한국에서는 총상 환자가 병원에서 치료를 받는 경우 병원측은 경찰에 신고를 해야 할 법적인 의무가 있다. 아마도, 미국도 비슷한 법이 있지 않을까 생각된다. 그래서, 범죄자들이 총상을 입어 치료가 필요한 경우 공식적인 병원이 아닌 다른 방법을 통해서 치료를 해야 한다. 호텔 아르테미스는 범죄자들을 위한 회원제 병원이다. 그리고, 호텔 아르테미스를 지키는 사람은 전직 간호사 출신인 토마스 아줌마.
범죄와 메디컬 장르를 넘나드는 스토리는 관객의 호기심을 끌기에 충분한 소재였고, 나 또한 재미있을 것같은 생각에 극장을 방문했으나, 영화는 그 기대감을 충족시키기에 부족한 면이 있었다. 그리고, 난 그 이유가 아이러니 하게도 토마스 역을 맡은 조디 포스터Jodie Foster 때문이 아닐까라는 생각이 들었다.
양들의 침묵일 비롯해 조디 포스터의 연기력은 이미 입증이 된 바가 있다. 다만, 조디 포스터의 연기는 작품석을 높이는 데는 일가견이 있지만, 극의 완급을 조절하고 관객에게 재미를 선사하는 목적으로는 뭔가 부합하지 않는 면이 있는 것같다. 시나리오를 골라잡을 수 있는 자리에 올라와 있는 것을 감안하면, 그녀의 시나리오 취향이 상업성 보다는 작품성에 취중한 스타일일 수도 있을 것이다.
분명 호텔 아르테미스는 상업적으로도 흥행할 수 있는 소재를 다루고 있지만, 결과는 참 무미건조한 영화가 되어 버렸다. 캐릭터들이 모두 개성있지만 그 개성이 영화에 잘 녹아들어가지 못했다. 토마스 아줌마의 약점들은 동정심을 유발하기 보다는 답답함만 느껴지며, 특히나 탈출해야 하는 상황에서 범죄자들이 자신을 필요로 한다며 버티는 장면에서는 투철한 직업정신에 대한 존경심이 생기기는 커녕, 전염병이 돌아 소개령이 떨어졌는데도 고향을 떠나지 않겠다고 버티는 노인네의 똥고집같은 것이 느껴져서 화가날 지경이다.


금융당국이 해외금리 연계 파생결합펀드(DLF) 사태로 하나은행과 함영주 하나금융지주 부회장이 받은 중징계 처분의 효력을 일시 정지하라는 법원 결정에 항고하지 않고 본안 소송에 집중할 방침이다.
14일 금융당국에 따르면 금융위원회와 금융감독원은 즉시항고 시한인 전날 까지 서울고등법원에 항고장을 제출하지 않았다. 앞서 지난달 29일 서울행정법원 행정5부는 하나은행이 금융당국의 DLF 중징계 효력을 정지해달라며 낸 집행정지 신청을 받아들였다.
금융위는 DLF 사태에 책임을 물어 하나은행에 6개월 사모펀드 신규판매 업무 정지와 과태료 167억8000만원을 부과했다. DLF 판매 당시 하나은행장이었던 함 부회장은 금감원장 전결로 중징계인 문책 경고를 받았다. 중징계를 받으면 금융권 취업이 제한된다.
금융위와 금감원의 결정에 하나은행과 함 부회장은 법원 판단을 구해보겠다며 소송과 집행정지를 신청했고 받아들여졌다. 이같은 법원의 결정에 금융위와 금감원 모두 항고를 포기했다.
금융위는 그동안 업무정지 집행정지 인용에 항고하기보다는 본안 소송에 집중한 원칙을 이번에도 적용했다. 반면, 금감원은 손태승 우리금융지주 부회장의 집행정지 인용때는 즉시 항고했지만 이번에는 항고하지 않았다.
이는 법원의 판단 내용에 차이가 있었기 때문이란 해석이다. 법원은 손 회장과 함 부회장 중징계 집행정지 신청을 인용하면서 효력을 정지할 긴급한 필요성이 인정된다고 했다.


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카론 푸나카 리조트 & 스파에는 풀서비스 스파 외에 야외 수영장 및 사우나도 마련되어 있습니다. 호텔의 식사 공간으로는 레스토랑 및 스낵바/델리 등이 있습니다. 고객께서는 호텔의 바(풀사이드 바 및 바/라운지) 중 한 곳에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 공용 구역에서는 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 이 가족 여행에 좋은 호텔에는 어린이 수영장, 피트니스 시설, 테라스 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 고객께서는 왕복 공항 셔틀(24시간)을 이용하실 수 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 총 객실 수 - 86 층 수 - 3 공항 교통편(요금 별도) 피트니스 시설 24시간 운영 프런트 데스크 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 탁아 서비스/어린이 돌보미 바/라운지 아침 식사 가능(요금 별도) 로비에서 무료 신문 제공 콘시어지 서비스 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 풀서비스 스파 무료 해변 셔틀 투어/티켓 안내 무료 WiFi 수영장 파라솔 스파 트리트먼트룸 다국어 구사 가능 직원 테라스 풀사이드 바 포터/벨보이 짐 보관 레스토랑 스낵바/델리 무료 셀프 주차 사우나 어린이 수영장 야외 수영장 공용 구역의 TV 호텔 편의 시설 모두 보기
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숙박 시설 내에는 야외 수영장 및 어린이 수영장도 마련되어 있습니다. 기타 레크리에이션 서비스/시설로는 사우나, 피트니스 센터 등이 있습니다. 만 12 세 미만의 어린이는 보호자가 감독하는 경우에 한해서만 수영장, 헬스클럽, 피트니스 시설 또는 스파 욕조에 입장하실 수 있습니다. 만 12 세 미만의 경우 헬스클럽 또는 스파 욕조에 입장하실 수 없습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 골프 가능 근처에서 윈드서핑 가능 근처에서 골프 강습 제공 시설 내 라켓볼/스쿼시 레크리에이션 옵션 보기


데스크에서/지도자 위기는 시민들의 피해로 - 양산, 양산시, 양산뉴스, 양산신문, 웅상, 인터넷 신문, 사회, 정치, 경제, 문화, 동네소식 수록
데스크에서/지도자 위기는 시민들의 피해로
지금 양산은 시장이 최근 재판에서 당선 무효형을 선고받은 상태에서 앞으로 임기가 언제까지 갈지 모르는 채 시정책이 펼쳐지고 있다. 현재 시장의 임기를 가늠하는 판결이 늦어도 오는 11월 말까지이다. 일단 양산시의 내부적 상황은 사실상 상당히 혼란스러운 지경이라고 말해도 틀림이 없다. 가뜩이나 혼란스러운 가운데 모방송국에서는 양산시 시정에 진도가 안나가고 있다(?)는 식의 기사가 나오는 등 지도력의 힘이 빠진 것 같은 뉘앙스를 나타내기도 한다. 장기적 아무런 계획도 있을 수 없는 순간이다. 지난 양산시장 선거에서 허위사실의 기자회견 내용을 놓고 판가름하고 있는 후유증 때문에 시민들만 멍들어 가고 있다. 우리 양산의 정치인들은 자신의 손해를 따지는 일로 인해 결국 그 피해가 시민들에게 돌아간다는 생각을 못하는 것일까. 그로부터 오는 부작용은 고스란히 시민에게로 돌아오게 되어 있다. 지도자격의 사람들은 시민을 우선 생각해야 하는 것 아닌가하는 생각에 씁쓸한 마음이다
지도자를 이해하는데 있어서 문제를 살펴보면 최종적으로 강조되어야 할 것은 책임과 역할이다. 이것은 크게 권력관리, 국가관리, 그리고 위기관리 세 가지로 볼 수 있다. 지도자의 책임은 막중하고 역할은 크다. 거대하고 복잡한 국가의 시스템과 메커니즘은 합법적으로 움직여가는 권한을 부여받고 있으나, 시시각각으로 전개되는 유․무형의 복잡 미묘한 대내적 상황들이 직접적으로 영향을 주기 때문에 자신에게 주어진 책임과 역할을 성공적으로 순조롭게 수행한다는 것은 용이한 일이 아니다.
지도자가 제일 먼저 염두에 두어야할 것은 권력관리다. 법과제도의 영향보다 지도자 개인의 권력의지에 더 큰 영향을 받는 한국의 경우 특히 중요하다. 최근 우리나라 지도자들이 거듭 실패하고 있는 원인 중의 하나는 예외 없이 자신에게 주어진 합법적 권한을 남용한데 있다. 권한 행사는 국가공권력의 합법적 행사이므로 비판과 시비가 비교적 명확하고 간단하지만 권력행사는 그 한계가 애매하여 매우 복잡하다. 권력은 위험하고 까다로운 속성을 지니고 있다. 지도자 개인은 자신의 정치적 위치에서 나오는 권력을 효율적, 성공적으로 관리할 수 있어야 한다. 국민적 입장에서 지도자의 권력행사를 어떻게 통제해야하는가는 양면성을 지니고 있다.
일반적으로 폭군에 의한 권력행사보다 선출된 지도자가 자의적으로 권력을 행사하는 것을 더 위험시한다. 왜냐하면 폭군은 비록 잔인한 권력을 행사할 경우라도 자신의 왕국이 갖는 법과 절차에 의존하지만, 선출된 지도자는 국가의 법과 제도를 무시하고 자의적으로 권력을 행사하고 남용하기 때문이다. 서구 민주주의 국가에서는 법률가들이 공공질서를 자의적으로 무시하고 선출된 지도자를 더 해롭게 본다. 지난날 한국과 같이 권력남용이 일상화되어 있는 사회에서 최고 권력자의 자리에 오르는 순간, 권력을 개인의 자유물인 것처럼 착각한다. 권력은 어디서 나오는가. 주권자인 국민으로부터 나온다. 지도자는 일시적으로 권력을 위임받은 것에 지나지 않으며 권력을 행사하는 데에는 엄격한 제한과 절차가 따른다. 사실 지도자가 위임받은 것은 권력이 아니다. 권한이다. 한국의 지도자는 항상 이것을 혼동하고 있으며 국민은 이를 관리하고 있다. 권한은 엄격한 법적, 제도적 통제와 제약을 받지만, 권력은 그렇지 못하고 권력의지에 좌우되는 매우 추상적 성격을 지닌다.
고대 아테네의 지도자이며 현자였던 솔론(Solon)이 말하기를 “권력과 정의가 하나 될 때 비로소 일이 성취 된다”고 하였다. 이때 일이란 창조와 평화이다. 지도자가 명심해야할 것은 권력은 누구도 보호해주지 못한다는 사실이다. 권력자는 오직 권력의 울타리 안에 있을 때는 보호받을 수 있을지 몰라도 그 어느 누구도 권력의 울타리 안에서 영구히 머물러 있을 수 없는 것이 민주주의 사회이다. 지도자가 보호받을 수 있는 유일한 길은 권력의 보호에 있는 것이 아니라 자신의 통치행위에 대해 책임지는 것이다. 권력이 자신을 보호해주지 못한다는 진리를 아는 지도자는 겸손할 수 있다. 가장 이상적인 권력관리란 지도자인 최고 권력자가 솔선수범하여 법치주의사회를 만드는 것이다. 이것은 한국 민주주의가 안고 있는 최대의 당면과제이다.
그러나 법이 지배하는 법치주의 사회를 만들어 가는 궁극적 책임과 역할은 국민에게 있다. 권력관리, 국가관리, 위기관리 없는 지도자는 스스로 자초한 지도력 위기의 희생자가 된다. 또 지도력 위기는 지도자 개인의 문제가 아니라 국민 전체의 문제이다.


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42.195km라는 인고의 길, 그 끝에 위치한 마라톤 결승선은 ‘세상에서 가장 행복한 장소’라고 말해진다. 4월15일 미국 보스턴, 미소와 환희를 머금고 뛰어들어와야 할 그곳이 비명과 혈흔으로 가득한 아수라장으로 변했다. 보스턴 마라톤대회 결승선에서 발생한 폭탄 테러 때문이다.
테러 발생 이후 미국 연방수사국(FBI)을 중심으로 미국의 모든 수사기관이 동원돼 범인을 잡겠다고 나섰다. 보스턴의 한 경찰이 “묵사발을 내겠다”며 격한 감정을 쏟아냈을 만큼 이번 폭탄 테러로 미국이 받은 충격은 컸다. 배후 세력이 알카에다와 관련이 있든, 미국 정부에 원한을 가진 ‘외로운 늑대(lone wolf)’와 같은 자생적 테러리스트이든, 이번 폭탄 테러 사건으로 상처를 받은 피해자는 부지기수다. 이 폭탄 테러로 워싱턴 정가와 백악관도 심각한 파편을 맞았다.
4월15일(현지 시각) 미국 보스턴 마라톤대회 결승선 근처. 피가 낭자한 폭탄 테러 현장에 부상자들이 쓰러져 있다. ⓒ AP 연합
‘테러’ 규정에 이틀 걸린 오바마
압력솥으로 제작된 이번 폭탄이 터진 뒤 전 세계는 버락 오바마 미국 대통령의 입을 주목했다. 오바마 대통령은 사건 직후 발표한 긴급 성명에서 “이번 사건의 배후가 누군지, 동기가 무엇인지 등이 아직 밝혀지지 않았기 때문에 속단을 내려서는 안 된다”고 말했다. 첫 성명에서 그는 ‘테러’라는 단어를 사용하지 않았다. 그가 규정을 내린 것은 사건 발생 이틀이 지나고 나서다. 보스턴 폭발 사건을 “가증스럽고 비겁한 테러 행위(act of terrorism)”라고 말했다. 오바마 대통령은 “폭탄이 무고한 시민을 겨냥했을 때에는 언제든지 테러 행위라고 할 수 있다”는 설명을 덧붙였다.
‘테러’라고 규정하기까지 걸린 이틀의 시간은 무엇을 의미할까. ‘테러’라는 규정을 내리는 데 신중한 자세를 취했을 수도 있다. 반대로 이틀이라는 시간은 ‘고민’의 시간이었을지도 모른다. 미국 본토에서 폭탄 사건이 발생했을 때 가장 곤혹스런 사람 가운데 한 명이 바로 오바마 대통령이기 때문이다.
미국 역사에서 가장 처참했던 장면 중 하나는 2001년 9월11일 뉴욕 세계무역센터(WTC) 빌딩이 비행기 테러에 의해 무너진 것이다. 당시 조지 W. 부시 대통령은 붕괴 현장에서 핸드 마이크를 들고 ‘테러와의 전쟁’을 선포했다. 당시 이 선언은 공화당과 민주당을 불문하고 광범위한 지지를 받았다. 이내 아프가니스탄 전쟁이 개시됐고, 미국은 엄청난 달러를 쏟아부어 테러와의 전쟁을 치렀다. 하지만 ‘끝나지 않는 전쟁’으로 피로감은 점점 커졌고, 막대한 전쟁 비용은 미국 경제를 침체로 몰아넣는 주범이 됐다.
오바마 대통령은 이런 문제를 비판하며 혜성처럼 등장했다. 그런 그가 이번 보스턴 사건을 섣불리 ‘테러’라고 규정했을 경우 “미국의 안전을 위해 당신은 그동안 무엇을 했느냐”는 정치적 비난에 직면하게 된다. 재선을 등에 업고 총기 규제와 ‘시퀘스터(sequester)’라고 불리는 연방 예산 삭감 문제를 정면 돌파하려고 했던 오바마 대통령에게 12년 만에 부활한 ‘본토 테러’는 악몽이나 다름없다. 신중한 테러 규정에는 이런 고민이 깔려 있었다.
오바마 대통령은 “정파를 떠나 이 난국을 해결해야 한다”고 강조했지만 그의 바람이 통할 가능성은 부시 때와 달리 그리 크지 않아 보인다. 오바마의 첫 대선 상대였던 존 매케인, 두 번째 상대였던 미트 롬니 모두 “지금의 오바마 정부가 이슬람권의 테러 위협을 과소평가하고 중동 국가들을 달래는 데만 치중했다”는 비판을 끊임없이 제기했다. 지난해 리비아 벵가지에 위치한 미국대사관에서 미국 영사가 피살되자 공화당은 “백악관이 ‘테러와의 전쟁’을 등한시한 결과”라며 오바마 정부를 궁지로 몰아넣었다.
이번도 별반 다르지 않다. 보스턴 테러 사건이 터진 뒤 공화당의 피터 킹 하원의원(뉴욕)은 오바마의 초당적인 협력 주문에 대해 “역사적으로 미국은 위기 때마다 국가적으로 협력을 해왔다. 하지만 그것이 오늘날에도 통할지는 모르겠다. 오바마의 초당적 대응 필요성은 지지하지만, 마찬가지로 그가 이전 부시 대통령의 그러한 요구를 통렬하게 비판한 데는 아이러니가 있다”고 말했다.
4월18일 오바마 대통령이 보스턴 마라톤대회 테러 희생자와 부상자들을 위한 연합 예배에 참석했다. ⓒ DPA 연합
“보스턴 테러, 새로운 형태의 공격”
4월15일 보스턴 테러는 미국의 주요 이슈들을 잠식해버렸다. 미국 내 논쟁거리였던 총기 규제에 관한 의회 법률 제정 그리고 북한의 미 본토 핵공격 위협 등은 이내 뉴스의 중심에서 사라졌다. 사건 발생 다음 날인 16일, 오바마 대통령은 사전 녹화된 미국 NBC 방송에 출연해 “북한은 탄도미사일에 핵무기를 장착할 능력을 갖추지 못했다. 대화를 시작하려면 북한이 전제 조건을 충족해야 한다”고 말했다. 하지만 이 내용은 보스턴 테러 사건이 발생하기 전에 녹화된 것이었고, 이미 언론과 국민의 관심을 벗어난 뒤라 주목받지 못했다.
연일 북한 관련 뉴스로 도배를 하던 CNN도, 북한 관련 내용이 메인을 차지하던 미국 국무부의 정례 브리핑도 달라졌다. 척 헤이글 미국 국방장관과 마틴 뎀프시 합참의장을 증인으로 출석시킨 하원 정부 예산안 관련 청문회에서도 보스턴 테러 사건과 관련한 질문만 쇄도했다. 북한 문제에 관한 답변을 준비했던 헤이글 장관은 청문회 자리에서 보스턴 사건을 ‘잔인한 테러 행위’라고 규정했다.
미국 전역이 이번 참극을 두려워하고 있는 이유는 보스턴 테러가 새로운 모습을 띤 공격이라는 점 때문이다. 9·11 테러 이후 미국 정부는 공항과 항만 보안 통제를 엄격하게 실시했다. 아프가니스탄을 시작으로 이라크, 예멘, 북아프리카에 이르기까지 외국인 테러리스트를 추적해 제거했고 전 방위적인 정보 수집을 통해 미국 본토에 대한 공격이 불가능할 정도로 보호막을 조성했다. 그런데 그 틈을 뚫고 성공한 방법이 공공장소를 대상으로 하는 테러 전술이었다.
미국 국가대테러센터(NCC) 소장을 지낸 마이클 리터는 “틀림없이 9·11 때보다는 완벽할 것이라고 기대했던 미국인들에게 이번 보스턴 테러는 아직도 국가 안보가 취약하다는 사실을 되새기게 해줄 것”이라며 그 후폭풍이 만만치 않을 것임을 예고했다. 테러 대책을 나름으로 준비했지만 공개 행사에서 속수무책이었다는 사실은 두고두고 고민거리가 될 수밖에 없다. 오바마와 같은 민주당 소속이며 전 하원 정보위 위원인 제인 하먼 의원은 “이번 테러에 사용된 것과 같은 폭탄을 모두 발견할 방법은 없으며 우리가 테러로부터 100% 안전하다고 보장할 수 없다”고 말했다. 추가 테러가 발생할 수 있음을 경고하고 나선 모양새다.
미국 육군 특수부대 출신으로 보안회사를 운영하고 있는 짐 리스 대표는 “이번 마라톤 코스는 범위가 26마일에 달해 테러리스트가 노리기 쉬운 행사다. 안전을 확보하는 것은 매우 어려운 일”이라고 말했다. 이날 보스턴 경찰 관계자는 경찰 투입도 충분했고, 폭탄 탐지견도 준비했다고 밝혔다. 마라톤 코스에 포함되는 홉킨턴 고등학교 옥상에는 소총 사수까지 배치됐다. 그래도 사건은 터졌다. 짐 리스 대표는 “오는 11월에 개최될 예정인 ING 뉴욕 마라톤의 경우 센트럴파크의 골 부근에 모이는 관중에 대한 보안이 엄격해질 수밖에 없다. 아마 모든 사람이 검사를 받을 수밖에 없을 것”이라고 전망했다.
보스턴 테러 사건이 발생한 직후 마이클 블룸버그 뉴욕 시장은 “당신이 어제를 기억하지 못한다면 내일 무슨 일이 일어날지 모를 것”이라고 말하며 안전 불감증을 지적하고 나섰다. 테러에 대한 ‘공포’는 이미 정치 영역에서도 작동하고 있다. 지금은 모든 시선이 보스턴에 쏠려 있지만 워싱턴에서는 보스턴 테러가 오바마 정부에게 어떤 영향을 미칠지를 전망하는 목소리가 조금씩 흘러나오고 있다.
보수파와 공화당 의원 일부는 ‘테러’라는 단어를 사용하는 데 주저했던 오바마 대통령을 비난하기 시작했다. 다시 ‘대테러 전쟁’을 선언하라는 압박도 넣고 있다. 과거 부시 정부에서 이미 큰 손해와 낭비를 경험했지만 미 본토에 대한 테러 공격이 다시 발생하면서 강경 주장도 다시 활력을 얻었다.
“초당적 협력? 클린턴 때와 다르다”
오바마 대통령의 운신 폭은 점점 좁아지고 있다. 오랫동안 오바마의 정치적 고문으로 활동하고 있는 익명의 관계자는 ‘폴리티코’와의 인터뷰에서 “갑작스럽게 발생한 사건을 맞닥뜨려야 한다는 것은 불행한 일이다. 우리 정치권은 이런 문제를 정치 의제로 잘 다루고 있지 못하다”며 보스턴 테러 사건이 다른 의제들을 휩쓸고 갈 것을 우려했다. 또 다른 민주당 중진 의원은 “일부 공화당 의원들은 이번 테러 사건을 다른 여러 문제를 합의하는 데 반대하는 명분으로 사용할 것”이라고 전망했다. 백악관의 전망도 비슷하다. 한 관계자는 “보스턴 테러 사건이 정치권의 초당적 협력을 만들 수 있으리라는 기대는 버려야 할 것”이라고 예상했다.


선거유세 때부터 “페미니스트 대통령이 되겠다”라고 외쳤던 문재인 대통령이 지난 11일 청와대 인사수석비서관에 조현옥 이화여대 초빙교수를 임명했다. 인사수석비서관은 청와대 내에서도 요직으로 손꼽히는 자리로, 여성이 발탁된 건 이번이 처음이다. 하지만 이는 시작에 불과하다. 문 대통령은 향후 ‘남녀 동수 내각’을 구성하기 위해 시작부터 여성장관 비율을 30% 수준으로 끌어올릴 계획이다. 총 17개 부처 중 4~5개 부처에 여성장관을 임명하겠다는 것으로, 통상 여성장관의 자리가 1~2곳에 불과했던 점을 고려하면 매우 전향적인 인사다. 그렇다면 역대 정부에서의 여성장관직은 어땠을까. 그 역사를 되짚어봤다.
여성에게 허락된 자리는 언제나 한정적
우리나라 여성장관의 역사는 가늘고 짧다. 여성장관에게 허락된 자리는 제한적이었고, 역할 또한 미미했다. 역대 여성장관들이 역임한 부처는 상공부, 공보처, 무임소, 문화체육관광부, 교육부(옛 문교부 포함), 환경부, 보건복지부(옛 보건사회부 포함), 여성가족부(옛 정무2부, 여성특위 포함) 등에 한정돼 있다. 그나마도 상공부, 공보처, 무임소는 초창기 한 명씩 밖에 없다. 이승만 정권 때부터 박근혜 정권까지 총 41명(중복 포함)의 여성장관이 임명됐는데, 이 중 34명이 여가부, 복지부, 환경부, 문화부에 몸 담았다. 그 중에서도 여가부가 19명으로 제일 많고, 복지부(8명), 환경부(5명), 문화부(2명) 등이 뒤를 이었다.
역대 정권에서 여성들이 장관으로 역임했던 부처.
반면 해외에서는 선진국을 중심으로 여성을 주요부처의 장으로 임명하는 사례가 늘고 있다. 대표적인 자리가 국방·국무장관직이다. 독일의 우르줄라 폰 데어 라이엔, 네덜란드 헤니스 프랄셰르트, 노르웨이 에릭센 쇠레이데, 이탈리아 로베르타 피노티 등은 모두 여성 국방장관이다. 우리에게 친숙한 힐러리 클린턴도 미국 국무장관이었다. 주목할 것은, 미국의 경우 도널드 트럼프 대통령이 지휘하기 전 15년 중 콜린 파월이 재임한 4년(2001~2005)을 제외하면 모두 여성이 ‘실질적 넘버2’인 국무장관직을 맡았다는 점이다. 매들린 올브라이트와 콘돌리자 라이스, 힐러리 클린턴이 그 주인공들이다. 이들은 남성들만의 세계로 여겨졌던 외교ㆍ통상 분야에서 여성 특유의 섬세하고 감성적인 소통방식으로 훌륭한 외교적 자질을 선보였다. 이에 미국의 외교전문지 ‘포린 폴리시(Foreign Policy)’는 2012년 9월호에서 이들이 “남성들이 뚫을 수 없는 ‘유리 천장 위의 유리천장’을 만들었다”라고 평했다.
“우리도 할 수 있다” 보여준 여성장관들
우리나라에서도 국방장관까지는 아니지만, 주요부처에 여성장관을 임명하는 파격 인사가 더러 있었다. 노무현 대통령 시절 법무부 장관을 역임했던 강금실 변호사가 대표적이다.
강금실 전 법무장관. 한국일보 자료사진
2003년 여성으로는 최초로 법무장관에 오른 강금실 변호사는 ‘첫 여성 법무장관’이란 상징성을 가졌지만, 당시 김각영 검찰총장보다 한참 후배인 판사 출신이란 점에서 검찰 내부의 집단 반발을 불러일으켰다. 하지만 강 변호사는 기죽지 않았고, 도리어 취임 직후 호주제를 “남녀불평등을 야기하는 대표적인 독소조항”으로 꼽으며 호주제 폐지에 적극 나섰다. 그 결과 헌법재판소가 호주제 헌법불합치 결정을 내렸고, 2005년 민법 개정을 통해 2008년부터 아버지 중심의 기존 가족관계에서 벗어난 새로운 가족관계등록법이 시행됐다. 이후 검찰에 개혁의 칼날을 겨누며 ‘공직자부패수사처’ 등을 도입하려다 실패하고 1년3개월여 만에 해임됐지만, 당시 야당의 한 의원이 “모처럼 장관다운 장관의 면모를 본다” “남자장관 다 합쳐놓은 것 보다 낫다”라며 추켜세웠을 정도로 능력을 인정받았다.
2015년 8월20일 불법 정치자금을 받은 혐의로 대법원에서 징역 2년을 확정 받은 한명숙(가운데) 전 총리가 국회를 빠져나가고 있다. 한국일보 자료사진
참여정부 후반 국무총리에 올랐던 한명숙 전 민주통합당 대표도 ‘한국 여성운동의 대모’라 불릴 정도 주목 받는 인물이었다. 한 전 총리는 김대중 대통령이 신설한 여성부의 초대 장관을 지내며 출산휴가 기간을 30일 연장하고, 출산휴가 중에도 급여를 받을 수 있도록 했다. 이후 2006년 4월 헌정사상 첫 여성총리로 지명되며 정치인생의 정점을 찍었고, 첫 여성 대통령을 꿈꾸며 2007년 당시 대통합민주신당의 대통령 후보 경선에 뛰어들기도 했다. 하지만 뇌물 수수의혹으로 검찰의 수사선상에 오르며 조금씩 신망을 잃기 시작했다. 한 전 총리는 5년 여간의 지루한 법정공방 끝에 2013년 대법원에서 최종 무죄판결을 받았지만, 이후 또 다른 뇌물수수 혐의로 다시 기소돼 징역 2년을 선고 받았다.
한명숙 의원 정치자금법 위반 심급별.
말도 많고 탈도 많았던 여성장관들
탁월한 능력을 발휘하며 인정받은 사람들도 있지만, 반대의 경우도 더러 있었다. 여성 인력풀이 제대로 갖춰지지 않은 상태에서 억지로 수적인 평등만 맞추려 하다 보니 전문성이 떨어지는 등 필요이상의 논란이 일기도 했다. 초창기 환경부가 대표적이다. 환경부의 경우 변호사 출신의 황산성 장관을 시작으로 연극인 손숙, 교수 김명자 등이 장관을 지내면서 특히 잡음이 많았다. 그 중에서도 황산성 장관의 경우, 비전문가라는 비난과 함께 태도 면에서도 숱한 논란을 야기했다. 황 전 장관은 보건사회연구위원회 회의에서 “오래 서 있으면 다리가 아프니 앉아서 답변하라”는 한 의원의 말에 “계속 서 있겠다. 그래야 의원들이 불쌍하게 생각해 일찍 끝내줄 것이 아니냐”고 말해 질책을 받았다. 또 “부처의 입지가 약해서 무시당할 때는 김영삼 대통령이 나를 아끼니까 걱정없다”고 말해 물의를 빚기도 했다.
'생쥐발언' 논란을 일으켰던 변도윤(왼쪽) 전 여성부 장관. YTN 캡처화면


이웅 버드뷰 대표 110만명. 버드뷰의 화장품 정보 앱 '화해'를 통해 매달 화장품 정보를 접하는 사용자 수다. 2013년 론칭한 화해는 현재 누적 내려받기 건수가 400만건을 기록하며 국내 최대 화장품 플랫폼으로 성장했다. 화해뿐만 아니라 다른 화장품 앱 이용자까지 포함하면 오직 화장품 정보를 얻기 위해 전용 플랫폼을 이용하는 사람 수는 500만명이 넘는다.
화해는 기본적으로 화장품의 전 성분을 한눈에 볼 수 있도록 서비스한다. 국내 유통되는 8만7000여 화장품 중 80%가 등록돼 있고 정보는 매일 빠르게 갱신된다. 지난해 가습기살균제 사망사건 이후 소비자들은 그 어느 때보다 성분에 민감하다. 사건이 불거진 지난해 5월 화해에서는 이뤄진 성분 조회 건수는 500만건으로 역대 최대치를 기록했다. 성분 소비 경향은 이후에도 쉽게 사그라들지 않고 하나의 습관으로 자리잡았다.
사용자가 화해에서 성분 못지않게 관심갖는 것은 화장품 리뷰 정보다. 조사해보면 사용자들은 성분으로 제품을 거른 뒤 타인의 사용 후기를 참조해 최종 구매결정에 도움을 받는 것으로 나타난다. 본인과 유사한 피부유형, 비슷한 취향을 가진 사용자의 리뷰는 구매에 큰 영향을 미친다. 화해는 사용자별로 연관성이 높은 리뷰 데이터를 효율적으로 접할 수 있게 알고리즘을 지속적으로 개선해나가고 있다. 현재 화해에 올라온 누적 리뷰 수는 200만건으로 국내 최대 규모다. 화장품 브랜드들도 이 데이터 안에서 소비자의 수요를 발견해 제품 개발에 반영하고, 여기서 새로운 소비자 커뮤니케이션 열쇠를 찾아 성공방식을 만들어가는 중이다.
플랫폼 이용자와 이들을 연구하는 화장품 브랜드, 학계 모두가 공통적으로 이야기하는 것이 최근 몇 년간 화장품 정보 불균형 문제가 상당 부분 개선됐으며 소비자들이 똑똑해졌다는 점이다. 세계적으로 K 뷰티가 주목받은 것도 이렇게 깐깐한 한국의 소비자들 수준에 맞추기 위해 연구를 거듭하며 제품을 개선해 온 브랜드들의 노력이 밑바탕에 깔려 있었기 때문이다.


