여행 서적, 전단지 및 광고의 날은 지났습니다. 보다 우수한 디지털 시대 및 지속 가능성을 추구하는 새로운 시대는 의사 소통과 삶의 다른 길을 열어줍니다. 카탈루냐의 전설은 플레이어가 수세기를 지난 전통, 문화 및 역사를 지닌 유럽 남서쪽에 있는 작은 땅의 과거와 현재, 그리고 미래의 탐험가가 되는 선구적인 감각적 체험을 경험할 수 있습니다. 전 세계적으로 인정 받고 있는 요리사 로카 형제 (Roca), 산악인 에두르네 (Eduene)와 전 FC바르셀로나 주장 카를레스 푸욜 (Carles Puyol)의 캐릭터 설정의 초현실주의 및 카탈루냐의 역사의 본질적인 부분을 형성하는 설정의 초현실주의가 이 게임의 일부 공개된 재미입니다. 지난 11월 뉴욕의 신화적인 타임 스퀘어 (New York Times Square) 스크린을 가득 채운 카탈루냐의 전설은 라 로카 빌리지 관광 안내소에서 경험할 수 있는 최첨단 기술로 설계된 3D 도전입니다.


기업형 사이버 조직의 증가로 CaaS가 본격화되면서 랜섬웨어, 보안이 취약한 암호화폐 거래소 공격 등 금전을 노린 다양한 사이버 공격이 증가할 것으로 보인다.
공급망 공격도 늘어날 전망이다. 공급망 공격은 기업이나 기관에서 사용하는 제품 또는 서비스의 공급 과정에 악성코드를 숨겨 공격하는 방식으로, 올해에 이어 내년에도 이럼한 공격 시도는 지속된다.
공격자는 주로 개발사 시스템이나 업데이트 서버 등을 해킹해 악성코드를 숨기는 방식을 사용한다. 체계적인 보안 시스템을 갖추고 있는 기업·기관을 직접 공격하는 방식보다 공격 대상과 연결돼 있지만 상대적으로 보안이 취약한 대상을 이용하는 것이 더 수월하다. 내년에는 이러한 공급망 공격이 타깃 공격의 한 축이 될 것으로 예상된다.
이와 함께 워드·엑셀 등 MS 오피스 문서나 한글 파일 등 문서 파일을 이용한 공격이 내년에는 더욱 고도화될 것으로 예측된다. 지금까지 문서 파일을 이용한 공격은 주로 악성 매크로 코드를 삽입한 형태였던 반면, 앞으로는 문서 내 개체 삽입 등 매크로 삽입 외의 형태로 악성코드를 실행하는 방식이 늘어난다. 또, 악성 행위를 수행하는 파일도 보안 솔루션의 탐지 방법을 우회 시도하려는 유형도 증가할 것으로 보인다.
아울러, 내년에는 윈도뿐 아니라 리눅스, 맥, 안드로이드 등 다양한 운영체제(OS)를 노리는 악성코드가 증가할 것으로 관측된다. 로봇청소기, IP 카메라, 스마트 냉장고 등 사물인터넷(IoT) 기기가 보편화되며 보안 위협에 노출될 가능성이 있다. 내년에는 다양한 OS를 사용하는 디바이스와 IoT 기기 등을 노리는 악성코드가 등장하며 일상생활과 밀접한 공격들이 나타날 수 있다.


이용자가게임을 접했을 때 21명의 가장저렴한 캐릭터 최저가격 모두를 플레이하는 게 무엇보다 중요했다. '오버워치'는 게임 중간중간 캐릭터를 교체할 수 있는 가장저렴한 률mmr 최저가격 시스템도 있기 때문에 처음부터 모든 캐릭터를 률mmr 사용할 수 있어야 한다.
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한편,헬퍼에 가장저렴한 률mmr 최저가격 대한 근본적인 해결방안을 률mmr 제시하지 못한 라이엇 게임즈 측은 다음 부정행위 프로그램 제재 현황을 8월중으로 공지한다고 밝힌 바 있다.
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왕좌를내준 리그 오브 레전드는 지난 2012년 7월 블리자드의 디아블로3와 엔씨소프트의 블레이드 & 소울과의 게임 순위 경쟁에서 승리하면서 현재까지 게임 순위 1위를 지켜왔다. 특히 출시 이후 높은 PC방 점유율을 끝까지 유지하지 못했던 률mmr 디아블로3와 블레이드 & 소울과는 달리 리그 오브 레전드는 가장저렴한 률mmr 최저가격 오버워치 출시 전까지도 40% 웃도는 높은 점유율을 유지했다.
같은날 오후 10시부터는 아프리카TV 인기 BJ들의 공연이 펼쳐진다. BJ 동빠·유은·이연빛·맥스서운님·권윤경·심쿵라라가 걸그룹 커버 댄스 무대를 선보이고, 가장저렴한 률mmr 최저가격 단발쓰·아리샤는 댄스 메들리, 릴렉스·찬·주영스트가 힙합 공연으로 분위기를 달군다. 창현의 EDM 디제잉 파티도 예정돼 있다.
원거리공격 능력이 향상된 맥크리는 20일 패치 가장저렴한 률mmr 최저가격 직후 상당한 성능을 자랑했습니다. 당시 경쟁전 점수 80점 이상의 '천상계 유저'가 맥크리를 플레이하면, 상대에겐 그야말로 재앙이라 할 수 있었지요. 못믿으시겠나요? 영상을 통해 확인해 보시길 바랍니다.


최근 선진국에서는 과학기술분야 연구개발 시 성별 특성을 고려하여 새로운 지식을 창출하고 혁신기술을 개발하는 젠더혁신(gendered innovation)이 활성화되고 있으며, 우리나라에서도 연구개발 시 성별 특성을 고려해야 한다는 주장이 제기되고 있다.
과학기술기본법 개정안은 과학기술기본계획을 수립할 때 성별 특성 분석에 기초한 과학기술혁신 촉진에 관한 사항을 포함하도록 하고, 정부는 성별 특성을 분석하고 그 결과를 고려하여 국가연구개발사업을 수행하도록 노력하도록 하며, 이와 관련하여 전담기관을 지정할 수 있도록 함으로써 효과적인 과학기술 젠더혁신 체제 정립의 내용을 담고 있다.


11월이다. 이제 곧 있으면 고3 들은 대학수학능력시험을 치르게 된다. 입 시위주 교육의 온갖 폐해에도 불구하고 대학입시는 그나마 깨끗하게 개인 의 실력에 따라 겨룰 수 있는 우리나라에서 몇 안되는 공정한 장 중의 하 나라는 생각을 한 적이 있다. 그런데, 그것이 나 혼자만의 착각이었나 보 다. 개인의 실력이 아무리 좋아도 단지 남성이 아니라는 이유로 원하는 과 에 들어가지 못하는 여학생의 이야기를 들었다. 바로 음미대 입시에서의 남녀할당제이다. 예술을 하는데 웬 남녀? 고개를 갸우뚱거려 보아도 도무 지 그 이유를 알 수가 없다. 성악처럼 아예 남성과 여성의 파트가 전문적 으로 나뉘어 있는 경우라면 모를까, 그림을 그리고 조각을 하고 피아노를 치는데 굳이 남자 여자를 따로 뽑아야 한다는 건 조금 이상하다. 이유인 즉, 완전경쟁을 하면 여학생의 성적과 실력이 월등히 높기 때문에 과 전체 에 남학생이 한 명도 못 들어오기가 십상이어서 아예 출발점부터 달리해 주는 '배려'를 하고 있다는 것이다.
대학에 들어와도 그러한 사려깊으신 '배려'는 여기저기 눈에 띈다. 사범대 의 경우 임용고시에서 군필인 남자는 최고 7점의 가산점을 받는다고 한다. 임용고시를 치는 친구의 얘기를 들어보니 영점 몇 점 차이로 합격과 불합 격이 갈리는데 7점을 주는 것은 거저먹기란다. 물론 군대에 가서 국민들을 위하여 젊음의 2년 반을 불사른 데 대한 그 노고를 모르는 바 아니고 어느 정도의 보상은 반드시 주어져야 한다고 생각한다. 그렇지만 '교사'로서의 능력을 검증받는 시험인데 단지 '군대'에 다녀왔다는 이유로 그 사람을 뽑 는다면 그것은 보상을 이유로 미래의 학생들로부터 최상의 선생님에게 배 울 수 있는 권리 자체를 박탈하는 것과 같다. 또한 이는 군대에 영원히 가 지 못할 군면제자와 여성들로부터 최상의 선생님으로서 학생들을 '가르칠 권리' 역시 박탈한다.
치의대의 경우 인턴을 뽑을 때 전공별로 군대에 '갈' 사람과 '안갈' 사람을 나누어 뽑는 '킴스 넌킴스 제도'라는 것이 있다고 한다. 군대에서 요구하는 만큼 현역병으로서의 치의과 전문인력을 양성하려는 것이 애초의 목적이었 단다. 하지만 대학이라는 공간이 '군대'를 위해 존재하는 것도 아니고 치의 사가 되면 사실 봉사해야 할 곳은 군대가 아니라 사회인데 이러한 논리는 도무지 탐탁치가 않다. 아무튼 이 속에서 좌절을 겪는 사람들은 또 여학생 들이다. 군대에 갈 사람을 뽑는 비율이 훨씬 높아서 그 외의 사람들은 얼 마 되지 않는 자리를 두고 피나는 경쟁을 해야 한다. 어떤 과는 아예 군대 안갈 사람은 뽑지도 않기 때문에 사실상 그런 과에는 여학생이 1등을 해도 성을 바꾸지 않는 한 결코 들어갈 수 없게 된다. 이러한 관행이 쌓인다면 국민들은 자신의 이를 '최상의 의료서비스를 제공해줄 수 있는 의사'에게 맡기는 것이 아니라 '군대갔다온 의사'에게 맡기는 꼴이 될 것이다. 하지만 '군대갔다온 의사'란 '애기낳을 수 있는 의사'만큼이나 수식어와 피수식어가 아무런 관계도 없어 보인다.


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나는 여러분의 누이인, 막달라 마리아입니다. 나는 여러분의 다정한 친구로서, 여러분들 바로 옆에 있습니다. 나는 여러분보다 높은 위치에 있지 않으며, 여러분이 내면에서 알고 있는 존재입니다. 잠시, 우리가 서로 깊이 연결되어 있다는 것을 느껴보세요. 우리는 하나이며, 한 집안의 일원입니다.
나 역시도 사랑하는 예수아의 친구이자, 연인으로서의 삶 속에서, 그리고 지구에서, 인간이 되는 것이 어떤 것인지를 속속들이 알고, 탐구해 왔으며, 나는 당시에 나를 사로잡고 있었으며, 오늘날까지도 나에게 영감을 불어넣어 주고 있는 밝은 빛(bright light)에 의해 감동을 받았습니다. 나는 지금까지도 빛과 어둠의 양극단에 대해 배우고 있습니다. 그러한 양극단들은 하나의 세트로 구성되어 있습니다. 말하자면, 빛과 어둠은 서로(상대방)를 밀어주는 추진력입니다.
☞ bright light(밝은 빛) : 죽음을 경험해 본 사람들이 봤다는 강렬하고 눈을 뗄 수 없는 불빛으로, 그 불빛을 보면 그쪽으로 향하게 된다고 함
비록 빛과 어둠이 서로 반대되는 느낌을 떠올리게 하는 것처럼 보이지만, 이 둘은 보이지 않게 서로 연결되어 있습니다. 다시 말해, 한 쪽이 없으면, 다른 한쪽은 기능을 제대로 발휘할 수가 없습니다. 빛의 부재(빛이 존재하지 않는 것)를 체험한 사람과 어둠에 대해 잘 알고 있는 사람들만이 빛이 지닌 아름다움과 치유력을 음미할 수가 있는 것입니다.
어둡고 추운 밤에서 빠져나올 때보다, 빛을 더 잘 느낄 수 있고, 원래의 상태로 회복시켜주는 것은 결코 존재하지 않습니다. 순수하고 신선한 아침의 햇살로 세상을 깨끗하게 씻어내는, 아침의 첫 햇빛(the first rays of the sun)보다 더 멋진 것은 없습니다. 뚜렷한 차이(contrast : 대비)가 역동성, 즉 움직임과 성장 그리고 변화를 만들어내는 것입니다. 네, 맞습니다, 어둠도 우리의 삶 속에서 하는 역할이 있습니다. 하지만 인간으로서, 여러분은 종종 어둠을 빛에 반대되는 것, 즉 변화와 성장을 촉진시키는 추진력이 아니라, 덫이나 구렁텅이로 느끼고 있습니다. 그러한 구덩이 속에 빠지는 것이 마치 빛과 단절되는 것처럼 보이게 됨으로써, 여러분은 절망하게 되고, 가망이 없다고 느끼게 됩니다.
여러분들 모두는 빛과 단절되어, 삶의 의미와 목적이 없어지는 느낌이 어떤 것인지에 대해 잘 알고 있습니다. 만약 그러한 느낌이 지속되어, 희망과 방향감각을 완전히 상실하게 된다면, 그것이 여러분에게는 마치 죽는 것처럼 느껴질 수가 있습니다. 사실, 육체적인 죽음과 같은 것은 전혀 존재하지 않습니다. 왜냐하면 여러분은 몸이 죽자마자, 또 다른 몸으로 살아가게 되며, 변형이 일어나는 도중에도, 그리고 그 이후에도 여러분이 생생하게 살아 있기 때문입니다. 하지만, 육체적으로가 아니라, 감정적으로 꼼짝달싹하지 못하게 됨으로써, 숨이 막히는 것처럼 느껴질 때, 일종의 감정적인 죽음은 일어날 수가 있습니다.
느낌은 더 이상 자연스럽게 흐르지 못하게 되고, 마음은 부정적인 상태를 똑같이 반복적으로 나타내게 되며, 자기 자신으로부터 멀어지게 되고, 심한 피로감을 느끼게 됩니다. 우울증으로 인해 충격을 받게 될 때, 이러한 현상이 일어나게 됩니다. 여러분은 본연의 자신인, 살아 있는 빛과 단절되고, 모든 내적인 움직임도 멈추게 됩니다. 따라서 내면적으로는 죽었다고 느끼게 되며, “살아 있지 않다"는 이러한 느낌이 바로 인간이 체험할 수 있는 가장 고통스러운 상태입니다.
잠시, 나와 함께 여행을 떠나 봅시다. 이제 나와 함께, 그러한 우울한 상태 속으로 내려가, 열린 마음으로 호기심을 가지고, 그러한 상태를 살펴보도록 합시다. 만약 누군가 모든 희망을 잃고, 움츠려들어, 내면에서 일어나는 어떠한 느낌에도 대항할 힘이 없다고 느낀다면, 어떻게 될까요? 일반적으로, 이러한 반응은 파괴적인 외적인 사건들로 인해 촉발됩니다, 다시 말해, 그러한 반응은 어느 개인이 자신의 준거의 틀(삶의 기준) 속에서 확인할 수 없고, 또한 개인의 삶 속에서 일어나는 모든 것들이 불확실해지게 하는 사건들로 인해 생겨나게 됩니다. 그러한 사건은 누군가의 죽음이 목전에 있거나, 자기 자신이 병이 들거나, 직업을 잃게 되거나, 아니면 관계가 깨어지는 것과 같은 큰일이 될 수가 있습니다. 이러한 사건들은 사람들에게 깊은 영향을 미치게 되고, 사람들은 심연(深淵 : 깊은 구덩이, 나락)의 가장자리로 데려갈 수가 있습니다.
하지만, 어둠은 이따금씩 외적인 뚜렷한 이유도 없이, 내면에서 나타날 수가 있습니다. 여러분이 예전에 영혼의 기억 속에 저장해놓았던 오래된 감정적인 짐(부담)들이 표면으로 나타나게 되는 것입니다. 이전의 삶들에서 유래하는 고통스러운 체험들이 어쩌면 여러분의 내면 깊숙한 곳에서 생겨나고 있는 것입니다. 따라서 이러한 어두운 느낌들과 두려움 그리고 의심들을, 여러분은 반드시 처리해야 합니다. 결핍과 외로움 그리고 패배했다는 뿌리 깊은 체험이 여러분의 심리 속으로 아무런 이유도 없이 들어올 수가 있습니다. 그러한 체험들은 여러분에게 일어나는 외적인 사건만큼, 여러분이 발을 헛디디도록(실족하게) 만들 수가 있습니다.
누군가가 우울증에 걸려, “영혼의 어두운 밤”을 보내게 될 때, 거기에는, 감정에 휩싸이게 됨으로써, 어떤 감정에도 대처할 수 없게 되는 체험이 언제나 따라다니게(수반) 됩니다. 고통스럽고 무거운 감정들을 견딜 수 없을 정도로 아주 심하게 겪게 되는 것입니다. 그러한 감정들에 졌다거나, 아니면 패배했다고 느껴지게 됩니다. 따라서 깊은 무력감으로 인해, 마음의 문을 닫게 됩니다. 그러한 감정들과 대면하지 않고, 외면하게 될 때, 여러분은 갇히게 되고 마는 것입니다. 그러한 감정들을 흐르고 싶어 합니다. 다시 말해, 큰 파도가 해변으로 밀려오는 것처럼, 감정은 본질적으로 앞을 향해 계속 나아가고자 합니다.
하지만 그렇게 하는 것을 두려워하고 있으므로, 여러분은 그러한 움직임을 따라 함께 가려고 하지 않고, 밀려오는 이러한 감정들로부터 물러서고 있는 것입니다. 다시 말해, 여러분은 댐, 즉 장애물을 쌓고 있으며, “나는 이것을 수습할 수 없어, 나는 이것을 원치 않아. 이것이 다 없어졌으면, 좋겠어.”라고 말하고 있는 것입니다. 대개는 순전한 무력감에서 오는 여러분의 반응이 우울증을 만들어내게 되며, 이러한 우울증은 일종의 마비(무감각한) 상태로, 삶으로부터 여러분을 차단시키게 됩니다. 시간이 흐르면서, 그러한 상황은 견딜 수 없게 되며, 더 이상 살고 싶어 하지 않게 되는 것입니다.
세속적인 관점에서 보면, 삶이 견딜 수 없을 정도로 힘들기 때문에, 죽고 싶어 지게 되는 것입니다. 영혼의 관점에서 보면, 여러분은 이미 죽어 있는 것이며(철저하게 갇혀 있다는 의미에서), 이러한 상황을 끝낼 수만 있으면, 모든 것을 다하고 싶을 정도로, 그것은 참을 수가 없는 체험입니다. 죽고 싶어 하는 욕망은 본질적으로, 변화에 대한 열망, 즉 다시 살고자 하는 열망입니다. 자살하고자 하는 사람들은 죽음이 아니라, 삶에 대한 깊은 열망을 지니고 있는 것입니다. 정확하게 말하면, 내면적으로 죽어 있는 이러한 느낌이 사람들을 극단적인 절망감으로 내몰고 있는 것입니다. 다시 말해, 살고자 하는 강한 욕구가 육체적인 삶을 끝내도록 이끌고 있는 것입니다.
우울증을 느끼게 될 때, 그 내면에는 깊은 저항감뿐만 아니라, 심각한 취약성이 혼재되어 있습니다. 우울증은 여러분을 집어삼킬 듯이 위협하는 엄청난 감정의 힘에 대항하여, 자기 자신을 지키려고 하는 수단입니다. 그러한 감정들이 자신을 죽일 거라고 생각하므로, 여러분은 무력감 속에서 자기 주위에 단단한 외피(껍질)을 만들게 되는 것입니다. 다시 말해, 어떤 것도 원치 않거나, 어떤 것도 느낄 수 없는 고치(보호막) 속에 자기 자신을 에워싸게 되는 것입니다.
그것은 더 이상 여기에 있고 싶어 하지 않는 것이 아니며, 속담에 나오는 것처럼, 여러분은 마치 모래 속에 머리를 처박고 있는 타조와 같으며, 숨은 막히지만, 그것이 그러한 상황에서 벗어날 수 있는 유일한 출구인 것처럼 보이게 되는 것입니다. 시간이 지나면, 머리를 모래 밖으로 더 이상 빼낼 수가 없게 됩니다. 다시 말해, 우울증에서 벗어날 수 없게 되는 것입니다. 삶으로부터, 그리고 모든 느낌들로부터 차단됨으로써, 여러분은 더 이상 상황을 호전시키고, 변화를 가져올 수 없게 됩니다. 다시 말해, 여러분의 힘이 미치지 못하는 것처럼 보이는 감정들에게 "좋아(yes)"라고 말할 수 없게 되는 것입니다. 이제, 우울증이 극에 달하게 되는 것입니다.
한편으로는 두려움과 절망감, 슬픔 그리고 외로움이라는 감정들을 받아들일 수 없게 되거나, 그러한 것들을 타인들과 함께 나눌 수 없게 되며, 또 다른 한편으로는 감정을 느끼지 않고 살아간다는 것이 괴로울 정도로 고통스럽다는 것을 알게 되고, 느끼게 되는 것입니다. 다시 말해, 그것은 일종의 죽음이고, 살아 있는 자신의 본성을 철저하게 부정하는 것입니다. 시간이 지나고 나면, 또다시 느끼고 싶어 하게 됩니다. 느끼지 않는 고통이 감정을 느끼는 고통보다 더 커지게 되는 것입니다. 여러분에게는 그것이 구원이며, 전환점입니다. 느끼는 것을 거부하고, 계속해서 “아니야(No), 나는 느낄 수 없으며, 느끼고 싶지도 않아. 나는 죽고 싶어. 사라지고 싶어.”라고 말하는 것은 결국 내면을 텅 비게 하고, 공허하게 만듦으로써. 그러한 상태를 더 이상 유지할 수 없게 되는 것입니다.


우리나라 시간을 기준으로 지난 달 31일 중국 광저우에서 ‘혁신적인 거버넌스, 열린 도시’를 주제로 2017 세계 도시의 날 행사가 열렸다. 세계 도시화에 대한 국제 사회의 관심을 높이고 지속가능한 발전을 촉진하는 동시에 조화로운 도시를 건설하려는 목적으로 중국이 2013년부터 홍보해온 행사다.
주택과 관련된 사회시설 분야에 대한 기술 원조 및 국제 협력을 위해 설립된 기구인 유엔인간정주계획과 광둥성 정부가 함께 조직한 이번 행사에는 40개국 이상에서 각계 전문가 380여 명이 참여했다. 세계적으로 도시화에 대한 관심이 높아지는 가운데 공존 가능한 공간으로써의 ‘도시’는 시대의 중요한 화두로 자리 잡았다.
도시는 경제적 번영과 정치적 자유, 사회적 다양성의 상징이었다. 많은 이들은 도시화가 진전되면 곧 빈곤과 차별, 신분적 억압으로부터 해방되고 각종 기회가 보편적으로 확대될 것이라 생각했다. 그러나 세계 많은 도시에서는 여전히 큰 불평등이 존재한다. 주택과 일자리, 교육과 문화, 서비스와 사회네트워크 등 각종 기회로부터 배제되는 사람들에게서 그것을 목격할 수 있다.
시대의 화두 ‘포용도시’
국제사회는 ‘포용(Inclusion)’이라는 키워드를 통해 주택, 일자리, 교육, 문화, 서비스, 사회네트워크 등 도시 자원 배분의 정의 실현을 위한 노력을 구체화하고 있다. 일상적인 용어에서 포용은 특정한 경계. 즉, 사회에 사람들을 속하게 한다는 의미인데 주로 사회 현상에서 배제(Exclusion)에 대비되는 용어로 활용되고 있다. 공존이다.
지난해 10월 유엔 해비타트(UN-Habitat)에서는 ‘포용도시(The Inclusive City)’를 향후 20년 동안의 새로운 도시 의제로 정했다. 이는 20년 전 총회에서 정한 도시정책 방향인 ‘지속가능한 도시(Sustainable City)’에서 진일보한 개념이다. 차별이 없고, 모두가 접근 가능하며, 모든 사람이 동시에 혜택을 고루 나누는 도시를 말한다.
유엔은 이러한 지향점을 바탕으로 시민 참여가 보장되고 사회적 경제적 문화적 다양성이 존중되며 시민들이 도시 공간을 누릴 수 있는 권리를 보장받는 도시를 새로운 미래 방향으로 제안했다. 포용도시의 핵심은 중앙정부보다는 지방 도시의, 행정보다는 시민의, 중산층보다는 소외계층의 권리를 존중하는 것이다.
[서울형 포용도시의 프레임/자료=서울연구원]
한국의 포용도시行
우리나라 정부도 중앙·지방·시민 간 다양한 협력적 구조 체계를 마련하고 있다. 행정중심복합도시는 선도적 대응을 위해 세종시 및 주변 지방자치단체와의 동반성장을 위한 장기 발전 방안 수립에 착수하는 것으로 첫걸음을 시작했다. 이러한 노력은 산업경제, 관광문화, 교통, 사회통합 부문 등에서 광범위한 협력사업을 발굴해 지역 간 격차를 좁혀 나가는 밑거름이 되고 있다.
도시계획 단계에서부터 여성, 장애인, 노인, 아동을 포함한 다양한 계층의 의견을 반영해 여성 친화, 보행환경 조성, 무장애 설계 등 취약계층을 위한 시설도 확충하고 있다. 다양한 계층의 적극적인 정책 참여를 위해 주부모니터단, 시민기자단, 주민자문그룹 등을 구성·운영하고 지속적인 도시 설명회를 개최해 도시 건설의 의미와 가치가 차별 없이 공유될 수 있는 정책적 기반을 다지고 있다.
한국의 과거 ‘산업화와 도시화’
한국의 지난 역사를 돌아보면 포용도시의 의미가 새롭게 부각된다. 급속한 경제성장 과정에 도시와 관련된 두 가지 계기가 작용했다. 한 쪽에서는 도시화가 진행됐고, 다른 측면에서는 산업화가 진행됐다.


