단식원을 가려고 짐을 꾸리는 나에게 엄마는 ‘향산 이만도’라는 책을 찔러 넣어 주셨다. 나는 올해 스물여섯 살로 대학원에서 영문학을 전공하고 있으나 고질적인 아토피로 이 약 저 약을 쓰다 급기야 엄마 손에 이끌려 화순군에 있는 한 단식원에 내려가기로 한 것이다.
영어 전공이다 보니 가난한 대학원생에게 여름방학은 둘도 없는 아르바이트 기회이건만 미리 예약한 과외마저 포기하고 10일간의 단식행을 감행해야 할 만큼 내 얼굴의 아토피는 나를 괴롭혔다. 아토피도 계절을 타는 듯 여름이면 더욱 심해 여드름 자국 하나에도 민감한 여성의 자존심을 여지없이 구겨 나는 큰맘 먹고 10일이라는 내 인생 초유의 ‘굶기’ 작전에 들어갔다.
깡마른 편인 나는 평소 한 끼만 안 먹어도 휘청거릴 체격인데 이제 나는 죽었구나 싶었다. 화순군 인계리에 있는 단식원은 해관 장두석 선생님이 직접 수련생들에게 ‘단식의 모든 것’을 알려 주시는 곳이다. ‘아이구 딸내미 참을 수 있나? 밥이 안 넘어간다.’고 수시로 무시로 엄마는 서울에서 문자를 보냈지만 뜻밖에 단식은 견딜 만했다.
처음엔 기운이 좀 빠졌지만 물과 소금, 그리고 몸에 좋은 효소 등을 섭취하면서 단순히 굶기만 하지 않고 명상과 산책 그리고 정신력을 키우는 여러 강좌를 들으면서 하루하루 지나다 보니 사람이 매일 섭취하는 먹거리에 대한 인식을 깊이 하게 되었다. 엄마가 짐 속에 찔러 넣어준 책은 24일간 단식하다 숨진 애국지사 이야기이다.
이 책의 주인공인 향산 이만도 선생은 젊어서부터 장원급제를 하는 등 문인으로 실력을 인정받은 퇴계 이황의 후손으로, 1905년 을사늑약이 체결되자 의병항쟁과 상소운동을 펼친 분이다. 그러나 1910년, 일제에 나라를 빼앗기자 임금과 나라를 지키지 못한 자신을 책망하며 스스로 목숨을 끊고자 단식에 들어갔고, 단식 24일 만에 순국하였다.
아마도 엄마는 내가 밥을 먹지 못할 때 이분을 떠올리라고 책을 넣어 주신 것 같다. 새삼 엄마의 마음 씀에 눈가가 촉촉이 적셔옴을 느낀다. 단식은 죽음에 이르는 시일이 오래 걸리기 때문에 다른 어떤 자결보다 고통스럽고 강한 의지가 필요할 것이라는 것을 이번 단식을 통해 깨달았다. 향산 이만도 애국지사의 강인한 저항정신이 절절이 몸에 와 닿았다.
석사 논문을 앞두고 바쁜 마음인데다가 방학 아르바이트까지 산통이 깨진 지난 열흘간의 단식에 참가하기까지 처음엔 많이 망설였지만 매우 뜻 깊은 시간이었다. 수많은 분의 건강한 식생활을 위해 뛰시는 장두석 선생님의 가르침을 받으며 이 기간에 현대인들이 얼마나 위험한 먹거리로 살아가고 있는지 그 탓에 얼마나 심각한 피해를 보아왔는지를 배웠다. 우리가 안전한 먹거리를 먹고 건강하게 살아가려면 소위 음식에 장난을 치는 사회풍토를 빨리 바꿔야 한다고 본다. 또한, 고기나 과자, 빵 등의 음식 자체가 몸에 해롭다기보다는 그것이 만들어지는 과정의 위험성을 제거하는 일도 시급함을 느꼈다.
호르몬제를 맞아 사육된 가축이 아니라 건강하게 자란 가축의 육류를 섭취하고 무농약과 유기농 채소로 병든 식단을 살려야 현대인들이 시달리고 있는 각종 질병에서 해방될 것이다. 열흘 단식으로 나의 아토피가 완치된 것은 아니다. 다만, 앞으로의 식생활을 어떻게 해야 할 것인지를 스스로 익히게 된 귀한 시간이었다. 지난 10일간의 단식을 향산 이만도 선생의 단식과 견줄 수는 없지만 나라 잃은 아픔을 단식의 정신으로 보여주신 그 깊은 의미를 새기는 계기도 된 이번 단식 수련은 아까운 시간을 버린 게 아니라 앞으로 살아갈 날의 건강을 지키는 고마운 시간이기도 했다. 이곳을 안내해주신 아빠, 엄마께 진심으로 감사드린다.
독자 최서영 / 고려대학교 대학원 영문학과 재학 중
단식은 어렵다던데 단식을 하셨군요. 향산 이만도 선생의 순국이야기고 감명 깊습니다. 아토피가 어서 낫기를 바랍니다.
2011-08-13 06:21
힘든 단식을 슬기롭게 마치셨군요. 장하십니다. 굶은 뒤에는 회복식이 중요합니다. 건강회복에 힘쓰셔야겠네요. 좋은 글 읽었습니다.
향산 이만도 선생님이 단식으로 순국하셨군요
그런 자세로 단식을 하셨다니 서영 씨도 대단하구요.


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이태평 단장은 현재 명예기자단의 면면을 보면 가스업계의 각 분야에서 경험과 실력을 갖춘 분들이 많으며 나름대로 가스업계 발전에 기여하고 있다고 본다며 앞으로는 서로가 좀 더 적극적으로 소통하며 정보를 교환할 수 있도록 모임을 활성화해 전체가 어우러지는 명문의 명예기자단이 되도록 역점을 두고 이끌어 나가겠다고 강조했다.
“현재는 명예기자단의 전국적인 모임이 1년에 2회이다 보니 전체적인 만남의 시간이 부족하다는 얘기도 있습니다. 따라서 지역별이나 분야별 모임을 활성화해 자주 만나고 교류하고 소통하는 데 부족함이 없도록 계획하고 있습니다. 각 지역 간사들과 임원들 그리고 분야별 선배들과 협의하고 자문받아 진행하고자 합니다.”
이어서 그는 가스신문 명예기자단의 고유 업무인 직장 및 지역 리포트로서의 역할도 중요하므로 올해는 이러한 내용도 강조하겠다고 밝혔다.
“가스신문의 뉴스는 본사 기자들뿐만 아니라 명예기자들도 충분히 생산이 가능합니다. 전국 104명의 명예기자들 주변에서 발생하는 간단한 소식 이를테면 거래처 직원들의 승진이나 결혼, 부음 등도 가스신문에 게재될 수 있습니다. 또한 현장에서 느끼는 제도적인 개선사항 등도 본사 기자들과 같이 연구하거나 제보한다면 훌륭한 기사가 가능하다고 봅니다. 전국 명예기자들의 이러한 리포터 활동이 활성화된다면 가스신문은 볼거리가 많아지는 진정한 가스전문지가 될 것입니다.”
가스업계에 종사하는 명예기자들이나 모든 가스인들의 바람도 가스안전일 것이라는 이태평 단장은 가스안전이란 ‘주인의식’이라고 강조했다.
“눈에 보이는 성과나 결과만이 아니고 스스로 묻고 안전에 이상이 없는지 점검하고 시공과 가스공급 시 자신이 신뢰할 수 있는지 돌이켜 보고 자문할 때 가스안전은 확보될 것입니다. 다시 말해 처음부터 끝까지 주인의식을 갖고 철저함을 기해야 합니다.”
이태평 단장은 1984년 목포도시가스 설계실에 입사해 1990년 전북E&S에 설계 및 공사과장으로 옮겨 경험과 지식을 축적 후 1992년 가스기자재 유통업체 운영에 이어 전북 익산시에서 가스시설시공업 및 특정설비제조업체인 (유)나노를 경영하고 있다. 또한 마한종합에너지 협동조합을 설립해 LPG와 고압가스 공급 분야에도 진출하여 가스업계 발전에 기여하고 있다.
올해로 36년째 가스업계에 종사하는 이태평 단장은 앞으로 수소충전소와 전기자동차 충전 관련 분야도 적극적으로 검토하고 참여해 나간다는 계획이다.


국토교통부는 이 같은 내용의 ‘공동주택관리법’ 시행령과 시행규칙 개정안이 이날부터 시행된다고 밝혔다. 이에 따라 주택 소유자가 아닌 세입자도 동대표가 될 수 있다. 지금까지 동별 대표자는 해당 공동주택에 거주하는 소유자(입주자)만 가능했으나 앞으로는 2차례의 선출공고에도 불구하고 후보가 나오지 않으면 사용자(세입자)도 후보가 될 수 있다. 다만, 3차 공고 이후 소유자 중에서 후보가 나오면 세입자 후보는 자격이 상실된다. 아울러 입주자대표회의 구성원 중 사용자가 과반수를 넘을 경우 일부 입주자대표회의 의결사항은 입주자의 사전 동의를 받도록 하여 입주자의 권리가 침해되지 않도록 했다. 이와 함께 150가구 미만 공동주택에서 소유자·세입자의 3분의 2 이상 동의를 받는 경우 의무관리대상 공동주택으로 전환할 수 있게 된다.
의무관리대상 공동주택이 되면 주택관리사를 채용해야 하고 입주자대표회의 구성·운영, 관리비의 공개 등이 의무화되는 등 체계적인 관리가 가능해진다. 의무관리대상 전환 공동주택은 입주자 등 3분의 2 이상이 동의를 하면 다시 의무관리대상에서 제외할 수도 있다. 또 동대표가 관리비 등을 최근 3개월 이상 연속 체납해 퇴임한 경우 일정 기간 보궐선거 출마가 제한된다.


이날 강다니엘은 자체 콘텐츠 제작을 위해 캠핑을 떠났다. 이는 집에 있는 걸 좋아하는 강다니엘을 위해 매니저가 낸 아이디어로, 강다니엘이 자연 속에서 힐링을 누릴 수 있도록 기획된 것.
캠핑 장소에 도착한 강다니엘은 기분 좋은 날씨와 맛있는 음식들에 만족을 표했다. 이어 콘텐츠 제작 용 촬영이 끝난 후에는 매니저까지 본격적으로 합류하며 본격적인 캠핑을 즐겼다는 후문이다.
먼저 강다니엘은 직접 구운 꼬치와 자갈치 시장의 선장님께 직접 배운 라면으로 맛있는 캠핑 음식 한 상을 차렸다고 한다. 그런가 하면 매니저는 창의적인 과일 꼬치를 만들었다는 전언. 토치에 비장의 가루까지 총동원된 매니저 표 캠핑요리가 강다니엘의 어떤 반응을 이끌어 냈을지 궁금증이 샘솟는다.


시장에선 삼성전자의 미래 이익 전망을 두고 2분기에 바닥을 치고 하반기부턴 회복될 것으로 보는 시각과 올 연말까지 회복이 불투명하다는 입장으로 크게 나뉘고 있다. 게다가 장기전으로 치닫는 미중 무역분쟁도 삼성전자의 실적 회복 속도에 큰 변수가 되고 있다. 그만큼 삼성전자의 미래 이익에 대한 불확실성이 높은 상태다.
1월 초 4만원선 아래로 내려갔다가 급반등하며 4만7000원대까지 회복했던 주가도 최근 다시 4만1000원대로 밀리는 등 뚜렷한 추세를 잡지 못하고 등락을 거듭하고 있다.
재무학에서는 이런 상황에서 외부자들이 기업의 중요한 정보에 대해 심각한 정보의 비대칭(Informational asymmetry)에 놓여 있다고 말한다. 이에 반해 경영자와 회사 임원 등 내부자들은 기업의 미래 이익 전망에 대해 훨씬 정확하고 많은 정보를 갖고 있다.
이런 정보 비대칭 상황에서 회사 내부자가 자사주를 대량 매입하는 행위는 외부 투자자들에게 기업의 미래 이익이 회복될 거라는 긍정적인 확신을 전달하는 역할을 한다. 재무학에서는 이를 ‘신호이론’(Signaling theory)이라 부른다.
기쁘게도 최근 삼성전자 임원들이 대거 자사주를 매입하고 있어 외부 투자자가 이를 통해 상당히 중요한 정보를 감지할 수 있는 기회가 되고 있다. 특히 작년엔 삼성전자 임원들의 자사주 매입이 거의 전무했던 점을 감안하면 최근 삼성전자 임원들의 자사주 매수 러시는 하반기 실적 회복에 대한 매우 긍정적인 신호가 아닐 수 없다.
우선 삼성전자 임원 가운데 이건희 회장과 이재용 부회장 다음으로 가장 많은 주식을 보유한 김 모 부회장의 자사주 대량 매입이 가장 눈에 띈다. 김 부회장은 주식 보유량으로만 따지면 임원 중에서 3인자에 해당된다.
김 부회장은 5월 중순 2만5000주의 자사주를 매입했다. 평균 매입단가는 4만2882원이다. 총 매입금액은 약 10억7200만원이다. 이로써 김 부회장의 자사주 보유규모는 20만주로 늘었다. 삼성전자 임원 중 이건희·이재용 부자를 제외하고 10만주 이상 보유한 사람은 김 부회장이 유일하다.
이 모 부사장도 김 부회장에 뒤이어 자사주 2만2500주를 매입했다. 평균 매입단가는 4만3494원으로 김 부회장보다는 높다. 총 매입금액은 9억7900만원이다. 강 모 부사장도 5월 들어 자사주 2000주를 매입했다. 평균 매입단가는 4만2787원으로 총 매입금액은 약 8600만원이다. 이 부사장과 강 부사장 둘 다 지금껏 자사주를 보유하지 않아 이번이 그들에게 첫 자사주 매입이다.
삼성전자 주가는 지난 17일 4만1000원선이 무너지고 한때 4만850원선까지 하락했는데 김 부회장과 이 부사장, 강 부사장은 이 시점을 전후로 해서 자사주 매입을 결정한 것으로 보인다. 이는 이 가격대가 삼성전자 주가의 바닥임을 간접적으로 시사하는 것으로 볼 수 있다. 24일 현재 삼성전자 주가는 4만2700원으로 김 부회장과 강 부사장의 매입단가와 비슷한 수준에 있다.
이들에 앞서 3월과 4월에도 몇몇 임원들이 자사주를 매입했다. 이들의 평균 매입단가는 4만5000원대로 현재의 주가보다 7% 가량 높다. 3월 중순엔 장 모 전무가 자사주 2000주를 평균 4만4550원에 매수했고, 서 모 전무도 1000주를 평균 4만5300원에 매집했다. 장 전무는 자사주를 처음 매입했고 서 전무는 지난해에 이어 추가로 매입했다. 서 전무는 지난해 5월 50:1 액면분할 직후 1000주를 매입했었다.
지난해 12월 말과 올해 1월 초 삼성전자 주가가 4만원선 밑으로 떨어지며 모두들 공포에 질려 있을 때 과감히 자사주 매입에 나선 임원들도 있었다. 오 모 상무는 지난해 12월 말 849주를 평균 단가 3만8650원(추정)에 매입했고, 이 모 상무는 올 초 자사주 1000주를 평균 단가 3만8580원에 매수했다. 이들의 5개월간 평가이익은 10%가 넘는다.
한편 과거에도 삼성전자 주가가 크게 하락해 저평가 국면에 접어들었을 때 임원들이 적극적으로 나서 자사주를 매입한 전례가 있었다. 예컨대 2013년 6월 삼성전자 주가가 급락하자 8명의 임원들이 대거 자사주 매입에 나섰고 그 달 하순에 주가가 전고점 대비 20% 넘게까지 하락하자 추가로 4명의 임원들이 자사주 매입에 가세하면서 향후 기업 이익 전망에 대한 긍정적인 신호를 제공했다.
하지만 내부자들의 자사주 매입 행위만으로 삼성전자의 하반기 실적 회복을 확신하기엔 성급한 것일 수도 있다. 왜냐하면 삼성전자가 지난달 30일 올 1분기 영업(잠정)실적을 발표하며 동시에 1분기 배당금을 동결했기 때문이다.
삼성전자는 과거 순익이 감소했을 때 2011년을 제외하고는 결코 배당금을 축소한 적이 없다. 2011년 1분기 순익이 30% 감소하고 연간으로 당기순이익이 15% 감소하자 적정배당과 투자확대를 이유로 그해 배당금을 45%나 줄였었다. 그러나 다음 해 배당금을 46% 상향했고 2년 후엔 79%나 늘려 2011년 감소분을 사실상 만회했다.
2014년 연간 당기순이익이 23% 감소했을 때에도 오히려 배당금을 39% 상향했고 다음 해 당기순이익이 2년 연속 감소했을 때에도 배당금 상향폭을 2%로 낮추긴 했어도 결코 동결하거나 축소하지 않았다. 그 후 2016년부터 2018년까지 연달아 배당금을 30%, 46%, 65%씩 큰 폭으로 상향하면서 주주들에게 2015년 소폭 상향에 대한 보상을 해주고 남았다.
그런데 올해엔 배당금이 동결됐다. 2011년 이후 지속된 배당금 상향이 올해에 처음 멈춘 것이다. 1분기 순익이 57%나 감소했다는 발표와 함께 나온 배당금 동결 결정은 내부자들의 자사주 매입 행위와는 정반대의 신호를 준다.
정보 비대칭 상황에서 내부자의 자사주 매입 행위가 외부 시장에 기업 미래 이익 전망에 대한 긍정적인 신호를 보내는 것이라면 회사의 배당금 동결이나 축소 결정은 정반대로 부정적인 신호로 받아들여진다. 종합하면 현재 삼성전자의 하반기 실적 회복 전망에 대한 긍정적인 신호와 더불어 회복세가 예상보다 더딜 것이라는 불안감이 혼재돼 있는 상황이라 할 수 있다.


작가는 대구출생으로 계명대학교와 프랑스파리의 에꼴드보자르에서 회화와 복합매체를 전공하였으며 1996년에 귀국 후 2013년 광주 비엔날레와 대구미술관, 시안미술관, 인당미술관, 벤브라운 파인아트 홍콩 등 국내외 31여회 개인전 및 다수의 그룹전에 참가하였다. 또한 홍콩 아트바젤 인사이트섹터 전시로 해당 부문 유일한 작가로 선정되었으며 2018년 미국 최대 아트페어인 뉴욕의 아모리쇼에서는 오늘날 가장 주목할 만 한 작가를 선보이는 포커스 섹션에 선정되어 세계적으로 이름을 알렸다.
그는 선택되고 남은 배제된 것 안에서 미술적 가치를 사고하며 노이즈를 수용하고 오류를 받아들였다. 공간과 시간에 대한 작가의 고찰은 곧 모니터 위에서 디지털세계로 이어졌으며 캔버스의 드로잉을 지우개로 지워내며 사라지는 그 속의 미술적 가치에 의문점을 제기하며 노이즈, 내지는 오류라는 개념을 요체로써 픽셀의 다양한 조합으로 여러 장르를 넘나든다. 그의 작업은 디지털 픽셀의 시각적 이미지로부터 영감을 얻어 0차원(점)과 1차원(선)의 패턴을 모티브로 컴퓨터상의 노이즈가 암호화된 이미지를 출력하여 캔버스에 붙인 후 부분들을 뜯어낸 후 그 위에 전통적인 색채를 더하며 이루어진다.
“나의 작업은 미술가에게 요구되는 높은 숙련(감각)의 좌절, 깊은 성찰(인식)의 부재로 여겨졌던 노이즈를 복권시킨다고 생각한다. 회화에서 의도치 않은 실수처럼 여겨지던 노이즈를 따로 모아서 화폭에 담는 것이다. 노이즈 그 자체가 순전히 부정적인 기능만 가진 것은 아니다. 음향학에서 취급되는 대표적인 노이즈인 디스토션(distortion)이 그렇다. 이것은 전기증폭 장치에서 입력과 출력의 펄스가 맞지 않아 소리가 찌그러지는 현상이다. 하지만 디스토션은 록 음악에서 그 파열음이 가진 카타르시스로 인하여 일렉트릭 기타가 표현하는 가장 중요한 음악효과가 되었다.”_작가노트 중.
그의 작품은 미니멀리즘 계열의 추상회화나 아주 간결하고 세련된 순수회화로 읽힌다. 그는 회화의 추상성과 형식실현에 머물러있지 않으며 디지털화된 사회의 체계를 분석하고 그 체계 속에서 발생하는 오류들을 시각화하고 개념으로 구성해내고자 한다. 이 시대 예술은 인간을 배제시키는 것이 아니라 인간이 적극적인 창조의 주체가 되는 것에 기여해야 한다. 이에 그의 작업은 시대를 뛰어넘어 회화의 순수성으로 향하는 지름길이 되어 디지털 피부를 입은 회화의 순수성을 추구하고 지향하려 한다.
이번 전시의 시리즈명 크루젠(Kreuzen)은 독일어로 다중적 의미가 있다. 작가가 차용한 순항(巡航)하다라는 뜻은 그의 작업과 명확하게 연결되며 현시대에서 디지털화 되어가는 이미지가 만들어낸 거대한 데이터의 홍수 속에서 점과 선의 이야기를 풀어나간다. 이는 곧 그의 작업이 데이터베이스가 되어 자족적 생명력을 가지며영원한 작업을 통해 노이즈의 파도 속에서 순항하며 사람들의 기억에 남고 싶다는 소망을 담는다. 매체의 활용에 유연한 의식을 가지고 융합적인 사고를 하는 작가의 언어로 보다 디테일하고 심도 있게 함축하여 암호화되어진 이번 시리즈는, 관객 각자의 시선과 언어로 다시 한 번 재해석 되며 소통한다.


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훨씬많이 올라가게 되지요.골드 최적화 혈당치가 적당히 올라가면 일반적으로 키워드과 학습 능력이 향상된다는중요한 사실을 구글상위노출등록 발견했습니다. 그 이유는 아직 확실하게 밝혀지지 않았지만, 골드 박사의실험은 혈당치의 증가가 키워드 형성과 학습 구글에 웹사이트를 등록 작업해 드립니다 구글상위노출등록 구글상위 노출 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 능력을 조절하는 것으로 잘 알려진 신경 전달 물질인 아세틸
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블로그, 페이스북, 트위터, 카카오스토리, 유투브, 플리커, 링크드인, 텀블러 , 인스타그램 등 끊임없이 쏟아져 나오는 소셜미디어 플랫폼들을 대하는 기업의 마케팅 담당자들 입장에서는 그 무엇 하나라도 활용하지 못하면 소셜마케팅(SNS마케팅)에 뒤쳐지고 있다는 일종의 강박관념이 있는 듯 하다.
또 다른 한편으로는 대기업이든 중소기업이든 소셜미디어를 활용한 마케팅은 돈 안들이고 공짜로 할 수 있는 마케팅인데 왜 안하고 있느냐며 닦달하는 윗사람들의 성화에 못 이겨 “남들도 다 하는데 그냥 페이스북이나 트위터 등 SNS마케팅이나 한 번 해 보자”며 울며 겨자 먹기 식으로 소셜마케팅을 하고 있는 실무자들도 주변에서 심심치 않게 볼 수 있다.
소셜마케팅이 분명 뉴미디어의 상당 부분을 차지하며, 제대로 활용만 한다면 상대적으로 앞서 나가는 마케팅을 할 수도 있으며, TV를 비롯한 전통미디어에 비해 상대적으로 합리적인 비용으로 마케팅을 할 수 있다는 장점이 있는 것도 사실이다.
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그럼에도 불구하고 “남들도 하니까”, “비용이 저렴하니까” 하는 식의 수동적이고 아마추어적인 접근으로 기획, 운영 되는 소셜마케팅으로는 그 무엇도 얻을 수 없으며 심지어는 차라리 시작하지 않은 것만도 못한 결과를 초래할 수도 있다.
오히려 소셜마케팅(SNS마케팅)은 고객의 결정에 영향을 미치는 수 많은 관계들의 상호작용을 끊임없이 분석하고 그에 따른 피드백을 지속적으로 해야 중장기적으로 성과를 낼 수 있기에 비교적 단순하게 기업의 메시지를 전달하는 기존 전통 미디어에 비해서 훨씬 복잡다단하고 많은 리소스를 필요로하는 마케팅 플랫폼이다.
따라서 소셜마케팅이야말로 그 어떤 마케팅 보다 훨씬 더 정교하고 고객지향적인 마인드로 접근하는 것이 필요하며, 기업의 통합적 커뮤니케이션 전략하에서 다른 마케팅 수단들과 어떻게 조화를 이루며 시너지를 낼 수 있을까를 전략적으로 고민해야 한다.
또한 수 많은 소셜미디어 플랫폼을 무작위로 사용할 것이 아니라 기업이나 브랜드의 목표에 따라 그 목표를 달성하는데 있어서 가장 효과적인 플랫폼을 선택하고 조합해서 사용하는 것이 그 무엇 보다 중요하다고 할 수 있다.
소셜마케팅(SNS마케팅)은 만병통치약이 아니다.
기업이나 브랜드를 알리는 데 있어서 커뮤니케이션의 수단들은 아주 오래 전부터 존재해 왔다. 또한 각각의 커뮤니케이션 수단 마다 각기 다른 특징을 갖고 있으며 그 효과도 서로 다르다.
예를 들어 TV매체는 단기간에 많은 사람들에게 브랜드 인지도를 확보하는데 유리하고, 신문은 상대적으로 다른 매체에 비해서 신뢰도를 확보하는데 좋은 수단이다. 또한 잡지는 타겟의 연령, 취미, 라이프스타일 등에 따라 그에 맞는 지면을 활용한 타겟팅 커뮤니케이션이 가능하며, 오프라인 프로모션은 고객이 브랜드를 직접 체험하는데 유리하다. 모바일은 이동 중에도 어디서나 커뮤니케이션이 가능하기 때문에 고객의 행동유발을 가능케 하는 장점 등이 있다.
이러한 마케팅 커뮤니케이션 수단은 기업이나 브랜드가 처한 시대 별 상황이나, 경쟁환경, 소비자 니즈, 기술의 발달에 따라 세분화되고 변형 되면서 발전해 왔다. 이와 더불어 소비자의 니즈(Needs), 즉 원하는 바도 점점 다양하고 복잡해지면서 기업은 이를 모두만족시켜야 할 상황에 직면하게 된다.
이런 상황에 효과적으로 대처하기 위해 모든 마케팅 커뮤니케이션 수단들을 결합해서 운영하게 된 것이 바로 IMC(Integrated Marketing Communication, 통합적 마케팅 커뮤니케이션)이다. 전쟁으로 비유하자면 TV광고, 신문광고, 소셜마케팅 등이 하나하나의 전술이라면 IMC는 이 모든 전투를 종합해 최종적인 승리를 이끌어내야 하는 큰 전략인 것이죠.
즉, IMC는고객의 특성에 맞게 고객을 세분화 하고, 타겟고객에게 지속적이고 일관성 있게, 다양한 커뮤니케이션 수단들을 통합적으로 운영하여, 고객에게 브랜드를 알리고 설득시킴으로써, 매출로 연결 시키는 일련의 활동이라고 할 수 있다. 그런데 IMC가 한 가지 주제만 동일하게 적용해서 메시지와 미디어를 단순히 나열하는 것을 말하는 것은 아니다.
캠페인 목표 달성을 위한 컨셉을 도출했다면, 고객의 특성 및 상황에 따른 미디어 소비 행태에 입각하여소비자의 심리적 욕구를 활용한 커뮤니케이션 시나리오를 짜야 한다. 그리고 이 시나리오를 제대로 전개할 수 있도록다양한 컨택포인트를효과적으로 배치하고 조정해야 한다. 즉, 다양한 미디어를 결합하여 소비자 스스로 정보를 찾아 내고 전파할 수 있도록 캠페인을 구성/전개 하는 것이 무엇 보다 중요하다.
따라서 기업은 마케팅 목표를 달성하기 위해서 일관된 컨셉을 바탕으로 TV, 신문, 잡지, 라디오의 4대 매체와 PR, 프로모션, 온라인, 소셜미디어 등의 커뮤니케이션 수단을 유기적으로 결합해서 효과적으로 소비자를 설득시키는 것이 필요하다.
이렇게 브랜드 전체를 관리하고 마케팅 목표를 달성하기 위한 관점에 비추어 보면 우리가 현재 주목 하고 있는 소셜미디어를 활용한 소셜마케팅(SNS마케팅)도 단순히 소셜미디어만을 활용하는 마케팅만을 기술적으로 연구하고 적용시키는 수준에 그쳐서는 안 되며, 한 걸음 더 나아가 통합적 IMC 전략 하에서 고민하는 것이 바람직하다.


