당에서 맡겨준 새형의 화물자동차생산목표를 점령한 승리자동차련합기업소 일군들과 로동계급
경애하는 원수님께서 추운 날씨도 마다하지 않으시고 우리 승리자동차련합기업소를 찾으시였던 그날이 지금도 어제같이 생생하게 어려와 격정을 금할수 없다.
당앞에 다진 맹세를 지켜 자동차총조립전투를 전부 끝내고 하루하루 경애하는 원수님을 모실 날을 손꼽아 기다리면서도 해놓은 일보다 미흡한 점이 더 많은것 같아 걱정부터 앞세웠던 우리들이였다.
그런데 경애하는 원수님께서 새형의 화물자동차생산에서 첫걸음을 뗀데 불과한 우리들의 성과를 그토록 높이 평가해주실줄 어찌 알았겠는가.
자식들이 해놓은 일을 소중히 여기는 어버이심정으로 몸소 차에 올라 운전도 해보시면서 그 기술적특성들을 구체적으로 료해하시고 우리 로동계급이 자기의 힘을 믿고 떨쳐일어나 만들어낸 주체조선의 자동차들이라고, 볼수록 멋있고 정이 드는 우리 식의 5t급화물자동차들은 만리마시대에 탄생한 귀중한 재보이라고 크나큰 사랑을 담아 말씀하시였으니 세상에 이보다 더 큰 영광과 행복이 또 어데 있겠는가.
그날 경애하는 원수님께서 우리들의 창조물을 보아주시면서 하신 말씀들을 구절구절 되새겨보며, 친어버이사랑을 담아 보내주신 은정어린 물고기들을 어루쓸며 기업소의 종업원모두가 뜨거운 눈물을 흘리였다.
우리 전세대 로동계급이 만들어낸 화물자동차들을 보시며 그리도 기뻐하시던 위대한 수령님과 기업소를 찾으시여 자랑스러운 전통을 이어나가도록 우리들에게 힘과 용기를 안겨주시던 어버이장군님을 다시 뵈온것 같아 온밤 잠들지 못하였다.
경애하는 원수님께서 우리들에게 안겨주신 대해같은 은정에는 나라의 자동차공업을 세계적수준으로 하루빨리 올려세우시려는 드팀없는 의지와 함께 당의 웅대한 구상을 실현하는 영예로운 투쟁에서 우리 련합기업소로동계급이 앞장에 서기를 바라시는 하늘같은 믿음이 어려있다.
지금 우리 승리자동차련합기업소 전체 로동계급의 가슴가슴은 경애하는 원수님께서 기업소에 찾아오시여 주신 강령적과업을 무조건 철저히 관철할 불타는 일념으로 용암처럼 끓어번지고있다.
경애하는 원수님께서는 이번에 우리 련합기업소를 세계적수준의 개발창조형자동차생산기지로 전변시키는데서 나서는 과업과 방도들을 환히 밝혀주시였다.
모든 생산공정을 고도로 현대화, 주체화할데 대한 문제, 제품의 질을 최상의 수준에서 보장할수 있게 최신과학기술성과와 세계적인 자동차공업발전추세를 적극 받아들이며 기업소의 로동자, 기술자들이 전세대의 투쟁정신을 훌륭히 이어갈데 대한 문제 등 경애하는 원수님께서 가르쳐주신대로만 하면 우리 조국은 가까운 앞날에 륜전기재공업발전에서 일대 비약을 이룩하게 될것이다.
당의 령도밑에 우리 인민이 애써 마련한 강유력한 공업토대가 있고 경애하는 최고령도자동지께 무한히 충직한 우리 로동계급이 있기에 이 세상에 점령 못할 요새란 없다.
우리들은 경애하는 원수님께서 펼쳐주신 휘황한 설계도를 투쟁의 표대로 틀어쥐고 전후의 그처럼 어려웠던 시기 맨주먹으로 40일만에 《승리－58》형자동차를 만들어 당중앙을 결사옹위한 전세대 로동계급처럼 백절불굴의 혁명정신과 투쟁기풍을 더욱 높이 발휘해나가겠다. 당이 제시한 현대화과업을 무조건 철저히 수행함으로써 날로 늘어나는 수송수요를 원만히 충족시키는데 적극 이바지하며 제국주의자들의 악랄한 제재책동을 주체조선의 자동차바퀴로 무자비하게 짓뭉개버리겠다.


자사의 주요 비즈니스와 거리가 있는 기술 시장으로 진출하게 된 배경에 대해 김동진 씽크풀 대표이사는 “씽크풀은 지식기업을 지향하며, 사회적 상상력을 키울 수 있는 회사로 성장하고 있다”며 “창의적인 아이디어와 소프트웨어 기술을 기반으로 비즈니스를 전개하고 있으며, 새롭게 변하는 트렌드와 기존 사업의 시너지를 창출할 수 있는 기술을 지속적으로 개발하고 있다. 보안인증 기술이나 현재 전개하고 있는 금융서비스가 모두 그 일환”이라고 말했다.
▲김동진 씽크풀 대표이사는 “씽크풀은 지식기업을 지향하며, 사회적인 상상력을 키울 수 있는 회사로 성장하고 있다. 다양한 금융서비스와 보안인증 서비스 역시 그 일환”이라고 말했다.
아이디어를 기술로 만들어 새로운 시장 개척
씽크풀은 2000년 증권포털 사이트로 비즈니스를 전면 개편하면서 자동화된 주식분석 기술을 개발해 컴퓨터가 정보를 수집·분석해 콘텐츠를 만들어 이용자에게 제공해왔다. 주식담보대출 리스크 관리 시스템, 미체결 통보 시스템 등 새로운 증권정보 서비스를 개발해 제공해왔으며, 빅데이터 분석 기술을 적용한 퀀트(Quant) 시스템을 이용해 저평가 종목을 추천하는 ‘오토퀀터트레이딩’ 서비스도 제공하고 있다.
2008년부터는 PC의 IP 주소와 실제 거래가 이뤄지는 정보를 분석해 비정상 사용자의 거래를 차단하는 로그인 도용방지 서비스를 제공해왔으며, 현재는 이동통신사와 함께 스마트폰의 위치정보를 이용한 부정사용 방지 서비스를 금융권, 포털, 게임사, 방송사, 공공기관 등에 제공하고 있다.
올해 발표한 ‘카드터치인증’은 ETRI와 함께 개발했으며, 스마트카드와 스마트폰을 가까이 대면 일회용 비밀번호(OTP)가 발생되는 스마트OTP이다. 카드터치인증과 로그인 도용방지 서비스를 접목하면 인터넷 은행의 비대면 거래를 위한 강력인증에 사용될 수 있을 것으로 기대된다. 이러한 아이디어와 기술을 인정받아 ETRI 인증기술연구실 ‘1실 1기업 맞춤형 기술지원 기업’으로 선정돼 비대면 본인인증 사업을 한층 더 발전시킬 수 있게 됐다.
김 대표는 “씽크풀이 다양한 핀테크 서비스와 이를 보호할 수 있는 보안 기술 개발에 주력해 온 것은 아이디어를 기술로 만들 수 있는 기반이 마련돼 있기 때문”이라며 “씽크풀은 창의적인 아이디어를 서비스로 만들어 국내외 시장을 확장하는 기업으로 성장해나가고 있다. 이러한 모델이 스타트업이나 다른 기업에게 좋은 모델이 될 것이라고 자신한다”고 말했다.
금융 전문성 기반으로 핀테크 시장 공략
씽크풀이 제안하는 본인인증 기술은 다른 기업에서 이미 상용화 해 제공하고 있다. 씽크풀은 자사가 오랜기간 금융사업을 전개해오면서 쌓아온 노하우가 경쟁사 대비 차별점이라고 강조한다.
김 대표는 “스마트OTP나 위치정보 기반 로그인 도용방지 서비스는 금융사 시스템을 제대로 이해하지 못하면 안정적으로 서비스하기 어렵다. 특히 지능화된 사이버 범죄로부터 온오프라인 금융거래를 보호하지 못하면 금융시장의 성장에 발목이 잡히게 된다”며 “씽크풀의 보안인증 서비스는 오프라인 매체를 이용해 온라인 상에서의 보안인증을 제공해 안전하고도 편리하게 금융서비스를 이용하게 할 것”이라고 설명했다.
김 대표는 “지금까지 씽크풀이 진행해 온 비즈니스가 모두 핀테크”라며 “아이디어를 기술로 개발해 새로운 금융 서비스로 만들어왔다. 오랜 기간 업계에서 검증한 금융 서비스와 새롭게 개발한 보안인증 서비스로 해외 진출을 꾀할 것”이라고 말했다.
트림블, BIM SW ‘테클라 2018i’ 버전 3종 출시


영화 의 선장 잭 스패로는 특별한 나침판을 지니고 다닌다. 그의 나침판은 방향이 아니라 원하는 존재가 있는 곳을 가리킨다. 하지만 그가 나침판을 보며 “뱃머리를 돌려라”고 외치면 선원들은 의심 없이 노를 젖는다. 그만큼 선장을 믿기 때문이다.
한 가족의 선장인 그가 지구 반대편 남미의 콜롬비아로 1년간 여행을 가자고 했을 때, 아내(안정희·36)와 아이들은 불안감 없이 가방을 쌌다. “지구에서 가장 맛있는 커피를 마시러 가자”고 아내를 유혹했다. 각자 1개씩, 여행가방 4개만 챙겨 집을 나섰다. 코펠과 버너, 몇벌의 옷과 라면 한 상자, 아이들을 위한 과자를 챙겼다. 석달 동안 독학한 스페인어와 대학원 등록금이 콜롬비아로 가는 재산의 전부였다. 현지에서 머물 숙소조차 예약하지 않고, 무작정 간 무모한 가족여행이었다. 그렇게 도착한 콜롬비아의 산골마을 부에나비스타에서 한 가족이 살아온 지도 3년이 지났다.
“섬유유연제보다도 더 향기로운 부에나비스타의 햇살 냄새가 좋아요”라고 말하는 이재선(39·사진)씨는 “연극은 인생이고, 인생은 여행이다”라고 외치는 연극배우이자 연출가이다. 그의 가족은 즐겁고 행복하게 인생이라는 무대에서 연기를 하는 배우들이다. 그들은 연출자를 믿는다. 그래서 안데스 산맥의 낯선 무대가 이제는 고향보다 정겹다.
실제로 이씨는 4년 전까지 대구에서 연극배우로 활동했다. 그는 에든버러 축제에 초청받아 ‘신체극’을 공연하기도 했고, 농아 배우들과 함께 작품을 하기도 했다. 애초 대학에서 체육을 전공한 그는 스포츠센터에서 수영과 골프도 가르쳤다. 피시방 운영, 레크리에이션 강사, 이벤트 진행까지 이런저런 일을 했다. 하지만 연극을 하고 싶었다. 그래서 선택한 것이 ‘각설이 엿장수’였다. 각설이 분장을 하고 전국을 누볐다. 그가 구성지게 노래를 하고, 신명나게 엿을 쪼개며 몸을 흔들면 좌판의 엿이 순식간에 팔려나갔다. 뒤늦게 계명대 연극영화과에 들어갔다. 길거리에서 익힌 각설이 타령으로 비좁은 편입의 문턱을 넘어설 수 있었다. 졸업 뒤 꿈에 그리던 대구시립예술단 연극단원이 됐다. 전세계를 누비며 공연을 했다. 그러다가 우연히 들른 부에나비스타에 마음이 꽂혔다. 더 늦기 전에 그곳에 가서 살고 싶었다. 바쁘다는 핑계로 대화가 끊긴 가족들과 새로운 도전을 하고 싶었다.
그때부터 가족 캠핑을 하며 예행연습을 했다. 마침내 콜롬비아 보고타공항에 내려 부에나비스타로 향하는 버스를 탔다. 이씨는 말이 통하지 않자 버스 안에서 자신의 장기인 신체극을 공연했다. 반응이 좋았다. 박수를 받았다. 부에나비스타광장에 내려 머물 곳을 찾아야 했다. 짐 보따리를 놓고 두리번거리는 아사아인에게 다가와 현지인들은 손가락으로 살을 찔러보며 신기해했다. 독학한 스페인어는 곧 바닥을 보였다. 하지만 ‘선장’ 이씨는 당황한 모습을 보이지 않으려고 애썼다. “몇년 전 들렀을 때 학교도 있고 경찰도 있고 교회도 있었어요. 날씨가 춥지 않아 노숙도 가능하다고 생각했어요. 그래서 굳이 미리 숙소를 알아보지 않고 간 거죠. 어느 날 ‘뚝’ 하고 떨어져도 살 수 있을 거라고 생각했어요. 하지만 막상 도착하니 막막하더라고요.”
그때 ‘천사’가 나타났다. 함께 버스에 탔던 한 여자 승객이 다가와 “갈 곳이 없으면 우리 집에 가자”고 했다. 교사였다. 그는 숙소만이 아니라 아이들의 학교를 찾아주고, 이씨를 근처 농장에 취직까지 시켜줬다.
“둘째인 아들(정호·11)은 운동을 좋아하는데 아토피가 심했어요. 남미 생활 한달 만에 거짓말같이 아토피가 사라졌어요. 첫째인 딸(소영·13)은 최근 지역 수학경시대회에서 1등을 했어요.”
‘선행학습’도 ‘경쟁’도 없는 학교에서 아이들은 모르는 게 있으면 끊임없이 질문하고, 선생님은 알 때까지 성의있게 설명을 해줬다. 운동과 악기를 배울 수 있는 방과후 수업도 모두 무료다. 복지는 잘사는 나라에만 있는 게 아니었다. 진하고 여운이 긴 커피는 부에나비스타 사람들을 꼭 닮았다. 누가 달려가도 반겨줄 것 같은 따뜻한 이웃들을 소개하며 그의 얼굴에 미소가 번졌다.
이씨가 처음 취직한 농장은 과일나무와 커피나무를 함께 재배하는 전통 자연농법을 했다. 키 큰 과일나무가 드리우는 그늘은 커피나무가 잘 자랄 수 있는 적절한 온도와 습도를 유지해준다. 과일나무 낙엽은 거름이 되고, 나무에 유익한 곤충류가 공생하며 병충해를 막아주니 농약도 필요 없다. 커피나무를 촘촘히 심을 수 없어 대량 생산과는 거리가 멀지만 그만큼 커피콩 하나하나에 들어가는 정성이 남다르다.
그는 일년에 세번 정도 한국에 들어온다. 현지 벌이만으로는 충분하지 않기 때문이다. 고속도로 휴게소에서 엿을 팔기도 하고, 강연도 다니고, 올 초엔 대구에 직접 콜롬비아 커피전문점도 열었다. 개인 블로그(mc800.blog.me)에서 소개해온 현지 체험기를 묶어 최근엔 (효형출판)도 펴냈다.


공간 주민, cosmonauts 올 렉 artelyev와 세르게이 prokopyev, 라이트 듀티와 7 월 휴일의 네번째 지출 하는 것입니다. gerst와 auñón-장관은 마우스 드래곤 탑승 수요일에 역 타고 그들의 새로운 서식 지로 전달 전송 시작 됩니다. 설치류 동물은 미생물의 위장 시스템에 미치는 영향을 이해 하는 방법을 관찰 합니다. 아놀드와 feastel는 미국 운명 연구소 모듈로 일본의 기술 보증 연구소 모듈에서 냉동 연구 샘플을 교환 합니다. NASA의 우주인이 그린 feststel과 리 키 아놀드는 동부 서머 타임 오전 7 시 월요일 도착 하면 드래곤 타고 전달 되 고 새로운 연구를 지원 하기 위해 오늘 과학 하드웨어에서 일했다. 듀오는 또한 로봇 절차를 자사의 접근 방식과 랑 데 부 다음 주 후 드래곤 캡처에 필요한 공부를 계속 했다. 멜리사: 아, 그 날, 난, 음, 난 힘든 시간을 정 맥을 찾는 데, 그리고 내 여자 친구가, “그럼 그냥 목에가 서 말했다; 당신은 당신의 경 정 맥을가지고 있다. ” 그리고 난, “확인 했다.” 그것은 나를 모든 헤로인을 밀어 즉시 날 죽인 못하게 했다. 구급차가 도착 했을 때, 그들은, 음, 그들은 나에 게 nar깡통의 기회를 주었고, 나는 아드레날린이 되는 naran, non민감하게 반응 했 고, 그, 당신은 알고, 점프 시작 심장. 그리고 그들은, 그것을 작동 하지 않았다. 음, 그래서 그들은 제 세 동기를 사용 했다 그리고 그들은 다시 당신의 마음을 충격입니다. 그들은 맥 박, 음 있어. 그들은 병원에 날 잡 았 어.
난 아직도 그것을 밖의 친절 했다. 음, 하지만 내가 온-, 기둥에서, 그리고 그들은 나에 게이 모든 작은 것 들을 unhooked, IV에 unhooked 내가가 서 바로 걸어 내 밴에 있어. 그리고 난에 가운과 마약 딜러에 게 나타났다. 이러한 것 들이 온통 갇혀. 내 팔에 IV. 그리고 그는 헤로인, 그냥 날 죽인 같은 헤로인 날 팔 았습니다. 내가 다시 그것을 설정 하기 전에 몇 번 IV를 활용 난 아무 데도 정말 freebee 했다 쏠 수 있다. 멜리사: 한 시점에서, 난, 음, 너무, 음, 그건, 내가 포도 상 구 균 감염이 나쁘다고 나쁜 내 다리에 농 양 했다. 내 다리는 4 배 정상적인 크기 같 았 어 요. 음, 의사가 내 다리를 열고, 음, 난 내 다리에 구 더 기 했다 그것을 밖으로 청소를 잘라. 그들은 썩 어, 감염을 먹고 있었다. 그 정도면 내가 그만둘 수 없습니다.
음, 내가 병원에 입원 했다, 그들은 내게는, 4 라인은 그림 라인을 했다. 음, 난 마약 딜러 병원에와 서 내 IV 라인에 헤로인 촬영 했다. 난, 음, 간염-C를 사람들과 내가 누군지 모 르 겠 바늘 공유에서 계약을 체결 했다. 난 물 한 병을 구입가 서 돈을 지출 하 고 싶지 않았기 때문에, 그래서 우리는 공중 화장실에서 중지 하 고 그것을 쏠 수 있는 혼합 변기 물을 사용 하 여 화장실에 물을 쐈 어 요. 도로의 측면에 비가 물과 바늘에 빨 아 우리의 마약을 쏠. 내가 나중에 나에 게 무슨 일이 있었는지 상관 하지 않았다. 그냥, 내가 원한 그 게, 바로 그때 거기에 그것의 느낌. 순간 세계의 다른 부분에 시간을 필요-매우 편리 하 고 그것을 죽 치고에서 좋은 애플 리 케이 션을 확인할 수 있었습니다 온다. 국제 타임즈의 트랙을 유지 하기 위한 좋은 응용 프로그램! NASA의 우주 비행사 리 키 아놀드는 spacex 드래곤 스페이스 화물선에 해치를 열 었 화요일 아침 시작 화물 스왑 한 달. 그는 사령관을 그렸습니다 feastel은 새로운 우주 화물의 다양 한 검색 및 풀고 시작 했다. 다음, 비행 엔지니어 세레나 auñón-장관과 알렉산더 gerst 우주 정거장에 중요 한 과학 장비를 양도.


대학 언론인이 된 이후, 기자에게 페이스북은 중요한 정보원이 됐다. 학내 안건이나 대학 사회의 이슈를 '염탐'하는 데에 최적화된 이 SNS에서, 기자는 염탐 중 인상적이었던 글을 개인 계정에 공유하는 역할을 맡고 있다. 지난 10월에는 부산대 총학생회(이하 총학)의 '민주적인 총장직선제를 위한 국민청원 동참 영상'을 공유했다. 대학 구성원 모두가 동등한 선거권을 가지는 총장직선제를 위해 교육공무원법 일부개정법률안 통과를 촉구하는 국민 청원에 동참해 달라는 내용이었다. 잘 알려진 CM송을 개사하고 이에 맞춘 율동을 어색한 몸짓으로 선보이는 총학생회의 모습을 보니 웃음이 났다. 그러나 이 영상을 공유하자 씁쓸한 기분이 들었다. 대학 사회의 이슈를 참신한 방법으로 학생들과 공유하려는 타 대학 총학의 노력이 부러워서였다.
동의대 총학은 사회적으로 이슈가 된 '동의대 막말 A 교수' 사건에 학생을 대표해 적극적으로 대응했다. 해당 사안에 대한 의혹이 제기되자마자 사실관계 파악에 나섰으며, 대학 본부의 즉각적인 조치를 요구했다. 대학이 미온한 태도를 보이자 언론 보도와 현수막 부착 등으로 해당 사건의 공론화 또한 망설이지 않았다. 소신에 따른 그들의 거침없는 행보도 부러웠지만, 이 모든 과정을 타 대학 학생인 기자도 한눈에 알아볼 수 있을 정도로 자세히 전달하고 왜 그렇게밖에 행동할 수 없었는지 입장을 밝히는 친절함이 무엇보다도 부러웠다.
두 총학의 페이스북 페이지를 보며 부러움을 느낄 수밖에 없었던 건, 우리 대학교 총학에게서는 쉽게 찾아볼 수 없는 모습이기 때문이다. 대학 사회의 이슈와 항상 동떨어져 있는 우리 대학을 대학 사회의 흐름으로 끌어오기 위한 고찰, 혹은 문제가 제기되는 학내 사안에 대한 학생회의 의견과 이에 따른 조치를 이해하기 쉽고 자세히 설명하는 친절함은 기자가 본 우리 대학 총학과는 거리가 멀다. 대학 사회의 화두로 떠오른 일들로 다른 총학들이 시끄러울 때, 우리 대학 총학 페이스북 페이지는 언제나 복지나 제휴 사업에 관련한 게시글만 내놨다. 복지·제휴 사업이 필요 없는 것은 아니지만, 두 사업이 총학 역할의 전부는 아니다. 소통의 부재와 그 시의성이 몇 해에 걸쳐 고질적인 문제로 지적받고 있지만, 이는 쉽게 달라지지 않았다.


보통 스마트폰으로 유튜브나 다른 동영상 서비스를 통해서 HD급 인터넷 동영상을 볼 때 문제는 3G 망 상태가 괜찮을 때는 버퍼링으로 인해 조금씩 지연되어도 그런대로 봐줄만 하지만 일반적으로는 자주 버퍼링이 일어나서 보기가 어려울 정도라는 것이다. 뭐 인내력을 갖고 본다면 즐길 수 있겠지만 성질이 급한 사람은 자주 일어나는 버퍼링 때문에 스마트폰을 집어던질지도 모를 일이다. WiFi가 잡히는 지역이라면 괜찮지만 그렇지 않은 곳에서는 사람을 기다릴 때 동영상을 감상하려다가 오히려 자기가 스스로 열폭하는 경우도 있다. 왜? 답답해서.
오늘은 3G에서의 이런 답답함을 LTE에서는 어느정도 해결해줄 수 있을지를 한번 살펴볼까 한다. 기본적으로 LTE의 속도가 3G에 비해 상대적으로 빠르다는 것은 알고 있고 또 갤럭시 S2 LTE의 단말기 자체 성능도 현재까지 나온 스마트폰들 중에서 최상급에 속하기 때문에 빠른 통신망에 붙힌 고성능 스마트폰으로 쾌적한 HD급 동영상을 한번 감상해보는 것도 좋을 듯 싶다. 적어도 답답해서 죽겠다는 것은 없어질 듯 싶으니 말이다.
일단 유튜브에서 제공하는 HD급 동영상부터 좀 봐주자. 유튜브는 720p, 1080p의 HD급 동영상도 같이 제공하기 때문에 아주 깔끔한 영상으로 즐겁게 시간을 보낼 수 있다. 참고로 장소는 사당역에 있는 커피빈이다. 여기는 WiFi를 제공하지 않기 때문에 순수 LTE망으로 연결해서 테스트를 해봤다. 시간은 저녁 7시반. 퇴근시간대임을 감안하면 꽤 괜찮은 결과를 보여준다.
일단 위의 동영상을 보자. 갤럭시 S2 LTE로 재생하는 모습을 찍은 것인데 밖에서 찍은 것이라 그렇게 잘나오지는 않았다. 그래도 끊김없이 깔끔하게 보이는 것을 확인할 수 있다.
화질도 깔끔하게 잘 나온다. 이번에 공개된 소녀시대의 뮤직비디오인데 말이지.
또 다른 동영상으로 재생을 해봤다. 이번에도 소녀시대며 좀 오래된 노래인 Gee의 뮤직비디오를 HQ로 재생해봤다.
Gee 뮤직비디오도 쾌적하게 잘 나온다. 친구를 기다리며 소녀시대의 이쁜 애들을 감상하고 있으면 시간은 잘 갈 듯 싶다. ^^;
뭐 유튜브 뿐만이 아니다. 갤럭시 S2 LTE는 Hoppin 서비스도 그런대로 잘 이용할 수 있다. 참고로 Hoppin 서비스는 HD급 동영상은 아직까지 WiFi가 연결되어있지 않으면 다운로드가 아닌 바로보기는 지원하지 않는다. 그래서 일단 일반 화질로 테스트를 해봤다. 장소는 광화문광장, 시간은 대략 5시반 정도다.
일반 화질이기는 하지만 끊김없이 잘 보인다. 밖에서 저정도로 보이면 즐기는데 전혀 문제는 안될 듯 싶다. 광화문광장에서 저러고 있으니 참 보기가 그렇지만 말이지. 어찌되었던 쾌적하게 잘 재생되는 것을 확인했으면 그걸로 족하다능 -.-;