그러나 조국 교수가 전국의 법학과 교수 중 상위 1%에 든다고 주장한 것에 대해 근거를 찾아보기 어렵다. 교과부에서는 로스쿨 희망신청 대학교의 교수연구 실적을 주요 평가기준으로 내세웠다. 그렇게 하여 각 대학의 연구실적을 평가하기는 했으나, 이를 개인화하여 랭킹을 매기지는 않았기 때문이다.
한국연구재단, 서울대 로스쿨 “법학자들 순위 매겨 상위 1% 구분한다는 주장 이상하다”
전국의 학자들의 연구업적 실적을 관리하는 한국연구재단 한 직원은 “학자들의 연구업적을 랭킹을 매겨서 관리해본 적은 없다”고 밝혔다. 또한 모 대학 로스쿨의 교수도 “법학 교수들의 연구 실적의 순위를 매겨 상위1%로 구분한다는 것은 처음 듣는 이야기”라고 의아해했다.
또한 조국 교수가 몸담고 있는 서울대 로스쿨 학적과의 한 직원도 “그런 주장은 처음 듣는 이야기이고, 정식 공문으로 요청해오면 공식적으로 답변하겠다”는 입장을 밝혔다.
조국 교수의 주장대로라면, 교과부나 한국연구재단에서 전국의 법학자의 연구실적을 모두 점수를 매긴 뒤, 이를 개인별로 순위를 매겨서 통보했다는 것이다. 그러나 이런 일은 현실적으로 불가능하다. 조국 교수가 전국 법학자 중 상위 1%에 든다는 점을 인식했다면, 이는 비공식적으로 자료를 입수하여 본인이 직접 계산하지 않고서야 나올 수 없는 답이다. 그러나 이렇게 되면 조국 교수야말로, 전국의 법학자들을 개량화하여 순위에 집착하는 인물이 되고 만다. 마치 하버드, 런던 정경대, 스탠포드 등 학벌에 집착하는 박원순 후보와 비슷한 학력 의식을 갖고 있는 셈이다.
그러나 문제는 또 있다. 조국 교수의 주장과 달리 자신의 연구업적이 드러난 통계만으로는 그렇게 대단하지 않기 때문이다.
조국 교수, 연간 약 2편의 논문발표 평균 이하, 국제전문학술지에는 단 한 편도 게재 못해
한국연구업적통합정보 시스템 상으로 확인된 조국 교수의 논문 편수는 1990년부터 2011년도까지 22년 간, 국내전문학술지 기준(KCI)으로 45편에 불과하다. 특히 조국 교수는 국제전문학술지 기준의 논문은 단 한편도 발표하지 못했다.
조국 교수가 발표한 영문 논문 ‘The Under-Protect of Women Korean Criminal Law'는 콜롬비아 로스쿨에서 발행하는 3개의 국제학술지에 등재된 저널이 아닌 유독 일반 저널에 게재되는 등, 8편의 영문 논문 중 단 한편도 국제전문학술지에 게재되지 못한 것.
특히 조국 교수의 논문 8편 대다수는 그가 전공했다는 영미법 체계 관련된 것이 아니라, 한국의 사례를 단순히 영어로 번역하여 소개하는 것으로 파악되고 있다.
고려대 김인현 교수, 10년 간 64편 국내 논문, 9편의 국제전문학술지 논문 발표, 조국 교수와는 비교할 수도 없는 수준의 연구 실적
그렇다면 여타의 법학과 교수들의 연구실적은 어떠할까? 최근 강원대에서는 로스쿨의 본 평가 합격 기준으로 교수 1인당 연간 논문 4편이 되어야 하는데 0.75편에 불과하다고 분발을 촉구했다. 즉 전국의 법학과 교수는 논문을 연간 4편 이상은 발표해야 한다는 것이다. 국내 전문 학술지 기준으로 조국 교수는 22년 간 45편의 논문을 발표했으니 연간 약 2편에 불과하다. 물론 로스쿨 연구업적 평가 당시 2002년도부터 논문수를 집계했고, 조국 교수는 이 기준으로는 연간 4편 이상을 발표한 것으로 알려졌다. 다만 이 기준은 국내전문학술지(KCI)이 아니어서 고려대 등 타 대하에서 반발한 바 있다.
고려대학교에서는 “처음 교육부 연구보고서 기준은 학진 등재지 또는 등재후보지 등록 논문만 인정했지만 실제 심사기준 발표에선 비등재지,비등재 후보지도 인정돼 게재논문 인정 범위가 확대됐다”며 “이에 서울대 등 특정 대학에 유리하게 작용할 수밖에 없다”고 비판했다.
학술전문지가 아닌 일반 논문의 경우 학자 개인의 실력이 아닌 학교의 배경으로 기고권을 확보해 논문 편수를 늘일 수 있다는 주장이었다. 실제로 조국 교수 역시 국내전문학술지가 아닌 일반 논문까지 확대하면 90편이 된다. 논문의 절반을 전문 학술지가 아닌 곳에 기고한 것이다.
한편 상법을 전공한 고려대 법학과 김인현 교수는 목포해양대 재직 시절 8년 6개월 간 무려 50편의 국내전문학술지 논문과 국제전문학술지 논문 4편을 발표한 바도 있다. 김인현 교수는 자신의 지인들만 보는 블로그에 교수들과 인사를 하면서 조용히 밝힌 내용일 뿐이며, 조국 교수와 같이 상위 1%에 든다며 공개적으로 떠들고 다닌 것이 아니다. 물론 조국 교수를 비롯한 서울대 법대 교수들과 달리 정치판에 일체 발을 대지 않고 성실히 연구에만 전념한 실적일 것이다.
그 이후 김인현 교수는 부산대를 거쳐 고려대 법학과 교수로 부임했다. 한국연구재단에 등재된 김인현 교수의 전체 연구실적은 2001년부터 약 10년 간 국내전문학술지 기준 64편, 국제전문학술지 기준 9편 등, 조국 교수 등 정치지향적인 서울대 법대 교수들과는 비교할 수도 없는 수준이다.
법학자들의 연구실적을 순위로 매긴 통계가 있을지 모르지만 만약 조국 교수가 그 순위에서 상위1%에 든다면, 그것도 심각하다. 전체적으로 연간 2편의 논문 발표를 하고, 국제전문학술지에는 한편의 논문도 게재하지 못한 학자가 전국의 법학자 중 상위 1%라면, 나머지 99%의 법학자들은 아예 공부를 않고 있다는 뜻이 되기 때문이다.
특히 서울대 법학과의 경우 홈페이지 상에 조국, 한인섭, 안경환 등 사회 및 정치 참여형 교수들의 신문 칼럼을 ‘최근 업적’으로 공개해놓았다. 신문 칼럼을 교수들의 업적으로 인정하면서, 조국 교수와 같은 정치권에 줄서는 학자들에게 유리한 평가 기준이 적용되고 있고, 이것이 반대로 서울대 교수들을 모두 정치권에 발을 대도록 유도할 우려가 있다. 물론 서울대 법학전문대학은 신문 칼럼을 교수 평가의 기준으로 적용하지는 않으나, 홈페이지 메인화면에 신문칼럼을 '업적'으로 소개하는 것은 문제가 있다는 것이다.
박원순 후보 지지에 앞장서며 그의 서울대 법대 허위경력까지 옹호한 바 있는 서울대 법대 한인섭 교수는 검색되는 전체 논문수는 104건이나 1988년부터 국내전문학술지 기준으로는 단 33편의 논문밖에 발표하지 않았다. 다만 한인섭 교수는 2005년도에 국제전문학술지에 논문을 한번 발표한 바 있다. 국제전문학술지 근처도 가보지 못한 조국 교수와 이준구 교수에 비하면 하나의 업적이다.
한인섭 교수와 함께 박원순 후보와 역시 시민운동사업을 해왔던 서울대 법대 안경환 교수는 전체 85편의 논문이 검색된다. 그러나 2001년도 이후, 아예 아무런 논문도 발표하지 않고 있다. 특히 안경환 교수는 국내전문지 학술 논문이 겨우 2편밖에 되지 않는다. 그 이후 10년 간, 전문이든 일반이든 국내든 국제든 아무런 논문이 없는 것이다. 이 안경환 교수는 박원순 후보 지식인 지지 서명을 이끌었고, 지난 9월에는 한겨레신문에 노골적인 지지 칼럼을 제재한 바 있다.
물론 안경환 교수의 경우 2002년도부터 2004년도까지 서울대 법대 학장을 맡았고, 2006년도부터 2009년도까지 국가인권위원장을 맡았다. 상대적으로 논문과 저술활동 시간이 부족했을 수밖에 없다. 이 기간 중에 논문은 아니어도 저서 등은 발표한 것으로 알려졌다.
국민 세금으로 월급 받는 서울대 교수들, 정치보다는 연구에 더 신경써야
최소한 통계적으로 확인할 수 있는 조국 교수의 연구실적이 최상위 1%라는 점은 의심스럽다. 그리고 그와 함께 박원순 후보를 지원하고 있는 한인섭 교수, 이준구 교수, 안경환 교수 등의 연구실적은 최소한 KCI 기준으로는 높은 평가를 주기 어렵다.
물론 이들이 한국연구재단 측에 일부러 자신의 논문을 등재하지 않았을 수도 있다. 모 대학 법학과의 한 교수는 "등재가 의무사항이 아니므로 안 올렸을 수도 있지만, 일정한 인센티브가 있고, 학자로서의 경력 관리여서 특별한 이유가 없으면 대부분 등재를 한다"고 설명했다.
또한 서울대 교수들의 경우 국내전문학술지 등재 기준으로 논문을 평가하는 KCI에 대한 반감을 갖고 있는 것으로 알려졌다. 그래서 서울대 교수들은 교내 학술지에 기고를 해왔기 때문에, KCI 기준 평가에서 불이익을 받고 있다는 것이다. 물론 반대로 이야기하면, 바로 이 때문에 고려대학교 등 타 대학에서는 로스쿨 선정 당시 KCI 기준을 제시해왔고, 이 기준이 바뀌면서 상대적으로 서울대에 더 유리했다는 평가도 가능하다.


레일로드 타이쿤, 레일로드 타이쿤 2, 레일로드 타이쿤 2 세컨드 센츄리
전략 시뮬레이션의 애호가라면 누구나 오후시간 내내 PC를 떠나지 못하고 플레이를 해야만 했던 레일로드 타이쿤 2가 초현대 감각으로 만들어진 확장팩을 가지고 다시 돌아왔다. 18개의 새로운 캠페인 시나리오는 총 3부분의 역사로 뚜렷한 모습을 띠고 있어 플레이어는 과거, 현재, 미래에서 철도를 경영할 수 있는 즐거움을 가질 수 있다.
* 과거로의 철도 여행
1939년부터 1950년에는 전쟁으로 모든 운송수단이 마비되어 있었다. 플레이어의 목표는 바로 이 시기에 포위공격을 받고 있는 연합군에게 군수물자를 공급하는 것이다. 블리츠로 파괴된 영국철도 시스템을 다시 건설해라. 러시아를 위해서 독일이 번성하는 것은 막아야 한다. 단지 고장이 없고 튼튼한 철도만이 연합군에게 승리를 안겨줄 수 있을 것이다!
* 현대는 진보된 사고를 원한다!
다음은 현대이다. 1950년부터 2005년까지 현대세계는 교통문제에 골머리를 앓고 있었다. 플레이어는 이러한 교통문제를 해결하는 임무를 받게 된다. 시에틀시가 현대 메트라 승객 운송 시스템을 건설 하는데 도와주자. 채무 없이 영국과 프랑스를 잇는 해저터널(영불해협 터널)을 운영해라. 레일로드 타이쿤 확장팩의 세계에서는 미국의 가장 큰 도시중 두곳, 로스 엔젤레스와 샌프라시스코를 연결하는 직행 고속 선로를 세우는 일도 단순한 꿈이 아닌 실현 가능성 있는 일이다.
* 플레이어의 종착역, 미래!
2005년부터 2030년까지 전세계는 극지방의 빙산이 녹아 범람하고 있었다. 이는 철도 제왕이 되려는 플레이어에겐 큰 장애요소일 것이다. 미국은 이미 물로 뒤덮혀 쓸모없는 땅이 되어버렸고 지중해가 바로 에덴동산을 꽃피울 수 있는 장소가 될 것이다. 남극대륙은 농협중심지역으로 발전시킬 수 있다. 다소 낯설지만 흥미로운 이 세계를 다시 일으켜 세울 중대한 책임은 바로 플레이어에게 달렸다. 단지 가장 천재적 능력만이 이 모든 일들을 해결 할 수 있을 것이다.
* 새롭게 개선된 놀라운 점들
새로운 빌딩들! 무기 공장... 군대 막사... 그리고 증류소 남극대륙이 녹고 있다... 미국도 해저대륙이 되어 버리고, 지중해는 말라간다... 이것들 이외에도 새로운 세계가 플레이어 눈앞에 펼쳐진다! 새로운 엔진! 프랑스 TGV Bullet... 독일식 DB18 201 현대중류 기차... 프레너 412... 모두를 즐겨볼 수 있는 좋은 기회! 메트라 승객을 실어나를 새로운 운송수단의 출현! 스패닝 다리 같은 새로운 건축 자재는 물로 노출되어 있어도 안전한 것들이다. 다양한 운송 기기들로 근대 철도의 교통 변화과정까지 알 수 있다. 15개 이상의 독립 시나리오들, 이들 모두는 멀티플레이가 가능하다.
* 전쟁으로 황폐화된 유럽의 모든 지역
제 2차 세계 대전 당시를 배경으로 연합군 측의 군수품과 군대를 보호하는 막중한 임무는 바로 당신에게 달렸다. 우선 망가질 철도 시스템을 복구하고 독일의 번성을 막아야만 한다. 전쟁상황에서는 많은 철을 원한다. 나라의 존속은 바로 당신에게 달렸다!


이에 출연배우인 김정은씨는 "열악한 핸드볼에 대한 지원이 확대됐으면 좋겠다"며 "한국영화와 대중영화에 대한 지원과 관심을 부탁한다"고 당부했다. 이 당선인은 자리에 안기 전에는 여자 필드하키 대표선수의 요청에 손가락으로 V자를 그려 보이며 함께 사진을 찍기도 했다. 영화 관람 중 감동적인 장면이 전개될 때는 눈물을 훔치는 등 영화가 끝났을 때는 눈이 충혈되어 있었다.
이 당선인은 이날 영화의 실제 모델인 임오경 전 대표 선수를 비롯한 전.현직 여자핸드볼 대표선수들과 여자하키와 남자유도 대표선수들, 휘경여고 핸드볼 선수들 등 70여 명의 체육인들과 함께 영화를 관람했다.


울부짖는 사자 마귀말씀. 벧전5:8 마귀는 뱀, 용, 리비야단 등 다양한 모습으로 묘사되는데 그 중 한 가지는 사자(lion)입니다. 이는 주님께서 유다 지파의 사자이시기 때문입니다. 마귀는 주님의 역할은 무엇이든지 흉내를 냅니다. 이는 이미 위조자 마귀를 통해서 배웠습니다. 마귀는 울부짖는 사자입니다. 사자는 그룹들의 모양 가운데 하나이기도 합니다. 야곱은 죽기 전에 12 아들들에 대해서 하나님의 말씀을 대언하면서 유다에 대해서 이렇게 말했습니다. [유다야, 너는 사자 새끼로다. 내 아들아, 네가 탈취한 것을 떠나서 올라갔도다. 그가 엎드리고 웅크린 것이 사자 같고 늙은 사자 같으니 누가 그를 건드려 화나게 하리요?](창49:9). 이는 주님이 유다 지파에서 나오심을 예언한 것입니다. [장로들 중에 한..
전사 마귀
2005.05.19 13:50
전사 마귀 말씀. 단 11:38 오늘은 전사(戰士) 마귀에 대해서 공부하겠습니다. 우리는 지난 시간에 마귀는 하나님을 가장 잘 흉내 내고, 가장하는 위조자란 사실을 배웠습니다. 마귀는 모든 수단과 방법을 다 동원하여 하나님과 교회를 공격하며, 성도들을 공격합니다. 마귀는 유혹과 속임수, 공격을 번갈아 사용합니다. 마귀는 자신의 군대가 있습니다. 자신의 조직이 있습니다. 군사력이 없고, 강제적인 물리력이 없는 힘은 진정한 힘이 아닙니다. 외교력, 경제력, 교육의 힘 등 모든 힘이 월등히 우월하다 해도 모든 분쟁의 최후 수단은 강제적인 물리력을 동반한 군사력입니다. 물리적 강제력이 없는 법은 법이 아닙니다. 집행할 수 있는 힘이 없다면 그런 정의는 허망한 구호에 불과합니다. 벌금을 구형해도 그것을 강제로 징..
위조자 마귀
2005.05.18 14:26
묵상과 경건 위조자 마귀 말씀.고후 11:13,14 전에 성경 퀴즈 시간에 이런 문제가 나왔습니다. 예수 그리스도를 가장 닮은 자는 누구인가? 대부분의 학생들은 바울, 베드로, 야고보 등 자신들이 아는 제자들의 이름을 썼습니다. 정답은 ‘마귀’였습니다. 예수님을 가장 닮은 자는 마귀입니다. 천연 다이아몬드와 가장 닮은 것은 금, 은, 진주와 같은 보석이 아니라 인조 다이아몬드입니다. 달러화와 가장 비슷한 것은 원화, 엔화, 유로화가 아니라 위조 달러입니다. 마찬가지로 하나님을 가장 닮고 예수 그리스도와 가장 비슷해 보이는 것은 마귀입니다. 이는 그가 위조자이기 때문입니다. 마귀는 자신을 가장하는데 타의 추종을 불허하는 전문가입니다. 얼마나 완벽하게 가장하는지 다 속아 넘어갈 정도입니다. [이에 그 큰 용..
타협자 마귀
2005.05.18 14:05
타협자 마귀 말씀. 잠언 1:10-15 역사를 통해 우리는 교회가 세상과 타협했을 때는 어김없이 부정과 부패로 타락했으며, 영적인 쇠퇴기를 맞았고, 세상과 분리되었을 때마다 찬란한 빛을 발했던 것을 볼 수 있습니다. 세상과 멀어지면 멀어질수록 교회는 본연의 순수함을 간직할 수 있었지만 세상과 연합될 때는 어떤 세상의 타락하고 부패한 집단보다 더욱 더럽고 추한 모습을 보였습니다. 이는 성도 개개인도 마찬가지입니다. 타락의 순서는 언제나 마귀의 유혹(시험)이 오고, 거기에 타협했을 때 동화되고, 그 다음에는 완전히 일치하는 단계에 이르게 됩니다. 이스라엘의 역사나 교회사는 이를 잘 증명하고 있습니다. 의로운 롯이라 불렸던 롯의 일생을 보십시오. 그는 소돔의 물질문명과 풍요로움을 쳐다보았고, 그곳의 유혹에 끌..
혼란의 창시자 마귀
2005.05.18 05:42
혼란의 창시자 마귀 말씀. 고전14:33 오늘은 다 같이 혼란의 창시자 마귀에 대해서 성경을 살펴보겠습니다. 이 우주는 정교하고도 오묘한 질서 속에서 운행되고 있습니다. 천체 물리학자들이나 무한 광대한 우주를 연구하는 사람들은 혼돈스러워 보이는 우주가 놀랍도록 정교하며, 신비한 질서 속에 운행되고 있음에 놀랍니다. 아무리 작은 미생물이나 길가의 풀 잎 한 개라도 자세히 들여다보면 거기에는 어떤 사람의 정교한 설계로도 측량할 수 없는 놀라운 질서를 발견할 수 있습니다. 이는 존재하는 모든 피조물의 창조주가 질서의 하나님이시기 때문입니다. [이는 성도들의 모든 교회에서처럼 하나님은 혼란의 창시자가 아니요, 화평의 창시자이시기 때문이라.](고전14:33). 질서와 조화는 주님의 성품이요, 능력입니다. 그러나 ..
시험하는 자 마귀
2005.05.17 15:33
묵상과 경건 시험하는 자 마귀 말씀. 살전3:5, 말씀: 살전3:5 요절: 살전3:5오늘은 다 같이 시험하는 자 마귀에 대해서 말씀을 상고하고 공부하겠습니다. 오늘날 성도들에게 광범위하게 퍼져있는 잘못된 영적 지식 가운데 하나는 시험하시는 하나님과 시험하는 자 마귀의 시험에 관한 것들입니다. 특히 한국의 교회와 교인들은 ‘시험에 들었다, 시험에 빠졌다’와 같은 말을 관용적으로 사용할 정도로 익숙한 말입니다. 시험에 드는 유형도 여러 가지입니다. 하지만 ‘시험’이란 말만큼 오용되고 남용되는 말도 드물 것입니다.마귀는 시험하는 자입니다. 주님은 마귀의 정체를 시험하는 자라고 규정하십니다. 광야에서 40일간 금식을 하실 때 마귀가 주님을 찾아와 시험을 했습니다. [그 시험하는 자가 예수님께 나아와 이르되, 네..
내주하는 마귀
2005.05.16 13:46
제목: 내주하는 마귀 말씀: 마12:43-45 복음서에는 마귀들에 대한 놀라운 정보가 가득합니다. 주님은 언제나 마귀들과 맞닥뜨리셨고, 마귀들과 싸우셨고, 그들을 꾸짖으시고, 내어 쫓아 주셨습니다. 마귀는 영적 존재이며 동시에 인격적 존재입니다. 마귀는 놀라운 지성과 능력을 소유하고 있으며 인간이나 동물 안에 기생하기도 합니다. 마귀는 여기 저기 떠돌아다니기도 하지만 사람 안에 들어가서 거하기도 합니다. 마귀는 저 외계에만 살고 있지 않습니다. 마귀들은 돼지 떼들 안에 들어갈 수도 있고, 사람들 안에 들어올 수도 있습니다. 예수님의 부활의 증인이 된 막달라 마리아는 본래 일곱 마귀 들린 여자였습니다. [또한 악령과 병약(病弱)함에서 고침을 받은 어떤 여자들 곧 일곱 마귀가 나간 자로 막달라 사람이라 하는..
거짓의 아비 마귀
2005.05.16 13:45
거짓의 아비 마귀 말씀. 요8:44 말씀 이 세상은 거짓이 난무합니다. 사람들은 거짓으로 인한 부정과 부패를 스스로 감당할 수 없을 정도가 되었습니다. 정직하고 깨끗한 도덕성을 요구하는 직업에 있는 사람일수록 더 타락하고 더럽고, 부정직합니다. 거짓말은 배우는 것이 아니라 타고납니다. 사람의 마음은 거짓투성이입니다. [모든 것보다 거짓되고 심히 사악한 것은 마음이라. 누가 능히 그것을 알 수 있으리요?](렘17:9). 모든 것보다 거짓되고 사악한 것이 마음이기에 어떤 강한 교육과 엄한 훈련과 무거운 규율과 법으로도 거짓은 막을 길이 없습니다. 법과 교육이 어느 정도 행동을 억제할 수 있지만 이는 현상을 약간 누그러뜨릴 뿐 원인과 본질은 결코 손댈 수 없습니다. 거짓말은 마음에서 나오는 것입니다. [이는 ..
살인자 마귀
2005.05.16 13:44
살인자 마귀 말씀. 요8:44 현재 우리는 거의 매일 살인 사건에 대한 보도를 접하면서 살아갑니다. 신문, T.V 등의 언론매체의 보도를 보면 살인은 가장 흔히 일어나는 범죄 가운데 하나로 지면과 화면에 등장합니다. 저는 설교를 준비하기 위해 대검찰청 자료를 한번 살펴보았습니다. 우리나라의 살인건수가 가장 많았던 1998년의 경우 경찰청 통계에 따르면 1998년 1년 동안 모두 963건의 살인사건이 일어난 것으로 보고되고 있습니다. 이를 좀더 자세히 살펴보면 살인 880건, 존속살해 52건, 자살교사방조 13건, 영아살해 9건, 위계촉탁살인 8건, 촉탁승낙살인 1건 등으로 집계됩니다. 이는 대검찰청에서 집계한 966건에 비해 3건 작은 수치입니다. 다음으로 살인 이외의 다른 범주로 집계되는 사건을 상대적..
악한 씨를 뿌리는 자 마귀
2005.05.15 15:53
악한 씨를 뿌리는 자 마귀 말씀. 마13:25-28 말씀 하나님은 씨를 뿌리시고, 나무를 심으시고, 열매를 거두시는 하나님이십니다. 마찬가지로 마귀 역시 씨를 뿌리고 심고, 열매를 거둡니다. 주님은 하늘에서 물을 뿌리시고 빛을 뿌리십니다. [또한 그분께서 물을 뿌리심으로 빽빽한 구름을 지치게 하시고 자신의 밝은 구름은 흩으시나니](욥37:11). [/그분께서/ 의로운 자를 위하여 빛을 뿌리시고 마음이 올바른 자를 위하여 즐거움을 뿌리셨나니](시97:11). 하나님은 오늘도 하늘에서 물을 뿌리시고, 빛을 뿌리시고, 즐거움을 뿌리십니다. 겨울이 되면 얼음 조각을 뿌리십니다. [자신의 얼음을 빵 조각같이 뿌리시나니 누가 능히 그분의 추위 앞에 설 수 있으리요?](시147:17). 눈, 우박 등은 하나님이 뿌린..
교만한 자의 왕 마귀
2005.05.15 14:18
묵상과 경건 교만한 자의 왕 마귀 말씀. 욥41:34 하나님이 싫어하는 글자 중에 하나는 만(慢)자입니다. 교만(驕慢), 오만(傲慢), 거만(倨慢), 자만(自慢) 등 끝에 만(慢)자가 들어가는 것들은 하나 같이 주님이 지극히 싫어하시는 것들입니다. 이런 단어가 성경에서 좋은 용례로 사용된 예가 없습니다. 이는 사람들 사이에서도 마찬가지입니다. 교만하고 오만하고 거만한 자를 좋아하는 사람은 아무도 없습니다. 하나님은 아무 것도 무서운 것이나 두려운 것이 없으신 분이시지만 단 한 가지는 두려워하십니다. 그것은 다름 아닌 자기 백성들이 교만하게 행하는 것입니다. [두렵건대 네 마음이 교만하여 주 네 하나님을 잊어버릴까 하노라.](신8:14a). 하나님은 이스라엘이 무슨 짓을 해도 별로 개의치 않으시지만 교만하..
비방자 마귀
2005.05.14 14:42
말씀 마귀론 강해 비방자 마귀 말씀. 계12:10 마귀는 성도들을 하나님께 참소하여 심판과 저주를 받게 하는 참소자입니다. 참소란 말은 고소하다, 비방하다란 뜻인데 개역 성경에서는 많이 쓰였지만 어려운 한자어로 요즘은 거의 사용되지 않습니다. 킹제임스 성경에는 고소하는 자, 비방하는 자로 번역했습니다. 사람들이 당하는 영적, 정신적 고통 가운데 가장 큰 것은 이유 없는 비방, 참소입니다. 누가 나에게 직접 비방하는 것은 물론이고, 내가 모르는데서 다른 사람에게 비방하는 것도 참기 어렵습니다. 마귀는 대적자(계12:9), 방해자(살전2:18), 살인자(요8:44), 거짓의 아비(요8:44), 빛의 천사로 가장하는 자(고후11:14), 성도들을 고소하는 자요(계12:10), 높은 권세를 비방하는 자라고 성경..
대적자 마귀
2005.05.14 14:09
대적자 마귀 말씀: 살후2:4, 벧전5:8 아침 시간에 이어서 계속 합니다.우리 주님께서 우리와 늘 함께 있듯이 마귀 역시 성도들과 늘 함께 있으며 대적합니다. [대제사장 여호수아는 [주]의 천사 앞에 서 있고 사탄은 그의 오른쪽에 서서 그를 대적(對敵)하는 것을 그분께서 내게 보이시니라.] (슥3:1). 주님이 보시는 것은 마귀도 봅니다. 마귀는 우리 자신에 대해서 너무 잘 알고 있습니다. 마귀는 우리 속에서 가장 약한 부분을 통해 들어옵니다. 사람이 가장 흔히 짓는 죄는 생각 속에서입니다. 마음으로 짓는 죄는 통제가 불가능한 것처럼 느껴질 때가 많이 있습니다. 그러나 우리는 단호하게 생각에서부터 죄와 싸우면서 대적자 마귀와의 전쟁이 시작됩니다. 생각에서 패하면 패배적인 말이 입으로 나오고, 곧 바로 ..
속이는 자 마귀
2005.05.13 13:43


미투 운동이 일어난 후 처음 실형을 선고받은 문화계 거물들이 한국과 미국에서 지난 1주일 사이에 나왔다. 이윤택과 빌 코스비, 이 둘은 닮은꼴이다. 코스비는 ‘코스비 쇼’의 다정하고 지혜로운 아빠 캐릭터 이후 “국민 아빠”로 불리며 미국 문화계의 흑인 지위를 끌어올리고 활발한 장학 활동을 했다. 이윤택은 상황이 어려운 연극계에서 강력한 리더십으로 극단을 이끌며 다양한 실험으로 해외에서 찬사를 받았다. 그러나 이들은 함께 일하는 사람들에게 폭군적이기로 암암리에 유명했으며, 여러 여성에게 상습적·지속적으로 성폭력을 휘둘렀다. 어떻게 이토록 추악한 범죄가 빛나는 업적과 공존할 수 있을까. 탁월한 예술적 감수성을 가진 자들이 정작 피해자의 고통은 생각하지 못한 것인가? 자신의 범죄가 스스로를 무너뜨릴 위험에 대해서도?


중국 하면 떠오르는 게 많다. 대국? 인구? 역사? 음식? 등 많은 키워드가 생각난다. 중국을 화제 삼아 이야기하자면 아마 평생 해도 모자랄 것이다. 너무도 많은 이야깃거리라 해도 해도 끝이 없지만, 그중 오늘은 많은 사람이 관심을 갖는 중국 요리의 이야기를 해보려고 한다. 중국 요리 역시 종류가 너무 다양해 중국 사람도 평생 다 못 먹어본다고 하는데, 그 많은 요리 중, 오늘 필자가 독자 여러분께 특별히 소개할 요리는 바로 ‘북경오리’이다.
▲북경오리(출처/바이두)
필자가 베이징에서 10년이나 머물렀던 만큼, 필자는 다른 지역보다 베이징을 더욱 친근하게 느끼고 좋아한다. 또한 베이징은 중국의 수도인 만큼 자랑거리가 많은데, 베이징 요리도 그중 하나이다. 이 베이징 요리는 중국의 4대 요리 중 하나로 꼽히며, 그중 북경오리를 베이징의 최고요리로 본다. 이 북경오리는 당연히 그 맛이 가히 일품이라 명성을 얻었지만, 때로는 어려운 외교 실마리를 척척 풀어내는 해결사 노릇을 해 효자 요리(?)로 불러도 손색이 없다. 특히 북경오리는 중국이 자랑스러워하는 저우언라이(周恩來) 총리의 사랑을 담뿍 받은 요리로도 유명한데, 그 이유는 북경오리가 중미 간의 냉전 상태를 종식하는데 톡톡히 그 역할을 했기 때문이다.
1971년은 냉랭했던 중미 관계가 가까워지기 시작한 해이다. 먼저 중국에서 미국의 탁구 대표팀을 중국으로 초청해 ‘핑퐁 외교’로 양국의 화해 물꼬를 트기 시작했다. 이를 계기로 중미 간의 관계를 한층 더 개선하기 위해 당시 미국의 닉슨 대통령은 헨리 키신저 국무장관을 중국으로 비밀리에 파견했다. 하지만 그동안 쌓여왔던 앙금이 어디 하루아침에 사라지랴? 협상은 계속 난항을 겪었고, 진척은 없었다. 자칫 잘못하면 협상이 결렬될 위기에 처했는데, 이때 돌파구를 마련한 사람이 바로 저우언라이 총리였다. “점심이나 먹고 합시다”라며 분위기 전환을 시도했으니 과연 현명한 선택이 아니었나 싶다. ‘금강산도 식후경’이란 말처럼 일단 배를 채우고 나면 기분도 좋아져 험악한 분위기도 반전이 생길 것이니 말이다.
▲(출처/바이두)
다시 본론으로 돌아가서 저우언라이 총리는 오찬으로 헨리 키신저 국무총리에게 북경오리를 대접했고, 친히 오리고기를 밀전병에 싸서 키신저에게 주며 먹는 법을 알려줬다. 여기서 주목할 점은 저우언라이 총리만의 손님 접대법이다. 저우언라이 총리는 외교의 달인으로 국빈을 접대할 때면 언제나 먼저 간단히 먹고 난 후 손님을 맞았다고 한다. 그 이유는 식사할 때 손님에게 오롯이 신경을 쓰기 위함이었다. 따라서 저우언라이 총리는 식사 자리에서 자신은 언제나 먹는 척만 하고 상대방을 챙기며 대화에만 집중했다. 즉 상대방을 위한 1대 1 맞춤 서비스를 제공하기 위해서였다. 또한 메뉴도 직접 챙겼는데 이날은 특별히 오찬 메뉴로 북경오리를 콕 집어 선택했다. 이는 북경오리가 단지 유명하고 맛있기 때문만은 아니었다. 북경오리는 예로부터 고급요리로 알려진 만큼, 키신저 국무장관에게 내심 ‘당신을 귀히 여겨 최고로 대접하니 이런 내 마음을 알아달라’라는 속뜻이 담겨있었다.
이런 저우언라이 총리의 마음이 통했는지 한껏 융숭한 대접을 받고 난 키신저 국무총리의 마음은 정말로 돌아섰다. 아니면 정말 ‘밥심’이 효력을 발휘한 걸까? 어찌 됐든 오찬이 끝난 후부터는 화해 모드로 바뀌어 결국 협상을 성공적으로 마무리했다고 한다. 그리고 이를 계기로 이듬해인 1972년 2월 21일에 닉슨 미국 대통령이 중국을 방문했고 1979년 1월 1일, 중미 양국은 그렇게도 바라던 수교를 맺었다. 만약 저우언라이 총리의 현명한 선택이 없었다면 과연 수교까지 맺었을까 싶다.
▲저우언라이와 헨리 키신저(출처/바이두)
중국의 옛말에 ‘주공토포 천하귀심(周公吐哺 天下歸心)’이란 글귀가 있다. 삼국지에도 나오는 말인데, 주나라의 성인으로 추앙받는 ‘주공이 손님이 오면 씹고 있던 음식까지 내뱉고 손님을 맞이했기 때문에 온 천하의 민심이 그를 향했다’는 뜻이다. 실제로 우리도 손님을 맞이해보면 알 수 있지만, 손님에 맞추느라 밥 먹을 틈이 없다. 필자도 중국인 손님들을 자주 초대하는데 손님 챙기느라 밥이 입으로 들어가는지 코로 들어가는지 모르는 경우도 많다. 그래서 필자도 식사 자리에서 중요한 협상을 할 때는 중국의 글귀를 떠올리며 집에서 미리 허기만 달랠 정도로 간단히 먹고 나갈 때도 많다.
이처럼 저우언라이 총리가 상대방의 눈높이에 맞춰 공감대를 이루어 낸 식사를 했기 때문에 원하는 결과를 얻지 않았을까? 저우언라이 총리가 키신저 국무장관에게 대접했던 북경오리는 어쩌면 단순한 접대용 요리가 아니라 문화의 교감을 이루어 낸 역사의 산물이 아니었을까 싶다. 또한 저우언라이 총리의 진심과 정성이 담겨있기 때문에 협상이 성공적으로 마무리된 것이라는 생각이 든다.