하느님의 첫 계획은, 우리가 모든 피조물을 통하여 당신께 향하도록 예정되어 있다. 그것은 우리를 통해, 당신은 만물의 창조주이시고, 모범적 원인이심을 상기시키기 위함이었다. 그러나 원죄 이후 우리는 피조물에 이끌리게 되었다. 우리가 주의하지 않으면 하느님을 버리게 되거나, 아니면 적어도 하느님께 나아가는 데 매우 더디게 되었다. 그러므로 우리는 이러한 경향에 대처해야 하며 하느님께 나아가기 위해, 신앙과 희생정신으로 사람과 사물을 선용해야 할 필요가 있다. 사람들과의 관계 가운데는, 가족관계와 우리 신원에 따른 의무적인 관계도 있다. 우리는 모든 관계를 잘 유지해야 한다. 완덕을 갈망하면서 이러한 관계에서 오는 의무를 저버릴 수 없기 때문이다. 오히려 그 반대로 다른 의무보다도 더 완전한 방법으로 완수해야 한다. 우리의 최종 목적인 하느님께 나아가기 위해, 이러한 관계를 초자연 시킬 필요가 있다. 이것을 하는 데 있어 가장 좋은 방법은, 우리가 관계하는 사람들을 모두 하느님의 자녀와 예수 그리스도의 형제로 간주하는 것이다. 또 그들의 신적 완덕을 비추는 장점을 지니고 있다. 신적 생명과 영광에 참여할 것이기에 그들을 존경하고 사랑해야 한다. 이와 같이 우리가 존경하고 사랑하는 분은 우리 안에 계시는 하느님이시다. 이와 반대로, 이웃과의 관계에는 위험과 해로움도 있다. 세속적 정신으로 우리의 마음을 혼란하게 하여 죄에 떨어지게 하는 관계도 있고, 감각적 혹은 관능적 쾌락으로 인해 우리로 하여금 피조물에 얽매여 죄에 떨어지게 하는 관계도 있다. 그래서 우리는 가능한 한, 이러한 죄의 기회를 패해야 한다. 죄의 기회를 피할 수 없는 경우에는, 죄의 기회를 주는 사람들의 문란한 애착을 끊어 버리려는 굳은 결심을 가지고, 도덕적으로 멀리해야 할 의무가 있다. 이와 같이 하지 않으면, 우리의 성화와 구원은 위태롭게 된다. 그러므로 완덕에 대한 열망이 크면 클수록, 반대로 위험한 기회를 피하도록 더욱 노력해야 한다.
끝으로 좋지도 나쁘지도 않은 무관심한 인간관계도 있다. 그러나 때로는 단순한 무관심이 상황과 의향에 따라 이로울 수도 해로울 수도 있다. 예를 들면 방문, 대화, 오락 등이 그러한 것이다. 그러므로 완덕을 지향하는 영혼은 순수한 의향과 절제를 통하여, 이러한 관계를 좋은 관계로 만들 의무가 있다. 우리는 하느님의 영광과, 영혼들의 구원과, 우리 육신과, 영혼의 건강에 필요한 관계를 우선적으로 찾아야 한다. 그리고 이러한 관계에서 오는 유익함을 위해, 하느님이 원하시는 질서를 유지하도록 조심성과 겸손과 절제가 있어야 한다. 그러므로 시간을 낭비하면서 겸손과 애덕을 거스르는 기회가 되는 한가로운 잡담을 피해야 할 것이다. 더 나아가 육신을 피곤하게 하고 영혼에게 손해가 되는, 절제 없이 지나치게 오래 계속되는 오락을 피해야 할 것이다. 한 마디로 사도를 통하여 설정된 규칙을 항상 자신 앞에 두고 있어야 한다는 것이다. “여러분은 무슨 말이나 무슨 일이나 모두 주 예수 그리스도의 이름으로 하고 그분을 통해서 하느님 아버지께 감사를 드리십시오,” (잠시 묵상하시겠습니다.) 22. 성가 : 534쪽으로 기도 23. 기도서 : 71-74쪽으로 기도 24. 성가 : 543번으로 기도 (서서) 25. 묵주 기도 : ( 지향 바치시고 5째단은 보속으로 양팔은 벌리고 기도함) (앉아서) 26. 가르침 : 3월 강의나 성경 나눔 (각자 마음속으로 10분간 읽고 서로 나눔) 27. 보호시편 : 시편 91쪽으로 기도 28. 성 미카엘 대 천사기도 : 우리, 우리가족, 성교회, 수도자, 성소자, 사제님들, 교황님 위해 빌으소서, 영광송 3번


북한은 앞으로 2주 안에 모든 핵 프로그램에 대한 신고를 시작할 것이라고 북 핵 6자회담의 미국 측 수석대표인 크리스토퍼 힐 국무부 동아시아태평양 담당 차관보가 밝혔습니다. 힐 차관보는 어제, 25일 열린 미 하원 외교위원회 산하 아시아태평양 지구 환경 소위원회와 테러 비확산 무역 소위원회가 공동으로 주최한 6자회담 청문회에서 이같이 밝히고, 신고의 핵심은 무기급 플루토늄이라고 강조했습니다. 그러나, 미 의회 의원들은 북한과 시리아 간 핵 협력 의혹을 집중 추궁하면서 북한을 신뢰할 수 없다는 회의적인 시각을 드러냈습니다. 이연철 기자가 보도합니다.
힐 차관보는 북한 핵 시설 불능화와 북한의 핵 프로그램 신고 등 북 핵 2단계 합의가 예정대로 연말 이전에 완료될 것이라고 말했습니다.
힐 차관보는 북한이 앞으로 2주일 안에 핵 프로그램 목록에 대한 신고를 시작할 것이라고 밝히면서, 북한이 초기에 신고하는 목록은 정확한 목록이 아닐 수도 있지만 협의를 통해 12월 말까지는 충분히 동의할 수 있는 목록을 확보할 수 있기를 바란다고 말했습니다. 힐 차관보는 신고 대상과 관련해, 북한은 핵 시설과 물질, 핵 프로그램을 빠짐없이 모두 신고해야 한다면서, 그 중에서도 핵심은 무기급 플로토늄이 될 것이라고 강조했습니다. 아울러 힐 차관보는 의혹의 대상인 고농축 우라늄 문제도 연내에 상호 만족스럽게 해결한다는 데 북한 측과 합의했다고 말했습니다.
힐 차관보는 올해 말까지는 고농축 우라늄 문제가 명확하게 해명돼 앞으로 북한의 고농축 우라늄 계획이 더이상 미국에 대한 위협이 되지 않을 것으로 판단한다고 말했습니다. 힐 차관보는 이날 청문회에서 부시 행정부가 북한과의 핵 합의를 서두르거나 너무 많은 것을 양보하지는 않는다는 점을 의원들에게 납득시키기 위해 노력했습니다.
힐 차관보는 북한의 완전한 비핵화가 이뤄지기 전에는 국교 정상화나 평화협정이 이뤄지지 않을 것임을 북한 측에 분명하게 전달했다고 말했습니다.
힐 차관보는 또 올해 말까지 불능화가 완료되고 나면 내년은 북한의 비핵화를 완성하는 중요한 한 해가 될 것이라고 강조했습니다. 그러나 전례없는 그 같은 일이 결코 쉽지는 않을 것이라면서, 앞으로도 의회와 이 문제를 긴밀히 협력할테니 의회도 지지와 협조를 해달라고 당부했습니다.
그러나, 의원들은 논란이 일고 있는 북한과 시리아 간 핵 협력 의혹에 관해 행정부가 정확한 정보를 제공하지 않고 있는 것에 대해 실망감을 나타냈습니다.
공화당 소속의 댄 버튼 의원은 행정부가 의회에 정확한 정보를 제공할 것을 촉구했습니다. 버튼 의원은 행정부는 의회에 1억 6백만 달러의 대북지원 예산을 승인해 달라고 요청한 데 이어 앞으로 북한을 테러지원국에서 삭제하고 미국 내 동결된 북한 자산 3천만 달러도 되돌려주자고 요청할 것이라면서, 행정부가 의회에 협조를 원한다면 관련 정보를 제공해야 한다고 말했습니다.
공화당의 에드 로이스 의원은 북한이 계속 핵 확산을 추구하면 어떻게 할 것이냐고 힐 차관보를 몰아 세웠고, 민주당의 데이비드 스캇 의원은 북한이 시리아나 이란에 핵 기술을 판매했을 가능성이 있는데도 미국은 북한을 테러지원국 명단에서 삭제하려 한다고 비판했습니다.
힐 차관보는 의원들의 시리아 관련 질문에 기밀 정보 사항이라며 답변을 회피하다가, 계속 추궁이 이어지자 북한에 개인적으로 이 문제를 제기한 적이 있다면서, 북한이 핵 확산에 개입하면 북한과의 핵 합의도 불가능하다는 원론적인 입장만을 밝혔습니다.
의원들은 이밖에 행정부가 부시 대통령 임기 내에 외교적 성과를 내기 위해 북한과의 핵 합의를 서두르고 있다고 비판했습니다.
민주당 소속의 브래드 셔먼 테러 비확산 무역 소위원회 위원장과 공화당의 도널드 만주로 의원 등은 위조지폐 문제와 마약 밀거래, 미사일, 일본인 납치 문제 등이 해결되지 않아도 북한을 테러지원국 명단에서 삭제할 것이냐고 따졌습니다. 에드 로이스 의원은 미국이 북한의 불법활동과 타협한 채 북한에 중유를 제공하고 북한을 테러지원국 명단에서 삭제하려고 하는 등 부시 행정부가 채찍은 내려놓고 당근만 주고 있다고 비판했습니다.
힐 차관보는 위폐 문제와 관련해, 앞으로 수 주일 내에 북한의 달러화 위조 문제를 다루기 위한 금융실무 회의가 열릴 것이라고 말했습니다.
한편 에드 로이스 공화당 의원은 북한과의 핵 합의가 너무 모호하다며, 아울러 북한이 과연 핵 포기 약속을 지킬지 알 수 없다고 주장했습니다. 셔먼 위원장 역시 북한이 돌이킬 수 없는 방식으로 불능화를 이행할지 믿을 수 없다며, 핵 합의에 우려를 나타냈습니다.


얼마 전 국내에 상륙한 스웨덴 출신의 가구 브랜드 이케아의 인기는 대단했다. 여러 가지 이슈를 나으며 불과 몇 달 사이 국내 가구 업계에 지각변동을 일으키고 있을 정도로 이케아의 국내 진출은 꽤나 성공적이다. 스칸디나비아반도에 위치한 스웨덴의 이케아는 저렴한 가격에 개성 넘치는 디자인과 실용성으로 젊은층의 대대적인 호응을 얻어내고 있다. 특히 그 독창적인 디자인은 실용성과 개성을 중요시하는 젊은 세대를 사로잡기에 충분했다. 어느새 스칸디나비아반도에 위치한 북유럽 나라들의 디자인은 우리 생활의 저변을 깊숙이 파고들고 있다.
핀란드, 스웨덴, 노르웨이, 덴마크 등 스칸디나비아 반도의 여러 나라들의 세계 최정상의 디자인은 전통적인 공예에 대한 장인정신, 그리고 그들의 자연친화적인 생활 패턴이 만들어낸 것에 다름 아니다. 그 역사를 거슬러 올라가면 19세기까지 거슬러 올라가는데 나라마다 각기 각색의 디자인과 만듦새를 자랑한다. 예를 들어 스웨덴은 바우하우스 운동의 영향을 많이 받은 디자인을 자동차, 가전에 적용했으며 핀란드는 그 중에서도 가장 자연친화적인 디자인으로 유명하다. 그 중 덴마크는 특히 주목할 만한 여러 디자인 혁신을 이루어내고 있는 나라다. 국가 차원의 디자인센터 설립은 물론 자연친화적인 철학을 바탕으로 상당히 다양한 제품군에 그들만의 디자인을 적용해내고 있다.
덴마크의 왕성한 디자인 강국으로서의 면모와 비옥한 토양은 우리가 흔히 알고 있는 하이파이 등 전자제품에서도 그대로 드러난다. 북유럽 국가들 중 아마도 가장 왕성한 하이파이 관련 제조업체들이 활약하고 있는 곳도 덴마크일 듯 한데 스피커 메이커로 유명한 다인오디오, 달리가 먼저 생각나며 이 외에도 수많은 라이프스타일, 컨슈머 제조사들이 덴마크 디자인을 흡수해 독창적인 제품들을 선보이고 있다.
2013 CES 에서는 스칸디나비아 디자인 제품들에서나 볼 수 있는 뛰어난 디자인과 울 소재의 섬유로 마감된 스피커들이 출품되어 '최고의 혁신 디자인/엔지니어링‘ 부분을 수상했다. 다름 아닌 리브라톤 스피커가 그 주인공이다. 그 중 ZIPP 은 이탈리아 장인의 손에서 태어난 캐시미어, 울 소재의 표면과 가죽 손잡이는 언뜻 보면 마치 큰 사이즈의 필통을 연상시킨다. 하지만 충전을 시키고 스마트폰으로 음악을 전송하면 언제 어디서나 음악을 들려주는 만능 포터블 스피커로 태어난다.
블루투스 스피커가 컨슈머 포터블 스피커의 대세가 되어버린 요즘 야구공을 닮은 스피커, 랜턴을 닮은 스피커 또는 마치 카마라 렌즈를 연상시키는 제품 등 개성 넘치는 디자인의 무선 블루투스 스피커들이 봇물 쏟아지듯 출시되고 있다. 하지만 심플한 멋과 함께 최고급 이탈리아산 울 소재로 둘러싸여 있는 이 조그맣고 예쁜 모양의 ZIPP 은 디자인 하나만으로도 단연 소유욕을 자극한다. 게다가 음향 관련 기술에 있어 북유럽을 대표하는 덴마크 출신이라는 점은 음질에 있어서도 기대되는 부분이 많다.
우선 리브라톤 ZIPP 의 디자인은 물론 울 소재의 표면 질감, 그리고 다양한 종류의 총천연 색상 중 선택이 가능한 겉모습에 마음을 빼앗기지 않기가 어렵다. 몇 년 전 방영했던 드라마 ‘내 연애의 모든 것’에서 탤런트 이민정의 집 곳곳에 놓여있던 리브라톤은 여러 아름다운 컬러와 베이직한 디자인으로 감각적인 공간을 한층 더 살려내 시선을 모으기도 했다. 이탈리아에서 두 번째로 큰 나라인 투스카니의 프라토에 위치한 비가글리(Bigagli)가 생산한 울 섬유의 표면 질감은 마치 커튼이나 가구만큼이나 집 안 분위기를 한껏 살렸다. 게다가 총 여덟 개의 색상을 지원해 언제든 새로운 커버를 구입해 바꾸어 사용할 수 있는 형태이기에 여러 가지 다양한 연출도 가능하다.
리브라톤에는 현재 ZIPP을 포함 LOOP, DIVA 등의 다양한 모델이 있지만 ZIPP 의 존재를 가장 빛나게 하는 것은 포터블로서 집 안과 밖에서 모두 간편하게 사용할 수 있다는 것이다. 상단 옆구리에 가죽 손잡이가 달린 것도 그 이유다. 그리고 그 손잡이를 걷어내면 ZIPP 이 무엇을 할 수 있는 기기인지 알려주는 버튼과 입력단이 빼꼼히 자리 잡고 있다. 총 두 개의 버튼과 그 아래로 두 개의 입력단으로 구성된 이 부분은 ZIPP 이 무선 음원 플레이는 물론 충전이 가능한 스피커라는 것을 알려준다. 우선 와이파이와 블루투스 4.0 aptX를 선택할 수 있는 버튼이 있으며 아날로그 입력을 위한 3.5mm 미니 잭이 보인다. 그리고 USB 입력단까지 다양한 입력을 자랑한다. 아이폰, 아이패드 등 애플의 스마트기기에 완벽하게 대응하는 불루투스 기능은 언제 어디서나 스마트기기에 저장된 음원을 즐기게 해주며 에어플레이 또한 때에 따라 그 장점이 많다. 또한 집에서는 DLNA 방식으로 무선 스트리밍이 가능해 윈도우 기반의 맥, PC 또는 안드로이드 기반의 디바이스와 호환도 걱정 없다.
작은 사이즈에 이러한 여러 인터페이스를 지원하는 것은 날이 갈수록 혁신적인 포터블 블루투스 스피커가 출시되는 요즘 그리 대단한 것이 아닐 수도 있다. 그러나 리브라톤 ZIPP 의 가장 큰 특징은 내부에 장착된 스피커와 앰프 뿐 아니라 이를 제어하는 내부 DSP 에 있다. 내부를 보면 우선 트위터가 두 개, 그것도 흔치 않은 리본 타입의 1인치 트위터 두 개가 서로 다른 방향으로 탑재되어 있다. 그리고 그 아래로는 예상보다 큰 4인치 액티브 베이스 드라이버가 커다란 마그넷을 장착하고 콘이 위를 향하도록 배치된 형태다. 이 유닛에 증폭된 신호를 전달하는 앰프는 무려 60와트급의 풀 디지털 증폭앰프가 담당한다. 배터리 충전이 가능한 전원은 유선으로 8시간, 무선으로 4시간까지 작동하며 소비 전력은 고작 40와트, 스탠바이 상태에서는 0.5와트에 불과한 적은 소비 전력도 장점이다.
이 자그마한 포터블 스피커의 재생 대역은 무려 60Hz에서 20kHz, 최대 출력은 96 dB SPL/1m 정도로 당찬 능력을 갖추었다. 뱅앤올룹슨에서부터 달리 등 세계 최정상의 하이파이, 하이테크 컨슈머 음향기기 브랜드를 가지고 있는 덴마크 출신이라는 것에 수긍할 수밖에 없다. 마지막으로 ZIPP 의 가장 중요한 기능은 이 유닛과 앰프, 디지털 프로세싱을 제어하는 DSP, 즉 FullRoom™ 테크놀로지에 있다. 이 기술은 스피커 고유의 어쿠스틱 특성에 맞추어 환경을 바꾸는 것이 아니라 반대로 스피커가 놓이는 장소에 따라 스피커 자체의 음향 특성을 바꾸어주는 기능이다. 이 탁월한 기능은 360도로 음향을 뿌리는 ZIPP 에게 위치하는 공간으로부터 음질의 자유를 부여해주었다. 책상 위에서 또는 침대 위에서 아니면 야외에서도 모든 방향으로 음악을 전달해주는 ZIPP 은 옆벽과 뒷벽과의 거리는 물론 테이블, 바닥, 아웃도어 등 상황에 따른 세팅까지 소프트웨어적으로 해결한다. 뿐 아니라 이지 리스닝, 록, 재즈 클럽, 라이브 콘서트 등의 다양한 음장 모드까지 지원해 상황에 따라 다양한 음악 표정을 연출할 수도 있다. 이 모든 것들은 전용 앱을 통해 상세하게 조정할 수 있다.
다이애나 크롤의 ‘Let's fall in love' 에선 마치 정전형 같은 상쾌한 음색이 귀를 간질인다.
360도 방향으로 음악을 뿌리는 ZIPP 이 순식간에 공간을 장악하는 모습이다.
우선 건물 안 넓은 홀에서 낮은 테이블 위에서 블루투스를 사용해 아이폰에 저장된 음악을 들어보면 리브라톤 ZIPP 의 성격이 바로 드러난다. 다이애나 크롤의 ‘Let's fall in love' 에선 마치 정전형 같은 상쾌한 음색이 귀를 간질인다. 저역은 사뿐 사뿐 부담스럽지 않은 터치로 가볍게 공간을 음악으로 메운다. 예상했던 것보다 피아노와 섹소폰의 인터플레이도 꽤 선명하게 구분되어 눈앞에 이미징을 그린다. 360도 방향으로 음악을 뿌리는 ZIPP 이 순식간에 공간을 장악하는 모습이다.
리드미컬한 리듬과 타이밍이 돋보이며 자연스럽고 편안하게 힘들이지 않고 술렁술렁 음악을 풀어낸다.
사방으로 넓고 길게 흩뿌리는 음표는 리브라톤 ZIPP 의 가장 큰 장점으로
감상자의 위치에 관계없이 거의 동일한 소릴 내준다.
약간 더 비트가 강조되는 스틸린 댄의 ‘Do it again' 은 리드미컬한 리듬과 타이밍이 돋보이며 자연스럽고 편안하게 힘들이지 않고 술렁술렁 음악을 풀어낸다. 사방으로 넓고 길게 흩뿌리는 음표는 리브라톤 ZIPP 의 가장 큰 장점으로 감상자의 위치에 관계없이 거의 동일한 소릴 내준다. 눈앞에서 또는 등 뒤에서도 선반 또는 바닥에서도 감상자는 그저 들려오는 음악을 즐기면 그만이다. 마치 리브라톤이 만든 ZIPP 이라는 이름의 조그만 콘서트 홀 안에서 스틸리 댄 미니 미가 들어가 연주하고 있는 듯한 상상을 하니 나도 몰래 미소가 흐른다.


