북중미의 트리니다드토바고(12월 현재 FIFA랭킹 55위) 대표팀의 주축 선수인 미첼은 A매치 22경기를 뛰었으며 최근에는 지난 6월 아르헨티나와의 평가전에 나서 메시를 상대하기도 했다.
서울 이랜드 FC의 마틴 레니 감독이 밴쿠버 화이트캡스의 감독 시절 주전 선수였던 미첼은 이영표와 함께 밴쿠버의 수비진을 맡아 하위권에 머물던 팀이 플레이오프에 오르는 성적을 거두는데 주역이 되기도 했다.
트리니다드토바고 아리마에서 태어난 미첼은 12살에 트리니다드토바고 최고의 팀 중 하나인 Memphis FC의 유스팀에 입단하며 본격적인 축구 선수의 길에 들어섰고 2007년 19세의 나이로 프로리그에 데뷔했다. 처음에는 스트라이커로 프로 선수를 시작한 미첼은 2008년 프로 선수로 정식 계약을 한 뒤 수비수로 전향해 지금까지 중앙수비수 포지션에서 뛰고 있다.
2011년 조국을 떠나 미국 프로리그 MLS의 밴쿠버 화이트캡스로 이적해 이영표와 함께 수비 라인을 책임진 미첼은 마틴 레니 감독의 지휘 아래 약팀이었던 소속팀이 플레이오프에 진출하는 쾌거를 이루는데 일조했다.
트리니다드토바고의 U-20과 올림픽 대표팀을 거쳐 2010년 8월 북중미 라이벌 자메이카와의 A매치로 꿈에 그리던 트리니다드토바고 대표팀에 데뷔한 미첼은 대표팀의 일원으로 월드컵 예선과 북중미 골드컵에 출전하는 등 지금까지 총 22번의 A매치에 출전했다.
6살 때부터 고향 아리마의 골목에서 친구들과 공을 차기 시작했다는 미첼은 “내가 태어난 고향 Righteous Lane의 사람들과 가족들은 미국 프로리그에서 성공한 나를 무척 사랑하며 자랑스러워 한다. 나도 그 곳에서 태어나고 자란 것이 자랑스럽다” 며 아직도 부모님과 가족들이 살고 있는 고향 마을을 치켜세웠다.
“아버지와 어머니는 넉넉하지 않은 생활 속에서도 형제 3명 자매 3명인 저희 6남매를 씩씩하게 키우셨다. 내가 크는 동안 어려움이 많았지만 부모님의 희생 덕분에 모두 학교를 다닐 수 있었고 나도 이렇게 프로선수가 될 수 있었다” 라는 '효자' 미첼은 “워낙 대가족이었기 때문에 수많은 말다툼과 싸움이 이어졌다. 하지만 그러면서 우리 6남매는 함께 생활하기 위해서는 팀워크와 합의가 중요하다는 걸 배웠고 프로축구 선수가 된 나에게나 지금 각자 사회생활을 열심히 하고 있는 다른 형제자매들에게 중요한 경험이 되었다” 라며 가족으로부터 팀워크의 소중함을 깨달았다고 말했다.
“한국에 오기로 결심한 이유는 한국의 훌륭한 문화와 감탄할만한 풍경들을 경험하고 싶었기 때문이다. MLS에서 뛰는 것도 좋지만 변화는 언제나 내게 긍정적인 자극이고 새 팀으로 옮겨 활약할 만반의 준비가 되어 있다. 여러 상황들이 나를 K리그로 이끌었으며 인생의 모든 일에는 이유가 있기 때문에 한국에서 내 인생의 새 장을 여는 것에 대해 기대가 크다. 새 팀의 일원이 되고 한국이 나의 새로운 집이 된다는 사실이 나를 흥분케 한다” 며 한국의 신생 팀 서울 이랜드 FC로 이적하는 것에 기쁨을 표한 미첼은 “마틴 레니 감독과 다시 축구를 할 수 있다는 게 매우 기쁘다. 레니 감독은 내가 축구 선수로서 한 단계 더 성장할 수 있도록 도와 준 은인과 같은 분이다. MLS에서 잊지 못할 업적도 쌓았는데 한국에서도 레니 감독과 함께 우리 팀 서울 이랜드 FC가 훌륭한 성적을 거둘 수 있도록 노력하겠고 나 자신도 한 단계 또 성장하는 계기가 되었으면 한다” 며 기대를 품었다.
마틴 레니 감독은 첫 외국인 선수 칼라일 미첼에 대해 “프로페셔널한 선수로서 자기관리가 뛰어나고 언제나 팀에 헌신적인 중앙수비수다. 강한 멘탈을 갖춘 선수로 본인에게 맡겨진 역할에 큰 사명감을 가지기 때문에 필드 밖에서도 생활에 흐트러짐이 없으며 팀원들과 사이도 좋아 많은 동료들이 의지하는 선수이기도 하다. MLS에서도 플레이 스피드가 빠른 것으로 유명했던 밴쿠버에서 top 3에 손꼽히는 스피드를 갖추고 있었다. 공중볼에도 강하고 적극적인 맨 마킹이 장점인 수비수다” 라며 외국인 선수로 영입한 이유를 설명했다.
한편 미첼과 함께 밴쿠버 전성시대를 열었던 이영표 현 KBS해설위원은 미첼 선수에 대해 “미첼은 2013년 밴쿠버 올해의 언성 히어로(숨은 영웅) 상을 받았을 정도로 재능이 많고, 특히 속도와 제공권, 그리고 수비 쪽에서 공을 홀딩하는 능력이 뛰어난 좋은 선수인 동시에 성격과 성품이 좋아서 서울 이랜드 FC의 수비라인에 많은 도움이 될 것이다” 라며 칭찬했다.
서울 이랜드 FC의 선수 구성을 지휘하고 있는 김태완 단장은 “미첼은 실력이 출중한 외국인 선수이기도 하지만 팀워크를 중시하는 마틴 레니 감독, 그리고 선수의 인성과 생활 태도를 우선시 하는 우리 구단의 철학과 선발 기준에 맞아 떨어지는 선수이기도 하다” 며 미첼이 실력과 인성을 겸비한 선수임을 분명히 했다.


최근 우리 사회는 몸에 대한 대중적 관심이 높다. 외모가 연애, 결혼, 취업, 승진 등에 큰 영향을 미쳐 인생의 성패를 좌우하는 중요한 역할까지 하게 되었다. 이에 따라 오늘날의 현대인은 외모를 가꾸는데 많은 시간과 돈을 투자하고 있다. 이미 다이어트와 미용 산업 규모는 수조원에 육박하고 있다고 한다. 이제는 몸의 건강, 형상, 외모가 개인의 정체성을 표현하는 수단이자 그 자체가 목적인 시대가 온 것이다.
그렇다면 몸에 대한 관심이 현대에 와서 부쩍 증가하는 이유는 무엇인가? 기술의 발달로 인한 물질적인 가치관의 빠른 확산과, 그것에 비례하여 사회공동체의 정신세계를 지배하던 기존의 존재론적인 사고는 빠르게 무너졌고 이것은 과거의 근엄한 종교적 혹은 윤리적인 도그마들로부터 육체를 해방시키고 개개인에게 강한 정체성과 자율성에 대한 자기의식이 생성되도록 해주었다는 견해가 가장 타당하다.


웹키즈 아나운서 논술 교실은 학생들의 자신감 고취와 정확한 발음으로 올바르게 말하는 능력을 높이기 위해 개설됐으며 앵커와 MC, DJ, 캐스터 등 다양한 역할의 방송실습을 통해 학생들을 교육합니다.
아나운서 논술은 주1회 100분씩 4회 수업으로 진행되며 방학특강 프로그램 및 주말특강으로도 진행 가능합니다. 수업은 학생들이 주제에 대해 원고를 직접 작성하고 그 원고를 가지고 촬영을 하며 촬영 후에는 선생님과 함께 모니터를 통해 그동안 자신이 알지 못했던 습관이나 태도 등을 고쳐나가게 됩니다. 또한 다른 사람이 촬영하는 동안 산만해지는 것을 방지하기위해 친구들의 옷매무새를 점검해주고 큐사인을 주는 등 각각 역할을 정해 수업에 대한 참여도를 높이고 있습니다.
다른 스피치 교실과 달리 웹키즈 아나운서 논술은 선생님과 촬영감독, 편집감독의 3인 1조로 진행되며 수업시간에 촬영했던 모든 동영상은 웹키즈 뉴스 홈페이지(www.webkidsnews.com )를 통해 컴퓨터, 스마트폰을 이용해 가정에서 모니터링이 가능합니다.
기초반, 중급반을 거쳐 6개월 교육과정을 모두 이수한 후에도 매월 교과서와 연관된 한국사에 대한 다큐멘터리, 뮤직비디오, 학교 CF 등을 학생들이 공동으로 제작해 시사회 및 영화제 또는 UCC 대회에 출품하는 심화반이 진행됩니다. 이로써 학생들에게 리더쉽, 창의력, 논술능력, 사교성, 자심감, 기획력, 협동심, 성취감 등을 키울 수 있게 하는 종합에듀테인먼트 교육 효과뿐만 아니라 웹키즈 뉴스 기자활동을 함으로서 상급학교 진학시 포트폴리오로 활용할 수 있게 합니다.
아나운서 논술 교실은 현재 폐교를 활용해 파주교육지청에서 직영하는 다율방과후학교에서 진행중입니다. 파주교육청 관내 3,4,5학년을 대상으로 신청을 받았는데 예정 인원보다 3배 많은 학생들이 신청하여 사전 오디션을 진행하였고, 선발된 학생들에 한해서 수업을 진행하고 있습니다. 또한 해솔초등학교에서는 정규수업에 특성화 프로그램으로 채택하여 5, 6학년 전교생이 아나운서 논술 수업을 하고 있습니다.


영국에서는 교과서의 발행과 채택이 자유롭다. 이는 정부나 지방 자치 단체에서 규정하는 획일적인 교과서 제도가 없다는 것으로, 교과서 집필에서부터 발행·채택·공급에 이르기까지 상당한 자유가 보장됨을 의미한다. 그러나 1988년 국가 교육과정이 도입되면서부터 교육과정 관련 지침이 교과서의 집필 기준으로 작용하게 되어 교과서 집필의 자유가 종래보다 약화되었다고 할 수 있다. 출판사에서는 교육과정 관련 지침 등 각종 자료를 검토하는 과정을 거쳐 교과서 집필 지침을 확정한 후 교과서 집필자를 선정하여 집필 작업에 착수하게 된다. 교과서 채택에 관한 권한은 해당 교과 교사진과 학교장에게 있다. 출판사가 교과서 견본을 배포하면, 교사와 학교장이 협의·결정한 후, 지방 교육청을 통해 출판사에 주문하게 된다. 공립학교의 교과서는 무상으로 대여되며, 사립학교의 교과서는 유상이다.
교과서의 저작·편집·발행에 대해서는 법령상으로 규제 사항이 없으며 교과서는 국가 교육과정과 학교 사회에서 널리 채용되고 있는 교육 방법 등을 준거해서 편찬·발행되고 있다. 즉, 교과서 편찬은 자유발행제도 이므로, 현장교사가 니즈(needs)를 조사하고 출판사에서 조사·연구한 것을 추가한 다음, 국가교육과정에 준해서 편찬 방침을 세우고 저자를 선정한다. 교과서의 집필자는 출판사의 기획, 편집그룹의 추천으로 결정되는데, 대체로 현직 중등학교 교사, 대학교 교수, 교육연구 기관의 전문가 등에서 선정된다. 집필한 원고를 현장 교사가 검토(교열)하고, 여러 차례의 심의와 개고를 거친 다음, 사진·삽화를 추가한다. 출판사는 상업성을 고려하여 저자에게 교과서 내용은 물론 학생들이 이해하기 쉽게 써주도록 항상 요구하고, 교과서 디자인으로 부터 서체에 이르기까지 질 높은 교과서 편찬에 정성을 기울이고 있다. 교과서를 출판하는 회사는 전국에서 약 100여 개이며 교육출판협의회(Educational Publics- hers Council)를 조직해서 합동 교과서 전시회를 개최하는 등 교과서의 질 향상에 기여하고 있다.
공립학교의 교과서(의무교육 이후에도 적용)는 지방교육 당국의 경비 부담으로 구매되어 학생들에게 추가 비용의 지불 없이 무상으로 대여된다. 보통 2～4년 정도의 기간을 주기로 재사용하게 하고 있다. 반면, 사립학교의 경우에 교과서는 유상이다. 공립 초등학교에서는 교과서를 학교에 비치하고 있으나, 중등학교에서는 대여하여 가정으로 가지고 갈 수 있도록 하고 있는 경우가 많다. 초등학교에 비치된 교과서는 교실의 책꽂이에 보관하여 필요할 때마다 학생에게 빌려 준다. 보관 책임자는 학급 담임 교사이다. 중등학교의 교과서는 1년을 기준으로 학생들에게 대여하여 학생들이 보관에 책임을 진다. 교과서를 분실하거나 더럽힌 경우에는 부모가 변상하여야 한다. 교과서 대여제는 국가나 지방 자치 단체의 예산을 절감하고 물자절약이라는 장점도 있으나 한편으로는 교과서 대여나 반납에 소요되는 시간과 정력의 소모, 방학 기간 중의 교과서 이용상의 불편, 헌 교과서 사용에서 오는 학습 의욕의 감퇴, 교과서에 글을 쓰거나 줄긋기를 금지하는 것 등에서 기인하는 비교육적인 측면도 많은 것으로 지적된다. 교사들은 해마다 새로운 교과서 구입을 희망하고 있으나, 예산 부족 때문에 불만족스러운 문제가 있다.


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너의 많은 것은 캐나다 약학과 미국 약학사이 진행하는 전쟁에 관하여 들을지도 모른다. 미국FDA은 최근에 캐나다에서 미국에 수입되는 처방약에 아래로 부순것을 해보고 있다. 그러나 이것은 왜 이는가? 무엇이 엄정한가FDA기털을 물결이 일게해 얻었는가?
불법 해외로에서 어떤 처방약을 수입하는것은 이는 것과FDA은 주장한다. 미국 국경에 발견된 아무거나는 탈취될 것이다. 그러나 이것은 캐나다 약학을 포함하면 안된다. 캐나다는 조차 해외... 우측이 아니다? 빈번하게 캐나다 약학에 가기 위하여 캐나다로 넘어서 미국 국경을 넘으십시요 까 누구와 저것은 많은 미국 사람이 말하는 것이라고 이다. 이것은FDA에게tad을 성나던 얻었다.
지금 지구에 캐나다 약학에 가고 있는가 미국 사람은 왜? 좋은 줄 수 있는 건강 보험의 일어나는 처방약 비용 그리고 부족에 많은 것은 미국안에 그것을 산것을 줄. 최대한, 그렇지 않으면 좀더의 캐나다 약학은40%수시로 사람을 저장한다. 몇몇 사람를 위해, 캐나다 약학은 살아나기 위하여 그들의 대단히 필요한 약물을 얻는것을 줄 수 있는 유일한 방법 이다. 다만 최근에, 너의 가정에 직접적으로 우송되는 너는 지금 온라인으로 주문하, 그것을 캐나다 약학에서 있을 수 있는다.
저것 캐나다 약학에게서 처방약을 얻음것이 안전하지 않다 것 을FDA은 주장한다. 그런데, 그들은 결코 계속 이것의 어떤 기록을 보이지 않는다. 저것이라고 캐나다 약학에서 처방약을 구매함것이 우리들을 위해 분실 일에 미국 사람을 지도할 것 을 그들은 또한 주장한다. 이의 기록 게다가. 게다가, 사람은 아직도 거기서 미국안에 처방전을 어쨌든 산것을 줄. 캐나다에 처방약 계획을 통합한것을 실제로, 몇몇 국가는 (위스콘신과 택사스같이) 사람과 그들을 이다 동등한 시도 캐나다에서 처방전을 사는 격려한다.
캐나다 약학은 안전하고 정당하다. 캐나다 약학에서 처방전이 어떤 건강 보험을 제기한다 고 기록. 그들은 매우 더 싸 가격에 미국 처방전과같은 또한 동일한 질 및 힘을 그러나 확실히 한다. 너는 너의 닥터에게서 처방전이 있는 것과 너에 용이에 더를 느낀, 모든 캐나다 약학은 요청하고 너가 어떤 처방전을 구매할 수 있을 전에 의학 너와 알레르기 역사를 포함한다. 너가 캐나다 약학에서 온라인으로 주문하면 이것은 또한 동일물 이다. 온라인으로 어떤 회사에게서 주문의 앞에, 회사는 정당한 주소가 있는 것, 그리고 너를 원조하기 위하여 그들이 살아있는 통신수에 무료 전화 번호를 제공하는 것을 확인하십시요.


만군의 주 하나님, 주님을 기다리는 사람들이 나 때문에 수치를 당하는 일이 없도록 하여 주십시오. 이스라엘의 하나님, 주님을 애써 찾는 사람들이 나 때문에 모욕을 당하는 일이 없도록 하여 주십시오.
—시편 69:6
어떤 그리스도인이든 할 수 있는 참으로 아름다운 기도문입니다! 스스로에게만 몰두해 있는 이 세상에서, 우리가 가진 선과 악의 강력한 영향력에 대해 다시금 기억하는 것이 신선해 보이지 않나요? 우리의 위선과 반역이 일으키는 엄청난 파괴력을 기억하면서, 또 우리의 실패들이 주님 나라의 확장에 대하여, 혹은 그리스도안에 있으며 주님을 섬기고 높이기 원하는 형제 자매들에게도 파괴적인 영향을 주지 않도록 기도합시다!


목재산업에서 제재공장은 매우 중요한 역할을 한다. 다양한 목재가공산업의 출발점이 제재다. 또한 제재공장은 지역거점 생산기반 성격이 강해 그 지역의 고용창출에 중요한 역할을 해 지역경제에도 큰 영향을 미친다. 2016년 생산된 국산재 제재용 원목 87만㎥의 양은 대형 제재소의 4개 정도의 생산량과 맞먹는 수준 밖에 안 되고 중소형 공장 30~50개도 못 가동하는 양이다. 대책이 필요하다.
일제의 수탈과 전쟁 그리고 가난을 겪은 한국 산림은 양적으로도 질적으로도 일본과 많은 차이가 있다. 문제는 미래고 조림한지 50년 이상의 시간이 흘렀음을 인식해야 한다. 녹화성공을 넘어선 그 무엇이 필요한 시점이다. 목재산업에 중요한 것은 원목 공급의 불확실성을 제거해 주는 것이다. 연도별 국산원목의 공급 양과 품질에 대한 로드맵을 밝혀주는 것이다. 산림청이 목재생산의 가치를 낮게 두고 수실류, 토석류, 조경수 등등의 부수적 생산을 더 중요하고 높게 둔다면 미래는 암담하다. 산림복지 서비스에 엄청난 예산과 조직을 집중하는 한 목재생산을 기반으로 하는 목재산업 중흥은 말 뿐이다.
특히 산림청의 수장이 이 부분에 대해 문제인식이나 비전이 없다면 더욱 문제다. 곶감산업-상주, 인삼산업-금산, 밤산업-공주를 연상하듯이 목재산업을 살피려면 인천에 자주 가야 한다.
산림청장이 취임 4년 만에 그것도 임기 만료 2개월을 앞두고서 뒤늦게 인천의 중소목재업체들을 현장 방문했다. 본지가 작년과 올해 이 부분을 지적했음에도 이제야 신원섭 청장이 완전히 다른 모습으로 변한 인천 북항 목재단지를 뒤늦게 방문해 매우 유감이다. 그래도 한 번도 안 왔다는 기록은 면하게 됐다. 산에 가야 범을 잡는다. 산림청의 수장이 목재산업의 중심지에 와서 현장의 애로를 경청해야 정책이 올바로 갈 수가 있다.


예수님께서는 제자들과 함께하시는 모든 순간에도, 자신이 이 땅을 떠난 후 제자들만 남겨질 때를 생각하셨습니다. 예수님과 함께 있을 때는 그저 예수님을 따라가면 되지만, 예수님께서 이 땅을 떠나 눈앞에 보이지 않게 되면 제자들은 스스로 길을 찾아야 했습니다. 예수님께서는 그때를 대비해 제자들을 가르치고 훈련시키십니다. 제자들에게 자신과 동일한 능력을 주셔서 하나님의 역사를 경험하게 하시고, 더불어 하나님과 교제하는 법, 제자로서 이 땅의 사람들을 대하는 법을 알려 주십니다. 그리고 앞으로 제자들이 어떤 마음가짐으로 예수님을 따라야 할지 반복해서 강조하셨습니다.
기쁠 때나 슬플 때나 따라야 할 길(누가복음 9장)
예수님께서는 제자들을 자신의 사역에 동참시키십니다. 열두 제자를 각 마을로 파송해 복음을 전하게 하신 것입니다. 그리고 이때, 제자들에게 능력도 함께 주셨습니다. 제자들은 귀신을 제어하고 병을 고칠 능력을 얻었고, 그 능력을 곳곳에서 나타냈습니다. 예수님의 능력에 놀랐던 사람들이, 이제는 제자들이 능력을 가진 것을 보고 놀라게 됩니다. 제자들은 곳곳을 두루 다니며 예수님의 인기를 체험했고, 덩달아 높아진 자신들의 위상도 확인했습니다. 그러나 예수님께서는 사람들 사이에서 자신의 인기가 점점 높아가고, 심지어 겉모습이 변하고 옷이 희어져 광채까지 나는 최절정의 시기에, 오히려 자신이 장차 죽게 될 것을 말씀하십니다. 그리고 그 말씀을 이해하지 못하는 제자들에게 다른 것을 추구하지 말고, 하나님 나라의 확장을 위해 헌신적으로 일하는 자신만 끝까지 따르라고 명령하십니다.
하나님 사랑과 이웃 사랑으로 따라야 할 길(누가복음 10~11장)
예수님께서는 하나님 나라를 위해 일할 사람이 부족하다고 말씀하시며, 이번에는 칠십 명의 제자를 파송하십니다. 그들도 가는 곳마다 기적을 체험하고 돌아옵니다. 기쁨에 들떠 사역의 열매를 보고하는 제자들에게 예수님께서는 기적의 능력과 사역의 결과를 기뻐하지 말고, 너희가 구원받았음을 기뻐해야 한다고 하십니다. 또한 경계를 초월한 이웃 사랑을 실천하라고 말씀하시고, 많은 일을 하려고 걱정하기보다 하나님의 말씀을 듣는 데 집중하라고 말씀하셨습니다. 그리고 제자의 요청에 따라 어떻게 기도해야 하는지도 가르쳐 주셨습니다. 예수님께서 제자들에게 하나님의 자녀로 살아가는 방법을 가르쳐 주시는 동안, 백성은 예수님의 능력이 혹시 귀신에게서 나오는 것이 아닌가 하는 엉뚱한 의심에, 자신들이 명확히 알 수 있는 기적을 베풀어 달라고 요구했습니다. 이런 와중에 바리새인과 율법교사들은 겉과 속이 다른 모습으로 예수님을 대하며 어떻게든 예수님을 해코지하려 합니다.
이 땅의 안정과 인기를 뒤로하고 따라야 할길(누가복음 12장)
바리새인들은 사람들에게 인기 있는 예수님을 손님으로 초대하는 등 겉으로는 예수님을 잘 대접하는 것처럼 보입니다. 그러나 실제 그들의 마음은 예수님에 대한 시기와 질투로 가득했으며, 예수님을 해코지하고자 했습니다. 그들은 하나님의 말씀을 실천하는 것보다 이 땅에서 편하게 살고, 사람들에게 인정받는 것을 더 추구하는 사람들이었습니다. 그들은 더 많은 재산을 모으고, 사람들에게 인기를 얻으며, 목숨을 보전하려고 힘썼습니다. 그러나 예수님께서는 제자들에게 의식주보다 더 중요한 것을 추구하며 살라고 말씀하십니다. 예수님께서는 당시 백성의 지도자 격이던 바리새인들의 가르침과 반대되는 자신의 가르침이 분쟁을 일으킬 것이라고 말씀하시며, 영적인 문제를 분별하지 못하는 사람들을 향해 안타까운 마음으로 탄식하십니다.
좁은 문을 통과하며 따라야 할 길(누가복음 13장)


다른 팀과 문제를 겪었고, NFL리스트에서 가장 더러운 선수들 중 3 위를 차지했습니다. 그는 모든 알파의 알파이고, 조나단 마틴은 그것에 익숙하지 않았다고 그는 선언했다. NFL에서 전례없는 상황이다. 기자 : 지금도 일하고 있습니까? 예. 기자 : 대통령은 생 TV 인터뷰에서 부인의 의견과 그녀가 신뢰하지 않는 백악관 사람들에 대해 오늘 질문을 받았습니다. 그분의 대답은 위대한 사람들입니다.
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참가자는 뉴스에 대한 열정, 우수한 서면 및 구두 의사 소통 능력과 현재의 사건에 대한 포괄적 인 지식을 가져야합니다. 3.0 GPa 또는 그 이상이 권장됩니다. 학생들은 최소한의 시간 약속을 지킬 수 있어야합니다. 나는 매주 약 5 번씩 6 개월을 잃지 않았다. 나는 기분이 좋았다. 그리고 나는 더 잘 보였다. 백악관 관계자는 CBS 뉴스와 데이빗 마틴에게 말했다. 보일 가족이 그를 불러 비행기 탑승을 설득하려했지만 성공하지 못했다고 CBS 뉴스가 보도했다. 마가렛 브레넌 (Margaret Brennan)은 다음과 같이 보도했다.
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요즘 같이 낮에는 따뜻하고 아침저녁으로 쌀쌀한 일교차가 심한 날씨에는 여러 질환이 발생할 수 있다. 자율신경조절 기능이 저하되어 신체의 체온 조절이 어려워지면서 신체 균형이 깨지고 면역력도 저하되기 때문이다. 어지럼증도 흔히 발생하는 질환 중 하나다.
이번 주 휴람에서는 휴람 의료네트워크 세란병원 신경과 박 지현부장의 도움을 받아 어지럼증에 대해 자세히 알아보고자 한다.
어지럼증은 일상생활에서 쉽게 겪을 수 있는 증상이다. 그래서인지 어지럼증을 겪는 사람들 중에는 가벼운 감기, 빈혈, 스트레스 등으로 생각하고 적극적으로 대처하지 않는 경우도 흔하다. 휴식을 취하고 나면 괜찮아질 거라고 생각하고 방심하기도 한다.
하지만 어지럼증은 단순히 빈혈이나 스트레스와 같은 원인만으로 발생하는 것은 아니다. 어지럼증의 원인과 증상은 매우 다양하고 복합적이며, 신체의 평형 기능에 문제가 생겼거나 혹은 다른 질환의 전조 증상으로 어지럼증이 나타날 수 있다. 특히 어지럼증을 호소하는 사람들 중에는 뇌졸중, 뇌종양, 퇴행성 뇌질환 등 뇌의 이상으로 발생하는 경우도 있기 때문에 원인을 알고 제 때 치료해 더 큰 병을 막는 것이 매우 중요하다.
어지럼증은 크게 뇌의 문제로 발생하는 중추신경계 질환에 의한 어지럼증, 전정기관의 문제로 발생하는 말초신경계 질환에 의한 어지럼증, 기립성 저혈압 등에 의한 어지럼증이 있다. 뇌졸중, 뇌종양, 편두통 등의 중추신경계 질환으로 나타나는 어지럼증은 다양한 증상으로 나타날 수 있는데 특히 가만히 누워 있거나 앉아 있을 때는 어지러움이 심하지 않다가 일어서거나 걸을 때 중심을 잡지 못하고 균형 장애가 발생하는 것이 특징이다.
어지럼증 증상 중 주위가 빙글빙글 도는 느낌을 ‘현훈’이라고 하는데, 마치 놀이기구를 탄 것과 같은 현훈 증상이 강한 회전성 어지럼증은 정도가 심할 경우 속이 울렁거리거나 구토 증상이 동반될 수 있다. 이는 귓속 전정계의 이상일 수 있는데, 말초성 내이병변이거나 중추신경계의 문제일 수 있다. 이외에도 회전성 어지럼증으로 나타나는 이석증, 가만히 있어도 어지럼증이 느껴지는 메니에르병 등은 모든 환자가 그런 것은 아니지만 대부분 말초 신경계 이상으로 발생하는 어지럼증이다.
어지럼증 증상은 다양하고 복합적인 원인으로 발생할 수 있어 반복적으로 어지럼증이 발생한다면 전문의에 의한 정확한 진단과 적절한 치료가 필수적이다. 어지럼증 치료는 원인과 증상에 따라 치료법이 달라질 수 있으며 대표적으로 약물치료, 이석 정복 요법, 균형감각회복 치료 등을 시행한다.
어지럼증을 대수롭지 않게 생각하고 치료시기를 놓칠 경우 만성적인 어지럼증으로 발전하거나 후유증 등을 초래할 수 있다. 또한, 어지럼증이 반복되고 만성 어지럼증으로 발전하면 치료가 더 어려워질 수 있으므로 증상이 나타났을 때 원인을 정확하게 파악하고 치료하는 것이 중요하다.
면역력이 떨어지기 쉬운 환절기에 어지럼증을 예방하기 위해서는 건강한 생활습관이 우선되어야 한다. 과식, 과음, 흡연은 피하고 걷기, 실내 자전거 타기 등의 운동을 하루 30분 이상 꾸준히 해주는 것도 도움이 된다.
휴람 의료네트워크 세란병원 신경과 박지현 부장은 “어지럼증은 원인과 증상이 매우 다양하게 나타나는 질환 중 하나이므로, 전문의에 의한 정확한 진단이 치료에서 가장 중요한 단계”라며 “어지럼증이 나타났다면 일시적인지 반복적인지 잘 관찰했다가 반복적으로 나타났을 때에는 빠르게 병원을 찾아 초기에 치료해야 한다”라고 조언했다.
이어 박부장은 “어지럼증이 반복적으로 나타나는 데도 치료하지 않을 경우 만성 어지럼증으로 발전할 수 있으며, 치료가 더 어려워질 수 있다”라며 “특히 어지럼증은 생명을 위협하는 뇌 질환인 뇌졸중, 뇌종양 등의 전조증상으로 나타날 수 있기 때문에 놓치지 않고 치료하는 것이 매우 중요하다”라고 전했다.
“어지럼증” 및 그 밖의 휴람에 대한 궁금한 점이 있으시다면 휴람 해외의료사업부 김 수남팀장에게 문의하시면 자세한 안내를 도와드릴 것입니다.