근래 들어 거리에서 전동킥보드나 전동휠과 같은 스마트 모빌리티를 흔하게 볼 수 있게 됐다. 휴대하기 좋고 빠르게 이동할 수 있어서 출퇴근길 이동수단으로 애용되고 있는 것이다. 휘발류로 인한 환경오염 걱정 없고 촉박한 교통문제를 해결하는 대안으로서 사회적 효과도 기대된다.
떠오르는 틈새 교통수단, 스마트 모빌리티
스마트 모빌리티란 최첨단 충전·동력 기술이 융합된 개인이동수단으로서, 일반적으로 전기와 같은 친환경 연료를 사용하거나 1~2인승의 소형 이동수단에 집중돼 있다. 우리 주변에서 흔히 보는 전기자전거, 전동킥보드, 전동휠 등이 대표적이며, 휴대하기 편리하고 배기가스가 발생하지 않아 새로운 이동수단으로 주목받는다.
현재 스마트 모빌리티 시장의 미래는 낙관적이다. 친환경정책을 추구하고, 새로운 문화와 기술에 대한 수용에 적극적인 성향을 가진 나라를 중심으로 수요가 기대되기 때문이다. 이미 출퇴근용 보급형 모델에서부터 레저용 고급형 모델까지 다양한 형태로 나오고 있다.
특히나 스마트 모빌리티는 국내보다 해외에서 더 인기가 높다. 한국 주요 도시의 교통망이 버스, 전철 노선들로 그물처럼 연결된 것과 달리, 대중교통 인프라가 부족한 해외 대도시를 중심으로 학생과 직장인들에게 단거리 개인이동수단으로서 각광받고 있는 것이다.
뉴질랜드에서는 최근 들어 모바일 앱을 이용해 편리하게 사용할 수 있는 전동킥보드 공유서비스가 현지인은 물론 관광객들 사이에서 주목 받고 있다. 관광객들은 모바일 앱을 사용해 쉽게 킥보드의 위치를 확인하고 이용요금 결제를 할 수 있으며, 지역별 정비창고를 통해 정기적으로 킥보드의 충전과 기계장치를 유지보수할 수 있다. 이는 세계적인 전동 킥보드 공유서비스인 라임의 시장진입 이후, 버드, 빔 등 글로벌 전동스쿠터 공유업체들이 현지 스타트업과의 협업을 통해 주요 도시에 진출함으로써 가능해졌다. 공유서비스 플랫폼의 성장은 스마트모빌리티에 대한 자연스런 마케팅 효과를 내는 동시에 개인이동수단에 대한 라이프 스타일 트랜드를 선도하고 있다.
미래 주요 교통수단이 되려면
스마트 모빌리티가 대중교통 수단의 틈새시장을 공략하고 있는 것은 사실이지만, 이것이 한때의 유행에 그치지 않고 미래 주요 교통수단이 되려면 풀어야 할 과제들이 여럿 있다. 개인용 이동수단으로서, 환경적 효과 면에서 좋은 점이 있는 반면 안전성이라든지, 운전자격증과 같은 법적인 문제가 있다. 또 작은 차체에 비해 시간당 최고 30km/h까지 속도를 낼 수 있어 사람이 많은 곳에서 타는 것은 매우 위험하다. 일부 비평가들은 스마트 모빌리티가 많은 사람들이 신뢰하는 것만큼 훌륭하지 않을 수도 있다고 말한다. 최근 연구에 따르면, 많은 비율의 스마트 모빌리티가 출퇴근이 아닌 레크리에이션 용도로 활용되고 있는데, 회의론자들은 스마트 모빌리티는 놀이기구를 타기로 결정하는 아이들의 장난감에 지나지 않는다고 말한다. 또한 스마트 모빌리티의 짧은 수명과 배터리 폐기 등이 큰 산업 폐기물 문제를 야기할 것이라고 우려하고 있다.
지금의 시점에서 스마트 모빌리티가 수백만 명의 도시 거주자들에게 환경과 삶의질에 어떤 영향을 미칠지 말하기는 이르다. 스마트 모빌리티가 지나가는 유행으로 기억될 것인지, 아니면 도시 환경의 영구적인 장치가 될 것인지 아직 알 수 없다. 하지만 확실한 것은 현재 스마트 모빌리티를 어느 곳에서나 발견할 수 있을 정도로 시민들의 호응을 얻고 있다는 것이다.


그의 음악이 종교개혁에 끼친 영향을 세가지로 정의 할 수 있습니다. 첫째는, 개혁의 정신을 빠르게 확산시킬 수 있는 중요 도구로 음악을 사용하였습니다. 그는 음악의 작용력과 음악의 심리를 잘 이해하였던 신학자요, 음악가로서 그는 개혁 사상을 빨리 하나로 웅집시키는 힘이 음악예술에 있음을 확신하고 있었습니다.
두 번째, 성경에서 말하는 찬양의 본질을 회복시킬 수 있었습니다. 당시 로마 카톨릭 예전에는 회중들의 찬양을 금기시 하였던 때에 그를 통해 회중들이 찬양에 참여할 수 있게 하여 찬양을 성경의 원리대로 돌려놓게 하였습니다.
마지막으로 그의 음악은 서양음악사 그리고 개신교 교회음악사에 엄청난 영향을 끼치게 되었습니다. 특히 개신교 교회음악의 개척자로 그의 사상과 음악을 계승, 발전시킨 인물들이 후에 서양음악사에서 중추적인 역할을 하게 되었습니다.
이번의 주제를 풀어줄 자료는 마틴루터의 영향을 받은 작곡가들 중 4명의 작곡가들인 하인리히 쉬츠(H. Schütz 1585-1672), 요한 세바스챤 바흐(J.S. Bach1685-1750), 필릭스 멘델스죤(F. Mendelssohn1809-1847), 그리고 요하네스 브람스(J. Brahms 1833-1897)의 작품들 속에서 다양한 쟝르를 선별하고 프로그램으로 구성하여 마틴 루터의 개혁사상과 음악 정신을 탐구해 보려 하였습니다.
첫 번째, 하인리히 쉬츠는 바로크 중반 독일 음악의 아버지라고 불리우는 작곡가로서 철저한 루터의 정신과 음악을 계승 발전 시켰던 최초의 인물이었습니다. 오프닝으로 그의 작품 시편 100편(Psalm100)을 연주하게 됩니다.
두 번째, 바흐는 쉬츠의 음악적, 루터의 신학적 정신을 이은 개신교음악의 대표적인 계승자 였습니다. 그의 서재에는 루터의 신학서적이 빼곡이 쌓여 있던, 뼈 속 깊은 곳까지 루터 정신을 계승한 루터란 음악인이었습니다. 그의 음악에는 루터의 코랄을 자주 등장시키며 음악의 기초를 루터에 두고 있음을 보여 주고 있습니다. 그의 칸타타 21, 41, 42 140 에서 신포니아, 아리아, 합창을 발췌하였고, 또 그의 유일한 미사곡 B마이너(B Minor Mass) 에서 아리아, 합창을 발췌하여 “하나님께 경배와 찬양, 그리스도의 수난, 그리고 온세상의 평화”를 가사로 엮어 하나의 드리마를 구성해 보았습니다.
세 번째, 멘델스죤은 유태인으로 태어나 개신교로 개종하였고 바흐에게 음악적 영향을 크게 받은 작곡가였습니다. 그는 루터란 성경을 사용, “바울, 엘리야” 등의 오라토리오 등을 만들며 가사의 작용력에 관심을 가지며 루터의 음악철학을 깊이있게 작품에 적용했던 작곡가였습니다. 그의 찬양 교향곡(Symphony No.2 Hymn of Praise) 중 아리아, 듀엣,과 합창을, 그리고 종교개혁 교향곡(Resurrection Symphony No.5) 의 3, 4악장을 연주하게 되고, 그의 아름답고 화려하며 기교가 넘치는 피아노 협주곡 1번(Piano Concerto No.1)의 2, 3악장을 연주하게 됩니다.
마지막으로 브람스는, 개신교의 레퀴렘이라고도 하는 “독일 진혼곡(German Requiem)을 작곡하여 그동안 이어왔던 카톨릭 전통의 레퀴엠을 개신교 레퀴엠으로 전환시킨 인물로 그는 이 곡을 쓰면서 루터란 성경의 내용을 가지고 가사를 만들게 되었습니다. 그의 교향곡 1번(Symphony No.1)의 4악장을 연주하며 모든 프로그램의 막을 내리게 됩니다.
마틴루터는 모든 예술을 이해하려 힘썼고 특히 예술을 창조하고 생명을 부여한 음악에 헌신하고자 했던 인물로 서양음악사에 지대한 영향을 준 뛰어난 신학자요, 음악가 였습니다.그는 성경에서 이야기하는 찬양의 본질을 분명히 알고 있었고, 그의 개혁정신을 먼저 음악으로 대중들의 마음에 불을 지펴, 비 진리에 대한 저항을 표현했던 인물이었습니다. 그렇기에 저는 개인적으로 루터가 개혁의 성공을 가져온 가장 핵심적인 도구는 음악이였음을 믿어 의심치 않습니다.


여기에도 품종 차별이 많이 있습니다. 첫 번째 개는 강아지의 완고한 녀석이었고 순종 학교에서 한 번만 두 번 쫓겨났습니다. 그들은 개인 트레이닝을 위해 세션 당 100 달러 이상을 청구하기를 원했기 때문에 나는 SPCA에 그들이 좋은 정보원이 될 것이며 다른 덜 비싼 옵션을 알게 될 것이라고 생각했다. 우리 강아지 소녀가 로티 (Rotti)의 일부 였다는 말을 듣고 대답 한 여성은 왜 두 달이 넘은 서울출장안마야한곳 익은 나이에 안락사를해야하는지에 대해 이야기하기 시작했습니다. 놀랍게도 놀랍게도 무고한 강아지를 살해 할 가능성을 고려하지 않을 것이라고 설명하면서 개가 어린이 주변에 절대 허용되어서는 안된다는 조언을 받았습니다. 나는 여전히 동물을위한 안전한 피난처가되어야하는 에이전시를 위해 일하는 누군가가 그러한 진술을한다고 믿을 수있다. 그래서 나는 그녀 자신을 훈련시키기 위해 비둘기를했다. 그녀의 11 살 11 개월과 16 일 동안 우리의 ‘위험한’개는 육체적으로 위협을 느끼는 한 남자를 제외하고는 누구에게도 해를 입히지 않았습니다. 그리고 나서조차도 그녀는 발목에 경고를 받았습니다. 그리고 더 나이 어린 아이들과 놀고, 더 어린 아이들을 보살 피는 것 이상의 즐거움은 서울출장서비스보장 아무것도 없었습니다. 사람들이 왜 인간과 비슷한 독특한 동물인지를 고집하는 이유를 이해하지 못합니다. 행동 문제가있는 개들은 DNA 때문에 그것들을 가지고 있지 않으며, 환경과 사람들이 문제를 일으키는 방식으로 취급합니다. 나는 가장 새로운 가족 구성원이 사람들을 완전히 신뢰하게 될 것이라고 생각하지 않습니다. 예기치 않게 팔을 본다면 그녀는 계속 달리고 숨어 지거나 강탈 당할 것입니다. 그녀가 우리와 끝을 맺은 것은 아마 좋은 일이 될 것입니다. 나는 많은 사람들이 그녀가 정말로 사랑하기를 좋아한다고해도 약 2 초 만에 그녀를 포기했을 것이라고 생각합니다.
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자이언츠의 멤버로 Lawrence Taylor의 경력이 끝나자, 자이언츠의 Super Bowl에서 전설적인 Bill Parcells 코치의 건강이 위태로워졌으며 조직을 게임의 최상위에 남겨두기로 결정했습니다. 자이언츠는 오랜 시간 동안 공격 코디네이터 Ray Handley를 홍보했습니다. 1991 년 시즌은 테일러의 14 번의 경기에서 7 개의 자루만을 기록 했으므로 생산성이 떨어졌다. 1992 년 자이언츠가 시즌을 시작하기 위해 5 승 4 패를 기록한 후 테일러는 11 월 8 일 그린 베이 패커스와의 경기에서 아킬레스 텐돈을 파열시켰다. 두 손으로 그의 눈을 감싸고있는 거너이의 서울출장안마 몸에서 멀리 날아 다니는 것. 그와 전설적인 트로이 영웅 인 아킬레스가 어떻게 똑같은 운명을 겪었는지 재밌다. 내 영웅이 마침내 서울출장마사지 무너졌다. 결국 그는 무적이 아니었다. 그런 부상으로 고통받는 선수는 돌아 오지 않는 것이 일반적이었습니다. 자이언츠는 남은 시즌 동안 비참하게 경기를 치렀다. 6 경기에 들었다. 그러나 1993 년 시즌 자이언츠는 새로운 희망을 얻었다. 댄 리브스는 새로운 헤드 코치로 고용되었고 테일러는 새로운 강렬함으로 경기장으로 돌아 왔습니다. 그는 그 해 놀랍게도 연주했고 6 개의 자루를 기록했습니다. 자이언츠는 11 승 5 패를 거쳤고 플레이 오프 1 차전에서 미네소타 바이킹을 이겼다.하지만 샌프란시스코 49ers와의 다음 경기에서 그들은 여전히 두려움에 떨었다. 게임이 끝날 무렵 테일러는 눈에 띄게 울고있었습니다. 포스트 기자 회견에서, 그는 ‘나는 그것이 은퇴 할 때라고 생각한다. 나는 내가 할 수있는 모든 일을했다. 나는 슈퍼 볼에 갔다. 나는 플레이 오프에 갔었는데, 나는 다른 사람들이 전에 할 수 없었던 일들을 해왔다.13 년이 지난 지금, 나는 갈 시간이다. ‘


일전 2019-2020년 흑룡강성 청소년눈밭축구경기가 할빈정보공정학원운동장에서 성황리에 막을 열었다. 도합 88개 학교에서 참가한 이번 눈밭축구경기는 고중, 초중, 소학교 3개 단계로 나누어 리그전으로 진행하였다.
소학조는 도합 44개 팀이 참가하였는데 치렬한 각축전을 거쳐 치치시할태래소학교에서 우승을, 목단강시조선족소학교에서 준우승을, 할빈시육홍소학교에서 3등을 하였다. 이번 경기에서는 교정축구운동을 적극 발전시키고 격려하려는 취지에서 우승 14만원, 준우승 12만원, 3등에 8만원의 상금을 발급하였다.


요사이 필자는 가상통화, 블록체인, 인터넷 은행에 대해 꽤나 많은 강연을 하고 있다. 청중들이 묻는 다양한 질문들은 현재 이 산업의 화두가 무엇인지 가늠하게 해 주는 만큼 매우 소중하다. 그런데, 필자가 국내에서 처음 강연한 2015년부터 지금까지 단 한번도 빠지지 않고 등장하는 질문이 있다. "(가상통화의) 가격이 오를까요?"다.
필자는 점쟁이가 아니다. 그렇기에 당연히 답을 줄 수 없다. 게다가, 만약 정답을 알고 있더라도 당연히 답을 주지 않을 것이다. 큰 돈이 될 수 있는 정보를 얼마 되지 않는 강사료만으로 말해주기에는 가격대비 효용이 너무 좋지 않기 때문이다.
가상통화의 가격이 오를지 떨어질지 당연히 알 수 없지만, 시장의 특성을 이해하면 가상통화 가격변화에 대한 나름대로의 판단 기준을 세울 수는 있다. 특히 이 분석은 버블 생성보다 하방위험을 분석할 때 더 유용할 수 있다. 그러므로 오늘은 가상통화 시장의 특성을 알아보며 미래의 가상통화 가격과 위험에 대해 논의해 보려고 한다.
일단 비트코인이나 이더리움과 같은 가상통화는 내재가치가 없다. 아무 쓰임이 없기 때문이다. 혹자들은 가상통화를 마이닝하는데 들어간 비용, 즉 가상통화 시스템 유지 비용이 가상통화의 내재가치가 되어야 한다는 주장을 하는데 이는 그냥 잘못된 주장이다. 현물의 내재가치에 대한 논란이 있기는 하지만, 비용은 내재가치가 될 수 없음은 논란의 여지가 없다. 그렇기에 미래의 가격상승에 대한 기대가 가상통화의 가격을 형성한다고 볼 수 있다.
만약 가상통화 가격이 지속적으로 하락할 것이라 시장이 기대한다면, 아무도 가상통화를 보유하지 않을 것이고 시장도 존재하지 못할 것이다. 가상통화의 기대수익이 음이라고 시장에서 받아들여지는 순간 가상통화의 시장가격은 '0'으로 수렴해야 한다. 뒤집어 이야기하면 가상통화 시장이 존재하려면 기대수익은 항상 양의 값을 가져야 한다. 길게 보았을 때 지속적인 상승장이 유지되어야만 투자자들이 가상통화라는 자산을 보유할 것이다.
이는 가상통화가 주식, 채권, 옵션, 금과 같은 자산들과 매우 다른 특징을 가진다는 이야기다. 예를 들어 주식시장의 시장가치가 지속적으로 하락하더라도, 기업의 소유권을 거래하고자 하는 수요가 있기 때문에 시장이 붕괴할 필요는 없다.
일반적으로 화폐가 유통되기 위해서는 화폐의 가치가 지속적으로 천천히 감소해야 한다. 소유 중인 현금의 구매력이 떨어지면, 경제주체에게는 내일 가치가 떨어질 것으로 예상되는 화폐를 이용해 현재 현물을 구매할 경제적 유인이 생긴다. 그렇기 때문에 우리는 화폐가치가 상승하는 디플레이션보다 가치가 하락하는 인플레이션에 더 익숙한 것이다. 이런 관점에서 현재 가상통화의 특성은 일반 화폐의 특성과 반대된다고 할 수 있다.


아내가 부엌에서 생선을 굽는 모양이다. 전어 굽는 냄새에 보따리 싸들고 집나가던 며느리가 다시 돌아온다는 말이 있다. 아직은 전어 철이 아니라 전어는 굽지 않은 것 같은데 내 코를 자극했다. 전어 굽는 냄새보다 더 진한 것 같다.
식성이 나이가 들면서 변화가 된 것일까. 얼마 전까지만 해도 친구와 식성을 얘기 할 때는 육 해 공군 중에 어디에 속하느냐는 질문을 받을 때는 육군이라고 답하곤 했다. 말하자면 육(陸)은 네발 달린 고기를 말 한 것이며 해(海)는 물고기를 말 하고 공(空)은 날개가 달린 고기를 말 한다.
내가 제일 좋아하는 고기는 오랫동안 돼지삼겹살이다. 친구를 만나고 술자리를 할 때도 횟집을 간다거나 얼큰한 생선매운탕을 먹으러 가자고 하는 친구가 있다. 내 맘속에는 항상 삼겹살 구이가 떠나질 않았다. 그렇지만 이제는 식성도 변해 가는가 싶다. 생선 굽는 냄새가 왜 그리 좋은지 침샘을 마구 자극했다. 전어 굽는 냄새에 집나간 며느리가 다시 돌아오는 이유를 실감하게 된 것이다. 드디어 아내가 들고 온 밥상에 노릇노릇 구워진 조기 새끼 두 마리가 밥맛을 돋운다. 아내와 단 둘이 먹는 밥상이니 천천히 조심조심 먹는데도 가시가 목구멍에 걸렸다. 전에도 가끔 잔가시가 목에 걸릴 때가 있었다. 혀를 안쪽 천장에 밀착시키고 목구멍을 움직거리면 어지간한 가시들은 다, 목안에서 입 밖으로 나왔었다. 어쩌다 잘 나오지 않을 때는 물이나 국물을 꿀꺽 삼키면 내려가곤 했다. 이 날 저녁은 좀처럼 넘어가지를 안했다. 거친 김치도 먹어 보고 물도 마셔보지만 내려가지 않겠다고 버티고만 있었다.
인터넷을 검색해 보니 식초를 삼켜보라. 계란노른자를 먹어보라하고 또 설탕물을 마셔보라 했다. 그리고 큰 가시가 아니라면 병원에 가지 않고 2~3일 있으면 그냥 넘어가버리게 된다했다.
그 중에 설탕물을 마셔 보는 것이 제일 쉬운 방법이라고 생각되어 설탕물을 마셔 보았다. 완전히는 넘어가지 않고 침을 삼키고 할 때는 느낌이 온다. 아주 조그만 실가시가 걸려 넘어가지 않고 나를 골탕을 먹였다. 새끼손가락 끄트머리 쪽에 눈에 잘 보이지 않는 가시가 박혀 있는 것처럼 손가락을 움직이는데 크게 불편함이 없지만, 눈에 잘 보이지 않은 가시를 빼내버려야 맘이 편치 않던가. 느낌은 크게 불편하지 않기에 자고 나면 괜찮겠지 하고 잠자리에 들었다.
아침에 일어나 보니 어젯밤에 그대로였다. 아내는 어서 병원에 다녀오라고 한다. 이까짓 일로 병원엘 가야 하느냐 시간이 가면 괜찮아진다고 했더니 삽으로 막을 일을 삼태기로 막게 된다고 빨리 병원에 가라고 성화다. 아내도 생선가시가 걸려 병원에 갔더니 앙하고 입을 벌려 보라 하더니 순식간에 빼내버리더라는 것이다.
아내의 성화에 동네병원에 갔더니 의사는 곧장 큰 병원에 가보란다. 겁이 벌컥 난다. 왜 큰 병원으로 가라합니까? 했더니 가시가 너무 안쪽으로 박혀 자기 병원에서는 장비가 없어 꺼낼 수 없다고 했다. 하늘이 노랗다. 벌벌 떨면서 버스를 타고 큰 병원에로 가는 동안에 별 생각이 다 났다. 누구 보다 자신이 잘 아는 것이 아닌가. 자기 병은 자기가 웬만한 큰 병이 아니 다면 판단 할 수 있지 않은가. 아니다 이 대로 방치 했다가는 염증이 생기고 다른 병으로 발전 될 수 있지 않겠는가. 이런저런 생각으로 머리를 굴리는 사이에 큰 병원에 도착 했더니 진료실 앞에는 인산인해다. 동네병원에는 한 사람도 보이지 않던 환자가 너무 많다. 2시간 가까이 기다렸나 싶다. 의사가 의자에 앉고 입을 벌리라고 한다. 곧바로 “됐습니다”고 한다. 가시를 뺐습니까? 했더니 고개를 끄덕인다. 빼낸 가시를 보자 했더니 옆에 기구대를 가리킨다. 핀셋에 붙어 있는 눈에도 보이지 않을 만큼 가느다란 실가시가 마치 작은 고추가 맵지 하면서 핀 센트에 부축을 받고 나를 노려보는 것 같았다. 영구와 땡칠이는 사람들이 먹고 버리는 생선대가리와 가시들만 평생을 먹고 살아도 가시가 걸려 병원에 간적이 없더라. 하고 비웃는 것 같았다. 정말 순식간이다. 의자에 앉아서 입을 벌리자마자 빼 내버린 것이다. 흔히 우리가 순식간에 일어난 일이 생각 보다 빠를 때를 눈 깜짝할 새라는 단어를 많이 쓴다. 정말 0.1초 만에 가시와의 전쟁은 끝나버린 것이다.
영세한 동네병원들은 파리를 날리고 있지만 큰 병원들은 환자들이 넘쳐난다. 장비만 갖춰져 있다면 얼마든지 동네병원에서 해결 할 수 있는 것들을 몇 시간씩 멀리까지 찾아가 시간을 허비 하는 불편이 있다. 목에 걸린 가시를 빼내기 위해 얼마나 불편을 겪었는가. 동네 병원에 장비만 있었더라면 잠간이면 해결 했을 문제를 아침 일찍부터 오전 시간을 허비를 했다.


인간은 유한한 존재이다. 여름 동안 푸르르고 무성했던 나뭇잎은 아름다운 단풍으로 물들어 바람이 불면 우수수 떨어져간다. 인간의 일생도 한때는 새파란 청춘으로 힘과 의욕이 넘치는 시기가 있지만 누구나 나이가 들면서 쇠락해가기 마련이다. 모든 생명체는 태어나고 성장하고 성숙하면서 일정 시기가 지나면 생리적 기능이 감퇴하고 환경변화에 적절히 반응하고 적응을 할 수 있는 능력이 감소한다. 이러한 과정을 노화라고 한다. 노화를 극복하고 불로장생하려는 꿈은 진시황 이전부터 인간 노력의 중대한 관심사였다.
동물체의 수명연장에 관한 연구로 효과가 입증된 것은 쥐의 절식실험이다. 1935년 발표된 맥케이의 연구는 오래 살려면 소식하라는 고래의 격언을 입증해 주었고 그 많은 동물실험과 인간 연구는 많은 사실을 알려주었다. 소식의 유익한 효과에 대하여 많은 사실을 알게 되었다. 문제는 적게 먹고 이 험한 세상을 어떻게 극복하고 살아남을 수 있을까 하는 것이다. 사람은 나이가 들면서 근육량이 감소한다. 10년에 걸쳐 근육의 10%가 줄어든다. 근 감소가 일어나면 고혈압, 당뇨병, 골다공증, 골절, 치매 등 각종 노인성 질환에 걸릴 위험이 증가한다. 근육을 유지하기 위해서는 적절한 운동이 필요하다. 동물실험에서 운동은 최대 수명을 늘리지는 못하는 것으로 알려져 있다. 그러나 건강수명을 늘릴 수 있으므로 인간의 삶에서 아주 중요하다. 실제로 우리나라 노인의 평균수명은 2016년 통계청 발표에 의하면 남성 79세, 여성 85세에 이른다. 그러나 건강수명을 보면 다른 선진국에 비해 떨어지며 마지막 10년은 병치레를 하면서 고생스런 말년을 보내게 된다.
운동의 유익한 효과는 과거 수십 년 동안 심혈관 질환과 관련된 내용이다. 규칙적인 운동은 혈압을 낮추고 콜레스테롤을 낮춰주며 심혈관 사망률을 감소시킨다. 우리나라 국민건강조사에 의하면 유산소 신체활동 실천율(만 19세 이상)은 2016년 남자 52%, 여자 46%이고 연령별로는 20대에서 가장 높았고(남자 67%, 여자 56%) 연령이 높을수록 감소하였다. 읍이나 면지역보다 동지역에서, 소득수준이 높을수록 실천율이 높았다. 근력운동 실천율(만 19세 이상)은 2016년 남자 27.0%로 여자 14.5%보다 2배 정도 높다. 유산소 신체활동과 근력운동을 모두 실천한 성인(만 19세 이상)은 남자 19.0%, 여자 9.9%에 불과하였다. 걷기 실천율은 남녀 모두 20대에서 가장 높았다(남자 52.2%, 여자 43.6%). 앉아서 보내는 하루 평균 시간(만 19 세이상)은 2016년 남자 8.2시간, 여자 7.9시간이었다. 앉아서 보내는 시간이 많을수록 비만, 당뇨병, 고혈압 발생 위험이 증가하고 수명이 줄어든다는 사실이 잘 알려져 있다.
최근 10여 년간 가장 많이 연구된 분야는 운동이 뇌에 미치는 영향이다. 운동을 하면 뇌에서 약 4,000개의 유전자가 활성화 된다. 운동은 일반적인 효과 외에도 유전자에 좋은 영향을 주고 새로운 뇌세포 성장을 촉진시키는 것으로 밝혀졌다. 뇌신경조직(뉴런)은 일정한 수의 신경세포를 갖고 태어나 나이가 들수록 신경세포를 잃는다는 종래의 통설과 다른 것이다. 운동을 하면 평소보다 두 배나 많은 피를 두뇌에 공급하고 뇌세포 안의 미토콘드리아 생성을 촉진시키고 기억력을 향상시킨다. 3달간 일주일에 3시간 정도만 걸으면 상당히 많은 신경세포가 새롭게 생성돼 뇌 크기가 늘어났다는 보고도 있다. 실제로 65세 이후 매주 3회 이상 걷기를 실천하는 노인들에게서 치매 발생이 더 적다고 알려져 있다. 현재까지 치매를 감소시키는 방법은 운동이 유일한 방법이다.
또한 운동을 하면 뇌에서 자연적으로 발생되는 항우울 효과를 나타내는 뇌신경전달물질 생산이 촉진된다. 이전에도 운동이 우울증 치료에 도움이 된다는 사실이 널리 알려져 있었다. 운동 전후의 쥐의 뇌 유전자 활동을 세심히 관찰한 연구에서 과학자들은 실험쥐들을 일주일 동안 운동시키고 이들 뇌의 해마 부위의 변화를 살폈다. 포유류의 해마 부위는 감정을 조절하고 항우울제에 대한 반응이 나타나는 곳이다. 그 결과, 운동을 한 뒤에 쥐의 뇌에는 신경성장요소 유전자의 활동이 크게 늘어나는 것으로 밝혀졌다. 즉, 운동을 하면 뇌에서 항우울제가 자연 발생된다는 결론이다. 실제 임상시험에서 보면 주 3~4회 유산소운동을 하는 그룹과 항우울제 치료 그룹을 비교하는 연구에서 운동을 경증 우울증 치료에 항우울제 만큼의 유익한 효과를 보인다고 보고되었다.
또한 유산소운동을 열심히 하면 늙어서 머리가 좋아진다. 병을 앓지 않는 건강한 55세 이상 성인이 유산소운동을 정기적으로 할 경우 기억력, 집중력 등의 두뇌 활동이 훨씬 활발해지는 것으로 나타났다. 빠르게 걷기, 달리기, 등산 등 유산소운동은 이미 심장에 큰 도움이 되는 반면 혈관계 질환은 두뇌 활동 저하에 밀접한 관련이 있으며, 두뇌에 혈류 흐름에 따라 뇌의 신진대사가 빨라지는 것으로 미루어볼 때 운동이 혈관을 건강하게 하고 따라서 뇌세포와 신경도 건강해질 수 있다.
학생들이 규칙적인 운동을 하는 경우 학습능력이 향상된다고 알려져 있다. 운동을 하는 학생들이 수학 계산능력과 독서능력 모두 증가되었고 전반적 성적도 더 높게 나왔다. 20년 전 이 논문이 발표된 후 미국에서는 고등학교 학생들이 등교 시 교실로 들어가지 않고 운동장 5바퀴를 뛴 후 교실로 입장하는 학교가 많았다. 우리나라에서 수능시험을 대비하여 체육시간을 점차로 폐지하는 학교가 많은 사실과 아주 대조적인 현실이다.