5월 18일부터 5월 22일까지 5일간 가습기살균제를 만든 옥시레킷벤키저 회사에 대한 국제 캠페인의 일환으로 전개되는 이번 항의방문에는 가습기살규제피해자와 가족모임 강찬호대표, 세퓨가습기살균제사용으로 1단계판정(거의 확실)을 받은 8세의 강나래 어린이, 1998년부터 2005년까지 옥시싹싹 살균제 사용으로 부인을 잃은 맹창수 유족 등을 비롯한 피해자 및 유족 4명과 이들을 지원할 백도명 공동대표, 최예용 환경보건시민센터소장, 산지브 판디타 아시아산업재해 및 환경피해자네트워크 대표 등 모두 7명이 함께 한다.
가족모임과 환경보건시민센터와 가습기살균제피해자모임이 국제캠페인 관련 기자회견을 하고 있다.ⓒ 환경보건시민센터
가습기살균제사고가 공식적으로 알려진지는 3년 8개월, 피해신고자 530명중 환자 390명, 사망 140명의 수치를 보이고 있는 이 사건은 국민이 침묵해서는 안 될 사건중의 하나다. 방문단을 이끌고 현지 환경단체들과 함께 행동을 조직할 최예용소장은 이 자리에서 “유해물질로 한 사람만 사망해도 큰 사건인데 무려 140명이나 사망했음에도 국가도 해당기업도 공식사과한번 없다”며 국제캠페인의 필요성을 설명했다. 많은 제조사 중 왜 옥시레킷벤키저사냐는 질문에 그는 “사망자 140여명중 옥시레킷벤키저사가 제조판매한 옥시싹싹을 사용하고 사망한 이가 108명으로 그 피해규모가 가장 크기 때문”이라고 대답했다.
2011년 6월 당시 가습기 살균제 피해로 목숨을 잃을뻔 했던 강나래 양의 아빠이자 가습기살균제 피해자 및 가족모임 공동대표로서 방문단의 일원인 강찬호 대표는 “현재 호흡기를 착용하고 휠체어를 사용하는 피해자들은 국제캠페인 방문단에 참여하고 싶어도 위와 같은 어려움 때문에 참여할 수 없다며 그들을 포함한 500여명의 피해자의 의지를 모아 꼭 가습기살균제의 피해상황을 국제적으로 알리겠다” 며 “사건 발발 4년째인 지금 우리들의 피해는 잊혀지고 있다. 그러나 피해자들의 고통은 여전하다”며 원인만 밝혀지고 책임은 규명되지 않은 이 참사의 책임 규명에 끝까지 함께 할 것을 밝혔다.
가습기 살균제의 위험을 몰라 옥시싹싹을 사용하다가 태아 둘을 하늘나라로 보냈다는 대구의 권민정 주부는 “수많은 피해자들의 고통을 묵인하고 이익창출만 바라보는 기업과 그를 옹호하는 정부는 더 이상 이 사건의 제3자가 아닌 당사자로 나서달라”, “아직도 살아있는 사회정의에 호소하기 위해, 책임있는 이들의 최선의 대답을 기대하며 머나먼 런던행을 하는 방문단에 시민들의 응원을 부탁한다”며 눈물로 호소했다. 또 그는 “가습기 살균제의 위험성을 모르는 본인과 같은 존재가 더 하나 있다”며 무지한 정부가 빨리 이 문제의 심각성을 인지하고 제대로 된 대책을 내놓을 것을 촉구했다.
소중한 태아 둘을 하늘나라로 보낸 가습기 살균제 피해가족 권민정 주부. ⓒ 환경보건시민센터
1998년부터 가습기 살균제를 사용하였고 2002년 아들을 임신하였으나 갑작스런 호흡곤란으로 병원에 입원, 그러나 담당주치의마저도 이런 병은 처음이라며 고개를 흔들었다는 맹창수씨의 아내. 2011년 아내가 세상을 달리한 이후에야 가습기살균제로 인한 원인임을 알게 된 맹창수씨는 “내 개인만의 피해라면 넘길수 있지만 이게 모든 사람의 문제여서 나서게 되었다”고 말하며 런던 현지에서 엄마의 부재로 인해 남은 아이들의 상처가 얼마나 큰지 회사 관계자와 흉금을 터놓고 이야기하고 싶다고 했다.
영국 방문단은 5월 18일-22일 항의방문 기간 중 현지 국회의원 및 환경단체들과의 협조를 통해 본사 방문 및 기자회견 3회(5월 19일-20일), 사망자들을 추모하는 촛불집회(5월 20일) 등을 계획중이다. 이외에도 환경보건센터와 가습기살균제피해자와 가족모임은 국내적으로는 옥시싹싹 제품 불매운동을, 국제적으로는 레킷벤키저 제품 불매운동을 전개할 계획이다. 또한 사망자 140명을 기리는 140일간의 1인릴레이시위를 5월 18일부터 8월31일까지 오후 12시부터 1시간동안 여의도 옥시본사앞과 광화문앞에서 진행할 계획이다.
아이는 학업을 중단하고 어른들은 일을 중단하고 떠나는 런던방문길. 피해자스스로가 해결하지 않으면 아무도 해결해주지 않는다는 일념으로 어려운 도정에 오른 피해자와 그 가족들. 피해자문제가 잊혀지는 게 더욱 더 가슴아프다는 이들의 말에 우리의 대답은 무엇일까 ?
더 이상 피해자가 발생하지 않도록 이들 제품의 사용을 중단하고, 피해자와 가족에 대한 옥시레킷벤키저사와 정부의 책임있는 자세를 그들과 함께 촉구하는 것이야말로 우리가 그들의 고통에 공감하는 최소한의 행동이라는 생각이 들었다.
옥시싹싹 사용으로 인해 태아 둘을 하늘나라로 보낸 권민정주부의 발언 전문


군입대를 앞둔 청년으로서 또 인권문제에 대한 관심이 높아지면서 양심에 따른 병역거부에 대한 관심이 많아지고 있습니다.그래도 참여정부시절에는 노무현대통령을 비롯한 많은 분들의 노력때문에 그 완고하고 보수적인 국방부에서도 대체복무제 도입을 하겠다고 밝혔었는데 MB정부 와서 그것이 무산되어서 참 아쉬울 따름입니다.여론조사에서도 나타나듯이 이문제에 대한 사회적...
나의 양심, 나의 의무
- 기본적으로 저는 전쟁에 반대합니다. 저의 신앙인 기독교 정신에 따라, 뿐만 아니라 인류의 보편적인 정신에 따라 인간이 인간의 생명을 뺏는일을 반대합니다. 그것은 저의 신념이고 믿음입니다.하지만 현재 국제적인 상황과 한국의 상황에서 당장 군대가 없어지는 것은 불가능합니다. 또한 군축이라는 것도 쌍방의, 또는 다자간의 합의에 의해서 점진적으로 이뤄져야 ...


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얼굴이상기된 젊은이가 하대치의 손을 붙들어 일으켰다. 그 모습을 보며 대원들의 함성과 빅수소리가 다시 터져올랐다. "동무, 기운 참 씨요. 투징 구글상위 노출등록 잘 허씨요이." 하대치가 ?은대원의 어깨를 두들겼다. "야아, 신속하고 정확한 구글상위 노출등록 ◈ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◈ 구글광고노출대행 상한데 없는교?" 젊은대원이 고래를 꾸뻘했다. "대장님, 아실아실혔는디요이." "와따 수고허셨구만이라." "참마로, 황소 내주기넌 아가운디요." 대원들이 박수를 치며 하대치를 맞이하면서도 아쉬움을 감추지 못했다. " 저 사람이 나보담 훨썩 씨요.
샅바잡기가끝나고 서로의 힘을 어깨로 받치며 두 사람은 천천히 몸을 일으켰다. 하대치는 그때 약간 거친숨소리와 함께 상대방의 힘이 자신의 어깨에 신속하고 정확한 구글상위 노출등록 ◈ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◈ 구글광고노출대행 얹히는 것은 느꼈다. 묘한탄력을 지니 그 힘에서 하대치는 문득 자신의 그만한 나이때를 떠올렸다. 기운이 펄펄했던만큼 이기고 싶은 기도 펄펄했던 나이였다. 구글상위 노출등록 아니나다를까 상대방이 먼저 공격을 가해왔다.들어치기 같으면서 허리치기로 들어왔다. 하대치는 상대방의 샅바를 확 끌어당기면서 허리를 뒤로 뺐다. 공격을 피하면서
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풀(Pull)마케팅광고, 홍보 활동에 고객들을 직접 주인공으로 참여시켜 벌이는 판매 기법을 의미한다. TV나 신문, 잡지 광고, 쇼윈도 등에 물건을 전시하여 쇼핑을 강요하던 종전의 ‘푸시(Push)’마케팅에 대치되는 개념이다. 예를 들면 새로운 제품을 출시하면서 전국을 누비며 모델 선발대회를 개최한다거나 어린이 그림잔치 등을 열어 고객이 제품의 홍보에 적극 참여토록 유도하는 신속하고 정확한 구글상위 노출등록 ◈ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◈ 구글광고노출대행 것이다.영하고 있는데, 이것이 하이브리드 마케팅의 대표적인 예라고 할 수 있다
중사가수류탄 두 개를 한꺼번에 뻥 뚫린 어두운 구멍 속으로 던져 넣었다. 콰광, 쾅! 폭음이 터졌다. 뒤엉킨 비명들이 폭음보다 길게 신속하고 정확한 구글상위 노출등록 ◈ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◈ 구글광고노출대행 뻥 뚫린 구멍에서 새어왔다. "새끼들, 있긴있었군." 눈 위에 엎드렸던 소위가 일어나며 중얼거렸다. 전북도당도 군토벌대의 대대적인공격을 받기는 마찬가지였다. 단지 사단만 다를뿐이었다. 지리산의 전북쪽 지역을 휩쓸었던팔사단이 총구를 뒤로 돌려 덕유산과 백운산을 중심으로 한 전북의 산악지대를 일제히 공략하기 시작했다. 지리산


국회 국토교통위원회 소속 민홍철 더불어민주당 의원은 주택임대차보호법을 국토부로 이관하는 ‘주택임대차보호법 일부 개정 법률안’을 대표발의했다고 12일 밝혔다. 이원화된 임대차보호법의 주관부서를 국토부로 일원화해 임대차 보호의 범위·내용을 구체화하고 전문성을 강화하기 위해서다. 현재 주택임대차보호법 정책부처는 국토부, 법령 소관부처는 법무부다. 법무부가 주택 관련 전문성이 부족하고 해당 법령이 이원화돼 있어 효과적인 임대정책 추진에 한계가 있다는 지적이 많다.
정부 관계자는 “임차인 보호는 기본적으로 부동산시장과 연결돼 있고 부동산 공공정책과 맞물려 있다”며 “이를 고려하면 법률관계 위주의 판단보다는 부동산 정책 중심의 국토부 판단이 더 실효성이 있다”고 말했다.


UNITAS VIEW 0 브랜드가 어려운 것은 브랜드를 너무나 쉽게 생각하기 때문이다. 우리는 돈만 있으면 언제든지 시장에서 브랜드를 살 수 있다. 하지만 돈만으로는 절대 브랜드를 만들 수 없다. 아마 돈만으로 브랜드를 만들 수 있다면 우리나라 대기업에서는 벌써 수 백 개의 브랜드를 소유하고 있을 것이다. 대기업들은 브랜드가 돈으로만 만들 수 없다는 것을 알게 되자, 브랜드를 만들 돈으로 해외 브랜드를 수입하거 아예 통째로 사...
브랜드 학습, 브랜드란 무엇인가, 창의성, 창의적 학습, 상상력, 브랜드와 문화, 상징이 된 브랜드, 애착, 브랜드 상형문자, 브랜드 해부학, 브랜드 용어, 브랜드 지식, 전문가의 직관, 해당 분야의 경험, 직관 학습, 학습 직관, 문화 브랜드, 적극적 관찰, 브랜드감, 트렌드, 가치, 신뢰, 브랜드 이미지, 브랜드로 이루어진 세상시즌2.5/ BRAND, B자 배우기
III-1. 보이지 않는 것으로 보이는 것을 만들기 0 브랜딩은 보이는 것을 보이지 않게, 보이지 않는 것을 보이게 하는 것이다. 컬러, 심벌, 서체, 디자인과 같은 것은 보이지만 세련됨, 우아함 그리고 혁신적인 느낌 같은 것은 보이지 않는다. 이처럼 브랜딩은 보이지 않는 상류 계급, 세련된 문화, 지적인 교양과 같은 것을 보이는 컬러, 심벌, 디자인, 서체로 보이게끔 만드는 것을 말한다. 따라서 보이는 것이 전부가 상품이라면 보이지 않는 것의 실체가 브랜드라고 할...


필자의 한의원에서는 한방신경정신과를 주요 진료 과목으로 하다 보니 마음이 아픈 환자들을 자주 접하고 있다. 기분장애, 불안장애, 수면장애, 틱, ADHD, 섭식장애 및 각종 스트레스 관련 질환들이 바로 그 치료 질환들이다. 본 지면을 통해서 앞으로 필자는 이러한 한방신경정신과 분야 진료를 하면서 환자를 통해서 배운 여러 가지 사실들에 관하여 이야기를 해볼까 한다.
현대 의학에서는 이러한 신경정신과 환자들의 진단 및 치료를 주로 뇌의 문제로 접근한다. 도파민과 세로토닌 등 감정에 영향을 주는 신경 전달 물질을 위주로 생각하는 것이다. 신경 전달 물질을 조절하는 것도 물론 치료로서 의미가 클 것이다.
다만 그것이 임상적으로 완벽한 접근이라고는 생각하지 않는다. 현대 상담 치료에서는 정신 분석 치료나 인지 행동 치료 및 가족 치료 등을 통해서 내담자가 가지고 있는 심리적/관계적인 부분을 개선하기 위해 노력하고 있다. 상담 치료 역시 좋은 방법이지만, 이러한 치료 역시 병리적 증상의 개선을 위한 완벽한 접근이라고 보기 힘들다. 육체적인 문제를 직접 개선할 수 없기 때문이다.
임상에서 신경정신과 질환을 호소하는 환자들을 잘 관찰해보면, 항우울제나 항불안제를 복용하면서 해당 증상은 완화되나 한의학적 변증에서는 전혀 변화가 없는 경우를 자주 볼 수 있다. 예를 들면 복부의 동계(動悸)가 심하거나, 가슴이 답답한 증상이 있다거나 혹은 전중 압통, 거궐 압통 등 한의학적으로 기울(氣鬱)이나 화열(火熱)로 진단되는 육체적 징후들은 항우울제나 항불안제에 반응을 잘 하지 않는 경우가 많다.
이러한 증후가 그대로 있는 상태에서 항우울제나 항불안제의 복용을 중단하게 되면 증상이 쉽게 재발하게 된다. 따라서 이러한 육체적인 상태가 온전히 개선되는 것을 한의학적인 치료의 목표로 삼는 것이 좋다. 반복되는 불안장애를 호소하며 불안이 찾아올 때마다 항불안제를 장기간 복용하던 30대 초반의 여성 불안장애 환자의 경우는 가슴 답답함, 전중 압통, 거궐 압통 및 복부 동계가 굉장히 심한 상태였는데, 해당 증상을 개선하는 한약을 복용한 이후 항불안제와 수면제를 복용하지 않고도 일상생활에 지장이 없을 만큼 개선이 되었다.
또한 한의학적으로 기혈양허(氣血兩虛)로 변증되는 단계의 환자들에게는 항우울제와 항불안제가 부작용을 가져오는 경우가 종종 있다. 해당 약물의 복용 후 급격한 무기력, 탈력감, 계속되는 졸음, 식욕부진, 어지러움, 호흡불리 등의 반응이 나타나는 환자가 적지 않다. 한의학적 치료는 이러한 기혈양허의 단계에 있는 환자들에게 상당히 유의미한 개선을 가져다준다.
증상의 개선뿐만 아니라 몸의 전반적인 컨디션을 향상시켜 삶의 질 개선에도 역시 상당히 큰 도움을 줄 수 있다. 항우울제 및 수면제를 복용할 때마다 급격히 까라지는 증상을 호소하던 40대 남성 환자는 내원 시 기혈양허로 진단이 되었는데 기혈양허를 개선하는 한약 투약 이후 육체적 컨디션의 개선과 정신적 안정이 급격히 이루어져 항우울제를 끊고도 상당히 만족할 정도로 호전된 사례이다.
상담을 오래한 환자들의 경우 본인의 의식을 통제할 힘은 생겼는데 반하여 불편한 증상들이 직접 개선되지 않는 경우가 종종 있다. 두뇌와 몸의 흥분 상태가 아직 가라앉지 않은 것이다. 심리 상담을 하는 경우에도 한의학적 치료가 병행되면 때때로 더 좋은 상담 효과를 나타내기도 한다. 필자의 한의원에서 치료를 했던 20대 초반의 우울증 남자환자의 경우, 일 년을 넘게 인지 치료를 시행했음에도 불구하고 계속 상담에 대한 심리적 저항이 있는 상태로 내원을 하였는데 필자가 기혈양허로 진단하여 치료를 몇 달간 시행한 결과, 이후 상담 치료에 상당히 순응을 하게 되어 해당 심리상담사로부터 감사의 전화를 받은 적도 있다.
이렇듯 현대 의학적 접근이나 현대 상담 치료적인 접근의 부족한 부분을 한의학적 치료가 보완할 수 있다고 생각한다. EBM (Evidence Based Medicine)을 추구하는 일본의 경우 한방신경정신과에 대해 이미 많은 연구를 하고 있다. 억간산, 시호가용골모려탕, 반하후박탕 등의 처방은 이미 상당히 신뢰도를 얻고 있는 것으로 안다. 한국의 경우는 화병(火病)에 대해서는 상당히 많은 연구 성과가 있었지만 여타의 신경정신과 질환에 대해서는 아직 보편적인 연구 성과가 많이 나오지는 않은 것으로 보인다. 추후 더 많은 연구가 이루어져야 하지 않을까 생각한다.


남자 접영 100m에서도 기적의 드라마가 펼쳐졌다. 펠프스의 4연패를 저지한 선수는 동남아시아 섬나라 싱가포르에 올림픽 역사상 첫 금메달을 선물한 조셉 스쿨링(21)이었다. 그는 2008년 베이징올림픽을 앞두고 미국 수영대표팀이 싱가포르에서 훈련할 때 펠프스에게 다가가 당돌하게 기념사진을 찍은 13세 땅꼬마였다. 이듬해 미국으로 수영 유학을 온 스쿨링은 펠프스를 거울삼아 8년 동안 물살과 사투를 벌였다. 펠프스에 비하면 다윗에 불과한 스쿨링은 마침내 접영 결승전에서 거인 펠프스를 따돌리고 1위 터치패드에 먼저 손을 내밀었다.
불가능은 없다는 메시지였다. 20세기 신경과학의 가장 획기적인 발견으로 꼽을 수 있는 ‘거울신경(Mirror Neuron)’ 효과였다. 거울 앞에 서면 거울에 자신의 모습이 그대로 나타나듯이 뇌에도 거울신경이 있다는 것이다. 다른 사람이 하는 행위와 동작을 이해하고, 모방하는 데 관여하는 신경이다.
거울신경은 다른 사람의 행동을 자기의 뇌에 거울처럼 반사하게 만든다. 청소년기에는 유명 스포츠 선수나 연예인의 옷차림, 헤어스타일, 모자, 안경 등을 모방하는 거울신경이 더욱 활성화된다. 거울신경세포를 바르게 작동시키려면 좋은 사람과 환경을 만나야 한다. 거울신경 발달이 잘되면 행복한 삶을 살 수 있지만 그렇지 못하면 병리적 삶을 살 수 있기 때문이다.
6세 때 주의력결핍 과잉행동장애(ADHD) 진단을 받고 수영을 통해 정상적 삶을 살게 된 펠프스도 2년 전 깊은 수렁에 빠졌다. 음주운전으로 체포된 뒤 펠프스는 ‘나는 누구인가’로 갈등과 혼란을 겪었으며, 이것이 그로 하여금 과도한 음주를 하도록 만들었다는 것이다. 그를 벼랑 끝으로 내몬 것은 ‘세계는 내가 없어도 잘되어 갈 것이며 나의 생을 마감하는 것이 가장 최선이라고 생각한다’는 망상이었다. 하지만 곧바로 생명 줄을 찾았다. 새들백교회 릭 워런 목사가 쓴 ‘목적이 이끄는 삶’이었다. 극심한 우울증에 빠진 펠프스는 지난해 10월 애리조나주의 심리 트라우마 및 중독 치료센터에 들어간 후 ‘새로운 세상’을 발견했다.


전통적인 9-5, 주 40 시간 근무를 해야 생계를 유지할 수 있다는 편견을 버리고 자신만의 소규모 비즈니스를 정착시키면 1) 하루에 4 시간만 일하고도 2) 충분한 수입을 이룰 수 있다는 이야기. 1 과 2 가 동시에 성립할 수 있냐하면 1) 소규모 비즈니스라고 하면 해야할 일이 많아 보이지만, 생각보다 저렴한 가격으로 아웃소싱 할 수 있는 부분이 많아서 생각보다 시간이 크게 들지 않고, 2) 소득을 미국에서 얻고 소비를 물가가 저렴한 곳에서 하면 생각보다 1, 2 의 양립이 어렵지 않다고 저자는 주장한다.
시장이 거대한 미국에서 비즈니스를 하니까 1)에서 주장하는 것처럼 틈새를 노려서도 충분한 수입을 얻을 수 있는 것이 아닐까 싶어서 다소 공감은 되지 않았지만, 9-5 로 회사를 다녀서는 일을 2 배로 빨리 해도 2 배의 일이 할당될 뿐이라는 대목에는 공감이 갔다. 반면 작게라도 자기 사업을 한다면 더 의욕적으로 일을 빨리 끝낼 수 있고, 남은 시간은 자기 발전에 쓰거나 더 많은 수입을 위해 쓸 수 있다. 결국 회사에 다니는 것은 내 시간을 Flat Rate 로 파는 것과 같은 일이니까.
그렇다면 개인이 들어갈 수 있는 이런 틈새 시장은 어떻게 찾을까? 저자는 자신 주변에 수요를 잘 찾아보라고 권한다. 예를 들면 암벽 등반을 즐기는 요가 강사는 암벽 등반 동호인을 위한 요가 비디오를 촬영하고, 투자은행에서 근무하는 애널리스트는 해당 분야로 커리어를 계획하기 위한 세미나를 진행하는 식이다. 이 과정에서 콘텐츠 이전에 잠재 고객이 누구인가를 먼저 생각해야한다는 부분에서는 약간 스타트업 강연(?) 같은 느낌도 받았다.


