마음에 드는 각본을 만들기 위해 수년간 작업을 했고 스필버그는 틴틴에서 영감을 받아 1984년 시리즈의 첫 편을 발표했다. 그 후 2001년 의 컴퓨터 그래픽 효과를 눈 여겨보다가 아카데미 시상식에서 바로 자신이 시상을 한 피터 잭슨 감독에게 연락을 했고, 전화를 받은 피터 잭슨은 “지금 바로 내 뒤에 ‘틴틴’ 책이 있다”고 흥분하면서 자신이 얼마나 열렬한 틴틴의 팬인지를 강조하며 흔쾌히 스필버그의 손을 잡았다.
에르제의 원작에 늘 경의를 표하고 있던 두 감독은 원작의 세계를 가장 완벽하게 스크린에 옮길 수 있는 것은 애니 캐릭터와 실제 배우의 연기를 혼합한 모션 픽쳐 기술인데 뜻을 모았고 이에 피터 잭슨이 운영하는 세계 최고의 기술력을 보유한 ‘웨타 디지털’의 가장 진보된 기술을 동원했다. 그리하여 탄생한 것이 바로 ‘이모션 3D’ 기술로서 배우들의 동작과 감정 연기까지 살려내어 캐릭터에 생명력을 불어넣었다. 처음 영화화를 마음먹은 지 무려 30년, 완성되기까지 제작 기간만 8년이 걸릴 수밖에 없었던 대장정의 비하인드이다.
운명적인 세 거장의 만남
3부작 시리즈의 첫 번째, 거대한 서막이 열린다
스티븐 스필버그와 피터 잭슨, 이시대 가장 환상적인 스토리를 만들어내는 거장이 만났다. 전 세계를 넘나들며 미스터리를 파헤치는 스펙터클한 ‘틴틴’의 어드벤처가 시작된 것이다. 심장을 멎게 할 정도로 거대한 모험을 담은 그래픽 시리즈의 주인공 틴틴은 혜성과 같이 나타나 전 세계에 센세이션을 불러 일으켰다. 어떤 긴박한 상황 속에서도 정의를 지키는 두려움을 모르는 기자의 이야기는 독자들에게는 영웅이었고 예술가들에게는 생생한 영감을 주었다.
조지 레미(필명: 에르제)의 그래픽 소설은 다양한 문화를 넘나들며 전쟁을 겪은 세대를 포함하여 많은 세대에 걸쳐 사랑을 받았다. 주인공 틴틴이 넘나 든 페루에서 티벳까지 광활한 지역 중에서도 아직 모험을 하지 않은 곳은 바로 현대 영화관의 스크린이었다. 은 단지 이야기를 관객에게 소개하는 것에 그치지 않고 원작 에르제의 흉내 낼 수 없는 비주얼 스타일을 지키면서 21세기의 스토리텔링의 창조적인 새로운 장을 열게 되었다.
“처음 이 책을 읽을 당시 틴틴과 나는 무언가 함께 해야 하는 운명이었다”는 스필버그와 “어린 시절 틴틴과 함께 자라오면서 그의 모험에 의해 많은 영향을 받았다”는 피터 잭슨이 손을 잡았다. 에르제의 이야기가 가진 영화적인 가능성에 대한 열정에 발전된 영화 기술을 더해 ‘의심스러운 길이라 할지라도 가차없이 전진하여 진실을 추구하는’ 캐릭터의 특징처럼 그 둘은 모두 틴틴의 이야기 속에 있는 DNA에 잠재된 영화적 성공요소를 보았다.
스필버그는 피터 잭슨이 이 영화에 가장 걸 맞는 파트너라는 것을 확신하였다. “꼭 이 작업의 일부가 되고 싶다”라는 피터 잭슨의 동의를 얻은 스필버그는 든든한 파트너와 함께 에르제와 틴틴의 예술적 스타일을 영화 스크린으로 가져올 수 있었다. 스필버그 감독의 초대에 흥분을 감출 수가 없었던 피터 잭슨은 “넘치는 호기심과 모험심, 유머감각 등 스필버그 감독은 틴틴과 정말 닮았다”고 말하며 “흡사 에르제가 틴틴에 불어넣은 바로 그것과 같으니 완벽한 조화”라고 자부한다.
이에 피터 잭슨은 첫 편의 제작에 이어 나머지 두 편의 시리즈의 메가폰을 잡기로 결정했다. 시리즈의 첫 번째가 된 은 [유니콘호의 비밀], [황금집게발 달린 게], [라캄의 보물] 세 편의 이야기를 담았고, 피터 잭슨이 맡은 다음 편은 [태양의 신전]을 기반으로 한다. 광대하고 이국적인 풍경 속에 누아르와 숨막히는 서스펜스, 스릴러로 가득한 거대한 어드벤처를 확인할 수 있을 것이다.
활자에서 스크린으로의 첫 외출
누아르적 감성 충만한 틴틴의 세상
스티븐 스필버그와 피터 잭슨은 서로의 풍부한 상상력만을 주고 받은 것이 아니라 새로운 영역을 시도하는 모험 속으로 인도하였다. 지상에서부터 지구 속 한복판까지, 극장 밖에서는 전혀 경험해 볼 수 없는 잊지 못할 캐릭터와 세계를 구성해 내었다. 그리고 누구도 시도해보지 못한 3D 모션 픽쳐 기술로 완성해냈다. 스필버그와 피터 잭슨은 에르제의 표현 방식을 지켜내는 것을 최우선시하며 ‘틴틴’의 캐릭터 디자인을 시작하였고 시대와 시간적 배경을 고스란히 살려냈다.
-어두운 그림자가 모퉁이마다 숨어있는 영원한 누아르 세상
스필버그는 영화의 스토리는 30년대 또는 50년대 80년대 그리고 현대에 걸쳐 표현 될 수 있었다면서 “그것은 우리가 보존하고 싶은 그들의 아름다움이었고 영화에서 원하지 않은 것은 휴대폰과 텔레비전 또는 현대의 자동차 등과 같은 것이었다”고 영화 속 세상에 대해 설명했다. 또한 피터 잭슨은 “복고풍의 날카로운 느낌의 범죄 드라마를 삽입하고 싶어, 이야기 속에는 트렌치 코트를 입고 비 오는 곳에서 중절모를 눌러쓰고 거리에 그림자가 드리워져 있는 듯한 느낌의 긴장감이 감도는 많은 상황이 들어가 있는 우리가 만들어낸 틴틴의 세상이 있다”고 영화의 감성을 전했다.
-에르제의 세상을 되살리기 위한 ‘틴틴’의 유산 프로젝트
틴틴과 스노위 그리고 하독 선장이 폭풍이 몰아치며 끓어 오르는 바다, 사하라 사막의 움직이는 핑크빛 모래를 넘나드는 장면 등을 연출하기 위해 디자이너들은 인터넷 구석구석을 조사하였으며 디자이너들이 가장 좋아했던 것은 에르제의 상상 속의 도시, 극동의 매력적인 왕국 모로코의 ‘바가’였다. 이를 위해 북아프리카의 다채로운 방식의 건축물과 패턴 아치 등을 조사하였고 아름다운 모습과 색채의 도시 바가를 만들어 낼 수 있었다. 틴틴의 출생지인 브뤼셀 방문을 시작으로 프랑스의 무스 드 라 마린 등을 여행하며 모험의 가장 중요한 열쇠인 유니콘호의 디테일을 완성했다. 원작의 디자인을 살려 디지털 모델에 적용시켰고 책에 나오는 1937년 형 포드 등과 같은 진짜 자동차를 찾아 컴퓨터에 스캔해 디지털로 재 탄생시키는 작업을 거쳤다. 가장 힘들었던 것은 인물묘사였는데 하독 선장의 유머와 틴틴의 머리카락부터 톰슨의 콧수염, 스노위의 주둥이 등 모든 캐릭터가 어떤 각도에서도 원작 에르제가 묘사한 특징이 살아 있도록 심혈을 기울였다.
실제 연기로 탄생한 상상 속 주인공
성격과 감정까지 묘사한‘이모션 3D’의 탄생
2년간의 집중적인 조사와 디자인 개발, 사전 제작, 대본 작업, 캐스팅을 거친 후 배우들의 실제 연기 단계가 이루어졌다. 이미 ‘골룸’, ‘시저’ 등의 캐릭터를 탄생시킨 모션 캡처 연기의 달인 ‘앤디 서키스’를 필두로, ‘제이미 벨’과 ‘다니엘 크레이그’ 등 모든 배우들의 연기를 촬영해 캐릭터로 발전시키는 작업을 거쳤다.
-볼륨이라는 공간 속에서의 열연
촬영 전 배우들은 얼굴과 몸을 각각 ‘레인지 오브 모션(range of motion)’ 스캔을 거쳐 카메라가 배우 별로 인식하도록 프로그래밍을 한 후 배우들의 연기를 골격으로 옮긴 다음 이를 캐릭터에 투영하는 과정을 거쳤다. 그리고 전통적 사운드 스테이지 세트와는 전혀 다른 ‘볼륨(Volume)’이라 불리는 곳에서 촬영 되었다. 이곳은 아주 깨끗하고 흰색과 회색으로 이루어진 무대에 천정 그리드에 360 각도의 모든 사물이 촬영가능하며 그 데이터를 3D 공간으로 바꿀 수 있는 기능이 있는 100 여대의 카메라가 설치되어 있다. 이곳 볼륨에서 모든 배우들은 무대 소도구와 의상을 입고 촬영을 하며 1초에 60번 카메라에 노출되며 3D의 실제적 움직임을 만들어 준다.
-배우들의 연기를 실시간으로 모니터하는 혁신적 기술
모니터가 부착된 조이스틱보다 약간 큰 크기의 기기로 조작하는 버추얼 카메라의 사용은 이전 캡처 방식과 달리 스필버그가 볼륨을 걸어 다니며 배우들의 아바타가 버추얼 카메라의 모니터로 영화의 세계와 호환되는 모습을 지켜보며 실시간으로 원하는 장면을 편집할 수 있게 해 주었다. 배우들 역시 영화의 세계에서 스튜디오 전체에 퍼져있는 모니터로 그들 자신을 볼 수 있으며 연기의 수정을 바로 할 수 있게 되었다. 실시간으로 촬영장면을 볼 수 있는 것은 감독이나 배우 모두에게 중요한 발전이었고 모션 캡처의 혁신적인 기술이라 할 수 있다.
-성격묘사까지 가능한 이모션 3D의 탄생
일차적인 버추얼 카메라는 비디오 게임수준의 화면 퀄리티밖에 되지 않았기 때문에 스필버그 감독은 전에 해보지 못했던 빛과 이미지에 추가 작업을 시도했다. 디지털 작업을 담당한 웨타 디지털은 이나 에서 활용했던 ‘이미지를 보여주기 위한 캡쳐 연기’의 촬영방식에서 더욱 발전된 형태로서 배우들의 성격묘사까지 가능한 방식을 도입, ‘이모션 3D’를 탄생시켰다. 이 시스템을 사용하여 배우들은 얼굴을 향해있는 작은 카메라가 붙어있는 미식축구 선수들이 착용할만한 헬멧을 쓰고 눈과 입술 얼굴근육의 움직임 하나하나까지 다 잡아 낼 수 있었다. 별도로 8대의 카메라가 배우들의 표정을 집중적으로 촬영해 찡그리거나 공포에 질리거나 웃는 표정 등의 희로애락의 감정을 디지털 표정으로 다시 구성했다. 이를 통해 스필버그가 가장 강조하고자 했던 감정이 듬뿍 담긴 실제 연기의 힘을 보여줄 수 있게 되었고 특종기자 틴틴과 파트너 스노위, 절친 하독 선장 등을 비롯해 각기 다른 매력을 가진 캐릭터들은 스크린 위에 가장 완벽한 형태로 생명력을 얻게 된 것이다.
-캡처의 달인부터 인형극 장인의 손을 거친 디지털 캐릭터
세계에서 연기 캡쳐 경험을 가장 많이 가진 배우인 앤디 서키스는 배우들의 리더가 되었고 다른 배우들의 적응을 도왔다. 앤디 서키스는 자신의 경험을 바탕으로 스필버그와 피터 잭슨의 협력작업에서 많은 영감을 받아 더욱 발전된 연기를 선보일 수 있었다. 특히 제이미 벨은 영화에서 유일한 디지털 캐릭터인 스노위와의 파트너 쉽을 이루기 위하여 와이어 프레임으로 만들어진 스노위와 인형으로 된 스노위, 바퀴가 달리고 정밀하게 묘사된 스노위와 함께 연기를 펼쳤다. 스노위는 인형극의 장인들이 움직임을 담당했다. 특히 연기 캡쳐 스테이지에서의 전반에 걸쳐 스필버그의 손이 가지 않은 곳이 없다. 스필버그와 피터 잭슨은 모든 배우들이 볼륨에 자주 모이게 하여 즉흥적인 자동차, 배, 비행기안을 묘사하는 장면 및 스턴트 연기를 장려하였다.
캐릭터의 영혼까지 느끼게 된 최초의 경험
상상의 캐릭터를 온전한 형태로 완성하기까지
볼륨에서의 배우와의 스릴 넘치는 작업을 마치고 최종 연출 과정으로 가기 전 제작팀은 18개월 동안 1,240개 샷의 순화, 보정, 세밀화 작업을 거쳤다. 비주얼 테마와 영화적 분위기 조명의 트릭효과를 적용시켜 영화전반의 모습을 결정지었는데 에르제가 만들어낸 세상을 사용하여 틴틴의 세계에 생명을 불어 넣었다.
에르제가 만들어낸 모든 것은 독창적이면 컬러풀하였고 이미 살아있는 느낌을 전달하기 때문에 에르제의 캐릭터를 현실화시키기 위해서 최선을 다했다. 은 최종적으로 두 번의 디지털 3D로 연출되었다. 첫 번째로는 웨타 팀이 만든 디지털 캐릭터를 모델로 거친 골격을 가진 기하학적 형체를 정제된 몸의 움직임으로 변환해 주는 작업을 거쳤다. 그리고 두 번째로는 제이미 벨과 앤디 서키스를 비롯해 모든 배우들이 캐릭터와 닮지 않았기 때문에 볼륨에서 캐릭터의 외형이 보정되고 항상 추가 영상 비디오가 참고로 사용되었다. 이는 배우들의 감정 연기의 한 순간 순간이 투영되도록 하는 작업이었다.
이렇게 완성된 화면들을 가지고 아카데미 수상에 빛나는 편집자 ‘마이클 콴’과 스필버그, 피터 잭슨의 공동 편집을 거쳤다. 마이클 콴이 장면을 완성하면, 스필버그와 피터 잭슨이 확인하고 사전 제작 과정에 들어가기 전 전설적인 마에스트로 ‘존 윌리엄스’에게 보내진다. 감독에게 있어 윌리엄스의 음악은 최종적이며 틴틴의 모험에서의 대단히 결정적인 요소였다. 이는 깊은 인간애와 연기를 디지털 영상이라는 각기 다른 요소들을 하나로 통합시켜 틴틴의 에너지와 영혼을 느낄 수 있도록 만든다는 스필버그의 지론 덕분이다.
제작진들은 새로운 세대 역시 틴틴의 모험과 함께 영감으로 가득 찬 세계를 발견하는 기회를 갖게 되기를 희망한다. 가장 중요한 것은 에르제의 명예에 손상이 가지 않도록 하는 것이며 그의 독특한 감각의 팔레트와 표현법에 최대한 집중하고 모든 이야기를 영화적으로 표현하는 것이었다. 한 포즈와 액션에는 운동 에너지가 있었고 한 프레임 속에 24개의 프레임을 압축하여 묘사하여야 했는데 그것을 가능하게 한 것은 에르제의 천재성으로서 원작의 매 순간마다 영화의 본질이 들어가 있었기 때문이다. 의 완성은 사상 최초로 틴틴을 사랑하는 독자들이 캐릭터와 스토리를 통해 새로운 경험을 할 수 있게 될 것이라고 자부한다.
스크린 위에 탄생한,
에르제의 빛나는 유산
1929년 21살의 벨기에 풋내기 작가였던 ‘에르제’는 겁 없는 기자가 그의 화이트 폭스 테리어와 모험하는 새로운 희극을 집필하였다. [틴틴의 모험]이라는 제목으로 처음 연재된 이 만화는 큰 인기를 끌게 된다. 에르제라는 이름은 필명으로 본명은 ‘조르주 프로스페 레미’이다(Georges Prosper Rémi/이니셜을 거꾸로 하여 RG로 부름). 이 환상적인 모험이야기가 이토록 오랫동안 사랑 받으리라 생각을 하지 못하였다. 유럽 만화계에 막대한 영향을 끼쳐 지금까지 유럽 만화의 아버지로 불리고 있다.
1930년 1권 출간 이후 50년의 세월 동안 24편의 그래픽 소설이 쓰여지고 난 후, 틴틴은 전 세계에 걸쳐 수백 수천만의 독자의 사랑을 받게 되고 유럽과 아시아 그리고 미국 등 각 나라 어린이의 우상이 되었다. 매년 그 책은 새로운 팬을 만들고 최근 번역된 언어는 힌디어였다. 이 현상은 계속 지속되어 인형과 수집품, 팬클럽, 출판물이 생성되었고 연극, 라디오, 텔레비전에 이르기까지 다양한 분야에서 재생산 되었다. 그리고 지금 이 작품은 모션 픽쳐로 완성되어 인물들이 실제 살아있는 것처럼 묘사된다.
틴틴의 세계가 이처럼 방대하게 된 원동력은 무엇일까? 많은 부분이 에르제의 오리지널 조합으로 복잡하면서도 간단하게 일축된다. 인간적인 매력을 가진 캐릭터와 뒤얽힌 미스터리, 정치 스릴러, 공상과학, 직선적인 그림표현 방식, 선체의 캐릭터, 아낌없는 디테일, 상상의 나래를 펼 수 있는 색채로 가득 찬 세계 등으로 표현된다. 클로즈업을 피하고, 캐릭터의 주관적 시점을 배제한 독특한 연출의 [틴틴의 모험]은 영화의 한 장면 같은 연출, 문학적인 구성, 뛰어난 그림이 인기의 비결이라고 하지만 캐릭터의 성격과 설정, 상호 관계 등이 너무나 분명하고 대칭적이어서 큰 재미를 준다는 평가를 받기도 한다.


많은 봇넷과 웜들이 자체 내에 암호 사전을 갖추고 있지요. 악성 코드에 감염되어 분통을 터뜨리는 고객께 해당 악성코드가 가진 암호 사전을 보여드리고 사용하시던 암호가 이 중 있냐고 여쭈면 슬그머니 얼굴을 붉히는 경우도 많이 겪었습니다.
그럼 암호는 어떻게 만들어야 좋을까요? 참 쉬운 답일 것 같지만 실 환경에서 잘 운영하기는 힘든 부분입니다. 남들이 추측하기 어려우면서도 암호의 주인은 암호를 기억하기 쉬워야 한다는 원칙이 있으니까요. 위 MMPC 블로그에서는 이렇게 세 가지를 권장하고 있습니다.
영어 문자, 숫자, 특수 문자를 섞어서 만들라. 영어의 대소문자를 섞으라. 길게 만들라.
많은 보안 전문가들이 같은 관점에서, password 대신 passphrase를 사용할 것을 권합니다.
한국 사용자는 한글 타이핑을 영어 상태에서 하는 경우도 흔한데 (예를 들면 ‘한’을 ‘gks’으로 입력하는 식) 일반적인 악성 코드의 사전에는 이런 치환은 드문 것 같습니다. 이렇게 암호를 만들면 대개 8글자 이상으로 쉽게 만들 수 있고 기억하기도 쉽죠. 적당한 위치에 특수 문자나 숫자를 넣기도 비교적 용이한 것 같습니다. 하지만 의도적으로 한국 사용자를 노리는 악성 코드가 생길 경우 이 역시 사전식 공격 대상에 들어가는 것은 시간 문제라고 봅니다.


한국천주교주교회의 주관으로 한반도 평화를 기원하는 오늘 이 장엄 미사에서 여러분께 인사 드리게 되어 매우 기쁘게 생각합니다. 주교님들께서 새로이 뜻을 모아 소중한 자리를 마련하시고, 또한 이 의미 있는 기도의 자리에 저를 초대해 주심에 진심으로 감사 인사를 드립니다.
사랑하는 형제 여러분, 우리가 오늘 여기 이처럼 모여 있는 것은, 한반도의 평화를 지키고 굳건히 하고자 하는 일에 깊이 헌신하려는 우리의 의지를 보여 주는 확실한 표지입니다. 최근 한국의 상황을 보면, 형제로서 다시 함께 더불어 살아가고자 하는 강한 열망을 느낄 수 있습니다. 믿는 이들의 공동체인 우리는 오늘날 전쟁으로 세계 여러 나라에서 벌어지는 참사를 무기력하게 바라보고만 있을 수는 없습니다. 남자와 여자 그리고 많은 어린이들의 파괴된 삶은 우리의 마음을 아프게 하며, 동시에 우리에게 책임을 묻는 강력한 부르짖음입니다. 어떤 정치 집단이라 할지라도 인간 존엄에 반하는 폭력을 결코 정당하게 행사할 수는 없습니다. 개인의 절대적 방어권은 결코 침해되어선 안 되는 신성 불가침한 권리입니다.
“내가 너희를 사랑한 것처럼 너희도 서로 사랑하여라.”(요한 13,34) 하신 스승님의 뜻을 따르는 교회는 모든 시대에 걸쳐 다양성을 존중하면서 여러 나라들 사이에서 이뤄지는 형제적 대화를 증진하는 데에 온 힘을 다해 왔습니다. 이렇게 하여 교회는 그리스도께서 당신 자신을 내어놓으시면서까지 위하신 백성들의 하나됨을 가시적으로 실현하고자 했습니다. 우리를 변화시켜 거룩한 하나의 백성이 되게 하는 것은 바로 예수님의 사랑입니다. 그리하여 우리는 세상을 바꾸고, 비탄에 빠진 이들을 위로하며, 아픈 이들을 낫게 할 수 있습니다. 또한, 가난한 이들을 돕고, 실의에 빠진 이들에게 희망을 주며, 거절당한 이들을 환대하고, 불목하는 이들에게 평화를 가져다줄 수 있습니다. 예수님의 새 계명은 바로 오늘을 위한 것입니다. 이 세상과 고통받는 이들에게는 무엇보다 새 계명, 곧 형제애와 지속적인 평화의 시대의 새 계명이 절실히 필요합니다.
매우 의미 있는 이 곳에서 하느님께서 사랑하시는 한국의 형제 자매 여러분을 만나고자 했던 저의 바람이 이루어져 무척 기쁩니다. 여러분은 그리스도인의 희망으로 가득 차 있습니다. 우리 함께 한반도에 더 나은 미래를 위하여, 바오로 6세 교황님께서 즐겨 말씀하신 “사랑의 문명”을 건설하는 데에 함께 노력해 나갑시다.
하느님께서 여러분을 강복하시고 신앙의 여정을 이끌어주시기를 기도합니다!


금낭화 꽃말은? 비단주머니꽃, 금낭화(錦囊花) 금낭화의 꽃말은 '당신을 따르겠습니다'라고 한다. 심성 고운 며느리가 떠오르는 꽃말이다. 금낭화는 이름 만큼이나 무척 화려한 꽃이다. 북극 어느 나라에서는 이 금낭화를 보고 '장군의 하트'라고 한단다. 대단한 표현이다. 그래도 우리꽃에는 우리 이름이 어울린다. 금낭화 어린 순은 나물로도 먹는다. 그래서 며눌취(며느리취)라고도 부른다. 금낭화는 대단히 화려한 꽃이다. 세뱃돈 받아 넣던 비단 복주머니를 닮은 꽃이 줄기에 치렁치렁하게 달라 붙어 있다. 바람이라도 부는 날이면 저 여린 줄기는 춤을 춘다. 야생화는 찬찬히 바라 볼수록 매력이 있다. 꽃의 모양과 꽃이름을 생각하면서 말이다. 며느리 바람날까봐 울 밖에 심는다는 접시꽃 처럼 이 금낭화도 대부분 집 밖에 심어진 것을 볼 수.. 2013. 5. 7.
금낭화(錦囊花) 금낭화(錦囊花)는 양귀비과의 여러해살이 풀로 세뱃돈을 받아 넣던 비단 복주머니 모양과 비슷하고, 꽃 속에 황금빛 꽃가루가 들어 있어 금주머니라는 뜻을 갖고 있다. 또 그 생김새나 사연때문에 부르는 이름도 참 많다. 모란처럼 꽃이 아름다워서 등모란 또는 덩굴모란이라 부르기도 하며, 꽃의 생김새가 옛 여인들이 치마 속에 넣고 다니던 주머니와 비슷하여 며느리주머니, 며늘치, 며늘취, 며눌취라고 부르기도 한다. 북극 어느 나라에서는 이 금낭화를 보고 '장군의 하트'라고 한단다. 대단한 표현이 아닐 수 없다. 그래도 우리꽃에는 우리 이름이 어울린다. 어린 순은 나물로도 먹는다. 그래서 며눌취(며느리취)라고도 한다. 꽃말은 '당신을 따르겠습니다.'. 안국사 경내에서 만났다. 우리나라에는 산과 들에 자라는 먹을 수 .. 2012. 5. 8.
금낭화 그 이름도 화려한 비단주머니꽃, 금낭화(錦囊花) 금낭화는 이름 만큼이나 무척 화려한 꽃입니다. 북극 어느 나라에서는 이 금낭화를 보고 '장군의 하트'라고 한다지요. 대단한 표현이 아닐 수 없습니다. 그래도 우리꽃에는 우리 이름이 어울립니다. 어린 순은 나물로도 먹습니다. 그래서 며눌취(며느리취)라고도 합니다. 꽃말은 '당신을 따르겠습니다.'로 밥 먹고 나오는 길 식당 앞에서 담았습니다. 영어명은 'Bleeding heart'로 '피흘리는 심장'이란 뜻이 됩니다. 심장에서 피가 한방울 뚝 떨어지는 모양을 닮았다고 해서 붙여진 이름 같습니다. 똑같은 꽃이지만 며늘취, 며느리 주머니꽃, 비단 주머니꽃으로 이름 붙인 우리 조상들의 고운 심성을 엿볼 수 있는 대목입니다. 금낭화(Dicentra spectabili.. 2012. 5. 3.
비단 복주머니 닮은 금낭화의 매력 금낭화는 대단히 화려한 꽃입니다. 세뱃돈 받아 넣던 비단 복주머니를 닮은 꽃이 줄기에 치렁치렁하게 달라 붙어 있습니다. 바람이라도 부는 날이면 이 화려한 줄기는 춤을 춥니다. 야생화는 찬찬히 바라 볼수록 매력이 있습니다. 꽃의 모양과 꽃이름을 생각하면서 말입니다. 금낭화(錦囊花)는 양귀비과의 여러해살이풀이다..세뱃돈을 받아 넣던 비단 복주머니 모양과 비슷하고, 금낭화의 꽃 속에 황금빛 꽃가루가 들어 있어 금주머니꽃이라는 뜻인 금낭화라고 한답니다. 금강 마실길 걷다 만났습니다. 모란처럼 꽃이 아름다워서 등모란 또는 덩굴모란이라 부르기도 하며, 꽃의 생김새가 옛 여인들이 치마 속에 넣고 다니던 주머니와 비슷하여 며느리주머니, 며늘치, 며늘취라고 부르기도 합니다. 여린순은 나물로도 먹습니다. 금낭화는 이름 만.. 2011. 4. 24.
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자연이 준 선물, 방태산 야생화 모음 강원도 인제 방태산 야생화 모음 야생화는 자연이 준 최고의 선물입니다. '이름없는 꽃'이라는 말이 있지만, 그것은 잘못된 말입니다. 이 땅에 자라는 야생화는치고 이름없는 꽃은 없으니까요. 누군가는 그 이름을 붙였을 것이고, 아마도 눌산과 똑같은 느낌을 가졌겠지요. "아름답다"라고. 무주에서 방태산이 있는 강원도 인제까지는 무진장 먼 거립니다. 한걸음에 달려갈 수 있었던 것은 골짜기 깊숙한 곳에 핀 야생화때문입니다. 봄이면 머릿속을 맴도는 그 녀석들 때문에 몸살이 납니다. 보듬고 어루만지고 싶어 안달이 납니다. 봄꽃이 지는 시기라 얼레지는 만나지 못하고 왔지만 몇시간 달려간 댓가 치고는 과분한, 아름답고 멋진 야생화를 실컷보고 왔습니다. 금낭화입니다. 한때는 화전민들의 터전이었던 곳에서 만났습니다. 길거리.. 2010. 5. 21.


