돌이켜 보면 지난 20세기 우리의 100년은 세계 역사상 그 예를 찾아보기 어려울 정도로 짧은 시기에 온갖 격변의 소용돌이가 휘몰아쳤던 혼란 속에서 굳건히도 우리 것의, 우리 정체성을 모색하는 시기였다. 조선의 멸망과 식민통치 36년, 해방과 분단, 사회주의와 자본주의, 한국전쟁, 혁명과 쿠데타, 독재와 항쟁……. 특히 분단구조에서 단기간에 이루어낸 압축성장으로 인한 정치, 경제, 사회, 문화 등 모든 분야에서의 변화는 가히 혁명적 변화라고 말할 수 있을 정도로 그 폭과 깊이가 넓고도 큰 것이었다. 중요한 것은 이러한 변화를 추동한 핵심이었던 민(民)이 역사와 사회의 대상에서 진정한 주체로 우뚝 서게 되었다는 사실이다.
1960년 4·19혁명과 1970년 전태일의 분신, 1979년 부마민주항쟁, 1980년 민주화의 봄과 광주민중항쟁 그리고 1987년 6월 민주항쟁과 7~9월 노동자 대투쟁, 1991년 5월 투쟁으로 이어지는 민주화의 흐름 속에서 우리는 민의 힘이 느리지만 지속적으로 성장하고 있음을 확인하게 된다. 이러한 민의 성장과정을 통해 우리는 ‘민주주의(民主主義)’가 진정 무엇을 의미하는지 다시 생각하지 않을 수 없다.
민주주의라는 말은 그리스어로 민중을 의미하는 데모스(demos)와 지배를 의미하는 크라토스(kratos)의 합성어이다. 따라서 민주주의의 참뜻은 군주나 귀족, 영웅이 지배하는 것이 아닌 민중의 지배라는 뜻을 갖고 있다. 그러나 언뜻 보기에 매우 자명한 것 같이 보이는 ‘민주주의’라는 개념 규정 속에는 많은 함정이 도사라고 있다.
우선 민중이란 누구를 말하는 것인가? 재산가, 백인, 교육받은 사람, 남자, 노동자, 시민, 성인 남녀 등 다양한 견해가 있을 수 있다. 지배의 형태가 직접적이어야 하는지 간접적이어야 하는지 그에 관해 합의하기도 쉽지 않다. 또 어떤 나라에서는 공식적으로 채택된 민주주의가 정치영역에만 국한되고 있다면 다른 나라에서는 사회, 경제적 삶의 다양한 영역에까지 확장되어 있다. 그러므로 민주주의의 가치와 목표가 어떻게 이해되고 무엇이 더 중요하다고 여겨지는가에 따라 민주주의의 형태는 매우 다른 형태를 띠게 된다.
예컨대 1970년대 유신시대의 폭압적인 정치체제가 ‘한국적 민주주의’로 불리었던 것처럼 전혀 민주적이지 않은 정치체제가 민주주의로 둔갑하는 일이 발생할 수도 있고, 조금이라도 삶이 버거워지면 반(反) 민주주의에 대한 향수가 박정희 신드롬과 같은 형태로 사회 일각에 퍼져간다.
그러므로 민주주의를 아는 것만으로는 부족하며 각각 주어진 특정 사회의 내적 구조와 사회관계 속에서 민주주의를 실현시키는 끊임없는 운동 ‘과정’이 필요하다. 통상 우리가 ‘민주화’ 라고 표현할 때 이 개념에는 바로 민주주의를 실현해간다는 강한 의미를 담고 있으며 ‘민주화운동’은 민주주의에 대한 뚜렷한 이념과 목표를 가진 새로운 주체들이 기존의 사회제도를 변화시키려는 지속적인 활동을 의미한다고 말할 수 있다. 따라서 민주화운동은 특정한 계급이나 주체들의 특정한 이해관심의 실현에 그칠 수 없는 늘 새로운 이해관심과 이념을 새로운 제도와 경로를 통해 실현하고자 하는 중단 없는 사회운동이다.
이러한 민주화운동이 우리에게 가능성으로 열려 있다는 것은 은혜와 축복임에 틀림없다. 그러나 민주주의의 가능성이 열려 있다고 해서 그것이 대가 없이 주어지는 것이 아니며 늘 성공적으로 작동하는 것도 아니다. 200명 이상의 피의 제단으로 쌓은 4·19민주혁명의 희생과 헌신은 5·16쿠데타로 전복되었다. 4·19의 경험은 20년 후 군부독재에 항거하는 1980년 민주화의 봄을 낳았지만 1980년 민주화의 봄은 광주민중들의 희생과 헌신에도 불구하고 좌절되었다.
그러나 다시 1987년 민주항쟁으로 이어졌고 87년 민주항쟁의 승리 이후에도 한국사회에서는 민주주의의 심화와 확산을 위한 투쟁이 지속적으로 전개되어 오고 있다. 이러한 일련의 민주화 과정은 ‘민주주의가 피를 먹고 자란다.’는 말이 진실 그 자체임을 잘 보여주고 있다. 1)
이렇듯 한국 ‘역사’상 독립운동에 버금가는 희생과 헌신으로 일군 민주화운동이 존재했었음에도 불구하고 그것의 현재화는 전혀 다른 차원의 문제로 제기된다. 지금 20대들에게는 60~80년대까지의 독재를 마감케 했던 치열했던 6월항쟁조차 기억에 없다. 6월항쟁의 주역이라고 자부하는 40~60대가 시퍼렇게 생존하고 있지만 6월항쟁은 더 이상 ‘현재’가 아니다. 광주항쟁을 1929년 광주학생 사건으로 떠올리는 학생들도 적잖게 있다. 여기서 우리는 독재의 과거, 민주화운동의 과거를 어떻게 살아있는 현재로 만들 것인가 하는 과제에 직면하게 된다.
아울러 우리가 인식해야 할 것은 이러한 기억의 과정, 기억의 전승과정이 시간과 공간에 관계없이 전 국가적으로, 전 사회적으로, 전 역사적으로 구성되어져야 함에도 불구하고 현실은 그렇지 못하다는 것이다. 현재 민주화운동과 관련된 대부분의 기념공간들은 모두 각 사건별로 발생지역을 배경으로 공간화 되어 있고, 현장의 역사성을 살리지 못하고 있다.
즉 3·15, 4·19, 5·18과 같이 개별사건으로 기억되거나 부산, 마산, 광주, 서울 식으로 지역성에 함몰되어 해방 이후 한국 민주화운동의 지속적이고 보편적인 성과를 전 사회적으로, 전 세계적으로 확산시키지 못하는 한계를 안고 있다. 이는 민주화운동의 기념 그리고 기념행위가 오늘의 관점에서 어떻게 계승되어야 할 것인지 미래에 시선을 두지 않고 과거의 사건과 경험에 결박되어 이루어졌기 때문이다. 그리고 무엇보다도 다양한 기억들을 가진 다수의 주체들이나 집단들의 끊임없는 기억투쟁을 통해 민의 힘으로 기념사업이 재구성되지 못했기 때문일 것이다.
과거의 사건과 경험에 국한되었던 민주화운동기념
그런 점에서 현재 민주화운동기념사업회2)를 통해 활발하게 추진되고 있는 (가칭)민주화운동기념관 건립사업은 정식 국가기구도 아니고 소수 특화된 인물들이나 지역, 다양한 민주화운동 주체별로 제각기 구성된 세력이나 단체도 아닌 국회에서 여야합의로 통과된 민주화운동기념사업회법의 정신에 따라 민주화운동기념사업회가 범국민적 총의를 담아 특정 시기, 특정 사건, 특정 지역의 범위를 넘어서 민주화운동을 총괄하는 새로운 기념관을 건립하고자 한다는 점에서 관심이 집중되고 있다.
물론 일각에서는 개별 기념공간이 전국적으로 산재해 있는데 왜 이 시점에서 다시 새로운 기념관을 만들어야 하는가의 문제가 제기될 수 있다. 그러나 우리 사회의 제반 기념유형들을 구축해 온 과정과 현재의 기념관을 돌이켜 볼 때 이 시점에서 새로운 기념관을 건립해야 할 현실적 당위성 또한 충분하나, 다음과 같은 쟁점과 과제들을 해결하지 않으면 안 될 것이다.
첫째, 민주화운동을 독립운동과 더불어 우리 현대사의 진전을 이끌어 온 동력의 다른 한 축으로 세워간다고 할 때 해방 이후 현재까지의 모든 민주화운동을 포괄하여 하나의 민주화운동 정신으로 연계된 우리식 민주화의 길을 새롭게 구성하고 그것을 공간의 형태로 외화해 낼 현재적 필요성이 제기된다. 왜냐하면 현재의 실천 속으로 생환(生還)된 역사만이 힘이 되기 때문이고, 생환된 역사는 기억과 계승을 위한 기념공간으로 구현될 수 있기 때문이다.
돌이켜 보면 전국에 산재해 있는 민주화운동의 기억과 기념의 외화된 형태는 늘 거대구조물의 개발독재 식 건조라는 형식성을 벗어나지 못했다. 따라서 새로 만들어질 기념관은 거대한 구조물의 위압감이 아니라 마땅한 공간 찾기에서부터 공간을 알아가기, 공간의 참주인 되기, 소용에 따른 공간의 재창조와 전국에 산재한 관계 시설들과의 연계성이 살아나게 만드는 역사 만들기의 작업이라는 점을 분명히 해야 할 것이다.
아울러 지역 기념공간들이 신축이나 역사적 현장과 무관한 외형적 공간으로 민주화운동을 구현하는 의미가 크다면, 새로 건립될 기념관은 현장 보존과 발굴을 통해 기억과 기념의 의미를 확보하여 역사적 상징성을 세우고 현장에 담겨 있는 역사적 의미를 길어 올려 기억의 증폭과 총화를 이룰 수 있는 프로그램 위주의 기능성을 담보하는 문화공간으로 구성되는 과정이라고 할 수 있다.
이로써 ‘한물 간’ 현장이 다시 현재의 일상적 삶 속에 자연스럽게 공간화 되는 의미를 가질 것이다. 그러므로 새로운 기념관의 컨셉은 과거를 역사로 만들고 역사를 통해 기억의 불을 키울 주체들, 대다수 국민과 미래 세대들이 그것을 공간적으로 문화적으로 체험할 수 있도록 만드는 것이다. 즉 기억의 공간화와 문화화 작업을 통해서 민주화운동의 시대정신을 새롭게 드러내고 구성해냄으로써 민주화운동의 현재적 의미를 구현해 내어야 할 것이다. 물론 건립 장소의 역사적 상징성을 살려야 한다는 원칙을 고수하고 관철시키는 것이 기념사업의 현실성을 고려할 때 결코 쉽지 않은 일이겠지만 원칙은 어떤 경우든 지키려고 노력할 때 장기적인 역사의 힘이 된다는 것을 결코 잊지 말아야 할 것이다.
역사적 상징성과 기능성을 담보하는 문화공간
둘째, 이처럼 민주화운동의 역사적 의미를 공간적으로 외화 하는 새로운 기념관의 건립은 그 주체 설정에서부터 기존의 기념관들과 다르지 않으면 안 될 것이다. 기념관은 과거를 기억하고 현재화하며 미래로 계승하기 위한 방법을 담는 그릇일 뿐, 민주화운동에 참여했던 광범한 민주민중역량들의 주체화와 자발적 참여, 국민적 동의 수준에 따라 그 그릇의 형식과 내용, 시기가 얼마든지 달라질 수 있기 때문이다.
지금까지 많은 기념관 건립 과정에서 ‘당사자 집단 주도’, ‘관 주도’혹은 ‘명망가 집단 주도’ 라는 말로 기념사업의 내용과 방향이 평가되면서 거의 공통적으로 이러한 비판이 제기되었던 것은 그 주체의 설정과 주체화의 올바른 건립 경로에 문제가 있었음을 드러내는 것이다. 그러므로 국회에서 여야의 합의 하에 통과된 민주화운동기념사업회법의 정신에 의거하여 새로운 기념관 건립을 추진할 유일의 법적 지위를 갖는 실무 주체임은 분명하지만 이미 준(準) 국가기구로서 활동하고 있다고 평가받고 있는 민주화운동기념사업회는 ‘국가화’가 가져오는 딜레마를 인식하고 이를 극복하기 위한 노력이 필요하다.
마찬가지로 우리의 민주화운동이 각계각층의 수많은 민의 힘이 모여 모든 희생을 감수하면서 스스로 고난 속으로 뛰어든 거대한 물결이었음을 받아들인다면 범 민주화운동 진영에서도 ‘당사자주의’를 떨쳐버리고 민주화운동기념사업회가 새로운 기념관 건립의 실질적인 추진체가 될 국민이 참여하는 범국민운동추진위원회를 구성하고 범국민운동추진위의 정책적, 정치적 중심성을 인정하는 방향에서 초동 주체가 되고 실무적 주체가 될 수 있도록 상호이해와 협력이 있어야 할 것이다.
각종 과거청산 및 민주화운동명예회복, 의문사 진상규명 과정에서 발생하는 여러 계기들을 ‘빌미’로 독재와 유착되었던 우리 사회의 수구보수지배세력의 반대 목소리가 점차 높아지고 있는 상황에서 새로운 기념관 건립과정이 개방적이고 협력하는 자세로 미래를 여는 진정한 주체화의 모습을 보여주지 못한다면 역사는 바로 서지 않을 것이다.
주체가 바로 설 때 올바른 기억(독재와 억압과 학살의 기억, 희생과 헌신의 기억, 침묵의 기억)을 구성할 수 있고, 우리의 얼룩지고 균열된 과거에 대한 올바른 주체의 기억투쟁으로 구성된 새로운 기념관이어야 다시금 독재의 유혹이 커지는 때가 오더라도 그 유혹을 과감히 떨쳐버리고 단호히 민주주의를 사수하려는 국민정신의 산실이 될 것이다.
개방적이고 협력하는 자세로 건립 주체 설정
셋째, 새로운 기념관은 차츰 망각의 장으로 밀리고 있는 해방 이후 국내 민주화운동을 총괄함으로써 우리 민족의 정체성의 실질이 민주화운동에 있음을 전국화 하는 것뿐 아니라 국외 특히 제3 세계에 그것을 각인시키고 우리의 민주화운동의 경험이 그들의 민주화운동을 지원하고 추동하는 소통과 연대의 세계적 공간 거점이 됨을 명백히 해야 할 것이다. 왜냐하면 새로운 기념관의 장기적인 전망은 곧 향후 기념관의 현실적 운영과 직결되기 때문이다. 기존의 기념관들이 존립의 당위에도 불구하고 자생력을 요구받으면서 공통적으로 기념관의 운영과 활용의 어려움을 안고 있는 점을 인식할 때 막대한 건립 비용과 일정 기간 요구될 운영비의 산술적 수치가 결코 만만하게 동의될 수 있는 상황이 아니기 때문이다.
지역적 요구와 세계적 요구가 소통될 수 있어야
그러므로 민주화운동기념사업회는 민주화운동의 전국화를 통한 시너지 효과와 세계화를 통해 국제사회의 민주발전에 기여함으로써 담보되는 절대 ‘양적으로 계측할 수 없는’ 질적인 측면을 창출해 낼 책임을 갖는다.
예컨대 프로그램과 예산, 자료를 지원하는 허브나 터미널이 되어 사업의 전국적 연계와 집중의 네트워크 구축을 도모하되 분명한 자기중심성을 가지면서 지역적 요구와 세계적 요구를 충분히 소통할 수 있는 민주화운동의 회통처가 되어야만 한다. 그래야만 화폐, 경제적 차원에서 접근되지 않는 새로운 기념관을 건립할 수 있을 것이다.


양희정(한국외대 일본어과 2?사진)씨는 고3 때 기억이 아직도 생생하다. 수능 날이 다가올수록 불안하고 초조해 공부에 집중하기 어려웠다. 오랫동안 앉아서 공부한 탓에 허리도 자주 아팠다. 책을 보고 있어도 집중할 수 없었다. 그러던 중 간단한 스트레칭만으로 집중력을 높일 수 있다는 사실을 알게 됐다. 양씨는 그 후로 학교에서 공부하는 틈틈이 의자에 앉아 간단한 스트레칭으로 몸의 근육을 풀어줬다. 체조 후에는 요통도 점차 사라지고 정신이 맑아져 공부에 더욱 집중할 수 있었다.
간단한 동작으로 피로↓ 집중력↑
한신대 특수체육학과 조규청 교수는 이런 체조를 통틀어 ‘수능만점체조’라고 이름 붙였다. 조 교수가 이 체조를 고안하게 된 이유는 고등학교 교사로 재직하던 20여 년 전으로 거슬러 올라간다. 고3 담임을 맡았던 그는 수험생들이 허리통증을 자주 느낀다는 사실을 알게 됐다. 고3이 되면 체육 수업이 사라지고, 아이들이 대부분의 시간을 바르지 않은 자세로 앉아 보내기 때문이었다.
조 교수는 처음에는 학생들을 대상으로 1대 1 스트레칭을 해주다가, 좀 더 많은 사람이 활용할 수 있는 방법을 연구 하기로 마음먹었다. 몸에 무리가 가지 않으면서 의자에 앉아서도 쉽게 할 수 있는 동작을 고안했다. 조 교수는 “몸에 들어온 산소를 활용해 에너지를 형성하고, 근육 수축을 통해 뇌에 영양소와 산소를 공급한다”며 “신경 안정과 정신집중, 기억력 증진에 도움이 된다”고 말했다.
스트레칭을 할 때는 편안한 자세로 집중해서 해야 한다. 마음이 급하다고 빨리 혹은 대충 끝내면 효과를 보기 어렵다. 천천히 해야 심리적으로 안정감도 얻을 수 있다. 동작을 할 때는 정신을 집중하고 통증을 느끼기 전까지 자극을 줘야 한다. 호흡도 중요하다. 조교수는 “호흡을 깊이 하면서 원하는 동작까지 한 후 유연성과 폐활량에 따라 7~25초 정도 동작을 정지하고 있다가 다시 원래 상태로 천천히 돌아가서 마무리 하라”고 조언했다.
땅콩·호두 뇌 효율성 높이고 기억력 향상
집중력을 높이는 음식을 함께 먹는다면 금상첨화다. 부모가 조금만 신경 써서 음식을 준비하면 자녀의 집중력을 더욱 높일 수 있다. 『수험생 밥상을 다시 차리자』의 저자인 곡천장수건강연구소 유태종 소장은 “집중력을 높이려면 아미노산, 비타민B1, 비타민B2, 비타민B6 등과 산소가 충분한 혈액이 뇌세포에 보내져야 한다”고 강조했다. 이를 위해서는 참기름·들기름과 같은 식물성 지방질을 섭취해야 한다. 참깨에 풍부한 레시틴은 두뇌 구성성분이기도 해 혈액의 흐름을 원활하게 해주고, 뇌가 일 하는 데 필요한 포도당과 산소를 효율적으로 공급해 준다.
밥을 지을 때는 현미와 같은 곡류를 섞으면 좋다. 곡물의 씨눈에 비타민E가 많기 때문이다. 간식으로 땅콩·호두·해바라기씨·아몬드와 같은 견과류를 먹는 것도 도움이 된다. 비타민E와 레시틴이 풍부해 두뇌회전을 빠르게 한다. 밤에 허기를 느낀다면 계란을 삶아 먹는 것도 방법이다. 계란에는 단백질이 14.7% 정도 함유돼 있으며, 인체에 필요한 아미노산이 8종류나 들어있다. 특히 노른자에는 뇌의 구성성분인 레시틴이 함유돼 있다. 서정한의원 박기원 원장은 “레시틴이 소화된 뒤 배출되는 콜린은 뇌 속의 아세트산과 결합해 아세틸콜린이 되는데, 이는 대뇌가 활동할 때 없어서는 안 되는 물질”이라며 “계란섭취는 뇌의 효율성을 높이고 기억력을 향상시키는 데도 도움이 된다”고 말했다.
● 집중력 높이는 체조
대부분 동작은 숨을 내뱉으며 시작한다. 자세를 잡고 7~20초 정지한 뒤, 원래 상태로 돌아가며 숨을 들이마신다.
① 발을 벌리고, 허리를 곧게 편 상태에서 상체를 앞으로 숙인다. 양팔은 어깨 높이로 펴준다.
② 팔을 뒤로 한 뒤, 깍지 껴서 어깨높이까지 올린다.
③ 다리를 어깨넓이로 벌린 뒤 천천히 앉는 자세를 취한다. 손은 허리에 두고, 무릎이 앞으로 나가지 않게 주의한다.
④ 한 손으로 의자를 잡고, 다른 팔을 머리 위로 펴준다. 옆구리에 자극이 느껴질 정도로 한다.


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10월 30일이 항공의 날이란 사실, 알고 계신가요? 국가 공휴일로 지정되지 않았기에 일반 달력에서도 찾아 볼 수 없는 그날. 일견 생소하실 것입니다. 이런 날을 좀 더 대중에게 알리고 궁극적으론 달력에 기록될 수 있는 날로 만들기 위해 협회 측에서는 퍼포먼스를 비롯해 다채로운 행사를 준비했습니다.
직접 그 현장으로 가보았습니다. 김포공항과 롯데몰을 사이에 두고 있는 하늘정원. 주말이라 그런지 나들이객으로 무척이나 붐볐습니다. 수많은 나들이객들 사이로 넓은 현수막이 펼쳐져 있었습니다. 그 옆의 작은 부스에서는 셀 수 없이 많은 수의 풍선들이 어린아이들이 가져가주길 기다리며 대기하고 있었습니다. 이것까지만 봤을 땐 일반적인 행사와 다를 게 없었습니다. 곧 이어지는 행사 내용을 보기 전까진 말입니다.
넓은 현수막은 자세히 살펴보니 2500개의 A4용지 크기 부분으로 나눠져 있었습니다. 그리고 그곳에 붙여질 2500개의 종이가 있었는데 그 종이 각각은 모두 다른 모양을 하고 있었습니다. 참가자 50여 명이 합심해 2500여개의 종이로 현수막을 모두 덮은 후 후 우리는 놀랐습니다. 그것이 카드섹션처럼 하나의 글로 나타난 것. “10월 30일은 항공의 날입니다”. 참신했습니다. 보통의 이런 행사들은 그냥 플래카드에 하고자 하는 말을 프린팅하곤 합니다. 종이로 붙여 뒤늦게 모습을 드러낸 글귀는 더욱 의미가 있어 보였습니다. 이어진 행사는 단체 세리머니. 참가자들이 직접 약속된 위치에 서 대형을 만들었습니다. 직전의 것과 마찬가지로 이번에도 평범함을 거부했습니다. 많이 보아왔던 일반적인 것과 무엇이 달라도 달랐습니다. 약속된 위치로 이동할 때마다 3걸음에 한 번씩 각기 다른 포즈로 잠시 정지하는 것. 참신함의 연속이었습니다.
본래의 목적이었던 시민들에게 친숙하게 다가가기. 이런 흥행에 무척이나 성공했습니다. 주변을 지나가던 모든 사람들이 신기하다는 듯 보고 지나갔고, 연신 사진 찍기에 집중했습니다. 이 사진들이 분명 SNS를 타고 퍼져나고 구전효과를 가져올 것입니다. 풍선의 인기는 이를 배가 시켜주었습니다. 밋밋해 보였던 그것이 어린아이들에겐 그렇지 않았나봅니다. 풍선을 나눠주는 부스 앞에선 긴 줄까지 형성됐고, 이를 맡은 삐에로 아저씨는 쉴 틈이 없었습니다.


날갯죽지 밑까지 내려오는 길이의 검은빛 생머리에 아버지를 닮은 검은 눈. 키는 150cm정도에다 몸도 말랐지만 군살이 없으며 기본적인 근육은 잡혀 있다. 시력이 좋으며 피부색은 검은색 머리카락이나 눈과 대비되어 상대적으로 더 하얘 보인다. 옷은 검은색과 황금색, 하얀색 천으로 만들어진, 목까지 올라오며 거추장스러운 장식(프릴이라던가)이 많이 없는 드레스를 입고 있다. 비공식적인 장소에서는 보통 훈련복인 검은 색 조끼와 무릎까지 내려오는 치마를 입고 있는 경우가 많다. 사실 몰래 바지를 입고 있을 때도 있다.
말이 거의 없지만 다정하다. 평소에는 무표정이라 사람들이 다가가기 힘들어하는 경향이 있지만 친해져 보면 이미지와는 달리 자신을 잘 대해준다는 평이 많다. 자신의 감정조절을 잘 하며, 감정보다 이성이 앞서는 타입이라 화를 잘 내지 않는다. 자신이 한번 관심을 가진 일에는 몰두하는 경향이 있다. 쓸데없이 화려하기만 하고 거추장스러운 것을 좋아하지 않는다. 권력에 그다지 관심이 없다.
리하르트 P. 젤루이즈와 이리나 A. 젤루이즈 사이의 차녀.
위로 두 오빠인 에른스트 A. N. Y. 젤루이즈와 레이건 D 젤루이즈, 언니인 에일리나 C 젤루이즈, 마지막으로 동생인 코로나 A 젤루이즈를 두고 있다. 가족들을 꽤 챙기는 편이지만 그런 노력이 잘 눈에 띄지 않는다.
성인이 되었지만 아직 독신이다. 결혼할 생각이 딱히 없는 듯하다.
아기일 때부터 오빠의 활에 관심이 많았고, 결국 아버지에게 궁술을 배워도 된다는 허락을 받고, 작은오빠인 레이건에게 궁술을 배우게 된다. 아직 나이가 어림에도 불구하고 꽤 높은 명중률과 뛰어난 실력으로 인해 장래가 기대된다는 평을 받고 있다. 작은 체구와 그녀 특유의 침착함과 인내심이 반영되어 숲에서 한번 기척을 지우면 쉽사리 찾지 못한다. 또 높은 시력이라는 특징으로 인해 사거리가 긴 검은색 목재로 만들어진 롱보우를 사용한다. 민첩하고 상황 판단능력이 뛰어나다. 아직 나이가 어리고 결혼하지 않았기 때문에 정치계에는 진출하지 않았다.
피어라고 이름붙인, 하얀색과 회색 깃털이 반쯤 섞인 매를 기른다. 때문에 드레스를 입고 있지 않을 때에는 항상 보호구를 하고 있다.


송인배 청와대 정무비서관이 지난 7일 오후 서울시 중구 서울시청 시민청에서 열린 인터넷 전문은행 규제혁신 현장방문 행사에 참석해 내빈들과 대화하고 있다. /사진=연합뉴스
'드루킹 댓글 조작 사건'을 수사중인 허익범 특별검사팀이 송인배 청와대 정무비서관과 백원우 민정비서관을 소환할 전망이다. 이에 청와대도 수사 진행상황을 예의주시 하고 있다. 특검 수사 대상이 현직 청와대 비서관으로까지 번지게 되면 가뜩이나 하락세를 면치 못하고 있는 문재인 대통령 국정수행 지지율에 악영향을 끼칠 수 있기 때문이다. 청와대 관계자는 9일 "참고인 수준의 조사로 알고있다"며 "특검 수사결과를 지켜봐야 한다"고 크게 문제될 것 없다는 입장을 전했다.
■靑 비서관 소환…수사 확대
송 비서관과 백 비서관은 특검 수사 초기부터 사건에 연루됐다는 의심을 받아왔다. 특검팀은 특히 오는 11일 송 비서관을 소환 조사하겠다는 계획을 세우고 송 비서관 측과 구체적인 일정을 조율중인 것으로 알려졌다
문 대통령의 최측근인 송 비서관은 국회의원 선거에서 낙마한 뒤인 지난 2016년 드루킹 김 씨로부터 강연료 명목으로 200만 원을 받은 의혹을 받고 있다. 앞서 청와대는 자체조사 결과 금품수수 행위에 문제가 없다고 결론 내렸지만, 특검팀은 추가로 객관적인 확인 작업이 필요하다고 판단한 것으로 전해졌다.
송 비서관에 이어서 백 비서관이 다음 조사 대상으로 거론된다. 백 비서관은 지난 3월 드루킹이 오사카 총영사직으로 인사 청탁했던 도 모 변호사를 직접 면담했다는 의혹을 받고 있다. 청와대는 '진상 조사 차원이었다‘고 해명한 바 있다.
청와대는 두 비서관이 참고인 신분으로 조사받는 것에 대해 큰 문제가 될 것이 없다는 반응이다. 특히 청와대는 지난 6월 비서관 인사에서 제1부속비서관 신분이었던 송 비서관을 국회와 야당을 상대하는 자리인 정무비서관으로 임명했다. 이를 통해 송 비서관이 '드루킹 사건'과 관련해 결백하다는 메시지를 우회적으로 드러냈을 뿐 아니라 송 비서관을 지키겠다는 강한 의지를 보였다.
■文지지율 하락, 가속화 시키나
두 청와대 비서관의 조사는 참고인 신분으로 받는 조사다. 그러나 송 비서관과 드루킹 사이에 금전이 오간 증거가 추가로 확보되고, 백 비서관과 인사청탁 의혹으로 연루돼 있는 도 변호사 구속이 결정되면 본격적으로 청와대를 향한 인사청탁 수사가 시작될 것으로 보인다. 이렇게 되면 가뜩이나 어려운 문 대통령의 국정수행 지지율 하락에 큰 악재가 될 것이란 전망이다.
문 대통령 국정지지율은 이날 취임 이후 처음으로 60% 아래로 떨어졌다. 특히 김경수 경남도지사의 드루킹 특검 출석 관련 보도가 확산돼 영향을 미치면서 취임 후 최저 지지율을 기록했다.
김의겸 청와대 대변인은 이날 춘추관 정례브리핑에서 문 대통령 지지율과 관련 "(현안점검회의에서)여론조사 수치를 갖고 얘기했다기보다 요즘 쟁점이 되는 문제들, BMW나 전기요금에 대해 우리 정부가 얼마나 민감하게 반응하고 있는지 이에 대해 스스로를 돌아보는 시간이 있었다"고 설명했다.
이어 "구체적인 회의 내용을 말씀드리는 것은 적절하지 않아 보여서 양해해달라"고 말했다. 또 문 대통령이 지지율에 대해 언급한 것이 있느냐는 질문에도 "없다"고 말을 아꼈다.


