옥상정원이 딸린 12구역의 아파트에서는 파리 시내 가장 큰 녹지인 뱅센 숲이 한눈에 내려다 보였다. 조경가의 집으로 더없이 훌륭한 위치였다.
“오랫동안 근처의 작은 아파트에 살다가 2년 전 이 집을 구했어요. 이렇게 탁 트인 전망을 매일 볼 수 있으니 얼마나 행운이에요. 전 미국 시애틀 인근의 야키마라는 사막지역에서 태어나 광활한 대지와 아름다운 산을 보며 자랐어요. 심지어 집에도 3면에 창문이 있어 늘 바깥 경치를 180도 파노라마로 볼 수 있었죠. 그때의 경험이 제 조경작업에 많은 영향을 끼쳤다고 생각했는데 다시 그런 환경에 살게 되어 기쁩니다.”실제로 구스타프슨은 자신의 조경작업에서 대지의 전반적인 형태를 만드는 데 많은 공을 들인다. 섬세하게 조형된 땅이 중심이 되는 단순한 디자인을 많이 선보여 평론계에서 “가장 웅장하면서도 자신감 넘치는 대지 조각”이라는 평을 받은 바 있다.
세계 조경업계 대모 캐스린 구스타프슨을 만나다
-미국인인 당신이 어떻게 파리에 정착하게 되었나요. 또 조경에 입문하게 된 계기는.
“원래 뉴욕에서 패션을 전공했습니다. 졸업하고 파리에 있는 회사에 취직되는 바람에 20대 초반 이리로 왔고 그 후 7년간 패션디자이너로 활동했죠. 하지만 패션계는 고달팠어요. 지금 생각해 보면 어느 분야건 그 정도 어려움은 있게 마련인데, 그때는 너무 지쳐 겨울 한 철을 시애틀 부근 해안지방에서 쉬게 되었습니다. 거기서 우연히 조경(landscape architecture)이란 학문에 대해 알게 되었는데, 이야기를 듣는 순간 그게 제가 가야 할 길이란 직감이 왔어요. 그래서 파리로 돌아와 조경학교에 입학했고, 졸업한 이듬해인 1980년 조그마한 사무실을 열었습니다.”
사진 Davol Tedder
-사무실이 런던과 시애틀에 있죠.
“네, 파리는 지금까지 제 인생에서 가장 많은 시간을 보낸 곳이라 익숙하기 때문에 계속 살고 있고요. 순전히 현실적인 이유로 97년 사무실을 런던으로 옮겼어요. 국제 프로젝트가 들어오는데 파리에서 영어를 잘하는 직원들을 구하기가 힘들었고, 잦은 파업과 긴 휴가 등으로 생산적이지 못했거든요. 제 사무실이 있는 도시에 살지 않는 건 유감이지만 다행히 좋은 동업자들을 만나 회사를 잘 유지하고 있어요. 99년 설립한 시애틀 사무실 역시 공동대표 체제로 운영하고 있는데, 환태평양 지대에 위치한 도시답게 매우 다양한 문화배경을 가진 직원들이 포진하고 있어요. 양쪽 사무실에서 구사할 수 있는 언어만 15가지쯤 돼요. 런던 사무실은 주로 유럽과 중동, 시애틀 사무실은 북미·남미·아시아 지역의 프로젝트를 담당하고 있습니다.”
4 런던 하이드파크 내 다이애나 왕세자비 추모 분수. 사진 Jason Hawkes 5 다이애나 추모 분수. 사진 Helene Binet6 뉴욕 미국자연사박물관 로스 테라스. 7 암스테르담 웨스터파크 구역 문화공원.
-최근 진행 중인 프로젝트는.
“런던 사무실은 얼마 전 런던 울위치 광장을 완공했습니다. 올가을 착공하는 스페인 발렌시아의 중앙공원과 이탈리아 밀라노의 도시생활공원을 설계 중이에요. 시애틀에서는 워싱턴DC에 위치한 국립 아프리칸·아메리칸·역사문화박물관 주변 조경을 설계 중이고, 역시 워싱턴DC에서 ‘시티센터DC’라는 대규모 도심 개발 공사를 진행 중입니다. 여섯 블록, 약 4만㎡에 걸쳐 고급 주거, 상업, 업무 단지를 조성해 도심의 밀도를 높이고 상권을 부흥시키는 프로젝트입니다.”
-공공장소를 설계한다는 게 보통 어려운 일이 아닐 텐데요. 작업할 때 어떤 부분에 주안점을 두나요.
“가장 중요한 것을 꼽으라면 제가 창조하는 공간이 아주 자연스럽게 주변 환경의 일부가 되도록 하는 것입니다. 이질감 없이 마치 늘 거기 있었거나 그 지역에서 자생한 듯한 풍경을 만들려고 노력합니다. 꼭 도발적인 디자인만이 사람들의 감정을 자극한다고 생각하지는 않아요. 주변 경관에 녹아든 조경도 충분히 존재감이 클 수 있다고 생각합니다.”
8~10 암스테르담 웨스터파크 구역 문화공원.
-주변 경관에 녹아든’ 디자인을 추구한 결과 당신의 작업은 대부분 단순하고 평온한 느낌을 준다는 공통점이 있습니다.
“단순하고 평온한 공간을 창조하고자 하는 욕구가 분명히 있습니다. 왜냐하면 제가 주로 시민광장, 공원과 같이 도시 속의 ‘정지 지점(stop point)’ 역할을 하는 곳을 만들기 때문이에요. 항상 많은 양의 정보를 쏟아내고, 혼잡하고, 역동적인 도시 안에서 시민들이 잠시 생각과 듣기를 멈출 수 있는 곳, 다른 새로운 것들을 받아들이기 위해 뇌를 정화하는 곳이랄까요. 그런 기능을 하는 장소가 복잡하고 화려한 디자인으로 사람들의 생각을 또 점령해서는 안 된다고 생각해요. 하지만 모든 프로젝트에 이런 디자인을 적용하는 건 아닙니다. 특정한 활동을 위한 장소라면 그 목적에 맞게 설계해야죠.”
-스스로 역작이라 여기는 작업은.
“대중적으로 유명하진 않지만 제 스스로 제가 도약하게 된 계기가 되었다고 여기는 작업이 몇 있습니다. 89년 설계한 프랑스 에브리 시내 중심의 ‘인권광장’이 그중 하나입니다. 이 광장 바닥을 화강암 포장재로 마감하고 그 사이사이에 가느다란 물줄기가 분사되는 워터젯을 설치했어요. 물을 틀면 분수가 되고 잠그면 평범한 보도가 되어 공간을 융통성 있게 사용할 수 있도록 했죠. 보도블록에는 미끄럼 방지 표면처리를 해서 분수가 작동될 때에도 걸어다닐 수 있게 했어요. 도시의 보도가 시민들의 놀이 상대가 된 최초의 예였는데, 당시엔 파격적인 실험으로 여겨졌지만 이후 현대 도시 조경에서 이 워터젯을 보편적으로 사용하고 있습니다.97년 뉴욕의 미국자연사박물관 앞에 만든 5㎜ 깊이의 얕은 못 역시 그 위를 걸어다닐 수 있게 했어요. 물론 잠글 수도 있고요. 이 물의 막(water scrim)은 그 이후 저의 다른 작품에서도 여러 차례 사용했습니다. 물은 생명이자 움직임이고, 사람들을 그 주변으로 모아 관조하고 몰입하게 하는 매력이 있어 저의 조경에서 중요한 비중을 차지하고 있습니다.아울러 마르세유 입체교차로 터널, 몰브라 빗물저수지와 같은 프로젝트들은 터널과 저수지를 만들기 위해 파낸 흙을 재사용해 언덕을 쌓고, 땅의 형태를 바로잡아 새로운 지형을 창조해낸 대지 이동(land movement) 작업이었습니다. 이런 작업들이 현대적 상황에 맞게 조경을 진화시킨 시도라고 보고 있습니다.”
-말씀하신 워터젯과 얕은 물의 막은 이제 당신 조경의 시그너처 스타일이 되었습니다. 혹시 식물을 다루는 방식에서도 당신만의 독특한 스타일이 있나요.
“전 주로 작품의 전반적인 개념을 만드는 데 집중하기 때문에 식물로는 제 시그너처 스타일이 없습니다. 식물은 주로 원예전문가에게 맡기죠. 그리고 공공장소에 심는 식물은 개인 정원에 심는 것과 많이 달라요. 공공 정원은 많은 사람이 지나다니는 개방된 장소이므로 유지관리하기 쉽고 생명력이 강한 식물을 주로 선정하게 되지요. 해당 지역의 기후와 토양에 전적으로 의지해야 하기도 하고요. 결국 저의 개인적 기호와 상관없이 그 지역을 잘 이해하고 있는 원예전문가와 협업해 그 땅의 자생식물을 주로 심습니다. 그게 또 자연의 이치인 것 같아요. 보기에도 주변 환경과 가장 잘 어울리고요.”
-개인 정원을 만들고자 하는 독자에게 조언을 해준다면.
“물론 저도 식물을 무척 좋아해서 많이 기르고는 있습니다. 하지만 전 무엇을 어떻게 심는가보다 자라는 식물과의 교감에 더 관심이 있습니다. 식물은 꼭 어린아이 같아서 항상 주의를 기울이고 보살피지 않으면 무슨 일이 일어날지 모르거든요. 처음부터 뿌리를 잘 내리는 튼튼한 나무도 있고, 똑같이 정성을 들이는데도 혼자서만 잘 안 크는 나무도 있고, 해마다 상태가 다르게 피는 꽃도 있고. 그렇게 대상을 관찰하고 돌보고 좋은 환경을 유지하려고 노력하는 게 원예의 묘미인 것 같아요.”
-작업의 영감은 어떻게 얻나요.
“평소 관찰을 잘하는 편입니다. 어떤 사물이나 현상이 불러오는 물리적 징후들과 인간의 반응을 유심히 관찰하고 해답을 찾으려고 노력하는 과정에서 영감을 얻는 것 같아요. 저의 직관과 살면서 받아온 교육도 중요한 밑거름이고요.”
-조경가로서 시민들이 살기에 좋은 도시는 어떤 곳인가요.
“시민들이 건강한 삶을 유지할 수 있는 도시요. 충분한 녹지, 양질의 문화시설, 필요할 때 곁에 있는 상점들, 좋은 학교, 편리한 교통과 같은 조건이 충족돼야 그 도시에 사는 사람들이 건강한 일상을 유지하겠죠. 게다가 아름답기까지 해서 그 도시에 사는 것만으로 좋은 안목을 기를 수 있다면 금상첨화일 거예요. 제가 보기에 파리·시카고·워싱턴 DC가 비교적 이런 조건을 갖춘 도시 같아요.”
-2008년과 2010년 서울을 방문하셨죠. 인상이 어땠나요.
“어디서나 산이 보이는 것이 가장 좋았어요. 도시에서 먼 경치를 보며 항상 자연과 연결돼 있다는 느낌을 받는 건 다른 대도시에서 할 수 없는 정말 특별한 경험이었어요. 거대한 한강을 중심으로 전개된 도시 개발 역사도 대단했고요. 서울 강남에서 본 첨단 현대건축들도 인상적이었습니다. 다만 최첨단 건물들이 밀집해 있는 지역에 전선과 통신선 지중화 공사가 안 된 곳이 더러 있어서 안타까웠습니다. 공공부문의 인프라 구축과 민간부문의 개발 사이의 조정 문제일 텐데 앞으로 차차 향상되겠죠.”
인터뷰 내내 어떤 질문에도 주저 없이 명료하게 답한 대가에게 마지막으로 물었다. 인생에서 가장 중요한 것이 무엇인지.


미국 워싱턴 정가에 가장 강한 영향력을 미치는 집단 셋을 꼽으라면 흔히 유대인, 일본 그리고 대만이 거론된다. 미국 사회 전체가 유대인들에 의해 좌우되고 있다는 불만이 제기될 정도로 이들의 로비 역량은 막강하며, 일본의 그것 또한 대단하다. 그렇기에 2007년 여름 미 의회에서 “종군위안부에 대한 사죄”를 골자로 하는 결의안이 통과되었을 당시 “과연 어떻게 ‘풀뿌리 로비’가 일본의 로비를 막아내고 넘어설 수 있었던가”에 대한 관심이 뜨거웠던 것이다. 이러한 유대인들이나 일본의 로비에 대해선 한국에서도 그 ‘명성’이 적잖이 알려져 있지만, 그들에 맞먹을 정도의 위력을 발휘하고 있는 대만의 움직임에 대해선 한국 사회가 그다지 많이 주목하고 있지 않은 것이 사실이다. 중국과의 국교가 정상화된 이후, 한국은 대만과의 관계 대부분을 중단, 철수시키면서 그들의 존재를 지워 나갔기 때문이다.
물론 미국과 대만의 공식적 관계는 한국과 크게 다르지 않다. 비록 대만이 미국으로부터 엄청난 규모의 무기를 구입하고 있지만 미국과 대만에는 각국의 대사관도 없다. 그럼에도 불구하고 이곳 워싱턴 디씨 싱크탱크들에서는 ‘남한’에 대한 토론회보다 ‘대만’에 대한 토론회가 더 많이 열린다고 느껴질 정도로 끊임없이 대만과 관련된 이슈들이 제기되고 있다. 주요 싱크탱크들에는 대만 전문가(또는 담당자)들이 한두 명 씩은 있으며, 중국에 대한 미국의 관심이 커져 가는 것과 맞물려 대만에 대한 논의 또한 다양한 형식으로 계속 이루어지고 있는 것이 이곳의 상황이다.
그렇다면 왜, 그리고 어떻게 이곳 워싱턴 싱크탱크 세계에서는 대만 관련 이슈가 끊이지 않고 등장하고 있는 것인가? 대만에 있어 미국, 특히 이곳 워싱턴 싱크탱크들은 어떤 의미이며, 워싱턴 싱크탱크들에게 대만은 어떤 존재인가? 일본의 식민지, 분단국가, 산업화와 민주화, 지극히 낮은 출산율과 빠른 고령화, 2008년 1월 총선과 3월 대선을 통한 정권교체 가능성 등 한국과 너무나도 비슷하면서도, 그 이상의 차이를 보여 주는 대만에 대한 관심과 이해는 ‘중국’이나 ‘일본’만을 시야에 두고 ‘(동)아시아’를 논하는 것의 한계를 보완할 수 있는 중요한 기반이 될 것이다.
[미국 싱크탱크와 동아시아]는 워싱턴 싱크탱크들이 동아시아의 문제를 어떻게 다루고 있으며, “동아시아 전문가”라 손꼽히는 이들이 과연 누구인가를 소개하는 것을 목적으로 기획되었다. 중국과 대만, 일본, 그리고 남한과 북한을 다루는 워싱턴 싱크탱크의 주요 연구자들과의 인터뷰가 앞으로 이어질 것이다. 그 출발로 워싱턴 싱크탱크들의 ‘대만 연구’의 현황과 특징을, 국민당-인민우선당 워싱턴 공동 사무소 부소장을 맡고 있는 장대동(張大同) 박사로부터 듣는다(다음 주에는 현재 브루킹스연구소 방문연구원(visiting fellow)으로 나와 있는 대만의 대표적 언론인 가운데 한명인 황칭룽 기자와의 인터뷰를 소개할 예정이다).
장대동 박사는, 대만 최고 명문대학인 국립대만대학교(National Taiwan University) 법학부를 졸업한 후, 미국 인디애나 대학교 로스쿨을 거쳐, 조지 워싱턴 대학교 법학박사를 취득하였다. 그는 박사학위를 취득한 이후, 대만 외교부에 들어가 대만경제문화미국대표부(TECRO) 정치담당으로 오랜 기간 일하였으며, 2004년 테크로를 그만 둔 이후 현재는 국민당-인민우선당 미국 사무소(KPRO, KMT-PFP Representative Office, U.S.A.)의 부소장으로 일하고 있다. 장대동 박사와의 인터뷰는 2008년 1월 28일, 그의 사무실에서 1시간 가량 진행되었다.
홍일표(이하 홍) : 장박사님, 이렇게 만나 뵙게 되어 반갑습니다. 저도 이곳 워싱턴 싱크탱크들의 각종 세미나를 많이 돌아다니며 참석하는 편입니다만, 장박사님도 마찬가지이신 것 같습니다. 특히 중국이나 대만, 동아시아 관련 세미나에선 언제나 뵌 것 같습니다. 오늘 저는 장박사님께 “워싱턴의 싱크탱크와 대만”이라는 주제로 말씀을 듣고자 하는데요. 이곳 워싱턴에서 항상 대만 관련 이슈들이 등장하는데는 나름의 이유가 있을 것이라 생각합니다.
장대동(이하 장) : 홍박사님, 저 또한 만나서 반갑습니다. 제가 미국에서 생활한 지는 이제 약 30년 정도 됩니다. 죠지워싱턴대학교에서 박사학위를 받은 이후에, 대만 외교부에서도 일했고 주로 대만경제문화미국대표부(TECRO)에서 정치담당, 의회담당으로 오래 일을 해 왔죠. 그리고 현재는 이곳 국민당-인민우선당 워싱턴 사무소 부소장으로 있으면서 워싱턴 정가나 싱크탱크들의 여론동향을 국민당에 보고하고, 또 국민당의 입장을 이곳에 전하는 역할을 하고 있습니다. 그러다보니 아무래도 많은 싱크탱크들의 세미나에 참석하게 되었던 것입니다.
워싱턴 싱크탱크들과 대만의 관계에 대해 물으셨는데요. 대만 정부는, 주로 다양한 프로젝트들을 매개로 조성금을 지원하는 등의 방법을 통해 워싱턴의 모든 싱크탱크들과의 협력적 관계를 유지하기 위한 노력을 계속하고 있다고 말씀드릴 수 있습니다. 다시 말해 대만 정부는 싱크탱크들과의 “공식적”인 끈을 놓지 않고 있는 것입니다. 대만 이슈를 다루는 연구 프로젝트를 발주할 뿐만 아니라, 이들 싱크탱크들이 대만 정부에 직접 보고서를 제출하는 방식도 적지 않습니다.
아시다시피 현재 대만과 미국은 공식적 외교관계를 맺고 있지 않고 대사관도 없습니다. 따라서 워싱턴 싱크탱크들과의 끈끈한 연계는 대만 입장에선 매우 중요한 의미를 갖는다고 할 수 있습니다. 그리고 우리가 싱크탱크들과 ‘협력적’ 관계를 맺고 있다는 것이 그들의 연구를 ‘통제’하려 한다는 것은 결코 아닙니다. 기본적으로 싱크탱크들은 ‘독립적’이며 우리는 그들의 결론에 관여하지 않습니다. 저희들이 중시하는 것은 단순히 ‘친대만’적인 결론이 아니라 대만에 대한 미국 정가나 싱크탱크들 사이에서의 지속적인 ‘관심’이 우선이기 때문입니다. 이처럼 대만 정부가 미국 싱크탱크들에 대한 관리를 해 온 것은 최근 일이 아니라 이미 30-40년 정도 된 현실입니다.
홍 : 대만 정부가 꾸준히 워싱턴 싱크탱크들에 대한 ‘관리’를 꾸준히 해 오고 있다는 사실이 무척 흥미롭습니다. 한국의 경우, 대사관을 통한 ‘공식적’ 수준의 관리나 협력관계 구축은 없다고 알고 있습니다. 물론 코리아파운데이션(The Korea Foundation)이나 한국경제연구소(Korea Economic Institute) 등을 통한 간접적 지원과 연계는 계속 되고 있지만, 기본적으로는 매우 ‘개별적’ 방식의 접촉이라고 들었습니다.
장 : 그것은 대만이 현재 워싱턴에 대사관을 둘 수 없는 현실과도 맞물려 있습니다. 우리는 이런 미국 싱크탱크들을 통해 미국 내 대만에 대한 여론이나 정책에 듣기도 하고, 반대로 우리들의 의견이 그들을 매개로 전달되도록 기대하기도 하는 것이죠. 대체적으로 헤리티지재단이나 미국기업연구소 등과는, 과거 국민당 정부 시절부터 오랫동안 관계를 유지해 오고 있고, 민주당에 가까운 성향을 가진 브루킹스연구소는 그들에 비해 대만 정부와의 관계가 긴밀하진 않았습니다. 다만 현재 동북아정책연구센터 책임자인 리차드 부시는, 오랫동안 대만 관련 업무와 연구를 해 왔던 이이기 때문에 전보다는 훨씬 더 브루킹스연구소와 대만 정부 사이의 관계가 친밀해진 것은 사실입니다.
홍 : 그렇다면 현재 워싱턴 싱크탱크 연구원들 가운데 ‘대만 전문가’라 손꼽을만한 인물들은 누가 있는지요?
장 : 방금 말씀드렸던 것처럼 브루킹스연구소의 리차드 부시(Richard Bush)가 가장 대표적 인물이라 하겠습니다. 그는 오랫동안 아시아협회(Asia Society)와 미 의회에서 일을 해 오며 꾸준히 대만 문제를 다뤄 왔던 인물입니다. 그리고 스팀슨센터(The Hanry L. Stimpson Center)의 앨런 롬버그(Alan D. Romberg) 역시 대표적인 대만 전문가라 할 수 있습니다. 오랜 기자 활동을 거쳐 현재는 존스 홉킨스 대학교 국제관계대학원(SAIS) 교수로 재직 중인 제임스 만(James Mann) 역시 중요한 인물입니다. 이외에도 역시 같은 대학의 데이빗 브라운(David Brown), 조지워싱턴대학교 국제관계대학원(Elliot School)의 브루스 딕슨(Bruce Dickson) 등이 대표적 대만 전문가들입니다. 그리고 비단 이들만이 아니라 국제문제를 다루는 워싱턴 싱크탱크들에는 한두명씩의 대만전문가 또는 대만담당자들이 있습니다.
홍 : 이곳 워싱턴 디씨에서 개최되는 대만 관련 토론회에서는 민주주의를 위한 대만재단(Taiwan Foundation for Democracy)과 포모사재단(Formosa Foundation)이라는 두 재단의 이름을 많이 발견하게 되는데요.
장 : 민주주의를 위한 대만재단은, 국민당에서 민진당으로 정권교체가 이루어진 이후 대만정부가 만든 것입니다. 하지만 그렇다고 해서 이 재단을 ‘민진당’ 계열로 말하기는 힘듭니다. 이 재단의 이사장은 국민당 소속 국회의장이 맡고 있으며, 재단 사무총장은 외교 부장관이 맡고 있는 구조입니다. 포모사재단은, 대만계 미국인(Taiwanese American)들이 만든 것으로 비교적 민진당에 가까운 성격이라 할 수 있습니다. 하지만 그것의 설립은 이미 약 26년전에 이루어졌고, 대만 정부로부터의 재정적 지원은 전혀 받지 않고 있습니다. 미주 전역에 22-25개 가량의 지부를 두고 있고 약 800명의 회원들이 내는 기부금을 통해 운영되고 있는 재단입니다. 이들은 모두 미국 시민권자들이기 때문에 대만과 관련된 문제에 있어 미국 의회에 대해 직접적인 로비 활동도 전개하고 있습니다.
홍 : 대만 정부에 의한 직접적인 조성금 지원만이 아니라 이런 재단들의 프로젝트 형식으로도 미국 싱크탱크들, 그리고 주요 연구자들과의 관계를 유지해 나가시는 것이군요.
장 : 그렇다고 할 수 있습니다. 그리고 저희는 지금 당장은 아니더라도 언젠가는 대만에 필요한 인물이라 생각되는 이들에 대해 장기적 관점에서 관계를 만들고 지속해 나가고 있습니다. 예를 들자면 현재 아틀란틱 카운슬(Atlantic Council)에 속해 있는 조셉 스나이더(Joseph Snyder)는 오랫 동안 국무성에서 대만을 포함한 아시아 관련 업무를 담당해 왔던 인물인데 우리는 그를 주목하고 있습니다. 브루킹스연구소의 리차드 부시, 전 국무성 부장관 리차드 아미티지 등에 대한 저희들의 관심 역시 넓은 의미의 ‘투자’라고 생각하시면 될 것입니다. 예를 들어 리차드 아미티지의 경우, 그가 부시행정부에서 입각하기 이전부터 일찌감치 그를 주목하고 대만과의 친밀한 관계를 맺도록 노력했었습니다. 현재 전략 및 국제문제연구센턴(CSIS) 퍼시픽 포럼(Pacific Forum) 고문을 맡고 있는 제임스 켈리 전 국무부 차관보 역시 마찬가지입니다. 누가 장차 중요한 역할을 맡을 것인가에 대한 ‘장기적 관점’을 갖고 꾸준히 살피고 관계를 맺고 있는 것입니다.
미국과 공식적 외교관계를 맺고 있지 못한 대만 입장에서 보자면, 이들은 미국과 대만을 연결하는 중요한 끈이 될 뿐만 아니라, 대만 문제를 객관적으로 보고 의견을 낼 수 있는 위치에 있기 때문에 더욱 소중한 자산이라 할 수 있습니다. 대사관이 있었을 당시에는 대사관 업무로 수행했던 일이지만, 이제는 그렇지 못하기 때문에 이들을 통해 다양한 정보를 구하기도 합니다. 예를 들어 “누가 앞으로 대만 관련 중요한 역할을 맡을 것 같은가” 등의 의견을 듣고 자문을 구하고 있는 것이지요.
홍 : 그렇다면 그렇게 수집된 정보들은 어디로 전달되나요? 예를 들어, 현재 장박사님께서는 국민당-인민우선당 워싱턴 사무소 소속이신데, 장박사님께서 수집한 정보가 대만 정부로도 전달되는가요? 현재 민진당 쪽에서 장박사님이 수행하고 있는 역할을 담당하고 있는 기관은 어디인가요?
장 : 물론 제가 수집한 정보가 대만 정부나 민진당으로 직접 전달되는 경우는 없습니다. 저희 국민당에는 국가정책재단(National Policy Foundation)이 있고, 그곳에서 이런 정보들을 취합하여 국민당으로 보고되는 구조입니다. 민진당은 현재 여당이기 때문에 이들은 주로 대만경제문화미국대표부(TECRO)를 통해 정보를 수집하고, 또 이곳 인사들과 접촉하고 있다고 할 수 있습니다. 민진당 역시 정당 싱크탱크를 두고 있는데 그 이름이 대만연구소(Taiwan Think Tank)입니다.
홍 : 대만의 정당 싱크탱크들은 정책생산 과정에서 어떤 역할을 수행하고 있는가요? 그리고 대만의 경우, 어떤 기관이 정책생산의 중심에 있다고 할 수 있겠습니까? 관료들인지, 아니면 미국과 같은 독립적 싱크탱크들은 얼마나 있는지 궁긍합니다.
장 : 정당부설 싱크탱크들의 경우 그다지 적극적 역할을 수행하고 있지는 않습니다. 독자적인 정책생산이라기보다는 정책자문을 해 주는 정도라고 하는 것이 정확할 것입니다. 이곳 싱크탱크들처럼 컨퍼런스도 개최하고, 보고서도 내지만 주도적 역할은 아닙니다. 대만 역시 정책생산은 주로 정부에 의해 주도된다고 할 수 있습니다. 하지만 대만의 경우, 관료들의 정책역량 자체가 그리 높게 평가받지 못하고 있는 것 또한 사실입니다. 관료들의 급여도 낮고, 평판도 그리 높지 않다보니 ‘1급’의 재원들이 모여 있는 곳은 아니라 할 수 있습니다. 그래서 최근에는 좋은 인재들을 정부로 끌어들이기 위한 노력도 많이 벌이고 있는 것으로 알고 있습니다.
대만의 경우, 대만국립대학이 최고명문대학입니다. 현재 대통령인 쳔수이비엔, 과거 대만을 이끌었던 이등후이, 그리고 앞으로 대통령이 될 가능성이 매우 높은 마잉쥐까지 모두 이 대학 출신입니다. 다음으로는 대만정치대학이 중요합니다. 이곳의 정치학과, 외교학과는 대만 최고라 할 수 있습니다. 그런데 대만의 경우 대학부설 연구소가 정책생산에 역할을 하기보다는 대학교수들이 개인적으로 정당이나 정부에 참여하는 식으로 정책생산에 역할을 하고 있습니다. 그리고 대만에는 미국과 같은 큰 싱크탱크는 없으며, 엔지오(NGO)들 역시 오히려 민주화 이후 점점 그 역할이나 활동이 축소되었습니다. 민주화 운동을 이끌었던 엔지오 대표들의 경우, 민진당 지지자들이 많았고 이로 인해 민진당 집권 8년간 그 활력을 많이 잃었습니다. 의원들의 입법역량도 그렇게 높지 않고 해서, 대만 전체적으로 정책 생산 역량이 부족한 것이 근본적 문제라고 할 수 있습니다.
홍 : 장박사님께서 속해 계신 이 사무실은 언제 만들어진 것이며, 어떤 목적으로 만들어진 것인가요?
장 : 이 사무실은 2004년도에 제가 대만경제문화미국대표부(TECRO)를 사임할 무렵 만들어진 것입니다. 민진당이 집권을 하면서 테크로는 대만정부, 그리고 민진당의 입장에서 역할을 많이 하게 되었습니다. 그러다보니 이곳 워싱턴에선 국민당의 목소리가 제대로 전달될 통로가 없었고, 이로 인한 문제점을 해결하고자 만들어진 것입니다. 현재 소장과 저, 그리고 두 명의 스탭, 이렇게 모두 네 명이 근무하고 있는 작은 사무소입니다.
홍 : 한국은 지난 12월 치러진 대통령 선거에서 야당 후보가 승리하여 10년만에 정권교체가 이뤄질 상황입니다. 그리고 올 4월 총선에서도 새 집권세력이 이끄는 정당이 다수당이 될 가능성이 높은데요. 제가 듣기로 대만 역시 1월 선거에서 야당인 국민당이 압승을 거뒀고, 3월 대선에서도 국민당 마잉쥐 후보가 대통령으로 당선될 가능성이 높다고 하던데요. 대만의 정치적 변화가 미국 내 대만 관련 여론에 어떤 영향을 미칠 것으로 예상하시는지요?
장 : 글쎄요. 국민당의 마잉쥐 후보가 대통령으로 당선될 가능성은 높다고 봅니다만, 선거 결과는 나와 봐야 알겠지요. 게다가 최근 마잉쥐 후보의 미국 영주권 소유 여부가 정치적 쟁점이 되는 등 아직 단정적으로 말하긴 곤란하네요. 하지만 그와 상관없이 미국 내에서 대만에 대한 논의는 좀 더 나은 방향으로 진전되지 않을까 예상해 봅니다. 현재 미국에선 중국 열풍이 불고 있습니다. 한편으론 ‘위협’이지만 다른 한편으로 ‘기회’로 생각하는 것이죠. 이런 중국에 대한 관심은 대만 입장에서 볼 때 결코 나쁜 것이 아닙니다. 중국에 대한 관심이 커지면 커질수록, 대만의 민주주의가 중국을 압박하는 요소로 받아들여질 것이며, 미국 대중들의 대만에 대한 동정심(sympathy) 또한 커질 것으로 보기 때문입니다. 또한 현재의 쳔수이비엔 대통령의 경우, 대만 독립론을 지나치게 정치적으로 이용하여 문제를 많이 일으켰다고 생각하는 탓에 미국 고위 관료들이나 정치가들에게 그리 인기가 높지 못했습니다. 국민당의 집권은 이러한 관계를 변화시킬 수 있는 계기가 될 것으로 기대하고 있습니다.
홍 : 미국과의 공식적 외교관계가 없는 대만으로서는 미국 싱크탱크들 및 대만 전문가들의 역할이 더욱 중요할 수밖에 없다는 말씀을 해 주셨는데요. 이에 대해 좀더 구체적으로 설명해 주실 수 있으실런지요?


