미술 분야에서 단발적인 행사가 아니라 연속성을 가지고 반복적으로 개최되는 행사 가운데 대표적인 형식이 비엔날레(Biennale)라고 할 수 있다. 비엔날레라는 용어가 의미하듯 이러한 형태의 국제미술 전시행사는 원칙적으로 2년마다 한 번씩 개최되어 여러 나라의 예술가들과 평론가, 큐레이터, 저널리스트 등이 한군데 모여 작품을 비교 평가, 감상하고 서로의 생각을 교환하며 새로운 담론을 형성하는 기회를 갖는 일종의 미술축제의 무대다. 그리고 관람객의 입장에서도 다양한 지역의 새로운 미술경향을 한 자리에서 감상할 수 있는 미술축제의 장에 참여하는 것이다.
19세기 말 처음 시작하여 지금까지 이어져오고 있는 최장수 비엔날레인 베니스 베니스비엔날레에서 보는 것처럼 원래 비엔날레의 시작은 각국의 문화와 예술의 우수성을 겨루고 비교하는 경쟁의 형식으로부터 확산되었다. 베니스 비엔날레의 경우 1895년에 시작하여 2차 세계대전 무렵에 잠시 중단되었다가 다시 지속되어 오늘날까지 국제미술계를 선도해오고 있다. 이러한 베니스 비엔날레가 시작되기 반세기 전에 유럽에서는 산업혁명의 결실을 가지고 각 나라가 한 자리에 모여서 경쟁적으로 자국의 과학 문명 발전성과를 비교 전시하는 국제산업박람회가 개최되어 오고 있었는데 비엔날레는 이러한 산업박람회의 형식을 미술 분야에서 차용한 것이라고 할 수 있을 것이다.
초기의 산업박람회는 과학적 발명과 산업기술 중심으로 전시장이 꾸며졌으며 오늘날에 비해 여가시간을 보낼 대상이 적었던 당시 사람들에게는 이러한 산업박람회가 놓치기 아까운 구경거리들을 적지 않게 제공하였다. 박람회의 전시는 개최국의 국민들뿐 아니라 외국인들에게도 인기를 끌었고, 박람회 개최도시는 스스로를 널리 알릴 수 있는 기회를 얻기도 하였지만, 다른 한편으로는 몰려드는 관람객들을 위해 숙박과 교통 등의 편의시설을 마련하여야 하는 부담을 감수하여야 했다. 우리가 잘 알고 있는 파리의 오르세이 미술관도 1900년 파리 박람회 때 유럽 전역으로부터 파리로 몰려오는 관람객 수송을 위하여 가동되었던 주된 기차역이었으며, 박람회가 끝난 후에 점차 용도가 줄어들면서 마침내 문을 닫고 있다가 나중에 미술관으로 용도 전환된 것이다.
관람객의 수가 폭발적으로 증가되니 자연히 박람회의 크기는 국제적 규모로 확장되었으며 개최국에서도 적지 않은 재정 투자가 수반되었다. 박람회의 규모 확대는 비용의 증가로 이어졌고 투입된 재정의 환수와 재정수지를 맞추기 위하여 주최측에서는 더 많은 입장객을 끌어들여야만 했다. 이 때문에 박람회는 점점 전시의 규모와 폭을 넓혀갔으며 나중에는 미술품과 공예품을 전시하는 파빌리온이 독립적으로 생기게 되었다. 이러한 전개과정을 통해 오늘날의 미술 비엔날레가 탄생하게 된 바탕을 이룬 셈이다.
물론 나중에 시작된 비엔날레에서는 국가간의 경쟁을 지양하고 시의적절한 주제를 채택하여 국제적 문화예술 교류의 장으로서 비엔날레를 운영하기도 하지만 기본적으로 비엔날레는 개최국과 참여국 사이의 보이지 않는 문화예술분야의 경쟁이 바탕에 깔려있는 것이다. 국제적 성격이 상대적으로 적은 비엔날레의 경우에도 개최도시로서는 외부에서 참여하는 도시들과 관람객들에게 자신들을 보여줄 수 있는 기회이기 때문에 모든 역량을 집중할 수밖에 없는 것은 크게 다르지 않다.
우리나라에서 여러 가지 비엔날레가 개최된다는 것은 그만큼 이제 우리나라의 문화적 역량이 향상되었다고 해석할 수 있다. 하지만 실제로 국제적인 성격의 비엔날레가 성립하려면 앞에서 살펴본 것처럼 국내는 물론 국제적으로 관람객들이 관심을 가지고 구경하러 오는 현상이 일어나고 이에 걸맞는 전시의 내용이 준비되어야 한다. 또한 비엔날레가 개최되는 도시에서는 평소와는 다른 숙박과 교통의 수요가 발생하므로 이에 대한 적절한 대응이 이루어져야 하고 그럼으로써 결과적으로 비엔날레에 의한 관광산업의 파급효과가 가시적으로 일어나 주어야 할 것이다.
오늘날에는 과거 유럽의 산업박람회 시절과 다르게 교통과 통신이 엄청나게 발달했으며 정보의 유통이 거의 무제한으로 동시에 진행된다. 따라서 비엔날레에 관심을 가진 국내와 외국의 관람객들은 현재의 시점에서 어느 비엔날레를 방문할 것인가를 비교 선택하게 되고 그들의 결정에 따라 비엔날레 흥행이 좌우될 수 있다. 이제는 과거와 달리 비엔날레 개최국이나 개최도시가 행사 개최의 독점적인 지위를 유지하기도 어렵게 되었다. 따라서 국내외에서 개최되는 수많은 비엔날레 행사들은 동시대의 유사 비엔날레 사이에서 경쟁력을 가질 수 있는 컨텐츠와 형식, 홍보와 마케팅 등 다양한 분야애서의 노력이 이전보다 더 많이 요구받는 상황에 처해있다.
1995년 출범한 광주비엔날레를 시작으로 우리나라에서만 해도 부산비엔날레, 이천도자기비엔날레, 청주공예비엔날레, 서울미디어비엔날레, 대구사진비엔날레 등 이루 다 열거하기 어려울 정도로 많은 비엔날레가 전국적으로 열리고 있다. 이 시기에 외국도 마찬가지여서 예전처럼 유럽과 미국에서 주로 비엔날레가 개최되던 현상이 전세계적으로 확대되어 아프리카, 중동, 아시아 등 세계의 곳곳에서 비엔날레 행사가 열리게 되었다. 한때는 전 세계적으로 한 해에 수백 개의 비엔날레 행사가 열린 적이 있으며 급기야 미국의 유명 일간지인 뉴욕타임즈에서는 이러한 전세계적 비엔날레 급증현상을 가리켜 ‘Biennalistic’이라는 신조어를 만들어내기도 했었다.
이러한 비엔날레의 현황에서 이번에 새롭게 출발을 준비하는 수묵비엔날레의 경우 몇 가지 장점과 단점이 동시에 발견된다. 그리고 그러한 장단점의 특성을 출발 단계에서 어떻게 다루는가는 곧 수묵비엔날레의 성공과 실패를 가르는 중요한 시금석이 되는 것이다. 우선 수묵비엔날레는 ‘수묵’이라는 컨텐츠가 특이하다. 그러나 그와 동시에 일반적인 미술 비엔날레와 달리 일부 지역의 국가들에게만 관심을 끌 수도 있다는 수묵이라는 컨텐츠의 제한성도 우려되지 않는 것은 아니다. 이것은 곧 특수성과 보편성이 갖는 장단점과 연결되며 결국 성공과 실패의 양쪽 모두에 수묵비엔날레의 미래가 양가적으로 연결되어있다는 의미일 수도 있다. 따라서 수묵비엔날레는 기본적으로 대중성을 우선으로 두기보다는 수묵이라는 컨텐츠가 갖는 특수성에 조금 더 중점을 두고 수묵의 장점을 최대로 확산시키는 방식으로 사업을 확대시키는 것이 바람직할 것이다. 행사의 출발에서 조급증이 발병하면 본행사만으로 만족하지 않고 각종 부대행사로 비엔날레의 몸집을 불리고 행사의 외형을 화려하게 치장하고 싶어지는 유혹에 빠질 수도 있다.
행사가 성공하기 위해서는 기본적으로 본행사의 컨텐츠가 얼마나 소구력을 가지는가에 대한 면밀한 연구가 필요하다. 수묵이라는 컨텐츠가 오늘날의 우리 문화생활에서 어떠한 위치를 차지하는가, 수묵은 대중적 저변으로부터 자연스럽게 미감을 공유하며 그러한 미감을 조직적으로 구성하여 축제적 성격으로 묶어내기를 열망하는 우리사회 저변으로부터의 요구가 강력하게 발생되는가 등에 대한 자문자답이 선행되어야 할 것이다. 만일 그것이 아니라면, 수묵은 대중적 문화수요를 따라주고 반영하는 것이 아니라 우리들의 문화생활에서 과거와 현재, 그리고 미래의 정신을 하나의 흐름으로 꿰어내고 서양이나 다른 지역의 문화자원과 달리 우리 고유의 미감과 정신을 지켜주는 예술형식이기에 아래로부터의 요구가 없더라도 대중들에게 당연히 보급되고 전파되어야 하는 것이라는 주장을 효과적으로 전달하는 형식이 수묵비엔날레인가, 그렇다면 그 방법과 형식은 어떠해야 하는가에 대해 심층적인 분석과 냉철한 평가가 이루어져야 할 것이다.
이러한 컨텐츠에 대한 분석이 수묵비엔날레의 개최를 긍정적으로 평가한다는 전제로 말하자면, 행사 진행에서의 현실적인 문제들에 대한 대응책이 마련되어야 할 것이다. 대부분의 경우 비엔날레와 같은 대형 행사는 행사 개최지역의 일상적인 역량과 물리적 환경을 넘어서는 커다란 용량을 일시적으로 투입하여야 한다는 부담이 발생한다. 이러한 점을 고려하면 우리나라의 경우 문화 기반시설이나 전문 인력, 컨텐츠 등이 주로 수도권에 집중되어 있는 상황에서 지방 문화행사가 처음부터 성공적으로 치러지기는 좀처럼 쉽지 않을 것이다. 수묵비엔날레의 경우에도 처음에 행사를 조직하고 준비단계와 진행단계를 거쳐 마무리와 평가에 이르기까지 시행착오를 최소화하기 위해서는 무엇보다도 전문적인 인력의 경험을 빌려와야 할 것이다.
따라서 대부분의 경우 행사 초기에는 전문인력이 외부에서 유입될 수밖에 없을 것이고, 이에 따라 지역의 활동가들이나 예술인들의 소외감과 반발이 일어날 수도 있다. 그러나 한 지역에서 개최하는 국제적 규모의 행사는 그것이 지역의 행사이면서 동시에 국제적 성격을 띠는 것이므로 전적으로 지역성만을 강조할 수 없다는 점도 어쩔 수 없는 사실이기 때문에 지역성이 개개인의 역량을 넘어서서 우선적으로 고려되어서는 안 될 것이다. 좀 더 원칙론적으로 말하자면 한 지역에서 대형 행사를 치르기 위해서는 사전에 인적, 물적 자원의 확보가 순조롭게 마련되어야 하는 것이다. 여기에 지역 주민들의 공감과 동의가 자발적인 참여를 이끌어낸다면 이보다 좋은 출발은 없을 것이다. 전문 인력 문제에 관해서 가장 바람직하기로는 지역의 인력이 중장기적 계획 아래 체계적으로 육성되어 향후 자신의 연고지에서 개최되는 비엔날레와 같은 행사의 중추적 역할을 맡는 것이 최선일 것이다.
인력 문제 이외에도 행사를 치르기 위한 공간과 시설에 대해서도 면밀한 검토와 준비가 필요하다. 기반 시설이 부족한 상태에서 시작하는 비엔날레의 경우 행사를 위한 공간을 새롭게 건축하는 경우가 많은데, 이러한 공간은 행사 이후 유지와 관리의 문제가 생기게 된다. 그런가 하면 고정된 공간이 없을 때에는 행사를 위한 공간을 가설하였다가 행사 후에 다시 원상복구를 위해 시설을 철거하는 자원의 낭비가 반복적으로 발생하기도 한다. 현재 국내외의 비엔날레 행사에서 일부 행사는 전용 공간을 별도로 마련하는 경우도 있고, 다른 경우에는 그 지역에 이미 존재하는 공간을 임시로 이용하거나 유사시설을 일시적으로 변형하여 사용하기도 한다. 이 두 가지 공간 운영 형태 가운데 수묵비엔날레에 맞는 형태가 어떤 것인가에 대해서도 여러 분야에서 중층적으로 검토하여 결론을 마련하는 것이 비엔날레의 출발 단계에서 반드시 거쳐야 하는 과정이다.
수묵비엔날레를 포함하여 대부분의 비엔날레들은 2년이라는 기간을 한 번의 행사 주기로 삼고 있다. 이것은 이러한 행사를 치룬 뒤 행사를 수습하고 다시 다음 행사를 준비하기 위해서는 2년 정도의 기간이 필요하다는 판단에서 결정된 것이다. 그런데 우리나라에서 이제까지 개최된 비엔날레의 경우에는 거의 예외 없이 한 차례의 행사가 끝나면 한동안 휴무에 가까운 상태로 시간을 보낸다. 이러한 현상은 다음 행사 준비를 위한 시간이 넉넉하기 때문이 아니다. 여기에는 다음 행사를 위한 전시감독이나 전시와 홍보, 예술행정에 필요한 인력들에 대한 선정 등도 포함되는데, 현재 진행되는 대표적인 비엔날레인 광주비엔날레나 부산비엔날레에서 보는 것처럼 이러한 인력의 활동이 지속적으로 이루어지지 못하는 것이 현실이다. 이 배경에는 해당 지방자치단체의 의사결정권자와 공무원들의 비엔날레에 대한 인식의 부족과 행사의 진행을 일반행정의 진행방식과 크게 다르지 않게 인식하는 의식이 자리잡고 있기 때문이다. 그리고 무엇보다도 행사 진행을 위한 예산을 적시에 확보할 수 없는 조직운영상의 한계가 있기 때문인데, 이러한 문제점을 처음 시작하는 수묵비엔날레 역시 유사하게 겪게될 가능성이 높으므로 처음부터 이에 대한 대비책이 세워져야 할 것이다. 만일 그렇지 못하면 수묵비엔날레의 출발과 진행 역시 전례에 준하는 파행과 문제점을 그대로 드러내게 될 것이며 이것은 곧 대중들로부터의 부정적인 평가를 받을 가능성이 높으며, 더 나아가서 결국 행사의 궁극적인 실패를 예측하게 해주는 것이라고 할 수도 있겠다.
우리가 비엔날레의 원조라고 부르는 베니스비엔날레의 경우에는 한 번의 행사가 끝나면 신속하게 행사의 평가와 피드백이 이루어지고 행사 진행에 관한 자세한 백서가 공개된다. 그리고 이와 거의 동시에 곧바로 다음 2년 뒤에 진행할 행사를 이끌 전시 감독을 결정하여 언론에 발표며 전시 감독과 그가 활동할 수 있도록 지원해주는 인력을 포함하여 제반 조건과 환경을 다음 행사에 맞추고 조직과 예산을 정비한다. 이러한 움직임은 업무의 연속성과 조직의 활력을 높여줄 뿐 아니라 다음 비엔날레를 기다리는 전세계의 관람객들에게 정보부족의 갈증을 해소해주고 다가오는 행사의 성격과 품질에 대한 신뢰를 갖게 해주므로 행사가 시작도 되기 전에 이미 절반의 성공이 보장되는 셈인 것이다.
베니스비엔날레를 포함한 국제적인 미술행사를 통해서 알 수 있는 것처럼 이미 비엔날레는 미술행사를 넘어 관광과 연계되지 않고는 생각할 수 없는 새로운 차원의 행사라는 것이 현실이다. 베니스 비엔날레는 미술 행사에 그치지 않고 베니스라는 도시를 세계적 관광 도시로 만들었다. 베니스의 경우에는 비엔날레의 국제적인 성공으로 인해 행복한 고민을 하기도 한다. 행사기간을 포함하여 베니스라는 도시의 명성이 알려져서 너무 많은 사람들이 베니스를 찾기 때문에 거주민들의 불편이 증가하고 있다. 따라서 베니스 도시 정부는 국제적으로 밀려오는 관광객들을 제한하기 위한 도시 진입세를 신설한다든지, 도시 중심부에 더 이상 숙박시설을 증축하는 것을 제한하는 등의 조치를 취하려고 하고 있기도 하다.
돌이켜보면 우리나라에서도 언제부터인가 베니스비엔날레 참관이 유럽여행의 일부인 관광 상품으로 기획되었던 것을 알 수 있다. 이처럼 수묵비엔날레를 개최하는 도시에서는 이번 기회를 비엔날레 행사 하나로 그치지 않고 도시 전체의 자원이 총동원되어 예술과 관광이나 지역개발 등의 산업적 파급효과를 극대화하여 지역의 다중적인 중심 거점이 되게 만들도록 노력할 필요가 있다. 이러한 목표를 위해서는 유사한 기존의 행사를 통해서 반복해서 지적되어 온 전문인력의 적절한 확보와 활용, 행사를 알차게 진행할 수 있는 재정의 안정, 홍보와 마케팅 분야에서의 국내와 국제적 네트워크 구축 등의 과제를 하루 빨리 해결하고 수묵비엔날레만의 특성을 최대한으로 활용하는 전략을 수립하여야 할 것이다.
혹자는 최근의 미술계의 흐름이 이미 비엔날레를 지나 미술시장을 중심으로 재편되어가고 있으며 출발기에 비교적 선명하게 내걸었던 비엔날레의 취지들이 점차 퇴색되고 행사진행의 관료화로 인해 조기노화 현상이 일어나고 있음을 지적하기도 한다. 게다가 지역 주민들과의 밀착된 행사로서 자리 잡고 그로부터 성장해나가는 지역 기반의 평가보다는 중앙 혹은 일부 전문가 위주의 국제적 평가 중심의 운영에 비엔날레의 성과를 의존하다보니 지역과 무관한 몇몇의 국제적인 기획자들과 큐레이터들의 배만 불려주는 실속 없는 잔치가 되풀이된다는 반성의 목소리도 나오고 있다.
수묵비엔날레가 이러한 문제점을 겪지 않기 위해서는 우선적으로 수묵이라는 컨텐츠가 선명하게 부각되는 행사가 되어야 한다. 그리고 무엇보다도 지역의 전문가 육성이 출발부터 체계적으로 준비되어 가능한 한 빨리 필요한 전문인력의 수급이 순조롭게 이루어져야 할 것이다. 이미 20년 넘게 행사를 진행해 온 광주비엔날레가 아직까지 외부에서 유입된 감독들과 전문 인력에 의해 행사가 치러지는 것은 주최측이 심각하게 검토해봐야 할 문제이며 이제 그 출발선에 선 수묵비엔날레와 같은 행사의 주최측 역시 유의미하게 검토해보아야 하는 점이다.


절대권력을 휘두르다가 불명예 퇴진하는 등 농협중앙회장의 비위가 끊이질 않고 있는 가운데 농협중앙회장을 직선제로 선출하자는 법안이 국회 문턱을 넘지 못하자 이를 규탄하는 목소리가 크다. 좋은농협만들기국민운동본부 등 농협중앙회장 직선제 도입을 촉구하는 단체들은 최근 국회 농해수위 법안심사소위에서 농협중앙회장 직선제가 또다시 보류되자 이를 규탄하며 정기국회 내에 농협법을 개정할 것을 강력히 요구했다.
이들 단체는 갈수록 어려워지는 농촌을 회생시키고 농민조합원과 지역농협을 위해 헌신하는 중앙회를 만들기 위해서는 농협중앙회장 직선제로 농협법을 개정하는 것이라고 주장하고 있다. 또 이들 단체는 부가의결권을 선결조건으로 내세우며 중앙회장 직선제 무산을 사실상 주도한 농림축산식품부와 연임제 도입이 무산되자 직선제 도입을 방해한 농협중앙회, 부가의결권을 빌미로 직선제를 무산시킨 자유한국당과 바른미래당 등을 싸잡아 질타했다.


비처럼 음악처럼... 흐르는 그의 목소리 2집앨범 이후 조원익이 이끌던 동방의 빛, 정성조의 메신저스등에서 노래를 하던 그가 김종진. 전태관, 박성식, 유재하등이 참여한 밴드 봄, 여름, 가을, 겨울의 원년 보컬멤버로서 제작한 앨범으로 그당시 2.. 전체선택
얼마 뒤, 온통 노란색으로 칠해진 한 장의 음반이 발표됐다. 사각의 각 모서리에는 '봄•여름•가을•겨울'이라는 낱말이 쓰여 있었다. 새로운 봄여름가을겨울의 시작이었다. 유재하는 솔로 앨범을 발표한 뒤 세상을 떠났고, 장기호와 박성식은 사랑과 평화에 몸담고 있었다(이들은 이후 빛과 소금을 결성한다. 이들이 주도해 만든 사랑과 평화의 4집은 빛과 소금의 번외 앨범이라고 불러도 될 만큼 둘의 색깔이 짙은 앨범이었다). 남은 멤버는 김종진과 전태관, 둘이었다. 이들은 봄여름가을겨울의 새로운 시작을 알리며, 그 시작에 자신들의 정체성을 분명히 새겨 넣었다. 김종진과 전태관에게는 '연주자'라는 자각이 있었다. 자긍심 또한 갖고 있었다. 이들은 흔한 '노래'가 아닌 '연주'로 사람들을 감동시키고자 했다. 앨범의 첫 곡을 연주곡으로 한 것은 그런 연주자로서의 자긍심과 젊은 무모함이 더해진 결과였다. 그때까지만 해도 음악에 특별히 귀를 기울이지 않은 일반 청자들에게 연주곡이라는 것은 낯선 형식이었다. 국내에서는 특히 더 그랬다. 하물며 그런 곡을 앨범의 얼굴이라 할 수 있는 A면의 첫 곡으로 했으니 그 생경함은 더 컸을 것이다. 그렇게 앨범의 첫 곡 '항상 기뻐하는 사람들'이 흘러나오던 순간은 한국 대중음악사에서 가장 인상적인 순간 가운데 하나였다.
항상 기뻐하는 사람들(봄)-연..


박테리아 세계에서 생존이라는 공통 목표를 향해 협력하는 경향이 발견됐다. 이들은 협력해서 외부 집단과 전쟁을 벌이며 이 과정에서 노동의 분업까지 실행한다고 한다. 지난 7일 과학저널 ‘사이언스’에 실린 논문의 내용이다.
주인공은 비브리오과(科)의 해양 박테리아. 대부분의 생체발광 박테리아를 포함해 콜레라나 장염을 일으키는 균 등이 여기 포함된다. MIT의 환경미생물학자인 마틴 폴즈 교수팀은 이들 박테리아를 두 계통씩 같은 접시에서 배양하면서 서로 경쟁하는 상황을 조성했다. 그 결과 상대 측을 죽이는 항생물질을 분비하는 사례, 즉 집단 간 전쟁 상황이 흔히 나타났다. 185계통의 균주를 대상으로 3만5000건의 상호작용을 조사한 결과 44%의 균주가 최소한 한 계통 이상의 다른 균주의 성장을 억제하는 능력을 보였다. 또한 86%의 균주는 하나 이상의 다른 균주에 의해 성장을 억제당했다.
흥미로운 것은 항생물질을 분비해서 전투를 수행하는 방위군은 소수였다는 점이다. 예컨대 한 군집의 개체 5%가 다른 군집의 개체 25% 이상을 죽일 능력을 갖춘 경우도 있었다. 군집의 나머지 대부분은 해당 항생물질에 면역력이 있지만 스스로 이를 생산하지는 않았다. 연구팀은 이들 방위군을 경제학의 공공재에 비유했다. 맑은 공기나 국방처럼 사회의 모든 구성원에게 혜택이 돌아가는 재화라는 말이다. 항생제를 생산하지 않는 개체들은 무임승차를 하는 셈이다. 그럼에도 불구하고 이 시스템은 안정적으로 보인다. 그 이유는 무임승차 개체들도 전체 군집이 사용할 수 있도록 효소 등을 생산해서 제 몫의 기여를 하기 때문일 것으로 연구팀은 추정했다. 이는 미생물이 사회적 역할에 따른 노동의 분업을 하는 것으로 해석되는 최초의 사례다.


2016 강정생명평화대행진이 8월 1일(월) 제주해군기지 사업단 정문 앞 기자회견을 시작으로 5박 6일의 일정에 돌입합니다. “평화야 고치글라 (평화야 같이가자)”를 주제로 진행되는 이번 대행진은 강정과 함께 연대해 온 밀양 송전탑 지역 주민, 쌍용자동차 해고노동자 뿐만 아니라 세월호 가족들도 함께 걷는 뜨거운 연대의 장이 될 것입니다. 특히 국내뿐 아니라 일본 오키나와, 미국, 필리핀, 뉴질랜드, 아일랜드, 대만 등 약 30여명의 해외 평화활동가 및 기지 지역 주민들도 참여해 강정의 평화를 위한 국제연대의 목소리를 높일 것입니다.
이번 2016 강정생명평화대행진에는 약 600여명의 참가자가 사전 신청을 했으며 현장 접수까지 포함하면 그 수는 더 늘어날 것이라 연 참가인원은 2,000여명을 넘을 것으로 예상됩니다. 8/1(월) 오전 9시 제주 해군기지 사업단 정문 앞 기자회견을 마친 행진단은 각각 동진과 서진으로 나뉘어 5박 6일동안 도보로 제주도 전역을 순회한 후 8월 6일(토) 제주 탑동광장에 다시 모일 예정입니다. 행진단은 행진 기간 동안 제주도민들을 직접 만나 여전히 해결되지 않은 제주해군기지 건설의 문제점을 알리고 해군기지가 완공되었다 하더라도 강정은 평화를 지키기 위한 우리 모두의 싸움은 끝나지 않았다는 의지를 표명할 예정입니다. 또한 최근 강정 주민들과 평화활동가들에게 부과된 34억여원의 구상권 청구의 부당함을 알리고 이를 철회할 것을 촉구할 예정입니다.
제주 탑동광장에 도착하는 8/6(토) 오후 6시에는 ‘평화야 고치글라’ 범국민 평화제가 열릴 예정입니다. 밀양 할매 합창단의 뜨거운 연대의 무대, 스왈로우와 쿨라켄의 흥겨운 공연도 준비되어 있습니다.
이번 2016 강정생명평화대행진은 강정마을회, 제주 군사기지 저지와 평화의 섬 실현을 위한 범도민 대책위원회, 제주해군기지건설 저지를 위한 전국대책회의가 공동주관하고 전국민주노동조합총연맹 등 전국 178개 단체가 공동주최로 참여하고 있습니다.
▣ 2016 강정생명평화대행진 출범 기자회견문
2016 강정생명평화대행진 출범 기자회견문
평화야 고치글라 (평화야 같이가자)
다시 평화의 발걸음을 시작합니다,
오늘 우리는 평화의 발걸음을 내딛습니다. 불의에 맞서 맨몸으로 싸워온 지 벌써 9년. 천천히 그렇지만 꾸준히 강정의 평화를 지키기 위해 한 걸음 한 걸음 걸어온 길이었습니다. 하루에도 열두 번씩 경찰에 사지가 들린 채 끌려가도 또 드러누우며 지켜온 우리 마을의 평화입니다. 이 소중한 평화를 지키기 위해 우리는 오늘 다시 행진을 시작합니다.
끝나지 않았습니다.
지난 2월, 해군기지가 완공되었습니다. 구럼비 앞바다에는 수시로 군함이 드나듭니다. 마을 안길에서 군복을 입은 장병들을 마주치는 것도 흔한 일이 되었습니다. 사람들은 해군기지가 완공되었으니 이제 강정의 싸움도 끝난 게 아니냐고 묻습니다. 그렇지만 우리는 포기하지 않습니다. 단호하게 이 평화의 발걸음을 이어나가겠습니다. 강정의 평화를 지키는 일이 우리 모두의 평화를 지키는 일이기 때문입니다. 민주주의와 인권을 말살하고 그 위에 강행된 부당한 국책사업이 진실을 가릴 수 없다는 것을 우리 모두가 알고 있기 때문입니다.
부당한 구상권 청구는 철회되어야 합니다.
해군기지는 마을 공동체를 파괴하고 구럼비 바위의 뭇생명들을 죽였습니다. 강정 바당 속 연산호는 콘크리트 덩어리에 묻혔습니다. 우리의 땅, 우리의 생명. 감히 돈으로 환산할 수도 없는 것들이 해군기지 아래 사라졌습니다. 그리고 해군은 완공을 기다렸다는 듯이 기지 건설 반대 평화활동을 했던 주민과 활동가들에게 공사 지연의 책임을 물어 약 34억 원의 구상권을 청구했습니다. 국책사업에 '감히' 반대했다는 이유로, 국가는 강정마을에 이렇게 '본때'를 보여주려고 합니다. 구상권이 철회되지 않는 한, 강정마을의 갈등과 대결은 깊어만 갈 것입니다. 강정 주민들을 두 번 죽이는 일입니다.
주민 동의에 반해 폭력적으로 강행된 제주 해군기지가 평화를 가져올 수 없다는 것을, 거짓이 진실을 억누를 수는 없다는 것을 우리는 알고 있습니다. 뭇 생명들을 죽이고 그 위에 세워진 기지가 동아시아의 화약고가 될 것이라는 것을 우리는 알고 있습니다. 제주해군기지가 비단 강정만의 문제가 아니라는 것, 평화는 평화로만 지켜질 수 있다는 것을 우리 모두는 알고 있습니다. 그렇기에 우리는 포기하지 않습니다. 다시 뚜벅뚜벅 묵묵히 평화의 길로 걸어가려 합니다.
지난 9년간 꼭 붙들고 놓지 않았던 문장입니다. 매년 여름, 강정으로 달려오던 그 뜨거운 연대의 발걸음들을 기억합니다. 그리고 우리는 오늘 또 다시 이 자리에 모였습니다. 강정뿐만이 아닌 한반도와 동북아의 평화를 지켜내기 위해 이 자리에 모였습니다. 제주 각지에서, 육지에서, 저 멀리 오키나와, 미국, 필리핀, 대만, 아일랜드, 뉴질랜드에서도 모두 강정과 함께하기 위해 이 자리에 모였습니다. 우리는 강정마을을 기억하고 모이고 만나고 나누고 연대하는 일을 포기하지 않을 것입니다. 그 길이 힘들더라도 포기하지 않고 즐겁게 그리고 꾸준하게 평화를 향해 나아갈 것입니다.
강정마을은 이제 해군기지 건설 반대운동을 넘어 생명평화의 가치를 담은 마을로 다시 태어나려 합니다. 평화를 지키고 진실을 알리는 그 길에 마음을 모아 함께 해 주십시오. 평화야 고치글라. 우리 함께 평화를 향해 걸어갑시다.


