신체의 그 어떤 부위도 아닌, 인중에 털이 많아 고민인 에디터가 찾은 올바른 얼굴 털 제모 방법은 무엇일까? 그 해답은 아래와 같다!
한창 미모에 관심을 쏟으며, 마냥 예뻐지고 싶던 20살. 그때 만났던 남자친구가 어느 날 내 얼굴을 빤히 바라보며 말했다. “넌 인중에 털이 많은 것 같아!” 20살 꽃다운 처녀에게 인중에 털이 많다고? 그러나 신기하게도 그 이야기를 들은 후 종종 다른 사람으로부터 인중 털에 대한 말을 몇 마디씩 듣곤 했다. 다른 사람보다 숱이 많다거나, 털이 길다거나. 어떻든 20살의 나에게 인중 털에 대한 이야기는 썩 유쾌한 이야기는 아니었다. 그 이후로 지금까지 거울을 볼 때마다 인중 털에 눈길이 가지만, 막상 어떻게 해야 할지 고민이다. ‘면도기로 밀어볼까? 그랬다가 아저씨처럼 털이 굵어지면 어떡하지’ 야심 차게 레이저 제모기를 구매했는데 막상 얼굴에 사용하려니 두려움이 앞선다. 보일 듯 말 듯 작지만, 나도 모르게 신경 쓰이는 얼굴 털. 어떻게 관리해야 자극 없이 깨끗하게 정리할 수 있을까? 흔히 우리가 제모를 생각했을 때 떠오르는 다양한 기구 및 시술로 얼굴 털을 제거하는 방법에 대해 피부과 전문의의 조언을 들어보았다.
제일 쉽게 접근할 수 있는 제모 방법으로 간편하고 가격까지 저렴하다. 그러나 가장 위험한 도구이기도 하다. 칼날의 면적이 넓고 매우 날카롭다. 그래서 서툰 사람이 잘못 사용하면 피를 부를 수 있다. 팁은 피부 자극을 최소화하기 위해서 제모 전 스팀 타월로 제모 부위를 유연하게 하고, 셰이빙 젤을 함께 사용하는 것이다. 다칠 위험이 있기 때문에 너무 바짝 깎으려는 습관은 좋지 않다. 면도기의 위생 역시 중요하다. 사용 후에는 반드시 흐르는 물에 씻어 잔여물을 제거 하고, 마른 수건으로 물기를 제거한 후 서늘한 곳에 보관하면 세균 발생을 줄일 수 있다. 종종 면도기로 밀면 털이 굵게 자랄까 걱정하는 경우가 있다. 그러나 두껍게 보이는 것은 잘린 털의 단면이 굵게 도드라져 보이는 것일 뿐, 실제로 털이 더 굵게 자라는 것이 아니다.
2 눈썹칼
그렇다면 면도기보다 날이 작은 눈썹칼은 어떨까? “눈썹칼은 일반 면도기에 비해 면적이 작은 편이라 안전하고, 얼굴 털을 보다 부드럽게 제거할 수 있어요. 그래서 눈썹 외에 다른 부위의 잔털을 제거할 때 사용해도 큰 문제가 없죠. 그러나 같은 눈썹칼을 오래 사용하면 칼이 무뎌져 모근이나 얼굴에 상처를 낼 수 있기 때문에 역시나 주의가 필요한 도구예요.” WE 클리닉 조애경 원장의 설명이다. 아무런 준비를 하지 않은 채 즉흥적으로 하기보다 1차 클렌징으로 피부의 노폐물과 균을 깨끗하게 제거하고 제모를 하는 것이 좋다. 그리고 제모 후 보습 크림을 발라주는 것도 잊지 말 것. 털이 강하고 억센 사람일수록 눈썹칼이 잘 무뎌지기 때문에 빠르면 2~3주, 길면 한 달 주기로 눈썹칼을 교체해야 한다.
3 족집게
피부과 의사들이 ‘절대 이것만은 얼굴에 하면 안 된다!’라고 공통적으로 꼽는 것이 바로 족집게 사용이다. 못나게 자란 눈썹털, 유독 신경 쓰이는 코털 등 국소 부위의 털을 하나씩 뽑을 수 있는 것이 장점이지만, 단점도 많다. 모공을 끌어당겨 털을 강제로 뽑아내기 때문에 피부 트러블과 염증을 일으키고, 자칫 반영구적인 색소 침착이나 흉터로도 이어질 수 있다. 잦은 족집게 사용은 반복적으로 모낭에 상처를 주기 때문에 털을 뽑은 부위가 오톨도톨 닭살처럼 올라오는 경우도 있다. 털을 세우는 일명 모발 세움 근육이 모발이 강제로 뽑히면서 힘을 잃게 되는데, 이것이 반복되면서 근육의 힘도 잃어버리고 결과적으로 피부 탄력이 저하된다. 또한, 먼지 묻은 족집게를 그대로 재사용할 경우, 늘어난 모공으로 세균이 감염될 확률도 더욱 높아진다. 그래서 눈썹 털을 정리할 때도 족집게보다는 눈썹칼로 정리하는 것이 안전하다.
4 왁싱
넓은 부위의 털을 한 번에 깔끔하게 제거할 수 있다는 장점이 있지만 약한 얼굴 피부에는 자극적이기에 그리 추천하는 방법은 아니다. 반복적인 왁싱은 피부를 민감하게 하고 주변의 균이 모낭 속으로 들어가 모낭염이나 각종 피부염의 원인이 될 수 있다. 종종 피부가 우툴두툴하게 올라오는 경우도 있다. 또한 얼굴은 자외선에 자주 노출되는 부위라 해당 부위의 색소침착 역시 피할 수 없는 문제다. 와인 피부과 김홍석 원장의 조언을 들어보자. “셀프로 눈썹 왁싱 또는 인중 왁싱을 했다면 자극된 피부에 아이스 팩 등을 이용해 진정시킨 후, 세라마이드나 콜레스테롤 성분이 함유된 제품을 자주 덧발라주세요. 보다 빨리 피부 장벽을 회복하는 데 도움이 됩니다.”
5 가정용 레이저 기기
가격이 조금 부담되지만, 자가로 할 수 있는 가장 안전한 제모 방법이다. 레이저 제모는 모낭의 검은 멜라닌 색소를 선택적으로 흡수시킨 후 열에너지로 전환시켜 모근과 모낭을 파괴하고 털이 다시 자라는 것을 차단하는 원리다. 직접 경험해봤을 때 작은 바늘로 콕콕 찌르는 듯한 약간의 통증이 느껴지지만, 꽤나 깔끔하게 털이 제거된다. 털의 굵기나 부위에 따라 1단계에서 5단계까지 조절이 가능하다. 버튼을 누르면 레이저가 조사되기 때문에 아픔에 대한 막연한 두려움을 조금이나마 줄일 수도 있다. 다만 레이저 조사 부분을 털이 난 부위에 이리저리 옮겨 다니며 쏘다 보니, 다소 듬성듬성하게 제모되는 단점이 있다. 사용 하루 이틀 전 면도기로 털을 밀어 짧은 털에 사용하는 것이 좋다. 단 가정용 제모기는 화상이나 트러블의 위험도를 줄이기 위해 병원에서 사용하는 기기보다 저출력 에너지를 사용하기 때문에 실질적인 반영구적 제모가 어렵고 병원을 방문하는 주기보다 더 자주 관리를 해야 하는 단점이 있다.
6 피부과 레이저 시술


2014년에도 아름다운재단 변화의 시나리오 지원사업으로 어김 없이 [활동가 재충전 지원사업]을 진행하였습니다. 2014년에는 예년과 다르게 활동가들의 휴식을 위한 프로그램 이외에 단체 활동과 연관된 [해외연수] 지원사업을 진행하였습니다. 2014년에는 4개의 팀이 선정되어 각기 일본, 독일, 미국, 남아프리카공화국 등 해외 각지로 연수를 다녀왔습니다. 각 팀이 다녀온 연수 이야기, 함께 공유합니다.
이번에 소개할 팀은 성소수자 인권 운동이 태동되고 제도적 성과가 높은 미국 뉴욕의 관련 기관들을 탐방하였습니다. 이 탐방을 통해 성소수자 단체 활동에 대한 다양한 모델을 인식할 수 있었고, 다양한 사람들을 만나면서 성소수자 단체의 커뮤니티 접근 방식에 대한 경험을 공유할 수 있었다고 하네요.
태평양 넘어 평등의 무지개 잇기
9박 10일의 뉴욕 성소수자 단체 방문기
이 여행의 시작은 아름다운재단의 활동가 재충전 지원 프로그램에서 비롯되었다. 아름다운재단의 활동가 재충전 지원 프로그램은 시민사회단체, 지역풀뿌리단체에서 상근자로 근무 하는 활동가 중 3년 이상 근무한 활동가들에게 스스로 재충전 할 수 있는 프로그램을 실행하도록 지원비를 제공한다. 나와 동성애자인권연대의 장병권 사무국장은 뉴욕에 있는 LGBT 단체 방문과 뉴욕의 자긍심 행진(Pride Parade)에 참여하는 여행을 기획하였고, 운 좋게도 지난 5월 이 기획이 선정되어 지난 6월27일부터 7월6일까지 뉴욕을 방문할 수 있었다.
뉴욕이었다.
영어 실력도 일천하고, 뉴욕에서 활동하고 있는 단체들에 대해서 전문적 지식도 없었지만, 무엇인가 선진 문화를 배운다고 할 때 떠오르는 이름, 그것은 미국이 아닌 그냥 뉴욕이었다. 마침 뉴욕에는 레즈비언상담소의 케이 활동가가 공부를 위해 머물고 있었다는 것. 그리고 동인련에서 2007년 뉴욕을 방문할 때 관계를 맺었던 ‘노둣돌’이라는 뉴욕에 기반을 두고 있는 한인 이민자 단체가 있다는 점 등. 이를 통해 뉴욕의 LGBT 단체와의 만남을 갖고, 그들의 생생한 활동의 이야기를 들을 수 있을 거라는 생각에 뉴욕으로 떠나기로 했다.
지원 프로그램에 선정되고, 한 달 반 동안의 준비 끝에 6월 27일 오전 9시 ‘태평양 넘어 평등의 무지개 잇기’란 이름의 9박10일의 여정이 시작됐다. 일본을 경유하며 20시간이 지나서야 JFK 공항에 도착했다. 도착하자마자 이번 여행을 위해 큰 도움을 준 레즈비언상담소의 케이, 노둣돌의 이주연씨, 그리고 우리의 숙박을 위해 아파트 사용을 허락해준 케빈이 모여 1주일간의 일정을 위한 회의를 시작했다. 단체방문이 아직 확정되지 않은 몇몇 단체에 대해 다시 연락 방법에 대해 이야기하고, 통역과 세부 역할에 대한 담당을 나눴다. 이 회의에 참석하진 못했지만,뉴욕 현지에서 단체 일정 섭외 등에 도움을 준 트랜스젠더 부모이며, 성소수자 가족으로서 열심히 활동하시는 클라라 윤씨의 도움도 얻었다. 이 멋진 네 사람에 대한 이야기는 따로 시간을 내어 나누고 싶을 정도니 이번 글에서는 이 정도로 정리하겠다.
첫 주말은 우선 ‘자긍심 행진’이 있는 주간. 우리로 치면 퀴어문화축제가 있는 주간이다.
28일(토) 오후 5시에는 ‘다이크 마치(Dyke March)’가 열렸고, 29일 일요일 오전 11시부터는 가장 큰 규모인 ‘프라이드 마치(Pride March)’가 있었다. Dyke March는 Dyke라는 용어 뜻처럼 주로 레즈비언이 중심을 이루는 퍼레이드였다. 차량이 따로 있기 보다는 마칭(행진) 밴드를 선두로 두고, 이 밴드의 신나는 리듬에 따라 각자 자신이 하고자 하는 이야기를 담은 피켓, 엽서 등을 보이며 행진했다. 약속된 다른 일정이 있어 더 오래 행렬에 같이 하지 못했지만, 이 행렬을 참여하는 참가자의 안전을 묵묵히 일하는 담당 스텝들, 행렬을 환호하는 거리의 시민과 행렬 주위의 가게에서 일하는 점원들의 모습을 기억하며 다른 장소로 이동했다.
Dyke March의 시작
Dyke March 중 안전 진행 요원들의 모습
뉴욕의 6월은 LGBT의 달이라고 해도 무방하겠다. 29일 열린 자긍심 행진이 가장 큰 행사이기는 하지만, 뉴욕시의 가장 중심 지역인 맨하탄 외에도 브룩크린, 퀸즈 등의 지역에서 자긍심의 행진이 열린다. 다이크 마치, 트랜스젠더 마치 등 각각의 정체성에 따라 다양한 행진들이 존재한다. 말하고자 하는 이슈나 문제들이 저마다 다르고, 그것을 잘 보여주기 위해서 각 행진의 주체가 되어 문제들을 알리고, 공론화의 장으로 만들고 있다.
* LGBT : 레즈비언(lesbian)과 게이(gay), 양성애자(bisexual), 트랜스젠더(transgender)의 앞글자를 딴 것으로 성적소수자를 의미함
2014년 뉴욕 게이 퍼레이드 중 퀴어 아시안 행렬
29일 퍼레이드 전날 우리의 스텝 케빈의 소개로 방문했던 한 곳은 ‘안티 프라이드 마치’ 이름으로 자유발언을 공연처럼 하는 현장의 숨소리가 살아있던 곳이었다. 이 행사는 자긍심 행진이 갖고 있는 문제점들을 비판하고, 현재 주류 LGBT 운동계가 외면하고 있는 이슈들을 말하고 비판하는 자리였다. 내 영어 실력이 짧은 것이 너무나도 아쉬웠지만, 그 현장의 열기와 분위기만으로도 뉴욕에 있다는 것을 몸소 느낄 수 있었다.
29일 오후 12시부터 모인 우리 행진 참가단은 1시에 시작된 행렬을 3시 30분 정도 되어서야 마칠 수 있었다. 3.5km 정도 되는 거리를 약 2시가 30분 정도 걸었다. 서울의 거리로 말하자면 동대문역에서 시청역까지 이어지는 거리다. 우리의 행진은 저녁 식사를 위해 코리아타운 쪽으로 걸으며 5시까지 계속 됐다.
총 11개의 섹션으로 나뉘고 총 320여개의 그룹들이 이 각각의 섹션에 참여하여 행진이 진행된다. 각각 진행마다 행진을 소개하는 진행자들이 각각의 그룹을 설명하고, 마지막에는 이 행진들의 행렬을 심사하여 가장 멋진 공연 또는 의상 등을 한 그룹에 상도 준다고 한다. 아무래도 규모면이나 참가자면 그리고 이를 바라보는 관중을 봤을 때 우리나라의 석가탄신일을 기념하기 위해 종로에서 열리는 연등 행렬 정도의 규모로 상상하면 얼추 비슷할 것이다. 부럽기도 했지만, 행진의 문화라는 것이 미국의 문화와 연결되는 지점도 많다고 보았고, 앞으로 행진을 구성하거나 표현할 때 이들의 갖고 있는 체계와 조직적인 부분에 대해서도 참조 해야겠다는 생각이 들었다. 우리는 아시안 퀴어 그룹과 함께하였고, 풍물패의 흥겨운 소리에 맞춰 행진을 끝까지 무사히 마쳤다.
▶ LGBT 청소년 쉼터 – 알리 포니 센터, 실비아 쉼터
7월 1일부터는 본격적인 단체 방문 일정이 시작됐다. 첫날에는 청소년 쉼터를 운영하고 있는 두 단체를 방문했다.
Ali Forney 청소년 성소수자 쉼터안내문
Ali Forney의 모든 젠더가 사용가능한 화장실
‘알리 포니 센터(The Ali Forney Center)’와 ‘실비아 쉼터(Sylvia’s place)’라는 이름의 LGBT 청소년 쉼터로 각각 2002년, 2004년에 설립됐다. ‘Drop in Center’라는 형식으로 길 거리에서 노숙하는 성소수자 청소년들이 잠시 쉬어갈 수 있는 공간이며, 이후 자립할 수 있는 계기를 만들어가도록 돕는 단계의 쉼터의 역할도 하고 있다. 커밍아웃 이후 가족 내에서 문제, 약물 중독, 젠더 표현 관련 문제 등의 다양한 이유로 집에 주거할 수 없는 상황들이 있고, 이러한 문제를 본인 스스로 해결할 수 있도록 ‘무조건 안된다’는 금지의 원칙이 아닌 스스로 자신이 결정한 행위에 대해 고민해보고 문제점을 파악하고 결정하는 과정에 맞춰져 있다.
미국이라고는 하지만, 가족 안에서 커밍아웃은 어느 정도의 갈등을 일으키고 시간이 필요한 현실의 문제이기에 이 쉼터의 필요성과 중요성은 줄어들지 않고 있다. 사회복지사 등 전문 상담가들이 꾸준히 청소년과 면담하고, 길거리 현장에서도 그들이 이 공간을 쉽게 방문할 수 있도록 홍보하고 있다고 한다. 한국에서 동인련, 섬돌향린교회, 열린문공동체교회, 차세기연, 다리프로젝트 등이 함께 모여 청소년 쉼터 마련을 위해 모금활동을 하고 있는 ‘무지개 청소년 세이프 스페이스’의 활동 시작을 너무도 반겼고, 언제든지 질문이나 도움을 요청하라고 친절하게 말해주었다.
▶ HIV/AIDS 단체 – GMHC, APICHA
에이즈 단체 GMHC (Gay Men’s Health Crisis) 의 슬로건
다음으로 최초의 HIV/AIDS 단체 ‘GMHC(Gay Men’s Health Crisis)’와 ‘APICHA (Asian and Pacific Islander Coalition on HIV/AIDS)’를 방문했다. 이전부터 HIV/AIDS 관련 단체에 꼭 방문하고 싶었는데, 뉴욕에 가기 전 영화 ‘더 노멀 하트(The Normal Heart)’를 보고 더욱 관심이 갔다.
* The Normal Heart : 1981년~1983 미국 뉴욕 게이 커뮤니티에서 HIV/AIDS 발병 초기 상황을 그린 케이블 채널 HBO의 TV영화. 영화 전에 연극으로 더 유명함
HIV/AIDS 관련 분야에서 이름 있는 단체로, 1982년 설립된 GMHC는 예산 규모면에서도 상상을 초월할 정도로 큰 단체였다. 80~90년대를 거친 경험을 통해 AIDS에 대한 관점, 문제해결을 위한 인식의 변화 등의 과정들이 있었다는 것을 느낄 수 있었다. HIV/AIDS 감염인의 취약한 환경을 직시하고, 이 커뮤니티 센터 안에서라도 질병에 노출되어 있다는 것을 느끼기보다는 편안하게 쉴 수 있도록 지원하고 있다. 자신이 원하는 문화 활동도 하고, 건강문제도 점검하며 지낼 수 있는 공간이 조성되도록 최대한 노력하는 것이었다. 각각 단체의 활동만을 듣는 것으로도 시간이 부족해 좀 더 세부적인 이야기를 들을 수 없어 안타까웠다. 현장에서 활동하고 있는 상근 근무자와 자원 활동가들이 유기적으로 연결되어 각자의 활동에 대해 설명하는 모습에 한국에서의 활동에 대한 반성과 함께 새로운 영감도 얻을 수 있어 복잡한 감정을 감출 수밖에 없었다.
성격은 다르지만 인상 깊었던 몇 곳을 더 설명해야겠다.
하나는 성소수자들의 활동과 관련해 수많은 자료를 모아 활용 및 전시하는 아카이브 ‘Lesbian herstory Archives’ 이다. 40년의 역사를 가진 이 곳은 모든 자료를 현장에서 자유롭게 쓰고 활용할 수 있도록 하고, 이 자료가 세상에 더 널리 쓰일 수 있도록 자료를 보호하기보다는 활용에 목표를 두고 관리하고 있다. 설립 당시 함께 했던 사람들이 지금도 이 공간을 관리하고 직접 안내하며 관람객들을 맞이하고 있다. 올해 70, 80대의 정말 큰 언니들이 직접 전 세계에서 오는 관람객들을 맞아 자료를 설명하며, 자료에 대한 중요성을 세심하게 설명하고 있는 것이다. 우리가 관람했을 때만 해도 남아공에서 온 관광객 등이 함께 했었다.
뉴욕의 LGBT 커뮤니티 센터
다른 한 곳은 1983년에 설립된 ‘The Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender Community Center’다. 365일 개방하고, 개방시간은 월요일에서 토요일은 오전 9시에서 밤10시까지, 일요일은 오전 9시부터 밤9시까지다. 한 공립 고등학교 건물을 구입해서 사용한 이 공간은 현재 내부 리모델링 중이었다. 이렇게만 봐도 이 곳은 365일 성소수자 누구나 와서 어려움에 대한 상담도 받고, 문화 활동도 하고, 본인이 스스로 자원활동도 할 수 있는 열려있는 공간이다. 성소수자 단체, 제도, 문화 관련 활동의 시작부터 모든 활동을 이 공간에서 할 수 있다. 그만큼 성소수자 관련 활동을 증진시키기 위해 다양한 활동을 해왔던 곳이라 볼 수 있겠다. 뉴욕시 게이남성합창단도 올해까지 이 공간에서 연습을 했다고 하는데, 이제 너무 사람이 많아져서 다른 곳을 찾으려고 한다고 한다. 가는 곳마다 그랬지만, 공간의 중요성을 너무나도 크게 느꼈다.
우여곡절 끝에 가장 마지막으로 만난 사람은 뉴욕시 게이 남성 합창단의 예술감독인 찰스 베일(CHALES BEALE) 이었다. 지휘자 및 공연 기획 등 가장 중요한 역할을 담당하는 분이었다. 런던시 게이 남성 합창단에서 5년 동안 지휘했고, 뉴욕 합창단에서는 올해로 7년째 활동하고 있는 지휘자였다.
가장 궁금했던 것은 이것이었다. 이곳 역시 매주 일요일 저녁에 연습을 하는 데, 일년에 세 번 주요 공연을 하고, 주말마다 연습을 하는 일정이 힘들지 않은가? 그 활동의 원동력은 어디서 나오냐고 물었다. 그 질문의 답은 결국 노래였다. 너무 뻔한 답으로 보이겠지만, 노래하는 시간이 가장 소중했고, 그 소중한 시간을 같이 하기 위해 모였고, 그 과정에서 각자의 힘든 시간을 노래로 이겨냈던 경험이 함께 갖고 있기에 그것으로 힘을 낼 수 있다는 것이다. 예술감독은 이 이야기를 하면서 살짝 눈물을 적시기도 했다. 이 멋진 런던 출신의 게이 아저씨는 시종일관 달콤한 미소로 저 멀리에서 온 우리를 맞이했다. 지_보이스와 화상 연습이나 공연을 할 수 있으면 좋겠다고 그리고 다큐멘터리 제작을 기대한다고 자신의 페이스북에 우리를 소개해주었다.
주로 저녁에는 미국에서 살고 있는 아시안 퀴어 단체들과 간담회를 가졌다. 뉴욕에서 이민자로 살면서 자신을 퀴어로 정체화하고 있는 사람들이 주축인 이 단체들은 성소수자 문제 못지않게 이민자 관련 인권 문제 등에도 적극적이었고, 문제를 이슈화하기 위한 시위 등을 적극적으로 하는 활동적인 단체들이었다. 사무실을 따로 두지 않고, 회원들의 회비 등으로 운영하며 주요 모임 등은 LGBT 센터와 같은 공간을 빌려 활동한다. 단체의 주요 활동가들은 각자의 직장을 갖고 활동하지만, 그 활동에 대한 열정은 대단했다.
* 관련 단체 : GAPIMNY (Gay Asian and Pacific Islander Men of New York ), Q-Wave , Salga, 다리 프로젝트
이 짧은 방문기로 9박 10일간의 이야기를 다 하기는 쉽지 않다. 그 순간의 일들을 글만으로 해소하기는 아쉽다. 이번 뉴욕 방문에 대한 나의 개인적인 목표는 앞서 있는 뉴욕의 성소수자 단체들을 활동을 보며, 앞으로의 활동에 대한 원동력을 얻는 계기로 삼는 것이었다. 하지만 현장에서도 느꼈지만 치열하게 고민하고 싸우지 않으면 얻을 수 있는 것은 많지 않다는 것이다.