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이구스(igus)가 간편한 로봇 프로그래밍을 위해 로봇 제어 소프트웨어를 개발했다. 이 소프트웨어는 로봇에 들어가는 각 부품들을 자유롭게 조합하고, 디지털 트윈으로 동작을 시뮬레이션할 수 있어 구매 전 적합한 솔루션을 프로그래밍하는 것이 가능하다.
온라인 툴의 티치 인(Teach-in) 기능은 로봇을 연결하지 않아도 매우 간단하게 로봇 모션을 설계하고 제어할 수 있도록 도와준다. 3D 인터페이스에서 로봇을 원하는 위치로 이동시켜 원하는 모션을 시뮬레이션할 수 있고, 로봇이 기계와 충돌하는 것을 방지하기 위해 가상의 박스를 놓을 수 있으며, 그리퍼와 같은 구성 요소 추가도 용이하다.


올해로 16회째를 맞는 MIHAS는 말레이시아국제무역개발진흥공사(MATRADE)가 주최하는 세계 최대 규모의 할랄산업 전시회로 식품, 화장품, 위생용품, 의약품, 패션용품 등 소비재 외 관광, 산업구조 및 제도 혁신, 기술 및 금융을 망라하는 할랄산업분야 최대, 최고효율의 무역 플랫폼이라는 평가를 받고 있다.
총 30여개국 600여 기업이 800여 부스 규모(주최측 추산은 1,000여 부스)로 참가하는 세계 최대 할랄전시회인 만큼 MIHAS에는 이슬람국가 뿐 아니라 중국, 일본, 대만, EU국가 등 비이슬람국가들의 참가도 활발한데 특히 금년 행사엔 2020년 무슬림특수를 노리는 일본의 참가규모와 활동이 두드러질 것으로 전망된다.


사람은 자신의 체온을 일정하게 유지하고 땀은 체온 조절 기전에 의해 분비되지만 꼭 필요한 땀이어도 한군데 집중적으로 난다면 일상생활에 불편함을 준다. 이런 증상을 다한증이라고 한다. 과도한 땀 분비에 따라 국소적 혹은 전신적 다한증으로 구분한다. 국소적 다한증은 신체 일부에 국소적으로 땀 분비가 일어나며 손바닥, 발바닥, 팔다리의 접히는 부분, 사타구니, 회음부 등에 나타난다. 정서적 자극에 의해 땀이 나는 것은 대부분 사람이 경험하는 것으로 문제가 되지 않지만 누군가에게는 심각한 사회생활에 지장을 초래할 수 있다. 다한증의 원인과 치료, 다한증에 좋은 음식을 추천한다.
다한증은 신경 전달의 과민반응에 의해 생리적으로 필요 이상의 땀을 분비하는 자율신경계 이상 현상이지만, 조직학적으로 땀샘과 자율신경의 이상소견이 없는 증상이다. 선행 질환이 있다면 속발성 다한증이라 부르고 특별한 원인을 모를 경우 원발성 다한증으로 나눌 수 있다. 전신적인 다한증이 나는 경우는 결핵, 당뇨병, 울혈성 심장질환, 갑상선 기능항진증, 뇌하수체 기능항진증, 폐기종, 파킨슨병에 이차적으로 나타날 수 있다. 척수에 병이 있거나 신경계통 질환, 뇌에 병이 있는 경우 주로 국소적 다한증이 나타난다. 외상과 미각에 의해서도 부분적인 다한증 증상이 나타날 수 있다. 특별한 원인이 없는 원발성 다한증은 온도 상승과 활동량 증가보다 정신적 긴장 상태에서 나타나므로 집중력을 요하는 작업 수행 및 사회생활에 지장을 줄 수 있다.
다한증 증상과 치료
증상이 장기간 지속되는 사춘기 등 민감한 시기에 심하다. 땀샘이 밀집된 부위에 국소적으로 나타나는 경우가 대부분이다. 특히 겨드랑이는 땀샘과 함께 아포크린선이 분포돼 땀샘에서 과도한 발한 시 이차적으로 각질층에 세균이나 곰팡이가 감염돼 악취가 날 수 있다. 세균에 의해 심한 액취증을 동반할 수도 있다. 이 경우 다한증 자체 치료와 또 다른 치료를 병행해야 효과적이다. 원발성 다한증의 비수술적 치료로 약을 바르거나 전신 약물투여 등이 있다. 다한증 부위에 직접 바르는 약치료는 대부분 일시적인 효과를 보인다. 전신적 약물 투여는 합병증이 심각해 보통 시행하지 않는 편이다. 역시 효과가 일시적이고 가격도 비싸다. 흉강내시경을 이용한 교감신경 절제술은 영구적인 방법이며 자주 사용되는 시술 중 하나다. 국소적 치료를 위해 시행하며 땀 차단 효과가 높은 편이다. 다만, 교감신경 절제술은 시술 후 다른 부위에 땀이 나는 보상성 다한증의 형태로 진정시키는 경우가 있다.
1. 포도: 포도는 수분을 다량 함유해 체온 조절과 땀 분비의 균형을 맞추는 데 효과적인 과일이다.
2. 우유: 우유가 함유한 칼슘이 몸의 온도조절을 효과적으로 제어한다. 국소적 다한증 증상에 특히 효능이 있다.


개혁교회는 전통적으로 성탄절, 부활절, 승천절과 함께 성령강림절을 교회의 절기로 지키고 있습니다. 성령을 떠나서 우리의 구원과 교회를 생각할 수 없기 때문입니다. 그 동안 한국교회는 신학적 미성숙으로 인해 성령 강림절에 대한 충분한 인식이 없었습니다. 하지만 이제 성령 강림절을 지키는 교회들이 점차 늘어가고 있습니다. 우리 고신 교회도 구약의 모형인 맥추절보다는 신약에서 완성된 성령강림절을 지키도록 노력할 필요가 있습니다.
성령님은 이름 그대로 “거룩하신 영”이십니다. 성령은 자기 얼굴이 없으며 오직 예수 그리스도를 증거하는 영이십니다. 성령이 계신 곳에는 언제나 그리스도가 계시고 그곳에는 주님의 거룩이 드러납니다. 성령 강림절을 맞이하여 무엇보다도 거룩하신 성령 하나님에 대한 인식을 회복해야 하겠습니다. 성령을 단지 어떤 놀라운 능력, 신비한 힘으로 생각하려는 경향에 대해 주의해야 합니다. 이제부터라도 성령이라는 이름을 들으면, “거룩”이라는 두 글자를 떠 올리도록 합시다. 거룩은 거룩하신 성령님을 아는 것에서 시작하여야 합니다. 그리고 그분과 교제하는 가운데 거룩을 배워야 합니다. 거룩하신 분을 알지 못하고, 그분을 체험하지 못하는데 어떻게 거룩한 삶이 가능하겠습니까?
지금 한국 교회 안에 거룩이 실종되었습니다. 거룩이 보이지 않습니다. 도리어 온갖 세속적인 영이 교회를 지배하고 있습니다. 그 결과 교회와 세상이 차이가 없게 되었습니다. 더 이상 교회가 사람들에게 매력을 주지 못하고 있습니다. 이 같은 상황이 계속된다면 주님께서 경고하신대로 우리 교회는 아무 쓸 데가 없어 버려져 사람들의 발에 짓밟히게 될 것입니다.
실종된 거룩을 회복하기 위해서 단지 인간적인 윤리 운동을 일으키는 것만으로는 부족합니다. 교회의 거룩성은 교회의 주인이신 삼위 하나님 안에만 있기 때문입니다. 따라서 성령의 은혜로 하나님의 거룩성이 우리 안에 회복되어야 진정으로 교회의 거룩성이 회복될 수 있습니다. 불행하게도 오늘날 교회가 하나님을 거룩하신 분으로 생각하지 않습니다. 하나님을 그냥 좋은 친구나 애인처럼 생각하거나, 내게 복을 주셔야만 하는 분으로, 잘 되게 하셔야만 하는 분으로 생각합니다. 죄를 미워하시고 불의를 용납하지 않으시고 죄와 거짓과 불의에 대해서 심판하시는 분이라는 생각이 점차 희미해져가고 있습니다.
거룩하신 성령님을 배우고 체험하는 현장은 예배입니다. 성령 강림절을 맞이하여 무엇보다 우리의 예배를 성찰해 보면 좋겠습니다. 과연 우리의 예배는 거룩합니까? 예배 속에서 들려지는 기도, 불리는 찬송, 선포되는 말씀이 하나님의 거룩을 드러내고 있습니까? 예배를 드리면서 거룩하신 성령님을 깊이 체험하십니까? 올해 우리 신대원이 신학포럼에서 예배에 관해 집중적으로 다루었습니다. 여기에서 발표된 논문들을 통해 고신교회에 예배의 거룩성이 회복되고 오늘날 교회 안에 실종된 거룩이 회복되기를 간절히 소원합니다.


십이사도 정원회의 데이비드 에이 베드나 장로에 따르면, “계시는 시간이 가면서 우리의 열망과 합당성과 준비에 따라 조금씩 더해지는 방식으로” 온다. 평창천안역 근처 모텔 계시는 보통 갑자기 오지 않는다. 대개의 경우 그것은 “말씀에 말씀을 더하고 교훈에 교훈을 더하여” 오며( 인제av 에이미 ), 종종 완전한 답을 받은 느낌이 들기도 전에 이미 어떤 방향으로든 한 걸음을 내디뎌야 하기도 한다. 때로는 답을 전혀 받지 못할 수도 있다. 그럴 때는 하나님께서 적당한 때가 되면 응답하시리라는 신앙으로 우선 행동해야 한다.
때로 주님께서는 우리가 완전한 답을 얻기 전에 신앙으로 행동하기를 요구하십니다. 지혜의 말씀이 진정으로 하나님께로부터 온 계명인지 알고 싶습니까? 그렇다면 실천해 보십시오! 몰몬경이 참된지 알고 싶습니까? 그렇다면 읽어 보십시오! 용인출장샵후기 에 있는 약속을 믿으십시오 “사람이 하나님의 뜻을 행하려 하면 이 교훈이 하나님께로부터 왔는지 내가 스스로 말함인지 알리라.”


선진국에서 자본주의의 전성기는 이미 지나갔다. 2008년 시작된 경제위기는 사회전체의 위기로 확대되었고, 대중적 소요사태가 발생했다. 혁명이 내전으로 바뀌고, 핵능력을 보유한 나라들 사이에 군사적 긴장이 고조된 탓에 지금은 국제질서까지 무너지고 있다는 것이 이 책의 진단이다.
기후변화, 고령화, 인구증가 등 심각한 문제들이 2050년 현안으로 등장하고, 경제활력을 회복하지 못하면 혼돈이 초래될 것이기 때문에 신자유주의를 폐기함으로써 지구를 살려야 한다고 이 책의 저자 폴메이슨은 주장하고 있다. 그러면서 자본주의를 대체하는 것으로 더 이상 새로운 유토피아적 공상은 있을 수 없으며 포스트자본주의의 기본적인 형태는 자본주의체제 안에서 발견되어야 한다고 본다. 포스트자본주의는 발전된 기술을 활용할 줄 아는 새로운 행동과 조직들이 동시다발로 출현할 때 현실화된다.
폴메이슨의 이런 주장들은 주류경제학과는 다소 거리가 있다. 그러나 그가 지적하는 포스트자본주의의 세 가지 가능성을 들어 보면 그가 말하는 포스트자본주의의 도래는 어느 정도 납득이 가는 일면이 없지 않다. 첫째, 정보기술은 노동의 필요성을 감소시키고, 노동과 자유시간의 경계를 허물고 있다. 둘째, 정보재는 시장의 가격결정능력을 약화시키고 있다. 셋째, 협동적 생산이 동시다발적으로 출현하고 있다는 사실 등이 체제의 전환을 요구하고 있다는 것이다.
포스트자본주의의 경제로 전환하는 과정에서 실수를 줄이기 위하여서는 과거의 실패에서 얻은 교훈에 근거하여 다음 다섯 가지 원칙하에 체제전환을 실행하기 위한 설계를 잘 해야 한다. 첫째, 복잡하고 연약한 시스템 안에서 인간의 의지력이 가지는 한계를 이해하여야 한다. 둘째, 생태적 지속 가능성이 있는 대책이 필요하다. 셋째, 전환은 경제분야에 국한 한 것이 아니라 전 분야에 걸쳐 발생하며, 전 인류가 경험하게 된다. 넷째, 문제에 대한 공격은 모든 각도에서 이루어져야 한다. 다섯째, 정보의 힘을 극대화해야 한다.


학교 내 양성평등 교육 프로그램이 고학년보다는 저학년에서, 여성보다는 남성에서 더 큰 의식개선 효과가 있는 것으로 분석됐다.
한국양성평등교육진흥원은 지난해 양성평등 시범학교로 선정된 초등학교 3곳의 학생, 교사, 학부모 총 2800여 명을 대상으로 교육 전후 1년간 양성평등 의식 변화를 조사한 결과 학생들의 양성평등 의식이 향상되는 효과가 확인됐다고 21일 밝혔다.
양성평등 시범학교는 학교 현장의 양성평등 실천을 위해 교과과정과 창의적 체험활동을 연계한 프로그램 등 다양한 양성평등 교육 프로그램과 과제를 수행하는 학교로 지난해에는 충북 북이초, 울산 무거초, 경북 금장초 등 3곳이 시범학교로 운영됐다.
조사 결과, 초등 1∼3학년 학생들의 교육 후 의식 수준은 평균 3.48점(4점 만점)으로 교육 실시 전에 비해 0.52점 높아졌다. 점수가 4점에 가까울수록 양성평등의식이 높은 것으로 평가되는데, 특히 남학생의 의식 수준이 2.82점에서 3.38점으로 0.56점 상승해 여학생(0.50점)보다 상승폭이 더 컸다.
가령 ‘남자는 용감하고 씩씩해야 한다’라는 항목이 2.41점에서 3.26점으로, ‘힘들고 위험한 일들은 여자 대신 남자가 해야 한다’는 항목이 2.59점에서 3.36점으로 큰 폭의 변화를 보였다.


지난 8월 12일 문화체육관광부, 충청북도, 충주시가 후원한 제2회 국제청소년무예캠프 퇴소식을 개최하였다. 총6개국(말레이시아, 불가리아, 싱가포르, 중국, 캐나다, 한국)에서 참여한 80여명의 세계 청소년은 8월 8일부터 8월 13일까지 총 5박 6일간 진행된 캠프 기간 동안 각국 무예수련시간을 가지며 서로의 문화를 교류하였다. 특히 이번에는 청소년 역량 강화 차원에서 국내 고등학생 12명으로 구성된 서포터즈를 운영하기도 했다.
유네스코 국제무예센터는 지난 8월 12일 문화체육관광부, 충청북도, 충주시가 후원한 제2회 국제청소년무예캠프 퇴소식을 진행하였다.
총6개국(말레이시아, 불가리아, 싱가포르, 중국, 캐나다, 한국)에서 참여한 80여명의 세계 청소년은 8월 8일부터 8월 13일까지 총 5박 6일간 진행된 캠프 기간 동안 각국 무예수련시간을 가지며 서로의 문화를 교류하였다. 이외에도 용인대학교에서 태권도와 용무도 시범관람 및 수련시간에 참여하며 무예정신을 함양하였다. 그리고 김귀배 유네스코한국위원회 과학문화본부장 초청 강연을 수강하며 평화와 화해의 문화 장착에 대하여 배우고 레크리에이션과 문화탐방시간, 수상스포츠 체험 등을 통해 우정을 쌓아 나갔다.
무예 청소년들이 다 함께 교류할 수 있는 자리를 마련하고자 시작된 국제청소년무예캠프는 올해로 2회를 맞이하였다. 특히 이번에는 청소년 역량 강화 차원에서 국내 고등학생 12명으로 구성된 서포터즈를 운영하기도 했다. 서포터즈들은 가장 가까이에서 국내외 중학생 참가자들의 통역 및 인솔과 같은 전반적인 업무를 도맡아 지원하였다는 점에서 역할이 컸다고 할 수 있다.