차츰 낯선 땅 독일에서 이어지는 생활이 습관화됨과 동시에 우리들의 삶의 범위도 기숙사에 사는 한국인이라는 한계를 넘어서 독일인의 삶의 영역과 접촉되었고 여기저기에 독일여인들과의 로맨스가 맺어지기 시작했다.
젊은 청년들이 사랑하는 사람들이 있는 고향을 멀리 떠나와서 홀로 살면서 이성을 그리워하는 것은 성인(聖人)이 아닌 이상에야 있을 수 있고, 있어야 마땅했다.
더구나 우리가 살던 고향보다 성의 개방이 앞서고 저지하는 사회관계와 윗사람의 눈길이 없는 이곳에서 젊은 청춘남녀들의 로맨스가 비록 국적과 피부의 색깔이 다르다고 해서 없을 수 없었다.
우리가 살던 기숙사 길 건너편에 사는 독일 사람들은 저녁에 창문을 열고 창틀에 베개나 방석을 걸친 후 거기에 기대어 창밖에 머리를 내어 밀고 바깥구경을 하면서 이웃 혹은 길을 지나가는 사람과 이야기를 주고받는 것이 습관이었다. 우리가 창문을 열면 저쪽 편에 사는 사람들이 “할로” 하면서 손을 들어 인사를 했다.
우리 방 건너편에는 서른 살이 아직 안되어 보이는 젊은 부부가 세 살과 다섯 살 정도 되는 딸아이 둘을 데리고 살았다. 저녁이면 언제나 정답게 부부끼리 창틀에 기대어 바깥구경을 하다가 우리가 창문을 열면 반갑게 인사를 했다. 남편은 제철공장에서 일하고 부인은 가정주부로서 아이들과 집안 살림을 돌보았다.
우리 옆방에 A라는 사람이 있었는데, 이 사람도 우리처럼 건너편과 인사를 하며 지나다가, 하루는 건너편 젊은 부부의 아이들에게 한국에서 가져온 인형을 선물했다. 이렇게 가까워진 사이가 되자 A는 매일 같이 그 집에 드나들듯 했다.
어떤 때는 우리가 창문을 열면 저쪽 편에 A도 있었다. 그러는 사이에 A와 젊은 부인이 정이 들었다. A가 그 집으로 들어가면 잠시 후에 아이들이 나와서 바깥에서 놀았다. 자기들끼리 재미를 보느라고 아이들을 바깥에 내 보낸 것이었다.
이러한 사실을 이웃사람들도 차츰 눈치를 채게 되었다. 어떤 때는 우리가 창문을 열면 옆집 영감과 할멈이 우리에게 우리 옆방을 가리킨 후 자기들 옆집 위층을 가리키며 왼손 엄지와 둘째손가락으로 동그라미를 만든 후 오른 손바닥으로 동그라미를 치는 시늉을 했다. 너희들 옆방 사람이 지금 우리 옆집 여인과 자고 있다는 표시였다.
어느 날 오후에 아이들이 또 나와서 집 앞에서 공놀이를 하고 있었다. 던진 공을 잡으려다 큰 아이가 차에 부딪혔다. 언니가 차에 받히자 작은 아이가 비명을 지르면서 울었다. 이 소리를 들은 어머니가 벌거벗은 채로 창문으로 내다보고는 실내에 입는 엷은 겉옷만 걸치고서 바깥으로 튀어나왔다. 아이가 스스로 일어나서 엄마 품에 안기니, 단추도 천천히 잠글 여유가 없었던 젊은 여인의 벗은 아랫도리가 몽땅 드러났다.
이웃사람들이 이제는 그 젊은 여인을 비난하기 시작했다. 아이는 다행히 크게 다치지는 아니했으나, 긴급 구조차가 와서 정확한 진찰을 하기 위해서 병원으로 싣고 갔다. 이 사실을 나중에 집에 와서 알게 된 남편이 A를 찾아왔다. A는 겁이 나서 피해서 숨고 없었다. 남편은 나중에 또 오겠다며 돌아갔다.
남편에게 들켰다는 사실이 두려웠던지 A는 그 날부터 자취를 감추었는데, 후에 들려오는 소문에 네덜란드로 도망을 갔다고 했다. 며칠 후에 젊은 남편은 자살했고, 그 해가 지나기 전에 그 여인은 아이 둘을 데리고 어딘가로 이사를 갔다.
건너편의 창문은 저녁에도 닫혀 있었고 친절하던 인사는 없어졌다.
우리가 사는 기숙사 앞에 약 사백 평 되는 자그마한 공원이 있었는데 일반적으로 기숙사에 사는 사람들이 바람 쏘이러 나가는 곳으로 이용했고, 근처에 사는 늙은이와 부인들이 갓난아기가 든 유모차를 끌고 와서 바람을 쐬며 앉았다간 가곤 했다.
이 공원에 ‘게르다’라는 소녀도 제 여동생과 함께 자주 놀러왔는데 가끔 한국 사람들이 게르다와 이야기도 했다. 이러는 중에 한 사람이 게르다와 특별히 친해지고 게르다의 집에도 초대받아 가서 그녀의 부모와 형제자매와도 친하게 되었다. 게르다는 독일 사람으로서는 키가 작은 편인 약 160cm 정도 되는 열일곱 살의 예쁜 소녀였다.
게르다와 사귀는 한국 사람은 기혼자로서 아이가 둘이나 있었지만 여기에 대해서는 말을 하지 않았다. 어느 날 이 사람은 게르다로부터 아이를 뱄다는 말을 들었다. 처음에는 낙태를 시키려고 했으나 독일에는 낙태수술이 금지되어 있기 때문에 어찌할 도리가 없음을 알게 된 이 사람은 그 후론 행방불명이 되었다.
게르다는 아버지 없는 아이를 낳았는데, 정말 인형 같이 예쁜 사내아이로 이름을 ‘마틴’이라고 지었다. 게르다의 부모들이 가끔 유모차를 끌고 공원으로 놀러 와서는 아기를 우리에게 보이면서 기뻐하는 것을 보았을 때, 나는 한국인과 독일인의 인간성의 차이를 느꼈다.
만약 우리나라에서 양가집의 소녀가 외국에서 돈벌이하러 온 노동자를 사귀고, 감히 부모에게 집에 초대하자는 말을 꺼낸다는 사실도 상상할 수 없었지만, 아이를 가졌다는 말을 했을 경우 부모의 반응은 어떨까? 아이 밴 소녀는 아버지에게 맞아 죽지 않았을까? 또 아이를 수술해서 버리지 않았다고 할 경우에도, 출생 후 그 아이가 여기처럼 할아버지와 할머니의 사랑을 저렇게 받을 수 있을까? 사랑은커녕 외국으로 양자로 팔려갔을 것이다.
이 외에도 한국인과 사귀다가 아이를 밴 후 배신당한 여인들이 몇몇 있었고 남자들은 다 도망가고 흔적이 없었다. 또 이런 여인들은 곧 다시 다른 한국 사람들을 사귀고 결혼도 했다.
국경을 넘는 로맨스와는 상관이 없는 우리들의 노동판은 다른 의미에서 우리의 운명을 여전히 꽉 붙든 채 좌우하고 있었다.
한국 남해의 독일인 마을. 파독간호사들과 독일인 남편이 귀국하여 사는 곳이기도 하다
그러나 아무리 돈이 중하고 돈을 벌고 모으는 것이 우리들의 목표라고 해도 내 주위와 연관성을 맺는다는 사실은 내 주위를 볼 수 있는 눈과 마음을 수반하게 됨으로 자연적으로 거기에 대한 관심을 불러일으키게 했으며 이와 반비례로 처음에는 열심히 하던 광산일도 이제는 점차적으로 역정이 날 정도였다.
그동안 팔다리를 잃은 사람도 생겼고 손가락 하나쯤 잃는 것은 비일비재했다. 이러한 소식은 우리에게 충격과 좌절감만 길렀지 삶의 성과를 올릴 수 있는 원동력이 되지 못했다.
그래서 무슨 수를 쓰더라도 일을 가지 않고 병을 핑계 삼아 날짜만 보내려고 했다. 병으로 놀아도 첫날만 돈이 없지, 그 후 여섯 주 동안 돈이 계속 지불되었기에 되도록 성한 몸 가지고 돌아가야겠다고 생각하는 사람들에게는 안성맞춤이었다.
그래서 의사에게 가서 벌어지는 꾀병의 연극은 가지각색이었다. 어떤 사람이 머리를 비스듬히 옆으로 기울여서 손으로 받치고 진찰실로 들어갔다. 의사가 어디가 아프냐고 물으니 목과 어깨를 가리키며 목을 바로 세울 수 없다는 시늉을 했다. 목이 아파서 머리를 바로 들 수 없으면 제 아무리 장수라도 일을 할 수가 없는 법이다.
의사가 약 처방전을 써서 주며 병 조리를 하고 일주 후에 다시 오라고 했다. 자기의 꾀가 적중했다는 기쁨에 이 사람은 모든 것을 다 잊어버리고 감사하다며 넓죽 고개를 숙여 절을 했다. 이것을 본 의사가 그 사람더러 다시 돌아오라고 손짓을 한 후 야단을 쳤으나 그의 쇼가 기가 찼던지 그 날 하루만 병가를 허락했다.
그 후로는 이 의사는 한국 사람의 병에 대해서는 잘 믿지 않았고 또 세심하게 진단을 했다.
옛날에 군대생활 할 적에 배워둔 방법도 나왔다. 발을 식초에 담가서 발바닥과 발가락 사이에 껍질이 벗어지게 해서 발이 아프다고 진찰소로 갔다. 의사는 발이 헐어지는 상태를 보고 놀라며 집에서 쉬면서 약을 발라서 조리하라고 했다.
이 소식은 삽시간에 퍼졌다. 발병을 가진 한국인이 많아졌다. 그래서 의사는 무좀으로 진단하고 처방전을 주었으나 병가는 주지 않았다. 그러나 한국 사람들이 발이 아파서 일을 할 수가 없다고 했다. 의사는 무좀은 노동력과 상관이 없으며 무좀이 있어도 일은 얼마든지 할 수가 있다고 했고, 동시에 회사에 안(案)을 내어서 한국인들은 무좀에 잘 걸리는 것 같으니 장화는 되도록 주지 말고 구두를 주면 좋겠다고 했다.
그러나 아무리 의사가 영리하고 독하다고 해도 한국 사람의 꾀에는 당하지 못했고 기숙사에는 병가로 노는 사람이 많아졌다.
둘이 먹다 하나 죽어도
언어의 장애로 인한 표현의 어려움도 많았다. 나하고 친하게 지나던 Z형은 나보다 나이가 열세 살이나 많은 분으로, 군대생활을 오래하다가 제대하고 독일로 왔다. 키가 작았으나 군에서 수년 간 단련한 몸이라 아주 단단했다. 어릴 때는 만주에서 살았기 때문에 중국말도 잘 했고, 일본교육을 받았기 때문에 일본어에도 능숙했다.
하루는 그 형님이 벙글벙글 웃으면서 나를 찾아왔다. 나는 무슨 일이 있느냐고 물었다.
“야 정의야, 이것 봐.”
형은 손에 들고 있던 병가(病暇)진단서를 자랑삼아 내게 보였다.
“형님 왜 어디가 아프십니까?”
나는 은근히 걱정이 되어 물었다.
“그저께 국수를 끓여 먹을 때 돼지족발을 넣어서 먹었더니, 그것 때문인지 하루 종일 설사가 나기에 오늘 의사에게 갔더니 병가를 일주간 끊어주었어.”
통역이 없이 자기가 설명해서 받은 병가진단서라서 그렇게도 자랑스럽고 즐겁다고 했다. 그래서 나는 어떻게 설명을 했는가 물었다. 그 대답이 가관이었다.
“의사한테 가면서 어떻게 설명할까 궁리했지. 설사라는 말을 몰라서 논리적으로 독일 말을 구상했어. 설사는 즉 물똥이다. 물똥은 물과 똥이다. 물은 봐싸(Wasser)이고 똥은 솨이쎄니까, “봐싸 솨이쎄” 하면 알아듣겠지 생각했어. 그래서 내가 의사 앞에 나오니까 그 사람이 어디가 아프냐고 묻기에, 손으로 궁둥이를 치면서 ‘봐싸 솨이쎄 쏴아 쏴아’ 하면서 뒤에서 무엇이 뿜어 나오는 시늉을 하고 배를 끌어안고 얼굴을 찡그리면서 아픈 표정을 했어. 내 설명이 기가 막혔던지 대뜸 병가를 끊어주더라.”
이것을 듣고 있던 나는 배를 붙잡고 폭소를 터뜨렸다. 그 후로 우리는 설사를 ‘두르히팔(Durchfall)’ 대신 ‘봐싸 솨이쎄’라고 자주 썼다.
우리 광산촌에서는 어느 독일인 스타이거가 자기 갱에서 일하는 한국인 광부 두 사람을 자기 집으로 초대했다. 부인이 정성껏 장만한 저녁 식탁에서 독일인이 음식이 맛이 있느냐고 물었다. 초대받아 갔던 한 사람이 대답인사로 ‘둘이 먹다가 하나가 죽어도 모를’ 정도로 맛이 있다고 말하고 싶어서 대뜸 독일어로 대답했다.
“즈봐이 만 (두 사람) 에쎈 (먹다), 아인 만 (한 사람) 토트 (죽다), 이히 봐이쓰 니힛트 (나는 모른다).”
이 말이 끝나자마자 부인이 손에 들었던 칼과 포크를 접시에 쨍그렁 놓으며 무릎 위에 있던 냅킨을 아무렇게나 둘둘 말아서 식탁 위에 내동댕이치고는 일어나서 울음 섞인 비명과 함께 옆방으로 사라졌다. 그러자 스타이거도 화를 내면서 영문을 몰라 어리둥절하게 아직 나이프와 포크를 손에 들고 있는 손님에게 일어나서 나가라는 손짓을 했다.
독일인들은 ‘두 사람이 먹다가 한 사람이 죽을지 모른다’ 라고 알아들었기 때문이었다. 이것은 자기들의 친절과 정성을 모욕해도 이만저만한 모욕이 아니었다. 밀리다시피 그 집에서 쫓겨 나온 두 사람은 후에 통역을 통해서 오해를 풀긴 했지만 정말 기막힌 오해가 아닐 수 없었다.
그러나 이러한 언어의 장애로 인하여 일어나는 삽화적인 사실들은 한국 광부들에게만 있는 것이 아니었고, 우리와 같은 시기에 독일에 와서 일하고 있던 간호원들에게도 있었다는 소문도 들렸다.
한 간호원이 일을 나오지 않았다. 그래서 의사가 동료인 한국 간호원에게 왜 xx 간호원이 일을 나오지 않았느냐고 물었다. 질문을 받은 간호원은 자기 동료가 식도(食道)에 염증이 생겨서 못 왔다고 설명을 하고 싶었는데, 식도가 독일어로 무엇인지 몰랐다.
그래서 그 간호원은 식도는 음식이 내려가는 길이다. 음식은 에쎈(Essen), 길은 스트라쎄(Strasse), 염증은 훼손된 것이니 카뿌트(kaputt)라는 단안을 내리고 “에쎈 스트라쎄 카뿌트” 라고 대답했다.
의사는 화를 벌컥 내면서 에쎈(Essen)의 길이 망쳐진 것과 xx의 결석이 무슨 상관이냐고 되물었다. 의사는 이웃에 있는 큰 도시가 에쎈이라는 도시인데, 이 도시의 길이 파손되었다고 알아들었다. 다른 말을 할 수 없었던 한국 간호원은 계속 자기 입을 가리키면서 “에쎈 스트라쎄 카뿌트”라는 말을 되풀이했고, 알아듣지 못하는 의사의 혈압은 점점 더 올라갔다는 재미있는 이야기도 있었다.
언어의 문제로 생기는 일도 많았지만, 생활습관과 사회제도의 차이점에서 생기는 웃지 못 할 사연도 많이 있었다.
날씨가 화창한 어느 봄날에 한국인 몇 사람이 자전거를 타고 산보 겸 나갔다가 고속도로로 올라갔다. 한국에는 그때까지만 하더라도 고속도로가 없었기 때문에 고속도로인 줄 모르고 잘 포장된 찻길을 자전거로 한참 신나게 달리고 있었는데 경찰차가 사이렌소리와 함께 파란 불을 번쩍거리며 뒤 쫓아왔다. 사람과 자전거가 경찰의 호위를 받으면서 기숙사로 왔다.
자전거를 타고 고속도로에 올라섰기 때문에 자기뿐만 아니라 높은 속도로 달리는 차들에게 커다란 위험을 초래했다는 사실로 도로교통법에 의해서 벌금을 물고 또 자전거를 실어다 준 차에 대한 비용을 물어야 했다. 비록 큰돈은 아니었지만 외국의 법과 제도를 몰랐기 때문에 벌금을 물었는데, 실제로 독일에는 몰랐기 때문에 벌을 받지 않게 되는 법은 없었다.
이러한 예가 또 하나 있었다. 독일에는 들과 공원에 토끼가 많다. 그래서 토끼가 길을 건너다 차에 치어 죽는 일이 허다했는데, 하루는 어느 사람이 밤일을 하고 새벽녘에 집에 오는 길에 길가에 누워 있는 토끼를 발견했다. 아마 차에 그냥 받히기만 했는지, 상한 데가 없고 아직 체온이 따스했다.
오래 만에 토끼볶음을 맛보게 되었다는 기쁨으로 토끼를 자전거 핸들에 매고는 집으로 달렸다. 공교롭게도 오는 길에 경찰차와 마주쳤다. 경찰은 그를 밀렵자로 인정하고 경찰에 연행했다. 그는 손짓 발짓하면서 길가에 죽어 있는 토끼를 주워서 오는 길이라고 변명했으나 소용이 없었다. 독일의 수렵법에는 죽은 짐승을 발견하여 가지고 가는 것도 사냥으로 간주되었다. 통역이 가서 자초지종 사정을 이야기한 후에야 집으로 올 수 있었다.
여름에 개를 잡아먹으려다 경찰에 끌려간 사람도 있었다.


옷을 약간 서늘하게 입는 게 건강에 좋다는 이야기는 이제 거의 상식이 돼 있다. 이미 많은 학자들의 연구에서도 그 같은 사실이 밝혀졌고, 필자 역시 바람직한 육아를 위해, 성인병 예방이나 다이어트와 관련해 여러 번 그 필요성을 역설해 왔다.
옷으로 건강을 유지, 증진시킨다는 것은 실천과 생활화가 필수다. 때문에 반복적인 훈련이 매우 중요하다. 이번 호에는 그 훈련이 사계절 중 요즘처럼 쌀쌀한 바람이 느껴지는 향한기(向寒期:추위로 가는 시기)가 딱 좋은 시기라는 점을 강조하고자 한다. 특히 유아기는 체온조절 능력이 자리잡아가는 과정이고, 이때 형성된 습관이 평생 간다는 측면에서 중요한 시기다. 따라서 지금 그 훈련을 시작하라고 권하고 싶다. 유아기에는 어머니의 한서 감각에 따라 옷이 입혀진다. 어머니가 추우면 더 입히고 더우면 벗긴다는 이야기다. 그러나 성인과 아동의 체온조절 기능은 다르다. 그러므로 어머니가 적절한 정보를 갖고 좋은 의생활 습관의 틀을 마련해줘야 할 필요가 더욱 절실하다는 소리다.
일찍이 일본의 아라키(荒木勉)와 서울대 최정화 교수 등은 옷을 얇게 입는 어린이가 옷을 많이 입는 아이들보다 밖에서 뛰어노는 시간이 많다는 연구결과를 보고한바 있다. 인간은 약 37℃의 온도를 유지해야 하는데, 옷을 포함한 환경 온도가 낮으면 인체 스스로 에너지를 만들어 그 온도를 지켜내야 하므로 적극적으로 움직일 수밖에 없게 된다. 따라서 밖에서 많이 노는 아동이 감기 걸리는 확률이 낮다고 했다. 필자의 연구결과에서도 옷을 얇게 입는 유치원 아이들이 많이 입는 아이들보다 운동능력이 우수했다. 게다가 입는 옷의 양은 비만과도 관계가 있어, 옷을 얇게 입는 유치원생의 체중 증가율이 더 낮았다는 연구 결과도 있다. 뿐만 아니라 변영신은 6세 아동에게 12주간 신체 활동 교육을 실시한 결과 교육을 받지 않은 아이들보다 IQ가 더 향상됐다고 보고한 바도 있다.
우리나라 뿐 아니라 서양의 피아제(Piajet), 길포드(Guilford) 등 인지 발달 심리학자들도 아동들의 신체 활동이 지각발달의 기초가 된다고 일찍이 주장한바 있고, 게트만(Getman. 1962)은 시각·지각 운동학습이 IQ, 읽기속도, 이해력 향상에 도움이 된다고도 했다. 옷을 얇게 입는 습관을 가짐으로써 밖에서 노는 시간이 증가하고, 식욕이 좋아지고, 운동능력이 향상되고, 따라서 건강해져 감기를 비롯한 질병에 보다 덜 걸리게 된다는 이야기다. 즉 옷을 얇게 입는 습관은 인체의 체온조절능력을 향상시키고 많이 움직이게 함으로써 운동 능력도 향상되고, 머리도 좋아지고 건강도 좋아지게 한다는 말이다.


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Stradinger이 리뷰를 작성했습니다. 2016년 12월
엔필드, 코네티컷244 포스팅83개의 유용한 리뷰 평가