평생 하던 상상 중 하나가 세상에 내가 한명 더 있어서 내가 나랑 대화하면 얼마나 재미있을까 하는 거였다. 나는 나를 상당히 좋아하니까 내가 한 명 더 있으면 되게 좋을 것 같았거든. R님이 딱 그런 사람이다. 성별과 나이가 다르긴 하지만 완전히 나야. 하나님이 R님을 창조한 후 같은 베이스로 여자도 하나 만들어 보자 하고 몇년 뒤에 나를 만들었다는 신화가 있다면 납득할 것 같다.
서로 비슷하다는 건 주관적 느낌을 넘어서 긴 문항의 성격테스트를 한 결과가 똑같고, 근 이십년의 세월에 걸쳐 몇 차례 각자 다른 시기에 치른 MBTI 결과가 대략의 수치까지 유사한 정도로 같다. 둘다 다수에게 말을 하는 직업을 가지고 있고, 공동체주의와 자유주의가 섞인 정도도 비슷하다. 게임에서든 뉴스를 보든 어떤 상황에서 느끼고 생각하는 판단과 온도차도 비슷하다. 관대하고 까탈스러운 분류와 정도까지도. 이쯤되면 '뇌' 도플갱어 혹은 '뇌' 복제인간 … 은 아닐까 싶은데. 그러면 R님이 원본이고 나중에 태어난 내가 복제판이겠다. 아니면 원본은 닥터X의 실험실에 놓여 있고 R님은 18호 나는 21호 라거나….
게임 하거나 일상 대화 할 땐 척척 통하니까 편하긴 편하다. 자꾸 지거나 안 좋은 상황이 벌어져도 그런 상황에서 서로 대처하는 방식까지 유사하니 효율도 좋다. 다르게 생각하지 않을까를 배려하고 물을 필요조차 없고 괜히 걱정할 필요도 없고... 편하긴 참 편해.
정치 얘기를 하면, 큰 틀의 성향은 같아도 구체적 정당이나 정치세력에 대해 서로 알고 있는 베이스가 다르니 대화가 갈등으로 흐를 때가 있다. 그런데 그럴 때 R님이 보이는 화법이나 태도가 너무.... 나같아서.... 소오름... 말발도 비슷함...;; 설득력있는 화법도 비슷하고, 자신에게 정당성을 부여하는 방식도 비슷해서... 아 내가 남에게는 저렇게 보이는구나....;;; 를 진정한 청자의 입장에서 깨닫게 되는 귀한 경험도 한다. 내가 평생에 걸쳐 들었던, '잘 이해해주고 친절하지만 고집세고 무서운' 사람이라는 게 뭔지도 알 것 같다. 내가 가진 특성을 모조리 다 보이고 있는 상대를 보고 있으면 가끔 심정이 미묘하다.
R님은 '난 나한테 얘기한다고 생각하고 있어' 라고 함 ㅋㅋ 나도 그렇다. 남자 히요가 존재한다는 느낌임. 여자가 아니라서 그나마 다행이다. 여자였으면 뭔가 존재를 걸고 경쟁의식을 느꼈을지도 몰라.
잔망스러운 아이스크림 2018/09/11 13:51 # 답글
히요님2라니 신기해요~ㅋㅋ 전 저와 똑같은 사고방식과 생각을 하는 사람을 만나면 어떤 면으로는 약간 거부감이 들어서(동족혐오 느낌?ㅋㅋㅋ) 진짜진짜 친해지긴 힘들것같기도 한데 혹시 그런건 전혀 없으신가용??
히요 2018/09/11 14:36 #
아마 제가 자기애가 쩔어서 그런가봅니다. 저는 저랑 너무 비슷한 반응패턴을 보이는 걸 보니까 이해가 잘되어서 되게 편해요. 사람이 서로 다를 수록 이해가 안 가는 부분을 서로 설명해서 이해시키거나 오해를 하기도 하고 차이를 존중을 해야하는데 그런 부분들이 이미 같으니 걍 완전 편하달까요 ㅎㅎㅎㅎ
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아마 제가 자기애가 쩔어서 그런가봅니다. 저는 저랑 너무 비슷한 ..by 히요 9/11
히요님2라니 신기해요~ㅋㅋ 전 저와 똑같은 사고방식과 생각을 하는..by 잔망스러운 아이스크림 9/11
앗 그렇게 말씀하시니 아침식사로는 진짜 괜찮은 거 같아요~ 근사한..by 잔망스러운 아이스크림 9/11


아시아 축구의 최고급 리그로 손꼽히는 중국 슈퍼리그와 일본 J리그는 최근 몇년간 완전히 상반된 길을 걷고 있다.
슈퍼리그가 계속해 대량의 자금을 투입하며 세계급 용병들을 흡인해 국내 리그의 경쟁력을 키우는 반면 J리그는 대량의 국내 선수들을 해외로 방출 시키며 자국 선수들의 실력을 끌어올리려고 노력중이다.
일전 중국 슈퍼리그 여름 이적시장이 활발한 영입 속에 문을 닫았다. 슈퍼리그는 6월 17일부터 시작해 7월 31일까지 여름 이적시장을 통해 아르나우토비치, 론돈, 샤라위, 미란다, 김신욱 등 세계급 용병들을 대거 끌어들였다.
비록 소문이 무성했던 베일(레알 마드리드)의 중국행은 무산됐지만 여전히 중국은 이번 이적시장에서도 막강한 자금력을 과시했다. 시즌이 진행중인 여름 이적시장이지만 슈퍼리그 16개 팀이 지불한 이적료는 총 1억 600만유로(약 12억 5000만원)에 달했다. 이를 통해 이적한 선수들은 58명이다. 물론 자국 선수들의 리그내 이적도 포함된 통계지만 지명도 높은 외국 선수들 역시 다수 움직였다.
한편 슈퍼리그에서 여름 이적시장을 통해 가장 높은 이적료를 기록한 선수는 아르나우토비치이다. 상해상항팀은 그의 영입을 위해 영국 웨스트햄 유나이티드에 무려 2500만유로(약 1억 9500만원)를 지불한 것으로 알려졌다.
슈퍼리그가 올여름 대량의 외국 선수들을 흡인했던 반면 중국 국내 선수가 외국 리그로 이적한 사례 을급리그 항주록성팁의 고천어, 황흠붕 두 젊은 선수가 일본 J3(3부 리그)로 이적한 것이 전부였다. 이는 같은 시기 일본 J리그와 비교할 때 매우 큰 차이를 보였다. 일본은 이번 여름 쿠보, 오카자키, 아베 히로키, 나카자토 등 총 10명의 선수들을 외국으로 보냈다.
중국축구가 일본과의 차이는 특히 젊은 선수들에게서 더욱 명확히 드러났다. 이번 여름 외국으로 떠난 일본 리그 선수들중 U－23 선수만 6명이였다. 쿠보는 명문 레알 마드리드에 입단했고 바르셀로나는 아베 히로키를 영입했다. 특히 세계적인 량대 구단에 일본 선수가 소속돼있다는 점에 주목해야 한다. 현재 일본의 젊은 선수들은 중국 선수들에 비해 훨씬 더 좋은 위치에 있다. 때문에 래년에 열리는 도꾜올림픽에서도 중국에 비해 실력적으로 큰 우세를 가질 것으로 예상된다.
사실 중국과 일본 축구선수들이 외국 진출에서의 차이는 2000년대부터 시작됐다. 특히 2002년 한,일 월드컵 이후 일본의 축구선수들이 꿈의 무대인 유럽리그로 대거 진출했다. 최근 카가와 신지, 오카자키, 마야 요시다 등 선수들은 이미 유럽 최고의 리그에서 주전 자리를 굳혀가고 있다.
반면 슬프게도 현재 유럽에서 활약하고 있는 중국 선수들의 현실은 매우 다르다. 지난해 스페인 에스나뉼에 입단한 무뢰를 제외하고 기타 중국의 젊은 선수들은 해외로 진출했지만 대부분 하위 리그의 클럽에 입단했다. 게다가 이들 클럽은 중국 본토와의 금전적인 관계에서 혼탁하다는 의혹도 제기되고 있다. 사실은 이런 식으로 입단한 젊은 선수들은 자신의 경력과 가치를 빠른 속도로 끌어올리는 것이 아니라 중국 리그 구단으로 되팔기 위한 수단이라는 비판도 존재한다.
중국의 선수들이 외국 리그보다 국내 리그를 선호하는 것은 실력적으로 한수 우인 외국 리그에서 살아남기 힘든 점도 있지만 투기와 거품이 가득한 중국 리그가 이들에게 줄 수 있는 금전적인 요소를 포기할 수 없는 점도 크게 작용한다.


가고 싶은 로스쿨을 정했다면 이제 남은건 자소서와 면접! 그 중에서도 면접에 관련된 소소한 꿀팁을 소개하겠습니다. 면접은 자기소개서 다음으로 나의 가능성을 보여줄 수 있는 중요한 평가의 장입니다. 사소하지만 놓칠 수 있는 그리고 조금은 다른 관점의 면접준비 방법을 확인해보세요.
1. 면접 준비를 위한 스터디는 좋지 못한 습관을 고치는 정도만 활용
각 로스쿨마다 면접의 진행 형식이 모두 다릅니다. 예를 들면 어느 학교는 면접장에 들어서서 면접관이 구두로 직접 질문을 하고 그에 대한 대답을 즉각적으로 하는 경우도 있으며, 또 어느 학교는 면접 전 지문을 분석하고 대답을 구성할 시간을 부여하고 면접을 하는 경우도 있습니다. 심지어 후자의 경우라고 할지라도 그 준비시각에 작성한 연습지를 지참하여 면접 시에 참고할 수 있도록 하는 경우도 그렇지 않은 경우도 있습니다. 즉, 스터디에 모인 구성원들이 각자 지원학교가 달라 면접을 준비해야하는 방식이 다름에도 스터디에 모였기 때문에 다 같은 방식으로 준비하는 것은 효율적이지 못합니다. 자칫하면 자신에게 맞는 면접을 준비하지 못할 수 있으므로 스터디를 하더라도 혹시 내가 말할 때 보기 좋지 않은 습관이 있는지를 점검하고 고치는 수준에서 그치는 것이 좋습니다.
고치는 방법으로는 촬영을 하여 너무 종이를 보고 읽지는 않는지, 어~ 등의 불필요한 의성어등 본인이 인지하지 못한 좋지 못한 습관이 있는지를 확인하고 연습하는 정도가 좋습니다. (만약 같은 학교 지원자들끼리 스터디를 한다면 좀 더 효율적일 수 있겠죠?)
2. 면접 질문에 대한 답변은 이렇게!
면접에 답변을 할 때 여러 가지 방법이 있습니다. 먼저 법학답안을 쓰듯 이야기하는 방식을 선호하는 경향이 있는데요(3단계로 이야기하는 방식: ① 주어진 문제에서 어떠한 점이 문제가 되는지 가장 먼저 밝히고 ② 그 문제와 관련된 일반적인 원칙(꼭 법원칙이 아니어도 됨)을 제시한 뒤에 ③ 그 원칙을 주어진 문제에 포섭하여 결론을 제시하는 방법입니다.) 그런 경우 정말 잘 말한다면 좋은 답변이 될 수 있지만 준비가 철저하지 못하다면 말이 길게 늘어질 수 있습니다. 이 방식을 연습하고 계신분이라면 꼭 간결하게 이야기 할 수 있는 연습이 필요합니다.
이런 방식으로 연습하시는 게 어려운 분들이 있다면 두괄식 답변을 추천 드립니다. 면접 연습을 하다보면 그래서 결국 너의 답은 뭔데? 라는 의문을 갖게 되는 경우가 많습니다. 때문에 명확하게 본인의 답이 잘 드러나도록 앞에 이야기하고 근거를 더할 때에 “여기에는 3가지 이유가 있습니다.”란 방법으로 미리 언제 끝날지 면접교수님들이 예상할 수 있도록 하는 것이 좋습니다. 실제로 답도 말하지 못했는데, 교수님께서 반박질문을 하여 중간에 답을 끊을 수도 있기 때문입니다.
결국 모든 면접질문에 대한 답변은 듣는 교수님들을 고려하며 해야 합니다. 아무리 내가 답변을 잘해도 듣는 상대방이 내 답변에 핵심을 알지 못한다면 아무 소용없겠죠?
3. 결국 면접은 자신의 법적 관점과 논리를 평가하는 장
면접에 있어 자신의 답변이 도덕적 또는 정책적으로 귀결되는 것은 아닌지 늘 경계해야 합니다. 법학은 논리입니다. 그리고 상당수의 면접관은 수십 년 간 이러한 법학적 논리에 익숙해져 있는 법학 교수님들입니다. 즉, 로스쿨 도입 취지가 제 아무리 다양한 전공 출신의 법조인을 양성한다 할지라도 결국 법학으로 귀결되어야만 한다는 것입니다.
법학 논리라는 것은 자신이 주장한 바를 뒷받침하는 근거를 논리적이고 합리적으로 제시하는 것입니다. 때문에 어떤 질문의 답을 하던 그 근거가 논리적이고 합리적이며 법학 교수님들에게 익숙한 할 경우 좀 더 많은 공감을 얻을 수 있습니다.
단, 이때 주의할 점은 앞의 내용처럼 법학 논리를 근거로 답변을 전개하더라도 법적 지식을 자랑하는 형태로는 가지 않아야 합니다. 아무리 오랜 시간 법학을 공부해온 지원자라 하더라도 면접관들에게는 그저 로스쿨에 들어가고 싶고 법학을 배우고 싶은 지원자입니다. 면접관은 향후 지원자를 가르치는 자이고 지원자보다 법학을 심도 있게 연구해온 분들입니다. 따라서 자신의 짧은 지식을 섣불리 발언하지 않는 게 좋습니다. 그럼 당최 어떻게 하라는 거냐!!라는 말을 하실 수 있는데요, 짧게 예를 들자면 근거를 설명할 때 일상용어가 아닌 법학용어를 가미하는 정도로 하면 좋을 것 같습니다.
※ 정책토론이 아닌 유일한 ‘리갈마인드’ 면접집중반 개강 9/17(평일반), 9/21(주말반) 면접집중강의 문의: 010-2383-9168 ※
4. 면접은 주요 사건에 대한 판례로 공부하는 것을 추천!
물론 비법학도에게 판례를 읽기란 정말 어려운 일입니다. 하지만 판례는 헌재 및 대법원을 불문하고 모두 일정한 사실 관계에 대한 법적 판단을 그 구성으로 합니다. 여기서 말하는 사실 관계는 향후 면접 주제로 구성될 수 있고 재판관 및 대법관의 의견들은 면접자가 당해 주제를 질문 받았을 때 답변으로 활용할 수 있는 모범적인 사례가 될 수 있습니다.
5. 면접기출 지문+인성관련 내용 준비하기
시간이 된다면 자신이 지원하는 학교는 물론 봐야하지만 기타 몇몇 다른 학교들의 기출질문들까지 보시면 좋습니다. 학교마다 선호하는 유형의 질문들은 다를 수 있지만 결국 법학을 전공하는 교수님들의 마인드는 크게 다르지 않기 때문입니다. 학원의 예상질문도 좋지만 그에 앞서 기출을 꼼꼼히 보는 것도 필요합니다.
그리고 너무나 당연해서 놓치고 있는 한 가지! 바로 인성인데요. 이 부분도 놓치지 않고 꼭 준비해가시기 바랍니다. 의외로 인성관련 질문을 하는 곳이 있을 수 있습니다. 시간을 많이 할애할 필요는 없지만 놓치면 안돼는 부분이므로 준비 철저히 하시기 바랍니다.
마지막으로∼
많은 이야기를 했지만 결론적으로 듣는 사람을 고려한 답변 방법과 리갈마인드를 장착해라가 이 모든 이야기에 핵심이 아닐까 싶습니다. 시간은 많은 것 같지만 적고 그렇기에 효율적으로 사용해야 합니다. 무엇을 준비하던 이번이 마지막인 것처럼 최선을 다하시길 바라며, 면접 꿀팁은 여기서 마무리하겠습니다.
*모든 꿀팁 내용은 참고용입니다. 꼭 이렇게 해라가 아니니 그 점을 꼭 기억해주십시오.
#로스쿨면접 #법학전문대학원 #LEET
로스쿨 면접? 2019-09-18 12:02:16


버스 안은 늘 잘 정돈되어 있었다. 뒷좌석 앞에 놓인 2인용 좌석 여섯 개를 떼어내고 두 겹으로 돗자리를 깔았다. 그곳이 우리의 방이었다. 방 앞의 2인용 좌석 네 칸은 모두 책으로 가득했고, 그 앞좌석에는 조리도구들을 두었다. 도서관에서 빌려온 책들은 모두 반납일이 지나있었다. 돌아가야 할 시간이 다가오고 있었다. 돌아가고 싶지 않았지만 돌아와야 했다. 우리는 여행을 시작했던 날을 기념하여 구름 자욱한 날을 돌아오는 날로 정했고, 여행을 마치기 전에 바다를 보러가기로 했다. 우리는 아쉬워하고 있었다. 아마도 슬퍼하고 있었다는 표현이 더 정확할 것이다. 여행을 마치는 것을 우리는 자유와의 이별로 여겼던 모양이다. 그렇다. 우리 모두는 슬퍼하고 있었다. 여행이 준 행복이 살과 영혼에 새겨진 탓인지도 모른다. 떠나있는 시간 동안 우리는 영혼의 바닥에 쓰러져 울고 있는 자신을 만났고, 안으로부터 바깥세상을 고요히 응시하는 법을 배웠고, 모든 감정의 뿌리를 찾는 법을 배웠고, 세상을 두드려 열고 세상과 대화하는 법과, 온전히 혼자가 되거나 온전히 우리가 되는 법을 배웠다. 우리는 사람과의 인연처럼 어떤 시간이나 장소와의 만남도 필연이라는 것을 알게 되었다. 장마가 고작 메마른 대지만을 적시기 위해 내리는 비가 아니라는 것을. 꽃이나 열매가 단지 절기를 알리기 위해 피고 열리는 것이 아니라는 것을. 재난이 오직 세상에 혼돈과 무질서를 주기 위해서만 오는 것이 아니라는 것을. 절박함 아래에서 자라는 소원과 희망이 우리를 일으켜 세워 무덤 밖으로 끄집어내는 힘과 빛이 된다는 것을. 우리 자신의 주인은 우리 자신이 되어야 마땅하지만 심지어 우리 자신조차 자신의 주인이 될 수 없다는 것을. 인간조차 인간 밖의 힘으로부터 자유롭지 못하다는 사실을. 내가 내 안에 들어가서 나를 만나고 나를 이해하기 전에는 내가 나일 수 없다는 것을 알게 되었다. 우리는 너무나 바쁜 나머지 시간의 흐름을 느끼는 데 무뎌졌고, 날짜가 얼마나 흘렀는지조차 알지 못했다. 휴식을 위한 시간은 왜 이렇게 빨리 날아가는지….
우리는 우리가 원래 있던 자리로 돌아오기로 정한 날을 만났다. 그리고 약속했던 대로 바다 앞에 섰다. 바다는 바다가 있던 자리에 그대로 있었다. 파도는 구름 아래에서 깊게 일렁이고 있었다. 구름은 대기의 진동을 반영했고 파도는 심연의 울림을 따라 일렁였다. 자연은 우리에게 아무것도 약속하지 않는 대신 자신의 자리에서 변함없이 자신을 굳건히 지켜내고 있었다. 자연은 변하지 않았다. 세상에서 가장 짧은 시간 안에 변하는 것이 있다면 사람과, 사람이 만들어낸 세상과, 그 안의 산물들뿐이었다. 결국 인류는 스스로 자연이기를, 또는 자연의 일부이기를 거부한 탓에 자연으로서의 영혼으로 살 수 없는 운명을 가지게 된 것인지도 모른다. 인간은 자연이 아니라 욕심이 되었고, 안타깝게도 욕심의 그물은 너무나 질기고 촘촘하여 쉽게 벗어날 수 없었다. 자연의 냉소 아래에 놓였음에도 그 이유조차 헤아리려 하지 않았다. 당연히… 자연이 등 돌린 인간과 인간의 세상은 자연으로부터 방치되었고, 그 결과 미래의 부활을 보장받을 수 없게 되었다. 우리는 인간 모두가 잃어버린 기억의 시간으로 되돌아가려고 애썼다. 길은 험했다. 우리가 걸어본 길이 아니기에 회상하고 더듬는 것도 불가능했다. 잃어버린 것으로 되돌아가는 것이 불가능하다면, 잃어버린 것을 다시 태어나게 하는 수밖에 없었다. 그런 일이 가능할까? 더욱이 그걸 우리 안의 영혼의 뿌리와 내밀한 본능 가운데서 새로 탄생하게 하는 일이 가능할까? 우리는 자연이 우리에게 말하지 않으려고 하는 것을 들어야 했다. 자연을 설득해야 했다. 뻔한 경험 속에서도 새롭고 생소한 만남이 있다는 것은 신기한 일이었다. 그 뻔한 것 안에서 잃어버린 것으로 돌아가는 길에 대한 실마리를 찾아내는 것이 우리가 할 수 있는 최선이었다.


미국의 실리콘 밸리에서 시작된 스타트업의 혁명과 성공은 전 세계적으로 소규모 비지니스와 창업에 대한 새로운 인식을 심어주었으며 특히 IT를 기반으로 한 산업에서 독특하고 새로운 아이디어와 아이템을 가진다면 마켓에서 독보적인 위치를 점할 수 있음을 보여주었다. 이 덕분인지 각 나라마다 수도인 도시와 거점지역에 스타트업 허브를 구축하여 전 세계의 인재를 끌어모으기 위한 준비를 하고있다.
프랑스 대통령 엠마뉘엘 마크롱은 파리를 중심으로 프랑스를 스타트업의 허브로 구축하겠다는 굳건한 의지를 가지고 정책개혁을 실행해나가고 있고, 독일 또한 수도이자 젊은이들과 외국인들의 인력수급이 풍부한 베를린을 중심으로 스타트업이 활성화될 수 있는 환경을 조성하면서 실업률 또한 낮추고자 하는 희망을 품고 있다. 특히 유럽의 중심축을 담당한다고 할 수 있는 이 두 나라는 영국이 유럽을 탈퇴한 이른바 ‘브렉시트’ 이후로 미국과 연결하면서 동시에 유럽안에 속해있어서 발달할 수 있었던 영국의 금융산업등 기타 산업환경들이 프랑스, 독일 자국으로 이전해왔으면 하는 기대를 품고 환경구축에 열심인 것이다.
스타트업의 요람으로 불리는 핀란드
한때 핀란드 내의 최고의 기업으로 불리던 모바일 폰 회사 노키아가 무너진 이후로 전 세계적으로 핀란드 내의 경제상황을 걱정하면서도 궁금해했다. 과연 포스트 노키아가 탄생할 것인가 아니면 이대로 경제가 쇠퇴할 것인가가 주요 관심사였던 것이다. 하지만 노키아 이후로 오히려 작은 규모의 새로운 비지니스들이 많이 생겨났으며 노키아내의 인재들이 각각 흩어져 더 나은 기업을 일궜다는 평가도 받고 있다. 그 중 모바일 게임업계에서 유명한 두 회사 ‘클래시오브클랜’을 만들어낸 수퍼셀과 ‘앵그리버드’를 만들어낸 로비오는 핀란드의 스타트업이 매우 경쟁력있다는 것을 보여주는 하나의 지표가 될 수도 있을 것이다.
그도 그럴것이 핀란드는 대학 내에서도 대학생들이 스스로 창업을 할 수 있도록 하는 여러가지 방안들이 잘 마련되어 있어 좋은 아이디어를 가진 학생들이 뜻을모아 회사를 창업하거나 혼자서도 비지니스를 운영해본다고 한다. 이를 위해 학교와 같은 교육기관 뿐만 아니라 정부도 이를 적극 장려하는 제도를 운영하고 있는데 특히 핀란드에서는 ‘스타트업 사우나’가 대표적으로 잘 알려져 있다. 모두가 성공하는 것은 어렵겠지만 이러한 환경에서 실패에 겁내기보다는 도전하는 것에 익숙하고 잘 단련된 학생들이 사회로 배출되어 작은 사업부터 시작해 험난한 과정을 슬기롭게 헤쳐나와 결국 성공에 이르는 것은 아닐까 하는 생각이 든다.
스타트업 인재를 위한 비자도 만든 유럽국가
기존에도 많은 국가들이 사업가와 사업을 자국에 유치하기 위해서 사업자를 위한 비자를 발급해주기도 했지만 대부분 초기 투자금액이 수십억 이상되는등 혀를 내두를 정도로 어마어마하여 소규모 사업을 운영하는 경우에는 엄두도 내지 못할정도였다. 그러나 네덜란드, 프랑스 그리고 독일은 최근 몇년 전부터 스타트업을 시작하는 인재들에게 거주권을 허가하는 스타트업 인재 비자들을 신설하여 전 세계의 뛰어난 인재들을 유치하려는 적극적인 방안들을 내세우고 있다.
먼저 네덜란드는 비자의 명칭부터 스타트업 비자이며 스타트업을 창업하는 창업주에게 약 1년간의 네덜란드 내의 거주를 허용하는 것이며 그 선발기준은 철저히 사업 아이디어에 달려있다고 한다. 네덜란드는 일반적으로 유럽 내에서 일반 국민들이 영어로 의사소통하는 것이 매우 원활한 것으로도 잘 알려져 있는데 이러한 커뮤니케이션에 대한 강점과 세금혜택 등의 스타트업 생태계를 잘 조성하려는 정부의 장려혜택을 포함하여 실제 비지니스를 시작하는 데에 약 4일 밖에 걸리지 않는다고 한다. 이는 유럽내에서 간단하고 신속하기로는 1,2위라고 할 수 있을 정도이다.
이에 프랑스는 행정일이 복잡하기로 소문이 나있는 나라임에도 불구하고 비지니스 셋팅에 있어서 약 4.5일 밖에 소요시간이 걸리지 않는다고 한다. 특히 프랑스 또한 ‘프렌치 테크 비자’를 통해 비 유럽인에게도 거주를 허용하여 적극적으로 젊고 창의적인 인재가 자국 내에서 성공적인 스타트업을 운영할 수록 하는 제도를 운영한다. 그리고 해외유치 벤처 투자금도 3조원에 육박할 정도로 규모면에서는 상대 국가인 독일의 두배, 그리고 영국을 추월하였다고 한다. 그동안 비대한 조직이었던 공공부문을 축소하고 창의적인 스타트업 기업들을 육성하려는 마크롱 정부의 움직임이 점점 가시화될 전망이라고 한다.
독일의 경우, 베를린은 이미 미국의 실리콘 밸리와 같이 벤처 기업들이 주로 모여드는 곳으로 유명하며 그 환경이 꼭 정부의 엄청난 혜택에 의해 유지되는 것이 아니라 주변 지역의 상대적으로 저렴한 주거비용과 물가 그리고 국제적인 환경이 이곳 베를린을 젊은 스타트업 기업 창업자들이 모이도록 이끈다는 것이다. 이러한 환경과 더불어 독일이 전통적으로 강한 분야인 자동차, 제약, 기계분야의 강점을 활용한 하드웨어 부문과 관련한 스타트업이 많이 탄생되고 있는 것이 특징이다. 여기에 점차 독일 정부에서도 젊은이들의 실업률을 낮추는 데에 스타트업 육성이 실효성이 있다는 것을 본 뒤 각종 세금혜택이나 대출이자 감소 또는 임대료 등을 지원하는 등의 적극적인 제도를 운영하고 있다고 한다.
그렇다면 다른 나라들이 뛰어넘고 싶어하는 영국의 런던 스타트업 생태계는 어떤 상태 일까? 미국 실리콘 밸리 다음으로 투자금액과 그 규모가 크고 영어를 기반으로 하며 영국정부의 적극적인 외국기업 유치및 법인세 인하 정책으로 어느 곳보다도 우위에 서는 환경조성이 눈에 띄었다. 여기에 더해 전통적으로 고등교육의 질이 뛰어나고 유명한 대학들 덕분에 전 세계에서 몰려드는 인재들이 영국식 교육을 받고 스타트업으로도 공급이 되었으며 주로 기반한 산업이 금융이기에 여기에서 확장한 IT핀테크 비지니스가 가장 활발하게 발달되고 있다고 할 수 있다. 한동안 외국인의 수를 제한하려는 정부의 정책이 유지되었지만 유럽 탈퇴 즉, 브렉시트 이후 뛰어난 인재들을 유치하려는 정책이 다시 들어서면서 영국에서 고등교육을 받은 젊은이들에게 ‘포스트 스터디 비자’ 즉 고용주를 찾는 동안 머물 수 있는 비자를 다시 발급해주면서 다시 비 유럽권 학생들의 발길이 늘어날 전망이다.
스타트업 취업, 나의 해외진출 전략이 될수 있을까?
해외에서 학업을 수행함에 앞서서 자신의 공부 목적이 무엇인지에 따라 스타트업에 취업을 하는 것이 나의 커리어를 위해 좋은지, 학업을 수행하는 것이 옳은지 선택을 할 수 있을 것이다. 가령 본인의 실력과 잘 쌓아온 이력 덕분에 스타트업에 취업을 하여 해당 국가에 도착했는데도 불구하고 자신이 생각한 것과 업무의 성격이나 회사가 나아가려는 방향이 맞지 않을 가능성도 존재하기 때문이다. 이는 비단 스타트업 뿐만이 아니라 해외의 기업에 취업하는 모든 경우에도 해당될 수 있다. 그리고 이런 경우에는 해당 회사의 도움을 받아 해당 국가의 비자를 획득하여 왔지만 회사와 이별하는 경우 언제라도 해당 비자는 취소될 수 있기 때문에 스타트업을 위해 해당 국가들이 발급하는 회사의 지원을 받지 않고 개인이 얻을 수 있는 비자를 가지고 오는 방법도 잠시동안의 적응기간이나 회사와의 궁합을 맞춰보는 기간동안 편리할 수 있다.
또는 많은 회사들이 매니저 급의 사원이 아닌 경우에 비자지원을 꺼리는 경우가 많은데 그런 회사들은 자국에서 고등교육을 받은 사람이라면 외국인이라도 자국의 문화나 제도등에 익숙할것이라는 믿음을 기반으로 조금 더 신뢰를 하는 경우가 있기 때문에 네트워크를 다지거나 해당 분야의 전문적인 지식, 기반을 쌓기위해서라도 학업을 진행하는 경우가 좋을 수 도 있다. 이 같은 경우에는 영국이나 독일처럼 포스트 스터디 비자를 적극 활용하여 회사에 일단 취업을 하기까지 국가가 허용하는 비자를 소지한 후, 추후 회사에 근무하면서 고용주의 비자 지원을 다시 획득하는 것도 회사와 내가 잘 맞는 짝임을 확신한 후 진행할 수 있는 좋은 플랜이 될 것이다.
스타트업 근무를 꿈꾸는 목적 명확히하기
스타트업으로 시작한 숙박기업 에어비앤비, 캔디 크러쉬사가의 킹, 음악스트리밍 서비스의 스포티 파이등 보여지는 스타트업들의 업무환경은 이루말할 수 없이 자유롭고 흥미로워 보인다. 하지만 이들은 모두 어렵고 험난한 작은 출발 시기를 거쳐 전 세계적으로 성공한 상태에서 당신에게 보여진 큰 기업이다. 정말 스타트업에서 업무를 꿈꾼다면 연간 성장세는 크지만 크고 작은 어려움이 매일 닥쳤을 때 자신이 이를 해결하며 사업을 키우는데 함께 할 수 있을지도 잘 고민해보아야 할 것이다. 이 과정에서 많은 것을 보고 해결하고 성장하는 것을 즐기고 싶다면 스타트업의 세계는 매우 적합한 환경이 될 것이다.
직업/자격증 과정 학업 레벨* 석사 (예: MA & PhD) 프리마스터 학사과정(예: BA, Diploma) 파운데이션 직업/자격증 과정 어학 코스 (예: EFL)


교육부(부총리 겸 장관 유은혜)는 22일 사업을 신청한 61개 대학 가운데 서면 및 온라인 발표평가를 거쳐 20곳을 선정했다고 밝혔다. 이들 대학은 올해부터 2022년까지 2년간 연 10억원을 지원받는다.
혁신선도대학 지원사업은 4차 산업혁명 신산업 분야 인재 양성 사업이다. 대학 내 다수의 학과가 참여해 융합 교육과정을 구성하고, 새로운 교육방법과 환경을 도입할 수 있도록 지원하는 사업이다. 사회맞춤형 산학협력 선도대학 육성사업(LINC+사업) 참여 대학을 대상으로 2018년 처음 추진했다. 올해는 LINC+사업 미참여 대학까지 지원 범위를 확대했다. 신산업 분야는 스마트 공장과 스마트 모빌리티 등 다양하다.
올해 선정된 연세대는 3개 학과가 협업해 인공지능(AI)과 사물인터넷(IoT) 기술융합 기반 미래 모빌리티산업 혁신교육 트랙을 개설했다. 기존 강의식 교과목을 온·오프라인 연계과목 등으로 개편하고, 신규 교과목 11개를 개설한다. 또 5G 기반 드론 모빌리티 원격제어 실험 등이 가능한 공동설계 및 실험공간을 구축하기로 했다.
금오공대는 구미국가산업단지 등 지역 특성을 반영한 스마트 공장 융합 전공을 개설한다. 스마트 공장 실습실을 구축하고, 지역 산업체가 참여하는 현장 문제해결형(IC-PBL) 교과목을 한다. 지역 내 산업체 수요를 토대로 스마트 공장 전문가 과정, 빅데이터 분석 기반 스마트 제조 전문가 과정 등 재직자 교육과정도 개설할 계획이다.


