이들을 모른다 할지라도 요즘 청와대가 페이스북 라이브 영상을 통해 국민과 소통하고 젊은이들이 인터넷으로 검색할 때 네이버 등 포털 사이트보다 유튜브를 먼저 찾는다는 것쯤은 알 수 있을 터. 실제로 시장조사 업체 와이즈앱에 따르면 지난 2월 기준 한국인의 유튜브 사용 시간은 평균 257억 분이다. 국민 1인당 500분을 웃도는 시간인 셈. 그야말로 '뉴미디어'(New Media) 시대 영상 콘텐츠에 대한 소비는 폭발적이다.
이 같은 현상은 스마트폰 발달로 젊은 세대가 글보다 영상을 더 쉽고 친숙하게 받아들인다는 점, 광고를 통해 수익을 창출할 수 있다는 점, 언어장벽을 뛰어넘어 전 세계인과의 소통이 가능하다는 점이 맞물린 결과다. 교계에서도 미래 목회가 성공하려면 뉴미디어 활용이 관건이라는 목소리가 나오는 가운데 시대 흐름에 발맞춰 이미 영상을 기반으로 하는 소셜 미디어(Social Media) 사역에 뛰어든 교회들이 있어 눈길을 끈다. 이들로부터 교회의 뉴미디어 사역이 나아갈 방향은 무엇인지 함께 짚어본다.
소셜 미디어로 모이는 성도들
2012년 홍대 일대에 건물 없는 교회 '웨이처치'를 개척한 송준기 목사는 카페·공연장·회사 휴게실·가정집 등을 빌려 예배를 드린다. "교회는 건물이 아니라 그리스도를 따르는 제자들의 모임"이라고 말하는 그는 교회의 명확한(?) 주소가 없는 탓에 목회에 소셜 미디어를 적극 활용한다. 예배 장소가 바뀔 때마다 SNS에 공지를 남기는가 하면 특별새벽기도 기간 유튜브나 페이스북 라이브 방송을 통해 '출근길 새벽기도회'를 열고 성도들을 맞이하는 것. 때로는 1분 설교, 성경공부 등 참신한 영상을 올리기도 한다. 청년들은 각자의 처소에서 실시간 댓글로 기도제목을 나누며 따로 또 같이 예배한다.
삶의 현장에서 한 사람 한 사람을 그리스도의 참된 제자로 만드는 게 목적이라는 송준기 목사는 "성경에서 말하는 교회의 본질과 기능은 시대를 막론하고 동일하다. 그러나 교회의 형태는 계속 변화해왔다"면서 "우리처럼 건물 없이 선교적 교회를 지향하는 이들에게 특히 온라인 방송 등의 소셜 미디어는 효과적인 사역도구"라고 말한다.
온라인 방송으로 전하는 생생한 복음의 현장
온라인 방송은 성도가 많지 않거나 재정이 어려운 작은 교회들에게도 큰 힘이 된다. 비가 오나 눈이 오나 매일 아침 학교 앞에 기타를 들고 나와 목청껏 찬양을 부르는 '수원 이음교회' 정찬석 목사의 경우가 그렇다.
그가 날마다 간식을 나눠주고 아이들과 하이파이브를 하면서 활기차게 복음을 전하는 현장은 자동차 소리가 섞인 거리의 소음과 함께 페이스북 라이브 방송으로 생생하게 전달된다. 지난해 11월 교회를 개척한 후 하루도 빠짐없이 등굣길 찬양으로 복음을 전하는 그의 방송을 보고 메신저로 응원과 격려가 쏟아졌다.
정찬석 목사는 "개척교회라 성도는 없는데 불특정 다수에게 은혜는 끼치고 싶어서 시작한 방송"이라며 "자칫 내가 대단한 일을 하는 것처럼 보일 수 있지만 그저 날마다 하나님을 찬양하는 소리가 세상에 퍼지는 것만으로 감사하다"고 겸손히 고백한다.
교회 밖 사람들과 접점 이루는 매개체
복음이 교회 안에 갇혀있지 않고 세상으로 흐르게 하는 역할을 톡톡히 해내는 이가 또 있다. 2년 전부터 매주 일요일 저녁 6시 페이스북 라이브 방송을 통해 '가나안 교인들'을 대상으로 채플을 생방송하고 있는 '홍대 수상한 거리' 백종범 목사다.
그가 영상에 담아내는 예배의 모습은 조금 특별하다. 카페나 식당 심지어는 술집에서 설교를 하는가 하면 토크 콘서트나 세미나 등의 자유로운 기독문화 집회가 올라올 때도 있다. 소셜 미디어의 특성상 단순히 예배실황 같은 정통 기독교 콘텐츠만 올려서는 기독문화가 세상에 스며들기 어렵다는 판단 때문이다. 동시에 일상적 공간에서 드리는 예배를 통해 '삶이 곧 예배'라는 메시지를 전하고 교회 밖 사람들과 접점을 찾기 위함이다.
백종범 목사는 "사람들이 '이런 곳에서도 예배를 드리는구나' 혹은 '이런 형태의 예배도 있구나'를 느껴 자연스레 마음의 빗장을 열고 교회로 오는 문턱을 낮춰주고 싶다"면서 "특히 해외에 있는 친구들과 더불어 다음세대 사역자들이 많이 본다"고 귀띔했다.
교회들의 뉴미디어 활용 돕는 '온맘닷컴'
그런가 하면 교회들이 뉴미디어를 활용해 다양한 선교 활동을 벌이는 점에 주목, 이를 전문적으로 도와주는 곳도 있다. 현재 1만6천 교회와 35만명의 회원이 가입된 기독교 디지털 콘텐츠 플랫폼 '온맘닷컴' 이야기다.
온맘닷컴이 주력하는 사업 첫 번째는 교계 실력 있는 창작자들이 제대로 된 처우를 보장받아 질 좋은 콘텐츠를 공급하고 교회는 이를 잘 이용할 수 있도록 플랫폼을 구축해주는 것이다. 즉, 창작자들이 글·그림·음악·영상 등의 포트폴리오를 올리면 교회나 선교단체가 이를 보고 콘텐츠 제작을 의뢰할 수 있도록 연결해주는 것. 이 때 수익의 최소 80%는 창작자에게 돌아간다.
온맘닷컴 김택환 대표는 "교계에도 능력 있는 창작자들은 많지만 처우가 열악해 버티기 힘들다"면서 "이들에 대한 정당한 가치평가와 대우가 이뤄져 대중문화와 견줘도 손색없는 우수한 콘텐츠 생산으로 이어진다면 논크리스천들도 기독교에 대한 긍정적 이미지를 갖고 복음을 거부감 없이 받아들일 것"이라고 설명했다.
뿐만 아니라 온맘닷컴은 디지털 시대 콘텐츠 경쟁력은 기술보다 스토리로 승부해야 한다는 신념하에 '미디어 캠퍼스'를 운영하고 전문 제작자를 양성하는 데 힘을 쏟고 있다. 영상 연출과 제작기술은 물론 기획 및 구성 능력을 함께 훈련시키는 것.


아주대학교병원이 지난 7월 12일 권역외상센터 5층 회의실에서 권역외상센터 개소 1주년을 기념하여 성과보고회를 열었다.
성과보고회에는 경기도 보건복지국 신낭현 국장을 비롯해 경기도의회 보건복지위원회 문경희 의원(위원장), 김보라 의원, 송영만 의원과 유희석 아주대학교 총장대행 겸 의료원장, 탁승제 아주대학교병원장 등 30여 명이 참석했고, 성과보고에 이어 참석자가 함께 권역외상센터 시설을 돌아봤다.
권역외상센터 이국종 센터장은 경과보고에서 중증환자가 응급실에서 머무는 시간이 2016년 기준 전국 평균 6.7시간인 데 반해 권역외상센터는 1.5시간에 불과하고, 권역외상센터에는 환자 도착과 동시에 전문의 진료가 시작되는 시스템으로 대기시간이 0시간이며, 외상센터에 온 환자를 치료하지 않고 다른 병원으로 보낸 일은 1건도 없다고 설명했다. 환자가 병원에 도착하여 응급수술까지 걸린 시간도 개복수술 56분, 뇌출혈 2시간 22분, 개방성골절 2시간 4분으로 전국 응급실의 1/5 수준이다.
외상센터 설립 전후 성과를 비교한 자료에서도, 출혈로 인한 저혈압이 명확한 환자가 외상센터 도착에서 수혈 시작까지 걸린 시간이 24분에서 9분으로 63% 감소했고, 지속적 저혈압을 보이는 출혈 환자가 외상센터 도착에서 개복수술 시작까지 걸린 시간은 1시간 52분에서 56분으로 50% 감소했다.


서울대병원,지의규 정보화실장.제환준 기획부실장 임명 서울대병원은 1일, 지의규 정보화실장과 제환준 기획부실장을 각각 임명했다. 지의규 정보화실장은 1995년 서울의대를 졸업했고 방사선종양학과 전공이다. 서울대병원 기획부실장과 의료정보개발실장, 대한방사선방어학회 부회장을 역임했다. 임기는 2020년 6월 1일부터 2022년 5월 31일까지 2년이다. 제환준 기획부실장은 1995년 서울의대를 졸업했고 영상의학과 전공이다. 서울대병원 영상의학과 인터벤션 섹션 책임교수, 대한응급영상의학회 회장, 대한영상의학회 의무이사를 역임했다. 임기는 2020년 6월 1일부터 2022년 6월 9일까지다.


이번 발표를 통해 각 종교가 우리 사회 어떤 분야에서 어떻게 활동하고 있으며, 또한 국민들에게 직접적으로 필요한 분야에서 어떻게 기여하고 있는 지가 어느 정도 밝혀져, 다행이다. 불교계는 단순히 예산 금액만을 놓고 ‘편중’을 말하고 있지만, 실제적으로는 종교가 사회에 얼마나 기여하고 있는지를 밝히는 지표가 되었다.
이번 조사•발표는 각 종교의 사회적 기여에 초점을 맞춘 것이 아니라, 기독교가 정부 예산을 가장 많이 받고 있다는 것을 규명하려 하였지만, 나타난 결과는 기독교의 대사회적 기여가 크게 부각되고 있다.
이 발표를 받아서 불교계 언론들은 ‘불교 예산 특혜는 애초 없었다’ ‘불교가 정부 특혜 받아? 근거 없는 억측’이라는 제목으로 보도하고 있지만, 오히려 불교계가 사회적 기여는 적으면서 불교의 유지와 불교문화재 보존을 위해 정부의 막대한 재정지원을 받고 있음이 드러난 것이다.
이 발표에 의한 기독교의 사회적 기여를 살펴보면, 교육과학기술부(2011년 기준)와 보건복지부(2012년 기준)의 종교별 지원에서, 기독교는 각각 59.3%와 60% 비율로 재정 지원을 받고 있다고 하는데, 교과부를 통해 받는 정부 지원의 대부분은 교사들의 월급이 차지한다. 정부는 1970년대 중•고교를 ‘평준화’하면서 사립학교를 강제로 끌어들였는데, 그 대신 교사들의 월급을 국가가 지원키로 한 것이다. 그러므로 교과부를 통한 학교지원은 실제로 기독교의 종교 지원과는 거리가 먼 것이지만, 기독교가 국가의 교육에 상당한 기여를 하고 있음이 밝혀진 것은 틀림없다. 또 이 문제는 교육과 밀접한 것이지, 종교지원과 연관 지으려는 것은 억지에 다름없다.
또 보건복지부를 통한 지원도 정부가 해야 할 일을, 민간 차원에서 기독교가 장애우, 노인, 어린이, 청소년, 각 중독치료 등 복지 시설과 기관을 운영함에 따른 것들이다. 복지 기관이나 시설을 운영하기 위해서는 정부의 지원 이상으로 기독교 자체의 지원이 상당해야 가능하다. 또 여성가족부를 통한 지원도 마찬가지이다. ‘가족’ ‘여성’ ‘다문화 가정’에 대한 돌봄을 기독교 단체들이 상당수 하고 있기 때문에 지원되는 것으로, 기독교의 대사회적 활동이 돋보인다.
그리고 외교통상부를 통한 지원이 많다는 것도 마찬가지이다. 정부의 지원은 기독교 자체를 지원하는 것이 아니기에, 기독교가 해외 구호와 원조를 앞장서서 하게 되므로, 국위를 선양하고 국격(國格)을 높이는데도 크게 일조하고 있다는 증거가 나온 것이다.
반면에 불교계에 대한 지원은 문화재청과 문화체육관광부에 편중되어 있다고 하는데, 이는 불교계가 사회적 기여보다는, 과거에 만들어진 사찰 등 불교문화재를 기화로 정부의 재정지원을 독식하다시피 하고 있고, 종교 행사에도 정부와 지자체로부터 막대한 재정지원을 받고 있다는 증거인데, 기독교에서 불교에 대한 특혜를 지적한 것도 바로 이런 점 때문이다.
이번 조사에 대하여 주최 측도 ‘종교별 지원예산 규모의 단순 집계만으로 정부 예산집행의 개신교(기독교) 편향을 입증한다는 것 또한 지나치게 일차적인 접근이며, 공권력의 종교편향이라는 문제를 규명하기 위해서는 보다 다각적인 분석이 요구 된다’고 할 정도로, 기독교에 대한 ‘종교편향’이나 불교계의 특혜성 논란을 종식시키기에는 한계가 있음을 드러내고 있다.
그럼에도 불구하고, 이번에 불교계에서 발표한 정부의 종교지원 예산분석에 의해 각 종교의 사회 기여도의 윤곽이 드러난 만큼, 종교가 정부에 지나치게 기대어 종교자체를 유지하려는 것은 지양(止揚)해야 한다. 차제에 종교는 정부의 예산지원의 과다(過多)를 논하기 전에, 국가와 사회를 위해 어떤 식으로 봉사하고 도울 것인가를 고민하는 계기가 되기를 바란다.


이야기의 출발은 “사람으로 태어나서 왜 사람을 죽일까?”라는 화두에서 시작했다. 화성연쇄살인사건부터 유영철 사건 등 살인사건과 관련된 뉴스를 보며 그 물음표를 키워나갔던 것 같다.
15년 전에 처음 이 소재를 가지고 작품을 썼는데, 아직 내공이 부족하다고 느껴 작품을 엎었었다. 그때부터 살인, 사이코패스, 연쇄살인마와 관련된 책들을 찾아보게 됐고, ‘죽음 직전의 순간을 보는 남자’ 김태평의 캐릭터가 만들어졌다. 판타지적 인물이지만 가장 현실적인 이야기를 자극할 수 있는 주인공 캐릭터라고 생각했다. 서준영이라는 캐릭터는 필연적으로 따라오게 된 것 같다. 죽음이 바뀌지 않는다고 믿고 있는 태평을 가장 강렬하게 흔들어 놓을 수 있는 인물이기 때문이다. 그렇게 죽음을 보는 남자, 죽음을 막는 여자 그리고 죽음이 일상인 남자, 세 사람의 이야기가 만들어졌다.
2. ‘더 게임: 0시를 향하여’ 소개 부탁드린다.
앞서 말씀 드린 것처럼 “사람으로 태어나서 왜 사람을 죽일까”라는 화두에서 출발한 이야기다. 단순히 ‘누가 누구를 죽였다’는 사건적 접근보다 심리적 접근으로 ‘살인’을 다루려고 노력했다. 그래서 ‘범인이 누굴까?’를 쫓기보다 왜 가해자가 되었는지를 보면 드라마를 더 재미있게 볼 수 있을 것 같다.
내가 자초해서 생긴 불행도 있지만, 때로는 예상치 못한 시련을 겪기도 한다. 자연재해를 제외한 시련은 사람을 통해서 온다고 생각한다. 만나고 싶어도 안 되는 인연이 있고, 만나고 싶지 않은데 만나지는 인연이 있는 것처럼 인연엔 반가운 인연도 있고 무서운 인연도 있는 것 같다. 그 인연과 시련에 맞선 인물의 고민과 선택 그리고 그 선택이 잘못됐을 경우 어떻게 극복하는지를 이야기에 담고 싶었다.
보통의 수사물은 ‘범인이 누굴까’에서 출발해 ‘범인을 잡는다’에 포커스를 맞춘 경우가 많은데 드라마 ‘더 게임’은 그 과정 안에 있는 사람의 심리를 그리고자 했다. 과연 가해자를 가해자로만 볼 수 있는지, 피해자는 오롯이 피해자인지. 또 어느 상황에서는 그 관계가 역전되기도 하고, 그럴 수밖에 없는 세 사람의 인연에 대한 이야기를 그린 드라마다.
3. ‘더 게임: 0시를 향하여’를 통해 옥택연, 이연희, 임주환 등 배우들과 함께 작업을 하시게 된 소감과 이번 작품을 통해 배우들에게 기대하시는 부분이 있다면?
‘인연’이라는 두 단어를 실감케 한 만남이었다. 극 중 캐릭터와 꼭 맞는 배우분들이 캐스팅되어 제작진 모두가 몰입해서 드라마를 만들어가고 있다.
작가, 감독, 배우 세 파트의 사람들에겐 특히 믿음과 신뢰가 중요하다고 생각한다. 처음 만난 사람한테 그런 믿음과 신뢰를 갖는다는 게 쉽지 않은데 ‘더 게임’의 세 배우분들이 그 어려운 걸 단시간 내에 해낸 것 같아 더욱 감사하게 생각하고 있다. 건강한 인품, 그리고 깊이 있는 연기를 보여주어서 더더욱 감사하다. 의기투합이라는 말을 몸소 실감케 하는 행복한 제작환경이어서 영광이라 생각한다. 앞으로 어려운 씬들이 많이 남아 있는데, 남은 촬영까지 모두 건강히 무탈하게 작품을 마무리 했으면 하는 바람이다.
4. 주연배우 3인 외에 시청자들이 주목해서 봤으면 하는 캐릭터가 있다면?
모든 캐릭터에 애정을 담아서 누구 한 명을 콕 집어 고르기가 어려운 것 같다. 어떤 한명의 캐릭터보다 그 캐릭터를 주목할 수밖에 없는 관계 설정과 반전들을 봐주셨으면 좋겠다. 그렇게 비틀어진 관계 역전이 주인공들의 심리에 큰 영향을 미치기도 한다. 이러한 부분들을 주목해서 봐주시면 더 큰 재미를 느낄 수 있지 않을까 생각한다.
5. 장준호 감독님께 특별히 요청하신 부분이 있다면?
장준호 감독님은 ‘특별히’라는 말을 굳이 하지 않아도 될 만큼, 오히려 ‘특별히’를 무색하게 만들어버리는 열정 노동자다. 그래서 특별히 신경 쓴 부분이 있다기보다 서로 소통하기 위해 배려하고 존중했다는 점을 말씀드리고 싶다. 감독님께서 “작가가 쓴 대본을 작가처럼 꿰뚫고 있어야 하는 사람이 감독”이라고 먼저 말씀해 주셔서 감사했다.
6. 작가님께서 가장 기대하시는 장면은?
태평의 죽음의 비밀이 풀리는 순간이 가장 기대된다. 길을 가다가도 그 장면을 떠올리면 울컥 눈물이 났다. 그때 받는 주인공의 감정이 작가가 드라마를 통해 말하고자 하는 메시지와 연결되어 있어서 더욱 기대가 되는 것 같다.
7. ‘더 게임: 0시를 향하여’에서 가장 중점을 두고 보면 좋을 시청 포인트는?
아무 생각 없이 봤다가 ‘어? 이거 뭐지?’하고 눈에 밟혀 다시 보게 되는 드라마면 좋을 것 같다. 작가로서 확고한 주제 의식과 메시지를 전달하고자 이 드라마를 썼지만, 시청자분들에겐 자연스럽게 다가가는 작품이었으면 좋겠다.
8. 마지막으로 ‘더 게임: 0시를 향하여’를 통해 시청자분들께 전하고 싶은 메시지가 있으시다면?


서민 정당(?) 새누리당 박근혜 대선 후보가 어제 전태일 재단을 방문했단다. 올해 최저임금이 얼마인지도 모른 박근혜가 노동자의 영원한 벗 전태일 열사를 말이다. 언론은 광폭행보라며 '박근혜 대통령 만들기'에 올인하고 있다. 야권 대선 후보가 올해 최저임금이 얼마인지도 몰랐다면 어땠을까. 아마 언론의 집중포화 속에 다리를 휘청거렸을 것이다. 오직 박근혜만이 예외일 뿐이다. 그녀의 사소한 일거수일투족마저 기사화되지만 그녀가 최저임금도 모른다는 사실은 뉴스거리가 되지 못한다. 이런 언론을 등에 업고 박근혜는 보답이라도 하듯 연일 뉴스거리 제공하기에 바쁘다. 급기야 전태일 열사까지 만나려 했다. 최저임금도 모르는 그녀가 말이다.
박근혜와 전태일 열사와의 만남은 다행히(?) 유족의 반발로 무산됐다. 당연히 무산됐어야 했다. 전태일 열사를 만나기 위해서는 박근혜가 먼저 해야 할 일이 있다. 노동자와 서민의 아픔을 외면해 온 그간의 행보에 대한 반성과 참회가 있어야 했다. 어제 전태일 열사의 동생 전태삼씨가 박근혜의 전태일 재단 방문을 거부하며 했던 말을 최소한 되새길 줄 알아야 한다.
“비정규직 노동자들이 종속돼 노예처럼 하루하루를 사는 오늘이 가슴 아프다. (쌍용차 문제의) 대안의 실마리라도 갖고 와서 이야기해 주길 기다리는 이 때, 박근혜 후보가 전태일 정신 없이 이 재단을 찾아오는 것을 유가족 입장에서는 받아들일 수 없다."
이 말의 의미를 모른다면 박근혜의 전태일 재단 방문은 이 땅의 노동자와 농민에 대한 모욕일 수밖에 없다. 게다가 박근혜의 최근 행보는 일방적이다. 아무리 친한 사이라도 상대방을 방문할 때는 사전에 양해를 구하는 게 인지상정이다. 노무현 전대통령 묘역이 있는 봉하 마을을 방문했을 때도 그랬듯이 박근혜의 최근 행보는 '내가 가고자 하는 곳은 무조건 간다'는 식이다. 소통하지 못한다는 비판을 의식한 듯 하지만 그녀의 최근 행보는 오히려 불통의 이미지만 강화시켜 줄 뿐이다.
전태일 열사의 흉상 앞에서 가식적인 애도의 눈빛을 보낼 게 아니라 흉상 앞에 앉아 그녀의 헌화를 가로막고 있는 노동자의 얘기를 들어주는 게 먼저다. 진정성이 없는 정치인의 행보는 '쇼'에 불과하다. 지난 5년 동안 이명박 대통령이 그랬다. 정치인이 흘리는 '악어의 눈물'에 노동자, 농민, 서민들의 삶이 끝없이 추락하는 현실을 신물나게 봐왔다.
박근혜는 지금쯤 전태일 재단 방문 무산을 굴욕으로 느끼고 있을지도 모르겠다. 그러나 진심으로 대통령이 되고자 한다면 민주노총의 어제 논평을 듣고 또 들어야 한다.


대전 유성구 장대삼거리 교차로 건설에 대해 입체교차로로 변경해야 한다는 당위성이 높아지고 있다. 교차로 인근 지역의 개발 수요에 따른 교통량 증가를 고려할 때, 현재 추진되는 평면교차로 방식으로 건설될 경우 극심한 교통 체증이 예상되기 때문이다.
7일 이건선 대전시개발위원회 부회장은 "장대삼거리 교차로 조성은 대전-세종을 가깝게 하자는 취지로 추진된 것이다. 교차로 조성에 따라 양 지역을 오가는 교통량이 폭발적으로 증가할 수 밖에 없다"며 "또 도안·장대동 등 인근 지역에 복합터미널, 대규모 공동주택단지 등 개발 수요가 있는 점을 볼 때, 평면교차로 방식을 고수할 경우 교통난이 발생할 것은 불보 듯 뻔한 일"이라고 말했다. 이 부회장은 "현재 시는 예상되는 교통량 증가분을 분산시킬 수 있는 도로 계획이 전무한 상태. 이미 교차로 일원에는 출·퇴근 시간만 해도 지체현상이 30분 넘게 발생하고 있다"며 "장대삼거리를 고가화 방식의 입체교차로로 건설하는 것이 예견된 교통 체증을 해소하는 길"이라고 역설했다.
김만구 미래건설연구원 원장은 "당초 장대삼거리 교차로 조성은 입체방식으로 추진 하기로 돼 있었다. 그런데 사업 추진 도중 예산액 변경 문제와 일부 시민의 민원 발생 등에 따라 평면교차로 방식으로 급선회하게 된 것"이라며 "장대교차로는 유성IC와 인접해있기 때문에 도심으로 진입하려는 차량이 얽혀 병목 현상이 극심한 지역이다. 도로를 넓히는 수준의 평면교차로 방식은 교통 체증 해소에 별 다른 효과를 거두지 못 한다"고 말했다. 김 원장은 "도로 자체를 분리하는 입체교차로 방식으로 설계 해야 이를 해소할 수 있다"고 덧붙였다.


오바마의 결혼반지에 쓰인 문구가 그렇다는 분석이 나왔다. 오바마가 현재 왼손에 끼고 있는 밴드형 반지는 그가 결혼하기 훨씬 이전부터 끼고 있었다가 결혼반지까지 되었다.
▲ 오바마 대통령의 반지가 논쟁을 낳고있다. © 크리스찬투데이
이집트 출신인 회교 이맘/학자로 기독교로 개종한 뒤 이집트를 떠난 마크 가브리엘 박사는 오바마를 평소 강하게 비평해 온 보수기독교 사이트 WND의 요청을 받고 오바마의 결혼반지 사진을 분석한 결과 무슬림 샤하다 또는 회교신앙 선언문의 절반이 새겨진 것으로 결론지었다. 샤햐다는 이슬람의 5기중 중 첫번째로 무슬림 신앙의 가장 기본적이고 근본적인 신조의 선언문으로, “알라 밖엔 신이 없고 무함마드는 알라의 예언자다”이다. 오바마의 반지 문구는 의도적으로 이 문구의 전반부인“라 일라하 일랄라”만 따고 뒷 부분은 생략한 것으로 보인다.
한편 사진 분석 결과 이런 결론을 내린 가브리엘은 회교와 관련된 여러 책을 쓰기도 했다. 가브리엘은 의심할 나위 없이“알라 밖엔 신이 없다”는 문구가 새겨진 반지를 낀 사람이라면 회교신앙, 이슬람 종교, 이슬람 사회와 밀접한 관련이 있다고 단언했다. 가브리엘은 말한다. “무슬림은 아침에 깨고 나서 그리고 잠자기 전 샤햐다를 읊조린다. 모든 모스크에서 알리는 기도 시보에 맞춰 매일 다섯번씩 반복한다. 회교로 개종하려는 사람에게 요구되는 것은 바로 아랍어로 샤하다를 한번 진솔하게 읖조리는 것이다.”
이 종교적 문구를 손(반지)에 지님으로써 반지의 주인은 회교에 연계된다. 알라 신이 자신을 보호해 주고 은총으로 돌봐주기를 바라는 소망으로 이 반지를 끼게 된다. 회교법은 본래 남성이 황금 장식품을 지니지 못하게 금하고 있으나 심지어 엄격한 회교국가에서도 폭넓게 받아지고 있는 실상이다. 더군다나 이런 종교 메시지가 담긴 금반지는 더 폭넓게 수용된다.”