그뿐 아니라 빛으로나 말로나 表現치 못할 지경-卽 말과 呼吸이 끊어진 어떤 沈默의 境地를 당할 때에 우리는 먼저 소리없는 音樂을 들을 수 있나니 이것이야말로 보이지 않는 神의 고요한 숨소리라 할 수 있다. 그럼으로 우리의 感情이 깊어갈수록에 표현된 詩歌가 저절로 音樂에 가까워감을 알 것이다.
포석은 시의 내용과 형식에 더불어 시의 구성 요소(38)에 대한 자신의 견해를 내놓는다.
시는 말의 예술이고, 그 말은 아름다워야 할 것이고, 그 아름다운 말 가운데에는 회화의 요소인 빛이 있고 음악의 요소인 리듬이 있다고 설명한다. 어떤 시인은 음악적 요소가 강하고 어떤 시인은 회화적 요소가 강한 시를 쓴다. 그러나 회화적 요소가 강한 시라 할지라도 음악적 배열로 되어야만 하며, 따라서 시는 회화적 요소보다 음악적 요소가 강한 문학의 장르라는 것이다.
그뿐 아니라 빛(회화·이미지)으로나 말(음악·운율)로나 표현하기 어려운 경우, 말과 호흡이 끊어진 어떤 침묵의 경지를 당할 때에 우리는 먼저 소리없는 음악을 들을 수 있다고 하며 이것이야말로 보이지 않는 신의 고요한 숨소리라 할 수 있다고 강조한다. 이는 포석이 시가 지니고 있는 운율에 있어, 외형률을 넘어선 내재율의 중요성을 이야기 하는 것으로 보인다.
그러니까 여기서 포석이 시의 구성요소로 밝히고 있는 것은, 문학사적 흐름으로 볼 때 순수시와 상징시(39), 그리고 주지주의(40)와 이미지즘이라고 할수 있다. 하지만 포석이 퇴폐적 문예 경향이었던 백조와 폐허를 탐탁지 않게 생각했던 것을 보면-포석이 절친이었던 공초 오상순에 대해 거리를 두게 된 것은 오상순의 문학이 백조와 폐허를 기반으로 한 퇴폐적이고 허무적인 경향이 짙었던 까닭이었다- 시의 리듬과 운율의 중요성 그 자체를 이야기한 것이지 그것을 상징주의와 결부시켜 말하고자 했던 것은 아닌 것으로 보인다.
하늘 빛이 다르고 땅 모양이 다른 곳곳에 거기에 나는 한 포기의 풀과 한 마리의 새가 곳에 따라 다를 것이다.
그것은 다 그곳의 自然과 調和되어 나온 까닭이다. 한 마리의 새와 한 詩人의 울음소리가 곧 그 땅 地靈의 울음소리라 할 수 있다. 櫻花(앵두 꽃)가 흩날리고 四時에 잎이 푸른 섬나라 사람 중에는 작은 새와 같은 詩人이 많으며, 끝없는 曠野의 大陸나라 사람 중에는 鶴과 같은 詩人이 많았음을 보라.
러시아 사람 중에는 얼음에 발 傷한 흑곰이 끝없는 안개의 氷洋을 바라보고 우는 듯한 沈痛한 소리를 들을 수 있으며, 印度사람 중에는 莊嚴한 原始林 속에 이끼 낀 盤石 위에 앉아 瞑想하던 聖者의 말소리 같은 노래를 들을 수 있다.
하늘 빛과 땅 모양이 다른 곳곳에서 나는 한 포기의 풀과 한 마리의 새가 곳곳에 따라 다른 것은 그것이 생성된 환경이 다름에 있다고 말한다. 이를테면, 인간의 사상과 문화는 환경에 의해 지배를 받는다는 이론에 결부시켜 보면 더욱 명확한 느낌을 가질 수 있다.
그 이론에 밝은 눈을 가진 이가 김태창 전 충북대 교수였다. 일본에서 사회과학 부문의 학문에서 활약하다 잠시 귀국했던 그는 지난 10월 20일 동양일보와의 인터뷰에서 ‘이 땅의 청년에게 꿈이란’을 주제로, 노학자가 청년들에게 제시하는 꿈을 이야기 했었다. 1984년 교양강좌로 들은 김 교수의 강의 내용을 얼기설기 엮어보자면 이런 것이었다.
세계의 문화와 사상은 지역적 환경적 영향을 받게 된다. 사막만 있는 중동지역은 모래밖에 없는 곳이기 때문에 일원론적 사고가 생성된다. 따라서 진리도 하나요, 신도 하나다. 유일신 여호와만이 지배하는 이 곳은 여타의 모든 것은 부정된다. 목초 지역으로 유목민의 생활을 하는 몽골 등의 지역은 선악(善惡)의 구조가 확연히 갈린다. 목초와 비와 가축은 선이요, 황무지와 가뭄과 늑대, 이리는 악이다. 세상을 바라보는 잣대가 이익(利益)와 해악(害惡)에 따라 이분법적으로 갈리는 이원론적 사고가 팽배하다. 삼림이 무성한 한국, 중국, 일본 등 동양은 다원론적인 사고관이다. 큰 숲에 깃들어 사는 새와 다람쥐와 너구리 뿐만 아니라 늑대, 곰, 호랑이 등도 모두 큰 숲이 내어준 삶이라는 공간 안에서 더불어 살아가는 존재로 인식한다는 것이다. 범신론적 사고다.
이야기를 돌려 포석이 쓴 머릿말을 살펴보면, 다른 곳곳에서 나온 풀과 새가 제각각 다른 것은 그것이 그곳의 자연과 조화되어 나온 까닭이라고 밝힌다. 그리고 그것을 시에 대입시킨다.
그래서 한 마리의 새와 한 시인의 울음소리가 곧 그 땅의 지령의 울움소리가 되는 것이다. 해서 앵두꽃이 흩날리고 사계절 잎이 푸른 섬나라(일본) 시인 중에는 작은 새와 같은 시인이 많고, 끝 없는 광야의 대륙나라(중국) 사람 중에는 학과 같은 시인이 많으며, 러시아 시인에게서는 얼음에 발을 상한 흑곰이 끝 없는 얼음바다를 바라보고 우는 듯한 침통한 소리를 들을 수 있으며, 인도 사람 중에는 장엄한 원시림 속에 이끼 낀 반석 위에 앉아 명상하는 성자의 노래를 들을 수 있다고 말한다.
하늘 높고 물 맑은 이 땅에 山은 물결 같이 구부러지고 길도 굽이굽이 감도는데, 이 山 저 山 넘어가며 우는 뻐꾹이가 우리의 소리일지며, 아침해 봉우리에 솟고 자진 안개 흩어질 제 하늘 끝을 바라보고 우는 두루미가 우리의 소리일 것이다. 우리 平和의 魂은 마을 울 밑에 우는 닭일지며 우리 悲哀의 魂은 뻐꾹이나 두루미일 것이다. 우리는 보드레르가 될 수 없으며 타골도 될 수 없다. 우리는 우리여야 할 것이다. 우리는 남의 것만 쓸 데 없이 흉내내지 말을 것이다. 붉은 薔薇가 어떻니 당신의 레이스가 어떻니 하는 西人의 노래만 옮기려 하지 말고, 우리는 먼저 山비탈길 돌아들며 지게목발 두드리어 노래하는 樵童에게 향하여 들으라. 하늘빛은 멀리 그윽하고 얇은 햇빛 가만히 쪼이는 봄에 그 햇빛의 傷한 마음을 저 혼자 아는듯이 가는 바람이 스칠 때마다 이리저리 나부끼는 실버들 가지를 보라. 朝鮮魂의 울음소리를 거기서 들을 수 있다.
(38) 시의 구성 요소
시를 구성하고 있는 요소는 음악적 요소와 의미적 요소, 회화적 요소, 정서적 요소 등 4가지로 나눌 수 있다.
음악적 요소는 시의 리듬으로, 정형시의 외형률과 자유시의 내재율 등의 율조를 가리킨다. 자음과 모음 등의 소리가 지니는 음 자체의 성질, 의성어 등의 음성 상징어가 가지고 있는 음악성과 음의 반복이나 교묘한 배열 등에 의해 나타나는 요소를 말하는데, 순수시, 상징시가 여기에 포함된다.
의미적 요소는 시의 사상과 정서를 말한다. 구체적으로 시어와 문장이 표출하는 함축적인 의미와 정서를 말하는데 경향시와 관념시가 있다.
회화적 요소는 시의 심상에 대한 것으로, 감각적 표현을 중시한다. 어떤 사물을 마음 속에 떠올리도록 만드는 요소인데, 이것이 시에서는 심상(心想)으로 나타난다. 언어가 갖는 청각적 요소인 소리는 의미와 결합하게 되면서 어떤 상징으로 환치되는데, 상징은 동시에 그것이 지시하는 어떤 심상을 환기시키는 것이다. 이러한 요소를 회화적 요소라 하고 이미지즘과 주지주의가 여기에 속한다.
정서적 요소는 서정적 자아에 의해 표출되는 심리와 감정의 반응으로, 어조(語調)는 시 전체의 분위기를 형성하며 시인의 개성을 직접 표출하게 된다. 낭만시가 여기에 속한다.
▲ 한국 상징주의 시의 대표적 시인들. 윗줄 왼쪽부터 박종화, 박영희, 황석우, 이상화 시인. 한국 주지주의 시의 대표적 시인들. 아랫줄 왼쪽부터 최재서, 김기림, 김광섭, 김현승 시인.
(39) 상징주의(象徵主義)
사실주의·자연주의의 외면적·객관적 경향에 대한 반동으로 상징적 방법에 의하여 형이상적(形而上的) 또는 신비적 내용을 암시적으로 표현하려는 문예사조.
상징주의(symbolism)의 어원은 증표를 뜻하는 그리스어의 symbolon이다. 상징은 매개인 사물과 그 매개가 암시하는 의미의 이중성을 갖는다는 점에서, 겉으로 비유와 유사한 구조이나 무한하고 다양한 내적 아날로지(analogie : 유추)를 갖는 점에서 다르다.
보들레르(Boudelaire, C.), 랭보(Rimbaud, A), 예이츠(Yeats, W.B.), 릴케(Rilke, R. M.) 등을 꼽을 수 있다. 상징주의 문학운동에는 많은 서클과 많은 잡지가 참여했으며 세기말 문학을 주도했다.
한국의 상징주의는 백대진을 시작으로, 김억, 황석우 등에 의해 활성화된다. 또 최승만, 주요한, 박영희 등을 상징주의 유파로 꼽을 수 있다. 백조(1922)와 폐허(1920)를 중심으로 한 퇴폐적 문예경향이었던 박종화, 박영희, 황석우, 이상화, 주요한 등을 상징주의로 보는 견해와 낭만주의로 보는 견해가 나뉘어 있다.
1920년대 조선의 문사들은 일제의 탄압으로 상징세계를 택하지 않을 수 없는 상황이었다. 그러나 계몽의 연장선상에서의 무비판적 수용, 수용할 역사적 동기와 필연성의 결여, 낭만주의와의 공존 등은 문제점으로 꼽기도 한다.
(40) 주지주의(主知主義)
감각과 정서보다는 지성을 중요시하는 창작 태도 또는 그 경향.
1차 세계대전으로 인한 사회 혼란과 무질서로 심각한 위기의식을 갖게 된 이들이 기존의 문화와 전통을 부정하며 탐미주의(耽美主義)나 주정주의(主情主義)로 빠져 들어가는 것을 극복하면서 생겨난 유파다.
지성의 절대적 우위를 강조하고, 유럽 문명의 전통을 재생하며, 정신적 질서를 회복하고자 하는 문학적 태도다.
주지주의는 지성의 절대적 우위, 탐미주의·주의주의(主意主義)·주정주의의 반대, 전통적 질서의 회복과 현대문명의 위기극복이라는 세 가지 기본적 특성을 가지고 있다.
지성의 ‘절대적 우위’란 내용면에서 보면 문학작품 속의 지적 요소, 시사적(時事的) 현상, 과학적·사상적 내용 등을 의미하고, 방법면에서 보면 질서의식에 의거하여 감정이나 본능에 대한 통제나 억제 작용을 의미하는 것으로 생각된다.(주지주의는 내용도 중요하나 그 방법의 의식적 실천이 더욱 중요하다)
프랑스의 주지주의는 발레리(Valery, P.)를 정점으로, 영국의 주지주의는 흄(Hulme, T.E.), 엘리엇(Eliot, T.S.), 리드(Read, H.), 헉슬리(Huxley, A.L.) 등이 있다.
이미지즘은 주지주의의 전단계로서 하나의 유파를 형성한 운동이고, 주지주의는 모더니즘의 한 경향이다.


문재인 대통령과 주요 기업인 간 청와대에서의 첫 공식 만남이 있었던 27일 중견 식품기업으로 깜짝 초청된 오뚜기를 비롯, 신세계, 두산, LG, 현대자동차, CJ,포스코등 유수의 대기업 기업인들과 화기애애한 대화가 이어졌다.
이날 단연 초점은 사전에 청와대가 극찬을 아끼지 않았던 함영준 오뚜기 회장의 참석이었다. 기업인 간담회에 선정된 15개 대기업중 중견기업으로 유일하게 선정된 오뚜기는 지난 23일 청와대가 "오뚜기는 상생 협력, 일자리 창출에서 모범적 기업이라 초청해서 격려하고자 한다"고 초청 사실을 알려 화제가 된 바 있다.
문대통령은 이날 함영준 오뚜기 회장을 향해 "요즘 젊은 사람들이 오뚜기를 갓뚜기로 부른다면서요"라고 말하면서 격려를 아끼지 않았다.
함회장은“중소기업과의 협력 관계를 30년 이상 유지하면서 서로 성장해 왔다” 며 “앞으로도 중소기업과의 협력을 계속 늘려나가겠다”고 답했다.
한편, 정용진 신세계 부회장은 일자리 창출과 서비스산업 육성의 중요성을 언급하며 “골목상권과 상생할 수 있는 일자리 창출을 위해 노력할 것”이라면서“신세계가 경력단절 여성을 위한 양질의 일자리를 만들도록 지속적으로 노력하겠다” 고 말했다.
문재인 대통령은 손경식 CJ회장에 대해서는 가장 연장자로 현역에 있는 사실을 거론하며 덕담을 하는 등 화기애애한 분위기를 이어갔다.
손 회장은 일자리 창출과 서비스산업의 중요성을 말하고, 정부에서 서비스산업을 육성해 달라고 제안을 하기도 했다.
구본준 LG 부회장은 “LCD 국산장비 개발을 위한 중소 장비업체와 재료업체 등을 지원하는 것이 중요하다. 참여정부 당시 노무현 대통령께서 파주 공장에 대한 과감한 지원으로 큰 도움이 되었고, 이는 결국 일자리 창출과 지역 발전으로 이어졌다. 앞으로 해외진출 시 중소 장비업체와 공동 진출하여 상생 협력에 힘쓰겠다” 고 말했다. 또 구 부회장은 “LG 디스플레이에서 1,000억원의 상생펀드를 조성하였고, 이 중 50%는 2차·3차 협력업체를 직접 지원할 예정이다. 또한 LG와 1차 협력업체의 계약 시 1차 협력업체와 2·3차 협력업체의 공정거래를 담보하도록 하는 조항을 포함시키도록 할 것이다”고 덧붙였다.


지난 9일 오후 서울 서초구 내곡동 육군 52사단 211연대 시가지 훈련장. 방탄조끼에 헬멧을 쓰고 총을 든 10여 명이 건물 벽 뒤에 몸을 숨겼다. 드럼통 아래 숨은 기자도 그중 하나. 처음 잡아 본 2.5㎏짜리 서바이벌용 소총이 어깨를 저릿하게 눌렀다. 긴장한 탓인지 양손엔 땀이 계속 찼다.
“돌격 앞으로.” 소대장이 신호를 보내자 몸을 숨기고 있었던 대원들이 앞으로 달려나갔다. “탕탕탕.” 곳곳에서 총소리가 울렸다. 멀리 적군 복장의 군인들이 보였다. 앞서 사격 연습에서 했던 것처럼 개머리판을 오른쪽 어깨에 댄 후 방아쇠를 당겼다. 하지만 페인트탄은 적군이 아닌 근처 나무에서 터졌다. “어머나, 최 기자 팔에 총 맞았어.” 옆에 있던 한 대원이 기자의 왼쪽 팔에 묻은 빨간색 페인트를 보며 외쳤다. 하지만 그에게선 땀 냄새가 아닌 향수 냄새가 솔솔 풍겼다.
안보교육과 사격훈련, 시가지 전투훈련(서바이벌), 응급처치 등으로 구성된 두 시간 정도의 약식 훈련이었지만 생각보다 힘들었다. 총은 무겁고 방탄조끼는 갑갑했다. 땀이 비 오듯 쏟아졌다. 200m 거리의 훈련장을 총을 쏘며 뛰어다닐 땐 ‘저질 체력’을 원망하기도 했다.


오래 전부터 제목을 들었던데다가 얼마전 독재자에 대한 소설을 읽은터라 비교해보려 손에 들었는데, 독재자 소설은 빼고 이 책만 언급해도 되겠다 싶었다. 중국 작가 쑤퉁의 '나, 제왕의 생애'(아고라)는 오랜만에 소설 읽기의 즐거움을 안긴 책이다. 조금 더 집중했다면 한 자리에서 350여쪽을 읽어낼 수 있겠다 싶을 정도.
가상의 고대왕국 섭국이 배경이다. 왕이 승하한 뒤 여러 명의 왕자 중 열네살의 단백이 왕위를 물려받는다. 장자 단문이 왕위에 오를 것이라 모두가 예상했던 터였기에, 단백의 왕위 계승은 본인조차 놀란 일이었다. 마음도, 자질도 준비되지 않은 단백은 서로 사이가 나쁜 할머니와 어머니의 수렴청정 아래 무기력한 제왕으로서의 나날을 보낸다. 어린 섭왕은 선왕의 후궁들의 혀를 자르거나, 충성스러웠던 패장을 활로 쏘아 죽이거나 하는 식의 포악한 짓도 하지만, 이 제왕은 근본적으로 무력한 존재였다. 무해한 궁녀나 신하나 군인의 목숨을 손아귀에 쥐고 있다는 것 빼고는, 할 수 있는 일이 없었다. 청년으로 자라난 섭왕은 유일하게 사랑했던 후궁과의 행복한 결혼도 이루지 못한 채, 쇠락하는 국가의 운명을 방관한다.


변호인은 경찰수사 단계에서도 피의자에 대한 체포영장의 등사를 청구할 수 있다고 한 판결이 대법원에서 확정됐다.
형사소송규칙은 변호인의 체포영장 등에 대한 등사청구권을 인정하고 있지만, 등사청구를 할 수 있는 시기를 명확히 규정하지 않고 있어 경찰은 그동안 체포영장 등사를 종종 거부해 논란이 일었다.
이에 따라 변호인의 피의자 체포영장 등사권을 둘러싼 논란은 종지부를 찍게 됐다.
대법원 민사3부(주심 박보영 대법관)는 13일 이광철(40·사법연수원 36기) 변호사가 "경찰이 피의자의 체포영장 등사를 거부해 변호인으로서 정신적 피해를 입었으므로 위자료 2000여만원을 지급하라"며 국가를 상대로 낸 손해배상 청구소송 상고심(2010다24879)에서 국가에 50만원의 배상책임을 인정한 원심을 확정했다.
이 판결에서 대법원은 변호인의 피의자 체포영장 등사권을 명시적으로 인정하지는 않았다. 이는 2심에서 패소한 경찰이 이 부분에 대한 대법원 판례가 나올 것을 염려해 상고 이유로 삼지 않았기 때문인 것으로 보인다. 다만 대법원은 변호인의 등사권을 명문으로 인정한 원심판결을 파기하지 않는 방식으로 원심판결을 지지했다.
이 사건 항소심을 맡은 서울남부지법 민사1부(재판장 오연정 부장판사)는 2010년 2월 "체포된 피의자의 변호를 맡은 변호인으로서는 체포영장에 기재된 범죄사실을 열람해 내용을 제대로 파악하지 못한다면 피의자가 무슨 혐의로 체포됐는지를 제대로 파악할 수 없어 충분히 조력할 수 없음이 명백하다"며 "형사소송규칙이 구속영장이 청구되거나 체포 또는 구속된 피의자, 그 변호인 등에게 긴급체포서, 체포영장, 구속영장 또는 청구서를 보관하고 있는 검사나 사법경찰관 등에게 등본의 교부를 청구할 수 있다고 한 점에 비춰보면 기소 전이라고 할지라도 변호인인에게는 체포영장에 대한 열람등사청구권이 존재하므로 등사를 거부한 행위는 피체포자를 조력할 권리와 알권리를 침해해 위법하다"고 밝혔다.
이어 "형사소송법이 소송에 관한 서류는 공판 개정 전에 공개할 수 없다고 규정한 입법 취지는 형사소송에서 유죄 판결이 확정될 때까지는 무죄로 추정을 받아야 할 피의자가 수사 단계에서 수사서류 공개로 말미암아 그 기본권이 침해되는 것을 방지하고자 함에 목적이 있는 것이지 형사소송절차에서 방어권 행사를 제한하려는 데 목적이 있는 것은 아니다"라고 설명했다.
대법원은 변호인의 등사권을 인정한 데서 한 걸음 더 나아가 변호인이 직원을 시켜 체포영장 등사를 할 수 있다는 점을 명확히 했다.
재판부는 "체포영장과 같은 소송서류에 대한 등사신청이나 그 등본의 수령행위는 단순한 사실행위에 불과해 신청권자의 위임을 받은 대리인 내지 사자(使者)가 대신 행사한다고 해 그 내용이 달라지는 것도 아니어서 변호인이 반드시 이를 직접 행사해야 할 필요가 없으며, 신청권자 본인만이 등사신청을 할 수 있는 것으로 제한하는 근거 규정도 없으므로 변호인은 직원 등 사자를 통해 이를 신청할 수 있다"고 밝혔다.
이어 "'사건기록 열람·등사의 방법 및 수수료 등에 관한 규칙'이 변호인은 사무원 등으로 하여금 사건기록을 열람·등사하게 할 경우 미리 검사의 허가를 받도록 규정하고 있지만, 이 규칙은 법률상의 위임근거가 없어 행정기관 내부의 사무처리준칙으로 행정규칙에 불과해 이 규정을 근거로 변호인의 위임을 받은 직원이 체포영장에 대한 열람·등사를 신청하기 위해 사전에 검사의 허가를 받아야 한다고 볼 수 없다"고 덧붙였다.
2009년 장모씨는 서울 시청 앞 촛불시위 현장에서 경찰이 탄 차량을 오토바이로 막아섰다가 공무집행방해 혐의 등으로 경찰에 체포돼 서울남대문경찰서에 구금됐다. 이 변호사는 경찰서를 방문해 장씨를 접견하고 혐의사실을 열람한 후 등사신청을 했으나 변호인 선임계가 제출되지 않았다는 이유로 거절당했다. 이 변호사는 다음날 직원 김모씨를 보내 등사를 신청했으나 경찰이 "담당 변호가가 직접 와서 신청하라"며 등사를 거절하자 소송을 냈다.


동방의 끝 작은 나라 한반도에 복음을 들고 입국한 선교사들이 많이 있었다. 미국, 캐나다, 호주, 영국, 스코틀랜드, 뉴질랜드 등 선진국에서 생명의 진리, 예수 그리스도를 전해 주었고 학교와 고아원, 병원, 사회복지 시설들을 우리나라에 세워주었다.
우리나라 초기 여러 선교사들 가운데, 아더 태펀 피어선(Arthur Tappan Pierson, (皮漁鮮)선교사를 소개하며, 선교의 헌신에 대한 열매에 감사한 마음을 전하고자 한다. 그는 1837년 3월 6일 ~ 1911년 6월 3일까지 하나님의 복음을 전하기 위해 지구촌 곳곳을 다니며 생명의 말씀을 전했다.
피어선 박사는 미국의 장로교 목회자이자, 성경교사 양성가이며, 선교운동을 활력 있게 펼쳤던 예수님의 참 제자였다. 그는 ‘피어선성경기념학원’(현, 평택대학교)을 세우는데 중요한 기반을 놓았던 인물이다. 피어선 선교사는 우리나라가 복음을 받아들이던 근대 복음주의 선교운동 이론가로 한국교회에 많이 알려져 있다.
피어선 박사는 일만 삼천 개 이상의 설교문과 연설문 등을 집필하였다. 심지어 60권 이상의 책을 집필할 정도로 활발한 작가이기도 했다. 우리나라 초대교회 때에는 선교사들에게 적지 않은 지성과 영성으로 큰 영향력을 미쳤던 기독교 지식인 중에 중요한 인물이기도 하다.
특히, 한국교회가 기억하는 언더우드와 북장로교 해외 선교부 총무이자 프린스턴 신학교의 교회사가 로버트 엘리엇 스피어(R.E.Speer) 교수, 이슬람 선교의 개척자 사무엘 M. 즈웨머(Samuel Zwemer), 기독교청년회(YMCA) 운동과 에큐메니컬 운동의 지도자로 후에 노벨평화상을 수상한 존 모트(John R. Mott), 한국의 선교사였던 제임스 게일(J. S. Gale)박사 등에게 크고 작은 선교적 지원으로 피어선 박사는 그들과 선교 동역을 하였다.
우리나라 수많은 선교사와 학자들에게 영향을 주었고, 1887년 새문안교회가 시작된 해에 언더우드는 피어선에게 성령의 능력으로 예배에 많은 사람이 참여하고 있다고 편지를 보내며 깊은 교제를 시작하였다.
언더우드는 피어선이 편집장으로 있었던 세계선교평론의 조선 거주 편집 통신원으로 활동하다가 후에 ‘피어선성경기념학원’의 초대 이사장으로서 학교설립을 주도하였고 초대 원장을 지내기도 하였다.
피어선 선교사는 절친한 친구인 무디와 함께 미국의 복음주의 운동을 주도하며 1886년 미국 노스필드에서 학생자원운동(SVM) 단체를 창설하여 셔우드 에디(Sherwood Eddy), 존 모트(John R. Mott), 헨리 윈터스 루스(Henry Winters Luce), 타임지 잡지 창설자 Henry R. Luce의 아버지와 같은 수많은 대학 청년들에게 선교의 비전을 심어 주었다. 미국의 학생들은 여기에 도전을 받아 조선과 청나라, 동남아시아, 중앙아시아에 십자가 복음을 들고 머나먼 이방인의 나라들까지 선교사로 떠나갔다.
피어선 선교사는 매우 열악한 여건에서도 성경을 공부하는 조선인들의 모습에 크게 감동하여서 성경학교 설립을 약속하였는데 병세가 악화되어 1911년 1월 조선을 떠나 일본, 미국 LA를 거쳐 뉴욕으로 돌아간 후 1911년 6월 3일 74세로 이 땅에서의 복음 전파 사명을 다하시고 영원한 하나님의 나라, 영생이 있는 천국으로 가셨다. 그가 남긴 마지막 메시지는 “조선에 성경학교를 세우라”였다.
피어선 선교사의 유족과 친구들, 후원자들이 피어선 박사의 유언을 따라 조선에 초교파적 성경학교를 설립한 것이 1912년 서울 서대문구 협성신학교 내에서 시작된 ‘피어선기념성경학원’이다. 이 성경학원을 전신으로 하여 1980년 조기흥 전 총장에 의해 대학설립 인가를 받았고 1981년 평택으로 학교를 옮겨 피어선성서신학교로 개교하였다. 1990년 12월 4년제 대학으로 승격하여 피어선대학으로 개명하였으며, 1996년에 근거지명을 따라 평택대학교로 재개명하여 오늘에 이르고 있다.
동방의 작은 나라 조선의 어두운 영적 어려운 환경에서도 하나님의 진리를 전하기 위해 지병을 안고 있으면서도 우리나라에 복음을 들고 찾아온 피어선 박사(선교사)의 충성스러운 예수의 제자 정신을 깊이 생각한다.