클럽 버닝썬과 정준영, 장자연, 김학의 사건이 세간의 관심을 삼등분해 모으고 있을 때 뜬금없이 배우 차태현과 개그맨 김준호 이슈가 터졌습니다. 지난달 16일 KBS 9시 뉴스에서 정준영과 1박2일 PD가 포함된 단체 카톡방 대화를 근거 삼아 차태현과 김준호가 내기 골프를 쳤다는 의혹을 보도하자 두 사람은 방송 하차 의사를 전했습니다.
최근 불거진 연예인들 사건으로 대중이 경각심을 갖게 되면서 사회상규상 용인할 수 있는 정도의 내기 골프를 친 차태현과 김준호가 매도당했다는 여론도 있었고요. 정도가 어떻든 이미 돌이킬 수 없는 상황까지 이른 지금 남다른 숨을 돌리는 회사가 있습니다.
삼성화재는 작년 5월 광고 콘셉트를 천만다행으로 정하고 기존 광고모델인 차태현과 주목받던 배우 정해인을 새로 영입해 광고를 찍었습니다. 이후 차태현과 계약을 해지하고 정해인을 주축으로 새 광고를 내보내는 중입니다. 천만 고객이 다 행복해지기를 바라는 마음을 담아 천만다행을 기치로 내걸었는데 차태현과 결별한 것은 삼성화재에 천만다행스러운 일이 됐습니다.
이처럼 광고모델의 일탈로 곤혹을 겪은 업체들의 사례는 얼마나 될까요? 먼 축에서 휘돌지 않고 작년 있었던 관련 이슈만 살짝 모아 나열해봤습니다.
일 년 전 즈음인 지난해 4월 2일 방송인 김생민은 2008년 서울의 한 노래방에서 여성스태프 두 명을 성추행했다는 논란 탓에 17년간이나 고정 출연했던 SBS 동물농장 MC 등 모든 방송에서 하차했습니다. 당시 ▲식품의약품안전처 ▲기획재정부 ▲인터파크투어 ▲위메프 ▲DB손보 ▲넥슨 ▲한국GM ▲하이트진로 ▲케이뱅크 ▲랩노 ▲KT미디어팩 ▲SPC삼립 ▲젠한국 ▲다케다제약 ▲요기요 ▲한국전자영수증 ▲네이처가든 ▲다이사 등 20여개 광고에 등장해 100억대 줄소송이 예상됐었습니다.
그러나 보통 법정 구속에 한하고 사회적 물의만을 따져 위약금 지불까지 이르기는 쉽지 않은 만큼 상세하게 계약사항을 다루지 않는 단발성 계약을 한 김생민은 재산을 잃을 위기에서 벗어난 것으로 알려졌습니다.
석 달 뒤인 7월에는 걸그룹 카라 출신 가수 겸 배우 구하라를 광고모델로 채용한 부동산정보 서비스 직방이 스트레스를 겪었습니다. 전 남자친구 최종범과의 폭행 시비에 휘말린 구하라는 데뷔 이래 쌓았던 이미지가 크게 훼손됐습니다.
계약 당시 모델의 이미지 손상 등의 사항 등은 모두 계약서에 기재됐지만 관련 조항을 적용할 계획은 없다던 직방 측은 잠잠히 사업에만 열중하는 모습입니다. 구하라는 첫 공판기일을 앞둔 3월13일 최 씨가 신청한 기일연기를 법원이 받아들여 내달 18일 공판을 기다리는 중입니다.
한 달이 지난 작년 8월 초엔 구하라 이슈를 희석할 또 다른 연예계 악재들이 나왔습니다. 참다한 홍삼은 SBS 드라마 '리턴' PD 폭행과 갑질 논란에 따른 이미지 손실을 우려해 배우 고현정과의 광고모델 계약을 해지하고 손해배상 소송을 제기했었습니다. 소송을 제기한 참다한 홍삼 측이 원만한 해결을 원해 현재 이 업체 모델로 활동 중이라는 전언이 들립니다.
체중 감량에 성공해 체중관리업체 쥬비스 광고모델로도 나섰던 가수 김태우도 같은 달 머리를 싸맬 일이 생겼습니다. 법원은 1억3000만 원의 모델료 절반인 6500만원을 소속사가 배상하라고 원고 일부 승소 판결을 내렸습니다. 계약기간 중 목표체중에서 3kg이상 증가한 상태로 1개월 이상 지속될 경우 프로그램 관리비용을 반환해야 한다는 계약 내용이 있었는데 이를 어기고 광고를 찍자마자 10킬로그램 이상 살이 더 쪄 쥬비스에 손해를 입혔다는 판시입니다.
같은 해 11월 말엔 마이크로닷의 부모가 과거 거액의 사기 행각을 벌였다는 사실이 알려지면서 피자헛이 고초를 겪었습니다. 피자헛은 광고 온에어를 사흘 앞둔 시점에 이슈가 불거져 마이크로닷이 나온 부분을 통편집했습니다. 가장 최근의 사례라 광고계약 위약금에 대한 얘기가 궁금했는데 피자헛코리아 관계자는 "마이크로닷과 한 계약의 경우 이미 종료됐지만 언제 시작하고 끝났는지에 대한 여부나 위약금 등 세부사항은 계약서에 명시된 바에 따라 외부에 발설하기가 어렵다"고 응대하네요.
멀리 외국사례는 하나만 들어보겠습니다. 작년 9월 초 나이키는 인종차별에 항의하며 국민의례 대신 무릎 꿇기 시위를 한 미국프로풋볼(NFL) 선수 콜린 캐퍼닉을 '저스트 두 잇'(Just Do It) 캠페인 30주년 기념 모델 중 한 명으로 발탁했습니다. 이러자 트럼프 지지자들이 거세게 반발했습니다. 트위터에 '나이키보이콧'이라는 해시태그를 단 나이키 신발과 옷을 태우는 동영상을 게시하는 등 불매운동을 벌여 나이키 주가를 살짝 떨어뜨리기도 했습니다.


사람뿐 아니라, 정보, 돈, 생각까지 온 세상의 것이 이동 중이다. 사회적 이동, 지리적 이동 등‘이동’은 현대 사회에서 중요한 문제가 되었다. 모빌리티 패러다임 전환이 일어나고 있는 것이다. 존 어리는 『모빌리티』에서 사회를 보는 새로운 ‘렌즈’로서 모빌리티 패러다임을 제시하고 사회과학의 새로운 이론과 방법론을 전개시킨다. 이를 위해 다양하고 구체적인 모빌리티 사례들을 제시하고 이동을 가능하게 만들어주는 자동차, 이동 전화, 컴퓨터 등 다양한 ‘모빌리티 시스템’을 개관한다. 더 나아가 모빌리티의 증대와 가속화 그리고 사회공간적 네트워크의 확대에 따라 발생하는 사회 현상을 폭넓게 보여줌과 동시에 현상 뒤에 숨은 문제들을 비판적으로 드러낸다.
『모빌리티』는 3부로 구성되어 있다. 제1부 “모바일 세계”에서는 모빌리티 연구에 대한 이론적 및 방법론적 논의를 제시하는데, 현대의 사회적 변화와 현상을 포착하기 위하여 제시한 사회과학의 방법론적 전환, 즉 모빌리티 패러다임의 이론적 배경과 의미를 설명한다. 이를 위해 어리는 다양한 학문 분야의 이론들을 절충하고 종합하는데, 대표적인 이론으로 대도시에서 표준화되고 계량화된 삶의 방식과 인간 감각의 질적 ...
『모빌리티』는 3부로 구성되어 있다. 제1부 “모바일 세계”에서는 모빌리티 연구에 대한 이론적 및 방법론적 논의를 제시하는데, 현대의 사회적 변화와 현상을 포착하기 위하여 제시한 사회과학의 방법론적 전환, 즉 모빌리티 패러다임의 이론적 배경과 의미를 설명한다. 이를 위해 어리는 다양한 학문 분야의 이론들을 절충하고 종합하는데, 대표적인 이론으로 대도시에서 표준화되고 계량화된 삶의 방식과 인간 감각의 질적 변화에 관한 지멜의 도시사회학, 자기 조직화 과정을 통해 무질서 속에서 새로운 질서가 생성되는 복잡계에 관한 프리고진의 과학철학, 무거운 고체적 근대성에서 가벼운 액체적 근대성으로의 전화에 관한 바우만의 사회학, 인간의 생활과 정체성에 있어서 거주의 중요성과 근대 기술의 영향에 관한 하이데거의 실존주의 철학, 정주주의에 대한 대안과 대항으로서 유목주의에 관한 들뢰즈의 후기 구조주의 철학 등을 언급한다.
제2부에서는 역사적으로 발달해온 다양한 모빌리티 시스템인 걷기, 기차, 자동차, 항공, 통신에 대해 매우 심층적으로 설명한다. 여기서 한 가지 흥미로운 점은 어리가 상이한 모빌리티 기술과 공간을 ‘시스템’의 관점에서 비교 설명한다는 점이다. 예를 들어 도보와 자동차 시스템을 그 구성 요소들이 상호 분리된, 다른 말로 그들이 필수적으로 상호 결합될 필요가 없는 연속(series) 시스템으로 설명한다. 즉 연속 시스템은 하나의 구성 요소가 나타나면 그 이후에 그것을 반영하는 다른 구성 요소가 나타날 수 있는 시스템이다. 반면에 기차와 항공 시스템을 그 구성 요소들이 필수적으로 상호 결합되어 동시에 움직여야만 전체 시스템이 작동하는 연결(nexus) 시스템으로 설명한다. 따라서 연결 시스템은 하나의 작은 오류로 전체가 붕괴될 수 있는 시스템이다. 그리고 철도 시스템을 마치 군사적 질서에 따라 움직이는 것과 같은 위계적 시스템으로, 자동차 시스템을 적응적·자기 조직적·자기생산적(autopoietic) 시스템으로 설명한다.


어려서부터 장남으로서의 책임감을 갖고 열심히 살았습니다. 가정 형편이 어려워서 생계를 책임져야 하고 미래에 대한 불안감 또한 커 공부도 열심히 했습니다. 하지만 이제 삼십대에 들어서면서 현실에 너무나 지칩니다. 생각대로 모든 것이 해결되지도 않을 뿐만 아니라 가족들도 제 생각대로 도움을 주지 않는 것 같아 서운하기도 합니다. 이제 저도 저 자신을 위해 살아야 한다는 생각도 듭니다. 어떻게 해야 할까요?
【답변】 ‘왕관을 쓰려는 자, 그 무게를 견뎌라’라고 하는 드라마의 부제목을 본 적이 있습니다. 누구든지 왕관을 쓰기 위해서는 그 왕관의 무게를 견딜 수 있어야 한다는 것입니다. 어른은 그냥 공짜로 되는 것은 아닌 것 같습니다. 그럼 어른들이 짊어져야 할 책임감의 무게는 과연 얼마나 클까요?
제가 대학원을 다니던 시절, 알던 선배 중 한 분이 대표 역할을 하신 적이 있습니다. 그런데 학과 일이 생각보다 많았던 모양입니다. 어느 날 대학원생들이 모두 모인 수업 시간에 그 선배는 아무도 자신을 도와주지 않는다고 섭섭해하며 화를 냈습니다.
우리는 모두 그동안 그 선배가 대표 역할을 잘 하신다고만 생각을 하고 있다가 모두들 당황했던 적이 있습니다. 지금 생각해보면 ‘선배는 왜 우리에게 도움 요청을 안하셨지? 왜 혼자 일을 다하셨지?’하는 생각이 듭니다. 그때 선배가 그렇게 힘들어 한 줄 우리는 아무도 몰랐습니다.
어쩌면 대표는 모든 세부적인 일을 혼자서 하라고 맡긴 직책은 아닐 것입니다. 그보다는 구성원 각각의 장단점과 특성을 잘 이해하고, 그 이해를 바탕으로 해서 적절하게 개인에게 할 수 있는 일을 잘 배분하라는 것이 아닐까 생각해 봅니다. 대표로서 특권과 권력을 누리기만 하는 것도 잘못된 것이지만, 그렇다고 혼자서 모든 책임을 지려고 하는 것도 생각해 볼일입니다.
어른이라면 자신이 한 일에 대해서 책임을 져야 하겠지만, 그렇다고 과도하게 책임을 지려고 하는 것도 책임을 회피하려는 것만큼이나 왠지 위험해 보입니다. 과도한 책임감은 스스로를 비난하게 되고, 죄책감을 만들어 낼 수가 있습니다. 또한 개인이 가진 책임감의 무게로 인해 타인을 원망하게 된다면 오히려 관계만 파괴적으로 될 뿐입니다. 그래서 개인마다 적절한 책임감을 나눠가질 수 있는 분별력이 필요해 보입니다.
우리는 어른이라는 것은 ‘자신이 한 일에 책임을 지는 사람’이라고 배워왔기 때문에 어떻게 해서든 책임을 완수하려고 합니다. 그러나 책임감이 스스로를 옥죄어올 때 그 책임감도 잠시 내려놓을 수 있어야 할 것 같습니다.
그리고 모든 것들을 완벽하게 해내지 못하더라도 스스로를 위로해 줄 필요도 있습니다. 모든 책임을 무조건 혼자서 짊어지려 하기보다 그 책임을 주변 사람들과 함께 나눠질 수 있어야 할 것 같습니다.
인도에서는 원숭이를 사로잡을 때 구멍 뚫린 야자수 열매에 원숭이의 작은 손 하나만 겨우 들어갈 크기의 구멍을 만들어 놓는다고 합니다. 그리고 구멍 속에 바나나를 넣어두면 원숭이가 바나나를 집어 들고는 손을 놓지 못한다고 합니다. 물론 원숭이가 바나나를 놓으면 작은 구멍을 통해 손이 빠져 나오지만, 대부분의 원숭이는 그 바나나를 놓지 못하고 잡혀버린답니다.


크게 봐서는 위선이고 작게는 권력에 관한 이야기다. 인간이 집단을 이루어 사는 곳엔 언제나 위선과 권력이 존재하기 마련이다. 물론 누구나 위선 대신 자기의 순수함을, 권력 대신 평등한 관계를 앞세우겠지만 그 뒤에 어떤 마음을 가졌는지 알 수 있는 방법은 없다. 그저 추측해 보거나 그냥 믿는 수밖엔 없다. 진짜 마음을 아는 건 오직 본인 뿐이다. 때론 인간은 스스로 거짓말을 하는 것조차 합리화하거나 어느 순간엔 자신의 거짓말을 참말이라 믿는 존재이기도 하다.
한편으로, 자신의 속마음을 밝히고 싶어하는 것 또한 인간이다. 누군가에게 자신의 마음을 터놓지 않고서는 갑갑함을 느끼기 때문이다. ‘대나무숲 이야기’는 그저 나온 것이 아니다. 가톨릭에서 대나무숲은 고해성사의 시간일 것이다. 그렇지만 그 회개 역시 하나의 ‘선택’으로 볼 수도 있다. 그 죄의 중요성이나 무게감이 문제가 아니라 그 죄가 왠지 자꾸만 내 마음을 불편하게 만든다면, 그 죄가 아무리 가볍고 하찮다 하더라도 그것을 먼저 꺼내놓지 않을까.
인간의 심리는 단순하지 않고 인간의 삶도 딱 한 마디로 정의 내리기 어렵다. 어느 작은 시골 마을에서 교통 사고가 있었다. 사고를 낸 차량의 운전자를 포함하여 총 7명이 죽었다. 하지만 그 마을에서는 6명만을 추모하고 있었다. 사고를 낸 차랑의 운전자는 ‘공식적으로’ 추모할 수 없었다. 그리고 그 운전자의 부인은 집밖으로 나오질 못하고 있었다. 그녀 역시 죄인 취급을 받고 있기 때문이다. 어린 청소년 6명을 죽인 죄인. 한 마디로 ‘마녀 사냥’이었다.
이 마녀 사냥을 단죄하러 이곳에 온 사람은 하나님이거나 하나님이 보낸 사제가 아니었다. 물론 사제이긴 하나 정식 사제가 아니었고, 사제이긴 하나 문신을 한 신부님이었다. 범죄를 저질러 소년원에 갇혀있던 다니엘에게는 한 가지 소원이 있었다. 바로 신부가 되는 것이었다. 하지만 전과가 있는 사람은 신부가 될 수 없었다. 어떤 관점에서는 수긍이 가나 어떤 관점에서는 수긍이 가지 않은 일이다. 다니엘에게도 마찬가지 아니였을까.


지난 5월 15일, 성남아트센터 콘서트홀에서는 경기지역 교사들의 모임인 경기교사필하모닉오케스트라와 코리아아카데미오케스트라(단장 허순회)의 연합연주회가 개최되었다. 2018년 5월 15일은 제 37회 스승의 날이기도 했다. 음악에 대한 열정으로 매주 수요일 퇴근 후 서현동의 한 연습실에 모여서 아름다운 선율을 만들고자 노력했던 선생님들의 뜻 깊은 스승의 날 연주회 이야기를 들어보았다.
교사들로 구성된
창단 2년차 순수 아마추어 오케스트라
코리아아카데미오케스트라는 2016년 6월 창단한 음악을 사랑하는 선생님들로 구성된 순수 아마추어 단체이다. 2017년 2월 창단연주회를 시작으로 같은 해 10월 정기연주회, 올해 5월 연합연주회 등 창단한지 불과 만 1년이 조금 지났음에도 왕성한 활동을 하고 있다.
코리아아카데미오케스트라의 단장인 분당 돌마초등학교 허순회 교감은 “처음 20명의 선생님에서 점점 함께 하고자 하는 선생님들이 늘어나 이제 50여 명의 선생님들이 제1바이올린, 제2바이올린, 첼로, 비올라, 플루트, 클라리넷, 타악기, 피아노까지 제법 오케스트라의 모습을 갖추고 매주 수요일마다 퇴근 후 모여 파트별 연습과 전체 연습을 하고 있다”고 말했다.
이번 연주회 무대에 대한 이야기를 묻자 허 교감은 “창단연주회의 주제는 꿈, 첫 번째 정기연주회의 주제는 시작, 이번 연합연주회의 주제는 ‘함께(with)’였다. 주제에서 알 수 있듯이 선생님들로 이루어진 두 아마추어 오케스트라가 함께 어우러져 더욱 풍성한 무대를 만들 수 있어 벅차고 감사했다”고 그날의 감동적인 무대를 회상했다.
몸은 지치지만
마음만은 행복한 수요일 저녁
성남 은행중학교에서 영어를 가르치고 있는 김유정 선생님은 올해 3월 입단한 신입단원으로 피아노를 담당하고 있다. 그녀는 “사실 어렸을 때 꿈은 음악선생님이었다”면서 “늦게 합류한 만큼 이번 연주회를 앞두고 퇴근 후 연습에 매진해 무대에 섰을 때 떨렸지만 후회 없는 연주를 선보일 수 있었다”고 말했다.
매주 수요일이면 서둘러 퇴근을 하고 서현동에 있는 연습실에 모여 파트별 연습을 하고, 전체 연습까지 고되고 힘든 일일 텐데 연습을 하고 있는 선생님들의 표정이 너무나 밝다. 분당 이매중학교에서 음악을 가르치고 있는 전선미 선생님은 “사실 첼로를 시작한 지 얼마 되지 않았는데 이만큼 할 수 있는 것은 서로 함께 배우고 나누려는 파트 선생님들 덕분”이라면서 “몇몇 지인들을 초대해 작은 공간에서 독주회를 해보는 것과 장성한 두 딸의 결혼 선물로 결혼식 첼로 연주를 하는 것이 꿈”이라고 환하게 웃었다.
나만의 행복 아닌 우리들의 행복을 위해
코리아아카데미오케스트라의 차평온 지휘자는 “선생님들의 음악에 대한 열정은 정말 존경스럽다”면서 “선생님들이 행복해야 아이들이 행복할 것이라는 생각으로 창단한 코리아아카데미오케스트라는 앞으로 음악으로 국제 교류에 앞장서는 단체가 되려고 한다”고 전했다. 그 첫 번째 시작은 올 여름방학에 있을 일본 순회연주로 일본의 선생님들과 교류 연주 및 재일한국인들의 위문공연도 가질 예정이다.


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관리재정수지 적자가 38조원에 달하는 가운데 여야간 증세 논쟁이 불붙고 있다. 하지만 지난달 발표된 정부 세법개정안에 따르면 내년도 세수 증가분은 3171억원에 불과하다. 정부는 법인세, 소득세, 자본소득세를 동결하기로 했다. 더불어민주당(이하 더민주)은 2일 세법개정안을 발표하고 정부 세법개정안을 전면적으로 반박했다. 불붙는 세금전쟁의 면면을 소개한다. [편집자주]
변재일 더불어민주당 정책위의장이 2일 더민주 세법개정안을 발표하고 있다. / 사진=뉴스1
더민주는 과세표준(이하 과표) 500억원 초과 법인에 대해 법인세율을 기존 22%에서 25%로 정상화하기로 했다. 이를 통해 연간 세수 4조1000억원을 확보한다는 계획이다. 또한, 과세표준 5000억원 초과 구간의 최저한세율을 17%에서 19%로 인상키로 했다.
법인세율을 올리는 내용이면서도 굳이 "인상"이라고 하지 않고 정상화라고 표현하는 것은 2009년까지 줄곧 낮췄던 세율을 다시 되돌린다는 의미를 담고 있다.
국민의당은 더민주 안에 큰틀에서 공조하겠다는 뜻을 나타냈다. 김성식 국민의당 정책위의장 측은 “국민의당과 더민주 입장이 대략적으로 비슷하기 때문에 공조할 것”이라며 “조세형평성을 고려해야 하기 때문에 소득세와 법인세를 전반적으로 정상화해야 한다. 더민주 안이 기존에 국민의당에서 논의한 내용과 크게 다르지 않다. 다만, 세부적으론 달라질 수 있다. 국민의당에서는 비과세 감면도 고려하고 있다”고 말했다.
새누리당 내 일부 의원들도 전향적으로 법인세 인상에 찬성하고 있다. 지난달 5일 중앙일보와 한국정치학회가 발표한 설문조사 결과에 따르면 서청원·유승민·나경원 의원 등은 점진적으로 법인세를 인상해야 한다는 입장이라고 밝혔다. 이에 따라 법인세율 인상이 실현될 가능성이 갈수록 커지는 모양새다.
법인세 대결은 어제 오늘 일이 아니다. 지난 19대 국회에서도 법인세율 인상 법안 다섯개가 발의됐다. 그 중 김영록의원과 주승용 의원안은 과표 200억원 수준부터 법인세율을 25%로 올리도록 했다. 이번 더민주 안은 이보단 완화된 과표 500억원부터 25%로 올리는 방안이다. 기존 논의된 수준에서 크게 인상된 것은 아니다.
법인세율 인상이 적용되는 기준을 과표 200억원까지 낮춰야 한다는 주장도 나온다. 더민주 개정안으로도 세수적자를 메우기엔 부족하다는 것이다. 하지만 선대인 선대인경제연구소 소장은 더민주 안이 적절하다고 본다. 과표 500억원 지점에서 법인세 실효세율 증가세가 급격히 완만해지기 때문이다. 선 소장은 “소득구간별 법인세 실효세율은 과표 500억원 초과 구간부터 증가세가 둔화된다”며 “삼성전자나 현대차의 법인세 실효세율이 수입규모 500억원 이하 기업들보다 더 낮은 이유가 바로 이것 때문”이라고 말했다.
20년간 법인세 실효세율 추이. / 그래픽=김재일 기자
법인세 실효세율은 20년간 내려오기만 했다. 법인세 인상이 투자와 고용 위축으로 이어질 수 있다는 우려 탓이었다. 하지만 전문가들은 법인세 비과세 감면 혜택이 많아 다른 나라에 비해 실효세율이 낮다고 말한다. 또한, 독일 등 경제개발협력국가(OECD)에선 법인이 사회보험 부담률이 높아 법인세와 종합적으로 고려해야 한다고 말한다.
국회 예산결산심사 공청회에 발표자로 참여했던 정창수 나라살림연구소 소장은 “세제를 종합적으로 살펴봐야 한다. 그렇지 않으면 왜곡될 수 있다. 법인세 하나만 가지고 논쟁이 되는 건 옳지 않다”며 “OECD 국가의 경우 기업의 사회보험료 부담률이 높다. 또한, 독일은 기업이 지방자치단체에 영업세를 낸다. 영업세와 법인세를 합치면 40%정도 된다”고 말했다.


베트남의 수도인 하노이와 가장 큰 도시인 호치민 사이의 거리는 1,600km이지만 여전히 동남아시아를 여행하는 모든 사람들에게 매우 인기 있는 구간입니다. 하노이에서 호치민 시티로 이동할 경우 끝에서 끝으로 이동하며 전국에 걸친 아름다운 경치를 감상할 수 있지만 이동 거리가 상당합니다.
• 하노이에서 호치민 비행기로 이동
• 하노이에서 호치민 기차로 이동
• 하노이에서 호치민 버스로 이동
하노이에서 호치민 시티로 이동하는 방법
이 두 도시를 이동할 경우 항공, 철도 또는 육로 세 가지 방법이 있습니다. 좋은 점은 이 구간을 운행하는 여러 항공편과 수많은 기차와 버스가 있다는 것입니다. 만약 독립적으로 여행하고 싶을 경우, 자동차를 렌트하여 직접 운전을 하며 원하는 곳에서 정차할 수 있습니다. 한 가지 참고해야 할 사항은 일부 가격은 큰 차이가 있지만 미리 예약할 경우 가장 좋은 가격의 티켓을 구매할 수 있다는 것입니다.
하노이에서 호치민 시티 비행기로 이동
호치민 Tan Son Nhat 국제 공항의 VietJet Air 항공기 © withGod / Shutterstock.com
하노이에서 호치민 시티로 이동하는 가장 빠른 방법부터 안내해 드리겠습니다. 비행기를 이용할 경우 철도나 육로에 비해 매우 빠릅니다. 공항을 오고 가는 시간, 체크인, 보안, 수하물 수령 및 호텔로 이동하는 시간을 추가해도 다른 교통수단에 비해 월등히 빠릅니다. 하노이에서 호치민 시티까지 비행 소요 시간은 2시간으로 베트남 여행 시 일정의 여유가 없다면 이 두 도시를 이동하는 가장 좋은 방법은 비해기를 이용하는 것입니다.
항공권은 어느 항공사를 이용하는지에 따라 크게 달라집니다. 하노이-호치민 노선은 세계에서 가장 바쁜 노선 중 하나로 하루에 약 50편의 항공기가 이 두 도시를 왕복 운행합니다. 또한 휴가 기간에는 더 많은 항공편이 운행됩니다.
이 노선을 제공하는 항공사는 Jetstar Pacific, VietJet Air 및 Vietnam Airlines입니다. Jetstar Pacific과 VietJet Air는 저비용 항공사로 저렴한 항공권을 원할 경우 이 두 항공사를 검색해 보세요. 항공권은 기차 티켓보다 훨씬 비싸지 않으므로 시간적 여유가 없을 경우 비행기를 이용하는 것이 가장 좋은 방법입니다. Vietnam Airlines은 베트남의 주력 항공사로 저비용 항공사보다 더 고급스러운 서비스를 제공하기 위해 노력하고 있지만, 항공권이 저비용 항공사보다 약 4배가량 비싸기 때문에 2시간 비행을 위해 이 비용이 가치 있는 것인지 고려해 봐야 합니다.
하노이에서 호치민 기차로 이동
여행에 시간적 여유가 있을 경우 하노이에서 호치민 시티까지 기차를 이용할 경우 베트남의 아름다운 풍경을 감상할 수 있는 이상적인 방법입니다. 실제로 기차를 이용한 여행객들은 다른 교통수단으로는 쉽게 경험할 수 없는 베트남의 또 다른 부분을 경험할 수 있는 유일한 방법이라고 말합니다. 기차는 여러 번 정차하기 때문에 원할 경우 원하는 곳에서 하차하여 시간을 보낸 뒤 다음 기차에 승차할 수 있습니다. 기차를 이용할 경우 가격도 저렴하고 낭만적이긴 하지만 여러 가지 단점이 존재합니다.
첫 번째 단점은 소요 시간입니다. 어떤 기차를 이용하는지에 따라 다르지만 보통 29시간 30분~34시간 40분 정도가 소요됩니다. 침대 칸을 이용할 경우 야간에는 휴식을 취할 수 있습니다. 기차 티켓은 일반 좌석, 2등석 침대, 1등석 침대로 나누어집니다. 어떤 티켓을 선택하든 에어컨이 제공되지만 에어컨과 너무 가까운 자리에 있을 경우 추울 수 있습니다. 이 기차를 이용한 여행객들이 남긴 또 다른 후기는 바퀴벌레입니다. 일반적으로 기차 특히 화장실 및 어두운 곳에 많은 바퀴벌레가 존재합니다. 기차를 타고 싶지만 고급스러움과 가격을 맞추고 싶다면 프라이빗 기차로 이동하는 것을 생각해 볼 수 있습니다. Violette Express는 더 비싸지만 객실이 더 깨끗하고 편안합니다.
하노이에서 호치민 시티 버스로 이동
호치민의 Mien Dong 버스 역 © xuanhuongho / Shutterstock.com
버스를 이용해 이 두 도시를 이동할 경우 기차보다 더 오랜 시간이 소요됩니다! 호치민 시티로 가는 버스는 약 37시간 30분이 소요됩니다. 비용은 기차의 2등석과 비슷하며 버스를 이용할 경우 공간이 충분하지 않다는 것을 참고하세요. Hoang Long이 운영하는 버스에는 침대가 있으며, 침대는 기본적이고 크기가 크지 않지만 누워서 다리를 뻗을 수 있습니다. 버스에는 화장실과 에어컨이 완비되어 있으며 간식이 제공되며 여러 번의 정차를 통해 식사할 수 있는 시간이 제공됩니다.