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코로나19 확진자가 6000명에 이른다는 발표를 들으면서 갑자기 이 말이 떠올랐다.
“아직 열 두 척의 배가 남아있습니다. 신(臣)은 죽지 않았습니다.”
23전 23승의 무패 신화를 만든 불굴의 장군. 목숨을 걸고 열심히 싸웠음에도 정치적 무고로 파직이 되고, 고문 옥고 사형의 위기에 처했다가 절체절명의 위기에서 다시 부름을 받은 장군. 이 글은 그가 전쟁터 현장에 도착해 조정에 올린 글이다.
그가 누구인가. 세계 해전사에 빛나는 역사를 남긴 이순신 장군이다. 이순신 장군이 마주한 싸움터는 처참했다. 원균은 죽었고, 전투는 패해서 밀리고 있었고, 수군들은 전의를 상실하고 있었다. 그런데 그 상황에서 그가 말했다. “우리에겐 아직 열 두 척의 배가 남아있다.” 열 두 척 ‘밖에’ 남지 않은 것이 아니라, 아직 열 두 척‘이나’ 남아있다고. ‘밖에’와 ‘이나’의 차이. 그것은 바로 ‘절망’과 ‘희망’의 차이였다. 그는 12척 배로 133척의 적을 이겼다. 가히 신화라 할 수 있는 이 해전이 오래도록 칭송받는 것은, 절망을 절망으로 받아들이지 않고 희망으로 바꿔 승리를 한 때문이다.
코로나19로 온 나라가 비탄에 잠겼다.
공장의 불이 꺼지고, 상점들의 문을 닫히고, 거리가 텅 비었다. 그리고 사람들 사이에서 웃음이 사라졌다. 경제손실 예측도 벌써 조단위를 넘었다. 앞으로 전망도 빨간불이다. 게다가 자존심이 상하는 것은 외국들이 한국을 ‘코로나의 온상’으로 여기듯 앞다퉈 한국인의 입국을 금지한다고 발표하는 일이다. 그런 나라들이 드디어 96개국이나 되었다. 허브공항임을 자랑하던 인천공항엔 갈 곳을 잃은 국적기들이 발이 묶여 세워져 있고, 외국비행기들은 오지 않는다.
대한민국 국민으로서 자존심 상하는 것으로 말한다면 이보다 더한 일이 있을까. 그동안 경제발전으로, K-POP으로, 한류문화로 올려놓은 국격이 한순간에 무너지고 있는 것이다.
우리나라가 어떤 나라였는데....글로벌 시민권·영주권 자문회사 ‘헨리 앤드 파트너스’가 조사한 헨리 여권 지수에 따르면 지난 해 대한민국 여권은 세계 2위였다. 이 지수는 세계 200개국을 대상으로 해당국 여권으로 여행할 수 있는 나라 수가 많은 순서대로 순위를 매긴 것으로, 대한민국 여권만 있으면 무비자(혹은 도착비자)로 188개 나라를 마음대로 갈 수 있었다.
그런데 입국거부와 격리를 넘어 항공기마저 착륙하지 못하게 하는 초유의 거부사태라니, 국가적 고립이 실감이 난다. 여행은 안가면 된다지만, 그 많은 기업들의 주재원과 사업가들의 발이 막히게 되니 이를 어쩔 것인가.
고립이 커지면서 정부의 외교정책 무능에 화가 나지만, 국민들은 그저 사태가 빨리 진정되길, 더 이상의 피해가 없기만 기도하며 자발적 격리로 ‘손씻기’와 ‘귀하신 마스크’에 목숨을 걸 뿐이다.
이럴 때 ‘상유십이척’을 생각해 본다. 우리의 핏 속으로 전해져 오는 DNA는 일제 강점을 이겨낸 독립정신과 불굴의 의지다. 우리는 지금의 사태를 얼마든지 희망적으로 바꿀 수 있다.
그리고 반성해 보자. 그동안 우리가 너무 거품 속에서 산 것은 아닌가. 여권 지수 세계 2위가 자랑스러운 만큼, 해외여행이 너무 많았고 씀씀이가 컸던 것은 아니었는가. TV 프로그램들은 외국을 마치 이웃집처럼 여기도록 세뇌시켰고, 모두 외국가기를 이웃도시 가듯 가볍게 갔다. 관광지는 어떤가. 휴가철에 해외로 나가게 한 것이 너무 비싼 식대와 숙박비 때문은 아닌지? 도시의 아파트 값은? 그리고 턱없이 비싼 임대료는? 또 프랜차이즈 비용은?
걷잡을 수 없이 치솟은 사회적 비용은 우리사회를 겉은 화려하지만 허약한 사회로 만들었다. 저축을 하고 절약을 하던 근검정신을 잃은지도 오래다.
코로나19로 잃은 것도 많지만, 이를 계기로 긍정적인 변화를 만들어보자. 이 기회에 더 위생적인 생활이 몸에 배게 하고, 함께 먹는 우리 음식 습관도 바꿔보자. 결혼식과 장례식 등은 소규모 가족행사로 바꾸고 보여주기 위한 허례허식을 버리자.


1. 사회보장법의 이념 사회보장법 전체를 포괄하는 사회보장기본법 제 2조(기본이념)에는 “사회보장은 모든 국민이 인간다운 생활을 할수 있도록 최저생활을 보장하고 국민 개개인이 생활의 수준을 향상시킬수 있도록 제도와 여건을 조성하여, 그 시해에 있어 형평과 효율의 조화를 기함으로써 복지사회를 실현하는 것을 기본 이념으로 한다.”고 규정하고 있다. 여기에서는 인간다운 생활권의 보장, 사회보장청구권의 행사의 구체화, 복지국가의 지향이라는 이념이 들어가 있는 것이다. 이러한 사회보장법의 내용에 앞서 이를 포함하고 있는 기본 이념을 살펴보도록 하겠다. 박승두(1996), 사회보장법, 중앙 경제사, p61~62 참고 요약함
1) 인간다운 생활권의 보장
우리나라 헌법 제34조 제1항에는 “모든 국민은 인간다운 생활을 할 권리를 가진다”고 하고, 제2항에서는 “국가는 사회보장, 사회복지의 증진에 노력할 의무를 진다”고 규정하고 있다. 따라서 국민의 인간다운 생활을 할 권리는 국가의 의무를 전제하고 있다고 할 수 있다. 이러한 인간다운 생활권의 보장은 근대 시민법 원리에서 계약자유의 원칙과 자본주의의 성장에서 오는 문제점에 대한 수정으로 나타난 것으로 인간에게 최소한의 인간다운 생활을 보장하여야 한다는 주장에서 나오게 된 것이다. 이 인간다운 생활을 보장하기 위한 국민의 기본권을 학자에 따라 생활권적 기본권, 생존권적 기본권, 사회적 기본권 등으로 부르고 있다. 2) 사회보장청구권 행사의 구체화
우리나라는 헌법에서 사회보장청구권을 규정하고 있기 때문에 모든 국민은 국가에 대하여 인간다운 생활을 위하여 기본적인 사회보장급여 및 서비스를 청구할 수 있다. 그러나 헌법에서 규정하고 있는 사회보장청구권은 추상적이기 때문에 현실적인 사회보장행정의 기준으로 삼기 곤란하므로, 헌법에서 규정하고 있는 사회보장청구권의 구체적인 기준과 현실적인 사회보장행정의 집행절차를 사회보장법에서 규정하고 있다. 3) (사회)복지국가의 지향


4대강에 대한 감사원의 4번째 감사 결과는 많은 언론에서 예상한 바와 다르지 않았다. 쓴 돈은 25조 원인데 홍수 피해 예방 이익은 아예 없다고 한다. 그냥 25조 원을 낭비했다는 결론이다. 한 언론은, 유지보수비용으로 앞으로도 엄청난 돈이 들어간다는 우울한 분석도 덧붙였다. 여러 번의 감사원 감사를 거치면서 왜 진작 이런 결과가 안 나왔을까? 정치적 판단, 정치적 입김이 개입된 게 분명하다.
최근에는 이런 생각이 든다. 이 엄청난 일을 법을 명시적으로 위반하지 않으면서 진행했기 때문에 당장의 비판을 모면할 수 있었던 게 아닐까. 의혹투성이고 우려는 만발했어도 일은 그렇게 벌어졌다. 당시 공중목욕탕에서 이런 말도 들었다. 어디 교수였던 것으로 기억한다.
‘4대강 사업성 평가는 경제적 타당성이 있는 것으로 결론 나올 때까지 용역 기관을 계속 바꿀 것이다.’
결론은 정해졌고 그 결론에 도달하기 위해 구색 맞추기 절차를 차근차근 밟아 갔으니, 교묘하고 치졸하고 그래서 공분을 사는 것이다.
7월 5일 점심 먹고 잠시 쉬는 시간에 인터넷 검색을 했다. ‘감정평가’ 키워드로 검색하는 습관이 있다. 가장 최근 기사는 ‘**도시환경정비사업 국공유지 감정평가업체 선정공고’다. 도정법 개정 전, 도시환경정비사업과 주택재개발사업은 정비사업 내 각각 다른 사업으로 규정되어 있었다. 현재는 재개발사업으로 통합됐다. 따라서 사업은 꽤 오래 전에 추진됐음을 짐작할 수 있다. 공고 내용 중 눈에 쏙 들어오는 대목이 있었다. ‘나라장터를 통한 적격심사방식으로 진행한다.’는 것이다.
나라장터에 공고되는 여러 입찰 건에 입찰해 봤지만 대부분 투찰결과가 좋지 못했다. 입찰 전략을 재고해 본 결과 크게 실수한 부분은 찾지 못했다. 이제야 알게 된 건, 외관은 정당한 경쟁방식이지만 사전에 낙찰자를 염두에 둔 공고문이 태반이었다는 사실이다. 입찰 당사자만 알 수 있는 감(感)과 촉(觸)이다. 그런데 이번 입찰 공고도 딱 그렇다.
공고문 뒤에 첨부된 입찰한 평가업체의 심사 점수를 확인해 보니, 회사규모 30점, 정비사업 실적 40점, 입찰가격 30점으로 구성됐다. 자본금 50억 원, 평가사 수 200명, 17년 매출액 500억 원 요건을 갖춘 곳이 회사규모 30점을 다 받을 수 있다. 정비사업 실적과 관련해서는, 최근 5년 내 정비사업 감정평가 완료 건수 400건 이상, 평가한 공동주택 호수가 150,000세대 이상인 경우 만점이다. 입찰가격에서는 평가 수수료를 10% 이상 할인할 경우 만점이다. 관련규정 상 할인 한도는 20%이므로 여기에서는 예외 없이 만점을 받을 수 있다.
위 규정도 낙찰자를 염두에 둔 공고가 아닐까 의심되는 게, 1년에 재개발, 재건축 아파트 단지를 평균적으로 80건 평가해야 전문성이 높다고 판단할 근거가 부족하다. 한 5-10건 정도 업무 처리한 게 왜 감점 요인이 될까. 평가사 수가 200명 이상이어야 만점을 받게 한 이유도 200명을 전후로 경쟁관계인 몇몇 대형 평가법인이 감점을 받기 때문이다. 5년 간 정비사업 400건 이상의 평가실적이 있는 곳, 200명 이상의 감정평가사를 보유한 곳이 홀로 만점을 받기 위해 이런 평점을 구성했다고 충분히 짐작할 만하다.


유전에 의한 남성형 탈모에서 모발이식을 제외하고 효과가 가장 좋은 것은 프로페시아입니다. 성분명은 finasteride로 프로페시아는 상표명입니다. 현재는 발매된지 10년이 지나 특허권이 끝난 상태라 여러 제약회사 마다 다른 상표명으로 판매되고 있습니다. 그렇지만 프로페시아는 헤어라인쪽에는 효과가 떨어지는 단점이 있습니다. C자형탈모는 초기 탈모를 제외하고는 이식해야할 부위가 넓기 때문에 한 번 수술로는 커버하기 힘든 점이 있어 (저희 병원은 한 번에도 커버가 가능합니다만) 헤어라인 부위는 모발이식으로 복구하고 헤어라인 뒷쪽은 프로페시아로 효과를 기대하는 것이좋습니다. 약과 수술을 병행하면 대부분 2차 수술이 필요하지 않을 정도로 좋은 결과를 기대 할 수 있습니다.


변호사시험이 100일이 채 남지 않았다. 변호사시험을 앞두고 휴게실에는 적막감이 도는 듯하다. 휴게실에 놓인 화이트보드에는 고된 마음을 녹인 말들이 줄을 잇는다. 로스쿨별 합격률과 같은 정량적 지표들은 학생들에게 자신감을 북돋워 주기보다는 불안만을 가중한다. 이는 비단 시험을 바로 앞두고만 있는 3학년만의 불안이라 할 수 없다. 불안은 고도의 전염성을 가지고 있기 때문이다. 1학년의 불안, 2학년의 불안, 3학년의 불안은 그 양태는 달라도 본질은 같다. 불안의 기초가 동일한 사실로부터 기인하는 터다. 1학기에 만족스럽지 못한 성적표를 받은 나 역시 불안에서 벗어날 순 없었다. 주어진 3년 동안 수많은 정보를 기억하고 산출해낼 역량이 과연 내게 있는 것일까 비관적으로 자문하며 괴로워하던 와중, 시기적절이 이루어진 지도교수님과의 면담이 새로운 학기를 맞이하는 데 큰 도움이 되었다.
첫째, 조급한 마음을 버려야 한다는 것이다. 조급함은 방대하게 주어진 양을 남들보다 빠르게 외우고 처리해내야만 한다는 강박관념으로 굳어지고, 사실관계는 무시하고 판결요지만을 무조건적으로 외우는 공부 습관으로 이어지게 된다. 실제로 교과서보다는 요약서, 고민보다는 해답을 먼저 보는 자세로 공부했던 지난 학기를 돌이켜보면, 눈앞의 문제는 해결할 수 있었지만, 종국적으로는 아무런 기억도 남지 않아 허탈감만을 자아냈던 게 사실이다. 따라서 교수님은 치열한 고민과 사유가 병행되는 공부가 필요하다고 하셨다. 하나의 정보가 장기 기억으로 저장되기 위해서는 벼락치기 하듯 암기하는 것이 아니라, 조급함을 뒤로 하고 하나를 보더라도 내 것이 될 수 있을 만큼 반추에 반추를 거듭해야만 한다는 것이다.
둘째, 만족스럽지 않았다면 새로운 생활방식이 필요하다는 것이다. 만족스러운 결과를 내지 못했다는 것은 사실은 그만큼 생활 방면에서 집중하지 못하는 잉여시간들이 산재했다고 해석할 수 있다. 법학 공부는 투입하는 시간이 절대적으로 중요한 만큼, 1시간 늦잠을 잤다면 1시간 빨리 일어나고, 점심, 저녁 등에 소모하는 시간이 많았다면 30분씩 시간을 줄여보는 등 조금씩 자신의 바이오리듬에 맞는 방식으로 개선이 필요하다.


비록 2차 북미정상회담의 결과는 실망스럽습니다. 하지만 여기까지 온 것도 대단하지 않은가요? 2017년 북의 핵과 장거리탄도미사일 개발로 한반도의 군사적 긴장은 극에 달했었습니다. 그러나 2018년 들어와 김정은 위원장은 이를 지렛대로 협상을 제안했습니다. 북의 요구사항은 안전보장입니다. 그리고 제재를 완화해주면 핵을 버리고 경제 발전에 매진하겠다고 확약을 했습니다.
이제는 한국이 나설 차례입니다. 기왕에 이룩해 놓은 남북 화해분위기도, 북과 미의 정상이 우호적인 회담을 가진 것은 역사적으로 큰 진전이었습니다. 북미정상회담 무산 후, 북미의 태도는 서로 대화 분위기를 유지하겠다고 합니다. 트럼프 대통령은 한미군사훈련 축소를 기정사실로 했습니다, 또한 김정은 위원장도 회담 후 대내 공식 발언을 통해 “경제발전과 인민생활 향상보다 더 절박한 혁명 임무는 없다”고 한 데서 대화의 기조를 유지하고 있음을 알 수 있습니다.
그러나 시간이 지나고 실질적 진전이 없으면 동력이 사라질 우려도 있습니다. 트럼프 대통령은 동결과 현상유지에 만족하고 있을지도 모릅니다. 반대로 김정은 위원장은 마음이 다급할 수 있겠지요. 이제까지 추진해온 진전을 섣불리 원점으로 돌릴 수는 없습니다. 더 이상 진전이 없으면 다른 돌발변수에 평화가 흔들릴 수 있기 때문입니다.
평화를 구축하기는 더디고 힘듭니다. 그러나 파괴하고 전쟁으로 가는 길은 쉽습니다. 그동안 평화를 위해 헌신 했던 문재인 대통령이 혼신의 힘을 다한 역할이 있어야 합니다. 그러나 당장 가시적 성과에 집착하지는 말아야 하지요. 그리고 베트남 북미 정상회담이 무엇 때문에 실패했는지 찬찬히 그 원인을 찾아보아야 합니다.


국내에서 가업상속공제가 뿌리내리지 못한 것은 까다로운 이행조건 탓이다. 공제 혜택을 받으려면 2세 기업인이 7년간 업종과 자산을 변경해선 안 되고, 고용 인원도 물려받을 당시의 80% 이상을 유지해야 한다. 산업구조가 하루가 다르게 바뀌는 4차 산업혁명 시대에 너무 엄격한 기준이다.
이에 반해 일본의 가업승계특례 제도는 유연하면서도 파격적이다. 2세가 가업을 물려받을 때 일단 증여세와 상속세 납부가 전액 유예되고, 선대(先代) 경영자가 사망하면 증여세 납부가 면제된다. 가업을 계속 운영해 3세에게 물려주면 유예받았던 상속세도 최종 면제된다. 기업을 유지하는 한 상속·증여세를 내지 않아도 되는 것이다. 이런 차이로 인해 일본에선 중소기업의 가업승계가 활발한 반면 한국에선 중소기업들이 세금이 무서워 가업승계를 포기하고 폐업하는 사례가 속출하고 있다. 평생 일군 기업을 팔고 해외로 이민가는 경우도 적지 않다.
지금 같은 여건에선 강소(强小)기업을 키우기 어렵다. 강소기업은 2, 3대에 걸친 가업승계로 기술과 노하우가 오랜 기간 축적돼야만 비로소 탄생할 수 있다. 정부가 일본의 수출규제에 맞서 육성하려는 소재·부품·장비(소부장) 기업은 그런 기술과 노하우 축적이 더욱 중요하다. 글로벌 소부장 강소기업이 일본에 유독 많은 것은 100년 이상의 역사를 가진 가업승계 장수기업이 수두룩하기 때문이다.
한국도 가업승계지원 제도를 근본적으로 개선해야 할 때다. 소부장 강소기업을 키워 일본의 수출규제에 맞서기 위해서라도 그렇다. 무엇보다 까다롭고 비현실적인 가업상속공제 조건을 완화해야 한다. 기업 형태만 유지한다면 업종과 자산의 전환을 허용해 산업구조 변화에 능동적으로 대처하도록 하는 게 합리적이다.


지난 12월 18일, 『삼성전자∙화성 소통협의회』 12월 정기회의 및 송년회가 진행되었습니다. 자세한 소식을 삼성전자 소통블로그에서 전해드리겠습니다.
회의는 상호 간의 인사로 시작되었습니다. 홍영돈 의장은 "어느덧 2019년의 연말이 다가왔습니다. 최근에 진행한 시네마 콘서트까지 성황리에 잘 마무리되어 뿌듯합니다. 2019년의 마지막 회의인 만큼 많은 대화를 나누는 자리가 되었으면 합니다"라며 인사말을 전했습니다.
먼저, 각종 현황에 대한 보고가 진행되었습니다. 지난 10월 정기회의에서 김진호 위원이 건의한 '환경자매학교'의 소통협의회 홍보 요청과 관련하여, 현재는 각 지역단체를 통해 지역주민들이 참여할 수 있도록 홍보를 하고 있으며 향후에는 소통협의회에서도 구체적인 내용을 공유하겠다고 전했습니다. 해당 활동은 현재 인근 7개교를 대상으로 진행 중이며, 확대하는 방향에 대하여는 별도 논의가 필요하다고 덧붙였습니다.
이재현 위원이 건의한 회사 방류수의 인곡천 유입 검토 건에 대해서는, '환경영향평가법'에 근거하여 경기도에서 그 경로를 원천리천으로 선정하였기에 회사에서 임의로 변경하기는 어렵다고 답변했습니다. 이에 이재현 위원은 "확인해 주셔서 감사합니다. 검토결과를 공문으로 전달해 주시면 관공서로 문의하여, 방류 경로를 변경하는 방법을 확인해보겠습니다"라며 덧붙였습니다.
이어서 새벽 시간대에 수증기가 다량 관찰되는 것과 관련한 민원이 제기되었습니다. 추후 지역측 위원과 환경팀 담당자가 함께 현장을 방문하여, 직접 확인하는 것으로 민원 보고는 마무리되었습니다.
다음으로 지역사회 공헌활동에 대한 보고가 이어졌습니다. 지난 10월 29일과 11월 10일, 신영통현대타운 아파트와 신동탄 SK뷰파크 아파트 인근 굴다리에서 삼성전자 임직원들과 지역주민이 함께하는 굴다리 벽화 봉사활동이 진행되었다는 내용이었습니다. 특히, 이번 활동은 사내 벽화 봉사팀과 주민자치위원회, 행정복지센터뿐만 아니라 반월고등학교 미술동아리 학생들까지 함께 참여했습니다.
※참고: 그림으로 밝아지는 우리동네, 이번 순서는 기산동!
반월동 인근 벽화 봉사활동을 제안한 이상식 위원은 "해당 지역의 굴다리는 학교 인근에 있음에도 불구하고 어두컴컴한 탓에 주민들의 걱정이 많았습니다. 지금은 동네 분위기가 밝아져 주민들이 아주 좋아합니다"라며 감사를 전했습니다.
홍삼례 위원은 "사실 시∙도 의원들과도 계속 고민해오던 부분이었는데, 삼성전자에서 선뜻 나서서 진행해주어 감사합니다"라며 덧붙였습니다.
김윤영 간사는 "오진승 위원님이 문의주신 내용도 벽화 봉사활동 담당자에게 전달했습니다. 다만, 겨울에는 진행이 어렵고 사전에 계획된 활동들이 있어, 내년 4월 이후에 진행이 가능할 것 같습니다"라며 추가로 확인한 내용을 전했습니다.
이후 캠퍼스 주변 교통개선대책에 대한 보고가 진행되었습니다. 정영택 위원은 "현재 동탄중앙로에서 잎새지하차도 상부로 연결되는 1차선 확장 건과 동탄중앙로 1차선 확장 건이 공사 완료되어 개통되었습니다. 그 결과 10분 이상 시간이 걸리던 구간이 2분 이내로 단축되어 교통 흐름이 개선되고 퇴근 시간대 차량 정체 현상이 감소되었습니다. 그리고 이 확장한 도로에 해당하는 회사측 토지는 화성시에 기부 채납할 예정입니다"라며 설명했습니다.
다음으로 언론에 보도된 기사 내용을 살펴보았습니다. 지난 11월 7일에 진행되었던 '제5회 삼성전자∙화성 소통협의회배 게이트볼대회' 기사와 소방관에게 장비를 기증한 기사를 설명하며 지역사회와의 소통에 힘쓰고 있다고 전했습니다. 한편 반도체 시장의 글로벌 반도체 산업 부진에 따른 법인세 감소에 관한 기사를 살펴보며, 앞으로의 경기 또한 불투명하지만 흔들리지 않고 내년에도 더욱 노력하겠다고 첨언했습니다.
삼성전자 창립 50주년 관련 기사를 보며, 홍영돈 의장은 "1974년에 한국 반도체라는 회사를 인수하면서 본격적인 반도체 사업에 진출했습니다. 이후 1993년 메모리 반도체 분야에서 세계 1위를 차지하게 되었습니다"라며 설명을 덧붙였습니다.
마지막 자유토론 시간은 지난 11월에 진행된 게이트볼대회의 결과와 2020년 소통협의회 운영 방향에 대한 논의를 주제로 진행되었습니다. 이승옥 대표위원은 "불산 사고와 같은 불미스러운 사고 발생 시, 지역주민들이 대피할 수 있는 장소나 안심할 수 있는 대책 등에 관하여 환경팀과 함께 이야기를 나눌 수 있으면 좋겠습니다"라며 건의를 전달했습니다. 이에 홍영돈 의장은 "2020년에는 특히 환경, 안전, 건강에 관련한 부분에 대해서 지역측 위원들께서 제대로 이해하실 수 있도록 정기회의 주제를 구상 중입니다"라며 답변했습니다.
김진호 위원은 지난 12월 10일에 진행된 '시네마 콘서트'와 관련하여 "이번 행사는 지역주민들 사이에서 반응이 정말 좋았습니다. 하지만 화성 반석아트홀에서 진행하다 보니, 아무래도 용인 지역주민의 입장에서는 이동하기가 불편했을 것으로 생각됩니다. 주민들이 거주지역 내에서 문화공연을 즐길 수 있도록, 앞으로는 용인과 화성을 분리하여 진행하면 더 좋을 같습니다"라며 의견을 전했습니다. 한편 이강숙 위원은 "지역주민 초청행사는 많은 주민들을 회사로 초대하여 진행하는 행사인 만큼, 그 완성도를 높이기 위해 운영 인력이 더 추가되었으면 좋겠습니다"라며 건의했습니다.
양경자 간사는 "삼성전자에서 이번 행사를 위해 최선을 다해주신 만큼, 지역주민들도 큰 감사와 박수를 보냈습니다. 올해 미흡했던 점을 보완해서 내년부터는 하나의 문화로 자리매김하여 더 많은 주민들이 함께할 수 있는 행사가 되었으면 좋겠습니다"라고 첨언했습니다.
홍영돈 의장은 "정기회의 일정만으로는 많은 이야기를 나눌 수 없다는 생각이 들었습니다. 그래서 앞으로는 임시회의를 별도로 진행하고, 사전에 안건을 준비하여 함께 이야기를 나눌 수 있도록 하겠습니다"라며 덧붙였습니다.
『삼성전자∙화성 소통협의회』 12월 정기회의가 끝난 후, 이어서 송년회가 진행되었습니다. 이번 2019년 송년회에는 5기 소통협의회 위원들을 비롯하여 전임 위원들과 각 동의 동장, 총무팀장 등까지 참석하여 자리를 빛냈습니다. 송년회는 지역의 다양한 소식을 함께 나누며, 화기애애한 분위기에서 마무리되었습니다.
이승옥 대표위원은 "이전에도 합동으로 송년회를 진행하다 3, 4기 이후 중단되었습니다. 그래서 홍영돈 의장께 합동 송년회의 필요성에 대해서 언급했는데요. 이전 기수의 소통협의회 위원들도 현재 각 지역에서 활동을 진행하고 있기 때문에 전현직 위원들 모두와의 꾸준한 소통이 필요합니다. 앞으로도 삼성전자가 소통협의회와 함께하며, 세계적인 회사로 더욱 발전하기를 바랍니다"라며 당부를 전했습니다.
우정수 동탄2동장은 "삼성전자와 지역사회가 소통협의회를 통해 잘 협력해서 이러한 자리가 마련되고, 또한 평소에도 꾸준한 소통을 하고 있다는 점이 매우 기쁩니다"라며 인사를 전했습니다.
김만규 동탄3동장은 "사실, 이전에는 삼성전자와 지역주민 사이에 유대관계가 별로 없었습니다. 그런데 오늘 이 자리에 와서 보니, 소통협의회가 노력해준 덕분에 삼성전자와 화성시 간의 소통이 원활해지고 상생해 나가고 있다는 생각이 들었습니다"라고 말했습니다.


