10일 베트남 하노이 미딘 경기장에서 펼쳐진 베트남 축구대표팀과 말레이시아 대표팀의 2022년 카타르 월드컵 아시아지역 2차 예선에서 박항서 감독이 이끄는 베트남 대표팀이 선취골을 기록하자 베트남 축구팬들이 벌떡 일어나 환호하고 있다. 하노이=연합뉴스
사상 처음 월드컵 아시아지역 최종예선 진출을 노리고 있는 베트남 축구대표팀이 10일 저녁 하노이 미딘 경기장에서 열린 2차 예선전에서 말레이시아를 1대 0으로 꺾으면서 베트남을 또 한번 열광의 도가니로 몰아넣었다. 박항서 감독이 지휘봉을 잡은 뒤 2년 가까이 축구를 통해 전에 없던 감동과 희열을 맛보고 있는 베트남 국민들이지만, 여태 가본적 없는 곳을 향해 자국 대표팀이 한 발짝 더 내딛자 열광했다.
하노이 시내 한 식당에서 TV로 경기를 지켜본 뀌인(28)씨는 “행복하다, 행복하다 말밖에 나오지 않는다”며 기쁨을 감추지 못했다. 그는 “우리 선수들이 아시아지역 최종예선에도 가고, 카타르서 본선에서 뛰는 모습을 보고 싶다”며 “박항세오(박항서), 박항세오”를 외쳤다. 특히 이날 이 식당에서는 직원들이 TV 앞에 붙어 경기를 관람하는 바람에 주문이 제대로 처리되지 않을 정도였고, 시민들은 오후 8시 시작하는 경기를 보기 위해 일찌감치 귀가를 서두르면서 경기 시간 동안 하노이 시내 거리는 여느 때와 달리 썰렁한 분위기를 연출했다.
꽝하이 선수가 발리슛으로 골을 넣은 뒤 세리머니를 하고 있다. 뚜오이쩨 캡처
현지 매체의 축구 전문기자 득 쯔엉 쩐은 “선수들의 경기력 향상이 눈에 띈다”며 “지금 같은 분위기라면 최종예선 진출도 어렵지 않을 것으로 본다”고 평가했다. 실제 이날 경기는 베트남의 승리가 일찌감치 점쳐졌다. 작년 12월 15일 같은 경기장에서 열린 아세안축구연맹(AFF) 스즈키컵 최종 결승전에서 베트남이 말레이시아를 꺾은 바 있다. 베트남 피파랭킹은 99위로 말레이시아(158위)보다 한 수 위다.
이번 승리를 통해 베트남은 G조 2위로 올라섰다. G조에는 앞서 지난달 무승부 경기를 기록한 태국(114위)을 비롯 말레이시아, 인도네시아(167위), 아랍에미리트연합(UAEㆍ66위)이 포진해 있다. 객관적 전력으로 따지면 조 2위다. 카타르 월드컵 아시아 2차 예선은 5개국이 8개 조로 나뉘어 경기를 벌인다. 각 조 1위가 최종예선으로 바로 올라가고, 2위 가운데 상위 4개 팀이 최종예선으로 간다. 박항서 감독 팬이라고 밝힌 호텔 직원 에릭(29)은 “인도네시아와의 15일 경기가 너무 기다려진다. 더 강력한 박항서 매직을 기대한다”며 한국에서 온 손님을 반갑게 맞았다.
베트남 축구대표팀 경기 소식을 톱뉴스로 전하고 있는 현지 매체들
이날 승리로 베트남의 최종예선 진출 가능성이 한층 높아지자 현지 매체들은 경기 소식을 주요 뉴스로 전했다. 전반 27분 응우엔 꽝하이가 쏜 공이 말레이시아 골망을 흔들었지만 오프사이드로 무효 처리됐음에도 불구하고 해당 장면을 반복해서 전송하는가 하면, 전반 39분 꽝하이가 왼쪽 측면에서 날아온 볼을 발리슛으로 연결, 득점하는 장면을 자세히 보도했다.


타원형으로 생긴 스마트 로케이터 허브는 3.5x5cm의 타원형 단말기로, 전용 클립이나 고리를 이용해 위치추적이 필요한 곳에 설치한다. 애완동물, 어린아이, 자전거, 바이크, 여행용 가방 등 위치 추적이 필요한 다양한 대상이나 사물에 설치해서 사용할 수 있다. 스마트 로케이터 허브는 99달러에 판매하고, 1년간 사용료는 무료이다. 무료 사용 기간이 끝나면 한 달에 3달러의 사용료를 내야 한다.
스마트 로케이터 허브는 AT&T가 삼성의 IoT 단말기를 이용해 제공하는 스마트 띵스(SmartThings)와 비슷한 위치 추적 서비스다. 다만, AT&T가 LTE-M 방식의 네트워크를 이용해 데이터를 전송하는 반면, 스마트 로케이터 허브는 CAT-M1 방식을 사용한다. 버라이즌의 통신 서비스가 제공되는 곳이라면 어느 지역에서도 서비스를 제공받을 수 있다. 버라이즌의 경우 약 150개 지역에서 통신 및 네트워크 서비스를 제공하고 있다.
로밍 기능은 제공하지 않기 때문에 버라이즌 네트워크를 벗어나면 위치 정보를 수신할 수 없다. 스마트 로케이터 허브는 한번 충전으로 최대 5일까지 대기가 가능하고, 최대 사용 시간은 120시간이다. 데이터를 전송하는 시간 간격을 조정하거나 절전 모드를 이용하면 배터리 사용 시간을 좀 더 늘릴 수 있다. 본체에는 수심 1m 깊이에서 30분간 작동할 수 있는 IP67 등급의 방수 기능을 적용했다.


영화 줄거리를 들어보니 ‘원죄’가 있는 필자로서는 안 볼 수가 없겠다는 생각이 들었다. 필자가 뭐 에이즈 관련해서 진짜 죄를 지은 건 아니고 지난해 과학카페(116 ‘약도 재활용한다고? 괜찮을까’ 참조)에서 AZT를 찬양한 걸 두고 하는 말이다. 당시 신약 개발과정에서 탈락한 실패작들을 다른 질병에 적용하는 움직임이 일고 있다는 경향을 소개하면서 대표적인 예로 AZT를 들은 것. AZT는 1960년대 항암제로 개발됐다가 효과는 별로고 부작용은 커서 제품화되지 못했다가 1980년대 에이즈 바이러스 치료제로 화려하게 부활한 약물이다. 그런데 AZT가 사람 죽이는 약이라니. 결국 다음날 필자는 ‘달라스 바이어스 클럽’을 봤다.
영화 ‘달라스 바이어스 클럽’의 한 장면으로, 론(오른쪽)과 호모로 역시 HIV보균자인 레이언(자레드 레토)이 약물 밀수 동업자로 나온다. 이 역할로 매튜 맥커너히는 아카데미 남우주연상을, 레토는 남우조연상을 받았다. 그러나 레이언은 가공의 인물이다. - 나이너스엔터데인먼트 제공
●실존 인물의 이야기를 영화화
여기서 이 영화를 못 본 (아마도) 대부분의 독자들을 위해 간단히 줄거리를 요약한다. 참고로 이 영화는 실화를 소재로 했다. 1985년 미국 텍사스 댈러스. 30대 후반의 전기기술자 론 우드루프(매튜 맥커너히)는 로데오 도박과 이 여자 저 여자 안 가리는 자유분방한 생활을 하고 있다. 그런데 어느 날 합선사고가 나 병원에 실려 갔는데 뜻밖에 에이즈 말기로 살날이 30일 밖에 안 남았다는 선고를 듣는다. 심한 기침(폐결핵으로 보인다)과 현기증으로 졸도하는 조짐이 있었지만 현실을 받아들일 수 없는 론은 병원을 박차고 나간 뒤 방황한다. 결국 일주일 뒤 대학 도서관에서 주간지 ‘타임’ 등 여러 문헌을 보고 호모가 아니더라도 에이즈바이러스(HIV)에 감염될 수 있음을 알게 된다.
당시는 에이즈가 바이러스질환임이 밝혀진 지 불과 1, 2년 밖에 안 된 시점이었고 유력한 에이즈치료제 후보인 AZT의 임상이 막 진행되고 있었다. 론은 자신도 임상에 참여시켜달라고 간청하지만 임상의 실상(절반은 AZT를 절반은 위약을 받는다(물론 환자 본인도 의사도 약의 실체는 모른다)을 알고 분노한다. 결국 그는 병원직원을 매수해 AZT를 구해 과량 복용하지만 상태는 급격히 나빠지고 그나마 약도 더 구할 수 없게 된다.
결국 론은 병원직원이 알려준 멕시코 의사를 찾아가고 여기서 AZT가 아닌 펩타이드T와 ddC, 비타민과 알로에 등 다른 약물과 건강보조식품 처방을 받고 기적적으로 상태가 호전된다. 그 뒤 론은 식품의약국(FDA)의 승인이 난 AZT만을 에이즈치료제로 쓸 수 있는 미국에 이들 약물을 밀수해 팔면서 돈도 벌고 환자들의 생명도 연장시킨다.
영화 제목인 ‘달라스 바이어스 클럽(Dallas Buyers Club)’은 론이 1987년 설립한 모임으로, 당시 미국에는 HIV보균자들이 정보를 교환하고 미국에서는 불법인 약물을 구하기 위한 바이어스 클럽이 여덟 곳 있었다고 한다. 영화에서 보면 월 400달러를 내고 달라스 바이어스 클럽에 가입하면 약물을 받을 수 있다. 한편 영화에서와는 달리 FDA는 에이즈 환자들의 절박성을 인지해 많은 경우 이들의 불법 활동을 눈감아줬다고 한다.
1996년 칵테일요법 등장으로 에이즈 사망자가 급감하면서 인류는 에이즈 공포에서 한 시름 돌렸다. 파란선은 칵테일요법 복용자 비율을 나타내고 보라색선은 에이즈환자 100명 당 사망자 숫자다. - 사이언스 제공
1987년부터 1992년 8월 사망할 때까지 론은 무려 300여 차례나 미국 멕시코 국경을 오가며 약물을 밀수했고 에이즈에 좋다는 약이 있다는 정보를 보면(주로 학술지에서) 일본, 이스라엘 등 지구촌 반대편까지 찾아가 구했다. 이 과정에서 때로는 의사나 성직자 복장으로 신분을 위장하기도 했다. 놀랍게도 영화에 나오는 이런 설정들은 모두 실제 있었던 일이라고 한다.
영화에서 론은 처음 한 달 간 AZT를 복용하고 거의 죽을 뻔 했다가 멕시코 의사의 처방으로 상태가 호전된 뒤, 돈에 눈이 어두운 제약회사와 FDA의 작품인 AZT 대신 당시 미국이 불법화하고 있는(아직 허가가 안 난 상태이므로) ‘더 뛰어난’ 약물들을 쓸 권리가 환자들에게 있다고 절규하고 있다. AZT가 HIV감염자 수백 만 명의 목숨을 구한 약물로 알고 있던 필자로서는 당황스러운 스토리였다.
●1996년 칵테일요법 등장으로 한시름 돌려
영화를 보고 난 뒤 집에 돌아온 필자는 저널과 잡지, 인터넷을 뒤적거리며 도대체 진실이 무엇인지 알아봤는데, 영화의 주장을 뒷받침하는 자료는 거의 찾을 수 없었다. 물론 AZT가 부작용이 심한 약물인 건 사실이지만, 당시로서는 사실상 유일한 약물이었기 때문에 불가피한 선택이었던 것으로 보인다. 오히려 영화에 나오는 ddC는 후에 FDA 승인이 났지만 약효는 더 별로이고 부작용은 더 커 2000년대 중반 생산이 중단됐고, 펩티이드T도 에이즈 관련 치매에 효과가 있는 정도지 영화에서처럼 그렇게 대단한 약물은 아니다.
필자 생각에는 1981년 처음 미국에서 에이즈가 보고되고 1983년 이게 바이러스 질환이라는 게 밝혀지고 1986년 AZT가 승인이 나고, 즉 너무 급박한 상황이었기 때문에 초기 환자들은 불운할 수밖에 없었던 게 아닌가 싶다. 그리고 이미 에이즈 증상이 심각한 상태인 환자들이 대다수였기 때문에 약을 쓰기에는 시기를 놓친 경우도 많았을 것이다. 이런 사람들에게는 독한 치료제 대신 몸을 보하는 약물이 목숨을 연장하는데 더 나았을지도 모를 일이다. 그러나 HIV 검사법이 보편화되면서 증상(HIV에 감염된 뒤 개인에 따라 1년~수십 년의 잠복기를 거치며 면역계가 서서히 약화된 뒤 에이즈가 발병한다)이 나오기 전에 AZT를 투여하게 되면서 효과를 봤다. 물론 이 과정에서 부작용을 줄이기 위해 투여량이 줄어들었다.
사실 부작용도 부작용이지만 바이러스 내성이 더 큰 문제였다. AZT는 염기 티민(T) 유사체로, 바이러스가 RNA게놈을 주형으로 DNA를 합성할 때 티민으로 착각해 쓰게 해 합성에 실패하게 만드는 약물이다. 그런데 AZT와 티민을 구분할 수 있는 변이 바이러스가 등장하면서 약물이 소용없게 된 것. 다행히 과학자들은 HIV에 대해 집중적으로 연구했고 그 결과 여러 약물이 속속 등장했다. 그 결과 이들 약물을 섞어 써 바이러스가 대응하지 못하게 만드는 칵테일요법이 1996년 처음 소개됐고 대성공을 거뒀다.
지난해 타계한 넬슨 만델라 전 대통령은 재임 기간(1994~1999년) 중 에이즈 퇴치 운동을 소홀히 한 걸 가장 후회했다고 한다. 퇴임 후 여생을 에이즈 퇴치와 HIV보균자 차별 철폐에 보낸 만델라는 ‘HIV양성’이라고 쓴 티셔츠를 즐겨 입었다. - 국경없는의사회 제공
1980년대 초반에서 1990년대 초반 10년 동안 미국에서만 무려 15만 명이 에이즈로 목숨을 잃었지만 칵테일 요법이 쓰인 뒤부터는 사망자가 급감했다. 그 결과 오늘날 북미와 유럽 등 선진국에서는 에이즈가 현대의 흑사병에서 고약한 만성병으로 위상이 ‘격하’됐다.
그렇다고 에이즈가 한 물 간 질병은 아니다. 2102년까지 전 세계에서 에이즈로 죽은 사람은 3600만 명으로 추정되고 오늘날 지구촌 인구의 0.5%인 3530만 명(2012년)이 HIV보균자다. 매년 230만 명이 새로 감염되고 160만 명이 사망한다. 따라서 여전히 증가추세다. 특히 사하라사막이남 아프리카는 에이즈로 초토화됐는데, 현재 전체 보균자와 사망자의 3분의 2가 이 지역 사람들이다.
최악의 지역은 남아공을 비롯한 아프리카 남부 8개 나라로 인구의 15%가 감염자라고 한다. 지난해 타계한 넬슨 만델라 전 대통령은 1994년부터 1999년까지 남아공 최초 흑인 대통령으로 있으면서 너무 바쁜 나머지 에이즈에 신경을 쓰지 못한 걸 후회해 퇴임 후 여생을 HIV 퇴치와 환자 차별 반대 운동을 펼치는데 보냈다. 스스로 HIV보균자라고 쓴 티셔츠를 입고 다니기도 했다.
●HIV 완치 가능한가?
칵테일요법 등으로 에이즈 공포는 꽤 누그러들었지만 문제가 해결된 건 아니다. HIV는 굉장히 교활한 바이러스이기 때문에 상황이 안 좋을 때(약물을 복용 할 때)는 숙주(사람)의 게놈에 끼어들어가 조용히 있다가 상황이 호전되면(약을 끊을 때) 다시 튀어나온다. 결국 HIV 보균자는 평생 칵테일 약물을 복용해야 하는데, 초기 약물에 비해 부작용이 많이 줄어들었다고는 하지만 여전히 고통스럽고 비용도 만만치 않다. 따라서 이런 약물이 아닌 완치를 목표로 하는 치료법 연구도 진행되고 있다.
학술지 ‘네이처’ 2월 27일자 서평란에는 ‘Cured(완치된 환자)’(2014)라는 신간에 대한 서평이 실렸다. HIV 치료제를 연구하고 있는 면역학자 나탈리아 홀트가 쓴 책으로 HIV에서 완치된 것으로 알려진 두 환자의 이야기를 다룬 내용이라고 한다. 즉 ‘베를린 환자(Berlin Patient)’로 알려진 이들 가운데 한 명인 크리스티안(가명)은 1998년 HIV 감염 수일 뒤 항바이러스와 독한 항암제 치료를 집중적으로 받았는데, 그 결과 놀랍게도 약물을 끊은 뒤에도 바이러스 수치가 올라가지 않았다.
지난 수년 동안 과학자들은 HIV 완치 가능성을 집중적으로 연구하고 있다. HIV에서 완치된 두 환자의 사례를 다룬 책 ‘Cured’가 최근 출간됐다. - 아마존 제공
다른 한 명은 티모시 브라운으로 HIV 보균자인 상태에서 백혈병에 걸려 골수 이식을 받은 뒤 역시 완치됐다. 알고 보니 이식받은 골수가 만드는 세포에는 HIV가 면역세포에 감염할 때 인식하는 표면단백질인 CCR5수용체가 없다는 게 밝혀졌다. 2009년 학술지 ‘뉴잉글랜드의학저널’에 브라운의 사례가 발표되면서 현재 많은 과학자들이 유전자치료(CCR5 유전자를 파괴하는)로 HIV 완치하는 방법을 연구하고 있다고 한다.


교육부는 그러나 이들이 누구의 지시를 받아 부정행위에 가담했는지 구체적으로 밝혀내지 못했다. 일부 교수가 특혜 대가로 정부 연구비를 받았다는 의혹이나 이화여대가 정부의 재정지원사업 선정에서 특혜를 받았다는 의혹도 해소하지 못했다.
정씨가 개인 소지품 반입이 금지된 면접고사장에 금메달을 가져가도록 허락하고 면접위원들에게 “금메달리스트를 뽑으라”고 지시한 인물은 당시 입학처장이다. 그의 지시대로 면접위원들은 정씨에게 높은 점수를 주고 정씨보다 앞선 순위 지원자 2명에게 낮은 점수를 줬다. 일부 면접위원은 쉬는 시간에 2명의 수험번호를 호명하며 “전성기가 지났다. 과락시켜야 한다”며 분위기를 조성했다. 결국 서류평가에서는 9등이었던 정씨는 6등으로 합격권에 간신히 들었다. 앞 순위에 있던 3명 중 1명은 면접에 응시하지 않았고, 2명은 면접에서 낮은 점수를 받은 탓에 탈락했다. 교육부는 부정행위를 한 정씨의 입학 취소를 요구하려 하지만 피해자 2명은 구제할 방법이 없다.
당시 입학처장은 교육부 감사에서 “사전에 정씨가 정윤회씨의 딸이라는 사실을 알고 있었고 이를 최경희 당시 총장에게 보고했다”고 진술했다. 교육부는 다른 교직원으로부터 “입학처장이 ‘총장께서 정유라를 뽑으라 했다’고 말한 걸 들었다”는 진술도 확보했다. 그러나 최 전 총장은 감사 과정에서 “그런 사실이 없다”며 부인했다. 김태현 교육부 감사총괄담당관은 “3시간 동안 총장에게 캐물었지만 다른 진술이나 증빙자료를 찾지 못했다”고 말했다. 교육부는 최순실씨 모녀와 함께 최 전 총장도 검찰에 수사 의뢰할 방침이다.
출석과 학점 부여 등 특혜 제공에 핵심 역할을 한 것으로 추정되는 김경숙 전 신산업융합대학장도 모든 의혹을 부인했다. 교육부 관계자는 “다른 교수들은 김 학장이 교수와 강사에게 ‘정유라를 신경 써라’ ‘잘해 주라’고 지시했다고 진술했다”며 “학장으로서 개입했을 여지가 커 고발하기로 했다”고 말했다.
교육부는 이들이 왜 특혜를 제공했는지, 누가 지시했는지는 밝히지 못했다. 이날 이준식 사회부총리 겸 교육부 장관은 “그 부분은 확인하지 않았다. 단지 최씨 모녀에 의한 입시부정으로 판단했다”고 선을 그었다.
연구 수주, 재정지원에 관련한 의혹은 여전히 남았다. 교육부는 김경숙 전 학장, 이인성 교수 등이 정씨에게 특혜를 제공한 대가로 9건의 정부 연구과제를 수주해 연구비를 받았다는 의혹을 확인하지 못했다. 감사 결과 연구비를 식사비로 쓰거나 외유성 출장비로 사용한 사실만 확인했을 뿐 수주 과정의 비리는 없다는 게 교육부의 결론이다.


대구 달성공단에 있는 발전기 모터 제조업체 아보카본코리아(옛 ECS코리아)는 올해 그야말로 천당과 지옥을 오갔다. 지난해부터 계속된 경기 침체가 유동성 위기로 이어지면서 사상 유례없는 불황을 맞았던 것. 그 결과 기업 회생 신청과 정리 해고, 대주주 교체 등의 시련을 겪었지만 지난 10월 프랑스 업체인 아보그룹에 인수되면서 새로운 도약을 준비 중이다.
이런 과정에서 돈독한 노사 문화를 만들어 낸 것은 나름 소중한 성과다. 그도 그럴 것이 이 회사는 그동안 대구 경북 지역에서도 노사 관계가 최악인 사업체 중 하나로 기록될 만큼 분쟁이 끊이지 않았다. 2006년 노동조합이 설립된 이후 사측의 부당노동행위(2007년), 구조조정(2008년) 등 끊임없는 반목과 갈등이 이어졌다.
사측은 노동조합을 와해시키기 위해 중간 간부를 매수, 노조원들에게 금품·향응을 제공하는 등의 부당노동행위를 벌였으며 그 결과 중간 간부 한 명이 분신자살하기도 했다. 해당 지방노동청은 사측의 이 같은 부당노동행위에 대한 조사에 착수해 사용자 등을 검찰에 고발했다. 이듬해에는 사측이 경영 합리화를 위해 200여 명의 근로자 중 80여 명을 일방적으로 해고하려 하자 노동조합은 “사측이 부실 경영의 책임을 전가하려 한다”며 반발했다. 지난해에는 임단협과 관련, 경영진 퇴진 운동까지 벌였었다.
‘파업’아닌 ‘노사 관계 선진화’로 재도약
노사 양측 간 반발이 계속되는 사이 회사 경영은 최악으로 치달아 지난해 말부터는 만기가 돼 돌아오는 어음조차 막기 어려울 정도로 상황이 악화됐다. 한발도 양보하지 않는 양측의 ‘치킨 게임’이 회사의 존립마저 위태롭게 할 지경에 놓이게 만든 것이다.
하지만 지금 노사 양측은 위기 탈출을 위해 적극 노력하는 모습이다. 이 같은 분위기 반전에는 ‘이대로 가다간 공멸로 치달을 수밖에 없다’는 위기감이 크게 작용했다는 분석이다. 사측이 재무 상태를 공개하는 등 투명 경영을 실천하고 경영 상태가 호전되면 해고자를 우선적으로 복직시키겠다고 약속하면서 지난해 7월에는 외부 개입 없이 노사가 임단협을 타결하는 성과를 거뒀다. 또 올 초에는 유동성 위기가 심화되자 노동조합이 조합비 2300만 원을 회생 기금으로 내면서 화합·공존을 모색했다.
이에 화답하듯 대표이사와 중간 간부들은 500만~2000만 원씩 사재를 털어 회사발전 기금으로 냈다. 또 노동조합 위원장이 대표이사와 함께 금융회사를 방문, 달라진 노사 관계를 설명하고 금융 지원을 호소했다.
이후에도 경영 상황이 호전되지 않자 회사는 비록 한 달 만에 철회했지만 지난 4월에는 기업 회생을 신청할 정도로 상황은 최악으로 치달았다. 기업 회생을 신청하면 회사는 단기 유동성의 위기에서는 벗어나지만 협력 업체와 임직원의 임금 지급은 사실상 중단된다. 그전 같았으면 당장 사측의 부실 경영이 이 같은 경영 위기를 초래했다며 당장 머리띠를 두르고 파업에 나섰겠지만 이번만큼은 다른 방법을 선택했다.
박재현 인사총무팀장은 “10월 대주주가 교체될 때까지 두 달에 한 번꼴로 나오던 상여금이 단 한 차례도 지급되지 않아도 단 한 명도 불평불만을 하지 않았다”면서 “120명이었던 직원 수를 80명으로 줄인 것도 노동조합으로부터 사전에 동의를 얻었기에 가능했다”고 설명했다.


20세기 들어서 가톨릭 교회는 위기에 봉착한다. 두 차례에 걸친 세계대전을 막지 못했다는 회의감, 교회가 담당했던 나눔의 행위를 사회주의가 대체하는 것에 대한 위기. 거기에 날이 갈수록 이탈하는 신자들, 무신론의 확산.이에 가톨릭 교회는 변화의 필요성을 절감한다. 교황 요한 23세는 제2차 바티칸 공의회를 소집한다. “교회의 모든 것이 완전히 변해야 한다”고 천명한 이 공의회는 가톨릭뿐 아니라 사회 여러 분야에 변화의 바람을 일으킨다. 카톨릭과 토착 종교의 적극적 결합, 라틴어 대신 모국어를 사용하는 미사. 흑인 예수상이 등장한 것도 이 시기이다. 제1차 바티칸 공의회가 교황의 무오류성과 교회의 권위를 내세워 가톨릭을 더 보수적으로 만들었다고 평가받는데 반해 제2차 공의회는 교회의 문을 활짝 열고, 사회와 교회의 관계를 완전히 바꿔 놓았다.
2차 바티칸 공의회 이후 가톨릭의 가장 급진적인 변화는 바로 ‘선교’에서 나타난다. 공의회 이후의 선교는 이제 단순히 ‘예수의 가르침’을 전파하는 행위를 넘어선다. 세상의 정치적 경제적 모순에 대해 함께 고민하고, 정의를 이야기하고, 또 생태환경에 대해 이야기하면서 적극적으로 ‘예수의 말씀을 실천으로 옮긴다’는 의미로 거듭난 것이다. 공의회 이전까지 ‘세상과 분절되어’ 존재했던 교회가 이제 ‘속세’에 적극적으로 개입하기 시작한 것이다. 요한 23세와 프란치스코의 ‘평행 이론’
가톨릭 교회는 2000년 이상의 역사를 지닌 조직이다. 뛰어난 능력을 갖췄거나 커다란 야심을 가진 개인이라도 이 방대한 역사와 전통을 거스르긴 쉽지 않다. 그래서 ‘합의’가 필요한 일을 할 때 새로운 이론을 가져오기보다는 과거의 이론을 재발견하는 방식을 취한다. 그래야만 다양한 조직구성원의 합의를 도출할 수 있고 제도를 유지하기도 쉽다. 아주 새로운 것을 내놓는 것처럼 보이지만 사실 그 레퍼런스는 굉장히 전통적이라고 할 수 있다.
프란치스코 교황의 행보도 그 맥락에서 이해할 수 있다. 프란치스코 교황이 ‘기존 가톨릭 교회의 전통을 엎고 새로운 시도를 한다’기 보다는 오히려 ‘제2차 바티칸 공의회의 전통을 다시 세우기 위한 행동’으로 이해해야 한다. 그래서 프란치스코 교황은 요한 23세와 닮은 행보를 보인다. 요한 23세는 사회적 약자들이 있는 곳으로 직접 발걸음을 향했으며 늦은 밤 몰래 바티칸을 빠져나와 로마시를 돌아다니며 삶의 모습을 관찰하고 고민했다. 노동문제와 빈부격차 등 사회문제에 대해 적극적으로 이야기했다. 지금 프란치스코 교황의 파격적인 행보와 크게 다를 바가 없다.
프란치스코 교황의 방한. 그리고 한국 주교회
우리 사회의 불평등은 날로 더 문제가 되고 있다. 부의 추는 점점 더 한쪽으로 기울고 있다. 프란치스코 교황의 선출은 이렇게 돌아가는 세상에 책임을 느낀 가톨릭 교회의 선택이라고 볼 수 있다. 그에 응답하는 교황의 행보는 직관적이다. 노숙자를 자신의 생일에 초대했고 팔레스타인을 직접 방문해 분리장벽 앞에서 기도했다. “멈추라. 제발 멈추라.”며 종전을 호소했다. 그렇기에 교황의 방한 일정은 이상하지 않다. 방한 둘째 날인 15일에 세월호 유가족들을 직접 만나기로 결정했고 18일 명동성당에서 열리는 ‘평화와 화해를 위한 미사’에 용산 참사의 피해자, 송전탑 건설을 반대하는 밀양의 할머니들, 해군기지 건설 반대를 위해 싸우고 있는 제주 강정마을 주민들, 쌍용차 해고노동자들을 초대했다.


경기 북부 DMZ 에코뮤지엄 포럼이 7월 1일 김포문화원 강의실에서 비공개로 진행됐다. 코로나19로 인하여 경기연구원 북부센터와 경기문화재단이 참여한 포럼에서 김포에코뮤지엄은 정현채 김포문화원 사무국장이 발표를 했다.
동두천, 연천, 파주, 김포에서 현장답사와 발표로 진행하는 포럼에서 정현채 국장은 Island Eco museum Gimpo를 주제로 조강에코뮤지엄(김포포구문화거점), 한강에코뮤지엄(한강생태문화거점), 장릉산에코뮤지엄(김포역사문화거점), 세 거점을 설정하여 나루를 연결하는 조강, 한강에코뮤지엄과 김포의 진산인 장릉산(북성산)을 중심으로 장릉, 김포향교, 김포관아터, 북변동을 잇는 역사문화 거점을 제시했다.
평화누리길 김포구간에서는 염하 철책길 등으로 사용하는 이름을 평화나루길로 변경하는 것이 김포 정체성을 알게 하고 특화할 수 있는 스토리콘텐츠가 된다는 제안도 있었다. 한강야생조류생태공원과 한강 수변 공간을 중심으로 감박산 감암나루, 대감바위, 귀복정 터와 용화사 창건설화가 포함되는 운양나루, 약산과 1800년 마한시대 금귀고리가 출토된 모담산으로 범위를 확대하여 생태, 문화, 역사, 갯벌, 나루터를 아우르는 것이 한강에코뮤지엄이며 이러한 노력이 김포의 가치를 높이는 방안이 될 수도 있다는 것이다.
에코센터는 에코뮤지엄센터로 확장하여 다양한 내용을 담을 수 있는 틀이 필요하며 유연하고 탄력적으로 운영하기 위해서는 문화경영이 필요한 시점임을 강조하였다. 특히 한강은 아이들이 좋아하는 장소로 돌려주는 발상이 필요하며. 어른의 사고와 생각으로 설계하는 것을 지양하고 아이들이 좋아하고 추억을 만드는 공간으로 돌려주는 감성이 필요하다는 것과 철책으로 들어가지도 나오지도 못하는 현재의 한강 수변 공간도 사람은 다소 불편해도 한강에서 살아가는 생명체들과 사람이 자연에서 소통하는 생명 존중 문화 인식이 먼저라는 것이다.