스테판 톰케는 1990년대 초반 전기기술자로 일하며 MIT 박사과정을 밟았다. 반도체 디자인 테스트와 실험 관리가 그의 일이었다. “실험은 R&D와 오퍼레이션 분야에서만 하는 게 아니고, 기업의 모든 직원과 모든 업무에 영향을 미쳐야 합니다.” 현재 하버드경영대학원 교수인 톰케의 말이다. “대규모 온라인 실험을 진행하는 능력은 기업의 경쟁방식을 바꾸고 있습니다.” 톰케의 신간 에서 가져온 이번 호 아티클은 실험이 일상이 되는 조직문화를 창조하는 법을 다룬다.
40 실험이 일상인 조직문화 만들려면?
인드라 누이가 펩시코(펩시)의 기업전략 수석부사장이던 1998년, 당시 CEO였던 로저 엔리코는 펩시코를 21세기를 정의하는 기업으로 만들고 싶다고 말했다. 누이가 그 의미를 묻자 “나도 모르지. 자네가 생각해 봐”라는 답이 돌아왔다. 그 후 누이는 줄곧 ‘21세기를 정의하는 기업’이라는 목표를 생각했고, 2006년 10월 CEO가 되면서 이를 실현하기 위해 나섰다. 비제이 고빈다라잔과 함께 쓴 이번 호 아티클은 펩시코가 지속가능한 미래를 건설하는 기업, 목적이 이끄는 현대기업의 본보기가 되기 위한 전략을 고안하고 도입한 방법을 설명한다.
108 더 나은 기업시민으로 변신하기
코넬대에서 미시경제학을 공부하면서 댄 로발로는 인간이 합리적 존재라는 개념에 의문을 품었다. 이를 탐구하며 경제학자 리처드 탈러를 찾았고, 결국 심리학자이자 경제학자인 대니얼 카너먼 수하의 박사과정생이 됐다. 현재 시드니대 교수이자 맥킨지의 수석고문인 로발로는 행동경제학에 기반한 여러 논문과 경영 아티클을 카너먼과 공동 집필했다. 두 사람의 가장 최근 아티클을 이번 호에 실었다. 팀 콜러, 로버트 울라너가 공동필자로 참여했다.
120 리스크를 너무 두려워하는 회사
류성락은 직방 마케팅팀 콘텐츠 파트 리드로 직방 유튜브, 페이스북, 네이버 포스트, 카카오 1boon 등 콘텐츠 채널의 운영과 콘텐츠 기획 및 제작 업무를 담당하고 있다. 톰케 교수의 아티클을 읽고 직방에서의 실험 문화에 대한 글을 썼다.
62 Commentary on ‘생산적 혁신’


스스로 결정할 수 있는 권리인 자기결정권이 중요한 것으로 떠오르고 있다. 부모나 타인의 간섭을 받지 않고 오로지 본인만의 방법으로 결정하는 권리인 셈이다. 최근, 교육계에서도 고교학점제 추진을 위한 일환으로 학생들의 교과목 선택권을 확대하고자 하는 추세이며, 주문형 강좌, 교육과정 클러스터, 중학교 자유학기제 등의 주제선택 등에서 학생들은 스스로 선택하고 결정하는 것을 배운다.
학생 자신이 잘할 수 있고 하고 싶은 일을 스스로 선택하여 꾸준히 해 나가는 학생들은 자신의 삶과 진로에 대해 계획하고 실현하기 위한 노력을 위해 부모, 교사나 친구들에게 조언을 구한다. 이처럼, 스스로 결정하는 학생들은 자신의 계획대로 잘 진행되지 않는 경우에도 크게 실망하거나 쉽게 포기하기 보다는 자신의 선택에 대해 성찰하며 좀 더 나은 방안을 다시 선택하고 다시 시작하는 경우가 많다.
반면에 자신의 선택이 아닌 부모나 주변 사람의 권유로 혹은 앞으로 전망이 좋다는 이유로 선택한 학생들은 별로 행복하지 않은 시절을 보내게 된다. 이런 학생들은 학교생활에서 어려움이 생기면 부모를 비롯한 타인의 탓으로 돌리며 쉽게 회복하지 못하는 모습을 보이곤 한다.
자기결정이론(Self-determination theory, SDT)는 에드워드 데시(Edward Deci, 1942년~)와 리처드 라이언(Richard Ryan, 1953년~)이 1975년에 제시한 인간의 심리에 대한 이론이다. 그들은 ‘소마(Soma) 퍼즐 실험’을 통해 자기 결정 이론을 정립했는데, 대학생을 두 집단으로 나누어 퍼즐을 풀게 했다. 한 그룹은 퍼즐 과제 하나를 완성할 때마다 1달러씩 보상을 했고, 다른 그룹에는 아무런 보상을 하지 않았다. 그런데 보상 없이 퍼즐 자체를 즐긴 그룹 학생들의 몰입도가 더 높고 창의성이나 문제 해결 측면에서도 더 높은 점수를 받았다.
물론, 보상을 받으며 퍼즐 과제를 수행한 사람들은 보상이 중단됐을 때 퍼즐을 하고 싶다는 동기가 떨어진다는 것이 이 실험의 시사점이 됐다. 인간의 가장 기본적인 욕구는 자율성이며 외적 동기보다는 내면의 동기인 스스로 결정한 자발적 선택이 더 큰 힘을 발휘한다는 것이다.
이후 소마 퍼즐 실험을 ‘보상’ 대신 ‘벌’이나 ‘위협’ 등이 동기부여에 어떤 작용을 하는지 알아보는 실험으로 진행되었지만, 벌이라는 위협을 받은 학생들은 퍼즐 과제를 잘 해결했지만, 학생들이 실험실에 소마 퍼즐과 함께 남겨졌을 때, 위협을 받은 학생들은 소마 퍼즈를 가지고 놀려고 하지 않는 경향을 보였다.
자기결정권은 헌법에서 보장하는 넓은 범위의 기본권으로 ‘자기운명결정권’이라고도 한다. 「대한민국 헌법」 제10조에서 보장하는 개인의 인격권과 행복추구권에는 자기운명결정권이 전제되어 있다. 즉, 자기의 운명을 결정할 권리를 통해 개인의 인격과 행복을 추구할 수 있다.
학생은 가정이나 학교에서도 스스로 결정할 수 있는 권리를 보장받아야 한다. 가정에서는 학생들이 스스로 선택하고 결정할 수 있는 능력을 키워줘야 한다. 학생들은 부모나 교사의 걱정과는 달리 스스로 선택하고 결정하는 능력이 지니고 있다.
“어떤 옷을 입고 외출할까?”, “오늘은 어떤 과목을 공부할까?”, “방과후에 어떤 음식을 친구들과 먹을까?”등과 같이 어렸을 때부터 작을 것부터 스스로 선택하고 결정하는 연습이 필요하다.
이제 부모의 자녀에 대한 교육방식은 시대에 따라 변화돼야 한다. 아직도 과거방식으로 교육을 고수하여 힘들어하는 자녀들이 많다. 스스로 선택하고 결정하는 자기결정권을 발휘하는 학생들이 삶에 대한 만족도와 행복이 높아진다. 부모가 학생의 삶에 과도하게 개입하여 다른 사람에게도 저지르지 않는 욕설과 짜증을 내는 경우가 없어져야 한다.
부모의 독단으로 선택된 결정은 자녀에게 독이 되버린다. 자녀가 충분한 고민과 선택을 할 수 있도록 다양한 선택지를 제공해 주는 역할을 해야 한다. 자녀들은 부모가 염려하는 것보다 훨씬 더 훌륭한 선택과 결정을 할 수 있으며, 내적동기와 외적동기 모두가 강화되는 긍정적인 결과를 만들어낸다.


가정의 달 5월도 어느덧 하순이다. 산천에 신록은 더욱 짙어져 자연의 푸름이 더욱 정겹게 펼쳐지고 있다. 지구촌의 이상기후로 인해 여름이 빨리 찾아오고 있어 낮에는 무더운 날씨이지만 그래도 운동을 만끽하기에는 좋은 시기이다. 사람들이 운동을 하는 주된 이유는 건강을 유지하고, 사회적으로 사람들과의 친목을 도모하기 위한 경우가 많다.
운동을 통해 개인의 체력을 다지고, 여러 사람들과 스포츠를 통한 교류를 실시해 친분관계를 유지하면서 사회통합의 초석을 다지고 있다. 그런데 정작 중요한 것은 개인의 운동 목적에 늘 가족은 제외된 경우가 많다.
운동의 생활화를 위해서는 가정에서 시작하는 운동이 제일 중요하다. 쉽고 재미있는 운동을 알려줄 수 있는 가장 가까운 존재는 바로 가족이다. 스포츠사회학에서는 이를 ‘스포츠사회화 주관자’라고 하는데 이는 스포츠 경험을 처음으로 주는 사람을 일컫는 용어이다. 스포츠사회화 주관자에는 가족, 친구, 학교, 대중매체, 지역사회 등 다섯 가지가 있는데 그중에서 가족은 스포츠 경험을 처음으로 전해줄 수 있으면서도 가장 중요한 스포츠사회화 주관자이다.
어릴 때부터 가족과 함께 스포츠를 즐겼던 아이들은 성장하면서 더욱 즐겁고 활기차게 스포츠를 즐기게 된다. 아이들의 스포츠 즐기기는 성장과 건강에 매우 유익한 것임을 많은 사람들은 알고 있다.
그러나 어른들이 바쁘다는 이유로 스포츠 참여를 아이들에게만 맡긴다면 아이들이 즐길 수 있는 스포츠의 종류와 정도는 매우 제한적일 것이다. 종목에 상관없이 가족들과 즐기는 스포츠를 선택한다면 더욱 깊은 가족애(愛)를 만들어갈 수 있다. 또한 가족 간의 단절된 대화의 물꼬를 트는 좋은 방법이 될 수도 있다. 문제는 단순하게 스포츠 활동을 같이하는 것이 아니라 가족들에게 어떠한 즐거움을 줄 것인지 고민해야 한다. 아이들은 부모님 특히 아빠가 운동을 잘할 것이라는 기대를 갖고 있다.
이러한 기대를 만족시키면 좋겠지만 그렇지 못하더라도 걱정할 필요는 없다. ‘내가 운동을 잘할 수 있진 않지만 오늘 너랑 이 산을 올라가보자’라는 말을 먼저 하고, 즐겁게 동행하면 된다. 등산이 힘들어도 아이의 손을 잡고 땀을 흘리는 부모의 모습에서 믿고 의지할 수 있는 어른이라는 존재감을 전달하게 된다. 헛발질을 하더라도 아이와 함께 축구공을 차고, 실수투성이라도 아이와 함께 공을 던지고 받으며, 수영장에서 3~4번 헤엄치고 바닥에 서 있더라도 아이와 함께 있는 시간을 최대한 늘리는 것도 중요하다.
운동에 참가하는 것이 부담스럽다면 가족과 함께 스포츠를 관람하는 것도 좋은 방법이다. 야구, 축구, 농구, 배구 등 인기 있는 프로경기와 전통민속 스포츠인 씨름, 태권도 등의 무도 스포츠, 마라톤, 사이클 등 도로에서 개최되는 스포츠 등을 관람할 수 있다. 직접 관람이 힘들면 텔레비전을 시청하면서 경기장에 간 것처럼 맛있는 음식도 먹고, 응원도 열심히 해 보는 것도 좋은 방법이 될 수 있다.


흔히 웹툰시장을 이야기할 때 ‘다이나믹하다’고 말하곤 합니다. 엄청나게 빠르게 변화하는 웹툰시장을 예측하는 것은 무의미할지도 모릅니다. 그럼에도 불구하고 안개 속 2019년 웹툰업계를 전망해보고자 합니다. 오늘은 그 두번째 시간으로 활발해지는 웹툰 해외진출의 각축장이 될 것으로 보이는 일본시장에 대해 이야기해봅니다.
네이버웹툰은 모기업 네이버의 자회사인 라인웹툰이 설립한 라인망가를 통해 일본에 진출하는 한편 ‘웹툰’이라는 브랜드 자체를 네이버웹툰의 해외 도메인으로 선점하는 등 공격적인 행보를 보여주고 있습니다. 뿐만 아니라 2018년부터 라인망가를 통해 23시간 기다리면 무료 시스템인 ‘내연재’를 도입한 바 있습니다.
일본시장은 카카오의 픽코마, 네이버의 라인망가, 저스툰과 합병한 코미코의 3파전이 예상됩니다.
카카오페이지는 일본 서비스인 픽코마의 ‘기다리면 무료’서비스를 성공적으로 안착시키며 비교적 늦은 2016년에 진출했음에도 엄청난 성장세를 보여주고 있습니다. 일본 진출은 라인에게 맡기고 다른 지역 활로를 직접 개척중인 네이버와는 다르게 카카오페이지는 일본 서비스는 직접 개척중이지만 영미권과 중화권 등에는 QQ만화 등 전문 플랫폼과의 협력을 통해 진출을 꾀하고 있습니다.


2019년 12월 중국 우한 시에서 발생한 바이러스성 호흡기 질환, 일명 ‘코로나19’는 불과 4개월 여 만에 우리의 일상을 완전히 바꾸어 놓았다. 보이지도 들리지도, 심지어 냄새로 구분할 수도 없는 바이러스는 상상 이상의 강력한 존재감을 과시하며 전 세계를 공포의 도가니로 몰아넣고 있다. 코로나가 처음 발생했을 당시, 이렇게 광범위한 장소에서 이렇게 많은 인명 피해가 나오게 될지 그 누가 상상이나 했을까.
그런데 돌이켜보면, 똑같이 결과를 예측할 수 없는 상태에서 이 질환이 갖는 특성을 잘 파악하여 현명하게 대처한 경우와 그렇지 못한 경우 간에는 결과적으로 엄청난 차이가 발생했음을 알 수 있다. 한국은 뛰어난 대응 능력으로 이 위기를 잘 극복해내고 있지만, 감염원이 될 수 있는 것과의 ‘접촉’ 차단이 바이러스성 전염병에 대처하는 기본 행동 수칙이라는 점을 망각한 일부 단체 내지 개인의 가벼운 행동으로 지금도 불씨는 꺼지지 않고 있다.
이런 와중에 불교는 일찌감치 선제적 거리두기를 실천하며 어려운 시기를 잘 극복하고 있어 주목된다. 부처님오신날 행사 연기, 각종 법회 중단, 불교대학 개강 연기, 산문 폐쇄 등 신속하게 이루어진 사회적 거리두기의 실천은 코로나 확산 방지에 크게 일조하였다. 불교의 신속한 판단과 실천은 이 세상을 더불어 살아가는 것의 의미와 방법을 새삼 돌이켜보게 하는 것 같다.
우리는 대부분 공동체의 일원으로 타인과의 관계 속에서 살아간다. 당연한 일이지만, 각 공동체에 대한 소속의식이나 이로 인한 역할의 완수, 나아가 기여도는 개인적 차이가 있다. 누군가에게는 가족공동체가 최고의 가치를 갖지만, 또 누군가에게는 종교공동체 혹은 국가공동체가 더 가치 있게 느껴질 수도 있기 때문이다.
다만, 어떤 경우이든 특정 공동체의 가치를 지나치게 앞세워 다른 공동체의 일원으로서 지켜야 할 상식적 차원의 처신을 저버리는 우를 범해서는 안 될 것이다. 이번 코로나 사태 과정에서 특정 공동체의 가치를 우선시한 결과 자신이 속한 또 다른 공동체에게 해를 입히는 경우를 볼 수 있었는데, 이는 바람직하지 않다. 더구나 사회나 국가와 같은 대규모 공동체에서 통용되는 상식을 무시해버린다면, 그 피해는 상상을 초월하게 된다.
한편, 불교계가 이번에 취한 적절한 처신은 불교가 일반사회의 상식을 유연하게 수용하는 종교이자, ‘인간[生類] 존중’이라는 인류의 보편적 가치를 실현하려는 의지가 강한 종교임을 보여준다. 다시 말해, 특정 개인이나 공동체의 이념 내지 이익을 우선시하며 독선적으로 행동하지 않고, 사회의 목소리에 귀 기울이며 모든 생류가 더불어 행복한 삶을 누리는 방법을 모색하는 종교라는 점을 확인할 수 있었다.
특정 도그마에 사로잡히는 일 없이 모든 생류의 행복을 도모하는 불교의 입장은 승가공동체의 운영 속에서 이미 활용되어 왔다. 불교의 출가자들은 부처님 당시부터 승가라 불리는 공동체를 형성하여 함께 생활했는데, 다양한 사람들이 모여 공동생활을 하다 보니 트러블이 끊이지 않았다. 이에 부처님은 ‘율(律)’이라는 승가규범을 마련하여 질서를 유지하였다.
그런데 율이 지향하는 궁극적인 승가공동체의 존재 방식이 바로 화합승(和合僧)이다. 왜 화합의 실현이 중요한가 하면, 승가에 입단하는 목적은 불도 수행인데, 화합이 깨지면 수행 자체가 불가능해지기 때문이다. 화합은 더불어 살며 서로에게 이익을 주는 삶을 실현하는 것으로, 승가가 공동체로서 추구하는 이 가치가 이번 코로나 위기에서도 발현되었다고 생각된다.
화합을 실현하는 방법이 합리적이고 현실적이라는 점도 율이 갖는 또 하나의 특징이다. 이번 사태에서 일부 공동체는 상식적인 차원에서 이미 검증된 사안들을 자신들이 신봉하는 교리나 관습을 근거로 부정하면서 일반사회와 불필요한 갈등을 만들어냈다. 하지만, 승가의 규범은 현대인의 시각에서 보아도 합리적이다.
코로나 사태와 관련하여, 위생 혹은 청결의 문제를 예로 들어 보자. 율장에서는 위생과 관련하여 개인적인 차원에서 혹은 타인과의 관계 속에서 지켜야 할 기본적인 규범을 세심하게 규정한다.
예를 들면, 식사 전에 손발을 씻을 것, 양지(楊枝)를 사용한 후에는 씻어서 말릴 것, 이발을 하고 손톱을 깎을 것, 귓속의 때나 설태를 제거할 것, 정기적으로 목욕할 것, 침구는 볕에 말린 후에 사용할 것, 다른 사람에게 물을 건넬 때는 손을 씻은 후에 병을 잡을 것 등이다.
또한 방청소나 침구 정리 등도 엄격하게 규정한다. 의복이나 침구는 깨끗하게 빨아서 손질해서 입을 것, 방은 항상 정리정돈하며 냄새가 날 때는 환기시킬 것, 침구는 볕에 말린 후에 사용할 것, 방석은 사용 후에 깨끗하게 정리해 둘 것 등이다.
위생 혹은 청결의 유지는 개인적인 차원에서도 유익하지만, 공동체 생활을 할 경우에는 쾌적한 공간의 조성으로 다른 구성원과 트러블 없이 생활할 수 있게 해준다. 자타 모두에게 이익이 되는 행위이며, 다른 이념이나 기준으로 대체될 수 없는 공공의 생활 수칙이다.
그런데 이번 코로나 사태를 보면, 아쉽게도 이렇게 당연한 일을 소수가 무시하며 사태를 악화시켰다. 나 하나쯤 괜찮겠지 라는 안이한 생각, 혹은 특정 공동체로부터 나온 잘못된 정보나 왜곡된 신념, 이로 인해 발생하지 않아도 될 피해가 발생하였다.
결과의 유익성이 자명한 생활수칙임에도 불구하고 다른 이유로 무시된 것이다. 위생은 전염병의 예방 내지 확산 방지 차원에서는 말할 것도 없으며, 평상시에도 쾌적한 생활을 위해 반드시 실천해야 할 의심할 여지없는 생활수칙이다. 그것은 거부할 수 없는 상식이며, 굳이 거부할 이유도 없다.
불교의 출가자들은 부처님 당시부터 승가라 불리는 공동체를 형성하여 함께 생활했는데, 화합이 깨지면 수행 자체가 불가능해지기 때문에 화합을 중요하게 여겼다. 화합은 더불어 살며 서로에게 이익을 주는 삶을 실현하는 것으로, 승가가 공동체로서 추구하는 이 가치가 이번 코로나 위기에서도 발현됐다. 사진은 함께 모여 포살법회를 하는 스님들 모습. ⓒ불교신문
코로나는 인간의 이기적인 판단과 탐욕 때문에 일어난 비극이다. 자연의 섭리가 아니라는 것을, 해서는 안 될 행동이라는 것을 알면서도 비상식적인 행동을 멈추지 못한 한 순간의 선택이 초래한 혹독한 대가이다. 그런데 코로나로 심각한 피해를 입으면서도 똑같은 오류를 되풀이하는 과오를 범하고 있다.
이런 점에서 볼 때 율이라는 규범을 세워 기본부터 철저하게 관리해 온 승가공동체의 운영 방식은 현대사회에도 시사해주는 바가 크다고 생각된다. 공동체의 모든 구성원이 행복한 삶을 영위하는데 도움을 주는 행위라면 철저하게 실천하지만, 만약 해가 되는 행위라면 기본부터 철저하게 근절하는, 자비로우면서도 절도 있는 태도야말로 불교가 이 어려운 시기에 승가공동체의 이익만을 탐하지 않고 고통 받는 모든 이들과 더불어 사는 삶을 선택하게 만든 원동력일 것이다.
근년에 바이러스성 전염병이 여러 번 한국에서 유행했지만, 이번 코로나 사태만큼 한국종교계에 파장을 일으킨 경우는 없었던 것 같다. 종교공동체는 다른 공동체에 비해 독선적인 교리나 이념, 신념 등을 고집하며 공공의 가치를 저버릴 가능성이 높다. 이것은 자칫 종교가 빠질 수 있는 함정이다.
하지만, 보편적으로 통용되지 않는, 모든 사람을 행복으로 이끄는 가르침이 아니라면, 도그마에 사로잡힌 독선에 불과하다. 종교가 의학이나 과학을 대체할 수 있다고 생각하는 것 역시 망상이며, 이 양자의 상호보완이 이루어질 때 인류의 행복도 증진한다.
불교는 코로나 발생 초기에도 적절하게 잘 대응했지만, 그 후에도 코로나19 대응에 앞장선 의료인이나 관련 공무원을 위로하기 위한 특별 프로그램을 마련하고, 전 국민에게 지급되는 긴급재난지원금 기부 의사를 밝히기도 하는 등 조금씩 적극적인 대응 방식을 보여주고 있다. 종교로서 불교가 할 수 있는 역할은 어디까지일까, 이제 정말 진지한 고민이 필요한 시점이다.
이번에도 경험하였듯이, 종교는 재난을 마주한 상황에서 옥석이 가려지는 것 같다. 부처님이 당시 바이샬리라는 대도시에서 역병이 창궐하고 있다는 소식을 듣고 한 걸음에 달려가 사람들을 위로하며 고통을 함께 했듯이, 이제 불교계도 고통 받는 이들과 더불어 사는 삶을 준비해야 할 때이다.


남자들에게 군대생활 이야기는 술자리에서 그 어떤 안주보다도 자주 즐기게 되는 주메뉴다. 자신들이 근무한 부대가 전투력이 가장 강했고, 제일 힘들었으며 그 중심에 서 있던 사람이 본인이었다는 무용담을 자랑하곤 한다. 하지만 취사병으로 근무했다면 군대생활 편하게 했다고 하거나 작전요원들의 보조요원 취급을 받기도 한다. 나는 그들이 말하는 작전요원들의 보조요원으로 근무하고 있는 잠수함 조리장이다.
내가 어머니 배 속에 있었던 때부터 부모님은 식당을 경영해 오셨다. 그래서 조리실은 내게 그 어떤 곳보다도 친숙한 곳이다. 그러나 아버지는 내가 요리에 관심을 보이면 “남자는 주방에 있는 게 아니야” 하시면서 나를 쫓아내곤 했다. 하지만 나는 요리하는 것이 너무 좋아서 부모님께서 식당에서 일하시는 동안 어깨너머로 배운 실력으로 집에서 자주 요리를 하곤 했다. 축구공보다는 조리용 칼이, 컴퓨터 게임보다는 유명 셰프들의 레시피 영상이 더욱 좋았다. 그래서 부모님을 어렵게 설득해 마이스터고 조리과에 입학했다.
직업에 대해 고민하던 중 어릴 때부터 보고 자란 해군이 되기로 결심했고, 나의 전문성을 발휘하고자 조리 직별을 선택했으며, 바닷속에 대한 호기심과 내가 조리와 관련된 모든 업무를 주관할 수 있다는 매력 때문에 잠수함 근무에 지원했다. 잠수함은 은밀성을 지닌 전략무기다. 장교들은 물론 소리를 듣고 모든 문제를 해결하는 음탐, 무장 운용을 주관하는 무장, 추진을 위해 필수적인 추기/전기 직별 등 모든 직별이 다 중요하다. 반면 조리 직별은 이들을 지원하기 위한 직별로만 생각하기 쉽다.
하지만 나는 잠수함 내 어느 직별보다도 내 일이 소중하다고 생각한다. 내 일은 승조원들에게 임무 기간 내내 맛있는 식사를 제공해서 그들이 균형 잡힌 영양 상태를 유지할 수 있도록 함은 물론, 내가 개발한 신메뉴와 간식을 통해 스트레스를 경감하고 전투력을 극대화하는 것이다. 또한, 채소와 과일이 수분을 오래 간직할 수 있도록 신문지로 하나씩 싸서 긴 임무 기간에 충분한 비타민을 공급할 수 있도록 해야 한다.