처음에 우리는 사회 구성주의와 비 개인 주의적 소비자 연구의 부상을 차트로 그려 냈습니다. 이를 통해 우리는 담론 심리학, 해석 연구, 소비자 문화 이론 및 여권론 및 비판적 마케팅 연구의 고속도로와 항로를 탐색 할 수 있습니다. 후자의 전통과 관련하여 포커스 그룹과의 관계는 비참하게 저개발되어 있습니다. 다른 사람들은 TTC 롤 Presto 하드웨어 시스템을 확장 한 다음 사람들이 그 문제에 관해서 엿보지 않는 것처럼 모두 켜십시오. GO에서 Presto 카드로 토론토에 이미 도착했습니다. Upfold는 사람들 손에 수십만 개의 카드가 이미 있다고 전했다.
엔트라 펠라 자넬라. 소음 때문에. Asobiar pelas frinchas da janela. 그 이유는 : 당신은 많은 시간을 소비하지 않아도되고, 돈은 당신이 판매하는 것을 필요로하는 잠재 고객을 설득합니다. 왜 당신이 그들의 필요를 채울 최고의 원천인지에 집중할 수 있습니다. 단지 ‘필요’가 한 사람이 만족시키기 위해 돈을 쓸 것인지를 확인하십시오.. 나는 태국에 가서 최고의 삶을 살았습니다. 나는 모든 것이 무너 졌다고 말하지 않을 것입니다. 나는 5 월과 6 월에 여러 언론을 통해 리셋하기 위해 밖으로 나갔습니다..


세계 랭킹 5위인 미국 여자 프로골퍼 렉시 톰슨은 자신의 SNS 계정을 통해 메이저 대회인 브리티시 여자 오픈을 포함하여 한 달 동안 휴식을 가질 것이라는 입장을 표명하였다. 좀 더 구체적으로 말하자면, 톰슨은 “지난 1년 반 동안 정신적, 감정적으로 힘든 부분이 있었기에 잠시 골프 경기로부터 벗어나 나를 위한 시간을 가지고 재충전을 하겠다”라고 덧붙여 말했다. 그로부터 한 달 후, 유에스에이 투데이에 따르면 톰슨은 대회 전 공식 기자회견 자리에서 “나는 로봇이 아니다. 내 인생이 필요했다. 지난 1년 반 동안 작년 ANA 대회를 비롯하여 어머니가 암 투병을 하셨고, 할머니가 돌아가시는 등 수많은 일이 일어났다”며 “하지만 나는 계속 괜찮은 모습을 보여야 했고, 골프를 계속할 수 있음을 보여줘야 했다. 솔직히 내가 어떻게 플레이했는지조차 모르겠다. 나는 단지 골프 선수로서 존재하는 것이 아니다. 나는 내 삶을 가질 필요가 있고, 이것을 즐겨야 할 필요가 있다”라는 자신의 솔직한 심정을 털어놓았다.
스포츠 세계에서는 점수와 기록에 따라 항상 실시간으로 순위가 뒤바뀌기 때문에 대체로 경기 결과가 눈에 띄게 부각된다. 따라서 대부분의 스포츠 선수들은 최상의 결과를 위해 실제로 90% 이상의 시간을 훈련에 할애한다. 실제 경기에서 작은 실수조차도 치명적인 결과로 이어질 수 있기 때문에 이러한 부분을 최소화시키고 경기력을 최대한 이끌기 위해서는 많은 훈련 시간이 필수적일 수밖에 없다. 이러한 이유 때문에 흔히 선수들의 훈련시간에 대해서 ‘밥만 먹고 운동만 한다’는 말이 쉽게 나올 정도이다. 하지만 ‘운동을 하는 것’만큼이나 중요한 것은 훈련을 할 때 사용한 에너지를 ‘얼마나 잘 회복하는 것’이냐이다.
(출처 : Harvard Health Publishing)
에너지(energy)란 사람들이 활동을 하는데 필요한 동력을 뜻한다. 쉽게 말해, 사람들이 움직일 때 필요한 힘을 뜻한다. 많은 선수들이 자기 스스로가 쓸 수 있는 에너지는 무한하다고 생각한다. 심지어 로허(Loehr) 등에 따르면 많은 선수들이 훈련 시간 동안 연습을 중단하는 것은 나약함을 보이는 것이라고 생각한다고 이야기하고 있다. 하지만 에너지를 사용하는 것만큼이나 고갈된 에너지를 적정한 시기 동안 회복하는 것 또한 필요하고, 무엇보다 이 둘 간의 균형을 잘 맞추는 것이 가장 중요하다. 만일 이러한 균형을 간과한 채 훈련만 행한다면 결국 선수의 에너지 체계가 무너질 뿐만 아니라 결국에는 운동에 대한 열정까지 잃게 되는 지점에 도달할 수 있다.
최상의 결과를 얻도록 에너지의 양과 질, 에너지의 초점과 에너지의 힘을 관리하는 것을 통틀어서 에너지 관리(energy management)라고 한다. 로허(Loehr) 등은 이러한 에너지 관리를 위한 몇 가지 기본 요건을 제시하고 있다.
먼저 다차원의 에너지 작용을 이해하고 이를 관리하는 것이다. 사람의 에너지 시스템은 단순히 신체적인 차원뿐만 아니라 감정적, 정신적, 영적 에너지 차원으로 구성되어 있다. 감정적인 부분은 최상의 결과를 위해 긍정적이고, 유쾌한 감정 에너지를 유지하고 관리하는 것이다. 정신적 에너지는 현재 일어나는 현상을 있는 그대로 보면서 원하는 결과 혹은 해결책을 위해 능동적으로 움직이는 정신적인 능력을 관리하는 것이다. 마지막으로 영적 에너지는 운동을 수행하는 내면의 깊은 가치와 방향을 안내하는 원천을 관리하는 것이다. 에너지가 최상의 상태로 활동하기 위해서는 위의 네 가지 차원의 상호연관성을 이해하고 이를 잘 관리해야 한다.
또한 에너지 관리를 위해서는 에너지의 소비와 회복의 리듬과 이 주기에 대해 잘 알고 있어야 한다. 만일 충분한 회복 없이 에너지 소비만 이루어진다면 신체적, 정신적 에너지 활동이 멈추게 될 것이다. 이와 더불어 스트레스에 대한 도전적인 태도를 가지는 것이 필요하다. 이는 스트레스 자체를 두려워하지 않고 있는 그대로 받아들이는 것이다. 스포츠 선수는 여러 가지 요구 사항을 대처하기 위해 자신의 부족한 부분을 체계적으로 만들고 이를 강화시키는 법을 배워야 한다. 물론 이러한 과정에서 마주치는 스트레스가 있을 것이다. 이때 스트레스 자체를 자연스러운 과정으로 받아들이고 이후 회복을 하게 되면, 비로소 내면에 잠재해 있는 모든 차원의 에너지 용량이 확장되기 시작한다. 마지막으로 에너지 관리를 위해서는 완전한 몰입이 필요하다. 에너지 관리는 비축된 에너지를 사용할 때, 수요가 적은 곳에는 에너지를 최소한으로 사용하여 절약을 하고 이 절약된 에너지를 창의적으로 유용하게 쓸 수 있도록 해야 한다. 물론 가끔은 자신이 필요한 부분 외적인 곳에 에너지를 소비할 수 있지만, 이럴 경우 지속적이고 장기적인 수정을 함으로써 에너지가 필요한 부분에 자신도 모르게 집중이 되어 몰입의 상태가 되도록 해야 한다.


톨스토이라는 사람이 쓴 책 중에 “불을 놓아두면 끄지 못한다”라는 이야기가 있습니다. 그 이야기의 주인공은 이반이라는 사람인데 그의 자녀들은 장성하고 집안 살림도 넉넉하여 먹고 사는데 걱정이 없는 농부였으며 그의 아버지의 시대부터 이웃과 더불어 친하게 지냈습니다. 조금 언짢은 일이 생겨도 서로 이해 하며 용서를 했으며 서로 도와 주며 살았는데 세월이 젊은 사람들의 시대가 되자 점차 관계가 깨지고 이해관계로 다투기 시작한 것입니다. 어느날 이반이라는 사람의 닭이 이웃집의 담을 뛰어 넘어 간 것입니다. 그리고 그 이웃 집에서 알을 낳고 꼬꼬댁하며 신호를 알려서 이반의 아내가 이웃집에 가서 달걀을 달라고 합니다.
그러자 이웃집에서는 시치미를 잡아 떼고 무슨 소릴 하냐고 하며 망신을 주었습니다. 이때부터 이웃집과의 싸움이 시작된 것입니다. 처음에는 여자들끼리 머리채를 잡고 싸우기 시작했습니다. 여자들이 싸우는 것을 본 남자들이 이제는 팔을 걷어 부치고 나와서 치고 받으며 치열하게 싸웠습니다. 남자끼리 싸우다 보니 턱수염도 뽑았습니다. 점점 이웃이 미워지자 물건들을 훔쳐가는 일을 합니다. 이정도 되자 서로 자기들이 불리하게 당했다고 하며 법정에 고소를 하기 시작합니다. 옥신각신하며 법정에 불려 다니며 싸우다 보니 점점 그들의 재산은 줄어 들어갔습니다. 끝내는 바람부는 어느날 캄캄한 밤에 이웃집 남자는 화를 못이기고 몰래 숨어 이반의 집에다 불을 놓고 도망을 쳤습니다. 이때 이반은 분명 이웃집 남자가 자기 집에 불놓는 것을 보았지만 불을 끄지 않고 이웃집 남자를 잡아 혼내어 주어야 한다는 생각으로 쫒아갑니다. 이반이 빨리 그 불을 껐다면 집은 몽땅 타 버리지 않았을 것입니다. 그 남자를 잡아 감옥에 집어 넣겠다는 생각만 하다 결국 모든 재산을 잃어버렸습니다. 이반의 집은 몽당 타서 재만 남았습니다. 이때 이반의 나이든 아버지가 이렇게 충고를 합니다. “절대 누가 우리 집에 불을 놓았는지 말하면 안된다! 남의 죄를 하나 감싸 주면 하나님은 두 개의 죄를 감싸 주신다.” 드디어 모든 것을 잃은 다음 이반은 아버지의 충고를 따르기로 했습니다. 누가 자기 집에 불을 놓았는지 알면서도 말하지 않았습니다. 그리고 불이 막붙었을 때 껐다면 집은 몽땅 타지 않았을 것이라고 하며 자기의 잘못도 신인을 했습니다. 그런 마음을 갖게 되자 이웃의 남자가 미워지지 않았습니다. 한동안 이웃집 남자는 이반을 두려워 했습니다. 왜냐하면 그가 자기의 비밀을 공개한다면 꼼짝 없이 감옥에 가야 하기 때문입니다. 이웃집 남자도 미움이 사라졌습니다. 이상한 것은 남자들이 서로 미워하지 않게 되자 가족들도 서로 미워하지 않게 되는 것입니다. 그리고 아버지의 충고대로 “불을 애당초에 끄지 않으면 안된다”라는 말을 기억하며 살았습니다. 그러자 차츰 옛날 아버지들이 서로 사이 좋게 지내던 시절 같이로 돌아 가게 되었다는 것이 그 이야기의 끝입니다.


급성 림프구성 백혈병이란 혈액 및 골수 내 림프구 계통 세포에서 발생하는 혈액암이다. 백혈병은 ‘하얀피’라는 뜻을 가진 그리스어에서 유래된 말이며, 백혈병 환자의 혈액에는 정상인에 비해 다량의 백혈구가 포함되어 있기 때문에 상대적으로 하얗게 보이는 현상에서 기인한 것으로 알려져 있다. 혈액 내 세포들은 기능을 유지하기 위해 증식, 분화, 성숙 및 파괴 과정을 되풀이하는데, 이러한 혈액 세포를 만들어내기 위한 조상 세포를 조혈모세포라고 한다. 조혈모세포는 뼈 속의 골수(뼈 속 공간을 채우고 있는 부드러운 조직)라는 곳에 주로 위치한다. 백혈병은 조혈모세포가 혈액 세포로 증식, 분화, 성숙하는 일련의 과정에 장애가 생겨 발생하는 암을 의미한다. 림프구 계통의 혈액 세포에서 백혈병이 발생하고 급성의 경과를 보이는 경우를 급성 림프구성 백혈병이라고 한다.


서울과기대 안전공학과의 전신은 1984년 설립된 산업안전공학과다. 당시 제1기로서 주간 신입생 40명이 입학한 것이 시초다. 서울과기대 안전공학과 정진우 학과장은 “안전은 당시 해외에서 중요하면서도 독자적인 학문으로 체계가 잡혀있었지만, 국내의 경우 학문적으로 정립되지 않은 상태였다. 산업현장이 고도화되고 안전이 사회적 이슈로 떠오르면서 관련 연구 및 인재 양성의 필요성이 생겼고, 충북대와 같은 해에 정규대학과정 최초로 안전공학전공을 세우게 됐다”라고 설명했다. 이후 서울과기대 산업안전공학과는 안전공학과로 명칭이 변경됐으며 대학원 개설 등을 거쳐 현재까지 관련 인재를 양성해가고 있다.
안전한 대한민국 만드는 학과…과학 · 인문 · 법학 등 다양한 분야 섭렵
‘안전은 무엇으로 정의내릴 수 있을까?’ 정 학과장에게 물었다. “사람이 사는 사회에는 규제가 존재하는데, 크게 경제규제와 사회규제가 있다. 안전은 사회규제에 속한다. 안전은 즉각적이지 않고 자발적으로 이뤄지기 어렵다. 매일 정량적인 확인도 어렵다. 사고나 재해가 발생하고 나서야 비로소 눈에 보이는 것이 안전이라 할 수 있다. 특히 발생확률이 적다보니 시장경제가 잘 이뤄지지 않게 되고, 이러한 시장실패를 교정하기 위해 사회적 규제가 필요한 것이다.” 그렇다고 해서 무조건적인 규제가 100% 옳진 않다고 정 학과장은 말했다. 규제 이전에 품질이 확보돼야 한다는 것. 즉 최선의 안전은 사실적이면서 과학적인 이론이 뒷받침돼야 하고, 그 이론적 경험과 기초를 제공하는 곳이 바로 서울과기대 안전공학과라 할 수 있다.
구체적으로 안전공학과는 산업활동, 일상생활 중에 존재하는 다양한 과학적 방법을 찾아내, 이 위험이 어떻게 사고로 이어지고 사고가 나면 얼마나 큰 피해(인명피해, 재산손실 등)를 입을 수 있는지 알아내는 등 해당 위험을 제거하거나 제어하는 방법에 대해 배우는 학과다. 대표적인 교과목으로는 ▲화학공정안전 ▲감전방지공학 ▲안전관리론 ▲산업중독학 ▲기계설비안전 ▲건축소방 ▲소방설비 ▲가스안전공학 ▲위험성평가 ▲작업환경측정 등이 있다. 특히 안전공학과는 최근 트렌드인 융합적 접근이 필요한 학과다. 정 학과장은 “제아무리 설비를 잘 갖추고 관리가 잘 돼 있어도 이를 조작하고 운영하는 건 결국 사람이다. 즉 안전심리학, 인간공학과 같은 과목을 통해 사람의 심리적인 부분에도 접근해야 할 필요가 있다. 뿐만 아니라 안전관리에서 중요한 건 법적기준이기 때문에 안전관계법과 같은 과목으로 법적인 지식도 익혀야 한다”라고 설명했다. 종합해보면 과학적 지식은 물론 인문학적 소양, 법적지식까지 두루 섭렵함으로써 산업현장에서 ‘올라운드 플레이’가 가능한 인재를 만드는 것이 서울과기대 안전공학과의 교육목표라 할 수 있다.
10명 중 9명은 대기업 취업…해외진출도 활발
서울과기대 안전공학과를 졸업하면 ▲산업안전관련 연구소 및 관련 보험회사 ▲한국산업안전공단, 한국가스안전공사, 한국전기안전공사 등 국영기업체 및 정부 산하기관 ▲한국화재보험협회, 대한산업보건협회 등 안전 관련 단체 ▲소방설비, 가스설비 및 에너지 관련 기업체 ▲기계, 전기, 화공, 건설 등 기업체 ▲외국계 기업 등으로 진출 할 수 있다. 대학원도 일반대학원 안전공학과, 산업대학원 안전재난소방방재프로그램 두 가지를 운영 중이며 서울과기대 내에서도 활성화가 잘 된 대학원으로 평가받는다.
이 가운데 학생들이 졸업하면 가장 많이 진출하는 곳은 대기업이다. 정 학과장은 “서울과기대 안전공학과는 삼성전자, 현대자동차그룹, 도급순위 10위권 이내 건설기업 등 대기업으로의 진출이 원활하다. 10명 중 9명은 대기업에 진출하는 편”이라고 말했다. 이는 학과의 우수한 커리큘럼과 더불어 안전공학에 대한 기업의 높은 수요, 최초 설립된 학과로서 높은 신뢰성과 전통, 서울 유일의 종합국립대인 서울과기대의 브랜드 가치가 주효한 것이라고 정 학과장은 평가했다. 전공을 살려 진출하는 길이 활짝 열려 있어 취업고민을 덜 수 있는 강점을 갖고 있다. 최근에는 미국 안전시험기관, 해외 선박발주회사 등 해외로 진출하는 졸업생도 꾸준히 늘고 있는 추세다.
4차 혁명에서도 전망은 ‘맑음’
4차 산업혁명 시대에 접어들면서 사회 곳곳에 신기술이 접목되고 있다. 사람이 하던 일을 기계가 대체하면서 안전분야의 수요가 줄어들 것이라는 우려도 있다. 정 학과장은 미래사회에서도 안전은 필수불가결의 존재이며 여전히 각광받을 분야라고 강조했다. “4차 산업혁명 시대에는 안전사고나 재해 등의 위험이 분명 줄어들겠지만, 삶의 질, 인명의 소중함과 같은 사회적 의식은 점점 높아질 것으로 예상된다. 더욱 짜임새 있는 안전이 요구될 것이다.”
또한 정 학과장이 보기에 우리나라는 여전히 안전 쪽 역사가 짧고 이론적 기반이 취약한 상태라고 지적했다. 외형적인 안전관리는 갖추고 있지만 내실화가 부족하다는 것이다. 당연히 서울과기대 안전공학과가 해야 할 일이 많고, 수요 또한 증가할 것으로 보고 있다. 이에 대비해 서울과기대 안전공학과는 정부 혹은 기업에 취약한 안전관련 인프라나 콘텐츠가 잘 채워지도록 이론적 기반을 제공하는 역할을 해나갈 것이며 특히 인공지능, 사물인터넷 등 4차 산업혁명 핵심 기술을 안전 분야에 적용시킴으로써 학과의 가치를 한층 더 높여나갈 계획이다.