요즘 TV를 틀면 드라마 또는 예능프로그램을 불문하고 우리에게 익숙한 브랜드상표나 제품이 그대로 등장합니다. 드라마 속 주인공이나 TV쇼 출연자들은 상표가 그대로 드러나는 옷을 입고 특정 음료를 수시로 마십니다. 다음날이면 TV 속 유명 연예인이 입었던 옷, 화장품들이 완판되거나 TV에 나왔던 특정 제품의 매출이 급등합니다. 2010년 방송법이 개정되어 간접광고가 허용된 이래로 이러한 현상은 우리에게 익숙한 일이 되었습니다. 그렇다면 과연 간접광고인 PPL이란 정확히 무엇이며 왜 시청자를 TV에 등장한 제품들의 구매자로 만드는 것일까요? PPL, 어디까지 들어봤니? 누구나 한 번쯤은 들어봤을 만한 간접광고인 PPL은 Product Placement의 약자입니다. 영화,TV드라마, 예능 등에 기업의 상품이..


북한이 G20 서울 정상회담 이후 한·미 양국의 대북 정책에 변화가 없다는 점을 확인하고, 보즈워스 특별대표의 방북 합의 1년이 되는 시점에 맞추어 연평도 도발을 감행한 것도 간과할 수 없다. 북한은 연평도 포격 이후 정세 변화를 일단 지켜볼 것이다. 그렇기 때문에 즉각적인 추가 도발은 하지 않으리라 보인다. 대신 필요하다고 판단되면 핵문제로 방향을 전환해 우라늄 농축 능력의 강화나 추가 핵실험으로 다시 긴장 국면을 조성할 가능성이 높다.
ⓒ사진공동취재단한미연합훈련이 서해에서 계속되고 있는 가운데 29일 조지워싱턴 항모에서 수퍼호넷이 이륙하고 있다.
미국에 노골적으로 의존하면 중국 개입 부를 수도
북한의 연평도 포격 도발로 조성된 난국을 어떻게 타개해나갈 것인가. 우리는 평화를 만드는(peace-making) 노력은 물론이고 평화를 지키는(peace-keeping) 일에도 연이어 실패했다. 이 같은 상황에서 무엇보다 먼저 우리의 안보 역량을 총체적으로 점검하는 것이 중요하다. 말이나 감정을 앞세우기보다는 조용히 내실을 기하는 게 중요하다. 미국의 힘에 노골적으로 의존하는 모습을 보이는 것은 북한의 북·미 대화 요구를 정당화하고 중국의 개입을 자극할 수 있다는 점에 유의해야 할 것이다.
그러나 정작 우리가 노력을 기울여야 할 시급한 과제는 향후 정세 변화에 적극 대응해나가는 일이다. 중국은 연평도 포격 사건 발생 직후 6자회담 수석대표 긴급 협의를 제의한 바 있다. 중국은 6자회담 외에 다른 해결 방법이 없다는 확신을 갖고 대화를 통한 문제 해결 노력을 계속할 것이다. 누구도 중국의 역할을 무시하거나 대체할 수 없다. 하지만 지난주 한·미·일 외교장관 회담에서 확인한 대로, 당장 6자회담 개최는 어렵게 되었다. 그렇다고 새롭게 대두된 우라늄 농축 문제나 한반도의 준전시 상황을 마냥 내버려둘 수도 없을 것이다. 냉각기를 거친 다음 서서히 대화 분위기가 조성될 것이다.


천일국 6년 천력 1월 13일(양 2018.2.28) 오전 10시 ‘천일국 기원절 5주년 기념식’이 천지인참부모님을 모시고 문선진 세계평화통일가정연합 세계회장, 문연아 효정세계평화재단 이사장, 문훈숙 유니버설문화재단 이사장 및 천일국 지도자와 기관기업체 임직원, 축복가정 5천여명이 참석한 가운데 천주청평수련원에서 거행됐다.
철쭉 꽃처럼 아름다운 분홍색 한복을 입고 등단하신 참부모님께서는 문선진 세계회장 가정의 꽃다발 봉정을 받으신 후 단상으로 이동하셔서 말씀을 주셨다. 참부모님께서는 “사랑하는 전 세계 가정연합의 식구 여러분, 축복가정 여러분! 오늘 기원절 5주년을 맞아 여러분은 어디에 서 있습니까?”라는 질문을 시작으로 섭리사에서 탕감복귀의 역사가 얼마나 힘들었는지 강조하셨다. 이어 “기독교의 본질은 오실 재림메시아를 기다리기 전에, 재림메시아가 와서 무엇을 어떻게 한다는 섭리를 아는 것”이라며 예수님께서 다시 오셔서 하시는 어린양 잔치의 핵심은 바로 독생녀의 탄생임을 밝히셨다. 그리고 “독생녀가 탄생됨은 신약시대의 종말을 말합니다. 독생자와 독생녀가 하나된 참부모가 이 땅 위에 등장함으로써 새로운 섭리가 펼쳐지게 됐습니다. 그것이 성약시대입니다.”라고 구원섭리사 속 새 시대의 전환점들을 짚어주신 뒤 참부모님께서 50여년의 세월을 거쳐 하늘과의 약속을 지키기 위한 섭리를 통해 기원절이 선포될 수 있었음을 천명하셨다. 새 시대, 새 역사가 출발한 이 때 “여러분이 신령과 진리의 초창기로 돌아가서 해바라기가 해 앞에 정렬되듯이 참부모님과 하나되어 종족메시아의 책임을 해야 한다.”며 축복가정들의 사명, 종족메시아라가 되라고 당부하셨다. 마지막으로 다시 한 번 참석자들에게 ‘어느 시점, 어디’에 서 있느냐고 물으시며 더 이상 성약시대에 머물지 말고 천일국 백성의 책임을 다해 천일국에 머무르라고 축원하셨다.( →참부모님 말씀 전문 보기)
말씀 이후 참부모님께서는 신종족메시아 사명을 완수한 전 세계 축복가정 중 대륙별 대표가정에게 특별 시상을 하시고 함께 기념촬영을 하셨다. 그리고 이어진 효정문화공연에서 신한국, 신일본, 신미국 가정연합을 대표하는 팀이 각각 공연을 선보이고 현재 유럽 STF에서 활동 중인 2세들이 준비한 노래 두 곡을 합창했다. 유럽 SFT 학생들은 특별히 참부모님의 지시로 지난 세네갈에서 월드 서밋 아프리카 행사가 성공적으로 열릴 수 있도록 준비하였으며 고레섬의 길을 만들고 깨끗하게 청소하며 참부모님을 정성으로 모신 바 있다. 마지막 순서로 등장한 리틀엔젤스가 세네갈 전통민요를 부르자 월드 서밋을 함께 준비했던 캐시 리그니 총사는 흐르는 눈물을 감추지 못했다.
억만세 삼창 이후 2부에서는 윷놀이 화합통일 한마당이 벌어졌다. 참석자들은 효정, 천원, 화합, 통일의 이름을 가진 네 팀으로 나뉘어 천성왕림궁전 대성전에서 윷놀이를 벌이며 올해의 운세를 시험하는 시간을 가졌다. 5천여명이 자신들의 팀 이름을 외치며 잡고 잡히는 치열한 예선 경기를 벌인 끝에 효정팀과 화합팀이 결승에 올랐으며, 결국 화합팀이 1등을 차지했다.
참부모님께서는 결승이 벌어지는 도중 대성전을 찾아주시어 윷놀이를 함께 지켜보셨다. 화합팀의 승리가 확정된 후 주진태 부회장이 참부모님께 말씀을 부탁드리자 “역시 ‘우리는 하나다.’가 맞는가 보다. 이번 결의대로 우리는 일사불란하게 하나가 돼서 천일국 안착을 전세계적으로 이룬다!”라며 다시 한 번 하나되어 천일국 안착을 이루자고 격려해 주셨다.


최근 드론을 활용한 광고, 마케팅 캠페인이 유행처럼 번져가고 있다. 아마존의 드론을 활용한 배송부터 그 활용의 범위가 날로 확대되어 가고 있다. 드론 그 자체만으로도 날아다니는 광고판이 가능하다. 우선 굉음을 내며 날아다니는 물체에 한 번 관심이 갈 것이고 그것에 매달린 무언가에 또 한 번 관심이 갈 것이며, 그런 아이디어로 실행까지 옮긴 그 브랜드에 마지막으로 관심이 갈 것이다. 물론, 구매로까지 이어질지는 미지수이나 브랜드를 노출 시켰다는 것에 먼저 박수를 보낼 일이다.
그런 면에서 단순한 오프라인에서의 이슈를 만드는 것에서 그치면 조금은 아쉬운 면이 많이 남는다. 지금 이 세상은 디지털 세상 아닌가. 별 것도 아닌 것이(그저 필자 생각으로) 하루 아침에 실시간 검색 1위에 오르는 세상이란 말이다. 즉, 전략적으로 오프라인과 온라인에서 동시 다발적으로 소문을 낼 수 있도로 그 구조를 짤 수 있다면, 혹 그것을 매체 광고를 써서라도 즐거울 수 있는, 뭔가 Fun한 요소가 들어간 커뮤니케이션 도구가 될 수 있다면 얼마나 좋을까.
그런 면에서 니씬의 최근 라면 광고 캠페인 영상은 그 흥미를 자극하기 충분하다.
‘나도 드론을 움직여 저런 놀이(?) 한 번 해보고 싶다.’ 라는 생각을 하게끔 하니, 절반은 성공한 것 아닌가.
예전에 이와 비슷한 취지의 글을 쓴 적이 있다. 온라인에서만의 이슈가 이나라 오프라인과 연결 된 이슈를 만들라는 것. 즉, 오프라인에서의 이슈를 만들어 그것을 촬영하여 온라인에서 간접적인 경험을 할 수 있도록 만들라는 것이었다.
[참고 http://blog.naver.com/4_string/120100833128]
최근 클라이언트 중에 이제야 블로그와 페이스북 마케팅에 관심을 가지기 시작한 분들이 있다. 그동안 포털 키워드 광고에만 올인하다가 시장이 과열되고 고객 증가의 한계를 느끼며, ROI에 대한 회의가 들었으리라 생각한다. 분명 이야기하지만 키워드 광고는 말 그대로 광고다. 브랜드가 있건, 없건 광고는 가능하다. 물론, ROI에 대한 차이가 있을 수 있다. 그리고 더 이상 광고를 하지 않을 경우 사실 상, 디지털 세상에서 존재하지 않게 된다. 고객이 찾을 수 없으니 말이다. 더 정확히 말하면 발견되지 않으니 말이다. 그래서 컨텐츠가 축적이 가능한 블로그와 페이스북을 찾게 되는 것이다. 이게 모든 것을 치유할 만병통치약은 아니다. 어떻게 자신의 브랜드와 접목시키고 컨텐츠를 뽑아 내느냐가 아주 중요하다. 니씬 라면처럼 말이다.
지금 당장, 이 질문을 해보자. ‘내가 혹은 내 회사가, 아니면 내 브랜드가 고객에게 어떤 가치를 제공하지?’


또한 플래시 드라이브라고도 USB 드라이브, 플래시 메모리를 사용하는 플러그 앤 플레이 휴대용 저장 장치이다. 그것은 매우 경량 인 & 쉽게 수행 될 수있다. USB 포트를 가지고있는 시스템은 그 안에 / 기록 데이터를 판독하기 위해 사용될 수있다. 사용자가 USB 포트에 장치를 연결하면, 그 시스템의 운영 시스템은 이동식 드라이브로 인식 장치 및 자동의 드라이버를로드한다. 그것은 어떤 배터리 나 외부 전원 공급 장치가 필요 및 플랫폼에 독립적입니다하지 않습니다.
USB 드라이브는 한 시스템에서 다른 시스템으로 데이터의 전송 모드 또는 경우에 따라 백업 장치로 사용된다. 그러나 때문에 다른 시스템에서 USB 드라이브의이 빈번한 사용, 데이터 손실의 가능성이 있습니다. 따라서, USB 데이터를 복구하기 위해, USB 데이터 복구 소프트웨어를 이용해야한다.
USB 드라이브의 데이터로 인해 다음과 같은 이유로 삭제하거나 지워지–
실수로 삭제 – USB 드라이브에서 불필요한 데이터를 삭제하는 동안 때로는 실수로 중요한 파일을 삭제했을 수 있습니다. 데이터는 버튼을 영구적으로 삭제됩니다 "삭제"를 사용하여 USB 드라이브에서 삭제. 하드 드라이브에서 삭제 된 파일처럼이 휴지통으로 이동하지 않습니다. 이것은 사용자가 파일을 삭제 및 그들은 "Shift + 삭제"를 사용하지 않았기 때문에이 휴지통에 거주한다 생각하는 가장 일반적인 실수이다. 이 경우 USB 데이터 검색을 사용 및 쉽게 USB 데이터를 복구 할 수 있습니다.
갑작스러운 시스템 종료 – USB 데이터 복구는 갑작스러운 시스템 종료 후 손실 된 데이터를 복구 할 수있을만큼 할 수있다. 시나리오를 고려, 당신이 때문에 일부 오류 또는 전원 서지로 펜 드라이브 및 시스템이 갑자기 시스템이 종료 사이에 파일을 전송한다고 가정합니다. 당신이 전송 된 파일이 손상 또는 분실 가능성이 높다. 당신이 컷 + 붙여 넣기 작업을하고 있던 경우, 대부분의 아마 파일이 손실됩니다.
USB 드라이브의 부적절한 분리로 – USB 드라이브 또는 임의의 다른 외부 기억 장치는, 시스템으로부터 적절히 뽑히면 그들이 완료된 디바이스로부터 트랜잭션 후에 연결된 할. 그 다음 수행하지 않으면 플래시 드라이브가 손상 경향이 될 및 모든 중요한 파일 및 폴더가 손실 될 수 있습니다. 파일 전송시, USB 드라이브가 갑자기 제거되면 같은 일이 발생합니다. 이 상황에서 데이터 손실을 없애 USB 데이터 복구 도구를 사용합니다.
파일 시스템 손상 – 플래시 드라이브는 FAT12, FAT16, FAT32 및 exFAT에 파일 시스템을 사용합니다. 모든 드라이브의 파일 시스템이 손상되는 경우에 당신은 당신의 중요한 파일이 그것에 제시가 손실 될 수 있습니다. 파일 시스템은 컴퓨터 시스템에 존재하는 모든 파일을 관리하는 바와 같이, 임의의 유형의 손상 위험에 모든 파일 및 폴더를 떠날 것이다. 파일 시스템은 하드 드라이브를 분할하는 중에 발생한 악의적 인 소프트웨어 또는 오류로 손상받을 수 있습니다.
바이러스 감염 – 악성 소프트웨어가 손상에 의도적으로 시스템 및 그것의 파일을 개발 및 개인 데이터를 수집하고 있습니다. USB 드라이브가 바이러스에 감염된 시스템에 연결되어 또는 일부 감염된 파일이 드라이브에 저장되어있는 경우, 다음 USB 드라이브는 또한 감염 될 것입니다 및 당신도 모든 데이터가 손실 될 수 있습니다. USB 데이터 복구도이 시나리오에서 파일을 복구에 효율적이다.
의도하지 않은 서식 – 이름을 변경하거나 컴퓨터 시스템에서 꺼내기 또는 포맷 된 USB 드라이브를 대신 데이터를 제거하는 다른 드라이브를 포맷하는 동안 실수로 USB 드라이브를 포맷 할 수 있습니다. 약간의 혼란은 손실 이런 종류의 상황에 당신을 이끌 수 있습니다. 포맷을 영구적으로 USB 드라이브에 존재하는 모든 파일을 제거합니다.
도구 복구 데이터 USB의 특징–
USB 데이터 복구 도구 쉽게 손상된 USB 드라이브에서 데이터를 검색 그 펜 드라이브, 메모리 스틱, 엄지 드라이브, 키 드라이브, 플래시 드라이브, 컴팩트 드라이브 및 스마트 드라이브를 포함한다. USB 데이터 복구 도구는 사진, 오디오 파일, 비디오, 응용 프로그램 파일, DLL 파일, 보관 된 폴더 및 많은 다른 사람을 포함 300 개 이상의 파일 형식의 복구를 지원합니다. USB 데이터 복구 소프트웨어의 옵션이이 소프트웨어에 나열되지 않은 경우 사용자가 새 서명을 추가하는 데 도움이됩니다 "/ 편집 서명을 추가합니다". 당신은 복원 할 특정 파일을 검색 할 수 있습니다 "찾기"도구를 사용하여. 또한 오디오, 비디오 및 미디어 파일의 다른 유형과 함께 펜 드라이브에서 USB 데이터 복구를 수행 할 수 있습니다. 방문 펜 드라이브에서 삭제 된 사진을 검색 USB 데이터 복구 프로그램과 방법이 소프트웨어를 사용하여 파일을 검색하는 방법에 대한 자세한 내용을 알고 있습니다.
또한 펜 드라이브의 다양한 브랜드에서 USB 데이터 복구를 수행 할 수 있습니다. 이 체크 아웃 사이트 USB 데이터 복구 소프트웨어의 고급 기능이 손실 및 윈도우 8, 윈도우 7, 비스타, XP 및 Windows Server 운영 시스템에서 데이터를 감염 및 USB 데이터를 복구 찾습니다 등 샌 디스크 크루저, 초월, 킹스턴에서 파일을 복구합니다. 당신은 너무 쉽게 USB 데이터 복구 소프트웨어 및 복구 절차 클릭에 대한 자세한 내용을 알고를 사용하여 플래시 드라이브 맥 OS에서 파일을 복원 할 수 있습니다 여기에>>
손상된 USB 드라이브를 복원: 그들이 잘못 취급하면 USB 드라이브는 더 자주 부패하는 경향이 있습니다. USB 드라이브의 손상은 장치가 액세스 할 수 없게하고 데이터 손실 다량으로 이끈다. 어떤 걱정없이 다음의 모든 중요한 파일을 상태에 갇혀 손실 된 경우이 도구를 사용하여 시간의 몇 가지 예에서 파일을 다시 가져
플래시 드라이브 데이터 복구 맥: 그것은 모두에 의해 사용이 FAT 파일 시스템을 지원하기 때문에 USB 드라이브는 맥뿐만 아니라 윈도우 운영 체제에서 사용할 수있다. 때때로, 당신은 당신의 Mac 시스템에 연결된 플래시 드라이브에서 데이터가 손실 될 수 있습니다. 이제 USB 있기 때문에, 더 이상 걱정하지 않아도 데이터 복구 윈도우 OS 외에 최신 버전의 두 맥 시스템에 USB 드라이브에서 복구를 수행 호환됩니다.
USB에서 삭제 된 사진을 복구: 일반적으로, 사람들은 등등 이미지, 동영상, 사운드 파일과 같은 미디어 파일을 저장하는 플래시 드라이브를 사용한다. USB 드라이브에 저장된 사진은 인간 또는 소프트웨어 오류에 의해 삭제 될 수 있습니다. 등 다양한 형식의 이미지를 복구 할 수 있습니다이 효과적인 유틸리티를 사용, 즉 PNG, GIF, PSD, JPEG 및 확인
언 포맷 USB 하드 드라이브: 포맷을 USB 하드 드라이브가 심각한 바이러스에 의해 공격을 할 때, 남아있는 마지막 옵션입니다. 포맷 드라이브를 액세스 할 수 있지만, 이는 데이터 손실 다량으로 이끈다. 당신은 당신의 중요한 대부분의 파일이 하드 드라이브에 저장된 손실 될 수 있습니다. 이러한 경우에, 소프트웨어를 다운로드하고 완벽한 회복을 달성
단계USB 데이터 복구를 수행 할 수 –


뉴스를 듣다보면 간혹 ‘무진동차’란 이야기가 심심찮게 들린다. 고가의 미술품이나 연구장비 등을 실어 나를 때 자주 쓰이는 이 특수차량이 올해 들어 더욱 화제를 낳고 있다. 얼마 전 우주로 발사됐던 나로호도 조립동에서 발사대까지 옮기는 과정에서 무진동 차를 썼다. 6일 광화문광장에 설치된 20t 무게의 세종대왕 동상도 특별 제작된 무진동 트레일러를 사용해 옮겨졌다.
무진동차 부품 전문 기업인 카써스가 만든 에어서스펜션. 검은 원통 부분이 충격을 흡수하는 에어 스프링이다. 사진 제공 KASUS
에어스프링 충격흡수장치 사용… “고급 승용차와 승차감 비슷할 것”
세종대왕 동상은 5일 자정부터 6일 오전 4시까지 4시간에 걸쳐 운반됐다. 워낙 크고 정밀하게 만들어진 동상이라 충격에 대비하기 위해 무진동차인 ‘로우베드 트레일러’를 사용했다. 16.7m 길이에 무게만 17t이 나가는 초대형 화물차다. 동상을 옮길 때의 평균 시속이 30~40㎞ 정도. 경기도 이천에서 광화문광장(110㎞)까지 오는 데 걸리는 시간은 일반 승용차의 4배인 4시간 정도가 걸렸다.
이런 무진동차는 짐을 싣는 일반 차량과 어떤 점이 다를까. 차량하부에서 충격을 흡수하는 부품인 ‘서스펜션’을 특별한 것을 사용한다. 에어서스펜션이라고도 부른다.
일반 차량은 서스펜션에 스프링이 들어 있다. 노면에서 올라오는 충격을 흡수하기 위해서다. 승용차 등에는 둥글게 말린 코일 스프링이, 화물을 싣는 대형 트럭 같은 것엔 판스프링이 들어간다. 자동차 별로 이런 서스펜션의 충격흡수 성능은 천차만별인데, 일부러 충격흡수 능력을 최소화한 차량도 있다. 일부 운전자들은 노면에서 올라오는 충격을 그대로 느끼는 것을 좋아하기 때문이다. 이런 충격이 운전할 때 노면의 상태를 파악하는 중요한 정보가 되기도 한다.
무진동차는 반대로 충격흡수 능력을 최대로 키운 차량이다. 일반 화물용 차량을 구입해 특별 제작된 서스펜션으로 교체하면 무진동 차량이 된다. 특별서스펜션에는 금속 스프링을 사용하지 않고 압축 공기를 담아 둔 에어 스프링(Air Spring)을 쓴다. 차량의 뒤틀림 등을 막기 위해 차량의 하부를 연결해 주는 몇 가지 부품이 추가로 장착된다.
무진동차의 종류가 특별히 정해져 있지는 않다. 화물의 크기에 따라 더 큰 무진동차를 사용하는 정도로만 구분되고 있다. 특히 무진동차를 사용한다고 모든 충격이 100% 사라지지는 않는다. 무진동 차량용 에어서스펜션을 제작 판매하고 있는 카써스(KASUS)의 조동철 무진동팀장은 “안락함을 목적으로 설계된 최고급형 승용차와 비슷한 승차감을 나타낼 것”이라고 말했다.
무진동차 제작비는 차량가격의 10분의 1수준. 그러나 무진동차량을 빌리는 가격은 일반 트럭의 2~3배에 달한다. 운송업체 입장에선 적잖이 남는 장사다. 조 팀장은 “무진동차는 충격완화에 도움이 되지만 모든 충격이 사라지는 것은 아니다”라면서 “화물의 특성을 고려해 꼭 필요할 때 사용하는 것이 좋다”고 조언했다.
과학기술계 연구·실험장비 운송의 필수품
무진동 차량이 가장 인기를 끄는 곳은 뭐니 뭐니 해도 과학기술계. 고가의 정밀 실험장비나 대형 장비 등에 진동은 최대의 적이다.
안타깝게 대기권에서 소멸됐지만 나로호를 타고 우주에 올랐던 과학기술위성 2호도 무진동차량을 이용한 장장 8시간에 걸쳐 나로우주센터까지 옮겨졌다. 한국항공우주연구원은 당시 현대택배의 무진동차를 사용했으며, 8시간의 운송과정 도중 거의 브레이크를 밟지 않고 정속 운행했다. 차가 많은 일반 도로와 국도에서는 시속 50km, 고속도로에서는 80km, 자동차 전용도로에서는 시속 60km, 회전·곡선도로에서는 30km, 기타 악성 노면의 경우 20km의 속도가 적용된다.


지난 1일 열린 개막식에는 이개호 농림축산식품부장관, 노수현 국립농산물품질관리원장, 신현곤 aT 식품수출이사, 윤종철 농촌진흥청 국립농업과학원 농업환경부장, 김영재 한국친환경농업협회장, 강용 친환경농산물의무자조금관리위원회 위원장, 라울실베로실바그니 주한 파라과이 대사 등 주요 내빈과 관계자들이 참석했다.
이번 행사를 주최한 이해극 한국유기농업협회장은 개회사에서 “그동안 한국유기농업협회는 친환경농업을 다각화, 국제화시키는데 노력했으며, 그 일환이었던 친환경유기농무역박람회도 어느덧 18번째를 맞았다”며 “국민들의 건강을 중시하고 친환경유기농업이 더욱 발전할 수 있도록 관심과 격려를 보내 달라”고 강조했다. 이개호 농식품부장관은 축사를 통해 “국내 농업의 미래는 친환경유기농업에 있지만 현실은 녹록치 않다”면서 “친환경농산물의 저변을 확대하고 안정적인 판로를 구축해 나가는 것이 급선무”라고 밝혔다. 이를 위해 정부는 친환경쌀 군대급식 확대, 임산부꾸러미사업 시범사업 도입, 무농약가공식품 인증제도 도입 등에 적극 나설 계획이다. 김영재 한국친환경농업협회장은 축사에서 “안전한 먹거리 제공, 생태환경의 지속성 등 친환경농업이 갖고 있는 가치가 엄청나다”며 “이런 가치를 국민과 같이 공유하고 소비 확대에도 지혜를 모으는 등 국민과 함께 갈 수 있도록 노력해야 한다”고 역설했다.


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찍어 치는지, 쓸어 치는지의 문제가 아니다. 손목의 릴리스에 정답이 있다.
글_이시우 / 정리_한원석
하이브리드는 페어웨이 우드와 아이언의 장점을 두루 갖춘 클럽이다. 롱 아이언보다 볼을 치기 쉽다. 결국 비거리를 더 낼 수 있다. 페어웨이 우드보다 볼을 띄우기도 쉽고 런도 덜하다. 정확성까지 겸비해 바로 그린을 공략할 수 있다. 하이브리드가 최근에 출시된 새로운 클럽도 아니다. 하지만 아직도 하이브리드를 찍어 쳐야 하는지, 쓸어 쳐야 하는지에 대한 질문을 많이 받는다. 정답은 둘 다 맞다. 하이브리드 클럽을 잡았다고 스윙이 달라지진 않는다. 모든 샷은 다운 블로로 친다. 찍어 치는 쪽에 가깝다고 할 수 있다. 하이브리드가 긴 클럽에 속하기 때문에 가파른 임팩트가 아닌 완만한 각도로 볼을 치게 된다. 쓸어 친다고 느껴질 수도 있는 부분이다. 그렇기 때문에 어떤 샷을 할 것인지에 따라 치는 방법에 차이가 난다. 하이브리드로 비거리를 내는 샷과 그린에 적중시킬 수 있는 샷이 있다. 그 방법을 소개한다.
볼을 칠 때 왼손을 끝까지 유지하면서 볼을 치는 게 좋다. 모든 클럽에 해당하는 사항이다. 짧은 클럽은 왼손으로 리드하지 못하더라도 볼을 맞히기 쉽다. 비거리는 좀 손해 볼 수 있지만 아이언 헤드는 로프트가 커 볼을 띄우는 데 어려움이 덜하다. 롱 아이언이나 유틸리티 같은 경우는 왼손의 릴리스가 끝까지 풀리지 않으면 볼에 힘이 전달되지 않는다. 그러므로 방향성도 좋지 않고, 볼이 뜨지도 않으며 거리 손실을 많이 본다. 비거리가 더 우선시되는 샷에서는 손의 릴리스가 충분히 발생하도록 한다(사진 1). 그리고 탄력을 받아서 피니시까지 넘어가는 동작이 나와야 한다. 우드를 칠 때처럼 쓸어 치는 풀스윙을 한다.