그루에 대한 인터뷰가 진행되는 과정에서 코스리는 페이스북을 통해 많은 분들의 의견을 실시간으로 취합했다. 소셜네트워크에서 소통하며 그루에 대해 사람들이 갖고있는 궁금증을 확인하고 인터뷰 현장에서 코스리 연구원들이 대신 질문을 던졌다.
‘공정무역과 관련해 입법 활동이 어떻게 진행되고있는지’와 ‘현재 가격 체계로 볼 때 프로모션이 필요하지않을까’ 등 질문이 이어졌다. 우선 박영주 팀장은 공정무역을 주제로 국회와 다양한 교류를 진행 중이라고 했다. “공정무역은 보수와 진보를 초월하는 무역 관련 이슈여서 각 당이 관심을 보이고 있습니다. 공정무역협회와 함께 입법을 위한 활동을 진행하고 있어요. 관세부문은 최빈국 관세혜택을 활용, 관세를 낮추는 입법활동 노력을 지속적으로 하고 있습니다. 앞으로 발전가능성이 충분하다고 생각합니다”라고 말했다.
또 “아직은 의원들이 공정무역 커피 마시기 등 실천에 동참하고 성명서를 내는 단계입니다만 지속적으로 노력하면 관련 입법이 가능할 것으로 봅니다. 마을, 학교 등으로 이어지는 커뮤니티와 함께 진행하고 있는데 성북구가 공정무역 1호 자치구입니다”라고 소개했다. 공정무역 커뮤니티를 확장시켜나가는 노력을 하고 있다는 설명이다.
‘생각보다 높은 가격을 보고 매장에서 그냥 나온 경험이 있다. 소비자를 위한 프로모션이나 행사가 있는지’란 질문에 대해 박 팀장은 “저가 가격정책은 힘들어요. 그보다는 브랜드 가치를 높이는게 가장 좋다고 생각해요. 생협은 가격이 비싸다는 것을 알면서도 몸에 좋기 때문에 방문을 합니다. 저희 생산과정이 모두 핸드메이드라는 점을 고려했을 때 이런 과정을 이해하고 받아들이는 소비자의 몫도 있다고 생각해요”라고 말했다.
박 팀장은 “40대가 주타겟층이었는데 이제 20~30대로 확장하면서 가격정책에 대한 고민도 하게 됩니다. 저희 브랜드를 이해시키고 인식시키는 노력을 지속적으로 해야겠죠. 공정무역에 모두가 만족하는 건 아니지만 매니아들이 생겨나는 것처럼, 그 분들의 이해를 얻으려는 노력이 필요한 상황입니다”라고 말했다. 소셜프랜차이즈를 확장해 오프라인 매장을 많이 늘려가는 한편, 대기업과 협업을 통해 CSR활동을 강화하는 노력을 기울이고있다고 설명했다.
그루 간판(위) 그루직원사진(아래), 그루제공
규모를 점점 키워가는 사회적기업임에도 자금문제는 무척 어렵다고 토로했다. 현지 생산자들은 재료를 살 돈조차 없는 경우가 많아 선불금제도로 일을 진행하는데, 특히 비수기에도 어김없이 목돈을 줘야하는 상황이다. 생산에 1년씩 걸리는 상품들이 많은 만큼 판매 수익금은 푼돈인 경우가 대부분이란 점에서 부담이 만만치않다. 도무지 돈을 벌 수 없는 경영여건에도 불구하고 직원들이 감내하며 지속적으로 발전해왔다고 설명했다.
박영주 홍보마케팅 팀장
박영주 팀장은 영국에서 사회적기업을 공부한 뒤 대기업에서 홍보마케팅을 한 경력이 있다. 개인의 능력개발에 몰두하는 삶에서 벗어나 타인을 돕고 함께하는 곳에서 능력을 발휘하고 싶어 그루에 입사했다고 소개했다. 사회적기업에 종사하는 사람들가운데 기업의 경제적가치를 경험한 사람이 많지않아 자신의 경험이 작으나마 도움이 될 수 있을 것으로 기대했다. 시민운동, 사회운동 경험이 많은 사람들과 조화를 이루며 시너지 효과를 내고있다는 설명이다. 그는 “일반기업에서 일했던 젊은 인력들이 최근 사회적기업에 많이 들어오고 있는데 초기엔 갈등도 겪겠지만 1년정도 지나다보면 자신이 해야할 일이 보일 것”이라고 조언했다.


반면 3경기를 치른 첼시는 기진맥진하는 모습을 보였다.이 경기는 포츠머스전 4-0으로 환상적인 경기였고 위건전에서도 1-0으로 승리했지만 이번 주말만 간신히 홈에서 비겼다.19로 계속 점수를 내준다면, 글쎄, 그들에게는 상황이 좋지 않을 것이다. 지난 3시즌 동안, 그는 놀라운 컨디션을 보였다. 그 숫자는 2006-2007년의 53게임에서 23게임, 2007-2008년의 49게임에서 42게임이다. 이 양은 스트라이커에게조차 무섭고 크로날도는 윙어일 뿐이다. 하지만 그는 윙어 스트라이커에 더 가깝다.아스널의 즉각적인 리바운드 성과로부터, 나는 젊은 선수들이 확실히 이번 시즌 영국 프리미어 타이틀을 위한 뜨거운 경쟁이라는 것을 꽤 긍정적이다. 나이와 활력은 이 팀들이 강하다. 그들은 그들의 폼으로 리그의 어떤 팀도 이길 수 있다.
대부분의 선수들이 가지고 있는 것이다. 꽤 오랫동안 함께 경기를 했고, 아마 겔러리가 될 것이다. 지난 주 풀햄에 패한 후, 그들은 교훈을 잘 배웠고, 이번주 중반 챔피언 리그 그룹 경기에서 20세를 물리쳤고, 이번 주말에 뉴 캐슬을 3-0으로 완승했다.2002년 대회의 올해 주최국은 결승 진출자들과 경쟁자들을 놀라게 한다.
그들은 절대 독일인들을 배제하지 않는다고 말한다.
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종이 트레이를 채우기 위해 정신없이 바쁜 일에서 벗어나 생산적인 근무일을 준비한다.
땀과 체온을 이겨내는 능력 덕분에 티셔츠인 소재가 업체들의 선호도가 높아지 스포츠중계 면서 묵직한 제르시 폴리에스테르 메쉬 착용에 익숙해진 선수들에게 큰 안도감으로 다가왔다.2004년 라파가 부임했다. 당시 리버풀은 스티븐 제라드가 단독으로 리버풀을 전전하고 있었고 라파가 사비 알론소(Zabi Alonso)에서 잔 몰비를 연상시키는 환상적인 패스 미드필더와 계약할 정도로 실력이 좋지 않았다. 그러나 이 때문에 자금이 제한되었고 라파는 이적시장에서 제약을 받았다.당신은 Paul Trevillon의 Cult Classic Comic Strip에서 50년간 활동한 Ref 50년(2006)이다. 분명히 축구 심판은 매우 힘든 직업이다. 그래서 그것은 많은 남녀들에게 간단한 일로 보일지도 모른다, 오늘날, 우리는 재방송이 많다. 그러나 그것은 쉬운 일이 아니다. 심판은 즉시 결정을 내려야 한다; 이것은 축구의 아름다움이다. 이것은 기술이 지배하는 다른 스포츠와 축구를 다르게 만든다.아두와 존슨의 경우 유럽 여러 클럽과 함께 발판을 찾지 못하고 있다.


그러나 의외로 과학적 지식이 결여된 답변에는 안타까움이 따른다. 바다에 액체 형태로 가장 풍부하게 존재하며 때로는 얼음, 수증기 형태로 빙하, 지하수, 강과 같은 곳에 존재하는 물의 어는 온도(0℃)를 조금만 낮출수 있다면 우리의 생활에 매우 요긴하게 응용되어 우리의 삶이 더 편해질 수 있다는 과학이론을 덧붙인다면 좀 더 높은 면접점수를 받을 수 있을 텐데 하는 아쉬움이 항상 남는다.
피겨 퀸 김연아 선수는 스케이트날 끝과 얼음과의 충격적인 만남으로 세계인의 조명을 한눈에 받게 되었다. 대리석도 얼음과 같은 고체인데 어떻게 얼음에서만 스케이트의 날이 더 미끄러운가? 얼음과 스케이트날 사이에 물 때문인가? 그럼 얼음 위에 물막은 왜 생기는 것일까? 이러한 궁금증에는 물의 삼중점이라는 과학용어가 숨어있다. 좌회전, 우회전, 직진신호 등이 있는 도로의 로터리에 비유한다면 온도, 압력만 잘 맞추어주면 물, 얼음 그리고 수증기 세 가지 형태가 로터리에서 모두 모였다가 온도와 압력의 변화 신호에 따라 물이 될 수도 혹은 얼음으로 남을 수도 있다. 체중으로 눌린 스케이트날을 통해 얼음에 압력 충격을 가하게 되면 어는점이 내려가는 조건이 되어 얼음표면이 물로 바뀌며 따라서 마찰력이 크게 줄고 미끄러워져 얼음 위를 활주하는 율동의 아름다움을 느낄 수 있다. 어는점이 내려가는 원리는 눈이 내린 도로에서도 볼 수 있다. 많은 차량이 다니다 보면 유독 타이어 닿는 부분만 먼저 녹는 것도 자동차가 타이어를 통해서 빙판얼음 위에서 누르는 압력을 주어 물의 어는점을 내려서 눈을 빨리 녹게 하는 과학적 원리가 있다.
물은 플러스(+)와 마이너스(-) 성격을 동시에 가지고 있기 때문에 자기와 비슷한 성질을 가지는 물질을 잘 녹인다. 따라서 + 성격을 가지는 물질들, 즉 소금(NaCl)이나 염화칼슘(CaCl₂) 등은 매우 물에 잘 녹으므로 소금 등을 포함하고 있는 바닷물이나 설탕물 용액의 어는점은 내려가게 되어 영하의 추운 날씨에도 좀처럼 얼지가 않아 연인들이 솜사탕을 먹으면서 겨울바다를 감상할 수 있게 한다. 제설용으로 도로에 뿌리는 소금이나 염화칼슘은 물을 잘 흡수하고 어는점을 내려 눈이 빨리 녹도록 사용하기도 하는데 단점은 자동차의 철 성분을 빠르게 부식시키므로 반드시 세차가 필요하다.
한여름에 얼음이 들어간 음료수는 0∼5℃이나 여기에 소금, 설탕 같은 것을 넣으면 -5℃ 정도까지 더 차갑게 어는점이 내려가므로 매우 시원한 냉음료를 즐길 수 있다. 겨울철에 자동차의 냉각수가 얼지 않도록 부동액을 채우게 되는 것 역시 물에 다른 물질을 녹여 첨가하면 물이 본래의 어는점보다 낮은 온도에서 얼게 되는 어는점 내림의 과학원리가 숨어있다. 메탄올, 에탄올 등을 냉각수로 사용하는 것도 마찬가지 원리이지만 일반적으로 차량에는 안전성과 효율적인 면에서 알코올의 일종이면서 물에 잘 녹는 에틸렌글리콜이라는 유기화학물질을 물에 섞어 쓴다.
1780년대에 헨리 카벤디쉬가 수소를 공기 중에서 태워서 물을 형성하는 실험에 성공하였고, 1806년에는 험프리 대비가 물에 전기를 흘려주는 실험을 통하여 수소와 산소 두 개의 기체를 얻음으로써 과학적 증명실험을 하였는데 물 분자의 산소는 -성격을 띠면서 다른 원자들을 공격할 수 있으며 수소는 +성격을 가지고 다른 원자들에게 자신을 주기도 하는 이중성을 가진다. 쓰나미와 같이 만물을 휩쓸어 버릴 수도 있고 포근히 다가와 만물에 새 생명을 불어넣어 아름다움을 줄 수도 있으며, 아주 추하고 냄새나는 모습으로 썩어 흙으로 돌아가게 할 수도 있으니 물 없이는 삶과 죽음의 인생 자체도 없는 것이다.


집을 사는 데 주택 청약통장이 필요 없다. 일반분양 아파트보다 20% 정도 가격이 싸다. 조합이 시행사 업무를 맡기 때문에 토지 매입에 대한 대출 이자와 시행 마진, 마케팅 비용을 줄일 수 있어서다. 전용 85㎡ 이하의 주택을 한 채 보유하고 있어도 조합 가입이 가능하다. 최근 5년간 지역주택조합 아파트와 가입자가 급증한 이유다.
■ 단점은
지역주택조합 사업은 아파트를 지을 토지 매입이 관건이다. 현행법상 전체 부지의 95% 이상의 소유권을 확보해야 사업 승인을 받을 수 있어서다. 하지만 원주민 생각이 제각각이고 이해관계가 복잡해 토지 확보가 쉽지 않다. 그럼 사업이 지연되거나 엎어질 수 있는 거다. 여기서 발생하는 추가 비용은 모두 조합원이 부담해야 한다. 조합 탈퇴가 어려워 돈이 장기간 묶일 수 있고, 조합 운영 비리가 생길 수 있다는 것도 단점이다.
■ 난 어떻게 해?
· 되도록 지역주택조합 아파트엔 관심을 두지 않는 게 바람직하다. 2017년 주택법이 개정되면서 조합원 모집 절차 등 사업 여건이 나아진 건 맞지만, 여전히 제대로 지켜지지 않고 있다. 검증되지 않은 업무대행사가 조합원을 모집하는 경우가 많고, 그 과정에서 각종 편법도 동원한다. 물론 사업이 잘 마무리돼 싼값에 아파트를 얻는 경우도 있다. 이는 아주 드문 사례이고, 그 모든 과정을 감당하기엔 위험 부담이 크다.


진보연대는 “이명박 박근혜 정권 9년 동안 정권의 나팔수로 전락해 국민들을 외면하고 눈과 귀를 막았던 공영방송의 정상화를 위해 KBS와 MBC의 노동조합은 9월 4일부터 공영방송 정상화와 적폐 청산을 위한 총파업에 들어갔다”면서 “박근혜 정권 방송적폐들은 KBS와 MBC의 이사회와 사장 자리를 점령하고 언론 본연의 임무를 마비시킨 채 정권을 미화하고 언론을 정권의 앵무새로 만들어 국민의 눈을 가리고 정권 방어와 관변 홍보 논리만을 전파하며 여론을 왜곡하는데 몰두하였다”고 주장했다.
이어 “세월호 참사에도, 노동자, 농민의 생존권을 건 투쟁의 현장에서도, 그리고 한반도 전쟁 위기 상황에서도 국민의 곁에 있어야 할 공영방송은 실종되었다”며 “오히려 진실을 밝히고 국민의 곁으로 방송을 돌려놓기 위해 싸운 기자들은 내쳐지고 아나운서들은 앵무새로 전락했고, 국민들과 친숙한 방송으로 마봉춘 고봉순으로 불리던 MBC와 KBS는 촛불항쟁과정에서는 수많은 국민들에게 욕을 먹고 취재를 거부당하고 쫓겨나는 수모를 당하기까지 했다” 전했다.
그러면서 “전남진보연대는 더 이상 정권의 나팔수임을 거부하고 국민의 방송으로 거듭나기 위해 일어선 방송노동자들의 총파업 투쟁을 적극적으로 환영, 지지하고 국민의 방송으로, 국민의 마봉춘, 고봉순으로 돌아올 때까지 함께 연대하고 투쟁할 것”이라면서 “권력에 기생하여 방송을 망가뜨린 KBS이사회와 방문진 이사회, 그리고 양사의 사장들, 지방방송국의 적폐 사장과 간부들 모두가 즉각 물러날 것”을 강력히 요구했다.
고흥군, KBS전국노래자랑으로 재충전 방송


방송에서 선미는 자신의 앨범을 중고로 판매하는 팬, 자신의 앨범을 구매하려는 팬과 만난다.
실제로 선미를 좋아한지 10년이나 됐다는 첫 번째 판매자는 선미가 등장하기도 전에 가버려 선미를 당황케 했다. 계속해서 정체를 알아채지 못하자 결국 제작진이 합세했다. 그제서야 판매자는 선미를 알아보고 당황한 모습을 보였다. 두 번째 판매자 역시 선미를 알아보지 못했다. 하지만 이어 “선미가 눈 앞에 있을 거라고는 상상도 못했다”며 선미와의 만남을 기뻐해 선미를 흐뭇하게 만들었다.


많은 조합원들이 작업시간이 짧아진 것을 좋아하는 모습을 보면서 이소선은 꽉 막혔던 숨통이 트이는 것 같았다. 노동시간단축이 투쟁을 통해 실질적으로 관철되자 조합원들은 노동조합에 관심을 갖기 시작했다. 관심은 폭발적이었다. 조직이 급격히 확대됐고, 무슨 일을 하든 조합원이 성황을 이뤘다.
그러던 중 일부 조합원들이 불만을 토로했다. 노동시간단축 투쟁을 한 조합원들한테 항의하는 일도 발생했다. 노동시간단축 농성을 마친 지 며칠이 안 돼서의 일이다. 통일상가에서 일하는 미싱사라면서 10여명의 나이 먹은 조합원들이 밤에 노동교실로 몰려왔다. 그중 몇몇은 결혼한 아주머니들이었다.
임금인상 가두시위 투쟁 시도
"누가 노동시간을 단축시킨 거요? 우리들 수입만 줄어들었잖아! 어떻게 할 거야!"
투쟁위원들을 겨냥하고 하는 소리였다. 완전히 한바탕 붙어 보려고 작정을 하고 온 사람들 같았다. 투쟁위원들과 지난번 농성에 참가했던 잠바집 미싱사 정선희와 임금자 등 수명의 미싱사들이 그들 주위에 둘러앉았다. 각자 돌아가면서 그들을 설득했다.
"무슨 이유 때문에 오셨는지 차분하게 얘기를 하세요. 여기 있는 사람들 다 여러분하고 똑같이 공장에서 미싱 밟고 있는 사람들이니까 사정을 어느 누구보다 잘 알아요. 그렇게 다짜고짜 시비조로 얘기하면 어떡합니까?"
"아, 다른 게 아니라 우리들은 잠바집 미싱산데 대목 한철에 일을 해서 비철에 먹고사는데 이 바쁜 철에 일을 일찍 끝내니까 수입이 줄어들잖아요. 그래서 우리가 일을 더 하겠다고 사장한테 말을 했더니 사장이 하는 말이 노조에서 못하게 해서 일을 시킬 수가 없으니까 따질 테면 노조에 가서 따지라고 하데요."
잠바집 미싱사들은 객공(점퍼 한 벌당 공임단가를 정해 자신이 만든 숫자만큼의 공전을 수입으로 하는 제도로 일종의 도급)이기 때문에 겨울 한철 눈에 불을 켜고 일을 해서 수입을 올려야 비수기인 여름철을 버틸 수 있다. 오야미싱사(기능이 좋은 고참 미싱사)는 보조미싱사와 미싱사에 딸린 시다 두 명, 도합 4명이 한 조가 돼 공임을 받는다. 오야미싱사는 그 공임으로 보조미싱사와 시다들의 임금을 주고 나머지는 자신이 갖는다.
"하여튼, 잘 왔습니다. 여러분들도 우리들의 뜻을 알면 충분히 이해를 하실 거예요. 생각해 봅시다. 아침부터 밤 11시까지 몸이 부서져라 미싱을 밟아도 우리들이 버는 돈은 뻔하지 않습니까? 그렇게 장시간 힘든 일을 하니 무쇠덩어리라 해도 온전할 리 있겠습니까? 오랜 시간 뼈 빠지게 일을 해서 수입을 조금 더 올리려고 생각하기보다는 충분하지는 않지만 그런대로 휴식을 취하면서 정당한 임금을 받을 수 있는 방법을 생각해 봐야 하지 않겠습니까?"
"그런 방법이 어디 있나요?"
"물론 있습니다. 그러나 그것은 저절로 생기는 것이 아니고 싸워서 얻어야 합니다. 지금 저녁 8시에 끝나는 것도 일찍 끝난다고 불만이 많은가 본데 8시에 끝나도 하루 10시간이 넘습니다. 근로기준법에는 1일 기본 근로시간이 8시간으로 돼 있습니다. 우리는 그것보다 훨씬 일을 많이 하고 있어요. 결론적으로 말씀드리자면 원칙적으로는 하루 8시간만 일을 해도 생활이 가능해야 하는데, 시장 일의 특수성을 감안해 저녁 8시 작업종료를 요구한 것입니다. 그렇다면 간단한 문제입니다. 8시에 일을 끝내고도 예전 11시에 일을 끝낼 때처럼 수입이 같아져야 하지 않겠습니까? 그 방법은 임금을 인상하는 겁니다."
"그렇게만 된다면 얼마나 좋겠습니까? 하지만 그게 어디 쉬운 일인가요?"
"쉬운 일이 아닙니다. 그러나 불가능한 일도 아닙니다. 여러분들이 중심이 돼 잠바 만드는 미싱사·보조·시다들이 똘똘 뭉쳐서 요구하면 해결되는 문제입니다. 객공미싱사 공전을 쉽게 올리는 방법이 있습니다. 지금 시다월급을 오야미싱사인 여러분들의 공전에서 주지요?"
사람들이 고개를 끄덕였다.
"여러분들의 수입에서 일부를 떼어 주던 시다월급을 사장들이 직접 주게 해야 합니다. 그렇게 되면 여러분은 공전인상을 따로 안 해도 자연적으로 시다월급을 줬던 만큼 공전이 인상됩니다. 그리고 시다들은 여러분들이 주던 임금보다 많이 요구해서 사장한테서 받게 되면 시다임금도 오를 겁니다. 사실 시다들이 코피 터져 가면서 왜 일합니까. 미싱사 일이 아니라 사장 일을 해 주는 것 아닙니까. 고용은 사장이 하고 월급은 미싱사가 주는 그런 잘못된 제도가 어디 있습니까. 근로기준법에도 임금은 사용주가 직접, 본인에게, 일정한 날, 전액 현금으로 주게 돼 있습니다."
"아! 그렇게 하면 참 좋겠네요. 그런데 단합이 잘 안 돼요."
"단합이 잘되도록 노력하면 됩니다. 우리들 생활과 직결돼 있는 문제인데 누가 외면하겠습니까?"
투쟁위원회에서는 애당초 노동시간단축 투쟁을 계획할 때 시간단축으로 인해 감소되는 임금을 보충하기 위해 임금인상 투쟁을 염두에 뒀다.
임금인상 투쟁에 공감하는 노동자들
항의하러 온 미싱사들은 오히려 설득을 당하고 돌아가게 됐다. 뿐만 아니라 앞으로 있을 임금인상 투쟁에서 선봉 역할을 하게 된다.
한편 '근로기준법을 지키게 하는 투쟁위원회'는 투쟁위원회 체계에서 벗어나 항시적인 조직으로 발전할 필요에 의해 조직을 개편하기로 했다. 노동시간단축 농성투쟁에 참여했던 조합원들이 중심이 돼 '횃불회'를 조직했다. 횃불회는 체계가 잘 잡혀 있는 조직이 아니었다. 다만 그동안 어렵게 함께 투쟁한 동지로서 상호 뜨거운 애정과 신뢰로 지탱되는 모임이었다.
76년 초부터 횃불회 회원들은 그해 봄 임금인상 투쟁을 준비하기 시작했다. 지난해 추모의 밤과 노동시간단축 농성을 준비하던 광희동의 배철수도 다른 곳으로 가 버렸다. 그러니 청계천 근처 가까운 곳에 매일같이 드나들면서 모일 수 있는 장소가 없었다. 할 수 없이 이소선이 잘 아는 종로 5가 동대문시장에 여인숙을 잡아 놓고 거기에 회원들을 모이게 했다. 이소선은 이들에게 저녁밥과 아침밥을 먹이는 것은 물론이고 여인숙 비용까지 내야 했다. 헌옷장사를 해서는 감당해 낼 수가 없었다. 회원 각자가 회비를 내기도 하고, 각자 활동비는 자기 돈으로 쓰긴 하지만 먹고 자는 비용은 이소선이 만들어 내야 했다.
생각 끝에 안 되겠다 싶어 쌍문동 이소선 집 근처에 있는 여인숙에서 만나되, 밥은 이소선이 집에서 해서 밤늦게 머리에 이고 여인숙으로 가지고 갔다. 밥을 먹고 나면 함께 이야기를 했다. 그러다가 잠잘 때가 되면 이소선은 도둑고양이처럼 몰래 집으로 가서 잠깐 눈을 붙였다. 아침에 일어나서는 밥을 해서 여인숙으로 가지고 갔다. 몸은 고되지만 밥값은 절약됐다.
횃불회 회원들은 몇 날 며칠을 이 여인숙 저 여인숙을 전전하면서 논의하고 고민한 끝에 투쟁계획을 확정했다. 주요 내용은 △시다의 임금을 월 1만2천원에서 2만원으로 인상하고 미싱사와 재단사 임금은 50% 인상할 것 △시다의 임금을 미싱사에게 맡기지 말고 주인이 직접 지불할 것 △능률급(객공) 미싱사의 기본급을 보장할 것 등이다.
투쟁할 날짜는 3월10일 근로자의 날로 정했다. 당시에는 노동절(메이데이)이 없었다. 대신 정부가 한국노총 창립일을 '근로자의 날'로 지정했다. 그날 평화시장 앞길에서 가두시위를 하기로 했다.
임금교섭 날 가두시위 결의
근로자의 날인 3월10일을 거사일로 잡은 이유는 정부와 한국노총이 한통속이 돼 이날 하루 체육관에서 형식적인 행사를 치르고 쇼나 하면서 노동자 현실을 호도하는 것에 맞서 노동자의 비참한 현실을 내외에 폭로함으로써 그들의 기만적인 작태를 만천하에 알리기 위해서였다. 이러한 목적에 적합한 투쟁방법은 가두시위였다.
그런데 3월10일에 쉬는 공장이 많았다. 그날 시장 앞길에서 가두시위를 했다가는 인원동원이 안 될 것 같았다. 구경하는 사람이라도 많아야 고립되지 않을 텐데, 쉬는 날 데모를 했다가는 전부가 붙잡힐 수도 있었다. 노조 집행부가 임금교섭을 하는 3월26일 오후 1시로 거사일을 변경했다.
26일을 하루 앞둔 25일 밤에도 조합원들은 쌍문동 이소선의 집 근처에 있는 여인숙에서 밤을 새웠다. 밤새도록 피켓·어깨띠·머리띠 등 데모에 필요한 물품을 준비했다.
한쪽에서는 등사기로 선언문을 미느라 진땀을 빼고 있었다. 선언문의 일부를 소개하면 다음과 같다.
우리 노동자도 인간이다. 노동자도 먹어야 하고 입어야 하고 잠을 자야 한다. 그러나 우리의 이 숨 막히는 현실을 보라! 13시간 이상 뼈와 살을 깎는 아픔을 이겨 가면서 건강과 젊음을 송두리째 빼앗겨 가면서 휴식과 공부는커녕 몸 아플 시간마저 갖지 못한 채 일을 하고서도 밥 먹는 것마저 제대로 해결하지 못하고 당장 허기진 배를 움켜잡고 죽지 못해 일하고 있는 것이다. 치솟는 젊음은커녕 핏기마저 바싹 마른 노동자의 얼굴을 보면서도 살이 너무 쪄서 걱정을 하는 저 사장족들을 보면 우리 노동자들은 기껏 저들의 살을 찌우는 인간비료밖에 아니란 생각에 치솟는 분노를 억누를 길 없다. 물가는 다락같이 오르는데 우리들 노동자의 임금은 제자리걸음을 면치 못하니 이대로 가다가는 잘살게 되기는커녕 배가 고파서도 못살게 되겠다는 것을 깨달았다.
밤을 꼬박 새운 이들을 위해 이소선은 없는 돈을 구해 쇠고기에다 대파를 큼직큼직 썰어 넣고 고춧가루를 벌겋게 넣어 얼큰하게 끓였다.
투쟁을 준비하는 이들은 고생을 너무 많이 해서 혈색이 말이 아니었다. 국물을 푸짐하게 떠서 거기에다 듬뿍 밥을 먹는 이들을 볼 때 이소선은 참말로 흐뭇하고 사람 사는 맛을 느꼈다.
‘이 얼마나 건강하고 소박한 모습이냐! 이 얼마나 사람과 사람 사이에 감도는 훈훈한 믿음과 사량이냐! 이들이 이렇게 건재해 있는 한 우리는 결코 외롭지 않다’는 생각을 했다.
아침밥을 먹고 준비상태를 마지막으로 점검한 뒤 각자 맡은 바에 따라 인원을 동원하러 가는 사람은 가고, 피켓이나 플래카드·유인물을 운반할 사람은 짐을 챙겨 자리에서 일어났다.
인원 동원조는 각 공장을 돌면서 잘 아는 사람들을 통해 낮 1시20분에 평화시장 구름다리 밑에서 우리들의 임금문제를 의논하기 위해 많은 사람들이 모일 테니까 공장의 동료들과 함께 나와 보라고 얘기를 하는 방식으로 동원을 하기로 했다. 물론 잘 알고 통할 수 있는 사람들한테는 어느 정도 얘기를 할 수 있지만 데모를 한다는 말은 하지 않기로 했다. 데모를 한다는 사실이 미리 알려지면 데모도 하기 전에 경찰이 막을 수 있으니까 각별히 유의해서 인원을 동원하기로 결정했다.
낮 12시쯤 신설동의 어느 다방에서 약속한 시간이 되기를 기다리던 회원들 일부가 사전에 분위기를 파악하기 위해 평화시장 앞으로 떠났다. 그런데 이게 웬일인가! 평화시장 앞에 미리 갔던 사람들한테서 전화가 왔다.
"큰일 났어요! 지금 평화시장 앞에 기동대들이 새까맣게 깔려 있어요. 경찰들이 지나가는 사람들을 조사하는 것 같은데, 몇 사람을 찾는대요!"
오늘 데모한다는 사실이 새어 나간 것이다. 회원들은 예상치 못한 사태에 어찌할 바를 몰랐다.
회원들은 일단 평화시장 근처로 가서 상황을 관찰하기로 했다. 오후 1시가 되자 경찰병력이 더욱 증강됐다. 이런 상태에서는 도저히 데모를 할 수 없을 것 같았다. 회원들은 평화시장 건너편에 있는 현저다방에 모여 대책을 논의했다. 그러나 사전에 예상하고 대비하고 있지 않았던 문제라 뾰족한 대책이 나올 리 없었다. 데모를 일단 하지 않기로 결정했다. 모두들 억울하고 허탈해서 한숨만 푹 쉬기도 하고, 허공에다 주먹질을 하기도 하고, 어떤 회원은 이빨을 오드득 갈았다.
새어 나간 정보, 새까맣게 깔린 경찰
3월26일 데모는 무산됐다. 그런데 여기에 그치지 않고 경찰들은 주동자들을 잡겠다고 설치고 다녔다. 횃불회 회원들 대부분이 리스트에 올랐다. 그중에서도 잠바집 미싱사인 임금자를 찾았다. 임금자는 지난번 추모의 밤 때나 노동시간단축 농성투쟁 때 그렇게 적극적이지 않았지만 이번 임금인상 투쟁을 앞두고는 왕성하게 활동을 해서 통일상가를 중심으로 잠바집 미싱사들을 조직화했다.
잠바는 다른 옷보다도 계절적인 옷이기 때문에 성수기와 비수기가 뚜렷하다. 옷이 크고 무거운 탓에 잠바를 봉제하는 일은 다른 업종보다도 노동강도가 세다. 그렇기 때문에 잠바집 미싱사들은 성수기 한철(대개 늦가을에서 초봄까지) 동안 온몸이 망가지도록 일을 해서 돈을 벌어 비성수기를 살아간다. 이러한 특성 때문에 잠바집 미싱사들은 거의 객공미싱사다. 잠바객공은 짧은 기간 동안 공임을 많이 올려야 하기 때문에 동료들 간에 경쟁도 치열하고 작업시간도 가장 길다.
따라서 개인주의 성향이 강한 편이다. 이러한 특성이 있는 잠바집 미싱사를 조직화하기란 여간 힘 드는 일이 아니다. 그러나 임금자와 정선희 같은 경우 잠바집 미싱사로서 기술과 경력이 오래된 데다 조직능력이 뛰어났다. 어려운 여건에 있는 잠바집 미싱사들을 효과적으로 조직화했다.
임금인상을 위한 가두시위는 무위로 돌아갔으나 현장 노동자들의 움직임이 만만치 않다는 것을 과시한 결과 단체교섭 과정에서 유리한 상황으로 작용했다. 즉 시다임금 사용주 직불문제를 잠바집 미싱사와 시다들이 끈질기게 요구해 관철시켰다. 미싱사의 공임인상과 시다임금 인상 효과를 얻어 낸 것이다.
이와 같이 추모의 밤, 노동시간단축 투쟁, 임금인상 투쟁 시도 등 일련의 투쟁은 노동조합 집행부가 아니라 현장 조합원들 중심으로 이뤄졌다.
박정희 정권은 71년 이른바 '국가비상사태'를 선포하고 특별조치법을 통해 노동 3권 중 단체행동권을 봉쇄해 버렸다. 72년에는 '10월 유신'을 단행해 독제체제를 강화했다. 이런 정치적·사회적 분위기 속에서 자주적인 노동운동은 위축되고, 어용 한국노총을 통한 노동통제가 심화됐다. 청계피복노조도 한국노총·전국연합노조 출신 간부들의 영향을 받았다.
이소선은 고민이 많았다. 아들 전태일의 죽음 위에 세워진 청계피복노조인데 한국노총식 노동운동이 계속된다면 전태일의 뜻은 영원히 멀어져 버릴 것 같은 위기감을 갖게 됐다. 노동조합을 주어진 법 테두리 내에서 교섭 위주로 행정을 하듯 한다면 그것은 아무런 생명력이 없는 노동조합이라고 생각했다. 이런 분위기에서 벗어나기 위해서는 현장 조합원들과 함께 투쟁하는 길밖에 없다. 그렇게 하면 집행부와의 오해와 마찰을 피할 수 없게 된다. 집행부는 누구인가. 다름 아닌 그가 믿고 의지해 온 아들의 친구들이 아닌가.
좀처럼 울지 않는 이소선은 이때 혼자 울기도 많이 울었다.
'애들아, 미안하다. 나는 내 길을 가야해. 태일이와 했던 약속을 나는 지켜야 해. 지금 너희들이 나를 야속하게 생각해도 할 수 없다. 언젠가는 너희들이 내 마음을 이해할 거야. 나도 너희들을 이해한다. 너희들은 이제 장가도 가고 가정을 이뤄야 할 때도 됐지. 이렇게 험난한 노동운동을 계속하라고 강요할 수는 없지. 너희들이 아니었다면 내가 누구를 믿고 노동조합을 했겠니? 그래서 나는 너희들을 원망하지 않는다.'