진행자) 오늘은 미국의 대통령 선거 관련 소식 중점적으로 살펴보겠습니다. 이 시간 현재 투표가 계속 진행되고 있죠? 기자) 그렇습니다. 미 대륙이 워낙 넓다 보니 동부 끝에서 서부 끝까지 시차가 3시간이나 나는데요. 현재 모든 지역에서 투표가 한창입니다. 투표는 동부 버지니아 주에서 가장 먼저 저녁 7시에 마무리 되고요. 마지막은 알래스카 주로 새벽 1시에 끝이 납니다. 투표 종료 직후 지역별로 개표 작업이 시작됩니다.
진행자) 투표 현장 분위기 어떻습니까? 기자) 전국 투표소에서 아직까지 별탈없이 순조롭게 투표가 진행되고 있습니다. 현재는 오후 시간대이기 때문에 비교적 붐비지 않고 원활하게 진행되는 곳이 많은데요. 하지만 오전 출근시간에는 유권자들의 행렬이 길게 이었습니다. 버지니아 주 알링턴 투표소에서 만난 한 유권자의 말을 잠시 들어보시죠.
[녹취: 버지니아주 남성 유권자] “It’s really long. I’ve never seen the line this long. This is big election”
이 남성은 투표를 위한 줄이 정말로 길다면서, 선거 때 이렇게 긴 줄은 처음 본다고 말했습니다. 또 매우 큰 선거이고 버지니아 주는 경합주인 만큼 내 손에 아주 중요한 결정이 달려 있다고 생각한다고 이번 선거에 임하는 자세를 밝혔습니다.
진행자) 미국은 투표일이 공휴일이 아닌가 보죠?
기자) 그렇습니다. 미국은 선거일을 법정 공휴일로 삼고 있지 않습니다. 이 때문에 유권자들은 대부분 직장에 출근하거나 가게 문을 열어놓고 잠시 짬을 내서 투표하는 경우가 많은데요. 아마도 잠시 뒤 퇴근시간대나 투표를 마감할 때쯤이면 또 한차례 유권자들이 몰려들면서 북적일 것으로 예상됩니다.
진행자) 오하이오 주의 경우 투표소 운영 문제로 민주 공화 양당의 신경전이 벌어졌는데, 현재 상황은 어떻습니까? 기자) 법원이 투표일 다음 날인 7일에 청문회를 개최하기로 했습니다. 오하이오 주의 경우 조기투표 과정에서 주 정부의 결정에 일부 유권자들이 반발하고 있는 것인데요. 유권자 자신의 등록 관할지 이외에 다른 투표소를 찾았을 경우 지정된 신분증이 없으면 임시 투표용지를 지급하지 않겠다는 결정을 내린 것입니다. 이에 대해 민주당 측은 조기투표를 제한하고 유권자들의 권리를 박탈하는 것이라며 반발하고 있습니다.
진행자) 뉴욕과 뉴저지는 최근 허리케인 샌디로 큰 피해를 입었는데요, 투표에 차질은 없는지요? 기자) 네. 뉴욕과 뉴저지는 허리케인 샌디의 여파로 아직까지도 전기가 들어오지 않는 가구와 사업장들이 적지 않고요, 거의 폐허로 변한 마을들도 있어서 복구 작업이 마무리되려면 더 많은 시간이 필요합니다. 따라서 주 당국은 이 같은 상황이 투표율 감소로 이어지지 않을까 전전긍긍하고 있는데요. 뉴욕 주의 경우 유권자들은 자신들의 주소지에 관계없이 어디서든 마음대로 투표할 수 있도록 하고 있습니다. 또 뉴저지 주 피해 지역 주민들에 한해서 전자우편과 팩스를 이용한 투표가 허용되고 있습니다.
진행자) 일찌감치 투표가 끝난 지역도 있죠? 기자) 그렇습니다. 뉴햄프셔 주 딕스빌 노치라는 마을인데요. 이곳 산간마을에서 10명의 유권자들이 투표를 마쳤습니다. 6일 새벽 0시에 투표가 시작돼서 이미 결과가 나왔습니다. 민주당 바락 오바마 대통령과 공화당 미트 롬니 후보가 각각 5표씩을 얻어서 무승부가 됐습니다. 이 마을은 지난 1960년부터 미국 대통령 선거에서 첫 번째로 투표를 하는 전통을 이어오고 있는데요, 이곳에서 두 후보가 무승부를 기록한 것은 이번이 처음입니다. 어찌보면 전국적으로도 초박빙 승부가 펼쳐질 것이라는 점을 상징적으로 보여주는 것 같습니다.
진행자) 투표 결과가 나온 곳이 더 있습니까? 기자) 네. 딕스빌 노치에서 자동차로 두 시간쯤 거리에 하츠 로케이션이라는 마을이 있는데요. 이곳에서는 오바마 대통령이 압승을 거뒀습니다. 전체 33명의 유권자들이 투표를 한 결과 오바마 대통령이 23표를 얻었습니다. 사실 하츠 로케이션은 딕스빌 노츠보다도 더 앞선 지난 1948년부터 첫 투표가 이뤄지던 지역이었는데요, 언론들의 지나친 관심으로 지난 30여년간 이를 중단했다가 다시 시작했습니다.
진행자) 오하이오 주 조기투표 결과도 일찍 발표가 되는데요. 선거의 나침반으로 불리는 곳 아닙니까? 기자) 그렇습니다. 미국 대통령 선거에서는 오하이오 주에서 승리한 후보가 곧 대통령에 당선된다는 속설이 있을 정도인데요. 그만큼 오바마 대통령과 롬니 후보 모두, 막판까지 몇 차례 방문하며 공을 들인 곳이기도 합니다. 오하이오 주의 조기투표 결과는 현지 시간으로 6일 저녁 8시쯤 발표되는데요. 조기투표 결과가 전체 유권자들의 여론을 그대로 반영한다고 볼 수는 없지만 관심이 쏠리는 것은 사실입니다.
진행자) 그런데 전문가들은 대부분 오바마 대통령이 재선에 성공할 것으로 전망하고 있다지요? 기자) 네. 오바마 대통령이 롬니 후보를 누르고 재선에 성공할 것이라는 예측이 잇따르고 있습니다. 미국의 저명한 선거분석가 네이트 실버가 운영하는 ‘파이브서티에이트(538)’이라는 인터넷 블로그에서는 오바마 대통령이 당선에 필요한 선거인단의 과반수인 270명을 넘는 307명가량을 차지해 승리할 것으로 예상했습니다. 또 버지니아대학 정치센터는 오바마 대통령이 290명의 선거인단을 차지할 것으로 예측했습니다. 로이터통신과 입소스의 공동 분석도 비슷한데요. 오바마 대통령이 294명의 선거인단을 확보해 승리할 것으로 내다봤습니다. 이밖에 각종 기관과 매체, 전문가들이 대부분 오바마 대통령의 승리를 예견했습니다.
진행자) 유권자들이 얼마나 투표를 하느냐, 즉 투표율도 두 후보 당락에 중요한 변수가 될 것 같은데, 어떻습니까? 기자) 그렇습니다. 미국의 유권자들을 성별과 인종, 출신 배경 등으로 세부적으로 분류해 볼 수가 있겠는데요. 우선 오바마 대통령은 여성 유권자들로부터 더 많은 지지를 받고 있는 것이 사실입니다. 따라서 오바마 측으로서는 얼마나 많은 여성들이 투표에 참여하느냐가 관심일 겁니다. 마찬가지로 흑인과 중남미계 이민자들로부터도 높은 지지를 얻고 있는 만큼 이들의 투표율도 민감한 사안입니다. 반면 롬니 후보는 백인과 중장년층 남성, 또 고학력자들로부터 인기가 많기 때문에 이들이 얼마나 투표장에 나오느냐도 관건입니다.
진행자) 오바마 대통령은 시카고에서 선거 결과를 지켜 볼 계획이죠? 기자) 그렇습니다. 오바마 대통령은 일찌감치 조기투표를 한 상태에서 지금은 고향인 시카고에 머물며 휴식을 취하고 있습니다. 이어 저녁에는 오후 7시 30분부터 맥코믹 플레이스 컨벤션 센터에서 대규모 집회를 열고 지지자들과 함께 개표 결과를 지켜볼 계획입니다. 이 곳에서 재선 수락연설을 하게 될지, 아쉬운 고별인사를 하게 될지 관심이 뜨겁습니다. 참고로 오바마 대통령은 4년 전 승리가 확정된 날 밤에는 시카고 그랜트 야외공원에서 축하연을 열었습니다. 당시 약 24만 명이 운집한 가운데 당선 수락연설을 했었는데요. 올해는 규모를 축소해서 실내로 장소를 바꿨습니다.
진행자) 롬니 후보는 아침 일찍 고향에서 투표를 마쳤군요? 기자) 네. 롬니 후보와 부인 앤 롬니 여사는 6일 아침 매사추세츠 벨몬트의 집근처 투표장에서 한 표를 행사했습니다. 롬니 후보는 투표 직후 누구를 찍었느냐는 기자들의 질문에 여러분이 잘 알고 있지 않냐고 답했습니다. 롬니 후보는 이어 선거일임에도 불구하고 이날 하루 경합주인 오하이오와 최근 자신의 지지율을 많이 끌어 올린 펜실베이니아 주를 방문해 막판 지지를 호소했습니다. 밤에는 다시 보스턴으로 돌아가서 선거 결과 발표를 기다릴 예정입니다.
진행자) 선거 결과는 언제쯤 나오게 됩니까? 기자) 투표가 별 문제없이 진행된다면 6일 밤이나 7일 새벽이면 당선 윤곽이 나올 가능성이 높습니다. 또 이보다 앞서 각 방송사들은 투표 종료와 함께 출구조사 결과를 발표하게 될텐데요. 대체로 출구조사 결과가 최종 결과와 일치했던 전례로 볼 때 참고해 볼 만한 가치는 있겠습니다. 하지만 초박빙 승부로 진행될 경우 표본오차로 인해 결과가 달라질 수도 있습니다.
진행자) 초박빙 승부로 결과가 더 늦어질 수도 있지 않을까요? 기자) 그렇습니다. 개표 과정에서 논란이 벌어질 경우 투표 결과가 더 늦춰질 수도 있는데요. 지난 2004년 선거 때도 경합주 결과 발표가 늦은 적이 있습니다. 특히 후보간 득표율이 0.5% 이내일 경우 자동 재검표를 규정하고 있는 곳들이 적지 않습니다. 이 경우 재검표에 필요한 절차 등으로 인해 결과 발표가 늦춰질 가능성이 높습니다. 또 한 가지 변수는 오하이오 주의 잠정투표 규모인데요. 부재자 투표를 신청한 유권자들이 마음을 바꿔 당일 직접 투표를 하게 되면 이를 확인하는데 절차가 오래 걸리고, 거의 열흘 이후에나 결과를 알 수 있기 때문입니다.


아루바는 중앙아메리카 카리브 해 소 앤틸리스 제도에 있는 네덜란드 왕국의 구성국 중 하나입니다. 수도는 오라녜스타트이고 1986년 네덜란드령 안틸레스에서 독립하여 네덜란드 왕국의 구성국이 되었습니다. 1996년에는 아예 네덜란드 왕국에서도 나오려고 했으나 경제 부진 등 난관이 겹쳐 현재까지 네덜란드 왕국에 남아있습니다.
국가 원수는 당연히 네덜란드 왕이며 군사·외교 등은 네덜란드 왕국이 관장하고, 나머지 주권은 왕이 임명한 총독의 관리 하에 직접 행사합니다. 실제로는 자치의회에서 선출된 총리가 아루바의 행정을 주도하고 있습니다.
민족 구성 상 네덜란드계 혼혈 백인이 있으며 그 외 카리브 원주민 등이 살고 있고, 언어는 네덜란드어를 사용하며 그 외 영어, 파피아멘토, 스페인어 등을 사용합니다.
아루바는 입국 시 비자가 필요 없는 무비자 방문이 가능한 국가입니다. 30일간 체류가 가능합니다.
아루바는 길이 32㎞, 폭 10㎞의 단일 섬으로 이루어져 있으며, 전체 면적은 180㎢로 우리나라 제주도의 10분의 1 정도 크기입니다.
섬 대부분이 산호질 석회암으로 이루어진 평탄한 지형이며, 북부에는 섬의 최고봉인 해발 188m의 자마노타 산을 중심으로 몇 개의 낮은 산지가 나타납니다. 열대 카르스트 지역에서 침식면 위에 남은 잔구를 뜻하는 헤이스택 지형인 고립된 원뿔 형태의 호이베르흐 산을 비롯하여, 지표면에 노출된 섬록암 바위가 층층이 쌓여 있는 경관 등 독특한 지형이 섬 곳곳에 분포되어 있습니다.
남쪽과 서쪽 해안에는 고운 입자의 백사장이 펼쳐져 있어 중요한 관광 자원으로 활용되고 있으며, 동북쪽 해안은 바위로 이루어져 있습니다. 섬 내부에는 사막이 나타나기도 하고, 주변 해역에는 산호 군락이 발달해 있습니다.
아루바는 열대 해양성 기후 지역으로, 대서양에서 불어오는 선선하고 건조한 북동 무역풍의 영향을 받아 기온의 계절적 편차가 적습니다. 연평균 기온은 28도 정도이며, 카리브 해의 허리케인 구역의 바깥에 위치하고 있어 허리케인의 영향을 받지 않습니다. 연 강수량은 472㎜ 정도로 매우 건조하여 사막과 유사한 식생이 나타납니다. 하천이 발달하지 못하여 식수 공급은 세계에서 두 번째로 큰 규모의 해수 담수화 시설에 의존하고 있습니다.
수도인 오라녜스타트는 크루즈 선이 기항하는 항구입니다. 섬 주변에는 수많은 해변이 있는데 북쪽 해안은 아름다운 모래사장과 잔잔한 바다를 자랑하고 동해안에는 거친 파도가 몰아치는 곳으로 서핑을 즐기실 수 있습니다.
이글 해변과 팜 해변은 11km에 이르는 하얀 모래 해변과 에머랄드 빛의 바다를 자랑합니다. 이곳에서는 등대 근처에서 수영과 스노클링 같은 해양 액티비티를 즐기기 좋습니다.
오라녜스타트의 시내를 관광하자면 네덜란드의 식민지 시절 건축물들을 관람하실 수 있습니다. 거리를 따라 스페인 문화와 카리브 문화가 융합한 파스텔 색의 건물들이 즐비합니다. 근처에 빌 헬미나 공원은 현지인들도 많이 휴식을 취하는 관광 명소 중 하나입니다. 아루바 역사 박물관을 방문하신다면 아루바 섬의 역사와 유물들을 관람하실 수 있습니다.
아리 코크 국립 공원은 건조한 지역의 선인장으로 둘러 쌓인 풍경과 동굴, 모래로 이루어진 사구들, 기암괴석들로 이루어진 독특한 자연 환경을 감상하실 수 있는 곳입니다. 차량으로 편하게 관람하시거나 말을 타고 하이킹을 즐기실 수도 있습니다.
캘리포니아 등대는 섬의 북쪽 끝에 언덕에 위치한 곳으로 아루바의 주요 관광 명소 중 하나입니다. 이곳은 서쪽 해안의 평화로운 바다와 동쪽의 거친 바다를 한번에 내려다 보실 수 있으며 아름다운 섬의 전경을 감상하실 수 있습니다.
알토 비스타 채플은 순례자 교회라고 불리웁니다. 스페인 선교사 인 도밍고 안토니오 실베스트르에 의해 1750년에 완공되었습니다. 북쪽 해안의 언덕 위에 자리잡고 있어서 아름다운 전망을 자랑하는 곳입니다.


좋은교사운동이 실시한 교육공약 평가 결과 문재인 후보와 홍준표 후보는 학원휴일휴무제와 학원심야영업금지에 대해 매우 소극적인 입장을 지닌 것으로 확인되었습니다. 유승민 후보는 모든 것을 수용하겠다는 입장을 밝혔고, 심상정 후보는 학원‘일요’휴무제를 찬성하였습니다. 안철수 후보는 모든 것을 수용하겠다고 밝혔다가 모두 철회하였다가 최종적으로 학원심야영업금지 법제화에 찬성하는 입장을 정했습니다. 홍준표 후보는 모두 반대하였습니다. 문재인 후보는 학원휴일휴무제를 초등학생 대상으로 추진하겠다는 입장을 밝힌 바 있고, 학원심야영업은 교육감 협의사항이라는 입장입니다.
문재인 후보는 학원휴일휴무제를 초등학생 대상으로 추진하겠다는 방향을 밝히고 있는데 이는 매우 어이없는 것입니다. 휴일에 학원을 다니는 초등학생이 얼마나 됩니까? 실질적으로 중고등학생에게 필요한 제도를 중고등학생은 빼놓고 초등학생 대상으로 실시한다는 것은 무슨 이유입니까? 학원심야영업을 금지하는 방안에 대해서도 교육감이 결정할 일이라며 책임을 떠넘기고 있습니다. 2009년 MB정부는 밤 10시 제한을 목표로 정부 입법을 추진하다 학원집단의 반발로 한나라당과 당정협의를 거쳐 시도조례로 결정하라고 책임을 떠넘겼습니다. 그 결과 전국 17개 시도 중에서 10시로 정해진 곳은 5군데밖에 되지 않습니다. 그만큼 지역에서 학원집단의 반발을 이기기란 더욱 어려운 노릇입니다. 서울의 학생과 부산의 학생이 동일한 입시제도 하에 있는데 시도별로 차이를 둘 이유가 전혀 없습니다. 이는 근본적으로 정부와 국회의 무책임에서 기인한 비정상적 현상입니다. 이에 우리는 정부와 국회 차원에서 통일된 입법을 하여야 한다고 주장해왔던 것입니다. 그러나 국회의원들은 역시 학원집단을 의식하여 ‘공감하지만 부담스럽다’는 입장으로 지금까지 이 문제에 진척이 없었던 것입니다. 국민들의 압도적 찬성 여론에도 불구하고 이 문제 앞에서 국회는 국민을 대표하지 못해왔습니다.
우리는 대통령 선거에 기대를 걸었습니다. 적어도 한 나라의 대통령이 되고자 하는 지도자라면 학원집단을 의식하여 학생과 학부모들의 고통을 외면하지는 않을 것이라고 생각했던 것입니다. 그러나 이 기대는 상당히 좌절되었습니다. 노동시간을 단축하고, 칼퇴근법을 실시하고, 최소휴식시간을 보장하고, 대체휴일제를 강화하는 등 곳곳에서 쉼이 있는 삶을 약속하는 공약이 넘쳐나는데 정작 학생들의 삶에 대해서는 단 한 마디도 공약을 찾아볼 수 없었습니다. 노동시간을 연간 1800시간대로 줄이겠다고 합니다. 좋은 일입니다. 그런데 학생들의 주당학습시간이 얼마나 되는지를 계산해보셨습니까? 주당 평균 70시간의 학습시간을 기록하는 고등학교 2학년의 경우 연간 3500시간이 넘는 시간을 공부하고 있습니다. 자발적 공부이니 괜찮다구요? 그렇다면 노동도 자발적으로 한다면 허용하시겠습니까? 회사와 자율적으로 계약을 맺어 주당 70시간을 일하겠다고 하면 허용한다면 그것이 어떤 과열 경쟁과 노동 착취를 불러올 것인지는 뻔한 것 아니겠습니까? 현재 학생들은 선착순 경쟁 상황 속에서 브레이크 없는 질주를 하고 있습니다. 다 함께 멈추지 않음으로 인해 서로 경쟁 상황 속에서 쉬고 싶어도 쉴 수 없는 상황에서 허덕이고 있는 것입니다. 이 가혹한 무한경쟁을 누가 멈추어야겠습니까? 그 속에 들어가 있는 학생들에게 멈추라고 하는 것은 무책임한 것입니다. 개별 학부모들에게 요구할 수도 없는 것입니다. 그것은 사회적 약속으로 법으로 제도로 멈추어야 하는 것입니다. 어른들에게 보장되어 있는 주5일제까지 바라지 않습니다. 과잉 경쟁을 멈출 최소한의 환경을 요구하는 것입니다. 심야시간과 휴일만이라도 과열 경쟁을 멈추어달라는 것입니다.


애니부터 만화책까지 다양한 이야기가 나왔는데, 그 가운데 누군가 영화 인터스텔라를 보고 실망했다는 이야기를 꺼냈다. 70-80년대 일본 애니메이션을 봤다면 이미 식상한 설정이라는 이야기. 옆에서 잠자코 듣고 있던 나 역시 격하게 공감을 표시했다. 광속에 가까운 시간 여행을 할 때 시간이 왜곡되는 문제나 새로운 행성에 도착했을 때의 다양한 환경들은 이미 다른 SF 작품에서 쉽게 볼 수 있었던 것이었다. 다만 새로운 것이 있다면 5차원 시공간을 영상으로 표현했다는 점, 사건의 지평선을 소재로 삼았다는 점 정도가 될 것이다.
개인적으로는 우주를 배경으로 한 고전적 SF냄새가 나는 그래비티가 더 재미있었다. 지금이야 트랜스포머와 같은 판타지적 요소가 잔뜩 가미된 SF물이 많지만 예전에만 하더라도 정말 광활한 우주를 배경으로 한 작품이 많았다. 아마 우주가 더 이상 개척의 대상도 신비의 대상도 아니기 때문이리라. 그럼에도 저 컴컴한 우주는 다양한 상상력을 낳는 무한한 공간임에는 틀림없다. 그러니 우주복을 입고 우주선을 타고 다니는 그런 SF물을 다시 또 만날 수 있지 않을지.
인터스텔라를 보면서 떠오른 것은 호시노 유키노부의 작품들이었다. 지금 보면 꽤 낡은 화풍에 우주에 새로운 콜로니 건설이라는 낡은 주제를 담고 있기는 하나 고전적 SF의 향수를 느끼기엔 충분하다. 옛날 연구실 카페에서 우연히 발견하고는 너무 반가웠다. 《스타더스트 메모리즈》라는 단편이었지만 내 취향에 딱 맞았기 때문이다. 그 이후 《2001 야화》가 발매되었다는 소식을 듣고는 재빨리 구매했다. 외전격인 네 번째 권도 구입해서 네 권을 보관할 수 있는 박스도 덤으로 얻었다. 이 다섯권을 구비하고 있다는 걸 알리는 게 소박한 자랑이다. ^^;
우주선과 우주 여행이 나오는 전통적 SF물을 별로 좋아하지 않고, 낡은 화풍이 낯설다면, 소년 만화에만 익숙해 있다면 별로 매력이 없는 작품일 것이다. 그래도 한번 읽어보기를 권한다. 세상에 나온 지 벌써 30년이 넘은 만화지만 나름 시사하는 바는 많다. 그때의 물리학적 발견이 지금 얼마나 바뀌었는지는 모르나 우주 여행이라는 커다란 틀에서는 별로 변하지 않았을테니. 참고로 《2001 야화》라는 제목은 《2001 스페이스 오딧세이》라는 영화의 제목에서 빌려온 것이다. 그러고보면 2000년대는 SF의 보고였다. 그러나 정작 2000년이 되고도 10년이 넘게 지난 지금 별 새로운 것도 흥미진진한 것도 없다.
덧: 온지곤지에 비치해 두니 관심있는 분은 놀러오셔서 읽어보셔요.
2015년 11월 28일 2015년 11월 28일 , 談Book, 비정규직, 이십대, 청춘, 헬조선, 0


이러한 사랑은 일반적이지 않기에 매우 극적입니다. 왕은 양반가(家)의 잘 교육받은 여인과 결혼하는 법입니다. 오늘날에는 예외적인 일이 흔치 않게 일어나곤 하지만, 고대사회는 이러한 일이 매우 희소했기에 놀라운 사건입니다. 더욱이 왕이 사랑한 여인은 평범하다 못해 많은 약점을 가지고 있었으니 말입니다. 그녀의 약점은 무엇이었을까요?
첫째, 그녀는 예루살렘의 처녀가 아니고 지방, 그것도 예루살렘 사람들에겐 알기도 어려운 시골출신입니다. ‘술람미’는 술람지역의 여인을 뜻합니다. 그리고 이 ‘술람’은 성경의 수넴(수19:18; 왕상1:3; 왕하4:8)지역으로 여겨지고 있습니다. 수넴은 잇사갈 지파의 땅으로 갈릴리 옆 지역의 비천한 땅입니다.
둘째, 그녀는 얼굴색이 검었습니다. 이 역시 예루살렘의 정숙하고 교양 있는 처녀의 모습과 대조됩니다. 그녀의 삶은 얼굴을 가꿀 수 있는 환경이 못 되었고, 오히려 햇빛아래에서 일하느라 피부가 새카맣게 타도 어떻게 해 볼 수 없는 처지였습니다. 그러니 일반소녀의 꿈처럼 아름다운 외모는 꿈꿀 수도 없었습니다.
셋째, 그녀는 한낮에도 포도원에서 일해야 하는 가난한 집안출신입니다. 그녀는 어려서부터 수건을 쓰고 쟁기와 낫을 들고 포도원을 가꾸며 시간을 보냈습니다. 그리고 태양이 내리쬐는 한낮에도 쉬지 못하는 환경에 처해 있었습니다. 오빠들도 그녀를 막 부려먹은 것 같습니다. 아버지의 존재가 드러나지 않는 것을 보니(6) 홀어머니 밑에서 가사를 책임지며 살았던 소녀라 보면 딱 맞을 것 같습니다.
그런데 이 소녀에게 행운이 찾아왔습니다. 왕의 마음을 사로잡은 것입니다. 왕은 이 소녀의 출신을 알고도, 검게 그을린 외모를 보고도 “여자들 중에 내 사랑은 가시나무 가운데 백합화 같도다.”(2:2) 라고 말하는데, 이것은 눈에 콩깍지가 씌지 않고는 있을 수 없는 일 아니겠습니까? 어떻게 이런 파격적인 사랑이 있게 되었는지, 우리는 두 가지 요인을 유추해볼 수 있습니다.
첫째, 소녀는 당당했다는 것입니다. 소녀는 예루살렘의 소녀들을 향해 “내가 비록 검으나 아름다우니... 솔로몬의 휘장같구나”(1:5)라고, 기가 죽기는커녕 당당히 자신을 표현하고 드러냅니다. 자신을 숨기지 않고 긍정적으로 생각하는 당당함이 주는 아름다움이 왕의 마음을 사로잡았습니다.