초등학교를 다닐 때부터 고등학교까지 우리는 좋은 대학교에 입학하기위해 국영수위주의 주입식 교육을 받아왔다. 도덕과 윤리는 과목으로 쳐주지도 않는 요즘 사회에서 상식적인 도덕을 바라는 것은 무리였을까. 매스미디어의 뉴스 소식은 부조리하고 비도덕적인 사건들로 가득차고 그것을 듣는 것은 우리의 일상이 되었다.
하지만 평범한 학교에서 평범한 성적으로 간호학과에 온 우리들은, 적어도 나는 이런 사회와 동떨어져있는 곳에서 평화롭게 지내는 줄 알았다. 그것이 착각이라는 것을 일깨우는 마냥 최근에 있던 사건은 나에게 큰 충격을 안겨주었다.
간호사 임신순번제, 말 그대로 간호사들 사이에서 임신에 순서를 두는 제도이다. 만일 자기 순서가 아닌데 임신을 한 경우, 다른 간호사들의 갖은 질책과 폭언을 듣게 되고 심한 경우 임신중절수술까지 권유받는다고 한다. 임상에 나가있는 간호사 5명 중 1명은 이런 경험을 한 적이 있고 실제로 아이를 지우거나 임신을 포기한 경우도 있다고 한다. OECD 가입국 중 최저출산율을 기록하고 있는 나라에서 이러한 출산 저해 제도가 암암리에 시행되고 있다니, 심지어 생명을 다루는 의료계에서 일어났다고 하니 놀라지 않을 수가 없다.
그렇다면 이런 일이 발생한 원인은 무엇일까. 바로 몇 년 전부터 문제되고 있던 의료기관 내 간호사 인력 배치 부족 때문이다. 간호사가 임신을 함으로써 하지 못하게 된 일들은 고스란히 다른 간호사들의 몫으로 돌아가고 안 그래도 업무량이 많은 간호사들은 가중되는 업무로 인해 크게 스트레스를 받게 된다. 게다가 다른 직업과는 달리 간호사의 대부분은 여성으로 구성되어 있어서 임신으로 인한 인력의 부재는 더욱 치명적인 것이다.
하지만 모든 일에는 지켜야할 선이 있다. 이유를 조목조목 따져보면 말이 되는 것 같지만 선을 넘어선 윤리문제는 이번 일을 쉽게 가라앉지 않을 것처럼 보인다.
간호학과 학생은 병원에 나가기 전에 나이팅게일 선서식이라는 것을 한다. 이는 예비 간호인으로서 나이팅게일이 행했던 봉사와 헌신을 본받고, 간호의 의미를 다잡는 의식으로 간호학과 학생들에게 있어서 상당히 의미 있는 일이다. 그 선서문 중에는 ‘나는 일생을 의롭게 살며 인간의 생명에 해로운 일을 어떤 상황에서도 하지 않겠습니다.’ 라는 내용이 있다. 의료인으로서 사회에게 나가기 전 했던 선서를 환자 앞에선 지키면서 정작 함께 일하는 동료에게는 싸늘한 이 사태가 씁쓸하기만 하다.


뱃속에 땡그리가 무럭무럭 크고 있으나 나는 임신중독증에 걸려 위험하던 때, 지도 박사님의 강제 휴가가 시작됐다. 지도 박사님은 배부르고 중독증에 걸려 빵빵해진 내가 불편했을 거고, 날 보며 ‘제자를 잡겠다’고 싶었을 거다. 나는 나대로 지도 박사님한테 미안해서 꾸역꾸역 나오다가 결국 한 달 먼저 집에서 쉬게 된 것이다.
휴가가 시작되자, 나는 심심함에 몸부림쳤다. 휴가가 없기 전엔 ‘출산 전 휴가에 들어가면 쉬어야겠다’라고 생각했다. 그런데 그 쉬는 것도 하루 이틀이지. 일주일이 지나니 잠도 잘 만큼 잤고, 뒹굴뒹굴하는 것도 다 해서 그런가 심심했다.
심심함을 해결하기 위해 미드(미국드라마)를 봤다. ‘그림형제’, ‘크리미널 마인드’, ‘성범죄수사대 : SVU’, ‘NCIS’ 등 태교와는 좀 거리가 있어 보이는 작품들을 주로 봤다. 내가 매우 좋아하는 시리즈를 매일매일 돌려보는 것도 소소한 즐거움이었다.
덧붙여 임신, 태교, 출산과 관련한 서적도 정독하기 시작했다. 누누이 말하지만 나는 ‘이과’. 모든 실전을 경험하기 전 이과에겐 ‘이론을 학습하는 일’은 필수! 출산까지는 한 달이 남은 시점에, 나는 출산을 준비하는 엄마와 아빠의 자세(?)를 책으로 공부해보기로 결정했다.
사실 한 달 동안 태교와 겸해 토익을 준비해보겠다고 거창한 결심을 했다. 임신 초기엔 졸려서 영어 공부를 못했고, 나중엔 배가 나와서 앉아 있지를 못했다. 그 몸으로 공부는 좀 힘들더라는 것을 알 수 있었다. 토익은 실패했지만, 할 일은 필요하다 싶었다. 궁여지책으로 임신과 출산에 관한 공부를 시작했다.
'이과'인 나는 임신과 출산을 이과적으로 접근했다. 책과 정보로 다 알았다고 생각했다. 자료사진 ⓒ베이비뉴스
◇ 책은 ‘임신’을 다섯 가지로 설명했고 나는 '다 안다'고 생각했다
엄마와 아빠의 자세를 알아보기 위해 다양한 육아 서적을 찾아 읽었다. 또 수많은 맘카페를 방문해 육아 지식과 출산 이야기를 다양하게 살펴보았다.
육아서적이 말하는 ‘임신’은 다섯 가지 유형으로 분류할 수 있다. 우선, ‘태교와 태담은 매우 중요하다’라는 것. 아이는 뱃속에서 모든 것을 주시하고 있기 때문이다. 두 번째는 ‘진통이 올 때 토할 수 있기 때문에 출산 직전 식사는 가볍게 해야 한다’는 것.
‘초산의 경우, 아이가 빨리 나오지 않으므로 진통 간격 5분이 될 때까지 기다려야 한다’는 것이 세 번째. ‘자연분만과 제왕절개를 비교한다면, 자연분만이 산모의 몸이 회복하기에는 더 좋다’고 했고, 마지막으로 ‘아이의 건강을 위해선 모유수유보다 중요한 것은 없다’는 것.
이렇게 요약한 내용을 역시 이과인 신랑과 함께 디스커션(discussion, 학문적 토론)하고, 내용을 숙지했다. 우리는 출산 이론을 모두 습득했다고 생각했다.
이는 명백한 오판이었다. 태교와 태담은 제대로 수행해본 적이 없었다. 어떤 책은 아이의 태교에는 외국어가 좋다고도 했다. 실제로 맘카페에서 검색해보면 ‘토익공부를 한다는 임산부’가 꽤 있었다. ‘아이와 나누는 태담이 중요하니까 아예 외국어 학원에 다니며 아이에게 영어를 자주 들려준다’는 엄마들이 있었다. 나는 모성이 부족한 건지, 나랑은 취향이 맞지 않았다. ‘왜 굳이...’라고 생각했다. 앞서 말한 대로 토익시험 보러 갔다가 숙면 취했다. 따라서 토익 공부는 패스.
뭐 굳이 변명하자면, 나는 ‘공부를 인생의 업으로 생각하고 사는 대학원생’. 태교책까지 섭렵할 시간은 없다고 생각했다. 또 아침에 출근해서 매일 영어로 적힌 논문을 읽어야 하니, 이걸 영어 태교로 쳐도 되겠다고 생각했다. 내가 속한 연구실은 외국인 연구자도 있다. 아는 영어를 다 동원해서 문법 무시하고 대화를 해야 하는 상황에서 살고 있으니 이미 영어 듣기는 충분하다고 판단했다. 사실 문장 3개가 오가고 나면 그날 내 대화는 끝인데도.
태교를 위해 굳이 집에 와서 책을 읽는다는 게 힘들었다. 매일매일 논문을 보고, 일주일에 한 번 랩미팅(laboratory meeting, 연구실 내 회의)을 하고, 또 논문 세미나도 하기 때문이다. 무엇보다, 태교책은 모두가 알다시피 대부분 동화다. 동화책을 싫어하는 사람으로, 동화책은 읽고 싶지 않았다.
이러고 살다 보니 임신하면 누구나 쓰게 된다는 태교일기도 쓰지 못했다. 굳이 또 변명하자면, ‘집에 와서 태교 동화 읽을 힘도 없는데 일기 쓸 힘이 생길 리가 있나’라고 생각해주기 바란다.
태담의 경우, 신랑이 해줘야 한다. 신랑 역시 임신 기간 동안 야근 안 하고 일찍 퇴근하기 위해 노력했다. 실험을 몰아쳐서 하고 나를 데리러 오다 보니 집에 오면 피곤해서 쓰러지기 바빴다.
태담을 하려면 마음에 여유가 있어야 한다. 임신 기간 계속 아팠던 나 때문에 우리 신랑은 늘 신경이 곤두서 있었다. 태담은 고려도 하지 않았다. 신랑은 아픈 나를 보면서 ‘홀아비가 될까 봐 무서워서 아이는 신경도 쓰이지 않았다’고 했다.
마지막으로, 태교를 하려면 ‘좋은 것만 봐야 한다’는 그 기준을 충족해야 한다. 그러면 내가 사랑하는 미드들과 작별을 고해야 한다. 나는 그럴 수 없었다. 태교 때문에 ‘NCIS’를 못 볼 바엔 태교를 안 하는 게 낫다. 태교와 태담은 그렇게 실패했다.
◇ 자연분만과 모유수유, 책 때문에 생긴 고집
이론과 실전이 괴리가 있다는 사실을 ‘진통’에서 두 번째로 느꼈다. 책은 진통이 ‘아프다’고만 기록했다. 얼마나 아픈지는 적혀 있지 않았다. ‘진통이 오면 산모 중에는 구토를 하는 경우도 있다’고 굉장히 무미건조하게 적었다.
나는 평소에도 자주 체한다. 기침을 하다가도 토하는, 빈약한 식도와 위장을 갖고 있었다. 따라서 책에서 말하는 것처럼 진통이 와서 몸을 비틀다가 토할 확률이 높으리라 판단했다. 그래서 ‘고기를 먹어야 한다’는 어른들의 조언을 가볍게 무시했다. 우아하게(?) 전복죽 두 그릇을 먹고 분만실로 갔다.
이 글을 읽는 이들은 절대로 따라 하지 말길 바란다. 분만실에 들어가면 아이를 낳을 때까진 아무것도 먹지 못한다. 나는 진통을 24시간 꼬박했고, 날짜로는 이틀 정도를 분만실에 머물렀다. 그런데 들어가기 전에 먹은 것이 고작 죽. 나는 극한의 배고픔과 싸우며 진통을 하느라 죽을 뻔했다. 책대로 했다가 된통 당해버렸다.
3번 조항 역시 믿지 말자. 5분 간격으로 진통이 와 ‘분만 직전’이라고 생각했으나 실제로는 내 자궁 경부가 열리지 않아서 한참을 고생했다. 책은 “5분 간격이면 자궁경부가 열려 출산 임박”이라 했는데 임박은 무슨.
‘자연분만’ 얘기도 안 할 수 없다. 알게 모르게 나는 자연분만에 엄청나게 집착하고 있었다. 젊은 산모에게서는 흔히 볼 수 없는 엄청난 난산을 겪었다. 우리 신랑은 내가 죽을까 무서워 의사 선생님께 울며불며 수술 시켜 달라고 했다고 말했다. 어쩐지 그 정신없는 와중에 의사 선생님은 두 번 정도 나에게 수술 의사를 확인하기 위해 방문했다.
나는 의사에게 ‘자연분만이 불가능한 상황인지’를 먼저 물었다. 의사가 ‘자연분만이 가능하다’고 하자, 나는 그냥 하겠다고 고집을 부렸다. 진통 온 와중에 그렇게 말한 나도 ‘참 가지가지 한다’ 싶었다.
엄마 과학자에게는 임신과 출산에 남다른 각오가 필요했다. 자료사진 ⓒ베이비뉴스
어쩌면 나는 자연분만에 환상이 있었을지도 모르겠다. 가족들도 “자연분만을 해야 아이가 건강하다”고 계속 이야기를 했다. ‘누구나 자연분만이 당연한 거고, 또 아이를 위해서 해야 한다’라고 했기에 의문을 품지 않았다. 당연히 자연분만을 해야 한다고 생각했다.
좀 더 솔직해지면 제왕절개가 ‘전신마취 없이 그대로 절개해야 하는 수술’이라 들었기에 무서워서 못했다. 제왕절개를 하면 회복 기간이 오래 걸린다고 들어서 더 도전할 수 없었다. 그렇게 자연분만에 집착했다.
자연분만만 집착한 것은 아니었다. 책에서 모유수유의 중요성도 엄청나게 강조했다. 모유수유도 집착하게 됐다. 조리원에서 맞이한 첫 일주일은 두 시간에 한 번씩 정말 열심히 수유했다. 아이를 안고 아이를 바라보며 수유를 하는 그 시간이 얼마나 경이롭고 마음이 따뜻했던지. 조리원에서 나오고 산후조리 기간 정말 열심히 모유수유를 해봤다. 그러다가 깨달았다. ‘나는 소인가, 엄마인가.’
모유수유는 쉬운 일이 아니다. 모유는 내 호르몬으로 생성되는 것이기에 마음이 늘 평화로워야 한다 했다. 영양성분을 맞추기 위해서는 내가 골고루 먹어야 한다고 했다. 매운 것은 안 되고 건강식을 먹어야 하며 커피도, 맥주도 ‘불가’. 두 시간마다 아이에게 수유하려니 너무 졸리고 피곤하고 힘들었다. 아이를 늘 안고 수유를 해야 하니 어깨도 아프고 손목도 아파졌다. 몸이 망가지는 게 느껴졌다.
결국 수유 시작 한 달도 되지 않아 빠르게 결심했다. 분유와 혼합하기로! 혼유를 결심하고 가족들을 설득한 핑계는 다음과 같다.
“나는 실험실 종사자이므로 유해물질을 취급하고 있음. 아이에게 모유수유를 하기엔 내 직업적 환경이 염려스러움. 또 어린이집도 다녀야 함. 따라서 출산휴가 기간에만 모유수유를 하고 서서히 분유로 변경하겠음.”
◇ 각오로 임한 출산과 육아… 그래도 둘째 갖기는 힘들어
사실 핑계는 아니다. 정말 저렇게 생각을 하고 있었다. 나는 임신 기간 기형아 검사에 많이 집착했다. 내가 아무리 조심한다고 해도 이미 많은 화학물질에 노출됐고, 누적된 양은 무시할 수 없으리라 판단했다.
그래서 신랑과 나는 임신 기간 할 수 있는 모든 기형아 검사를 했다. 검사의 목적은 ‘우리가 각오하기 위해서’였다. 그 각오란 ‘혹시라도 아이가 장애를 갖고 태어나더라도 이 아이를 받아들이겠다’는 것이었다.
실험실 종사자들이 처한 환경은 과거와는 다르다. 실험실 내 안전 의식이 높아졌다. 연구자들은 다들 실험복, 고글, 마스크, 글러브를 기본으로 착용하고 있다. 흄후드(유독가스·분진 등 배출시설)도 늘 작동하고 있어서 호흡 독성 위험도 낮다.
그러나 모든 독성 정보는 성인 남성을 기준으로 설계돼있다. 성인 여성을 기준으로 하는 정보가 최근 많이 나오고 있으나 아직 대부분의 MSDS(제품 안전 데이터 시트, 화학물질의 특성과 건강 자료 등을 제공하는 문서)는 성인 남성을 기준으로 한다. 임산부에게 끼치는 독성정보도 거의 없다. 안전교육 때 임신부 연구원에 대한 생식독성 이야기는 특별히 언급되지 않는다.
이런 현실에 내가 두렵지 않을 리가 없었다. 그래서 가능한 모든 검사를 했고 아이가 태어난 후 아이의 발달 과정을 세세히 살피려 노력했다. 그 덕분인지 아직 아이는 큰 문제 없이 크고 있다. 부당경량아(출생 당시 엄마 임신 주수에 비해 작게 태어난 아이)여서 일 년에 두 번 성장검사를 하고 있지만, 에너지도 넘치고 입은 살아서 ‘유치원 프로참견러’로 쑥쑥 크고 있다.
내가 둘째를 좀 어렵게 생각하는 이유는 첫 아이를 임신하고 출산할 때 많은 생각을 했고, 많은 각오를 해야 했기 때문일 수도 있다. 그 스트레스를 받아 가며 아이를 갖는 게 좀 무섭다. 그래서 ‘둘째’를 운운하는 것이 참 불편하다. 이런 일을 일일이 설명하는 것이 어렵기 때문이다.
사람들은 너무 쉽게 ‘아이를 가져야 한다’고 말한다. 상대방의 사정은 모두 고려되지 않는다. 만약 상대방이 아이 갖기 어려운 사정인 경우 큰 실례를 범하는 셈이다. 또 상대방이 아이를 갖지 않기로 합의한 경우면, 아이를 가지라는 질문이 사생활을 침해하는 것처럼 느껴질 수 있다. 전자인 경우건 후자인 경우건 모두 무례한 일이다.


인수봉을 배경으로 선 북한산 특수구조대. 왼쪽부터 박은성 대원, 박기철 대원, 전세호 대원, 이치상 구조대장, 김도영 대원. 사진 / 노규엽 기자
[여행스케치=서울] 서울 근교에 위치한 북한산국립공원은 등산을 위해 찾는 방문객 수가 연간 약 800만 명에 달해 기네스북에 올랐을 정도다. 이처럼 수많은 등산객들이 여가를 즐기기 위해 북한산국립공원을 찾지만, 사람이 많이 모이는 만큼 사고 비율도 높은 것이 사실. 국립공원공단은 산행 중 사고에 대응하기 위해 북한산과 도봉산에 각각 특수구조대를 두어 운영하고 있다. 그중 북한산에서 근무하고 있는 특수구조대를 만나보았다.
경찰 산악구조대에 이어 3월부터 활동 시작
북한산에서 가장 인기가 많은 코스는 서울 강북구 우이동 도선사 주차장에서 하루재를 넘어 백운대로 향하는 코스다. 백운대 정상까지의 거리가 약 2.2km에 불과해 가장 빠르고 편리하게 정상을 오갈 수 있고, 암벽등반의 메카인 인수봉에 접근하기도 좋기 때문이다. 산행을 즐기려는 등산객과 등반을 즐기려는 전문 산악인이 모두 몰리는 곳인 만큼, 북한산국립공원 특수구조대(이하 ‘북한산 특수구조대’)의 거처도 인수봉과 백운대에 가까운 지점에 자리해 있다.
북한산 특수구조대는 인수암 맞은편에 자리해 있다. 인수암 뒤로 인수봉이 보인다. 사진 / 노규엽 기자
북한산 특수구조대는 총 14명의 인원으로 구성되어 있다. 구조대장 1명을 비롯해 특수구조대원 5명, 재난안전구조대원 8명이다. 출퇴근을 기본으로 순환근무를 하되, 국립공원 탐방객이 많은 주말이나 휴일에는 더 많은 대원들이 산중에 대기하며 사고에 대비하고 있다. 이치상 북한산 특수구조대 구조대장은 “평일에는 평균 6~7명, 주말ㆍ휴일에는 10명 전후의 대원들이 출근하여 구조대 업무를 본다”며 “각각의 대원들이 구조 업무와 응급처치에 대한 실력을 쌓고 최선을 다하고 있다”고 말한다.
북한산국립공원에 배치된 산악구조대의 역사는 1980년대로 거슬러 올라간다. 1983년 4월, 북한산 내 인수봉을 등반하던 대학 산악부원 11명이 갑작스러운 기상악화로 조난, 7명이 사망하는 사고가 발생했던 것이다.
사건 이후, 서울 경찰청에서 북한산과 도봉산에 산악구조대를 창설했다. 현직 경찰관을 구조대장으로, 의무경찰(의경)로 군입대한 청년들 중 체력 테스트를 거쳐 차출한 대원들로 구조대를 꾸렸다. 이후 30년 이상을 경찰 산악구조대를 중심으로 북한산국립공원 내 구조 작업을 해왔으나, 2022년 의경제도 폐지를 앞두고 의경 선발인원이 줄어들면서 구조대로의 차출이 어려워졌다. 이에 국립공원공단이 공모를 통해 직접 선발한 구조대를 새롭게 편성하게 된 것이다.
대원들이 공유하고 있는 훈련표. 구조대원들은 꾸준히 실력을 올리기 위한 노력을 하고 있다. 사진 / 노규엽 기자
현재 특수구조대 대원들은 대부분 재난안전대원으로 일해 왔거나 암벽등반을 해오던 산악회 소속 회원들로 구성되어 있다. 산에서의 경험이 풍부한 만큼, 제각기 체력과 등산 지식은 물론, 구조 능력을 갖추고 있다. 그 중에는 국립공원공단에서 주최하는 구조 경진 대회에서 우승하며 실력을 검증받은 대원들도 있고, 2018년도 산악 심정지 환자를 살렸던 대원 등 경력도 화려하다. 산을 찾아오는 방문객들이 믿고 안전을 맡길 수 있는 실력을 갖춘 대원들인 것이다.
구조업무는 기본, 탐방객과의 만남이 더 중요
이치상 구조대장이 말하는 구조대의 역할은 단순하면서도 의미가 깊다.
“구조대로서 사고 발생 시 구조를 잘 해야 하는 것은 기본이죠. 그러나 단지 구조만 잘 하는 것에 그치지 않습니다. 항상 등산객들과 직접 대면을 하며 구조대의 존재를 알리고, 사고를 미연에 방지할 수 있는 활동을 해야죠. 탐방로를 안내해주고 가벼운 상처에 필요한 밴드, 파스 등의 물품을 지원하는 등 탐방객들이 구조대를 친근하게 생각할 수 있도록 하는 일도 포함입니다.”
탐방로를 모니터링 하며 탐방객들과 대화를 주고받는 일도 구조대의 업무이다. 사진 / 노규엽 기자
평소에도 탐방로 곳곳을 모니터링 하며 낙석 위험 파악이나 노후 설비 점검 등도 특수구조대의 업무다. 사고 후 신속한 처리도 중요하지만 사전에 사고를 방지하는 것이 가장 중요하기 때문이다.
북한산 특수구조대가 거처로 사용하고 있는 상황실은 하루재에서 백운대로 길을 잡은 지 얼마 되지 않아 만나는 인수암 바로 앞에 자리해있다. 현재는 경찰 산악구조대가 오랜 기간 사용했던 건물을 리모델링하고 있는 중. 이치상 구조대장은 “건물이 완공되고 나면 구조대 건물 앞에 쉼터를 두어 심폐소생술이나 안전산행을 알리는 캠페인 등을 진행해 등산객들과 대면할 수 있는 공간으로도 활용할 것”이라고 말한다.
구조대는 안전한 산행을 위해 법정탐방로를 준수할 것을 권한다. 사진은 북한산 하루재 부근. 사진 / 노규엽 기자
한편, 산을 찾는 사람들에게 구조대원들이 바라는 것은 사고에 대한 경각심과 주의다. 이치상 구조대장은 “쉬는 날에 즐겁게 산을 찾으면서 ‘오늘 나는 사고를 당하지 않겠다’는 다짐을 한 번만 생각해도 사고는 일어나지 않을 수 있다”며 “산행 전 스트레칭과 법정탐방로 준수도 사고 예방에 아주 큰 도움이 된다”고 말한다.
날씨가 본격적으로 따뜻해지면서 산을 찾기 좋은 시기가 왔다. 그리고 산을 찾는 사람들이 많아진 만큼 특수구조대 대원들도 몸과 마음을 분주하게 움직이고 있다. 앞으로 북한산에서 그들을 만난다면 반갑게 인사를 주고받는 일도 안전하고 즐거운 산행을 즐기는 한 가지 방법일 것이다.
산행사고 대응 TIP


권력은 개개인의 가족이 상호작용 과정을 통해 다른 사람에게 미치는 영향력으로 일반적으로 절대적인 권한을 의미하는 것이 아니라 경우에 따라 달라지며 가족의 적극적인 교류 여부에 따라서도 달라질 수 있다. 3. 구조적 가족치료의 하위체계
체계로서 가족을 볼 때에 가족 안에는 다양한 하위체계가 있고 이런 각 하위체계는 다른 하위체계와는 구별되는 기능을 통하여 가족전체 체계의 기능을 수행해 나간다. 1) 부부 하위체계
두 사람이 결혼하여 새로운 가정을 이루면서 형성되는 부부하위체계에서 부부는 원가족과 친밀한 관계를 유지하면서도 독립적인 부부체계를 발전시킨다. 부부하위체계는 명확한 경계선을 갖고 있어서 가족 내의 다른 체계의 명확한 규칙과 구조를 가지고 상호작용할 수 있고 외부체계의 세력 침입으로부터 보호될 수 있어야 한다. 즉 자녀, 시부모, 친정부모 등으로부터의 방해나 영향이 차단되어야 한다. 2) 부모하위체계


당시 관용의 의미는 강자 혹은 가진 자가 약자 혹은 없는 자에 대해 베푸는 은덕이나 용서, 너그럽게 대함 등의 의미였다. 수직적 관계에서의 관용으로 장수의 도리, 군자의 덕목 등 도덕적 차원의 문제였다. 수평적 관계에서 관용의 의미는 베풂과 시혜의 문제와는 다르다.
공존의 의미로 관용이 본격 거론된 것은 16~17세기 유럽에서였다. 로마제국이 그리스도교를 수용하면서 관용령(令)을 내놓았으나 이후 이단과 이교도를 탄압하기 위해 비(非)관용 조치들을 쏟아냈다. 중세시대엔 관용이란 말 자체가 사라졌다. 종교개혁과 종교전쟁을 겪으면서 정교(政敎)분리라는 소극적 관용론이 있었고, 이어 종교와 사상의 다양성을 존중하자는 공존의 관용론이 대두됐다. '자신과 다른 타인, 우리와 다른 저들'을 인정하여 존중하기 위해서는 인내와 절제가 필수적이었고, '톨레랑스' 즉 관용이 사회적 합의로 뿌리 내렸다. 유엔이 창설 50주년 대전환점이었던 1995년을 '관용의 해'로 선포한 것도 같은 맥락이다.
우리의 경우는 조금 다르다. '톨레랑스' 의미의 관용은 오히려 오래 전부터 태생적으로 자리잡고 있었던 듯하다. 유일신을 함께 믿으면서도 수단과 방법을 놓고 치열한 전쟁을 벌였던 유럽과는 달리 '진리는 하나지만 이르는 길은 여러 가지다'는 불교적 영향이 깊었던 까닭도 있었다. 자신과 우리에게 직접 피해를 주지 않는다면 굳이 타인과 저들을 박멸해야 할 이유가 없다는 생각이다. 무관심으로 변질될 수도 있지만 그 자체가 중요한 생존법칙 중 하나였다. 별도로 수직적 갈등을 해소하는 방안으로 도리나 덕목이 강조되었고, 앞서처럼 세종이 절제사에게 (아마 절제사는 또 그의 부하장수에게) 관용을 가르치는 정도가 익숙한 모습이었다.
관용의 의미를 되새기게 된 동기는 우리 사회의 관용 수준이 지구촌에서 웬만큼 먹고 사는 나라 가운데 꼴찌라는 보도였다. 한국경제학회 최근 논문에 따르면 한국사회의 관용도가 OECD 31개 회원국 가운데 31위로 나타났다. 지속 가능한 국가발전의 세 축이 성장동력, 사회통합, 환경 3가지인데 그 중 사회통합의 축이 특히 취약했고, 관용사회 항목에서 최하위로 나타났다. 판단의 근거로 장애인 배려(관련 법률 수), 관용성, 외국인 수용 3가지를 제시했다. 관용성에 대한 객관적 계량비교는 세계적 권위기관의 정기적 설문조사를 토대로 했다.
자유주의 사회에서 관용의 일반적 의미는 타인이나 저들에게 자유로운 생각과 신념이 있음을 인정하고, 외적인 힘을 이용하여 자신이나 우리의 생각과 신념을 강제하지 않는 것이다. 도덕적인 은덕 시혜 용서라기보다 사회적으로 '톨레랑스'의 의미다. 현재 한국사회의 관용도는 OECD 회원국 차원이 아니라 전세계에서 최하위라 해도 과언이 아니다. 공존보다 박멸을 추구하는 듯한 정치권의 싸움, 갈수록 심화하는 갑을(甲乙) 대립과 빈부 양극화, 끼리끼리만 모여 외부의 존재를 부인하는 말과 행동 등은 이를 뒷받침하는 충분한 정황들이다.