한국가스공사가 지난 4일 발생한 강원산불 관련 산불재난현장조치행동매뉴얼에 따라 자체 위기경보를 발령하고 본사 재난상황실 가동 등 비상대응체제를 가동하는 한편 긴급현장안전점검에 나섰다고 5일 밝혔다. 김영두 가스공사 사장직무대리는 야간 상황지휘 후 5일 속초지역 주요 공급관리소를 긴급 방문해 피해상황과 가스공급시설 이상유무 등을 집중적으로 점검했다. 특히 김 사장직무대리는 현장근무자들에게 산불 확산 등 후속송황에 대비해 근무에 만전을 기할 것을 지시하고 지역유관기관과 긴밀히 협조해 국민안전 확보에 최선을 다해줄 것을 당부했다.
가스 | 김진철 기자 | 2019-04-05 18:55
국민안심사회 조성…가스공사, 가스배관안전관리 강화 토론회 개최
한국가스공사가 지난해부터 추진하고 있는 국민안심사회 조성을 위한 ‘안전韓 KOGAS’의 일환으로 지난 4일 본사(대구 동구 소재)에서 안전관리담당자 30여명이 참석한 가운데 가스배관안전관리 강화 토론회를 개최했다. 이 자리에 참석한 참석자들은 무단굴착공사사례와 최근 개정된 배관건전성관리 관련 제도와 법규를 공유하는 등 가스배관안전관리 위험요소를 발굴하는 시간을 가졌다. 또 대국민 홍보 강화와 취약시간 철저한 가스배관순찰관리 등과 같은 가스매설배관 사고예방을 위한 실질적인 안전관리 강화 대책을
가스 | 신미혜 기자 | 2019-04-05 16:30
가스공사 대구경북지역본부 노사합동 안전기원제 열려


이혼소송 과정에서 상대방 배우자의 재산을 추적하였고, 이렇게 찾은 상대방 재산에 대해 재산분할을 청구하여 일정 비율을 분할 받았다고 하자. 그런데 이렇게 다 끝난 줄 알았는데, 소송이 끝나고 시간이 흐른 뒤에 전 배우자의 재산이 더 있었다는 사실을 알게 되었다면, 이미 이혼재산분할 판결을 받아 확정되었음에도 불구하고 다시 재산분할을 청구할 수 있을까?
이에 대해 대법원은 “분할 대상인지 전혀 심리된 적는 재산이 재판 확정 후에 추가로 발견된 경우에는 이에 대해 재산분할을 청구할 수 있다.”(대법원 2000므582 판결)고 판시하였다. 따라서 해당 재산이 혼인 기간 중에 전 배우자가 취득하여 관리·수익 하였다면, 그 형성 과정에 따라 분할 비율은 달라질 수 있을지언정 재산분할을 받게 될 것에는 큰 문제가 없을 것이다.
한편 해당 재산이 전 배우자의 명의가 아니라 제3자의 명의이나, 실소유자는 전 배우자라면, 실소유자가 전 배우자라는 점에 관한 입증이 이루어져야 재산분할대상으로 보게 될 것이다. 따라서 새로운 재산의 취득이나 관리 양상에 따라 재산분할대상으로 인정받기 곤란한 경우도 많을 것이다.
만일 제3자 명의로 취득한 재산이라면, 배우자가 해당 재산의 취득 자금을 부담하였고, 실질적인 관리 및 사용수익을 전 배우자가 하였다는 사정을 입증해야 한다. 만일 배우자의 계좌거래내역에서 이러한 사실을 입증하기 어렵다면, 임차인을 대상으로 사실조회나 증인 신청을 하여 입증을 시도해 볼 수 있다. 임대차계약을 명목상 소유자가 아닌 전 배우자가 직접 체결하였고 월세도 수령하였다면, 전 배우자를 실소유자로 보기 때문이다.
다만 새롭게 발견된 재산에 대한 재산분할청구도 이혼 후 2년 이내에 하여야 한다. 만일 재판상 이혼 판결이 2018. 1. 1.에 확정되었다면, 2년 후인 2020. 1. 1.을 도과하면 다시 재산분할을 청구할 수 없게 된다. 법무법인혜안 이혼전문변호사에 따르면 “민법 839조의 2 제3항에서는 이혼한 날부터 2년이 지나면 재산분할청구권이 소멸한다고 규정하고 있고, 이 기간은 제척기간이기 때문에 이를 도과하면 추후 소송을 제기할 수 없다.”고 귀띔하고 있다.


미디어아티스트가 구현한 이미지 안에 퍼포머가 입장했다. 그 순간 새롭고도 온전한 총체가 완성되었다. 지금 이 순간 우리가 보고 있는 것은 미술인가, 무용인가.
전시와 공연의 경계에서, 퍼포믹스
오늘날 일상에는 수많은 미디어가 넘쳐나고 있다. 꼭 미디어라는 기계 매체에서뿐 아니라, 우리가 지금 서 있는 곳 자체를 이미지화한다면 수많은 사람과 사물에 둘러싸여 있음을 볼 수 있을 것이다. 그때 외면의 상태를 잊고 잠시 멈춰 서서 본연의 자신을 지각하면 눈앞에 펼쳐지는 모든 풍경이 드라마나 영화의 사각 모니터 프레임 속처럼 보인다. 혹은 그 누군가의 일상적 동작이 연출된 퍼포먼스처럼 보일 수도 있다.
미디어아티스트가 공간 안에서 빔 프로젝터를 쏘아 우리가 서 있는 공간과 전혀 다른 공간을 제공한다. 그곳에 있는 사람이 관객인지, 퍼포머인지, 무용수인지 구분할 수 없는 상황에서 전시공연 막이 오를 때, 과연 우리는 전시장과 공연장을 무엇으로 구분할 수 있을까. 시각예술가와 안무가가 만나 제작한 새로운 전시공연 형태의 ‘미디어 퍼포먼스 프로젝트’는 기존 미술계와 무용계에서 수없이 이루어져왔던 협업 형태의 예술에서 제기되는 문제의식에서 출발한다. 시각예술가와 무용가의 만남이 아닌, 공연의 직접적인 내러티브를 비롯해 모든 감정선을 이끌어내려는 시도다.
시각예술가와 무용가는 하나의 전시공연 제작을 위해 여러 차례의 워크숍을 가지면서 서로의 세계를 알아가기 시작했다. 더불어 그 세계를 비롯해 그들을 둘러싸고 있는 미술계와 무용계의 분리된 장르를 하나의 시각으로 엮어냈다. 이 모든 공연은 예술을 지각하고 수용하는 이들의 심리와 내면의 지각 방식을 총합해, 예술가들의 진심 어린 감성이 자연스럽고 조심스럽게 스며들기를 바라는 욕망에서 시작됐다. 이제 우리는 전시 공연장에서 늘 보아왔으며 이미 지각하고 있는 틀을 깨고, 다시금 예술의 언어로 들춰볼 것이다. 영화적인 몰입도 아니고, 전시장에서 경험해온 분산적 몰입도 아닐 것이다. 우리는 물리적 공간 안에 발을 디디고 있고, 물질과 비물질 이미지의 경계를 넘나들며 예술을 향유할 것이다. 또 무대가 사라진 뒤 퍼포먼스 동작이 몸으로 지각되는 순간, 그 움직임들은 시각적 판타지로 획득될 것이다. 시·지각의 떨림만으로는 지금 눈앞에 펼쳐진 무대가 미디어아트인지, 퍼포먼스인지 구분할 수 없다. 우리는 이미 비물질의 이미지를 통해 물리적 공간(갤러리 정미소)에 잠입했으며, 이제 3D 안경 대신 온몸이 이미지 안에 들어와 있는 지각의 도움으로 눈앞에 펼쳐진 퍼포먼스를 보게 될 것이다. 현실과 가상, 온몸지각과 시각, 비물질과 물질, 미술과 무용의 경계를 훌쩍 뛰어넘는 전시공연, 즉 퍼포믹스(perfomix)를 만나게 될 것이다.
퍼포믹스(perfomix)는 퍼포먼스(performance)와 전시(exhibition)에서 ‘perform’과 ‘ex’를 따온 것이다. 퍼포먼스와 전시가 동시에 일어나는 현상을 설명하기 위한 용어로, 여기에 두 개의 장르가 혼합(mix)된다는 점을 살려 퍼포믹스(perfomix)가 되었다.
태초에 무용과 미술이 있었다면?
태초에 빛이 있었던 것처럼 무용과 미술이 있었다면, 미디어와 퍼포먼스는 인간의 어떠한 감정을 토로하고 또 그것을 어떻게 지각하게 되었을까. 사람이 손으로 무언가를 만드는 순간부터 미술은 시작됐다. 퍼포먼스는 사람의 몸이 내면의 감정을 표현하면서 움직임, 손동작에서 시작됐다.
물리적 공간이 디지털 이미지를 통해 현실과 다른 공간으로 연출된 순간부터 미디어 기술은 끊임없이 인간의 확장적 욕구를 충족하고 완성하기 시작했다. 원근법의 발달이 인간의 한없는 시각적 욕망을 극대화시켰다면, 미디어와 3D 매핑(mapping)은 시각, 즉 보려고 하는 것과 보고 싶은 차원을 넘어, ‘여기’가 아닌 ‘저기’에 가고자 하는 욕망을 해소시켰다. 매핑 프로그램 기술로 얻은 공간 이미지 한 장은 단번에 다른 공간으로 자아를 이동시켰으며, 그러한 순간 이동은 마치 시간을 역행하는 듯 혹은 초월하는 듯한 상상을 자극했다.
미디어와 공간 3D 매핑의 탄생과 발전을 통해 온몸으로 지각하고 몰입하는 방식은 영화와는 상이한 형태를 일궈냈다. 컴퓨터나 스크린의 사각 프레임에 가둬진 지각 경험이 아닌, 프레임 밖 공간 자체에서 경험하는 시·지각 몰입이 연출된 것이다. 일상적 몰입 공간의 상태에서 경험하는 온몸 몰입과 지극히 개인적인 상상의 판타지(일상)가 가미된 몰입 공간으로 이동할 수 있게 됐다.
3D 매핑이 이뤄진 공간에서는 이미지와 마주하기 위한 부차적인 장치가 사라진다. 이미지가 비물질의 영상으로 매핑되어 있는 공간에서는 헤드 마운티드 디스플레이(HMD)·3D안경과 같은 장치 없이도 이미지 그 자체를 온몸으로 인식하기 때문이다. 우리는 가상의 세계에 빠진 것이 아니라, 가상과 현실 세계에서 자신이 조정할 만큼만 가담하고 있는 주체를 바라보게 된다. 이때 전시장에서 일상적 공간과 동일한 지각적 경험을 얻는다.
여기에 퍼포먼스적인 요소, 온몸의 감각적인 동작 요소가 더해지는데 이것이 관객에게는 오로지 시각으로만 전달된다. 퍼포머의 온몸 지각으로 발현된 수많은 예술언어는 모두 시각으로만 존재하는 것이다. 하지만 그들의 감각은 온몸의 지각적 총체이며, 이것이 이미지 안에 놓이게 되는 순간, 퍼포머는 공간과 자아 합일체를 꿈꾸게 된다. 이러한 새로운 지각 형태의 경험을 제시하는 전시공연의 순간에 놓여 있는 이들은 곧 모든 감각언어 체계가 얽혀있는 체험을 통해 마치 미술과 무용, 이미지와 퍼포먼스의 움직임이 특수한 기술 장치를 통하지 않고도 예술이라는 언어를 통해 실현되는 흥미로운 발견을 하게 될 것이다.
시각예술가 강이연 + 안무가 신창호
아트스페이스 갤러리 정미소의 ‘미디어 퍼포먼스 프로젝트’는 시각예술가와 안무가로 꾸려진 각 프로젝트 팀을 통해 세 개의 버전으로 꾸려진다. 9월 5~17일 강이연과 신창호의 만남을 시작으로, 두 번째는 하태범과 정보경(9월 24~10월 6일), 마지막으로 박재영과 변재범(10월 10~22일)이 나선다. 모두 여러 장르와 협업을 전문적으로 시도하기보다는 각자의 영역에서 자신의 세계를 체계적으로 꾸려가는 예술가들이다. 이들은 각자의 목소리가 분명하며 예술을 풀어내는 방식 또한 제각기 다르다. 미술과 무용의 만남이라는 커다란 틀을 상정하여 참여하는 예술가들과 소통을 시작했지만, 이 모두가 하나의 예술에 잠식되어 있음을 모두가 조금씩 깨달았다. 동일한 목표 아래, 각 팀별로 다른 결과물을 이끌어내는 이야기들은 전시공연장에서 더욱 구체적으로 느끼게 될 것이다.


심슨은 가족의 날과 인연이 깊다. 2012년 아버지의 날엔 US오픈 우승에 성공했다. 이어 2018년엔 어머니의 날(5월 둘째주 일요일)엔 플레이어스 챔피언십에서 우승했다. 그리고 PGA 투어에선 세 번째로 아버지의 날에 우승 트로피를 한번 더 들어올렸다. 아버지 샘은 3년 전 파킨슨병으로 세상을 떠났다.
심슨은 아버지를 떠올리며 특별한 우승을 위해 마음을 다 잡고 라운드를 치렀다. 심슨은 "(최종 라운드 날) 아침에 난 아버지에 대해 생각했고, 골프 코스에 있을 그를 떠올렸다. 그를 위해 일요일에 노란 옷을 입었다. 노란색은 아버지가 가장 좋아하는 색"이라고 설명하면서 "확실히 특별한 우승이다. US오픈에서 우승했을 때 아버지는 전화를 받고 그냥 웃고 계셨다. 그는 행복할 때 그런 식으로 웃기만 했다. 오늘 그 웃음소리가 그리울 것 같다"고 말했다. 2010년 결혼한 심슨은 자녀 다섯을 둔 다둥이 아빠이기도 하다. 이번 우승으로 아이들에게 자랑스러운 아버지의 모습을 보여줬다.
지난해 9월 US오픈 테니스 경기를 함께 지켜 본 타이거 우즈(오른쪽)와 아들 찰리. [AP=연합뉴스]
한편 같은 날 미국 골프채널은 '골프황제' 타이거 우즈(미국)의 근황을 소개했다. 당초 미국 일부 매체들은 우즈가 RBC 헤리티지 출전을 위해 그의 요트인 프리이버시호가 2시간 거리의 조지아주 세인트 시먼스 아일랜드에 정박했다는 정보를 입수해 보도한 바 있다. 그러나 우즈는 RBC 헤리티지에 출전하지 않았고, 프라이버시호가 왜 항해를 했는지에 대한 의문이 이어졌다. 이에 대해 골프채널은 우즈가 지난 20일에 조지아주 세인트 시먼스 아일랜드의 프레더리카 골프클럽에서 아들 찰리와 골프를 즐긴 사실을 전했다. 골프채널에 따르면 우즈가 SNS를 통해 해당 골프장에 있는 사진이 나돌았고, 클럽 관계자로부터 우즈가 방문했던 사실을 확인했다고 전했다.


저는 멀티코인이 그래프(Graph)의 $250만 달러의 시드 라운드를 이끌었다는 자랑스러운 소식을 전하고자 합니다. 자사는 그래프가 웹3 스택에서 가장 중요한 프로토콜 중 하나가 될 것이라고 생각합니다. 비전으로 넘어가기에 앞서 어떻게 투자 결정이 이루어졌는지에 대한 배경에 대해 알려드리고자 합니다.
우선 첫 대화는 Yaniv가 2018 년 2 월에 저에게 트위터(Twitter) 다이렉트 메시지(DM)를 통해 저에게 연락을 해오면서 시작되었습니다. 바로 이런 경우를 위해 저는 DM 수신 범위 설정을 공개로 해놓는 것이지요.
이렇게 그래프 팀과의 처음 접촉할 당시 Yaniv는 저에게 아주 간결한 일곱 페이지 분량의 문서를 공유했습니다. 이 피칭덱 안에는 그래프 팀이 해결하고자 하는 주요 기술적 문제, 즉 블록체인 내 데이터 쿼리가 얼마나 어려운지 그리고 되려 중앙화가 일어나는 요소라는 점을 꼬집고 이러한 문제점을 그래프 팀이 어떻게 해결했는지가 담겨있었습니다.
Yaniv와의 첫 컨퍼런스 콜 당시 Yaniv는 몇 가지의 데모를 선보였습니다. 이 때 저는 그래프의 우아함과 속도에 감동하였습니다. 이더리움 블록체인 상의 pub-sub(publish-subscribe)을 사용하는 GraphQL 구독에 대한 데모가 특히 인상 깊었습니다. 그래프가 다른 컴퓨터의 Metamask(메타마스크)를 통해 이더리움 메인 체인에 거래내역을 보낸 후 브라우저에 실시간 푸시 알림을 보내는 내용이었습니다. Yaniv가 보여주는 데모들을 보면서 저는 모든 웹3 스택 내 앱 구축의 영역에서 그래프의 역할이 높아질 것인지 한눈에 파악할 수 있었습니다. 저는 곧 Yaniv와 공동대표를 맡고 있는 Brandon을 함께 만나기 위해 샌프란시스코를 방문했고, 그 후 그래프의 시드 투자를 리드하기로 약속했습니다.
그 이후, Yaniv, Brandon, Jannis 공동대표들과 그래프 팀은 세계 최고 수준의 오픈 소스 소프트웨어를 구축하는데 몰두하였습니다. 또한, Graph Day 행사에 참석하신 분들은 이미 아시겠지만, 출시까지 성공적으로 하였습니다.
우리가 처음 만난 후 지난 1년간 웹3 개발 커뮤니티 내 대다수의 멤버들은 웹3 스택 내에서 그래프가 담당하는 역할이 얼마나 중요한지 그리고 관련 서비스가 얼마나 부족했는지를 인지하게 되었습니다. 그래프 팀은 현재 커뮤니티 내 수십 여개 팀에 비공개 베타 서비스를 제공하는 업계 리더로 부상하였습니다.
그래프 팀
그래프 팀과 일한 지난 1년을 뒤돌아보면 얼마나 뛰어난 이들로 구성되었는지 다시금 깨닫게 됩니다.
우선 그래프 팀원들은 커뮤니케이션 능력이 탁월합니다. 합의 알고리즘에만 열을 올리는 이들로 가득한 업계 내에서 커뮤니케이션 능력은 정말 귀중한 가치입니다. Yaniv가 처음 멀티코인에 보냈던 피칭덱을 보면 그래프 팀의 커뮤니케이션 능력을 쉽게 파악할 수 있습니다. 사실 저희는 그 때부터 알고 있었지만, 지금도 기술적인 영역과 그 외의 영역에서 모두 그래프 팀은 뛰어난 커뮤니케이션 능력을 보여주고 있습니다.
그래프 팀의 실행 능력 역시 단연 돋보입니다. 제품 제작에서부터 채용, 커뮤니티 활성화 및 교류 등에 이르기까지 모두 훌륭하게 수행하고 있습니다. 블록체인 업계에서 개발진이 약속한 기한을 못 지키는 것으로 악명이 높은데, 그래프 팀은 180도 다른 모습을 보여주고 있습니다. 첫 컨퍼런스 콜 당시 Yaniv는 다가오는 여름에 제한적 베타 서비스를 출시할 것이라 밝혔고, 이 일정을 실제로 준수하였습니다. 또한, 그들이 얼마 전 주최한 행사인 Graph Day에 대해서도 짚고 넘어갈 수 밖에 없습니다. 이 행사에 대한 블록체인 커뮤니티의 반응은 Graph Day가 블록체인 기술 관련 작년 최고의 행사 중 하나였다는 것이었습니다.
마지막으로 주목할 점은 이들이 뛰어난 실력을 갖췄으면서도 매우 겸손하다는 점입니다. 그래프 팀은 웹3와 자신들의 제품이 불러올 미래의 힘을 믿고 있으며, 앞으로도 오랜 기간 유효한 제품을 만드는데 집중하고 있습니다.
웹3 스택에서의 병목현상 해결
멀티코인 캐피털은 웹3 스택의 가치가 어디에 축적될 것인가에 대해 고심하며 많은 시간을 할애하였습니다. 그리고 그 고심 끝에 쿼리 계층이야말로 가장 많은 가치를 확보할 수 있는 계층이라는 결론에 도달했습니다.
Etherscan(이더스캔)과 같은 중앙화된 앱부터 Augur(어거)와 같은 탈중앙화 앱에 이르기까지 예외없이 이더리움에서 앱을 만드는 모든 팀은 동일한 문제를 겪고 있습니다. 이들은 이더리움 블록체인 상에서 데이터 쿼리를 진행해야 한다는 것이죠. 지금까지는 이더리움 블록체인 상에서의 데이터 쿼리를 하면서 발생하는 문제를 해결하기 위해 모든 팀들이 개별 인덱싱 서버를 구축해서 운영하고 있는데, 이 서버는 중앙화되어있기 때문에 취약할 수 밖에 없습니다.
정말 모든 팀들에서 이렇게 문제를 해결하고 있습니다.
그렇다면 왜 개발자들이가 Geth나 Parity 같은 이더리움 클라이언트에서 직접 쿼리를 할 수 없을까요? Geth나 Parity는 강력한 인덱싱 기능을 제공하지 않기 때문에 대규모 데이터 쿼리를 지원할 수 없습니다. 그렇기 때문에 모든 팀은 결국 중앙화로 인해 취약점을 갖는다 할지라도 독자적인 인덱싱 기능을 구축할 수 밖에 없던 것입니다.
그래프 팀은 이 문제를 해결하기 위해 개발자들이 이더리움과 IPFS를 GraphQL의 엔드포인트를 통해 접근할 수 있도록 합니다. 그렇다면 왜 개발자들이 이렇게 GraphQL을 사용해야 하는 걸까요? 쿼리 인터페이스가 너무나 뛰어나고 매우 유연한 구조를 갖고 있기 때문입니다. 이러한 이유로 인해 놀랍게도 다수의 현존하는 인터넷 기업들도 REST를 이용하다 GraphQL로 전환하고 있습니다. 이더리움, IPFS 그리고 기타 체인들에 담겨있는 데이터의 다양성을 생각해보면 당연히 GraphQL만큼 유연한 구조를 가져야합니다.
그렇다면 그래프 팀이 해결하겠다는 문제는 실제로 얼마나 중요한걸까요? 이더리움 네트워크 상에 하루 기록되는 거래량은 100만건 이하에 불과합니다. 하지만 개발자들은 중앙화 키:값 조회 서비스인 Infura를 100억 회 이상 쿼리해야 합니다. Infura가 인덱싱이나 쿼리 서비스를 제공하지 않는다는 점을 눈여겨 보아야 합니다. 웹3가 우리 생활에 더 스며들게 되어 수십억 건의 거래가 생성된다면 위의 방법은 적합하지 않습니다. 이런 상황이 펼쳐지게 된다면 그래프 팀의 제품에 대한 사용량은 기하급수적으로 증가할 것입니다.
과연 그래프 노드를 자발적으로 호스팅하면서 탈중앙화 네트워크의 일부가 되고자 하는 이유는 무엇일까요? 보상이 있기 때문입니다. 그래프 팀이 개인 또는 조직이 네트워크에 참여함으로써 토큰을 보상받는 워크토큰(work token) 모델을 채택할 것이기 때문입니다. 이를 통해 개발자들이 그래프의 제품을 활용하여 인덱싱하고자 하는 데이터에 대한 파라미터를 설정할 수 있게끔 할 것입니다.
세계적 수준의 쿼리 계층 구축
그래프 팀은 얼마 전 Graph Day를 주최하였고, 앞으로 수 주 내로 1.0 버전의 정규 서비스를 출시할 계획을 가지고 있습니다. 올해 말 탈중앙화된 네트워크를 출시하여 개발자들이 자신의 앱에 알맞은 신뢰 모델을 취사 선택할 수 있도록 가능케할 것입니다.
멀티코인 캐피털이 그래프 팀을 지원하게 된 사실이 매우 기쁘고, 개발자들이 그래프 팀의 제품을 통해 어떤 놀라운 앱들을 만들어낼지 기대하고 있습니다.


시집 전문서점을 운영하는 시인 유희경과, 과장과 허세 없기로 이름난 소설가 윤성희가 올해의 추천자다.
책과 함께 차분한 성탄절 되시기를.
며칠 전, 꽃다발을 든 청년이 가게에 왔다. 공들여 시집을 골라온 그에게 고백하러 가시는 길이냐, 하고 물어보니 수줍게 웃기만 한다. 정성껏 포장해 들려 보낸 내 귀에 다른 손님들의 대화가 들렸다. "시집을 선물로 주려나 봐. 시집으로 될까?" 어떻게 들어도 부정적인 말에 마음이 상했다. 청년의 진심이 훼손당하는 것 같아서 그랬다. 게다가 시집이 선물이 될 수 없다니. 장담컨대 시집도 선물이 된다. 아니 참 귀한 선물이 될 수 있다. 시란, 마음 낱낱이 적어보낸 편지이기 때문이다. 진중히 골라 적힌 아름다운 언어들로 보내는 마음보다 대단한 선물이 어디 있을까. 보석보다 빛나고, 명품보다 가치 있다. 그래서 시집은 뜻 깊은 선물이다. 때마침 크리스마스다. 주고받으며 서로를 축복하고 사랑하는 날이다. 그 많은 시집 중에서 멋진 선물이 될 몇 권의 시집을 권하려고 한다.
첫 번째 시집은 김용택 시인의 '울고 들어온 너에게'이다. 크리스마스는 "울면 안"되는 날이 아니다. "울고 들어온 너”를 보듬으며 괜찮다고 말해주는 날이다. 눈물로 차갑게 얼어붙은 "네 얼굴을 두 손으로 감싸"주고 싶은 날이다. 오늘을 사는 사람들을 위로할 줄 아는 김용태 시인은 오늘의 멋짐을, 지금 너의 생각이 그리 모나고 비뚤어진 것이 아님을 담담한 언어로 위로해준다. 두 번째로 고르고 싶은 시집은 김종삼 시인의 '북치는 소년'이다. 한 편 한 편이 "아름다운 크리스마스 카드"와 같은 김종삼의 시들은 겨울 낮과 같이 명징하고 선명하다. 한국어가 가지고 있는 아름다움이 어떤 것인지, 그 정수를 느낄 수 있는 만큼, 크리스마스와 이보다 더 어울리는 시집이 있을까 싶을 정도다. 마지막으로 골라드릴 시집은 먼 나라에 살고 있는 마종기 시인의 ‘마흔두 개의 초록’으로 정한다. 마종기 시인의 정서는 그리움이다. 그리고. 그리움이란 감정 건너편에는 소중함과 사랑이 있다. 크리스마스이브의 화려함이 지나고, 차분하고 여유 있는 아침이 찾아왔을 때 이 시집을 읽어보길 권한다.
바쁘다는 핑계로 우리가 놓치고 살던 것의 아름다움을, 선한 감정이 “머리를 털며 홀연히 내 앞에서 빛을 뿜는” 귀중한 경험을 선물 받게 될 것이다. 값이 비싼 물품들을 선물하고 선물 받는 일도 즐거운 일이다. 그렇지만, 평생 기억에 남을 시들이 선물이 되는 것은 아름답기까지 할 것이다. 소중한 사람에게, 시집 한 권의 시간을 선물하는 것이 어떨까. 분명 두고두고 기억에 남게 될 테니까. /유희경·시인·서점 위트앤시니컬 대표
"중서부에 사는 한 소년이었던 시절, 나는 밤마다 밖으로 나가 별을 바라보며 온갖 의문을 품곤 했다." SF 문학의 거장인 레이 브래드버리는 작가에 말에서 이렇게 말한다. 이 말은 이런 문장으로 이어진다. "별을 보고 있지 않는 동안에는, 오래 신었거나 새로 산 운동화를 신고 달리거나, 나무에 매달리거나, 호수에서 수영을 하거나, 마을 도서관에 틀어박혀 공룡이나 타임머신에 대한 책을 읽곤 했다."
레이 브래드버리의 단편들을 읽는 동안 나는 이상한 경험을 했다. 작가는 대부분 소설에서 미래를 말하고 있는데, 그걸 읽는 동안 독자인 나는 잊고 있던 내 안의 어린 아이를 발견한 것이다. 오랫동안 달을 쳐다보고, 눈이 녹는 걸 구경하고, 나는 어떤 어른이 될까 의문을 품던 시절이 자동적으로 떠올랐다. 그러면서 나는 생각했다. 내가 십 대였을 때 이 소설들을 읽었다면 얼마나 좋았을까. 아마 그때 읽었다면 나는 더 자주 별을 보고 더 많이 뛰어다녔을 것이다. 그런데 크리스마스와 우주 여행을 꿈꾸는 소설이 무슨 연관이냐고 누군가 물을지 모르겠다. 글쎄…… 루돌프 사슴코도 하늘을 날지 않는가!
별을 보며 미래를 꿈꾸기에 지친 이십대라면 김애란 작가의 단편을 읽어보면 어떨까? '침이 고인다'는 단편집, 그 중에서도 특히 '성탄특선'이란 단편을 권한다. 돈이 없어 단칸방에서 같이 살아가는 남매의 이야기다. 취직을 하지 못한 오빠는 크리스마스 이브에 데이트 하는 것을 포기하고, 여동생은 애인과 낭만적인 하룻밤을 꿈꾸며 모텔을 찾아 다닌다. 하지만 모텔은 빈방은 없거나 혹은 터무니없이 비싸다. 가난한 연인들에게 크리스마스 이브란 그런 것이다. 낭만은 텔레비전에서만 볼 수 있는 서사. 그래서 이들이 길거리를 헤매며 세상엔 왜 내 방이 없을까? 생각할 때 가슴 한켠이 아려진다.


