7살 때 혼자 서울 지하철 여행을 했어요. 아직도 정확히 기억나요. 2호선 구의역에서 출발해서 중앙선도 타보고 1호선 청량리역도 갔어요. 청량리역에서는 길을 조금 헤매서 도움을 받기도 했죠. 지하철 타고 돌아다닌 게 여행이냐고 생각하실 수도 있지만 저는 그런 이동 자체도 여행이라고 생각해요. 돌아다니면서 역마다 다른 특성을 가지고 있다는 것도 알게 됐고요. 이때부터 교통수단에 관심을 가지게 된 것 같아요.
7살 때 지하철 서울여행이라니! 믿어보겠습니다. 그렇다면 증명 둘! 그때부터 교통수단에 관심이 생겼다고 했는데요. 교통수단의 핵심인 철도를 특히 좋아한다고요? 그렇다면 청춘 아이템, *내일로 기차여행도 해봤나요?
중학교 1학년 때 처음 해봤어요. 그때가 2010년이었는데 만 25세 이하는 누구나 이용할 수 있었거든요. 그전까지는 만 18세부터 만 24세 이하만 이용할 수 있었어요. 언제 또 나이제한이 생길지 모르니까 당장 출발했죠. 보성, 예천, 단양, 경주, 강릉, 동해 이렇게 여행했어요. 장기간 혼자 여행한 건 이때가 처음인 것 같아요. 그 후로 2번 정도 더 다녀왔어요. 내일로 기차여행을 더 여러 번 다녀온 친구들이 많을 텐데 제가 인터뷰해도 될지 모르겠네요.(웃음)
*내일로 기차여행 일정 금액을 지불하면 해당 기간 동안 기차 입석을 무제한으로 이용할 수 있다.
중학교 1학년 때 내일로 기차여행을 다녀온 친구는 없을지도 몰라요! 증명 셋, 기차역마다 해당 지역의 특색을 나타낸 도장이 있잖아요. 그 도장들, 다 모았는지 궁금해요.
엄청 찍었죠. 경전선만 제외하고 다른 구간의 도장은 거의 다 모았었어요. 도장 찍는 공책이 따로 있었을 정도니까요. 그런데 2012년에 원주 여행하고 돌아오는 길에 잃어버렸어요. 아깝죠. 이제 다시 찍으려고 하고 있는데 아무래도 예전보다는 조금 힘드네요.
우리나라에 300곳이 넘는 기차역이 있는 것으로 알고 있는데 대단하네요! 잃어버렸다니…안타깝네요. 정말 다 찍었는지 확인할 방법이 없으니 더 안타깝네요. 일단 넘어가겠습니다. 증명 넷, 혹시 해외여행도 해봤나요?
아직 해외여행 경험은 없는데요. 내년에 수능시험 보고 나서 시베리아 횡단 열차를 타기 위해 적금을 붓고 있어요. 시베리아 횡단 열차는 세계에서 가장 긴 철도잖아요. 그 긴 철도 안에 담긴 사람들의 삶, 애환, 이런 것들을 직접 느껴보고 싶어요. 그 열차가 그곳 사람들한테 어떤 의미인지도 궁금하고요.
적금까지 부었다니! 인정하겠습니다. 증명 다섯, 혹시 여행과 관련 일을 하겠다는 꿈도 꾸고 있는지요?
철도원이 되고 싶어요. 멀미가 심해서 버스는 오래 못 타거든요. 그래서 저는 교통수단 중에서 철도를 제일 좋아해요. 여행을 통해 느낀 건 기차역이나 지하철역이 사람과 사람을 이어주는 역할을 한다는 거예요. 저도 나중에 그런 역할을 하고 싶어요. 최근에 슬픈 일이 있었잖아요. 그걸 보면서 ‘나중에 철도원이 되면 나는 그러지 말아야지. 맨 마지막에 나와야지’란 생각도 했어요.
멋진 꿈이네요. ‘청소년 여행가’ 증명은 여기까지 해도 될 것 같네요. 더 다양한 이야기를 나눠볼까요? 여행을 많이 다닌 이유는 무엇인가요?
강제로 떠나는 여행은 없잖아요. 당연히 여행을 좋아해서겠죠? 사람 만나는 것도 즐겁고 명소를 돌아보는 것도 흥미롭고요. 이 도시, 저 도시, 이 동네, 저 동네가 다 다르니까 이것저것 살펴보는 재미가 있어요.
여행 경력을 살려 MODU 친구들에게 여름방학 여행지 하나 추천해주세요.
부산은 꼭 한번 가보세요. (부산 사는 친구들에게는 죄송….) 교통도 편리해서 여행하기 쉽거든요. 아침에 부산 해운대 해수욕장을 간 적이 있어요. 외국인들이 막 영자신문 보고 있는 게 신기하더라고요. 그런데 국제시장이나 보수동 책방골목 같은 데 가면 또 다른 느낌이 들어요. 구도심이었던 동래 쪽도 마찬가지고요. 다양한 모습을 볼 수 있는 도시라서 늘 새로워요. 맛있는 먹을거리도 많고요.
마지막 질문! MODU 친구들에게 하고 싶은 말이 있나요?
여행하면서 배운 것이 많아요. 다양한 사람도 만났고요. 앞으로도 계속 여행을 할 생각인데 여행에서 오는 여유가 참 좋은 것 같아요. 여행할 때만큼은 그 자체를 여유롭게 즐겨보세요. 그게 여행이잖아요.(웃음)


치과 개원의들의 가장 큰 고민인 치과경에 실질적인 도움을 주는 치과전문지를 표방한 치과인은 지면, 온라인, SNS, 뉴스레터 등의 채널 외에 치과경영에 필요한 다양한 정보를 더욱 생생하게 나누자는 취지로 이번 세미나를 마련했다.
개원 후 실제 매출표로 쉽게 설명
연자로 나선 최희수(상동21세기치과) 원장은 국내 개원의들 사이에서 보험의 달인으로 잘 알려져 있으며, 이번 세미나에서는 대한민국 치과 개원가의 평균부터 알아보고, 실제 매출을 올릴 수 있는 △신환·구환예약관리 △보험·비보험진료 비중 △재료비 및 기타 소모품 관리법 △효율적인 기공물 제작의뢰 및 관리법 △임상에서의 절세 방법 △치과 세무 및 노무 관리 요령 및 절세법 △직원과의 소통 등에 대해 자세히 설명해 호응을 이끌어 냈다.
특희 최희수 원장은 개원 후 지금까지 자신의 성적표(매출표)를 공개하면서 부족했던 부분과 잘된 부분을 공유하고, 더 나은 매출증대를 위한 실질적인 팁을 전수했으며, 무엇보다 꼼꼼한 관리가 치과경영에 얼마나 도움이 되는지 피부로 느낄 수 있는 정보가 쏟아져 이목이 집중됐다.
최희수 원장은 신환관리에 있어 한 번의 상담으로 완성하려고 하지 말 것과 타이밍이 왜 중요한지, 성의를 보이면 환자의 마음이 어떻게 변하는지 등을 보여주면서 “처음엔 환자의 불편함에 동조해 치료를 시작할 수 있게 하라”면서 “비용의 문제가 있을 경우 보험진료부터 민감한 부분은 천천히 확실하게 관리해야 한다”고 말했다.
이어 타이밍이 중요한 이유에 대해 “내원하지 않거나 예약을 잡지 않은 환자들은 특별관리가 필요한데, 1일 후, 1주일 후, 1개월 후 전화 또는 문자는 필수”라면서 “전화 받기 편한 시간대를 물어보고, 휴대전화 이외의 유선 또는 보호자의 연락처를 확보해 둔다. 또 병원 전화번호를 미리 알려주고 저장하도록 부탁하고, 병원 휴대폰도 개설해 활용하는 것이 좋다”고 말했다.
또 “내원하지 않은 환자들에게도 1일 후, 1주일 후, 1개월 후 그 이후에도 전화나 문자를 보내는 성의를 보여야 한다”며 “발치 환자의 경우 1, 3, 6, 12개월까지 관리가 필요하고, 발치 환자는 잠재적 임플란트 또는 보철 환자로 중요환자 리스트에 포함시켜야 한다”고 말했다.
불만환자를 충성고객으로 만드는 법


요즘, 취준생들에게 외국 항공사 승무원의 인기가 매우 높은 요즘, 쿠웨이트의 국영 항공회사인 쿠웨이트항공에서 한국인 객실 승무원 채용을 2016년에 시작했습니다. 2016년부터 채용 1기를 시작으로, 현재까지 100명 이상의 승무원을 채용하고 있으며, 해외취업 인기 직종인 승무원의 꿈을 이룬 쿠웨이트항공 승무원들에게 취업 성공 노하우 및 해외취업 에 대한 이야기를 들어 보았습니다.
'중국 기술규제(FTA) 상해 설명회'가 6월 11일(화) 상하이 르네상스 호텔에서 개최되었다. 올해 3회째를 맞는 설명회는 올해 1월부터 시행된 전자상거래법, 올해 12월에 도입 예정된 중국 RoHS 2.0과 중국 CCC인증 등에 대한 기술규제 설명을 진행하였다.
2018년 몽골 우수100대기업 중 우수 유통기업은?
몽골정부 및 상공인회의소에서 매년 5월에 작년 우수100대기업을 선발한다. 선발기준은 납세액, 직원수, 자산, 매출액, 순이익 기준이다. 몽골은 광업에 의존하는 국가이기 때문에 우수 100대기업에는 광산 기업수가 가장 많으며, 그 다음으로 도소매 및 유통기업이다.
ADB, 미얀마 인프라 프로젝트 지원 점차 늘릴 듯
아시아 저개발 국가를 지원하는 ADB는 최근 미얀마 지원을 확대하려고 계획하고 있다. 2018년에만 435백만 달러를 투입하여 미얀마, 특히 인프라 프로젝트를 지원하고 있다. 도로, 철도, 도시개발 등 미얀마의 경제개발과 직결되는 프로젝트에 ADB의 지원이 점차 늘어날 것으로 전망된다.
한국과 뉴질랜드의 농업방식은 농작면적이나 목장규모 면에서 큰 차이가 있으며, 그에 따라 농업 용수, 비료, 농약의 살포에 있어서도 근본적으로 많은 차이점을 가지고 있으나, 한국기업은 화학분야 및 제품 제조기술 면에서 강점을 가지고 있고 IT기술과의 융합면에서도 우수한 경쟁력을 가지고 있기에 필데이즈와 같은 농업 전시회를 통해 세계시장에서 필요로 하는 기술과 선도하는 제품의 트랜드의 확인을 거쳐 글로벌 농업분야로의 진출을 검토할 필요가 있음.
캄보디아 전시산업 어디까지 왔나
캄보디아 전시산업은 이제 막 시작하는 단계로, 태국, 말레이시아, 베트남, 중국 등 다양한 국가들의 전시주관사들이 캄보디아에서 전시회를 개최하고 있다. 이에 전시 주관사 인터뷰를 통해 캄보디아 전시산업의 현 상황 및 앞으로의 발전 가능성을 전망해 보고, 우리기업의 시장 진출 기회 및 진출 방안에 대해 살펴본다.
이번 충남 호주 시장개척단에 참가한 국내기업 대부분은 해외 수출 경험을 통해 품질이 검증된 제품들로 구성되었으며 현지 시장에 알려지지 않은 차별화된 기술로 공략했다. 특히 호주 건설용 및 산업용 자재, 화장품 시장에서 한국 브랜드에 대한 인지도가 있어 바이어들의 관심이 높았으며 제품에 대한 현지 시장성과 수요가 증가하는 품목에 대해 조언을 아끼지 않았다.
5월15-16일 양일간 뭄바이에서 열린 G-Fair에 뭄바이 무역관은 14개의 '사회적 경제적 기업'으로 부스를 구성하여 참여하였다. 바이어 인터뷰는 가공식품 및 화장품을 위주로 이루어졌다. 가공식품의 경우 가격경쟁력 확보, 수출, 유통에 있어서의 현지화의 중요성을 강조하는 바이어가 많았다. 화장품의 경우 한국산 화장품에 대한 높아진 관심을 확인할 수 있었으며 현지 유통망을 갖춘 업체와의 협력을 통한 OEM 개발이 방안으로 제시되었다.
올해로 17회를 맞이한 Automechanika Dubai가 2019년 6월 10일부터 12일까지 두바이 월드트레이드센터에서 개최되었다. 세계 자동차 제조강국인 독일, 이탈리아 등 유럽 기업과 더불어 UAE 자동차 부품 시장 내 상위를 점유하고 있는 한국, 일본 기업도 본 전시에 참가했다. 본 전시 참가를 통해 네크워크 형성 및 트렌드 파악 등의 기회가 주어졌다.
한-요르단 비즈니스 파트너쉽 상담회 참관기


사람들에게는 드넓은 세상이겠지만 지구는 광대한 우주에서 바라보면 찾기도 어려울 정도로 미미한 존재입니다. 성경은 이 땅이 하나님 앞에 저울의 작은 티끌 하나, 통의 한 방울 물과 같다고 알려주고 있습니다(사 40장 15절).
그런 지구에서 살아가는 인류를 위해 하나님께서는 언약을 세우셨습니다. 대우주를 경영하시는 하나님께서 주신 모든 율례와 법도와 계명에는 인류가 천국에서 영원히 영생 복락을 누리게 하시려는 뜻이 담겨 있습니다.
이 시대 새 언약 유월절을 회복하시고 우리에게 지키게 하신 데에도 하나님의 특별한 섭리와 축복이 있습니다. 우리를 지극히 사랑하시는 하나님의 뜻을 깨닫고 새 언약 생명의 진리를 소중히 지키고 전하는 시온 가족들이 되시기를 바랍니다.
계명에 담긴 축복
세상에는 부유한 사람도 있고 가난한 사람도 있으며, 건강한 사람도 있고 그렇지 못한 사람도 있습니다. 각양각색의 사람들이 지구촌에서 살아가지만 이곳에 머무는 기간은 한시적이고 제한적입니다. 누구든 한번 태어나면 언젠가는 떠나가야 합니다.
히 9장 27절 “한 번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니”
하나님께서는 인생들이 지상의 삶을 마친 후 영원한 세계에 나아갈 수 있도록 율례와 규례를 정하셨습니다. 그리고 그 모든 가르침을 성경에 담으시고, 하나님의 법도대로 살아가는 사람들에게 천국의 축복을 예비하셨습니다.
신 8장 11~16절 “내가 오늘날 네게 명하는 여호와의 명령과 법도와 규례를 지키지 아니하고 네 하나님 여호와를 잊어버리게 되지 않도록 삼갈지어다 … 이는 다 너를 낮추시며 너를 시험하사 마침내 네게 복을 주려 하심이었느니라”
출 20장 4~6절 “너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고 또 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물속에 있는 것의 아무 형상이든지 만들지 말며 그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라 나 여호와 너의 하나님은 … 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천 대까지 은혜를 베푸느니라”
하나님께서 명령과 법도와 규례를 주신 이면에는 마침내 복을 주시려는 뜻이 있습니다. 하나님을 사랑하고 하나님의 계명을 지키는 자에게는 천 대까지 복을 주시겠다고 하셨으니 곧 영원히 복 주시겠다는 말씀이 아니겠습니까?
우리가 안식일과 유월절을 비롯해 하나님의 계명을 하나도 더하거나 빼지 않고 온전히 준행해야 하는 이유도 그 속에 하나님께서 약속하신 축복이 있기 때문입니다. 그중에서도 유월절에는 어떤 축복을 담아두셨는지 성경을 통해 살펴보겠습니다.
재앙이 넘어가는, 생명의 언약 유월절
유월절에는 재앙 가운데서 우리를 살려주시고 영원한 천국으로 인도하시겠다는 하나님의 약속이 담겨 있습니다. 3500년 전 모세 당시의 역사를 통해서 이 사실을 확인해봅시다.
애굽 전역에 장자를 멸하는 재앙이 내리던 날, 유월절을 지킨 이스라엘 백성들에게는 재앙이 다 넘어갔습니다. 반면에 유월절을 지키지 않은 애굽 사람들은 한 가정도 빠짐없이 재앙을 받았습니다. 결국 하나님의 권능에 굴복한 애굽 왕 바로는 노예 생활 하던 이스라엘 백성들을 전부 해방시켜 주었습니다. 이스라엘 백성들은 이러한 놀라운 역사를 바라보면서 하나님을 깨닫고 믿음을 갖기 시작했습니다.
유월절을 지킨 이스라엘 백성들은 구원받고, 유월절 지키지 않았던 애굽 백성들은 재앙을 받았던 지난 역사는 애굽으로 표상된 이 죄악 세상에서 일어날 장래 일의 그림자입니다. “내가 피를 볼 때 너희를 넘어가리니 재앙이 너희에게 내려 멸하지 아니하리라” 하신 하나님의 약속은 모세 시대에만 유효한 것이 아닙니다. 지금 이 시대에도 유월절을 지키면 하나님의 보호를 받습니다. 하나님의 율례와 규례와 법도를 지키는 사람은 재앙을 면하고 죄악 세상에서 해방되어 하늘 가나안인 천국에 나아가게 될 것을 3500년 전의 역사를 통해 미리 보여주신 것입니다.
시 91편 1~10절 “지존자의 은밀한 곳에 거하는 자는 전능하신 자의 그늘 아래 거하리로다 내가 여호와를 가리켜 말하기를 저는 나의 피난처요 나의 요새요 나의 의뢰하는 하나님이라 하리니 … 천 인이 네 곁에서, 만 인이 네 우편에서 엎드러지나 이 재앙이 네게 가까이 못하리로다 오직 너는 목도하리니 악인의 보응이 네게 보이리로다 네가 말하기를 여호와는 나의 피난처시라 하고 지존자로 거처를 삼았으므로 화가 네게 미치지 못하며 재앙이 네 장막에 가까이 오지 못하리니”
“재앙이 네게 가까이 못하리로다” 하신 약속은 유월절에 내포되어 있습니다. 천 인, 만 인이 곁에서 엎드러지더라도 유월절 지키는 사람에게는 결코 재앙이 임하지 않는다 하셨으니 하나님의 약속 안에 거하고 있다는 것이 얼마나 다행하고 감사한 일입니까!
하나님께서는 인생들과 맺으신 언약을 파기하지 않으십니다. 그러나 안타깝게도 오늘날 많은 사람들이 올바른 믿음을 갖지 못해 하나님과의 언약을 저버리고 유월절을 지키지 않고 있습니다. 말씀대로 행하는 사람이 지극히 적기 때문에, 예수님께서는 “좁은 문으로 들어가라”는 가르침을 주셨습니다(마 7장 13~14절). 많은 사람들이 가는 길이라 해서 무작정 따를 것이 아니라, 하나님께서 어떤 길로 인도하셨는지를 확인하고 그 길로 따라가야 합니다.
구속의 표와 하나님의 인
출애굽 당시에 문설주와 인방에 바른 유월절 어린양의 피는 재앙이 넘어가는 표적이 되었습니다. 마지막 시대에도 하나님께서는 유월절을 지킨 사람들의 이마에 재앙이 넘어가는 표를 주셨습니다. 이를 에스겔서에서는 ‘표’라 했고 요한계시록에서는 ‘인(印)’이라 표현했습니다.
겔 9장 3~6절 “… 여호와께서 그 가는 베옷을 입고 서기관의 먹 그릇을 찬 사람을 불러 이르시되 너는 예루살렘 성읍 중에 순행하여 그 가운데서 행하는 모든 가증한 일로 인하여 탄식하며 우는 자의 이마에 표하라 하시고 나의 듣는데 또 그 남은 자에게 이르시되 너희는 그 뒤를 좇아 성읍 중에 순행하며 아껴 보지도 말며 긍휼을 베풀지도 말고 쳐서 늙은 자와 젊은 자와 처녀와 어린아이와 부녀를 다 죽이되 이마에 표 있는 자에게는 가까이 말라 내 성소에서 시작할지니라 하시매 그들이 성전 앞에 있는 늙은 자들로부터 시작하더라”
하나님께서 온 인류에게 재앙을 내리실 때 하나님의 표를 받은 백성에게는 재앙이 넘어가는 장면이 에스겔의 예언에 나타나 있습니다. “이마에 표 있는 자에게는 가까이 말라”는 말씀은 출애굽 당시 유월절을 지킨 이스라엘 백성들에게는 멸하는 천사가 가까이 가지 못 하게 하셨던 것과 동일한 명령입니다. 요한계시록에서도 같은 명령이 내려지고 있습니다.
성경 예언상 바람은 전쟁을 뜻하는데(렘 25장, 단 7장), 여기서는 땅의 사방 즉 동서남북에서 한꺼번에 일어나는 바람이니 세계적인 전쟁을 의미합니다. 하나님께서는 이런 재앙이 임하기 전에 당신의 자녀들의 이마에 인을 치게 하셨습니다. 인치기까지는 땅이나 바다나 나무나 해하지 말고, 즉 재앙을 내리지 말고 유보해두었다가 인치는 사업이 끝나면 그때에는 인 맞은 사람을 제외하고 다 멸하라 명하셨습니다.
계 9장 1~4절 “다섯째 천사가 나팔을 불매 내가 보니 하늘에서 땅에 떨어진 별 하나가 있는데 저가 무저갱의 열쇠를 받았더라 … 저희에게 이르시되 땅의 풀이나 푸른 것이나 각종 수목은 해하지말고 오직 이마에 하나님의 인 맞지 아니한 사람들만 해하라 하시더라”
“이마에 하나님의 인을 친다”, “이마에 하나님의 표가 있다”, “어린양의 피가 표적이 된다”는 말씀은 모두 재앙이 내리는 상황 속에서 하나님께서 취하신 조치입니다. 애굽에 재앙이 내릴 때도, 마지막 재앙이 내릴 때도 이마에 하나님의 인을 맞은 사람들은 해하지 못하게 하셨습니다. 하나님께서는 지금도 유월절로 당신의 백성들의 이마에 인을 치고 계십니다.
유월절 양이신 그리스도
태초부터 종말을 내다보시는 하나님께서 마지막 시대, 인류의 구원을 위해 회복해주신 진리가 유월절입니다. 유월절을 지키면 어떤 원리로 재앙을 면하고 구원을 받게 되는지 살펴보겠습니다.
고전 5장 7절 “너희는 누룩 없는 자인데 새 덩어리가 되기 위하여 묵은 누룩을 내어버리라 우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생이 되셨느니라”
유월절 양은 그리스도를 표상합니다. 출애굽 당시 유월절 어린양의 피를 바른 집은 재앙이 넘어갔던 것처럼, 신약 시대에는 유월절 어린양의 실체이신 그리스도의 보혈을 힘입는 사람이 재앙 가운데서 구원받을 수 있습니다. 그래서 예수님께서는 사도 베드로와 요한에게 유월절을 준비시키시고 제자들과 함께 유월절을 지키셨습니다.
눅 22장 7~15, 19~20절 “유월절 양을 잡을 무교절일이 이른지라 예수께서 베드로와 요한을 보내시며 가라사대 가서 우리를 위하여 유월절을 예비하여 우리로 먹게 하라 … 저희가 나가 그 하시던 말씀대로 만나 유월절을 예비하니라 때가 이르매 예수께서 사도들과 함께 앉으사 이르시되 내가 고난을 받기 전에 너희와 함께 이 유월절 먹기를 원하고 원하였노라 … 또 떡을 가져 사례하시고 떼어 저희에게 주시며 가라사대 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라 너희가 이를 행하여 나를 기념하라 하시고 저녁 먹은 후에 잔도 이와 같이 하여 가라사대 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약 이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라”
3500년 전에는 어린양을 잡아서 그 피를 문설주와 인방에 바르게 하셨지만 이제는 유월절 양이신 그리스도의 살과 피로 인을 치셨습니다. 이 모든 예수님의 행적은 우리도 그같이 행하여 구원받게 하시려고 보여주신 본이었습니다.
새 언약 유월절은 예수님께서 인류를 위해 세우신 생명의 진리입니다. 예수님께서 본보여주신 대로 우리가 유월절을 지키면, 예수님의 거룩하신 몸을 표상하는 유월절의 떡을 먹고 보배로운 피를 표상하는 유월절의 포도주를 마심으로써 하나님께서 우리와 함께하시고 그로 말미암아 우리 이마에 구속의 인이 새겨집니다. 또 하나님의 살과 피를 물려받은 자녀로서 영생을 얻고 천국에 나아갈 자격을 인정받게 됩니다(요 6장 53~57절). 재앙에서 우리를 보호하고 영원한 천국의 축복을 열어주는, 인류를 살리는 진리가 유월절입니다.
오시는 날까지 전해야 할 새 언약
예수님도 유월절을 지키셨고, 사도 베드로와 요한을 비롯해 제자들도 유월절을 지켰습니다. 예수님의 가르침을 직접 받은 제자들이 살아 있던 A.D. 100년경까지는 초대교회 성도들이 모두 유월절을 지켰다는 기록이 성경과 교회사에 등장합니다. 그러나 진리의 빛이 점차 흐려지기 시작해 A.D. 325년에 이르면 니케아 종교회의에서 유월절이 폐지되고 맙니다. 하나님의 규례가 사람에 의해서 없어진 것입니다.
하나님께서 정하신 진리를 사람이 임의로 안 지켜도 되겠습니까? 누가 지키라 명하셨고 누가 그 명령을 준행했습니까? 유월절은 예수님께서 지키기를 원하고 원하신 절기이며, 예수님께 가르침받은 사도들도 지키고 전파해온 규례입니다. 사도 바울도 유월절은 없어져서는 안 될 진리라는 사실을 강조했습니다.
“이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다”라는 말씀은 유월절을 해마다 계속 지키고 전하라는 뜻입니다. 그래서 하나님께서는 두 번째 이 땅에 오셔서 유월절 진리를 회복해주셨습니다. 이 시대 유월절을 주신 데에는 우리를 살리시기 위한 하나님의 뜻이 있습니다. 그럼에도 오늘날 많은 교회가 유월절을 지키지 않으면서, 믿기만 하면 된다고 말합니다. 믿는 사람은 믿는 행동을 해야 합니다.