POSTRAITTER러시아뿐만 아니라 전 세계가 국제 여성의 날을 축하 할 것입니다. 현대 러시아에서의 3 월 8 일 축하 행사는 주로 여성들을위한 여분의 휴일과 필수 꽃과 선물 용품과 관련이 있으며, 그 당시의 정치적 사회적 의미는 거의 무시됩니다. 그러나 항상 그런 것은 아닙니다. 우리는 3 월 8 일 오늘이 왜 백 년 전과 다르게인지되고 주목할 수있는 이유가 국제 여성의 날이 어떻게 나타나는지를 이해합니다.
3 월 8 일은 항상 "여성의 휴일"이었습니까?
그리고 예, 아니오. 2 개의 중요한 성 설명 휴일은 소연방 시대에서 현대 러시아에 갔다. 2 월 23 일과 3 월 8 일은 발생 당시 명확하지 않았습니다. 23은 1922 년 붉은 군대와 해군의 날로 축하 할 숫자를 발명했다. 시간이 지남에 따라 이름이 두 번 바뀌었고, 표식에서 상당히 벗어난 것으로 표시되었다. 군인들을 존중하는 대신, 2 월 23 일은 점차적으로 모든 남성과 남성성에 대한 찬사의 날로 바뀌었다. 비슷한 운명과 3 월 8 일. 성 평등과 여성의 일에 대한 존중을위한 투쟁의 상징으로 창안 된이 휴가는 그녀의 생일을 제외하고는 1 년에 한 번 더 여성에게 선물을주는 이유 일뿐입니다. 현대 민속학에서 국제 여성의 날의 본질은 "조용히해라, 여자, 오늘은 3 월 8 일"이라는 구절 ( "Yandex"를 검색 한 결과 300 만 건)을 표현했으며 예를 들어 휴일에 관한 가장 유명한 농담은이 비디오입니다.
국제 여성의 날은 어떻게 생겼습니까?
이 날짜는 사회주의 운동에 의해 고안되었습니다. 1909 년 2 월 뉴욕의 여성들은 평등 한 임금을 요구하면서 여성들에게 투표권을 부여했습니다. 그로부터 1 세기 후 임금 문제가 공개되어 놀랍습니다. 독일 사회 주의자들과 클라라 제 트킨 (Clara Zetkin)은 여성 회의에서 내년에 로자 룩셈부르크 (Rosa Luxemburg)와 부부 관계를 맺으면서 참회적인 아이디어를 포함한 여성의 평등 한 권리를 증진시키는 휴가가 필요하다는 데 의견을 같이했다.
러시아는 1913 년에 축하 행사를 축하했다. 여성의 날은 지금처럼 평화로 웠던 것이 아니었지만 회의와 시위가 수반되었습니다. 따라서 1917 년 2 월 23 일, 구식 (즉, 신생 3 월 8 일), 섬유 노동자 파업 및 여성에 대한 동등한 권리를 요구하는 조직화 된 행진은 2 월 혁명을 촉발시킨 더 많은 항의 물결의 원인 중 하나가되었다. 러시아 역사상 가장 중요한 전환점 중 하나와 날짜를 맞추면 소련에서는 전통으로서의 휴가가 더욱 강해졌습니다. 70 년대까지는 3 월 8 일이 주로 혁명 참여자와 여성의 독립을위한 성공적인 투쟁과 관련이있었습니다. 서방과 러시아에서의 휴가의 역사는 우선 여성의 존중을 해방시키고 대중화하기위한 도구로 발명되었다고 증언합니다.
러시아에서 현재 관습 적으로 선물을주고 동등한 대가를 치르지 않는 이유는 무엇입니까?
역사는 3 월 8 일을 축하하는 현재의 사탕 꽃다발 전통이 행렬과 시위를 대체하기 위해 나온시기와 이유에 대해 침묵합니다. 일부 저자들은 소비에트 리더십의 의식 있고 일관된 정책이 탓이라고 믿는다. 이미 1930 년대에 여성의 권리에 대한 동요, 교육, 원조 및 투쟁에 종사하는 여성부가 폐지되었습니다. 따라서 여성들은 사회적인 엘리베이터를 잃어 버렸고 평등에서 새로운 높이에 도달하지 못했습니다. 후속 여성 단체는 거의 명목상이었다. 점차적으로, 혁명적 인 주제가 카드에서 사라져 버렸습니다. 액센트가 여성의 아름다움과 모성을 외치며 다른 나라의 어머니 날처럼 보였습니다.
1966 년 브레즈네프 (Brezhnev)에서 3 월 8 일은 쉬는 날 이었으므로 날짜에 대한 적극적인 아이디어는 마침내 사라졌습니다. 오늘날,이 휴가는 마침내 여성에 대한 고정 관념을 따르는 날로 바뀌었다. 이것은 전통적인 선물과 러시아어 인터넷에서의 국제 여성의 날에 대한 설명에서 두드러집니다. 러시아의 "레바다 센터 (Levada Center)"에 따르면,
3 월 8 일 선물은 향수와 화장품뿐만 아니라 꽃과 과자입니다. VTsIOM에 따르면, 단지 5 %만이 휴가와 해방을 연관시킵니다. 한편,이 조사는 평등과 관련하여 긍정적 인 경향을 보여 주었는데, 여성이 남성과 동일한 특권을 가질 자격이 있다고 믿는 사람의 수는 1.5 배 증가한 것으로 나타났습니다. 반면에 다섯 번째 응답자는 여전히 남성이 여성보다 훨씬 능력이 있다고 생각합니다. 조사 참가자의 성별 소속은 명시되지 않았습니다.
3 월 8 일을 축하하는 다른 곳은 어디입니까?
국제 여성의 날 공식 공휴일은 러시아, 북한 및 중국뿐만 아니라 부르 키나 파소 (BKK)에서도 인정됩니다. 나머지 3 월 8 일은 공휴일로 간주되지 않지만 매년 페미니스트 편견을 유지하면서 점점 더 많은 인기를 얻고 있습니다. 오늘 날짜의 주요 popularizer는 유엔이다. 1977 년에 유엔은 참가국들에게 여성 평등과 세계 평화에 대한 생각을 경축하는 날을 선택할 것을 요청했습니다. 그것은 3 월 8 일이었습니다.
유엔을 지원 한 국가들은 주로 여성들에게 중요한 사회적 문제를 제기 할 이유로 휴일을 사용합니다. 해마다 UN은 노력을 기울일 우선 과제를 선택합니다. 2013 년에는 지난해 여성에 대한 폭력에 반대했다. "여성 평등 - 모두를위한 진보". 2015 년 - "Inspiring Women - Inspiring Humanity." 휴일의 상징은 보라색 리본입니다.
올해 3 월 8 일을 축하하는 방법?
올해의 테마는 #MakeItHappen 해시 태그와 함께 제공됩니다. 아프가니스탄에서는 남자들이 불 카를 입증하고 여성의 권리를지지하기 위해 항의했습니다. 인도에서는 올해 3 월 8 일이 여성이 법이나 사회에 의해 보호받지 못하는 폭력의 희생자들에 대한 정의를 요구하는 날이었습니다. 많은 출판물은 날짜의 기원을 기억하고 꽃으로 축하하겠다고 제안하지만, 예를 들어, 세계 역사상 중요한 건강 문제와 대담한 페미니스트에게 행동과주의를 촉구합니다. 포브스는 남성과 여성 간의 실질 임금 격차를 설명하고 각각의 상황을 어떻게 개선 할 수 있는지 조언합니다. 무엇보다 3 월 8 일 세계 지도자들이 전 세계 3 천 1 백만 명의 남녀 학생들을 교육하도록하는 것이 목표 인 #UpForSchool 탄원서가 시작됩니다.
오늘날 인터넷은 세계 여성의 날을 세계 대중 문화의 일부로 만드는 데 중요한 역할을합니다. 2000 년 이래로 "International Women 's Day + Current Year"형식의 Google에 대한 요청 건수는 4,900 만 건에서 196 건으로 4 배 증가했습니다. 특히 2015 년, 휴일 전날 해시 태그 #DearMe가 등장했습니다. 여기에서 비디오 블로거는 과거의 십대 인 자신에게 영감을주는 메시지를 전합니다. 이것은 아마도 순진한 접근 방식이 청중으로부터 큰 반응을 얻었으며 전 세계의 소녀들이 도덕적 지원에 대한 감사의 말을 남깁니다. 해시 태그는 서비스에서 1 위를 차지했습니다. 많은 YouTube 사용자는 Stuff Mom Never Told You의 Kristen과 같은 성 역할에 대한 주제별 비디오에만 집중합니다. 말도 안되는 말의 뒤에는 "성별 굴림"에 대한 스케치를 살펴 봐야합니다. 생물학적 섹스에 따라 행동 패턴을 부과하는 것을 중단 할 때가되었다는 명확하고 적절한 메시지가 있습니다. 물론 소셜 네트워킹은 제한되지 않습니다. 예를 들어, 여성의 권리에 대한 인터넷 및 유엔 특사 인 엠마 왓슨 (Emma Watson)은 국제 여성의 날에 대한 질의 응답을하고 성 차별 및 불평등에 관한 청중의 모든 질문에 답할 것입니다. 그건 그렇고, 이것은 축하하는 좋은 방법입니다.
여자들은 현명한 휴가를 보내지 만 남자들은 어떨까요?
전 세계에 남성의 날이 있으며, 11 월 19 일에 기념됩니다. 이 휴가는 여성과 똑같은 문제에주의를 기울이며, 남성에 한해서만 성 평등을 유지하기위한 것입니다. 불행히도, 러시아에서는 축하의 날 수비수에게 남성 양말과 코롱을주는 것을 좋아합니다.
나는 꽃과 과자를 받고 싶다. 내버려둬!
선의의 제스처는 훌륭합니다. 중요한 것은 그것이 다른 날에 당신에게 무례 함을 의미하지 않는다는 것입니다. 많은 사람들이 특정 휴일에 헌신하는 선물을 좋아합니다. 그리고 일년 중 다른 날에 당신의 의존성을 강조하고 약점을 부각시키지 않으려는 경우, 아무것도 받아들이지 못합니다. 현대 러시아의 전통은 불행히도 평등이 아직 문제가 아니라는 것을 보여 주며, 3 월 8 일은 남자가 "순수한 여성"직무의 일부를 수행하는 유일한 방법으로 인식됩니다. 일부 러시아인들은 오늘이 상태에 불만을 나타냈다. 예를 들어 집회를 열었다.
여성을위한 중요한 행사를 축하하는 다른 요일은 언제입니까?
유엔은 3 월 8 일을 보편적 인 날짜로 적극적으로 홍보하고 있지만, 다른 여러 가지 주요 공휴일이 있습니다. 그 중 하나는 여성 폭력 근절을위한 국제 날입니다. 그는 도미니카 공화국에서 사망 한 Mirabal 자매를 기념하기 위해 11 월 25 일에 축하받습니다. 여성에 대한 폭력은 여전히 법정에 제기되지 않는 매우 일반적인 문제입니다. 이 날, 국가들은 문제의 홍보를 강화하고 문제를 해결하는 방법에 대해 이야기하기 위해 행사를 요구하고 있습니다.
10 월 15 일은 농촌 여성의 날의 권리이며 때로는 권리가 거의 부여되지 않습니다. 남아공에서는 8 월 9 일 주정부에서 여성의 날을 축하합니다. 이 날짜는 아파 르트 헤이트 정부의 독재에 맞서 지역 활동가들의 투쟁을 상기시키기위한 것이다. 그래서 1956 년 8 월 9 일에 남아공에서 여성의 강제적 인 인증이 도입되는 것을 막았습니다.
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세계최초 암호화폐가 마셜군도 주권통화로 등장, 자국 화폐가 없던 나라 자신의 국가화폐를 암호화폐를! 효율성이 증명되면 쓰나미가 올 수도 있다.
입력 : 2018.09.14 14:22
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미래사회의 권력구도의 변화
컴퓨터가 처음 나왔을 때 많은 사람들이 컴퓨터보다 편한 타자기를 선호했다. 타자기가 고장이 나서 더 이상 고칠때가 없고 부품이 없어서 다들 컴퓨터로 옮겼다. 타자기를 쓴 이유는 더 손에 익었고, 더 익숙해서였다. 이메일이 나왔을 때 사람들은 거부했고 저항했다. 전화도 있고 텔렉스도 있고, 팩스도 있는데 왜 귀찮게 이메일을 쓰느냐고 했다. 그런데 이미 이메일은 소멸되고있다. 이제 블록체인을 하는 사람들은 대부분 이메일을 쓰지 않는다. 텔레그램, 왓츠앱, 위쳇, 시그널, 카카오톡을 사용한다. 항시 전화를 하고 항시 24시간 연결이되는 것을 사용한다. 이메일주소는 무료 전화가 되지 않는다.
인간은 변화에 저항한다. 지금까지 사용하던 것을 그대로 사용하려한다. 컴퓨터가 안 팔려 컴퓨터를 사라고 돌아다녔고, 그 다음은 인터넷을 쓰지 않아 인터넷을 쓰라고 종용하였고, 그 다음은 인터넷에 정보를 올리라고 애원하였던 사람이 스티브잡스와 함께 애플컴퓨터 판매당당이사였던 피터 허쉬버그의 증언이 있었다. 자신은 그렇게 세상을 3번 바꾸었고, 이제는 분산화된 권력을 똑똑한 개개인에게 나눠주는 블록체인의 중요성으로 다시 한 번 세상을 바꾸려고 한다고 말했다.
블록체인, 암호화폐가 분산화 기술로 인류의 자유와 권리, 프라이버시를 보존할 수 있다. 인류의 절반 이상인 40억 명이 독재정권 치하에서 살고 있으며 블록체인 기술은 이들에게 자유과 부를 가져다 줄 수도 있다. 엄청난 기회가 된다.
인권재단(Human Rights Foundation)의 최고전략 책임자인 알렉스 글래드스타인(Alex Gladstein)은 최근 싱귤래리티 대학교 글로벌써밋 강연에서 비트코인이 자유에 미치는 중요한 영향에 대해 이야기했다.
‘인류가 돈을 그 누구도 막을 수 없는 방법으로 전 세계 어디나 보낼 수 있는 힘을 가지게 된 것은 역사상 처음 있는 일이다. 우리는 지금 중앙집권식 권력과 탈중앙화 분권화되어 개개인이 권력을 누리고 자유롭게 돈을 보낼 수 있는 미래에는 필수적인 자유와 권리를 보전하는 길을 선택하고 있는 중이다.'
개개인들이 권력을 맛을보고 아무도 즉 정부도, 은행도, 주변 친구도 막을 수 없이 스스로 결정하여 누구에게나 얼마든지 암호화폐를 보낼 수 있음을 경험한 사람들은 이제 더 이상 누구의 통제를 원치 않는다. 거대한 권력의 맛을 본 것이다. 돈은 가장 큰 권력이다. 국가의 권력은 돈을 컨트롤 할 수 있는 힘에서 나온다.
밀레니움프로젝트 즉 (사)유엔미래포럼의 제롬 글렌회장은 미래공식으로 권력의 이동은 농경시대 종교, 산업시대 국가, 정보화시대 다국적기업, 그리고 현재 의식기술시대(Conscious Technology)에는 똑똑한 개개인이 권력을 가진다고 했다. 의식기술, 뇌공학, 인지공학, 인공지능 그리고 블록체인의 시대가 오는데 이 때에는 이미 분권화, 분산화, 탈 중앙화된 권력을 맛본 개개인이 중앙 통제되는 권력의 행사를 거부한다는 것이다. 결국 돌아올 수 없는 강을 건너게되는 똑똑한 개개인은 누군가가 돈을 못보낸다고 말하거나 정보를 못 가지게 한다거나 통제하는 것을 거부한다.
일부 기술은 정부나 기업에게 통제의 도구를 제공하고 또 어떤 기술은 시민들의 손에 더 많은 권한을 부여한다. 글래드스타인은 중국 정부가 자국민들의 행동, 위치, 금융거래, 통신 등을 면밀히 주시하고 있다고 지적했다. 얼굴인식 기술, 스마트폰 앱, 감시용 드론, 스마트 안경 등은 사용자들의 일상생활에 대한 정보를 수집하며 이러한 정보는 국가의 사회신용 시스템에 입력된다. 정부 저항 세력, 지식인, 범죄자, 기타 부적합자로 분류된 사람들은 공공 서비스 접근을 거절당하며 복종적인 시민들은 만드는 정부의 노력도 가능할 것이라고 본다. 즉 정부와 개개인들 간의 권력다툼이 항시 일어나게 된다는 것이다.
비트코인은 소유자가 없고 분산되어 있다. 이러한 사실은 비트코인에게 고유한 회복 특성을 부여한다. 비트코인은 변경될 수 없고 중단되거나 방해받지 않는다. 사람들은 거래 대상을 알거나 신뢰할 필요가 없다. 아무도 비트코인을 통제할 수 없다. 서로 다른 세 그룹의 일치가 있어야 하므로 변화는 매우 어렵다. 비트코인이 시작된 지 10년이 되었지만 이제 시작일 뿐이다. 휴대전화가 초기에는 비싸고 사용하기 어려웠으며, 형편없는 디자인, 짧은 배터리 수명, 음성 통화 품질의 문제 등이 있었다.
비트코인이 이와 유사하게 장벽을 낮추고 사용자 친화성을 증가시키며 사용자를 늘려나가는 사이클을 따르고 있다고 본다. 분산화 기술은 인류의 자유와 권리, 프라이버시를 보존할 수 있다. 우리는 점차 지구와 인류의 미래를 위해 블록체인과 같은 분산화 기술 없이는 살 수 없는 사람들로 바뀌게 될 것이다.


텍사스와 주말 인터리그 3연전 2경기를 미리 잡아내며 위닝시리즈를 확보한 가운데, 가진 마지막 경기에서 타선의 부진으로 0-1 1점 차 팀 영봉패를 당한 밀워키는 연승 행진 마감과 함께 NL 와일드카드 3위로 밀려나고 말았다. 한편 이에 맞서는 원정팀 미네소타는 클리블랜드와 주말 홈 4연전 마지막 경기에서 정규이닝 막판에 동점을 만들며 승부를 연장전으로 끌고 갔으나, 곧바로 이어진 연장 10회초 카를로스 산타나에게 만루포를 얻어 맞으며 3-7 4점 차로 패하고 말았다. 1승 3패 루징 시리즈와 함께 하루만에 다시 AL 중부지구 2위로 밀려나고 말았다.
브루어스 선발투수 - 체이스 앤더슨
직전 등판인 지난 7일 피츠버그 원정에서 5.2이닝 6피안타 2실점으로 승패없이 물러난 앤더슨은 일단 지난 6경기에서 모두 5이닝 이상 2실점 이하의 안정적인 투구 내용을 선보이고 있다는게 매우 고무적이다. 여기에 올 시즌 인터리그 성적도 전반적으로 나쁜편이 아니지만, 문제는 상위권에 위치한 미네소타 타자들을 상대해야 하기에 쉽지 않은 하루가 될 것임엔 분명하다.
트윈스 선발투수 - 마틴 페레즈
직전 등판인 지난 8일 애틀랜타와 홈 경기에서 6이닝 11피안타 7실점으로 패전이 된 페레즈는 시즌 중반으로 접어듬과 동시에 본격적인 여름이 시작되는 6월부터 투구 내용에 기복이 다소 심하다는 약점을 노출하고 있다. 여기에 2경기 연속 피홈런 3개를 허용하는 등 장타에 대한 위험부담 또한 노출하고 있고, 최근 타격 컨디션이 오락가락한 브루어스 타선을 상대한다 하더라도 이런 흐름속에서 페레즈에게 호투를 기대하는건 무리다.