당신은 상호 작용할 수 있습니다. 대화 할 수 있습니다. 와우는 무엇을 추측합니다, 우리는 또한 분열되어 우리의 영광스러운 나라의 탈취에 맞서 싸울 수 있습니다. 세상이 우리를 모방하고 싶어하는 때가있었습니다. 사람들은 보통 사람들이하는 것과 똑같은 신체 기능을하지 않는다고 생각합니다. 사실이 아닙니다..
Texlahoma의 상태는 제 2 차 세계 대전 직전에 제안되었습니다. 주정부는 텍사스 북부와 오클라호마 주 서부의 농촌 지역을 조합 한 것이 었습니다. 앱 실행을 네이티브 앱으로 제한하는 Siri와는 달리 Windows Phone Tellme 기능을 사용하면 설치된 모든 앱이나 게임을 음성 도구를 사용하여 시작할 수 있습니다. 예를 들어 '캘린더 열기'구문을 사용하면 캘린더 앱이 시작되며 동일한 패턴을 사용하여 원하는 게임을 시작할 수 있습니다.
오늘날의 21 세기에는 경향이 빠르게 빨라지고 빨리 사라집니다 역사의 쓰레기통에 최근의 대중 문화 현상 : Myspace, Silly Bandz, [리얼리티 TV 프로그램] 'Jersey Shore'또는 심지어 Pokemon Go를 시도해 보자. 이러한 경향은 전반적인 시대를 정의하는 데 도움이되지만 그 영향은 그렇지 않습니다.
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제1행공에 비해 제2행공시 상대적으로 1차 지식시간이 늘어나는 것이 사실이다. 1차 지식시간이 1분대일 때 30초∼40초 이상 지속될 때는 참기 힘든 상황에 직면하게 된다. 이럴 때 보흡을 통해 지식시간을 연장시킬 수 있다면 이보다 더 효율적인 호흡법은 없을 것이다.
호흡량을 단순히 늘리는 차원에서 보흡을 행하는 것이 아니라 질 좋은 생명에너지의 압축과정에서 필요한 것이 보흡이기도 하다. 그리고 이에 상응하여 부수적으로 얻을 수 있는 것이 호흡량의 증가이기도 하다.
보흡은 꼭 필요할 때 사용해야하며 아무 때나 남용한다면 보흡의 중요성이 감소될 수밖에 없을 것이다.
보흡이란? 1차 지식상태에서 더 이상 참기 힘든 상황에 직면했을 때 2단계 호흡법으로 한번에서 두세번정도 더 들이마셔 1차 지식상태를 늘리는 것을 말한다.
들이마실 때 자세하게 살펴보면 분명 2단계 호흡법으로 들이마시지만 실제로는 직통호흡방식으로 들이마시게됨을 알 수 있을 것이다. 이것은 급박한 상황에서 나타나는 자연스러운 현상이며 들이마시는 시간도 정상적으로 흡할 때와 많은 차이가 날 것이다.
보흡을 할 때 한꺼번에 들이마시게되는데 최대한 부드럽게 들이마시도록 노력해야한다. 1초∼2초만에 들이마시는 것보다는 3초∼5초만에 들이마시는 것이 더 오래 참을 수 있는 계기가 되고 또 질 좋은 생명에너지를 압축할 수 있다. 들이마시는(흡) 시간이 20초 이상이라면 1차 지식상태에서 보흡을 한 번 할 때마다 보통 2초∼5초를 들이마시게 된다.
한번 들이마신 보흡으로 지식시간을 연장할 수 있는 시간은 1차 지식시간이 40초를 기준으로 잡았을 때 10초∼20초 정도이다. 그러니까 20초∼30초 동안은 1차 지식상태에서 해결하고 나머지 10초∼20초 정도를 보흡으로 처리하게되는 것이다. 물론 보흡을 나누어서 한번에서 두세 번으로 10초∼20초를 채워나갈 수도 있다.
보흡을 할 때는 적어도 1차 지식시간이 40초 이상이 되었을 때 해야 효과를 볼 수가 있다. 그러니까 1차 지식 목표가 40초라면 20초에서 30초 정도는 인내심으로 한계를 극복하고 나머지 10초에서 20초 정도를 보흡으로 해결하는 것이다.
보흡의 비율은 일정하게 정해져 있는 것은 아니지만 1차 지식시간을 기준으로 잡았을 때 1/2이나 1/3 수준이 적당하다. 여기서 보흡시간을 단축하고 1차 지식시간을 늘려나간다면 더 좋은 일이겠지만 처음에는 마음먹은 데로 잘 안되기 때문에 1차 지식시간을 늘려나가는 일은 보흡이 어느 정도 성공을 거둔 뒤에 해도 늦지는 않다.
보흡을 하는 이유는 1차 지식상태에서 지식시간이 늘어남에 따라 목표하고자하는 지식시간을 채우지 못할 때 잠시 1번∼3번 정도 나누어서 들이마시기 위해 보흡을 하게된다.
보흡을 하게되면 무한정으로 지식상태를 늘릴 수 있지않을까하는 행복한 꿈을 꾸게되는데 실제로 보흡을 해보면 지식시간을 늘릴 수 있는 시간은 그리 많지 않음을 알게된다. 이것은 최대한 참을 수 있는 데까지 참았다가 보흡을 하게되기 때문에 보흡을 통해서 지식시간을 늘린다는 것은 임계점(臨界點 : ① ＝경계(境界). ②(물리학) 핵분열 연쇄반응이 일정한 비율로 유지되고 있는 상태.)에서 추가되는 형태로 더 이상 큰 기대를 할 수 없는 상황과 같은 이치이다.
솔직히 한번 이상 보흡을 한다는 것은 오히려 더 어려운 상황에 직면할 수도 있음을 알아야한다. 보통은 한번에서 두 번 정도에 그치게된다. 보흡을 할 때마다 폐에 가득한 산소와 하단전에 충만한 생명에너지의 밀도가 폭발하기 직전에 도달하기 때문에 보흡을 통해서 연장시킬 수 있는 지식시간은 생각보다 많지 않다. 보흡을 통해서 연장시킬 수 있는 지식시간은 호흡량에 비례해서 길어야 10초에서 1분 미만이다. 더구나 한번 보흡을 한 후 연장되는 시간은 10초∼30초 정도이고 두 번째 보흡에서는 5초∼20초 정도 그리고 세 번째 보흡에서는 3초∼10초 정도임을 보더라도 뒤로 갈수록 더 급박하게 전개되어져 가고 있음을 알 수 있다.
보흡은 첫 번째에 지식시간을 더 늘릴 수 있으며 두 번째부터는 지식시간이 더 짧아지게 됨을 알 수 있다. 물론 수련자마다 조금씩 차이를 보일 수 있지만 대체적으로 위의 기준에서 크게 벗어나지 않을 것이다.
보흡을 할 때 주의할 점은 1차 지식상태로 하단전에 충만한 배를 어떻게 하면 자극을 덜 줄 수 있을까를 고민해야한다는 점이다.
배부른 두꺼비처럼 터질 것만 같은 상황에서 보흡을 하게되면 배는 더욱 부풀어오르고 연장해서 참을 수 있는 지식상태는 그리 오래가지 못하기 때문에 최대한 배에 자극을 덜 주면서 지식시간을 늘려나가야한다. 물론 심파도 최대한 가라앉힌 상태에서 보흡을 시도해야되지만 하단전에 여유가 있을 정도의 공간을 확보해놓는 것도 중요하다. 그렇다고 너무 느슨하게 해도 안 된다. 적당한 긴장감속에서 고무줄이 탄력성을 유지할 수 있을 정도면 적당하다. 마치 탄력적인 고무공이나 럭비공을 연상하면 좋을 것이다.
지식상태에서는 미세한 자극만 있어도 견디기 힘든 상황에 처해지기 때문에 어떻게 하면 자극을 주지 않고 여유 있게 지식상태를 견뎌낼 수 있는가에 대해 촉각을 곤두세울 수밖에 없다. 그만큼 하단전에 여유공간을 잡아두는 것이 중요하며 질 좋은 생명에너지를 얼마만큼 압축할 수 있는가를 판가름하는 전환점이 되기도 하기 때문이다.
보흡을 할 때마다 느끼는 것이지만 보흡을 하게되면 느슨한 생명에너지가 더욱 밀도있게 충만해지며 팽팽하면서도 긴장감속에서 생명에너지가 차 오름을 느끼게된다. 또한 보흡은 2차 지식상태에서 강한 전율을 느끼는만큼 강렬하게 나타나며 높은 밀도로 생명에너지가 압축될 수 있도록 도움을 주기도 한다.
보흡을 할 때 들이마시는 숨이 빠르면 빠를수록 연장될 지식시간은 더욱 짧아져감을 느낄 것이다. 최대한 천천히 들이마시면서 아랫배로 밀어 내리는 기분으로 들이마셔야한다. 보흡을 통해서 보다 질 좋은 생명에너지를 압축하고 단전호흡의 맥인 경락유통시간을 최대한 늘리기 위해서라도 보흡은 꼭 필요하다.
한계에 부딪히면 돌파구는 있게 마련이다. 보흡을 통해 높은 호흡량에 대한 벽을 깨뜨릴 수 있다면 이보다 더 좋은 방법은 없을 것이다. 보흡은 색다른 2차 지식만큼이나 중요한 방법이며 호흡의 벽을 깨뜨릴 수 있는 유일한 수단이기도 하다. 만약에 보흡이 없었다면 호흡의 벽은 쉽게 깨뜨려지지 않았을 것이다. 보흡이라는 안전장치를 통해 높은 호흡량에 대해 도전을 할 수가 있고 이로 말미암아 호흡에 대한 두려움을 떨쳐버릴 수가 있기 때문이다.
호흡량을 증가시키고 질 좋은 생명에너지를 압축할 수 있도록 보흡의 중요성을 인식하고 수련에 임해야 할 것이다.
▶ 아래의 내용은 참고로 삼기 바랍니다.
보흡 (補吸) 이란?
제2행공부터는 들여 마시는 숨(생명에너지)이 많아진다. 차츰 호흡량이 늘어나고 연속해서 호흡을 하다보면 한번에 들여 마실 수 없는 상황에 부딪히게 된다. 그렇다면 한번쯤 고민해보는 자세가 필요하다. 지정된 호흡량은 지켜야하고 숨은 차고 어떻게 해서라도 이 복잡한 상황으로부터 탈출할 수 있는 묘안을 찾아야한다. 한번에 들여 마실 수 없다면 나눠서 들이마시는 방법이 있다.
보흡(補吸)이란 한번에 들이마실 수 없는 숨(생명에너지)을 2∼3회에 걸쳐 나눠서 들이마시는 것을 말한다.
호흡량이 차츰 늘어날수록 들여 마실 때 많이 힘들어진다. 천천히 들여마셔야하는데 한꺼번에 다 들여마셔버려 앞으로도 더 들여마셔야할때 고민이 안될 수 없다. 이러한 어려움을 극복하기 위해서는 평소에 폐활량을 늘리는 방법을 강구해야 한다.
쇄골밑 주변과 목 그리고 가슴부위의 경혈(족양명위경의 결분, 기호, 고방, 옥예, 응창, 유중, 유근, 불용, 족태음비경의 복예, 식두, 천계, 흉향, 주영, 대포, 족소음신경의 복통곡, 유문, 보랑, 신봉, 영허, 신장, 욱중, 유부, 수궐음심포경의 천지, 수양명대장경의 천정, 부돌, 족양명위경의 인영, 수돌, 기사)을 자주 눌러주어 폐와 심장을 튼튼하게 해준다. 그리고 숨을 들이마실 때 코앞에 깃털이 움직이지 않을 정도의 미세한 흐름으로 들이마신다. 실제로 깃털이 움직이지 않게 들이마시라고 하면 우선 거부반응이 일어날 수 있다. 나름대로 천천히 들이마실 수 있는 방법을 강구해야한다. 어떻게 하면 폐활량을 크게 할 수 있는가 좀 더 깊은 고민을 해보아야 한다.
먼저 들이마실 숨의 양을 생각하고 될 수 있으면 아주 미세하게 거의 들이마실 듯 말 듯한 움직임으로 행한다. 들이마실 때는 기분 좋은 생각으로 들이마셔야한다. 숨속에서 은은한 생명에너지의 향기를 느껴야한다. 또한 들이마실 때 폐에 질 좋은 생명에너지가 충만하게 차 들어오는 느낌으로 마셔야한다. 코로 들이마시다보면 코에서 바람소리가 들리는 사람이 있다. 이것은 크게 잘못된 방법이다. 절대로 코에서 소리가 나지 않아야 한다. 코를 통해 생명에너지가 출입하는 것이다. 또한 코에는 외부로부터 들어오는 이물질을 걸러내는 여과장치가 마련되어져 있다. 반드시 코를 통해 들이마시고 내뿜는 동작은 코의 이러한 작용을 믿기 때문이다. 호흡에 있어서 코는 참으로 중요한 역할을 하고 있다. 생명에너지의 출입을 관장하고 자신의 생명을 지켜주는 수문장역할을 맡고 있기 때문이다.
솔직히 처음부터 주도면밀하게 하라고 요구하는 것은 무리이다. 하지만 막연하게 초점 없이 들이마신다면 호흡에 진전이 없을 것이다. 지침이라는 것은 그래서 중요하다. 잘못 갈 수 있는 방향을 바로잡아 올바른 길로 인도해주는 항로와도 같은 것이다. 지침이라는 것이 있을 때는 별게 아닌 것 같아도 막상 없다고 생각해보면 참으로 암담하다.
보흡(補吸)이 절실하게 필요한 것도 따지고 보면 한번에 다 들여마셔버려 더 이상 생명에너지를 들이마실 수 없을 때 생겨난다. 한마디로 보조적인 역할을 하는 것이 보흡인 것이다. 한번에 다 들여마셔버리면 숨을 잠시 멈추었다가 다시 한번 깊게 생명에너지를 들여 마신다. 마치 2차지식상태처럼 내뿜고 다시 멈춘 상태와 비슷하다. 숨을 멈춘 상태에서 다시 한번 천천히 들이마시는 것이다. 그러면 폐에 생명에너지가 가득 차 들어오는 것을 느낄 것이다. 오히려 충만함을 느끼게 된다. 한번에 들이마셨을 때보다 더 힘찬 맥박을 느낀다. 제1행공에서 느껴보지 못한 색다른 느낌이다. 어떤 때는 딸꾹질 현상 비슷하게 날 때도 있다. 하지만 너무 걱정하지 않아도 된다. 잠깐의 현상이다. 무리 없이 자연스럽게 폐에 가득하게 생명에너지가 차 들어올 때까지 2∼3회에 걸쳐 나눠서 들이마신다.


고토는 명문사립 호세이(法政)대 재학 중 미국 컬럼비아 대학에 1년간 연수를 가는 등 일찍이 국제문제에 관심이 많았다. 졸업 후 히타치(日立) 그룹 자회사에 취직, 잠시 샐러리맨 생활을 했지만 저널리스트의 길을 포기할 수 없었다. 20대 중반 저널리즘의 세계에 발을 들여놓은 고토는 제작사 현장경험을 거쳐 1996년 '인디펜던트 프레스'란 독립 제작사를 설립했다. 이후 소형 카메라를 든 채 중동, 북아프리카, 아프가니스탄 등 험지를 뛰어다녔다. 분쟁지역에서 교육을 받지 못한 채 살아가거나 소년병이 돼 전쟁터로 내몰린 아이들의 삶을 전하는 걸 숙명으로 여겼다. 유니세프 관련 일에도 발벗고 협력해 왔다고 한다. 이라크 전쟁 현장에 가려는 고토를 말리는 부인과 이혼하는 아픔도 겪었다.
이라크 전 취재 당시 대다수 서방언론들이 사담 후세인 정권의 붕괴와 이를 기뻐하는 시민에 초점을 맞췄지만 고토는 전쟁으로 목숨을 잃은 현지인들의 묘를 찾고 죽음의 공포에 떠는 시민에 다가갔다. 서방의 논리가 아닌 현장의 논리로 일관한 것이다.
3년 전에는 시리아 내전의 현장을 둘러보다 눈물을 벌컥 쏟아냈다고 한다. 그리고 폭력과 빈곤에 시달리는 시리아 어린이들에게 PC를 가르치는 프로젝트를 만들자며 2000달러(약 220만원)를 기부하며 "내 이름은 밝히지 않아도 된다"고 했다. 이 때문에 많은 이슬람 세력들은 고토를 '이슬람의 친구'로 여겼다. 시리아 정부, 반 정부그룹 양쪽으로부터 취재 허가를 얻을 수 있는 일본인 저널리스트는 그가 거의 유일했다. 지난해 4월 시리아 반체제 그룹에 억류됐던 유카와를 직접 빼낼 수 있었던 것도 고토의 인류애적 활동을 인정했기 때문이었다.


대한항공 객실 승무원으로 16년을 근무했다. VVIP 전용기 최연소 사무장, 객실 승무원 신입 교육 담당 강사라는 남다른 이력을 보유하고 있다. 현재는 부천대학교 항공서비스과 교수로 재직하며 승무원으로서 필요한 자질과 역량을 예비 승무원들에게 전수하고 있다. 그 밖에 국가 정부기관 및 기업체에서 국제매너 및 커뮤니케이션 스킬 등에 관련한 특강을 다수 진행하면서 호감형이 되는 대화 스킬, 행동 요령 등에 대해 강의하고 있다.
상대방에 대한 칭찬의 한마디가 둘의 관계에 좋은 윤활유가 될 수 있다. 물론 처음에는 조금 어색하기도 하고 손발이 오글거리기도 한다. 하지만 처음이 힘들지 하다 보면 자연스러워 진다. 첫 시도만 어려울 뿐, 일단 시도하고 나면 그다음부터는 그리 어렵지 않다. -19~21쪽
이렇게 아주 조금만이라도 내용을 추가하거나 변경해서 메시지를 보내면 받는 사람의 기분도 좋아지고, 당신에 대한 호 감도도 달라질 것이다. 기본적인 문장에 상대방의 이름을 추 가하고 내용만 살짝 변경하는 것이 그렇게 크게 수고스러운 일은 아니다. 1년에 수십 번 보내는 것도 아니고, 일 년에 두세 차례일 뿐이다. 인간관계를 맺고 사회생활을 하는 데 적은 시 간으로 호감을 살 수 있는 좋은 방법이다. -43쪽
남한테 들은 다른 사람에 대한 칭찬은 꼭 그 사람에게 전달하는 게 좋다. 내가 너에게, 즉 1인칭이 2인칭에게 하는 칭찬은 주관적인 나의 생각을 상대방에게 전달하면서 기쁨을 주지 만, 3인칭에게 듣는 칭찬은 객관적인 사실로 돌아오는 평가이므로 받아들이는 입장에서는 훨씬 더 가치 있게 들린다. -64쪽
칭찬은 대개 즐겁지만 너무 남발하면 부작용을 낳는다. 만나는 사람 모두에게 “어머, 얼굴 좋아졌네!”를 외치는 사람이 있다고 해보자. 처음에는 나에게만 하는 칭찬인 줄 알고 좋았는데, 잠시 후 다른 사람에게도 똑같은 칭찬을 하고, 지나가는 사람에게 도 같은 칭찬을 한다면 그 칭찬은 진심처럼 들리지 않는다. 아무리 기분 좋은 칭찬이라도 진심에서 우러나와야 칭찬하는 사람도, 칭찬받는 사람도 기분이 좋다. -66쪽
장거리 노선의 퍼스트클래스에서는 손님들의 편안한 비행을 위해 편의복을 제공하는데, 보통의 경우 화장실에 가서 옷을 갈아입고 나온다. 하지만 그분은 본인 좌석에서 상하의를 다 갈아입었다. 생각만 해도 너무나 민망 한 상황이라는 걸 알 수 있을 것이다. 그런데 그분은 그런 행동이 문제 있는 태도라고 인식하지 못하는 것 같았다. 너무나 순식간에 일어난 일이라, 그리고 예상치 못한 일이라 “옷은 화장실에 가서 갈아입으세요”라고 안내조차 할 수 없었다. -111쪽
어머, 이렇게 멋진 사람을 보았나! 몇 분 동안 머리도 다시 빗은 듯했고, 얼굴도 더 뽀얗고 피부결도 좋아 보이는 걸 보니 아마 로션이나 BB크림이라도 바른 듯했다. 그리고 편안하게 입었던 티셔츠 위에 멋스럽게 셔츠를 걸쳐 입고 있었다. 그가 말한 준비가 바로 이것이었다. 팬과 찍은 사진이 수백 수천 장은 될 텐데, 팬들에게 남겨질 사진 한 장 한 장을 모두 소중하게 여기는 마음, 팬과의 만남을 준비하는 그 매너가 참으로 남달랐다. 이런 매너가 그를 더 빛나 보이게 하는 이유였던가 보다. 매너는 그렇게 사람 자체를 빛나게 한다. -116~117쪽


봄학기가 시작되던 올해 3월에 화학물질 취급 사고가 발생하여 실험실과 캠퍼스 안전에 대한 논의가 있었다 (본지 447호). 당시에는 정확한 경위와 맥락이 파악되지 않은 상태에서 사고 발생 이후에 해당 학과와 학교 측의 대응, 그리고 사고를 전파하는 방식을 두고 논란이 일었다. 이후에 사고조사위원회가 구성되어 구체적인 경위와 대응의 적절성을 평가하는 기회를 가졌으며, 봄학기가 마무리되던 6월말에 최종적으로 조사보고서가 발간되었다 (1-2면 기사 참조).
사고의 원인이 된 플라스틱 용기에 담겨 있는 화학물질은 처음에 우려했던 불산이 아니라염산이었고, 염소계 표백제인 락스 용기에 그것을 붓는 과정에서 발생한 기체는 염소였다. 그렇다 하더라도 위험한 상황이 발생했다는 사실이 달라지지는 않는다. 기체 염소를 흡입할 경우, 호흡 기관의 점막에 있는 수분과 만나면서 다시 해를 끼치게 된다. 이 와중에 사람이 다치는 피해가 없었던 것은 다행이라고 할 수도 있다. 그러나 다른 한편으로, 실험실이 아닌 일상적인 공간에서 이와 같은 상황이 있었던 것은 캠퍼스 구성원 모두에게 생각해 볼 점을 던져주고 있다.
우선, 불산이라는 두 글자만 표시된 플라스틱 용기가 건물의 파이프덕트실에 있었던 사실과, 그 안에 염산이 담겨 있었던 이유가 궁금하다. 해당 건물에 반도체를 취급하는 실험실이 없다는 점을 감안하면, 불산이 있을 필요가 없을 뿐만 아니라 불산이 있다 하더라도 그렇게 허술하게 표시되어 있어서는 안 된다. 타일이나 변기 청소를 위해서 사용하는 염산이었다면, 용기에 분명하게 그것을 표시하여 염산에 물을 붓는 위험한 상황도 생기지 않도록 했어야 한다. 그리고, 청소하는 용도로 염산이 일상적으로 사용되고 있다면, 캠퍼스 구성원 모두와 환경미화원 분들을 위해서 더 안전한 세제를 사용하는 방안도 생각해 보아야 할 것이다.
사고가 발생한 후 대응 및 전파 과정에서 어떤 점이 논란이 되었는지는 이미 알려져 있어서, 여기에서 굳이 다시 논하지 않으려 한다. 다만, 사고가 발생한 당시에는 그 물질이 불산이라고 전제하고 최악의 상황에 대비하여, 건물을 출입할 가능성이 있는 모든 사람에게 전파하는 것이 바람직한 대응이었을 수도 있다. 그리고, 사고 직후 유출 물질이나 기체가 무엇인지 모르는 상태에서 건물 공조 장치를 가동하여 환기하는 것이 합당한 조치였는지, 그리고 가스디텍터를 이용한 안전 점검이 그보다 12시간 후에 이루어진 것에는 문제가 없었는지 검토해 보아야 한다. 무엇보다도 이러한 반성과 평가는 잘잘못을 가리거나 책임의 소재를 따지는 것을 목표로 하기보다는 사고 대응 프로토콜을 개선하는 차원에서 이루어져야 할 것이다.


현행 상법은 상장 여부를 불문하고 최근 2년 이내에 회사의 상무에 종사한 이사∙감사∙집행임원 및 피용자는 사외이사가 될 수 없도록 규정하고 있고(상법 제382조 제3항 제1호), 상장회사의 경우 최근 2년 이내에 계열회사의 상무에 종사하는 이사∙집행임원∙감사 및 피용자였던 자도 사외이사가 되지 못하도록 규정하고 있었습니다(현행 상법 시행령 제34조 제5항 제1호).
현행 상법은 상장회사가 임원 선임에 관한 주주총회 소집통지∙공고를 하는 경우 임원 후보자의 성명, 약력, 추천인, 후보자와 최대주주와의 관계, 후보자와 해당 회사와의 최근 3년간 거래 내역, 사외이사 등의 활동내역과 보수에 관한 사항 등을 포함하도록 하고 있는데(상법 제542조의4 제2항, 제3항, 동법 시행령 제31조 제3항, 제4항) 이에 대해서는 후보자와 회사의 관계에 대한 정보만 공시되고 후보자 개인의 적격 여부를 판단할 수 있는 정보가 부족하다는 지적이 있었습니다.
이번 개정 상법 시행령은 후보자 개인에 관한 체납처분 등 아래와 같은 사항을 임원 선임에 관한 주주총회 소집통지∙공고 사항에 추가하도록 함으로써 주주들이 별다른 노력 없이도 임원 후보자에 관한 보다 많은 정보를 용이하게 확인할 수 있도록 하였습니다(개정 상법 시행령 제31조 제3항 제3호 내지 제5호).
(iii) 법령에서 정한 취업제한 사유 등 이사∙감사 결격 사유의 유무
위 사항은 개정 상법 시행령 시행일부터 즉시 발효됩니다. 따라서 개정 상법 시행일 이후 개최되는 주주총회(2020년 정기주주총회 포함)에서 임원을 선임/중임하고자 하는 상장회사는 주주총회 소집통지∙공고에 위와 같은 정보 기재가 누락되지 않도록 유의할 필요가 있습니다.
3. 주주총회 소집 통지∙공고 시 사업보고서 및 감사보고서 제출 의무
개정 상법 시행령은 주주들이 주주총회 전에 회사의 성과에 대한 정보를 충분히 확인하여 주주총회를 내실화하기 위한 취지에서 주주총회 소집 통지∙공고 시 자본시장과 금융투자업에 관한 법률에 따른 사업보고서와 주식회사 등의 외부감사에 관한 법률에 따른 감사보고서를 함께 통지∙공고하도록 하되, 주주총회 개최 1주 전까지 사업보고서와 감사보고서를 전자문서로 발송하거나 회사 홈페이지에 게재하는 것으로 통지∙공고를 갈음할 수 있도록 하였습니다(개정 상법 시행령 제31조 제4항 제4호).
당초 개정안에서는 전자문서 발송 및 홈페이지 게재도 주주총회 소집 통지∙공고 시점(즉, 주주총회 2주 전)까지 하도록 규정하고 있었으나, 대부분 상장회사가 정관상 정기주주총회를 매 사업연도 개시일로부터 3개월 이내에 개최하도록 하고 있는 점을 고려할 때, 정기주주총회 소집 통지∙공고 전까지 감사보고서 및 사업보고서 작성을 완료하기 어렵다는 실무상 문제점이 지적되어 왔습니다.


부산지법의 한 부장판사가 최근 언론과 했던 인터뷰 내용이 눈에 띄었다. "관변 단체나 악성 민원인의 고발장을 토대로 공수처가 판·검사들에게 직권남용과 직무유기까지 다 묻겠다고 하면 설설 길 수밖에 없다. 특히 정권에 눈엣가시인 소신 판사를 제거하는 데는 최고의 도구가 될 것"이라며 우려를 표명했다.
그의 말이 의미 있게 다가온 이유는 그런 일이 필자에게 그대로 일어났기 때문이다. 군 인권센터에서 하루가 멀다 하고 폭로한 소위 공관병 갑질 사건으로 여론의 매서운 질타를 받았고, 대통령은 강력한 수사 지침을 내렸다. 국방부와 군 검찰은 필자가 2작전사령관에서 물러날 때 이미 민간인 신분이 되었다는 것을 잘 알면서도 강제로 군인 신분을 유지하게 한 뒤, 광범위한 압수 수색과 계좌 추적 등을 통해 공관병 갑질과 관련이 없는 뇌물죄로 군 영창에 수감하고 군사법원에 기소했다.
대장은 법에 정해진 보직을 받지 못하면 자동 전역된다고 군 인사법은 규정하고 있다. 이것을 군 검찰이 몰랐을 리 없고 수사 검사도 직접 인정했던 사안이었다. 군 검찰은 모든 수사 자료를 민간 검찰에 넘길 준비를 한 후, 필자를 소환해 이제 전역 후 민간 검찰로 이관될 것이라고 통보까지 한 상태였다. 그러나 이 정부는 위법·편법을 동원해 전역을 막았다. 결국 민간인을 군 검찰이 압수 수색하고 구속해 군사법원에 기소했다. 민간인을 군사법정에 세울 수 없다는 헌법 27조를 위반한 것이다.
반란죄나 반역죄를 지은 것도 아닌데 현역 대장을 포승줄에 묶어 군사법정에 세우는 것은 개인을 떠나 제복과 계급에 대한 명예를 훼손하는 것이고 장병들에게는 스스로를 참담하게 만드는 장면일 것이다. 그래서 선진국에서는 군 고위 장성의 비위가 발견되면 신분을 전환시켜 처벌하는 게 관례이다.
결국 필자는 대법원에 신분이 무엇인지를 확인해 달라는 소청을 하였다. 대법원은 2017년 12월 '박찬주 대장은 이미 지난 8월 9일부로 민간인이 되었다'는 결정을 내렸고 비로소 군 영창에서 나올 수 있었다. 석 달 만의 일이었다.
이런 참담한 일이 민주 법치국가에서 일어날 수 있었던 이유는 무엇일까. 그것은 군 통수권의 일부인 군 검찰권이 사회적 감시나 견제 없이 폐쇄적으로 행사되었기 때문이다. 공수처가 설치되면 이와 유사한 환경이 조성될 것이다. 군 인권센터가 주도해 선동한 공관병 갑질에 묻혀 국민들은 이런 어마어마한 국가권력 남용의 실체를 볼 수가 없었다. 이것은 명백히 군검찰권 남용이었고 군 사법권 농단이었다. 부산지법 부장판사가 우려한 현상이 너무나도 똑같이 현실로 나타났던 것이다.
일부 언론은 김영란법 위반 등 일부 유죄 판결이 있지 않으냐며 자중할 때라고 비난한 것으로 알고 있다. 그러나 박찬주 개인에 대한 유·무죄 여부가 이러한 반(反)헌법적 권력 남용을 치유할 수 있다고 보는 것인가. 필자에게 뇌물죄는 너무나 뜬금없는 혐의였고 무죄를 의심한 적이 없다. 사람들은 진실은 승리한다며 위로했지만 진실보다 더 강한 것이 존재하고 있는 것 아닐까 하는 두려움이 있었다. 그것은 재판부가 진실에 기초하지 않고 정치나 여론의 외압에 흔들리지 않을까 하는 우려였다. 정상적인 민주 법치국가에서는 해서는 안 될 걱정을 할 수밖에 없는 현실인 것이다.


6일 강원 동해시 묵호항으로 북한 예술단이 탄 만경봉 92호가 들어오자 보수 단체가 반대 시위를 벌이고 있다. 박미소 인턴기자
북한 예술단 방남에 반대해 인공기 등을 태운 보수 단체를 북한이 미국과 싸잡아 비난했다. 미국의 반북 인권 모략에 부화뇌동하고 있다는 것이다. 남측 정부에는 단속을 요구했다.
북한의 대남기구인 민족화해협의회는 7일 대변인 담화를 통해 “동족 대결에 환장하여 감히 우리의 최고 존엄과 체제에 도전해 나선 특대형 도발자들은 무자비한 징벌을 면치 못할 것”이라고 경고했다. 전날 강원 동해시 묵호항에서 북한 예술단을 태운 만경봉 92호가 항구로 들어오자 인공기와 한반도기, 김정은 북한 노동당 위원장의 사진을 소각한 일부 보수 단체를 겨냥해서다.
민화협은 “극우 보수단체 깡패 무리들의 반(反)공화국 대결 광란은 더 이상 참을 수 없는 극히 엄중한 지경에 이르렀다”며 “민족 내부에 살아 숨쉴 자격을 상실한 천하 불망나니들의 치떨리는 대결 난동을 짓뭉개놓지 않는다면 겨울철올림픽경기대회가 무슨 난장판이 될지 알 수 없고 세계 면전에서 어떤 수치와 망신을 당하겠는가 하는 것은 불을 보듯 명백하다”고 비난했다.
이어 “문제는 나날이 무르익어가는 북남 화해 분위기에 불안을 느낀 트럼프 패거리들이 ‘탈북자’ 쓰레기들까지 껴안고 반공화국 ‘인권’ 모략 소동에 열을 올리고 있는 것과 때를 같이하여 보수 단체들의 난동이 연이어 벌어지고 있는 것”이라며 “미국이 지금까지 괴뢰 보수 단체 떨거지들에게 막대한 자금까지 대주며 반공화국 대결 모략 소동에로 내몰았다는 것은 세상이 다 알고 있는 사실”이라고 주장했다.
더불어 “이번 겨울철 올림픽 경기대회 개막식에 참가하기 위해 남조선을 행각하는 미국 부대통령(부통령) 펜스 역시 평화를 상징하는 올림픽을 반공화국 대결 모략판으로 만들 기도를 노골적으로 드러내면서 탈북자 쓰레기들을 거느리고 천안호를 돌아보는 광대극까지 연출하려 하고 있다”고 헐뜯었다.
민화협은 “하늘 무서운 줄 모르고 길길이 날뛰는 극우 보수 단체 떨거지들의 천하 무도한 특대형 도발 망동은 우리 군대와 인민의 분노와 적개심을 무섭게 폭발시키고 있다”며 “민족의 원수들에 대한 치솟는 증오로 피를 펄펄 끓이는 우리 군대와 인민의 이 격앙된 분노가 어떤 심각한 결과로 이어지겠는가 하는 것은 누구도 예측할 수 없다”고 위협했다.