동이 트지 않았지만 나는 갑니다! 가야 할 시간, 나루터는 아직 어둡고, 배웅하는 이 없이 눈가에 눈송이만 떨어집니다. 그립습니다. 눈송이가 눈시울을 적십니다.
캄캄한 밤은 어둡고, 어두움에 집집마다 환하던 등불조차 떠올릴 수 없습니다. 평생 빛을 찾았습니다. 스스로 반짝인다 자랑했습니다. 온힘을 다했지만 등불을 켜지는 못했습니다. 여러분 감사합니다. 어젯밤 눈바람 무릅쓰고 나를 보러 왔던 여러분! 가족처럼 저를 지키며 밤새 잠 못 이루던 여러분, 감사합니다. 하지만 연약한 인간에게 기적은 일어나지 않았습니다.
나는 본디 평범하고 보잘것 없는 사람입니다. 어느 날 하느님이 나에게 그의 뜻을 백성에게 전하라 하셨습니다. 조심스럽게 말했습니다. 그러자 누군가 나에게 태평한 세상에 소란피우지 말라며, 도시 가득 화려하게 피어 있는 꽃이 보이지 않느냐고 말했습니다!
이후 하늘이 대노하고 산하는 시들고 나는 병들었습니다. 내 가족까지 모두 병들었습니다. 우리는 천 송이 만 송이 눈보라처럼 송이송이 흩날렸습니다. 봄이 오고 강물이 녹으면 가족과 만나리라 기대했습니다. 그때가 되면 노란 유채꽃밭에 앉아 흩날리는 꽃을 송이 송이 새며 하루 일 분 일 초를 보내리라 여겼습니다.
기다렸습니다. 어젯밤 눈 내리기를 기다렸습니다. 하느님이 내 머리를 쓰다듬으며 말했습니다. 착하지, 나와 같이 가자. 인간은 가치가 없어! 이 말에 눈물이 왈칵 쏟아졌습니다. 비록 인간은 빈한하고 하늘은 따뜻한 곳이더라도 말이죠. 저승으로 가는 다리를 건너기 두렵습니다. 고향을 떠올려도 다시는 가족을 만나지 못할 것입니다.
▲ 우한 코로나 바이러스 폭로하고 사망한 중국의사 리원량(1985~2020)의 유서 ©더뉴스코리아
사실 나의 기개는 보증서 한 장으로 죽었습니다. 나는 계속 햇볕이 비치듯 살아 생명을 노래하고 소나무 잣나무를 찬미하고 싶었습니다. 이 나라 이 땅을 깊이 사랑했습니다. 이제 내 육신은 죽지만 한 줌 재가 되기 전에 조용히 고향의 검은 땅과 하얀 구름을 떠올립니다. 어린 시절을 떠올리니 바람은 마음껏 춤추고 눈은 새하얗게 티 한 점 없습니다.
삶은 참 좋지만 나는 갑니다. 나는 다시는 가족의 얼굴을 쓰다듬을 수 없습니다. 아이와 함께 우한 동호(東湖)로 봄 나들이를 갈 수 없습니다. 부모님과 우한대학 벚꽃 놀이를 할 수 없습니다. 흰구름 깊은 곳까지 연을 날릴 수도 없습니다. 나는 아직 세상에 나오지 않은 아이와 만나기를 꿈꿨습니다. 아들일지 딸일지 태어나면 뜨거운 눈물을 머금고 사람의 물결 속에서 나를 찾을 것입니다. 미안하다, 아이야! 나는 네가 평범한 아버지를 원했음을 잘 안다. 하지만 나는 평민 영웅이 되었구나.
하늘이 곧 밝습니다. 나는 가야 합니다. 한 장의 보증서를 들고서, 이 일생 유일한 행낭입니다. 감사합니다. 세상의 모든 나를 이해하고 나를 동정하고 나를 사랑했던 모든 이들. 나는 당신들이 모두 동트는 새벽을, 내가 산마루 건너기를 기다릴 것임을 알고 있습니다. 하지만 너무 피곤합니다.


최근 여러 해 동안 블록체인은 인류가 안고 있는 문제들을 해결할 만병통치약처럼 다뤄졌다. 하지만 기술만으로는 신뢰를 확보하기 어려웠다. 법적 시스템과 기존 인프라와 맞물릴 필요가 있었지만 결국 녹아들지 못했다. 그래서 2019년 그들에게 주어진 과제는 ‘현실’과의 접목이 됐다.
속도 내는 정부의 블록체인 도전
“블록체인 기술은 확장을 계속할 것이다. 암호화폐뿐만 아니라 정부, 금융, 관광, 공급망 관리 등 여러 분야의 현실세계에 퍼져나갈 것으로 생각한다.”
중국 최대 암호화폐거래소인 후오비의 CEO 레온 리 역시 2019년 블록체인의 핵심 단어를 ‘현실’이라고 짚었다. 그는 스페인의 사례를 들었다. “최근에 내 눈길을 끈 사례는 스페인 BBVA은행이다. 이 은행은 2018년 4월 블록체인을 기반으로 9000만달러(1010억원)의 기업 대출을 최초로 마무리했다. 이런 종류의 은행 대출은 보통 여러 장의 계약서를 여러 부 준비해 다양한 당사자 사이에 교환이 이뤄져야 한다. 비효율적인 면이 많았다. 그러나 BBVA의 전용 블록체인 플랫폼은 복잡한 대출 작업을 간소하게 만들었다.”
BBVA에서 이뤄진 대출은 원래대로 했더라면 며칠이 걸릴 일이었다. 이걸 블록체인은 몇 시간 만에 해결했다. 스마트 계약을 통해 동일한 대출정보를 다수의 이해관계자가 봤고, 승인했다. 서류를 보내고 받는 시간이 줄어들어 가능한 일이었다. 모든 참여자의 동의가 있어야 블록체인에 저장된 정보를 수정할 수 있기에 위·변조의 위험에서도 자유로웠다.
스페인의 사례는 블록체인 기술이 어떻게 우리 생활에 적용될 수 있을지를 보여주는 사건이다. 2019년에는 이것과 비슷한 결과물들이 속속 등장할 것으로 보인다. 일단 우리 정부도 발 벗고 나섰다. 정부가 주도하는 공공 블록체인 시범사업 6개가 우선 ‘현실’이 될 전망이다. 예를 들어 국토교통부가 구축할 부동산 거래 블록체인 시범사업은 토지대장을 국토부와 지자체, 금융결제원이 함께 보유한다. 만약 땅주인이 부동산 담보대출을 받기 위해 은행을 방문하면 원스톱으로 처리할 수 있도록 하는 게 핵심이다.
블록체인이 민주주의 실현에 유익한 수단이라는 주장도 현실에서 시험 중이다. 지금까지 국내에서 치러진 주요 선거에서는 온라인 투표를 인정하지 않았다. 신뢰성 훼손을 우려했기 때문인데 만약 블록체인이 보안을 담보한다면 그간 외면받았던 분야에서도 온라인 투표가 도입될 수 있다. 그런 점에서 중앙선거관리위원회가 온라인 투표 블록체인 시범사업을 본격화하는 건 흥미로운 시도다. 유권자가 본인인증을 거치면 후보자와 참관인, 선관위가 모두 투명하게 투표 결과를 검증할 수 있는 시스템을 만들 계획이다. 선관위는 정당 등을 포함해 온라인 투표를 희망하는 곳에도 해당 시스템을 공급할 예정이다.
외교부는 국가 간 전자문서를 주고받는 데 블록체인을 활용하겠다는 복안을 내놨고 관세청은 12시간 이상 걸리던 개인통관을 실시간으로 처리하는 데 블록체인을 쓰겠다고 나섰다. 국방부는 군에 납품되는 소프트웨어와 하드웨어를 중앙 서버에서 벗어나 블록체인으로 관리한다고 했고, 농식품부는 기존 축산물 이력관리 시스템을 블록체인으로 개선해 축산물에 문제가 생겼을 경우 빠르게 대처한다는 방법을 제시했다. 관에서 주도적으로 나서는 걸 부정적으로 보는 의견도 있지만 긍정적인 시각도 있다. 강장묵 남서울대 교수(빅데이터산업보안학과)는 “과거 취업 때 필요하던 졸업증명서 같은 서류는 인터넷 시대에도 직접 떼야 했다. 그런데 정부가 전자문서 활성화에 나서자 대학들도 그 흐름에 동참했다. 정부가 직접 나서는 건 민간에 블록체인 기술을 확산하는 데 도움이 된다”고 말했다.
기업의 실험도 2019년에 이뤄진다. 2018년은 블록체인과 암호화폐 업계에 “현실에서 가치를 증명하라”는 숙제를 남겼다. 그런 점에서 기업들의 가세, 특히 IT 분야의 주요 플레이어들이 나서는 건 가치를 증명하는 데 훨씬 강력하고 체계적이다. 표철민 체인파트너스 대표의 지적이다. “새해에는 카카오 계열의 클레이튼과 라인 계열의 링크, 그리고 두나무 계열의 루니버스, 블로코 계열의 아르고 등 운영 주체가 있는 블록체인들이 속속 나온다. 티몬과 배달의민족 등 여러 서비스에서 사용한다고 예고한 스테이블 코인(가치 변동성이 없는 암호화폐)인 테라도 나온다. 이더리움은 제휴팀이 없지만 이런 프로젝트들은 제휴팀이 있어 파트너를 설득해 참여시킬 수 있다.”
중앙화 블록체인 vs 탈중앙화 블록체인
네이버는 일본 자회사인 라인을 통해 블록체인 사업에 적극적으로 나서고 있다. 모바일 메신저 앱 라인(LINE)을 통한 ‘토큰 이코노미’를 이미 공개했는데 독자적인 블록체인 네트워크인 ‘링크체인’에 5가지 분산응용프로그램(디앱·dApss)를 활용한다. Q&A 서비스인 ‘Wizball’, 미래를 예측하는 질문에 답하는 ‘4CAST’, 상품 리뷰인 ‘Pasha’, 음식 리뷰인 ‘Tapas’, 그리고 여행지 등에 특화된 소셜미디어 ‘STEP’ 등이 그 주인공이다. 사용자는 리뷰 등을 남겨 서비스에 기여할 수 있고, 그 정도에 따라 ‘링크 포인트’라는 암호화폐를 얻을 수 있다.
카카오 역시 블록체인 계열사인 그라운드X를 중심으로 사업을 전개하고 있다. 블록체인 플랫폼 ‘클레이튼’을 가동하기 위해 서비스 파트너를 속속 합류시키고 있는데 최근에는 400만명 이상의 가입자를 보유한 동영상 플랫폼 ‘왓챠’가 참여했다. 게임 플랫폼인 ‘보라’, 여행 플랫폼인 ‘아틀라스’ 등 다양한 블록체인 프로젝트와 협력하고 있는데 메인넷 오픈과 함께 콘텐츠 중심의 ‘디앱’을 개시할 계획이다. 이곳에서도 다양한 토큰형 보상이 이뤄진다.
원래 블록체인은 탈중앙화가 핵심가치인데 기업은 운영주체가 있기에 중앙화된 블록체인을 만드는 셈이다. 하지만 그래서 더 강력한 힘을 발휘할 수 있다. 네이버나 카카오는 수많은 사용자를 보유하고 있고 이들은 오랜 운영 경험을 통해 사용자를 잘 이해하고 있다. 사용자 기반이 빈약한 기존 블록체인 생태계의 문제를 단번에 해결할 수 있다. 표 대표도 “2018년까지는 주로 운영주체가 없거나 운영주체가 사용자를 부를 힘이 없는 블록체인들만 있었다면, 2019년은 다른 양상이 펼쳐질 거다. ‘이더리움 대 EOS’가 아니라 ‘중앙화 블록체인 대 탈중앙화 블록체인’의 경쟁구도를 띠게 될 것이다”고 전망했다.
2017년 12월 2만달러(약 2200만원)를 웃돌던 비트코인 가격은 불과 1년 만에 4000달러(약 440만원)로 뚝 떨어졌다. 2019년 비트코인의 가격을 묻는 전망에서 암호화폐계의 거물로 꼽히는 마이클 노보그라츠 갤럭시디지털 창업자는 2만달러를, 로니 모아스 스탠드포인트리서치 설립자는 2만8000달러를 예상했지만 ‘담대한 전망’이란 지적이 많다. 오히려 바비 리 BTCC(중국계 암호화폐거래소) CEO가 예상한 2500달러가 현실적이란 평가를 얻었다. 레온 리 후오비 CEO 역시 “완만한 회복세를 기대하고 있지만 급등은 없을 것”이라고 본다. 암호화폐 가격의 회복을 가로막는 것은 대중화의 길이 어둡다는 점이다. 여전히 암호화폐는 현실에서 적용이 어렵다. 게다가 기관투자자의 참여, 불확실한 규제책 등 해결해야 할 문제가 쌓였다.
▲ 카카오의 조수용·여민수(오른쪽) 공동대표는 지난해 3월 27일 가진 기자간담회에서 블록체인 기술을 앞세우겠다고 공언했다. photo 조선일보
암호화폐 업계의 자금난
당장 블록체인 관련 스타트업들은 2019년의 목표를 생존에 둬야 할지 모른다. 이더리움 소프트웨어 대표기업인 컨센시스(ConsenSys)는 이미 1200명 직원 중 13%를 해고했다. 조셉 루빈 컨센시스 CEO는 막대한 이더리움을 바탕으로 다양한 프로젝트에 투자해왔다. 하지만 2018년 초 개당 1300달러(약 145만원)에 달하던 이더리움 가격은 지금 150달러에 미치지 못하고 있다. 보유자산이 뚝 떨어지자 그는 두 손을 들었다.
암호화폐의 급락이 스타트업에 타격을 준 또 다른 사례는 스팀잇이다. 커뮤니티인 ‘스팀잇’은 콘텐츠를 올리는 사용자들에게 암호화폐 ‘스팀’을 보상하며 양질의 소셜서비스를 꾸려왔다. 그런데 지금 스팀의 가치는 고점 대비 95% 이상 하락했다. 스팀잇은 전체 인력의 70% 이상을 해고하고 말았다. 이런 암호화폐 업계의 자금난은 국내에서도 마찬가지다. 한 업계 관계자는 “국내 블록체인 관련 프로젝트의 상당수는 해외에서 ICO를 통해 이더리움으로 자금을 유치했다. 이더리움을 미리 현금화하지 않은 프로젝트는 앞으로 운영조차 어려운 실정이 될 것이다. 이미 그런 단계다”고 말했다.


바이든 부통령의 이번 방중은 지난 1월, 후진타오 주석이 미국을 방문했을 때 결정된 것이다. 올 가을에는 시진핑 부주석이 미국을 답방(答訪)한다. 특별히 얼굴 붉히며 핫이슈를 다루기보다 내년 10월에 후 주석을 이어 국가주석으로 선출될 것이 확실시되는 시 부주석과의 관계를 돈독히 하는 ‘미래에의 투자’ 성격이 강했다. 여기에 국가신용등급 강등 이후 흔들리는 미국의 신용에, 중국의 ‘신뢰 도장’을 확실히 찍었다. 바이든으로서는 성공적이었다고 자평할 수 있을 것이고, 이런 평가는 방중 기간 내내 활짝 웃는 그의 미소로 연결됐다.
하지만 바이든과 시진핑의 미소를 바라보는 미국인은 뭔가 착잡하다는 느낌을 지우기 힘든 듯 하다. △바이든 부통령이 베이징에 도착한 다음날인 18일 저녁, 조지타운대와 상하이 바이 사이의 농구친선대회에서의 벌어진 난투극 △바이든과 시진핑의 첫 회의가 열린 18일 오전10시30분, 인민대회당에서 외국기자와 백악관 직원들이 공안에 의해 강제로 끌려 나온 일 △시 부주석이 “미국은 더 이상 돈과 기술의 유일한 원천이 아니며 중국의 대미투자가 갈수록 늘어나고 있다”며 중국과 미국의 권력이동(파워시프트)을 간접적으로 표시한 것 등에 대해 자존심이 잔뜩 상해 있다. 중국 언론들이 바이든 부통령 방중을 연일 대서특필한 것과 달리, 미국 언론에서는 그다지 다루지 않은 것은 이런 감정과 이어져 있을 것이다.
줄다리기를 할 때 시작한 지 몇 분 동안 팽팽한 균형을 이루다 균형이 깨지는 순간 한쪽으로 급속히 쏠린다. 현재 팽팽한 균형 속에 주도권 싸움을 벌이는 미국과 중국의 경제 줄다리기도 머지않아 한쪽으로 쏠릴 것이다.


세계 고문 희생자 지원의 날을 맞아 고문과 기타 잔인하고, 비인도적이며 굴욕적인 대우의 희생자 분들을 기리고자 합니다. 세계적인 코로나19 대유행을 극복하기 위해 전세계가 함께 노력하고 있는 지금, 우리는 투쟁 가운데 항상 인권을 생각해야 합니다. 세계 고문 희생자 지원의 날에 우리는 지금까지 고문으로 희생된 수십만 명뿐 아니라 여전히 고문으로 피해를 입고 있는 많은 분들을 대신해 말씀드리고자 합니다.
고문과 기타 다른 잔인하고, 비인도적이며 굴욕적인 대우는 절대 정당화 될 수 없습니다. 고문의 금지는 절대적이며, 고문은 그 어떤 상황에서도 불법행위입니다. EU는 고문 금지 및 예방, 고문에 대한 책임 부여 및 희생자들에 대한 구제를 포함하는 포괄적인 접근법을 통해 전세계적으로 고문을 금지하기 위해 노력할 것을 다시 한번 굳건히 약속합니다.
고문의 근절은 전세계적인 도전과제로 우리는 전세계적으로 이를 위해 야심찬 노력을 기울여야 합니다. 이를 달성하는 것은 불가능하지 않습니다. 다만, 우리 모두가 힘을 모을 때 비로소 실현 가능할 것입니다. 유엔과 유럽평의회, 그리고 국제형사재판소를 비롯한 국제 파트너들, 지역기구, 정부 파트너 그리고 시민사회와의 공동 노력으로 우리는 큰 변화를 일으킬 수 있습니다. 사형과 고문에 사용되는 물품의 거래를 종식시키는 것을 목표로 하는 고문 없는 무역을 위한 글로벌 연대(Global Alliance for Torture-Free Trade)는 국제적인 협력의 좋은 사례이며, 유럽연합은 모든 국가가 이 연대에 동참해 줄 것을 촉구하는 바입니다.


지구 기온 상승은 전지구적 현상이지만, 모든 지역이 동일한 정도로 온도가 상승한다는 의미는 아닙니다. 북극권처럼 일부 지역은 다른 곳보다 훨씬 온도가 가파르게 상승하고 있습니다. 동시에 생물군이 받는 영향 역시 다양해서 여러 생물종이 멸종 위기에 놓이는 반면 일부 생물에게는 오히려 유리한 환경이 될 수도 있습니다. 그리고 이들이 주변 생태계에 미칠 영향은 매우 복합적입니다.
워싱턴 대학의 연구팀은 알래스카의 추운 기후에 적응한 늑대 거미가 기온 상승에 어떻게 반응하는지 연구했습니다. 늑대 거미는 거미줄을 만드는 대신 땅 위를 자유롭게 이동하며 자신보다 작은 생물은 무엇이든 잡아 먹는 성공적인 포식자 입니다. 물론 늑대보다 훨씬 작지만 개체수와 생물량에서 같은 지역의 늑대를 압도하는 거미입니다.
하지만 이런 늑대 거미에도 주식은 존재합니다. 바로 톡토기 (springtails, Collembola)입니다. 북극권에 톡토기가 그렇게 많을까 생각하지만, 의외로 이 지역에 상당량이 서식하고 있습니다. 은근히 여름철에 툰드라에도 식물이 번성하는데다 이들이 죽고 나서 곰팡이와 균류가 다시 이 식물의 사체에서 번성하기 때문입니다. 톡토기는 이를 먹는 초식 동물이고 늑대 거미는 다시 이를 먹는 육식 동물이라고 할 수 있습니다.
연구팀은 앞으로 온도 상승이 이 미시 생태계에 어떤 영향을 주는지 알기 위해서 1.5m 크기의 작은 온실을 이용해 연구를 진행했습니다. (사진) 크기는 작지만 이 절지동물들은 더 작기 때문에 이 정도면 상당한 크기의 생활권이라고 할 수 있습니다. 흥미롭게도 높아진 온도에서 유리한 동물은 의외로 톡토기였습니다. 높은 온도에서 늑대 거미가 선호하는 먹이가 바뀌면서 톡토기의 생존 확률이 올라갔기 때문입니다.
이 발견이 흥미로운 사실은 톡토기의 개체수가 등가할 경우 더 많은 균류와 미생물을 먹어 식물의 부패를 막을 가능성이 있기 때문입니다. 이는 북극권의 온실 가스 배출을 약간 줄여줄 수 있습니다. 예상치 않았던 생태계의 자기 조절 능력입니다.


유럽 어디든 구걸하는 이들이 도심에 많다. 나라마다 사정이 다르겠지만, 걸인이나 홈리스, 그 밖의 유랑자들에 대해 각박하지 않은 물정이 유럽엔 남아 있다. 30여 년 전부터는 아프리카계 불법 이민자들이 걸인 대열에 합류했다. 직업을 구할 마땅한 신분이 없으니 늘 위험한 상태에 내몰린다. 그들이 원하는 건 사실 하루를 연명할 식사와 잠자리 정도일 것이다.
나는 20여 년 전 이탈리아에서 공부할 때 걸인들을 많이 보았다. 이들과 관련해서 흥미로운 경험이 여럿 있다. 언어를 공부하러 중부의 한 대학도시에 있을 때였다. 대학의 구내식당에서 밥을 먹는데 일군의 이방인 무리가 보였다. 시내 어디서든 짝퉁 선글래스나 비가 올 때 우산 같은 걸 파는, 어쩔 때는 대마초를 팔기도 하는 그런 사내들이었다. 모두 아프리카의 불법 이민자들이었다. 나는 그들을 볼 때마다 ‘저렇게 벌어서 어떻게 음식과 잠을 구할까’ 하고 늘 의심스러웠다. 그다지 장사가 잘 되지 않는 것 같았기 때문이다. 물건이 워낙 조악한 데다 단속이 간혹 있었으므로 집중해서 장사할 상황이 못 되었다. 하여튼 그들이 식사하는데 커다란 물병이 보였다. 우리 같은 학생들의 식탁에는 올라 있지 않은 물병이었다. 이탈리아 친구가 알려주었다. “저거, 수돗물(아쿠아 푸블리카, 즉 공공의 물)이야.” 나는 크게 놀랐다. 이탈리아 거리에서 수돗물은 먹을 수 없는 물이라는 인식이 있기 때문이다. 나는 돈이 없었지만 어떻게든 시내에서는 물을 사먹었다. 한 병에 1유로니 2유로쯤 하는 것들이었다. 식당에서도 마찬가지였다. 대학 구내식당은 그나마 저렴했다. 아마 0.5유로나 했을 것이다. 그들은 그 돈이 없어서(또는 아끼기 위해) 공공의 물, 즉 수돗물을 먹고 있는 것이었다. 흥미로운 건 이탈리아 친구의 다음 말이었다. “그래도 빵은 여기서 얼마든지 주게 되어 있어. 공공식당에서는 딴 건 몰라도 빵은 공짜야.”
자세히 보았다. 그들은 대여섯 명이었는데, 시킨 음식은 두어 그릇의 파스타가 전부였다. 대신 빵을 수북히 쌓아 놓고 먹고 있었다. 공장에서 구운 것이라 유달리 맛이 없었던 구내식당의 빵. 그러나 그들에게는 복음이었을 것이다. 더 놀라운 건, 간혹 학생들이 그들의 자리를 지나가며 자신이 셀프 서비스로 구매한 어떤 식품들, 즉 쟁반에 담긴 무엇이라도 하나씩 내놓고 가는 장면이었다. 디저트로 파는 오렌지와 사과나 요거트, 과일주스, 간혹 고기 접시. 더러는 포도주와 맥주를 내놓기도 했다. 대학 구내식당에서는 포도주와 맥주는 일종의 ‘물’로 취급되어 당당히 파는 나라가 이탈리아니까.
동해안의 해안도시에 들렀을 때였다. 시내에서 한 노인에게 맛있고 싼 식당을 물었다. 시청 지하에 있는 구내식당을 알려주었다. 과연 음식 맛이 좋았다. 거기에서도 일군의 아프리카계 친구들을 볼 수 있었다. 나는 슬그머니 반 병짜리 와인을 그들에게 내놓았다. 그들은 이빨을 드러내고 웃었다. 내가 그들에게 내민 건 작은 동정일지 모른다. 그래도 그들은 기쁘게 받았고, 나는 흐뭇했다. 한번은 이런 일도 있었다. 밀라노에 출장갔을 때의 일이다. 시내에서 호텔로 퇴근하는 길 입구에 늘 흑인이 한 명 서서 구걸했다. 나는 종종 동전을 주었다. 한번은 그에게 커피를 하겠느냐고 물었다. 그가 서 있는 자리 뒤가 바로 카페(이탈리아에서는 바르Bar라고 부른다)였다. 그는 커피는 이미 마셨으니 대신 샌드위치를 사달라고 했다. 커피 한잔보다는 한 끼의 밥이 소중했으리라.
이탈리아에서 시작되어 전세계적으로 유명해진 나눔 운동이 있다. 바로 ‘카페 소스페조Caffe sospeso’, 영어로 서스펜디드 커피Suspended Coffee)다. 카페 소스페조란 ‘맡겨둔 커피’란 뜻이다. 돈이 없어 커피를 마실 수 없는 가난한 이들을 위해 누군가가 커피 한 잔을 맡겨두는 것이다. 이는 나폴리에서 약 1백년 전에 시작되었다고 한다. 이 운동이 그다지 전국적으로 퍼져나가지는 못했다. 나폴리 일부 지역의 고유한 전통 정도였다. 그러다가 2010년 12월 10일 세계 인권의 날에 이탈리아에서 ‘서스펜디드 커피 네트워크’란 페스티벌 조직이 만들어졌다. 나폴리에서 관광객들은 이 운동에 적극적으로 동참한다. 아무 흥미로운 체험이기 때문이다. 두 잔 값을 내는 경우는 별로 없다. 부담을 주게 되면 이 ‘자선’이 지속적이기 어렵기 때문이다. 딱 한 잔 값인 1유로 미만을 내는 것이 일반적이다. 자선과 나눔이 일상이 되고, 더 많은 사람들이 참여하는 것이 지속성을 가질 수 있는 까닭이다.
왜 다른 것도 아니고 커피였을까. 바로 이탈리아 사람들의 일상과 관련이 있다. 그들은 하루에 서너 잔의 커피를 마신다. 스타벅스로부터 시작되어 전 세계적으로 유명해진 커피의 메뉴들, 그러니까 에스프레소니 카페 라떼니 카푸치노니 하는 것이 바로 이탈리아의 오리지널 커피다. 아침에 일어나자마자 커피를 마시는 것이 그들의 일상이다. 그래서 당연히 값도 싸다. 세계에서 가장 커피가 싼 곳이 바로 이탈리아다. 소비가 많으므로 커피 값을 싸게 책정할 수 있다. 만약 한국처럼 한 잔에 4,5천 원씩 받는다면, 그들은 커피를 마시다가 파산할지도 모른다. 그러한 일상화 속에서 걸인이나 홈리스들도 커피를 마실 수 있는 권리가 있어야 한다는 공감대가 쉽게 만들어질 수 있었다. 그것이 커피 소스페조가 퍼질 수 있었던 환경이다.
우리는 이런 관습을 만들 수 없을까. 몇몇 운동가들이 이런 유사한 운동을 제창한 걸로 알지만, 아직 우리 피부로 느끼기 어렵다. 더 개인화되고 파편화된 사회관계가 흔하다. 사람들은 스마트폰의 인터넷을 통해 더 많이 얽혀 있지만 그것이 연대로 이어지는 것은 그다지 쉽지 않다. 연대란 평면적인 연결이 아니라 공감을 통한 이해에서 시작되기 때문이다.


2017년 8월 14일 월요일 보스톤 총영사관 주관 72주년 광복절 기념식에 독립 유공자 가족 초청 일원으로 전직 한인회 회장으로 초청되어 기념식에 참가하였다. 영사관의 오찬에서 여러분의 동포들의 이야기 민족 뉴잉글랜드 한인회의 부활(Revival)을 力設(역설)하며 보스톤 동포사회의 원로들께서 주관하여 달라는 주문을 받아 이 지면을 통하여 짤막한 소견을 피력합니다.
혼랍스럽고 힘들고 비합법적인 한인회 상황이었지만 서로를 격려하면서 다가 오는 봄처럼 생명이 역동하는 희망찬 미래에 도전하는 의지를 잃지 말자. 마음 속의 추억과 열정을 불러 일으키는 Back to the New England Korean Society로 돌아 갑시다. 아무도 과욕이라 생각치 않을 것이요.
옛날 설화집(說話集)에 나오는 방사시(房舍施)에 보면 쉴 곳 없는 사람에게 거처를 마련해 주었다. 하지만 시대와 형편 경우가 달라져 현재는 누군가의 필요를 먼저 살펴 채워준다면 그것이야 말로 진정 큰 베품이 될 것이다. 잘했던 못했던 동포 사회의 원동력의 구심점이었던 한인회가 패산(defeat 敗散)되어 여러분들이 아쉬움을 가지고 있고 있을 때는 본체만체 하다 없으니까 있으면 좋겠다 하는 것이 사람의 人情(인정)이다.
어느 농촌의 한 분 원로께서 말씀하시었다. “혼자만 잘 먹고 잘 살면 무슨 재민가” 점점 각박해 가는 세상을 구원할 유일한 방법은 나부터 베품(나눔)을 일상화 다반사로 체질화 하는 것이 아닐까 싶으다. 그렇다고 땡전 한 푼 안 들이고 할 수 있는 것이 어려울 것도 없지 않은가? 각 사람의 마음가짐의 자세이다.