정규직 전환 대상은 총 31만 명에 달하는 공공부문 비정규직 노동자다. 현재 공공부문 전역에 걸쳐 비정규직 실태조사가 이뤄지고 있으며, 각 기관별로 ‘정규직 전환 심의위원회’가 구성됐다. 이미 전환이 이루어진 기관도 있다. 중앙부처인 국가보훈처는 10월 말 기간제 노동자 1,098명과 용역·파견 노동자 232명 전원을 정규직으로 전환했다.
서울대의 비정규직 정규직 전환은?
서울대는 중앙정부, 지방자치단체 등과 더불어 정규직 전환 1단계 대상기관이다. ‘제17차 평의원회 본회의’ 자료에 따르면, 2017년 7월 31일 기준 서울대 노동자 중 2,215명이 기간제 노동자, 무기계약직 혹은 용역직원으로 비정규직에 속했으며, 비정규직 노동자의 비율은 서울대 전체 노동자 중 3분의 2에 달했다. 이중 정부의 정규직 전환 고려 대상에 해당되는 이들은 무기계약직 노동자 552명을 제외한 716명의 기간제 노동자와 763명의 용역 노동자다.
비정규직에겐 고용 불안과 근로조건 차별, 저임금이 항상 고민거리다. 먼저 기간제 노동자는 학내 각 연구기관, 교육기관, 부설기관에서 주로 근무하는 이들이다. 매년 갱신해야 하는 근로계약이 기간제 노동자들에게는 가장 큰 장애물이 된다. ‘학내 비정규직 노동자들을 위한 학생모임 빗소리(빗소리)’는 지난 11월 8일 법학전문대학원 노동법학회와의 연합세미나에서 “재계약을 앞둔 시기에는 많은 기간제 자체직원들이 불안함과 초조함을 호소한다”고 꼬집었다. 한편 셔틀버스 운행, 청소·미화, 기계·전기 설비 관리 등을 맡고 있는 용역·파견 노동자는 열악한 노동환경과 임금 문제를 주로 호소한다. 용역업체가 총 입찰금액에서 수수료 및 관리자 임금을 제한 후 용역직 청소·경비 노동자들에게 임금을 지급하기 때문에, 용억직 노동자들의 임금은 사실상 턱없이 부족한 편이다. 하지만 용역·파견 노동자들은 해고 등의 불이익을 우려해 임금 인상과 근무환경 개선을 요구하지 못하곤 한다. 본부가 성과에 따라 용역업체 계약 연장을 결정하는 구조도 정당한 노동권 행사에 장애물로 작용한다. 빗소리는 "저성과를 근거로 해고할 수 있다는 위협은 처우에 문제를 제기하는 노동자들을 '길들이는' 수단으로 악용될 우려가 있다"고 지적했다.
그렇다면 이 중 정규직으로 전환될 노동자는 얼마나 될까. 정규직 전환 업무를 담당하는 본부 인사교육과 측은 “기간제 노동자 약 100명, 용역직원 약 700명을 정규직 전환 대상으로 추산한다”고 밝혔다. 정부 가이드라인에서 예외로 인정하는 ▲60세 이상 노동자 ▲프로젝트형 연구 참여 인력 ▲휴직 등으로 발생한 일시 결원 대체 인력은 전환 대상에서 제외됐다. 박사급 연구원, 동물병원 실험연구원, 학교의 변호사, 회계사, 변리사 등 전문 자격으로 일하는 인원 또한 전환대상에 포함되지 않는다. 다만 인사교육과 관계자는 전환대상에서 제외된 노동자들에게도 고용안정을 보장하겠다고 밝혔다. 55-60세의 노동자는 정년(60세)이 얼마 남지 않아 무기계약직으로 전환되지 않지만, 노동자의 체력이 허락하는 한 계약을 계속 갱신하겠다는 입장이다. 인사교육과 관계자는 정부의 가이드라인에서 제외된 노동자들 역시 기존의 근무를 이어가도록 할 계획이라고 밝혔다.
본부는 노조 측과 함께 정규직 전환을 논의하기 위해 11월 말부터 협의체 구성을 추진하고 있다. 본부에 따르면 전환 대상 노동자의 성격에 따라 ‘심의위원회(심의위)’와 ‘노사 및 전문가 협의회(협의회)’의 두 가지 협의체가 꾸려진다. 파견·용역 노동자는 용역회사 소속이기에 기간제 노동자와 전환 양상과 협의 과정이 다르기 때문이다. 심의위에서는 기간제 노동자와 자체직원 중 일부를 무기계약직으로 전환하는 일을 논의하며, 협의회는 용역·파견 노동자의 정규직 전환을 논의할 예정이다. 심의위는 각 기관 내부 인사와 외부 전문가 6-10인으로 이뤄지며, 협의회는 정부 지침에 따라 20인 이내의 학교 측 위원, 노동자 대표단, 외부 전문가로 이뤄진다. 결국 구체적인 정규직 전환 방식과 규모는 위 기구들에서 결정된다.
협의체 구성과 더불어 예산 확보도 문제
정부 방침과 본부의 계획에 따르면 2017년 말-2018년 초 정규직 전환을 완료하는 것을 목표로 하고 있지만, 구체적인 시점은 논의 진행에 따라 좌우될 전망이다. 용역직의 경우 용역업체와의 계약이 만료되는 2018년 2-3월을 전환 시점으로 삼는다. 하지만 현재 심의위 구성은 완료되지 않은 상태다(2017년 11월 27일 기준). 용역직원이 속한 ‘서울대 시설관리노동조합’ 김강규 사무국장은 “정규직 전환은 될 수 있으면 빨리 하는 게 좋다. 노조도 싸우지 않고 상생하는 방향으로 가고 싶다”며 조속하고 원만한 논의를 촉구했다.


지난 10월3일 치러진 독일 통일 10년 기념 자축 행사는 집권 사민당과 기민당의 통일 논공행상 설전장으로 변해 시민들의 비난을 받았다.
사민당의 초청을 받지 못한 기민당은 자체로 마련한 기념행사를 정치 비자금 스캔들로 곤혹을 치르고 있는 ‘통일수상 콜’의 정치적 복권 기회로 이용했다. 기민당은 통일 논의 당시 사민당의 유보적 태도를 상기시키며, 이제 ‘콜’의 역사적 공헌마저 인정하지 않으려 한다며 사민당 총리 슈뢰더와 정부 각료들을 비난했다. 정부와 사민당은 통일의 과정에서 생긴 많은 오류들은 98년 가을까지 정권을 담당했던 기민당의 실책에 기인한 것이라며, 당시 야당으로서 사민당이 통독의 모든 과정에 적극적으로 협력한 사실을 기민당이 왜곡한다고 응수했다.
두 거대 대중정당은 통일독일의 ‘10년 결산’을 긍정적으로 평가하면서, 이에 기여한 자신들의 공을 과시하기에 급급했다. 통일 10년의 기념을 정치적으로 이용하는 분위기 속에서, 자유와 민주주의를 외치며 길거리로 나섰던 구동독 주민들은 어이없어하는 표정이다. 특히 구동독 여성들은 통일이라는 엄청난 변혁 속에서 가장 피해가 심했고 여전히 불리한 입장에 처해 있기 때문에, 정치가들에게서 자찬(自讚)의 목소리보다는 자신들을 배려하는 정치적 구상을 더 듣고 싶어했다.
통일 10년이 지난 지금 신연방주(구동독)의 여성들은 고실업과 저임금의 늪에서 헤어나지 못하고 있다. 통일 전인 80년대 후반 구동독 여성의 노동률은 약 80%였다(구서독 55%). 그러나 90년대 중반에는 신연방주의 여성 노동인구와 일자리를 찾는 여성의 비율이 74%로 낮아지고, 반면에 구연방주(구서독)에서는 60%로 늘어났다. 상황은 갈수록 악화돼 현재 신연방주의 여성취업률은 전체 취업연령 여성의 56%(구연방주 55%)로 4, 5년 사이에 급격히 낮아졌다.
예를 들어 1995년 신연방주 튜링엔 지역의 경우 전체 실업률 16.3%에서 여성이 62%를 차지한다. 특히 55세 이상의 여성들과 독신으로 자녀를 기르는 여성들의 경우가 가장 큰 타격을 입고 있다. 이들은 자본주의 체제에서 가장 매력이 없는 노동력으로 평가되기 때문이다. 문제는 이런 상황에 대한 개선의 기미가 보이지 않는데도 신연방주 여성들의 근로 의욕은 여전히 높다는 점이다. 신연방주의 경우 여성 노동잠재력의 82%가 일하기를 원하고 있다(구서독 60%).
신연방주 여성들이 이처럼 왕성한 근로의욕을 보이는 이유는 돈 때문이다. 그러나 그것만이 아니다. 일하지 않을 경우 남편이나 파트너, 또는 노동국이나 사회복지국에 종속되는 것이 두렵기 때문. 구동독 출신의 여성들은 실업을 남녀 차별과 사회적 고립으로 느낀다. 과거 계획경제 시절에는 노동이 삶의 중심이었기 때문에 노동의 장소는 단지 돈을 버는 곳이 아니라 커뮤니케이션과 개인적 접촉의 사회적 공간이었으며 어떤 의미에서는 가족의 ‘대용’ 공간이기도 했다. 따라서 구동독 여성들은 ‘실직’을 두려워한다. 실직은 자신이 쓸모없음을 뜻하기 때문이다.
통독 이후 신연방주 여성들이 대량 실업사태를 맞은 것은 구동독 산업의 몰락과 서독식 산업구조로의 재편에 따른 노동의 구조적 변화 때문. 구동독에서 여성의 직업노동은 여성 고유 직종에 집중되어 80년대 말에 직업교육을 받은 소녀들은 16개의 직종에 분산돼 있었다. 대표적 직종으로는 섬유, 의복, 피혁산업, 상업, 은행, 호텔, 음식점 및 서비스업을 꼽을 수 있다. 그러나 통독 후 근로자의 90%가 여성이던 섬유산업은 구조개편의 기회도 없이 몰락해 버렸고, 여성들이 집중된 다른 분야에서도 여성 실업자들이 속출했다.
뿐만 아니다. 과거에는 남성들의 일자리로 인정받는 분야에서도 구서독과는 달리 상당수의 여성이 진출해 있었다. 예를 들어 기계와 자동차, 건설 분야에도 여성근로자 비율이 과거에는 28%나 되었는데 지금은 15% 정도로 줄었다.
그러나 가장 심각한 문제는 여러가지 재취업 교육조치에도 불구하고 사회주의 시절에 숙련된 노동력으로는 서독화된 노동시장에서 새로운 일자리를 찾는다는 것이 매우 어렵다는 사실이다.
구동독 여성들이 실업과 함께 통일 후 체감하는 가장 큰 불이익은 저임금, 즉 남녀간의 임금 격차다. 구동독 여성들의 임금수준은 통일 후 10년이 지난 지금 직종간 차이가 있긴 하지만 서독 남성의 70%, 서독 여성의 85~90% 정도 수준이다. 이는 구동독의 임금수준이 전반적으로 낮은 데다, 여성들의 저임금 현상이 복합됐기 때문이다(표 1 참조).
신연방주의 실업과 저임금은 구동독 시절과 마찬가지로 이 지역 주민들의 서독지역으로의 이주를 강요하고 있다. 과거에는 자유를 찾아온 반면 지금은 일자리를 찾아온다는 것이 다를 뿐이다. 이주자 중에는 젊은 여성들이 가장 많다.
신연방주는 통독 후 주민수가 감소, 1990년의 1600만명에서 1999년 약 1520만명으로 줄었으며 이같은 추세는 계속될 것으로 보인다. 고용의 불안정 때문에 많은 여성들이 자녀 갖기를 거부하고 있는 데다(표2 참조) 각 지방자치단체들이 재정난으로 인해 상당수의 영아원과 유치원 운영을 중단했기 때문이다. 구동독 시절에는 직업 여성들을 위해 보육원이 완벽하게 운영되었다. 당시 일하는 어머니는 구동독 지역에서 당연한 여성상이었다.


100년 이상의 역사를 가진 고든콘웰신학대학교는 메사추세츠 해밀톤에 118에이커의 메인 캠퍼스와 보스턴의 도시선교 센터, 다인종 다문화 및 언어교육센터, 노스캐롤라이나 샬롯 캠퍼스 및 플로리다 잭슨에 분교를 가진 동부의 신학명문이다. 복음주의적 초교파신학교로 65개 이상 교파에서 파송한 학생들로 구성돼 있으며, 반대로 학교를 마치면 65개 이상의 교단에서 사역할 수 있다.
1969년 빌리 그래함 목사와 자선사업가인 호워드 포, 보스턴 팍스트릿교회를 담임하던 해롤드 오켄자 목사에 의해 일반 신학과 선교에 중점을 두는 신학교를 운영해야 한다는 방침아래 고든콘웰신학대학교로 통합돼 '유능한 목회자 양성'을 목표로 발전해왔다. 현재, 모든 캠퍼스 통합 2,700명 가량의 학생들이 재학 중이어서 ATS 인가를 받은 학교 270여개 가운데 학생수로는 세 번째로 큰 규모를 자랑한다.
특별히, 애틀랜타와 가까운 샬롯 캠퍼스는 22년 전, 일본 동경에서 사업을 하던 김봉임 장로가 당시 학교 총장의 설교를 듣고 성령의 감동을 받아 출국하는 공항에서 헌금한 5만 불이 시드머니가 되어 설립됐다. 이곳에서는 늦은 나이에 소명을 받아 헌신하고자 하는 신학생들을 위해 주말과 오후 과정, 야간수업, 집중강의 등 다양한 형태의 수업을 진행하고 있다. 한국어 과정은 물론 스패니쉬 과정 등 비(非) 영어권 수업을 제공하는 곳도 샬롯 캠퍼스가 유일하다.


도미니크의 바람과 달리 시계 판 위의 초바늘은 전속력으로 달린다. 학교 버스 기사 아저씨에게 천천히 가 달라고 사정해도, 선생님을 붙들고 늘어져도 아무 소용없다. 도미니크의 시선으로 그려지는 일인칭 시점과 속도감 있게 읽히는 간결한 문장은 독자들에게 주인공의 초조한 마음을 고스란히 전한다. 공포에 질린 도미니크와 달리 아이들은 웃느라 정신없을 테지만. 이 책에 무거운 교훈이나 가르침 따위는 없다. 하지만 누구보다 아이들이 즐거워하는 글을 쓰는 데 자신 있다는 작가는『주사기가 온다』를 통해 독서의 재미가 어떤 것인지 한껏 보여 준다. 어수룩한 주인공 도미니크와 잔꾀 많은 앙토니, 유난스러운 겁쟁이 자비에 등 뚜렷한 캐릭터의 등장인물들이 같은 날, 같은 공간, 한 가지 사건을 주제로 펼치는 이 이야기는 단순한 듯 보여도 짜임새 있고 흡인력 있게 읽힌다. 또한 주사를 피하려 벌이는 다양한 에피소드, 곳곳에서 톡톡 튀어나오는 아이들만의 기발한 언어와 발상은 어린 독자들을 작품에 흠뻑 빠져 들게 만든다. 재치 있는 결말과 도미니크의 놀란 가슴을 또 한 번 뒤집어 놓는 뒷이야기의 반전도 아이들의 배꼽을 마지막까지 놓지 않는다.
1957년 캐나다 퀘벡에서 태어났다. 뮤지컬에 관련된 일을 하다가 1983년부터 신문 기자로 일하기 시작했는데 여기저기를 바쁘게 뛰어다니며 많은 기사를 쏟아 낼 정도로 대단한 열정을 지닌 기자였다. 두 아이의 아빠가 되고 나서부터 새로운 삶을 살게 되었다는 베르즈롱은 그때부터 아이들을 위한 글쓰기에 전념하기 시작했다. 나무 위에 오두막집을 지어 줄 손재주는 없지만, 아이들이 즐거워하는 글을 쓸 자신은 있다는 베르즈롱은 지금까지 무려 80권이 넘는 어린이 책을 썼다. 특히 '끙, 동생은 귀찮아!'는 주인공 도미니크가 말썽쟁이 여동생 이사벨을 데리고 쇼핑몰에 갔다 온 이야기를 담고 있다. 천방지축 이사벨의 행동을 보는 재미는 물론 책임감 있게 오빠 역할을 하는 도미니크의 새로운 모습을 발견할 수 있다. 지금까지 쓴 작품으로는 '어린이들과의 소통 상(Prix Communication-Jeunesse)'을 받은 '지퍼가 고장 났다!'를 비롯해 '주사기가 온다', '버둥버둥 스키 수업', '오싹! 핼러윈 데이'들이 있다.
끙 동생은 귀찮아(시공주니어 문고 독서 레벨 1 45)
현재 방송 번역 및 어린이, 청소년 책을 기획하고 번역하는 일을 하고 있습니다. 옮긴 책으로는 '삶이 먼저다', '깡마른 마야', '말더듬이 내 친구, 어버버', '참 잘했어, 어버버!', '지퍼가 고장났다!', '주사기가 온다', '버둥버둥 스키 수업', '뒤죽박죽 비밀편지'들이 있습니다.
위기를 지혜롭게 넘기는 재치와 주사를 두려워하는 아이들의 심리를 발랄하게 그려낸 작품. 전작 『지퍼가 고장 났다!』에서 바지 지퍼 때문에 한바탕 소란을 피웠던 도미니크가 그대로 등장하여 또 한번 재미있는 웃음보따리를 선사합니다.전권의 어수룩한 주인공 도미니크와 잔꾀 많은 앙토니, 유난스러운 겁쟁이 자비에 등 뚜렷한 캐릭터의 등장인물들이 모두 그대로 등장하여 더욱 흥미롭습니다.
오늘은 B형 간염 예방 주사 맞는 날이에요. 밤새 끔찍... 더보기
오늘은 B형 간염 예방 주사 맞는 날이에요. 밤새 끔찍한 악몽에 시달린 도미니크는 주사를 피하려고 이리저리 발버둥 쳐 보지만, 주사 맞을 시간은 점점 빠른 속도로 다가옵니다. 과연 도미니크는 이 위기를 어떻게 넘길까요?
겁에 질린 도미니크의 표정과 몸짓을 실감 나게 표현한 것은 물론 무시무시한 주사기 아줌마, 생글거리며 주사를 맞는 소피의 모습 등 사건의 포인트를 잘 집어낸 그림은 재미있는 스토리를 더욱 돋보이게 합니다. 엄살을 떨다가도, 막상 주사를 맞은 뒤에는 아무렇지도 않게 다른 친구들을 겁주기에 바쁜 순수한 아이들의 모습. 예방 접종하는 날 벌어지는 이 이야기는 주사를 두려워하는 아이들의 공통된 심리를 유쾌하게 그려내 어린 독자들의 공감을 이끌어 냅니다.
오늘은 B형 간염 예방 주사 맞는 날. 밤새 끔찍한 악몽에 시달린 도미니크는 주사를 피하려고 이리저리 발버둥 쳐 보지만, 주사 맞을 시간은 점점 빠른 속도로 다가온다. 과연 도미니크는 이 위기를 어떻게 넘길까?『지퍼가 고장 났다!』에서 바지 지퍼 때문에 한바탕 소란을 피웠던 도미니크에게 찾아온 또 한 번의 대위기! 전권의 등장인물들이 그대로 등장해 더욱 큰 즐거움을 선사하는『주사기가 온다』는 밝고 명랑한 스토리와 이민혜의 발랄한 삽화, 주사를 두려워하는 아이들의 심리가 생생하게 표현돼 어린 독자들이라면 더욱 공감하며 즐겁게 읽을 만한 작품이다.
이 책에 무거운 교훈이나 가르침 따위는 없다. 하지만 누구보다 아이들이 즐거워하는 글을 쓰는 데 자신 있다는 작가는『주사기가 온다』를 통해 독서의 재미가 어떤 것인지 한껏 보여 준다. 어수룩한 주인공 도미니크와 잔꾀 많은 앙토니, 유난스러운 겁쟁이 자비에 등 뚜렷한 캐릭터의 등장인물들이 같은 날, 같은 공간, 한 가지 사건을 주제로 펼치는 이 이야기는 단순한 듯 보여도 짜임새 있고 흡인력 있게 읽힌다. 또한 주사를 피하려 벌이는 다양한 에피소드, 곳곳에서 톡톡 튀어나오는 아이들만의 기발한 언어와 발상은 어린 독자들을 작품에 흠뻑 빠져 들게 만든다. 재치 있는 결말과 도미니크의 놀란 가슴을 또 한 번 뒤집어 놓는 뒷이야기의 반전도 아이들의 배꼽을 마지막까지 놓지 않는다.
세상에 주사를 좋아하는 아이가 한 명이라도 있을까. 도미니크와 친구들은 당연히 제외다. 가뷕이나 무서운데 학교 버스에서 만난 형들은 후배들을 겁주기 바쁘고(간호사들이 과일에다 주사 놓는 연습을 하는 이유는, 과일은 소리를 못 지르기 때문이란다!), 간호사 선생님은 간염 백신이 ‘부모님이 주는 선물’이라며 아이들을 또 한 번 자빠지게 한다.