하지만 창고에 음식을 보관하는 것이 문제를 발생시켰다. 창고 안에 음식을 신선하게 보관하는 시설이 없다보니 음식이 상하는 것은 물론, 없어지는 일도 흔했다. 특히 음식이 없어지는 현상에 화가 난 부족장은 부족단위로 회의를 열어 음식을 훔쳐간 사람을 찾아내기 위해 갖가지 방법을 동원했다. 다양한 노력에도 불구하고 결국 찾아내지 못했다. 며칠을 창고 주변 숲속에서 밤낮으로 창고를 지켜보기로 했다. 그러자 뜻밖의 상황을 목격하게 되었다. 거의 매일 밤마다 짐승들이 들락날락하는 광경을 본 것이다.
짐승들의 출입을 방지해야 했다. 창고문에 잠금장치가 없다는 점과 창고가 지면에 붙어 있다는 점이 짐승들이 출입하기에 쉽다는 점을 인식하게 되었다. 이를 해결하고자 수시로 부족회의를 열어 방법과 지혜를 강구했다. 우선 창고를 지을 때는 지면에서 일정한 높이만큼 공간을 확보하도록 했다. 이는 짐승이 들어갈 수 없도록 하는 최적의 방법이라고 생각했다.
그렇게 한 결과 창고 가까이까지 짐승들이 접근해 왔지만 안으로 들어갈 수는 없었다. 또 공간 확보로 인해 통풍도 잘되어 음식이 상하는 일이 거의 없었다. 이러한 여러 과정을 거쳐 마오리족의 음식 보관 창고는 어쩔 수 없이 지면에서 떨어진 공중에 만들게 되었다.
뉴질랜드 마오리족 전통 요리법 항이
그들은 부족 마을도 형성했다. 하지만 부족간 영역 다툼으로 인해 부족 간의 싸움도 빈번했다. 자신들의 영역에서 이방인을 발견하면 얼굴에 험한 문신을 한 마오리족들이 창을 들고 갑자기 나타났다. 혓바닥을 널름거리면서 창으로 찌를 듯한 기세로 괴성을 질렀으며 이로 인해 이방인들은 두려워할 수밖에 없었다. 자신들의 영역에 함부로 들어온 이방인들을 죽이겠다는 위협이었다. 그러다가 이방인에게 나뭇가지를 던진다. 나뭇가지를 줍느냐, 밟느냐에 따라 희비가 엇갈린다.
(Kiaora)!
나뭇가지를 밟으면 바로 싸움으로 이어지지만, 나뭇가지를 주워들면 ‘함께 잘 지내자’라는 의미이다. 또 나뭇가지를 주우면 “키아오라(Kiaora)!”라고 즐거운 비명을 지른다. 환영이라는 인사말이다. 이어 마오리족은 이방인과 코를 맞대는 인사를 한다. 그리고 집으로 안내한 후 몇 시간에 걸쳐 특별한 음식을 준비해서 대접한다. 그들의 인심이 얼마나 후했는지 몇 달치 식량을 소비할 정도였다. 이 때문에 손님이 간 뒤에는 굶는 일도 종종 있었다.
예나 지금이나 뉴질랜드는 여름이라도 하루에 사계절을 느낄 수 있을 만큼 날씨의 변화가 심하다. 한여름의 낮 기온이 섭씨 30도 이상이라 하더라도 아침, 저녁으로는 초겨울을 느낄 정도로 춥다는 점이다. 이러한 날씨는 마오리족의 음식 요리 방법에 일대 혁신을 가져오게 했다. 그들은 추운 겨울은 물론, 여름의 아침, 저녁 기온이 쌀쌀하여 오랫동안 따뜻한 음식을 보관할 수 없었다. 늘 어떻게 하면 잘 요리된 따뜻한 음식을 먹을 수 있을까에 대한 과제를 안고 있었다. 그래서 만들어낸 아이디어가 땅속에서 음식을 요리하는 방법에 대한 것이었다.
땅 속에서 요리를 하게 된 또 다른 이유로는 땅에 신이 있다고 믿었기 때문이다. ‘파파투에누쿠’라는 땅의 여신이 마오리족의 영혼을 지배한다고 여겼다. 마오리족이 땅과 밀접한 연관을 짓고 있음을 뜻한다. 그래서 땅의 여신 품 안에서 요리한 음식은 대단히 신성하다고 생각했다. 이러한 연유로 마오리족이 음식을 익힐 때 대부분 땅속에서 익히게 되었다.
뉴질랜드에 ‘카이’라는 말이 있다. 이는 마오리어로 뉴질랜드 원주민인 마오리족의 음식을 말한다. 마오리족이 섭취한 주식으로는 자생하는 열매, 채소류, 사냥과 낚시로 잡은 새와 생선 등이었다. 또 그들이 폴리네시아에서 갖고 들여 온 고구마, 감자 같은 구근류를 재배했는데 이 또한 식생활에 큰 보탬이 되었다. 뉴질랜드는 섬나라로서 예나 지금이나 평균적으로 온화한 기후인데다가 일조량이 많다. 이러한 기후는 키위, 사과, 아보카도, 체리 등의 과일 및 야채들을 잘 자라게 하는 토양을 조성한다. 계절에 관계없이 신선한 야채들을 맛볼 수 있는 것은 바로 이 같은 기후와 양질의 토양에 기인한다.
약 5000만 마리에 이르는 뉴질랜드 양의 수가 말해 주듯, 풍부한 양고기를 비롯하여 섬나라의 특징인 해산물도 풍부하여 가정이든 야외든 심심찮게 바베큐 파티가 열린다. 이러한 이유 때문에 뉴질랜드 공원에 가면 바베큐 요리를 할 수 있는 바베큐장이 따로 마련돼 있다. 요리의 안전과 환경 보호 차원에서 전기바베큐장을 이용하는데 누구든지 무료로 사용할 수 있다. 최근 건강식으로 많은 사랑을 받고 있는 마오리족의 전통음식이 있다. 마오리족의 지혜와 정성이 담겨 있으며 음식을 조리하는 방법이 독특하다. 마오리족의 전통 삶의 모습을 그대로 보여 주는데 조리 방식이 원시적이라 할 수 있다.
뉴질랜드 마오리족
슬로푸드로 ‘항이(Hangi)’라는 음식이다. ‘항이’라는 말은 마오리어이며 ‘지열로 찐다’라는 의미이다. 일종의 찜 요리라 할 수 있다. 이 음식은 땅의 여신 품 안에서 요리한다고 할수 있다. 우선 땅에 지름 1 20㎝ 정도의 구덩이를 크게 판 후, 그기에 나무를 쌓는다. 나무 위에 호박돌 크기 만한 돌을 올려 놓는데, 돌이 뜨거워지도록 하기 위해 나무에 불을 붙인다. 돌이 뜨거워지면 그 위에 물을 뿌린다. 물을 뿌리는 이유는 돌에서 나오는 증기로 음식을 익게 하기 위함이다. 다시 그 위에 아마잎 또는 석쇠 광주리를 놓고 양고기, 닭고기, 고구마, 감자, 갖은 야채를 켜켜이 얹는다. 이후 두꺼운 천을 덮고 그 위를 흙으로 덮는다. 이렇게 덮어두는 이유는 달군 돌에 의해 익는 음식의 열기가 새어 나오지 않고 천천히 익도록 하기 위함이다.
뜨거운 증기로 3~4시간 정도 요리하는데, 이 과정에서 아마의 향이 음식에 스며들어 육질이 대단히 부드러워지며 맛이 담백해진다. 게다가 달군 돌의 특징이 고기가 타지 않게 함으로써 고기의 참맛을 느낄 수 있다. 또 다른 특이한 점으로는 ‘항이’를 요리할 때는 조미료나 향신료 등 특별한 맛을 내는 첨가제를 넣지 않는다. 맛 추임새가 없을 뿐더러 소금조차 넣지 않는다. 그렇기 때문에 음식 맛이 부드럽고 느끼하지 않다.
뉴질랜드 마오리족의 전통요리법 ‘항이’


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대화를 시작할 때 아무리 바빠도 본론으로 들어가지 않는 것이 좋다. 처음에는 가벼운 이야기부터 시작해야 말문이 열린다. 이것을 상담에서는 라포(Rapport)라고 한다. 라포가 제대로 형성이 되어야 대화가 조금씩 진행될 수 있기 때문이다. 코칭에서는 신뢰가 없으면 진행이 안 된다. 코치인 내가 너를 믿고 네가 나를 믿을 때만이 코칭이 성립된다. 코칭뿐만 아니라 리더가 조직을 이끌어 가는데 필요한 덕목중의 하나가 바로 신뢰구축이다.
그러기 위해서는 리더(코치)가 먼저 마음을 열고 이야기해야 한다. 자신의 약점을 포함해 자신을 알리는 것이 순서이다. 그러면 자연스럽게 신뢰가 형성되기 시작하여 창의적인 아이디어가 나올 수 있는 분위기가 조성된다.
나는 2002년 6월 월드컵의 순간들을 잊을 수 없다. 히딩크 감독을 앞세운 한국 축구팀은 포르투갈, 이탈리아, 스페인 등 유럽의 강호들을 연달아 격파했다. 히딩크 감독은 축구선수로서는 그다지 뛰어나지 않았으나 세계적인 명감독이었다. 무엇이 그를 세계적인 스타로 만들었을까? 그는 일단 선수로 발탁하면 끊임없는 신뢰를 보냈다. 이탈리아와의 경기 때 이탈리아의 복싱선수 출신 공격수와 한국 팀의 수비수 김태영이 공중 볼을 다퉜다. 그 순간 키 크고 몸이 좋은 이탈리아 선수가 팔꿈치로 김태영의 얼굴을 가격했다. 김태영의 코뼈가 부러지는 순간이었다. 김태영은 얼굴에 마스크를 하고 다시 그라운드에 나타났다. 얼마나 고통이 심했을까 만은 김태영은 수비수로서 공격도 가담하며 승리를 이끌어냈다. 히딩크가 선수에게 보낸 무한한 신뢰의 결과물이었다.
황금 1백 근보다 한 마디 말이 더 중요하다. 상대방 마음의 문을 두드리려면 내(코치·리더)가 먼저 신뢰 있는 언행을 해야 한다. 간웅으로 알려진 조조는 믿음으로 주변 사람들과 신뢰를 쌓았다. 일단 한 번 내뱉은 말은 다시 주워 담지 않았다. 자신의 한 말에 대해 책임지고 반드시 행동으로 옮겼다. 제갈공명 역시 권력을 쥐면서도 예의를 잃지 않았다. 정치를 하면서도 사람들로부터신뢰를 잃지 않았던 것은 그들이 한결같은 믿음을 주위 사람들에게 줬기 때문이다.


스마트 스피커1는 이제 스마트 홈 시장에서 가장 핵심적인 기기로 떠올랐다.
아마존 ‘에코’가 작년에 800만 대 이상 팔렸고, 관련 스킬(알렉사에 새로운 기능을 확장시키는 앱)이 1만 1,000개를 넘어서면서 새로운 생태계를 구축함에 따라 많은 거대 기업이 시장에 출사표를 던지고 있다.
‘올웨이즈 온’… 24시간 노출된 프라이버시
음성 인식을 통한 대화형 기기들은 사용자가 호출하는 단어의 음성 명령을 인식해 요구한 기능을 수행한다. 그러나 이를 위해 기기는 항상 작동 상태, 즉 ‘올웨이즈 온’ 상태여야 한다. 그렇다면 이런 음성 구동 기기들이 우리의 프라이버시에 얼마나 영향을 주는가를 생각할 필요가 있다.
일단 아마존이나 구글은 호출 단어인 ‘알렉사’나 ‘오케이 구글’ 이후에 들어오는 음성을 받아서 처리하고, 이를 클라우드에 저장한다. 호출어를 듣기 위해 이들은 ‘상시 듣기’ 모드로 있어야 한다. 호출어가 확인하기 위해 늘 소리를 듣고 있어야 한다. 이는 내가 집에 없을 때도 이루어진다. 물론 호출어가 아닌 경우 소리는 스피커에만 잠시 기록했다 삭제된다고 한다. 그러나 얼마나 많이, 얼마나 오래 저장되는지는 명확하지 않다.
아마존의 에코나 구글 홈이 내 말을 잘 알아들으려면 내 음성 데이터를 기반으로 끊임없이 학습해야 한다. 음성 이력을 통해 내가 어떤 단어나 문장을 어떻게 발음하는지 학습해야 음성 인식 기능이 개선되기 때문이다. 아마존 에코가 수집한 음성 데이터는 당연히 아마존 클라우드에 저장된다. 때로는 이 저장 데이터가 수사나 법정에서 증거로 사용될 수도 있다. 2016년 12월, 미국 아칸소주 경찰은 살인 사건을 수사하기 위해 에코가 보낸 데이터를 제공하라고 요청했다.
아마존은 처음에 표현의 자유 권리를 들어 데이터 제공을 거부했으나 이후 용의자가 동의하자 데이터를 제공했다. 이제 사용자들은 자신의 음성 명령 기록뿐만 아니라 당시 주변의 소리, TV 시청 소리, 내가 농담으로 했던 명령들이 전혀 예기치 않은 상황에서 중요한 기록으로 활용될 수 있음을 알아야 한다.
애플은 홈팟을 발표하면서 아마존이나 구글보다는 프라이버시에 대해서 좀 더 엄격한 기준을 제시했다. 일단 애플은 저장된 기록을 2년만 관리한다. 구글과 아마존은 사용자가 삭제하지 않으면 무제한으로 저장하는 것이 원칙이다.
또 아마존과 구글이 사용자 ID와 연동해 보관하는 것처럼 애플도 연동해서 보관하지만, 그런 경우에는 6개월만 저장한다. 6개월 이후에는 ID 정보를 제거하고 2년 동안 저장하며 이 데이터는 ‘시리’의 학습에 사용한다.
애플은 늘 사용자의 프라이버시를 제품의 특징으로 삼고 있다. 시리의 기능을 개선하기 위해 활용할 수 있는 데이터를 자사 클라우드로 옮기는 대신 아이폰 자체에서 처리하도록 하고 사용자 프라이버시를 무엇보다 중요하게 생각한다는 원칙을 내세웠다.
내 음성 데이터를 어떻게 삭제할 것인가?
스마트 스피커가 사용자로부터 확보한 음성 데이터는 사용자가 삭제를 요청할 수 있다. 아마존 에코는 알렉사 앱의 설정에 가서 히스토리에 저장된 개별 명령을 선택적으로 삭제할 수 있다. 모든 데이터를 삭제하고 싶으면 아마존 웹사이트에서 내 계정 관련된 ‘콘텐트와 기기 관리’ 메뉴로 들어가 에코 장비를 선택한 후 ‘음성 기록 관리’에서 삭제하면 된다.
그러나 문제는 이런 삭제 기능에 대한 안내가 충분하지 않으며, 일일이 서비스에 들어가서 삭제를 실행해야 한다는 불편함이 있다. 물론 더 좋은 서비스를 위해서 프라이버시를 얼마나 희생할 것인가는 사용자의 선택이라고 주장할 것이다.
하지만 사용자의 음성이 어디까지 저장되고, 어떤 형태로, 어느 기간 동안 저장되며, 이렇게 저장된 데이터를 어떤 방식으로 활용하며, 누구까지 접근이 가능한 것인가에 대해서는 더욱 더 많은 투명성이 요구되는 것이다.
친구와의 대화마저 마케팅 ‘재료’가 될 가능성
우리가 유의할 점은 내가 친구와 그저 편하게 나눈 대화를 스마트 스피커 서비스 기업이 분석해 이를 광고에 사용할 가능성이다. 이 점에서는 특히 구글이 매우 조심스럽다. 이미 검색이나 이메일 내용 분석을 통해 개인화된 광고를 제시하는 구글이 앞으로 우리 대화까지 분석해서 광고를 보여줄 개연성은 충분히 있다. 이 과정에서 어떻게 사용자의 동의를 받을 것인가 여부도 역시 명확하지 않은 상태이다. 이는 구글의 능력일까, 아니면 우리 프라이버시 침해일 것인가는 앞으로 논의가 필요할 것이다.
이제 친구와의 대화마저 스마트 스피커가 수집하는 ‘데이터’가 되는 걸까. 기술의 진화와 프라이버시는 어떻게 공존할 수 있을까.
현재 관심이 많은 제품은 스마트 스피커이지만 인공지능 에이전트 기술은 앞으로 자동차, 가전제품을 넘어서 우리 환경 어디에나 존재할 것이다. 벽에다 대고 알렉사나 시리를 부르는 일도 그렇게 먼 미래가 아니다.
앰비언트(ambient) 컴퓨팅, 편재 컴퓨팅이 이제 본격적으로 실현되고 있는 상황에서 지금까지 우리가 검색 키워드, 방문 기록, 사용 기록을 넘겨주었다면, 앞으로는 우리 음성과 제스처, 감정 등을 넘겨줘야 할 것이다.


중국 스위칭 전원 공급 장치 시스템 제조업체 및 공급 업체 및 공장
스위칭 전원 공급 장치 시스템 - 중국 제조사, 공장, 공급 업체
(에 대한 총 24 제품 스위칭 전원 공급 장치 시스템)
제품 소개 : APM의 스위칭 전원 캐비닛 다양한 전압 및 전류 출력 범위를 제공합니다. 이 6U 캐비닛은 최대 900V 및 180A 범위에서 사용할 수 있습니다 .이 시스템 에는 50V DC 전원 공급 시스템 또는 60V DC 전원 공급 시스템이 적용됩니다. 고객은 병렬 또는 직렬 연결을 통해 필요한 출력 범위를 확장하기 위해 단일 DC 전원 공급 장치의 수량을 선택할 수 있습니다. 적용 분야 : 이 시리즈는 전기, 조명 및 항공 분야와 같은 여러 분야에 적용 가능하며 기업의 생산 테스트에도 적용될 수 있습니다. 제품 특징: ● 정확한 전압 및 전류 측정 기능....


김윤정 대표와 반려견 체리 코크“반려인 1천만 시대이지만, 반려동물 문화가 양적인 팽창에 치중하여 아직 사람들은 동물의 언어를 이해하고 소통하는 방법에 익숙하지 않은 것 같습니다”
김 대표는 어렸을 때 강아지 13마리, 고양이 3마리, 닭 5마리와 함께 자랐다. 그녀는 사람들이 유기 동물을 입양했지만 동물과 같이 사는 방법을 몰랐고, 강아지가 어떻게 이런 문제를 안게 되었는지 모르고 있다는 생각을 했다. 그래서 사람들에게 가르쳐주고 싶어 개인적으로 해외 자료를 찾고, 해외에 가서 공부하기 시작했다.
“2010년 소셜벤처대회에서 유기동물의 증가 문제와 인간 치유를 함께 해결하는 솔루션을 제시했습니다. 직업으로 삼을 생각은 없었는데, 동물들과 더불어 사는 방법을 사람들에게 알려주고 싶다는 마음과 뭔지 모를 열정에 끌려 국내외 모든 자료를 뒤지며 배우다보니 이 자리에 와 있었습니다.”
사람들은 ‘강아지가 꼬리를 흔드는 건 반갑다는 행동이고, 사람보고 달려가면 사람을 좋아한다는 뜻‘이라고 동물에 대해 잘못 이해하고 있다.
“동물이 불편함을 표현해도 동물의 언어를 오해하고 사람들이 다가간다거나 하는 경우가 많아 공공 장소에서 사고가 많이 일어나요. 공격성을 사람을 좋아해서 하는 행동으로 오해하는 경우도 있습니다. 유기동물 문제의 경우는 당장의 입양률을 높이는 것에만 급급하여 입양 후의 문제는 뒷전인 경우도 있습니다. 모든 반려동물이 어떠한 환경에서든 적응하여 살 수 있는 것은 아닙니다. 예를 들어, 나이가 많은 분이 에너지가 넘치는 슈나우저 종의 강아지를 입양한다면 쉽지 않겠죠. 그래서 저희는 동물의 행동을 평가해 어떤 가정과 사람에 적합한지 파악하고 매칭시킵니다. 교육이 필요하면 동물을 교육해서 입양보냅니다”
김 대표와 함께 만난 그녀의 반려견 체리 코크는 치유 동물이다. 치유 동물은 전문적인 교육을 받고 핸들러와 한 팀이 되어 사람들의 몸과 마음의 치유를 돕는다. 주로 병원, 학교, 유치원 및 보육 시설에서 이루어지고 있고, 치유 동물 프로그램을 통해 어린이와 학교 왕따 문제를 해결할 수 있다.
“난독증이나 5분 이상 앉아있지못하는 아이들을 대상으로 하고 있어요. 아무리 어른들이 ‘책임감을 느껴야 해, 집중해야해!’라고 말해도 어린이들은 듣지 않습니다. 아이가 강아지에게 책을 읽어주면서 스스로 생각하고 느끼며 답을 찾도록 길을 열어줘요. 학교 왕따 문제도 마찬가지입니다. ‘친구와 싸우면 안돼, 친구 왕따 시키면 안돼’라고 말해봤자 소용 없어요. 동물은 질투심이나 갈등을 유발하는 대상이 아니기 때문에 동물을 통해 ‘존중이나 배려를 했을 때 이렇게 돌아오는구나’를 직접 보고 느끼게 하고 스스로 바뀌게 합니다. 예전에 자폐아 교육을 했는데 아이들이 손들고 자발적으로 참여하는 걸 처음봤다고 선생님이 그랬어요. 사람들이 관계 속에서 치유되는 것 같습니다”
폴랑폴랑은 매년 상∙하반기에 열리는 도그워커 전문가 양성 과정에 이어, 반려동물의 커뮤니케이션과 몸짓 언어를 이해하고, 건강한 방식으로 교육시키는 펫 시터, 펫 워커 세미나를 진행하고 있다. 동물병원이나 동물 오락 프로그램에서 전달하는 동물에 대한 잘못된 정보를 사람들이 받아들이고 활용하는 것을 가장 우려하고 있기 때문이다.
“사람들이 오랫동안 동물에 대한 이야기를 전달하는 오락 프로그램을 많이 즐겨보고 있습니다. 동물에 대한 관심을 대중화시킨 면에서는 공헌했다고 생각하지만, 잘못된 정보가 나가는 게 우려됩니다. 교육을 통해 잘 배웠으면 좋겠어요. 오락 프로그램에서는 강아지가 말 안 들으면 소리치고 목줄로 잡아당기고 강아지 몸을 누르면서 복종시키려고 해요. 그런데 미국은 1980년대에 초크 체인을 강아지에 차는 것을 금지시키고 ‘훈련사’라는 타이틀도 달지 못하게 했어요. 미국에서는 학대로 간주하는데 우리는 전문가로 알고 있습니다. 그렇게 훈련해 강아지 행동을 고친다고 해도 강아지는 더 이상 사람과 대화하지 않으려 하고 사람에 대한 신뢰를 잃어버려요. 강아지를 사랑하는 마음과 좋은 의도라도 잘못된 방법이니, 교육을 받았으면 합니다”
김 대표는 반려견을 키우는 사람들이 올바른 정보와 훈련법을 익히는게 중요하다고 강조했다.
“동물과 관련된 오락 프로그램들에서 제공하는 정보들이 대중적으로 받아들여지고 있습니다. 동물에 대한 관심을 대중화시킨 면에서는 공헌했다고 생각하지만, 잘못된 정보에서 기인하는 동물에 대한 오해가 우려되기도 합니다. TV에서 강아지가 말을 안 듣는다고 소리치거나 목줄을 잡아당기고 강아지를 뒤집어 누르며 복종심을 기른다고 하죠. 선진국에서는 이미 20 여년 전부터 초크 체인(조이는 목걸이)은 ‘동물 학대’로 간주하고 있으며, 그런 훈련법을 사용하는 사람은 도태되고 있습니다. 그런 방식으로는 당장은 행동이 바뀐 듯 보이더라도, 실제로는 행동에 긍정적 변화가 아니라 역효과가 상당하며, 반려견이 사람에 대한 신뢰를 상실하고 대화가 단절됩니다. 아무리 의도가 좋고 사랑에서 비롯된 것이라도 잘못된 방법으로 상처받는 동물이나 반려 가족들이 더 이상 생기지 않도록 더 많은 분들이 저희 교육에 참여할 수 있었으면 합니다.”
체리 코크는 한 훈련소에서 유기 동물로 있다가 훈련이 안돼 개장수에게 팔려갈 즈음 김 대표가 돈을 물고 입양했다. 지금은 치유 동물로 활약하고 있다.


사고가 날 때마다 대통령과 총리가 국민 앞에 사과하면서 다시는 이런 사고가 나지 않도록 철저히 관리하겠다고 다짐하지만 사고는 줄지 않고 지속되고 있다. 언론에서도 사고발생 원인이 사주(관리자)의 잘못으로 몰고 가지만 관리자들은 억울하다는 말 한마디도 못하고 있는 것이 현실이다.
국가는 국가대로 회사(고용주)는 회사대로 많은 사전준비를 하고 있다. 안전교육도 하고 안전시설도 갖추고 있고 안전관리원도 있지만 사고를 막지 못하고 있는 것이 현실이다. 필자도 40년 이상 회사를 경영하면서 수 없이 많은 시행착오와 크고 작은 사고를 겪고 있다. 매일 안전교육을 실시하고 있지만 안전을 강조한 날도 사고는 난다.
근로자들이 위험요소를 사전에 찾아 제거하고 위험한 기구나 기계를 사용할 때는 긴장감을 유지하면서 일해야 함에도 순간적으로 실수 할 때가 있다.
안에서 쪼고 밖에서 쪼아야 순조롭게 알에서 깨어나듯 근로자와 고용주 같이 노력하지 않는 한 안전사고는 막을 수 없다는 것이 40년 경험을 통한 결론이다.
필자는 안전사고를 막아보려고「안전박사」라는 책을 출간하여 보급하기도 했다. 안전사로를 막는 한 방법으로 집에서 아침에 출근하는 가장에게 바가지(잔소리) 긁으면 안 된다는 내조자가 해야 할 일도 강조해 보았다. 기분이 상해서 출근한 날 안전사고율이 더 높다는 사실을 가족들도 알고 함께 사고 막는 일에 신경 써야 한다.