우리는 분명 자신의 신앙을 성경에 단단히 고정시켜야 한다. 하지만 성경의 모든 '장과 절'이 우리가 해야 할 일이나 믿어야 할 것을 구체적으로 담고 있는 건 아니다. 이 글의 주제와 연관시켜 세부적으로 말하자면, 성경에는 "반드시 교회에 등록하라"라는 말이 나오지 않는다. 하지만 우리는 성경의 몇몇 구절이 아닌, 전체의 내용과 흐름에 닻을 내려야 한다.
지역 교회에 관한 성경의 가르침을 통합적으로 보게 된다면, 교회 소속에 관한 내용이 사실상 신약 성경 전체에 녹아들어 있음을 알게 될 것이다. 이런 이유에서 나는 성경이 말하는 '교회에 소속됨'이 어떤 의미인지에 초점을 맞추고, 성경 속 여러 은유를 통해 그 이해의 폭을 넓히고자 한다.
소속의 의미
성경은 우리에게 단순히 교회에 등록하라고 명령하지 않는다. 아니, 그보다 훨씬 더 높은 수준을 요구한다. 성경은 교회와 성도가 관계를 형성하는 일에 대한 다양한 은유를 사용하는데, 그 은유를 통해 우리는 크리스천로서의 정체성을 확인할 수 있다. 그뿐 아니라 그 은유들이 지적하는 개인주의, 자만심, 그리고 자신이 타인보다 특별하다고 생각하는 끊임없는 죄성까지도 들여다보게 된다.
'교회에 등록하라'가 명령의 전부라면, 간단하게 교인 명부에 이름만 등록하면 된다. 그러나 성경은 교회와 교인을 하나의 몸, 하나의 성전, 한 무리, 그리고 한 가족으로 묘사하면서, 단순한 소속을 넘어 자신의 삶이 성경 속 은유와 일치하는지를 확인하라고 요구한다. 또 이런 은유는 우리로 하여금 다음의 질문을 던지게 만든다. "어떻게 하면 성경이 묘사하는 모습과 나의 교회 생활이 좀 더 비슷해질까? 나는 정말로 교회의 가족일까 아니면 이웃 사람일 뿐일까? 나는 교회의 손과 발일까? 아니면 얼마든지 대체 가능한 옷이나 신발 정도일까?"
성경의 은유는 교회에 소속됨이 단순히 등록증에 이름을 기록하는 것에 그치지 않음을 알려 준다. 교회에 소속된다는 것은, 내가 교회 안에서 하나님의 말씀대로 살고 또 교제할 것을 선택한다는 의미이다.
그럼 성경은 교회를 묘사하기 위해 어떤 은유를 사용하는가? 아래의 세 가지를 살펴보자.
바울은 고린도전서 12장에서 교회를 "그리스도의 몸"으로, 기독교인을 그 몸에 속한 "지체"로 설명한다. 바울은 이런 이미지를 예수님으로부터 가져왔을 가능성이 크다. 바울에게 있어 개개인은 고립되거나 독립된 존재가 아니다. 각각의 기독교인은 손, 발, 다리, 동맥 또는 다른 신체 부위처럼 하나의 몸으로 연결되 존재이다. 지체는 오로지 몸 안에 있을 때에만 건강하고 유용할 수 있다.
이 은유는 한 명도 빠뜨리지 않고 모든 교인의 가치를 높여준다. 몸이 움직이는 데에 없어도 되는 지체란 없다. 그렇기에 애초부터 자기 연민(고전 12:15-20)이나 교만(고전 12:21-26)이 들어설 자리는 없다. 또한 이 은유는 몸에서 떨어져 있을 때의 위험도 경고한다. 몸에서 분리된 팔, 다리 또는 장기가 생명력을 가질 수 있을까? 모두가 알고 있듯이, 신체 부위 중 어디 한 군데만 이상이 생겨도 몸 전체가 고통스럽기 마련이다(고전 12:26). 그러므로 이 은유는 지체가 서로 연결되어 있을 때의 영적 유익을 의미한다고 볼 수 있다.
또한 교회 소속에 관해 이야기할 때, 우리가 바울의 언어를 그대로 사용한다는 사실에 주목해야 한다. 다시 말해, '지체'라는 구절은 성서적 용어이다. 고린도전서 12장 12절-27절에서 바울은 고린도 교회의 성도를 가리키며, 그들이 곧 그리스도의 몸을 이루는 "지체"라고 무려 다섯 번이나 언급했다. 이 말은 목사가 만든 비유가 아닌, 바울의 언어이다.
중요한 사실은 이 구절에서 바울이 '지역' 교회의 지체됨을 언급한다는 사실이다. 결국 그는 어떤 특정 교회가 아닌, 지역 교회를 향해 이 서신서를 쓴 것이다. 그렇다면 우리는 지역 교회 안에서 어느 정도로 긴밀하게 연결된 존재인가? 지역 교회의 성도들은 하나의 몸으로서 다른 지체의 기쁨과 고통이 자신의 기쁨과 고통이 될 정도로 밀착된 존재이다(고전 12:26). 한 지역의, 그리고 한 교회의 지체로 사는 삶은 서로의 어깨를 문지르고, 슬픔을 품으며, 짐을 나누어 지는 것을 의미한다.
더불어, 바울은 고린도전서를 통해 자신이 묘사하는 '몸'이 교회의 회중을 의미한다는 점 역시 분명하게 언급했다. "떡이 하나요 많은 우리가 한 몸이니 이는 우리가 다 한 떡에 참예함이라"(고전 10:17). 여기에서 "우리"는 하나의 "몸"을 구성하는데, 이는 성찬식에 동참하여 하나의 떡을 함께 나눔에서 기인한다.
바울과 베드로는 교회를 하나님의 "집"(딤전 3:15; 벧전 4:17)이라고 부르는데, 이를 다른 말로 하면 '가족'이다. 가족은 어떻게 구성되는가? 당연히 가족 구성원 개개인으로 구성된다. 가족 구성원은 단순히 결혼 증명서나 출생증명서에 기록된 이름을 의미하지 않는다. 가족이란 관계와 의무로 구성된, 함께 묶여있는 연합체다. 그들은 식사를 나누고, 서로 축하하며, 함께 울고, 함께 기뻐한다. 또한 중요한 문제를 공동으로 결정하고, 헤어질 때면 다시 만날 날을 기다린다.
교회도 혈연으로 묶인 가족과 마찬가지로, 관계와 의무로 구성된 연합체다. 크리스천은 형제와 자매로서 교회 안에서 한 가족이다. 그러므로 지체들에 대한 헌신은 집에서 가족이 서로에게 하는 것과 다르지 않아야 한다. 즉 모이기를 힘쓰고, 서로를 세심히 보살피며, 또 웃고 울며, 함께 예배하고 섬겨야 한다. 다시 강조하지만, 신약 성경에서 말하는 교회 소속은 단순히 등록 명부가 아닌 삶의 방식으로 드러나야 한다. 내가 남편과 아버지라는 사실이 삶의 우선순위를 결정하는 것처럼, 교회의 구성원이 되는 것도 이와 마찬가지여야 한다. 예배에는 정기적으로 참석하면서도 공동체의 구성원으로서 나의 삶을 공유하지 않는다면, 이는 내 가정이 아닌 이웃집을 방문하는 것에 불과하다. 우리는 가끔씩 친목을 즐기는 이웃이 아니라 가족이어야 한다.
성전으로서의 교회
마지막으로 바울은 교회를 "하나님의 성전"이라고 부른다(고전 3:16-17). 또한 베드로는 그리스도인을 "신령한 집"을 세우는 "산 돌"이라고 부른다(벧전 2:4-5). 그리고 예수님은 구약이 말하는 정원과 성전의 성취로서 오늘날 교회에 성령을 부어 주신다. 그러므로 우리가 그리스도의 오심을 기다리며 살아가는 이 세상에서, 지역 교회와 성도는 하나님의 거처이다. 따라서 우리가 가족으로서 회중의 '공동선'을 위해 사역할 때 우리 안에 계신 성령이 드러나게 된다(고전 12:7).
교회 소속에 관한 몇 가지 고찰
지금까지 살펴본 은유들에 대한 몇 가지 큰 함의를 생각해보자.
첫째, 교회 소속은 성경적이다. 하나님께 속한 사람은 이제 몸의 지체이자 가족의 일원이며, 또 건물을 구성하는 벽돌이다. 이런 은유를 통해 분명히 제시되는 바는 이것이다. 그리스도의 백성이 교회 소속을 포기하고 언제든 개별적인 존재로 살아갈 수 있다고 여긴다면 이는 잘못된 생각이다.
둘째, 성경은 단순히 교회에 등록하라고 말하지 않는다. 그보다 더 나아가 크리스천의 삶이 교회와 결코 분리될 수 없음을 말한다. 다시 말해, 교회에 관한 성경적 은유는 개별 크리스천이 교회의 전체 성도와 매우 밀접하게 연결되어 있음을 의미한다. 바로 이 연결 고리가 우리의 삶을 형성하는 핵심이 된다.
셋째, 이러한 은유는 우리의 마음을 자극하여 어떻게 하면 지역 교회에서 다른 지체들과 나의 삶을 더욱 온전하게 통합할 수 있을지를 생각하도록 만든다. 성경의 모든 은유를 관통하는 큰 원칙은 마음과 관련이 있다. 교회에 관한 신약 성경의 은유 역시 단지 교회에 소속되라는 명령에 그치지 않고 우리의 성격과 가치관이 공동체를 향하도록 이끈다. 즉 은유는 무엇을 하라고 말하는 대신 우리가 누구인가를 말해 준다.
예를 들어 자신을 성전의 돌로 본다면, 우리는 다른 사람들과 공식적이든 비공식적이든 더 자주 모이려고 애쓸 것이다. 이는 벽돌이 떨어져 있다면 성전을 세울 수 없는 것과 같은 이치다. 또한 자신을 몸의 지체로 여긴다면 개인의 영적 건강뿐 아니라 다른 지체들의 건강 역시 소중하게 여길 것이다. 자기 혼자 건강한 상완골이 된다 한들 나머지 지체가 해로운 박테리아로 덮여 있다면 그게 다 무슨 소용인가? 더불어, 자신을 가족의 일원으로 여긴다면 우리는 말 그대로 진정한 가족이 되기 위해 노력할 것이다.


수원시는 세계문화유산 수원화성을 찾는 관광객들에게 보다 다채로운 즐길거리를 선사하고자 ‘수원화성 성곽길 스탬프투어’를 올 12월 12일부터 연말까지 시범 운영한다.
수원화성 성곽길 스탬프투어는 화성행궁에서 시작해 수원화성박물관, 창룡문, 화홍문, 장안문, 수원전통문화관, 화서문, 서장대, 팔달문, 그리고 남수문 코스 총 10개소로써 수원화성 뿐만 아니라 인근 관광지도 둘러 볼 수 있는 코스로 짜여있다.
각 코스별로 스탬프인증대가 설치되어있어 관광객은 시작점 및 시간에 구애받지 않고 자유롭게 투어를 즐길 수 있다. 스탬프투어를 완주한 관광객은 수원화성 내 관광안내소에서 수원시 공식 기념품인 수원화성 냉장고 자석 1개와 아메리카노 커피 한 잔 교환권을 받아 지정된 카페에서 커피를 마실 수 있다.
키피교환권은 수원화성박물관 카페, 영동시장 28청춘 청년몰 내 45커피, 신풍동 고가커피에서 이용할 수 있다.


북미 협상에서 핵심 문제인 북한의 비핵화도 진전이 없습니다. 북한 당국은 핵실험과 장거리미사일 실험을 하지 않고, 함경북도 길주군 풍계리 핵실험장을 폐쇄한 것을 진전된 비핵화 조치로 주장하면서, 미국에 대북제재 해제를 요구했습니다. 하지만 핵과 장거리미사일 실험을 잠시 중단한 것은, 대화 국면으로 가기 위한 북한 당국의 전술일 뿐 진전된 비핵화 조치라고 보기 어렵습니다. 그나마 풍계리 핵실험장을 폐쇄한 걸 비핵화 조치의 일부라고 볼 수 있지만, 외부 전문가가 들어가서 검증한 것이 아니기 때문에, 미국은 이를 공식적으로 인정하지 않고 있습니다.
핵심 쟁점인 북한의 비핵화에 뭐라도 성과가 있어야, 트럼프 미국 대통령도 대북제재를 풀 명분이 생기는 것이고, 북한과 오랜 적대관계를 끝내고 새로운 미북 관계를 수립하자고 미국 국민들을 설득할 수 있습니다. 그런게 없다보니 북한이 핵과 장거리 미사일 실험을 하지 않고 있다, 김정은 위원장과 다시 만나길 고대한다는 원론적인 이야기밖에 할 수 없는 것입니다.
지금 북미 대화가 꽉 막혀 있는 상태이지만 기회가 없는 건 아닙니다. 6.12북미정상회담 1주년을 앞두고 트럼프 대통령과 미국의 외교안보 수장들이 비핵화를 강조하면서도 북한과 다시 대화하기를 원하고 있습니다. 김정은 위원장도 올해 말까지는 미국의 용단을 기다려보겠다고 여지를 남겼습니다. 또한 김정은 위원장은 6.12북미정상회담 1주년을 즈음해, 지난 10일에 트럼프 대통령에게 친서를 보냈습니다. 트럼프 대통령은 편지 내용은 밝히지 않았지만, 김정은 위원장으로부터 ‘아름답고 개인적이며, 아주 따뜻한 편지'를 받았다며 "아주 긍정적인 무언가가 일어날 것으로 본다"고 화답했습니다.


해당 심포지엄은 국내외 의료전문가가 참석한 가운데 환자 중심의 최적화된 치료 등 혈우병 치료 트렌드에 대한 전문가 의견을 교류하고 차세대 혈우병 치료의 발전 방향을 제시하는 다양한 강의와 전문가 토론 세션이 진행됐다.
심포지엄 첫째 날에는 황태주 한국혈우재단 이사장이 좌장을 맡은 가운데 ‘혈우병 치료의 최신지견’에 대한 발표 세션이 마련됐다. 이날은 ▲개별화된 혈우병 예방요법에 대한 글로벌 모델 ▲환자별 맞춤형 치료 경험을 통해 본 혈우병B 예방요법 원칙의 임상적 적용 ▲데이터수집 경험의 중요성과 리얼월드에서의 혈우병 치료환경 등을 공유하는 시간이 마련됐다.
캐나다 캘거리대학 만치우 푼 교수는 최근 혈우병 치료 패러다임이
개인별로 최적화된 예방요법을 제공하는 방향으로 나아가고 있다고 설명했다.
양일간 연자로 참석한 캐나다 캘거리대학 만치우 푼 교수는 “최근 혈우병 치료 패러다임이 환자의 출혈형, 신체활동량, 관절병증, 활동량 및 약동학적 기전을 등을 종합적으로 고려해 개인별로 최적화된 예방요법을 제공하는 방향으로 나아가고 있다”고 설명했다. 이어 “개별화된 혈우병 예방요법은 연간 출혈률을 낮추면서 환자의 삶의 질 향상에 크게 기여할 수 있을 것”이라고 기대감을 표했다.
한국화이자제약 희귀질환사업부 총괄인 조연진 상무는 “한국화이자제약은 우리나라 혈우병A, B 환자 모두에게 치료옵션을 제공하고 예방요법 및 혈우병성 관절병증 진단시스템 등 최신 지견을 공유하며 약 17년 간 국내 의료진, 환자와 함께 혈우병 치료의 역사를 써왔다”며 “혈우병 분야 리딩기업으로서 유전자 치료제와 같이 환자의 삶을 바꿀 수 있는 혁신 치료제를 개발, 공급하기 위해 노력하고 있으며 앞으로도 국내 혈우병 치료환경 개선에 대한 책임감과 사명을 이어가겠다”고 설명했다.
화이자는 전세계 최초의 유전자재조합 혈우병B 치료제 베네픽스와 신생아부터 사용가능하고 재구성 시간을 1분 이내로 단축 시킨 혈우병A 치료제 진타 솔로퓨즈를 보유하고 있으며 최근에는 질환 극복을 위한 유전자 치료제 R&D 등에 지속 투자하고 있다.


둠피스트가 사기 캐릭터로 떠오른 것은 이번이 처음이 아닙니다. 1년 전 12시즌 당시에도 엄청난 파워를 과시하다가 초강력 너프를 받은 바 있죠. 당시엔 너프가 지나쳐 둠피스트 팔을 잘라버렸다는 평가도 있었는데, 조금씩 상향되더니 급기야 방벽형 영웅 시그마가 추가되고 역할 고정 모드가 추가되는 메타 변화를 겪으며 다시 한 번 밸런스 파괴 주범이 되었습니다. 그 정도가 지난 12시즌 이상이라, 그야말로 만능 취급을 받고 있죠. 오죽하면 공격군 상위 랭커들의 챔피언 선호도를 보면 거의 대부분이 둠피스트를 1순위로 기용하고 있을 정도니까요.
고수든 하수든 모든 게임이 둠피스트에 좌우되는 상황이다 보니, 방어나 지원형 유저는 물론 둠피스트 유저들까지도 게임이 재미없어지고 있다며 꾸준히 너프를 요청해 왔습니다. 그러나 지난 18일 정식 서버 밸런스 패치에서 둠피스트는 쏙 빠져 있었고, 26일 PTR 서버에 적용된 밸런스 패치에서야 겨우 둠피스트 너프가 발표됐습니다만 그 정도가 너무 약했습니다. 기술 충전 시간과 보호막 총량이 약간씩 하향되긴 했지만, 방벽을 무시하며 적진을 헤집고 다니는 행보를 막기엔 턱없이 부족합니다. 그 옆에 있던 시그마나 다른 캐릭터들이 더 크게 약화됐다는 평가입니다.
이번 PTR 패치에 대한 유저 평가는 대체로 부정적입니다. 게임 내부나 유튜브, 트위치 등지를 보면 둠피스트의 사기적 성능에 대한 비판을 손쉽게 찾아볼 수 있습니다. 게임메카 독자들의 의견을 봐도 페이스북 ID 김시영 님 “너프가 아니라 진짜 손만 조금 본 수준이네”, ID 노태규 님 “이게 너프냐… 탱은 다 죽이면서 둠피는 왜 안 죽이는 건데”, ID 전재연 님 “아니 도리깨 악마처럼 스킬이 방벽 무시하고 들어가는 거 막아야 한다니까” 같은 반응이 주를 이룹니다.
한편 페이스북 ID 하성준 님은 장문의 댓글로 “탱커 유저로서 애써 멘탈 잡고 게임해도 둠피스트의 3연속 CC기와 높은 대미지에 그냥 게임 접었다”라며 “게임은 스트레스를 해소하려고 하는 건데 오버워치는 게임 플레이 하나만으로 화가 난다. 대회에서조차 둠피스트를 ‘그 영웅’ 이라고 까고 있는데도 겨우 이 정도 너프로 끝내는 걸 보니 블리자드 돈 다 벌었다”라고 둠피스트의 존재 하나만으로 게임 전체의 재미가 위협받고 있음을 설명했습니다.


소녀상 배지 판매수익으로 마련한 기부금이 국세청 공시자료에서 누락됐다는 사실이 알려지면서 정의기억연대와 더불어민주당 윤미향 비례대표 당선자를 둘러싼 의혹이 커졌다.
의혹이 꼬리에 꼬리를 물자 집권여당 안에서도 여론도 나빠졌다. 더불어민주당 김해영 최고위원은 20일 최고위원회의에서 "검찰의 수사 결과를 기다릴 것이 아니라 신속하게 진상을 파악해 적합한 판단과 조치가 있어야 한다"고 말했다. 박용진 의원은 18일 MBC 라디오에 출연해 윤미향 당선자와 관련한 각종 의혹에 대해 "국민 여러분들께 매우 죄송스럽게 생각한다"면서 "국민적인 논란만 커지게 해선 안 된다. 책임 있게 답을 내놓고 해명해야 한다"고 강조했다.
소녀상배지 관련 기부금 행방묘연
소녀상 배지 등 추모제품을 판매하는 사회적기업 마리몬드는 2013년부터 2019년까지 한국정신대문제대책협의회(현 정의기억연대)에 총 6억 5422만 6622원을 기부했다. 한국일보는 20일 정대협(현 정의연)이 마리몬드로부터 받은 기부금 6억 5000만원 가운데 약 5억 4000만원을 뺀 1억원 정도만 국세청에 신고되었다고 보도했다.
공익법인인 정대협은 공익법인설립운영에관한법률에 따라서 해마다 법인 총 재산가액의 1% 또는 2,000만원을 초과하는 기부금은 출연자와 금액을 반드시 기재해야 한다. 그러나 정대협이 공시한 결산서류에는 약 1억원만 신고됐다. 마리몬드는 김복동, 길원옥 할머니 해외 캠페인 기간인 2014~2016년 2,620만원을 기부했지만 정대협 결산서류에는 기업과 단체로부터 받은 기부금이 없다고 적혔다.
소녀상 배지로 유명한 마리몬드는 위안부 할머니 손글씨가 새겨진 휴대폰 케이스 등을 판매해 영업이익 50% 이상을 위안부 관련 단체에 기부해왔다. 마리몬드 윤홍조 전 대표는 2016년부터 2018년까지 정의연 이사를 맡았다. 공익법인(정의연)에 기부한 법인 대표는 특수관계자이므로 공익법인 이사를 맡을 때 반드시 공시해야 하지만 정의연 2016~2018 공시자료에는 윤홍조씨가 출연법인과 관계가 없다고 적혔다.
정치권 진상파악 촉구, 통합당 국정감사 추진
더불어민주당 지도부도 정의연 관련 의혹에 촉각을 곤두세우고 있다. 김해영 최고위원은 최고위원회의에서 "윤 당선인이 과거 개인계좌로 받은 기부금에 대해 즉시 거래내역을 공개하고 사용내역에 대한 검증이 필요하다"고 강조했다. 민주당 내부에서 "국민적 상식의 임계점에 달했다"는 여론이 커지고 있다. 강훈식 수석대변인은 "정의연에서 요청한 외부 회계감사와 행정안전부 등의 감사 결과를 보고 종합적으로 판단한 뒤 입장을 밝히겠다"고 말했다.
제1야당인 미래통합당은 윤미향 당선자 의혹과 관련해 국정조사가 필요하다고 주장했다. 김성원 원내수석부대표는 "윤 당선인이 이사장을 지낸 정의연 회계 부정 의혹을 계기로 정대협을 포함한 여러 시민단체에서 국가보조금, 후원금 개인 유용 문제에 대한 제보가 많이 들어오고 있다. 민주당의 적극적인 동참을 바란다”고 말했다.


아이덴티티모바일은 구글플레이 매출 10~20위권에 꾸준히 얼굴을 내비치던 업체다. 그러나 뒷심이 부족해 대박 흥행을 놓치곤 했다. 회사 측은 최근 간담회를 통해 던스:비긴즈로 확실한 성공 사례를 만들겠다는 강한 의지를 보였다.
이르면 이달 초 출시를 앞둔 ‘이데아’는 모바일게임 중심의 시장 재편 이후 오랜 기간 부침을 겪은 넷마블앤파크(옛 애니파크)가 절치부심 끝에 개발을 완료, 조만간 출시를 앞둔 액션 RPG다. 퍼블리셔인 넷마블게임즈의 성공 의지도 확고한 상황이다. 100억원 이상의 개발비가 투입된 블록버스터 게임으로 회사 측이 오케스트라를 동원해 배경음악 작업을 하는 등 세세한 부분에도 신경을 썼다.
이데아(idea.netmarble.net)는 최대 21대21의 길드전을 지원한다. 단순 액션을 추구하는 것이 아닌 협력과 전략을 강조한 것이 특징. PC온라인게임의 재미 요소를 모바일 플랫폼에 최적화해 구현했다는 게 회사 측 설명이다. 3명의 캐릭터를 동시에 성장시킬 수도 있고 장비 개수만 3150여종에 달한다. 시나리오는 단행본 4권 분량이다. ‘깊이 있는 모바일게임’을 추구했다고 개발사 측은 강조하고 있다.
오는 18일 출시가 확정된 ‘히트’(hit.nexon.com)는 넥슨이 올 하반기 최고 역작으로 내세우는 게임이다. 경쟁 게임과 달리 유명 모델 대신 게임 세계관을 강조한 스토리텔링형 광고를 앞세워 눈길을 끌고 있다.


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한-미자유무역협정 지적재산권 분야의 부속서한을 보면, ‘대한민국은 소위 웹하드 서비스를 포함해 저작물의 무단 다운로드(및 그 밖의 형태의 불법복제)를 허용하는 인터넷 사이트를 폐쇄하는 목적, 그리고 특히 개인간 파일공유서비스에 대한 것을 포함해 인터넷상의 지적재산권에 대한 보다 채팅다운로드 무료 효과적인 집행을 채팅다운로드 무료 제공하는 목적에 동의한다’고 돼 있다. 저작권을 침해하는 인터넷 사이트뿐 아니라, 저작물의 무단 복제·전송을 허용하는 인터넷 사이트도 폐쇄할 수 있다는 얘기다.
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IT업체 기획팀의 채팅다운로드 무료 이지희(27세, 여)씨는 중요한 미팅 자리에 기획안을 빠뜨리는 실수를 한 뒤 웹하드로 문서 관리를 시작했다. 프로젝트나 미팅이 있을 때마다 수천장에 달하는 기획안을 일일이 확인해 찾지 않아도 채팅다운로드 무료 될 뿐만 아니라 웹에만 접속 가능하면 언제 어디서라도 필요한 문서를 쓸 수 있기 때문이다.
케이블방송사·독립제작사·1인 창작자 등 콘텐츠업 종사자들이 관리받고 채팅다운로드 무료 싶은 저작권을 자유롭게 선택해 맡길 채팅다운로드 무료 수 있는 방송 저작권 신탁단체가 설립된다.
특히종이 문서로 인쇄하여 보관하던 각종 파일 관리를 웹하드 채팅다운로드 무료 활용하면서 불필요한 문서 남발이 없어 비용 절감은 물론, 업무 환경이 한결 쾌적해졌을 뿐 아니라 웹하드 내의 정보 공유 기능 등을 채팅다운로드 무료 통해 포털이나 자료실을 헤매지 않아도 동료들의 샘플 업무를 쉽게 검색해 활용하면서 업무 능률도 향상되는 이점이 있어 직장인들의 높은 호응을 얻고 있다고.
또한동일 28개 웹하드의 ‘2013년 채팅다운로드 무료 진주만남 9월 1개월간 웹하드 다운로드 내역’ 자료에 따르면 9월 한달 동안 이뤄진 만건의 다운로드 건수 가운데 19.8%는 합법 저작물인 제휴콘텐츠였고, 나머지 80.2%는 채팅다운로드 무료 비제휴 콘텐츠였다.
박의원은 “일부 웹하드업체가 제휴 콘텐츠 매출의 50% 정도를 누락시킨다는 채팅다운로드 무료 항간의 채팅다운로드 무료 클럽미팅 얘기가사실로 드러난 것”이라고 밝혔다.
한국저작권위원회는이 비제휴 채팅다운로드 무료 콘텐츠가운데 약 채팅다운로드 무료 80% 이상이 불법콘텐츠일 것으로 추정하고 있다.
해당 채팅다운로드 무료 신탁계약서를 접수한 단체는 채팅다운로드 무료 케이블 방송 프로그램을 유통하는 웹하드 업체와 계약을 맺고 콘텐츠 유통으로 발생하는 수익을 케이블 방송사와 웹하드 업체 몫으로 나누게 된다.