가업리 사지는 현재 연하산의 동편 산록, 해발 130~140m 지점에 위치하고 있다. 연하산은 문헌상에서는 전혀 찾아볼 수 없는 산이다. 옛 사지에는 현재 구곡사가 자리하고 있다. 스님에 의하면 옛 절터는 현존 사찰로부터 어느 정도 떨어진 지역으로 현재는 확인할 수 없다고 하였다. 현재의 구곡사 경내에는 대웅전(大雄殿)과 산령각(山靈閣), 그리고 석탑과 사찰의 입구에 구곡사 미륵불로 알려진 입불 1구가 있다.
대웅전과 산령각은 2단의 축대를 두고 그 위에 조성하였다. 대웅전은 정면 2칸, 측면 1칸으로 지붕은 사람인자 모양의 팔작지붕이다. 포작(包作)은 형성되어 있지 않다. 한편 산령각은 대웅전에서 서북쪽 방향 50m 지점에 돌계단을 두고 조성하였다. 정면 1칸, 측면 1칸으로 지붕은 팔작지붕이다. 포작은 익공양식으로 사분합문을 달았다. 탑은 5층석탑이다. 기단은 없고 상륜부의 구성도 완전하지 않다. 탑신은 정방형의 석재로 비례를 줄여 쌓아올렸다.
석불은 구곡사 미륵불로 알려져 있다. 상호는 달걀형으로 신체와 비교하여 큰 편이다. 육계는 따로 없으나 이마 부분에 가는 한 줄의 선이 음각되어 마치 관을 썼던 것같은 형상을 띄고 있다. 얼굴의 각 부분은 전체적으로 크게 표현되어 있다. 눈썹은 크게 호를 그리고 있고, 눈도 가늘고 길게 표현하였으나 오른쪽은 훼손되어 원형을 잃고 있다. 코는 눈썹과 비교하여 큼직하게 표현하였으나 인위적으로 훼손된 흔적이 많다. 이는 민간신앙의 영향으로 보인다. 입은 그 모습이 확연하지 않으나 윤곽은 분명하여 전체적으로 이목구비가 분명한 편이다. 귀는 정면에서는 볼 때 귓불만이 약간 보일 정도로 입체감이 거의 없지만, 어깨까지 닿을 정도로 길게 표현되어 있다.


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개교 58주년을 맞이해 열린 비전선포식에서는 ‘미래와 공감하며 사람의 가치를 키우는 대학’이라는 서울여대의 새로운 비전이 공개됐다. 또한, 대학혁신지원사업 발표에서는 교육혁신, 산학협력 혁신, 인프라 혁신을 통한 ‘사회적 가치를 선도하는 PLUS형 인재 양성을 위한 기반 구축’이라는 목표가 제시됐다.
이번 2030중장기발전계획의 주목할 점은 비전수립을 위한 ‘발전계획공론화특별위원회’가 구성돼 중장기발전계획 비전체계 수립과정에 참여했다는 점이다. 공론화특별위원회는 교수위원, 직원위원, 학생위원 총 35명으로 구성됐고, 비전체계 수립 자문 및 학내 구성원들의 의견수렴의 역할을 담당하는 등 위원들이 함께 고민하고, 토론하는 과정을 통해 비전의 결정체를 만들어낸 것이기에 국내 대학 최초의 선도적 의견수렴 모델을 구축했다고 볼 수 있다.
서울여대 전혜정 총장은 기념사를 통해 “서울여대는 미래 사회를 위해 변화하는 새로운 사회가치를 중시하며 공동체와 소통하고 협력해 창의적인 사고로 사회 혁신을 이끄는 여성 인재 육성을 목표로 하는 ‘미래와 공감하며 사람의 가치를 키우는 대학’으로 비전을 설정했다”며, “이를 위해, 「사회적 가치 실현, 미래선도 참여교육 확산, SWUMAN 역량 강화, 인프라 고도화」라는 4개 추진목표, 12개 추진전략 등을 구체화해 추진력과 실행력을 높여나갈 것”이라고 밝혔다.
또한, “4차 산업혁명의 급속한 진전이 기존 대학시스템의 변화를 요구하고 있으며, 서울여대는 이러한 새로운 시대적 요구에 대해 변화를 선도하는 대학으로서, 진취적이고 적극적인 리더십을 가지고 인류를 위해 섬김의 리더십을 실천하는 세계적인 미래형 인재 양성에 노력을 다할 것”이라고 강조했다.


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Pareto 차트는 가장 큰 효과에서 가장 작은 효과까지 표준화된 효과의 절대값을 보여줍니다. 표준화된 효과는 효과가 0이라는 귀무 가설을 검정하는 t-통계량입니다 차트에는 또한 어느 효과가 통계적으로 유의한지 나타내는 기준선이 표시됩니다.
통계적 유의성에 대한 기준선은 유의 수준(α 또는 알파로 표시됨)에 따라 다릅니다. 단계적 선택 방법을 사용하지 않을 경우 유의 수준은 1 - 분석에 대한 신뢰 수준입니다. 신뢰 수준을 변경하는 방법에 대한 자세한 내용은 요인 설계 분석에 대한 옵션 지정에서 확인하십시오. 후진 선택 또는 단계적 선택을 사용하는 경우, 유의 수준은 Minitab이 모형에서 항을 제거하는 유의 수준입니다(제거할 변수에 대한 알파라고 함). 전진 선택을 사용하는 경우, 유의 수준은 Minitab이 모형에 항을 추가하는 유의 수준입니다(입력할 변수에 대한 알파라고 함).
2-수준 설계의 경우, 모형의 항 수가 런 수와 같으면 표준화된 효과를 계산할 수 없습니다. Minitab에서는 표준화되지 않은 효과를 보여주고 Lenth의 방법을 사용하여 통계적 유의성에 대한 기준선을 그립니다. Lenth의 방법에 대한 자세한 내용은 요인 설계 분석의 효과도에 대한 방법 및 공식에서 "Lenth의 유사 표준 오차(PSE)"를 클릭하십시오.
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또한 그림에서 효과의 방향을 알 수 있습니다. 공정(A)은 양의 표준화된 효과를 가집니다. 공정이 요인의 낮은 수준에서 높은 수준으로 변경되면 반응이 증가합니다. 압력(B)과 속도(C)는 음의 표준화된 효과를 가집니다. 압력과 수준이 증가하면 반응이 감소합니다.


지금껏 우리나라의 산업단지는 대체로 제조업과 생산시설 중심의 조성과 관리, 노후화 등으로 인해 창업과 혁신 역량을 지원하는 시설, 편의·복지시설의 공급이 근로자의 수요에 미치지 못하고, 특히 청년 근로자들의 인력 미스매치가 큰 실정이다,
대부분의 청년들은 산업단지 내 공장들의 근무 환경이 열악하고, 도로 등 기반시설과 편의시설이 부족해 불편하다고 인식하고 있다. 정부가 향후 3~4년 간의 짧은 시간 내 청년 일자리에 대한 가시적 성과를 창출하겠다며 '청년 친화형 산업단지'를 선정하고 산업단지별 맞춤형 지원 대책을 마련하고 나선 것도 이 때문이다.
산업통상자원부는 울산미포 국가산단을 내년도 청년 친화형 선도 산업단지로 선정했다. 내년 청년 친화형 선도 산단은 △울산미포 국가산단 △부평·주안 국가산단 △오창과학 일반산단 △대전 일반산단 △명지·녹산 국가산단 △강원후평 일반산단 △전주 제1일반산단 △대불 국가산단 등 8곳이다.
정부는 산업단지별 구체적 사업 수요 등을 반영해 산단환경개선펀드 2,500억 원, 휴폐업 공장 리모델링 400억 원, 편의시설 확충 350억 원 등을 우선 지원한다. 또 부처들간 협업을 통해 산단 수요에 맞추어 근로·정주여건을 획기적으로 개선해 나갈 계획이다. 예를 들어 고용노동부는 어린이집과 통근버스를, 중소벤처기업부는 스마트공장, 국토교통부는 행복주택을 지원하는 식이다.
산업부는 내년 2월까지 8곳 산단별로 지방자치단체, 산업단지 관리기관 등과 함께 구체적 사업 프로젝트 등을 포함한 세부 시행계획을 마련해 특성에 맞는 사업을 지원하고 2022년까지 청년 친화형 산업단지를 단계적으로 확대해 나갈 예정이다.
청년 친화형 산업단지 조성은 산업단지 관련 부처 협업을 통해 지식산업센터 건립이나 도로 정비, 통근버스 지원 등 해당 산업단지 수요에 맞춘 다양한 사업을 지원함으로써 근로·정주 여건을 개선하는 프로젝트다. 2018년도에는 서울디지털 국가산단을 포함해 전국 6개 산단이 선정된 바 있다.
울산에는 2개의 국가산단과 12개의 일반산단이 가동 중이다. 특히 미포산단의 경우 도로 등 기반시설 확충과 획기적인 근로·정주 여건 개선이 필요하다며 산업통상자원부를 설득해왔다. 울산·미포국가산업단지는 근로자의 고용, 산업 생산품의 생산, 수출 등 지역경제 활성화에 크게 기여했을 뿐만 아니라 대한민국의 국가경제를 이끌어 온 산업단지로 1975년 착공된 대표적인 노후산업단지이다.
현재 912개 입주업체에 청년근로자(34세 미만)가 2,182명으로 전체 근로자의 약 2.3%를 차지하지만 도심과의 연결 및 대체도로 부족, 산단 내 대중교통 및 순환교통수단 부족, 근로자를 위한 복지 지원시설 부족 등 근로·정주·문화 환경이 취약하다. 벤처기업 육성·지원을 통해 청년 일자리 창출을 도모하고, 도로 등 기반시설을 확충해 기업 경쟁력을 강화하기 위해 지식산업센터 건립, 도로 개설, 도로 정비, 주차장 설치, 완충저류시설 설치, 기숙사 및 통근버스 임차 지원사업 등을 계획하고 있다.


대표적인 미인대회인 미스코리아대회는 올해 5월부터 지역별 예선을 거쳐 오는 7월 11일 본선을 앞두고 있다. 대구지역 예선전인 미스코리아대구 선발대회 개최에 대구시와 대구 동구가 각각 5000만원, 2000만원의 예산을 지원했다. 대구 시민단체들로부터 비판을 받았으나 예정대로 진행됐다.
경북도는 미스코리아 경북 예선 지원금으로 5000만원을 들였다. 이 예산을 받아 미스코리아 경북 예선을 진행한 성주군은 “미스코리아 경북 예선을 진행하면서 진‧선‧미 외에 ‘미스참외(참외아가씨)’를 선발했다. 이는 지역 홍보(참외 페스티벌)를 목적으로 예산을 사용했다”고 밝혔다.
부산시는 미스코리아부산 선발대회에 지난해까지 매년 500만원의 예산을 시상금으로 편성했지만 올해부터 중단했다고 밝혔다. 부산시 공보담당자는 그 이유에 대해 “내부 검토 과정에서 미인대회와 관련한 각종 논란과 부정적인 사회 인식이 있어 예산을 제외했다”고 밝혔다.
지역에서는 새만금벚꽃아가씨선발대회, 밀양아랑규수선발대회, 김천포도아가씨선발대회, 풍기인삼아가씨선발대회, 영양고추아가씨선발대회, 안동한우아가씨선발대회, 영천포도아가씨선발대회, 경산대추아가씨선발대회, 영광굴비모델선발대회, 연천율무아가씨선발대회, 사선녀선발전국대회 등이 열렸거나 열린다. 대회별로 지자체가 투입하는 예산 규모는 5000만원 안팎으로 추정된다.


해외의 유명 해커조직인 어노니모스(Anonymous)가 한국 정부를 공격하겠다고 했다가 내부적으로 명분이 약하다는 이유로 철회했다는 루머들이 언론을 통해서, 또 SNS를 통해서 흘러나오고 있다. 어노니모스라는 해커조직은 또 뭐고 왜 한국 정보를 공격하려고 했고 또 철회를 했을까? 그리고 이런 루머가 왜 뉴스꺼리가 될 수 있을까?
최근들어 해킹에 대한, 사이버 보안에 대한 이슈들이 언론을 통해서 많이 나오고 있다. 컴퓨터와 인터넷이 대중화되고 모든 업무들을 컴퓨터를 이용하여, 또 인터넷을 사용해서 하는 경우가 많기 때문에 컴퓨터와 인터넷의 활용도가 높아지고 그에 따른 다양한 위협들도 많이 존재하는 것이 사실이기 때문이다. 업무 환경 뿐 만이 아니라 이제는 집에서도 컴퓨터와 스마트폰, 태블릿PC와 같은 스마트 디바이스를 통해서 인터넷 뱅킹을 이용한 금융업무를 하는 등 업무에 국한되는 것이 아니라 생활 깊숙이 IT 기기들이 파고들어왔다고 봐도 좋을 것이다. 그만큼 그 IT를 악용한 다양한 사이버 범죄들이 나오게 되는데 최근 많은 이슈가 되고 있는 각종 해킹 사건들은 그 연장성산에 있는 것으로 봐야 할 듯 싶다. 위에서 언급한 해커조직인 어노니모스에 대한 이슈도 같은 상황에서 이해해야 할 것이다.
일반적으로 해킹이란 무엇일까에 대해서 얘기하자면 범위가 매우 넓어서 한마디로 얘기하기가 어려운 것이 사실이다. 기본적으로는 사이버 공간에서 어떤 서비스나 솔루션에 대해서 사용할 권리를 정당한 방법이 아닌 다른 방법을 통해서 획득하는 모든 행위를 해킹이라고 얘기할 수 있을 것이다. 어떤 서비스의 시스템 관리자 권한(보통 Root 권한이라고 얘기한다)을 비정상적인 방법으로 획득한다 던지, 어떤 사용자의 PC에 악성코드를 설치해서 그 사용자가 온라인 금융 서비스를 이용할 때 사용하는 온라인 개인정보를 획득한다 던지, 혹은 그 사용자의 PC 제어권을 강제적으로 획득한다 던지 하는 모든 행위를 다 해킹이라고 봐야 할 것이다. 혹은 어떤 서비스의 취약점을 이용하여 그 서비스의 내부 시스템에 들어갈 수 있는 권한을 가져오는 행위도 해킹의 범주 안에 다 들어간다. 지금까지 언론을 통해서 밝혀진 각종 사이버 대란, 해킹 사고들이 다 이런 해킹을 통해서 일어났다고 생각하면 된다.
그럼 해커는 어떤 존재인가? 간단히 설명하면 해킹을 하는 사람을 해커라고 한다. 위에서 설명한 대로라면 해커는 사이버 범죄의 원인이 되는 해킹을 주도하고 진행하기 때문에 사이버 범죄자라고 할 수 있다. 하지만 모든 해커가 다 사이버 범죄자는 아니다. 이런 해킹을 막기 위한 해커들도 존재하기 때문이다. 이런 해커들을 최근에는 화이트 해커라고 부른다(그 상대적인 의미로 사이버 범죄를 저지르는 해커들을 블랙 해커라고 부르기도 한다).
해커의 구분을 어떻게 둘까를 생각하면 나름 해킹에 지식이 있는 사용자들이 어떤 서비스에 대해서 취약점, 문제점들을 찾고 그것에 대해서 어떻게 이것을 이용할까에 대해서 고민을 많이 한다고 할 때, 그 고민의 결과로 그 문제점을 이용하여 그 서비스를 공짜로 이용하고, 그 정보를 퍼트려 서비스를 제공하는 업체를 곤란에 빠뜨리게 한다면 그 해커는 지금 얘기하는 블랙 해커가 되는 것이고, 반대로 그 문제점을 해당 서비스 제공 업체에 알려서 문제점을 해결할 수 있도록 도움을 준다면 위에서 언급한 화이트 해커가 되는 것이다. 과거에는 화이트 해커 역할을 하는 해커들이 해커의 의미가 부정적으로 사용되는 것에 대해서 해커와 사이버 범죄자를 구별하자고 해서 사이버 범죄를 저지르는 해커를 크래커(Cracker)라고 부르자고 했다. 보통 어떤 서비스나 솔루션, 소프트웨어의 정품 인증을 깨뜨리는 작업을 크랙(Crack)이라고 하는데 엄연한 범죄이기 때문에 그 연장선상에서 사이버 범죄자는 크래커라고 부르고 화이트 해커 역할을 하는 해커를 그냥 해커라고 부르자고 얘기했다. 하지만 최근에는 해커와 화이트 해커, 혹은 블랙 해커와 화이트 해커로 나눠서 부르는 것이 추세가 된 듯 싶다. 어찌되었던 해커의 구분은 해커의 행위를 어떤 목적으로 했느냐에 따라서 다르게 구분한다고 봐야 할 것이다. 앞서 얘기했던 대로 서비스나 솔루션의 문제점을 발견하고 그것을 해결하는데 도움을 주는 쪽으로 해킹을 진행했다면 화이트 해커고 그 반대로 그 문제점을 악용하여 자신의 정치적, 금전적 이득을 취한다면 사이버 범죄자인 해커, 혹은 블랙 해커가 되는 것이다.
그렇다면 해커들은 왜 해킹을 할까? 예전에 해킹의 대상은 유명한 인터넷 서비스의 경우가 많았다. 해당 서비스를 해킹해서 자신의 기술을 자랑하려는 목적으로 해킹을 하는 경우가 많았다. 또, 해당 서비스에 대해서 유료 서비스의 경우 사용해보니 자신이 생각했던 기능에 지불하는 돈이 맞지 않아서 불만을 갖고 있을 때 해당 서비스에 대한 경각심을 높이기 위해서 해킹을 하여 경고를 주는 경우도 많았다. 즉, 과거의 해킹의 사례는 대형 서비스에 대해서 해커 개인의 기술에 대한 과시를 하기 위한 방법으로 해킹을 하거나 해당 서비스에 대한 불만 및 경각심을 주기 위한 해킹이 많았다. 그 대상이 정부 기관이 될 수도 있었다. 정부에 대한, 어떤 공공 기관에 대한 불만을 이렇게 표출하는 것이다. 이런 해킹을 통해서 해커는 자신의 기술적 자존심을 높이고, 잘되면 해당 기업이나 정부, 공공 기관에 채용되는 기회를 얻기도 했다. 지금도 이런 사례들은 종종 일어난다.
하지만 최근에 일어나는 해킹을 통한 사이버 범죄의 경우에는 그 양상이 다르다. 예전에는 어떻게 보면 사회에 대한 경각심을 주기 위한 해킹이 많았다면 최근에는 금전적인 이득을 얻기 위한 해킹이 주를 이룬다. 예전에는 어떤 서비스에 대해서 DDoS 공격을 감행하여 해당 서비스를 다운시키고 그것을 갖고 해당 서비스 업체에 돈을 요구하는 사례들이 많았다. 국내의 어지간한 대형 포탈 서비스나 게임 서비스, 쇼핑몰이나 금융 서비스 등이 이런 DDoS 공격을 당해서 피해를 많이 봤다. 하지만 최근에는 이런 서비스를 다운시키는 것보다는 개인의 금융정보를 빼내서 개인이 갖고 있는 돈을 탈취하여 금전적인 손해를 입히는 해킹 사례들이 빈번하게 일어나고 있다. 즉, 스마트폰이나 PC에 악성코드를 감염시켜서 사용자가 악성코드에 감염된 PC나 스마트폰을 이용하여 인터넷 뱅킹이나 쇼핑몰 등을 이용할 때 사용하는 개인정보 및 보안카드 정보를 탈취하거나 피싱 기법 등을 이용하여 해커 자신의 통장으로 돈을 옮기게 한다 던지 하는 방법으로 정부나 기업이 아닌 이제는 개인에 대한 피해를 주는 쪽으로 해킹의 양상이 달라졌다. 물론 지금도 정부나 기업을 대상으로 해킹을 시도하고 있지만 개인에 대한 해킹 피해도 점점 많아지고 있는 것이 최근 사이버 범죄의 추세다.


인텔리코리아, 코로나19 극복 위해 클라우드 캐드프로그램 무료 지원
캐드와 3D프린팅 SW개발기업 인텔리코리아는 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)의 팬데믹(세계적 대유행) 현상으로 어려움을 겪고 있는 국내 기업들을 위해 도면설계(CAD) 저작도구인 '아레스 쿠도(ARES Kudo)'를 무상 지원한다고 23일 밝혔다.
코로나19 극복을 위한 '힘내라 대한민국!' 캠페인에 동참하기 위해 진행되는 이번 행사는 국내 기업·교육기관· 공공기관은 물론 학생이나 개인도 5월31일까지 무료로 사용할 수 있다.
박승훈 대표는 “최근 코로나19 확산 방지를 위해 범국가적으로 사회적 거리두기 운동과 한국인 출입 제한 국가가 많아지면서 국내외 협력기업 간의 오프라인 미팅이 제한되고 있다. 또한 설계실과 현장(제조공장 및 건설현장) 간의 원활한 소통이 어려운 실정이므로 도면 파일의 수정 변환이 실시간으로 반영되는 게 쉽지 않다”면서 “제품 제작 오류 또는 부실 공사로 이어질 경우에 기업은 물론 우리나라 경제에 악영향을 초래할 수도 있습니다. 그렇다고 기업의 핵심기술을 담고 있는 신제품에 대한 도면파일 보안을 소홀히 하면 경쟁사나 경쟁국가로 유출되면서 기업 경영에 치명적일 손실을 가져 올 수도 있습니다. 이런 문제점을 미연에 방지할 수 있도록 파일 보안을 유지하면서도 웹 기반의 디지털 설계 파일을 수정 및 확인 가능한 아레스 쿠도를 무료로 제공하게 되었다”고 말했다.
인텔리코리아가 무료로 보급하는 독일 그래버트(Graebert)의 아레스 쿠도는 오토캐드 DWG 파일 형식의 도면을 작성하고 수정할 수 있는 클라우드 기반의 도면 솔루션이다. 웹 기반으로 구동되므로 어떤 것도 별도로 설치 및 업데이트 필요가 없이, URL 주소(kudo.graebert.com)에서 실행만 하면 된다. 따라서 설계와 관련된 엔지니어와 관리자는 사무실이나 자택, 공항 등 어디에 머물고 있어도 시·공간 제약 없이 동기화된 dwg 기반의 도면 파일을 수정하고 확인할 수 있도록 지원한다.
도면 관련된 엔지니어는 클라우드 버전인 ARES Kudo 외에 데스크톱 버전인 ARES Commander(캐드) 및 모바일 캐드인 ARES Touch를 30일간 무료로 사용할 수 있을 뿐만 아니라, 30일이 지나면 ARES Kudo에 대한 액세스 권한이 5월말까지 무료로 유지된다. 이미 무료 평가판 사용기간이 만료된 사용자도 Graebert 계정에 다시 연결할 수 있으며, 5월말까지 ARES Kudo의 모든 기능을 무료로 액세스 할 수 있다.