지난해 부진한 실적을 냈던 철강업계가 올해 들어 엄습한 코로나19로 인해 최악의 실적을 우려하고 있다.
특히 코로나19 영향이 본격적으로 반영되는 2분기에 철강 수요가 급감할 것으로 예상돼, 업계에서는 ‘최악의 보릿고개’가 올 것이란 전망이다.
9일 철강업계에 따르면, 코로나19에 따른 공장 ‘셧다운’으로 자동차 등 전방산업 침체가 심화되면서 철강제품 가격 협상도 난항이다.
코로나19가 국내뿐만 아니라 중국, 미국 등 해외생산 기지에 영향을 미치면서 국내외 완성차업체들은 현지 공장 가동 중단으로 생산 차질을 겪고 있다. 전반적인 글로벌 자동차 수요도 감소하며 차 강판을 공급하는 철강사들의 고심이 깊다.
2010년 현대제철 제1고로 첫 출선 모습. 현대제철은 1월 5일 화입식을 갖고 열풍(코크스를 태우기 위한 1200℃ 정도의 뜨거운 바람)을 불어넣은 지 27시간이 지난 시간에 제1고로에서 첫 출선(고로에서 쇳물을 빼내는 작업)을 했다. 한 작업자가 첫 출선된 쇳물이 통로를 통해 토페토카(고로 쇳물을 담아 옮기는 차량)로 잘 흘러갈 수 있도록 유도하는 작업을 하고 있다. [사진=현대제철 제공]
지난해 원재료 가격 부담으로 신음했던 철강사들은 올해만큼은 가격 인상을 기대했지만, 현재로서는 아예 가격 협상 테이블에 마주앉기도 힘든 상황이다. 이런 가운데 중국 철강사들의 재고 확대로 인해 국내에 중국산 저가 제품이 유입될 경우, 국내 철강사들의 경쟁력은 더욱 악화될 수 있다.
금융정보업체 에프앤가이드에 따르면 국내 양대 고로사인 포스코와 현대제철의 올해 1분기 예상실적을 각각 전년 동기 대비 43.7%·89.4% 급감한 6764억원·225억원으로 예측했다. 동국제강과 세아베스틸도 각각 29.6·45.7% 줄어든 340억원과 90억원으로 전망하고 있다.
국내 철강업계의 수익성 저하가 현실화할 경우 신용등급까지 악화될 것이라는 우려가 크다.
실제 주요 신용평가사는 철강업계의 영업수익성 전망치의 보수적 조정 필요성을 강조하고 있다. 철강사별 트리거 지표, 재무대응여력 등을 종합검토해 정기평가시 신용등급에 반영하겠다는 입장이다.
나이스신용평가도 지난 8일 진행한 NICE e-세미나를 통해 국내 철강사들의 실적이 2018년 하반기 이후 부정적 방향으로 전환됐다고 평가했다. 이영규 나신평 수석연구원은 국내 철강업계의 단기 전망에 대해 “국내 주 수요산업 단기 전망이 불리한 가운데 코로나19에 따른 부정적 요인이 가중됐다”며 “공급 측면에서도 중국발 철강 공급물량 확대 우려가 증가된다”고 전망했다.
그러면서 “철강 업계 전반의 수익성 저하가 심화됐고 불리한 시장환경 등을 감안해 영업수익성 전망치의 보수적 조정이 필요하다”며 “철강사별 차입부담 수준, 재무대응여력 등을 종합검토해 정기평가시 신용등급에 반영할 계획”이라고 밝혔다.
철강업계의 실적 부진은 적어도 올 상반기동안 지속될 가능성이 높다. 코로나19 사태가 확산되며 글로벌 철강 수요 감소와 중국 철강 재고가 2008년 금융위기 이후 최고치를 기록하는 등 철강재 가격 상승을 억제하는 주원인으로 꼽힌다.


인터컨티넨탈 푸꿕 롱비치 리조트는 전통적인 의학 지혜를 최대한 활용하고 신체의 자연저항력을 향상시키기 위해 베트남 전통의학 실습 동이(Dong Y)를 HARNN 헤리티지 스파에서 시작했다.
등록 2020.03.05 15:59:04
베트남 전통의학을 뜻하는 동이는 대대로 전해 내려오는 베트남의 전통적 관습이다. 요즘 동이는 심신의 조화를 비롯한 수많은 건강상의 이점 때문에 특히 스파 트리트먼트 –에서 그 어느 때보다 인기가 높다. 동이의 기본은 음과 양, 오원소, 그리고 이들이 사람들의 내적 에너지와 어떻게 상호작용하는가에 기초하고 있다.
건강한 몸과 강한 정신은 서로 다른 에너지원(Qi)의 균형에 달려 있다. HARNN 헤리티지 스파는 동이의 철학을 이해하며, 스파의 내외형 몸 철학을 통해 이러한 면들을 개선하는 데 중점을 두고 전통의학적인 지혜를 십분 활용할 수 있는 치료법을 고안해냈다.
"외형몸(Outer Body)"은 외부 환경에 초점을 맞춘다. 스파 요법이 이루어지는 물리적인 공간은 매우 중요하다. 손님들을 위해 휴식을 취하는 기분을 불러 일으켜야 한다. 리조트의 치료실은 푸른 초목에 둘러싸인 연꽃 석호 위에 떠 있는 것처럼 보이는 대나무 구조물로 만들어졌다.
이 호젓함은 스파 요법을 위한 이상적인 평온한 공간을 제공하기 위한 열쇠다. 또한 치료는 기름이나 허브 같은 천연 성분만을 사용하는데, 이는 동이의 근본 철학은 자연에서 나오는 가장 순수한 에너지원만을 사용하는 것이기 때문이다.
"내부몸(Inner Body)"은 치료 기법이 어떻게 내적외적 에너지와 상호작용을 하여 몸과 마음의 균형을 가져오는가에 초점을 맞춘다. 이 스파를 방문하는 사람들은 5가지 요소와 음과 양의 이론에 따라 매일 변화하는 에너지 수준에 따라 다양한 종류의 허브차를 제공할 것이다. 온천 대나무 의례요법은 달궈진 대나무 막대를 이용해 몸의 여러 근육과 혈관을 이완시키고 강화시켜 에너지 순환의 흐름을 맑게 하며 최적의 영적 균형을 가져다 준다.
"Inner Body"는 치료 기법이 어떻게 내적외적 에너지와 상호작용을 하여 몸과 마음의 균형을 가져오는가에 초점을 맞춘다. 이 스파를 방문하는 사람들은 5가지 요소와 음과 양의 이론에 따라 매일 변화하는 에너지 수준에 따라 다양한 종류의 허브차를 제공할 것이다. 온천 대나무 의례요법은 달궈진 대나무 막대를 이용해 몸의 여러 근육과 혈관을 이완시키고 강화시켜 에너지 순환의 흐름을 맑게 하며 최적의 영적 균형을 가져다 준다.
특히 3월 중에는 인터컨티넨탈 푸꿕 롱비치 리조트의 푸꿕으로 '도피(Escape)' 패키지를 놓치지 말아야 한다. 150달로 매일 아침 뷔페를 즐기며 리조트의 레스토랑, 바, 스파도 이용할 수 있다.
전화: +84 297 397 8888 or
이메일: Reservations.icpq@ihg.com


새로운 기능과 서비스에 대한 사용자 요구의 증가로 인해, 임베디드 시스템을 구성하는 하드웨어 및 소프트웨어의 복잡도는 급격하게 증가하고 있으며, 이러한 복잡도 증가로 인해 차세대 임베디드 시스템 개발은 매우 많은 시간과 비용을 요구할 것으로 예상된다. 특히 고성능의 멀티 코어 기반의 마이크로프로세서 채택과 소비 전력 절감에 대한 증가된 요구는 임베디드 시스템 개발의 복잡도를 더욱 가중시킬 것이며, 따라서 전반적인 생산성을 감소시킬 것으로 예상된다.
차세대 임베디드 시스템들이 시장 경쟁력을 가지기 위해서는 신속하고 최적화된 시스템 설계가 요구되며, 이를 위해서는 설계 초기 단계의 하드웨어/소프트웨어간의 특성 및 상호작용을 자동 분석하고 이를 기반으로 최적화된 하드웨어/소프트웨어를 자동 생성할 수 있는 통합 설계 도구에 대한 연구가 필요하다.
본 연구실은 차세대 임베디드 시스템을 위한 하드웨어/소프트웨어 통합 설계 환경 개발 및 국내 도입을 목표로 하며, 이러한 최종 목표 달성을 위하여 연구부문과 교육부문에 걸쳐 아래와 같은 세부 목표를 둔다. 첫 번째로 연구부문에서는 미국 MIT 대학과의 공동 연구를 통하여 복잡한 임베디드 시스템을 위한 효율적인 설계 도구 및 기술을 개발하는 것에 목표를 둔다. 두 번째로 교육부문에서는 공동 연구를 통해 습득한 선진적인 하드웨어/소프트웨어 설계 기술을 국내외 대학 및 산업계에 전파하는 것에 목표를 둔다.
연구부문에서 본 사업단은 차세대 임베디드 시스템 설계 환경 개발을 위해 아래와 같이 5개년에 걸쳐 2단계의 핵심 목표를 중심으로 연구를 추진하고 있다. 1단계(1~3차년도)에서는 단일 코어 환경에서의 하드웨어/소프트웨어 통합 설계를 위한 연구를 수행한다. 1차년도에는 각 시스템 블록들을 대상으로 하드웨어/소프트웨어 통합 설계 및 합성이 가능한 환경 개발에 집중한다. 2차 및 3차년도에는 1차년도 결과물을 바탕으로 합성된 하드웨어/소프트웨어블록들의 성능, 공간과 같은 특성을 예측할 수 있는 분석 기법을 연구하고 도구를 개발한다. 특히 플래시 기반 저장장치를 대상으로 사례 연구를 실시한다. 2단계(4~5차년도)에서는 멀티 코어환경에서의 하드웨어/소프트웨어 통합 설계 및 설계 공간 탐색 연구를 수행한다. 우선 4차년도에는 멀티 코어 환경을 고려한 병렬화된 코드 생성 기능을 연구하며, 마지막 5차년도에서는 멀티 코어 환경에서 설계 공간 탐색 기법을 연구하고 사례 연구를 통해 그 효율성을 검증 한다.


에엔은 그들의 가문의 신처럼 제의했다.경기를 처리하는 데 있어서 많은 축구는 시즌마다 다르며 기술도 다르다.네가 쓴 말에서부터 네가 그에게 말하는 방식에 이르기까지, 시시덕거리는 기색이 있다.
그리고 물론 너는 그가 그 대사들 사이에 읽었던 것을 가슴으로 여기지 않도록 하려고 노력한다.
걱정하지 말고 솔직하게 말해라. 그리고 그는 너의 사랑이 얼마나 깊은지 알게 될 것이다.그것은 힘든 결정이며, 경력을 쌓거나 끊을 수 있는 통화, 팀 하워드나 클린트 뎀시의 업적을 가져올 수 있는 통화, 그리고 프레디 아두나 에디 존슨처럼 쉽게 선수를 의심스러운 미래로 내몰 수도 있다.
그래서 그는 미들즈브러를 가지고 있지만 나에게 자신감을 불어넣어 주지는 못했다. 그의 팀이 형편없는 미식축구 브랜드를 가지고 있음에도 불구하고 그들은 단지 흥미진진할 뿐만 아니라 그들의 훈련 시설은 리버풀 멜우드 시설보다 훨씬 뛰어난, 세계에서 4번째로 싸워야 한다.
그들은 계속해서 경기장에서 고군분투하고 있을 뿐만 아니라 UEFA컵 결승전에 오르기 위해 노력했다. 혹독할 수도 있지만 Steau Bucharest는 유벤투스가 아니다. 하지만 보로는 그들의 치맛자락을 긁어내야만 했다! 나는 그가 충분하지 않다고 말할 필요가 있다.
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지금 한국은 문재인 대통령의 친북·친중·반일·반미 외교로 인해 국제사회로부터 왕따를 당해 고립무원의 신세다. 러시아·중국 군용기가 독도 영공을 침범하고, 북한이 신형 미사일과 핵폭탄으로 위협하고, 일본이 한국을 무역 보복해도 속 시원히 대응할 수단과 방법이 없다. 북한이 스스로 핵과 미사일 등 ‘대량살상무기’ 개발을 거두어주길 정화수 떠놓고 천지신명께 비는 것 외에 무슨 대응방법을 가지고 있는가? 하릴없이 거북선횟집이나 찾고, “아직도 우리에게 12척의 배” 운운할 때가 아니다. 문재인 대통령이여, 제발 박정희를 배우시기 바란다. 적폐는 박정희가 아니라 바로 풍성한 말잔치로 국민을 호도하고 실제로 나라의 안보를 담보할 수단이나 방법론은 없는 당신들이다. 당신들이야말로 NATO(No Action, Talk Only)라 불리는 시대착오적 돈키호테들 아닌가.
문재인 대통령이 부산에서 시도지사 회의에 참석한 후 시민들에게 인사하고 있다. 이날 회의 끝나고 점심식사를 한 장소가 거북선횟집이었다.(사진 연합뉴스 제공)
문재인 대통령이 지난 7월 24일 부산을 방문, 누리마루 APEC 하우스에서 열린 규제자유특구 관련한 전국 시도지사 간담회에 참석했다. 행사를 마친 문재인 대통령이 전국 시도지사들과 오찬을 했다. 장소가 하필이면 거북선횟집이었다. 대통령 점심식사 장소는 청와대 대변인이 올린 SNS를 통해서 국민들에게 알려졌다.
뭐 점심 한 끼 식사장소인데…, 그럴 수도 있겠다 싶었다. 그런데 그게 아니었다. 같은 날 문재인 정부의 국가안보실장 정의용이 존 볼턴 미국 백악관 국가안보보좌관과 면담하는 사진이 공개되었다. 두 사람 사이에 거북선 모형이 놓여 있었다. 언론들은 ‘한미 안보 수장 사이의 거북선’ 운운하는 보도를 냈다.
왜 하필 이 비상시국에 ‘거북선’을 계속 발신하는 것일까? 사정과 이유는 이해가 간다. 하지만 지금 대통령이 거북선 타령하고 다닐 때인가? 일본이 무역보복을 감행하여 기업들이 초죽음 일보 직전이다. 경제 위기가 얼마나, 어디까지, 언제까지 심화되어 국가가 고꾸라질지 모르는 엄중한 상황 아닌가. 러시아와 중국 군용기의 독도 영공 침범, 한국 공군기의 위협사격, 일본은 “독도는 우리 영토” 발언, 북한 김정은의 SLBM 발사용 3000톤 급 신형 잠수함 공개, 또 다시 미사일 도발….
일촉즉발의 국가 안보 및 경제 위기 경보 사이렌이 요란하게 울리고 있는 비상 상황이란 사실을 대통령은 알고나 있나? 엊그제까지 청와대 민정수석이었던 사람은 동학을 연상케 하는 ‘죽창가’를 외치고, 대통령은 거북선횟집서 식사를 한다. 김정은을 위인으로 떠받드는 자들이 일본 언론사 한국지부에 난입하여 시위를 한다. 국가안보실장은 미국 정부로부터 호르무즈 해협 해상 안보와 항행의 자유 작전을 위한 한국군 파병 요청을 받는 자리에 거북선을 소도구로 동원했다.
국가와 국민을 대표하는 대통령의 언행은 천금보다 무거워야 한다. 이 절체절명의 난국에 이 나라 국가지도부가 쇼나 다름없는 행위로 국민들을 선동 자극하고, 눈과 귀를 가린다고 해서 근본적인 위기가 사라진다고 믿는 것일까?
청와대 대변인이 자신의 SNS에 대통령의 점심식사 장소로 공개한 횟집.(사진 연합뉴스 제공)
박정희였다면 이 난세에 어떻게 대응했을까?
경제 위기보다 더 심각한 것이 안보 위기다. 안보를 실수하면 나라가 망하기 때문이다. 자나 깨나 국가안보에 모든 역량을 다 바쳤던 박정희 대통령이었다면 이런 위기가 닥쳤을 때 어떤 반응을 보였을까?
그의 안보철학은 지극히 간단했다. “타국을 침략할 정도의 군사력까지는 필요하지 않지만, 적국이 우리를 먹으려고 드는 경우 고슴도치처럼 웅크리고 공격 자세를 취할 정도의 자위력은 확보하고 있어야 한다”는 것이었다.
이것이 박정희 식 자주국방론의 핵심이다. 남을 먼저 공격하지는 않지만, 상대가 도발하면 그에 대한 대가를 치르도록 하고, 스스로의 힘으로 자존을 지켜야 한다는 ‘고슴도치론’이다. 그의 자주국방 철학도 간단했다. 자기 집에 불이 나면 무조건 그 집 식구들이 먼저 불을 꺼야 한다는 것이었다. 박정희의 발언이다.
“자주국방이란 이를테면 자기 집에 불이 난 경우에 비유할 수가 있습니다. 이럴 땐 어떻게 해야 하느냐? 우선 그 집 식구들이 총동원돼 불을 꺼야 합니다. 그러는 동안 이웃 사람들이 달려와서 도와주고 물도 퍼다 주고 소방대가 달려와 지원도 해주는 것입니다. 자기 집에 불이 났는데도 그 집 식구들은 끌 생각을 않고 이웃들이 도와주기만을 기다리고 있다면 소방대가 와서도 기분이 나빠 불을 꺼줄 마음이 생기겠습니까? 자기 집에 난 불은 일차적으로 그 집 식구들이 총동원돼서 꺼야 하는 것입니다. 나라를 지키는 일도 이와 조금도 다르지 않습니다.”(1972년 연두 기자회견)
1968년 1월 21일, “박정희의 목을 따기 위해” 북괴 무장게릴라들이 청와대 바로 옆까지 침투하여 비상이 걸렸다. 주한미군이 경비하던 휴전선 지역이 북한 게릴라들에게 뚫렸다는 사실을 확인한 박정희는 한밤중에 전화로 포터 주한미국대사를 호출했다.
박 대통령은 포터 대사에게 “대북 보복을 위해 이틀 내에 평양에 결사대를 보내겠다”고 단호하게 말했다. 포터는 “우리로서는 어쩔 수 없으나 미국은 동조할 수 없다”고 답했다. 박정희는 즉각 국방부장관과 각 군 참모총장을 불렀다.
국군통수권자인 박 대통령은 “한국군의 작전권이 유엔군에 있지만, 궁극적으로는 대통령에게 있다. 우리도 당하고만 있을 수 없다. 보복을 위한 전투태세를 갖추라”고 지시했다. 본 스틸 유엔군 사령관은 공군 고문관으로부터 한국군이 대북 보복 공격을 위해 비행기에 폭탄을 싣고 있다는 보고를 받았다. 본 스틸 사령관은 한국 공군참모총장에게 “한국군이 작전권을 무시한다면 미군 철수를 고려하겠다”고 알렸다.
청와대 습격사건이 벌어진지 48시간도 지나지 않아 이번에는 동해 원산 앞바다 공해상에서 미국 해군의 정보수집선 푸에블로호가 북한에 나포됐다. 이번에도 미국은 사건을 흐지부지 덮으려 했다. 미국은 한국군과 미군이 베트남에서 전쟁을 수행 중인 상황에서 한반도에서 긴장이 발생하는 것을 원치 않았기 때문이다. 주한미군은 국군의 단독 행동을 막기 위해 국군에 대한 유류 공급을 중단했다.
박정희의 대북 보복 막기 위해 특사 파견한 미국
분노가 폭발한 박정희 대통령은 2월 8일 포터 주한 미국대사를 청와대로 불러 “김일성이란 자는 해적이자 도둑놈이다. 그는 함정을 납치하고 청와대를 습격한 범죄자”라며 2시간 30분 동안 강력 항의했다. 포터 대사는 이날 박 대통령과의 면담 내용을 미 국무부에 다음과 같이 보고했다.
“대통령은 2시간 반에 걸쳐 그 동안 참았던 감정을 폭발시켰다. 지금까지는 한국 정부가 전쟁을 원치 않았기 때문에 국민들의 분노를 통제할 수 있었다. 그러나 그럴 가능성이 높기도 하거니와, 또 다른 사건이 발생할 경우에는 잠자코 가만있기는 불가능할 것이다. 이렇게 되면 한반도에서 다시 전쟁이 일어날 것이다.”
미국 정부는 만약 박정희가 대북 보복공격을 진행할 경우 미국의 작전통제권 하에 있는 한국군 참모총장들을 설득하여 대통령의 명령에 ‘불복종’하도록 만든다는 계획을 수립했다. 박정희가 미국 정부의 경고를 무시하고 대북 보복공격을 감행하려 할 경우 쿠데타를 일으켜 박정희를 제거할 수도 있음을 밝힌 것이다.
미국 정부는 사이러스 밴스 특사를 서울에 보내 박정희 대통령을 설득했다. 이 자리에서 밴스 특사가 한국군의 대북 보복작전을 반대하자 “그렇다면 우리는 주월 한국군을 철수시키겠다”고 말했다. 밴스 특사는 “그렇다면 우리도 주한미군을 철수시키겠다”고 맞불을 놓았다.
벤스 특사는 서울 방문 후 존슨 미국 대통령에게 귀국 보고를 하는 자리에서 한국군이 DMZ를 넘어가 북한군을 응징한 사례를 다음과 같이 보고했다.
“국방장관이란 사람은 정말 위험한 인물입니다. 휘하에 엘리트 침투부대를 조직해서 국경을 넘어 북한 지역을 습격하고 있습니다.”
북한의 남침 도발에 대한 한국군의 대북 보복공격 사실은 밴스 특사의 보고에 그 내용이 보다 자세히 소개되어 있다. 보고서 내용에 의하면 지난 7개월간 한국군은 월 평균 2회 꼴로 대북 보복작전을 수행했다. 12명의 한국군 특수대원은 1967년 11월 휴전선을 넘어가 인민군 사단사령부를 폭파하고 한 명의 사상자도 없이 전원 생환했다. 한국 정부도 자체 침투부대를 운용 중이며, 그중 일부가 DMZ를 넘어 북한을 습격했다는 것이다(송승종, 『미국 비밀해제 자료로 본 대통령 박정희』, 북코리아, 2015, 306~307쪽).
밴스 특사는 “한국인이라는 인종 가운데는 비둘기나 매는 거의 없고, 온통 호랑이들뿐인 것 같은 인상을 받았다”고 서울 방문 소감을 밝혔다.
이진삼 대위의 대북 응징작전
밴스 특사 보고서에서 언급되어 있는 1967년 11월 인민군 사단사령부 습격사건을 직접 지휘한 인물은 당시 방첩부대 대위였던 이진삼(후에 육군참모총장·자유선진당 의원 역임)이었다.
1967년 인민군이 휴전선을 넘어와 우리 군 GP를 잇따라 습격하고 주한미군 막사를 파괴하는 등 수없는 군사 도발을 감행했다. 이진삼 대위는 북에 대한 응징작전을 위해 무장공비로 남파되었다가 체포되어 전향한 사람을 훈련시켜 특공대를 조직했다.
제1차 응징보복작전은 1967년 9월 27일 시행되었다. 이날 이진삼 대위와 특공대원 김상혁·백태산·김의행 등 4명은 강원도 화천군 원동면 날근터 아군 7사단 경비지역에서 휴전선을 넘어 북한에 침투했다. 특공대는 고무튜브를 이용하여 북한강 금성천을 도하, 용호마을 우측으로 빠져나가 인민군 13사단 쪽으로 향했다. 특공대는 지뢰 설치작업을 진행하고 있던 인민군 군관(장교) 1명을 포함한 13명의 인민군을 사살하고 무사히 귀환했다.
제2차 작전은 17일 후인 10월 14일 전개되었다. 침투 장소는 1차 작전 때와 비슷한 강원도 화천, 아군 7사단 경비지역이었다. 북한에 침투한 이진삼 대위와 특공대 3명은 새말과 피루개 사이의 소성동에서 금성천을 도하, 광대골 서쪽으로 침투해 들어갔다. 하지만 2차 작전은 인민군이 곳곳에 매설해 놓은 지뢰와 경계병력 때문에 별다른 성과를 거두지 못하고 귀환했다.
제3차 작전은 1967년 10월 18일 진행되었다. 침투 예정지역은 경기도 연천군 왕징면의 베티 고지로 바꾸었다. 이진삼 대위가 지휘하는 특공대 3명은 인민군 689GP의 내무반에 수류탄 8발을 투척하고 기관단총 사격으로 GP를 완전 파괴했다. 이 과정에서 적 20명을 사살했으나, 총격전 도중 특공대원 김의행이 적이 쏜 총에 맞아 전사했다.
이진삼 대위의 적진 침투 응징작전은 10월 24일 오전 11시, 청와대에 보고되었다. 이날 이진삼 대위가 방첩부대장 윤필용 장군과 함께 청와대를 방문, 박정희 대통령에게 적진 침투 응징작전을 보고하는 자리에서 나눈 대화 내용을 소개한다. 이 장면은 이진삼 장군의 자서전 『별처럼 또 별처럼』 내용을 인용한다(이진삼, 『별처럼 또 별처럼』, 황금물고기, 2016, 130~132쪽).
<박 대통령은 웃으며 내 어깨를 툭 쳤다. 그러면서 탁지 위에 놓인 보고서의 첫 장을 뒤적이며 “고향이 부여…” 하며 말꼬리를 늘렸다. “네, 충청남도 부여입니다. 나이는 서른 한 살입니다.”
“결혼했구먼, 딸린 식구가….”
그 말을 들은 박 대통령은 측은한 눈빛으로 나를 쳐다보았다.
“수고했어. 작전도 작전이지만 공비들을 포섭해 역이용한 발상이 좋았어. 이제 그만해, 명령이다. 베트남은 다녀왔나?”
“예. 맹호부대 기동대장으로 다녀왔습니다.”
내 말에 박 대통령은 고개를 끄덕이고는 테이블 서랍에서 봉황이 그려진 두툼한 봉투 하나를 꺼내들었다. 빳빳한 500원권 지폐가 빼곡이 들어 있었다. 뒷면엔 ‘대통령 박정희’라고 적혀 있었다.
“감사합니다. 각하.”
대통령이 지금 거북선횟집이나 다닐 때인가?
두 손으로 봉투를 받은 나의 정복 상의 견장을 손으로 다독이던 박 대통령은 되뇌듯 “앞으로 군 생활 잘 해서 장군 돼야지” 하고는 윤 장군에게 “특별히 관심을 갖고 이 대위를 잘 돌봐줘요”라며 당부했다.
“예. 명심하겠습니다. 각하.”
“네. 165cm입니다.”
“그래, 나보단 1cm 크군. 몸무게는?”
“날쎄 보여.”
박 대통령과의 대화는 짧지만 강렬했다.>
박정희는 김신조 일당의 청와대 습격사건이 벌어진 후 ‘제2의 국군’인 향토예비군을 창설했다. 이들을 무장시키기 위해 ‘번개사업’을 통해 국산 병기 및 지대지 미사일, 핵폭탄 개발에 돌입했다. 목표는 “우리 스스로의 힘으로 공산군의 침략을 막아내기 위해서”였다.
한국군 전투부대 2개 사단을 베트남에 보내 지원을 했음에도 불구하고 베트남은 1975년 4월 30일 수도 사이공이 월맹군에게 함락되면서 패망했다. 안보 환경이 점점 위태롭게 되자 박정희는 초당적 협력을 요청하기 위해 1975년 5월 21일 신민당 총재 김영삼을 청와대로 초청했다.
이날 박정희는 김영삼 총재에게 북괴의 남침준비 현황 및 휴전선 부근에 병력을 전진 배치한 상황을 자세히 설명하고 안보와 관련한 야당의 초당적 협력을 당부했다. 그러나 당시 김영삼 총재를 비롯한 야당 인사들의 안보관은 박정희의 절박함과는 전혀 딴판이었다. 그들의 주장은 다음과 같이 정리된다.
“대한민국이 미국의 핵우산 아래 있는 한 북한의 남침은 없다. 우리가 당장 해야 할 일은 남침 위협을 과장하여 유신독재를 이어가는 것을 막는 일이다. 민주주의 체제로의 복귀를 위해서는 유신헌법 폐기가 급선무다. 독재자 박정희는 정권을 연장하기 위해 유신헌법을 무기로 철권통치를 하고 있으니 미국에 호소하여, 미국의 압력을 통해 인권을 유린하고 민주주의를 억압하고 있는 유신체제를 종식시켜야 한다.”
향토예비군 폐지, 군비 감축 주장한 김대중
이런 입장이었기에 1971년 4월 제7대 대통령 선거에서 신민당 후보로 나선 김대중은 향토예비군 폐지, 현역병 15만 명 감군, 미·일·중·소 등 4대국에 의한 한반도 안전보장론을 주장하고 나섰다.
지금 한국은 문재인 대통령의 친북·친중·반일·반미 외교로 인해 국제사회로부터 왕따를 당해 고립무원의 신세다. 러시아·중국 군용기가 독도 영공을 침범하고, 북한이 신형 미사일과 핵폭탄으로 위협하고, 일본이 한국을 무역 보복해도 속 시원히 대응할 수단이 없다. 북한이 스스로 핵과 미사일 등 ‘대량살상무기’ 개발을 거두어주길 정화수 떠놓고 천지신명께 비는 것 외에 무슨 대응방법을 가지고 있는가?
하릴없이 거북선횟집이나 찾고, “아직도 우리에게 12척의 배” 운운할 때가 아니다. 문재인 대통령이여, 제발 박정희를 배우시기 바란다. 적폐는 박정희가 아니라 바로 풍성한 말잔치로 국민을 호도하고 실제로 나라의 안보를 담보할 수단이나 방법론은 없는 당신들이다. 당신들이야말로 NATO(No Action, Talk Only)라 불리는 시대착오적 돈키호테들 아닌가.