웜비어 가족, 와이즈어니스트호 몰수해 고철값 등으로 일부 보전하려할 듯
와이즈어니스트호 고철값 300만달러 이를 것으로 추정돼
대북 제재 위반 혐의로 미국 정부가 압류한 북한 화물선 와이즈 어니스트호가 미국령 사모아 수도 파고파고항에서 1km쯤 떨어진 해상에 정박해 있다./VOA 제공
북한에 억류됐다 송환된 직후 사망한 오토 웜비어의 가족들이 미 검찰에 압류된 북한 선박 '와이즈 어니스트'호의 소유권을 주장하는 청구서를 미 법원에 제출했다. 미 법원에 북한을 상대로 한 배상 청구 소송을 내 5억달러(한화 5800억원)가 넘는 배상금 판결을 받은 웜비어 측이 북한의 해외 자산을 압류해 배상금의 일부를 받아내겠다는 의도로 해석된다.
미 법원 기록 시스템에 따르면 웜비어의 부모인 프레드 웜비어 씨와 신디 웜비어 씨는 지난 3일(현지시각) 미 뉴욕남부 연방법원에 계류 중인 '와이즈 어니스트'호 압류 소송에 대한 '청구서(Verified Claim)'를 제출했다고 미국의소리(VOA) 방송이 4일 보도했다.
웜비어의 가족들은 청구서에서 "북한은 (웜비어의) 민사소송에 대한 모든 통지와 (법적 문서에 대한) 송달을 받았음에도 불구하고, 법원 출두나 방어, 합의 시도 등을 하지 않았다"며 "이에 따라 웜비어의 가족은 북한의 독재자에 의한 아들의 고문과 죽음을 보상 받기 위해 북한의 자산을 추적할 수밖에 없다"고 밝혔다.
앞서 미국 연방검찰은 지난 5월 뉴욕남부 연방법원에 와이즈 어니스트호의 자산 몰수를 위한 소장을 제출했다. 당시 검찰은 와이즈 어니스트호가 불법적인 북한산 석탄 수출 등 유엔 안전보장이사회 제재 결의를 위반했다며 억류를 요청했다. 이후 검찰은 지난해 7월17일 와이즈 어네스트 호의 압류를 허가하는 영장을 발부 받았다. 또 당시 몰수 소송 제기 시점을 전후해 이 선박을 미국령 사모아로 이동시켰다.
웜비어 가족이 법원에 제출한 와이즈어니스트호 청구서./VOA 제공
웜비어의 가족들은 지난해 4월 웜비어가 북한의 고문으로 사망했다며 미 워싱턴DC 연방법원에 소송을 제기해, 같은 해 12월 5억114만달러의 승소 판결을 받았다.
북한은 당시 외무성을 통해 판결 내용이 적힌 판결문과 판사의 결정문을 수신했지만, 며칠 후 반송하며 판결을 인정할 수 없다는 의사를 나타냈다. 북한이 배상금을 자발적으로 지급할 가능성은 거의 없다. 이에 따라 웜비어 가족이 배상금을 받기 위해 몰수된 북한의 자산 추적에 나설 것이란 관측이 나왔다. 그리고 실제로 와이즈 어니스트호를 상대로 한 법적 절차에 들어간 것이다.
와이즈 어니스트호는 중량톤수(deadweight) 2만7000t, 용적톤수 1만7061t에 이르는 대형 화물선이다. 선박 업계 관계자에 따르면 와이즈 어니스트호가 비록 노후 선박이지만 크기가 상당해 고철 값으로만 미화 300만달러(한화 35억원)에 이를 것으로 추정된다. 법원이 웜비어 측의 청구를 인정한다면, 이 비용은 웜비어 측의 배상금을 보전하는 데 사용된다.


MBA에 지원하는 사람들은 보통 3에서 10개 학교까지는 지원을 하는 편이다. 그 중에서 가장 마음에 드는 곳을 골라서 가긴 하지만, 보통 학교의 랭킹(순위)대로 가는 것이 일반적인 한국인의 특징이다. 그 다음으로 고려하는 것이 바로 지역이나 그 학교만의 고유한 분야인데, 지역과 고유한 분야는 연관되어 있는 경우가 많다. 뉴욕에 있는 학교들은 아무래도 월스트리트와 가까워서 금융분야가 발달되어 있고, 캘리포니아 실리콘밸리 인근에 있는 학교들은 테크 분야나 벤처 캐피털 등으로 진출하는 경우가 많다.
나는 한국에 돌아오게 되면 컨설팅 분야에 진출하고 싶은 생각이 조금 있었기에 졸업생들이 컨설팅 분야로 많이 진출하는 시카고 인근의 학교에 가게 되었다. 내가 지원했던 학교들 중에서 랭킹이 괜찮다는 것도 이유중에 하나였다. 시카고 인근으로 학교를 다닐 생각을 하다보니 가장 먼저 걱정했던 것은 날씨였다. 미국 중서부에서 겨울을 나본 사람은 아마도 이해하겠지만, 눈이 오는 양이나 추위의 매서운 정도가 정말 상상을 초월한다. 시카고는 도시의 별명 자체가 Windy City 즉, 바람이 도시이다. 겨울이면 오죽 하겠는가? 하지만 내가 맥주에 대해서 조금만 더 일찍 알았더라도 훨씬 더 미국의 중서부 생활을 즐겼으리라.
미국에 MBA유학을 처음 떠날 때만 해도 맥주에 대해서는 전혀 모르던 상황이었다. 차츰 집 앞에 있는 홀푸드에서 맥주를 하나하나씩 사다먹어보면서 맥주에 대해서 알게 되면서, 의외로 시카고 인근에 좋은 브루어리들이 많이 자리잡고 있음을 알게 되었다. 미국의 중서부는 미국 이민 역사에서 독일이나 체코계 이민자들이 많이 이주해서 자리를 잡은 곳이다. 그렇다보니 자연스럽게 초기부터 좋은 브루어리들이 자리잡게 되었던 것이다. 시카고에서 남쪽으로 있는 주가 미주리 주인데, 인디애나의 세인트루이스에 가면 있는 곳이 바로 미국 최대의 맥주회사인 앤호이저부시(Anhesuer-Busch)이다. 회사의 이름은 낯설지 몰라도, 그들이 만드는 맥주 버드와이저는 모두가 잘 알고 있을 것이다.
하지만 버드와이저는 지금 핫(hot)한 맥주는 아니다. 지금 전세계적으로 떠오르는 맥주들은 모두 크래프트 맥주들이다. 우리나라에서는 수제맥주라고 부르는 사람들도 있지만, 실제로 손으로 만다는 것은 아니기에 수제맥주라는 표현이 꼭 맞는 것 같지는 않다. 최근에 일고 있는 크래프트 맥주 붐은 미국식의 맥주들이 주도하고 있고, 물론 그 움직임을 처음에 이끌어 낸 것은 시에라 네바다 페일에일 (Sierra Nevada Pale Ale)을 만드는 미국 서부의 시에라네바다 브루잉 (Sierra Nevada Brewing Co.), 그리고 샘 아담스 (Samuel Adams)맥주를 만드는 동부의 보스톤 브루잉 컴퍼니 (Boston Brewing Company)일 것이다. 하지만 이런 초대형 마이크로 브루어리 이외에도 수 많은 지역 특유의 브루어리들이 크래프트 맥주의 붐을 이어가고 있는데, 이들 중에는 중서부에 자리잡은 브루어리들이 많다.
그 중에서도 대표적인 곳을 꼽으라면 시카고 시내에 자리잡고 있는 구스 아일랜드 (Goose Island), 미시건에 자리잡고 있는 파운더스 (Founders Brewing Co)와 벨스 (Bell’s), 그리고 인디애나에 자리잡고 있는 3플로이즈 브루잉(The Three Floyds’ Brewing) 등이다.
홀푸드에서 그들의 맥주를 하나씩 빼먹는데 조금씩 지루함을 느끼던 나는 호기심에 2학년때 부터는 한국 유학생들을 모아서 함께 브루어리 투어를 다니기 시작했다. 처음 간 곳은 가까운 시카고 시내에 있는 구스 아일랜드였다. 이곳은 전통이 있는 곳이지만, 구스 아일랜드 브랜드는 미국 전역에서 병이나 캔으로 어렵지 않게 찾을 수 있다. 그만큼 전국적 브랜드인데, 최근에는 전세계에서 가장 큰 맥주회사인 AB Inbev에 인수되기도 했다.
구스 아일랜드는 Honkers Ale같은 IPA나 312라는 라인업의 밀맥주 (Wheat Ale)등의 대중적인 맥주들이 대표적이고 어디서나 손쉽게 구할 수 있긴 하지만, 그 이외에도 Sophie, Matilda 등의 이른바 ‘여자이름’ 빈티지 에일, 그리고 오크통에서 숙성한 베럴 에이징 맥주 등 실험적인 맥주 들도 많이 사랑을 받는다. 내가 살고 있던 에반스톤에서는 한국 유학생들이 종종 전철을 타고 시카고 컵스의 구장인 리글리 필드에 가서 야구 경기를 보고 오곤 했는데, 바로 리글리 필드 바로 앞에 구스 아일랜드의 펍이 있어서 종종 맥주를 즐기곤 했다. 시카고 시내의 웬만한 레스토랑에서는 모두 구스 아일랜드의 맥주를 팔기 때문에 시카고에 출장을 가거나 하면 나는 손쉽게 구할 수 있는 구스 아일랜드를 마시면서 유학 시절을 추억하곤 한다.
맥주에 조금씩 빠져들던 나는 함께 공부하던 친구들과 조금 더 용기를 내서 이웃에 위치한 주(state)인 미시건으로 차를 운전해서 가보기도 했다. 금요일에 출발해서 1박 2일로 다녀오기에는 적당한 거리에 있었기 때문이다. 가는 길목에는 몇몇 와이너리들도 있어서, 와인을 한모금씩 마시면서 가보는 맛도 있었다. 미시건의 대표적인 맥주도시인 Grand Rapids에는 파운더스(Founders Brewing Co.)가 있고, 그 곳에서 살짝 떨어진 Galesburg 에는 Bell’s 도 있다. 개인적으로는 파운더스는 가장 좋아하는 브루어리인데, 당시의 여행에서의 여운이 너무 길게 남았기 때문이다.
파운더스 브루어리는 그랜드 래피즈라는 미시간의 한 도시 안에 자리잡고 있다. 브루어리 바로 옆에 붙어 있는 브루펍은 그 내부가 모두 목재로 구성되어 있는데다가 테이블이 넓찍넓찍하게 배치되어 있어서 여유있게 맥주를 즐길 수 있다. 내가 친구들과 함께 차를 몰고 이곳에 도착했을 당시 시간이 오후 서너시쯤 됐던 것으로 기억하는데, 나는 어린 자녀들을 데리고 햇볓을 받으면서 온 식구들과 맥주를 즐기는 미국 중서부 가족들의 모습을 보면서 많은 부러움을 느꼈다. 한국에서 숨가쁜 직장생활을 하다가 미국에 유학을 가거나 주재원으로 다녀온 사람들은 미국이라는 나라의 ‘여유로움’을 오래도록 기억하면서 산다. 나에게는 미국에 대해서 ‘여유로움’이라는 단어를 떠올리며 느꼈던 장면을 기억해보라고 하면, 파운더스 브루어리에 찾아가서 자녀들을 데리고 커다란 테이블에서 토요일 오후 서너시에 맥주를 마시던 가족들의 모습을 본 장면을 주저않고 꼽을 것이다. 개인적으로는 파운더스의 맥주들은 KBS나 Breakfast Stout, Porter 등을 검은색 계열을 매우 좋아하는 편이다. 파운더스 브루어리는 안주로 나오는 음식들도 꽤 괜찮은 편이라서 파운더스 브루펍을 다시 가면 나는 꼭 푸짐한 햄버거와 검은색 계열의 맥주를 마시곤 한다.
벨스(Bells)의 대표 맥주는 뭐니뭐니해도 Two Hearted Ale이다. 미국의 Zymergy (양조학이라는 뜻인데, 발음이 어려워도 두려워 말라. 이 잡지를 만든 사람이 직접 하는 이야기를 들었는데, 많은 미국인들도 이 단어 뜻을 모른다고 한다) 잡지에서 1년에 한번씩 맥주 순위를 발표하면 꼭 상위에 랭크되는 맥주이다. 하지만 나는 유학하면서 벨스 브루어리에 투어를 갔을 당시에는 이 맥주가 그렇게 대단한 맥주인지 몰라서 많이 마시지는 않았고, 그냥 샘플러로 맛만 보았을 뿐이다. 아마도 지금 다시 간다면 좀 더 오래 머물면서 많이 마셔볼텐데.
벨스 브루어리 또한 이미 전국적으로 유통이 되는 브랜드를 갖춘 브루어리이다. Two Hearted Ale 뿐 아니라 이미 다양한 맥주들이 전국적으로 인정을 받고 있기 때문이다. 개인적으로는 유학시절에 Oberon Ale을 종종 사서 마셨는데, 이 맥주는 여름에 가볍게 마시기 좋은 Wheat Ale 스타일로서 냉장고에 6팩을 넣어 놓으면 더운 여름날도 별로 힘들지 않게 버틸 수 있을 것 같은 느낌을 주는 그런 맥주였다.
벨스 브루어리에 딸려 있는 펍은 파운더스의 브루펍처럼 넓고 쾌적하고 여유로운 분위기는 아니다. 약간은 돔 형식으로 된 이 브루어리의 내부는 하나로 감싸안고 있다는 느낌을 주는 곳이다. 벨스 브루펍에서는 벨스 브루어리에서 실험적으로 만들기만 하고 병입을 해서 유통하지 않는 맥주들을 다양하게 팔기 때문에 한번쯤은 가볼만 하다. 메뉴판에 “Experimental 2014년 XXX” 와 같은 이름을 가진 맥주들이 그런 맥주들이다. 벨스 브루어리의 이러한 실험적 맥주들은 벨스 브루어리의 펍이 아니면 맛볼 수 없기 때문에 미시건을 지나치는 나 같은 맥덕에게는 결코 그냥 지나칠 수 없는 목적지 중에 하나이다.
Three Floyds Brewing and Alpha King
시카고에서 가장 가까운 곳 중에서 미국 내 손꼽히는 크래프트 브루어리를 꼽으라고 한다면 나는 3 Floyds Brewing을 꼽겠다. 시카고 남쪽으로 한시간 정도만 차를 몰고 가면 도달할 수 있기 때문에, 출장 중에 시카고에서 한나절 정도 머물 수 있다면 기꺼이 가볼 만 하다. 많은 사람들은 Dark Lord 혹은 Zombie Dust를 이 곳의 대표 맥주로 꼽긴 하지만 나는 개인적으로 Alpha King이라는 맥주를 가장 좋아한다. 맥주를 좋아하는 사람들에게는 저마다 어떤 맥주를 ‘발견’하게 되는 순간이 있다고 생각한다. 나에게는 바로 Alpha king을 마주한 어떤 피자집에서의 가족식사가 그런 자리였다. 유학 막바지에 미국에서 아들이 태어나게 되어서 한국에서 우리 어머님이 늦깎이 막내아들이 낳은 손주를 봐 주시겠다면서 내가 살던 에반스톤이라는 도시로 오셔서 머문 적이 있다. 아이를 낳고 한두달이 지나면서 서서히 외출을 시도하게 되었고, 어느 날인가 에반스톤에서 나름 유명하다는 유니온 피자 (Union Pizza)라는 피자집에서 피자를 시켜놓고 손가락을 꼼지락 거리는 아들을 안고 가서 우리 어머님, 나, 와이프와 함께 피자와 함께 맥주를 마신 날이 하루 있었다. 그 때 마신 맥주가 바로 3 Floyds의 알파킹(Alpha King) 맥주였다. 홉향이 매우 강한 아메리칸 페일 에일 계열의 이 맥주를 칠순의 우리 어머님도 향긋하다면서 좋아하셨다. 유학 공부도 마치고, 아이도 태어나고, 어머님도 함께 집에 머물면서 살고 있던 내 인생에 가장 행복했던 순간이어서 그랬던지, 그날 그 피자집에서 함께 가족과 보내던 시간이 지금도 많이 기억이 난다. 그 후에도 나는 알파킹 맥주를 볼 때면, 그날의 피자집에서의 저녁식사가 두고두고 기억이 나는 것이다.
어떤 맥주를 마셨는가보다 누구와 어떤 상황에서 마셨는가에 따라서 그 맥주의 진면목을 발견할 수도 있다
한국으로 돌아오며…


재판국은 전 목사의 면직 출교 처분과 관련해, 이력서 허위기재, 분쟁 중에 교인의 회원권 정지 및 실종 처리한 것, 명예훼손 등의 이유를 들었다.
재판국은 또 분쟁 중에 교인의 회원권을 정지시키고, 실종교인으로 처리한 행위에 대해 권징 제3조 제6항 위반에 해당한다고 중하게 판단했다.
재판국은 “효성교회는 전중식 목사측과 이창재 원로목사 및 이형규 장로측의 분쟁이 발생됐다”면서 “전중식 목사 위임목사 청빙이 총회재판국에서 무효가 되고, 이형규 장로가 당회 재판국에서 면직출교가 이뤄지는 등 여러 가지 분쟁의 사건이 진행 중일 때 전중식 목사는 회원권 정지 교인 11명, 실종교인 147명, 총계 158명을 처리한 후에 123명의 교인으로 전중식 목사 위임목사 재 청빙을 결의해 대법원에 제출했다”고 판시했다.
이와 함께 재판국은 특히 “이것은 제99회기(2015년 9월) 헌법 해석 사례집 341쪽에 76 교인의 자격정지에 보면 ‘교회가 분규로 인해 집단으로 서로가 예배처소를 달리하고 있다면 실종교인으로 처리를 할 수 없다’에 근거해 실종교인을 처리한 것은 도저히 묵과할 수 없는 일”이라고 덧붙였다.
재판국은 전 목사의 이력서 허위기재에 대해 “진실과 정직으로 교회를 섬기고 양떼를 돌봐야할 목회자가 신분을 망각하고, 이력서를 허위로 기재해 제출한 것은 노회와 교회를 기망하고 속이려한 엄청난 잘못”이라며, 권징 제3조 2항에 위반됨을 판시했다.
재판국은 이어 “전중식 목사는 2010년 3월 30일 효성교회에 제출한 청빙서류에 첨부된 이력서에 1997년 1월~2010년 3월 미국 Georgia 주 Atlanta 광성장로교회(해외 한인 장로회 KPCA) 개척 후 현재까지 담임목사로 시무(2003년 1월부터 2007년 12월까지 안식년으로 휴무하고 Georgia 주에 위치한 Covington 지역에서 저소득층 Community에 들어가서 봉사활동한 기간이 포함됨)로 되어 있다”면서 “그러나 전중식 목사가 아틀란타 광성교회 위임목사로 재청빙 받기 위해 한인총회 동남노회에 제출한 이력서에는 1997년 2~2002년 12월 31일 아틀란타 광성장로교회(미주 한인장로회 소속) 개척 후 담임목사 시무, 2008년 3월 12일 현재 사임하고 휴무 중에 있음이라고 기재되어 있다”고 덧붙였다.
재판국은 “전중식 목사가 효성교회에 제출한 이력서와 한인총회 동남노회에 제출한 이력서는 5년 3개월이라는 시무기간의 차이가 있다”면서 “이것은 97회기 총회 재판국이 한인총회 동남노회장에게 요청한 ‘전중식 목사의 경력 신분 확인 요청’에 대한 답신에서 확실히 드러났다”고 판시했다.
명예훼손 부분에 대해 재판국은 이창재 원로목사와 사모의 명예를 훼손해 판사 이은영으로부터 700,000원의 벌금형(서울중앙지방법원 사건 2015고정 2356 명예훼손)을 받은 사실을 적시했다.
한편 효성교회의 분쟁은 전중식 목사가 2010년 11월 13일 제2대 후임으로 취임할 때 시작됐다. 서울고등법원 제8민사부(2014나2028382)의 판결대로 이력서를 허위기재한 것으로 인해 시작 된 바 있다.
전 목사는 원로목사와 이형규 장로를 건축비 10억 횡령혐의로 검찰에 고소했고, 이형규 장로가 선교헌금 4억을 횡령했다고 고소했지만 모두 무혐의 처분을 받았다.
이와 함께 원로목사가 권리금을 요구하고 사모가 밍크코트를 요구했다는 성도들에게 말하는 등 명예를 훼손해 전 목사는 이로 인해 법원으로부터 벌금형 형사처벌을 받기도 했다.
이와 함께 2013년 8월 12일 총회재판국에서 위임목사 청빙무효 판결이 나왔음에도 닷새 후인 2013년 8월 16일 급하게 당회 재판국을 열어 이형규 장로를 면직 출교시켰다.
총회 재판국의 판결을 받은 피고소인이 스스로 재판국장이 되어 고소인을 처벌하는 재판을 저지른 것이었다. 이에 총회헌법위원회는 이 재판이 불법재판이었다는 헌법 해석을 3차례(제99-1044호, 제100-475호, 제100-476호)나 내렸고, 헌법해석대로 시행하라는 총회장의 행정지시도 5차례나 내려 보냈다(제97-1220호, 제100-595호, 제100-721호, 제100-1065호, 제100-1203호). 그러나 서울남노회와 전 목사는 이를 거부했다. 오히려 전 목사는 이 판결문을 사회법정에 제출해 이형규 장로를 원고 부적격자라고 주장해 자신에게 유리한 판결문을 받아냈다.
또한 자신을 반대하는 성도들이 예배당에 들어오지 못하도록 가로막고, 2015년 8월 23일 교인 159명을 ‘6개월 이상 교회출석을 하지 않았다’는 이유로 한꺼번에 제명을 시켰다. 그리고 제명한 인원보다 적은 123명의 사람들만이 모여서 전 목사의 위임목사 재 청빙을 결의했다.


이번 포럼은 학교 미세먼지 정책에 대한 문제점을 인식하여 중장기 미세먼지 정책 대안을 모색하기 위해 마련되었으며, 포럼을 통해 현행 미세먼지 정책 사업에 대해 전문가 조언을 얻고 사업 방향성에 대한 전반적인 검토를 할 예정이다.
포럼 주제발표는 윤덕섭 학교보건진흥원 보건환경지원과장이 ‘서울학교 미세먼지 대응 및 관리'에 대해, 임영욱 연세대학교 환경공해연구소장이 ‘학생 건강보호를 위한 학교 미세먼지 관리목표'에 대해, 손종렬 고려대학교 보건환경융합과학부 교수가 ‘서울학교 공기질 관리를 위한 공기정화장치 평가 및 매뉴얼'에 대해 각각 발표한다.
기조발표를 맡은 윤덕섭 과장(학교보건진흥원)은 2017년부터 현재까지 서울시교육청 및 학교보건진흥원이 서울학교 미세먼지 문제 관리를 위해 추진해온 정책과 사업들의 추진배경 및 추진현황, 향후 정책 수립 방향에 대하여 발표한다.
임영욱 교수는 2018년 이후 서울시교육청 미세먼지 정책 마련의 근간이 되었던 연구 결과의 주요 내용을 발표한다. 해당 연구는 학교 미세먼지 실내 기준을 마련하기 위해서 실내 미세먼지 기준 관련 선진사례와 미세먼지 건강영향, 오염도 수준 분석 등을 통한 학생 건강 보호 목표치 제언을 포함하고 있다.


2009년 설립된 짐치독은 지난해 매출 15억 원을 달성했다. 대기업 김치보다 가격은 20~30% 비싸지만 강남 주부들 사이에서는 큰 인기다. 국내 광고 한 번 없이 입소문으로만 퍼진 결과다. 짐치독 매출의 51%는 미국, 일본, 대만 등 해외 수출에서 나온다.
매출 15억 원, 51%는 해외 수출
노 대표는 군 복무 중이던 2008년 기생충 알이 발견된 중국산 김치가 국산 김치로 둔갑돼 판매됐다는 신문 기사를 보고 “우리 전통음식인 김치를 누구나 안심하고 먹을 수 있게 만들겠다”고 결심했다.
첫 자본금은 그가 아르바이트로 틈틈이 번 700만 원이었다. 서울에서는 1평짜리 사무실 얻기도 힘든 돈이었기에, 그는 연고도 없는 광주로 내려가 김치 만들기에 몰두했다. 처음 담근 김치는 스스로도 못 먹을 정도로 맛이 없었다. 배추 수만 포기를 버리며 계속 시도했다. 재료를 분석하고 한식요리사 자격증을 따고 지방마다 다니면서 맛있는 김치 비결을 연구했다. ‘조선왕조실록’ ‘동의보감’ 등에서 김치라는 단어가 나오는 대목을 꼼꼼히 읽었다. 모든 비용을 충당하기 위해 밤에는 대리운전, 과외 등 아르바이트를 했다. 그러나 중소기업청, 한국벤처협회, 신용보증기금에서 제공하는 ‘벤처육성자금’은 한 번도 못 받았다. 신청할 때마다 “김치 산업은 이미 성장했고 더는 발전 가능성이 없다. 김치 산업은 벤처 산업이 아니다”라는 답변만 돌아왔다. 그는 “정부조차‘벤처’의 뜻을 잘못 이해하고 있다”고 지적했다.
“큰돈을 벌기 위해 큰 위험을 무릅쓰는 게 벤처인데, 요즘은 마치 IT 기반 사업의 동의어처럼 그 의미가 편협하게 정의됐습니다. 그러다보면 IT 기반 벤처에만 정보가 모이고 돈이 쌓여 결국 다른 벤처는 사장될 수밖에 없습니다.”
그는 “지금 생각해보면 오히려 벤처육성자금을 못 받은 게 성장 기반이 됐다. 밑바닥부터 치열하게 시작했기 때문”이라며 웃었다. 짐치독은 레드오션 김치 산업에 정공법으로 승부를 걸었다. 바로 맛과 재료다. “모든 사람의 입맛은 16세 이전에 형성된다”는 믿음으로, 집에서 어머니가 해주는 김치 맛을 구현하기 위해 노력했다. 그는 “대량 생산하는 대기업 김치는 재료 비용을 줄이기 위해 화학조미료를 많이 쓰지만 짐치독은 조미료를 일절 쓰지 않으려 노력한다. 직원 모두가 ‘내 아이가 먹을 김치’라는 생각으로 음식을 만든다. 그래서 인지도가 전혀 없는데도 까다로운 강남 주부들을 사로잡을 수 있었다”고 말했다.
06학번인 노 대표의 월급은 88만 원이다. 그는 “돈을 벌려고 사업하는 게 아니기 때문에 월급을 많이 받을 필요가 없다”고 말했다. 10억 원대 매출을 올리는 회사 대표지만 월세 30만 원대의 반지하방에서 자취를 한다. 건국대 기계공학과 4학년에 재학 중인 그는 학자금은 대출로 마련한다. 88만 원 이외 수당은 모두 김치를 담그는 데 쓰고 이 김치를 고아원, 양로원 등에 기부한다. 2011년 1년간 그의 이름으로 기부한 금액만 3억 원 가까이 된다. 그 역시 처음 사업이 잘됐을 때는 외제차를 사고 서울 서초구 반포동 고급 빌라에 월 200만 원씩 월세를 내며 살았다.
“당시에는 내 또래들과 비교하면서 ‘나는 벌써 이만큼 왔으니 조금 즐겨도 돼’라고 생각한 것 같아요. 하지만 나를 남이 아닌 어제의 나와 비교해야 한다는 걸 깨달았어요. 안주하는 삶을 벗어나 더욱 발전할 수 있는 사람이 된 것 같아 다행입니다.”
개인적으로뿐 아니라 짐치독 회사 이름으로도 상당한 기부를 한다. 월 1회 이상 결식아동에게 무상 급식을 제공하고 어린이재단 ‘초록우산’과 MOU(양해각서)를 체결해 도움이 필요한 곳에 김치를 무료로 기부한다.
그가 생각하는 가장 큰 사회 환원은 직원 행복이다. 짐치독의 직원은 70명. 평균 연령은 42세다. 그의 직원 복지 목표는 “삼성이 하면 우리도 한다”다. 올해 초 삼성그룹이 성과급을 지급했을 때 짐치독 역시 직원들에게 보너스를 줬다. 작은 회사지만 직원 결혼기념일과 직원의 부인, 자녀 생일은 꼭 챙긴다. 노 대표는 “한 직원이 매일 아침 머리를 덜 말리고 오기에 드라이기를 선물한 적도 있다”며 웃었다.


지금 이 순간도 북한주민 2천3백만명은 먹을 것이 없어서 나무껍질을 벗기고 풀 뿌리를 캐어서 먹다가 그것마저 없어서 굶어 죽는 형편인데, 정 장관은 유홍준(문화재청장) 등을 포함 소위 공직자들을 수행하고 평양에 갔다. 이 중 유홍준이란 인간은 평양 술자리에서 밥맛이 좋고 반찬도 좋아 너무나 흥이 나서 빨갱이 영화 주제곡을 한 자루 뽑았다. 이 모두가 김정일을 만나기 위한 남측의 ‘기쁨조’의 레퍼토리였던 것이다.
정 장관은 평양에서 6.15선언 5주년 남북합동기념행사에 참석하면서 언제 어디서 김정일과 만날 지에 촉각을 세웠다고 한다. 한국의 장관이 북한 김정일과 만나는 일정을 사전에 공표도 없이 오직 북한 측의 통보에 의존했다는 현실이 우습지 않은가?
평양 갈 때는 한국 측 정부대표단장이라고 한 정 장관은 김정일이 만나준다고 하자, 대뜸 “특사”라고 명칭을 바꾸었다. 김정일은 “남측특사”를 만난 것이지 대한민국 정부대표를 만난 것이 아니었다. 평양에서 행사를 끝내고 귀국 일정까지 잡혀진 정 장관 에게 북한측에서 ‘김정일 지도자동지로부터 연락이 있을 터이니 기다리라’라는 통보 한마디에 마치 성은이라도 받은 듯 감읍하는 자세는 어디로 보나 대한민국의 각료라고 볼 수 없다.
또 정 장관은 전체 수행원이나 정부 대표단들의 일정을 연기시키면서 김정일이 보내는 벤츠차를 기다리는 모습은 옛날 중국에 사신으로 간 조선국 사신이 중국 황제의 알현을 기다리는 모습과 별반 다르지 않았다고 지적했다. 남한 ‘기쁨조’의 왕초 격인 정 장관은 서울에 돌아와 김정일의 새빨간 거짓말들을 짐짓 정말처럼 기자들에게 전하고 남한 국민들에게 전하고 노무현에게 전하는 척 한다. 거짓말을 백번 쯤 반복하면 거짓말도 정말로 들린다.
‘노무현과 정동영’은 DJ가 당한 것처럼 김정일과 사전 연습까지 하고 새빨간 거짓말 깜짝 쇼들을 반복했다. 한국에서는 ‘곧 6자회담과 북핵 타결’ 등으로 대단한 뉴스로 법석을 떨었는데 정작 미국 정부는 “김정일이 주절대는 소리는 밤낮 귀가 닳도록 들은 소리이니까, 대꾸할 값어치조차 없는 헛소리”라고 반박하고 있다.
과거 김대중 밑에서는 박지원, 임동원이 스파이 전령 노릇하면서 돈 갖다 바치는 역적질을 일삼더니, 노무현 대통령 밑에서는 정동영, 이종석이 전령 노릇, 돈 갖다 바치는 역적질을 도맡고 있는 것 같다. 이번 정 장관과의 면담에서 김정일은 ‘김대중 前 대통령을 좋은 계절에 초청’, ‘남북정상회담 적절한 시기 개최’ 등을 언급했다고 한다.