Sida는 IVI 운영비 지원 이외에도, IVI의 주요 연구대상 질병인 콜레라, 뎅기열, 장티푸스에 대한 연구비를 추가로 지원한 바 있다. 이 자금들은 ▲아시아와 아프리카의 개발도상국의 질병부담에 대한증거 생산 ▲저렴한 뎅기열, 경구 콜레라 백신, 장티푸스 백신의 개발 및 아시아와 남미 지역 도입 촉진 ▲중앙아시아 개발도상국의 국가 면역 프로그램의 시행 역량 강화 등 다양한 역학 및 백신 사업을 지원했다.
IVI에 대한 Sida의 기여는 핵심 운영비 및 거버넌스 분야의 지원 이외에, 특히 지속가능성과 양성평등의 분야에서 기관의 운영과 문화에도 영향을 미치고 있다. Sida의 제안으로 IVI는 2018년 환경영향 평가를 시작하였고, 그 결과 IVI가 환경에 미치는 영향과 지속가능한 개발을 감독하기 위해 사내 환경관리시스템위원회가 구성되었다. 또한IVI는 인사정책과 경영진에 다양성과 포용을 더욱 증진하기위한 노력에도 착수했다. 이는 IVI가 어떻게 설립협정 서명국들로부터 도움을 받고, 또 파트너십에 화답하는지를 보여주는 두가지 사례다.
국제백신연구소 IVI
IVI 국제백신연구소는 개발도상국 국민, 특히 어린이들을 전염병으로부터 보호하기 위한 새로운 백신의 개발과 보급에 전념하는 세계 유일의 국제기구이자, 국내에 본부를 둔 최초의 국제기구다.
1997년 유엔개발계획(UNDP)의 주도로 설립된 IVI는 현재 UN과는 분리된 독립적 국제기구로서 세계 35개국과 세계보건기구(WHO)를 설립협정 서명국으로 참여하고 있으며, 대한민국, 스웨덴, 인도 정부와 빌앤멜린다게이츠재단, 웰콤트러스트재단 등의 지원으로 운영되고 있다.
현재 IVI는 콜레라와 장티푸스, 이질 등 설사병, 메르스, 일본뇌염, 살모넬라, A군연쇄구균, 주혈흡충증, 에이즈, 결핵 등에 대한 백신 연구와 항생제 내성 연구 등을 아시아, 아프리카, 남미 등 세계 40여개 국가에서 수행하고 있으며, 서울대학교 연구공원에 위치한 본부에서 새로운 백신과 면역보강제, 분석기법 등을 개발하고 있다. 자세한 정보는 www.ivi.int 참조.
스웨덴 국제개발협력청(Sida, Swedish International Cooperation Agency)


아웅산 폭탄 테러직전 대통령 수행원들이 도열한 모습.
당시 전 대통령은 사건 하루 전인 10월 8일 호주, 뉴질랜드, 인도, 스리랑카, 브루나이, 버마 등 6개국 순방을 위해 서울을 떠났고, 미얀마는 첫 순방국이었다. 미얀마는 남북한 동시 수교국이었지만, 1977년 미얀마 대통령이 북한을 방문하는 등 북한과 더 가까운 관계였다. 그럼에도 정부가 미얀마를 첫 순방국으로 정한 것은 “북한의 제3세계 진출기지를 분쇄하고, 우리의 확고한 거점을 구축하기 위한 것”이라고 대통령을 수행했던 이기백 전 합참의장은 술회했다. 그러나 순방 이틀 만에 참사를 당하면서 해외 순방은 중단되고, 곧바로 귀국길에 올랐다. ●북한의 아웅산 테러 경과 및 조치
사건 직후 범인 2명이 생포되었다. 북한 인민무력부 정찰국 소속의 진모(본명 김진수) 소좌와 강민철(본명 강영철) 대위였다. 이들은 수류탄으로 자폭을 시도하여 중상을 입었지만, 목숨은 건진 상태였다. 또 다른 한 명은 도주 중 사살되었다.
이들은 개성의 특수부대에서 전 대통령을 미얀마에서 살해하라는 지령을 받고, 9월 9일 황해도에서 공작선을 타고 출항하여 9월 17일 미얀마에 도착했다. 이후 북한대사관 참사관으로 위장하여 먼저 와 있던 공작원의 안내를 받아 구체적인 계획을 모의했다. 폭탄과 장비는 외교행낭을 통해 전달받았다. 이들은 전 대통령의 아웅산 참배를 작전개시일로 정하고, 사전에 원격조종 폭탄 2개와 폭탄이 폭발 후 화재를 일으키기 위해 소이탄 1개도 설치했다.
그러나 전 대통령이 아웅산에 도착하기 1.5㎞ 전에 폭탄이 폭발함으로써 이들의 작전은 실패에 그쳤다. 그 원인에 대해서는 두 가지 설명이 있다.
하나는 당시 미얀마 주재 한국대사였던 이계철 대사의 외모가 전 대통령과 흡사했고, 이 대사의 도착과 동시에 행사를 알리는 나팔소리가 있었는데, 이것을 공작원들이 행사의 시작으로 착각했다는 것이다.
그러나 다른 이유도 있다. 사건 직후 체포된 강민철은 장비의 결함이었다고 주장한다. 즉, 원격조종 폭탄이 당시 현장에서 경호원들이 사용하는 여러 무전기 전파들과 혼선을 일으켜 자신들의 폭발장치가 오작동했다는 것이다.
생포된 공작원 2명은 12월 9일 미얀마 법정에서 사형이 선고되었다. 이 중 진모는 1986년 사형이 집행되었고, 강민철은 수사에 협조한 덕분에 사형 집행이 유보되었다. 그러나 강민철은 수감 25년 만인 2008년 5월 18일 53세로 사망하였다. 사인은 중증 간질환으로 알려졌다. ●북한의 전두환 대통령 테러 배경
그렇다면 북한은 왜 전두환 대통령을 살해하려고 한 것일까? 이에 대해 대한민국에 귀순한 강성산 전 북한 총리의 사위인 강명도는 “김일성이 전 대통령을 두려워했다”고 증언했다. 북한은 전 대통령이 군인출신으로 우직하고 강한 성격으로 진짜 전쟁을 일으킬지도 모른다고 생각했다는 것이다.
특히, 북한은 1980년 5월 광주민주화운동 때부터 ‘전두환’의 행보를 주목했다고 한다. 당시 북한 대남비서였던 김중린은 김일성에게 광주민주화운동을 ‘폭동’으로 평가하고, 이것을 광주만이 아닌 남한 전역으로 확산시킬 경우 대남사업의 결정적 기회가 마련될 것이라고 보고하였다. 그리고 공작원들에게 침투명령을 내렸지만 상황이 조기에 수그러들면서, 실행할 호기를 놓쳤다고 한다.
기회를 놓친 김중린은 전 대통령을 시해함으로써 당시의 실수를 만회하려고 했다는 것이다. 잘 알려지지 않았지만, 1982년 8월 전 대통령의 아프리카 순방 때에도 암살을 기도했으나 실패했다. 이후 미얀마 순방을 계기로 북한은 ‘전두환 제거계획’을 다시 꺼내들었다. 그러나 이것마저 실패하면서 김중린은 김일성으로부터 심한 질책을 받고 1년간 중앙당 농장으로 좌천되었다.
대한민국 대통령에 대한 북한의 암살시도는 여러 차례 있었다. 1968년 1월 21일에는 31명의 무장게릴라를 청와대로 침투시켰으나 실패하였다. 1970년 6월 22일에는 6·25전쟁 20주년 기념식을 3일 앞두고 국립묘지 현충문 폭파사건이 있었다. 북한공작원이 폭탄을 사전에 설치하려다 실수로 폭파된 것으로 알려졌다. 북한은 이 밖에도 대한민국 대통령을 시해하려 여러 차례 시도했지만, 실패하였다.
●북한의 외교적 고립, 테러국가로 낙인 찍혀
북한의 대한민국 국가원수에 대한 테러행위의 후폭풍은 매우 컸다. 사건 한 달 뒤인 11월 4일 미얀마는 사건 조사결과를 발표하면서 북한과 단교하였다. 미얀마에 주재하던 북한 외교관과 그 가족들은 11월 6일 미얀마에서 강제 추방당했다.
1983년 11월 6일 미얀마 주재 북한외교관과 가족들이 추방당하는 모습
국제여론도 북한에 대해 강도 높게 비난하였다. 69개국이 북한의 테러행위를 비난하고, 인적ㆍ물적 교류를 제한하는 조치를 취했다. 북한은 미얀마에 장기간 구축했던 외교기반을 상실하게 되면서, 동남아시아 및 제3세계 진출에 큰 타격을 받게 되었고, 테러집단으로 낙인찍히면서 국제적으로 고립되었다.
이번 10월 9일은 아웅산 사건이 발생한지 31주년이 되는 날이다. 그동안 아웅산 사건은 우리들 기억 속에서 많이 잊혀진 듯 하다. 그 사이 국제환경도 바뀌어 북한과 미얀마는 사건발생 24년 만인 2007년 4월 26일 외교관계를 다시 복원하였다.
대한민국도 2012년 5월 아웅산 참사 이후 29년 만에 이명박 대통령이 미얀마를 국빈방문했다. 지난 6월에는 아웅산 현지에 순직한 수행원들의 추모비가 31년 만에 건립되었다.


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까도 까도 넘쳐나는 양파 효능, 몸에 좋은 양파 맛있게 먹는 요리법은 물론 양파 부작용까지
수정일 2019-07-08 13:09
등록일 2019-07-08 13:09
▲양파는 당뇨에 좋은 음식으로 알려졌다 (사진출처=ⓒ게티이미지뱅크 )
양파는 인류 역사상 가자 오래된 식재료 중 하나로 알려졌다. 고대 문헌에 기록될 만큼 오랜 역사를 지닌 양파는 약 5,000년 이상 재배되었다고 추측할 수 있다. 양파는 풍부한 영양성분은 물론 다방면에 효능을 보이는 것으로 알려졌다. 그렇다면 다양한 양파 효능과 양파 요리, 부작용은 무엇일까?
양파는 다양한 영양소가 다량 함유된 음식이다. 음식의 재료뿐만 아닌 약재료도 사용된다. 양파에 함유된 성분 중 주목해야 할 것이 바로 퀘르세틴이다. 퀘르세틴은 발암물질의 활성을 억제하는 것은 물론 암세포 작용을 저하하는 것으로 알려졌다. 양파는 혈류를 개선하고 각종 성인병을 예방하는 것으로 알려졌다. 특히 고혈압에 좋은 음식으로 알려진 양파는 당뇨에도 좋은 음식으로 알려졌다. 양파는 혈압을 낮추고 혈당을 조절하는 것으로 알려졌다. 또한 혈관 청소를 도와 뇌졸중 위험을 감소시키는 역할을 한다. 이 외 지방 분해를 도와 다이어트에 좋은 음식으로도 알려졌다.
양파는 약재뿐만 아닌 다양한 음식 재료로 사용할 수 있다. 양파 요리는 ▲양파 장아찌 ▲양파 샐러드 ▲양파김치 ▲양파 튀김(블루밍어니언) 등 무척 다양하게 만들 수 있다. 특히 양파장아찌의 경우 김수미 레시피와 백종원 레시피가 인기다. 양파 튀김인 블루밍어니언은 통 양파를 튀겨 만드는 음식으로 최근 에어프라이어 요리로도 인기를 얻고 있다. 에어프라이어 요리 베스트 메뉴로 알려진 블루밍어니언은 양파, 계란, 튀김가루, 빵가루만 있다면 쉽게 만들 수 있다. 블루밍어니언은 양파 손질이 가장 중요하다. 통 양파를 양파 밑까지 자르지 않고 양파의 1/4 지점까지 잘라야 한다. 양파가 꽃 모양으로 나올 수 있도록 여러 번 잘라 물에 담가 놓는다. 물에 담가진 양파는 꽃처럼 활짝 펴지는 것은 물론 양파 특유의 아린 맛도 잡을 수 있다. 양파 물기를 제거한 후 튀김가루, 계란물, 빵가루 순으로 튀김 옷을 입혀 에어프라이어에 익혀주면 완성이다. 에어프라이어 넣기 전 오일 스프레이를 뿌려주면 더욱 맛있는 양파튀김을 만들 수 있다. 에어프라이어 온도는 180도에서 15~20분 정도 익혀주면 완성이다.
▲양파는 빈속에 먹으면 부작용을 유발할 수 있다 (사진출처=ⓒ게티이미지뱅크 )


드루킹 댓글 조작사건에 사용한 매크로란 프로그램에 대해 관심이 폭발하고 있다. 기본적인 의미는 반복해야 하는 컴퓨터 작업을 자동화하는 프로그램을 매크로라고 한다. 사실 엑셀에서 매크로 기능이 있어 엑셀사용자에게는 그리 낮설지 않은 단어다. 이번 드루킹 댓글 조작에 사용한 매크로는 엑셀매크로 기능보다는 훨씬 수준높은 기능의 프로그램으로 밝혀졌다.
여론을 조작하거나 주도하고자 하는 사람들 입장에서는 인건비도 비싼데 사람을 써서 공감수나 비추를 클릭하기에는 힘드니 매크로라는 프로그램을 이용하여 원클릭으로 수십 수백개의 클릭을 동시에 늘리는 기술을 쓴 것이다. 물론 아이디를 사전 입력 후 한번 누르면 입력한 아이디 수만큼 클릭되는 효과인 것이다. 네이버나 다음에서도 이런 조작기술은 방지하지 못했다. 포털 입장에서도 자체 보안망으로 기계적인 흐름은 감지하여 아이피 차단 등의 조치를 취하고 있으나 이번 드루킹이 사용한 매크로 프로그램은 고사양의 프로그램이라 추적을 못한 것으로 판단된다.
매크로 프로그램 다운로드
일부 매크로 프로그램의 다운로드는 무료도 있을 정도로 보편화되어 있다. 구글에서 매크로 다운을 검색하면 다운로드가 가능한 매크로 프로그램이 나온다. 어둠의 경로로 이번 정치적 목적으로 사용할 매크로를 요청하면 가능하다는 답변이 온다. 다만, 포털의 차단을 피하기 위해 준비물을 요청하는데 준비물은 네이버 아이디, 컴퓨터나 구형 스마트폰이다. 확보한 다수의 네이버아이디를 매크로에 입력하고 각각의 스마트폰 또는 컴퓨터로 댓글과 공감 작업을 한다. 이런 의뢰는 당연히 상업적 또는 정치적 목적을 가지고 있는 것을 쉽게 추정할 수 있다.
매크로 사용하는 곳
엑셀 매크로, 리니지m 메크로, 티켓 인터파크 매크로를 쓴다. 게임에서 클릭을 일정하게 계속 해야 하는 상황에서 매크로를 이용하면 컴퓨터에서 자동으로 클릭하니 매크로 돌리면서 밥을 먹으로 가도 된다. 유명가수의 콘서트 티켓 판매시작 시점에서 매크로를 돌리면 선점가능성이 높다. 일부 암표상들이 매크로를 이용하여 야구경기나 콘서트 티켓을 몇십장씩 산 후 중고나라 같은 온라인시장에 판매하기도 한다고 한다. 엑셀 매크로는 매크로 조건을 만든 후 많은 데이터 내에서 뭔가를 찾거나 변환할 때 사용한다.
돈과 권력의 매크로 그리고 네이버 다음
네이버나 다음은 이미 온 국민이 사용하고 보는 공공재이다. 스마트폰 액정을 켜면 나오는 네이버 첫화면의 뉴스는 공공성이 있는가? 그런 기사들을 올리는 기준은 로봇이 하는가? 다분이 의도를 가진 네이버 경영진이 결정하고 대중은 그 의도대로 이끌려 가는 것이 현 실태다. 스마트폰으로 보는 네이버 첫화면 기사는 많이 본 뉴스로 조회수가 많아지고 그런 조회수 많은 뉴스만 보는 것은 네이버가 대중의 머리속을 지배하는 결롸로 이어지는 것이다.
그 밖의 흥미로운 포스팅은 아래 참조
드루킹, 매크로
Bliss :) 2018.05.06 13:04 신고 Permalink Modify/Delete Reply
티스에서도 매크로 사용해서 모든 글마다 공감수 수백개를 가지고 있는 블로거 몇몇 있지요 드루킹 사건 어떤 결론을 맺을지 정말정말 궁금해요........ 가족분들과 행복한 시간 보내시길요^^
레오나르토드 2018.05.23 08:00 신고 Permalink Modify/Delete


100세 시대를 맞이하여 사람들의 수명은 늘어나는데 기업들의 수명은 그렇지 못하다. 국내에 100년 이상의 역사를 가지고 있는 기업은 열 개도 아닌 7개의 기업이 있다. 반면 일본에는 100년 이상의 기업들은 물론 300년 넘게 역사를 이어가고 있는 기업이 있다. 특별한 아이템도 아니다. 건어물로 300년이 넘는 시간을 이어가는 것이다. 시대에 따라 편의성을 더하고 손쉬운 취급으로 상품을 이용할 수 있도록 개발하고 진화해 가는 것 외엔 메인 아이템의 전환도 없다.
사업을 하는 사람들은 이러한 시간들이 어떠한 의미인지 다가온다. 지역경쟁도 아니고 글로벌 경쟁의 틈바구니에서 10년의 시간을 버티는 것도 쉽지 않은데 100년이 넘는 시간을 경쟁력을 유지하며 지속적인 발전을 모색하는 것은 쉬운 일은 아니다. 그들만의 노력도 중요하고 그들이 위치한 환경도 중요하다. 우리나라는 최근 지속되는 경제침체 속에 폐업이 속출하고 있다. 30년 이상의 구력을 가진 기업들이 우리나라 전체 기업 수의 1.9%를 차지한다. 우리는 비교적 산업화가 늦었지만 그래도 오랜 구력을 가진 기업의 수가 적다. 일본은 200살이 넘은 기업이 3천 곳이 넘는다. 세계에서 가장 오래된 역사를 가진 1400살이 넘는 기업을 보유하고 있을 만큼 그들의 문화는 다른 것일까.
대를 이어 기업을 운영하는 그들에게는 우리나라처럼 경영주의 갑질이 없다. 그들은 가문을 이어 업을 이어가는 것에 자부심을 가진다. 또한 그것이 자신의 것이라는 생각보다 잘 운영하여 후대에 물려주겠다는 책임감으로 기업을 운영한다. 전통을 이어가고 존중하지만 시대의 조류를 무시하지 않는다. 즉 수제라고 무조건 과거의 방식을 고수하지 않고 맛과 품질을 위해서 자동화 기계 및 시스템의 도입도 하고 유행에 걸맞은 맛을 개발하여 신상품의 출시도 한다. 때문에 과거의 산물에 지나지 않은 멈춘 것이 아니라 전통과 역사의 토대 위에 탄탄한 신제품의 개발로 수백 년이 지나도 시대에 적정한 경쟁력을 가지게 하고 있다. 그리고 그들이 위치하고 있는 지역의 사회적 책임을 다하며 공적 기여에도 빠지지 않는다. 그들은 스스로가 위치한 지역의 탄탄함이 그들이 존재하는 힘이 되고 있음을 알고 있고 그렇기 때문에 기업과 지역의 공존에도 노력을 하는 것이다.


이야기 흐름땜에 반말로 하도록할께요 난 어렸을때 부터 지금까지도 겁이 잔짜아어 많았어 밤에 가족들이 다 자고있으면 혼자 깨어있는거 싫다고 가족을 깨웠어.... 그런데 그날은 특이하게도 잠이 일찍왔어 눈을 떴더니 밤 12시56분이 되어있는거야.. 나는 엄마한테 가기전에 화장실에 들렀어 눈이 반쯤 감겨있는체로 볼일을 보았어..... 화장실은 우리 방 바로 옆에 있었고 화장실 바로 앞은 거실이었거든? 난 졸린눈으로 화장실에서 거실을 봤어.. 근데............ 하얀물체..? 같은게 지나가는거야 매우 빠른 속도로 난 너무놀라서 눈을 찔끔 감아버렸어 그 상태로 엄마에게 달려가서 엄마를 깨웠지(엄마는 거실에서 잠) 근데 엄마가 내 소리를 마치 못들은것처럼 모른체를 하는거야 나는 할수없이 내 방으로 들어가서 잤어 그런데 잠이 안오는거야..... 그래서 폰을하고 있었는데 또 하얀물체가 지나가는거야 하얀물체는 약간 손수건..? 처럼 생겼었어 마치 꼬마 유령처럼 나는 너무 무서워서 이불속에서 자고있지 않은 친구들을 찾아 전화를 하며 버텼어 그래서 아침이됬지 난 잠을 한숨도 못자서 졸린눈으로 엄마에게 갔어 엄마에게 내가 불렀는데 못 들었냐고 그러니까 몸에 힘이 안들어가면서 마치 무언가가 일어나지 말라는듯이 했다고 했어 그래서 우리는 집에 무당을 불렀어 무당이 심각한 표정으로 말했어
심각하구먼... 악귀가 가득차있어 당장퇴치를 하지 안으면 죽을수도 있어
라고 말하며 대낮에 집에서 꽝과리를 쳐댔어 .. 그러고는 절때 무슨일이 있어도 새벾에 화장실을 가지 말라며 신신당부했어....
나는 이 일이 기억에 남아서 써봤어 비슷한 있었으면 톡해줘....
기괴했던 꿈
안녕 지금 유럽 여행중이야! 다른건 아니고 그냥 오늘 꿈이 좀 뒤숭숭하고 그래서 한번 적어봐. 꿈에서 나는 그냥 본 모습 그대로 똑같이 생겼었어. 나 혼자서 어딘가를 들어갔는데 말이야 지하철 역에 있는거야. 그래서 지하철을 타려고 계단을 내려가는데 어떤 사람이 막 좀비처럼 움직이면서 갑자기 그 전자톱? 같은거를 들고서 사람들을 자르고 다니는 거야. 그래서 나는 서둘러 나와서 집에 왔지. 집에와서 동생이랑 얘기하는데 또 어디선가 되게 소름돋게 스스슥 이런 소리가 들렸어. 그래서 봤다? 근데 인형에서 나는 소리더라구. 그래서 인형에 니와있는 실밥을 뽑으니까 실들이 주욱 빨려 나오면서 똑같은 소리가 나면서 깼어.
세상 기분 나쁜꿈 2
난 어제 엄마랑 남편이 사고나서 죽는 꿈을 꿨다고 했다. ㅡ 근데 오늘 새벽에는 남편 군대선임이 사는게 너무 힘들다고 해서 자살했다는 연락이 주변 아는 군대동기들에게 연락이 왔다고 하는 꿈을 꿨고 그리고 방금 애기랑 낮잠을 자고 일어났는데 남편 친구 여자친구가 운전하고 가다가 차사고가 나는 꿈을 꾸었다. 누가 다치고 죽는 꿈을 이틀 연속 4명이나 꿀 수 있는 걸까? 도대체 뭐지...
세상기분나쁜꿈
오늘 나는 꿈을 꾸었다. 요새 꿈 잘 꾸는데 새벽에 자다가 깨면 그 꿈은 아침에 일어 났을때 다 까먹기 때문에 ㅡㅡ 생각이 나질 않는다..ㅎㄸㄸ - 쨋던 오늘은 정말 현실이라면 무섭고 슬픈 기분 나쁜 꿈을 꿨다. ㅡ 꿈에서 자다가 일어났는데 아빠한테 연락이 왔다. ㅡ “ㅇㅇ야 엄마 돌아가셨다.” ㅡ 너무너무 순간 어이가없어서 아빠가 어디어디 병원으로 오라고 하셔서 갔는데 진짜였다. ㅡ 어찌어찌 울며 불며 장례식을 치르고 힘들게 지내고 살고 있었다. ㅡ 몇일 뒤 일하러 나간 남편에게 전화를 했는데 몇번이나 해조 전화를 받지 않는 것이다. 너무너무 열이 받아서 ‘이xx가 미쳤나 왜 전화를 안쳐받어’ 라고 생각을 했는데 ㅡ 몇시간 뒤 병원에서 남편이 사고 났다는 연락을 받았다. 오토바이에 치여 너무 많이 다쳤다고 연락이 온 것이다. ㅡ 나는 너무 무섭고 덜덜덜 떨렸지만 애기들은 아빠랑 동생한테 맡기고 병원을 갔다. 근데 정말 피투성이가 된 남편을 보았다. 정말 심장이 멎어버리는 줄 알았다. ㅡ ‘왜 나에게 이런 일이 생기는 것인가 왜 내 엄마 내 남편 둘을 데려가는 것인가 내가 문제가 있는 것인가 차라리 꿈이였으면 정말 좋겠다. ‘ ㅡ 라고 생각을 하며 나는 또 장례식을 치르고 ㅜㅜ 이제는 친정에서 살아야 할 것 같아서 친정집으로 들어갔다. 이제는 그쪽 동네에서 살아야하니 애들 어린이집 유치원을 알아봐야겠다... ㅡ 하면서 주민센터 어린이집 유치원을 알아보러다니고 돈 벌려고 면접도 알아보러 다니는 꿈을 꿨다. 세상 현실적인 것 같으면서 현실적이지 않은 ... 이렇게 기분 나쁜 꿈은 또 있을까 ㅜㅜㅜ 넘나 싫엉 자고 일어났는데 정말 세상 내 사람들이 너무너무 소중해떠 ㅜㅜ 내 사람들에게 잘해보아욥 ㅜㅜ
저랑 친구 2명이서 일요일에 놀고있었어요. 그날 한친구가 화장실을 간다고해서 저희 학원 화장실에 갔어요 한친구가 먼저 안으로 들어갔어요 근데 저희 화장실은 남자화장실이 있고, 옆에 여자화장실이 있어요 그리고 여자화장실 안에 창고가 있어요 근데 친구가 창고 문이 열려있어서 문을 닫을려고 했는데 갑자기 '철컥'화장실 문이 잠기는 소리가 나면서 문이 닫혔데요 근데 이상한건.... 여자화장실이 있으면 변기쪽으로 문이 닫히는데 창고쪽으로 문이 닫히더레요.. 원래같으면 창고쪽으로 문이 열려야되요. 저희가 너무 놀라서 3층에서 뛰어서 내려갔어요 근데 저희가 밖으로 다 나왔는데 갑자기 계단에서 '타다다닥'소리가 나서 뒤를 봤는데 아무도 없었어요. 근데 아직도 의문인게 저희가 놀라서 내려온후에 "다시 올라가보자"라고 하고 있는데 어떤 아저씨가 저희 3명을 보고 이상한 미소를 지으며 지하로 내려갔어요...(지하에 PC방) 근데 저희는 아무상관을 안썼는데... 올라갈려고 하면 무서워서 계속 내려오기는 했는데 그러다가 저희를보고 이상한웃음짓고 지하로 간 아저씨가 갑자기 저희한데 "같이 가줄까?"라고 했어요 근데 이때까지는 아무의심이 없어서 같이 갔는데 저랑 한친구는 뒤에서 따라갔고 처음에 화장실간다고 했던친구가 그아저씨랑 앞장서서갔어요. 근데 저랑 있던 친구가 "이상한 기분이 들어"라고 해서 제가 "나도 그래.."라고 했어요. 그래서 저랑 친구는 끝까지 따라가지는 않았어요. 그러다가 앞장서서간 친구도 이상한 기분이 들어서 나왔는데 그 아저씨가 "어디가 아쩌시는 모르잖아 빨리 와"이러는거에요. 그래서 이친구도 무서워서 대충 설명하고 나왔어요. 근데 저랑 친구가 밑읋 내려가니깐 앞장서서가던 친구도 내려왔는데 그아저씨가 갑자기 뒤에서 그친구에 어깨에 손을 올려서 놀려켰데요...(친구어깨를 두손으로 쳤어요..) 아직도 밝혀지진 않았는데 그날따라 이상한일이 있어요. 저희는 노래방에서 신발을 벚고 들어갔어요 근데 노래부르다가 발견한건데 신발에 방향 앞으로 나와있고, 뒤로가있었어요. 근데 아무도 신발을 정리하지 않았어요...
오늘부터 하나씩 올릴게요 짧은 글이지만 실화를 바탕으로 쓴 이야기니 관심 부탁 드려요❤
엘리베이터 미스터리 (실화)
#공포미스터리 #내가겪은썰 #실화 #내이야기 옛날에 내가 겪었던 엘리베이터 실화 음 그냥 반말로 야기할께 불편해도 이해해줘 나는 19층 꽤 높이살아 그때도 평소처럼 그냥 엘리베이터타고 학원을 가려하고있었어 내가 딱 기억해 엘리베이터가 14층에 있었거든?? 그냥 평소처럼 잡고 엘리베이터를 타고 1층버튼과 닫힘버튼을 눌렀지 근데 엘리베이터가 닫히다 말고 열리는거야 마치 중간에 뭐가 있는듯 가운데서 계속 걸려선 쿵.. 쿵.. 쿵.. 계속 열리는거야 무서워서 그냥 계단으로 내려갔어.. 그렇게 학원 끝나고 엘리베이터로 평소처럼 갔고 다음날도 무사히 내려가서 어제 고장났었나보다 했지. 문제는 그거였어.. 끝나고 이번에는 집에 올라가려하는데 또 14층에 멈춰있더라. 그냥 신경안썼는데 이번엔 혼자탔는데 만원표시뜨면서 만원표시가 아닌 이상한 경보음 울리길래 또 걸어올라갔어 .. 우연일지 모르지만 지금까지도 14층에 멈춰있으면 엘리베이터 안탄다
납치 당할뻔한 썰
내가 유치원생일때 격은건데 엄마가 천원을 줘서 룰루랄라 하면서 분식집으로 갔는데 버스정류장? 같은곳을 지나려던 찰나에 분홍생 수건을 들고있는 키크고 머리가 뽀글뽀글한 남자가 서있었어 그냥 무시하고 분식집을 계속 가려는데 그 남자가 " 나 삼촌 친군데 삼촌이 일이있어서 너 데리고 오레 같이 가자 " 대충 이런 소릴했었어 근데 그때 내가 유치원에서 납치예방? 같은걸 배웠었는데 거기서 들은 내용이랑 똑같은거야 삼촌친구인척 납치하려는 닝겡들이 있다고 하지만 난 그 삼촌을 좋아하지않았어 맨날 만나면 고기만 사주고 맨날 술만쳐먹으셨거든 그래서 코앞에 분식집이 있는데도 뒤돌아서 집으로 뛰쳐갔지 근데 그때일을 다시 생각해보면 그아저씨 표정이 돼게 누가 시켜서 억지로 하는 행동같았어 만약 누가시킨 행동이면 죽었음 6~7년 지난일인데도 그때 교육을 안받았으면 난 어떻게 됬나 싶어
친구들이랑 파자마하는데 생긴일


하지만 더 중요한 것은, 많은 다른 남자들이 같은 일을 하는 반면, 그들 중 몇몇은 짧은 기사를 공짜로 쓰는 것보다 훨씬 더 비용이 많이 드는 방법을 사용한다는 것이다. - 볼룸카페
하지만 더 나아가서 다른 남자들도 그렇게 하는 반면, 그들 중 몇몇은 짧은 기사를 공짜로 쓰는 것보다 훨씬 더 비싼 방법을 사용한다는 것이다. 예를 들어, 오래 전에 나는 http://casinomoum.com 한 달에 1만 5천 달러의 수표를 내가 주도적인 제휴 프로그램을 즐기고 있는 친구와 함께 개인적으로 보았다.플래티넘 스필! 웹 사이트와 관련하여 제휴 링크를 설정할 때 주변 장치를 고려하십시오. 끈이 있는 물병을 진정으로 고려하십시오. 물병을 만드는 옵션이 개발될 것이다.제휴사 제품 페이지에 조회 수가 100회인 것을 알게 되면, 한 사람이 구매를 하게 된다. 하지만 당신이 당신의 이메일 인덱스에 100명의 가입자를 가지고 있다고 가정해 보자. 당신은 아마도 이 작은 규모의 사람들만 가지고도 충분한 매출을 올릴 것이다. 특히 만약 당신이 그들을 올바르게 대우한다면. 당신의 이메일 목록을 배양하고 영양을 공급하면, 그들은 정기적으로 구매를 할 것이다.좋은 제휴 네트워크는 개별 제휴 프로그램과는 달리 개별 회사가 당신에게 별도의 급여를 보내는 것에 비해 그들만의 네트워크를 지불할 것이다. 예를 들어, 내가 씨티은행, 서킷 시티, 베스트 바이의 제휴 프로그램에 가입할 경우, ID는 3개의 수수료 급여를 받는다. 그러므로 나는 서명할 것이다. 이 프로그램들은 직접적으로 네트워크 아이디가 개인적으로 세 개의 별도 수표 대신에 한 개의 큰 돈을 받는다.기획 : – 제휴 마케팅에 있어서 준비로 달성한 대승적. 제휴 마케팅에서는 어떤 이슈보다 계획이 훨씬 중요하다. 다음 주뿐만 아니라 나중에도 계획을 세워야 한다.
제휴사 웹사이트에 얼마나 많은 트래픽을 쌓고 싶은지, 제휴사 프로그램을 통해 틈새에서 얼마를 벌고 싶은지 계획을 세워야 한다.
첫 번째 실수: 위 시나리오에서 제휴사 링크는 직접 광고되었다. 제휴사 링크는 절대 직접 광고하지 않는다. 제휴사 마케팅에 성공하고 싶다면, 당신의 특별한 URL을 얻으십시오. 당신은 10달러 이하의 URL을 얻을 것이다. 따라서 제휴사 링크가 없기 때문에 어떠한 변명도 할 수 없다.왜냐고? 왜냐하면 키를 자유롭게 하는 것은 결코 독특하지 않기 때문이다. 경쟁자가 알지 못하는 것을 알면 마케팅 분야에서 그들을 이길 가능성이 더 높다. 지식이 힘이다. 모든 사람이 그것을 가지고 있지 않다면.특정 키워드에 얼마나 쉽게 순위를 매기느냐가 실제로 얼마나 많은 연구를 하느냐 하는 것이다. 조사할 요인은 다양하다. 경쟁 수준, 글로벌 및 월별 검색, PPC를 하는 경우 클릭당 얼마가 PPC인지, 클릭당 유료화인지 등은 현재 누군가가 선택할 때마다 수수료를 지불하고 있다는 것을 의미한다.