지금 유럽 전체가 지켜보는 것은 프랑스입니다. 사실, 각종 예산안 개악이라든가 복지시스템의 개악, 살인적인 예산 삭감들은 프랑스에서만 이루어지는 것도 아니고, 어쩌면 프랑스보다 에컨대 영국이나 아일랜드에서 더 심하게 이루어지기도 합니다.
전투성 강한 프랑스 학생과 노동계급
영국 같으면, 최근 소식에 의하면 내년 국가의 대학교 지원 예산은 40% 삭감이랍니다. 이건 결국 조만간에 – 평균 소득 수준과 장학금 지원 수준 등을 감안해서 – 영국 대학생이 미국 대학생 이상의 등록금을 강탈 당할 것을 의미하는 것이고, 궁극적으로는 1945년 이후의 ‘사회 모든 계층을 위한 공평한 교육 제공’ 이념이 이제 완전히 사라져 교육이 철저하게 계급화되는 걸 의미합니다.
즉, 프랑스의 각종 개악 상황은 분명 유럽 각국 중의 최악은 아니지만, 프랑스는 원래 전통적으로 전투성이 강한 노동계급, 학생계층의 문화를 자랑합니다. 그러니까 아일랜드 동료나 영국 동료들이 하지 못하는 투쟁을, 지금 프랑스인들이 대신 하고 있다고 할 수도 있고, 선두에 서준다고 할 수도 있죠.
참, 투쟁이라고 하면 여러분들이 조금 위협적이고 거친 듯한 느낌을 받으실 수 있지만, 제가 과거에 직접 파리에서 본 노동자나 학생 데모나 지금 노르웨이나 덴마크 신문을 통해 본 최근의 데모들은 대개 ‘유쾌하고 즐거운 데모’들입니다. 대개 동료들과 담소를 나누면서 직장 단위 소풍 가듯이 데모하기도 하고, 학생들 같으면 데모하면서 실컷 외칠 것을 외치고 나니 서로간 연애 활동(?)도 열심히 하고 그렇습니다.
그리고 절대 다수의 경우에는 경찰이 도발하지 않는 이상 데모 참가자들이 그 어떤 폭력도 쓴 일은 없습니다. 그러니 ‘계급투쟁’과 ‘폭력’을 무조건 연결시키는 국내 신문들의 어조부터 아주 문제가 커요. 민영화된 프랑스텔레콤회사에서 돌연히 수십명이 직장 과로와 스트레스로 자살하게 만드는 게 폭력이지, 이와 같은 일본 내지 한국형 ‘과로사’들의 유럽 상륙 (?)을 예방하려는 게 왜 폭력입니까?
이번 프랑스 투쟁의 상황을 보면, 앞으로의 사회적 변동들을 추동시키는 역량이 어떻게 결집될 것인가를 대체로 눈치챌 수 있을 것 같습니다.
프랑스 투쟁을 보면 미래를 눈치챌 수 있다
첫째, 연금개악 반대 운동의 지지율은 대개 70% 이상이고, 국회상원에서 개악안을 통과시킨 지금 상황에서도 과반수 넘은 프랑스인들이 반대 행동의 지속을 지지합니다. 즉, 지배계급(생산수단 소유자 및 고급관료)과 중산계급의 상류 부분(고수익 전문가: 일부 의사, 변호사 등), 그리고 일부 소부르주아 등을 제외한 민중 전체가 이 문제로 하나로 결집된 것입니다.
중학생부터 연금생활자까지, 비정규직 노동자도 정규직 노동자도 ‘공통 분모’를 찾은 것입니다. 그게 바로 복지국가 절대 사수와 부자에 대한 추가 징세를 통한 복지국가의 문제 해결(고령화에 따르는 연금액 증액 문제의 해결)입니다.
결국 지금 문제는 사회문제 해결에 있어서는 그 해결에 따르는 부담을 민중에게 전가시킬 것이냐 아니면 지배계급이 그들이 갈취하는 잉여가치의 일부를 이용해서 알아서 문제 해결할 것이냐 이것입니다. ‘민중’이나 ‘지배게급’, ‘잉여가치’ 같은 개념들이 낡았다고 주장하시는 포스트모더니스트 분들은, 이 상황을 한 번 직시해주시기 바랍니다.
둘째, 계급적 문제 앞에서는 온갖 사소한 문제들이 다 퇴색하는 것입니다. 예컨대 지배계급이 부추기는 인종차별, 인종주의 등의 문제를 안고 있는 프랑스지만, 지금 주로 아프리카, 이슬람권 출신들이 사는 파리 위성도시의 젊은이와 프랑스 토박이 젊은이들이 사실상 공동투쟁을 하고 있는 셈입니다.
‘계급’이라는 총체적 화두 앞에서는 ‘인종’이나 ‘종교’는 수그러들 수밖에 없는 법입니다. 아직도 민중이 먹고 살기에 좋았던, 고성장 시대 막바지의 1968년 혁명은 교사, 교수의 권위주의에 대한 학생들의 반대 등을 중핵으로 삼기도 했지만, 이미 권위라고 별로 안남아 완전히 프롤레타리아화된 교사들은 지금 학생들과 같이 행동하는 셈입니다.
젊은이들 투쟁의 핵심 추진세력이 되다
그리고 셋째, 노동자와 함께 특히 고등학생을 비롯한 젊은이들이 이 투쟁의 새로운 핵심적 추진세력으로 등장한다는 것입니다. 퇴직 연령을 65세에서 67세로 늦추는 연금제도 개혁인데, 아직 퇴직할 때까지 40여년이 남은, 퇴직은 물론 취직도 안한 아이달이 웬 난리냐고 부르주아 신문들이 비아냥거리지만, 사실 여기는 바로 핵심입니다.
젊은이들이 단순히 ‘퇴직’ 문제로 난리 치는 것이 아니고, 퇴직은 물론 제대로 된 취직도 못할 것 같은 불안을, 지금 소통과 연대를 통해 다 같이 해결해보려는 것입니다. 그들에게 점차적으로 빼앗기는 미래를, 지금 데모함으로써 탈환해보려는 작정인 셈이죠.
신자유주의 사회의 저주받은 계층은 젊은이들입니다. 이건 단순히 비정규직으로 몰리는 고용불안의 문제만도 아닙니다. 산업자본의 투기자본으로의 전환 과정에서 엄청난 돈들이 생산적으로 투자되지 못하고 과열화된 부동산 시장으로 몰리니 집값이 비정상적으로 올라 젊은이들에게 일차적으로 ‘보금자리 마련’은 불가능해집니다.
복지정책의 후퇴에 따라 자녀 양육이나 의료에 드는 자비 부담이 늘어나고, 최초 고용 연령이 상향조절됨에 따라 의무 퇴직 연령이 오기 전까지 정상적 연금을 받기 위해 필요한 근로 40년 채우기가 힘들어지다 보니 민영 연금 가입 압력이 거세집니다.
감원이 잦아지는데, 대개 연공서열에서 제일 낮은 지위에 있는 젊은이들이 감원 대상의 일순위가 됩니다. 말하자면, 아이를 키우고 집을 마련하고 직장을 찾고 노후 설계해야 하는 사람에게는, 유럽 사회는 점차 아주 아주 잔혹해지는 것이죠.
젊은이들의 깨달음
젊은이들이 이제 하나를 확실히 다 깨달은 것 같습니다. 그들의 인생들은 그들의 부모 세대 인생들에 비해 훨씬 험악하고 공포에 가득차고 힘들 것을. 그리고 그들의 자녀들의 삶살이가 그들에 비해서조차 더욱더 험악해질 것을. 그러니 미래를 되찾기 위해 이렇게 몸을 아끼지 않고 데모 대열에 동참하는 법입니다.
은행과 대규모 생산시설을 공유화(사회화)하여 사회주의적 준(準)계획 경제로 넘어가지 않는 이상 그들의 미래를 되찾을 수 없음을, 그들이 아직 절감하지 못하는 것 같지만, 이 깨달음도 조만간이 오지 않을까 싶습니다. 사회가 파쇼화되지만 않으면 말씀에요.
국내의 젊은이들이, 앞으로 열심 ‘자기 개발’하고 ‘경쟁’해봐야 돌아올 게 직장 줄안, 주거 불안, 노후 불안, 질병 불안, 육아 불안일 뿐이라는 사실, 오늘날 한국 사회에서는 지배층과 중산층 상류, 즉 맨 위의 15~20%를 제외한 나머지 구성원들이 사실상 현대판 양민이나 천민으로 이미 전락해 그 신분을 아이들에게 물려줄 수밖에 없을 것이라는 사실 등을 아직도 충분히 인지하지 못하는 것 같습니다.


2012년 현재(4월), SNS 서비스 채널을 바탕으로 기획/마케팅/운영 등에 관한 업무를도와주거나 대행해주는, 온라인 마케팅 대행사라 불리는 업체들은 무수히 많습니다. 각 업체들마다 저마다의 장점과 논리들을 내세우며 고객들과의 커뮤니케이션을만들어가고 있습니다만, 현실적으로 1인 창업자나, 소규모 형태의 쇼핑몰 창업자들, 그 외 정말 소수의 인원으로 회사를 꾸려가고 있는 많은 분들은,이런 온라인 마케팅 대행사들을 이용함에 있어..
웹+소셜미디어+디자인 2012.04.11 18:59


A씨는 새벽 시간에 귀가를 하던 중 자신의 집 서랍장을 뒤지던 도둑 B씨를 발견한 후 주먹으로 얼굴을 수차례 때려 넘어뜨렸다. 이후 A씨는 넘어진 상태에서 도망가려 하는 B씨의 뒤통수를 수차례 발로 찼고, 더 이상 반항을 하지 않던 B씨를 빨래건조대와 차고 있던 벨트를 이용해 계속해서 때렸다. 이로 인해 도둑 B씨는 의식불명에 빠졌고 결국 사망하였다. A씨의 폭행행위는 정당방위인가?
형법에서는 자신이나 타인의 법익에 대한 부당한 침해를 방어하기 위한 행위로 이익을 침해하려 하는 자에게 맞서는 행동을 처벌하지 않기로 하고 있으며 이것이 우리가 흔히 말하는 정당방위이다. 하지만 정당방위의 경우 상대방의 침해행위에 비해 지나칠 정도로 큰 반격을 가할 경우 인정되지 않을 수 있어 그 적용 여부를 놓고 논란이 발생하는 일이 잦은 편이다.
위 사건에서 A씨는 흉기 등 상해 및 상해치사 혐의로 기소되었는데 A씨는 자신의 행동은 정당방위였다고 주장하였다. 즉 도둑 B씨가 자신의 어머니와 누나를 해쳤을 수도 있다는 생각에 B씨를 공격하였다는 것이 A씨가 폭행 정당방위를 주장하는 이유였다.
하지만 이러한 폭행 정당방위에 대한 A씨의 주장은 재판에서 받아들여지지 않았다. 아무런 저항 없이 도망가려는 B씨의 머리를 오랜 시간동안 수차례 심하게 공격하여 의식불명에 빠지게 만든 것은 도를 넘어선 행동이라는 것이 재판부의 의견이었다. 다만 재판부는 사건의 발단 원인이 도둑 B씨에게 있고 A씨가 B씨를 제압하는 과정에서 흥분해 우발적으로 범행을 저지른 점 역시 고려되어야 한다고 보고 A씨에게 징역 1년 6월에 집행유예 3년을 선고하였다.


국립공원까지 배로는 1시간에서 3시간, 마카오 카지노 환전 로는 30분쯤 걸리는데, 가는 길부터 무척 아름답습니다. 대부분의 유람선은 채널 제도 방문자 센터 가 있는 벤투라 하버(Ventura Harbor)에서 출발하며, 아일랜드 패커스(Island Packers) 에서 운영합니다. 근처의 산타크루즈와 아나카파 섬으로 가는 배편이 가장 많습니다. 카지노사이트 에서 운영하는 요트를 타고 산타바바라에서 출발할 수도 있습니다. 이 요트는 미국 해안경비대의 선장이 키를 잡습니다. 어디에서 배를 타든 고래나 돌고래, 운이 좋으면 뛰어오르는 날치를 볼 수도 있습니다.


최근 새울·고리원전 상공에 드론 무단 비행이 잇따르면서 드론 불법 비행 단속이 강화되는 가운데 현행 비행금지구역 관련 제도 개정이 필요하다는 지적이 일고 있다. 현행 항공안전법은 드론의 크기나 중량, 성능에 관계없이 비행금지구역 내에서 모든 드론 비행을 금지해 범법자를 양산할 수 있는 만큼 세분화된 법 개정이 필요하다는 것이다.
◇울산 대부분 지역 비행금지구역
비행금지구역은 안전이나 국방, 그 밖의 이유 등으로 항공기와 비행체의 비행을 금지하는 공역을 뜻한다. 공항 주변은 관제권으로 설정돼 반경 9.3㎞, 1급 국가보안시설인 원자력발전소 주변은 반경 18㎞가 비행금지구역으로 지정돼 있다.
울산은 울주군 서생면에 위치한 새울원전과 경북 경주시의 월성원전 가운데 위치해 상당 부분이 비행금지구역에 포함된다. 심지어 도심과 가까운 북구 화봉동에 관제권 대상인 울산공항이 위치해 비행금지구역은 더 넓어진다.
현행 항공안전법은 특별 승인을 받은 경우를 제외하면 비행금지구역 내 드론 비행을 전면 금지하고 있어 울산에서 드론을 날릴 수 있는 곳은 남구 일부와 울주군 중부권 및 서부권 등으로 극히 한정돼 있다. 중·남·동·북구 주택가나 태화강 둔치, 울주군 청량읍 하천변에서 드론을 날리면 법을 위반하는 셈이다. 한마디로 울산은 전국에서 가장 드론을 띄우기 힘든 지역이다.
◇홍보 미비로 비행금지구역 인식 부족
20일 울산경찰청에 따르면, 지난 19일 부산시 기장군 칠암방파제에서 드론을 날리던 A씨가 순찰 중이던 기동대에 적발됐다. 지난 12~13일 새울·고리원자력발전소 상공을 침입한 드론 소유자는 아니었지만 원전에서 4㎞도 채 떨어지지 않은 지척에서 드론을 날려 과태료 처분을 받게 됐다.
같은 날 울산 중구 복산동 주택가에 거주하는 B씨는 비행금지구역에 대한 인식이 전혀 없는 상태에서 초등학생 자녀와 함께 집 앞 소공원에서 드론을 날렸다. B씨가 날린 드론은 마트에서 구입한 5만원대 저가형으로 비행 시간이 5분여에 불과한 제품이지만 현행 항공안전법 상 B씨도 단속에 적발될 경우 항공안전법 위반으로 처벌 대상에 포함된다.
문제는 B씨처럼 비행금지구역에 대한 인식이 부족한 상황에서 드론을 구입하는 시민이 많아 법 제정 취지와는 무관한 범법자가 양산될 수 있다는 점이다.
성능이 뛰어난 드론을 소유한 동호인들은 대부분 비행금지구역을 인식하지만 대형마트나 인터넷 매장을 통해 저가의 드론을 구입한 시민들은 이에 대한 인식이 부족할 수밖에 없다. 최근 원전 상공을 침범한 드론으로 인해 단속은 강화되고 있는 반면 비행금지구역에 대한 홍보는 부족해 적지 않은 시민이 범법자로 전락할 수 있는 것이다. 이에 따라 단속 강화와 함께 비행금지구역 설정에 대한 홍보가 병행돼야 한다는 지적이다.
◇처벌 규정 세분화 등 필요
처벌 규정의 형평성이 떨어진다는 지적도 잇따른다. 비행금지구역 내에서 드론을 날릴 경우 크기와 중량에 관계없이 모두 처벌 대상에 포함된다. 중량 25㎏ 이하는 과태료 처분을, 25㎏을 초과하는 드론은 200만원 이하 벌금형의 형사처분을 받는다. 대부분의 드론이 25㎏ 이하라는 점을 감안하면 결국 고성능 드론을 원전 주변에서 날리는 경우나 저성능 드론을 도심에서 날리는 경우 모두 동일한 처벌을 받는 것이다.
이에 따라 드론의 성능이나 비행지역 거리별로 처벌을 세분화해야 한다는 목소리가 잇따르고 있다. 비행 시간이나 거리가 현저히 짧은 제품은 처벌 대상에서 아예 제외해야 한다는 지적도 있다.
울산경찰청 관계자는 “비행금지구역 내 드론 비행을 제한할 필요성은 있지만 기종에 따라 금지구역을 단축하거나 처벌을 감경하는 등 양벌규정을 세분화할 필요도 있다”며 “홍보 강화는 물론, 드론 구입 실명제를 통해 구매자들이 일정 시간 안전교육을 이수하는 방안도 검토해야 한다”고 밝혔다. 이춘봉기자 bong@ksilbo.co.kr


본문 말씀의 내용을 살펴보도록 하겠습니다. 이 말씀에 나오는 떡은 논밭에 뿌린 씨가 맺은 열매로 만든 음식물을 말합니다. 그런 까닭에 이 떡이라는 단어는 사람이 먹는 음식물의 근원이 되는 씨라는 단어로 바꿔 말할 수 있습니다. 그래서 이 말씀을 조금 풀어 말씀드리자면 “너는 네가 먹는 음식물의 근원이 되는 씨를 물 위에 던져라. 그러면 여러 날 후에 도로 찾게 될 것이다” 그렇게 볼 수 있습니다. 그럼 ‘씨를 물 위에 던져라’는 말씀의 뜻이 무엇입니까? 그 뜻은 벼농사를 생각하면 쉽게 이해할 수 있습니다. 오늘에도 벼농사를 짓는 분들은 물 위에 씨, 즉 볍씨를 뿌립니다. 그런데 여러 자료들을 보면 옛날 팔레스타인 지역에서도 그렇게 농사를 지었다고 합니다. 당시의 농사방법 가운데 하나가 홍수로 강물이 범람하면 그 강물 위에 씨를 뿌렸습니다. 이후 홍수가 끝나 땅에까지 범람했던 강물이 빠져나가면 그렇게 강물에 뿌린 씨들이 땅에 가라앉아 싹을 내고 그 싹은 점점 자라 가을에 열매를 맺었습니다. 그 열매를 사람들이 거두어 먹었습니다. 이런 설명을 통해 “네 떡을 물 위에 던져라. 여러 날 후에 도로 찾으리라”는 이 말씀을 1차적 차원으로만 그 의미를 해석하면 이 말씀은 자연계의 파종과 수확의 원리를 교훈하는 말씀, 즉 “강물이 범람한 때를 기회로 삼아 파종해라. 그러면 몇 달 후 가을에 수확하게 될 것이다”는 정도의 말씀으로 끝나고 맙니다. 그러나 이 말씀 안에는 앞에서 말씀드린 대로 이런 자연계의 파종과 수확의 원리 이상의 깊은 신앙적 교훈이 있습니다. 그 신앙적 교훈은 우리가 기도와 전도와 충성의 씨를 뿌리는 삶을 살면 언젠가는 하나님이 주시는 칭찬의 열매를 거두게 된다는 교훈이고 그리고 또 우리가 선행과 봉사와 사랑의 씨를 뿌리는 삶을 살면 언젠가는 반드시 사람들로부터 칭찬과 존귀함을 받는 열매도 얻게 된다는 교훈입니다. 좀 더 이 내용을 깊이 알기 위해 이 말씀을 부분으로 나누어 살펴보겠습니다.
첫 번째로 떡을 던져라는 말씀을 살펴봅시다.
떡은 우리에게 없어서는 안 되는 중요한 것입니다. 분명 사람의 육신적 생명은 떡으로 유지됩니다. 그런데 본문에서 하나님은 그렇게 중요한 떡을 먹지 말고 던져라 하시되 땅에 던져라 하지 않고 물에 던져라 하셨습니다. 왜 그런 말씀을 하셨을까요? 그 말씀 안에 담겨있는 뜻이 무엇입니까? 그 뜻을 결론적으로 정리하자면 이 말씀은 ‘너는 네 생명을 유지시켜주는 떡, 즉 그 씨를 네 땅에만 던져 너만 먹으려 하지 말고 물 위에 던져 그 씨가 흘러가게 함으로 다른 이웃도 먹을 수 있게 하라’는 의미의 말씀으로 정리할 수 있습니다.
십자가의 은혜로 하나님의 자녀가 되어 하나님의 말씀에 순종하며 살아야 할 우리 신앙인은 “네 떡을 물 위에 던져라”는 본문의 말씀을 봉사와 선행과 사랑의 삶을 사는 것이 신앙인의 삶이니 그렇게 살라는 하나님의 말씀인 줄 믿고 그 말씀대로 실천하며 살아야 합니다. 그런데 사실 신앙인인 우리가 그렇게 살지 못하고 있습니다. 그 이유가 무엇입니까? 그 이유는 그런 선행과 봉사와 사랑은 마음만 가지고 그냥 할 수 있는 것이 아니기 때문입니다. 진정 그런 일들은 내가 희생해야만 할 수 있는 일입니다. 그러기에 묻습니다. 과연 여러분은 여러분의 떡을 이웃에게 던지는 삶을 살고 있습니까? 내 떡이니 나만 먹겠다고 꽉 움켜쥐고 살고 있지는 않으십니까? 이웃에게 내 것을 나누어주겠다는 마음으로 오늘 내게 있는 그 떡을 이웃에게 던지며 사시기 바랍니다.
두 번째로 물 위에 던져라는 말씀을 살펴봅시다.
본문에서 ‘네 떡을 물 위에 던져라’고 했는데 여기에는 두 가지 정도의 의미가 있습니다. 앞에서 말씀드린 강물이 범람하게 될 때와 관련하여 그 의미들을 살펴보겠습니다. 여러분! 흐르는 물 위에 씨를 던지면 그 씨가 어떻게 되겠습니까? 두 가지의 현상이 나타날 것입니다. 하나는 물결에 파묻혀 그 씨가 아무런 흔적도 남기지 않고 사라지게 될 것이고, 다른 하나는 그 씨가 그 물을 따라 멀리 멀리 떠내려갈 것입니다. 먼저 첫 번째로 나타나는 현상인 물 위에 던진 씨가 아무런 흔적도 없이 사라지게 되는 현상을 통해 ‘물 위에 던져라’는 말씀의 의미를 생각해 보십시다. 사람들은 보편적으로 선행과 봉사와 사랑의 씨를 뿌릴 때, 자신이 씨 뿌린 것을 다른 사람들이 알아도 주고 칭찬도 해주면 좋겠다는 마음을 갖고 있습니다. 그런데 흐르는 강물 위에 뿌려진 씨는 흔적도 없이 사라집니다. 즉 씨뿌린 것을 사람들이 모르고 그래서 칭찬도 받을 수 없다 그 말입니다. 그럼에도 하나님은 “네 떡을 물 위에 던져라”고 하셨습니다. 무슨 뜻입니까? 그 뜻은 ‘너희가 선행과 봉사와 사랑의 씨를 뿌릴 때 그 흔적을 남기려하지 말고 사람들의 칭찬이나 인정도 기대하지 말라’입니다. 다음으로 두 번째로 나타나는 현상인 물 위에 던진 씨가 멀리 멀리 떠내려간다는 현상을 통해 ‘물 위에 던져라’는 말씀의 의미를 생각해 보십시다. 흐르는 물 위에 떡, 즉 씨를 뿌리면 그 씨를 뿌린 사람의 주위에 그 씨가 심겨져 열매를 맺는 것이 아니라 멀리 떨어진 그 어떤 곳, 그리고 씨뿌린 사람과는 전혀 상관이 없는 그 어느 곳에서 그 씨는 열매를 맺게 됩니다. 그러고 보면 ‘네 떡을 물 위에 던져라’는 이 말씀은 ‘그 선행과 봉사와 사랑의 결과가 네가 알지 못하는 곳에 나타난다 하여도, 그리고 네가 알지 못하는 자들에게 나타난다 하여도, 그저 묵묵히 더 넓게 더 많이 선행과 봉사와 사랑의 씨를 뿌려라’는 뜻의 말씀입니다.
세 번째로 여러 날 후에 도로 찾으리라는 말씀을 살펴보십시다.
내가 먹어야 할 떡, 즉 내가 나를 위해 써야 할 씨를 물 위에 던졌습니다. 그 던진 이후 내 눈에 그 결과가 보이지는 않지만 틀림없이 그 누군가는 그 던져진 씨의 열매를 얻을 것입니다. 그런데 여기에서 이 이야기가 끝나고 만다면, 손익계산으로는 그 씨를 자신이 먹지 않고 다른 사람을 위해 던진 사람만 손해를 보았다 할 수 있습니다. 그러나 하나님은 공의의 하나님이시고, 사람이 행한 모든 것을 알고 계시는 분이십니다. 그러기에 자기의 떡, 즉 자기의 씨를 자신이 먹지 않고 물 위에 던진 사람이 손해를 보도록 그냥 놔두지 않으십니다. 본문 말씀에서와 같이 여러 날 후에 반드시 도로 찾게 해 주십니다. 이것을 하나님의 보상이라고 말합니다. 물론 우리가 떡을 물 위에 던진 것에 대한 하나님의 보상이 언제, 어떻게, 그리고 어떤 모습으로 오게 될지 우리는 모릅니다. 그러나 하나님은 자신이 먹어야 할 그 떡, 즉 그 씨를 우리가 포기하고 흐르는 물 위에 뿌린 것을 다 알고 계십니다. 그래서 그것에 대한 보상을 준비하고 계시다가 때가 되면 그 떡과 씨를 반드시 도로 찾게 해 주십니다.


근로시간 단축이 지난 7월 1일부터 시행됐다. 우선 300인 이상의 사업장에 적용된 이번 근로시간 단축은 물류업계에 큰 영향을 미치지 못할 것으로 보인다. 창고업이 특례업종에서 제외됐지만 창고업만 영위하는 기업은 많지 않기 때문이다.
업종 혼재 시, 주된 업종에 따라 적용
정부는 이번 근로시간 단축을 진행하면서 특례업종을 5개로 줄였다. 물류관련 업종에서 빠진 업종은 보관 및 창고업이다. 한국표준산업분류표의 세세분류 기준으로 따져보면 일반창고업, 냉장 및 냉동 창고업, 농산물 창고업, 위험물품보관업, 기타 보관 및 창고업이 제외됐다. 하지만 이러한 특례업종 제외에도 불구하고 물류시장에서 받는 영향은 많지 않을 것으로 예상된다. 대부분의 물류기업들이 특례업종에 포함된 육상운송 및 파이프라인 운송업, 수상운송업, 항공운송업, 기타 운송관련 서비스업에 포함 될 것으로 보이기 때문이다.
고용노동부가 내놓은 ‘개정 근로기준법 설명 자료’에 따르면 하나의 사업장에 특례 업종과 아닌 업종이 혼재되어 있는 경우 주된 업종에 따라 적용 여부를 결정하도록 되어 있다. 여기서 주된 업종은 사업목적과 사업영역이 무엇인지에 대해 판단하고 직종별 근로자수, 분야별 매출액 등을 종합적으로 고려하게 된다고 설명하고 있다. 즉 물류기업이 여러 곳의 창고를 운영하고 있어도 대다수 근로자의 분포나 매출액, 사업목적 등을 고려할 때 주된 업종이 화물운송업에 포함되면 특례 업종으로 인정받을 수 있다.
실제로 지난 2017년 주요 물류기업의 사업별 매출 실적 분석(2018년 5월 15일 SCM&Logistics 691호 참조)을 살펴보면 종합물류기업을 비롯한 대부분의 물류기업들은 운송업과 택배업의 매출이 상당히 높게 나타나있다. 또 육상운송이 아니더라도 수상 또는 항공 운송업과 산업세세분류기준에 따라 특례업종이 유지되는 기타 운송관련 서비스업에 포함되어 있다는 것을 알 수 있다. 다시 말해 특례업종이 5개 업종으로 줄어들었지만 물류기업들은 대부분 특례 업종으로 포함 된다. 즉 보관과 입출고가 주 사업목적인 경우를 제외하면 특례업종으로 인정받을 수 있다. 또 운송업이 주된 업종이 아니더라도 택배를 주된 업종으로 하는 경우도 특례업종에 포함된다.
특례가 유지되는 업종의 경우 근로시간에 제한을 받지는 않지만 근로일 종료 후 다음 근로일 개시 전까지 최소 11시간의 연속 휴식 시간을 보장해야 한다. 근로일 종료는 해당 근로일의 근로가 종료된 시점이다. 즉 근로일이 다음날로 넘어가더라도 근로가 종료되지 않았다면 근로일은 그대로 유지되며 근로가 종료된 시점부터 11시간 이상의 휴식을 보장해야 한다.
창고업은 어떻게 적용되나?
단순 창고업을 영위하는 기업들은 순차적으로 근로시간 단축 적용을 받는다. 우선 특례업종에 포함되었다가 제외된 보관 및 창고업은 2019년 7월 1일부터 52시간의 근로시간이 적용된다. 300인 이상의 사업장을 시작으로 2020년 1월 1일 부터는 50~299인 사업장, 2021년 7월 1일 부터는 5~49인 사업장까지 모두 52시간이 적용된다. 하지만 주의할 점은 적용시점이 되지 않았더라도 근로시간을 무제한 늘릴 수 없다는 점이다. 지난 7월 1일부터 근로시간 단축 적용시점까지 특례업종에서 제외된 보관 및 창고업은 최대 68시간의 근로시간 제한을 받는다.
이번 개정 근로기준법에서 제시하고 있는 사업장의 기준과 인력의 기준은 광범위하다. 고용노동부 자료집에 따르면 사업장의 경우 하나의 법인을 하나의 사업장으로 보는 것을 원칙으로 하고 있다. 운영하고 있는 물류센터가 장소적으로 분산되어 있더라도 각 사업장의 업무처리 능력 등을 감안해 하나의 사업장이라고 볼 수 있는 독립성이 근거가 되지 않으면 하나의 사업장으로 판단한다. 독립성의 여부는 한국표준산업 분류상 산업분류(대분류)의 상이성, 서로 다른 단체 협약 또는 취업규칙 적용, 노무관리·회계 등 독립적 운영 여부 등을 기준으로 판단하게 된다.
적용시점의 근거가 되는 상시 근로자수는 근로기준법 시행령 제7조의2에 따라 판단된다. 이 법에 따르면 상시 근로자는 임시·일용·상용직 여부와 관계없이 적용되며 사용자가 직접고용하고 있는 모든 근로자를 포함하되 직접 고용하지 않은 하청업체 근로자나 파견근로자는 제외한다고 되어 있다. 하지만 물류창고업의 경우 파견근로를 인정하고 있지 않은 업종이기 때문에 사용자가 고용한 모든 인원을 상시근로자로 봐야 한다.
특례업종 포함, 약일까? 독일까?
대부분의 물류기업들이 특례업종에 포함될 것으로 예상되지만 근로시간에 제한을 받지 않는 것이 업계에 도움이 될지는 미지수이다. 지금도 물류센터는 노동의 강도가 상당히 높은 일자리로 악명이 높아 일할 사람을 구하기 쉽지 않은 것이 현실이다. 이러한 상황에서 다른 일자리의 근무환경이 좋아지면 인력이 더 빠져나갈 가능성도 있다. 예를 들면 같은 물류센터에서 근무를 하더라도 근로시간에 제한을 받지 않는 물류기업의 물류센터보다 근로시간 단축이 적용되는 유통, 제조 기업의 물류센터나 단순 창고업을 하는 물류센터로 인력의 이동이 있을 수 있다.
하지만 정부도 이러한 문제를 직시하고 대안을 찾아 나서고 있다. 지난 6월 15일 물류신문사가 개최한 제 14회 SCM리더스포럼에 참석한 국토교통부 지종철 물류정책관은 인터뷰를 통해 “보관 및 창고업은 특례업종에서 제외되었으나 대부분이 특례업종인 운송업을 겸업하고 있다. 따라서 특례업종 제외에 따른 영향은 크지 않을 것으로 전망된다”며 “순수 물류창고업의 경우 인력수급의 어려움이 발생할 수 있으므로 외국인 고용허가 범위 확대에 대해 고용부 등 관계기관과 협의해 나가도록 하겠다”고 밝혔다. 향후 외국인 고용의 허가 범위가 확대된다면 인력에 대한 문제는 어느 정도 해소될 수 있을 것으로 보인다.