오늘은 대륙의 실수라고 하는 샤오미 미밴드2에서 전화 및 문자 발신자 이름 표시 방법에 대해 알아보겠습니다.일단 샤오미 미밴드는 샤오미에서 출시를 하고 판매를 하는 스마트 밴드입니다. 일단 웨어러블 디바이스로 간단하게 다른 웨어러블 디바이스 보다는 저렴하게 이용을 할 수가 있어서 대부분은 대륙의 실수라고 부르는 제품이기도 합니다.일단 기본적으로 많은 분들이 저렴하게 스마트 밴드에 입문을 하고 싶은 분들은 아마도 선택을 하는것이 샤오미 미밴드가 아닐까 생각이 됩니다.일단 샤오미 미밴드2는 기본적으로 영어, 중국 사용자에서는 전화 및 메시지를 수신시 발신자 이름이 나오게 되어져 있고 한국에서는 단순히 전화 아이콘만 보입니다.즉 어떻게 보면 기능이 조금은 제한이 되어져 있는것을 확인을 할수가 있습니다.즉 스마..
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KIA - 먼저 승리를 거두었지만 내리 패배하면서 SK에게 위닝시리즈를 빼앗긴 기아타이거즈, 타선에 침묵과 선발 윤석민에 엄청난 부진이 너무나 아쉬웠던 경기이다. SK에 장타력에 속수무책으로 무너진 모습이 아쉽기만하다. 하지만 이제 만나는 LG도 최하위에게 스윕을 당하면서 분위기가 쳐져있다는 점은 매우 긍정적이지만 LG가 잠실에서 매우 강한모습을 보여주고있다는 점이 마음에 걸리는것은 사실이다. 하지만 윤석민은 제외한 투수들은 좋은 모습을 보여주고있다는 점을 기억하자.
내일 경기 타선에 중요성이 강조된다. 오늘과같은 모습을 보여준다면 잠실에서는 분명 어렵지않을까하고 생각한다. 또한 불펜에 안정성을 길러야하는 기아타이거즈, 상대에 분위기도 좋지않기에 해볼만한 경기이다.거기에 LG를 상대로 3연승을 거두고있다는 점도 생각해본다면 매우 긍정적으로 경기를 펼칠수있울 것으로 내다본다. 중심에서 타선을 잡아줘야하며 하위타선에 지원이 절실하다. 하지만 내일 경기는 매우 기대를 해보고싶다.
LG - 꼴찌를 만나 기분이좋았다. 하지만 결과는 스윕패, 매우 허무한 결과, 분위기가 침체되버렸다. 그럴만한 모습을 보여준것도 사실이다. 3위를 따라가야하는 입장에서 더욱더 경기는 멀어져버렸던 모습이 아쉽다. 이번 경기 홈으로 이동한다는 점이 그나마 긍정적이며 유리하다.기아도 분위기가 좋지않기에 홈에서 승부를 보기에는 어렵지않아보인다. 하지만 기아를 상대로 약한모습을 보여주고있다는 사실을 기억하자.
이번 경기, 무너져버린 투수들에 모습이 가장 중요하다. 특히 선발들이 최근 무너지는 모습을 보여주면서 엘지가 흔들렸다. 5위와 대결이기에 꼭 승리를 가져가야한다. 1패는 그이상에 쇼크를 가져올 것이기 때문이다. 잠실에서 펼쳐진다는 부분이 가장큰 잇점인 엘지, 홈에서 장점인 타격을 살려내야 승산이 있을 것이라고 생각한다. 유리한쪽은 어느팀도없다 이번 경기 내일에 컨디션에 달려있다고 생각한다.
LG트윈스는 연승을 달릴 카드로 윌슨을 등판시킨다. MLB에서는 속구보단 제구력과 변화구 로케이션으로 승부를 보는 피네스 피쳐, 한국에서는 강력한 슬라이더를 앞세운 탈삼진 기계이다. 포심이 빠르지는 않지만 KBO리그에서라면 충분하다는 평가를 받고 있다. 변화구로는 슬라이더, 체인지업, 커브, 커터, 투심이 있지만 체인지업, 커브는 카운터 잡을 때 쓰는 용도고 주무기는 속구, 슬라이더라 보면 된다. 하지만 이 슬라이더도 필요에 따라 궤적을 달리 던질 수 있다는 점에서 무조건 투피쳐라고 볼순 없고 이 위력적인 다양한 종류의 슬라이더로 크보타자들을 확실히 공략해낼지가 관건. 크보에서는 투심을 자주 던지기 시작했고, 커터는 어쩌다 한 번 던진다. 한국에서는 속구와 슬라이더를 앞세워 삼진을 잡는 탈삼진 머신으로 변했다. 다만 슬라이드 스텝의 약점이 노출되면서 상대팀에게 도루허용을 자주 허용시키는 것이 단점이다. 그슬라이더 외의 다른 구종이 승부구로 쓸만큼 위력적이지 않고 포심의 스피드는 그럭저럭 준수하지만 구위가 가벼운 느낌이 있는점도 단점.


고려대는 교육부의 대학입학제도 개편방안에 따른 2022학년도 입학전형안을 확정하기 이전까지 입학정책의 급격한 변화를 지양하고 가능한 한 일관성을 유지해 고교 현장의 혼란을 최소화하고자 했다.
이를 위해 △첫째, 학생부 종합 전형의 지나친 확대에 대한 사회적 우려를 고려하여 학생부 교과 전형을 확대함으로써 전형 간 비율의 균형을 맞추고 △둘째, 2019학년도 이후 정시모집 선발인원을 지속적으로 확대함으로써 사회적 요구에 부응하며 △국가교육회의 공론화 결과 발표에 부응하고 고교 현장의 교사, 학부모, 수험생의 혼란을 최소화하고자 점진적인 전형 변화를 시도하되 △넷째, 2022학년도 입학전형은 내외부적 요구를 최대한 수용하고 적극적으로 반영할 수 있도록 노력할 예정이다.
2022학년도 교육부의 대학입학제도 개편방안에 앞서 2021학년도에는 학교추천전형 통합, 일부 전형의 수능 최저학력기준 폐지 및 완화, 특기자전형 축소, 정시모집 인원 확대가 전형상 주목할 수 있는 변화로 나타났다.
고교에서 추천받는 학생들을 선발하는 기존의 학교추천I, II 전형은 통합해 학교추천전형 하나로 운영한다. 두 전형을 통합하는 과정에서 일반고 학생들의 불이익을 최소화하기 위해 학교추천전형을 학생부 교과전형으로 설계했다.
재수생 등 모든 수험생이 지원할 수 있는 학생부종합(일반전형)은 확대 선발한다. 학교추천전형은 추천받은 학생들만 지원 가능하지만 일반전형은 추천 제한이 없다. 2020학년도 1188명 대비 485명(약 40.8%)이 증가한 총 1673명을 선발한다. 단, 수시모집 일반전형은 학생부종합(일반전형-학업우수형)(1178명), 학생부종합(일반전형-계열적합형)(495명)으로 이원화하며, 계열적합형은 수능 최저학력기준을 폐지한다. 아울러 대학의 사회적 책무에 기여하고 기회균등전형의 운영 취지를 고려해 모든 기회균등전형에서 수능 최저학력기준을 폐지한다.


기립성 저혈압이란 갑자기 일어날 시 순간적으로 혈압이 크게 저하되면서 어지럼증을 호소하는 경우를 말한다. 정상인의 경우에도 갑자기 일어나면 혈압이 떨어지게 되며, 우리 몸의 자율신경계가 적절하게 반응하여 금방 회복된다. 하지만 기립성저혈압 환자는 이러한 자율신경계의 정상화에 장애가 있기 때문에 갑자기 저하된 혈압으로 인해 심한 어지럼증을 경험하게 되고 때로는 의식을 잃고 쓰러지면서 이차 손상이 유발될 수 있다.
보라매병원 연구팀은 2016년 1월부터 12월까지 응급실에 내원하여 기립성저혈압 검사를 시행한 1,004명의 환자 중 240명의 기립성저혈압 환자를 선별하여 분석한 결과, 199명(82.9%)은 일어선지 1분 이내에 혈압이 낮아졌으며 33명(13.8%)은 일어선지 3분 이내에 혈압이 감소했고 단지 8명 만이 일어선지 5분이 경과했을 때 혈압이 떨어졌다.
서서 1분 경과하여 기립성저혈압이 나타난 그룹과 서서 3~5분이 경과하여 기립성저혈압이 나타난 그룹을 비교한 결과, 서서 3~5분에 기립성저혈압이 나타난 그룹이 1분에 기립성저혈압이 나타난 그룹에 비해 △ 연령대가 낮고 △ 여성의 비율이 높았으며 △ 헤모글로빈과 알부민 수치가 상대적으로 높다고 보고하였다. 특히 67세 이상 노인의 경우 서서 1분 내외에 기립성저혈압이 나타날 가능성이 높다는 결과를 발표하였다.
연구를 담당한 장경민 간호사는 “기립성저혈압 환자의 82.9%가 기립 후 1분 이내에, 96.7%가 기립 후 3분 이내에 양성으로 나타났다. 때문에 응급실에 어지럼증을 주소로 내원하는 환자의 기립성저혈압을 측정 시 서서 5분까지 측정하는 것보다는 서서 3분까지 측정하는 것이 환자나 의료진에게 도움이 될 수 있다.”고 제안했다.
또한 본 연구의 교신저자인 순환기내과 김학령 교수는 “기립성저혈압 측정을 위해서 불안정한 환자를 5분 이상 서서 기다리게 하는 것은 응급실에서 환자나 의료진에게 큰 부담이 아닐 수 없다.
연구는 어지럼증을 주소로 응급실을 내원한 노인 환자들에서 1~3분 측정으로도 기립성저혈압 환자를 적절히 선별해 낼 수 있음을 시사하는 세계 최초의 연구로 실제 응급실 진료에 큰 도움이 될 것이다”라고 조언했다.


장면 하나. 요즘 영구임대아파트가 밀집해 있는 가난한 동네에서는 장애인들이 전동휠체어나 스쿠터를 개조해 휠체어 뒤에 리어카를 매달고, 동네를 돌아다니며 폐지나 고철을 주우러 다니는 장면을 쉽게 볼 수 있다.
장면 둘. 요즘 장애인 취업을 알선하는 기관과 단체에는 일할 능력이 있는 장애인들이 취업을 위해 찾아왔다가, 취업하면 기초생활수급자에서 탈락할 수 있다는 설명을 듣곤 바로 발길을 돌린다.
이런 일은 비단 요즘만이 아닌 오래되어 익숙하기조차 한 장면이다. 처음 장면은 기초생활수급장애인들이 부족한 생계비 때문에 다만 몇 푼이라도 생계비를 벌기 위해 땡볕 아래 거리로 나서고 있는 경우다. 두 번째 장면은 일할 능력이 있는 기초생활수급장애인들이 취업하여 몇 푼 수입이 생기면 바로 기초생활수급자에서 탈락할까봐 지레 취업을 포기하고 있는 경우다.
장애인을 두 부류로 나눌 수 있다면 그것은 기초생활수급 장애인과 수급자가 아닌 장애인이다. 이 중에서 열악한 환경에 놓여 있는 것은 기초생활수급장애인들이다. 현실은 많은 장애인들이 기초생활수급자가 되고자 애쓰고 있고 한번 수급자가 되면 수급자라는 족쇄에서 빠져나오기가 거의 불가능한 실정이다.
장애인에게 현재의 기초생활수급제도는 부양의무제도 등 때문에 진입도 어려운데다 생계비 얼마와 의료비 부담 공포 때문에 퇴로조차 막혀 있는 상황이다. 장애인이 한번 수급자가 되면 1인당 월 40만 원 가량의 생계비를 지원받으며, 의료비를 경감 받는다. 대신, 통장에 돈이 들어오면 생계비가 깎이기 때문에 폐지라도 주어 푼돈을 벌어야 하는 허덕이는 삶을 벗어나지 못하고 있는 것이다.
기초생활수급 장애인이 취업을 해 많지도 않은 다만 얼마의 수입을 가난살이에 보태려는 것은 분명 잘못된 일이 아니다. 일을 하다 보면 수입이 더 늘고, 그래서 의료비를 자체 부담할 수 있는 고정적인 수입이 생기면 자연스레 기초생활수급자에서 벗어나는 그런 선순환도 가능할 것이다. 막말로 실정상 기초수급 장애인이 떼부자가 될 수 있는 것도 아닌데 최저임금 수준의 작은 근로수입을 인정해 주는 것이 뭐가 어려운지 상식적으로 이해되지 않는다.
정부는 오래 전부터 최고의 복지는 일자리라고 이야기하고 있고 더하여 문재인 정부는 소득주도 성장을 국정 기조로 내세워 추진해 나가고 있다. 이런 정부 입장이 맞는다면 당장 기초수급 장애인에게 적극적으로 일자리를 알선해 소득을 늘려주어야 한다. 이렇게 주장하면 정부는 비장애인 기초생활 수급자와의 형평성을 꺼내들며 사회적 합의가 있어야 한다고 강변하겠지만, 차별도 사회적 약자를 우선 배려하는 긍정적인 차별이 있으며 열악한 상태에 놓여 있는 기초생활수급 장애인이 수급 상태를 유지하며 가외로 노동을 통해 최저 수준의 임금을 받는 것에 대해 반대의 핏대를 올리는 국민은 없으리라 본다.
결국 관건은 정부 의지다. 장애인의 소득보장 정책은 우선 장애인 중 다수를 차지하고 있는 기초생활수급 장애인들이 일을 통해 수급자에서 벗어날 수 있도록 족쇄를 풀어줘야 한다. 이 족쇄를 풀어주는 데에는 특별히 많은 예산이 소요되는 것도 아니다. 다만 기초수급 장애인의 입장을 살펴서 의료비 경감 등의 혜택을 유지해 주고 기초수급 장애인의 소득이 사회적인 공감대를 얻는 일정수준에 다다를 때까지 기초생활 수급자에서 탈락시키지 않으면 된다.


13일부터 부동산 거래 신고가 대폭 강화되면서 강남권 중개업소를 중심으로 아우성이 커지고 있다. 가뜩이나 코로나19 확산으로 고객들이 중개업소 방문은 물론 집 내부를 보여 주는 것조차 꺼려 거래가 쪼그라든 마당에, 주택구입 증빙서류 의무제출이 부동산 시장을 더 위축되게 할 수 있다는 것이다. 중개업소들은 “이사업체, 도배 장판, 인테리어, 입주청소부터 건설경기까지 관련 산업 전체가 연쇄적으로 위축될 수 있다”고 우려한다.
12일 업계에 따르면 앞으로 비규제지역에서는 6억원 초과, 조정대상지역에서는 3억원 초과 주택 매입 시 자금조달계획서를 제출하고 투기과열지구 내 9억원 초과 주택은 자금조달과 관련한 증빙서류를 내야 한다.
즉 서울에서 9억원 넘는 집을 사려면 자금조달계획서상에 매입 자금을 상세히 기재해야 하는 동시에 잔액 잔고증명서, 주식거래내역서, 증여·상속신고서나 납세증명서, 소득금액증명원이나 원천징수영수증, 부채증명서나 대출신청서, 차용증 등 15종에 달하는 증빙 서류를 제출해야 한다.
강남구의 한 중개업소는 “‘5억원 시세차익 얻겠다고 분양가 15억원짜리 집을 샀다가 사업 탈세까지 걸려 더 많은 금액을 토해낼 수 있다’는 우스갯소리까지 돈다”면서 “현금부자가 많은 강남에선 정부의 잇단 대출 규제는 두렵지 않은데 자금의 합법성 여부를 따지는 조사가 어디까지 이어질까 걱정하는 이들은 많다”고 말했다. 마포구의 한 중개업소는 “위반 시 과태료도 부과한다는데 현실적으로 중개업소가 증빙서류가 적정한지 여부를 어떻게 판단해서 신고하라는 것인지 잘 모르겠다”고 비판했다.


이것은 하루의 끝날까지 나를 소진 왼쪽과 목과 통증을 일으켰습니다. 내 해결책은 볶은 커피 한잔을 마신 후 무거운 크림과 컵으로 만든 거리 소화 용 스콘을 카페에서 아침을 보내는 것이 었습니다. 짐 제프 코트 (Jim Jeffcoat)는 15 년 수의사였으며 그의 경력에서 100 개가 넘는 자루를 기록했다. 레온 렛 (Leon Lett)은 두 번의 골머리를 앓 았지만 기억에 남는데도 불구하고 매우 재능있는 방어 태클이었다. ‘나는 헌신과 열정과 애정으로 지주에게 감사하고 싶다.’그는 모두를위한 모범이다. 나는 이것이 작별 인사가 아니며 언젠가 그가 돌아 오길 바란다.
이것은 생년의 날이며 두 분 모두 준비를해야합니다. 전 세계의 문화는 소녀가 블랙 잭 여성이되고 소년은 남자가되는 때를 축하합니다. 수학 워크샵이 선생님 께 어떻게 도움이됩니까? 나는이 온라인카지노 교습 방법을 천천히 옮겼습니다. 나는 작년에 학생들에게 ‘무엇을 알아 차리십니까?’라고 묻기 시작했습니다. 클렘 슨은 지난 주말 듀크를 제압 한 이후 플레이 오프에서 여전히 최고의 기회를 잡았고, 토요일 사우스 캐롤라이나와의 경기에서 너무 많은 어려움을 겪을 것입니다. 타이거즈의 플레이 오프 기회는 지난 몇 주 동안 100 %로 치닫고 있으며, 그 수치에 분명히 혼란 스러울지라도이 팀은이 시점에서 경기를 내리고 여전히 플레이 오프를 만들 수있는 상위 4 명 중 유일하게 다른 선수가 될 것이다..


의미 없는 동작이란 없다. 우리의 행동은 내면이 반영돼 나온 결과물이다. 의식적이든 무의식적이든 겉으로 드러나는 모든 행위는 내면에서 비롯되기 때문에, 내면을 돌보는 일이 중요한 것이다. 이 내면을 건강하게 일궈내는 것이 바로 자존감을 키우는 일이다. 지난 기사에서 자존감이란 자신의 능력을 신뢰하고 자신이 가치 있는, 행복 받아 마땅한 존재라고 인지하는 것이며 삶의 질을 높이기 위해 필수적인 것이라는 사실을 살펴봤다. 그렇다면 ‘건강한’ 자존감을 기르기 위해 우리는 어떤 노력을 해야 할까?
너새니얼 브랜든은 저서 「자존감의 여섯 기둥」에서 위 질문에 대한 여섯 가지 해답을 제시한다. 제목에서 브랜든이 말하는 ‘여섯 기둥’이란, 건강한 자존감을 떠받치고 있는 여섯 요소들이다. 각 요소는 의식, 자기 수용, 책임, 자기주장, 목적, 그리고 통합으로 설명될 수 있다. 그 첫 번째 요소는 ‘의식’을 통해서 이뤄진다. 의식한다는 것은 말 그대로 현실을 ‘인식’하는 것을 의미한다. 현실을 ‘의식’하는 것은 그 현실로부터 특정 감정이 유발되기 전의 객관적인 상태이다. 의식하는 삶이란 자신이 처한 현실을 그 자체로 볼 수 있을 뿐 아니라 현실을 부정하지 않고 그를 바탕으로 행동해나가는 삶을 의미한다. 인간은 선택의 자유가 주어졌기 때문에 의식적인 삶을 살든 그렇지 못한 삶을 살든 그 방향은 우리의 손에 달려 있다. 현실을 부정하는 행동은 의식하기를 배반하는 행위이고 이는 자존감에 큰 상처를 미친다. 물론 의식하는 삶을 산다고 해서 매 순간 의식을 하며 쓸데없이 에너지를 낭비하라는 소리는 아니다. 상황마다 적합하게, 유동성 있게 의식해야 한다.
자존감을 떠받치는 두 번째 요소는 ‘자기 수용’ 개념으로 구성된다. 브랜든은 자기 수용을 가리켜 “가장 고결한 의미의 이기심”이라 불렀다. 자기 수용이란 자신의 현실을 온 힘을 다해 살아냄을 의미한다. 자신에게 닥친 현실에서, 그 순간에 느끼는 불편한 감정을 모두 받아들이는 것이다. 이는 온 몸으로 감각의 문을 열어두는 상태라고도 할 수 있다. 이렇듯 자기 수용은 자신이 발전하기 위해 필수적으로 필요한 단계이다. 자신의 감정이 확인되지 않은 상태에서는 어떤 문제를 발견할 수도, 어떤 해결책도 나올 수 없기 때문이다. 브랜든은 자신의 감정을 직시하는 그 자체만으로도 사람의 마음이 치유될 수 있는 힘을 얻는다고 봤다.
세 번째 요소는 ‘책임’으로 설명된다. 자존감을 받드는 중요한 요소 중 하나는 바로 이 ‘책임’인데, 책임을 지기 위해선 삶이 자신의 통제 안에 들어와야 한다. 사람은 목표를 달성함으로써 자신의 능력에 대한 확신을 얻게 되기 때문에 목표를 설정하는 것과 그 목표를 자신의 통제 아래 두는 것, 그리고 목표를 달성하기 위해 끝까지 책임지는 것이 중요하다. 브랜든은 “자신의 행복을 책임진다는 것은 곧 자신에게 권한을 주는 것”이라고 했다. 책임지는 것이 곧 자신의 통제 아래 삶을 두는 것이라는 말이다. 우리는 선택의 자유가 주어진 만큼 이런 ‘책임’에 있어서도 선택할 수 있는 자유가 주어진다.
네 번째 요소는 ‘자기주장’이다. 자신이 가지고 있는 가치관을 외부에 드러내는 것을 자기주장이라 한다. 그러나 자기주장은 그저 가치관을 지니고 외부로 발설하는 데서 그치지 않는다. 이것이 진정한 실천으로 이어져야 한다. 허울뿐인 말은 자기주장의 범주에 들 수 없는 것이다. 올바른 가치관을 가지고 그 가치관대로 행동하는 것이 자기주장이며 제 역할을 다하지 못하고 외부로 발현되지 못한 자기주장은 결국 자신의 자존감을 깎아내린다. 행동을 수반하는 자기주장에는 용기가 필요하다. 다행인 것은, 자신이 할 수 있는 자기주장의 범위가 넓어질수록 자존감은 높아진다. 그래서 브랜든은 “더 넓은 우주로 자기 자신을 떠밀어야 한다”고 주장한다.
다섯 번째 요소는 ‘목적’이다. 삶에 있어서 목적을 세우는 것은 정말 중요하다. 목적이 없는 삶이란 그야말로 바람 부는 대로 파도가 치는 대로 바다에 몸을 맡긴 종이배와 다를 것이 없다. 브랜든은 ‘생산성’을 강조한다. 이 때 생산성은 인간을 생산을 위한 도구로 보는 것이 아니라, 자신의 능력에 대한 확신을 더욱 굳게 하는 성취로서의 생산을 의미한다. 생산으로 표현되는 결과가 한 사람에게 있어 자존감을 높여주는 계기가 되는 것이다.
여섯 번째 요소는 자아의 ‘통합’이다. 말 그대로 자신이 가지고 있는 가치관과 자신의 행동이 모순되지 않고 일치하는 것을 의미한다. 자아가 통합되는 것은 건강한 자존감의 형성에 있어 막대한 영향을 끼친다. 말과 행동이 따로 존재하는 자기기만은 자신에 대한 신뢰를 무너뜨리기 때문이다.


CJ대한통운은 물류업에 기반한 회사의 CSV 사업모델중 하나인 발달장애인택배사업을 통해 발달장애인 배송원들이 배달한 택배량이 48만 상자를 돌파했다고 18일 밝혔다. 본격적으로 사업을 착수한 2015년 5만5천 상자를 시작으로 발달장애인 배송원들이 배송한 물량은 꾸준히 증가해 작년에는 18만5천개 이상의 택배상자를 고객들에게 전달했다. 4년 사이에 배송량은 3배 이상 증가했으며, 현재까지 누적 48만4천개를 배달했다.
CJ대한통운은 노원구립장애인일자리센터와 같이 발달장애인택배사업을시범적으로 시작하고 2015년부터 사회취약계층 일자리 창출에 본격적으로 나섰다. 서울시와 협력해 센터 내 택배 거점을 마련했으며, CJ대한통운은 택배 물량을 안정적으로 공급하고 이에 수반되는 물류컨설팅, 영업정보 등을 제공했다. 2016년 5월에는 서울시와 ‘발달장애인 일자리 확대를 위한 택배업무 협약식’을 체결했다. 현재 30여명의 발달장애인택배 배송원들이 현장에서 근무하고 있으며, 여러 사회구성원과의 협력을 통해 보다 많은 장애인과 비장애인들이 함께 일할 수 있는 환경을 만들기 위해 노력하고 있다.
발달장애인택배는 CJ그룹의 대표적인 CSV 사업인 실버택배와 매우 유사한 모델이다. 어르신들이 고객의 집앞까지 택배를 배송하는 실버택배와 마찬가지로 발달장애인 배송원들이 1인 또는 2인1조가 되어 거점 인근지역 주변의 택배 배송 및 집화 업무를 담당한다. 택배차량이 일자리센터에 마련된 거점까지 물건을 싣고 오면 발달장애인 배송원들이 맡은 구역별로 상자를 분리하고 손수레를 이용해 각 가정까지 택배상품을 배송한다.
발달장애인택배는 발달장애인들에게 큰 의미가 있다. 배송업무를 하면서 자연스럽게 비장애인들과 접촉하는 시간이 늘어 사회성이 높아지는 것은 물론 성격도 긍정적으로 바뀌고 있다. 하루 평균 3~4시간정도 배송업무를 하기 때문에 체력적으로 부담이 없고, 규칙적인 생활과 운동을 통해 건강을 유지하는 효과도 가져오고 있다.
노원구립장애인일자리센터 이재환 시설장은 “발달장애인들이 사회의 일원으로서 참여할 수 있도록 많은 분들의 이해와 배려가 필요하다”며 “발달장애인들에게는 자긍심을 가지고 일할 수 있도록 자신만의 역할과 기회를 제공하는 것이 무엇보다 중요하다”고 강조했다.
CJ대한통운 관계자는 “비장애인 택배기사들보다는 다소 작은 숫자일수도 있지만 발달장애인들에게는 매우 의미 있는 숫자이다”며 “CJ그룹의 핵심가치 중 하나인 ‘상생’을 기반으로 여러 사회구성원과 협력해 사회취약계층과 동반성장 가능한 생태계를 만들어 나갈 것”이라고 말했다.
한편 CJ대한통운은 물류에 기반한 다양한 CSV 사업모델을 통해 새로운 사회적 가치를 창출하고 사회와 함께 지속가능한 성장을 도모하고 있다. 실버택배 사업을 통해 170여개 거점과 1,400여개의 시니어일자리 창출에 기여했으며, 작년에는 노인생산품의 물류 전 과정을 통합적으로 운영·관리하는 ‘노인생산품 공동물류유통센터’를 오픈했다.


엔터식스는 유럽의 거리 풍경을 모티브로 공간을 연출한 국내 유일의 테마파크형 패션쇼핑몰이다. 엔터식스 사명의 식스(6)는 매장을 관리하고 운영함에 있어 시각, 청각, 후각, 미각, 촉각, 센스 등 6개의 감각을 통해 고객을 만족시킨다는 의지의 표현이다. 또한 서로 다른 6가지 테마의 에비뉴로 매장을 구성해 차별화된 엔터테인먼트 요소를 제공한다.
특히 엔터식스의 유니크한 인테리어는 고객의 감성을 사로잡았을 뿐 아니라 드라마, 영화, CF, 예능, 사진 등의 촬영명소로 각광받고 있다. 매 주말마다 마임, 마술, 인형극 등을 통해 재미와 볼거리를 제공하고 있으며 페이스페인팅, 캐리커처, 캘리그라피, 솜사탕 등의 다양한 체험 이벤트도 꾸준히 진행하고 있다. 이는 엔터식스를 단순히 물건만 구매하는 곳이 아닌 보고 느끼고 체험할 수 있는 문화공간으로 만들어가기 위한 노력의 일환으로 몰링의 핵심 전략인 고객의 체류시간 증대와 재방문율 상승 효과를 이끌어냈다.
엔터식스는 강남 고속터미널역과 천호역 지하상가에 엔터식스 특유의 공간적, 진취적 요소를 가미한 패션스트릿 강남점과 천호역점을 연달아 오픈했다. 패션, 뷰티, 잡화, F&B 등 고객 이동 동선에 따라 다양한 테마공간으로 재구성한 아케이드형 쇼핑공간으로 지하철 환승구간에 위치하고 있어 지하철을 이용하는 고객들이 편리하게 쇼핑을 즐길 수 있다. 특히 강남점은 가성비 높은 브랜드 위주의 MD와 고급스러운 인테리어로 젊은층과 관광객들의 마음을 사로잡으며 활기 넘치는 쇼핑 핫플레이스로 떠오르고 있다.