제주도에도 첫눈이 내렸습니다. 제주시와 서귀포시를 오가는 한라산 횡단도로는 체인을 장착한 차량에 한해 운행을 할 수 있고, 한라산은 폭설로 인해 등반이 통제되기도 했습니다. 겨울 풍경이 유난히 아름다운 한라산에는 7cm의 눈이 내려, 아마도 특별한 기상 이변이 없다면 이번에 내린 눈이 봄까지 이어지지 않을까 생각합니다.
첫눈이라 의미가 새롭습니다. 겨울채비를 하고 한라산으로 달려가고 싶지만, 폭설로 인해 가는 길이 막혔고, 그 외에 첫눈을 만끽할 수 있는 곳으로는 한라산 횡단도로가 있습니다. 개인적으로 1100도로가 아주 마음에 듭니다. 그곳으로 차를 몰았습니다. 사진으로 소개해드리겠습니다.
도깨비도로를 지나면 만날 수 있는 통제소, 소형차량은 물론 대형차량도 체인을 감아야 운행을 할 수 있었습니다. 당연히 지난겨울에 사용했던 체인, 챙겨 가지고 나왔습니다. 교통 경찰 왈~ 어리목까지는 체인 없이 갈수 있지만, 그 위로는 체인을 감아야 운행이 가능하다고 알려줍니다.
어리목으로 향하는 길, 제설작업을 한 것 같습니다. 도로에는 눈이 없는 상태입니다.
도저히 운행을 할 수 없었던 것일까요. 도로에는 오토바이 한 대가 외롭게 서 있습니다.
제주도에는 제주시와 서귀포를 잇는 한라산 횡단도로가 두 곳이 있는데, 동쪽 능선을 타고 넘어가는 5.16도로와 바로 이곳 서쪽 능선을 타고 넘어가는 1100도로가 있습니다. 5.16도로는 서귀포 시내로 직접 향하는 지리적 여건과 교통의 편리함으로 인하여 눈이 쌓이면 빠른 제설작업과 함께 대형버스가 체인을 감고 운행을 하기 때문에 여간해선 완전 통제되는 경우가 드뭅니다.
하지만 1100도로는 그렇질 못합니다. 5.16도로에 비해 결빙되는 구간과 정도가 심해서 제설작업 후라도 기온이 풀리지 않으면 소형차량은 운행하기가 어렵고 실제로 경찰이 나서서 도로의 입구에서 차단을 해버립니다. 때문에 어제처럼 눈이 많이 내린 직후에 도로를 달려보는 것은 거의 행운에 가깝습니다. 하루 이틀이 지나면 나무에 쌓여있던 눈도 녹아버리기 때문에 감흥이 아무래도 덜 하겠지요.
어리목 입구, 1100휴게소로 진행을 하기 위해서 체인을 장착합니다. 도로의 상태를 보니 천천히 운행을 하면 가능하겠지만 그래도 안전이 최고지요.
어리목 입구를 조금 지나면 만날 수 있는 한밝계곡, 계곡에는 이미 설원입니다.
한라산 등반코스인 어리목코스와 영실코스로 가기 위해서라도 반드시 거쳐 가야 할 도로, 도로의 양쪽으로는 하얀 솜을 뒤집어 쓴 듯, 은빛 동화의 세계를 만들어 내고 있었습니다.
제주시에서 서귀포 중문까지 총 35km의 도로에는 이처럼 차량들이 운행하기에는 지장이 없을 정도로 눈이 녹았지만, 도로가에는 제설로 인한 눈이 그대로 쌓여 있고 나뭇가지에는 쌓인 눈에 무게를 이기지 못하여 가지를 늘어뜨린 모습이 설원의 기분을 그대로 느끼게 해줍니다.
한파를 동반한 폭설이 내릴 때에는 철저하게 통제되는 도로이지만 일단 눈이 녹기 시작하면서 통제가 풀리면 도민들과 관광객이 가장 많이 몰리는 도로가 바로 이 1100도로입니다. 한라산으로 오르는 등산코스인 어리목코스와 영실코스가 이 도로를 통해 접근해야하고, 목장지대에 만들어진 천연썰매장으로 몰리는 시민들의 발길이 온통 이곳으로 향하기 때문입니다.
하지만 도로가 결빙되는 겨울철은 물론이고 다른 계절에도 제주도에서 가장 조심해야 하는 도로입니다. 도로 폭이 좁고 급격한 커브가 많아 크고 작은 사고가 많이 발생하기도 합니다. 특히 처음 이 도로를 운행하는 렌터카 관광객들은 각별히 주의를 기울여야 합니다.
보이는 팔각정 건물은 1100휴게소의 모습입니다.


김영남과 우하람이 29일 다이빙 싱크로나이즈드 남자 10m 플랫폼에서 2위를 차지한 뒤 은메달을 들어보이고 있다.
자카르타 한재희 기자 jh@soeul.co.kr
“좋은 성적을 거두긴 했지만 아직 좀 더 잘할 수 있을 것 같아요.”
29일 2018 자카르타·팔렘방 아시안게임 남자 다이빙 싱크로나이즈드 10m 플랫폼에서 은메달을 따낸 우하람(20)이 못내 아쉬운 표정으로 말했다. 우하람과 김영남(22)은 이날 인도네시아 자카르타 겔로라 붕 카르노 내의 수영장에서 열린 경기에서 6차 시기 합께 406.05점을 받아 은메달을 목에 걸었다. 466.47점을 받아 우승을 차지한 중국 선수들에게 60.42점 뒤쳐지며 다소 차이를 보였다. 우하람·김영남은 4년전 인천아시안게임 싱크로나이즈드 10m 플랫폼에서도 중국 선수들에 이어 은메달을 따낸 적 있다.
우하람은 “중국 선수들이 실수가 있었는데 우리도 실수가 나와서 결국 따라잡지 못했다. 열심히 하다보면 충분히 비슷한 선까지 올라갈 수 있지 않을까 생각한다”며 “꼭 금메달을 따야겠다고 생각하기 보다는 열심히 하다보면 저절로 메달이 따라올 것이라 믿는다”고 말했다. 김영남도 “우리도 노력한다고 했는데 역시 중국 선수들이 남다른 모습을 보여주고 있는 것 같다”며 “은메달을 따내긴 했지만 아쉬운 부분이 많다. 하람이랑 같이 잘 극복해서 더 좋은 모습을 보여줘야 한다고 생각한다”고 소감을 밝혔다.
비록 중국 선수들에게 밀려 우승은 차지하지 못했지만 두 선수는 전날 싱크로나이즈드 3m 스프링보드에서도 은메달을 획득했다. 이번 대회에서만 벌써 두 개의 은메달을 목에 걸며 순항하고 있는 중이다.
이제 두 선수가 팀을 이뤄 하는 경기는 끝나고 개인전이 남아 있다. 30일에는 1m 스프링보드, 31일에는 3m 스프링보드, 9월 1일에는 10m 플랫폼 종목에 ‘남자 다이빙 투톱’인 우하람, 김영남이 출격한다. 어제의 동료가 이제는 메달을 놓고 다투는 경쟁자가 되는 것이다.
김영남은 “서로 경쟁을 해온 지가 이제는 오래됐다. 중학교 때부터 붙어왔다. 옛날에는 솔직히 시기하는 것도 있었는데 성인이 되니 서로 잘하면 격려해주고 뿌듯해한다”며 “싱크로나이즈드 파트너로 서로를 응원하면서도 또 자기가 해야할 것은 자기가 잘 준비해야 할 것 같다”고 말했다. 우하람도 “남은 경기에서도 서로 경쟁해서 둘 다 좋은 성적을 냈으면 좋겠다”고 강조했다.


성서 주간의 다섯째 날인 오늘, 독서와 복음은 정치현상 속에 드러나는 징표들을 통해서 하느님 나라를 식별하는 지혜에 대해서 말합니다.
동트기 전의 하늘이 가장 어둡듯이 하느님의 선을 가리는 세상의 악이 기승을 부리면 부릴수록 그런 시대의 어둠이야말로 새벽을 재촉하는 시대의 징표라는 것입니다.
독서에서 다니엘이 본 환시는 기원 전 6세기경 바빌론 유배 시절부터 기원 전 3세기경까지 근 3백 년간 이스라엘을 지배한 세력들의 흥망성쇠 역사를 한 눈에 본 것입니다. 이 역사는 지중해를 가리키는듯한 ‘큰 바다’에 사방에서 바람이 불어오는 혼돈의 역사입니다. 이 나라들이 네 마리 짐승으로 묘사되는 이유는 그들이 하느님과 이스라엘을 적대시하는 악한 세력이었기 때문입니다.
독수리의 날개를 갖춘 사자로 묘사된 첫 번째 짐승은 바빌론 제국의 위세를 상징합니다. 난폭하여 주변 약소국들을 차례로 정복한 바빌론은 7년 동안 하느님의 벌을 받고나서는 겸손해져서, 독수리의 날개가 뽑히고 사람처럼 걸어다니며 지성과 의지를 나타내는 사람의 마음을 얻게 됩니다. 이 시기를 경험한 유다인들이 조상들로부터 내려오던 전승을 기록할 때 인간의 교만을 상징하는 탑의 이름을 바벨탑이라고 지었던 사연이나 종내는 그 탑을 짓는 데 동원되었던 사람들이 각지로 흩어졌다는 이야기도 이와 관련이 있습니다.
곰으로 묘사된 두 번째 짐승은 바빌론을 누르고 일어선 메디아 제국을 나타냅니다. 이 곰이 입 속에 갈비 3개를 물고 있었다는 표현은 메디아가 세 나라를 정복했음을 시사합니다.
머리도 날개도 네 개씩 달린데다가 날쌘 표범처럼 생긴 세 번째 짐승은 페르시아를 빗댄 것입니다. 과연 페르시아는 사방으로 거침없이 진격하여 동방을 정복하였고, 키루스, 다리우스 1세, 아하스에로스, 아르닥싸사의 네 임금이 다스렸습니다. 키루스 치세에 유다인들은 바빌론 유배에서 풀려나 예루살렘으로 귀환할 수 있었습니다.
앞선 세 짐승보다 더 끔찍하고 무시무시하며 쇠 이빨과 열 개의 뿔을 가진 것으로 묘사된 네 번째 짐승은 그리스를 상징합니다. 쇠 이빨로 물어뜯듯이 사방 천지를 정복해가던 그리스는 알렉산더가 죽은 후 눈과 입을 가진 뿔이 상징하는 후계자들은 열 명이 출현하였고 그 열 개의 뿔들 사이에 나오는 또 다른 뿔은 안티오쿠스 4세를 가리킵니다. 그는 자신을 신이라 자처하면서 그 뜻으로 ‘에피파네스’라 칭하였고 피정복민들을 그리스 문화에 동화시키기 위해 유난히 잔학하게 유다인들을 박해한 악인이었습니다. 그로 인해 마카베오 항쟁도 일어나서 무수한 유다인들이 희생당했습니다.
이러한 지상의 환시에 나오는 짐승들은 천상의 환시에 나오는 심판주 하느님에 의해 통치권을 빼앗기고 심판대에 오릅니다. 흰 옷과 깨끗한 양털 같은 머리카락을 지니신 그분은 불 같이 타오로는 심판의 옥좌에 앉아 세상의 역사를 심판하시리라는 것입니다. 이 심판은 네 마리 짐승에 대한 심판으로 끝나는 것이 아니라 바다의 혼돈과 짐승의 포악함이 계속되는 한 역사의 종말에 이르기까지 지속될 것입니다. 위협적인 세상의 악 속에서도 하느님의 나라가 세워지고 그 나라에서 하느님께 시중을 들며 그분의 뜻을 떠받드는 이들의 삶 자체가 악에 대한 심판입니다. 이 심판에 대한 환시로써 다니엘은 유다인들의 희망이던 메시아 도래 신앙을 표현했습니다. 이 환시 예언을 익히 알고 계시던 예수님께서 당신 제자들에게 비유를 말씀하셨는데, 무화과나무의 잎이 돋으면 여름이 가까이 온 줄을 알듯이, 당신이 선포하고 계신 복음을 보면 하느님 나라가 이미 가까이 온 줄을 알아야 한다는 뜻으로 말씀하셨습니다.
그분 안에서 하느님 나라는 이미 도래했고, 그 나라를 지키고 확장하기 위해 세워진 교회 안에서 우리는 그 나라를 체험하고 있습니다.
교회 안에는 하느님 나라가 누룩처럼 부풀어 오르고 있으며 겨자씨처럼 자라나고 있기 때문입니다. 현재는 과거의 열매이며 미래의 씨앗입니다. 현재 우리가 평온하게 누리고 있는 일상적인 신앙생활은 다니엘이 전해준 바와 같이 간단치 않는 역사가 숨어있으며, 예수님께서 일깨워주신 바와 같이 고귀한 의미와 가치가 들어있습니다.
일제강점기와 해방 이후 독재시기를 합하여 백 년 동안 우리 겨레도 엄청난 혼돈과 무지막지한 탄압을 겪었습니다. 억압과 분단, 전쟁과 독재를 경험했습니다. 민주정권이 들어선 지금도 자유와 평등, 연대라는 민주주의의 가치는 여전히 위협을 받고 있습니다. 친일의 잔재가 청산되지 못하고 남아있고, 6.25 전쟁을 일으킨 북한을 적으로 보는 친일파의 후손과 독재의 부역세력들이 반공을 방패로 삼아 여전히 기득권을 휘두르고 있기 때문입니다.


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겨우내 움츠렸던 꽃봉오리가 활짝 피는 4월 초. 따스한 햇살에 살갗이 간질거려 어디론가 떠나야만 할 것 같아 진해 벚꽃을 보러 떠났습니다. 처음엔 어디로 떠날까 고민하다, 우리나라에서 벚꽃하면 제일 먼저 떠오르는 곳이 진해라 고민없이 새벽 기차에 몸을 실었습니다. 새벽 5시 출발하는 무궁화호 기차. 축제기간이라 그런지 KTX는 일주일 전부터 매진이고, 무궁화호 타고 간이역에서 몇 번을 갈아타며 천천히 창원시 진해구로 향했습니다. 1박2일 일정으로 많은 곳을 돌아 봤습니다만, 그 중에 인상깊었던 몇 곳을 소개해드릴게요. 벚꽃, 이정도는 되야죠! ‘여좌천과 경화역’ 벚꽃이 피는 많은 곳을 여행 다녀봤습니다만, 가장 아름다운 곳은 진해가 아닐까 싶어요. 도시 전체에 36만그루의 어마어마한 벚나무가 심어져 있는..
창원대학교 앞 반지하 이탈리안 레스토랑 '두유라이크' | 창원맛집
국내여행/경상도 · 2016.04.29 08:30
소사마을 김씨박물관 아저씨와 이야기하느라 기차를 놓쳐버렸습니다. 오후 6시 기차였는데, 다음 기차가 밤 12시쯤이 되야 있네요. 덕분에 창원 시내에서 밥을 먹어야 해서 이리저리 둘러보다 이탈리안 레스토랑을 하나 찾았어요. 이곳은 창원대학교 앞에 있는 ‘두유라이크’인데요. 독특하게 반지하에요. 많은 곳을 다녀봤습니다만 창원은 반지하가 참 많이 있어요. 이탈리안 레스토랑이 반지하에 있는 것은 또 처음 보네요. 맛은 어떤가 내려가 볼까요~ 입구 모습을 보아하니 원래는 주차장이었나 봅니다. 주차장을 개조해서 상가로 쓰는 곳이 이 동네에는 참 많네요. 이것도 참 독특한데요? 군항제 기간이라 사람들은 모두 벚꽃구경하러 진해구로 갔나 봐요. 학교 앞 저녁 시간인데 사람이 그리 많지는 않네요. 메뉴판을 볼까요~ 뭘 먹..
시골마을 속 작은 박물관 '소사마을' | 진해 가볼만한곳
국내여행/경상도 · 2016.04.28 08:00
진해에 세간에 잘 알려지지 않은 독특한 시골마을 한 곳이 있습니다. 도심에선 조금 떨어진 소사마을이란 곳인데 전형적인 농촌 마을이지만 골목길을 돌아다니다 보면 1960년대 드라마세트장 같은 재미난 곳이 나옵니다. 소사마을에 들어서면 시인 김달진 문학관과 생가, 김씨박물관과 김씨공작소 같은 곳이 나오는데, 구경하러 간다기 보다는 시골 친척집에 가는 느낌으로 살포시 둘러보고 오시면 되겠습니다. 박물관의 주인장인 김씨 아저씨에게 슬쩍 말을 건네면 재미난 이야기가 줄줄 나올 거에요. 어떤 마을인지 들어가 볼까요? 이곳은 시내에선 조금 벗어난 곳이라 승용차를 가져오지 않았다면, 찾기가 조금 어려울 수도 있어요. 찾아가는 길을 알려드리면 진해 중앙시장에서 오시면 시내버스 305번, 진해역이나 경화역에서 오신다면 3..
진해 앞바다가 한눈에 보이는 '해양공원 솔라타워' | 진해여행
국내여행/경상도 · 2016.04.27 08:00


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국가인권위원회(이하 인권위)가 지난 해 한국방송학회에 의뢰해 미디어의 성차별 실태를 모니터링한 결과, 시사토크 진행자와 뉴스 인터뷰 대상자의 남성 비율이 월등히 높은 것으로 나타났다. 또한 지난 해 임기가 만료된 방송통신심의위원 3기 전원이 50대 이상 남성으로 조사됐다고 밝혔다.
지난 해 방송된 지상파(4개)와 종합편성(4개) 채널 드라마·연예버라이어티·뉴스·교양·시사토크 프로그램의 출연자 성별과 역할, 성 관련 표현방식 등을 분석한 결과, TV 속 등장인물로 전문직 남성의 비율이 월등히 높은 것으로 조사됐다.
뉴스 인터뷰 대상 10명 중 7명은 남성으로 나타났으며, 남성 중 전문직 종사자 비율은 26.6%이었다. 인터뷰 대상 여성 중 전문직 비율은 지난 2015년 10%에서 지난 해 23.5%로 늘었으나, 전체 인터뷰 대상자 중 5.8%에 불과한 수준이다. 이러한 결과는 ‘남성은 전문직 종사자, 여성은 비정규직’이라는 고정관념을 강화시키는 기제가 될 수 있다는 점에서 우려를 낳고 있다.
특히 시사토크 프로그램의 여성 비중이 2015년 36%에서 지난 해 10% 수준으로 크게 감소한 것으로 나타나 여성의 참여가 시급한 과제로 지적됐다.
이와 함께 2013년부터 4년간 방송심의규정 제30조 양성평등조항 위반 심의사례 등을 분석했다. 지난 2008년부터 2017년 5월까지 방송통신심위원회에서 양성평등조항 위반으로 다룬 심의안건은 74건에 불과하며, 양성평등조항에만 해당하는 사안은 단 1건도 법정제재를 받지 않은 것으로 조사됐다. 방송채널 수와 1일 방송분량 등을 고려할 때 이는 매우 적은 수치로, 양성평등조항이 얼마나 형식적으로 다루어지고 있는가를 보여주고 있다.
방송통신심의위원회 성비 불균형과 젠더 감수성 부재는 여성단체가 지속적으로 지적하고 있는 문제로, 특히 지난 해 임기가 만료된 3기 방심위 전원이 50대 이상 남성만으로 구성된 것으로 나타났다.
TV가 우리 사회를 어떻게 재현하는가는 사회를 이해하는데 중요한 영향을 미친다. 가상의 세계인 TV에서조차 성평등이 실현되지 않는다면, 현실에서 성평등은 기대하기 힘들다. 성평등 실현을 위해 미디어의 역할이 매우 중요하다.


2016년 말 현재, 경로당의 수는 6만5천여개로, 노인여가복지시설 중 경로당을 지역 내 노인공동생활 공간으로 활용함으로써 독거노인의 보호기능을 수행하는 등 경로당의 공공성을 강화하고 있음.
이와 같이 경로당의 중요한 기능을 고려할 때, 노인들이 이용하기에 편리성을 구비해야 하는바, 보건복지부 지침으로 경로당을 2층 이상에 설치하는 경우 1층으로 이전하거나 엘리베이터 등의 편의시설을 설치하도록 권장함으로써 노인의 이동편의를 도모하도록 하고 있음.
그러나, 이러한 내용이 지침에 규정되어 있어 국민들이 쉽게 알기 어렵고, 적용에도 어려운 점이 있음.