뽑기가 있는 모바일게임을 해 본 적이 있는가? 내 실력과는 상관없이 운만으로 결정되는 뽑기의 세계는 꽤나 냉혹하다. 소수점 두세 자리는 가볍게 넘나드는 SS급 캐릭터나 아이템을 뽑으려면 로또 당첨 급 운이 필요하거나, 아니면 로또 당첨금 급 총알이 갖춰져야 한다. 후자는 아무나 할 수 없으니 자연스레 운에 기대기 마련인데, 이 역시 불확정 요소가 너무 높아 결국 무언가 초월적인 존재에 의지하고 싶기 마련이다.
그런 이들을 위해 준비했다. 이른바 '랜덤뽑기'에서 좋은 아이템/캐릭터를 뽑을 수 있는 획기적인 방법들이다. 평생 운과는 담을 쌓고 지냈던 게이머라도, 여기 다섯 가지만 지키면 누구든 SSSSSS급 대박을 뽑을 수 있을 것이다. 뭐? 미신 아니냐고? 쯧쯧… 이 방법들로 효과를 본 사람이 얼마나 많은데 그런 소릴! 만약 효과를 못 봤다면 당신의 마음이 정갈하지 못했던 탓이니 더욱 정진하도록!
TOP 5. 다른 일에서 고통 겪기 – 존다유 행운법에 따라 행운이 찾아온다
만화 ‘삐리리 불어봐 재규어’를 보면, 존다유 선생님의 행운법이라는 게 나온다. 인생에서 행운과 불행의 총량은 정비례하기 때문에, 불행을 미리 겪으면 그만큼의 행운이 찾아온다는 이론이다. 만화에서는 행운을 위해 불행만 초래하는 어처구니 없는 사태로 번지기만 하지만, 이 행운법이 실제로 효과가 있다는 이야기는 이미 뽑기계에선 유명하다.
방법은 이렇다. 일상을 보내며 운이 지지리도 없는 날을 찾는다. 등교/출근길에 간발의 차로 전철을 놓쳐 지각을 한다던지, 개똥을 밟는다던지, 지갑을 잃어버린다던지, 계단에서 넘어진다던지, 신발끈 묶다가 바지 엉덩이 부분이 튿어져 버린다던지 하는 일들 말이다. 그러면 그 날 저녁에 자세를 가다듬고 뽑기 버튼을 누르자. 앞서 불운이 연달아 있었으니 그에 상응하는 행운이 뽑기에 반영될 것이다. 불운이 클수록 찾아오는 행운은 더욱 클 테니 하루를 행복하게 보낼 수 있는 것은 덤이다. 참고로 불운을 억지로 만들어 낼 경우 부정이 타서 더욱 안 좋은 결과를 초래할 수 있으니 주의할 것!
▲ 하루 종일 작업한 기사를 저장도 못했는데 블루스크린이 떴다면 그날 저녁엔 뽑기를 돌리자 (사진: 게임메카 촬영)
TOP 4. 고양이 발로 버튼을 누른다 – 귀여움의 기운을 받아 대박이 터진다
버튼 한 번 터치에 수천 원에서 수만 원이 왔다갔다하는 뽑기. 그렇다 보니 나 말고 다른 사람에게 버튼을 대신 누르게 시키는 방법은 아주 오래전부터 이어져온 고전이다. 그렇다고 아무에게나 내 소중한 뽑기 버튼을 맡길 순 없는 법! 뭔가 성공한 사람이나, 그 날 운이 좋아 보이는 사람이나, 상승세를 타거나, 아무튼 특별한 이에게 맡겨야만 제대로 된 결과가 나오지 않겠는가!
그 극한에 있는 것이 바로 고양이다. 고양이는 귀엽다. 그것 하나만으로도 우리보다 우위에 있는 존재다. 특히나 그 귀여움의 정점에 있는 것이 바로 발이다. 말랑말랑한 젤리를 연상시키는 고양이 발로 뽑기 버튼을 누르면, 그 어떤 축복보다도 더 큰 행운이 찾아오지 않겠는가! 여기서 주의할 점은 고양이가 자기 의지로 버튼을 누르도록 유도해야 한다는 것. 억지로 발을 갖다대면 오히려 고양이님 원망을 살 수 있다.
▲ 더러운 사람의 손가락 대신 깨끗한 고양이 발로 버튼을 누르면 대박이! (사진: 게임메카 촬영)
TOP 3. 이름을 10번 외친다 – 믿음이 곧 실체가 된다
많은 종교들에서는 신이나 종교 지도자의 이름이 기도문 혹은 주문처럼 쓰이는 경우가 많다. 과거부터 현대까지 종교 관련 전쟁에서 신의 이름을 외치며 돌격하는 병사들의 모습은 이미 익숙하지 않은가. 이름을 부르는 것만으로도 축복의 에너지가 내 몸에 스며들어 좋은 결과를 낸다는 것은 이미 수천년 전부터 지속돼 온 전통적인 믿음법이다.
모바일게임 유저들 사이에서는 무엇인가에 정점에 선 인물의 이름을 10번 외치고 뽑기 버튼을 누르면 귀신처럼 좋은 결과가 나온다는 이야기가 유명하다. 누구 이름을 외칠 지는 자유지만, 자신이 믿는 종교부터 기업 총수, 부모님 성함, 위인, 원하는 캐릭터, 성향에 따라 현직 혹은 전직 대통령(혹은 그 배후자) 이름 등을 사용할 수 있다. 참고로 일각에서는 과거 대통령 선거에 나온 적 있는 모 후보의 이름을 부르는 경우도 있다고. 참고로 믿음이 부족한 채로는 누구의 이름을 불러도 별 효과가 없다고 하니 주의하자.
▲ 대박이 올 것이라는 믿음을 갖고 신격 존재의 이름을 10번 부르자 (사진: 노라조 '니팔자야' M/V 갈무리)
TOP 2. 정시에 맞춰 버튼을 누른다 – 몸도 정결해져야 효과가 두 배
이번 방법은 꽤나 과학적이다. 바탕 이론인즉슨, 게임회사에서 좋은 아이템들을 일정 시간에 맞춰 풀거나 리셋한다는 것. 앞에서 좋은 거 다 뽑아간 쩌리 시간보다는 이 시간에 맞춰 뽑기를 하면 좋은 결과가 나올 것이기에, 매 정시에 맞춰 뽑기를 시도한다는 것이 이 방법의 핵심이다. 그 시간은 15분 단위가 될 수도, 1시간 단위가 될 수도, 한나절, 혹은 일 단위가 될 수도 있다. 어쨌든 정시에 맞춰 버튼을 누르는 것이 중요하다.
이를 위해서는 몇 가지 준비가 필요하다. 매 정시를 초 단위에서 구분할 수 있는 표준 시계를 띄워 놓는 것은 기본. 누르는 사람의 몸가짐도 정결해야 한다. 한겨울에도 차가운 물로 머리부터 발끝까지 깨끗이 씻고, 정시가 다가오기 전 맑은 물을 떠 놓고 기도를 드린다. 간혹 태초의 깨끗함을 간직하기 위해 옷조차 걸치지 않는 경우도 있긴 한데, 가족과 함께 산다면 말리고 싶다. 그렇게 정결해진 몸으로 정시에 맞춰 뽑기 버튼을 누르면! 당신에게 미리 축하 인사를 건넨다.
▲ 시계를 보고 있다 정시가 되면 바로 뽑기 GO! (사진: 게임메카 촬영)
TOP 1. 원하는 캐릭터를 직접 그린다 – 최대한 정성을 들여야 한다
모름지기 뽑기는 정성이다. 앞서 얘기한 방법들을 다 따라하더라도 정성이 담겨 있지 않으면 효과를 보기 힘들다. 그런 의미에서 이번에 소개하는 방법은 정성의 극에 달해 있다. 보통 캐릭터를 뽑을 때 많이 쓰이는 방법인데, 나오길 원하는 캐릭터를 정성들여 그리면 그 캐릭터를 얻을 수 있다는 것이다.


책과 함께 밤을 동시에 준 것은 하나님의 경이로운 아이러니. '축복의 시'는 그렇게 노래하고 있습니다. 책을 볼 수 없는 눈 먼 도서관장이 겪는 현실은 너무 아이러니합니다. 게다가 그런 처지를 오히려 '축복'이라고 표현하고 있는 시의 글귀는 더욱 아이러니합니다. 이처럼 너무 아이러니한 현실의 어깨 위에는 더욱 아이러니한 싯귀가 올라타 있습니다.
보르헤스는 소설도 시처럼 짧게 씁니다. 오늘 소개할 '피에르 메나르, 돈키호테의 작가'라는 소설도 마찬가지입니다. 그런데 제목이 좀 이상하지요? '돈키호테'라는 소설은 미겔 데 세르반테스 사아베드라(Miguel de Cervantes Saavedra)의 작품이니까 말입니다. 보르헤스도 이 사실을 몰랐을 리는 없겠죠. 그런데도 보르헤스는 왜 피에르 메나르라는 작가와 '돈키호테'라는 작품을 새로 만들어 낸 것일까요?
◆세르반테스의 돈키호테와 피에르 메나르의 돈키호테
보르헤스는 거울과 미로, 꿈과 환상이라는 주제로 많은 글들을 썼습니다. '돈키호테'라는 소설을 쓴 세르반테스와 가상의 인물인 피에르 메나르를 비교할 때도 이런 주제가 빠지지 않습니다. '피에르 메나르, 돈키호테의 작가'라는 소설에서는 세르반테스와 피에르 메나르를 비교하는 글줄들이 그렇습니다.
보르헤스는 두사람의 '돈키호테' 작품을 비교하게 되면 서로가 얼마나 다른지 명확히 알 수 있다고 했습니다. 정말 그런지 여러분들도 아래 글줄들을 읽어 보세요. 그리고 나서 두 사람의 소설이 어떻게 다르다는 건지 몸소 확인해 보길 바랍니다.
"'진리'의 어머니는 역사이자, 시간의 적이며, 행위들의 창고이자 과거의 증인이며, 현재에 대한 표본이자 조언자고, 미래에 대한 상담자다.
- 세르반테스의 '돈키호테' 1부, 9장
'재치 넘치는 평민'인 세르반테스가 17세기에 쓴 이런 열거들은 역사에 대한 단순한 수사적 찬양에 불과하다. 반면에 메나르는 이렇게 적는다.
'진리'의 어머니는 역사이자, 시간의 적이며, 행위들의 창고이자 과거의 증인이며, 현재에 대한 표본이자 조언자고, 미래에 대한 상담자다.
역사는 진리의 '어머니'이다. 이런 생각은 어마어마하게 놀라운 것이다. 윌리엄 제임스와 동시대 사람인 메나르는 역사를 현실에 대한 탐구가 아니라, 현실의 기원으로 정의한다."
◆장자의 꿈과 보르헤스의 꿈
읽어보니 어떤가요? 여러분들 가운데 몇몇은 눈을 비비면서 읽고 또 읽은 사람이 있을지도 모릅니다. 나 또한 처음에 몇 번을 되풀이해서 읽고 또 읽었습니다. 내 눈이 이상한가 싶어서 글줄을 손으로 더듬어 가면서도 읽어보고, 한 글자 한 글자 소리 내서 읽어보기도 했지요.
그러다가 문득 보르헤스가 왜 명확하게 두 작가의 글이 다르다고 했는지 느껴지자, 나는 그만 놀라 자빠지고 말았습니다. 글을 쓴 사람이나 글을 읽는 사람이 달라지면 똑같은 글이라도 다를 수밖에 없다는 사실을 깨닫게 된 것이죠. 보르헤스의 이런 메시지는 망치로 머리를 때리는 듯한 충격을 나에게 주었습니다.
사람과 사람이 글을 통해 만날 때, 그 만남의 역사가 현실의 기원이 되고, 진리의 어머니가 될 수도 있겠다는 보르헤스의 생각에 동의가 되었습니다. 그렇게 동의하고 나니 보르헤스의 다른 작품들 하나하나가 좀 더 깊이 이해되기 시작했습니다.
한마디로 위에서 뽑은 글줄들에서는 문학의 은유와 환상이 어떻게 현실을 창조하는 비결이 되는지를 고스란히 알려주고 있습니다. 나는 장자가 다시 태어난 듯한 착각이 들기도 했습니다. 아니, 환상과 은유의 현실화를 '장자'가 나비의 꿈을 통해 잘 드러냈다고 한다면, 보르헤스는 '장자'의 거대한 어깨 위에 올라서서 꿈같은 풍경들을 더 생생하게 드러낸 것 같습니다.
◆보르헤스의 삶과 에코의 삶
여러분은 혹시 움베르토 에코(Umberto Eco)의 소설 '장미의 이름'에 나오는 호르헤 신부 기억하는지요? 작품 안에서 호르헤 신부는 아리스토텔레스의 '시학' 제2권을 열람하지 못하도록 숨겨놓은 전직 사서입니다. 그런 호르헤 신부의 모델이 바로 보르헤스라고 합니다.
에코는 "보르헤스의 삶이 없었다면, '장미의 이름'은 태어날 수 없었다"라고 말하기도 했습니다. 물론 근대를 느끼고 탈근대마저도 환상적으로 제안했던 보르헤스의 삶과 글쓰기는 호르헤 신부와 많이 다르기는 합니다. 움베르토 에코는 왜 보르헤스를 그렇게 그렸을까요? 잘은 모르지만 보르헤스의 정치적 성향이 보수적이라서 그랬던 것은 아닐까 내 맘대로 추측해 보기도 합니다.
이런 추측은 '장미의 이름'의 주인공인 윌리엄 신부 때문이기도 합니다. 그는 소설에서 호르헤 신부와 맞서는 주인공입니다. 그런데 호르헤의 모델이 보르헤스 였듯이, 윌리엄의 모델은 에코라고 할수 있습니다. 그러니까 책 속에서의 '호르헤 vs 윌리엄'의 구도가 책 바깥의 현실에서는 '보르헤스 vs 에코'로 이어지도록 하려는 것이 에코의 기획이자 노림수는 아니었을까요?
사실 보르헤스가 보수주의를 지지했던 이유는 사람의 원형과 본성을 찾고 지키는 것이 새로운 무언가를 만들어 내는 것보다 더 소중하다고 생각했기 때문은 아니었을까 싶기도 합니다. 그의 나라 아르헨티나에서의 지나친 포퓰리즘은 그의 현실창조의 역사라는 관점에서 볼 때는 오히려 현실에서 멀어지고 있는 것이었을 테니까요.
하지만 현실창조의 역사에는 보르헤스와 같은 어른이 필요합니다. 그런 어른이 있어야 에코와 같은 젊은이가 높이 솟아오를 수 있습니다. 에코에게 보르헤스의 작품은 우주에 대한 지식과 지혜를 담은 백과사전이자 도서관입니다. 보르헤스의 어깨에 올라탄 에코는 그의 도움을 받아 그보다 더 멀리 볼 수 있게 됩니다. 마치 장자의 어깨에 올라탄 보르헤스가 장자보다 더 멀리 바라볼 수 있었던 것과 마찬가지입니다. 현실창조의 역사는 그렇게 역할을 바꿔 되풀이됩니다.
◆몸짓언어·말언어·글언어와 건강창작
건강을 지키는 일과 건강을 창작하는 일 또한 이와 비슷합니다. 춤과 노래와 같은 몸짓언어와 원초적 말언어의 만남은 신화의 세계를 지어내서 사랑을 담아냅니다. 신화의 세계에 올라타서 설득과 공감을 부르는 레토릭 말언어는 정치의 세계를 지어내서 질서를 담아냅니다. 정치의 세계에 올라타서 거룩하고 훌륭한 사람들의 지혜로운 말을 옮겨 적은 경전의 보편적인 글언어는 종교의 세계를 지어내서 양심을 담아냅니다.
그리고 종교의 세계에 올라타서 가설과 모델을 세우고 검증하는 수학적인 글언어는 공허하고 동질적인 과학의 세계를 지어내서 이성을 담아냅니다. 과학의 세계에 올라타서 맨얼굴의 심연을 드러내는 토박이 글언어는 문학의 세계를 지어내서 자유를 담아냅니다. 이렇게 세계를 창조하고, 그 세계에 올라타 새로운 세계를 창조하는 과정은 두뇌개발의 과정이자 건강창작의 과정이기도 합니다.
이러한 과정은 한 사람의 삶에서도 마찬가지로 나타날 수 있습니다. 신화의 세계와 정치의 세계와 종교의 세계와 과학의 세계와 문학의 세계는 겹쳐포개지면서 사랑과 질서와 양심과 이성과 자유라는 가치를 함께 담는 거지요. 이러한 과정이 부드럽게 이어지지 않을 때 사람은 상처와 아픔을 느끼게 됩니다. 거꾸로 이를 버티고 견디고 이겨낼 때, 그 사람은 새로운 가치의 세계를 창조하고, 그 의미를 깨닫게 됩니다.
◆그라시아스(Gracias)! 보르헤스·세르반테스·장자·에코!
마지막으로 보르헤스의 소설인 '피에르 메나르, 돈키호테의 작가'에 기대서 나도 한번 이렇게 써보고 싶어집니다.
"'진리'의 어머니는 역사이자, 시간의 적이며, 행위들의 창고이자 과거의 증인이며, 현재에 대한 표본이자 조언자고, 미래에 대한 상담자다."라고 말입니다.
여러분들도 윗글을 읽고 외운 뒤 손글씨로 써보면 어떨까요. 세르반테스의 돈키호테와 피에르 메나르의 돈키호테와 나의 돈키호테가 확연한 차이를 갖는다는 것을 손끝에서 온몸으로 느낄 수 있게 말입니다.


인간은 무엇으로 사는가? 성서를 보면, 예수는 제자들에게 “사람은 빵으로만 사는 것이 아니다.”라고 하면서 영혼의 양식을 강조한다. 이러한 영혼의 양식에는 희망이라는 필수 영양소가 들어가야 한다. 성서에서 바울은 믿음과 소망, 사랑 중에서 사랑이 가장 값진 것이라고 했으나, 사랑도 희망도 없으면 가능하지 않다. 희망이라는 것은 과연 무엇인가. 그것은 한마디로 미래가 현재보다 나아지리라는 기대이다. 현재 억압받는 사람은 언젠가는 자유로워지리라는 기대에 참고 지내고, 굶주린 사람은 언젠가는 배불리 먹을 것이라는 희망 속에 산다. 만약 희망이 없다면 어떻게 될까. 희망을 완전히 상실한 절망상태에 이르면 인간은 죽음을 택한다. 그러나 자살하는 사람조차 어떤 희망을 갖고서 죽는다. 자신이 스스로 목숨을 끊음으로써 더 이상 상처받지 않고 괴로워하지 않게 되리라는 희망이다.


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공항 근처에 위치한 이 호텔에서 걸어서 10분 이내 거리에는 아르시펠 극장, 레 카스티에 등이 있습니다. 생쟈크 교회 및 마조르크 궁 또한 2km 이내에 있습니다. 위치
이 호텔에는 24시간 피트니스 시설, 바/라운지, 24시간 운영되는 비즈니스 센터 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 지배인 주최 무료 리셉션도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 키즈 클럽, 세탁 시설, 24시간 운영 프런트 데스크 등이 있습니다. 객실 편의 시설
50개의 객실 모두 전자레인지 이용이 가능한 간이 주방이 있고 무료 WiFi와 무료 유선 인터넷이 지원되며 평면 TV에서는 위성 채널 시청이 가능합니다. 또한, 소파베드, 미니바 및 룸서비스도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 노보텔 스위트 페르피냥 메디테라니
고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 정해진 요일에 지배인 주최 리셉션이 무료로 제공됩니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 유무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 4성급 숙박 시설에서는 24시간 운영되는 비즈니스 센터 같은 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 24시간 피트니스 시설, 테라스, 키즈 클럽 등이 마련되어 있습니다. 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 50 층 수 - 6 로비에서 무료 신문 제공 엘리베이터 간편 체크인 24시간 운영 피트니스 시설 컴퓨터 스테이션 무료 유선 초고속 인터넷 키즈 클럽 세탁 시설 테라스 24시간 운영 비즈니스 센터 바/라운지 아침 식사 가능(요금 별도) 뷔페 무료 WiFi 다국어 구사 가능 직원 무료 리셉션 호텔 편의 시설 모두 보기
가족 호텔 무료 Wi-Fi 간이 주방 세탁 시설 소파식 침대 전자레인지 유아용 침대(무료) 인터넷
프리미엄 TV 채널 무료 신문 에어컨 무료 시내 통화 커피/티 메이커 전자레인지 유료 영화 헤어드라이어 객실 금고 소파베드 전화 간이 주방 미니바 무료 생수 위성 TV 서비스 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 별도의 욕조와 샤워 룸서비스(이용 시간 제한) 무료 유아용 침대 평면 TV 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 무료 전화 회선 인터넷 객실 내 편의 시설 모두 보기
룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 이 호텔에서는 정해진 요일에 지배인 주최 리셉션이 무료로 열립니다. 식당 옵션 보기


과학 분야 교양 서적의 고전의 반열에 올라있는 칼세이건의 코스모스를 읽었습니다. 대학원 전공 시절에 읽고 그 이후에는 관심을 두지 않았던 책이었습니다. 그런데 최근 정민 교수가 공개 강의에서 언급한 후에 다시 관심있는 책 1호가 되어 거의 2주만에 읽었습니다. 방대한 과학 지식을 담아내고 있기 때문에 속독 보다는 정독이 요구되는 책입니다. 특히 지구과학교육을 전공한 나에게는 많은 부분에서 생각거리를 제공해 주었습니다. 그 중에서 우리시에서 추진하고 있는 질문있는 교실에 연관된 에피소드가 있어 한 가지 소개하고자 합니다.
우리가 만일 당신이 1890년대 토스카나의 시골 벌판을 거닐 수 있다면, 고등학교를 중도에 그만두고 머리를 길게 늘어뜨린 채 피비아로 향해 걸어가던 한 10대 소년을 만날 수 있을 것입니다. 그는 프러시아에서 선생님들로부터 네가 커서 도대체 뭐가 되겠니? 라든가, 네 질문이 수업 분위기를 망친다. 라거나 또는 학교를 그만두고 나가는 편이 차라리 나을 것 같다. 라는 등의 폭언을 듣고 낙담한 학생이었습니다. 그는 프러시아의 엄격한 분위기에서 벗어나 자유를 즐기기 위하여 정말로 학교를 그만두고 북부 이탈리아를 방랑하고 있었습니다. 규율이 엄격했던 프러시아의 교실에서 배운 것들과는 전혀 다른 문제들을 그는 그곳에서 곰곰이 그리고 주의 깊게 생각할 수 있었습니다. 그가 바로 알버트 아인슈타인입니다. 그리고 그가 이 들판에서 즐겼던 생각들이 나중에 세상을 완전히 바꾸어 놓았습니다.
어린 시절 아인쉬타인은 과학과 가설이라는 책에 흠뻑 빠져 있었습니다. 과학과 가설에서는 전선을 지나는 전기와 공간을 가로지르는 빛의 놀라운 속도를 설명하고 있습니다. 어린 아인슈타인은 이 책을 읽고, 만약 빛의 파동을 타고 여행할 수 있다면, 즉, 빛의 속도로 이동할 수 있다면 세상이 어떻게 보일 것인지에 깊이 고민하기 시작했습니다. 빛의 속도로 여행한다. 이 얼마나 놀라온 발상인가요! 어린 아인슈타인의 머릿속에 이렇게 매혹적이고 신비스러운 생각이 하고 있었습니다.
빛의 속도로 움직일 수 있게 되면 이런저런 모순들이 여기저기에서 마구 튀어나옵니다. 어떤 동일 사건에 대해 나와 당신에게 서로 다르게 인식될 수 있는 경우가 발생합니다. 이것은 자연 세계의 근본을 건드리는 질문이면 매우 심각한 도전입니다. 아인슈타인의 이러한 질문은 세계를 뿌리부터 다시 보기 시작함으로써 자연에 대한 근본적인 이해에 도달할 수 있었습니다.(코스모스 내용을 인용함)
아인슈타인의 이런 질문의 형성의 어디에서 온 것일까요? 아인쉬타인이 학교를 계속 다녔으면 세상을 바꿀 질문이 지속되었을까요? 이처럼 질문의 형성은 학생들을 엄격한 규율과 통제 속에서 자라는 것이 아닙니다.