단지 돈이 없다는 이유로 목숨을 끊은 이들을 위해 사회노동위원회 스님들이 정성스런 극락왕생 기도를 올렸다. 추모제를 봉행하는 모습.
삶의 마지막 순간 먹을 거라곤 고춧가루가 전부였던 서울 관악구 탈북모자, 가난 때문에 끝내 부양의 의무를 지지 못하고 치매를 앓고 있는 80대 노모와 중증 지체 장애를 앓고 있는 형을 살해한 뒤 본인도 자살을 선택한 서울 강서구 50대 남성, 거처를 구하지 못하고 전주의 한 여인숙에서 공동생활을 하다 화재로 참변을 입은 폐지 수집 노인들의 비극까지. 지독한 가난으로 괴로워하다 삶을 다한 이들을 위해 스님들이 추모의 뜻을 전하며 정성스런 기도를 올렸다.
조계종 사회노동위원회(위원장 혜찬스님)는 10월12일 서울 종로구 영풍문고 앞 청계광장에서 ‘가난 때문에 죽어간 이들을 기리는 추모제’를 봉행하며 빈곤 없는 사회를 위한 발걸음에 함께했다. UN이 정한 세계 빈곤퇴치의 날(10월17일)을 닷새 앞두고 열린 이날 자리는 우리 주변에서 빈번하게 발생하고 있는 ‘빈곤 때문에 죽은 사람들’의 극락왕생을 발원하고 사회적 관심을 환기시키기 위해 준비됐다.
가난 떄문에 돌아가신 분들을 위해 간절한 기도를 올리는 스님들의 모습. 그 뒤로는 추모제에 함께한 국내 빈곤시민사회단체 회원들의 모습이 보인다.
스님들의 추모기도가 진행되는 동안 추모제에 함께한 국내빈곤단체 회원들도 한 마음으로 애도의 뜻을 표했다.
사회노동위원회 부위원장 지몽스님, 위원 시경·도철·인우스님의 천수경 독송 기도로 추모제는 시작됐다. 단지 돈이 없다는 이유로 죽음을 맞이하는 순간까지 쓸쓸했던 이들을 위무하는 스님들의 염불과 목탁소리가 청계광장에 울려 퍼졌다.


조선말 고종에 의해 국내에 처음 커피가 들어왔다고 알려진 이후, 우리나라는 지난 수십년동안 '커피를 사랑하는 나라'라고 말할 수 있을만큼 커피를 즐기는 문화가 대중화 되었습니다. 도입 초창기 어려운 경제사정으로 인해 상대적으로 비싸고 귀하게 느껴질 수 밖에 없었던 커피 믹스는 집에 오시는 귀한 손님에게만 대접하는 하나의 '고급 식품'이었습니다. 이후 경제상황이 나아지고 빠른 경제성장을 이루면서 커피는 누구나 즐기는 하나의 문화가 되었죠.
지금 우리나라는 곳곳에서 커피는 즐기는 모습을 볼 수 있습니다. 직장인들은 아침부터 퇴근길까지 하루에도 몇 잔씩 라떼와 에스프레소를 즐기고, 시골 농촌에서도 식후에는 꼭 커피믹스를 타서 마시는 분들이 있는 등 남녀노소 누구나 각자 자기만의 방식으로 커피를 즐기고 있죠. 우리나라 사람들의 유별난 커피사랑은 전세계에서도 손에 꼽힐 정도라고 하니 그 무한 애정이 얼마나 대단한지 새삼 가늠해볼 수 있습니다.
오늘은 커피로 보는 우리 사회의 모습, '커피 한 잔 의 경제학'을 이야기해볼까 합니다.
대한민국 성인 하루 평균 1.9잔 마시는 '문화음료'
국내 한 커피제조업체에 따르면 커피는 국내 음료 시장의 절반 이상을 차지할만큼 그 규모가 크다고 합니다. 전체 음료 시장에서 53.1%를 차지하고 있는데요. 지난해 국내에서 소비되는 커피를 음용 잔수로 계산해보면 무려 242억잔에 달한다고 합니다.
가회동 가회헌 우드 앤 브릭 by netstrolling
전체 커피시장에서 가장 큰 비중을 차지하는 것은 역시 뜨거운 물만 부으면 쉽게 즐길 수 있는 믹스커피, 인스턴트 커피입니다. 전체 242억잔 중에서 151억잔(62.6%)을 차지한다고 하네요.
지난해 국민 1인당 커피 음용잔수는 하루 평균 1.9잔 정도라고 합니다. 평균치가 하루 두 잔 정도라면 실제 음용잔 수는 개인차에 따라 다르지만 최소 1잔에서 많게는 4~5잔 이상을 마시는 사람들도 있는 셈입니다.
전문점부터 편의점까지... 어디서나 쉽게 구할 수 있는게 장점
커피의 대중화에 가장 크게 기여한 요소 중 하나는 바로 언제 어디서나 다양한 형태로 쉽게 구할 수 있다는 편의성입니다. 커피 전문점에서 전문 교육을 받은 바리스타가 내려주는 고급 에스프레소에서부터 3분이면 금새 즐길 수 있는 커피믹스까지 커피를 접할 수 있는 방법이 워낙 다양하다보니 대중화되는 것이 무척이나 쉬워질 수 밖에 없는 것이죠.
더불어 과거 외국에서 들여와 선망의 대상이자 '식후에 꼭 즐겨야 하는' 것으로 여겨져왔던 나름의 역사(?)도 한몫 더합니다. 누구나 즐기고 싶었지만 마셔볼 수 없었던 동경의 대상(?)이었던 탓에 커피믹스의 대중화는 연세 지긋하신 어르신들께도 흥미로운 기호식품으로 자리매김할 수 있었습니다.
커피를 즐기는 몇가지 이유들
일상속에 자리잡은 우리의 커피문화. 우리는 왜, 어째서 커피를 즐기는 것일까요? 크게 세가지 이유를 생각해볼 수 있을 것 같습니다.
첫째, 현대인의 피로를 대변하는 존재입니다. 커피는 여러가지 성분이 있지만 그 안에 담긴 카페인 성분은 사람들에게 '졸음을 쫓아주는' 기능을 하는 것으로 알려져 있습니다. 직장생활에 지친, 학업에 지친, 항상 지쳐있는 사람들이 커피의 힘을 빌어 좀 더 집중하고 자신의 일에 몰입하고자 합니다. 그런 의미에서 커피는 현대인의 피로를 대변하는 하나의 아이콘이라고 할 수 있습니다.
둘째, 수다공간으로서의 카페테리아 부활입니다. 과거 영국에서의 카페는 여러 예술인과 지성인들이 함께 모여 대화를 나누고 생산적인 논쟁과 토론을 하던 하나의 소통공간으로 기능하는 곳이었다고 합니다. 최근의 커피문화와 카페산업의 성장은 곳곳에 아늑한 공간과 충분한 서비스, 거기에 무료 충전과 무선 인터넷까지 제공해 수많은 사람들의 방문과 만남을 만들어내고 있습니다. 웬만한 사무실보다 가까운 카페가 더 편리한 수준에 이르렀으니 커피와 카페는 사람들의 만남과 대화, 소통을 유도해내는 매력적인 공간이라고 할 수 있습니다.
셋째, 강력한 브랜드 등장을 통한 충성고객층 형성입니다. 국내 커피산업을 주도하는 중요한 요소들 중 하나는 해외에서 시작되어 국내에서도 인기를 끌고 있는 유명 브랜드들입니다. 브랜드를 중심으로 카페들이 성장하다보니 해당 브랜드의 분위기와 철학, 제품을 좋아하는 충성 고객들이 생기게 되고, 그들을 중심으로 커피 산업이 다시 성장하게 되는 등 브랜드가 커피 산업 성장의 큰 밑거름이 되고 있습니다. 아마 커피를 즐기는 분들에게 '가장 좋아하는 브랜드'를 묻는다면 아마 망설임없이 한두개 브랜드 쯤은 이야기하지 않을까 싶네요.
밥 값보다 더 비싼 커피 가격의 아이러니
커피 산업은 빠르게 성장하고 있지만 다른 한 편에선 걱정어린 목소리 역시 함께 들려오고 있는 것도 사실입니다. 대표적인 사안이 커피 전문점에서 판매하는 커피 가격입니다. 최근 연이은 가격 인상으로 인해 가장 저렴한 커피 메뉴인 아메리카노 한 잔 가격이 5천원을 돌파하는 곳도 나왔습니다. 웬만한 점심 식사 가격보다 비싼 수준입니다. 밥보다 비싼 커피라니... 아이러니한 상황이 아닐 수 없습니다.
'밥값보다 비싼 커피값'에 대한 의견은 크게 상반된 두가지 의견으로 볼 수 있는데요. 각 주장의 내용이 흥미롭습니다.
첫째, 지나친 폭리라는 의견입니다. 아메리카노를 기준으로 할 때 들어가는 원가가 그리 높지 않은데도 불구하고 제품 가격을 5천원이나 받는다는 것은 문제라는 것이죠. 아메리카노라는 메뉴의 구성이 에스프레소 + 뜨거운 물이고, 여기에 들어가는 원두나 제반 경비들을 합하더라도 5천원이 넘어가는 가격은 과하다는 것이 비판론자들의 의견입니다.
둘째, 커피가 문화로 인식되면서 상대적으로 높은 마진이 보장되어 커피 창업자들이 늘어나고 있다는 의견입니다. 이들은 5천원이 넘는 커피가 정당하다는 것은 아니지만, 원가를 중심으로 가격을 생각하는 것이 아니라 원가 대비 상대적으로 높은 마진이 형성되면서 사업적인 타당성이 더 높아졌다는 의견입니다. 최근 베이비부머 세대들이 은퇴를 시작하면서 자영업을 선택하는 비중이 늘고 있는데요. 2012년 자영업 창업자들 중 약 30%가 커피전문점을 선택한 것을 보면 커피가 창업 업종으로서 얼마나 인기를 끌고 있는지 알 수 있습니다.
커피, 기호식품을 넘어 하나의 일상으로


인생은 타이밍이라고? 운동 역시 타이밍이 중요하다. 특히 시기적절한 운동은 장노년기 메타인지 향상에 아주 좋다고 한다.
장노년들이여, 운동합시다
청년의 시기를 거의 마감한 나로서는 다가올 장노년기의 건강이 여러 면에서 걱정이다. 예전엔 잘 먹고 잘 쉬는 것이 그저 당연한 것으로 여겼건만, 두 가지를 절제하고 통제해야 하는 장노년기의 인생을 맞이하고 나서는 그저 인생의 좋은 시절은 다 갔다는 필요 이상의 아쉬움을 느끼곤 한다.
장노년기 건강관리를 위해서는 적당한 운동이 전제조건이라는 이야기들을 많이 한다. 그리고 많은 사람들은 이러한 신체활동들이 나이를 불문하고 신체적 건강뿐만 아니라 심리적 건강에도 크게 도움이 된다고 믿어 의심치 않고 있다.
이와 같은 사람들의 일반적인 믿음에 어느 정도 근거를 마련해줄 연구가 최근 발표되어 여기에 소개한다. 최근 일련의 호주 연구자들은 적당한 체력 운동을 소화한 참가자들의 메타인지 능력이 이러한 운동을 수행하지 않은 참가자들보다 향상된 것을 발견했다. 특히 이들의 메타인지 향상은, 학습을 먼저 진행하고 뒤이어 운동을 수행한 경우보다 운동을 먼저 수행하고 학습을 진행한 경우에만 그 효과가 분명했다.
운동선행집단의 학습효과
먼저 연구자들은, 일련의 기억항목들에 대한 운동-학습 혹은 학습-운동 세션이 종료된 후 해당 기억항목들을 얼마만큼 잘 회상해낼 수 있는지 실험 참가자 본인의 주관적 평가를 수집했다. 주관적 평가 이후, 해당 기억 항목들에 대한 해당 참가자의 실제 기억수행을 측정함으로써 메타인지 수준을 평가했다. 즉 학습 내용에 대한 기억 여부를 얼마나 스스로 확신하는지 정도뿐 아니라, 확신한 만큼 실제로 기억을 잘 해내느냐를 평가했다.
61명의 참가자(남 33, 여 28, 연령대 18~62세)를 세 집단으로 구분해 수행된 실험에서는 학습 세션을 기준 시점으로 삼았다. 먼저 워밍업을 포함한 20분 정도의 중강도moderate 운동(예: 실내자전거)을 먼저 실시한 집단과 학습 이후에 실시한 집단이 구분되었다. 나머지 한 집단은 아무런 운동 수행 없이 학습 과제만 수행한 통제 집단이었다.
학습 과제는 90개의 영단어 쌍word pairs을 기억하는 것이었으며, 학습 평가 과제는 기억 단서에 해당되는 선행단서를 보여주고 이와 쌍을 이루었던 다른 단어를 회상한 정확도였다. 운동 선행 집단의 경우 지정된 운동 수행 직후 학습 세션이 진행되었으며, 운동 후행 집단의 경우 학습 세션이 먼저 진행된 후 운동 수행이 뒤따랐다. 학습 평가는 세 집단 공히 학습 및 운동 세션이 종료된 이후 30분이 경과한 시점에 진행되었다.
실험 결과, 학습 세션 이전에 운동을 수행한 집단, 즉 운동 선행 집단의 경우 본인들이 학습한 기억항목들에 대한 기억 가능성을 상대적으로 높게 평가하는 것이 발견되었으며, 무엇보다도 운동을 수행하지 않은 통제집단에 비해 회상정확도 또한 높은 것이 관찰되었다. 흥미로운 것은 학습 세션 이후에 운동을 수행한 집단, 즉 운동 후행 집단의 경우 역시 운동 선행 집단처럼 기억항목들에 대한 기억 가능성을 통제집단에 비해 높게 평가한 것으로 나타났으나 운동 선행 집단에 비해 실제 회상정확도는 상대적으로 낮았다. 그 정확도 수준은 오히려 통제집단의 정확도와 유사한 것으로 나타났다.
공부하기 전에 운동하자!
결과를 요약하자면 학습한 내용에 대해 정확한 기억을 예측하는 메타인지는 학습 이전에 운동을 수행한 경우 촉진되고 학습 이후에 운동을 수행한 경우는 정확한 기억에 대한 확신은 증가하지만 실제 회상 수행을 향상시키지는 못했다. 즉 운동을 통해 메타인지의 촉진을 추구한다면 적어도 학습 수행 직전에 하라는 소리로 요약될 수 있다.
19세기 빅토리아 시대 영국의 여성들은 코르셋을 착용한 상태에서 테니스장에 나섰다. 아일랜드 출신 영국 화가 존 래버리의 작품. John Lavery, 1856-1941. ‘A Rally’, 1885.


천재교육은 지난 8일 가톨릭중앙의료원에 1000만원 상당의 천재교육 유아동, 초중고 베스트셀러 참고서를 기증하고 임직원들로 구성된 학습봉사단 10기 출범식을 개최했다고 11일 밝혔다. 이날 기증식에는 천재교육 최정민 회장, 홍보팀 김희진 팀장을 비롯해 가톨릭의료원 김용식 서울성모병원장, 조빈 서울성모병원 어린이학교장, 박경호 후원회사무부국장, 이미란 발전기금팀장,...
현대리바트, 경기 동북부 매장 첫 개점
현대백화점그룹 계열 토탈 인테리어기업 현대리바트가 경기도 남양주시 다산동에 '리바트 스타일샵 남양주 전시장'을 연다고 11일 밝혔다. 현대리바트가 경기 동북부지역에 처음 선보이는 남양주 전시장은 영업면적 2148㎡(약 650평), 3개층 규모다. 1층에는 소형, 중형 면적의 쇼룸, 2층에는 대형 면적의 쇼룸, 3층은 서재와 자녀방으로 구성돼 책장과 아동 가구 등이 전시될 예정으...
개방형 혁신 촉진 위한 '오픈 이노베이션 데이' 열린다
중소벤처기업부 서울지방중소벤처기업청이 기업 간 협력을 통한 개방형 혁신을 촉진하기 위해 서울지역 '중소기업과 대·중견기업 간 오픈 이노베이션 데이'를 개최한다고 11일 밝혔다. 내달 29일 서울 양재동 AT센터에서 열리는 이번 행사는 유망한 중소기업 10여곳과 투자, 마케팅 등 협력할 의사가 있는 대·중견기업 간 만남의 장을 제공하기 위해 마련됐다. 해당 중소기업들은 ...
보일러조합 "대기업 캐스케이드 방식으로 중소업체 시장 잠식"
한국보일러공업협동조합은 가정용 보일러를 만들던 대기업들이 캐스케이드 시스템 방식으로 산업용 보일러 시장에 뛰어들면서 중소 보일러업체의 경영환경을 어렵게 하고 있다고 10일 주장했다. 캐스케이드(Cascade) 시스템은 가정용 보일러나 온수기를 병렬로 연결해 이를 통합 제어해 중대형 건축물에 필요한 열량을 공급하는 방식을 말한다. 보일러조합에 따르면 그동안 가...
금형공업협동조합, 제24회 국제금형전 개최
제24회 국제 금형. 관련기기전(INTERMOLD KOREA 2019)이 'Smart금형산업이 주도하는 4차 산업혁명'을 주제로 오는 12일부터 16일까지 일산 킨텍스 전시장에서 개최된다. 스마트공장, 자동화·첨단화 등 산업 현장공정 혁신을 위한 국내외 유망 연관기업이 대거 참가해 금형업계 맞춤형 다양한 솔루션을 제시할 예정이다. 한국금형공업협동조합은 이번 전시회를 통해 한국 금...
신세계 인수 후 까사미아 14억원 적자…올해 반등할까


강풍을 동반한 제13호 태풍 ‘링링’은 사망자 3명과 전국에서 12만 8천 가구의 정전, 농작물 피해 면적 7천145ha이상을 남겼다. 지난달 8일 중앙재난안전대책본부에 따르면 태풍‘링링’에 따른 사망자는 3명으로 집계되었다. 더불어 강풍으로 뜯겨져 나온 나무판자에 맞거나 강풍에 떠밀려 다친 사람은 12명이며, 옥외 간판과 지붕 안전조치를 하다 다친 소방공무원 5명과 경찰관 6명을 합하면 부상자는 20명을 넘었다. 또한, 정전 피해로 전국 16만 1646가구에서 전기가 끊긴 것으로 파악되었다.
우리 지역인 군산 역시 태풍 링링의 피해를 피해 갈 순 없없다. 지난 7일 초속 25m이상의 강풍이 불어 일부 해상교량의 통행이 제한되었는데, 군산은 옥도 장자교의 통행이 일부 제한되었었다. 또한, 지난 7일 오전에 미룡동의 한 아파트 단지 앞 도로에 가로수가 쓰러지는 사고도 있었으며 수송동의 한 건물은 외벽타일이 강풍과 함께 떨어져 나가기도 하였다. 이번 태풍으로 조아라 학우(영어영문학과·18)는 “토요일에 학교 수업이 있어서 집을 나섰는데, 생각보다 태풍의 강도가 심해서 놀랐다. 위험천만한 상황임에도 학교 수업에 대한 휴강소식이 전해지지 않아 당황했다. 태풍에 대한 예방을 학교 측에서 더욱 신경 써서 해야 할 필요성을 느꼈다.”며 태풍에 대한 심각성을 언급했다.
그렇다면 우리 대학은 태풍에 대해 어떻게 대비하고 있을까? 이번 태풍 ‘링링’에 대비하여 우리 대학 총무과와 시설관리과는 부단히 노력하고 있었다. 태풍으로 인한 피해를 막기 위해 단과 대학마다 건물 옥상에 배수구를 정비하였고, 각 건물의 출입문의 유리창을 점검했다. 또하, 각 학과에 공문으로 안전사항을 알리며 위험에 대비했다. 또한 태풍이 지나간 후에는 총무과와 시설관리과에서 순찰하며 안전사항 등을 확인하고 점검하였다.
앞에서 언급했듯이 13호 태풍 ‘링링’은 우리 지역 군산과 더불어 큰 피해를 낳았다. 물론, 자연재해를 막을 수는 없지만, 피해를 대비하기 위한 노력은 할 수 있다. 태풍 예보가 떴다면 오래된 간판을 소유하고 이는 가구는 미리 간판의 안전여부를 확인해보고, 농사를 종사하는 직업은 비닐하우스 지지대를 점검하는 것을 추천한다. 또한 가정에서는 유리와 창틀 사이의 틈에 테이프를 붙이거나 신문지 등을 끼워 넣으면 단단히 고정할 수 있어 태풍에 창이 흔들리는 것을 보호할 수 있다. 더불어 태풍이 부는 날에는 되도록 외출하는 것을 자제 해야 한다. 위험을 예방하기 위해서 무엇보다 중요한 것은 긴급상황에 따른 태풍 정보를 실시간으로 받고 상황을 파악하는 것이다. 행정안전부에서는 재난 발생시 꼭 지켜야 할 국민행동요령과 대피소, 임시주거시설 등에 대한 정보를 국민재난안전포털사이트, 안전디딤돌 앱에서 제공하고 있다.


피부∙점막에 자극이 적은 자연 유래 성분을 베이스로 프리바이오틱스가 함유된 삼중케어 포뮬러
등록 2018.06.11 09:11:25
한국먼디파마(유)(대표이사 이명세)가 6월 8일 여성 청결제 지노베타케어® (GYNO-BETACARE®) 페미닌 워시’ 4종을 국내에 출시한다.
이번 신제품은 글로벌 제약회사 한국먼디파마가 새롭게 선보이는 제품으로, 국내 약국 판매 1위 인 질염치료제 지노베타딘®에서 화장품 라인으로 출시한 여성 청결제다.
건강한 질 내 환경은 젖산균이 젖산을 분비해 pH 4.5 이하의 약산성으로 유지되며, 질 내 세균군의 균형으로 인해 병균에 대한 저항성을 지닌다. 그러나 일반적으로 사용하는 비누 또는 바디워시의 pH는 8~9, 생리 시에도 7.4, 성관계 시에도 7.1~8까지 외부 요인에 의해 pH가 높아져 냄새와 같은 불편함을 유발 시킬 수 있다. 또한 반복적으로 질 내 pH가 높아지는 것은 유산균이 감소하고 혐기성 균이 증식하는 원인이 될 수 있다.
지노베타케어® 페미닌 워시는 프리바이오틱스와 락틱애씨드를 함유한 약산성 제품으로 여성 민감 부위 내추럴 pH와 유사하여 여성 민감 부위 내추럴 PH 밸런스 유지에 도움을 줄 수 있다. , 특히 지노베타케어® 페미닌 워시에 함유되어 있는 프리바이오틱스는 일반적으로 체내 정상 유익균의 성장이나 활성을 촉진시키는데 도움이 되는 유익균의 영양분이다.
또한 지노베타케어® 페미닌 워시는 자연 유래 성분으로 구성된 삼중케어 포뮬러로 시트로폴 추출물이 민감부위의 냄새를 완화 , 센시바 성분이 피부 자극을 감소해 진정시켜 줄 뿐만 아니라 , 시들지 않는 꽃 이모르뗄 추출물이 외부요인으로부터 피부를 보호하고 진정시켜 준다. 부인과 테스트를 완료했으며, EU 화장품 규정 준수 및 적합 판정을 받아 믿고 사용할 수 있다.
한국먼디파마의 지노베타케어® 담당자 임하영 PM은 ”여성의 외음부는 피부와 점막이 혼재되어 있는 곳으로 생활환경의 변화나 스트레스, 건강 상태에 따라 쉽게 영향을 받아 민감해지기 쉽다 ”면서, “Y존의 내추럴 pH를 유지할 수 있도록 돕는 여성청결제를 통해 고민 별로 여성의 Y존을 섬세하게 관리 하길 바란다”며, 출시 기대감을 전했다.


가을이 깊어지니 한결 여유로운 기분이 된다. 짙은 숲에 가려 보이지 않던 건너편의 강물과 언덕이 보이고 하얀 뭉게구름이 떠 있는 푸른 하늘은 마음의 빗장을 열고 쌓였던 묵은 먼지들을 털어내게 해 준다. 여름날 무거운 먹구름은 낮게 드리웠다가 금방 비가 되어 쏟아지곤 했는데 가을의 가벼운 하얀 구름은 높이 떠올라 한가롭게 흘러가고 있다. 성장을 멈춘 마당의 잔디가 조금씩 노랗게 변해간다. 온통 초록보다 한결 부드럽고 편안하다. 잎을 내려놓기 시작한 울타리 옆의 감나무에도 홍시가 잘 익어가고 있다.
살다보면 이 것 저 것 탐이 나고 욕심이 생긴다. 이것도 갖고 싶고 저 자리도 앉고 싶고. 끝없는 욕망의 깃발은 나이도 분수도 모른 채 쉼 없이 펄럭인다. 삶에는 안분지족(安分知足)의 마음가짐이 꼭 필요하다. 그 의미도 잘 알고 그와 관련된 글도 자주 읽는다. 그런데 중요한 것은 실천이다. 생각으로는 알고 있으나 실천은 결코 쉽지 않다. 마음으로 다짐하다가도 결국은 욕망의 끈을 놓지 못해 돌이킬 수 없는 절망의 나락으로 자신을 추락시키는 사람들이 얼마나 많은가!
안분지족(安分知足)이란, 중용(中庸)의 의미 -지나침이나 과부족이 없이 떳떳하며 알맞은 상태나 정도-로 볼 수 있다. 그러니 한편으로 지나치게 과함만을 염려하여 더 발전할 여유가 있음에도 미리 멈추는 것은 전진과 향상을 포기하는 삶이 된다. 그러니 중용의 가르침처럼 어느 정도에서 만족하고 멈출 것이냐 하는 것은 매우 슬기로운 지혜와 실천력을 필요로 한다. 그런데 여기서 가장 중요한 것은 조금의 부족함에서 멈출 줄 아는 것이 조금 더 넘쳐서 추락하는 것보다 현명한 선택이 될 수 있다는 사실이다.
80년대 중반 쯤 A씨는 단독주택 한두 채를 지어서 파는 집 장사를 하다가 그 사업이 잘되어 사업을 점점 확대하였다. 연립주택을 지어 팔다가 아파트를 짓는 정도로 사업을 확장했다. 그는 은행돈을 빌려 문어발식으로 이 것 저 것 사업의 범위를 넓혀갔다. 하는 사업마다 운이 따랐다. 큰돈을 만지면서 행정관청의 사람들과도 유대를 넓혀갔고 지역사회에서 다양한 사람들과의 인맥을 넓혀갔다. 그는 돈을 쓰면서 그의 금력에 허리 굽히는 사람들의 모습에 한껏 도취되어갔다. 그는 점점 교만의 태도가 몸에 배어갔다. 그러면서도 돈으로 블랙홀같이 사람들을 빨아들였다. 지역의 재벌이 된 그는 높은 의자에 앉고 싶었다. 그래서 정치에 뛰어들었다. 정치하는데 그렇게 많은 돈이 들어가는지 몰랐을까? 가족들이 정치판에 들어가는 것을 그토록 말렸건만 그의 욕망은 끝을 모르고 끓어올랐다. 그러나 결과는 참담했다. 그는 정치의 입문에 실패했고 그의 사업에는 이미 물이 새는 구멍이 크게 뚫렸다. 그는 하루아침에 사기범이 되어 구속 되었고 자유를 잃는 몸이 되었다.
며칠 전 TV를 통해 00 교수의 강의를 들으면서 깊이 공감했던 내용이 있었다. 많은 사람들이 자기 자녀가 영재가 되어주길 바라면서 그 기대를 이루기 위해 끝없이 간섭하고 투자 하는데, 그건 잘못이라는 것이다. 사람에게는 주어진 능력이 다 다르며 대부분의 사람은 보통사람으로 살아가면서 만족하면 된다는 것이다. 아인슈타인이 천재는 99%의 노력에 의해 탄생한다고 했지만 그것은 아인슈타인이기에 할 수 있는 이야기이고 노력한다고 다 이루어지는 것은 아니라는 것이다. 이룰 수 없는 꿈을 위해 긴 시간 동안 많은 것을 잃을 필요가 없다는 것이다. 이 이야기는 그냥 대충 대충 살라는 이야기가 아니라 지나친 욕심은 내려놓는 것이 현명하다는 이야기일 것이다. 이 강의를 들으면서 뉴스로 간혹 접하게 되는 참으로 안타까운 사건들이 생각났다. 자녀의 성적에 대한 지나친 기대와 간섭 그리고 강요로 인해 돌이킬 수 없는 슬픈 결과를 낳았던 일들. 꽃다운 나이에 스스로 목숨을 버리는 일들이 있었고 천륜을 패대기치는 참담함도 있었다. 스스로 만족함을 몰라서 생기는 추락도 있지만 가족이나 주변의 기대치에 못미처 안타깝게 추락하는 경우도 생길 수 있다.
크레타 섬의 미노스 왕은 왕비의 부정을 도왔다는 이유로 명공 다이달로스를 그의 아들 이카루스와 함께 탑 속에 가두었다. 그러나 다이달로스는 명공의 재능을 발휘하여 탑 위로 날아가는 새들이 떨어뜨린 깃털을 밀랍으로 붙여 날개를 만들고 그 날개 짓으로 아들과 함께 탈출한다. 그는 아들 이카루스에게, 밀랍으로 만든 부실한 날개는 태양 가까이 가면 열기에 녹아 추락하게 되니 너무 높이 날아오르지 말라고 말한다. 그러나 이카루스는 아버지의 말을 무시하고 너무 높이 날아오르다가 날개가 녹아 바다에 추락하여 죽고 만다.
만족과 절제를 모르고 부실한 기초를 바탕으로 너무 높이 올라가면 깊고 어두운 골짜기로 떨어지는 불행한 결과를 가져 오게 된다는 교훈을 주는 그리스 신화의 내용이다. 그런데 사람들은 이 신화를 그냥 신화일 뿐 설마 나에게 해당되기야 할까? 라는 생각을 하게 된다. 권력이나 돈을 틀어 쥔 악마는 언제나 괜찮다고 유혹한다. 그러다가 그 유혹에 빨려든 사람들을 종내는 어둡고 깊은 계곡으로 패대기치고 사라져 버린다.