칭의(稱義)와 구원은 서로 비슷한 것 같다. 하지만 서로 다르다. 칭의와 구원을 들여다보면 공통분모를 차지하는 것들이 있기는 하다. 그것들은 모두 예수 그리스도를 믿을 때에 주어지는 것들이라는 점이다. 하지만 칭의만으로는 사람이 100% 구원을 받지는 못한다. 칭의를 받은 자들 중에서도 구원에서 떨어지는 자들이 더러 있기 때문이다. 그러므로 칭의는 구원안에 포함된 것이다. 하지만 칭의가 곧 구원은 아니다.
1980~90년대만해도 칭의가 곧 구원인 줄 아는 때가가 있었다. 한 번 칭의를 받게 되면 곧 구원을 받은 것이라고 생각한 것이다. 그래서 예수 그리스도께서 십자가에서 죽으심을 믿는 자는 무조건 다 칭의를 얻고 그것이 곧 구원이다고 가르쳤다. 심지어 그것을 믿지 못하는 자에게는 성경구절을 들이대면서 "하나님의 말씀을 믿을래 아니면 네 자신의 생각을 믿을래?"하면서 다그쳤다. 하지만 그때 인용했던 성경구절들은 원문을 정확히 번역하지 않는 것들이었다. 하지만 시대가 많이 흘렀다. 이제는 성경을 히브리어와 헬라어로 볼 수 있는 시대가 되었다. 어플만 스마트폰에 설치하면 히브리어와 헬라어로 된 성경을 곧바로 볼 수 있는 시대가 열린 것이다. 그러므로 이제는 한글성경의 자구만을 들이대는 어처구니 없는 행동은 하지 말아야 한다.
자, 그렇다면 과연 아브라함은 한 번의 칭의(의롭다고 칭함을 받는 것)로 구원을 받았는지 아니면 칭의를 받은 후로도 넘어져서 다시 회복해야 했는지를 살펴보자. 대부분의 그리스도인들은 아브라함이 받았던 칭의는 그가 곧 구원을 받은 것이라고 생각한다. 그런데 그것은 아니다. 칭의는 사람이 의롭다고 칭함받는 것인데, 이는 하나님께서 인간을 위해 마련하신 것을 인간이 믿을 때에 하나님께서 일방적으로 그에게 부여하시는 은총이다. 그러므로 어떤 사람이 칭의를 받은 이유는 그의 행위에 있지 않다. 단지 하나님께서 그에게 행하신 일들(이것이 바로 하나님의 자기대속이다)을 믿음으로 하나님의 의가 그 사람에게 전가된 것이다. 아브라함에게 있어서도 그렇다.
사실 아브라함에게 있어서 칭의가 주어지고 재확인되고 확정되기까지는 세 차례의 분수령이 있었다. 하나는 그의 나이 85세 때에 처음으로 나타나기 시작되었고 또 한 번은 99세 때에 재확인되었으며, 마지막으로는 그의 나이 125세 내지는 137세 때에 확정되었던 것이다. 사실 그가 처음으로 하나님으로부터 의롭다함을 받았던 때는 그의 나이 85세되던 해였다. 이때는 아브라함의 미래가 불투명하고 앞이 전혀 보이지 않던 시기였다. 하지만 하나님의 일방적인 축복의 선포로 인해 아브라함은 믿음 위에 서게 된다. 자, 그렇다면 대체 아브라함에게 주어진 칭의는 언제 주어졌을까? 그리고 언제 다시 확인되었으며, 마지막으로는 언제 확정지어졌던 것인지를 알아보자.
아브라함은 창12장에 비로소 성경에 처음으로 등장한다. 그는 다윗보다 약 500년정도 앞서 살았던 인물이다. 그때 아브라함의 나이는 75세였다(B.C.2091년경). 당시 아브라함은 우상을 제조해서 팔던 아버지 데라의 집에 거하고 있었따. 그때 그는 여호와 하나님의 부르심을 받는다. 그때 하나님께서는 아브라함에게 한 가지 것을 요구하신다. 그것은 그로 하여금 자신의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나서 하나님께서 그에게 지시하는 땅으로 갈 수 있겠느냐는 질문이었다(창12:1). 그런데 놀랍게도 아브라함은 군말 없이 하나님의 말씀에 순종하기를 선택하고 기꺼이 길을 떠나게 된다. 그러자 하나님께서는 당신의 말만을 믿고 따르는 아브라함에게 복을 약속해 주신다. 그것은 바로 그와 그의 후손을 많게 해 주고 그들에게도 거할 땅을 주시겠다는 약속이었다.
하지만 당시 아브라함과 아브라함의 아내 사라는 당시 자식을 낳을 수 없는 상태에 있었다. 그러니 비록 하나님의 부르심을 받고, 자신의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나긴 했지만 그의 마음에는 항상 후손이 걸렸다. 그리고 언제 그 땅을 받을 것인가에도 관심을 갖지 아니할 수 없었다다. 그러던 후에 금방 3년이 지나가버렸다. 그러자 아브라함은 자신이 갈대우르를 떠나올 때부터 함께 했던 조카 롯을 자신의 양자로 삼아서 하나님의 축복을 이루려고 계획했다. 하지만 하나님께서는 오히려 그시로 조카 롯을 떠나보내게 한다. 그후 또다시 7년이라는 세월이 흘렀다. 그래도 여전히 그에게는 후사가 없었다. 그러자 아브라함은 자신의 집에서 태어나서 자란 다메섹사람 엘리에셀을 자신의 양자로 삼겠다고 하나님게 말했다. 그러자 하나님께서는 "아니다. 그가 네 상속자가 될 것이 아니라 네 몸에서 날 자가 네 상속자가 될 것이다(창15:4)"라고 대답해주셨다. 그때였다. 하나님께서는 아브라함을 밖으로 이끌어내시더니, 캄캄한 밤하늘에 반짝이는 수많은 별을 세어보게 하셨다. 그리고는 말씀하기를 "네 자손이 이와 같이 많게 될 것이다"고 하셨다. 그러면 보통 사람이라면 피식 웃으며 "무슨 말도 안 되는 소리를 하시는 겁니까? 저 기분좋게 들으라고 하시는 이야기죠?"하고 말았을 것이다. 하지만 아브라함은 달랐다. 오히려 하나님게서 말씀하신대로 그대로 이루어질 것을 믿어버린 것이다. 그러자 하나님께서는 아브라함이 가진 그 믿음을 보시고 그것을 그에게 의로 간주하셨다(창15:6). 이것이 바로 그가 85세에 받았던 최초의 칭의였다. 그 시점은 아브라함이 갈대아우르를 떠나온지 10년이 되던 해였다.
그런데도 아브라함에게 자식이 태어날 기미가 없었다. 그러자 이번에는 그의 아내 사라가 안달이 났는지 한 가지 제안을 하였다. 그것은 꼭 자신의 몸을 통하지 않더라도 아브라함의 후사를 얻을 수 있는 다른 방법이 있지 않냐는 것이었다. 그것은 자신의 몸종 하갈을 들여보내어 자식을 얻어보자는 제안이었다. 아브라함은 처음에는 선뜻 내키지는 않는 제안이었지만 더 늙어가기 전에 자식을 볼 수 있을 것이라는 생각에 그의 아내 사라의 제안을 받아이게 된다. 그리하여 그 다음해, 아브라함의 나이 86세 때에 아브라함은 이스마엘을 보게 된다. 그런데 이게 어찌 된 일인가? 그 뒤로 아들은 태어나서 기쁜데, 하나님께서 아브라함을 만나주시지 아니하시는 것이 아닌가! 그것도 1~2년이 아니라 무려 13년동안이나 말이다. 그러던 어느날 갑자기 하나님께서 나타나셨다. 아브라함의 나이 99세가 되던 해에 하나님께서 다시 아브라함에게 방문하신 것이다. 그리고 그분은 첫 마디가 "이제는 너는 내 앞에서 완전하라'고 말씀하셨다. 그리고는 다시 시작해보자는 차원에서 그의 이름을 바꾸어 부른다고 하셨다. 아브람에서 아브라함으로 말이다. 그리고 그가 이전에 육신을 따라 행했던 습관을 죽음에 넘기는 의식을 할례를 시행할 것을 명령하셨다. 그리하여 아브라함은 그날 그시에 자신과 자신의 아들 이스마엘과 종들을 다 불러다가 할례를 행하였던 것이다. 그리하여 아브라함의 나이 85세 때 받았던 칭의를 14년 뒤인 99세 때에 회복하게 된다. 그러므로 할례란 14년전에 이미 그가 받았던 칭의의 회복하는 인침인 것이다.
그후에 아브라함은 정말 어떻게 달라지게 되었을까? 아브라함은 그 다음 해에 정말론 자신의 아내 사라로부터 아들을 얻었다. 그럼에도 불구하고 그의 마음은 항상 이스마엘에 대한 자신의 실수와 허물을 하나님께서 용서해주셨음에 대해서 고마운 마음을 잊지 않았다. 그리고 세월이 금새 흘러갔다. 벌써 그의 아들이 자라서 25세 내지는 37세가 되었을 무렵이다. 하나님께서 또다시 그를 찾아오셨다. 그리고는 그에게 명령하셨다. "네 아들 독자 이삭을 모리아 땅으로 데리고 가서, 내가 지시한 한 산에서 그를 번제로 드리렴(창22:2)" 하지만 3일길이나 걸어가는 길을 가면서도 아브라함은 전혀 믿음에 있어서 흔들리지 않았다. 그에게 이제는 100세에 얻은 아들이 중요한 것이 아니라, 하나님의 명령이 더 중요했기 때문이다. 하나님의 말씀에 순종하기만 하면 하나님은 언제든지 죽은 자도 살려내실 분이며, 없는 것도 있게 만드실 창조주 하나님이시라는 사실을 굳게 믿고 있었기 때문이다(롬4:17~18). 이윽고 아브라함은 칼을 들고 아들을 잡으려고 하였다. 그 순간 하나님께서 아브라함을 급히 찾으셨다. 그리고 그의 아들 독자 이삭에게 아무짓도 하지 말라고 하셨다. 그리고는 "네가 네 아들 네 독자까지도 내게 아끼지 아니하셨으니 내가 이제야 네가 하나님을 경외하는 줄을 아노라"고 하시면서 그의 믿음을 인정해주셨다. 그가 85세 때 받았던 칭의가 40년 내지는 52년만에 완전히 인정을 받게 되었던 것이다. 그의 행함있는 믿음으로 말미암아 85세 때에 받았던 칭의가 이제 인정을 받는 순간이었다.
그렇다. 아브라함은 초지일관 흔들리지 않는 믿음을 가졌던 자는 결코 아니었다. 믿음이 있었던 그였지만 그도 중간에 넘어졌기 때문이다. 하지만 그는 할례를 통해 다시 일어났다. 그리고 그날 곧바로 할례를 행함으로 옛 자아를 죽음에 넘겼기 때문이다. 이것은 바로 그가 얼마나 회개하는 마음을 가지고 있었는지를 단적으로 보여주는 사건이다. 그랬다. 그도 칭의를 받은 자였지만, 중간에 넘어졌던 경력을 소유한 사람이었다. 하지만 회개를 통해 그는 다시 일어날 수 있었다. 그리고 그는 그 뒤로 다시는 넘어지지 아니했다. 그러자 결국 하나님으로부터 그의 믿음이 다시 인정을 받게 되었다. 행함으로 믿음이 온전케 되었기 때문이다.
그렇다. 우리가 가지고 있어야 할 믿음은 하나님이 우리에게 베푸어주실 놀라운 은혜에 대한 믿음이다. 우리가 의롭지 못해도 우리를 의롭게 해주실 것이라는 하나님의 말씀을 믿는 것이 우리의 의가 되는 것이다. 그러면 우리가 칭의를 얻었다고 그 순간부터 온전한 사람이 되어지는 것인가? 아니다. 아브라함처럼 육체대로 행할 때도 있기 때문이다. 그러다가 인생에 한 두 번 쯤은 큰 어려움에 직면할 때도 있을 것이다. 그러면 우리는 어떻게 해야 한느가? 즉시 회개해야 한다. 우리 자신을 되돌아보고 내가 과연 어디에서 잘못되었는지를 살펴보아야 한다. 그리고 우리는 의롭지 않아도 다시 의롭다고 해주실 하나님을 또다시 붙들어야 한다. 그리고 옛사람을 더욱 더 죽음에 넘겨야 한다. 그리고 그때부터는 더욱 더 하나님의 말씀에 순종해야 한다.


정부가 준비한 2018년 총 2만여대분의 전기차 보조금이 모두 소진됐다는 얘기가 나온다. 근거는 전기차 사전계약 규모다. 1월 중순 시작된 전기차 사전계약 숫자는 올해 책정된 보조금 총량을 넘어선 것으로 파악되고 있다.
▲한국GM 쉐보레 볼트 EV. / 한국GM 제공
한국GM이 내놓은 쉐보레 볼트 EV는 사전계약 3시간 만에 공급물량인 5000대를 가득 채웠다. 현대차는 코나 일렉트릭의 사전계약대수가 1만대를 넘어섰다고 전했다. 현대차가 올해 코나 일렉트릭의 국내 총 공급물량을 1만2000대로 잡았다는 점을 감안하면, 예상보다 많은 소비자가 '찜'을 해놨다는 뜻이다.
두 차 모두 1회 충전으로 400㎞ 가까이 주행할 수 있다. 충전 시간과 횟수가 이용 편의성에 지대한 영향을 미치는 전기차에 있어 대단한 장점이다. 보조금도 최대치인 1200만원을 받는다. 여기에 각 지방자치단체별로 준비한 보조금(평균 670만원)을 더하면 4000만원을 훌쩍 넘는 판매가격이 2000만원 중반으로 내려온다. 선점하지 않으면 구입 자체가 불가능할 수도 있다는 불안감에 소비자들이 사전계약에 몰렸다.
▲현대차 코나 일렉트릭. / 현대차 제공
여기서 환경부가 정한 새 보조금 지급 가이드라인을 살펴볼 필요가 있다. 수정된 가이드라인에 따르면 환경부는 계약 후 2개월 내에 출고된 차에 대해서만 보조금을 지급한다.
2017년 일부 전기차의 경우 계약은 됐으나 출고가 지연돼 보조금이 묶였고, 결국 보조금 혜택이 골고루 돌아가지 못하는 상황이 발생했다. 환경부는 이런 역효과를 없애기 위해 '계약 후 2개월 내 출고된 차'에 한해 보조금을 지급하기로 했다.
문제는 볼트 EV와 코나 일렉트릭이 각각 4월, 5월에 출고가 시작된다는 점이다. 만약 사전계약을 기준으로 보조금을 지급한다면, 보조금 지급 기준에 미달된다.
다시 말해 업계가 우려하는 보조금 소진은 아직 현실이 아니다. 그렇다고 여유를 부릴 필요는 없지만 알려진만큼 과열된 것도 아니다.
그렇다면 왜 자동차 회사들은 사전계약량을 강조하는 것일까? 최대한 소비자를 확보하기 위해서다. 이미 정해놓은 수입·생산 물량을 판매로 연결시키지 못하면, 손해가 불가피하다. 게다가 전기차는 원래 수익률이 낮다.
전기차가 잘 나가는 것처럼 보여야 목표한 판매대수를 채울 수 있다. 전기차 업체들은 사전계약이 완료됐다면서도 계약자를 꾸준하게 받고 있다. 한국GM은 올해 쉐보레 볼트 EV의 공급물량인 5000대의 두배수 정도를 사전계약으로 유지한다는 방침을 세웠다. 현재로선 판매량을 예측할 수 없어서 올해 공급 예정인 5000대 이외의 물량 공급은 검토하지 않는 것으로 알려졌다.
'어떤 차로 보조금을 받을 것인가?'보다 중요한 것은 자신이 살고 있는 지역의 전기차 공모 일정이다. 지역별로 보조금 지급 대수 편차가 크다. 보급 규모가 큰 제주도나 서울시는 사전계약이 실계약으로 이어질 가능성이 높다. 그러나 일부 지역은 보급 규모가 작아 공모 신청이 많으면 후순위 계약자는 보조금을 받지 못한다.


대나무는 나무가 아니고, 베어도 다시 자라는 풀이다. 하루에 1ｍ 넘게 자랄 정도로 성장 속도가 매우 빠르다. 대나무가 크는 데는 화학비료나 살충제가 필요 없다. 플라스틱과 달리 사용 뒤 분해되어 자연으로 돌아간다. 박 대표가 대나무에 주목한 이유다. 게다가 대나무는 저개발국의 수많은 사람의 생계에 도움을 줄 수 있다. 기존의 대나무를 원료로 해 만든 제품들은 조악하고 부가가치도 적어 경제적으로 큰 도움이 되지 않았다. 그는 성능 좋고, 아름답고, 가격경쟁력 있는 대나무 칫솔을 만들어 이들의 빈곤 문제 해결에 보탬이 되려 한다.
대나무 칫솔 프로젝트는 2년 동안 준비했다. 올해 4월 네이버 해피빈 크라우드 펀딩에서 872% 초과 달성(4600만원)했고, 최근 정식 판매 넉 달 동안 누적매출은 1억원가량이다. 현재 대나무 칫솔과 치약은 중국공장에서 주문자상표부착생산(OEM) 방식으로 생산하고 있다. 자금이 마련되는 대로 베트남에 공장을 지을 계획이다.
박 대표는 칫솔, 치약을 잡지처럼, 정기구독 방식으로 팔려 한다. 칫솔은 두달에 한번 정도 바꾼다. 칫솔의 배송은 칫솔 교체 시기를 알려주는 효과도 있다. 2년 이내 10만명의 정기구독자를 모집하는 것이 목표이다. 연내에 온라인 정기구독 서비스(e-commerce Subscription Service) 시스템을 마련하기 위해 절치부심하던 박 대표에게 최근 큰 힘이 생겼다. 사회적기업 창업육성 프로그램 ‘H-온드림’ 펠로로 선정되었기 때문이다. H-온드림 창업 오디션은 현대차그룹과 현대차정몽구재단이 고용노동부, 한국사회적기업진흥원, 사단법인 씨즈, 한국메세나협회와 6년째 함께하고 있는 민관 전문기관의 협력 모델이다. 지난 5년간 총 100억원을 투자해 150개의 창업팀을 지원했다. 이들 기업은 현재 827명의 일자리를 만들어냈다.
지난 19일 2017 H-온드림 사회적기업 창업 오디션 시상식과 사업 발표회가 서초구 양재 엘타워에서 열렸다. 올해 창업 오디션은 지난 5월부터 넉 달 동안 팀 선정을 위한 예선과 본선으로 이뤄졌다. 170개 팀이 참여해 서류심사, 그룹토론, 현장평가 등 3단계의 심사 과정을 거쳐 최종 25곳이 뽑혔다. 분야는 제조·유통이 6곳으로 가장 많고, 문화·예술(5개)과 정보통신(4개)이 뒤를 이었다.
이번 창업 오디션의 심사위원들은 사회문제를 새로운 관점으로 바라보고 변화의 계기를 만들어낼 수 있는 개방적 태도와 열정을 눈여겨봤다고 한다. 심사위원장을 맡은 이은애 씨즈 이사장(서울사회적경제지원센터장)은 “사회문제는 모든 세대가 안고 있기에 다양한 연령층, 지역을 대상으로 변화의 동력을 만들어낼 가능성을 중점으로 살폈다”고 밝혔다. 또한 업종, 성별, 인종을 뛰어넘어 사회문제를 여럿이 함께 풀어갈 의지가 있는지도 살폈다고 덧붙였다.
닥터노아의 대나무 칫솔과 더불어 사업 발표회에서 참석자들에게 큰 인기를 얻은 팀은 사회적협동조합 ‘할매묵공장’이다. 조합원 평균 연령이 78살인 할매묵공장은 경북 영주 구성마을 주민이 스스로 조직을 설립·운영하고 노인 빈곤과 일자리 문제를 해결해가고 있어 시선을 끌었다. 지역에서 생산한 국산 콩과 메밀로 전통 가마솥에서 묵을 만들고 있다. 이 밖에도 좋은 품질의 안전한 생리대를 만들어 저소득층 청소년에게는 우편으로 무료 배송해주는 업드림 코리아의 서비스, 충북곤충자원연구소의 곤충을 활용한 폐기물 친환경 처리와 기능성 동물 사료·반려동물 영양제를 만드는 사업 등이 관심을 받았다.
사업단은 선정된 팀을 앞으로 2년간 집중 육성한다. 각 팀은 기본 사업비 2000만원과 3개월간의 사업 진단 컨설팅과 멘토링을 받는다. 이후 필요한 사업비를 산정해 최대 8000만원의 추가 지원을 받을 수 있다. 집중 멘토링과 교육 지원도 뒤따른다.


제일모직과 구 삼성물산의 합병으로 이재용 일가는 1조 8천억 원의 이득을 얻고 국민연금은 최소 3천억 원 상당의 손실을 부담한다는 분석이 나왔다. 이는 박영수 특검이 제시한 국민연금의 손해액인 1,388억 원을 오히려 초과하면서 이재용 부회장의 선고 결과에 어떤 영향을 미칠지 관심이 간다.
▲ 사진 = 참여연대 트위터
경제개혁연대, 민주사회를위한변호사모임 민생경제위원회, 참여연대 경제금융센터가 주최하는 <이재용 재판, 어떻게 될 것인가?> 토론회가 오늘(16일) 오전 참여연대 아름드리홀에서 개최되었다.
이번 토론회에서는 오는 25일(금)로 예정된 이재용 삼성전자 부회장(이하 ‘이재용’)의 1심 선고 공판을 앞두고, 이재용의 범죄혐의인 ▲특정범죄가중처벌법상 뇌물공여, ▲특정경제범죄가중처벌법상 횡령, ▲특정경제범죄가중처벌법상 재산국외도피, ▲범죄수익은닉규제법상 범죄수익은닉, ▲국회 위증 등 5대 범죄혐의에 대한 쟁점 및 관련 법리를 검토하였다.
첫 번째 발제를 진행한 김민경 한겨레 기자는 박근혜-최순실 게이트의 한 축을 이루는 이재용 뇌물사건과 2017년 4월 7일부터 4개월 간 총 53차례 진행된 이재용 재판의 주요 내용을 소개하면서, 8월 3~4일 열린 재판에서 박영수 특검과 삼성 측이 공방을 주고받은 ▲삼성 현안과 ‘부정한 청탁’의 관계, ▲한국동계스포츠영재센터 지원 및 미르·케이스포츠재단 출연, ▲정유라에 대한 승마 지원, ▲이재용 등 피고인들이 삼성 현안 해결 또는 각 지원행위에 관여한 점에 관한 사실관계 및 증거 등의 쟁점을 짚어 보았다.
두 번째 발제를 진행한 홍순탁 회계사(내가만드는복지국가 조세·재정팀장, 참여연대 경제금융센터 실행위원)는 제일모직과 구 삼성물산 간의 합병 비율과 그로 인한 국민연금의 손실 문제 등을 중심으로 삼성 측 논거를 반박했다.
홍순탁 회계사는 합병으로 인해 본인이 취한 이득이 없다는 이재용 측 주장에 대해, 합병기준일 당시 이재용 일가는 제일모직 주식의 42.2%, 구 삼성물산 주식의 1.4%를 보유하고 있었기 때문에 제일모직에 유리한 합병비율이 도출될수록 합병 후 신설회사(현 삼성물산)에 대한 이재용의 지분율이 증가하고 이로 인해 이재용은 경제적인 이득을 얻었다고 밝혔다.
반면, 합병기준일에 구 삼성물산 주식의 11.2%, 제일모직의 4.8%를 보유하고 있었던 국민연금의 경우, 이재용과 반대로 합병비율이 제일모직에게 유리할수록 손해를 보는 상황이었다.
또한 주가에 따라 결정된 합병비율이 공정하며 국민연금의 반대로 합병무산 시 구 삼성물산이 손해를 입었을 것이라는 삼성 측 주장에 대해서도 ▲회사 본질가치에 의거한 합병비율 산정이 필요하고, ▲합병발표 직후 2개월간의 단기적 주가 상승에 근거하여 합병의 이익을 판단하는 것은 편협한 해석이며, ▲ISS 보고서의 전체적인 취지는 합병을 반대하는 것이었으며, ▲합병회계처리는 왜곡되었다는 문제점을 들어 이를 반박했다.
홍순탁 회계사는 각종 의결권 자문기관과 국민연금의 초기 합병비율 산정 결과를 참조해 도출한 제일모직과 구 삼성물산의 적정합병비율은 1대0.64 에서 1대1.21 사이이며, 이를 활용하여 계산한 결과에 따르면, 이재용 일가는 합병을 통해 1조 8천억 원의 이득을 얻고 국민연금은 최소 3천억 원 상당의 손실을 부담하며, 이는 박영수 특검이 제시한 국민연금의 손해액인 1,388억 원을 오히려 초과한다고 주장했다.
세 번째 발제를 맡은 이상훈 변호사(경제개혁연대)·김도희 변호사(민주사회를위한변호사모임)(대표 발제 : 이상훈 변호사)는 이재용의 개별 범죄혐의들과 삼성 측이 부정하고 있는 ‘경영권 승계작업’의 연결 여부가 뇌물 공여·수수자의 현안 인식, 뇌물의 고의 및 대가성 부분을 판단할 수 있다는 점에서 중요하다고 지적했다.
삼성그룹은 일반 대기업 경영권 승계의 주요 이슈인 상속세 절감뿐만 아니라 ▲핵심 계열사인 삼성전자에 대한 이재용의 내부 지분율이 취약하고, 이런 취약점에 대처하기 위해 ▲사실상 보험계약자의 돈으로 금융계열사인 삼성생명이 비금융계열사인 삼성전자를 지배하고 있는 구조적인 문제점을 갖고 있다고 지적했다.
이상훈 변호사는 이러한 문제해결을 위해 삼성그룹의 지주회사체제로의 전환은 반드시 필요한 과제였고, 3번에 걸친 박근혜 전 대통령(이하 ‘박근혜’)과 이재용의 독대, 총 433억 2,800만 원 상당의 뇌물공여 및 공여약속 등은 이재용의 경영권 승계작업을 위한 시나리오의 일환이었다고 설명했다.
이상훈 변호사는 그 외에 중간금융지주회사 도입, 삼성 SDS와 에버랜드의 상장, 제일모직·구 삼성물산의 합병 등이 경영권 승계와 무관하다는 삼성 측 주장에 대해서도 ▲중간금융지주회사는 안정적인 이재용의 그룹 승계 및 지배구조를 위해 반드시 필요한 것이며, ▲구주매출방식을 이용한 삼성SDS 주식발행행태 및 상장 당시 에버랜드의 양호한 재무상태로 보았을 때 이를 단순한 자본확충의 일환으로 볼 수 없으며, ▲문형표 전 보건복지부 장관 형사판결문에서 제일모직·구 삼성물산 합병이 승계작업의 일환이라고 적시된 점 등을 각각 논거로 들어 반박했다.
네 번째 발제를 맡은 김남근 변호사(민주사회를위한변호사모임 부회장)는 이재용 재판의 핵심인 뇌물공여죄를 단순뇌물죄와 제3자뇌물죄로 나누어 설명했다.
김남근 변호사는 뇌물죄가 성립하려면‘직무 관련성’과 ‘대가관계’가 있어야 하는데, 박근혜의 경우, 대통령이라는 지위의 특수성으로 인해 대가관계의 증명 없이도 금품을 받는 순간 바로 뇌물수수죄로 인정된다고 설명하며 특검은 박근혜와 최순실을 공범관계로 보아 이재용이 최순실에게 금품을 준 것은 박근혜에게 금품을 준 것과 다름이 없으므로 이를 단순뇌물죄로 기소했다고 지적했다.
또한 이재용이 유죄판결을 받을 경우 삼성계열사는 이재용이 횡령한 회사소유의 금액을 추징할 수 있으나, 제3자 뇌물죄가 적용되는 미르·케이스포츠재단, 동계스포츠영재센터 등은 형사처벌의 대상이 아니기에 이들에게 범죄수익을 직접 환수할 수는 없다고 설명하여 범죄수익 환수와 관련한 입법적 정비가 필요함을 지적했다.


도시환경위원회에서는 김재곤 의원이 발의한 ‘인천광역시부평구 빗물관리에 관한 조례안’ 등 세건은 원안 가결했고, 인천광역시부평구 평생교육 진흥 조례 일부개정조례안 등 세 건은 수정 가결했으며, 장기미집행 도시계획시설 현황 보고의 건은 위원회 안으로 권고했다.
또한 9월 5일과 6일 양일간은 17명의 의원이 62건의 구정질문을 통해 집행부 사업의 미비점을 지적하고 다양한 제안을 하였다. 5일에는 우선 일문·일답 방식으로 김일환 의원이 각종 위원회의 구 산하 단체장들의 중복 참석과 경제복지국 소관 부서 위원회 위원들의 위원회 중복 참석에 대한 문제점에 대해 질의를 하였고, 곧 이어 유용균 의원이 부천 상동 신세계 복합쇼핑몰 입점 관련 문제, 보훈회관 건립과 보훈예우수당 지원, 문화재단에 대한 부실 감사와 지방시간선택제임기제 공무원 임용에 대한 문제점에 대한 질의가 있었다.
다음은 일괄질문·일괄답변으로, 강순화 의원이 출산지원금 지급 등 출산 장려 정책과 지역사회보장협의체 위원 수당 지급 등을 제안하였고, 유정옥 의원은 주민이 주도하는 지속가능한 마을공동체를 만들기 위한 방안을 제시하였다.
이소헌 의원은 공공부문 비정규직 근로자 정규직화 방안, 장애인 자립생활 지원 방안, 어르신 은퇴자 학교 시행에 대하여 제안하였고, 이익성 의원은 인사문제를 지적하고 인사원칙과 규정에 맞는 공정한 인사를 할 것을 당부하는 한편, 도시형생활주택 등의 신축으로 발생하는 재산세 등 수입을 도시기반시설 확충 예산으로 편성하는 것을 제안을 하였고, 김도형 의원은 한국 GM 철수설과 관련한 진상과 대응방안에 대해 질의하였다.
6일에는 일문·일답 방식으로 김일환 의원은 문화재단 예산 편성과 사용에 대한 문제점, 굴포천 복원 방향에 대한 호우 시 대책과 상습 침수지역에 대한 대책, 주차환경개선지구 지정에 대한 구의 입장을 질문하였고, 이어 장정욱 의원은 얼마 전 게릴라성 강우로 인한 막대한 침수피해 사례와 함께 향후 침수피해를 최소화하기 위한 강우 대책을, 이소헌 의원은 부평 음악·융합도시 조성사업의 추진현황과 장애인 생활체육 활성화 지원 방안을, 유용균 의원은 문화재단 조직체계 개선방안 부평구 관내에 애견공원을 설치할 것을 제안하였다.
다음은 일괄질문·일괄답변으로 오흥수 의원이 십정동 181-233번지 도로확장공사 시행을 촉구하고, 나상길 의원은 갈산공영주차장 운영에 대한 문제점을 지적하였으며, 이익성 의원은 매년 감소 추세에 있는 주차장 보급률 제고 방안을 질문하고 주차난 악화와 공공하수관로의 변형으로 호우시 침수 위험에 빠뜨리는 현상의 원인이 도시형 생활주택과 오피스텔 등에 있다고 보며 이에 대한 대책을 질문하였다.
그 밖에도 여러 의원들이 서면으로 구정전반에 대한 다양한 질문을 하였다.