정부는 2015년 1월 담뱃값을 2000원이나 대폭 인상하면서 흡연율을 낮추겠다고 했습니다. 하지만, 2016년 성인 남성의 흡연율은 40.7%로 담뱃값 인상전보다 오히려 1.3% 포인트 소폭 반등했습니다. 성인 여성의 흠연율도 인상전보다 1.1% 포인트 높아졌습니다. 보건복지부는 2017년부터 담뱃갑에 흡연경고 그림 부착과 금연구역 확대 등으로 흡연율을 낮춰보겠다고 시도하고 있습니다. 금연구역이 늘어나지만 공항의 흡연실에는 발 디딜 틈이 없고 전자담배가 조금 나을까 하는 생각들을 해서인지 전자담배의 판매는 급증하고 있습니다. 담배를 피우는 것이 몸에 해롭다는 것을 모르는 사람이 있을까요? 담배는 1급 마약인 코카인 헤로인보다 중독성이 강하며, 타르는 이미 알려진 발암물질입니다. 흡연 시 발생하는 일산화탄소는 만성피로와 심장병 뇌졸중의 원인입니다. 담배에 대해 정보가 부족하기 때문에 금연이 어려운 것은 결코 아닌 것 같습니다. 수많은 정보들이 인터넷과 각종 미디어를 통해 노출되고 있으며 담뱃갑에는 끔찍한 사진들이 붙어있습니다. 이미 모든 사람이 담배의 유해성에 대해 이미 충분히 알고 있습니다. 정보의 전달이 행동의 변화를 만드는 것은 아닙니다. 칫솔질을 전혀
그로미쉘과 케번디쉬
어린 시절 바나나는 귀한 과일이었다. 그러나 지금은 마트 뿐 아니라 편의점에도 지천으로 널려있는 흔한 과일이다. 이렇게 바나나가 흔해진 이유는 무엇일까? 물류의 효율성과 대량재배가 그 원인 중의 하나일 것이다. 우리가 지금 먹고 있는 바나나의 품종은 케번디쉬(Cavendish)라고 한다. 놀랍게도 바나나는 유전적으로 모두 동일하다. 씨앗을 심어 다음 세대의 바나나 나무가 만들어지는 것이 아니라 줄기를 잘라 심어서 개체를 번식시키는 것이라고 한다. 이를 ‘영양번식 (vegetative propagation)’이라고 하며 먹기 불편한 씨를 없앤 바나나를 만든 후 지속적으로 ‘영양번식’하여 동일한 개체들을 만들어 낸 바나나의 첫 품종은 그로미쉘(Gros Michel)이었다. 이 품종은 전세계적으로 판매가 되었으며 어린 시절 목욕탕에서 나와 먹던 그 유명한 ‘바나나맛 우유’도 이 품종의 맛을 모방한 것이라고 한다. 안타깝게도 가장 맛있는 바나나인 이 ‘그로미쉘’ 품종은 Fusarium이라는 곰팡이에 의해 감염되어 완전히 멸종되었다. 동일한 유전자를 가진 모든 개체들은 속수무책으로 감염되었고 결국에는 멸종에 이르게 된 것이다. 그 자리를 차지하게 된 품종이 바로 영국
아브라삭스[Abraxas]
지속적으로 제기되는 치과계의 가장 큰 난제는 과연 무엇일까? ‘지금 원장님 치과에서 어떤 점이 가장 문제인가요?’라는 질문에 대한 대답은 어쩌면 대부분 ‘직원’ 일 것이다. 지난 2011년 이후 우리나라의 청년실업률은 7.6%에서 2016년 9.8%(+2.2%p)로 빠르게 상승했다. 특히 25~29세 청년실업률이 같은 기간 6.5%에서 9.2%(+2.7%p)로 더 가파르게 상승했다. 전체 실업자 수 대비 25~29세 실업자 수 비중은 우리나라가 23.3%로 OECD 국가 중 단연 최고수준을 나타내고 있다. 이는 우리나라 청년들이 다른 나라, 다른 연령대 보다 취업에 상대적으로 더 큰 어려움을 겪고 있음을 의미한다. 그런데 왜 치과에서는 이렇게 직원을 구하기 힘든 것일까? 수많은 지원자들의 이력서를 놓고 서류심사를 하고, 선별된 사람들을 대상으로 면접심사를 거쳐 인재를 선발하는 것이 신규직원 채용의 과정이다. 그런데 이력서조차 들어오지 않는다고 하는 원장님들이 대부분인 것을 보면 치과계의 인력시장은 다른 분야에 비해 상당히 기형적인 구조이다. 정해진 야간진료 외에 불규칙한 야근이 드물고 국가공휴일에는 대부분의 치과가 휴진한다. 냉난방은 기본이며 훌륭한 인테리어
해병대의 상징 빨간 명찰
일반인이 해병훈련소에 입소하게 되면 노란색 명찰을 달고 철모 위의 노란색 번호를 가진, 구분되지 않는 훈병 중의 하나가 됩니다. 수많은 훈련과정을 거치고 나면 비로소 빨간색 명찰을 달게 되며 해병대의 일원이 됩니다. 해병대만이 가진 빨간 명찰은 대한민국 해병대라는 자부심의 상징과도 같습니다. 2011년 해병대에서 총기사고가 있었는데 이를 계기로 병영 내에서 구타와 폭언, 욕설, 왕따, 기수 열외 등 가혹행위에 가담한 해병대 병사에 대한 처벌 중에, 해병대원을 상징하는 빨간 명찰을 일정기간 떼어내고 해병대사령부 직권으로 다른 부대로 전출시킨다는 내용이 포함되어 있습니다. 이 기사를 본 해병대 예비역 준장은 다음과 같이 적었습니다. “해병대 병사들의 가슴에 부착된 빨간 명찰을 뗀다 함은 그 병사에게는 명예적으로 사형선고나 다름없는 처벌이다. 이렇게 되면 빨간 명찰을 떼인 병사는 더 이상 해병의 일원이 아니요 죽은 목숨과 같은 치욕을 느끼게 될 것이고, 이러한 병사를 배출하게 된 지휘관 역시 평생 지니고 다녀야 할 군 복무 기록에 그 내용이 고스란히 남게 될 것이다.” 최근 시행된 의료현장에서의 명찰패용으로 의료계 내에서 많은 논란이 있습니다. 치과의사의 명찰패용
런던은 무단 횡단자들의 천국인가?
1993년 유럽에 처음 갔을 때 비행기가 내린 곳은 히드로 공항이었습니다. 영국을 여행하며 그저 길에 서있는 내 앞을 지나가며 ‘excuse me’라고 낮은 저음으로 말했던 영국신사의 목소리는 지금도 기억에 생생합니다. 슈퍼마켓에서 진열대 물건을 보고 있는 내 앞으로 물건을 집으려던 손이 지나갈 때 들리던 ‘excuse me’도 생생합니다. 이래서 영국을 신사의 나라라고 하는구나 라는 생각을 했습니다. 얼마 전 출장으로 영국에 다녀왔습니다. 런던에 들어서며 예전의 그 느낌을 기대했지만 23년전과는 많이 달랐습니다. 횡단보도 신호를 지키는 영국사람은 거의 없습니다. 얌전히 신호를 기다리는 사람은 모두 여행객입니다. 신호가 바뀌기 전에 이미 건너가기 시작하는 것은 양호한 편이고 신호와 무관하게 모두들 무단횡단을 합니다. 도대체 뭐가 잘못된 걸까요? 그렇게 여러 날 런던에 머무르면서 보고 또 보았지만 무단횡단은 그들의 일상이었습니다. 관찰을 하던 몇 일째 저는 또 다른 발견을 할 수 있었습니다. 첫 번째는 모든 차량은 신호를 엄격하게 지킨다는 것입니다. 사람이 있건 없건 횡단보도 앞에서는 멈춰섭니다. 정지선 역시 정확하게 지킵니다. 또 다른 하나는 무단횡단을 하는
인형 뽑기방에 가보셨습니까?


김예영은 뉴욕주립대학원에서 석판화를 전공한 국내 몇 안 되는 오리지널 석판(대리석) 작업을 고집하는 작가다. 종이에 찍은 회화적 이미지를 실제의 나뭇가지에 연결, 소위 입체판화 작업을 하고 있다. 돌판에 나무 이미지를 그리고지우기를 수십 번, 물과 기름의 반발작용을 이용한 평판화는 작가의 회화적 심상을 담아내기에 충분하다. 번짐과 흘림, 긁기, 그리고 칠하기로 판화이면서도 회화적인 특성을 잘 구현해내고 있다. 이러한 드로잉 작업이 라임스톤(Lime stone)이란 이탈리아 대리석 위에 그려질 때 그 회화적 텍스추어는 말 그대로 깊고 풍부함 그 자체다.
그의 판화에서 형태와 색깔은 조화를 이룬다. 색깔은 형태를 도와주고 형태 또한 색깔을 도와준다. 그림자로, 배경으로, 실루엣으로 바탕의 색조는 형태를 강조하기도 하고 협력하기도 하며 그러면서 상호 조응의 관계를 갖는다.


도널드 트럼프 미국 대통령이 우주군 창설의 근거가 될 입법 계획의 토대를 세우는 ”우주정책지침4”에 서명했다. 최종적으로 의회 승인이 떨어지면 2차세계대전 직후인 1947년 미공군이 창설된 이후 약 70년만에 새로이 창설되는 군 조직이 된다. REUTERS/연합뉴스 제공.
AP통신에 따르면 트럼프 대통령은 이달 19일(현지시각) 미국 워싱턴DC에 있는 백악관 집무실에서 ‘우주정책지침 4’ 명령서에 서명했다. 마이크 펜스 부통령과 패트릭 섀녀핸 국방장관도 함께 백악관 집무실에서 이를 지켜봤다.


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과연 의 신드롬 너머의 오디션 프로그램이 등장할 수 있을까. 오는 11월 5일 첫 방영하는 MBC의 오디션 프로그램 (이하 )의 대략적인 윤곽이 공개됐다. 지난 26일 열린 간담회에서 제작진은 기획 단계부터 현재 진행 상황, 그리고 앞으로의 계획에 대해 설명했다. 흥미로운 건, 그 설명의 프레임이 와 얼마나 다른지로 요약된다는 것이다. 사실 실제 의도가 무엇이었든, 지금 이 시기에 런칭하는 오디션 프로그램이 와 비교되는 것은 필연적인 일이다. 실제로 은 제작 소식이 들려올 때부터 공중파의 라는 식으로 이야기되었고, 혹 의 성공에 따른 졸속 기획은 아닌지 의혹을 샀다. 하지만 기획을 맡은 이민호 CP는 2006년 중국 후난TV의 오디션 프로그램 의 성공 사례를 주목한 뒤, “3년 전부터 내부적으로 오디션 프로그램을 기획해 왔다”며 의 기획이 상당히 오랜 시간 진행된 것임을 밝혔다.
의 세 가지 키워드, 글로벌-멘토-합숙


열심히 일한 공무원 이대원, 한승보, 홍갑주, 정완진 친절 공무원 김준자 주무관
7월중 열심히 일한 공무원 및 친절공무원.(사진=보령시)
보령시는 시정발전과 시민 복리 증진을 위해 온 힘을 기울인 이대원, 한승보, 홍갑주, 정완진 주무관을 열심히 일한 공무원, 김준자 주무관을 7월 중 친절 공무원으로선정하고, 1일 8월 직원모임에서 시상했다.
열심히 일한 공무원으로 선정된 관광과 이대원 주무관은 지난달 13일부터 22일까지 개최된 제21회 보령머드축제를 성공적으로 운영했다. 올해 머드축제는 10일간 유료체험객수 5만6173명, 외국인 참가자 29만8103명 등 전체 183만1000여 명이 참여했으며, 특히, 축제장 확대로 물리적 수용력 개선 ▲K-POP 콘서트 유치 등 공연 다변화 ▲해양워터파크 및 머드런 도입 ▲이용자 간편 결제 시스템인 머드페이 도입으로 관광객 편의를 매우 높였다.
도시과 한승보 주무관은 도시재생 뉴딜사업 공모 선정을 위해 도시재생추진단 확대 구성 및 추진체계 정비, 도시재생 시민자문단 위촉 및 운영으로 도시의 새로운 미래 모습을 만들어 갈 소통의 장 마련 및 창의적인 도시재생 정책을 추진해 왔으며, 도시재생사업에 대한 전반적 이해 및 주민주도의 상향식 도시재생 체계확립을 위해 도시재생대학 운영 및 소규모 주민공모사업을 성공적으로 추진해 왔다.
농업기술센터 농축산과 홍갑주 주무관은 논 타작물 재배사업 등을 추진하며 쌀 조정 생산(700호, 349.2ha)에 기여해왔고, 농업인의 안전한 영농활동 구현을 위해 농약 안정사용장비 및 안전공제보험 지원, 농작물 재해보험 및 농기계 종합보험을 지속적으로 홍보해왔으며, 16개소, 792ha의 면적에 삼광벼 단지 계약재배 추진으로 고품질 쌀 생산을 장려해왔다.
해수욕장사업소 정완진 주무관은 서해안은 물론, 전국 최고의 대표 관광지인 대천해수욕장의 시설물 관리와 편의시설 확충으로 편안하고 안전한 관광지 운영에 최선을 다해왔으며, 환경정화 인력과 대학생 아르바이트를 활용해 해양쓰레기 및 생활쓰레기 수거에 앞장서며 쾌적한 관광지로 운영해왔다.


불황이 닥친 하나시엔 시위가 끊이지 않았다. 기업들은 줄줄이 도산했고, 개인 파산자들이 넘쳐났다. ‘나’도 예외는 아니었다. 아버지의 빚을 갚기 위해 ‘재’의 용역이 되어 그가 지목한 사람을 한 명씩 처리하며 살아가고 있다. 표적은 생명보험증을 담보로 재에게서 돈을 빌려간 후 갚지 못한 사람들. 그들을 처리할 때마다 ‘나’는 새로운 이름을 얻는다. 첫 임무는 종이에 선을 긋는 일이었다. 열세 살이었던 ‘나’는 재의 사무실 앞을 지나는 사람들의 머릿수를 세며 선을 그었다. 그렇게 열두 시간 동안 하루도 쉬지 않고 선을 그었고, 그해 겨울이 되어 새로운 명령을 받는다. 재가 지정한 장소로 가서 사진 속 사람들을 찾아내는 일. 표적을 찾아내 재에게 보고하면 그가 다음 행선지를 알려주었다.
재는 ‘나’에게 좀 더 빠르게 빚을 갚을 수 있는 일을 제안했다. 표적을 제거하고 시신을 캐리어에 담아 처리하면 되는 일이었다. 표적을 한 명씩 처리할 때마다 빚도 서서히 줄어들었다. 그렇게 마지막 표적을 제거하고 자유를 목전에 둔 날, 문제가 생기고야 만다. 처리 대상이었던 표적이 자살 신고 후 스스로 목숨을 끊은 것이다. 캐리어에 시신을 담아 나가려던 찰나, 경찰이 들이닥치는 소리가 들리자 ‘나’는 서둘러 몸을 피한다. 발각되지는 않았지만 자살한 것으로 추정되는 시신이 캐리어에 들어 있자 형사들은 점점 수사망을 좁혀온다. 재는 ‘나’에게 당분간 하나시로 돌아오지 말고 B구역에 가서 일을 처리하라고 명령한다. B구역은 수년 전 화학 공장들이 화재로 폭발한 뒤 폐쇄된 재난 구역이었다.
커다란 도시에 공존하는 빛과 그림자가 있다. 하나시를 상징하는 T타워와 그 주변을 환히 밝히는 도심의 야경. 하지만 그 화려함에 가려 미처 보이지 않는 사각지대에는 철거를 앞둔 달동네가 있고, 경찰과 군인마저 철수하여 세상으로부터 철저히 버려진 땅 B구역이 있다.
하늘 높이 솟은 T타워는 소설 속 인물들의 심부를 뚫고 지나가는 하나의 상징이다. 벼랑으로 떨어지지 않기 위해 몸부림치는 사람들과 그들을 발판 삼아 더 높이, 더 빠르게 오르려는 사람들은 아이러니하게도 서로 맞물려 돌아가는 톱니바퀴처럼 T타워를 중심에 둔 거대한 엔진으로 작동한다. 반면 재가 구축한 정교한 나선형 구조 속에서 아무것도 할 수 없는 무력한 사람들은 이름마저 잃고 경계로 내몰린다.
박영이 주목한 것은 바로 그 ‘이름 없는 사람들’이다. 소설이 품고 있는 비밀과 가려진 진실은 B구역에 드리워진 베일을 직면하면서부터 밝혀지기 시작하고, 파국으로 향하는 듯하던 이야기는 새로운 비밀이 드러남과 동시에 절정을 향해 내달린다.


아키텍처는 단순히 기술 측면만의 문제가 아니다. 특히 블록체인은 BM(사업모델)을 중심으로 놓고 구조를 점검하고 설계해야 한다. 또 블록체인에서 거래 기록을 보관하는 블록은 ‘자료의 구조’라는 측면에서 아키텍처를 살펴야 한다. 소프트웨어를 공부한 사람이라면 쉽게 이해할 듯하다. 그리고 굳이 소프트웨어를 따지지 않더라도 우리가 많이 보는 장부나 장표와 같은 출력물, 기록을 위한 입력물 등을 봐도 마찬가지다. 잘 구성된 것과 허술한 양식은 장단점이 한눈에 보인다.
필자는 중앙에 대형 컴퓨터를 놓고 유저(User)들이 연결해 쓰던 시대에 공부했다. 메인프레임(Mainframe)이라 불리는 호스트 컴퓨팅 환경에서 프로그래밍을 해 본 마지막 세대쯤이 될 듯하다.
초기의 3세대 언어로 불리는 코볼(Cobol)은 사무용으로 최적화된 프로그래밍언어다. 지금은 거의 사용되지 않는다. 이렇게 된 이유는 기능의 문제보다 시대적 흐름 때문이다. 지금은 웹 기반 환경에서 진행하는 JAVA 개발이 최고로 꼽히는 상황이 됐다.
과거 코볼에서 쓰던 자료구조와 저장방식은 ‘파일시스템’ 기반이다. 데이터를 구조화해 같은 형태로 연속해서 저장하고, 필요한 경우 다시 불러서 작업한다. 흔히 순차적 접근이라고 표현한다. 독자 여러분이 A4지에 뭔가를 기록하고, 순서대로 클립으로 묶어서 보관하고 있다고 생각하면 쉽다. 이때 A4지에 넘버링을 하고 포스트잇으로 중간중간에 위치값을 붙이면 해당 자료를 찾기가 쉬워진다. 이를 ‘인덱스 작업’이라고 하고, ISAM(Indexed Sequential Access Method·색인순차접근방식)은 시스템 저장 방식으로 많이 사용됐다.
기술은 사용자 요구 또는 그 이상을 위해 진화·발전한다. 현재 대부분의 애플리케이션 시스템은 RDB(Relational Database·관계형 데이터베이스)라는 저장방식을 쓴다. RDB는 키(key)와 값(value)들의 간단한 관계를 정의하고 정규화(Normalization)라는 작업을 통해 값들이 중복되지 않도록 구성한다. 엑셀에 데이터를 정리하듯 테이블 형태로 저장하고, 필요하면 여러 개의 테이블을 합쳐 사용할 수 있도록 관리한다. 표 형태로 필요한 내용만 뽑아서 볼 수 있기 때문에 업무 내용을 다양한 형태로 보여주고, 한꺼번에 처리하도록 해주는 자료 구조다.
이제 블록체인으로 돌아와 보자.
블록체인은 저장하고자 하는 데이터를 블록이라는 형태로 순차적으로 기록한다. 해시(Hash)라는 점검 값을 생성해 다음 블록에 참조한다. 해시는 어떤 내용의 데이터든지 고정된 길이의 값으로 변환하는 함수의 계산 값이다. 블록의 값이 똑같이 유지되는지 확인하고, 블록의 내용을 중간에 바꿀 수 없도록 점검도 한다.
은행 통장을 생각하면 이해가 쉽다.
통장은 앞에서(처음에는 0) 넘어온 값에다 입금액을 더하고 출금액을 뺀 후 잔액을 기록한다. 앞칸의 잔액은 다음 칸의 기준값이 된다. 만약 수천 줄의 입출금이 기록돼 있는데 중간에 입금(또는 출금) 내용을 고치면, 해당 줄의 값부터 시작해서 마지막 값까지 모든 계산 값을 고쳐야 한다.
얼마나 힘들고 어려운 작업이 되겠는가? 거기에 통장내용을 수만 개가 넘는 곳에 똑같이 기록했다면 중간에 있는 금액을 변경(위변조)하는 일이 현실적으로 매우 어렵고 경우에 따라서는 불가능한 작업이라는 것은 쉽게 짐작이 된다. 더군다나 계속해서 입출금이 이뤄지고 있다면, 시도하는 것 자체가 ‘미션 임파서블’ 일 듯싶다.
‘빙고’라는 게임이 있다. 가로 5칸, 세로 5칸의 네모판에 임의의 숫자를 써 놓고 숫자를 뽑아서 가로, 세로, 대각의 직선을 먼저 만들면 이기는 게임이다. 운이 좋아서 직선이 돼야 하고 같이 만들었을 경우 ‘빙고’를 먼저 외쳐야 한다. 특별한 기술이나 능력보다는 행운과 집중력을 필요로 하는 복불복, 확률 게임이다. 나름 공평하게 기회가 주어지는 게임인데, 만약 참여자 중에 여러 사람이 모여 풀(Pool)을 만들고 구성원 중 누구든 ‘빙고’를 외치면 상품을 나눠 갖는다면 혼자 하는 것보다 승률은 높아진다. 물론 갖는 몫은 줄어든다. 어떤 방식이 좋은지는 각자의 판단이지만, 이길 확률과 효율은 뭉치는 것이 분명히 낫다.
패션에서 복고풍이라고 하면 과거에 유행했던 모습을 현재에 부흥시키는 것을 말한다. IT에서도 과거에 쓰던 기술을 보완 적용해 발전시키는 경우가 종종 있다. 메인프레임 중앙형에서 분산형으로 다시 호스트형에서 클라이언트-서버형으로 바뀌는 경우가 대표적 사례다.
최근에 많이 사용하는 RDB 방식이 아닌 예전의 파일시스템 방식을 접목해서 강점을 부각하고 있는 블록체인의 아키텍처를 살펴보고 있노라면, 언젠가는 파일시스템에서 RDB로 발전했듯이 블록체인도 RDB와 같은 방식이 제안되고 쓰일 것이라고 필자는 예측해 본다.
※ 필자주


한국의 병역거부자들은 1939년부터 존재해왔지만, 이들의 존재는 철저히 대중들에게 가리워져 있었다. 2001년이 되기 이전까지는 어느 누구도 병역거부로 인해 수감 생활을 겪어 온 10,000명이 넘는 여호와의 증인들에 대해 알지 못했고, 심지어 헌법재판소가 최초로 병역거부권을 부정했던 1969년의 일도 알려지지 않았었다. 2002년 비(非)여호와의 증인 병역거부자가 처음으로 출현하고 '양심에 따른 병역거부권 실현과 대체복무제도 개선을 위한 연대회의'가 출범하면서 상황은 조금씩 변화하기 시작했다. 한국 병역거부 운동은 특히나 현재 수감된 1,000명에 달하는 병역거부자들의 숫자를 언급하면서 대중의 관심을 촉발시키는 한편 국내외 법적 절차를 통해 상황을 개선하기 위한 노력을 기울여 왔다. 병역거부자의 형기가 3년에서 18개월로 줄어든 이후로 국내 차원의 입법 노력은 별 성과를 거두지 못하는 것으로 보였다. 2004년에 있었던 대법원 그리고 이에 곧바로 이어진 헌법재판소의 판결에서 모두 병역거부자들의 권리는 인정받지 못하였다.( 'Co-update' 2004년 9월호 참조). 이렇게 국내 사법 절차에서 구제받지 못한 뒤에 두 명의 병역거부자 케이스가 개인통보로 유엔 자유권규약위원회에 접수되었다.
“남북간의 군사적 긴장이 완화되고 충분한 병력자원이 존재하며 여론의 합의가 있다면 병역거부자들을 인정할 수 있을지도 모른다.”( Co-update, 2006년 2월, 17호를 참조) 2006년 11월에는 유엔 자유권규약위원회에서 한국 정부가 제출한 정례 보고서에 대해 자유권 규약에 따사 검토를 한 뒤에 병역거부권과 관련하여 다음과 같은 결정을 내렸다. “당사국은 양심에 따른 병역거부자가 병역의무에서 면제되는 것을 인정하는 모든 필요한 조치를 취해야 할 것이다. 규약 제18조에 일치하는 입법을 제정할 것을 장려한다. 이 점에서, 위원회는 사상, 양심과 종교의 자유에 대한 권리에 관한 위원회의 일반논평 22의 11항(General Comment 22, para.11)에 당사국의 주의를 환기하고자 한다.”(CCPR/C/KOR/CO/3, 28 November 2006).
이번 국방부의 발표는 전 국가적인 논쟁을 불러 일으켰다. 국방부는 병역법 개정과 관련하여 내년 말까지 공청회와 여론조사 등 의견수렴 작업을 실시할 예정이다. 법 개정은 입법부의 동의를 거쳐야 한다. AP통신의 보도에 따르면 국방부의 한 관계자는, 빠르면 2009년 1월에 시행될 것으로 예정되는 대체복무를 도입하기로 한 국방부의 이번 결정이 “병역거부자들의 권리를 인정하는 것을 의미하는 것은 아니고 여론의 동의 하에 사회복무제에 참여할 수 있도록 혀용하는 것”이라고 언급하였다.


한쪽을 지지하면 선구자 이며, 어느 한쪽을 지지하면 반민족 주의자처럼 매도되어 혹독한 댓글 화살을 온 몸으로 막아내야 한다, 언제부터 우리 사회가 이러한 이분법적 논리 속에 `이것은 맞고, 저것은 틀리다`는 식의 구조가 자리 잡았는지는 모른다. 남보다 앞서가야 성공하는 인생, 내면의 지식보다는 잘 꾸미고 다듬어 그럴싸하게 만들어진 스팩을 중요시 하는 사회, 함께 라는 개념보단 내가 먼저 앞서가야 하는 사회, 상대방을 처절하게 눌러야만 탄탄한 내 장래를 보장받을 수 있다는 사회. 이러한 전투의식의 경쟁을 조장하는 사회를 과연 누가 만들고 있는 것인가?
우리는 국제무대에서의 대한민국이라는 국가의 정통성을 목숨처럼 지켜왔고, 외세 침략에 굴하지 않았으며 힘든 IMF도 슬기롭게 힘 모아 극복했던 질경이 같은 국민성을 갖고 있다. 전 세계가 대한민국의 국민성을 자랑스럽게 여긴다.
그러나 요즘 우리는 화려한 타이타닉호가 서서히 물에 잠기며 침몰하는 가운데 드러나는 욕심, 배신과 증오의 민낯을 드러내는 인간성의 내면을 바라보며 씁쓸해 하고 있다. 가슴속에만 묻고 살고 싶은 한일관계의 냉각은 이제 경제전쟁을 넘어 역사전쟁의 후유증으로 국민들의 가슴속을 후벼 파고 있다. 문제는 언제 끝날지도 모른다는 것과, 국내와 현지 교포들의 힘없는 서민들의 삶이 망가져 가고 있다는 현실이다.
거대 로마제국의 화려했던 몰락도 외세 침략 보다는 내우에 의해 스스로 무너졌다. 1975년 월남 패망의 원인이 베트콩과 월맹의 강한 힘 때문에 멸망한 것이 아니라, 내부적으로 부패할 대로 부패한데다가, 스스로 나라를 지키려는 의지도 없었고, 사회의 단합된 힘도 없는 난장판으로 인해 자멸한 것이다. 굳이 애국자가 아니어도 민심이 둘로 갈라서고 있고 일본과의 전투태세 모드로 열강들 속에서 미국과 중국의 눈치를 보며 북한을 달래고 있는 대한민국의 현실을 보면 마음이 아프다. 국가기강이 흔들리고, 경제도 무너지고 가진 자와 못 가진 자의 소득격차는 날로 벌어지고 있는 이때, 국민은 누구에게 의지해야 하는가.
모든 정쟁은 여유 있게 가지고 있는 사람이 더 많이 가지고 싶은 욕심 때문에 화근이 생긴다. 트럼프의 미국은 `아메리카 퍼스트`를 외치며 폭주하고 있고, 세계 경제성장 기여도에서 미국의 2배를 이미 넘어선 중국은 `중화패권`의 야욕을 드러내고 있으며, 일본 또한 `욱일승천`의 야심을 드러내며 전쟁불사의 제국으로 복귀하려 하고 있다. 그 가운데 떠 있는 우리는, 돛단배의 형국이다.
중국 역사상 최고의 태평성대를 이끌었다는 당 태종 이세민의 통치 철학은 《정관정요》에서도 가장 중요한 것은 군주가 어떻게 공공성을 획득할 것인가와, 정도(正道) 혹은 대도(大道)를 걸어야 한다는 것이 핵심이다.
지인지감에 따른 용인술과 공정한 법과 제도의 운용, 사회규범과 풍속의 관리, 내정에 우선의 대외관계 등을 잘 살피는 것이 백성을 편안하게 살게 하는 것이다. 넬슨 만델라 대통령이 자주 강조해 널리 알려지기 시작한 `우분트` 정신은 `당신이 있기에 내가 있습니다!` 마음이든 물건이든 남에게 주어 나를 비우면 그 비운 만큼 반드시 채워집니다. 남에게 좋은 것을 주면 준만큼 더 좋은 것이 나에게 채워집니다`이다. 우분트`의 정신은 나누며 사는 것이며, 더불어 사는 것이다.