2011년도 끝자락입니다. 한해가 저무는 이때, 대다수 업체나 기관은 내년 계획을 준비하는데 시간을 보내는데요. 그러나 게임물등급위원회(게임위)는 예외입니다. 올해로 국고지원이 끝나기 때문이죠.이 때문에 게임위 내부 인력들의 사기도 저하된 상태입니다. 당장 월급을 받지 못할 수도 있는 상황이 코앞에 닥쳤습니다. 국고지원을 위한 관련 법안은 국회에 계류돼 있는데요. 게임위는 물론 문화체육관광부도 국회가 정상화되고 다시 열리기만을 기다리는 입장입니다.최근 전병헌 의원(민주당)이 강력히 주장하고 있는 게임위 폐지론도 게임위를 부담스럽게 하고 있습니다. 행정권한을 남용하고 심의 민간이양 약속을 3차례 어긴 게임위는 문을 닫아야 한다는 게 전 의원 주장의 요지인데요.게임 심의를 민간으로 이양하자는 부분은 문화체육관광부(문화부)나 게임위도 동감하고 있습니다. 다만 아케이드게임과 청소년이용불가 게임물 심의 그리고 사후관리 부분은 가져가야 한다는 게 문화부나 게임위의 입장인데요. 이와 관련 문화부 이승재 사무관은 “사행적 속성이 있는 게임물까지 급격하게 민간으로 등급분류를 넘길 경우 사회적 파장이 있을 수 있다”고 말했습니다. 특히 공적 업무의 속성을 띤 게임물 사후관리까지 민간에 넘기는 것은 곤란하다는 것인데요.게임위 이수근 위원장은 “언제까지 국고로 게임을 관리할 수 없다”며 “민간으로 가려면 책임성 있게 등급분류를 해야 한다. 일부 게임물은 아직 여건이 안 된다”고 밝혔습니다.
게임위가 들어선 건물 1층에는 아케이드 게임기가 수백 대 놓여있습니다. 기자들에게 이 공간을 공개했는데요. 여기에서 등급분류 접수된 게임을 테스트를 합니다. 둘러보니 물고기를 총을 쏘아 맞추는 간단한 진행 방식의 게임이 많네요.개중에는 정상적인 게임으로 보여도 실제 게임을 조작할 때는 릴게임(같은 그림을 맞춰 점수를 획득하는 방식의 게임)으로 바뀌는 등 문제가 불거지기도 했습니다. (관련기사: 불법의 경계에 핀 사악한 꽃… 사행성 게임, 또 범람하나)
게임위가 공개한 자료를 보면, 아케이드게임의 등급거부 건수가 상당히 높은데요. 올해 1월부터 11월까지 등급부여가 270건, 등급분류거부가 413건입니다. 지난해 같은 기간에 비해 등급분류거부가 170여건 이상 증가했습니다. 등급분류거부 비율이나 건수로도 타 플랫폼 게임에 비해 상당히
앞서고 있습니다.게임위가 문을 닫게 되면 이러한 부분도 민간으로 넘어가게 될 텐데요. 민간 게임업계가 게임물의 사후관리를 지금의 게임위보다 잘 할 수
있을지는 미지수입니다. 물론 지금의 게임위도 잘 하고 있는 부분이라고 말하기도 어렵습니다. 하지만 민간이 등급분류를 하되 공정한
잣대를 적용하면서 또 책임감까지 가진다는 것이 보통 일은 아니겠죠.이
부분을 들어 문화부도 민간으로 넘길 부분은 넘기되 일부 업무는 게임위가 가져가야 한다고 설명합니다. 국회에 계류된 법안도 지금의
게임위를 존치하는 것이 아닌 게임위가 사후관리 등 일부 업무를 가져가고 여기에 대해 국고지원을 지속한다는 것이 요지라고 하는데요.한동안 게임위 존치 여부를 두고 갑론을박이 상당할 것으로 보입니다. 일단 게임위 국고지원 문제가 시급합니다. 이에 따른 행정공백을 두고 맞다 아니다 주장도 나오고 있으니 게임위도 속이 타는 상황인데요. 국회에서 조속히 법안 심의에 들어가야 이 문제의 진전을 바라볼 수 있습니다.
2012/01/06 01:03
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분류없음 2011/09/01 22:21
게임물등급위원회(위원장 이수근, 이하 게임위)가 3일 본사에서 개최한 모의등급분류 회의에 참가하게 됐습니다. 이 자리는 게임위의 주요 업무를 체험해보고 등급분류에 대한 궁금증을 해소하기 위해 마련됐습니다.게임물의 등급분류는 이렇게 진행됩니다. 먼저 게임위 등급분류 전문위원실에서 담당자(정)가 ‘게임산업진흥에 관한 법률’에 의거해 검토를 하게 됩니다. 담당자(정)을 거친 게임물은 담당자(부)가 재검토를 합니다. 두 명의 담당자가 의견이 일치할 경우 등급분류 회의에 올라가게 되죠. 의견이 어긋날 경우는 주 2회 개최하는 전문위원 전체회의를 거치게 됩니다.등급분류 결정 이후 30일 이내 이의신청을 할 수 있습니다. 이 경우 재분류자문회의가 열립니다. 공정성을 위해 외부인사로 위원이 구성됩니다. 여기에는 이의를 제기한 업자도 참여할 수 있습니다. 청문회 형식으로 회의가 진행된다고 하네요.이러한 절차 가운에 등급분류 회의에 총 7명의 기자가 모여 4종의 게임물을 모의 분류하게 됐습니다. 회의는 해당 게임에 대한 게임위 전문위원의 설명을 듣고 참석자들이 논의를 거쳐 표결에 들어가는 방식입니다.A게임은 실제 게임위에서 등급 거부가 된 게임입니다. 이 사실을 뒤늦게 알았던 기자들도 등급분류를 거부했습니다. 어떤 게임일까요. 이
게임은 여성을 납치해 교육을 시킨 뒤 출품회(?)에 내보낸다는 황당한 설정의 시나리오를 채택하고 있습니다. 여성에게 특정 종교복을 입힌 상태에서 성적인 행위를 하거나 알몸인 여성을 학대하는 등 보기 거북한 장면들이 게임의 주된 요소로 나오더군요. 글에
담기 민망한 장면이 많았습니다.결국 참석인원 과반수 이상이 등급거부를 선택했습니다. 이 게임보다 선정성이 강한 게임도 등급거부가 아닌 청소년 이용불가 등급을 받은 경우는 있습니다. 그러나 게임 속 황당한 세계관 설정만큼은 게임위나 기자들도 받아들이기 힘들었습니다.
B게임은 총싸움(FPS) 장르였습니다. 이 게임은 겉보기에는 기존 온라인게임과 다를 바 없었습니다. 피격 때 선혈 등의 사실적 표현으로 6명이 청소년 이용불가에 손을 들었습니다. 이
게임은 실제 게임위 등급분류에서 PVE(컴퓨터와 대결) 모드에서 사행화 개·변조 가능성이 제기됐습니다. PVE 모드에서 이용자 조작 없이 우연적으로 몬스터를 잡을 수 있거나 방어막이 자동으로 작동되는 등의 개·변조 우려가 있었던 것이죠. 이 게임은 실제로 환전 등 불법영업에 악용돼 등급분류 결정이 취소된 이력도 있었습니다.문제는 사행화를 위한 개·변조 가능성이 전문위원의 눈에 보여도 등급을 거부할 법적 근거는 없다고 합니다. 이 부분에서 게임위가 고민이 깊어지는데요. 사후관리를 강화하는 수밖에 없다고 합니다. C게임은 대전액션 장르였는데요. 톱으로 사람을 반으로 자르거나 사람의 목을 뽑아 뜯어먹는 등 잔인한 묘사가 눈에 띄었습니다. 항상 잔인한 장면만 나오는 것은 아닙니다. 특정 조건을 갖췄을 때 이러한 잔인한 묘사가 발동이 되는데요. 하지만 타 격투게임과 달리 최대 4인의 이용자 간 대결모드가 있어 논란이 예상했습니다. 좀비가 아닌 사람을 대상으로 눈 뜨고 보기 어려운 잔혹행위를 감행하는 것이 등급분류에 참조가 됐습니다. 기자단은 4명이 청소년 이용불가, 3명이 등급거부에 손을 들었습니다.


마스터카드 회사인 보카링크, 획기적인 미국 내 실시간 지불 시스템을 출범시키면서 클리어링 하우스를 지원
RTP는 세계적으로 가장 포괄적인 실시간 지불 시스템이며 미국의 대금지불 환경을 변화시키게 돼
미국 출범은 보카링크가 영국, 싱가포르 및 태국에서 실시간 시스템을 성공적으로 시행한 데 따른 후속조치
출처: VocaLink Limited
런던--(Business Wire/뉴스와이어) 2017년 11월 14일 -- 마스터카드 계열회사인 보카링크(Vocalink)가 국내에서 소비자와 기업들이 대금을 주고 받을 수 있도록 권한을 부여하는 미국 내 실시간 변환 지불 시스템인 RTP®를 선보이면서 13일부터 클리어링 하우스(TCH: The Clearing House)를 지원한다.
며칠이 걸리던 금융 프로세스가 이제는 몇 초 만에 마무리될 수 있으며 US Bank와 BNY 멜론 등 2곳의 은행이 처음으로 유효한 거래를 완결 지었다.
본질적으로 클리어링 하우스 RTP 시스템의 배경이 되는 기술은 영국과 싱가포르 및 태국을 대상으로 개발된 보카링크의 성공적이고 믿을만한 시스템이 진전을 이룬 것이다. 이 실시간 솔루션은 글로벌 대금지불 인프라의 중심에 자리잡고 있으며 전통적인 결제 시스템과 함께 업무가 이루어지면서 ‘자체 레일 위에서 운영(run on their own rails)’되도록 설계되었다.
TCH 시스템은 1년365일 하루24시간 운영되며 계좌 이체, 지급 요청, 정보 요청, 확인 메시지, 반환 및 거부된 지급금 그리고 시스템 및 서비스 관련 메시지 등을 처리한다. 또한 온라인과 모바일을 비롯해 복수 거래 채널에 대한 지원을 통합시킨다.
마스터카드 회사인 보카링크의 최고경영자인 폴 스토더트(Paul Stoddart)는 “미국은 지금 실시간 지불 솔루션 분야에서 선도적인 입지를 확보하고 있다”며 “우리는 클리어링 하우스와 함께 일하면서 풍부한 기능을 갖춘 최고 수준의 시스템을 제공해 오고 있는데 이는 오늘날 미국 경제가 필요로 하는 바를 충족시킬 수 있으며 혁신을 더욱 발전시키기 위해 충분히 안정적이고 충분히 유연한 시스템을 구축하고 있다”고 말했다. 이어 “이제 미국은 여타 시장과 보조를 맞출 뿐 아니라 대금지불 부문의 선구자이기도 하며 소비자, 기업, 은행 및 정부에게 이들이 필요로 다양한 선택권을 제공하고 있다”고 덧붙였다.


이것은 초신자들이 기독교로 회심한 때에 흔히 직면하는 현실적인 문제에 대한 하나의 길잡이가 될 수 있습니다. 누구도 처음부터 완전한 믿음 생활을 할 수 없습니다. 교인이 되었다고 해도 지금까지 살아온 환경에서 여건상 당장 벗을 수 없는 짐들이 있을 수 있습니다. 그것은 도덕적인 문제일 수도 있고 문화적이거나 종교적인 문제일 수도 있습니다. 그럴 때는 제일 먼저 하나님께서 정죄하시지 않고 너그럽게 이해하신다는 사실을 기억해야 합니다. “범사에 헤아려 좋은 것을 취하고 악은 어떤 모양이라도 버리라”(살전 5:21-22)고 하였습니다. 그러나 이제 막 예수를 믿은 초신자에게 당장 모든 일에서 완전하게 되어야 한다고 말하는 것은 무리한 요구입니다. 초신자는 자신의 삶에서 이교적이거나 비기독교적인 가치관에서 벗어날 수 있는 믿음이 자라야 하고 성경의 가르침을 더 배워야 합니다. 그리고 성령의 인도를 받으면서 부득이한 상황적인 속박에서 벗어나는 지혜를 길러야 합니다. 또한, 하나님의 도우심의 능력을 더욱 의지하면서 담대하게 자랄 필요가 있습니다. 이것은 시간이 걸리는 일입니다.
하나님께서는 나아만 장군의 심중을 보시고 그가 여호와 하나님을 참 신으로 믿었음을 아셨습니다(시 7:9; 렘 17:10). 나아만은 이스라엘 땅에서 “노새 두 마리에 실을 흙”(왕하 5:17)까지 가지고 귀국하였습니다. 그는 분명 히 이 흙으로 이스라엘의 하나님을 섬길 토단을 세울 것이었습니다(참고. 출 20:24). 하나님께서는 그가 이방나라에서 하나님의 증인으로 살 수 있도록 도우실 것이었습니다. 여호와 하나님은 이제 나아만 장군의 주(主)가 되셨습니다. 나아만 장군이 주님을 계속 신뢰하는 한, 그는 날마다 주의 은혜 속에서 담대하게 사는 법을 배우게 될 것이었습니다.
나아만 장군이 림몬 신당에서 왕을 모시고 몸을 굽혀야 하는 일 때문에 엘리사 선지자에게 용서를 구했습니다. 그때 엘리사 선지자는 “’평안히 가라”(왕하 5:19)고 하였습니다. 이것은 그런 행위를 당연시하거나 지지한 것은 아니었습니다. 엘리사 선지자는 나아만 장군이 하나님을 믿고 나서 즉시 죄에 대해 민감해졌음을 알았습니다. 이것은 그가 앞으로 비록 공적인 임무 수행을 위해 림몬 신당을 들어가야 할지라도 그가 여호와에 대한 믿음을 지킬 수 있을 것으로 낙관할 수 있는 좋은 증거였습니다.
나아만 장군은 고국에 돌아가서 큰 잔치를 열었을 것입니다. 많은 사람이 와서 나아만 장군의 치유 사연을 듣고 여호와 하나님을 찬양했을 것입니다. 나아만 장군의 치유는 아람국의 림몬 신당에서 받은 것이 아니고 이스라엘의 여호와 하나님으로부터 받은 것임을 누구도 부인할 수 없었을 것입니다. 나아만 장군의 존재 자체가 여호와 하나님의 참되심에 대한 강력한 증거였습니다. 그렇다면 나아만 장군이 비록 자신의 직무상 림몬 신전에 들어갈지라도 그 신을 의지하거나 경배하지 않았을 것입니다.
하나님의 커다란 섭리는 작은 것에서부터 출발합니다.
나아만은 새사람이 되어 귀국하였습니다. 그는 여전히 아람의 군대 장관이었지만 이제는 림몬의 우상 신을 믿다가 여호와의 종교로 개종한 사람이었습니다. 이것은 그의 나병이 치유된 것보다 더 큰 변화로서 매우 큰 의미를 주는 사건이었습니다.
첫째, 이스라엘의 하나님은 이방 나라의 백성도 구원하시는 분입니다.
사실상 나아만 장군이 아람 왕의 인정을 크게 받은 까닭은 위기에 빠졌던 아람 나라를 구출한 공로가 있었기 때문이었습니다. “여호와께서 전에 그에게 아람을 구원하게 하셨음이라”(1절). 이것은 이스라엘의 하나님이 다른 나라의 운명과 개인의 성패까지 주관하신다는 뜻입니다. 여호와 하나님은 이스라엘 국가의 지역 신이 아니고 온 세상의 주권자이십니다. 그리고 누구든지 단순한 믿음으로 하나님의 말씀을 받으면 구원해 주시는 분입니다. 나아만 장군은 이방 신을 섬겼던 자며 이스라엘의 적국 대장이었지만 한 작은 여종을 통하여 큰 구원의 은혜를 받았습니다.
둘째, 복음은 인간의 선교 전략이 아닌 하나님의 섭리로 전파됩니다.
아람의 군대 장관이 여호와 종교로 개종했다는 것은 당시에는 누구도 상상할 수 없었던 일이었습니다. 이스라엘 백성 중에서 누구도 나아만 장군을 개종시키기 위해 계획을 하거나 수고를 하지 않았습니다. 그러나 하나님께서는 아람 사람들이 잡아간 이스라엘의 한 어린 소녀를 통해서 나아만 군대 장관이 개종하는 길을 여셨습니다.
나아만 장군의 개종은 많은 아람 사람들에게 큰 뉴스가 됐을 것입니다. 우선 그와 함께 사마리아의 엘리사를 찾아갔던 부하들이 모두 나아만 장군의 치유를 목격하였습니다. 그들은 불치의 병이 치유되는 놀라운 기적을 본 산 증인들이었습니다. 더구나 그들은 엘리사가 나아만 장군에게 준 지시를 들었기 때문에 이것이 여호와의 능력임을 부인할 수 없었습니다. 그들이 아람으로 돌아가서 어떤 소식을 전했겠습니까? 두말할 나위 없이 이스라엘의 하나님이 위대한 신이라고 믿고 여러 사람에게 증언했을 것입니다. 나아만 장군 역시 아람 왕에게 큰 기쁨으로 자신의 치유 기적을 보고했을 것입니다. 아람 왕은 나아만 장군의 몸을 보고 큰 감명을 받았을 것이고, 이스라엘의 여호와 하나님을 인정하지 않을 수 없었을 것입니다. 아람 왕이 여호와를 자신의 신으로 믿었다는 증거는 없지만 적어도 나아만 장군은 자기 집에서나마 이스라엘에서 가져간 흙으로 토단을 세우고 여호와 하나님을 경배했을 것입니다(왕하 5:17).
그런데 나아만 장군이 혼자서만 여호와 하나님께 희생 제사를 바치면서 경배했을까요? 그는 아람의 국왕 다음가는 사람이었습니다. 그는 많은 권속을 거느렸습니다. 그의 심복들을 비롯하여 대가족이 그와 함께 여호와를 경배했을 것은 당연한 일이었을 것입니다. 그런데 그들 중에서 특별히 나아만 장군의 사랑과 인정을 받는 자가 있었다면 누구였겠습니까? 이스라엘에서 잡혀 와서 나아만 장군의 아내에게 수종 들던 어린 소녀가 아니면 누구였겠습니까? 나아만 장군에게는 그 어린 이스라엘 소녀가 은인이었습니다. 그는 아마 그 소녀에게 자유를 주고 고국으로 돌아가게 했을지도 모릅니다. 그렇지 않더라도 이 소녀는 혼자 섬기던 고국의 여호와 하나님을 이제는 주인의 집에서 당당하게 경배할 수 있는 기쁨과 자유를 충만하게 누렸을 것입니다. 어떤 경우가 되었든지 나아만 장군의 집은 아람 땅에서 여호와 하나님의 이름을 부르며 경배하는 최초의 가정교회가 되었을 것은 분명합니다. 이런 일이 있을 것을 누가 기대할 수 있었겠습니까?
하나님의 구원의 섭리는 사람들의 선교 전략에 달린 것이 아닙니다. 선교를 위해서 우리가 계획도 세우고 헌금도 해야 하지만 하나님은 우리가 전혀 생각하지 못한 곳에서 극히 작은 인물들을 통하여 한 푼의 재정 지원도 없이 놀라운 선교를 하신다는 사실을 잊지 말아야 합니다.


10일부터 13일까지 나흘 동안 강도 높은 훈련을 소화한 선수단은 13일 휴식일을 맞아 단체로 외출에 나섰다. 이날 힐링을 위해 관광을 희망한 총 26명의 선수들은 잠시 운동 환경에서 벗어나 동료들과 특별한 추억을 쌓으며 뜻깊은 시간을 보냈다. 세도나는 미국 애리조나주 야바파이, 코코니노 카운티 경계면에 소재하는 관광도시로, 주변에 솟아 있는 붉은색의 거대한 사암 암벽과 봉우리로 유명하다. 1950년대부터 세도나는 명상과 휴양을 위한 관광지로 유명세를 탔고 붉은 사암이 철분을 많이 함유하고 있어 인체에 자력적인 영향을 주는 것으로 알려져 있다.
선수들은 이날 세도나의 대표적 명소인 벨락(Bell Rock)에 오르기도 했는데, 이 곳은 머리를 맑게 하고 마음의 평안을 주는 장소로 알려져 명상 수련을 위해 많은 이들이 찾는 곳으로 유명하다. 세도나에서 후배 선수들과 즐거운 시간을 보낸 송광민은 “선수들과 트래킹을 하면서 많은 대화를 나눴고, 세도나에서 좋은 기운까지 받은 것 같아 뜻 깊은 하루였다”고 소감을 전했다. 이어 “오늘의 좋은 감정과 기운을 이어가 올 시즌 팀에 좋은 일들만 일어나는 해가 됐으면 좋겠다”고 덧붙였다.
정은원도 이날의 관광에 특별한 의미를 부여했다. 정은원은 “평소 선배, 코치님들과 함께 사진 찍을 상황이 많지 않은데, 많은 대화도 나누고 사진도 같이 찍으며 더욱 돈독해진 하루가 됐다”고 말했다. 그러면서 “매일 훈련을 함께하는 팀원들과 관광 명소를 방문해 소중한 추억을 쌓는 등 가치있는 시간을 보낸 것 같다”며 기뻐했다.


스마트다이렉트카는 가장 인기있는 차종인 쏘렌토 장기렌트, K5 장기렌트, 스포티지 장기렌트, sm6장기렌트, 카니발 장기렌트, K7 장기렌트, 레이 장기렌트, K3 장기렌트, 아반떼 장기렌트, 티볼리 장기렌트, K9 장기렌트, 싼타페 장기렌트, 투싼 장기렌트, 소나타 장기렌트, 그렌져IG 장기렌트, 코나 장기렌트, 제네시스G80 장기렌트, 쏘렌토 더마스터 장기렌트, 그렌져(그랜져) 장기렌트, 올뉴투싼 장기렌트 등을 보증금 없이 이용할 수 있도록 했다.
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신차나 할부가 아닌 오토리스로 구매하는 경우 취득세, 자동차세 등의 세금 부담이 적고 엔진오일 무료 교체 등 차량관리도 지원한다. 또 3~4년의 자동차 교체 시기에도 중고차 처리의 불편 없이 대행할 수 있다.
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스마트다이렉트카는 ‘같은 차, 다른 가격’을 모토로 운영한다. 같은 차종과 옵션으로 장기렌트카 견적을 산출해도 가격차가 발생하는 이유는 서비스와 제휴 장기렌터카사 차이도 있지만, 업체별 신차 프로모션 적용이 다르기 때문이다.
스마트다이렉트카는 롯데렌터카장기렌트(신차장)를 비롯해 AJ렌터카, 레드캡렌터카, SK장기렌트카, 현대캐피탈 장기렌트 리스, KB캐피탈, 하나캐피탈 장기렌트, 오릭스, NH농협캐피탈, 신한카드, 삼성카드 장기렌트카, 메리츠캐피탈 리스, BNK캐피탈 장기렌터카, KT롯데홈쇼핑 장기렌터카, SK홈쇼핑 장기렌터카, AJ홈쇼핑 장기렌터카 및 각종 홈쇼핑장기렌트카 등 20개가 넘는 업체와 제휴를 맺고 있어 더욱 합리적인 비용으로 이용이 가능하다.