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업무 실수의 85%는 정리의 기술로 해결할 수 있다! 일 잘하는 사람과 아무리 열심히 해도 인정받지 못하는 사람의 차이는 어디에서 올까? 여러 가지 이유가 있겠지만, 아무리 업무 스킬이 뛰어나도 같은 실수를 되풀이하는 비효율적인 사람은 남보다 앞서기 힘들다. [업무 효율화를 위한 정리의 기술]은 모든 비즈니스 퍼슨에게 필수불가결한, 효율적인 업무 환경과 습관을 형성해 실수와
시행착오를 줄이는 노하우를 소개한다.[업무 효율화를 위한 정리의 기술]은 정리술을 파일 정리술, 수첩술, 노트술의 세 가지 영역으로 나누어 효율적인 방법을 제시하고 있다. 직장인들이 흔히 갖고 있는 잘못된 습관과 빈번한 시행착오를 빠짐없이 다루고 있으며, 특히 파일 정리술과 수첩술, 노트술은 일의 효율과 속도는 물론 창조력과 아이디어에도 직결되기 때문에 실무에서 매우 유용하다.파일링 편에서는 하루에 수도 없이
쏟아지는 서류와 컴퓨터 파일 등을 정리하는 파일 정리술을 다룬다. 한눈에 어떤 서류가 어디에 있는지 필요할 때 바로 찾을 수 있는 서류 보관법이다. 책상 위가 항상 어수선하고 지저분한 사람은 일의 능률이 오르지 않는 것은 물론이고, 업무 능력까지 의심받는다. 파일링에 능숙해지면 업무 효율이 높아지고 쓸데없는 스트레스가 줄기 때문에 그 사람의 이미지까지 달라지게 하는 효과가 있다.
플래너 편에서는 일을 자기가 계획한 대로 착착
진행시킬 뿐 아니라 아이디어를 축적해 업무의 질을 향상시키는 수첩술로 정보를 정리하는 방법을 다룬다. 무슨 일이 있어도 약속과 시간을 엄수해야 하는 비즈니스 퍼슨을 위한 스케줄링 노하우와 자기에게 맞는 수첩을 고르는 방법 등 필수 자기 관리술을 전수한다.
끝으로 노트북 편에서는 머릿속의 정보를 객관적으로 인식하고 자기 생각을 분명히 정리하는 노트와 메모 기술로 생각을 정리하는 방법에 대해 알아본다. 노트를 활용하여 자기 생각을


모든 임산부는 매우 독특한 개인적인 상황에 처해 있습니다. 당신은 독신 일 수도 있고 파트너 관계 일 수도 있으며, 당신의 관계가 행복하거나 불행 할 수도 있습니다. 행복하게 결혼하거나 배우자가 된 부부는 종종 성적으로 감염된 질병에 대한 검사를받는 것이 특히 불쾌감을 느낍니다. 몇 년 동안 일부일처 제를했다면 왜 그렇습니까? 성병에 걸린 문제는 일부 성병에는 모든 사람들에게 분명한 증상이 없으므로 때때로 수 년 동안 발견되지 않을 수 있다는 것입니다.
성병을 알지 못하는 사이 성병을 전염시키는 것은 전적으로 가능합니다. 귀하의 파트너로부터 STD를 받았다고해서 반드시 그 또는 그녀가 당신의 관계 중에 불충실하다는 것을 의미하지는 않습니다. 물론 부정 행위는 물론 가능합니다. 임신했을 때, STD 검사는 일상적인 절차로 볼 수 있습니다. 귀하의 다른 절반이 불륜을 저질렀다고 비난하는 행위가 아닙니다. 임신 중 성병 검사는 중요합니다. 왜냐하면 많은 성병은 임신 중이거나 출산 중 아기에게 매우 부정적인 결과를 초래할 수 있기 때문입니다. 모든 성병에는 고유 한 위험이 있으므로 치료를받지 않으면 성병이 당신의 아기에게 할 수있는 것뿐만 아니라 치료 측면에서 각 성병에 대해 기대할 수있는 것을 살펴 보겠습니다.
클라미디아는 미국을 비롯한 여러 나라에서 가장 흔하게 볼 수있는 성병이며 증상이없는 스텔스 모드의 성병 중 하나입니다. 치료를받지 않으면 클라미디아가 골반 염증성 질환을 유발하고 난관 및 기타 생식 기관을 손상시킬 수 있습니다. 임신 중 클라미디아에는 다른 위험이 있습니다. 이 질병은 유산을 초래할 수 있으며 아기의 출생시 체중을 감소시킬 수 있습니다. 출생시 아기에게 전달 될 수도 있습니다. 그렇게되면 아기는 실명이나 폐렴을 일으킬 수있는 끔찍한 안구 감염을 일으킬 위험이 있습니다. 임신 중 클라미디아에 양성 반응을 나타내면 항생제 치료를 받게됩니다. 이 항생제는 임신하지 않은 여성과 남성에게 클라미디아로 처방 한 것보다 가볍습니다. 그러나 그들은 보통 일합니다.
임질은 또 다른 일반적인 성병입니다. 임산부와 사산율이 높아지면서 임질은 조기 출산과 조기 파열로 이어질 수 있습니다. 클라미디아와 마찬가지로 임질은 감염된 아기에게 안구 문제를 일으킬 수 있습니다. 그것은 또한 관절과 혈액 문제로 이어질 수 있습니다. 임질이있는 여성도 HIV에 더 취약합니다. 남성은 보통 임질에 걸릴 때 증상이 있지만 많은 여성들은 그렇지 않습니다. 여기서도 테스트가 중요합니다. 임질은 임신 중에 안전하게 사용할 수있는 항생제로 치료합니다. 드물지 않게 임질과 클라미디아가 중첩되어 동시에 치료됩니다. 재시험은 몇 달 후에 수행됩니다.
생식기 포진은 아무도 원치 않는 불쾌한 바이러스이지만 다른 성병보다 태아에게 덜 위험합니다. 그들이 임신하기 전에 생식기 포진에 처음 감염된 여성들은 임신 중에 2 차 발병을 일으킨다 고 의료 전문가들은 동의하지 않는다고 동의합니다. 임신 중 일차 감염은 드문 경우 태반을 통과 할 수 있으며, 임신 초기의 생식기 포진 감염은 심각한 출생 결함을 일으킬 수 있습니다. 최악의 위험은 일차 발발에서 활동성 염증이있는 여성이 질 분만을 할 때 발생합니다. 신생아 포진은 드뭅니다. 그러나 모든 경우의 85 %는 활발한 염증으로 질 출생의 결과로 발생합니다. 5 %의 경우, utero에서 전염이 발생하였으며, 10 %는 산후 기간에 발생합니다. 임신 중에 생식기 포진의 발발은 Acyclovir와 같은 항 바이러스 약제로 관리 할 수 있지만, 아기의 만기일이 도래하는 주요 발병은 또한 아기가 전염 가능성을 극적으로 줄이기 위해 C 절로 전달되어야합니다. 차가운 염증을 포함한 신생아를 가진 사람은 어떤 종류의 포진이 있어도 손을 자주 자주 씻고 헤르페스가 아기에게 전염되지 않도록해야합니다.
생식기 사마귀는 여러 가지면에서 매우 불쾌한 성병입니다. 먼저 사마귀는 성가 시며 때로는 통증이 있으며 외음부, 질, 항문, 심지어 자궁 경부 등 성기 부위의 어느 곳에서나 나타날 수 있습니다. 어떤 경우에는 사마귀가 커져 출산을 물리적으로 방해합니다. 두 번째 문제는 생식기 사마귀의 원인이되는 인간 유두종 바이러스의 변형이 실제 사마귀없이 나타나거나 사마귀가 너무 작아서 OBGYN이 제 시간에 진단 할 수 없다는 것입니다. 이 경우 바이러스는 질 분만 중에 아기에게 전달 될 수 있습니다. 이것은 아기에서 생식기 사마귀를 일으킬 수 있지만 드물게 목구멍에서 사마귀를 일으킬 수 있습니다.
읽기 생식기 사마귀에 대해 충분히 알고 있습니까?
생식기 사마귀는 냉동 요법 (cryotherapy)으로 치료할 수 있으며, 냉동 요법은 레이저 요법으로 치료할 수 있습니다. 화제 거품은 일에 오래 걸립니다. 만기일이 다가 오면 사마귀가있는 경우 c-section을 포함하여 OBGYN과 함께 최상의 옵션에 대해 토론하십시오. B 형 간염과 C 형 간염, HIV / AIDS는 임신 중에 더 복잡하게되는 성병입니다. 이런 이유로이 질병은 그들 자신의 블로그 포스트를 얻습니다. 임신 중 간염에 관한 게시물 링크를 따라 다음 주에 임신 중 HIV에 대한 자세한 정보를 확인하십시오.
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요즘 지방자치단체들은 이웃 도시와 치열하게 경쟁한다. 이해관계가 걸린 문제라면 기업들의 경쟁보다 더 살벌하다. 유권자의 이해를 제대로 대변하지 못하는 단체장은 4년만 하고 그만둬야 하기 때문이다. 도시별 경쟁체제가 가속화하면서 아이디어 전쟁도 벌어진다. 경기도 부천시의 애니메이션 축제, 전남 함평의 나비 축제는 누구나 한번쯤 생각했을 법한 아이디어를 먼저 실현해 시장을 선점한 사례다. 다른 도시의 부러움을 사고 있음은 두말할 필요도 없다.
시의원 출신 재선 시장
백재현(白在鉉·54) 경기도 광명시장은 음악도시라는 컨셉트로 주목받고 있다. 지난해에 이어 올해 두 번째로 열린 광명음악벨리 축제는 지역주민은 물론 음악 애호가에게도 좋은 반응을 얻었다. 지난 10월에 열린 축제는 EBS가 공연을 녹화해 2시간에 걸쳐 특집방영했다. 사흘 동안 거리 곳곳에서 다채로운 음악이 공연되자 시민들은 남녀노소 가리지 않고 음악에 젖어들었다.
백 시장이 그리는 미래는 여기에 머물러 있지 않다. 미국 텍사스주 오스틴에서 열리는 ‘사우스 바이 사우스웨스트 페스티벌’이나 프랑스 칸의 ‘미뎀’ 같은 음악축제처럼 전세계의 이목을 끄는 축제로 키워내겠다는 것. 이런 꿈을 실현하기 위한 첫 단계로 남미와 유럽 음악의 원류로 알려진 쿠바 음악을 들여올 계획이다. 한국과 쿠바 사이엔 아직 국교가 수립되지 않았지만, 머지않아 외교적인 문제가 풀린다면 쿠바 수도 아바나시(市)와 자매결연하고 쿠바 문화원도 유치할 예정이다. 내년에 열린 세 번째 음악축제에선 쿠바음악을 주제로 해외 유명 아티스트를 초청할 계획도 있다. 이를 위해 11월초 도시 마케팅 전문가를 쿠바에 파견했고, 곧 실무협상을 마무리 하게 된다.
백 시장은 독특한 이력의 소유자다. 검정고시로 고등학교를 졸업, 경기대 무역학과를 나와 세무사 시험에 합격했다. 30대 초반에 세무사 사무실을 개업한 그는 한때 전국에서 다섯 번째로 돈을 잘 버는 세무사로 이름을 날렸다. 그는 신뢰를 그 비결로 꼽았다. 기업가가 속마음까지 털어놓을 정도로 세무사를 신뢰하지 않으면 선뜻 회사의 ‘속살’을 보여주지 않는다는 것. 기업의 재무상태를 정확하게 진단해서 단점까지 솔직하게 밝혀주면 대부분의 기업주는 세무사를 ‘내 사람 같다’며 신뢰하게 된다고 한다.
기획, 생산, 소비, 유통까지
정치 입문도 그가 25년 살아온 광명시에서 했다. 시골에서 올라와 경제적 기반을 닦게 해준 광명시를 위해 뭔가 의미 있는 일을 하고 싶어 시작한 일이 청년회의소 활동이었다. 여기서 재정위원으로 활약했고, 정치인들을 만나 정계로 들어섰다. 시의원, 도의원을 거쳐 1998년 광명시 민선 2기, 2002년 3기 시장에 재선(再選)됐다.
두 차례에 걸쳐 시장으로 선출된 요인으로 그는 지자체끼리 다투는 일이 많은 현실에서 이해당사자들을 합리적으로 설득하고 조정하는 능력을 들었다. 추진하는 사업이 지역시민의 반발을 불러올 때면 “꾸준히 합리적인 대안을 내놓으며 설득하고, 그래도 안 되면 적절하게 보상한다는 원칙을 지켰다”고 한다.
-음악에 애착을 갖게 된 특별한 계기가 있습니까.
“전혀 없습니다(웃음). 광명이 큰 도시들 사이에 끼어 있잖아요. 광명시 인구가 35만인데, 1100만의 서울, 100만의 부천, 70만의 안산이 이웃이고, 전통 도시 안양도 곁에 있어요. 다 큰 도시죠. 그러니까 남 하는 것 따라 하다가는 결국 그 문화에 흡수됩니다. 나름의 문화를 만들어가지 못해요. 그래서 ‘광명’하면 떠올릴 수 있는 것이 뭘까 구상하다가 음악도시를 생각한 거죠.


후쿠시마 원전사고 이후 전 세계가 핵공포에 시달리고 있다. 특히 지진이 많은 나라의 사람들일수록 이런 심리는 더하다. 일부 국가에서는 후쿠시마 이후 원전 개발 중단한 나라도 있다. 그렇게 되면 에너지 연구는 대체에너지의 상용화에 대한 개발로 나아가게 된다. 반면 원전이 계속 증가 추세인 나라도 있다.
대표적인 나라가 중국이다. 중국은 현재 나라의 전력 75퍼센트를 석탄에 의존하고 있다. 그 결과는 엄청난 양의 스모그다. 자국 국민은 물론 타국에까지 이 스모그는 엄청난 악영향을 미치고 있다. 중국을 여행해본 사람들이라면 이 스모그의 위력을 짐작할 수 있을 것이다. 스모그는 삶의 질을 현저히 떨어뜨리는 매우 중요한 환경오염임이 분명하며, 이는 중국 정부 또한 인식하고 있는 바다. 그런데 그 해결책이 삶을 ‘재앙’에 빠뜨릴 수 있는 원전 층축으로 나아간다는 점이 아이러니다.
나영주 한국민족연구원 연구원이 발표한 「중국의 원자력 발전 증가와 원자력 안전에 관한 국제 협력」(『국제정치연구』, 18, 2015)에 따르면 중국의 원전 추진의 현황을 일목요연하게 알 수 있다. 아래는 논문의 핵심 부분만 요약한 것이다.
2007년 중국 국무원은 ‘2005-2020년 원자력 중장기 발전 계획’을 발표하고 2020년까지 원자력 설비용량을 4천만 kw로 늘리고 원자력 설비용량 비중을 4%로 확대할 것이라고 밝혔다. 전체 전력 생산에서 석탄의 발전 비중을 75%에서 과감하게 축소하겠다는 것다.
2015년 3월 전국 인민대표대회가 폐회될 무렵 내외신 기자회견에서 리커창 총리는 “지난해 정부는 스모그와의 전쟁을 선포할 만큼 결연한 노력을 하고 있지만 인민의 높은 기대치를 충족시키기엔 모자라다”며 “올해는 환경 보호법을 손질해 결코 솜방망이가 되지 않도록 하겠다. 법을 어긴 기업은 반드시 대가를 치르게 하고 환경문제를 에너지 문제와 함께 국정과제의 우선 순위로 다루겠다”고 말했다.
IAEA의 자료에 의하면 2015년 현재 중국이 가동 중인 원자로는 27기이며, 건설 중인 원자로는 23기다. 중국이 2014년 생산한 전력량은 원자력을 포함하여 총 546만3천800GWh이며, 원자력 발전은 13만580GWh로 전체 전력 생산의 2.39%를 차지하고 있다. 중국은 후쿠시마 원전 사고 이후 2011년 3월 곧바로 당시 원자바오 총리 주관 하에 새로운 원전 승인을 중단하고 원자력 발전소에 대한 대대적인 안전 점검을 한 바 있다. 그 과정에서 내륙의 원전 계획은 12.5 계획 기간 중 중단하기로 결정한 바 있다. 2014년 12월 4일 중국 국가발전개혁위원회(NRDC)는 구체적으로 지역을 명시하지 않았으나 중국의 동해안을 따라 원자력발전소를 개발한다는 계획을 발표했다.
그런데 2015년 전국인민대표대회 기간 중에 흘러나온 소식에 의하면 중국의 원전 전문가들은 중국의 전력 수요와 이산화탄소 배출 이행 계획 때문에 해안의 원전만으로는 이를 충족시키기에 충분하지 않아 내륙의 원전 건설이 불가피하다는 것을 중국 공산당에 전달한 것으로 알려지고 있다. 2008년 중국 국무원은 후난 성의 타오후아장桃花江, 장시 성의 펑저彭澤, 후베이 성 시엔닝咸寧의 다판大畈 원전 등 3기의 준비 작업을 승인한 바 있었는데 13.5 계획이 시작되는 2016년도에는 내륙의 원전 건설을 시행할 것을 민간 원자력업체들이 강력하게 요구하고 있다는 것이다.
중국의 원자력 발전소 숫자가 압도적이다.
에너지 수입국의 경우 원자력은 대외의존도를 낮추고, 국제시장의 에너지 가격 변동에 노출되는 것을 막아준다. 또한 원자력은 이산화탄소 배출을 감축하고 동시에 기저부하base load 발전을 제공하거나 다른 형태의 기저부하 발전을 대체할 수 있는 발전원이기 때문이다. 따라서 여타의 국가들은 원자력을 미래 대안으로 고수하는 계획을 가지고 있는데, 2040년까지 원자력 발전량 증가에서 중국은 45%를 차지하고 인도, 한국, 러시아 등이 합해서 30%, 미국의 원자력 발전은 16% 증가할 것으로 전망된다.
이런 원자력 발전 전망 속에 중국 국무원은 ‘2014~2020년 에너지 발전전략 행동계획’에서 “원자력의 과학적 보급과 핵안전 지식 선전을 강화하여, 2020년에는 원전 설비용량이 5800만Kw에 도달하며, 건설 중인 용량이 3천만kw 이상에 도달할 것”이라고 밝히고 있다.
하지만 문제는 아무리 안전을 강조한다 해도 천재天災를 막을 기술력이 현재로서는 없다는 점이다. 중국의 원전 설치 지역이 지진과 화산대에서 자유롭지 않다.
수심이 깊은 대만이나 일본 오키나와 해역에서 지진이 발생하면 수심이 낮은 서해로 바닷물이 한꺼번에 밀려들면서 쓰나미가 발생할 수도 있다. 중국은 2008년 쓰촨대지진과 2010년 칭하이성 위수玉樹대지진의 악몽을 경험하는 등 큰 지진의 피해가 잦은 나라다. 그럼에도 지진 위험 지역인 쓰촨성 등지의 지역에서조차 원전 건설을 추진하고 있다. 중국 안후이 성에서 산둥 성을 거쳐 만주, 연해주로 이어지는 ‘탄루 단층대’는 강력한 지진이 발생할 수 있는 중국의 대표적인 곳이다. 중국과 한반도 사이 서해는 1억2000만 년 전에 만들어진 분지로 지반이 연약해 판 경계부의 에너지가 전달되면 역시 지진이 발생할 수 있는데 중국의 신설 원전들은 바로 이 탄루 단층대에 가깝게 위치하고 있다. 또한 중국 원전 시설이 들어설 백두산 인근의 지역도 화산 분화 및 지진 발생의 가능성 큰 지역이다.(320쪽)
중국에서 원전사고가 발생했을 경우 한반도에 미치는 영향력은 즉각적이다. 우선 생각해 볼 수 있는 것이 편서풍에 의한 방사능의 확산이다. 원전의 특성상 많은 냉각수(바닷물)를 필요로 하기 때문에 대다수의 중국원전이 해안에 위치해 있다. 만약 중국에서 원전사고로 인해 방사능이 누출 시 3일째 되는 날 한반도 전역이 요오드 131로 오염될 것이다. 연평도에서 서쪽으로 200km 지점인 산둥 성 웨이하이 시의 롱청榮成에 만들고 있는 중국의 최대 원자력 발전소인 스다오완石島灣발전소에 불의의 사고가 있을 경우에는 방사능이 한반도에 영향을 미치게 되는 확률이 높다.


미국 당국이 전 세계의 가상통화와 계좌를 조사할 수 있는 권한을 의회로부터 승인 받았다. 더 이상 가상통화가 ‘음지’에 머무를 수 없게 될 것이란 전망이 나온다. 시장은 바로 반응했다. 대표 가상통화(암호화폐) 비트코인 가격이 다시금 800만원대로 떨어졌다. 반짝 호재에 1000만원대를 돌파한지 일주일 만이다.
27일 오전 6시께 국내 가상통화 거래소 업비트 기준 비트코인 가격은 880만원을 기록했다. 지난주 G20(주요 20개국) 회의에서 별다른 글로벌 규제안이 등장하지 않자 반등하며 1000만원을 돌파했던 모습과 대조적이다. 오전 8시 현재는 소폭 상승한 912만원에 거래되고 있다.
26일(현지시간) 미국 상원에서 ‘클라우드법’을 통과시킨 것이 결정적인 악재로 작용한 것으로 풀이된다. 주요외신들에 따르면 지난 23일 도널드 트럼프 대통령이 서명해 발효된 2018회계연도 정부 예산안에 클라우드 법이 포함됐다. 이에 따라 미국 당국은 수색 영장을 발부받아 미국 기업이 해외 서버에 저장한 데이터를 조사할 수 있게 됐다.
오린 해치 미국 상원의장 권한대행은 “클라우드법으로 감독 당국은 전 세계에 저장된 데이터에 접근할 수 있게 된다”라며 “이를 통해 각종 법률 분쟁을 해결하고 국제협력을 증진시킬 수 있을 것”이라고 설명했다.
가상통화와 가상통화 계좌 역시 법 적용 대상이기 때문에 미국 정부의 ‘완전한 통제’ 가능성이 대두된다. 현 상황으로선 가상통화 규제법을 별도로 만들지 않아도 가상통화를 이용한 자금세탁, 탈세, 불법 거래 등을 관리할 수 있게 된 셈이다. G20회의에서 별다른 글로벌 규제안이 등장하지 않자 안도의 한 숨을 돌렸던 가상통화 시장에게 다시 한 번 큰 불안요소로 작용할 전망이다.


대림산업은 5월 가정의 달을 맞아 임직원 가족들을 위한 이벤트를 진행한다고 3일 밝혔다. 대림은 임직원들의 소속감을 고취하고 자녀들에게 문화체험의 기회를 제공하기 위해 다양한 가족 친화 프로그램을 운영하고 있다.
올해는 특별히 코로나19 바이러스 사태에 따른 사회적 거리 두기 활동에 동참하는 취지로 ‘언택트’ 이벤트를 준비했다. 비대면 방식으로 진행되며 가족, 감사, 기부의 의미를 담아 좀더 다채로운 추억을 임직원들에게 제공할 계획이다.
먼저 어린이날을 맞아 136명의 임직원 가정의 자녀들을 대상으로 선물 및 편지 배달 이벤트를 진행했다. 임직원들은 자녀들을 위한 메시지가 담긴 편지를 손수 작성하였으며, 회사에서 준비한 쿠키와 인형 등 소정의 선물과 함께 집으로 전달 되었다.
이어 코로나 19 사태로 어려움을 겪은 대구, 경북 지역과 해외 현장에서 근무하는 직원과 가족들을 위한 이벤트가 진행될 예정이다. 대림은 200여명의 현장 임직원 및 가족이 함께 집에서 식사를 즐길 수 있도록 간편식사 세트를 제공할 계획이다.