농림축산식품부가 올해 여성농업인 육성 시행계획을 제시했다. 여성농업인은 농업·농촌에서의 역할이 갈수록 증가하는 추세이다. 농촌고령화가 심화될수록 여성농업인의 인구비중이 많아지고, 중요성도 커질 것이다. 하지만 그동안 여성농업인은 직접적 정책대상에서 제외되는 등 온전한 혜택을 받지 못한 것이 현실이다. 지난해의 경우 여성농어업인 육성법을 개정해 여성농업인 건강검진 실시 근거를 마련하고, 다문화여성 1대 후견인제 신규 도입과 농작업 개선을 위한 여성친화형 농기계 4종 개발 등 성과를 거뒀다.
올해는 양성 평등 농업·농촌 구현과 여성농업인 직업역량 강화, 복지·문화서비스 제고, 여성농업인 역할 확대, 다양한 농촌여성 주체 양성 등 5개 분야 33개로 8958억원이 집행된다. 양성평등 문화 확산을 위해 다문화, 청년 창업농, 후계농업인, 귀농·귀촌 교육에 양성평등 교육을 포함시키고, 경영능력 향상 차원의 농촌융복합비즈니스, 여성농식품유통리더십양성 과정을 신규 개설한다. 이동식 놀이교실 6개소와 농촌공동아이돌봄센터도 718개로 늘린다.


A씨는 지난 24일 B씨가 확진 판정을 받은 뒤 밀접접촉자로 분류돼 자가격리 상태에서 25일 진단 검사를 했으나 음성으로 나왔다가 격리 해제 전 실시한 검사에서 양성 판정을 받았다.
이로써 안산지역 코로나19 확진자는 15명으로 늘었으며, 보육교사 B씨와 연관성이 있는 것으로 추정되는 확진자는 8명(안산 6명, 화성 2명)으로 증가했다.
다만, 안산시 보건당국은 함께 대부도를 다녀온 A씨와 B씨, C씨 중 누가 최초로 코로나19에 노출됐는지는 추가 역학조사를 해 봐야 알 수 있다고 설명했다.


이야기를 창조하고 허구와 신화를 창조하며 협력한 호모 사피엔스가 과학기술로 기아, 역병, 전쟁까지 해결한 이후에는 이제 정복할 것은 신의 창조영역이다. 신은 창조되었는지 스스로 존재하는 것인지, 무엇을 믿든 간에 불멸, 행복, 신성을 갖고자 하는 인간을 유발 하라리는 신이 된 인간, 호모 데우스라 명명했다. 그리고 신성에 대해 다음과 같이 부연 설명했다.
신성을 획득한다는 것이 비과학적인 말 또는 매우 엉뚱한 말로 들린다면, 그것은 우리가 흔히 신성의 의미를 잘못 생각하기 때문이다. 신성은 모호한 형이상학적 성질이 아니다. 그리고 전능함과 똑같은 말도 아니다. 인간을 신으로 업그레이드한다고 말할 때 그 신은 성경에 나오는 전능하신 하느님 아버지보다는 그리스 신들 또는 힌두교의 천신들을 말한다. 우리의 후손들은 제우스와 인타라처럼 약점, 꼬인 구속, 한계를 가질 테지만 우리보다 훨씬 더 큰 차원에서 사랑하고 증오하고 파괴할 수 있을 것이다.
성경의 신과 그리스 신들 또는 힌두교의 신은 어떻게 다른가. 그것은 ‘인간성’이 아닐까. ‘신성’을 염원하면서 ‘인간성’ 가득한 신의 능력을 얻고자 한다는 말은 뭔가 어불성설인 듯하지만, 적어도 내게 이 두 신들의 차이를 말하라면 그렇다. 하긴 하나는 종교화되었고 하나는 그렇지 못하다는 점도 차이이긴 하겠다. 종교혁명이 신에 대한 믿음을 잃은 것이 아니라 인간에 대한 믿음은 얻은 것이라는 말은 의미있게 들리긴 한다. 하지만, 여전히 세상은 종교적인 지배가 절대적으로 이루어지고 있다. 그리고 그 지배 때문에도 고통받는 존재들이 있다. 신의 사랑은, 그들에게는 가닿지 않는 모양이다. 인간이 신이 된다면 달라질까.
유발 하라리의 글은 요즘의 트렌드에 맞게 감각적으로 기술된다. 비슷한 분야의 제레미 다이아몬드와는 또다른 느낌인데, 둘 다 술술 읽히긴 하는데 왜인지 제레드 다이아몬드의 글에 더 재미를 느낀다. 아마도 문화인류학자로서 직접 경험한 사례를 펼쳐놓는 다이아몬드의 글에 더 흥미를 느끼는 것이기도 하고, 하라리가 그리는 디스토피아적 미래상을 상상하기 싫기 때문일지도 모르겠다. 그래서일까. 후반부로 갈수록 하라리의 글에 대한 집중도 약해진다. 힘있게 서술하던 처음과는 달리 그의 글 또한 뭔가 이리저리 흔들리는 것도 같다. 그가 그리는 ‘될 것이다’의 세계는 부분 이뤄지고 있는 일이기도 하니 인류의 미래를 위한 경고이기도 하다. 그렇다면 중점을 잡아야 할 인류의 미래는 무엇일까. 필요한 것은 그것이 무엇인가에 대한 저자의 의견일 것이다. 어쩌면 정보가 너무 넘쳐나서, 어쩌면 정보가 너무 부족해서 우리는 ‘결정하지 못하는’ 상태에 놓여 있는지도 모른다.
때론 과학문명이 여기서 멈추었으면 싶을 때도 있다. 업그레이드 했다가 오류를 발견하면 다운그레이드 하건 리셋하는 것처럼 이 문명의 행운이 더 이상 운이 아니라고 느껴진다면 말이다. 과학이 제시하는 미래가 암울한 것이 아니라 그 과학을 이용, 활용하는 이의 결정에 미래가 놓여 있다는 것이 암울한 것이다. 유발 하라리에 의하면 호모 사피엔스는 상상력을 바탕으로 한 집단의 협력으로 종을 유지해 왔다. 절대적인 믿음은 시대에 따라 조금씩 달라져왔지만 각각의 다른 믿음들을 이끌어 온 존재가 있었다. 여전히 인간 존재에 대한 가치부여도 인간의 손에서 이루어지고 있기에 인간을 믿으면서도 믿지 못하게 된다.
“가능성이 마음에 들지 않는다면, 그런 가능성이 실현되지 않도록 새로운 방식으로 생각하고 행동하면 된다.”
인간 개개인이 생각하는 새로운 방식과 행동들이 어떤 형태로 나타날지 궁금하다. 내 생각과 행동이 유의미한 결과를 도출할 수 있을까. 미래에 대한 질문을 던지며 급격히 심각해진다. 창조하기 위해서가 아니라 파괴하기 위해 신이 되려 하는가.
유발하라리, 문화, 문명, 문명사, 과학혁명, 명상, 미래예측, 불멸, 신성, 영성, 인본주의, 종교
MB의 뒷담화론[사피엔스]ｌ역사·과학
모시빛 ( ) l 2017-09-21 21:14
https://blog.aladin.co.kr/yellowlight/9610680
MB의 뒷담화론
허구를 말할 수 있는 능력이야말로 사피엔스가 사용하는 언어의 가장 독특한 측면이다. 오직 호모 사피엔스만이 실제로 존재하지 않는 것에 대해 말할 수 있고, 아침을 먹기 전에 불가능한 일을 여섯 가지나 믿어버릴 수 있다는 데는 누구나 쉽게 동의할 것이다.
진정 탁월한 호모 사피엔스의 후예임을 증명하는 MB부대들이 연이어 검찰 출두하는 모습을 본다. 새삼, ‘인간도 아닌’이라는 욕들이 무색해진다. 이렇게 MB를 호모 사피엔스로 등극하게 한(?) 이론을 펼친 유발 하라리는 얼마 전 TV 강연에도 등장했다.
유발 하라리는 호모 사피엔스가 인간 종에서 유일하게 살아남아 세상을 지배하는 이유를 이 책에서 서술하고 있다. 대다수의 사람들은 인류가 동일종의 직선계보로 이어졌다고 생각한다. 유발 하라리는 사람들의 이런 오류에 대해 지적한다. 적어도 여섯 종 이상의 인간 종이 존재했다고 말이다. 그렇다면 어째서 한 종만이 살아남아 있는가. 저자는 이것은 우리 종의 ‘범죄를 암시하는 것’일지도 모른다고 말한다. 호모 사피엔스가 움직여간 모든 곳에 ‘멸종’이 있었다. 그렇다. 호모 사피엔스가 홀로 살아남기 위해 저지른 잘못은 권력을 유지하기 위해 MB가 벌인 행태와 유사하다.
뒷담화는 악의적인 능력이지만, 많은 숫자가 모여 협동을 하려면 사실상 반드시 필요하다. (…) 누가 신뢰할 만한 사람인지에 대한 믿을 만한 정보가 있으면 작은 무리는 더 큰 무리로 확대될 수 있다. 이는 사피엔스가 더욱 긴밀하고 복잡한 협력 관계를 발달시킬 수 있다는 뜻이기도 하다.
바로 이야기다. 허구를 만드는 능력. 상상력. 저자는 사피엔스가 가진 특별한 무언가가 바로 허구적인 이야기를 만들어 확산시킬 수 있는 능력에 있다고 주장한다. 허구적인 이야기를 동일하게 믿는 한 사람들은 그 관행과 규칙을 따르게 되고 설득당하기 쉽다. 이를 통해 유연한 협력을 함으로써 인류가 지속될 수 있다고 말한다.
상상력은 그 자체로 좋고 나쁨을 가지지 않는다. 아니, 그것을 나쁜 쪽으로 활용할 때 나쁜 것이 되고 좋은 것으로 사용한다면 좋은 것이다. 호모 사피엔스의 후예 중 누군가는 이것을 좀더 나쁜 쪽으로 활용했고 그런 무리들이 되어 그들만의 사회를 유지시켰다. 이런 활용이 지속적인 세상의 지배자로 만들어주지 못하고 있다는 사실을 확인해가고 있는 중이고 여전히 호모 사피엔스의 후예들은 새로운 사회를 건설하기 위해 좋은 상상력을 활용해나가고 있다. 인류 문명의 진화로 제시한 세 가지 혁명, 인지혁명과 농업혁명을 거쳐 과학혁명을 맞이하면서 말이다. 그러나 이러한 혁명단계를 거치며 인간은 행복해지고 있는가.
홀로 살아남은 호모 사피엔스의 문명기는 흥미롭게 전개된다. 과거의 모습들을 마치 직접 겪은듯 향수에 젖어 돌아보게도 되는데 수렵채집인 시대를 그리워하는 이 마음이라니! 정착하며 살아가기 시작하면서 인구, 노동시간, 전염병이 급격히 증가해 간다. 오늘날의 삶이 이 농업혁명기의 삶이 모태인듯 보이며 수렵채집인의 삶이 ‘이상적’으로 보인다. 진정 꿈꾸는 삶인 것마냥 느껴지는데 저자는 바로, 지적한다. 그 시대라고 풍요사회일 수만은 없노라고. 하지만 인간이 밀을 길들인 것이 아니라 밀이 인간을 길들였다는 관점은 오늘날의 현실을 개탄하는 입장에선 참 자조적으로 들리는 말이기도 했다.


신세계안과에서는 자가 결막 이식술로 군날개 수술을 하며, 재발률 0%에 도전하고 있습니다.
익상편Pterygium
익상편이란
익상편은 군날개라고도 하며 섬유조직이 각막(검은동자)의 중심부를 향해 자라나는 질환입니다.
익상편은 군날개라고도 하며 주로 눈의 코쪽 (안구의 내측)에 생기는 경우가 많습니다. 흔히 '백태'가 낀다고 일반인들은 표현하기도 합니다. 결막(흰자)에서부터 각막(검은자)쪽으로 하얀 섬유혈관조직이 삼, 사각형 모양으로 자라 들어가고, 이 때문에 간혹 난시가 발생되기도 하며, 증식되어 동공을 가리면 시력 장애를 일으키 기도 합니다.
가끔 환자분들 중에 백내장으로 오인하기도 하는데, 백내장은 동공 안쪽의 수정체에 하얀 혼탁이 진행하는 경우로서 특별히 많이 진행된 경우를 제외하고는 외관상 특별한 이상을 발견할 수 없고, 익상편(군날개)의 경우 안구표면에 흰살 혹은 흰막이 덮이는 것을 육안으로 확인할 수 있기 때문에 두 질환은 확연히 구분됩니다. 주로는 코 쪽(안구 내측)의 흰자위로부터 시작하는 수가 많지만, 귀 쪽(안구의 외측)에서 또는 양쪽에서 함께 생기는 수도 있고, 가끔은 두 눈에 동시에 생기기도 합니다. 주로는 노년에 발생하지만, 20-30대부터 발생하기도 합니다. 여자보다 남자에게 2배 가량 더 흔히 발생합니다.
익상편의 증상과 치료방법
오랜 기간에 걸쳐 서서히 자라고 통증과 같은 특별한 불편이 없기 때문에 그대로 방치해 두는 경우가 많습니다. 간혹 가벼운 이물감이나 충혈이 있을 수 있습니다. 진행 범위가 넓어져서 동공(검은 동자)을 가리게 되면 심각한 시력장애를 일으키게 되고, 이렇게 진행이 심하게 된 후에 제거하게 되면 시력 장애가 남을뿐더러, 군날개의 변성된 흔적이 남아서 미용상 좋지 않고 재발도 더 잘 됩니다. 수년에 걸쳐서 서서히 자라는 것이 보통이나 자라는 속도는 불규칙하며 갑자기 커질 수도 있으므로 늦기 전에 제거하는 것이 안전합니다.
염증으로 인해 충혈이 되거나 자극감을 느끼면 안약으로 치료합니다. 궁극적인 치료 방법은 수술입니다. 수술의 목적은 너무 커져서 시력장애가 생기기 전에 사전 예방을 하는 것입니다. 흉터나 불편한 느낌은 수술 전보다 수술 후에 더 심해질 수 있으며, 수술로 제거를 하더라도 재발이 잘 됩니다. 5-10%에서 재발하며, 특히 젊은 사람에게서는 재발을 더욱 잘 합니다. 재발을 방지하기 위해 안약 점안을 잘 하며 정기적 치료를 잘해야 합니다


KISA 불법스팸대응센터에서 이메일 신고하는 방법이메일의 사용량이 많이 줄었다고는 하지만 여전히 스팸 메일은 줄어들 기미가 없다. 요즘은 해외에서 발송되는 스팸메일이 부쩍 늘면서 스팸메일인지 헷갈리는 메일도 많아졌다.얼마전에 발행했던 글에서도 말했듯이 '나 자신'으로 위장하거나, 국제배송 알림으로, 신용카드 결제 메일로 위장해서 메일이 보내온다. 해외 배송도 많이 늘고 있어서 영어가 서툰 경우는 이전보다 당하기가 더 쉽다.스팸 이메일의 허를 찌르는 진화, 바이러스 있어도 차단 안되니 주의하시라. 스팸메일 말고도 불법 메일은 많다. 몇년전부터 시행한 광고성 메일의 제목 앞에 '광고'라는 문구를 넣게 끔한 것을 지키지 않는 경우도 당연히 불법 메일이다. 광고를 광고라 말하지 않고 메일을 보내는 것이니 말이다..
울랄라뽕,IT 2017. 2. 19. 22:17
LG 미니빔TV PH450U, 미니빔TV의 한계를 초근접 투사로 넘다. 사람들에게 가장 손쉽게 무엇인가를 전달하고 싶을 때 좋은 방법은 영상이라 할 수 있다. 그래서 바보상자라 불리는 TV가 가족의 여가 시간을 지배해 왔고, 요즘은 모바일 디바이스의 발전으로 스마트폰, 노트북 등으로 어디서나 영상을 즐길 수 있다. 영상을 보기 위해서는 필연적으로 영상이 투사되는 스크린의 크기가 중요하게 된다. 스마트폰은 휴대는 간편하지만 크기가 작아서 불편하고, TV는 화면이 커서 좋지만 꼭 그것이 있는 장소에 가서 볼 수 밖에 없다. 즉 영상을 즐기는 사람들은 한 눈에 영상을 이해할 수 있는 큰 스크린과 그것을 어디서나 즐길 수 있는 휴대성이라는 모순의 가치를 함께 요구한다. 이런 영상 디바이스에 대한 양면성의 요구를..
울랄라뽕,IT 2017. 1. 26. 20:00
울랄라뽕,IT 2017. 1. 20. 07:30
'핸드폰 메모리카드(마이크로 SD카드)' 선택, 이것만은 알자. 저장방식/가격/쓰기속도
스마트폰 외장 메모리 선택, 속도와 용량 고려할 필요있어. 스마트폰으로 할 수 있는 것이 매우 많다. 사진을 찍고 게임을 하고 동영상을 본다. 예전 같으면 각각의 기능을 담당하는 다양한 기기가 필요했지만 이제는 스마트폰 하나면 이런 것들은 아무런 문제없이 해낼 수 있다. 이런 이면에는 배터리 부족의 문제와 파일 저장을 위한 메모리 용량의 부족이라는 문제가 항상 따라다닌다. 배터리는 휴대용 보조배터리로 부족한 부분을 채울 수 있고, 메모리 용량의 부족은 외장 메모리를 추가할 수 있는 스마트폰은 추가 구입을 해서 장착하면 해결이 된다. 오늘은 핸드폰에서 주로 사용하는 마이크로 SD카드 형태의 메모리 카드를 구매할 때 주의해야 할 점을 알아본다. 그냥 메모리 용량 만 확인하고 구매해도 괜찮겠다 생각할 수 있지..
울랄라뽕,IT 2017. 1. 16. 07:30
소니 CP-V5A 보조배터리, 안정성·1000번 충전·디자인 좋아, 그래도 가격은 아쉬워. 스마트폰과 태블릿 등의 배터리가 대용량화되고 휴대하는 기기가 점점 늘면서 보조배터리는 필수품 중 하나로 자리를 잡았다. 요즘은 노트북까지 USB 타입의 보조배터리로 충전이 가능하다보니 더욱 대용량 보조배터리에 대한 필요성은 커져가고 있다. 대부분의 스마트폰 배터리 용량이 3,000mAh 가량이 되니 5,000mAh 용량의 보조배터리 정도면 외출 시 걱정없이 스마트폰을 이용할 수 있다. 이보다 더 용량이 크면 좋겠다고 생각할 수 있지만 보조배터리의 크기와 무게가 올라간다는 것을 생각하면 적정한 용량을 선택할 수 있을 것이다. 오늘 소개하는 '소니 CP-V5A'는 5,000mAh 용량의 휴대용 보조배터리다. 한손에 쏙..
울랄라뽕,IT 2017. 1. 10. 07:30
지친 눈을 위해, 좋은 수면을 위해 15분 눈마사지 좋아! 요즘 못볼 꼴을 많이 봐서 그런가 눈이 매우 피곤하다. 눈물이 날때도 나고, 눈이 시리고 안압이 높아지는 듯한 경험도 자주 하곤 한다. 이런 눈의 피로는 못볼꼴을 많이 봐서도 그렇겠지만, 스마트폰과 업무에 사용하는 PC가 주범일 것이다. 예전보다 TV는 덜 보니 눈에 좋지 않은 것이 한가지는 사라지나 싶었지만, 초강력 울트라 시력 감쇄 기기인 스마트폰은 이미 내몸을 지배하듯 손에 달려 있어서 TV처럼 떼어낼 수도 없다. 눈을 괴롭히는 것을 줄일 수 없다면 보호라도 해줘야 시력을 보호할 수 있을 것이다. 오늘 소개하는 '베비즈 Bevyz BZ-WH01'는 눈과 눈 주위를 마사지 해 주어 눈을 편안하게 하는 기기다. 이런 기기가 꼭 필요하다 싶었는데..
울랄라뽕,IT 2017. 1. 1. 17:55
선풍기와 난방기를 하나로, 소음 적은 가정용 냉난방기 '윈드앰프 핫앤쿨 AF04' 날씨가 급격하게 추워지면서 따뜻한 온돌방이 그리워지는 시기다. 가정에서는 보일러를 올리면 되긴 하겠지만 시간이 걸리고, 사무실과 같이 바닥 난방이 어려운 경우는 난방기구를 둘 수 밖에 없다. 난방을 위해서 보일러를 켜거나 난방기구를 사용할 떄 전기료는 또 하나의 고민거리다. 특히나 올해 누진 제도의 논란 때문에 전기료는 가뜩이나 신경이 쓰인다. 오늘 소게하는 윈드앰프의 냉난방기 '핫앳쿨 AF04'는 민팅(www.minting.co.kr)에서 제공받아 사용하게 된 것으로, 빠르게 실내 온도를 높일 수 있고, 전기료도 저렴하여 올 겨울 좋은 선택이 될 것이다. 또한 냉풍으로 설정하면 선풍기와 같이 사용할 수 있어서 사계절 내내..
울랄라뽕,IT 2017. 1. 1. 16:31
가정용 로봇에 CCTV 카메라 장착, 아이와 애완동물 가정에 좋아. 가정에 아이가 있거나 애완동물을 기르는 경우 어쩌다 혼자 놓고 외출하다보면 여간 신경쓰이는 게 아니다. 그래서 가정용 CCTV를 설치해서 집안을 관찰할 수 있도록 하는 가정도 많다. 하지만 아이와 애완동물이 집안 어딘가로 숨어버리면 원격에서는 볼 수 있는 방법이 없다. 오늘 소개하는 '앱봇 라일리'는 이동이 가능한 로봇 형태의 가정용 CCTV로 원격에서 조정하여 집안 구석구석을 돌아다니며 아이와 애완동물을 살필 수 있어서 매우 편리하다. 민팅에서 제품을 제공하여 사용해 볼 수 있었다. [민팅] '앱봇 라일리' 원격 모니터링하는 미니 로봇 가정용 CCTV 바로보기 앱봇 라일리가 어떤 제품이고 어떻게 움직이는 지 급하게 보고 싶으시다면 위 ..
울랄라뽕,IT 2017. 1. 1. 01:25
울랄라뽕,IT 2016. 12. 26. 01:04
입문용 드론 드로젠 'LOBIT-100F', 레이싱 드론의 DNA를 가진 FPV 드론 드로젠이 국산 기술로 만든 레이싱 드론 ‘로빗(LOBIT)’ 시리즈 중 입문자 드론에 해당하는 'LOBIT-100F' 모델이 민팅에 입점하면서 제품을 제공받아 사용하게 되었다. 지난번 'LOBIT 100C' 모델을 사용하면서 처음 드론이라는 것을 경험하게 되었다. 작은 크기에 강력한 파워가 마음에 들었고 드론 초보자들이 입문용으로 사용하기에는 연습이 필요하다는 것도 느낄 수 있었다. 'LOBIT 100F' 최저가 상세보기 '로빗 100C' 입문용 드론으로 촬영용 중급기까지 경험할 수 있어. 드로젠의 '로빗(LOBIT) 100F' 모델은 기존의 100C에 실시간 영상 전송 기능을 더한 입문용 드론이다. 드론이 바라보는 세..
울랄라뽕,IT 2016. 12. 25. 21:34
나 자신으로, 국제배송 알림으로, 신용카드 결제 메일로 사칭을... SNS와 카카오톡 등 스마트폰 메세지 앱이 일상화되면서 이메일의 사용량은 상당히 줄어든 것이 사실이다. 하지만 기록이 필요하거나 히스토리를 남기기 위해서 또는 업무용으로 여전히 이메일을 필요한 도구다. 이메일의 사용량이 많았을 때 이메일을 통한 마케팅이 활성화되었었고, 그 못지 않게 스팸메일이 기승을 부렸다. 최근에는 이메일에 교묘하게 바이러스 파일을 숨겨서 전달하는 경우가 급증해서 주의가 필요하다. 디지털 정글 속 '이메일 마케팅', 교도소 담장 위를 걷다. [피싱 경고] 사기 사이트와 바이러스 이메일에 대처하기 최근 도착한 메일을 보다가 깜짝 놀라는 일이 있었다. 메일을 보낸 사람 이름에 내 이메일 아이디가 있는 것이다. 간혹 중요한..
울랄라뽕,IT 2016. 12. 24. 23:05
어디서나 멋진 노래방이 되는 외장 스마트폰 마이크, 'Idol K8 Plus' 노래방 인기가 예전 만 못할 줄 알았는데 아직 중학교·고등학교에 다니는 학생들은 스트레스를 풀기 위해 여전히 애용하는 곳이 노래방이라고 한다. 무엇이든 할 수 있을 것 같은 스마트폰을 보면서 노래방 시설을 가정이나 야외 등 장소에 구애받지 않고 이용할 수 있지 않을까? 하는 생각을 해 본 적이 있다. 이미 '노래방 앱'이 다수 존재해서 가볍게 이용할 수는 있지만, 화면을 보면서 스마트폰 마이크를 통해 노래를 한다는 것은 쉽지 않다. 마이크가 달린 이어폰을 이용하는 것도 방법이겠지만 뭔가 모자란 느낌이다. 외장 스마트폰 마이크 'Idol K8 Plus' 상세보기 오늘 소개하는 'Idol K8 Plus' 노래방 마이크는 노래방 기..
울랄라뽕,IT 2016. 12. 12. 12:30
'유튜브 레드', 광고없는 유튜브 영상 즐기기 구글이 유튜브 레드 상품을 한국에 출시했다. 월 7,900원을 결제하면 광고 없이 유튜브 영상을 볼 수 있고, 모바일에서는 보던 영상을 다운로드하여 오프라인에서도 볼 수 있으며, 화면을 꺼도 백그라운드에서 재생이 가능하다. 또한, 유료 음원 서비스인 '유튜브 뮤직 키(Music Key)'도 이용이 가능하다. 단, 아직 뮤직키 서비스는 국내 출시는 하지 않았다. 한국 출시를 시작하면서 한달 '무료 체험' 기간을 제공하여 가입을 했다. 과연 광고가 없이 영상을 본다는 것은 어떤 느낌일까? 실제 사용하면서 느낀 점을 적어본다. '광고를 삭제하고 싶으신가요? [무료 체험하기]'. 오늘 유튜브에서 영상을 감상하러 들어왔다가 우연히 위의 메시지를 보게 되었다. 이 메시..
울랄라뽕,IT 2016. 12. 11. 07:00


뉴스타파는또 3월 28일 프라다신상동전지갑 스페셜올림픽코리아가 공모를 거치지 않고 나경원 딸을 ‘글로벌 메신저’로 추천했다고 보도했습니다. 확인하러 간 뉴스타파 기자에게 스페셜올림픽코리아 송동근 사무총장은 자격기준에 맞는 사람이 홍콩명품쇼핑몰 대한민국에서 나경원 딸 한 사람밖에 없어서 공모할 필요가 없었다고 대답합니다. 증거라며 내놓은 공문을 살펴본 기자가 브리프케이스 그 조건은 글로벌 메신저가 아니고 파트너 조건이라고 지적하자 말을 제대로 잇지 못합니다.
하지만중국내 루이비통 등 명품은 매장 문을 닫는 브리프케이스 추세다. 프라다신상동전지갑 샤넬과 까르띠에, 디올은 중국 매장에서 이례적으로 세일 행사를 열기도 했다.
P2P대출 업체 코리아펀딩은 장외주식을 담보로 취급하는 업체다. 장외주식은 해당 회사의 상장 가능성을 고려한 투자 용도로 비교적 장기적 관점에서 가지고 있는 경우가 프라다신상동전지갑 많다. 장내주식만큼 투자자들의 매매 빈도가 높지 않은 셈이다.
이에대해 재판부는 "김씨가 띄어쓰기를 달리해 가게 이름을 바꿨다고는 하지만, 프라다신상동전지갑 결국 '루이비통닥' 혹은 '루이비통닭'으로 읽히는 것은 똑같다"며 "해당 명칭을 쓰지 말라는 명령을 어긴 것으로 봐야 한다"고 했다. 재판부는 이어 "김씨의 명령 위반에 따른 책임을 물어 1450만원을 강제집행해야 한다"고 판단했다.
삼성물산패션부문은 올 하반기 SPA 브랜드 '에잇세컨즈(8Seconds)'의 중국 프라다신상동전지갑 진출을 앞두고 있다. 실제 이 사장이 공을 들였던 에잇세컨즈의 경우 론칭 첫해인 2012년 매출이 600억원을 시작으로 1500억원 규모로 꾸준한 성장을 하고 있다.