직장이 없는 사람이 은행대출을 받기란 하늘의 별따기다. 그 흔한 신용카드조차 만들기 어렵다. 불안정한 직업으로 꼽히는 예술인은 두말할 나위 없다. 하지만 예술인도 사람이다. 갑작스런 지출이 발생하거나, 아프고 죽는다. 때문에 그들 역시 돈이 필요하다. 창작활동에서도 마찬가지다. 그래서 정부는 간신히 80억원이라는 예산(복권기금)을 만들어 예술인 대상 생활안정자금대출 시범사업을 시작했다.
한국예술인복지재단은 KEB하나은행과 함께 금융지원사업인 '예술인생활안정자금대출' 시범사업을 6월 24일(월)부터 시행한다. 대출 대상은 예술활동증명을 마친 예술인(유효기간이 3개월 이상인 예술인)으로, 결혼자금, 학자금, 의료비, 부모 요양비, 장례비, 기타 긴급용도 생활자금 내에서 최고 5백만원까지 신용대출 형식으로 빌릴 수 있다. 전체 80억원의 예산 중 생활안정자금융자에 32억원이 배정됐다.
하지만 가장 기대를 모았던 전월세 주택(창작공간 포함) 자금대출 및 예술저작 담보부 대출은 아직 상품이 확정되지 않아 올해 하반기 이후 시행될 전망이다. 각각 40억원과 8억원이 배정되어 있다. 정부는 모두 1200여명의 예술인이 해당 사업을 이용할 수 있을 것으로 내다봤다.
개인별 대출신청조건에 따라 심사 후 한도 승인이 다르지만, 예술활동증명을 완료한 예술인부부, 만 39세 미만의 청년 예술인, 다자녀의 경우 대출 시 가점을 받는다. 상환기간은 3년으로, 원리금균등상환방식이다.(이율 2.2%) 조기상환 및 중도상환수수료는 없다.
대출신청을 하려면 용도별 필요 서류를 준비해 예술인생활안정자금(융자) 홈페이지(www.artloan.kr/)에 접속해야 한다. 이때 로그인 아이디와 패스워드가 필요한데, 그러려면 먼저 ‘예술인경력정보시스템(http://kawfartist.kr)’ 회원으로 가입해야 한다. 회원가입 후 ‘예술인경력정보시스템’ 로그인 정보와 동일한 아이디와 비밀번호를 사용하면 예술인생활안정자금(융자) 홈페이지에 접근할 수 있다.
주의사항은 대출승인 통보일 5일 이내 원본 서류제출, 약정체결, 자동이체신청, 온라인 금융교육 등의 절차를 모두 밟아야 한다는 점이다. 서류 미제출, 금융교육을 이수하지 않을 경우 대출은 취소된다.


벤투호는 다음달 5일(이하 한국 시각) 터키 이스탄불에서 동유럽 조지아와 평가전을 치른다. 이후 8일 투르크메니스탄 아슈하바트로 이동해 여장을 풀고 이틀 뒤인 10일 투르크메니스탄을 상대로 본격적인 월드컵 2차 예선 여정에 임한다. 올해 네 번째인 이번 소집은 2020년 6월까지 이어질 2차 예선의 첫 단추다. 향후 대표팀 선수단 구성을 가늠할 시발점이기도 하다. 최소 조 2위 이내 들지 못하면 최종 예선 진출이 무산되므로 매 경기가 중요하다. 주전을 신뢰하는 벤투 감독 특성상 파격적인 실험을 피하고 새 얼굴 발탁보단 기존 자원을 최대한 활용할 가능성이 크다.
벤투 감독은 6월 호주-이란과 A매치 평가전을 위해 25명을 소집했다. 이중 11명이 K리거(K리그1, K리그2 모두 포함)로 구성됐다. K리그가 한국 축구 화수분인 만큼 벤투 감독도 꾸준히 K리거를 중용해왔다. 현재 K리그에서 뛰어난 활약을 펼치는 선수들이 벤투호 승선 확률을 높인다. 공격 자원 중엔 김보경(울산 현대), 문선민(전북 현대)이 돋보인다. 두 선수는 후반기 K리그1에서 가장 눈부신 활약으로 팀 상승세를 이끌고 있다.
울산 현대 김보경. /한국프로축구연맹


포승읍은 평택시의 서북 해안에 자리하고 있다. 북쪽으로는 남양호와 남양만방조제가 화성시와 경계를 이루며, 서쪽으로는 아산만이 충남 당진시와 경계를 이룬다. 주요 산으로는 방림리의 대덕산·도곡리의 불당산·내기리의 승배산·원정리의 괴태산이 있다. 평택항과 포승국가산업단지를 비롯해 여러 산업시설이 운집해 있는 평택시의 가장 중요한 경제기반 가운데 하나다. 고대와 중세에는 경기도의 변방으로 포내미부곡·육내미부곡·신영장 등 특수행정구역이 설치됐고 왜구의 침입도 잦았다. 조선시대에는 수원도호부·직산현, 양성현의 견아상입지 또는 월경지로 분할됐다. 갑오개혁과 1896년 13도제를 실시하면서 수원군 포내면과 양성군 승량동면을 통합하면서 포와 승을 합해 수원군 포승면이라고 했다. 1914년 행정구역 개편 때에는 진위군(현 평택시)에 통합됐고, 2006년 11월에 읍邑으로 승격했다.
포승읍의 면적은 57.51㎢로 평택시 전체 면적의 12.7% 이다. 면소재지는 내기리이며, 법정리는 9개, 행정리 62개가 있다. 인구는 2102년 6월 30일 현재 12,183세대 26,799명이 거주한다. 산업이 발달한 지역답게 남자가 14,915명, 여자가 11,884명으로 여성에 비해 남성의 비율이 높다. 공공시설로는 면소재지인 포승읍 내기리에 포승읍사무소·포승파출소·새마을금고가 있고 그밖에도 교육기관 7개교, 일반산업단지 기업체 315개, 국가산업단지 기업체 271개, 개별입지 44개 모두 630개 내외의 기업체가 입주해 있다. 의료기관은 15개가 있으며, 치과와 의원도 각 3개와 4개, 한의원 2개, 약국 6개가 있다. 교육기관 으로는 포승중학교·도곡중학교와 초등학교로 1929년 개교한 내기초등학교를 비롯해 홍원초등학교·원정초등학교·도곡초등학교·신영분교 등 모두 7개가 있다.
근대 이전 포승읍은 홍원마장·괴태곶마장·양야곶마장 그리고 괴태길곶봉수·만호리의 대진大津·신영장의 칼과 화살제조로 유명했다. 홍원마장은 홍원리·원정리 일대에 설치된 5개 내외의 국영목장이다. 괴태곶 봉수는 전남 순천 돌산도의 방답진에서 출발해 한양 목멱산 봉수까지 연결됐던 제5거의 직봉이었다.
봉수는 외적의 침입을 12시간 안에 중앙까지 알렸던 근대 이전의 통신시설로 군사적으로 매우 중요시됐다. 포승읍 만호리의 대진大津은 고대에는 대당교역의 중심이었고, 조선후기에는 안중장·발안장과 충남 당진의 상권을 연계해주는 아산만의 가장 중요한 포구였다. 해방 전후까지만 해도 안중장에서 사들인 소와 물산을 싣고 당진의 한진나루로 건너가는 당진 장사꾼들이 북적였다. 포승읍 신영리·방림리 일대의 신영장에서는 칼과 화살이 제조됐다. 방림리 살치미와 석정리 풀무골이라는 지명으로도 확인할 수 있다.
포승읍에는 원효대사의 오도성지로 알려진 수도사, 이대원 장군 묘와 신도비, 석정리와 원정리에 흔적이 남아 있는 목장토성과 같은 유적들이 있다. 수도사는 신라 때 원효대사가 의상과 함께 당나라로 유학가던 중 해골에 고인 물을 마시고 견성오도見性悟道했던 곳으로 알려져 있다. 이대원은 정해왜변(1587년) 때 남해안에 쳐들어온 왜적을 맞아 상관의 모함을 받고 적은 군사를 이끌고 싸우다 전사해 충신정문이 내려진 무인이다.


뿐만 아니라 수아는 코믹으로 방심했던 시청자들을 단숨에 로맨스로 심쿵하게 만들었다. 꿋꿋이 냄새를 참던 두식이 자신의 운동화를 신은 필립에게 폭발했고, 빈정 상한 필립이 돌아가자 두식이 쇼핑몰 대타 모델로 나서게 된 것. 180도 달라진 멀끔한 모습으로 나타난 두식을 멍하니 쳐다보는 수아의 눈빛에는 설렘이 담겼다.
더불어 처음 게스트하우스 입성 당시부터 만나기만 하면 으르렁대던 서진(고원희)과의 워맨스도 빛을 발했다. 자신의 루머 생성으로 오보를 낸 서진이 찾아와 붙 같이 화를 내도 아랑곳하지 않고 “그럼 내가 진짜 대박 사건을 알려줄게. 강동원이 외계인이래”, “박보검 등에 날개 있대”라며 능청매력을 발산하기도 했다.


쿠바를 여행하면서 가장 많이 만나는 사람은 체 게바라와 헤밍웨이이다. 물론 카스트로가 사람들 입에 가장 많이 오르내리기는 하지만 그의 모습은 어디에서도 볼 수 없다. 동상은 물론 어디에도 자신의 모습을 내걸지 말라는 유언을 남겼을 정도로 카스트로는 신비한 인물로 남기를 바랐는지도 모르겠다. 체 게바라의 생애를 따라가다 보면 쿠바혁명의 전모도 파악할 수 있다. 체 게바라(Che Guevara)라는 애칭으로 통하는 에르네스토 라파엘 게바라 데 라 세르나(Ernesto Rafael Guevara de la Serna)는 아르헨티나 출신의 의사이자 공산주의 혁명가이다. 부에노스아이레스 의과대학 졸업을 앞두고 친구 알베르토 그라나도와 함께 오토바이로 남미를 여행하면서 민중들의 열악한 삶에 눈을 뜨게 된다. (하지만 그가 남긴 체 게바라의 『라틴여행 일기』를 보면 그런 계기가 분명치 않아 보인다.)
과테말라에서 의사로 일하면서 과테말라로 망명중이던 페루 여성운동가 일다 가데아를 만나 결혼한 것이 아마도 결정적인 계기가 된 것 아닐까 싶다. 당시 미국 CIA가 뒤를 봐준 가스티요 아르마스에 의하여 민주선거로 선출된 과테말라 정통 혁명정권이 붕괴되는 모습을 지켜보면서 무력에 의한 라틴 아메리카 혁명을 지향하게 되었던 것이다. 과테말라에 새로 들어선 아르마스정권의 위협을 피해 멕시코로 망명했을 때 피델 카스트로와 운명적으로 조우하면서 혁명가로서의 그의 삶이 결정되었다.
체는 바티스타정권 타도의 기치를 든 카스트로가 이끄는 반군에 가담하여 1956년 11월 25일 82명의 대원과 함께 그란마호를 타고 쿠바 동부해안의 라스콜로라다스에 상륙하였다. 그런데 카스트로가 상륙계획을 미리 발표하는 바람에 잠복해있던 정부군의 습격을 받아 겨우 12명만이 살아남을 수 있었다. 이들은 시에라 마에스트라 산맥으로 숨어들어 반정부세력을 규합해나갔다. 초반에는 농민들의 밀고 등으로 고초를 겪기도 했지만, 농민들의 질병을 돌봐주면서 민심을 얻고, 손해를 보면서도 포로와 민간인을 학살하지 않은 까닭에 조금씩 지지를 얻어낼 수 있었다. 반군활동 초반 체는 군의관 역할을 맡았지만 이내 전투에도 참여하여 지도자로 성장하기에 이르렀다. 2년여의 투쟁 끝에 1959년 1월 8일 아바나에 입성하여 쿠바혁명이 완성되었다. 혁명정부는 체에게 쿠바 시민권을 부여하였을 뿐 아니라 국립은행 총재, 재무부장관 등 혁명정부의 요직에 임명하였다.(1)
체는 쿠바의 자립을 위하여 세계 각국을 순방하는 등 외교적인 노력도 하였지만, 끝내는 자신이 꿈꾸어 왔던 혁명의 확산에 나섰다. 독재타도를 위하여 쿠바의 지원군을 이끌고 콩고내전에도 참가하였고, 볼리비아의 반란군을 지원하기 위하여 병력을 직접 이끌고 참전하였던 것이다. 하지만 쿠바 혁명 때와는 제반 사정이 달랐던 탓에 결국은 볼리비아의 어느 산속에서 정부군에 사로잡혀 총살형을 당하였다. 그는 혁명을 통하여 이상적인 사회를 만드는 것을 목표로 하였다기보다는 혁명 그 자체를 사명이라고 생각하였던 것 같다. 이런 모습 때문에 사후에도 전 세계적으로 ‘체 게바라 열풍’이 일 정도로 인기를 끌었는데, 그의 진면목은 과연 무엇일까 궁금하다.
통신부건물에 얼굴을 새긴 카밀로 시엔푸에고스는 라스콜로라다스 해안에서 살아남은 12명의 전사 가운데 한 명이었다. 1958년 12월 30일 야과하이에서 벌어진 전투는 쿠바혁명의 결정적 고비였다. 시엔푸에고스는 이 전투에서 정부군을 격파하여 승리를 이끌어냄으로서 야과하이의 영웅이라는 별명을 얻었을 정도로 쿠바혁명군의 핵심 인물이었다. 혁명 후에도 쿠바군의 장군으로 복무하였는데, 혁명에 성공한 아홉 달 뒤 비행기 사고로 실종되었다. 1959년 1월 8일 카스트로가 아바나 시민들을 상대로 연설을 하는 도중 말을 끊고, 옆에 있던 시엔푸에고스에서 ‘카밀로, 나 지금 잘하고 있는거지?(Voy bien, Camilo?)’라고 물었을 때, ‘잘하고 있어, 피델(Vas bien, Fidel)이라고 대답했다고 한다. 시엔푸에고스의 답변은 뒤에 혁명의 구호가 되었다고 한다.(2) 통신부 건물 벽에 새긴 시엔푸에고스의 모습에 인용된 구절이다. 시엔푸에고스는 카스트로나 체와 같이 정치적으로 세련되지는 않았으며 특별히 교조적이지도 않았다. 혁명 뒤에 카스트로의 혁명평의회가 보인 교조적 행태에 유감을 보이며 공직에서 사퇴할 뜻을 표하기도 했다.
혁명광장 주차장에 늘어선 올드 카들
혁명광장 주차장에는 20세기 초반에 유행했던 올드 카들이 몰려 있어 눈길을 끈다. 아마도 관광객들을 태우기 위하여 기다리는 듯하다. 쿠바가 오랫동안 경제적으로 어려운 상황에 처하다 보니 신종 차를 도입할 사정이 되지 못했다고 한다. 어쩔 수 없이 올드 카들을 손질해서 사용할 수밖에 없었는데, 이런 차들은 겉만 옛날 모습이고 부품은 모두 처음 것들이 아니라 새로 제작한 것들이다. 어떻거나 올드 카에 향수를 느끼는 관광객들의 사랑을 받아 오늘날 관광자원이 되고 있으니 전화위복이 아닐 수 없다.
쿠바국립호텔의 오래된 엘리베이터(좌), 바다로 열려 있는 정원(중), 칵테일바에 걸려있는 전화기(우)
혁명광장을 떠난 일행은 아바나에서 가장 아름답다고 하는 말레콘(방파제)거리에 있는 쿠바국립호텔로 향한다. 묵기 위해서 가는 것은 아니고, 다만 유서 깊은 호텔이라는 이유로 관광일정에 넣은 모양이다. 골동품 수준의 엘리베이터는 물론, 호텔 곳곳에 놓인 오래된 기물들이 눈길을 끈다. 바다를 향해 열려 있는 후원은 아기자기한 맛이 있다. 칵테일코너에서 모히토(mojito)를 한 잔씩 들었다. 그런데 일행 중에 ‘모히토에 가서 몰디브를 한 잔 해야 된다’는 영화 『내부자들』의 유명한 대사를 이해하는 분이 없어 놀랐다.
모히토를 준비하는 바텐더(좌) 반기문총장님과 함께 하신 강승규님 내외(우; 강승규님 제공)
마이애미의 리틀 아바나에서 잠깐 이야기가 나왔던 칵테일, 모히토는 쿠바의 전통 음료로 ‘마법의 부적’이라는 의미의 스페인어 모호(Mojo)에서 유래했다. 모히토는 럼 피즈에 민트를 첨가하는 것인데, 청량한 느낌의 민트향 때문에 산뜻한 맛을 느낄 수 있다. 만드는 방법은 라임즙, 쥬스를 넣은 글라스에 설탕과 민트 잎을 넣고 찧는다. 여기에 잘게 부순 얼음과 럼을 넣어 잘 섞고 탄산수로 채운다. 주문한 사람에 따라서는 라임 조각 혹은 민트 잎이나 줄기 등을 곁들인다. 헤밍웨이는 생전에 모이토와 다이키리 두 종류의 칵테일을 사랑했는데, "나의 모히토는 라 보데기타에서, 나의 다이키리는 엘 플로리다타에서."(My mojito in La Bodeguita, my daiquiri in El Floridita.)라는 말을 남길 정도였다.(3)
칵테일바의 벽에는 가수 프랭크 시나트라 등 유명 인사들의 초상을 모아놓았다. 이 호텔을 자주 이용했던 사람들인가 보다. 필자도 아는 이름과 얼굴들이 적지 않아서 반갑기도 하고 공연히 어깨가 으쓱해진다. 그런데 일행가운데 누군가 ‘여기 사진이 걸려있는 사람들은 대부분 이 세상사람 아니네’라고 말하는 바람에 갑자기 멍해졌다. 요즘 잘나가는 드라마에서 불멸의 존재를 이야기하고 있지만, 마르쿠스 아우렐리우스는 불멸하는 존재는 없음을 일찍 깨달았다. 그리하여 ‘죽음에 대한 두려움을 없앨 수 있는 효과적인 방법은 탐욕적으로 삶에 집착하다가 끝내 세상을 떠난 자들에 대하여 생각해보는 것’이라고 했다.(4) 물론 살아있는 사람도 있다. 칵테일바의 벽에서 우리는 반기문 유엔사무총장의 얼굴을 발견하고는 깜짝 놀랐다. 그의 관심이 쿠바에까지 두루 나누어지고 있었구나.
반얀트리공원
쿠바국립호텔에서 나와으로 이동한다. 마이애미 식물원에서는 반얀트리 한 그루 있는 것으로 엄청 주름잡았는데 이 공원에서는 적어도 10그루 이상이 자생하고 있다. 밀림에서 타잔이 매달려 이동하는 수단으로 사용했다고 해서 유명해진 나무인지라 필자도 타잔의 흉내를 내보려 했지만 근력이 달려 사진을 찍는 순간을 버티는 것도 어렵다. 나이 생각도 해야겠지?
모로요새 정문(좌) 포격식을 구경하러 모인 사람들(우)
가정식 레스토랑 라카사에서 가자미를 튀긴 것으로 저녁식사를 들었는데 좋았다. 식사를 하는 동안 삼인조 가수들이 와서 옛날 노래들을 불러주었다. 베사메무초, 라밤바, 따나메라, 엘콘도파사, 라팔로마, 등 대부분 아는 노래들로 흥을 돋구었다. 저녁식사를 마치고 아바나만 입구에 있는 모로요새에서 진행하는 포사격행사를 보았다. 모로요새는 스페인식민시절 외적이나 해적의 침입으로부터 하바나시를 지키기 위하여 건설된 것이다. 행사가 열리는 요새의 성벽 위에 이르는 길에는 기념품을 파는 풍물시장이 열리고 있었다. 포격은 9시에 단 한 발을 발사한다. 생각해보면 우리나라에서도 해방 전후에는 시계를 가진 사람들이 별로 없었기 때문에 정오에 포를 쏘았다 그래서 오포라고 했다. 그런데 모로요새의 포격은 통금을 알리던 것이었다고 한다. 조선시대에 인정과 바라를 울리던 것과 같은 맥락이다. 모로요새에서 포를 터뜨리면 아바나성곽의 문을 닫고 아바나항으로 들어오는 뱃길에도 쇠사슬을 드리워 배가 드나들지 못했다고 한다.


위대한 기업의 첫 번째로 꼽히는 특징이 리더십입니다. 보통의 리더십이 아니라‘단계 5리더십입니다. 저자는, 자신이 맡은 일을 잘하는 사람을 단계 1리더, 팀원으로 일을 잘 하는 사람을 단계 2리더, 맡겨준 부서를 잘 관리하는 사람을 단계 3리더, 그리고 비전과 추진력이 있어서 유능하다고 인정받는 일반적 CEO를 단계 4리더라고 부릅니다. 그런데 위대한 기업을 이룬 사람들은 단계 4리더들과 다른 리더십을 보여주는 데, 저자는 이것을 단계 5 리더십이라고 지칭합니다.
단계 5 리더들에게는 남들에게 박수를 받거나, 스타가 되고 싶은 욕구가 없습니다. 그 대신 이들에게 공통점이 있는데, 기업을 반드시 성공시키겠다는 강한 열망입니다.
가정교회의 섬기는 리더십이 단계 5리더십이 아닌가 생각합니다. 가정교회 리더들은 남을 성공시켜주는 것을 목표로 삼기 때문에, 세상으로부터 주목을 받거나 칭찬받고자 하는 욕구가 별로 없습니다. 그리고 가정교회가 단순한 목회 방식이 아니라 신약교회라는 확신이 있기 때문에 어떤 상황에서도 포기하지 않으려는 집념이 있습니다.
또 한 우물을 판다는‘고슴도치 콘셉트가 위대한 기업의 중요한 핵심 가치 중의 하나인데, 이것도 가정교회에서 구현되고 있습니다. ‘고슴도치 콘셉트는 세 가지를 포함합니다. 첫째, 자신들이 제일 잘 할 수 있는 분야를 선택해서 집중 공략한다. 둘째, 하는 일에 보람을 갖고 열정적으로 일한다. 셋째, 정확한 성공의 척도가 있다. 그런데 이 콘셉트는 가정교회에 이미 다 적용되고 있습니다. 가정교회는 신약 교회 회복이라는 분명한 목표가 있습니다. 주님이 원하시는 바로 그 교회를 회복하는 사역이기 때문에 열정이 있습니다. 교인이 몇 명이냐가 아니라 얼마나 많은 사람들이 구원 받았느냐를 중시하는 명확한 사역 평가 기준이 있습니다.


5살 때 사고를 당해 척수장애를 앓게 된 최모(23)씨는 취업을 하기 위해 올해 2월부터 지난달까지 80여곳에 이력서를 넣었다. 이 가운데 면접을 보러 오라는 회사는 3곳이었고, 중증장애인인 최씨의 상태를 본 회사들은 모두 그를 뽑지 않아 현재도 취업을 준비하고 있지만 낙심하지 않는다. 최씨는 “장애인의 취업 기회가 부족하긴 하지만 정부나 지자체가 지원하는 프로그램을 활용해 취업에 성공한 사람들이 주변에 있는데 저 역시 계속 도전할 것”이라고 말했다.
장애인 자립의 첫 걸음이라고 할 수 있는 취업이 여전히 힘든 가운데 특히 중증장애인에 대한 좁은 취업문을 넓히기 위해서는 정부와 지자체의 적극적 지원이 절실하다는 목소리가 높아지고 있다. 이와 관련해 서울시가 추진하고 있는 중증장애인 자립생활 지원사업이 장애인 자립을 돕는 사업으로 자리 잡아가고 있다는 평가다. 중증장애인이란 장애등급 1~2급과 3급 중 뇌병변·시각·자폐·정신·심장·호흡기·뇌전증장애인 및 팔에 장애가 있는 지체장애인을 말한다.
장애인자립생활주택 입주자들이 주택 정보를 공유하고 있다. /사진제공=굳잡자립생활센터
서울시는 2002년부터 중증장애인 자립생활 지원사업을 추진하고 있으며 그 일환으로 현재 43개의 ‘중증장애인 자립생활(IL)지원센터’를 지원하고 있다. 18일 서울 역삼동에 있는 굳잡자립생활센터에서 만난 뇌병변장애인 김준희(26)씨는 “서울시를 통해 9개월 전 이 곳에 취업했는데 여기에 오기 전 입사지원서를 100곳 가량 넣었다”며 “절망만 할 게 아니라 기관들의 정보와 지원내용을 잘 활용하면 취업난을 돌파 할 수 있다는 자신감도 생겼다”고 말했다.
서울시가 지원하는 중증장애인 지원센터 중 하나인 굳잡자립생활센터는 취업 의지가 있는 18세 이상 장애인을 대상으로 직업·취업상담과 관련 기술 교육 등을 하고 있다. 또 장애인 개인위생 관리와 거주지 청소, 등·하교 및 출·퇴근 등을 동행하는 서비스를 해준다. 아울러 서울시복지재단 지원을 받아 장애인 거주지를 지원하는 장애인자립생활주택 사업도 하고 있다.
굳잡자립생활센터에서는 특히 장애인 자립을 위해 취업지원에 주력하고 있다. 장애유형별 근로지원을 위해 지체 및 뇌병변, 시각, 청각 및 언어 장애로 분류해 이에 해당하는 장애인에게 맞춤형 취업 관련 서비스를 하고 있다.


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국내 제조업이 선진국들의 제조업 리쇼어링(Reshoring)과 신흥국의 급속한 추격에 대응하기 위해 지난 2014년 산업통상자원부는 ‘제조업혁신 3.0’ 프로젝트를 런칭했다. 기업이 제조업 혁신을 주도하도록 환경을 만들어 주는 것인데, ICT와 제조업을 융합하여 경쟁력을 강화하고 새로운 부가가치를 창출하는 것을 주요 내용으로 하고 있다.
한국은 지난 10년간 해외생산이 4배나 증가했다. 한국 중소기업들은 늘어가는 인건비로 해외 진출이 불가피해졌고, 생산가능 인구비중도 2010년 73%를 정점으로 2030년에는 63%정도로 줄어들어 이미 노령화가 진행중인 미국, 일본, 독일과 유사한 추세를 보인다.
미국 일본 독일의 경우 고용증대와 세수 확보를 위해서는 제조업을 강화해야 한다는데 이견이 없다. 안정된 일자리 창출을 위해 해외에 나가 있는 자국기업의 U-턴은 물론 제조 경쟁력 강화를 위해 ICT 기반의 제조기술 개발에 적극 나서고 있다.
독일은 ICT기반의 스마트공장을 미래 제조 플랫폼으로 육성해 2025년까지 제조업 생산성을 60% 높이는 계획이다. 일본은 이차전지, 탄소섬유, 세라믹 등 기반기술개발과 IoT 표준화와 로봇혁명 이니셔티브 협의회를 발족했다.미국은 3D프린팅, 제조설계, 바이오 등 파급력이 큰 부문의 첨단제조기술 개발을 정부와 기업, 대학이 중심으로 추진하고 있다.
최근 들어서는 제조 패러다임을 바꿀 혁신적인 신기술이 등장하고 있다.3D프린팅, AI, 스마트센서, IoT, 빅데이터 등으로 대량생산이 개별생산(personalized manuf.) 체제로 바뀌고 있어 제품 설계에서부터 생산, 출하까지 소비자 요구를 반영한 유연한 제조가 가능해 졌다. 또한 3D프린팅은 물류나 포장회사가 필요 없어져 서플라이체인의 구조조정을 가져오고 있다.
전통적인 제조강국이던 독일도 기업들이 동유럽으로 이전하는 등 미국 일본 중국 등에 제조업 강자 자리를 내줄 수 있다는 우려가 있었다. 2011년 메르켈 총리는 자국 산업 경쟁력 회복과 일자리 유지를 위해 2025년까지 제조업 생산성을 60%까지 올리는 것을 목표로 하는 인더스트리 4.0을 선언했다.
스마트공장의 성공적인 케이스는, 지멘스 암브르그 공장의 불량률이 0.0002%에 불과하며 주당 35시간 근무시간에 세계 최고의 생산성을 자랑하고 있다. 미국의 GE는 산업용인터넷과 디지털기술을 파트너 기업의 현장에 도입해 생각하는 공장 개념을 추구하여 플랙서블하고 스마트한 공장을 추진하고 있다. 일본의 세계적 자동차 부품 회사인 Denso도 생산량과 제품 라이프사이클을 고려한 최적의 생산방식을 선정하여 ‘단연코 선두에 선다는 의미의 세계 최고의 공장’ 추진 프로그램을 진행하고 있다.
한국은, 2014년 산업통상자원부가 삼성전자 LG전자, 현대자동차 등 대기업과 협력으로 10,000개의 스마트 중소기업 구축을 목표로 하는 '제조혁신 3.0 전략(Manufacturing Innovation 3.0 Straitegy)'을 발표했다.
생산현장과 제품, 지역생태계의 스마트 혁신을 촉진하고 성공사례를 조기에 발굴하여 제조업 전반으로 확산하는 것을 목표로 하고 있다. 실행대책은 스마트 생산방식의 확산과 지역 제조업의 스마트 생태계 구축 등을 통해 궁극적으로는 중소기업의 사업구조 재편과 혁신기반을 조성하는하는 것이다.
스마트공장 구축을 위한 지원은, 현장혁신, 공장운영시스템, ICT 기반 제조기술 등 크게 세가지로 분류되며 중소기업들이 그 안에서 무엇이든 선택하면 된다. 예산안에서는 복수의 선택도 가능하며 기업당 4천5백 달러 정도로 구축비의 50%까지 지원한다.


시흥시 조례에도 하천추진단 구성 및 운영조례가 있는데 조례내용을 보면 ‘생명력 있는 생태 하천으로 적정하게 관리 보전함으로서 쾌적하고 깨끗한 생태환경 조성과 건강한 시민의 삷의 질을 향상을 위하고 시흥시 하천살리기의 원활한 추진을 위해 하천추진단의 구성 및 운영에 관한 사항을 규정함을 목적으로 한다’라고 명시돼 있다.
도심 속의 하천은 정말 시민들에게 행복을 줄 수 있는 무상공간인 만큼 하천추진단을 구성하되 각 하천별로 인근지역에 살고 있는 주민들이 자발적으로 만들어 관리해보면 어떨까 생각한다.