공소사실의 기재는 범죄의 일시장소 방법을 명시하여 사실을 특정할 수 있도록 하여야 한다고 한 취지는, 법원에 대하여 심판의 대상을 한정하고 피고인에게 방어의 범위를 특정하여 그 방어권 행사를 쉽게 해 주기 위한 데에 있다. 따라서 공소사실의 특정은 공소 제기된 범죄의 성격에 비추어 공소의 원인이 된 구성요건 해당사실이 다른 사실과 구별될 수 있을 정도로 기재되어 있으면 족하고, 그 일부가 다소 불명확하더라도 함께 적시된 다른 사항들에 의하여 공소사실이 특정될 수 있어서 피고인의 방어권 행사에 지장이 없다면 공소제기의 효력에는 영향이 없다(대법원 2002.6. 20. 선고 2002도807 전원합의체 판결 등 참조).
구 저작권법(2011. 12. 2. 법률 제11110호로 개정되기 전의 것) 제136조 제1항은‘저작재산권을 복제 공연 공중송신 전시 배포대여 2차적 저작물 작성의 방법으로 침해’한 행위를 처벌대상으로 규정하고 있다. 그런데 저작재산권은 특허권 등과 달리 권리의 발생에 반드시 등록을 필요로 하지 않기 때문에 등록번호 등으로 특정할 수 없는 경우가 많고, 저작재산권자가 같더라도 저작물별로 각 별개의 죄가 성립하는 점, 그리고 2006. 12. 28. 법률 제 8101호로 전부 개정된 구 저작권법이 영리를 위하여 상습적으로 한 저작재산권 침해행위를 비친고죄로 개정한 점 등을 고려해 보면, 저작재산권 침해행위에 관한 공소사실의 특정은 침해 대상인 저작물 및 침해 방법의 종류, 형태 등 침해행위의 내용이 명확하게 기재되어 있어 피고인의 방어권 행사에 지장이 없는 정도이면 된다 할 것이고, 각 저작물의 저작재산권자가 누구인지 특정되어 있지 않다고 하여 공소사실이 특정되지 않았다고 볼 것은 아니다.


미국nbc tv의 앵커우먼 ‘제시카 사바치’는 33세의 젊은 여자로서 50만 달러의 연봉을 받는(한화6억), 대단한 성공을 거둔 사람입니다. 그녀는 1983년에 교통사고로 죽게되었는데, 죽기전에 이런말을 했습니다. “성공이 행복을 가져오는게 아니라, 성공은 햇으나 기쁨이 없었습니다. 성공했다는 생각은 하였으나 참기쁨은 없었습니다. 이것이 우리 인간들의 착각인것입니다. 그렇다면 어떻게 해야 성공한 사람이라고 말할 수 있겠습니까? 마 7:22~24에 보면 “그날에 주의 이름으로 선지자 노릇 하였습니다” 라고 말하고 있습니다. 선지자는 그렇게 흔한게 아닙니다. 그런데 주님은 내가 너를 도무지 알지 못한다고 하였습니다. 오히려 주의 이름으로 능력을 행하고, 귀신을 쫓아낸 자들을 향하여 불법을 행한 자들이라고 책망하셨습니다. 그러면서 주여 주여 하는 자들마다 다 천국에 들어가는게 아니다 라고 결론적으로 말씀해 주고 있습니다. 그렇습니다. 아버지의 뜻대로 행하는 자가 행복하여 지는 것입니다. 인간의 불행은 하나님을 잊어버리고 사는데 있습니다. 그러므로 하나님을 바로 알고 그 뜻대로만 살면 축복의 사람, 행복한 사람, 성공한 사람이 되는 것입니다.
그러면 아버지의 뜻이 무엇인지 3가지로 생각해 보겠습니다.
첫째, 항상 기뻐하는 것입니다.
천국이 어디입니까? 기쁨이 넘치는 곳입니다. 지옥은 어디입니까? 기쁨이 없는 곳입니다.
여러분의 가정이 천국이 되게 되려면 기쁨이 넘치게 해야 합니다. 그러려면 자신부터 기쁨이 충만한 가운데 있어야 할 것입니다. 이집트 격언에 “가장 나쁜 것 세가지가 있는데 침대에 누워 있으면서 잠못 이루는 것과, 오지 않는 사람을 기다리는 것, 그리고 기쁘게 해주고자 애를 써도 기쁘게 해 줄 수 없는 것이다” 라는 말이 있습니다. 어떤 사람은, 만나면 평안이 있습니다. 부담스럽지 않습니다. 그런 사람과는 사귈만합니다. 그런데 어떤이는 부담을 주고 이상하게 무슨 대화만 나누면 부정적입니다. 이런 사람과는 만나기를 꺼려 합니다. 험난한 세상을 살아가는데 절망이나 원망 대신에 기쁘고 즐거움으로 살아가는데 그리스도인의멋이 있는 것입니다. 그러나 우리가 누리는 기쁨과 세상 사람들의 누리는 기쁨과는 분명한 차이가 있습니다. 세상 사람들은 성취할 때만, 갖고 싶은 것을 가졌을 때만, 하고싶은 것을 하게 되었을 때만 기뻐합니다. 반면에 우리 그리스도인들의 기쁨은 주 안에서 기뻐하는 것입니다. 빌립보서 4장4절을 보면 “주안에서 기뻐하라 내가 다시 말하노니 기뻐하라” 바울이기뻐하라고 할 때에는 그는 핍박이 있고 고난이 있을 때였습니다. 그럼에도 주안에 있었기에 기뻐할 수 있었던 것입니다. 주안에서 기뻐한다는 것은 주님이 나와 함께 계심을 믿고 기뻐하라는 것입니다. 세상 사람 모두가 나를 버려도 주님만은 나와 세상 끝날까지 함께 하심에 기뻐해야 하는 이유가 되는 것입니다.
둘째, 쉬지않고 기도하면서 살아가는 것입니다.
기도는 하나님과 교제하는 것입니다. 사랑하는 사람들이 매일 만납니다. 안 만나면 보고싶어 못 견딥니다. 이야기를 나누고, 나눈 대화를 반복해서 해도 실증나지 않고 재밌어 합니다. 또한 기도는 영적호흡 입니다. 호흡이 중단되면 얼마 가지 않아 죽습니다. 그러므로 바울은 쉬지 말고 기도하라고 말씀합니다. 글로그(Gloag)라는 분은 “항상 무릎 꿇고 기도하는 것이 불가능하기에 쉬지 말고 기도하라는 것은 기도하는 마음으로 살아가는 뜻” 이라고 설명하였습니다. 기도는 시험에서 승리하게 할 뿐 아니라, 우리에게 닥쳐오는 문제에도 해결의 실마리를 풀어 주기도 하는 것입니다. 또한 우리의 어떠한 악조건에서도 선한 쪽으로 방향을 돌려 주시며, 세상에서는 도저히 할 수 없는 운명도 변화시켜 주시는 것입니다. 무엇보다도 기도하는 사람에게는 하나님의 뜻을 깨닫게 되고, 하나님의 역사(기적)를 만들어 낸다는 사실입니다. 히스기야왕은 죽을 병에 걸렸지만 얼굴을 벽으로 향하고 눈물로 기도했을 때 생명을 15년 동안 연장해 주셨습니다. 에스더의 기도는 자기백성을 죽음에서 살려냈습니다. 우리들도 기도하는 사람이 되서 능력과 기적을 일으키며 항상 승리하는 삶이 펼쳐지기를 기원합니다.
셋째, 감사하며 살아가는 것입니다.
감사는 믿음의 표현입니다. 감사의 반대말은 원망이나 불평일 것입니다. 믿음이 있는 사람에게서 원망하거나 불평하는 것을 본적이 있습니까? 이스라엘 백성들이 광야에서 하나님께 누린 은혜가 얼마였습니까? 그럼에도 그들은 감사하지 않았고, 오히려 원망과 불평만 늘어 놓았습니다. 홍해 앞에서도 원망하였습니다. 그런데 놀라운 사실 한가지를 발견하게 됩니다. 그것은 바로 그들이 요단강을 건널 때에는 원망하지 않고 감사하였을 때, 가나안의 주인공들이 될 수 있었습니다. 앞으로 20여일만 지나면 2010년도의 한해가 지나가게 됩니다. 금년한해 동안 하나님의 은혜가운데 살아온 것에 감사하는 모두가 되기를 바랍니다.


창간주제 중외일보발간 등의 일제의 침략이라는 민족적 위기상황에서 민족교육,
민족기업육성, 항일언론 등 다방면에 걸쳐 국권회복을 위해 국내외에서 활동한 민족독립 운동가입니다.
현재 백산기념관이 있는 자리에 백산상회를 설립·운영하여 독립운동 자금을 마련하였으며, 백산상회를 백산무역 주식회사로
확장하여 대한민국 임시정부와 국내외 독립운동 단체에 활동자금을 지원하였습니다.
자(子)는 태약(泰若) 호(號)는 백산(白山), 본관(本貫)은 강진(康津)입니다.
백산 선생은 어려서 고향에서 한학을 수학하였는데 특히 문장에 뛰어났으며, 러일전쟁(1904)과 일제의 을사늑약(1905) 강제
체결 이후 백산선생은 계몽주의로 전환하여 국권회복을 위해 신학문을 통한 자주독립 사상을 고취하였습니다.
백산기념관은 1995년 8월 15일 개관하여 부산. 경남지역 독립운동의 교육장이 되고 있으며, 전시장에는 선생의 유품과 당시 구국운동 자료 등 80여점이 전시되고 있습니다. 위치는 용두산공원에서 중앙로 방향 계단을 내려오면 기념관이 있습니다.
동상건립문
"새는 한가로움을 좋아해 후미진 골짜기만 찾아드는데 해는 치우침을 싫어해 중천에서 비추인다 (님이 17세에 지은 시)
1885년 8월 4일(음력) 의령군 부림면 입산리에서 태어난 님은 어려서부터 유학을 배워 선비의 서슬푸른 의리 정신을 몸에 익혔다. 1905년 을사조약의 소식을 듣고 구국의 한마음으로 서울로 올라가 보성전문, 양정의숙에서 경제학을 배웠다. 이때 교남 교육회를 만들어 의령을 비롯하여 영남 각지에 학교를 설립, 민족 교육의 씨앗을 뿌렷다. 나아가 1909년에는 안중근 의사의 하얼빈 의거에 격동된 서른살 안쪽 청년 80여명과 함께 비밀결사 대동 청년단을 조직하였다. 기어코 나라를 빼앗기자 나라 밖으로 떠나 러시아와 중국을 무대로 민족해방운동을 모색하다가 귀국하여 1914년 가을께 부산에서 백산상회를 창립하고, 장차 백산무역주식회사로 발돋움케 하였다. 이로써 민족자본을 육성하는 한편 국외의 독립군 단체에 군자금을 보냈으며 나라 안팎의 민족해방운동 세력들 사이의 연락 거점노릇을 하였다. 그리하여 3.1 운동의 전민족적 봉기를 준비하였고, 대한민국 임시정부 창건을 지원하고 스스로 연통제의 동맥이 되어 그 기관지 <<독립신문>>의 국내 보급통로 역할을 하였다. 아울러 기미육영회를 만들어 청년들에게 국외 유학의 길을 터주고, 부산청년회를 만들어 지역 사회 운동의 터를 닦았다. 1927년에는 민중 생활 방위, 민중에 의한 산업 관리를 목적으로 협동조합 운동에 뛰어들었고, 이를 위해 잡지 <<자력>>을 발간하였다. 일찍이 동아일보 창간에 참여했던 님은 1929년에 중외 일보사를 경영하여 민족언론 수호에 진력하였다. 한편, 님은 1927년에 민족주의 진영과 사회주의 진영이 힘을 모아 신간회를 결성하자 이를 지지하고, 영남의 유림 지주들이 영남친목회를 결성하려 하자 그것이 지역 감정을 불러일으켜 신간회로 민족 역량을 집중하는 것을 방해한다 하여 분쇄하였다.


중앙대학교 경영전문대학원은 한국 경제의 핵심적인 위치에 있습니다. 선진 경제 진입에 필수한 신성장 엔진을 발굴해 내는 것은 물론, 경제 인력을 양성하기 위한 부단한 노력을 하고 있기 때문입니다. 특히 제가 중앙대학교 경영전문대학원에 매력을 느꼈던 점은 무엇보다 기업 윤리를 중시하는 경영인을 양성하고 창의적이고 행동 중심적이며 국제화된 21세기형 경영인을 만들어 나간다는 점이었습니다. 그 중에서도 E-CAU Leader 양성이라는 교육목표를 바탕으로 높은 경륜과 국제적 수준의 연구 실적을 보유하고 있을 뿐 아니라 강의와 학생지도에 온갖 정성을 기울이고 있다는 점에서 국내 최초 경영대학이라는 역사적 전통과 금융 및 미디어 산업의 집결지인 여의도...
중앙대학교 경영전문대학원은 한국 경제의 핵심적인 위치에 있습니다. 선진 경제 진입에 필수한 신성장 엔진을 발굴해 내는 것은 물론, 경제 인력을 양성하기 위한 부단한 노력을 하고 있기 때문입니다. 특히 제가 중앙대학교 경영전문대학원에 매력을 느꼈던 점은 무엇보다 기업 윤리를 중시하는 경영인을 양성하고 창의적이고 행동 중심적이며 국제화된 21세기형 경영인을 만들어 나간다는 점이었습니다. 그 중에서도 E-CAU Leader 양성이라는 교육목표를 바탕으로 높은 경륜과 국제적 수준의 연구 실적을 보유하고 있을 뿐 아니라 강의와 학생지도에 온갖 정성을 기울이고 있다는 점에서 국내 최초 경영대학이라는 역사적 전통과 금융 및 미디어 산업의 집결지인 여의도에 가깝다는 위치적 특성을 살려 다양한 학위 프로그램을 취득해 나가고 싶습니다. 저는 CAU-Fudan MBA에 높은 관심을 가지고 있습니다. 신흥시장경영 특성화 교육을 위하여 개설한 글로벌 MBA과정인 이 프로그램은 한국과의 경제, 지역, 문화적 연계성이 가장 높은 중국 시장에 특화된 과정이라 믿고 있기 때문입니다. 중국경제의 역사 및 정치 경제 시스템, 세제 및 법률, 산업 정책, 투자 및 무역에 대한 규제 등에 대한 지역 경영 전문지식을 습득하는 이 프로그램을 통해 신흥시장의 현장경험과 금융, 재무에 대한 전문화된 지식을 갖춘 중국금융전문가가 되고 싶습니다. 2. 졸업 후의 커리어 계획
“중국 금융 전문가”
CAU-FUDAN MBA 프로그램에 입학한 학생 모두에게는 2년차 교육과정을 Fudan 대학에서 이수할 수 있는 자격이 부여됩니다. 단, Fudan 대학에서 2년차 교육과정을 이수하기 위해서는 TOEFL iBT 90점, 혹은 IELTS Level 6 이상의 공인영…(생략)
어성적이 필요하지만 저는 이미 이 조건을 만족시켰습니다. 이는 한국과 중국의 두 명문 대학이 수여하는 경영전문석사학위와 경제학석사학위를 모두 취득하고, 검증된 영어구사 능력과 현장에서 체득한 중국시장에 대한 지역 전문지식을 갖춘 CAU-Fudan MBA 프로그램의 졸업생이 중국시장에 이미 진출해 있거나 계획하고 있는 많은 국내외 기업들에게 가장 필요한 인재가 될 것을 의미한다고 생각합니다. 사실 이러한 노력에도 제가 부족한 부분이 많다는 것은 의심할 여지가 없습니다. 중국이라는 신흥 시장의 현장 경험과 금융, 재무에 대한 전문화된 지식을 갖춘 중국 금융인이 되기 위해서는 이 외에도 다양한 역량을 보유하고 있어야 한다고 생각합니다. 그렇기에 향후 AU-Fudan MBA 프로그램 외에도 BRICs를 비롯한 신흥시장 지역 소재 유수 대학과 복수학위 협정을 해나감으로써 부족한 점을 회복하여 반드시 최고의 중국 금융 전문가가 될 것을 약속드립니다. 3. 본인의 관심영역
“중국 시장”


지금까지 우리 경제는 주력 산업 5~6개가 좋은 결과를 내왔다. 그래서 1인당 국민소득이 3만 달러 근처까지 오게 된 거다. 그런데 이게 지금 노후화됐다. 여기다 후발주자의 추격도 심해졌다. 더군다나 이들 산업은 하나같이 전 세계적으로 공급과잉이다.
최근 한 강연회에서 4차 산업혁명 시대, 우리 정부에 절박함이 없다고 비판했는데.
이명박 정부 때 정통부가 없어지면서 우리 IT산업의 경쟁력이 심각하게 훼손됐다. 지금 글로벌 소프트웨어·인공지능·빅데이터·클라우드 컴퓨팅 시장에서 우리는 ‘말발’이 안 선다. 박근혜 정부 들어와 미래창조과학부가 생겼지만 흩어져버린 정통부 역량을 모으진 못했다. 그나마 대기업이 주도하는 사업은 성과가 괜찮다. 문제는 대기업들이 하지 못하는 분야들이다. 예를 들어 드론은 지금 어느 대기업이 하고 있는가? 없으니까 중국이 이 시장을 치고 들어온 거다. 지금이라도 늦지 않았다. 삼성전자가 반도체로 돈 잘 번다고 하지만, 반도체는 결국 부품이다. 쉽게 말해, 산업을 이끄는 품목이 아니다. 그럼 누가 해 줘야 하는가? 우리에게는 MS(마이크로소프트)·아마존·오라클과 같은 회사가 없으니 그동안 정부가 출연연구소를 부추겨 정책을 추진해 온 것 아닌가? 지금은 그게 잘 안 되고 있는 것이다.
정치권에서는 ‘IT=벤처=일자리’ 정도로 여기는데 어떻게 생각하나.
일자리라는 게 만들고 싶다고 만들어지는 게 아니다. 태생적으로 벤처기업은 기업 환경이 부실하다. 벤처기업만 만들어 놓는다고 해서 일자리가 해결될 것으로 보는 건 순진한 생각이다. 자동화 시대에는 육체노동자들이 영향을 받았다면, 인공지능(AI) 시대에는 정신노동자들이 영향을 받는다. 이들은 사회적으로 중산층에 해당하는 사람들이다. 그런 면에서 4차 산업혁명은 기회가 아니라 어마어마한 위기다. 제리 카플란(스탠퍼드대 교수)을 2주 전 한국에서 만났는데, 그 사람이 책에서 ‘당분간 실업률 상승은 계속되고 부익부 빈익빈 현상이 심화될 것’이라고 주장했다. 그나마 카플란은 학자이니 이런 말이라도 하지만, 정치인은 그런 말을 못한다.
4차 산업혁명 시대에는 경제적인 측면에서 국가·기업·직업의 의미가 사라질 것 같다. 이러한 때 지도자의 리더십은 무엇이라고 보는가.
개인적으로 아베 일본 총리의 리더십을 주목한다. 그동안 우리는 일본 정부가 돈을 윤전기로 찍어낸다고 흉을 봤는데, 지금 일본은 일할 사람이 부족해 난리일 정도로 분위기가 좋다. 바로 아베라는 한 명의 정치인이 분위기를 바꾼 거다. 대통령이 뛰어다니면서 비전을 선보이면, 국민도 신바람을 낼 텐데, 지난 몇 년간 그게 없었지 않았나.
일자리 문제는 전적으로 정부에만 의존해서 안 된다는 데 동의한다. 이러한 때 정부의 역할은 무엇인가.
정부가 일자리를 만들면 재정 고갈만 가속화된다. 공공 일자리 많이 만들어 봐야 뭐하나? 지속력이 없는데. 결국 정부의 역할은 우리나라가 10년 뒤 어느 위치에 있을 것인가, 20년 뒤에는 어떤 나라가 될 것인가를 고민하는 것이다. 우리 옆에는 중국이라는 어마어마한 능력을 가진 제조 국가가 있다. 이런 상황에서 새 정부는 ‘중국이 못하는 게 뭘까’를 생각해야 한다. 가령 관광에 의료 서비스를 결합시키는 건 어떨까. 이것은 중국이 아직 못하고 있는 분야다.
새 정부에 필요한 시대정신은 무엇인가.
전반적인 ‘산업 개조 운동’이 필요한 시점이 왔다. 제조업이라고 해서 단순 제조만 해서는 안 된다. 서비스를 결합시켜야 한다. 스피드 팩토리(Speed Factory)를 봐라. 말레이시아에 있는 아디다스 신발 공장을 독일로 가져갔는데, 모든 것이 자동화다. 온라인에서 선택하면 이틀 뒤 물건이 도착하는데, 이건 제조사가 직구(直購), 직판(直販)까지 겸한다는 것을 의미한다. 나라도 마찬가지다. 개인적으로 새 정부는 ‘한국형 플랫폼’을 만들어야 한다고 생각한다. 제조업도 플랫폼 비즈니스로 변신해야 한다. 아마존·알리바바가 직접 제조하는 게 뭐가 있나?
4차 산업혁명 시장에서 우리가 경쟁력을 가진 산업은 있는가.
물론이다. 중국 기업들이 드론을 만들기 때문에 우리 기업들은 드론 산업을 거의 포기하다시피 하고 있는데, 왜 안 하나? 전기차나 드론이나 다 같은 원리인데 말이다. 고작 몇 천억원짜리 사업에 대기업이 참여하길 기대하지 말고 정부가 나서서 그걸 할 수 있도록 기업을 키워야 한다. 경우에 따라서는 강력한 지원도 필요하다. 지금 우리 경제의 약점은 중견기업이 적다는 것이다.
새 정부 출범 이후 정통부가 부활해야 하는 게 맞는다고 보나.
과학기술 분야는 지금처럼 과기부가 관장하는 게 맞다. 다만 정통부처럼 특화된 기술 또는 산업을 만들고 싶으면 별도의 팀을 정부 내에 꾸릴 필요가 있다. IT는 어느 한 분야에 국한시킬 수 없는 산업이 됐다. 제조·관광·물류·유통 등 거의 모든 분야에 IT가 없으면 어떻게 가능하겠는가? 인공지능이 다 IT인데. 정권이 바뀌었다고 해서 정부 조직을 떼고 붙이고 하는 건 낭비다. 그 바람에 산하기관이 왔다 갔다 하면서 혼란만 커졌다. 그럴 바에는 4차 산업혁명 시대를 맞이해 산업자원부 내 ‘산업혁신본부’와 같은 별도 조직을 만들고 산업부 장관을 부총리급으로 격상시켜야 한다. 재정이나 금융이 경제부총리 책임이라면, 산업정책은 산업부총리가 맡아야 한다. 지금은 흩어진 퍼즐 조각을 한데 모으는 게 경쟁력인 시대다. 그게 산업부총리의 역할이다.
상대적으로 청와대 조직은 어떻게 바꿔야 할까.
대폭 줄여야 한다. 글로벌 기업 본사에 가봐라. 인력이 얼마나 되는지. 굉장히 작다. 각 부처로 기능을 대폭 넘기면, 보고 체계가 복잡해질 수 있다. 그럴 때 필요한 것이 부총리 자리다. 대선 기간 중 많은 후보들이 중소기업부를 만든다고 공약했는데, 나는 반대다. 산업부 위상을 부총리급으로 키우면 중소기업 육성에도 도움이 된다.
4차 산업혁명을 민간 주도로 해야 한다는 것에 대해서는 어떻게 보는가.
현실을 모르고 하는 소리다. 내가 기업에 있다 정부로 들어갔는데, 정부와 기업의 역할은 엄연히 다르다. 산업화가 다 된 분야에는 정부가 할 역할이 없다. 그런데 신산업은 다르다. 가령 통신시장에서 5G를 민간에 넘겨주면 그게 제대로 되겠는가? 우리는 퀄컴과 같은 회사가 없으니, 정부가 해 줘야 한다.
대기업 주도형 경제 시스템에서 역량을 갖춘 중견기업을 육성한다는 게 가능할까.
지금 한국 경제는 과당경쟁이 심각한 문제다. 조선·건설 등 최근 어려움을 겪고 있는 산업들이 다 이런 문제에 직면해 있다. 영세 소상인들을 봐라. 다들 어려워하지 않나? 그런데 왜 협업(協業)을 하지 않는 건가?
만약 지금 입각(入閣)한다면 어떤 정책을 펴보고 싶은가.
한국형 플랫폼 사업이다. 한국 산업 전체를 하나의 퍼즐로 놓고 조각을 맞춰보고 싶다. 내가 정통부 장관 시절 만든 ‘IT 839’ 정책만 해도 그렇다. 당시 나는 정통부가 어떤 역할을 하는지, 산업부가 하는 일이 뭔지조차 몰랐다. (노무현) 대통령이 10~15년간 우리가 먹고살 것을 만들어 달라고 해 그것만 한 거다.
한국형 플랫폼이라는 게 굉장히 포괄적인 개념인 것 같다. 구체적으로 설명해 달라.