오늘 우리는 삼성반도체 집단 백혈병 문제를 제대로 인식하지 못하고 지금까지 진상규명을 위해 최소한의 노력조차 기울이지 않은 노동부를 규탄하고 피해노동자와 유가족들에게 산재 포기를 종용하고 사실을 은폐하는데 급급한 삼성의 만행을 폭로하기 위해 이 자리에 섰다.
그동안 대책위는 삼성반도체 집단 백혈병 문제가 심각함을 사회에 알리고 공감하기 위해 끊임없이 제보자를 찾는 활동을 해왔다. 그 결과 삼성반도체에서 백혈병으로 사망하거나 투병중인 질환자가 13명이나 있다는 사실을 밝혀냈다. 또한 백혈병 이외에도 육아종, 흑색종 등 여러 희귀성 암과 각종 피부병, 호흡기 질병, 그리고 유산, 불임, 생리불순, 빈혈, 자녀의 선천성 기형 등 삼성반도체에서 한 번도 드러나 본적이 없는 직업병들이 너무도 많다는 사실을 알게 되었다.
그러나 이 문제를 제대로 해결해야할 정부기관인 노동부는 무엇을 했는가?
피해규모를 정확히 파악하는데 중요한 단서가 될 실태조사를 노동부는 한 달이라는 짧은 기간에 13개 반도체업체를 대상으로 진행하였다. 더군다나 자료 수집 방법이나 구체적인 실행 계획도 없이 실태조사를 진행하는가 하면 현장조사가 아닌 회사 측이 직접 작성하거나 제출한 자료에 의존해서만 조사를 진행하였다. 무엇보다 한국산업안전공단의 역학조사와 노동부 일제조사의 과정과 결과가 현재까지 전혀 공개되지 않아 객관적인 검증조차 불가능한 상황이다.
반도체 공장 전․현직 노동자들의 백혈병과 암 등 건강 문제의 원인을 밝히는 일은 미래에 발생할 지도 모르는 추가 피해를 예방하는 매우 중요한 일이다. 따라서 정부는 정확한 피해규모를 파악하고 과거부터 현재까지의 작업 환경을 면밀하게 조사해야 한다. 그 과정은 지금처럼 비공개와 정보공개 거부가 아니라 투명하게 공개하여 정부가 제공하는 정보를 신뢰할 수 있어야 한다.
피해 노동자의 산재처리를 맡은 노동부 산하기관인 근로복지공단 역시 많은 문제점이 있다. 공단은 피해노동자와 유가족이 청구한 산재처리가 계속 지연되는 이유를 “아직 역학조사가 끝나지 않아 업무 관련성을 입증할 근거를 찾지 못했다.”고 하였다. 이를 근거로 故황유미 씨의 산재보험 유족보상 심사를 1년 이상 지연시키고, 2008년 4월에 산재를 신청한 다른 4명의 피해자도 역학조사 결과에 따라 판정하겠다며 처리를 미루고 있다.
그러나 이들의 업무 관련성 여부를 명확히 입증하려면 그 기간이 얼마나 걸릴지 아무도 알 수 없다. 왜냐하면 원인과 결과가 동시에 나타나며 외견상 쉽게 확인되는 사고성 재해와는 달리, 직업병의 경우 원인과 결과가 동시에 나타나지 않아 원인 규명이 쉽지 않기 때문이다. 특히 백혈병이나 암처럼 원인노출부터 발병 사이에 상당한 시간이 소요되는 직업병은 이것이 더욱 어려운 문제이다.
또한 삼성반도체 백혈병 피해 노동자들처럼 이미 기존 작업환경이 변경되었거나 해당 노동자가 사망한 경우에는 과거 작업 환경을 제대로 파악하고 평가하기 위해 매우 오랜 시간과 노력이 필요하다. 그렇기 때문에 근로복지공단이 ‘명확한 조사결과가 나올 때까지 산재처리를 지연’시키는 것은 피해 노동자들과 유가족들에게 역학조사 결과가 나올 때까지 막대한 치료비용은 물론 육체적, 정신적 고통을 모두 감내하라는 것이다. 이는 재해노동자가 신속․공정하게 치료받고 보상받을 수 있게 한다는 산업재해보상법의 취지를 분명하게 역행한 것이다.
마지막으로 삼성자본은 어떠한가?
삼성자본은 시종일관 대책위가 백혈병 피해현황을 발표하면 그 숫자만큼 백혈병 발병자가 있다고 답해왔다. 그리고 명확한 근거도 없이 산업재해가 아닌 유전적 질병이라며 삼성자본은 아무 잘못이 없다고 주장해 왔다. 그러면서 뒤로는 백혈병 발병자에게 사직서를 강요하는가 하면 거액의 치료비를 주겠다면서 끊임없이 피해노동자와 가족들에게 산재 포기를 종용하는 등 피해가족들을 이간질 시키거나 온갖 회유와 협박을 일삼아 왔다. 삼성자본이 최소한의 양심을 가진 기업이라면 피해당사자와 가족들에게 진심어린 사과와 함께 집단 백혈병 문제를 제대로 해결하고 재발방지를 위해 노력하겠다는 약속을 해야 한다.
대책위는 국정감사를 통해 삼성반도체 집단백혈병의 진상을 제대로 규명하고 재발방지를 위해 다음과 같이 요구한다.
첫째, 노동부는 역학조사를 공정하고 투명하게 진행하고 지금이라도 피해당사자와 유가족의 참여를 보장하라!
이를 위해서는 조사 방법과 진행과정, 조사 결과를 반드시 공개해야 한다. 노동부는 더 이상 기업의 이익을 대변하지 말고, 이를 반도체 공장에 근무하는 전․현직 수십만 노동자들의 생명과 건강에 직결된 문제로 인식하고 제대로 된 역할을 수행하라.
둘째, 근로복지공단은 유가족 및 피해노동자의 백혈병 산재신청을 즉각 인정하라!
반도체 산업에서 백혈병이나 암을 유발하는 물질이 무엇이지 규명하는 일은 몇 년이 소요될지 모른다. 그 한 가운데 백혈병 환자와 가족들은 수천 만 원의 치료비는 물론, 이루 말할 수 없는 육체적, 정신적 고통에 시달리고 있다. 근로복지공단은 이들의 질병이 업무상 질환이 아님을 증명할 수 없는 한 조속히 산업재해로 인정하고 보상하는 것이 마땅하다.
셋째, 삼성자본은 반도체 공장에서 일하다 백혈병을 얻어 고통받아온 피해노동자와 가족들에게 사과하고, 책임있는 자세로 재발 방지 대책을 마련하라!
그동안 삼성은 백혈병 피해노동자와 가족들에게 산재 포기를 종용하고 사실을 은폐하는데 급급하여 피해자들의 고통을 가중시켜왔다. 이제라도 진심으로 피해노동자들의 고통과 그동안의 잘못을 사과하고 두 번 다시 같은 문제로 소중한 생명과 건강을 잃는 노동자가 발생하지 않도록 작업환경 개선과 재발방지 대책에 나설 것을 촉구한다.


와이어샤크(Wireshark)는 세계 최고의 네트워크 트래픽 분석 프로그램이고, 보안 전문가나 시스템 관리자에게 필수적이다. 이 무료 소프트웨어는 네트워크 트래픽을 실시간으로 분석할 수 있게 해주고, 대개의 경우 네트워크 상의 문제를 해결할 수 있는 아주 좋은 툴이다.
와이어샤크로 해결할 수 있는 흔한 문제들로는 네트워크 상의 유실 패킷, 지연 문제, 악의적 활동 등이 있다. 이는 네트워크 트래픽을 미세하게 관찰할 수 있게 해준다. 그리고 트래픽을 필터링하고 세부로 파고 내려가 문제의 근본적인 원인을 자세히 관찰할 수 있는 툴을 제공한다.
이를 통해 네트워크 관리자는 패킷을 유실하는 잘못된 네트워크 기기, 지구 반대편에서 트래픽을 라우팅하는 기기에 의한 지연 문제, 그리고 데이터 유출이나 심지어 해킹 시도까지 식별할 수 있다.
와이어샤크는 네트워킹의 기본에 대한 견실한 지식을 요하는 강력한 툴이다. 대다수 현대 기업에게 있어, 이는 예를 들어, TCP/IP 스택을 이해하고, 패킷 헤더를 읽고 해석하는 법을 이해하고, 라우팅, 포트 포워딩, DHCP가 어떻게 작용하는가를 이해하는 이가 있어야 한다는 의미다.
와이어샤크의 기능
와이어샤크는 트래픽을 중간에서 가로채 이 바이너리 트래픽을 인간이 읽을 수 있는 형식으로 변환한다. 이에 의해 네트워크를 통과하는 트래픽이 무엇인지, 크기가 얼마나 되는지, 빈도가 얼마나 되는지, 일정 홉(hops) 사이의 지연이 어느 정도인지 등을 쉽게 식별할 수 있다.
와이어샤크는 2,000 개 이상의 네트워크 프로토콜을 지원하지만 대다수는 난해하거나 예외적이거나 구식인 것들이다. 현대의 보안 전문가에게 가장 직접적인 유용성이라면 IP 패킷을 분석하는 일일 것이다. 네트워크 상의 패킷은 대다수가 TCP, UDP, ICMP이다.
일반적인 비즈니스 네트워크를 통과하는 트래픽 볼륨이 대규모임을 고려하면 트래픽을 필터링 하는데 도움을 주는 와이어샤크 툴들은 특히 유용하다. 캡처 필터(capture filters)는 관심 있는 트래픽 유형만을 수집할 것이고, 디스플레이 필터(display filters)는 조사하고 싶은 트래픽을 확대하는데 유용할 것이다. 이 네트워크 프로토콜 분석 툴은 정규식 및 색상 하이라이트 등을 포함하는 검색 툴을 제공하기 때문에 찾고자 하는 것을 쉽게 발견할 수 있다.
때에 따라 비정상적인 트래픽을 찾는 최고의 방법은 모든 것을 캡처하고 기준선을 확립하는 것이다.
와이어샤크 사용법
비정상적인 것을 찾으려면 정상적인 것이 무엇인지 알아야 한다. 와이어샤크는 베이스라인 통계(baseline statistics)를 생성하는 툴을 포함한다. 와이어샤크는 네트워크 프로토콜 분석 프로그램이며 침입 검출 시스템(intrusion detection system, IDS)이 아니지만, 경고 신호(red flag)가 발생하면 악의적 트래픽에 초점을 맞추는데 무척 유용하다.
와이어샤크는 암호화된 TLS 트래픽을 가로채 분석하는 데에도 쓰일 수 있다. 대칭 세션 키(symmetric session keys)는 브라우저에 저장되고, 적절한 브라우저 설정과 함께 (그리고 이용자의 허가 및 이해와 함께) 네트워크 관리자는 이 세션 키를 와이어샤크로 로드하여 웹 트래픽을 암호화되지 않은 상태로 조사할 수 있다.
와이어샤크는 통계를 시각화하는 그래프 툴이 있다. 이는 대략적 추세를 파악하기 쉽게 해주고, 기술 지식이 부족한 경영진에게 조사 결과를 제출하는 것을 용이하게 해준다.
학습 툴로서의 와이어샤크
와이어샤크는 실용적인 기능이 매우 많아 자칫 효과적인 학습 툴이라는 사실을 간과하기 쉽다. 내연기관이 어떻게 작용하는지를 이해하는 가장 좋은 방법은 자동차의 후드를 올려보는 것이다. 마찬가지로 네트워크 트래픽의 뚜껑을 열고 패킷이 날아다니는 것을 지켜보고, 그리고 심지어 바이트 수준까지 파 내려가고, TCP 헤더를 조사하는 것은 인터넷이 어떻게 작용하는지를 배우고 다른 사람에게 가르칠 수 있는 효과적인 방법이다.
우리의 정보 경제를 가동하는 원동기를 해부한다면, 이는 보다 정보에 치중한 비즈니스 결정, 더 나은 정부 정책, 보다 유능한 인력으로 이어질 수 있다. 와이어샤크는 여러 교육 환경에서 이미 중요한 교과 과정이다. 문서들이 완비되어 있어 열성적인 학습자라면 이 네트워크 프로토콜 분석 툴을 손쉽게 다운로드하고, 로컬 와이파이 액세스 포인트를 조사하고, 트래픽 검사를 시작할 수 있다.
와이어샤크의 역사
와이어샤크는 제럴드 컴스(Gerald Combs)가 창안한 이후 에서럴(Ethereal)이라고 불렸던 1998년 세상에 모습을 드러냈다. 여러 해에 걸쳐 대대적인 커뮤니티 지원 및 패치들이 있었고, 오늘날 이용할 수 있는 실질적인 네트워크 프로토콜 분석 프로그램으로 널리 보급되어 있다.
와이어샤크는 모든 주요 OS와 대다수의 비주류 OS에서 실행된다. 예컨대 일반적인 리눅스 배포판, 윈도우, OS X, 프리BSD, 넷BSD, 오픈BSD 등이다. 무료 소프트웨어이고, GPL로 라이선스 되고, 따라서 이용, 공유, 수정이 자유롭다.
와이어샤크 교본


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이날 정의용 청와대 국가안보실장은 평양에서 취재진과 만나 “(비핵화 관련) 공동선언 내용 이외에도 많은 논의가 있었다”며 “논의의 결과를 토대로 내주 초 뉴욕 한미정상회담에서 북미 비핵화 협상도 좀 더 속도를 낼 방안들에 관해 양 정상 간 심도 있는 논의가 가능해졌다”고 말했다. 특히 이번 재판 시작을 앞두고 통영오피걸 이매뉴얼 시장이 전격 3선 불출마를 선언, 관심을 모으고 있다. 이에 문 대통령은 “저는 두 가지 가운데 쟁반국수가 더 좋다”고 밝혔다.
특히 ‘통영항’ 등 통영 풍광을 배경으로 한 일련의 작품에 영감을 준 통영항은 한려수도의 비경을 간직해 ‘한국의 나폴리’로 불릴 정도다. 부교와 소형 정읍콜걸 황포돛배 등도 금강에 띄워 놓을 예정이다. 리산옥 조선종교인연맹 재정위원은 “어머니의 마음으로 북남의 동포들이 서로 쳐다보는 것이 필요하다”며 “여성의 힘이 화해와 평화를 앞당기는 데 큰 역할을 할 것”이라고 말했다. 올들어 필리핀에 상륙했던 태풍 가운데 가장 강력했던 망쿳의 위력에 주민들은 공포에 사로잡힌 채 하루를 보냈다.
이는 터키정부가 여전히 충분한 금리 인상에 부정적이라는 신호로 해석됐다. 그는 “북미회담에서 도널드 트럼프 미국 대통령이 할 이야기가 남아있어야 하므로 이번 회담에서 합의된 내용 중 발표하지 않은 것도 있을 것”이라며 “트럼프 대통령의 ‘핵사찰’ 트윗을 보면 추가 내용을 미국에 이야기해준 것으로 추측된다”고 말했다. 1949년 첫 시상식이 열린 이후 가장 화려한 수상 기록을 스스로 갱신한 셈이다. 페르난데스는 보나디오 판사가 내년 하반기에 치러질 대선에 앞서 공주출장안마 자신의 출마를 막기 위한 ‘사법 박해’를 하고 있다고 주장해왔다.


최근 가로수길에 다양한 조형물을 통해 지나가는 사람들의 호기심을 이끌고 있는 플래그십 스토어들이 등장하고 있다. 이들 플래그십 스토어 가운데 밤에 더욱 ‘핫’한 곳들이 새롭게 부상하고 있다.
연말 분위기가 물씬 나는 조명, 네온사인 등을 활용해 낮과는 다른 분위기를 조성하며 반전 매력을 선보이는 가로수길 핫플레이스 3곳을 소개한다.
필터스페이스 인 서울
글로벌 더마코스메틱 브랜드 닥터자르트는 연말을 맞아 자사 플래그십 스토어 ‘필터스페이스 인 서울’에서 ‘세라마이딘(Ceramidin)’을 주제로 한 ‘PLAY CERA’ 전시의 홀리데이 리뉴얼을 진행했다. 건물 입구에 조성된 ‘세라 펭귄 가든’에서는 방울방울 수놓은 조명들과 금장을 두른 100마리의 세라 펭귄이 귀여운 자태를 뽐내며 크리스마스 분위기를 물씬 느낄 수 있도록 했다. 특히 이곳에서는 낭만적인 분위기와 함께 사진을 찍을 수 있도록 포토존이 마련되어 있다.
건물 내 ‘PLAY CERA’ 전시에서는 위트 있는 전시는 물론 연말연시 소중한 사람을 위한 체험을 제공한다. 1층은 ‘Cera Penguin Art Show’로 보습이 필요한 다양한 순간들에서 5겹의 세라마이딘 보습으로 이겨내는 세라 펭귄들의 스토리를 유쾌하게 담아냈다. 또한 겨울철 보습 팁, 내게 맞는 세라마이딘 제품을 추천받을 수 있는 ‘라이프 레시피’ 체험도 가능하다. 3층 ‘Self-Packaging Room’에서는 연말연시를 맞아 구매한 닥터자르트 제품을 직접 선물 포장할 수 있다. 프로젝트 기간 동안 포장한 선물을 무료로 배송해주는 서비스도 진행한다.
프리미엄 애슬래져 라이프스타일 브랜드 ‘스트레치 엔젤스’는 공항을 연상케 하는 플래그십 스토어를 선보였다. 외관에는 공항 활주로를 연상시키는 점선과 실선, 방향을 알리는 화살표가 밤이 되면 네온 빛으로 반짝이면서 마치 야간 비행 시 공중에서 활주로를 내려다보는 듯한 착각을 불러 일으킨다. 매장 입구도 공항 문을 통과하는 것처럼 꾸며 ‘공항, 비행기’라는 독특하고 명확한 콘셉트로 방문객들을 또 다른 세상으로 안내한다.
총 2개층으로 구성된 스트레치 엔젤스의 플래그십 스토어는 다양한 라이프 스타일을 추구하는 브랜드인 만큼 다채로운 공간으로 꾸며졌다. 여행, 운동 등을 테마로, 공항, 비행기, 비치, 사막, 마켓, 수영장, 필라테스, 펀치 스폿 등 즐거운 상상력이 넘치는 공간으로 구성, 방문객들이 매장 곳곳에서 다양한 인증샷을 찍을 수 있도록 했다. 단순히 제품만 판매하는 매장보다는 체험형 콘셉트 스토어를 선호하는 디지털 세대들의 취향을 적극 반영한 것으로 풀이된다.
프랑스 라이프스타일 브랜드 ‘메종 키츠네’의 플래그십 스토어는 입구부터 대저택에 들어가는 듯한 콘셉트를 자랑한다. 입구에서 매장으로 이어지는 대나무 숲은 방문객들의 호기심을 자극하는 요소임과 동시에 이곳만의 시그니처 포토존으로 자리잡았다. 특히 어두운 밤에 켜지는 알전구 조명은 대나무 숲과 어우러져 차분하면서도 마치 공원에 있는 듯한 분위기를 더한다.


건축설계사무소 나는 건축설계사무소(서비스업)에 종사하고, 이제 2년차가 되는 평범한 직장인이다. 제목을 건축설계사무소 1년 다니고 나서 쓰는 후기로 할까 하다가 너무 길어서 줄였다.- 1년 다닌 후기라고 하니까 1년 다니고 그만 둔거 같다는 뉘앙스도 있어서.. - 실제 고년차이신 건축업계 선배분들이 이 글을 본다면 1년 다니고 뭘 알겠냐.. 라고 생각하시는 분들도 있지만항상 이런 글을 쓸 때면 1년을 다니고 나서 내가 1년 동안 느꼈던걸 쓰기엔 지금이 가장 적합하다고 생각해서 글을 남긴다. 이 글은 내가 다니고 있는 건축설계사무소에 대한 장, 단점을 얘기하는 것이 아니고,내가 건축설계사무소에 다니면서 학교에서 설계하던 것과는 이런 것이 차이가 있구나 라는 내용을 쓰기 위함을 미리 밝힌다. 1. 건축설계는..
위니의 건축이야기/건축이야기 2020. 2. 2. 20:18
도시는 더 집약적으로 이루어져야할까?
우리의 도시는 더 집약적으로 이루어져야할까? 작년 7월에 베를린에서 카우치서핑을 통해서 독일 유학생으로 있는 한국 형님의 집에서 머물게 되었다.그 때 플랫 메이트 중에 게리트라는 나이가 70이 넘었나? 하는 할아버지가 있었는데,어느 일요일 오후, 게리트와 그 주택에 사는 사람들하고 1층 마당에서 얘기를 했다. 지금 생각해보면 한국에서 같은 곳 사는 사람들 끼리 일요일 오후에 커피 한잔 하면서 얘기한 적은 없는거 같다. 독일어가 안되는 나는 짧은 영어로나마 대화에 참여하고 있었는데,내가 건축 공부한다는 얘기를 해서 도시에 관한 이야기를 하다가 게리트가 나한테 물었다. "위니, 그러면 너는 어떻게 생각해? 베를린이 지금 상태로 있는게 좋은거 같아?아니면 높은 건물들이 더 들어와야 하는거 같아?" 순간 멍해졌..
위니의 건축이야기/건축이야기 2019. 12. 19. 21:15
[순천여행] 우리나라 1호 어린이도서관, 순천 기적의 도서관
오랜만에 건축이야기를 쓴다.지금 순천여행기를 쓰고 있기도 하고 건축이야기도 오랜만에 쓸 겸 시작해본다. 전에도 얘기했지만 건축물 관련된 포스팅이 뜸한건 그 만큼 시간 투자를 많이 해야 하기 때문이다.자료 조사하고 찾아보고.. 내가 쓰는 이야기가 맞는지 확인해보고.. 순천 기적의 도서관은 사실 순천 가기 전에 생각을 못하고 있다가순천 갔다 온 친구들이 얘기해줘서 '아! 순천에 기적의 도서관이 있었지!' 하며 공부를 시작했다. 한 15년 전이었나, 내가 초등학교 때 MBC에서 굉장히 유행했던 예능프로그램이 있는데 바로 느낌표였다.러브하우스하고 책책책 책을 읽읍시다가 느낌표에서 했던 프로그램인데.. 거기서 책책책! 책을 읽읍시다도 정말 센세이션 했던 예능이다.시민들이 숨겨져 있는 책꽂이에서 황금 열쇠인가..?..
위니의 건축이야기/건축이야기 2019. 8. 7. 08:00
나의 건축학과 5학년 생활은 어땠을까?
건축학과는 그냥 보기엔 꽤나 매력적인 학과다.여기 저기서 도대체 건축학과를 어떻게 표현했길래.. 가령 예를 들면 건축 관련된 콘텐츠가 있었다면 건축학개론이 가장 먼저 나오고신사의 품격에서 건축 설계사무소가 나왔었다.. 그 다음에 또 뭐가 있었나..건축학과는 그런 이상과는 전혀 다른 곳인데 말이야 (?) 원래 블로그에 쓰려고 했던 것 중에 건축학과의 생활이라는 주제로 글을 쓰려고 했는데너무 주구장창하게 쓸 것 같아서 나중에 쓰기로 하고, 그냥 건축학과의 마지막 학년, 졸업전시를 준비하는 학년에 내가 무엇을 하고 지냈을까 핸드폰에 있는 사진을 둘러봤다. 그 얘기나 좀 써볼까 한다. 우리 학교 같은 경우는 설계실, 즉 스튜디오가 이렇게 방 처럼 되어있었고우리 학년은 인원수가 많이 없어서 같은 학년의 모든 사람..
위니의 건축이야기/건축이야기 2019. 4. 20. 08:00
건축물의 가치는 어디서 오는걸까?
어느 날, 갑자기 그런 생각을 한 적이 있었다. 어느 날 갑자기 그런건 아니고 송파파크하비오를 보면서 그런 생각을 했었지. 송파 파크하비오는 성남에서 서울로 넘어가는 길목, 송파 쪽에 위치한 건물이다.가든 파이브 옆에 있는데 대로변을 따라 벽처럼 빽빽하게 올라가있는 파사드를 보면서 사람들은 이렇게 불렀다. '이건 마치 닭장같다고' 나도 그랬다. 롯데타워를 처음 봤을 땐 서울 한복판에 말뚝을 박는 듯한 느낌이었지만 날이 갈 수록 그 모습에 적응이 되었는지지금은 서울의 어엿한 스카이라인으로 잡았다고 생각한다. 물론 전체적인 도시적 맥락을 보면 롯데타워는 정말 과하긴 과한 건축물이지만,나름대로의 가치가 있다고 생각한다. 근데 이 건축물, 나름 유명한 건축가가 입면 디자인을 했다.슈튜트가르트 시립 도서관 설계로..
위니의 건축이야기/건축이야기 2019. 4. 2. 08:30
계단은 시계방향으로 돌아야 할까? 반시계방향으로 돌아야 할까?
계단은 시계방향으로 돌아야할까? 반시계방향으로 돌아야할까? 일단 계단의 방향이 시계방향이나, 반시계 방향이냐가 도대체 무슨 얘기냐!! 하시는 분들에게 밑에 그림으로 설명을 드리면, 실제 계단 사이즈와 관련 없이 급하게 스케치업으로 올린건데..위에 사진 같으면 우리가 계단을 내려간다고 했을 때 반시계방향으로 내려가는거다. 솔직히 이건 건축물을 계획하는 사람이 판단하기 나름인데,그래서 시계방향이냐, 반시계방향이냐를 왜 생각해야하냐고? 요즘은 어떤 건물을 가도 계단으로 안 다니고 엘레베이터를 타곤 한다. 그리고 2층을 갈 때도 엘레베이터를 이용하는 사람들이 꽤나 많다.물론 계단을 오르락 내리락 하는게 마냥 좋은건 아니지만. 근데 위급한 상황, 건물에 들어가있는 사람들이 한번에 뛰어나올 땐 어떻게 될까?위급상황..
위니의 건축이야기/건축이야기 2019. 2. 16. 15:50
케빈린치(Kevin Lynch) 도시 이미지의 5요소와 서울 이미지맵
예전에 했던 과제 중에 무척이나 재밌게 했던 과제가 있어서 건축이야기에 올려본다. 평소 올리는 포스팅에 비하면 글이 좀 많을 예정이다. (혹시나 검색해서 들어오는 사람들 중에 학교 후배들이 있다면 그냥 참고만..) 1960년에 나온 미국의 도시 이론가 케빈린치의 도시의 이미지 [Kevin Lynch - The Image of the city]는 보스턴, 뉴저지, LA를 5년 동안 관찰하면서 도시의 정보를 어떤 식으로 관측하고 그걸 Mental Map으로 만드는데 어떻게 쓰이는지 연구한 책이다. 여기서 Mental Map은 말 그대로 실제의 지도가 아닌 사람이 인식하는 머릿 속의 지도다. Source : https://www.psychologytoday.com/us/blog/shadow-boxing/201..
위니의 건축이야기/건축이야기 2018. 10. 20. 17:27
르네상스의 전성기, 피렌체 대성당과 조토의 종탑