삼성전자는 평택 고덕삼성전자 산업단지에 전자부품, 의료기기 등 미래 산업을 이끌어나갈 신수종사업 생산시설에 100조원 이상을 투자할 것으로 알려져 평택 부동산 시장에 훈풍이 불고 있다. 최근 분양 하는 평택 소사벌지구는 분양단지마다 잇따라 순위 내 마감행진으로 이어가며 수요자 관심을 한 몸에 받고 있다. 고덕삼성전자 산업단지와 인접해 있어 개발의 최대 수혜지로 꼽히기 때문이다. 이 밖에 평택 역세권에 분양하는 오피스텔이나, 소형아파트도 분양 행진을 이어가고 있다.평택 호재의 ‘소사벌지구 반도유보라 아이비파크’는 3순위 최고 청약률 6.14:1, 평균 청약률 1.62:1을 기록하여 전 타입이 순위 내에 마감하면서 평택 분양시장의 인기를 증명했고,
서정리 역세권에 위치한 서정스마트빌 듀오는 실투자 3000만원대 소액 투자 가능한 소형 아파트이다 고덕 출입구로 주목받는 이 단지는 6월 27일 분양 소식에 모델하우스는 연일 북새통을 이루고 있다
◆ 고덕삼성단지, 수서발 KTX, 미군기지 이전 등 풍부한 개발호재
평택의 경우 약 100조원 예산의 평택 삼성전자 착공과 고덕 국제화 신도시 개발, 주한미군기지 이전(2016년 예정), 수서~평택 KTX노선 개통 등 각종 개발 호재가 많다. 우선 고덕삼성전자 산업단지는 평택시 모곡·지제·장당동 등 395만㎡ 규모로 수원사업장(165만㎡)의 2.4배, 화성사업장(157만㎡) 2.6배, 아산탕정사업장(1단계 245만㎡) 1.6배에 달해 삼성전자가 진행해 온 국내외 생산라인 투자 중 사상 최대규모다. 경기도시공사는 2015년까지 부지공사를 진행하고, 삼성전자는 이곳에 100조 원 이상을 투자해 차세대반도체 생산시설 및 의료기기 등 미래 산업을 이끌어 갈 신수종사업 생산시설을 갖춘다는 계획이다. 2016년 입주가 시작되면 연구직·생산직·관리직 등 전문직에서 일반직에 이르기까지 3만여 개의 일자리가 창출되고, 연간 1000억원 이상의 지방세 수입이 발생할 것으로 전망된다. 평택은 이 밖에도 수서발KTX, 주한미군기지 이전 등 굵직한 개발호재가 많아 발전 가능성이 높이 평가 받고 있다. 2012년 2월 수도권 KTX 신평택 역사를 확정한 평택시는 올해 상반기 착공을 앞두고 있다. KTX가 개통이 되면 신평택역은 호남선과 경부선을 갈아타는 환승역 역할을 하게 된다. 수서에서 평택까지는 20여분 밖에 걸리지 않아 서울로의 접근성이 좋아진다. 그리고 2016년에는 주한미군기지가 평택으로 완전 이전한다. 군인, 군무원, 관련기업체 직원 등 8만 여명의 평택이주가 예상되고 있다.
◆ 평택 아파트 3.3㎡ 600만원대
서정스마트빌 듀오가 평택을 대표하는 수익형 아파트로 화제다


다시 소개 드리겠습니다. 저는 서울아산병원 소화기내과 염증성 장질환 센터 황성욱이라고 합니다. 감사합니다. 먼저 생물학 제제 이 말이 익숙하지 않으실 것입니다. 여기에 대해서 간단하게 설명을 드리고자 합니다.
기존에 쓰고 있는 약물들, 예를 들어서 펜타사, 아사콜, 아자프린 같은 경우는 이미 많이 쓰고 있을 것입니다. 이런 약물들은 일종의 화학물입니다. 저분자 약물이라고 하여 크기가 크지 않은 화학적으로 합성이 되어 있는 그런 약물이고 대표적으로 여러분들이 많이 쓰는 약으로는 타이레놀이나 아스피린이 있습니다.
하지만 생물학 제제는 조금 다릅니다. 생물학 제제는 살아있는 유기물, 예를 들어서 식물이나 동물, 세균 같은 유기물로부터 생산된 단백질 기반의 치료제로써 아스피린에 비하여 굉장히 큰 덩치를 가지고 있고 굉장히 복잡한 구조를 가지고 있습니다.
이것은 무엇을 의미하느냐? 생물학 제제는 저희가 기존에 쓰고 있는 약물에 비하여 좀 더 크고 복잡한 구조를 가지고 있어서 저희가 원활한 부위에 좀 더 특이적으로 좀 더 정확하게 작용할 수 있다는 장점을 가지고 있습니다.
암 쪽, 항암 분야에서는 이미 널리 사용되고 있고 그 외에도 류마티스 관절염이나 건선과 같은 염증성 장질환과 유사한 다른 면역질환에서도 많이 사용되고 있습니다. 현재 염증성 장질환에 대하여 국내에서 사용 가능한 생물학 제제에 대하여 간단하게 알아보겠습니다.
우리나라에서 2000년도에 레미케이드가 처음으로 허가가 되었었고 그 뒤에 2005년도에 크론병으로 보험적용이 되기 시작하였습니다. 점차 보험적용이 넓혀지게 되었고 2010년부터 궤양성 대장염에서도 레미케이드, 생물학 제제가 보험이 되기 시작했습니다.
그 뒤로 우리나라의 두 번째 생물학 제제는 휴미라입니다. 휴미라는 2007년부터 크론병에서 허가를 받아서 그 뒤에 보험적용이 되기 시작하였고 2013년부터는 궤양성 대장염에서 2015년부터는 베체트 병에서 보험이 적용되기 시작했습니다.
최근에는 램시아, 심퍼니, 킨텔레스와 같은 새로운 생물학 제제도 많이 도입이 되어서 널리 사용되고 있습니다. 정리하면 현재 국내에서 사용이 가능한 생물학 제제는 총 5개입니다. 정맥주사제로 레미케이드, 램시마, 킨텔레스가 있으며 환자 스스로 주사를 할 수 있는 휴미라와 심퍼니가 있습니다.
이러한 생물학 제제의 효과, 작용기전에 대하여 간략하게 보여드리겠습니다. 평상시의 우리 몸은 여기가 장벽인데 여기 안쪽에 세균들이 존재하고 있고 이 세균과 장 안쪽에 있는 여러 가지 면역 세포들이 아주 균형을 잘 이루면서 서로를 해치지 않고 잘 유지가 되고 있습니다.
어떠한 알 수 없는 원인에 의하여 장내에 해로운 세균들이 증가하고 그러면서 그와 더불어 우리 몸에 있는 염증세포들이 과도하게 반응을 하기 시작하면서 여러분들이 알고 있는 크론병이나 궤양성 대장염 같은 병들이 생기게 됩니다.
이러한 염증 반응을 일으키는 물질 등 중에서 가장 중요한 물질이 TNF라는 물질입니다. TNF는 이러한 장 안 쪽에 있는 면역세포로부터 분비가 되고 이것으로 인하여 다양한 면역 반응들이 일어나게 됩니다.
특히 우리 혈관을 통해서 림프구들이 이런 염증 반응으로 인하여 장 벽안으로 끼어들어오게 되고 그러면서 기존에 존재하던 여러 가지 세포들과 상호작용을 이루면서 이러한 면역 반응이 점점 더 심해지게 됩니다.
지금 말씀 드리는 생물학 제제는 크게 2가지로 부분을 차단하면서 그 효과를 나타나게 됩니다. 여러분이 많이 쓰고 있는 레미케이드, 휴미라, 램시아, 심퍼니와 같은 기존에 사용하던 약들은 모두 항 TNF제제로 이런 TNF물질을 막는 역할을 하고 있습니다.
올해부터 사용하게 된 킨텔레스라는 주사약은 항integrin이라는 이러한 혈관에 있는 T림프구들이 장벽으로 들어오는 것을 막는 역할을 하고 있습니다. 다시 정리하면 국내에서 사용 가능한 생물학 제제는 총 5개가 있고 보시는 것처럼 궤양성 대장염에서는 모든 약제들이 보험급여를 받고 사용할 수 있으며
크론병에서는 레미케이드, 램시마, 휴미라, 킨텔레스가 사용 가능하도록 되었습니다. 많이 보셨던 드라마였던 1988드라마 중에서 발췌하였습니다. 보시면 정한이가 쓸쓸하게 돌아가게 있는데 저 멀리서 택이와 덕선이가 잘 만나고 있습니다.
이 사진을 정한이라는 연기자가 타이밍을 놓쳐서 자기가 짝사랑하던 덕선이를 놓치는 장면입니다. 염증성 장질환도 타이밍이 굉장히 중요합니다. 염증성 장질환은 치료 도중에도 염증이라는 증상이 저절로 악화나 호전을 반복하게 됩니다.
증상만 보면 점점 심해지지 않아서 괜찮다고 생각할 수 있는데 사실 그렇지 않습니다. 이렇게 증상이 악화, 호전을 반복하는 과정에서 점점 우리의 장들은 손상을 받게 되고 그러면서 어디가 막히거나 어디에 구멍이 생기기 시작하면 그 때마다 장 손상이 심해지게 됩니다.
이런 것들 때문에 수술까지 하게 되면 더 가속화 되고 환자의 삶이 질이 굉장히 나빠지게 됩니다. 따라서 생물학 제제가 필요할 때 적절한 타이밍에 잘 사용하는 것이 중요합니다. 환자 사례를 보여드리겠습니다.
6년 전에 크론병 진단을 받았고 3년 전부터 환자가 증상이 심해지지 않아서 치료를 받지 않고 지냈습니다. 1년 전에 갑자기 항문의 치루로 소변이 새는 증상이 보여서 우리 병원에 내원하였습니다.
보기에는 힘드실 텐데 기존에 가지고 있던 치루가 요도, 소변이 지나는 길인 요도로 길을 확장하고 있어서 소변을 볼 때마다 치루로 소변이 새는 증상을 보이고 있었고 예상했던 것처럼 대장 내시경으로 보았을 때 안에 이런 궤양들이 굉장히 많이 보였습니다.
환자는 내원 이후에 검사를 다 진행하고 바로 레미케이드를 진행하였습니다. 4번 투여 후에 치루로 소변이 새는 증상이 모두 호전이 되었고 보시는 것처럼 이전에 있던 궤양들이 깨끗하게 아물어서 궤양 전체에 있던 궤양이 모두 소실된 소견을 보였습니다.
보이는 것처럼 이 환자가 이 약이 듣지 않았다면 이런 수술을 받아야 했을 것입니다. 이 환자는 이 약제가 잘 들어서 수술하지 않고 현재도 레미케이드 주사를 맞으면서 잘 진행되고 있습니다. 하지만 만약 이 환자가 타이밍을 놓쳐서 더 악화된 후에 왔다면 아마도 수술을 받았을 것입니다.
병이 심해지기 시작할 때 조기에 잘 치료를 받아서 보시는 것처럼 협착이 생기거나 누공이 생길 수 있고 아니면 병이 너무 심해서 저희가 사용하고 있는 생물학 제제가 듣지 않는 경우에는 보시는 것처럼 수술을 해야 합니다.
설사 그 약이 들어도 조기에 잘 치료하지 않으면 이렇게 심한 궤양들이 이런 심한 흉터를 남기며 아물게 되고 이 자체로도 장의 기능이 떨어져서 환자들이 하루에 3-4번씩 설사를 하며 불편해 하는 경우가 있습니다.
저희가 생물학 제제를 사용해서 염증성 장질환 환자들이 겪고 있는 많은 문제들을 해결할 수 있게 되었고 증상을 호전시키고 유지하면서 내시경으로 보았던 염증이나 궤양들을 치유하고 수술이나 입원률을 감소하면서 삶의 질을 개선한다는 사실은 이미 매우 잘 알고 있습니다.
그러면 앞서 말씀 드렸던 여러 가지 생물학 제제 중에서 어느 것을 선택할 수 있는가, 어느 것이 더 효과적인지에 대한 질문을 할 수 있습니다. 사실 이에 대한 데이터는 많지 않습니다. 지금까지 연구 결과들을 종합해보면 약제 별로 효과의 차이는 크지 않다고 판단하고 있습니다.
그리고 우리나라의 경우는 보험급여가 되기 때문에 비용적인 측면에서도 큰 차이가 없습니다. 따라서 환자가 지금 가지고 있는 염증성 장질환의 상태가 얼마나 심하냐, 담당 병원의 의료진들이 어떤 것을 더 선호하느냐, 그리고 환자가 정맥 혹은 피하주사제 중에서 어떤 것을 선호하느냐, 환자가 기존에 어떤 병을 가지고 있느냐에 따라서 약제를 선택하게 됩니다.
따라서 이 모든 복잡한 이야기들을 환자분께서 직접 결정하기 보다는 담당 의사와 잘 상의하셔서 첫 번째 생물학적 제제, 두 번째 생물학적 제제를 어떤 것으로 선택할 것인지 잘 상의하시기 바랍니다.
하나 말씀 드릴 내용 중에서 현재 킨텔레스, 올해부터 사용할 수 있는 킨텔레스는 항 TNF제제를 사용했던 환자에서 이 약이 더 이상 듣지 않았을 때 2차적으로 사용할 수 있게 됩니다. 그 부분이 조금 아쉽기는 하지만 기존에 저희가 많이 사용했던 레미케이드, 휴미라, 램시아, 심퍼니는 항 TNF라는 같은 작용기전을 가지고 있는 반면에
이 약제는 항 untergrin 제제로 기전이 달라서 저희가 조금 더 적극적으로 사용하고 조금 더 좋은 효과를 기대할 수 있을 것 같습니다. 현재 저희 서울아산병원에서 많은 환자들이 생물학 제제를 사용하고 있습니다.
보시는 것처럼 크론병에서는 진단 받은 지 5년째에는 15%, 10년째에는 30%, 20년째에는 대략 50-60%에서 환자들이 사용하고 있고 이것은 저희 병원에 워낙 심한 환자들이 온다는 것을 감안해서 생각해주셔야 합니다.
반면에 궤양성 대장염은 크론병보다 조금 적은 수에 환자분께서 생물학 제제를 사용하고 있고 5년째에 5%, 10년째에 7%, 20년째에 12%정도의 환자분께서 이런 생물학 제제를 사용하고 있습니다.
하나 아쉬운 것은 이런 생물학 제제가 처음엔 잘 듣더라도 시간이 지남에 따라서 효과가 조금씩 떨어질 수 있습니다. 우리 병원 데이터를 살펴 보았을 때 레미케이드를 투여한 뒤에 처음에는 잘 들었던 환자들도 대략 5년쯤 지나면 반 수 정도에서 그 효과가 소실되는 것을 확인할 수 있습니다.
저희 의사들은 환자들을 만날 때 주로 이런 것들을 고민하게 됩니다. 어떤 제제를 쓸 것인가, 그리고 약이 안 들으면 어떡할 것인가에 대하여 가장 고민을 하게 되는데 환자들이 가장 많이 고민하는 것은 어떻게 해야 완치가 되고 내가 쓰는 약의 부작용은 무엇이고
그리고 이런 약들을 쓰면 암에 걸릴 수 있다고 하는데 어떻게 해야 하나, 써야 하나 말아야 하나에 대하여 가장 많이 고민하는 것을 볼 수 있습니다. 생물학 제제 부작용을 간단하게 설명 드리기 쉽지 않습니다.
약제도 워낙 다양하고 최근에는 다른 기전의 약인 킨텔레스가 나오면서 한 장으로 요약해서 설명 드리기 쉽지 않은데 그 전에 저희가 많이 쓰고 있던 항 TNF의 제제의 주요 부작용을 간단하게 말씀 드리면 대개는 맞는 과정에서 생기는 주사 부위의 통증이나
약을 주입하는 중에 발진이 생긴다거나 심각한 과민반응들이 발생할 수 있습니다. 여러분들이 레미케이드를 맞기 전에 이런 부작용들을 예방하기 위하여 간단한 약들을 드리고 있습니다. 하지만 그것보다 걱정이 되는 것은 결핵이나 감염, 종양과 같은 조금 더 주요한 부작용들이 있습니다.
결핵 같은 경우는 이러한 약제들을 사용하기 전에 잠복 결핵이 있는지 항상 검사를 하고 만약에 필요한 경우에는 결핵이 재활성화 되는 것을 막기 위하여 예방적으로 약을 드리고 있습니다. 감염의 경우도 생길 수 있지만 많은 경우들이 백신을 통하여 예방할 수 있습니다.
하지만 종양의 경우는 일반적인 경우보다 저희가 조금 더 생긴다고 예상하고 있습니다. 대표적인 것으로 림프종이나 흑색종이 있습니다. 이렇게 이야기 하고 나니 굉장히 심각하게 받아드리고 있는데 제가 주위에서 많이 쓰고 있는 약들의 부작용에 대한 자료를 가져왔습니다.
쇽도 생길 수 있고 혈관부종, 백혈구 감소, 혈소판 감소 등 굉장히 심각한 부작용들이 적혀 있습니다. 아래쪽에 다른 약도 굉장히 심각한 부작용들이 많이 쓰여 있습니다. 위의 것은 아스피린의 부작용이고 아래쪽은 우리가 약국에서 흔하게 사서 복용하는 타이레놀의 부작용입니다.
이러한 부작용 자체만으로 너무 걱정하지 않아도 되고 결국에는 확률의 문제이기에 득실을 잘 따져보는 것이 중요합니다. 또 한가지는 저희가 주는 생물학적 제제의 부작용이 두려워서 잘 쓰지 않고 그렇게 되어 염증성 장질환이 잘 조절되지 않아서 어떤 일이 벌어지는 지 대하여 고민을 해보셔야 합니다.
17년 전에 궤양성 대장염을 진단받고 7년 전부터 자의로 치료를 중단하고 증상이 있는 상태로 지켜보았습니다. 심한 구토와 체중 감소로 우리 병원에 내원하셨고 내시경을 해보았더니 장이 막혀 있고 그 부위에 암이 생겨 있었습니다.
염증성 장질환을 잘 조절하지 않아여 젊은 나이에 대장암이 생겼고 결국 전 대장 절제술을 받고 항암치료를 받을 예정입니다. 따라서 저희가 염증성 장질환이 잘 조절되지 않을 경우에 생물학적 제제를 많이 권고 하게 되는데 그 때 부작용을 너무 두려워하지 마시고 그 부작용에 대비하여 효과가 얼마나 큰지 생각해 보시고
그 무엇보다도 염증성 장질환의 조절이 잘 되는 것이 가장 중요하다는 것을 꼭 기억해주셨으면 좋겠습니다. 최근에는 생물학적 제제가 굉장히 많이 나오고 있습니다. 제가 앞서 보여 드렸던 그림은 굉장히 간단하게 보여드린 것이고
보시는 것처럼 이런 복잡한 각종 면역 반응들을 그 단계 하나하나 마다 각종 약들이 나와서 연구가 되고 있습니다. 예전에는 항생제나 5-ASA를 쓰다가 잘 안 들으면 스테로이드를 쓰고 이것이 안 되면 면역 조절제를 쓰고 그래도 안 되면 생물학 제제를 쓰고 그래도 안 되면 수술을 하는 식의 치료를 많이 했습니다.
최근에는 이러한 생물학 제제가 듣지 않을 경우에는 새롭게 개발된 그런 생물학 제제의 임상 시험을 적극적으로 해볼 것을 권고하고 있습니다. 저희 병원에서 임상시험을 하셨던 환자로 61세의 환자로 궤양성 대장염으로 진단 받았으나 기존의 약제에 반응이 없었습니다.
그리고 레미케이드를 사용하였으나 역시 효과가 없어서 3번의 투여 후에 중단하였습니다. 그 때 당시에 찍었던 내시경 사진으로 굉장히 심한 궤양이 있었습니다. 2013년에 증상 악화로 신약 임상 시험에 참여 하였고 새로운 생물학 제제에 참여하였는데 투여하자 마자 효과를 보았고 최근에 찍었던 내시경에서는 거짓말처럼 깨끗하게 대장에 염증이 모두 좋아졌습니다.
이러한 임상시험에 적극적으로 참여하는 것도 기존에 나와있던 생물학 제제에 듣지 않을 경우 굉장히 중요한 모션이 될 것 같습니다. 2015년도에 미국 기준으로 연구가 되고 있던 생물학 제제들입니다. 점 하나하나가 모두 생물학 제제입니다.
굉장히 다양한 기준으로 굉장히 많은 약들이 개발이 되고 있습니다. 이 안 쪽에 들어오면 시판이 되는 것이고 바깥 쪽에 있을수록 개발이 되고 있는 약임을 의미하고 있습니다. 각종 임상시험들이 굉장히 많이 이루어져 있습니다.
우리나라에서도 활발하게 이루어져 있으니 이러한 임상시험에 참여하여 치료를 잘 받으시는 것도 좋을 것 같습니다. 굉장히 다행스러운 것은 이러한 생물학 제제가 예전에는 미국에서 시판된 후에 우리나라에 들어오기까지 꽤 많은 시간이 걸렸는데 지금은 아까 보여드린 바와 같이 미국 시판 후 몇 년 있다가 바로 우리나라에 들어오게 되어 굉장히 좋은 소식으로 볼 수 있습니다.
정리해드리면 예전에 불과 2010년도만 해도 레미케이드를 한 번 쓴 후에 효과가 없으면 그 후에는 쓸 약이 없어서 어떻게 하냐는 걱정 때문에 주저하는 사람들이 많았습니다. 이제는 생물학 제제를 쓸지 말지 고민을 더 이상 할 것보다는 나에게 맞는 적합한 약이 무엇인지 고민하는 것이 더 중요한 시대가 되었습니다.
어떤 생물학 제제를 쓸 것인지는 대개는 의료진들이 많이 결정하게 됩니다. 환자들이 의료진과 잘 상의해서 어떤 생물학 제제를 맞을 것인지 결정하시면 되고 환자분들께서 더 많이 고민하고 챙겨야 할 것은 이런 것이 아닌가 싶습니다.
생물학적 제제를 받고 나서 증상이 좋아졌다고 불규칙적으로 병원에 내원하고 규칙적으로 약을 투여하지 않아서 증상이 나빠지는 사람들도 많습니다. 식이조절도 계속 잘 해야 하고 금연과 백신투여도 잘 하셔야 합니다.
이것에 대하여 간단하게 이야기 드리면 궤양성 염증성 장질환에서 육류나 가공육류, 술, 매운 음식, 가공식품에 포함되어 있는 각종 첨가제들이 내 몸에 해롭다는 사실은 이미 잘 알려져 있습니다.
이러한 것들이 다 궤양성 염증성 장질환에 나쁘다는 사실은 몸소 체득하셔서 알고 계실 것 같습니다. 이러한 것들은 가급적 피하셔야 하고 또 하나는 금연입니다. 항 TNF제제까지 쓸 정도로 증상이 안 좋은 사람들임에도 불구하고 계속 흡연을 하고 있는 사람들이 있습니다.
흡연은 크론병을 악화시킬 뿐 아니라 이런 생물학 제제의 효과를 감소시킨다는 사실도 이미 잘 알려져 있습니다. 반드시 금연을 하셔야 합니다. 이러한 생물학 제제로 인하여 몇 가지 감염증이 생길 수 있지만 그 중에 상당 수는 백신을 통하여 미리 예방할 수 있습니다.


홈우드 스위트 바이 힐튼 프린스턴, 프린스턴, 현재 페이지
홈우드 스위트 바이 힐튼 프린스턴Homewood Suites by Hilton Princeton
파머 스타디움 - 1.8km
Chocolate Lovers Club - 1.9km
프린스턴에 위치한 이 호텔의 경우 파머 스타디움에서 2.4km, 프린스턴대학교에서는 3km 거리에 있습니다. Chocolate Lovers Club 및 프린스턴대학교 스타디움 또한 3km 이내에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 호텔에는 실내 수영장, 피트니스 시설, 스파 욕조 등이 마련되어 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사를 비롯하여 공용 장소에서의 무료 WiFi, 무료 셀프 주차, 지배인 주최 무료 리셉션이 제공됩니다. 이 밖에 커피/차(공용 구역), 비즈니스 센터, 회의실 등도 시설 내에 마련되어 있습니다. 객실 편의 시설
총 142개 객실 모두에는 간이 주방이 있으며, 냉장고, 스토브, 전자레인지 및 식기 세척기가 갖추어져 있습니다. 기타 편의 시설로는 무료 WiFi, 필로우탑 침대, MP3 도킹 스테이션 등이 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 홈우드 스위트 바이 힐튼 프린스턴
홈우드 스위트 바이 힐튼 프린스턴에는 실내 수영장 외에 스파 욕조 및 피트니스 센터도 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 이 3성급 숙박 시설에는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 매일 무료로 아침 식사를 하실 수 있으며 정해진 요일에 지배인 주최 리셉션도 무료로 즐기실 수 있습니다. 행사 시설의 크기는 68 m2입니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 바비큐 그릴, 커피/차(공용 구역) 및 무료 신문(로비)도 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 홈우드 스위트 바이 힐튼 프린스턴에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 회의 공간 크기(m) - 68 회의실 수 - 2 무료 식료품 쇼핑 서비스 회의 공간 크기(ft) - 750 무료 WiFi 빌딩/타워 수 - 1 24시간 운영 프런트 데스크 층 수 - 4 바비큐 그릴 비즈니스 센터 공용 구역에서의 커피/티 로비에서 무료 신문 제공 무료 아침 식사 피트니스 시설 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 간편 체크인 간편 체크아웃 로비 벽난로 시설 내 쇼핑 지정 흡연구역 짐 보관 세탁 시설 회의실 수: 총 객실 수 - 142 프런트 데스크의 안전 금고 무료 셀프 주차 무료 리셉션 스파 욕조 실내 수영장 공용 구역의 TV 호텔 편의 시설 모두 보기