남을 휘두르는 사람들의 심리 8가지 남을 휘두르기 좋아하는 사람들은 대부분 자기애가 강합니다. 특히 자기중심적이며 본인의 목적을 달성하기 위해서라면 남을 부당하게 이용해도 괜찮다고 생각합니다. 심지어는 휘두르는 본인이 아니라 휘둘리는 쪽이 나쁜 사람이라고 비난하기도 합니다. 정신건강의학과 의사이자 [나는 왜 저 인간에게 휘둘릴까?]의 저자인 가타다 다마미가 들려주는 [남을 휘두르는 사람의 심리 8가지]입니다. 남을 휘두르기 좋아하는 사람들의 심리를 알고 공연히 불쾌한 일에 휘말려 상처입는 일이 없도록 미리 대처하는 데 도움이 될 것입니다. 남을 휘드르는 사람들의 심리 8가지 1 스스로를 과대평가한다 왜 저런 착각을 할까 혀를 내두를 정도로 본인의 능력이나 외모를 실제보다 높이 평가하는 경향이 있다. 특히..
삶을 통한 아름다운 도 닦기 - 회복하는 방법 10가지
삶을 통한 아름다운 도 닦기 - 회복하는 방법 10가지 힘든 일을 할 때 우리는 곧잘 "도를 닦는다"는 말을 하곤 합니다. 삶은 이처럼 도를 닦듯이 나를 찾아가는 여정입니다. 행복하고 지혜로운 삶은 저절로 주어지는 게 아니기 때문입니다. 지금 여기에 온전한 나와 함께하면서 행복한 삶을 살아가는 지혜가 가득 담긴 [이토록 온전한 나]의 저자 이미숙이 들려주는 [삶을 통한 아름다운 도 닦기 - 회복하는 방법 10가지]입니다. 자신의 내면에 가득한 행복과 자유로움, 평온함을 찾는 데 도움이 되는 지침입니다. 삶을 통한 아름다운 도 닦기 - 회복하는 방법 10가지 ■ 지금 여기의 삶을 정성껏 사는 것이 다 행복하고 지혜로운 삶은 저절로 주어지는 것이 아니다. 도를 닦듯이 한결같이 올바른 생활태도와 현명한 마음가..
누가 뭐래도 나를 먼저 사랑하는 법 4가지
누가 뭐래도 나를 먼저 사랑하는 법 4가지 나를 사랑하기 위해서는 때로는 '우쭐거리는 재능'도 필요합니다. 보통 우쭐대거나 잘난 체하면 경박하고 부끄러운 행동으로 여기지만, 남들이 보기엔 불편한 그 행동이 때로는 기대 이상의 큰 효력을 발휘하기도 하는 법입니다. 정형외과 의사이자 [나는 둔감하게 살기로 했다]의 저자 와타나베 준이치가 들려주는 [누가 뭐래도 나를 먼저 사랑하는 법 4가지]입니다. 때로는 가장 듣기 좋은 말, 가장 즐겁고 의욕이 샘솟게 하는 말을 믿고 한 걸음 나아가게 해주는 지침입니다. 누가 뭐래도 나를 먼저 사랑하는 법 4가지 1 근거없는 자신감도 능력이다 칭찬의 말을 들었을 때 그대로 믿고 으스대는 것도 재능이다. 자신감이 없을 때나 선택이 망설여질 때 혹은 앞날이 불안하게 여겨지거나..
마음과 생활의 균형 이루는 법 6가지
마음과 생활의 균형 이루는 법 6가지 중용을 매우 중요시한 공자는 "무엇이든 알맞게 하는 것이 중요하다. 설령 좋은 일이라도 지나치면 모자람만 못하다"고 말했습니다. 즉 극단적 사고방식은 접어두고 균형있게 살아가는 것이야말로 행복을 얻는 길이라는 가르침입니다. 심리학자이자 [푸념도 습관이다]의 저자 우에니시 아키라가 들려주는 [마음과 생활의 균형 이루는 법 6가지]입니다. 살아가면서 마음과 생활의 균형을 이루는 데 도움이 되는 지침입니다. 마음과 생활의 균형 이루는 법 6가지 1 균형있게 살면 쉽게 넘어지지 않는다 워라밸이란 워크 라이프 밸런스, 즉 일과 생활의 균형을 적절하게 유지하는 것을 말한다. 이 균형이 무너지면 신세를 한탄하는 식의 푸념이 많아질 수밖에 없으며, 나아가 과로로 건강을 해치거나 삶..
성숙한 사람의 심리와 특성 7가지
성숙한 사람의 심리와 특성 7가지 사람은 늘 끊임없이 변화하는 중에 성숙해집니다. 자신의 현재와 과거를 비교해 보면 세월의 흐름 속에서 얼마나 성숙해졌는지 알 수 있을 것입니다. 또 주변사람들과 비교해 보면 자신이 어떤 부분에서 남들보다 더 성숙한지 파악할 수 있습니다. 유명 출판기획자이자 강연가로 하버드대의 다양한 강의를 책으로 펴낸 쉬셴장이 들려주는 [성숙한 사람의 심리와 특성 7가지]입니다. 지금의 자신과 비교해 스스로 성숙도를 가늠해 보는 데 도움이 될 것입니다. 성숙한 사람의 심리와 특성 7가지 1 약속은 반드시 지킨다 성숙한 사람은 한 입으로 두말을 하지 않는다. 그들은 약속을 매우 중요하게 여기기 때문에 승낙하기 전에 자신이 약속을 지킬 만한 능력과 조건, 환경이 되는지 신중히 생각한다. 만..
스포트라이트 효과 / 더닝 크루거 효과
스포트라이트 효과 / 더닝 크루거 효과 흔히 사람들은 타인이 자신의 외모와 언행을 유심히 관찰하고 있는 것처럼 느끼곤 합니다. 하지만 이것은 스포트라이트 효과에 기초한 착각일 뿐이며, 특별한 이유가 없는 한 아무도 당신에게 관심을 기울이지 않는다는 것이 진실입니다. 또 무식하면 용감하다는 말도 있듯이 능력이 없는 사람이 근거없는 자신감으로 잘못된 결정을 내리고 그 결과 잘못된 결론에 도달하곤 하는데, 이는 더닝 크루커 효과로 인해 나타나는 현상입니다. [너무 재밌어서 잠 못 드는 심리학 사전]의 저자 스벤야 아이젠브라운이 들려주는 [스포트라이트 효과 / 더닝 크루거 효과]입니다. 불필요한 착각에 빠지거나 그릇된 예측을 하지 않을 수 있게 해주는 심리학 용어입니다. 스포트라이트 효과 / 더닝 크루거 효과 ..
부하직원의 행동을 바꾸는 상사의 꾸짖는 기술
부하직원의 행동을 바꾸는 상사의 꾸짖는 기술 경영자, 관리자, 그룹의 리더들은 부하직원들을 어떻게 이끌어야 하는지 늘 고민합니다. 그 중에서도 가장 큰 고민은 부하직원을 꾸짖는 문제인데, 고압적으로 지적을 하거나 반대로 직원들의 눈치를 보느라 제대로 꾸짖지 못하는 경우가 많습니다. 하지만 진정으로 직원들의 성장을 바란다면, 그리고 리더로서 신뢰를 받기 위해서라면 효과적으로 잘 꾸짖을 수 있는 방법을 반드시 알고 있어야 합니다. [꾸짖는 기술]의 저자이자 1,000여 명이 넘는 직장인들에게 꾸짖는 방법을 전수하고 있는 나카시마 이쿠오가 들려주는 [부하직원의 행동을 바꾸는 상사의 꾸짖는 기술]입니다. 욱하지 않고 부하직원의 행동을 바꾸는 올바른 꾸짖음의 기술을 배우게 될 것입니다. 부하직원의 행동을 바꾸는 ..
상사의 질책에 어떻게 반응하느냐로 파악하는 3가지 유형
상사의 질책에 어떻게 반응하느냐로 파악하는 3가지 유형 상사로부터 질책을 들을 때 부하직원들이 보이는 반응은 다양합니다. 하지만 크게 생각하면 잘못한 것을 다른 사람의 책임으로 돌리는 유형, 무조건 자신이 잘못했다고 자책하는 유형, 누구의 잘못도 아니라는 듯이 무덤덤한 반응을 보이는 유형 등 3가지 유형으로 나눌 수 있습니다. 심리학자 시부야 쇼조가 들려주는 [상사의 질책에 어떻게 반응하느냐로 파악하는 3가지유형]입니다. 어떤 유형인지 알고 대처하면 업무를 원활하게 진행하는 데 큰 도움이 될 것입니다. 상사가 "이 서류 틀렸잖나!"라고 질책할 때 부하직원들은 보통 다음 세 가지 반응을 보인다. 물론 한 사람이 상황에 따라 이 세 가지 타입을 병용해서 사용하겠지만, 항상 한 가지 타입의 반응을 보이는 사람..
잠자는 자세로 알아보는 상대의 심리
잠자는 자세로 알아보는 상대의 심리 사람은 말뿐만 아니라 몸짓으로도 무의식중에 자신의 마음과 감정을 표현하곤 합니다. 특히 40여 년간 잠자는 자세를 분석해 온 미국의 정신분석의 사무엘 던켈은 수면자세에 관한 연구를 발표한 바 있는데, 많은 내방객들과의 면접을 통해 잠버릇을 보고 심리상태 및 성격과의 관련을 분석한 것입니다. 이를 바탕으로 일본의 심리학자 시부야 쇼조가 들려주는 [잠자는 자세로 알아보는 상대의 심리]입니다. 자고 있을 때는 누구나 무방비상태가 되기 때문에 미처 몰랐던 심리를 읽을 수 있을 것입니다. 1 얼굴과 배를 감추듯이 둥글게 말고 잔다 자신의 내부 속으로 파고드는 자세이며, 항상 누군가에게 보호받고 싶다는 의존심이 강하다. 잠자는 자세로 알아보는 상대의 심리 2 옆을 향해서 무릎을 ..
의견대립에 대처하는 방법으로 파악하는 상대의 심리


요즘 신종 플루로 국민들이 상당한 불안감에 빠져있다. 이미 국내에서도 짧은 시간에 감염자가 수 천 명을 돌파했고 사망자가 9명으로 늘어났으며, 향후 기온이 떨어지면 확산속도가 더 빠르고 광범 위하게 퍼질 것이라는 보건당국의 예측은 더 큰 불 안감을 불러오고 있다.
많은 사람들이 신종 플루에 대한 두려움이 많지만 그 증상이 일반감기와 쉽게 구별되지 않아서 단순한 감기에만 걸려도 혹시 신종 플루가 아닌가하는 지레 짐작으로 본인은 물론 주변 사람들까지 긴장을 하게 만들고 나아가 상호간의 불신까지 조장 되고 있다.
또한 신종플루에 대한 치료제가 있다고 하지만 효능 면에서도 확실하게 알려져 있지 않은 현실이다. 치료제 타미플루는 발병 24~48시간 내에 투여 돼야 치료효과가 있다고 알려지자 국민의 불안감이 날로 커지고 있다. 양방에 한계를 느낀 국민 사이에서는 한방에서 신종플루 예방과 치료를 구하려는 움직임이 일고 있다. 한의계는 이에 발맞춰 신종플루 대처법을 내놓고 있다.
신종 플루에 대한 한의학적 대응 방법은 크게 두 가지로 나뉜다. 하나는 예방의학적 관점으로, 몸의 면역력을 높이는 양생법(養生法)과 보법(補法) 등이 여기에 해당한다. 한의학에서 보약이라는 개념은 병이 나기 전에 평소에 자신의 부족한 부분을 보충해줌으로써 면역기능을 강화시킨다는 의미라고 할 수 있다. 보양, 보음, 보기, 보혈을 해서 면역 기능을 강화하는 방법이다.
몸의 면역기능이 약하면 일반적인 감기나 독감에 쉽게 감염이 되고 이때에 신종 플루 바이러스에 감염이 된다면 위험에 처할 수 있다. 반대로 면역 기능이 강하면 일반적인 병에도 잘 안 걸릴 뿐만 아니라 신종 플루 바이러스에 노출된다고 해도 쉽 게 이겨낼 수 있다. 현실적으로 특별한 치료약이 없는 시점에서 가장 현명한 방법은 면역기능을 떨 어뜨리는 항생제의 남용을 피하고 면역력을 강화 하는 것이다. 또한 자신의 몸과 주위환경을 청결하게 유지하며, 충분한 휴식과 과로를 피하여 신종 플루의 감염을 최대한 막아야 한다.
두 번째 치료의학적 관점으로는 상한론과 온병 학에 의거해 접근한다.
한의학에서는 감기나 독감을 상한이라고 하여 병이 진행됨에 따라서 처방을 달리하며 감기와 독감을 치료하였다. 감기나 초기 독감에서 발한을 시켜주거나 열을 내리거나 약한 부분을 도와서 독감 을 치료한다. 병이 진행되면 병증의 정도에 따라서 체력과 면역기능을 도와주어 치료를 한다면 신종 플루가 들어온다고 하여도 충분히 이겨낼 수 있다.
체질을 정확하게 파악하여 면역기능을 강화시킨다면 더욱 효과적인 방법이 될 것이다.
사상체질의학의 관점으로 볼 때 태음인이 폐, 기관지기능이 약하므로 신종 플루에 감염되기 가장 쉽다. 과로, 스트레스 등을 피하고 성인병이 더 악화되지 않게 하여야 한다. 호도, 잣, 땅콩, 도라지, 더덕, 은행, 칡차 등을 먹어 폐, 기관지를 강하게 하여야 하며 한약재로는 갈근, 맥문동, 녹용, 녹각 등으로 면역기능을 강화해야 한다.
화와 열이 많은 소양인들은 열이 오른 상태에서 찬바람을 갑자기 쐬면 감기에 걸리면서 신종 플루 에 감염이 될 수 있으므로 항상 마음을 안정하고 화와 열이 위로 오르지 않게 하고 신장을 강화해야 한다. 신선한 과일, 야채를 먹으며 한약재로는 산수유, 구기자, 숙지황 등의 약재를 복용하여 면역 기능을 높여야 한다.
체력이 약한 소음인들은 과로하거나 긴장을 많이 하면 신종 플루에 노출이 되기 쉽다. 충분한 휴식을 취하며 마음을 너그럽게 하며 인삼, 황기, 당귀, 천궁 등의 한약재로 면역기능을 강화하여야 한다.


스토닉 터보의 핵심은 역시 1.0L 터보 엔진. 시승차를 받자마자 거두절미하고 시동부터 켰다. 일단 첫인상은 실망이다. 힘차게 시동이 걸린 것까진 좋은데 공회전 진동도 쓸데없이 힘차다. 마치 3기통 엔진이라는 걸 잊어버리지 말라는 듯 친절히 운전대와 시트를 통해 존재감을 드러낸다. 디젤 엔진 거친 진동과 비교하면 지나친 볼멘소리에 불과하지만, 3기통의 물리적 단점을 감추지 못한 게 못내 아쉽다.
기계적인 분위기로 꾸민 실내. 저렴한 소재로 채워졌으나, 만듦새가 치밀해 저렴한 느낌이 덜하다
키 177cm 기자가 앞 시트를 조정한 후의 뒷좌석. 성인 남자가 앉아도 무릎이나 머리가 닿진 않지만 답답한 건 어쩔 수 없다
2단으로 만들어 깔끔히 정리할 수 있는 트렁크. 기본 용량은 352L며, 뒷좌석을 접으면 1,155L까지 늘어난다 (독일자동차산업협회 VDA 기준)
그래도 움직이면서 실망은 다시금 기대로 바뀌었다. 7단 듀얼클러치 변속기(DCT)가 능숙하게 클러치를 맞물리고 엔진은 민첩하게 반응한다. 더욱이 지하주차장 벽을 타고 들려오는 6기통 비슷한 3기통 엔진 소리가 괜스레 뿌듯함을 더한다.
힘도 불만 없다. 터보 엔진답게 1,500rpm부터 일찍이 17.5kg∙m 최대토크를 끌어내니, 도심에서 여느 1.0L 엔진처럼 굉음을 낼 일은 거의 없다. 체감 성능만큼은 1.6L 자연흡기 엔진을 웃돌 정도. 여기에 작은 차체와 유럽 지향 탄탄한 하체, 절도 있는 듀얼클러치 변속기까지 더해져 도로를 경쾌하게 누빈다. 1.0L 소형차라고 도로 흐름에 뒤처질 걱정은 접어도 좋겠다. 효율은 1시간 동안 서울 도심 28km를 달린 후 12.5km/L 연비를 기록해 꽤 준수한 편. 놀랍게도 공인 연비와 완전히 같은 결과가 나왔다.
작은 크기가 돋보이는 120마력 직렬 3기통 1.0L 가솔린 터보 엔진
다만 아쉬운 점도 없진 않았다. 변속기가 고속 기어에서 다시 저속 기어로 바꾸길 머뭇거린다. 평지를 달리다 오르막을 만나면 엔진 힘이 부족해 부르르 떨 때까지도 요지부동인 경우가 종종 있다. 특히나 배기량이 작아 낮은 rpm에서는 힘이 급격히 떨어지는데 말이다. 이럴 땐 차라리 수동 변속으로 기어를 먼저 내려주는 게 속 편하다.
트렁크 한쪽에 자랑스레 T-GDI 엠블렘을 붙였다
1.0 스포츠
일상에서의 주행은 합격점. 그렇다면 스포츠 주행도 가능할까? 가속 페달을 힘껏 밟자 변속기가 부리나케 저단 기어를 물고 속도를 높인다. 역시나 최고출력 120마력답게 가속은 무난하다. 속도계 바늘이 100을 막힘없이 지나 160까지는 꾸준히 올라간다. 이후 배기량 한계를 드러내며 바늘이 제자리에 선 듯 더뎌지지만, 끈기 있게 기다리면 180까지도 넘어설 수 있다. 터보의 힘은 굉장했다.
싱글 터보 효과보다 인상 깊은 건 가속 감각이다. 3기통 엔진이 높은 rpm에서 6기통 비슷한 소리를 내는 데다, 듀얼클러치 변속기가 그 소리를 절도 있게 잘라내 속 시원한 효과음을 구현한다. 팽팽한 서스펜션, 특히 뒤 서스펜션이 든든히 버텨 노면 충격을 흡수한 후 금세 자세를 추스르기 때문에 고속 안정감도 좋다. 주행 감각만큼은 둔중한 소리에 무게마저 무거운 1.6L 디젤보다 도리어 낫다.
물론 작은 스토닉의 주 무대는 쭉 뻗은 도로보단 꼬불꼬불한 고갯길이다. 2,580mm 짧은 휠베이스와 1,205kg 가벼운 덩치로 코너를 가뿐히 공략한다. 코너 진입 전 브레이크로 앞쪽에 무게를 실어 운전대를 꺾으면 손쉽게 방향을 튼다. 1.6 디젤보다 70kg이나 무게를 덜어낸 까닭. 그래도 전륜구동 차라 과욕을 부리면 언더스티어가 발생하지만, 금세 TVBB(토크 백터링 시스템)가 코너 안쪽 바퀴에 제동을 걸어 머리를 슬쩍 안쪽으로 당긴다. 덕분에 고갯길에서는 SUV보다는 해치백에 가깝게 날쌨다. 비록 SUV라며 높여 놓은 바닥 높이 때문에 좌우 쏠림을 감출 순 없었지만.
이 작은 차에 운전대를 돌릴 때마다 불을 밝히는 코너링 램프가 달렸다
1.0L 엔진 출력을 바닥끝까지 다 끌어 쓰니 1.2t 덩치가 답답지는 않다. 120마력 출력은 대단치 않지만, 동력 손실 적은 듀얼클러치 변속기가 힘을 효율적으로 전달하기 때문. 다만 주행 모드에 따라 변속 패턴을 바꾸는 기능은 없기 때문에 페달로 변속을 제어하기보단 직접 수동으로 조작하는 게 훨씬 빠르다. 그래서 운전대 뒤 패들시프트의 빈자리가 더더욱 크다.
탈 1.0L급 파워를 낸 만큼, 격하게 주행할 땐 먹성 또한 배기량을 초월한다. L당 12km를 넘었던 평균 연비는 어느새 7km 아래까지 쭉쭉 떨어졌다. 평균 연비가 이 정도니 한창 달릴 땐 L당 5~6km 수준 효율을 보였단 얘기다.
1.0 효율
강원도에서 45L 연료탱크 대부분을 순식간에 비워버려 집에 갈 기름도 남지 않았다. 결국 반강제로 남은 거리는 효율을 우선해 달렸다. 속도는 시속 80~120km, 가∙감속은 부드럽게, 제동 시에는 멀리서부터 마치 브레이크 없듯이 감속하며.
한적한 도로에서 크루즈 컨트롤을 켰다. 아쉽게도 차간 거리를 유지하는 기능 없이 속도만 유지하는 단순한 기능이다. 그래도 1.0L 터보 출시와 함께 차로 이탈방지 보조 기능이 들어간 건 반갑다. 차선 인식률은 K3가 그렇듯 준수한 편이며, 차선 중앙을 유지하며 달리도록 하거나 이탈하기 직전에 방지만 하도록 설정할 수 있다. 이 기능이 들어가며 형제 코나와 운전자 보조 기능만큼은 어깨를 나란히 하게 됐다.
차로 이탈방지 보조 기능이 들어갔다
통풍, 열선, 운전대 열선, 7단 DCT 변속기까지 동급에 흔치 않은 편의사양을 대거 갖췄다
그렇게 총 146.8km를 2시간 동안 달린 후 기록한 트립 컴퓨터 연비는 L당 17.1km. 고속도로 비율이 60% 이상이었던 걸 고려하더라도 상당히 높다. 실제 1.0 자연흡기 경차를 소유했던 입장에서 조금 시샘이 날 정도다. 낮은 rpm부터 큰 힘을 끌어내는 터보 엔진답게 정속 주행 효율은 흠잡을 데 없었다.
다만 전체 시승 총 13.5시간, 468.8km를 달린 연비는 그리 높진 않았다. L당 10.0km로 중형 세단을 넘보는 효율을 보였다. 다소 격하게 달린 구간이 꽤 길었기 때문일 터. 역시 본격적으로 밟으면 대배기량처럼 기름을 태워버리는 터보 엔진이다.
468.8km를 달리는 동안 기록한 연비는 10.0km/L. 정속주행 효율은 높지만, 페달을 밟으면 밟은 만큼 기름을 태운다


우기조 사범 미국 뉴욕 롱아일랜드 월드아카데미 태권도 도장 - WTN 월드태권도뉴스
우기조 사범 미국 뉴욕 롱아일랜드 월드아카데미 태권도 도장수련생 태권도 종주국 체험과 문화 전남체고 방문
승인 2016.07.08 12:38:49
미국 뉴욕 롱아일랜드 월드태권도 도장 우기조 사범과 함께 수련생 30명이 지난 6월28일 부터 7월 9일까지(12박13일) 태권도 종주국 문화와 태권도 수련을 위하여 한국을 방문했다.
우기조 사범은 월드아카데미 태권도 도장 관장은 양회락 나주시태권도협회장 제자로 미국 뉴욕에서 활발하게 태권도를 지도하고 있으며 방학을 이용하여 태권도 종주국 문화와 태권도 진수를 체험하기 위하여 한국을 찾아 왔다.
양회락 회장은 “우기조 사범은 미국 뉴욕 롱아일랜드에서 태권도를 한국의 문화와 함께 그들과 호흡하며 태권도를 통한 국위 선양의 기수 역할을 다하며 미국 사회에서 태권도를 통한 지역사회 봉사에 앞장 지역의 코리아 태권도 스승으로 유명하다. 무엇보다 사회교육 인간교육 네트워크를 운영하며 마약 방지, 폭력 해소, 등 인성교육에 중점 체력 및 스트레스 해소 다양한 프로그램을 운영 성공적인 도장 운영을 하고 있다”고 밝혔다.
우기조 사범은 “미국에서 태권도를 가르치는 나의 신조가 항상 스승님께서 강조하신 신의의 바탕에서 솔선수범하고 정의를 위해 바로 선 정신자세로 제자 후배들에게 항상 모범적인 삶이 곧 나의 신조입니다. 앞으로도 끊임없는 노력과 연구로 태권도의 전문성을 한층 높이고, 차별성을 극대화 시킬 계획이다. 이와 더불어 체계적인 태권도 스포츠를 통해 건강한 신체와 정신을 함양해 선진사회의 일원으로 성장할 수 있도록 돕고, 소외계층에 대한 정기적 봉사프로그램으로 어려운 유ㆍ청소년들에게도 도움을 주는 태권도 사회공헌 프로그램을 펼쳐나갈 계획입니다”고 말했다
이어 우기조 사범은 “해마다 수련생들과 함께 고국을 방문 태권도 종주국 체험과 문화를 함께 느끼고 항시 고향의 냄새를 잊지 못하고 향수에 젖어 고향을 그리워하다 이렇게 고향에서 태권도 진수를 체험하게 되어 무척 기쁘다. 열심히 지도하여 주신 유종수 코치님과 전남체고 선수들에게 감사를 드리며, 항시 아낌없는 사랑으로 이끌어 주신 양회락 관장님과 이경남 선배님 한선형 후배에게 감사하다”고 태권도로 맺은 사재의 정과 선 후배에게 우애의 정을 표했다.


여행이든 일(공부)이든, 어디를 가든 빼놓을 수 없는 것이 먹는 것이다. 여기는 그래도 유럽보다는 훨씬 상황이 낫다. 20년 전 유럽에 여행을 간 적이 있었는데, 한국에서 음식재료를 공수해 가지 않으면 재료를 얻을 수 있는 곳이 거의 없었다. 지금은 잘 모르겠지만, 그때까지만 해도 커피 한 잔 우리네 입맛에 맞는 것을 찾기란 쉽지 않았으니까.
요즘 미국은 시카고 뿐 아니라 다른 곳 어딜 가도 한국인들이 많이 살기 때문에 한국 마켓을 찾는 것은 어렵지 않다. 하지만 아프리카나 동남아시아에서 온 학생들은 여전히 자기들 음식 재료를 마켓에서 찾는 것이 어렵다 한다. 이것은 한국인들의 위상이 그만큼 올라갔다는 의미일 게다. 또한 한국인들이 그만큼 많이 살고 있다는 의미일 것이다.
중국인일 경우, 여기서 그들의 위상은 우리네와 또 다르다. 언제부터인가 중국인들의 유학율이 높아졌다. 시카고대학만 해도 한국인들과 일본인들은 눈에 잘 띄지 않지만, 중국인들은 캠퍼스에서 흔하게 볼 수 있다. 물론 일본인일 경우 굳이 미국까지 유학 올 이유가 없다는 것. 이는 자신의 나라의 학문의 자존심을 가지고 있다는 해석이다. 이것은 또 별개의 이야기다. 중국인들은 차이나타운이 가까운 거리에 있기에 맘만 먹으면 언제라도 그곳에 가서 자기네들 음식과 문화를 즐길 수 있다.
차이나타운이 이야기가 나왔으니 코리아타운(Korea Town) 이야기도 해야겠다. 앞에서도 언급했지만, 한 때 코리아타운이 번창할 때도 있었다고 한다. 로랜스(Lawrence) 거리는 한국인들로 북적였고 거의 한국인들의 거리라고 하였다. 그러나 지금은 1.5세나 2세들이 공부를 마치고 직장을 다니면서(소위 성공?해서) 그곳을 떠나 서버브(시카고 변두리 도시)로 거의 떠났다고 한다. 그리고 지금의 로랜스는 노인들만 조금 오고 갈 뿐이다. 지금도 그쪽에는 한국의 간판만이 그때를 회고하며 걸려있는 것을 흔히 볼 수 있다.
내가 이곳에 와서 먹는 것에 대해 심각하게 느낀 적은 거의 없었지만, 내가 거주하는 이곳, 하이드 팍에선 한국 음식을 구할 수 없으니 미국 음식을 먹을 수 밖에 없었다. 유니온(CTU)하우징에 있었을 때, 베트남에서 온 여학생이 있었는데, 그녀는 어디서 음식 재료를 구하는지 부엌에서 자기네 음식을 해 먹었다. 그리고 기회가 있을 때마다 나에게 권하기도 하였지만, 매번 그렇게 할 순 없었다. 그래서 가까운 미국인 마켓에 가서 나름 음식 재료를 사서 먹었지만, 기껏해야 빵과 우유 정도였으니까. 그래서 주변에 음식점을 이용하였다.
그때 내가 주로 이용했던 곳이 오바마 식당(Valois) 이었는데, 이곳은 전 오바마 대통령이 즐겨 이용했던 식당이다. 그가 시카고에서 약 10년 동안 살 때 바로 이 부근에서 살았다고 한다. 나도 몇 번 그 생가에 방문한 적이 있었지만, 그 당시 오바마가 즐겨 찾던 음식점이다. 처음에는 음식 값이 비싼 줄 알고 소개만 받고 머뭇머뭇 하다가 한 번 간 것이 계기로 그 식당 단골(regular customer) 이 되었고, 이곳에 방문하는 여행 팀이 있으면, 난 꼭 그곳을 소개해 주기도 한다.
그 식당에서 유명한 음식은 오물렛과 스테이크, 각각 8불과 10불 정도 된다. 그리고 팁이 없는 셀프서비스이다. 시카고대학생들에게는 또 10% 할인도 해 주는 이점이 있어 젊은이들이 많이 찾는 편이다. 졸업식 등 행사가 있을 때는 발 디딜 틈이 없을 정도다.
그러나 이곳도 매일 찾는 것은 한국인인 내게는 벅찬 일이었다. 그러다가 바로 옆에 멕시칸 음식으로 유명한 치폴릿이 있어 그곳을 종종 이용하기도 하였는데, 그곳도 음식값이 저렴하여(7-8불) 백인들도 많이 이용하는 곳이다. 음식은 각종 채소에다 소고기나 닭고기를 넣고 적당한 소스를 뿌려 먹는 것인데, 매운 것을 좋아하는 한국인들에게 입맛에 대충 맞는 음식이다. 그러나 그것도 매일 먹는 것은 고역이었다.
그러다가 2017. 4월 맥코믹신학교 부근으로 이사를 하였다. 그리고 맥코믹(MTS)과 루터란(LSTC)이 공동으로 운영하는 리펙토리(refectory)을 이용하였으나 가격에 비해 음식질이 떨어졌다. 언젠가 섬머 스쿨에 메니저가 와서 자기들 음식을 자랑하면서 홍보한 적이 있었지만, 내겐 아니었다. 해서 찾아낸 곳이 바로 베이커 레스토랑(시카고대학교 안에 커다란 두 세 개의 식당 가운데 하나)이었다. 이곳의 특징은 아침 식사일 경우, 9불이면 부페식으로 푸짐하게 먹을 수 있다는 점이다. 그래서 주로 이 학교 학생들이 이용하는 곳이다.
난 이 식당을 발견하고 지금까지 맘껏 아침과 점심을 동시에 즐기고 있다. 무슨 이야기인가 하면, 오전 10시 정도에 가서 점심식사까지 동시에 하는 것이다. 물론 좀 많이 먹어야 해서 위의 부담도 있지만, 이렇게 하면 시간과 재정을 동시에 줄일 수 있는 게다. 여기서 음식을 해 먹거나 사 먹는 것은 시간적으로, 재정적으로 부담이 된다. 그러나 한 번에 두 끼를 해결하는 것은 나같은 유학생에겐 좋은 방법이다.
그렇게 식사를 하고 나면 11시 정도. 저녁이 가까워지면 약간 허기지는데, 이때는 식사하면서 약간의 음식을 가지고 와서 그때 먹으면 저녁에 든든하며, 밤에 잠을 잘 잘 수 있어 좋다.