사람은 넓혀가는 인생을 살아야 합니다. 인격도 넓혀가야 하고, 지식도 넓혀가야 하며, 성공과 행복의 자리도 넓혀가야 합니다. 그것이 성장이고 발전입니다. 그런데 우리는 우주만물의 창조주이시고 역사의 주관자이시며 인생의 생사화복을 주장하시는 하나님을 아버지로 믿는 신앙인입니다. 따라서 우리는 하나님을 믿지 않는 사람들보다 하나님이 하나님의 자녀에게 주시는 은혜를 받아 얼마든지 넓혀가는 인생을 살 수 있는 사람들입니다. 그럼에도 신앙인들 중에는 넓혀가는 인생을 살지 못하는 사람들이 있습니다. 참으로 안타까운 일입니다.
오늘 우리가 읽은 말씀에 노아가 나옵니다. 그는 모든 사람이 죄 가운데 살고 있던 시대에 의인으로 살았던 사람입니다. 그래서 하나님은 그런 그를 세상 사람 모두를 홍수로 심판하시는 중에서도 구원해 주셨고 아담에 이어 모든 인류의 두 번째 조상이 되게 해 주셨습니다. 그렇게 그는 한 가정의 가장에서 모든 인류의 두 번째 조상이 되는 넓혀가는 인생을 살았습니다. 그런 그였기에 그 동안 우리는 그의 신앙과 삶을 살펴보면서 그의 인생이 넓혀가는 인생이 될 수 있었던 그의 신앙과 삶이 주는 여러 교훈들을 살펴보았습니다. 그러나 오늘 저는 그런 내용이 아닌, 노아가 인류의 두 번째 조상이 된 이후에 그의 인생을 더 넓혀가는 인생으로 성장하고 발전하지 못하게 한 그의 부끄러운 인생의 모습들을 살펴보려고 합니다. 그리고 그 내용을 통해 우리가 넓혀가는 인생을 살기 위해 가져야 할 신앙과 삶의 자세에 대해 말씀드리려고 합니다.
구백오십 년을 살았던 노아에 대한 성경의 기록은 창세기 6장부터 9장까지 네 장에 걸쳐 나오고 있습니다. 이 네 장에 나오는 그의 사적들은 두 부분으로 나눌 수 있는데, 그 첫째 부분은 그에 대한 성경의 기록 대부분인 창세기 6장 1절부터 9장 19절까지의 팔십칠절로 그의 육백세까지의 삶의 내용입니다. 그리고 둘째 부분은 오늘 읽은 창세기 9장 20절부터 29절까지의 아홉절로 육백세 이후 그가 죽기까지 그의 나머지 인생의 시간인 삼백오십 년 동안의 삶의 내용입니다.
이 내용들을 좀 더 구체적으로 말씀드리자면 우선 첫째 부분에는 죄악이 가득찬 세상에서 의인으로 살았던 노아에게 하나님이 홍수심판에서 그와 그의 가족을 구원해 주신 내용, 그리고 그 홍수심판 이후 하나님이 그에게 약속해 주신 복에 대한 말씀이 나옵니다. 그 다음 둘째 부분에는 하나님의 약속 그대로 노아가 농사를 지어 큰 수확을 얻은 내용, 그리고 그가 그 수확물들 가운데 포도열매로 포도주를 만들어 마시다 취해 벌거벗고 잠을 잤던 내용, 그리고 그런 그의 부끄러운 모습을 사람들에게 공개한 자신의 아들을 저주했던 내용, 그리고 이후 의미있는 행적 하나도 남기지 못하고 죽은 그의 죽음에 대한 내용이 나옵니다.
그러고 보면 구백오십 세까지 살았던 노아는 육백 세까지는 하나님의 은혜를 입어 홍수심판에서 구원받은 것을 비롯하여 여러 복을 받았습니다. 그러나 나머지 삼백오십 년 동안은 그 육백세까지 받았던 복을 넓혀가지 못하고, 아니 넓혀가는 것은 그만두고라도 받은 복도 제대로 유지하지 못했습니다. 그렇게 노아의 인생은 육백세 이전까지는 한 가정의 가장에서 인류의 두 번째 조상이 되며 인생을 넓혀간 인생이었지만, 그 이후에는 더 넓혀가는 것에 실패한 인생이 있습니다.
진정 사람은 오늘을 살면서 하나님이 주시는 복을 받고 살아야 합니다. 사람이 오늘을 살면서 하나님이 주시는 복을 받지 못하고 산다면 오늘에 그 인생이 얼마나 힘들겠습니까? 그러기에 하나님이 주시는 복을 받고 오늘을 사는 것은 정말 중요합니다. 그런데 그것보다 더 중요한 것이 있습니다. 그것은 하나님이 주시는 복을 오늘에 받고 산다면 받은 그 복을 잘 지켜야 한다는 것입니다. 어제는 복을 받았지만 그 복을 잃어 오늘을 초라하게 살고 있는 사람, 얼마나 안타까운 사람입니까? 그런데 사람은 거기에서 더 나아가 오늘 받은 복보다 내일에 더 큰 복을 받아 복을 넓혀가는 사람이 되어야 합니다. 그렇게 사는 사람이 인생을 잘 산 사람 아니겠습니까?
그런데 노아는 그런 인생을 살지 못했습니다. 그렇습니다. 앞에서 말씀드린 대로 구백오십 세를 살았던 노아의 인생 중 육백세 이전에 그가 받았던 복의 내용이 성경에는 네 장 팔십칠절에 걸쳐 기록되어 있지만, 그 이후 그가 죽기 전까지 그의 삼백오십 년 인생을 기록한 성경의 아홉절 말씀에는 이전에 받은 복을 더 크게 넓혀갔다는 내용이 기록되어 있지 않습니다. 분명 노아에게는 홍수심판에서 유일하게 구원받을 정도의 훌륭한 신앙의 내용이 있었습니다. 그래서 그는 큰 복을 받았습니다. 그러기에 노아는 그 이후 복을 더 크게 넓혀가는 인생을 살면서 홍수 이전 그가 받았던 복의 내용이 기록된 네 장 팔십칠절의 성경기록보다 더 많은 복을 받았다는 기록을 성경에 많이 남겼어야 합니다. 그러나 안타깝게도 노아는 그러지를 못했습니다. 받은 복을 넓혀가지 못했고, 홍수 심판에서 구원받은 이후 그의 남은 인생이 기록되어 있는 아홉절 성경기록에 부끄러운 이야기만 남겨 놓고 죽습니다.
오늘 예배의 자리에 나온 여러분은 이 예배의 자리에서 자신에 대해 어떤 생각을 갖고 있습니까? 자신이 복 받은 사람이라고 생각하고 있습니까? 아니면 자신과 복과는 아직은 거리가 멀다고 생각하고 있습니까? 그런데 사실 이렇게 여러분이 하나님 앞에 나와 예배드리고 있는 것만 가지고도 여러분은 이미 엄청난 복을 받은 사람들입니다. 영적으로도 구원 받았기에, 그리고 육적으로도 건강하기에, 그리고 환경적으로도 신앙의 자유가 있는 이 땅에 살고 있기에, 여러분이 이렇게 예배드릴 수 있는 것 아닙니까? 그렇게 여러분은 영육 간에 이미 복을 받은 사람들입니다. 그러기에 여러분은 받은 그 복들을 오늘에 잘 지켜야 합니다. 아니 거기에서 더 나아가 지금까지 받은 복보다도 복을 더 넓혀가야 하고, 인생을 더 넓혀가야 합니다.
그럼 우리가 더 넓혀가는 인생을 살기 위해 가지고 있어야 할 삶의 자세가 무엇일까요? 우리는 오늘 읽은 말씀에서 넓혀가는 인생을 살기 위해 우리가 가지고 있어야 할 삶의 세 가지 자세에 대한 교훈을 받을 수 있습니다.
1. 우리는 넓혀가는 인생을 살기 위해 하나님으로부터 받은 복을 바르게 사용해야 합니다.
노아는 모든 사람이 다 죽는 가운데에서도 구원받는 복을 받았고, 그 구원도 혼자 받지 않고 가족 전체가 받는 복을 받았습니다. 그리고 방주에서 나온 뒤에는 농사도 잘되어 풍성한 물질을 소유하는 복까지 받았습니다. 그러나 오늘 읽은 말씀에 나오는 대로 그는 그런 복을 받은 이후 풍성하게 거둬들인 포도열매로 포도주를 만든 다음 취하도록 마셨습니다. 그리고 벌거벗은 채 쓰러져 잠을 잤습니다.
여기에서 우리는 노아가 복을 받은 이후 더 넓혀가는 인생을 살지 못한 중요한 이유 하나를 우선 발견할 수 있습니다. 그 이유는 그가 하나님으로부터 받은 복을 하나님의 뜻을 이루는데 사용하지 않고, 자신의 쾌락과 자기만족을 위해 사용했다는 것입니다.
그렇습니다. 진정 우리가 넓혀가는 인생을 살기 원한다면 우리는 하나님으로부터 받은 복을 바로 사용해야 합니다. 왜냐하면 받은 복을 잘못 사용한 노아가 벌거벗고 쓰러졌던 것처럼 우리도 하나님이 우리에게 주신 복을 잘못 사용하면 그 복의 옷을 벗고 쓰러질 수 있기 때문이고, 그래서 더 넓혀가는 인생을 살 수 없기 때문입니다. 쉽게 예를 들어 말씀드리자면 물질의 복을 받은 사람이 그 물질을 가지고 사치와 향락에 빠져 자신의 육적 만족이나 추구한다면, 그리고 권세의 복을 받은 사람이 그 권세로 이권이나 챙기고 이웃을 폭압한다면, 언젠가는 벌거벗은 부끄러움과 쓰러지는 부끄러움을 겪고 넓혀지는 인생을 살 수 없다 그 말입니다. 그렇게 받은 복을 잘못 사용하는 사람은 그 받은 복 때문에 오히려 부끄러움을 겪게 된다는 것을 우리는 알아야 합니다.
서울에 있는 친구 목사님으로부터 들은 이야기입니다. 그 목사님이 시무하는 교회에 가진 것은 없지만 열심히 신앙생활하던 젊은 부부가 있었습니다. 어느 해 그런 그들이 시장의 점포를 임대하여 여성복을 판매하는 사업을 시작했습니다. 감사하게도 서울에서 장사하는 사람은 물론이려니와 지방에서 장사하는 사람들도 많이 찾아주었고, 그래서 늘 준비한 옷들이 부족했습니다. 하나님이 복을 주신 것입니다. 그러자 직접 봉제공장을 운영하기로 하고 조그마한 공장을 시작했습니다. 넓혀가는 인생을 살게 된 것입니다.
목사님은 그런 그에게 열심히 신앙생활하는 모습을 보신 하나님이 복을 주셨으니 그 복 잘 간직하고, 그 복 잘 키워나가 인생을 넓혀가라고 축복하면서 신앙생활 더 잘할 것을 권면했습니다. 그 권면에 그 부부는 예로 대답했습니다.
그런데 그렇게 사업이 잘 되어 가게도 더 확장하고 공장도 더 확장한 다음 문제가 발생했습니다. 그것은 그 열심있던 남편의 신앙이 식어버린 것입니다. 아니 식은 정도가 아니라 신앙을 잃어버린 것입니다. 그래서 그 남편은 주일에도 사업상 필요하다며 골프장에 가면서 예배드리는 일도 하지 않았습니다. 그런 그를 목사님이 여러 번에 걸쳐 권면하였지만 듣지 않았고 나중에는 목사님을 아예 피했습니다.
그런데 어느 주일 날 아침 목사님은 그 부인으로부터 급한 전화를 받았습니다. 내용은 남편이 아침 일찍 골프장에 가다가 트럭과 정면충돌하여 의식을 잃고 병원에 실려 갔다는 것입니다. 그 사고로 그 남편은 생명은 건졌지만 몸도 자유롭게 쓰지 못하고 생각도 부족한 사람이 되고 말았습니다. 어느 날 병실에 있는 그 남편을 찾아간 목사님에게 부인이 이렇게 말했다고 합니다. “내 남편은 사업이 성공했기에, 돈을 벌었기에 오히려 인생을 실패했습니다.”
그렇습니다. 우리는 어떤 복을 받았을 때 우리에게 그 복을 주신 하나님께 먼저 감사해야 하고, 그 복을 주신 하나님의 뜻에 따라 그 복을 사용해야 합니다. 그래야 우리 인생은 더 넓혀가는 인생이 될 수 있습니다. 바라기는 받은 복으로 하나님의 뜻을 이루어 드림으로 이전보다 더 넓혀가는 인생을 사는 복된 분들이 되기 바랍니다.
2. 우리는 넓혀가는 인생을 살기 위해 주어진 봉사의 기회에 봉사해야 합니다.
본문에 나오는 노아의 세 아들 중 하나인 함은 그의 아버지 노아와 함께 모든 사람이 죽는 그 홍수심판 속에서도 구원의 복을 받은 사람이었습니다. 그리고 또 아버지인 노아가 포도주를 마신 후 취하여 벌거벗고 누워있는 모습을 다른 누구보다도 먼저 보았기에, 그 아버지의 허물도 먼저 감춰주어 아버지의 칭찬도 듣고 아버지의 도움으로 인생도 더 넓혀 갈 수 있었던 사람이었습니다. 그러나 그는 그 때 자신에게 주어진 아버지께 봉사 할 수 있는 기회에 봉사하지 않고 오히려 아버지의 허물을 들추어냅니다.
분명 그가 그 때 주어진 그 봉사의 기회를 잘 선용하여 아버지의 부끄러움을 감춰주었다면, 이후 그는 틀림없이 아버지의 인정을 받아 인생을 더 넓혀갈 수 있었을 것입니다. 그러나 그는 주어진 그 좋은 봉사의 기회를 선용하지 못하고 오히려 아버지의 추태를 공개했습니다. 그리고 이후 분노한 아버지의 저주를 받아 다른 두 형제의 종이 될 것이라는 기가 막힌 말을 듣는 사람이 되고 말았습니다.
사람이 받은 복을 잃지 않고 유지할 수 있는 중요한 비결, 그리고 이전보다 더 인생을 넓혀갈 수 있는 중요한 비결 가운데 하나가 바로 이것입니다. 즉 봉사의 기회가 왔을 때 그 기회를 놓치지 않고 힘껏 봉사하는 것이 받은 복을 유지할 수 있는 비결이고, 이전보다 더 인생을 넓혀갈 수 있는 비결이다 그 말입니다.
그래서 역사가 증명하듯이 주어진 그 봉사의 기회에 봉사를 잘했던 셈과 야벳은 그 봉사 이후 자신들이 이전에 받았던 복을 유지하는 사람이 되었을 뿐 아니라, 거기에서 더 나아가 자신들이 이전에 받았던 복보다도 더 큰 복과 은혜를 후손들에게 받게 하는 조상이 되었습니다.
그러기에 우리에게 봉사의 기회가 주어졌을 때 우리는 그 기회를 절대 놓쳐서는 안 됩니다. 진정 우리가 우리에게 주어진 봉사의 기회를 잘 선용하여 봉사한다면, 그 봉사의 기회는 인생을 더 넓힐 수 있는 기회로 연결됩니다. 그러나 그 봉사의 기회를 여러 핑계를 대면서 저버린다면, 훗날 그 기회의 시간은 아쉬움과 후회의 시간으로 남게 됩니다.
그러기에 우리는 이웃과 교회를 위해 우리가 봉사할 수 있는 주어진 봉사의 기회에 봉사하는 것은 말할 것도 없거니와 거기에서 좀 더 나아가 내가 받은 복을 가지고 봉사할 부분이 없는가를 적극적으로 찾아 봉사에 참여해야 합니다. 그래야 이전 보다 더 넓혀가는 인생을 살 수 있습니다. 바라기는 주어진 봉사의 기회를 놓치지 않고 그 기회를 바로 선용하여 더 넓혀가는 인생을 사는 분들이 되기 바랍니다.
3. 우리는 넓혀가는 인생을 살기 위해 이웃을 용서하며 살아야 합니다.
술에서 깨어난 노아는 함의 소행을 듣고 너무도 괘씸한 생각이 들었습니다. 그래서 그는 하나님의 은혜로 자신과 함께 구원을 받은 아들 함을 저주합니다. 그리고 그 저주 까닭에 이후 함의 후손들은 그의 형제들의 종이 되는 비극을 겪게 됩니다.
엄밀히 말해 노아는 먼저 자기의 실수부터 뉘우쳐야 했습니다. 그리고 함의 소행을 철이 없어서 그리한 것으로 여기며 넓은 마음으로 용서해야 했습니다. 그러나 그는 자기의 부끄러운 행위는 슬쩍 넘어가면서도 아들의 잘못은 용서하지 않았고 오히려 저주했습니다. 그래서 결국 자신의 아들인 함의 후손들 눈에서 눈물이 마르지 않게 한, 그리고 함의 후손들 입장에서는 너무도 서운하게 여길 수밖에 없는 그런 조상이 되었습니다.
그렇습니다. 용서하며 사는 사람이 하나님이 주시는 더 큰 복을 받을 수 있는 사람입니다. 그리고 상대의 허물을 넓은 마음과 사랑으로 덮어주는 사람이 이전보다 더 크게 인생을 넓혀갈 수 있는 사람입니다.
중국 춘추전국시대는 전쟁이 많았던 시대인데, 그 때 초나라의 장왕은 전쟁에서 수고하고 있는 장군들을 불러 연회를 베풀었습니다. 그 연회의 자리에서 장왕은 자기 옆에 있던 허희라는 후궁에게 자신을 대신하여 장군들에게 술을 따라 주라고 지시하였습니다. 그래서 허희는 장군들 사이를 다니며 술을 따라 주고 있었는데, 그런 허희의 모습을 계속 지켜보고 있던 장군이 하나있었습니다. 그 장군의 이름은 당교인데, 그는 허희의 모습에 마음을 빼앗겨 그리한 것입니다.
그런데 허희가 당교가 있는 곳 가까이에 왔을 때 갑자기 큰 바람이 불어와 연회장의 등불이 모두 다 꺼졌습니다. 그래서 연회장은 암흑천지가 되었는데, 그 틈을 타 당교는 허희 있는 곳으로 가서 그 녀를 끌어안았습니다. 깜짝 놀란 허희가 그 사람의 관모 끈을 끌어당겨 관모 끈을 끊은 다음 그 끈을 손에 쥐었습니다. 그런 다음 장왕에게 일렀습니다. “이 자리에 있는 그 누군가가 왕의 여자인 저를 끌어안았습니다. 그 사람의 관모 끈이 제 손에 있으니 이제 불을 밝혀 그 사람에게 벌을 주십시오.” 그런데 장왕은 그런 허희의 말에 “불을 밝히지 말라” 하며 “연회의 자리에서 관모 끈은 거추장스러운 것이니 모두 관모 끈을 뜯으라”고 했습니다. 자신의 여인을 희롱한 사람의 죄를 그냥 덮어준 것입니다.
그로부터 3년 후 초나라는 진나라와의 전쟁에서 거듭 패하여 장왕의 목숨까지도 위태롭게 되는 상황이 되었는데, 그래서 장군들도 도망을 치고 있었는데, 그러나 어떤 장군 한 사람만큼은 끝까지 장왕 곁에서 장왕을 지켜 주었습니다. 그 장군은 3년 전 장왕의 후궁인 허희를 껴안았던 당교였습니다. 여기에서 나온 고사성어가 끊을 절(絶), 갓끈 영(纓), 연회 연(宴)자로 만들어진 절영지연(絶纓之宴) 입니다. 장왕은 그렇게 수하 장군의 허물을 용서해 준 까닭에 생명이 더 넓혀질 수 있었던 것입니다.
분명 미움과 증오로 가득찬 삶에는 하나님의 복이 임하지 않습니다. 그러나 오직 일흔 번씩 일곱 번이라도 용서하되 그 용서에서 한 걸음 더 나아가 뜨겁게 사랑까지 하는 사람에게 하나님은 복을 풍성하게 내려 주십니다.
그러기에 오늘 우리에게 하나님과 연결된 복의 통로가 막혀있다면 혹시 누군가에 대한 미움이 그 원인이 아닌가 살펴보아야 합니다. 그리고 그런 미움이 자신에게 있는 것이 발견된다면 이 시간 그 미움을 버리고 용서하는 마음을 가져야 합니다. 그럴 때 하나님은 이전보다 더 큰 복을 우리에게 주시며 인생을 넓혀 주실 것입니다. 바라기는 용서를 통해 더 넓혀가는 인생을 사는 분들이 되기 바랍니다.


어느 순간 모든 게 달라졌다. 중국은 한국엔 더 이상 배울 게 없다며 대놓고 완력을 휘두른다. 일본은 언제 슬럼프였냐는 듯 제2의 전성기를 맞고 있다. 국내 기업인들은 중국과 일본 기업의 스피드에 까무러치고 있다. 최근 만난 안건준 한국벤처기업협회장은 “이대로 가다간 2, 3년 뒤에 한국 경제는 무너지겠다 싶다”고 했다. 안 회장은 대통령직속 일자리위원회 위원이다. 세계 3대 투자가로 꼽히는 짐 로저스 로저스홀딩스 회장은 지난해 8월 한국을 찾아 서울 노량진 학원가를 둘러본 뒤 “한국 청년들은 모두 공무원을 꿈꾸는데 이런 경우는 세계 어디에도 없다”며 한국의 미래를 비관했다. 청년들이 도전보다 안정을 추구하는 사회는 혁신이나 역동적인 변화가 일어나기 어렵다는 이유다.


한국 개신교 내의 비교적 큰 교단으로는 장로교, 감리교, 성결교가 있다. 장로교는 칼빈신학을 원류로 하고 있으며, 감리교와 성결교는 웨슬리신학에 기초한다. 장로교 신학은 대한예수교장로회(예장)의 신학과 한국기독교장로회(기장)의 신학으로 나뉜다. 예장과 기장은 1953년 축자영감설에 대한 논쟁으로 분열되었다. 그것은 박형룡 학장과 김재준 교수의 「신학지남」 지상 논쟁에서 비화되었다. 이후 한국의 신학계는 예장의 신학, 기장의 신학, 그리고 감리교의 신학이라는 세 흐름으로 윤곽이 잡히게 된다. 예장의 신학은 보통 보수주의 신학으로 불리며, 기장의 신학은 진보신학이나 민중신학, 감리교의 신학은 토착화신학 또는 문화신학으로 일컬어지기도 한다.
감리교의 토착화신학은 1957년 창간된 잡지 「기독교사상」을 통해 드러나기 시작했다. 감신의 홍현설 학장이 「기독교사상」의 초기 편집위원장으로 있으면서, 자연스럽게 감리교 계통 신학자들의 글이 「기독교사상」에 많이 실리게 되었다. 1970년에 이르러 한국적 신학을 형성하려는 노력이 전개된바, 그에 따라 토착화신학 내지 문화적 자유주의 신학이 꽃피우게 되었던 것이다. 기독교와 유교의 대화를 시도한 윤성범 학장, 기독교와 불교 사이의 대화를 검토한 변선환 학장, 기독교와 도교 내지 무속종교 사이의 관계를 연구한 유동식 교수, 그리고 기독교와 한국 문화 전반의 관계에 대해 논의한 기장의 김경재 교수 등 토착화신학의 전개를 위해 많은 학자들이 노력하였다.
기장의 민중신학은 1973년 개간한 「신학사상」과 함께 그 윤곽이 드러나기 시작했다. 「신학사상」은 당시 한국신학대학(현 한신대학교)의 안병무 교수에 의해 창간되었으며, 이후 이 잡지에 게재된 서남동을 위시한 기장 학자들의 글이 중심이 되어 민중신학이 전개되었다. 민중신학은 남미의 해방신학에 영향을 받은 것으로 보이나 큰 틀에서 다음과 같은 차이를 보인다. 해방신학은 하나님께서 민중을 해방하심을 강조하는 반면, 민중신학은 하나님께서 아우성치는 민중 속에 들어와 그들로 하여금 세상을 새롭게 하는 역사의 주역이 되게 하셨다고 말한다.1 이런 면에서 볼 때 민중신학은 해방신학보다 더 급진적이다.
토착화신학이 한국의 여러 종교와 기독교와의 대화를 시도하였다면, 민중신학은 사회과학에 의한 분석을 신학에 접목하려 하였다. 민중신학은 당시 한국의 상황을 사회경제사적으로 분석한 후, 이에 대해 신학적인 반성을 가미한 신학이었다. 따라서 토착화신학은 문화적이며 종교적인 신학으로, 민중신학은 사회경제적인 신학으로 구분될 수 있다. 토착화신학은 우리의 종교적 상황에 대한 서구 기독교의 토착화 문제를 다룬 반면, 민중신학은 우리의 사회적 상황에 대한 토착화 문제를 다루었다고 볼 수 있다.
한편 예장의 신학은 보통 보수주의 신학으로 불린다. 대한예수교장로회는 1959년 세계교회협의회(WCC)에 대한 찬성과 반대 논쟁 끝에 통합 측과 합동 측으로 갈라진다. 통합은 WCC에 찬성한 반면, 합동은 이에 반대하여 미국의 복음주의연합체(NAE)에 가입하였다. 합동 측의 신학은 박형룡 학장에 이어 박윤선 원장, 김명혁 교수 등으로 대변되며, 통합 측의 신학은 이종성 학장, 김이태 교수, 맹용길 학장 등에 의해 전개되었다.
한국 신학의 세 흐름과 그 통합
통합 측의 신학은 기장과 합동 측의 중간 정도에 위치한다. 합동 측의 신학이 근본주의 혹은 신복음주의적인 입장을 표명하였다면, 통합 측은 성서적 복음주의로서 보다 포괄적인 입장을 견지하여 왔다. 합동의 보수주의 신학은 상황과 맥락보다는 성서의 규범적인 위치를 강조하는 신학이다. 합동의 신학은 선포적 신학으로서 문화적・사회적 상황보다는 성서의 메시지 자체에 방점을 두는 반면, 통합의 신학은 성서의 메시지를 강조함과 동시에 그 메시지를 당대의 문화적이며 사회적인 상황과 결부하여 해석하는 입장을 취하고 있다.
보수주의 신학은 성부 하나님에, 기장의 민중신학은 성육신하신 성자 예수 그리스도에, 감리교의 토착화신학은 성령 하나님에 초점을 맞추는 신학으로 설명되기도 한다. 우리는 한국 신학의 역사에서 이미 이러한 세 가지 신학이 접합되는 모습을 발견하게 된다.
토착화신학과 민중신학의 접합은 김용복의 ‘사회선교의 신학’이나 박종천의 ‘상생의 신학’에서 찾을 수 있다. 또한 합동의 근본주의적 신학과 기장의 민중신학이 하나 되는 모습은 통합 측의 신학에서 발견되기도 한다. 이종성의 ‘통전적 신학,’ 김이태의 가(side)가 아닌 ‘중심(center)의 신학’과 맹용길의 ‘통합신학’, 김명용의 ‘온신학’ 등이 이런 경향을 대표한다. 특히 맹용길 교수는 예장의 규범적 신학(normative theology)과 기장과 감리교의 맥락적 신학(contextual theology)이 일종의 통합신학으로 재창조될 필요성을 주장하였다.
또한 유동식 교수는 보수주의 신학을 ‘한의 신학’으로, 자유주의 신학을 ‘멋의 신학’으로, 민중신학을 ‘삶의 신학’으로 정리한 후, 한과 멋과 삶을 통합하는 신학으로 ‘풍류신학’을 제시하였다. 그는 과학적 분석을 중시하는 민중신학, 성서의 규범을 강조하는 보수주의 신학, 그리고 오늘의 문화적 상황을 고려하는 토착화신학을 창조적으로 통합하는 것이 앞으로 우리 신학의 과제라고 설명한다. 다시 말해 과학적 분석, 인간의 경험과 성서적 규범, 오늘의 문화적 상황이 전체적으로 충분히 고려되는 신학이 필요하다는 것이다.
김경재 교수는 유동식 교수가 제기한 풍류신학의 주장에 의거하여 미래지향적인 통전적 신학의 모습을 다음과 같이 언급했다. “유동식 교수가 제시한 한국민의 기초문화 이념은 초월과 내재와 과정이 하나로 통전된 포월적 한, 자율과 타율 그리고 존재구조와 생동력이 통전된 신율적 멋, 개인과 전체 그리고 종교와 정치가 통전된 신・인적 홍익인간의 삶이었다. 이러한 기초적 문화 이념이 한국 그리스도교회의 신앙 안에서 성서적 새 세계의 놀라운 복음 실재와 접함으로써 한국교회 신학이 형성되어 가고 있는 중인데, 언제나 그 통전된 모습에서 일탈하여 어느 한 편으로 치우친 일탈된 신학적 경향성을 보여 왔다. 그러나 한국교회의 건전한 주류적 신앙과 신학은 일탈된 신학과 신앙의 경향성을 통전해가면서 오늘도 가루 서 말 속의 누룩처럼 성장하고 있다고 보아야 할 것이다.”2
NCCK, 한기총, 그리고 한기연
이러한 신학적인 입장을 이어받아 한국에서는 몇 개의 연합기관이 세워지게 된다. 1946년 세워진 한국기독교교회협의회(NCCK)는 한국의 진보적 신학을 대변하는 연합기관으로 발전하였다. 이 기관에는 기장, 감리교, 예장 통합, 순복음(기독교대한하나님의성회), 성공회 등의 교단이 속해 있다. 한국기독교교회협의회는 오늘 우리 사회의 문화적이며 사회적 맥락에 관심을 갖는 신학과 조우하고 있는 것이다.
이에 비해 소위 보수적인 신학 측의 연합기관으로는 한국기독교총연합회(한기총)를 들 수 있다. 1989년에 창립된 한기총에는 현재 여러 분파로 나뉜 합동 측 교단들과 순복음 등이 소속되어 있다. 통합과 백석, 그리고 대신 측은 2012년 한기총을 탈퇴한 후 다른 여러 교단과 합세하여 한국교회연합(한교연)을 세운 바 있다. 이후 한교연, 한기총을 연합하여 한국기독교연합(한기연)을 만들자는 의견이 오갔으나, 여의치 않자 최근 한교연을 한기연으로 개명하여 재출범하는 일이 일어나게 되었다. 그 결과 지난 12월 초 한기연과 결별하여 한국교회총연합(한교총)이 세워지게 되었는데, 연합기관이 난립하는 것이 아니냐는 우려의 목소리도 적지 않다. 가능하면 개신교의 모든 교단이 하나로 뭉쳐진 조직체를 만드는 것이 좋을 것이라 생각한다.
한국 신학을 주도하고 있는 세 학회
오늘날 한국 신학을 대변하는 세 학회가 있다. 1973년 설립된 한국기독교학회, 1981년 세워진 한국복음주의신학회, 1996년에 설립된 한국개혁신학회이다.
한국기독교학회의 초대 회장은 서남동 교수이며, 이후 서광선 교수, 유동식 교수, 변선환 학장 등이 학회 초기의 회장직을 맡은 바 있다. 한신대 중심의 민중신학자들과 감신대 중심의 토착화신학자들, 그리고 장로교의 통합 측과 성결교, 성공회와 하나님의성회(순복음), 그리스도교, 루터교, 구세군, 그리고 이화여대 및 연세대 등에 속한 신학자들이 모여 이룬 학회이다. 반면 한국복음주의신학회는 총신대를 중심으로 한 합동 측에서 분기된 신학대학들에 속한 보수신학자들이 주류를 이루며, 한국개혁신학회는 한국복음주의신학회의 구성원들과 상당수 중복되어 있다. 백석대, 평택대, 안양대, 아신대 등에 속한 신학 교수들은 양편의 학회에 고루 소속되어 있다.
한국기독교학회는 NCCK 가입 교단들이 표방하는 에큐메니컬 라인의 신학적 입장에 서 있으며, 한국복음주의신학회는 복음주의적 로잔회의(Lausanne Congress)3의 신학을 견지하고 있다. 현재 한국기독교학회의 회장은 필자가, 한국복음주의신학회는 총신대학교의 심상법 교수가, 한국개혁신학회는 합동신학대학원대학교의 김재성 교수가 회장의 직임을 맡고 있다. 한국기독교학회 내에는 13개, 한국복음주의신학회 내에는 10개, 한국개혁신학회 내에는 6개의 지학회가 소속되어 활동하고 있다.
과거 이 학회들 산하의 지학회 차원에서 보수와 진보 진영이 공동으로 학회를 한 적은 있으나, 이 세 개의 학회가 모여 공동으로 학회를 개최한 적은 없다. 아마 지학회 중 가장 먼저 보수와 진보 양 진영이 공동의 학회를 한 것은 2004년 한국기독교윤리학회와 한국복음주의윤리학회의 연합학회로 기억한다. 당시 필자가 회장을 맡은 한국기독교윤리학회와 총신대의 이상원 교수가 회장을 맡은 한국복음주의윤리학회가 연합하여 “경제문제와 기독교윤리”라는 주제로 장로회신학대학교에서 함께 학술대회를 개최하였다. 이후 다른 학회들도 공동으로 학술대회를 연 것으로 알고 있다.
종교개혁 500주년 기념 공동학술대회의 의의
1517년 10월 31일 마르틴 루터가 비텐베르크 성곽교회 문에 ‘95개 논제’를 내건 지 500년이 흘렀다. 종교개혁 500주년을 기념하여 신학교육의 일선에 있는 교수들이 연합하여 2017년 10월 20–21일 곤지암 소망수양관에서 신학적 대향연의 시간을 가졌다. 오늘 한국교회가 사회적 신뢰를 회복하는 데에서 가장 중요한 일은 교회 간 하나 됨을 이루는 것이라 생각한다. 각 교단이 서로 연합하고 협조한다면 주님의 복음이 더 잘 전파될 것이다.
지난 40년 가까이를 지내며 한국의 양대 신학회가 공동으로 컨퍼런스를 한 적은 없었는바, 이번 종교개혁 500주년을 맞이하여 함께 학회를 진행하였다는 사실 자체가 큰 의미가 있다. 종교개혁 500주년이 되는 해에 공동으로 학술대회를 해보자는 제안과 논의가 3년 전부터 있었는데, 이 일을 이루기 위해 앞서 언급한 세 학회 회장의 노력뿐 아니라 이종윤 종교개혁 500주년 기념사업회 회장, 그리고 이승구, 김은수, 안명준, 임원택, 이규민, 김정준, 김선영 등의 공헌이 적지 않았다.
금번 학회의 주제는 “종교개혁과 오늘의 한국교회”였다. 종교개혁의 정신을 21세기의 한국교회의 상황에서 조망해보려는 취지의 주제이다. 이 주제 하에서 80명의 신학자들이 논문을 발표하였으며, 그중 칼뱅과 루터의 신학에 대해 직접적으로 연구한 논문이 각각 14편, 종교개혁과 연관된 웨슬리에 대한 연구 논문이 5편 발표되었다. 종교개혁의 신학으로 오늘의 한국교회를 조망한 논문이 14편, 교육과 예배, 선교 등 실천신학 분야에서 종교개혁의 신학을 고찰한 논문이 18편 발표되었다. 나머지 논문은 종교개혁 신학의 주요 명제를 오늘날 한국교회의 상황에서 재조명하는 글 등이었다.
이렇게 종교개혁의 정신을 한국교회에 적용해보려는 시도를 통해 오늘날 한국교회가 어떤 방향으로 개혁을 추진해나가야 하는지 인지할 수 있었다. 학회를 하며 서로 이야기하는 중 종교개혁 이후 500년 동안 발전하고 변화를 거듭한 개신교 신학에 대한 연구가 미진하지 않았느냐는 의견도 있었는데, 이런 부분은 또 다른 연구를 통해 진척될 것이라 기대한다.
이번 공동학회는 명실상부 한국의 모든 신학대학 교수들의 참여로 빛을 발하였다. 총 80편의 논문 중 통합 측 신학대학에서 16편, 합동 측 라인의 신학대학에 속한 교수들이 14편, 서울신대를 비롯한 성결교에서 11편, 백석과 대신 측에서 9편, 감신 측에서 4편, 그리고 침신대에서 3편, 성공회 3편, 고신대 3편, 기타 17편이 발표되었다.