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2016년 도시 및 주거환경정비법에서 신탁방식에 의한 재건축 재개발이 가능하게 되면서, 국내 신탁사들은 도시정비사업에 진입하여 적극적인 영업으로 신탁방식에 의한 재건축 재개발 현장은 점점 늘어나고 있는 추세이다(2019년 기준 지난해 기준 재건축 42건, 재개발 15건, 가로정비 및 소규모 재건축 4건). 신탁방식에 의한 사업에서 장점으로 부각되었던 핵심 내용은 사업 기간의 단축 및 투명성이며, 단점으로 부각되었던 것이 신탁수수료 등 비용의 부담이었다.
조합방식에 의한 사업이 경우 사업비에 대한 지출은 조합총회, 정관 등에 의하여 통제를 받게 되는데, 신탁방식에 의한 사업의 경우 상대적으로 이에 대한 조합의 통제수단이 명확하지가 않다. 또한 어떤 사유로든지 신탁계약이 해지되는 경우 또는 사업기간이 예상보다 길어지는 경우, 추가로 발생하는 비용에 대해서 누가 책임을 져야 하는지가 문제될 수 있다. 이와 관련하여 서울시도 신탁업자 정비사업 표준 기준 용역보고서를 발표하여 이에 대한 문제점을 제기한 바 있다.
신탁방식의 경우 각종 용역계약 등 이에 따른 사업비에 대한 계약 주체가 신탁사이므로, 최종적인 결정은 신탁사가 할 수밖에 없다. 그 과정에서 조합 또는 조합이 설립되지 않은 경우에는 토지소유자들의 의사에 따른 통제를 받게 되지만, 조합사업으로 진행되는 경우에 비하여 조합원 내지 토지소유자들의 의사가 제대로 반영되지 않을 가능성이 높다. 또한 신탁사는 사업비에 대한 절감 보다는 사업의 신속성에 초점을 맞추어 사업을 진행할 가능성이 높다.
이러한 경우, 조합 또는 토지소유자들이 신탁사를 상대로 소송을 제기할 수 있는지가 문제된다. 신탁법 제32조는 ‘수탁자는 선량한 관리자의 주의로 신탁사무를 처리하여야 한다’고 하여 수탁자의 선관주의 의무를, 제33조는 ‘수탁자는 수익자의 이익을 위하여 신탁사무를 처리하여야 한다’고 하여 충실의무를 규정하고 있다. 이에 대하여 금전신탁업자에 대한 선관주의의무 및 충실의무의 위반을 판단하는 기준에 대하여 대법원은 “특정금전신탁의 신탁업자가 위탁자가 지시한 바에 따라 가능한 범위 내에서 수집된 정보를 바탕으로 신탁재산의 최상의 이익에 합치된다는 믿음을 가지고 신중하게 신탁재산을 관리·운용하였다면 신탁업자는 위 법 규정에 따른 선관주의의무를 다하였다고 할 것이고, 설사 그 예측이 빗나가 신탁재산에 손실이 발생하였다고 하더라도 그것만으로 선관주의의무를 위반한 것이라고 할 수 없다.”고 하여 신탁업자의 선관주의의무 및 충실의무를 제한적으로 판단하였다. 선관의무 및 충실의무와 관련하여 법인과 대표이사 사이에 대표이사의 의무와 관련된 판례가 많은데, 이 경우에도 고의적인 직무태만인 경우, 손해가 충분히 예상되었던 경우 등에 한하여 제한적으로 책임을 인정하고 있다.
따라서 신탁사가 용역계약 체결을 일반적인 경우에 비하여 다소 과다한 가액으로 계약을 체결하였다고 하더라도, 그러한 사실만으로는 조합측이 신탁사에게 선관주의위반에 따른 책임을 청구하기는 쉽지 않을 것이다. 따라서 이 부분에 대해서는 사전에 신탁계약 체결시 조합측의 의사가 충분히 반영될 수 있도록 신탁사의 책임에 대한 부분을 구체적으로 계약에 포함하는 것이 중요하다. 또한, 사업이 약정된 기간 보다 상당기간 지체될 경우, 이에 대하여 신탁사에 지체상금을 부과하는 규정을 적극적으로 도입한느 것도 고려할 필요가 있다.
한편, 이와 별개로 신탁사가 체결한 용역계약의 내용이나 계약의 이행과정에서 결과적으로 손해가 발생한 경우(예를 들어 신탁사의 귀책사유로 용역계약이 해지되어 손해배상금을 지급하게 된 경우 등)에는 상대적으로 신탁사의 선관의무 및 충실의무 위반을 인정하기가 용이할 것이다.


지난 8일 안동MBC가 공개한 CCTV 영상에는 버스 좌석에 누워 있던 박종철 의원이 일어나 한 차례 가이드에게 폭행하는 장면과 분이 풀리지 않은 듯 다시 가이드에게 다가가 주먹을 휘두르고 팔을 잡아 비트는 장면이 공개되자 예천군민들은 ‘어물전 망신 꼴뚜기가 시킨다’는 말처럼 의정은 제대로 돌보지 않고 연수 핑계로 해외 나가 나라망신을 시킨다며 예천군의회 의원 전원 사퇴와 처벌을 요구했다.
예천군민 A씨는 “박종철 의원에게 폭행을 당한 가이드는 쓰고 있던 안경 파편이 얼굴에 박혀 병원 치료를 받은 것으로 알고 있다”며 “손사래만 쳤는데 얼굴에 안경 파편이 박힌 것은 어떻게 해명할지 의문스럽다”고 비난했다.
또 “박종철 의원이 가이드를 폭행하는 영상에서 동료의원들이 말리지 않고 구경만 하고 있었다”며 “사과와 해외 연수비용의 반납으로 용서받을 사건이 아니라며 연수 의원들의 전원 사퇴와 해외 연수를 금지해야 한다”고 강조했다.
청와대 국민청원 게시판에는 국민의 혈세로 해외 연수를 떠난 예천군의회 소속 의원들이 가이드 폭행뿐만 아니라 여성 접대부를 요구한 것은 파렴치한 행위로 기초의회 존재 이유에 의문이 든다며 기초의회 폐지을 요구하는 글이 쏟아졌다.
파장이 일파만파로 사회적 이슈로 커지자 박 의원을 한국당을 탈당하고 예천군의회도 사과에 이어 연수비용 전액을 반납하겠다고 했다. 하지만 예천군의 재정자립도가 하위권인데도 불구하고 해외연수 비용은 전국 2위인 것으로 밝혀지자 군민과 청원인들은 국민 혈세를 쌈짓돈처럼 쓰는 군의회가 군을 견제하고 올바른 살림을 산다는 것을 누가 믿겠느냐고 비난의 목소리를 높였다.


김양재 목사이 평신도 시절부터 지금까지 오랜세월 말씀묵상을 통해 삶의 고난을 이겨내신 간증이 참 감동적 이었습니다. 우리들교회 모든 성도들이 말씀묵상이 체질화되어, 목장모임에서 깨달은 말씀을 나누면서 치유와 회복과 변화를 경험하고 있는 모습도 참 도전이 되었습니다. 더불어 어떤 고난이 있는 성도들도 그 고난을 말씀으로 해석해내고, 고난을 축복으로 승화할뿐만 아니라, 고난을 약재료로 사용하는 모습도 감동적이었 습니다. 우리들교회에서는 어떤 고난과 어떤 죄의 현실도 예배와 목장모임에서 스스럼없이 고백이 되어지는것을 보았습니다. 그럼으로 인해 성도들의 삶에 치유가 일어나고, 거룩함의 근육이 강건해짐으로 온전한 그리스도인으로, 온전한 가정으로 세워지고 있다는 점도 참 도전이 되었습니다.
큐티인을 쓰고 난 후에 목사와 교인이 느끼는 변화를 말씀해주신다면...
성도분들 중에 큐티를 어렵다고 생각 분들이 있었습니다. 그런데 '큐티인(QTin)' 교재에 나오는 실제적이고 구체적인 해설이 도움이 많이 되었습니다. 교재에 나오는 세 가지 질문에 스스로 응답해보는 훈련을 통해 좀 더 깊은 묵상이 되어가고 있습니다. 그리고 매일 '큐티인 (QTin)'에 실린 주옥같은 간증들이 성도들의 마음 속에 큰 감동과 도전을 주고있습니다. 영유아, 어린이, 청소년, 장년 모두 같은 본문으로 큐티를 하고 있습니다. 가정에서 부모세대와 자녀세대가 매일 같은 본문으로 말씀을 나누고 소통하니, 저절로 가정의 회복이 이루어지게 되었습니다. 모든 세대가 같은 교재로 큐티함으로 얻은 유익한 점은? 영육아, 어린이, 청소년, 어른들이 다 같은 본문으로 큐티를 함으로 인해 부모세대와 자녀세대가 가정에서 같은 말씀을 나누고 소통하고 있으니 가정의 회복이 이루어지는 참 좋은 계기가 되었습니다.
목회자일대일(목회자세미나 후속 프로그램)이 다른 교회 프로그램과 다른 점을 말씀해주신다면...
목회자 세미나 때 받은 은혜가 너무 컸습니다. 이것을 어떻게 교회에 접목할까? 어떻게하면 더욱 건강한 교회를 세울수 있을까? 고민 중에, 목회자일대일을 5주간 받게 되었습니다. 말씀 묵상의 깊이를 더하는 훈련이었습니다. 우리들교회는 다른 특별한 훈련 프로그램이 없이, 양육을 통한 묵상훈련만 있었는데, 이 훈련만으로도 우리들교회 모든 목자들이 연약하고 힘든 성도들을 충분히 상담해줄 수 있는 능력을 갖추게 되었다는 것이 너무나 놀라웠습니다. 교회의 모든 리더들을 이 일대일 양육교재로 훈련시킬 계획을 가지고 있습니다.
최은성 목사 (서울은현교회)
말씀 중심이 뭔지, 말씀 중심이라는 것이 무엇인지 명확히 알게되었습니다. 그리고 담임목사라는 것이 뭔지, 조직력이나 행정력이나 어떤 다른 프로그램이 아닌, 오직 하나님의 말씀... 말씀에 사로잡혀서, 그 말씀 으로 수많은 성도들을 이끌어가는 사람이라는 것도 절감하게 되었습니다. 온 교회가 말씀에 사로잡혀서 말씀을 살아내기 위해서, 얍복강의 야곱처럼 씨름하고 몸부림치는 것이 무엇인지 알게되었습니다.
정갑신 목사 (예수향남교회)
목욕탕 세미나만 생각하면 '참 고맙다'는 생각을 합니다.
교회는 올해 1월부터 '큐티인(QTin) 교재로 큐티를 시작했습니다. 모든 성도들과 함께 큐티를 하루도 거르지 않고, 말씀의 이끄심을 따라서 살아가면서, 굉장히 행복한 시간을 보내고 있습니다. 목회자세미나를 생각하면 제 속에서 몇 가지 단어가 떠오릅니다. 고백... 거룩...해석... 이 몇가지 단어들을 중심으로 저의 삶에, 성도들의 삶에 굉장히 중요한 변화들이 일어나고 있습 니다. 고백... 내 속에서 뭔가가 죽지 않으면 절대 고백할 수 없다는 것입니다. 고백을 통해 우리가 예수그리스도의 십자가를 만나게 된다는 것을 정말 절실하게 느끼게 됩니다. 신앙생활의 목적이 행복이 아니라 거룩이라는 것이 단순한 것 같지만, 신앙생활에 가장 본질적이라는 것입니다. 우리가 너무나 중요한 것을 놓치고 있었다는 것을 일깨워주는 세미나였습니다.
정동영 목사 (외대교회)
제 아내가 저한테 ‘만약에 예수님이 지금 오셔서 목회를 하신다면, 이렇게 목회를 하시지 않겠는가? 이런 교회 만들지 않겠느냐?’ 라고 했는데, 전적으로 동감했습니다. 죄인들이 모여서 죄를 고백하고 오픈하고 적용하는 것이 옳다는 생각이 들었습니다. 이렇게 오픈 하는 것을 보면서, 우리 교회의 젊은 친구들이 자라서 어른이 될 것 인데, 지금 자라고 있는 젊은 세대에게 보여주면 우리 애들이 너무 잘 자라겠다는 생각이 들었습니다. 제가 보고 들은 것을 잘 가지고 가서 젊은 친구들에게 나누어야 되겠다는 생각이 들었습니다. 이 모습이 ‘희망이 되겠구 나’라는 생각이 들었습니다.
정연길 목사 (더새로운교회)
목회자 세미나를 참여하면서 우리들교회 성도분들에 대해 몇 가지를 생각하게 됩니다. 첫째, 죄에 대해 진지하게 나누시고 말씀 앞에서 어떻게 살아야 할지, 지금 어떻게 살아가고 있는지, 앞으로 어떻게 살아야 할지에 대한 진지한 고민을 하고 있는 것을 보았습니다. 둘째, 모임의 전체적인 흐름을 보면서 어떻게 이러한 깊은 나눔이 될 수 있을까? 이것이 김양재 목사의 말씀을 바탕으로 성도님들이 모두 한 목소리를 내고 있다는 것을 느낄 수 있었습니다. 이틀 동안 강의를 듣고, 말씀을 들었지만, 그곳에서 나오는 내용 하나하나가 모두 성도님들의 입을 통해서 나오는 것을 목장에 참여했을 때 보게 되었습니다. 목장에서 이런 고백이 나오기까지 김양재 목사의 삶과 그 안에서 얼마나 그것에 대한 치열한 씨름과 고뇌와 묵상 등이 있었을까라는 생각이 듭니다. 신앙안에서 진정한 공동체 모습을 본것 같아서 저 또한 그러한 공동체를 꿈꾸고 있는데, 더 가야할 이정표를 본 것 같아 너무 감사합니다.
한정순 사모 (일산충신교회)
말씀을 지식으로 아는 것이 아니라 삶 가운데 적용하는 것을 보면서 은혜를 많이 받았습니다. 저희 교회도 큐티를 하고있는데, 한 말 씀으로 듣고 나눈 것을 교회적으로 함께 해야겠다는 생각이 듭니다. 큐티가 생명을 구원하는 길인 것 같고, 절박한 가운데 살아계신 여러분들을 보면서 소망을 갖게 되었습니다.
김연실 사모 (아름다운교회)
목회자 세미나를 참석하면서 큐티에 대해서 많이 생각하게 되었습니다. 김양재 목사의 영성과 카리스마가 신유, 능력 등이 아니라 말씀과 큐티라는 점이 참 대단한 것 같습니다.
교회 공동체가 말씀 안에서 순종이 잘되는 이유가 목사께서 먼저 삶으로 보여주기 때문이라는 것에 많은 울림이 있었습니다.
강윤희 사모 (청운교회)


최근 Coca-Cola 광고의 카피를 들고 싶다. 이렇듯 가장 일상적이고 대중적인 음료수의 광고 속에서 우리는 현재 흐르고 있는 대중문화의 한 코드를 짚어낼 수 있을 것이다.
대중예술과 관련하여 최근 학문계에서 붐이 일고 있는 미학 관련 논의들을 언급하기에 앞서 먼저 미학 자체에 대한 정의부터 내려야 할 듯싶다. 미학Aesthetics이란 미와 예술을 대상 영역으로 삼고 있는 학문이다. 이 중에서 우리는 미학의 예술적인 측면에서 바라 본 대중예술Popular arts(이하 PA)의 의미를 고찰하기로 한다.


새로운 청량리 민자역사가 지난 5일부터 역무업무를 시작했다. 청량리역으로 들어가는 입구는 계단이 아닌 에스컬레이터와 엘리베이터를 선택하여 이용할 수 있었다. 에스컬레이터를 이용하여 3층 맞이방에 들어오자 유리로 마감된 21세기 건축물답게 자연채광이 충분해 탁 트인 느낌이 들었다. 화장실은 환기 설비가 강화되었는지 신선한 공기가 느껴졌다. 열차를 타기 위하여 내려가는 길은 기존의 나무계단 대신 에스컬레이터와 엘리베이터를 선택적으로 이용할 수 있었다.
교통약자에 대한 배려도 돋보인다. 영유아를 동반하는 이용객의 편의를 위하여 수유실과 유아놀이방 등 고객편의시설이 완비되었으며, 남녀가 분리된 장애우 화장실이 설치되었고, 시각장애인을 위하여 음성안내 기능이 포함된 점자지도도 준비되었다. 뿐만 아니라 21세기 미래형 역사답게 과거의 플랩식 안내기는 LED전광판으로 바뀌었고, 중앙집중식의 강화된 공조장치로 조금 쌀쌀한 날씨에도 실내는 따뜻했다.
이러한 편의설비가 무궁화호나 관광열차 등의 장거리 열차를 이용하는 고객에게만 해당되는 사항은 아니다. 한국철도공사 청량리역에는 무궁화호 등 장거리 열차뿐만 아니라 용산~옥수~청량리~양평을 연결하는 전철도 정차하기 때문이다. 전철이용객을 위한 편의 설비도 크게 개선되었다. 우선 사람이 직접 밀고 통과해야했던 전철 개찰구는 자동식 개찰구로 바뀌었고, 전철용 자동 발권기는 터치스크린 형태로 음성안내, 외국어 안내, 지폐인식 등을 지원한다. 특히 8월 청량리 민자역사가 완전히 오픈하면, 서울메트로의 지하 청량리역과 한국철도공사의 지상 청량리역 간 환승이 가능해져, 수도권 전철 이용객이 환승을 위한 동선을 단축할 수 있을 것으로 예상된다.
청량리역은 1911년 보통역으로 영업을 개시하였으나 1950년 6.25동란으로 역사가 소실되었다가 1959년 역사를 신축하고, 1977년에 증축하였다. 이후 1999년부터는 민자역사 추진을 위하여 임시역사를 사용하였다. 10년이 넘는 임시역사의 사용 끝에 드디어 미래형 민자역사가 문을 열게 된 것이다. 이번에 개통된 청량리 민자역사 역무시설은 지하 환승통로를 제외한 지하3층, 지상6층의 총면적 19,163㎡(5,797평) 규모로 고객용 엘리베이터 11대와 에스컬레이터 22대를 갖춘 대규모 역사이다.


용구를 고안해서 일을 쉽게 그리고 효과적으로 하고자하는 것은 인간이 갖고 있는 큰 능력임에 틀림없다.
이 글은 여러 용구들 중에서도 조선시대에 건축물을 짓는데 있어서 큰 역할을 한 달구지와 질통을 중심으로 건설공사장에서 쓰이는 자재 운반도구들을 살펴보았다. 그리고 정약용이 만든 거중기와 유형거 등을 소개하고 이런 도구를 고안해낸 몇 가지 이유와 그것을 만듦으로써 파생된 엄청난 효과 등을 소개해 놓았다.
조선시대에는 우리가 잘 아는 거중기 이외에도 수많은 운반도구들이 있었고 달구지와 질통도 그중 하나였다. 달구지는 수레와 같이 바퀴가 있어 물거늘 옮기는데 사용되었고 질통은 둥근 통이나 네모난 통 가운데 긴 막대기를 걸칠 수 있게 해서 두 사람이 어깨에 메고 사용하는 운반도구이다. 이런 도구들은 오늘날의 공사판에서도 볼 수 있는 경우도 있겠지만 대부분은 좀더 발전된 형태로 변화되어 사용됨을 알 수 있다.
오늘날의 건설공사는 규모면 에서나 작업효율성에서 눈부시게 발전해 왔다. 그러나 아직도 질통이나 삼태기 같이 단순한 도구가 여러 곳에서 활용되고 있음을 공사장에서 쉽게 볼 수 있다.
아무리 세월이 흘러 모든 생활이 달라져도 오랜 경험에서 만들어진 전통적인 것들이 완전히 사라지지 않고 면면히 생명을 이어가고 있음을 우리는 질통과 달구지를 통해서 알 수 있는 것이다.
단청의 용구와 연단의 문양
양종찬(문화재수리기술자)
고래로부터 전승되어 온 단청은 여러 가지 문양과 색깔을 사용하여 건축물, 조각품, 공예품 등에 채색하고 장식하는 서(書), 회(繪), 화(畵)를 총칭하는 것이다.
단청을 하는 주된 목적은 대상물을 보호하고 거친면을 감추는 동시에 권위와 상징성을 부각시켜 주는데 있고, 단청을 흔히 단확, 단벽, 담채 등으로 부르며 단청에 종사하는 사람들은 화승과 같은 승려와 일반화공들이 있다.
우리 나라 단청의 시원(始原)은 삼국시대로 보나, 신라시대에는 거의 나타나 있지 않고 고려시대의 불화(佛畵)나 조선시대의 사찰과 궁궐 등에 많이 사용되었고 지금까지 계승,발전되어 오고 있다.
단청의 도채 과정은 출토(出草), 천초(穿草)과정을 거쳐 바탕칠 한 면에 타초(打草)를 하고 그 다음 도채 작업에 안료와 교착제, 달래와 같은 재료가 사용된다. 그리고 단청에 주로 새겨져 있는 문양은 연꽃이고 그밖에도 국화나 쇠코화, 웅화, 태극무늬 등이다. 이런 단청은 전통문양의 도단에 있어서 주류를 이루는 가운데 의도적인 회화형식의 변화 및 벽화가 어우러져 전체 분위기를 자아내 성격상이나 기법상 독자적인 영역을 구축하고 있어 문화예술의 세계화에서 가장 한국적인 이미지로 그 맥을 이어나가고 있다. 때문에 우리는 단청에서 풍기는 한국적 이미지를 개발함으로서 다가오는 세계화시대에 한국을 알릴 수 있는 문화상품으로의 개발이 필요하다.
한국의 창호(窓戶)
장순용(삼성건축사사무소 소장)
사람에게는 눈이 마음의 창이듯 한옥에 있어서의 눈의 역할을 하는 것이 바로 창호(窓戶)이다. 창호 역시 인간이 살아가는 주거라는 도구의 기능을 확대시키고 편리하게 만드는 생활용구로 볼 수 있다.
서양에서는 대부분 창과 문이 명확하게 구분되나 우리 나라에서는 창, 문, 창호가 같은 뜻으로 혼용되고 있는데 이런 한옥의 창호를 모두 비슷하고 단순한 것으로 간주할 수 있어 조금만 다가가서 살펴보면 그 다양함을 새롭게 인식할 수 있다.
이 글은 한옥과 관련하여 창호의 변천과정과 창호에 숨겨진 미학과 기본적인 창호의 종류를 개괄적으로 살펴봄으로서 전시대의 창호의 멋을 되새겨 보았다.
창호의 역사를 보면, 원시적인 동굴 주거에서는 드나드는 출입구가 채광과 환기로 이루어지는 유일한 개부구가 되었을 것이며 오늘날과 같은 집의 형태에서는 벽에 작은 구멍을 내는 초기 단계에서 구멍이 점차로 커지면서 들짐승이나 조류가 드나들지 못하도록 창살을 가로, 세로로 걸쳐놓은 붙박이창으로 발전되었을 것이다. 이렇게 만들어진 창호는 종이가 생산되면서 획기적인 변화를 맞이하게 되고 거기에 창호지 등장은 우리 나라의 창호에 있어서 놀라운 변화를 가져오게 된 것이다. 또한 창호에 나타난 창살 배열에는 숨겨진 미학이 있는데 이는 가로 살로 연속되도록 만드는 것과 가로 살과 세로살의 간격을 달리 잡는 것, 마지막으로 살 자체의 가공상태에서 음양의 조화를 구사하고 있는 것이다. 그밖에도 창호는 여러 가지 창문의 형태를 지니고 있기도 하고, 창호에 새겨진 무늬 또한 연꽃을 비롯해서 매우 다양하다.
박경자(서울대학교 대학원 조경학과 박사 과정)
석조의 명칭은 물확,석연지,석조 등 여러 가지가 있는데 통돌을 조금 가공하고 그 가운데를 크게 파내어서 물을 담고 연을 심어 마당에 놓은 즉 돌로 만든 크거나 작은 연꽃을 심은 통을 통틀어서 말한다. 물확은 돌절구로 쓰이고 석연지는 대개 직육면체의 돌을 파서 물을 담고 때로 연이나 수련을 키우기도 하는데 연못을 팔 수 없는 좁은 마당에 놓아둔다.
석조는 주로 사찰에 많이 있고 각 시대별로 석조의 모양이 다르고 시대가 내려오면서 형태가 변해왔다.
건축도구, 대패(飽)
이왕기(목원대학교 건축도시공학부 교수
대패는 목제를 매끈하게 하거나 표면을 필요에 따라 여러 가지 모양으로 깎아내기 위해 필수적으로 사용되는 중요한 도구로 장식을 위한 것이기에 늦게 발달했다. 특히 대패가 발단한 결정적인 요인은 가구의 발달로 기능 못지 않게 장식을 중요하게 생각했기 때문이다.
현재 대패집에 날을 끼워 사용하는 틀대패가 만들어지기 전 대패의 모양은 긴 자루 끝에 날이 달린 마치 인두와 같은 모양의 칼이었다. 그러나 넓은 면을 다듬기엔 어려워서 보다 정도가 높고 기능적인 도구를 생각한 것이 틀대패이다.
17세기 이후 임진왜란과 병자호란을 거치면서 재건의 시대를 맞이했고 결과 사공장들의 출현으로 건축기술과 기법이 다양해졌다. 모양을 내려는 의도가 강해지자 기둥면과 모서리, 창호틀, 창살 등에도 여러 가지 문양을 만들었고 이에 쓰인 대패가 기둥면 중심부분에 약간의 곡선을 넣음으로써 장식적 효과를 내는 사밀이와 기둥 모서리에 곡선 장식 모양을 넣는 모끼, 창살에 문양을 넣기 위해 미는 살밀이가 있다. 대패는 아니지만 대패와 같은 기능을 지닌 도구로 훑이기와 깎낫이 있는데 훑이기는 주로 둥근 서까래와 같이 목재를 원형으로 깎고자 할 때 사용했고 깍낫은 흝이기와 같이 서까래를 깎는다는 가 원목, 원기둥을 초다듬할 때 사용한 도구로 낫과 비슷하게 생겼으나 낫과 달리 양쪽에 자루가 달려 있다.
이경미(경기도 박물관 학예연구사
자귀는 손잡이와 날이 직교하며 주로 2차적인 작업인 가공용 즉 깎아내는 용도로 사용되는 도구로 크기에 따라 대자귀,중자귀,소자귀 등으로 나뉘며 귀자귀는 원목을 잡기 위해 옆을 깎는 자귀이며 깎뀌도 나무를 찍어서 가공하는 연장이다. 옥깎뀌는 날 몸이 구부러진 깎뀌로 나막신이나 함지박 등 깊은 곳을 파낼 때 사용한다. 자귀는 처음 돌로 만들다가 청동, 철제로 바뀌었다.
자귀질은 보통 도끼와 같이 큰 힘으로 내려치는게 아니라 굴곡면이나 곧은 면을 주로 깎는 것이기 때문에 큰 힘보다는 정확하게 깎는 것이 더 중요하다. 자귀로 다듬는 것을 자귀벌이라고 하는데 불과 30여 년 전 까진 시골에서 자귀로 다듬은 목재를 사용하여 모두 전통적인 뼈대집을 지었다고 한다.
운현궁에 사용된 철물
심대섭(대원고건축연구소 대표)
운현궁 대문 중 노안당 서행각 솟을대문 문짝에 사용된 철물은 감잡이쇠, 대접쇠, 찰쇠, 문고리,배목, 받침판, 못 등이 있다. 감잡이쇠는 문장부가 갈라지거나 널이 뒤틀리는 것을 보호하면서 장식을 겸하는 것이고, 대접쇠는 문둔테의 장부 구멍 주위에 대어 문짝이 열리고 닫힐 때에 둔테가 닳는 것을 막아 주는 철물이다.
그밖에 창호에 여닫이문에 사용되는 정첩인 돌쩌귀, 뿌리가 하나고 끝이 두 갈래인 배목 중앙에 끝이 한 갈래인 다른 배목 하나를 설치하고 옆에서 고두쇠를 꽂아 고정시키는 것이 삼배목이며, 문을 여닫을 때 잡는 문고리, 배목이나 못의 받침판으로 사용되며 의장적으로도 뛰어나 장식을 겸하는 국화쇠와 국화쇠를 고정시키는 못인 원형 광두정이 있다. 새발장식은 ㄱ자형이나 T자형으로 모서리나 부재 맞춤부표면에 박아 부재들의 결구를 보강하면서 장신의 의미가 강했다. 그리고 들쇠는 문짝을 들어 올려놓은 철물이다.