지역화폐가 자본주의 시대 속에서 무너져가는 지역 공동체를 살리고, 서울 중심적 한국 경제구조 속에서 쇠퇴해가는 지역 기업들에 생기를 불러일으키는 등 다양한 장점을 갖고 있지만, 지금처럼 지역화폐에 대해 시민들이 인지하지 못할 경우 그 장점은 이상향으로만 머무르게 될 것이다. 이에 평택시민신문, 평택시사신문, 평택자치신문 등으로 구성된 평택지역신문협의회는 ‘경기평택사랑상품권 = 평택의 화폐’라는 우리 지역의 새로운 약속을 적극적으로 알리기 위해 총 7회의 지역화폐 특집 기사를 공동으로 연재한다. 이들 특집기사를 통해 지역화폐가 활성화되고, 나아가 지역화폐의 장점이 현실화되길 기대한다. (편집자 주)
브리스톨 위치
2007년 서브프라임 모기지 사태로 촉발된 미국의 금융 위기는 전 세계 경제를 흔들었다. 1929년 경제 대공황에 견주어질 정도의 혼란이었다. 인구 43만 명 영국 브리스톨시의 경제도 이 혼란에서 자유로울 수 없었다. 지역경제는 침체됐고, 일자리는 줄어들었으며, 빈부격차는 심화됐다.
다른 국가의 경제위기가 우리 동네의 경제 혼란으로 이어질 수 있다는 교훈을 안고 브리스톨시의 사회운동가들은 2009년 동네 펍(pub)에 모였다. 이들은 기존의 경제시스템은 지역 커뮤니티의 건강성을 훼손하며 지역의 경제에는 오히려 피해를 가져올 수 있고, 나아가 영속적인 불평등과 지역특색의 소멸을 야기한다는 생각을 공유했다. 더불어 지역 시민의 삶의 방식이나 일하는 방식을 새롭게 정의할 수 있는 새로운 경제시스템이 필요하다고 입을 모았다. 그렇게 브리스톨파운드(£B)의 서막이 올랐다.
■ 브리스톨파운드란?
2012년부터 발행하기 시작한 브리스톨파운드는 영국에서 가장 활용범위가 큰 지역화폐다. 2012년부터 8만건 이상의 거래가 이루어졌고, 이를 위해 500만 브리스톨파운드(약 70억원)가 사용됐다. 지금도 매주 300건 이상의 소비가 브리스톨파운드로 이루어지고 있다.
브리스톨파운드는 회원제로 운영되고 있으며, 회원들은 지류‧모바일‧온라인 방식으로 브리스톨 파운드를 사용할 수 있다. 회원들은 버스나 기차를 탈 때, 세금을 낼 때, 채소‧커피‧빵을 살 때 브리스톨파운드를 사용하는 등 다양한 형태로 지역화폐를 활용하고 있다.
브리스톨파운드는 한국의 사회적기업과 유사한 형태인 지역공동체 기업 CIC(Community Interest Company)가 운영한다. 이 때문에 브리스톨파운드의 신뢰도가 의심받기도 하지만, CIC는 지역금융기관 ‘브리스톨 크레딧 유니온’과 제휴해 브리스톨파운드 발행액만큼 실물화폐를 금융기관에 예치하는 본위제 방식으로 신뢰도를 담보하고 있다.
CIC는 홈페이지에서 자신들의 지역화폐에 대해 “시의 끈끈하고, 지속가능하며, 독립적인 경제 시스템을 창조하기 위해 마련했으며, 좀 더 공정한 지역경제를 구축하기 위해 시행하고 있다”고 밝히는 한편, 브리스톨파운드로 “지역의 자본이 (대기업 본사로) 빠져나가지 않는 지역 선순환경제”를 구축하고 있다고 전한다.
2018년부터 발행한 1£B 종이지폐. CIC는 3년에 한 번씩 새로운 종이화폐의 디자인을 공개하며 지역화폐에 대한 관심을 불러일으키고 있다.
■ 브리스톨파운드는 어떻게 자리를 잡았나?
민간의 사회운동 차원에서 시작한 브리스톨파운드가 지역에서 활발히 유통될 수 있었던 것은 시 당국의 적극적인 지원과 홍보 덕분이었다. 초창기 브리스톨시는 CIC의 사무공간과 운영자금을 3년간 지원했으며, 지방세와 에너지요금 일부를 브리스톨파운드로 납부할 수 있는 제도를 신설했다. 더불어 조지 퍼거슨(George Ferguson) 전 시장의 경우 급여 전액을 브리스톨파운드로 받겠다고 선언하기도 했으며, 시 직원 급여의 일부는 브리스톨파운드로 지급되고 있다.
시 당국의 지원과 더불어 CIC는 브리스톨 시민들의 시민의식 때문에 브리스톨파운드가 활성화될 수 있었다고 말한다. 이들은 “브리스톨 시민들은 창조적이고, 혁신적이었으며, 지역공동체성을 지니고 있었다”면서 “이러한 성향은 시민들이 윤리에 대해, 정의로움에 대해 민감하게 반응할 수 있도록 했고, 돈을 소유하는 것에 대한 새로운 실험을 할 수 있게 되었다”고 전한다. 또한 “지금도 브리스톨파운드가 지역에 존재하는 것 자체가 투명하고 공정한, 그리고 지속가능한 지역경제를 바라는 시민의 마음을 증명한다”고 밝히고 있다.
브리스톨파운드를 취급하는 가맹점에는 ‘우리는 브리스톨 파운드를 받는다’는 스티커가 가게에 붙어 있다.
■ 브리스톨파운드가 평택시에 시사하는 점은?
브리스톨시에서도 화폐형태의 브리스톨파운드를 본 사람은 드물다. 그 이유는 브리스톨파운드 회원들은 편리성 때문에 온라인과 모바일을 통해 지역화폐를 사용하고 있어 종이 형태의 화폐를 발급받아 이를 가맹점에서 사용하는 비율이 드물기 때문이다. 이는 지류형태의 상품권만 유통되는 평택시의 지역화폐 제도가 앞으로는 최근 추세에 맞게 진화해야 할 필요성을 암시한다.
또한 현재 평택시의 지역화폐 정책은 관주도의 성격이 매우 강한 반면, 브리스톨에서는 민과 관의 적극적인 협력 속에서 지역화폐가 성장했다는 점도 평택시에 시사하는 바가 크다. 브리스톨지역에서는 지금도 CIC를 중심으로 민과 관이 함께 포럼을 개최하는 등 지역화폐 활성화를 위한 민과 관의 역할을 적극적으로 찾고 있다.
지역화폐의 활용도를 높이는 방안도 필요하다. 브리스톨에서는 기차와 버스 등 대중교통을 이용할 때 지역화폐를 이용할 수 있고, 세금을 낼 때도 지역화폐를 사용할 수 있어 성공한 지역화폐 중 하나라는 평가를 받을 수 있었다.


국립공원 설악산에 있는 케이블카의 지난해 순이익은 37억원이다. 하루에 1천만원씩 순이익을 남긴 것으로 어마어마한 노른자위 수익사업이라고 할 수 있다. 그런데 국민의 혈세로 관리되는 국립공원 설악산의 자연을 이용해 돈을 버는 설악산 케이블카는 의외로 공단이나 지자체가 아닌 '개인'이 소유하고 있다. 국립공원에 케이블카 설치 특혜...42년간 독점운영 부 축적
설악산 케이블카로 매년 엄청난 돈을 버는 주인공은 박정희 전 대통령의 사위인 한병기(82) 씨 일가다. 1955년 당시 박정희 5사단장의 전속부관을 지낸 한병기 씨는 1958년 박정희의 장녀(박정희 첫째 부인 김호남의 딸) 박재옥 씨와 결혼을 했다. 한병기 씨는 박정희가 5.16 쿠데타로 집권한 1961년 워싱턴 주미 한국대사관에 발령받아 근무하고, 1962년 서른 두살의 나이에 뉴욕 총영사로 부임해 4년 동안 뉴욕 총영사를 지냈다. 이후 한병기는 1971년 강원도 속초·양양·고성에서 민주공화당 소속으로 출마해 국회의원에 당선됐다. 그리고 한병기 일가가 42년째 독점운영을 하면서 막대한 수익을 올리고 있는 설악산 케이블카는 한병기가 국회의원에 당선된 해인 1971년 8월 1일부터 운행을 시작했다. 케이블카 공사기간 등을 감안하면 설악산에 케이블카 설치가 승인된 것은 한 두해 전인 1969~1970년으로 거슬러 올라간다. 설악산은 1965년 11월 5일 천연기념물 제171호로 지정됐고, 1970년 3월 24일 국립공원으로 지정됐다. 사실상 케이블카 설치가 어려운 조건에서 케이블카 사업 승인을 받은 것은 박정희 전 대통령 사위로서 특혜를 받은 것으로 보인다. ⓒ민중의소리 유동수 디자인실장
[인포그래픽] 박근혜와 설악산 케이블카
2011년 하루 1천만원 순이익...대주주인 한병기 자녀들 20억 현금배당 받아 부 대물림


화산과 지구내부에 대해 알 수 있는 가장 좋은 방법은 화산이 분출한 물질, 즉 마그마를 연구하는 것이다. 2) 마그마의 정의
마그마의 정의는 ‘온도가 충분히 높을 때 지각, 맨틀에서 형성된 녹은 암석, 유동성 있는 광물입자, 용해된 가스의 혼합물’이다. 용암을 관찰함으로써, 우리는 마그마와 관련된 세 가지의 중요한 결론을 이끌어 낼 수 있다. ㉮ 마그마는 SiO2를 주 구성성분으로 가진다. ㉯ 마그마는 유동하는 액체의 성질을 가지고 있다. 대부분의 마그마는 떠 있는 결정, 용존된 가스, 녹은 암석 등의 혼합물이긴 하지만 이러한 특성을 가진다. ㉰ 마그마의 온도는 높다. 3) 마그마의 성분
마그마 성분은 지구의 주 구성원소인 Si, Al, Fe, Ca, Mg, Na, K, H, O 등으로 이루어져 있다. 마그마에서 가장 풍부한 성분은 SiO2이다. 소량의 가스가 모든 마그마 중에 용해되어 있으며 분출과정에서 중요한 역할을 하게 된다. 이와 같은 가스는 주로 수증기이며 이산화탄소와 함께, 분출되는 가스의 98%이상을 차지하게 된다. 나머지 2%는 질소, 염소, 황, 아르곤 등이다. 이 마그마 가스들은 다음과 같은 이유로 지구과학에서 중요한 위치를 차지한다. ㉮ 화산가스, 특히 CO2, SO2는 대기 성분에 영향을 미치며 따라서 기후에 영향을 미치게 된다. ㉯ 마그마로부터 가스가 유출되는 속도는 분출의 폭발성과 관련이 있다. ㉰ 폭발적인 가스에 의한 분출은 거대한 양의 화산 먼지를 대기로 퍼뜨릴 수 있으며 이것은 지구의 기온을 떨어뜨린다. 4) 마그마의 유형
㉮ 현무암질 마그마
약 50%의 SiO2와 매우 작은 양의 용존 가스가 포함되어 있다. 현무암질 마그마로부터 생성된 화성암으로 현무암과 반려암이 있다. 모든 마그마의 약 80%를 차지한다. ㉯ 안산암질 마그마
약 60%의 SiO2를 함유하며 많은 양의 용존가스를 포함한다. 여기에서 유래한 화성암으로는 안산암과 섬록암이 있다. 모든 마그마의 약 10%를 차지한다. ㉰ 유문암질 마그마
약 70%의 SiO2를 함유하며 현무암질과 안산암질 마그마보다 더 많은 가스를 함유하고 있다. 이 유형의 화성암으로는 유문암과 화강암이 있다. 모든 마그마의 약 10%를 차지한다.
◦ 점성도


업무 관계에 있는 여성을 성폭행한 혐의로 재판에 넘겨진 김문환(사진) 전 주 에티오피아 대사에게 징역 1년의 실형이 선고됐다. 최근 비서를 성폭행한 혐의로 기소됐으나 무죄를 선고받은 안희정 전 충남지사의 1심 판단과 대비된다.
서울중앙지법 형사 13단독 박주영 판사는 업무상 위력에 의한 간음과 강제추행 혐의로 기소된 김 전 대사에게 징역 1년을 선고하고 법정구속했다. 또 김 전 대사에게 성폭력 치료강의 40시간 이수와 아동·청소년 관련 기관 취업 제한 3년도 명령했다.
김 전 대사는 에티오피아 대사로 근무하던 2015년 3월 지위를 이용해 한국국제협력재단(KOICA) 직원 A 씨와 저녁식사 후 집으로 데려가 성폭행하고 2014년과 지난해 다른 여성 2명을 성추행한 혐의로 기소됐다. 김 전 대사는 재판에서 업무상 지휘·감독 관계에 있지 않았고, 합의 하에 성관계를 했다는 취지로 혐의를 부인했다. 그러나 재판부는 “관계 법령과 피고인의 지위에 따른 영향력 등을 고려하면 피해자인 직원은 피고인의 지휘·감독을 받는 지위로 봐야 한다. 실질적 업무관계에 따라 지휘·감독할 수 있는 지위에서 위력에 의해 간음한 사실이 충분히 인정된다”고 판시했다.


탕감역사에 있어서 세계적으로 탕감해야만 국가적인 기반이 형성되고 하늘땅, 천주적으로 탕감해야만 결국 세계적인 기반이 형성됩니다. 이런 점에서 영적 기반과 실체기반을 두고 볼 때에, 영적 기반 역사도 역시 그런 과정을 거친다는 것입니다. 그러니 실체과정의 탕감노정은 남아 있다는 거예요. 그래서 기독교가 자리를 못 잡고 떠돌면서 앞으로 재림시대까지 나와야 됩니다. 그 재림시대까지 오는 기독교를 맞이한 중심국가가 기독교를 중심삼은 미국입니다. 그러나 미국 자체는 영적 기반만 가졌지 미국이 세계적 기반까지는 자유롭게 지도할 수 없다는 거예요.
따라서 주님이 와 가지고 영적 기독교권과 실체기독교권을 통합하지 않고는 지상에 있어서의 하나의 통일권을 종결지을 수 없습니다. 그 말은 무슨 말이냐 하면, 기독교를 중심삼은 미국 문화권이 오시는 재림주를 중심삼아야만 영적 기반과 육적 기반을 연결시킨다는 것입니다. 육적 기반에 연결시키는 데 있어서는 세계 국가의 기반이라는 거예요. 예수시대에 국가기준을 잃어버렸기 때문에 국가기준에서 실체기준을 탕감해야 된다는 것입니다.
그런 입장에서 보면, 한국은 그때 나라가 없는 때였다구요. 독립을 해야 할 입장이었습니다. 나라가 없는 그 과정에 있어서 어떠한 특정한 사람이 개인으로부터 가정, 종족, 민족, 국가로 이렇게 움직일 수 있는 환경을 갖추어 가면서 나라를 형성해 나와야 할 시대였습니다. 그 시대에 이승만 정권을 중심삼고 전부 다 편성이 됐어야 된다구요. 그래 가지고 남북이 하나되었어야 됩니다.
원래 남북이 하나 못 된 것은 무엇 때문이냐? 전부 다 기독교문화권을 중심삼고 영적 육적으로 실체적인 지상에 국가적 기반 혹은 세계적 기반을 갖추지 못했기 때문입니다. 세계적 영적 기반이 있어 가지고 오늘 전세계를 하나님 앞에 이끌어 전부 다 통일할 수 있는 기반을 닦는 것은 미국 자체가 할 수 없고 기독교 자체가 할 수 없습니다. 반드시 오시는 주님을 중심삼고 주님이 태어난 국가기반과 영적 기반의 기독교문화권인 미국이 세계적 판도를 전수받아 연결시켜 가지고 세계적 판도권까지 나가야 할 과정이 있었습니다. 그것이 약 7년간이었습니다.
이런 모든 하나님의 섭리가 이루어지지 않았기 때문에 국가적 실체기반을 갖지 못한 하나님의 섭리는 여전히 계속해야 되는 것입니다. 그래서 선생님이 기독교와 미국, 한국의 반대를 받음으로 말미암아 어떤 입장에 섰느냐 하면 나라 없는 한 사람이 되었습니다. 나라가 없다는 거예요. 나라가 없는 동시에 민족도 없고, 종족도 없고, 가정도 없는 고아와 같은 자리에 떨어져 나갔다는 거예요. 여기서부터 40년 동안 되찾아 가지고 국가적, 세계적 영적 판도기반 위에 서야 했습니다. 그러나 영적 판도만 가지고 안 된다는 거예요. 영적 판도 기반을 기독교문화권에서 인수, 전수받아 가지고 국가기준의 실체 문화권을 다시 찾은 기반 위에서 세계의 실체기독교문화권을 전부 다 탕감복귀해야 되는 것입니다.
그래서 이 40년 동안 외적인 면에서 영적 세계기반을 전수받아야 됩니다. 내적인 면에서는 영적 세계기반 위에 국가적 기반이 없으니, 국가기반을 형성하여서 세계기반까지 실체화할 수 있는 기반을 세워야 합니다. 그러지 않고는 하나님의 섭리를 중심삼은 천국의 출범이 불가능합니다. 무슨 말인지 이해돼요? 이해했느냐구요? 「예」 이 말도 저 말 같고, 저 말도 이 말 같지요? 선생님 말씀을 다 이제 기록하게 되면 확실히 알 거라구요.
선생님이 지금까지 고아와 같은 입장에 섰다는 것입니다. 나라도 없거니와, 다시 말하면 예수님이 십자가상에서 전부 다 잃어버린 것과 같은 입장에 선 거예요. 그래서 교회도 없고 나라도 없고 친척도 없고 가정도 없는 입장에서 홀로 십자가를 지고 갔으니만큼 십자가에서 내려와 가지고는 교회편성과 더불어 국가편성을 다시 해 나가는 것입니다.


러시아 - 홈팀 러시아는 피파랭킹 46위 국가다. 1996년에는 최고 3위까지 기록했었고 2018년 6월 러시아 월드컵이 열리기전까지는 70위까지 내려가기도 했었다. 직전 경기에서는 스웨덴과의 그룹 스테이지 홈 경기에서 0대0으로 무승부를 기록하며 승점1점을 추가 조 선두를 유지하게 된 러시아였다. 수비에 집중한 러시아는 실점하지 않으며 역습을 시도했다. 팽팽하던 경기는 후반 체력이 떨어지면서 결국 득점없이 양팀 0대0의 무승부를 기록한 경기였다. 최근 체리셰프와 알렉산드르 골로빈 등이 주축으로 활약하고 있는 러시아다. 한국계 공무원을 인종차별하고 의자로 폭행한 코코린과 마마예프는 이번 대표팀에는 선을 그으며 두 선수를 선발하지 않았다.
러시아는 최근 5경기 연속 패배가 없다. 2승3무를 기록하고 있다. 월드컵 16강에서 스페인과 정규시간 무승부, 8강전에서 크로아티아와 정규시간 무승부를 기록했던 러시아는 네이션스리그 첫 경기에서 터키를 상대로 원정에서 승리 했고 체코와의 친선 경기에서도 승리하며 월드컵 끝난 이후 경기력이 굉장히 좋아진 러시아다. 더욱이 홈에서의 이들의 활동량은 원정팀들을 압박하기에 충분했고 강한 모습을 보여주고 있는 러시아의 홈 경기력이기도 하다. 아울러 이번 터키와의 경기에서는 1차전 원정에서도 승리하였던 만큼 승리에 대한 자신감 또한 강할것이다. 터키와의 1차전 경기에서는 13분 쿠자예프의 도움으로 체리셰프가 선제골을 기록 후 동점공을 허용했으나 49분 가진스크의 도움으로 주바가 역전 결승골을 기록하며 원정에서의 2대1의 승리를 기록하고 이번 홈 경기를 갖게 되는 러시아다.
터키 - 원정팀 터키는 피파랭킹 38위 국가다. 2004년 5위까지도 최고 순위를 기록했었으며 1993년에는 67위의 최저 순위를 기록하기도 했었다. 2002년 한일 월드컵에서 4강까지 올랐었으며 대한민국과의 3,4위전 경기에서 승리하며 3위를 기록한 터키였다. 직전 경기에서는 보스니아와의 친선 경기에서 무승부를 기록했다. 또한 네이션스리그 1라운드에서는 러시아에게 홈에서 패배 했지만 스웨덴 원정에서 3대2의 역전승을 기록하며 반등에 성공한 터키였다. 스웨덴과의 경기에서는 전반을 0대2로 끌려갔으나 교체 투입된 아크바바의 멀티골로 승부를 뒤집는데 성공한 터키였다. 월드컵 본선 진출에 실패했던 터키는 최근 평가전에서 주줌하는 모습을 보여주고 있다. 네이션스리그 개막전에서도 홈 경기임에도 불구하고 패배하는 모습을 보여주는 등 어려움을 겪고 있는 터키다.
터키는 스웨덴과의 원정 경기에서 승리했다는 점이 고무적이라 할 수 있다. 또한 네이션스리그에 초첨을 맞출 터키였기때문에 보스니아와의 경기에서 힘을 쓰지 않고 0대0으로 무승부를 기록했다고 보여진다. 이번 러시아를 상대로 2차전 경기를 갖게 되는 터키다. 1차전에서 아지즈가 41분 동점골을 성공시키며 전반을 1대1로 끝냈으나 후반들어 실점을 허용 홈에서 패배한 터키였다. 이번 2차전 원정 경기에서 복수의 칼날을 기울일 터키다.
홈팀 러시아는 월드컵이후 확 달라진 모습을 보여주고 있다. 또한 홈 경기 3승2무를 기록하며 최근 무패를 이어가고 있다. 아울러 원정팀 터키는 우리에게 익숙하다 형제의 나라 터키다. 공격과 중원에서의 다양한 전술 변화를 시도해오고 있다. 1차전 러시아를 상대로 홈에서는 무리력한 모습을 중원에서 보여주었지만 보스니아를 상대로 실험적인 전술 운영을 펼쳤고 이제는 러시아를 상대로 복수해야 할 것이다. 반면 터키는 최근 원정3경기 1승2무를 기록하고 있으며 2무중 러시아 원정에서 1대1의 무승부를 기록했던 친선 경기가 있다는 점을 참고해야할것이다.


한샘은 5개 플래그숍과 대형 대리점에 모델하우스를 꾸며 다양한 라이프스타일을 고객에게 제안하고 있다.
한샘이 2013년 국가브랜드경쟁력지수 가정용 가구 부문 평가에서 1위를 차지했다. 순위별 전년 대비 점수 변동은 1위인 한샘은 73점으로 1점 상승, 공동 2위인 보루네오는 68점으로 동일, 리바트는 68점으로 1점 하락했다.
한샘은 매장을 방문하는 고객에 대한 서비스를 향상시키기 위해 매장을 대형화하고 있다. 먼저 2011년 11월 부산에 문을 연 플래그숍 부산센텀점이 대표적이다. 부산센텀점은 연면적 2만3600㎡, 매장은 8500㎡ 규모로, 가구 인테리어 매장으로는 국내 최대 규모를 자랑한다. 도심형 대형 매장에 침실, 거실, 자녀방 등 100여 개의 ‘실’을 꾸며놓은 것은 물론, 우리나라 대표적인 평형대라고 할 수 있는 20평·30평형대 모델하우스를 통째로 꾸며놓아 고객들에게 집 꾸밈의 아이디어를 제공한다.
전국 80여개의 한샘인테리어 대리점 역시 지난해부터 대형화를 추진하고 있다. 기존 150평 내외에서 350평 규모로 대형화하고 플래그숍에만 있는 생활용품관을 운영하면서 가구부터 생활용품까지 원스톱 쇼핑이 가능해졌다. 2012년 4개의 대형 대리점을 오픈하였고, 2013년 2월까지 6개를 추가 운영할 예정이다.
한샘은 타깃 고객들의 라이프스타일을 분석해 고객들이 최대한 많이 접할 수 있는 마케팅을 구사하고 있다. 조사 결과, 예비 신혼부부들은 혼수 구입을 위해 온라인을 많이 찾고, 영화를 보며 데이트를 즐기는 것으로 나타났다. 이에 한샘은 텔레비전 광고보다는 온라인과 영화관 광고를 집행하고 있다. 또 실제 신혼 부부이기도 한 배우 유지태·김효진 부부를 모델로 기용해 이들을 통해 한샘이 제안하는 신혼 라이프스타일과 가구를 알리고 있다.
한샘 조사 결과, 방 3개짜리 24평형 아파트에 거주하는 신혼 부부가 가장 많았다. 이에 한샘은 전국 다섯 개 플래그숍과 대형 대리점에 24평형 모델하우스를 꾸미고, 신혼 부부들이 신혼집을 꾸미는 데 도움을 얻을 수 있도록 했다.
한샘은 현대인의 생활 패턴의 변화에 따라 온라인과 홈쇼핑 시장 성장에 맞춰 자체 운영 쇼핑몰 ‘한샘몰’ 등 온라인 유통채널을 강화하고 있다. 한샘은 온라인사업을 본격적으로 시작한 2008년 매출 173억원에서 3년 만인 2011년 723억원의 매출을 올리며 무려 4배가 넘는 성장세를 보이고 있다.
한샘몰 성공의 중심에는 3분에 한 개씩 팔리는 ‘국민책장 샘’을 비롯한 많은 히트 상품이 있다. 한샘몰은 앞으로도 20~30평형대에 거주하는 20~30대 연령을 주고객층으로, 이들의 라이프스타일에 맞는 가구를 합리적인 가격에 선보일 계획이다.


옷장을 열어보면 살림솜씨를 알 수 있다고 말할 만큼 옷장 정리는 주부들에게는 어렵고 귀찮은 일거리다. 제대로 정리해 놓았다할지라도 며칠 지나면 다시 뒤섞여져 옷장을 열 때마다 마음이 편하지 않다. 이제 겨울옷을 정리하여 넣어두고 봄옷으로 바꿔야 할 시기이다. 주부 25년차 이준희씨(53·전주시 호성동)로부터 깔끔하게 옷장 정리하는 법을 알아본다. 정장이나 원피스, 스커트는 반드시 걸어서 보관해야 한다. 옷의 길이별로 걸고 남는 아래 공간에 수납 상자를 쌓아 철 지난 옷을 수납한다. 옷장 깊은 곳엔 공간 박스가 적당하다. 애매하게 남아 있는 선반 깊숙한 곳은 정사각형 공간 박스를 활용한다. 특히 장갑이나 머플러 등 겨울철 액세서리나 두꺼운 니트를 한꺼번에 말아 넣어 옷장 깊숙이 넣고 그 앞을 봄옷으로 채우면 깔끔하게 정리할 수 있다. 봄 니트를 옷걸이에 걸어두려면 팔을 어깨에 걸쳐놓는다. 니트가 늘어지지 않도록 오른쪽 소매는 왼쪽 어깨에, 왼쪽 소매는 오른쪽 어깨에 걸치는 것이 좋다.
니트는 두께에 따라 접는 법이 달리한다. 두꺼운 니트는 말아서 보관하고, 얇은 니트는 접어서 보관한다. 면 티셔츠는 말지 말고 접는다. 면 티셔츠를 돌돌 말아 보관하면 나중에 꺼내 입을 때 옷이 꼬깃꼬깃해져 다림질을 하지 않고는 입을 수 없게 되기 때문이다. 소매를 뒤로 넘기고 가로로 반으로 접은 후 네크라인 밑 부분을 다시 한 번 접어 차곡차곡 세워 보관하면 구김도 덜하고 하나씩 꺼내 입기도 편하다.
속옷과 양말은 구획 정리가 중요하다. 양말은 짝을 맞춰 반으로 접은 후 다시 한 번 접어 세로로 줄을 맞춰 세워두면 쏙쏙 꺼내 신을 수 있다. 속옷은 브래지어와 팬티를 나누어 정리하고, 자주 입지 않아 서랍 안을 엉망으로 만드는 슬립과 거들, 코르셋 등은 지퍼 백에 담아 나란히 쌓아둔다. 양말보다 부피가 크고 접는 방법도 까다로운 레깅스나 타이츠 등의 소품은 돌돌 말아 파일 박스에 비스듬히 꽂는다.