지난 25일 국회 예산결산특별위원회 소위원회의 여성가족부 예산 심사 중 송언석 자유한국당 의원이 한 말이다. 그는 미혼모 등 한부모가족을 대상으로 한 ‘시설 아이 돌봄 서비스 지원’ 사업 예산 61억 3800만 원 전액 삭감을 주장했다.
이 사업은 시설에 입소한 한부모가족의 가장이 경제활동을 할 때 그 어린 자녀를 돌보미에게 맡기는 비용을 지원해주는 것이었다. 이숙진 여성가족부 차관은 “한부모 시설에 영아가 1000명 정도”라며 “아이돌보미가 없을 때 (아이들이) 시설에 거의 방치되는 상황”이라고 설명했다. 김용진 기획재정부 2차관은 “직원들이 방문했는데 공통적인 현상이 한부모 시설에 있던 아이가 나중에 보면 고아원에 가게 된다”며 울먹였다.
이 사실이 알려지자 송언석 의원을 비판하는 여론이 거세졌다. 그는 결국 사과했고, 예산 감액은 없던 일로 마무리됐다.
한부모로, 그리고 한국한부모연합단체 사무국장으로 이번 일을 겪으며 다시 한번 느끼는 바가 컸다. 한국 사회는 한부모가족을 어디까지 ‘도와줘야’ 한다고 생각할까. 한부모가족 복지시설이 어떤 곳이라고 알고 있을까. 이들이 자립하려면 무엇이 필요할까. 한국 사회는 정말 모르고 있구나, 하는 생각만 들었다.
무지와 허점투성이 제도
국가의 한부모지원은 2000년대 초반까지만 해도 빈약했다. 그러다 2005년 모·부자 복지업무가 보건복지부에서 여성가족부로 이전되면서 한부모가족 아동양육비가 월 5만 원으로 됐고, 지원 대상도 5세 미만에서 8세 미만으로 늘어났다. 2015년 월 10만 원에서 출발, 매년 1만 원씩 오르던 한부모가족 아동양육비는 내년부터 20만 원이다. 또 18세 미만 자녀를 뒀다면 받을 수 있게 됐다.
하지만 정부 지원 여부를 떠나 한부모가족은 경제적으로 취약한 상황에 놓여있다. 여성가족부의 2015년 한부모 가족실태조사에 따르면, 한부모 가족의 월평균 소득은 189만 6000원이었다. 당시 전체 가구 월평균 소득(389만 7000원)의 절반에 조금 못 미치는 수치였다. 가장이 엄마인 경우 소득은 더 낮았다.
전국의 한부모가족 복지시설은 12월 3일 현재 125개소다. 입소자는 1만여 명으로 전체 한부모 중 1% 미만을 차지하지만, 미혼모가 된 지 얼마 안 된 경우나 집이 없는 한부모에겐 꼭 필요한 제도다. 이들이 시설에 머무르는 동안 아이 돌봄을 잘 지원받아야 시설을 나올 수 있고, 또 한부모 가장으로서 노후까지 비교적 안정적으로 살아갈 수 있다.
한발 더 나아가 ‘탈시설 이후’를 살펴봐야 한다. 한부모가족 아동양육비가 오르고, 아이돌봄비가 책정되는 것을 보면 많은 한부모가족이 이 혜택을 누를 것 같지만, 실제로는 소득에 따라 지원 여부가 나뉜다. 여기에 허점이 있다.
2인 가구 기준으로, 내년에 한부모가족 아동양육비를 지원받을 수 있는 이들은 월 174만 3917원(기준중위소득 60%) 이하를 버는 경우다. 그런데 2019년 최저임금은 월 174만 5150원이다. 최저임금 수준인데도, 제도가 요구하는 조건보다 약 1천 원을 더 벌면 아동양육비 지원대상이 아니란 뜻이다.
복지서비스가 대상들에게 잘 전달될까도 중요한 문제다. 여성가족부는 내년도 한부모가족 아동양육비 액수가 늘고, 자녀 연령이 올라가면 지원 대상이 7만 5000명에서 11만 3000명으로 증가한다고 예측한다. 하지만 이 숫자 자체가 불분명하다. 여성가족부는 한부모가족 수를 156만을 추정하는데 일부 학자들은 44만 명이라고 말할 정도로 관련 통계가 제대로 없기 때문이다.
차라리 소득기준을 높여 더 많은 사람이 복지를 누릴 수 있는 방안을 검토해야 한다. 시설에서 아이를 키우든, 집에서 아이를 키우든 생계를 이어가야 할 한부모들에게는 아이돌봄이 절실하다. 열심히 일한다는 이유만으로, 최저임금이 올랐다는 이유만으로 한부모들이 아동양육비를 지원받을 수 없는 제도라면 다시 한번 재고되어야 하지 않을까.
우리는 ‘불쌍한’ 존재가 아니다
송언석 의원의 발언을 계기로 어느 때보다 한부모의 돌봄예산이 절실하다는 목소리가 높아졌지만, 우리는 단지 ‘불쌍한’ 대상이 되어버린 것 같다.
최근 제주도에서 3세 여아와 엄마의 시신이 발견된 사건처럼 극단적인 사례를 계기로 한부모의 삶이 조명될 때가 많은 것도 사실이다. 하지만 그때뿐이다. 결국 사람들은 심신미약이나 아이 엄마의 우울증 등에서 원인을 찾는다. 사회의 무관심과 제도의 사각지대는 더 깊이 다뤄지지 않는다.


13세에 아리스토텔레스에게서 훈육을 받은 알렉산더 대왕은 점령지에 그리스 문화를 이식하게 하였다. 광대한 영토의 확장과 함께 그리스 문화의 위세가 동방에까지 파급되면서 점령지의 문화와 결합된 다양한 국가 문화적 성격을 형성하였다. 더욱이 조각에 있어서 소재의 범위를 넓혀 그 이전의 미술에서는 대상이 되지 않았던 거지, 주정꾼, 늙은이 등 다양한 소재의 선택을 본다. 특히 죽음에 임박하여 고통에 떠는 모습, 신의 저주를 받아 죽어가는 인간의 숙명적 한계를 인체의 사실적 묘사를 통하여 비장하게 표현하였다.
그리고 보다 감각적이고 시각적인 효과를 중요시하여 고전기의 7등신의 비례를 8등신으로 연장하여 우아하고 세련되고 감각적인 아름다움을 구사하게 되었다. 이러한 면은 미의 여신인 비너스 상에서 극명하게 볼 수 있는데, 고졸기의 여성 착의상이 완전히 옷을 벗은 누드상이 되어 더 이상 천상(天上)의 여신이 아니라 관능적이고 요염한 지상(地上)의 여인으로의 변모를 보여준다. 고전기에서 숭고하고 정신적인 아름다움을 추구하였다면 이 시대는 보다 현실적이고 찰라적이며 감각적인 아름다움을 구현하였다고 볼 수 있다.
흔히 로마 미술을 최종 단계에 들어선 그리스 미술, 즉 로마인의 통치하에 있는 그리스 미술의 시각으로 본다. 그러나, 고대 그리스 미술이 외부적이고 이상적인 아름다움에 치중하였다면 로마 미술은 현실적이고 실용성이 강조된 시대였다. 특히 심미적이었던 그리스 건축에 대하여 로마의 건축은 시멘트 모르타르 기법의 창안이 구조적인 기술의 진보를 가져와 (예를 들면 Arch, Vault의 사용) 원형이라던가 타원형의 다양한 평면이 가능하게 하였고 실내 공간의 창조에 성공하였다. 그래서 원형의 판테온 신전, 공동 욕장인 테르메, 개선문 등 다양한 건축의 유구를 남기고 있다.
조각에 있어서는 분명한 로마의 양식은 없고 그리스 조각을 모작, 개작하였지만, 카라카라나 시이저, 부르터스, 아그리파와 같은 영웅상이나 개인의 초상 조각으로 로마인 특유의 성격을 사실적으로 묘사한 초상 조각 등을 들 수 있다.
실내 공간을 갖게 된 건축에 있어서 실내 공간이 넓고 시원하게 보이도록 그려 넣은 벽화는 이차원에 그려진 회화가 삼차원의 착각과 환영(幻影)을 불러일으키는 착시 효과의 기초가 된다. 이러한 착시 효과는 르네상스 이후 서구 회화의 근본적인 묘법이 되는 원근법(Perspective)으로 연결되었다.


황금물결로 춤을 추는 가을 들판. 낙엽들도 이제 한 잎, 두 잎, 빨강, 노랑으로 물들어가고 있어요. 이제 찬바람도 일고요. 그래서 어머니가 더욱 그리워지는 계절이기도 해요. 이제 조금 철이 들어서인지 희미한 기억 속에 있는 어머니의 사랑에 또다시 감사함을 느낍니다. 찢어지게 가난하고 힘겨웠던 지난날.... 아버지께서 안 계셨기에 아버지 몫까지 맡아 저희를 돌봐주셨던 어머니. 어떤 일도 가리지 아니하시고 어디든 달려가 일을 하시며 저희 다섯 자매를 보살펴 주셨던 분. 그러다 위장병에서 합병증으로 고생만 하시다가 저희 곁을 떠나버리신... 그땐 너무나도 어린 저였기에 어머니에 대한 원망조차 할 수 없었죠.
8년이라는 세월이 지난 지금 막내 딸인 제가 벌써 열일곱 살이 되었어요. 이제는 저희들을 향한 어머니의 희생과 사랑을 조금은 알 것 같아요. 가끔은 '왜 이렇게 고생하면서 살아야 하나!' 라고 자책도 많이 하고 다른 친구들을 부러워도 했지만 이제는 누구나 다 겪을 일을 나는 조금더 일찍 겪었다라는 생각을 가지고 살아요. 어떤 땐 일찍 떠나버리신 어머니가 원망스러울 때도 있었고 사무치게 그리울 때도 있었죠. 그러나 그러는 동안 진정한 사랑이 무엇인가를 깨들을 수 없었을 테니까요.
저는 지금 이 땅의 빛을 보게 해 주신 어머니에게 감사를 드립니다. 이미 제 곁에서 떠나 버린 어머니이시지만 이 편지로나마 "감사합니다." 라는 말을 올려드리고 싶어요. 사랑한다는 말두요. 그리고 비록 병중에서 였지만 예수 그리스도를 영접하고 하늘나라에 가셨다는 사실에 정말 감사드려요. 그리고 이 세상에 계실 때 자신의 몸은 생각지도 않으시고 오직 저희 다섯 자매를 위해서 땀흘리셨던 어머니의 삶에 대한 의지와 그 깊은 사랑에 진심으로 감사를 드립니다.


미국 각 주에서 낙태를 규제하는 법은 대부분 '낙태는 유별나게 힘든 결정'임을 전제로 하고 있습니다. 낙태를 앞둔 여성에게 낙태의 신체, 정신적인 위험성과 후유증에 대해 알리는 상담을 의무적으로 받도록 하는 주가 17곳에 달하죠. 상담과 수술 사이에 숙려 기간을 갖도록 하는 곳도 전체의 절반이 넘습니다.
초음파를 통해 아기의 영상을 보고 나서야 수술을 받을 수 있는 곳도 10개 주에 이릅니다. 이런 규정 뒤의 논리는 자명합니다. 힘든 선택인 만큼 충분한 정보와 상담을 받고, 시간을 들여 신중하게 결정해야 한다는 것이죠.
이런 이야기는 낙태반대 단체는 물론, 가족계획연맹(Planned Parenthood)과 같은 “프로 초이스(pro-choice)” 단체의 안내 책자에서도 쉽게 찾아볼 수 있는 문구입니다. 힐러리 클린턴 역시 낙태를 “개인적이고 어려운 선택”이라고 말한 바 있죠.
하지만 지난주 학술지 <컨트라셉션(Contraception)>에 실린 연구 결과에 따르면, 임신 중절 시술을 받고자 하는 여성들은 대부분 자신의 결정에 확신을 가진 것으로 나타났습니다. 건강 및 의료 관련 결정에 대한 확신 정도를 묻는 설문조사에서 낙태를 결정한 여성의 확신 정도는 유방암 치료, 임신 중 항우울제 사용, 침습적 산전 검사를 결정한 여성들과 차이가 없었습니다.
해당 연구의 1저자 캘리포니아-샌프란시스코대학의 로렌 랄프는 이러한 조사 결과가 “낙태란 모종의 이유로 다른 의료 관련 결정과 달리 특수한 것”이라는 관념에 반한다고 설명합니다. 나아가 “의무적인 대기 기간과 상담 서비스가 모든 여성에게 보편적으로 도움이 되는지에 대해서도 의심할 수밖에 없다”고 말합니다.
연구진은 낙태 시술 전 72시간의 숙려 기간을 두고 있는 유타 주에 위치한 클리닉 4곳에서 여성 500명을 대상으로 연구를 진행했습니다. 참여 여성들은 클리닉 관계자를 만나기 전에 설문지를 작성했고, 질문 내용은 낙태 결정에 압박을 느꼈는지, 모든 선택지의 장단점, 위험에 대해 잘 이해하고 있는지 등이었습니다.
낙태 관련 흔한 괴담(유방암을 일으킨다, 출산보다 위험하다 등)에 대한 질문도 있었죠. 연구진은 이렇게 얻은 설문 결과에 일반적으로 의료 관련 결정에 대한 확신도를 측정하는 데 널리 이용되는 척도를 적용했습니다. 다른 치료에 대한 환자의 태도를 파악하는 데도 사용되어 온 기준이므로 비교가 가능했죠.
설문 결과 낙태를 앞둔 여성들은 다른 여러 가지 치료(예를 들어 무릎 재건 수술)를 앞둔 환자들보다 훨씬 더 자신의 선택에 확신이 있었으며, 시술에 대한 이해도도 높은 것으로 나타났습니다. 그리고 사흘이라는 숙려 기간이 지나고도 결정을 번복하지 않는 경우가 89%로 훨씬 많았습니다. 다른 치료를 선택하는 환자들에 비해 낙태를 결정하는 여성이 훨씬 더 심적 갈등을 느낀다는 관념에 반하는 결과였죠.
물론 그렇다고 해서 '낙태 결정이 간단하다'는 것은 결코 아닙니다. 해당 설문에서 낙태 결정이 “쉬웠다”고 답한 여성은 절반을 살짝 넘었습니다. “어려웠다”고 답한 여성은 30% 이하였죠. 낙태 시술 이후에 결정이 어려웠다고 답한 여성이 절반 이상이었다는 또 다른 설문 결과도 있고요. 그럼에도 불구하고 이번 설문 응답자의 90%는 “나는 내 결정에 확신을 느꼈다”는 말에 동의한다고 답했습니다. 낙태에 대한 근거없는 소문을 믿는 여성일수록 자신의 결정에 확신을 갖지 못한다는 당연한 상관관계도 함께 파악되었죠.
불안한 선택은 곧 후회로 이어지기 마련입니다. “하고 나면 후회한다”는 낙태 반대 진영의 단골 무기이기도 하죠. 실제로 낙태를 경험한 여성들을 위한 상담소나 낙태 반대 활동가들은 “낙태 후 신드롬”이라는 용어를 사용하기도 합니다. 미국 정신의학협회가 인정하지 않는 용어임에도 불구하고 말이죠.
하지만 낙태 이후, 후회 역시 그렇게나 흔한 경험은 아니라는 연구 결과가 있습니다. 캘리포니아-샌프란시스코대학 연구팀이 작년에 낸 논문에 따르면, 낙태를 한 여성의 95%가 “옳은 선택이었다”고 생각한다고 답했습니다. 대형 표본을 대상으로 시술 후 3년간 진행된 설문에 따르면 시술 직후에도, 시간이 지난 후에도 선택을 후회하지 않는 여성들이 절대 다수였죠.
한편 부모가 된 것을 후회하는 사람들이 우리 생각보다 많다는 사실은 유감스럽습니다. 2008년 네브래스카 주에서 아동 유기가 비범죄화되자, 병원과 경찰서는 부모에게 버림받은 어린이들로 넘쳐났습니다. 주 의회는 황급히 해당 법이 갓난아기에게만 해당된다고 수정안을 냈죠.
낙태 전 병원에 가기를 망설이고, 시술 후 심적 고통을 호소하는 여성들이 있다는 사실은 전혀 놀라운 일이 아닙니다. 이유는 다양할 테지요. 종교단체의 지원을 받으며 “낙태는 살인”이라고 공공연히 외치는 단체들이 있다는 사실도 고통의 원인 중 하나일 겁니다.
무엇보다도 아이를 낳지 않기로 결심한 사람에게 아이를 낳아 기르는 일은 “가지 않은 길”입니다. 우리가 살면서 자신의 선택을 돌아보고, 만약 다른 선택을 했다면 내 인생이 어땠을까 생각해보는 것은 너무나 자연스러운 일입니다.


도전정신을 바탕으로 다양한 경험을 하기 위해 노력했습니다. 첫째, 공장, 식당, 학원 등에서 아르바이트하며 다양한 사람들과 즐겁게 소통하는 방법을 배웠습니다. 둘째, 영국 어학연수를 통해 글로벌 역량을 길렀습니다. 세계 각지에서 온 학생들과의 만남을 통해 새로운 문화를 접하고 이해하며 견문을 넓혔습니다. 셋째, 토론 동아리에 가입하고 토론 활동에 참여하여, 타인의 의견을 존중하고 저의 가치관을 확립하는 데 노력하였습니다. 넷째, 팀 프로젝트에서 리더를 맡아 강한 추진력과 책임감을 길렀고, 팀원들을 신뢰하며 목표를 향해 함께 나아가는 데 노력하였습니다.
꾸준한 성장을 위해 외국어 학습, 자격증 취득 등 다양한 방법으로 자기 계발을 하고 있습니다. 항상 저 자신에게 엄격하고 새로운 도전에 대한 실패를 두려워하지 않는 열정과 패기를 갖추었습니다. 현실에 만족하지 않고 어제보다 더 발전된 미래를 위해 뛰고 또 뛸 것입니다.
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[장점을 활용할 줄 아는 인재]
계획성과 꼼꼼함은 저의 장점입니다. 어떤 일을 하기 전에 to do list를 치밀하게 작성한 뒤에 일을 수행합니다. 이때 중요도와 시급성뿐만 아니라 실현 가능성까지 고려하여 우선순위를 정합니다. 실현 가능성이 낮다면 뒤로 미루거나 과감히 삭제하여 현재 가장 중요한 일에 집중할 수 있도록 합니다. 계획을 지키지 못하였을 경우에는 원인을 분석하고 다음 계획에 반영하는 노력도 하고 있습니다.
저는 파워포인트 다루는 능력에서 누구에게도 지지 않을 자신 있습니다. 꼼꼼하게 발표 자료를 준비, 정리하고 다양한 도식화 기법을 바탕으로 한 눈에 알아볼 수 있도록 PPT를 제작합니다. 발표자의 입맛에 맞게, 청중들의 이목을 집중시킬 수 있는 PPT를 제작하는데 소질이 있으며, 포토샵, 프레지 활용을 통해 수준 높은 PPT를 제작할 수 있습니다. 평소에도 다양한 시도를 통해 역량을 기르고 있으며, 이는 입사 후에도 충분히 활용할 수 있는 재능이라고 생각합니다.
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[몸으로 배운 경험은 잊지 않는다.]
외국어를 공부할 때 다양한 상황을 경험하는 것이 최고의 학습방법이라고 생각합니다. 어학연수를 위해 영국에 체류하고 있었을 때 많은 사람과의 만남과 외국어 학습을 위해 여행 모임을 만들어 활동하였습니다. 어학원의 같은 반 친구들에게 적극적으로 가입을 권유하였고, 의견이 맞는 4~5명과 함께 여행을 다니게 되었습니다. 적극적으로 정면 돌파 하여 외국인에 대한 두려움을 잊고, 영어 능력 향상이라는 소기의 목적을 달성하게 되었습니다.
[신뢰가 무너지면 모든 것이 무너진다.]
1년 전, 팀원들을 믿지 못해 독단적으로 팀 프로젝트를 수행한 적이 있습니다. 혼자 자료 준비부터 발표까지 하다 보니 제대로 된 발표를 할 수 없었고 저 자신에게 무척 실망한 경험이 있습니다. 이를 통해 다른 사람들과의 신뢰와 협업이 무척 중요함을 느꼈고, 이후로는 팀원들을 100% 믿고 역할 분담을 통해 효율적으로 프로젝트를 수행하는 노력을 하고 있습니다.
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[글로벌 화학 산업의 일등인재]
첨단소재, 탄소재료 등 끝없는 혁신을 통해 글로벌 화학 기업으로 성장해 나가는 효성의 기술력과 미래에 대한 철저한 계획에 주목하게 되었습니다. 미래를 준비하고 신뢰와 존중을 최고로 중요시하는 효성이 저의 기업관과 가장 어울린다고 생각하며, 효성에서 저의 미래를 시작하고 완성하고 싶습니다. 효성에 걸맞은 인재가 되기 위해 다음과 같은 노력을 지속하겠습니다.


1. 6월 20일은 UN이 정한 세계 난민의 날이다. 2000년 UN 총회에서 난민의 권리 보장을 위해 제정한 날이다. 난민은 인종, 국적, 종교, 특정 사회집단의 구성원, 정치적 의견 등의 이유로 한 박해와 폭력, 분쟁을 피해 삶의 터전을 떠나 다른 곳으로 이주하여 피난한 이들을 말한다. 내전, 인종억압, 기후변화 등으로 인해 전 세계적으로 난민은 꾸준히 늘어나고 있으면 현재 약 7천 만 명에 달하고 있다. 시리아, 아프가니스탄, 남수단, 이라크, 예멘, 팔레스타인 등 난민이 많이 발생하는 국가에서 알 수 있듯이 서구의 군사적 개입과 분쟁의 장기화, 초국적기업의 자원약탈로 인한 국가 내부의 분쟁 등이 난민을 증가시키고 있다. 따라서 유럽, 아메리카 등으로 향하는 난민에 대한 일차적 책임은 이들 서구 국가들에게 있으나, 그 책임을 지지 않고 있다. 난민이 있는 국가는 주변의 개발도상국이 대부분이다. 터키 350만 명, 우간다 140만 명, 파키스탄 140만 명, 레바논 100만 명, 이란 98만 명, 방글라데시 95만 명, 수단 90만 명, 요르단 70만 명 등이다. 유일하게 서구에서 독일이 100만 명 이상을 받아 들였다. 그러나 갈수록 난민과 이민자에 대한 반감을 이용한 극우 포퓰리즘 세력이 미국과 유럽에서 득세하면서 그렇지 않아도 고통스러운 난민의 상황이 더욱 악화되고 있다. 신자유주의 경제위기가 초래한 빈곤과 불평등의 원인을 자본주의 체제가 아니라 외부의 적으로 돌리며 노골적인 反난민, 反이민 선동을 통해 극우세력은 득세하며 여러 나라에서 난민을 옭죄는 정책이 강화되는 실정이다. 우리는 난민의 권리는 이주민, 이주노동자의 권리이며 이를 온전히 실현하는 것이 인종주의의 발호를 막아내고 노동자 민중의 연대와 단결로 나아가는 길이라고 생각한다. 인종주의에 반대하고 자본주의 경제위기와 계급불평등에 도전하는 노동자 민중운동을 강화해 나가자.
2. 한국사회 난민을 둘러싼 상황은 처참하기 그지없다. 2019년 4월 통계에 따르면 2018년에 난민심사가 종료된 3,879명 가운데 난민으로 인정된 이는 144명에 불과하여 인정율이 3.7%밖에 안 된다. 지금까지 심사종료된 총 24,444명 가운데 인정된 이는 954명으로 3.9% 수준이다. 송환하지 않고 인도적 체류 허가를 내준 비율은 8.4%이다. 둘을 합쳐도 12% 수준이다. 세계 난민인정 평균이 30%이고 반이민 정책을 강화하는 유럽, 미국도 30-40%에 이르는데, 한국의 난민 인정율은 세계 꼴찌 수준인 것이다. 작년에 들어온 500여 명의 예멘 난민 가운데 고작 2명만이 난민 인정을 받을 정도로 난민심사는 사실상 난민 불인정 심사이다. 그러면서 정부는 난민이 늘어난다고 공포분위기와 인종주의를 조장한다. 공항과 항만에 도착해서 입국 전에 난민을 신청할 수 있지만, 난민 심사에 회부되는 비율은 절반도 되지 않는다. 그래서 공항의 송환대기실이나 환승통로에서 장기간 머물러 있는 이들의 고통이 크다. 난민 신청자에 대한 생존권 지원도 거의 없어서 3% 정도의 극소수만이 쥐꼬리만한 생계지원을 받는다. 그나마 신청 이후 6개월간은 취업도 할 수 없어서 민간단체들이 지원하고 있는 실정이다. 출생신고가 어려운 난민 아동은 무국적자가 되고 있고, 많은 난민이 의료와 사회보장의 사각지대에 놓여 있다. 최근에는 난민 면접 조작 사건까지 폭로되어 졸속적인 난민심사 문제, 난민의 생존권, 기본적 사회보장 등 모든 면에서 문제가 드러나고 있다. 정부는 난민심사 인력을 증원했다고 하지만 아직 턱없이 부족하고, 反난민 여론의 눈치를 보느라 난민 인정을 더욱 까다롭게 하는 난민법 개악까지 준비하고 있다.
3. 난민법 개악은 그 자체로 난민 인정을 어렵게 하고 난민의 기본적 권리 보장을 더욱 악화시킨다. 작년 예멘 난민이 들어왔을 때, 근거없는 불안감이 증폭되고 인종주의적 행위가 횡행하자 일부 정치인들은 앞다투어 난민법 개악안을 내놓았다. 아예 난민법을 폐지하자는 것부터, 난민 신청 자격 제한, 난민 자격 박탈 등 다양한 내용의 공통점은 난민을 가짜로 취급하고 난민 인정과 이 사회에서의 생존을 거의 불가능하게 만드는 것이었다. 정부 역시 강도는 다르지만 유사한 취지의 개악안을 준비하고 있다. 이러한 난민법 개악은 문제 해결의 방안이 절대 될 수 없으며, 난민의 권리를 외면하고 있다. 난민의 처지를 더 어렵게 만드는 것이 아니라, 난민의 보편적 권리를 보장하는 것을 더욱 강화하는 법·제도를 만들어야 한다.
4. 절박한 상황에 놓인 난민들을 정부는 인정해야 한다. 현재 인천공항에서 난민 신청한 루렌도 씨 가족의 경우 난민 심사에 회부되는 것조차 거부당해 6개월째 공항에서 여러 사람들의 도움으로 숙식을 하며 고통스런 나날을 보내고 있다. 또한 이란 출신으로서 작년에 친구들과 선생님들의 응원과 사회적 지지 속에 난민으로 인정받았던 김민혁 군의 아버지가 다시금 난민 신청을 하고 결과를 기다리고 있다. 본국으로 돌아가면 돌이킬 수 없는 박해를 받을 수밖에 없는 두 가족의 상황을 정부는 외면해서는 안 된다. 난민으로 인정하고 정착을 지원해야 할 것을 강력하게 촉구한다.


새해 일출을 보면서 한 해의 각오를 다짐한 때가 엊그제 같은데 벌써 2월이다.
학교 현장은 퇴임과 신규발령, 전보와 승진 등으로 오가며 섭섭해하고, 만나서 반가움으로 ‘감사’와 ‘사랑’의 정의를 나누며 새 사람을 맞이하는 학교 모습을 지켜보게 된다. 떠나는 사람은 자신의 자리를 정리하느라 바쁘고, 또 어떤 사람들은 새로 맞이하는 첫 출발에 대한 설렘과 두려움으로 하루를 보낼지도 모른다.
학교는 새 학년을 맞을 준비를 하면서 희망을 가질 것이다. 새로운 출발은 항시 기대와 설렘 그리고 희망을 동반한다. 새롭게 시작하는 학년도를 행복하게 보내기 위해 START 기법을 제안한다.
첫 번째, 자기 성찰이다.(Self-Reflect) 성찰이란 자기 자신이나 지난 일을 깊이 살피는 것이다. 인생에는 ‘질주의 시간’도 있어야 하지만 ‘성찰의 시간’도 있어야 한다. 계획을 세우려면 지난해를 어떻게 지냈는지 뒤돌아보는 시간을 가지는 것이 좋다. 성찰하는 방법 중의 하나로 키워드로 해보면 어떨까? 올해 나와 학급, 그리고 생활 속에서 잊을 수 없는 키워드를 가지고 성찰하면 좋겠다.
두 번째, 함께 계획 세우기이다.(Together-Plan) 계획은 목적을 수행하기 위해 앞으로 할 일의 방법이나 절차 등을 미리 생각하는 것이다. 경남교육청은 2월에 ‘새 학년맞이 준비’ 기간을 운영한다. 새 학년 준비 기간에 학교 구성원 간 학교 철학과 비전을 공유하면 어떨까? 이 기간에 계획의 특성에 맞게 동료나 학생들과 함께 학생중심 교육과정 계획을 세워보면 어떨까? 해마다 거창한 계획을 세우지만 작심삼일에 그치는 경우가 많다. 하지만, 동학년이나 교육구성원이 함께 모여 계획을 세우고 함께 실천하기 위해 노력하면, 훨씬 수월하게 실천하는 모습을 발견할 수 있을 것이다.
세 번째, 행동하기이다.(Action) 실천이란 생각한 것을 실제로 행하는 것이다. 아무리 좋은 꿈과 아이디어도 실천하지 않으면 이룰 수 없다. 실천할 때 가치가 있는 것이다. ‘목표를 세우고 3일 안에 행동으로 옮기고 3주를 지속해 습관으로 만들고 3년을 투자한다면 전문가가 돼 목표달성을 할 수 있다’고 한다. 해보지 않거나 쉽게 포기하고 노력하지 않으면 나중에 그것이 후회가 될 수도 있고 그 기회를 놓칠 수도 있다.
네 번째, 존중이다.(Respect) 존중은 사람이 갖춰야 할 중요한 도덕적 요건 중 하나이다. 삶 속에서 잊고 살던 작은 것들의 소중함, 사람에 대한 감사하는 마음을 가져보는 것이다. 감사는 작은 것에서 출발한다. 소중한 사람들이나 감사했던 분들을 떠올리고 감사의 편지나 문자를 보내는 것이다.