지난 8월 25일부터 30일까지 워싱턴DC 케네디 센터에서 열린 션윈 뉴욕예술단 공연이 막을 내렸다. 총 7회 중 25일 열린 첫 공연은 VIP를 위한 특별행사로 미 행정부 관료와 미국 상하원의원, 주미국대사와 외교인사, 예술계 및 재계 인사, 변호사, 법관 등 천여 명의 미국 주요인사가 관람했다. 공연은 기립박수로 막을 내렸다. VIP 200여 명은 공연 후 열린 리셉션에서 션윈예술단 단원과 함께 공연의 여운을 함께했다.
▲ 25일 공연 후 열린 VIP 리셉션에 참석한 션윈뉴욕예술단 단원들.
고인인 톰 랜토스 전 美 하원 외교위원장의 부인 애네트 여사도 공연을 관람했다. 애네트 여사는 공연 속에 녹아있는 미적 감각과 자비, 공헌, 자유를 추구하는 정신이 매우 마음에 들었다고 평했다. 그녀는 “남편인 랜토스 의원은 평생 자유와 인권을 위해 노력했고 지금은 파룬궁 수련생들이 중국에서 이를 실천하고 있다. 그들이 보여준 자비, 사랑, 공헌의 정신은 사람들을 감복시킨다”라며 “이것이 바로 랜토스 기금회가 이번 공연을 후원하는 이유”라고 말했다.
▲ 리처드 스위트 전 덴마크 대사는 션윈공연은 중국문화의 진정한 가치를 나타낸다며 극찬했다.
1998년부터 2001년까지 덴마크 대사를 지냈던 리처드 스위트 씨는 “션윈공연은 중국문화의 진정한 가치를 나타냈다. 색채와 에너지, 이야기가 전하는 중국의 역사와 전통은 순수하면서도 활력이 넘치고, 사람에게 희망을 준다”라고 평했다. 그는 공연을 통해 중화 5천 년 문화의 깊이를 알게 됐다며 “션윈이 전하는 메시지와 중국 역사를 알기 위해 적어도 10번 이상은 공연을 볼 생각”이라고 밝혔다.
▲ 워싱턴 보석 디자이너 누누 덩 씨. 올 2월에 이어 다시 션윈공연장을 찾은 그녀는 새로운 프로그램을 보는 것이 매우 즐겁다고 밝혔다.
워싱턴의 유명 보석 디자이너 누누 덩 씨는 올 2월 관람했던 션윈공연에 감동받았다며 친구와 함께 이번 공연을 다시 찾았다. 색채와 의상에 감각이 있는 덩 씨는 공연에서 보여준 색채배합이 매우 만족스럽다며, “시각적 성찬”이라고 표현했다.
영화제작자인 페티 화이트와 리 앤더슨 씨는 친구의 추천으로 이번 공연을 보게 됐다. 그들은 “믿기 어려울 정도의 아름다움”이라며 이번 공연에서 받은 감동은 영화제작에도 많은 도움이 될 것이라고 말했다.
션윈공연을 보기 위해 두 시간을 달려왔다는 버지니아주 도리스 맥퀸 하원의원은 “션윈이 주는 희망의 메시지에 매우 고무되었다”라고 밝혔다


치매안심마을은 치매환자와 가족이 행복한 ‘치매 친화적 안심공동체’ 실현을 목표로 하는 사업으로, 치매에 대한 올바른 교육을 통한 치매예방, 조기발견 기반조성 및 치매환자가 살아온 지역사회에서 더불어 살아갈 수 있는 환경을 조성한다.
이날 성과보고회는 지역유관기관 관계자 및 마을주민 등 50여명이 참석한 가운데 사업 추진성과 발표, 향후 추진방향 및 추억사진 찍기 등으로 진행됐다.
안성시 제1호로 지정된 중동마을은 만65세 이상 노인인구 비율이 25.4%인 초고령마을로, 지역주민의 치매인식도와 요구도 조사를 거쳐 치매예방교육, 인지건강 환경개선, 인식개선사업에 집중하여 큰 호응을 얻었다.


단양 사인암 바로 옆에 있는 사찰인 청련암의 본존불로 봉안되어 있는 상이다. 이 불상은 원래 청련암이 단양군 황정리 산 28에 소재했었을 때 봉안했던 아미타삼존불의 하나로 대세지보살상이다. 1954년 청련암이 이곳으로 옮겨지면서 본존상은 없어졌고, 관음보살상은 제천 원각사로 그리고 대세지보살상은 이곳으로 봉안되었다 한다. 복장은 얼마 전까지 있었으나 지금은 도난되어 없다고 한다.
불신과 보관 전면에 도틀거리는 금칠이 두텁게 되어 있어서 재질이나 상의 양식을 파악하기 어려웠다. 최근에 이를 벗겨내고 새로 개금을 하게 되었으며, 금박을 벗겨낸 결과 속에 오래된 목불의 형태가 잘 남아 있음을 확인할 수 있었다. 나무는 은행나무이고, 조각기법은 무릎 앞면만 붙이고 불신은 通造이며 머리도 한나무로 조각되었다.
높은 보관을 쓴 보살상으로 전체적인 모습은 불신에 비해 얼굴이 작은 편이다. 보관 안의 머리는 높게 보발을 묶고 일부는 어깨로 늘어뜨리고 있다. 옷은 조선시대 후기 불상의 일반적인 표현처럼 대의를 오른쪽 어깨만을 둥글게 가린 편단우견에 속에 편삼을 입고 있는 형상이다. 편삼자락이 대의에 낀 모습이 도식적으로 표현되어 배 부분에 둥근 옷 주름이 옆으로 두 번 겹쳐 있는 형상인데, 충북지역의 목조상에서 자주 볼 수 있는 특징이다. 손은 아미타인으로 따로 만들어 끼었으며 몸에 비해 크게 조각되었다. 보관 역시 나무로 형상을 만들고 표면에 화염문과 운문, 새 등을 금속으로 조각하여 부착하였으나 다소 부식이 있다.
무릎 부분의 양감이 좋고 옷 주름선도 유려하며 불신의 단순하면서도 부드러운 양감이 잘 표현된 상이다. 뒷면의 네모난 선은 조성시 속을 파기위해 뚫었던 것이고 현재는 다시 접착되어 있다. 이 상의 조성시기는 정확히 알 수 없으나, 인근에 있는 제천 신륵사의 목조삼존불상(擁正 8년, 1730년 작)과 양식적으로 연관을 보이는 것으로 보아서 18세기 전반 작으로 추정된다.


신안군은 천사섬 신안에 분포하는 생물종을 파악하기 위해 1967년부터 2019년까지 척추동물 등 12개 분류군의 기존 연구자료 250편을 분석한 결과 총 5,532종을 확인하였다고 밝혔다. 특히 풍란, 흰꼬리수리 등 76종의 멸종위기 야생생물이 포함되어 있으며, 그동안 산재해 있던 생물상 자료를 섬과 종별로 총정리하였다.
우리나라에 자생하는 생물은 동물, 식물, 세균 등 26개 분류군 5만827종이 알려져 있다. 이중에서 주요 생물종인 척추동물, 무척추동물, 곤충, 관속식물, 해조류 등 12개 분류군(4만130종)에 대한 기존 조사를 총합한 결과 신안군에서 5,532종(15.3%)이 확인되었다. 특히 조류는 406종이 기록되어 우리나라 전체 조류 527종 중 77%를 차지하였고, 관속식물은 2,557종으로 41.3%였다.
주요 보호종으로 멸종위기 야생생물은 뿔쇠오리 등 76종, 한반도 고유종은 참달팽이 등 118종, 보호대상 해양생물 23종, 천연기념물 36종이 관찰되었다. 또한 종의 분포에 있어서도 멸종위기종인 풍란은 영산도 등 5개 섬, 수달은 107개 섬에서 관찰되었다.
이번 문헌자료 분석은 신안 섬의 생물다양성을 파악하기 위한 첫 단계이다. 문헌조사가 분석된 섬은 총 643개이며, 약 380개의 섬에 대한 생물상 정보는 아직 파악하지 못하였다. 또한 각 섬별로 조사된 문헌수가 1~87회로 차이가 나고 우리나라 전체 생물상의 26개 분류군 중, 12개 분류군에 대한 정보만 정리하였을 뿐이다. 따라서 조사, 분석이 확대되면 신안군에 서식하는 생물종은 더욱 늘어나게 될 것이다.
신안군은 이번 문헌조사 결과를 홈페이지에 공개할 계획이며 더 많은 조사와 연구로 이어지길 기대하고 있다. 또한 신안 섬에 자생하고 있는 생물종에 대한 유전적 변이와 조사가 진행되지 않은 섬에 대해서도 자체 조사를 진행하여 생물다양성 보전에 앞장선다는 계획이다.
장도 람사르습지, 국제보호종 섬개개비 천국
세계자연보전연맹 취약종인 섬개개비 최소 백여 쌍 번식 확인
신안군은 장도 람사르습지 일대에서 국제보호종이자 멸종위기 야생생물Ⅱ급으로 지정된 조류 섬개개비가 최소 백여 쌍 이상이 번식하는 것을 확인하였다고 밝혔다. 또한 매, 긴꼬리딱새, 흑비둘기, 팔색조 등 멸종위기종을 포함하여 130종 이상의 조류가 번식지이자 서식지로 이용하는 것으로 확인되었다. 군은 지속적인 조류모니터링을 실시하여 종과 서식지 보전을 위해 노력하겠다는 계획이다.
장도습지 인근에서 번식이 확인된 멸종위기 2급 섬개개비
또한, 이번 조사 결과 장도에서는 섬개개비 뿐 만 아니라 멸종위기Ⅰ급매와 Ⅱ급 긴꼬리딱새, 천연기념물 두견이 등 다양한 보호종이 번식하는 것이 확인되었다. 이번 조사와 과거 문헌조사를 종합하면 장도 일대에서는 팔색조, 검은머리촉새, 붉은배새매, 새호리기 등 130종(우리나라 전체 조류 527종 중 25%)이 서식하는 것으로 조사되었는데, 섬의 크기(1.57㎢)를 감안하면 조류의 생물다양성이 매우 높은 지역이다.
신안군 장도에서 관측된 매
신안군은 흑산면 일대 섬을 대상으로 자체적으로 지속적인 조류모니터링을 실시하고 섬개개비와 같은 국제보호종의 번식 현황을 파악하여 서식지와 생물다양성 보전을 위해 노력하겠다는 계획이다.
어린 노랑부리백로들의 첫 서식지, 압해도 갯벌
멸종위기Ⅰ급 조류, 150여 마리 도래
신안군은 압해도 갯벌에서 국제보호종이자 멸종위기 야생생물Ⅰ급으로 지정된 노랑부리백로 150여 마리를 관찰하였다고 밝혔다. 노랑부리백로의 전세계 개체군은 2,600∼3,400개체로 추정되며, 주로 무인도에서 집단번식하고 갯벌에서 물고기, 갑각류 등을 먹는다. 국내에는 서해안 무인도서에 1,000여 개체, 북한에 1,200여 개체가 번식하는 것으로 알려져 있다. 이번 압해도 갯벌에서 관찰된 개체들은 대부분 올해 태어난 어린 새로 인근 영광 칠산군도 집단번식지 등에서 남하한 것으로 여겨진다.
압해도 갯벌에서 관측된 노랑부리백로(가운데)와 청다리도요 무리
노랑부리백로는 번식 후 서해안 일부 지역에 모여 서식하다 가을에 월동지인 동남아시아, 일본 등으로 함께 이동한다. 때문에 압해도 갯벌은 어린 노랑부리백로가 태어나서 처음 만나는 서식지라 할 수 있다. 150여 마리의 많은 개체 수가 모인 것은 갯벌의 먹이, 휴식지 등 서식 환경이 좋기 때문으로 파악된다.


오는 25일부터 정부는 축산농가의 퇴비 부숙도 측정을 의무화하고 한층 강화된 퇴·액비 부숙도 기준을 적용함에 따라 분뇨 내 아연 등 중금속은 당장 시급히 해결해야 할 큰 문제가 되고 있다. 이미 유럽에서는 항생제 내성균의 증가와 토양 오염을 막기 위한 분뇨 내 산화아연의 법적 허용 기준치를 지속적으로 낮춰가고 있으며 2022년 6월부터는 치료용 산화아연 사용을 전면 금지할 예정이다. 국내에서도 이러한 분뇨 처리 관련 규제가 본격적으로 강화됨에 따라 퓨리나사료는 글로벌 카길의 최신 산화아연 대체 솔루션을 적용한 '네오피그 쉴드' 신제품을 출시하고 변화에 발 빠르게 대응하여 고객농가의 고민을 해결하고 있다. 변화된 분뇨 처리 기준에 관심을 가져야 할 때 산화아연은 설사를 치료하는 데 강력한 효과가 있을 뿐만 아니라 생산성 향상에도 도움이 되어 널리 사용되고 있다. 하지만 여러 연구 조사를 통해 산화아연으로 인한 몇몇 부작용이 보고된 바가 있다. 먼저 아연을 대량 투여할 경우 다중 약물 내성이 있는 대장균과 살모넬라균의 비율이 높아져 돼지의 항생제 내성 유발할 수 있다. 또한, 돼지의 낮은 아연 생체이용율과 흡수력은 중금속인 아연으로 인한 환경 오염을 유발한다.…
신생 자돈의 설사 발생을 통제하기 위해서는 설사병의 원인이 다양하다는 것을 이해하고 어느 부분을 가장 중요하게 관리해야 하는지 알아야 한다. 앞으로 8회에 걸쳐 설사병 통제를 위해 고려해야할 영역들에 대한 해외 전문가들의 생각을 소개하고자 한다. [신생 자돈 설사 예방을 위한 관리 방안] 1. 설사 예방을 위한 분만사 환경 점검 포인트 2. 자궁내 성장 제한(IUGR)과 초유 섭취의 관계 3. 모돈의 초유 생산량을 늘리기 위한 사료 급여 방안 4. 자돈의 초유 섭취량 극대화를 위한 관리 방안 5. 자돈 설사병과 모돈 산차의 관계 6. 소화기 질병 진단을 위한 올바른 가검물 채취 방법 7. 대장균 설사병의 발병 기전 이해하기 8. 올바른 백신 접종 방법과 백신 적용의 효과 이번 회차에서는 그 영역 중 하나로, 스페인의 시설·환경 전문 수의사인 Joan Escobet(Confort Porcino)이 말하는 ‘양돈 시설의 편의와 에너지 효율 최적화 전략’의 분만사 환경 관리 관련 내용을 발췌하여 소개하고자 한다. 대장균증은 원인이 다양한 질병이므로, 예방과 컨트롤을 위해서는 모든 환경적 위험 요소들을 염두에 두어야 한다. 대장균증 예방의 기본은 온도 통제 구역(t
ASF 예방 관련 정보를 모두 담았다.....베링거인겔하임 ASF 책자 발간
한국베링거인겔하임동물약품(사장 서승원, 이하 베링거인겔하임)이 지난해 2월 ASF 차단방역 평가 어플리케이션(ASF COMBAT, 관련 기사) 출시에 이어 올해에는 ASF 관련 질병 정보와 예방 및 관리, 재입식 등의 유용한 정보를 담은 책자를 발간했습니다. 베링거인겔하임은 국내 ASF의 확산·전파 방지 및 효과적인 방역 제고에 기여하고자 ‘아프리카돼지열병(ASF) 예방 및 관리 지침’ 서적을 출간했다고 밝혔습니다. 지난해 9월부터 시작된 ASF 사태는 현재 야생멧돼지를 중심으로 발생, 점차 다른 지역으로의 확산 우려가 높아지고 있습니다. 또한, 강화, 김포, 파주, 연천, 철원 등 살처분 농가들은 반년이 넘도록 재입식을 하지 못하고 있습니다. 이에 베링거인겔하임은 이번 발간 책자에 최근 소폭의 회복세를 보이고 있는 중국에서의 ASF 발생 상황과 경험을 바탕으로 한 자료는 물론, 국내 발생 상황에 대한 내용을 2백여 페이지에 고스란히 담았습니다. 특히, ASF의 예방과 관리를 위한 차단방역과 검사 방법, 다른 나라의 재입식 정보와 절차를 구체적으로 소개했습니다. 중국 대형 양돈장의 차단방역 평가표도 부록으로 포함했습니다. 책자에 대한 보다 자세한 문의는 베링


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우리 땅 독도를 만나다 이 책은 초중고등학교 독도 교육에 필요한 옛 문헌과 지도, 사진 자료들을 망라함으로써 독도에 관한 자료들을 종합하여 살펴볼 수 있도록 한 것이 특징이다. 또한 그 자료들의 실질적 정보, 즉 자료의 크기, 형태와 출처 등을 보여주고 있어 독도가 역사적, 지리적, 국제법적으로 우리 고유영토라는 것을 사실적으로 이해할 수 있을 것이다. 이 책은 독도 교육의 참고자료로서뿐만 아니라 단행본 형태로 독도 관련 내용 체계를 구성하고 있기 때문에 학교 현장은 물론이고, 일반인을 대상으로 하는 독도 교육 및 활동 자료로도 활용할 수 있을 것이다. 자세히 보기
한일 역사 속의 우리 땅 독도 (2017년) 독도는 맑은 날이면 울릉도에서 보이는 거리에 있다. 조선시대에 독도는 울릉도와 함께 강원도 울진현에 속해 있었으며, 대한제국 시기인 1900년에는 울도(울릉도) 군수의 관할로 되었다. 독도는 20세기 초 일본의 제국주의적 침략의 첫 희생물로서 일본에 빼앗겼다가 1945년 8월 15일 광복과 함께 우리품으로 다시 돌아왔다. 그래서 독도는 한국의 독립과 주권의 상징이 되었다. 일본은 러일전쟁이 한창이던 1905년 1월 전시내각의 의결로 독도를 은밀히 자국 영토로 편입하였다. 5년 후에 한국을 통째로 차지하게 되는 일본이서둘러 독도를 먼저 가지려 한 이유는 무엇이었을까? · · · 자세히 보기
일본이 모르는 10가지 독도의 진실 (2012년) 일본은 독도가 자국의 고유영토라고 잘못된 주장을 하고 있다. 동북아역사재단에서 발간한 이 자료는 일본주장의 허구성을 10가지 주제로 나누어 비판하고, 독도가 한국의 고유영토임을 뒷받침하는 역사적 근거를 제시한다. 자세히 보기
일본은 이렇게 독도를 침탈했다 (2006년) o 1905년 러일 전쟁 와중에 일본이 전략적 필요성에 의해 독도를 강탈해 가는 과정을 담은 소책자로 ① 조선 침략의 첫 신호탄으로서 독도 강제편입, ② 일본 메이지 정부의 ‘독도는 조선땅 인정’, ③ 국제사법재판소 제소의 억지논리, ④ 우리 삶의 터전으로서 독도 등 모두 4개장으로 구성되어 있다. 64쪽 분량의 핸드북 형태여서 청소년은 물론 일반 국민들도 쉽게 읽고 이해할 수 있는 것이 특징이다. 자세히 보기
독도와 한일관계 (2009년) 2009년 8월, 일본 민주당은 중의원 선거에서 50여 년 만에 정권교체를 이뤄냈다. 아직 전적으로 낙관할 수는 없지만, 일본 내 정치변화로 인해 역사문제를 둘러싼 한일관계에도 새로운 전기를 맞이하게 될 것이라는 기대가 점점 커지고 있다. 이 책은 그러한 기대와 소망을 간직하고 기획되었다. 독도와 관련한 해양법적 접근과 국내법 체계 분석을 통해 영토 문제 등 국제법적 이해를 도모하였고, 역사적 사실관계를 국제법적 시각에서 분석・평가하였다. 이 책에서 다루는 주요 내용은 역시 ‘독도와 한일관계’이다. 독도문제는 과거 불행했던 역사를 청산하고 새로운 한일관계의 전기를 마련하는 데 중요한 사안이 되었다. 각 분야 전문가들이 내린 역사적 사실관계에 대한 정확한 진단과 분석을 통해 독도의 진실을 밝히고, 향후 새로운 한일관계를 모색하는 데 도움이 될 것이다. 자세히 보기


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운동을 하는 것은 집에서 스쿼트와 푸쉬 업, 싯업을 일단 빡세게 달리고 있다. 세트 개념이라기 보다는 최대한 많은 수를 하여 몸에 피로를 일부러 누적시키고 있다. 최대한 몸과 근육에 피로를 누적시키고 일주일에 3일 정도는 낙성대공원에 밤 늦게 가서 사이드 워크와 전력달리기 20미터를 반복적으로 하여 역시 몸에 피로를 주고 있다. 운동의 목적 자체가 몸에게 고통을 주는 것 같다. 이런 운동을 해서 얻는 게 무엇인지 고민중이다. 무엇인가 나아진다면 도움이 될텐데.


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2012 년 현재 사랑하는 사람을 돌볼 수있는 근로자는 막대한 봉급 삭감없이 일주일에 최대 15 시간까지 근무 시간을 단축 할 수 있습니다. 그러나 법적 소송은 없습니다.
긴밀한 친척을 돌볼 작업 시간은 내년에 시작하는 것이 더 쉬워야합니다.
누가, 가까운 친척을 돌볼도 손에 쉽게 앞으로이 구현할 수 있어야 원하는 : 1 년 1 월 2012 년, 작업 및 관리의 화해에 관한 법률은 연방 하원 10 월 20 일, 오늘 채택 된 힘 짧은, 가족 의료 휴가 법에 발생 이었다. 가까운 친척을 돌보는 직원은 매주 최대 근무 시간을 2 년에서 주당 최대 15 시간까지 단축 할 수 있습니다. 이것은 평균값입니다.
즉, 고용주와 협의하여 근무 시간을 유연하게 줄일 수 있음을 의미합니다. 그러므로 높은 간호 시간에 일주일에 15 시간 미만으로 일할 수 있으며 초과 근무 시간으로 다른 시간에이를 보상 할 수 있습니다. 이것은 간호가 매일 더 잘 만나고, 그것은 CDU / CSU 의회 그룹의 성명서에서 말했다.
간호 및 간호 학위
근로 시간의 단축이 보호자를위한 재정적 인 실패로 이어지지 않도록 보장하기 위해, 급여가 줄어들면 이전 급여의 절반만큼 증가 될 것입니다. 근무 시간이 예를 들어 50 % 감소하면 직원은 임금의 75 %를받을 권리가 있습니다. 임금 인상은 무이자 대출에 해당하며, 이는 치료 기간이 끝난 후 상환해야합니다.
증가의 합이 유지 보수 기간 동안 지급되는 보상하는 데 필요한 때까지 유지 보수 시간 후 감소 실적에 풀 타임으로 일을 할 필요가 제공된다. 그러나 간호 기간 시작 전에 축적 된 초과 근무는 또한 청구될 수 있습니다. 가족 수당 보험에 가입함으로써 근로자는 능력이 없거나 사망 한 경우에도 보충 급여의 상환을 보장해야합니다. 연방 정부로부터의 의사 소통에 따르면, 10-15 유로의 월간 기부가 예상됩니다.
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간호 기간을 원하는 사람은 계약 상 고용주의 동의를 얻어야합니다.