저자 류수안은 빛을 거슬러간다. 어둠의 근원에서, 존재가 태어나기 전의 어떤 근원적 비밀 앞에서, 그녀는 천천히 언어를 끌어낸다. 그 언어는 직관적 수준에서는 명확하고 감각적이기마저 하지만, 이성적 수준에서는 모호하다. 그런 점에서 『판독 불능의 책』은 잘 붙여진 제목이다. 그 언어가 책으로 묶여질 때, 그것은 일단은 “판독 불능”으로 여겨질 수밖에 없기 때문이다. 주인공들은 고대의 탐색자들이다. 그들은 고대적 언어를 찾아간다. 류수안은 깊고 웅장한 상상력으로 그 언어의 파편을 기록한다. 이런 언어가 아직도 가능하다는 것이 믿겨지지 않는다.
장르적 측면에서도 이 작품은 매우 흥미롭다. 시인 이경림이 눈부신 상상력을 그 안에 담아냈었고, 일반에게는 거의 알려지지 않은 박태균이 놀랍게 성공시켰던, 아직 명확하게 이름붙여지지 않은 장르. 프랑스에서는 이브 본느프와와 크리스티앙 보뱅 등이 ‘시적 이야기(récit poétique)’라는 형태로 안착시킨 장르. 우리나라에서는 ‘엽편소설’이라는 이름으로 명명되고 있지만, 이 장르를 소설이라고 부르는 것은 적합해보이지 않는다. 이것은 어떤 매우 특별하고 근원적인, 소설 이전의 ‘이야기’, 어떤 점에서는 소설의 일상성을 그 근본부터 뒤집는 매우 본격적인 시적 사유에 관한 것이기 때문이다. 류수안은 시의 죽음이 논의되는 시대에 거꾸로 매우 근원적인 방향의 시적인 글쓰기를 시도한다.
이런 언어는 격려되어야 마땅하다. 그것이 인간이 내다버린 인간의 근원적 고귀함에 대한 믿음을 탐색하고 있기 때문이다. 그러나 책의 편집은 매우 불만족스럽다. 내가 편집자였다면, 이 책을 두 세 권 분량으로 편집했을 것이다. 너무 규모가 큰 상상력을 책 한 권에 억지로 우겨담았다는 생각이 든다.
추천위원 : 김정란(상지대 문화콘텐츠학과 교수)
책의 부제 ‘창덕궁과 창경궁으로 떠나는 역사 기행’이 말해주듯이 창덕궁과 창경원 두 왕궁에 대한 안내서이다. 두 왕궁이 동쪽에 나란히 붙어있으므로 ‘동궐’이라는 이름으로 묶었다. 창덕궁은 조선시대 경복궁에 버금가는 왕궁이었다. 임진왜란에 경복궁이 불타 19세기 중반에야 대원군에 의하여 재건되었으므로 창덕궁이 조선후기의 정궁 역할을 하였다.
경복궁이 왕자의 난으로 조선 초에 이미 피로 물들었고 풍수적으로 불길하다는 소문 때문에 전기에도 왕들은 창덕궁을 선호하였다. 창덕궁은 수목이 우거진 넓고 아름다운 후원(비원)을 갖고 있어 생활공간으로 안성맞춤이었고 그 이궁(離宮)이라 할 창경궁에 대비를 비롯한 궁중여인들이 주로 살고 있었으므로 왕들도 자연히 이 궁에 많이 머물렀다. 서울의 5대 궁 중에서 가장 잘 보전되어 있고 유네스코 세계문화유산으로 지정되어 있다.
그동안 궁궐사는 건축사를 하는 이들에 의하여 연구되어 건축양식에 대해서는 많이 밝혀졌지만, 그 속에서 산 사람들의 이야기나 일어난 사건과 연계시켜 밝히지 않아서 공허한 연구가 되었다. 이 책은 그런 점에 착목하여 창덕궁의 정문인 돈화문에서 출발하여 발길이 닿는 순서에 따라 각 전각들을 설명하면서 거기에 살던 사람에게 언제 어떤 사건이 일어났는지 생생하게 설명하고 있다. 곁들인 많은 양의 사진들도 그 현장감을 배가시키고 있다.
일반 대중을 위하여 쓴 책이지만 저자가 5년 전에 쓴 『창덕궁과 창경궁』이라는 전문적이고 중후한 책을 저본으로 하였기 때문에 실증도 탄탄하다. 끝에 19세기 초에 총천연색으로 화려하고 사실적으로 그려진 ‘동궐도’를 부록으로 넣어 그림을 감상하면서 궁궐을 답사하는 두 마리의 토끼를 잡을 수 있는 장점도 있다.
추천위원 : 정옥자(서울대 국사학과 교수)
종교의 권위가 후퇴한 근대의 세속문명 속에서 철학은 과학과 무엇인가를 주고받으면서 자신의 길을 열어왔지만 언어를 초과하는 어떤 절대적인 것을 표현하는 것이 문제일 때는 결국 예술이 도달한 높이와 마주했다. 예술의 감성적 표현이 포괄하는 범위를 개념적으로 다시 포착하려는 노력과 더불어 철학은 비로소 개념 운용능력의 극한을 보여줄 수 있었다. 그런 의미에서 예술철학은 철학의 하위 장르라기보다 철학이 새로운 감수성 안에서 다시 태어나기 위해 거쳐왔던 위기의 지점이라 할 수 있다. 철학이 세속적 교양에 호소하기 위해, 또는 미래로 가는 좁은 문(바늘구멍)을 통과하기 위해 최대한 뾰족해지는 지점이 예술철학이다.
이 책은 철학의 대중화를 기치로 내걸고 출범했던 철학아카데미의 강사들이 함께 펴낸 예술철학 입문서이다. 이 분야에 대한 수요가 하루가 다르게 커져가는 실정만 생각해도 환영할 만한 이 책은 두 부분으로 구성되어 있다. 1부는 예술을 규정하고 정의하는 요소들(자연, 인간, 역사, 대중문화, 과학, 매체 등)을 다루고, 2부는 현대 예술의 다양한 장르들(회화, 음악, 무용, 문학, 연극, 건축, 사진, 영화 등)에서 제기되는 철학적 물음들을 다룬다. 현대성을 추구하면서도 대중성을 겨냥하는 저자들의 언어가 신선하고 날카롭다. 국내 예술철학 입문서의 수준을 한 단계 끌어올린 새로운 전범의 저작으로 평가하고 싶다.
추천위원 : 김상환(서울대 철학과 교수)
한국의 출판문화의 특징 중의 하나는 다양한 주제에 대한 쉬운 교양서가 별로 없다는 것이다. 사회과학과 같이 딱딱한 학술적인 주제의 경우 특히 그러하다. 학자들이나 전공자들을 대상으로 한 전문적 학술서가 아니라 일반 대중이 이해할 수 있도록 내용을 소화하여 눈높이를 맞추어준 사회과학 해설서나 대중교양서는 정말 찾아보기 어렵다.
이 점에서 김준형 박사의 『전쟁과 평화로 배우는 국제 정치 이야기』는 두 손 들어 환영해 마지않아야 할 대중교양서의 선구적인 전범이다. 딱딱하고 골치 아픈 국제 정치 이야기를 ‘전쟁’과 ‘평화’라는 핵심 주제를 중심으로 탁월하게 설명해나간 뛰어난 저작이다. 특히 ‘스타워즈’, ‘공동경비구역 JSA’, ‘매트릭스’ 등 독자들에게 친숙한 영화를 통해 이야기를 풀어가 독자들의 호기심을 불러일으키고 있다. 구체적으로 국제 정치를 바라보는 대표적인 세 시각인 현실주의, 자유주의, 구조주의를 풍부한 예증과 비유를 통해 알기 쉽게 설명하고 비교해 보여주고 있다. 나아가 근대국가의 탄생으로부터 두 차례의 세계대전과 냉전으로 이어지는 현대 국제 정치와 전쟁, 평화의 역사를 잘 요약해 소개한다.
이밖에도 최근의 세계화가 과연 일부에서 이야기하듯이 국가의 소멸로 이어질 것인지, 아니면 국가가 오히려 되돌아올 것인지에 대한 뜨거운 논쟁을 쉽게 풀어 설명해주고 있다. 격동하는 현재와 미래 세계에 대한 이 책의 교양 강의는 여기에서 그치지 않는다. 9.11 테러와 국제테러리즘, 이슬람 근본주의를 둘러싼 문명충돌론, 부시의 무한전쟁 등 미국의 제국화 경향 등에 대해서도 쉬우면서도 주체적인 해설을 보여주고 있다. 마지막으로 핵전쟁의 문제와 북한 핵문제, 나아가 냉전의 섬인 한반도의 국제 정치 동학까지 좋은 가이드를 제공해주고 있다.
추천위원 : 손호철(서강대 정치외교학과 교수)
외환위기 이후 경제 문제에 대한 사람들의 관심이 부쩍 커졌다. 이를 반영해 일반인 대상의 경제학 서적들이 꽤 선을 보였다. 그 가운데 특히 돋보이는 게 바로 이 책이다. 어렵고 딱딱하다는 인상의 경제학을 쉽고 재미있게 풀이했으며, 동시에 정연한 체계를 갖추고 있고, 번역서가 아니고 한국인 냄새가 물씬 풍겨오기 때문이다. 게다가 경제 이론을 정리한 다음 개인의 인생경로, 기업과 금융, 한국경제와 세계경제에 이르기까지 삶에 밀착한 경제현실을 두루 다루고 있는 ‘포털’이다.
글을 풀어나가는 솜씨 또한 탄복할 만하다. 복잡한 수식이나 그래프를 거의 사용하지 않고 ‘흥부와 놀부’와 같은 친근한 비유를 통해 독자에게 접근한다. 그래서 경제학 책으로는 드물게 술술 읽힌다. 그러면서도 시장과 가격, 국민경제와 같은 경제이론의 기본을 제대로 파악할 수 있게 해 준다. 나아가 입시전쟁, 결혼과 같은 일상의 삶을 경제학의 시각으로 요리하는 부분은 사람들의 무릎을 치게 할 것이다.
또한 재벌 개혁에 실천적으로 참여했던 저자답게 ‘효율성과 공정성의 균형발전’이라는 나름의 관점에 입각해 우리 사회의 여러 쟁점에 도전하는 부분도 흥미롭다. 좌파와 우파, 성매매, 성장과 분배, 재벌과 외국자본, 남북경제협력, 세계화를 둘러싸고 치열하게 벌어지는 논란에 대해 생각해볼 거리를 풍부하게 제공한다. 저자의 관점에 모두 동의할 필요는 없겠지만 독자들이 자기 나름의 사고를 정립하는 데 커다란 도움이 될 것이다.
추천위원 : 정운찬(서울대 경제학과 교수)
헝가리 태생의 유태인, 무일푼에서 자수성가한 신화적 억만장자, 소로스 펀드사를 이끄는 세계 금융가의 큰손, 세계 각처의 인권활동을 지원하는 열린사회 재단의 창시자 등으로 악마와 천사의 모습을 오락가락하는 인물로 알려진 조지 소로스의 시대적 진단서.
자본주의 시장경제를 옹호하되 시장 근본주의가 지배하는 오늘날을 “오류의 시대”로 폄하하는 소로스의 특이한 행보는 그가 비판적 실증철학자 칼 포퍼의 충직한 지도학생이었다는 점으로 어느 정도 이해할 수 있다.
현대적 고전으로 꼽히는 『열린사회와 그 적들』에서 포퍼는 영구불변한 완전 지식을 부정하면서, 궁극적 진실의 오류가능성(fallibility)을 문제삼는 민주적 열린사회가 건강한 사회임을 역설한 바 있다. 소로스는 ‘반증가능성’을 ‘오류’라는 일상적 개념으로 환치시켜 불확실성이 날로 가중되는 현대적 삶의 모습을 진단하고 그 해법을 추구한다.
다소 난해한 1부에서는 수정된 포퍼 사상에 기초한 현실 인식의 틀을 정초한 후, 2부에서는 주로 테러와의 전쟁 이후 자아도취적 상태에 매몰되어 세계 질서에 혼돈을 가중시키는 부시 정권의 반문명적 리더십을 질타한다. 자기패배에 이르는 위와 같은 그릇된 관념의 대안으로 제시한 것이 개방적 공동체주의로서, 아직은 숙성치 못한 이러한 입장은 적어도 각박한 현대적 삶을 지혜롭게 살아가기 위한 소박한 열망의 일환으로 평가할 수는 있으리라 본다.
추천위원 : 김문조(고려대 사회학과 교수)
오늘날 우리는 정말 많은 것을 알고 있다. 지구가 태양을 돌고 있는 이유도 알고 있고, 사과가 떨어지는 이유도 밝혀냈다. 지구가 어떻게 생겼는지도 알아냈고, 바람이 불고, 비가오고, 화산이 폭발하는 이유도 알게 되었다. 심지어 우주의 구조와 역사와 미래에 대해서도 어느 정도까지는 짐작하게 되었다. 그뿐이 아니다. 지구상에 살고 있는 생명의 정체와 진화의 역사에 대해서도, 전부는 아니더라도 상당히 많은 것을 이해하게 되었다. 이제 우리는 우리 스스로의 정체와 운명에 대해 심각한 의문을 던지고 있다. 다른 짐승과 조금도 다르지 않았던 우리 호모 사피엔스가 지난 1만여 년 동안에 이룩한 놀라운 성과다.
실제로 과학이 우리에게 많은 것을 알려주었고, 우리의 삶을 안전하고, 건강하고, 풍요롭고, 편리하고, 평등하게 만들어주었다. 과학의 그런 엄청난 혜택을 누리면서 살고 있는 우리가 과학을 이해하기 위해 더 많은 노력을 기울여야 하는 것은 너무나도 당연하다. 우리의 눈과 귀를 열어준 것이 바로 과학이기 때문이다. 과학적 지식이 없는 사람이 볼 수 있는 것은 지극히 한정되어 있을 뿐이다.
문제는 과학을 배우는 일이 결코 쉽지 않다는 것이다. 과학의 맛을 제대로 느낄 수 있기까지 알아야 하는 과학 지식은 너무 딱딱하고 어려운 것이 사실이다. 정상에 오르면 멋진 풍경이 펼쳐진다고는 하지만 그곳까지의 길은 너무나도 멀고도 험하다는 뜻이다. 여기 원로 과학사학자 박성래 선생이 새로운 길을 제시하고 있다. 과학의 인간화가 바로 그것이다. 딱딱하고 재미없는 과학 지식에 매달리는 대신 그런 과학 지식을 밝혀낸 과학자의 생생한 삶을 통해 역사책을 읽듯이 과학을 배울 수도 있다는 것이다.
추천위원 : 이덕환(서강대 화학과 교수)
그동안 무라카미 하루키에게 음악평론서가 없었다는 것은 매우 뜻밖의 일이다. 작가가 되기 전 음악카페의 운영자로 살면서 열광적인 음악마니아였다거나, 소설 속에 쉼 없이 음악적 소재가 등장한다는 사실 때문에 이미 여러 권의 음악서적이 출간됐을 것으로 생각되기 때문이다. 하지만 이 책은 하루키 최초의 음악평론집이다. 2003년에서 2005년까지의 잡지 연재물을 모은 것이니 매우 최근의 저서이기도 하다. 총 11장의 내용은 재즈에서 클래식, 팝, 록 등을 아우르며 장르 경계를 넘나들고 있다. 따라서 체계와 특정한 지향성을 갖기보다는 하루키 눈에 포착된 유의미한 음악가 이야기로 볼 수 있다.
소설가 하루키의 작품세계에 대해서는 평가의 양극단이 갈려있는 형편이지만 적어도 그의 음악적 식견에 대해서는 토를 달기 힘들다. 그만큼 그가 개진해나가는 음악론은 폭넓은 식견과 직접 체험을 전제로 하고 있으며, 기존의 통념을 뛰어넘는 자기 목소리를 찾아볼 수 있다. 어쩌면 이 책이 하루키 저술물의 진정한 본령일지도 모른다. 단, 그의 음악 이해가 의외로 매우 ‘고전적’이라는 점을 염두에 두어야 한다. 하루키도 이젠 구세대에 속한다는 사실이 광범위한 하루키 독자들에게 흥미롭게 전해질 것 같다.
몇 해 전, 나무를 심는 여자 왕가리 마타이가 노벨 평화상을 받았다. 나무를 심고 나무 심는 운동을 했던 그녀가 노벨평화상을 수상했다는 건 시대정신이 무엇을 요구하는지를 보여준 중요한 증거다. 환경 혹은 생태가, 나무와 숲이 평화의 조건이 되었다는 뜻이기 때문이다. 숲과 숲에 의존해 있는 생명들이 평화의 조건이 되었다는 것은 우리가 의존해 있는 생태적 조건이 위기라는 뜻이 아닐까? 지금 이 세상에서는 하루에 136종의 생물종이 멸종되어 가고 있다고 한다.
『사막에 숲이 있다』는 사막에 20년간 나무를 심어 숲을 만든 여자, 인위쩐 이야기이다. 그녀는 스무 살 되던 해, 아버지에 의해 마오우쑤 사막으로 시집을 왔다. 그곳은 나무도, 우물도, 새도 없는 죽음의 땅이었다. 길도 없는 사막에서 헤매더라도 집으로 돌아가고 싶었지만 신랑의 순한 눈망울이 발목을 잡았다. 그녀는 나무를 심기로 했다. 친척들이 준 양 한 마리를 팔아 나무 600그루를 사는 것으로 시작했다. 그리고 20년이 지났다. 버려졌던 땅에 숲이 생기고, 우물이 생기고, 길이 생기고, 새가 날아들었다. 사람들도 하나 둘 들어오기 시작했다. 나무를 심는 일은 아무도 알아주지 않는 일이지만 모든 생명들에게 가장 본질적인 도움이 되는 일이다. 땅이 살아나고, 새가 살아나고, 물이 살아나고, 사람이 살아난다. 나무의 힘이었고 묵묵히 나무를 심은 사람이 만들어낸 평화였다.
추천위원 : 이주향(수원대 교양학부 교수)
동시인이 쓴 동시집은 흔하게 본다. 어른이 쓴 동시와 어린이가 쓴 어린이시는 느낌이 많이 다르다. 어른이 쓴 시는 논리가 정연하고 연과 행의 가름이 깔끔한 편이라면, 그에 비해 어린이가 쓴 어린이의 시는 '날것'에 가깝다. 날것은 덜 다듬어졌지만 아주 가까이 다가와 살갑다.
흐르는 개울물도 검은 빛을 띠고 흐른다는 탄광마을. 『아버지 월급 콩알만 하네』는 탄광촌에서 살고 있는 어린이들이 쓴 어린이시를 한데 모아 묶은 동시집이다. 그리하여 살가운 느낌이 더하다. 지은이인 임길택 선생은 1952년 전라남도 무안에서 태어나 1997년 폐암으로 세상을 떠나기 전까지 주로 산간벽지와 농촌 마을 초등학교 어린이들을 가르쳤다. 이 책은 고 임길택 선생이 산촌이나 농촌이 아닌 탄광촌에 살고 있는 어린이들이 쓴 시를 묶어놓은 데 의의가 크다.
탄광마을 어린이들은 사고로 부모를 잃었거나 그야말로 콩알만한 작은 월급을 쪼개 사는 어려운 환경 속에서 살아가고 있으나, 그들의 사고는 깊은 막장 안에서 캐내는 석탄처럼 검기만 하지는 않다. 도회지의 넉넉하게 사는 어린이들과 다를 것이 없으며, 오히려 사고의 깊이는 훨씬 더 깊다. 어떻게 사는 것이 바르게 사는 것인지, 따뜻하게 사는 일인지를 터득하고 있다. 탄광촌 어린이들의 순수하고 때묻지 않은 마음이 시로 쓰여져 어린이들은 물론 어른들에게도 일독을 권하고 싶다.


올여름, 지긋지긋한 묵은 살을 단시간에 빼고 싶은가. 그렇다면 비만과의 전쟁을 선포한 최신 성형술에 의지해보라. 출혈 위험, 전신마취, 오랜 회복기간, 혹 생길지 모르는 부작용…이런 걱정은 이제 옛말이 됐다. 몸매 성형 전문가인 예성형외과 반재상 원장이 전하는 최신 비만 치료법 A to Z.
비만 환자를 상담하는 반재상 원장.
노출의 계절 여름. 아름다운 몸매를 뽐내고 싶은 욕망은 처녀총각만의 전유물이 아니다. 운동으로 잘 빠지지 않는 묵은 살로 무장한 아줌마 부대와 배만 볼록 나온 느끼한 아저씨들도 표현을 못 해서 그렇지 ‘마음만은 굴뚝’이다. 비만을 해소하는 데는 덜 먹고 많이 움직이는 게 상책. 그러나 먹고 사는 데 바쁜 ‘아줌마, 아저씨’들은 운동을 거르고, 과식하기 일쑤다.
의학의 발전으로 몸속에 쌓인 지방을 속전속결로 제거하는 지방흡입술이 선을 보였지만 우리 중년들은 덜컥 겁이 난다. ‘전신마취를 하고 살을 째면서까지 꼭 살을 빼야 할까?’ 하는 의문이 머릿속을 스치면서 묵은 살과의 전쟁은 수포로 돌아가고 만다. 이미 그들은 넘쳐나는 의료정보 속에서 과거의 지방흡입술을 결행하기에는 큰 용기가 필요하며, 회복기간도 길고 비용도 만만치 않다는 사실을 잘 안다. 더욱이 웬만큼 운동을 해도 잘 빠지지 않는 뱃살, 날개살, 허벅지살을 과연 지방흡입술만으로 ‘왕창’ 뺄 수 있을지도 의문이다.
이런 사람들을 위해 최근 지방흡입술의 단점을 보완한 다양한 시술법이 나왔다. 울트라 쉐이프 지방세포 파괴술과 L-PAL 지방흡입술이 바로 그것. 전면마취나 수술 없이 간단한 시술만으로 몸에 붙은 지방을 선택적으로 파괴하는 시술법으로 한마디로 요즘 뜨는 몸매 성형술이라 할 수 있다.
10~30분이면 지방세포 제거 끝
‘체외충격파 지방세포 파괴술’로 불리는 울트라 쉐이프는 몸에 구멍을 뚫어 지방을 빨아내는 지방 흡입 방법이 아니라 지방세포를 원천적으로 파괴해 몸 밖으로 자연 배출시키는 시술이다. 예성형외과 반재상 원장은 “이 시술은 환자와 의사가 함께 모니터를 보면서 시술하기 때문에 눈으로 직접 자신의 지방세포를 확인할 수 있다. 피부 겉 표면에 체외 충격파를 쏘면 혈관·신경·피부조직을 손상하지 않고 지방세포만 제거되며 외상이 없어 시술 후 바로 일상생활을 할 수 있다”고 밝힌다.
특히 이 시술이 여성에게 인기를 끄는 것은 외상이 전혀 없다는 대목과 마취나 수술을 위한 다른 처치가 전혀 필요 없다는 점 때문이다. 울트라 쉐이프의 특징은 지방세포를 파괴하는 효과가 커 국소 비만에 효과적이라는 점. 반 원장은 “이 시술은 지방세포 자체를 없애기 때문에 요요현상이나 부작용이 거의 없다. 따라서 안전하면서도 효율적인 방법”이라고 자신한다.
단, 밝혀둘 점은 울트라 쉐이프 시술만 하면 지방이 줄면서 피부탄력이 감소할 수 있으므로 서모 쉐이프를 함께 실시해야 한다는 사실이다. 서모 쉐이프는 내부 지방만을 선택적으로 제거하는 ‘심부열 지방 용해술’이다. 울트라 쉐이프나 레이저와 달리 몸속 깊이 고주파 에너지를 전달해 내장 지방을 없앤다. 지방을 분해하고 열을 발생시키는 용액을 지방 세포층에 주입한 뒤 서모 쉐이프 테너라는 장비로 문질러주면 시술이 끝난다. 이렇게 하면 지방을 없앰과 동시에 피부에 탄력을 되살리는 일석이조의 효과를 누릴 수 있다.
반 원장은 “울트라 쉐이프와 서모 쉐이프를 병행하면 골 깊은 주름을 펴고 살을 빼면서 피부탄력 재생에 효과적”이라며 “수술과 마취가 필요 없고 시간도 10∼30분밖에 걸리지 않으며 비만 정도에 따라 최소 1∼2회, 평균 4회면 시술이 끝나기 때문에 무척 간편하다”고 강조한다.
만일 잘 빠지지 않는 부위의 살을 빼고 싶은 사람이라면 L-PAL 요법을 고려해볼 만하다. L-PAL은 해당 부위에 있는 지방을 녹인 후 작은 관을 통해 지방을 배출시키는 요법으로 많은 양의 지방을 선택적으로 없앨 수 있다는 장점이 있다. 기존의 진동식 지방흡입의 장점과 레이저 시술법을 결합한 것으로 다른 시술법에 비해 회복기간이 짧으며 부기와 멍이 생길 가능성이 작은 게 또 하나의 특징이다.
출혈은 NO, 선택적 지방제거 L-PAL
울트라 쉐이프로 지방세포를 제거하는 반재상 원장.
빠른 진동효과를 이용해 단단한 부위의 지방을 지속적으로 마사지하듯이 시술하면 출혈 없이 부분적으로 지방을 흡입할 수 있다. 시술시 통증, 피부 처짐, 부작용이 적으며 안전하다는 게 예성형외과 측의 설명이다.
반 원장은 “L-PAL의 특징은 부위별로 지방 흡입을 할 수 있다는 것이다. 수술 후 피부가 울퉁불퉁해지는 현상을 막고 수술 시간도 많이 단축할 수 있는 시술법”이라고 말한다.
반 원장이 속한 예성형외과는 예치과, 예안과 등이 포함된 전국 50여 개 예 네트워크 의료그룹의 하나로서 서울대병원 성형외과 전문의들이 주축이 돼 만들어졌으며 성형외과 전문의 4명과 마취과 상주전문의를 포함, 5명의 전문의가 포진해 있다.


영상화할 소재를 찾는 기존 공모전과는 달리 오펜은 업계 최초로 신인 작가를 발굴, 지원하여 재능을 발휘할 기회를 제공하고, 그 결과를 업계와 공유하는 데 그 목적이 있다. 창작자 발굴과 육성에서 한발 더 나아가, 이들의 작품을 단막극으로 제작 및 편성, 시나리오 사전 영상화를 통해 데뷔를 지원한다. 스토리에 대한 모든 권리는 공모 주최측이 아닌 작가에게 귀속되어 창작자들의 저작권 보호에 앞장 선다. 또 잠재력 있는 신인작가와 중소 제작사 비즈매칭으로 작가 수급난 해소에도 기여할 것으로 기대된다.
우선 드라마의 경우 ‘치즈인더트랩’ 이윤정PD 등 역량 있는 감독들이 단막극 연출로 참여하고, ‘킬미 힐미’ 진수완 작가 등 베테랑 작가들이 특강을 제공한다. 멘토링을 통해 완성도를 높인 우수 대본은 참신하고 실험적인 이야기를 만들 수 있는 단막극으로 제작되며, 종합 엔터테인먼트 채널 tvN에 편성, 디지털 플랫폼 티빙(TVING)에도 공개된다. 연간 10편 내외로 완성된 단막극 라인업은 제작사 초청 시사회에서도 상영될 예정이다.


신피타고라스주의자들은 당시의 철학이 메마른 형식주의에 봉착해 있다고 여겼는데, 이러한 관점에 따라, 신피타고라스 학파의 철학은 당시의 형식주의적 철학을 대체하기 위해, 이교의 철학, 즉 비기독교의 철학에 종교적 요소를 도입하려고 한 것이었다. 신피타고라스 학파의 창시자들은 자신들의 철학과 교의의 연원이 피타고라스와 플라톤에게 있다고 함으로써 자신들의 철학과 교의에 전통의 후광을 입혔다. 이것은 근거 없는 주장 또는 행위라기 보다는 충분히 타당성이 있는 주장 또는 행위로 인정되고 있는데, 이러한 이유로 현대의 학자들이 이 일군의 철학자들을 "신피타고라스 학파"라고 칭하게 되었다.
신피타고라스 학파의 창시자들은 플라톤 사상의 후기 시대, 즉 플라톤이 자신의 이데아론을 피타고라스의 수론과 결합시키려고 노력했던 때로 돌아갔다. 그리고 선의 이데아가 하나인 존재(One)와 동일하다고 보았다. 신피타고라스 학파에게 있어서 이 하나인 존재는 무한(Infinite)과 유한(Measured)의 대대(對對)의 근원으로 파악되었으며 또한 이 하나인 존재로부터 나온 개체들 또는 실체들이 점진적으로 그 무한한 특질을 줄여나가 최종적으로 물질 세상의 유한한 사물들이 된다고 파악하였다. (참고: 발출론)
신피타고라스주의자들은 영혼과 육체에 근본적인 차이 또는 구별이 있다는 점을 강조하였다. 그들은 신은 외면적인 행위가 아니라 선하게 될려는 기도와 의지를 갖는 것 등을 통해 영적으로 예배되어야 한다고 보았다. 그리고 금욕하고 자제하는 삶의 습관을 형성함으로써 영혼이 그것의 물질적 그릇, 즉 "진흙으로 만든, 썩어 없어질 옷", 즉 육체로부터 자유로워져야 한다고 주장하였다. 육체의 쾌락과 모든 감관적인 충동들은 영혼의 영적 정화에 해로우므로 포기되어야 한다고 말하였다. 신은 선의 원리이며 물질은 악의 바탕이라고 보았다.
신피타고라스 학파의 이러한 사상 체계에는 피타고라스의 금욕주의와 플라톤 후기의 신비주의뿐만 아니라 오르페우스 신비 가르침(Orphic mysteries)과 동양 철학(특히, 힌두 철학과 불교 철학)의 영향력도 보인다. 신피타고라스 학파에게, 플라톤의 이데아들은 더 이상 자립적인 개체들 또는 실체들이 아니었다. 그들은 이데아들을 영적 활동의 내용을 구성하는 구성 요소로 파악하였으며, 비물질적 우주는 마음(영혼, 사이키)과 영의 영역으로, 물질 우주처럼 실재하는 공간이라는 교의를 가졌다.
사상사적 의의편집


우리 안디옥교회는 일제시대 3ㆍ1운동이 일어난 해인 1919년 창립된 아주 오랜 역사를 가진 교회입니다. 일제시대에 몇 년간 폐교회를 당하고, 6.25 전쟁 때는 몇 달간 예배 중단을 당하는 등 갖은 연단을 당했지만 다 이겨낸 저력 있는 교회입니다.
1989년 제14대 담임목사로 유진형 목사님이 부임하신 이후부터는 교회가 급성장을 거듭하였습니다. 유진형 담임목사님이 춘천에 오신 이후 1,000배의 교회 성장을 하나님께서 주셨습니다. 그 결과로 강원 최대 성전을 현 위치에 짓고 2006년 3월1일 봉헌하였습니다. 그 이후 더 큰 교회 부흥성장이 현재 이루어지고 있으며, 그 이상의 교회 성장이 앞으로도 이루어질 것이라고 믿고 기대합니다. 그것은 하나님께서 유진형 목사님과 우리 교회에 주신 비전 때문이라고도 할 수 있습니다.
『기도ㆍ전도ㆍ헌신 열에 불타는 안디옥 공동체』가 우리 교회에 하나님께서 주신 비전입니다. 그 비전을 바라보며 가고 있는 우리 교회는 그 비전 그대로 지금 이루어져 가고 있습니다. 그래서 우리 교회는 그 어느 교회 못지 않게 기도 열, 전도 열, 헌신 열에 불타는 살아있는, 생명력 있는 교회입니다. 마치 성경에 나오는 모범적 교회인 안디옥 교회와 같은 사랑 공동체입니다. 그리고 성경의 안디옥 교회같이 지역봉사와 세계선교의 큰 꿈을 갖고 힘차게 달려가고 있는 정말 좋은 교회입니다.
이런 비전 하에 하나님께서 새로 주신 새성전, 새시설에서 각종 예배와 프로그램이 진행되고 있습니다. 주일낮 예배는 3부로 나누어 드리고 있고 매일 새벽기도회도 3부로 나누어 드리고 있습니다. 그 밖에 각종 예배와 기도회가 있습니다. 교회학교는 영아부, 유치부, 유년부, 초등부, 중등부, 고등부, 1ㆍ2 청년부로 나누어 예배와 모임과 프로그램을 가지고 있습니다. 예배마다 열정적 영성이 가득한 영감있는 예배가 드려지고 있습니다. 또 가정 가정에서 소그룹으로 모이는 모임에는 성령충만한 소그룹 공동체가 이루어지고 있습니다.
천하보다 귀한 한 영혼 한 영혼을 위한 영혼구원을 위해서는 태신자 전도와 이슬비 전도를 실시하고 있으며, 매년 만인초청큰잔치를 통해 천하보다 귀한 영혼들을 초청하여 섬기고 있습니다. 계속해서 MD 사역과 야구장 양육 시스템으로 귀한 영혼들을 양육하며 섬기고 있습니다. 이를 위해 수많은 사역자들이 사랑으로 기쁘게 헌신하고 있습니다.