사이판은 서태평양의 미국 연방 북마리아나 제도에 속한 섬으로 북부 그로토에서 1.5km 남쪽에 자리한 새섬이다. 사이판에서도 전망이 좋기로 손꼽히는 곳이다. 이섬은 사람이 살수 없을 정도로 작지만, 다양한 바닷새들의 천국이다. 석회암으로 형성된 섬 곳곳에 새들의 둥지가 있다. 사이판은 북위 15도, 동경 145도에 위치한 섬으로 한국과 일본이 가까워 우리가 자주 가는 관광지로 유명한 섬이다.
사이판 섬(Saipan)은 전체 115.39 km2의 면적과 함께 서쪽의 태평양 (15°10’51”N, 145°45’21”E)에 있는 마리아나 군도에 속하는 15개의 열대 섬의 일련인, 북마리아나 제도 미국 연방의 가장 큰 섬이다. 수도인 찰란카노아가 위치해 있는 곳이다. 한국, 중국, 일본인 관광객을 주고객으로 맞이하는 사이판 섬은 인근 괌 섬에 비해 규모가 작기 때문에 도시화나 상업화도 없다.
사이판의 작열하는 여름은 4월부터다. 환상의 섬 ’사이판’, 한눈에 지상 낙원이 들어온다. 시간따라 일곱빛깔 바다 감탄사 절로 나온다. 스쿠버 다이빙 등 해양 레포츠가 천국인 나라, 2차대전 유적지 등도 관광코스로 인기다. 일본인들의 원한이 서린 만세 절벽(Banzai Cliff) 의 다이빙 포인트는 북동풍이 불지 않는 5월~7월 사이에 다이빙이 가능하다. 1944년 마셜 제도가 함락되었고, 6월 마리아나 제도가 공격을 받기 시작하여, 7월 사이판 섬의 7만여 일본 육해군이 괴멸되었다. 전함들은 한풀이라도 하듯이 진주만 공격을 지휘했던 나구모 중장이 지키는 사이판 섬에 맹포화를 퍼부었다. 그리고 6월 15일 새벽, 드디어 미군이 사이판, 티니안의 두섬에 상륙을 개시하였다. 1962년 미국 신탁통치령의 행정중심이 사이판섬으로 옮겨지기까지 괌섬이 그 중심을 이루었다.


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이색의 정치적, 사상적, 문학적 위상을 반영하듯 지금까지 이색에 대한 연구는 비교적 많이 이루어졌다. 정치사와 사상사 등 역사학 분야뿐 아니라 문학 분야에서도 이색은 중요한 연구 대상이었다. 기존의 이색 연구는 이색을 고려 말의 개혁과 조선 건국에 반대한 ‘온건개량파 사대부’나 ‘구법파 사대부’로 범주화하여 이루어졌다. 하지만 이색의 정치사상을 급진개혁파 또는 신법파 사대부와 대비하는 방식으로 설명하는 것은 고려 말의 정치사를 명료하게 설명하는 데는 효과적일 수 있지만 이색의 정치사상을 설명함에 있어서는 단순한 이분법에 빠질 위험이 있다.
『목은시고』를 통해 살펴본 이색의 생애와 현실인식
이색 연구에서 가장 중요하게 사용되는 자료는『목은고』에 실려 있는 시문들이다. 이색은 자신의 정치적 주장이나 학문적 견해를 체계적으로 정리한 저술을 남기지 않았다. 따라서 『목은고』의 방대한 시문들이 이색을 연구하는 데 필수적 자료임은 사실이지만, 체계적인 저술을 이용하는 연구들과는 다른 방법을 필요로 한다. 『목은고』에는 이색이 21세이던 1348년부터 68세이던 1395년까지, 거의 평생 동안 지은 시와 산문이 수록되어 있다. 비록 이 시와 산문들이 이색의 사상을 체계적으로 정리한 글은 아니지만 역사적 사실이 풍부하게 담겨 있다. 나아가 『목은고』의 작품들을 전체적인 흐름에 따라 맥락을 파악하며 읽는다면 이색이 가졌던 생각의 흐름을 따라가는 것도 가능할 것이다.
이 책은 『목은시고』의 시문들을 활용하여 이색의 생애를 정리하고 그의 현실인식에 대해 살펴본 책이다. 저자는 이색의 생애를 성장‧수학기(24세 이전), 관직활동기(25~44세), 퇴직‧은거기(45~60세), 정치적 시련기(61~69세) 등 네 시기로 나누어 정리했다. 이를 통해 이색의 개인적인 활동뿐 아니라 친인척, 교우, 사제 관계와 정치 세력 등 다양한 인간관계 속에서 이색의 정치적, 사회적 위상이 변해가는 양상을 추적했다.
또한 저자는 이색이 살았던 14세기 후반을 거대한 변화의 시기로 파악했다. 14세기 후반, 중국대륙에서는 몽골족이 세운 원元이 쇠망함에 따라 한족이 세운 명明을 중심으로 세계질서가 재편되었다. 이런 동아시아 국제질서의 변화는 고려에도 큰 영향을 끼쳤다. 이런 국외적인 변화뿐 아니라 고려 내에서도 사상적으로 고려의 지배 이념이라고 할 수 있었던 불교의 지위가 부정되고 성리학이 지배 이념으로 자리 잡게 되었다. 그리고 고려에서 조선으로 왕조가 교체되면서 크나큰 사회 변동이 일어나게 되었다.
저자는 이와 같이 세계질서, 지배이념, 왕조 등의 변동이 동시에 진행되는 가운데 이색의 생각과 그 생각이 변해가는 모습을 『목은시고』의 시문을 통해 면밀히 추적했다. 이를 위해 저자는 『목은집』에 수록된 작품의 연보를 정리해 각 작품이 지어진 시기와 당시의 상황을 해석하고 있다.
이색으로 대표되는 14세기 후반 격변기 지식인의 삶과 생각
이색은 14세기 후반의 격변기를 어떻게 살았을까. 사람들의 현실인식은 언제나 다양하지만 변동기에는 더 큰 차이를 보이기 마련이다. 변화에 대한 태도가 각자의 경제적 기반과 사회적 지위, 정치적 성향, 사상적 지향 등에 따라 달라지기 때문이다. 이색을 비롯하여 정몽주, 정도전, 조준, 이숭인, 윤소종, 권근 등 수많은 학자, 정치가들이 고려 말에 전개된 전제 개혁과 척불운동, 조선왕조 개창 등 중요한 고비마다 대립했다. 그중에서도 이색의 위치는 정치적으로나 학문적으로 단연 독보적이었으므로 그를 통해 14세기 후반 사회 변동에 처했던 사람들의 삶과 생각을 살피는 것은 매우 의미 있는 일이다. 이 책은 문집 자료를 이용한 역사 연구의 새로운 방법과 영역을 제시했다는 점에서 지금까지의 일반적인 사상사 연구와 구별되는 의의를 찾을 수 있을 것이다.
책 속으로(제2장 이색의 삶 중에서)
1388년(우왕 14)은 이색이 61세가 되던 해로, 국가적으로 커다란 사건들이 연이어 발생했다. 우선, 염흥방의 가노 이광李光이 전 밀직부사 조반趙톃의 토지를 탈점한 데서 비롯된 옥사로 한 해가 시작되었다. 이 옥사는 염흥방이 조반을 제거하기 위해 일으켰지만 중간에 우왕과 최영, 이성계가 개입해서 염흥방을 잡아 가두고, 더 나아가 임견미, 도길부 등과 그들의 족당族黨을 대거 숙청함으로써 우왕 즉위 후 형성된 권력집단이 졸지에 몰락하는 대사건으로 확대되었다. 이렇게 해서 우왕의 왕권이 회복되고 최영과 이성계가 권력을 잡았지만, 이번에는 철령위 문제로 명과 대립하게 되어 요동 출병과 위화도회군이 이어졌고, 그 결과 우왕이 폐위되고 이성계를 중심으로 하는 일단의 무장과 신흥유신들이 권력을 장악했다.
이렇게 급변하는 상황 속에서 이색은 정계에 복귀하여 정치활동을 재개했다. 하지만 무장들이 군대를 동원해서 목숨을 걸고 싸우는 정국에서 그의 역할에는 한계가 있을 수밖에 없었다. 우선, 1388년 1월 임견미, 염흥방 등이 축출된 직후에 이색은 판삼사사에 복직되었다. 문하시중 최영, 수문하시중 이성계에 이은 3재三宰의 지위였다. 우왕의 신임과 평소 최영, 이성계와의 개인적인 친분에 더하여 명망 있는 원로 유신이라는 점이 복직의 배경이 되었을 것이다. 하지만 곧 최영과 이성계가 갈등을 빚기 시작했고, 그 갈등은 명의 철령위 설치 통고를 계기로 요동 출병 문제를 둘러싸고 폭발했다. 이색은 요동 출병의 가부를 논의하는 회의에 참석했으나 어떤 의견을 제시했는지는 알려져 있지 않다. 또 요동 출병 도중에 단행된 이성계의 위화도회군에 대해서도 어떤 태도를 보였는지 확인되지 않는다. 『태조실록』 총서에서는 이성계가 위화도에서 회군하여 최영을 제압한 뒤 궁궐에 이르렀을 때 “이색이 도성에 남아 있던 기로 및 재추들과 함께 이성계를 맞이하니, 이성계가 이색과 오래 동안 이야기를 하고 군문 밖으로 돌아갔다”고 하여 마치 이색이 회군을 환영한 것처럼 기록해놓았지만, 당시 이색의 위상이나 평소 태도를 미루어보면 오히려 우왕 편에서 사태를 수습하려 하지 않았을까 추측된다.
『목은집』에 실려 있는 연보에 따르면 이색은 위화도회군이 있던 1388년(우왕 14) 6월에 한산부원군에 봉해졌다. 구체적으로는 이성계 등이 개경을 점령하고 다음 날인 6월 3일에 조민수를 좌시중, 이성계를 우시중으로 하는 인사가 실시되었을 때로 보인다. 그렇다면 판삼사사에 복직된 지 불과 6개월 만에 다시 물러난 셈이다. 하지만 곧 이성계와 조민수가 대립함으로써 이색의 정치적 영향력이 상대적으로 강화되는 일이 벌어졌다. 조민수가 창왕을 옹립하는 과정에서 이색을 끌어들였던 것이다. 당시 상황은 다음 기록에서 살필 수 있다.
조민수가 정비定妃의 전교로 우의 아들 창을 세웠다. 태조(이성계-필자)가 회군할 때 조민수와 왕씨의 후손을 다시 세우기로 의논했고, 조민수도 또한 그렇게 여겼다. 이때 이르러 태조가 왕씨를 세우려 하니 조민수가 이인임이 자기를 천거하여 발탁한 은혜를 생각하여 이인임의 외형제인 이림李琳의 딸 근비謹妃의 소생인 창을 세우고자 했다. 그러나 여러 장수들이 자기의 뜻을 어기고 왕씨를 세울까 두려워하여, 한산군 이색이 당시의 명유名儒이므로 그 말을 빙자하고자 비밀리에 이색에게 물었다. 이색 역시 창을 세우고자 하여, “당연히 전왕의 아들을 세워야 한다”고 했다. 태조가 민수에게 말하기를 “회군할 때에 한 말은 어찌된 것인가?” 하니 민수가 얼굴을 붉히며 말하기를 “원자元子를 세우기로 한산군이 이미 정했으니 어떻게 어길 수 있겠는가?” 하고는 마침내 창을 세웠는데 나이 9세였다.


한바탕 전쟁을 치르듯 요란을 떨던 선거 전(戰), 한 사람이라도 더 만나려는 후보의 열정은 손을 부르트게 하고, 겸손한 마음으로 고개를 숙이고, 활짝 웃는 얼굴로, 주먹을 불끈 쥐고 자신감을 보여주었고, 전북 사랑을 목이 터지라 외쳤던 당신들, 온천지를 뒤덮을 듯 대형사진과 현수막을 내걸었고, 마치 돌까지라도 씹어 소화시킬 수 있다는 패기를 보여주려 최선을 다해 표를 구하던 당신들, 내가 아니면 누구도 전북의 미래를 책임질 수 없다던 당신을 선택한 모든 유권자가, 새로운 민선 5기에 거는 기대가 크다
먼저 가장 낙후된 우리 전북을 잘 살게 하는 것이다.
전북의 최우선 과제는 14개 시, 군 자치단체장이 서로 합심하여 전북을 살리는 일이다. 이제 지난 4년을 잊어버려야 한다. 새로운 민선 5기는, 갈등을 버리고 전북의 아들딸에게 고향을 지킬 수 있는 발판을 마련해 주기 위해, 중앙정부의 관심과 지원을 이끌어내야 하고, 도민들이 적극적이고 진취적으로 생각할 수 있도록 모범적인 강력한 리더십을 보여줘야 할 것이다. 전북을 위하는 일이라면, 정당한 범위에서 정부에 구걸 하든, 또 다른 머슴살이를 하든 전북경제가 우뚝 설 수 있도록 자신을 묻고 버려야 할 것이다. 자신의 권한에 있는 지역의 발전을 위하여 현안을 관찰시키려는 열정도 중요하지만, 전북 미래의 모습을 그려가며 자중하고 서로 협력하고, 서로서로 밀어주며 격려해가는 화합의 큰 정치가 필요하다는 얘기이다.
이제 4년 동안 민선 5기가 전북을 이끌고 나가야 한다. 이제 당신이 선장이므로, 강이든 산이든 믿고 따를 것이다. 설령 거대한 장애물이 있다 해도 같이 넘을 것이다. 조금 부족하다 해도 의지할 것이다. 지쳐 넘어지면 함께 일으켜 세울 것이다. 같이 웃고 울 것이다. 진정 당신은 우리의 일꾼이기도 하지만 모두의 리더이기 때문이다. 이제 당신의 가식과 허물도 우리에겐 진정성이 있는 아름다움으로 받아들여야 하는 4년임을 우리 도민은 잘 알고 있다. 이제 와서 속임수를 부려도 우리는 모르는 일이며, 무조건 최선의 방법으로 알고 따르게 될 것이다. 오르지 당신이 온몸과 마음으로 목이 터지라 외쳤던 전북 사랑에 대하여, 우리는 믿으며 한배를 탄 심정으로 당신을 바라볼 것이다. 바라기는 당신으로 말미암아 우리 전북이 발전되기만을 희망한다는 것이다. 어디를 가든 당당하고 패기 넘치는 당신이 되길 갈망한다. 진정한 우리의 승리의 리더가 되길 바라는 것이다. 이제 당신들은 우리전북의 CEO이며 희망이고, 우리 모두의 자존심이며 미래이기 때문에, 우리의 선택이 헛되지 않도록 죽고 살기로 전북을 이끌어주길 바란다.
특히 김완주 전북도지사는 14개 시, 군 모두 골고루 잘살 수 있도록 협의하여, 지역별 특성에 맞는 산업을 발굴하고 육성하여, 행복한 전북을 만들겠다는 약속을 반드시 지켜야 한다. 3일은 현장에서 2일은 도청에서 도민을 만나고 현안을 챙기라는 지시가 지켜질 수 있도록 도정을 확인해야 할 것이다.
또한, 14개 시,군 자치단체장을 아우르고 이들이 가지고 있는 현안을 전북발전의 틀에서 조정하고 협력할 수 있도록 맏형으로써 리더십을 발휘해야 할 것이다. 14개 시, 군 자치단체장 역시 지사를 중심으로 협력하여 함께할 때가 바로 지금이라는 것을 명심해야 할 것이다.
당선자들은 어느 때보다 전북의 발전가능성에 대하여 긍정적이라는 여론 을 눈여겨보길 바란다. 그동안의 낙후된 이유에 대하여 중앙정부의 관심 및 지원 부족(33.9%), 지역정치인들의 정치력 부재(18.6%), 기업유치 입지여건 불리(17.1%), 도민들의 적극성·진취성부족(9.6%) 등의 순서로 발표되었다. 이 내용을 분석해보면 대부분 민선 5기 당선자들이 해결할 수 있는 문제라는 것이다.