내가 북한(조선)을 알고자 하는 이유는 단순했다. 그들도 우리 민족일진대, 왜 우리는 70여년이 넘는 세월을, 서로 적대시하며 원수처럼 가까이해서는 안되는 집단으로 매도하며 살아야 하는 것인가? 불과 얼마 전까지도, 북한(조선)을 절대적 주적으로 알고, 나아가 악마의 집단으로 생각하는 것이 당연한 사회적 분위기인지는 몰라도 외국에서 사는 나에게는 같은 핏줄의 형제를 주적으로 만든다는 것이 아주 불편하고, 나의 정체성에 대한 질문만큼이나 중요한 문제였다. 북한(조선) 방문은 그 질문에 대한 답을 찾아야겠다는 여정의 시작이었다.
같은 민족이면서 연락이 단절되고, 사랑하는 가족, 부모형제들을 다시보지 못하고, 금방 전쟁이라도 터질 듯 서로 비난하고 싸우기만하는 지구상 유일의 분단국가 한반도의 모습이 프랑스인들에게는 선뜻 이해가 되지 않는 상황이었다. 어느 프랑스 할머니가 애틋한 눈빛으로 어떻게 70여년이 되는 세월을 서로 만나지도 못하면서 사느냐는 질문을 할 때 나는 새삼우리를 다시 돌아 보게 되었다.
우리는 1948년까지 한겨레 한 공동체로 삼천리 방방곡곡을 우리땅 우리민족이 하나라고 생각하고 살았다. 우리의 선대가 그랬고 조상들이 그랬다. 외세의 수 많은 침략을 받았을 때도 이에 맞서 함께 저항하고 투쟁하였다. 일제의 폭압속에서도 무수한 독립투사들은 조국의 광복을 위해 싸웠지만, 그들의 피의 댓가가 분단된 조국이라는 것은 상상도 해보지 못했을 것이다. 이것은 내 정체성을 찾는 문제와 직결이 된다. 성인이 되어 오랜 시간 해외에 나와 살았기 때문에 나에게는 정체성이라는 것이 아주 중요한 문제였다.
프랑스인과 결혼해서 프랑스 사회에서 일하고 아이들도 프랑스 사회에 잘 적응해 살고 있지만, 적어도 나는 한국에서 성장하고 교육을 받은, 문화적 사회적으로 완전한 한국인이기 때문이다. 그런데 나의 정체성의 뿌리가 되는 한반도의 현실은 냉혹하게만 비쳐졌다. 비자와 항공권만 있으면 전세계 어디든 갈 수 있는 세상에서 오직 한반도의 북쪽만은 갈 수 없는 안타까운 현실이었다. 다행히도 2018년 문재인 대통령과 김정은 국무위원장의 4.27 판문점선언과 1.19 평양선언으로 한반도의 새로운 역사가 시작되는 시점에 있다.
이제는 냉전의 프레임에서 벗어나 우리 반 쪽의 형제들이 살고 있는 곳으로 가서 오랜 분단 속에서 만들어진 그들의 왜곡된 삶을 이해하고 그들과 함께 미래를 꿈꾸고 미래를 건설하는 시간을 갖어야겠다는 생각에 다시한번 북한(조선)방문을 결정했다. 우리의 민족이 살고 있는 수려한 금수강산이 더이상 피로 물들어서는 않된다는 결의로, 함께 사는 평화로운 세상을 만들고, 누구든지 평범한 일상과 평화, 행복을 누리는 사회를 꿈꾸며 시작하는 여행이었다. 70여년 간을 다른 체제에서 살며, 외부와는 철저하게 단절이 되었던 사회이니 제대로 알고 이해하는 것이 쉽지는 않을 것이다.
하지만 새로운 역사가 시작되는 4.27 이후의 세대가 갖추어야 하는 상식과 지식을 넓히기 위해 북한(조선)을 다시 방문해야 한다는 내 나름의 작은 사명감이 생긴 것 같다. 오랫동안 우리 머리 속에 갇혀있는 북에 대한 이미지를 털어 버리고 북을 있는 그대로 볼 수 있는, 정부가 주도하는 통일 준비가 아닌 평범한 시민으로서 통일을 준비해야 한다는 마음자세의 발로였다. 내가 2차 방북 후, 한 한국분에게서 “당신은 북에서 살고 싶은지, 남에서 살고 싶은지 하나를 선택할 수 있느냐?”는 질문을 받았다. 갑자기 나의 개인사에 대해 묻는 사람이 있어서 당혹스러웠다. 나는 프랑스에서 사는 사람으로서 남이나 북이나 언제든 마음대로 방문할 수 있는 시대가 열리기를 바라는 마음 뿐이었다.
이제는 시민이 참여하고 이끄는, 남북통일 융합의 시대를 꿈꾸고 인류의 보편적 가치인 타인을 존중하고 다름을 인정하고 배려하는 세상의 주인공으로 사는 준비를 해야 할 것이다.


문재인 정부의 일자리 창출 정책이 성과를 내지 못하는 가운데 경제부총리의 “탐정 등 9개 신 직업 도입 추진” 발표에 세간의 관심이 쏠리고 있다. 특히 어두운 곳 밝히는 사설탐정의 사회적 기여와 일자리 창출 등 경제적 기여에 거는 국민적 기대감이 상승하는 가운데 신 직업사설탐정과 경비, 경호, 교육, 애니메이션 시장 등이 어우러지는 신산업의 태동이 감지되고 있다.
이른바 신 직업 탐정 허용으로 가시화되는 신산업은 우선적으로 탐정과 민간경비가 어우러지는 OECD형 민간보안 산업을 들 수 있다. 탐정업의 허용은 정보조사 시장의 발전은 물론/ 정보조사 기능이 없어 경찰에 의존하며 한계적 상황에 직면한 경비업의 발전촉매제로 작용해/ 고비용저효율 민간경비업의 외화내빈 현상이 개선되는 가운데/ 방대한 경찰 업무의 아웃 소싱(탐정 이관)이 촉진되어/ OECD 선진국과 같이 사적안전과 정보조사를 담보하기 위한 인원·장비·영역(업무) 적 측면에서/ 사경비(탐정과 경비업)가 공경비(경찰과 특별사법경찰관)를 능가하는 거대한 민간보안 산업 시장의 형성이 가시화되는 것이다.
이와 더불어 청장년 추리물 만화의 범람과 애니메이션 제작이 상호 연동되어 시너지 효과가 발생되면서 애니메이션 시장의 규모화와 산업화가 촉진될 것이다. 인종 언어 국적을 초월하는 코난 김전일 등 캐릭터를 활용한 애니메이션 왕국 일본의 사례에서 보듯이/ 정의 구현이나 궁금증을 해결하는 탐정캐릭터가/악의를 추적하는 추리 만화시장을 견인하고 액세서리 장난감 등 완구용이나 전시용으로 보급되어 청소년의 창의성 인성 계발 등 교육적 효과를 거양하거나 / 성인들의 키덜트(kidult→kid+adult의 합성어로 어른아이라는 뜻) 문화의 확산에 부응하면서/애니메이션 제작시장은 가파른 성장세를 타게 되는 것이다.또한 전문탐정배출 실용교육을 위한 각 종 학과가 개설되어 정규교육과정 및 평생교육과정, 성인 대상 사설교육과정, 청소년 대상 탐정추리학교 개설 등 신 교육시장의 형성과 탐정장비업 탐정소설출판업 탐정영화업 탐정광고업 국내외탐정대전 탐정박람회 소년탐정대 등 사회 다방면으로 연동되어 탐정 관련 일자리는 지속적으로 확산될 것이다.
탐정대국 일본에 1억 2500만 인구의 한시적 공공재 소외 상태를 케어 하는 6만 명(인구 10만 명 당 50명)의 탐정과 사무원 관련업종사자 및 세콤 등과 접목되는 민간보안 산업에 수십만이 종사하고 있음에 비춰 볼 때 정치 경제 사회 문화 환경이 일본과 유사한 한국도 인구 5100만에 2만5천여 탐정과 이에 필수적으로 수반되는 사무원 등 5만여 명의 일자리에 더해/ 관련 신산업의 형성으로 10만에 육박하는 일자리가 창출되고/ 북한 개방 시 북한 인구 및 정보조사 수요에 비례하는 탐정 일자리의 추가 창출과/ 대기 수질 환경오염원 실시간 감시를 비롯한 공적분야 정보조사 일자리 창출 등 사설탐정의 일자리 파급력은 정부의 전망이나 항간의 예상을 초월한다.대한변협은 직역이기주의적 반대 끝내고 정부와 국회도 탐정의 당위성 및 일자리와 관련된OECD사례는 물론 대한탐정연합회, 연세경찰행정연구회 등의 수년에 걸친 언론 기고와 심부름센터 흥신소 등을 찾는 억울하고 답답한 국민 심정에 보다 다가가 열린 자세로 살펴보기를 권하는 바이다.
변협은 일자리 창출 필요성 등 경제적 측면에 기인해 탐정을 허용해서는 안 된다고 하지만/ 일자리창출은 탐정 허용의 본래적 효과가 아닌 부수적 효과임은 공지의 사실에 가까우며/ 어느 국가가 근원적 효과를 차치하고 부수적 효과에 매몰되어 국가정책을 추진한다는 것인지 답변을 요하며 (탐정의 본래적 당위성은 OECD가 100여년 검증하고 있고 국내 불법탐정의 범람이 역설적으로 입증하고 있으며 지구상의 모든 법제는 니즈에 따라 제정되고 여론이나 사회적 환경에 맞춰 개정을 거듭하고 있음)아울러 변협 등의 흥신소 등 불법탐정업 양성화 반대 주장도/ 국회에서 추진 중인 공인탐정제나 정부에서 추진 중인 공인(사설)탐정제에 대한 몰이해로/ 신 직업 탐정제도는 이른바 불법탐정을 양성화시키는 것이 결코 아니며/ 전과자가 다수이며 불법을 일삼는 그들을 법률상 사실상 시장에서 퇴출시키는 것임에/ 이에 대한 심층적 고찰을 당부하는 바이다.


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흔히 알려진 바와는 달리 JV-44는 제트전투기로만 이루어진 부대는 아니었다. Me-262는 일단 이륙해서 엔진이 제 실력을 모두 발휘하기만 하면 당대 어느 전투기보다도 빠른 속력을 자랑했지만 이착륙시에는 너무하다 싶을 만큼 느렸던 데다 엔진이 물이 오르기까지도 시간이 걸렸기 때문에 그 동안 이들을 엄호할 기존 전투기 부대도 필요했던 것이다. 사실 이착륙 때 취약한 건 다른 항공기도 마찬가지이고 비행장 주위는 당연히 대공 방어가 튼튼하게 되어 있는게 당연하다. 그러나 당시 연합군은 알베르트 슈페어가 자서전에서 '날씨가 갠 뒤 낮에 도로를 다니는 건 자살 행위'라고 표현할 정도로 제공권을 완전히 장악했고 독일 공군은 자기 부대도 제대로 지키지 못하는 신세였다. 게다가 갈란트 중장은 최초의 제트 전투기 부대였던 JG-7을 시찰하던 중, 자신보다도 낫다고 인정하던 지휘관 발터 노보트니 중령이 바로 그것 때문에 연합군에게 격추되어 전사하는 것을 보고 제트 전투기 부대의 호위 전력의 필요성을 절감했다고 한다. 이에 갈란트 중장은 하인츠 자하센베르크를 지휘관으로 하는 Fw190으로 이루어진 호위부대를 구성하게 되는데 이들은 기지의 대공포와 공조해서 기지 상공의 적기를 요격하는 임무 특성 때문에 기체 하부 전체를 적색과 백색의 줄무늬로 칠했다. 이 화려한 색상 때문에 파파가이 중대(Papagei staffel), 즉 앵무새 부대라고 알려졌으며 이들이 운용한 Fw190은 D형으로 포케볼프 계열 중에서도 최상급에 속하는 것이었다.
1945년 3월에 결성되어 전투를 치르기 시작한 JV-44는 4월 26일, 갈란트가 P-47 썬더볼트기에 피격당해 부상을 입으면서 그 전까지 Me-262 전환훈련부대로 훈련과 전투를 병행하던 EJG-2 3중대장이었다가 갓 JV-44에 합류한 하인츠 베르의 지휘를 받게 된다. 이후 이들은 5월 초까지 계속 분투하였고, 하인츠 베르는 4월 29일, P-47기를 한대 격추하는 것을 시작으로 JV-44에서 4기를 격추, EJG-2에서의 격추기록을 합쳐 단 두 달 만에 제트기로 16기 격추를 달성함으로써 독일 공군 2위의 제트 에이스가 되었다. 하지만 결국 5월 3일 남아있던 24기의 Me262를 모두 파괴하고 연합군에 항복하게 된다.
이미 전황은 연합군에게 완전히 넘어가 있었고, Me262 카탈로그상의 성능이야 좋다고 하지만 제트엔진 기술이 아직 걸음마단계였고 그로 인한 단점도 많았기에 이들의 전과는 약 56기 정도로 사실 그리 크다고 볼 수는 없었다. 그러나 당시 독일 공군의 제반 여건과 제공권이 모조리 연합군 측에 넘어갔었다는 점, 그리고 그들의 작전기간이 단 두달에 불과했었다는 점을 생각해보면 이들의 전과는 이들이었기에 가능한 수준이었다고도 볼 수 있을 것이다.
주요인물의 총 격추수 뒤에 괄호 속 숫자는 Me-262로 격추한 기체 수이다.
창설자/지휘관: 아돌프 갈란트 중장, 총 104기 격추(8기)
지휘관: 하인츠 베르 중령, 총 221기 격추(16기) (독일 공군 제트 에이스 중 2위이다. 1위는 야간전투기 대대였던 NJG-11 10중대의 쿠르트 벨터 중위로, 44년 말부터 45년 초까지 주야를 불문하고 출격을 반복하면서 4발폭격기 4기와 모스키토 경폭격기를 합쳐 최소 20기 이상 격추했음이 공인되었다. 다만 격추기록 다수가 야간 격추라 2위인 하인츠 베르와는 조건 자체가 다르므로 주간 에이스 1위로서 하인츠 베르를 구분해야 한다는 견해가 있다.)
게르하르트 바르크호른 소령, 총 301기 격추, 에리히 하르트만에 이은 격추수 루프트바페 제2위(즉, 세계 2위)
발터 크루핀스키 대위, 총 197기 격추(2기)
요하네스 슈타인호프 대령, 총 176기 격추(6기)
귄터 뤼초브 대령, 총 110기 격추(2기)
칼 하인츠 자하센베르크 소위, 총 104기 격추
볼프강 스파테 소령, 총 99기 격추(5기)
한스 그룬베르크 중위, 총 82기 격추(5기)


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Freeh의 평결은 대학 축구 역사상 가장 위대하고 존경받는 코치로 ۸ 개월 전에 퇴임하는 Paterno의 상상도 할 수없는 낙오를 막아 냈습니다. 감독으로 ۴۶ 년 동안 그는 ۴۰۹ 승 ۲ 패를 기록했습니다. 챔피언십을 자랑하면서 사심과 교육을 고수하면서 뒤에서 청주콜걸샵 이름이없는 단순한 유니폼을 입은 팀을 만들었고 선수는 경쟁자를 앞 지르는 비율로 졸업했다. 남자들은 감정을 멀리하는 경향이 있지만, 축구는 감정적 인 반응을 불러 일으킨다. 나는 청주출장안마 축구를 보거나 그것에 관해 읽을 때, 나는 어떤 감정적 인 높이를 얻는다는 것을 안다. 축구와 함께하는 기분 좋은 느낌이 들게됩니다.
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언론보도에 따르면 북한이 미국의 전략폭격기를 격추시킬 능력이 없을 뿐 아니라 감지조차도 못했다고 한다. 사실이다. 북한의 재래식 전력으로는 미국전투기와 폭격기를 격추시킬 능력이 없다. 미 공군은 지난 2005년 6월 주한미군기지에 배치된 미국의 F-117 스텔스 전략폭?기 15대를 김정일 머물던 평양 특각(별장)상공에 출동시킨 것을 비롯해 북한근해를 침공한적이 많다. 그러나 결정적으로 미국은 전쟁확대를 우려해서 폭격이나 공습 등은 하지 않고 항상 무력시위에 그쳐왔고 그러는 동안 북한은 6차 핵실험에서 보여준 것처럼 수소폭탄 급의 핵폭탄과 태평양상으로 발사한 화성 12형과 같은 대륙간 탄도탄의 기술완성을 앞두고 있다. 아직도 많은 미국정부와 한국의 북한분석가와 전문가들이 북한의 재래식 무기수준으로 북한을 얕잡아 보며 북한에게 유리하게 시간을 벌어주고 있다. 베트남이 1975년 공산월맹에 적화된 것은 무기수준이 낮아서가 아니었다. 세계 5위 의 공군력과 월등한 군사력을 가지고 있었다. 공산국가들의 전략전술은 일시적으로 후퇴하더라도 항상 결정적 기회를 노리며 적화공작을 한다는 점을 명심해야 한다.
지난30일 연합뉴스는 중국을 방문 중인 렉스 틸러슨 미국 국무장관이 “북한과 소통 라인을 가지고 있다.” “북한과 두세 개 정도의 채널을 열어두고 있다”고 설명하고 북한이 대화를 나눌 의지가 있는지 파악하고 있다고 보도했다. 대표적 북미접촉통로는 뉴욕채널을 즉, 뉴욕주재 북의 유엔대표부와 미국의 외교부와의 통로로 알려져 있는데 이 외에도 한두 개 통로를 항상 열어두고 있다는 점은 이번 틸러슨 국무장관 입을 통해 처음 나왔다.


인류가 단맛을 처음으로 맛본 것은 모유가 아니었을까. 그리고 자연에서 섭취한 과일이 그 뒤를 이었을 것이다. 더운 기후에 자라는 과일의 당도가 60%에 달하고, 온대지역 과일도 잘 말리면 당도가 매우 높다. 자연에서 얻을 수 있는 가장 강도가 높은 음식은 벌들의 식량인 ‘꿀’이다. 꿀은 당도가 80%에 달하는데 인류의 역사로 볼 때 적어도 1만 년 이상 야생 벌꿀을 채취해왔으며 꿀벌을 길들이면서 시작된 양봉업도 4,000년 전부터 해왔다고 한다.
꿀은 과당, 포도당, 단백질, 비타민B복합체 등이 함유되어 있어 신진대사를 원활하게 해주고 피로회복에도 좋으나 칼로리가 높은 편이다. 요리를 할 때 설탕 대신 쓰거나 숙취를 해소하기 위해 물에 타서 마시는 것이 일반적인 이용법이다. 피곤해서 입안이 헐었을 때나 입술이 갈라졌을 때 살짝 발라줘도 그 효과를 볼 수 있다. 또 기관지가 약하고, 마른 기침이 잦은 사람은 배, 도라지, 꿀, 수세미를 넣고 푹 끓여 먹으면 도움이 된다. 건강뿐 아니라 달콤한 꿀처럼 고운 꿀피부를 만드는데도 이용할 수 있다.
꿀은 각종 비타민 및 다량의 효소가 있기 때문에 높은 온도에서 끓이는 것은 좋지 않다. 위장병(胃臟病)이 있는 사람은 꿀을 적당량 수시로 먹되 시장기를 느낄 때마다 조금씩 먹는다. 인삼가루를 섞어 먹으면 위장병을 호전시키는데 효과적이다.당뇨병(糖尿病) 환자는 통상 단 것이라 하면 다 같은 것일 것으로 생각하지만 완전히 다르다. 설탕은 인체에 들어가면 포도당과 과당으로 분리되어야 흡수되지만 벌꿀는 인체에 들어갔을 때 소화 분해 과정 없이 바로 흡수가 되어 에너지원이 되므로 도리어 당뇨환자의 당질 섭취에 아주 좋은 음식이다.
꿀이 제과 제빵에 많이 쓰이는 이유
따끈한 가래떡을 꿀에 찍어먹기도, 빛 고운 요리에 고급 감미료로 쓰이는 꿀. 꿀에는 수분이 함유되어 있기 때문에 첨가하는 액체의 양은 줄여야 하지만, 꿀 1단위는 설탕 1.25~1.5단위의 당도를 지닌다. 꿀은 흡습성, 즉 물을 흡수하는 능력이 설탕보다 좋기 때문에 설탕 대신 꿀을 사용하면 공기 속으로의 수분 유실이 느려져 빵이나 케이크를 더 촉촉한 상태로 유지할 수 있다. 습도가 높은 날에는 오히려 공기에서 수분을 흡수하기도 한다. 항산화 작용을 하는 석탄산 화합물들 덕분에 꿀은 빵과 과자류에서 퀴퀴하게 맛이 변질되는 것을 지연시킨다. 빵을 만들 때는 꿀의 산성을 이용해 베이킹소다와 반응하여 즉석 빵을 팽창시킬 수 있다.
꿀은 그 자체가 방부제이기 때문에 별도의 보관 방법이 필요하진 않지만 상대습도(일상생활에서의 공기의 건습 정도)가 60%가 초과할 때는 공기로부터 수분을 흡수할 수 있기 때문이다. 그러므로 방습 용기에 담거나 밀봉하여 보관하는 것이 좋다. 하지만 토종꿀은 온도가 높은 곳에서 을 자주 사용하지 않는다면 밀봉하거나 15℃이하에 보관하는 것이 가장 좋다. 액체 꿀은 냉장고에서 서서히 알갱이를 형성하기도 하니 참고할 것.
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① 각질 없는 매끈한 피부 만들기 달걀 흰자를 꿀 1큰술을 넣고 거품을 내며 저어 얼굴에 골고루 바르고 10분정도 지나 미지근한 물로 씻어냅니다. 모공을 수축시키고, 묵은 각질을 제거하는데 좋습니다.


이를 바라보는 친환경농민들의 속은 타들어간다. 2014년 KBS 방송으로 엄청난 타격을 맞았던 아픈 기억이 생생하기 때문이다. 저농약인증제 폐지라는 제도적 변화의 영향도 있었지만 당시 터진 부실인증 방송으로 1998년 이후 급격한 성장세를 보였던 친환경농업은 하락세로 곤두박질쳤다. 실제 무농약 인증면적은 2000년에서 2012년까지 연평균 44.8%씩 가파르게 상승하다가 2012년에서 2015년까지는 매년 14.4%씩 감소했다. 무농약 농산물 출하량도 2012년에서 2015년까지 연평균 18.8%씩 줄었다. 특히 지난해부터 인증면적과 출하량이 5.8%, 24.2%로 각각 증가하는 등 회복 기미를 보이고 있던 상황이었기에 이번 사태가 주는 충격은 더욱 크다. 친환경농축산물에 대한 도시민들의 불신, 이에 따른 소비부진, 재배면적과 생산량 축소, 소득 감소라는 악순환이 또다시 재연될 수 있다는 우려다.
이번 사태에 대한 근본적인 책임은 정부에 있다. 그동안 양적 성장만을 추구하고 경쟁력이란 미명아래 생산·효율성만을 강조했던 결과다. 값싼 수입농축산물과의 경쟁, 자유시장 경쟁체계에서 농민들은 환경친화적이며 안전한 농축산물을 생산하기 어려운 태생적 한계를 가질 수밖에 없었다. 그럼에도 정부는 이번 사태의 책임을 산란계 농가, 친환경농민, 일부 인증기관들에게 떠넘기고 있다. 안전한 먹을거리를 안정적으로 공급해서 국민들의 먹을거리 기본권을 보장해야 하는 국가적 책무를 망각하고 책임을 회피하고 있는 것이다. 따라서 이번 사태는 국민 먹거리의 안전하고 안정적인 수급체계를 마련하지 못한 정부가 전적으로 책임져야 한다.
물론 국민들에게 안전한 농식품을 안정적으로 공급하는 것이 농민들의 기본 소명이라는 점에서 무한한 책임감을 가져야 하는 것은 당연하다. 그래서 이번 사태 발생 직후 대한양계협회와 전국친환경농업인연합회가 국민들에게 우선적으로 사과의 뜻을 밝힌 것도 이런 이유에서다.
정부는 우선 윤소하 국회의원과 전국친환경농업인연합회가 지난 5일 국회 기자회견에서 밝혔듯이 잔류되는 살충제를 무분별하게 인가해주고 이를 지원, 공급한 정부와 관련기관에 대한 감사원 감사를 전적으로 수용해야 할 것이다. 감사원 감사를 통해 불법 영업행위 등 명확한 진실규명과 철저한 조사가 이뤄질 때 보다 더 확실한 관리감독과 대책이 마련될 수 있기 때문이다.
이번 사태의 피해자는 농민, 소비자 등 모든 국민들이다. 농민은 생업의 위기에 몰렸고, 소비자는 먹거리 안전을 위협받았다. 이는 무엇보다 현재 농식품부와 식약처가 나눠 맡고 있는 허술한 식품안전관리 체계 탓이다. 하루빨리 식품안전체계 통합 및 일원화가 이뤄져야 할 것이다. 그것도 대다수 선진국처럼 농업관련 부처로 통합돼 단속보다는 예방에 역점을 두는 것이 순리다.
친환경농업의 발전토대는 소비자들의 신뢰다. 소비자들의 신뢰 없이는 소비 확대는 요원할 수밖에 없고 더 이상의 발전도 없다. 안정적인 생산기반을 마련하는 것도 무의미하다. 이번 위기를 제대로 극복할 수 있도록 정부와 친환경농업계가 상호 협력해 소비자들의 신뢰도를 다시 높일 수 있는 대책을 마련해야 한다.


역사적 정리에서 언급했듯이, 지식에 대한 전통적인 설명에 따르면 지식은 정당화된 참인 믿음이다. 바꾸어 말하면 A는 P를, 다음과 같은 경우, 오직 그 경우에만 ‘안다’라고 한다.
1. P(는 참이다.)
2. A는 P를 믿는다.
3. A의 P에 대한 믿음은 정당화된다.
즉, 지식은 진리 조건, 믿음 조건, 정당화 조건으로 이루어진다. 이 때 믿음의 대상 P는 명제를 가리킨다. 인식론적 탐구에서 고려하는 지식의 의미는 ‘무엇을 어떻게 다룰 줄 안다’의 의미, 혹은 ‘누구누구를 안다’의 의미와도 구별되는 명제 P에 대한 앎을 이른다.
앞서 언급했듯이 인식론의 제1차적인 작업은 참된 믿음들 중에서 지식이라고 할 수 있는 것들을 규정해 줄 제 3의 조건을 밝히는 것이다.
이 작업은 명제들을 어떤 논리적 성질 또는 관계들을 정당화라는 조건을 만족시킬 것인가 하는 문제에 초점이 맞추어져 이루어진다. 이와 같이 본다면 인식론적 탐구는 경험적 믿음들의 인식적 정당화에 대한 기준, 즉 어떤 조건 하에서 경험적 믿음들이 인식적으로 정당화되었다고 할 수 있는지를 설명해내는 작업이라 할 수 있겠다.
이러한 정당화 문제와 관련해서 크게 토대주의와 정합주의로 나뉘는데 이를 각각 살펴보도록 하자.
가. 토대주의
인식론에 있어 가장 영향력을 행사해 온 입장이 바로 토대주의라고 할 수 있다. 정합주의는 바로 이 입장과 관련하여 검토될 것이다. 어떤 믿음이 정당화된다는 것은 무엇을 의미하는가라는 물음, 즉 인식적 정당화의 기준이 무엇인가라는 물음에 대해 토대주의자들은 우리들의 직접적 경험에 호소함으로 답하고자 한다. 먼저 토대주의자들은 우리들의 믿음을, 다른 것의 지지를 필요로 하는 믿음과 다른 믿음을 지지하며 그 자체로는 어떠한 지지를 필요로 하지 않는 믿음으로 나눈다. 후자의 믿음이 바로 인식적 토대가 된다. 이러한 토대적 믿음, 근본 믿음은 우리의 직접적 경험, 감각 상태에 의존하는 믿음이다. 이러한 믿음들은 그 자체로 정당화된다. 그렇다면 이러한 믿음들이 그 자체로 정당화되는 이유는 무엇일까? 토대주의자들에 의하면 우리의 감각 상태에 대한 믿음들은 오류불가능하기 때문이다. 따라서 인식적 토대로 기능할 수 있다는 것이다.
이러한 토대주의자들의 입장에 대한 주의한 문제는 두 가지로 요약될 수 있을 것이다. 먼저 토대주의자들은 직접적인 정당화의 본성이 무엇인지, 즉 토대적 믿음에 대해 설명을 해야 한다. 그리고 또한 그 자체로 정당화된 믿음이 어떻게 다른 믿음, 즉 외부세계에 대한 믿음들에 대해 추론적 정당화를 할 수 있는지에 대해 설명해야 한다.
이러한 문제점을 염두에 두고 토대주의에 대한 반론들을 살펴보자. 먼저 주요한 비판 중의 하나는 오류불가능한 믿음이란 없다는 것이다. 나의 직접적 감각상태에 대한 믿음은 오류가능하다는 것이다. 먼저 기술상의 문제, 언어 표현상의 문제는 제외된다. 나의 믿음을 나타내는 단어를 잘못 선택했을지라도 직접적인 감각 상태에 대한 믿음은 틀리지 않았기 때문이다. 믿음의 표현의 오류와 믿음 자체의 오류는 구별된다. 결정적인 물음은 오류불가능한 믿음의 내용은 과연 무엇이냐는 질문이다. 예를 들어 어떤 사물이 보이는 방식이 붉다라는 믿음이라 할 수도 없다. 그러한 방식이 붉은지 아닌지에 대해 나는 틀릴 수 있기 때문이다. 그 내용이 어떤 사물이 지금 그러한 방식으로 보인다라는 믿음이라 한다면 이러한 믿음으로 아무런 내용도 지니지 못하는 셈이다. 내용이 적어지면 오류불가능할 가능성이 커지지만, 토대적 믿음으로서는 점점 부적합해진다. 이상의 논의는 생략하고 이제 정합주의로 넘어가자.
나. 정합주의
토대주의에 따르면 정당화의 방향은 일방통행이다. 즉 믿음의 구조에서 토대가 되는 믿음이 있고 이러한 믿음들로부터 상위의 믿음들까지 정당화되어 간다. 추론은 비대칭적이다. 그러나 정합주의자들은 이러한 비대칭성을 거부하고 전체론적인 입장을 취한다. 먼저 ‘정합(coherence)'의 의미를 살펴보자. 정합주의자마다 조금씩 견해를 달리할 수 있겠지만, 정합은 일관성(consistency) 조건과 완전성(completeness) 조건, 그리고 상호 설명(mutual explanation) 조건을 갖는다고 할 수 있다. 설명 조건은 정도의 문제를 해결하고자 도입된 개념이다. 또한 대칭적인 관계 개념이다. 정합주의자들에 따르면, 어떤 믿음은 그것이 한 구성원인 믿음-체계(belief-set)가 정합적이냐에 따라 정당화된다. 각각의 믿음은 그것이 믿음-체계에서 하는 역할에 따라 평가된다. 문제가 되는 그 믿음을 받아들임으로써 믿음-체계가 더 정합적이 되면, 그 믿음을 받아들이는 것은 정당화된다. 다시 요약하자면, A의 믿음-체계가 P 믿음을 구 구성 요소로서 받아들이는 것이, 받아들이지 않는 것보다, 혹은 다른 믿음을 받아들이는 것보다 더 정합적이면, A는 P를 믿는 것이 정당화된다고 할 수 있다.