지난 1월, 치열한 서바이벌 끝에 우진영, 김효진, 이루빈, 김병관, 최현석, 송한겸, 김민석, 이동훈, 이병곤 등 9인이 최종 데뷔조에 이름을 올렸지만 이 팀의 활동을 보기 어려워졌다.
이 상황에서도 YG엔터테인먼트는 입을 꾹 다물고 이렇다할 공식입장을 내놓지 않고 있다. '믹스나인' 전반에 관여하고 거센 영향력을 과시했던 YG엔터테인먼트이기에 묵묵부답으로 일관하는 모습은 무책임하게 다가온다.
'믹스나인'은 YG엔터테인먼트 양현석 대표가 전국 기획사를 직접 찾아가 스타를 발굴한다는 기획으로 시작됐다. YG엔터테인먼트가 직접 프로젝트 그룹을 만들겠다고 공언해 방송 전 관심몰이에 성공했다.
양현석 대표는 각 기획사를 찾아가 연습생들을 평가했다. 이 과정에서 그가 보여준 태도는 업계에서도 다양한 뒷말을 낳았다. 일부 연예계 관계자들은 당시 양현석 대표가 연습생을 평가하며 다른 기획사와 동등한 관계에 있는 것이 아니라 깎아내리고 우위에 서 있는 듯한 언행을 보였다고 지적했다.
동시에 YG엔터테인먼트의 위상을 보여주는 장치이기도 했다. YG엔터테인먼트의 손을 거치면 성공할 수 있다는 YG의 자신감과 각 기획사의 기대가 결합돼 모든 상황이 용인됐고 기획사 평가가 진행됐다.
문제는 결과다. '믹스나인' 시청률은 0%대까지 곤두박질 쳤다. 화제성도 양현석 대표를 둘러싼 언행으로만 쏠렸다. 참패한 프로그램이 된 것. 프로그램의 실패에 YG엔터테인먼트의 책임이 없다 말할 수 없다. 어쨌든 최종 9인을 선발했지만 YG엔터테인먼트는 '믹스나인'을 방치하기에 이르렀다.
'믹스나인' 데뷔 무산설이 나왔던 지난 3월 양현석 대표는 자신의 인스타그램에 "상생. 꼭 이루어내야죠. 노력하겠습니다. 기다려주세요"라며 대응에 나섰다. 당시에도 YG엔터테인먼트는 분명 '믹스나인'을 방치해둔 상황이었다. 프로그램 종영 후 데뷔조 9인이 소화한 공식 스케줄은 실시간 온라인 방송 한두번이 전부였고, 트레이닝도 별다른 데뷔 준비도 없었다. 그럼에도 '상생'을 언급했다.
YG엔터테인먼트는 이후 각 기획사와 만나 계약 조건 변경안을 제시한 것으로 알려졌다. 그러나 갑작스런 계약조건 변경을 모든 기획사가 받아들일 순 없다. 이는 또다른 갑질이 될 수 있는 문제다. 계약조건 변경을 받아들이지 않는다는 것을 이유로 자연스럽게 믹스나인 데뷔 무산 책임소재를 분산시키려는 것 아니냐는 비판까지 나오는 이유이다.
그리고 2개월여가 흐른 지금 다시 데뷔 무산 보도가 나왔다. YG엔터테인먼트는 이번엔 침묵을 선택했다. 공식적인 피드백이 전혀 없다. 데뷔조 멤버를 배출한 각 기획사는 YG엔터테인먼트의 공식 입장이 나오지 않은 상황에서 자신들의 입장을 전하기 곤란하다는 반응을 보이고 있다. 지켜보는 팬들과 데뷔의 꿈에 부풀어 있던 멤버들만 가슴앓이 하는 상황이다. 확실한 입장을 보이지 않는 YG엔터테인먼트의 탓이 크다.
데뷔조에 들었던 송한겸은 2일 온라인 실시간 방송을 통해 팬들에게 "더 멋진 모습으로 돌아올거니까 기다려달라. 너무 죄송하다. 많이 응원해주셨는데 상황이 그렇게 돼서 그렇게 됐다. 너무 감사하고 죄송하다"고 사과했다. 우진영 역시 실시간 방송에서 "'믹스나인'을 통해 데뷔를 못하게 됐다. 아쉬운 부분도 있지만 저는 이 회사에서 열심히 연습해서 더 멋진 모습으로 여러분들에 앞에 나타나려 노력할테니 많은 기대 바란다"고 말했다.


리히터 규모 5.8의 경주 지진이 12일 발생한 이후 여진이 계속되면서 괴담도 함께 피어나고 있다. 24일에 더 큰 지진이 발생한다는 괴담이 대표적이었다. 역대 최대 지진을 겪고 놀란 민심을 달래기 위해 경북 도지사는 24일 경주 지진의 진앙 지역인 내남면에서 하룻밤을 지내야 했고, 경찰 300여 명은 경주 시내 곳곳에 분산 배치돼 25일 새벽까지 밤샘 근무를 해야 했다. 29일에도 큰 지진이 날 거란다.
괴담은 미국산 쇠고기 수입을 두고 2008년 확산돼 공포 분위기를 조성했던 광우병 괴담처럼 불안과 무지를 먹고 자란다. 최근엔 사드 전자파 괴담이 있었다. 괴담에 필요한 백신은 과학적 합리성이다.
괴담에 나온 것과 같이 날짜를 지정해 지진을 예측하는 기술은 현재 인류에겐 없다. 그래서 지진은 ‘경보’이고 날씨는 ‘예보’다. 민방위 훈련 때의 공습경보처럼 지금 일어난 일의 위험을 가장 빨리 알리는 것이 최선책일 뿐이다.
날씨를 예보하는 기상청이 공교롭게도 지진 경보에 필요한 관측을 담당하고 있지만 날씨와 지진은 그 속성이 크게 다르다. 예측에 필요한 기초 자료의 차이가 그야말로 하늘과 땅 차이다. 날씨는 인공위성과 레이더, 각국의 관측 자료, 역학을 기반으로 한 수치예보모델 등의 도구를 활용할 수 있지만 지진은 땅속을 볼 수 있는 도구가 거의 없는 실정이다. 일본에 있다는 ‘지진 예보’도 지진의 진동이 도달하는 시간이 지역에 따라 차이가 나면서 진동 몇 초 전에 일부 지역에서 먼저 지진 발생 사실을 아는 정도에 불과하다.
진앙 지역에서의 도지사의 하룻밤이나 경찰들의 밤샘 근무와는 비교가 될 수 없는 큰 사회적 비용이 우려되는 움직임도 일고 있다.
더불어민주당은 23일 의원총회를 통해 ‘신고리 5, 6호기 건설 중단과 원전 안전강화 촉구 결의안’을 당론으로 결정했다. 신규 원전 건설계획을 잠정 중단하고 안전성 조사를 즉각 실시해야 한다는 것이다. 안전을 중시하는 이런 주장은 원칙적으로 옳고도 당연하다. 문제는 이런 논의가 과학적 합리성을 바탕으로 진행될 것인가 하는 것이다. 하필 내년 말이면 대통령 선거 일정이 시작된다. 영남권의 지지가 절실한 야당의 입장에서는 ‘정치적 이득’을 위해 원전 건설 중단을 과하게 밀어붙일 공산이 큰 사안인 것이다.
새누리당은 신고리 5, 6호기 건설과 관련해 뚜렷한 방침을 정하지 못하고 있다. 원전에 대한 국민의 불안은 알지만 에너지 정책의 근간을 급격히 바꾸기는 쉽지 않기 때문이다.
신고리 원전 부지 인근에서 새로 활동성 단층이 발견됐지만 검토가 되지 않았다는 것이 원전 건설 반대의 주된 근거다. 현재 원전 건설 기준으로는 문제가 없는 것으로 분석되지만 다시 면밀하게 재검토해야 한다는 것이다. 그나마 더민주당은 원전 건설의 ‘잠정 중단’을 요구하고 있어 합리적인 접근을 하고 있다는 느낌이다.
정치인들의 정치적 이해 때문에 불필요한 사회적 비용을 치르는 것을 막으려면 전문가의 의견을 존중하는 문화가 있어야 하지만, 한국은 그런 문화와는 거리가 멀다. 앞으로 전개될 원전 건설 중단 논의 과정에서 전문가의 목소리가 제대로 반영될 수 있을지 걱정부터 앞선다.
이번 경주 지진 때 집 밖으로 뛰쳐나가신 노모를 영남 지역에 두고 있는 필자도 지진은 걱정된다. 그러나 과학적으로는 대지진도 아니고 강진도 아닌 ‘중간 정도의 지진’이라는 사실을 보는 냉철한 눈도 필요한 시점이다.


우리가 잘 알고 있는 유방과 항우. 그 둘은 어떤 리더십을 구사했고 어떤 차이로 인해 승패가 갈라졌을까. 먼저 유방은 기원전 247년 강소성 패현의 평범한 농민집안의 자식으로 태어난 동네 건달에 불과하였다. 항우는 유방보다 늦은 기원전 232년에 강소성에서 출생하였다. 춘추시대 진시황의 군대에 맞서 초나라를 지키다가 전사한 항연이라는 유명한 장수의 손자이다. 어려서 부모를 여읜 항우는 숙부인 항량으로부터 조부의 용맹함을 듣고 꿈을 키워나간 인물이다. 오늘날로 보면 유방은 흙수저 출신이고 항우는 금수저 출신이라고 할 수 있다.
항우는 키가 크고 힘이 세며 장수의 풍모를 지닌 요즘 말로 하면 상남자였다. 두뇌회전도 빨라 재기가 뛰어나고 군사적인 면에서는 많은 군사를 부리며 탁월한 전략을 구사하는 용장이었다. 반면 유방은 그저 그런 전략가로서 많은 군사를 부릴 수 있는 능력도 부족하고, 본인의 무술실력 또한 형편없었다. 객관적으로 보면 두 사람의 대결에서 유방이 항우를 꺾을 만한 요소가 전혀 없어 보였다. 그러나 결과는 항우의 참패와 유방의 완승이었다.
유방이 항우를 이긴 이유는 여러 가지로 분석할 수 있다.
첫째, 유방은 스스로의 능력이 부족하다는 것을 알았다는 점이다. 한마디로 본인의 주제를 파악한 것이다. 그러다보니까 자신의 부족한 점을 채워줄만한 인재 찾기에 골몰하였다. 인재만이 자신의 야망을 실현시켜 줄 것이라고 굳게 믿은 것이다. 반면에 항우는 자신을 과신한 면이 많았다. 무술도 자신 있고, 전략도 자신 있고, 외모 또한 자신 있었다. 무엇하나 꿀릴 게 없는 항우였다. 그러다보니까 항우에게는 점차 인재가 사라지고 유방에게는 인재가 늘어갔다. 한 사람이 아무리 뛰어난다 해도 모든 것을 다 잘할 수는 없다. 이런 면에서 항우는 시간이 흐를수록 유방에게 밀릴 수밖에 없었다.
둘째, 두 사람은 목표달성 방법의 유연성에서 차이가 났다. 두 사람 중 진나라의 수도 함양을 먼저 점령한 자가 왕에 봉해지게 되었는데, 항우는 전통방식을 고집하였고, 유방은 유연한 방식을 택했다. 항우는 이전 방식대로 전투를 치루면서 각 성의 항복을 받으며 진격하였다. 그러나 유방은 각 성마다 가급적 비전투방식을 이용해 항복을 받으며 진격하였다. 전투는 최후 수단으로 써야 하는데, 항우는 전투를 당연한 수단으로 여겼고 자주 이용하였다. 목표달성과정에 있어서 유방이 항우보다 유연함을 보여준 것이다.
셋째, 민심획득에 있어서 유방이 한 발 앞섰다. 항우보다 먼저 함양에 입성한 유방은 진제국의 가혹한 법령을 폐지하고 약식 법령으로 백성들을 통치하였다. 백성들은 숨통이 트였고 자연스럽게 유방을 따르게 되었다. 그러나 항우는 유방으로부터 함양을 넘겨받은 후, 황궁을 불태워버리는 등 역시 백성들을 압박하였다.
넷째, 항우는 소탐대실하였고, 유방은 먼 장래를 내다본 점에서 차이가 났다. 항우는 진나라를 점령한 후, 스스로 자만심에 빠지며 자기 과시욕에 불타올랐다. 혼란스런 진나라를 잘 다스리는데 집중하지 않고, 고향인 초나라로 돌아가서 자기의 성공을 자랑하고자 하였다. 반면에 유방은 항우에게 쫒겨나는 순간에도 먼 장래를 내다보며 진제국의 지도와 서류 등을 재빨리 챙겨나갔다. 이것은 훗날 다시 유방이 항우에게 도전하여 기어코 항우를 꺾게 된 중요 요소 중의 하나가 되었다. 이렇듯 작은 것을 탐한 항우와 먼 장래에 권토중래할 것을 다짐한 유방, 이런 면에서 두 사람의 승패는 이미 결정났다고 해도 과언이 아닐 것이다.


국내 대학평가는 1960년대까지 정부가 대학에 대한 행정적 지휘감독권을 발휘하는 과정의 일환으로 실시되었으며, 1970년대 들어 실험대학에 대한 평가과정에서 근대적 의미의 대학평가가 이루어지기 시작했다. 이때까지의 대학평가는 감독과 통제적인 성격을 띠었으며, 평가내용과 기준은 법률적 필수요건들이 기초가 된 관주도적 평가였다.
1982년 한국대학교육협의회(이하 대교협)가 설립되면서 자율적이고 동료장학적 측면에서의 고등교육기관에 대한 평가가 추진되었고, 1984년에「한국대학교육협의회법」(제18조)이 제정되면서 대학평가 수행에 대한 법적 기반이 마련되어 협의기구에 의한 법정사업으로 대학평가가 수행되고 있다. 대교협은 대학평가를 수행하면서 대학평가의 제한점을 지적하며 대학평가인정제로의 전환을 건의하였고, 대통령자문기구인 교육개혁위원회에서도 대학평가를 더욱 강화한 대학평가인정제의 도입을 건의하였다.
당시 문교부는 대학평가인정제 시행 방안에 대한 연구를 대교협에 위탁하였으며, 대교협은 여러 전문교수들이 참여하는 심도 있는 연구와 이사회 및 총회에서 의견수렴 등을 통해 대학평가인정제 시행방안에 관한 연구보고서 3종을 작성하였다. 이를 토대로 정부는 학과평가부터 평가인정제로 전환하여 1992년부터 시행하고, 대학종합평가인정제는 1996년 이후에 도입하는 정책을 발표하였다. 일부에서는 대학종합평가인정제의 준비와 대학 현장의 부담을 감안하여 실시시기를 1998년 이후로 연기해 줄 것을 희망하였으나, 문민정부의 출범과 더불어 시작된 사회 개혁 분위기 속에서 대학의 국제경쟁력을 제고하기 위해서는 도입 시기를 앞당겨야한다는 의견이 제시되었다. 이에 따라 대교협은 대학종합평가인정제 도입시기를 대학평가인정위원회에 결정하도록 하였다.
대학평가의 공정성과 객관성을 위해 평가의 독립적 최고의사결정기구로 마련된 대학평가인정위원회는 제2차 회의(1993.8.28)와 제3차 회의(1993.10.15)를 통해 1994년부터 7년 주기의 대학종합평가인정제 시행을 최종 확정하였다.
1. 주요 경과
대학평가인정제는 대학의 질적 수준을 체계적으로 평가하여 그 결과를 사회에 공표함으로써 그에 관한 사회적 인정을 얻게 하는 제도이며, 대학종합평가인정제는 대학에 대한 종합적인 평가과정에서 교육여건 및 기반의 조성을 통해 대학교육의 수월성, 효율성, 책무성, 자율성, 협동성을 제고하고 아울러 대학 재정의 확충을 통해 대학을 발전시키는데 목적이 있다.
가. 1주기 대학종합평가인정제
대교협은 설립 이후에 5년 주기의 평가를 2차례에 걸쳐 실시하였는데, 대학평가인정위원회의 결정에 따라 대학종합평가인정제로 전환되면서 1주기 평가를 1994년부터 2000년까지 7년동안 수행하게 되었다. 이에 따라 1994년 7개 대학을 시작으로 2000년까지 173개교(국공립 46개교, 사립 127개교, 분교포함)에 대한 종합평가를 실시하였다. 1994년부터 1999년까지 매년 각 대학을 신청에 따라 순차적으로 평가하되, 교육대학은 1997년, 신학계 대학은 1998년, 산업대학은 1999년에 일괄적으로 평가하였으며, 2000년은 1996년까지 신설된 대학을 대상으로 하였다.
나. 2주기 대학종합평가인정제
1주기 대학종합평가인정제가 종료되고, 대교협은 시행과정의 문제점과 사회변화를 반영하여 대학종합평가 인정기간을 5년으로 단축하고 2001년부터 시행하였다. 2주기 대학종합평가인정제는 1주기의 목적을 바탕으로 21세기의 시대적·사회적 요구에 부응하는 대학교육을 유도하고, 개별 대학의 특성화·차별화 전략의 수립과 추진을 권장하며 대학교육의 질을 국제적 수준으로 향상시키는데 목적이 있다. 당초 계획은 2005년까지 2주기 대학종합평가인정제를 마치는 것으로 되어 있었으나, 대학의 평가연도 신청결과 마지막 해에 몰려있는 문제를 해결하고자 특수목적 대학 및 후발 설립대학들을 2006년에 평가하도록 하였다. 2주기 대학종합평가인정제에서는 1주기 평가대학들을 대상으로 이루어지는 평가 이외에도 1997년 이후에 신설된 대학에 대한 별도의 평가를 마련하여 추진하였다.
대학종합평가인정제 사업은 일반적으로 평가연도 신청 및 대상 대학 선정→대학별 자체평가연구 수행→서면평가 및 현지방문평가 실시→인정여부 판정 및 결과발표→재평가인정의 절차에 의해 시행된다.
나. 평가내용
대학종합평가의 평가내용은 평가영역→평가부문→평가항목→평가지표로 세분화되어 있으며, 평가내용의 중요성에 따라 가중치를 부여하였다. 1주기 대학종합평가인정제의 경우는 학부의 평가내용이 교육, 연구, 사회봉사, 교수, 시설 및 설비, 재정 및 경영의 6개 평가영역에서 100개의 평가항목으로 구성되어 있으며, 가중치의 합은 500점이다.
대학원은 5개 평가부문에서 20개의 평가항목으로 구성하고 가중치의 합은 100점이다.
2주기 대학종합평가인정제에서는 대학원교육의 중요성을 감안하여 학부와 대학원을 모두 6개 영역으로 구분하며 대학원에 대한 비중을 강화하였다. 평가영역도 학부는 대학경영 및 재정, 발전전략 및 비전, 교육 및 사회봉사, 연구 및 산학연협동, 학생 및 교직원, 교육여건 및 지원체제로 변화되었다. 평가항목은 55개로 축소되었으며 가중치의 합은 500점이다. 대학원은 평가항목 45개, 가중치 300점의 A형과 평가항목 27개 가중치 200점의 B유형으로 구분하고 대학원 규모에 따라 적용하였다. 대학설립준칙규정에 의해 1997년 이후 설립된 대학에 대해 적용되는 신설대학 종합평가는 신생대학의 체제가 제대로 구축되지 않았다는 점을 고려하여 교육 및 사회봉사, 교수 및 연구, 학사행정서비스, 특성화 및 자구노력의 5개 영역에서 99개 항목으로 구성되었다.
평가기준은 1994년, 1995년의 경우에 정량적 평가항목은 5단계, 정성적 평가항목은 3단계를 적용하였으나, 1996년부터는 모두 5단계 척도를 적용하였다. 평가인정기준 점수는 모든 평가항목에서 중간정도의 등급을 받는 것을 가정하여 적용하였는데, 1996년부터 모든 평가항목에서 5단계 평가척도가 적용됨에 따라 학부와 대학원 모두 평가가중치 총점의 70% 이상을 평가인정점수로 한다. 한편, 2주기부터는 평가인정을 받기 위해서 대학들이 일정수준에 도달하여야 하는 핵심평가척도(essential criteria)를 도입하여 평가내용을 강화하였다.


슈퍼주니어의 멤버 김희철이 이하늬의 가야금 수제자로 등극했다.
JTBC 예능 프로그램 ‘아는 형님’에 배우 이하늬가 전학생으로 출연했다. 이하늬는 이날 녹화 내내 흥이 가득 담긴 통통 튀는 멘트로 본인의 매력을 발산했다. 또 서장훈과는 의외의 ‘친남매’ 케미를 선보여 서장훈이 형님들의 질투 어린 시선을 받기도 했다.
이날 이하늬는 최근 세계 최대 규모 가야금 공연으로 기네스에 도전했던 이야기를 꺼냈다. 이하늬는 이번 ‘아는 형님’ 녹화에서도 국악 여신답게 형님들의 심금을 울리는 연주를 선보여 큰 감동을 안겼다.


KBS와 MBC는 공영방송이며 SBS는 민간기업에 의한 민영방송이다. 따라서 각각의 방송국이 추구하는 목표도 다를 것이고 프로그램의 특성도 다를 것이다. KBS와 MBC가 같은 공영방송이라고 해도 경영진의 의견에 의해 편성을 다르게 할 수 있고, KBS의 경우 채널이 두 개로 나뉘어져 있기 때문에 MBC보다 더 다양하고 전문화된 프로그램을 제공할 수 있다는 장점이 있다. 그에 비해 MBC와 SBS는 단일 채널로서 같은 시간 동안 더 다양한 프로그램을 제공하기 위해서 각자에게 유리한 편성전략을 이용할 것이다. 그렇다면 KBS와 MBC와 SBS 사이에서 편성은 어떻게 다르고, 또 어떻게 나타날까? 지금부터 KBS와 MBC, SBS의 편성 전략에 대해서 분석하고 비교해보자.
KBS1은 공영방송으로서, 오락과 드라마보다는 시사교양과 뉴스를 위주로 편성이 되어있다. 뉴스를 기준으로 시간을 나눠, 오전 시간대를 5시부터 12시까지, 오후 시간대를 12시부터 7시까지, 프라임 타임을 7시부터 12시까지, 12시 이후는 새벽 시간대로 설정하였고, 또한 KBS1의 주요 시청자를 사회에 관심이 많고, 뉴스와 시사교양 프로그램을 즐겨보며 드라마 보다는 정보전달, 제공의 성격이 강한 프로그램을 선호하는 직장인과 주부로 설정하고 편성표에 대해서 분석해보았다.


최근 미국과 중국의 무역 전쟁이 격화되는 가운데, 그레이엄 앨리슨 하버드대 교수가 쓴 '예정된 전쟁(Destined for War)'라는 책이 관심을 끌고 있다. 저자는 미중 두 나라가 무역전쟁에서 시작해 금융전쟁을 하고 결국에는 군사전쟁까지 할 수 있다는 끔직한 시나리오를 제시하고 있다. 중국이 금융 강국을 추구하고 있는 만큼 금융전쟁 가능성은 높다.
경제적 측면에서 미국과 중국은 상호 보완관계를 유지했다. 1990년대 중반 이후 정보통신혁명으로 경제 각 분야에서 생산성이 향상되면서 미국 경제는 고성장과 저물가를 동시에 달성했다. 이를 '신경제' 혹은 '골디락스 경제'라 부르면서 미국 소비자들은 지출을 크게 늘렸다. 이때 중국은 저임금을 바탕으로 상품을 싸게 만들어 미국 소비자들의 욕구를 충족시켜 주었다. 중국은 대미 수출로 벌어들인 돈으로 미 국채를 사주었다. 미국 소비자 입장에서는 중국이 생활에 필요한 각종 제품을 싸게 공급해서, 국채 매입으로 금리가 낮아지고 집값이 올라서 좋았다. 물론 중국 생산자들은 수출로 돈을 벌 수 있어서 미국의 신경제를 같이 즐길 수 있었다.
그러나 이 과정에서 미국 경제의 불균형이 확대되었다. 가계의 과소비로 가계부채가 가처분소득에서 차지는 비중이 1995년 90%에서 2007년에는 135%까지 상승했다. 수입 증가로 2006년에 경상수지 적자가 국내총생산(GDP)의 6%에 이르면서 사상 최고치를 기록했다. 이런 불균형은 2007년 들어 주택 가격에 발생했던 거품이 꺼지면서 해소되기 시작했고, 2008년에는 금융위기를 겪었다.
미국 금융위기가 전 세계로 확산되면서 2009년 세계경제는 마이너스 성장을 했다. 그러나 중국 경제는 투자 중심으로 9%가 넘는 성장을 했다. 중국 투자가 GDP에서 차지하는 비중이 2008년 40%에서 2009년에는 45%로 크게 늘었고, 그 이후에도 높은 수준을 유지하고 있다.
문제는 투자 중심으로 성장하는 과정에서 중국의 부채, 특히 기업부채가 크게 늘었다는 데 있다. 중국 정부와 민간부문의 부채가 GDP에서 차지하는 비중이 2008년 169%에서 2017년에는 300%를 넘어섰다. 특히 기업부채가 같은 기간 GDP의 92%에서 167%로 늘었다. 중국 기업이 주로 간접금융을 통해 자금을 조달했기 때문에 기업 부실은 곧 은행 부실일 수밖에 없다. 지난 역사를 보면 부채의 급증 다음에는 경제 성장이 둔화되거나 경제위기가 왔었다. 2008년 미국의 금융위기가 과소비에 따른 위기라면 다가올 중국 경제위기는 과투자를 해소하는 과정에서 발생한 위기일 것이다.