정통 판타지 로맨스 『데미엔젤』(전2권)이 황금가지에서 출간되었다. 영화화되면서 여성 독자들을 상대로 열광적인 지지를 얻었던 베스트셀러 『트와일라잇』 등 이 분야 대부분 작품이 외서 번역본인 시장에서 ‘천사와 사랑에 빠진 소녀’라는 국내에서는 보기 드문 소재를 탄탄한 플롯으로 풀어낸 이 작품은 ‘한국형 판타지 로맨스’의 맛을 보여 준다. 사랑하는 여자를 지키기 위해 악마와 계약을 맺게 된 천사와 인간 소녀 사이에 펼쳐지는 사랑 이야기라는 점에서는 신분을 초월한 운명적인 사랑을 다루고 있는 정통 로맨스 소설이지만, 동시에 어린 시절의 학대로 인해 자신을 사랑하지 못하던 소녀가 완전한 사랑을 주는 상대를 만나 진정한 사랑의 완성이란 자신을 사랑하는 것에서부터 출발하는 것이라는 사실을 깨닫는 과정은 23살 젊은 작가의 시선 아래 성장 소설의 형태로 섬세하게 그려진다. 고교를 중퇴하는 등 남다른 방황을 겪었던 저자는 정규 교육 대신에 유럽의 많은 나라를 돌아보고 다양한 삶의 경험을 하며 작가로서의 역량을 키웠다. 심리 치료 센터를 운영하는 어머니의 영향으로 인간의 심리에 대해 깊은 관심을 갖고 자랐으며, 그런 저자의 삶은 『데미엔젤』에 고스란히 녹아들었다.
고교를 중퇴하고 자아를 찾아 헤맨 저자의 경험이 투영된상처 받은 한 소녀의 심리 치유 소설
『데미엔젤』은 ‘천사’와 ‘인간 소녀’ 사이의 사랑을 아름답게 묘사하는 그저 단순한 판타지 로맨스와는 다르다. 여주인공 ‘준’은 몹시도 허약한 체력에 그만큼이나 상처 입은 약한 영혼을 가진 전혀 완전하지 못한 존재다. 누구에게도 사랑받지 못하고 자라 모든 사랑 자체를 불신하지만 동시에 사랑을 받는 것에 몹시도 목말라 있는 그녀는, 운명처럼 사랑에 빠진 후에도 끊임없이 자신이 사랑받고 있다는 사실 자체를 불신한다. 자신을 사랑하지 못하기에 사랑을 하면서도 끊임없이 불안한 그녀의 영혼은 완전하게 자신을 다 주는 로이에 의해 진정한 사랑에 대해 배워나가며 차츰 치유된다. 고교를 중퇴하는 등 남다른 방황을 겪었던 저자 자신이 고스란히 투영된 소설은 아름다운 사랑 이야기를 다룬 판타지 로맨스일 뿐만 아니라 상처 받은 영혼이 사랑을 통해 성장하는 내용을 다룬 심리 치유 소설이기도 하다. 심리 치료 센터를 운영하는 어머니의 영향을 받아 심리 책을 많이 읽었다는 작가는 “『트와일라잇』과 비슷하다고 생각해 본 적이 없다. 주인공의 영혼이 사랑을 통해 다듬어지고 치유되는 과정을 그린 작품이라는 점에서 그저 10대의 로맨스를 다룬 소설과는 전혀 다르다고 생각한다.”고 얘기한다. 또한 “세상에 힘들지 않은 사람이 없고, 사랑에 상처받지 않아 본 사람이 없는 것 같다. 그런 면에서 『데미엔젤』이 많은 독자 분들께 위로가 되고 사랑에 대한 욕구를 채워 주는 소설이었으면 한다.”고 당찬 포부를 밝혔다.
가정 폭력을 일삼는 이중적인 아버지, 그런 아버지를 방관하며 딸을 방치한 어머니 목사의 딸로 태어났지만, 신은 어디에도 없었다!
밖에서는 존경받는 목사이지만 집에서는 약자인 딸을 상대로 폭력을 일삼는 이중적인 아버지와 무기력하게 폭력을 방관하는 어머니의 아래에서 자라 삶에 대한 미련도 집착도 없이 텅 빈 소녀 준의 앞에 어느 날 자신을 너무나 오랜 옛날부터 사랑해 왔다는 아름다운 남자 로이가 나타난다. 자신을 ‘데미엔젤’, 지상에 내려와 있는 천사라 소개한 로이는 준에게 너는 누구보다 아름답고 사랑 받을 자격이 충분한 사람이라고 말한다. 그의 말을 믿는 것과는 별개로 준은, 자신에게 절대적 사랑을 바치는 아름다운 로이와 당연하게도 사랑에 빠지지만 그가 사랑을 해 주기에 자신은 너무나 부족한 존재라는 생각만 든다. 두 사람의 행복도 잠시, 준을 지키기 위해 악마와 터무니없는 계약을 맺고 만 로이는 얼마 남지 않은 자신의 시간마저 준을 위해 쓰기 위해서 그녀의 과거로 돌아가게 된다.
전통적인 순정파 주인공의 매력을 갖춘 남자 주인공


얼마전 “세상을 바꾸는 시간”이라는 프로그램에서 죽어가는 꿈을 구출하라는 강연을 듣게되였습니다.혼자 간직하기 아까운 충언이여서 이렇게 라디오로 조금 더 많은 분들에게 알려드리고싶어서 가져왔는데요,꿈이라는 조금은 불편한 테마를 행복한 인생의 동력으로 만들어가시길 바라면서 천천히 오늘의 이야기를 시작할게요.오늘도 차분히 끝까지 들어주세요.
꿈은 쇼핑센터의 잘나가는 신상이 아니라 내가 만들어내는 발명품이다.
많은 분들이 꿈을 찾는다는 얘기를 많이들 합니다.하지만 꿈은 찾는것이 아니라 만들어가는 것임을 차차 발견하게될것입니다.잘나가는 직업,잘나가는 포지션을 섭렵해 나에게 끼워맞추는것,이것이 꿈이라고 할수있을가요?아닙니다.꿈은 내안에서 태여나고 자라나고 내안에서 싸우고 내안에서 크는 나만의것입니다,그런 내안의 꿈을 잉태하려면 부단히 나 자신과의 대화를 해야 합니다.세상이 원하는 삶이 어떤것인지가 아니라 내가 원하는 삶은 어떤것인지,어떤 노력을 해야하는지가 아니라 어떤 노력을 하고싶은지, 그리고 심지어 현실에 타협하고 이렇게 살아도 괜찮은지,아니면 오늘한끼 못먹고 제대로 못자도 꿈을 쫓고 싶은지, 그것까지도 우리는 우리자신에게 부단히 묻고 부단히 답해야합니다.적어도 나한테만은 솔직하게,남들이 보잘것없다고 여길가,너무 크다고 비웃지는않을가 이런 걱정은 떨쳐내고 나 자신과 솔직한 토론을 해야할것입니다.
내 가슴을 뛰게 하지않는 일이 꼭 꿈이 아닌것은 아니다.
다만,내 가슴이 뛸때까지 하게된 그 일이 꿈을 찾는 과정이고 꿈을 이룰수 있는 사람으로 성장하는 과정이다.
성공한 사람들의 경험담에 빠지지않고 등장하는 레파토리가 있죠,학생은 자퇴,직장인은 퇴사.많은 분들은 꿈을 찾아가는 길에서 “지금의 현실에 체념하고 살지마세요,당당히 지금 현실의 굴레에 도전하고 벗어나세요”하면 제일 처음으로 지금의 현실을 부정해버리고 직장이라던지,학교라던지를 그만두고 꿈만을 위한 여정을 향해 가려고합니다.하지만,여러분,꿈을 찾아 막무가내로 지금 들고 있는 모든걸 버리기전에 꿈처럼 지금의 일을 해나가는건 어떨가요?꿈을 정해놓고,찾아놓고 이루는 과정을 시작하지않으면 꿈은 영원히 꿈으로 남습니다.가장 신비롭고 예쁜고 신성한 꿈의 모습 그대로로 말입니다.하지만 꿈을 이루는 길에 들어서고 나 자신을 바꾸는 그 순간,꿈은 현실이 되여버립니다.그리고 생계라던지,돈이라던지,현실이 여러가지 벽에 부딪혀 또다른 모양으로 우리를 괴롭히고 아프게 합니다.그건 이제 현실이 된 꿈이니까요.꿈은 언젠간 꼭 현실의 모습으로 우리 앞에 나타납니다.그러니 직장에서,학교에서 주어진 지금의 그 현실을 꿈처럼 대해보세요,꿈처럼 일하고 꿈처럼 공부하고,내 모든 열정과 힘을 들이고 작게나마 그 속에서 “성공”해보세요. 그러면 당신은 언젠가 나 자신과의 대화를 통해 진짜 나의 길을 찾아나온 후에도 또 다시 꿈을 이루실겁니다,당신은 꿈을 이루는 방법을 아는 사람이 될거거든요.
꿈을 만들고 꿈을 찾는데 투자한 시간이 아깝고 억울했다면 단언컨데 그건 꿈이 아니였다.
나 자신과 대화하고 그속에서 꿈을 만들고 꿈을 이뤄가기위해 나를 위로하고 응원하고 채찍했던 시간이 아까웠다면 당신에게 꿈이라는 타이틀의 가치는 그리 크지 않은게 아닐가요?저는 이렇게 생각해요,오늘하루 알바하고 다음날 놀고 다써버리며 하루하루 살아가도 인생,높은 연봉에 높은 직위,향수하며 바쁘게 살아가도 인생입니다.맞는 인생,틀린 인생이 어딨나요,내가 행복하고 내가 견디는게 결국 인생인걸요,내 인생의 행복여부를,내 인생의 방향을 판단하는 잣대가 꿈이 아니여도 된다는 얘기죠,오늘,지금,이순간의 행복이 내인생의 목적이여도 되고, 10년후의 성공이 목적이여도 되고, 행복한 가정이 목표여도되고 ,내일 먹을 메뉴가 행복의 기준이여도 됩니다.우리,내 행복의 크기를 가늠하는 잣대는 우리절로 정하자고요,꿈,너무좋죠,하지만 꿈을 위해 달려가는 시간이 아깝고 마음에서 우러러 나오는 열정을 찾을수가없다면 차분히 마음먹고 나자신에게 솔직히 이건 아니였어 라고 얘기하고 솔직한 행복의 기준을 찾아보자는겁니다.당신만 행복하다면,그게 진짜 맞는길이거든요.


칼칼한 조기조림 칼칼한 조기조림 밥도둑으로 엄지척인 조기조림 냉동실 뒤져 마지막 남은 4마리로 칼칼하게 조려 저녁 밥상을 차렸어요. 담백하고 하얀 조기살 칼칼하게 조려 밥위에 올리면 밥 한그릇 금새 뚝딱이지요. 조기조림 조기 4마리, 무, 대파, 마늘, 양파, 생강 양념장 간장 3큰술, 고춧가루 3큰술, 맛술 1큰술, 매실청 1큰술, 들기름 1큰술 다진마늘 2큰술 내장까지 깨끗하게 손질해놓은 조기 준비해놓고요. 냄비에 무가 잠길만큼 물을 붓고 1차로 무를 먼저 익혀줄거에요. 물대신 쌀뜬물로 하면 더 좋아요, 무가 익을 동안 양념장을 만듭니다. 다진마늘과 대파에 간장, 고춧가루, 맛술, 매실액, 들기름, 다진마늘을 넣고 양념장을 만들어요. 무가 반쯤 익었을때 만들어 놓은 양념장을 조금 얹고 끓어줍니다. 조금 끓이다 양파도.. 더보기
조기조림, 살캉거리는 무가 더 맛나 조기조림, 살캉거리는 무가 더 맛나 조림은 역시 살캉거리는 무가 진리죠?? 매콤하게 조린 조기조림은 조기살도 좋지만 무 집어 먹는 맛에 밥 한 공기 뚝딱하게 되는~ 육수 넉넉하게 청양고추도 넣어 칼칼하게 만든 조기조림은 두말 할 필요가 없어요. 조기조림 조기 3마리, 무, 대파, 양파, 청양고추, 슬라이스 생강 양념장 간장 3큰술, 고춧가루 2큰술, 다진마늘 1큰술, 맛술 2큰술, 후춧가루 냉동실 뒤져 찾아낸 조기 3마리,, 마지막 조기인 것이 아쉽기만 합니다..ㅎㅎ 조기는 비늘을 제거하고 지느러미와 내장을 제거한 뒤 깨끗히 씻어 칼집을 내줍니다. 끓이는 시간을 단축하고 양념을 잘 배게 하기 위해 무를 먼저 끓일거에요. 멸치다시육수 넣고요. 육수낼때 미리 넉넉하게 만들어 놓으면 국이나 찌개를 쉽게 끓일 .. 더보기
포실포실 감자굴비조림 포실포실 감자굴비조림 감자가 맛있을때 종종 해먹는 조림 조기넣고 매콤하게 지져봤어요. 무를 깔고 시원하게 굴비조림도 맛나지만 감자 넣어도 굿이라지요. 조기보다 감자에 더 손이 가는 굴비조림, 감자조기조림입니다. 감자굴비조림,조기조림 굴비 3마리, 감자 2개, 청.홍고추, 대파, 양파 1개 양념장: 간장 3큰술, 고춧가루2큰술, 맛술2큰술, 매실액1큰술,다진마늘 1큰술, 후추약간, 소금 굴비, 조기는 먹기 좋게 손질해서 냉동실에 보관을 해놓으면 좋아요. 준비한 야채들도 손질하여 먹기 좋게 썰어주세요. 냄비에 감자를 깔고 물을 1/3 정도 넣고 한번 익혀줍니다. 분량의 양념장을 만들고 감자 테두리가 익어갈때쯤이면 손질해놓은 굴비를 넣고 양념장을 굴비위에 일부만 끼얹고 양파와 대파, 홍.청고추를 올리고 남아 .. 더보기


작가는 인천에 거주하면서 작가 주변의 실제의 평범한 풍경들에서 발견한 어떤 우연적인 순간의 특별한 느낌, 즉 모호하고 알 수 없는 비가시적 세계-다르게 말하면 ‘평범하지 않음’을 이미지화하여 의미화하려 시도하고 있다. 작가에 의해 의미화되고 이미지화된 그저 그런 볼품 없는 황량한 풍경들은 물성과 감정을 가진 특별한 대상이 되어 간다.
작가의 ‘화려한 풍경’은 매우 사소한 풍경이면서 언어로 설명되기 힘든 복합적 감정을 드리운 풍경, 즉 가시적인 세계를 뚫고 나오는 또 다른 풍경에 대한 이야기다.
작가는 이러한 평범하고 사소하며 황폐하기까지한 풍경들 속에서 작가와 우리가 무심히 지나치고 당연히 관심 두지 않았던 문제나 현상, 세계에 대한 또 다른 시각과 가치를 발견할 수도 있다고 생각한다. 작가에게 그것은 황폐한 풍경이 화려한 풍경으로 전복되는 순간이다.
화려한 풍경의 부제인 ‘STATION. B’는 풍경의 틈, 화려한 풍경, 황량한 풍경, 욕망의 풍경, 매력적인 풍경, 알 수 없는 풍경, 불안한 풍경, 언어로 설명할 수 없는 풍경 등 작가에 의해 의미화된 공간, 즉 그것들의 장소성을 의미한다. 특히 작가는 과거에는 생산적이었거나 어떤 계획된 목적을 가진 공간이었지만 지금은 낡고 쓸모 없어 버려진 폐쇄된 스테이션에 주목한다. 생성, 발전, 소각, 잔재의 일련의 과정에서 특히 소멸의 가치와 남겨진 것의 아름다움은 작가에게 STATION. B가 되어 화려한 풍경으로 다가온다.
2018년 라라양(양혜숙)
풍경의 틈- 화려한 풍경
나르시수스의 비극이 ‘바라봄’에서 시작된다면, 이 ‘바라봄’의 문제는 응시 이상의 의미를 내포한다. 물에 비친 실체 없는 희망, 그림자에 불과한 것을 사랑하게된 나르시수스…, 황폐하고 적막한 의미 없는 사소한 풍경을 사랑하는 나… 어떤 연관도 없어 보이지만 이 둘은 ‘바라봄’이라는 행위와 연결 된다.
멋지고 화려한 것을 좋아하는 자아와 쓸쓸하고 황폐한 풍경을 좋아하는 자아를 더블링(doubling)으로 설명할 수 있을까 또는 양가(ambivalence)성으로 파악해야 하는가에 대한 고민은 미제로 남아 있다. 단지 이 시점에서 내가 추측할 수 있는 무엇은 내 안에 동일자의 사유와 타자성의 사유가 겹쳐 있다는 것이며, 그것이 무엇이든(타자성의 사유가 무엇이든) 때때로 그것이 롤랑 바르트의 풍크튬(punctum)처럼 나를 교란시키는 얼룩으로 남아 있다는 점이다.
나는 일상의 파편과도 같은 사소한 풍경들을 그린다. 그저 그런, 특별함이 없는 어디에나 있을 풍경들은 친밀한 동시에 낯선, 그래서 불안하고 섬뜩하다. 나는 풍경을 본다. 동시에 나는 풍경에 의해 노출되고 보여지고 있다. 무엇이 나를 그러한 풍경들과 대면하게 하는 것이며, 그러한 풍경들에 의해 보여지도록 하는가?
이는 미제로 남아 있는 그러나 해결해야 할 (해결불가능성을 가진) 문제처럼 남아 나의 또 다른 틈을 만들어 준다.
나는 2005년경부터 ‘화려한 풍경’의 주제로 작품을 해오고 있다. 나의 화려한 풍경은, 우리 주변에 늘 보여지는 것들이지만 그다지 주목 받지 못하는 대상들과 공간들의 욕망이다. ‘화려한’ 즉, Gorgeous는 라틴어 gurges에서 유래한 것으로, ‘우아한’, ‘화려한’, ‘눈부신’, ’아주 멋진’, ’매우 매력적인’의 의미로, 뛰어나게 우아하고 매력적인 것들을 표현하는데 쓰이고 있다. 나의 작업의 소재인 특별함이 없는 사소한 풍경들은, 내게 매우 매력적이고 열정적으로 다가 온다. 특히 매일 보아온 것들이 갑자기 다르게 인식되는 순간(전혀 예측할 수 없는 그 순간만의 느낌을 나는 unexpected moment라고 말하고 싶다)에 나의 모든 감각들은 그 대상에 흡입된다. 이러한 특별한 경험과 감각을 화면에 재생시키기 위하여,
. 주변에 늘 존재하는 공간 / 인간의 흔적 / 감정을 드러내는 드로잉의 요소를 활용한다. 그들은 아름다운 자연이나 인물 또는 하이테크롤로지와 연관된 세련된 형식의 예술이 아닌 적막한 풍경들이다. 매우 쓸쓸하고 상실된 느낌을 자아내어 도저히 그림으로 그리기 어려운 볼품 없는 장면들은, 나의 마음 안에 들어와 일상적이고 가시적인 세계에 긴장, 불안, 동요 , 언어로 설명되기 힘든 복합적 감정 등등의 의식과 무의식이 오묘하게 집합된 이미지라는 결과물을 보게 한다. 가시적인 세계를 뚫고 출몰하는 또 다른 세계들은 매우 평범한 일상의 모습을 가장한 평범하지 않은 풍경, 존재할 거 같지만 사실은 존재하지 않는 ‘없는 풍경’이다. 풍경과 인물, 사물들의 드라마틱한 관계에 의한 연출된 장면들은 ‘보여지는 것 이상의 무엇’을 통해서 긴장감과 궁금증을 유발한다. 즉, 보는 이의 시각에 따라 다르게 해석 될 수 있는 중의적인 시각으로의 가능성이 열린다.


몽고와의 전쟁에서 패하면서 고려시대 부터 조선초기 까지 중국의 원나라와 명나라에 공녀를 보내야 했습니다. 그 중에는 기황후 처럼 대륙을 손아귀에 쥐락펴락 한 사람도 있었지만 대부분 허드렛일을 하거나 대신의 첩이나 하녀로 팔려 가거나 했다고 합니다 대중에는 향수병으로 이국에서 숨을 거두었다고도 합니다.
명나라가 멸망하고 조선은 반청을 외치며 청나라와 싸울것을 주장했고 결국 1627년 정묘호란 과 1636년 병자호란을 겪습니다. 인조는 결국 남한산성에서 삼전도의 굴욕을 당하였고 그 때 청나라는 수많은 조선 여인들을 납치해서 끌고갑니다. 그 여인들은 청나라에서 탈출을 하거나 자유의 몸이 되어 고국으로 돌아오지만 환향녀라 손가락질 당하는 수모를 겪게 됩니다 그 수모를 못 견뎌 자결을 하거나 신분을 감추고 살았다고 합니다 또한 임진왜란 때도 납치되거나 끌려간 사람들이 많다고 합니다


세실리아 : 이렇게 하는 것이 긍정적인 이유는 일시적이거나 단기 장애를 갖고 있는 사람을 위해서는 학교에서 어떻게 해야 하는지 상세한 규정이 있지만 임신 여학생들을 위해서는 그러한 규정이 없기 때문입니다. 또 장애인을 위한 위한 시설이나 서비스 같은 자원이 많기 때문입니다. 임신 7개월 학생이 배가 많이 나와서 책상과 일체형인 의자에 앉지 못하게 되자 학교 측에서 그 학생에게 더 이상 수업을 들을 필요가 없다고 하여 자퇴를 강요하는 것이 일반적인 입장이기 때문에, 이미 잘 만들어진 장애학생에 대한 규정을 임신한 여학생에게도 적용할 것을 주장하는 것은 효과적입니다.
공감 : 센터가 다루는 이슈는 누가 결정하는가요.


방향과 목표가 빗나가면, 많이 돌아가는 길이 멀 뿐 아니라 목표에 도달하기도 어려워진다. 감정에 치우치지 않도록 하고, 항상 극단적인 사고는 일을 악화시키거나 많은 시행착오를 수반한다. 따라서 냉정하고 바른 방향으로, 목표를 정확하게 바라보아야 한다.
지난 일백년의 한일 관계의 역사에서 우리의 아픔도 많았지만, 나름 경제협력하며, 양국은 눈부신 발전을 이어 왔다. 어쩔 수 없는 지리적 이웃관계 때문일까? 아니면, 다른 무엇이 있을까?
우리가 자연스레 그들의 높은 기술력을 이용해 장사하다 보니 이렇게 된 것이다. 누구의 잘잘못도 아니며, 그렇게, 그렇게 우리의 산업이 발전해 왔다. IT, 벤처가 우리의 먹거리라고 굳게 믿고, 우리는 지난 4반 세기를 달려왔다. 앞만 보고 달리다 보니 빠진 것이 있었던 것이다. 4차 산업혁명의 문턱에서 미래 100년 먹거리를 고민한다. 일부 전문가들이 탄소산업과 바이오 생명공학, 통신에서 해답을 찾는다. 치우치면 또 놓치는 것이 있을 것이다. 그 틈새에서 우리는 오늘과 같은 시련을 또 맞을지도 모른다. 꼼꼼히 따져보자.
우리 지역에 큰 역할을 하는 자동차 사례를 보자. 우리나라가 일본에서 수입한 일본 자동차가 몇 대인가, 올 상반기에 30,000여대로 수입 대비 수출은 고작 32대, 그것도 한국기업 일본 현지 법인들이 주 구매자라는 것이고, 현대자동차 일본 현지 판매장을 폐쇄할 수밖에 없었다는 사실과 세계 시장에서 대등하게 경쟁하는 자동차마저도, 철저히 외면하는 일본인들의 국민성에 주목해 볼 필요가 있다.
세계는 경제전쟁중이다. 미·중간의 무역분쟁에서 가장 어려움을 겪고 있는 우리에게, 이웃한 일본이 화이트리스트국가에서 한국을 배제시키며, 일방적 수출규제에 나선 것은, 임진왜란에 견줄만한 경제침략이라 할 수 있다.


청계천복원공사를 통해서 사실상 특혜에 가까운 혜택을 본 롯데캐슬은 청계천변에서 가장 흉물스런 주상복합 건물이다. 그리고 그 거대한 상가에는 대형마트를 비롯한 유통재벌들이 또아리를 틀고 앉아 있으면서 주변에 조그마한 상권들을 없애며 덩치를 키우고 있는 중이다. 사실 이 정도는 우리 사회의 상식에 비추면 그리 놀랄 만한 일도 아니다. 하지만, 현재 일곱여개의 노점상들이 겪는 일은 그런 받아들이기 힘든 상식조차 간단하게 뛰어 넘는다.
원래 동대문운동장 근처에서 장사를 하던 노점상에게 롯데캐슬관리센터가 제안을 한다. 자기네들 건물쪽으로 옮겨와 장사를 하지 않겠냐고 말이다. 새롭게 건설된 터라 상권을 형성할 필요도 있었고, 당장 그곳에 입점해 있던 택배회사를 견제하기 위한 것이었다. 상가건물 1층에 입점해 있던 택배회사는 공터를 물류창고로 사용하면서 인도를 경유해 지게차를 운행했다. 이 때문에 보행로는 늘 위험했고 상권은 단절되었다. 이 보도 위로 노점을 유치하여 택배회사의 지게차 운행을 막겠다는 것이 롯데캐슬관리센터의 생각이었다. 노점상 입장에서는 장소를 내어준다는 것은 물론이고, 해당 보도가 통학로임에도 위험다는 생각에 함께 했다. 명분도 있고 실리도 있다고 판단했을 것이다.
그렇게 입점한 노점들의 노력으로 택배회사는 떠났고 보행로는 확보되었다. 그랬더니 작년 12월 갑자기 롯데캐슬관리센터는 보행로 가운데 펜스를 설치한다. 정확하게 노점을 가린 형태다. 법적으로 공개공지인 이곳은 사실상 구청이 관할하는 공용도로 임에도 불구하고 임의적으로 불법 지장물을 설치한 것이다. 이로써 노점의 영업행위는 사실상 불가능하게 되었다. 이런 전대미문의 행위는 사실상 노점 조차도 불법이란느 점을 악용해 별다른 문제제기를 할 수 없을 것이라 판단한 이마트와 롯데 측의 꼼수에서 비롯된 것이다. 그렇지 않다면 공사가 진행되는 것도 아닌데 이런 펜스를 설치할 이유가 없기 때문이다. 결국 3개월째로 접어드는 상황에서 노점들은 이러지도 저러지도 못하고 자리를 지키고 있다.
이런 상황에 대해 노동당서울시당은 일차적으로 롯데캐슬 측의 악의적인 행태에 대해 규탄할 수 밖에 없다. 하지만 2차적으로 보면, 공개공지의 관리 책임이 있는 구청의 방조는 더욱 심각하다. 실제로 구청은 이런 사실을 인지하고 있음에도 무대응으로 일관하고 있다. 사실상 사업자 측의 노점 고사작전을 묵인하고 있는 셈이다. 도대체 이런 행태가 어떻게 가능한지 도저히 이해가 되지 않는다. 노점을 이용해 자신들의 이해관계를 관철하고 또 다시 자신들의 입맛대로 노점을 내쫒으려는 행태를 말이다. 이 배경에는 서울시를 비롯한 행정이 노점이 가지고 있는 불법성만 강조한 체, 그들의 어쩔 수 없음을 이해하려고 하지 않았던 시각이 놓여 있다. 하지만 앞서 말했듯이 이 노점들을 이리 몰아내고 저리 몰아냈던 것은, 청계천복원이라는 동대문디자인플라자 건립이라는 서울시의 정책에 의한 것이었다. 과연 서울시에 이들의 삶을 이토록 해체시킨 책임은 없는 것인가라는 의문이 제기되는 배경이다.


2017년 3월 6일 오후 3시 20분경 경북 경주시에 소재한 자동차부품 포장업체에 출입국관리사무소 “광역단속팀”이 들이닥쳤다. 순간 깜짝 놀란 이주노동자들이 일손을 놓고 그대로 달아나기 시작했다. 그 중 공장 뒤편으로 달아난 이집트 이주노동자는 A(42)씨는 단속직원이 계속 쫓아오자 4M 높이 옹벽에서 뛰어내렸다. 그 상황에서 무릎뼈가 부러진 A씨는 근처 병원으로 이송되었고 그날만 7명이 단속되었다.
이를 접한 경주이주노동자센터에서는 병원을 방문하여 A씨를 만났고 사업주와 울산출입국관리사무소 담당자 등을 만나서 상황파악과 후속대응을 추진하였다. 이 과정에서 단속과정의 책임자인 울산출입국관리소장 면담요청을 2차례나 보내고 3월 23일 직접 울산출입국을 항의 방문하였다. 울산출입국은 소장이 직접 면담할 내용이 아니라면서 이주활동가들을 쫓아냈고 몸싸움까지 벌어지면서까지 끝끝내 면담을 거부하였다. 이 사실이 널리 알려지면서 지역사회의 공분을 자아냈고 3월 29일 울산출입국 강제단속 규탄 기자회견에는 50여명이 넘는 활동가들이 참여해 소장 면담 거부에 대한 규탄의 목소리를 냈다.
이주단체들은 이집트 이주노동자 A씨의 단속 및 이후 과정에 대한 문제점을 다음과 같이 지적하였다. 가장 큰 문제점은 사업주의 동의 없는 위법적 단속과 안전대책 없는 막무가내식 단속이다. 울산출입국은 동의를 얻었다고 주장을 하고 있지만 사업장에 계고장을 보내고 사전에 이주노동자에 대한 보호명령서를 발부받는 등 제대로 된 절차를 밟았는지 안전요원 배치는 어떻게 되었는지에 대해서 명명백백히 밝혀져야 한다. 또한 이 과정에서 부상당한 이주노동자에 대한 즉각적인 수술 조치도 외면한 채 어떠한 책임도 지지 않고 있다. 응당 이 모든 과정에서 사태해결의 책임을 지고 있는 울산출입국관리소장은 소장실 문을 걸어잠근 채 이주단체들의 정당한 면담요구에도 응하지 않고 있다.
이것은 비단 울산출입국만의 문제가 아니다. 2017년 법무부 업무보고에 따르면 2017년 중점 추진 정책 중 하나로 외국인 체류질서 확립을 발표한 바 있다. 미등록 이주노동자 감축 3개년 계획을 지속적으로 추진하면서 매년 5,000명씩 감축하여 2018년까지 미등록체류자를 20만 명 미만으로 하겠다는 것이 법무부의 계획이다. 이에 따라 기존 수도권, 영남권 외에 중부권, 호남권 광역단속팀, 제주특수조사팀 등을 신설하고 상하반기 각 10주간 법무부, 고용부, 경찰청, 해경본부등 관계부처가 참여하는 정부합동단속을 실시하도록 되어 있다. 경주에서 벌어진 이주노동자 A씨의 사고가 향후 어느 지역에서라도 광역합동단속이라는 이름으로 다시 일어날지 모르는 데 그 문제의 심각성이 더욱 크다.
불과 두 달 전 여수화재참사 10주기를 추모하면서 이주운동진영은 미등록이주노동자 강제단속정책으로 인한 끔찍한 사망사건이 다시는 일어나지 않도록 재발방지대책을 강력히 촉구한 바 있다. 하지만 외국인보호소에서 화재가 발생하여 11명이 사망하고 18명이 부상당했던 여수화재 참사가 일어난 2007년도, 그리고 십년이 지난 2017년에도 정부는 어떠한 사면조치나 합법화정책도 내놓지 않고 오로지 강제단속추방만이 능사라며 또 다른 이주노동자들을 죽음으로 몰아넣고 있다. 하지만 미등록 이주노동자를 양산하는 근본적인 문제점이 정부의 고용허가제에 있다는 것을 분명히 알아야 한다. 고용허가제에서 사업장 변경 사유에 해당되더라도 입증을 하지 못한 채 사업장을 옮기거나 어렵사리 사업장 변경 신고 후 3개월 안에 새로운 사업장을 구하지 못하면 그 즉시 미등록 체류자가 된다. 고용주의 부주의나 실수로 사업장 변경절차나 체류연장을 제때 하지 않거나 이주노동자가 임금체불소송 등을 할 경우 사업주의 보복성 이탈신고로 인해 미등록 이주노동자가 되는 사례도 적지 않다. 이 모든 것을 제대로 관리감독하지 않고 최소한의 권리구제장치조차 마련되어있지 않은 정부정책을 바꾸는 것이야말로 미등록체류노동자를 감소시킬 수 있는 가장 근본적인 대책이다.