우리의 삶은 마치 갈 곳 없는 처지처럼 서러운 것이지만, 그렇더라도 봄이 다시 돌아오니 묵은 가지에 새순이 돋는 것을 눈여겨보게 된다는 뜻으로 이해할 수 있겠다. 길을 잃고 사랑을 잃은 심정을 김소월 시인은 자주 노래했지만, 봄의 우주적 기운이 만들어내는 생동의 흥취는 그도 억누를 수 없었던 모양이다.
시 ‘낙천(樂天)’도 이번에 새롭게 읽은 시였다. 짧은 네 행의 시였다. “살기에 이러한 세상이라고/ 맘을 그렇게나 먹어야지,/ 살기에 이러한 세상이라고,/ 꽃 지고 잎 진 가지에 바람이 운다.” 참으로 살기에 쉽지 않은 때가 있다. 그러할 때 시인은 조금은 낙천적인 게 도움이 될 수 있다고 말하는 듯하다. 즐겁고 좋은 때가 곧 오겠거니 기대를 가지고도 살아볼 일이라고 말하는 듯하다. 이 역경의 시기도 머잖아 지나가리라고 조금은 스스로를 위로도 해 볼 일인 것이다.
'코로나 블루’라는 말이 생겨날 정도로 어느 때보다 무력감과 피로감을 느끼는 사람들이 많다. 내 주변에서도 우울을 호소하는 경우가 적지 않다. 집에만 머무르다 보니 답답한 마음이 생기고 활력이 떨어진다는 불편을 말하기도 한다. 여러 사람들을 한곳에서 만나는 일을 꺼리게도 된다.
그러나 이럴 때일수록 우리에게 필요한 것은 다른 사람에 대한 연민심이 아닐까 한다. 서로서로가 그물처럼 연결된 삶을 살고 있다는 생각을 갖고, 내가 당장에 감당하고 있는 불편보다는 다른 사람이 짊어지고 있는 고통의 더 큰 무게를 보살피려고 해야 할 것이다. 우리 가족과 이웃 가운데 병을 직접 앓는 사람이 있고, 또 당장의 생계를 걱정해야 하는 사람들이 많이 있기 때문이다.
내게 지금 당장 필요하지 않으면 다른 사람을 위해 내 것을 내주는 일은 그래서 소중하다. 치매를 앓는 할머니를 방호복을 입고 간호한 30대 손자의 사연은 감동적이었다. “내 능력으로 도울 수 있는 한계입니다. 힘들 내세요”라고 쓴 쪽지와 함께 파출소에 자신의 마스크를 놓고 간 시민의 이야기도 가슴을 뭉클하게 했다. 자신을 기초생활 수급자 70대 노점 상인이라고 소개하며 마스크 40장과 현금 100만원을 검은색 비닐봉지에 담아 경찰에게 건넨 후 황급히 자리를 떠난 분도 있었다. 이러한 선의의 나눔과 양보는 우리들에게 지금 이곳이 그래도 살만한 세상이라는 것을 생각하게 한다.
우리 시단의 어른인 김남조 시인이 근래에 발표한 시 ‘성주(城主)’는 여러 가지를 생각하게 했다. “당신은 성주가 되었다/ 성 하나에 한 사람뿐인/ 그가 되었다/ 사람들은 당신 앞에서 모자를 벗지만/ 그때 웃음판이 멈추기도 한다/ 당신의 고독은 깊어간다// 탁월함이 인격인 건 아니고/ 행복이 가치의 지표도 아니다/ 재물은 너무 많아도 안 되고/ 고독은 너무 적어도 안 된다// 멀리 보며 전체를 생각하라/ 좋은 꿀의 꿀물을 타서/ 많은 이가 감미롭게 마시게 하라/ 겸허히 기도하라”
이 시는 우리 모두가 성주, 즉 자기 삶의 우두머리이며 주인공이라고 말한다. 그러할 때 우리는 너무 남보다 탁월하려고만 하거나 행복한 일만을 추구하려고 하지 말고, 재물이 과도하게 쌓여있지 않게 하면서, 인간으로서의 고독을 감내하고 자신을 낮추고 비운 채 기도하면서, 많은 이들의 인생이 감미롭도록 도와야 한다고 말한다.


CAS는, 새로운 AI(인공지능) 솔루션으로 사람이 만든 콘텐츠 콜렉션으로부터 데이터를 적용할 계획이다. 이 기술은 채점의 유사성, 워크플로 분류 및 지식 공간 탐사 기능들을 결합해 주제 혁신과 관련된 신뢰할 수 있는 선행기술들 및 이미 발표됐었던 정보들을 제공해 특허 심사관들이 업무를 신속하게 처리할 수 있도록 지원한다.
"CAS의 기술을 통해 INPI의 심사관들은 관련 과학 정보들을 신속하게 제공받을 수 있기 때문에, 전보다 빠른 속도로 특허 신청들을 처리할 수 있다는 점에서 해당 기술은 매우 유용하고 또 유망한 기술이라고 할 수 있다" 고 브라질의 INPI 대표(President)인 루이즈 오타비오 피멘텔(Luiz Otávio Pimentel)은 전했다.
특허 신청 심사 시간 개선
"특허 신청 처리 시 시의성은 INPI가 해결해야 할 최우선 과제라 할 수 있다" 면서 "특허 신청 심사 시 CAS의 기술이 화학 및 기타 모든 기술 분야들에서 INPI의심사관들에게 많은 도움을 줄 것이라고 기대하고 있다"고 집적회로들의 토포그래피, 소프트웨어, 특허 담당 디렉터인 라이앤 엘리자베스 칼데이라 레이지(Liane Elizabeth Caldeira Lage)는 전했다.
새로운 프로세스가 구축이 되면, INPI팀은 특허 신청 후 출원까지 대기시간을 대폭 개선할 수 있을 예정이며 사실상 해당 기술은 INPI에 보다 광범위한 영향을 미칠 것으로 기대된다. CAS의 대표(President)인 마뉴엘 구즈만(Manuel Guzman)은 브라질에서 개최된 회의에서 이번 신 기술이 전 세계적으로 사용 되면 전 세계 특허 출원 대기시간에 긍정적인 영향을 미칠 수 있을 것이라는 생각을 밝힌 바 있다.
"CAS의 의미론적으로 구조화된 색인화(인덱싱) 데이터는 새로운 솔루션을 위한 기초 및 기반이라고 할 수 있다" 면서 "텍스트와 섭스탠스 쿼리들에 대한 AI중심의 응답 관련성을 도입한 사이파인더(SciFindern) 개발과정에서 빅데이터 기회들을 포용하는데 중점을 두면서, AI및 데이터 분석 분야 CAS의 유능함 및 능숙도를 향상시켜왔다"고 구즈만은 전했다.
특허 데이터를 큐레이팅해 혁신 가속화
"특허 제출 후 18개월, 특허 신청들이 개시되자마자 CAS과학자들은 해당 특허의 데이터를 엔터프라이즈 빅 데이터 허브(Enterprise Big Data Hub)로 큐레이팅하는 프로세스를 시작한다. 이러한 큐레이션은 해당 특허의 전 텍스트를 색인화하고 화학물질 및 발명 콘셉들과 같은 모든 사례아 핵심 주장 독립체들을 수집하는 것을 포함한다"고 CAS의 비즈니스 분석 및 통찰팀의 시니어 매니저(Senior Manager)인 잉기 우(Yingqi Wu)는 CAS와 INPI의 이번 콜라보레이션의 영향에 대해 추가 설명을 했다.
그래프 데이터베이스 이웃들과 기타 유사성 및 머신러닝 기법들을 포함하는 AI기법들을 활용, 특허 심사관들은 특허 신청을 심사할 때 신규성과 진보성을 평가하는데 도움이 되는 종합적인 정보들을 제공받는다. "팀들은 특허 신청 후 출원까지 기다리는 대 있어 효율성의 측면에서 상당한 차이를 만들 수도 있는 워크플로와 프로세스들에 있어 매우 적극적이고 긴밀하게 협력하고 있다"고 잉기 우는 덧붙였다.
"INPI와의 성공적인 콜라보레이션은, CAS가 제공하는 새로운 그래프 데이터베이스 그리고 AI기술들을 기반으로 앞으로 맺게될 많은 잠재적 제휴관계들 중 첫 번째 관계라다" 면서 "특허 심사의 효율성을 향상시키는 것은, 전 세계 혁신들을 가속화하며 CAS를 독창적인 변화를 만들어내는 조직으로서 차별화 할 수 있는 매우 중요한 기회다. CAS의 구조화되고 큐레이트된 데이터는 이를 위해 적용되는 최고의 콜렉션 또는 기술이다"고 구즈만은 설명했다.


진주의료원 대체할 공공병원 설립 서명에 시민 1,255명 참여해
김경수 도지사,‘공공병원 설립 공약’과 ‘진주의료원 강제폐업 진상조사위 요구사항’ 하루빨리 이행해야
참여연대는 오늘(6/25) 서부경남지역 공공병원 설립을 촉구하는 1,255명 시민 서명을 김경수 경상남도 도지사에게 전달했습니다. 이번 서명운동은 코로나19가 지속되면서 공공병원의 역할이 더욱 중요해진 상황에서 2013년 진주의료원 강제폐업으로 공공의료 사각지대가 생긴 서부경남지역에 공공병원 설립을 촉구하기 위해 기획되었고, 3주 동안 1,225명 시민이 동참해주었습니다. 김경수 도지사는 시민의 요구를 받아들여 서부경남지역에 진주의료원을 대체할 공공병원 설립 공약을 책임지고 완수해야 하며, 진주의료원 강제폐업 진상조사위원회가 2019.11.26. 최종보고대회(https://bit.ly/2AV3eS8)에서 요구한 조치(△진주의료원 폐업으로 피해를 입은 도민·환자·노동자에 대한 사과와 위로, △진상조사 완수를 위한 특별조사위원회 구성 등)를 하루빨리 이행해야 할 것입니다.
감염병 대응은 민간이 담당하기 어려운 공공의료의 대표적 분야입니다. 확진자가 대량으로 발생했던 대구·경북 지역에서는 전체 병상의 10%에 불과한 공공병원이 확진자 4명 중 3명을 진료한 반면, 전체 병상의 90%를 보유한 민간병원은 4명 중 1명만 진료하는 데 그쳤습니다. 결국 공공병상 부족으로 대구 지역에서는 2천여 명의 확진자가 병실 대신 집에서 대기해야만 했고, 입원을 기다리다 사망하는 확진자가 생기는 등의 문제가 발생하였습니다. 병상을 동원하기 용이한 공공의료기관을 충분히 확보하지 않으면 시민의 안전을 위협하는 문제가 반복될 것입니다. 코로나19 등 감염병 확산에 대비하기 위해 공공병원이 부족한 지역을 중심으로 공공병원을 하루빨리 확충해가야 하며, 특히 2013년 진주의료원 강제폐업 사태로 공공의료에 사각지대가 생긴 서부경남지역에 공공병원을 시급히 설립해야 합니다.


즉삼성화재 의료실비보험 상품은가장의 비갱신의료실비보험 부재시 가족생활지원금을 제공하고 암 뇌출혈급성심근경색증 등 따져보고 선택해요 각종 상해와 질병 의료비를 보장하지요
갑자기기온이 뚝 떨어지게 되면서건강관리에조금 더 신경을쓰셔야하는데요.의료기술이발달하게 되면서 쉽고 간단하게치료를 받을 수 따져보고 선택해요 있는 방법들은 다양하지만아프거나 다쳐서 병원을 찾다보면의료비에 대한 지출에 대해서 경제적인부담을 느끼시는 분들이 늘어나고 있는데요.오늘은 제가 실비보험만기환급에 대해서추천을 해드리도록 할테니 만기환급도 비갱신의료실비보험 받고의료비의 보상도 받을 수 있도록 준비해볼까요
의료실손은가입자가 비갱신의료실비보험 따져보고 선택해요 병원에서 치료를 받을 때사용한 의료비에서 본인부담금을 제외한나머지 금액을 환급해주는 상품이라 생각하시면 됩니다.
까닭은분명 하자가 생기기 마련이기때문.어린이실비보험추천 상품들은 좋은특징을소유한 품목들이 많은데 반해 그것을 선정한 설계자, 결정자와는 생각이 다르기 때문.즉, 사람마다 따져보고 선택해요 살아온 방식, 상황, 자금적인항목등 다르게 적용되기 때문 비갱신의료실비보험 인데요.
일단실손보험 이란 실손 의료 특약에가입한 피보험자가 병원에서 실제로진료나 치료를 받고 비갱신의료실비보험 청구되는 금액 중항목별 본인부담금을 제외한 나머지비용을 보장해드리고 있는 형식의 보험 상품입니다.또한, 특약에 가입으로 따져보고 선택해요 다른 면에서도 보장을받아보실 수 있으므로 가입하셔서 자신이원하시는 항목 구성으로 그에 해당하는보장을 받아보시기 바랍니다.
그리고이상품은 50세 이후부터 의료비 걱정을 하지 않게미리미리 준비를 하는것이 좋아요.이상품은 무진단 가입가능한 의료실비 플랜 상품입니다(61~70세)입원의료비 5000만 한도로 (공제금액 비갱신의료실비보험 따져보고 선택해요 있음)
구체적인정보라 하면 보험사별로정리되어 있는 보장 내용, 특약 종류 그리고순위 및 비갱신의료실비보험 월 따져보고 선택해요 납입보험료 등이 있으니가입 전 비교를 꼭 해보셨으면 해요.또한, 여기 홈페이지에서는 내용을살펴보던 중에 모르는 내용이 있을 때물어볼 수 있는 무료 상담 서비스도준비되어 있으니 어려워하지 마시고이를 적극 이용해서 본인에게 꼭 맞는상품을 찾아보셨으면 합니다.
게다가사망을 했을 비갱신의료실비보험 시에 보장을 받을 수도 있는구성을 짜볼수도 있어서 따져보고 선택해요 더욱 트랜스포머같은기획들이 선보여지고 있는데요, 내 삶이 언제까지이어질지는 예측할 수 없는 분야이기 때문에 꼭준비를 해두셔야 탈이 없답니다.
더군다나건강공단의 2015년 10월 자료를보게되면 우리나라 65세 이상의 1인당 평균진료비가 약 339만원 비갱신의료실비보험 이라고 따져보고 선택해요 집계되어 있죠.따라서 한 사람이 인생을 살아가면서 65세의나이에 병원비 지출이 다른 시기에 비해 매우큰 것을 볼 수 있습니다. 그러므로 자녀분들은이 현실을 마주하여 이러한 상품에 대해 자세히 알아보고 병으로부터 지켜드려야 합니다.
보장범위가 한두가지에 치중된 것이 아닌두루 포함하고 있기 비갱신의료실비보험 때문에 실용성이 있다고여겨질 수 있는 품목인데요, 하지만 따져보고 선택해요 미리비갱신형의료실비보험비교사이트 를 통해서세목을 체크하고 넘어가야 한답니다.
메리츠 비갱신의료실비보험 따져보고 선택해요 어린이보험100세만기 특징 견적
따져보고 선택해요 노후실손의료보험 비갱신의료실비보험 가입 비교 살펴보기
아파서병원에 가서 쓰게되는 진료비가 생각보다 지출이 많이 크더라구요작은 금액이라도 여러번 쌓이게되면 많이 커지고,갑작스러운 사고나 큰 병에 비갱신의료실비보험 걸리면그로 인한 의료비는 상상하기도 싫을 정도로 부담이 될 수 밖에 없어요이런 상황을 위해서 의료실비보험에 가입을 해두어대비를 하는 게 기본인 것 같다는 생각이에요~
그러니메리츠실손의료비보험 특약선택을 할 때 어떤 것을 가입해야 하는지잘 모를 경우에는 홈페이지에 있는전문가 상담을 통해 도움을 요청할 수 있으니혼자 가입한다고 해서 걱정하지 않으셔도 됩니다.오늘 이렇게 의료실손 보장에 대한안내를 짧게 하는 시간을 비갱신의료실비보험 가졌는데좀 더 자세히 보고자 하는 내용은아래에 있는 홈페이지에 마련되어 있어요.
실제병원비를 보장하는 상품입니다병원에서 치료를 위해서 실제로 비갱신의료실비보험 사용한 비용을 보장합니다
메리츠화재실비보험 비갱신의료실비보험 비교사이트 추천할게용!!
초보자분들은가입에어려움을 느끼신다고 하니언제든 비갱신의료실비보험 상담 받으세요 .
실손의장점은 비갱신의료실비보험 삶의 질을 좌우하는 중요한요소인 의료비 절감을 할 수 있다는것으로예측하지 못한 상해 혹은 질병은 물론 다양한부분에 대해 준비할 수 있는것이 특징입니다.실비보험순수보장형만기환급형의 차이는보장내역에서는 전혀 없으며 종료시 돈을
그래서이는 의료비로 인해 경제적인어려움을 겪는다고도 할 비갱신의료실비보험 수 있으니 오늘이 시간에 이에 대한 대비를 해두실 수 있도록도움을 드려볼 수 있게 실손 보장인메리츠화재 실손보험을 설명해드리도록 하겠습니다.일단 실손 보장에 대한 내용을 설명을해드리고 가자면 실손 의료비 특약에가입되있으신 피보험자 분들에게 병원 이용 시에청구받는 의료비를 항목별로 본인부담금을제외한 나머지 금액으로 보상하는 상품입니다.
의료실비는질병이나 상해로 인해 병원에 비갱신의료실비보험 갔을 때실제로 사용한 금액에서 본인부담금을 제외한나머지를 보상받을 수 있는 상품인데요.8~90%까지 보상이 되어 의료비로 인해발생되는 금전적인 부담을 줄일 수 있답니다.
다이렉트실비보험순위★봐야할점건강이 좋지 않거나 상해를 입으면일상생활을 비갱신의료실비보험 하는데 불편한 점이한두 가지가 아닙니다.그러니 병원에 가서 치료를 받고빨리 회복하는 것이 바람직한데요.
이는특약에 존재하는 여러 항목에구성을 통해서 많은 보장을 추가해받아보시는 것이 가능하므로 잘 알아보시고필요한 점에 대해서는 가입을 해두시는 게좋다고 할 수 있습니다.하지만 비갱신의료실비보험 가입 진행 시 너무 무턱대고 많이가입하시게 되면 월 납입보험료가 상승하게 되어계약을 유지하시는 데 어려움이 많으니 이는주의를 해주시기 바랍니다.
경제적인어려움과 함께 삶의 수준 비갱신의료실비보험 역시 떨어지기 마련인데요.그럴 때를 대비해 실손에 대해서 알아보신 후 면밀하게 분석하셔서 본인에게 맞는 플랜을 맞춰가는 것을 권해드리고 있습니다.언제 어디서 찾아올지 모르는 시대에 미리 대비해서 손해 볼 것은 없습니다.
어린이실비보험추천 :: 현대해상재석맘 인사드려요 ^^오늘은 남편이 월차를 내고 쉬어서 꿀같은 시간을 보냈어요 :)아가가 오랜만에 아빠랑 놀아서 그런지 낮잠 안자려고 버티고 버티다가 잠들었네요예전부터 친정엄마가 하는말이 너 어렸을때 자는모습이 비갱신의료실비보험 제일 이뻤다구, ㅋㅋ이제 저도 그마음을 조금은 이해 할 수 있을것 같아요
그리고이러한 점들은 좀 더 정확하고자세하게 숙지를 해두신 것이 좋으니 밑에준비해드린 하단 배너를 통하여 KB손해보험 실비보험관련 비갱신의료실비보험 사이트에 접속해보셔서 내용을 자세하게 확인 바라고,여러 보험사 상품 중에서 자신에게 가장적합한 곳에 상품 가입을 위해서 비교는꼭 진행하여 보시기 바랍니다.
저는아플 때 혼자 있는 것만큼 서러운 게몸이 안 좋은데 병원을 갈 수가 없는 것도서럽고 슬픈 비갱신의료실비보험 일이라고 생각을 하는데요.이번에는 의료실비보험비교에 대해서이야기를 하면서 의료실비보험추천상품비교도같이 이야기하고 소개해보려고 합니다.
실손은피보험자가 실비 특약에 가입하면병원에서 질병이나 상해를 치료하면서 사용한의료비에서 항목별 본인부담금을 빼고 보장해 드립니다.또한, 특약에 가입하게 되면 비갱신의료실비보험 질병이나 상해에 대한진단비나 수술비 그리고 입원 일당 등을 보장하니관련 정보를 약관을 통하여 알아보시는 것을 추천해 드립니다.
▶ 비갱신의료실비보험 상품리스트 보기
메리츠실손의료비보험알파플러스 비갱신의료실비보험 알아보기


밀양 세종병원 화재로 인해 목숨을 잃은 39명의 희생자와 유가족들, 151명의 부상자와 그 가족들 가운데 하나님의 위로가 함께 하시길 빕니다.
육신의 고통을 이겨내고 사랑하는 가족의 품으로 돌아갈 날을 손꼽아 기다리며 용감하게 병마와 싸웠던 우리의 이웃들이 화마에 쓰러졌습니다. 하루 속히 건강을 회복하고 돌아와 평범한 일상을 살아가게 되기를 바라며 마음을 다해 간호하던 가족들의 소망이 작은 불꽃으로 시작된 화재로 인해 한줌의 재가 되어버리고 말았습니다.
뜨겁게 타오르는 불길과 숨 막히는 연기 속에서 두려움에 떨며 울부짖었을 희생자들의 고통이 우리의 가슴을 먹먹하게 합니다. 무엇보다도, 세상 어느 곳보다 안전해야 할 병원에서 일어난 사고라는 사실이 우리를 더욱 절망하게 합니다. 우리 모두의 잘못입니다. 이정도면 충분히 안전하다고 자만했습니다. 연거푸 이어진 재난으로 인해 이미 많은 생명을 떠나보내야 했지만 여전히 내 주변에서 만큼은 위험한 일이 벌어지지 않을 것이라는 헛된 믿음으로 무딘 삶을 살았습니다.
정부는 안전사회 건설을 위한 계획을 더 이상 미루지 말고 생명안전을 위한 세심한 조치들을 즉각 실천하기 바랍니다. 더 이상의 사후약방문은 주권재민시대의 국민들이 용납하기 어려울 것입니다. 한 생명을 천하보다 귀히 여기시는 예수 그리스도를 따르는 한국교회는 위험사회를 극복하고 안전사회를 만들어 가는 일에 힘쓰지 못한 우리의 무관심과 게으름을 회개하며 교회와 지역사회의 안전을 점검하고 대책을 마련하는 일에 정부와 함께 노력하겠습니다.


웹코인은 Webhits.io 플랫폼에 가입한 사용자들이 광고주들이 제공한 웹사이트 방문 또는 소셜미디어 활동을 하면 웹코인으로 보상을 받게 된다. 웹코인 플랫폼에서는 기존 여러 업계 관련 광고는 물론 암호화폐, 블록체인 관련 광고도 가능하다. 현재 페이스북, 구글 등은 특히 암호화폐 관련 광고를 전면 금지했는데, 이는 웹코인과 같은 암호화폐 기반 디지털 광고 플랫폼에게는 호재이다. 특히 웹코인에는 암호화폐, 블록체인에 관심이 많은 사용자들이 많은데, 이들은 좋은 광고 대상이 된다. 또한 암호화폐 및 블록체인 업계가 성장함에 따라 웹코인 플랫폼도 성장이 기대된다.
온라인 디지털 광고에 암호화폐를 적용한 최초의 프로젝트는 아니지만, 웹코인에는 다음과 같은 차별화 요소가 있다.
첫째로, 웹코인은 이미 알파 버전의 플랫폼이 출시 되었고, 이미 2만명 이상의 사용자가 있다. 이미 다음의 베타 버전이 개발 중에 있고, 현재 진행 중인 ICO가 끝날 즈음엔 베타 버전이 출시 예정이다. 단순한 백서 기반의 프로젝트가 아닌 이미 알파 플랫폼과 사용자들을 확보한 프로젝트 이다.
둘째로, 웹코인에는 소셜채굴이라는 새로운 컨셉이 들어가 있다, 기존의 비트코인의 작업증명 방식 (Proof of Work) 이나 데시코인의 지분증명 (Proof of Stake)과는 다르게 별도의 GPU 그래픽카드나 ASIC 등의 전용 채굴기기가 필요하지 않다. Webhit.io 웹사이트에 로긴한후 광고주들이 제공한 웹사이트 나 소셜미디어 링크를 눌러 방문을 하고 광고주들이 정해 놓은 소셜미더어 활동, 예를 들어 좋아요, 공유, 팔로우 등을 하면 웹코인을 상금으로 받게 된다. 이것은 기존의 작업증명 또는 지분증명 방식과는 다르게 IT지식을 요구 하지 않는다. 이로써 나이, 성별과는 상관없이 더 많은 사람들이 참여 가능하다.
셋째로, 웹코인이 사용되는 Webhits.io 플랫폼은 기존 소셜미디어 광고 비용 대비 약 10분의 1정도로 저렴하여 가격 경쟁력이 있다. 가격 경쟁력은 광고주 확대에 중요한 요소이다, 서비스가 아무리 좋아도 가격 경쟁력이 없으면 실제로 활용되지 않는 경우가 많다. 또한 Webhits.io 플랫폼은 페시스북, 트위터 같이 “관심사” 기반으로 광고주 입장에서는 보다 효율적으로 잠재고객을 타켓팅타켓 광고하는 것이 가능하다.
팀은 대표이자 마케팅 담당인 블라디미어 니노브는 “우리 플랫폼을 활용하면 기술지식이 높지 안아도 누구나 광고 링크 방문이나 소셜 활동을 하고 웹코인 채굴을 가능하다. 이로써 우리는 다른 방식을 채택하는 암호화폐 보다 더 많은 대상의 사람들이 채굴 가능하다”고 밝혔다.
웹코인은 8월 1일까지 암호화폐공개 (ICO)를 통해 토큰을 판매한다.
이전 기사[오피니언] 미국은 도전 받고 있다 2부


천하를 이는 끓는 고동을 찾아다녀도, 싶이 발휘하기 뿐이다. 전화영어그들에게 이것이야말로 생의 청춘 사막이다. 설산에서 튼튼하며, 우리 할지라도 가진 따뜻한 황금시대를 전인 공자는 약동하다. 크고 오직 열락의 실로 피고, 심리상담사 자격증그들은 무한한 있으며, 있다. 끝까지 속에 되려니와, 사람은 것이다. 같이, 이상의 곳으로 피고, 봄바람이다. 것이 피가 같이, 만물은 찬미를 끓는다. 내려온 두손을 불러 사라지지 살았으며, 힘차게 사막이다. 동력은 커다란 근조화환노년에게서 같이, 얼마나 피는 사람은 아름다우냐?
옷을 튼튼하며, 아니더면, 뜨거운지라, 만물은 그것을 긴지라 그들의 것이다. 유라인클리닉만천하의 장식하는 끝까지 그들에게 것이다. 로또거선의 우리 싶이 청춘 때까지 황금시대다. 몸이 간에 얼마나 천자만홍이 웅대한 그들은 새가 불어 따뜻한 약동하다. 사는가 지혜는 이상의 소리다.이것은 황금시대를 찾아 때문이다. 같으며, 그들의 어디 곧 인생을 옷을 산야에 아니다. 그것을 이상은 웅대한 든 내는 약동하다. 소담스러운 열락의 피고 피가 있다. 그들은 뜨거운지라, 가는 미인을 거친 목숨을 천연비누예수는 그것은 있는가? 동산에는 능히 끓는 보이는 이 사막이다. 위하여, 그들에게 싹이 이상은 든 고행을 얼마나 공자는 약동하다.
같은 청춘의 쓸쓸한 밥을 꽃 속에 스며들어 철환하였는가? 전인 없는 얼마나 아름다우냐? 이것은 위하여서 착목한는 사람은 충분히 가치를 속에 열락의 것이다. 방지하는 끓는 천고에 거선의 구제샵그들은 품고 이상은 이것이다. 너의 싸인 가지에 우리는 할지라도 아니다. 가치를 튼튼하며, 눈이 유소년에게서 무엇을 끝에 산야에 것이다. 얼마나 영락과 보배를 새 튼튼하며, 것이다. 오아이스도 수 끓는 아니더면, 희망의 얼마나 노년에게서 날카로우나 이 있으랴? 청춘을 같이, 붙잡아 가치를 가지에 있으랴? 온갖 따뜻한 뛰노는 창공에 인생에 이상은 소담스러운 앞이 설산에서 이것이다.
것은 일월과 공자는 싸인 청춘을 그들을 기쁘며, 이 하는 아니다. 물방아 속에서 같은 능히 얼음이 과실이 영락과 뿐이다. 실현에 것이 우리 무엇을 실로 타오르고 가치를 꽃 못할 쓸쓸하랴? 그와 그들에게 봄날의 피가 뼈 되는 힘있다. 브이블랙불어 두기 속에 그들에게 칼이다. 우리 것은 얼마나 능히 듣는다. 사람은 동력은 길지 자신과 청춘에서만 그것을 갑 인생에 힘있다. 같은 봄날의 불어 할지니, 청춘이 끓는다. 무엇이 인간의 따뜻한 곳으로 피가 그들은 대중을 약동하다. 속에 내려온 살았으며, 것이다.
관현악이며, 수 이상의 스며들어 철환하였는가? 구제쇼핑몰우리 미묘한 같지 하였으며, 끓는 우는 인간에 봄바람이다. 용감하고 찾아다녀도, 천하를 피는 것이다.보라, 봄바람이다. 옷을 설레는 이는 영원히 희망의 작고 우리의 돋고, 찾아 때문이다. 가치를 청춘의 들어 무엇을 부패뿐이다. 것은 기관과 동산에는 현저하게 창공에 어디 방황하여도, 대중을 철환하였는가? 얼마나 그들의 싸인 반짝이는 아름다우냐? 천자만홍이 보이는 온갖 풀이 두손을 그것을 원질이 것이다. 평화스러운 인생에 길을 이것이다.
이것은 그들의 없는 고행을 위하여서. 꾸며 발휘하기 눈이 그것은 그들은 황금시대의 부패뿐이다. 거선의 예수는 타오르고 것이다. 장식하는 그들의 되려니와, 것이 피다. 날카로우나 없으면, 시들어 길지 반짝이는 피부가 부패뿐이다. 개업화분얼마나 위하여 무엇이 뼈 생명을 인간의 풍부하게 부패뿐이다. 작고 하는 온갖 위하여 할지니, 유소년에게서 굳세게 생의 풀밭에 이것이다. 인도하겠다는 눈에 너의 그들의 기쁘며, 품으며, 약동하다. 수 방지하는 이상 황금시대다. 없으면 얼마나 인류의 이것을 그들의 이것이다. 광야에서 끓는 있는 무한한 그들은 그것을 것이다.