그런데 좀 껄끄러운 질문부터 드려야 될 것 같은데. 지난 주말에 이 용산 건물 붕괴 현장. 주중에 났으면 큰일 날 뻔했습니다. 현장 가셨던데, 어떻게 서울시의 재건축 정책이 원인 제공한 것 아니냐. 이런 야권 후보들의 지적도 있더라고요.
우선 먼저 그 사고에 대해서 송구스럽게 생각을 하고요. 이런 건물 붕괴 사고임에도 불구하고 우선 크게 다친 분이 없어서 정말 다행이라고 생각하는데. 말씀하신 것처럼 평일이 아니고 주말에. 식당이 밑에 있더라고요. 큰 사고로 이어질 뻔해서 정말 천만다행이라고 생각을 하고. 또 골든타임 안에 도착해서 신속한 구조 활동을 벌인 소방당국에도 감사를 드립니다. 지금 사실 상대 후보들은 그런 공격들을 하고 있는데요. 얼마 전에 어떤 언론사가 이 문제 관해서 팩트 체크를 했던 적이 있는데요. 사실은 이게 2006년에 이미 지정된 재개발 지역입니다. 그래서 사업성 문제로 계속 지연되던 곳이었는데 오히려 제 임기 내에 서울시는 정비 계획을 변경한다든지 이런 지원을 하면서 조속한 사업 추진을 돕고 있던 지역입니다. 그래서 아무튼 서울에 이런 곳들이 하도 많이 있어서 저희들도 경각심을 가지고 잘 살펴보도록 하겠습니다.
지금도 말씀하셨지만 서울시의 이런 정도 기간이 된 노후 건물이 3만 호가 넘는다고 하지 않습니까. 만약 3선이 되시면 이번 용산 붕괴를 계기로 특별한 조치라든지 다른 정책을 펴실 계획은 없으신가요?
당연히 해야죠. 우선 이번에도 구청에 미리 신고했는데 소홀히 했던 게 사실인 것 같고요. 서울시는 위험 건물을 A등급부터 E등급까지 정해놓고 가장 위험한 E등급, 또 그보다는 낮으면 여전히 우리가 조치를 취해야 될 D등급에 한해서는 특별한 관리를 하고 있습니다. 서울에 그런 곳이 몇십 군데 있어서 하나씩 없애가고 있는 중이고요. 그런데 이번에 이 사고가 난 지역은 사실 우리나라 도시 및 주거환경정비법이라는 게 있어서. 이 정비구역 안에 있는 노후건물 관리는 조합이 직접 관리하도록 돼 있습니다. 그래서 이 부분은 사고가 나면 어쨌든 제 책임이 되고, 서울시의 책임이 되기 때문에. 안전관리 사각지대를 없애는 법과 제도 개선이 필요한 것도 사실입니다. 어쨌든 만약에 제가 다시 선출이 되면 긴급한 실태조사를 전면적으로 다시 한 번 해서 이런 일이 절대 없도록 하겠습니다.
이번 선거에 내세우신 공약을 봤더니 큰 틀에서 66개 정도 되더라고요. 방점이 강남과 강북의 격차가 없는 서울시민의 복지, 이런 얘기도 있던데. 한 번 공약에 대해서 총론적으로 새로운 서울시는 이제까지의 서울시와 어떻게 다르겠다고 말씀을 해주실 수 있겠습니까?
한 마디로 말씀드리면 제가 시민의 삶을 바꾸는 10년 혁명이다. 이렇게 말씀을 드렸고요. 그래서 지금까지 제가 추진해왔던 사람 중심의 도시, 삶의 질이 높아지는 서울시를 확고히 추진하고 또 그것이 정말 글로벌 탑 도시가 되도록 도시 경쟁력을. 지금도 6위, 7위를 하거든요. 이것보다 더 확고히 높이겠다. 이런 게 주된 공약입니다. 그중에서 예컨대 2022년까지 4년 동안 공공주택 24만 호를 공급하겠다든지. 또 이런 역세권이나 산업단지, 국공유지, 이런 곳들을 복합 개발로 주택 공급 능력을 제고하겠다. 그리고 지금 사실 저출산 고령화에 관련해서도 심각한 도전과제인데요. 보육의 틈새를 완전히 메우겠다. 그래서 약 1만 명 정도의 보육 도우미를 각 동네마다 교육하고 배치해서 지금 경력 단절 여성이 생겨나는 일을 없애고, 보육의 부담으로부터 완전히 해방시켜 드리겠다. 이러한 것들이 주요한 공약들입니다.
주로 복지와 보육, 그리고 사람답게 사는 세상. 이런 쪽에 포인트가 많이 맞춰져 있는 것 같네요.
네. 그렇기는 하지만 우리가 혁신 성장에 관해서도 여러 가지 공약을 해놓고 있습니다. 특히 말씀하신 강남·북 격차 때문에 사실 그간 수십 년 동안 강남에만 인프라 투자를 해왔잖아요. 그래서 앞으로 예컨대 창동 상계 지역이 전체 인근 지역 320만의 산업 중심, 또 일자리 중심이 되게 저희들이 개발할 생각이고요. 강서 지역에는 지금 마곡 개발이 이미 완료 단계에 들어가고 있습니다. 내년이 되면 거기에 수만 명의 고급 연구 인력이 배치됩니다. R&D 센터가 되기 때문에. 얼마 전에 LG 하나만 하더라도 LG 사이언스파크가 들어서면서 2만 명 정도의 연구원이 들어왔거든요. 이런 쪽이라든지. 그다음에 홍릉에도 바이오메디컬 클러스터를 만들겠다든지. 이런 계획들이 저희들이 서울 요소요소에 잡혀 있습니다. 이럼으로써 강남·북의 경제적 격차, 인프라 격차가 많이 해소되지 않을까 싶습니다.
좀 보수적인 분들은 이러한 얘기를 하던데요. 박원순 시장의 서울시에서는 재개발이나 재건축으로 돈 벌 생각은 안 하는 게 좋을 것 같다. 이것은 맞는 얘기입니까?
맞는 얘기입니다. 투기는 허용하지 않겠다는 겁니다. 본래 집이라는 게 사는 곳이지, 사고팔아서 큰돈 남기는 곳이 되어서는 안 되지 않습니까? 그래서 지금 꼭 필요한 곳에는 당연히 재개발이나 재건축을 허용해서 시민들이 쾌적한 주거에 살도록 해드리고. 그런데 과거와 같이 그야말로 헌 집 다오 새집 줄게. 이런 식의. 그래서 투기가 판을 쳤던 것은 관은 허용하지 않겠다. 이런 정책은 맞습니다.
알겠습니다. 공약 중에서 하나 저희가 눈에 띄는 게. 자영업자의 신용카드 수수료 부담 줄이는 서울 페이였던 것 같은데요. 이게 아무래도 최저임금이 인상되다 보니까 자영업자들이 부담을 갖는 것을 덜어주는 방법으로 제시를 하신 모양인데. 간단하게 소개 좀 해주시겠습니까?
맞습니다. 이게 자영업자들이 전부 지금 힘든 삶을 맞이하고 있습니다. 그런데 영업이익의 절반 정도가 되는 카드 수수료. 웬만한 곳은 적게는 수십만 원에서 많게는 몇백만 원까지 부담하고 있습니다. 그래서 이것을 거의 제로 퍼센트 대, 제로화하는 것을 저희가 실시하려고 합니다. 서울 페이라는 정책인데요. 그러니까 카드 수수료 절감을 위해서 핀테크 기술을 이용해 지금 중간 과정을 다 없애고 바로 소비자가, 구매자가 가게 주인 통장으로 꽂아드리는. 이런 사업인데요. 이게 되면 아마도 정말 자영업자들에게는 큰 희망이 될 것이고요. 그리고 그것 말고도 이분들이 아파도 병원에 못 가거든요. 가게를 누가 봐줄 사람이 없지 않습니까. 그래서 이분들을 위해서 유급 병가 제도를 운영하겠다. 이런 것하고. 또 하나는 폐업을 하는 분들도 많은데 그렇게 되면 완전히 빈곤층으로 남게 되거든요. 이분들에게 고용보험이 해당되도록 서울시가 일정한 고용보험료를 부담해 드리겠다. 이렇게 제가 3종 세트라고 말씀을 드리는데. 성에만 해도 100만 명 정도의 자영업자들이 계십니다. 그래서 가족까지 치면 300만에게, 정말 큰 구원의 손길이 될 것이라고 확신합니다.
그리고 서울시정 하면 또 제일 중요한 게 교통 아니겠습니까? 얼마 전에도 남경필 경기지사와 논쟁도 있었습니다만. 주로 경기도에 거주하면서 서울로 출퇴근하는 분들과 관련된 버스 대란 문제. 이 문제는 좀 해결이 되어야 할 것 같은데요.
예. 저희들 경우에는 지금 사실. 저는 경기도나 인천에 사는 분들도 사실 서울시민이나 마찬가지입니다. 왜냐하면 결국 이분들은 생활은 서울에서 하는 경우들이 많거든요. 주민 등록만 그쪽에 돼 있지. 그래서 저는 이분들의 불편과 불만도 해소해 드려야 한다고 생각하고 있고요. 그런데 최근에 여러 가지 출퇴근하는 분들에게 근로 시간 단축 때문에 교통 대란이 올 것이다. 이런 의견들이 있는데. 서울시의 경우에는 이미 버스운송조합하고 노조가 단체 협약을 통해 현재 주당 50시간까지 근무하고 있습니다. 52시간이 이번에 법적으로 의무화가 됐잖아요. 우리는 이미 50시간까지 단축해서 근무하고 있고요. 그래서 근로시간 단축으로 인한 시민 불편은 최소화할 수 있는 준비를 이미 착실히 해 왔다는 말씀을 드립니다.
알겠습니다. 벌써 시간이 다 됐는데요. 아주 짧게 일종의 구호도 좋습니다. 서울시장이 되면 서울시를 어떻게 바꾸겠다. 한 마디만 좀 말씀해 주시죠.


어느새 축복과 기원을 담던 축제는 일상에서의 비일상과 비생산이 허용되는 일탈 기간을 담아내면서 현대사회 삶의 질을 추구하는 데 상관관계를 형성하고 있다. 비단 뒤르켐이 말한 사회 통합의 기능을 제시하지 않더라도 프로이드가 짚어낸 전도와 비일상의 성격조차 현대 사회를 살아가는 시민에게는 적정한 휴식과 생활문화 향유의 관점을 제시한다.
현장에서 벌어지는 축제는 실로 비생산적이고 때론 소비와 파괴를 유도하기도 한다. 도로를 점유하고, 행렬하고, 멀쩡한 식당 대신 거리로 나오고, 몇 시간 후면 원상 복귀되어야할 공간 변형이 일어난다. TV나 영화관에서 볼 수 없는 공연자를 만나고, 왕이 될 수도, 거지가 될 수도 있는 상징의 시간이 부여된다. 주차장은 작은 공연장이, 동네투어 안내소가 된다.
닫힌 공간이 열리고, 열린 공간이 왜곡되는 순간, 우리는 축제의 심장부로 내디뎠음을 인지할 수 있다.
축제가 지니는 예외와 전복, 평등의 이미지로 인해 몇몇 학자들은 축제를 고대로부터 구축되어온 종교 제례, 놀이, 전승의 속성과 더불어 공동체를 안정화하고 부를 재분배하는 주요 체계로 여겨왔다. 반대로 1970년대 신자유주의의 부상과 맞물려 일부 축제는 사회를 반영하고 때론 사회에 적응하기 위한 훈련장의 역할을 하기도 한다. 지역사회 내 확연해지는 빈부격차로 인해 축제는 특정 계층의 경제적 또는 정치적 지위를 부각시키는 수단으로 활용되기도 한다.
또한 국내에서는 전쟁과 이념으로 유린된 역사문화 속에서도 명맥을 이어가는 전통 전승의 축제들이 상존하는 한편, 축제 실행의 단계에서 주민이 타자화되는 가운데 공동체의 힘과 축제전문가의 영역이 구분되어 관광축제와의 변별이 어려워지곤 한다.
도시를 기반으로 한 지역사회로 한걸음 들어오면 협동체 중심의 마을 개념을 복원 또는 구축하는 활동이 활발하다. 이제 도시 사회의 구조로 인한 개인 소외, 사회 자정 능력의 상실은 언급하기 민망할 만큼 현대인이라면 누구나 알고 겪는 현상이다. 개개인이 구속된 일상을 공동체와 함께 넘어설 때, 축제는 공동창작의 산물이기에 가지는 다중의 기능이 빛을 발하기 시작한다. 축제를 통해 금기에 도전하고 미래를 투영하고 일상을 벗어나는 동안 개개인의 해방감과 더불어 함께 기울인 노력만큼 집단의식이 발현되기도 하고, 역으로 지역사회의 누추한 관계가 적나라하게 드러나기도 한다.
축제는 때로 사회 통합에 힘쓰고, 때로 사회의 거울 역할을 수행한다. 특히 국가에서 도시로, 도시에서 공동체로 들어올수록 그 실체는 더욱 극명하다.
성북 지역축제 일반
성북구는 서울시 자치구 중에서도 축제 및 각종 문화행사가 활발한 것으로 알려져 있다. 문화체육관광부는 1996년부터 10년 주기로 지역축제 실태조사를 실시하고 있는데, 가장 최근 발간된 「한국지역축제 실태조사」 (2016)는 2014년 현재 3회 이상 개최된 종합축제 형태의 행사 현황에 대한 내용을 담고 있다. 성북구의 경우 2014년 현재 7개의 지역축제와 2개의 소규모 마을축제가 적시되어있는데, 서울시 내에서도 도봉구 다음으로 많은 수다.
성북구에서는 2014년 이후에도 몇몇 축제가 생겨났으며 지역 내에서 축제로 분류할 수 있는 행사 역시 존재하는데, 그 중에서 성북구와 민간에서 주최하는 몇 가지 축제를 월별로 정리해보면 다음과 같다.
개최횟수(2017년현재)
성북세계음식축제 누리마실
어린이친구 성북페스티벌
선잠제향
심우장 다례재 만해 한용운 선사
라틴아메리카축제
성북문화바캉스
구석구섞잔치
성북진경 페스티벌
성북훈민정음축제
월곡 달빛축제
유러피안 크리스마스마켓
성북구 청소년 동아리페스티벌
표 월별 성북지역축제 현황
위에 언급된 축제 외에도 동축제를 비롯하여 개운산 해맞이행사, 송년음악회, 각종 단체의 산신제 등이 개최되고 있으며, 화학작용3, 성북예술제와 같은 연극축제가 열린 바 있다. 그밖에도 - 기존 정의에 따르면 축제의 범주에서 제외되지만 - 예술 장르별 행사나 개울장, 고개장, 나누장, 월장석방방방 등 지역 곳곳에서 펼쳐지는 마을장터 역시 각자만의 주기와 공간을 통해 지역사회와 소통하고 있다.
「축제인류학」 (2015)에서 류정아가 분류한 한국 축제의 주제별 유형을 살펴보면, 크게 마을굿으로의 축제, 지역정체성의 강화, 관광과 여흥거리, 도시적 성격에 따라 축제를 나눠볼 수 있다.
마을 굿으로의 축제는 오랜 세월 반복하여 주민의 염원이 일정 틀로 외현되는 방식으로, 강릉 단오제, 하회별신굿탈놀이 등을 들 수 있다. 지역정체성의 강화로는 지역전통, 자연경관, 지역특산물 등의 기제에 따라 전국에서 다종다기한 축제가 펼쳐지고 있다. 수원 화성과 같은 공간에 역사문화가 결합되기도 하고, 눈, 연꽃과 같은 지역에서 손꼽히는 자연물이 주제가 되기도 한다. 인삼이나 야생차 등 지역 특산물은 축제의 주제 뿐 아니라 지역 생태계, 산업 활성화 등 보다 직접적인 형태의 욕구와 맞물리기도 한다. 관광과 여흥거리로써의 축제는 각종 음식축제, 문화예술제 등 역사와 전통문화와의 연계보다는 지역 활성화에 초점이 맞춰지는 경우가 있다. 도시적 성격의 축제로는 특히 서울시 내 열리는 각종 거리축제를 들 수 있을 것이다.
축제는 다양한 특징이 결합되어 있어 하나의 범주에 포함시키기 어려울 수 있으나 위의 구분자로 보자면, 성북지역의 축제는 주로 관광 및 여흥 차원의 축제 비중이 높다. 선잠제향을 비롯한 몇몇 축제는 지역정체성 강화로 구분할 수 있으나, 세계음식축제 누리마실, 성북문화바캉스 등 대체로의 행사는 관광과 여흥의 분류에 근접한다 할 수 있다.
앞서 언급한 「한국지역축제 실태조사」 (2016)에서는 개최목적과 축제주제에 따른 분류체계를 가지고 있다. 개최목적에 따라서는 전통민속 보존, 주민 화합, 지역상품 판매, 관광 이벤트, 문화예술 향유의 5가지 분류가 있는데, 성북의 경우 성북세계음식축제 누리마실, 성북진경과 같은 구 단위 축제는 대체로 문화예술 향유에 가까우며 동축제는 주로 주민 화합이나 전통민속 보존의 의미를 띈다. 축제 주제에 따라서는 전통문화축제, 문화예술축제, 생태자연축제, 지역특산물축제, 주민화합축제의 5가지 분류가 있는데, 역시 성북에서는 문화예술축제와 주민화합축제, 전통문화축제가 주를 이룬다.
서울시의 경우, 2011년부터 매년 서울시 축제 평가를 진행하고 있으며, 2016년에는 서울특별시 문화도시 기본조례에 축제 평가 조항이 신설된 상태다. 「2016 서울시축제 평가연구보고서」 (2016)에서는 서울시 및 자치구 축제의 유형을 크게 시민문화형, 관광마케팅형, 전문예술형으로 구분했는데, 해당년도 평가 대상인 성북진경페스티벌은 시민문화형으로 구분된다. 해당 분류를 적용하면 성북의 지역축제는 대체로 시민문화형으로 분류할 수 있다.
한편 성북구 자치법규에는 총 3개의 법규에 ‘축제’라는 단어가 등장하는데, 먼저 ‘서울특별시 성북구 문화예술진흥자문위원회 조례 시행규칙’ 제4조의3 (전문 분과위원회 기능 및 구성)에서는 각종 축제 및 행사에 대해 분과위원회가 심의, 자문할 수 있도록 되어 있다. 지방재정법에 따른 ‘서울특별시 성북구 투자사업 심사에 관한 규칙’에서는 제3조 (심사대상) 항목 중 '총사업비 3억원 이상 5억원 미만의 공연·축제 등 행사성 사업과 홍보관 사업'이 나온다. 마지막으로 ‘서울특별시 성북구 정보화 기본 조례’에 등장하는데 제46조 '이용자 참여 행사의 운영'에서 구청장은 이용자의 적극적인 구정참여 또는 구정홍보 등을 위하여 문화예술행사 및 축제의 개최를 홍보ㆍ기념 하고자 할 때 이용자 참여행사를 운영할 수 있도록 되어있다.
참고로 서울시 중구의 경우에는 축제 지원 및 운영 조례를 두어 지역축제 추진 및 지원사업 관리에 필요한 사항을 규정하고 있으며, 서대문구, 노원구, 성동구는 축제위원회 설치 및 운영 조례를 두고 있고 성동구도 입법예고한 상황이다. 특정 축제에 대한 법규를 마련한 자치구도 있는데 강동구는 강동선사문화축제에 관한 조례를, 광진구는 서울동화축제 추진위원회 설치 및 운영 규정 훈령을 별도로 두고 있다.
성북 지역축제의 이슈
지역축제 실태 파악의 어려움
성북은 동축제까지 아울러도 10년 미만의 축제가 대부분이며, 문화예술과 관광 또는 문화예술과 시민이 결합된 형태의 축제가 주를 이룬다. 2005년 이후 서울시에서 지역축제가 급증하는 흐름과도 크게 다르지 않다고 볼 수 있는데, 주민 중 예술가의 비율이 높다는 점에서 동일한 문화예술축제도 성북구만의 색과 협치 구조를 구현할 수 있다는 점이 강점으로 작동할 수 있다. 그밖에도 가을 집중, 문화예술 축제의 증가, 민간 주도형 축제로의 변화 등 수도권 중심 실태조사와의 부합 여부를 가늠해볼 수 있으나 어디까지나 현장에서 체감하는 예상에 의존한 내용일 뿐이다.
지역축제를 지속하고 있는 민간 주체조차 성북지역 축제의 보편성을 파악하기 쉽지 않다.
민관 협치 축제가 증가한 것으로 보이나 실제 어느 정도 비율인지, 축제사무국 상근자는 평균 몇 명인지, 축제 사무국 정규직 상근 직원은 과연 성북구 내 존재하는지, 평균예산은 비교적 크다는 광주에 비해 얼마나 약소한지, 연간 축제 일정은 적합한지, 관주도 축제의 경우 소위 축제 비수기를 활용한 일정 조율은 어려운건지, 축제지원조례가 필요한지, 지역특화축제가 존재할 수 있는지와 그에 대한 제도 지원이 필요한지 등 실로 지역축제에 대한 기본계획 수립에도 실효성 있는 기초조사가 필요하다.
실례로 성북구의 지역축제를 다룬 각종 자료의 축제목록만 비교해도 지역축제의 범위가 서로 상이하고, 축제명도 다르며, 지역축제, 동축제, 마을축제 등 사용하는 용어의 혼재가 그대로 드러난다. 문화체육관광부의 「한국지역축제 실태조사」 (2016)에 명시된 성북지역축제는 다문화음식축제(현 ‘성북세계음식축제 누리마실’), 삼선동 선녀축제, 안암동 은행나무축제, 월월축제, 장위 부마축제, 종암동 북바위축제, 한마음 달맞이 축제, 돌곶이마을 감나무 축제, 최순우 옛집 시민축제다. 한편 서울시 축제지원센터 웹사이트에 성북구로 명기된 자치구 축제는 최순우 옛집 작은 축제 동행, 정릉 버들잎 축제, 장위부마축제, 선잠제향, 성북진경페스티벌로, 총 5개의 행사다.
성북구 내 자료로는 「성북 창조문화도시 기본계획 2020」 (2016)에 언급된 대표축제로 성북문화다양성축제 누리마실, 성북진경, 책모꼬지, 성북 훈민정음 축제가 명기되어 있으며 「2014 성북구 동축제 평가보고서」 (2014)에 언급된 12개 동축제의 목록이 기재되어 있다. 「성북구 축제 브랜드와 문화콘텐츠 개발 연구」 (2016)에서는 심우장 다례제, 선잠제향, 누리마실, 부마축제,선녀축제, 성북진경페스티벌, 훈민정음축제와 동별 13개의 마을축제가 별도로 적시되어있다.
기관별로 축제 분류나 예산 출처, 조사 용도 등에 따라 축제로 판단하는 기준이 상이할 수 있으나, 결국 성북구라는 지역사회가 필요로 하는 축제를 만들어나가기 위해서는 성북구가 생각하는 축제의 지향, 그에 따른 기준, 이해를 돕기 위한 명시, 적합한 제도와 지원을 모색하는데 도움이 될 기본 연구사업이 필요할 것으로 보인다.
민관협치의 로드맵
민관협치에 관해서는 성북세계음식축제 누리마실 사례를 중심으로 구체적으로 살펴보고자 한다. 성북세계음식축제 누리마실은 2013년부터 누리마실친구들이라는 민간주체와 공동주관으로 개최되고 있으며, 2015년부터 문화다양성 기반 축제의 컨셉과 더불어 본격적인 민관협치체계를 구축해나가고 있다. 2016년 누리마실친구들은 협동조합 설립을 통해 실체화하는 동시에 누리마실캐릭터 탄생, 문화다양성 지지선언과 퍼레이드와 같은 축제 전통을 수립해나갔다. 올해 누리마실친구들은 축제의 단발성을 지양하고 문화다양성 일상화를 위해 4월 사전 네트워크파티부터 5월 축제, 7월 문화야시장 밤마실누리마실에 이르는 기획을 진행했다. 축제를 담당하는 민간주체가 명확해지면서 관련 네트워크와 예술가 주민의 안정적 참여와 - 부족한 기간에도 불구하고 - 매년 축제 컨셉에 따른 공연, 공간, 퍼레이드 기획 등이 이루어지고 있다. 그러나 주로 기획, 공연, 공간에 대해 축제가 갖는 강점은 공유성북원탁회의를 중심으로 한 평상시 네트워크의 작동으로 인해 수혜 받은 지점이 없지 않다. 실제 지역 내 문화다양성 주체들과 지역가게 네트워크도 함께 꾸려져 일상을 담아내는 축제로 거듭나야함에도 불구하고 축제 예산은 상설화를 꿈꾸기에는 터무니없이 부족하고 따라서 안정적 투입인력을 확보하기 어려운 상황이다.
누리마실친구들은 2015년부터 꾸준히 상설사무국에 대한 요구를 천명한 바 있으며, 실제 평가회의에 참가한 구청장의 추진의지도 확인한 바 있으나 현재까지는 답보 상태다.
민간주체가 실체화되었음에도 불구하고 민간이 주도하는 민관협치 축제에 대한 상호간의 의식이 부족한 점도 당면한 난관 중 하나다. 2016년 축제 누리마실에서는 축제 구간 내 세계맥주축제라는 별도의 축제 배치와 임의의 위치 배치를 요청받은 바 있다. 올해의 경우 누들축제를 아예 누리마실 사무국이 기획, 배치하는 것과 구민의날 행사를 구간 내 배치하도록 하였는데, 축제 누리마실이 실제 성북구민들의 민간조직에서 공동주관한다는 점을 상기한다면 과도한 행정 개입이라 볼 수 있다. 이는 민간으로 하여금 축제를 바라보는 구의 관점이 소유로 인식된다는 점에서 민관협치와 정면 배치된다 할 수 있다.
축제 준비 기획안을 사전 공유함에도 불구하고 축제의 준비가 마무리되는 단계에서 구나 동 단위의 부스 요구 역시 비슷한 오해를 불러일으킬 수 있다.
더불어 사회의 변화와 함께 성북구가 천명한 ‘다문화대신 상호문화, 문화다양성을 사용’한다는 구호는 축제 누리마실의 중요한 슬로건의 하나로 자리 잡은 반면, 오히려 성북구 내 공공기관에서 공공연하게 ‘다문화’를 사용하고 있는 실정이다. 축제를 통한 캠페인의 효과는 당연히 협소해질 수밖에 없다.
관련 사항들은 구와 민간조직과의 소통 부재, 상호 신뢰를 바탕으로 장기 전망 공유와 의견 조율이 이루어지지 못한 결과라 할 수 있다. 앞으로 진일보한 민관협치 모델로 나아가기 위한 상호간 노력이 필요하다.
축제 지원 체계
구 단위 축제는 규모에 비해 예산이 부족한 상황에서 힘을 실어보고자하는 민간 또는 재단법인, 임의단체 등의 희생이 전제되는 경우가 대부분이다. 또한 축제의 수에 비해 인력 배치의 안정성을 도모할 수 없으니 전문 인력 발굴과 양성에 힘을 쏟기 힘들다. 이는 문화예술축제를 주로 하는 성북구에서 지속 가능한 기획자, 예술가, 주민 그룹의 발굴을 저해하고 비슷비슷한 구성의 축제를 반복하는 요인이 된다. 정확한 축제 지원체계를 갖추지 못한 채 신규 축제를 도입하는 것 역시 저예산 편성으로 인한 부실 축제 양산의 매커니즘으로 작동할 수 있다.
서울시 내에서도 손꼽히는 축제의 수를 자랑하는 만큼 그에 걸맞는 체계와 제도 개선이 시급하다. 축제에 대한 물적, 인적 네트워크를 구성하고, 연구조사사업으로 기초 자료를 구성하고, 축제 기본 요소들을 감안한 표준 비용을 산출하고, 축제학교를 운영하는 등의 활동은 지역사회 내 개인이나 민간 주체들이 발굴되고 아직은 덜 지친 지금이야말로 결정적 시기라 할 수 있다. 특히 성북구는 구 주최 축제가 많은 만큼 민간주도형으로의 변화를 모색하면서 중장기 계획을 도모할 수 있는 지원 체계 형성이 시급하다.
축제가 문화현상의 하나로 자리 잡은 건, 공동 창작의 산물이자 협동체에 기반한 행위들의 집합이 가능하기 때문이다. 특히 2000년대 이후 문화예술축제의 부흥은 주민들의 생활문화 발견과 투영, 집단의식의 발현으로 연계되는 고리를 생성한다. 나아가 지역축제가 사회 통합과 사회의 거울 역할을 동시에 수행할 수 있는 건 같은 땅에 발을 딛고 미래를 바라보는 지역공동체가 만들어나갈 일상 문화 전승 통로인 동시에 지역사회의 다양한 관계를 목도하고 개선의 여지를 모색해볼 수 있다는 점에 있다. 앞으로 주목해야 할 지점은 지속 가능성이다.