MS 담당도 아닌, 소프트웨어는 더더욱 관심이 적을 수밖에 없는 하드웨어 기자가 비스타에 관련한 글을 올리니 내스스로도 ‘생뚱’ 맞은 느낌이다. 비스타가 하드웨어를 움직이게 하는 운영체제이고 PC와 노트북, 그 밖에 여러 액세서리 등에 발을 깊숙히 담그다보니 자연스레 눈길이 갔을 뿐이지만, 하드웨어처럼 비스타를 깊게 파보려는 노력은 안하는 만큼 글도 얕고 식상하다. 그런데도 또 글을 올리는 것은 출시된 비스타의 기대와 실망, 진실과 오해와 더불어 난무하고 있는 논란 한 가지에 대한 생각을 전하고 싶어서다.
최근에 비스타가 나왔다는 것보다도 더 말이 많았던 뉴스는 ‘비스타는 너무 비싸다’는 것이다. 미국보다 비싼 가격을 두고 “MS의 횡포다” 또는 “소수를 무시한 괘씸한 행동이다”는 여러 의견이 블로고스피어를 달궜다. 비싼 가격을 두고 사방팔방에서 쏴대는 비난의 포화 때문인지 MS가 꼬리를 내릴 것 같다는 글도 보았지만, 그들은 아직까지는 숨죽이면서 사태의 추이를 바라만 보고 있다. MS 한글 페이지에서 연결된 모든 쇼핑몰은 조정되지 않은 값에 판매를 하고 있으며, 가격 조정에 따라 차액을 환불해 준다는 말이 없는 것으로 봐서는 ‘지나가는 소나기라도 피하고 보자’는 식으로 대처하고 있는지도 모른다.
물론 며칠 안으로 전향적인 움직임을 보여준다면 반가운 일이지만 그렇게 될 가능성은 높지 않을 것이다. 한다고 해도 그 폭이 클 가능성은 높지 않다. 왜냐하면 수익이 나지 않는 사업에 투자를 하지 않는 건 당연한 일이다.
흔히 MS 같은 글로벌 기업의 비즈니스를 말할 때 공룡에 빗대 말한다. 공룡의 머리나 꼬리가 아니라 몸통을 노리는 비즈니스를 한다고. 공룡 머리나 몸통 어느 쪽이든 1이라는 똑같은 양을 투자했을 때 얻어지는 결과는 안봐도 뻔하지 않나. 그럼 공룡 얘기가 패키지 판매와 무슨 관련이 있다는 걸까? 쉽게 생각하자. 비스타 패키지는 머리요, OEM와 DSP 버전은 몸통이다.
같은 비스타인데 왜 패키지만 머리이고 OEM과 DSP가 몸통일까? 며칠 전 MS가 패키지 가격 논란과 관련해 내놓은 해명은 이렇다. “우리나라에서 소비되는 윈도의 99%는 OEM과 DSP 버전으로 공급되고 있어 패키지 구매자는 1%도 안되며, 고로 비스타 PC를 사는 이들은 손해볼 일이 없다”는 것. 여기서 MS는 명확히 머리와 몸통을 구분해 말했다. 손해를 볼 수밖에 없는 1%의 패키지 구매 고객과 손해를 안 볼 99% OEM/DSP 고객.
하지만 대부분은 이 말에 혈압이 오른 나머지 본질은 놓쳤다. 단순히 PC를 사면 손해를 안보고 패키지를 사면 손해를 본다는 뜻이 아닌, MS의 달라진 기업 중심의 유통 정책을 단적으로 말해 준 것이기 때문이다. MS에게 있어 이는 99% 확실한 고객과 1%의 불확실한 고객, 99%의 비용 절감과 1%의 비용 증가를 뜻한다.
중요한 것은 왜 소비자 중심이 아닌 기업 중심의 정책이냐는 것이다. 늘어나는 불법 복제와 업그레이드 수요가 감소함으로써 소비자의 구매력이 떨어진 것도 이유이기는 하다. 하지만 근본적인 이유는 기업에 공급하는 OEM과 DSP판은 MS가 사후 관리를 하지 않는다는 데 있다. 비스타를 포함해 윈도가 깔린 PC를 사는 이들은 PC에 문제가 생기면 해당 업체로 연락을 한다. 윈도에 결함이 생겨도 MS가 고객에 응대하는 게 아니라 판매 업체가 책임을 지도록 되어 있다. MS는 윈도를 공급하고 몇몇 업데이트를 통해 기능을 개선하는 것 이외에 소비자의 문제를 해결해주지 않는다.
윈도를 쓰는 99% 고객으로부터 생길 수 있는 사후 관리에서 벗어난다는 것은 MS로서는 정말 큰 이득이 아닐 수 없다. 고객을 상대할 인력과 장비, 공간, 통신, 그밖의 부대 비용을 절약할 수 있어서다. 사업의 경험이 있는 블로거나 경영인라면 기업이 사후 관리에 드는 비용에 대해 적잖이 부담스러워 할 것이고, 사후 관리라는 속박에서 벗어난 MS가 부러울지도 모른다.
문제는 1% 고객이다. MS는 이들을 위해 사후 관리를 해야 한다. 패키지 구매 고객이 많다면 여기에 드는 돈은 부담스럽지 않겠지만, 겨우 1%라니 기업 입장에서 보면 참 달갑지 않은 숫자다. 앞서 말했듯 구매력은 떨어져 많이 팔수도 없고 투자를 해도 남는 게 별로 없는 데다 그렇다고 관리는 안해 줄 수 없는 참 묘한 상황인 것이다. MS 입장에서는 그 1%도 없애고 싶은, 비효율적인 공룡 머리일 수밖에 없고 이는 무척 성가신 상황이 된 것이다. 99%는 손해보지 않는다면서 패키지 구매자가 겨우 1%밖에 안되니 어떻게 든 그 의미를 줄여야만 하는 게 MS의 속내인 것이다.
물론 1% 구매자들은 MS로부터 직접 사후 관리를 받을 수 있다. 패키지에는 MS 문의처가 적혀 있고 구매자들의 산 비스타의 시리얼 번호를 불러줌으로써 사후 관리의 혜택을 누릴 수 있다. 하지만 이들은 사후 관리를 넘치게 받을 만큼 충분한 대가를 치렀거나 앞으로 치를 것이다. 소수를 위한 투자에 대한 그 책임을 나눌 이용자가 너무 적은 탓에 그 비용을 떠 안는 셈이니까. 또한 우리나라 패키지 정책은 비싼 가격에다 다른 나라와 비교해 차별감 마저 느껴져 이래저래 기분을 상하게 만든다. 패키지를 구매하지 마라는 듯 귀찮은 인상을 풍기는 것은 너무 작은 대갈통이라 깔보기 때문은 아닐까.


• 플렉스 플랜에 추가돼 통신 사업자(Service Provider)들을 통해 쉽고 간편한 구매: 시스코 콜라보레이션 플렉스(Flex) 플랜은 구매 과정을 간소화해 기업들이 기본 구독료를 통해 필요한 모든 협업 툴을 사용할 수 있도록 지원한다. 아울러 기업에서는 상황에 맞게 구축형, 클라우드형, 믹스 앤 매치형으로 선택할 수 있고, 언제든지 사용 방식을 변경할 수 있다. 이제 시스코는 시스코 브로드클라우드 콜링을 새로운 플렉스(Flex) 플랜의 콜링 옵션으로 포함시켜, 서비스 사업자들은 완벽한 협업 솔루션을 제공할 수 있으며 중견 규모 이상의 대기업들이 지금보다 더 빠르게 클라우드로 이전할 수 있게 지원할 수 있다. 초기에는 미국 내 NWN과 오렌지(Orange)를 포함한 6개의 서비스 사업자에 의해서 상용화되며, 2018년 19개국을 걸쳐 2019년과 그 이후에는 더 널리 확산될 계획으로 고객들에게 단일 패키지 안에서 네트워크 서비스와 협업 툴을 함께 제공한다.
• 서비스 사업자들과 고객들이 원하는 새로운 Calling App: 시스코 콜링 앱은 음소거, 통화 중 보류, 착신전환, 클릭 투 다이얼(Click to Dial) 등 기업 전화 서비스를 모두 제공한다. 일례로 새로운 콜링 앱에서 고화질의 영상통화를 할 수 있으며, 셀룰러 데이터 네트워크를 이용하여 개인 모바일에서 전화를 해도 회사번호로 전화를 걸고, 받을 수 있는 기능도 지원한다. 즉, 기존 mVoIP 방식이 아닌 모바일 네이티브 다이얼러를 이용하여 모바일과 동일한 품질의 FMC 서비스를 이용할 수 있다. 더불어 아웃룩 및 기업의 전화번호부와 통합되어 해당 앱을 통해 간단한 검색만으로 연락처를 쉽게 찾을 수 있다.
• 또한, 플렉스 플랜을 이용하면서 브로드클라우드 콜링을 판매하는 서비스 사업자들은 사업자 자체 브랜드로 상품화 할 수 있다.
• 손쉬운 구입 및 결제: 시스코는 단일화된 청구서로 서비스 사업자들이 모든 콜링 및 웹엑스 미팅을 포함한 협업 애플리케이션, 기기 및 네트워크 서비스를 단일 패키지로 묶어 주문이 용이하도록 제공한다
시스코는 이러한 공동 작업 시, 파일 공유 뿐 아니라 명확한 의사 소통 및 협업을 지원하는 기술을 지원하고자 한다. 나아가 기업에게는 회의의 숫자와 규모에 제한받지 않고 이러한 소규모 공간을 가장 효율적으로 활용할 수 있는 방안을 제시한다.
시스코는 다음과 같은 협업 툴을 통해 일관된 경험을 제공한다:
• 웹엑스 룸킷 미니(Webex Room Kit Mini™)는 원격으로 동료와 만나고 컨텐츠를 공유할 공간을 필요료 하는 최대 5명의 팀을 위한 최상의 협업 툴이다. 소형 공간에서도 미팅을 진행할 수 있도록 맞춤 제작되었지만, 더 큰 시스템으로 얻은 것과 유사한 경험을 제공하기 위해 뛰어난 인공 지능(AI), 카메라 및 마이크 등을 지원한다. 미팅룸에 입장하는 순간 웹엑스가 알아서 활성화되며, 해당 미팅룸에서 멀리 있는 위치한 사람들까지 모두 볼 수 있도록 영상을 지속적으로 미세 조정한다. 반면, 주로 화이트보드나 공동 제작을 원하는 미팅 환경이라면 웹엑스 보드 55(Webex Board 55™)가 올바른 선택이다. 핀치(pinch) 및 줌(zoom) 기능 등이 새로 추가되었다.
• 웹엑스 쉐어(Webex Share™)는 손바닥 크기의 어댑터로 웹엑스미팅(Webex Meetings) 및 웹익스팀즈(Webex Teams)와 함께 작동하여 TV나 스크린을 프레젠테이션 장치로 전환할 수 있다. 별도의 연결 장치나 케이블이 필요하지 않아, 단 한 번의 클릭만으로 공유 가능하다.


Tobogganing과 썰매 타기는 고전적인 캐나다 겨울 추격이며 장기 추운 겨울 동안 자유롭고 적극적인 재미를 느끼고 신선한 공기를 마실 수있는 좋은 방법입니다. 불행히도, 썰매 타기는 매년 많은 부상을 입히며, 특히 아이들에게 피해를줍니다. 아무도 부상당한 어린이를보고 싶지는 않지만 좋은 일을하기 위해 썰매를 끊을 필요는 없습니다! 대부분의 썰매 부상은 사물이나 다른 썰매와의 충돌로 인해 예방할 수 없습니다. 당신을위한 약간의 정보와 자녀를위한 약간의 훈련은 재미 있고 안전한 경험을 보장하기위한 먼 길을 갈 수 있습니다.
당신의 언덕을 선택하십시오
지나치게 가파르 지 않은 언덕을 선택하십시오. 벤치, 울타리, 도랑, 작은 만, 극, 나무, 주차장 또는 도로와 같은 장애물이 없습니다. 경사면에 바위, 구멍, 나무 또는 기타 위험이없는 언덕이 상대적으로 부드럽도록하십시오. 마지막 방문 이후에 새로운 장애물이 발견 된 경우를 대비하여 썰매 여행을 할 때마다 확인하십시오. 조건이 매우 추울 때는 썰매를 피하십시오.
썰매는 놀랍도록 먼 거리를 여행 할 수 있으므로 그 아래에 길고 명확한 평면 (또는 약간 오르막)이있는 언덕을 선택하십시오. 극도로 밝은 조명이 아닌 언덕에서 밤에는 절대로 썰매를 타지 마십시오.
일부 도시에는 지정된 위치를 제외하고 썰매를 금지하는 조례가 있습니다. 외출하기 전에 자신의 도시의 규칙과 규정을 확인하십시오.
깨진 부품, 나무 또는 플라스틱 조각, 날카로운 모서리 또는 기타 열악한 상태의 썰매는 절대로 사용하지 마십시오. 조종 할 수있는 썰매를 선택하십시오. 디스크 썰매와 튜브는 쉽게 제어 할 수 없습니다. 브레이크도 좋은 생각이지만 아이들이 어떻게 작동하는지 알도록하십시오.
항상 헬멧을 착용 하여라. 하키, 스키 / 스노우 보드, 등산 및 자전거 헬멧 모두 좋은 선택입니다. 자녀를위한 좋은 본보기를 설정하고 헬멧을 사용하여 매우 중요한 부모의 두개골을 보호하십시오!
겨울 활동과 마찬가지로 예상 할 수있는 기온 (바람막이 포함)을 알고 적절한 복장을하십시오. 당신이 밖에있을 때, 모든 피부와 frostbite (피부가 분홍색에서 노란색 또는 흰색으로 바뀌고 나서 왁스, 단단하고 마비 상태로 변하기 시작합니다)의 흔적을 보면서 노출 된 피부, 손가락 및 발가락에 특히주의하십시오. 누군가가 너무 추워지면 (또는 아주 작은 아이들이 까다 롭지 만 왜 말을 할 수 없는지), 잠시 휴식을 취하십시오 (그리고 핫 초콜릿!). 밝고 햇살이 비치면 선글라스 나 틴티드 스키 고글을 잊지 마십시오. 긴 스카프 나 끈 같은 목 졸림을 일으킬 수있는 옷은 피하십시오.
당신의 아이들에게 가르치 지요
언덕에 도착하면 잠시 멈추고 빠른 안전 채팅을하십시오. 아이들이 언덕 중간을 미끄러 져 내려가는 것을 상기 시키십시오. 그들은 앞에서 사람이 미끄러지기 전에 언덕 아래로 내려와 그룹으로 미끄러 져 들어 가지 않도록해야한다고 설명한다. 그들이 안전하게 언덕 위로 올라가서 지역 경계를 설정하여 주변 위험으로부터 멀리 할 수있는 곳을 보여줍니다. 항상 아이들을 썰매로 감독하십시오.
자녀에게 썰매를위한 가장 안전한 자세가 썰매에 앉거나 무릎을 꿇고 앞쪽을 향하고 썰매 안쪽에 팔다리가 있음을 가르치십시오. 아이가 뒤로 미끄러지거나 (가시 또는 조향이 없음) 머리가 먼저 (머리 부상의 위험이 증가) 발생하지 않도록하십시오.


뚝섬에서 과천으로 경마장이 이전한 89년 겨울에 데뷔한 그녀의 이름은 '전람회'였다. 400KG에 불과하고 체격도 왜소했지만 선행 능력만큼은 뛰어났다. 그때도 불량 주로는 선행마에게 유리해서 정확히 40전을 치르며 얻은 4승 중에 3승이 공교롭게도 비 온 날의 일이었다. 세 번 우승할 때의 경주 거리가 1000m와 1200m라는 사실에서 알 수 있듯이 전형적인 도주형 단거리 말이었다.
6등급에서 시작했다. 1승을 올리거나 최근 1년간 수득 상금이 등급별 최하위 거리의 1착 상금을 넘으면 한 등급 승군을 하는 당시 제도에 따라 5등급이 됐다. 1200m에 출전해 다섯 번을 뛰는 동안 연속해서 5착 이하를 세 번 기록하니 다시 6등급으로 강급되었다. 6등급 1000m에 내려가자마자 다시 일등을 했다. 다시, 5등급. 그리곤 두 번 더 우승해서 결국 3등급까지 올랐다. 그러나 등급에 맞게 늘어난 거리는 만만치 않았다. 꼴찌를 밥 먹듯이 했고 우승마와의 착차가 50 마신 이상 벌어질 때도 있었다.
결국, 다시 5군으로 내려갔다. 그러던 어느 날 '전람회'가 1000m 경주에 출전하게 되었다. 이미 강급 전과가 있고 그때, 보란 듯이 우승한 그녀가 적정거리를 만나 제 기량을 펼칠 수 있게 된 셈이었다. 기억이 생생한 것은 그 경주에 내가 단승식 마권을 샀기 때문이다.
정식 명칭은 '강급제'(降級制)였다. 홍대유 기수의 회고에 따르면 "당시 기수들은 허구한 날 말을 당기다가 재결에 걸려 중징계를 당하는 일이 다반사였다."라고 고백한다. 우승해서 상위 등급으로 올라갔지만 상대가 강해서 경쟁력이 없다 싶으면 속된 말로 바닥을 몇 번 쳐서 다시 하위 등급으로 내려오는 제도였다. 충분히 경쟁력이 있을지라도 조교사의 마음먹기에 따라서 땅 짚고 헤엄치기가 가능한 하위군으로 내려올 수 있는 이 제도는 인위적인 능력 은폐와 승부조작의 소지를 용인하고 있었다. 등급 조절을 잘하는 것이 조교사, 기수의 유능을 판독하는 바로미터였다. 즉, '세 번은 짧게 한번은 길게' 말을 타도된다고 마사회가 제도적으로 허용해줬다.
93년부터 이 제도는 없어졌다. 조교사 12명과 기수 16명이 서울지검 특수2부에 연행된 92년 경마부정사건의 여파로 마사회는 '건전경마정착대책'을 내놓아야 했다. 대책의 주요 골자는 금요 경마폐지, 민간 장외지점 폐쇄, 묶음번호 폐지 등과 함께 강급제의 폐지였다. 공정 경마 구현을 위한 대책 가운데 하나였다.
공식적인 존재의 이유는 원활한 경주마의 운용 때문이었다. 실제로 강급제가 폐지된 92년까지 이전 3년간 경주마 한 마리당 평균 사용기간이 45.6개월이었지만 93년에는 29.3개월로 급격히 떨어졌으며 94년에는 전체 마필의 숫자가 전년대비 88.7%에 불과했다.
시간이 흘러 12년 만에 새로운 강급제가 부활했다. '1군 가나급 분리시행제도'가 그것이다. 올 4월부터 1군 마필을 대상으로 '가'급과 '나'급으로 나눠 경주를 시행한다. 금주 기준으로 국산마 62 두, 외산마 50 두의 전체 1군마들은 최근 1년간의 조건수득상금을 기준으로 두 개의 군으로 나눠진 경주에 출주할 수 있게 되는 셈이다. 예를 들어 조건상금이 '가'급에 미달하는 국산 1군 하위마들은 '새강자'나 '쾌도난마'를 피해 약한 상대들과 맞붙을 기회를 제공받게 된 것이다. 쉽게 말해 비슷한 능력의 말들끼리 붙여 놓아서 박진감을 불러일으키게 하고 내부적으로는 경주 편성을 원활하게 해보자는 취지다. 더 까놓고 얘기하면 경주마 운용을 탄력적으로 하자는 것이다.
더 이상 올라갈 곳이 없는 1군마들은 그동안 극심한 능력편차 때문에 경주편성이 어려울 정도였다. 이런 현상 때문에 팬들의 호응도가 가장 높은 1군 경주를 구경조차 할 수 없는 주말이 심심찮게 나왔다. 워낙 강한 상대들이 버티고 있는 최고의 무대는 능력 열세마들에게 무덤이나 마찬가지였기 때문이다. 그래서 국산 2군마의 경주에서는 고의적으로 승군을 꺼리는 경향도 나타났으며 팬들의 입장에서는 우승마 선정이 그만큼 까다로웠던 것이다.
우리나라만 유독 채택하고 있는 군별, 등급별 제도의 원초적인 문제였다. 경주마 자원이 넉넉지 못하다 보니 불용률을 낮추고 시행체의 통제와 관리 감독을 수월하게 하려는 일종의 편법이 지금도 이어져 오고 있는 것이다.
세상의 모든 일에 겉이 있고 안이 있듯이 호의가 있다면 반대로 악의가 있는 법이다. '1군 분리 시행제도'를 예전의 '강급제'와 비교를 하면 지나친 억지라 할지 모르겠지만 악의적으로 이용하려는 다시 말해, 악용하려는 세력은 반드시 있게 마련이다. '나'급 경주가 2군 동일거리의 우승 상금보다 낮은 상황에서 1군 승급은 여전히 탐탁지 않을 수 있고 고의적으로 '나'급만을 선호하려는 마방 운영의 묘를 전혀 배제할 수도 없는 상황이다. 거기다가 '가'급 경주마의 관계자들이 당연히 제기할 수 있는 우승열패의 원칙에 대한 훼손이라는 지적에도 논리적인 설득이 필요하다.


잘못 인도하는 좌표를 버리고 당신만의 갈망에 귀를 기울이라. 갈망을 성경적으로 해석하는 방법을 배우라. 당신의 소명을 향한 대적의 전락적인 공격을 분별해 내라. 인생의 여정 가운데 하나님께서 당신을 위해 준비하신 훈련이 있음을 깨달으라.
그럴 때 부르심 안에 걸어가는 기쁨을 느끼고, 당신만이 줄 수 있는 빛은 세상을 감동시킬 것이다. 하지만 소명 여행을 떠나게 된 독자는 여정 가운 데 무엇보다 이 모든 것을 계획하신 목적, 하나님과의 친밀함이라는 가장 귀한 보석을 얻게 될 것이다.
• 삶의 목적과 의미, 자신의 소명을 알기 원하는 모든 이들
• 학교, 취업전선, 직장에서 비교의식과 열등감에 시달리고 있는 크리스천
• 진로를 선택하는 과정에서 하나님의 뜻을 알기 원하는 청년들
• 주변의 권유에 떠밀려 자신이 진정으로 원하는 일을 선택하지 못한 직장인
“땅 속에 금광이 있듯이, 사람 안에도 주인이 모르는 금광이 숨어 있다.” 우리 삶의 영광은 비밀에 가려져 있다고 해도 분명히 존재하고 있다. 비밀은 한 번에 한 삽씩 조심스럽게 캐내야 한다. 가공되지 않은 광물을 보는 훈련이 되지 않은 사람은 금을 보고도 지나친다. _ 38쪽
하나님은 우리가 목적과 계획을 발견하는 기쁨을 경험하기를 바라시며, 우리와의 친밀한 대화가 지속되기를 기대하신다. 그분은 우리가 궁금해하는 삶의 질문들을 한꺼번에 대답해 준다면 우리가 삶의 목적을 이루려고 정신없이 사느라 하나님과의 대화를 등한시하리라는 것도 아신다.
하나님은 우리가 힘을 내서 계속 가기에 충분한 정도의 확신을 주신다. 우리를 좀 더 친밀한 대화의 자리로 돌아오게 하기 위해 우리 삶의 목적 중 일부는 비밀로 하신다. 하나님은 우리가 진심으로 갈급하게 그분 앞에 나올 때 기뻐하신다. 비밀은 하나님과의 친밀함으로 오라는 초청이다. 비밀과 씨름하느라 힘을 낭비하지 말고, 비밀이 당신의 존재를 흔들어 깨우게 하고, 그 비밀로 인해 계속 구하고 찾고 두드리도록 하라. _ 42쪽
우리가 하도록 예정된 일은 갈망이라는 형태로 나타난다. “너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희에게 소원을 두고 행하게 하시나니”(빌 2:13). 놀라운 소식을 전하자면, 우리가 해야 할 일은 우리가 가장 하고 싶어 하는 일이다. 다시 한 번 말한다. 당신이 해야 할 일은 당신이 가장 하고 싶어 하는 일이다. 오스 기니스의 말이다. “‘당신이 하는 일’은 당신이 아니다. 소명은 이렇게 말한다. ‘당신의 모습 그대로 행하라.’” _ 62쪽
우리는 마음속에 있는 깊은 갈망을 무시할 때가 많다. 대신 왜곡된 겸손의 옷을 입고서 자신의 삶에는 영광, 아름다움, 무게가 없다고 생각한다. 세상의 삶을 싫어할수록 그만큼 더 헌신된 종이 되며, 하나님을 향한 사랑의 순도가 깊어진다고 착각한다. _ 78쪽
우리가 자신의 마음과 갈망을 인식하여 치유와 회복의 여정을 시작하면, 적은 곧바로 우리의 영광을 축소시키는 전략을 사용한다. 우리가 세상에 그분의 영광을 나타내지 못하도록 무의미나 무관심, 무익함으로 가득한 정죄와 속임수로 무차별 폭격을 가한다. 우리가 자신의 영광을 작아지게 하는 말들을 받아들이면, 자신 안에 있는 하나님의 영광을 우리 스스로 판단하게 된다.
그러나 만약 우리가 영광을 인정하고 받아들임으로써 고소하는 말을 거부하면, 원수는 다음으로 수치심을 일으켜서 우리가 자신의 소명을 무시하게 만든다. 자신의 영광을 남들과 나누었다가 조롱이나 거절을 당하면 원수는 이때를 놓칠세라 우리가 자신의 소명을 증오할 정도로 우리의 수치심을 끌어올린다. 일단 수치심이 뿌리내리면 우리는 자신의 영광을 포기하고 떠나 버린다. _ 129쪽
하나님은 동시에 그 갈망들을 효과적으로 실천할 능력이 더욱 깊어지고 넓어지도록 우리를 훈련하신다. 하나님은 우리가 영광 가운데 걷기를 누구보다도 바라신다. 그러나 우리에게 그럴 만한 능력이 있을 때 비로소 그럴 기회를 주신다.
_ 181쪽