서해안풍경 한눈에 내려다 보이는 산소 가득한 숲 속의 휴양지
신갈나무, 상수리 나무 등이 우거진 숲 속의 집. 산림욕과 함께 숲의 기운을 한껏 느낄 수 있다.
깊어가는 가을이다. 들판의 곡식들은 추수를 기다리고 산 속의 나무들은 저마다 단풍을 물들여 간다. 숲의 좋은 점이야 두말하면 잔소리. 가까운 숲으로 떠나보자. 천안과 아산의 휴양림을 소개한다. 천안의 태학산 휴양림에 이어 아산시 영인면의 영인산자연휴양림을 찾았다.
천안에서 628번 지방도를 따라 평택, 음봉 방향으로 20여 분을 달렸다. 음봉을 지나자 아산의 명물인 아산온천관광단지가 나왔다. 3㎞정도 더 가니 영인면소재지로 향하는 길과 왼쪽으로 휴양림을 알리는 표지판이 보인다. 이곳은 해발 364m로 예로부터 산이 영험하다 하여 부르기 시작한 영인산(靈仁山)이다. 이 산자락에 지역주민은 물론 전국각지에서 산을 좋아하는 이들의 발걸음을 유혹하는 영인산자연휴양림이 자리해 있다.
영인산자연휴양림은 아산시 영인면 아산리 산56-1번지 외 4필지, 130㏊(약 39만평)에 1997년 개장했다. 관리사무소와 4000여 본의 표본이 전시돼 있는 곤충전시관, 2층에 숙박시설 7실 등으로 구성된 산림휴양관을 비롯해 단독 형태의 숲 속의 집 15동, 물놀이장, 야외무대, 사계절썰매장, 주차장 및 편의시설을 갖췄다. 사계절썰매장은 여름에는 물썰매장, 겨울에는 눈썰매장으로 활용된다. 또 휴양림 연간 방문객 약 25만 명에 수입액이 5억 원 정도에 이르는 등 전국에서도 이용률이 높기로 손꼽힌다.
숲 속의 집에서 피로를 말끔히
휴양림 초입에서 매표소까지는 경사가 제법 있는 2㎞의 굽이 길로 차로 7~8분 거리다. 등산목적이 아니라면 차량을 이용하는 것이 좋다. 차로 5분 정도 가면 전망대가 나온다. 영인면 아산리일대와 영인저수지가 한 눈에 들어온다. 황금들판과 어우러진 조망에 가슴까지 시원해 진다. 여기부터 약1㎞정도 매표소까지 이어지는 데크길이 나 있다. 길을 따라 10분 정도 걸으면 매표소가 나온다. 입장료는 1000원. 아산시민은 50%깎아준다.
매표소 오른쪽으로 내려가면 신갈나무, 상수리나무 등 수목이 울창한 숲이 조성돼 있다. 이곳에 5인실(26.4㎡)인 토끼동에서 15인실(89㎡)인 은행나무동까지 15동의 ‘숲 속의 집’이 자리해있다. 숙박요금은 5만원부터 15만원, 주말과 평일 구분이 없다. 매달 1일 오전 9시부터 인터넷 홈페이지(www.younginsan.co.kr)를 통해 예약을 받는다. 주말 숲 속에서의 하룻밤을 즐기려면 최소 한 달 전에 서둘러야 방을 잡을 수 있다.
숲 해설 프로그램 인기
숲을 거닐다 보니 5~6세로 보이는 어린이들이 무언가를 열심히 줍고 있다. 부모와 함께 숲 해설 프로그램에 참여한 아이들이다. 10월에는 ‘영인산 가을 열매’라는 프로그램으로 열매채집, 열매 메모리 게임 등이 이어진다. “도꼬마리는 털이 있는 동물 몸에 붙어서 멀리멀리 가고 싶어해. 너희들은 엄마 곁에 있는 걸 좋아하지만, 씨앗들은 엄마 곁을 떠나고 싶어한단다. 홍수나 불이 나면 죽을 수 밖에 없어서 멀리멀리 떠나야만 잘 살 수 있거든”. 씨앗의 여행을 비유한 종자포산에 대해 숲 해설가 손숙영씨가 설명을 이어간다. 아이들은 이제야 알았다는 듯 연신 고개를 끄덕인다.
숲 해설을 원할 경우 전화 및 현장예약을 통해, 3명의 숲 해설가가 약 두 시간 동안 휴양림 인근을 돌며 재미있게 숲을 풀어낸다. 반응이 좋아 인근 유치원, 초등학교 등에서 단체로도 많이 찾는다. 숲 해설 프로그램은 11월말까지 이어진다.
잘 정비된 등산로에 수목원까지
휴양림부터 영인산 정상까지는 3㎞로 크게 두 갈래의 길이 나있다. 관리사무소와 주차장을 지나면 정상으로 향하는 넓은 길이 나온다. 15분 정도 걸으니 넓은 잔디광장과 억새군락이 눈에 띈다.
이곳까지 오르는 길은 나지막하고 잘 정비돼 있어 어린이와 함께 손을 잡고 걷기에도 무리 없다. 곳곳에 쉬어갈 수 있는 벤치와 평상이 마련돼 있다. 여기부터 한 시간 반이면 정상에 오를 수 있다.
산 정상에 서면 푸른 서해바다와 삽교호, 아산만방조제, 유유히 흐르는 곡교천 물길과 더불어 아산시가지가 한 눈에 들어온다. 산을 오르다 보면 산불 피해 복구로 시작한 수목원조성공사가 한창이다. 계곡학습지구, 중심활동지구, 습지지구 등은 공사가 완료됐고 복원지구 공사가 진행중이다.
습지지구는 논이었던 곳에 습지원을 비롯해, 잔디광장, 목련원, 무궁화원, 매화원과 복숭아원, 억새원 등을 조성했다. 자연석을 이용한 180m 길이의 계류가 조성돼 있는 계곡지구는 영인산을 찾는 방문객의 단골 코스로 자리잡았다.
아산시 산림문화팀 한용수씨는 “내년 5월말 조성이 완료되는 수목원과 2012년 완공되는 산림박물관은 자연학습과 학술연구의 기능을 갖춘 서해안권의 국제적인 관광휴양 명소로 조성될 수 있을 것으로 보인다”고 말했다.


의향서 체결에 남유진 구미시장은 양국의 근대 발전의 국부라고도 부를 수 있는 박정희 대통령과 떵샤오핑 중국국가주석 고향 도시로써 서로 이렇게 만나는 것 자체만으로도 큰 의미가 있으며, 국제 우호 도시와의 교류가 활성화되고 지속적인 발전을 위해서는 경제, 문화, 교육 등 민간 교류가 주축이 되고 양 시가 적극적으로 지원함으로써 바람직한 방향으로 나아가는 길이라고 하였다.
또한 양 도시는 간담회를 가지고 향후 양 도시간의 교류협력 방안에 대해 폭넓은 의견을 교환하였다. 양 도시는 간담회의 내용을 토대로 앞으로 다방면에서 교류를 확대 해 나갈 계획이다. 우선 하반기에 광안시 대표단 일행이 구미시를 방문하여 구미시에 대한 전반적인 현황을 둘러 볼 계획이다.


인플루언서 마케팅 플랫폼 애드픽, 출시 4년 만에 인플루언서 회원 50만 명 기념 3월 한달 간 이벤트 진행
축하 댓글 달기, 신규 회원 유치하기, 50만 회원 돌파 날짜 맞히기 등 다양한 이벤트 진행
등록 2018.03.05 09:53:32
성과형 인플루언서 마케팅 플랫폼 애드픽을 운영하는 오드엠(대표 박무순)이 인플루언서 회원 50만 명 돌파를 앞두고 이를 기념하기 위해 다양한 온라인 이벤트를 3월 한달 간 진행한다.
50만 명에 이르는 회원 수는 2013년 12월, 애드픽 서비스를 런칭한 지 4년 만에 거둔 성과다. 애드픽 회원은 일반적 인터넷(모바일) 서비스 회원과 달리 홍보 콘텐츠를 만들고, 수익활동을 하는 인플루언서 마케터회원이다. 모바일 시대에 새롭게 등장한 직업인 인플루언서형 마케터 회원이 50만 명에 이른 것이다.
애드픽은 3월 중 50만 회원 수 돌파를 앞두고 이를 축하하는 이벤트 4종을 한 달 간 진행한다. 애드픽 공식 페이스북에서는 7일까지 50만 가입자 돌파를 축하하는 댓글을 달면 추첨을 통해 경품을 지급한다. 애드픽 회원을 위한 이벤트도 진행한다. 12일부터는 50만 회원 돌파 날짜를 맞히는 회원, 신규 회원을 가장 많이 초대하는 애드픽 회원에게도 경품을 지급하는 이벤트를 진행한다. 이 외에 50만 번째로 애드픽에 가입하는 회원에게도 애드픽 포인트를 지급하는 등 3월 한 달 간 다채로운 행사를 연다.
박무순 오드엠 대표는 “애드픽 회원들은 단순히 서비스를 이용하는 것이 아닌, 스스로 홍보 콘텐츠를 만들고 성과를 창출하는 능동적 역할을 하는 인플루언서 회원이기 때문에, 이번 50만 회원 수 돌파는 각별한 의미가 있다”라면서, “앞으로도 회원들에게 더욱 편리한 콘텐츠 제작 환경과 다양한 광고 캠페인 상품을 제공해, 전업 마케터로 갈 수 있는 디딤돌을 놓을 것”이라고 말했다.


스타트업 분석 업체 CB인사이츠는 지난 9월 전세계에 213개의 유니콘 기업이 있다고 발표했습니다. 도대체 왜 상상 속 동물인 유니콘이 기업을 형용하는 표현으로 쓰이게 되었을까요?
최근 늘어나고 있는 비상장 스타트업 기업은 페이스북처럼 거대하게 성장한 경우도 있지만, 대게 영세한 규모가 많습니다. 그래서 미국의 벤처 투자자인 에일리 리는 기업가치 10억달러 이상인 스타트업을 현실에서 존재하기 어려운 ‘유니콘’이라고 명명했습니다 이 표현이 유행하면서 유니콘 기업이라는 별명이 생겼는데요. 최근에는 유니콘에 이어 ‘데카콘’ 기업이라는 표현까지 등장했다고 합니다. 데카콘 기업은 기업가치가 100억달러 이상인 초 거대 스타트업을 지칭하는 용어로 유니(Uni)와 데카(Deca)가 각각 1과 10을 뜻하는 데에서 유래했다고 합니다.
이러한 유니콘, 데카콘 기업들은 그 규모에 걸맞게 최근 유명세를 타고있는 기업이 많습니다. 얼마 전 한국 진출을 놓고 갑론을박이 벌어졌던 차량공유 시스템 ‘우버’(680억달러), 해외여행을 준비해본 분이라면 한번쯤은 고려해보았을 ‘에어비앤비’(310억달러), 일러스트 공유 사이트인 ‘핀터레스트’(123억달러) 등이 모두 데카콘 기업에 속합니다. 우버는 최근 ceo의 성희롱 파문을 겪었고, 에어비앤비 역시 호텔업자들과 법정싸움을 시작하는 등 기업 이미지에 적지 않은 타격이 반복되었지만 여전히 멈출 줄 모르는 성장세를 보이며 데카콘의 자리를 지키고 있습니다.
스타트업과 대규모 투자가 활발한 미국 기업시장의 특성 상 대부분의 데카콘 기업은 미국에서 탄생해왔습니다. 하지만 최근에는 인도나 중국 등지에서도 스타트업 창업이 활발해지면서, 미국 이외 지역의 데카콘 기업 역시 빠르게 증가하는 추세입니다. 실제로 인도의 전자상거래업체인 플립카트가 세계 데카콘 기업 규모 4위를 달성하기도 했는데요. 뿐만 아니라 최근 한국에서 유명세를 얻고있는 샤오미 또한 데카콘 기업으로 분류할 수 있습니다.
비록 2개뿐이지만 한국에서 배출한 유니콘 기업도 있습니다. 유명 소셜커머스 ‘쿠팡’(50억달러)과, 종합 모바일서비스 ‘옐로모바일’(10억달러)이 세계 유명 비상장 스타트업 기업들과 어깨를 나란히 하고 있는데요. 모바일게임 세븐나이츠로 유명한 ‘cj게임즈’(100억달러) 역시 유니콘 기업이었지만 올해 상장하면서 목록에는 포함할 수 없게 되었습니다.
이 외에도 다양한 국내 스타트업 기업들이 발돋움 하고 있지만 한계점도 존재합니다. 지난 7월 구글 캠퍼스가 주관한 ‘스타트업코리아’에서 많은 전문가들이 한국 정부의 스타트업 규제에 대해 비판적인 의견을 내놓았습니다.
최근 1년간 전세계 스타트업 투장액 상위 100개 업체 중 한국 기업은 한 개도 포함되지 않았을 뿐 아니라. 앞서 언급한 우버, 에어비앤비 등 촉망받는 데카콘 기업들이 한국에서는 법률의 규제를 받고 있습니다. 이는 세계적인 흐름과 정면에서 대치되는 현상으로 국내 스타트업의 어려운 여건을 보여주는 사례입니다.
그러나 한편에서는 거대 스타트업의 무분별한 증가에 대한 비판 역시 제기되고 있습니다. 스타트업은 일반적인 상장기업과 달리 객관적으로 기업가치를 판단하기 어렵습니다. 이러한 불확실성을 바탕으로 스타트업 기업의 가치가 부풀려지고 있다는 것인데요. 유니콘 기업이라는 표현이 유행을 타기 시작한 2014년부터 2년동안 무려 3배 넘는 유니콘 기업이 등장했습니다. 하지만 그중 무려 1/3에 달하는 기업이 처음보다 가치가 하락하였을 뿐 아니라. ‘링크드인’이나 ‘타블로’처럼 처음에는 잘나갔지만 얼마 못가 가치가 폭락한 기업들이 증가하면서 미국 실리콘밸리에서는 ‘죽은 유니콘’이라는 흉흉한 용어까지 유행하고 있습니다. 여러 밴처캐피탈 역시 거대 스타트업에 대한 투자를 줄이고 있는데요. 컨설팅업체인 PwC의 조사에 따르면 스타트업에 투자되는 자금이 매 분기마다 감소중이라고 합니다.
이러한 하락세의 가장 큰 원인은 대부분의 유니콘 기업들이 명확한 수익모델을 갖추지 못한 데 기인합니다. 작년 전체 유니콘 중 기업가치 10위에 랭크되었던 클라우드 서비스 ‘드롭박스’의 경우를 보면 매출 20억 달러 규모의 기업가치가 적용된 것에 비해 실제 매출은 5억 달러에 불과해 위기를 겪었습니다. 당초에 설정된 기업가치에 거품이 끼어있엇다는 것이 중론으로, 전문가들은 미국 실리콘벨리의 낙관주의적인 투자가 많은 스타트업을 죽음으로 내몰고 있다고 경고했습니다.


전세계적으로 1억명이 넘는 이용자를 자랑하는 '파이널판타지'의 여성 주인공인 '라이트닝'은 시리즈4 캠페인이 나가는 동안 전 세계 루이비통 매장의 메인 모델로 활약한다. 이를 두고 업계에선 "라이트닝이라는 캐릭터가 루이비통의 주 고객층인 패셔너블한 여성이 알 만한 대상이 아님에도 클래식점보가격 불구하고 전면에 내세운 것은 한정된 루이비통의 고객층을 확대하고, 좀 더 홍콩명품쇼핑몰 첨단의, 미래지향적인 이미지를 갖고 샤넬여자인기가방종류 싶은 브랜드의 소망이 반영된 것"이라고 분석한다.
팝펀딩소유 창고에 보관돼 있는 의류 담보/ 팝펀딩 제공 ▲ 팝펀딩 소유 창고에 보관돼 홍콩명품쇼핑몰 있는 의류 클래식점보가격 담보/ 팝펀딩 제공◆ 샤넬여자인기가방종류 P2P 전당포, 평균 이자율은 연 10% 안팎


1991년 4월 요즈음 이탈리아 로마. 기존 상식과는 달리 날씨가 매섭기 그지없었다. 하여간 그 바람 차던 날 저녁 7시 무렵 나는 '종착역'이란 흘러간 명화로 유명한 로마의 테르미니역행 지하철을 타고, 밤을 함께 할 술로 맥주와 소주 중 어느 것이 좋을까 고심을 하고 있었다.
당시 다니던 회사를 연초에 그만두고, 무언가 준비한다는 핑계를 대며 놀다가 유럽 배낭여행길에 나섰던 참이었다. 때마침 정확한 일정이 확정되지는 않았지만, 여행기간 중에 회사에서 각별하게 인생의 선배로 모셨던 과장님이 유럽으로 출장을 나온다고 하였고, 나는 그 과장님의 행방을 각 지사를 통하여 예의 추적, 유럽에 그 과장님이 발을 내딛는 그 곳에서 접선을 하리라고 공약을 하였는데, 몇 번의 추적 끝에 마침내 다음날 새벽 6시 타이뻬이발 비행기로 그 과장님이 로마의 다빈치 공항에 내리신다는 정보를 입수하였다.
문제는 정해진 숙박처라도 있었으면 다음날 새벽 차를 타고 공항에 나가면 되는데, 그럴 형편이 아니었다. 그날 아침 묶고 있던 유스호스텔에서 바가지를 쓰고도 별대꾸도 못하던 일본애들 몇을 보다못해, 같은 아시아인으로서 그들을 대신하여 "너에게는 우리가 아무 잘못한 것이 없는데 네가 왜 나서느냐?"-일본애들에게 말도 안 되는 바가지 씌운 것을 유스호스텔 프런트에 있던 이태리 놈은 이런 말로 인정하기 시작했다-는 소리를 들어가며 싸워서 정상요금대로 돈을 치르게 하여 그들의 칭송을 한 몸에 받은 후, 내친 김에 더 멋있게 보이기 위하여 "너희같이 사기꾼 같은 놈들이 하는 호텔에는 있을 수 없어"하면서 감동 그 자체에 휩싸인 일본애들을 이끌고 나와버려, 잠잘 곳이 마땅치, 아니, 아예 없었다.
그날 하루 종일 돌아다니면서 눈에 띄는 허름한 호텔 같은 곳은 모조리 문을 두드려 보았으나, 숙박비는 차치하고 방이 있는 곳이 없었다. 그 때 "그래! 공항에 가서 밤을 새우며 기다리면 되잖아"하는 당시로서는 어떻게 이렇게 기가 막힌 생각을 할 수 있을까 혼자 감탄을 할 정도의 생각이 떠올랐다. 큰 계획이 세워지니까 연이어 세부실행계획이 떠올랐다. 일단 밤을 새우려면 배가 든든해야 하니까, 간만에 한국음식점에 가서 푸지게 먹고, 술 몇 병을 사들고 공항에 가서 홀짝홀짝 마시면서 밤을 새자. 그런데 무슨 술을 마셔야지? 맥주는 최소 일곱 병은 있어야 되는데, 배낭에 들어갈 자리나 있나, 무거울 것 같은데, 마시면 화장실 자주 갈텐데 그때마다 무거운 배낭을 들고 왔다갔다할 생각하면 끔찍하고. 소주는 너무 비쌀 것 같고, 시간상 세 병은 먹어야 할 것 같은데 먹다가 가는 것 아닌가, 게다가 안주거리는 있어야 할텐데 한국식 판벌여 놓고 먹자니 이상할 것 같고....등 되도 않는 고민을 하면서 테르미니 근처에 있는 한국음식점을 향해 지하철을 타고 가는 길이었다.
지하철 안에 한 서너 사람 건너 서있는 한국인 부부가 눈에 들어 왔다. 그 양반들은 둘 사이에 상당히 심각한 얘기를 나누는 듯 했고, 나도 어떤 술을 가지고 갈 것인가 궁리하느라 그쪽에 신경 쓸 여가가 없었다. 그러다가 테르미니 역에 지하철이 닿았고, 그 양반들도 그곳에서 내렸다. 엘스컬레이터를 타고 지상으로 오르는데 갑자기 머리 속이 약간 혼란스러워졌다. 지상으로만 왔다갔다하면서 한국음식점을 보았던지라 지하에서는 어떻게 가는지 좀 헤매야만 할 것 같았다. 출구가 어디인지 감을 잡으려 에스컬레이터 위에서 두리번거리는데 그 한국부부가 네 계단 아래에 서 있는 것이 보였다.
그들이 에스컬레이터에서 내리는 것을 기다려 접근, 테르미니 근처의 한국음식점을 가려면 어느 출구로 나가야 하는 지만 물었다. 그들도 기다렸다는 듯이 답했다. "여기 출구들이 복잡하니까요, 저희랑 같이 음식점 앞까지 가시죠." 걸어가며 기본적인 인사를 하고 내친 김에 공항까지 가는 교통편을 물었다. "버스도 있긴 한데, 기차가 좋을 거예요. 그런데 공항에는 왜 가세요? 한국 가십니까?" 여차여차 김치찌개에 밥 푸지게 먹고 공항 가서 밤을 새울 거다라는 얘기를 했다.
부부가 함께 펄쩍펄쩍 뛰면서 말리기 시작했다. 첫째는 날씨가 너무 추워, 한데서 자면 몸 상하고, 둘째는 공항 내 치안 상태가 위험하기 그지없다는 것이다. 서로 경쟁하듯이 말리더니, 거의 동시에 "저희 집으로 갑시다"라고 제안을 했다. 고백컨대 처음 길을 물을 때부터 약간 그런 의도가 없지는 않았다. 그러나 이건 너무 앞서 가는 것 같았다. 하여간 당시로서는 '불감청고소원'이었지만, 그래도 염치가 있어서 마실 술을 결정치는 못했지만, 원래의 내 계획대로 밀고 나가겠노라 했다. 그러자 부인이 약간 고민을 하는 듯 하다가 논리적으로 나를 꼼짝못하게 하는 이유들을 내놓았다. 첫째, 한국음식 푸지게 먹고 가야 한다고 했는데, 일단 자기네 집에서 그 정도 푸지게는 해줄 수 있다. 왜 괜히 돈주고 먹나? OK. 둘째, 공항에 가려면 어차피 자기네 집 옆을 거쳐가야 한다. 우리 집으로 가는 것이 공항에 더욱 가깝게 접근하는 것이다. 그리고 공항 가는 새벽기차가 있으니 그것을 타면 된다. 교통편이니, 공항과의 거리 등은 내가 전혀 알고 있지 못한 것이었으나 어쩌겠는가. 굳이 내가 열불을 내면서 주장할 형편도 아니고. 할 수 없다는 듯이 그 양반들을 따라 그 집으로 향하는 기차를 탔다.
그들 집으로 향하는 기차를 타고, 로마 근교 노선도를 보니까, 집이 있는 동네가 로마와 다빈치 공항의 딱 중간에 위치하고 있기는 하였다. "보세요, 맞죠?"하며 부인이 나를 안심시키는 가운데 대략 40분 정도 타고 가면서 서로 기본 신상을 파악했다. 둘 다 신학대학원에 재학중. 여자는 박사과정 막바지인 것 같았고, 남자는 이태리에도 늦게 왔을 뿐더러 나이도 부인보다 몇 살 어려서 이제 새로이 신학공부를 시작하려는 듯했다. 모빌 홈들이 주종을 이루는 집시 촌을 보면서 남편이 다음 정거장에서 내려야 한다면서, 걱정스러운 표정으로 덧붙였다. "선생님께서 너무 위험하고 힘든 행동을 하시려해서 저희가 억지로 저희 집으로 모신다고 했는데, 오다보니까 걱정이 되네요. 저희 집이 아주 누추한데, 실례인 것 같아서요. 너무 누추하다고 이런 데로 끌고 왔다고 흉보실까봐....""무슨 말씀이세요. 한데서 잘 사람을 구제해주셨는데, 제 주제에 뭘 가리겠습니까!"
집은 역에서도 잰걸음으로 15분이 걸렸다. 열 시가 채 못된 시간이었는데, 오가는 사람은 고사하고, 불켜진 집조차 찾기가 힘들어, 바람이 더욱 매섭게 느껴졌다. 걸어가는 도중에 남편은 몇 번 더 집이 누추하다, 미안해진다는 말을 되풀이했다. 그들은 지하 없는 3층짜리 석조건물 1층에 살고 있었다. 문을 열고 불을 켜니, 원룸 형태의 방에 침대 하나, 유럽식 고전풍의 소박한 뚜껑있는 책상, 책 몇 권이 놓여져 있는 싸구려 4각 테이블이 가구의 전부였다. 온기라고는 전혀 없었으며, 양탄자가 깔려 있기는 하였지만 돌 바닥으로부터의 한기를 막아내기에는 역부족이었다. 그러고 보니 털실내화가 있는데, 당연히 부부를 위한 두 켤레뿐이었다. 괜찮다는 데도 막무가내로 손님 우선 신으라고 내주어, 결국 내 배낭에서 등산용 양말을 꺼내어 덧신자, 그 때에서야 약간 계면쩍은 표정으로 부부가 털신 실내화를 신었다.
어느 새 부인은 저녁 준비를 하기 시작했고, 간단하게 세수를 하고 나니 김치찌개 끓는 냄새가 방안을 채우고, 남편이 익숙하게 식탁정리를 하고 있었다. 정리라고 해보았자 4각 테이블의 책들을 책상 뚜겅을 열고 속으로 집어넣고, 테이블을 방안 한가운데로 들어다 놓고, 반찬그릇들 갖다 놓는 것이 전부였다. 마침내 찌개가 테이블의 주연으로 자리잡고, 김이 모락모락 나는 밥 그릇 세 개가 놓여지며 바야흐로 만찬이 시작될 시점이 되었다. 당시 열흘 넘게 한국 음식이라고는 구경도 못해본 처지였으니, 심정이 어떠하였으랴!
남편이 "준비된 게 없어서, 그냥 저희 평소 먹는 대로....찬이 없어서..." 죄송하다는 얘기를 하는데, 조용히 부인이 부탁을 했다. "함께 기도해 주실 수 있겠습니까?" 그게 뭐 대수냐는 식으로 "아, 그럼요"하고 대답하며, 건성으로 손을 모으고 눈을 감았다. "하나님, 저희 이 누추한 곳에, 이렇게 귀한 손님을 보내 주시는 은혜를 베풀어 주셔서, 얼마나 감사...." 첫 대목에서 눈물이 왈칵 쏟아져 나와서 그 다음부터는 제대로 기억할 수 없었다. '귀한 손님? 아니, 내가 이 귀찮은 존재가 귀하다니'-그 자리에서는 전혀 의외의 단어였으나 '왜 내가 그들에게 귀한 손님이었나?', '귀하다는 것은 무엇을 뜻하는가?', '그들이 나를 귀하게 여긴 만큼 나도 나 같은 사람을 귀하게 맞이할 수 있는가?', '그들에게 귀하게 여김을 받은 나의 이후 모습은 어떠한가?'는 끊임없이 꼬리에 꼬리를 무는 질문들과 성찰거리를 생성하면서 지금도 내 스스로를 경계하는 주요한 준거중의 하나로 쓰이고 있다.
기도후의 식사시간과 식사를 끝내고 난 후 잠자리에 들기 전까지 한참 동안 우리는 많은 얘기를 나누었다. 나의 여행 이야기, 이태리 유학생들의 생활과 이태리 사회, 그리고 각자 삶의 궤적에서의 종교의 영향과 역할 등에 관해 정말 폭포수 쏟아지듯이 얘기를 나누었다. 두 시가 넘어가는 시간에 그때까지 내가 그 사람들 이름도 모른다는 사실이 떠올랐다. 그들은 바로 한달 내에 자신들이 이사를 할 것이기 때문에 알아도 소용없다며 이름을 말해주지 않았고, 하나님께서 우리를 사랑하시매 또 만날 수도 있을 것이라는 얘기만 되풀이하였다. 그 얘기에 이상한 힘이 있는지, 곧 다시 만날 것만 같은 생각이 들었다.
그리고 잠자리에 들게 되는데, 아뿔싸 침대 하나가 달랑 있는 집인지라 다른 침구가 없었다. 침대 위의 담요를 빼고는 당시로서는 별 양심의 거리낌없이 유럽행 비행기에서 집어 와서 갖고 다니던, 내 배낭 속에서 꺼낸 대한항공 담요가 그 집에 있던 침구의 전부였다. 한 시간동안 모든 경우의 수를 동원한 설전(舌戰)이 벌어졌다. '옷가지 더 껴입고 자면 아무 상관없으니, 두 주인이 침대에서 자라'는 지극히 당연한 얘기에서 출발하여, '손님을 어떻게 추운 바닥에서 재우느냐, 침대에서 자고, 우리들이 밑에서 자겠다'는 부인의 말, '손님과 같은 남자인 내가 아래에서 잘 터이니, 주인마님이 위에서 주무시라. 단, 원래 담요는 우리를 주고, 대한항공 것을 덮고 자라'는 남편. '차라리 나도 아래에서 자겠다'는 부인의 말에 '예전 우화의 나귀를 메고 가던 부자 얘기가 생각나네요'란 농담까지 나오다가, '그럼 우리 셋이 다 침대 위에서 자자'란 얘기까지 나와서, 빌다시피 혼자 밑에서 자겠다, 제발 잠깐이라도 더 눈을 붙일 시간을 달라는 핑계로 통사정하여 가장 상식적인 결말을 맺어 부부를 위로 올려 보내고 나는 점퍼를 껴입고 대한항공 담요를 둘둘 말아서 양탄자 위에 누웠다. 그럭저럭 견딜만했다.
갑자기 부인이 침대에서 벌떡 일어나, 남편을 깨웠다. "저번 주인이 커튼 남기고 간 것이 있는 것 같은데?" 하면서 남편과 함께 현관 입구의 천장 쪽 벽장에서 커튼을 꺼내, 찬 바람 부는 밖에 나가서 털고 나서 내게 갖고 오는 것이었다. "이거라도 덮으시면 좀 나실 것 같아서...." 커튼을 다시 둘둘 말고 누우며 식기도 때와 같은 눈물이 나왔다. '얼마나 좀 더 따뜻하게 해줄 것이 없나 고민을 하다가 벽장 속 낡은 커튼에까지 생각이 미쳤을까?' 그 날의 잠자리는 어떤 화려한고 푹신한 침대보다 포근했다.
비행기 시간에 맞추기 위해서는 아침 5시40분 기차를 타야 했다. 4시 반경 잠을 깨니 이미 간단한 아침이 차려져 있었다. 전날 밤과는 달리 여유 있게 30분 시간을 두고 집을 나섰다. 소금기까지 머금은 새벽 공기는 더욱 차가웠지만, 그들은 내 만류에도 개의치 않고 역까지 배웅해 주었다. 멀리 기차가 들어오는 모습이 보이면서, 부인이 작별의 기도를 인도했다. "하나님께서는 당신을 사랑하사....." 새벽안개, 유리창의 성에, 전날 밤부터 흔해 진 눈물로 잘 보이지는 않았지만, 기차가 완전히 역을 빠져나갈 때까지 그들은 홈에 기도를 하듯이 서있었다.