2019년 1/4분기 실질국내총생산은 전기 대비 0.3% 감소하였고, 전년동기 대비로는 1.8% 성장하였습니다. 경제성장내역을 지출항목별로 보면 민간 및 정부소비지출이 증가하였으나, 수출이 감소하고 설비 및 건설투자는 감소로 전환하였습니다.
우선 민간소비는 서비스와 준내구재 소비가 줄었으나 내구재가 늘어나면서 0.1% 증가하였습니다. 정부소비는 건강보험급여비 지출을 중심으로 0.3% 증가하였습니다. 건설투자는 주거용 건물건설과 토목건설이 줄어 0.1% 감소하였고, 설비투자는 기계류와 운송장비가 모두 줄어 10.8% 감소하였습니다. 수출은 LCD 등 전기 및 전자기기를 중심으로 2.6% 감소하였으며, 수입은 기계 및 장비, 광산품 등이 줄어 3.3% 감소하였습니다. 보도자료 다음 페이지입니다.
경제활동별로는 제조업을 중심으로 감소하였습니다. 우선 농림어업은 농산물 생산이 늘어 4.7% 증가하였습니다. 제조업은 전기 및 전자기기, 화학제품 등이 줄어들면서 2.4% 감소하였고, 전기∙가스∙수도업은 전력 판매량이 줄어 7.3% 감소하였습니다. 건설업은 주거용 건물건설과 토목건설이 줄어들면서 0.4% 감소하였습니다. 서비스업은 도소매업 및 음식숙박업, 보건 및 사회복지업 등이 줄었으나 정보통신, 금융 및 보험업 등이 늘면서 0.9% 증가하였습니다.
실질 GDI, 즉 국내총소득은 실질 GDP가 감소하였으나 교역조건이 개선되어 전기 대비 0.2% 증가하였습니다.
다음으로 2019년 1/4분기 실질 국내총생산 속보치에서 주요 특징에 대해서 말씀 드리고자 합니다. 우선 내수부문의 성장기여도가 큰 폭 감소로 전환하였다는 것입니다. 지출항목별로 살펴보면 최종소비지출의 성장기여도가 지난해 4/4분기 1.0%p에서 금년 1/4분기에는 0.1%p로 전분기보다 성장의 기여도가 축소되었습니다.
건설투자의 성장기여도는 0.2%p에서 0.0%p로 하락하였으며, 설비투자의 성장기여도는 0.4%p에서 -0.9%p로 마이너스 전환하였습니다.
경제주체별로는 정부부문 지출의 성장기여도가 큰 폭으로 하락하였다는 것입니다. 민간의 경우 -0.3%p에서 +0.4%p로 성장의 기여도가 플러스로 전환하였습니다만, 정부는 투자를 중심으로 1.2%p에서 -0.7%p로 마이너스 전환하였습니다. 자세한 항목별 기여도는 보도자료 7페이지를 참고해주시기 바랍니다.
다음으로 실질 GDI 증가율이 실질 GDP 성장률을 상회하였다는 것입니다. 실질 GDI는 교역조건이 개선되면서 0.2% 증가하였는데, 교역조건의 개선은 반도체 등 수출품 가격이 하락했음에도 불구하고 석탄 및 석유제품, 원유 등 수입품 가격이 더 크게 하락한 데 기인한 것입니다.
한편 이번에 공표하는 1/4분기 실질 GDP 속보치는 분기 최종 월의 일부 실적치 자료를 활용하고, 2015년 기준년이 개편되고, 아울러 2017년 국민계정 확정과 2018년 국민계정 잠정의 결과가 6월에 나오면서 6월에 잠정치를 발표할 때 그 수치는 변경될 수 있음을 알려드립니다.
이상으로 설명을 마치겠습니다. 궁금하신 사항이 있으면 질문해주시기 바랍니다.
지금부터 질문을 받겠습니다. 질문하실 분은 마이크 앞으로 나오셔서 소속과 성명을 말씀하시고 질문해주시기 바랍니다.
(연합뉴스 전지영 기자)
연합뉴스의 전지영 기자라고 합니다. 1분기 성장률을 보고 시장에서는 ‘쇼크’라는 반응이 나오고 있는데, 이에 대한 평가를 부탁 드립니다.
그리고 조사국에서 지난주에 상반기 경제성장률을 2.3%로 봤는데, 조사국에서 1분기 성장률이 마이너스가 나올 것이라고 보고 그렇게 한 것인지 여쭤보고 싶습니다.
먼저 ‘1분기 쇼크’, 이런 평가에 대해서 말씀하셨는데 그에 대해 말씀 드리겠습니다. 제가 오기 전에 체크를 해보니 언론에서 이런 부분에 대해 언론의 관심이 많은 것 같아 몇 자 적어왔는데, 조금 Formal하게 말씀 드리도록 하겠습니다.
금년 1/4분기 경제성장률이 전분기 1.0%에서 크게 하락하여 -0.3%를 기록하였는데, 이 수치는 2017년 4분기의 -0.2%와 비슷하고, 시장의 예상보다는 다소 낮은 수준입니다.
이처럼 경제성장률이 낮아진 것은 지난해 이후의 투자부진이 지속되고, 연말부터는 수출도 둔화되는 등으로 해서 경제성장의 모멘텀이 강하지 않은 상태에서 정부부문 지출의 기여도가 크게 하락하고 민간소비 증가세도 주춤한 데 기인한 것입니다. 정부부문의 지출 기여도를 좀 더 자세히 살펴보면, 지난해 4/4분기에 1.2%p를 보였는데, 금년 1/4분기에 -0.7%p로 낮아졌습니다. 이는 중앙정부에서 최근에 말할 때 “예산 재정 집행률이 5년내 최고 수준이었다”고 밝히고 있음에도 불구하고, 신규 SOC 사업을 추진하기 위해서는 절차 등에 따라 시간이 소요되기 때문에 금분기, 1/4분기에는 쓰이지 못하였습니다. 또한, 지난해 4/4분기에 정부부문의 기여도가 워낙 컸던 데 따른 기저효과가 작용한 데 기인한 것입니다.
또한, 민간소비 증가가 축소된 것은 많은 예약대수에도 불구하고 노사합의 지연에 따른 공급 차질 등으로 승용차 소비가 감소하였으며, 전년에 비해 따뜻한 날씨로 인해서 의류소비, 또 의료소비 등이 줄어드는 등 일시적인 요인들의 영향을 받은 것입니다.
이처럼 1/4분기 중의 마이너스 성장에는 일시적이고 이례적인 요인들이 상당히 작용했습니다. 이와 비슷한 경우가 2017년 4/4분기입니다. 당시에 10월의 최장연휴를 앞두고 민간부문에서 긍정적으로, 적극적으로 경제활동을 하게 되었습니다. 그 결과 3/4분기 민간부문의 성장기여도가 1.0%p를 기록한 후에, 그것에 대한 기저효과로 4/4분기에는 민간부문의 성장기여도가 -0.4%p로 낮아졌습니다. 그 결과 전체성장률이 -0.2%를 보인 적이 있습니다.
이러한 측면에서 2019년, 금년 1/4분기 성장률이 글로벌 위기 직후인 2008년 4/4분기의 전기 대비 -3.3% 이후 최저이긴 하지만, 당시와 비교하여 현재 우리경제에 대해서 과도하게 비관적인 생각을 가질 필요는 없다고 생각합니다.
첫 번째, 1/4분기에 대한 평가였습니다.
두 번째 질문이 조사국이 지난주에 상반기 2.3% 성장을 전망하면서 1/4분기에 마이너스 성장을 고려했을까 하는 부분에 대해 말씀 드리겠습니다. 제가 조사국장과 직접 통화를 하진 않았기 때문에 그 부분에 대해 말씀 드릴 순 없지만, 통계국의 입장에서 산술적으로 말씀을 드려 보겠습니다.
지난주에 당행 조사국에서 2019년 연간 성장률을 발표했습니다. 그때 설명하기를, 1/4분기에 성장이 부진해서 상반기 성장률을 당초 2.5%에서 2.3%로 하향조정하고, 연간도 2.6%에서 2.5%로 하향조정한다고 발표했습니다. 상반기에 전년동기 대비 성장률이 2.3%가 되고, 1/4분기가 별로 안 좋다고 하면, 1/4분기의 전년동기 대비 증가율은 1%대라는 말과 비슷하게 되고, 전년동기 대비 1%가 나온다는 이야기는 전기 대비로 마이너스가 된다는 말이 되기 때문에, 조사국에서 전주에 전망을 발표하면서는 1/4분기에 마이너스 성장을 생각하며 전망수치를 발표한 것이라고 저는 생각합니다.
아울러 저의 전망 경험에 의하면, 지금 이때쯤, 전주쯤 되면 1월과 2월의 산업생산활동 지표는 나오고 3월의 수치는 모니터링 하기 때문에 충분히 마이너스 성장을 예상할 수 있었으리라고 생각합니다. 다음 질문 받겠습니다.
(아리랑TV 김혜선 기자)
아리랑TV 김혜선 기자입니다. 추경 관련 질문을 조금 하고 싶은데, 조금 전에 1/4분기의 큰 폭 하락은 기저효과와 일시적인 것이라고 하셨습니다. 그런데 정부의 6조 7천억 추경 중에서 사실 미세먼지 대응 재해 추경을 제외하면 4조 5천억 원입니다. 이게 경제진작에는 어느 정도의 효과가 있을 것이라고 한국은행에서는 판단하는지, 또 지난주에 전망치를 2.5%로 하향조정하면서 “추경을 반영하면 더 오를 수도 있다”고 하셨는데, 거기에 대해서는 어떻게 보시는지 궁금합니다.
제가 이 부분은 통계국장으로서 정확하게 말씀 드리기는 어렵습니다만, 일반론적으로 말씀을 드리겠습니다. 추경을 하게 되면 그에 따라서 어느 부분, 즉 이전지출이 많을 것인지 아니면 자본지출이 많을 것인지, 또 하나는 어느 시점에서 추경이 시작될 것인지에 따라 그 효과가 달라집니다. 그래서 통계국의 입장에서 그런 것에 대해 말씀 드리기는 어렵고, 어제 정부에서 부총리를 포함해서 하신 말씀이 “0.1%p 정도는 올릴 것이라고 생각한다”고 했고, 그 특징 중 하나로 자본지출 등이 많기 때문에 재정승수는 상대적으로 높아 0.1%p 정도 높아질 것이라고 말한 것 같다고 대답을 대신하겠습니다.
이게 저희 전망에는 기존에 반영하지 않았다고 했으니, 그 부분은 플러스 요인이라고 말씀드릴 수 있겠습니다.
다음 다른 질문 받겠습니다.
(연합인포맥스 한종화 기자)
연합인포맥스의 한종화 기자입니다. 첫 번째 질문은, 2분기에 숫자가 얼마가 나와야 상반기에 2.3% 성장을 달성할 수 있는지에 대해 질문 드리겠습니다.
두 번째는, 한은이 지난주에 성장률 전망치를 발표할 때 2월까지는 모두 반영했을 것 같은데, 3월의 지표가 얼마나 좋지 않았던 것인지 평가 부탁 드립니다.
두 가지 질문을 하셨는데, 조사국의 전망치가 상반기 중 전년동기 대비 2.3%였기 때문에, 지금 현재 전기비로 -0.3%, 전년동기 대비로 1.3%가 1/4분기입니다. 이에 따라서 상반기에 2.3%가 되기 위해서는 2/4분기에 전분기 대비로는 1.5% 정도가, 전년동기 대비로는 2.6%~2.7% 정도가 나오면 상반기에 2.3%가 가능할 것입니다.
다음으로, 지금 현재 3월의 지표는 아직 나오지 않았습니다. 모니터링 하는 과정이라고 본다면, 1~2월에는 오르내림을 반복하죠. 거기에는 약간 Irregular Factor들이 있고, 1월과 2월의 지표들이 조금씩 차이가 있습니다. 1월과 2월을 평균한 것과 비슷하거나 혹은 약간 안 좋은 수준에서 수치가 발표되는 것으로 생각하고, 저희 쪽에서는 그런 수치가 일부 반영되었다고 보시면 되겠습니다.
(매일경제 김연주 기자)
매일경제의 김연주 기자입니다. 1분기 성장률이 마이너스로 시장의 예상보다 낮았지만 일시적인 요인 같은 것이 많았다고 하셨습니다. 설비투자 같은 경우는 IMF 이후 최저인데, 이것은 -10%인데다 계속 마이너스가 나오고 있습니다. 설비투자 관련해서 왜 이렇게 수치가 낮게 나온 것인지 설명 부탁 드립니다.
또 수입이 마이너스로 돌아섰는데, 수출보다 더 크게 내렸습니다. 원유가격이 좀 올랐는데 왜 수입도 마이너스를 기록했는지 설명해주시면 감사하겠습니다.
그리고 아까 말씀하신 대로 1분기 성장률 전망치를 2.3%로 달성하려면 2분기에 전분기 대비로 1.5% 정도 성장해야 한다고 하셨습니다. 그러기 위해서는 상반기에도 반등이 있어야 할 것 같은데, 언제부터 그 반등이 나타날 것으로 보고 계신지도 말씀 부탁 드리겠습니다.
여러 가지 질문을 해주셨는데, 설비투자 증가율이 -10%대로 낮아졌는데, 왜 그런 것인지에 대해 질문하셨습니다. 기본적으로 반도체 장비 쪽에서 하는 기계류 투자는 기조적으로 좋지 않은 상태를 지속해왔습니다. 그런 상태에서 일시적인 요인도 작용했는데, 우리가 환경 관련 규제 등으로 인해 수입차가 들어와야 할 것들이 들어오지 못한 부분, BMW와 같은 부분이 있었습니다. 그런 부분에서 운송장비에 대한 투자가 조금 이루어지지 못했습니다. 또 하나는 지난해 4/4분기에는 정부부문에서 군수장비, 선박 등과 관련된 것은 군수장비도 운수장비 투자로 잡히는데, 그 부분에서 지난해 4/4분기에는 높은 증가율을 보였다가 금년 1/4분기에는 기저효과로 낮아진 부분들도 있었습니다. 이런 것들이 동시에 작용하면서 설비투자가 낮아졌다고 말씀을 드리겠습니다.
두 번째, 수입이 낮아진 것은 사실 유가가 여전히 낮은 수준이지만 최근에는 약간 올라간 부분도 있습니다. 이런 부분 때문에 수입의 물량이 약간 둔화된 것이고, 또한 투자량이 상대적으로 좋지 않기 때문에 수입이 낮아진 현상도 있습니다. 그런데 수출의 감소폭보다 수입의 감소폭이 좀 더 커서 순수출의 기여도가 오히려 하락이 아닌 상승요인으로 작용하면서 성장률이 크게 떨어지는 것은 조금 막아주었다고 말씀 드리겠습니다.
마지막 질문은 아마 “금년 2/4분기부터 어떠한 계기가 마련되어야 성장의 모멘텀을 회복하고, 좀 더 연장하면 연간 성장률 2.5% 달성이 가능하지 않을까?”라는 질문으로 이해되기 때문에, 제가 지금부터 그 부분에 대해서 조금 더 Formal하게 말씀을 드리도록 하겠습니다.
우선 1/4분기 중에 정부부문의 성장기여도가 큰 폭 마이너스 전환을 했는데, 이 속에는 정부부문의 성장기여도가 큰 폭의 마이너스를 보인 반면 민간부문의 성장기여도는 지난해 4/4분기의 -0.3%p에서 +0.4%p로 전환되었습니다. 즉, 민간부문에서의 성장기여도 또는 성장의 모멘텀은 아주 나쁘지 않다는 것이 첫 번째 긍정요인이라고 하겠습니다.
두 번째는 정부부문의 예산은 연간 단위로 배정된 뒤, 연내에 지출될 것이기 때문에 1/4분기에 되지 않았던 것은 2/4분기 이후에 지출될 것입니다. 또한, 1/4분기에 정부의 재정 집행률이 높았지만, 실제 돈이 쓰이지 않은 부분이 2/4분기 이후에도 계속 쓰일 것입니다. 또 기저효과도 있고, 어제 발표한 추경의 효과까지 감안한다면 정부부문의 기여도는 꽤 상승하게 될 것이라고 볼 수 있습니다.
아울러, 글로벌 경기나 반도체 경기에 대해서 “하반기부터는 점차 개선∙회복될 것이다”라는 의견이 많은 기관들에서 나오고 있습니다. 이런 부분들을 종합적으로 고려하면, 2/4분기부터는 경제성장의 속도가 가팔라지면서 대체로 조사국의 전망경로, 연간 2.5%로 전망한 경로를 유지할 것으로 생각합니다.
제가 이전 질문도 있어서 말씀을 드리자면, 산술적으로만 계산한다면 연간 2.5% 성장이 가능하기 위해서는, 1/4분기가 -0.3%로 마이너스 성장을 했기 때문에 2/4분기에는 또 다시 기저효과가 작용하게 될 가능성이 많습니다. 그런 경우 1.2% 성장을 한 이후, 3/4분기와 4/4분기에 전기비로 0.8%~0.9% 정도의 성장을 유지한다면 2.5% 성장이 달성 가능하다고 계산됩니다.
(니혼게이자이신문 나기영 기자)
니혼게이자이신문의 나기영 기자입니다. 이번 미-중 무역전쟁이 1분기 성장률에 어느 정도 영향을 미쳤다고 보시는지, 그리고 혹시 숫자로 알려주실 수 있으신지 궁금합니다.
미-중 무역분쟁이 경제에 미치는 효과는 어느 누구도 measure할 수 없을 것 같습니다. 그것을 실제로 measure하기 어렵기 때문에, 제 생각에는 단지 그것들이 어떻게 영향을 미쳤다고 추측할 뿐입니다. 경기에 대한 불확실성이, 지금은 “원만하게 해결될 것이다” 혹은 “좀 더 안 좋은 방향으로 갈 것이다”에 대한 것이 좀 더 명확해졌으나, 즉 과거보다는 좀 더 clear해지긴 했으나 여전히 불확실성이 있기 때문에 이런 불확실성이 투자 등에 영향을 미치고 있고, 그런 것이 수출에서도 일부 영향을 미쳤다고 생각은 하지만 구체적인 숫자를 제시하기에는 한계가 있는 것 같습니다.


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김종국 형 미운우리새끼 출연 소식이 전해지면서 많은 사람들의 주목을 끌 것으로 보입니다. 이번 4월 22일 SBS 미운우리새끼 방영분에 김종국 친형 출연할 예정이라고 합니다. 아마도 SBS 런닝맨, KBS2 비타민 출연 경험이 있는 김종명 원장이 미운우리새끼 등장하는 것으로 보입니다. 김종명 원장은 김종국 친형으로 알려진 성형외과 의사입니다. 형제가 함께 SBS의 간판 예능 프로그램에 등장하게 되었네요.
[사진 = SBS 공식 페이스북에서는 지난 4월 16일 미운우리새끼 김종국 출연을 알리는 게시물을 올렸습니다. 최근 미운우리새끼에서는 김종국 집에 이웃인 김종민이 방문했던 방영분이 공개됐습니다. 김종민이 김종국 집을 찾으며 오징어 먹물 수타 짜장면 요리를 시도했다가 다른 요리를 했던 모습이 미운우리새끼에 나왔습니다. 그동안 미운우리새끼에서는 연예인이 요리하는 모습이 화제를 모았는데 이번 방영분도 그랬습니다. (C) SBS 공식 페이스북]
무엇보다 김종국 미운우리새끼 비중이 점점 커지고 있습니다. 그가 고정 멤버로 출연한 이후 매 회마다 방영분에 등장합니다. 절약을 강조하는 김종국 일상을 보내는 모습이 시청자들에게 현실감 있게 나타나면서 더욱 공감을 얻는 것으로 보입니다. 이는 미운우리새끼 출연하는 이상민과 비슷한 경향이 있습니다. 최근 이상민이 선보였던 카불면(카레 불고기 면)이 화제를 모았던 이유는 가성비가 높았기 때문입니다. 돈을 적게 들이면서도 맛있는 카레와 불고기를 먹을 수 있으니까요.
최근 독립한 김종국 미운우리새끼 등장하는 방영분이 끊임없이 공개된 것은 반가운 일입니다. 미운우리새끼가 시청률 약 20% 정도 기록중인 뜨거운 인기 속에서도 현재에 안주하지 않고 시청자들에게 새로운 모습을 보여주기 위해 최선을 다하고 있습니다. 그 선택이 바로 김종국 고정 출연이었습니다. 지금까지 김종국하면 런닝맨을 떠올리는 경우가 많았는데 이제는 그가 미운우리새끼에 출연하면서 '짠국이'라는 별명이 시청자들에게 친근감있게 느껴지게 됐습니다. 그의 철저한 절약 습관에 사람들이 공감했기 때문입니다.
[사진 = SBS 공식 페이스북에서는 얼마 전 SBS 예능 프로그램 런닝맨에서 화제를 모았던 김종국 윤성빈 허벅지 씨름 관련 게시물을 올렸습니다. 김종국은 그동안 여러 TV 프로그램에 출연했는데 특히 2010년대 이후에는 SBS의 두 예능 프로그램 출연을 통해 대중들에게 많은 인기를 얻었습니다. 하나는 런닝맨, 다른 하나는 미운우리새끼입니다. (C) SBS 공식 페이스북]
4월 22일 미운우리새끼 김종국 형 출연하는 모습이 방영될 예정입니다. 많은 주목을 받을 것으로 보이는 이유는 김종국 미운우리새끼 방영분이 그동안 시청자들에게 긍정적인 반응을 얻었기 때문입니다. 여기에 김종국 친형 직접 예능 프로그램에 나오기 때문에 과연 어떤 말을 하며 형재애를 과시할지 벌써부터 흥미롭게 느껴집니다.
무엇보다 유명인의 가족(일반인)이 TV 프로그램 출연을 통해 주목받는 경우가 흔합니다. 주로 예능 프로그램 통해서 말입니다. 과거에 MBC 육아 예능 프로그램 일밤 아빠 어디가 시리즈를 통해 윤민수 아들 윤후가 전국적인 인기를 얻은 이후를 기점으로 일반인이 예능 프로그램 출연하는 모습이 흔합니다. 미운우리새끼 또한 마찬가지입니다. 어머니 네 분이 항상 스튜디오에 등장하니까요. 연예인의 가족이 예능 프로그램 등장하는 것은 이제 흔한 일이 됐습니다. 그만큼 예능의 범위가 확장됐습니다. 그런 점에서 김종국 형 미운우리새끼에서 어떤 모습으로 등장할지 주목됩니다.
[사진 = SBS 미운우리새끼 김종국 출연은 서로에게 윈윈 효과가 됐습니다. 미운우리새끼는 김종국 고정 멤버 출연으로 인하여 기존보다 더 많은 소재를 담아내며 프로그램의 흥미를 높였습니다. 김종국은 런닝맨에 이은 또 다른 SBS 예능 프로그램 고정 출연으로 예능계 롱런의 기틀을 다졌습니다. (C) SBS 미운우리새끼 공식 홈페이지 MC & 출연진 소개(programs.sbs.co.kr/enter/woori)]
[사진 = 2018년 4월 22일 SBS 미운우리새끼 방영됩니다. 사진은 저의 스마트폰 달력이며 2018년 4월 22일을 가리킵니다. (C) 나이스블루]
미운우리새끼는 한국에서 상당한 인기를 얻는 예능 프로그램입니다. 그동안 미운우리새끼와 관련된 여러 이슈가 사람들의 화제를 모았죠. 지난 4월 15일 방영분에서는 김건모가 이본과 함께 만나는 모습을 통해 이본의 나이에 대한 사람들의 관심이 높았습니다. 이번 방영분에서는 김종국 형 시청자들의 주목을 받을 것으로 보이며 또 다른 이슈도 관심을 끌 가능성도 없지 않습니다.
다양한 세대가 즐겁게 시청하기 좋은 SBS 간판 예능 프로그램 미운우리새끼는 매주 일요일 오후 9시 5분 SBS에서 방영됩니다.
TAG 김종국, 김종국 형, 미운우리새끼
송지효 나이, 김종국 어머니 출연으로 화제
문화 & 라이프 2018. 3. 18. 16:07
송지효 나이 향한 누리꾼들의 관심이 높아졌습니다. 그녀는 3월 18일 SBS 일요일 예능 프로그램 미운우리새끼 스페셜MC로 출연합니다. 미운우리새끼는 최근 김종국 고정 출연하는 예능입니다. 김종국 송지효 런닝맨 출연하는 상황에서 송지효 미운우리새끼 등장했기 때문에 김종국 존재감을 떠올리기 쉽습니다. 특히 김종국 어머니가 송지효 관련하여 무언가의 발언을 했던 것이 지난 16일 여러 미디어를 통해 알려지면서 송지효 나이 누리꾼들이 주목하게 되었죠. 어쨌거나 송지효 미운우리새끼 스페셜MC 출연이 흥미롭게 느껴집니다.
[사진 = 송지효와 함께 SBS 런닝맨 출연하는 김종국은 최근 미운우리새끼 고정 멤버로 출연중입니다. 지난 3월 11일 미운우리새끼 방영분에서는 김종국 독립한 모습이 화제를 모았습니다. 워낙 검은색 계열의 가구 및 물품이 많다 보니 블랙하우스라는 이름이 붙여졌습니다. 런닝맨 김종국이 버라이어티에서 자신만의 개성을 발휘하고 있다면 미운우리새끼 김종국은 집에서 독립한지 얼마되지 않은 연예인의 삶을 공개하게 됐습니다. (C) SBS 공식 페이스북]
송지효 미운우리새끼 스페셜MC 출연은 김종국과의 접점을 떠올릴 수밖에 없는 것 같습니다. 김종국 송지효 2010년부터 2018년 현재까지 런닝맨 원년 멤버로 활동했던 공통점이 있습니다. 그 이전까지는 각각 가수와 배우로서의 존재감이 두드러졌는데 2010년대 이후에는 런닝맨 활약에 의해 예능에서 자주 볼 수 있는 인물로 변화됐던 공통점이 있습니다. 런닝맨을 통해 팬들에게 친근한 모습을 보인데다 해외에서도 많이 알려진 한국 연예인으로 거듭나게 되었죠. 어쩌면 한국 연예계 매니아인 외국인이라면 송지효 미운우리새끼 출연하는 것을 알고 있지 않을까 싶습니다.
다만, 김종국 송지효 런닝맨에서 콤비 조합을 이루는 캐릭터는 아니었던 것으로 회자됩니다. 오히려 김종국은 유재석, 송지효는 전 런닝맨 멤버였던 개리와 잘 어우러지는 모습을 보였습니다. 한때 런닝맨에서는 송지효 개리 월요커플 캐릭터 비중이 꽤 있었습니다. 런닝맨이 오랫동안 밀었던 조합이었는데 개리가 2016년 음악 전념을 이유로 하차하면서 월요커플은 해체됐습니다. 그 이후 아시다시피 개리 2017년 자신의 SNS를 통해서 결혼 발표했습니다.
[사진 = 지난 3월 4일과 11일 SBS 미운우리새끼에서는 빅뱅 승리가 스페셜MC로 출연했습니다. 3월 18일 미운우리새끼 방영분에서는 송지효 스페셜MC로 출연하는 모습을 볼 수 있습니다. (C) SBS 예능팩토리 공식 페이스북]
송지효 미운우리새끼 스페셜MC 출연 소식이 알려지면서 지난 16일부터 여러 미디어에서는 미운우리새끼 3월 18일 방영분 관련 기사를 보도했습니다. 특히 김종국 어머니가 송지효는 원래 자신의 며느리였다고 언급한 부분이 화제를 모았습니다. 실제 3월 18일 방영분을 봐야 알겠습니다만, 결과적으로 많은 사람들이 송지효 나이 주목하면서 미운우리새끼 관련 이슈가 대중적인 화제를 모았던 것을 보면 3월 18일 미운우리새끼 송지효 스페셜MC 출연 향한 기대감이 커졌습니다.
지난해 12월 24일 런닝맨에서는 김종국 송지효 결혼 루머에 대하여 두 사람이 해명한 적이 있었습니다. 송지효는 런닝맨을 통해 이를 부정했습니다. 자신도 모르는 결혼이라며 김종국과의 결혼은 사실이 아니라는 뜻을 나타냈습니다. 방송을 통해서 직접 김종국 송지효 결혼 루머 부정한 것을 보면 확실히 사실이 아니라는 뜻을 시청자들에게 보여주려는 것 같습니다.