자전거로 출퇴근 하나요? 투부스 로고 리어랙 & 오르트립 백롤러 리플렉스 패니어
입력 : 2016.11.16 15:25
자전거로 출퇴근 하는 사람들은 언제나 두 어깨에 짊어진 짐이 문제다. 백팩이든 메신저백이든 등에 닿는 순간 그곳은 땀으로 축축해진다. 이제는 자전거에 랙과 패니어를 달아 좀 더 쾌적한 출퇴근과 도심 자전거생활을 이어가보자.
자전거로 출퇴근하는 사람들의 공통된 고민거리는 바로 매일 회사에가 가져가야 하는 짐이다. 게다가 본격적으로 자전거를 타는 사람들은 갈아입을 옷도 휴대해야 하기에 짐이 더 많아진다. 하지만 가방을 메고 자전거를 타면 어김없이 가방과 접촉하는 모든 부위는 땀에 축축해지고 가방까지도 땀에 젖는다.
어떻게 하면 좀 더 편하고 쾌적하게 자전거를 타고 다닐 수 있을까?
투부스 로고 리어랙의 최대 하중은 40㎏이다.
몸에서 짐을 분리하자
기자는 이런 불편함을 해소하고자 몇 년간 토픽에서 나온 시트포스트 가방인 다이나팩 DX를 사용해 왔다. 갈아입을 옷 한 벌과 간식 정도는 다이나팩으로 충분했고 사용하기도 매우 편리했다. 하지만 기자생활을 하며 가지고 다녀야 하는 짐이 많아졌고 다이나팩으로는 짐의 양을 감당할 수 없어 다시 메신저백이나 백팩을 메고 다니게 되었다. 그리고 어김없이 이들은 목적지에 도착한 기자의 옷을 땀으로 푹 적셨다. 이 불쾌한 축축함으로부터 벗어나기 위해 짐을 몸에서 분리시킬 방법을 찾아 나섰다.
1 짐받이 전용 후미등을 장착할 수 있다.(부쉬엔뮐러 후미등 별매) 2 용접 마감과 도장의 견고함이 훌륭하다.
자전거를 타면서 짐을 몸에서 분리시킬 수 있는 방법은 몇 가지가 있다. 우선 가장 친근하게는 여성용 자전거에 달려있는 바구니를 떠올릴 수 있을 것이다. 쉽게 가방이나 짐을 넣을 수 있어 활용성이 아주 좋다. 하지만 기자의 날렵한 로드바이크에 바구니는 어울리지 않았다. 다음으로 핸들바백이나 안장가방이 있는데 둘 모두 작은 짐을 싣기엔 매우 유용하고 디자인도 좋지만 많은 짐을 싣기에는 크기도 작고 큰 무게를 견딜 만큼 견고하지가 못했다. 결국은 랙(짐받이)을 다는 수밖에 없었다. 기자가 사용하는 카메라와 잡동사니가 들어있는 가방은 7㎏이 넘는 무게를 자랑하기 때문이다. 그리하여 선택한 것이 투부스의 랙과 오르트립의 패니어 조합이다.
1 마개를 빼보니 얇은 튜브로 만들어진 투부스의 랙. 매우 가벼운 이유가 있다. 2 캘리퍼 브레이크 사용으로 바깥쪽으로는 케이블 간섭이 있어 체인스테이 안쪽으로 장착했다.
랙(짐받이) - 투부스
우리나라의 고급 자전거 시장에서 랙, 짐받이는 찾아보기가 힘들다. MTB와 로드바이크를 주로 판매하는 샵에서 괜찮은 랙을 찾기란 하늘의 별따기다. 애초에 우리나라의 자전거 산업이 자전거를 교통수단으로 이용하는 생활자전거가 아닌 자전거도로를 이용한 레저에 초점이 맞춰져 있다 보니 아예 랙을 판매하지 않는 샵도 허다하고 가지고 있는 랙도 대부분이 저가형이다. 하지만 자전거가 교통수단으로서의 역할을 톡톡히 하고 있는 유럽의 경우엔 랙을 많이 사용한다. 그래서 유럽 제품을 찾다가 투부스(tubus)라는 회사를 알게 되었다.
마치 프레임과 원래부터 함께 만들어진 듯 잘 어울리는 리어랙
투부스는 랙만을 전문으로 만들어내는 독일회사로 20년 넘게 높은 품질의 랙을 선보이고 있어서 많은 여행자들이 선호하는 브랜드다. 회사의 이름에서 알 수 있듯이 투부스는 얇은 튜브를 이용해 가벼우면서도 큰 하중을 견뎌내는 랙을 만들어 내는 것이 특징인데 기자가 구매한 로고 리어랙 또한 단 730g의 무게로 40㎏까지 버틸 수 있는 제품이다. 게다가 2단으로 되어있어 양쪽에 패니어를 달고도 위에 짐을 더 올릴 수 있다. 뒤쪽에는 짐받이용 후미등을 장착할 수 있는 홀이 뚫려있다. 시작은 단순히 출퇴근을 좀 편하게 해줄 랙을 찾아보는 것이었지만 향후에 자전거로 여행을 떠날지도 모르기에 튼튼한 랙을 고르게 되었다. 마치 매일 하는 출퇴근이 여행을 떠나기 위한 사전 연습으로 생각되어 더 설레게 해준다.
2단으로 이루어져있어 패니어를 장착한 상태에서 위쪽으로 짐을 더 싣기 용이하다.
패니어 - 오르트립
패니어는 사실 6개월 전에 사놓았던 물건인데 언젠가는 자전거로 여행을 떠나겠다며 여자친구를 졸라 선물로 받아낸 것으로 오르트립의 백롤러 리플렉스 패니어다. 패니어를 살 때는 크게 고민하지 않았던 것으로 기억한다. 이미 오르트립의 패니어는 사람들 사이에서 너무나도 유명한 제품이었고 방수성능과 사용 편리성에 대한 반응도 매우 좋았다.
안쪽으로는 깊은 주머니와 얕은 메시 소재의 주머니가 있다.
지인의 추천과 더불어 제품을 살펴본 결과 이 정도면 만족스럽다고 생각했고 그중에서도 도시에서 좀 더 안전하게 위치를 알릴 수 있는 리플렉스 제품을 선택했다. 이 제품은 기존 패니어와 방수성능은 동일하지만 원단 사이사이에 반사섬유가 섞여있어 야간에 전조등을 비추면 패니어 전체가 반사되어 시인성이 뛰어나다. 형광색상의 원단은 주간에도 시인성을 높여주기 때문에 안전을 최우선으로 생각하는 기자의 성향과 잘 맞았다.
기자의 가방에 기본적으로 들어가는 물건들 약 7㎏
이렇게 결정된 두 아이템을 기자의 자전거에 다는 것은 크게 문제가 없었다. 향후 랙을 달지도 모른다는 생각에 프레임 제작 당시 랙을 달 수 있도록 랙 홀이 있는 드롭아웃을 사용했고, 시트스테이에는 보스를 용접하여 달아놨기 때문에 추가적인 클램프 없이 장착이 가능했다. 투부스의 랙은 장착중에 살펴보니 용접부위들이 매우 깔끔했다. 모든 랙을 수작업으로 마감한다는 회사의 주장에 걸맞게 모난 곳 없이 매끄러웠고 도장 퀼리티도 좋았다. 별도로 부쉬엔뮐러에서 나오는 짐받이용 후미등을 장착하니 클래식 로드바이크가 언제 투어를 떠나도 문제가 없을 것 같은 느낌의 투어링 바이크로 변해있었다.
가방을 넣은 상태의 패니어
준비가 끝났으니 본래의 목적대로 기자의 가방을 패니어에 넣어보았다. 랙에 바로 달 수 있는 가방들이 오르트립에서 나오지만 가방을 다시 패니어에 넣는 이유는 가방의 오염을 막기 위해서다. 라이딩을 하다보면 흙탕물이 튀길 때도 있고 흙먼지를 뒤집어쓰는 경우도 많이 있는데 이러한 오염으로부터 가방을 보호하기 위해 다시 패니어에 넣는 것이 현명하다. 또한 패니어 겸용으로 나오는 가방들은 카메라 가방으로 쓰기에 적절하지 않은 것들이 많아서 카메라 가방을 패니어에 넣는 것이 사용면에서도 더 편하고 기동성에서도 뛰어나다. 굳이 카메라 가방이 아니라 사무용 가방이라고 하더라도 패니어 가방 중에 자신의 마음에 드는 가방을 찾기란 그리 쉽지는 않을 것이다.
기자가 사용하는 툴레 코버트 메신저백을 오르트립 패니어에 넣고 있다.


한정수가 마지막까지 이준기와 이유비를 지켜냈다.
2일 방송된 MBC ‘밤을 걷는 선비’에서 백인호(한정수)가 죽음을 맞이했다. 백인호는 여러 무리로부터 조양선(이유비)을 보호하기 위해 도성 밖으로 나가던 중 적발돼 관군과 대치하게 됐다. 그는 양선을 지키기 위해 싸웠으나 몰려든 관군을 당해내기엔 역부족이었다.
설상가상으로 흡혈귀의 본능에 반응한 김성열(이준기)이 나타나 양선을 해치려 했다. 이에 백인호는 마지막 힘으로 성열을 칼로 찌르며 인간의 마음을 되찾길 바라는 애절한 한 마디를 남기며 최후를 맞이해 진한 여운을 남겼다.
한정수는 등장부터 냉철하고 빠른 판단력으로 벗의 자식이자, 제자인 서진의 존재를 알아내 극의 활력을 더했다. 뿐만 아니라 그는 귀를 없애기 위해 위험한 일에 직접 개입하는가 하면 두 사람의 피신을 돕는 등 든든한 조력자로 활약했다.


기아대책은 “이번에 문을 연 봄B살롱은 경제활동에 어려움을 겪고 있는 싱글맘들이 디퓨저, 악세서리 등 자신의 수공예 제품을 제작하여 주도적으로 수익을 창출할 수 있는 공간”이라며 “봄B살롱은 육아 병행으로 전업 근무가 어려운 싱글맘들이 각자 작업 가능한 시간에 방문하여 제품을 제작할 수 있는 맞춤형 환경을 갖췄다. 뿐만 아니라 비즈니스 인큐베이터 방식의 맞춤형 교육 프로그램을 통해 싱글맘의 사업역량을 강화하고, 원데이 클래스 등 다양한 재능발휘의 기회도 제공할 예정”이라고 밝혔다.
또한 “이 곳에서 완성된 제품은 기아대책의 ‘행복한나눔’ 매장을 통해 판매돼 싱글맘들은 판매 부담 없이 질 높은 제품 제작에 집중하며 지속적 수익 발생을 기대할 수 있다”고 했다.
▲기아대책 싱글맘 비즈니스 지원공간 ‘봄B살롱’ 개관식(가운데 유원식 기아대책 회장) ⓒ기아대책 제공
행복한나눔은 기아대책이 설립한 사회적 기업으로 이웃들의 자립을 돕기 위해 일자리를 만들고 개인과 기업의 기증품을 판매하는 나눔가게다. 그동안 행복한나눔 매장을 통해 미혼모들에게 일자리를 제공해 온 기아대책은 이번 봄B살롱 오픈을 시작으로 다양한 상황에 처해 있는 미혼모들에게 더욱 실질적인 맞춤형 수익 창출의 기회를 제공할 예정이다.
기아대책 행복한나눔 이의진 팀장은 “미혼모들의 경제적 자립을 돕기 위한 실질적이고 지속적인 수익구조 마련이 절실한 가운데 1년여의 준비 끝에 봄B살롱을 오픈하게 됐다”며 ”사회적 편견 속에 이중고를 겪고 있는 미혼모들에게 이 공간이 봄비 같은 경제적 자립의 발판이 될 수 있기를 기대한다”고 밝혔다.
한편 ‘나눔가게’ 매장은 전국 12개 지점에서 운영되고 있으며, 후원자들로부터 기증받은 물품을 착한 가격으로 판매하고 그 수익금으로 국내외 취약계층의 자립을 돕고 있다.
희망친구 기아대책(KFHI)은 1989년에 설립된 국내 최초의 국제구호개발 NGO로, 전 세계 60여 개 국에 기대봉사단을 파견해 해외 빈곤 퇴치를 위한 다양한 사업을 펼치고 있으며, 국내와 북한 지원 사업도 진행하고 있다. 현재까지 누적 후원자 수는 585,842명(2019년 12월 기준)이며, 해외결연아동수는 12만명에 달한다. 기아대책은 또한 후원자들의 소중한 기부금이 효율적으로 사용될 수 있도록 체계적 시스템 하에서 투명하게 운영되고 있다. 이러한 노력의 결과 한국가이드스타의 공익법인 투명성 및 효율성 평가에서 2017년이후 2년 연속 만점을 받았다. 타 NGO 대비 기업들의 기부금 비중이 큰 점(전체 기부금 중 27%가 기업 기부, 2019년 기준)도 주요 특징 중 하나로, 투명한 기부금 운영 덕에 주요 기업들로부터 꾸준히 사회공헌 파트너의 역할을 요구 받고 있다.


미국은 50 개주로 구성되어 있으며 주요 국가 중 일부는 뉴욕과 캘리포니아입니다. 미국에는 3 억 2 천 5 백 7 십만 명의 인구가 살고 있으며, 많은 사람들이 명성과 재산을 얻기 위해 노력하는 곳으로 혁신적이라고 알려져 있습니다.
영국은 영국, 스코틀랜드, 웨일즈 및 북 아일랜드의 4 개국으로 구성됩니다. 스코틀랜드, 웨일즈, 북 아일랜드는 자신들이 양도 한 국회를 가지고 있지만 인구는 6,600 만 명이며 주로 런던의 웨스트 민스터 궁전에서 관리된다. 영국은 현재 EU에 있지만 곧 떠날 것입니다.
인도네시아는 화산섬으로 구성된 남부 아시아 국가입니다. 인구는 2 억 6110 만 명이며 다양한 민족적 배경을 가진 사람들이 살고 있습니다. 인도네시아의 수도 인 자카르타는 아만 미니 인도네시아 인다 (Aman Mini Indonesia Indah)와 앙콜 드림 랜드 (Ancol Dreamland) 등의 명소가 많이 있습니다.
브라질은 아마존 분지에서 리우데 자네이루의 이과수 폭포까지 이어지는 남아메리카의 큰 나라입니다. 이 나라의 인구는 2 억 1770 만 명이고 브라질의 수도는 브라질리아입니다. 국가는 전염성 문화, 축제, 화려한 드레스, 맛있는 음식 및 삼바 음악으로 유명합니다.
뉴질랜드는 남서 태평양에 위치하고 있습니다. 뉴질랜드의 수도는 웰링턴입니다. 뉴질랜드는 세계에서 가장 안전한 장소 중 하나입니다. 뉴질랜드에서 가장 큰 도시는 오클랜드입니다. 이 나라는 그 풍경과 풍경으로 유명합니다. 그것은 야외 모험을위한 인기있는 관광지입니다.


대형브랜드에 잠식됐던 명동거리는 체험과 취향 기반 소비에 집중하는 싼커에 맞춰 개성 있는 매장으로 리뉴얼하거나, 공사가 진행 중이다. 아디다스, ABC마트 등 대형브랜드는 체험형 공간과 차별화된 상품으로 새롭게 소비자를 맞이하고 있다. 과거 명동에서 보기 힘들었던 국내 컨템퍼러리 디자이너 브랜드 SJYP, 로우클래식 등도 최근 입점했다. 또한 스타일난다, 원더플레이스 등 소비자 반응에 즉각적으로 대응하는 편집매장도 들어섰다. 트렌디한 상품과 가치소비를 필요로 하는 젊은 관광객에게 어필할 것으로 기대된다.
하지만 여전히 명동상권은 해외 관광객 의존도가 높아 전국에서 외교 이슈에 가장 민감한 상권이다. 중국 관광객 증가율이 주춤하면서, 대한민국 대표 상권 명동에 공실이 늘고 있다. 겨울 한파와 함께 얼어버린 한·중 관계 여파로 ‘유커’로 불리는 중국인 단체 관광객이 크게 줄면서 매출에 타격을 입어 임대료를 감당하지 못하는 점포가 급증했기 때문이다.


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외식하면 가장 먼저 떠오르는 것이 짜장면과 짬뽕, 탕수육으로 대표되는 중식이다. 어려서부터 즐겨먹은 메뉴라 그런지 피자와 파스타, 개운한 국물의 쌀국수 등 다양한 메뉴들 중에서도 가끔 중식이 생각나는 것은 어쩔 수 없다. 익숙한 메뉴를 선택하더라도 새로운 맛을 볼 수 있는 외식의 즐거움을 포기할 수 없다면 판교 아비뉴프랑에 위치한 미국식 중식요리 맛집인 ‘차알’을 추천한다.
미국식 중식? 묘한 조합이 선사하는 절묘한 맛
처음에는 중국의 음식인 중식을 미국식으로 만들었다는 독특한 콘셉트가 낯설어 선뜻 선택하기 쉽지 않았다. 하지만 미국에서 맛봤던 중식이 야채를 많이 넣어 오히려 기름지거나 자극적이지 않았다는 경험이 떠올라 용기 내어(?) 방문을 결심했다.
미국으로 이주한 중국인들에 의해 미국식 식재료들로 맛을 변형한 미국식 중식처럼 이곳 ‘차알’의 음식들은 기존 중식과 다른 아메리칸 스타일로 재해석한 퓨전 중식이다. 때문에 중식당이지만 하우스 샐러드가 세트 메뉴에 포함되어 있으며 마스카포네 치즈와 새우를 곁들인 오믈렛 요리인 ‘차이니즈 소프트 오믈렛 쉬림프’, 잘 구워낸 치킨에 새콤달콤한 오렌지 소스를 버무린 ‘오렌지 치킨’과 시카고 차이나타운의 유명한 매콤달콤 치킨윙 요리인 ‘차이나타운 윙’ 등은 새로운 맛을 선사한다.
특히 수제 밀전병에 오향 숙성한 닭다리살을 오븐에 구워 오이채, 파채, 고수 그리고 버섯 소스와 해선장 소스에 입맛대로 싸먹는 중식 쌈 요리인 ‘랩 더 치킨’은 정통 중식과는 조금 다르지만 많은 사랑을 받고 있다.
오랜 전통의 짜장부터 최신 유행인 마라탕까지 빠지지 않아
중식당 하면 짜장을 대표로 하는 면 요리가 빠질 수 없다. 돼지고기와 야채를 잘게 다져 볶아낸 담백한 소스가 맛좋은 ‘유니짜장면’과 여러 가지 야채와 해물이 어우러져 얼큰한 국물 맛이 속을 확 풀어주는 ‘사천탕면’, 중식요리만의 독특한 맛을 선사하는 굴소스와 불 맛을 제대로 낸 볶음 누들 ‘차우멘’, 그리고 최근 선풍적인 인기를 끌고 있는 ‘차돌 마라탕면’까지 준비돼 있다.
그중에서도 감칠맛 가득한 싱싱한 해산물과 함께 센 불에서 볶아낸 스파이스 중식 해물 짬뽕 파스타(볶음빰뽕) ‘레드 아일랜드’는 독특한 콘셉트가 선사하는 신선함과 개운한 맛으로 육수와 어우러진 면과는 다른 특별한 맛을 경험할 수 있다. 이외에도 면보다는 밥을 사랑하는 밥파들을 만족시키는 고슬고슬하게 볶아낸 게살 볶음밥과 불맛나게 볶아낸 중국식 비빔밥인 ‘중화비빔밥’도 빼놓을 수 없다.
편안한 분위기에서 즐기는 런치 스페셜로 합리적 소비를


이날 행사장은 축하객들로 가득 찼으며 행사는 1부 기념식과 2부 발표회로 진행돼, 재학생 어린이들과 한국어를 배우는 외국인들이 꾸민 다채로운 행사로 박수소리가 끊이지 않았다.
정영섭 교장은 인사말을 통해 이윤제 몬트리올 총영사 겸 ICAO대사, 연아마틴 상원의원, 신옥연 캐나다 한글학교 연합회장 등 40주년 행사에 참여한 졸업생 및 내빈에게 감사 인사를 전했다.
▲ 부부 피아니스트인 루실 정(Lucille Chung)과 알레시오 백스(Alessio Bax)의 화려한 피아노 이중주 축하 연주. (사진 몬트리올한인학교)
다음으로 이윤제 몬트리올 총영사 겸 ICAO대사는 축사에서 “개교 이래 40년간 같은 교정을 사용하고 있고, 12학점을 인정받을 수 있는 내실 있는 프로그램을 가진 몬트리올 한인학교는 전 세계 한글학교 중 자랑할 만하다”고 칭찬하며, 한국어 교육을 통해 동포사회 발전에 기여함에 대한 감사를 표했다.
또한, 이와 같은 역사를 이어가고 있는 교사들과 교민에게 존경과 감사의 마음을 전하며, 40년 동안 봉사한 정영섭 교장의 헌신적인 노고에 대한 감사도 잊지 않았다. 끝으로, 앞으로도 몬트리올 한인학교가 대대손손 이어지기를 기원하며 축사를 마쳤다.
이어, 연아마틴 상원의원은 몬트리올 한인학교에 캐나다 상원 150주년 기념훈장을 수여하며, 한인학교 40주년을 축하했다. 그는 “몬트리올 한인학교는 한국, 캐나다, 퀘백 교육의 중심에 있으며, 본교에서 공부한 학생들은 한국인으로서, 퀘백쿠아로서, 캐나다인으로서 세 사람만큼의 가치가 있다”고 칭찬하며 학생들을 독려했다.
▲ ‘몬트리올 한인학교 개교 40주년 기념식’. (사진 몬트리올한인학교)
다음으로 이어진 시상식에서 정영섭 교장과 김인희 박사는 몬트리올 한인학교 동문회와 몬트리올 한인학교 학부모회로부터 40년 동안의 학교운영, 봉사, 지원 등에 대한 감사패를 받았다. 또한, 이채화 교감과 전민학 교감은 공로패를, 홍승남 학부모회장과 김명원 교사는 감사패를 받았고, 학교장 특별상은 10년 동안 학교에서 열심히 공부한 전지원 학생이 수여했다.
1부는 부부 피아니스트인 루실 정(Lucille Chung)과 알레시오 백스(Alessio Bax)의 화려한 피아노 이중주 축하 연주로 마무리됐다.


즉, 근로계약은 특별한 형식을 요구하지 않으며, 사용종속관계 아래에서의 근로제공과 이에 따른 임금지급약정이 있으면 족하나, 당사자 사이의 분쟁을 예방하기 위하여 서면으로 근로계약관계를 명확히 하는 것이 필요하므로 근로기준법은 근로조건에 대해서는 서면으로 명시하여 교부할 것을 명문으로 규정하고 있습니다.
이 때 근로계약서에는 전자근로계약서에 의하여도 가능하고, 이에 대해 고용노동부 전자근로계약서 활성화를 위한 가이드라인을 규정하고 있는데 이에 의하면, “사용자와 근로자는 전자근로계약서를 작성하는 방법으로 근로계약을 체결할 수 있다.”라고 하며, “전자근로계약서를 작성하는 사용자와 근로자는 근로계약에 관한 분쟁을 사전에 예방하기 위하여 가급적 당사자의 서명을 포함한 문서를 전자화하거나 전자서명법에 의한 전자서명을 하는 등의 방법으로써 해당 계약당사자 쌍방의 의사가 합치하여 전자근로계약서에 명시된 내용대로 근로계약을 체결하였음을 명확히 하여야 한다.”라고 안내하고 있습니다.
또한 전자근로계약서라 하더라도 근로기준법 제17조의 규정이 적용되므로 임금, 소정근로시간, 제55조에 따른 휴일, 연차유급휴가, 취업장소와 업무 등 사항을 명시하여 교부하여야 한다고 안내하고 있습니다. 이에 대한 동 가이드라인에서는 종이로 출력해 근로자에게 직접 전달하는 방법, 전자근로계약서를 작성하고 자동으로 송·수신되도록 구축된 정보처리시스템, 사내전산망의 정보처리 시스템, 근로자가 지정한 소프트웨어 및 이에 부속한 저장공간(애플리케이션), 전자문서법에 따른 공인전자문서(샾메일) 등 각종 전자적 방법을 이용해 근로자에게 전송하는 방법을 안내하고 있습니다.


서울로 올라와 국가보안법폐지중앙실천단 활동을 하고 있는 우리들은 건강하게 잘 있습니다. 오늘로 농성 5일째입니다. 그간 소식을 전하지 못한 것은 빠듯한 일정 소화하느라 제대로 시간낼 수가 없어 그랬습니다. 많은 분들이 서울 소식 궁금해할텐데 너무 늦게 소식 전해 미안하게 생각합니다.
여긴 생각보다 그리 춥지는 않습니다. 진주에는 눈이 내렸다고 하더군요. 얼마 안되는 기간동안 진주를 떠나있으니 진주의 곳곳이 생각납니다. 있을 때는 몰랐는데 잠시나마 떠나있으니 진주가 더욱 정겹게 느껴집니다.
저희들은 아침 8시 출근선전전을 시작으로 오전에는 농성장 거점투쟁과 선전전을 진행하고 오후에는 지하철 선전전, 저녁에는 촛불문화제를 매일 열고 있습니다. 당일 사정상 일정이 조금 다른 때도 있지만 대개가 출근선전전과 거점투쟁, 오후선전전과 저녁 촛불문화제로 하루를 보내고 있습니다. 아침일정부터 저녁일정까지 소화하면 자정을 넘기기 일쑤입니다. 지역 곳곳에서 모인 중앙실천단들은 2004년 끝장단식단이 남긴 성과에 기반해 비록 현재는 소수지만 모두들 열정적으로 매일 매일을 지내고 있습니다. 어제부터 촛불문화제를 광화문으로 옮겼습니다. 2월 20일 광화문에 모인 수만은 국민들의 모습을 생각하며 광화문의 저녁을 매일 촛불로 밝혀나갈 것입니다.
서울로 올라와 느낀 것은 2004년 연내폐지를 위해 목숨을 건 단식을 진행했던 끝장단식단이 남긴 성과가 참으로 대단하고 훌륭하다는 것이었습니다. 서울 시민을 만나면 1,300여명이 목숨을 걸고 국가보안법을 끝장내기 위해 노력했던 그 수많은 날들이 결코 헛된 것이 아니었다는 것이었습니다. 현재 중앙실천단에는 끝장단식단원으로 작년 연말을 이곳에서 보낸 분들이 상당수입니다. 보식을 끝내는 시점에 또다시 결의를 하고 올라온 분들을 보면 맘이 절로 미어집니다. 신혼의 단꿈을 다시 접고 올라온 울산의 실천단원, 17개월 된 아이를 떼어두고 반드시 우리 후대들에게 물려줄 가장 귀중한 선물로 국가보안법폐지를 선물하겠다는 마음으로 올라온 실천단원 등등...모두들의 사연은 참으로 미어지는 마음을 가지게 하는 것입니다.


지난 5월, 북한당국이 국제기구에 아프리카돼지열병 발병을 신고한 이후 남한에서도 최근 확진 사례가 잇따라 발생해 방역당국에 비상이 걸렸습니다. 지난 17일, 경기도 파주시 농장에서 아프리카돼지열병이 확진된 이후 연천, 김포, 강화 등지까지 퍼져나가고 있는 것입니다. 남한당국은 아프리카돼지열병의 확산을 못 막으면 피해가 겉잡을 수 없이 커질 것이라는 위기의식 아래 현재 방역에 총력을 펼치고 있습니다.
파주, 연천, 김포, 강화 등 아프리카돼지열병 발생지역이 모두 북한과 가까운 곳이라는 점에서 북한지역에 번진 돼지열병 바이러스는 분계선을 넘어 전파됐을 가능성이 지금까지는 높아 보입니다. 이와 관련해 한국 국가정보원은 24일, 국회에서 열린 정보위원회 전체회의에서 평안북도의 돼지가 전멸했다고 밝히면서, 고기가 있는 집이 없다는 불평이 나올 정도로 “북한 전역에 돼지열병이 상당히 확산됐다는 징후가 있다”고 밝혔습니다.
남과 북 당국이 일찌감치 협력했더라면 아프리카돼지열병 바이러스 확산을 막을 수 있지 않았을까 하는 아쉬움이 남습니다. 지난해 9월에 만난 남북 정상은 “남과 북은 전염성 질병의 유입 및 확산방지를 위한 긴급조치를 비롯한 방역 및 보건·의료 분야의 협력을 강화”하겠다는 문구를 평양공동선언에 넣었지만 결국 합의는 종이조각으로 남았을 뿐입니다. 북한정부는 돼지열병 발병 이후 방역 협력을 제안한 남한정부의 제의에 대해 아직도 아무 답도 내놓지 않은 채 피해가 커지는 걸 속수무책으로 방관하고 있습니다.
북한당국이 자체적으로 방역사업을 벌인다고는 하지만 제대로 이뤄지지 않은 상황입니다. 심지어 북한주민들은 살처분해 파묻은 돼지를 다시 파다가 먹는가하면, 장마당에 몰래 내다 팔기까지 하고 있습니다. 기껏 내놨다는 대책이 추석날 양돈 관련 근무자들의 성묘를 금지시킨 것이라니 한숨만 나올 뿐입니다. 만약 북한당국이 일찌감치 남한과 협력해 아프리카돼지열병 확산을 막았더라면 상황이 이 정도로 악화되지는 않았을 겁니다. 남북 간 기싸움을 이유로 방역협력을 하지 않았다면 이건 명백한 범죄행위입니다.


실제로 조선족교육현황을 살펴보면 대학입시률은 타민족에 비해 상대적으로 높지만 대학에 입학한후의 실제 능력발휘는 저하되여있는것이다. 다시말하면 입시시험에서의 높은 성적과 실제 소질능력은 비대칭관계에 놓여있다고 말할수 있다. 그 원인은 어디에 있을가? 물론 여러가지 원인이 있겠지만 필자는 독서부족에 따른 사고력의 저하가 주된 원인이라고 생각한다.
중국의 저명한 교육학자 주영신(朱永新)교수님은 독서와 관련하여 아이들을 네 부류로 분류하였다. 첫째 부류는 교과서 공부를 하기 싫어할뿐만아니라 과외독서도 싫어하는 아이들인데 이런 아이들은 필연적으로 무지몽매하다. 둘째 부류는 교과서 공부를 잘 할뿐만아니라 과외독서를 즐기는 아이들인데 이런 아이들의 잠재력은 무궁무진하다. 셋째 부류는 교과서 공부만 잘하고 과외독서를 하지 않는 아이들인데 이런 아이들은 일정한 단계까지 발전하면 자신의 능력에 한계성을 느끼며 결함이 속출한다. 넷째 부류는 교과서 공부를 싫어하고 과외독서만 즐기는 아이들인데 이런 아이들은 시험성적이 리상적이지 못한탓으로 진학, 취업면에서 장벽에 부딪칠수 있으나 농후한 독학흥취에 힘입어 얼마든지 자신의 일자리를 찾거나 창출한다.
깊은 사색을 이끌어내는 글귀라 아직도 머리속에 생생히 남아있다. 필자는 우리민족의 대부분 대학생들은 셋째 부류에 해당한다고 본다. 전면적인 사전조사가 없이 단지 대학교 교육현장에서 느낀 소감에 따른 판단임을 말해둔다. 이들은 분명 학교교육을 통한 교과서 공부에 성공한자들이다. 진학을 겨냥한 교과서 지식에 대한 열공과 대학입시에서의 소수민족 특수혜택을 통해 높은 성적으로 명문대학 혹은 중점대학에 진학할수 있는 기회를 얻을수 있게 된다. 하지만 대학교 공부는 차원이 다르다. 물론 똑같은 교과서 공부방식으로 지정된 한두권의 교과서나 해당 참고서에 대한 공부를 통해 학기말 성적에서 좋은 성적을 따내여 국가장학금생, 학교 1, 2등 장학금생 명예를 획득할수 있다. 하지만 종합적인 소질능력을 필요로 하는 론문작성, 사회실천프로젝트, 학술활동 등 분야에서 좋은 성과물을 내놓지 못하고있거나 혹은 참가할 엄두조차 내지 못하는 경우도 존재한다. 이는 과외독서 부족에 따른 사고력 혹은 창의력의 결여때문이라고 생각된다. 사고력은 다양한 분야의 독서과정에서 이루어진다. 그만큼 우리민족 학생들의 과외독서량이 엄청 부족한 상황이라는것을 말해준다. 과외독서량이 부족하면 사고능력이 저하되고 사고능력이 저하되면 말하기능력이나 문장능력은 떨어질수 밖에 없다.
필자의 유년기에서 대학시절까지를 돌이켜보면 역시 셋째 부류에 속한다고 말할수 있다. 기억을 더듬어보면 소학교부터 시작해서 참 공부를 좋아했던것 같다. 그러나 아쉽게도 교과서 공부에만 한정되여있었다. 과외서적이라고는 학교에서 통일적으로 주문하는 “꽃동산”, “소년아동”, “소년보” 등 서너가지에 불과하다. 하지만 끈질긴 교과서 공부 덕분에 대학교에 순리롭게 입학할수 있었고 또 운좋게 대학 강단에 설수 있게 되였다. 이렇게 공부를 하다보니 뒤늦게야 과외독서의 재미와 중요성을 깨달았고 그후 한동안은 도서선택의 방황기를 겪으면서 홀로 좋은 책을 선택해서 구입하고 또 몰입하여 독서할수 있는 경지에 오기까지 너무 많은 시간을 할애했고 지금도 가끔은 “좀 더 어려서부터 많은 책을 섭렵했더라면…”하는 아쉬움을 느끼기도 한다.
독서능력은 절대로 일조일석에 구축되는것이 아니다. 유아기, 아동기, 소년기, 청년기를 거치면서 그 년령단계에 걸맞는 다양한 분야와 다단계 독서과정을 통해야만 탄탄한 독서습관과 독서능력을 키울수 있는것이다.