2008년 6월 23일 아내와 둘이 자동차 앞좌석에 타고 뒷좌석에는 당장 사용할 이불과 옷가지를 담은 트렁크와 박스로 가득 차 뒷유리를 통해 바라 볼 수 가 없었다.
배에서 바라보는 제주항은 어둑어둑 저녁해가 기울어 가로등이 환하게 비춰 휘황찬란했지만, 배에서 내려 동쪽 구좌를 향해 달리는 동안에는 주위를 살필 수 없이 적막하고 낯설음에 두려움과 제2의 직장에 대한 설레임에 가슴이 뛰었다.
23년간 군복을 입고 다니던 직장에서 한참 자녀들 학비와 경제적으로 준비가 되지 않은 나이 45세에 계급정년으로 전역을 하게 되었다,
제2의 새로운 인생을 위해 1년 동안 학원과 도서실에서 변비가 생길 정도로 16시간 이상 공부를 하면서, 바라던 새로운 직장에 합격하여 환상의 섬 제주로 발령받아 입도하는 나의 첫 모습이다.
군 생활하면서 잦은 보직이동으로 25번이나 이삿짐을 싸고 풀고 했는데 제주로의 이동은 단촐한 자가용 뒷좌석에 실려있는 짐들이 큰 이삿짐 트럭에 실렸던 짐 보다도 더 무게가 나갔고, 새로운 곳에 대한 어떤 이사보다 설레임이 더 컸다.
그 시기에는 고등학교와 대학교에 다니고 있어 딸들 뒷바라지를 위해 아내는 육지와 제주를 오가면서 생활을 하게 되었다. 처음 제주로 입도하면서 가졌던 두려움과 불안함은, 출근 한달도 되지 않고 새 직장과 제주생활은 나에게는 너무나 딱 맞는 곳이 되었다.
출근하는 평일의 시간과 주말은 아주 만족스러웠지만, 결혼 후 난생처음 혼자 생활하게 되니 퇴근 후 생활이 무계획적이고 무절제한 시간으로 나를 나태하고 무료하게 만들었다.
또 일찍 퇴근한 저녁시간은 가족이 더 보고 싶어 캔맥주 하나들고서 함덕바닷가 갯바위에 앉아 북쪽하늘을 바라보며 아내와 딸들을 그리며 통화를 하다 집에 돌아오는 횟수가 잦아지고, 가끔 동료들과 어울려 늦은 시간까지 무의미하게 술로 시간을 보내고, 저녁식사는 찌개에 밥 한공기를 올린 밥상에 거실에 덩그런히 놓인 텔레비전과 친구가 되어 나도 모르게 숟가락을 놓은 그 자리에서 쓰려져 졸다가 눈을 뜨면 텔레비전 혼자 환하게 불만 켜져 있는 나날들이 늘어만 갔다.
이러한 생활을 2년을 하다, 나의 생활에 전환점을 갖는 계기는 사회활동과 교육이었다, 그 시기에 사회복지에 대해 방송과 메스컴에서 소개가 되고, 노후에도 이웃과 더불어 활동할 수 있다는 유망직종으로 소개가 되었다.
그에 편승하여 나도 야간 대학에 입학해 사회복지학을 전공하여 또 다른 노후를 위한 공부를 시작하고 사회복지사 자격증을 취득했다.
학교를 졸업 후 전공을 살려 야간학교에서 어르신들 자원교사로 수업을 주 2회 실시하고, 난생처음 교단에서 학생(국민학교를 다니지 못하신 어르신)을 가르치는 보람에 체계적인 학습법을 위해 평생교육사 자격을 위해 사이버대학을 다니며 평생교육사 자격증을 취득하였는데, 이것은 나만의 봉사활동과 교육이 아내가 제주에 정착을 하게 될 때 외로움과 고독감을 갖게하는 계기가 되었다.
딸들이 대학을 졸업하고 취업을 해 엄마의 손길이 덜하게 되어 2013년에 제주로 내려오게 되었다. 5년간 혼자 생활하면서 하나씩 알아가던 제주의 참맛은 딸들이 학교를 마치고 아내가 제주로 내려온 후에도 계속되었다.
처음에는 혼자 생활하다 아내가 옆에 있으면서 오붓함을 느낌과 동시에 나의 생활패턴을 바꾸기는 어려웠다.
월요일부터 목요일은 퇴근 후 야간학교 수업과 단체활동으로 마치고 집에 들어가면 9시가 넘고, 주말에는 동아리 활동으로 오름과 올레길, 문화답사활동으로 나 혼자서 거의 밖에서 지내는 시간이 많아지면서 아내와 함께하는 시간은 점점 줄어들었다.
아내는 주위에 아는 사람도 없이 혼자서 집 정원을 가꾸고 꾸미는 일로 하루하루를 보내는 시간이 많아져 외로움을 혼자서 달래고 있었다.
그 외로움과 고독함을 나는 모르고 생활하는데 아내가 육지 애들한테 올라가는 횟수가 많아지고 서울집에서 지내다 내려오는 기간도 일주일에서 열흘로 또 2주로 늘어가고 있었다.
2015년도 저물어 가는 날에 아내와 보내는 한해를 정리하고 새로운 새해 계획을 설계하는 자리에서 아내의 고민과 외로움을 이야기를 해 내 정신을 번쩍들게 만들었다.
새해에는 일주일에 하루는 아내와 둘이서 함께하는 날로 만드는데 어떤 것을 할지 서로의 의견을 제시하게 되었다. 같이하는 취미활동으로 스포츠 댄스, 운동, 악기배우기, 사회동아리 가입 봉사활동등 여러 가지 안건이 나왔는데 그중에 종교에 대한 이야기도 나왔다.
아내는 천주교 교리나 불교 교리를 배우고 싶다는 의견이 나와 마침 내가 다니는 문화답사회 회원 중 제주사찰 유물을 안내했던 불교에 조예가 깊은 회원이 생각나 늦은 시간 불교교리를 배울 수 있는곳을 질문했는데 불교대학을 소개해 주었다.
그는 서귀포 불교대학에서 사찰예절과 유적에 대한 강의도 했다고 하는데, 그가 있는 서귀포까지 다니기는 어려워, 제주시 불교대학을 인터넷으로 검색하니 제주에 여러 개의 불교대학이 운영되고 있는데 우리 일정과 거리를 고려해 제주불교문화대학을 정하게 되었다.
2016년 새봄에 태어나 처음으로 법당에 들어서게 되었다. 법당에 대한 첫 느낌은 두려움과 서늘함이 있었고, 가슴 한편으로 두근거림과 설레임으로 무언가 기대감이 교차하며 믿음에 대한 희망도 밀려왔다.
그때까지 나는 절이라는 것은 역사책에서 배운 불국사, 해인사 등 유명 역사속의 고찰들만 알고 있었고, 고향에서 가까운 동학사, 갑사도 등산을 하면서 경내만 들어가 보고, 법당 안을 들여다 보기만 했지 직접 들어가 보는 것은 이때가 처음이었다.
매주 목요일 저녁 아내와 함께 보현사 법당 강의실 옆자리에 앉아 예절교육과 불교기초 교리를 배우면서 많은 법우들을 만나게 되고, 그들도 우리와 같이 불교에 대한 기본교리와 덕목을 배우는 다른 제주사회의 여러 사람들을 사귀게 되어 아내의 허전한 마음을 추스르는 시간이 되었다.
나는 여러 학과 중 불교음악시간에 합창단의 불교의식 찬불가를 배우는 2시간이 너무나 좋았다. 처음 듣고 불러보는 삼귀의, 사홍서원, 산회가는 내 머릿속에서 가사와 멜로디가 계속 맴돌아, 집으로 오는 도중 아내에게 합창단 활동을 같이 하자고 건의를 하니 합창단 활동은 하지 못하는데 하고 싶으면 혼자 활동하라고 해 합창단에 바로 가입해 매주 화요일 하루를 더 나의 시간을 만들었다.
매주 화요일 합창단 활동시간과 목요일 저녁 시간은 개인적인 약속을 계획하지 않고 오로지 불교문화대학 수업만 시간계획에 넣어 한번도 지각, 결석을 하지 않아 졸업시 개근상을 받았다. 우리는 불교문화대학을 다니며 무엇보다 우리의 생활에 함께 생각하고 함께 손을 잡고 같이 걷는 시간과 같은 목적으로 배우고 있는 법우들이 곁에 있어, 일주일의 답답함을 커피한잔과 대화로 활기를 되찾게 되었고, 제주의 생활에도 적응하게 되어 지금은 제주생활이 하루하루가 행복하게 지내고 있다.
졸업 후 28기 동기회 결성과 지장반 모임을 만들어 여러 가지 활동과 모임으로 친목을 다져 나가고 있으며, 사찰에서 열리는 각종 행사에는 시간을 할애하여 참석하여 작은 힘을 보태고 있는 시간이 행복하다. 지금의 나의 생활에는 새로운 불교를 알게 되어 지금은 행복한 복을 짓는 합창단 활동이 우선으로 정해졌다. 처음 합창단 활동으로 49제 음성공양에서「고운님 잘 가소서」란 영가를 부르며, 나도 돌아가신 부모님 생각에 갑자기 마음이 울컥해 목이 메인 일도 있었다.
“정든우리 고운님 멀리 떠납니다만, 마음이야 어찌 보내오리까. 잘 가소서 부디 편히 가소서, 보내는 이 자리 섭섭한 마음 감추고서 웃으며 보내오니 우리 잊지 마소서, 고운모습 어디 가 계셔도 그립게 한마음 하나로 있습니다. 연꽃같이 밝으소서 우리고운님”...
그 후 양가 부모님 공양을 위해 위패를 사찰에 모시게 되었고, 백중에는 부모님의 평안을 기원하며 꼭 참석해 기도를 드리게 되었고, 각종 행사에 아내와 함께 참석해 경내를 걷는 시간이 많아졌다.
지금의 우리는 처음 제주에 와 활동하던 시간보다 나의 봉사활동과 사회활동 시간이 많아졌지만 아내도 제주의 생활에 적응해 열심히 생활하고 있다.
모든 것은 부처님의 품안에서 이웃을 알게 되고 그들로 인해 서로 외로움을 보듬어 주고, 무거운 짐을 같이 나눠서 더불어 함께하는 시간들이 웃음으로 행복을 찾게 되었다.
지금 우리는 2015년 아내가 제주로 들어올 때부터 중산간 마을에 정착해 살고 있다,
아내는 우리가 살고있는 마을 부녀회장으로 활동하면서 누구보다 건강하고 씩씩하게 마을일에 앞장서 일하고 있으며, 육지에 출도해도 일주일을 있지 못하고 제주로 돌아온다.
남들이 이야기하는 것처럼 서울에 갔다 제주공항에 발을 디디면 공기부터 다르다고 난리다. 육지에 있는 친구들한테는 제주의 소식통이 되고 홍보대사가 되었다.
이 행복한 시간은 서로의 대화속에서 찾은 2015년 마지막 날 저녁시간과 그 문제점 해결을 위해 의논하고, 방향을 알려준 회원과 새로움에 과감히 받아들인 것은 부처님의 가피가 아닌가 생각한다.


코로나19는 정치, 경제, 사회, 문화 등 전 분야에 걸쳐 전 세계에 엄청난 영향을 미치고 있다. 우리는 코로나19 대응과 함께 포스트 코로나와 다가올 뉴 노멀 시대 등 그동안 경험하지 못했던 새로운 시대에 대한 준비도 진행해야 한다. 이러한 때 정부 공공기관인 태권도진흥재단과 전라북도는 상호 협력을 통해 공동발전을 위해 더욱 긴밀한 협력이 필요하다.
최근 ‘인천공항∼무주군∼장수군’을 1일 4회 운행하는 공항버스 노선이 신설되었다. 이는 태권도진흥재단과 전라북도 그리고 건설교통부, 무주군, 무주군의회, 운수업체 등이 힘을 모은 결과로서 태권도원 방문을 희망하는 외국인 수련생과 관광객들이 절실히 원했던 사항이다. 공항버스 신설은 양 기관이 긴밀한 협력을 통해 더욱 많은 우수사례를 만들어 낼 수 있음을 기대할 수 있는 대목이다.
태권도진흥재단은 태권도를 통한 대한민국 국격 상승과 K-CULTURE 전파, 태권도 진흥 등을 위해 세종학당재단, 해외 파병부대 등 정부·공공기관과 협력하여 태권도 진흥·보급에 필요한 인력과 태권도 용품을 지원하고 있다. 2019년 중남미 최초로 태권도를 정규 교과목에 포함한 온두라스를 찾아 온두라스 및 중남미 태권도진흥에 대한 논의를 가졌다. 그 결과 과테말라가 온두라스 사례를 벤치마킹해 태권도교육을 진행하고 있다. 북유럽 라트비아는 태권도를 학교 교육에 반영했고 네팔에서도 인구 50만명의 당가디 시를 중심으로 태권도 수업을 위한 지원 요청이 들어오는 등 태권도 보급과 공교육 진입을 위한 태권도진흥재단의 노력은 계속되고 있다. 태권도를 필요로 하고 태권도가 가야 할 곳은 대한민국을 비롯해 전 세계 어디라도 찾고, 태권도 발전을 위해서는 어떤 일이든 할 수 있는 기관이 태권도진흥재단이다.
이것이 바로 태권도진흥재단과 전라북도가 협업을 통해 상생해야 하는 이유가 될 것이다. 작게는 태권도원 관광 활성화를 통한 지역 경제 활성화와 도민 소득증대에 기여하기 위해 태권도원을 찾는 내·외국인 수련자·방문자 등이 전라북도의 주요 관광지도 함께 찾는 기회를 확대하도록 양측이 노력해야 한다. 크게는 세계 210개국 1억여 명의 태권도인들에게 ‘태권도 성지, 태권도원’이 있는 고장 ‘전라북도’를 알리고, 이들을 통해 더 많은 국가와 세계인들에게 태권도와 전라북도 브랜드를 알리기 위한 노력도 병행해야 할 것이다.
코로나19에 따른 ‘뉴 노멀 시대’가 곧 도래할 것이고, 공항버스라는 ‘새로운 교통망’이 생긴 지금! 태권도진흥재단과 전라북도의 협력관계 강화가 절실히 요구되는 때이다. 코로나19로 인한 위기 역시 준비한 자에게는 새로운 기회가 될 수 있다. 특히, 디지털 뉴딜 사업의 일환으로서 비대면, 비접촉 태권도 사업을 공동으로 발굴·시행하는 등 포스트 코로나 시대에 태권도를 진흥하는 방안도 생각해 볼 수 있을 것이다.
태권도 성지 태권도원은 지난 2014년에 개원해 만6세가 되었다.


비록 많은 이들이 신실함을 좇아 살아가지만, 4가지 핵심 요소가 있다. 우리가 어떻게 마음을 다하여 하나님을 섬길 수 있는가?
최근 미국 크리스천포스트는 '신실한 기독교인의 4가지 핵심 요인'을 다음과 같이 소개했다.
1. 거룩함은 최우선 순위이다. 찰스 스펄전은 "예수 그리스도와 가까워질 때 얻을 수 있는 3가지 효과가 있다. 겸손, 행복, 거룩함이다. 만약 이 3가지 요소가 나타나지 않는다면, '내 안에 거역하는 영은 없는가? 내가 하나님보다 세상적인 것들을 사랑하지 않는가? 내 안에 쓴뿌리나 교만이 있지 않은가?'진지하게 물어보아야 한다"고 말했다. 우리는 거룩을 위해 싸워야 한다. 거룩은 우리와 하나님과의 관계성에 달려 있다. 거룩은 믿음과 영적인 능력을 낳는다. 정욕은 믿음이 없고, 영적인 능력이 없는 삶을 살게 한다.
2. 육신에 속한 삶은 주일에 단 몇 시간의 예배드린다. 그러나 세상에서 우리를 불러내어 거룩하게 살라고 말씀하신 하나님은 잊어버린다. 거룩함은 깊은 내면에서 타오르는 불꽃이다. 우리가 이러한 불을 붙여서 마음 속에 타오르게 하고, 이를 밖으로 끄집어 내고 있는가? 우리는 세상의 것들에 매우 관심이 많다. 그런데 왜 하나님의 것에는 관심이 없는가?
육신은 성령의 불꽃을 꺼트리고, 우리 내면에 흐르는 생수의 강을 마르게 한다. 우리는 교회와 이 세상을 함께 사랑할 수 없다. 육신에 속한 기독교인들은 기도하지 않는다. 진정으로 하나님의 마음을 찾고 구하지 않는다. 깊은 기도의 삶은 거짓을 폭로하고 위선을 무너뜨린다. 육신적인 기독교인은 모든 것을 내려놓고 예배드리지 않는다. 회개가 일어나기 전까지 육신의 마음에서는 깊은 예배가 일어나지 않는다.
기도의 밤이나 오전 예배 때 육신에 속한 자들을 찾기는 어려울 것이다. 대신 그들이 극장이나 쇼핑몰 등에 많은 시간을 보내는 모습을 발견할 수 있다. 당신의 달력을 살펴보아라. 당신의 우선순위는 어디에 있는가?
만약 당신이 이러한 모습이라면, 하나님께서 당신을 깨우시고 회복시키실 수 있도록 하라. "그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너희 죄없이 함을 받으라 이같이 하면 유쾌하게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이요"(행 3:19)
마음에 깊은 평안과 기쁨을 얻고 싶은가? 하나님께 돌아가면 된다. "너희가 전심으로 나를 찾고 찾으면 나를 만나니라"(렘 29:13) 온전한 복종 만이 기쁨과 평안의 씨를 뿌리는 옥토가 된다.
2. 하나님의 말씀은 권위의 원천이다. 신실한 기독교인은 하나님의 말씀 외의 다른 조언을 계속 구하지 않는다. 너무나 자주 일터 사람들을 만나 우선순위에 대한 조언을 듣고, 은행권에 찾아가 재정의 조언을 구하지는 않는지 돌아볼 필요가 있다. 가장 최종적인 권위로서 하나님의 말씀을 찾으라. 그분은 훌륭한 상담가이시다.
3. 사람이 아닌 하나님의 능력을 의지한다. 하나님께서는 "내 은혜가 네게 족하도다 이는 내 능력이 약한데서 온전하여 짐이라"(고후 12:9) 말씀하셨다. 그분은 종종 우리를 무너뜨리시고 다시 세우신다. 그분은 우리가 믿고 있던 능력을 가져가신다. 그래서 우리가 그분을, 그분 만을 의뢰하게 하신다. "우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며 답답한 일을 당하여도 낙심하지 아니하며 핍박을 받아도 버린바되지 아니하며 거꾸러뜨림을 당하여도 망하지 아니하고 우리가 항상 예수 죽인 것을 몸에 짊어짐은 예수의 생명도 우리 몸에 나타나게 하려 함이라"(고후 4:8~12)
하나님께서는 당신이 언제나 우리와 함께하심을 상기시켜 주신다.
"네가 물 가운데 지날 때에 내가 함께할 것이라 강을 건널 때에 물이 너로 침몰치 못할 거이며 네가 불 가운데로 행할 때에 타지도 아니할 것이요 불꽃이 너를 사르지도 못하리니 대저 나는 여호와 네 하나님이요이 스라엘의 거룩한 자요 네 구원자임이라"(사 43:1~3)


그러나 노인은 “이게 화가 될지 누가 압니까?” 하며 기쁜 내색을 하지 않았습니다. 며칠 후 노인의 아들이 그 말을 타다가 낙마하여 그만 다리가 부러지고 말았습니다. 이에 마을 사람들이 다시 위로를 하자 노인은 역시 “이게 복이 될지도 모르는 일이오.” 하며 표정을 바꾸지 않았습니다. 그로부터 얼마 지나지 않아 북방 오랑캐가 침략해 왔습니다. 나라에서는 징집령을 내려 젊은이들이 모두 전장에 나가야 했습니다. 그러나 노인의 아들은 다리가 부러진 까닭에 전장에 나가지 않아도 되었습니다.
이 이야기는 ‘새옹지마’라는 고사성어(故事成語) 가 나오게 된 배경 이야기입니다. 새옹의 말. 즉 변방 노인의 말처럼 복이 화가 되기도 하고, 화가 복이 될 수도 있다는 뜻으로 인생의 화와 복은 알 수 없으니 매사에 일희일비하지 말라는 의미로 많이 쓰이는 말입니다.
연약한 우리 인간은 며칠 후, 아니 몇 초 후의 일들도 전혀 알지 못합니다. 또 세상일은 처음에는 화가 될 줄 알았는데 나중에는 복이 되기도 하는 것입니다.
성경에는 이런 말씀이 있습니다. “우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라.” [로마서 8:28]
모든 것이 합력하여 선이 된다는 것은 인생 가운데 좋은 일과 안 좋은 일들이 수없이 닥쳐오지만 변함없이 하나님을 사랑하면 모든 것이 합력하여 최선의 결과가 된다는 뜻입니다. 그러므로 눈앞에 닥치는 일들에 일희일비(一喜一悲)하지 말고 멀리 바라보고 인내하며 나가면 다 좋게 될 것입니다.
울산은 공업도시로 발전하면서 그동안 멈춤 없이 발전에 발전을 거듭하며 성장해 왔습니다. 우리나라에서 돈이 제일 많은 도시라느니 가장 살기 좋은 도시라느니 하는 말을 들을 때는 자부심을 갖기도 했습니다. 그러나 요즘에 와서 예상치 못한 경기침체로 모두 어렵다는 말을 많이 하고 있습니다.
세계적으로 경기침체가 장기화되면서 울산의 주력산업인 조선업이 불황에 빠지고 자동차산업도 위기를 맞으면서 실직자가 늘어나고 탈 울산이 이어지면서 협력업체들도 서비스업도 함께 위기를 맞으며 울산의 경기가 전체적으로 어려운 가운데 있습니다. 그러나 어떤 면에서는 지금 이런 상황을 겪는 것이 먼 미래를 위해 더 유익이 될 수 있으며 지혜롭게 잘 대처하면 이 시련도 곧 지나갈 것입니다.
우리는 IMF도 극복한 경험이 있기 때문에 이런 경제적인 어려움도 슬기롭게 극복할 수 있습니다. 대통령을 위시한 정치지도자들과 경제를 좌우하는 기업인들은 개인적인 욕망은 내려놓고 국가와 민족을 위해 희생하고 헌신하는 자세로 정치를 하고 기업을 경영해 주기를 바랍니다.


불가리 스파에 있는 네빌 헤어 앤 뷰티 살롱은 4개의 개별 스타일링 스테이션과 2 개의 백 워시를 갖추고 있으며 프리미엄 헤어 서비스를 제공하고 있습니다. 이 헤어 살롱에는 네빌의 전문 스타일리스트와 프로페셔널한 컬러리스트가 커트와 염색, 파마와 스트레이트 파마 등 헤어 드레싱 전반에 걸친 숙련된 솜씨를 자랑합니다. 각 트리트먼트는 상담을 통해 진행되며, 고객은 최고의 새로운 모습과 느낌에 만족하시게 될 것임을 확신합니다. 불가리 스파에 있는 네빌 헤어 앤 뷰티 살롱은 레지던스 호텔 손님의 보다 신중한 편의를 위해 객실 예약 서비스를 제공해 드립니다.
매우 극적인 모습을 연출하는 런던 도심 속의 개인 전용 수영장은 유니크한 불가리 스파 경험의 핵심입니다. 간이침대 및 탈의실을 갖춘 25 미터의 메인 수영장은 팔라디오 시대 이래로 사용되어 온 위대한 이탈리아 건축 마감재 비첸차 대리석으로 질감을 살렸습니다. 심플한 건축과 대비적으로 ...


일반적인 두려움 (공포증이 아닌 … 과도한 공포)은 두 가지 범주로 나뉩니다. 물리적 위협, 사회적 위협 등이 있습니다. 첫 번째 그룹에는 낡은 무서운 것들, 뱀과 거미, 설치류와 고소 및 밀폐 된 공간 인 물리적 위험이있는 "Fear Factor"에 항상 사용 된 물건들이 포함되어 있습니다. 물론, 피검자를 세포 수준에서 혈류를 감지하고 뇌의 어느 부분이 활성화되는지를 밝혀 낼 수있는 기능적 자기 공명 영상 장치 (fMRI)에 넣을 때이 피사체를 피사체에 플래시하면 가장 활발 해지는 신경 부위는 두려움이 시작되는 뇌 줄기 바로 위의 작은 세포 덩어리 인 편도체입니다. 편도체는 잠재적 인 위험을 감지했을 때 경보를 울리고 두려움에 대한 반응을 유발합니다. 흥미롭게도, 편도의 동일한 "두려워하는"세포는 우리가 무서운 음악을 듣거나 무서운 얼굴을 보았을 때 경종을 울립니다. 제가 전에 쓴 amygdala는 "얼마나 위험한가?"에서 자신의 장을 얻게됩니다. 왜 우리의 두려움이 항상 사실과 일치하지 않는지 "는 가능한 위험에 대한 24/7 레이더의 환상적인 부분입니다.
사람들이 당신이리스트를 두려워하는 톱 10 것들에 대한 다른 위험에 직면 할 때 편도체가 또한 나옵니다. 대중 연설, 거절에 대한 두려움, 실패에 대한 두려움과 같은 사회적 위험. 청중 앞에서 일어 서서 뱀이나 무서운 얼굴로 똑같은 유선형 "생물학적 시스템 보호"생물 시스템을 설정합니다! 왜?
여기 열심히 연구 한 것이 아니라 진화 심리학의 일반적인 원칙과 일반적으로 위험 반응 시스템, 신경 과학 및 심리학 모두에 대해 잘 알고있는 두 가지 핵심 가치가 있습니다. 사회 동물로서 우리는 우리 자신의 행복, 심지어 우리의 생존을 위해 부족에 의존하기 때문에 거부당하는 것이 무섭습니다. 사자가 공격하는 경우, 혼자서 사자 음식입니다. 함께 우리에게는 기회가 주어집니다. 저녁 먹을 털 매머드 매머드를 사냥 할 시간이야? 혼자 사냥을하는 경우 먹이를 죽일 확률이 훨씬 적기 때문에 사람들을 더 잘 데려 올 수 있습니다. 우리는 부족에 의존하고 있습니다. 우리 부족의 기회가 갈수록, 우리는 간다.
즉, 부족의 거부가 단지 당신을 슬프게 만들뿐만 아니라 무서워하게 만듭니다. 이건 위험 해. 사자가 공격을 당하고 나머지 부족이 당신을 거부한다면 (어쩌면 당신이 전에 밤에 모닥불에서 이야기하는 이야기꾼 이었기 때문에) 당신은 정말로 곤경에 빠졌습니다. 따라서 청중, 상사, 친구, 애인으로부터의 사회적 거부에 대한 어떤 암시라도 뱀이하는 것과 같은 경고를 울리게합니다. 이것에 관한 약간의 어려운 과학이 실제로 있습니다, 그것은 사회적 단서가 편도에서 매우 관련이 있다고 제안합니다.
많은 연구 결과에 따르면 인간 호르몬 옥시토신은 신뢰감과 관련이 있으며, 옥시토신 수치는 당신이 좋아하는 / 사랑 / 받아 들여지는 징후와 함께 증가합니다. 부드러운 감동과 다른 단서처럼. 물론, 피험자를 옥시토신 냄새에 노출시키고 fMRI에서 뇌를 지켜 보면서 누군가 돈을 믿을지 여부를 선택하도록 요청하는 경우 호르몬을 호흡 한 피험자의 편도체는 점등되지 않습니다 Eau-de-Trust의 냄새를 맡지 않는 사람들만큼. 즉, 우리의 조기 경보 레이다 인 우리 편도체들은 다소 회의적이고 사회적으로 조심스럽게 여겨지지만, 우리가 좋아하는 / 사랑 / 받아들이는 신호를 경험할 때 우리의 옥시토신 수치가 올라가고 그것은 내재적 인 회의론과 불신을 나타냅니다. 더 많은 옥시토신 = 덜 주의력. 그리고 사회적 감각에 대한이 모든 감도는 우리의 위험 인식 시스템의 중심에있는 편도체 (amygdala)에서 발생합니다.