겉모습이 화려하면 화려해질수록 그들 내면 깊숙이 자리한 외로움도 커져만 갔다. 김지석과 지이수는 그래서 서로에 대해 “마음 한편이 더 짠해지는, 공감 유발 100프로 인물들”이라고 입을 모았다. 비록 이곳저곳 골병들었지만, 이 대외용 가정을 책임지고 싶다는 생각 하나로 버티던 강종렬. 그의 눈앞에 첫사랑 동백(공효진)이 나타나면서, 김지석의 표현을 빌자면, “미치고 팔짝 뛸 감정으로 고군분투하게 된다”고. 하지만 김지석이 이 인물에게 마음을 줄 수 있었던 이유는 바로, “이 상황들을 마주하는 종렬의 태도가 그 누구보다도 현실적이고 솔직하다”는 점이었다. 너무나도 인간적인 모습에 대놓고 욕하기도 뭣할 종렬이었던 것.


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이미 고인이 되어버린 이병철 전 삼성회장과 정주영 전 회장 없이 한국경제를 논할 수는 없습니다. 이 두 기업인이 남긴 족적이 그만큼 크기 때문입니다. 두 사람이 남긴 기업은 현재도 재계 서열 1,2위에 랭크돼 한국을 견인하고 있습니다. 삼성과 현대가 대를 이어 이처럼 강한 기업, 경쟁력을 가진 기업의 자리를 지키고 있는 이유는 뭘까요? 두 사람은 누구도 따라올 수 없는 자신만의 스타일로 기업을 일구어 냈습니다.
요즘 경영계의 화두는 창조경영입니다. 두 기업인은 오래전에 이미 창조경영을 실천한 앞서가는 경영자였습니다. 오늘은 정주영회장의 일화 한 토막을 되새겨 볼까 합니다. 서산 앞바다를 간척할 때의 일입니다. 물살이 세기 때문에 마지막 제방 쌓기가 엄청 힘이 들었다고 합니다. 이때 정회장은 “고철로 쓸 유조선을 제방 앞에다 좌초시켜서 바닷물의 흐름을 약하게 하고, 그 사이에 돌을 넣어서 제방 완성시키면 어떻겠느냐“고 제안했다고 합니다. 이 제안에 대해 당시 현대건설 사장은 물론이고 전문가들까지 “그렇게 했을때 실패할 확률이 50%나 되며 그렇게 되면 50억원 정도의 손실이 난다“고 우려했답니다. 그러자 정회장은 “50억원 엿 사먹은 셈치면 되지 않나”라며 호통을 치며 공사를 진행시켜 성공시켰습니다. 정회장의 이같은 스타일을 요즘 자주 등장하는 창조경영으로 정의할 수 있습니다.
건설업에서나 통하는 밀어붙이기식 경영스타일로 폄하시키기도 합니다. 그러나 따지고 보면 이것 역시 창조경영으로 볼 수 있다고 전문가들은 말합니다. GE의 동북아시아 회장을 맡고 있는 버타마니씨는 최근 능률협회 최고경영자 세미나에서 “아이디어를 우대하는게 바로 창조경영“이라고 말했습니다. GE가 다른 기업보다 빨리 신성장 기회를 포착할수 있는 이유로 임직원들이 실패에 대한 두려움 없이 적극적으로 신사업에 도전할 수 있도록 제도적으로 배려하기 때문이라는 점을 들고 있습니다. 좋은 아이디어를 낼 수 있는 인재를 키우고 아이디어를 곧 바로 적용할 수 있는 시스템을 만드는 게 중요하다는 얘기죠.
전경련산하 자유기업원이 어제 낸 보고서를 통해 “경제는 참여정부처럼 하면 곤란하다. 한국이 걷는 동안 다른 나라는 날아 다닌다“는 지적을 했습니다. 같은날 니혼게이자이 신문은 일본의 주요기업 CEO를 대상으로 조사한 설문결과를 요약하면서 일본의 경기확장이 앞으로도 1년이상 지속된다고 했습니다. 뉴 리더십의 대표주자로 꼽히고 있는 프랑스의 사르코지 대통령은 “나는 빨리 행동하지않는다. 매우 빨리 행동 한다“며 ”엘리제궁의 낙엽이 지기 전에 프랑스 근로자들의 정신혁명이 시작될 것“이라는 말을 하고 있습니다.


우리동네 음악대장 9연승 달성! 심수봉 '백만송이 장미'로 18주 연속 가왕 안녕하세요. 코코언니에요 지난 일요일 복면가왕 '우리동네 음악대장'의 가왕 방어전이 화제였죠. 음악대장이 9연승에 성공할지를 두고 많은 사람들의 관심을 끌었어요. 저도 궁금해서 본방사수했답니다. 저는 9연승 성공여부보다는 어떤 무대를 보여줄지가 더 궁금했어요. 항상 기가막히는 선곡과 편곡을 보여주는 음악대장이기에 9연승에 도전하는 그..
아이폰 위젯 사용하기 아이폰의 단점 중의 하나가 위젯을 홈 화면에 뜨워놓을 수 없는 것입니다. 하지만 iOS 8버전으로 들어오게 되면서 홈 화면까지는 아니지만 알림 센터에 서드파티 앱의 위젯을 추가할 수 있도록 개선 업데이트 되었습니다. 이번 포스팅에서는 이 위젯을 사용하는 방법에 대해 살펴보겠습니다. 아이폰 위젯 추가하기 아이폰 위젯 사용하기 아이폰 위젯 사용법 iOS 위젯 제가 사용하는 아이폰 버전은 iOS 8.4...
안녕하세요. 코코언니에요 4일간의 달달했던 연휴가 끝이났어요... 눈떠보니 벌써 저만치 지나갔네요. 아쉬움을 뒤로하고 다시 시작된 한주를 힘차게 보내려합니당! 어제 연휴의 마지막을 만끽하며 tv를 봤는데 '복면가왕'이 아직도 머릿속에 맴돌아요... 워낙 음악프로그램을 좋아해서 방송사별로 거의 챙겨보는 편인데 요즘 복면가왕의 '우리동네 음악대장'님이 완전 이슈죠. 그냥 이슈가 아니고 핫이슈잖아요♨ 음악대장님의..
안녕하세요. 코코네 코코 오빠 입니다. 지난 포스팅에서는 포토샵의 레이어에 대해서 간단히 알아보았는데요. 이번 포스팅에서는 지난 포스팅에 이어 레이어를 관리하는 레이어 패널에 대해서 적어볼까 합니다. Adobe Photoshop CC 2015 포토샵 CC 2015 레이어 패널 1. 필터 유형 선택 레이어를 검색 시 필터를 이용하여 레이어를 찾아 줍니다. 종류 : 레이어 종류를 기준으로 검색 이름 : 레이어 이름을 기준으로 검색 효과 :..


한반도에 평화의 훈풍이 불고 있다. 전쟁설까지 나돌 정도로 극도의 긴장상태에 놓였던 한반도가 평창동계올림픽을 기폭제로 남과 북이 정상회담 합의에 이르렀고, 원수지간이나 다름없는 북미 간 정상회담까지 성사되면서 모처럼 한반도에 평화의 물결이 흐르고 있다. 남북 분단 70년 역사 속에서 남과 북은 물론, 미국까지 덩달아 평화 무드에 동참함에 따라, 전 세계의 이목은 이제 한반도에 피어날 평화의 꽃에 집중되어 있다. 남과 북이 한민족으로서 거듭날 것인지, 단순 이념 논쟁의 늪에 빠져 진일보 하지 못한 채 제자리걸음을 할 것인지는 두고 볼 일이다. 다만 한반도에 흐르는 평화의 훈풍을 거센 광풍으로 바꾸는 것은 정부의 노력만으로는 부족함이 뒤따른다. 남과 북의 진정한 하나 됨은 모두의 노력이 뒷받침 될 때 비로소 실체로 다가올 수 있다.
전쟁 위기에서 평화의 대화로
솔직히 평창올림픽이 개최되기 전까지만 해도 남과 북의 상황은 그리 녹록치 않았다. 국제사회의 경제제재로 궁지에 몰려 독이 잔득 오른 북한과 미국의 설전이 연일 오갔고, 급기야 모든 것을 1분 만에 결정한다는 미국 트럼프 대통령의 ‘선제타격설’까지 불거지면서 한반도는 긴장상태에 놓이게 됐다. 그 수위는 갈수록 심해졌고, 이른바 ‘핵무기 발사 버튼’을 둘러싼 웃지 못 할 이야기까지 나오면서 한반도 전체에 금방이라도 전쟁이 날 것 같은 불안감이 엄습해 왔다. 국제정세도 세계인의 축제인 평창동계올림픽에 대한 관심보다는, 전 세계 유일한 분단국가의 현실에 초점을 맞췄다.
하지만 극도의 공포 속에 있었던 한반도에 한줄기 빛이 내렸다. 사방팔방으로 꽁꽁 막혔던 북한이 그들로서는 적대국인 대한민국에서 열리는 평창동계올림픽에 참가하고 싶다는 속내를 적극적으로 드러냈다. 대외적으로 북한이 자신들이 처한 위기를 극복하고자하는 연막이라는 말이 많았다. 일본은 아베 총리가 한미 연합훈련의 시기를 두고 도를 넘은 발언으로 내정간섭이라는 비난을 면치 못했다. 이러한 분위기 속에도 개성공단 철수 등으로 벌어진 남과 북의 간극을 좁힐 절호의 기회를 놓칠 수 없었다.
우여곡절 끝에 어찌됐든 남과 북은 평창동계올림픽에 한반도기를 들고 당당히 공동 입장했다. 그리고 동계 올림픽 역사상 최초로 모든 정치적 프레임을 걷어낸 여자 아이스하키 단일팀을 꾸려 세계인들에게 감동의 물결을 선사했다. 김정은의 여동생인 김여정을 비롯해 북한 고위급들이 남한을 찾았고, 북한 응원단의 응원세례도 한반도 평화 분위기를 고조시켰다. 말 그대로 이념과 정치를 모두 배제한 젊은이들의 각축의 장인 올림픽이 남북 화해의 교두보를 마련한 셈이다.
이렇게 시작된 평화의 불꽃은 3월 5일 대북 특사단이 북한을 방문하면서 현실로 이어졌다. 물론 여전히 태극기와 성조기를 앞세운 보수층에서의 날선 비판은 이어졌지만, 한반도 평화를 바라는 모두의 염원은 멈추지 않았다. 그리고 대북 특사단은 개선장군처럼 △4월말 판문점 ‘평화의 집’에서 정상회담 개최 △남북정상간 핫라인 설치, 정상회담 이전 첫 통화 △군사위협 해소 및 체제안전 보장을 조건으로 한반도 비핵화 동의 △비핵화, 관계정상화를 위한 북미대화 △대화가 지속되는 동안 북한 핵·미사일 시험발사 유예 △남측 태권도 시범단 및 예술단의 평양 공연 등의 성과를 거두고 돌아왔다.
여기에 더해서 남북 정상회담으로 그칠 줄 알았던 평화의 분위기는 북미 간의 정상회담까지 이어지게 됐다. 이제는 북핵 폐기까지 거론되고 있을 정도로 속전속결로 처리되는 북미 간 대화에 전 세계가 놀랄 정도다. 미국 트럼프 대통령도 “북한은 대화하는 동안 미사일을 쏘지 않기로 약속했다. 또 그들은 비핵화 방안을 추진 중이다. 훌륭하다”고 할 정도로 양국 간의 평화 무드는, 불과 몇 개월 전 서로를 향해 핵미사일을 겨누고 있었던 처지라고 생각하기에는 무리가 따를 정도다. 전 세계는 이제 남북, 북미 간 정상회담이 열리는 4월과 5월에 모든 신경을 곤두세우고 있는 실정이다.
평화의 물결에 찬물 끼얹나
전쟁의 위기 속에서 평화의 대화로 남북 관계가 급진전 되자 한국사회는 물론, 한국교회 안에서도 반응이 뜨겁다. 한국교회를 대표한다는 연합기관은 저마다 성명을 긴급하게 띄우고 남북정상회담의 성과를 환영하기에 바빴다.
한기총을 비롯해 한교총, 한기연 등등 나름 보수층을 대변하는 연합단체에선 남북 대화를 적극 환영하고, 북한의 비핵화로 한반도에 보다 항구적인 평화가 깃들기를 기원했다. 또 예수 그리스도의 복음이 북한 전역에서 활활 타올라 민족 통합의 완성 단계로 가길 바랐다. 한반도 긴장 완화와 동북아 평화를 위해 남북, 북미 간 긴밀한 대화를 요청했다. 여기까지는 좋았다.
하지만 이들 성명은 대부분 남과 북의 대화 자체에 의미를 두기 보다는 북한이 핵을 포기할 때 비로소 평화가 올 수 있음을 강조했다. 덧붙여 북한의 이례적인 행동을 있는 그대로 받아들이기 보다는 소위 숨의 의도나 전략이 있을 것이라고 판단해 주의를 기울일 것을 요청하기도 했다. 일부는 화해무드에 젖어 끌려 다니지 않기를 바라고, 섣불리 대북제재를 풀어서 안된다는 입장까지 내놓았다. 여전히 북한을 믿지 못하겠다는 포석이 깔려 있는 셈이다.
살펴보면 ‘남과 북이 모두 잘해야 한다’가 아닌 ‘북한이 어떻게 해야 된다’를 강조할 뿐이다. 또 북한이 실질적인 행동으로 옮길 때 비로소 진정한 평화가 조성될 수 있음을 말하고 있다. 이는 입으로는 핵 없는 한반도, 전쟁 없는 한반도를 위해 ‘샬롬’을 외치고 있지만, 여전히 힘에 의한 평화인 ‘팍스’를 외치는 형국이다.
이는 얼마 전 모 단체가 3.1절 구국기도회 및 회개기도회에서 현 정부를 비난하는 모습만 봐도 쉽게 알 수 있다. 이들은 모처럼 부는 남과 북의 평화의 분위기에 찬물이라도 끼얹듯이 대한민국 대통령을 빨갱이로 몰아세우고, 현 정부를 향해서도 ‘안돼’를 고래고래 외쳤다. 전 세계와 한국사회 모두가 남과 북의 평화를 축하하고 기대하는 가운데, 유독 이 단체만은 태극기와 성조기를 흔들며 달갑지 않게 생각하고 있다. ‘아 대한민국’을 연달아 외치는 이들은 오직 자신들만이 대한민국의 최후의 보루이자 국민이라는 자부심(?)으로 가득하다. 하지만 정부를 부정하고, 대통령을 빨갱이로 몰아가는 이들의 행태가 과연 평화의 전도자로서 할 행위인지에 대해서는 물음표가 따른다.
이처럼 누구보다 평화를 외쳐야 할 한국교회가 복잡한 셈법에 빠져 남북 화해 분위기에 장애물이 되고 있다. 이래서는 한반도에 평화가 깃들 수 없다. 오히려 남남갈등만을 부추길 뿐이다. 한국교회가 평화통일의 매개체가 되어야지, 평화통일을 저해하는 선봉에 서서는 안된다. 더 이상 이념 놀이에 빠지지 말아야 한다. 그렇다면 한국교회가 평화통일의 마중물이 되기 위해서는 어떻게 해야 할까.
이념 논쟁보다 합치 결과 도출해야
우선 이번 남과 북의 대화를 올곧이 바라볼 필요가 있다. 문재인 대통령이 제50회 대한민국 조찬기도회에서 말했듯이 대북 특사단의 평양 방문은 한반도의 비핵화와 평화를 위한 큰 발걸음을 뗐다. 큰 산을 넘기는 했지만 이제 한 고비를 넘었을 뿐이다. 한반도 비핵화와 항구적인 평화에 이르기까지는 넘어야 할 산들이 더 많다. 이러한 과제들이 산적해 있는데 이를 폄훼할 필요가 없다. 닫혀 있던 남과 북의 빗장을 풀었다는 것 자체에 큰 의미가 있다. 개성공단이 처음 생겼을 때 남과 북의 소망이 됐듯이, 이번 남과 북 정상회담의 대화는 새로운 남과 북의 관계 설정을 위한 단초를 놓을 전망이다. 더욱이 미국과의 대화까지 이끌어 냈는데 단순히 이념적 논쟁으로 망설이기에는 너무도 아깝다.
오랜 반목과 갈등으로 아물지 않은 상처를 가진 남과 북이 어떻게 하면 하나로 갈 수 있을지 지름길을 떠올려야 한다. 그리고 남북 화해의 중심에는 그 어떤 강대국이 아닌 남과 북 당사자들이 서야 한다는 점을 망각해서는 안된다. 때문에 미국을 비롯한 국제사회와 함께 손잡고 북한과 대화하며 한 걸음씩 한반도의 평화와 번영을 위해 나아가도록 기도해야 한다. 이념으로 점철되어 한반도 평화통일이라는 대업을 망치지 말고, 하나님께 지혜와 용기를 간구해야 한다. 화합하고 포용하는 예수 그리스도의 사랑을 몸소 실천에 옮겨야 한다. 독일교회들이 통일에 있어 주된 역할을 했듯이 남과 북의 교회들, 특히 남한의 교회들이 통일의 가교역할을 담당해야 한다. 더 이상 세속적인 욕망에 사로잡혀 소중한 시간을 허비하지 말고, 남과 북의 평화통일에 눈을 돌려야 한다. 하나님이 보시기에 기쁜 일은 바로 한민족을 향한 한국교회의 처절하고 고통스러운 노력이다. 이 땅에 가장 소외되고 가난한 이웃들을 위해 모든 것을 내어줬던 초기 한국교회의 모습이 북녘 땅에서 재현되는 것을 하나님은 원하시고 계시다.
다시 말해 ‘한국교회 88선언 30주년을 기념해 서울서 모인 국제협의회’ 성명을 빌려, 한국교회는 이 땅에 평화를 심고 희망을 선포하는데 전력을 다해야 한다. 한반도의 긴급한 위기를 인식하며 한반도 갈등에 관계된 국가들을 대화의 장으로 부르고, 갈등의 경계를 넘어 평화적이고 인간적인 관계를 형성하는 일에 적극 협력해야 한다. 특히 인도적 차원에서 북한 동포들이 살아갈 수 있도록 경제제제 조치를 완화시키도록 간구해야 한다. 그러기 위해선 먼저 북한이 비핵화의 의지를 실천에 옮길 수 있도록 요청해야 한다. 더불어 한국교회는 서로 다름을 인정하고, 차별적인 행동을 삼가야 한다. 한민족으로서 북한의 동포들이 사람답게 살아갈 수 있도록 대북지원에 적극 나서야 한다.


ICU 치어리딩 세계 선수권 대회는 치어리딩, 댄스 경기의 세계 발전과 보급을 위해 조직된 것으로, 현재 100개국 이상, 약 30,000명이 참가하는, 치어리딩, 댄스의 세계적 레벨의 대회 중에서는 가장 규모가 큰 선수권 대회입니다. ICU 치어리딩 세계 선수권 대회는 전 세계의 탑 치어리더 및 댄서들이 모여 일 년에 한 번 그 실력을 겨루는 공식 국제 시합입니다.
이번 대회에서는 ‘힙합 더블스'에 출전한 마츠오 씨, 오기 씨 팀이 4년 연속 1위 (금메달)을 획득했습니다. 그리고 ‘팀 치어리딩 힙합'에서도 3년 연속 1위 (금메달)에 빛났습니다.
‘힙합 더블스’에서 4연패를 기록한 오기 씨는 “이번에는 고난도 기술뿐만 아니라 댄스의 차원 향상에도 도전했습니다. 그것을 평가 받아 세계 1위의 결과를 남기게 돼서 무척 기쁘게 생각합니다. 세계를 무대로 4연패를 해낼 수 있었던 건 부모님과 코치, 팀 멤버를 비롯한 많은 분들의 도움과 성원 덕분이라고 생각합니다. 정말 감사합니다. 이번 경험을 새로운 출발점으로 삼아 앞으로도 많은 이에게 용기를 줄 수 있는 댄서가 될 수 있도록, 감사의 마음을 잊지 않고 노력을 계속해 나가겠습니다"라고 말했습니다.


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의협은 각 정당에 전달한 공문을 통해 “문제가 된 막말, 직권남용 등 안민석 의원의 행위는 법을 준수하고, 입법권한을 부여받은 국회의원으로서의 직분과 법치국가를 만들어나가야 할 지위를 망각하고 이를 남용해 국가기능의 공정한 행사와 개인의 자유 및 권리 보호를 외면하는 행위로서 상기의 법률 및 국회 윤리규범을 명백히 위반한 것”이라고 주장했다.
최대집 회장은 각 정당 당사 방문을 마치고 국회 정문 앞 자리로 이동하여 “안 의원이 오산 정신병원 개설 허가 취소 과정에서 보여준 발언과 행태는 도저히 국회의원으로서 자격이 없는 것”이라며 “여러 정당들이 중지를 모아 반드시 국회 윤리위에 제소하고 국회의원직에서 제명하는 게 옳다”고 말했다. 최 회장은 안 의원이 즉각 국회의원직을 사퇴해야 하는 이유로 크게 3가지 문제를 지적했다.
먼저, 해당병원 부원장에 대해 ‘일개 의사’, ‘소송 제기시 혹독한 대가를 치르게 하겠다’, ‘절단을 내버리겠다’, ‘3대가 재산을 다 털어놔야 할 것이다’ 등 상식적으로 이해할 수 없는 조폭식 막말과 협박성 발언을 한 것은 재판청구권 등 국민의 헌법상 기본권을 반드시 보장하고 수호해야 하는 국회의원으로서 전혀 자격이 없는 행위이므로 즉각 사퇴해야 할 가장 핵심 요인이라고 최 회장은 주장했다.
두 번째 이유로 최 회장은 병원 개설 허가와 취소 과정에서 보건복지부 등에 부당한 압력을 행사한 의혹이 있다는 점을 들었다. 안 의원이 박능후 보건복지부장관을 만난 이후 이틀만에 실제로 보건복지부에서 시정명령서가 나가고 오산시에서 개설허가를 취소한 사실은, 국회의원직을 이용해 부당한 압력을 행사한 증거라는 것. 이와 관련해 의협은 지난 20일 대검찰청에 직권남용권리행사방해죄로 안 의원을 고발한 바 있다.
세 번째 가장 중요한 사퇴 이유로 환자의 치료받을 권리, 건강권을 부정했다는 점을 강조했다. 안 의원이 오산시에 정신병원이 들어서는 것에 대해 ‘상식이 아니다, 절대 안된다’라며 앞장서 막은 행태는 환자들의 건강권과 생명권을 보호하기 위해 공적 책임을 갖고 바람직한 환경 구축과 편견 극복에 더 큰 노력을 기울여야 할 국회의원으로서 이에 정면으로 반하는 행동을 한 것이라고 최 회장은 강도 높게 질타했다.


국립국어원 표준국어대사전은 표준어를 “교양 있는 사람들이 두루 쓰는 현대 서울말로 정함을 원칙으로 한다”고 규정하고 있다. 사투리는 “어느 한 지방에서만 쓰는 표준어가 아닌 말”이라고 했다. 2009년 국민의 행복추구권과 평등권을 침해한다는 이유로 헌법소원이 제기됐지만, 합헌 결정이 나면서 유야무야됐다.
역사적으로 표준어는 근대화 과정에서 나타난 국가주의의 상징물이라고 한다. 우리나라에선 일제강점기 시절 만들어졌다. 조선어학회는 1933년 한글 맞춤법 통일안을 공포했고, 서울말에 표준어 자격을 부여한 조선어 표준말 모음집을 36년 간행했다. 언어통일운동이 민족을 결집시켜 독립에 기여한 점은 부정할 수 없는 사실이다. 광복 이후 표준어 권위는 더욱 높아졌다. 사투리는 잡스러운 언어로 순화 대상이 됐고, 전국적으로 서울말 쓰기 운동이 펼쳐졌다.
세상이 많이 변했다. 표준어 개념도 재검토할 때가 됐다. 문재인 대통령은 국회에 제출한 개헌안에 수도 조항을 신설했다. 행정수도를 이전할 수 있는 근거를 마련한 셈이다. 서울이 행정수도가 아닐 경우 표준어 규정에 포함된 ‘서울’의 개념도 바뀌어야 하지 않을까. 또 각 지역 청소년들은 사투리 대신 표준어의 변종을 쓰는 경향이 강하다. 지역보다 세대에 따른 언어 차이가 훨씬 크다는 점도 재검토 사유다.