강제욱은 서울대학교 조소과를 졸업하고 동대학원을 수료했다. 2001년부터 , ,, 등 다양한 국내외 매체에 사진과 글을 기고하고 있다. 5회의 개인전을 열고 제 5회 사진비평상 작품부분 우수상 을 수상하였으며 30여 회의 단체전에 참여했다. 저서로는 '낡은 카메라를 들고 떠나다'(청어람미디어,공저)가 있다. 최근 2년3개월동안 남미에서의 봉사 활동을 마치고 귀국했으며 사진가로 활동 중이다.
E-Mail : kangzeus@hotmail.com
Homepage : www.kangjeauk.com
예전에 다큐멘터리 사진가를 꿈꾸는 후배들을 위해 기획과 취재 과정 그리고 발표 등에 관한 연재를 한 적이 있다. 이번에 새롭게 연재될 내용은 앞서 언급했던 연재의 후편에 속한다고 할 수 있다. 본 연재는 교재의 형식을 벗어나 필자의 경험에 비추어 한명의 다큐멘터리 사진가가 어떠한 생각을 갖고, 어떤 과정을 통해 기사를 발표 하는지 보여주는 글이 될 것이다. 이를 통해 후배들에게 선배의 입장에서 사진가 강제욱이 현장에서 체험하며 느꼈던 소중한 경험들을 따끈따끈하게 전달하고 싶다.
기록의 의미와 작업의 목표
다큐멘터리 사진은 시대의 기록이라는 매우 중요한 목적을 갖고 있다. 만약 현시대를 기록하는 다큐멘터리 사진가가 없다면 어떻게 될까? 100년 후 1000년 후에 후대들은 단편적인 지식들로만 장님 코끼리 만지듯 현재의 모습을 추측할 수밖에 없을 것이다. 이처럼 다큐멘터리 사진은 예술적 표현에 앞서 ‘시대의 기록’이라는 중대한 목적을 갖고 있다. 목적만 놓고 본다면 예술의 추구는 중요하지 않다. 그러나 ‘예술이 삶의 연금술’이라는 점을 놓고 본다면, 어쩌면 가장 이상적인 예술의 모습이 바로 다큐멘터리 사진이라고 볼 수도 있겠다. 다큐멘터리 사진은 시대의 기록이며 동시에 대상에 대한 헌신과 사랑이다. 대상에 대한 이미지의 착취행위만 일삼는 다면, 이는 진정한 다큐멘터리 사진가의 태도라고 볼 수 없다.
파라과이에서 동양인 이주민에 대한 작업을 한다는 것은 어떤 의미를 갖을까? 첫째로 디아스포라가 이루어질 수밖에 없었던 전후 한국과 일본의 상황에 대한 이야기가 될 수 있을 것이다. 본인은 작업을 하기에 앞서 내 작업의 목표를 먼저 설정한다. 필자가 파라과이에 한명의 봉사자로서 파견되었던 것은, 한국을 대표해 파라과이인들을 돕고 한국과 파라과이 두 나라간의 우정을 쌓는데 작은 기여를 하기 위해서였다. 따라서 파라과이에서의 봉사활동은 어려운 사람들을 돕고 한국인에 대한 긍정적인 이미지를 심어주는 것이 중요했다.
하지만 낮선 타국에서의 봉사활동이 생각처럼 쉬운 일은 아니었다. 필자가 처음 파라과이에 와서 좌절 했던 부분은 이러했다. 한국정부의 지원으로 제3세계의 나라에 온다면 사명감도 사명감이지만 어느 정도 우쭐함도 갖게 된다. 그러나 막상 현지에 도착해 보면 그렇지 않다는 것을 알게 된다. 한국의 존재를 모르는 경우도 허다하며 그냥 동양인이라고 무시하는 일도 많기 때문이다. 파라과이가 그랬다. 한국이라는 나라를 몰랐고, 한국인뿐만 아니라 동양인을 은근히 인종적으로 무시하는 경향이 있었다. 한국이 경제적으로 세계 11위에 올랐다고 해서 우리가 문화적으로도 선진국이라고 말하기는 힘들 것이다. 다른 나라들이 우리나라를 바라보는 관점은 어떨까? 존재도 모르는 경우가 많고, 돈은 있다고 하지만 오히려 한국을 깔보는 나라들도 많을 것이다. 왜냐하면 우리는 경제적인 저력은 보여주었지만 다른 선진국들처럼 전 세계를 대상으로 한국의 문화적인 힘과 저력을 충분히 보여주지는 못 했기 때문이다. 바로 이 점이 필자가 봉사자로서 개도국인 파라과이에서 생활하며 가장 크게 느꼈던 부분이다. 그리고 어떻게 보면 지금 가장 절실한 것은 파라과이에서 빵을 나눠주는 것이 아니라(식량을 나눠줘야 할 정도로 빈곤한 나라는 아니다.), 문화교류에 더 힘을 쓰는 것이 필요하다는 생각이 들었다. 개도국이 스스로 문화경쟁력을 갖고 일어설 수 있도록 도와주고, 그러면서 자연스럽게 한국의 문화를 알리는 형식으로 말이다. 한국이 ‘문화선진국’이라는 이미지를 세계에 알리지 않는다면, 세계 경제 5위의 경제 대국이 된다 하더라도 아무에게도 인정받지 못하는 졸부국가가 될 것이다. 우리보다 경제력이 떨어지거나 특별히 나을게 없는 아르헨티나, 캐나다에서도 한국인 여행자는 입국심사장에서 주요주의 대상으로 대접 받는다. 혹시 불법체류로 남아서 돈 벌려고 하는 것이 아닐까? 하는 오해 말이다. 이 얼마나 황당하고 기가 막힌 일인가? 앞으로는 절대로 이런 일이 생겨서는 안 될 것이다.
물론 필자가 민족주의 혹은 국가주의를 선도하려는 것은 아니다. 국가라는 개념은 어떻게 보면 정치, 혹은 정치지도자 들이 만들어낸 실용적인 체제에 불과하다. 그리고 민족이라는 개념 또한 이념적 목표를 위해 만들어낸 허상일 수 있다. 민족이라는 단위는 그리 오래가지 않는다.(짧게는 100년 안에 소멸할 수도 있다.) 민족은 다양한 민족으로 쪼개지고 혼합을 이뤄 새로운 민족이 탄생되고 또 소멸한다. 민족이라는 개념은 고정 되어 있지 않고 끊임없이 변한다. 한국인이라는 민족의 개념도 그렇다. 정착민과 이주민(혹은 유목민)의 끊임없는 교류 혹은 침략에 의해 여러 민족이 섞이고 사라져 갔다. 그리고 그 결과 지금의 조선이라는 민족이 생겨난 것이다. 현재 한국에 있는 10명중의 1명의 사람이 외국인이라는 점을 본다면, 지금도 끊임없이 우리 민족은 변화를 겪고 있는 셈이다.
단순히 국가주의가 조장한 혈통주의의 신봉, 편 가르기 식 민족주의의 개념은 폐기되어야 한다. 한국의 문화도 그렇다. 한국의 문화가 유성처럼 어느 날 갑자기 하늘에서 뚝 떨어진 것은 아닐 것이다. 한국의 문화는 수천년 동안 주변국가의 영향을 받았다. 학자들에 의하면 한국은 주변의 아시아 국가뿐만 아니라 수천년 전부터 인도, 중앙아시아 국가들과 교역을 하고 문화적으로 영향을 받고 살았다. 그리고 근현대에는 미국과 서구의 절대적인 영향을 받고 있다. 어떻게 보면 우리의 정체성이란 우리를 둘러싼 환경이 나를 어떻게 제련하고, 이를 내가 어떻게 받아들이고 또 융화시켰냐? 에 대한 결과일 것이다. 어떻게 보면 우리의 정체성에 대한 해답은 우리의 내부보다는 밖에 있을 가능성이 크다.
필자는 다큐멘터리 작업을 통해 너와 나의 벽을 허물고 서로를 연결시켜 주기를 희망한다. 벽은 오해를 낳고, 무지와 오해는 전쟁이라는 극한 상황까지 몰고 가기도 한다. 벽은 단순한 무지함 때문에 형성되는 경우도 있다. 한국과 파라과이가 그랬다. 필자는 파라과이에서의 봉사기간 동안 한국인, 동양인의 모습을 기록하고 이 행위를 통해 두 나라의 벽을 허물고 서로를 연결시키고 싶었다. 그리고 한국과 파라과이가 서로를 이해하기 위해서는 교민의 역할이 중요하다는 생각이 들었다. 교민은 두 나라를 연결시켜주는 매개체이기 때문이다. 파라과이의 교민들은 한국인이기도 하지만 동시에 파라과이인이기도 하니까.
작업의 진행 및 발표
필자는 사진가이지만 파라과이에서는 봉사단원이라는 신분을 절대로 망각해서는 안되었다. 내가 찍는 사진의 목표는 봉사라는 차원 혹은 봉사목적의 접근일 때 정당성을 부여 받는 것이었다. 물론 이는 나를 파견했던 코이카(한국국제협력단)가 요구했다기 보다는 내 스스로에게 정한 룰이었다. 파라과이에 있으면서(2004년 4월부터 2006년 7월까지 목공교사로 활동을 하였다.) 현지인들과의 교류와 더불어 한국인, 일본인과도 많은 우정을 쌓았다. 2년이 넘는 시간동안 틈틈이 그들의 일상과 행사를 기록하였다. 내 사진작업은 그들에게는 사진을 찍어주는 친구 혹은 사진사의 의미를 갖는다. 촬영 후 사진을 모두 그들에게 돌려주었다. 자신의 소중한 인생의 단편을 기록하는 사진으로 자신들의 앨범에 끼워줄 것이다. 마치 내가 목수로서 그들을 돕는 것과 똑 같은 행위였다. 행사가 있을 때 촬영을 요청해 오기도 한다. 그러면 난 기꺼이 가서 행사를 촬영해 주고 전달해 주었다. 내가 찍어 주어서 단순히 동네 사진사를 불렀을 때 드는 경비를 절감하는 차원은 아니다. 단순히 그들로부터 이미지를 착취하는 이방인이 아닌 그들과 친구가 되고 그들과 삶을 공유하고자 하는 것이다.
한국인 작업중 (원석이와 월드컵 응원중)
교민 1.5세대인 호세형과 부인인 혜란선배(코이카 OB단원이다.) 그리고 두 아들 원석, 원용이 그리고 이들을 통해 만난 수많은 교민들과의 만남이 내 작업이다. 아들의 100일잔치, 돌잔치에 갔고 2006년 월드컵때 함께 붉은 티를 입고 한국팀을 응원했다. 아이들이 자라는 것을 보고 함께 먹고 함께 웃고 함께 슬퍼했다. 친척 아이의 고등학교 졸업식, 교민들의 체육대회에 참여했다. 그리고 자연스럽게 사진을 찍어서 선물하였다. 내 작업의 가장 중요한 부분은 바로 이들과의 우정이었다. 우정의 표현으로 이들에게 할 수 있는 가장 큰 선물이 무엇일까? 바로 현지의 잡지에 내가 기록한 파라과이에 살고 있는 한국인의 365일을 발표하는 것이었다. 파라과이에 살고 있지만 한국인들은 공동체문화가 강하다.
파라과이의 한국인_씨름대회
파라과이의 한국인_졸업식
따라서 40년을 넘게 이곳에 살아온 이들이지만 파라과이인들은 한국인을 잘 모른다. 내 작업을 통해 그 동안 볼 수 없었던 수년동안 바라온 한국인의 일상을 보여주고 싶었다. 파라과이에는 WILD 라는 패션 및 문화잡지가 있다. 문화와 관련해서는 유일한 잡지이며 다른 수십개의 파라과이 매체 전체를 통틀어 가장 우수한 퀄리티의 잡지였다. 모 회사인 emg(entertainment & media group)는 아순시온패션위크, 슈퍼모델에이젼시 등을 함께 진행하는 파라과에서 가장 규모가 큰 종합기획사이다. 파라과이 최고의 인쇄업체인 AGZ(Artes Gráficas Zamphiropolos)와 협력업체이기도 했다. WILD는 매달 한꼭지씩 사진작업을 6페이지에 걸쳐 보여주었다. 매달 수많은 사진가들이 이 잡지에 기고를 하고 싶어 안달이다. 파라과의 상업사진계를 대표하는 Martín Miguel Crespo를(아르헨티나 출신) 만났고 그의 소개로 WILD의 편집장인 Fredi Casco를 만났다. 5월에 있는 내 개인전 시기에 한국인 작업을 싣고 싶어서 만난 것이다. 그러나 이미 다른 사진가들로 스케줄이 꽉 쫘 있었으며 몇 달 후에 가능하다는 것이다. 결국 귀국하기 직전인 7월호에 실을 수 있었다. Fredi는 본업은 아티스트이다. 사진과 설치, 영상, 오브제등 다양한 매체를 넘나들며 역사와 폭력에 관한 작업을 꾸준히 하고 있었다. 베니스 비엔날레에 참여를 했고 꾸준히 아르헨티나와 칠레등의 국가에서 열리는 국제행사에도 초청을 받아 바쁘게 살고 있었다. (사실 필자가 그의 이름은 가장 먼저 알게 된 것은 브라질 뽀르또 알레그레에서 열린 메르코수르 비엔날에 전시장에 걸린 그의 작품을 통해서 였다. ) 그는 백남준을 존경했으며 아르헨티나에서 열린 백남준추모전시의 참여 작가 이기도 했다. (이렇게 세상이 가깝다. 그리고 예술가들에게는 국경이 없다.) 작가들은 백남준의 작품을 주제로 작업을 하였다. Fredi는 TV붓다를 카톨릭문화로 재해석하는 작업을 선보였다. 놀라웠다. 6월에는 아순시온의 국립미술관에서 그의 개인전이 열렸다. 파라과이를 그리고 남미를 대표하는 작가이다. 그러나 생계를 위해 잡지사의 편집장을 하고 있었다. (나중에 Fredi의 부인인 디자이너가 내 도록을 디자인해 주고 그녀의 소개로 AGZ를 통해 인쇄를 할 수 있었다.) 잡지 기고를 위해 3~4차례 Fredi와 만났다. 기존의 작업을 보여주고 새로 작업을 보완하기로 했다. 5월 1일에 열리는 한국인의 날 행사(교민종합체육대회)도 새로 촬영하기로 요청했다. 그리고 함께 1차 셀렉트를 했으며 최종적으로 7월호에 실리게 되었다. 어느날 책을 받아 보았는데 깜짝 놀랬다. 6p의 기사가 10p로 늘어나 있었다. 작품을 수준을 떠나 그 만큼 그들의 이웃인 파라과이의 한국인들의 모습에 대한 관심이라고 볼 수 있을 것이다.
아니 그 관심을 이 작업을 통해 만든 것이다. 잡지가 나왔을 때 가장 기뻐했던 사람들은 바로 교민들이었다. 이러한 기사로 인해 한국인들에 대한 좋은 이미지를 파라과이에 심어줄 수 있다는 것이었다. (가장 부족하면서 중요한 부분이기도 했다.) 관에서 만들어 배포하는 자료집과는 의미가 달랐다. 작가를 통해 보여주는 행위는 동시에 문화적인 저력도 함께 보여주기 때문이다. 개인전도 마찬가지였다. 파라과이가 얼마나 아름다운 나라인가를 한국인 작가의 시선을 통해 보여주었고 자연스럽게 그 전시장에 한국인 교민의 파라과이에서의 삶의 단편을 기록한 작품을 함께 걸었다. 시립미술관에 이어 재파라과이 한국대사관관저에서도 다시 한번 개인전을 열었다. 김병권 대사님이 주최한 대사관 만찬의 부대행사로 열린 것이었는데 대통령부부, 부통령 부부, 내외무부 장관 등이 참석해 내 전시회를 둘러 보았다.
전시장에서 김병권 대사 니까노르 대통령 부부와 함께
전시장에서 프레디 까스꼬와 작가들과 함께
우리의 또 다른 이웃인 일본인 작업도 진행하였다. 이 작업의 일부는 ‘낡은 카메라를 들고 떠나다.2편’에 실릴 예정이었다. 그리고 동시에 일본인들을 위한 작업이기도 했다. 제일 먼저 독일인 2세인(파라과이에는 타 대륙에서 온 민족 중 독일계 이주민이 가장 많다.) Gabriela와의 인연이 시작이었다. 코이카 봉사단원이 가르쳤던 시골학생이 바로 Gabriela의 어머니였던 것이다. 그녀의 집에 방문했고 우정을 쌓았다. 사진도 찍었다. 그녀의 애인인 일본인 3세인 Daniel를 만났고 그와의 인연도 시작되었다. 이들이 사는 지역은 수도인 아순시온에서 아주 멀었다. 최소 6시간에서 8시간이상 걸리는 오지였다. Daniel을 통해서 일본인마을인 Pirapo의 일본인 가족들을 섭외 해서 가족사진을 찍을 수 있게 되었다. 방문하고 인사하고 이야기하고 기념사진찍듯 가족사진 찍어주고 이런 일정을 계속 하였다.
일본인 가족 작업중
파라과이의 일본인_전통무용공연
파라과이의 일본인_스모축제
슬라이드 필름을 구하는 것이 거의 불가능했다. 따라서 한국을 떠날 때 가져간 단 두롤의 120mm 슬라이드 필름을 이용해 작업 하였다. 아순시온에서 현상을 하였는데 결과물은 눈물이 나올 정도였다. 너무 누런색이 많이 돌았다. 누런색이 끼어 실내의 형광등 빛을 줄여 주었다고 스스로 위로했다. EMS로 한국에 보냈다. 먼저 Photonet을 통해 기사화 되었다. Photonet측과 상의를 하여 스캔과 색상보정에 심여를 기울였다. 다행히 그들의 노력으로 현상의 문제는 해결되었다. 그러나 문제는 나중에 단행본이었다. 다시 스캔을 받은 모양인데 필름 현상의 문제를 그대로 보여주는 결과물을 보게 되었다. 하여간 책이 나왔고 파라과이 코이카 사무실로 어느날 EMS가 왔다. 10권의 따끈따끈한 낡은 카메라를 들고 떠나다 2편이 들어 있었다. 가장 기뻐했던 이들은 Daniel과 삐라뽀에서 만난 일본인들이었다. 이후에 디지털 카메라로 그들의 문화(공연, 스모축제)를 기록하였고 그들에게 선물하였다. 다음엔 일본에 직접 건너가 일본인들에게 이 선물 보따리를 풀어놓을 것이다. Daniel과의 우정은 더욱 돈독해져서 이후에는 아순시온의 내 집에도 찾아와 술도 마시고 잠도 자고 갔다. 그의 가족들도 내 안부를 묻는다. 조만간 일본으로 유학을 온다고 하니 우리의 연은 계속되나 보다. 가끔 MSN을 통해 그와 대화를 한다. 생각보다 지구는 아주 좁다. 작업을 통해 사람과 만나고 이 만남이 나에겐 너무 소중하다.


저출산위 이창준 기획조정관은 2000년 이후 중등은 교과교실제, 자유학기제, 고교학점제 등 교육정책이 지속적으로 추진되어 왔으나, 초등은 학교교육 혁신 정책발굴은 미진하여 사교육과잉이 일어나고 있다고 진단했다. 초등의 사교육 참여비율은 82.3%인데 비해 중고등은 66.4%, 55.0%라는 것이다. 초등교육이 미진하여 사교육과잉이 일어난다는 진단 자체가 틀렸다.
초등학생들의 사교육참여비율은 높지만 주로 예체능 중심이고, 그 비용도 중고등학교 입시 사교육에 비할 바가 아니다. 초등 교실의 변화가 더딘지 중고등학교 교실의 변화가 더딘지 한 번 생각해보자. 미국의 오바마 대통령도 칭송한 초등교육을 이렇게 정책 당국이 왜곡한다는 것은 눈 가리고 아웅하는 혹세무민이다.
잘못된 진단...휴식 시간만 늘리는 데 국가교육과정 개정?
이렇게 진단부터 틀렸으니 정책 로드맵 역시 우왕좌왕이다. 먼저, 두 가지 모순된 노선이 동시에 언급되고 있다. 첫째, 놀이시간을 늘려서 학생들이 부담 없이 쉴 수 있겠다고 하면서, 또 2022년 국가교육과정을 개정하여 전국적으로 시행하겠다고 한다. 쉬는 시간만 늘리는 거라면 국가교육과정 개정이 왜 필요한가? 결국 저학년 수업시수를 늘리겠다는 의도를 감추고 있다고 해석할 수밖에 없다. 2009 개정 교육과정과 2015 개정 교육과정 작업에 참여했던 고려대 홍후조 교수나 조호제 수석 교사는 이날 토론문을 통해 정규 수업시간을 더 늘려야 하며, 누리과정(주당 25차시)보다는 늘려야 한다고 주장했다.
둘째, 학생 수는 줄지만 교사 정원은 유지해서 교사의 체감 부담을 현재 수준으로 유지하고, ‘꿈담교실’처럼 교육환경을 개선하겠다고 하면서, 동시에 하교시간 연장으로 돌봄시간을 오후 7시까지 추가 비용 없이 늘릴 수 있다고 얘기하고 있다. 결국 이 문제는 여기에 드는 어마어마한 비용에 대해 어떤 약속도 하지 않았다는 것이며, 여전히 ‘비용 절감형 돌봄 노동 부과’라는 의심을 지울 수 없게 한다.
초등전일제학교 참여율 추이. 자료=저출산고령사회위원회 연구보고서.
독일 2002년 10.3% 전일제학교 2015년 55.6%로 서서히 증가
또 하나의 문제는 저출산위의 전일제 학교 사례에 대한 정책 연구를 담당했던 정재훈 교수의 발제문에 있었다. 의무형 전일제, 부분 전일제, 개방형 전일제를 시행하고 있는 독일은 2002년 10.3%였던 전일제학교가 2015년 55.6%로 서서히 늘었다. 13년 동안 55.6% 참여율을 만든 독일과 달리 저출산위는 7년 만에 100% 전면시행을 로드맵으로 내놓았다. 이것은 민주적 의사결정 과정을 배제한 정책 포퓰리즘이며, 국가의 획일적 통치권력이다.
이 발제자료에서 더 큰 문제는 55.6%의 초등학교 중에 의무형 전일제를 하는 학교는 3.6%에 불과하며, 부분이나 개방형 전일제(우리나라의 현재 방과후+돌봄 방식) 학교가 96.4%라는 것을 감추고 있다는 것이다. 게다가 의무형 전일제 학교는 2002년 4.7%에서 3.6%로 그 비율이 오히려 줄고 있다. 여기에 덧붙여 생각해야 할 것은 2002년 독일은 분명한 재정 지원 약속이 있었다는 것이다. 2002년 슈뢰더 수상은 전일제 학교 확대를 위해 40억 유로(5조 4천억원)을 투자하겠다고 공약했고, 2018년 메르켈의 연립정부는 연정합의문에서 2018년부터 2021년까지 20억 유로를 투자한다고 명시하였다.
그러나 우리 저출산위의 자료에는 이를 실현하기 위해 비용이 어느 정도 필요한지, 그 비용은 어디서 조달할 것인지, 기획재정부나 행정안전부는 재정 지원과 교원 확충에 대해 합의를 해준 것인지에 대한 내용이 전혀 반영되지 않았다. 그냥, 그림의 떡일 뿐이다.
초등전일제학교 유형별 비율. 자료=저출산고령사회위원회 연구보고서
이렇게 보면 논점은 두 개로 정리된다. 첫째 저출산위가 제시한 의무형 초등 3시 하교 정책이 도대체 근거가 있는 정책인가, 둘째 사회적 돌봄을 위해 정말 필요한 논의는 무엇인가 하는 점이다.
먼저, ‘초등 3시 하교 의무화’는 이미 물 건너갔다고 봐야 한다. 주요 사례로 제시한 독일은 어마어마한 돈을 투자하고 있는데도 96.4%가 부분형이나 개방형이라는 점, 사례로 들고 있는 전북의 놀이밥+60, 충북 정규 놀이시간 40~60분 정책 역시 하교 시간 연장과는 무관하게 쉬는 시간과 점심시간을 통한 놀이 시간 확보 방안으로 운영되고 있다는 점이다. 무엇보다 강원도 놀이밥은 저출산위가 주요 모델로 제시했다가 강원도 교육청의 강력한 항의를 받고 포럼 자료집에서는 그 사례가 빠지기도 했다. 그렇다면 이제 두 번째 논점만 남는다. 사회적 돌봄을 위해 정말 필요한 것은 무엇인가?
진짜 필요한 것은 돈, 그리고 사회적 합의
우리는 이미 독일처럼 부분형과 개방형 전일제 학교를 운영하고 있다. 필자는 이를 선택형이라고 부르고자 한다. 방과후학교와 돌봄교실이 필요한 경우 선택해서 참여할 수 있기 때문이다. 그러나 문제는 돌봄교실이 부족해서 선택하고 싶어도 참여가 불가능한 경우가 있다는 것이다. 교육부와 교육청, 학교와 교사들은 이 문제를 적극적으로 풀어내기 위해 노력해야 한다.
지난 8월30일 교육부는 전국 모든 초등학교에 전수조사 공문을 내려 보냈다. 내용은 1학년부터 6학년까지 정규수업 후 학교의 돌봄 및 방과후 참여율을 조사해서 보고하는 것이다. 그래서 현재 학교에서는 정규수업 후 하교, 정규수업+돌봄교실 참여, 정규수업+방과후+돌봄교실, 정규수업+방과후, 통학버스를 이용하는 학년별 학생수를 조사하는 작업을 하고 있다. 그 결과는 아직 나오지 않았지만 아마 높은 비율로 3시 이후 하교하는 것으로 나타날 거라 예상한다.
필자는 현재 1학년 담임이다. 우리반 26명 중 9월 현재 9명이 돌봄교실에 간다. 요일마다 다르기는 하지만 13명은 학교 방과후에 참여한다. 나머지는 집으로 가거나 태권도차를 타고 학원에 간다. 아파트 밀집지역이지만 유치원 다닐 때까지는 괜찮았는데 1학년이 되면서 하교시간이 빨라서 휴직하거나 직장을 그만둔 부모(경단녀)는 없다. 오히려 회계사 시험을 준비하느라, 중국에 유학을 가 있어서, 어린 동생이 있어서 할머니와 할아버지 도움을 받는 아이들이 있다. 나는 정말 내가 겪는 이런 실태가 아주 특수한 것인지 궁금하다.
그럼에도 불구하고 사회적 돌봄에 대한 요구가 시대적 흐름이라는 것에 매우 공감하고 동의한다. 아직도 돌봄의 사각지대에 있거나, 어쩔 수 없이 학원차를 타고 돌게 되거나, 부모가 직장을 포기하거나 하는 일들이 발생할 수밖에 없다는 것도 인정하고 공감한다. 그러나 이 문제를 풀어가는 방식이 전국 모든 초등학생의 하교시간을 획일적으로 늘리는 방식으로 가는 것은 매우 부적절한 것으로 본다. 저출산위가 제시한 독일의 사례처럼 이것은 필요에 따른 선택의 문제로 열어두어야 한다.
선택형 돌봄은 돌봄에 대한 요구가 있을 때 국가와 사회가 지원을 해 주어야 한다는 것이다. 이를 위해 가장 필요한 것은 돈이다. 획기적인 지원을 위한 재정 지원에 대한 사회적 합의, 소요 예산에 대한 정확한 예측, 이를 위한 재정 조달 방법이다. 제일 먼저 정확한 수요 조사가 필요하다. 각 학구별 만5세 학부모(내년 초1)와 현행 초1(내년 초2)의 돌봄교실 참여 의사를 확인해야 한다. 그걸 바탕으로 모든 계획이 나와야 한다. 사실, 1～2학년 교실을 모두 돌봄겸용교실로 사용하면 100% 학생을 수용할 수 있다. 그러나 수요조사 결과 100%가 나오지는 않을 것이라는 점은 누구나 예상 가능할 것이다. 여기에 물론, 1-2학년 담임교사를 위해서는 교사 연구실을 따로 만들어 책상과 컴퓨터를 주고, 거기서 수업 연구, 업무를 처리할 수 있도록 해야 한다.
이렇게 수요 조사를 기반으로 예산을 확보하고, 그 수요를 모두 수용할 수 있도록 돌봄교실을 확보한 다음에는 돌봄과 교육환경의 질을 높여야 한다. 먼저, 돌봄교실을 위한 공간 재구조화가 필요하다. 돌봄교실은 바닥 온돌을 비롯해 공간을 바꾸는데 1실당 2000만원이 필요한 것으로 알고 있다. 이를 돌봄을 위해서 쓰는 비용이라 생각하고 아까워하지 말고, 1~2학년 아이들의 교실 환경을 바꾸는데 쓰는 비용이라고 생각하고 과감하게 투자해야 한다. 공기정화시설, 방음시설, 단열시설까지 제대로 갖추어진다면 금상첨화다.
둘째, 돌봄의 질을 높여야 한다. 일본의 경우 돌봄센터에서는 20명당 3명의 돌봄교사가 배치된다. 저소득층 아이가 1명 포함되면 교사 1명이 더 들어오고, 특수아동이 포함되면 교사 1명이 더 들어온다. 그 돌봄교사는 지자체가 양성, 선발, 관리한다. (이정미(2017). 한일 양국의 초등 돌봄교실에 있어서의 돌봄전담사의 역할과 의미에 대한 비교연구-한국의 창원시와 일본 도요나카시를 중심으로. 일본문화연구 62. pp.235~256.)
그렇게는 못하더라도 현재 교사 1명당 25명을 20명 이하로 줄여야 한다. 그게 어렵다면 25명당 2명을 배치해야 한다. 그래야 아이들 ‘스케줄 관리형 돌봄교사’가 아니라 말 그대로 아이의 삶을 돌보는 교사의 역할을 할 수 있다. 그래야 돌봄교실에만 가두어두지 않고 운동장으로, 마을로 다닐 수 있다. 일반교실 수업 뿐 아니라 돌봄교실도 25명을 교사 1명이 감당하는 구조는 낯설고 새로운 공간으로의 탐색이나 자유를 원천적으로 봉쇄한다.