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총졸준위 1학기 및 2학기 예산안 보고에서는 △간식비 △조직운영비 △사업진행비 등에 대한 질의가 이어졌다. 학우들은 1학기 예산안 160만 원의 간식비와 2학기 예산안 100만 원의 간식비가 너무 높게 책정된 것이 아니냐는 공통된 입장을 전했다. 이에 총졸준위 위원장 후보자 이은비(도시4) 학우는 “간식비는 매년 졸업앨범 사진 촬영 시, 긴 대기 시간 동안 학우들에게 나눠주는 간식 비용이며, 오히려 예산을 작년보다 줄였다”고 입장을 밝혔다. 이후 총졸준위 2019학년도 1학기 예산안 인준은 재적위원 59명 중 출석위원 53명, 찬성 24명, 반대 및 기권 29명으로 부결되었다. 후보자 임명 인준 의결도 출석위원 48명, 찬성 17명, 반대 및 기권 31명으로 부결되었다.
올해 처음 시행되는 기록물관리위원회 예산안 및 위원장 임명 인준 가결돼
기록물관리위원회는 올해 새로 신설된 총학생회 산하 특별기구로써 학우들의 관심이 뜨거웠다. 전자·전기공학부 학생회장 황수봉(전자·전기4) 학우는 기록물의 대상이 총학생회의 회의록뿐만 아니라 모든 단과대 회의록까지 포함되는 것인지 질의했다. 이에 기록물관리위원장 후보자 이수연(경제3) 학우는 “총학생회에서 주도적으로 지휘하는 기록물들을 보관할 예정이고, 앞으로는 총괄적으로 모든 단과대의 자료까지 수합하는 것이 최종적인 목표다”라고 밝혔다. 또한 황수봉 학우는 총학생회칙 「제4장 특별기구」 제152조 '기록물의 행정적, 역사적, 문화적 가치'의 기준을 명확히 해야 한다는 의견을 전달했다. 이어진 기록물관리위원회의 2019학년도 1학기 예산안 인준은 출석위원 52명, 찬성 42명, 반대 및 기권 10명으로 가결되었고, 후보자 임명 인준은 출석위원 52명, 찬성 47명, 반대 및 기권 5명으로 가결되었다.
총동아리연합회 1학기 예산안 재의결 가결돼
전학대회에서 부결됐었던 총동아리연합회 2019학년도 1학기 예산안이, 이번 확운위에서 출석위원 51명, 찬성 41명, 반대 및 기권 10명으로 그대로 가결되었다. 도시공학과 학생회장 조서희(도시3) 학우는 예산안 심의 및 의결 이전에 예산이 집행될 때 해당 학기 예산의 10% 내에서 가예산을 집행해야 한다는 총학생회칙 제7장 제222조 조항을 근거로, 총동아리연합회 회장단이 가예산 10%를 초과하고 사비로 지출한 부분을 지적했다. 이에 총동아리연합회 회장 이호석(예술4) 학우는 “예산안 인준 전 동아리박람회와 행사운영비, 해오름제 등을 사비로 지출했다”며 “학생처에 문의했을 때, 1월과 2월에 몰린 동아리 행사를 사비로 먼저 지출한 뒤 나중에 돌려받으라는 안내를 받았다”고 설명했다. 더불어 예산안 인준을 마치면, 학생처를 통해 초과된 가예산을 돌려받을 예정이며 다음부턴 10% 이내로 집행할 수 있도록 노력하겠다고 덧붙였다.


올해 제4회 이명동 사진상에 김아타씨가 선정되었다. 20여년간 사진작업을 해온 김아타씨는 2002년에는 상파울로 비엔날레 한국관 대표작가로 선정되었고 미국의 아파추어지에 특집으로 소개되는 등 국내외에 사진가로서 그 영역을 확장하는데에 선도적 역할을 해온 점이 인정돼 수상자로 결정되었다.
“이명동 선생님은 우리나라 사진역사가 아닙니까? 그런 선생님의 상을 받게 되어 영광스럽고 정말 기쁩니다.”
제4회 이명동 사진상 수상자로 선정된 김아타씨는 먼저 커다란 웃음소리로 그의 기쁨을 대신했다. 이미 더 이상의 설명이 필요 없을 정도로 한국의 대표적인 사진가로 부상했고 그에 관한 특집기사도 여러 번 다루어진 바 있지만, 그는 외롭게 작업하는 작가로서 이러한 격려와 애정이 큰 힘이 된다고 말했다.
“5년 전 3년 전만 해도 우리 사진이 세계로 나아간다는 것, 아니 사진가로서 작업만 하고 산다는 것 자체가 얼마나 힘든 일이었습니까? 그런 척박한 환경 속에서도 내가 할 수 있는 것을 계속 해왔고 해낼 수 있었다는 것이 장하다는 생각을 합니다.”
20년 작가 경력 가운데 가장 자랑스러운 것을 꼽아보라는 짓궂은 질문에 그는 서슴없이 그렇게 답했다. 최근 2년 사이에 그의 외국전시가 부쩍 늘고 미국에서 사진이 팔리고 있지만 “내가 내 세계를 확실하게 추구해나가면 당연히 올 수 있는 결과”이기에 그 결과보다 그것을 만들어낸 과정이 더 중요하다는 이야기다.
“작품에 있어서도 그렇지만 살아가는데 있어 생각을 크게 가지려고 합니다. 지금부터 제가 하고 싶은 일은 우리의 지평을 열어 가는 것, 세계무대에서 한국사진의 지평을 넓혀나가는 것입니다.”
서양사람들에게 뒤지지 않을 거구에 작품의 스케일 또한 대담한 김아타씨는 현재 한국사진가들이 외국무대에 서기 위해 고군분투하고 있는 현실을 안타까워한다. 역량 있는 작가들을 조직화하여 접근하면 훨씬 힘을 얻을 수 있는데 그런 시스템이 전무한 것이 우리의 실정이다. “지금은 몇몇 작가들이 각자 능력껏 세계시장을 뚫고 있는 형국인데 저로서는 모든 에너지를 작업에 집중하여 작업량과 스케일, 담론에서 세계적인 수준에 다가가는 방법 밖에는 없다는 생각을 합니다.”
그는 요즈음 브로드캐스팅(broadcasting) 시리즈를 작업하고 있는데 최근에는 누에가 뽕잎을 먹는 장면을 8시간 노출로 촬영했다고 한다. 그가 그렇게 긴 시간 노출을 주는 이유는 그의 사진 속에 시간의 흐름과 그 흔적을 담는 시간 쌓기, 즉 역사를 담는 작업으로 해석된다. “제가 작년에 상파울로 비엔날레에 참가해서 얼마나 자존심이 상했는지... 옆 전시실에서 세계 유명작가들의 작품이 전시되었는데 프로세스에서 얼마나 비교가 되던지 이 전시가 빨리 끝났으면 싶더군요. 그때 이후 프로세스에서만큼은 그들에게 뒤지고 싶지 않다는 오기가 생겼습니다.”
그가 귀국해서 그동안 전시장에 걸었던 작품 50여 점을 모두 불태워버린 이유다. 그리고 그 이후의 작업은 독일의 한 사진공방에 프린트와 액자를 맡겨 국제 규격에 맞는 작품을 만들어내는 이유이기도 하다. 디지털 프린트의 경우 독일에서는 폭 182cm까지 대형 프린트가 가능하고 디지털 프린트의 경우 데이터만 세팅해 놓으면 언제나 똑같은 결과물을 얻을 수 있기 때문에 그는 자신의 작업을 맡아서 해줄 공방을 지정해 놓았다고 한다. 또한 그렇게 완벽한 프로세스를 거쳐야 세계 유수 미술관에서 콜렉션을 한다는 것이다.
“지난달에 대구예술대에서 특강을 했는데, 그 자리를 꽉 메운 학생들을 바라보면서 저 학생들에게 활로를 열어주는 역할을 해야 한다는 생각이 들더군요. 저는 처음이라서 뭐든지 힘들었지만 누군가 길을 만들어 놓으면 다음 사람들은 조금 더 수월하지 않겠습니까?” 김아타씨는 앞으로 2년 안에는 많이 달라질 것이라고 자신했다. 그는 내년에 미국 아파추어에서 발행하는 자신의 사진집과 그쪽 주관 하에 이루어지는 미국 순회전이 도약의 기회가 될 것이라 기대했다.
“이명동 사진상에 누를 끼치지 않겠다는 것을 약속할 수 있습니다. 앞으로 할 작업이 많기 때문에 감히 그런 약속을 하는 것입니다”.


전통적으로 중독하면 알콜과 마약의 독성으로 육체의 여러 장기들이 망가지거나 도박으로 재정과 가족들의 삶이 다 망가지는 것을 말해왔다. 요즘은 인터넷 중독이 심각하다. 컴퓨터나 스마트폰에 너무 매달려 살며 일상생활을 온라인으로만 해결하려다가 건강, 학업, 직업, 재정, 대인관계, 미래 등이 망가지는 새로운 중독에 대거 빠져들고 있다.
한 설문조사에서 응답자의 61%는 인터넷 중독증상이 있고, 39%는 임의로 중단할 수 있다고 답했다. 이는 인터넷 인구 절반이상에게 이미 중독문제가 있음을 알 수 있다.
중독증은 마약이나 중독적인 행위 또는 인터넷을 하면서 중독과의 관계성이 점차 생리학적, 심리학적 및 영적으로 변형되는 “진행성 질병” 이다. 해로운 결과들에 불구하고 점점 더 약물이나 중독적인 행위들에 빠지다가, 그만두어야 할 때에는 스스로 통제가 어려워져 재발이 많은 “만성적인 질병” 이다.
원래 뇌 보상체계의 자연적인 기능은 음식을 먹거나 사랑하는 사람들과 함께 시간을 보내는 등 인간의 번영에 필요한 행위들을 반복할 수 있도록 동기의식을 부여해 준다. 반면 마약과 중독적인 행위들은 인위적으로 “뇌의 보상회로(Reward circuit)”에 도파민을 범람시켜서 흥분과 도취감을 야기해준다. 일시적인 도파민 범람으로 인한 만끽감은 중독적인 행위를 반복하도록 만들어서 중독으로 굳어지는 것이다.
이를 장기적으로 남용하면 학습, 판단, 기억력 등의 기능들이 망가질 정도로 뇌 안의 다른 화학물질이나 회로들도 변형된다.
미국에서 마약관련 문제로 응급실을 이용한 환자들은 2004년 250만 명이었던 것이 2009년에는 460만 명으로 늘었다. 이는 매년 16.8%씩 증가한 것으로 중독의 확산과 예방의 필요성을 알기에 충분하다. 아마 5~10년 후에는 인터넷 중독 때문에 심리적으로 망가져서 응급실을 찾는 온라인 중독자들도 있을 것이다.
중독예방 활동 프로그램은 가정, 학교, 커뮤니티 차원으로 구분해서 할 필요가 있다. 그리고 일반인들, 중독 위험이 높은 사람들, 이미 중독증이 있는 사람들로 나눠서 별도로 프로그램을 만들어 관심을 끌 수 있어야 한다. 특히 문제 소지가 있는 사람들은 어릴 때부터 예방과 회복간섭을 할수록 성인이 되어서 중독행위에 덜 빠지게 할 수 있다.
가정의 중독 예방프로그램에는 부모의 건전한 생활을 통한 긍정적인 모범, 가족들 간의 원만한 관계 유지, 중독 물체와 행위에 대한 가정규칙, 중독의 위험과 피해에 대한 교육 등이 포함되어야 한다.
학교 중독 예방프로그램에는 담배, 술, 마리화나 그리고 처방약뿐만 아니라 게임, 채팅, 스마트폰 등 중독적인 행위들에 대한 남용문제까지 포함시켜야 한다.
커뮤니티 차원에서는 10대들을 위한 학교중심과 성인들을 위한 가정중심의 2가지 예방프로그램을 만들어서 학교, 사회단체, 종교기관, 언론기관들과 함께 커뮤니티 전반에서 예방활동들을 지속적으로 펼쳐야 한다.


맛있는 음식을 다양하게 접할 수 있어서 하루 세끼로도 부족할 수 있는 방콕은 입이 즐거운 대표적인 여행지인데요. 방콕을 여행하다 떨어진 당을 보충하기 위해 찾아갈 수 있는 디저트 맛집이 몇 군데 있습니다. 빙수로 핫한 애프터유를 포함하여 달달한 토스트를 맛볼 수 있는 몬놈솟, 1일 1망고 실천이 가능한 망고탱고 등 방콕에서 가볼 만한 디저트 맛집을 확인하세요. 1. 애프터유 애프터유는 방콕에서 가장 유명한 디저트 맛집 중 하나인데요. ..
2017.12.29 15:45 세계여행
방콕 여행의 만족도를 높이기 위해서는 먹방 코스를 제대로 짜야할 필요가 있는데요. 방콕에서 입을 즐겁게 만들기 위한 1박 2일 먹방 코스를 소개합니다. 식도락의 천국 방콕에서 먹고 마시면서 여행을 즐길 수 있는 방법을 확인해 보세요. 1일 아침_팟타이 태국의 대표적인 볶음 쌀국수 요리인 팟타이는 쌀국수에 숙주나물, 계란, 새우, 닭고기, 두부, 고추 등의 재료에 소스와 향신료가 더해져 완성되며, 설탕과 레몬즙을 뿌려 새콤 달콤한 맛으로..
2017.12.22 00:19 세계여행
방콕은 하루 세끼로 배를 채우기 아쉬울 정도로 맛있는 음식이 넘쳐나는 도시입니다. 길거리를 지나다니다가도 달콤한 음식 냄새와 호기심을 자극하는 비주얼을 지닌 디저트들의 유혹에 빠질 수 있는데요. 여행객들의 배고픔을 달래줄 가성비 끝판왕 길거리 음식 6가지를 소개합니다. 1. 팟타이 태국의 대표적인 볶음 쌀국수 요리인 팟타이는 쌀국수에 숙주나물, 계란, 새우, 닭고기, 두부, 고추 등의 재료에 소스와 향신료가 더해져 완성되며, 설탕과 레..
2017.12.13 10:09 세계여행
미식의 천국 태국에는 세계적으로 잘 알려진 요리 가운데 하나인 똠양꿍이 있는데요. 똠양꿍은 세계 3대 스프라 불리며, 오감을 자극하는 맛을 느낄 수 있는 태국 전통 요리로써 방콕 여행에서 꼭 먹어봐야 하는 음식으로 꼽힙니다. 똠양꿍은? 똠양꿍은 매콤 새콤한 맛을 내는 새우 국물이라는 뜻인데요. 똠은 국을 뜻하며, 양은 매콤 새콤한 맛, 꿍은 새우를 의미합니다. 여기에 고수를 포함한 버섯, 레몬그라스, 라임 잎, 고추 등의 다양한 재료와..
밤이 더 아름다운 방콕을 즐기는 방법 TOP 6
2017.11.10 15:58 세계여행


구글, 애플, 마이크로소프트, 아마존 등 세계 최고의 IT 기업들의 요람이자 셀 수 없이 많은 스타트업들과 유니콘 기업들의 시작점인 샌프란시스코의 실리콘 밸리. 전세계 최고의 IT 인재들이 모여 함께 일하고 있는 실리콘 밸리에서는 오늘도 ‘가장 효율적인 업무 방식’에 대해서 끊임 없이 찾아헤매고 적용하고 있다.
미국의 기업가 정신과 사업에 관한 기사를 다루는 엔트레프레뉴어(Entrepreneur)지에서는 실리콘 밸리의 성공은 “머릿속에 형광등이 켜지는 듯한 혁신적인 아이디어 뿐만 아니라, 자신들의 상품이나 서비스를 발전시킬 수 있도록 매일 같이 그들의 업무 방식을 평가, 정제, 그리고 재도입하는 헌신이다”라고 주장한다. 그들은 또한 “일을 끝내는 것이 완벽하게 하는 것보다 중요하다(Done is better than perfect)” 라는 모토로 일한다.
실리콘 밸리의 기업들이 가장 기피하는 것이 있다면 기존 기업들의 관료적인 문화다. 실리콘 밸리의 기업들은 전체 임직원들의 동의를 얻은 후에서야 업무를 진행하는 기존의 전통적인 방식보다는 빠르고, 기민한 의사결정 과정을 훨씬 이상적으로 평가한다. 매일 같이 새로운 서비스나 상품이 등장하는 실리콘 밸리의 업무 환경의 특성상 빠르게 생각과 정보를 공유하고, 또 진행 중인 할 일과 프로젝트를 신속하게 마무리 짓는 것에 초점을 둔다.
이에 이번 아티클에서는 실리콘 밸리의 업무 환경 속에서 각광받고 있는 세가지의 협업툴을 소개하고자 한다.
1. Notion : All-in-one workspace
노션(Notion)은 2016년 샌프란시스코에서 탄생한 노트 앱이다. 노션 1.0 으로 처음 서비스 되었을 때는 에버노트와 같은 노트테이킹(Note-taking)을 위한 앱으로만 출시 되었으나, 노션 2.0 으로 버전 업을 하게 되면서 올인원 협업툴로 재도약을 하게 된다.
노션의 가장 큰 장점은 ‘올인원’이라는 것에 있다. 하루에도 몇 번씩 브라우저를 옮겨가며 확인해야하는 다른 앱들과는 다르게, 노션 하나만 사용하면 원페이지 안에서 가벼운 CRM 관리, 일정 및 프로젝트 관리, 그리고 노트 정리까지 한번에 할 수 있기 때문이다. 이에 더해 노션의 깔끔한 UI는 까다로운 실리콘 밸리 종사자들은 물론 전 세계 디자이너의 이목을 끌기에 충분했고, 노션은 출시된지 3년 만에 미국 월스트리트저널 (The Wall Street Journal)에 피쳐드 되는 등 급격하게 성장하고 있다.
2. Dropbox Paper : Your team’s collaborative workspace
국내에서도 클라우드 서비스로 잘 알려진 드롭박스(Dropbox)가 협업툴 서비스를 제공하고 있다는 사실을 아는 고객은 많지 않다. 하지만 드롭박스는 2014년 노트테이킹 서비스인 핵패드(Hackpad)를 인수하였다. 이를 기반으로 드롭박스 페이퍼(Dropbox Paper)라는 협업툴은 2017년 런칭하였다. 노션과 마찬가지로 페이퍼 역시 기본적으로 원페이지 안에서 팀과 함께 동시에 문서를 작성하고 할 일을 주고 받으며 완성된 결과물을 공유할 수 있다. 또한, 댓글 기능을 통해 피드백과 의견 교환이 가능하다. 드롭박스 페이퍼의 장점은 기존에 사용하고 있던 드롭박스 계정과 연동하여 파일을 불러오거나 클라우드에 저장할 수 있다는 점이다.
약 14조의 기업가치를 가진 핀터레스트(Pinterest)나 “세상에서 가장 혁신적인 회사” 리스트에 이름을 올린 론리 플래닛(Lonely Planet), 그리고 전자 상거래를 보다 편리하게 만들어주는 쇼피파이(Shopify)와 같은 회사들이 드롭박스의 페이퍼를 애용하는 고객사이다.
3. Quip : A new way of collaboration
2012년 최초 출시된 큅(Quip)은 노션과 마찬가지로 노트 앱으로 서비스를 시작했다. 그로부터 4년 후 인 2016년, 세일즈포스(Salesforce)에 의해 8,000억에 인수된 후 하나의 페이지안에서 파일 및 할일 공유, 프로젝트 및 일정 관리, 그리고 업무에 관한 논의를 진행할 수 있는 현재의 큅으로 업그레이드 되었다. 업그레이드된 큅은 세일즈포스의 CRM 서비스와 강력하게 연동된다는 장점을 가지고 있으며 세일즈포스의 대표인 마크 베니오프(Marc Benioff)가 개인 트위터에서 적극적으로 홍보할 만큼 대내외적으로 큰 기대를 받고 있다.
큅의 가장 큰 특징은 업무 히스토리 파악이 쉽다는 점이다. 팀원 모두가 컨텐츠, 할 일, 일정을 한 페이지 안에서 공유할 수 있다는 원 페이지 협업툴의 장점은 물론 더 나아가 히스토리 기반으로 파일과 일정이 언제 업데이트되었고 관련해서 어떤 추가 논의가 있었는 지 파악이 가능하다. 이러한 원 페이지 협업툴 특유의 편의성 덕분에 큅은 아마존, 페이스북, 21세기 폭스와 같은 글로벌 기업의 러브콜을 받고있으며, 글로벌 기업들 외에도 실리콘 밸리의 많은 스타트업들 역시 큅을 업무에 적극 활용하고 있다.
이제 협업은 원페이지 협업툴이 대세로
실리콘 밸리의 많은 기업들이 슬랙을 차세대 협업툴이라 생각하며 사용하기 시작했지만 시간이 지날수록 오히려 슬랙이 업무 생산성을 저해시킨다는 의견이 많아지고 있다. 경쟁사들보다 빠르게 프로젝트를 완수해야하는 실리콘 밸리의 업무 환경에 지속적으로 발생하는 무수한 슬랙의 알람들과 이로 인해 집중력이 분산되는 그룹챗 서비스 고유의 특징은 결국 장점보다 단점이 더 커질 수 밖에 없다.
이러한 불편함을 해소하기 위해 등장한 세가지의 앱은 모두 공교롭게도 하나의 페이지 안에서 구성원들이 참여해 모든 업무를 소화해낼 수 있도록 설계 되어 있다. 기존의 이메일이나 메신저로 진행했던 방식에서 사람들이 가장 필요로 했던 부분인 ‘업무 맥락 파악’ 및 ‘히스토리 관리’이 가능하며 동시에 간단한 피드백을 공유할 수 있도록 만들어진 것이 바로 원페이지 기반의 협업툴이다.


시카고 컵스의 홈 구장인 리글리 필드에서 사상 첫 시카고 컵스의 야간경기가 열린 날이다.
2. 야간 경기가 열리지 않았던 이유
1914년에 개장한 이후, 1988년 8월 8일까지 78년동안 리글리 필드에서는 야간경기가 열린 적이 없었다. 이는 리글리 필드가 주거지와 인접하여 야간 경기를 할 경우 발생하게 될 소음과 조명에 대한 피해를 미연해 방지하고자 위함이었다. 1900년대 초기의 MLB 야구장들은 주택가 지역에 지어진 경우가 많았는데, 리글리 필드뿐만이 아니라 다른 구장도 야간 경기는 법적으로 금지되어 있었다. 이후 다른 구장은 구장을 옮기거나 법적인 제재가 풀리면서 야간경기를 할 수 있게 되었지만 리글리 필드는 여전히 야간 경기를 열지 않았다. 조명을 설치하려고 시도한 적은 있었다. 당시 리글리 필드의 구단주였던 W. 리글리 주니어가 조명을 설치하고자 했으나 세계2차대전이 일어나면서 설치하려던 조명탑을 군 조선소에 기증하면서 설치계획은 흐지부지되었다. 그리고 처음에는 조명설치에 관심이 보였던 W. 리글리 주니어도 야간경기가 주변 지역 주민들에게 피해를 준다는 이유로 전쟁이 끝난 뒤에도 조명설치에 큰 열의를 보이지 않았다. 이러한 이유로 리글리 필드에서는 낮경기만 열리게 되었고 이것이 리글리 필드의 하나의 전통처럼 인식되게 되었다.
3. 조명이 설치되게 된 배경
1981년, 리글리 필드는 시카고 트리뷴에게 매각된다. 시카고 트리뷴은 텔레비전과 라디오를 소유하고 있었는데 자신이 소유하고 있는 텔리비전과 라디오를 통해 시카고 컵스의 경기 중계를 통한 수익을 올리고자 하였다. 광고 수익은 시청률이 낮은 낮경기 보다는 야간경기가 높았기 때문에 야간 경기를 가능하게 하는 조명의 설치가 필요했고 이는 시카고 트리뷴뿐만이 아니라 다른 MLB구단주와 언론매체들도 조명을 설치할 것을 시카고 트리뷴에게 강요하고 있었다. 이러한 이해관계 속에서 1985년, 시카고 트리뷴은 법원을 상대로 야간경기 금지 철회를 요구하는 소송을 제기하게 된다. 하지만 주민들의 반대로 소송은 받아들여지지 않았다. 그러다가 1986년 시카고 컵스가 플레이오프에 진출하게 되자 또 다시 문제가 불거진다. 포스트시즌의 경기는오직 야간에만 치뤄지도록 중계계약이 되어 있었기 때문이다. 급기야 MLB사무국은 조명 설치를 하지 않으면 모든 플레이오프 경기를 원정에서 치르게 될 것이라고 권고한다. 상황이 이렇게 되자 팬들 사이에서도 의견이 분분하게 되었고 몇년간의 소송 끝에 일년에 18경기만 허락한다는 조건(오늘날에는 과거보다 야간게임 횟수가 늘어났다)으로 조명을 설치하게 된다.
4. 1988년 8월 8일
수많은 팬들로 리글리 필드는 꽉 찼고 야구장 티켓을 사지 못한 팬들은 리글리 필드 주변의 루프탑에서 관람하였는데 이 날 팔린 티켓 중 일부는 1000달러에 팔릴 만큼 이 날의 경기를 보고자 하는 팬들의 열기는 굉장했다. 팬뿐만이 아니라 556개의 언론매체 관계자도 참석하였고 109개의 신문사, 49개의 방송사, 38개의 라디오 방송국이 이 날 경기를 취재하였다. 오후 6시가 되자 첫 아간 조명의 점등식이 진행되었는데 이 때 점등식의 버튼을 누르게 된 이는 시카고 컵스의 열혈팬인 해리 그로스맨이었다. 조명에 불이 켜지고 시카고 심포니 오케스트라의 약 40분간의 공연이 이어졌다. 축하공연이 끝나자 미국 국가가 애창되었다. 이 날의 시구와 시타는 시카고 컵스의 레전드 선수인 어니 뱅크스와 빌리 윌리엄스가 맡았다. 선수들이 그라운드 위로 소개되고, 드디어 리글리 필드에서의 시카고 컵스의 첫 야간경기가 시작되었다. 하지만 필리스와 붙었던 이 날의 게임은 비가 내려 4이닝도 채 못 끝내고 우천 취소 되었다. 그리고 다음 날인 뉴욕 메츠와의 경기가 공식적인 첫 야간경기가 되었고 컵스는 6-4로 이겼다.
첫 야간 조명을 누르게 된 사람은 시카고 컵스의 열혈팬인 해리 그로스맨. 당시 그는 91세였다.
5. 숨겨진 사실


제20차 한중일불교우호교류회의 한국대회에 동참한 3국의 지도자들이 9월 6일 저녁 서울 롯데콘서트홀에서 열린 2018 평창동계올림픽 성공기원 국민화합대회에 함께 했다. 이 자리는 5개월 여를 앞두고 있는 평창동계올림픽부터 순차적으로 올림픽을 치러야 하는 3국의 불교지도자들이 대회를 성공적으로 치르기 위해 뜻을 모으는 화합의 장으로 마련됐다. 따라서 한중일 3국 불교지도자들과 우리나라 정부 및 올림픽조직위원회 등에서 동참한 귀빈, 어린이들이 동참한 점등식을 갖고 협약문을 채택했다. 평창동계올림픽 성공개최를 위한 관계기관의 공동노력을 촉구하면서 범국민 인식과 참여열기 확산을 위한 등달기운동을 전개하기로 한 것이다.
올림픽의 기본정신은 인류평화와 친선도모다. 올림픽헌장에서 명시하고 있다. '청년들에게 스포츠의 기조인 육체적 노력과 도덕적 자질을 일깨우고 이해관계를 떠난 우호적인 대회에 선수들을 모이게 함으로써 인류평화를 유지하고 인류애를 진작시키는데 있다'라고 한 것이다. 올림픽대회는 또 '어느 국가나 개인에 대해서도 인종이나 종교, 정치적인 이유로 차별해서는 안 된다'라고 규정하며 개인간의 경기이지 국가 간의 경기가 아니라는 점, 정치적으로 이용하는 것을 금지한 점, 영리성을 배제한 점 등에서 철저한 스포츠정신에 입각한 인류친선의 숭고한 의미를 강조하고 있다.
한중일불교우호교류회의 역시 한중일 3국 불교의 교류를 통한 서로간의 발전과 황금유대를 목적으로 한다. 20여 년을 이어온, 전통과 역사를 가진 대회이기에 올해는 주제도 '한중일 3국 불교우호교류의 지속 가능한 교류발전'으로 정했다. 한국불교종단협의회 역시 20년을 이어온 대회의 역사적 의미를 되새기기 위한 사진전, 영상전 등 회고적 성격의 부대행사를 마련하면서 새로운 통찰과 비전으로 미래를 위한 담론의 장을 만들려고 노력했다.
제20차 한중일불교우호교류회의 한국대회 본행사인 세계평화기원대법회에서 동참자들이 세계불교의 중흥, 우의와 연대로 세계평화 기여, 수행과 실천으로 정토세계 구현 등 공동선언문을 채택하고 밝힌 데서도 엿볼 수 있듯이 평창동계올림픽을 여법하게 치러 동북아는 물론 세계평화에 기여하는 대회가 됐으면 하는 바람이다. 3국의 불교지도자들이 한 자리에서 서원하는 바처럼 인류의 축제가 돼야 함은 누구나 한결 같이 바라는 바이다.