오늘은 아침부터 대청봉에 눈이 내린다고 합니다. 설악산 아랫마을인 라브리에는 하루 종일 비도 아니고 눈도 아닌 진눈개비만 휘날리고 있습니다. 이런 날은 적당히 우중충하고, 적막하며, 약간은 을씨년스럽기도 한 날입니다. 누구도 좋아하지 않을 날씨입니다. 저도 이런 날을 별로 좋아하지 않습니다. 그러나 오늘따라 이런 궂은 날마저 하나님이 주시는 ‘특별 선물’로 느껴지는 이유가 무엇일까요?
아마 밤새 안자고 재잘대던 고3 수험생들이 막 돌아가고 난 바로 다음 날이라 그렇게 느껴지는지도 모르겠습니다. 아마 날씨가 좋은 날은 손님들에게 다 빼앗기고, 눈 오는 날은 길을 내느라 바쁘기 때문에 그렇게 느껴지는지도 모르겠습니다. 아마 하도 세상이 난리와 병과 테러로 복잡하고 시끄럽기 때문일지도 모르겠습니다. 아니면 그 모든 이유 때문일지도 모르겠습니다. 사실 요즘은 진눈개비가 내린다고 웅크리거나 주눅이 들 정도로 한가한 때가 아닙니다. 최근에 일어나는 연속 테러 사건을 보면 정신을 차리고 살 때가 된 것 같습니다.
저의 짧은 생각입니다. 1) 테러는 무자비한 폭력이며, 문명에 대한 도전이며, 가공할 인권 유린입니다. 2) 테러는 극단주의 사고, 빈부격차, 무조건적 평화주의, 변질된 다원주의, 종교 갈등 등을 먹고 자랍니다. 3) 테러만 아니라 반인권, 반성경적인 죄악에 대해 침묵하지 말고 대결해야 합니다. 4) 가정과 교회 그리고 사회에 사랑과 정의, 은혜와 진리, 자유와 형식의 건강한 공동체성을 회복하도록 노력해야 합니다. 5) 테러와 난리 그리고 질병으로 세상이 시끄러울수록 주님과 연합하여 영적으로 깨어있어야 합니다.
저는 이 중에 가장 시급한 것은 마지막에 언급한 주님과의 친밀한 영적 관계라고 생각합니다. 왜냐하면 세상이 요동을 치고 난리가 나더라도 영혼의 중심이, 즉 영적인 중력이 하나님에게 있으면 쉽게 흔들리지 않는다는 것을 누구나 알기 때문입니다. 제 아무리 많이 배우고 믿음이 좋고 교회를 오래 다닌 사람이라고 해도, 주님과의 영적 관계가 멀어지거나 흔들리면 모든 것이 흔들릴 수 있고 특히 파리 테러와 같은 끔찍한 소식을 들으면 쉽게 공포와 불안에 휩싸일 수 있기 때문입니다.
저도 연약한 사람이라 진눈개비까지 휘날리는 을씨년스러운 날씨에는 테러나 무서운 고난이 아니라 작은 일이 닥쳐도 무너지기 쉽다는 것을 최근에야 알았습니다. 며칠 전 새벽에 온수통이 터지는 바람에 손님방이 물바다가 된 적이 있는데, 아내와 함께 한 시간 동안이나 물을 퍼내고 주일 아침 강단에 섰더니 갑자기 눈물이 앞을 가려 도저히 설교를 할 수가 없었습니다. 저도 예상치 못한 감정의 격동과 반란 앞에서 제가 당황하고 있을 때, 저를 감싸주시고 등을 떠밀어주신 주신 분이 계시지 않았다면 아마 강단에서 내려오고야 말았을 것입니다.
흔들리지 않는 믿음은 어디에서 오는 것일까요? 성경에는 고난 앞에서 지혜롭게 대처한 많은 믿음의 사람들이 있지만 그 중에서 어릴 때부터 수많은 부패와 전쟁, 질병 그리고 여러 가지 고난 앞에서 흔들리지 않고 위기를 잘 극복한 유다 왕을 기억하십니까? 바로 히스기야 왕입니다. 그의 비결은 의외로 매우 단순했습니다. 그것은 바로 “그가 여호와께 연합하여 떠나지 아니하고 여호와께서 모세에게 명하신 계명을 지켰더라.”(열왕기하 18:6)는 것입니다. 정치가가 하나님의 말씀을 지켰다는 것도 대단하지만 “하나님께 연합했다.”는 것은 매우 특이한 대목이 아닐 수 없습니다.
여기에 히스가야가 하나님께 “연합했다.”는 말은 하나님에게 ‘붙어 있었다.’, ‘가까이 있었다.’, ‘굳게 결합되어 있었다.’는 말인데, 하나님과 신비적이고 인격적으로 결합되어 있었다는 말입니다. 이것은 항간의 불건전한 영성운동에서 주장하는 것과 같이 하나님과의 실체적이고 물리적이거나 주관적인 연합을 이루었다는 것도 아니고, 초자아(super-ego, 初自我)의 경지에서 생각도 마음도 비운 엑스타시 상태에서 하나님을 만났다는 것도 아닙니다. 히스기야의 일생을 살펴보면 그도 죄를 지을 때도 있었고 교만한 적도 있었으나, 치세 기간 동안 그가 한 일을 보면 매사에 하나님의 영광을 위해 하나님의 능력으로 하나님을 의지하며 중요한 일들을 처리했습니다. 그것은 그가 하나님과 인격적이고 신비적이면서도 매우 친밀한 영적 관계를 가지지 않았다면 모두 불가능한 일들입니다.
물론 저는 아직 히스기야가 경험한 영적 연합의 참된 의미와 깊이를 잘 모릅니다. 그러나 지난 한 해 동안 수 많은 청년들과 지도자들을 라브리로 보내주신 분도 바로 주님의 손길이었고, 라브리의 구석구석을 손 봐 주신 분도 주님의 손길이었다고 믿습니다. 지난달에 심야보일러 히트 펌프를 설치해주신 장로님이 약속대로 약 300 개나 되는 전구를 모두 ‘LED 전구’로 바꾸어 주셨습니다. 전기세도 절약이 되지만 라브리 전체가 환해져서 얼마나 감사한지 모르겠습니다. 그리고 부천예인교회(정성규 목사)에서는 별채 앞에 널찍한 데크를 만들어주셨습니다. 거기에 앉아 충성 간사가 손수 만들어주는 커피를 마시며 인생을 논할 청년들을 상상하면 저도 기분이 좋습니다.
저희 부부는 25일부터 약 2주간 아르헨티나와 미국을 다녀올 예정입니다. 아르헨티나에서는 약 10여 년 전에 한국라브리에 와서 약 2년간 공부도 하며 일을 같이 하고 간 이승혁 목사, 이예리 박사 부부가 주선하고 있는 여러 모임에서 일주일간 열 번 강의를 할 예정입니다. 테러 공포와 경비 부담 그리고 여행 피로 때문에 몇 번이나 망설였으나, 스페인어권의 영적 부흥의 필요성과 청년 한국인 지도자들의 준비 그리고 제 아내의 여비를 보태주신 이롬그룹(황성주 회장)의 도움 때문에 순종하는 마음으로 갑니다.
저는 아르헨티나에서 돌아오는 길에 미국 보스턴 라브리에서 열리는 국제라브리 정기이사회에 참석할 예정이고, 제 아내는 오랫동안 못 만난 로스앤젤레스에 사는 여동생 부부를 만나보고 올 예정입니다. 제 아내가 며칠 째 고열과 두통이 오락가락 하고 있어서 특별 기도가 필요합니다. 저희가 돌아올 동안에 진성 슬아 선교사님 부부가 저희 아이들과 함께 라브리를 돌볼 예정입니다. 충성 간사는 김해에 내려가서 부모님 댁에서 쉬고 올 예정입니다.
이번 겨울 학기(2015.12.29.–2016.2.1)에는 특별 모임을 많이 가지려고 하오니 관심 있는 청년들이 참석하여 추운 겨울을 후끈하게 달굴 수 있도록 기도를 부탁드립니다. 1월 7-9일에는 기독미디어아카데미(조정민 원장)에서 훈련받고 있는 예비 기자 15명이 교수님들과 함께 라브리 인근에 자며 라브리에서 강의도 듣고 토론도 할 예정입니다. 1월 11-15일에는 C. S. 루이스의 [순전한 기독교(Mere Christianity)]를 읽고 토론하는 시간을 가지려고 합니다. 이번 독서토론회 좌장은 정인영 씨입니다.
1월 28-30일에는 서울에 있는 100주년기념교회 사회봉사관(이재철 목사, 마포구 합정동)에서 기독교세계관학술동역회(손봉호 이사장)와 공동으로 기독교세계관학교를 열려고 합니다. 이번 집회에는 수십 년간 라브리를 위해 기도해 주신 양영전 목사(마산재건교회 담임)께서 ‘십자가의 복음’이란 주제를 강의해 주실 예정이며, 그 밖에도 여러 20-30대 청년 강사들이 자신들의 연구 결과들을 나누는 시간을 가질 예정이오니 기도도 해 주시고, ‘홈커밍데이’라 생각하고 직접 참석하셔서 라브리를 다녀갔던 청년들도 만나시고, 청년 강사들을 격려도 주시고, 청년들을 보내기도 해 주시기 바랍니다.


핀천의 트레이드마크라면 만화경 같은 플롯, 빈틈없는 묘사, 고급문화와 대중문화의 구별없는 수용, 과학기술의 완벽한 차용, 피해망상적 역사 인식 등을 들 수 있다. 또 빼먹을 수 없는 것이 언제 노래를 부르며 브로드웨이 배우처럼 춤을 추기 시작할 지 모를 괴짜 등장 인물들이다. 그의 소설에서는 워싱턴도 자기 하인에게 스탠드업 코메디를 시키며 마리화나를 피운다. 이런 등장인물들은 역사라는 무채색 배경 위에 잉크를 쏟은 듯 여러가지 색깔의 얼룩이 번지게 한다. 어차피 '열역학적 죽음'으로 향하는 우주지만 그 위에서 나름의 춤을 추며 '저 건너 세상'에서 나오지 않을 것 같은, 그러나 가끔씩 엉뚱한 곳에서 그 옷자락을 내비치는 신의 구원을 기다린다. 그들의 춤이 역사의 타락을, 엔트로피의 증가를 실제로 늦추는 것일지도 모른다. 그날이 올 때까지.
그의 첫 장편 소설인 '브이.'는 두 남자의 이야기이다. 베니 프로페인은 해군에서 제대하여 혼란스런 현대의 뉴욕에서, 방탕한 예술가 집단을 만든 무의미한 것만 같은 고뇌에 찬 젊은이들과 섞여 하루하루를 살아간다. 허버트 스텐실은 그의 아버지의 글에서 '역사의 위기'의 순간마다 등장하는 '브이.'라는 여인에 대한 얘기를 발견하고 그 여인의 정체를 찾아 탐정처럼 역사의 흔적을 뒤진다. 이들 두 사람의 이야기는 마지막에 스텐실이 프로페인을 데리고 말타로 향하면서 V자 모양으로 합쳐진다.
1966년 발표된 '49호 경매품의 외침'은 존재하는지 존재하지 않는지 알 수 없는 '트리스테로'라는 비밀 집단의 존재를 추적하는 여주인공 에디파 마스(주인공의 이름을 잘못 읽으면 '오이디푸스, 헛소리'가 된다)의 이야기이다. 실제 존재하는 것인지 보는 사람의 머릿속에서 만들어지는 것인지 알 수 없는 표식들을 따라 미궁 속을 헤매며 음모를 파헤쳐간다는 이 소설의 줄거리는 이후 수없이 많은 소설에서 차용되었으며 유명한 예를 들자면 움베르토 에코의 '푸코의 진자'가 있다. 이 소설에 등장하는 소음기를 단 나팔의 그림은 60년대 대항문화의 상징 중 하나가 됐다.
7년의 공백 후 발표한 '중력의 무지개'는 공백 기간이 어떻게 그것 밖에는 안 됐는지, 어떻게 7년 만에 이런 괴물을 만들어냈는지 의아하게 만드는 소설이다. 2차세계대전 말기 독일의 V2로켓 공격 하에 놓인 런던에서 시작하는 이 소설은 로켓의 포물선 궤적을 추적해가는 사람들을 통해 역사의 폭력적인 변증법과 회귀, 인간의 숙명과 자유에 대해 이야기하고 있다.
이후의 공백은 더 길었다. '중력의 무지개'가 발표되고 17년 후 발표된 '바인랜드'는 1980년대가 되었는데도 아직 히피 생활을 청산하지 못하고 미치광이 짓을 해 국가 의료 예산을 타먹으며 홀로 딸 프레어리를 키우는 조이드 휠러가 헤어진 아내 프레네시를 추적하는 FBI 요원들과 겪는 갈등을 다루고 있으며 60년대 반 문화 운동과 그 여파, 그리고 그 때와 마찬가지로 여전히 폭력적인 공권력에 대한 비판적 시각을 보여주고 있다. 특히 이 소설에서는 대중문화의 포화된 영향력 속의 삶을 보여주면서 고급문화를 철저히 배제하고 대중문화에 대한 언급 만을 하고 있으며 플롯도 공중 납치, 닌자 수련원, 비밀 살인 권법 등의 '싸구려 장르 문학'에서 차용했다.
유명한 평론가 마이클 더다는 '메이슨과 딕슨'(1997)을 보면 핀천의 천재성의 한계를 알 수 없다고 한다. 메이슨과 딕슨은 미국 독립 전 펜실바니아와 매릴랜드 사이의 논쟁에 휩싸인 주 경계를 결정하기 위해 400킬로미터에 달하는 거리를 측량했다.
이들이 그은 선은 이후 남북 전쟁에서 남과 북을 가르는 경계의 일부가 되면서 역사적 의미를 띠게 된다. 소설은 영국의 천문학자 메이슨과 측량가 딕슨이 금성의 태양면 통과를 관측하기 위해 남아프리카로 향하면서 시작된다. 남아프리카의 식민지 상황은 주인공들이 미국으로 측량 여행을 떠나며 미국의 인종 문제, 인디언과의 갈등 문제와 연결된다. 소설은 주인공들이 서쪽으로 측량을 해가며 만나는 다양한 사람들을 통해 '가능했었을 지도 모르는' 미국의 다른 역사를 꿈꾼다. 또한 두 주인공의 우정을 통해
그동안 보기 쉽지 않던 작가의 감상적인 면을 보여준다.
'그날을 기다리며'(2006)는 핀천의 소설 중 가장 긴 소설이다. (핀천의 소설들이 길기로 유명하기에 이건 정말 쉽지 않은 기록이다.) 소설은 1893년 시카고 세계 엑스포에서 시작해 1차 세계대전 발발 시점까지 다양한 사람들의 인생 역정을 다루고 있다. 초인지능력을 가진 탐정, 노동운동가, 수학도, 사진가, 자본가 들을 포함한 수많은 등장인물들을 통해 마치 세계를 담으려는 노력을 하는 것 같은 소설이다. 특히 기구를 타고 다니는 10대들의 모임인 '우연의 벗들'이 펼치는 모험은 소설의 플롯의 뼈대가 된다. 여러 개의 줄기를 꼬아 놓은 형태의 플롯을 갖고 있고 각각의 줄기는 다른 장르의 스타일로 서술된다.
여러가지 실험적 시도가 있지만 이 소설은 다른 소설과 비교해 꽤 선형적인 구조를 유지하고 있다. '역사로부터의 구원'이라는 주제는 여전히 주요한 배경을 이룬다.
'고유한 하자'는 핀천의 유일한 '장르 소설'이다. 레이먼드 챈들러의 소설들을 연상시키는 도입부를 포함해 전체 구성이 정통 탐정 소설의 구성을 따른다. 60년대 반 문화 운동이 맨슨의 살육으로 치명적인 상처를 입고 숨결이 끊어져가던 1970년, 마리화나에 절은 탐정 닥 스포텔로는 전 여자친구가 연루된 공갈 음모를 수사하다가 부동산 거물이 연루된 살인 사건의 용의자로 지목받게 된다.


일선 지검의 차장·부장검사와 지청장급을 대상으로 한 중간간부 인사는 작년 1월 이후 1년 7개월 만에 이뤄졌다. 중간간부 정기 인사는 통상 매년 1월 이뤄지지만, 작년 가을부터 정국을 뒤흔든 '최순실 게이트' 사건 수사, 박근혜 전 대통령의 파면, 정권 교체 등의 여파로 반년 넘게 인사가 미뤄졌다.
법조계에서는 문무일 검찰총장 취임 이후 검사장급 고위간부 인사에 이어 중간간부 인사까지 마무리되면서 검찰이 전열 정비를 마치고 국정농단 재수사, 이명박 정권 시절 국가정보원의 정치개입 의혹 사건 등 수사에 본격적으로 뛰어들 채비를 마쳤다는 평가가 나온다.
휘하에 4개 특수부, 강력부, 첨단범죄수사1·2부, 공정거래조세조사부, 방위사업부사부 등을 두고 부정부패·공직비리·대기업 사건 수사를 지휘하는 서울중앙지검 3차장에는 박영수 특별검사팀에 파견돼 이재용 삼성전자 부회장을 구속한 한 팀장이 전격 발탁됐다.
한 팀장은 전임 이동열(22기) 법무연수원 기획부장보다 다섯 기수나 아래여서 전례를 찾기 어려운 '기수파괴형' 인사로 평가된다.


오늘 왜 김대중을 다시 얘기해야 하는가는 굉장히 중요하다고 생각합니다. ‘내가 본 김대중’이라고 하면 너무 거창하고, 사실 여기서 내가 말할 자격이 없습니다. 아까 비서실장이라고 소개 하셨는데, 영원한 비서실장은 권노갑 한분입니다. 나는 공식적으로 비서실 차장을 했습니다. 그리고 국민의 정부 때는 정무수석비서관을 지냈습니다. 여기 역전노장들인 이해동 목사님뿐만 아니라 최경환 실장님, 김태흠 이사님도 아마 김대중학에 관한 한 권위자일 것입니다. 이분들 앞에서 제가 뭘 안다고 공자 앞에서 문자를 쓰겠습니까. 다만 우물안 개구리가 보았던 김대중 선생님에 관해 말씀을 드리겠습니다.
김대중 선생은 김대중 선생입니다. 우리가 김영삼 대통령을 김영삼 선생이라고 하지 않습니다. 같은 시대에 같은 위상을 갖고 많이 노력한 김종필씨는 유능한 정치가이지만 모르긴 몰라도 김종필 선생이라고 하지 않습니다.
한국 현대사에서 선생님이란 이름을 붙여서 통할 수 있는 분이 있다면 백범 김구 선생입니다. 이승만 대통령도 박사라면 모를까 우리가 선생이라고 부르지 않습니다.
그럼 왜 선생일까? 왜 선생님으로 불러도 그냥 무난히 넘어갈 수 있었을까? 측근들이 선생님, 선생님하고 불러서 선생님이 됐을까? 난 그렇게 생각하지 않습니다.
선생님은 스승입니다. 스승이란 말을 쉽게 붙일 수 없다고 생각합니다. 인류에 스승이란 말을 붙일 수 있는 사람은 세분에서 네분입니다. 天上天下唯我獨尊(천상천하유아독존)이라고 하신 석가모니 부처님과, 33살 꽃 같은 나이에 전 인류를 대속해서 십자가에 못 박히신 위대한 인류의 스승인 예수 그리스도, 그리고 이러니저러니 해도 不踰矩(불유구)의 경지인 공자, 이 정도만 되도 스승이라고 부를 수 있을 것입니다.
梵網經(범망경)이란 불경을 보면 사람의 인연을 이렇게 설명합니다. 劫(겁)이라는 시간 단위가 있는데 한 겁이 되려면 사방이 40리나 되는 둘레의 큰 원통에 성경과 불경에서 다 작다는 표현을 쓰는 겨자씨를 잔뜩 담아서 1년에 하나씩 하나씩 꺼내어 다 없어지는 시간을 말합니다. 그 겁이란 시간단위가 500겁이 되어야 현세에서 소매 깃을 스치는 인연으로 만난다고 합니다.
김광섭의 ‘저녁에’란 시가 있습니다. 그 시 마지막 구절에 ‘어디서 무엇이 되어 다시 만나랴’ 라는 대목이 나옵니다. 김환기 화백은 점 하나하나로 전체를 구성하는 작품의 제목으로 ‘어디서 무엇이 되어 다시 만나랴’를 붙였습니다. 그 작품을 보신 분들은 큰 감동을 받았을 것이라고 생각합니다. 최인호씨의 작품 ‘인연’에서도 ‘어디서 무엇이 되어 다시 만나랴’로 사람 간 만남의 신비함을 설명합니다.
한 민족 한겨레로 만나려면 4천겁의 전생의 인연이 있어야 합니다. 부부가 될 인연이 7천겁이고, 부모자식의 인연이 8천겁이고 스승과 제자로 만나는 인연이 만겁이라고 합니다.
김대중 대통령은 우리가 같은 시대에 본 것만 해도 엄청난 인연인데 만겁의 인연이 있었기 때문에 바로 측근에서 스승과 제자의 관계가 되었다고 내가 감히 이 자리에서 말씀드립니다. 처음 뵌 이후 오늘 이 순간까지 김대중 대통령은 내게 선생님입니다.
내일모레면 내 나이 70이고 5선 국회의원으로서 국회의 모든 상임위와 본회의에 100% 참석합니다. 왜 그런 기록을 갖게 되었는가? 간단합니다. 늘 김대중 대통령이 옆에 따라 다니기 때문입니다.
“국회의원 괜히 시켜주냐? 너 국회의원 할 때 별짓 다한다고 하고 국회의원 됐지 않았냐? 그런데 왜 회의에 안 나가냐?상임위원회는 기본이야. 학교에서 개근상 타는 이치와 똑같이 기본을 해 놓고, 잘하고 못하는 것은 그 다음이야. 그것도 안 하면 말이 안 되는 거야.” 그 분이 총재였을 때 원내총무의 의원출결 사항을 전부 체크했습니다. 그리고 공천에 반영했습니다. 철저히 했습니다. 내가 게을러져서 새벽 회의에 나가기 싫을 때도 벼락같이 머릿속에 떠오르는 것이 김대중 대통령입니다. 김대중 대통령은 틀림없는 스승입니다.
며칠 전 기자들과 식사 중에 한 기자가 내게 “왜 노인네가 자꾸 나와서 다른 사람들을 불편하게 하느냐”고 했을 때 난 정색을 하면서 이렇게 얘기 했습니다. “나는 김대중 대통령 때문이야. 김대중 대통령이 국회에 안 나오면 국회의원이 아니라고 했어. 회의가 개의되면 일단 회의에 참석하는 것이라고 얘기했어. 난 그 말 때문에 나도 모르게 그냥 자동적으로 그렇게 되는 거야.”
또 김대중 대통령이 왜 선생님인가? 나이가 많아 선생님이 아니라 모든 일을 개척자로서, 파이오니어로서 하셨기 때문이라고 생각합니다. 김대중 선생님이 대변인 직을 하셨을 때 대변인답게 한 첫 번째였습니다. 기억에도 생생합니다. 당시 말씀하셨던 것을 지금 봐도 역사와 정치철학의 혜안이 담겨져 있는 그런 논평이었다는 것을 알 수 있습니다. 물론 그 당시 대변인이란 이름이 아닌 선전부장이란 이름으로 하셨습니다. 국회의원이 아닐 때였습니다. 국회의원이 된 이후의 모든 기록들도 그렇거니와 재경위원으로서, 정책의장으로서, 총재로서 첫 번째 길을 갔습니다.
우리 큰 애가 고대 법대에 가던 날 갖다 주라고 글을 써 주셨습니다. 서산대사의 시였습니다. 踏雪野中去(답설야중거) 不須胡亂行(불수호난행) 今日我行跡(금일아행적) 遂作後人程(수작후인정). 이 시는 백범 김구선생이 즐겨 쓰시던 것이기도 합니다.
踏雪野中去(답설야중거) 들길의 눈을 밟으며 갈 때에도
不須胡亂行(불수호난행) 그 발걸음을 어지럽게 하지 말라
今日我行跡(금일아행적) 내가 오늘 간 길의 발자국이 遂作後人程(수작후인정) 나중에 오는 사람들의 이정표가 될 것이다.
항상 모범이 되겠다고 생각하신 분이 아니면 그런 생각을 못했을 것이라고 봅니다. 그래서 선생이라는 말이 그냥 불러서가 아니라 스스로 첫 번째가 됐기 때문입니다. 대통령도 역사에 없는 평화적 정권교체를 이룬 첫 번째 대통령이 됐던 것입니다. 역사에 전혀 부끄러움이 없는 첫 대통령이 됐다고 난 생각합니다. 지금도 변함없이 그렇게 생각합니다. 직전대통령이 되시고 직전대통령은 이렇게 하는 것이라는 전범을 위해서 온갖 것을 다 하신 분이 난 김대중 대통령이라고 생각합니다.
노무현 대통령 취임 후 얼마 안 됐을 때의 일입니다. 당시 노무현 정부 첫 비서실장을 맡았는데, 어디선가 김대중 대통령께서 많이 편찮으시다는 소식을 들었습니다. 내가 기억하는 한 노무현 대통령이 평생을 통해서 가장 존경하는 지도자면서 가장 무서워했던 지도자가 바로 김대중 대통령이었습니다. 그래서 “제가 연락을 드리겠다”고 했고, 김대중 대통령께 연락을 드렸습니다. 그런데 김대중 대통령이 이렇게 말씀했어요. “문 실장, 대통령 잘못 모시는 거야. 현직 대통령이 어떻게 전직 대통령의 집을 찾아올 수가 있는가? 내가 가야돼. 내가 낫는 대로 연락할 테니 자리를 마련하게.” 이렇게 얘기하셨습니다. 그 말씀을 그대로 노무현 대통령께 전해드렸더니 노무현 대통령의 눈에 눈물이 그렁그렁했습니다.
그리고 한 열흘 뒤에 김대중 대통령이 청와대로 오셨습니다. 역사적으로 전직 대통령이 현직 대통령한테 문안을 받으러 가시는 것은 처음이었습니다. 그날 결국 쓰러지시는 일이 있었습니다. 역사 속에 묻혔고 신문에도 안 났지만 참으로 어렵고 당황되는 그런 순간이 있었지만 그런 모습을 보면서 직전 대통령이 현직 대통령에게 어떻게 대해야 하는가 라는 전범을 만들어주셨구나 하는 생각이 들었습니다. 대통령 후보로서 어떻게 해야 하는가도 보여주셨고 두 번 떨어졌을 때 어떻게 해야 되는가 등 그 모습들을 곁에서 보면서 저 양반은 선생님이란 말이 부끄럽지 않게 먼저, 先(선), 파이오니아, 선구자적 길을 가서 항상 전범이 된 것입니다. 김대중 대통령이 그 역할을 함으로써 그 역할을 해냈다는 것으로 기록될 수 있는 그런 인물이었다는 생각을 다시 한 번 말씀을 드립니다.