내년부터는 체육회장을 민간인이 맡는다. 지방자치단체의 장이 체육회장을 겸직할 수 없도록 국민체육법이 개정돼 내년에 처음으로 적용되기 때문이다.
첫 민간 체육회장을 선출하는 일인 만큼 과연 누가 적임자이고 누가 그 첫 역할을 맡을 것인지에 대해 체육계뿐만 아니라 체육계 바깥에서도 관심이 크다. 이제 곧 영천시체육회 선거관리위원회는 각 단체별 선거인수 통보, 후보자 명부작성 등을 거쳐 내년 1월 선거인명부 열람 및 이의신청, 후보자등록신청, 선거인명부 확정 등의 일정으로 선거준비에 바쁠 것이고, 후보등록후 10일간의 선거운동을 거쳐 내년 1월15일 선거를 치른다는 계획이다. 하지만 우리시의 경우 단독 후보 추대형식으로 가자는 분위기가 대세다.
그동안 자의로든 타인의 추천에 의해서든 거론되던 사람들 너댓명 중에 각자 한가지씩 이상의 사유로 모두 고사했다는 소식을 들으며 지역이, 또는 체육계가 이렇게 인물난을 겪냐는 생각부터 들었다.
한가지 심사숙고해 봐야할 부분이 있다. 과연 추대형식의 선거가 잡음없이 좋다고는 하지만 이 사람이 그동안 영천시 체육발전에 얼마만큼의 기여를 해왔는지를 확인할 필요가 있다. 또 그가 명예욕이나 사적인 욕심없이 오로지 영천체육의 발전만을 위한 비전과 전략을 가지고 있는가, 또 그것을 모든 체육인들과 공유하면서 실행할 수 있는 통합적인 리더십을 가지고 있는지 살펴야 한다. 어떤 사람들은 후보자로 거론되는 사람의 면면을 일일이 거론하며 그 사람이 적임자가 맞는지 따지기도 한다. 그럴 때 상대편에 있는 사람의 반론은 한가지다. 대안이 있느냐는 것, 즉 좋은 사람 있으면 데려와 보라는 소리다. 그렇게 말하면 더 이상 할 말이 없다.
단체장이 체육회장을 겸직할 수 없도록 한 입법의 취지부터 한번 보자. 가장 큰 이유는 체육이 정치에 휘둘리지 않도록 하겠다는 것이다. 한마디로 현직단체장이 다음선거에 유리하도록 체육인들에게 일정한 영향력을 행사하는 일체의 정치적 행위를 말하는데 회장을 민간인으로 한다고 해서 사실 체육을 정치로부터 완전히 독립시키려는 입법 취지가 그대로 실현될 수 있는 것도 아니다. 이미 소문이긴 하지만 다음선거에 충성하기로 했으니 밀어달라고 했다는 소문도 들리는 판이다. 그럼에도 정치와는 당당하게 독립성을 견지하면서도 한편으로는 자치단체장과 조화도 이룰 수 있는 소통능력도 겸비해야 한다.
가장 바람직한 이력과 덕목을 지닌 사람을 첫 민간 체육회장으로 세워낼 수 있느냐는 문제는 결국 영천체육인들의 수준에 달린 것이다. 이번 민간 체육회장을 뽑는 과정이 건전하고 잡음이 없어야 민간 회장이 체육인과 시미들로부터의 존경을 받을 것이고, 그 일은 오로지 체육인들의 몫이다. 또 무엇보다 체육회장 자리는 예산문제가 있기 때문에 단체장과 관계도 좋아야 하며, 체육인부터 두루 존경받는 인물이 되어야 지역화합도 이룰 수가 있다.
또하나는 3년 임기에 9천만원에 달하는 체육회장 출연금이 논란이다. 체육회장을 하려면 매년 3천만원씩 3년간 출연금을 내야하고, 출마만 해도 2천만원의 기탁금을 내야한다. (민선 1대만 3년이고 이후 임기는 4년) 또 별다른 이유도 없이 체육회장 기탁금이 시의원이나 시장은 물론 국회의원보다 많다.
우리고장 웬만한 주민의 한 해 총소득을 능가하는 3천만원을 연간 출연금으로 내야 하지만 별다른 문제제기 없이 이사회와 대의원회를 통과했다. 이런 절차를 거친 사안임에도 고액 출연금과 기탁금이 논란이 되는 건 기회의 불공정 때문이다. 체육회장을 맡기 위해 많은 돈을 내도록 제한하면 돈 많은 사람에게만 기회가 주어진다. 이런 식이라면 영천체육의 현재를 진단하고 미래를 개척할 인물보다, 연간 3천만원의 비용을 부담할 수 있는 인물인지가 더 중요한 평가잣대가 될 수 있다. 돈 없는 후보는 아무리 능력 있고 영천체육을 발전시킬 계획이 있어도 출마 기회조차 주어지지 않는다면 불공정이다.
여기에도 반론은 있다. 돈이 부족하다면 평소에 체육을 얼마나 소중히 여기고 성실히 활동해 체육인들로부터 존경을 받을 만한 사람이 있느냐고 되묻는다. 물론 돈 많은 사람 중에 체육계를 위해 노력할 인물이 없다는 건 아니다. 그러나 2천만원의 기탁금을 잃을 각오로 도전하고, 3천만원의 출연금을 내야하는 회장에게는 향후 수많은 유혹이 일어날 수밖에 없고, 부정부패 유혹 또한 더 커질 것이다.


맥도날드는 5월 8일 어버이날을 맞아 부산 해운대구에 위치한 영진종합사회복지관 어르신들께 행복의 버거 200세트를 제공했다고 9일 밝혔다.
이날 행사는 지난 8년간 꾸준히 지역 내 봉사활동에 앞장서온 부산 지역 맥도날드 직원들의 선행에서 비롯됐다. 이들은 지난 2012년부터 자발적으로 사내 봉사단을 구성, 인근에 위치한 영진종합사회복지관과 연계하여 매월 복지관 환경정화, 어르신 활동보조, 지역아동센터 어린이 생일파티 등의 봉사활동을 해왔다. 최근에는 지역 내 독거 어르신 및 장애인 가정을 방문해 반찬 전달 및 청소 봉사활동을 진행해 오고 있다.
회사도 이와 같은 직원들의 선행에 동참하는 의미로 8일 어버이날을 맞아 영진종합사회복지관에 어르신들을 위한 행복의 버거 200세트를 제공했다. 이날 나눔 행사에는 맥도날드 봉사단 직원들이 참여하여 복지관에 모인 지역 어르신과 주민들에게 직접 햄버거를 전달하고 감사의 인사를 나눴다.
봉사단을 이끌고 있는 맥도날드 김선명 오퍼레이션 컨설턴트(지역 관리자)는 “매월 사내 게시판에 봉사활동 일정을 공지하면 일정이 가능한 레스토랑의 매니저들이 자유롭게 참여하는 형식으로 봉사활동을 진행하고 있다”며 “어버이날을 맞아 어르신들께 맛있는 버거를 드릴 수 있게 되어서 기쁘고, 앞으로도 지역에서 받은 사랑을 이웃에게 베풀며 나눔을 실천할 수 있도록 노력하겠다”고 말했다.


지난해 6월 로버트 뮬러 미국 특별검사가 의회에서 비공개 증언을 마친 뒤 의사당을 떠나고 있다. 뮬러 특검은 폴 매너포트 전 트럼프 선거대책본부장과 그의 동료이자 선대본부 일을 도왔던 릭 게이츠 2명을 조세 포탈 등의 혐의로 추가 기소했다. 진행자) ‘아메리카 나우’ 듣고 계십니다. 러시아 스캔들 수사와 관련해 어제(15일) 주목되는 소식이 나왔군요? 기자) 네. 미국 `뉴욕타임스' 신문이 가장 먼저 보도한 내용인데요. 뮬러 특검이 최근 ‘트럼프 기업(Trump Organization)’에 러시아나 특검이 조사하고 있는 다른 항목과 관련이 있는 문건을 모두 제출하도록 요구했다는 겁니다. 참고로 러시아 스캔들이라면 지난 미국 대선에 러시아가 개입했고, 이 과정에서 트럼프 진영과 러시아가 내통했다는 의혹입니다. 진행자) 트럼프 기업이 어떤 회사입니까? 기자) 네. 부동산 개발 회사로 운영은 트럼프 대통령 아들들이 하고 있는데요. 하지만, 여전히 트럼프 대통령 소유입니다. 진행자) 특검이 트럼프 기업에 문건을 제출하라고 요구한 이유가 뭡니까? 기자) 그 이유는 아직 알려지지 않고 있습니다. 또 특검 요구 대상이 어디까지인지도 확실하지 않습니다. 하지만, 미국 언론들은 트럼프 진영의 정치 활동에서 외국 자금이 어떤 역할을 했는지 들여다볼 예정이라고 전했습니다. 특검 측이 최근 아랍에미리트(UAE)에서 트럼프 기업 쪽으로 흘러 들어간 자금의 사용처를 추적하고 있는 것으로 알려졌습니다. 진행자) 보도가 사실이라면 특검 수사 대상이 확대되는 셈이군요? 기자) 그렇습니다. 지금까지는 지난 대선 전후 트럼프 진영에 몸담았던 사람들을 위주로 조사가 진행됐는데요. 이제 트럼프 대통령 개인 회사까지 수사 대상이 됐습니다. 진행자) 하지만, 트럼프 대통령은 자기 회사에 대해 수사하지 말라고 경고했던 것으로 아는데요? 기자) 맞습니다. 대통령은 지난해 7월 `뉴욕타임스' 신문과의 회견에서 특검이 자신의 회사까지 조사하는 것은 ‘레드라인’, 즉 넘지 말아야 하는 선을 넘는 것이라고 경고한 바 있습니다. 진행자) 그럼 특검이 이번에 레드라인을 넘은 것으로 볼 수 있는데, 그러면 어떻게 된다는 겁니까? 기자) 트럼프 대통령은 당시 회견에서 그 부분에 대해서는 언급을 거부했습니다. 진행자) 어제(15일) 보도에 대해 트럼프 대통령 쪽에서는 어떤 말이 나왔습니까? 기자) 네. 트럼프 기업 측은 지난해 7월부터 러시아 스캔들 수사에 협력하고 있다고 밝혔고요. 샌더스 백악관 대변인도 대통령이 특검 수사에 협조하고 있다면서 관련 질문은 트럼프 기업에 하라고 당부했습니다. 진행자) 이런 가운데 뮬러 특검에 기소된 폴 매너포트 씨가 법원에 특검이 자신에게 적용한 혐의를 기각해 달라고 요청했다지요? 기자) 그렇습니다. 특검이 러시아 스캔들과 관련이 없는 혐의로 자신을 기소했다면서, 이를 기각해 달라고 연방 법원에 요청했습니다. 매너포트 씨는 지난 대선 기간 잠시 트럼프 진영의 선거대책본부장으로 일했는데요. 돈 세탁과 금융사기 혐의로 뮬러 특검에 기소된 바 있습니다.


위대한 주석님께서는 해방된 다음해 반만년 우리 민족사에서 처음으로 진행되는 력사적인 민주선거를 성과적으로 보장하기 위한 투쟁을 진두에서 이끄시였다.
주체35(1946)년 9월 어느날 위대한 주석님께서는 중화군의 어느 리를 찾으시였다.
한 농민의 집에 들리신 위대한 주석님께서는 마당에 펴놓은 멍석우에 허물없이 앉으시여 농민들과 농사형편이며 농사방법에 대하여 다정히 이야기를 나누시였다.
장군님께서 주신 땅에서 마음껏 농사를 지으니 먹지 않아도 배가 부르다고 말씀올리는 로인의 주름진 손을 꼭 잡아주신 위대한 주석님께서는 우리가 지난날 나라가 없고 주권이 없는탓으로 제땅에서 마음놓고 농사를 짓지 못하고 지주놈에게 갖은 억압과 착취, 천대와 멸시를 받으면서 빈곤하게 살아왔다고, 그러나 이제는 모든것이 우리의것이니 힘껏 일해서 새 조선건설사업에 총동원하여 빠른 시일에 보다 유족하고 행복하게 살수 있는 사회를 마련하자고 뜨겁게 말씀하시였다.
기쁨과 행복감에 젖어있는 그들을 한동안 바라보시던 위대한 주석님께서는 문득 앞에 앉은 로인들에게 지난날 선거에 참가한분들은 있는가고 물으시였다.
누구도 없다고 대답을 올리는 농민들에게 위대한 주석님께서는 일제때는 돈없고 권세없는 농민들은 선거라는 말조차 알지 못하고 살았다고 하시면서 그러나 해방된 오늘에 와서 우리들은 우리 민족의 력사에서 처음으로 인민위원회 위원들을 선거하는 사업에 자유롭게 참가할수 있게 되였다고, 그렇기때문에 이번에 실시되는 인민위원회 위원선거는 우리 인민의 정치생활에서 참으로 커다란 의의를 가진다고 하시였다.
그러시고 이번 선거를 통하여 우리의 인민정권을 더욱 강화함으로써 북조선에 실시된 토지개혁을 비롯하여 산업국유화, 남녀평등권법령 등 제반민주개혁의 성과를 공고히 할것이며 부강한 민주주의자주독립국가건설을 위한 튼튼한 담보를 마련할것이라고, 그러므로 우리는 높은 정치적열의를 가지고 다같이 선거에 참가하여 인민을 위해 충실히 복무할수 있는 가장 우수하고 재능있는 진실한 일군들을 인민위원회 위원으로 선거하여야 하겠다고 뜨겁게 말씀하시였다.
위대한 주석님의 뜻깊은 말씀을 받아안으며 농민들은 이번 선거가 가지는 의의를 깊이 새기였고 선거에 높은 정치적열의를 가지고 참가하여 우수한 일군들을 선거함으로써 그이의 크나큰 은덕에 보답하리라 굳게 결의다지였다.
불같은 열의에 충만된 농민들의 얼굴을 미덥게 둘러보시던 위대한 주석님께서는 해방된지 불과 1년밖에 되지 않기때문에 아직 우리 생활에서 부족되는것이 많다고, 그러나 이제는 모든것이 다 우리의것이기때문에 우리가 일을 잘하면 앞으로 잘살수 있다고 하시면서 우리모두 잘살기 위해 힘껏 일을 해보자고 고무해주시였다.


성경 전체에 제목을 붙일 수 있다면 '십자가의 도'라고 말할 수 있습니다. 그 이유는 구약과 신약 성경이 가르치고 있는 주제가 인류의 구원에 관한 것이고 그 한 가운데 십자가가 서있기 때문입니다. 이 십자가에 모든 인류가 못 박혀 죽어야 하지만 예수님이 대신해서 물과 피를 쏟으시고 죽음을 대신한 것이 바로 '십자가의 도'입니다. 하나님은 이 사건을 통해 그의 사랑을 보이셨고 그의 종들을 통하여 이 사실을 알리시고자 하셨습니다. 우리는 종들을 통하여 전해지는 소식을 '복음'이라고 말합니다. 이것은 그리스도인에게 있어서 하나님의 능력이 됩니다.
"이는 십자가를 선포함이 멸망하는 자들에게는 어리석은 것이로되 구원받은 우리에게는 하나님의 권능이 됨이라"(고전 1:18)
그러나 무엇보다 중요한 사실은 구원에 이를 수 있는 길은 오직 한 가지 방법 외에는 없다는 것입니다.
"예수님께서 그에게 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라 (요 14:6)
예수님의 분명한 방향 제시에도 불구하고 지금까지 이 진리는 많은 이들에게 무시되어 왔고 심지어 이 진리를 따르는 자들을 핍박하였습니다. 이것은 이미 초대 교회 때부터 예견되었던 사실이었고, 지금도 동일한 현상이 반복되고 있는 현실입니다. 아무쪼록 당시의 현상들을 진단함으로써 하나님의 능력을 받은 우리들이 세상을 분별하는 지혜로움을 얻을 수 있으시길 바랍니다
유대인, 헬라인, 그리고 그리스도인
"유대인들은 표적을 요구하고 그리스도인들은 지혜를 추구하나 우리는 십자가에 못박히신 그리스도를 선포하니 유대인들에게는 걸려 넘어지게 하는 것이요 그리스도인들에게는 어리석은 것이로되 오직 부르심을 받은 자들에게는 유대인이나 그리스인에게나 그리스도는 하나님의 권능이시오 하나님의 지혜이시니라"(고전 1:22-24)
사도들이 복음을 전하던 시절 널리 퍼져있던 사상이 있었는데 유대 사상과 헬라 사상이었습니다. 이 두 사상은 교회 안으로 들어와 혼란스럽게 하였으나 진실한 그리스도인들에 의해 오염되어지는 것을 막을 수 있었습니다. 그러나 점차 교회가 세상과 타협하면서 이들은 신학이라는 명분으로 교회 안에 깊숙히 자리잡음으로 오늘날 많은 교회가 이미 오염되어 헤어나지 못하는 지경에 이르렀습니다. 이제 참된 그리스도인들은 성경을 통해 다시 한 번 이 시대의 교회를 조명해 봄으로서 초대교회 믿음의 선진들을 따라 참 교회를 세워 가는 데 힘써야 합니다.
표적을 구하는 유대인은 예수님께서 성경대로 나시고 활동하시며, 수많은 교훈들을 가르치시며 친히 메시야라고 말씀하고 계심에도 불구하고 결국 십자가에 못박았던 자들입니다. 수많은 벙자를 고치시고, 심지어 죽은 자를 살리시는 놀라운 사건을 목격하거나 들었음에도 그들은 예수님을 인정하지 못했습니다. 그들은 더욱 큰 표적을 원했습니다. 당시 유대인들은 로마의 지배하에 있었고 에돔 족속의 후예인 헤롯의 통치를 받고 있었으며 부패한 관원과 세리들의 횡포에 무거운 세금을 부담하면서 힘겨운 생활을 감당해야 했습니다.
이러한 상황에서 예수님이 그들 앞에 나타나셨고, 그들은 정치적으로나 경제적으로 그들의 모든 문제를 해결해 주시기를 고대했습니다. 마침내 예수님께서 예루살렘으로 입성하신다는 소문이 있자 온 유대인은 열광하며 환호했고 자신들의 옷을 벗어 예수님이 가시는 길에 깔았고, 아이들은 찬양하며 예수님의 뒤를 따랐습니다.
그러나 예수님은 여전히 가난한 자들과 병든 자들의 친구가 되셨고, 그들의 기대와는 전혀 상관없이 오히려 죽임을 당할 것을 말씀하시며 기도하시고, 가르치시는 일에만 열중하셨습니다. 결국 백성들은 분노했고, 이를 이용해서 대제사장, 서기관, 바리새인들은 백성을 선동하여 결국 예수님을 십자가에 못박았습니다. 결국 예수님의 뒤를 따랐던 수천, 수만의 군중들은 등을 돌렸고, 스스로 율법을 가지고 하나님을 섬긴다고 말하면서도 결정적일 때 순종치 않는 결과를 가져왔던 것입니다.
오늘날도 수많은 사람들이 이처럼 에수님께서 자신의 삶을 간섭하셔서 새로운 인생을 살게해 주신 것이라는 믿음을 가지고 살아갑니다. 그러나 막상 예수님을 영접하여 섬기기로 작정하는 순간 그들 앞에 서 있는 것은 고난과 핍박입니다. 결국 좌절하여 예수님을 떠나고 예수님과 상관없는 삶을 살아갑니다. 이것이 바로 예수님을 바로 알지 못하고 시작하는 사람들의 결과입니다.
예수님은 단순히 우리에게 기적과 표적을 통하여 우리의 삶을 평안하고 윤택하게 하기 위해 오시지 않았습니다. 우리를 구원하시기 위해 대신 죽으시기 위해 오셨다는 사실을 인식하고 믿음의 시작을 할 때 성공적인 삶을 보장받을 수 있습니다. 기적과 표적을 의지하는 신앙은 결국 우리에게 실망만을 안긴채 구원으로부터 멀어지게 될 것입니다.
지혜를 구하는 헬라인은 초대교회에 이단 사상을 들여왔던 자들입니다. 오늘날에도 이들의 영향을 받아 신학이라는 명분을 가지고 보다 논리적이고 합리적인 세상이론을 등에 업고 많은 복음 전도자들을 오히려 복음으로부터 멀어지게 하는 일을 하고 있습니다. 신학을 공부했던 사람이라면 누구나 경험할 수 있듯이 그들은 성경에서 가르치는 복음의 핵심을 뒤로 한채 많은 신학자와 철학자들의 이름을 들춰내고 스스로가 그들의 추종자들임을 자처합니다. 그들에게는 어거스틴, 루터, 칼빈, 쯔윙글리, 웨슬레 등이 예수님보다 더욱 중요한 인물이 되어 있습니다. 복음의 진리를 위해 기도하고 묵상하는 일보다 신학과 철학자들의 자료를 찾아 나서는 것이 어느덧 더욱 큰 과제가 되고 말았습니다. 사도 바울은 이러한 자들의 가르침을 주의하라고 경고합니다.
"누가 철학과 헛된 속임수로 너희를 노략할까 조심하라 이것은 사람들의 전통과 세상의 유치한 원리들을 따르는 것이요 그리스도를 따르는 것이 아니니라"(골 2:8)
지혜를 구하고 전하는 자들은 논리적이고, 합리적이며 동시에 뛰어난 언변을 가지고 있습니다. 그래서 그들은 가짜를 진짜로 둔갑시키는 탁월한 능력을 가진 자들입니다. 오늘날 성도들이 주어진 말씀을 다시 한 번 묵상하고 확인해야하는 이유가 여기에 있습니다.
"베레아에 있는 사람들은 데살로니가에 있는 사람들보다 더 고귀하여 온전히 준비된 마음으로 말씀을 받아들이고 이것들이 과연 그러한가 하여 날마다 성경을 탐구하므오 그들중에 믿는 사람이 많고 또 그리스 사람인 귀부인들과 남자들 중에서도 적지 않게 그리하더라"(행 17:11-12)
너무도 분주한 삶을 사는 현대인들에게 매일 말씀을 상고한다는 것이 그리 쉬운 일은 아닙니다. 그 까닭에 신앙의 진지함을 잃어가고, 듣기 좋은 거짓 진리에 쉽게 넘어가서 결국에는 분열과 파탄을 만납니다. 우리에게 들려지는 모든 소리를 성경에 비추어 조명하며 바른 진리를 찾아가는 자들이 되어야 할 것입니다. 참된 그리스도인이라 함은 오직 십자가에 못 박힌 그리스도를 찾는 자들입니다. 바울은 해박한 지식을 가진 자였습니다. 그럼에도 불구하고 오직 예수님의 십자가 외에는 아무것도 알지 않기로 작정했습니다.
"형제들아 내가 너희에게 나아가 하나님의 증거를 밝히 말할 때에 말이나 지혜의 뛰어난 것으로 하지 아니하였나니이는 내가 너희 가운데서 예수 그리스도 곧 십자가에 못박히신 그분 외에는 아무것도 알지 아니하기로 결심하였음이라"(고전 2:1, 2)
심지어 바울은 육체적으로도 많은 자랑거리를 가지고 있었던 자였지만 오히려 그 모든 것들을 배설물로 여기고, 즉 더럽고 쓸모 없는 것으로 여기고(빌 3:5-9), 자신이 부르심을 입은 것은 오직 복음을 위해서라는 사실을 보다 분명히 하고자 했습니다.
"예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 구별되었으니 이 복음은 하나님께서 자신의 대언자들을 통하여 거룩한 성경에 미리 약속하신 것으로"(롬1:1, 2)
그리스도를 찾는 자들은 자신의 유익을 구하는 유대인이나 보다 합리적으로 자신의 구원을 확증시키려는 헬라인과는 달리 더욱 겸손하고 낮아진 삶을 살게 됩니다. 바울이 복음 전도자로서 삶을 살면서 스스로 고백하기를 만삭되지 못하여 난자 - 모든 그리스도인 중에 지극히 작은 자중에 더 작은 자- 죄인중에 괴수라고 언급한 것은 그의 낮아져 감을 보여주는 좋은 예라고 할 수 있습니다. 바울의 이러한 낮아짐은 종교인들의 수도를 위한 금욕과 자기 학대와는 전혀 다른 것입니다. 그는 분명한 확신과 응답이 잇었고 이 일이 결코 자신에게만 있는 것이 아님도 분명히 했습니다.
"신실하도다 이 말이여 온전히 받아들이기에 합당하니 곧 그리스도께서 죄인들을 구원하시려고 세상에 오셨다 함이로다 죄인들 중에 내가 우두머리니라 그러나 내가 긍휼을 얻은 까닭은 예수 그리스도께서 먼저 내 안에서 심히 오래 참으심을 보이사 앞으로 그분을 믿어 영존하는 생명에 이르게 될 자들에게 본이 되게 하려 하심이니라"(딤전 1:15, 16)
그리스도인에게 있어서 예수님의 십자가를 발견하는 것보다 중요한 것은 없습니다. 이것이야 말로 참 기쁨을 가져다 줄수 있는 유일한 희망임을 깨달아 아시길 바랍니다.
사람들이 인자를 누구라 하느냐?
"예수께서 가이사랴 빌립보 지방에 들어오사 자기 제자들에게 물어 이르되 사람들이 나 곧 사람의 아들을 누구라 하느냐 하시니 그들이 이르되 어떤 이들은 침례자 요한이라 하고 어떤 이들은 엘리야라고도 하며 다른 이들은 예레미야나 대언자들 중의 하나라고 하나이다 하매 그분께서 그들에게 이르시되 그러면 너희는 나를 누구라 하느냐 하시니 시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이시니이다 하니"(마 16:13-16)
우리가 예수님을 어떻게 생각하고 있는가 하는 사실은 신앙의 기본 방향을 설정하는 매우 중요한 것입니다. 만일 대언자 중 한 분으로 여기고 시대의 흐름에 맞추어 길을 제시하는 역할을 하실 분으로만 생각한다면 아직도 그는 예수님과 상관 없는 사람입니다.
오늘날도 많은 이들이 예수님께서 시대의 변화를 이끌어 주실 것을 기대하고 있습니다. 극단적인 자들은 어차피 죄악으로 물든 세상 속히 심판해서 새로운 세상을 만들 것이라고 주장합니다. 그러나 정작 예수님께서 우리에게 요구하시는 것은 복잡한 생각이 아니라 예수님을 어떻게 생각하고 있으며, 따를 준비가 되어 있느냐는 것입니다.
예수님은 그의 제자들을 부르실 때 장황하게 자신의 비젼을 소개하신 적이 없으시고, '나를 따르라'는 말 한 마디로 제자를 삼으셨습니다. 제자들은 예수님을 따랐고, 이에 대한 결과는 선지자로 생각했던 사람들과 '주는 그리스도시오 살아게신 하나님의 아들'이라고 고백한 베드로의 신앙만큼의 차이로 나타난 것입니다.믿음의 성숙은 결코 많은 것을 생각하는 데 있지 않습니다. 모든 관심을 예수님께 두고 나아갈 때 풍성한 그리스도인의 삶을 보장될 것입니다. 예수님이 하나님의 아들이시며 구원자이심을 믿으십시오
하나님의 능력인 복음
"내가 그리스도의 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이는 이 복음이 믿는 모든 자를 구원에 이르게 하시는 하나님의 권능이 됨이라 먼저는 유대인에게요 또한 그리스인에게로다"(롬 1:16)
우리가 믿음을 통해서 구원받을 수 있다는 사실은 오래 전부터 익숙하게 들어온 말입니다. 그러나 자칫 믿음이 오해되어서 우리 가운데 최면술사나 무당과 같이 주문을 외우거나 자기 암시를 통해 구원이 이루어질 것으로 믿는 어리석은 자들이 있습니다.
우리 믿음의 대상은 분명해야 합니다. 그 대상은 복음입니다. 그 복음의 내용은 에수께서 성경대로 죽으시고 성경대로 사흘만에 살아나셔서 많은 사람들 앞에 보이신 것입니다(고전 15:1-8). 지극히 단순한 내용일 수 있지만 사실 이 내용이 복음의 전부라고 할 수 있습니다. 왜냐하면 하나님의 모든 능력은 이 안에 다 들어 있기 때문입니다. 우리의 죄를 사하시고, 우리를 살리시며, 그의 자녀 삼으시고, 장차 새 하늘과 새 땅의 주인으로 삼으실 계획이 숨어 있기 때문입니다.


나파쑥 초등학교 병설유치원 수업 모습. 건축비 부족으로 완공이 어려워 불편함도 많지만, 교육 받고 있는 어린이들의 모습이 즐거워 보인다.
지난해 여름, 라오스는 폭우로 인한 재해가 자주 발생했습니다. 지금도 침수피해를 입고 있는 지역이 많습니다. 예년과 달리 지속적으로 내리는 빗속에서도 지구촌공생회 라오스지부는 초등학교 2곳과 병설 유치원을 개원하기 위해 구슬땀을 흘렸습니다. 이번 시간엔 새롭게 개원한 유치원 2곳을 소개하겠습니다.
첫 번째는 나파쑥 초등학교 병설유치원입니다. 마을어른과 교사들이 앞장서 학교운영 안정화 대책을 논의한 뒤 짓기 시작한 곳입니다. 건국대학교, 영주복지관, 일개미회, 방형길 님, 김진규 님 등 많은 분의 도움으로 지붕과 벽이 있는 교실 2칸을 마련했습니다.
건축비의 부족으로 미처 진행하지 못한 벽체 미장, 타일 공사, 천장 공사, 전기공사는 칠불회의 후원을 통해 완성할 예정입니다. 전체 완공된 것은 아니지만, 지난해 9월 아동 43명과 선생님 2명을 모시고 먼저 유치원 문을 열었습니다. 전기시설이 없어서 너무 더운 교실과 초등학교와 함께 사용하는 화장실 등 불편함도 많습니다. 그러나 나파쑥마을과 지구촌공생회가 협력해 하나씩 개선해 나갈 것입니다.
두 번째는 위양께오 금수사유치원입니다. 부산(구포) 금수사의 후원으로 지난 2013년 교실 3칸을 신축 개원했습니다. 5년 동안 꾸준히 아동이 증가해 지난해 여름방학 동안 교실 3칸을 증축했습니다. 위양께오 금수사유치원에 입학하는 주변 5개 마을 중 3개 마을이 침수피해를 입었고 그 중 통뽕 마을과 후와이떠이 마을은 지금도 물이 빠지지 않아서 초등학생들도 등교를 하지 못하고 있습니다. 현재 약 120여 명이 수업을 받고 있고, 침수 중인 2개 마을이 회복되면 등록 아동이 증가할 것입니다. 처음 부모와 떨어져 울음을 그치지 않는 세살배기들을 어르고 달래느라 진땀 흘리는 선생님들 모습에서 자비와 인내를 배웁니다.