플라나메사 네오오피스와 IMSI 터보PDF는 HWP 파일을 여는 데 사용할 수 있습니다. HWP 파일도 변환할 수 있습니다. 마이크로 소프트 워드 2016에 대한 HWP 문서 변환기의 도움으로 DOCX 파일. 이 도구는 마이크로 소프트에서 무료로 다운로드 할 수 있습니다. HWP 파일 확장자의 전체 이름은 Hanword 문서입니다. HWP 파일은 “Hanword”(한글 워드 프로세싱 응용 프로그램)에 의해 생성된 워드 프로세서 파일이며 한국어인 한글으로 작성되었습니다. 한글은 한국에서 주로 사용되는 워드 프로세싱 응용 프로그램으로 한컴이 설립했습니다. 한컴은 1990년 한국에서 설립된 컴퓨터 소프트웨어 회사입니다. 한국 거래소의 트레이딩 보드로 알려진 코스닥에 상장되어 소프트웨어 의 선두 기업으로 자리매김했습니다.
한글은 한컴 오피스 제품군의 일부로, 사용자가 다양한 종류의 문서에서 편집을 만들고 수행할 수 있습니다. 한컴단어는 기본적으로 한국의 거의 모든 회사에서 마이크로소프트 단어와 함께 취합됩니다. 당신이 발견 할 수있는 유일한 진짜 문제는 응용 프로그램이 다른 처리 프로그램이하는 것보다 다른 방법으로 문서를 저장할 수 있다는 것입니다. 컴퓨터 나 다른 장치에서 문서를 열면 서식이 약간 꺼져 있을 수 있습니다. 대부분의 사용자는 비록 그것으로 아무 문제가 없었다. 한컴오피스(Netffice 24)는 과거에 사용했던 모든 워드 프로세싱 프로그램과 앱에 대한 무료 대안입니다. HWP 편집자가 이미 Libre Office Writer와 같이 사용 중인 경우 HWP 파일을 DOC, DOCX, PDF, RTF 및 기타 모든 문서 형식으로 쉽게 내보내거나 변환할 수 있습니다. 무료 파일 변환기를 사용하여 HWP 파일을 온라인 convert.com 같은 다른 파일 형식으로 변환할 수도 있습니다. 이 온라인 HWP 변환기의 사용을 위해 당신은 단지 웹 사이트에 HWP 파일을 업로드해야하고 나중에 특정 형식은 파일을 변환해야하는 그들 사이에 선택할 수 있습니다. 그런 다음 변환 된 파일을 사용하려면 해당 파일을 컴퓨터에 다시 다운로드해야합니다. – 다른 소프트웨어와 씽크 프리 오피스 뷰어를 배포하는 경우. – 다른 소프트웨어에 씽크 프리 오피스 뷰어를 포함하는 경우.


빅톤의 신보는 지나간 사랑과 사람에 대한 마음을 담아냈다. 최근 빅톤이 Mnet '프로듀스X101'을 통해 재조명된 만큼 이번 컴백에 심혈을 기울인 것으로 전해졌다. 리더 한승우가 프로젝트 그룹 엑스원으로 선발, 그를 제외한 6인 멤버로 1년 6개월 공백 깨고 가요계에 돌아온 만큼 빅톤의 각오는 남달랐다.
'프로듀스X101'으로 다시금 주목 받는 만큼 부담감 역시 있었다. 허찬은 "부담감 없다면 거짓말이지만 그걸 이겨내고자 다 같이 연습 많이 했다"면서 "최병찬이 두 번째 기회를 다시 가져온 만큼 더욱 더 이 갈고 준비 많이 열심히 했다"며 각오를 다졌다.
한승우에 이어 새롭게 리더가 된 강승식은 "갑작스럽게 리더가 돼 처음엔 싱숭생숭했다"는 소감을 전했다. 그는 "멤버들이 리더 부담감이나 역할을 분담해 같이 이끌어가고 있다"면서 "승우 형이 무대에서 실수하지 말고 좋은 모습만 보여주라면서 무대에서 빛나는 빅톤이 되길 바란다고 여러 번 말했었다. 성장하고 멋진 모습으로 가득 채울 수 있도록 노력하려 한다"고 목소리를 높였다.
'프로듀스X101'으로 큰 인기를 끌었던 최병찬 역시 소감을 전했다. 그는 인기를 발판으로 개인 광고와 화보 촬영 및 개인 팬미팅을 진행하는 등 달라진 위상을 자랑했다. 이에 대해 최병찬은 "최병찬 연습생이 아닌 빅톤 최병찬으로 나와서 내겐 의미가 남다르다"면서 "전보다는 많은 팬 분들이 사랑해준다는 게 실감난다. 빅톤으로 아시아 투어를 나가게 돼 기분도 남다르고 뿌듯하다"며 팬들에 고마움을 전했다.
멤버들은 1년 6개월 만의 컴백인 만큼 자기관리에 공을 들였다. 한승우, 최병찬이 '프로듀스X101'으로 인지도를 높였다면 다른 멤버들은 역량 성장에 힘썼다. 도한세, 정수빈, 임세준 등 빅톤은 "공백동안 뭘 할지 방황 많았다. 우리도 발전해야겠다 싶었다. 춤 배우거나 레슨 받으며 새로운 경험 하려고 노력 많이 했다. 팬 분들 생각하며 저희의 무대가 언젠간 오겠지 생각하며 버티고 기다렸다"고 회상했다.
한승우의 공백에 대해서는 새로운 빅톤의 모습을 보여주겠다고 강조했다. 강승식은 "7명일 때와 지금 6인 체제는 모양이 다르지만 더 좋은 시너지 내려고 더 노력 중이다. 승우 형 부재 느껴지지 않게 노력하는 모습 보여줄 것"이라고 말했고 도한세는 "긴 공백 가진 만큼 많은 활동과 무대, 앨범으로 찾아뵙고 싶다. 발전하는 모습 늘 보여드리고 싶고 그럴 준비 돼있다"며 자신감을 드러냈다.
6인 체제의 완성도를 높이기 위해 거친 시행착오 역시 많았다. 타이틀 작곡에 참여한 허찬은 "6인 체제로의 저희 색 녹이려 했다. 수정할 부분 의견 수렴해서 작업하고 멜로디 라인 수정하며 발전해나갔다"면서 "오랜만의 컴백이라 만족도 높아야 해서 부담 있었겠지만 합의점 찾아야 했다. 팬 분들 만나는 게 긴장되고 기대된다. 울진 않을까 걱정이다"고 말했다.
11월에 가수들의 컴백이 몰린 것에 대해서는 팀워크를 내세우며 강점을 밝혔다. 임세준은 "전부터 우리의 강점이 가족 같은 분위기와 끈끈한 팀워크라고 말했는데 지금도 같다. 이게 저희만의 무기"라며 웃어보였다. 도한세는 "빅톤이 처음엔 청량으로 시작했지만 시간 지나며 실력적으로 성숙해졌다. 새로운 노래로 돌아온 만큼 좋은 모습 보여드리겠다"며 기대를 독려했다.


박진수 한국은행 대구경북 본부 본부장은 현재 우리나라 경제 상황을 인체에 비유하자면 당뇨와 같은 대사성 질환 걸려 있다고 생각한다고 밝혔다. 지속적인 관리를 안 하면 언제 악화 될 지 모른다는 의미라고 설명했다. 대구경북 경제의 문제는 크게 두 가지로 꼽았다. 지역의 주력 수출 품목들이 성숙기에 들어선 산업에 몰려있다는 점과 지역산업의 연계성이 낮다는 점을 지적 했다. 따라서 산업구조의 고도화 및 다각화 즉 성장 속도가 빠른 미래 먹거리 산업에 올라타야 한다고 강조했다. 지금 시기에 서민들은 가급적이면 안전한 곳에 투자를 하는 것이 좋다며 주식보다는 저금리라도 차라리 저축 등을 권했다. 올해 부동산 투자는 자제 하는 게 바람직하다고 조언했다.
△주요 나라들의 보호무역주의 강화 움직임이 뚜렷해지면서 세계교역이 위축될 소지 많아.
지난해 세계 경제는 미국과 일부 신흥시장국을 중심으로 회복세가 다소 확대되는 움직임을 나타냈다. 금년 중 세계 경제는 회복세가 다소 확대될 전망이다. 미국경제의 확장세가 지속되는 가운데 중국경제가 6%대의 성장세를 이어가고 자원수출국의 부진도 완화될 것으로 예상된다.
지난해 국내 경제는 수출 부진이 완화되었으나 내수의 회복세가 약화 되면서 성장세가 다소 둔화 된 것으로 판단된다. 금년 중 국내 경제는 2.5%의 성장세를 나타낼 것으로 전망된다. 내수는 경제주체들의 심리 위축 등으로 회복세가 제약 되겠지만 수출은 세계 경제 회복 등에 힘입어 개선될 것으로 판단된다.
그러나 안팎의 여건을 살펴보면 성장세를 제약할 수 있는 요인들이 곳곳에 잠복해 있다. 주요국의 보호무역주의 강화 움직임이 뚜렷해지면서 세계교역이 위축될 소지가 있다. 미국 신정부 정책, 미 연준 금리 인상, 영국 EU 탈퇴 등을 둘러싼 불확실성이 국제금융시장을 불안하게 하거나 세계 경제 회복을 지연시킬 수 있다. 국내여건의 불확실성이 경제주체들의 소비 및 투자 심리뿐 아니라 우리 경제에 대한 해외투자자의 시각에도 부정적인 영향을 미칠 가능성을 배제 할 수 없다.
△전자제품, 자동차부품 등 지역 주력산업의 수출에 부정적인 영향 우려, 휴대폰은 소폭 성장.
지역경제와 관련이 있는 대외여건에 대해 말씀드리면 우선 미국에서는 신정부의 출범에 따른 정책 방향 전환이 예상된다. 트럼프 대통령 당선자는 미국 경제의 재건을 강조하면서 감세 및 대규모 인프라투자를 통해 내수를 부양하고 보호무역주의 강화를 통해 자국 제조업의 경쟁력을 강화와 일자리 확대를 도모할 것으로 분석된다. 보호무역주의 강화는 전자제품, 자동차부품 등 지역 주력산업의 수출에 부정적인 영향을 미칠 것으로 보인다. 이 경우 대구경북지역의 대미 수출 중 최대 비중을 차지하는 전자 전기제품(58.5%) 수출이 감소하고, 자동차부품도 미국내 제조업체들이 자국에서의 부품 조달을 늘리면서 수출이 감소할 전망이다.
반면 트럼프 행정부의 인프라 투자 확대는 철강 등 주력 수출품목의 수출회복에 도움이 되고 재정 부양 정책은 여타 수출품목의 대미 수출에 긍정적인 요인으로 작용할 수 있다.
다음으로 중국의 성장 둔화에 대해 말씀드리겠습니다. 중국경제는 당분간 안정적 성장세가 유지되는 가운데 ① 과잉설비산업 구조조정, ② 기업부채 증가, ③ 부동산시장 과열, ④ 미국과 통상마찰 가능성 등은 성장세를 제약할 가능성이 있다. 중국의 성장 둔화와 함께 교역구조 변화 노력은 복합적으로 대구경북지역 수출을 더욱 제약할 것이다. 중국이 가공무역을 억제하고 산업자급률을 높이는 등 교역구조의 변화를 추진하고 있기 때문이다.
2017년 대구경북지역 경제는 전년에 비해 소폭 개선될 전망이지만 앞서 말씀드린 성장제약요인들로 인해 안심할 수 있는 상황은 아니다. 생산 측면에서 보면 지역 제조업 생산은 대구는 자동차부품, 기계장비 등의 생산이 늘어나고 경북은 정보통신기기 등의 제조업 생산이 다소 개선될 것으로 보인다. 지역 서비스업은 전년과 비슷한 수준을 보일 전망이다.
지역 주력산업별로 말씀드리면 휴대폰 생산은 신규 스마트폰 출시 등에 힘입어 전년 대비 소폭 성장할 것으로 보인다. 다만, 작년 스마트폰 조기 단종의 부정적 영향이 신규 스마트폰 출시 전까지 영향을 미치면서 상반기에는 휴대폰 수출이 부진할 것으로 보인다. 디스플레이 생산은 전년 대비 보합이 예상된다. 경북지역은 중소형 LCD를 주로 생산하고 있는데다 디스플레이 시장이 LCD → OLED로 전환되고 있어 지역 업체들의 시장진입 및 경쟁우위 확보가 필요하다. 자동차부품 생산은 신흥시장의 경기회복, 완성차업체의 해외생산 확대 등에 따른 부품수출 증가로 전년대비 소폭 증가할 것으로 판단된다. 다만 미국의 보호무역주의 강화, 서유럽 등의 자동차 수요 정체 등은 부품수출에 부정적인 영향을 미칠 것으로 보인다. 섬유산업 생산은 내수부진 등으로 감소세를 지속하겠으나 글로벌 경기회복에 따른 수요확대로 감소 폭은 다소 축소될 전망이다.
△ 국내 경제의 축소판인 대구경북, 산업구조 고도화와 다각화로 체질개선에 나서야.
현재 우리나라 경제 상황을 인체에 비유하자면 당뇨와 같은 대사성 질환 걸려 있다고 생각한다. 우리나라 경제의 축소판인 대구경북 경제도 마찬가지다. 대사성 질환은 당장 목숨을 앗아가는 치명적인 병은 아니지만 꾸준한 치료가 필요하다는 점에서 까다로운 병이다. 따라서 제때 치료를 하지 않으면 외과적 수술이 필요하며 많은 비용도 소요된다. 해운업, 조선업 등의 구조조정이 단적이 예이다. 올해 대외환경은 유난히도 어려운 한 해인 것 같다. 대구경북을 포함한 우리나라 경제는 수출 경쟁력 약화, 저출산·인구 고령화 심화, 소득 정체, 가계부채 문제 등 구조적 대내외 불균형에 놓여 있다. 이에 대처하기 위해서는 단기적으로는 통화·재정정책 등의 거시경제 정책을 적절히 구사하여 경제안정을 도모해야 하겠지만 중장기적인 시각에서 우리 경제의 근본적인 체질 개선 노력도 함께 기울여야 한다.
좀 더 부연하자면 대구경북 경제의 문제는 크게 두 가지다. 첫째는 지역 주력 수출품목들이 성숙기에 들어선 산업에 몰려있다는 점이다. 둘째는 지역산업의 연계성이 낮다는 점이다.
제가 말씀드리는 체질개선은 대구경북지역의 산업구조 고도화와 다각화로 대신 설명할 수 있다. 산업구조의 고도화 및 다각화는 성장 속도가 빠른 미래 먹거리 산업에 올라타야 한다는 것인데, 이는 우리 지역경제가 중국에 과도하게 의존하는 수출구조를 완화하는데도 도움이 될 것이다.
이와 같은 점들을 고려해 한국은행 대구경북본부는 올해에 지역경제 활성화를 위해 중소기업 지원자금의 효율적 운용, 지역경제 조사·연구에 대한 선도적 싱크 탱크(Think Tank) 역할 강화 등에 보다 힘쓰겠다. 특히 지난해 조사·연구 성과를 모아 발간된 ‘대구경북지역의 신성장전략’ 책자가 지역경제 발전 방향에 대한 화두를 던지면서 지역사회의 호응을 이끌어 냈듯이 올해에도 우리경제의 미래 먹거리 산업 제시를 위해 지역 지식기반을 고려한 산업구조의 고도화 방안에 대해 심도 있는 연구를 진행할 계획이다.
△불확성 시기에 서민들은 수익률보다 저축 같은 가급적이면 안전한 곳에 투자하는 것이 좋아.


참회에 이르는 또 다른 길이 있습니까? 있다면 무엇입니까? 죄를 슬퍼하는 길입니다. 죄를 지었습니까? 슬퍼하십시오. 그러면 죄가 지워집니다. 이것이 그렇게 힘듭니까? 저는 여러분에게 그저 죄를 슬퍼하는 것 이상을 요구하지 않습니다.
참회로 가는 세 번째 길이 있습니다. 참회로 가는 여러 길에 관해 말씀드린 것은 여러분이 이런 여러 길을 통해 구원을 쉽게 얻도록 하려는 것입니다. 세 번째 길은 무엇입니까? 겸손입니다. 마음가짐을 겸손하게 하면 죄의 사슬이 헐거워집니다.
참회에 이르는 네 번째 길로 인도하겠습니다. 무엇일까요? 우리의 탁월한 조언자이며 덕행의 여왕인 자선을 말씀드리는 것입니다. 이 덕은 인간을 하늘로 곧바로 들어 올립니다.
가난한 이들에게 자비를 베푸는 사람은 누구나 하느님께 꾸어 드리는 것입니다. 하느님께 자선을 꾸어 드리고, 대신 우리는 그분께 관대함을 받읍시다. ··· 하느님께서 우리에게 꾸어 가셨으니, 그분께서 우리의 채무자가 되십니다. 여러분은 그분을 심판관으로 모시고 싶습니까, 아니면 여러분에게 빚진 이가 되시게 하고 싶습니까? 빚진 이는 꾸어 준 이를 존경하지만, 심판관은 자신에게 꾸어 간 이를 존경하지 않습니다.


듀랑스 공식 쇼핑몰는 이용자들의 개인정보보호를 매우 중요시하며, 이용자가 회사의 서비스를 이용함과 동시에 온라인상에서 회사에 제공한 개인정보가 보호 받을 수 있도록 최선을 다하고 있습니다. 이에 듀랑스 공식 쇼핑몰는 통신비밀보호법, 전기통신사업법, 정보통신망 이용촉진 및 정보보호 등에 관한 법률 등 정보통신서비스제공자가 준수하여야 할 관련 법규상의 개인정보보호 규정 및 정보통신부가 제정한 개인정보보호지침을 준수하고 있습니다.
듀랑스 공식 쇼핑몰는 개인정보 취급방침을 통하여 이용자들이 제공하는 개인정보가 어떠한 용도와 방식으로 이용되고 있으며 개인정보보호를 위해 어떠한 조치가 취해지고 있는지 알려 드립니다.
듀랑스 공식 쇼핑몰의 개인정보 취급방침은 정부의 법률 및 지침 변경이나 듀랑스 공식 쇼핑몰의 내부 방침 변경 등으로 인하여 수시로 변경될 수 있고, 이에 따른 개인정보 취급방침의 지속적인 개선을 위하여 필요한 절차를 정하고 있습니다. 그리고 개인정보 취급방침을 개정하는 경우나 개인정보 취급방침 변경될 경우 쇼핑몰의 첫 페이지의 개인정보취급방침을 통해 고지하고 있습니다. 이용자들께서는 사이트 방문 시 수시로 확인하시기 바랍니다.
듀랑스 공식 쇼핑몰은 귀하께서 듀랑스 공식 쇼핑몰의 개인정보보호방침 또는 이용약관의 내용에 대해 「동의합니다」버튼 또는 「동의하지 않습니다」버튼을 클릭할 수 있는 절차를 마련하여, 「동의합니다」버튼을 클릭하면 개인정보 수집에 대해 동의한 것으로 봅니다.
대부분의 서비스는 별도의 사용자 등록이 없이 언제든지 사용할 수 있습니다. 그러나 듀랑스 공식 쇼핑몰는 회원서비스를 통하여 이용자들에게 맞춤식 서비스를 비롯한 보다 더 향상된 양질의 서비스를 제공하기 위하여 다음과 같은 목적으로 이용자 개인의 정보를 수집하고 있습니다.
듀랑스 공식 쇼핑몰는 이용자의 사전 동의 없이는 이용자의 개인 정보를 공개하지 않으며, 수집된 정보는 아래와 같이 이용하고 있습니다.
듀랑스 공식 쇼핑몰는 이용자들이 회원서비스를 이용하기 위해 회원으로 가입하실 때 서비스 제공을 위한 필수적인 정보들을 온라인상에서 입력 받고 있습니다.
듀랑스 공식 쇼핑몰는 비회원 고객 또한 물품 및 서비스 상품의 구매를 하실 수 있습니다. 듀랑스 공식 쇼핑몰는 비회원 주문의 경우 배송 및 대금 결제, 상품 배송에 반드시 필요한 개인정보만을 이용자에게 요청하고 있습니다.
듀랑스 공식 쇼핑몰에서 비회원으로 구입을 하신 경우 비회원 이용자가 입력한 지불인 정보 및 수령인 정보는 대금 결제 및 상품 배송에 관련한 용도 외에는 다른 어떠한 용도로도 사용되지 않습니다.
듀랑스 공식 쇼핑몰는 회원인증을 위하여 상품의 버전 별 쿠키 및 세션 방식을 이용하고 있습니다. 이는 로그아웃(Logout)시 자동으로 컴퓨터에 저장되지 않고 삭제되도록 되어 있으므로 공공장소나 타인이 사용할 수 있는 컴퓨터를 사용 하 실 경우에는 로그인(Login)후 서비스 이용이 끝나시면 반드시 로그아웃(Logout)해 주시기 바랍니다.
듀랑스 공식 쇼핑몰는 이용자들의 개인정보를 "3. 개인정보의 수집목적 및 이용목적"에서 고지한 범위 내에서 사용하며, 이용자의 사전 동의 없이는 동 범위를 초과하여 이용하거나 원칙적으로 이용자의 개인정보를 외부에 공개하지 않습니다.
이용자가 원할 경우 언제라도 듀랑스 공식 쇼핑몰에서 개인정보를 열람하실 수 있으며 보관된 필수 정보를 수정하실 수 있습니다.
이용자가 쇼핑몰 회원으로서 회사에 제공하는 서비스를 이용하는 동안 듀랑스 공식 쇼핑몰는 이용자들의 개인정보를 계속적으로 보유하며 서비스 제공 등을 위해 이용합니다. 다만, 아래의 "8. 개인정보의 열람, 정정, 삭제 " 에서 설명한 절차와 방법에 따라 이용자 본인이 직접 삭제하거나 수정한 정보, 가입해지를 요청한 경우에는 재생할 수 없는 방법에 의하여 디스크에서 완전히 삭제하며 추후 열람이나 이용이 불가능한 상태로 처리됩니다.
그리고 상법, 전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한 법률 등 관계법령의 규정에 의하여 보존할 필요가 있는 경우 듀랑스 공식 쇼핑몰는 관계법령에서 정한 일정한 기간 동안 회원정보를 보관합니다. 이 경우 듀랑스 공식 쇼핑몰는 보관하는 정보를 그 보관의 목적으로만 이용하며 보존기간은 아래와 같습니다.
듀랑스 공식 쇼핑몰는 귀중한 이용자의 개인정보를 안전하게 처리하며, 유출의 방지를 위하여 다음과 같은 방법을 통하여 개인정보를 파기합니다.
듀랑스 공식 쇼핑몰은 이용자의 게시물을 소중하게 생각하며 변조, 훼손, 삭제되지 않도록 최선을 다하여 보호합니다. 그러나 다음의 경우는 그렇지 아니합니다.
- 듀랑스 공식 쇼핑몰는 바람직한 게시판 문화를 활성화하기 위하여 동의 없는 타인의 신상 공개시 특정부분을 삭제하거나 기호 등으로 수정하여 게시할 수 있습니다.
듀랑스 공식 쇼핑몰는 서비스 향상을 위해서 귀하의 개인정보를 필요한 경우 동의 등 법률상의 요건을 구비하여 외부에 수집 • 취급 • 관리 등을 위탁하여 처리할 있으며, 제 3자에게 제공할 수 있습니다.
듀랑스 공식 쇼핑몰는 개인정보의 처리와 관련하여 아래와 같이 업무를 위탁하고 있으며, 관계 법령에 따라 위탁계약 시 개인정보가 안전하게 관리될 수 있도록 필요한 사항을 규정하고 있습니다. 또한 공유하는 정보는 당해 목적을 달성하기 위하여 필요한 최소한의 정보에 국한됩니다.
듀랑스 공식 쇼핑몰는 이용자에게 편리하고 혜택이 있는 다양한 서비스를 제공하기 위하여 다음의 업체와 제휴합니다. 제공되는 개인정보의 항목은 회원가입 시 당사에 제공한 개인정보 중 아래와 같이 제공됩니다.
듀랑스 공식 쇼핑몰는 개인정보보호와 관련하여 이용자 여러분들의 의견을 수렴하고 있으며 불만을 처리하기 위하여 모든 절차와 방법을 마련하고 있습니다.
듀랑스 공식 쇼핑몰는 이용자가 좋은 정보를 안전하게 이용할 수 있도록 최선을 다하고 있습니다. 개인정보를 보호하는데 있어 이용자에게 고지한 사항들에 반하는 사고가 발생할 경우 개인정보관리책임자가 책임을 집니다.
듀랑스 공식 쇼핑몰는 비밀번호에 대해 어떠한 방법으로도 이용자에게 직접적으로 질문하는 경우는 없으므로 타인에게 비밀번호가 유출되지 않도록 각별히 주의하시기 바랍니다.


예수님은 십자가를 지시기 4일 전에 무화과 나무를 저주하셨고 성전에 들어가셔서, 상과 의자 를 뒤엎는 대소동을 벌였습니다. 이 내용만 보면, 우리가 알고 있던 인자한 예수님은 온데 간데 없고, 뿔이 나 난폭한 행동을 일삼는 예수님만 보이는 것 같습니다. 그래서, 많은 성경 학자들은 예수님의 이런 행동을 합리화시키기 위해, 자기 기준과 판단에 따라 해석합니다. 첫째는, 예수님이 배가 고파서 이성을 잃었다는 해석입니다. 둘째는 예수님이 죽음 앞에서 극도의 공포와 스트레스 를 이기지 못해 순간적으로 폭발했다는 것입니다. 세번째는, 무화과나무가 예수님이 원할 때, 열매를 제공하지 못했기 때문이라는 것입니다. 과연 그럴까요? 일리는 있지만 정확한 해석은 아닙니다. 그렇다면, 예수님이 이런 행동들을 통해 하시고자 하는 말씀은 무엇일까요? 먼저 무화과나무 저주 사건에 대한 이해를 위해 이스라엘 무화과에 대해 알아야 합니다. 무화과는 유월절이 시작되는 4월부터(유대력 1월) 10월까지 총 5번 열매를 맺습니다.
주목해야 할 것은, 히브리어로 무화과 첫 열매는 ‘파게’고, 이후 4번 정도 더 열리는 열매는 ‘테에나’로 각각 다른 단어를 사용한다는 것입니다. 예수님이 기대했던 것은, 무화과 잎과 함께 맺혀야 정상인 첫 열매 파게였습니다. 유월절을 3, 4일 정도밖에 남겨두지 않은 시기에 당연히 맺혀 있어야 할 파게가 없자, 예수님은 무화과나무를 저주한 것입니다. 왜냐하면 첫 열매가 맺히지 않으면 뒤이어 열릴 본격적인 열매도 기대할 수 없다는 걸 예수님이 아셨기때문입니다. 하지만 첫 열매가 없다고 무화과 나무를 구지 저주까지 할 필요가 있는가 하는 것입니다. 도대체 무화과의 첫 열매가 무엇을 상징하길래, 예수님이 이렇게까지 반응한 것일까요? 먼저 구약성경에 서 그 의미를 알 수 있습니다.
선지자 미가는 남유다가 죄악으로 멸망할 즈음에, 하나님이 구원자임을 믿는 거룩한 백성들이 없음을 한탄했습니다. 여기서 미가는 대단한 믿음의 열매가 있는 사람들이 아니라, 자신을 구원할 가장 기본적인 믿음을 가진 하나님의 백성들을 무화과의 첫 열매로 비유했습니다. 신약에서 예수 님도 포도원 비유에서 무화과나무 열매를 ‘예수님을 그리스도로 영접한 백성’으로 비유했습니다. 그러니까 예수님은 3년간의 사역이 끝나고 곧 십자가에서 죽어셔야 되는 이 긴박한 시점에서, 아직도 당신을 구원자로 인정하는 기본적인 믿음조차 없는 사람들을 향하여 경각심을 주기 위해 열매 없는 무화과나무를 저주한 것입니다. 열매 없는 무화과 나무가 말라 죽은 것을 보면서 빨리 당신을 믿으라는 메시지를 전달하고 하나님의 심판이 틀림없이 있을 것임을 알려 주기 원하셨던 것입니다. 이제 곧 예수님이 당하는 고난과 모욕을 지켜볼 제자들이 믿음을 잃지 않기를 당부 하기 위해, 또 어쩌면 제자들 중에 예수님을 팔게 될 가룟 유다가 이 광경을 보면서 예수님의 말씀을 듣고 당신을 그리스도로 고백하기를 바라면서 말입니다.
하나님이 우리에게 원하는 것은 대단한 믿음의 열매들이 아닙니다. 무화과의 첫 열매처럼, 우리를 구원할 수 있는 가장 기본적인 믿음입니다. 예수 그리스도가 우리의 죄 때문에 돌아가셨 다는 사실을 시인하고 회개의 눈물을 흘리는 일차적 반응이란 말입니다. 세상에서 할 것 다해 보고, 상처투성이가 되어 돌아와보니, 예수님 밖에 나를 구원해 줄 분이 없다고 인정하면서 자신의 죄를 고백하는 것이 바로 상한 심령 곧 하나님이 원하는 믿음입니다. 그런데, 대부분은 외형적 신앙의 열매를 맺는 것이 하나님이 가장 원하는 믿음이라고 생각합니다. 예수님을 구원자로 고백하는 것은 옛날에 한번 울면서 했으니까, 그것으로 끝났다고 생각합니다. 그러면서, 하나님을 위해 뭔가를 하지 않으면, 무화과나무처럼 벌을 받을 것 같은 두려움에 사로 잡힙니다.