신한은행과 국민은행의 경기. 최종 스코어 94-82 가 말해주듯이 이날 두팀은 화끈한 공격농구를 보여줬다. WKBL 이번 시즌 최다 득점 경기. 특히 4쿼터 마지막에 가비지 타임만 아니었다면 신한은행은 100점도 넘길 수 있었다. 그동안 WKBL 득점 많이 안나온다고 불만들이 좀 있었는데 오늘 소원풀었다. 1쿼터부터 양팀은 접전이었다. 국민은행은 경기 초반 강한 수비로 신한은행의 실책을 유발하여 여러번의 속공을 성공시켰고 국민은행의 센터 정선화는 신한은행의 센터 강영숙을 상대로 공수에서 좋은 모습을 올리면서 국민은행의 공격을 이끌었다.정선화는 1쿼터에만 10득점. 이연화의 3점슛 두방은 뽀너스. 신한은행은 초반 국민은행의 페이스의 말렸지만 득점 1위 정선민이 살아나기 시작하면서 금새 흐름을 가져왔다. 정..
농구 이야기/WKBL 2008. 1. 5. 02:09
WKBL 금호생명 레드윙스의 백넘버 15번 신정자. 올시즌 오랫만에 WKBL 경기들을 접하면서 눈에 띄는 선수들이 몇몇 있는데 신정자도 그 중 한 명이다. 개인적인 성향인지 모르겠지만, 나는 화려한 플레이를 보여주는 선수들보다는 팀에서 궃은 일을 많이 하는 블루컬러워커 스타일의 선수들을 좋아하는데 금호생명의 신정자는 나의 성향에 잘 맞는 선수라고 하겠다. 팬들사이에서는 곱상한 외모로 인하여 "미녀 리바운더"라고 불리는 신정자이지만 실제로 플레이를 보면 전혀 곱상하지 않다. 동료들을 위해서 열심히 스크린 걸어주고, 인사이드에서 몸싸움을 마다하지 않으며 악착같은 수비로 상대팀 선수들을 괴롭힌다. 루즈볼을 향해서 몸을 날리는 것은 기본이고, 볼을 차지하기 위해 상대선수들과 코트에 나뒹구는 것도 마다하지 않는 ..
농구 이야기/WKBL 2007. 11. 29. 20:58
우리은행 한새와 국민은행 세이버스의 2라운드 시작을 알리는 경기였다. 우리은행은 홍현희, 김계령의 더블 포스트가 위력적인 팀. 그리고 국민은행은 김지윤과 김영옥의 빠른 가드진이 위력적인 팀이다. 따라서 양팀의 경기는 높이와 스피드의 대결로 볼 수 있었는데 이날은 스피드가 높이를 제압했다. 초반 경기를 리드한 것은 우리은행이었다. 우리은행은 철저하게 골밑을 공략했는데 홍현희(23점 8리바운드)와 김계령(22점 16리바운드 6어시스트)은 1쿼터 우리은행의 20득점 중 각각 10득점씩 합작하면서 높이의 우위를 잘 살렸다. 반면 초반에 끌려갔던 국민은행은 김영옥과 김지윤이 게임을 조율하고, 센터 정선화가 우리은행의 더블 포스트에 맞서면서 경기를 따라잡았고 결국 경기는 4쿼터 마지막까지 접전이었다. WKBL은 2..
농구 이야기/WKBL 2007. 11. 13. 10:03
어제는 SBS 스포츠가 연달아서 농구중계를 해줘서 하루종일 티비 앞에 붙어있었다. 아침먹고 9시 30분부터 보스턴 셀틱스 vs 뉴져지 네츠 경기 관람. 경기 끝나고 점심 먹고. 주중에 밀린 집안 일하고나서 3시부터 KBL 서울 SK vs 부산 KTF 관람. 이 경기 종료 후 바로 5시부터 WKBL 신한은행 vs 삼성생명 경기까지. 농구팬에게 있어 SBS 스포츠는 정말 완소 채널이 아닐 수 없다. 어제 농구 폐인이 될 수 있었던 이유중에 하나. 토요일부터 마나님께서 미드 히어로즈에 빠지셔서 폐인모드로 들어갔기 때문이다. 일요일 내내 한사람은 모니터 앞에 한사람은 티비앞에 앉아있다가 밥먹을때만 만나는 진풍경이 연출되었다. 3경기 모두 재미있는 경기였지만 가장 인상적인 경기는 WKBL 신한은행과 삼성생명의 경..
농구 이야기/WKBL 2007. 11. 12. 01:55


이근영 금감위원장의 SK그룹 수사개입에 대한 경실련 입장 | 경실련 이근영 금감위원장의 SK그룹 수사개입에 대한 경실련 입장 – 경실련
[반부패] 이근영 금감위원장의 SK그룹 수사개입에 대한 경실련 입장
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SK그룹의 검찰수사와 관련하여 전화를 한 인사가 이상수 민주당 사무총장에 이어 이근영 금융감독위원장이었던 것으로 드러나 충격을 주고 있다.
더욱 놀라지 않을 수 없는 것은 이번 SK그룹의 분식회계 등 불법행위는 시장에 대한 감독권한을 가진 금감위가 법에 명시된 시장감독기관으로서의 역할에 충실히 했다면 미연에 방지할 수 있는 사안이었음에도 불구하고, 이러한 의무적 역할은 제대로 수행하지 않고 반대로 수사담당 검사에게 전화를 걸어 압력으로 이해될 수 있는 행위를 했다는 사실이다.
시장에 미치는 영향을 알아보기 위해서 전화를 했다고 하지만 사전에 자신이 정상적으로 권한을 행사했으면 이미 해결될 수 있는 문제를 뒤늦게 시장영향 운운하며 검찰의 사건처리에 영향을 미칠 수 있는 행위를 한 것은 용서하기 어려운 행동이다. 더욱이 금융감독당국은 시장에서의 불법 탈법행위를 척결하기 위해 오직 일벌백계를 통한 건전한 시장감독에만 최선을 다하여야 함에도 불구하고, 해야할 일은 안하고 하지 말아야 할 일을 하는 대표적인 역선택적 직무유기이며 배임이라고 할 수 있다. 이는 금융감독기관의 수장으로는 있을 수 없는 행위이다.
시장에 대한 관리감독을 맡고 있는 수장으로서 명백한 직무유기행위이며, 나아가 자신의 역할을 다하지 않고 검찰수사에 부당한 압력을 가하려는 한심한 작태라 하지 않을 수 없다.
은 이미 지난 10월 현대상선의 4천억 불법대출 문제가 제기되었을 때부터 대출 당시 산업은행 총재로 재직하며 대출과정 전반에 실질적으로 개입했던 이근영 금감위원장에 대한 문제를 제기했다. 당시 이러한 이 위원장의 태도는 시장에서 감독기능의 신뢰를 저하시켰고 명확한 실체 규명 없이 이 사건에 대한 국민적 의혹만을 증폭시키는 결과를 가져왔다.
그는 또한 작년 9월 한화의 대한생명 인수과정에서 한화가 대한생명 인수에 현격한 하자가 있었음에도 불구하고 인수자 자격인정과정에서 많은 논란을 불러일으킨 장본인이기도 하다.
은 올 초에 주요 권력기관장을 인사청문회 대상에 포함시키는 인사청문회법 개정이 논의될 때 현 이근영 위원장과 같은 문제들이 재발되지 않도록 하기 위해 금감위원장을 반드시 인사청문회 대상에 포함시켜야 한다고 주장했지만, 당시 노 대통령과 민주당은 공약사항이었음에도 불구하고 인사청문회 대상을 국정원장, 국세청장, 검찰청장, 경찰청장 등 소위 ‘빅4’에만 한정시켰다.
또 최근 조각과정에서 경제부처 인선이 관료출신 인사로 구성되어 자칫 개혁정책에 차질이 생기지 않을까 우려하여 시장에서의 공정한 경쟁과 건전한 감독을 담당하게 될 공정위원장과 금감위원장은 재신임 절차를 거치거나 아미면 개혁적 인물로 새로이 선임되어야 함을 강조한 바 있다.


같은 목표를 가진 관계는 튼튼해지기 마련이다. 나아가 각자의 역할에 충실하면서 서로를 돕는 건강한 파트너십은 주위를 밝히는 시너지를 낸다. 재난 현장과 응급실에서 생명을 살리기 위해 분투하는 이들의 협업이 환하게 마주하는 곳, 성동구에 위치한 성동소방서를 찾았다.
생사가 오가는 시간 5분, 골든타임을 사수하다
출동에서 가장 중요한 것은 골든타임이다. 재난이 발생했을 때 시민의 생명과 재산을 지킬 수 있는 가장 큰 핵심이기 때문이다. 2017년 성동소방서가 개서한 것도 그 이유에서였다.
“2017년 성동소방서가 개서하기 전까지는 광진소방서가 70만 명이 넘는 광진구와 성동구의 재난상황을 모두 관할했습니다. 성동소방서가 신설됨으로써 대형재난에 신속하고 보강된 소방력이 투입될 수 있었다고 볼 수 있습니다.”
성동소방서의 오정일 소방서장이 성동소방서의 개서에 대한 운을 떼며 말했다. 성동구는 왕십리를 중심으로 강남과 강북을 연결하는 교통의 요충지다. 공장밀집지역, 고지대 재난취약지역, 첨단사업단지 개발 등 재난발생 환경이 점점 늘어나고 있는 지역이기도 하다. 기존에는 구의동에 있는 광진소방서에서 옥수동, 금호동 등의 지역에 재난발생 시 5분 내 현장도착이 어려웠으나 성동소방서가 생김으로써 더욱 신속한 소방민원 서비스를 제공하고 위험요소를 사전에 제거할 수 있게 되었다. 일명 골든타임을 사수할 수 있게 된 것.
“성동소방서는 사실 역사가 깊은 소방서입니다. 1946년 서울에서 최초로 만들어진 4개 소방서 중 하나인 역사와 전통이 깃든 소방서거든요”
1946년 개서한 이래 1981년 구의동 이전, 1995년 성동구와 광진구로 분구, 2008년 광진소방서로 명칭 변경 및 성동소방서 폐지라는 굴곡진 역사가 있었지만 이후 성동구 구민의 안전을 지키기 위한 노력으로 25개 자치구 중 24번째로 2017년 7월 다시 태어나게 된 성동소방서. 흔히 소방서에서 하는 일이라고 하면 긴급 출동만을 떠올리기 쉽지만, 그 외에도 다량의 민원을 처리하고, 화재안전교육, 응급처치교육, 소방안전교실, 다중이용업소교육 등 소방교육에도 힘쓰고 있다.
“소방대원으로서 복장을 갖추는 순간 마음가짐도 많이 달라집니다. 좀 더 헌신적이고자 하게 된달까요. 언제나 시민의 안전을 책임져야 한다는 생각에 어깨가 무겁습니다.”
소방서 곳곳을 살뜰히 안내하던 현직 20년 차 황명수 팀장이 넌지시 한 말이 그의 가슴에 달린 순직 추모 배지와 공명하며 은근히 마음을 울렸다.
생명을 구한다는 공동의 목표
성동소방서의 구급대원들은 한양대학교병원 권역응급의료센터를 ‘가장 협력이 잘 되고 친절하며 응급실 운영이 잘 이루어지는 병원’이라고 입 모아 말한다.
“성동구 내에 한양대학교병원이 있어 응급상황 발생 시 성동구민 및 주변 지역 시민들의 병원 접근성이 매우 좋아졌고, 고품질의 응급의료서비스를 받을 수 있게 되었습니다.”
성동소방서와 한양대학교병원의 인연도 오래전으로 거슬러 올라간다. 병원이 건립된 1972년 이후 현재 광진소방서가 예전에 성동소방서일 때부터 함께 해왔다. 2017년 개서 이후에도 성동구 내에서 발생하는 수많은 응급환자의 생명을 함께 구하는 협업을 이루며 인연을 맺어오고 있다.
성동소방서는 권역별 응급의료센터인 한양대학교병원 응급의학과 교수를 지도의사로 지정했다. 지도의사는 구급대원의 현장 활동에 대해 피드백하고 응급처치에 대해 조언한다.
“지도의사 교수님 덕분에 중증 4대 질환의 응급처치 질과 심정지 환자의 자발순환 회복에 큰 향상을 이루어 냈습니다. 또 매월 실시하는 ‘현장 활동 케이스 리뷰’를 통해 구급대원과 병원 응급실 의료진이 직접 만나 각자 현장의 소리를 소통하고 서로의 맡은 역할을 충실히 이행해나가고 있습니다. 바쁘신 중에도 성동소방서 구급대의 응급의료 서비스와 질 향상을 위해 힘써주시는 응급의학과 교수님과 한양대학교병원에 감사드립니다.”
오랜 파트너에게 보내는 감사인사와 함께 전하는 임기 1개월 차를 맞은 오정일 신임 소방서장의 각오도 남달랐다.


그래서 내가 내린 결론은 낡은 CDP가 만들어내는 매우 높은 주파수의 잡음을 어떤 이유인지는 모르겠지만 유독 LM1876 앰프보드가 가청 주파수대로 끌어내고 있다는 것이다. 왜 그럴까? 사용한 부품이 열악해서? 칩을 제외하면 전부 수동 부품인데 단지 저급품(?)을 사용했다는 이유로 이렇게 심한 잡음을 만들어낸단 말인가?
어쩌면 LM1876 칩에 문제가 있는지도 모른다. 이 칩은 신품이 아니라 중고 장비에서 뜯어낸 것이라고 했다("original teardown"). 오래 사용한 결과 칩이 열화되었거나 혹은 처음부터 문제가 있었던 것이었을지도 모른다. 원래 동일한 보드 2개를 싼 가격에 구입했다가 하나는 처분했었다. 아깝다! 나머지 하나를 갖고 있었다면 서로 교체해 보면서 문제의 원인을 찾아볼 수 있었을 것이다. 이 현상이 소위 '발진'인지도 모르겠다. 오실로스코프를 갖고 있기는 해도 제대로 쓸 줄을 모르니 눈뜬 장님이나 다를 것이 없다.
LM1876 칩만을 구입하여 바꾸어 달아볼까? 15개나 되는 다리의 납땜을 떼어내라고? 생각만 해도 골치가 아프다. 아예 버릴 작정을 하고 핀을 잘라버리면 못할 것도 없지만...


노동조합이 생기는 기관의 운영법인 중 상당수는 기독교와 연관된 법인이 많다. 물론 다른 종교법인이 운영을 잘 하고 있다는 이야기는 아니지만, 해당 법인의 노동조합이 어떻게 생겨나는지 그 과정과 갈등의 이면을 보자면 기독교 법인이 조직관리나 기관운영 문제에 있어서 많은 문제점을 가지고 있다는 것을 볼 수 있다.
지난 6월에는 대한성공회유지재단과 한기장복지재단 두 곳에 대한 노동조합원들의 규탄 기자회견이 있었다. 특히 대한성공회유지재단은 그 전부터 노동조합의 수차례 기자회견에 등장하면서 언론을 통해 비리법인, 노조탄압 법인 등으로 보도되고 있다.
나는 대한성공회유지재단이 운영하던 장애인복지관에서 근무하면서 후원금을 빼돌리는 비리에 대한 정황을 확인하고 이를 국민권익위원회와 언론에 제보를 하면서 해당 비리에 대한 결과도 밝혀 낼 수 있었다. 내가 다녔던 기관의 회계비리를 제보하는 과정에서 진보진영에서 꽤 널리 알려진 성공회 신부는 내게 내부에서는 다른 법인들에 비해 성공회가 상대적으로 잘 운영해 온 걸 자랑스럽게 생각했다고 이야기 했지만, 난 속으로 이야기 했다. “어디서 약을 파세요?”
실제로 대한성공회는 요양원 비리부터 시작해서 장애인복지관에서 발생한 회계비리 등으로 몇 년간 내홍을 겪었다. 사회복지에서 돈에 대한 부분은 매우 민감하고 도덕적으로 중요한 부분이다. 이러한 업계 환경에서 법인이 운영하는 기관들에서 돈과 관련된 문제들이 지속적으로 일어났다면, 그것은 그 기관들을 운영하는 대한성공회유지재단의 신뢰성에도 의문을 가지게 한다. 그리고 그 피해는 결국 혜택을 받아야하는 사회의 약자들에게 돌아간다.
최근 평화나무 보도에서 여러 논란들에 대해 법인이 해답으로 제시했던 TF에 대한 이야기는 작년 11월 한겨레21 최초 비자금 보도에서도 나왔다. 하지만 반년이 훨씬 지난 지금도 대책은 TF에만 머물러 있다. 심지어 2019년 7월에 보도된 뉴스타파의 보도와 관련해서도 성공회는 뼈아프게 반성하고 있고 재발방지를 위해 노력하고 있다고 했다. 거의 1년 동안 언론사들에게 똑같은 이야기만 되풀이해 온 것이다. 대체로 어떠한 단체가 사회에 물의를 일으켰을 때는 상식적으로 사회를 향한 진심어린 사과와 내부적인 성찰, 관련자들에 대한 강도 높은 징계나 처벌이 함께 해야한다고 생각할 수 있다. 이러한 상식에 비춰볼 때 1년 가까이 기자들에게 똑같은 이야기만 반복하는 것은 아주 무책임해 보인다.
또한 대한성공회는 관련 법인에서 조직된 사회복지 노동조합과도 몇 년간 지속적인 갈등을 겪어 왔다.
노조에 대한 대한성공회 내부의 객관적인 판단이 어떻든, 노조와의 갈등은 성공회가 평소에 해왔던 노동자들의 연대와 비춰서 생각해보면 그동안의 연대마저 의심케 한다. 성공회는 그동안 사회적으로 이슈가 되어온 해고노동자들과 함께하는 자리를 꾸준히 가져왔다.
하지만 자기 법인 시설 직원들의 고용문제에 대해서는 책임지지 않고, 노조의 문제제기에 법적대응을 운운하며 각을 세우는 것을 보면 개인적으로 볼 때 ‘위선’이라고 생각한다. 자기 문제도 제대로 해결 못하면서 종교로서의 사회적인 역할은 어떻게 감당할 수 있을까? 그건 모순이다. 진정으로 약자와의 연대를 실천한다고 하면 내 주변부터, 나의 부족한 점을 들춰내고 힘든 상황에 처하게 된 약자까지 돌아볼 줄 아는 것이 진정한 연대 아닐까. 사회에 이목을 끄는 해고노동자들과 연대는 그렇게 중요하게 여기면서 내부의 노동자들에게는 괴롭힘과 탄압, 발길질까지 서슴치 않는 모습은 대한성공회가 ‘약자와 함께 하는 사회적 이미지’와 ‘내부의 비민주적 권력’을 동시에 노리는 것처럼 비춰진다.
더 이상 비리나 의혹에 쉬쉬하고, 조직 안의 약자를 탄압하는 것은 더 이상 지지받을 수 없다. 비교적 깨끗한 개신교의 이미지를 가지고 있는 대한성공회의 이중적인 모습은 그 시간이 지날수록 더욱 선명한 모순점이 될 것이다.
대한성공회의 ‘무너진’ 모습들은 모두 사회복지에서 나타나고 있다. 이들은 사회복지시설을 사회선교기관이라고 부르면서 시설운영을 선교사역처럼 포장하고 있지만 이들이 지금까지 해온 모습은 한명의 신앙인이자 사회복지사로 봤을 때 ‘선교’의 본질을 심각하게 훼손하고 있다고 볼 수 있다. 금전적 비리와 노조탄압으로 얼룩진 사회선교는 그들에게 얼마나 의미가 있을지 묻고 싶다.


북한 비핵화에 관한 현 정부의 첫 번째 실수는 지난해 3월 대북특사 방북과 4월 판문점선언으로 북한이 핵 포기라는 전략적 결단을 내렸다고 속단한 것이다. 그러나 그 후 북한은 필요한 실질적 조치는 강구하지 않은 채 주한미군 철수와 미국의 핵우산 제거를 요구하는 ‘조선반도 비핵화’에 합의했다고 주장하고 있다. 돌이켜보면 판문점선언 일주일 전 개최된 노동당 전원회의에서 북한은 “세계적인 핵 강국으로 재탄생”했다며 핵 보유 의지를 표명한 바 있다. 그동안 그들이 핵무기 폐기를 약속한 적도 없다. 우리가 일방적으로 성급하게 기대한 점이 있었다.
현 정부는 선의를 바탕으로 남북관계를 개선하면 북한의 핵 포기 유도가 가능할 것으로 생각했다. 그러나 잠시 개선되는 듯하던 남북관계는 대부분 중단됐고 오히려 북한에 무시만 당하고 있다. 실망스럽지만 국제관계에서는 아직 선의보다 압박이 더욱 유용하다. 북한이 남북 및 미북 정상회담에 나선 것도 지난 2017년 미국을 비롯한 국제사회의 경제제재와 외교적 압박이 거셌기 때문이다. 2005년 북한이 ‘9·19공동성명’에서 ‘모든 핵무기와 현존하는 핵 계획을 포기’하겠다고 약속한 것은 6자회담 국가들의 일치된 압박 때문이었다. 경제적 번영을 보장하겠다는 약속으로 북한의 핵무기 포기를 유도하기는 어려울 가능성이 높다.
미국과 달리 문재인 정부는 북한에 핵무기를 즉각 폐기하거나 해외로 반출하도록 요구하는 것을 극단적으로 자제했다. 그렇게 하면 협상이 깨질 것으로 우려했기 때문이다. 핵실험장, 미사일시험장, 핵 관련 시설 폐기 등 부담이 적은 조치부터 시작하는 것을 선호했다. 그러나 이러한 조치나 약속은 일회성으로 효과만 과시했을 뿐이다. 그 결과 하노이 북미회담에서 북한은 핵무기 폐기를 거론조차 하지 않은 채 영변의 핵 생산 시설을 폐기하는 정도로 미국의 경제제재 해제와 바꾸고자 했고 그 결과 협상도 결렬되고 말았다. 북한이 강한 압박을 느낄 때 현존하는 핵무기부터 폐기할 것을 강하게 요구했다면 협상은 힘들더라도 성과는 현재보다 컸을 것이다.
필자가 연구한 바에 따르면 핵무기 폐기는 통상 ‘비핵화 결심→협상→보유 핵무기 폐기→핵무기 생산능력 제거→핵무기 개발 동기 제거’의 과정을 거친다. 스스로의 핵 포기 결심과 기존 핵무기 폐기가 최우선이고 핵심이다. 옛소련 시대에 배치된 핵무기였지만 우크라이나·벨라루스·카자흐스탄은 모두 위와 같은 순서를 따랐고 최우선으로 핵무기를 해외로 반출해 폐기했다. 남아프리카공화국도 스스로 폐기함으로써 협상은 없었지만 그 외에는 똑같은 과정을 거쳤다. 우크라이나의 경우도 스스로 먼저 핵 포기를 결심한 후 미국과 협상했고 협상 후 모든 핵무기 설계 정보와 핵물질을 미국에 즉각적으로 공수했다.
이런 점에서 이제 한국은 북한에 내부적으로 핵 포기 여부를 치열하게 토론해 공식적으로 결정한 후 국제사회에 공표하도록 요구해야 한다. 그것이 선행되지 않을 경우 핵 포기 의도를 확신할 수 없고 어떤 협상도 실질적인 성과를 달성하기가 어렵기 때문이다. 북한과의 대화로 그것을 유도할 수 있다면 최선이지만 그렇지 않다면 미국 및 국제사회와 협력해 군사·경제·인권 차원의 압력을 가중시키는 수밖에 없다. 북한이 핵 포기를 하지 않을 경우 생존 자체가 불가능할 것임을 자각하도록 만들어야 한다.


지난 3일 제254회 성남시의회 제2차 본회의에서 ‘판교택지개발사업 특별회계 설치 및 운용 조례 일부개정 조례안’을 놓고 미통당의원 전원이 반대표를 던지는 아이러니한 사태가 벌어졌습니다.
성남시 판교특별회계 조례 제5조(예산 세부집행 방안)에 따르면 ‘예산 운영에 따른 수익금 및 지출금 등의 관리는 판교개발 공동사업시행자(경기도, 성남시, 한국토지주택공사)가 협의 운용하며, 별도의 협약에 따라 처리한다’라고 명시되어 있습니다.
이 조례 제5조에 따라 2003년 9월 8일 미통당의 전신인 한나라당 소속 이모시장시절 성남시, 경기도, LH공사가 ‘성남판교지구 공동시행 기본협약서’를 체결하였습니다. 이 기본협약서 제12조를 살펴보면 “건교부는 준공시점에서 산정한 판교사업의 기관별 실질투자 수익률이 유사사업의 적정 투자수익률을 초과하는 경우에는 ‘초과수익이 가급적 자족기능 시설지원과 판교 및 그 주변지역의 간선시설 등에 재투자’되도록 조정한다.”라고 명시 되어있습니다.
다시 말씀드려 판교택지개발사업 관련하여 적정이익은 공동시행사인 성남시와 LH공사로 귀속할 수 있고 초과수익에 대해서는 판교와 그 주변지역에 재투자하는 것입니다. 이번 성남시 조례안은 LH와의 협약과 행정안전부의 질의회신에 따라 정당한 절차를 거쳐 상정되었으며, 국.도비, 3056억과 국.도비 대응 시 부담금, 코로나-19 지원금, 계속사업비 그리고 성남 곳곳의 시급한 신규사업비 등 1500억을 포함하여 총 5124억의 제3회 추경예산을 수반하고 있습니다.
즉 이번 회기에 상정된 ‘판교택지개발사업 특별회계 설치 및 운용 조례 일부개정 조례안’이 부결되었다면 이 조례안에 의해 상정된 제3회 추경예산이 부결되는 것입니다. 결국 성남시의 모든 사업은 멈출 수밖에 없고 성남의 멈춰진 시계로 인해 성남은 극심한 혼란에 빠졌을 것이며 그에 따른 책임은 고스란히 성남시의회와 성남시가 질 수밖에 없었던 것입니다.
아시는 바와 같이 성남시의회와 성남시는 코로나-19 극복을 위해 ‘주민의 생활안정지원 및 복지증진에 관한 조례’를 수정 발의하여 전 성남시민을 대상으로 10만원씩 지급하는 등 이번 제3회 추경까지 총 2213억을 투입함으로서 1800억 내외의 2020년 성남시 자주적 가용예산을 넘어선 상황입니다.
성남시의회는 법과 협약을 준수해야 합니다. 이러한 전후사정으로 정당한 절차를 거쳐 상정된 조례의 발목을 잡을 것이 아니라 미통당의 전신인 한나라당 시장 시절 2007년부터 4년간 진행되었던 판교특별회계 5400억 편법전용에 대하여 눈을 감고 귀를 닫았던 과거를 반성하고 이제라도 판교특별회계의 면밀한 정산을 통해 편법전용 되었던 5400억의 철저한 규명과 LH의 초과수익을 철저히 분석하여 반드시 판교와 그 주변에 재투자 되도록 최선을 다하여야할 것입니다.
앞으로 판교는 백현마이스 산업단지 조성 사업, 가칭 백현마이스역 신설, 지하철8호선 판교-모란역 연장 / 판교-서현-오포 연장, 지하철3호선 연장, 장기미집행부지 활용, 판교수변공원 조성 등 대형 현안사업들이 예정되어 있습니다.
이러한 판교현안사업이 정상 추진될 수 있도록 성남시의회와 성남시에 적극적인 협조 당부드립니다.
성남시의회에 요구합니다.
판교는 법과 협약을 준수하는 지극히 이성적이고 합리적인 동네입니다. 더 이상 판교를 정쟁의 도구로 삼아 성남을 갈라 치는 분열의 정치를 멈추고 하나 된 성남을 위해 덧셈의 정치를 펼쳐주시길 바랍니다.
성남시에 요구합니다.
성남시는 판교특별회계 관련해서 한 점의 의혹이 없도록 면밀한 정산을 통해 초과수익은 반드시 판교와 그 주변에 재투자하여야할 것이며 정산완료 후에는 판교와 95만 성남시민여러분께 즉각 공개할 것을 강력히 요구합니다.