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흥미로운 것은 개별 은행들에 대한 외국인과 기관투자자들의 판단이 극명하게 엇갈리고 있다는 점. 한빛은행의 경우 외국인들로부터는 순매도 1위종목에 오를 만큼 인기를 얻지 못하지만 기관투자자로부터는 폭넓은 지지를 얻고 있다. 신한은행 역시 외국인은 84만주를 팔아치운 반면 기관들은 252만주나 사들였고 한미은행도 외국인과 기관들로부터 엇갈리는 평가를 받고 있다.
개별 종목별로 주목할 대상은 최근 반도체 가격 상승으로 승승장구를 하고 있는 삼성전자. 외국인들의 경우 그동안의 주가상승에 따른 평가익을 실현하려는 속셈인지 158만주를 팔아치우면서도 현대전자는 오히려 26만주나 사들였다. 기관투자자들도 현대전자를 207만주나 사들이고 있는 것을 감안하면 똑같은 ‘반도체 경기’수혜주일지라도 종목별로 무엇을 선택해야 하는지 가늠이 서는 부분이다.


청주는 옛 정취와 현재가 공존하는 아름다운 여행지다. 도시의 편의를 갖춘 동시에 자연의 이점을 모두 취해 문화생활을 누리면서 언제라도 자연의 품에 달려나가 힐링하기에 좋다. 최근엔 각종 영화, 드라마 촬영지로도 차별성을 확보해 여행지로서 두각을 나타내고 있다. 이전의 청주는 충북여행에서 뭉뚱그려져 설명되는 경우가 많았지만 오늘날의 청주는 여행지로서 탁월한 정체성을 확보해 나가고 있다. 소담스러우면서도 쉼과 여유의 진면목을 제대로 발견할 수 있는 곳. 청주에서 꼭 가봐야 할 10곳을 소개한다.
청주시 상당구 수동에 자리한 수암골은 6·25 한국전쟁 당시 피난민들이 모여 살던 역사 깊은 달동네이다. 10여 년 전부터 벽화마을이 조성된 이후 청주를 대표하는 관광지로 급부상했다. 골목골목에는 예쁜 벽화들이 소담스럽게 모여 있어 방문자들을 반기고 있다. 밤에 방문하면 청주 시내가 이룬 아름다운 야경을 감상할 수 있다.
청주의 숨은 비경이라는 명칭이 붙은 옥화구곡은 미원면 온암리에서 계원리 일대 단천변을 따라 형성된 곳이다. 사실 옥화구곡은 옥화구경이라는 이름으로 더욱 잘 알려져 있는 곳이다. 조선시대에는 옥화구곡으로 명명되어 오다가 현대에 와서 붙어진 옥화구경은 관광길 조성사업으로 인해 경치에 있어 분명한 차이가 있다. 굽이굽이 옥화구곡을 따라 걷는 시간은 신비로운 경관을 넘어 옛 선조들이 향유했던 목가적인 가치 그 이상까지 달성할 수 있게 한다.
육거리시장 투어
전통시장은 사람 냄새 물씬 나는 정겨움이 서려 있고, 옛 향수를 자극하는 먹을거리로 입맛을 유혹하는 곳이기도 하다. 청주 전통시장으로 가장 유명한 육거리시장 투어는 청주 여행 필수 코스로 거론된다. 육거리시장은 만두, 묵밥, 삼겹살, 족발 등 다양한 먹거리로 유명하며 입구에서부터 코끝을 자극하는 시장 음식은 흥취를 선사한다. 육거리시장은 9개의 상인회가 구획을 나눠 상업 활동을 하고 있어 떡, 전, 채소, 과일, 의류 등 다양한 품목을 판매해 볼거리와 먹거리가 풍부하다. 오랜 전통이 서려 있는 시장인 만큼 청주 시내에서 가장 활성화된 시장이다.
사진 : 한국문화재청
백제시대부터 토성이 있었던 것으로 짐작되는 상당산성은 조선시대에 지은 산성 중에서 가장 보존 상태가 좋은 산성으로 꼽힌다. 조선시대에 건설된 산성들 대부분은 도시지역에 위치해 있어 개발과정에서 헐리거나 일부 소실된 경우가 있는 반면 상당산성은 도심과 떨어져 있어 자연의 풍경과 옛 구조가 뚜렷하게 남아있다. 봄꽃이 피거나 가을 단풍이 물들 때 상당산성 남쪽을 방문하면 아름다운 풍경을 만날 수 있고 산책하기에도 좋다.
기후변화 체험관
사진 : 청주시청
기후변화 체험관은 지구 온난화의 심각성과 환경의 중요성을 아이들에게 알리기 위해 설립된 곳이다. 청주랜드 내부에 위치하고 있으며 위험, 기회, 공존을 테마로 한 체험학습장이 3개로 나뉜다. 2층에는 3D 영상 작은도서관이 있어 지구 환경에 대한 경각심을 일깨워주는 다양한 영화를 감상할 수 있다. 이외에도 기획전시실, 휴게공간 신재생에너지(지열, 태양광) 공간 등 다양하게 운영되고 있다.
사진 : 청주시 네이버 포스트
청남대는 1983년부터 전두환 대통령의 공식 별장으로 이용된 곳으로 풍수학자들 사이에서 ‘최고의 명당’으로 손꼽힌 곳이라고 한다. 청남대라는 명칭의 뜻은 “따뜻한 남쪽의 청와대”라는 의미를 품고 있다. 역대 대통령들은 여름휴가와 명절휴가 등을 비롯해 매년 4~5회씩 이용하여 20여 년 간 총 88회 400여 일을 이곳에서 보냈다고 한다. 청남대 옆으로 조성된 호반산책로에는 3.3km 등산로와 산책로가 있어 대청호의 아름다운 풍광을 감상하며 걷기 좋다.
우리는 1만 원 권에 그려진 인자한 성군의 모습을 한 세종대왕의 모습을 누가 그렸는지 궁금해 하곤 한다. 운보의 집은 세종대왕의 모습을 그린 姑 운보 김기창 화백의 작품을 감상할 수 있어 문화 예술적 가치를 기념할 수 있는 곳으로 자리 잡았다. 전통 한옥 양식을 중심으로 운보미술관, 운보공방, 수석공원, 야외도자기 등이 자리하고 있어 볼거리가 풍부하다. 특히 운보미술관은 故 운보 김기창 화백의 작품 외에도 故 우향 박래현 화백의 작품을 전시하고 있다. 운보의 집은 운보를 테마로 한 문화체험과 전국 어린이 사생대회 등을 개최하고 있어 지역 사회 문화 예술 발전에도 기여하고 있는 곳이다.
정북동 토성
청주 정북동 토성은 인생 사진 찍기 좋은 청주의 대표적인 포토존으로 알려져 있다. 정북동 토성은 청주시 북쪽 미호천변 평야 중심에 위치한 성곽으로 1999년 10월 28일 대한민국 사적 제 415호로 지정되었다. 동서남북으로 문터가 일부 남아있고 이제는 많이 잊혀진 토성이지만 주변의 멋스러운 광경에 여전히 많은 사람들이 찾아오고 있는 곳이다. 높지 않은 토성에는 우거진 나무와 들판이 아름다운 풍경을 선사해 사색하며 느리게 걷기 좋다. 일몰이 아름답기로 유명해 사진작가나 연인들이 주로 방문하고 있다.
청주는 세계 최초의 금속활자 인쇄본인 ‘직지심체요절’이 인쇄된 곳이다. 최초활자 직지의 성대한 역사를 이룬 도시인 청주의 고인쇄박물관에서는 옛 선조들의 위업과 인쇄문화의 눈부신 발전사를 공부할 수 있다. 고인쇄박물관에서는 금속활자를 만들어 인쇄하는 과정을 밀랍으로 만들어 재현한 직지 금속 활자 공방, 인쇄 문화실, 인쇄기기실, 고인쇄도서관 등으로 구성되어 우리 문화의 우수성을 기리고 있다.
사진 : 용화사 공식 홈페이지


서울시의회 행정자치위원회 박호근 의원(더불어민주당, 강동4)은 8월 9일 강동송파교육지원청에서 둔촌주공아파트 재건축에 따른 둔촌초, 위례초 학생 재배치 문제에 대해 교육장을 비롯한 관계 공무원들과의 간담회를 가졌다.
박호근 서울시의원(왼쪽)이 9일 강동송파교육지원청에서 둔촌초, 위례초 학생 재배치문제에 대해 교육장 등 관계 공무원과 간담회를 갖고 있다.
강동지역에 위치한 둔촌주공아파트는 현재 5,930가구, 전체면적이 상가를 포함해 46만㎡가 넘는 대규모 단지로 올해 초 관리처분계획인가를 받아 지난 7월부터 본격적인 이주가 시작되었으며, 이에 단지 내에 위치한 둔촌초, 위례초도 내년 3월부터 휴교를 하게 된다.
둔촌초, 위례초의 휴교로 인해 이 학교 학생들이 인근 지역 학교로 전학을 가게 되는데 이 학생들을 어떻게 수용할 것인가가 매우 중요한 문제로 대두됨에 따라 박호근 의원은 지난 제275회 서울시의회 임시회 5분자유발언을 통해 2018년 3월 휴교예정인 둔촌초, 위례초 학생 재배치에 따른 인근 학교의 교실 증축을 검토해 줄 것을 서울시교육청에 요청한 바 있다.


20여 년 전 일이 문득 떠오르네요. 저는 대학생일 때 기독교 신앙서클에 가입되어 있었습니다. 꽤나 독실했던 멤버였지요. 어느 날 월요일이었습니다. 써클룸에 찾아온 후배들이 매우 상기되어 있었습니다. 이전 주말에 친구 둘이서 관악산에 올랐다가 연주암에 들러 밥 한끼를 얻어 먹으며 소리내서 기도를 하고 왔다는 거였습니다(당시 연주암에서는 등산객을 위해 무료로 점심공양을 제공했더랬습니다). 그리고 그런 짓을 매우 자랑스러워 하며 동료들과 선배들에게 자랑을 했지요.
그때로부터 20년이 지난 오늘, 개신교는 달라진 게 거의 없습니다. 아니 독실한 장로 대통령을 배출하면서 더 공격적이고 더 배타적이 되어가는 것 같습니다. 이유는 간단합니다. 개신교가 신봉하는 교리가 하나도 바뀌지 않았기 때문입니다. 특히 '교회 밖에는 구원이 없다'는 교리가 치명적입니다. 아무리 선하게 살아도, 아무리 베풀며 살아도 예수를 모르면, 또 교회에 속하지 않으면 구원을 받을 수 없다는 게 그 교리의 핵심입니다. 다시 말해 '지옥'에 간다는 거지요.
일제 강점기에 우리나라에는 이미 교회공동체의 폐해를 자각한 기독교인들이 제법 있었습니다. 일본의 우치무라 간조의 영향을 받아 조선에서 무교회주의를 전파했던 김교신과 함석헌이 그 주인공이었지요. 그들은 '성서조선'이라는 잡지를 통해 서양이 심어준 기독교가 아인 '조선식으로 토착화된 기독교'를 꿈꿨습니다. 그러나 기성교회는 그들의 시도를 애써 무시했습니다. '교회밖의 구원'을 주장한다는 이유였습니다. 그분들의 사상틀은 함석헌과 다석 유영모 등을 거치며 끊임 없이 발전해 지금도 이어지고 있습니다만, 안타깝게도 주류가 되지는 못했습니다.
한편 천주교라 불리는 가톨릭은 1960년대에 있었던 '제2차 바티칸공의회'를 통해 기존의 배타적인 교리를 분파된 기독교뿐만 아니라 타종교에게까지 포함하는 포용적인 교리로 바꾸는 데 성공했습니다. 김수환 추기경이 돌아 가시기 전 인터뷰에서 "교회 밖에서도 구원이 있을 수 있다"고 말할 수 있었던 것도 바로 이 공의회가 만들어놓은 제도적인 기반이 있었기 때문입니다.
제2차 바티칸공의회 장면
물론 개신교에서도 앞서 살핀 무교회주의를 비롯해 진보적이고 포용적인 분파들이 많이 있습니다. 그러나 우리나라의 주류 개신교는 미국의 남부를 중심으로 형성돼 있는 근본주의적인 분파들입니다. 일전에 911을 계기로 교회 마당에서 코란을 불태우겠다고 해서 전세계를 경악하게 만들었던 그런 부류가 국내에서 주류로 자리잡고 있는 것입니다. 따라서 지난 참여정부 시절 개신교인들이 서울광장에 모여 태극기와 성조기를 함께 흔들며 미국을 숭배하다시피 하는 것도, 815 광복 기념예배에 전쟁광 부시를 초대해 간증을 듣는 것도 이해 못할 맥락은 아닌 것입니다.
따라서 이번 봉은사 사건은 소위 몰지각한 일부 기독교인들이 사과한다고 끝날 문제가 아닙니다. 보도에는 그들이 속했던 조직의 담당 목사가 전화로 사과했다고 하는데, 그렇게 어물쩡 넘어갈 일이 아닙니다. 보다 근본적이고 본질적인 처방이 필요합니다. 1960년대에 로마가톨릭이 배타적인 교리를 과감히 버렸듯이 21세기의 개신교도 자신들의 교리를 다시 손봐야 할 것입니다.
개신교의 지도자들은 이제 세상의 목소리에 귀를 기울여야 합니다. 왜 아무 이해관계도 없는 사람들이 이번 행동에 그토록 분노하고 있는지, 왜 사람들이 교회의 목소리를 외면하는지, 왜 갈수록 교회를 찾는 사람들의 숫자가 줄어드는지, 정말 처음부터, 본질부터 새롭게 고민해야 합니다. 그 반성을 통해 배타적이고 독선적인 교리를 수정하지 않는 한 요즘과 같은 원시적인 종교갈등은 결코 해소될 수 없을 것입니다.


연수구 제2선거구(선학동, 연수1·2·3동, 청학동) 제갈원영 한나라당 인천광역시의원은 불굴의 정치인으로 통한다. 그는 지난 6·2지방선거에서 무난히 당선될 것으로 기대를 모았다. 그러나 야권에서 민주당 후보가 사퇴하면서 구청장후보로 단일화 입후보하고 대신 민주노동당 후보가 나오는 등 광역의원 야당의 단일화 바람이 거세게 불면서 고전을 면치 못했다. 하지만 제갈원영 의원은 그 바람을 뚫고 당당히 당선되었다. 단일화 바람을 잠재울 수 있었던 배경에는 제갈원영 의원이 그동안 헌신적으로 지역구의 발전을 위해 일 했기 때문이다. 묵묵히 지역을 위해 일해 온 그를 인천 연수구지역 주민들이 인정하고, 야당의 거센 공격에도 불구하고 지역을 대표하는 의원으로 뽑아주었다.제갈원영 의원은 2006년부터 생활체육회 임원을 하면서 지역주민들과 소통을 활발히 해왔다. 격의 없는 제갈의원의 주민들과의 소통은 바로 오늘의 자리에 오르게 한 밑거름이 됐던 것이다.
인천시의 문제는 거시적 안목으로 해결
제갈 의원은 인천시의회 건설교통위원회 소속이다. 인천시의 발전에 직접적으로 연관된 곳이다. 제갈 의원은 “안상수 전 시장이 활동적이고 의욕적인 사업을 많이 했다”면서 “지금은 부동산시장의 위축 등으로 사업추진에 많은 어려움을 겪고 있다”고 말했다.제갈 의원은 최근 언론을 통해 송영길 시장이 인천지역의 발전을 위한 사업 등에 대해 보류 한다는 등 안 좋은 얘기가 있어 심기가 불편한 상태다.언론 보도에 따르면 송영길 시장은 안상수 전 시장이 추진해온 여러 대형 사업들을 잇달아 재검토하거나 일부는 백지화하고 있다. 대부분의 사업들이 적게는 수백억원에서 1조원 넘게 들어 예산을 절감하자는 의도가 크지만, 환경 파괴 문제 때문에 다시 검토에 들어간 경우도 있다.송 시장이 재검토하고 있는 주요 사업은 △서구 아시안게임주경기장 건립 △경인고속도로 일부구간 지하화 △강화 조력발전소 건립 △계양산 골프장 건립 △자전거도로 사업 등이다. 투자 유치가 부진한 경제자유구역의 일부 사업에 대해서도 재검토에 들어갈 것으로 보여 후폭풍이 만만치 않을 것으로 보인다. 이에 대해 제갈 의원은 “건설교통위 소속으로서 모든 사업은 선택과 집중으로 순차적으로 우선순위를 정해서 진행하는 것이 좋다”면서 “인천지역은 여당 6, 야당 23으로 견제가 힘들다”고 고충을 토로했다. 제갈의원은 “인천은 우리나라를 대표하는 관문 허브도시”면서 “서해안시대의 중심으로 2014년 아시안게임이 열리는 도시이기도 하다”고 말했다. 오는 2014년 9월19일부터 열리는 제17회 인천 하계 아시안게임을 계기로 인천을 명실상부한 서해안 허브도시로서의 위상을 다지는데 일조를 하겠다는 각오를 드러냈다.


4050세대의 일자리 문제는 비단 우리나라만의 문제는 아니다. 앞서 고령화와 산업구조 재편의 과정을 겪은 선진국들도 맞닥뜨린 문제다. 이들 국가가 현재 운영 중인 제도들은 4050 일자리 미스매치 해소를 위한 정책 대응의 산물로 볼 수 있다.
일본은 단카이세대(1947~1949년생, 약 680만명)가 지난 2007년 첫 은퇴를 시작하면서 ‘2007년 쇼크’라는 말이 생길 정도로 사회적 파장이 컸다. 이에 정부는 65세 정년연장, 지역 기반 재취업, 사회참여 지원 등 고령자 고용 정책을 적극적으로 펼쳐왔다. 특히 일본의 출향(出向)제도는 단카이세대의 일자리 문제 완화뿐만 아니라 중소기업의 인력난 해소에도 기여한 것으로 평가된다.