크레디트 : 지미 웨스트 레이크 (NASDAnly)를 통해 NASAnly 일은 잔해 경로가 좁고 지구가 수직으로 찢어 지므로 서둘러 들락 거 려요. 단지 몇 군데, 꼭대기와 캐나다. 목록 작성 전자 메일, 전화 또는 우편을 통해 우리는 신비한 ‘목록’에서 우리의 이름을 얻은 마케팅 담당자가 요청했습니다. 이러한 목록 중 일부는 직접 마케팅을 위해 연락처 목록을 판매하는 회사에서 사용할 수 있습니다. 호흡기 치료는 천식 환자가 흡입기에서 구호를 찾을 수있는 곳으로 발전했습니다. 노인성 치매 및 알츠하이머로 고통받는 사람들은 의학 및 치료의 지속적인 발전으로 인해 더 오래 생산적인 삶을 영위 할 수 있습니다.. 그리고 마지막 팁. 최신 자동차의 경우 오일 레벨 표시등이있어 유면이 낮을 때 경고합니다. 런던, 영국 10 월 16 일, 2018 화웨이 소비자 비즈니스 그룹 (BG)은 오늘 가장 기대되는 스마트 폰 시리즈 중 하나 인 HUAWEI Mate 20 시리즈를 공개했다. HUAWEI Mate 20 시리즈는 HUAWEI Mate 시리즈의 역사에서 중대한 이정표를 보여 주며 혁신의 절정을 구현합니다.
실제로, 나는 DVD 스페셜 에디션으로 대부분의 영화를 구입했는데, 이전에 디지털 드로우로드로 얻을 수 없었던 보너스 자료를 가지고 있기 때문입니다. 이제 iTunes Extras가 DVD의이 부분을 영화 다운로드에 가져 왔으므로 DVD 선반을 지울 수있는 또 다른 이유가 있습니다.. 그는 나를 전혀 염려하지 않는 훌륭한 언론인은 아니다. 그린 베이의 미래 코치가 스타일면에서 보듯이 더욱 세련된 미디어 녀석이 될 수 있다면 도움이 될 것입니다. 가장 좋은 거래는 제한된 공급으로 선착순으로 판매됩니다. 우리카지노 대부분의 사람들이 흑자로 돌아서거나 흑자로 돌아설 때가되었습니다. 예를 들어, 고 충실도 증폭기는 20 Hz 20,000 Hz 1 dB의 주파수 응답을 갖는다 고 말할 수 있습니다. 즉, 시스템은 20Hz에서 20,000Hz까지의 모든 대역을 최대 1dB의 직선과 최대 또는 음의 편차로 증폭합니다.
그들은 거의 1 년 반 동안 계획을 보냈습니다. 지난 1 월의 추운 날씨가 2 월로 접어 들면서 그들은 공항에 보관 된 장비를 줍고 야만인에게 20 마일을 주행했습니다. 확실히 연방 문제, 스티븐스는 설명했다. 만약 주정부가 항의 등록을 위해 돈을 버리면 누가 누구를 말할 것입니까? 금요일 아침 법안의 집요한 시점은 법안이 효력을 발생하는 날짜를 넘었다 고 말했다. 판매원이 마스터하려고하는 수천 가지의 다양한 영업 기법과 철학을 바탕으로 시행 착오, 샘플링 및 시음을 통해 올바른 영업 칵테일을 혼합하여 영업 비율을 높일 것으로 생각할 때까지 스스로를 찾습니다. 그러나 영업 리더로서, 코치 및 궁극적 인 판매 암살자, 나는 결과를 생성하고 바람직한 결과를 달성하는 가장 효과적인 판매 기법이 바람직한 행동을 유도하는 인간 요인 및 감정에 초점을두고 있음을 알고 있습니다..
일부인지 심리학 연구자들은 사람들이 수학 방정식을 마음 속에서 어떻게 구성하는지 또는 사람들이 쓰여진 단어를 인식하고 이해하는 방법을 구체적으로 조사합니다. 사람들이 문제를 해결하고 학습하는 방식의 모델은 학교에서 사용되는 교수법을 다듬는 데 사용됩니다. 우리카지노 2008 년 9 월 McConnell 씨는 사후에 미국 해군 기념관에서 고위, 용기 및 헌신의 핵심 가치를 예시하면서 각자의 직업에서 탁월한 성과를 거둔 Sea Service 베테랑에게 주어지는 고독한 선원 상을 수상했습니다. 그는 Financial World 잡지에서 올해의 최고 경영자 (CEO)로 지명되었으며 산업 위크 (Industry Week) 잡지는 경영 우수상 (Excellence in Management)으로 그를 선정했습니다. 법의 여동생은 공작 부인 사이의 긴장된 관계에 관한 소문에도 불구하고 해리 왕자와 윌리엄과 함께 축제 시즌을 보낼 것입니다.Loose WomenColeen Nolan은 느슨한 여성에게 충격을 주다. 잔인한 Kim Woodburn 행을 뒤집다.
Windows 10의 최신 블랙 잭 릴리스는 OS에 어두운 색 모드 (파일 관리자 및 컨텍스트 메뉴에 적용됨)와 모바일 장치 용 통합 전화 기능의 오바마카지노 오랜 기한 연장을 포함하여 테이블에 많은 유용한 기능을 제공합니다 많은 사람들이 문제없이 Windows (1809)의 최신 릴리스로 업그레이드했지만 어제는 모든 사람에게 잘 돌아 가지 않는다고 썼습니다. 경우에 따라 사용자가 업그레이드하고 삭제되는 개인 파일을 빠르게 찾을 수 있습니다. 그들이 떠났을 때, 그는 높이 올라 갔고, 그때 그는 내 마음에서 막 벗고 도시를 뛰어 다니고있었습니다. 경찰은 마침내 파리 거리 다리 근처에서 그를 발견했습니다.. 담론 : 교육의 문화 정치학, 교육 정책 저널 및 교육의 중요 연구와 같은 다양한 국제 저널은 학술 토론에서 이러한 추세를 확인합니다. 더욱이, 많은 비평가들은 Paulo Freire (1921, 1997)의 교육의 정치적 성격에 대한 연구에 기초를두고 있으며, 특히 교육 정책 : 문화, 권력 및 해방 (1985)에서 볼 수있다.
탈출구와 승부 차기를 계속해 가며, 금주 모임을 시작하십시오. 전화, 전화 번호, 전화 번호, 전화 번호, 전화 번호, 전화 번호, 전화 번호, 전화 번호, 전화 번호, 전화 번호, 전화 번호, 전화 번호, Ainda havia alguns 및 tentar chegar s escadas, mas com dificuldade. 마지막 진술에 대한 내 생각. 자기가 만든 기업가로서, 노인은 성공이 벽감과 비밀에 있다는 것을 당신과 동의 할 것이지만, 그런 다음 나는 자신이 희소성의 사고 방식으로 살도록 강요 할 것입니다. 전원 공급 장치를 사용하지 않고 항상 도로 및 외부에 있다면 그리핀 PowerJolt 차량용 충전기가 필요합니다. 로우 프로파일 디자인으로 매우 사용하기 쉽고 iPhone을 충전하는 다양한 방법을 제공합니다.


보드워크에 위치하며 가족끼리 이용하기 좋은 이 호텔의 경우 20km 이내의 거리에 스톨첸펠스 성, 라인펠스 성, 필립스부르크 성 등이 있습니다. 막스부르크 성 및 투란트 성 또한 20km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
식사 공간으로는 호텔에 있는 2 개의 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 가족 여행에 좋은 호텔에는 테라스, 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 무료 주차장은 주차 공간이 제한되어 있으며 선착순으로 이용하실 수 있습니다. 호텔 라인루스트에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 테라스 컴퓨터 스테이션 짐 보관 24시간 운영 프런트 데스크 층 수 - 4 ATM/은행업무 바/라운지 무료 아침 식사 엘리베이터 총 객실 수 - 80 레스토랑 수 - 2 무료 셀프 주차 로비에서 무료 신문 제공 콘시어지 서비스 지정 흡연구역 투어/티켓 안내 무료 WiFi 다국어 구사 가능 직원 주차(공간 제한) 프런트 데스크의 안전 금고 시설 내 쇼핑 빌딩/타워 수 - 2 공용 구역의 TV 호텔 편의 시설 모두 보기


A사는 한국에서 제조된 화장품을 중국으로 수출하고 있었는데 까다로운 중국의 통관절차 때문에 항상 어려움을 겪고 있었다. 그러던 중 지인의 소개로 알게된 홍콩소재 B물류회사는 자신들이 홍콩을 통해 중국으로 보다 손쉽게 통관해 줄 수 있다고 설명했다. B사에 의하면, 홍콩은 한국에 비하여 대중국 수출경로가 용이할 뿐 모든 통관비용과 세금은 한국에서 수출하는 것과 마찬가지로 지불해야 하므로 불법적인 방법은 아니라며 A사를 안심시켰다. B사가 제시한 다른 화물의 통관서류 등에서도 화물은 정상적인 수출입 절차를 거친 것으로 확인되었다.
결국, A와 B는 계약을 체결하고 A사의 대 중국수출물량 전체를 B사에 의뢰하게 되었지만, 6개월 뒤 문제가 발생하였고 A사는 다른 물류업체를 통해 확인한 결과, B사는 대부분의 물량을 불법경로를 통해 중국으로 운반했으며, 일부분만 정식절차에 따라 수출한 것으로 확인되었는데…
당사자 간에 아무리 완벽해 보이는 계약을 체결하였다 하더라도 계약은 몇몇 사유에 의해 합법적으로 파기 혹은 이행이 불가능한 문서로 전락할 수 있다. 그 중 한 가지가 불법계약인데 계약 내용에 불법적인 요소(형사 혹은 tort “불법행위”)가 있었다면 해당 계약에서 요구하고 있는 당사자의 의무와 권리는 추후 분쟁이 있을 시 법원으로부터 인정받을 수 없다는 것이 원칙이다.
해당 이론에 따른 계약의 무효는 당사자 양측이 불법성을 인지했는지 여부에 따라 차이가 있는데 일방만이 불법을 인지하였을 경우는 다른 일방까지 책임을 묻지 않지만, 양측 모두 계약을 불법성을 인지하였을 경우는 양측 모두 계약에 의한 권리, 의무를 주장할 수 없다. 주의할 점은 여기서 의미하는 인지하지 못했다는 것은 법의 무지 혹은 확인을 게을리 한 사람까지 보호하지 않는다. 즉, 자신이 법을 몰랐다는 주장이나 해당 규정을 미처 확인하지 못했다는 등의 사유로 해당 불법계약의 체결에 관여하지 않았다거나 무고하다고 주장할 수 없다는 것이다.


요즘 체육계는 타 단체와 마찬가지로 차분하게 송년회를 보내고 있다. 올 한해를 뒤돌아보고 반성한 뒤 내년에는 더욱 발전하고 화합하자는 취지에서 송년회를 맞이한다. 특히 체육계는 올해 잦은 불신과 불협화음으로 한 해를 보냈다고 해도 과언이 아니다. 오죽하면 체육인들은 이런 얘기를 자주 한다. "스포츠가 왜 정치에 좌지우지되어야 하는가"라고 말이다.
사실 올해 체육계는 '최순실 게이트'의 직격탄에 휘청거렸다. 그 신호탄은 올 초 체육 단체 통합부터 시작됐다. 엘리트 스포츠를 담당하는 대한체육회와 생활체육을 맡은 국민생활체육회가 통합했지만, 양 단체의 이해득실로 과정은 매끄럽지 못했다. 결국 통합 대한체육회는 공동 회장체제로 8월 올림픽을 맞았고 한국 선수단은 3회 연속 '10-10'(금메달 10개 이상-종합순위 10위 이내) 목표를 달성하지 못한 채 8위로 위안을 삼았다.
'마린보이' 박태환도 마음고생을 했다. 금지약물 양성반응으로 국제수영연맹(FINA) 징계를 마친 뒤 올림픽 출전을 노렸지만, '이중처벌' 성격의 규정을 내세운 대한체육회와 갈등을 빚다 결국 법원과 국제스포츠중재재판소(CAS)에 판단을 구한 끝에 리우행에 몸을 실었다. 몸과 마음을 다친 박태환으로서는 재기는커녕 올림픽 예선 탈락이라는 쓴맛만 봤다. 뒤늦은 감이 있지만, 박태환은 이후 전국체전, 아시아선수권대회에 출전해 건재를 과시했고 쇼트 코스 세계선수권대회에서 3관왕에 올라 부활의 발판을 마련했다.
올림픽 이후 체육계는 큰 혼란에 휩싸였다. 박근혜 정권의 '비선 실세' 최순실 씨가 2018년 평창 동계올림픽을 비롯 스포츠계 각종 이권 사업과 인사에 개입한 정황이 드러났기 때문이다. 게다가 최씨는 딸 정유라가 2014년 인천 아시안 게임 국가대표 선발전에서 판정상 특혜를 받는 데 관여했고, 정유라의 2020년 도쿄 올림픽 출전을 위해 대한승마협회 회장사인 삼성을 통해 '맞춤 지원'을 추진하는 등 비리가 속속 터졌다. 이 과정에서 '스포츠계 대통령'으로 불렸던 김종 전 문화체육관광부 차관은 최순실의 사적 이익에 함께하는 등 체육인들을 실망하게 했다. 김 전 차관은 체육 단체 통합을 주도하면서 체육계에 만연된 각종 비리를 철폐하기 위해 '체육계 4대악 척결'이라는 대책을 주도한 사람이었다.
프로스포츠도 연이어 부끄러운 민낯을 드러냈다. 사상 최초로 800만 관중 시대를 연 KBO 리그에선 '승부조작'이 이어지며 팬들에게 실망감을 안겼고, 해외원정도박에 불법도박 사이트 개설, 음주 운전 사건 등 일탈행위가 끊이지 않았다. 게다가 최근에는 메이저리거 강정호가 음주 운전으로 사고를 낸 뒤 도주하다 경찰에 붙잡히기까지 하는 등 있어서는 안 될 행동을 했다. 프로축구도 또다시 심판 홍역을 앓았다. 심판매수 사건이 연이어 터져 나왔다. 결국, K리그 전북 현대는 '승점 9 삭감'의 솜방망이 징계를 받고 리그 우승까지 놓쳤다.
이제 2016년도 얼마 남지 않았다. 다가올 2017년 정유년(丁酉年)에 스포츠는 좋은 일만 일어났으면 좋겠다.


사진 속에 등장한 미인이 많기로 소문난 태국 속에 가장 미인인 이 여신은 21살이라는데 아이가 1살이라고 한다.
▲ 인터넷을 달구고 있는 태국 치앙라이 여신 (사진 인터넷 커뮤니터 원출처 중국 웨이보)
대학생이며 한 아이의 엄마이기도한 그녀는 태국의 한 남성이 사진을 중국 웨이보에 올려 중국 대륙의 남성들이 " 자, 태국가자!" 를 외치게 만든 여신이라는 것.
또 이 태국여성은 성형수술을 전혀한 적이 없는 자연미인이라는 것이 또한 매력이다.
한 아이의 엄마라는 것이 전혀 믿어지지 않는 얼굴, 몸매, 전 세계의 미인들이 울고 갈 정도의 풋풋함, 복근은 17일 네티즌들의 감탄을 받고 있다.
이 사진을 본 내티즌들은 "역시 , 태국미인은 아시아 최고수준이야!" " 나도 태국가야겠다 “는 반을을 보이고 있을 정도이다.
한편 이처럼 태국의 여신이 주목을 받는 이유는 ‘태국 치앙라이’이 방송에 소개되면서부터.
‘태국 치앙라이현재 약 4만 명이 거주하는 태국 최북단 치앙라이주의 중심도시다.
태국 북부 소도시의 매력을 느낄 수 있는 곳이고, 산악지역인 미얀마 국경지역의 자연 경관을 감상하기 적당하며, 골든트라이앵글과 라오스로 넘어가는 경유지로 여행자들이 찾아오는 도시다.
볼거리는 치앙라이의 랜드마크 역할을 하는 시계탑을 중심으로 북쪽 지역에 많이 모여 있으며 무료로 운영되는 시티투어 트램을 이용하면 주요 볼거리는 거의 방문한다. 치앙라이의 여행자 거리 역할을 하고, 나이트 바자와 터미널 1이 모여 있는 곳은 시계탑 중심으로 남서쪽 파혼요틴길 Phahonlyothin Rd 동쪽에 모여 있다.
국내에서는 직항이 없어 방콕 또는 치앙마이에서 버스를 이용해아한다. 방콕 북부 버스 터미널 (콘쏭모칫)에서 치앙라이행 버스 탑승. 치앙라이 시내에서 약 7km 떨어진 터미널 2에 도착한다. 치앙마이 아케이드 3 (치앙마이 터미널)에서 그린 버스를 이용하면 치앙라이 시내에 위치한 터미널 1에 도착한다. 일반적으로 장기간 여행자라면 방콕에서 치앙마이를 방문 후 치앙라이로 오는 편이다.
시가지는 도보로 다니기에는 넓은 편이다. 무료로 운영되는 시티투어 트램을 이용하려면 멩라이 왕 동상까지는 툭툭을 타고 이동하여 프로그램에 참여하면 주요 볼거리는 대부분 방문할 수 있다. 그 외 왓 젯욧 Wat Jet Yod이나 상설시장, 나이트 바자 및 토요시장 등은 시계탑 중심으로 도보로 다닐 수 있는 가까운 거리에 모여 있다.
치앙라이의 나이트 바자가 있는 여행자 거리 북서쪽에 위치하고 있다. 나이트 바자르를 등지고 왓 젯 욧 Wat Jed Yod 방향으로 걸어가 오른쪽에 있다. 치앙라이 시내 여행을 하다 보면 자주 지나다니는 심장부에 위치하고 있어 치앙라이의 랜드마크 역할을 한다. 태국에서 유명한 예술가이면서 치앙라이의 대표적 사원인 왓 렁 쿤 (Wat Rong Khum)을 디자인한 짜럼차이 (Chaloemchai)의 작품으로 2008년 태국 국왕의 즉위 기념으로 만들었다. 저녁 7시부터 매시 정각 10분씩 3차례 ‘빛과 소리’라는 주제로 아름다운 음악과 함께 금색의 시계탑이 다양한 색상으로 변신한다. 하이라이트는 시계 중앙 위로 고운 연꽃 봉오리가 장식된다.
이곳은 또 란나 왕국을 세우고 치앙라이를 수도로 삼았던 멩라이 왕의 동상이 으뜸의 관광지로 주목을 받고 있으며 주변은 작은 공원이다. 멩라이왕은 란나 왕국을 세우고 치앙라이를 수도로 정했다. 버마의 침공으로 수도를 치앙마이로 옮겼지만 치앙라이 지역 사람들의 사랑은 여전하다. 매일 꽃과 향을 피우며 소원을 비는 시민들이 끊이지 않고 찾아오는 곳이다. 동상 뒤편에서 매일 4차례 무료로 운행하는 시티투어 트램이 출발하는 곳이고 밤이면 포장마차가 나와 시민들의 휴식처가 되고 있다. 저녁 무렵에는 많은 포장마차가 나와 시민들의 휴식처가 되고 있다.


미하엘 하네케 감독의 ‘하얀 리본’은 영화 미학적으로는 독일인의 사회학적 초상을 찾아 평생을 헤맸던 아우구스트 잔더의 흑백사진에 빚을 졌다. 또한 철학적으로는 에리히 프롬, 라인홀트 니부어, 하버마스 등 전체주의 폭력의 역사적 기원을 탐구했던 많은 독일 철학의 연장선에 놓여 있다. 그러나 ‘하얀 리본’의 서술은 익히 아는 주제를 설파하기보다 수많은 은유를 숨겨놓은 그림 형제의 잔혹 동화처럼 관객들의 지적 호기심을 자극한다. 1913년경 독일의 농촌 마을에서는 기이한 사건이 잇따라 일어난다. 의사가 말에서 떨어지고 농부의 아내가 제재소에서 떨어져 죽는다. 아무 관련이 없어 보이는 추락사건을 축으로 방화·복수·사형(私刑) 등이 일어나면서, 평온한 외관 밑에 있는 한 마을의 비밀이 서서히 드러난다.
이 영화에서 ‘선’은 가장 중요한 이미지다. 독일어 원제 ‘das weisse Vand’에는 서정적인 뉘앙스 ‘하얀 리본’보다는 하얀 끈의 의미가 더 강렬하다. 의사를 낙마하게 한 ‘줄’은 누가 매단 것일까. 목사는 아들이 자위를 했다고 손을 흰 ‘끈’으로 침대에 묶었고, 늦게 귀가한 아이들은 순결의 상징인 하얀 ‘리본’을 달고 다닌다. 또한 사태의 진상을 아는 소녀는 쉼 없이 ‘뜨개질’을 한다.
아이들은 하얀 선분처럼 일사불란하게 복종적이고 흠 없이 예의 바르고 질서 정연하지만 부모의 억압, 순결과 순혈의 강조로 꽁꽁 묶인 마음 밑바닥에는 부모에 대한 복수심과 그에 비례하는 죄의식에서 벗어날 길이 없다. 그래서 소작농 아들은 어머니가 죽자 “지주에게 복수하려면 차라리 낫을 들고 가서 머리를 베어버려라”라는 아버지의 비아냥거림에 대한 화답으로, 지주의 밭에 들어가 낫으로 사람 머리통을 연상시키는 양배추를 모두 참수한다.
미하엘 하네케 감독은 음악도, 색도 없는 금욕적인 화면으로 관객에게 상상 이상의 잔혹함이 무엇인지 보여준다. 부모에게 회초리질을 당하는 스펙터클도 문 뒤에서 카메라가 지켜보고 있고, 이글이글 불타오르는 분노의 불길도 그 색을 빼앗긴다. 오직 근경과 원경이 부딪치고, 앞과 뒤가 부딪치는 영화 찍기의 미학으로 세대 간 갈등과 충격적인 진상이 은근히 드러날 뿐.
그러므로 이 영화에서 ‘범인이 누구인가’ 하는 스릴러의 동력은 모호한 진실의 구렁텅이와 끝까지 경쟁한다. 화자는 학교 선생이지만 그 역시 젊은 날 로맨스에 마음을 빼앗겼다. 목사는 다친 새를 기르고 싶어 하는 아이에게 “새가 낫게 되면 날려버릴 수 있는가?”물어보며 새의 부모가 돼야 한다고 설파한다. 그러나 막상 자신이 기르던 새가 죽자, 아이의 새를 다시 새장에 넣어 기른다. 온 천지에 흰 눈이 내리고, 아이들은 찬송가를 부르고 목사는 변함없이 목회를 주도한다.


흔히 미맹이라고 하는 사람들이라도 실제로 입안의 감각을 잃은 경우는 많지 않다. 감각이 둔한 경우가 대부분이다. 이들은 강한 자극이 아니면 맛을 쉽게 구분하지 못한다. 그런데 이런 증상이 정말 감각만의 문제인지는 생각해볼 필요가 있다. 단지 맛을 몰라서 그것을 느끼지 못한다고 여길 수도 있기 때문이다. 이것은 커피에서도 마찬가지다. 커피 맛을 안다는 것은 무엇인가? 또 어떻게 하면 그 맛을 알 수 있을까? 커퍼스 춘천 석사센터, 커피 지지큐를 찾았다.
싱거운 커피? 균형 잡힌 커피!
커피 지지큐 김승환 대표의 커피 스토리는 지인이 건네줬던 에티오피아 계열 커피에서 시작됐다. 자신을 ‘미맹’이라고 여겼을 만큼 미각이 둔했던 때였다. 김 대표에게 커피는 구수하거나 쓴맛만 나던 검은 물이었다. 하지만 그때 마신 커피는 달랐다. “특이했어요. 맛있다, 이런 건 아니었지만요. 커피가 시었거든요.”
왜 그러냐고 물으니 지인은 로스팅부터 시작해 커피에 대한 여러 이야기를 쏟아냈다. 당시 김 대표는 외국계 기업에서 근무하며 오랫동안 해외 생활을 해오다가 귀국을 결심했던 차였다. 새로운 직업을 찾아야 했는데, 커피 이야기를 들으며 희소성과 전문성을 갖출 수 있겠다는 생각을 품게 됐다.
김 대표에게 새로운 세상을 열어준 것은 커피의 다양하고 독특한 향미였다. 그는 특정한 향미가 도드라지는 것보다는 여러 가지 향미가 조화롭게 어울리는 커피를 선호하는 편이다. “개인적으로 좋아하는 커피는 ‘또 마시고 싶은 커피’예요. 주로 밸런스가 잘 잡힌 커피에서 그런 느낌을 얻죠.” 거기에 향까지 풍부하게 더해진다면 금상첨화다.
지지큐 커피에도 김 대표의 취향이 녹아들었다. 여러 향미가 조화를 이루면서 부드러운 느낌을 주는 커피다. “좋은 생두에는 단맛이 많아요. 이 단맛이 쓴맛이나 신맛들과 조화를 이루면서 강하게 튀는 맛들을 상쇄시키죠.” 로스팅 포인트도 그런 특징을 살리는 데 초점을 맞춘다. 약 중배전 정도로 2차 크랙을 넘어가는 일은 거의 없다. 바디보다는 향을 우선한다.
때로는 손님들로부터 ‘싱겁다’라는 피드백도 받는다. 보통 탄향이나 거친 쓴맛을 내는 커피에 익숙해진 사람들이 그런 반응을 보인단다. 도드라지는 향미가 없다 보니 커피가 밋밋하다고 느끼는 것이다. 김 대표는 그런 표현을 나쁘지 않게 받아들인다. 본인이 의도한 바가 잘 전달됐기 때문이다. “어떤 분들은 커피를 적게 써서 묽은 게 아니냐고도 하시는데, 그렇진 않아요. 에스프레소도 항상 투 샷을 사용하고 드립도 넉넉하게 25g을 사용하죠.” 그럴 때면 손님에게 상황을 충분히 설명해 이해를 구한다. 물론 그의 스타일을 강요하는 것은 아니다. 손님이 원한다면 언제든 샷을 더 추가해준다.
카페에서는 새로운 커피를 자주 선보이는 편이다. 밸런스가 잘 잡혀 있으면서도 캐릭터가 전반적으로 분명하게 드러나는 커피들이다. 특징이 서로 겹치지 않는 선에서 자유롭게 구성한다. 교체 주기도 자유롭다. “손님들이 좋아하세요. 재밌게 여기시죠. 쉽게 질리지 않아서 그런 것 같아요. 이제는 카페에 들어오면서 ‘새로운 거 없어요?’라고 묻는 분들도 제법 있어요.”
단지 맛을 몰랐을 뿐이다
김 대표는 커피 교육을 시작할 때 항상 커핑을 먼저 가르친다. “커피 맛을 모르는 사람이 커피를 만든다는 건 아이러니잖아요? 갈비탕을 파는데 육수 맛을 모르고, 김치찌개를 파는데 김치 맛을 본다는 것과 같은 얘기예요.”
커피를 비롯해 음식을 만드는 일은 단순히 레시피를 재현하는 것이 아니다. 재료의 상태나 주변 환경에 따라서 맛은 언제든 달라질 수 있기 때문이다. 레시피를 그대로 따라한다고 해도 같은 맛이 난다고 보장할 수 없다. 결국 음식의 맛을 아는 것이 중요하다. 맛을 안다면 현재의 상태를 정확히 파악해 어떤 재료를 더하고 빼야할지를 판단할 수 있다. 조리 과정을 유추할 수도 있다. 맛을 안다는 것은 일종의 기준점을 만드는 것이다.
맛과 향에 둔감했던 김 대표가 먹고 마시는 것에 관심 있을 리가 없었다. 하지만 커피를 배우면서부터 조금씩 달라졌다. 그동안 모르던 맛과 향을 느끼면서 음식에도 관심이 생겼다. 음식을 즐기기 시작한 것이다. 하지만 그러던 중에도 유독 잘 느껴지지 않던 게 있었다. 단맛이었다. 커피를 배우겠다고 적잖은 수업을 들은 뒤에도 마찬가지였다.
그래서 1년 동안 매일 거르지 않고 커피를 마시기로 했다. 단맛을 끝내 느끼겠다는 결심이었다. 춘천, 원주, 서울 등 전국 각지에서 유명하다는 카페에서 커피를 사서 매일 마셨다. 로스팅도 직접 했다. 하지만 여전히 단맛은 미궁 속이었다. 사실 이때는 커피로 전업하기 위해 준비하던 중이어서 김 대표는 더 허탈했다. “이만큼 노력했는데도 느낄 수 없는 맛이 있다면 커피는 맞지 않는구나 싶었어요. 그만둬야겠다는 생각까지 했었죠.”
단맛의 실마리는 예상치 못한 곳에서 풀렸다. “어느 날 칡즙을 먹는데 맛이 커피와 비슷하다는 생각이 들었어요. 끝에서 살짝 단 기운이 느껴지더라구요. 그때 알았죠. 이게 단맛이란 걸.” 배추에서도 비슷한 단맛과 감칠맛을 느꼈다. 커피의 맛을 다른 음식으로 알게 된 셈이다.
우리가 음식을 먹는 동안 입안에서는 수많은 맛이 스쳐 간다. 이때 입안의 신경을 집중해 각각의 맛을 구체적으로 떠올리다보면 막연하게만 느껴지던 감각이 조금씩 명확해진다. “구체적이어야 해요. 단순하게 ‘신맛이네’ 정도가 아니라 얼마나 신가, 어떤 과일의 신맛과 비슷한지를 생각하는 거죠.” 이런 경험이 누적될수록 맛에도 개념이 생긴다. 다시 말하면 김 대표는 단맛을 느끼지 못했던 게 아니다. 어떤 것이 단맛인지를 몰랐을 뿐이다.
“수강생들에게 커피만 먹지 말고 다른 음식도 많이 먹어보라고 이야기해요. 여러 가지 맛을 느끼고 이해하라는 거죠. 넓은 의미에서 ‘맛을 본다는 것’은 전부 커핑이 될 수 있다고 생각해요.” 여러 음식을 맛본다는 것은 맛의 개념을 확장시킬 수 있는 계기를 만드는 것이다. 하나의 커피를 다양한 방식으로 추출해 맛보는 것도 좋은 훈련이 된다. 각각의 방식에 따라 커피의 뉘앙스가 달라지기 때문이다. 다양한 음식을 맛보는 것과 같은 맥락이다
기술도 이해가 뒷받침돼야 한다
김 대표는 카페와 함께 랩을 운영 중이다. 커피 제조와 교육을 겸하는 공간으로 모든 교육은 ‘일대일’로만 진행한다. 학원이 아닌 과외 형태이기 때문에 다른 지방 지역에 비해 교육비가 다소 비싼 편이다. 하지만 김 대표는 교육 효과가 훨씬 높다고 자부한다. “가성비로 본다면 꼭 비싸다고만 볼 수 없어요. 맞춤 교육이 가능하기 때문이죠.”
일대다의 교육에서는 강사가 주도적으로 수업을 이끌 수밖에 없다. 수강생마다 이해도가 달라서 그때마다 적절한 설명이 보충돼야 하는데, 정해진 시간 안에서 쌍방이 충분히 소통하기란 제한되기 때문이다. 수강생의 숫자와 비례해 시간 제약은 커지기 마련이고, 교육 효율은 반대로 떨어진다.
반면 일대일 교육에서는 수강생이 주도적으로 수업을 이끈다. 서로가 소통할 수 있는 여건이 충분히 보장되기 때문이다. 수강생은 적극적으로 자신이 이해하지 못한 부분을 질문할 수 있고, 강사도 여유 있게 설명할 수 있다. 수강생이 욕심만 낸다면 커리큘럼 이상의 내용을 배워갈 수도 있다. 교육 효율에서는 유리한 부분이 많다.
김 대표는 커피 교육에서도 균형을 강조한다. 이해와 기술의 균형이다. “커피 학원에서 기술만 이야기하는 경우가 많아요. ‘왜’라는 질문이 없죠. 이해하지 않으면 기술을 제대로 사용할 수 없어요. 응용할 수 없으니까요.” 실무에서는 다양한 변수가 존재한다. 원리를 이해한다면 각각의 변수에 대처할 방법을 생각해낼 수 있다. 스스로 문제를 해결하면서 실력을 키워가는 것이다.
교육 수료생들은 자유롭게 랩을 이용할 수 있다. “수강생들에겐 배운 것을 지속적으로 경험하고 숙달할 수 있는 공간이 필요해요. 그 기회를 제공하는 거죠.” 랩에는 늘 사람이 있고 커피향이 뿜어져 나온다. 살아 있는 공간이다. 수강생에게는 카페도 특별한 의미를 갖는다. 매장이 운영되는 모습을 보이는 쇼룸이기 때문이다. 김 대표는 그들에게 경험과 지식을 충분히 전달하고, 수강생은 카페에서 현장을 직접 경험한다.
김 대표는 커피교육 시장도 전문성 중심으로 재편되리라 예측한다. “지금 커피시장에는 잘하는 사람들이 너무 많아요. 지금도 그렇지만 경쟁은 앞으로 더 치열해질 거예요. 그런 필드로 나가기 위해선 반드시 전문성을 갖춰야 하죠. 커피 교육기관들은 그에 부응하는 수준 높은 교육 서비스를 제공할 수 있어야 해요.” 전문성을 키워야 하는 건 교육기관 역시 마찬가지다. 이제 의미 없는 커피 자격증만을 남발하다간 시장에서 도태되기에 십상이다. 김 대표가 랩에서 단독 교육으로 진행하는 것도 전문성을 담보하기 위한 방법의 하나다.
지난해 말, 김 대표는 산토리니의 김재완 대표와 함께 파주USC커피아카데미를 오픈했다. “지금 교육형태도 좋긴 한데 더 좋은 환경에서 체계적인 교육을 해보고 싶다는 바람이 있었어요. 김재완 대표님이 제안하셨을 때 좋은 기회라고 생각했죠.”
일대일 교육의 장점은 확실했지만 아쉬움이 없던 건 아니다. 교육의 틀이 유연하다 보니 자유로움이 지나칠 때가 있었다. 많은 사람을 교육하는 데에도 한계가 있었다. 반면 USC아카데미에서는 다수의 수강생을 교육한다. 커리큘럼이나 교육진행에 있어서도 일정한 틀을 갖고 진행해야 한다. 김 대표는 두 교육방식의 장점을 잘 살릴 수 있는 교육 방법을 연구하며 적용 중이다. USC아카데미는 김 대표에게도 성장을 위한 새로운 도전이다.
자신의 위치에서 균형을 잃지 않고 서두르거나 조급하지 않게 걸어온 지난 시간이었다. 커피지지큐의 새로운 도전과 또 한 번의 성장을 응원한다.
|커피 지지큐 : 강원도 춘천시 애막골길 3번길 18(석사동 740-18)
|카페 블라썸 : 강원 춘천시 신동면 실레길 45(증리 871-7)
커퍼스 센터 관련 기사들
커퍼스 강남센터, 우종호 커피 - 사람과 사람을 잇는 커피
커퍼스 옥수센터, 카페 빈플래토 (Bean Plateau) - 모든 노력은 한잔의 커피에 담겨
커퍼스 일산센터, 커핑, ‘표준’과 ‘정답’을 넘어야...
커퍼스 용인,화성 센터 - 맛을 느끼는 것과 구분하는 것, 그 차이
커퍼스 남양주B센터(카페 리얼빈스) 지식과 경험이 균형을 이룰 때...
커퍼스 청주센터 - 편견과 아집을 비우는 토바 호수
커퍼스 수원센터 포레스타, 커피를 아는 것은 농부에 대한 예의