이번에 소개하는 오페라는 바로크 오페라로써 그리스 신화의 ‘오르페오와 에우리디체’를 바탕으로 만든 작품이다. 앞서 소개했던 오페라 리날도에 비해서 많은 우여곡절을 겪은 작품이다. 비엔나의 초연에서는 아직도 다 사라지지 않은 카스트라토 즉, 거세 가수들이 역할을 맡아 공연한 반면 프랑스에서는 남성 역할의 거세 가수들이 청중들로부터 사랑받지 못했기 때문에 파리에서는 오르페오 역할을 테너가 맡게 됐다. 이탈리아 파르마 공연에서는 소프라노가, 비엔나 공연에서는 다시 전통대로 카스트라토가 맡는 등의 우여곡절을 겪게 된 것이다.
1774년까지 계속된 런던과 이탈리아 볼로냐와 스웨덴 스톡홀름 공연에 이르기까지 두 명의 거세 가수가 번갈아 가면서 노래를 불렀다. 저음의 콘트랄토에 가까운 가에타노 과다니(Gaetano Guadagni)와 소프라노에 가까운 쥬세페 밀리코(Giuseppe Millico)가 똑같은 오르페오 역할을 맡으면서 주인공인 오르페오의 목소리가 달라지는 해프닝이 벌어졌다. 작곡가 글룩이 죽은 이후에는 거세 가수가 없어지면서 테너와 메조소프라노와 바리톤이 번갈아 가면서 오르페오 역할을 맡게 되는 시대로 접어들게 된다. 그야말로 오페라사에서 새로운 가수 시대로 접어들게 된 것이다.
오페라 3막
작곡가 : 크리스토프 빌리발트 글루크(1714~1787)
대본가 : 라니에리 데 칼자비지(1714~1795)
초연 : 비엔나 브르크극장, 1762년 10월 5일
초연가수들: 가에 타노 과다 그니, 마리아나 비안치, 루시아 클라베로
프랑스 대본에 의한 초연 : 파리 1774년 8월 2일
등장인물: 오르페오(카운터 테너), 에우리디체(소프라노), 아모레(소프라노), 목동들, 요정들, 죽은 영혼들, 영웅들, 여자 영웅들, 오르페오의 추종자들, 복수의 여신
월계수 나무로 우거진 숲속. 오르페오의 신부 에우리디체 무덤 앞에서 목동들과 요정들이 에우리디체의 죽음을 슬퍼하며 울고 있다. 혼자 남은 오르페오는 고통을 달래기 위해 모두를 돌려보낸다. 더 이상 사랑하는 신부 없이 살 수 없다고 흐느끼는 그는 그녀가 있는 지옥으로 가겠노라 다짐한다. 결혼의 신인 조베의 메신저 아모레가 그에게 나타나서 신들이 그의 고통을 가엽게 여긴 나머지 죽은 자들이 있는 영혼의 세계로 가는 것을 허락했노라 전한다. 그가 노래를 불러 지옥의 신들의 분노를 가라앉힐 수만 있다면 다시 신부인 에우리디체를 얻을 수 있을 것이라고 알려준다. 그러나 단 한 가지 조건이 있는데, 그녀와 함께 지옥을 빠져나오는 사이에 그녀를 뒤돌아봐서도 안 되며 그녀에게 어떤 비밀도 이야기해서는 안 된다고 금기사항을 알려준다. 만약 이 약속을 어길 경우 신부를 영원히 잃게 될 것이라고 알린다. 너무나 기쁜 나머지 오르페오는 지키기 어려운 약속이지만 그대로 따라 하겠노라 하고 여행을 떠난다.
호숫가 저편의 깊고 음산한 곳에서 춤을 추던 죽은 영혼들과 복수의 여신들은 오르페오가 나타나자 그가 들어오지 못하도록 방해하기 시작한다. 하지만 오르페오가 부르는 부드러운 노랫소리에 감동한 방해꾼들은 그가 지옥으로 들어가는 것을 허락한다. 오르페오는 축복의 땅 에류시온(그리스로마 신화에 의하면 신에게 사랑받은 인간들이 사후에 거주하는 평온하고 꽃이 만발한 축복의 땅)으로 들어가자 주위의 아름다움에 감탄하게 된다. 그곳에서는 영웅들과 헤로인들이 평온하게 고통 없이 지내고 있었다. 하지만 오르페오는 그곳의 평온과 행복을 누릴 겨를도 없이 빨리 사랑하는 신부 에우리디체를 만나길 원했다. 그는 드디어 그녀를 만나게 된다. 약속대로 그녀를 쳐다보지 않은 채 그녀의 손을 잡고 급히 그곳을 빠져 나온다.


또한 대림에너지가 중간지주사로서 우수한 재무구조를 보유하고 있다는 점도 신용등급 상향 이유로 꼽았다. 대림에너지는 2020년 3월말 기준 부채비율과 차입금의존도가 각각 37.6%와 26.1%로서 동종 업계 대비 낮은 수준을 유지하고 있다.
대림에너지의 주력 자회사인 포천파워 및 포승그린파워의 실적과 영업현금흐름이 개선되고 잇다. 포천파워는 2014년 상업 운전 이후 국내 민자 발전시장 침체로 어려움을 겪었으나 용량 요금 인상과 운영 비용 절감 노력 등으로 2018년 당기순이익 흑자 전환에 성공했다. 2019년에는 당기순이익 277억원으로 흑자 폭이 증가했다. 포승그린파워는 바이오매스 연료를 이용한 열병합 발전소다. 2018년 상업 운전을 개시한 이후 전력 판매 수익뿐만 아니라 집단에너지(지역난방)사업과 신재생에너지 공급인증서(REC)* 판매 매출에 기반해 양호한 실적을 보이고 있다.
해외에서도 영업실적이 개선되고 있다. 대림에너지가 보유하고 있는 호주 밀머란 화력발전소의 2019년 당기순이익은 479억원으로 2018년 240억원에 비해 급증했다. 2016년에 투자한 방글라데시 민자발전사업도 2019년 높은 수익률로 투자금 회수를 완료했다.


주문과 함께 구워지는 소고기 패티. 그것도 모자라 베이컨과 양파를 노릇노릇하게 튀기기까지 하는데 이것은 햄버거인지, 샐러드인지 헷갈릴 정도다. 정헌재 씨는 “샐러드에는 정확한 정의가 없다. 우리가 흔히 샐러드라고 하면 채소에 드레싱을 뿌리고 토핑을 해서 먹는다고만 생각하는데 신선한 샐러드도 있지만 따뜻하게 먹을 수도 있다”고 설명했다.
상식을 파괴하는 갑부의 뜨거운 샐러드와 곁들여진 고기를 굽는 모습도 예사롭지 않다. 기름이 꽤나 많아서 건강해 보이지 않는데 정헌재 씨는 “이 기름이 정말 좋은 기름이다. 튀기는 게 나쁘다는 게 아니라 어떤 기름에 튀겼는지, 그게(튀긴 재료가) 뭐 (다른 재료)랑 만나는지 중요하다”고 설명했다.
보통 샐러드라고 하면 다이어트를 하는 사람들이 즐겨 먹는다고 생각하기 마련인데… 미트볼과 치즈의 만남이 영 적응이 안 된다. 거기에 푸짐한 양까지 더해져 일품요리가 부럽지 않다. 정헌재 씨는 “(팔레오 식단은) 구석기인들처럼 먹는다. 구석기인들이 먹듯이 음식을 먹자라고 해서 어려운 건 아니다. 인공감미료 (같이) 맛을 가미하기 위한 것들이 들어가지 않는 천연의 재료들을 이용해서 조리된 음식을 먹는 것”이라고 설명했다.
원시인이 먹던 식단으로 돌아가 자연에서 갓 나온 식품을 섭취하자는 팔레오 식단은 고기 함량이 높아 남녀노소 좋아하는 대표 메뉴라고 한다. 건강해지려면 그리스인들처럼 먹으라는 말이 있듯이 심혈관과 관련된 부분에 그리스인들이 먹는 방식의 식습관이 좋다고 얘기한다.
유네스코 무형 문화유산에 등재되며 세계적으로 큰 사랑을 받고 있는 지중해식은 각종 영양소를 균형 있게 먹는 것이 포인트다. 포도당으로 전환되는 당질만 제한하고 먹고 싶은 만큼 배부르게 먹을 수 있는 고단백 당질 제한식은 당뇨병 예방식으로 주목받고 있다.
비만의 원인으로 꼽히는 당을 줄이고 건강한 지방을 먹자는 케노제닉 식단은 지방을 에너지원으로 쓰며 식습관 개선에 도움을 준다. 건강의 적 당을 줄이고 건강한 지방을 섭취하자는 것. 건강 상태에 따라 선택할 수 있는 네 가지 식단을 매일 선보인다.
점심시간이 지나고 분주해진 주방. “잘 흔들어서 드세요. 한 모금씩 드실 때마다 씹어서, 한 병을 아침부터 점심까지 나눠 드시고 점심 저녁 주무실 때까지, (스무디 먹는) 중간중간에 오늘은 물을 좀 많이 드세요”
디톡스 스무디는 스무디로 끼니를 대체해서 몸의 독소를 빼는 시스템이다. 한 고객은 “지난번에 했을 때 1주일 했는데 이걸로 절식할 수 있어서 좋았다. 아무래도 식습관을 건강하게 바꾸고 싶어서 동료 추천을 믿고 왔다”고 전했다.
입소문을 타고 몰려드는 손님들로 불티나게 팔리는 디톡스 스무디는 매출을 올려주는 효자 상품이라고 한다. 피로에 지친 몸과 마음을 가볍게 해주기 위해 정헌재 씨가 자신만의 방법으로 디톡스 음료를 연구하고 개발했다.
새싹 보리 말려서 간 것, 맥주 효모 등 해독작용에 좋거나 장에 좋거나 항산화에 좋은 것들로 다양하다. 포만감을 높이기 위해 과일과 채소 견과류를 넣고 함께 갈아준다. 정헌재 씨는 “하루에 식사나 다른 건 전혀 먹지 않고 스무디만 3병을 드신다. 나쁜 것들을 먹지 않기 위해서 내가 일단 차단하고 내 몸에 나쁜 것들을 바깥으로 빼내 줄 수 있는 효과가 있다”고 설명했다.


겨울방학을 보람있게 보낼 방도를 찾던 중 전교조 홈페이지에 난 진보교육연구소 주관 “교육운동의 이해”라는 강좌 수강생 모집 광고를 보고 평소 관심을 갖고 있던 주제라 수강 신청을 하게 되었습니다. 주변 조합원들에게 이 결심을 이야기했더니 ‘그거 수강하면 엮이는 것 아니냐?’, ‘무슨 주제 자체가 그렇게 과격하냐?’ 등 별별 반응이 다 있었고 그다지 잘 하는 일은 아니라는 식의 이야기를 많이 들었었습니다. 하지만 결과적으로는 듣기를 잘 했다는 판단을 내렸고 소기의 성과를 거두었다고 자평하고 있습니다.
강좌는 서울 사직동에 있는 전교조 지회 사무실의 소강당 같은 곳에서 9일간 진행되었고 마지막 강의는 연구소 관계자들과 수강생이 함께 하는 엠티로 마무리를 지었습니다. 자본주의의 본질과 그 병폐에 관해 다시 한 번 생각해보게끔 해주신 사이버노동대학의 박승호 선생님, 더 이상 개천에서 용이 나지 않음을 다양한 데이터로 입증하신 민주노동당 정책보좌관님의 재생산이론, 한국 공교육 형성의 과정에서부터 현시기 신자유주의 교육정책의 문제점과 우리의 대응방안까지를 체계적으로 정리해서 강의해 주신 연구소의 여러 강사님들 한 분 한 분의 강의 모두가 다 인상 깊었고 앞으로 우리가 어떻게 교육 운동을 해나가야 하고 무엇을 더 고민해야 할지에 관해 사고의 지평을 넓혀주는 좋은 내용이었습니다.
하지만 뭐니뭐니해도 강좌의 백미는 남양주에 있는 모 대학 수련원에서 진행된 마지막 강의 겸 엠티였습니다. 자기소개 자리에서 알게 된 수강생들의 면면은 참으로 다채로웠습니다. 초중등에 예비교사를 아울렀고 남녀노소가 고르게 분포되면서 경향 각지에서 다양한 교과를 가르치고 계신 선생님들이 다양한 고민과 관심사를 함께 터놓고 이야기하는 자리가 되었습니다. 저 개인적으로는 이 자리를 통해서 몸은 비록 늙어 가지만 그 기백은 여전히 씩씩한 선배들과 초롱한 눈망울로 난국을 헤쳐 나갈 길을 스스로 모색하는 당찬 후배들, 그리고 어찌할 바를 몰라 대안을 갈망하며 방황하는 저와 같은 사람을 인도하기 위해 시간과 정력을 쏟아 붓고 계신 연구원들이 많이 있다는 것에 안도했고 이분들이 계시기에 우리 운동의 앞날은 어둡지 않다는 전망을 갖게 되었습니다.
강좌를 마치고 돌아와서 읽는 신문 기사에선 그간 누누이 배워왔던 각종 신자유주의 정책들이 봇물처럼 쏟아져 나오고 있었습니다. 바우처는 자유수강권이라는 근사한 이름으로 둔갑했고, 자본가 단체와 교육부는 자본주의를 찬미하는 교과서를 편찬하기로 합의하는가하면, 인천에선 특목고가 부족하니 일본처럼 슈퍼 사이언스 고등학교를 세우면 어떠냐는 의견이 나오고 있다고 합니다. 하지만 이 모든 것이 효율성을 가장한 자본가의 탐욕의 소산임을 알고 그런 얄팍한 속임수에 맞서 싸워 이길 수 있는 지혜와 용기가 우리에게 있으며 우리의 노력여부로 이를 전변시켜낼 수 있음을 배워 알기에 이젠 더 이상 두렵지 않습니다.


고령 사회가 진행될수록 만성질환이 증가하면서 건강 관련 산업은 어느 나라나 가장 유망한 산업으로 자리매김하고 있다. 의료진에 의한 약물적 치료뿐 아니라 해양이나 산림과 같은 우수한 자연환경을 활용해 건강 증진과 질병 예방을 돕는 ‘해양 치유’는 독일과 프랑스를 비롯해 유럽에선 의료에 접목돼 널리 병행되고 있다. 산업적 측면에서 해양 치유는 관광산업, 바이오산업, 의료산업과 연계돼 유럽연합(EU)의 거대한 융복합 산업으로 발달했고, 4차 산업시대 핵심산업 중 하나로 육성되고 있다.
독일의 ‘쿠어오르트’는 우수한 산림, 해양, 농촌의 경관을 활용해 치유 활동을 민간적 요법이 아니라 과학적으로 활용하는 국민건강증진을 목적으로 만들어진 휴양치유단지다. 쿠어오르트는 해양 치유와 산림 치유, 농업 치유 등 휴양치유산업, 의료산업, 바이오산업, 그리고 관광까지 연계돼 있다. 350여개 휴양치유단지는 연간 시장 규모가 45조원에 달하고 고용 인력은 45만명에 이른다고 한다.
독일 메클렌부르크포어포메른주 휴양치유·관광단지센터 자료를 보면 휴양치유단지로 절감되는 연간 의료비가 3조원에 이른다. 쿠어오르트는 초기에 정부 주도하에 인프라가 구축됐고 최근에는 민간 투자도 활발해져 정부가 국가 유망사업으로 계속 지원하고 있다.
프랑스의 ‘탈라소테라피’는 바닷물, 갯벌의 진흙 등 해양의 다양한 자원을 복합적으로 활용하는 해수요법으로 건강증진·예방·재활치료를 목적으로 한다. 탈라소테라피가 발달한 랑그도크루시용, 아키텐, 라볼 등은 주요 관광지로도 개발됐다. 1960년대부터 정부와 지방자치단체가 헬스리조트형 해양관광단지를 조성해 운영하고 있다. 랑그도크루시용은 연간 625만명, 아키텐은 579만명이 방문한다. 자연이 잘 보호돼 우수한 경관을 갖추고 있으며 24시간 동안 천연해수 사용이 가능하다. 물리치료·수치료·영양사 등 전문가들이 팀으로 구성돼 있고 철저한 위생과 보안 시스템을 갖추고 있다.
해양 치유란 해양성 기후, 지형, 일광(UV-light), 해수, 해초, 해산물, 해니(머드), 해풍 등 다양한 해양 자원을 천연 그대로 활용(1차 활용)하거나, 치료 용품으로 만들어 활용(2차 활용)하거나, 의료기관에서 의료인이 활용(3차 활용)해 질병예방, 건강증진, 재활치료를 목적으로 하는 치유행위다.
해양 대기는 비염, 아토피, 피부염, 천식 등에 효과가 있고 해풍은 피부질환과 기도질환을 개선시킨다. 해수는 피부염, 근골격계질환, 신진대사, 노폐물 배출, 면역성 강화 등에 도움이 된다. 해양생물은 고혈압과 당뇨, 콜레스테롤을 조절하고 갑상선기능과 신진대사, 면역력 등을 촉진시킨다. 해양치유산업은 수산, 물류, 항만으로만 이용됐던 바다에서 우수한 해양치유자원을 발굴하고, 해양치유자원의 효능을 과학적으로 검증하고 실용화해 국민건강증진은 물론 질병을 예방하기 위한 서비스산업이다. 해양관광·해양바이오·통합의료와 연계된 해양 분야의 새로운 혁신산업이다.
우리나라에서도 해양수산부가 2013년부터 연구를 시작해 이를 육성하는 법안을 만들었고 지난달 국회 본회의를 통과했다. 이미 2017년부터 기반 구축을 위한 사전 연구를 진행했고, 자유 공모 경쟁을 통해 전남 완도군, 충남 태안군, 경남 고성군, 경북 울진군 등 전국 4개 지자체를 해양치유산업 거점으로 선정했다. 지난해부터 완도군을 시작으로 올해는 태안군, 고성군, 울진군에도 인프라 구축을 시작하게 됐다. 해양치유자원의 효능을 검증하기 위해 18개 임상연구 과제도 국내 의과대학들을 중심으로 수행해 왔다.
해수부는 앞으로 해양치유산업을 해양관광, 바이오산업 및 의료와 연계해 통합적인 해양 신산업으로 육성할 계획이다. 이른바 해양헬스케어산업이라고 할 수 있다. 해양치유자원을 활용해 국민건강 증진과 어촌경제 활성화, 일자리 창출, 해양관광 차별화 등을 일구고 신성장 동력산업으로 육성하려는 문재인 대통령의 100대 국정과제 중 하나다.


박근혜 정부의 농식품 정책이 임기 반환점을 돌았다. 이동필 농림축산식품부 장관은 새정부 출범 이후 지금까지 농식품 정책을 책임지고 있다. 농식품 유통 분야를 중심으로 지난 2년 반의 성과와 향후 과제, 방향을 이 장관으로부터 들었다.
이동필 장관은 박근혜 정부 최장수 각료로 기록될 만큼 장기집권(?) 중이다. 농림축산식품 정책은 가장 근본적이고 우리 생활과 밀접한 분야다. 지난 2~3년동안 정책적 변화도 극심했다. 이 장관은 “그간 어떻게 시간이 지나갔는지 모를정도로 바쁘게 달려왔다”며 소회를 털어놨다. 다음은 이 장관이 밝힌 농식품 유통 정책의 성과와 핵심 과제다.
현재까지의 농정 성과
“우리 농정이 당초 세운 방향에 맞게 가고 있나? 얼마만큼의 성과를 이루었나? 앞으로는 어떻게 해야 하나? 국민의 행복, 활기 넘치는 농업·농촌을 이루자는 화두를 가지고 끊임없는 질문과 답을 하며 달려왔습니다. 농식품부장관으로 취임해 최우선과제로 삼은 것은 소통과 배려를 통한 농정의 신뢰를 회복하는 것이었습니다. 박근혜 정부 농정의 로드맵인 ‘농업·농촌 및 식품산업 발전계획’을 수립하고, 스마트농정의 추진기반을 마련한 것을 성과라고 하겠습니다.”
가장 중점적으로 추진했던 과제
“한 가지로 말할 수는 없습니다. 큰 틀에서, 지속가능한 농업 발전을 위한 틀을 구체화하는 데 역점을 두었습니다. 첫째 경쟁력 강화, 둘째 농가소득 안정화, 셋째 농촌 복지, 넷째 일하는 방식 개선 등을 위해 각각의 중점과제들을 만들어 추진했지요.”
식품 유통구조 방향
“생산자는 제 값을 받고, 소비자는 더 싸게 사는 유통생태계를 조성하고자 유통경로간 경쟁 촉진 정책을 추진했습니다. 유통구조의 효율성을 높이기 위한 정책입니다. 이를 통해 로컬푸드 직매장 등 직거래 인프라가 대폭 확충됐고, 기존 유통경로에 비해 비용이 적게 드는 직거래 등 신유통 경로가 확대돼 유통비용이많이 절감됐습니다. 2014년에 실시한 직거래 유형별 가격조사에 따르면 로컬푸드 직매장의 판매가격은 인근마트에 비해 17.2% 정도 저렴한 것으로 나타났고 직매장의 농업인 수취가격은 인근마트에 비해 40% 높은 것으로 조사됐습니다.
정부는 이런 효과가 일회성에 그치지 않고 지속될 수 있도록 올 6월 ‘직거래 활성화법’을 제정했고, 7월에는 농산물 전용 공영홈쇼핑도 개국했습니다.”
농가소득 안정화 방향
“생산·유통·가공·외식·관광 등이 유기적으로 연계된 6차산업 활성화를 추진하고 있습니다. 하우스 맥주 외부반출 허용, 농업법인 사업범위 확대, 전통주 인터넷 판매 확대, 농촌민박 조식제공 허용 등 현장규제를 대폭 개선했습니다. 경영체에 대해서는 창업코칭, 시제품 제작, 컨설팅 및 판로개척 등 창업부터 사업활성화까지 맞춤형으로 지원하고 있습니다. 영동 포도, 순창 장류 등 지역자원이집적화된 9개 지역을 6차산업화 지구로 지정해 공동인프라를 구축하고, 규제특례 적용 등을 통해 지역 특화산업 클러스터로 육성하고 있습니다.”
6차산업 추진으로 인한 성과
“6차산업 창업자 수는 전년대비 8.8% 증가했고, 인증사업자 매출액은 11.2% 증가했습니다. 2013년 창업자 수가 364명이었는데 2014년 396명으로 늘어났고 인증사업자 평균매출액은 2013년 7억4700만원에서 2014년 8억3100만원으로 증가했습니다.”
향후 6차산업화의 과제
“6차산업화란 농가소득 제고를 위해 농업생산과 가공·체험·외식·관광 등 2차·3차산업을 융복합하여 부가가치를 높이고 일자리를 늘리자는 취지의 정책입니다. 농업·농촌에 2·3차산업을 융복합하여 6차산업화하고 신기술과 청년들의 창의적인 아이디어를 결합시킨다면 고소득 부가가치를 창출할 수 있을 겁니다. 특히 떡·한과·장류 만들기, 한지공예, 전통문화체험 등 체험·교육프로그램 운영을 통해 고령자나 여성농업인에게 적합한 일자리가 제공되고 있고, 귀농인도 기존 경력을 살려 팜핑(farm+camping)과 같은 새로운 6차산업을 개척하고 있습니다. 하지만 6차산업 경영체들은 아직 경영·마케팅 역량이 미흡하고 판로 개척에 어려움을 겪고 있어요. 그래서 각종 컨설팅과 6차산업 판매 플랫폼 구축 등을 통해 경영체 역량을 지속적으로 제고해 나갈 계획입니다. 6차산업활성화자금도 300억원의 예산을 마련해 금리 2% 융자로 지원할 겁니다”
농식품 부문 수출 대책
“지난 8월말 기준, 농식품 수출액은 39억9000만달러입니다. 지난해 동기대비1.6% 감소하는 등 당초 목표 77억달러 달성이 쉽지만은 않은 상황입니다. 수출목표 달성을 위해 생산부터 시장조사·물류·판로개척·홍보에 이르기까지 전방위적 수출 확대 대책을 추진할 계획입니다. 주산지에 신선농산물 수출을 전문적으로 하는 수출전문단지를 지정·육성하고, aT·재외공관 등과 협업해 중국·할랄·코셔·FTA 체결국 등 해외 시장정보 조사를 확대해 업계에 제공할 것입니다.
또 지난 4월 중국과의 검역협상이 타결돼 국내 과실 중 처음으로 포도 수출이 이루어졌습니다. 해외 현지 홍보를 더욱 강화하고 ‘한국 농식품 판매관’ 등을 더욱 확대해갈 것입니다.”
최근 이슈, 김영란법 대책


여름이 되면서 극장가에는 공포영화에 대한 기대가 넘치고 있다. 더운 여름에 오싹한 공포영화를 보는 관객이 많기 때문이다. 더욱이, 이러한 문화에 실제로 많은 공포영화들이 모두 여름에 개봉일을 맞추기도 한다. 2019년 공포 영화가 개봉이 준비 중이라면 집에서 영화를 보는 이들도 있다. 더욱이, 각종 영화와 드라마를 볼 수 있는 넷플릭스에서도 여름을 맞이해 공포영화 추천작이 다시 한 번 떠오르고 있다. 공포영화는 시간이 지나도 여전히 공포감을 줄 수 있고 줄거리를 알아도 놀라기 마련이기 때문에 많은 이들이 국내 공포영화와 해외 공포영화 추천을 통해 오싹한 콘텐츠를 찾아보는 것이다. 더욱이, 2018년 공포영화가 풍년일 정도로 많은 공포영화가 흥행을 했으며 2019년 6월에 개봉할 공포영화가 대기 중이다. 아래 항목을 통해 역대 공포영화과 2019년 공포 영화 개봉작 등 넷플릭스 공포영화 추천 리스트를 찾아보자.
▲국내 및 해외 공포영화 추천 및 2019 공포영화 개봉 정보 (사진출처=ⓒ 영화 '애나벨 집으로' 스틸컷)
국내 공포영화 추천
국내에서 개봉한 공포영화 추천작을 찾고 있다면 다음을 확인해 보자. 국내에서도 여름이 되면 다양한 공포영화가 개봉된다. 먼저, 많은 이들에게 사랑을 받은 대표 국내 공포영화 추천작으로는 곤지암, 속닥속닥이 있다. 특히, 영화 곤지암은 돈을 벌기 위해 폐가로 들어간 젊은이들의 생생한 반응을 담아 공포감이 고스란히 전달된다는 반응이다. 또한, 역대 공포영화로는 장화 홍련, 알포인트, 기담, 불신지옥, 곡성이 있다.
▲국내 및 해외 공포영화 추천 등 2018년 공포 영화 추천과 넷플릭스 공포 영화 (사진출처=ⓒ영화 '곤지암' 스틸컷)
해외 공포영화 추천
국내 공포영화가 아닌 해외 공포영화 추천작을 찾고 있다면 다음 영화를 유심히 살펴보자. 해외 공포 영화는 전 세계에서 인정받은 공포물로 많은 이들이 영화가 끝난 후에도 무서움을 느낀 것으로 전해진다. 대표적인 해외 공포영화 추천작에는 컨저링, 애나벨, 더 넌, 디 아이, 셔터, 엑소시스트, 파라노말 액티비티가 있다. 해외 공포영화는 일반적으로 귀신과 영혼이 관련된 영화가 흥행을 하고는 했다.
▲2019 공포 영화 개봉 및 넷플릭스 공포 영화 추천 (사진출처=ⓒ 영화 '더 넌' 스틸컷)
2019 공포 영화 개봉과 넷플릭스 공포영화 추천