은산면 가곡1리, 태양광 발전 사업 현장. 주민들은 태양광 발전 시설 공사에 따른 토사유출로 인한 피해를 주장하고 있다. 탈원전 정책의 하나인 태양광 발전사업에 대한 주민들과 사업자 측의 갈등이 계속되고 있다. 태양광 발전사업은 법률이 정한 요건에 부합하면 허가하도록 돼 있다. 사업자 측이 발전허가를 낼 때 주민들 의견 수렴 절차가 있지만, 강제조항이 아니다. 그러나 대다수 주민들은 주민생존권과 재산권 침해 등의 이유로 태양광 사업 허가에 부정적인 입장을 나타내고 있다. 특히,...
은산면 행정복지센터(면장 정정순)는 제철을 맞아 수확이 한창인 아로니아 재배농가의 일손을 돕기 위해 지난 13일 은산면 행정복지센터, 가족행복과, 사회복지과 20여명이 해당 농가를 방문하여 일손돕기를 실시했다. 예년에 비해 아로니아 시세가 폭락하고 일손마저 부족하여 이중고를 겪고 있다는 농가의 어려운 사정을 은산면 행정복지센터에서 인지하고 군청 분담부서와 합심하여 전격적으로 지원에 나선 것이다. 농가주 A씨는 “가지마다 굵게 맺힌 아로니아를 볼 때마다 막막함이 앞섰는데, 주변의 도움으로 수확에 속도를 낼 수...
은산면 지역사회보장협의체 정기회의 개최
부여군 은산면(면장 정정순)은 지난 18일 행정복지센터 2층 회의실에서 지역사회보장협의체 위원11명이 참석한 가운데 2019년 정기회의를 개최하였다. 이날 회의는 2018년 협의체 운영실적 보고, 협의체의 역할 및 기능, 2019년 민관협력으로 오번리 화재피해주택 신축 경과보고 및 지역복지문제의 해결방안에 대한 다양한 의견을 나누었다. 공공위원장인 정정순 은산면장은 인사말에서 “복지사각지대 해소 및 마을복지 중심을 위한 민관협력 활성화와 협의체 역할의 중요성”을 강조하였다. 민간위원장인 김영배 ...


안녕하세요. 조세소송변호사 이준근변호사입니다. 오늘은 무효등확인소송에 대해 알아보도록 할텐데요. 무효등확인소송이란 행정청의 처분 등의 효력 유무, 존재여부를 확인하는 항고소송 인데요. 취소소송과 다르게 제소기간의 제한이 없는 차이점이 있습니다. 참고로 여기서 말하는 행정처분이란 주체와 내용 및 절차등의 유효요건을 갖추지 못한경우를 말합니다.
무효사유인 경우 하자가 있다면 처음부터 효력이 발생하지 않지만 행정청이 그 처분을 유효한 것으로 판단해 집행할 우려가 있다면 무효등확인소송으로 무효를 공적으로 확인받을 필요가 있습니다. 위에서 조세소송변호사가 설명드렸듯이 무효등확인소송은 취소소송과는 다르게 제소기간의 제한이 없어서 언제든지 제기할 수 있고, 그에 대해 사정판결을 할 수 없어 국민에게 유리하다는 장점이 있는데요. 무효사유인 하자로 인정되는 범위가 좁다는 단점도 있습니다.
그럼 이와같은 무효등확인소송에 대한 판례를 몇가지 살펴보도록 하겠습니다.
행정소송은 행정청의 위법한 처분 등을 취소·변경하거나 그 효력의 유무나 존재 여부를 확인함으로써 국민의 권리, 이익의 침해를 구제하고 공법상의 권리관례 또는 법 적용에 관한 다툼을 적정하게 해결하는 것을 목적으로 하기 때문에, 대등한 주체 사이의 사법상 생활관계에 관한 분쟁을 대상으로 하는 민사소송과는 목적, 기능 및 취지를달리 볼 수 있습니다.
행정소송법 제 4조에서는 무효확인소송을 항고소송의 종류로 규정하고 있고, 행정소송법 제 38조 제 1항에서는 처분 등을 취소하는 확정판결의 기속력 및 행정청의 재처분 의무에 관한 행정소송법 제 30조를 무효확인소송의 보충성을 규정하고 있는 외국의 일부 입법례와는 달리 우리나라 행정소송법에는 따로 명문의 규정이 없어 이것으로 인한 명시적 제한이 존재하지 않습니다.


일찍이 미국발 경제위기를 예측한 프린스턴대 신현송교수는 미국이 장기불황에 빠진 일본과 달리 빨리 회복할 것이라고 예측한 바 있다. 그러나 최근 그는 그런 입장에 한 발짝 물러섰다고 한다.‘부실은행을 방치하면 잃어버린 10년을 자초한 일본과 닮은 꼴’이 될 것이라고 비관적인 입장으로 바뀐 것이다.
거기다 그는 씨티은행 등 상업은행들을 국유화하는 과정에서 상당한 후폭풍이 불 것이라고 예상하고 있다. 즉, 미국정부가 국유화한 은행의 부실채권을 정리하는 과정에서 해당은행이 발행한 후순위채를 보유한 금융기관이 대규모 손실을 볼 것이라고 판단하고 있다. 또한 해당은행이 발행한 CDS를 청산하는 과정에서 거래 금융기관은 치명적인 손해를 볼 것이라고 보고 있다. 이에 그 후폭풍의 파장을 묻는 질문에 그는 이렇게 대답했다 “아무도 모른다. 그냥 겪어보는 것 외에 도리가 없다”
주식시장이 먼저 희망을 본 것일까?
일본 속담에 ‘내일의 일을 말하면 귀신도 웃는다’라는 말이 있다. 미래의 일은 아무도 모르는 것이다. 주식시장은 미래의 희망과 걱정을 선반영하는 시장이다. 그래서 최상의 호경기에서 주가는 먼저 슬슬 뒷걸음질치고, 최악의 경기침체 속에서 주가는 먼저 고개를 든다.
지난주 미국증시에 나타난 몇 가지 이벤트가 가져온 주가상승은 미래의 희망에 대한 배팅성격이 강하다. 다 죽어 가는 줄 알았던 씨티은행이 1~2월에 수익이 발생하여 1년 만에 가장 좋은 분기실적을 기록할 기세이며, 두 달간 세전 영업이익이 83억 달러에 달한다고 밝히면서 다우지수는 그날만 5.8% 상승하였다. 문제는 이 영업이익이 손실상각 등 일회성 항목을 제외한 수치라는 것이다. 평상시 같으면 별 문제 없겠지만 매 분기마다 엄청난 규모의 손실상각을 해온 은행이, 우선주를 보통주로 전환하여 250억 달러를 지원받아 사실상 국유화의 길을 걷는 은행의 이익추정에서 이것을 가볍게 넘긴다는 것은 넌센스이다.
그런데 그래도 주가는 올랐다! 씨티은행 뿐 아니라 거의 모든 은행주가, 더 나아가 다우지수가 5% 이상 상승한 것이다. 시장은 이런 사실을 몰랐을까? 그렇지 않다. 그럼에도 불구하고 시장은 희망에 배팅한 것이다. 그리고 JP모건과 뱅크오브아메리카도 올 들어 1~2월에 순익을 기록했다고 밝혀 시장에 불을 질렀다. 여기에 소매판매까지 2개월 연속으로 호조세를 보이면서 기대감은 더욱 커졌다. 미국 양대 부실은행인 씨티그룹과 BOA의 실적 호전소식과 소비가 개선될지도 모른다는 희망이 미국증시를 3일 연속 랠리로 이끈 것이다.


해움미술관 2018 세 번째 기획전 윤석남展이 8월1일부터 10월20일까지 진행된다. 윤석남(1939~)은 한국의 대표적인 여성주의 미술가로서 입장과 역할을 진지하게 수행해온 작가이다. 어머니 이야기로부터 출발한 작가의 작품세계는 모성에 대한 존경과 힘, 여성의 역사, 생명 등 다양한 주제와 실험으로 창작에 대한 열정을 끊임없이 보여주고 있다. 이번 개인전은 드로잉 100여점, 3점, , 한지 위에 채색화로 그린 신작 까지 다양한 형식을 선보인다.
1995년 핑크룸부터 시작된 ‘ROOM 시리즈’는 블루,화이트,그린 으로 바뀌면서 진행해온 작가의 상징체계가 표상된 공간이다. 이번 개인전에서 발표되는 블루룸(2010)은 우리나라 최초 무가(巫歌)인 바리데기를 주제로 한 작품이다. 바리데기는 남존여비사상의 희생자이자 전통적인 아버지의 계보를 거부하고 무속인의 삶을 택한 주체적인 여성이다. 작가는 잊혀진 설화적 이야기에 예술적 상상력을 더해 이를 새롭게 복원하는데, 여기서 블루는 삶과 죽음을 관장하는 바리데기의 푸른 생명수를 의미화한 것이다. 룸 연작에서 주목되는 것은 갖가지 문양의 도상학적 특징이 돋보이는 한지 오리기 작업이다. 평소 무당에 관심이 많은 작가는 무당이 굿을 준비할 때 만들고 굿이 끝나면 태우는 종이꽃에서 아이디어를 얻었다고 한다. 단순 노동을 반복하면서 여성적인 재료인 한지를 오린 수공예 작업은 작가의 수행적인 미학을 환기시키며, 바닥에 흩뿌려진 푸른구슬과 자개장식, 채색목조각에서 장르 간 경계를 넘나드는 공예적 감수성이 돋보인다. 오려진 푸른색과 흰색이 섞인 한지는 여성,식물,기하학적 이미지로 각각 분할되어 벽면 전체를 뒤덮는다. 블루는 파랑새처럼 희망을 상징하면서 슬픈 외로움을 환기시킨다. 그래서 방 한가운데 앉아있는 바리데기를 형상화한 조형물은 해방된 여성의 주술적인 힘이 느껴짐과 동시에 슬픈 구원의 눈빛을 담고 있다. 간간히 보이는 핑크색 한지, 쇠고리 형상을 한 나무다리도 이러한 바리데기의 정처없는 불온함의 표현이다. 작가가 구현해낸 이미지의 세계는 방 한켠에 벽면 높이보다 낮게 설치된 거울을 통해 무한하게 증폭되며 그 안에 들어선 관람객들은 바리데기의 밀려오는 슬픈 파도와 함께 유영하며, 푸르게 물들어 진다.
과 함께 이번전시에 주목되는 것은 처음 발표되는 이다. 그동안 작가는 촉각적인 재료인 나무가 갖는 거친 옹이와 결을 따라 간결한 선묘로 여성의 얼굴을 그려왔다면 2016년부터 본격적으로 그려온 자화상은 먹선으로 형상의 윤곽선을 긋고 채색을 입혔다. 아울러 자화상과 함께 책거리를 재현한 것은 민화풍의 느낌을 재현한다. 그러나 작가는 전통민화가 갖는 도상이나 색체의 개념보다는 단순 긋기 (畵,drawing) 와 칠하기 (繪,painting) 로 마감한다. 이는 자신을 치밀하게 관찰하면서 다회적인 필법과 섬세한 필치로 대상의 특질을 선으로써 해석하는 것이다. 인물의 자세나 인체의 부위는 대부분 흉상까지 그려지거나, 좌상을 취하기도 하고 허공에 두상 만 떠있기도 한다. 얼굴에만 시선을 집중시킬 수 있는 구도와 정면으로 쏘아보는 듯 한 눈총은 자신이 살아있음을 환기시키며 담대한 왜곡의 맛을 자아낸다. 전통 초상법인 전신사조(傳神寫照)는 얼굴에서 뿜어나오는 것과 그 안에 내포되어 있는 신기(神氣)를 나타낸 그림을 뜻한다. 그 대표작으로 공제(恭齊) 윤두서의 자화상을 들 수 있을 것이다. 작가는 윤두서의 자화상을 마주했을 때 단순 외형적인 모사가 아닌 살아있는 혼기(魂氣)가 느껴지는 것에 큰 충격을 받았고, 전통을 바탕으로 한 조형관이 새롭게 자리 잡았다고 말한다. 윤석남의 자화상은 자신의 지난 화업을 정리하듯 매서운 내성과 호소력을 갖는다. 일종의 텍스트로서 살아온 내력을 읽히게 하며, 강렬한 눈총은 보는이의 시선과 맞부딪히면서 새로운 생명력을 전달한다. 그동안 어머니, 익명의 여성들을 모티브로 창작해왔다면 이제 자신의 이야기를 대담하게 꺼내고 날카롭게 마주하는 것이다. 90년대 미발표作인 나무조각으로 꾸며진 자화상 1점도 함께 발표된다는 점에서 근작에 담긴 작가의 솔직함이 느껴진다.
작가의 지난화업을 돌이켜보면 주체라고 규정지어지는 것에 대한 또 다른 성찰과 타자의 시선으로서의 조형성을 동시에 보여주었다. 남성중심에서 지워진 여성, 인간중심에서 훼손된 생명윤리 등 작가는 예술적인 상상력 속에서 이들의 침전된 목소리를 견인시키고 새로운 주체로서 소통하고, 화합되길 염원하였다. 그렇기 때문에 작가 윤석남을 수식하는 어구는 작품 만큼이나 다양하다. 시류나 이념에 흔들리지 않고 자신만의 독창적인 예술로 스펙트럼을 확장시켰기 때문일 것이다.


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지난여름 방학 때 서울에 사는 외손녀들이 우리 집을 다녀갔다. 의대에 다니는 손녀와 대학원을 졸업하는 손녀, 그리고 서울대학병원에서 근무하는 손녀까지 세 사람이었다. 그 가운데 대학병원에 근무하는 손녀는 우리 집에서 4년 동안 같이 지내면서 전북대학교 간호대학을 마쳤다. 대학을 졸업하고 바로 서울대학병원에서 근무를 시작한 지 어느새 1년이 넘었다. 학교에 다니는 동안 내게 컴퓨터를 가르쳐 준 고마운 손녀다. 수필 의 주인공인 손녀가 가르쳐준 솜씨로 오늘도 나는 이렇게 글을 쓰고 있다.
손녀들 모두가 각자 자기의 생활을 하는데도 힘겨울 텐데 외갓집에 가기로 서로 약속하고 찾아준 손녀들이 고맙기만 하다. 그 가운데 큰외손녀는 금년 하반기 대학원 졸업을 앞두고 심혈을 기울여 졸업논문을 써서 학교에 제출하고 결과를 기다리고 있다. 가슴을 졸이던 논문이 통과되자 안도의 숨을 쉬면서 동생들과 함께 외갓집을 찾아왔다.
서울에서 가지고 온 과일들과 손녀들이 오면 주려고 준비한 수박을 같이 먹었다. 집안에서는 모처럼 밤늦도록 웃음꽃이 피었다. 그리고 딸이 얇은 여름이불을 아이들 편에 보내 주어서 요즘 덮고 잔다. 잘 때마다 부모를 생각하는 자식의 따뜻한 마음이 나를 포근하게 감싸 준다. 딸의 자상한 마음이 그지없이 고맙다.
외손녀들의 외갓집에 대한 그리움은 외할머니에 대한 추억 때문일 것이다. 우리 집에 오면 음식을 먹을 때마다 손녀들이 언제나 ‘맛있다!’ 는 말이 아내의 머릿속에서 항상 맴돈다고 한다. 계절이 바뀔 때마다 가끔 택배로 김치를 보내 주곤 한다. 보내준 김치가 떨어질 때까지 손녀들은 김치를 찾는다. 아마도 손녀들의 머릿속에는 외할머니의 음식솜씨가 잊히지 않는 추억으로 남아 있을 것이다.
나의 외갓집은 전북 임실군 신덕면 수천리다. 빈채(嬪釵)라는 마을 이름으로 널리 알려져서 사람들은 내 어머니를 부를 때 ‘빈채댁’이라고 불렀다. 내가 외갓집을 혼자 찾아간 것은 초등학교 때의 일이다. 외갓집은 예나 지금이나 깊은 산골에 묻혀서 하늘만 빼꼼히 보이는 곳이다. 겨울철에는 멧돼지가 마을까지 내려와 먹을 것을 찾아다닌다는 말을 듣고 잠을 설치기도 했었다. 겨울방학이나 음력설에는 외할머니를 찾아뵈러 갔다. 아버지는, 하늘나라에 계신 어머니를 대신해서 자주 찾아뵈어야 된다고 하셔서 일년에 몇 차례씩 외할머니를 찾아뵈러 가곤 했었다.
아침에 집에서 나서면 덕진역이나 전주역에서 기차를 타고 임실 관촌역에서 내렸다. 겨울에 한 번 내린 눈은 산골짝이어서 잘 녹지 않는다. 30리 눈길을 터벅터벅 걸어서 갔다. 신덕면 소재지에 가까워지면 높은 재가 나를 기다린다. 내리막길에서는 운동화를 신은 채 미끄럼을 타고 내려가면 길이 한결 수월했다. 어쩌다가 산판(山坂)에 장작을 싣고 다니는 트럭이라도 만나게 되면 그 날은 재수가 좋은 날이다. 얼마의 차비를 운전수에게 건네면 트럭의 짐칸에 타고 멀고 험한 길을 쉽게 갈 수가 있었다.
외갓집에 들어서면 외할머니, 외삼촌, 그리고 사촌들이 반색을 하면서 맞아 주었다. 때늦은 점심을 먹고 나면 외할머니는 방의 뒷문을 열고 시렁에 올려두었던 홍시를 꺼내 오셨다. 지난 가을에 간직해 두었던 홍시는 더러 상하기도 해서 제대로 성한 것은 많지 않았다. 그래도 전주에서 내가 가면 주려고 그때까지 보물처럼 아껴두었다가 내놓으셨다. 어릴 때였지만 외할머니의 그 정성을 지금도 잊을 수가 없다.
지금도 머릿속에 남아있는 외갓집이지만, 이제는 아무도 반겨줄 사람이 없다. 외할머니와 외삼촌은 오래전에 돌아가셔서 선산에 묻히셨고, 외사촌들은 모두 도시로 나와서 살고 있다. 가끔 자동차로 내 어머니가 사시던 외갓집 빈채마을을 지나다닐 때는 차창너머로 어머니 모습이 떠오른다.


올해도 전공의 모집 과정에서 외과 등 비인기과 전공의 기피 현상이 어김없이 반복된 것으로 나타났다.
2일 대한외과학회 등에 따르면 지난 28일 마감된 ‘2019년도 전기 레지던트 모집’에서 외과는 177명 정원에 147명이 지원해 83%의 충원율을 보였다.
‘빅5 병원’을 비롯한 주요 대학병원에서도 외과 미달 사태가 이어졌다. 삼성서울병원은 14명 모집에 12명이, 가톨릭의료원은 14명 모집에 10명이 각각 지원했다. 중앙대병원, 한양대병원, 이대목동병원 등도 정원을 채우지 못했다. 서울대병원과 서울아산병원은 각각 10명과 12명인 정원을 간신히 채웠고, 세브란스병원만 정원 17명을 넘어선 18명이 지원했다.


지난 15일 대전 산내 민간인 학살터에서 열린 세종 추모의집 임시 통합안치 추모식에서 희생자 유족들이 울고 있다. 이들은 여전히 드러나지 않은 진상 규명을 통해 희생자의 한을 풀어야 한다고 지속적으로 강조하고 있다. 임효인 기자
"아버지, 우리 아버지 누가 그랬어. 아버지 보고 싶어. 아버지…."
지난 15일 오전 대전 동구 산내 낭월동 13번지 일원인 민간인 학살터 추정지에서 또 한번 곡소리가 터져 나왔다. 지난 2015년 이곳에서 발굴된 유해 20구가 세종시 '추모의집'에 임시 통합안치되는 이날 희생자 유족들은 또 한번 채 치유되지 못한 지난날의 기억을 떠올려야 했다. 최대 7000여 명이 학살된 것으로 추정되는 이곳에서 발굴된 유해는 52구에 불과하다. 세상 밖으로 나오지 못한 상당수 희생자의 유해는 산내 골령골에서 일어났던 국가 권력에 의한 민간인학살이 여전히 국가의 관심 밖에 있다는 사실을 증명하는 바로 미터다.
문양자 산내학살사건희생자유족회장이 잠시 골령골을 떠나는 희생자 유해에 절을 하고 있다.
곤룡골이라는 본래 지명 대신 '뼈의 영혼'이라는 골령골이 더 익숙할 정도로 많은 영혼이 잠들어 있는 이곳이 희생자 추모를 넘어 평화와 치유의 공간으로 조성돼야 한다고 목소리 높이는 이들이 있다. 짧은 시간에 놀랄 만큼 산내 골령골 민간인 학살을 알리는 데 열중하고 있는 팟캐스트 '아는 것이 힘이다' 정진호 PD와 데이비드 밀러 박사다. 지난달 영국 취재 일정을 마친 뒤 이들을 산내 학살지에서 다시 만났다.
지난해부터 산내 민간인 학살을 기록하는 데 열중인 정 PD는 이날도 카메라에 현장의 모습을 담는 데 한창이었다. 산내사건 희생자유족회를 비롯해 이날 추모식을 진행한 민중의 힘 등은 정 PD를 정겹게 맞이했다. 행정안전부와 함께 전국단위 위령시설 조성을 함께하고 있는 대전 동구 산내평화공원팀과도 익숙한 듯 지난 영국 취재기와 성과를 공유했다.
정진호(왼쪽) PD와 데이비드 밀러 박사가 추모식을 바라보고 있다.
자신이 나고 자란 지역에서 일어난 비극을 몰랐다는 사실이 창피해 산내 골령골 학살을 알리기 시작한 정 PD는 줄기차게 이곳에 들어설 평화공원이 추모를 넘어 아픔을 치유하는 공간이 돼야 한다고 강조하고 있다. 정 PD는 "희생자 유족뿐 아니라 누구나 방문해 소풍이나 데이트를 즐길 수 있는 평화의 공간으로 조성돼 그곳을 많은 이들이 이용해야 의미 있는 공간이 될 것"이라며 "그러기 위해선 이곳에서 일어났던 비극에 대한 확실한 진상규명이 이뤄져 국가 권력이 행한 비극이 다시 일어나지 않도록 국민이 역사를 바로 알게 하는 게 중요하다"고 말했다.
그러면서 "셰필드대에 보관 중인 자료 등을 바탕으로 연구할 수 있는 재단을 설립하고 매년 시민이 기억할 수 있는 평화콘서트, 청소년 참여 대회 등을 기획하는 방향도 제안하고 싶다"고 덧붙였다.


1973년 아산만 방조제가 조성되면서 충남도와 경기도, 당진, 아산과 경기도 평택 등 지방자치단체끼리 크고 작은 분쟁이 끊이질 않았다. 분쟁의 중심은 아산호에 그어진 경기도 평택시와 충남 당진, 아산 관할권을 어떻게 책정하느냐 하는 경계선에 관한 것이다. 그에 따라 명칭을 경기도 측에서는 평택호로, 충남에서는 아산호로 굽히지 않았다. 어업관할 같은 이해관계가 걸려 있는 것이어서 쉽게 양보가 이루어지질 않았다.
뿐만 아니라 이 지역에 산업단지들이 들어서면서 발생하는 오염 문제도 양측에 갈등을 일으켰다. 매립지 관리권이나 연륙교 건설도 아직 해결을 못보고 있는 상태다. 사실 환 황해권개발이라는 국가적인 대규모 프로젝트에서 그 중심은 아산만과 그 주변이라 할 수 있다. 그런데도 지방자치단체간의 갈등은 환 황해권 개발을 추진하는데 큰 걸림돌이 되고 있으며 그것은 양쪽 모두에게 손실이 아닐 수 없다.
일찍부터 갈등을 해소하고 상생을 추구하는 노력이 없었던 것은 아니다. 2005년에는 당시 심대평 충남지사와 손학규 경기도지사가 '상생협약'을 체결하여 큰 기대를 모았고 그 이듬해에는 당시 이완구 충남지사와 김문수 경기지사가 4가지 구체적 합의가 포함된 협약서 서명까지 했었다. 하지만 협약서는 1회용으로 끝났고 아무런 성과를 거두지 못했다. 너무나 정치적인 측면에서 협약이 성사되었기 때문이라는 비판이 나오기도 했다.


금융당국의 간판급 혁신금융 사업인 혁신금융서비스의 선정기업 절반이 출시예정 시기를 넘겨 시판 일정을 차일피일 미루는 등 사업화에 차질을 빚고 있는 것으로 나타났다. 대다수 서비스들이 기존 금융사와 협업이 필요한데 협업과정에서 발생할 수 있는 리스크에 대해 핀테크와 달리 기존 금융사에는 면책 근거가 없는데다 기존 금융사가 얻는 실익도 적은 탓에 사업화가 지연되고 있다는 분석이 나온다.
13일 금융권에 따르면 계획보다 출시 일정이 연기된 혁신금융서비스는 8건에 달한다. 지난 9월까지 출시를 목표로 한 서비스가 17건이라는 것을 감안하면 절반에 해당하는 숫자다. 혁신금융서비스는 금융혁신지원특별법에 따라 금융위원회가 지정 서비스에 일정 기간 규제 특례 혜택을 제공해주는 제도다. 금융위는 올 4월부터 7차례에 걸쳐 혁신서비스 53건을 지정했다.
출시가 지연된 8건의 서비스 중 대출조회 플랫폼 서비스 등 3건은 출시예정 시기를 2개월 이상 넘겼다. 금융위의 한 관계자는 “7월 중 대출조회 플랫폼, 문자메시지(SMS) 인증방식의 출금 동의 서비스, 스마트폰 애플리케이션 기반 신용카드 결제 서비스 등 11건의 서비스가 출시될 것으로 예상됐지만 일부는 발표와 달리 시스템 개발 등의 문제로 서비스를 내놓지 못했다”고 설명했다.
혁신금융서비스에 선정됐으나 목표 시점까지 서비스를 출시하지 못한 상당수 업체들은 기존 금융사와의 조율과정에서 애로사항을 겪고 있다는 답변이 돌아왔다. 혁신금융서비스 선정업체 관계자는 “혁신금융서비스 대다수는 기존 금융사의 금융데이터를 제공받는 과정이 필수적인데 혁신사업자인 핀테크와 금융사의 전산시스템이 다른데다 금융사 자체 내부 절차도 복잡해 협업에 오랜 시간이 걸린다”며 “금융산업 혁신을 추진하기 위해 핀테크 등의 타 사업자에 협조했다가 리스크 등이 발생하면 금융사 역시 책임에서 자유로울 수 없기 때문”이라고 말했다.