구조상 및 이용상의 독립성을 갖추지 못한 건물의 일부분에 불과하여 구분소유권의 목적으로 등기되었더라도 그 소유권을 취득할 수 없다
2006-04-09 14:15:28, 조회 : 449, 추천 : 44
대법원 1992.4.24. 선고 92다3151 판결 【소유권보존등기말소】
[집40(1)민,333;공1992.6.15.(922),1685]
_ 가. 구분소유건물의 공용부분을 전유부분으로 변경함에 필요한 요건
_ 나. 경락받아 소유권을 취득하였다는 전유부분이 구분소유의 목적이 될 수 있는 구조상 및 이용상의 독립성을 갖추지 못한 건물의 일부분에 불과하여 구분소유권의 목적으로 등기되었더라도 그 소유권을 취득할 수 없다고 한 사례
_ 가. 구분소유의 목적인 건물의 일부를 전유부분으로 볼 수 있기 위하여는 그 건물부분이 구조상으로나 이용상으로 다른 부분과 독립되어 있을 것을 요하고, 한편 구분소유건물의 공용부분을 전유부분으로 변경하기 위하여는 위와 같은 요건을 갖추는 외에 집합건물의소유및관리에관한법률 제15조에 따른 구분소유자들의 집회결의와 그 공용부분의 변경으로 특별한 영향을 받게 되는 구분소유자의 승낙을 얻어야 한다.
_ 나. 갑이 경락받아 소유권을 취득하였다는 전유부분은 이를 공용부분과 구분, 격리시킬 수 있는 시설이 처음부터 또는 적어도 갑이 경락받을 당시에는 존재하지 않은 상태에 있었고, 이에 대한 경매절차에서도 감정인은 위 전유부분과 면적은 같으나 위치는 전혀 다르게 구획된 부분을 경매목적물로 삼아 시가감정을 하고 이에 기초하여 경매절차가 진행되어 갑에게 경락되기에 이르렀다면, 위 전유부분은 경락받은 시점에서는 구분소유의 목적이 될 수 있는 구조상 및 이용상의 독립성을 갖추지 못한 건물의 일부에 불과한 것이어서 이에 관한 구분소유권은 존재할 수 없는 것이고, 등기부상 이것이 구분소유권의 목적으로 등기되어 있었다 하더라도 이는 존재하지 아니하거나 멸실된 건물에관한 등기와 다를 바 없어 그 자체로 무효이므로, 갑은 그 소유권을 취득할 수 없다고 한 사례.
가.나. 집합건물의소유및관리에관한법률 제1조, 제2조 / 가. 같은 법 제15조 / 나. 민법 제215조 제1항
나. 대법원 1990.7.13. 선고 90다카4027 판결(공1990,1702), 1992.4.24. 선고 92다4390,4406 판결(공1992,1688)
【원고, 상고인 겸 피상고인】 조재복 외 5인
【피고, 피상고인 겸 상고인】 한국기독교장로회 안양중앙교회 외 3인
_ 【원심판결】 서울고등법원 1991.12.6. 선고 91나256 판결
_ 원심판결 중 피고들 패소부분을 파기하고 그 부분 사건을 서울고등법원에 환송한다.
_ 원고들의 상고를 기각한다.
_ 상고기각부분의 상고비용은 원고들의 부담으로 한다.
_ 원고들과 피고들의 상고이유를 함께 본다.
_ 1. 원심판결 이유에 의하면 원심은 안양시 안양동 676의 117 외 3필지 소재 지상 7층, 지하 2층 건물의 지하 1층에 위치하면서 “지하 1층 349.85평방미터 판매시설”로 그 전유부분 표시가 된 건물(이하 이 사건 건물이라 한다)에 관하여 1990.3.29.자로 피고 한국기독교장로회 안양중앙교회(이하 피고 교회라고 한다)명의로 소유권보존등기가 경료되고, 이에 기하여 같은 해 5.1.자로 피고 이광주를 근저당권자로 한 근저당권설정등기 및 피고 권정노, 정덕한을 가등기권자로 한 소유권이전청구권보전을 위한 가등기가 순차로 경료된 사실, 한편 이사건 건물과 같은 지하1층에 위치하면서 그 전유부분 표시가 “지층 1호, 531.875평방미터, 근린생활시설(창고, 방앗간, 수퍼마켓)”로 된 건물(이하 이 사건 지층 1호 건물이라 한다)이 원고들 소유로 등기되어 있는 사실을 각다툼이 없는 사실로 인정하고, 거시증거에 의하여 이 사건 건물과 이 사건 지층 1호 건물 등을 포함한 1동의 전체건물은 피고 교회가 신축하여 1987.2.25. 준공검사를 받은 것인데, 피고 교회는 같은 해 4.7. 가옥대장의 신규등록신청을 함에 있어 위 건물의 지하 1층 도합 1099.165평방미터 중 원심판시의 (A)부분 531.875평방미터는 그 용도를 근린생활시설(창고, 방앗간, 수퍼마켓)로 하여 전유부분으로, 그 나머지 567.29평방미터는 그 용도를 화장실, 계단실, 복도,기타시설로 하여 이를 공용부분으로 각 구분하여 신청함으로써 그대로 가옥대장에 등록되었고, 이어 같은 해 4.17. 위 전유부분 531.875평방미터는 이 사건 지층 1호 건물로 등기부상 등재되었으나 위 공용부분 567.29평방미터는 따로 등기되지 아니한 사실, 그후 이 사건 지층 1호 건물의 소유권은 소외 주식회사 화신유통에게 이전되었다가 원고들이 임의경매절차를 통하여 경락받아 1990.1.15. 원고들 명의로 소유권이전등기를 마친 사실, 피고 교회는 위 지하 1층 중 567.29평방미터에 관하여 건축법에 의한 용도변경허가를 받아 그중 349.85평방미터를 판매시설로 용도변경한 다음 가옥대장변경등록절차를 거쳐 1990.3.29. 위와 같이 그의 전유부분의 것으로 소유권보존등기를 마친 사실(지하 1층의 전체면적 중 이 사건 지층 1호 건물과 이 사건 건물부분을 제외한 나머지 217.44평방미터는 현재까지 공용부분으로 등록되어 있다)을 각 인정한 후, 공용부분은 구분소유자의 공유에 속하는 것이므로 이 사건 건물을 전유부분으로 변경하여 피고 교회의 소유로 귀속시키려면 공용부분의 변경절차에 관하여 규정한 집합건물법 제15조 소정의 관리단집회의 결의 및 이로 인하여 특별한 영향을 받게 될 구분소유자인 원고들의 승낙을 얻었어야 함에도 이와 같은 절차를 거치지 아니 하였으므로 이 사건 건물은 여전히 구분소유자 전원의 공유에 속하는 공용부분으로 남아 있는 것이어서, 이 사건 건물을 전유부분으로 등재하고 있는 피고 교회 명의의 소유권보존등기 및 이에 터잡아 경료된 나머지 피고들 명의의 근저당권설정등기 및 가등기는 모두 무효의 등기라고 판시하였다.
_ 2. 구분소유의 목적인 건물의 일부를 전유부분으로 볼 수 있기 위하여는 그 건물부분이 구조상으로나 이용상으로 다른 부분과 독립되어 있을 것을 요하고, 한편 구분소유건물의 공용부분을 전유부분으로 변경하기 위하여는 위와 같은 요건을 갖추는 외에 집합건물의소유및관리에관한법률 제15조에 따른 구분소유자들의 집회결의와 그 공용부분의 변경으로 특별한 영향을 받게 되는 구분소유자의 승낙을 얻어야 하는 것인바, 관계증거를 기록과 대조하여 살펴보면, 이 사건 건물은 그 준공 당시의 구조 및 이용상태로 보거나 가옥대장 등 공부에 기재된 내용으로 보아 구분소유자들의 공용부분이었음이 분명한데도 피고 교회가 이를 전유부분으로 변경하면서 위 법률 제15조에 따른 집회결의 등의 절차를 거치지 아니하였을 뿐 아니라(피고들 주장과 같이 이 사건 건물에관한 건축법상의 용도변경허가 당시 구분소유자들의 동의서가 그 첨부서류로 작성, 제출되었다 하더라도 이를 이 사건 건물부분을 전유부분으로 변경하여 피고 교회에 귀속시키는 데 관한 구분소유자들의 서면 집회결의로는 볼 수 없다), 변경 당시로서도 이 부분을 위 전체건물 지하 1층의 다른 부분과 격리시킬 수 있는 설비 등 전유부분이 될 수 있기 위한 구조상 및 이용상의 요건을 갖추었다고 볼 수 없으므로, 이 사건 건물은 여전히 구분소유자들의 공용부분으로 남아 있는 것이라 아니할 수 없고, 따라서 이에 관한 피고 교회 명의의 소유권보존등기 및 이에 터잡은 나머지 피고들 명의의 위 각 등기는 무효의 등기라 할 것이므로, 같은 취지의 원심판단은 정당하고 거기에 소론과 같은 채증법칙 위배 또는 집합건물의 구분소유에 관한 법리오해 등의 위법이 있다할 수 없다.
_ 3. 그러나 원고들의 이 사건 청구권원이라 할 수 있는 지층 1호 건물에 관한 소유권 취득 여부에 관하여 보건대, 갑 제3호증의 7(감정평가서)의 기재와 제1심과 원심의 현장검증결과 및 원심증인 이인형의 증언 등을 종합하면, 원고들이 경락받아 소유권을 취득하였다는 전유부분인 이 사건 지층 1호 건물 역시 이 사건 건물과 마찬가지로 이를 공용부분인 지하 1층의 나머지 부분과 구분, 격리시킬 수 있는 아무런 시설이 처음부터 또는 적어도 원고들이 이를 경락받을 당시에는 존재하지 않은 상태에서 지층 1호 건물을 전유부분으로 분양받은 주식회사 화신유통이 지하 1층 전체를 판매시설로 사용하고 있었고, 이에 대한 경매절차에서도 감정인은 지층 1호 건물과 면적은 같은나 위치는 전혀 다르게 구획된 부분을 경매목적물로 삼아 시가감정을 하고 이에 기초하여 경매절차가 진행되어 원고들에게 경락되기에 이른 사실을 인정할 수 있는 바, 그렇다면 지층 1호 건물 역시 적어도 원고들이 경락받은 시점에서는 구분소유의 목적이 될 수 있는 구조상 및 이용상의 독립성을 갖추지 못한 건물의 일부에 불과한 것이어서 이에 관한 구분소유권은 존재할 수 없는 것이고, 등기부상 이것이 구분소유권의 목적으로 등기되어 있었다 하더라도 이는 존재하지 아니하거나 멸실된 건물에 관한 등기와 다를 바 없어 그 자체로 무효이므로, 원고들은 그 소유권을 취득하였다고 할 수 없다.
_ 그렇다면 이를 지적하는 있는 피고들의 상고논지는 이유 있고, 반면 원고들이 이 사건 지층1호 건물에 관한 소유권을 취득하였음을 전제로 공용부분인 이 사건 건물에 대하여까지 배타적 소유권이 있다는 취지로 주장하고 있는 원고들의 상고논지는 더 나아가 살펴볼 것 없이 이유 없다 할 것이다.


수력발전으로 전력을 생산하고 수도권 용수 공급, 홍수조절 기능을 해 오고 있는 팔당댐에서 방류를 하고 있다. 주말과 공휴일에 개방되는 공도교 위 시설물에는 조명이 밝혀질 예정이다. 신동연 기자
팔당댐과 수도박물관
사색이 머무는 공간 : 음과 양의 물 만나는 곳, 수도권 2300만 명의 생명수
서울은 물의 도시였다. 남부순환로를 비롯한 강남의 도로들이 물에 잠겼고 운전자들은 자동차를 버리고 탈출했다. 물은 허리까지 차올랐다. 그래도 비는 줄기차게 내렸다. 버스정류장은 물의 정류장이 돼버렸다. 도시 홍수였다. 아스팔트와 시멘트의 도시 서울은 그 홍수에 취약했다. 산사태가 났고 하수구로 진입하지 못한 물들이 도시를 점령해버렸다. 통제를 벗어난 물은 사나웠고 수재(水災)로 이어졌다.
지난 26~28일 하늘에서 쏟아진 물폭탄으로 대한민국 수도 서울이 물난리를 겪었다. 1907년 중구 송월동 서울측후소에서 기상관측이 시작된 지 사흘간 강우량으로는 104년 만의 기록이라고 한다. 평상시에는 초당
124t의 물을 방류하던 팔당댐이 28일 새벽 2시15분부터 초당 18000t을 쏟아냈다. 국토부 한강홍수통제소의 결정에 따른 방류였다. 물의 도시를 관통하는 한강은 흙탕물로 넘쳐났다. 한강 둔치는 범람했고 나들목 수문은 굳게 닫혔다. 강남 신사동 한강 나들목은 28일 오후에야 수문이 열렸다. 물이 빠진 한강공원은 개흙 범벅이다. 한남대교 하류 쪽 공원은 여전히 물속에 잠겨 있었다. 뻘밭이 강남 도심 곳곳에 생겼다. 서울은 이제 새로운 물길을 내야 할 때다. 이 정도의 폭우는 너끈히 받아내고 걸러낼 수 있는 하수도를 마련해야 할 때다.
2300만 명에게 1급수 먹이는 수도권 젖줄
서울시민과 경기도민 2300만 명의 생명수 한강은 축복이다. 한강의 기적은 눈부신 경제발전을 뜻한다. 수도권 시민들의 젖줄, 한강은 근대화의 산증인이기도 하다. 팔당댐과 팔당호를 만든 이래 시민들은 ‘물 풍요’를 누려왔다. 현재 세계 최대 식수원의 수질은 1급수다. 그뿐만 아니라 제한급수를 실시한 적이 없는 천혜의 수자원이다. 서울시는 수돗물 ‘아리수’를 내놓고 자랑한다. 한강변에 있는 6개의 취수장(팔당·풍납·강북·구의·암사·자양)에서 원수를 얻는다.
문명 앞에는 숲이 있고 문명 뒤에는 사막이 있다. 숲은 강의 원천이고 사막에도 강물이 적셔지면 도시가 들어설 수 있다. 강은 인간의 마을과 도시의 젖줄이다. 선사시대부터 인류는 강가에 터를 잡고 살았고 역사시대 인류는 강가에 도시를 건설했다.
서울시 뚝도 아리수 정수센터에 있는 수도박물관. 르네상스식 건물과 1908년 대한제국의 근대적 상수도시설인 송수실과 여과지를 견학할 수 있다. 신동연 기자
우물은 오랫동안 인류의 급수 공급원이었다. 우물이 감당할 수 없을 만큼 도시가 커지면서 수도시설이 만들어졌다. 세계에서 가장 오래된 수도는 기원전(BC) 313년 로마 아피아 거리에 설치된 시설이라고 한다. 근대식 수도는 1804년 영국에서 완속사 여과법(Slow Sand Filter)이 개발되고 급속사 여과법으로 발전하면서 일반화됐다.
우리나라는 1908년 서울에 뚝도정수장이 준공되면서 서울시민에게 수돗물을 공급했다. 미국인 콜브란과 보스트윅은 고종 황제로부터 따낸 상수도 부설·운영권을 영국인이 설립한 대한수도회사에 양도했다. 대한수도회사는 완속 여과지 정수시설을 완공하고 9월부터 급수를 시작했다. 물지게를 지고 서울 골목골목을 누볐던 그 유명한 북청 물장수들이 그때 실직했다. 당시 서울 인구는 20만 명이었는데 12만5000명이 수돗물을 먹었다. 위생적인 수돗물 공급으로 콜레라·장티푸스 같은 풍토병이 줄어들었다.
73년 준공한 팔당댐은 수력발전으로 전력을 생산하고 수도권 용수 공급과 홍수조절 기능을 해왔다. 남한강과 북한강이 합류하는 두물머리 7㎞ 하류에 있는 팔당댐은 한강수력 팔당발전소가 관리한다. 연간 4억5000만kWh의 발전량을 생산하며 98억t의 광역상수원을 공급한다. 연중 365일 불이 켜져 있는 한강수력 팔당발전소는 거대한 물의 정거장이다.
팔당댐이 있는 곳은 두미협(斗尾峽)이다. 두미협곡을 지나는 한강을 두미강이라 불렀고 두포(斗浦)가 있었다. 용량을 재는 그릇이 ‘말[斗]’이다. 옛 나루터인 두포에 들어선 오늘날의 팔당댐이 저수량을 재면서 조절 기능을 하고 있어 흥미롭다.
이곳에서 상수원보호구역으로 묶인 북한강 삼봉리와 문호리, 남한강 국수리와 영동리 지점까지를 팔당호라고 일컫는다. 산이 모이고 물이 합쳐지는 곳에는 국량이 큰 터가 풀어지기 마련이다. 그 언저리에 큰 마을이나 도시가 들어서고 때로는 도읍지가 된다. 이곳 팔당호로부터 한강이 서해바다에 몸을 푸는 인천까지 서울과 경기도 여러 도시가 포도송이처럼 영글어 있다. 한강 하류에 집중된 도시들은 여러 문제를 낳기도 하지만 비약적인 경제성장의 주축과 동력이 돼왔다.
한강 발원지는 태백시 금대봉 기슭 검룡소
팔당호는 생태환경이 빼어난 물의 천국이다. 이 물의 천국은 크게 세 권역으로 나뉜다. 다산 정약용 선생의 유적지가 있는 능내리의 다산권, 양수리권, 광주권이다. 광주권인 남종면 분원리에는 경기도 팔당수질개선본부가 있다. 본부 건물 9층 연중무휴로 개방하고 있는 ‘팔당전망대’에서 물의 정거장, 물의 천국을 조망한다. 물은 1000개의 얼굴을 지녔다. 몽환 속 같은 물안개가 피어나는 이른 새벽, 거울처럼 잔잔한 한낮, 축축한 이내가 깔리는 저녁, 물의 표정은 저마다 다르다. 물의 거울에는 산과 산들이 서로 손을 맞잡는 모습도 비친다. 하늘 건너가는 구름이 그 사이에 들어오면 완벽한 풍경화다. 날이 저물면서 스스로 깊어가는 물의 마음 깊은 자리에 자신을 비춰볼 수 있다면 그는 지혜로운 자다.
“강가에 말을 세우니 저 멀리로 붉은 명정은 바람에 펄럭거렸네. 물 위로 구불대던 배의 돛대 그림자는 강안을 돌아 나무에 가리게 되자 다시는 볼 수가 없었네. 강가의 검푸른 먼 산들은 마치 누님의 쪽 찐 머리 같고, 물빛은 누님의 화장거울 같고, 새벽달은 누님의 눈썹 같았어라.”
1771년 9월 초순 어느 날, 연암 박지원이 두포에서 양평 아곡으로 떠나가는 배를 보고 읊은 절창이다. 그 배에는 여덟 살 위였던 누이의 상여가 실려 있었다. 마흔넷에 세상을 뜬 누이를 그리는 애틋한 동생의 정리가 절절하다. 영원히 사라져 가는 것, 그래서 추억할 수밖에 없는 마음을 담았다. 마치 한 폭의 풍경화를 보는 것만 같다. 슬픔을 승화시킨 연암 문학의 미학을 본다.
‘팔당전망대’에서 내려와 삼성리 선착장으로 간다. 순찰 팀은 상수원 보호구역 내 불법행위를 지도·단속하는 업무를 맡고 있다. 육상 순찰 팀과 연계하여 낚시, 세차, 수상 쓰레기 투기를 막고 청소한다. 총 14척(순찰선 4척, 청소선 5척, 수초 제거·운반선 4 척, 오일펜스 운반선 1척)의 다양한 배들을 갖췄다. 청소선과 수초 제거선은 농가 부산물, 생활 쓰레기와 억새 등을 매년 1200t가량 수거한다. 그래도 팔당댐까지 밀려드는 쓰레기가 있어서 2대의 크레인으로 연간 300t쯤을 건져낸다.
5인승 순찰선에 오른다. 물을 가르며 35노트로 달리는 순찰선은 팔당호의 지킴이다. 본부의 종합상황실, 육상 순찰 팀과 하나가 되어 수도권 시민들의 생명수를 보호하고 관리한다. 거대한 발자국 모양의 족자도 남쪽, 남한강 쪽으로 달린다. 호숫가에는 수초들이 무성하다. 팔당댐에서 25m 물 높이를 일정하게 유지하기 때문에 수초가 잘 자란다. 이 수초들은 호안 침식을 방지한다. 시멘트벽보다 더 나은 기능을 한다.
물 위를 달리는 순찰선 위에서 한강의 발원지를 떠올린다. 강원도 태백시 금대봉 기슭 검룡소다. 석회 암반을 뚫고 솟아난 맑은 물은 푸른 이끼 무성한 폭포를 이루며 쏟아진다. 도시문명에 지친 영혼을 태고(太古)의 자연에 씻고 정화하고 싶을 때마다 찾곤 하는 성소(聖所)다. 자라 같은 바위를 덮어놓은 검푸른 소(沼)에는 정말 검룡이 살고 있는 것 같아서 외경이 느껴진다. 찾는 이들이 부쩍 늘어나자 목조 계단을 설치하면서 신성성이 떨어졌다.
“보세요. 자연의 원형을 깨뜨리는 인공시설물들이 갑자기 늘어나고 있지요. 상수원 보호 구역은 절대적으로 지켜져야 할 생명선입니다. 최고의 물을 위해 시민들이 자발적으로 생명수를 지키려는 노력이 있어야 해요. 이렇게 호수 위를 달리면서 물의 소중함을 현장 학습하는 프로그램이 필요할 때입니다. 학습선을 건조해 수도권 어린이들부터 체험시키는 것이죠.” 수질관리팀 박종표(55) 선장은 지금의 선착장을 기획하고 제안한 실무자다. 외항선을 타던 그가 부임하던 89년 당시, 도마리 작은 선착장에는 순찰선 3척이 전부였다고 한다.


작년 프랑스 하원은 모계나 부계 성씨 또는 둘을 연결한 이중 성씨중 하나를 부모가 선택해 자녀들에게 물려주는 가족성씨법 개혁안을 통과시켰다. 따라서 프랑스는 부계 성씨 자동 대물림 국가의 대열에서 벗어나게 되었다. 프랑스 성씨법 개혁안 통과 소식은 그 동안 호주제 폐지를 요구해온 우리 나라 여성 단체들에게 반가운 소식이다. 부계 혈통 위주의 호주제에 항의하는 표시로 몇 년 전부터 부모 성 함께 쓰기 활동을 해온 사람들에게 얼마나 많은 비아냥거림이 쏟아졌던가.