적폐 청산, 두 전직 대통령의 구속, 남북정상회담, 북한의 비핵화, 판문점 합의를 지키지 않는 북한의 고질병 재발, 삐그덕 거리는 북미정상회담의 전망, 댓글조작 ‘드루킹’ 특검, 6.13 지방선거 등 등 굵직 굵직한 시사문제에 신경을 써오다, 지난 주말 영국의 왕자 해리와 미국 여배우 메건 마클(Meghan Markel)의 세기의 결혼 이벤트는 기분전환의 훌륭한 구경거리였으며 내게 신선한 충격을 안겨 주었다.
우선 두 사람의 결혼은, 1693년 프랑스 작가 ‘샤를 페로’가 쓴 책인 신데렐라(Cinderella)를 떠올리게 한다. 한 소녀가 친어머니 영혼의 도움을 받아 유리구두가 인연이 되어 어느 왕자와 결혼하게 된다는 이야기 말이다. 자고로 무명의 신세에서 스타가 된 사람의 설화는 동서고금을 통해 널리 퍼졌다. 조선시대에도 있었다. ‘콩쥐팥쥐’는 콩쥐가 계모와 그의 소생 팥쥐에게 온갖 구박을 받다가, 선녀의 도움으로 고난을 이겨내고 환생하여 ‘갑질’의 원수를 갚고 권선징악을 했다는 신데렐라 형의 설화다.
해리는 태어날 때부터 다이아몬드 수저를 갖고 나온 ‘해가 지지않는 나라’ ‘성공한 역사와 전통을 지닌’ 대영제국의 왕자다. 해리 왕자는 엘리자베스 2세 여왕의 손자이자 찰스 왕세자의 차남으로 영국 왕위계승 서열은 6위다. 권력과 명예와 부를 소유한 사람이다. 무엇보다 천년 왕실의 전통과 권위는 감히 누가 범할 수 없는 신성불가침의 자리다.
이런 지고한 위치의 총각 신랑을 평범한 미국의 여배우 메건이 차지했다. 36살 먹은 3년 연상의 이혼녀다. 메건은 순수혈통을 지닌 노란머리 백인도 아니고, 백작이나 공작집 딸도 아니다. 백인 아버지와 흑인 어머니 사이에 LA에서 태어나 그곳서 자랐다. 가톨릭 스쿨을 다녔고 노스웨스턴 대학을 졸업, 시카고와 인연이 있다.
학교서는 연극과 국제 정치를 전공했다. 의붓 자매끼리는 사이도 좋지 않아 친척 중 결혼식에 참석한 사람은 ‘눈물젖은 어머니’ 도리아 래글랜드뿐이었다. 해리와 메건은 어떻게 만나 동화같은 결혼을 하게 되었는가? 해리는 어머니 다이애나 빈의 영향을 받아 자선 구호 활동에 적극적이었다. 메건 역시 아프리카에서 여성 평등과 권리 신장을 위해 활동하다 둘이는 운명처럼 만났다. 2016년 7월에 처음 만나 2년간 연애 끝에 작년 11월에 약혼을 하고 올해 결혼을 하게 된 것이다.
전세계 축복 속에 ‘로열 웨딩’ 순혈 백인 우월주의를 타파
해리와 메건은 지난 19일 정오 윈저성 왕실 전용 예배당 세인트 조지 채플에서 영국 성공회 수장인 저스틴 웰비 캔터베리 대주교의 주례로 결혼식을 올렸다. 결혼식이 열린 예배당은 1984년 해리 왕자가 어머니 다이애나 비의 품에 안겨 세례를 받은 곳이다.
이날 신부는 아버지가 파파라치 사진판매 논란과 건강문제로 불참하는 바람에 시아버지인 찰스 왕세자의 팔장을 낀 채 입장했다. 설교는 성공회 최초 흑인 주교인 마이클 커리 목사가 맡았다. 14분간 진행된 커리 주교의 혼배 미사 설교는 무척 감동적이었다. 흑인 인권 운동가 마틴 루터 킹 목사의 연설을 인용한 설교는 흑인 노예 제도를 언급하며 다양성을 강조했다. 또 사랑의 메시지를 전달했다.
즉, “사랑에는 죽음 만큼이나 강력한 힘이 있다.” 처음 사랑에 빠졌던 순간을 기억하면 알 것이라고 했다. “사심없고 희생적이며 구원하는 사랑을 하라” “예수님은 죽음으로 명예박사 학위를 받지 않았다” ‘불같은 사랑을 하라’고 강조했다. 이번 결혼식은 순혈과 백인 남성 우월주의를 타파하고 전통과 격식을 깨는 파격적인 왕실 결혼식이었다. 설교뿐만 아니라 음악도 흑인의 노래를 했다.
영국 왕실 합창단이 흑인 민권가수 벤저민 얼 킹의 ‘스탠드 바이 미’(Stand by me)를 부른 장면은 압권이라는 평가를 받았다. 세계 여론은 “메건 결혼식이 영국의 이미지 개선, 인종 차별 타파의 밑거름이 됐다”고 호평했다. 신부는 식장서 전통적인 복종 서약을 해야 한다. 하지만, 메건은 서약을 하지 않았다. 대신 짧은 스피치를 했다. 결혼식장에는 신랑 신부와 직접 친분이 있는 사람 위주로 600여 명이 초청됐다.
그 중에는 세계적 축구스타 베컴 부부, 토크쇼 여왕 오프라 윈프리, 영화 배우 조지 클루니 부부, 테니스 스타 세리나 윌리엄스, 가수 제임스 블런트 등이 참석했으며, 남성은 제복이나 정장, 여성은 영국의 관습인 모자와 드레스를 차려 입었다. 결혼식 후 신랑 신부는 백마가 이끄는 지붕 없는 ‘황금마차’를 타고 윈저성에서 부터 시내를 한 바퀴 돌면서 관중들에게 감사인사를 전했다. 4마리의 말이 이끄는 마차는 영국 왕실이 전통적으로 매년 개최하는 경마대회에 나가는 Ascot Landaus(애스콧 사륜마차) 5대 중 하나가 동원된 것이다. 이 마차 행렬을 보기 위해 며칠 전부터 수백 여명이 노숙을 했다고 한다. 이날 윈저성 주변에는 영국 국기인 유니온잭과 신부 나라인 미국의 성조기가 펄럭이는 가운데 약 10만 여명의 인파가 몰렸다. 영국의 결혼식 비용은 통상 신부측 가족이 부담하게 되는데, 이번 결혼식 경비는 성공회 켄싱턴 궁이 맡았다. 신부가 낸 돈은 43억원 짜리 웨딩 드레스뿐이라고 한다. 전체 비용 470억원 중에 경호비용이 제일 많다. 왕실은 경비를 발표하지 않기 때문에 정확한 내용은 알 수 없지만, 왕실 결혼에는 천문학적 돈이 드는 것만은 사실이다.
이번 결혼에서 식사, 웨딩케이크, 연회 의상, 신혼 여행에 200만 파운드(약 30억원). 청첩장과 선물에 약 3억원. 연회 때 최고급 샴페인, 와인 등 식음료비 7억 1천만원. 가수 라이브 연주, 성가대, 파이프 오르간, 실버 트럼펫에 4억 4천만원을 썼다. 그러나, 1981년 해리의 부모인 찰스와 다이애나 결혼식에 쓴 돈 8천 400만 파운드(약 1천 258억원)에 비하면 새발의 피인 셈이다.
해리와 메건 결혼식의 경제효과는 엄청나다. 관광 수익 등 영국 경제의 파급효과, 왕실 홍보 효과, 패션산업과 소매상, 식당수익 등 영국 경제에 10억5천만 파운드(1조 5천억원)의 경제 수익 효과를 냈다고 추산했다.
여왕, 의회(정당), 노조 영국은 누가 움직이는가?
많은 영국 사람들은 “여왕이야말로 우리의 자유를 지키는 구심점이요 마지막 보루다”라고 스스럼 없이 말한다. 이렇게 보면 영국을 움직이는 힘은 왕한테서 나오는 것인가? ‘요람에서 무덤까지’ 모든 사회보장이 철저하게 이루어진 영국의 실상을 파헤쳐 보면 노조만큼 센 곳이 있을까? 라는 생각이 든다.
그런데, 1985년 아르헨티나 포클랜드 전쟁을 승리로 이끈 대처 수상은, 여세를 몰아 역대 어느 수상도 해내지 못했던 노조 파업을 진정시켜 침체 경제를 회생시켰다. ’철의 여인’ 마거리트 대처 수상같은 인물을 떠올리면, 영국을 움직이는 것은 역시 ‘다우닝가 10번지’(수상관저)의 주인(의회)이라는 생각이 든다.


안녕하세요. 석구입니다.오늘은 입문자들을 위한 기타 구매가이드입니다. 기타를 구입할 때 어떤 기타를 구입해야할지 고민하게 되겠지요.이제 기타를 막 시작하는 분들이라면, 당연히 가지고 있는 정보도 적을 수 밖에 없습니다. 그래서 통기타이야기에서 제안하는 것은 먼저어떤 기타를 구입할 것인가? 고민하는 것입니다. 저희는 크게 두가지의 방향을 제시하고 싶은데요.첫번째. 부담없이 가용할 수 있는 연습용 기타를 필요로 하는지,두번째. 이왕 시작하는거, 오래 사용할 수 있는 좋은기타를 갖고 싶은지를 고민하시는게 좋습니다. 이 두가지의 방향을 두고 자세하게 설명해드리겠습니다. 부담없이 사용할 수 있는 연습용 기타는요. 이렇게 첫번째의 방향을 선택하셨다면 15~20만원대의 입문용 합판기타를 구입하시면 됩니다. 이런 합판..
안녕하세요. 석구입니다.오늘은 싼기타를 사면 안되는 이유. 모든 기타가 그렇진 않겠지만대체적으로 시중에 판매하는 10만원 초반대, 혹은 미만의 기타들을 구입할 때꼭 확인하셔야 하는 부분에 대해 알려드립니다. 정확하게 말하면, 어떤 기타를 사면 안되는지 알려드리고자 하는 부분이구요.이번 글에서는 사면 안되는 기타를 싸구려 기타라고 표현하겠습니다...허허 [영상으로 보기] [자세히 보기] 1. 기타의 소리와 내구도를 위한 제대로 된 브레이싱 설계가 안되어 있습니다. 통기타는 겉으로 봤을 때 모르지만, 내부를 살펴보면 브레이싱이라는 뼈대가 있습니다.특히 상판의 브레이싱은 소리의 질감, 그리고 내구도를 만드는데 아주 중요한 역할을 하고 있죠. 모든 통기타가 위와 같은 형태로 브레이싱이 설계되어 있지는 않아요.하..


요즘 전 세계 항공업계가 안고 있는 공통된 문제들이다. 서울에서 이러한 산적한 문제들이 논의되며 지속가능한 미래 항공산업을 기약했다.
‘항공업계 유엔총회’로 불리는 국제항공운송협회(IATA, 아이아타) 연차총회가 전세계 항공산업을 이끌어가는 리더들이 한자리에 모인 가운데 지난 1일부터 3일까지 서울에서 개최돼 세계적인 이목을 집중시켰다.
올해로 제75회째를 맞이한 IATA 연차총회는 1년에 한 번 개최되는 국제 항공업계 최대의 행사로, IATA 결의안 채택 및 주요 의사결정에 대한 승인이 이루어지는 핵심 회의체다. 한국에서 치러지기는 이번이 처음이다.
2일 오전 9시 서울 강남구 삼성동 코엑스 그랜드볼룸에서 개막식이 펼쳐졌고, 마지막날인 3일 오후 코엑스 컨벤션센터에서 열린 종합미디어 브리핑을 끝으로 2박3일 간의 막을 내렸다.
2일 오후부터는 ‘미래를 향한 비전 (Vision for the Future)’이라는 주제 아래 국제항공교통서밋(WATS)이 개최돼 항공산업의 도전과 기회 등 세계 항공운송 산업을 분석하고 전망하는 다양한 세션들이 마련됐다. 항공사의 디지털화, 인프라 수용 능력, 지속가능성과 미래항공인력 육성 등의 의제가 다뤄졌다.
국제항공교통서밋의 하이라이트인 패털토론 코너 'CEO 인사이트'도 주목받았다. 이 코너에는 루프트한자그룹 CEO 카르스텐 슈포어, 싱가포르항공 CEO 고춘퐁, 제트블루항공 CEO 로빈 헤이에스, 플라이비항공 CEO 크리스틴 오미에르가 패널로 참여했다. CNN의 리처드 퀘스트가 사회를 맡은 CEO 인사이트에서는 보잉 737맥스 논란과 탄소배출권 등 환경 관련 문제 등에 관해 토론했다.
IATA 서울총회 의장을 맡은 조원태 대한항공 사장. [사진= 메가경제]
IATA는 2일 개막 직후 서울총회 의장으로 조원태 한진그룹 회장을 공식 선출했다. 당초는 고(故) 조양호 전 대한항공 회장이 의장을 맡을 계획이었으나 지난 4월 갑작스럽게 세상을 떠나면서 조 사장이 대신 의장에 올랐다. 이날 개막식에서는 조양호 전 회장을 기리며 묵념하는 시간도 가졌다.
이날 개막식에는 김현미 국토교통부 장관도 참석해 축사했다. 김 장관은 "대한민국의 영토는 세계 109위에 불과하지만 대한민국 항공사가 누비는 하늘길은 세계 7위"라며 세계 항공시장에서의 우리나라 위상을 적극 알렸다.
김현미 국토교통부 장관(가운데) [사진= 국토교통부]
이 자리에서 김 장관은 한국이 지난 2001년 이사국에 첫 진출한 이후 세계 항공운송산업의 발전에 지속적으로 노력해왔다며 오는 9월 제40차 ICAO 총회에서 치러지는 ICAO 이사국 7연임 선거에 대한 지지와 성원도 부탁했다.
조양호 회장의 별세 이후 처음으로 공식석상에 모습을 드러낸 조원태 사장은 인사말을 통해 “이번 총회가 항공업계의 기회라는 선물이 어디 있는지, 그것을 둘러싼 위기라는 포장을 어떻게 하면 잘 뜯어내고 풀어낼 수 있는 시간이 되기를 바란다”며 “우리 항공업계가 발견한 기회와 가능성들이 고객들은 물론 인류의 더 나은 미래에 기여할 수 있게 되길 소망한다”고 말했다.
3일 오후 열린 최종 종합미디어 브리핑에는 알렉산드르 드 주니악 IATA 사무총장, 서울총회 의장을 맡은 조원태 사장, IATA 집행위원회 의장으로 선출된 카르스텐 슈포어 독일 루프트한자그룹 CEO가 참석했다.
이날 브리핑에서는 잇단 추락 사고로 세계적으로 운항이 중지된 보잉 737-맥스8 기종 운항 재개와 관련한 슈포어 의장의 답변도 주목을 끌었다. 슈포어 의장은 "맥스를 다시 도입하기 위해선 신뢰 회복이 필요하다"며 "6∼7주 뒤 항공기 제조사와 규제 당국, 항공사 간 협의를 진행해 신뢰 확보 방안을 마련할 것"이라고 밝혔다.
3일 오후 서울 코엑스에서 열린 국제항공운송협회(IATA) 75차 연차총회 최종 종합미디어 브리핑 현장 모습. 왼쪽부터 조원태 대한항공 사장, 루프트한자 카르스텐 슈포어 CEO, 알렉산드르 드 주니악 IATA 사무총장 겸 최고경영자, 안토니 컨실 IATA 커뮤니케이션 부사장. [사진= 연합뉴스]
IATA는 이번 서울 총회에서 5개 결의안을 채택했다. 국제항공 탄소상쇄감축제도(CORSIA)의 전면적 시행을 각국 정부에 촉구하는 환경 관련 결의안을 비롯, 국제 가이드라인에 따른 슬롯(slot) 배분, 수하물 추적시스템 도입, 승객의 생체식별 정보를 활용한 여객수속 간소화(One ID), 장애인 이동권 확대 등의 결의안이었다. ‘슬롯’은 특정 항공편이 해당 공항을 운항할 수 있도록 허가받은 시간대를 말한다.
CORSIA는 산업 부문에서 최초로 도입된 글로벌 탄소가격제도다. CORSIA는 2020년 수준에서 항공분야의 이산화탄소 배출량을 동결하기로 했다. IATA는 2050년까지 순배출량을 2005년의 절반 수준으로 감축하는 CORSIA의 다음 단계 기후행동 약속도 내다봤다. 이번 총회에서는 항공사들이 가능한 모든 연료효율조치를 이행하고 지속가능한 항공연료로의 장기적 전환에 참여할 것을 촉구했다.
IATA 서울 연차총회에서는 5개의 결의안이 채택됐다. [출처= IATA 프레스 릴리스]
이번 IATA 서울총회에는 세계 120여개국 290여개 항공사 등 항공업계 관계자 1천여명과 기자 300여명이 참석했다. IATA는 이번 서울총회에서 최고 정책심의·의결기구인 집행위원회 위원 13명을 새로 뽑았고 조원태 사장은 신임위원에 선출됐다.
국제항공운송협회(IATA)는 1945년 세계 각국의 민간 항공사들이 모여 설립한 국제협력기구이다. IATA는 현재 120개국의 290개 항공사들이 등록되어 있으며, 이들은 전세계 항공 교통량의 82%를 책임지고 있다. 한국에서는 대한항공, 아시아나항공, 제주항공, 진에어, 티웨이항공, 이스타항공 등 6개 항공사가 회원으로 활동하고 있다.


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초등학교 시절 국립현대미술관으로 소풍을 갔던 기억이 난다. 들뜬 마음으로 미술관에 도착하자마자 전시장 내에서는 반드시 조용히 해야한다는 담임선생님의 지시가 이어졌다. 우리 반은 최대한 숨죽여 전시장을 주 욱 한 바퀴 돌았는데 입이 근질근질해 줄을 같이 선 친구와 소근거리기라도 하면 어김없이 날아오던 선생님의 따가운 눈총을 잊을 수가 없다. 학부시절 예술사 수업도 생각난다. 작품에 대한 비평문을 써내는 과제였는데 유명 비평가의 글과 교수님의 수업내용을 숙지하고 최대한 그 방향과 멀어지지 않는 선에서 글을 써냈고 좋은 학점도 받았었다.
나는 약 2년 전 부터Museum of Fine Arts, Boston에서 인턴을 거쳐 정식 뮤지엄 강사로 일하며 학생그룹들을 위한 뮤지엄투어와 갤러리 활동을 개발하는 일을 하고 있다. 이 일을 시작하면서 가장 먼저 적응해야 했던 점은 첫째로 갤러리는 “조용히” 작품을 바라보기만 하는 공간이 아닌 다양한 이야기와 해석을 함께 찾아나가는 토론의 공간이라는 점, 둘째로는 교육가로서 작품에 대한 ‘정답’을 제공하는 것이 아니라 질문과 대화를 통해서 작품에 대한 관객의 다양한 의견을 이끌어내는 것이었는데 당연하게도 들리는 이 두 가지가 당시 내게는 신선한 충격이었다. 여하튼, 뮤지엄 교육경험을 통해 얻은 다양한 토론법과 갤러리 활동을 기회가 된다면 많은 사람들과 나누고 싶다고 생각했었는데 이렇게 좋은 기회를 빌어 소개할 수 있게되어 기쁘게 생각한다.
이번 주 컬럼에서는 아이들과 작품을 감상할 때 작품과의 소통을 돕는 쉽고 효과적인 대화법을 소개한다. 시각적 사고 전략 (Visual Thinking Strategy- VTS) 은 인지 심리학자 애비게일 하우슨(Abigail Housen)과 뉴욕 뮤지엄 오브 모던 아트(Museum of Modern Art)의 교육부 디렉터 필립 예나와인(Philip Yenawine) 에의해 처음 개발된 것 으로 내가 속해 있는 Museum of Fine Arts 를 비롯 미국 내 많은 대형 뮤지엄 교육 프로그램에서 채택되어진 교육법 내지는 작품감상법이다. VTS는 토론을 통해서 언어 능력과 작품 해석능력을 향상시키고 관객 스스로 작품의 의미를 만들어 낼 수 있도록 격려한다. 또한 다른 사람들의 생각을 듣거나, 자신의 생각과 그를 뒷받침하는 해석을 나누는 자연스러운 과정을 통해서 예술작품을 더 깊이 바라볼 수 있게 돕는다.
지난 주 컬럼에서 특정 갤러리를 선택해 시간을 두고 감상할 것을 권하였다. 일단 관람하고 싶은 전시장이 정해지면 그에 한 발짝 더 나아가 시간을 들여 토론하고 싶은 작품을 한, 두 점 정도 골라 보자. MFA웹사이트에 콜렉션 탭으로 들어가면 주요 문화나 장르별로 콜렉션 하이라이트를 감상할 수 있다. 그 중 한 두 점 정도를 미리 선정해도 좋고 갤러리에서 직접 마음에 드는 작품을 골라도 좋다. 기초적 단계에서 토론하기 좋은 작품은 추상 작품보다는 다양하게 해석이 가능한 사실적인 작품을 권한다.
“이 그림에서 무엇이 보이니?” (What do you see?)
“이 그림에서 무슨일이 일어나고 있을까, 이 그림은 무슨 내용일까?”
(What’s going on in this picture?)
위의 질문들은 단순하게 들릴 수 있지만 풍부한 대화의 시작이 될 수 있는 VTS의 핵심 질문들이다. 작품을 바라보는 다양한 관점, 관찰력, 통찰력을 엿 볼 수 있는 열린 질문들인 것이다. 위 의 질문에 유아기 아이들에게는 즉각적이고 단순한 대답을 예상할 수 있고 (보트요, 어부요) 언어적으로 풍부한 아이라면 주관적 해석을 곁들인 견해를 들을 수도 있다.(어부가 보이고, 배에는 큰 물고기가 보여요. 아마도 어부가 가족과 함께 먹으려고 잡은 물고기 일 꺼에요. 집에 돌아가려고 하는 중 태풍을 만났어요.) 성인이라면 관념적, 상징적 혹은 시적 표현도 기대 할 수 있다. (집어 삼킬 듯 출렁이는 바다 위 어부의 모습은 인생의 불확실성을, 어부가 바라보는 짙은 안개 속 한 척의 배는 희망을 상징한다.)
만약 어린이에게서 단답형 대답을 들었다면, 좀 더 구체적인 질문을 던져 볼 수 있다. 만약 어부가 보여요라는 대답을 했다면, 어부는 몇 살 정도 됐을까? (40살이요.) 무엇을 보고 그렇게 생각했니? (수염이 아주 많아요.) 그 어부가 무엇을 하고 있니? (어딘가를 바라보고 있어요) 무엇을 쳐다보고 있니?( 아! 멀리 보이는 배를 바라보고 있어요. ) 등의 질문을 유도해 볼 수 있다. 이 때 중요한 점은 아이들의 모든 대답을 하나의 정리된 문장으로 반복준다는 것 이다(Paraphrasing). 위의 단답형 대답들을 예로 들자면, 네 말은 40세 정도로 보이는 수염이 아주 많은 어부가 멀리 지평선 위에 보이는 배를 바라보고 있다는 말이구나하고 조리있는 문장으로 완성해 줄 수 있다.
만약 해석적 사고가 들어간 대답이 나왔다면 (집에 돌아가려고 하는데 태풍을 만났어요) “왜 그렇게 생각하니 (What do you see makes you say that?)?” 혹은 “그림의 어떤 부분을 통해서 그런생각을 하게 됐니?” 라고 다시 질문을 해서 작품 해석능력을 언어적으로 유도해 낼 수 있다. ( 왜냐하면 바다에는 커다란 파도가 일렁이고 있고 또 하늘에는 뿌연 안개랑 먹구름이 가득하니까요.). 그림의 내용을 전경, 후경, 배경에 이르기 까지 또 무었이 보이니 (what else do you see?)라고 묻거나 위의 질문과정을 반복하여 면밀히 관찰한다.


시공간. 말의 순서에서도 그렇지만 역사는 기본적으로 인간이 걸어온 여정과 흐름, 즉 시간에 더 많은 관심을 지니는 학문이다. 그러나 한편으로 유구히 흐르는 시간은 인식함으로써 존재하는 다소 추상적인 관념인데 반하여 공간은 그 순간에 직접 딛고서 그 안에 있게 하는 기반으로서 실재이기도 하다. 하여 그 실재는 다른 설명이 필요 없는 구체성을 통해 일련의 믿은 그 자체를 형성하여 인간의 당면한 삶에 영향을 미치며 인간에 의해 변화되는 관계를 맺기도 한다.
'공간'의 형성과 변화는 인간의 삶에 어떻게 영향을 미쳤을까. 과거와 현재에 인간들은 공간과 영역을 어떻게, 얼마나 실감하고 인지하였을까. 현대인에게 공간과 영역은 m,km 등 수치로서 인지된다. 동시에 자신이 직접 보고 밟지 않는 곳에까지 매체 등을 통한 간접경험으로써 인식할 수 있다. 그러나 동시에 그것은 체감적이고 실재적인 영역이 아니라, 지도를 매개로 한 인식되고 상상된 관념적 인식이며, 이것은 거리와 면적의 계량적 수치, 혹은 교통수단과 소요시간 등으로 계산되어 재정리 구획화되어 있기도 하다.
결국 인간이 실제적으로 인식할 수 있는 공간은 이른바 생활반경일 것이다. 이에서도 현대와 전근대인에게는 차이가 있다. 강사는 출산에서부터를 통해 상징적으로 이 점을 설명한다. 현대인은 병원, 조리원, 자택 등을 출산 전후에서부터 세분된 공간들을 이동함으로써 삶을 시작하는 반면, 전근대인은 금줄, 삼칠일, 백일 등이 상징하듯 이동이 없이 뿌리내린 삶을 시작해 살아간다. 일상과 평생에 이동반경 역시 현대인이 변화된 생활 양식과 교통수단으로 끊임없이 장거리를 이동하는 반면, 전근대인은 대개 토지 고향 향토를 중심으로 한정된 영역에 근거하여 평생을 살아간다. 때문에 공간에 대한 감각이 근본적으로 다룰 수밖에 없다.
그렇다면 이 차이는 어떤 변화의 소산일까. 대개 고대 각 문화에 나타나는 공통적인 공간의 세계관은 천원지방이다. 동시에 땅이 이루는 사각형은 농경이 시작된 후, 구획화와 합리의 산물인 인위적 모습이다. 하여 사각형은 인위와 그것이 이루어지는 공간인 지상을 상징한 반면, 원은 자연, 본디에 존재하던 것으로 하늘이자 신적영역을 상징한다. 건축물 등에서, 혹은 황제의 -천자, 즉 반신적 존재- 상징이 팔각형 등 사각에서 원으로 변해가는 모양을 취하는 것도 이 결과이다. 여하튼 지간에 '천원' 과 구별되는 '지방' 으로서 사람들은 이미 자신들의 세계인 공간을 인식하고 있었다는 증거가 되기도 한다.
말했듯 대부분의 사람들에게 전근대의 세계는 지극히 좁았으며, 자신의 뿌리내린 세계관에 한정되었다. 여행은 특별한 사유로 이루어지는 고된 여정이었다. 반면 권력자에게는 관념적으로 광대한 영역이 천하, 세상 등으로 존재했으며 이것을 순행 등을 통하여 직접적으로 체험 체감 하는 한편 인지하고 다룸으로써, 공간 자체를 사유함으로써 소유할 수 있었다.
또한 그런 권력에 의해 탄생된 특별한 공간이 도시였다. 도시는 자연경계가 아닌 특별한 경계 -성벽- 를 지님으로써 구획화된 인위적인 동시에 구별되는 특정한 공간이었다. 그 특별함은 도시의 주인인 권력자와 그에 종사하는 전문가들이 나눠가지는 신성함으로 조작되었고 '구별되는 공간'으로서 도시의 특수성을 두드러지게 하였다.
산업혁명과 근대화 이후 도시는 종래의 특별히 경계지어진 공간에서 표준적인 생활의 공간으로 변화하였다. 이것은 도시 거주자의 증가 탓인데, 첫째는 도시의 유인요인에 의한 유입 및 거주 인구의 증가, 그리고 도시 자체의 증가에서 비롯되었다.
하여 도시적 삶 자체가 근대적 삶의 표준이 되었는데, 앞서 말했듯 도시는 애초에 인위적이며 기획된 공간이다. 이것은 근대성 역시 마찬가지이며 결국 인간에 의해 만들어진 근대 도시적 삶과 그 공간은 근대성이 압축적으로 표현된 산물이기도 하다.
그 변화된 삶은 교통통신 수단의 발달로 시공간이 압축된 동시에 밀집된 삶이다. 빠른 이동, 빠른 변화, 자력이 아닌 교통수단에 '실려' 이동함으로써 움직임의 주체가 아닌 객체가 되어 주변의 흐름을 바라보게 되는 것에서 인간은 변화와 속도를 하루하루 체감하게 되고, 결국 근대적 감각에서 '안정=지체'라는 느낌을 안겨주어 끝없는 변화를 일상적으로 받아들이며 쫓게 변해왔다.
한편으로 시공간의 압축은 인간간의 물리적 심리적 거리를 단축하였으며, 거리감의 부재 즉 자기 공간의 박탈에 익숙해지는 동시에 시작적인 도시에 체감적으로 익숙해져 관념까지 근시안적인 단견에 물들었다.
그런 끝없이 변화하고 불안정한 삶 속에서 공간은 일시적인 공간에 불과할 뿐 그 자체로서 본원적인 의미를 지니는 '장소'가 되지 못한다.
그에 대한 목마름, 불변과 지속성에 대한 욕구가 투영되는 것이 불멸이어 보이도록 오래 보내온 시간 자체를 담지하고 있는 문화재들에 대한 애호이며, 동시에 공허함을 달랠 새로운 시대가치를 상징적으로 담고 있는 현대 건축물, 이른바 랜드마크들이다.