공다연은 인터뷰 시작과 함께 자신의 전공은 축구가 아니었다고 밝혔다. “원래는 음악을 했었어요. 초등학교 때부터 첼로를 6년, 피아노를 7년간 했죠. 당시 엄마도 제가 첼리스트가 되길 바라셨어요.” 축구와 음악, 같은 예체능이지만 그 성격은 너무 다르다. “어렸을 때부터 뛰어노는 걸 좋아했어요. 당시 학교 체육 선생님도 ‘너는 운동선수를 해야 한다’라고 말씀하셨을 정도로요.” 이런 딸이 축구를 한다고 하니 부모님의 반응은 어땠을까? 우아하게 음악을 하며 곱게 자란 딸이 운동을, 그것도 거칠고 험한 축구를 한다니 쉽게 허락할 수 없었을 것이다.
“엄마한테 축구를 하겠다고 했는데 절대 안 된다고 하셨죠. 그 때문에 많이 싸우기도 했죠. 하지만 제가 고집을 부리자 엄마가 ‘네가 얼마나 버티나 보자’라시며 축구 레슨을 받게 하셨어요. 일종의 시험이었죠.” 그녀가 끝까지 버티며 결국 허락을 얻는 데 성공했다. “축구 하는 걸 허락 하시면서 엄마가 ‘네가 하고 싶어서 결심하고 하게 된 거니까 책임감을 갖고 하라’라고 하시면서요.”
가까스로 허락을 받은 끝에 시작한 축구선수 생활. 공다연은 연령별 국가대표에도 선발되는 등 재능을 보였다. 지난 2014년 말레이시아에 열린 AFC U-16 챔피언십 대회에 참가해 홍콩, 베트남, 호주와의 경기에 출전했다. “고등학교 때 U17 월드컵을 준비하던 대표팀에 선발됐어요. 예선을 잘 치러 왔고 마지막 중국과의 경기에서 이기면 월드컵에 진출하는 거였죠.” 하지만 고비가 찾아왔다. 선수로서 치명적인 부상을 당했다. “그 경기를 앞두고 전방십자인대가 끊어지는 부상을 당했어요. 결국 월드컵을 못 가게 됐죠.”
공다연은 어린 나이에 겪은 좌절로 실망이 컸다고 했다. 축구를 그만둘 생각까지 했다. 진료를 위해 병원을 함께 찾은 부모님의 마음 역시 편할 수 없었다. “병원을 갔었는데 엄마가 너무 우셔서 의사 선생님 말씀이 들리지 않았을 정도였어요. 당시 상실감이 너무 컸어요.” 새벽 운동도 빼먹지 않고 할 만큼 의욕을 갖고 하던 축구를 다시 할 수 없을지도 모른다는 사실에 상처가 컸다.
하지만 공다연은 축구 하는 걸 허락받으면서 엄마에게 들은 ‘책임감’을 떠올렸다. 그리고 좋아하는 축구를 포기할 수 없었다. 결국 그녀는 남자 프로선수들도 버티기 힘들어한다는 재활을 결심했다. 12개월이 넘는 시간 동안 재활센터를 오가며 굵은 땀을 흘렸다. 그 과정에서 왜소한 체격을 보강하기 위해 근육 보강까지 함께했다. “재활을 하면서 웨이트 트레이닝도 했어요. 단백질 보충제도 챙겨 먹고 닭가슴살도 먹고요. 정말 이 악물고 버텼어요.”
공다연은 선발 11명을 채우기도 어려웠던 단국대에 진학했다. ⓒ 스포츠니어스
단국대를 선택한 이유
재활을 거쳐 복귀한 공다연은 단국대학교에 진학했다. 당시 단국대는 선발 11명을 채우기도 힘든 열악한 팀이었다. 축구만 생각했다면 단국대는 현명한 선택이 아니었을 수도 있다. 그 선택에 대해서 묻자 진로에 대한 고민이 담겨 있었다. “처음부터 단국대로 진학을 생각했던 건 아니었어요. 가고 싶은 학교는 따로 있었거든요. 그런데 이런 생각을 하게 됐어요. ‘서른 살이 넘어서도 축구를 할 수 있을까’라고요.” 크게 한 번 다치고 난 뒤라 또 다칠 것 같은 두려움도 있었다고 했다. 축구도 중요했지만 그 외의 진로를 위해 더 공부를 할 수 있는 학교를 찾은 것이다.
대부분 체육특기생의 경우 익숙하지 않은 학업에 어려움을 겪는다. 그녀 역시 마찬가지였다. 새벽 훈련이 있을 때면 수업시간마다 졸음이 쏟아지는 건 어쩔 수 없었다. “하지만 하다 보니까 요령이 생기더라고요. 수업 때 녹음기를 틀어놓고 밤에 다시 들으면서 따로 공부했어요. 운동을 끝내고 카페나 도서관에 가서 개인적으로 공부하기도 하고요. 마침 이번 대회 참가 때문에 수업을 들을 수 없어서 같은 강의를 듣는 친구에게 녹음해달라고 부탁까지 했어요.”
역시 성적이 안 좋을 수가 없었다. 전액 장학금을 받을 정도로 우수한 성적을 자랑했다. “제가 승부욕이 강해요. 비밀이긴 한데 그 오기로 친구와 술 대결도 벌인 적이 있는데 그때 같이 마신 친구들 모두 혀를 내둘렀어요. 물론 그 이후로 그렇게 마시지는 않아요.” 주변에서 독하다는 얘기를 많이 들을 정도로 그녀는 하고자 마음먹은 건 어떻게든 하는 성격이라고 했다.
초, 중, 고등학교 운동부 단체 생활을 하다가 비교적 자유로운 대학교에 오게 되면서 더 많은 생각을 하게 됐다고 했다. “처음에는 자유로운 시간이 많아서 엄청 놀았어요. 이 자유를 누려야겠다고 생각했거든요. 그런데 조금 지나니까 시간에 대한 소중함을 깨닫게 되더라고요. ‘왜 이렇게 시간을 허비하고 있을까. 하루하루를 더 좋은 시간으로 쓸 수 있는데’라고요. 자아성찰을 하게 된 거죠.”
축구선수? 꿈 많은 여대생
공부에도 소질이 있는데 축구를 하지 않고 공부를 했다면 어땠을지 물었다. 그러자 공다연은 하고 싶은 말이 많았는지 눈을 반짝이며 말했다. “공부에 대한 자신감이 생기니까 정말 그 생각도 하곤 해요. 최근에 ‘집으로 가는 길’이라는 영화를 봤는데 주인공인 배우 전도연이 외교관 역할로 나와요. 영화 속 그 직업의 모습이 너무 멋있어서 ‘공부해서 저런 일을 해볼까’라는 생각도 하게 됐죠.” 거기서 끝이 아니었다. “경찰도 되고 싶었고요. 유치원 선생님도 하고 싶었다가 소방관도 해보고 싶었어요. 비행기 승무원도 하고 싶었어요. 아! 해설가도요. 무언가 멋진 일을 볼 때마다 ‘저거 나도 하면 잘할 수 있을 것 같다’라는 생각이 자주 들어요.”
앞서 공다연은 실업 무대 진출에 큰 욕심이 없다고 했다. 그녀는 축구선수라기보다 꿈 많은 여대생에 가까웠다. 아니, 어쩌면 축구가 취미일지도 모르겠다. “진짜 해보고 싶은 게 너무 많아요. 졸업하면 대학원 가서 석사, 박사를 취득한 다음에 교수가 되고 싶은 마음도 있어요. 또 하나 꼽으라면 해외 스포츠 브랜드에 입사해서 마케팅 일을 해보고 싶네요.” 이를 위해 영어공부 또한 충실히 한다고 했다. “영어 공부를 꾸준히 해온 게 아니라 대학교 와서 따라가기 힘들었어요. 그래도 조금씩 하고 있죠. 회화 능력을 키우기 위해 저녁마다 원어민과 통화를 통해 연습도 하고 있어요.”
다양한 꿈을 갖게 된 것은 지도자의 영향이었을까? 그녀는 단국대를 이끌고 있는 오원재 감독의 조언을 언급했다. “감독님이 이런 말씀을 해주셨어요. ‘너희가 언제까지 축구를 할 수 있을지 아무도 모른다. 나중에 축구를 그만두게 됐을 때 당장 다른 일을 찾는 것 보다 지금 차츰 준비를 해두고 제2의 인생을 준비해야 한다’라고요.” 실제로 오원재 감독은 짧게 끝난 선수 생활의 아쉬움을 풀기 위해 대학원 석, 박사 과정을 거쳐 지도자 공부를 꾸준히 하고 있다.
이렇게 하고 싶은 게 많으면 피곤할 법도 했다. 힘들지 않느냐라는 질문에 그녀는 오히려 힘주어 말했다. “제가 해야 하는 걸 찾지 못하고 가만히 있는 것보다는 이렇게 움직이는 게 낫다고 생각해요. 심지어 낮잠도 안 자요. 무슨 일이든 찾아서 하려고 해요.” 쉴 때면 방에 누워 넷플릭스를 즐겨보고 아르바이트를 통해 번 돈으로 가족과 해외여행을 다녀오기도 했다는 공다연은 축구선수이면서도 영락없는, 꿈 많은 여대생이었다.


바야흐로 데이터 경제 시대다. 지난 2년간 휴대용 기기로 유통된 지구촌의 정보량은 2,000년 인류문명이 창출한 양과 맞먹는다고 한다. 데이터 경제 시대의 도래를 예고한 경제협력개발기구(OECD)는 데이터 활용으로 혁신성장과 복지 증진을 구현할 수 있는 근거를 분석해 이점은 극대화하고 리스크는 최소화하는 정책 가이던스를 제시한 바 있다.
한국 데이터 경제의 성격은 특이하다. 지난 2017년 국제경영개발연구원(IMD)의 디지털 경쟁력 평가에서 정보통신기술(ICT) 발전지수, 가구 인터넷 접속률, 인터넷 평균 접속 속도 등은 세계 최고이면서도 경쟁력 순위는 63개국 중 56위였다. 데이터 활용률 5% 이하라는 불편한 진실이 발목을 잡았다. 의료 분야에서도 병원의 전자건강기록 보급률은 세계 최고이면서 의료정보 호환은 8%에 불과하다.
한국의 4차 산업혁명 열기는 뜨거웠다. 그러나 적응 수준은 139개국 중 25위(2016 스위스 UBS), 규제 경쟁력은 105위(2016 세계경제포럼)다. 규정에 없으면 하면 안 되는 규제 족쇄로 실리콘밸리 공유경제 스타트업의 70%가 한국 땅에서는 불법이라는 말도 있다.
미국 최고의 직종은 데이터 사이언티스트다. 서비스·금융·보험·제조업·블록체인 등 빅데이터 산업이 그들을 부르고 있다. 우리의 사정은 딴판이라 청년층이 선호하는 직업 1위는 공무원이다. 창업공화국이라는 우스갯말까지 있지만 운수업·식당 등 영세한 생계형에 치우쳐 기술 기반형 창업은 매우 저조하다.
데이터 과학이 신산업을 창출해 좋은 일자리를 만들어야 한다. 그 절실함에도 OECD 국가 평균 대비 질은 떨어지고 양은 많은 규제가 혁신산업의 숨통을 죄고 있다. 국내총생산(GDP) 대비 1인당 규제비용이 최고 수준이고 2013년 OECD 기준 터키·이스라엘·멕시코 다음으로 시장규제가 심하다. 국가 간 비교에서 규제 완화에 따라 청년층 취업이 늘어난다는 통계도 있다. 단언컨대 한국 4차 산업혁명의 성공은 규제 혁신에 달려 있다.
선진국은 규제 완화에 따라 투자와 고용을 촉진하고 있다. 데이터 이용에서 미국은 비식별정보를 자유롭게 활용하도록 하고 개인정보에 대한 일괄적 규제가 아니라 사후감독(opt-out) 조치를 적용한다. 정보 공개에 까다로운 유럽연합(EU)도 학술·통계 등 비영리 목적에 대해서는 동의 없이 정보 공유를 허가한다. 아울러 개인정보보호법(GDPR)에 따라 조건부 사후동의를 허용하고 빅데이터 기술을 활용하는 디지털 싱글마켓을 구축하고 있다.
우리의 개인정보는 개인정보보호법·정보통신망법·위치정보법·신용정보법 등으로 규제받고 있다. 최근 이들 법 개정 논의가 탄력을 받고 있어 귀추가 주목된다. 정부는 빅데이터 산업 활성화를 위한 가명정보 입법화를 추진하고 있고 국회에도 몇 개의 법안이 상정돼 있다. 대체로 재식별할 수 없는 익명정보는 개인정보에서 제외하되 익명 처리의 적정성 평가를 위한 절차와 기준을 정하고 가명정보의 정의, 활용 범위와 목적, 기술적 적정성 평가, 고의적 재식별자 처벌 등 기준이 구체화될 것으로 보인다.


지난 4일 군산선유도해수욕장에서 군산시청 공무원들이 피서객들의 발열체크를 하고 있다. 강교현 기자
손목에는 ‘2020 선유도 해수욕장’이라 적힌 파란색 띠가 채워졌다. 코로나19 예방을 위해 발열검사 등 일련의 과정을 거친 피서객들에게 주어지는 일종의 ‘안전인증’이다. 해수욕장을 찾은 사람들은 이런 안전띠를 착용한 후에야 백사장이나 바닷물로 들어갈 수 있다. 코로나19로 인해 올 여름 해수욕장에서 볼 수 있는 진풍경의 서막이 지난 4일 군산 선유도해수욕장에서 시작됐다.
전북지역 해수욕장 가운데 이날 처음으로 문을 연 선유도해수욕장에는 궂은 날씨에도 시원한 바닷바람을 쏘이려는 피서객들의 발길이 적지 않게 이어졌다. 오전 11시께 날이 점점 더워지자 피서객들이 눈에 띄게 늘어났다. 공영주차장에서 200m 가량 떨어진 해수욕장 입구에서 노란 조끼를 입은 군산시청 공무원들이 확성기를 들고 분주하게 움직였다. “마스크를 꼭 착용해주세요. 주변 사람들과 거리도 벌려주세요.” 코로나19 예방을 위한 확성기 소리와 안내방송이 이어졌다. 안내요원의 설명에 따라 피서객들은 발열 체크를 하고 출입명부를 작성했다. 해수욕장 입장은 이름과 생년월일, 전화번호와 거주 지역을 적고, 손 소독과 안전띠 착용을 마친 후에야 가능했다.
정읍에서 온 한모(여‧41)씨는 “주말이라 남편, 두 딸과 함께 길을 나섰는데 공무원들이 현장에서 코로나19를 예방하는 모습이 인상적이었다”며 “바닷가에 오면서 손목에 띠를 착용한 것은 살면서 처음이라 새롭기만 하다”고 했다.
정부와 지자체 등은 올 여름 해수욕장에서의 코로나19 확산 방지를 위해 탈의실 등 공공시설 이용 자제, 개인 차양시설 최소 2m 이상 거리두기, 실내 공용시설 갈 때 마스크 쓰기, 백사장 물놀이 구역에서 체액 배출하지 않기 등을 권고하고 있다.
이날 선유도해수욕장은 개장 첫 날임에도 가족과 연인, 친구들과 시간을 함께 보내는 사람들로 붐볐다. 하지만 상당수 피서객들이 발열 체크를 하는 입구 통과 후, 마스크 착용을 제대로 하지 않고 옆 사람들과 거리를 두지 않는 모습을 보였다. 또 두 곳의 입구 중 한쪽은 통제를 하지 않아 발열 체크 등 예방책 시행에 대한 취지를 무색하게 했다.
정오를 약간 넘긴 시간. 해수욕장 주변 음식점과 카페에는 점심시간을 맞아 사람들로 붐볐다. 횟집 업주 A씨는 “지난주보다는 사람이 조금 많은 것 같지만, 작년 같은 시기와 비교하면 절반 수준도 되지 않는다”고 말했다. 또 ”첫 개장을 했으니 앞으로가 기대되지만 코로나19와 예보된 장맛비로 손님 발길이 끊이지 않을까 걱정도 된다“고 했다.
전북도에 따르면 선유도해수욕장을 시작으로 오는 9일 고창 구시포‧동호 해수욕장, 11일 부안 변산‧격포‧고사포‧모항‧위도 해수욕장이 차례로 개장해 다음달 16일까지 운영된다.
올해는 코로나19 감염과 확산 우려에 시‧군별 해수욕장의 코로나19 방역관리자를 지정하고 현장대응반을 구성한다. 지난해에 비해 증원된 안전요원과 방역요원을 추가 배치하고, 방역수칙 준수 거점시설도 운영할 방침이다.


현대차가 국민차라는 사실은 찜찜할지언정 부정하긴 힘들다. 받아들이기 싫어도 현실이다. 이전보다 줄었지만 현대차 국내 판매 대수는 부동의 1위. 수입차 타시던 아버지께서 차를 바꾼다기에 현대차를 추천했다. 지방 대도시에 사는 아버지께 수입차는 여러모로 불편했다. 요즘 현대차를 타는 아버지는 풍성한 옵션과 손쉬운 관리에 만족스러워하신다. 최근 현대차 몇 대를 시승했다. 기업 평판과 브랜드 이미지는 최대한 배제하고 차 자체에 집중하고자 최선을 다했다. 그러면서 이들의 변화와 나름의 노력을 인정하기 시작했다. 특히 운전 재미 좋은 모델들을 연이어 몰면서 최근 현대차의 단호한 변화와 남다른 행보를 실감했다. 주인공은 벨로스터 N과 i30 N라인. 현대차는 양산 모델이지만 튜닝 없이 서킷을 즐길 만한 차를 만들기 시작했다. 결과는 기대 이상이고 사람들의 반응은 긍정적이다. 걸음마를 시작한 고성능 서브 브랜드의 결과물은 기대 이상이다. 동력 성능과 공력 성능의 조화를 고민하고 편안함 대신 즐거움을 추구하며 하체 감각에 몰두했다. 잡음 아닌 사운드로 엔진음과 배기음을 다듬기 시작했고 보여주기보다 기능과 쓰임에 집중했다. 드디어 현대차가 이런 녀석들을 만들기 시작한 것이다.


인류의 스승인 성자나 현인들 밑에는 그들을 따르는 제자가 있다. 예수 역시 제자들을 거느리고 있었다. 그러나 다른 성인에 비해 예수는 제자가 그리 많지 않은 것으로 보인다. 대표적으로 베드로, 안드레, 야고보, 시몬, 요한, 가롯 유다, 마태, 도마 등 12사도가 있다. 이들의 특징은 대부분 신분이 낮고, 갈릴리 지방의 어부 출신이 주를 이루고 있다. 재벌이나 학자, 정치가, 관리 등 당시의 영향력 있는 인사들은 한 명도 없었다.
‘마가복음 2장’에 따르면 예수가 길을 가다가 고기를 잡기 위해 그물을 던지는 시몬과 안드레를 보고 사람을 낚는 어부가 되라고 말했다. 그러자 그들은 모든 걸 버리고 예수를 쫓아 갔다고 전한다. 으뜸 제자라 할 수 있는 요한과 야고보 역시 고기를 잡다 예수의 말을 듣고 따라나선 인물이다. 예수의 제자들은 훗날 예수를 팔아먹은 가롯 유다를 빼놓고는 모두 겸손하고 순종적인 인물들이었다.
그러나 예수의 제자들은 그 믿음의 깊이에도 불구하고 그들의 지도자를 지키고 보호하지는 않았다. 제자들은 예수가 빌라도로부터 잡혀가 죽음을 당할 때 한 결 같이 모습을 감추고 예수와의 관계를 부인한다. 누구 한 사람도 예수를 변호하려 한다든가 동행하려 하지 않았다. 베드로의 경우 예수를 체포하러 찾아온 로마군에게 ‘나는 예수를 전혀 모른다’고 세 번이나 부인을 하였다. 물론 후에 자신의 잘못을 뉘우치고 예수의 복음을 전파하는 일에 목숨을 걸지만 예수 생전의 제자들은 매우 나약하고 비굴한 행동을 취하고 있다. 예수는 제자들의 이 같은 모습이 안타까웠을까? 십자가에 매달려 죽을 때 하늘을 향해 저들을 용서하라고 절규한다.
예수에 비해 부처님의 제자들은 그 수가 대단히 많다. 아라한과를 성취한 제자들만 해도 1250명이나 되니 기타 제자들까지 합치면 얼마나 많을지 짐작할 수 있다. 500명이 한꺼번에 출가를 하여 부처님의 제자가 되기도 하고, 한 가족이 모두 출가하여 교단에 들어오기도 한다. 심지어 부처님의 얼굴도 모르고 이름만 듣고 제자가 되는 예도 있었다. ‘초전법륜경’에 따르면 부처님은 교진여를 비롯한 다섯 비구들에게 법을 설하자 곧 아라한과를 성취하고 제자가 된다. 아난존자는 부처님의 얼굴을 보고 감동이 일어 그 길로 가족을 버리고 출가를 했다. 제자들의 유형에 있어서도 여러 계층으로 이루어져 있다. 위로는 성스러운 브라만과 왕족 출신이 있는가 하면 아래로는 천민과 노예족 출신도 있었다. 직업도 다양하여 사제, 관리, 부호, 상인, 은행가, 농부, 기술자, 학자 등이 있었고 심지어 기녀들까지 제자가 되었다. 이들 제자들 중에는 부처님으로부터 특별히 인정을 받아 10대 제자라는 호칭을 받은 이들도 있다.
부처님 제자들이 예수의 제자들과 다른 점은 성품이 모두 순수하고 믿음이 강한 사람들만 있었던 것은 아니었다는 점이다. 어떤 제자는 출가는 했지만 부처님이 가르치는 방향으로 가지 않는 경우도 있었다. 교단을 탐내던 제바달다가 그랬고 떼를 지어 다니면서 말썽을 파우던 여섯 비구도 그랬다. 어떤 제자는 부처님의 설법을 잘못 해석하기도 했고 금지시킨 계율을 깨뜨리거나 교단의 화합을 저해하기도 하였다.
그러나 핵심 제자들은 부처님 재세 시는 물론 입멸 후에도 결코 부처님에 대한 의리와 신뢰를 져버리는 일이 없었다. 부처님의 생애가 예수처럼 혹독하지 않았기 때문인지는 몰라도 부처님의 제자들은 끝까지 부처님을 외면하거나 변절하지 않았다. 그것은 부처님의 가르침에 대한 확고한 신념과 부처님 인격의 완전성 때문이라고 생각된다.
▲이제열 법사


그래서 인간의 의식은 이중 목적을 제공합니다. 존재감, 물질적 본성 및 '사건'에 대한 감각적 인식을 제공하기 위해 …. 우리가 생존하고 기능하는 바깥 세상의 그리고 우리의 삶을 풍요롭게하고 존재의 이유를 제공하는 직관적으로 붙들려있는 내면의 감정, 생각, 생각, 상상력, 영감과 평가를 불러 일으 킵니다.
결과적으로, 당신은 종으로서 우리는 모두 분리 된 성격이라고 말할 수 있습니다.
저는 우리가 '인간의 상태'라고 부르는 것이이 두 의식의 능력이 인생을 통한 진보 과정에서 정당한 태도를 취할 때 가장 잘 실현된다고 가정 할 때 저와 동의 할 것이라고 생각합니다. 그러나 인류 역사의 진자는 서양사에서 두 가지 사례를 취합니다. 예를 들어 17 세기의 이성, 19 세기의 낭만주의 혁명을 예로들 수 있습니다.
그리고 요즘? 글쎄, 우리가 서있는 곳을 궁금해하는 천재가 아니야. 빠르게 성장하는 기술의 시대에 모든 종류의 현상 학적 사건들에 대한 끊임없는 접촉과 조사를 제공합니다. 언제나 준비가되어있는 휴대 전화는 물론 다른 사람과 정신적으로 접촉 할 수있게하는 것입니다. 사물에 대해 생각할 시간과 성향을 갖는 것과는 대조적입니다. 자신의 감정, 생각 및 통찰력에 빠지다. 저는 우리 중 많은 사람들 (때로는 가끔 포함합니다)이 그런 외향적 인 존재가 덜 까다 롭고, 더 즐겁다는 것을 발견했다고 생각합니다. "시인 워즈 워드는 '비어 있거나 잠깐 분위기가있다'고 말했습니다.
그러나 자기 자신에게는 어떤 댓가를 치르고 …. 세속적이고 심리적 인 마음 상태의 특별한 조화로 자신을 알기 위해서?
나는 일 년에 두 번 전국을 운전하며 대형 트럭과 자동차의 운전자가 귀에 밀착 된 휴대 전화로 운전하는 운전자의 수가 지속적으로 증가하고 있습니다. 그리고 이것은 현재 자신의 회사에서 시간을 보내는 것과는 거리가 먼 일반적인 움직임의 한 예일뿐입니다.