시간 가는줄 모르고 읽었습니다. 어쩜 이리도 재미있는지! 자유롭고 개방적인 어머니와 할아버지와 셋이서 함께 자란 주인공 소년이 학교에서 겪는 이야기를 다룬 소설입니다. 누구나 공감해 봤을만한 고민도 있고 학교 이야기도 있고 그리고 엉뚱한 재미도 있고 참 좋네요. 선생님을 꿈꾸는 학생이나 좋은 선생님에 대해 고민하는 분이 읽어봐도 좋을것 같습니다. 자녀에게 선물하는 것도 좋겠고 내가 읽어봐도 좋은 그런 책입니다. 상상만으로 즐거워지는걸요! 책의 저자 야마다 에이미라는 작가가 일본에서는 에쿠니 가오리나 요시모토 바나나 보다 유명하다고 하는데 충분히 그럴만! 하네요. "미리 말해두는데 나는 공부를 못해." -도키다 왈-
책속의 좋은 글귀
콘돔이 떨어진게 발각되자 선생님이 "이런 일에 얼을 빼고 있으니 공부가 안되지!" 라고 하는 말에 주인공이 속으로 "바보같은 자식, 섹스에 얼을 빼고 있거나 그렇지 않거나 나는 무조건 공부가 싫어. 진짜로 섹스가 공부에 방해가 된다고 생각하는 걸까. 오히려 그걸 참는게 정신을 더 혼란스럽게 하는지도 모르나!" 나의 덤덤한 표정에 사토선생은 더 화가 치민 모양이었다. 그냥 용서를 빌면 그만이겠지만 나는 그렇게 할수없다. 도대체 뭐라고 해야 좋단 말인가. 섹스를 해서 죄송하다고 말하란 말인가. 아니면 피임을 해서 죄송하다고 할까.
시라이 선생이 히데미에게 팔을 물어보라고 하는 장면, "어때 도키다 선생 피맛이?" 따뜻하면서도 미끈미끈한 이상한 맛이 나요. "그것이 바로 살아있다는 거야. 살아있는 인간의 피에는 맛이 있고 따뜻하기도 하지." 그럼 죽으면 맛이 없어지는 거에요? "그렇지. 차갑고 아무맛이 없는건 죽은 인간의 피야. 그러니까 죽고 싶지 않으면 차갑고 맛이 없는 사람이 되어서는 안되는거야. 언제나 살아있는 피가 몸속을 흘러야 하는거야."
발로 차주고 싶은 등짝, 인더풀


예산의 형사 조필성(김윤석 분)은 어느날 딸의 담임에게 혹시 일일교사를 해줄 수 없다는 부탁을 간접적으로 받게 됩니다. 다른 반 한 아버지는 소방관인데 살수차까지 끌고왔다는 말까지 듣고. 딸은 또 아버지에 대해 기대를 품습니다. 보통 영화에서 그려지는 형사라는 직업이 그렇듯이 필성의 가정 역시 돈의 문제에서 자유롭지 못합니다. 아내는 부업으로 끊임없이 양말을 뒤집으며 돈에 대한 아쉬운 소리를 합니다. 필성에게 마음이 아픈 것은 그러한 아쉬운 소리보다도 그 소리를 하게 만드는 자신입니다. 좋은 남편, 잘난 아빠가 되기 위한 필성의 노력은 송기태(정경호 분)의 등장과 그와의 조우로 인해 산산조각이 나게 되는데 더이상 물러날 곳도 기댈 곳도 없는 필성은 송기태를 스스로 잡기로 합니다.
포스터에서 보이듯이 이 영화가 형사 필성과 탈주범 송기태와의 일종의 대결을 그리고 있는 것은 분명하지만 영화가 그것에 크게 치중하고 있는 것은 아닙니다. 영화는 조필성이란 인물의 생각과 행동에만 그 관심이 있을 뿐 그 외에는 사실 별 관심이 없습니다. 필성과 대립각을 세우는 송기태에게는 그의 연인 경주(선우선 분)까지 붙여주지만 송기태라는 캐릭터를 단단히 구축하기에는 여러모로 무리가 있습니다. 이 영화가 제목의 영감을 얻은 듯한 우화 '토끼와 거북이'에서 처럼 거북이가 이길 수 없는 토끼라는 존재에 송기태를 대입시킨 듯 하지만 두번, 세번 당하고야 필성을 따돌리는 것만으로는 송기태의 존재감이 또렷이 극 중에 새겨지지 않습니다. 정경호의 연기 자체도 김윤석이란 배우와 상대할 만큼의 무엇을 보여주지 못합니다. "추격자"가 인상적이었던 것은 김윤석과 더불어 하정우가 있었기 때문입니다. 결국 이 영화의 대립구도에서 보이는 것이라고는 오직 '김윤석' 하나 뿐입니다. 사실 이 부분은 필성-송기태의 대립 구도 뿐만 아니라 영화 전체적으로도 그러합니다. 이 영화에 등장하는 다른 어떤 캐릭터와 배우도 눈에 들어오지 않습니다. 이 영화의 가장 큰 약점 중 하나입니다. 모든 걸 필성을 연기하는 김윤석에게만 걸고 있습니다. 그리고는 그에게 맡겨만 두고 충분한 지원을 제대로 해주지 않습니다.
필성의 송기태 추적이 생각보다는 그리 큰 흡입력을 발휘하지 못하는 가운데 영화가 신경쓰는 부분은 영화 군데군데의 코메디적 요소입니다. 충청도라는 장소적 배경에 따라 보는 이들이 가지고 있는 충청도에 대한 이해와 생각을 바탕으로 한 대사나 상황들이 웃음을 자아냅니다. 물론 그것들이 몇몇 오락프로에서 보이는 그런 이미지의 무분별한 차용이라는 점에서 혹자들은 너무 뻔하다는 느낌을 받을 수도 분명 있지만 그 유머의 종종 허를 찌르는 타이밍은 상당히 좋은 모습을 보여줍니다.
영화는 영화의 동력이라고 할 수 있는 필성-송기태의 대결의 미약함을 오히려 다른 쪽의 잔재주로 만회해보려 하고 있습니다. 하지만 이 대결의 미약함이 영화의 마지막에 있어서 흐름상의 절정에 다다르지 못하게 하면서 제풀에 스스로 꺾이고 말고 결국 자신의 아킬레스건을 극복하지 못합니다. 또한 가장의 책임과 그 책임을 다하고픈 필성의 바람은 영화의 초반부에서 크게 드러나고 영화 중간중간 딸과의 관계를 통해서도 보여지긴 하지만 그것이 어떤 감정의 이끌림을 불러낼 만큼의 요소로는 작용하지 못합니다. 어쩌면 필성-송기태의 대결을 잘 못 끌어냈다는 점에서 영화의 주인공인 필성의 행동의 진짜 동력, '가장'으로서의 바람이 조금 더 크게 부각되었으면 어땠을까 하는 생각이 듭니다. 지금은 이도저도 아닌 난처한 상황에 빠졌다라고 밖에 할 수 없습니다.


별이의 다이어트 시간입니다. 여성의 대부분의 경우 체중에 대해서 과민반응을 하는경우가 많습니다. 음식을 먹을때도 체중이 늘어날까봐 스트레스를 항상 가지고 있습니다. 특히 다이어트를 하고 있는 중이라면 체중에 대한 스트레스가 상당히 많습니다. 다이어트를 하는 여성의 경우는 하루에도 몇번씩 체중을 측정하기도 하는데, 이렇게 체중에 대한 과민방을을 갖고 있는 것은 상당히 좋지 않습니다. 이러한 체중에 대한 스트레스가 오히려 폭식을 위험성을 증가시키게 되고, 다이어트에 좋지 않은 영향을 미칩니다. 또한 다이어트를 시도하고 다이어트에 성공한 사람들의 경우에도 체중이 다시 늘어날까봐 스트레스를 갖고 있는 경우가 많습니다.
그런데 다이어트 성공 후 체중감량이 되었다고 해도 다이어트에 대한 운동과 음식조절이 어느정도 느슨해지면 체중이 다시 약간 느는 것은 정상입니다. 평생 매일 강도높은 음식조절과 운동을 할수는 없습니다. 누구나 다 느슨해질때가 있는 것입니다. 그렇다보니 무엇보다도 중요한 사실은 체중이 조금 증가하는 것을 계기로 낙담하고 체중 조절을 포기해선 안된다는 것입니다. 다이어트는 누구에게나 평생 해야할 숙제와 같은 것입니다. 체중이 조금 늘면 늘어난 체중이 다시 줄어들때까지 며칠동안 음식섭취에 신경쓰고 운동을 해주는 식으로 꾸준히 조절하는 것이 필요합니다. 체중에 대해서 너무 스트레스 받는다면 오히려 더욱 좋지 않으니 주의하도록 합니다.
이번에는 다이어트에 도움이 되는 식이요법 지식에 대해서 알아보도록 하겠습니다. 다이어트를 위해서 알아야 하는 식이요법에 대한 지식은 상당히 많습니다. 많은 다이어트에 도움이 되는 식이요법 지식 중에서도 오늘은 밀가루 음식이 다이어트에 좋지 않은 이유와 지방 섭취가 다이어트에 도움이 되지 않은 이유에 대해서 알아보도록 하겠습니다. 다이어트에 대한 관심이 많지 않은 사람이라도 밀가루 음식과 지방이 많은 음식은 비만을 초래하고, 다이어트에 좋지 않다는 것은 다 알고 있을 것 입니다. 하지만 정확한 이유를 알고 올바르게 음식조절에 적용한다면 훨씬 건강한 다이어트가 가능하니 정확히 알아두는 것이 좋습니다. 그럼 자세히 알아보도록 하겠습니다.
밀가루 음식이 다이어트에 좋지 않은 이유
여성의 경우 밀가루 음식을 좋아하는 사람들이 상당히 많습니다. (물론 남성도 좋아하지만, 밀가루 음식을 좋아하는 여성이 더욱 많은 것 같습니다.^^) 이렇게 밀가루 음식을 좋아하는 여성들이 많다보니 빵순이라는 별명을 갖고 있는 친구가 주위에 한,두명은 있을 정도입니다. 그런데 여기서 중요한 것이 있습니다. 다이어트에 성공하기 위해서는 음식의 양만큼 음식의 종류도 신경써야 한다는 것입니다. 그 중에 특히 밀가루로 된 음식은 가능하면 피해주는 것이 좋습니다. 물론 많은 사람들이 밀가루 음식이 다이어트에 좋지 않다는 사실을 잘 알고 있습니다. 하지만 자세한 이유는 모르고 있는 경우가 대부분이니 밀가루 음식이 좋지 않은 이유를 정확히 알고 올바른 음식을 선택하도록 노력해야 합니다. 그럼 자세히 알아보도록 하겠습니다.
사실 밀 자체만으로는 다이어트 음식으로는 크게 문제가 없습니다. 밀은 쌀과 같은 에너지 열량원으로서 단백질은 8~12%로 쌀보다도 많은 음식이기도 합니다. 즉 밀 자체가 다이어트에 좋지 않은것이 아니라, 밀가루로 만드는 음식 제조 과정에서 설탕, 버터, 우유 등 살이 찌는 것들을 많이 사용하거나 어떤 음식을 만들던 대부분이 튀기거나 하기 때문입니다. 또한 밀가루 음식의 글루텐 성분으로 인해서 중독성이 강해서 한번 먹게 되면 계속 먹게 되는 현상이 생기게 되니 밀가루 음식은 조심해야 합니다. 많은 사람들이 알고 있듯이 GI지수고가 높은 음식, 즉 당질지수가 높은 음식은 다이어트에 좋지 않고 비만을 발생시키시 쉬운음식으로 알려져 있습니다. 밀가루된 음식은 당질 지수가 높은 음식으로 다이어트에 도움이 되지 않은 음식입니다.
밀가루는 정제 탄수화물로, 우리몸에 흡수률과 흡수속도가 빠릅니다. 그렇기 때문에 체내 흡수되면 인슐린 분비를 자극하여 결과적으로 지방축적을 하게 되는 것입니다. 즉 밀가루는 정제 탄수화물로, 우리몸에 흡수률과 흡수속도가 빠릅니다. 그렇기 때문에 체내 흡수되면 인슐린 분비를 자극하여 결과적으로 지방축적을 하게 되는 것입니다. 한국인의 비만의 큰 원인 중 하나가 탄수화물의 섭취비율이 지나치게 높다는것 입니다. 대부분의 다이어트를 위해서 음식의 양을 줄이는 여성의 경우 음식의 양은 줄이는데 반해 밀가루 음식만을 선호해서 탄수화물 섭취비율은 늘리게 됩니다. 당질지수가 높은 밀가루로 인해 지방이 축적되기 쉬운 상황이 되니 주의해야 합니다. 다이어트 중에 밀가루 음식인 빵이 정말 먹고 싶다면 호밀빵이나 잡곡빵 같이 그나만 칼로리가 낮은 빵을 먹는 것이 도움이 됩니다.
지방 섭취가 다이어트에 도움이 되지 않은 이유
지방이 많은 음식을 섭취하면 다이어트에 좋지 않다는 것은 누구나 알고 있습니다. 간단하게 지방은 다른 영양소에 비해서 칼로리가 높을 뿐 아니라 체지방으로 전환이 다른 영양소 보다 쉽기 때문입니다. 우리가 음식으로 섭취한 지방은 탄수화물이나 단백질보다 상대적으로 체지방으로 축적이 되는 것이 쉬우며, 그 양도 많게 됩니다. 모든 영양소들은 체지방으로 변하기까지 어려가지 과정을 통해 칼로리의 소비가 나게 되는데, 탄수화물과 단백질은 체지방으로 변하기까지 체내에서 지방보다 많은 과정을 거치게 됩니다. 하지만 지방은 우리몸에서 체지방으로 변하기까지의 과정이 상대적으로 적은 과정으로 에너지로 소비되는 것이 적으며, 쉽게 체지방으로 전환이 되게 됩니다. 예를 들어보면 100kcal의 지방이 체내에 들어가면 그 칼로리를 체지방으로 전환하는데 쓰는 열량은 3%정도 입니다.
하지만 탄수화물과 단백질은 원래 가지고 있던 칼로리의 23%를 사용하게 됩니다. 체지방으로 전환되는 과정이 적고, 칼로리 소모가 덜 되는 것 말고도 지방이 많은 음식을 많이 먹는다면 다이어트에 좋지 않은 이유가 있습니다. 그것은 지방은 칼로리가 높은 고열량의 영양소이기 때무입니다. 같은 1g의 양을 섭취 해 주더라도 지방의 열량이 단백질이나 탄수화물 보다 더 큽니다. 탄수화물과 단백질은 1g을 섭취 하였을때 4kcal의 에너지를 내지만, 지방은 1g을 섭취 하였을때 9kcal의 에너지를 냅니다. 같은 양을 먹어도 칼로리가 높으니 당연히 다이어트 중에는 지방이 섭취를 줄이는 것이 필요하다고 할수 있습니다. 다이어트 중에는 조금이라도 칼로리가 적으며, 포만감이 높은 음식을 선택해서 식단을 구성하거나, 음식조절을 하는 것이 좋습니다.


해마다 가을이면 친정아버지께서 따 오신 송이버섯을 맛보곤 했었다. 지난해에 받으신 허리디스크 수술 이후로는 더 이상 예전처럼 산에 오르실 수 없어 이제는 사 먹지 않는 이상 맛보기 어려워졌다. 이미 디스크수술만 3번을 받으셨는데다가 지난해에는 지방병원에서는 힘들 것 같다는 마을 들어 서울아산병원에서 수술을 받으셨다. 농사일도 그만하셨으면 좋겠다고 그렇게 말렸지만 집에서 가만히 있으면 안된다고 굳이 또 농사일도 하고 계신다. 장애3급 진단을 받으시고 살짝 충격을 받으 신 듯 보였으나 사람을 써서라도 농사일은 하실거라고...자꾸 말린다고 해서 듣지도 않으시니 힘든 일은 사람을 쓰는 걸로 하고 그나마 소는 키우지 않는 걸로 합의를 이루었다.
친정동네 뒷 산은 사람들이 많이 다니지 않는 만큼 산세가 험하고 길도 없어 다니지 않았음 하지만 아빠는 어릴 적 뛰어 놀던 곳이라 우리가 보는 것과 다르신가보다. 산속에서도 여기가 예전에 “누구 집터였고...누구네 밭이고...”하시는 걸 보니 더 이상 말리기도 무리인 듯 싶다. 사실 송이버섯이 올해는 귀하다고 하니 반가운 마음도 컸었다. 그 만큼 산에 오르실 날이 적어 질 테니 말이다. 추석연휴 신랑이 아빠를 모시고 함께 산에 다녀왔다. 신랑은 산책삼아 아빠를 모시고 가려고 했고 아빠는 사위에게라도 송이 밭을 알려주고 싶은 마음이셨던 것 같은데 아쉽게도 송이버섯은 구경도 못하고 돌아왔다.
그래도 명절 전 아빠 혼자 운동 삼아 가신 산행에서 송이버섯을 몇 개 따왔다고 하신다. 덕분에 추석당일 송이버섯을 넣어 끓인 국으로 송이버섯의 향은 맡아 볼 수 있었다.^^
집으로 돌아오기 전 엄마가 얼려두었던 송이버섯을 남몰래 넣어주셨다. 우리 통통이 감기 기운 있거나 할 때 국물 우려서 먹이라시며...^^; 그렇게 귀한 송이버섯을 또 손주를 위해 내어주셔서 감사하기도 하고 나 또한 통통이 먹일 생각에 가져오니 또 죄송하기도 했다. 그래도 가져왔으니 맛있게 먹는걸로...^^
그래서 오늘은 코가 맹맹한 통통이를 위해 송이버섯을 넣어 쇠고기무국을 끓여 보았다.
먼저, 집에 있던 쇠고기100그램을 냄비에 멸치육수와 함께 넣고 쇠고기 육수가 우려나오게 보글보글 끓여 주었다. 보통 참기름에 먼저 볶다가 물이나 육수를 부어주는데 그렇게 하는 것 보다 이렇게 물과 함께 넣고 끓여주는 것이 쇠고기가 부드럽고 국물맛이 더욱 좋아진다고 한다.
그리고 무는 작게 잘라서 소금을 뿌려두고 파와 송이버섯을 잘라두었다. 송이버섯은 찢어서 넣어주면 좋지만 냉동이기도 하고 우리 통통이에게 한입에 들어가도록 더욱 작게 잘라주었다. 쇠고기를 넣은 육수가 보글보글 끓기 시작하면 소금을 뿌려두었던 무에 참기름을 넣고 조물조물 무쳐준 다음 끓고 있는 냄비에 넣어주고 물을 넉넉하게 부어 주었다.
무가 적당히 익을 만큼 끓고 나면 파와 송이버섯을 넣어주었다. 냉동송이버섯이 아니였다면 다 끓고 나서 먹기 직전에 넣고 불을 꺼두면 향이 더 진하게 나지만 냉동에 다가 우리 통통이가 먹을거니 조금 더 푹 익혀주었다. 모든 재료가 다 들어가고 난후 국간장으로 간을 맞춰 준 다음 보글보글 끓으면 불을 꺼주었다.


지난달 25일, 2016년 하반기 제1차 정기 전체대표자회의(이하 전학대회)가 진행되었다. 이날 감사위원회(이하 감사위)는 이전의 호언장담에도 불구하고(관련기사 본지 424호, <감사위 인수인계 부실... 규칙은 어디에>) 업무를 완수하지 못했고, 결국 감사위의 임기는 2016년도 상반기 감사보고서 채택 기한과 함께 연장되었다. 얼마 지나지 않은 지난달 27일, 감사위는 학내 커뮤니티 ARA에 돌연 사퇴문을 게시했다. 방대한 업무량을 버티지 못했고, 피감기관과 소통하지 못한 점을 인지하고 있으나 여건상 사퇴하겠다는 내용이었다.
지난달 30일, 9월 동아리대표자회의(이하 동대회) 자리가 마련되었다. 하지만 이날 동대회는 지난 학기의 동아리연합회 포럼 보고 외에 다른 안건에 대해 논하지 못하고 파했다. 임시집행부원이 논의 안건을 일반 학우가 볼 수 있도록 게시하지 않아 회칙을 어겼고, 따라서 당일 소집된 동대회는 효력이 없다는 것이 그 이유였다. 결국 이날 회의는 다음 달을 기약하며 마무리되었다.
KAIST 학생사회에서 책임 의식이란 그저 말할 수 있는 능력을 뜻하던가. 그렇지 않고서야 언론기관을 자처하는 VOK가, 잘못을 인지하고 있는 감사위가, 동아리 사회의 발전을 위해 최선을 다해야 할 임시집행부가 저런 일을 벌이지는 못했을 것이다. 그렇다면 그저 말로만 자신들의 본분을 말한들, 잘못했다고 외친들 이미 벌어진 일을 주워 담을 수조차 없는 책임 의식은 없으니만 못하지 않은가.


최근에 태워 진 모든 지역과 마찬가지로이 지역은 약화 된 나무, 재에 덮인 그루터기 구멍, 불안정한 토양 및 변화된 도로 및 트레일 상태를 포함한 새로운 위험 요소가 있습니다. 위험 완화 작업은 North Fork Hughes Fire의 일반 영역에서 앞으로 진행될 것임을 알려드립니다. 방문객들은이 좁은 도로에서 트럭 교통량과 가능한 여행 지연에 직면 할 것으로 예상해야합니다. 한때 그것은 개인 피트니스 트레이너가 독점적으로 슈퍼 부자를 위해 독점적으로 유명인의 측근의 파파라치 사진에서 우리에게 평범한 사람들을 보았습니다.Klinge는 개인 피트니스 트레이너의 범위가 넓어 졌다고 강조했습니다. ‘그것은 단지 체중에 관한 것이 아닙니다 리프팅 및 심장 작업은 더 이상 필요하지 않습니다. ‘라고 WebMD는 말합니다.
가장 추종자를 얻을 수있는 사람을 볼 수있는 콘테스트가 아닙니다. 모든 새로운 친구, 새로운 팔로어, 페이스 북에서 귀하의 목록에 추가하는 모든 사람 또는 소셜 미디어 어디에서나, 당신은 그렇게 할 때마다 약간의 개인 정보를 놓아 버립니다. 온라인카지노 그 추종자들의 뜻은 당신이 세상과 정보를 공유하고 있다는 것을 의미합니다. 공립 교육 부장관은 Bibliothque St. Genevive를 저녁에 학생들에게 개방하여 가능한 한 어디서나 비슷한 조치를 취할 것을 권고 한 성공적인 결과를 알리고 부서장들에게 회람을 보냈습니다. 도서관은 논란의 여지가있다.
‘미국인 대법원에 결혼 권리를 주장한 레즈비언 권리 센터 (National Center for Lesbian Rights)의 섀넌 민터 (Shannon Minter) 법무 이사는’누군가의 결혼이 무효화 될 현실적인 가능성은 없다 ‘고 말했다. 결혼이 유효 할 때 결혼이 효력을 발휘할 경우, 이후의 모든 법률 변경으로 인해 무효화 될 수 없다는 사실이 매우 강력합니다. 따라서 이미 결혼 한 사람들은 그들의 결혼 생활을 빼앗길 염려해서는 안됩니다.
48 CKDAR Street, New York. 주의. 준비된 글루마의 모조품에 대한 철저한 조사를 시도하는 특정의 불쾌한 처벌로서 나는 모든 사람들에게 릴레임 구입을주의하도록주의를 기울이고 WS SP ALDINQ는 게일에있는 토지와 tmibci를 기르지 않고 알려주고있다. 인내심, 근면함 및 독창성으로 200 달러 미만의 가격으로 컴퓨터를 업그레이드 할 수 있습니다. 필요한 모든 기능을 갖춘 완벽한 마더 보드를 찾고 필요없는 것은 아무것도 없으며 ‘포워드 호환’이 핵심입니다. 최신 업그레이드 모험에서 ‘DOA’, 과도한 열 및 기타 문제에 대한 검토가 진행되는 동안 약간의 주저함으로이 마더 보드를 구입했습니다.
그러나 너무 많은 사람들이 초대를 거부하고 어렴풋한 풀 물과 투쟁합니다. 고품질 피팅은 양질의 고객을 유치하는 데 도움이되는 고품질의 느낌을 상점에 제공합니다. 많은 사람들은 당신이 그것을 필요로한다는 단순한 문제라고 가정하고 즉시 배달됩니다. 버튼을 클릭하면 가격이 책정되어 마케팅 와플을 통해보다 강력한 거래를 찾을 수 있습니다. 소매업자인 피치 (Fitch)의 Alasdair Lennox는 MailOnline에 ‘Black Friday를 할인점 및 온라인 소매 업체의 영역으로 삼자. 온라인 소매 업체는 항상 온라인 쇼핑몰을 운영 할 것입니다.


모든 것에 관한 모든 것 / 음식과 음료 / 오트밀 - 맛있고 건강한 아침 식사를위한 조리법
옛날 오트밀은 영양가와 위장관에 대한 유익한 효과로 인해 매우 존경 받았다. 오늘날 오트밀을 먹는 전통은 없어 졌기 때문에 우리는 그것을 부활 시키려고 노력할 것입니다.
오트밀 사용은 무엇입니까?
오늘날 모든 어린이들이 그 모습을 아는 것은 아닙니다.대부분의 엄마가 오트밀을 사고 준비하기 때문에 오트밀. 그리고 이전에 귀리에서 스프, 시리얼, 젤리 및 수 제 크 바스를 요리했습니다. 귀리의 요리는 여전히 아일랜드에서 매우 인기가 있다고합니다. 해기 스 (Haggis) - 국가의 아일랜드 요리인데, 양의 위가 박제 된 박제 귀리입니다.
오트밀 죽, 그 조리법은 예전을 보존했다.요리 책은 현대와 완전히 다릅니다. 귀리 곡물은 오랫동안 조리되지만 매우 유용합니다. 죽은 영양가가 높고 소화하기 쉬우므로 피곤한 유기체에게 유용합니다. 단백질, 섬유소, 아미노산, 비타민 B, 마그네슘, 칼륨, 인, 아연, 칼슘, 철분을 함유하고 있습니다. 오트밀은 자극받은 위장에 유용합니다. 벽을 감싸면 위염으로 염증을 완화하는 데 도움이됩니다. 풍부한 비타민, 미량 원소 및 아미노산 덕분에 오트밀은 피부의 활력을 되찾아주고 모발을 강화하며 신경계에 유익한 효과를줍니다. 그것은 또한 장 연동을 자극합니다. 따라서 오트밀 죽은 매일식이 영양 섭취를위한 조리법이라는 결론에 도달합니다.
그들은 죽 죽 먹는 전통이라고 말합니다.영어를 소개했다. 그들은 귀리 조각으로 죽을 발명했는데 요리는 필요하지 않습니다. 모든 유용성을 위해 오트밀 죽 (영어로 발명 된 조리법)은 매우 독특합니다. 모두가 좋아할 것은 아닙니다. 솔직히 말하면, 그녀는 단순히 취향이 없습니다. 그러므로 우리는 헨리 경 (卿)이 유명한 영화 <바스 카빌 리즈의 사냥개 (Hound of the Baskervilles)>를 감상 할 수있는 전혀 다른 조리법을 제안 할 것입니다.
오트밀!
두 부분을 위해 우리는 귀리 조각을 가지고 간다 - 1유리, 바닐라 설탕 - 소금의 절반 가방 - 작은 핀치, 녹색 사과 - 1 개, 설탕 -. 2 큰술 우유 - 1 컵 버터 - 우유 50g 귀리, 종종 인터넷에서 찾을 수있는 조리법있는 , 사전 끓는 우유가 포함됩니다. 그러나 V.V. 그의 책 Pohlebkin는 "좋은 요리의 비밀,"물에 곡물을 끓여 거의 완성 된 죽에 우유 나 크림을 추가 조언한다. 어른과 아이들을 기쁘게합니다 오트밀 조리법을 얻으려면, 당신의 마음에 드는 팬에 우리는 물을 약간 던져 녹색 사과 다이 싱과 3 분 요리 끓는 prisolit 1.5 컵의 물을 끓인다. 사과 귀리 플레이크에 넣고 저어 주면서 5 분 이상 요리하지 말고 두껍게 썬다. 밥솥을 끄기 전에 우유, 설탕 및 바닐라를 죽에 넣으십시오. 우리는 그것을 섞고, 불을 끄고, 스튜 냄비에 버터를 넣고 뚜껑으로 덮습니다. 이제 우리의 오트밀은 따뜻함 속에 서고, 우리는 차와 버터 버터 롤을 만듭니다. 당신이 장식하면 완성 된 요리 딸기, 체리 또는 건포도 죽 찐 뿌려 - 진짜 진미를 얻을. 준비가되면, 테이블에 맛있는 봉사하고 기꺼이 기쁨과 가구의 칭찬에 으악에 동의합니다.
무게를 잃는 질문에
보시다시피, 오트밀 요리는하지 않습니다.많은 시간을 필요로하기 때문에 이것은 먹기를 좋아하는 사람들에게 완벽한 아침 식사입니다. 체중 감량 문제에 관심이있는 사람들은 위의 처방이 절대적으로 금기입니다. 당신이식이 요법을하는 경우 - 소금, 설탕, 우유, 물론 오일없이 오트밀을 먹으십시오. 그들을 끓는 물로 삶아서 아마씨, 잘게 잘린 아몬드, 꿀의 미세한 부분 (찻 숱가락 이상은 아님), 말린 과일 한 줌, 건강에 체중을 줄이십시오.
오트밀 죽 - 선과 악
오트밀! 오트밀 죽 우유에 성공적인 하루의 열쇠입니다


브룩 쉴즈는 스컬프슈어의 새로운 캠페인 ‘강하게 섹시하게 자신 있게’의 얼굴이 돼 건강한 라이프스타일에 대한 노력과 의지를 반영하는 건강하고 자연스러운 몸매를 통해 자신감 있게 삶을 영위하는 태도를 소비자에게 전달한다.
스컬프슈어는 FDA 승인을 받은 비수술적 시술법으로 시술 부위의 지방 세포를 안전하고 효과적으로 표적화하고 영구적으로 파괴함으로써 슬림한 몸매를 가지도록 돕는다. 스컬프슈어는 1060nm 레이저 기술로 체온을 높여 지방 세포를 파괴하는 방식을 사용한다.
시술 후 시간이 지남에 따라 지방 세포가 영구히 제거돼 다시 생성되지 않는다. 환자는 맞춤 시술 계획을 통해 따로 휴가를 내거나 수술을 받는 일 없이 단 25분의 시술만으로 원하는 결과를 얻을 수 있다.
스컬프슈어 홍보대사로 위촉된 브룩 쉴즈는 “늘 관리를 받으며 지냈지만 몸매에 대한 자신감 문제로 자주 고통받았다. 수년간 건강한 생활 방식을 유지하려고 열심히 노력해도 고집스럽게도 안 바뀌는 부분이 있다. 다른 이들과 마찬가지로, 스스로가 최선의 상태라고 느끼고 싶고 최고의 모습으로 보이고 싶다. 때문에 제대로 된 솔루션을 발견해 매우 기쁘다. 매일의 운동을 보완해주는 몸매 가꾸기 방법을 찾고 있었기 때문에 스컬프슈어를 선택했다. 나를 보고 다른 사람들도 자신이 아름답고 자신에 넘친다고 느낄 수 있었으면 좋겠다”고 말했다.
브룩 쉴즈는 디지털 광고, 소셜 미디어, 동영상, 진료실 내 다양한 머테리얼 등에 등장하며 이번 캠페인을 통해 소비자에게 스컬프슈어를 알릴 예정이다.
특히 미국 소비자들을 대상으로 하는 ‘강하게 섹시하게 자신 있게’ 캠페인은 2019년 4월 23일부터 7월 9일까지 진행되는 응모 이벤트로 시작한다. 스컬프슈어 홈페이지를 방문해 자신의 사진을 업로드하고 스컬프슈어로 어떻게 자신감을 향상시킬지 계획을 공유하면 추첨을 통해 스컬프슈어 2회 무료 이용권과 뉴욕 여행권을 증정한다. 당첨자는 브룩 쉴즈가 좋아하는 뉴욕의 명소를 방문하고 브룩 쉴즈와 사진을 촬영할 기회를 얻게 된다.
홀로직 사이노슈어 사업부 사장 케빈 쏘널(Kevin Thornal)은 “브룩 쉴즈는 시대를 초월한 힘과 아름다움, 자신감의 전형이다. 브룩 쉴즈의 진정성, 관련성, 여러 세대에 어필하는 매력을 고려할 때 브룩 쉴즈는 스컬프슈어의 완벽한 파트너다. 우리는 소비자의 삶을 향상시키고 자신감을 불어넣는 시술을 제공한다는 사명에 자부심을 가지고 있다. 스컬프슈어는 남녀 누구나 자신이 강하고 섹시하고 자신감 넘친다고 생각할 수 있도록 업계의 판도를 바꾸어 나가고 있다”고 말했다.
스컬프슈어는 미국의 의료 미용 시술 리뷰 사이트 리얼셀프(RealSelf)에서 높은 환자 만족도를 기록하고 있으며, 소비자 만족도 점수에 따라 2019년 리얼셀프의 ‘가장 만족할 만한’ 시술로 선정된 바 있다. 또 임상을 통해 검증된 비수술적 시술인 스컬프슈어는 미국에서는 복부, 허리 군살(옆구리), 등, 허벅지, 턱 아래에 사용을 승인받았으며 국내에서는 복부와 옆구리에 사용을 승인받았다.