없던 하늘의 선물입니다. 이것은 아무도 감히 상상조차 못할 일입니다. 심지어 앞선 하나님의 큰 종도 모르고 있는 것입니다. 하나님은 이미 끝난 성령의 앞선 역사는 거들떠보시지 않습니다. 그럴 필요가 없으시기 때문입니다.
여러분은 이런 큰 은혜 가운데 부름을 받은 것입니다. 그러나 좋아만 해서는 안 됩니다. 하나님께서 남달리 여러분이 예뻐서 부른 것이 아니라, 당신의 일을 시키기 위해 부르신 것입니다. 그러므로 그 영광이 클수록 그 사명도 크다는 것을 알아야 합니다.
우리의 이 역사는 요컨대 주께서 하시는 마지막 사업입니다. 그러므로 인간의 생각으로 판단하여 이러니저러니 논할 성질의 것이 못됩니다. 여러분 중에 만일 그런 사람이 있었다면 회개하시기 바랍니다. 그도 물론 하나님의 일이 잘되기를 바라는 마음에서 그랬을 것입니다. 그러나 이것은 여호와 보시기에 합당치 않은 것입니다. 우리는 자칫 이런 실수를 저지르기 쉽습니다.
하긴, 하나님의 뜻과 인간의 생각이 같을 수도 있습니다. 그것은 주로 덕을 세우는 면에서 그렇습니다. 예컨대 남의 것을 도둑질해서는 안 된다거나 부모를 공경해야 한다는 가르침이 그렇습니다. 그러나 인간의 생각과 하나님의 뜻이 전혀 다른 경우도 있습니다. 우리가 하루하루 신앙생활에서 조심해야 하는 것은 이런 경우입니다.
여러분, 주님에 대해 다시 생각해 봅시다. 여러분이 아시다시피, 주님은 하나님의 아들로 우리에게 우주를 주고도 바꿀 수 없는 위대
288 에덴의 메아리3권
한 선물, 곧 구원의 길을 트시기 위해 육신을 입고 이 땅에 오셨지만, 그 몰골은 참 초라했습니다. 즉 어제까지만 해도 목수 노릇을 해서 근근이 끼니를 이어가던 한 시골 청년이 불쑥 사람들 앞에 나타나, “날 거치지 않고서는 아무도 하늘나라로 갈 수 없다.”(요10:9 참조)고 큰 소리를 쳤던 것입니다.
여러분이 만일 2천 년 전에 살아서 그 광경을 보았다면 어떠했겠습니까? 아마도 꽤 기가 찼을 것입니다. 우리는 오늘날 2천 년 역사가 주님을 인정해 주니까 주님을 하나님의 아들로 우러러보지만, 당시의 주님은 문자 그대로 한 시골 목수에 불과했던 것입니다. 그러니 그의 말을 누가 믿어 주겠습니까? 주께서 바알세불의 힘을 입어 병을 고친다고 사람들이 빈정대고, 제자들까지도 인간의 생각으로 주님을 판단한 것은 당연한 일입니다.


2017년은 근래 어느 해보다 국제 환경이 격동하는 해가 될 것으로 보인다. 우선 ‘외교 문외한’으로 치부됐던 도널드 트럼프 미국 대통령 당선인의 예측 불가능한 행보가 전 세계적인 불확실성을 높이고 있다. 한반도 주변 주요국들도 격변하는 국제질서 속에서 국익을 극대화하기 위한 최적의 대외정책 조합에 적극 나서고 있다. 하지만 한국은 박근혜정부의 전략적 오판으로 이미 독자적인 외교 공간을 상당 부분 잃은 데다 국내 정치 리더십 공백까지 겹쳐 이중고에 빠졌다. 국내 대표적인 중국·미국 전문가인 이희옥 성균중국연구소 소장(성균관대 정치외교학과 교수)과 김현욱 국립외교원 교수로부터 새해 국제 정세와 한국 외교의 길에 대해 들어봤다.
사회=배병우 편집국 부국장
-올해 세계 정세 전망을 간단히 요약한다면.
△이희옥 소장(이하 이 소장)=미 중 러 유럽 일본 등 주요 강대국들이 새 질서를 암중모색하는 단계로 보인다. 미국 트럼프 공화당 후보의 대통령 당선으로 미·중 관계의 불확실성이 커진 상태에서 국제정치의 얼개를 새로 맞춰가는 한 해가 될 것이다. 기존 판을 재조정하는 과정이 진행될 것이라는 얘기다. 이처럼 전 세계적인 불확실성을 만든 일차적 주체는 트럼프 당선인이다. 하지만 미·중 관계 차원에만 좁혀 보면 많은 싸움이 있겠지만 양국이 기존의 판을 깨지는 않을 것 같다. 한자로 하면 ‘투이불파(鬪而不破)’라는 말을 쓰는데, 싸우지만 판을 깨지 않는다는 뜻이다. 판의 리셋(전면적 재설정)보다는 큰 틀의 미·중 협력 기조는 유지될 것이다. 하지만 양국이 자국 이익을 투사하는 과정에서 갈등이 나타날 수밖에 없는데, 언론 보도 등에서 그런 갈등 측면이 크게 부각되는 것이다.
△김현욱 교수(이하 김 교수)=2차 세계대전 이후 미국 주도 국제질서가 2008년 글로벌 금융위기 이후 흔들리기 시작했고 그 결과가 지난해 본격적으로 표출됐다. 브렉시트(영국의 유럽연합 탈퇴), 트럼프 당선이 그렇다. 신자유주의적 국제질서가 약해지는 현상과 트럼프가 주창한 신고립주의 현상이 결합돼 ‘팍스 아메리카나’(미국이 주도하는 세계평화)의 종식이 아니냐는 얘기도 나온다. 올해를 크게 규정한다면 글로벌 질서의 변혁기로 요약할 수 있겠다.
-이 소장께서 언급했듯 취임을 앞둔 트럼프 당선인이 불확실성의 뿌리다. 대만 총통과의 통화 등으로 중국의 ‘하나의 중국’ 원칙을 흔들고, 친러시아 성향을 드러냈다. 어떻게 봐야 하나.
△김 교수=트럼프의 대외정책과 관련해 두 가지를 주목해야 한다. 전통적 공화당 대외정책은 군사력 증강 등으로 힘의 외교를 하겠다는 것이다. 트럼프 당선인도 여기에는 같은 의견이다. 외교안보팀을 군 장성 출신 강경파들로 채웠고 연방정부 적자를 제한하기 위해 도입된 시퀘스터(자동 예산삭감 제도)에서 국방예산을 제외하겠다고 한다. 나아가 국방예산을 대폭 늘리겠다고 약속했다. 힘을 통한 평화를 구현하겠다는 것이다. 두 번째는 미 대외정책에 기업가, 협상가로서의 트럼프의 능력이 미칠 영향이다. 강하게 나갈 때 강하게 나가고, 상대방을 위협하거나 약점을 잡아 치고 나가 협상에서 좋은 결과를 얻겠다는 것 또한 트럼프 대외정책의 큰 줄기다. 이런 의미에서 대만 총통과의 통화 등은 중국에 강경하게 나간다는 의미도 있지만 중국의 핵심 이익을 건드려 중국과의 협상이나 거래에서 유리한 고지에 서려는 포석의 측면도 있다. 하지만 이것을 트럼프가 하나의 중국 정책을 깨는 것이라고 단언하기는 힘들다. 미·러 관계 리셋 얘기가 많은데, 러시아와의 관계는 중·러 관계를 소원하게 만들려는 목적이 가장 크다. 미·러 관계가 기대하는 것처럼 리셋될 것이냐에는 아직까지는 부정적이다.
△이 소장=중국의 핵심 이익이란 게 있는데 가장 중요한 것이 대만과 티베트다. 대만 문제를 흔드는 건 단번에 전체 판을 흔드는 것이다. 중국 입장에선 이는 협상하거나 양보할 카드가 아니다. 이 때문에 중국은 트럼프가 하나의 중국 카드를 꺼낸 것은 동아시아 전략 운용에서 주도권을 잡으려는 조치가 아닌가 일단 판단한다. 하지만 트럼프가 워낙 아웃사이더이고, 워싱턴 정가에 빚 진 게 없다 보니 (하나의 중국 원칙을) 일회적인 전략적 카드로 쓰고 버리는 게 아닐 가능성도 염두에 두고 있다. 트럼프가 유리한 협상을 위해 이를 계속 추진할 가능성에 대한 우려가 중국 내에서 커지고 있다.
-당초 외교 문외한으로 여겼던 트럼프에 대한 중국의 평가가 달라진 것인가.
△이 소장=트럼프가 의도적으로 불확실성을 높이는 전략을 쓰는 듯하다. 과거에 트럼프는 기업인이 거래나 협상에서 가진 패를 다 보이는 것만큼 바보 같은 짓은 없다고 얘기한 적이 있다. 이의 연장선에서 버락 오바마 대통령 정부의 외교정책이 모두 예측 가능하다고 비판하기도 했다. 트럼프는 대외정책에서도 불확실성을 키워 전략적 주도권을 쥐겠다는 계산을 하고 있는 듯하다. 당초 중국은 트럼프 당선인을 힐러리 클린턴 민주당 대선 후보보다 대응하기 쉬울 것으로 봤지만 지금은 그를 재평가하는 분위기다. 의도적인 불확실성을 키워 대응 비용을 높이는 까다로운 상대라는 인식이 늘고 있다. 미국이 판을 자꾸 바꾸고 중국이 이에 응수하는 일이 반복되면 중국의 비용이 커질 수밖에 없다. 특히 트럼프 집권 초기 미국이 단번에 이 판을 조정하려고 시도할 때 미·중 간에 긴장이 크게 높아질 수 있다.
-특히 미·중 관계에 대한 우려가 높다.
△김 교수=미국에서 중국 피로감(China Fatigue)이 심각하다. 중국을 손봐야 한다는 여론이 오바마 대통령 정부 때부터 들끓고 있었다. 다만 오바마 대통령은 국내 경제 여건상 대외정책에 제한적으로 개입해야 한다는 소극적 입장이었는데 지금 미국경제는 실업률이 4%대 중반으로 떨어지는 등 더 이상 좋을 수 없는 수준이다. 이런 경제 상황에서 트럼프 당선인은 힘을 통한 평화를 내세우며 중국을 강하게 압박할 것이다. 중요한 것은 중국이 핵심 이익이라고 생각하는 문제들, 대만과 티베트, 남중국해까지 건드려 중국공산당의 안정성까지 위협할 경우다. 이런 문제는 중국 입장에서 결코 타협할 수 없는 것이다. 그런데 벌써 대만 문제를 건드렸다. 물론 하나의 중국 원칙을 깨지는 않더라도 중국으로선 민감할 수밖에 없다. 이런 추세가 계속된다면 2017년 전반기 미·중 충돌 가능성이 상당히 높다. 물론 군사적 충돌을 예방하는 기제가 상대적으로 작동되고 있지만 환율조작국 지정 등으로 양국이 노골적인 갈등을 표출할 수 있다.
△이 소장=미·중 관계를 전 세계적 차원과 지역적(동아시아) 차원으로 나눠 논의할 필요가 있다. 글로벌 수준의 미·중 충돌이 가져올 위협을 중국이 감당하긴 아직 벅차다. 경제 구조가 취약하고 종합적 국력이 지구적 차원에서 미국과 경쟁하기에는 시기상조다. 하지만 동아시아에서 만큼은 물러서게 되면 밀린다고 생각할 가능성이 크다. 특히 오는 11월에는 시진핑 국가주석 체제 2기 시작을 알리는 19차 당대회가 열리고 2021년은 중국공산당 창당 100주년이다. 시 주석의 모든 정책 어젠다가 공산당 창당 100년을 앞두고 어떤 중국을 국민들에게 보여주느냐에 집중될 수밖에 없다. ‘강한 중국’이 최상위 캐치프레이즈가 될 것이다. 이런 가운데 중국의 첨예한 이익이 걸린 지역에 미국이 간섭할 경우 양보보다는 강(强) 대 강(强)으로 갈 가능성이 크다. 다만 글로벌 수준에서 양국 간 충돌은 관리 가능하다.
-한반도 상황은 어떻게 보나.
△이 소장=미·중 관계가 갈등 위주 관계가 되든, 협력 위주가 되든 머지않아 방향이 정해질 것이다. 미·중 관계의 얼개가 맞춰지면 그 틀 안에서 대체적으로 움직이게 된다. 그러면 우리가 움직일 유동적 공간이 줄어든다. 한반도 문제는 미·중 관계의 종속변수가 될 가능성이 훨씬 더 커진다는 뜻이다. 미·중 관계가 좋아지면 우리가 좋아지고, 나빠지면 우리 외교 현실이 나빠지는 게 아니다. 미·중 관계가 좋든 나쁘든 고착되면 한국 외교가 훨씬 어렵게 될 가능성이 크다. 한반도 문제가 남북한의 손을 떠나 외부의 뜻대로 결정된다. 국제정치학 용어로는 한반도 문제가 국제화(internationalization)된다는 것이다. 올해 초 우리 외교의 포지셔닝(위치설정)이 매우 중요하다. 미·중 관계의 판이 정립되기 전 유동성이 남아 있을 때 한국외교가 출로를 찾아야 한다. 무엇보다 향후 국제정치에서 시간은 우리 편이 아니라는 것, 심각하게 받아들여야 한다.
△김 교수=미·중 간 충돌 가능성이 점점 높아지고, 북한도 핵보유국 지위를 계속 추구할 것이다. 북한은 북·미 대화를 원하지만 그것이 핵보유국 지위 포기를 전제한다면 수용하지 않을 것이다. 미국에서는 북한의 비핵화는 현실성이 없다며 북한 핵무기를 현 수준에서 억제하는 ‘핵 동결’을 협상 조건으로 삼아야 한다는 주장이 나올 수 있다. 북한은 이를 대가로 핵보유국 지위 인정을 요구할 가능성이 높다. 미국이 이를 받아들일 가능성 낮다고 본다. 결국 북·미 간 대화의 길이 열리기는 어려워질 공산이 크다. 미국은 비핵화를 요구하고 이에 북한은 추가 핵실험으로 대응하고 여기다 미·중 간 긴장까지 고조된다면 한반도 안정 해법 마련은 어려워질 것이다. 다른 시나리오도 가능하다. 미·중 충돌 가능성을 낮추고자 북한 문제에서 거래(딜)를 할 수도 있다. 어느 경우든 한국이 자주적 외교력을 발휘할 공간이 줄어들게 된다. 올해 한국 외교력이 시험대에 설 것이다.
-트럼프 당선인은 한·미동맹 등 전후 미국 주도 질서의 주요한 축인 동맹체제에 부정적인가.
△김 교수=동맹에 대해 트럼프가 생각하는 건 돈 문제다. 비용만 많이 대라, 공정하게 ‘거래’하자는 것이지 동맹 체제를 약화시키는 게 아니다. 오히려 미국 우선주의를 내세우며 미국의 이익을 더 강조해 동맹의 역할이 오바마 행정부 시절보다 더 중요할 수도 있다. 미국이 아시아에서 ‘값싸게’ 개입하고 중국을 압박하려면 일본 한국 호주 등 동맹국의 지원이 더 절실할 것이다. 동맹을 깨기보다 한국의 기여를 더 많이 요구할 가능성이 높다.
△이 소장=중국은 갈수록 미국의 동맹을 불편하게 볼 것이다. 한·미동맹에 대한 민감도가 높아졌다고 볼 수 있다. 남북관계가 나빠지고 북·중 관계, 한·중 관계가 동시에 나빠지면 한반도가 미국의 전략적 틀에서 작동한다고 보고 한·미동맹의 문제를 강력히 제기할 소지가 있다. 모든 한반도 문제를 동맹에 환원시켜보기 시작할 것인데, 고고도미사일방어체계(사드) 논란의 본질도 여기에 있다. 트럼프도 이를 알고 있을 것이다. 그래서 한·동맹의 강도를 더 강화시켜야 중국의 부담을 확대시키는 것을 선택할 것으로 본다.
-대통령 탄핵안이 국회에서 가결되는 등 정치적 리더십이 약화된 상황이다. 외교안보 정책을 어떻게 가져가야 하나.
△김 교수=중국도 국내 사정 등으로 양보할 수 없는 상태고 미국 트럼프 당선자도 힘의 외교를 구사하려고 한다. 그 사이에서 한국의 외교적 공간이 점점 좁아지고 있다. 사드 배치, 한·미동맹에 대한 중국의 민감도 상승 등이 다 그런 징후다. 국내 정치에 흔들리지 않는, 보수 정권이든 진보 정권이든 공감할 수 있는 ‘여집합 정책’을 만들어 꾸준히 시행해야 한다. 보수와 진보가 협의해 중도적인 정책을 내놓으면 중국이나 미국도 소홀히 할 수 없다. 국제적인 대북제제 흐름을 따라야 하는 건 맞다. 하지만 우리가 남북관계에서 가질 수 있는 지렛대 자체를 포기해서는 안 된다. 남북관계 개선과 통일을 위한 현실적인 방안을 찾는 노력을 병행해야 한다.


2020년 제 23회 전국한우능력평가대회가 오는 10월 개최될 예정으로 향후 100일 앞으로 다가왔다. 한국종축개량협회(회장 이재용)는 지난 6월 24일 안성팜랜드에서 전국한우능력평가대회의 성공적 추진을 위한 ‘제23회 전국한우능력평가대회 제1차 추진위원협의회’를 개최하고 향후 일정 등을 정했다. 이날 협의회에서는 대회 추진일정 및 시상식, 전시회, 보고회, 대회 시상금에 관한 협의안건을 최종 확정하였다. 이번 23회 대회는 10월 12일부터 14일까지 3일간 농협 음성축산물공판장에서 출하·도축·경매행사를 진행하고, 전시회 및 시상식은 10월30일(변경가능) 축산물품질평가원(세종시)에서 진행 할 예정이다. 이번 대회부터 도체평가 시 등심단면적에 대한 가중치를 보다 세분화함과 동시에 배점을 상향조정하여 이전 대회보다 등심단면적 크기가 더욱 중요해졌다. 출품우에 대한 자격기준도 확대 될 예정이다. 기존 4~5월생에서 4~6월생으로 확대하여 보다 많은 농가에 출품기회를 제공하게 되었고 출품축 도축월령이 평균 29개월령에서 28.5개월령으로 단축됨으로 개량에 대한 명분과 실리를 얻을 수 있을 것으로 평가된다. 한편 출품우 자격기준 변경안은 다음 총회 안건으로 정식
홍천한우사랑말은 올 상반기 기부행사를 24일 홍천군청 앞에서 나종구 홍천한우사랑말대표이사, 허필홍 홍천군수와 관계자가 참가한 가운데 지역 관내 소외계층 및 인근 기관에 홍천한우 불고기 기부행사를 가졌다. 이날 홍천한우 사랑말 기부행사는 홍천군과 협의를 통해 홍천읍, 북방면, 내촌면 서석면 등 지역 관내 소외계층 275세대에게 싯가 1천여만원 상당의 불고기 300kg을 전달했다. 한편 홍천한우 사랑말에서는 소외계층에게 한우 나눔행사, 다음세대 축복 프로젝트(홍천군에서 태어난 신생아와 산모를 위한 선물 나눔), 장학금 지급 등 다양한 지역사회환원사업을 진행하고 있다. 홍천한우 사랑말 나종구 대표는 “앞으로도 홍천지역 내 보탬이 될 수 있는 홍천한우 사랑말이 되기위해 더 노력하겠다”고 전했다.
축산과학원, 청년농업인 ‘TMR 제조기술’ 도입 전·후 3∼5년간 경영 분석 사료비 35% 줄이고 소득 2배 높여
# 한우 농장을 운영하는 ○씨(33세)는 높은 사료비와 낮은 수익성을 고민하던 중 국립축산과학원의 한우 자가 TMR 제조 기술 교육을 받게 됐다. 이후 지속적인 컨설팅을 통해 정밀사양관리를 위한 배합비 작성 요령을 습득하였고, 인근 맥주공장 부산물의 영양수치를 분석해 자가 사료 제조에 활용하는 등 과학적인 사양과 사료비 절감에 노력하였다. 그 결과 사료비는 47.8% 낮추고, 육질 등급은 상위권으로 도약해 2년 만에 2억 원에 달하는 빚을 갚을 수 있었다. 지금은 비슷한 고민을 하는 축산 농가에 희망을 주는 청년 농업인이 됐다. 농촌진흥청(청장 김경규)은 ‘한우 자가 섬유질배합사료(TMR) 제조기술’을 도입한 농가의 소득이 크게 향상됨에 따라 사료비 부담을 덜 수 있게 된 청년 농업인들에게 희망을 주고 있다고 밝혔다. 지난 10년 동안 한우 거세우 1마리당 사료비는 26% 올라 약 60만 원이 늘었다. 국제 곡물가격 또한 지속적인 오름세로 한우 농가의 사료비 절감은 시급히 해결해야 할 문제로 대두됐다. 국립축산과학원은 한우 자가 TMR 제조 기술을 도입해 농장을 운영하는 청년 농업인 4개 농가(약 1,200마리)를 대상으로 기술 도입 전·후 3∼5년간의 농가
축평원 강원, 입학생 30명 11월까지 개량·번식 등 분야별 전문가 강의 등 진행
지역 한우대중화에 앞장서고 있는 홍천한우 사랑말이 강원도 내에서 ‘2020 사회적경제 선도기업’에 선정됐다고 1일 밝혔다. 이번에 사회적경제 선도기업으로 선정된 홍천한우 사랑말 유통 영농조합법인은 2016년 한우유통조직으로 최초 사회적 기업 인증을 받았으며, 꾸준히 농가 소득 향상과 한우 대중화 및 지역사회 공헌에 힘쓰며 사회적 기업으로 자리매김하고 있다. 홍천한우 사랑말 나종구 대표는 “사회적 경제 선도기업 선정을 통해 앞으로도 지역 및 사회적 경제 활성화를 위해 앞장설 것”이라고 전했다．
홍천한우 사랑말은 27일 안전관리통합인증(HACCP·해썹)을 기념해 현판 제막식을 가졌다. 이날 제막식에는 허필홍 홍천군수, 신영재 강원도의원 등 관내 기관 단체장 및 관계자들이 참여한 가운데 코로나19 확산을 우려해 조촐하게 진행됐다. 홍천한우 사랑말이 인증받은 안전관리통합인증제도는 축산물의 생산, 도축, 가공, 유통, 판매 등 농장부터 식탁까지 전 과정을 해썹(HACCP)시스템으로 적용·관리하는 제도로 소비자에게 안전한 먹거리를 제공하기 위해 시행하는 제도이다. 홍천한우 사랑말 나종구 대표는 “안전관리통합인증으로 앞으로 홍천한우 사랑말을 널리 알리고, 좋은 품질의 먹거리 제공을 위해 앞장설 것”이라고 밝혔다.
SBS 라디오 파워FM ‘붐붐파워’ 한우 코너 진행
경남 한우산업 미래 청년·창업농가 컨설팅 순항


245년 고구려가 북쪽 변경을 침입해와 나가 쳤으나 이기지 못해 물러나 마두책을 지켰는데 밤이 되자 士卒들이 추위에 괴로워했다. 우로는 몸소 돌아다니면서 위로하고 손수 땔감을 태워 덥혀주니 무리가 마음으로 감격해 솜옷을 입은 듯이 따뜻해했다. 하지만 그의 최후는 비극적이다.
친동생 첨해왕이 왕으로 있던 253년 왜국 사신(使臣)이 객관(客官)에 있을 때 우로가 접대하면서 그와 농담하기를 “조만간 당신네 왕을 소금 굽는 종으로 만들고, 왕비는 밥 짓는 부엌데기로 만들 것이다”라고 말했다. 倭王(왜왕)이 그 말을 듣고 노해 병사를 보내 신라를 치니, 대왕은 궁궐을 나갔다. 우로가 아뢰기를 “오늘 이 환란은 제가 말을 삼가지 않은 데서 말미암은 것이니 제가 책임을 지겠습니다”라고 했다. 마침내 倭의 軍營(군영)에 가서 이르기를 “지난 번의 말은 농담이었을 뿐이니 어찌 군사를 일으켜 이 지경에 이를 것을 생각했겠는가”라고 했다. 왜인들은 대답하지 않고 그를 잡아 섶더미에 올려놓고 불태워 죽인 다음 가버렸다. 이때 우로의 아들은 어리고 약해 걷지 못했으므로 다른 사람이 안아 말에 태워 돌아왔는데 뒷날 흘해이사금(신라 16대 왕)이 되었다.
힘이 약해 신라가 아무 대응도 못하자 우로의 아내가 나선다.
미추왕(신라 13대 왕) 때 倭國 대신이 방문했는데 우로의 아내가 국왕에게 부탁해 倭의 사신을 사사로이 접대하게 되었다. 그가 흠뻑 취하자 장사를 시켜 끌어내 불태워 지난 날의 원수를 갚았다. 倭人들이 분하게 여겨 몰려와 금성을 공격했으나 이기지 못하자 군대를 이끌고 돌아갔다. 일본 《書記(서기)》에는 석우로 아내의 복수에 대해 좀 더 자세히 나온다. 우로의 아내는 남편이 매장된 곳을 알고 있는 왜인에게 접근해 이렇게 말했다.
“그대가 우로의 시신이 묻혀 있는 곳을 말해 준다면 반드시 후하게 사례하겠습니다. 그리고 나는 그대의 아내가 되겠습니다.” 복수의 칼을 갈았던 그녀는 남편의 시신을 찾기 위해 증오를 감추고 왜인에게 몸을 허락했다. 왜인은 속이는 말을 참말로 듣고 시신이 묻힌 곳을 몰래 가르쳐 주고 말았다. 즉석에서 우로의 아내는 신라의 병사와 협의하여 왜인 사절단을 죽이고 왕(注: 석우로)의 시신을 찾아내어 다른 곳에 장사했다고 한다. 倭國 사신이 죽자 신라는 석우로의 아내를 처형하고 그 시신을 왜군에게 넘겼다.
이 석우로 이야기는 일본 신공왕후의 신라 정벌 이야기의 모티브가 되었다. 사실 석씨 세력은 후에 김알지의 金氏세력에 쫓겨나 신라에서 자취를 감추게 되었다. 어찌보면 비운의 세력이라고 볼 수도 있다. 군사외교적으로 준비되지 않은 외교의 결례가 빚어낸 비극이기도 했다.
3. 신라의 對日외교의 방식
그러다가 신라는 진흥왕때부터 신라가 나라를 재편성하면서부터 倭人의 침략기록은 《삼국사기》에서 없어지기 시작했다. 신라가 가야를 倂合(병합)하고 이사부 장군의 주도 하에 艦船(함선)을 만드는 부서를 들 만큼 바다에 신경쓰기 시작했다. 이사부 장군 때 울릉도가 신라에 복속되었다. 신라가 본격적으로 바다로 눈을 돌리기 시작한 것이다.
태종무열왕 김춘추는 외교로 백제를 고립시키는 전략을 구사했다. 백제의 友邦國이던 일본이 신라ㆍ백제 간의 전쟁에서 실질적으로 中立을 유지토록 한 것은 김춘추 외교의 승리였다. 신라 입장에선 대단한 성공이었다. 신라의 후방이 일본의 공격에 노출되면 안되기 때문이었다. 이러한 기조는 羅唐전쟁 때까지 계속되었다. 그러나 신라는 일본에 대한 경계심을 풀지 않았다. 삼국통일의 위업을 달성한 문무대왕의 무덤은 감포 앞바다의 수중릉(대왕암)이다. 전해져 오는 이야기에 의하면 죽어서도 동해의 龍이 되겠다는 유언에 따른 것이라고 한다. 그만큼 신라는 일본에 대한 대비를 했던 것이다.
신라는 삼국 통일 후 對日관계 개선에 나섰다. 기존의 低(저)자세 외교에서 벗어나 동등한 외교로 전환한 것이다. 그 배경엔 군사ㆍ경제적에 대한 자신감이 있었기 때문이다. 이 일로 인해 통일신라 경덕왕 때에는 일본의 외교사절을 추방하는 일도 있었다. 반대로 일본도 신라의 사절단을 거부했다.
그러나 결국에는 통일신라 전성기동안 일본과는 매우 평화로운 시대로 역사는 기록하고 있다. 그 바탕은 통일신라의 군사 외교ㆍ경제적 풍요가 깔려 있었기 때문이다. 신라는 그만큼 국익을 위해 때로는 저자세 외교로, 때로는 强硬(강경)외교를 번갈아가며 구사했다.
4. 일본의 군사력은 예나 지금이나 우리보다 한 수 위였다.
신라 문무왕 때라면 신라의 군사력이 최고조에 달해 있었던 때였다. 그럼에도 불구하고 왕의 무덤을 동해바다에 만들 정도로 일본을 경계했다. 달리 말하면 일본의 군사력이 그만큼 강했다는 반증이다. 광개토대왕 비문(碑文)에도 일본(倭)이 등장한다. 광개토대왕이 백제를 정벌하려는 이유도 일본 때문이었다. 이 비문엔 與倭和通(여왜화통)이라고 적혀있다. 백제 왕이 고구려와의 약속을 어기고 일본(倭)와 통교했다는 것이다. 광개토대왕이 신라를 구원하기 위해 騎ㆍ步兵(기ㆍ보병) 5만을 급파했던 것도 일본이 신라를 공격했기 때문이었다.
군사적 측면에서 보자면 일본은 한반도에 비해 항상 군사적 優位(우위)를 점하고 있었다. 현재도 마찬가지다. 일본의 해군력은 실질적으로 세계 2위로 추정하고 있다. 원자력 항모나 원자력추진 잠수함만 없을 뿐이지 재래식 전력으로만 한다면 미국 다음의 해군력을 자랑하고 있다. 현재 한국의 해군력은 일본의 1/4에도 미치지 못하고 있다. 결국 돈이다. 준비가 다 되어 있다면 문제가 없겠지만 그렇지 않다면 문제는 심각해 진다.
5. 동아시아 최대의 평화 번영 시기였던 통일신라시대
통일신라시대만큼 동아시아가 평화롭고 번영을 구가했던 시기도 없었다. 같은 시기 일본은 헤이안(平安)시대로서 794년 간무천황[桓武天皇]이 헤이안[平安]으로 천도한 이후부터 가마쿠라 막부(幕府)를 개설되기 전까지의 시기다. 양국은 공동의 번영을 구가했다. 기록에 따르면 신라 경주에는 황금으로 치장한 대저택이 무려 38채나 있었고 집집마다 숯으로 밥을 지어 연기가 나지 않는다고 했다. 그만큼 신라의 국론이 통일되고 군사적으로 경제적으로 안정되어 있었기에 가능했다.
오늘날 한국과 일본은 같은 민주주의 국가로서 미국을 중심으로 한 자유서방세계의 핵심적 국가다. 중국의 팽창에 맞서려면 한-미-일 삼각동맹이 굳건해야 한다. 한-일간의 공동번영은 지난 40년의 결과였다. 동아시아의 번영은 과거 통일신라와 일본처럼 오늘날에도 그대로 적용된다.
고성혁 sdkoh4061@naver.com
박근혜 탄핵을 수용하자는 가짜 보수와 에픽하이의 가짜 힙합
박원순 서울시장,딸이 경찰에 실종신고