탐진치에 물들어 갈수록마음엔 브레이크 사라져사악한 행위 날로 늘어가인간성 잃고 악업만 쌓여 요즘 우리는 소송에 관한 소식을 많이 듣는다. 누가 누구를 상대로 소송을 했고 누가 승소하고 누가 패소했다는 이야기를 한다. 정당과 정당 사이에 소송을 하고 국가와 개인 사이에도 하며 회사와 회사 사이에도 한다. 부부 사이에도 하고 부모자식 사이에도 소송을 한다. 소송이 유행병처럼 번지고 있다. ‘법은 최소한의 양심이다’라는 말이 있다. 법의 판가름을 받겠다는 말은 양심의 마지막 선을 누가 지키고 누가 어겼는지 확인하는 과정이 될 것이다. 최소한의 양심을 누가 더 지키고 있는지, 누가 어기고 있는지 확인하는 과정은 괴로운 것이다. 법률적인 지식을 바탕으로 재주를 부리면 비양심적인 사람이 이기기도 한다.
지난 연재 보기 | 도암 스님 | 2013-12-03 12:12
결과에 담담해질 노력으로목표 정해 수행에 집중하면의심·잡념 등 맘 혼란 소멸해탈 성취의 훌륭한 자양분 수능시험 마친 학생을 만나서 “시험을 보고나니 기분이 어떤가요?” 물어보게 되었다. 학생은 “홀가분하기도 하고 불안하기도 합니다” 하였다. ‘홀가분하다’는 말은 아마도 시험 준비의 압박에서 벗어났기 때문일 것이고, ‘불안하다’는 것은 결과를 자신할 수 없기 때문일 것이다. 우리가 무엇인가를 준비하면서 충분하게 노력하는 경우가 드물다. 충분하게 노력하였다면 그 다가오는 결과를 담담하게 맞이할 수 있을 것이다. 아쉬움이 남는 노력으로 아쉬움이 남는 결과를 맞게 되면 마음이 불안하다.또 충분하게 노력하는 사람은 자신을 믿을 수 있고, 아쉬움이 남는 정도의 노력을 하는 사람은 자신을 충분하게 믿
지난 연재 보기 | 법보신문 | 2013-11-26 18:09
43. 관찰
너무도 빨리 변하는 세상서적응 못하면 도태되기 십상변화에 끌려 집착 시작되면현상과 본질 왜곡은 필연적 스마트 시장이 열리면서 삶의 패러다임이 바뀌고 있다. ‘졸면 죽는다’는 말이 더 이상 자동차 운전자에게만 해당하는 말이 아니다. 기존의 거대 공룡기업들이 맥없이 흔들리고 있다. htc, 캐논, 올림푸스 그리고 도요다가 그렇다. 반대로 새로운 강자가 등장하고 있다. 새로운 강자도 언제까지 강자의 자리를 지킬 수 있을지는 아무도 모른다. 강자들이 입을 모아 ‘졸면 죽는다’고 말하고 있다. 모든 것이 너무도 빨리 변하고 있다. 그 거대 기업에 의지해서 살아가는 작은 기업이나 소시민들은 현재의 변화를 감지하기도 전에 다음의 변화에 적응해야 한다. 살아남기 위해 몸부림치는 우리는 정말로 모든 것이 변
지난 연재 보기 | 법보신문 | 2013-11-20 11:43
42. 착각
주위 환경은 매순간 변해가한 가지에 매몰되면 오해만자신 또한 순간순간 변화해바른 견해로 현상 관찰해야 우리는 매일 무엇인가 보고 판단을 한다. 우리가 감각기관을 통해 보고 들을 때, 그 보고 들은 것이 분명하고 정확하다는 생각을 갖는다. 주변의 환경은 변해도 그 변화하는 현상을 관찰하는 나는 분명하다는 생각이다. 고대 그리스의 철학자 헤라클레이토스는 “우리는 같은 물에 두 번 들어갈 수 없다”고 하였다. 우리 주변의 사물과 환경이 순간순간 변화하고 있는 것을 알아차리고 있다는 말이다.일본의 물 연구가 에모토 마사루는 물에 여러 가지 감정을 표현하고 그 물의 결정 구조를 촬영해 보았다. 따뜻하고 사랑스런 표현이나 소리를 접한 물은 아름다운 모습을 갖추었고, 싫어하고 미워하는 표현이나 소리를
지난 연재 보기 | 법보신문 | 2013-11-13 18:03
41. 마음조절
번뇌 결합된 습관 탓에마음은 이리저리 헤매염불·독경 등 수행으로선정 닦아 안정시켜야 “아이가 말을 잘 듣지 않습니다.” 어느 거사님이 말했다. “당신은 당신의 말을 잘 듣습니까”라고 했더니, 한참을 생각하고는 아니라고 답했다. 나는 거사님에게 “아이만 당신 말을 듣지 않는 것이 아니라, 당신도 당신의 말을 잘 듣지 않고 있네요”라고 했다. 한참을 더 생각하더니 아이에 대한 불만이 많이 가라앉은 것 같아 보였다.내가 누군가의 말을 듣기 이전에, 내가 내 말을 들을 줄 알아야 한다. 내가 나의 조절범위 안에 들어와 있어야 한다는 말이다. 그런데 우리는 번뇌와 결합된 습관에 끌려 다니는 경우가 대부분이다. 보통 우리의 습관은 우리의 조절범위를 벗어나 있거나 벗어나려고 하고 있다. 나도 내 마음
지난 연재 보기 | 법보신문 | 2013-11-05 13:51
수많은 유혹들이 된 문명의지 약해져 시간만 허비참선·염불 등 수행법 택해지속 정진하면 선근 ‘견고’ 옛날에는 의지가 약한 사람을 작심삼일(作心三日)하는 사람이라고 놀렸다. 지금은 “한번 결심하면 삼일씩이나 유지하는 사람이다”하고 찬탄을 하는 세상으로 바뀌었다. 사람들의 끈기와 인내심이 전반적으로 약해지고 있다는 증거다. 사람만이 약해진 것이 아니라, 우리의 환경이 우리의 의지를 약화시킨다. 평범한 의지력으로 저항할 수 없는, 수많은 유혹물들이 우리 주변에 가득하다. 물질문명의 혜택을 가장 많이 받으면서 그 피해도 가장 많이 받고 있다. 어린 친구들은 게임 등에 빠져 중요한 시기를 허비하는 경우가 많다. 그리고 인터넷의 발달로 지식이 일반화되고 접근이 손쉬워졌다. 언제든지 접근할 수 있는 지식
지난 연재 보기 | 법보신문 | 2013-10-31 18:52
몸 기울면 통증은 필연적집착 하지 말라는 가르침인연 원만하게 만드는 것관계와 단절로 알면 오해 잘 아는 분이 말했다. “골반이 한쪽으로 돌아가 몸이 불편해졌습니다. 돌아간 쪽으로 저림 현상이 느껴집니다.” 우리가 몸을 반듯하게 하고 지내는 것 같지만 실제로는 왼쪽이나 오른쪽으로 조금 기울어진 상태로 살아간다. 기울어진 상태로 오래 앉아 있으면 기운 쪽으로 골반이 돌아가게 되어있다. 기울어진 정도가 기울어진 시간에 비례해서 문제로 자각되는 것이다. 반대 방향으로 기울여서 좌우 대칭을 맞춰주면 가벼운 증상은 쉽게 해결된다. 몸이 기운 것은 몸이 통증으로 경고를 해 준다.우리는 몸뿐만 아니라 마음도 한쪽으로 치우친 상태로 살아간다. 우리 마음이 좋아하고 싫어하는 것이 한쪽으로
지난 연재 보기 | 법보신문 | 2013-10-23 11:36
38. 수행의 자리
부처님 당시 앉는 곳마다법문 듣고 수행하는 공간일상 생활하는 곳곳에서이타적 행위 점차 늘려야세상에는 자리가 참 많다. 자리에 따라 책임과 의무 그리고 권리가 주어진다. 책임과 의무를 다할 수 있을 때 정당하게 권리를 누릴 수 있다. 그리고 어느 자리에 앉았는가에 따라서 신분이 달라진다. 그런데 어떤 사람들은 자리가 주는 신분과 권리는 누리면서, 자리가 요구하는 책임과 의무를 소홀히 하는 경향이 있다. 자리를 만들어놓고 사람을 그 자리에 앉혔는데, 자리가 사람과 맞지 않는 상황이 발생한다. 요즘은 이런 사람들이 뉴스의 사회면을 장식하고 있다. 사회 지도층 인사들이 이렇게 행동하면 그 나라의 국민들이 모두 함께 불행해질 수 있다. 부처님은 부처님 당시에 수행공간에서 만들어지는 자리에 어떻게 이름을 붙였을까.
지난 연재 보기 | 법보신문 | 2013-10-16 17:30
37. 근기
불교에서 근기란 실력과 적성참선 외 9개 공부법으로 구분방편이 적성에 맞아야 성취근기 맞는 수행으로 미망 벗길몇 달 전의 일이다. 평소 알고 지내던 신도가 근심을 털어놓았다. “아이가 모 대학을 다니는데, 그만두고 다시 재수를 하려고 합니다.” 얼굴에는 근심이 가득해 보였다. 말을 들어보니 그 학교의 학과가 적성에 맞지 않았던 모양이다.불교에서는 개인의 실력과 적성을 묶어서 근기라고 한다. 불법이 아무리 좋아도 근기에 맞지 않으면 시간만 낭비하고 개인적으로는 고생만 한다. 근기에 맞는 수행 방편문을 만나면 수행하는 만큼 진보가 있게 된다. 세간의 삶이나 출가의 삶이나 근기에 맞는 인연을 만나야 성취가 있다. 정행품 경문을 보자.“선관당(禪觀堂)에 들어갈 때면, 중생들이 위없는 선관당의 보좌에 올라 부
지난 연재 보기 | 도암 스님 | 2013-10-15 13:47
36. 사람답게 사는 법
세계 각국 문화·언어 달라도사람 사는 기준은 엇비슷해인의예지신 곧 삶의 나침반수행자는 구족계에 철저해야 대학 수능시험이 40여일 남았다. 수능시험이란 수학능력시험을 줄여서 한 말이다. 수학능력시험이란 대학의 각 교과목을 소화할 수 있는 능력치를 점검하여 자격을 수치로 부여하는 것이다. 각 대학에서 수학능력이 좋은 학생을 많이 선발하려 하고 있다. 좋은 수학 인재가 많이 들어오면 그 대학은 좋은 사회 인재를 많이 배출하게 된다. 그 결과 대학은 명성을 얻고 발전하게 된다. 수학능력이 부족한 학생을 많이 받아 그들이 대다수가 되면, 학교는 수업의 질을 낮추어야 한다. 그러면 학문의 성취도가 낮아지고 학교 전체의 평균치도 내려간다. 내려가더라도 그 한계점이 있기 마련이다. 한계점
지난 연재 보기 | 법보신문 | 2013-10-01 17:45
35. 아사리
부처님 가르침 배운 아사리혼자 읽으면 오해 십상 경전모범적인 일상생활로 가르쳐부모도 아사리 역할 해내야 미국에서 아이들을 대상으로 한 ‘보상미루기’ 실험이었다. 아이들에게 마시멜로를 하나씩 주면서 말했다. “이 마시멜로를 지금 먹어도 되지만, 몇 분 후에 먹으면 하나를 더 주겠다.” 대부분의 아이들이 마시멜로를 받은 후 바로 먹었다. 아주 소수만이 몇 분 후에 두 개의 마시멜로를 먹었다. 이 실험의 목적은 당면한 욕망을 억제하고, 나중에 얻을 수 있는 더 많은 보상을 기다릴 수 있는가를 알아보기 위한 것이다. 만약 아이들이 보상을 미루는 능력을 갖고 있다면, 세월이 지나 더 성공적으로 경력을 쌓을 수 있다는 믿을 만한 근거가 된다고 한다.우리가 무엇인가 배우고 익히면 삶이 더 좋아질 것이
지난 연재 보기 | 법보신문 | 2013-09-24 15:46
34. 인성의 기초
부모의 평소 생활태도는아이에게 큰 영향 끼쳐일상서 5계 지키는 습관몸·말·마음 행위부터 수학선생님이 학생에게 나누기를 가르치는데 학생이 이해를 잘 못하면, 선생님은 학생의 곱셈 능력을 점검해 보게 된다. 곱셈 능력이 부족하면 다시 덧셈과 뺄셈 능력을 점검하게 된다. 이렇게 전단계로 옮겨서 부족한 기초를 다지게 한다. 기초가 부족한데 다음 단계로 무리해서 옮겨가면 아무런 학습 성취를 얻을 수 없다. 결국 시간과 노력만 낭비하게 된다. 바로 기초의 중요성이다.그러나 사람의 인성에 문제가 발생할 때는 기초가 부족하다는 생각을 잘하지 않는다. 어려서부터 단계적으로 가르치고 배워야 한다. 누가 가르치는가. 영향을 많이 주는 사람이 가르치는 것이다. 아이가 태어나서 가장 영향을 많이 받는 사람은 부
지난 연재 보기 | 법보신문 | 2013-09-20 22:17
33. 화해와 공경
6가지 공경·화합 원리란서로의 견해를 조정한 뒤공동 규칙 습관처럼 익혀하나의 목표 정하고 정진 아들이 친구와 공모하여 아버지를 살해하고 시체를 유기했다고 한다. 아버지는 아들이 마음에 들지 않을 때 자주 때렸다고 한다. 아들은 자기 생활능력도 없고, 유흥에 대한 욕망도 조절하지 못했으며, 사채를 쓰고 아버지에게 갚아주기를 원했던 것 같다. 아버지는 아들을 또 때리고 내쫓았다. 아들은 화가 났고 돈도 필요해서 일을 저지른 것이다. 부모와 자식 사이에 심각한 충돌이 발생한 것이다.어느 부모나 자식과 좋은 관계를 맺고 싶어 한다. 자식에게 마음 가득히 좋은 것을 해주고, 자식은 부모의 정성을 기억했다가 효도 해주기를 바란다. 그러나 실제로는 자식이 부모의 은혜를 모르는 경우가 더 많다. 아이들
지난 연재 보기 | 법보신문 | 2013-09-12 19:03
32. 법에 귀의
경전엔 한량없는 지혜 담겨붓다 가르침 법 삼아 따르면몸·말·맘의 행동 변화 생겨불성과 법성은 본래 둘 아냐 옛날에 마을 뒷산 조금 깊은 곳에서 나무꾼이 나무를 하고 있었다. 상처 입은 사슴이 오른 쪽 숲으로 들어가 숨었다. 사냥꾼이 쫓아와 물었다. “상처 입은 사슴이 어느 쪽으로 도망을 갔습니까?” 나무꾼은 이때 사냥꾼을 위해 정직하게 말할 수도 있고, 사슴을 위해 선의의 거짓말을 할 수도 있다. 사냥꾼이 그날 사슴을 얻으면 그 것을 가지고 만족하며 집으로 돌아갈 것이다. 사슴을 얻지 못하면 다시 다른 사냥감을 쫓아 온 산을 돌아다닐 것이다. 나무꾼이 정직하게 말하든 거짓으로 말하든, 사냥꾼이 사냥감을 죽이는 습성에는 변함이 없다. 세상을 살아가면서 만나는 일들이 이것과 비슷한 경우가 많다.
지난 연재 보기 | 법보신문 | 2013-09-05 14:45
31. 불종자
누구나 가진 불성인 불종자중생은 쉽게 알아채지 못해부처님 닮아가는 수행으로본성 깨닫는 날이 참된 귀의 머리카락을 깎고 살다보면 가끔씩 질문을 받는다. “스님은 어떤 인연으로 출가했나요?” 대답 이전에 여러 가지 상념이 스쳐 지나간다. 스님들이 쉽게 받을 수 있는 질문이지만, 대답마저 쉽게 나오는 것은 아니다. 어느 날 당나라 삼장법사 현장 스님의 일화를 접하게 되고 매우 부러운 생각이 들었다. 당나라 당시에는 스님이 출가를 하려면 승과라는 고시를 통과해야 했다. 고시를 보는 장소에서 시험관이 현장 스님에게 질문을 하였다. “왜 출가하려고 합니까?” 현장 스님은 이렇게 답했다. “멀리로는 부처님을 계승하고 가까이로는 부처님의 큰 가르침을 세상에 펴서 널리 빛내기 위해서입니다.” 출가자는 출가자
지난 연재 보기 | 법보신문 | 2013-08-29 15:07
부처님 마음과 원력 배워도좋은 음식 소화 못 시키듯이기적 집착과 분별 붙들고경전과 삶 분리되면 헛공부순천 송광사 같은 고찰에 살다보면 일주일에 한두 번은 도량운력을 한다. 호미를 들고 풀을 뽑고 있는데 학인스님이 다가와서 물었다. “경전을 잘 보려면 어떻게 해야 하나요?” 내가 대답했다. “경전을 잘 보는 것은 매우 간단합니다. 경전은 이러저러한 것을 설명하고 나서, 이것은 하고 저것은 하지 말라고 합니다. 하라는 행위는 적극적으로 실천하고 하지 말라는 행위는 그 습관을 지워 나가면 됩니다. 실천을 해 보면 경전이 잘 이해가 됩니다”라고 하였다. 실천하도록 가르치는 내용을, 읽고 이해만하는 수준에서 만족하면, 그 내용이 우리의 일상생활과 연결이 되지 않는다. 삶과 연결되지 않는 가르침은 써먹지 않는 물건
지난 연재 보기 | 법보신문 | 2013-08-21 15:16
29. 출가 초발심


5월 8일, 제6회 제주 국제 전기 자동차 엑스포 행사장(ICC Jeju)에서는 현대캐피탈 부문대표 김병희 부사장, 우체국물류지원단 김병수 이사장, 현대자동차 이광국 부사장, 대영채비 정민교 대표 등이 참석한 가운데 협약식이 진행됐다. 이번 협약에 참여한 기업들은 친환경 운송차량 도입과 향후 안정적인 보급을 위한 인프라 구축에 뜻을 모았다.
현대캐피탈은 이번 업무 협약을 통해 제주도 내 우체국 택배 경유 차량을 친환경 전기자동차인 ‘포터EV’로 전환하는 시범사업에 참여하며, 친환경 운송차량 도입에 필요한 차량 리스와 유지관리 등 차량 운영에 필요한 종합적인 서비스를 제공한다.
우체국물류지원단은 우체국 택배 경유 차량을 친환경 전기차량으로 전환하는 역할을 수행하며, 현대자동차는 전기 택배차량 제작과 찾아가는 충전서비스 등 부가서비스를 제공할 계획이다. 대영채비는 전기차 충전기 전문 기업으로 전기 충전기 설치 지원과 인프라 운영을 맡는다.
특히 이번 협력모델은 금융사와 차량 제조사, 충전사업자가 친환경 운송차량 도입에 힘을 모았다는 데 의미가 있다. 각 회사들은 시범사업 기간 동안 개선사항을 도출하고, 단계적인 보완을 거쳐 향후 보다 완성도 높은 친환경차 보급사업을 전개해 나갈 계획이다. 친환경 운송차량 전환 사업은 올해 제주도를 시작으로 향후 전국적으로 확대해 나갈 예정이다.
한편, 현대캐피탈은 업계 최초로 전기·수소차 전용 금융상품과 플랫폼 서비스를 출시해 친환경차 보급에 앞장서왔다. 그 결과 2016년 전기차 보급에 기여한 공로로 환경부장관 표창을 수상한 바 있다.
현대캐피탈 관계자는 “정부의 친환경 정책 기조에 발맞춰, 생활에 밀접한 우체국 택배 경유 차량을 친환경 자동차로 전환하는 사업에 관련 기관들과 뜻을 모았다.”며, “이번 협약을 통해 보다 안정적이고 완성도 높은 친환경차 보급에 앞장 설 계획이다.”고 밝혔다.
현대캐피탈 우체국물류지원단 친환경_운송차량 제주도 택배차량 친환경_차량 HMG저널 HMG Journal HMG


1962년 6월 22일, 희극의 왕으로 불리는 한 남자가 태어난다. 훗날, 그의 영화는 한국은 물론 아시아를 휩쓸었고 지금까지도 수많은 마니아층을 형성했다. 오늘날, 희극인과 영화인에게 코미디의 교과서적인 존재로 추앙받는 한 남자의 이름은 바로 주성치(저우싱츠, Stephen Chow). 80~90년대에 학창 시절 혹은 유소년기를 보낸 이들이라면 명절 특선 영화로 방영하던 주성치의 영화를 보며 웃고 떠들던 때가 기억날 것이다. 특히 빼놓을 수 없는 작품으로는 “서유기 시리즈(월광보합, 선리기연)”가 있다. 이 작품은 홍콩이 중국에 반환되기 전 유일하게 대륙에서도 성공한 작품이기도 했고 수많은 유튜브 채널에서 주성치 영화를 리뷰할 때 빼놓지 않는 작품이기도 하다. 서유기 시리즈 외에도 주옥같은 작품들을 찍어낸 주성치와 그의 사단이 만들어낸 개그는 90년대 후반까지도 한국에 큰 영향을 미쳤다.
주성치의 정점은 바로 Y2K가 마무리된 이후인 2002년. 아시아에서 처음으로 열리는 월드컵의 기대감 때문이었을까, 영화 “소림축구(Shaolin Soccer)”는 한국에서도 어느 정도의 성과를 거두며 주성치식 개그가 아직 건재하다는 것을 증명해냈고, “쿵푸 허슬(Kungfu Hustle)”은 할리우드 자본을 받아 완성시킨 작품으로 그의 영화 인생에 한 획을 그었다.
주성치 영화에서 가장 먼저 느낄 수 있는 점은 웃음과 감동 그리고 선악의 대립 속에서 결국 선이 승리하는 권선징악의 이야기 구조다. 잠시 악의 길을 방황하는 주인공이 등장하기도 하지만 결국 부처님의 큰 가르침을 깨닫고 돌아온다. 주성치 영화에서 반드시 빠질 수 없는 필수 요소가 또 있으니 바로 그것은 접이식 의자다. 감동과는 거리가 먼 이 가구는 언제 어디서든 앉을 수 있는 유동성은 물론 누군가를 공격하기에 최적의 무기가 된다. 먼저 한국인이 사랑하는 주성치 작품 “희극지왕”에 등장하는 접이 의자를 알아보자.
접이 의자의 가장 완벽한 사용법, 영화 “희극지왕(喜劇之王: King Of Comedy)”
사용자에 따라 아름답게 보일 수 있는 접이 의자...
1999년 개봉한 “희극지왕(喜劇之王: King Of Comedy)”은 주성치의 자전적 성격의 영화인 동시에 감동적인 사랑 이야기를 담고 있다. 하지만 여지없이 등장하는 접이 의자만 봐도 이 영화의 본질은 확실히 개그 영화임을 알 수 있다. 피우(장백지)가 일하는 클럽 직원들의 연기력이 부족해 손님을 끌 수 없자, 무료로 연기를 가르치는 사우(주성치)에게 찾아간다. 그런 와중에 거슬리는 말이라도 들었는지, 주성치를 공격하기 위한 아이템을 찾던 중 눈에 들어온 것은 바로 접이 의자. 시원하게 후려치는 장백지의 스윙은 접이 의자를 어떻게 사용해야 하는지 확실하게 보여주고 있다. 가장 완벽한 사용법이라고 했지만, 이 작품에서 나타나는 접이 의자의 사용법보다 더 중요하게 살펴봐야 할 점은 접이 의자를 사용하기 위한 과정에 있다. 접이 의자를 사용하기 전까지의 과정을 굳이 보여준다는 점은 주성치 영화만의 차별점이다.
최근 주성치는 후속편 “신희극지왕”의 촬영을 마쳤다. 20년 만에 내놓은 후속편이지만, 아쉽게도 주성치는 제작만 할 뿐 출연하지 않았다. 그러나 주성치 영화의 팬에게는 이만해도 썩 괜찮은 선물이지 않을까.
대놓고 드러낸 접이 의자 예찬, 영화 “식신(食神: God Of Cookery)”
멋진 접이식 의자!! ─ 심지어 경찰한테도 걸리지 않지 ! ─
다음으로는 영화 1996년 작품 “식신(食神: God Of Cookery)”이다. 성공과 실패를 모두 맛보고 지난날 자신의 잘못을 뉘우치며 재기에 성공하는 서사 구조는 주성치 영화 중에서 가장 뚜렷한 구조라고 볼 수 있다. 이 작품에도 언제나 그랬듯 접이 의자가 등장한다. 실패한 사업을 다시 일으키고 요리를 배우기 위해 소림사로 들어간 싱싱(주성치)은 소림사 생활에 견디다 못해 탈출을 시도할 때마다 마주치는 ‘소림사 18동인’에게 번번이 맞기 일쑤다. 이때 소림사 18동인이 사용하는 무기가 접이 의자다. 애초에 이 작품에서는 접이 의자를 예찬하며 카메오급의 존재감을 부여했다. 이쯤 되면 슬슬 접이 의자 페티시가 있는 것은 아닌가 의심이 들 정도.
접의 의자 예찬은 영화 후반부 요리 대회에 뒤늦게 등장한 주성치가 악당에게 접이 의자를 사용하면서 시작된다. 접이 의자가 왜 좋은 무기가 되는가에 대해 확실한 설명이 나오는데, 이 장면은 영화에서 직접 확인하는 편이 가장 좋을 것. 다만 한 가지 말할 수 있는 점은 접이 의자가 경찰에게 걸리지 않는 무기라는 것이다. 다행히도 선과 악이 극명한 주성치 영화 속 세계관에서 악당이 접이 의자를 사용하는 일은 절대 없다. 아래의 영상에서 사용법을 자세히 알아보자.
죽은사람도 살리는 접이 의자, 영화 “홍콩 레옹(回魂夜: Out Of The Dark)”
마지막으로는 1995년 작품 “홍콩 레옹(回魂夜: Out Of The Dark)”이다. 개인적으로는 어린 시절 당연히 레옹을 패러디했을 것이라고 생각하면서 이 영화를 보다가 컬트 영화라는 부류를 깨달았다. 실제로 이 작품은 주성치답지 않게 음산하고 기괴할 뿐 아니라 그로테스크한 느낌까지 머금고 있다. 하지만 주성치식 개그를 놓치지 않고 조화롭게 만들었다는 점에서는 흠잡을 데 없다.
사람을 살리려는 주성치의 노력…
몇 가지 작품에서 사람을 공격할 때 사용하는 접이 의자의 미학을 설명했다면, 이 영화에서는 반대로 사람을 살리는 접이 의자가 등장한다. 주성치는 귀신이 되겠다고 죽으려는 여자를 말리지만, 그의 총질에 여자는 얼떨결에 건물 밑으로 떨어진다. 여자를 살리기 위한 심폐소생술의 한 과정으로 주성치는 그녀의 가슴을 망치로 내리치기도 하지만, 결국 최후에 그가 선택한 도구는 여지없이 접이 의자였다. 접이 의자는 이제 죽은 사람도 살려내는 가구 이상의 위치에 도달한다. 그러나 이 장면 뒤로 연속적인 사건이 계속되는데…


Martin은이 책을 쓰고 얼마 동안 발표 할 예정이었습니다. 많은 추측 된 출시 날짜가오고가는 중이 었습니다. 실제로 Winter의 The Winds of Winter는 TV 시리즈가 책에 대한 공개를 망쳐 놓지 않도록하기 위해 게임의 시즌 6이 초연되기 전에 출시 날짜가 있어야했습니다. 기껏해야 진보 된 방법으로 테스트되는 기초 지식에 대한 신뢰할 수없고 구제 가능한 지표입니다. 어떤 사람들은 공학 대학에서 정말 운이 좋고 선언되지 않지만, 사람들이 L에 입학 허가를받지 않은만큼 빈번히 발생하지는 않습니다. L에 들어 오면 자동적으로 언명을하지 않겠지 만, 엔지니어링 프로그램에 따라 다수가 특정 전공에 합격 할 것입니다. 당장은. 2019 년에, 내부 연소는 여전히 전기 자동차의 더 나은 대안입니다. 연료 풍부하고 널리 사용할 수 있습니다. 대통령의 발표 전후에 여러 기관의 연방 직원들과 다양한 시각으로 워싱턴의 역습이 어떻게 삶에 영향을 미치고 정부를 재개하기위한 협상이 그들에게 어떤 의미인지 설명되었다. ‘물론 이것은 좋은 소식입니다. 그러나 그녀는 국경 보안을 포함한 포괄적 인 이민 개혁을 통과시키기 위해서는 양국이 함께해야한다고 말했다.
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연방 검찰은 ‘ 법무부에서 기소 된 사기 혐의로 ‘수십 명의 사람들이 SAT 및 ACT 입학 시험에서 속임수를 쓰고 부유 한 부모 자녀들을 위해 엘리트 학교에 입학하기 위해 뇌물 수수 계획에 기소되었습니다. 1 위를 기록한 Amy Berman Jackson 판사는 알렉산드리아의 T. S. 축제 조직자에게 책임을 묻는 것은 극단적 인 조치입니다. 축제 모델을 시장에서 완전하게 밀어내는 꾸준히 상승하는 가격에 대해 $ 500의 티켓 가격도 우리가 염두에 두지 않은 것이지만 이것이 정부 최고의 무기 중 하나 인 상황이 진행되는 방식 인 것 같습니다 조직원들은 글래디스 베레 지크 리안 (Gladys Berejiklian) 수상자가 10 월에 정부가 사망자를 대상으로 처벌하고 처벌 할 수있는 힘든 새로운 법을 도입하여 감옥에 가게 할 수 있다고 발표했다. 베레 지크 리안 (Berejiklian)은 또한 정부가 축제에 대한 더 엄격한 허가 규정을 도입 할 것이라고 밝혔다. 그 또는 그녀가 실제로 기사를 읽었다면 그것은 품질이 거대한 불일치의 요인이 아니라는 것을 말 그대로 이야기합니다. 매표소에서 잘하지 못하거나 온라인 상에 작은 존재감을 가진 잘 다듬어 진 여성 감독의 다양한 영화가 있습니다. 토지의 법은 슈퍼 히어로 / 주류 프랜차이즈 또는 흉상 일 것입니다.
오늘 3 월 15 일 전 세계 900 개가 넘는 학교의 어린이들이 기후 변화에 맞서기 위해 파업을 벌이고 있습니다. 나는 그들에 대한 믿음을 가지고 있으며, 그들이 무엇을하고 있는지를 알고있다. 나는 그것을 자랑스럽게 생각합니다.genkaiX1 1 점은 16 시간 전에 제출되었습니다.이 글의 요점이 아니므로 ‘쓸모없는 대답’이니, ‘괜찮습니다’라고 말한 이유입니다. 왜냐하면 그들은 다른 사람들을 많이 돌봐주기 때문입니다. 그들은 다른 사람들이 행복하기를 원합니다. 그것은 메시지를 전하는 그들의 꿈이었습니다.. 나는 우리 부엌에 술을 붓고 그들을 데리고 나옵니다. 전화로 문자 메시지를 보냅니다. 나는 술을 마시면서 거기에 앉아서 조금 더 계속된다. 규칙 2에 대한 균형을 이루기 위해 서로 다른 사람들이 서로 다른 것들로 숨을 거두고 불신의 중지가 대기를 돕는다는 것을 명심하십시오. 그냥 downvote 및 이동, 또는 더 무언가를 제출하여 그들을 무대로. 가장 시끄러운 불만자가 실제로 실제로 좋은 것을 제출하지 않습니다.
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연구자들은 소녀에 대한 진단의 증가가 장애와 그 징후에 대한 대중의 인식이 높아진 결과라고 믿는다. ‘연구원이 시작한 지난 1 년 또는 1 년 반 동안 자폐증을 가진 소년 소녀들을 다르게보아야한다 ‘고 할러데이는 말했다. ‘이는 여성이 자신의 증상이 분명하지 않을 때 소녀가 다른 중재를받을 수 있음을 의미 할 수 있습니다. 모든 성경 구절은 번역이 불가능하기 때문에 인용되거나 잘못 해석됩니다. 언어 적 선에서나 시대와 문화에 관계없이 완벽한 번역은 없습니다. 누군가가 킹 제임스 버전이나 그것을 언급하는 어떤 것을 인용하고 싶을 때 ( 나는 모든 영어 번역이 그렇게 생각하니?) 나는 조상들이 통찰력과 장학금의 완성도를 어떻게 든 보였다고 생각하기 때문에 칭찬에 대해 정중하게 감사하고 싶다. 나는 직업적인 낯선 사람 대신에 그들의 결혼식을 위해 친구 또는 가족을 고용하는 것을 선택한 몇몇 사람들을 알고 있었고, 뭔가 잘못되었을 때 문제의 사람과의 관계가 완전히 파괴되었습니다 (한 남자는 신비로운 온라인 불법 활동으로 체포되어 그의 컴퓨터는 모든 결혼식 사진과 함께 정부에 의해 붙잡 혔고 한 남자는 무작위 소녀와 함께 나타났습니다. 두 남자는 의식 중간에 매우 큰 공개 언쟁에 빠졌고, 지루한 사람들은 단지 하루의 날을 취소했습니다. 나타나다)..