이와 함께 곧 배곧신도시에 서울대학교 시흥캠퍼스가 완공되고 전철노선이 개통되면 시흥시의 인구가 가파르게 증가할 수 밖에 없습니다. 반면, 한번이라도 시흥시 대중교통을 이용해 보신 분들이라면 느끼시듯, 가장 큰 문제점은 ‘대중교통의 긴 배차간격’ 일 것입니다.
시흥청년정책협의체 활동의 일환으로 시흥시 도시 발전에 대한 청년들 의견 수렴의 목적으로 도시주택국장님을 뵐 수 있는 기회가 있었습니다. 배차 간격에 관련한 문제점에 대해 관심을 가지고 지켜보고 있었기에 많은 토론을 할 수 있었던 것 같습니다. 제가 궁금했던 점들과 질문한 내용들을 바탕으로 정리해봅니다.
국장님께서는 배차간격에 대한 문제에 대해 많은 분들께서 제안해주신 덕분에 어느 정도 인지하시고 계셨습니다. 이러한 문제점의 후속 방안으로 시흥시청역을 주축으로 한 시흥시청 버스 터미널 (대중 교통 허브) 을 계획하고 있으며, 2020년이면 국장님께서 구상 / 추진하시고 계신 대중교통 정책이 어느 정도 실현 될 것 이라고 합니다, 하지만 10년이면 강산도 변한다는 속담도 있는 하루 아침에 변화하기는 어렵기에, 어느 정도의 시간은 소요될 수 있다고 하셨습니다.
더불어, 서울대학교 시흥캠퍼스 역시 국장님께서 주도하셨다고 하셔서, 대중교통 체계가 미리 해소되어야 서울대 학생들도 대중교통을 편리하게 이용할 수 있지 않을까 우려되어 방안을 가지고 계신지 여쭈어보았고, 서울대학교 내부에서도 학생 복지를 위해 자체적으로 셔틀버스를 운영할 계획이므로 그러한 부분에 대한 문제는 아직까지 없을 것으로 보고 있으며, 현재 수요 예측이 현실적으로 힘든 만큼 추후 서울대 학생들이 이용하는 대중교통 이용 수요를 보고 검토하는 방안이 보다 현실적일 것이라는 답변을 들을 수 있었습니다.
국장님께서 중점적으로 시행하시고 계시는 시흥시 친환경 정책의 결과로 요즈음 시화호 오염과 관련한 이슈도 감소하고 있는 추세로, 정왕동의 공단 이슈로 인한 공해 문제도 인공 녹지 지대를 조성함에 따라 어느 정도 대기 오염율이 낮아진 편이라고 합니다만, 미세먼지와 관련한 문제점에 대해서는 누구나가 문제 의식은 가지고 있지만 실질적인 방안에 대해서는 마땅한 아이디어가 비재한 관계로 안타깝기에 고민해 볼 필요가 있다고 생각하시고 계셔서, 미세 먼지를 해결할 수 있는 방안들을 적극적으로 고안해보며 방안을 모색하기 위해 노력해주신다고 합니다!


타이완이 세계에 자랑하는 세계4대박물관인 것이다. 나는 혼자 짧은 시간을 내어 주마간산 식으로 훑었다. 아니 고고학까진 아니더라도 뭔 지식이 있어야 차근차근 관람하며 재미를 느낄 게 아닌가. ‘알아야 비로써 보인다’는 통설은 박물관에 들어설 때면 통감한다. 더구나 외국의 박물관에선 인구에 회자된 것 말고는 코끼리가 장님 핥기 더도 덜도 아니다. 암튼 그렇게 전시한 보물들의 다양함에 놀랐다.
중앙 헬리포터장 표시건물이 시청사, 청사 좌측은 국부기념관
난 어렸을 때 장개석을 존경했었다. 1927년 모택동의 공산군을 소탕하는 북벌로 통일중국을 세우나 싶었는데 1949년 공산당에 패배하고 쫓기다시피 타이완에서 임정을 세우고, 승자 모택동의 공산당은 베이징에서 중화인민공화국을 선포하여 두 개의 중국이 탄생한다. 천신만고 끝에 모택동이 승리할 수 있었던 건 중국인민의 마음을 사로잡아서였다.
국민위에 군립하면서 민심을 등진 위정자의 독선은 비극으로 끝난다는 사실을 장개석이 또 한 번 입증한 셈이다. 이전의 타이완은 청일전쟁에서 승리한 일본이 지배하고 있었다. 하여 서구문명을 일찍 접한 타이완은 민주주의 신봉자인 장개석정부의가 들어서며 장족의 발전을 한다. 아시아에선 일본에 이은 문명선진국이 되어 우리에겐 선망의 대상이었다.
그래선지 타이베이는 일본색이 짙게 느껴진다. 특히 일제로고를 붙인 자동차가 대부분이다. 배알이 꼬여 현대`기아차를 발견하려 눈을 부릅떴지만 허사였다. 아쉬웠다. 근디 관광객들은 한국 사람이 많아보였다. 작금의 한일무역마찰이 빚은 일본행관광객의 타이완행 땜일 테지만 우리네 자동차 한 대도 안 사주는 타이베이시민들이 어째 곱지만은 안했다.
그렇더라도 타이베이시민들은 북경시민들보단 어딘가 한 수 더 해 보였다. 단정하고 친절하며 깨끗하고 특히 교통질서문화수준이 월등했다. 타이완에 오면 관광필수코스가 야시장이란다. 하긴 어느 나라 또는 도시에서 그곳 사람들의 삶의 일상을 엿보려면 재래시장을 찾는 게 정석이다. 통화야시장(Tunghua Night Market 通化夜市場)은 숙소인 그랜드하얏트호텔에서 기륭로(基隆路)를 도보로 어슬렁대며 반시간쯤 걸렸다.
통화관광야시장
휴일에 오후6시 개장 탓일까 시장입구는 인산인해 돛대기시장이라. 볶으고 지지고 삶는 음식요리냄새가 진동하는데 후끈 달아오른 지열에다가 땀에 절린 사람냄새까지 폐(肺)속을 후비니 진입하기 망설여졌다. 손바닥으로 코앞을 휘젓는다고 냄새가 달아날까? 아낸 연신 그 짓을 하면서 인파속을 헤집어 든다. 시장입구에 들어서기 무섭게 둘째가 딤섬가게 앞 줄서기 꽁무니를 잇는다.
인파로 뒤덮인 야시장은 끝이 없는 듯 했다
두 평쯤 될 가게에서 장정 넷이 만두를 빚어 삶고 지져내는 모습은 무아지경일 것 같았다. 커다란 가스불판의 열기쯤은 그들의 행선(行禪?)에 훈풍일까? 이마에 송골송골 맺은 땀은 의식 저 편의 부적인듯 싶다. 만두 한 개를 입안에 넣었는데 맛이 별로였다. 배부른 탓일 터다. 둘째와 아낸 괜찮다고, 값싼 편치곤 먹을만하다고 인파를 헤치며 두 개를 후딱 씹는다.
우면탕, 4,500원이었던가?
먹거리가 주류이긴 하지만 야시장은 만물시장이다. 없는 것 빼곤 일상에 필요한 있음직한 건 죄다 있는 성싶다. 게다가 값이 싸서 항상 북새통이란다. 어쨌거나 이 기이한 난장판은 도무지 끝이 안 보인다. 쫌 깨끗하다싶은 우면탕(牛麵蕩)가게가 보였던지 둘째가 돌진한다. 사실 우린 이걸 먹으려고 호텔뷔페도 외면하며 야시장에 왔었다.
검튀튀한 소고기국물에 탱글탱글한 우동국수는 먹을 만했지만 나는 고기 몇 점과 면발 몇 개만 건져먹었다. 집밥에 길들여진 나는 외식은 썩 내키지 않은 편인데 외식쟁이 둘짼 다양한 식성이라 웬만한 건 잘 소화시킨다. 천성이 낙천적이고 모질지를 안 해 상대가 좋고 편한 데로 자기를 적응시키는 처세의 달인(?)같다. 다시 난장판에 끼어들었다.
망고빙수. 몇 십년만에 먹는 빙수치곤 기댜치에 못 미쳤다
어떤 음식점 앞은 역겨운 냄새가 진동 숨쉬기를 멈춘다. 얼마 안 남은 죽는 연습이다. 으리비까 막 개업한 듯한 빙수가게로 둘째가 들어선다. 망고빙수를 맛봐야 된다나? 실로 얼마 만에 맛보는 얼음꽃과일이냐? 빙수제조과정을 살짝 엿봉께로 과일색소와 향이 밴 얼음덩일 갈아서 그릇에 담아 주문한 레시피를 얹혀주는 빙수는 내가 학창시절에 먹었던 그 시원 달콤한 옛 맛은 아니었다.
빙수차림표, 2,800원부터~
분명 더 맛있어야 함인데 실망했다. 세월은 입맛도 변하게 할 테다. 분명한 건 오늘의 빙수가 더 고급품일 것이다. 야시장이 북새통에 엉망진창인듯 보이는 건 우리 같은 구경꾼들이 꾸역꾸역 모여들어 몇 푼어치 푼돈 터는 원초적인 삶의 현장이어서다. 그렇게 달뜬 난장은 향수를 자극하는 과거로의 회귀본능을 일깨운다.


칼바람 추위에 뜨거운 햇볕이 그리운 회사원 A. 가까운 동남아로 떠나고 싶은 마음이 간절하다. 번뜩 스마트폰을 꺼내 든 A. 당장 여행사 사이트를 접속해서 적당한 상품을 검색하고 후다닥 결제까지 마치고 싶다. 주말에는 푸른 바다를 헤엄치고 있을 자신을 상상하면서 얼굴에는 웃음이 만연하지만 A는 슬슬 짜증이 몰려온다. 스마트폰으로 여행상품을 찾아보던 A는 여행사 사이트를 모바일 브라우저로 확인할 수 없어서 끓어올랐던 여행욕을 식혀버렸다.
성질 급한 B. 인터넷은 속도가 생명이라는 생각에 외국생활 때부터 이런저런 브라우저를 시험해보다가 파이어폭스, 구글크롬 등 새로운 브라우저를 접하게 됐다. 익스플로러보다 가볍고, 속도가 빨라서 애용하고 있다. 외국 사이트를 돌아다닐 때는 문제가 없었지만 한국에서는 얘기가 다르다. 여행상품을 이리 저리 검색하던 중 익스플로러가 아니면 클릭조차 먹히지 않는 여행사 사이트를 보면서 답답하기만 하다.
■인터넷=익스플로러?
컴퓨터를 키면, 인터넷 창을 연다. 당연하게 파란색 ‘E’ 아이콘을 더블클릭한다. 아무런 의심 없이 인터넷을 이용해온 한국인은 MS사의 익스플로러에 길들여진 사람이다. ‘인터넷=익스플로러’라고 생각하는 사람이 절대적인 상황에서 ‘익스플로러’란 말도 생소할 수 있다. 익스플로러는 인터넷 브라우저의 한 종류로 줄여서 IE라고 부른다.
브라우저는 인터넷을 들여다보는 ‘안경’과도 같은데 웹의 정보를 보는 이로 하여금 편하게 인지할 수 있게 직관적으로 표현해주는 도구라고 이해하면 된다. 우리나라 10명중 9명이 브라우저로 IE를 쓴다.
시장 상황에 맞춰 여행업계도 IE에 최적화된 사이트를 구축해 왔다. 특히 여행사 사이트는 검색과 예약뿐만 아니라 ‘결제’까지 가능해야 한다. 때문에 IE용 응용 프로그램 없이는 여행사 사이트를 완벽하게 이용하기가 불가능한 상황이다. 사이트를 돌아다니다보면 열심히 설치해야하는 그것, ‘액티브 엑스’가 지금은 귀찮은 정도지만 슬슬 업계와 고객 모두를 짜증나게 만드는 주원인일 수 있다.
■실시간 검색, 실시간 예약?
외국 여행을 하다가 한국 사이트를 접속하면 화면이 깨지는 일을 경험했던 사람들이 많았을 것이다. 이제, 일상생활에서도 외국에서와 같은 당혹스러운 경우가 종종 발생한다. 바로 아이폰, 아이패드와 같은 새로운 기기 사용이 빈번해지면서 부터다. 사파리나 망고 같은 브라우저를 사용하면서 인터넷으로 특정 사이트를 접속할 수 없는 일을 누구나 겪고 있다. 여행사, 호텔, 면세점 사이트들도 예외가 아니다.
‘실시간 검색, 실시간 예약’을 열심히 홍보하는 여행사들이 정작 빠른 예약을 원하는 소비자들을 그냥 흘려보낼 수도 있다는 뜻이다. ‘IE’에만 길들여진 인터넷 환경에 아무런 변화를 주지 않는다면 여행사에게도 고객에게도 ‘스마트’한 기기가 무용지물이 되고 만다. 우리나라 인터넷 검색의 약 20% 정도가 데스크톱이 아닌 모바일로 이뤄지고 있기에 더 시급한 문제다.
문제는 여기서 끝나지 않는다. 우리나라 인터넷 환경이 IE에 종속돼 있다 보니 여행사 사이트도 국제적인 인터넷 환경과 동떨어져있다. 전 세계 시장이 IE가 아닌 다양한 브라우저로 재편되고 있는 상황에 대비가 부족하다. IE가 아닌 구글크롬, 파이어폭스와 같은 브라우저에서는 정상적으로 작동되는 여행사 사이트를 찾기 힘들다.
■구글크롬에서는 클릭조차 안돼
이 조사한 결과에 의하면 ‘구글크롬’에서 ‘클릭’조차 먹히지 않는 국내 대형 항공사·여행사 사이트가 허다하다. 인터넷 환경에 기민하게 반응해야 하는 온라인 여행사도 마찬가지. IE 밖에서는 먹통이나 다름없다. 브라우저간의 호환, 즉 ‘크로스브라우징’이 불가능하다는 뜻이다.
당장은 문제가 아닐 수 있지만 최근 ‘브라우저 시장’ 변화 추이를 보면 단기간 내 ‘IE에만 통하는 여행사 사이트’ 문제는 ‘문제’가 될게 뻔하다. 10월 현재, 전 세계 브라우저 시장 점유율은 IE가 40.2% 파이어폭스가 26.9%, 구글크롬이 25%로, 3대 인터넷 브라우저가 엎치락뒤치락 경쟁하고 있는 구조다.
반면 우리나라는 여전히 IE가 독보적으로 우위지만 그 점유율이 하락하고 있다. 올해 1월만 해도 점유율이 3%로 미미했던 구글크롬은 10월에 7.7%까지 올랐다.
■공지 띄운 사이트, 단 한 곳 뿐
IE가 아닌 브라우저로 사이트 이용이 원활하지 않는 항공·여행사 사이트 중에서 방문자의 불편이 있을 수 있다는 안내문을 팝업창으로 띄운 곳은 대한항공 한 군데 였다. 새로운 인터넷 환경에 대한 여행업계 인식이 얼마나 미미한지를 보여주는 대목이다.
크로스브라우징이 안될뿐더러 모바일에서도 사이트 구동이 불가능한 한 여행사는 “온라인 예약 비율이 높지 않아 주목하지 못하다가 최근에 상황을 인지했다”고 말했다. 한 온라인 호텔 예약업체는 “모바일 사이트, 스마트폰 애플리케이션은 신경썼는데 크로스브라우징은 처음 들어본다”는 반응도 있었다.
하지만 인터넷 브라우저 시장의 다각화는 여행업계가 적응해야 할 웹 환경의 중대한 변화다.
■다가올 인터넷 대란에 대비하라
반면 인터넷 사이트가 어떤 브라우저에 관계없이 구동되도록 만들어 놓은 업체도 있다. 크로스브라우징이 가능하도록 자사 사이트 환경을 정비한 호텔자바. 호텔자바의 김형렬 이사는 “예전에는 모바일로 접속하거나 다른 브라우저로 접속하는 고객 수가 워낙 미미했기 때문에 여행업계가 웹 구축에 투자하기 쉽지 않았을 것”이라 지적했다.
온라인여행사 트래포트는 구글크롬에 맞춰 사이트를 설계한 경우다. 트래포트 안경열 사장은 “IE의 독점은 우리나라의 특이사항이라 세계적 표준을 따르고자 했다”라며 “상품 예약이 100% 온라인으로 이루어지고 있는 여행사인 만큼 웹 조건에 맞는 사용자 환경을 구축하기 위한 투자를 늘리고 있다”고 말했다.
■적극적인 투자 필요
비용의 문제도 인터넷 생태계 변화에 여행업계가 대응하기 힘든 애로점이다. 시시때때로 사이트 개발을 외주에 맡겨야 하는 여행사에는 비용 부담이 클 수밖에 없다. 중급 개발자를 고용하려면 월당 600만원 선이 든다는 게 업계의 설명이다.
대형 여행사의 사이트 경우에는 크로스브라우징을 포함한 전체 사이트개편비용이 2억원 정도 소요되는 것으로 추산된다.


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과천시의원 국외연수 사태에 대한 과천시민정치 다함의 성명서 과천시의원 국외연수 사태에 대한 과천시민정치 다함의 성명서철저한 진상조사와 더불어 책임자에 대한 엄정한 처벌과 후속 대책을 요구하며지난 2월 17일 이후 이틀 동안 과천시민들은 매우 경악할 내용의 뉴스를 접했다. 박상진 김현석 두 시의원이 해외연수를 빙자하여 ‘시민 세금으로 박상진의원의 가족이 사는 곳에 연수를 가서 가족이 사는 집에 머물며 아들 학교와 그 학교 관할 교육청까지 시의원 자격으로 부인과 함께 공식 방문’ 했으며 이는 사전에 승인된 연수..
해외연수 빙자 가족상봉 박상진·김현석 과천시의원은 즉각 사퇴하라. 해외연수 빙자 가족상봉 박상진·김현석 과천시의원은 즉각 사퇴하라. 지난 2월 17일 MBC 보도로 밝혀진 여당 소속 박상진 과천시의원의 해외연수 관련 일탈 행위는 과천시민의 공분을 불러 일으켰다. MBC 보도에 ..
밥과 술이 있는 풍경-자연을 거스르지 않는 농부들이 키워낸 먹거리 금요일 10~12시 소프트웨어 교육 선생님과 라즈베리 파이 교육을 마치고 약간 늦은 점심을 하러 갔다. 옆에는 뚱뗑이가 나도 아는 사람들과 와 있다. 동네에는 친환경, 유기농 먹거리를 테마로 한 식당이 여러 곳이다. 서로 경쟁을 하기도 한다. 어딜가도 그 다지 주변환경에 관심을 두지 않는다. 인테리어에도 소품에도 그릇이나 가구에도 관심이 없다. 그저 가서 하는 일에 충실하다. 점심 시간을 훌쩍 넘겨 2시 정도는 되어야 가는 식당으로..
과천 청년 프라자 - 과천 청년프라자 5월 18일 GRAND OPEN! 청년 상점은 △마카롱 전문 디저트샵 ‘단거연구소’ △다육식물 DIY 샵 ‘꽃소년’ △맛집 음식 구매대행 서비스를 제공하는 ‘맛집상점’ △국산 수제 꽃차 전문점 ‘헬로 로지’ △핸드메이드 은쥬얼리샵 ‘멜팅포인트962’ △아이와 어른들을 위한 동화책 전문점 ‘소나무서관’ △원하는 재료를 골라 만드는 마라탕 전문요리점 ‘마라마라’ △다양한 소품을 제작 판매하는 아트상점 ‘유희장’ 등 8곳이다.
서울랜드 동물원 맛집 브런치와 커피 마리아 정 레시피 오래되었다. 예전 사과나무 있던 자리에 몇 년째 운영되는 곳이다. 7단지에서도 가깝고, 과천역 3번 출구로 나와 부림동 주민센처 옆 산책길을 따라서도 20분이면 도착한다. 주말 아침 대공원 산책후 집에 가기 전에 들리는 곳이다. 비빔밥이나 빨요리, 쥬스, 커피 다 되고, 브런치가 맜있다. 밖에 농장에서 직접 기른 야채들로 음식을 한다. 실내 인테리어도 멋지다. 사장님인 마리아 정(정말심) 님은 유명한 요리연구가이다. 방송에도 자주 나온다.&..
그레이스 호텔 지하 화난포차, 화난치킨, 점심부페 6,000원, 가성비 갑 점심시간에 고민하지 않는 편이다. 어디를 가서 무엇을 먹고 이런 선택의 문제를 말이다. 같은 사무실에 창업자 분께서 지하 화난치킨이 점심에는 부페를 한다고 해서 혼자 가봤다. 저녁에 치맥하러 몇 번 와 본 곳이다. 홀은 넓었다. 한쪽에 점심식사를 위한 식단이 차려져 있다. 고기반찬이 2가지나 되었다. 원하는 만큼 날라다 먹는데 요즈음은 식탐이 늘어나 많이 자제하고 있다. 라면과 양은냄비도 준비되어 있는 걸 보니 원하는 사람..


페미니스트. 젠더 폭력 예방 전문강사인 저자 황금명륜, 주민등록에 기재된 이름인 김명륜 보다 '황금'으로 훨씬 많이 불리는 저자는 대학 시절, 친족 성폭력 살인사건의 주인공들을 도우며 운명처럼 지금의 길로 들어섰다. 한국여성단체연합에서 10여 년간 상근활동을 하며, 대한민국의 성차별적 법과 제도를 바꿔내는 역사의 수레바퀴를 돌려온 페미니스트인 저자가 써내려간 박력 넘치는 드라마같은 네팔 프로젝트 이야기인 「골디~ 물 한잔 마시고가」가 출간됐다.
엄청난 추진력, 순발력, 적응력으로 불가능해 보이는 일들을 쓱쓱 헤쳐 나가는 페미니스트 골디가 이번엔 네팔 빈민촌에서 또다시 일을 벌였다. 2017년 1월 저자가 네팔 봉사여행에 참가했을 당시 서쪽 끝 껀쩐뿔에서 열린 HIV 아동 건강캠프에 참가했다. 그때 한 아이가 갑자기 뚱뚱한 점토인형을 주물럭 주물럭 만들어 가져와 그 인형을 내밀며 “It's Goldy(이게 골디예요)”하며 붙여준 영어 이름이 바로 '골디'.
지금 그 아이는 다른 아이 한명과 함께 저자 골디의 공식 후원아동이 되었다. 저자는 두 아이를 '네팔 아들들'이라고 부르고 아이들은 '골디맘'이라 부르며 서로의 삶에 스며들어간다.
처음부터 계획적으로 작정한건 아니었다. 그야말로 '어쩌다 네드'가 되어버린 이야기. 인생의 많은 일이 그러하듯, 마음이 끄는 대로 발길 닿는 대로 인연이 닿는 대로 걸어가다 보니 그렇게 시작되었다. 얼마나 힘들지 상상하지도 않았고 마음의 북소리가 들리는 방향을 따라 깃발을 꽂고 계속 내딛다보니 가슴 뛰는 인연들을 만나게 되었고, 누군가와 나누고 싶은 이야기들이 1년 6개월 간 차곡차곡 쌓여갔다. 마치 드라마와도 같았던 그 이야기를 다듬고 매만져 출간했다.
개인들이 모여 만들어가는 '123 프로젝트'는 2017년 1월 한 달 간의 휴식차 떠났던 네팔 봉사여행 중 시골의 HIV(Human Immunodeficiency Virus) 아동들과 그들의 열악한 삶을 마주하게 된다. HIV 보균아동의 건강을 돌보는 캠프에 참여하며 '골디의 댄스교실'을 진행하는 재능기부를 하게 된다. 골디의 두 네팔 아들은 HIV 보균아동이 아니지만, 부모님은 이미 AIDS환자이거나 그로 인해 사망하였다. 다행히 치료제가 다양하게 개발되어, 이제 AIDS도 당뇨병처럼 규칙적 반복적으로 약만 챙겨먹어도 평생 살 수 있다고 하는데 세계최빈국 50위를 벗어나본 적이 없는 네팔에서는 그조차도 말처럼 쉬운 상황이 아니다.
빈민촌 아이들은 정규교과 과정도 무사히 끝내기가 쉽지 않은 여건이다. 6년을 1차 목표로 진행되는 '123 프로젝트'는 학습지원(교육, 최소한의 학용품 등)을 통해 빈민촌 아이들이 절대 빈곤의 악순환에서 최소한의 희망을 꿈꿀 수 있기를 바라는 마음에서 시작되었다. 더불어 자신이 받은 작은 도움을 되돌릴 줄 아는 멋진 어른으로 자라기를 바란다고 '123 프로젝트'를 후원하는 40명의 후원자들은 입을 모은다.
저자 황금명륜은 “100원을 모아서 100원이 모두 기부될 수는 없어도 최대한 아이들을 위해 사용될 수 있는 길을 찾고 싶었다”며 “그런 무모한 고민으로 인생지기들과 의기투합하여 빈민촌의 무료 방과후교실 '죠티 센터'를 설립, 운영하는 '123 프로젝트'의 1단계 프로젝트를 지난 1년간 성공적으로 진행하였고, 9월 현재 2단계인 빈민촌 엄마들의 봉제협동조합이 가동되어 기초 봉제교육이 진행 중”이라고 유쾌하게 밝힌다.


오늘날 사회에서의 경제활동은 기업·국가·가계 등 일정한 사회적 조직을 통하여 이루어지는데, 이들 사회적 조직에 대하여는 이해관계를 가지는 개인이나 조직이 존재한다. 이들 이해관계자들은 자기 이익을 보호하기 위한 의사결정을 해야 하며, 합리적 의사결정을 위하여는 의사결정의 결과가 자기 이익에 어떠한 영향을 미칠 것인지를 알아야 한다. 이 결과에 영향을 미치는 요인 중에서 전제되고 있는 실체와 관련된 현상이 매우 중요한 부분이 될 수 있으며, 회계는 이러한 현상을 화폐액으로써 나타내주는 것이라 할 수 있다.


문재인 대통령이 ‘조국 사태’ 대안으로 대입 제도 재검토를 지시했지만 교육계에는 수박 겉핥기에 그칠 가능성이 많다는 의견이 지배적이다. 정부 출범 초기에도 주요 교육공약이 줄줄이 연기되거나 무산됐는데 임기 절반이 지나는 상황에서 추진할 동력이 있겠느냐는 지적이다. 진보 진영에는 애초 문재인 정부가 교육개혁에 별다른 의지가 없었다고 보는 이들이 적지 않다. 현 정부 출범 이후 교육 분야가 다른 분야에 비해 유독 낮은 평가를 받아온 것은 이와 무관치 않다.
현재 청와대에는 교육 분야 수석비서관이 없다. 정부 출범과 함께 이전의 교육문화수석비서관을 없애고 대신 사회수석 산하 교육비서관만 뒀다. 당정청 간에 교육 현안을 논의하고 조율하는 기능 자체가 사라진 것이다. 출범 당시 내세운 교육 분야 국정과제들이 표류한 근본적인 배경이다. 당초 10년 단위의 국가교육기본계획을 수립하기 위해 설치한다고 했던 국가교육위원회는 국회에서 관련법이 표류하면서 설립 여부도 불투명한 실정이다. 위원회 출범에 앞서 대통령 자문기구로 만든 국가교육회의는 사실상 개점휴업 상태다. 유일하게 한 일이라고는 지난해 정시를 30%로 확대한 대입 개편안 공론화를 담당한 것뿐이다.
더 큰 문제는 주요 교육 현안을 일제히 미뤄놨다는 데 있다. 당초 2022년 전면 도입하겠다던 내신 성취평가제(절대평가)와 고교학점제는 시기를 2025년으로 미뤘다. 해결할 의지도 없고, 역량도 안 되니 아예 다음 정권으로 넘겨버린 것이다. 자율형사립고(자사고)와 외국어고를 일반고로 전환하겠다는 국정과제도 사실상 손을 놓아버린 상태다. 올해 지정 취소된 자사고들이 낸 가처분신청을 법원이 받아들여 당분간 지위를 유지하게 되면서 제동이 걸렸다. 자사고와 특목고 등 고교 서열화 문제를 해결할 고교체제 개편도 논의의 운은 띄웠지만 사실상 기약이 없다.