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문재인 대통령은 참모에서 리더 자리에 오른 특이한 이력의 정치인이다. 우리 정치사에서 참모가 곧장 제왕이 된 경우는 거의 없었다. 노무현 정부 시절 청와대 민정수석과 비서실장을 지냈기에 문 대통령은 권력의 속성을 누구보다 잘 안다. 이는 정치인으로서 큰 자산이다. 과거 노무현 정부에 수식어처럼 따라붙었던 ‘아마추어’라는 단어가 문재인 정부 출범 이후 자취를 감춘 것도 집권 경험 탓이다.
문 대통령은 대통령 후보 시절 ‘친문(親文)’이라는 ‘인의 장막’에 가려 용인술이 금방 바닥을 보일 거라는 지적을 받았다. 재집권하더라도 결속력만 강한 소수의 정치세력에 의존해 국정을 챙겨나갈 거라는 우려가 많았던 것이다. 그러나 정작 집권 후 문 대통령 주변에는 의외의 인물들이 다수 포진했다. 친문 실세들이 백의종군을 선언하는 것과 대조적으로 검증된 관료 출신 인사들이 상당수 등용되고, 동시에 대선 기간 자신과 뜻을 달리했던 반대편 인사까지 영입해 외연을 넓히고 있다.
여기서 말하는 검증된 관료 출신 인사란 김동연 경제부총리, 홍남기 국무총리실 국무조정실장, 최종구 금융위원장 등이다. ‘적장(敵將)의 참모’라도 능력만 있다면 중용한 대표적 인물로는 장하성 청와대 정책실장이 꼽힌다. 장 실장은 지난 대선 기간 중 문 대통령과 대립각을 세운 안철수 국민의당 대선후보의 캠프에서 중책을 맡았다.
장하성 청와대 정책실장 © 사진=뉴스1
인사 놓고 친문계·장하성계·변양균계 대립
여권의 이야기를 종합해 보면, 문재인 대통령은 거짓말을 병적으로 싫어한다. 거의 결벽증 수준이다. 반대로 한번 약속한 것은 어떻게든 지키려 노력하는 스타일이다. 인사와 관련해 문 대통령은 대선후보 시절 “보은성 낙하산 인사는 없을 것”이라고 여러 차례 공언했다. 올 7월 청와대에서 여야 4당 대표와 만난 자리에서 한 야당 대표가 “앞으로는 무자격자·부적격자의 낙하산이나 보은 인사를 안 하겠다고 약속해 달라”고 하자 “그런 일은 없도록 하겠다”고 말한 바 있다.
하지만 문제는 문 대통령 본인보다 그 주변 참모들이라는 지적이 나온다. 국정 최고지도자 주변에는 언제든지 실세들이 포진해 있다. 대통령과의 대면 거리와 권력의 세기는 비례하기 마련이다. 동서고금을 막론하고 늘 그래왔다. 그게 권력의 속성이다. 인사도 같은 맥락에서 봐야 한다. 생각이 비슷한 인물을 천거하는 것은 자연스러운 현상일지 모른다. 그런데 그 과정에서 잡음이 생겨 권력 갈등으로 이어지는 것 또한 부지기수다. 그런 면에서 최근 각종 인사를 놓고 참모진 간 갈등설이 나오는 것은 그냥 넘길 사안이 아니다.
현재 정부부처와 공공기관 인사를 둘러싸고 3대 세력이 공존하는 구도다. 첫 번째 축은 문 대통령과 생사고락을 함께해 온 ‘친문계’다. 청와대의 윤건영 국정상황실장과 송인배 제1부속비서관, 정태호 정책기획비서관 등이 친문계로 분류된다. 여기에 친문계 원조인 양정철 전 청와대 홍보기획비서관, 이호철 전 민정수석 등은 외곽에서 ‘친문 스크럼’을 짜고 있다. 전해철, 김경수 더불어민주당 의원은 원내의 대표적 친문 인사들이다. 이들은 노무현 전 대통령 서거 이후 찾아온 정치적 위기를 함께 견뎌낸 ‘동지’들이다.
이들이 외연을 확대한 것이 ‘광흥창팀’이다. 최근 정무수석으로 승진한 한병도 수석도 광흥창팀으로 분류된다. 한 여권 관계자는 “양비(양정철 전 비서관 지칭)의 조기 투입 이야기도 나왔지만, 본인이 완강하게 고사해 한 비서관을 수석으로 올렸다”면서 “한 수석은 임종석 청와대 비서실장과 함께 전대협 3기 핵심으로 활동했지만, 정치 입문 이후 성향은 친문과 비슷하다”고 말했다. 서울 마포구 광흥창역 인근에 사무실이 있었다고 해서 이름 붙여진 ‘광흥창팀’은 문 대통령을 당선시킨 일등공신이다. 청와대의 신동호 연설비서관, 조용우 국정기록비서관, 조한기 의전비서관, 이진석 사회정책비서관뿐만 아니라 수석급 파워를 가진 오종식·탁현민 행정관도 광흥창팀 멤버다.
그러나 문 대통령은 친위세력만으로 통치하는 것이 얼마나 위험한 도박인지 경험한 바 있다. 노무현 전 대통령이 취임 후 3개월 만에 “대통령 못해먹겠다”고 말한 것은 문 대통령에게 커다란 학습효과가 됐을 것이다. 특히 공직사회 개혁은 역대 정부마다 번번이 실패를 거듭해 왔다. 공직사회는 기본적으로 보수적 속성을 갖고 있다. 그렇다고 공직사회 개혁을 포기할 수는 없다. 현재 문 대통령은 공직자와 민간인(학계 등) 출신으로 공직사회 개혁을 이끌려 하고 있다. 이들 각 세력을 대표하는 인물이 변양균 전 청와대 정책실장과 장하성 현 청와대 정책실장이다. 나머지 두 축은 바로 이들을 가리킨다.
변 전 실장은 행시 14회로 노무현 정부 시절 기획예산처 장관을 지낸 예산통이다. 변 전 실장은 행시 후배인 윤용로 전 외환은행장, 김석동 전 금융위원장과 함께 노무현 전 대통령으로부터 ‘정말 똑똑한 공직자’로 평가받았다. 그런 면에서 노무현 정부의 정치철학을 계승한 문재인 정부와 인연이 닿은 것은 어쩌면 당연한 일인지 모른다. 김동연 부총리가 경제사령탑에 부임하게 된 것도 변 전 실장의 추천이 있었기에 가능했다. 두 사람은 공직에 들어온 후 주로 예산 분야에서 일한 ‘예산통’인 데다 중장기 정부 발전 계획인 ‘비전 2030’을 기획할 때 함께 손발을 맞췄다. 장하성 실장의 역할은 민간의 혁신 시스템을 공직사회에 이식하는 것이다. 현재까지 장 실장은 김상조 공정거래위원장과 투톱을 이뤄 자신의 미션을 충실히 수행하고 있다는 평가를 받고 있다.
2007년 8월31일 당시 문재인 비서실장과 변양균 정책실장(맨 오른쪽)이 청와대에서 열린 장차관급 임명식에 배석했다. © 사진=연합뉴스
“장 실장 인사 개입 비판 의견, 청와대에 전달돼”
현재 문재인 정부 출범 이후 진행된 인사를 보면 중국 법가의 대표 사상가 한비가 떠오른다. 마키아벨리의 《군주론》과 더불어 ‘제왕학의 교과서’로 불리는 《한비자》에서 한비는 제왕의 자질을 법(法)·술(術)·세(勢) 등 세 가지로 요약했다. 한비가 활동한 중국 춘추전국시대 법가에는 법도에 의한 통치를 주장하는 ‘법파(法派)’, 정치적 전략에 의존해야 한다고 주장하는 ‘술파(術派)’, 권력과 위세에 의존해야 한다고 주장하는 ‘세파(勢派)’가 서로 대립했다. 하지만 한비는 이 세 가지 가운데 어느 것이 우위에 있다 말할 수 없기에 이 셋을 적절하게 사용하는 것이 제왕의 조건이라고 봤다. 한비가 말한 세 가지를 오늘날 대한민국 권력지형에 대입시키면, 법파는 시스템에 의한 통치를 주장하는 변양균계, 술파는 적의 참모까지 끌어안은 장하성계, 세파는 정치적 이념을 중시하는 친문계로 볼 수 있다.
세 축이 서로의 약점을 보완하면서 공존하는 것이 문재인 정부로선 가장 이상적인 구조다. 그러나 가진 것을 뺏고 빼앗기는 것 또한 권력의 속성이며, 그 중심에 ‘인사’가 있는 것은 부정할 수 없는 사실이다. 최근 청와대 비서진과 내각 인선이 마무리되면서 산하 공기업 및 정부 입김이 센 금융기관 수장 자리를 놓고 3대 축 간 이견이 심화되고 있다는 소문이 청와대 주변에서 흘러나오고 있다.
특히 최근 여권에는 장하성 정책실장과 관련해 불미스러운 소문이 돌고 있다. 11월 중순 한 언론에 ‘누가 포스코와 KT를 흔드나’라는 제목의 기사가 나간 이후 갈등이 표면화되는 양상이다. 이 기사에 따르면, 청와대 실세 A는 문 대통령의 측근인 김조원 전 감사원 사무총장을 밀어내고 하나금융지주 출신 최흥식 전 서울시립교향악단 대표를 금융감독원장에 앉혔다. 또 문재인 정부 출범 이후 임명된 김상조 공정거래위원장을 비롯해 박경서 공적자금관리위원장, 최수규 중소벤처기업부 차관, 이동걸 산업은행장 등과도 가까운 사이로 설명돼 있다. 기사에서는 A라는 이니셜로 처리됐지만, 여권에서는 이를 두고 장하성 정책실장을 지칭하는 게 아니냐는 소문이 파다했다. 소문은 꼬리에 꼬리를 물고 이어지면서 최근 여권에서는 “장 실장의 인사 개입을 비판하는 의견이 청와대에 전달됐다”는 이야기마저 돈다.
또 다른 쪽에서는 장 실장이 하나금융그룹 출신 인사들을 대거 천거했는데, 그 뒤에 김승유 전 하나금융그룹 회장이 자리매김하고 있다는 이야기가 들린다. 두 사람은 경기고-고려대 경영학과 선후배 사이다. 이는 정치적으로 다른 색채를 내는 반대편에게는 좋은 빌미가 된다. 친문계로 분류되는 한 여권 인사는 “김승유 전 회장은 MB(이명박 전 대통령) 정부 시절 ‘금융권 4대 천왕’으로 불린 인물인데, 적폐청산을 내세우는 이 정부가 김승유 사단을 중용한다는 것은 앞뒤가 안 맞는 행동”이라고 비판했다.
집권 초기, 소득 주도 성장에 대해 장하성계와 변양균계가 이견을 보인 것도 같은 맥락으로 봐야 한다. 소득 주도 성장은 최저임금을 올리거나 정규직·비정규직의 임금격차를 줄이는 방법 등으로 노동자의 소득을 늘리면 소비 여력이 늘어나 경제가 선순환한다는 성장론이다. 장하성 실장이 많이 강조한 이론이다. 그러나 올 9월말부터 기류가 달라지면서 최근 들어서는 김동연 부총리 주도의 혁신 성장이 대안으로 떠올랐다. 문 대통령도 9월26일 국무회의에서 “혁신성장이 소득 주도 성장 전략 못지않게 중요하다”고 해 김 부총리에게 일정 부분 힘을 실어줬다.
드러난 현상만 놓고 보면, 장하성계는 친문계와 변양균계로부터 협공당하는 모습이다. 이에 대해 당사자인 장 실장은 굉장히 불쾌해한다는 전언이다. 장 실장과 가까운 한 인사는 “정부 출범 초기 각계각층에서 후보자가 추천돼 인사 과정에서 혼선이 있어 그걸 중간에서 조정해 준 것뿐인데, 이를 두고 마치 인사를 전횡하는 것처럼 알려진 것에 대해 (본인이) 굉장히 억울해한다”고 말했다. 일부에서는 이러한 소문이 나오는 것을 근거로 ‘장하성 찍어내기가 본격화된 것 아니냐’는 의혹의 눈길을 보내고 있다. 한 정치권 인사는 “여권 역학구도에서 장 실장의 몰락은 ‘테크노라시(Technocracy)’의 후퇴로 이어진다는 점에서 간단히 볼 문제가 아니다”라고 설명했다.
문재인 대통령(가운데)이 5월25일 청와대 여민관 소회의실에서 열린 수석보좌관회의 전에 장하성 정책실장(왼쪽에서 다섯 번째) 등 참모진과 차를 마시며 대화하고 있다. © 사진=연합뉴스
KT·포스코 회장 자리 놓고 계파 간 이견차
현재 정부 인사는 후반전을 향하고 있다. 임기가 만료되는 주요 공공기관 인사를 놓고 3대 세력 간 불꽃 튀는 경쟁은 앞으로 얼마든지 치열해질 수 있다. 그런 점에서 포스코와 KT를 비롯해 대형 금융기관 인사는 권력지도 개편의 신호탄으로 보인다. 청와대 소식에 밝은 한 인사는 “인사 갈등을 놓고 서로를 비방하는 이야기가 문 대통령 귀에 들어가면서 양측이 휴전에 돌입했지만, 언제든지 확전 모드로 바뀔 수 있다”고 말했다. 포스코와 KT 등 거대 민간기업 수장 자리는 각 진영 간 역학관계를 판가름하는 리트머스 종이와 같다. 두 기업은 정부 지분은 없지만, 회장 인선과 관련해 정부 입김이 세게 미치는 곳이다. 특히 KT는 역대 정부마다 정권 교체 후 외부 출신으로 수장이 바뀌곤 했다. 때문에 최근 황창규 현 회장을 흔드는 움직임이 곳곳에서 포착되고 있다. 한 KT 인사는 “정권만 바뀌면 수장이 바뀌다 보니, 경영진이 추진해 온 정책이 얼마 못 가 사장(死藏)되는 일이 빈번했다”면서 “내부적으로 낙하산 인사가 반복되는 악순환은 끊어야 한다는 의견이 많다”고 말했다. 자신의 거취와 관련해 황 회장은 말을 아끼고 있다. 오히려 주위에서 자천타천 형식으로 후보자로 이름을 올리는 분위기다. 현재 시장에서는 노무현 정부 시절 정보통신부 장관을 지낸 B씨와 전직 KT 출신 사장 C씨 등이 차기 회장 후보로 거론되고 있다.
포스코 회장 자리를 놓고는 진영 간 이견이 더 크다. 한 여권 인사는 “최순실 게이트와 관계돼 있는 권오준 포스코 회장을 당장 내쳐야 한다는 게 친문계 생각이라면, 장하성계는 ‘확실히 나온 잘못이 없는 마당에 실적이 좋은 권 회장을 내치면 두고두고 문제가 될 것’이라며 이견을 보이고 있다”고 밝혔다. 이 관계자는 그러면서 “이 때문에 최근 사정 당국이 부산 엘시티 사건을 꼼꼼하게 살피고 있는데, 어쩌면 여기서 교체 명분의 단서가 나올 수 있을 것”이라고 설명했다. 권 회장이 미국과 인도네시아 등 두 번의 문 대통령 순방 수행단에 이름을 올리지 못한 것도 이러한 여권 내부의 기류와 무관치 않다는 것이다. 이러한 시선을 의식한 듯 포스코는 12월13일부터 16일까지 있을 문 대통령 중국 방문단에 권오준 회장 대신 오인환 사장을 신청했다. 권 회장 스스로가 부담을 느꼈다는 것이다.


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문학은 우리에게 무엇인가. 끊임없이 일어나는 의문이다. 내가 문학을 공부하고 작품을 읽고 또 창작할 때도 이것은 늘 내면의 화두가 되어 왔다. 그러나 이러한 의문을 잠시 내려놓고 가벼운 마음으로 일상의 문학과 마주하면 결국 문학 활동은 한 독자의 관점으로 그 정의가 요약되는 것 같다. 한 작품이 내 마음에 어떻게 와 닿았는지, 내 삶은 그 작품을 통하여 어떻게 풍요로워졌는지 , 그리고 문학 속에서 만난 사람들과의 관계는 어떠했는지 등을 통해 이야기할 수밖에 없다는 뜻이다.
때문에 ‘문학의 숲’이라는 글의 주제를 택한 것은 문학을 통해 만난 사람들과 내가 어떤 이야기를 나누고 어떻게 우정을 쌓아가며 함께 여행을 하였는지, 오랜 세월 동안 내 속에서 꽃피고 영근 그 열매들을 여러분과 함께 나누려는 의도에서이다.
물론 문학작품을 읽고 쓰는 일은 인간의 모든 활동 중 하나에 불과하다. 그러나 그 일이 나에게 지극히 유쾌하고 또 독특한 의미를 지니는 것은 바로 언어의 행간을 통해 일어나는 무수한 만남 때문이 아닐까 싶다. 비록 눈으로 볼 수도, 귀로 들을 수도 없지만 문학 속에서 만나는 모든 사물과 사람은 그 자체의 살아있는 말을 갖고 있다.
강물과 풀잎과 바람도 그들만의 생동하는 말이 있다. 작품 속 인물들은 몸으로 말한다. 문학을 한다는 것은 곧 그들 몸의 언어를 들을 수 있다는 뜻이다. 언어의 뉘앙스와 그 이미지로 인해 더 의미가 있고 즐거운 만남을 경험하는 일이다. 언어의 생명력이 주는 은혜를 누리는 것, 이것이 곧 문학의 힘이라 여긴다.
전제한 것처럼 문학도 인간의 모든 활동 중 하나라면, 인간의 활동 속에 선과 악이 공존하듯 작품을 읽고 쓰는 일에도 선함과 악함이 존재할 수 있다. 이 말은 가치 있는 작품들, 음악이나 미술을 포함한 모든 예술들이 불후의 명작이라 하더라도 그 작품을 감상하는 사람 모두가 인간다움의 가치를 지닌 사람이 아닐 경우도 있다는 뜻이다.
예를 들면 유태인 학살의 주범이었던 나치 당국자들도 여가 시간에는 괴테의 를 읽었다고 한다. 그들은 낮 동안 처참하게 유태인을 학살하고도 밤에는 브람스를 들으면서 잠이 들었고, 베토벤을 들으면서 삼페인을 터뜨렸다. 위대한 예술 애호가들이라 해서 그들의 행위가 모두 다 선하고 예의바르다고 볼 수는 없다. 문학은 분명 인간의 가치를 높이고 삶의 의미와 즐거움을 주지만, 문학 자체가 미와 선을 구현하지는 못한다고 나는 생각한다.
문학 자체가 미와 선을 구현하지는 못한다는 생각은 외국 문학을 전공하고 작가로서 글을 쓰는 동안 항상 뇌리에서 떠나지 않았다. 때문에 나는 두 가지 큰 과제와 부딪히게 되었다. 어떻게 나의 기독교 신앙을 문학 작품 속에서 구상화할 수 있을까 하는 것과 내가 공부한 작품들을 어떻게 하면 기독교적 관점으로 해석할 수 있을까 하는 두 가지 문제였다.
좀더 개인적으로 말하면 나의 기독교적 신앙의 본질과 실상을 문학을 통해 규명해 보려는 열망이었다. 내 삶의 모든 것이 그러하듯 나는 문학의 숲도 하나님과 함께 거닐고 싶었던 것이다.
신학대학교에서 기독 문학을 강의하면서, 많은 학생들이 기독교의 진리와 인간의 상상력의 소산을 대립 개념으로 이해하고 있다는 것을 알았다. 나 역시도 그랬다. 문학에 관심을 가지고 있는 여러분 중에도 고민하는 사람이 있을지 모르겠다. 인간의 상상력을 통해 창작되는 문학 작품은 기독교의 교리나 교훈에 대립되고 모순되는 것 아닐까 하고.
바로 이러한 관심과 의문들에 대하여 문학적으로 접근한 글들로 나의 기독 문학세계는 형성되었다. ‘문학적 접근’이라 함은 학문적 이론이 아니라는 뜻이다. 단지 문학을 통해 내가 만난 사람들과의 로맨스를 통하여 창조 세계의 신비를 느끼며 그 기쁨을 나눈다는 뜻이다. 내가 인간을 사랑하는 창조주의 마음을 미학적 언어로 형상화하려는 것은 그 사랑의 생명력을 확산시키려는 의도이다.
문학 작품이 어떤 의도에 의해, 특히 종교적 의도 같은 것에 의해 창작될 때에 그것이 얼마나 메마르고 사변적인지 알고 있음에도 불구하고 ‘하나님의 창조세계의 미학’을 드러내는 것, 이것이 나에게는 문학의 존재 이유인 때문이다.
문학 속의 마른 풀잎과 거친 바람들 사이를 지나면서도 우리는 사물들의 몸짓을 읽을 수 있다. 하나님은 이를 통하여 거기에 거하시는 당신의 사랑도 볼 수 있도록 우리를 만드셨다. 문학은 바로 이 생명들의 행간을 읽어가는 작업이다. 그 유쾌함이 하나님의 사랑인 것을 깨달았기 때문에, 나는 주저 없이 문학의 숲을 하나님과 함께 거닐 수 있었다. 하나님과 함께 문학의 숲을 거닒으로 문학은 내 삶에 더 빛나는 열매가 되고 찬란한 향기가 되었다.


미디어에는 광택있는 라이프 스타일 잡지에서 여성 잡지에 이르기까지 전세계에서 "발견 된"레즈비언이 있습니다. 정기적으로 이야기는 때로는 계몽 자극과, 레즈비언의 삶, 때로는 키치와 감상적인 빛에 대해 인쇄, 드물게 정말 당황하거나 관음증.
테너는 분명합니다. 여성들 간의 사랑은 병리학 적이거나 구역질 나는 것이 아니라 다른 사람들과의 성적 다양성입니다. 독서에서, 인상이 발생, 레즈비언가 있었다. 사람들은 대부분 여성 관객 이전에 경박 한, 지금은 세련된 테마를 제공하기 위해 양성 소질의 차량을 사용하는 것을 좋아합니다. 그러나 레즈비언에 대한 관심은 무엇입니까? 잡지의 레즈비언 여성과 토크쇼에서 승리를위한 투쟁에서 승리했다고 결론 지을 수 있습니까? 그게 레즈비언의 사랑이고 이성애 언론에서 어떻게 묘사되어 있습니까? 그들의 - 비록 의미심장 한 판단이지만 - 조금 차별화되고 미묘합니다 : 사실, 레즈비언은 다른 모든 사람들과 마찬가지로 여성이며, 단지 그들이 ilk에 처해 있습니다. 레즈비언은 똑똑하고 소비자 지향적이며 젊고 적합하며 창조적입니다. 또한, 그들은 아이가없고 수입이 높기 때문에 광고를위한 흥미로운 대상 그룹입니다.
이렇게 또는 유사한 매끄러운은 일반적인 clichés 온다. 그들은 자신의 치아와의 맥주 병을 열고 기름기 가죽 재킷에서 잔 Meckischnitt와 전투 부츠와 함께 사람이 미워 레즈비언 테러의 이미지만큼이나 정확합니다. "레즈비언"은 존재하지 않는다는 것이 분명합니다. 공통된 분모 인 성적 취향은 모든 동성애 여성들을 최우선 순위로 삼기에는 충분하지 않습니다.
, A의에서 게이 여성까지 자신의 타자 수락 드문 전적인를 보유하고 정당화하기 위해 일정한 압력에 노출 : 그러나, 자체 개인 성적 취향은 심각한 사회적 결과가 있습니다. 레즈비언 여성, 특히 젊은 여성은 미성숙 한 것에 귀를 기울여야하며, 단순히 남성을 두려워하거나 아무것도 얻지 못하고, 어린이에 대한 책임을지지 않습니다. 여성 사이의 육체적, 정서적 사랑은 심각하게 받아 들여지지 않고 "올바른"여성을 향한 통과 단계로 명예 훼손 당한다.


스웨덴의 민물가재 파티(crayfish party)는 북반구의 여름 절정에서 만나는 축제다. 스톡홀름대학의 한 파티에 초청받아 그들의 놀이 문화를 경험한 적이 있다. 민물가재 그득한 테이블에 둘러앉아 왁자하게 먹고 마시던 중 누군가 술잔을 스푼으로 부딪쳐 주목을 끌더니 짧은 인사에 노래 한 소절을 선창한다. 참석자들이 일제히 다음을 받아 멋진 합창이 되었는데 노래가 끝나 건배를 하고 다시 시끌벅적해졌다. 잠시 후 다시 누군가 선창을 하고 합창을 일궈내고 서너 시간의 파티는 그렇게 이어졌다.
하지축제, 성탄시장, 가족모임에서도 스웨덴 놀이의 공통점은 합창과 군무이다. 부모와 아이, 모르는 사람끼리도 함께 어울려 100년, 200년도 더 된 전통 민요와 동요를 부르며 기막히게 율동을 맞춰낸다. 이쯤 되면 개들도 주인을 따라 들고 뛰며 대동사회 분위기에 동참한다.
우리의 놀이 문화를 새삼 짚어본다. 명절 가족모임에서 아이들이 '곰 세 마리'를 부르면 어른들은 손뼉을 치며 흥을 돋운다. 함께 춤추고 노래하는 것이 아니라 아이는 공연하고 어른은 관객으로 남는다. 아이로서는 평생 치르게 될 개인 플레이를 배우기 시작하는 단계랄까.
노래방에서 만나는 어른들의 놀이 문화를 보자. '내가 살아가는 동안에~'로 어깨동무하는 순간은 마지막 곡이기 때문이다. 그 전까지는 개별 독창의 연속이다. 탬버린과 춤으로 흥을 맞추는 이들도 있지만 어디까지나 조연 내지 관객이며 주인공은 분명 마이크를 잡은 사람이다. 재미를 위해서지만 화면의 점수를 확인해가며 내기를 하는 건 역시 성과주의 경쟁에 익숙한 우리의 모습이다.
북유럽은 어느 나라보다 사회 중심의 공공가치에 강하다. 연대성과 협력은 이들에게 절대 덕목이라 할 만하다. 그런데 북유럽의 사회공공가치가 개인의 자율성과 독립성에서 출발하고 개인주의와 밀착되어 있다는 것은 재미있는 역설이다.
역사학자 트래고드(Trägårdh)가 명명한 '스웨덴식 사랑법'은, 진정한 사랑과 우정은 의존하거나 불평등한 관계가 아닌 독립된 주체 간에서만 가능함을 의미한다. "스웨덴 사람들은 어떤 형태로든 의존하는 것을 싫어한다. 한 세기를 거쳐 스웨덴이 추구해온 정책과 제도의 핵심은 개별 주체가 모든 형태의 종속과 의존에서 벗어나도록 하는 것이었다. 가난한 사람은 자선으로부터, 노동자는 고용주로부터, 아내는 남편에게서, 아이는 부모로부터, 노년의 부모는 장성한 자녀에게서 독립하는 것." 법과 정책의 기본 목표는 개별 주체가 주변의 사적 의존에서 벗어나 사회 일반의 보편적 관계로 나아가도록 하는 것이었다.
가까운 이들로부터 경제적으로 독립하고 심리적 의존과 부담이 없다는 건 어떤 뜻일까? 가족 친지에게 대하듯 타인에 대해서도 배려, 칭찬, 평가, 비판 등을 공정히 동등하게 할 수 있는 사회. 특별히 챙기고 봐줘야 할 이유도, 잘 보이고 비굴해야 할 이유도 없는 관계. 내 가족, 내 친구, 내 사람이라는 온정주의와 배타주의에서 벗어나 개인주의에서 공동체주의로, 사회중심가치에서 개인주의가치로, 확장과 수렴이 유연한 체제-일단의 사회학자와 인류학자들은 정반대일 것 같은 개인주의와 사회공공가치가 북유럽에서는 실제로 긴밀하게 결합되어 온 점을 흥미롭게 주목하고 있다.