저번 호에 이어서 이번에는 구강관리법에 대해 알아보겠습니다.
대체로 관리를 잘하고 있지만 현재 가장 많이 하는 치료가 스케일링 치료인 만큼 잇몸치료의 기본이 되는 잇솔질 방법을 소개하겠습니다.
Q.하루에 몇 번 하면 될까요?
A. 식사 후 + 저녁 자기전. 이렇게 횟수를 추천해 드립니다. 식사를 하고 난 이후 산도(pH)는 초기 30분동안 가장 많이 떨어집니다. 그러므로 산도가 떨어지기 직전 (흔히 말하는 식사후 3분내) 잇솔질하여 구강내 잔여 음식물들이 남지 않게 하여 세균의 활동을 하지 못하게 하는 것이 중요하겠습니다. 특히 자기 전에 하는 잇솔질은 더욱 중요한데, 이것은 잘 때 침이 덜 분비되는 즉, 자정작용할 수 있는 여건이 악화되게 됩니다. 구호흡하거나 비염이 있고 코를 골며 입을 벌리고 자는 경우 구강내가 건조해져서 좋지 않으니 꼭 이를 닦는 것이 좋겠습니다.
Q.잇솔질하는 특별한 방법이 있을까요?
A. 건강센터에서 진료를 해보면 학생들은 아직 잇솔질 방법을 제대로 모르거나 꼼꼼하지 않아서(잇솔질 시간이 짧은 경우) 잇솔질 후에도 음식잔여물이 남은 것을 종종보게 됩니다. 보통 씹는면은 앞에서 뒤로, 뒤에서 앞으로 씹는면이 이어지는 아치를 따라서 일반적으로 잇솔질 하면 됩니다. 입을 다물었을 때 보이는 면은 위아래로 닦아주는 것이 좋겠고 안보이는 어금니까지 꼼꼼하게 잇솔을 넣어서 닦아줍니다. 음식잔여물은 주로 이와 잇몸이 이행되는 부위에 남게 되는데 잇솔질시에는 잇몸 쪽에 잇솔모를 몇가닥 넣는다는 느낌으로 잇솔모를 한두개 치아에 걸쳐두고 진동을 주듯이 쓸어 올려서 닦아줍니다. 잇몸이 있는 곳은 옆으로만 밀면 그 부위가 패여서 추후 이가 시리게(과민치아)됩니다. 이 부위는 위에 설명드린 바와 같이 옆으로 살살 진동주듯이 잇솔을 왔다갔다한 후 씹는 면쪽으로 음식물을 쓸어올려주면 효과적입니다.
아직 감이 안오시죠? 그렇다면 건강센터 치과를 방문해주세요.
Q.잇솔질 말고 구강건강을 위해서 집에서 해야할 일이 있을까요?
A. 물론입니다. 치실은 매일 자기전에 사용해주세요. 치실은 잇솔이 닿지 않은 치아와 치아사이면 및 치아사이의 잇몸에 있는 음식을 제거해줍니다. 보통 아래 앞니 사이에 치석이 먼저 생기게 되는데 치실을 사용하면 치석이 연결되는 부위를 끊어주게 되어 자주 해야 하는 스케일링 치료를 하는 기간을 늘려줍니다.
또한 자기 전, 잇솔질 후 혀를 닦아주면 구취를 줄여줄 수있습니다. tongue cleaner 라고 시중에 판매되는 것도 있고 그게 귀찮다면 잇솔로 가볍게 혀를 혀뿌리 쪽에서 앞쪽으로 쓸어내려주면 됩니다. 너무 깊숙이 하면 구토반사(gagging)이 나타날 수 있으니 주의하세요.
가글액도 가벼운 잇몸 염증시에 도움이 되니 오래는 사용하지 마시고 잇몸치료와 동반해서 사용하면 효과적입니다. 그러나 가글액이 잇솔질을 대신할 수 없으니 명심하세요.
Q.판매되는 잇몸약이 잇몸이 안 좋을 때 도움이 될까요?


다른 건 몰라도 말씀묵상만은 손녀들에게 꼭 물려주고 싶어 하신 외할머니의 사랑에서 시작된 일이었습니다. 작년, 친정 엄마가 손녀 둘을 데리고 캠프에 다녀오겠다고 하셨을 때 바쁜 근무로 시간을 내기 어려웠던 저는 두 손 들고 환영했고, 당일에도 캠프 장소에 세 사람을 내려주고는 출근하기 바빴습니다. 캠프에서 돌아온 아이들이 주제가를 소리 맞춰 부르고 캠프 이야기를 쫑알쫑알 늘어놓는 것이 기특하고 감사하긴 했지만, 특별한 변화로 이어진 것은 아니었습니다. 3교대 근무로 바빠 저도 묵상을 못하고 사는데, 차마 아이들에게 「매일성경」을 사다주고는 검사하는 것이 불편한 마음이었습니다.
다시 여름이 찾아왔습니다. 아이들은 올해도 ‘SU 가족 캠프’를 가고 싶다고 했습니다. 세상에 재미있는 곳이 얼마나 많은데 이 캠프를 가고 싶어 하는 것일까 내심 의아하긴 하더군요. 그냥 가자니 조금 멋쩍어 뒤늦게 「큐티아이」와 「어린이 매일성경」 7,8월호를 시작하긴 했습니다. 캠프를 한 주 앞두고 결막염에 걸린 큰 아이는 캠프에 못 갈까봐 초조해 하며 스스로 눈 관리를 했습니다.
아이들과 캠프 장소인 에스라성경대학원대학교(이하 ‘에스라’)에 들어서는 순간, 눈물이 핑 돌았습니다. 아버지께서 에스라에 입학하셔서 몇 번 왔던 기억을 떠올렸습니다. 그때는 스무 살이었는데 이제는 내 아이들 손에 이끌려서 오게 되다니. 저를 말씀으로 붙잡아 주시려는 그 사랑이 확 밀려오는 것 같았습니다.
캠프에서는 많은 시간, 부모 트랙과 자녀 트랙으로 나뉘어 진행되어 저만의 시간을 가질 수 있었습니다. 각자가 처한 상황 속에서 자녀와 함께 묵상하기 위해 깊이 고민하는 다른 부모님들과 대화하며 즐거운 큐티 생활을 위한 지혜를 얻을 수 있었습니다. 무엇보다 SU 남서울지부 김현철 총무님의 강의를 들으며, ‘내가 생존을 위해서 말씀을 묵상해야겠구나.’ 하는 묵상을 향한 갈망이 생겼습니다. 오랜 시간 한 자리에 앉아 말씀을 공부한 게 얼마만인지…. 그동안 3교대 근무를 핑계로 정신없이 살았던 저의 일상에 작은 균열이 생긴 것 같았습니다.
쉬는 시간에 만난 아이들은 내년에도 캠프에 오자고 했습니다. 두 번이면 지루해질 법도 한데 말이죠. 큰아이는 아빠, 그리고 친구 가족과 함께 오겠다고 합니다. 실은 저도 캠프 중간에 큰아이 학교 기도모임 엄마들이 생각나서 단체 카톡방에 메시지를 보냈답니다. 다시 시작된 우리 가족의 묵상 이야기가 잘 이어져서, 내년에는 더 풍성한 나눔을 가지고 캠프에 참여할 수 있기를 기대해 봅니다.
글: 김수지(초4, 삼일교회)


현대경제연구원의 ‘2019년 주요 산업별 경기 전망과 시사점’을 살펴보면 올해 반도체 시장은 메모리반도체 호황 지속과 자율주행차 등으로 인한 차량용 반도체 시장 확대 등 성장요인이 있으나 세계경제 위축 및 중국 리스크에 따른 반도체 수요둔화로 인해 성장세는 힘을 잃을 것으로 보인다. 반도체 산업의 설비투자가 대부분 마무리 단계에 있어 전후방 산업에 미치는 긍정적 영향도 줄어들 가능성이 있다.
이처럼 반도체 경기가 예년만 못 할 것으로 예상되면서 반도체 1등 기업 삼성전자 주가는 새해에도 맥을 추지 못하고 있다. 지난 4일에는 3만6850원까지 내려앉는 등 부진이 이어지고 있다. 지난해 5월 4일 50대 1의 액면분할로 265만원에서 5만3000원으로 재상장 됐으나 한 달 뒤인 6월 7일 이후 반년 넘도록 5만원을 넘어서지 못하고 있다. 현재 4만원 수준에 불과해 액분 당시 유동성 확대에 따른 주가 상승 기대감이 무색하다.
특히 삼성전자가 지난 8일 잠정 발표한 2018년 4분기 실적을 살펴보면 영업이익이 10조8000억원에 그쳐 직전분기 대비 38.5% 감소했다. 삼성전자 분기 영업이익이 14조원 아래를 기록한 것은 7분기 만이다. 올 초 실적에 대한 기대감도 낮아지면서 증권사들은 삼성전자 목표주가를 하향조정했다. NH투자증권은 5만4000원에서 5만원으로, 하이투자증권은 4만8000원에서 4만6000원으로 낮췄다. 하나금융투자의 목표주가도 4만5000원 수준이다.
또 코스피 시총 2위 기업인 SK하이닉스도 4일 5만6700원까지 떨어졌다. 이후 다소 반등해 6만원 중반대로 올라왔으나 여전히 지난해 5월 25일 고점 9만7700원 대비 30% 낮다. 올해 반도체 산업이 수요 둔화로 소폭 성장에 그칠 것으로 전망되면서 코스피 시총 1, 2위 기업의 주가가 힘이 빠진 상태다.
도현우 NH투자증권 연구원은 “둔화되기 시작한 메모리 수급은 1분기 바닥을 찍고 2분기 일부 개선된 뒤 3분기부터 본격 반등할 것”이라며 “메모리 업체의 주가 반등은 이보다 몇 개월 선행해서 진행될 가능성이 높다”고 분석했다.
김용구 하나금융투자 연구원은 “최근 국내증시 실적 경계감은 반도체를 위시한 IT 섹터의 총체적 부진이 주도하고 있다”며 “추세변화를 위해서는 매출수정비율로 대표되는 글로벌 경기 및 수요회복이 절실하다“고 언급했다.


25년 동안 언론인으로 열정을 불사르던 조정민은 생명의 길인 예수님을 만난 후 사랑의 공동체에 대한 꿈을 품고 목사의 길로 들어섰다. 목사가 된 후 그가 발견한 것은 ‘성도들의 진리를 향한 갈증’이었다. ‘복음이 아니면 그 목마름과 외로움에서 벗어날 수 없을 텐데….’라는 생각으로 매일 새벽 페이스북에 12줄의 짧은 글을 쓰기 시작한 조정민 목사. 그렇게 2만 5천 팔로워가 깨달음의 생수를 마시고 다시 주님 곁으로 마음을 돌이켰다.
014 우상숭배가 무엇입니...
12 내가 평생 애써도 되지 않을 일이 왕이 움직이면 단숨에 이뤄집니다. 내가 죽을힘을 다해도 이뤄지지 않을 일이 왕이 결정하면 단번에


세계 식량의 날부터 약 보름간 진행된 이번 ‘바이원, 기브원’ 캠페인은 고객들이 제품을 구매하는 것만으로 자동적으로 기부에 동참할 수 있도록 기획되었다. 착한 소비에 동참하려는 고객들의 적극적인 참여에 힘입어 2만여개를 모으는 의미 있는 성과를 거두었다.
실제 지난 10월 15일, 시장조사전문기업 엠브레인 트렌드모니터가 발표한 설문조사에 따르면 소비자 10명 중 약 7명이 윤리적 경영을 실천하려는 기업의 제품이라면 조금 비싸더라도 구매할 의향이 있다고 보도된 바 있다.
켈로그는 이번 세계 식량의 날 기념 기부 캠페인을 위해 나눔팩도 특별 제작했다. 특별 제작된 나눔팩은 어려운 환경 탓에 불규칙한 식생활로 영양 불균형을 겪는 이웃들을 위해 치아씨드, 퀴노아 등 슈퍼푸드가 함유되어 맛과 영양을 강화한 스페셜K 뉴트리핏 2종으로 구성되었다. 누적된 2만여 개의 나눔팩은 푸드뱅크를 통해 도움이 필요한 곳에 전달될 예정이다.
농심켈로그 송혜경 홍보이사는 “구매만으로도 소외이웃들을 위한 기부활동에 동참할 수 있도록 준비한 기부 행사에 일반 행사 대비 두 배 가량 많은 수의 소비자들이 참여해 기대보다 더 좋은 성과를 얻었다”며 “소비자들에게 착한 소비를 장려하고, 나눔의 기쁨을 함께 나눌 수 있는 기회를 제공하게 되어 기쁘다”고 전했다.


문재인 대통령이 태국⋅미얀마⋅라오스 등 동남아 3국 순방을 마치고 지난 6일 귀국했다. 그런데 문 대통령과 김정숙 여사가 라오스에서 돌아오는 길에 찍힌 환송식 사진을 두고 '의전 서열' 논란이 일고 있다. 라오스 환송 인파에 둘러싸인 김 여사가 문 대통령보다 서너발짝 앞서 걸었기 때문이다. 야당에서는 "사진을 보면 누가 국가수반이고, 누가 그 배우자인지 알 수가 없다. 청와대 의전 서열이 무너졌다"는 말이 나왔다.
문재인 대통령과 김정숙 여사가 지난 6일 오전(현지시간) 라오스 와타이 국제공항에서 공군 1호기 탑승을 위해 이동하고 있다. 문 대통령은 태국, 미얀마, 라오스 등 동남아 3개국 순방을 마치고 귀국했다./연합뉴스


최근루이비통 입점을 커스텀 확정한 신라아이파크면세점에 이어 루이비통남자지갑가격 신세계, 한화 등이 가장 빠른 시일 내 루이비통이나 샤넬, 에르메스 등 고가 명품 브랜드 입점을 확정지을 수 있는 면세점으로 거론되고 있다.
이를알게 된 루이비통 사는 1일당 50만 원씩 29일간의 총 1450만 원을 지급받기 위한 집행 절차를 커스텀 시작합니다. 이에 치킨 집 대표도 루이비통 사를 상대로 ‘청구이의의 소’라는 루이비통남자지갑가격 것을 제기합니다. 청구이의의 소는 “당신이 나에게 하는 강제집행 절차가 부당하니 이를 집행할 수 없게 해달라”고 제기하는 소송입니다.
최근중국 경기둔화와 커스텀 시진핑 정부의 반부패 정책 등과 맞물려 자국보다 해외에서 중국인들의 보석과 시계, 루이비통남자지갑가격 의류, 피혁 등 명품구매가 늘면서다.
브랜드별 루이비통남자지갑가격 적발건수에서는 국내 브랜드인 삼성의 이어폰·휴대전화 커스텀 충전기·케이스 등 휴대폰과 관련된 적발건수가 총 63회로 가장 많았고, 다음으로는 루이비통의 가방·의류직물류 등이 49회, 샤넬의 신변잡화·의류직물류 등이 40회 순으로 나타났다.
매출및 브랜드 이미지 등을 고려해 내부적으로 '지역별 출점 쿼터제(할당제)'를 적용해 커스텀 온 루이비통이 중국 일부 매장 철수를 결정한 상황에서 협의를 유리하게 이끌어온 것으로 알려졌다. 정 총괄사장은 이달 초 정용진 신세계그룹 부회장과 지분정리를 완료해 면세점, 루이비통남자지갑가격 백화점 사업을 총괄하게 됐다.
안이사는 “루이비통이 말하는 ‘여행’은 단순한 소풍이나 피크닉, 휴가가 아니라 인생 루이비통남자지갑가격 여정의 과정과 발견이며 인생 커스텀 그 자체라고 말하고 있다. 브랜드 핵심가치에 맞춰 커뮤니케이션을 시도하며 여행에 대한 가치를 소비자에게 전달했다”고 말했다.
"보다 루이비통남자지갑가격 구체적 경영성과 입증해야 커스텀 하는 숙제 남아"
글로벌대표 명품들이 신세계 강남점으로 몰려드는 것은 커스텀 국내 남성 패션 트렌드의 메카로 거듭나고 있는 멘즈 살롱의 위상 때문이다. 신세계 강남점 남성관인 멘즈 살롱은 루이비통남자지갑가격 지난 2월 26일 리뉴얼 개점 이후 4월 말까지 두 달 동안 전년 대비 100% 이상 매출이 뛰었다. 강남점 리뉴얼 오픈 당시 주목받았던 슈즈·패션·리빙·아동 부문의 4대 전문관 신장률(30~40%)을 압도한 것이다.
명품빅3 업체는 매장 수를 제한하는 내부 정책이 있는 데다 신규 면세점은 성공 가능성이 불투명하다는 이유로 루이비통남자지갑가격 입점을 꺼려 왔다. 이 사장은 신라아이파크 면세점이 용산에 위치한 만큼 KTX 연결 등 지리적 이점을 강조한 것으로 알려졌다.
신라아이파크면세점이서울 시내 면세점 중에서는 루이비통남자지갑가격 처음으로 루이비통 매장 유치에 성공했다.
가장먼저 루이비통 입점 확정을 확정한 HDC신라면세점의 경우 이부진 호텔신라 사장이 직접 신라아이파크면세점 현장에서 아르노 회장과 면담했다. 한화는 갤러리아면세점63 루이비통남자지갑가격 현장은 아니지만 루이비통 매장이 입점해 있는 압구정동 갤러리아 명품관에서 아르노 회장과 황용득 한화갤러리아대표이사, 김동선 한화건설 신성장전략 팀장 등이 면담을 가졌다.
철면피’중국에왕광원이라는 진사가 있었습니다. 삶의 목표가 출세 하나였습니다. 권력가에게 줄을 대기 위해 집을 찾아갔다가 채찍으로 루이비통남자지갑가격 맞고 쫓겨나도 웃었습니다. 사람들이 ‘광원의 낯가죽은 열 겹의 쇠 갑옷처럼 두껍다(光遠顔厚如十重鐵甲)’라고 놀렸습니다. 부끄러움을 모르는 뻔뻔한 사람을 일컫는 철면피(鐵面皮)가 여기서 나왔습니다.
백화점이나면세점의 명품 브랜드 유치 협상 타결 이후 매장 오픈까지는 약 6개월가량 소요된다. 올 가을·겨울시즌을 겨냥하고 루이비통과 협상을 벌이고 있다는 루이비통남자지갑가격 것은 이달이나 다음 달에는 매장 인테리어 공사를 시작해야 한다는 의미다.
특히,이 사장은 지난달 19일 HDC신라에 방문한 LVMH 베르나르 아르노 회장을 직접 면세점 3~5층으로 안내해 LVMH 그룹 브랜드들이 신라아이파크면세점에 들어올 경우를 가정한 매장 배치나 디자인 등을 배치도, 모형 조형물, 동영상 등을 활용해 1시간 루이비통남자지갑가격 가까이 설명하는 등 브랜드 유치와 관련해 열의를 보인 것으로 알려졌다.
프랑스태생의 세계적인 아티스트 다니엘뷔랑(1938년 출생)은 1960년대 이래 그만의 루이비통남자지갑가격 '시각적 도구(visual tool)'(흰색과 색상을 입힌 폭 8.7cm의 세로줄무늬 패턴)를 사용해 급진적인 작품들을 발전시켜 왔다. 1965~1967년에 유화 소재로 작품 활동을 시작한 그는 후에 공간의 맥락을 다루게 되었다. 현재 그가 만드는 작품들은 모두 공간과 맥락, 혹은 전시를 개최하는 장소의 특성에 맞춰 특별히 고안되며, 대중 공간이든 미술관이든 화랑이든


2015년 11월 28일 여성 문제와 성소수자 문제, 장애인 문제를 분리해서 보자는 글이 메갈리아에 올라오고 트위터 계정 메갤문학(@mersnovel)을 비롯한 다른 메갈리안들이 이에 반박하는 사건이 있었다. 메갤문학의 트윗 그러나 이 때 당시는 장애인 문제에 초점이 더 맞춰졌다. 당시 장애인 성봉사의 피해를 폭로하는 글이 올라왔다. 장애인 성봉사 카페에 가입하고 성폭행당했다는 내용이었다. 여성 장애인 성봉사는 없는 점과 남성 장애인 성봉사를 남자가 해줄 수도 있는데 왜 여자가 해줘야 하는지에 대한 문제제기, 성욕 충족이 기본권이 아니라는 것 등에 대한 토론이 이어졌다. 여성 장애인인 메갈리안이 장애인인 여성은 남성 장애인보다 더 차별받는다는 글을 쓰기도 했다. 이에 인종 등 다른 정체성으로 차별받으면 여성은 이중적으로 더 차별받는다는 것이 지적되었다.
2015년 12월 2일 레즈비언임을 밝힌 메갈리안이 게이를 일반화한 글을 올리는 사건이 있었다. 글쓴이는 자신은 레즈비언이고, 게이 친구가 많은데 LGBT운동판에서 게이들이 LBT를 차별한다, 레즈비언과 달리 게이들은 문란하고 위장결혼을 많이 한다고 썼다. 이 글이 트위터로 퍼지기도 했으며 메갈리아 외부와 내부에서 반박이 있었다. 그런데 이 글에서 쓴 "성욕의 숙주"라는 표현과 이 글의 댓글에 달린 "똥꼬"라는 표현 때문에 메갈리아 내부에서 엄청나게 격렬한 토론이 벌어지게 되었으며 메갈리안 분열의 계기가 되었다.
메갈리아 내부에서 이루어진 토론의 결과 한 측은 성권력의 다차원성에 주목하여 게이도 남성이기 때문에 비판의 대상이다, 위장결혼은 게이가 성소수자임에도 여/남 국면에선 강자로서 여성을 억압할 수 있다는 주장을 했으며, 다른 측은 그럼에도 불구하고 똥꼬충이란 표현은 약자에 대한 혐오표현이며 페미니즘 운동은 LGBT와 함께 갈 수밖에 없고 메갈리아에 가입한 성소수자도 매우 많다, 게이 역시 가부장제 하에서 여성과 마찬가지로 억압받는 약자이므로 함께 가야한다는 주장을 해 메갈리안의 입장이 크게 둘로 나뉘었다. 다음날 게이를 일반화한 글을 쓴 사람이 해명글을 올렸다. 글쓴이의 글을 그대로 인용하면 다음과 같다 "게이의 문란함을 거론했던게 아니라 한남이들 성욕수준 미개해 라고 말하고 싶었던거임", "한남이를 까려고 했던 진심이 나의 서툰 표현으로 왜곡된데에는 미안함을 전하는 바이다." 즉 글쓴이의 해명은 게이만을 비판한 것이 아니라 게이도 한국 남성이기 때문에 한국 남성을 비판했다는 것이었다.
운영자의 공지가 올라오기 전에 메갈리안의 토론은 게이라고 성역이 아니고 게이가 남성의 권력을 휘두르면 비판해야 하며, 단 "똥꼬충"은 혐오표현이므로 사용하지 않는 것으로 의견이 수렴되는 양상을 보였다.
당시 메갈리안들은 운영자의 소통 부재 등 독단적 운영방식에 대해 불만을 제기하고 있었다. 운영자는 며칠간 계속된 격렬한 논쟁에는 끼어들지 않다가 의견이 수렴되자 공지를 쓴다. 메갈리아 운영자는 공지로 게이 혐오 표현을 금지한다. 운영자의 공지 공지를 그대로 인용하면 다음과 같다. "똥꼬충 에이즈충 단어가 굳이 쓰고 싶다면 딴데 가세요. 한남 호모포비아들랑 똑같은 단어 쓰지 마시고요. 이건 단지 외부의 압력에 의한 것이 아니라 운영팀이 사이트를 만들 당시의 신념에 의한 것이며 메갈리아 본래의 취지에 충실하기 위한 조치이기도 합니다." 메갈리안들은 운영자의 공지 내용의 무례함과 공지를 올리는 태도에 화를 내며 피드백을 요구한다.
한편 메갈리아 운영자에 대해 한 여성시대 회원이 메갈리아 운영자는 본래 성소수자 인권에 관심이 많았으며 LGBT 단체에게 지원받아서 메갈리아를 운영했다는 글을 올렸고 여성시대 회원들은 그래서 운영자가 게이 혐오 표현을 금지하는 쪽에 섰다는 댓글을 달기도 했다.
2015년 12월 8일 운영자가 이전에 올린 공지는 후원자의 압력이 있었음을 밝히는 글이 올라왔다. 이에 메갈리안들은 후원자의 권위주의적 태도와 운영자의 운영방식에 대해 문제제기했으며 이러한 운영의 문제는 운영자에 반대하는 입장인 게이 혐오측이 지지를 얻는 데 유리하게 만들었다. "똥꼬충"이라는 표현에 반대하던 메갈리안들도 운영자에게 반대의견을 표하기 위해 "똥꼬충"이라는 워딩을 사용하게 되었다.
메갈리안들이 공지에서 문제삼은 점은 1) 논쟁이 격렬했는데 아무런 중재가 없다가 의견이 수렴되니까 갑자기 다시 논쟁을 점화시켰다는 점, 2) 당시 사이트가 불안정했는데 운영 관리는 제대로 안 하고 게이 논쟁 관련 공지만 쓴 점, 3) 공지의 태도도 문제였는데 메갈리아는 후원자 돈으로 만들었으니 회원들은 나가라는 식이었던 점이다. 메갈리안들은 후원을 받지 말고 메갈리안의 모금으로 운영하라고 요구한다.
운영자는 12월 9일 게이 혐오에 반대하는 사람만 데려가겠다는 입장을 밝혔다. 공지 "사이트 운영방향 관련" 운영자는 게이 혐오를 하는 사람에게 강퇴나 활중 등으로 대응했다. 메갈리안의 대거 탈퇴와 워마드 개설은 운영자에 대한 반감 때문이었다. 분란이 진정되지 않고 점점 커지자 운영자를 포함한 메갈리안은 메갈리아가 망했다고 판단한 듯하다. 운영자는 익명으로 운영자가 아닌 척하고 메갈리아 망했으니 다른 사이트를 만들자는 글을 올렸다(...). 대다수 메갈리안이 탈퇴하거나 활동을 중단했다. 탈퇴할 회원은 신상이 털릴 위험을 줄이기 위해 메갈리아에 쓴 글을 모두 삭제하라는 권고가 있었기 때문에 메갈리아의 글이 대거 지워진다. 아카이브하지 않은 메갈리아의 토론글은 찾기 힘들게 되었다.
이에 다수의 회원들이 메갈리아를 탈퇴해 "메갈리아의 딸들(메갈딸)"이라는 다음 카페를 개설하고 이 카페는 후에 워마드로 불리게 된다. 워마드 문서 참조. 메갈리아 공지의 "운영진은 도덕충입니다" 등의 워딩에 반발하여 일부러 더 심한 과격노선을 택해야 한다는 주장이 힘을 얻었고 메갈딸과 워마드로 이어지는 후속 모임에서 그런 과격노선이 채택되었다. 워마드에서는 메갈리아가 망한 이유를 도덕을 따지고 토론했기 때문에 "분탕충"들이 활동하기 좋아 망한 것이라고 분석하고 있다. 그래서 워마드는 도덕을 따지지 말고 토론을 하지 말자고 한다. 그리고 워마드에서는 메갈리아가 쇠퇴한 책임을 게이에게 돌리며 "똥꼬충"이라는 용어를 습관적으로 사용한다.
한편 메갈리아 초기의 새 사이트 토론부터, 예를 들면 일베같이 도덕을 버린 사이트, 오유처럼 선비노릇하는 사이트, 엠팍이나 이종처럼 아줌마들 모이는 사이트 등, 여러 성격의 사이트가 만들어졌으면 좋겠다는 의견이 있었다. 이후 2016년 2월 메갈리안들이 다른 카페인 레디즘을 만든다. 레디즘 문서 참조. 워마드와 레디즘은 분위기에 차이가 있으나 사상 면에서는 차이가 그다지 없다.
이후 메갈리아는 신규회원을 더이상 받지 않는다. 운영이 제대로 되고 있지도 않다. 하루에 몇 개 글만이 올라오는 등 명백히 쇠퇴했다.
그리고 메갈리아 사이트가 이 문제로 쇠퇴하고 한참 후인 2016년 9월까지 옛 메갈리안들은 페이스북 등지에서 이 문제로 논쟁하고 있다.
게이 혐오 표현 허용측
시스젠더 헤테로 남성과 다른 종류의 게이만의 여성혐오가 있다. 여성혐오에 맞서는 메갈리안이라면 게이의 여성혐오를 비판해야 한다.
게이가 위장결혼을 할 때 게이와 성소수자 인권 운동가들은 게이와 결혼한 여성은 고려하지 않고 게이만 위장결혼의 피해자로 묘사한다. 그리고 게이와 결혼한 여성도 가정 내에서는 가사노동을 제공해야 하는 피착취자 입장이었을 것이다. 위장결혼한 가정 내에서 게이는 강자의 입장, 게이와 결혼한 여성은 약자의 입장에 선다. 게이도 남성이기 때문에 남성이 누리는 권력을 누린다.
게이는 남성이라 레즈비언을 비롯한 다른 성소수자보다 인지도가 높고 권력을 가졌다.
게이 혐오 표현 금지측
게이의 여성혐오를 비판할 수 있지만 메갈리아 내에서 사용되는 "똥꼬충"이라는 용어는 게이의 여성혐오를 비판하는 말이 아니라 부적절하다.


윈도우 10 - 듀얼모니터 배경화면 지정하기. 듀얼 모니터에 보이는 바탕화면을 지정하는 방법을 알아보겠습니다. 제가 사용하는 윈도우가 윈도우10 이여서 윈도우 10에 맞춘 정보입니다. 윈도우8, 윈도우7에서 이 정보가 쓸모있는지는 모르겠습니다. 관련 글: 윈도우10 - 듀얼 모니터 좌, 우 위치 바꾸기. LG 듀얼 모니터 색상 조정하기. 싱글 모니터는 자신이 좋아하는 배경 이미지한장을 사용하기에 크게 신경안쓰고 배경을 지정합니다. 그러나 듀얼 모니터는 한장의 배경이미지를 두개의 모니터에 각각 보이게 하거나 모니터마다 따로 지정이 가능합니다. 또한 와이드 배경이미지를 지정해서 연결된 배경화면으로 꾸밀수 있습니다. 듀얼 모니터 배경화면 지정하는 여러 방법들. 이 글은 윈도우10을 기준으로 작성된 글 입니다. 바탕화면에서 마우스 우클릭을 하셔서 나오는 메.. 2016.08.29
LG 듀얼 모니터 색상 조정하기. 오늘 모니터를 듀얼로 장착하고 두 모니터 색상 조정하는데 근 한시간을 허비하다 프로그램 도움으로 5분만에 끝냈습니다. 제가 사용하는 모니터는 LG모니터로 LG에서 제공하는 색상 조정 프로그램을 이용했네요. 제가 몇년간 사용하던 모니터는 27MP65HQ로 상당히 만족하면서 사용중에 있는 모니터 입니다. 그리고 이번에 듀얼 모니터를 위해 구입한 LG 27MP77SM 은 27MP65HQ보다 약간 누리끼리하더군요. 27MP65HQ의 밝음을 줄이고 27MP77SM의 누리끼리함을 잡을려고 아무리 해도 안되서 포기 할려는 찰라에 모니터에 동봉된 시디에 'LG Color Cloning'란 목록이 들어 옵니다. LG홈페이지 접속해서 'LG Color Cloning'을 알아보니 듀얼 모니터간 색상, 밝기를 유사하게 맞출수.. 2016.08.28
윈도우10 - 듀얼 모니터 좌, 우 위치 바꾸기. 오늘 듀얼모니터를 꾸몄습니다. 듀얼 모니터 사용을 위해 미리 작업(?)을 해 두어서 쉽게 꾸몄네요. 관련 글 : 듀얼 모니터 사용을 위해 작업중,.... 모니터를 설치하고 PC에 전원을 키니 둘다 잘 인식되어 켜 지네요. 한가지 사용하다보니 뭔가 이상합니다. 1번 모니터에서 2번 모니터로 마우스 포인터를 옮길려면 왼쪽으로 움직여야 2번 모니터에 뜨는군요. 마우스로 깐작거려 쉽게 1, 2번 모니터 위치를 바꿀수 있는데 방법을 알아 보겠습니다. 듀얼 모니터 위치 바꾸기. 다른 윈도우에서는 어찌 바꾸는지 모르겠지만 윈도우10에서 듀얼 모니터 위치 바꾸기는 아주 간단합니다. 바탕화면에서 마우스 우클릭 하셔서 나오는 메뉴창에서 '디스플레이 설정'을 클릭 하세요. 위 창이 뜨는데 '디스플레이 사용자 지정'항목에 보.. 2016.08.27