자신의 취향에 맞는 가구를 갖춘 집을 소유하는 것은 우리의 문화적 유산 가운데 하나다. 우리는 그러한 소유에 의하여 인생에서 행복해질 수 있는 기회가 더욱 많아진다고 믿고 있다. 우리는 또한 소유가 우리의 노동과 관련되어 있다고 믿고 있다. 우리가 열심히 일할수록 우리는 더 많은 돈을 벌 수 있고 더 많은 재산을 갖게 된다. 만약 노력과 소유간의 간의 연관성이 전도된다면 공정함에 대한 우리의 도덕적 감각은 커다란 혼란을 초래하게 된다. 우리는 재산권을 도덕적 양심과 지상의 법률에 의해 완전하게 보호되는 하나의 자연권으로 생각하고 있다.
모든 재산이 집, 자동차, 접시처럼 우리가 손으로 만질 수 있는 유형적인 것은 아니다. 지적 재산권은 시, 화학 공식, 역학 디자인처럼 소유할 수는 있으나 우리가 손으로 만질 수 없는 무형의 것을 지칭하는 말이다. 특히, 지적 재산권이라는 개념은 ‘창의적인 노동에는 보상이 따른다’는 문화적 확신에 기반을 두고 있다.
2.지적재산권 보호
중세 이래로 서구 사회는 법적인 수단을 통하여 지적 재산권을 보호하려는 시도를 해왔다. 그러한 보호를 위한 일차적인 기제는 바로 기업 비밀, 저작권, 특허권이다. 지적 재산권의 법적 보호는 항상 상업적인 측면에서 진행되어왔다. 어떤 것을 실행하는 새로운 방법을 발명하고자 하는 사람들과 사고와 감정의 새로운 표현 방식을 창안하고자 하는 사람들은 그러한 것들을 모방할 수도 있는 경쟁자들로부터 보호를 받아왔다. 정보 시대는 지적 재산권을 보호하기 위한 법적 기제에 대하여 커다란 부담을 지우고 있다. 지금가지의 가장 큰 문제점은 컴퓨터 소프트웨어의 처리다. 컴퓨터 그 자체는 분명히 기계이기 때문에 특허법에 의하여 보호하기가 어렵지 않다. 그러나 소프트웨어는 어떤가? BASIC이나 그밖의 프로그래밍 언어에 사용된 원시 코드는 시처럼 문학 작품이기에 저작권 보호를 받을 자격이 있는가? 혹은 그것은 맛있는 프라이드 치킨을 위한 비밀 조리법처럼 기업 비밀로 여겨야만 하는가? 원시 코드를 기계가 읽을 수 있도록 변형시킨 목적 코드는 컴퓨터 그 자체처럼 특허권 보로를 받을 만한 컴퓨터의 총체적 부분에 해당되는 것인가? 혹은 연산법은 수학적 정리처럼 모든 사람들이 추론과 명확한 사고를 위하여 사용할 권리를 가지는 것이기 때문에 법에 의한 보호를 받을 수 없는 것인가?
소프트웨어는 이전의 재산권 보호법의 범주에는 적합하지 않다. 그것은 새로우면서도 상이한 것이다. 어느 법률학자는 소프트웨어를 이렇게 묘사하고 있다. “소프트웨어는 그 기계의 구문 방저식이 우연하게도 하나의 텍스트가 되어버리는 기계다. ” 소프트웨어에 대한 이러한 혼란-소프트웨어는 특허가 가능한 기계인가? 혹은 소프트웨어는 저작권이 가능한 텍스트인가?-은 상당수의 법률가들로 하여금 처음부터 다시 시작해서 정보 시대의 제조물(제품)들을 위한 새로운 법률의 범주를 만들어내는 것이 최상의 방안이라는 제안을 하게끔 만들었다. 하지만 급속하게 변하는 현대 사회에서 어느 것이 보호될 수 있는 지적 재산이고, 그렇지 않은 것인지에 대한 상당한 모호함이 있다.
①저작권


이번 경진대회에는 중앙부처와 지방자치단체, 공공기관에서 제출한 464개 정부혁신 사례 중 1차 전문가 심사와 2차 국민 심사를 거친 16개의 우수 정책 사례가 국민에게 소개됐다. 특히 2차 국민 심사에는 투표 누리집을 통해 2만 7000여 명의 국민이 참여해 정부혁신에 대한 높은 관심을 반영했다. 최종 순위는 전문가와 국민으로 구성된 평가단 75명의 현장투표 결과를 더해 결정됐다.
왕중왕전의 수상 결과는? 경찰청의 ‘카카오 협업을 통한 범죄사건 조기해결’이 대상을 차지했다. 경남 진주시의 ‘365일 24시 시간제 직영보육’과 국세청의 ‘스마트폰으로 세금 신고·신청, 정보 조회’, 식품의약품안전처·한국도로공사의 ‘공유주방 영업신고 허용’은 각각 금상의 영예를 안았다. 이 밖에 공무원연금공단의 ‘은퇴자 공동체 마을 조성’ 등 4개 사례가 은상을, 기술보증기금의 ‘온라인 기술보호 종합포털 구축’을 비롯한 8개 사례는 동상을 받았다.
정부혁신 우수사례 경진대회 왕중왕전은 2013년부터 연 1회 열리는 행사로, 그해 가장 우수한 혁신 사례를 전문가와 국민 참여로 선정하는 대회다.
2019년 국민이 뽑은 정부혁신 최우수사례 TOP4를 소개한다. 더 나은 국민의 삶을 위한 문재인정부의 발전하는 모습과 개선되는 미래를 보는 자리이기도 할 것이다. ‘같이 하는 혁신, 함께 여는 미래’는 현재 진행 중이다.
▶경찰에서 중요범인 검거나 요구조자 발견을 위한 동보 메시지를 발령 요청하면, 해당 지역 또는 인접지역을 운행 중인 카카오택시 기사 모든 회원에게 관련 정보가 전송된다.│경기남부지방경찰청
경찰-카카오택시 협력 공공가치 창출
7월 9일 오전 8시쯤 20대로 보이는 청년을 태우고 경기 용인시의 한 성당으로 향하고 있었다. 승객과 주고받은 인사말 속에서 전날 받은 경찰의 동보메시지 내용을 떠올렸다. “절도 용의자가 ‘종교시설에 식료품을 팔고 있다’고 말하고 다닌다.” 이상한 낌새를 채고 승객의 모습을 살펴보니 경찰이 보내준 절도범의 사진과 같았다. 승객이 내린 후 택시기사는 재빨리 신고했고, 도착한 성당에서 청년은 현행범으로 경찰에 검거됐다. 여죄 수사 결과, 두 달간 전국 종교시설을 돌며 총 30회에 걸쳐 640만 원 상당의 금품을 절취한 사실을 확인했다.
중요범죄 용의자 타면 ‘핫라인’ 알림
이번 검거에 큰 역할을 한 동보메시지 발송시스템은 경기남부지방경찰청과 카카오모빌리티가 맺은 업무협약 성과다. 중요범죄 용의자의 빠른 검거와 치매 노인 등 ‘요(要)구조자’를 골든타임 안에 조기 발견할 목적으로 2016년 3월 협약을 체결했다.
협약에 따라 경기남부경찰청은 관내 경찰서에 접수된 요청을 선별해 중요범죄 용의자 수배와 요구조자를 카카오에 전달한다. 카카오는 경기남부경찰청 요청을 카카오택시 기사 회원에게 플러스친구 메시지를 통해 전송한다. 메시지를 보내면 경기남부경찰청 로고와 함께 메시지가 뜬다. 기사 회원들은 메시지를 클릭해 경찰이 찾는 인물의 신상 정보와 이미지를 확인할 수 있다. 해당 사건의 관할 경찰서 직통 번호도 함께 전송된다. 카카오택시 기사는 건별로 핫라인에 즉각 신고할 수 있다. 시, 군 단위 지역뿐 아니라 경기도 전체의 카카오택시 기사에게 신속하게 필요한 내용을 전파하는 시스템이다. 주중은 물론 야간과 휴일에도 동보메시지 발송이 가능하다.
경찰과 택시의 똑똑한 만남
범인 검거 외에 카카오택시는 요구조자 조기 발견도 여럿 도왔다. 협약을 맺은 지 한 달이 채 되지 않아 나타난 효과다. 2016년 3월 28일 오후 9시쯤 안산상록경찰서에 1급 지적장애인 A씨가 사라졌다는 신고가 들어왔다. 밤새 수색했지만 찾지 못해 다음 날 오후 3시쯤 카카오택시 동보메시지를 보냈다. 메시지를 보내고 50분쯤 지났을 때 택시기사의 제보가 들어왔다. 덕분에 A씨는 무사히 가족 품으로 돌아갔다. 그해 8월 30일에는 경기 광명시에서 한 치매환자가 카카오택시 기사의 도움으로 한 시간도 안 돼 가족을 만날 수 있었다. 9월 18일에는 경기 분당시에서 사라진 지적장애인이 택시기사의 제보 덕분에 무사히 귀가했다.
“요구조자는 인근 지구대 인력을 전부 동원해 찾아요. 실종이 장기화되면 300명 가까이 되는 경찰 3개 중대가 필사적으로 찾죠. 그래도 못 찾을 수 있고, 실종자가 사망한 뒤에야 찾기도 해요. 그런데 카카오택시 덕분에 실종자를 30분에서 한 시간 안에 찾는 일이 많아졌어요.” 경찰과 카카오택시의 공조를 추진한 오석봉 경감은 카카오택시 동보메시지를 보내면 한 시간이 안 돼 제보를 받는 편이라고 설명했다.
24년 차 경찰공무원인 오 경감은 현장의 고초와 함께 고마움도 전했다. “우리 직업이 그렇잖아요. 좋은 경험만 하는 게 아니고, 늘 최악의 상황에 대비하지만 막상 인력과 장비를 다 투입해 노력했는데도 생명을 잃은 실종자를 발견하면 내 가족 일처럼 안타까워요. 그 잔상과 트라우마가 며칠씩 가죠. 그때 이쪽을 조금만 더 찾았으면, 저쪽을 조금 더 둘러볼걸 하는 아쉬움이 너무 크고요. 현장 동료들이 카카오에도, 기사님들에게도 참 고마워하고 있습니다.”
카카오택시는 현재 전국 기사 회원 수가 26만여 명에 이른다. 카카오택시 인프라를 활용해 실종자 수색이나 용의자 조기 신고에 택시기사들의 협조를 받고 있다. 지금까지 102건의 동보메시지가 발송됐다. 매달 평균 2~3건의 메시지가 경찰과 카카오택시를 거쳐 기사들에게 전달된 셈이다.
민관이 함께, 더 안전한 사회로
경찰과 카카오택시의 협업은 더 똑똑해지는 중이다. 카카오드라이버 대리기사 회원들에게도 동보메시지를 전송하는 방안을 검토하고 있다. 카카오택시 기사 26만여 명에 카카오 대리기사 16만여 명까지 42만여 명의 국민 CCTV가 탄생한다고 생각해보자. “카카오T에 등록된 대리기사들은 매일 밤 콜 하나라도 더 받기 위해 휴대전화 화면과 거리 상황을 주시하죠. 이분들 휴대전화로 메시지가 전파된다면 더 튼튼한 사회안전망을 구축할 수 있을 거예요.” 오 경감의 말처럼 카카오택시는 주요 도로뿐 아니라 골목길까지 도심 곳곳을 누비며 치안 파수꾼이 되어줄 것이다.


잔커퇀이 비트메인의 경영권을 되찾고자 이번에는 중국에서 소송을 제기했다. 출처=코인데스크
두 공동창업자 간에 극심한 내홍을 겪고 있는 세계 최대 채굴기 제조사 비트메인에서 중재안이 등장했다.
비트메인의 공동창업자로 지난해 이사직에서 퇴출당한 잔커퇀은 21일 내부 편지를 보내, 또다른 공동창업자인 우지한과 다른 창립멤버 및 비트메인 직원들의 40억달러 상당의 주식을 매입하겠다고 밝혔다. 비트메인의 지분 구조를 보면, 잔커퇀이 36%를 보유해 최대주주이고, 우지한이 20%, 다른 창립멤버들이 모두 15%, 직원들의 스톡옵션이 19%를 각각 보여하고 있으며, 그리고 나머지 10%는 외부 투자자들이 갖고있다.
다만, 잔커퇀이 회사 가치를 40억달러로 산정한 것은 저평가 논란의 소지가 있어 보인다. 비트메인은 2017년 9월 시리즈A 투자 때 10억달러로 평가됐으며, 2018년 8월에는 120억달러, 기업공개(IPO) 직전엔 145억달러로 각각 평가됐다.
잔커퇀의 제안은 지난해 10월 우지한과의 갈등으로 촉발된 내분을 종식시키자는 의도로 평가된다. 잔커퇀과 우지한의 경영권 다툼은 비트메인의 채굴기 제조 사업에도 영향을 주고 있다. 잔커퇀의 편지는 같은 날 앞서 우지한 휘하에 있는 베이징 비트메인 테크놀로지의 웹사이트에 올라온 성명에 대한 답변 성격이었다. 베이징 비트메인이 선전 공장에 반도체 공급을 끊겠다는 내용이었다.
“비트메인 홍콩은 잔커퇀 친척이 운영중인 센추리클라우드코어(Century Cloud Core, 深圳市世纪云芯科技有限公司)에 대한 반도체 공급을 중단한다. 중단 조처는 잔커퇀 친척과의 협상을 통해 그들이 비트메인의 고객과 회사 전체의 이익을 보호할 것이라고 우리가 확신할 수 있을 때까지 이어질 것이다.”
잔커퇀은 복귀 이래 센추리클라우드코어와 비트메인 포장기업, 선전의 창고 등을 장악했으며, 고객 배송도 중단시켰다. 전직 베이징 비트메인 직원에 따르면, 잔의 처남인 저우펑이 선전 법인을 관할하고 있다.
잔커퇀은 이날 편지에서 필요하다면 막대한 손실이 발생하더라도 비트메인 홍콩이 아닌 베이징 비트메인을 통해서 직접 반도체를 공수해올 수 있다면서, 우지한이 지난해 11월 자신을 축출했던 비트메인 지주회사 주주총회가 실제로 열리지 않았다고 주장했다.


복음화율이 낮은 일본에서 교회가 세워지고, 주일학교가 부흥하는 사역현장을 방문하였다. 시골이 신도시화가 되고, 고령화가 되어가는 교회 속에서 아름다운 모델이 될 수 있는 일본 나고야에 위치한 크리스천 프레이즈 교회를 소개합니다.
안녕하세요. 목사님 소개를 부탁드리며, 일본에서 사역은 어떻게 시작하게 되셨나요?
반갑습니다. 정남철 선교사입니다. 2003년 9월 마지막 주에 일본에 오게 되었습니다. 그때는 강도사 2년차였습니다. 일본인들 대상으로 지금 이 교회인 크리스천 프레이즈교회를 개척 했었구요, 지금 아내 이수경 선교사하고 둘과 다섯 아이가 있습니다. 첫째 아들부터 해서 밑으로 딸이 네 명이 있습니다.
제가 명장교회 전도사 때부터 사역을 하고 있을 때였는데 아내가 대학생활 때 CCC동아리를 통하여 먼저 일본 나고야 선교를 3년 했었어요. 그렇게 이제 3년 간사역하고 한국에 돌아와 결혼을 하고, 부산에 있는 CCC지구에서 일본 선교사 코디네이터를 하고 있을 때였고, 저는 이제 막 신대원 졸업한 강도사 시절이었습니다. 그때 아내의 제자에게 연락이 왔어요. 혹시 앞으로 일본으로 오실 계획이 없으시냐는 내용이었어요. 나와 같은 가정 한 가정이 더 있는데 일본에서 사역하실 마음이 없냐고 물어 보시는 거예요. 그 이야기를 전해 듣고는 자꾸 그 기도가 안 잊혔어요. 선교에 대한 마음은 있었지만 일본에 대한 생각은 전혀 없었고, 필리핀이나 동남아 쪽으로 생각하고 있었습니다. 그런데 일본을 향한 기도를 할 때 받은 음성이 마게도냐에서 부르는 음성 같았어요.
그때는 교단 선교사도 아니가 목사 안수 받기 전이었고 그렇다고 언어가 준비된 것도 아니었고 그래서 그런 걸 다 말했어요. 그럼에도 불구하고 그분들이 무조건 오시면 좋겠다 하시더라구요. 그래서 기도로 다짐을 했죠. 아무것도 없고 아무것도 보장되지 않은 상태지만 가서 하나님 주신사명, 부르심이라 생각하고 일본으로 오게 되었죠. 일본으로 와서 제대로 언어 공부를 시작하고 그랬습니다.
초기에 저도 예전에 제 일본어 녹음 해놓은 것들 들어보면 거의 형편없죠. 초등학교 실력이었고. 지금은 이제 한 가정이 떠나고 다른 한 가정이 남아서 같이 동역하고 있는데. 그래서 처음에 왔을 때는 일어가 안 되니까 아내에게 변역부탁을 해서 일본어로 설교하곤 했죠. 9월 말에 왔는데 10월 첫 주부터 그렇게 설교를 바로 시작했습니다. 일주일 내내 준비해서 두 가정이 같이 예배드리고 했습니다. 그렇게 해서 지난 10월 첫 주일에 14주년 감사예배를 드리고 이제 15년째 접어들고 있네요. 그 사이에 한국 가서 목사 안수를 받고 2005년도에 한국에 가서 중부산 노회에서 목사 안수를 받고 2013년에 고신교단 선교사로 위임을 해주시고 지금 일본에서는 계속 단일 교회로 있다가 이번 10월에 일본 동맹 기독교단하고 고신교단과 선교협약을 맺었어요. 이제는 일본 동맹 기독교단에 소속 되어있는 크리스찬 프레이지 교회이죠. 지금은 아이들까지 다 합쳐서 50명 정도 참석하고 있습니다.
일본에서는 집단으로 등하교를 한다. 유괴나 범죄가 많이 일어나기 때문에 아이들에게 전도는커녕 법적으로 말도 걸 수가 없다. 이런 곳에서 주일학교가 부흥하였다.
주일학교가 많이 부흥한 것 같아요. 어떻게 전도하셨나요?
제일 큰 원인은 자녀들을 많이 낳도록 권장하고 저희들도 아이들이 다섯이니까요. 보통 셋이나 네 명 가정도 있고 보통 그 애들이 친구들을 데려오니까 자연스럽게 주일학교가 그렇게 형성되었습니다. 또 아이들이 전도를 해요. 그래서 저도 후배 선교사들이나 교회 개척하시는 분들에게 하나 이야기 드리는 게 물론 능력에 따라서도 있겠고 전적으로 하나님 도우심도 있을 수 있지만 자녀들이 외국학교나 홈스쿨링 등 여러 케이스들이 있거든요. 그래도 현지학교에 보내는 게 전도의 시작인거 같아요. 사실은 아무리 10년 20년 살아도 일본 사람들은 자기 집에 사람들 들이지 않는 문화가 있거든요. 그 말은 즉, 같은 학부모나 친구가 되지 않으면 한 지역에 20년 30년 살아도 남인 거예요. 그 지역사회 안에 침투해 녹아 들어갈 수 없는 거죠. 제일 좋은 방법이 이제 자녀의 학부형이라는 공통된 부분으로 서로 대화를 할 수 있고, 자녀들을 교회에 초청할 수 있고 그렇죠. 그리고 일본이 유괴나 범죄가 많아서 집단으로 등교를 해요. 그러니까 아무리 좋은 뜻으로 교회가 아이들에게 전도지를 준다든지 말을 걸면 신고가 들어가요. 근데 저희 아이들에게 인사도 하고 자유롭게 할 수 있는 게 애들 학부형이라서 가능하죠. 아이들한테 말도 걸 수 있고, 아이들도 저희한테 인사하고 그러죠. 그러니까 사실은 특히 여러 선교 사역 중에 교회개척해서 현지인 중심으로 그 교회가 지역에 뿌리 내리기 위해서는 어떻게 보면 당연한 것이지만 자녀들이 그 지역 현지 학교에 다니는 게 전도의 가장 큰 중추돌이 되는 것 같아요. 일본교회도 요즘에 일본교회 목회자 평균 나이가 60세가 넘는다고 하거든요. 그리고 성도들 평균연령도 60이 넘어가고 교회도 고령화가 되어있어요. 그래서 주일학교 아이들이 많아야 한둘이 있을까 말까하고 주일학교가 없는 경우가 대부분 많아요. 한국교회도 이제 그렇게 되어 간다지만. 그래서 그런 면에서 참 감사하죠.
선교사님 비전과 한국기독신문 독자들에게 한 마디 부탁드립니다.
선교사의 비전이라면 다른 것이 아니라 그 선교지의 영혼 구원과 그들이 예수님의 제자가 되어서 그들이 또 다른 예수님의 제자를 만들기 위해서 영혼 구원을 위해서 헌신해가는 것이라 생각해요. 이게 가장 큰 비전이구요. 말씀 드렸다시피 제가 섬기는 교회가 얼마나 큰 교회가 되기를 원하는 가에 대한 유혹이 늘 있는 것 같아요. 또 다른 성도들도 그렇게 원하는 것 같아요. 그렇지만 늘 예수님께서 저에게 물으시는 것은 그게 아닌 거 같아요. 몇 명 모이는가가 아니라 이 안에 몇 명의 내 제자가 있느냐 헌신된 제자가 있느냐 이 질문을 늘 물어보시기 때문에 정말 예수님도 열두 제자 열한 제자를 이 땅에 심어 놓으셨는데 저도 그렇게 한두 명 몇 명이라도 예수님의 참된 제자로 살아가는 성도, 정말 한 영혼을 위해서 자기의 모든 것을 다 내려놓고 예수님을 쫓을 수 있는 그런 헌신된 예수님의 제자를 길러내는 것을 저의 가장 큰 사명인 것 같고, 그래서 적어도 저희 교회 다니는 분들은 모두 예수님의 제자가 되어지고 특히, 가정이 정말 복음 전하는 하나님의 그런 복음의 통로, 이 일을 위해서 헌신하는 가족, 예수님의 사랑으로 섬기는 가정이 될 때 신앙의 계승이 이루어질 거라 믿고 그래서 정말 여러 세대의 자녀들이 가족이 같이 예배하고, 그런 초대 교회가 같은 교회를 일본 땅에 세워나가는 것이 저의 가장 큰 비전입니다.


성인3. 어린이2명 잘 쉬고 왔습니다. 후쿠오카에서 별 감흥이 없던 엄마가 료칸에선 아주 만족을 하셨어요. 식사도 맛있었고 노천탕에서 목욕 넘 평화로웠습니다.큰애가 온천을 싫다고 했는데 다행히 방에 욕실이 있어서 잘 해결되었고, 빠뜨린 짐이 있는줄 몰랐는데 바로 확인되서 송영하는곳에 가져다주셨어요.아침일찍 긴린호로 산책다녀 오는걸 추천합니다.길은 편도20분 정도 걸리지만 조용한 시골길 걸어서 물안개 보니 너무 아름다웠어요.낮에 다시 보니 역시 아침에 가봐야하네요. 체크아웃때 유후인 역 앞으로 송영서비스 해주시는데 시간여유가 없어 료칸 주위를 더 둘러보지 못해서 조금 아쉽네요.완전 전통식 료칸이 아니라 호텔식 다다미방이라 우리가족에겐 더 좋았어요.
샤샤두부
방에 노천탕있는 객실을 하고싶엇는데 너무 비싸기도 하고 예약이 다 차잇어서 그냥 본관 객실로 예약했는데 너무 좋았어요!!!
노천탕은 가족탕이 2개잇는데 하나는 좀 크고 하나는 좀 작긴한데 엄마랑 언니랑 셋이서 가도 충분했고, 물도 너무 좋고, 밤에는 달도 보이고 너무 좋았어요! 그리고 가이세키는 정말 맛있고 좋았습니다. 직원분들도 친절하고 좋앗어요. 아침 조식도 너무 맛잇어서 배터질듯이 먹엇네용. 방도 넓어서 셋이서 쓰기 충분히 넓고, 화장실에는 욕조도 잇엇어요. 료칸 들어가면 나올일은 없어서 위치는 상관없지만, 유후인역에서 걸어가기엔 멀꺼같아요. 그치만 송영서비스가 잘되있고, 전화하니까 진짜 금방와주셔서 편하게 갔어요. 가족탕이용해야해서 다른 투숙객과 타이밍이 안맞을까봐 걱정했는데. 다른투숙객은 거의 마주친적없고, 가족탕도 기다리지않고 바로 이용했어요. 그리고 대욕탕도 너~~무 좋앗어요. 샴푸, 린스, 바디, 스크럽, 필링젤 등 다 갖춰져잇어서 몸만가도되요~~!! 짱짱!!! 나중에 또 유후인에 가게되면 또 가고싶네용.!!
꽃물고기
한국인 직원분들이 많아서 정말 편리했어요! 모두 친절하시구요~ 한국에서 유명한 곳인지 한국인 관광객이 많은것 같았어요. 예쁜 유카타랑 게다와 게다양말도 객실에 미리 넣어주시구요 초등학생 조카와 함께 같는데 어린이용도 다 챙겨주셨어요~ 노천탕도 너무 예쁘고 시설 좋았구요 객실은 겨울이라 좀 추웠지만 일본의 다다미방 특성이라 그러려니 했어요~ 위치는 유후인 마을의 약간 외곽이라 번화가로 나가는게 쫌 멀어서 아쉽지만 료칸 주변이 한적하고 고즈넉한 분위기여서 좋았어요ㅎㅎ 객실뷰도 정말 좋구요! 다만 아쉬운게 있다면 노천탕이 예약제가 아니라는 것이었어요. 온천을 하러 갔다가도 다른 사람들이 사용하고 있으면 사용자가 끝날때까지 기다려야 하는데 객실에서부터 노천탕까지 계속 왔다갔다 해야하는 시스템이 아쉬웠어요.. 이것만 빼면 모두 만족이었습니다^^
지니고어
부모님과 더불어 대중탕을 그리 좋아하지 않는 가족멤버와 함께 하는 여행이라 객실내 노천탕이 있는 별실을 예약했는데 결론적으로 정말 만족합니다. 유후인역에서 캐리어를 가지고 이동하기엔 조금 부담스러운 거리인듯 해서 재패니칸을 통해 송영서비스를 예약했는데 역에서 나와 조금 기다려보니 료칸 이름이 서있는 종이판을 들고 나오셔서 쉽게 이동서비스를 받을 수 있었습니다. 저는 두분의 한국어 가능한 스탭을 만났는데요. 특히 남자분이 한국인 손님들에겐 오리엔테이션을 하고 안내해주시더라구요. 객실은 성인 3명이 이용하기에 충분한 넓이였구요 특히 장지문으로 분리된 공간이 있어서 나눠서 자기에도 좋았습니다. 객실내 노천탕이 있어도 대중탕도 이용하능하고요. 객실내 노천탕 옆에 간이샤워시설도 있어서 밖에 나가지 않고도 객실내부에서 충분히 누릴 수 있었습니다. 미리 예약한 식사는 체크인할때 미리 시간을 잡고요 다양한 종류의 코스요리인 석식과 풍부한 한상차림인 조식 둘다 너무 만족했습니다. 료칸 위치는 유후인 중심가와 긴린코 호수 사이를 충분히 도보로 산책할 수 있어서 좋았습니다. 내내 좋은 서비스를 받았지만 밤 10시 이후에는 스탭을 보기가 힘듭니다. 가족 모두가 매우 만족한 숙박이었고요 재방문 꼭 하고 싶습니다.
개인노천탕은 생각보다 넓고 너무 좋았습니다. 석식조식은 어른아이 할것없이 너무 만족해했습니다.
다만 객실에서 프론트로 연락할 수단이 없어서 직접 가보니 10시이후는 안계신것같더라구요.
가습기에 급수라고 불이 들어오는데 할 줄 몰라서 건조하게 잔게 아쉽네요.
부모님 모시고 첫 온천여행을 다녀왔습니다. 석식과 조식이 정말 맛있었고, 온천욕도 너무 좋았습니다. 다음에 꼭 다시 방문 하고 싶습니다.
객실이 좀 작은편, 방안에서 뷰는 좋았음. 적당한 서비스 받았다고 생각하는데 체크아웃하고 일본인 직원이랑 같이 나오는데 짐 운반을 도와주지도 않고 오히려 내가 인사하는데 무표정으로 인사를 받는느낌, 기분이 별로 좋지 않았음.


프랑스 공영방송 RFI의 프레데릭 오자르디아스(Frederic Ojardias) 기자는 "북한이 보는 문제점은 비핵화에 앞서 핵과 미사일 실험 중단에 대한 보상이 없었다는 것이다. 미국도 과거에 비해서 입장이 유연해졌고 점진적인 비핵화 방식에 가능성을 열어두고 있지만, 북한이 두드러진 비핵화 조치를 취하기 전까지는 제재완화 등의 보상방안은 선행적으로 제공하지 않겠다는 입장이다. 결국 스톡홀름 실무협의는 이러한 측면에서 양쪽이 이견을 좁히지 못해 결렬된 것으로 보인다.“고 분석했다.
하노이 회담 이후 7개월 만에 열린 북미 간 실무협상이 성과 없이 마무리됨에 따라 연내 3차 북미정상회담 개최 성사 여부도 불투명해졌다. 올해 안에 정상회담을 개최하려면 늦어도 11월에는 실무협상이 재개되어야 한다는 관측이 나왔지만 도널드 트럼프 미국 대통령은 이렇다 할 공식적인 언급을 내놓지 않고 있다. 양측 모두 서로를 자극하지 않으면서 대화의 끈은 놓지 않기 위해 신중을 기하는 모양새다.
북한 전문 언론 NK뉴스(NK News)의 채드 오캐럴(Chad O’Carroll) 기자는 "3차 북미정상회담이 개최된다면 실질적인 결과물이 나올 것이라고 생각한다. 하노이 회담의 실패가 반복된다면 한반도 정세에 큰 악영향을 끼칠 것이다. 양측은 이런 식으로 협상이 또 결렬되는 것을 원하지 않고 있다. 그렇기 때문에 3차 북미정상회담은 아무리 표면적이라도 합의점을 도출하기 위해 많은 노력을 기울일 것으로 보인다.“고 의견을 이야기했다.


현재 다른 여러 곳에서 정보를 전해 듣고 있지만 자세한 사항과 동향까지는 알지 못한다. 다만 여러 언론에도 이미 알려진 것처럼 현대중공업의 경우에는 계속해서 사상 최대 매출을 갱신하고 있고 앞으로 2011년까지의 수주일감 확보가 끝난 상태이다. 90년대 초반 지금과 비슷한 야드에서 연평균 40~45척 생산하던 것이 계속 증가하여 금년에는 97척, 2011년에는 138척까지 증가하게 된 것이다. 현재로서 조선산업은 내년 연말까지 판도 예측이 어려운 상태이기는 하지만, 현대중공업의 경우 업계의 리더로서 프론티어 프로젝트를 준비 중에 있다.
조선산업에서 생산기술의 핵심은 ‘용접’, ‘재료’, ‘자동화’ 이렇게 세 가지에 있다. 이 중에서도 ‘용접’은 생산성을 좌우하는 동시에 조선소의 경쟁력을 좌우하는데 결정적인 역할을 하므로 그 영향과 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않다. 용접은 선박 건조에 있어 가장 많은 시간이 소요되고, 따라서 같은 시간 내에 원하는 데로 어떻게 용접해서 생산성을 올릴 것인가의 문제가 매우 중요해졌다. 1983년 우리나라 최초의 민간 연구소인 용접기술연구소(現 산업기술연구소)를 만든 것도 바로 이 때문이다. 이후에 선박설계 연구소도 생겼지만 최초로 생긴 기술연구소가 ‘용접’분야라는 것은 조선에 있어서 용접의 중요도를 반증하는 생생한 증거인 것이다. 개인적으로 선박건조를 명품 옷을 만드는 과정에 비유하곤 한다. 좋은 원단 즉, 퀄리티가 우수한 강재를 수급해서 곱게 마름질, 원하는 설계대로 절단한 후에 정성스럽고 꼼꼼하게 바느질, 용접하는 일련의 과정에 유사성이 있기 때문이다. 최고의 명품 배를 만들기 위해서는 소재, 절단, 용접 등 어느 것 하나 소홀할 수 없다. 이와 같은 여러 공정을 거쳐 비로소 세계에서 인정받는 ‘명품’이라는 수식어를 붙일 수 있는 것이다. 3. 조선산업에 소요되는 용접재료시장의 예상규모는?
용접재료는 일반적으로 강재의 사용 정도에 따라 소요되는 양을 예상하는데, 대게 강재의 1.3~1.5% 정도로 보고 있다. 현재 현대중공업은 연간 약 200만톤 이상의 강재를 사용하고 있으며 현대삼호와 현대미포조선을 모두 합하면 연간 약 300~400만톤 이상 될 것으로 예상되므로 용접재료 역시 그것에 버금가는 양이 소요될 것으로 예상된다. 4. 조선산업에서 본 국내 용접 및 용접재료 산업의 기술수준 및 현황은?
우선 용접기술의 경우, 세부적으로 봤을 때에는 다소 차이가 있지만 기능적인 측면은 최고이다. 일례로 용접분야 기술올림픽에서는 현대중공업이 한국대표로 나가 15연패를 달성했는데 그만큼 국내 용접 숙련공의 기술력 수준이 뛰어나다는 것을 증명해 주는 것이기도 하다. 또한, 선박 건조의 70%이상은 플럭스코오드와이어 용접이 사용되고, 이와 관련하여 선급용 강재만큼은 국내 기술을 높이 인정해주는 편이지만 그레이드(grade)가 높아질수록 기술력이 조금씩 떨어지는 것이 사실이다. 용접재료의 경우에 일반 카본스틸이나 스테인리스 일부 제품은 일본에 버금가는 수준으로 거의 쫓아왔다. 그러나 내열강을 비롯해 어려운 기술은 시도 조차 어려우며 아직까지는 일본의 20~30%정도 수준으로 기술력이 미미한 것이 사실이다. 국내 시장은 규모도 작은 데다가 시설투자를 필요로 하므로 용접재료 기술개발이나 기술수준 성장에 있어 한계가 존재한다.
현재 일본의 NK, 영국의 로이드 등을 비롯 세계 8대 선급이 있는데 선급마다 각각 룰의 차이가 조금씩 있다. 사정이 이렇다 보니 이런저런 여건으로 용접 검사를 포함한 선박 검사에 있어 어려움이 많았던 것 또한 사실이다. 그러나 현재는 90년대 이후 탄탄해진 경쟁력과 영업력을 바탕으로 각 선급의 룰을 모아 HSQC라는 현대중공업만의 yard standard를 만들어서 적용하고 있다. 이는 삼성(SSQC)과 대우(DSQC)도 마찬가지로 적용하고 있다. 6. 조선산업에서 본 용접설비 및 용접재료산업의 국내외 향후 전망은?