2019년 3월 1일은 1919년 한반도 전역에서 맹렬한 불길처럼 일어났던 주권회복 운동의 100주년이 되는 뜻 깊은 날이었다. 그 누구도 잊어서는 안 되며 길이 기억해야 할 날이다. 하지만, 우리는 도대체 무엇을 기억하고 기려야 할 것인지?
우드로 윌슨(Woodrow Wilson, 1856~1924)은 1913~1921년까지 미국의 28대 대통령을 역임한 인물로, ‘우드로 윌슨’이라 하면, 한국 사람들은 대부분 1919년의 3.1 만세운동과 태극기, 그리고 ‘민족자결주의’를 기억해낸다. 어떠한 연관관계가 있을까? 우드로 윌슨의 민족자결주의 선언 덕분에 우리나라에서도 독립운동의 물결이 퍼지기 시작했다고 생각하는 분들이 유독 많다. 물론 관련이 있을지도 모르겠다. 그러나 솔직히 필자는 연관관계를 잘 알지 못한다.
윌슨은 1918년 1월 8일~1918년 2월 11일에 걸쳐서 ‘14개조 평화 원칙(Fourteen Points)’을 공표하고 ‘자결주의(Self-determination)를 선포한다.
자결권(自決權, self-determination)이 무슨 좋은 사상인양, 그리고 윌슨 대통령이 1919년의 3.1 운동이 일어나는데 긍정적 영향을 준 인물인양 알려져 있지만, 실제는 제1차 세계대전의 패전국인 독일제국의 부활과 팽창을 사전에 차단하고 제 1차 세계대전 승전국들인 연합국들의 식민지 확보를 확고히 하기 위한 정책과 선언에 불과하다고 평가 절하될 수도 있다. ‘민족자결주의’라는 표현에는 무서운 함정이 존재한다. ‘함정’이라 언급했듯이, 자결주의와 민족자결주의는 엄연히 그 의미가 다르기 때문이다. 윌슨이 말한 Nation은 민족이 아니다. ‘민족’이라는 단어가 빠질 경우, 오히려 일본에 의한 대한제국의 복속을 더욱 확고히 하는 발언이며, 자칫 일본의 대한제국에 대한 권리를 더욱 더 공고히 해주는 표현이 될 수도 있기 때문이다. 일본은 비록, 서구 연합국들에게 제대로 된 대접을 받진 못했지만, 엄연히 1차 대전의 연합국이자 승전국이었기 때문이다. 3.1 운동 발생 원인의 가장 근접한 원인은 이왕직(李王職)이 주도한 1919년 1월 21일의 고종황제의 독살사건과 격하된 장례의식 때문이었다.
고대의 제국과 비교하여 근세, 현대의 제국은 그 개념부터가 다르다. 황제(皇帝)에 의해 다스려지던 ‘고대제국’이 정확한 제국주의의 개념의 번역(飜譯)이 아니기 때문이다. 황제라 불리려면 적어도 백 명의 왕을 밑에 두어야 했다고 하여 황(皇)자를 사용하지만, 어찌 보면 고대와 중세의 제국은 거대한 영토를 차지하고 여러 민족을 다스렸을 따름이다. 황제라는 단어는 ‘왕이나 제후를 거느리고 나라를 통치하는 지도자를 일반적인 왕이나 제후와 구별하여 이르는 말’이며, 제후(諸侯)란, 봉건 시대에 일정한 영토를 가지고 그 영내의 백성을 지배하는 권력을 지녔던 사람을 뜻한다.
제국(empire)의 라틴어 어원은 이렇다. ‘em+pire = in+prepare’, 준비가 되었음, 즉 모든 것을 갖추었음을 의미한다. 현대적 의미로 정의하자면, 통합된 하나를 제국으로 보고, 이는 각각의 연합된 주, 점령당한 땅, 식민지화된 나라들이 종속되고 속국(屬國)화된 통합체(統合體)를 말한다.
유럽대륙 서쪽 끝단의 포르투갈이 인근의 작은 섬 세우타(Ceuta)를 점령하여 식민지화 한 1415년을 기점으로 시작된 근세 제국주의의 역사는 유럽 강대세력들의 동인도 및 서인도 회사들의 건립으로 인하여 자본주의적 제국주의의 형태를 띠게 된다.
이후로, 아메리카대륙 전체, 아시아의 일부, 아프리카대륙 전체의 순으로 식민지화가 이루어지고 제국들은 전 세계를 삼켜나가기 시작한다. 오늘날 우리가 사용하는 의미의 ‘제국주의’라는 용어가 본격적으로 사용된 것은 프랑스의 나폴레옹 시대(Napoleonic era, 1799~1815)부터이다. 축적된 거대 자본이 소모적 식민지 전쟁을 통해 낭비된 것도 이때이다. 누가 가장 위대한 제국이 될 것이냐는 죽기 살기의 투쟁이었다. 이어서, 오토만 제국이 다스리던 중동(中東)지역도 1924년 제국의 멸망으로 인하여 서구열강들의 먹잇감으로 전락하고 만다.
형기(刑期)를 마친 사람은 언젠가는 석방되게 마련이다. 억울한 옥살이 끝에 주어지는 것은 험난한 세상을 헤쳐 나가야 하는 운명과 오랜 영어(囹圄)의 시간소모로 인한 부적응뿐일 것이므로 스스로의 미래를 책임져야 한다.
전 세계적인 탈 식민지화는 나폴레옹에 의한 신성로마제국의 멸망과 합스부르크 가문의 몰락으로 인한 1800년대 아메리카 대륙에서의 탈식민지 바람으로 시작되어, 1945년 세계 제 2차 대전이 종결된 이후의 베이비붐을 연상케 하는 많은 나라의 탈 식민지화, 그리고 포르투갈의 카네이션 혁명을 정점으로 한 아프리카 대륙의 최종적 탈 식민지화로 마무리 된 듯 보였다. 그러나 식민지배 및 탈 식민지화가 여기서 끝났을까? 공산주의 소비에트 제국에 의해 2차 대전을 전후해서 세워진 수많은 식민지들이 1989년 이후 동구권을 중심으로 4번째의 탈 식민지화 물결을 일으키게 된 것을 간과(看過)하는 사람들이 너무도 많다.
자기 스스로 이루었건, 남의 도움으로 벗어났건, 탈 식민지화에 성공한 나라들에게는 일치되고 공통된 탈식민지화의 공식(公式)이 존재한다. 독립은 되었지만, 쿠데타는 거의 모든 나라에서, 내란(內亂)은 모든 나라에서 반드시 발생한다. 독재와 부정부패 그리고 군벌세력의 준동(蠢動)이 야기되며, 심지어는 다시 식민지화되기도 한다. 내란은 예외 없이 인종, 종교, 사상의 세 가지 동기(動機)중 하나에 의해 발생한다.
혹자는 우리나라가 아직 독립상태가 아니며, 대한민국 국가 즉, 정부의 정통성마저 부인하려고 한다. 실제로 제국주의란 표현은 거의 사라지고 팽창주의란 용어로 순화되어가고 있는 추세이다. 아직도 수많은 나라들이 식민지 아닌 식민지로 살아가고 있으며, 제국주의는 팽창주의로 가면을 바꾸어 썼을 뿐, 역사는 반복되고 있는 것이 맞다.
앞서의 중세기적 어원으로 보아서도 제국이란 통합된 하나로 보며 통합체라 하였다. 이것은 제국이란 존재가 하나의 주도적 국가내지는 나라와 여러 나라가 통합된 연합을 이루고 있음을 의미한다. 아무리 강대국이라 할지라도 혼자서 제국이라 주장할 수는 없다. 군대에서 말하는 대장이나 특정한 무리의 두목은 지휘자의 역할을 하지만 주인이 아니며, 일련의 집단이 그룹을 형성하고 있는 형태를 띤다. 이러한 몇 개의 집단이 팽팽한 대결과 충돌을 일으키는 것을 제국간의 알력이라 볼 수 있을 것이며, 다양한 목적을 이유로 해서 함께 행동하기도 하고 이탈하기도 한다.
굳이 제국의 지도자 국가를 주인이라고 부르겠다면, 말릴 생각은 없으며, 실제 일부 국가는 완전한 종속관계에 있기도 하지만, 현대적 국가들의 모임은 강대국들의 집합체를 지칭하는 경우가 더 많다. 어느새 부쩍 어른이 되어버린 대한민국이 어느 주인을 섬기는 것이 유리할지, 혹은 이미 제국의 일원이 되었음을 포기할 것인지에 대한 신중한 검토와 고민이 필요하다.
비동맹 운동(非同盟運動, Non-Aligned Movement, NAM)이라는 용어가 있다. 1947~1985년 사이의 협의(狹義)의 세계 냉전(冷戰)당시에 서구, 동구를 막론하고 어느 편에도 서지 않겠다는 국가들인 유고슬라비아, 인도네시아, 이집트 등이 1961년 인도(印度)를 중심으로 결집한 것을 말한다. 1974년 첫 핵실험을 한 인도는 비동맹 국가이기도 했지만 애당초 핵확산방지조약(NPT)에 가입하지 않은 상태였으므로 핵보유에 대해 치명적인 제재를 받지는 않았었다. 그러나 아무리 핵을 보유한 한 대국(大國) 인도라 할지라도 홀로 설 수 만은 없으며, 현재의 실세 중 한 쪽에 기울 수밖에는 없는 입장일 것이다. 비동맹은 마치 미개발의 상징인 제3세계와 유사한 개념처럼 들릴 수 있기 때문이다. (1960년대 미국과 소련의 냉전에 가담하지 않고 중립을 표명한 개발도상국들을 통틀어서 제3세계라고 부르고, 이들이 비동맹주의를 채택했다고 한다.)
1945년 독립당시 세계에서 가장 가난한 나라 중 하나로, 얻어먹고 살던 대한민국은 1980년대 경부터 제국의 일원으로 받아들여지기 시작했으며, 서서히 그 역할과 권리를 얻어가기 시작하였다. 유엔 가입국만 최소한 193개국이 존재하는 지구상에서 적어도 세계 10이내의 경제대국이 되었다. 그리고 독자들이 유념해야 할 것은 아직까지는 제국의 주체 세력이 아닌 나라일지라도, 해외에 군대를 파견하고 공해상에서 해군작전을 할 수 있으며, 남극(세종, 장보고 기지)과 북극(다산과학기지) 그리고 우주기지를 갖출 경우, 제국의 일원으로 대접받을 수 있다는 점이다. (괄호 안은 대한민국의 남극, 북극 기지를 말한다).
뒤에 재차 언급되겠지만, 대한민국이 현재 상태를 유지하는 이유는 자본의 전도자(前導者)가 되어있기 때문이다. 발 빠른 적응을 통해 자본의 흐름에 복종하고 협조하며 말을 잘 들어 왔기 때문에 부를 축적한 오늘의 대한민국이 있다고 감히 말할 수 있다. 제3세계에 속해있지 않았기에 오늘날의 발전된 대한민국이 존재한다는 점도 부인하기는 어려울 것이다. 잘 살펴보면, 나라, 민족, 국경은 없다. 자본만이 존재할 뿐. 이처럼 세상은 추악하고 모순덩어리지만 이왕이면 거무칙칙한 색안경보다는 장밋빛 안경을 쓰고 정신이 홀려서라도 세상을 아름답게 보고 싶다는 간절한 소망이 우리에게 있을 것이다. 하지만 인생은 장밋빛이 아니다.
인간과 국가와 민족과 나라는 자기 안경을 쓰고 세상을 봐야지, 남의 안경을 쓰고 세상을 보아서는 안 되며, 이는 남 좋은 일만 시키는 것이다. 자기 안경을 쓰고 세상을 봐야하는 것은 맞는데, 왜 하필 남의 안경을 쓰고 세상을 볼까? 거기에는 두 가지 이유가 있다. 하나는 자기 안경이 없기 때문이요, 둘째는 남의 안경을 자기 것이라고 착각하고 있기 때문이다. 색안경을 끼고 세상을 보는 것보다 무서운 것이 남의 안경을 쓰고 세상을 보는 것이다. 지금까지 우리가 공부해온 제국주의의 역사는 물론 세계사는 어찌 보면 남의 안경을 쓰고 본 역사라고 말할 수 있다.
지금도 제국주의는 존재하며 건재하건만, 간단한 속임수로 많은 우매한 백성들을 속이고 있다. 식민지의 백성들도 속고 있지만, 제국들의 시민들도 감쪽같이 속고 있다. 더 쉽게 말하자면, ‘자신이 식민지취급을 당하는 나라의 국민인지, 자신의 나라가 제국주의국가인지, 혹은 자신의 나라가 제국주의의 앞잡이 국가인지조차 정확하게 판단하고 있는 사람들이 극히 드물다’는 점을 말하려는 것이다.


북한이 핵 개발 대신 경제 발전이라는 더 나은 경로를 택하지 않을 경우 북한 정권은 계속될 수 없을 것이라고 마이크 라운즈 상원의원이 밝혔습니다. 키리졸브와 독수리훈련 종료는 북한에 선의의 조치를 보이는 것이며 미-한 연합훈련은 종료가 아닌 규모 축소라고 강조했습니다. 상원 군사위원회와 은행위원회 소속인 라운즈 의원을 김카니 기자가 인터뷰했습니다.
기자) 베트남 하노이에서 열린 2차 미북 정상회담의 합의가 결렬됐습니다. 트럼프 대통령이 북한 김정은 위원장과 합의를 하지 않은 것을 어떻게 평가하십니까?
라운즈 상원의원) 협상장에 들어갈 때는 성공적인 결과가 나오지 않을 수 있다고 예상해야 합니다. 모든 협상이 항상 성공적이라면 비핵화는 달성하기 쉽겠죠. 하노이 회담에서 트럼프 대통령은 좋은 합의를 하려고 했습니다. 하지만 이번에는 합의를 하지 않은 것이 나쁜 합의를 하는 것보다 나았습니다.
기자) 김정은 위원장은 2차 미북 정상회담에서 영변 핵시설 폐쇄를 대가로 사실상 모든 대북제재의 해제를 요구했는데요.
라운즈 상원의원) 북한의 추가 비핵화 조치가 있을 때까지 북한의 진정성을 믿지 않을 겁니다. 또 비핵화의 진전이 있기 전까지 대북제재는 유지될 것입니다. 이것은 미국 정부의 입장이고 저도 의견을 같이합니다. 대화를 지속하는 것은 좋은 것입니다. 하지만 비핵화의 분명한 증거가 있을 때까지 제재가 해제돼서는 안 됩니다. 북한이 실제로 비핵화를 하고 있다는 실질적 증거들이 필요합니다.
기자) 미국과 한국이 북한의 비핵화를 위한 노력의 하나로 연합훈련인 키리졸브와 독수리 훈련을 종료하기로 했습니다. 이 결정을 어떻게 받아들이시는지요?
라운즈 상원의원) 미국은 북한뿐 아니라 동맹국인 한국과도 대화를 하고 있습니다. 연합훈련을 진행하기 위해서는 양측이 동의해야 합니다. 한국이 연합훈련의 규모를 축소하되 훈련을 자주 시행하고 싶다면, 이것은 합리적으로 논의할 수 있습니다. 그것이 미국과 한국이 취하는 입장 같습니다. 한국은 북한이 대규모 정례 훈련을 중단해서 선의의 조치를 취하고 있다는 증거를 북한에 보여줄 수 있습니다. 단, 미한 연합훈련은 종료가 아니라 규모를 축소하는 것입니다. 훈련을 자주 하되 규모를 축소해 북한과 여전히 협상하겠다는 의사를 전하는 겁니다.
기자) 2차 미북 정상회담에서 합의가 결렬된 후, 의회에서는 북한과 거래하는 모든 개인과 기업에 세컨더리 보이콧, 즉 3자 금융제재를 의무적으로 부과하도록 하는 ‘오토 웜비어 대북 은행업무 제한 법안’이 재상정됐습니다. 추가 대북제재를 준비하고 있습니까?
라운즈 상원의원) 추가 제재는 항상 고려되고 있습니다. 하지만 다른 나라들과 협력하면서 이뤄져야 합니다. 특히 중국은 북한의 핵무기 보유가 중국에 어떤 이익도 되지 않는다는 것을 인지해야 합니다. 중국은 좀 더 적극적이어야 합니다. 미국과 함께 “북한은 핵 없는 세계와 함께한다”고 말해야 합니다. 이것은 중국이 자국 기업들과 함께 미국의 대북 제재를 이행하겠다고 동의하는 것을 의미합니다. 하지만 미국이 중국과 무역전쟁을 하고 있는 상황에서 쉬운 일은 아닙니다.
기자) ‘오토 웜비어 대북 은행업무 제한 법안’이 법으로 제정될 경우 어떤 효과를 예상하십니까?
라운즈 상원의원) 제재 자체로 북한을 압박하는 올바른 방향으로 가고 있다고 봅니다. 북한은 경제적으로 상황이 좋지 않습니다. 북한 경제에 대한 압박을 지속적으로 가하면 제재는 계속 누적될 겁니다. 비핵화는 시간이 오래 걸린다는 것을 알고 있습니다. 하지만 동시에 북한이 정권을 유지하고 싶다면 다른 길을 선택해야 한다는 것을 뜻하기도 합니다. 북한 정권은 핵무기가 정권 생존에 핵심이라고 생각하고 있습니다. 북한은 경제적 발전을 이룰 수 있는 더 나은 길이 있다는 것을 깨닫길 바랍니다. 북한 주민들에게 더 나은 것이고 북한이 정권을 유지할 수 있는 길이기도 합니다. 그렇지 않다면 미북 협상에 많은 문제가 생기고 북한 정권은 유지되기 어려울 겁니다.
기자) 트럼프 대통령이 행정명령으로 대북 제재를 해제한다면 의회는 어떻게 대응할 것으로 보십니까?
라운즈 상원의원) 차근차근 대응해야 합니다. 분명한 것은 대통령이 국제 협상에서 핵심 역할을 한다는 것입니다. 대통령이 협상에서 성공하길 원합니다. 북한의 비핵화를 보고 싶고, 평화적인 방법으로 이뤄지길 희망합니다. 트럼프 대통령은 비핵화 목표를 향해 가고 있고 두 번의 미북 정상회담을 했습니다. 의회는 대통령의 명령을 단순히 거부하지 않을 겁니다. 대통령과 함께 일할 것입니다.


오늘 본문은 욥이 6장에 이어 엘리바스의 말에대한 대답입니다. 욥은 그의 절망적인 신세를 한탄합니다. 이러한 고통을 하나님께 말하며 아무것도 아닌 자신을 너무 크게 보는 것이 아니며 하나님께 불평을 합니다. 하지만 그 가운데서도 자신이 모르는 죄가 있지는 않은지 하나님께 용서를 구합니다.
세상을 살다보면 누구나 어렵고, 억울하고, 힘든 일들을 격게 됩니다. 짧은 저의 인생 가운데서도 억울하고, 힘든일들이 있었습니다. 그런 상황속에서 먼저 드는 생각은 불만과, 불평, 그리고 분노였던 것 같습니다. 그것이 하나님의 뜻인지 아닌지는 뒷전이며, 화를 주체하지 못하는 적도 많았습니다. 하지만 욥의 오늘 본문과 같은 불평을 보면서 저는 그를 비난할 수도 욕 할 수도 없습니다. 저의 모습이 이러하기 때문입니다.
그러면서 느껴지는 것은 하나님께서는 위대하시다 입니다. 저의 이러한 불만고 불평들을 매일 같이 들으시면서도 참아주시고 은혜를 베풀어주시기 때문에..... 그리고 느낌니다. 하나님께서는 우리를 얼마나 사랑하시는 지를.... 우리가 누군가를 사랑할 때, 그의 단점까지도, 미운 것 까지도 감싸주고 사랑하는 것 처럼, 아니 그러한 정도를 넘어서 사랑할 수 없는 그 사람의 단점 조차도 사랑하시는 높은 사랑을 우리에게 부어주시는 것 같습니다.
그리고 저는 은혜와 진리와 함께 말씀묵상을 하는데, 오늘 은혜와 진리의 믿음의 글이 저를 뒤 흔들어 놓았습니다. 조그마한 상처와 힘든일에 있어서 매일같이 불평과 원망만 하는 저를 너무나도 부끄럼게 하는 짧은 이야기. 더 많은 말을 전할 수 없게 하심니다. 그저 무릎 꿇게 하시는.......오늘은 그 내용을 간단히 옮겨 봅니다.


박인숙 의원이 주최하고 대한의사협회와 한국의약평론가회가 주관하는 이번 토론회는 일부 부도덕한 의료인들로 인해 개선의 필요성이 제기되고 있는 현행 의사면허제도를 보다 합리적이고 발전적인 방향으로 개선하기 위해 다양한 분야의 전문가 분들의 의견을 나누는 자리로 마련되었다 .
이날 토론회에서는 대한의사협회 의료정책연구소 안덕선 소장 , 아주대학교 정신건강의학과 임기영 교수 , 대한의학회 박형욱 법제이사가 각각 의사면허 관리제도와 관련된 주제들로 발제를 진행하며 , 이후 한국의약평론가회 이무상 부회장을 좌장으로 하여 , ▲한국의약평론가회 이명진 총무이사 , ▲대한의사 협회 김해영 법제이사 , ▲조선일보 김철중 기자 , ▲법무법인 세승 현두륜 변호사 , ▲소비자시민모임 윤 명 사무총장 , ▲보건복지부 손호준 의료자원 정책과장이 토론자로 참여 , 합리적인 의사면허제도 개선방안에 대한 논의를 진행할 예정이다 .


최근 양돈장을 중심으로 에어컨이 설치된 농장이 많아졌습니다. 한반도의 기후 변화에 따른 더위 스트레스 증가로 농장의 피해가 증가하고 있는 가운데 돼지뿐만 아니라 관리자, 사람에게 에어컨은 점차 필수품이 되고 있는 양상입니다. 에어컨은 기화열을 이용해찬공기를 만들어 실내로 넣어주는 전기 장치입니다. 에어컨 실내기 주위의 더운 공기에서 열을 흡수해 찬 공기로 만들어 주고 여기에서 뺏은 더운 열을 실외로 옮겨 내다 버리는 것입니다. 때문에 흔히 실내기(증발기)에서는 찬바람이 나오고 실외기(압축·응축기)에는 더운 바람이 나오는 것입니다. 에어컨을 가동해 시원한 공기를 만들어 냉방을 하고자 한다면 반드시 '전기에너지'라는 댓가를 지불해야 합니다. 낮추고자 하는 설정온도가 낮을수록, 에어컨 주변 공기 온도가 높을수록 댓가는 클 수 밖에 없습니다. 이런 가운데 에어컨의 효율을 높이고 전기비를 절감하는 사례가 있어 소개해 봅니다. 바로 에어컨에 유입되는 공기를 별도의 쿨링패드를 통해 1차적으로 공기 온도를 낮춰 주는 것입니다. 이렇게 하면 에어컨의 성능은 높이면서 전기비는 절감하는 효과가 있다는 것입니다. 쿨링패드에는 차가운 지하수를 흘려보내 온도를 낮추는 효과를 극대화…
발판소독조? 차라리 신발을 갈아신어라!
이제는 농장에서 발판소독조를 흔히들 사용합니다.신발을 통해외부의 병원체가 농장 및 돈사 내로 유입되는 것을 막거나 혹은 돈사 간 병원체의 전파를 막기 위해서 입니다. 축산 관련 행사장에서도 심심찮게 보입니다. 발판소독조는 어느덧 차단방역을 위한 상식이 되고 일상이 되었습니다. 이런 가운데 도드람양돈농협 정현규 박사는 발판소독조에 대한 잘못된 사용과 맹신을 경계할 것을 주문합니다. 발판소독조보다는 돈사 입구에서 그리고 돈사 간, 돈방 간 '신발 갈아신기'를 권했습니다. 이러한 주장은 지난 8일 경기도 농업기술원에서 열린 '구제역·AI 등 방역관리 권역별 순회교육'에서 나왔습니다. 이번 교육은 정부가가축방역 담당 공무원, 가축방역사, 양돈수의사를 대상으로구제역 재발방지와 아프리카돼지열병의 유입 시 대응역량을 강화하기 위해 마련되었습니다. 정 박사는 '소독제는 소독제의 종류와 접촉시간, 희석농도, 온도, 유기물에 따라 소독력이 다르게 나타난다'며 '접촉시간과 관련해 통상 소독제와 병원체가 15~20분 가량 계속 접촉이 되어야만 소독효과가 있다'고 강조했습니다. 농장에서 흔히 발판소독조에 잠시 발을 찍는 경우(?) 실제 소독효과는 미지수라는 것입니다. 더욱이 신발에
2018-06-20 03:40
"가스형 무침주사기 사용 시 주의해야"
최근 무침피내주사기에 대한 현장의 관심이 많아졌습니다. 접종의 편리성을 떠나 구제역 백신에 의한 이상육 발생으로 더욱 그러합니다. 이런 가운데 무턱대고 구제역 백신에 이를 사용하면 낭패를 볼 수 있다는 의견이 나왔습니다. 지난 24일 한국양돈연구회의 신기술양돈워크숍에서 선진브릿지랩의 권성균 원장은 먼저 "구제역 백신의 피내 접종은 주사 부위에 따라서 접종 자체가 실패할 수 있다"고 지적했습니다. 부위에 따라 백신액이 제대로 주입되지 않을 수도 있다는 것입니다. 시중에는 가스식과 배터리식, 두 종류의 무침주사기가 사용되고 있습니다만, 실제 판매가 되고 있는 것은 가스식 뿐입니다. 배터리식은 특정 백신에만 적용이 가능하고 또한, 일반 판매가 되지 않고 있습니다. 가스식 무침주사기는 압력에 따라 피내 또는 근육 주사가 가능합니다. 권 원장은 "등 부위, 목 부위, 어깨 부위, 엉덩이 부위 등에 두 종류의 무침주사기로 접종실험을 한 결과 부위에 따라 약물 투약 깊이 관련 다양한 결과가 나왔다"며 "특히, 이상육을 줄이고자 실시하는 피내주사 시 어깨 부위와 엉덩이 부위에는 백신이 주입이 되지 않았다"고 말했습니다. 또한, 그는 "등 부위에 구제역 백신(0.5ml)를…
이게 실화냐(2)? 배꼽허니아를 쉽게 교정한다?


영암 군서면 왕인박사유적지 일원에서 펼쳐진 2018 왕인문화축제는 유례없던 꽃샘추위에도 불구하고 45만여명이 찾아 성황을 이뤘다. 올해 영암방문의 해와 월출산국립공원 지정 30주년을 맞아 90여종의 다채로운 프로그램이 큰 호응을 얻었다. 세계인과 함께하는 글로벌 축제로 더욱 성장했다는 평가가 나온다. 사진은 왕인박사 일본가오 퍼레이드, 축제 개막식, 삼호 강강술래 모습. /영암군 제공
‘2018 영암왕인문화축제’가 화려한 봄꽃 여행과 체험행사를 즐기려는 관광객들과 군민들의 구름 인파속에 4일간의 일정을 마무리했다. 군서면 왕인박사유적지 일원에서 5-8일 펼쳐진 축제는 유례없던 꽃샘추위에도 불구하고 45만여명이 찾아 즐거운 추억을 남겼다. 이는 90여종의 다채로운 프로그램에서 비롯됐다는 평가가 나온다. 특히 올해는 2018년 영암방문의 해와 월출산국립공원 지정 30주년을 맞아 기존에 인기 프로그램은 한층 강화하고 신규 프로그램도 대폭 확대됐다.
왕인박사 ‘춘향대제’를 시작으로 본격적인 축제에 돌입한 2018 영암왕인문화축제는 개막당일 강풍과 비바람으로 인해 관광객들의 안전을 위해 개막행사 및 축하공연을 왕인박사유적지 축제장에서 신속하게 영암실내체육관으로 변경해 이뤄졌다.
2018 영암방문의 해를 기념해 영암에 바라는 희망메시지를 전달하는 왕인낙관 퍼포먼스 등 모든 행사를 안전하게 진행하면서 ‘안전축제’로서의 면모를 선보였다.
이번 축제는 영암방문의 해 및 월출산국립공원 지정 30주년을 기념하는 대형 공연으로 관광객들의 찬사를 받았다.
축제의 둘째날과 셋째날에는 각각 ‘공연의 神’으로 불리는 이승환의 특집공연 ‘드림콘서트 with 이승환’ 공연과 장미여관·정동하·BMK 등이 출연하는 KBS라이브 뮤직쇼 등 수준 높은 공연이 펼쳐져 지역민과 관광객들의 문화적 욕구를 만족시켰다.
전통문화 계승을 위한 프로그램도 다채로웠다. 지역민이 직접 기획하고 참여한 도포제줄다리기, 삼호강강술래, 신북갈곡들소리 등 영암의 3대 전통 민속놀이와 영암교육 가야금연주단 및 왕인 전통연희단 공연이 진행됐다. 지역에 전해오는 전통 문화를 널리 알리고 보존한다는 의미와 함께 관광객들과 지역민들에게 전통문화의 향수를 느낄 수 있었다.
또한, 백제 차문화 시연회와 토크콘서트, 유복 및 유건 등 전통 복장을 입고 현장백일장을 재현한 왕인박사 추모 한시 백일장과 백제 문화체험마을 등 백제의 우수한 문화와 역사를 느낄 수 있는 다채로운 프로그램을 선보였다.
인물축제인 왕인문화축제의 대표 프로그램인 ‘왕인박사 일본가오 메가 퍼레이드’는 여행사를 통해 유치한 외국인 2천여명을 포함한 역대 최대 규모인 6천여명의 지역주민과 관광객이 함께 참여해 1천600년이라는 역사를 지닌 상징적 사실인 도일의 역사를 완성도 높은 뮤지컬과 상대포 환송 뮤지컬을 개최, 대장관을 연출했다.
축제장 일원에 낙지, 한우 등의 별미음식을 맛볼 수 있는 영암군의 고유 향토음식관과 푸드트럭, 백제문화체험마을의 백제한상까지 어른과 아이 모두가 즐길 수 있는 다양한 먹거리를 즐길 수 있었다. 어린이를 위한 미니키즈파크, 붓글씨체험, 도기빚기체험, 천인채색체험과 가족을 위한 백제전통주막, 백제마을 놀이체험, 벚꽃 피크닉존, 연인을 위한 포토존, 벚꽃뷰티아카데미, 성담 사랑의 자물쇠 등은 어린이, 가족, 연인이 다함께 다양한 맞춤형 체험프로그램이 제공됐다.
이번 축제에는 불가리아, 루마니아, 이집트, 페루, 멕시코 등 7개국의 주한외교사절단과 일본 히라카타시·간자키시, 일한친선협회 일본방문단 등이 참석했고 외국인을 대상으로 진행된 ‘Hello 왕인 미션레이스’를 통해 우리나라의 문화를 체험하고 왕이박사와 백제문화를 알리는 등 세계인이 함께하는 축제로 성장했다.
이처럼 성공적인 축제 개최를 위해 왕인박사유적지 앞 축제장의 주차장에 대한 포장 및 관광표지판 정비, 전 행사장 wifi-free존 구성 등 인프라 정비를 위한 노력 또한 돋보인다.
축제 관계자는 “올해 지역특색이 잘 살아있는 민속놀이와 다채로운 행사들을 통한 명품축제, 지역주민들의 소득증대에 이바지하는 경제축제가 됐다”며 “성공적으로 마무리 될 수 있었던 것은 6만 군민과 16만 향우회원, 지역 유관기관의 한마음이 된 덕분”이라고 밝혔다.


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