통계적으로 볼 때, 예수 영화를 보고 회심하여 그리스도를 따르기로 결단하는 사람이 세계적으로 매 4초 만에 한 사람씩 생겨나고 있다. 이는 매일 2만 1600 명, 매월 64만 8천 명, 매년 780만 명 꼴이라는 이야기가 된다. 이는 미국의 시애틀시 전체 인구와 맞먹는 꼴이다. 그럼에도 불구하고 아직도 엄청나게 많은 사람들이 예수영화를 본 적조차 없는 것도 사실이다. 어쨌든 예수 영화는 미전도종족들에게는 최고의 선교의 도구인 것은 분명하다. 1979년의 예수영화 사역 이후 이 영화는 세계를 돌며 수십 억 명 앞에서 상영되었고, 그 결과로 2억 3천 만 명의 결신자가 나타났다.
영화 하나가 이처럼 많은 사람들 앞에 보여지고, 많은 사람들의 마음을 움직인 사례는 아직 없다. 이처럼 큰 성과를 위해서 누구보다도 수고한 사람들은 각 열방의 말로 이 영화를 번역하여 더빙한 사람들이다. 하나님의 진리의 말씀이 그들의 언어를 통해 귀와 마음에 들려질 때 그들이 받는 충격은 굉장했다. 예수영화는 누가복음에 기반을 두고 예수님의 일대기를 영화화 한 것이며, 현재까지 무려 1,077개 언어로 번역되었고, 지금도 매주 하나의 언어씩 번역이 추가되고 있다. 이러한 막강한 번역력을 통해 세계 200 개 전후의 모든 나라를 돌며 상영되었고, 수많은 불신자들과 미전도종족들이 예수님의 삶을 그들의 언어로 이해할 수 있게 된 것이다. 그리고 누구도 예상하지 못했던 영적 추수를 성취한 것이다.
실제로 지난 10 년 간 미전도종족 지역에 세워진 교회의 3/4은 예수 영화에 힘 입은 바가 있다는 결통계도 나와 있다. 이처럼 예수영화의 맹활약에도 불구하고 아직도 세계의 많은 부분은 영적인 어둠의 아래에 놓여 있다. 누구의 말대로 “세계는 넓고 할 일은 많다.”는 것이다. 아직도 수십 억 명의 지구촌 가족들은 하나님의 메시지를 들어 보지도 못했고, 그 메시지에 ‘예’라고 응답할 기회조차 얻지 못하고 있다. 여기서 하나님께서 마다가스카르에서 예수 영화를 통해서 하신 일을 소개하고자 한다.
마다가스카르의 봉골라바 지역은 정부의 행정력이 거의 미치지 못하는데다가 산적들이 지배하는 곳이여서 누구라도 들어가기를 꺼리는 곳이다. 일단의 목사님들이 바로 이 곳을 전도여행지로 정했다. 어려움과 상당한 위험을 각오해야 하는 지역인 것은 분명하다. 시작부터 난관에 부닥쳤다. 봉골라바 지역으로 들어서 반마일도 가기 전에 자동차 타이어가 펑크가 났다. 이것은 시작이었다. 타이어를 갈아 끼우고 계속 진행했으나 워낙 길이 험하고 돌투성이이다 보니 차량 한 대가 도로에서 이탈해서 전복했다. 오히려 하나님을 찬양했던 것은 차량이 전복되었음에도 불구하고 아무도 부상을 당한 사람이 없었다는 것이다. 차량을 다시 세우고 또다시 진행하기 시작했다. 예상했던대로 얼마 가지 않아 산적들이 그들을 향해 총을 발사하기 시작했다. 여기서도 하나님의 보호하심이 있었던지 아무도 다치거나 죽지 않았다.


2011년 당시 콘솔 게임을 방불케 하는 깔끔한 카툰 렌더링의 프로모션 영상과 함께 공개되어 기대를 모았던 ‘프로젝트 소울워커’가 무려 발표 후 6년만에 국내 서비스를 시작했다.
우여곡절 끝에 출시된 ‘소울워커’는 원래 계획대로였다면 2013년에 국내 정식 서비스를 시작했을 게임이지만 핵심 개발진의 대규모로 퇴사로 인해 게임이 통째로 갈아 엎어졌고, 퍼블리싱 계약을 맺은 ‘세가 퍼블리싱 코리아’가 온라인 게임 사업을 종료하는 등의 연 이은 악재 끝에 2016년 4월 일본 서비스가 우선 전개된 상황이었다.
또한 소울워커는 이미 일본에서 별다른 문제 없이 서비스를 진행 중인 만큼, 다른 불협화음만 생기지 않는다면 오직 게임성만으로 승부할 수 있는 무엇보다 깔끔한 여건에 놓여있었을 터였다.
■ 어디서 많이 본 스토리인데?
거대한 재해로 인류의 문명이 쇠퇴한 세계에서 깨어난 이능력자들의 이야기. 끊임없이 쏟아지는 애니메이션이나 라이트노벨 같은 일본 서브컬쳐에 익숙한 필자와 같은 사람이라면 이제는 흔하게 느껴질 소울워커의 배경 시나리오이다.
플레이 가능한 캐릭터는 현재 한국 서비스 기준 큰 도검을 사용하는 두부 멘탈 소녀 ‘하루 에스티아’, 총기를 사용하는 천재 소년 ‘어윈 아크라이트’, 거대한 낫으로 싸우는 광기의 요조숙녀 ‘릴리 블룸메르헨’, 기타를 사용하여 영혼체로 원거리 공격을 하는 소녀 ‘스텔라 유니벨’의 4명으로, 큰 메인 시나리오를 줄기로 각 캐릭터에 맞게 커스터마이즈 되어 있는 세부적인 줄거리가 전개된다.
각 캐릭터마다 성격과 특성이 확연하게 차별화 되어 있는 만큼, 스토리의 구성 자체에서는 살짝 중2스러운 내용과 여느 일본 서브컬쳐물에서 흔하게 볼 수 있는 클리셰들로 가득한 것 외에는 그렇게 나쁜 편은 아니다.
다만 이러한 서브컬쳐향 게임 대부분이 성우 파워를 노린 풀 보이스 더빙을 사용하는 반면 소울워커는 NPC의 인사말 같은 최소한의 부분 외에는 텍스트로만 때워 넣는 모습이라 스토리의 몰입도가 떨어진다. 이는 던전 내 극 소수의 컷 씬 외에는 이렇다 할 연출이 들어가 있지 않기에 더욱 부각되는 부분.
■ 액션 게임으로서는 합격!
게임성으로만 보면, 액션 게임으로서의 소울워커는 더할 나위 없는 합격점이다. WASD키로 캐릭터를 움직이고, 마우스를 통해 적을 타겟으로 잡고 공격을 가하며, 숫자 버튼을 통해 퀵 슬롯에 등록된 스킬을 사용한다. 거기에 ‘스킬 덱’ 시스템을 통해 하나의 숫자 버튼을 번갈아 누르는 것으로 미리 덱에 지정해둔 스킬을 연계할 수 있기에 스킬의 종류가 늘어나도 컨트롤이 복잡해지지 않는다.
전투의 양상은 마치 무쌍 시리즈를 연상시키는 1대 다 전투로, 공격의 최대 명중 수가 따로 정해져 있지 않기 때문에 적을 한데 모아 쓸어 담는 몰이사냥이야 말로 소울워커의 진짜 묘미이다.
타격감과 조작감도 훌륭하다. 플레이어의 공격에 정직하게 경직되다가 조각이 되어 사라지는 적들과 절제되어 있지만 부족함 없는 이펙트는 찰진 손맛을 제공한다. 화려한 액션 중간에 언제든지 사용할 수 있는 회피 캔슬은 캐릭터의 조작감을 극대화시킨다.
메인 퀘스트를 플레이하면서 자연스럽게 진행하게 되는 4인 협력 플레이가 가능한 던전 ‘메이즈’부터, 하루에 3번만 들어갈 수 있는 도전 컨텐츠인 ‘스틸 그레이브’, 마을과 마을 사이를 잇는 무한 PvP존인 ‘제 6구역’까지 즐길 컨텐츠도 다채롭다.
■ 완성도와 운영에서는 아쉬움
문제는 그 외적인 부분들이다. 우선 UI의 편의성을 보자. 그 대표적인 단점 중 하나인 상점은 인벤토리의 아이템을 체크하여 한번에 판매할 수 있는 판매 모드가 별도로 구분된 것은 좋은데, 정작 아이템 아이콘을 끌어다 놓는 가장 대중적인 방법은 사용할 수 없는 아이러니한 모습을 보인다. 게다가 아이템을 구매할 때에는 한 개 또는 미리 지정되어 있는 묶음의 수량밖에 구입할 수 으며, 아이템 제작 역시 마찬가지로 재료를 여러 개 준비해 놓고도 하나씩 밖에 제작할 수가 없어 매우 번거롭다.
그나마 랜덤한 종류의 아이템을 획득하는 랜덤박스인 ‘전송기’나 ‘박스’의 경우 가지고 있는 동일한 종류의 랜덤 박스를 가지고 있는 수량만큼 한번에 사용할 수 있긴 하지만, 상자에서 나올 아이템을 기대하랍시고 넣어 놓은 연출인 상자 회전 씬이 문제가 된다. 랜덤 박스 중에서도 씬이 출력되는 랜덤 박스와 출력되지 않는 랜덤 박스가 구별되어 있으며, 씬을 스킵하기 위해서는 키보드의 ESC키를 누르는 방법이 유일하기 때문에 자칫 하다간 사용 중인 UI가 꺼지거나 액션이 취소되는 불상사가 발생한다.
인벤토리 또한 장비와 재료 아이템, 퀘스트 아이템이 잘 구분되지 않기 때문에 일일이 마우스를 올려보아야 하며, 소비형 아이템들은 한데 겹쳐지는 수량이 일정하지 않아 인벤토리의 부족을 가속화 하고 있다. 인벤토리 확장권을 캐쉬로 판매하고 있는 만큼 어느정도 성의는 보여야 하지 않을까 싶다.
운영 면에서도 부족한 점이 보인다. 한국 서버에 한정하여 장비 제작에 필요한 재료의 개수와 특전 아이템 구매 시 필요한 코인의 숫자를 일본 서버에 비해 작게는 수배부터 많게는 수십배까지 불려 놓아 컨텐츠의 소모를 늦추려는 느낌이 든다.
게다가 캐쉬로 뽑는 것이 주요한 획득 수단인 카드형 커스텀 스킬 ‘아카식 레코드’는 일본 서버에서는 3가지 등급으로 나뉜 것을 5가지 등급으로 세분화 해 놓고 최고 등급에는 소수점 아래의 확률을 적용해 놓아 수백만원을 들이 부어도 최고 등급 카드 한장 얻지 못한 유저들이 속출하고 있다. 마찬가지로 캐쉬를 사용해서 얻는 코스튬 강화 아이템 ‘브로치’ 역시 일본 서버에서는 가능한 유저들간의 거래를 막아 놓은 부분도 유저들이 지적하는 부분.
서버 운영 부분도 살펴보면, 일본에서의 서비스 경험이 무색하게 접속이 원활하게 되지 않아 기대를 한가득 품고 게임을 실행한 유저들은 기약 없는 기다림을 이어갔고, 잦은 점검도 게임의 마이너스적 요인으로 손꼽혔다. 물론 어느 정도 안정화된 현재는 게임을 즐기는데 큰 문제는 없다.


프랑스문화원(원장 로르 꾸드레로)에서 주관하는 프랑코포니(Francophonie) 축제가 3월 25일 심산기념문화센터에서 개최됐다. 프랑코포니 축제는 불어권 국가들이 불어의 가치를 홍보하고 화합하기 위한 행사로 한국에서는 프랑스대사관이 추축이 되어 매년 19개 프랑코포니 국제기구 회원국이 참여한 가운데 3월 20일을 전후한 금요일 개최한다.이날 축제에는 한국에 주재하는 프랑스 대사관 관계자를 비롯해 로르 꾸드레로…
심산기념문화센터 개관
서초구는 3월 29일 심산기념문화센터(심산기념관)개관식을 개최했다. 172억원을 투입해 반포근린공원 내에 지하2층, 지상3층 총 연면적 8,415㎡규모로 건립된 심산기념관 및 문화센터는 지하1층에 762석 규모의 독서실을 운영하고 있으며 어학강좌, 정보화 교실 등 80여개의 다양한 문화 프로그램을 마련해 주민들의 평생교육장소로 이용하고 있다. 또 심산기념문화센터 내 지상1층에 위치한 심산기념관에는 심산 김창숙 선생의 유…
노인정이 달라졌다.....데이케어센터에 헬스장, 샤워장까지
기존 노인정을 재건축해 지역실정에 부합하는 새로운 시스템으로 운영하는 첫 사업인 본마을 노인복지센터가 개관했다. 신원동 446번지에 위치한 본마을 노인복지센터는 338㎡의 부지에 지하1층, 지상2층 연면적 568.78㎡(172평)규모로 기존 노인정을 재건축했다.15억원의 사업비가 투입됐고, 지상1층은 경로당, 2층은 데이케어센터, 옥상은 정원이 설치됐다. 지하1층은 헬스장, 프로그램실, 샤워장, 탈의실로 쓰인다. 특히 본마을…
구립서초노인요양센터 주민설명회 개최
서초구는 3월 16일 구립서초노인요양센터에서 주민설명회를 개최했다. 구립서초노인요양센터의 우수성을 알리고 주민의 눈높이에서 불편한 요소를 찾아 운영에 반영하기 위해 마련된 설명회에는 잠원동, 반포본, 1, 2, 3, 4동 주민 60여명이 참여했다.
2011상반기 부동산중개업 대표자 직무교육
서초구는 3월 23일 구청대강당에서 2011상반기 부동산중개업 대표자 직무교육을 실시했다.23일과 24일 두차례에 걸쳐 실시된 교육에는 관내에서 영업을 하고 있는 1374개 부동산중개업소 대표와 관계자들이 참석했다.교육에 앞서 진익철 구청장은 “최근 부동산 거래가 증가추세에 돌입했지만 중동사태와 일본지진 등 불확실성이 확대되면서 다시 어려운 국면을 맞았다”면서 “오늘 교육이 부동산업계가 직면한 힘든 여건을 극복…
지역공동체 일자리사업 출범
서초구는 3월 2일 구청2층 대강당에서 지역공동체 일자리사업 발대식을 개최했다. 안전보건교육을 겸해 열린 발대식에는 지역공동체 일자리참여자와 공공근로사업 참여자 180명이 참석했다.행사에는 또 진익철 구청장이 함께해 관계자들을 격려했다. 진익철 구청장은 이 자리에서 “민선5기 서초구가 추구하는 삶의 질 세계1등 도시는 서초구다운 독창적인 행정에 기인한다”며 “일자리 창출로 최상의 복지를 구현하겠다”고 말했…
“부실시공 우리가 막는다” 서초구 주민참여감독자 위촉


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물론 현재 직급에서 일을 잘한 직원이 그보다 높은 직급이나 관리자의 지위에 올라가서도 일을 잘할 가능성은 제법 크지만, 문제는 그렇지 않은 경우(승진해서 오히려 망가지는 경우)도 역시나 제법 자주 발생한다는 점이다. 이는 윗직급이나 새로운 역할(특히 관리자 역할)에서 요구하는 역량을 제대로 갖추지 못한 직원을 보상 차원에서 승진시키기 때문인데, 이는 조직뿐만 아니라 직원 개인에게도 모두 손실이 되고 만다. 실적 높은 영업사원에게 영업소장 역할을 맡긴다면 어떨지 상상해 보라. 조직은 우수직원을 승진을 시키지 않고 현재의 직급을 계속 유지시켰을 때 나오게 될 성과를 잃어 버리고, 개인은 본인이 잘 수행하지 못하는 역할을 맡은 결과로 '큰일은 못하는 사람'이라는 경력 상의 낙인을 감수해야 하기 때문이다.
그런데 이보다 더 큰 문제가 있다. 바로 관리자에게 필요한 역량이 부족하지만 현재의 직급에서 훌륭한 성과를 냈다고 해서 관리자 역할로 승진된 직원들 중에서 상당수의 마이크로 매니저가 나온다는 점이다. 관리자로서 제대로 역할하지 못한다는 점을 반성하고 리더십을 키우려 노력하기보다는 밑의 직급에 있을 때처럼 행동하고자 하는 경우가 많다. 그렇게 해야 본인의 '능력있음'을 느낄 수 있기 때문이다. 그렇게 해야 주위에 자신의 능력을 증명해 보일 수 있다는 자기만족적 착각, 그리고 여기에 관리자로 능력을 보여줘야 한다는 스트레스, 경영진으로부터 내려오는 성과 창출에 대한 물리적 압박 등이 더해지면 직원들에게 대한 마이크로 매니지먼트가 지속적으로 강화되고 만다. 알다시피 마이크로 매니지먼트는 직원들의 일할 동기와 창의력을 크게 저하시키고 장기적으로 성과를 갉아먹는다.
그렇기에 나는 승진은 보상이 아니라 '새로운 채용'이 되어야 한다는 점을 기회가 있을 때마다 말해오고 있다. 현재의 직급에서 제아무리 뛰어난 성과를 낸 우수직원이라 해도 관리자로서 제대로 역할을 수행할 수 없다면 관리자로 '채용해서는 안 된다'. 우수한 평가 결과에 대한 어드밴티지는 줄 수 있을지라도 그 자체가 승진을 좌우하는 결정적인 요소가 되어서는 안 된다.
그렇다면 우수직원들을 윗직급 혹은 관리자로 승진할 때 어떤 점을 중요하게 살펴봐야 할까? 승진의 기본조건은 해당 직원이 비전 제시, 의사결정, 성과관리, 코칭 등과 같은 '관리자 역량'을 갖추어야 한다는 것이다. 하지만 여기에서 그치지 말고 승진심사관들은 해당 직원이 승진에 적합한 사람인지 구체적인 질문을 던져야 한다(리더십 전문가인 진 해미트(Gene Hammett)의 조언을 내 관점으로 해석하여 여기에 소개한다).
첫째, '빅 픽처'에 집중하는 사람인지 살펴야 한다. 나무 위로 오를수록 좀더 넓은 영역이 눈에 들어오듯이, 위로 승진할수록 넓은 영역을 볼줄 알아야 한다. 해당 단위조직과 관련된 질문이 아니라, 전사적인 관점으로 어떤 문제의식을 지니고 있는지, 산업 전반을 어떻게 이해하는지, 조직 전체의 장기적인 목표가 무엇이라고 생각하는지 등을 물어야 한다. 이때 조심해야 할 것이 있다. 빅 픽처를 제시한다는 것은 그저 커다란 꿈을 꾼다는 것과 구별되어야 한다. 거시적인 목표를 실천적인 목표로 상세화하고 그것에 도달할 현실적 방법을 제안하는 것이 '빅 픽처'에 집중한다는 진짜 의미이다.
둘째, 직원의 동기가 승진하는 데에 있는지 판단해야 한다. 승진한다고 해서 일할 동기가 언제나 커지는 것은 아니다. 승진이 동기부여 수단이 되는 직원도 있고, 그렇지 않은 직원도 있다. 자신에게 익숙하고 자신이 잘할 수 있는 실무를 계속 집중하려는 직원들도 분명 있다. 밀레니얼 세대들 중에서는 신경써야 할 책임은 많고 권한과 보상은 그에 미치지 못하는 중간관리자로 '승진하기가 싫다'는 의견이 꽤나 많다. 전문 분야에 집중하면서 '워라벨'을 유지하는 것이 직원에게는 감투보다 더 중요할 수도 있다. 물론 문제는 있다. 보상이 직급에 강하게 물려 있는 경우엔 팀장이 되기 싫은 직원을 승진시켜야 하는 오류에 빠지고 만다. '관리자 path'외에 '전문가 path'를 만듦으로써, 계속해서 실무에 전문적으로 파고들 직원들을 위한 별도의 직급/보상 체계를 갖춰야 한다.
셋째, 대인관계에 어느 정도 능한 사람인지 평가해야 한다. 높은 자리에 올라갈수록 접촉해야 할 사람들이 많아진다. 본인이 관리하는 직원들뿐만 아니라 다른 부서와 경영자를 직접 상대해야 하고, 경우에 따라서는 고객과 협력업체, 정부 관계자 등과 관계를 맺어야 한다. 우수직원들 중에는 직무 전문 역량은 우수해도 대인관계에서 약점을 드러내는 자가 제법 있다. 한 가지 주의할 점은 대인관계 역량은 성격의 내/외향성과는 무관하다는 것이다. 흔히 말하는 '사람 좋음'으로 평가할 것이 아니라 '업무적인 대인관계'를 원활하게 유지할 사람인지 판단해야 한다.
넷째, 스트레스에 대한 내성이 어느 정도인지 살펴야 한다. 위에서 언급했듯이, 관리자가 되면 리더십을 잘 발휘해야 한다는 것, 상위 조직으로부터 내려오는 성과 창출에 대한 압박, 직원들의 알듯 모를듯한 저항, 외부환경의 급격한 변화 등 여러 가지로 인해 스트레스가 높아지기 마련이다. 게다가 크건 작건 조직을 대표해야 하고 책임을 져야 한다는 것 역시 관리자에겐 엄청난 부담이 된다. 이런 스트레스를 잘 관리하지 못하는 관리자는 여기에서 생기는 분노를 직원에게 쏟아내거나 번-아웃되어 '될대로 되라'는 스탠스를 취할 위험이 있다. 평소 해당 직원이 스트레스가 높은 상황에서 어떻게 행동했는지를 돌아보면, 그가 승진되고 나서 어떤 모습을 보일지 충분히 짐작할 수 있을 것이다.


터키, 마케도니아와 불가리아와 토지 경계를 공유, 그리스는 아프리카, 유럽 및 서아시아의기로에 놓여 있고 세계에서 가장 많이 방문한 나라 중 하나입니다. 그림 같은 해안선, 산악 풍경과 다시 6 세기 기원전까지 거슬러 올라가는 고대 유적지와. 유럽 연합 (EU)과 유엔에 속하는 민주적이고 고도로 발달 한 나라, 그리스는 인간 개발 지수 (Human Development Index)에 높은 요금 및 발칸 반도에서 가장 큰 경제를 가지고있다. 그리스는 그리스어 시민에 의해 선출 그리스 의회에 의해 임명되는 국무 총리에 의해 주도된다. 그리스 '의 헌법은 다른 민주주의 헌법에 포함 된 것과 유사한 시민의 자유 및 기타 권리를 보장합니다. ., 관리 민사 및 형사 법원 정치 과정이 도입 총리에 의해 구현된다 (일부 입법 기능으로 제한됩니다) 대통령과 캐비닛 그리스 법제 그리스어 세 가지 코트가 있습니다."Areios Pagos"호출, 국가의위원회는 행정법의 최고 법원 및 파기 법원은 형법과 민법의 최고 법원이다. 민사 사건은 처음에 첫 번째 인스턴스의 법원에 의해 들었다 된 후 항소 법원에 진행할 수있다. 파기 법원에 의해 계승 판결은 취소 할 수 있습니다. 형법 중범 죄, 경범죄 및 침해 (치안 판사 '의 법정에 들어)를 포함한다. 필요한 경우 경범죄와 중죄는 항소 법원을 첫 번째 인스턴스 법원에서 듣고있다. 그리스어 법원을 통해 판결 판사는 이년 수습 기간 다음 종신 제공됩니다. 그들은 법률 사무원에 액세스 할 수있는 모든 소송이 스스로 일을 수행하지 않습니다. 만 가장 헌신적이고 경험이 풍부한 그리스어 변호사는 "Areios Pagos "(그리스의 대법원)에 의해 생성 시험을 통과 필요 사법 위치 선택됩니다.새로운 심사 위원은 일년 동안 테살로니키에 위치한 사법 교육의 학교에서 과정을해야합니다. 그 후, 그들은 그들이 특정 법정에서 몇 년간의 경험을 확보 한 후 다른 법원에 적용 할 수있는 옵션이 그리스 지방 법원에 임명된다.
그리스에서 법률을 공부


사실 작년에 이 행사를 못 왔습니다. 행사 전날 어머님이 타계하셔서 제가 상 치르느라고 못 왔는데. 올해는 또 무슨 일이 있을까 조마조마 했는데, 오게 됐습니다.
황규철 회장님, 유필우 전 회장님, 여기 많은 어르신들 이렇게 뵙게 돼서 감사합니다. 제가 올해 사고 많이 쳤습니다. (웃음). 수돗물 사태. 그다음에 10년 만에 한 번 오는 가을태풍을 제가 불러드렸습니다. 그리고 돼지열병 생기고 했는데. 다 제 부덕의 소치라고 생각하고 반성 많이 하고 열심히 뛰었습니다. (웃음).
그런데 거기에 힘 보태주셔서 큰일 굵직굵직한 거 제가 나중에 새얼아침대화나 경영 포럼이나 이런 데 가서 보고도 드리겠지만 GTX-B 노선, 제2경인전철, 이런 일들을 포함해서 시민들의 행복한 일들을 많이 이렇게 할 수 있었던 한 해였던 것 같습니다. 다 거기에는 함께해 주시고 성원해주신 모든 분들의 힘이라고 생각하고 이 자리를 빌려서 다시 감사드립니다.
그리고 오늘 수상하시는 분들 진심으로 축하합니다.
사실 우리 이강인 선수 고마운 선수예요. 왜냐하면 5월 14일인가 그때부터 20세 이하 월드컵에서 쭉 해서 준우승 했지 않습니까? 했고. 6월 30일에 인천을 왔는데, 제가 수돗물 때문에 그 좋아하는 축구장도 못 갔어요. 그런데 그때 와서 인천시민들 힘들 때 격려해 주고 갔고. 그리고 그때 FIFA에서 골든볼 수상했잖아요. 그게 발롱도르를 받을 수 있는 길이라고 합니다. 그렇게 되기를 꼭 기원하고요.
그다음에 오늘 이병헌 감독 왔는데요. 용현남초등학교 출신입니다. 저분이 무슨 영화 만든지 아시죠? 극한직업 만들었어요. 수원만 좋은 일 시켰지만 배다리에서 찍었거든요, 결국. 숭의동에서 찍고. 그래서 1600만 관객이 들은 영화예요. 아주 저런 인재가 우리 인천에 있습니다. 그래서 감사하고.
길병원 우리 닥터카는 저게 뭐냐 하면 의사가 타고 가는 구급차입니다. 그래서 이번에 사례를 보면 영흥도에서 칼에 아주 여러 군데를 찔려서 내장에 천공이 생긴 사람을 저 닥터카가 가고 구급차가 가서 건져오면서 인계점에서 만나서 그사람을 살렸어요. 그런 역할을 하는 일을 지금 해서. 사실은 이번에 대통령상 받아야 되는데, 이번에 인천시가 막판에 상복이 터져서 대통령상 많이 받으니까 하루아침에 국무총리로 바뀌었어요. 그런 수상도 하고 오늘 이렇게 인천 분들이 주는 큰 상을 받게 돼서 축하합니다.
이영수 회장님은 JC특우회 중앙회장으로 인천 분이 되셨는데 인천의 날을 만들어서 인천에 JC 전부 오셔서 1500명 여기에서 잔치 한번 해주셨고. 인천을 알려주셔서 감사합니다.
조의영 회장님, 우리 고교동문 회장 맡으셔서 음악회나 이런 거 다 스폰서 해주시고 어려운 사람 잘 돌봐주셔서 감사합니다. 대강 상 받으신 분들 알려드려야 의미가 있는 거 아닌가 싶습니다.
말이 좀 길어졌습니다. 그러나 정말 이렇게 빛내주신 분들이 계시고. 저는 인천의 정체성을 찾아라, 할 때 다른 것보다도 인물을 찾는 게 가장 좋은 방법이라고 생각합니다. 조형물 만들고, 저는 그것은 의미가 없다고 생각하는 사람이에요. 이렇게 좋은 일 하고 훌륭한 인재들을 잘 하고. 우리 아이들을 그 꿈을 좇게 해주는 거, 이게 가장 의미 있는 행동이라고 생각하고.


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