700여명의 변호사시험 합격자들이 6개월 간의 대한변협 실무연수교육 대장정에 돌입했다. 올해는 변호사시험 합격자 수가 지난해 대비 100명 가까이 늘어나면서 실무연수교육 참가자가 대폭 증가했다. 변협은 새내기 변호사들이 변호사업무를 수행하는 데 필요한 역량을 기를 수 있도록 실무에 중점을 둔 프로그램 운영에 만전을 기할 계획이다.
대한변호사협회(협회장 이찬희)는 8일 서울 강남구 논현동 건설회관에서 '2019년 제8회 변호사시험 합격자 연수' 오리엔테이션을 개최했다. 올해로 여덟번째인 변호사시험 합격자 실무연수는 10월 31일까지 진행된다. 수료식은 같은 달 30일 열린다.
이번 연수에는 740명이 신청해 연수변호사 수가 뚜렷한 증가세를 보였다. 2018년 606명, 2017년 560명에 비해 130명 이상 늘어났다. 앞서 제8회 변호사시험에서는 법무부와 변호사시험 관리위원회가 합격 기준 재검토에 나서면서 지난해 1599명보다 92명 늘어난 1691명이 합격했다. 지금까지 총 3700여명이 대한변협 변호사합격자 연수 프로그램을 거쳐갔다.
이 협회장은 축사에서 "지난 7년 간의 꾸준한 노력으로 합격자 연수가 변호사로서의 첫걸음을 위한 충실한 교육 프로그램으로 자리 잡았고, 만족도도 높다"며 "로스쿨 10년이라는 변곡점을 맞아 현실에 안주하지 않겠다. 프로그램을 계속 발전시키겠다"고 말했다. 그러면서 "변화하는 사회에 발맞춰 적극적으로 법률수요를 창출하겠다"며 "역량을 갖춘 청년변호사를 위한 국제 무대와 국회 보좌진·준법지원인 등 다양한 분야에 참여하는 기회를 확대해 더 많은 법조인이 우리나라 법치역량 강화에 보템이 되도록 독려하겠다"고 강조했다.
정재욱(33·변시 4회) 대한변협 제2교육이사는 10일 본보와의 통화에서 "현재 체계적이고 내실 있는 실무 교육에 대한 수요가 늘어나고 있는 반면, 대형로펌·대기업 등 일부 기관을 제외하고는 자체 실무 교육을 하기 어려운 측면이 있다"며 "연수과정을 보다 내실화 하고 강사진 강의평가 등 피드백을 강화하겠다. 향후 전문 변호사 제도와의 연계방안 등도 검토하고 있다"고 설명했다.
강의교육, 모의기록 연습
현장연수·강평으로 구성
연수는 올해 변호사시험에 합격한 사람과 지난해 합격자 중 실무연수를 마치지 못했거나 연수를 받지 않은 사람들이 대상이다. 올해 연수프로그램은 지난해와 마찬가지로 △강의교육 △모의기록연습(분반토의) △현장연수·연수강평으로 구성됐다. 5월부터 7월까지 3개월간 강의교육을 실시한 다음, 8월 한달 간 모의기록연습 및 분반토의를 거친다. 9~10월에는 현장연수 및 연수강평이 이어진다. 다만 5~6월에는 건설회관 2층 대회의실에서, 7월 이후부터는 서울 서초구 변호사교육문화관 지하 1층에서 진행된다.
강의교육은 △변호사의 역할과 윤리 △법률문장론 등 기본소양 교육과 △공정거래 △의료소송 △증인신문기법 △회생·파산 등 실무형 교육 등으로 구성됐다. △민사집행 △가사소송 △손해배상 등 로스쿨에서 쉽게 접하지 못하는 과목들도 집중 편성됐다.
강의교육을 마친 연수변호사들은 앞서 대규모로 진행된 단체 강의교육을 보완하기 위해 20명 내외의 소규모 분반으로 나뉘어 8월 한 달 간 모의기록연습 및 분반토의 교육을 받는다. 각 분반은 임의로 민사·형사·검찰 모의기록 중 2건을 배정받아 기록 연습에 매진하게 된다. 이때 부여되는 과제를 모두 완료해야 학점을 받을 수 있다.
마지막으로 연수변호사들은 대한변협이 지정한 관리지도관의 관리·감독 아래 9월 2일부터 약 2개월간 현장연수를 받는다. 법률사무에 직접 종사하거나 법률사무 업무를 간접적으로 체험함으로써 로스쿨에서 익힌 지식을 현장에 접목해 보는 시간이다. 현장연수 활동을 기록한 일지를 변호사시험 합격자 연수 운영위원회에 제출해야 학점이 인정된다. 연수강평이 이뤄지는 수료식에는 반드시 참가해야 6개월간의 대장정을 모두 마칠 수 있다.


정부의 인정을 받은 주교들과 함께 하는 공동체이건, 그렇지 않은 주교들과 함께하는 공동체이건, 중국 가톨릭 공동체들은 정부 당국과의 대화에 호의적이다. 하지만 프란치스코 교황이 강조하듯 모든 이의 선을 도모하려는 참된 협상이 없다면 대화는 그저 이론에 머물 뿐이다.
개방적이고 서로를 존중하는 대화는 타인의 정체성과 사명을 인정하면서 그를 다양성(diversità) 안에서 받아들이는 태도다. 곧, 함께 걸어가면서 서로 풍요로워지며, 서로 타인을 위한 역할을 하는 것이다. 대화를 위해서는 자신의 정체성에 확고히 머물러야 하며, 타인의 정체성을 인정해야 한다. 참된 대화는 육화의 역동성 안에 자리한다. 하느님께서는 육화를 통해 인간과 구원의 관계를 맺으시려고 인간과 대화하시며 인간을 찾으신다.
프란치스코 교황에 따르면 협상이란 각자가 타인에게서 뭔가를 얻어내고자 하는 실천적 절차다. 곧, 협상은 흔히 말하는 ‘파이 나눠먹기’다. 하지만 모든 이가 ‘승자’로 끝날 수 있는 방법으로 이를 수행해야 한다. 그러므로 모든 협상과 모든 협정은 진행되는 과정에서 늘 불완전하고 임시적이며, 시간이 흐르면서 형성되는 긴 과정의 연결고리처럼 되어가는 중에 있는 것이다. 프란치스코 교황은 개방적이고 존중하는 자신의 소통 스타일, 타인을 다양성 안에서 받아들이고 각자의 정체성과 사명을 인정하는 자신의 스타일에 맞게 중국 정부와의 공식적인 대화를 증진하고 지지하는 임무를 수행해 왔다. 이로써 참되고 고유한 협상이 다시 시작될 수 있었다. 사실, 이는 결코 결코 쉽지 않았으며 거칠게 중단되기도 했었다. 실제로 양측은 한편으로는 대화를 하고 의견수렴에 이르려는 좋은 의향을 반복해서 말했지만, 다른 한편으로는 상호이해에 도달하려는 순간에 어떤 장애물 앞에서 멈추어 서곤 했던 것이다.
이 시점에서 중국에 있는 교회의 상당 부분이, ’등록한(ufficiale)’ 공동체 뿐 아니라 ‘등록되지 않은(non ufficiale)’ 공동체도, 과감하게 시작된 이 대화에 호의적이라는 것을 인정해야 한다. ‘몇 퍼센트’에 대해 말하는 게 위험할 수 있어도, 정부에서 인정하는 주교이건 인정하지 않는 주교이건, 대화의 재개와 있을 수 있는 합의라는 결과에 호의적인 입장을 표명한 중국 주교들의 의견을 인용할 수는 있겠다. 정부가 인정하는 한 주교는 중국 정부와 교황청 사이에서 진행되는 대화의 재개 소식을 대단히 긍정적으로 받아들였다면서, 대다수 가톨릭 신자들이 교황을 지지하고 중국 정부와 교황청 사이의 대화를 지지하는 한편, 이 대화가 합의점을 찾도록 기도하고 있다고 강조했다.
한편, 정부의 인정을 받지 않은 한 주교는 대화의 재개가 유익하다고 밝히면서도, 말을 넘어서서 사실을 분명히 직시해야 한다고 말했다. 그럼에도 서로 만나고 이야기하는 것이 만나지 않는 것보다는 유익하다고 말했다. 우리는 오직 서로 만나고 이야기함으로써 문제와 대면할 수 있기 때문이다.
아울러 대화의 역동성과 어려운 기술은 정확히 이것이다. 곧, 대화는 서로 다가서고 다른 쪽의 정체성을 알게 해주며, 다른 쪽에게 자신의 정체성을 알려준다. 관습적인 말들을 넘어서서 서로의 의향을 알아차리도록 말이다. 또 양쪽이 상대방에게 너무 내어주고 자신의 정당한 요구를 포기한 것이 아닌가 하는 느낌 때문에, 그리고 한쪽이 제안하고 주장하려는 기대치에 대한 동기부여를 더 잘하기 위해 종종 서로 멀어 지기도 한다. 이는 대화의 역동성에서 지극히 정상적인 일이다. 교회의 입장에서는 이것이 그리스도교 신앙에 있어 본질적인 것과 그렇지 않은 것을 스스로 구별할 수 있다는 것을 의미한다. 양측이 상대를 받아들이고, 토론의 역동성과 서로 다른 의견들에 대한 대조의 역동성을 존중할 때, 그리고 문제해결을 위한 다양한 제안들의 밑바탕에 놓인 훌륭한 이유들을 이해하려고 할 때, 진지하고 참된 대화가 동작한다.


동반교연은 이날 성명을 통해 “사회적 책임이 있는 기업으로서 건강한 사회와 청소년 보호를 위하여 다시는 유사한 후원을 반복하지 않을 것을 강력히 촉구한다”며 “기업이 영리적 목적을 위해서 동성애 행사를 후원하는 것은 기업으로 가져야 사회적 책무를 저버리는 것으로서, 윤리 도덕적 지탄을 면하기 어려울 것이며, 결국 국민들로부터 외면을 받는 기업이 되고 말 것”이라고 비판했다.
그러면서 “동반교연은 카스를 판매하고 있는 오비맥주가 청소년들에게 심각한 유해를 주고 있는 동성애 행사를 앞으로도 지원한다면, 국민들로부터 외면을 받게 될 것을 엄중히 알린다”며 “오비맥주가 건전한 기업으로서의 윤리와 도덕을 잃어버리지 않기를 강력히 촉구한다”고 밝혔다.
사진=Cass 공식 트위터 갈무리
청소년들의 건강한 삶을 파괴하는 동성애 퀴어행사를 후원하는 오비맥주를 강력히 규탄한다.
최근 동성애로 인해 청소년들의 에이즈 감염이 급증하고 있다. 연세대 의대 김준명 교수가 2018년 대한내과학회지에 발표한 논문에 따르면 2006년부터 2018년사이 12년간 HIV감염인 1,474명에 대한 코호트 연구조사에서 HIV 주요 감염경로는 동성 및 양성간 성접촉이며, 특히 10대의 경우에는 92.9%가 동성 및 양성간 성접촉에 의해 감염된 것으로 밝혀졌다. 미국 질병관리본부에 따르면 미국 HIV 감염인 중 13-29세가 41.4%를 차지하고 있으며, 그 중 남성 감염인의 90.3%가 동성애자 및 양성애자임을 밝히고 있다. 우리나라 보건복지부도 제4차 국민건강증진종합계획에서 “남성동성애자간 성접촉이 (HIV) 주요 전파경로일 것으로 판단”된다고 밝히고 있다.
동성애가 선천적인 것이 아니라는 것은 과학적 관점에서 더 이상 새로운 이야기가 아니다. 또 우리나라 헌법재판소와 대법원이 4번이나 판결한 것처럼 동성애는 부도덕한 성적만족행위이다.


교육부가 다음달 15일 치러지는 2019학년도 수능시험을 앞두고 수능 부정행위 예방대책을 발표했습니다. 휴대전화와 디지털카메라, 전자사전, 스마트워치 등 전자기기는 물론, 블루투스 기능이 있는 이어폰도 시험장 반입이 금지됩니다. 전자담배도 올해부터 반입금지 물품으로 포함됐습니다. 시계는 아날로그 시계만 허용되는데 올해도 시계 점검이 엄격히 진행된다고 하니 주의하시기 바랍니다.
올해 의대 정시 선발은 37개 대학에서 1095명을 선발합니다. 이는 의학전문대학원에서 의대체제로 전환한 대학의 영향으로 수시에 이어 정시도 전년도에 비해 인원이 증가한 것인데요 올해도 자연계 최상위권 학생들의 지원이 증가할 것으로 예상됩니다. 모집대학 수가 많은 가군에서 확실한 지원 전략을 세우는 것이 중요할 것입니다. 이 외에도 진학사가 올해 의대를 희망하는 수험생들이 참고할 만한 정보를 진학닷컴에 공개했으니, 참고하시기 바랍니다.
2022학년도 대입개편 방안 등으로 중3 학부모들은 내 아이를 어떤 고등학교에 보낼 지 고민이 많으실 텐데요 입소문에 의지하기보다는 정확한 정보가 공시돼 있는 '학교알리미'를 참고하면 좋을 것입니다. '학교알리미' 사이트 내 공시된 학생현황, 졸업생의 진로현황, 각 고등학교의 교육활동 등을 열람할 수 있습니다. 우리 아이의 장점을 파악해 어떤 고등학교가 최고의 시너지를 낼 지 파악해 미리 준비하는 것이 필요합니다.


UGA 테리 경영대의 벤자민 아이어스 학장은 “지난 몇 년간의 신규 고용 창출보다는 더 적은 규모의 일자리가 발생할 것으로 예상되지만 모든 조지아주의 산업 분야에서 내년에도 새 고용이 발생할 것”이라고 말했다. 아이어스 학장은 AJC와의 인터뷰에서 “우리는 내년에도 견고한 경제 성장을 기대할 수 있다”라고 말했다. 14일 애틀랜타 매리오트 마키스 호텔에서 개최된 오찬 모임에서 아이어스 학장은 모인 사람들에게 “우리는 3년 연속 전국 경기 성장을 상회할 것”이라고 말했다. UGA 테리 경영대 연간 경제 전망 리포트에 따르면 2018년 한 해 동안 10만명 이상의 사람들이 조지아주로 새로 유입할 것으로 전망되고 있다. 이 숫자는 경기침체의 영향으로 인구 유입이 정체됐던 수준의 10배에 이르는 것으로 다시 고개 드는 인구 성장과 함께 조지아 경제도 힘찬 경제 성장 동력을 갖출 수 있을 것으로 보인다.
아이어스 학장은 “새로 조지아주에 들어오는 주민들은 원활한 노동 인력 수급에 중요할 역할을 해줄 것”이라며 그 동안 조지아가 다른 지역에 비해 두드러진 경제 성장을 할 수 있었던 원동력은 인구 성장이라는 다시금 강조했다. 지난 13일 연방준비제도의 0.25% 금리 인상도 아직까지는 경제 성장에 위협적인 요소가 되지 못한다. 이번 금리 인상은 올해 안에만 이뤄진 3번째 인상이나 지난 10년의 기간을 기준으로 치면 5번째이다. 그러나 만약 연준이 내년에도 계속 금리를 인상한다고 가정하면 금융 대출 시장에 부담을 주기 시작할 것으로 예상된다. 또한 불확실한 헬스 케어 정책과 국제 경기의 소용돌이, 주식 시장 등도 새해 조지아 경제의 변수로 작용할 것으로 분석된다. 그러나 아직까지는 2018년 새해 조지아 경제 성장에 위협적인 특정 요인은 아직 발견되지 않고 있다.


귀향을 결정한 야곱은 마침 라반이 양털을 깎으러 간 사이에 가족과 모든 소유를 이끌고 길르앗산을 향하여 떠나고 말았다. 이를 알게 된 라반은 아들들을 이끌고 야곱을 추격하였다. 그러나 하나님의 도우심으로 야곱은 무사하게 되었다. 결국 야곱과 라반은 서로간에 돌로 무더기를 쌓아 언약의 증표로 삼고, 야곱이 라반의 딸들을 버리지 않을 것이며 서로가 해하지 않을 것이라는 언약을 맺었다. 이로써 야곱의 귀향길은 안전하게 보장된 것이다.
야곱은 라반이 양털을 깎으러 나간 사이-보통 그 기간과 거리는 사흘길이다-를 틈타 감쪽같이 그를 속이고 모든 소유와 식솔들을 데리고 유프라데 강을 건너 가나안을 향해 떠났다. 유목민들에게 양털을 깎는 일은 매우 중요한 행사였기 때문에 며칠 동안 먹고 즐기며 잔치를 벌였다(참조, 삼하13:23-27). 그런데 야곱과 그 가족이 여기에 참석하지 못한 것은 라반이 그들을 남처럼 여겼다(15절)는 레아와 라헬의 항의를 입증해준다. 이때 라헬은 아버지에 대한 반항의 표시로서 그의 수호신을 훔쳤다. 이 수호신(teraphim:드라빔)은 사람 모습대로 만든 신상으로서 받침대는 없고 작은 크기였다. 이런 유의 신상은 고대 근동에 일반적으로 퍼져 있던 가족 수호신이었다. 특히 이 수호신은 한 집안의 호주 또는 상속자를 나타내는 상징이기도 하였다. 따라서 라헬이 이 수호신을 훔쳐 나온 것도 후에 아버지 라반의 재산에 대해 상속권을 확보하기 위해서라고 볼 수 있다. 한편 라반과 야곱은 서로 침략하지 않는다는 계약을 맺는다. 이때 양자는 돌무더기를 증거로 삼는데 이는 특수한 계약의 형태로 기원전 14세기 시리아의 라스삼라 지역에서 발견되는 석회석 돌기둥을 사이에 두고 양자가 계약을 맺는 돌기둥에서도 발견할 수 있다.
라반이 야곱을 속이고 일한 대가를 제대로 치루지 않았을 때 하나님이 개입하셔서 약자인 야곱과 함께하시며 그에게 은혜를 베풀어주셨다. 즉 하나님은 힘없는 자의 편에 서서 정의가 불의를 누를 수 있게 하시고 불평등한 관계를 바로잡아 공평의 관계로 이끌어주신다. 이런 점에서 야곱과 라반 사이에 세워진 언약의 돌무더기는 바로 하나님의 공의와 자기 백성에 대한 신실함의 증거이기도 하다.
세상 사람들이 하나님을 두려워하지 않아 마음껏 악행을 행하는 것은 하나님의 존재를 인식하지 못하기 때문입니다. 그러나 성도는 하나님께서 모든 인간 세상을 감찰하심을 믿기에 감히 하나님 앞에서 범죄할 수 없는 것입니다. 본문에서 라반과 야곱 사이에 언제나 하나님의 감찰하심이 있었음을 증거하고 있습니다. 야곱은 이러한 하나님의 감찰하심을 증거하며 라반과 언약을 맺었던 것입니다. 성도는 본문의 말씀 속에 나타난 하나님의 감찰하심의 역사를 통하여 현실의 삶 속에서 역사하시는 하나님을 만나보아야 하겠습니다. 자기 백성의 삶의 감찰자가 되시어 언제나 지키고 보호하시는 하나님의 역사는 성도의 소망이요 승리가 되심을 믿고 하나님을 의지하여 승리하는 성도가 되어야 하는 것입니다.
1. 성도의 길을 감찰하시는 하나님
야곱이 하나님의 지시를 받고 고향으로 돌아갈 때에 라반에게 알리지 않고 길을 떠났습니다. 그것은 자신의 풍부한 소유에 대하여 라반이 좋지 않은 감정을 가지고 있었기 때문이었습니다. 야곱과 함께 떠나는 라헬은 그 아비의 드라빔을 도적질하였습니다. 야곱이 자신에게 말하지 않고 떠났음을 안 라반은 그 형제들과 함께 야곱의 일행을 추격하여 칠 일만에 야곱의 일행에게 미쳤습니다. 라반은 야곱에 대해 감정이 격해 있었음이 분명합니다. 그러나 하나님께서는 라반에게 현몽하여 야곱에게 선악간 말하지 말라고 하였습니다. 하나님께서 야곱의 길을 지켜주셨던 것입니다. 이는 하나님께서 벧엘에서 야곱에게 언약하신 바를 지키심이었습니다. 야곱이 아비 집에 무사히 돌아올 수 있도록 하나님께서 지켜주실것을 약속하셨던 것입니다. 라반은 야곱을 만나서 하나님의 현몽하심으로 인하여 자신이 야곱을 해할 능력이 있으나 해치 않음을 알림으로써 하나님의 영광을 증거하였습니다.
하나님께서는 언제나 성도의 길을 지키시고 감찰하심을 성경은 증거하고 있습니다. 이는 예수께서 세상 끝날까지 성도와 함께하실 것이라고 약속하신 것에서 증명됩니다. 성도가 하나님의 명령을 좇아 순종할 때에 하나님께서는 모든 악한 세력으로부터 성도의 길을 지켜 보호하여 주십니다. 이러한 신앙을 가질 때에 성도는 담대하게 하나님의 뜻을 준행할 수가 있습니다. 그러므로 성도는 어떠한 상황 속에서도 하나님만을 의지하여 그 말씀을 좇아 행하여야 하겠습니다. 주께서 함께하실 때 항상 승리할 수 있다는 확신 가운데 담대하게 나아가 승리하여야 하는 것입니다.
2. 성도의 소유를 감찰하시는 하나님
야곱은 라반에게 하나님께서 자신에 대하여 선악간에 말하지 말 것을 명하신 것은 하나님께서 자신의 고난과 손의 수고를 감찰하심이라고 말하였습니다. 라반은 야곱을 속여 두 딸을 아내로 주면서 십사 년을 일하게 했고 야곱의 품값을 열 번이나 변역함으로 야곱의 임금을 착취할 정도로 야곱에게 악하게 행하였습니다. 그러한 라반의 소행으로 보아 야곱을 빈 손으로 집에 돌아가게 했을 것이라는 것이 야곱의 주장이었습니다. 그러나 하나님께서 자신을 감찰하심으로 자신에게 많은 재물을 소유케 하셨다는 것입니다. 야곱은 자신을 감찰하사 소유를 지켜주신 하나님께 영광을 돌렸습니다. 야곱의 이러한 고백 속에서 그가 비록 정직하고 우직한 면에서 약점이 있었을지라도 하나님의 은혜를 아는 이러한 점에서 하나님의 은혜를 입기에 합당하였음을 알 수 있습니다.
세상 사람들은 자신의 소유를 가지고 자신을 자랑하려 합니다. 즉 자신의 소유로 인하여 자신이 영광을 취하려 하는 것입니다. 그러나 성도는 하나님께서 우리의 모든 생활을 감찰하시어 모든 소유를 주관하심을 깨달아야 합니다. 하나님께서 만물의 창조주로서 모든 재물의 주관자가 되시어 사람을 부요케도 하시고 가난하게도 하시는 주권자임을 알아야 하는 것입니다. 그러므로 성도는 자신의 소유한 것으로 인하여 먼저 하나님께 감사를 드려야 합니다. 하나님이 그 모든 것을 허락하셨음을 인정하여야 하는 것입니다. 또한 하나님이 맡기신 재물로 자신의 욕심과 영광을 추구하지 말고 오직 하나님의 영광을 추구하여야 하겠습니다. 성도가 자신의 소유로 하나님이 기뻐하시는 선한 일을 행할 때에 그 모든 것이 하나님께로서 말미암은 것임을 비로소 인정하게 되는 것입니다. 그럴 때에 하나님께서는 그러한 믿음을 보시고 더 많은 것으로 맡기시어 하나님의 영광을 위하여 재물을 사용하게 하십니다.
3. 인간 사이에서 감찰하시는 하나님
야곱과 라반은 하나님께서 감찰하심을 근거로 서로 언약을 맺었습니다. 그들은 하나님께서 모든 상황을 감찰하고 계심을 믿는 믿음을 근거로 서로간에 약속을 하였던 것입니다. 라반은 야곱에게 자신의 딸들을 박대하거나 다른 여인을 아내로 취하는 것을 자신들은 몰라도 하나님께서 판단하실 것임을 말하였습니다. 또한 서로의 경계를 정하여 그 경계를 넘어가 서로에게 피해를 주지 않을 것을 약속하였습니다. 이와 같이 인간 사이의 약속도 하나님의 감찰하심을 근거로 맺어야만 그 약속이 실효성이 있습니다. 인간을 속일 수는 있어도 하나님을 속일 수는 없기 때문입니다. 하나님께서는 무소부재하신 속성으로 인하여 모든 사람의 마음과 행위를 감찰하사 판단하시는 것입니다.
세상 사람들은 하나님을 두려워하지 않으므로 서로의 약속을 쉽게 파기해버리는 경향이 있습니다. 자신에게 손해가 된다고 생각하면 약속을 깨뜨리는 것입니다. 그러나 성도는 하나님께서 그러한 행위를 범죄로 정죄하시고 심판하실 것을 깨달아야 합니다. 하나님께서는 거짓을 미워하시는 공의로우신 분이므로 인간 사이의 약속을 파기하는 것을 죄 없다 하지 아니하시는 것입니다. 그러므로 성도는 모든 약속을 할 때 하나님 앞에서 행하는 것으로 알고 신중하게 하여야 합니다. 또한 한 번 한 약속은 자신에게 손해가 되는 일이 있더라도 반드시 지키는 신실함을 지녀야 합니다. 성도는 하나님의 언약의 신실함을 따라 신실하게 행함으로 하나님의 거룩하심을 나타내야 하기 때문입니다. 하나님께서는 모든 인간의 행위를 감찰하시는 분으로서 약속을 지키지 않아 범죄한 자에 대하여 심판을 내리실 것입니다. 하나님을 경외함으로 모든 사람과의 약속을 신실하게 지키는 성도가 되어야 하겠습니다.


현대자동차는 21일 서울시와 ‘세계 최고의 자율주행 모빌리티 플랫폼 도시 육성을 위한 양해각서’를 체결했다. 서울시 신청사에서 열린 이날 협약식에는 박동일 현대차 전자담당 부사장과 황보연 서울시 도시교통실장 등 주요 관계자가 참석했다.
이번 업무 협약을 통해 현대차는 세계에서 가장 복잡한 도시 중 하나로 꼽히는 서울 강남구를 무대로 도심 자율주행 기술 개발 및 실증에 박차를 가한다. 서울시로부터 자율주행에 필수적인 교통신호 및 도로 인프라 지원을 받게 된다. 다음 달부터 강남 지역 23개 도로에서 도심 자율주행차량 6대가 시범 운행에 들어갈 예정이다. 시험용 차량 수는 오는 2021년까지 최대 15대까지 확대한다는 방침이다.
서울시가 제공하는 교통정보는 이동통신망을 통해 0.1초 단위로 24시간 제공된다. 이로 인해 현대차는 신호등 색상 및 잔여시간 등 핵심적인 교통정보를 실시간으로 파악해 안전하게 도심 자율주행을 구현할 수 있게 된다고 설명했다.
또한 서울시는 보다 정확하고 신속하게 교통정보를 제공하기 위해 강남대로와 테헤란로, 언주로 등 강남 지역 주요 도로의 노후화된 신호제어기 70여대를 교체하고 104개 교차로에 신호정보송출장치를 설치할 예정이다. 여기에 현대차 뿐 아니라 도심 자율주행 기술 실증을 원하는 모든 기업과 학교 등에도 신호정보를 개방한다는 계획이다. 미래차 산업 발전을 위한 민관학 협업 생태계를 조성하기 위한 조치다.
현대차와 서울시는 이번 협약 기반으로 오는 2021년 말까지 세계 최고 수준 도심 자율주행기술을 확보하고 서울 강남 뿐 아니라 여의도와 상암에서도 교통약자 등 모든 시민이 이용할 수 있는 도심 자율주행 모빌리티 서비스를 시범운행 한다는 계획이다. 오는 2024년까지는 도심 자율주행 기술을 상용화하고 교통사고가 사라진 미래 교통도시의 표준을 선보인다는 목표를 설정했다.
현대차 관계자는 “이번 서울시와 협업은 미래 자동차 산업 발전을 위한 민관 협업 생태계 조성의 의미 있는 첫걸음이 될 것”이라며 “서울시와 협업을 소중한 기회로 삼아 2024년까지 자율주행차 양산 목표를 달성할 수 있도록 최선을 다할 것”이라고 말했다.