낙동강 상류엔 무섬마을 말고도 물돌이 마을이 여러 곳 더 있다. 안동 하회마을도 있고, 예천 회룡포도 있다. 개중에서 무섬은 아직도 한갓진 시골 마을로 남아있다. 6년 전 외나무다리를 복원하기 전까지 찾는 이가 많지 않았기 때문이다. 지난주 무섬마을에서 이틀을 묵는 동안에도 드나드는 외지인은 드물었다. 가가호호 방문을 하지 않으면 사람을 만나기도 어렵다. 덕분에 조용한 고택에 들어앉아 한껏 유유자적할 수 있었다. 무섬마을을 여행하는 방법을 소개한다.
경북 지역 3대 물돌이마을인 무섬마을의 아침. 낙동강 지류인 내성천이 시계 반대방향으로 마을을 휘감고 나간다.
# 금빛 모래밭 위의 외나무다리
마을 앞 콘크리트 다리를 건너 군내 버스가 달리고 있다.
지난 9일 무섬마을 외나무다리는 보수공사가 한창이었다. 수면에 바짝 붙어있다 보니 큰물이 지고 나면 다리 상판 몇 개가 쓸려 내려가고 만다. 지난해까지만 해도 장마가 물러간 7월께 다리를 보수했지만, 올해는 사철 손보고 있다. 이 마을을 찾는 외지인 중 대다수는 외나무다리를 보러 오기 때문이다.
김한직 보존회장은 “사람들이 끊어진 다리를 보면 많이 섭섭해한다. 그래서 면사무소를 재촉해 다리를 이어달라고 했다”고 말했다. 올해 만 70세의 김씨는 이 마을에서 “셋째로 젊은 축”에 낀다. 다리 보수공사는 동네 울력으로는 감당할 수가 없다.
다리는 마을 한옥체험관 앞 모래톱에서 시작해 맞은편 몽동골 밭 앞까지 이어진다. 운동화·양말을 차례로 벗고 널판 위에 발바닥을 올려놨다. 평균대 위에 발을 올려놓은 것만큼 너비가 생각보다 좁았다. 예전에는 이보다 더 좁았단다. 그래서 다리를 처음 건너는 외지인은 강물로 나자빠지기 일쑤였다. 강물 한가운데로 나가니 다리가 끊어져 있었다. 강의 한복판, 물살이 제법 거세다. 수심은 기껏해야 어른 무릎 높이이지만, 아이들에게는 제법 위험한 물살이다. 외나무다리는 지난 11일 기차선로처럼 매끈하게 연결됐다.
내성천은 무섬마을 동쪽에서 흘러들어와 시계 반대방향으로 진행하다 남쪽으로 빠져나간다. 마을을 휘감은 물길의 각도가 300도에 가깝다. 강바닥은 모두 모래밭이다. 사실 100m 남짓한 강폭에서 물이 흐르는 곳은 일부분이며 대부분 모래 평원을 이루고 있다. 끝없이 펼쳐져 있는 모래밭을 보면 자연스럽게 맨발로 걷고 싶은 충동이 인다. 발바닥으로 모래를 비비며 걷는 느낌이 좋다. 소금을 밟는 것처럼 서걱거리는 소리가 난다. 물길을 따라 걷다 보면 마을을 한 바퀴 도는 데 1시간 정도 걸린다. 무섬마을 모래밭 라운드다.
# 조용한 고택에서 하룻밤
평일, 무섬마을 고택은 고즈넉하다. 우편배달부의 오토바이 소리가 마을을 깨운다.
무섬마을 초가 앞에서 방문객들이 기념사진을 찍고 있다.
무섬마을에서 가장 오래된 고택인 만죽재의 사랑채. 1666년 처음 터를 잡았으며, 지금의 집은 120여 년 전에 중수한 것이다.
무섬마을의 역사는 1666년 박수라는 선비에 의해 시작됐다. 당시 그가 지은 한옥을 몇 차례 중수한 것이 현재 마을에서 가장 오래된 집인 만죽재다. 지금 모습은 120여 년 전에 다시 지은 것이라고 한다. 그러나 기와의 일부는 300년 전 당시의 것이다.
만죽재는 경북 지역 특유의 ‘ㅁ’자형 배치를 따르고 있다. ‘ㅁ’ 지붕 아래 네모난 봉당이 작은 정원처럼 아늑하다. 만죽재에는 박씨 문중 직계손 종부 김시해씨가 혼자 살고 있다. 김씨는 사랑채와 별간 정자를 민박으로 내놨다. 민박 운영이 큰돈이 되는 것은 아니지만 찾아오는 손님이랑 이야기하는 게 재미있어 시작했다. 기력이 없어 식사까지 내놓지는 못하지만, 그래도 반응은 좋단다. 그는 “내가 군불을 못 때서 손님들이 직접 해야 하는 데도 불평하는 사람이 없다”고 말했다. 마을 앞 강물이 훤히 내려다보이는 정자는 이 마을 최고의 명당이다.
무섬마을은 반남 박씨와 함께 선성 김씨가 동거하는 집성촌이다. 그 외 타성을 가진 주민은 찾아볼 수 없다. 선성 김씨 종택 해우당은 1830년에 지은 집으로 현재 직계손이 살고 있다. 여기서도 민박이 가능하다. 집의 규모 면에서는 만죽재를 능가한다. 역시‘ㅁ’자형 집 구조로 아늑한 느낌을 준다.
만죽재와 해우당은 경상북도 민속자료 문화재다. 문화재로 지정된 고택에서 묵는 하룻밤은 어느 숙소보다 특별하다. 장작이 수북이 쌓인 아궁이와 누렇게 바랜 아랫목 장판을 보는 것만으로도 추억 속으로 빠져든다.
무섬마을엔 가옥 50여 채가 있다. 흥미로운 건, 가옥 대부분이 강물을 보고 마주 앉아있다는 사실이다. 길은 강을 보고 일렬로 나 있다. 강둑에서 어느 한 집을 보고 찾아가려면 직선으로 가야 한다. 그래서 더 재미있는 동네 탐방이 된다. 가옥마다 한옥이든 초가든 저마다 집의 특성과 구조를 설명하는 안내판이 붙어 있다. 아이들과 함께라면 한옥에 대해 알 수 있는 좋은 기회가 될 것 같다. 시인 조지훈의 처가도 마을 안에 있다.
무섬마을 안쪽에 무섬마을 전시관과 함께 한옥문화체험관이 있다. 영주시가 지난 4월 개관한 것이다. 운영을 맡고 있는 박경진(51)씨는 지난해까지 경북 청송군에 있는 99칸짜리 한옥 송소고택을 지켰던 ‘한옥스테이’ 전문가다. 7년 동안 송소고택을 운영하며 익힌 노하우를 이곳에서 다시 연출할 예정이다. 그는 “특별한 볼거리가 없는 무섬마을에서 한옥과 관련된 다양한 문화 프로그램을 열 예정”이라고 말했다.
전시관과 체험관은 환하게 빛나는 소나무 빛이 채 가시지 않은 새 건물이다. 무섬의 역사가 담긴 전시관은 의외로 볼 것이 많다. 일제 강점기 때 독립운동을 했던 마을 역사도 알 수 있다. 민박으로 쓰이는 한옥체험관은 모두 네 동이 있다. 가족단위부터 50인 이상 단체 등 다양한 형태의 숙박이 가능하다. 한옥의 매력은 밤이 돼야 알 수 있다. 한여름 문만 열어놓아도 선선한 기운이 가득하다. 바람이 부는 날이면 체험관 뒤편 참나무 잎 부딪는 소리가 방안까지 흘러 들어온다. 여름방학 동안에는 염색체험 등 가족체험프로그램도 운영한다. 054-634-0040.
무섬마을은 사진 동호회가 즐겨 찾는 명소 중의 하나다. 외나무다리도 포인트이지만, 물이 크게 휘돌아나가는 마을 풍경이 대표 포인트다. 다리 건너 몽동골 논밭을 따라 언덕에 올라가면 무섬마을을 한눈에 담을 수 있는 촬영 포인트가 나타난다. 해 뜰 무렵과 석양 비칠 때가 사진 찍기 좋은 시간이다.


그런데 이렇게 보면 표현은 조금씩 다르지만 각 교단마다 지방교회와 비슷하게 구원의 목적 내지는 본질을 설명하고 있음을 알 수 있다. 장로교는 성화를, 감리교는 완전을, 성결교는 성결을 주장하고 있는데 이런 교리들은 사실상 지방교회가 주장하는 구원의 목적과 내용 면에서 크게 다르지 않은 것이다.
따라서 각 교단마다 나름대로는 구원의 목적에 대한 본질적인 내용들을 제대로 밝히고 있는 것처럼 보인다. 하지만 각교단들이 밝히는 구원의 목적에는 공통되는 문제점들이 존재한다. 그것은 “구원의 목적을 이루는 것과 구원받는 것을 별개”로 취급한다는 사실이다.
지방교회의 경우 성도가 반드시 구원의 목적에 이르러야 한다고 강조하면서 동시에 구원의 목적에 이르지 않아도 구원은 받는다고 주장한다. 여타의 교단들도 마찬가지이다. 장로교단도 성화가 구원의 목적이라고 가르치지만 성화되지 않아도 구원은 받는다고 증거한다. 이하 비슷...
왜 이렇게 구원의 목적과 구원의 기준이 서로 다른 것일까. 구원의 목적이 분명하다면 그 목적을 성취해야만 구원을 받는 것이 아닌가? 하지만 각 교단들은 이런 논리를 주장하지 않는다. 왜냐하면 구원의 목적을 주장하고는 있지만 실제로 그 목적을 성취하는 것은 매우 난해하기 때문이다. 그래서 각 교단들은 나름대로 현실과 타협하는 인간적인 방안들을 내놓고 있는 것이다.
교단들은 성경의 진리가 그렇기 때문에 그렇게 주장한다고 말하겠지만 내가 볼 때 그런 타협은 인간적인 것이다. 성경은 인간 창조의 목적이 그리스도의 형상이라고 밝히며 구원하는 목적 역시 그리스도의 형상이라고 밝히고 있다. 하나님이 밝히신 목적은 하나님이 성취하신다. 하나님만이 목적하신 그것을 능히 성취하시기 때문이다.
그런데 인간들은 그 지혜와 방법을 알지 못한다. 알지 못하기에 자신도 그 목적에 이르지 못하고 다른 사람들을 그 목적으로 이끌지 못한다. 만일 그 길을 알고 그 길을 가 보았다면 그 길이 어떤 길인지 알았을 것이요, 그 길을 한 번 알아버린 이상 그 길을 가지 않고도 구원을 받을 수 있다고 주장하지는 못할 것이다. 결코..
그러나 그 하늘길을 겪지 못한 자들의 관점에서 보면 구원의 목적은 늘 이상적인 목적일 뿐이다. 말로만 떠들고 말로만 전하니 자신이나 타인인들 누가 그 하늘 길을 걸을 수 있으랴 하지만 진정으로 하나님의 가르침을 받은 자들은 그 길을 가며 그 길을 가는 자들은, 절대적으로 그 길을 가지 않아도 구원은 받을 수 있다느니, 그 목적을 이루지 않아도 구원받는데 하등의 문제가 없다는 말을 하지 못한다. 그 길을 가는 자들은 이미 구원의 목적을 성취하는 것과 못하는 것의 차이는 하늘과 땅의 차이요, 영과 육의 차이요 의를 행하는 자와 죄를 범하는 자의 차이라는 것을 알기 때문이다.
구원의 목적과 구원의 기준은 분리되지 않는다. 구원의 목적에 이른 자들은 구원을 받은 것이요 구원의 목적에 이르지 못한 자들은 구원에 이르지 못하고 버림을 받은 것이다. 이것을 경험치 못한 자들은 각종 교리와 생각으로 스스로를 얽어매고 자신의 구원을 보호하려고 애를 쓰지만, 이것을 아는 자들은 이 사실이 너무도 분명하고 확고하기에 더욱 더 그 길을 가려고 애를 쓴다.
두완님의 댓글
두완 작성일: 07-08-01 00:43


최근 ‘전생에 나라를 구했다’라는 농담을 가장 많이 들은 사람은 단연 김태용 감독이 아닐까? 자타 공인 ‘대륙 여신’ 탕웨이와의 열애가 발표된 후 그의 전생에 관심이 쏠릴 정도로 반응이 뜨거웠으니 말이다. 이처럼 모태 미녀로 유명한 탕웨이의 미모야 설명이 따로 필요하겠느냐마는 처음부터 이 미모를 제대로 활용한 것은 아니라는 사실.
문제는 메이크업이었다. 청순하면서도 동양적인 눈매를 과도한 펄 아이섀도로 덮어 부어 보이게 만들고, 날아갈 듯 솟구친 갈매기 눈썹이 족히 5년은 더 나이 들어 보이게 했던 것. 다소 촌스러운 메이크업을 고수했던 탕웨이가 대륙을 넘어 글로벌 여신으로 거듭날 수 있었던 비결은 잘 알려졌듯 메이크업 아티스트 정샘물 원장과의 만남이다.
2010년 영화 ‘만추’ 개봉 당시 한국을 내한한 탕웨이에게 제작진은 한국식 메이크업과 스타일링을 제안했으나 탕웨이는 이를 단호히 거절하고 기존 중국 메이크업 아티스트와의 작업을 고수했다. 탕웨이의 의리(?) 지키기는 팬들의 다소 실망스러운 반응으로 돌아왔다. 청초한 영화 속 모습과 달리 촌스럽고 생경한 스타일링에 미모가 가려졌던 것. 한국 팬들의 반응을 전해 들은 탕웨이는 이후 백상예술대상 시상식을 앞두고 정샘물 원장의 손길을 빌리게 된다.
이렇게 탄생한 ‘만추 메이크업’의 반응은 폭발적이었다. 동그랗고 어린 소녀 같았던 눈매는 그윽하고 시원한 여신 눈매로 변신했고, 자연스러운 눈썹은 나이를 거꾸로 먹은 듯한 효과를 자아냈다. 탕웨이의 놀라운 변신에 중국 네티즌마저 “코리안 매직 뷰티!”를 외쳤다고.
‘만추 메이크업’이 이끈 코리안 스타일
놀라운 변신 이후 탕웨이는 정샘물 원장과 떼려야 뗄 수 없는 동반자가 되었다. 참고로 탕웨이의 만추 메이크업에 도전하고 싶다면 눈가 음영감을 살리는 것에 신경을 쏟자. 정샘물 원장이 직접 밝힌 만추 메이크업의 포인트는 펄감이 있는 다크 브라운 컬러 아이섀도를 눈두덩 끝부터 쌍꺼풀 라인을 따라 넓게 펴 바르는 것.
이후 눈두덩 중간 부분을 뉴트럴 브라운, 뉴트럴 핑크 순으로 밝히며 그러데이션 해주면 자연스러운 음영감이 살아난다. 여기에 언더 끝 부분을 매트한 다크 컬러로 라인을 내리듯 채워주면 올라간 눈매를 교정함과 동시에 가로로 눈이 길어 보이는 효과를 얻을 수 있다. 그다음 자연스러운 브라운 컬러로 눈썹을 채우듯 그려주고, 튀지 않는 부드러운 스킨 컬러로 입술을 채우면 분위기 여신으로 변신할 수 있다.


발상을 바꿔서 생각해 보자. 내가 만약 서점 주인이라면 내가 볼 책은 마진을 안 남기고 출판사에서 들여온 가격만 치르면 사볼 수 있다. 내가 만약 한 달에 책을 100권씩 사보는 사람이라면 차라리 직접 서점을 차리는 걸 검토해 볼 필요가 있다. 내 주변에 책을 많이 사는 친구들이 여럿이라면 서점을 차려서 친구들에게 좀 싸게 책을 팔 수도 있지 않을까. 아예 작정하고 필요한 책을 공동구매하는 협동조합 형태의 서점을 만들 수도 있지 않을까.
내가 참여하고 있는 콘텐츠 마케팅 에이전시, 콘텐츠클라우드에서는 북스(boox)라는 이름으로 도서정가제를 무너뜨리는 실험 프로젝트를 조만간 가동할 계획이다. 비즈니스 모델은 간단하다. 도서정가제 때문에 서점에서 책을 싸게 팔 수 없게 됐으니, 그래서 책을 싸게 살 수 없게 됐으니, 직접 서점을 차려서 서점이 출판사에서 책을 들여오는 가격에 책을 사보자는 거다. 한 마디로 요약하면 이렇다. 당신이 직접 서점 주인이 돼라! 안 될 게 뭐가 있나.
출판사에서 서점에 책을 보낼 때 정가 대비 공급가의 비율을 공급률이라고 하고 서점 입장에서는 매입률이라고 한다. 한국출판문화산업진흥원 통계에 따르면 2013년 기준으로 국내 대형 인터넷 서점의 매입률은 59.3%, 대형 서점은 61.5%, 도매상은 61.9%, 중형 서점은 70.5%, 소형 서점은 73.0%, 그리고 오픈 마켓은 57.7% 정도다. 구매력이 큰 대형 서점과 오픈 마켓을 우대하고 소형 서점을 차별하고 있다는 이야기다.
이를 테면 정가 2만원짜리 책을 출판사에서 1만2380원에 도매상에 넘기면 동네 서점은 1만4600원에 책을 받아 할인 없이 2만원 정가에 판다. 인터넷 서점은 1만1860원에 받아 1만8000원에 팔면서 1000원을 포인트로 적립하고 무료로 배송해준다. 대형 서점은 1만2300원에 받아 2만원에 팔고 1000원을 포인트로 적립해준다. 유통 비용과 반품률 등을 감안한 시장 가격이지만 애초에 동네 서점들이 절대적으로 불리한 구조다.
북스의 1단계는 도매상을 통해 회원들에게 소형 서점이 받는 가격에 책을 구입할 수 있도록 연계해 주는 모델이다. 이 경우 최소 마진을 빼고 정가의 75%(할인률이 25%!) 수준에 회원들에게 책을 보내줄 수 있다. 북스는 회원이 동네 서점인지 아닌지 묻지 않는다. 당신이 서점 주인인지 아닌지 알 수 있는 방법이 있나. 서점이라는 게 면허가 있는 것도 아니고 따로 등록을 하는 것도 아니다. 사업자 등록증만 내면 누구나 서점을 차릴 수 있다.
북스의 2단계는 베스트 셀러 중심으로 직접 출판사에서 책을 공급 받아 회원들에게 판매하는 모델이다. 100권씩 200권씩 책을 달라는데 (그것도 주문과 동시에 현금 결제로) 주지 않을 출판사가 있을까. 출판사 입장에서는 책만 팔아준다면 상대방이 서점인지 아닌지 알 바 아니다. 이 경우 60% 매입률로 책을 받아 회원들에게는 70% 수준에 (할인률이 30%!) 공급할 수 있다. 동네 서점이 공급 받는 가격 보다 더 싼 가격에 살 수 있게 된다는 이야기다.
북스의 3단계는 북스가 직접 도매상+인터넷 서점이 되는 모델이다. 출판사에서 도매 가격에 책을 받되 다른 인터넷 서점과 달리 정가의 70% 수준에 판매하는데 (할인률이 30%!) 서점 주인들만 주문할 수 있다는 게 차이다. 이를 테면 서점 주인들을 대상으로 한 도매 마켓 플레이스인 셈인데 당신이 회원으로 가입한다고 해도 당신이 서점 주인인지 아닌지 확인할 방법은 없다. 물론 확인도 하지 않을 계획이다.
동네 서점들이 무너지는 건 안타깝지만 애초에 도서정가제로 동네 서점을 살린다는 발상 자체가 말이 안 된다. 동네 서점은 가뜩이나 매입률이 높아 할인 판매는 엄두도 내지 못한다. 그런데 도매상들은 최근 도서정가제를 빌미로 공급률(=매입률)을 높이는 추세다. 할인 판매를 금지하면 1차적으로 소비자들 부담이 늘어나고 그만큼 인터넷 서점들은 이익이 늘어난다. 그러나 그렇다고 해서 소비자들이 갑자기 동네 서점을 찾지는 않는다.
소비자 입장에서는 중간 유통 단계를 줄이면 줄일수록 좋다. 시골 산지에서 트럭째로 팔리는 배추 가격이 도시의 슈퍼마켓으로 오면 100배 가까이 뛰는 것처럼 생산자와 소비자를 직접 연결시킬 수만 있다면 소매 가격을 크게 낮출 수 있다. 만약 출판사와 독자가 직접 거래할 수 있다면 정가의 60% 수준에 책을 살 수 있게 되고 그만큼 책 판매가 크게 늘어나지 않을까. 이걸 가로막는 게 뭘까.
물론 출판사와 독자가 직접 거래하는 건 재고와 반품 관리 등 현실적인 문제가 많고 당일 배송 같은 건 꿈도 꿀 수 없다. 그래서 북스가 필요하다. 북스가 서점 주인(인 척하는 일반 소비자)들에게 책을 판다면 정가의 60%에 책을 받아와서 최소 마진을 남기고 팔 수 있다. 교보문고나 예스24 같은 인터넷 서점들도 정가의 60%에 책을 받아오지만 소비자들에게 정가의 90%에 팔고 5% 포인트를 주는 것 밖에 할 수 없다. (최대 15% 할인)
결국 멍청한 도서정가제 때문에 가격 구조가 왜곡된다는 이야기다. 북스는 서점 주인(인 척하는 일반 소비자)들에게 최소 마진을 남기고 팔 수 있지만 인터넷 서점들은 마진을 줄이고 싶어도 줄일 수 없는 (실제로는 줄일 생각도 없겠지만) 어처구니 없는 상황이 됐다. 언뜻 인터넷 서점들이 돈을 버는 것 같지만 이런 가격 왜곡 때문에 책이 안 팔리면 결국 모두가 손해를 보게 된다.
북스는 몇 가지 법적 쟁점을 안고 있다. 도서정가제는 책을 정가의 15% 이상 싸게 팔면 안 된다고 규정하고 있지만 북스는 일반 소비자가 아니라 서점 주인들을 대상으로 최대 30% 이상 책을 싸게 공급할 계획이다. 만약 북스 프로젝트가 가동되면 북스의 회원들이 서점 주인이냐 아니냐가 쟁점이 될 가능성이 크다. 그러나 그걸 도대체 누가 무슨 기준으로 구분할 건가.
우리는 누구나 서점 주인이 될 수 있고 될 수 있어야 한다고 주장한다. 직접 서점을 차리고 회원으로 가입하시라. 서점을 어떻게 차리냐고? 회원 가입과 동시에 우리가 온라인 서점 같은 걸 만들어 줄 수도 있다. (원한다면 거기서 직접 책을 팔 수도 있다.) 서점 주인인 척 하는 일반 소비자들이 문제라면 이 사람들을 진짜 서점 주인으로 만들어 주면 된다. 그런 게 뭐 어렵나.
프로젝트 초기 단계에서는 회원 가입의 선결 조건으로 사업자 등록증을 요구하는 방법도 검토해 볼 수 있겠지만 (사업자 등록증 만드는 건 공짜다) 웬만하면 그런 절차는 생략할 계획이다. 사업자 등록을 해야 서점 주인이라는 규정은 어디에도 없지만 만약 그런 조건이 붙는다면 친구들 가운데 대표로 누군가가 사업자 등록을 하고 구매 대행을 해줄 수도 있다. 서점 주인이 친구들에게 원가에 책을 준다면 그게 불법인가.
출판사들이 북스에 책을 공급하겠느냐는 질문도 많이 받았는데 사실 출판사 입장에서는 누가 됐든 책을 팔아주겠다는데 마다할 이유가 없다. 설령 출판사에서 책을 못 주겠다고 하더라도 1단계에서는 도매상을 통해서 책을 받을 수도 있고 책값이 부풀려지는 중간 단계 어디에서든 쉽게 구멍을 찾을 수 있다. 북스가 하나의 서점이기 때문이기도 하고 필요하다면 위장된 서점을 여럿 두는 방법도 가능하다.
배송비도 변수인데 공급률을 낮게(할인율을 높게) 잡는 대신 배송비를 서점 주인이 부담하거나 초기 단계에는 일정 금액 이상 구매할 경우 배송비를 무료로 책정하고 일정 금액 미만일 경우 배송비를 퍼센티지로 책정할 수도 있다. 핵심은 배송비를 감안하더라도 동네 서점 주인이 도매상에서 책을 납품 받는 조건보다 훨씬 좋은 조건에 책을 살 수 있게 된다는 것이다. 10만원어치를 사면 3만원을 할인 받는 셈이니 배송비는 큰 문제가 안 된다.
북스의 가격 구조는 도매상과 비슷하다. 정가의 60% 정도에 가져와서 10% 남짓 마진을 남기고 판다. 다만 도매상은 동네 서점이 고객이지만 북스는 일반 소비자가 대상이라는 게 차이다. 물론 북스의 한계도 있다. 대형 인터넷 서점과 비교하면 배송이 하루이틀 정도 늦을 수 있다. 한두 권은 큰 메리트가 없고 서너 권 이상을 사야 확실하게 가격 할인을 체감할 수 있다. 완벽한 소매라기 보다는 소매와 도매의 중간 성격이라고 볼 수 있다.
북스는 마진률을 최소로 가져갈 계획이다. 1차적으로는 도서정가제를 무너뜨리는 게 목표고 2차적으로는 대형 온라인 서점과 대형 서점의 폭리 구조를 폭로하고 왜곡된 가격 구조를 바로잡는 데 기여하는 게 목표다. 의도했든 하지 않았든 결과적으로 도서정가제는 동네 서점의 몰락을 부추길 가능성이 크다. 시장 원리가 만능은 아니지만 대형 사업자의 가격 할인을 막는 것으로 영세 사업자를 보호할 수는 없다는 이야기다.


지금으로부터 오래되었지만 우리 모두의 가슴에 심금을 울려준 허준이란 드라마의 내용이 생각나는 스승의 주일이다. 밀양에 가면 얼음골이 있는데 얼음골은 천황산(1,189m) 북쪽 기슭에 3면이 절벽으로 둘러싸인 골짜기로, 더위가 시작되는 6월 중순부터 살얼음이 끼기 시작해, 8월이면 계곡 바위틈마다 석류알 같은 얼음이 박힌다. 이러한 현상이 9월까지 계속되다 처서가 지나 찬바람이 불어오면 얼음이 녹고, 겨울이면 바위틈에서 15℃ 내외의 따뜻한 공기가 새어나오는 이상기온현상이 일어난다. 이 얼음골 위 가파른 오르막을 오르면 깎아지른 절벽아래 천연의 동굴이 보이는데, 바로 이 동굴이 동의굴이다. 매우 평범해 보이는 굴이지만 이곳이 우리나라 의학사상 최초로 시신의 해부가 이루어졌던 곳이다. 의성 유의태가 자신의 제자인 허준에게 자신의 몸을 해부하도록 맡긴 곳으로 유의태는 조선 중기 선조때의 명의로서 의학과 약학을 연구하여 한국의학의 근간을 세운 의학계의 선구자이다. 그는 허준을 제자로 삼아 자신의 모든 의술을 아낌없이 전수하여 주었다. 당시 유의태는 천하의 명의로 명성을 떨쳤지만, 반위(위암)만은 고칠 수가 없었는데 자신이 다른사람의 배를 갈라보면 어느 정도 치료법을 찾을 수 있었지만, 당시의 법으로는 전혀 불가능한 일이었다.


중앙 정부 배설물 관리국의 국장직을 맡는 인물이며 보자기 킹 다음으로 성격이 잔인하고 악랄하다. 부국장이 아주 정상적이고 모법적인 브리핑을 행할 때면 늘 뚝뚝 끊어 버리면서 자신이 원하는 대답을 강요하고, 툭하면 죽이겠다고 협박하고 불편한 진실을 말한 부하에게 재떨이를 던져서 때려눕힐 정도.
원제 : Adventures of the Galaxy Rangers
방영연도 : 1993~1994
서기 2086년이후 안도르와 키르윈 행성 출신 2명의 외계인이 지구에 도움을 청하며 접선해온다. 도움에 대한 대가로 2명의 외계인은 인류에게 하이퍼 드라이브 장치에 대한 건설 계획을 세운다. 인류 역사에서 중요한 사건 이후, 항성 간 여행이 번성하고 먼 별나라에서 수많은 식민지가 출현한다. 우주에서의 인간 활동 증가와 함께, 범죄도 늘어났고 새 식민지들은 크라운 제국을 포함한 다양한 위협에 대한 방어가 필요하게 된다. "베타"로 알려진 그룹이 이 작업에 대응하기 위해 구성된다.