숏컷에 진한 립스틱, 짧은 치마에 하이힐로 무장한
근대 최초의 센 언니들이 온다!
1. 스펙터클 경성의 모던걸은 왜 못된걸이 되었을까?
- 1930년대 경성의 미디어가 만들어낸 ‘불량소녀들’의 이미지를 분석한다
‘불량소녀들’은 스펙터클의 경성 거리를 활보하던 모던걸들의 다른 이름이다. 1920~30년대 경성은 시각적으로 큰 변화를 맞이하고 있었다. 전기가 널리 보급되며 밤낮의 구분이 사라지고, 화려한 쇼윈도를 갖춘 고층 백화점이 등장하였으며, 대규모 박람회가 개최되고 꽃구경이 유행하는 등 사시사철 구경거리가 끊이지 않는 도시가 되었다. 그뿐만 아니라 이 모든 것을 이미지화해 대중에게 전달하는 각종 미디어도 등장했다.
이 책은 모던걸을 ‘불량화’한 가장 큰 요인이 바로 경성의 시각적 변화라는 인식에서 출발한다. 시각문화의 발달은 조선의 대중을 빠르게 구경거리에 중독되게 만들어놓았기 때문이다. 이런 분위기에서 당시 미디어가 주목했던 가장 핫한 구경거리가 ‘불량소녀들’이었다. 가부장 사회였던 조선에서 여성들이 집 밖으로 나왔다는 사실만으로도 충분한 화젯거리가 되었다. 게다가 단발에 양장도 모자라 짙은 립스틱에 여우털 목도리까지 두른 채 거리를 활보하는 여성이라니.
저자는 지그프리트 크라카우어의 ‘장식 모티프’에 착안해 구경꾼이 된 근대 대중이 개개인의 여성들을 ‘집단적인 장식’물로 만들어갔다고 말하며 이때 사용된 ‘불량’이라는 장식의 이미지에는 시대의 욕망이 투영되어 있다는 점을 강조한다. 다시 말해 ‘불량’이라는 수사는 보기 좋은 ‘구경거리’나 ‘가정주부’의 역할에서 벗어나려는 여성들에게 가부장 사회가 붙인 꼬리표였던 것이다.
이 책은 미디어가 모던걸들을 유형화하고 재현하는 방식을 분석하여 ‘불량’이란 수사의 허황됨을 지적하는 한편, 그를 이용해 집 밖으로 나온 여성들을 다시 집으로 돌려보내려 했던 사회의 가부장적 무의식을 포착한다. 1930년대의 조선은 식민지라는 상황에서 듣도 보도 못한 근대의 것들을 받아들여야 하는 혼돈의 시기였다. 혼란과 불안에 눈이 먼 조선이란 가부장적 사회가 구조적인 문제에는 눈감은 채 ‘불량’이라는 수사를 남발하며 여성들 개개인의 방종만 지적했기에 모던걸들은 ‘현모양처’ 이데올로기를 주입받아 가정으로 다시 되돌아가야만 했던 것이다.
2. 2017년 한국의 ‘노라’들이 더는 상처받지 않는 사회를 위하여
- 한국 사회에 팽배한 성차별적 시선과 여성 혐오의 기원을 추적한다
일찍부터 횡행하던 여성 혐오가 문제시된 것은 비교적 최근의 일이다. ‘강남역 묻지 마 살인사건’이 페미니즘 리부트 현상을 불러일으키면서 사회에 팽배한 각종 혐오 발언이나 사건들에 대한 문제의식이 싹트는 한편 페미니즘 책이 쏟아져나오기 시작한 것이다. 문제의 해결 방법을 찾는 것은 그 문제의 원인을 알고 이해하는 데에서 시작되기 때문이다. 한국 사회의 ‘노라’들이 처한 상황을 타개하기 위해서는, 그들이 어떻게 그런 상황에 처했는지를 알아야 한다.
이 책은 미디어들이 그린 여성의 이미지를 토대로 현재 한국 사회에 팽배한 ‘여성 혐오’의 기원을 추적할 수 있는 책이라는 점에서 의미 있다고 할 만하다. 여성의 외모는 물론이고 직업과 소비 취향, 취미 같은 것들에 이르기까지 모든 것이 평가의 대상이 된 것이 언제부터였는지, 어떻게 지금까지도 그 같은 기준으로 여성을 평가하고 비난하는 행태가 남아 있는지 알 수 있는 자료라는 점에서도 중요하다.
3. 이미지로만 남은 그때 그 시절 ‘불량소녀들’과 직접 대면할 기회
- 당대의 만문만화, 잡지, 신문기사 등 풍부한 시각자료를 통해 본 모던걸의 모습
이 책에서 글 못지않게 중요한 역할을 하는 것이 시각적 자료들이다. 미디어에 의해 만들어진 ‘불량’이란 이미지를 분석하는 책인 만큼 각 장마다 쓰인 방대한 도판은 그 자체만으로도 미디어가 어떻게 여성을 소비해왔는지 충분히 파악할 수 있는 것들이다. 이처럼 각 장마다 고르게 쓰인 시각 자료들은 글을 이해하는 데 도움을 줄 뿐만 아니라 1930년대 경성의 모습 혹은 경성의 거리를 거닐던 모던걸들의 모습을 구체적으로 상상해볼 수 있게 만들어준다.
특히 당시에도 잡지 표지를 장식한 것은 주로 온갖 유행하는 장식품으로 치장한 이국적인 외모의 여성이었는데, 이는 1930년대 조선 사회가 생각한 ‘이상적인 여성’의 이미지를 독자들이 직접 확인하고 현재와 비교해볼 수 있다는 점에서 주목할 만하다. 게다가 이는 따라야할 여성상을 제시해놓고 거기에 순응한 모던걸들을 ‘불량소녀들’로 폄하한 사회의 모순이 가장 극적으로 드러나는 부분이다.


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최근 해외 시장에서 승승장구하는 국산차 브랜드들에게도 유럽은 아직 미지의 영역이다. BMW, 메르세데스-벤츠, 아우디, 폭스바겐 등 쟁쟁한 독일차 브랜드부터 푸조, 시트로엥, 르노, 세아트, 스코다, 볼보, 피아트 등 각 나라를 대표하는 토종 브랜드들이 눈에 불을 켜고 경쟁하는 자동차의 본고장이기 때문이다.
덕분에 유럽에서의 성공은 자동차 브랜드가 상품성을 인정을 받았다는 증표처럼 여겨지기도 한다. 분명 어렵지만, 성공했을 때 얻을 수 있는 것도 그만큼 많다. 도전할 가치가 있고, 도전해야만 하는 곳이기에 세계 자동차 회사들이 제네바모터쇼의 문을 두드린다.
1일(현지시각), 프레스데이를 시작으로 스위스에서 열리는 ‘2016 제네바모터쇼’에서도 유럽 시장 공략을 위한 국내 브랜드의 노력은 계속됐다. 새로운 패러다임을 제시하는 친환경 모델부터 국내에는 팔지 않는 현지 전용 모델을 들고 나왔으며, 곧 출시될 신차를 국내에 앞서 가장 먼저 공개하는 등 적극적인 모습이다.
# 기아차의 비밀병기, 니로와 옵티마 SW(K5 SW)
기아차는 이번 모터쇼에서 친환경 전용 SUV 모델인 니로와 현지 전용 모델인 K5 왜건을 최초로 공개한다. 니로는 국내에도 3월 출시될 예정이지만, K5 왜건은 국내 출시 가능성이 낮다.
라인업 자체로는 기아차가 현대차보다 유리해 보인다. 세단과 해치백을 섞어 놓은 듯한 아이오닉과 달리 기아차는 유럽에서 강세를 보이는 SUV와 왜건을 들고 나왔기 때문이다. 특히, 두 모델 모두 실용성을 중요하게 생각하는 유럽인 취향에 맞춰 동급 최고 수준의 넉넉한 공간을 확보해 높은 인기를 모을 것으로 기대된다.
▲ 제네바모터쇼 프레스데이를 하루 앞두고 기아차가 니로의 공개 행사를 리허설 중이다/사진=제네바 김한용 기자
니로는 아이오닉처럼 친환경 전용 모델로, 차급은 스포티지보다 한 단계 낮은 초소형에 속한다. 차체 크기는 길이4355mm, 너비 1800mm, 높이 1535mm로, 쌍용차 티볼리(4195x1795x1590)에 비해 길고 넓지만 높이가 낮아 더욱 스포티한 느낌이다. 휠베이스는 2700mm에 달하는데 이는 티볼리보다 100mm가량 길며 스포티지(2670mm)를 넘어선 것이다.
파워트레인은 아이오닉과 동일하다. 최고출력 105마력, 최대토크 15.0kg.m의 신형 1.6리터 카파 GDI 엔진과 6단 듀얼클러치 변속기가 조합됐고 여기에 43.5마력, 17.3kg.m의 전기모터가 힘을 더해 최고출력은 146마력, 최대토크는 27.0kg.m를 낸다. 배터리는 1.56kWh급 리튬-이온으로, 연비는 미국 기준 50mpg 수준이다. 국내 연비로 환산하면 약 21.5km/l 정도다.
▲ 제네바모터쇼 프레스데이를 하루 앞두고 기아차가 K5왜건(현지명 옵티마SW)를 준비중이다/사진=제네바 김한용 기자
옵티마 SW(K5 SW)는 작년 선보인 스포츠스페이스 콘셉트의 양산형 버전으로, 지난 2000년 크레도스 이후 기아차가 약 16년 만에 내놓는 왜건이다. 콘셉트카의 유려한 디자인과는 조금 차이가 있지만, 그래도 스포츠스페이스에 사용된 다양한 디자인 요소를 최대한 적용하기 위한 노력한 모습이다.
차체 크기는 길이와 너비가 각각 4855mm, 1860mm로 세단과 같지만, 높이는 1470mm로 세단(1465mm)보다 5mm 높다. 트렁크 적재용량은 553리터 세단과 비교해 48리터 늘렸고, 뒷좌석 시트는 4:2:4 비율로 분할 폴딩이 가능하다. 엔진은 1.7리터 디젤과 2.0리터 가솔린 엔진이 탑재되며, 주행 성능을 높인 GT 모델에는 2.0리터 가솔린 터보 엔진이 장착된다.
# 쌍용차의 비밀병기, 티볼리 에어와 코란도C 후속 콘셉트카
쌍용차는 최근 몇년 동안 꾸준하게 유럽 시장의 문을 두드리고 있다. 특히, 3월 출시될 예정인 티볼리 에어(티볼리 롱바디)를 국내에 앞서 유럽에 먼저 공개하는 등 적극적인 모습이다. 아직 눈에 띄는 괄목할만한 성과는 없지만, 조금씩 나아지공 있으니 앞으로 기대할만 하겠다.
▲ 쌍용차 XLV (국내명 티볼리 에어)
티볼리 에어는 리어 오버행을 늘려 적재공간을 확장한 모델이다. 당초 티볼리 롱바디는 콘셉트카 XLV를 기반으로 일반 모델보다 차체가 290mm가량 긴 7인승 버전으로 나올 것으로 알려졌었다. 하지만, 티볼리 에어는 7인승이 아니라 5인승으로 출시될 예정이다. 쌍용차에 따르면 휠베이스가 아니라 리어오버행을 늘리다 보니 3열을 배치하기에 무리가 있었다고 설명했다. 무리하게 3열을 넣기보단 넉넉한 2열과 넓은 트렁크 공간을 확보하는 것이 더 경쟁력 있다는 판단이다.
코란도C 후속 모델의 콘셉트카인 ‘SIV-2’도 유럽이 먼저다. 지난 2013 제네바모터쇼에서 공개된 SIV-1을 업그레이드시킨 모델로, 쌍용차의 최신 디자인과 기술이 대거 적용됐다. 양산 모델은 2017년 출시 예정으로, 국내와 해외 시장에서 현대차 투싼, 닛산 캐시카이, 폭스바겐 티구안 등과 경쟁하는 소형 SUV로 만들어진다.
▲ 쌍용차 SIV-2 콘셉트
SIV-2의 전체적인 디자인은 헤드램프를 비롯해 라디에이터 그릴, 측면 휀더 라인 등이 티볼리와 매우 비슷한 모습인데, 쌍용차는 티볼리에서 시작된 패밀리룩을 전 차종에 적용할 계획인 듯하다.
파워트레인은 1.5리터 가솔린 터보 엔진과 전기모터, 리튬 이온 배터리가 탑재된 것이 특징이다. 쌍용차 관계자는 “48V 마일드 하이브리드 시스템이 장착돼 정숙하고 효율 좋은 주행 능력을 발휘한다”면서 “하이브리드를 비롯해 전기차 등 다양한 파워트레인을 조합할 수 있는 섀시와 서스펜션 구조가 적용됐다”고 설명했다.
# 현대차의 비밀병기, 아이오닉 삼총사
투싼ix 수소연료전지차에 집중하던 현대차가 노선을 변경했다. 당장 수소연료전지차를 주력으로 삼는 것은 시기상조라 판단하고 친환경 전용 모델로 만든 아이오닉 삼총사를 동시에 선보였다. 현재 아이오닉은 국내에서 하이브리드 모델만 공개된 상태지만, 이번 모터쇼를 통해 플러그인 하이브리드와 전기차 버전의 모습이 모두 드러낸 것이다.
특히, 이번 모터쇼에는 정의선 부회장까지 직접 참석하는 등 아이오닉 론칭에 신경 쓰는 분위기다. 작년 발생한 폭스바겐그룹 디젤게이트 이후 유럽에서 친환경차에 대한 관심이 높아진 만큼, 보다 적극적인 마케팅을 통해 친환경차 브랜드로의 이미지를 굳히겠다는 전략으로 풀이된다.
아이오닉은 현대차가 미래 시장을 내다보고 야심 차게 개발한 친환경 전용 모델이다. 현대차 측은 “아이오닉은 새로운 플랫폼을 기반으로 알루미늄 등 경량화 소재를 추가했으며, 공력 성능을 개선한 에어로다이나믹 디자인을 적용해 만들었다”면서 “기존 친환경차에서 볼 수 없었던 안정적이고 뛰어난 승차감 및 핸들링(R&H) 성능을 확보했다”고 설명했다.
아이오닉 하이브리드에는 현대차가 새롭게 개발한 하이브리드용 1.6 카파 GDi 엔진과 6단 듀얼클러치변속기가 장착됐는데, 여기에 고효율 영구자석 전기 모터가 추가돼 주행 성능과 연비를 동시에 만족시킨다. 최고출력은 141마력, 최대토크는 24(2~6단)~27kg·m(1단), 연비는 복합 22.4km/l(15인치 타이어)다.


산타 크로체 성당은 대대로 피렌체의 권력가와 부호들의 후원 속에 관리되고 보존되어 왔다고 한다. 쟁쟁한 가문들이 성당의 보수와 장식을 위해 아낌없이 투자했으며, 때론 경쟁이라도 하듯 당대 최고 화가들을 고용해 성당 벽에 프레스코화를 그려 헌정했다. 과연 산타 크로체 성당의 내부에 비어 있는 벽은 찾아 볼 수 없었다. 공간이 있는 곳에는 한 치의 빈 틈도 없이 프레스코화가 그려져 있었다.
R과 나는 죠토의 프레스코 벽화가 그려진 채플부터 찾아 보았다. 죠토는 중세 비잔틴 스타일의 경직되고 평면적인 그림에서 벗어나 자연과 인간을 입체적이고 사실적으로 묘사한 최초의 화가로 기록된다. 우리가 아는 개념의 서양화를 그린 시초는 죠토라고 해도 과언이 아니다.
산타 크로체에서 죠토의 프레스코화는 중앙 제단 옆에 위치한 카펠라 페루찌(Cappella Peruzzi)와 카펠라 바르디(Cappella Bardi) 등 두 곳의 채플 벽에 그려져 있었다. 페루찌 채플에는 성 요한의 생애가 그려져 있고, 바르디 채플에는 성 프란치스코의 생애가 그려져 있다. 채플 벽을 분할해 성인의 생애 중 가장 중요하고 의미 깊은 장면들을 묘사했다. R과 나는 높디 높은 벽을 올려다 보았다. 5백 년이 넘는 동안 프레스코 벽화는 색이 바랬고, 군데 군데 지워졌으며, 간혹 손상된 부분이 그대로 방치되기도 했다. 하지만 단순하면서도 명료한 죠토 그림의 본질은 하나도 변치 않았다. 특별하지도 않고 대단치도 않은 보통 사람들이 삶을 살아가는 과정에서 기적처럼 겪었던 믿음의 사건들이 그려져 있는데, 과장도 왜곡도 없이 잔잔하고 담담하게 펼쳐진다. 진솔하고 소박하다. 위대한 성인의 생애를 무심히 보여주고 그 속에 겸손과 사랑이 뚝뚝 떨어지는 그림. 가만히 들여다 보는 중에 두 눈에 눈물이 고여 왔다.
“엄마하고 파두아(Padua)에도 가 보자! 거기 아레나 채플에 죠토가 그린 일생 일대의 역작 ‘예수의 생애’ 하고 ‘성모의 생애’ 를 봐야 해!” 나는 옆에 있는 R의 팔을 꽉 잡으며 속삭였다. “엄마, 그 전에 우선 여기 산타 크로체 성당을 마저 둘러 봐야겠지?” 쉽사리 흥분하지 않는 냉철한 R은 엄마의 손을 잡고 성당 중앙으로 나왔다. 벽을 따라 늘어선 묘와 묘비들의 끝이 안 보였다. 오른쪽 끝에서 시계 방향으로 돌기로 했다.
산타 크로체에 실제로 안장되어 있는 위인 중에 우리가 알아 본 인물들은 천문학자 갈릴레오 갈릴레이, ‘천국의 문’을 제작한 로렌조 기베르티, ‘군주론’을 쓴 니콜로 마키아벨리, 작곡가 지오키노 로시니, 거장 미켈란젤로 등이 있고, 다른 곳에 안장되어 있으나 여기에 묘비가 있는 인물들은 레오나르도 다 빈치, 단테, 물리학자 엔리코 페르미 등이 있었다. 그 밖에도 이탈리아 위인들이 셀 수 없이 모셔져 있는데 계속 돌면서 나중에 보니 우리가 걸어 다니고 있는 바닥에도 온통 묘판들이 새겨져 있었다. 피해서 걸어 보려고 했으나 밟지 않고는 진행 할 수가 없었다. 정말 온 성당 전체가 ‘무덤’이었다.
산타 크로체에는 자체 박물관도 있다. 박물관 관람 중 인상 깊었던 것은 1966년에 아르노 강이 범람해서 피렌체에 대 홍수가 일어 났을 때의 기록물. 산타 크로체에도 물이 밀려 들어 와 건물과 미술품들이 대거 파손되었다고 한다. 사람들이 성당에서 떠내려간 십자가를 끌어 올리는 흑백 사진이 있었는데, 진흙에 뒤덮인 커다란 십자가를 필사적으로 끌어 당기고 있는 피렌체 시민들의 절박한 심정이 그대로 전해져 왔다. 수 백 년을 전해 내려오는 보물이 홍수에 떠 내려가게 생겼으니 정말 기가 막혔을 것 같다. 또 한 가지는 성 프란치스코가 입었다는 의복. 성 유물이어서 유리 상자에 보관되어 있는데 그야말로 너덜너덜한 누더기였다. 실제로 그 옷이 성 프란치스코의 유품인가에 대해서 논란이 있다고는 하지만 그 누더기 옷이 상징하는 검약과 청빈의 이미지는 마음에 깊이 와 닿았다.


우리는 푸른아시아 대학생 기자단의 일원으로써 이번 캠페인에 참여했다. 오전 10시 조금 이른 시간인 것 같은데도 가만히 서 있어도 땀이 줄줄 흐를 정도로 무더웠다. 서대문 독립공원의 주말은 푹푹 찌는 무더위에도 아랑곳하지 않은 듯 남녀노소 많은 사람들로 붐볐다. 특히 가족단위로 온 사람들이 많아서 이번 캠페인 장소로 적절한 듯 했다.
사막화는 단순한 사막의 확장이나 사구의 움직임에 따른 사막지대의 이동이 아니라, 여러 요인에 따른 토지 황폐화를 일컫는다. 숲이나 초원의 토지생산성(토지효율성)이 떨어지는 현상을 말한다. 원래는 초원인데 기후변화의 영향으로 맨 땅이 드러난 곳이 대표적 예다. 몽골은 전 국토의 91%가 사막화의 위기에 처해 있다.
황사·미세먼지 저감을 위한 카스 희망의 숲 캠페인은 3가지 프로그램으로 진행
첫 번째는 사막화를 알리고 생활 속 작은 실천으로 사막화를 막을 수 있다는 인식을 제고하기위한 ‘환경 사진전’을 진행하였다. 나와 다른 봉사원들은 제일 먼저 사진 전시를 시작하였다. 30여 점 정도 되는 사진들은 사막화를 눈으로 인식하게 해주었고, 푸른아시아 에코투어의 한 장면도 생생히 볼 수 있었다.
사진을 전시하는 중에도 지나가는 시민 몇몇 분이 사진을 보면서 “이게 사막화야?” “심각하네” “사진이 예쁘다” “신기하다” “놀랍다” 등 다양하게 소감을 나누며 눈을 떼지 못했다.
두 번째는 생활 속 에너지 절약을 통해 기후변화와 사막화를 방지할 수 있다는 인식을 높이기 위한 ‘약속 도장 찍기’ 프로그램을 진행하였다. 사막화 이야기를 듣고 나무카드에 손도장을 찍은 뒤 실천사항을 적고 지도에 부착하는 순서로 진행되었다. 어른들의 참여율이 낮을 줄 알았는데, 의외로 어른들도 많이 참여했다. 나무도장을 찍은 카드의 반은 가져가고 반은 사막화가 심한 몽골의 생태복원을 기원하며 몽골의 지도에 붙이는 이벤트에 참여하면서 몽골 지도를 마치 포토존처럼 이용하기도 했다. 생활 속 에너지 절약에 대한 내용과 다짐을 적은 나무카드는 하나의 잎사귀가 되고 여러 개의 잎사귀가 모여 큰 나무를 이루었다. 카스 희망의 숲 캠페인의 취지에 적합한 프로그램인 듯 했다.
세 번째는 작은 화분 하나를 직접 심어봄으로써 사막화방지를 위한 생활 속 에너지 절약을 실천 할 수 있도록 하는 ‘씨앗 화분 만들기’ 부스를 진행했다. 주스 음료 등 테이크아웃용 플라스틱 컵을 재활용 하여 화분을 만들고 여섯 종류의 씨드 깃발 중에 원하는 씨앗을 골라 직접 심어보는 프로그램이었다.
어린아이들만 참여할 것이라고 생각했는데 어른 분들도 참여를 많이 해주셔서 놀라웠다. 처음에는 어른 분들이 파는 상품인 줄 알거나, 신상정보를 요구하는 줄 알고 참여를 꺼렸다. 그러나 참여하는 사람들이 늘어갈수록 아이들도 더 관심을 갖고, 재미있게 그림을 그렸다. 어른들 중에는 “미세먼지가 심각하다”면서 화분만들기에 참여하신 분들도 있었고, 아이들을 기다리면서 한 개를 더 만드시는 분도 있었다.
서울 신석초등학교에 다니는 한 어린이는 “할머니댁에 놀러왔다가 공원에 나왔는데, 그림 그리는 게 재미있었어요”하며 즐거워 했다. 어린이들 중에서는 그림 그리는 것이 좋아서 행사에 참여하거나 씨앗을 심는 것이 재미있어 보여서 참여한 어린이들이 많았다. 화분을 만들면서 어른들에게 캠페인의 취지를 전달했는데, 대부분이 사막화방지의 날을 모르고 있었다. 그리고 몽골의 사막화도 잘 몰라 실상을 듣고는 거의 다 “아~ 그래요~?”하면서 나눠 준 팜플렛을 자세히 보셨다.
사진전을 통해 사막화를 눈으로 인식하고, 에너지 절약 실천 사항을 직접 쓰고 약속 한 뒤,
작은 화분을 심어봄으로써 실천하는 세 단계의 프로그램은 사막화를 알리기에 제격이었다.
오전과 오후 특별 프로그램으로 진행된 몽골 유학생들의 전통춤 공연은 자원봉사자로 참여한 우리들이 봐도 신기하고 재미있었다. 몽골 전통 음악에 맞춰 춤을 추자 더운 날임에도 불구하고 가던 길을 멈추고 공연을 보는 사람들이 많았다. 처음엔 한명, 그 다음엔 두명, 세명 점점 늘어나며 똑같은 춤을 추는데 중간의 한 장면은 마치 말 타는 자세 같아 더 몽골춤답다는 생각이 들었다. 더운 날씨에도 불구하고 몽골 전통의상을 입고 땀을 뻘뻘 흘리면서도 열정적으로 춤을 추는 모습에 시민들은 큰 박수로 호응해 분위기를 더욱 뜨겁게 했다.