금년에는 워싱턴주의 시애틀 옆에 있는 타코마 제일 한인침례교회에서 모임을 가졌습니다. 워낙 먼 곳에서 모이는 총회이어서 참석률이 저조할거라는 우려와는 달리 작년보다 50여명이 더 등록하였다고 합니다. 저희의 경우엔 제가 목회를 시작하기 한 해 전인 1991년부터 참석했고 중간에 학위 공부하는 동안의 약 6년간의 공백을 제외하곤 거의 참석했던 것 같습니다. 첫째 아이와 함께 세 식구가 참석하다가 둘째 아이가 태어나고 학위 후 우리 교회에서 다시 목회를 하게 될 때 부터 네 식구가 총회에 매년 참석하곤 했습니다. 그런데 올 해 처음으로 저희 두 부부만 참석하였고, 그 대신 중고등부 담당인 김동인 전도사와 함께 다녀왔습니다. 그러니까 영어사역을 위해 담당 사역자와 함께 참석한 첫 총회이었고 아이들이 함께 하지 못한 첫 총회이기도 했습니다.
감사한 것은 저와 깊은 친분을 가지고 교제하는 목사님들도 내년부터 영어사역자와 함께 참석해야 겠다고 결정하도록 우리 교회가 선한 영향력을 끼쳤다는 점입니다. 사실 이것은 저희 부부 마음에 있는 커다란 짐이기도 합니다. 즉, 가장 효율적인 영어사역이 우리 교회에서 이루어지는 것, 이 지역과 전 미주에 롤 모델이 되고 좋은 영향을 끼칠 수 있는 교회가 되는 것이 저의 소망입니다. 여러가지 이유로 아직은 마음뿐이어서 부끄럼뿐이지만 이것은 언제나 저희 부부의 마음에 커다란 짐으로 남아있습니다. 그나마 영어부 부교역자와 함께 총회에 참여한 몇 안되는 교회 중 우리 교회가 속해 있다는 것으로 위안이 되었습니다. 전 미주에 850여 한인침례교회가 있다고 하지만 청소년부와 EM이 있는 교회가 65개, EM만 있는 교회가 20교회 밖에 없다는 충격적인 현실 앞에서 마음이 무거웠습니다.
작년 총회시 몇몇 뜻이 맞는 목사님들이 힘을 모아 영어목회 분과위원회를 한 단계 승격시킨 영어목회부를 조직하였었습니다. 해외선교부에 속했던 저는 뒤돌아보지 않고 영어목회부로 옮겼고 지난 한 해 우리 교회는 적지만 영어목회부에 선교후원비를 매달 조금씩 보내기도 했습니다. 금년에는 더 많은 이사 목사님들을 섭외하고 영입하는 작업을 했고 일년 행사계획을 논의하기도 했습니다. 내년 총회 전에 영어목회 사역자들의 모임이 최소한 한번 정도가 있을것 같고 내년 총회에 영어목회자들이 많이 참석하도록 각 교회가 힘쓰기로 다짐하기도 했습니다. 우리 교회도 최소한 청소년부와 SIF에서 한 분씩 참석하도록 후원했으면 좋겠습니다.
또 한가지 말씀드리고 싶은 점은 수년전 우리 교회에서 첫 모임을 가졌던 침례교 선교대회를 주관했던 KGMS (Korean Global Mission Summit)에 참여했던 목사님들이 다시 모여 새로운 비전을 나누고 교제했다는 점입니다. 이 모임에 처음부터 참여하시고 주도하셨던 목사님들이 이젠 거의 은퇴를 하셨고 그동안 리더십 연계가 잘 이루어지지 않아 주춤하고 있던 차에 우리 교회에서 선교대회를 할 때 참여한 몇몇 젊은 목사님들이 다시 모여 교제하는 시간을 가졌습니다. 이 모임은 교단 정치와는 전혀 관심이 없는 목사님들이 뒤에서 교단을 돕고 섬기는 모임입니다. 그리고 현재의 시스템상 미남침례회 리더들과 컨텍이 잘 이루어지지 않는 점을 감안하여 음으로 양으로 한인침례교회와 다음 세대의 발전을 위해 고민하는 목사님들의 모임입니다. 원하든 원치 않든 우리 교회의 역할이 시대적으로 그렇게 주어졌고 이것 또한 우리 교회가 짊어져야 할 책임이라고 여겨졌습니다. 그 첫 모임을 서부에서 11월 중순에 갖기로 정하였습니다.
이번 총회에서 또 한가지 느낀 점은 그동안 우리 교단을 이끄시던 선배 목사님들이 하나 둘씩 은퇴하시고 일선에서 물러나셨다는 것입니다. 테네시 멤피스의 박승빈 목사님, 캘리포니아 샌프란시스코의 길영환 목사님은 이미 은퇴하셨고, 워싱턴 디시 지구촌 교회의 김만풍 목사님은 다음 달에 일선에서 물러나시는데, 아직도 한창이시라고 여겨지던 분들이 어느새 은퇴하시는 현실 앞에 격세지감이랄까, 저의 사역의 후반전을 어떻게 잘 마무리해야 할런지에 대한 깊은 성찰의 시간을 갖기도 했습니다.


괴산 문광저수지 주변 은행나무가 노랗게 물들었다. 1979년 양곡리 주민 김환인씨가 기증한 300그루의 은행나무를 정성껏 가꾼 결과물이다. 괴산=최흥수 기자
괴산 문광저수지의 은행나무 300여그루가 노랗게 물들었다. 1979년 마을 진입로 400m에 심은 은행나무가 괴산의 가을을 대표하는 풍경이 됐다. 찬 서리 맞으면 곧 후두둑 떨어져 내릴 터이니 이번 주가 절정이다. 진입로가 저수지 상부와 맞닿아 있기 때문에 일교차가 큰 이맘때면 새벽 물안개와 노란 은행잎이 어우러져 몽환적인 풍경을 연출한다. 낮에는 잔잔한 호수까지 노랗게 물들고, 경관 조명을 설치해 올해에는 야간에도 은행나무 길의 운치를 즐길 수 있다. 문광저수지는 평시에 낚시터로 이용된다. 5개의 수상 좌대에 전기와 화장실 시설을 갖추고 있다. 붕어ㆍ메기ㆍ잉어ㆍ가물치 등이 잡힌다.
마을 진입로 초입에 기념사진을 찍을 대형 액자를 세워놓았다.
낚시터로 이어지는 수상 산책로에서는 수면에 반영된 모습을 찍을 수 있다.
문광저수지 은행나무길이 잘 꾸며진 가을이라면, 쌍곡계곡은 자연 그대로의 가을을 즐길 수 있는 곳이다. 군자산과 칠보산으로 오르는 등산로가 있지만, 칠성면에서 청천면으로 넘어가는 517번 도로만 달려도 멋진 가을 풍경을 만끽할 수 있다. 소금강휴게소에 차를 대면 단풍과 어우러진 기암괴석이 병풍처럼 펼쳐진다. 쌍곡구곡의 제2경으로 곧 떨어져 내릴 것 같은 바위틈에 꼿꼿이 버티고 선 소나무가 한 폭의 그림이다. 상류 쌍곡휴게소에 내리면 바로 계곡 산책로와 연결된다. 이곳에서 약 10분만 걸으면 쌍곡폭포의 청아한 물소리가 계곡을 가득 메운다. 쌍곡계곡은 지역에서 이름난 피서지로 한여름에는 차량으로 붐비지만, 가을엔 비교적 한산하게 드라이브를 즐길 수 있다. 등산을 싫어하는 이들의 단풍놀이 코스로 그만이다.
군자산과 칠보산 사이 도로는 자체가 단풍 드라이브 코스다. 소금강휴게소 바로 앞에 기암괴석과 어우러진 단풍 산이 펼쳐진다.
쌍곡구곡 제2곡인 소금강 풍경.
칠보산 자락의 각연사는 널리 알려지지 않아 호젓하게 가을 정취를 즐기기 좋다.
각연사의 석조비로자나불좌상. 보물 제433호로 지정돼 있다.
쌍곡계곡에서 멀지 않은 각연사 가는 길도 가을이 예쁘다. 각연사는 신라 법흥왕 때 창건했다고 전해지는 고찰이지만 널리 알려지지 않은 편이다. 괴산~연풍 34번 국도에서 사찰로 연결되는 도로에는 민가 몇 채가 전부고, 이따금씩 칠보산 등산객이 오갈 뿐 고즈넉하기 그지 없다. 절간도 한적하기는 마찬가지다. 비로전 안에 모신 석조비로자나불좌상이 보물 제433호로 지정돼 있다.
칠성면과 이웃한 연풍면의 ‘원풍리 마애이불병좌상’ 역시 보물로 지정돼 있다. 커다란 바위 하나에 두 개의 불상이 나란히 새겨진 이불병좌상(二佛幷坐像)은 국내에 흔치 않다. 죽령마애불과 청송 대전사 터에서 발견된 통일신라시대의 청동이불병좌상을 비롯해 7점 정도가 확인될 뿐이다. 높이 12m에 달하는 바위를 우묵하게 파 감실을 만들고 비바람을 막을 수 있도록 했지만, 안타깝게도 얼굴과 몸체 윤곽이 많이 훼손된 상태다. 불상 주변에 일부 총탄 자국도 보이는데 한국전쟁 당시 수난을 당한 것으로 추정하고 있다.
연풍면 원풍리의 마애이불병좌상. 불상 두 개가 커다란 바위에 나란히 조각돼 있다.
보존 상태가 좋지 않은 것이 흠이다. 보물 제97호로 지정돼 있다.
연풍면 조령 인근의 수옥폭포. 색이 고운 가을이면 전국에서 사진가들이 몰린다.
마애이불병좌상 인근 수옥폭포는 여름에 더위를 식히려는 사람들이 많이 찾는다. 폭포 주변 널찍한 바위와 넉넉한 그늘이 운치를 더해 사극의 단골 무대로 등장하는 곳이기도 하다. 주변 나뭇잎이 노랗게 물드는 이맘때면 전국에서 사진사들이 몰린다. 두 곳 모두 충주에서 문경으로 이어지는 3번 국도변에 위치해 힘들게 산길을 걷지 않아도 된다는 장점이 있다.
연풍면의 한지체험박물관. 한국관광공사 세종충북지사가 강소형 잠재 관광지로 지정해 한지를 이용한 다양한 체험 프로그램을 운영하고 있다.


사무처는 국회 외통위 사태와 관련, 민노당 이정희 의원과 민주당 문학진 의원을 고발한데 이어 강 대표에게 지난 7일 정오까지 공개사과를 요구했고 이는 한 차례 연장돼 8일 정오까지 공개사과를 하지 않을 경우 법적 절차를 밟겠다고 압박했으나, 강 대표가 8일 여의도성모병원에서 부상당한 손가락 수술을 받아 이뤄지지 않자 이날 오후 특수주거침입죄, 특수공무집행방해죄, 공무집행방해죄, 모욕죄 등의 혐의로 검찰에 고발했다.
▲ 지난 5일 박계동 국회 사무총장(오른쪽)이 민주노동당 의원들에게 농성을 풀 것을 요청하고 있다(사진=진보정치)
또 사무처는 강 대표와 함께 부성현 민노당 부대변인도 함께 고발했다. 사무처는 “민노당 홈페이지에 불법 점거농성 사건의 진실을 왜곡하고 진위여부도 확인되지 않은 허위사실을 바탕으로 국회사무총장의 명예를 훼손하는 글을 게재했다”며 이는 명예훼손이라고 주장했다.
한나라당도 외통위 사태가 벌어진 직후인 지난달 26일 한나라당의 소화기 분사에 대한 책임은 전혀 언급하지 않은 채 문을 부순 문학진 의원과 의원 명패를 깬 이정희 의원에 대해서만 고발조치한 사실이 최근 드러나 비판을 받기도 했으며 이어 강기갑 민노당 대표와 민주당 의원에 대해서도 고발한 상태다.
민노 "본회의 소집 안돼 질서유지권 성립 안되고 경호권도 국회 운영위 동의 있어야"
민노당 박승흡 대변인은 13일 국회사무처의 불법 주장에 대해 ‘국회사무처 입장에 대한 민주노동당의 입장’을 밝히며 “국회법에는 질서유지를 위한 국회의장의 권한은 경호권과 질서유지권이 있다”고 설명했다.
사무처는 강 대표에게 지난 5일부터 ‘사무처의 공권력 행사가 무엇이 불법인지’ 답변해달라고 요구해왔으며 전날 강 대표가 공개사과 기자회견을 가진 뒤에도 재차 이에 대한 민노당의 입장을 밝혀줄 것을 요구했다.
박 대변인은 “질서유지권은 회의가 열릴 때 의장이 회의장에서 경고나 제지, 발언금지, 퇴장, 회의중지, 산회를 할 수 있으나 국회법 제145조에 따라 경위나 파견경찰관을 통한 물리력을 행사할 수 없다고 규정돼 있고 경호권은 의장이 발동하며 경위와 파견경찰이 국회 내 경찰업무를 수행하는데 이 경우에도 경찰파견을 위해서는 국회운영위원회의 동의를 받도록 국회법 144조에 규정돼 있다”고 강조했다.
또 박 대변인은 “이번 국회 사태와 관련해 국회의장은 경호권을 행사하지 않고 질서유지권을 행사했는데 질서유지권의 기본전제인 본회의가 소집된 일이 없어 질서유지권의 기본적인 발동요건조차 갖춰지지 않았다”며 “기본전제가 붕괴돼 있고 질서유지권 행사에는 경위도 동원할 수 없게 돼 있어 더 이상 말이 필요없는 것”이라고 잘라 말했다.
"경위 동원 질서유지권 행사는 불법, 경호권도 불법"
더불어 박 대변인은 “각설하고 경위를 동원한 질서유지권 행사는 국회법에 위반된 불법행위”라며 “경호권 행사에는 경위와 경찰이 동원될 수 있으나 경호권을 행사하고 있다고 해도 경찰파견은 국회운영위의 동의를 얻어야 한다”고 말했다.
이어 박 대변인은 “운영위 의결도 없는 상태에서 1000명의 경찰이 국회운영과 관련해 물리력을 행사하는 것은 국회법 위반일 뿐 아니라 특수공무집행방해죄를 범한 것”이라고 꼬집었다.
특히 박 대변인은 “경호권은 발동되지 않았고 이것이 팩트”라며 “경호를 직무범위로 하는 국회경위가 경호권이 발동되지 않은 상태에서 민주노동당 보좌진들을 국회 밖으로 끌어낸 것과 공당의 최고위원회 회의장을 침탈한 것은 업무집행방해죄에 해당된다”고 지적했다.
"경호권 발동되지 않았다는 것이 팩트"
박 대변인은 사무처가 주장하는 ‘의원가택권’에 대해서도 “사무처의 청사관리권에 따르는 부수적 권한으로 불법출입자에 대한 통제권이며 경호권과 질서유지권보다 낮은 차원의 권한”이라며 “그러나 의원과 출입증을 소지한 당직자와 보좌진들은 정당한 출입권을 부여받아 불법출입자가 아니므로 의원가택권 대상이 아니”라고 주장했다.
이어 박 대변인은 “보좌진들은 국회 회의진행 업무방해와 국회의장의 퇴거요구에 응하지 않아 퇴거불응혐의로 현행범신분으로 체포돼 연행됐다”며 “헌정사상 초유의 일이나, 본회의가 소집된 바 없으므로 본회의장 앞에서 농성했다는 것만으로 회의진행 업무를 방해했다고 볼 수 없다”고 절차적 하자를 제기했다.
더 나아가 박 대변인은 “국회 사무처가 의원가택권과 질서유지권을 내세우며 폭력을 정당화하고 오히려 피해자인 강기갑 대표를 고발하고 민주노동당 보좌관들을 현행범으로 경찰에 넘기는 폭거를 자행했다”며 “한나라당은 입을 맞춰 국회사무처의 불법적 폭력행위를 정당한 질서유지권 행사라며 법과 질서의 수호자임을 자처하고 나서는, 정도를 넘어선 적반하장”이라고 강력 비판했다.
"질서유지권, 경호권, 의원가택권도 구분 못하나"
또 박 대변인은 “국회사무처와 한나라당의 주장은 질서유지권, 경호권, 의원가택권조차 구분하지 못하는 엉터리”라며 “사실상 계엄사태를 만들고 날치기를 위해 의원과 보좌진들을 불법폭력으로 끌어낸 것은 쿠데타로 국회의장과 국회사무총장이 법을 어기고 불법과 폭력을 자행한 것”이라고 목소리를 높였다. 이에 따라 민노당은 법률대응팀을 구성, 국회의장과 국회사무총장, 관련 경찰책임자들을 형사고발해 반드시 책임을 묻는 한편 오는 2월 국회의장과 국회사무처를 상대로 경찰이 불법적으로 국회운영에 관여하지 못하도록 하는 것을 골자로 하는 국회법 개정안도 발의하겠다고 밝혔다. 국회사무처 "본청 농성이 불법…대응방법 검토중"
국회사무처는 이에 대해 대응을 어떻게 할 지 고심하고 있다. 육동인 국회사무처 공보관은 이날 “우선 국회 본청 내에서 농성을 할 수 없는데 불법농성이 이뤄져 국회의장의 질서유지권이 발동된 것이고 강제해산 이전에 이미 몇 차례 해산하지 않을 경우 강제해산이 이뤄질 것이라고 경고한 바 있다”며 정당한 법집행이었다고 주장했다.
육 공보관은 이어 “또한 국회의장의 질서유지권 발동 당시 국회본청 출입에 대해 의원과 건물내 당직자, 출입기자로 출입을 제한시켰고 보좌관들은 건물내 당직자에 해당되지 않는다”고 말했다.


2000년 `유럽문화 답사'라는 혼자만의 거창한 타이틀을 가슴에 새기고 프랑스 파리로 떠났던 기억이 있습니다. 미술을 전공했기에 루브르나 오르세이, 퐁피두센터는 물론 영국에 가서도 대영박물관을 비롯해 미술관 따라잡기에 열을 올릴 때쯤, 영국에서도 유명한 데이트 미술관에서 겪었던 잔잔한 충격은 지워지지 않습니다.
당시 미술관에서는 상설전시 외에도 다양한 특별전이 열리고 있었는데 세계 대륙별 대표국가 부스전과 함께 유명작가 개인부스 특별전이 동시에 열리고 있었습니다.
모든 부스는 미술관 측에서 초청한 것으로 중국관의 경우 규모가 어마어마했습니다. 아쉬웠던 점은 대한민국전시관이 없었다는 것이었지만 더 충격은 백남준이란 비디오아트 작가였습니다. 대한민국전시관은 없었지만 백남준관은 규모가 어마어마했고, 관객들이 몰려 발 디딜 틈 없을 정도로 최고의 인기관이었습니다. 위대한 예술가 한 명이 각 대륙을 대표하는 나라와 어깨를 같이하고 있다는 문화적 사실에 충격을 받았습니다.
얼마 전 청주에서 대단한 문화적인 경사가 있었습니다. 세계적 설치미술가 강익중 작가가 충북 학생 9100명과 함께 만든 초대형 작품 `꿈의 집'이 충북진로교육원에 설치됐습니다. 1994년 휘트니스 미술관에서 백남준과 `멀티플 다이얼로그'전을 열면서 국제무대에 이름을 알리기 시작한 강 작가는 1997년 베네치아비엔날레에 한국대표로 참가해 특별상을 받았고 1999년 독일의 루드비히미술관에서 선정한 `20세기 미술작가 120명'에 선정됐습니다. 최근에는 한글 작품을 제작해 전 세계 각지에 전시하거나 기증해 나가면서 우리나라 문화를 세계에 알리는 역할을 하고 있습니다.
백남준 이후 국제무대에서 `한국을 빛내는 설치미술가'라는 타이틀을 받을 정도로 국제적 작가로 인정받는 강 작가가 청주 출신이라는 점과 그가 고향의 학생들과 `꿈'이라는 주제로 공동 작업을 했다는 점 자체만으로도 가슴 벅찬 일입니다.
이번에 설치된 `꿈의 집' 작품은 변의 길이가 3인치(7.6㎝)인 정사각형 타일 1만4729개를 모자이크 형식으로 벽에 붙여 집 모양으로 만든 것으로 가로 5.7m, 세로 11.1m, 높이 7.3m의 규모로 건립됐고 타일 9100개에는 충북 초·중·고교 학생들의 그림이 1021개에는 강익중 작가의 한글과 달항아리 그림이, 4608개에는 좋은 글귀가 담겨 있는 조형물이자 꿈의 집입니다.


기술이 기하급수적 속도로 발전하면서 경영 환경 또한 급격히 변화하고 있습니다. 모바일 환경을 제때 준비하지 못한 기업들이 경쟁에서 뒤처진 반면, 환경 변화에 빠르게 혁신·적응한 기업들은 새로운 기회를 발굴해 성장할 수 있었죠. 애플리케이션 시장이 팽창하면서 우버, 에어비앤비, 배달의 민족과 같은 혁신적 아이디어를 내세운 스타트업이 시장의 강자로 군림하는 이유입니다. 이러한 배경에서 기업들은 애자일 조직을 강조하고 있습니다. 애자일(Agile)의 사전적 의미는 ‘빠르게 움직이는’인데요. 기업들은 빠르게 움직이는 애자일 조직이 되기 위해 위계적 구조를 허물고 있습니다. 팀 중심의 네트워크 조직을 구축, 권한 위임을 통해 빠르게 실행하고 학습할 수 있게 하죠. 이미 구글, 마이크로소프트, 애플 등 굴지의 글로벌 기업들과 더불어 국내에서도 많은 선진 기업들이 애자일 조직을 표방하고 있습니다.
협력과 몰입의 소통
외부 환경에 보다 빠르게 대응하려면 정보 공유가 적시에 원활히 이뤄져야 합니다. 또 문제 해결을 위해 부서 구분 없이 머리를 맞대야 하죠. 어떻게 하면 동료 간, 부서 간에 반목이 아닌 협력을 이끌어낼 수 있을까요. 우리 속담에 “아 다르고 어 다르다”는 말이 있습니다. 기본적인 소통 방식만 바뀌어도 불필요한 오해나 갈등을 줄일 수 있죠. 그 방식은 대화를 할 때 사람보다 상황(Situation), 행동(Behavior), 영향(Impact)에 초점을 두는 것입니다. 예를 들어 “생산팀 때문에 망하게 생겼다” 하고 구체적인 내용 없이 비난하는 것이 아니라 “지난주 OO 업체에 납품한 A 제품 중 11건의 클레임이 발생해 반품이 들어왔어요. 그래서 이번 달 매출 급감은 피할 수 없게 됐습니다”와 같이 일이 발생한 상황과 행동, 그로 인한 결과, 영향에 초점을 두고 내용을 전달하면 감정싸움이 아닌 문제 해결에 집중할 수 있습니다.
리더의 역할, 적극적인 코칭과 피드백
애자일 조직에서는 권한 위임을 통한 빠른 실행을 추구합니다. 한 가지 혼동하지 말아야 할 것은 권한 위임은 일을 맡기고 내버려두는 ‘방임’이 아니라는 것입니다. 애자일 조직의 리더들은 잦은 소통을 통해 팀원들이 조직의 목표와 자신의 임무를 정확하게 이해하고 있는지 확인해야 합니다. 또 업무 진행상의 어려움이 없는지, 무엇이 필요한지 등을 확인하며 성과 달성을 위한 코칭과 피드백을 적극적으로 지원해야 합니다.


새벽부터 달려 도착한 천성산은 약간 오르막이긴 하지만 벅차지 않게 걸어 볼 만했다. 키 큰 나무들이 만들어 주는 그늘 덕분에 길은 적당히 시원했고 노닥노닥 걷기에 안성맞춤이었다. 그렇게 한참을 올라가는데 갑자기 일행 중 한 명이 ‘아무래도 이 산이 아닌 것 같아’라며 가던 걸음을 멈춰 섰다. 앞 사람만 철석같이 믿고 따라온 나로서는 황당한 일이 아닐 수 없었다.
전라도에서 경상도로 건너오는 동안 우리는 내비게이션에 의존해서 어렵지 않게 왔다. 내비게이션이 없을 때 우리는, 지도를 들고 길을 찾았다. 지도를 들고 길을 찾을 때 우리는 길의 주인이었지만, 지금은 내비게이션이 길의 주인인 것 같다. 내비게이션에서 길이 사라지는 순간, 우리는 당황할 뿐이었다. 그러나 순전히 지도와 감각을 바탕으로 찾아가야 하는 천성산 적멸굴 앞에서 내비게이션은 무용지물에 불과했다. 언제부터인가 우리는 ‘생각하는 것’을 피로한 일로 여기게 되었다. 즉흥적이고 단편적으로 생각하는 데 익숙해져 어떤 것을 물고 늘어지질 못한다. 이번 적멸굴을 찾는 답사도 어쩌면 그런 생각에서 비롯된 것인지도 모르겠다.
어쩔 수 없이 우리는 이제껏 오른 길을 되돌아서 내려와 일단 천성산 내원암에서 다시 길을 묻기로 했다. 때마침 마주친 비구니 스님에게 정중하게 합장부터 올리고 “혹시 동학의 교조 수운 최제우 선생님이 기도를 올린 적멸굴을 아시냐”고 여쭈었다. 그런데 이 스님의 반응에 우리는 놀라지 않을 수 없었다. 수운이 누구인지, 근처 적멸굴에 대해서는 도통 들어본 적이 없다는 표정이다. 그래도 다행스러운 건 스님은 우리에게 잠시 기다리라면서 안채로 들어가 몇몇 동료 스님에게 물어보고 오는 성의를 표했다. 천성산 내원암은 수운이 적멸굴 기도에 앞서 47일간 기도를 올린 곳이기에 근동에 사는 사람이라면 누구나 알고 있으리라 기대했었다. 잠시 후 돌아온 스님의 답변은 주변에도 아는 사람이 없다는 것이었다. 하기야 이 산에 기도하러 온 중생이 어디 수운 한명뿐이겠는가. 애써 웃으며 “네, 고맙습니다”하고 물러섰다.
결국 우리는 천성산 입구 관리사무소 직원에게 적멸굴 가는 길을 다시 물었다. 적멸굴은 반대편 산 중턱에 있다는 복잡한 설명을 들어야 했다. 간단하게 ‘적멸굴 가는 길’이라는 이정표만 있으면 되는 것을... 원효와 수운의 적멸굴은 후세 사람들의 기억에서 적멸된 채로 천성산 어딘가에 오늘날 존재하고 있는 것이다.


정유공장에서 수소를 생산하는 한 방법으로 Steam Methane Reformer(SMR)이라는 것이 사용된다. 여기에 사용되는 리포머 튜브는 원심 주조된 HP 합급강을 사용하고 있으며 이 합금강에는 약 25~35% 가량의 크롬이 함량 돼있다. 또한 고온 강도를 높이기 위해 미세 합금제를 첨가한다. 이러한 리포머 튜브는 제품의 높은 가격과 대체할 경우 소요되는 경비 등을 이유로 쉽게 교체할 수 없다. 그러므로 고온 고압 튜브는 건전성과 수명을 정확하게 평가하는 것이 경제적이며 안정성측면을 고려할 때도 매우 중요하다.
많은 검사기관들이 자신들이 개발한 검사방법이 정량적인 수명평가가 가능하다고 선전하고 있으나 이러한 리포머 튜브는 사용방법에 따라서 튜브의 파손기구가 다른다는 점을 주지해야한다. 파손이 이뤄지는 원인은 대체적으로 국부 과열현상, 크립에 의한 피로(stress relaxation and ductility exhaustion), thermal fatigue 등이고 원인에 따라 판단하는 적절한 검사방법도 달라질 수 있다. 이중 국부 과열의 경우는 적절한 검사방법이 없다고 하지만 가동중 적외선 온도 검사 등을 주기적으로 실시해 검사하는 방법이 가장 적절하다 할 것이다. 그 나머지 파손원인에 대해서는 가동중 모니터링과 정수기간 중에 적절한 검사방법을 통해 비교적 신뢰성이 있는 수명 평가를 실시할 수 있다.
정수중에 행해지는 검사방법으로 가장 기본적인 방법은 육안 검사와 링 게이지 방식이 있다. 육안으로 크립이나 벌지 현상이 있는지를 살피고 특히 외벽에 반짝이는 부분이 있는가를 살펴서 flame impingement 여부를 체크할 수 있다. 하지만 육안 검사로는 정량적인 수명평가를 실시하기에는 부족한 점이 있다. 한 동안 초음파의 Attenuation을 이용해 A, B, C 등급을 매기는 방법을 많이 사용했으나 튜브 표면이 균일하지 못한 점, 그리고 주조로 된 강재임을 감안할 때 이러한 초음파 검사방식도 역시 오류가 발생할 소지가 많다.
건전성 평가 비용면에서도 중요
제품 국산화 중장기적으로 이익
따라서 이제는 초음파 및 Eddy Current를 조합한 신기술들이 적절하게 적용되고 있다. 이 방법도 검사 결과를 적용해 수명을 평가하는 데는 고도의 기술력이 필요하며 현재 알려지고 있는 방법들이 반드시 좋은 방법이라고 단정하기 힘든 부분이 많다.
그리고 레이저를 이용한 laser profiler도 많이 알려져 적용되고 있지만 이는 내부 레이저는 촉매제를 제거해야하는 어려움이 있고 또 파손기구의 relaxation이나 thermal fatigue 일 경우에는 부적절하다. 또 크립이라도 레이저 방법이 좋은 결과를 가져다준다고 말하기는 어려운 경우가 많이 있다. 표면 금속 조직 검사(surface replication)을 적용해 수명을 판단하는 방식이나 또는 링 게이지 등 직경을 검사 기준으로 수명평가를 판단하는 오류는 줄여야한다. 그러므로 적절한 검사와 수명을 평가하려면 검사를 수행하는 회사의 말보다는 전문가의 자문을 적극 권하고 싶다.
또 한 가지 반드시 명심해야 될 사항은 정확한 온도 측정이다. 이론적으로 15℃ 정도 차이에 수명이 반감하거나 배로 증가하는 튜브의 수명 평가는 온도에 민감하므로 Thermocouple 뿐만아니라 잘 교정된 적외선 측정법 등으로 정확한 온도를 측정하는 것이 매우 중요하다.