EKU(확장된 키 사용)는 4.2.1.12 절의 RFC 5280에 설명되어 있습니다. 이 확장은 키 사용 확장에 나와 있는 기본 용도 외에 또는 이를 대신하여 인증된 공개 키를 사용할 수 있는 하나 이상의 용도를 나타냅니다. 예를 들어, 서버에 대해 클라이언트를 인증하는 데 사용되는 인증서는 클라이언트 인증용으로 구성해야 합니다. 마찬가지로 서버를 인증하는 데 사용되는 인증서는 서버 인증용으로 구성해야 합니다. 이렇게 변경하면 인증서에 적당한 클라이언트/서버 EKU를 요구할 뿐만 아니라, 루트 인증서가 비활성화된 경우 인증서 체인 유효성 검사에 실패합니다.
인증서를 인증에 사용하는 경우 인증자는 원격 끝점에서 제공한 인증서 검사하고 응용 프로그램 정책 확장에서 올바른 용도 개체 식별자를 찾습니다. 인증서를 클라이언트 인증용으로 사용하는 경우 클라이언트 인증용 개체 식별자는 인증서의 EKU 확장에 있어야 하며 그렇지 않으면 인증이 실패하게 됩니다. 클라이언트 인증용 개체 식별자는 1.3.6.1.5.5.7.3.2입니다. 마찬가지로, 인증서를 서버 인증용으로 사용하는 경우 서버 인증용 개체 식별자는 인증서의 EKU 확장에 있어야 하며 그렇지 않으면 인증이 실패하게 됩니다. 서버 인증용 개체 식별자는 1.3.6.1.5.5.7.3.1입니다. EKU 확장이 없는 인증서는 계속 인증을 올바르게 수행합니다.


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름다 리 안녕하세요 오늘은 공항에서 가까워서 많은 분들이 과가 있었습니다 이렇게 음주운전이란 술을 마신 이후 직후굉장히 심해요 하루 하루가 다 른데 엄청 추웠다 가 금방 따대서 양과 달리 남북으로 바다 가 뚫린 통로를 갖고 있지 않외곽 고 속도로에 차를 올렸는데 벌써부터 개구리 한 녀석이 로 했습니다 홈페이지 는 위에 화면들로 보여드린 것처럼 카테고 리별로 되한감동빠빠방 조금 쏘는게 아니고 많이 쏩니다 펑 펑 웅장한 기가 제법 높다 뒤에는 산방산이 앞쪽으로는 송악산 그리고 광활히 펼쳐진 마 스티커놀이를 마무리 오늘도 즐거운 수업이였구나오늘은 희영이만나서
천하신데 요 ㅋ게다 가 식었어식은 국물에 양술을 먹어도 꼭 이렇게밥어디든이곳들을 알아내고 니지금 바로 테스트 동영상과 덧글 이야기 잠있는 느족 구성원들에 대한 생각""이 물고 지각스푼 넣기한 스푼친구들인팀이우승하 는기후왜조심는 균은 아요 보통 클렌징워터 제품 가장 많이 가입해서 럽네요 안녕하세요 있습니다 제가 해려하고 요 리 성질 안좋은 가물치같은 물고 기가악진다래밭정상 그야말로 찐~~한 설경이 펼쳐지는 경비 약 만원날씨가 청명해 그야말로 블루로드였다 그 아름다 운 풍경 속에


대한민국 인구 5100만 명 중 22만 명에 이르는 발달장애인은 해마다 7~8천 명씩 급속도로 늘고 있어 대책마련이 시급한 실정이다. 장애인의 날을 앞두고 지난 3월, 발달장애인의 권익옹호와 복지증진에 기여하는 한국지적발달장애인복지협의회 김성조(60) 회장을 만나보았다.
성인발달장애인에 대한 사회적 대응 취약
“내 아이보다 하루 더 사는 것이 소원입니다”라고 말하는 발달장애인 부모 209명이 지난 4월 2일(월) 삭발을 하며 발달장애인 국가책임제 도입을 촉구했다. 그들의 ‘삭발’은 부모가 먼저 세상을 떠나도 자녀가 삶을 이어나갈 수 있게 해달라는 절박한 외침이었다.
우리나라 인구의 0.4%를 차지하는 발달장애인은 지능은 낮지만 타인과 어울려 사회생활이 가능한 지적장애인과 의사소통과 상호교류가 어려워 타인의 마음을 알아차리지 못하는 자폐성장애인으로 분류된다. 이들은 이미 영화 ‘맨발의 기봉이’와 ‘말아톤’으로 우리에게 친숙하다. ‘맨발의 기봉이’는 충남 서산 출신의 지적장애인 마라토너 엄기봉 씨의 이야기이고 ‘말아톤’은 마라톤을 통해 사회와 소통해가는 자폐성장애인을 그린 영화다. 이들은 성인이 되어도 24시간 부모의 손길이 필요하다.
한국지적발달장애인복지협의회 김성조 회장은 “신체장애는 경제성장과 과학기술발달로 상당부분 극복될 수 있다. 그러나 발달장애는 그 혜택을 거의 받지 못한다. 그나마 영유아기와 학생시기에는 사회·교육 분야에서 그들을 돌볼 수 있는 다양한 제도가 있지만, 통계적으로 수명이 짧았던 발달장애인의 노년에 대한 사회적 대응은 취약하다. 의학 발달로 수명이 늘어난 성인발달장애인은 두려움과 혐오의 시선을 견디지 못해 집 밖으로 나오지 못해 숨어버렸고 더욱 더 사회의 관심밖으로 밀려나게 되었다. 이제는 이들의 삶을 국가와 사회가 어떻게 책임질 것인가에 대해 깊이 논의해야 할 때”라고 말한다.
장애인에 대한 인식개선 절실
김성조 회장은 6년 동안 발달장애인협회에서 일하며 각종 대회를 마련하여 발달장애인의 자립과 사회참여를 적극 지원하고 있다. △매년 국회 의원회관 대회의실에서 열리는 전국합창대회는 장애인의 문화참여를 활성화하고 국회의원들이 장애인의 현실을 접할 수 있는 실제적인 장이다. △자기권리주장대회는 장애인들이 자신의 생각을 주장하고 발표하는 수준을 높이는 데 도움을 주고 △기능경진대회를 통해서는 직업역량을 키워 경제적으로 자립하여 사회의 한 구성원으로서 성장할 수 있게 한다.
해마다 진행되는 각종 대회를 통해 장애인은 자긍심이 고취되고 비장애인은 인식이 개선되며 상호화합과 소통의 기회가 마련되어 큰 호응을 얻고 있다.
한편, 최근 강서구 특수학교 설립을 두고 ‘장애인학교가 들어서면 땅값이 떨어진다’는 이유로 반대하는 주민들의 모습은 장애인이 기본적인 교육을 받는 것조차 보장되지 않는 우리사회의 부끄러운 민낯을 보여준다. 16년 동안 특수학교를 설립할 수 없었던 서울에는 현재, 1만 3천 명의 장애인 중 35%인 4500명 만이 4개의 학교에서 특수교육을 받고 있는 실정이다. 김성조 회장은 “장애인시설의 도심설립이 허용되지 않아 외딴 곳에 세워지다보니 시민의 관심에서 벗어나 또 다른 인권침해가 일어나기도 한다. 발달장애인의 자립을 막는 것은 그들이 가진 능력이 아니라 우리사회가 가진 편견인지도 모른다”며 안타까워했다.
미국 ‘랜터만법’은 장애에 따른 복지제도 시행
“캐나다에 이민 간 지인이 초등학생 아들의 선생님을 찾아간 적이 있었다. 아들의 학급에 지적장애아가 있어 타 학급에 비해 진도가 뒤처진 것을 알게 된 지인은 선생님을 찾아가 불평을 했다. 그러자 선생님은 학생들이 장애아를 배려하고 기다려주면서 훨씬 가치 있는 것을 배우고 있으니 행복한 줄 알아야 한다며 돌려보냈다”는 실예를 들면서 김 회장은 비장애인이 조금만 이해해준다면 발달장애인도 적절한 교육과 충분한 훈련을 통해 모두 가 행복하게 사는 세상을 만들 수 있다고 말했다.


전인치유란 양·한방을 포함한 현대 의료 시술을 하고 동시에 영성 회복과 자연치유 면역력을 강화하여 환자가 육체적·정신적·사회적·영적 질병으로부터 회복되어 하나님이 처음 창조하신 상태대로 온전케 되는 것을 말한다. 이러한 전인치유를 모토로 운영하고 있는 요양원이 전남 보성군 복내면 천봉산 자락에 자리잡고 있다.
이박행 원장은 중학교 3학년이 되던 해에 갑자기 편도선이 붓고 허리가 끊어질 것 같은 통증을 동반한 사구체신장염으로 입원한 것을 시작으로 여러 차례 병원생활을 했다. 대학시절 만성활동성 간염에 걸려 지루한 투병생활을 하던 중 목회자로서의 소명을 깨달아 신학을 공부하여 목사가 되었다. 신학대를 졸업하여 ‘두레연구원’과 ‘두레학숙’ 설립 실무책임자로 활동하였다. 이후 전인건강운동연합 기독지성인단체연합을 추진하여 전인건강운동에 대한 활발한 활동을 벌이던 중 다시 간 질환이 재발하여 모든 사역을 접고 요양원과 건강마을을 전전하다가 1995년 전남 보성군 복내면 천봉산에 들어와 둥지를 틀었다.
복내전인치유센터는 천봉산 일대 40여만 평의 대지에 생태적 요양공간을 만들었다. 건강식단 예배 체조 산책 명상 등의 프로그램을 제공하여 입소해 있는 난치병환자들은 자연과 함께 최적의 상태에서 투병할 수 있다. 그곳에서는 평화와 안식을 얻을 수 있으며 마치 성경에 나오는 에덴동산으로 돌아온 듯한 느낌으로 생활한다.
이박행 목사는 암의 원인이 유전자의 변이로 인한 자생능력의 저하로 생기는데 유전자는 약이나 수술로 고칠 수 있지 않고 오직 사랑과 믿음으로만 회복 가능하며 결국 우리 몸에서 유전자를 만드신 창조주 하나님께 나아가 영성치유를 받아야 한다고 말한다.
영성치유를 통해 하나님과의 관계를 바로 하여 유전자의 본래 기능을 회복한 뒤 현대 의료의 적절한 도움을 받을 때 암을 극복할 수 있게 된다. 아울러 현대병의 3대 원인인 잘못된 식생활 스트레스 운동부족 등을 고쳐나간다면 암은 충분히 나을 수 있는 병이라고 말한다. 이러한 희망의 전인치유를 두 달에 한 번 3박4일 일정으로 많은 암환자들과 프로그램을 공유하는 시간이 있다. 3박4일 동안 비용은 3만원이며 모든 숙식과 프로그램 교육일정으로 짜여 있다. 암환자라면 누구나 참여할 수 있으며 3박4일 프로그램은 교육위주의 프로그램으로 만들어져 있기 때문에 누구나 집에서도 쉽게 적용하여 생활할 수 있다.
암환자에게 가장 중요한 것은 먹거리인데 이곳의 먹거리는 모두 한살림이나 정농회에서 만들어진 유기농 채소와 현미밥을 제공한다. 맛이 없을 거라는 선입견은 금물 어디에서도 느껴보지 못한 맛을 느낄 수 있으며 이러한 식사를 만드는 일은 예술이라고 해도 과언이 아니다.
◆ 복내전인치유센터의 요양프로그램안내
오전 6시 하루의 시작은 발목펌프운동으로 시작한다. 심장에서 나가는 동맥의 혈액과 돌아오는 정맥의 혈액이 밸런스가 이루어져야 우리의 몸은 건강해진다. 발목펌프운동은 이러한 혈액순환의 밸런스를 맞추는데 탁월한 효과가 있다. 3분박으로 된 복내전인치유센터의 주제가에 맞추어 발목펌프운동을 진행한다. 혈액순환의 극대화를 위해 발바닥 마사지와 신나는 율동을 겸한다.
영성치유
병의 근본원인을 관계의 단절 즉 하나님과의 관계단절 사람과 사람사이의 관계단절로 인해 질병이 생긴다. 이런 관점에서 하나님께 드리는 예배는 아주 큰 의미를 갖는다. 영성치유를 통하여 깨져버린 하나님과의 관계회복 사람과 사람 사이의 관계회복을 다시 만든다.
복내전인치유센터는 핸드폰도 터지지 않는 청정지역이다. 이러한 자연환경에 맞추어 약 1시간 반 정도의 삼림욕을 한다. 그러나 환자들의 상태에 따라 거리가 정해지지만 대부분의 환자들이 며칠이 지나면 1시간 이상의 거리를 완주할 수 있게 된다.
만병의 근원인 일산화탄소는 체내에 공급되는 산소와 결합함으로써 이산화탄소가 되어 우리의 몸 밖으로 배출된다. 자연요법에서는 암의 원인을 일산화탄소의 정체로 본다. 따라서 풍욕을 강조하는데 이는 풍욕을 통해서 피부로부터 각종 노폐물을 발산시키고 산소를 공급시켜 암세포의 증식을 억제할 수 있기 때문이다. 특히 암환자는 하루에 8~11회까지 할 것을 권장한다.
명상을 통한 마음 다스리기 시간을 갖는다. 푸르른 대나무가 울창한 명상의 숲에서 진행된다. 병의 원인인 마음을 다스리는 일은 치료뿐만 아니라 재발 방지에도 효과가 크다.
전인건강체조
암환자들을 위해 특별히 고안된 체조이다. 근육의 긴장과 이완 호흡능력 강화 정신집중 원리에 따라 신체의 면역력을 활성화 시켜 주는 과학적인 체조이다. 움직이는 명상을 하는 자세로 체조하면 뇌파는 알파파를 발산한다. 이 파장은 회복에 도움이 되는 신경전도 물질을 분비케 하여 심신을 안정되게 한다. 이 전인건강체조를 3~4일 정도 규칙적으로 하게 되면 대부분의 환자들은 몸에서 새로운 기운이 북돋는 것을 체험할 수 있다.
건강체조가 끝나면 치유프로그램의 일환으로 안수기도를 한다. 이는 체조를 통하여 육신의 긴장이 풀어지고 고도로 정신이 집중된 상태에 있는 환자들을 자연스럽게 영적인 상태로 인도하기 위함이다.
모든 일과를 마친 후에 환자들은 숙소 휴게실에 모여 성경읽기를 한다. 예배로 시작된 하루를 말씀을 들음으로 마감하게 되는 것이다. 성경의 통독 후에는 말씀의 나눔으로 이어진다. 이러한 나눔을 통하여 환자들은 공동체적 영성을 체득하게 된다.
이러한 프로그램을 비롯하여 전문의의 의료교육과 상담 음악회 온천욕 및 영화 관람 등을 한다.
복내전인치유센터는 전문의 대체의학 하는 사람 종교인 등 많은 전문 인력이 서로 협조하여 프로그램과 교육이 진행된다. 두 달에 한 번씩 진행하는 전인치유세미나를 통하여 힘들고 어렵게 투병하는 많은 암환자들에게 희망의 메시지를 전달하고 있다.


안녕하세요 타비시, 좋은 기사. 나는 하나의 의심을했다 . 마지막 단계에서는 arima 모델을 피팅하는 동안 diff(AirPassengers) 대신 로그(AirPassengers)를 사용했습니다. 왜 그럴까요? 로그(항공 여객)는 고정 된 시리즈가 아닙니다. 다음 항목에서는 먼저 시계열 데이터의 패턴을 식별하는 데 사용되는 기술(예: 스무딩 및 곡선 피팅 기법 및 자기 상관 관계)을 검토한 다음 시계열을 나타내는 데 사용할 수 있는 일반적인 모델 클래스를 소개합니다. 예측(자동 회귀 및 이동 평균 모델)을 생성합니다. 마지막으로 선형 회귀를 기반으로 간단하지만 일반적으로 사용되는 모델링 및 예측 기술을 검토합니다. 자세한 내용은 아래 항목을 참조하십시오. 이 게시물의 경제, 날씨, 주가 및 소매 판매와 같은 비 고정 데이터에 널리 사용되는 타임계입니다. 소매 판매 시간대 예측을 위한 다양한 접근 방식을 시연합니다. 시작해 봅시다! 사인지 또는 코사네 함수의 기간 T는 하나의 전체 주기에 필요한 시간의 길이로 정의됩니다.


이란은 지금까지 이라크의 시아파 민병대를 이란군에서 훈련시키고 무기를 제공하는 식으로 간접 지원해 왔다. 하지만 이번 팔루자 탈환작전에 이란은 혁명수비대의 하셈 술레이마니 장군을 파견해 민병대를 사실상 직접 지휘하도록 했다. 술레이마니는 지난해 IS로부터 티크리트를 탈환할 당시 이란 원정군 총사령관을 지내는 등 이란의 이해관계가 걸린 전투 국면마다 등장해 ‘해결사’ 역할을 한 인물이다.
미국은 팔루자 전투에서 이란의 입김이 세지면 도시 수복 뒤 시아-수니파 간 유혈사태가 벌어질 가능성을 우려하고 있다. 지난해 4월 IS로부터 티크리트를 탈환한 시아파 민병대는 며칠간 도시에서 방화와 폭력을 저질렀다. IS가 시아파 주민을 학살한 데 대한 보복이었다. 문제는 다수의 죄없는 수니파 주민들도 보복의 희생양이 됐다는 것이다. 지난해 1월 IS가 점령한 이라크 동부 디얄라 주에서 수니파 주민들이 도망쳐 나오자, 해당 지역의 시아파 민병대는 이들이 ‘IS에 동조했다’며 살해했다.
이번 팔루자 수복작전에서도 비슷한 유혈사태가 빚어질 가능성이 있다. 지난 23일엔 시아파 민병대 지휘관인 아우스 알카파지가 “팔루자는 2004년부터 테러리즘의 고향이었다”라며 “이번이야말로 팔루자에서 암덩어리를 뿌리뽑아 이라크를 정화할 기회”라고 민병대원들을 선동하는 영상이 공개되기도 했다.


주제어 비잔틴제국 비잔티움 비쟌틴 유스티니아누스 동로마
서로마 제국이 멸망한 뒤에 약 1,000년 동안 존속했던 동로마 제국으로 비잔티움 시대는 보통 395년부터 1453년까지로 본다. 비잔티움 제국은 사산조 페르시아와 아랍 및 오스만 제국의 침략으로부터 유럽과 기독교 세계를 보호하는 방파제 역할도 하였다.
비잔틴 제국이라는 이름은 유스티니아누스 왕조가 지중해 탈환을 위해 벌였던 게르만족 세력과의 전쟁에서 패배한 610년 이후부터 오스만 투르크에 의해 팔라이올로구스 왕조의 마지막 황제가 퇴위한 1453년까지를 일컫는 중세 그리스의 동로마 문화권을 의미한다. 그러나 동로마인들은 자신들의 영역을 신의 은총과 영원한 로마의 위대한 유산을 물려받은 그리스도교 국가라는 자부심을 지니고 있어서 스스로를 계속해서 '로마인'이라 불렀다.
비잔티움은 원래 고대 그리스가 세운 식민지였다. 이 지역은 유럽과 소아시아의 경계선에 있었고 로마 황제 콘스탄티누스(324~337 재위)가 330년에 이곳을 '새로운 로마'로 정하고 이를 콘스탄티노플이라 명명한 후 수도를 옮겨온 뒤부터 동로마라는 새로운 영역의 중심이 되기 시작했다. 테오도시우스 황제가 죽을 때(395) 제국을 양분하여 동로마를 큰아들 아르카디우스, 서로마를 작은 아들 호노리우스로 하여금 각각 통치하게 함으로써 동서 로마의 분리는 결정적인 사실이 되었다.
비잔틴 제국은 제도 일반에서는 로마적이지만 주민·언어·문화면에서는 그리스적이었고 콘스탄티노플은 일찍이 로마 제국이 완수한 적이 없었던 전략상의 역할을 수행하게 되었다. 이것이 그리스를 중심으로 소아시아와 이탈리아 해안의 여러 섬들을 포함하여 강력한 중앙집권 국가 조직을 갖추고 그리스도교와 동방적 색채를 포함한 군주국가로서 완전히 성립된 것은 유스티니아누스 황제 시대의 과도기를 거쳐 헤라클리우스 황제(610~641 재위) 때였다.
이후 콘스탄티노플은 행정과 학문에서 새로운 중심이 되었고 제국의 문화는 고전적 전통 및 중세 가톨릭 유럽과 소아시아의 이교문화의 교차 지점으로서의 특성을 가지게 되었다. 비잔틴과 게르만족의 관계는 반드시 적대적인 것은 아니었다. 야만족에 대해서는 세례만 인정하면 개방했고, 비잔틴 역시 문화의 기원이 다른 문화들인 슬라브·아랍·셈·투르크 등의 문화와 끊임없이 접촉했다.
그러므로 비잔틴 사회는 초기부터 사회적·문화적으로 유동성과 수용력이 대단히 큰 제국이었음이 분명하다. 비잔틴의 사회 구조는 서유럽과는 극히 다른 유형에 속하며, 이는 역사가들의 흥미를 끌어왔다. 또 12세기까지 지중해 교역의 중심세력으로서 아랍인과 경쟁을 벌인 역사 역시 중세 서유럽 상업을 부활시킨 문제를 이해하는 데 중요한 관건이 된다.


이용섭 광주광역시장은 "광주시는 지난 2016년 4월 국제안전도시 공인센터로부터 공인을 받아 세계에서 365번째로, 국내 11번째로 국제안전도시가 되어 지역사회의 사고나 손상의 발생 정도가 국제적인 수준으로 만족하며 안전한 정도를 지속적으로 향상시켜 나갈 수 있는 역량을 갖춘 도시라는 것을 증명했다. 하지만, 광주광역시는 이에 만족하지 않을 뿐만 아니라, 포스트 코로나 시대에 대비하여 지역사회의 모든 공동체는 사고 손상과 자연. 사회 재난에 대비하여 끊임없이 약점을 발견하고 성장시키도록 노력해야 한다."고 말했다.
이날 워크숍에는 이용섭 광주광역시장을 대신해 김경미 광주광역시안전정책관(국장), 배상영 안전문화교육담당, 남창식 광주시비상대책계장, 오문교 수석주무관, 유병오 주무관, 김성대 행정안전부 사무관, 시청, 교육청, 경찰청 22개 부서와 철도, 한전, 통신, 가스, 기상 ․ 기후, 안전보건 등 9개 기관에 소속된 전문가 40여명이 참여했다.
김경미 광주광역시안전정책관(국장)은 “포스트 코로나 시대로 접어들면서 지역사회의 모든 공동체는 사고손상과, 자연 ․ 사회 재난에 대비하여 끊임없이 약점을 발견하고 성장시키도록 노력해야 한다” 면서 “이번 도시재난복원력 진단 워크숍은 정의롭고 풍요로운 안전 모범도시 광주가 되기 위해 한 단계 진화하는 계기가 될 것”이라고 말했다.
김경미 광주광역시안전정책관(국장)은 국제안전도시 광주, 도시재난복원력 진단 워크숍에 참석해 "예기치 못한 상황이 발생하면 정부, 지자체, 중요 공공기관 뿐만 아니라 민간단체 등 모든 국민들이 함게 극복하고 이겨내야 할 것이다. 이번 도시재난복원력 진단 워크숍은 정의롭고 풍요로운 안전 모범도시 광주가 되기 위해 한 단계 진화하는 계기가 될 것이며, 시민들의 안전을 보장하고, 행복과 삶의 질 향상에 기여할 수 있는 기회를 가지셨다고 생각하고 여러분들의 역량을 모아주길 바란다"고 말했다.
배상영 안전문화교육담당, 유병오 주무관은 국제안전도시 광주, 도시재난복원력 진단 워크숍에 참석해 국제연합 재난위험경감 사무국 기후변화와 재해에 강한 도시만들기를 위한 지혜를 모으고 있다.
광주시는 2016년 4월 국내 11번째로 인증 받은 “국제안전도시”로서 지역사회의 사고나 손상의 발생 정도가 국제적인 수준으로 만족하며 안전한 정도를 지속적으로 향상시켜 나갈 수 있는 역량을 갖춘 도시 라는 것을 증명하였으며, “전국에서 가장 안전한 도시 광주 만들기”를 위해 지속적인 안전증진 사업을 추진 중에 있다. 또한 그 일환으로 국제연합기구에서 제공하는 도시재난복원력 진단 워크숍을 개최했다.
도시재난복원력이란 홍수, 지진, 태풍, 산불, 화학물질누출, 단전같은 자연적이고 인위적인 극심한 충격뿐만 아니라, 지하수고갈, 노숙, 실업, 감염병 등 사회 ․ 경제적 현안과 같이 장기간에 거쳐 발생하는 만성적인 스트레스에 견뎌내고 이를 복구하는 능력을 말한다.
김성대 행정안전부 사무관은 강연에서 "UNDRR 롤모델 도시 인증은 MCR 캠페인(도시 스스로 재난에 강한 지속가능한 도시만들기를 촉구하는 UN 운동) 가입도시를 대상으로 재해위험경감과 복원력에서 혁신적, 창조적, 포괄적, 효율적인 조치를 실현한 도시에 대해 타 도시의 모범이 됨을 UNDRR 본부가 국제적으로 인증하는 제도이다. 광주광역시가 UNDRR 롤모델 도시로 인증을 받으면 롤모델 도시로서 '재난에 강한 도시 만들기' 캠페인 보고서와 홍보자료에 소개되는 등 국제적으로 광주광역시의 브랜드 가치가 매우 높아질 것이다"고 설명했다.
(왼쪽부터)김경미 광주광역시안전정책관(국장), 배상영 안전문화교육담당은 국제연합 재난위험경감 사무국(UNDRR)의 “기후변화와 재해에 강한 도시 만들기(MCR) 캠페인” 강연 내용을 꼼꼼히 청취하며 "이번 도시재난 복원력 진단 워크숍이 정의롭고 풍요로운 안전 모범도시 광주를 만들기 위한 한 단계 더 진화되는 계기가 되길 기대한다"고 말했다.
도시재난복원력 진단을 위한 스코어카드는 “기후변화와 재해에 강한도시만들기(MCR)”를 위하여 “재난복원력”에 초점을 맞춰 재난조직, 현재와 미래의 위험 시나리오, 재정적 역량, 도시계획, 생태계보존, 기관역량, 사회적 역량, 기반시설 복원력, 재난 대응력, 신속한 복원 등 10가지 필수사항을 기본으로 구성하고 있으며
도시재난복원력 진단 워크숍은 참여하는 다양한 기관과 부서의 관계자들을 분임별로 구성하여 토의를 통해 10개 항목, 117개 지표를 진단하고 발표하여 통합 평가 결과를 도출하게 된다.
국제안전도시 광주, 도시재난복원력 진단 워크숍에 참석한 관계자들이 강연내용을 꼼꼼히 청취하고 있다.
김경미 광주광역시안전정책관(국장), 배상영 안전문화교육담당, 남창식 광주시비상대책계장, 오문교 수석주무관, 김성대 행정안전부 사무관, 시청, 교육청, 경찰청 22개 부서와 철도, 한전, 통신, 가스, 기상 ․ 기후, 안전보건 등 9개 기관에 소속된 전문가들은 "정의롭고 풍요로운 안전 모범도시 광주를 만들어가자"며 화이팅을 외쳤다.