지난주에 행복하게 사는 길 중에 하나로 ‘자랑하며 살기’를 전했는데, 오늘도 역시 행복하게 사는 길 또 하나를 전해드리고자 합니다. 행복한 삶에 대한 바람은 언제나 미래적인 것이지요. 곧 내일에 대한 희망을 갖고 사는 것입니다. 오늘은 행복을 바라는 바로 이 ‘희망’에 대한 말씀을 드리고자 합니다. 특히 우리들의 희망, 농촌의 희망, 우리 농촌교회의 희망에 대해 말하고자 합니다. 행복의 수치가 크면 클수록 희망의 수치가 자연히 커지게 될 것이지요. 그러면 누가 큰 행복을 바랄까요? 보다 큰 희망을 갖는 사람일 것입니다. 오늘의 삶이 어려우면 어려울수록 내일에 대한 희망은 더욱 커집니다. 오늘 우리 농촌의 현실이 참으로 어렵습니다. 그렇다면 우리는 이 어려움에 탄식하고 좌절하고 쓰러질 것이 아니라, 오히려 이 어려움을 극복하고 더 큰 행복의 희망으로 노래할 수 있어야 할 것입니다. 우리는 무엇을 희망하며 어떤 내일의 행복을 꿈꾸며 살아야 할까요? 어서 빨리 낙후된 우리 농촌도 저 화려한 도시의 모습으로 바뀌어야 할까요? 우리 농촌교회의 기도제목이 도시의 대형교회의 모습이어야 할까요?
농촌을 일구는 이들의 공통적인 희망은 올해 뿌리는 씨앗이 잘 자라서 많은 열매를 맺는 것이지요. 농작물이 잘 자라기 위해 여러 농사기술이 있어야 하겠지만 그 무엇보다도 중요한 것은 자연이 이를 잘 뒷받침을 해주어야 할 것입니다. 아무리 종자가 중요하고 농사법이 중요하다해도 비옥한 농토가 그 기본이요, 때에 따라 적당한 햇빛과 비가 내려주어야 하는 것이지요. 한 마디로 모든 농사의 풍작은 땅과 하늘에 달려 있는 것이지요. 사람의 기술이 아무리 발달된 현대 과학의 시대에 산다고 해도 사람이 땅과 하늘을 마음대로 좌지우지 할 수는 없습니다. 그래서 이 땅에 사람이 살기 시작한 이래로, 누구보다도 예나 지금이나 땅에 먹거리 생명을 지어먹고 사는 사람들은 땅과 하늘을 하나의 신앙의 대상으로 여겨왔던 것이지요.
이스라엘 사람들이 가나안 땅에 들어가 살면서 농사를 짓고 살았습니다. 그런데 가나안 땅은 농사짓기에 그렇게 좋은 땅은 아니었지요. 무엇보다도 비가 잘 내리지 않는 마른 광야가 대부분인 땅에 살던 사람들에게 절대적인 신앙의 대상은 곧 비를 관장하는 가나안의 신 ‘바알’ 이었습니다. 가나안 땅에 들어가 농사를 짓기 시작한 이스라엘 백성들도 예외는 아니었지요. 그래서 저들은 그들을 애굽에서 인도해내고 마른 광야 길을 인도해 주셨던 야훼 하나님을 잊고, 비를 내려주는 ‘바알신’을 따르게 되었던 것입니다. 바로 이러한 때에 예언자 호세아가 나타나 바알신을 따르던 이스라엘 백성들의 죄를 고발하고 오직 야훼 하나님만을 따르라고 말하게 됩니다. 그런데 오늘 읽은 호세아서 말씀에는 ‘이스르엘’ 땅에 대한 이야기가 나옵니다. ‘이스르엘’은 이스라엘 중북부에 위치한 가장 비옥한 평야 지대입니다. ‘이스르엘’이라는 지명은 ‘하나님이 씨를 뿌리다’라는 뜻입니다. 땅이 비옥한 이유가 하나님이 씨를 뿌렸기 때문이라고 한 것이지요.
그런데 호세아는 아무리 비옥한 ‘이스르엘’ 땅이라 해도 그 땅의 모든 농작물의 풍요로운 결실의 이유는 하나님이 하늘에 허락해야, 하늘이 땅에 허락을 하고, 그래야 땅이 ‘이스르엘’에 곡식이 나도록 응답하게 된다는 것입니다. 모든 풍요의 기본 전제는 곧 하나님의 허락이 있어야 한다는 것이지요. 호세아는 백년전 이 ‘이스르엘’ 땅에 있었던 피비린내 나는 살육의 역사를 알고 있습니다. 그것이 곧 예후의 혁명이었지요. 예후는 바알 숭배자들을 모조리 살육하고 바알종교를 척결하려 했던 인물입니다. 그런데 바알을 없앤 예후 이지만 호세아는 그를 칭송하기 보다는 오히려 그가 이스르엘 땅에서 흘린 피흘림의 죄를 심판합니다. 풍요로운 이스르엘 땅을 위한 호세아의 전제는 이 땅에서 모든 살육의 전쟁을 종식하고 죽임의 무기인 활과 칼을 꺽는 것이어야 한다고 미리 말합니다. 호세아는 홍수심판 이후 하나님이 노아와 모든 생명체와 맺었던 피흘림의 금지 계약을 다시 떠올립니다. 그리고 하나님은 범죄한 이스라엘과 다시 정의와 긍휼, 사랑의 새로운 결혼을 약속합니다. 이 모든 것이 이루어진 다음에야 하나님은 ‘하늘에 응답하고, 하늘은 땅에 응답하고, 땅은 모든 농작물에 응답하니 그것이 곧 이스르엘에 응답할 것’이라는 말씀을 전했던 것입니다. ‘하나님이 씨를 뿌리는’, ‘이스르엘’은 곧 하나님이 이 땅에 정의와 생명을 심는 것과 다르지 않다는 말입니다. 오늘 우리 농촌교회의 희망이 바로 여기에 있는 것입니다. 정의와 생명을 심는 땅을 갖고 사는 농촌이 될 때, 떠나갔던 농촌이 다시 돌아오는 농촌이 될 것이지요. 여기에 우리 농촌이 가장 큰 행복의 희망을 갖게 되는 것입니다.
사랑하는 농부 교인여러분! 씨를 뿌릴 때, “하나님이 씨를 뿌려주십시오” 하며 기도하는 마음으로 뿌리십시오. 곧 ‘이스르엘 하나님’을 부르는 것이지요. 씨를 뿌리고 종자를 심을 때, 이것이 “생명이 되게 하옵소서” 하는 기도하는 마음으로 심으십시오. 정의를 외면하고, 생명의 땅을 외면하고, 오직 다산과 풍요의 바알을 외치며 줄행랑을 쳐대는 저 바알의 도시가 모든 생명들과 맺은 피흘림의 금지인 하나님의 영원한 언약을 기억하고 돌아오게 해 달라는 간절한 기도를 드리며 심는 것입니다.


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우리가 가장 손쉽게 이용할 수 있으면서 경제적인 건강법으로 "물마시기"를 들 수 있다. 물은 모든 생명의 근원이나 너무나 흔한 탓인지 그 중요성을 잊어버리기 쉽다. 땀을 많이 흘리는 노동을 하는 사람들은 탈수가 되면 급히 마실 물을 찾게 된다. 그러나 땀도 그렇게 흘리지 않고 여러 가지 분주한 일로 둘러 싸인 사람들은 갈증이 나도 갈증을 무시해 버리고 지나치기가 쉽다. 많은 경우에 이들은 이러한 갈증을 커피나 차 종류, 청량음료, 나아가서는 알코올로 해소를 하고 있다. 그러나 물이 독소의 정화제라는 것을 안다면 이것이 얼마나 신체에 부담을 주는 일인가를 알게 될 것이다. 카페인이나 알코올 각종 청량음료에 든 첨가제 모두가 실은 해독되어야 하는 독소들이고 이 때문에 우리 몸은 더 많은 물을 필요로 하기 때문이다.
물은 인체 내의 독소를 없애는 데 중요한 역할을 한다. 스트레스가 심할 때, 잠을 제대로 못자서 찌부둥할 때, 더운 날씨에 축 쳐져 있을 때, 우리 몸은 자동적으로 물을 달라고 신호를 보낸다. 이러한 신호에 따라 한 잔의 물을 쭉 들이킬 때 우리 몸이 얼마나 빠르게 회복되는 것인가를 생각해보라.
그러나 우리는 제때에 충분한 물을 마시지 못한다. 물의 부족을 알리는 우리 몸의 센스는 점점 무뎌지고 나중에는 물 부족이 있어도 센스가 제대로 작동하지 않아 갈증 신호를 보내지 않게 된다.
로레인 데이 박사는 인체가 탈수 상태에 놓이면 기아 운영체제에 돌입한다고 한다. 문제는 많은 사람들이 이러한 비상사태에 이르러서도 잘 못느낀다는 데 있다. 로레인 데이 박사는 탈수 상태는 요통, 관절염, 궤양성 통증, 그리고 수분 부족에서 오는 협심증, 고혈압 등을 일으킬 수 있다고 경고한다. 인체는 히스타민을 생산하고 히스타민은 다시 프로스타글란딘과 같은 물질을 만드는데 이게 고통을 일으킨다는 것이다.
우리의 몸은 물을 원한다. 신선하게 공급된 물은 변비의 해소를 돕고 장 점막을 정화하여 영양 섭취가 더욱 효과적으로 이루어지게 한다. 혈액의 생성도 더욱 활발해지고 독소 배출도 더욱 쉬워진다. 물은 또한 대사를 가속화하고 저장된 지방을 처리하도록 도움으로써 더 많은 칼로리를 소비하도록 돕는다.
인체에 미치는 물의 효과를 전문적으로 연구해 온 바트만게리지 박사(Dr. F.Batmanghelidj, M.D.)에 의하면 다음과 같은 질병들이 단지 물만 마심으로써 개선될 수 있다고 한다. 두통, 고혈압, 빈혈, 류머티즘, 일반적인 마비, 비만, 관절염, 부비강염, 심계항진, 현기증, 기침, 천식, 기관지염, 폐렴, 뇌막염, 신장결석, 비뇨기 질환, 애시도시스, 위장염, 이질, 탈항, 변비, 당뇨, 안질환,안염,생리불순, 백혈병, 자궁암, 유방암, 후두염 등이다. 이 중에서 변비는 단지 하루만에 애시도시스는 이틀만에 당뇨는 일주일, 고혈압은 4일, 암은 4주, 폐렴은 3달 만에 개선된다고 하였다.
물 마시는 양은 사람에 따라 다르다. 육체노동을 많이 하고 가공식품을 즐겨 먹으며 술 담배를 하는 사람은 그렇지 않은 사람에 비해 더 많은 물의 섭취가 필요하다. 대개 하루에 2리터 이상의 물을 마셔야 하는데 소변의 색깔이 무색 투명할 때까지 물을 마신다. 패트병에 하루에 마실 물을 담아 늘 가까이 두고 있어야 물 마시는 것을 잊지 않게 된다.
물을 마실 때는 오염되지 않은 맑고 깨끗한 물을 섭취해야 한다. 현대인은 식생활의 잘못으로 대부분의 경우 체액이 산성으로 기울어져 있기 때문에 알칼리수를 마시는 것도 좋은 방법이다.
그러나 유의해야 할 것은 식전 30분부터 식후 2시간 사이에는 물을 마시지 않아야 한다는 것이다. 이 동안에 물을 마시면 소화액이 묽어져서 입으로 들어온 음식을 살균하고 소화시키는 것이 어렵게 된다. 이 시간은 피하되 나머지 시간은 물을 마음껏 마신다.


특히 한국 교회는 시한부 종말론이라는 극단적 종말론으로 인하여 많은 사회적 문제를 일으켰다. 또한 이러한 종말론과 관련된 혼란과 이단 시비가 끊임없이 일어났고, 지금도 일어나고 있다. 왜 이러한 문제가 발생하는 것일까? 근본적으로 종말론에 대한 바른 신앙과 이해의 부족에서 오는 것이다.
이러한 면에서 불트만의 신학에 있어서 매우 중요한 위치를 차지하고 있는 종말론은 의미가 있다. 불트만은 금세기 최대의 신학자 중의 한 명으로 인정하지 않는 사람은 거의 없다. 그러나 우리의 선입관은 그를 잘못 평가하고 말았다. 우리들은 자기의 배경과 입장과 관심에 따라서 불트만을 복음을 파괴하는 자로서 이해한다. 그러나 학자들 중에는 불트만 신학을 흥미있는 일로 받아들여서 연구하고 있음도 간과해서는 안될 것이다.
본 논문은 전통적인 종말론이 관심을 가지고 있는 개인의 시간적 죽음, 죽은 자들의 부활, 심판, 세상의 종말, 지옥, 영혼 등 개인의 문제를 다루는 개인적 종말론을 지양하고 우주적이며 역사적인 종말론에 관심을 두고 있다. 그러면서도 불트만의 신학 방법인 비신화화와 역사와 종말 살펴보고, 나아가 현재적 실존적 종말론이라고 말하는 불트만의 종말론을 연구하게 된다. 그로 인하여 현재 우리 사회에 세기말적, 아니 천년기말적 현상으로 대두되고 있는 현실 도피적 사이비 종말론들과 각종 미신적 형태의 종말론들을 극복할 수 있는 기독교적 대안을 찾는데 그 목적을 두고자 한다.
불트만의 종말론에 접근하기 위하여 Ⅱ장에서는 불트만의 생애와 작품을 먼저 살펴보고, 신학적 유산에 크게 영향을 끼친 신학적 배경을 살펴보게 된다. 19세기의 자유주의 신학가운데 특히 그의 스승인 헤르만의 신학, 전기 바르트의 변증법적 계시 신학, 실존론적 신학에 해석학의 틀을 마련해 준 하이데거의 전기 실존주의 철학과 루터의 의인론을 일별해 보고자 한다.


예수님은 성령님을 따라 사는 천국 백성들을 "세상의 빛"이라고 선언하셨습니다. 세상은 하나님을 떠나 빛을 잃고 어둠 속에 살고 있습니다. 그러나 천국 백성들은 복음과 성령님을 통해서 이 세상에 구원과 진리의 빛을 비추어 줄 수 있습니다. 이러한 일을 하는 천국 백성들은 마치 산 위에 있는 동네와 같아서 사람들에게 숨겨질 수가 없습니다. 또 사람들은 등불을 켜서 말로 덮어두지 않고 받침대 위에 올려놓고 집안을 환히 비취게 합니다. 이와 같이 하나님께서도 천국 백성들을 높은 곳에 세우셔서 세상에 빛을 비취게하실 것입니다.
1. 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하라!
"이같이 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라(16)."
예수님은 제자들에게 다음과 같이 권면하셨습니다. "이같이 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여, 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라." 하나님께서 천국 백성들을 데려가지 않고 세상에 두셨습니다. 이는 그들로 하여금 성령님을 통해서 세상에 구원과 진리의 빛을 비취게 하기 위해서입니다. 그러므로 성도들은 복음을 전하고, 또 의와 선을 행함으로 세상에 빛을 비추어야 합니다. 이러한 일은 마치 등불이 받침대 위에서 집 안을 환히 비취는 일을 해야 하는 것과 같습니다. 그러면 성도들이 사람들 앞에서 구원과 진리의 빛을 비취려면 어떻게 해야할까요?
첫째로 천국 백성들이 세상에 구원과 진리의 빛을 비추기 위해서는 부지런히 세상에 복음을 전해야 합니다. 복음은 죄로 인해 진노와 심판 아래 있는 사람들에게 구원과 영생의 길을 가르쳐 줍니다. 성경은 사람들이 예수님을 믿으면 죄를 용서받고 하나님의 자녀가 될 수 있다고 말하고 있습니다. 우리는 복음을 세상에 전해서 사람들이 예수님을 믿고 천국 백성이 되게 해야 합니다. 우리가 적극적으로 세상에 복음을 전하면 사람들에게 구원과 영생의 빛을 비추어 줄 수 있습니다. 우리가 사람들에게 복음을 전하는 것은 세상에 구원과 영생의 등불을 나누어주는 것과 같습니다. 그러므로 우리는 세상에 빛을 비추기 위해서 적극적으로 세상에 복음을 전해야 합니다.
둘째로 천국 백성들이 세상에 구원과 진리의 빛을 비추기 위해서는 말씀을 가까이해야 합니다. 하나님의 말씀은 우리에게 구원과 진리의 길을 가르쳐 주고 있습니다. 첫째로 성경은 하나님을 떠난 사람들에게 구원의 길을 가르쳐 주고 있습니다. 세상은 과학과 이성, 또는 사람이 만든 종교를 통해서 사람들에게 낙원을 줄 수 있다고 주장합니다. 그러나 예수님 외에 우리를 하나님께 인도할 길은 없습니다. 그리고 우리에게 예수님을 믿고 영생을 얻을 수 있는 길을 안내해 주는 것은 성경밖에 없습니다. 그러므로 우리는 구원과 진리의 빛을 발견하기 위해서 항상 성경을 가까이 해야 합니다. 둘재로 성경은 우리에게 진리의 길을 가르쳐 주고 있습니다. 사람들은 나름대로 기준을 가지고 세상을 살아가고 있습니다. 그들에게는 절대적인 진리와 윤리의 기준이 없습니다. 그들이 추구하는 것은 개인의 행복과 쾌락입니다. 그들은 쾌락과 행복을 위해서 불의한 일도 마다하지 않습니다. 그러나 성경은 우리들에게 인간이 하나님 앞에서 어떻게 살아가야 하는 지 가르쳐주고 있습니다. 우리는 성경에 기초할 때에만 신과 인간, 그리고 세상에 대해서 올바른 지식을 얻고 바른 삶을 살아갈 수 있습니다. 그러므로 우리는 항상 진리의 빛을 알고 이 빛을 세상에 비취게 하기 위해서 항상 성경을 가까이해야 합니다.
셋째로 천국 백성들이 세상에 구원과 진리의 빛을 비추기 위해서는 하나님의 뜻에 순종해야 합니다. 성경은 인간이 하나님의 형상으로 지음을 받고 하나님을 대신해서 만물을 관리할 대리자로 세움을 받았다고 말합니다. 또 성경은 하나님께서 사람들에게 이웃을 사랑하며 살기를 원한다고 가르치고 있습니다. 성경은 우리에게 하나님을 섬기고 이웃을 사랑하면서 살라고 가르치고 있습니다. 우리가 이러한 하나님의 뜻을 따라 살면, 방황하여 살아가는 사람들에게 진리의 빛을 비췰 수 있습니다. 그러므로 우리는 세상에 진리와 선한 빛을 비추기 위해서 하나님의 뜻에 순종하는 삶을 살아야 합니다. 그러나 우리는 육신의 힘으로는 하나님의 뜻에 순종할 수 없습니다. 우리가 죄와 어둠의 세력을 이기기 위해서는 성령님의 도우심을 받아야 합니다. 그러므로 우리는 어둠의 세력을 이기고 하나님의 뜻에 순종하기 위해서 성령 충만을 구해야 합니다. 성령님은 우리로 하여금 죄를 극복하게 하고. 적극적으로 선을 행할 수 있는 힘을 제공해 주십니다. 그러므로 우리가 하나님의 뜻에 순종하고 세상에 선행의 빛을 비추기 위해서는 항상 성령 충만을 사모하고 깨어 기도해야 합니다.
2. 빛을 비추는 목적: 하나님의 영광
그러면 천국 백성들이 세상에 빛을 비추어야 할 이유는 무엇입니까? 그것은 바로 하나님의 영광 때문입니다. 예수님은 제자들에게 "저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 게신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라!"고 말씀하셨습니다. 예수님을 믿고 하나님 나라의 백성이 된 사람은 하나님의 자녀가 됩니다. 그러므로 천국 백성들은 하나님의 자녀답게 선한 삶을 살아야 합니다. 하나님의 자녀들이 선한 삶을 살면 하나님께 영광이 되지만, 그렇지 못하면 하나님께 누를 끼칠 수밖에 없습니다. 그러므로 하나님의 자녀들은 선한 삶을 통해서 사람들이 하나님의 이름을 찬송하게 해야 합니다.
성경에는 하나님과 동햄함으로 선한 삶을 산 사람들이 많이 나옵니다. 첫째로 요셉은 하나님과 동행하면서 가는 곳마다 축복을 가져왔습니다. 그가 보디발의 집에 가면 보디발의 집이 복을 받았고, 그가 감옥에 가면 감옥이 복을 받았으며, 또 그가 궁궐에 가면 궁궐이 복을 받았습니다. 애굽 사람들은 요셉을 통해서 그와 함께 계신 하나님을 발견했습니다. 애굽 왕 바로는 요셉을 통해서 세상의 역사를 주관하시는 하나님을 발견했습니다. 하나님은 요셉을 애굽의 총리가 되게 하시고 그를 통해서 온 세상에 진리의 빛을 비추게 하셨습니다. 그리고 이로 인해 사람들은 하나님을 발견하고 하나님께 영광을 돌렸습니다.
둘째로 다니엘도 선한 삶을 통해 하나님께 영광을 돌렸습니다. 그는 바벨론에 포로로 잡혀갔습니다. 그러나 그는 바벨론에서 하나님과 동행함으로 바벨론 사람들에게 자신이 섬기는 하나님이 참 신이라는 사실을 나타냈습니다. 그는 매사에 온전하게 행함으로 칭찬을 받았습니다. 하나님은 다니엘을 높여서 그를 통해 세상에 빛을 비취게 하셨습니다. 그러자 바벨론 관리들이 그를 시기하고 모함을 통해 그를 사자굴에 던져버렸습니다. 그러나 하나님은 사자들로부터 다니엘을 구원해 주셨습니다. 느부갓네살은 이를 통해서 하나님께서 참된 신이라는 사실을 발견하게 되었습니다. 그 후에 그는 온 나라에 조서를 써서 하나님만 섬기도록 지시했습니다. 이와 같이 다니엘도 선한 삶을 통해서 하나님의 이름이 영광을 받게 했습니다.


COVID-19로 인한 경제위기, 어떻게 극복할 것인가? 그 신앙적 교훈은 무엇인가? 질병관리본부에 의하면 7월4일 현재 국내에서 총12,967명의 확진자가 발생하고, 283명이 사망하였다. 세계 확진자 수는 1100만명을 돌파하고 52만명이 사망을 하였다. 코로나 감염이 U자 형태로 장기화되리라는 예측이 적중하여 현재도 진행중에 있다. 어떻게 위기를 극복하면 좋을까? 지혜를 모았으면 한다. 코로나 기간 동안 기획재정부를 중심으로, 중소기업중앙회, 무역협회, 상공회의소 등 많은 경제단체에서 피해 현황을 조사하고, 관계부처합동회의를 통해 재난 지원책을 모색했다. 그리고 우리나라에서는 다음 3개의 재정정책이 진행되었다. 첫째는 전국민재난지원금으로 4인가구기준 100만원을 지원, 민생과 경기부양을 도모하였다. 둘째는 지방자치단체에 의한 지원으로 특히 4.15총선과 맞물려 경쟁적 형국으로 진행되었다. 셋째는 기업에 대한 지원으로 코로나의 피해가 큰 산업이나 중소기업, 수출입기업 등을 지원, 도산을 막는 방법이 강구되었다. 그리고 통화정책으로 한국은행 기준금리를 1.25%에서 0.75%로 인하하고, 채권을 매입함으로 시장에서 유동성 자금을 확보하는 양적 완화정책이 시행되었다. 지원방법에 관한 구체적 내용에 대해서는 논쟁의 여지가 있지만, 그럼에도 위기 시 정부가 해결에 나서 지원이 이루어지도록 한 점은 긍정적으로 평가된다. 즉 시장경제의 원리에 따라 정부의 개입을 최소화하되, 1930년 대공황 같은 위기 발생시는 케인즈 이론 등에 따라 과감히 재정을 투입, 혼란과 도산을 막는 확대 재정정책이 필요하다고 본다.


하지만 AMD와의 가격 경쟁이 곧 벌어질 수도 있다. 서버 프로세서 시장에 재진입하는 AMD는 올해 2분기에 젠 아키텍처 기반의 서버 칩 코드명 나폴리를 출시할 계획인데, 32코어 제품이다. AMD는 아직 나폴리의 주요 공략 시장을 밝히지 않았지만, 클라우드 서비스 업체가 될 가능성이 크다.
AMD는 나폴리 칩이 가격 경쟁력을 갖출 것이며, 기대 이윤 역시 낮춰 잡기도 했다. 또한 AMD는 젠 칩을 고성능 제품으로 내세우고 있지만, 대규모 출하가 가능한 시장을 대상으로 하고 있다.
제온 E7-8894는 브로드웰 아키텍처를 기반으로 하지만, 가격이 비싼 데는 그만한 이유가 있다. 우선 극히 높은 가용성을 필요로 하는 폴트 톨러런트 서버를 대상으로 한다. 유통회사나 금융 회사의 트랜잭션이나 사기 탐지용으로 사용하는 이들 서버는 장애가 발생하면 수백만 달러의 손실로 이어질 수 있다.
또한 에러 정정이나 RAS(Reliability, Availability and Serviceability)처럼 일반적인 서버용 칩에는 없는 기능을 갖추고 있다. 이들 기능은 서버 충돌이 발생하기 전에 문제를 진단하고 해결한다. 높은 수준의 I/O와 네트워킹 기능을 통합한 것도 장점이다.
서버용 프로세서의 가격은 제법 높은 상태이지만, 최근 몇 년 동안 평균 가격은 계속 높아지고 있다. 인텔 데이터센터 그룹 총괄 책임자 다이안 브라이언트는 서버 칩의 가격이 계속 높아질 것이라며, 머신러닝이나 분석, 클라우드 서비스 사업의 성장이 서버 칩 가격 상승의 주요 동인이라고 설명했다. 또 “고성능 제품의 가치를 알기 때문에 계속 구매하고 있다”고 덧붙였다.


4일 법원에 따르면 서울중앙지법 김동현 영장전담 부장판사는 이날 상해 혐의를 받는 이모(32)씨에 대한 구속 전 피의자 심문(영장실질심사) 결과 “위법한 긴급체포에 기반한 구속영장 청구를 받아들일 수 없다”고 결정했다. 이씨는 지난달 26일 오후 1시50분께 공항철도 서울역 한 아이스크림 전문점 앞에서 30대 여성의 얼굴을 주먹으로 때린 뒤 도주한 혐의를 받고 있다. 이 사건은 지난 1일 SNS를 통해 세간에 알려졌고, 철도경찰은 이씨를 지난 2일 그의 자택에서 붙잡아 상해 혐의를 적용해 구속영장을 신청했다.
김 부장판사는 “수사기관이 피의자의 신원과 주거지 및 핸드폰 번호 등을 모두 파악하고 있었다”며 “피의자가 주거지에서 잠을 자고 있어 도주하거나 증거를 인멸할 상황도 아니었던 점 등을 감안해 보면 피의자에 대해 체포영장을 발부받을 시간적 여유가 없어 즉시 피의자 주거지의 문을 강제로 열고 들어가 긴급체포하고 압수수색을 실시할 경우에 해당한다고 보기 어렵다”고 판단했다.
그러면서 “수사기관은 피의자 주거지를 찾아가 초인종을 누르고 문을 두드리며, 피의자의 핸드폰으로 전화를 걸었으나 피의자가 아무런 반응을 보이지 않자 강제로 출입문을 개방해 주거지로 들어간 후 침대에서 잠을 자고 있던 피의자를 긴급체포했다”고 지적했다.