우리나라 전통을 가장 잘 간직하고 있는 곳, 바로 청학동이죠. 지리산 해발 800m 중턱에 위치해 신선이 푸른 학을 타고 노닐던 곳이라는 유래에서 지어진 명칭인데요, 지리적 기후적 여건으로 인해 천혜의 자연환경과 우리의 유구한 전통문화를 간직하게 된 청학동이 첨단 IT를 품게 되었습니다. 전통과 첨단 IT의 만남으로 청학동에 어떤 변화가 있을 지 지금부터 소개해 드립니다. kt의 네 번째 기가스토리: ‘청학동 기가 창조마을’
청학동 기가 창조마을은 IT의 손길이 미치기 어려운 지역을 바탕으로 기가 인프라를 조성해 주민들의 생활을 보다 편리하게 개선하는 kt의 ‘기가 스토리’의 네 번째 프로젝트입니다. 첫 번째 전라남도 임자도 기가 아일랜드, 두 번째 대성동 기가 스쿨, 세 번째 백령도 기가 아일랜드에 이어 ‘누구나 살고 싶어하는 농촌마을’을 목표로 추진되었습니다. 첨단을 달리는 ‘기가 서당’으로의 행복한 변화
청학동의 전통 예절과 한자교육이 원격으로 가능해졌습니다! 마을 도서관을 ICT 복합문화공간인’기가서당’으로 확 변신시켰는데요. 전통과 현재를 잇는다는 콘셉트를 바탕으로 공간 디자인부터 ICT에 기반한 각종 시설들이 구비되었습니다. 지역 주민들은 이 곳에서 화상 시스템으로 타 지역 문화와 강좌를 접할 수도 있고, 마을 영화관에 준비된 UHD 콘텐츠로 마음껏 문화생활를 누릴 수 있게 되었습니다. 이 곳에서는 청학동 훈장님이 붓으로 글씨를 쓰면 붓에 달린 센서가 이를 인식해 대형 화면이나 학생들의 모바일 기기에 실시간으로 반영되는는데요. kt에서 전담 중인 경기창조경제혁신센터가 육성한 스타트업 기업 ‘애니랙티브’가 개발해 첫 상용화한 전자칠판 ‘BeTouch’를 도입했다네요. 이로써 청학동의 교육과 문화를 국내 지역은 물론 나아가 해외에까지 전파 가능한 길이 활짝 열리게 되었습니다. 주민과 관광객 모두가 안전하고 행복한 마을


올해 셰익스피어 서거 400주년을 맞아 전 세계에서 그의 작품이 공연되고 있다. 한국도 예외는 아니어서 50여 편이나 되는 작품이 다양한 장르로 선보이고 있다. 이 가운데 가장 많이 무대에 오르는 작품은 이다. 최근 이해랑 연극상을 수상한 원로배우들이 출연해 화제를 모은 을 비롯해 현재까지 공연됐거나 공연 계획이 확정된 것만 16편이나 된다. 아버지의 억울한 죽음, 어머니와 삼촌의 결혼, 연인 아버지의 살해 등 가혹한 운명 속에서 고뇌하는 덴마크 왕자의 이야기를 다룬 은 셰익스피어의 37개 희곡 중에서도 대표작으로 꼽힌다. 원래 세계에서 가장 많이 공연되는 작품이긴 하지만 한국에선 그 비중이 유난히 크다. 1990년부터 2010년까지 공연으로 제작된 400개의 셰익스피어 작품 가운데 25%인 101편이 이었을 정도다. 올해도 다른 나라에서 이 공연되는 것과 비교해 압도적이다. 절박한 상황에 처한 햄릿의 고뇌가 우리가 시대마다 처한 힘겨운 환경과 일맥상통하기 때문에 유독 사랑받는지도 모르겠다.
서울시극단도 올해 공연 대열에 섰다. 9월 30일~10월 16일 세종문화회관 세종M씨어터에서 서울시극단 단장인 김광보 연출로 무대에 오르는 은 을 재해석한 작품이다. ‘햄릿으로 태어나 줄리엣을 꿈꾸는 여자’라는 부제에서 짐작할 수 있듯 그동안 볼 수 없었던 새로운 햄릿 이야기가 펼쳐진다. 웅장한 복수극인 원작의 행간에 숨어 있는 햄릿의 심리와 고독, 특히 섬세한 여성성에 주목해 현재 서울에서 살아가는 재벌 2세 여교수 함익의 이야기로 풀어냈다. 만만치 않은 재창작 작업에 나선 주인공은 (테네시 윌리엄스의 ), (류보미르 시모비치의 ), (안톤 체호프의 ), (체호프의 ) 등 고전 희곡의 한국적 재해석으로 호평받고 있는 극작가 김은성이다. 한국예술종합학교 연극원 연출과를 졸업하고 2006년 한국일보 신춘문예 로 데뷔한 그는 소외된 사람들의 위태로운 모습을 사실적으로 그려낸 희곡들로 평단과 대중의 사랑을 받고 있다. 와 는 각각 2010년 대산문화재단 대산창작기금 희곡 부문과 2012년 대한민국 연극대상 작품상 및 동아연극상 희곡상을 수상하기도 했다. 처음으로 셰익스피어에 도전한 그에게 작품에 대해 좀 더 자세한 이야기를 들어봐야 할 것 같다.
“올해가 셰익스피어 서거 400주년인지 몰랐어요. 원래 내년에 서울시극단과 작업하기로 되어 있었는데, 그게 올해로 앞당겨진 거예요. 셰익스피어 작품은 기본적으로 규모가 있는 공공극단이나 프로덕션에서 만드는 게 좋다고 봐요. 그래서 서울시극단과의 작업으로 오랫동안 번안하고 싶었던 을 선택했던 상태였습니다.”
셰익스피어와 동시대에 살았던 작가 벤 존슨이 남긴 ‘그는 한 시대를 위한 작가가 아니라 온 시대를 위한 작가’라는 헌사는 400년간 유효하지 않았던 적이 없다. 인간의 본질에 대한 셰익스피어의 깊은 통찰은 공간과 시간을 넘어 어떻게 변주되던 언제나 현재성을 가지기 때문이다. 다만 시적이고 긴 대사는 현대인에게 다소 지루하게 느껴진다. 게다가 번역을 할 경우엔 더더욱 대사의 묘미를 살리기 어려운 것이 현실이다. 김은성의 고민도 여기에서 시작됐다.
“셰익스피어 작품의 플롯은 뛰어나지만 현재 관점으로는 다소 참신하지 않은 부분도 있어요. 게다가 대사들이 너무 장황하잖아요. 몇몇 작품들을 원어로 읽어보니 운율이 동반됐을 때 그 장황했던 대사들이 살아 움직이더라구요. 번역한 대로 하는 것은 우리 몸에 맞지 않는 옷을 입는 것 같아요.”
셰익스피어의 작품들 가운데 김은성이 을 택한 이유는 무엇일까? 그는 주인공 햄릿 캐릭터가 가진 모호성에 끌렸다. 셰익스피어의 비극들이 극의 형식과 내용에 있어서 어떤 고정된 패턴을 따르기보다는 다양한 가능성과 복합성을 가지지만 은 그중에서도 가장 심오하기 때문이다. 게다가 ‘죽느냐, 사느냐, 그것이 문제로다’라는 대사로 상징되는 의 무거움을 깨고 싶었다.
“햄릿이란 캐릭터는 인간이 가지는 고민은 모두 다 짊어지고 있어요. 비극의 주인공일 수밖에 없어요. , , 등을 보면 권력, 질투, 사랑 등 작품을 관통하는 욕망의 키워드가 명확한데 비해 은 정확하지 않아요. 그래서 이 가장 다양하게 해석되는 것 아닐까요?”
그가 쓴 은 에서 비롯됐지만 전혀 다른 이야기를 담은 창작극이다. 재벌 2세 여교수인 주인공 함익은 겉으로는 완벽한 삶을 누리고 있는 것처럼 보인다. 죽은 어머니가 젊은 계모와 아버지에게 살해되었다고 믿는 그녀의 내면은 고독한 복수심으로 병들어 있다. 그녀의 망상 속에 등장하는 분신은 현실에서 용기 있게 실행하지 못하는 자신과 반대되는 존재다. 진솔한 관계를 맺지 못한 채 가면을 쓰고 살아가는 그녀는 어느 날 자신의 수업을 들으러온 배우지망생 연우를 만나면서 흔들리기 시작한다.
“왕실에서 벌어지는 을 현대로 가져오면 재벌이 되지만 너무 뻔해 보이지 않나요? 실제로 2000년에 에단 호크가 나온 영화 이 미국 재벌가를 배경으로 했는데, 재미 없더라구요. 현대 사회에서 의 플롯은 유효하지 않게 느껴졌어요. 그러다가 원작에서 복수해야 한다는 압박 속에서 고독을 느끼던 햄릿의 모습이 계속 떠올랐습니다. 그런 지점에서 출발하다 보니 남자보다는 여자인 게 좋겠다는 생각이 들었어요. 전 원작을 읽으면서 햄릿이 겉으로는 남성적이지만 그 심리가 매우 여성적으로 느껴졌거든요. 그래서 복수극인 원작이 심리 드라마로 바뀌게 된 거예요. 사실 제 작품에선 복수가 중요하지 않아요. 복수를 해야 한다는 강박관념이 오랫동안 마음을 병들게 한 게 중요한 거죠. 저는 사느냐, 죽느냐의 문제가 아니라 살아 있는가, 죽어 있는가의 문제라고 생각해요.”
극작가들에게 직접 소재를 찾고 캐릭터들을 만든 창작극이 가장 중요한 것은 분명하다. 하지만 몇몇 극작가의 경우 각색 또는 번안 작업에서 유난히 재능을 보이기도 한다. 김은성은 ‘각색의 귀재’로 불릴 정도로 높은 평가를 받고 있다. 물론 그가 손댄 각색 또는 번안이 모두 성공한 것은 아니지만 이나 같은 작품은 현재 우리의 이야기를 담는 한편 원작에 대한 이해를 확장시키는데 기여했다.
“창작과 각색을 굳이 비교하자면 창작이 더 힘들죠. 원작이 있어서 기댈 수 있는 각색과 달리 창작은 아무 것도 없는 상태에서 시작해야 하니까요. 특히 시작 부분이 너무 힘들어요. 각색과 관련해 정말 좋은 작품이 있으면 한국 이야기로 번안하고 싶은 마음에 사로잡히곤 합니다. 그런 마음이 우러나와 오랫동안 준비한 작품은 성공을 거두는 데 비해 주문을 받아서 의무감을 가지고 쓰면 좋지 않은 결과가 나오더라구요. 원작을 왜 바꾸려고 하는지 제가 동의가 안 되는 상황에서 좋은 작품이 나올 리가 없죠.”
현재 각색을 염두에 둔 작품이 있는지 궁금해진다. 특히 앞으로 셰익스피어 작품의 각색에 다시 도전한다면 어떤 작품을 선택할지도 흥미롭다.
“셰익스피어 각색은 쉽게 생각하면 큰코다칠 것 같아요. 이번에 너무 힘들어서 당분간은 못 건드릴 것 같아요. 다만 맘대로 한번 써볼 기회가 있다면 를 국내 프로농구 용병 이야기로 바꿔 써보면 재밌을 것 같아요. 무대에 농구 골대를 놓고 건장한 남성들이 나오는 연극으로 만들고 싶은데, 자칫 인종차별적인 이야기로 받아들여질 위험도 있어서 당분간은 구상만 할 거예요. 대신 조만간 일본 영화 를 원작으로 한 뮤지컬 각색을 할 예정입니다. 뮤지컬 초연 때는 일본 배경이었지만 이번에는 한국 배경으로 각색할 거예요.”


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쌍용자동차 G4 렉스턴의 첫 부분변경 차종이 국내 도로에서 포착됐다. 막바지 점검을 마치고 올 하반기 출시 예정이다.
지난주 본지 독자가 제보한 위 사진은 쌍용차 생산공장 및 연구소가 있는 경기도 평택 및 안성 일대에서 포착된 것으로 G4 렉스턴의 첫 부분변경 차종으로 나타났다. 위장막을 두르고 있음에도 불구하고 전면 라디에이터 그릴과 앞뒤 휀더 및 램프의 두드러진 변화가 눈에 띈다. 특히 라디에이터 그릴은 크기를 범퍼 아래쪽까지 확장하고 기존 가로형에서 매쉬 타입으로 개선했다. 한 눈에 봐도 대형 SUV로서의 존재감을 더욱 강화한 분위기다. 전후면 램프는 디자인과 구성에 변화를 주고 안개등과 휀더도 손봤다. 측면은 기존과 유사하다. 실내는 전자식 기어노브(SBW)가 적용되는 등 센터터널 디자인이 완전히 달라질 전망이다. 또 전자식 계기판, 최신 ADAS 적용을 통해 상품성을 강화한다.
동력계는 2.2ℓ 디젤 엔진으로 기존과 동일하지만 가솔린 엔진이 추가될 가능성도 제기된다. 최근 경쟁 대형 SUV 차급에서 가솔린 엔진이 인기를 끌고 있어서다. 쌍용차는 주로 해외 수출 차종에 장착하는 2.0ℓ 가솔린 엔진을 보유하고 있다.
신형 G4 렉스턴의 포착은 항간의 쌍용차 연구 개발 중단설을 일축하는 것이어서 더욱 의미가 있다. 쌍용차는 지난 4월 모기업인 마힌드라의 투자 철회 선언 이후 생산 중단설과 매각설 등 각종 루머에 시달린 바 있다. 하지만 회사는 마힌드라에서 400억원 특별 자금을 지원받아 긴급한 유동성 문제를 해결한 상황이다. 마힌드라가 자금지원을 통해 철수 의혹을 불식 시키고 쌍용차와의 관계를 유지하겠다는 의지를 내비친 셈이다. 쌍용차 역시 G4 렉스턴 후속을 비롯한 다양한 신차의 지속적인 연구 개발을 통해 국내 사업을 유지하고 판매 강화에 힘쓴다는 계획이다.


체리블러섬은 CIA가 특정 인물이나 단체의 인터넷 활동을 감시하고 소프트웨어 익스플로잇을 실행할 수 있도록 해주는 기능을 가지고 있다. 특히 무선 라우터나 접근점 등 무선 네트워크 기기들도 침해가 가능하다는 게 충격적이다. 와이파이를 활용한 네트워크 장비는 사실 일반 가정집이나 매장, 호텔, 공항 등에서 흔히 사용되는 것이기 때문이다.
즉 체리블러섬을 활용하면 무선 기기들을 겨냥해 중간자 공격을 할 수 있다는 것이 핵심이다. 그리고 무선망을 활용하는 인터넷 사용자들의 트래픽을 멋대로 조작할 수도 있다는 뜻이다. 사용자와 인터넷 서비스 간 데이터 흐름을 조작함으로써 감염된 기기에 악성 콘텐츠를 애플리케이션이나 OS에 주입할 수 있게 된다.
위키리크스에 의하면 체리블러섬은 무선 기기들의 펌웨어인 것처럼 위장해 침투한다고 한다. 펌웨어의 무선 업그레이드처럼 감염이 진행되기 때문에 기기에 물리적으로 접근할 필요도 없다. 새로운 펌웨어가 설치된 무선 네트워크 기기들은 ‘파리지옥(FlyTrap)’이 된다고 위키리크스는 설명한다.
파리지옥이 된 기기는 인터넷 트래픽을 벚꽃나무(CherryTree)라는 C&C 서버로 연결시킨다. 이 트래픽에는 기기 상태 정보, 보안 정보, 데이터베이스 로그 정보 등이 포함된다. 그러면 벚꽃나무의 운영자가 ‘명령’을 기기에 보낸다. 이 때 운영자는 체리웹(CherryWeb)이라는 브라우저형 사용자 인터페이스를 사용해 파리지옥의 상태를 확인하고 보안 정보를 열람할 수 있다. 또한 체리웹으로 명령도 보내고, 명령 수행에 필요한 데이터도 보내고, 시스템 관리자 태스크 수행도 가능하다.


첫날은 오후 늦게 도착해 가이드 없이 산책과 저녁식사로 끝났고, 본격적인 여행코스는 둘쨋날 오전부터 시작해 세쨋날 저녁식사후 마무리되는 일정이였습니다.
불행히도 마지막 셋쨋날 첫코스였던 승마체험장에서 직원의 부주의로 말에서 내리시던 엄마께서 떨어지셨고... 구급차가 도착하기전 패키지여행상품 이다 보니 저희땜에 지체할수 없었던 가이드가 구급차에 다 탈수없으니 보호자한분외 모두 관광버스에 일단 탑승하라하였고, 그렇게 우리는 나중에 엄마께서 고관절이 골절되는 큰부상을 입었다는 소식을 듣고도 어쩔수없이 여행일정에 참여아닌 참여를 하게되었습니다.
물론 이런상황에 여행을 즐겼다는건 말도않되며 오히려 병원에 가기위해 가이드한테 물어보니 거리가 1시간이상 거리라며 택시라도 탈수있게 적극적으로 저희에게 방향을 제시해주지않아 답답하고 난감한 상황이였습니다. 그렇게 여행일정이 끝나서야 병원에 데려다주었습니다. 연휴라 비행기표가 없어 연세가 75세이신 저희엄마는 통증과 전혀 움직일 수 없는 고통속에 4일동안 꼼짝없이 제주도에 갇혀계시다 승마장에서 비용60만원 들여 서울로 올라 올실수 있었습니다
서울에서 인공고관절수술을 받으시고 혈압이 떨어져 응급상황까지 오시는등 저의가족은 지옥같은 시간을 보내고있습니다... 저같은 경우는 간병하느라 일도 제데로 못하는지경이고... 그럼에도 불구하고 연세가 많으신분들의 고관절 골절이 얼마나 위험하고 예후가 않좋다는걸 아는지 모르는지 여행사는 병원에 찾아오기는커녕 진심어린 사과조차 하지않고 있습니다. 엄마 다치시고 온가족 생활이 엉망이된것도 분하고 억울한데 설상가상 여행비 환불을 요구하니 넘 당당하게 해줄수 없다고만 합니다.
약관에 나와있는 (현지당사 또는 그고용인등 당사임무와 관련하여 여행자에게 고의 또는 과실로 손해를 가한 경우 책임을 집니다) 책임을 물으니 병원비는 승마장보험에서 처리할것이니 자기네가 질책임이 없다합니다.
다만 엄마의 여행비 42만원중 20만원만 환불해주겠다고 하는데.. 엄마와 같이 구급차를타고 병원으로 가서 일정에 전혀 참여하지않은 저의남편 것도 아예 해줄 수 없다하고 나머지 저희4명 또한 어쩔수없이 끌려다닌 상황임에도 전혀 환불이 않된다고합니다.


펼쳐본 두 손은미세하게 덜덜거렸다. ‘..난 아무 재능이 없는 걸까.. 난.. 용도.. 프도..되지 못하는 걸까..’ 그때, 고개를 떨군 채 좌절하는 카엘의 뒤에서조용하고도 거대한 바람이 불어다. -솨-아-아아. 불어온 바람에 숲의 나뭇잎들은 조용하고도웅장하게 노래를 하기 사작하고, 카엘의 리칼도그에 맞춰 하늘거리기 시작한다. 그러다 갑작스레멈춘 바람. 그의 머리칼이 서서히 가라앉은 사,마치 바람이 말을 걸듯, 그의 귀에서 조용하고거대한 속삭임이 들렸다. -과녁을 바라보렴 그 속삭임에 엘은 무언가에 씐 듯이, 고개를 들어과녁을 바라본다. 바닥에 놓안전놀이터 1위 먹튀폴리스 에서 검색아버렸던 활과 화살이바람에 떠오르고 어, 카엘의 몸 또한 바람에감싸여지며, 바닥에 붙은 두 무릎이 떼어진다. – 이제 활시위를 당겨볼래? 활 살이 손에 없음에도 활이 있는 듯 자세를 취하는 카엘, 그의 손에 활과 화살이 원래 그 자리에 있었다 가와 쥐어진다. 이어 활시위가 서서히당겨지며 끊어질 듯, 팽팽하게 비명을 지른다. – 끄그그그극 활시를 당기는 카엘의 안전놀이터 1위 먹튀폴리스 에서 검색주먹 쥔 손가락 사이에서는진한 피가 짜여지며, 한 방울 뚝 떨어진다. – 아직이야, 숨 아 – 투둑. 팽팽한 힘을 견디지 못하고 조금씩 끊어지는활시위에도 카엘은 활을 놓치않는다. 카엘의 이멈추고, 바람이 멈춘다. 모든 것이 얼어버린, 마치시간이 멈춘 듯한 그때, 카엘의 귀로 다시 산산한속임이 들려온다. – 바로, 지금 – 띠이잉! 슈우-웅! 명쾌한 소리와 함께 날아간 화살의 주위로, 마안전놀이터 1위 먹튀폴리스 에서 검색치 주변 간을 일그러트리듯 회오리 바람이 분다.뒤이어 밀려드는 바람에 카엘의 머리칼이 흩날리며, 카엘의 정이 돌아왔다. 바람과 함께 밀려오는고통. 그 고통에 카엘은 또 다시 주저 앉고 말았다. “끄으읔..” 덜덜 리는 카엘의 오른손에서는 붉은 피가 흐르며,손가락 끝에서 떨어진다. 활시위를 과하게 당긴 탓에 살갗 어진 것이다. ‘방금, 분명.. 바람이..!’ 고통이 잦아들며 찾아오는 무언지 모를 괴리감에카엘은 고개를 번 었다. 하지만 그의 묘한기분과는 달리, 카엘이 바라본 곳에는 아무 변화없이전과 그대로였다. ‘난 대체 대한거야..’ 카엘은 고개를 푹 숙인 채, 활을 집어들고 힘
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민아는 줄곧 한 대상만을 향한 폭로를 했고. 그 폭로가 오롯이 그 인물에게만 집중되기를 바랐다. 심지어 콕 집어 그 한 사람만의 문제라고도 했다. 그러나 지민의 사과와 팀 탈퇴 발표 후 마무리가 될 시점이 되었는데도 언론과 대중은 문제를 확대해 민아가 지목한 인물이 아닌 제3의 인물까지 거론하며 책임을 지라는 듯 마녀사냥을 시작했다.
민아가 10년간 괴롭힘을 당했다고 지목한 인물은 지민이다. AOA 멤버 전체가 아닌 지민만의 문제라고 확인하고 확인했다. 다른 멤버와는 문제가 없었고, 자기를 괴롭히는 그 시간 안에 멤버들은 자신과 함께였다고 했다.
지민의 외출 시간 멤버들 모두가 모여 무엇이 문제인지 대화를 나눴다고 했으며. 시간이 지난 후 괴롭힘에 큰 상처를 받았다고 당사자인 지민에게 털어놨을 때(5분의 시간), 기억하지 못하는 것에 다른 멤버들이 ‘언니 그런 적 있었다’고 이야기해 준 적도 있다고 했다.
직접 SNS에 게재한 첫 글에도 민아는 “결국 AOA도 포기했어. 나는 다른 멤버들과 활동이 재밌었던 애였거든”이라는 말로 지민이 아닌 타 멤버와는 좋은 관계였음을 확인했다.
지민이 직접 찾아와 사과인 듯 아닌 듯한 사과를 했다며, 어쨌든 일단락하겠다는 민아의 맺음글이 있기까지 쉴 새 없는 폭로에도 타 멤버는 문제 삼지 않았다.
재밌게 지낸 멤버들에 뭔 감정이 있겠으며. 그 자신이 잘 지낸 멤버라고 하는데 언론과 여론이 왜 그들을 ‘방관자 프레임’으로 가둬 책임을 물으려 하는지 마무리 시점에 화가 날 수밖에 없다.
게다가 개인을 향한 폭로전 과정을 마무리하는 전체 멤버 회동은 결코 쉽지 않은 행보이며. 그 행보 자체가 칭찬을 들어 마땅한데, 오히려 비난을 유도해 마녀사냥하고 있으니 한심함은 크다. 지금까지 대체 어떤 아이돌 그룹이 일부라도 헤어지는 과정에 전체가 모여 논란을 해결하려 했는지 없는 사례이기에 그들의 행보는 오히려 칭찬할 만하다.
그런데 단순히 문제가 된 멤버 지민과 친했다는 이유만으로 그 주변인이 마녀사냥당하고 있다. 미개하며 폭력적인 사회임을 증명하고 있는 것.
개그우먼 김신영이 평소 지민과 설현과 친했다는 이유만으로 마녀사냥 대상이 되고. 지민과 친했다는 이유로 설현을 마녀사냥의 대상으로 삼는 모습은 너무도 미개해 학을 뗄 수밖에 없는 수준이다.
정기교육을 받았다는 기자의 수준이 고작 그 정도인 건지. 또한 같은 교육을 받은 대중의 수준이 고작 그 정도인지 행동 하나하나가 황당할 따름이다.
이런 미개한 행동은 결코 민아에게도 도움이 되지 못한다. 민아에게 도움을 주고자 하는 대중의 마음이 자신이 아끼는 이를 해하는 결과로 이어지는 것이기에 고통은 커질 수밖에 없어 언론과 대중이 자중해야 한다.
폭로와 사과 과정이 지켜보는 입장에서 착잡함이 남는 건 그런 일이 벌어졌다는 것 자체가 그리 유쾌할 수 없다는 점이고. 한 사람은 치유의 과정이 필요함과 또 한 사람의 반성의 시간이 필요해 그 자체로도 착잡할 수밖에 없다.


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웰커머스(대표 강남진)가 최근 참신한 아이디어로 인도네시아 의료시장에 진입해 동남아 헬스케어시장 선점에 나섰다. 웰커머스는 최근 인도네시아 정부의 국가 보건예산 책정을 위한 기초데이타 수집을 목표로, 현재 정부시책으로 중점 관리하고 있는 대사증후군 데이타를 모바일 클라우드 기반으로 처리 할 수 있게 시스템을 구축 완료했다고 2일 밝혔다. 인도네시아 현지의 의료환경에 맞는 솔루션으로 인도네시아 ‘족자카르타 市’의 기초보건시스템 역량 강화를 위한 협약을 2019년 3월 19일에 체결하였고, 현지화를 위..