A씨 남편은 재작년에 승진해 급여가 인상되었다. 얼음 나오는 정수기도 새로 들여놓고, 벼르고 벼르던 냉동고도 하나 샀다. 10년도 넘게 탄 낡은 차도 아이들과 함께 놀러가기 좋은 신형 SUV로 바꿨다. 형편이 좀 나아지니 뭔가 살아가는 때깔도 달라지는 것이 삶에 여유가 생기는 듯 기분도 좋았다. 그런데 어쩐 일인지 또다시 여유가 없다. 물가가 많이 올라서?
고작 1년 사이 물가가 올랐으면 얼마나 올랐겠나. 문제는 새로 들여놓은 물건들이 제각각 제몫의 비용까지 끌고 들어와 생활비를 늘린다는 데 있다. 정수기는 렌탈료 외에도 전기요금과 필터 교체 등의 관리비가 들고, 냉동고도 역시 대기전력을 높이는 주범이다. 차량 할부 및 유지비용 역시 만만치 않은 고정비용이 되어 생활비를 높인다. 한번 산다고 지출이 끝나는 게 아닌 셈이다.
그렇다고 뭐 대단한 사치를 했다거나 과소비를 한 것도 아니다. 삶의 비용이 높아졌다고 해서 형편이 크게 어려워지는 것도 아니다. 당장 돈벌이가 줄어드는 것도 아닌데 우선은 필요한 대로 쓰고 살게 된다. 이렇게 저축 없이 살아도 괜찮을까 싶지만, 남편 소득이 줄어들거나 하면 어떡하나 싶지만, 뭐 아직 벌어진 일도 아니다. “어차피 써야 할 데 쓰며 사는 건데 괜히 줄여야 한다며 스트레스받지 않으려고요. 있으면 있는 대로 쓰는 거고, 없으면 없는 대로 덜 쓰고 살면 되죠. 뭐하러 미리부터 걱정하며 살아요?”
느닷없이 A씨 남편의 회사가 어려워지지만 않았어도, 그리하여 희망퇴직 형태로 불시에 퇴사하지만 않았어도 그냥 흐르는 대로 살면 되는 거였다. 지속 가능한 소득이 아니다 보니 상황은 많이 달라졌다. 으레 안고 산다 생각했던 대출이자와 각종 고정비용들, 심지어는 아직 10년 더 남은 연금저축까지 몽땅 삶의 부담으로 다가왔다. 뭔가 많든 적든 꾸준한 소득원이 있을 때 미리미리 대비해야 한다는 식상한 말은 이제 와서야 절실한 삶의 금언이 되었다.
미래가 어찌 될지 모르니 미리 준비하는 일. 이것이 재무 설계의 시작일 것이다. ‘미리’ 준비한다는 것은, 지금 여력을 일부 떼어 ‘가뭄’에 대비한 일종의 ‘저수지’를 만들어두는 일이다. ‘비’라는 것이 때에 맞게 내려주면 호시절이 되지만, 자연의 섭리는 그렇지 않다. 한 번 왕창 쏟아져버리거나, 오래도록 비 소식이 없어서 가뭄에 이르거나 한다. 비가 많이 내리든 적게 내리든 필요한 물을 평상시에 저수지에 잘 저장해두어 삶의 안정을 꾀하는 습관이 중요하다. 소득도 비와 마찬가지다.
불행히도 사람은 겪지도 않은 일을 미리 대비하며 사는 위대한 존재가 못된다. 돈이 없어서 못 쓰고 사는 것이 아니라 돈이 있는데도 안 쓰고 사는 것, 생각보다 쉬운 일이 아니다. 고로 어떤 금융상품에 얼마를 저축하느냐 하는 구체적인 목적자금 설계보다, 실제로 지금 얼마 벌어 얼마를 쓰고, 얼마를 떼어 우리 가정의 안전망과도 같은 ‘저수지’를 비축해두느냐 하는 ‘균형’ 문제가 재무 설계의 가장 근본 문제다.
얼마 벌어 얼마 쓰고 얼마 저축할지 ‘수지균형’ 파악이 중요


금융 및 부동산 관련하여 2019년부터 바꾸는 제도가 몇 가지 있는데, 알고 있으면 실생활에 도움이 될 수 있을 것 같아서 소개해 본다.
첫째, 청년우대형 청약통장 가입대상 연령 확대이다. 청년우대형 청약통장의 가입대상 연령이 만 19~29세에서 만 19~34세로 상향 조정된다. 청년우대형 청약통장이란 청년층을 대상으로 기존 주택청약종합저축의 청약기능과 소득공제 혜택을 유지하면서 10년 동안 연 최대 3.3%의 금리와 이자소득 비과세 혜택을 제공하는 청약통장을 말한다. 물론 총 급여 3,000만원 이하 무주택세대주 청년들만 가입 가능하고 이 상품은 2021년 12월31일까지만 가입되는 일몰제로 운영된다.
둘째, 총체적 상환능력비율을 모든 금융권의 관리지표로 도입하는 것이다. 상환능력을 중심으로 심사하는 DSR 관리지표가 지난해 10월 은행권에 도입된 데 이어 2019년 2월에는 상호금융업, 4월에는 보험업, 5월에는 저축은행과 여신전문금융회사에 순차적으로 확대될 예정이다. 이는 1금융권 대출규제가 강화되면서 2금융권으로 대출이 몰리는 풍선효과를 차단하겠다는 정부의 의도이다.
셋째, 공정시장가액 비율 5% 인상이다. 공정시장가액은 지난 2009년 정부가 공시가격 대신 종합부동산세 산정을 위해 도입한 과세표준 기준으로 부동산 가격변동, 지방재정여건 등에 따라 탄력적으로 조정한다, 보통은 공시가격의 80% 수준에서 정해져 납세자의 세부담을 덜어주는 역할을 하는 공정시장가액이 2019년부터 5% 인상되어 85%로 상향조정되고, 100%가 되는 2022년까지 매년 5%씩 상향될 예정이다.
넷째, 종합부동산세 세율 조정이다. 종합부동산세 개정으로 1주택 또는 조정대상 지역외 보유자의 세율을 0.5%~2.7%로 확대하고, 3주택 이상 또는 조정대상 지역 내 2주택 이상 보유자에 대해서는 0.6%~3.2%로 세율이 확대된다. 3주택 이상 보유자는 300%, 조정대상지역 2주택자는 200%로 세부담 상한이 상향 조정된다.
다섯째, 주택임대소득 분리 과세이다. 이전까지는 연간 2,000만원 이하의 주택 임대소득은 비과세혜택을 받았지만, 이제는 2,000만원 이하인 주택 임대소득도 분리과세된다. 주택임대사업자 등록 여부에 따라 기본공제 금액, 필요경비 인정비율 등이 나뉘는데, 등록사업자는 기본공제 400만원, 필요경비 인정비율 60%로 유지되지만, 사업자등록을 하지 않은 경우에는 기본공제 200만원, 필요경비 인정비율 50%로 축소된다.
이외에도 3주택자 산정에서 배제되는 소형주택의 범위가 40㎡이하, 2억원 이하로 축소되며, 실거래가 신고기간도 60일에서 30일로 줄어들며, 2019년 1월1일부터 12월31일까지 생애 최초로 주택을 구입하는 신혼부부는 취득세를 50% 감면받을 수 있다. 또한 분양권·입주권 소유자는 무주택자에서 제외되고, 신혼부부가 혼인신고일 이후 주택을 소유한 적이 있으면 입주자모집공고일 현재 무주택세대이더라도 신혼부부 특별공급에서 제외된다.
이러한 금융 및 부동산 관련 제도도 우리의 실생활과 밀접하게 관련이 되어 있다. 총체적 상환능력을 중심으로 심사하는 DSR 도입, 공정시장가격 비율 인상, 종합부동산세 세율 인상 발표 이후 전북지역의 부동산 가격도 정체 내지는 하락 추세를 보이고 있으며, 신규 분양아파트에 대한 거품도 서서히 걷히는 분위기이다. 신규아파트에 입주하려는 많은 대기자들이 기존에 살고 있던 아파트를 팔려고 매물로 내놓고 있으며, 매물이 많으니 거래는 성사가 안되고 호가만 하락하는 경향이 나타나는 것이다.
또한 1채 정도의 아파트나 오피스텔, 원룸을 추가 보유한 투자자들도 이제까지는 비과세 혜택을 받았지만, 분리과세를 해야 하기 때문에 어느 정도 가격조정이 있을 수 있을 것으로 예상한다.


한수원은 원전 운영 지역을 중심으로 지역사회 주민들의 복지를 증진시키기 위한 사회공헌 활동을 해오고 있다. 경북 울진에 위치한 한울원자력본부, 전남 영광의 한빛원자력본부 등은 해당 지역 소외계층을 위한 봉사활동과 모금활동을 진행한다. 단발적인 활동에 그치지 않고 ‘행복더함 희망나래’라는 지역아동센터 아동·청소년 지원사업도 펼치고 있다. 통학용 차량을 제공하거나 작은도서관 등을 짓는다. 지난해 기준 누적된 제공 차량은 100대, 작은도서관은 72곳이 문을 열었다.
특히 경제협력뿐 아니라 문화진흥이나 인재육성, 환경개선 사업 등 폭 넓은 분야에서 원전 주변 주민들에게 보상한다는 계획이다. 2006년부터 2014년까지 한수원은 약 4795억원의 지원금을 지역사회에 제공했다. 경주 지역에서는 전통문화 계승을 위해 경주 양동마을 보전 사업을 펼치고 있다. 한수원 직원들과 가족들이 이 마을을 정기적으로 방문하고 있으며 소외계층 청소년을 초청해 이곳에서 유교 아카데미, 귀농·귀촌 학교 등을 운영한다.


오늘 말씀은 부활하신 예수님께서 열한 제자들에게 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전할 것을 명령하시는 사건입니다. 12-13절을 보면 부활하신 예수님께서는 시골로 낙향하는 두 사람에게 나타내셨습니다. 병행구절인 누가복음 24:13-35절에 보면 이들은 엠마오로 내려가던 자들이었는데 그 중에 한 사람의 이름은 글로바였습니다. 부활하신 예수님께서는 이들과 동행하시며 모세와 선지자의 글로 시작하여 모든 성경에 쓴 바 자신에 대해서 자세히 설명해 주셨습니다. 그때까지만 해도 두 사람은 자신들과 이야기 하는 분이 예수님이신줄 알지 못했습니다. 이들은 날이 저물어 유하기 위해 한 집에 들어갔는데 식사할 때 떡을 가지사 축사하시고 떼어 주시는 것을 보고서야 두 사람의 눈이 밝아져서 예수님이신줄 알아보았습니다. 그 순간 부활하신 예수님께서는 사라져 버렸습니다. 이들은 제자들에게 달려가서 예수님이 부활했다는 소식을 알렸습니다. 그러나 제자들은 이들의 말을 믿지 않았습니다.
오늘 본문에서 시골로 내려가는 두 사람에게 나타내신 것은 예수님께서 부활하신 후 네 번째 자신을 나타내신 장면입니다. 부활하신 예수님께서는 40일 동안 이 땅에 계시며 제자들에게 열 한번 자신을 나타내셨습니다. 그런데 우리가 이러한 부활하신 예수님의 행적과 관련하여 주의 깊게 살펴보아야 할 것이 있습니다. 그것은 제자들이 예수님의 부활 소식을 듣고, 또는 부활하신 예수님을 직접 만나보고서도 그들이 보인 자세입니다. 열 한 제자들은 부활하신 예수님의 모습을 직접 보았습니다. 그런데 그들이 처음 부활하신 예수님을 보았을 때 나타내 보인 반응은 예수님의 부활을 믿지 않았다는 것입니다. 그들의 이런 불신앙적인 태도는 부활하신 예수님께서 갈릴리에 있는 한 산에서 열한 제자들에게 나타내 보이시고 그들과 함께 하시며 앞으로 그들이 할 일에 대해서 말씀해 주실 때까지 계속되었습니다.
지난 시간에 본 9-11절 말씀을 보면 부활하신 날 이른 아침에 막달라 마리아는 부활하신 예수님을 만난 후 슬피 울고 있는 제자들에게 가서 이 사실을 알렸습니다. 그러자 제자들은 부활하신 예수님을 만났다는 마리아의 말을 듣고도 믿지 아니하였습니다. 병행구절인 요한복음 20:1-10절에 보면 마리아의 소식을 듣고 베드로와 요한이 무덤으로 달려갔습니다. 그때 요한은 무덤 안에 들어가서 머리를 쌌던 수건이 세마포와 함께 딴 곳에 개켜 있고 무덤이 빈 것을 보고 예수님이 부활하셨다는 사실을 믿었다고 했습니다(8). 요한은 예수님이 부활하심으로 있게 된 빈 무덤을 보기 전까지 예수님께서 성경에서 말씀하신 대로 살아나야 하실 것을 알지 못했습니다. 그러나 빈 무덤을 보고 부활하신 것을 믿었습니다. 그러나 베드로는 그때까지만 해도 단지 예수님의 시신이 없는 상태를 확인한 정도의 심정이었습니다.
오늘 본문에 보면 엠마오로 내려가던 두 사람이 부활하신 예수님을 만났다고 전해 주었지만 제자들은 여전히 믿지 않았습니다. 제자들은 부활하신 예수님을 만났다는 소식을 듣고도 터무니없는 헛소문으로 여겼습니다. 예수님이 죽은 자 가운데서 부활했다는 그런 일은 꿈같은 이야기로만 들려졌습니다. 제자들은 결코 있을 수 없는 일이라고 생각했습니다. 제자들은 예수님의 부활을 믿으려 하지 않았습니다.
14절을 보면 예수님께서는 이런 제자들을 크게 꾸짖으셨습니다. “그후에 열한 제자가 음식을 먹을 때에 예수께서 저희에게 나타나사 저희 믿음 없는 것과 마음이 완악한 것을 꾸짖으시니. 이는 자기의 살아난 것을 본 자들의 말을 믿지 아니함일러라”(14). 이때가 부활하신 예수님께서 여섯 번째 제자들에게 자신을 나타내 보이신 것입니다. 부활하신 예수님께서는 열 한 제자가 음식을 먹고 있을 때 나타나셔서 저희 믿음 없는 것과 마음이 완악한 것을 꾸짖으셨습니다. 부활하신 예수님께서 열한 제자들의 믿음 없음과 완악함을 책망하셨는데 그 믿음 없음과 완악함이란 예수님께서 살아난 것을 본 자들이 전한 말도 믿지 않은 것을 말합니다. 부활하신 예수님께서는 자기의 살아난 것을 본 자들이 전하는 말을 믿지 않는 그들의 불신앙에 대해서 크게 꾸짖으셨습니다. 제자들의 불신앙은 그들이 부활하신 예수님을 자신들의 눈으로 직접 보면서도 계속 되었습니다. 요한복음 21장에 보면 그 제자들 중 몇 사람 곧 시몬 베드로와 디두모라 하는 도마와 갈릴리 가나 사람 나다나엘과 세베대의 아들들과 그리고 또 다른 두 제자, 이들 일곱 명은 부활하신 예수님을 믿지 못해서 아에 디베랴 바다로 물고기 잡으러 가버렸습니다. 부활하신 예수님께서는 이런 제자들에게 다시 나타나셔서 고기를 많이 잡게 하시고 그들과 같이 식사하시므로 자신이 살아나셨음을 나타내 보이셨습니다. 이것이 예수님께서 부활하신 후에 제자들에게 세 번째로 나타내신 사건입니다(요 21:1-14).
그 후에도 부활하신 예수님께서는 제자들에게 여러 번 나타내셨습니다. 그러나 그들 제자들 중 일부는 여전히 부활하신 예수님을 믿지 못하는 상태에 있었습니다. 그런 상태는 제자들이 예수님께서 명하신 산인 갈릴리에 있는 한 산에서 부활하신 예수님을 뵈옵고 경배할 때까지도 계속 되었던 것입니다. 마태복음 28:16-17절을 보면 “열 한 제자가 갈릴리에 가서 예수의 명하시던 산에 이르러 예수를 뵈옵고 경배하나 오히려 의심하는 자도 있더라”고 했습니다. 이때가 여덟 번째 부활하신 예수님께서 자신의 모습을 나타내 보이신 것입니다. 열 한 제자들 앞에서는 네 번째입니다. 그럼에도 불구하고 제자들 중 일부는 아직도 예수님의 부활을 의심하고 있었습니다. 요한복음 20:26-29절에 보면 여섯 번째 부활하신 모습을 나타내 보이셨을 때는 의심하는 도마에게 자신의 몸을 만져보게 하면서까지 믿음을 갖게 해 주셨습니다. 그리고 요한복음 21장에 보면 일곱 번째 제자들에게 나타내셨을 때는 제자들과 같이 식사도 하셨습니다. 그럼에도 불구하고 제자들 가운데는 여전히 예수님의 부활을 의심하는 자들도 있었습니다.
우리는 제자들의 이런 모습을 보면서 믿음이란 하나님이 주시지 않으면 소유할 수 없다는 것을 새삼 깨닫게 됩니다. 귀로 듣고 눈으로 보고서도 의심하는 것이 타락한 인간의 본성입니다. 그런 우리에게 듣고 본 대로 깨닫고 믿음을 갖도록 하나님께서 역사 해 주셨습니다. 그러하기에 믿음으로 말미암는 구원을 우리는 은혜라고 하는 것입니다. 성경은 믿음은 우리에게서 난 것이 아니요, 하나님의 선물이라고 합니다. 에베소서 2:8절을 보면 “너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니. 이것이 너희에게서 난 것이 아니요, 하나님의 선물이라”고 했습니다.
열 한 제자들은 예수님께서 여덟 번째 살아나심을 보이시며 지상명령을 주실 때 비로소 부활신앙을 가졌습니다(참조. 막 16:15-18; 마 28:16-20). 그러므로 그 이후 부활하신 예수님을 뵈올 때부터는 그들이 믿지 않았다든지, 의심하는 자가 있었다든지 하는 기록은 더 이상 나오지 않습니다. 하지만 제자들은 하나님의 구원사역의 참 뜻을 온전히 이해하는 데에는 더 많은 시간이 필요했습니다. 이는 사도행전 1:6-8절의 기록에서 알 수 있습니다. 제자들은 예수님의 죽음과 부활을 겪고서도 그들은 이스라엘이 로마로부터 해방될 것을 기다렸습니다. 그래서 그들은 “주께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이때니이까?”하고 물었습니다(행 1:6). 그러나 이것은 제자들이 오해하고 있는 것이었습니다. 예수님께서 죽임을 당하시고 또한 부활하신 것은 아버지께서 약속하신 성령을 보내셔서 온 세상의 하나님의 택한 백성들이 구속의 공효를 입게 하여 하나님의 나라 안으로 불러 모으는데 있기 때문입니다. 제자들은 오순절 날 성령 하나님께서 강림하심으로 말미암아 비로소 하나님의 뜻을 온전히 이해하고 그 믿음에 있게 되었습니다. 그리고 그들은 담대한 믿음의 사람들이 되어 성령 하나님께서 말하게 하심을 따라 그 복음을 담대히 선포하였습니다.
오늘 본문 15절을 보면 “또 가라사대 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라”고 하셨습니다. 부활하신 예수님께서는 자신의 부활을 믿지 못하는 완악한 제자들을 책망하신 후에 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라고 명령하셨습니다. 우리는 이것을 ‘대위임령’이라고 합니다. 그런데 부활하신 예수님께서는 제자들이 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파 할 때 어떤 일이 일어날 것을 말씀하십니까? 16-18절을 보면 “믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요, 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라. 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니. 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라”고 했습니다. 부활하신 예수님께서는 제자들이 전파한 복음을 믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이라고 합니다. 그러나 믿지 아니하는 사람은 정죄를 받을 것이라고 합니다. 뿐만 아니라 부활하신 예수님께서는 믿는 자들에게는 놀라운 표적이 따를 것이라고 합니다. 주님의 이름으로 귀신을 쫓아내며, 새 방언을 말하며, 뱀을 집으며, 무슨 독을 마실찌라도 해를 입지 않을 것이라고 합니다. 병든 사람에게 손을 얹으면 그 병이 나을 것이라고 합니다.
지금 부활하신 예수님께서는 제자들이 전파한 복음을 믿고 세례를 받는 사람에게서 어떤 일이 일어날 것인지를 말씀해 주시고 있는 것입니다. 그러니까 제자들이 전파한 복음이 그 복음을 믿는 사람들에게 어떤 능력을 행사할 것인지를 말씀하시고 있는 것입니다. 그런데 이 본문을 가지고 설교하는 많은 설교자들과 그 설교를 듣는 많은 사람들은 복음이 지닌 능력이 무슨 일을 해 나갈 것인가 하는 것에서 보지를 않고 사람들이 복음을 믿을 때 자신들에게서 어떤 일이 일어난다고 하는 것에 관심을 가지고 봅니다. 그래서 복음을 믿으면 구원을 얻을 것이며, 그 표적으로 주님의 이름으로 귀신을 쫓아내며, 새 방언을 말하며, 뱀을 집으며, 무슨 독을 마실찌라도 해를 입지 않을 것이며, 병든 사람에게 손을 얹으면 그의 병이 낫는다고 보고 그러한 능력이 일어난다는 믿음에 있습니다.
만약 그렇다면 복음을 믿는 사람들에게는 그들이 누구이든지 간에 예외 없이 모두에게서 주님의 이름으로 귀신을 쫓아내며, 새 방언을 말하며, 뱀을 집으며, 무슨 독을 마실찌라도 해를 입지 않을 것이며, 병든 사람에게 손을 얹으면 그의 병이 나아야 합니다. 그런데 우리가 복음을 전할 때 이런 일이 일어납니까? 가령 청산가리 독을 마셨다고 생각해 봅시다. 해를 입지 않습니까? 마신 즉시 그 자리에서 즉사할 것입니다. 제초제를 조금만 마셔도 고통 중에 죽어갑니다. 이것들을 마시고도 안 죽고 살아 있을 사람은 아무도 없습니다. 뱀을 만지고 집어도 만찬가지입니다. 여기서의 뱀은 독사를 염두에 두고서 말하고 있는 것입니다. 뱀을 집어도 해를 입지 않습니까? 곧 독사에 물려도 해를 입지 않습니까? 맹독을 가진 방울뱀이라든지, 살모사라든지, 코브라라든지 이런 맹독을 가진 뱀에게 물려도 죽지 않을까요? 즉시 해독제를 먹지 않으면 살 수 있는 사람이 없습니다. 그러므로 오늘 본문에서 말해 지고 있는 제자들이 복음을 전파 했을 때 일어나는 이런 표적들은 무엇을 말하는 것일까요? 주님의 이름으로 귀신을 쫓아내며, 새 방언을 말하는 이런 것들은 복음을 믿는 사람이면 누구나가 할 수 있는 일반적이고도 보편적인 것이 아닙니다. 즉 복음을 믿는 사람이면 그가 누구이든지 간에 주님으로 이름으로 귀신을 쫓아내며, 새 방언을 말할 수 있는 것이 아닙니다. 이런 표적은 예수님의 제자들에게 주님의 교회를 세우는 일에 사도의 일을 한 사도적 권위에서 나타나게 하신 하나님의 이적으로 행하게 하신 것입니다. 그러므로 모든 시대의 예수님을 믿는 모든 사람들에게 있는 일반적이며, 보편적인 것이 아니라는 것입니다. 따라서 우리는 본문의 말씀을 문자적으로 그대로 받아들여서는 안 됩니다. 성경은 하나님의 말씀이 기록된 글인 문서이므로 문자적인 것을 우선시해야 합니다만 여기서는 이것이 문맥의 의미에서 그 의미가 파악되어야 합니다. 그런데도 이를 무시하고서 단지 문자적으로만 받아들여서 오늘날도 그런 능력을 행하였다고 하는 사람들이 많고, 그런 능력을 경험하였다고 하는 사람들이 너무나도 많은 것입니다. 그러므로 오늘날도 이런 것을 믿고 주장하는 자들을 우리는 주의하고 조심해야 하는 것입니다.
그러면 부활하신 예수님께서 믿는 자들에게는 이런 표적이 따를 것이라는 말씀은 괜히 한 것입니까? 곧 들통이 날 거짓말을 한 것입니까? 복음을 믿어도 이런 표적이 일어나지 않는데 이런 표적이 일어난다고 말씀하시고 있는 것입니까? 그것은 아닙니다. 부활하신 예수님께서 “믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니”라고 말씀하신 이 표적들은 믿는 자들에게는 분명히 따릅니다. 그런데 믿는 자들에게 이런 표적이 따른다는 것이 무슨 의미에서 하고 있는 말씀입니까? 부활하신 예수님께서는 먼저 “믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요, 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라”고 말씀하신 것에 우리가 유념해야 합니다. 복음을 믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것입니다. 하지만 복음을 믿지 않고 거부하는 사람은 정죄를 받을 것입니다. 그러니까 유죄 판결을 받아 죄인으로 선고받고 죽음의 형벌에 처해질 것입니다. 부활하신 예수님께서는 복음을 믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것의 표적으로서 “이런 표적이 따르리니”라고 하면서 “곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며, 새 방언을 말하며, 뱀을 집으며, 무슨 독을 마실찌라도 해를 받지 아니하며, 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라”고 말씀하신 것입니다. 복음을 믿고 세례를 받아 예수님의 제자가 된 사람은 구원을 얻을 것입니다. 그런 그의 구원을 악한 영인 귀신도 옛 방언도 독사의 독이나 독성 있는 약도 결코 빼앗지 못한다는 것입니다. 복음을 믿고 세례를 받는 사람이 그들의 주이신 예수님께로부터 받은 구원을 그 어떤 세력도 힘을 발휘하지 못한다는 것입니다. 즉 어떤 세력도 복음을 믿고 세례 받은 사람이 그들의 주이신 예수님께로부터 받은 구원을 해치지 못한다는 것입니다. 복음을 믿고 세례를 받은 사람의 구원을 해치는 악한 세력이 없거나 그 세력의 힘이 약한 것이 아니라, 어떤 세력도 복음을 믿고 세례를 받은 사람의 구원을 빼앗아 해치는 세력이 되지 못한다는 것입니다. 따라서 어떤 세력도 복음이 지닌 구원의 능력을 막지 못할 것이라고 하는 의미에서 이 말씀을 하고 있는 것입니다.
요한복음 17:6-12절에 보면 예수님께서는 멸망의 자식 외에는 한 사람도 멸망치 않고 보전하여 지켰다고 합니다. “세상 중에서 내게 주신 사람들에게 내가 아버지의 이름을 나타내었나이다. 저희는 아버지의 것이었는데 내게 주셨으며 저희는 아버지의 말씀을 지키었나이다. 지금 저희는 아버지께서 내게 주신 것이 다 아버지께로서 온 것인 줄 알았나이다. 나는 아버지께서 내게 주신 말씀들을 저희에게 주었사오며 저희는 이것을 받고 내가 아버지께로부터 나온 줄을 참으로 아오며 아버지께서 나를 보내신 줄도 믿었사옵나이다. 내가 저희를 위하여 비옵나니 내가 비옵는 것은 세상을 위함이 아니요, 내게 주신 자들을 위함이니이다. 저희는 아버지의 것이로소이다. 내 것은 다 아버지의 것이요, 아버지의 것은 내 것이온데 내가 저희로 말미암아 영광을 받았나이다. 나는 세상에 더 있지 아니하오나 저희는 세상에 있사옵고 나는 아버지께로 가옵나니. 거룩하신 아버지여! 내게 주신 아버지의 이름으로 저희를 보전하사 우리와 같이 저희도 하나가 되게 하옵소서. 내가 저희와 함께 있을 때에 내게 주신 아버지의 이름으로 저희를 보전하와 지키었나이다. 그중에 하나도 멸망치 않고 오직 멸망의 자식 뿐이오니 이는 성경을 응하게 함이니이다.”


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'Listening'수준에 맞추면 된다. 영자 신문이나 잡지를 술술 독해하는 사람도 일단 미국인을 만나 구글 사이트등록 해드립니다 구글상위 등록대행 구글 광고 노출 대행 ◆ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◆ 거의 말을 못 알아 듣는다면, 초급 2 정도의 구글 광고 노출 대행 테이프를 선택하는 게 좋다. 일상적인 회화정도는 알아듣는 사람이라면, 중금 1 정도의 테이프를 고르면 된다. 2. 테이프를 고르는 방법 두번째 관건은 어떤 종류의 테이프를 구글 사이트등록 해드립니다 고르는가다. 가능하면 ◆ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◆ 구글상위 등록대행 미국 언어학박사들이 연
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라 퀸타 인 & 스위트 위냇치에는 실내 수영장 외에 스파 욕조, 사우나, 피트니스 센터 등이 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 이 호텔에서는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 비즈니스 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 무료 아침 식사가 제공됩니다. 행사 시설의 크기는 27 m2입니다. 또한, 위냇치에 위치한 이 호텔에는 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원, 피크닉 공간 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 라 퀸타 인 & 스위트 위냇치 전체가 금연 시설입니다. 회의 공간 크기(ft) - 300 회의 공간 크기(m) - 27 회의실 1개 무료 WiFi 실내 수영장 스파 욕조 사우나 피트니스 시설 비즈니스 센터 간편 체크아웃 다국어 구사 가능 직원 총 객실 수 - 65 24시간 운영 프런트 데스크 공용 구역에서의 커피/티 공용 구역의 TV 층 수 - 3 금연 숙박 시설 로비에서 무료 신문 제공 콘시어지 서비스 드라이클리닝/세탁 서비스 투어/티켓 안내 세탁 시설 피크닉 공간 짐 보관 프런트 데스크의 안전 금고 무료 셀프 주차 무료 아침 식사 호텔 편의 시설 모두 보기
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