배달의민족은 외식업 자영업자들이 간편하게 매출 현황 및 내역을 파악할 수 있도록 돕는 매출 관리 서비스 '배민장부'를 선보인다고 1월 22일 밝혔다. 배달의민족 유료 광고주가 아니어도 간단한 가입 절차를 거치면 누구나 무료로 이용할 수 있다.
배민장부는 자영업자 소상공인이 신용카드 등으로 결제된 매출 현황을 정기적인 알림 문자로 받아볼 수 있는 서비스다. 간단한 가입 절차만 거치면 운영 업소의 ▲카드사별 매출액 ▲미매입·미입금 카드매출 등을 한눈에 확인할 수 있으며 배달의민족을 통해 발생한 ▲총 주문수 ▲주문 금액 ▲업소 조회수 ▲통화수 ▲카드 매출 내역을 매일 알림 문자로 받아볼 수 있다.
배달의민족은 향후 카드매출 이외에 휴대폰 소액결제 매출, 각종 페이 매출 등 결제 수단별 내역까지 제공할 수 있도록 점차 서비스를 확대해 갈 계획이다. 이밖에도 배달의민족은 배달 업주 전용 소모용품 쇼핑몰 '배민상회'와 소상공인 무료 교육 프로그램 '배민아카데미' 등 배민장부의 모든 서비스를 무료로 이용할 수 있도록 추가해 소상공인들이 가게 운영이 필요한 종합적인 정보와 서비스를 제공할 예정이다.
다방, 혜리의 유쾌한 광고 보고 가세요
다방의 새로운 광고 '때가 됐다! 다방할 때'가 사용자의 공감을 자아내는 에피소드와 혜리의 코믹연기로 공개 2주 만에 주요 포탈 및 소셜 네트워크 서비스(SNS)에서 화제몰이를 하고 있다.
다방은 지난 1월 7일 실제 다방 사용자의 사연을 바탕으로 제작한 2019년 신규 광고 캠페인 때가 됐다! 다방할 때를 자사 홈페이지 및 주요 포탈 사이트에 공개했다. 이번 캠페인은 총 4편의 자취 에피소드로, 혜리가 코믹한 표정과 연기로 재미를 더해 유튜브, 페이스북 등 주요 SNS에서 공개 2주 만에 조회수 300만을 돌파했다.
새로운 광고 효과로 다방은 앱을 오픈한 이래 주간 활성 이용자 및 접속 트래픽도 크게 증가한 상황이다. 다방은 예상보다 많은 접속자수가 몰리자 지난 1월 14일 서버를 증설해 사용자들이 보다 원활하게 서비스를 이용할 수 있도록 만반의 준비를 마쳤다. 택시, 지하철, 버스 등 옥외광고 게시와 공인중개사 사무소에 X배너 배포까지 완료되는 1월 말에는 이용자의 유입이 보다 증가할 것으로 기대된다.
데일리호텔, 이번 겨울 호캉스 저렴하게 즐기고 싶다면?
데일리호텔은 한파와 미세먼지로 실내 액티비티의 수요가 증가하는 올 겨울, 엔터테인먼트 콘텐츠가 가득한 호텔로 휴가를 떠날 수 있는 '스테이테인먼트 호캉스 기획전'을 오는 1월 28일까지 선보인다.
이번 기획전에서는 파티룸, 펜트하우스, 플레이존 등 즐길거리 가득한 호텔과 리조트를 최대 75% 할인된 가격에 만나볼 수 있다. 매일 오전 10시마다 그날의 스테이가 4만 9000원, 9만 9000원 선착순 균일가로 오픈되며 평일과 주말에 관계없이 동일한 가격 혜택을 제공할 예정이다.
기간 내 특가 스테이 라인업은 ▲인천 부티크 호텔 498 ▲호텔 마리나베이 서울 ▲하벳 풀빌라&리조트 ▲도봉 호텔베이 204 ▲글래드 라이브 강남 등이다. 투숙 가능일은 스테이마다 상이하며 매일 선착순으로 지급되는 국내 스테이 전용 할인쿠폰을 통해 보다 파격적인 가격 혜택을 누릴 수 있다.
버드뷰, 위탁아동들의 밝은 웃음을 위한 '세모팩' 수익금 전액 기부
화해를 서비스하는 버드뷰가 세이브더칠드런과 함께 위탁아동 외형문제 치료비 모금을 위해 한정 출시한 '세모팩'의 판매를 종료하고 수익금 1500만 원 전액을 '위탁아동 SAVE 프로젝트' 기금으로 전달했다고 1월 21일 밝혔다.
위탁아동 SAVE 프로젝트는 지난 해 버드뷰가 위탁아동 외형문제 해결을 지원하기 위해 세이브더칠드런과 함께 기획한 사회공헌 캠페인이다. 세이브더칠드런에 따르면 국내 1만 2000명에 달하는 위탁아동이 피부질환이나 치아교열, 사시 등의 외형문제가 발생하더라도 고비용과 보험이 적용되지 않는 문제로 방치되는 경우가 많아 자존감 하락과 또래관계 저하의 2차 문제를 겪는 것으로 알려져 있다.
화해는 위탁아동이 겪는 외형문제 해결을 통해 이들이 심리적 어려움에서 벗어나 건강한 아름다움을 되찾을 수 있도록 위탁아동 치료비 마련을 위한 기부형 마스크팩 '세모팩: 세이브 모이스처 마스크팩'을 출시하고 판매 수익금 전액을 캠페인 기금으로 전달했다. 이를 통해 화상 흉터나 치아 고민을 갖고 있는 전국의 위탁아동들을 대상으로 적정 치료를 제공하고 위탁아동이 신체적으로나 심리적으로 보다 건강하게 성장할 수 있도록 지원하게 된다.
딜리버리히어로, 겨울에 먹으면 더 맛있는 여름 메뉴..배달로 편하게 즐기자!
딜리버리히어로 코리아는 국내 대표 배달앱 요기요의 주문 데이터를 분석한 결과 지난 2018년 겨울 시즌 여름철 주로 소비되는 차가운 메뉴들의 주문이 전년 대비 2.5배 증가한 것으로 나타났다고 1월 21일 밝혔다.
지난 2018년 날씨가 본격적으로 쌀쌀해지기 시작한 11월부터 두 달 간 ▲냉면 ▲냉모밀 ▲빙수 ▲아이스크림 ▲아이스 커피 등 여름철 대표 메뉴들의 주문 수가 전년 같은 기간 대비 151% 증가한 것으로 나타났다.
여기에는 매장에 방문하지 않고도 쉽고 간편하게 다양한 음식메뉴들을 배달앱으로 주문할 수 있게 되면서 날씨에 구애 받지 않고 원하는 메뉴를 찾는 시즌리스 트렌드가 배달앱에도 확산되고 있는 것으로 보인다고 요기요는 분석했다.
밀리의 서재, 골든아워 보고 싶으셨나요? 밀리의 서재로 오세요
밀리의 서재가 '2018년 출판인들이 뽑은 올해의 책' 중 1위를 차지한 이국종 교수의 저서 '골든아워'를 자사 플랫폼에서 공개했다고 1월 21일 알렸다.
현재 밀리의 서재에는 골든아워를 비롯해 ▲지난 해 6주 연속 베스트셀러를 차지한 유시민의 '역사의 역사' ▲2018년 가장 많이 판매된 책인 '곰돌이 푸, 행복한 일은 매일 있어' ▲20대 여성들 사이에서 선풍적인 인기를 끈 '하마터면 열심히 살 뻔했다' 등 다양한 베스트셀러들을 볼 수 있다. 최근 밀리의 서재가 ‘무제한 정액제’ 형태로 대여 서비스하고 있는 전자책은 총 3만 권에 이른다.


문학은 써먹을 수가 없다. 그렇다면 도대체 문학은 무엇을 할 수 있는가? 문학은 권력으로 가는 지름길이 아니며 부를 축적하게 하는 수단도 아니다. 그런 의미에서 문학은 써먹는 것이 아니다. 그러나 역설적이게도 문학은 써먹지 못하는 것을 써먹고 있다. 서유럽의 한 위대한 지성이 탄식했듯이 우리는 문학을 함으로써 배고픈 사람 하나 구하지 못하며, 물론 출세하지도, 큰돈을 벌지도 못한다. 그러나 문학은 바로 그러한 점 때문에 인간을 억압하지 않는다. 인간에게 유용한 것은 대체로 그것이 유용하다는 것 때문에 인간을 억압한다. 유용한 것이 결핍되었을 때의 그 답답함을 생각하기 바란다. 그러나 문학은 유용한 것이 아니기 때문에 인간을 억압하지 않는다. 인간을 억압하지 않는 문학은 인간을 억압하는 모든 것이 인간에게 부정적으로 작용하는 것을 보여 준다. 인간은 문학을 통하여 억압하는 것과 억압당하는 것의 정체를 파악하고, 그 부정한 힘을 알게 된다. 문학은 그 부정적 힘을 인식하게 함으로써 인간으로 하여금 세계를 개조하지 않으면 안 된다는 당위성을 느끼게 한다. 한 편의 아름다운 시는 그것을 향유하는 자에게 그것을 향유하지 못하는 자에 대한 부끄러움을, 한 편의 침통한 시는 그것을 읽는 자에게 인간을 억압하고 불행하게 만드는 것에 대한 자각을 불러일으킨다. 그것은 소위 ‘감동’이라는 말로 우리가 간략하게 요약하고 있는 심리적 반응이다.
● 문학을 통해 얻은 감동은 대상을 온몸으로, 직관적으로 파악하는 행위이다
감동이나 혼의 울림은 한 인간이 대상을 자기의 온몸으로, 직관적으로 파악하는 행위이다. 인간은 문학을 통해, 문학으로부터 얻은 감동을 통해, 자기와 다른 형태의 인간이 느끼는 기쁨과 슬픔과 고통을 확인하고 그것이 자기의 것일 수도 있다고 느끼게 된다. 문학은 인간을 억압하지 않으므로, 그 원초적 느낌의 단계는 감각적 쾌락을 동반한다.
이 대목을 쓰려니까 갑자기 내 의식은 어렸을 때의 어머니의 음성으로 향한다. 어머니는 겨울밤이면 고구마나 감, 하다못해 동치미라도 먹을거리로 내놓으시고, 나직한 목소리로 당신이 경험한 흥미로운 이야기, 주변 사람들이 겪은 슬픈 이야기, 무서운 동물이나 귀신이 등장하는 옛날이야기를 내가 잠들 때까지 계속하셨다. 그때에 느낀 즐거움, 슬픔, 무서움을 나는 지금도 생생히 기억한다. 그 감정 밑에 있는, 어머니의 나직한 목소리가 주는 쾌감을 내가 얼마나 즐겼던가!
무서워하기 위해서가 아니라, 우리는 즐기기 위해서 이야기를 듣는다. 이처럼 문학은 억압 없는 쾌락을 우리가 느낄 수 있게 해 준다. 그러면서 문학을 읽는 자에게 반성을 강요하여, 인간을 억압하는 것에 맞서 싸울 것을 요구한다. ‘인간은 이런 수모와 아픔을 당할 수도 있다. 그러니 그것을 안 당하도록 해야 한다.’라고 느끼게 한다. ‘인간은 이래야 행복하다. 그러니 그렇게 해야 한다.’라고 느끼게 하는 것이다.
● 문학을 위한 문학인가, 인간을 위한 문학인가?
문학은 ‘어떻게 쓰느냐’를 중요시하는, ‘문학을 위한 문학’을 주장하는 부류와, ‘무엇을 쓰느냐’를 중요시하는, ‘인간을 위한 문학’을 주장하는 부류로 크게 나뉜다. ‘문학을 위한 문학’은 문학의 자율성에 지나치게 중요성을 부여하여 문학 자체의 것만을 지키려고 애를 쓰며, ‘인간을 위한 문학’은 문학의 효율성을 지나치게 중시하여 문학적 형식보다는 내용에 힘을 기울인다. 두 부류는 다 같이 문학의 어느 한 면에 과도하게 치우침으로써 문학을 편협하게 본다는 문제가 있다.
문학은 그러나 문학만을 위한 문학도 아니며, 인간만을 위한 문학도 아니다. 그것은 존재론적인 차원에서는 무지(無知)와의 싸움을, 의미론적인 차원에서는 인간의 꿈이 갖고 있는 불가능성과의 싸움을 뜻한다. 존재론적인 차원이나 의미론적인 차원이라는 말 때문에 놀랄 필요는 없다. 문학은 그것이 있다는 사실 하나만으로 문학을 이해하지 못하는 사람이 있다는 것, 즉 ‘무지’를 추문으로 만든다. 문학은 기계적으로 살아가는 사람들에게, 그것이 진실한 삶이 아닐 수 있다는 것을 밝혀 준다.
그리고 무의미한 삶을 자각하지 못하는 일상인의 무딘 의식을 추문으로 만든다.
우리는 ‘무지’를 폭넓게 이해하지 않으면 안 된다. 문학이 무지를 추문으로 만든다는 것은, 무디게 갇혀 있는 일상인의 의식이 하나의 코미디라는 것을 드러낸다는 뜻이다.
마리 앙투아네트라는 프랑스 전제(專制) 시대의 왕비를 기억하기 바란다. 그녀는 빵을 요구하는 시민들의 분노의 함성을 듣고, 빵이 없으면 과자를 먹으면 될 게 아니냐고 태연스럽게 대답한다. 문학은 그러한 대답이 무지의 소산이라는 것을 밝히는 역할을 맡고 있다. ‘이렇게 좋은 글을 못 읽는 사람이 있다니!’ 문학은 그런 생각을 불러일으킨다.
● 문학은 불가능에 대항하는 싸움이다
문학은 동시에 불가능에 대항하는 싸움이다. 삶 자체의 조건에 쫓기는 동물과 달리 인간은 유용하지 않은 것처럼 보이는 것을 꿈꿀 수 있다. 인간만이 몽상 속에 잠길 수 있다. 몽상은 억압하지 않는다. 그것은 유용한 것이 아니기 때문이다. 인간의 몽상은 실재하는 삶이 얼마나 억압된 삶인가 하는 것을 극명하게 보여 준다. 문학은 그런 몽상의 소산이다.
문학은 실현될 수 없는 인간의 꿈과 현실과의 거리를 드러낸다. 아무리 불가능한 것이라 하더라도, 꿈이 있을 때 인간은 자신에 대해서 거리를 취할 수 있다. 다시 말해서 반성할 수 있다. 꿈이 없을 때, 인간은 자신에 대해 거리를 가질 수 없으며, 그런 의미에서 자신에 갇혀 버려 욕망의 노예가 되어 버린다.


15일 오후, 서울 양쳔구 목동 SBS 사옥에서 SBS 수목드라마 ‘절대 그이’의 제작발표회가 열렸다. 이날 행사에는 정정화 연출을 비롯해 여진구, 방민아, 홍종현, 최성원, 홍서영이 참석해 작품을 소개하는 시간을 가졌다.
먼저 정정화 연출은 드라마 ‘절대그이’에 대해 “저희 드라마는 톱스타에게 상처를 받은 분장사가 휴머노이드 로봇을 통해 다시 마음을 열게 되는 이야기”라며 “최근의 다른 로코물과 다르게 ‘절대그이’는 순수하고 지고지순한 사랑을 다루고 있다. 요즘 사랑, 연애라고 하면 밀당, 츤데레와 같은 단어를 많이 생각하는데 사랑의 본질은 아무 조건 없이 사랑하고 좋아하는 마음을 그대로 표현하는 게 아닌가 생각이 들었다. 이들을 통해 사랑의 본질을 다시 생각해볼 수 있는, 그것을 깨달아가는 가정을 즐겁고 유쾌하게 그린 드라마가 될 것”이라고 설명했다.
최근 국내에서도 ‘보그맘’, ‘로봇이 아니야’, ‘나도 인간이니?’ 등 로봇을 소재로 한 드라마들이 속속 선보였으나 ‘보그맘’ 정도가 코믹 시트콤과 같은 분위기로 화제성을 잡았을 뿐, 미니시리즈로 방송된 두 드라마는 시청률도 화제성도 썩 좋지 못했다. 그 와중에도 ‘절대그이’는 후발 주자의 인상이 강한데, 특히 일본 작품을 원작으로 한 경우 채널과 장르를 불문하고 잇따라 실패하고 있다. 과연 여러 악조건을 뚫고 ‘절대그이’는 살아남을 수 있을까.
이에 정정화 연출은 “일본 원작에서 로봇 피규어라는 소재만 가져왔을 뿐 다른 모든 것이 원작과 비교가 안 될 정도로 다른 인물들로 재창작되었다. 로봇 역시 원작은 일본스러운 피규어라고 되어 있는데 우리 드라마에서는 알파고나 AI처럼 조금 더 인간에 가까운 감정을 가진 휴머노이드로 생각하시면 될 것 같다.”며 “기존 드라마들이 있어서 후발 주자처럼 보일 수 있는데, 소재가 휴머노이드일 뿐, 사랑을 주기만 하는 로봇을 통해 진행되는 이야기이기 때문에 다른 작품들과는 다른 재미를 느낄 수 있을 것”이라고 자신했다.
휴머노이드 로봇 제로나인(‘09’)으로 로봇을 연기하게 된 여진구는 “처음에 캐릭터 설정을 읽었을 때, 요즘 몇 년 봤던 로맨스물에서 다룬 적 없는 순수하고 맹목적인 사랑을 다룬 드라마인 것 같아서 오랜만에 많은 분들이 재밌게 봐주실 수 있겠다는 생각이 들었고, 물론 로봇이어서 프로그램이긴 하지만 영구의 순수한 마음이 복잡한 인간의 감정이 더해지면서 이후 어떤 마음이 찾아올지 저도 궁금했기 때문에 참여하게 됐다.”고 출연 계기를 전했다. 이어 “평소에 장난치는 것도 좋아하고 제 나름 활발한 성격이라고 생각하는데 애교는 드물어서 촬영할 때 힘든 것보다는 어떻게 해야 영구스러울지 많이 생각했고, 계속해서 사랑을 주는 휴머노이드로 만들어졌기 때문에 아낌없이 주는 나무처럼 계속 감정을 표현하는 역할이 처음이긴 했는데 하다 보니 재밌더라. 살면서 주변 분들에게 마음을 자주 표현하는 것도 좋겠다는 생각도 들었다.”고 전했다.
여진구는 tvN ‘왕이 된 남자’의 성공 이후 새로운 도전으로 ‘호텔 델루나’를 선택했다. 그나마 오는 8월 첫 방송이 예정된 상태인데 그 사이 ‘절대그이’가 편성되면서 SBS로서는 호재를 노려볼만하지만, 여진구로서는 이미지 소비가 부담스러울 수 있고, 경우에 따라 한껏 끌어올린 분위기에 찬물을 끼얹을 수 있음이다. 그러나 여진구는 이 또한 낙관적으로 전망했다.
그에 대해 여진구는 “작년 여름에 촬영을 진행했는데 다시 여름에 이 작품을 보여드리게 돼서 기대도 많이 되고, 그때 기억이 새록새록 나면서 저도 시청자로서 작품을 즐길 수 있을 것 같다. 특히 올해 오히려 여러 작품으로 다양한 모습을 보여드리는 계기가 된 것 같다. 많은 관심 부탁드리겠다.”며 “터미네이터라든가 AI나 안드로이드, 그런 설정을 가진 작품이나 캐릭터를 가지고 우리 작품은 어떻게 해야 할지, 캐릭터는 어떻게 할지 고민이 많았는데, 치유나 힐링을 받으시면 좋겠다는 생각에 로봇처럼 딱딱한 느낌은 아니었으면 좋겠다고 생각했고, 남보원이 심어준 감정 데이터들을 어떻게 발전해나갈지 초점을 두고 연기했다.”고 밝혔다.
방민아는 극 중 특수분장사 엄다다로 분한다. 7년을 사귄 톱스타 마왕준(홍종현 분)과의 이별로 마음을 닫았다가 사람보다 더 사람 같은 로봇 영구를 만나게 되고 이후 마왕준과 제로나인 사이에 갈등하게 된다.
방민아는 이번 ‘절대그이’를 선택한 계기로 “영구의 따뜻하고 순수한 마음과 진심이 저 방민아라는 사람의 마음 한편에 위로를 준 것 같았다. 그게 결정적인 계기였다. 만족한다.”고 밝혔다. ‘걸스데이’ 해체 후 첫 행보라는 점에서 주목이 쏠렸으나 방민아는 “일단 ‘걸스데이’는 해체한 게 아니다. 우리는 언제든지 모일 수 있다고 생각한다.”는 생각을 밝히면서 “‘절대그이’를 찍고 (그룹 해체 후) 공개되는 마음이 전과 조금 다른 것도 있지만, 그것보다는 앞으로 어떻게 성장해 나가야 할까. 그것 때문에 고민했던 것 같다. 노래하는 것이 좋아서 가수가 됐고 이적한 소속사가 연기자가 많은 소속사이기도 해서 음반도 연기자로도 더 열심히 하도록 하겠다.”는 포부를 전하기도 했다.
여진구와 방민아는 서로의 호흡에 대해 칭찬을 주고받기도 했다. 먼저 방민아는 “여진구 씨가 나이는 어리지만, 굉장히 침착한 배우라는 생각을 했던 것 같다. 연기로는 많이 선배님이기도 해서 확실히 현장에서 든든하고 기대는 것도 있었고, 반면에 장난을 칠 때는 또래처럼 너무 해맑고, 그런 반전 매력이 있어서 즐겁게 촬영했다.”고 전했다. 이어 여진구는 “영구가 로봇이기 때문에 모르는 것에서 비롯된 사소한 코믹요소들이 많은데 그럴 때마다 다다에게 많이 기대서 했던 것 같다. 처음 해보는 감정이어서 물음표가 있을 때 평소 방민아 씨가 잘 챙겨주고 하는 부분이 정말로 다다 같아서 연기에도 많은 도움이 됐다.”고 화답했다.
홍종현은 톱스타 마왕준으로 분한다. 소속사의 철저한 사생활 관리로 7년의 비밀 연애에 지쳐가면서 엄다다와 헤어졌으나 그녀의 곁에 꽃미남 제로나인의 등장은 다시금 그의 마음에 불을 지핀다. 이에 홍종현은 “마왕준은 굉장히 까칠하고 시니컬하고 자신밖에 모르는 캐릭터인데, 오랫동안 받는 것에 익숙한 사랑을 했다가 이별을 하고 이후 자신의 마음을 다시 확인하면서 사랑을 되찾고자 한다. 그러면서 사랑의 방법도 성숙해지는 캐릭터”라고 마왕준을 소개하면서 “전에 사극을 했었고 현대극에 대한 갈증이 있던 차에 마침 섭외가 왔고, 미팅을 했을 때 마왕준이 후반부에 변해가는 설정이 마음에 들어서 선택하게 됐다.”며 출연 계기를 전했다.
이어 “톱스타 역할이어서 부담이 없지 않았지만, 극 중에서 촬영하거나 일을 하는 모습에서 조금 더 프로답게 보여드리고 싶어서 운동이나 관리도 좀 더 열심히 했었던 거 같고, 드라마에서나마 톱스타의 삶을 잠깐 살아봤다.”고 너스레를 보탰다.
극 중 엄다다와 마왕준으로 7년의 연애사를 보여줄 방민아와 홍종현은 7년 전 ‘뱀파이어 아이돌’로 함께 호흡한 바 있어 “신기한 인연”이라며 이미 익숙한 호흡으로 촬영할 수 있었다고.
홍서영은 악역 아닌 악역 다이애나로 분한다. 대한민국을 대표하는 재벌그룹 DIA의 외동딸인 유일한 상속녀다. 부모님을 사고로 여의고 홀로 남아 막대한 유산을 받는다. 원하는 것은 무엇이든 가져야 직성이 풀리는 유아독존에 냉혈인 듯하지만, 상처를 지닌 인물이기도 하다.
이에 홍서영은 “다이애나는 어려서 트라우마로 결핍과 상처를 갖고 있고, 마음의 모양이 다른 사람들과는 좀 다른 친구다. 사실은 제로나인의 첫 구매자인데 배송 오류로 인해 다다에게 간 제로나인을 다시 빼앗으려고 하는 인물”이라며 “로봇이 사랑한다는 것에 호기심이 많이 있었고, 사람이 로봇을 진심으로 사랑할 수 있을까, 영원할까, 다이애나의 결핍은 어떻게 채울까, 앞으로 어떻게 성장해갈까, 그런 여러 궁금한 마음에 출연하게 됐다.”고 밝혔다.
이어 “남보원과는 반대되는 인물이고 사랑이나 동정심이 결여된, 결핍이 있는 친구다. 저에게 와야 할 로봇이 안 오니까 흡사 어린아이처럼 떼를 부리는 것으로 생각한다. 그런 아이 같은 느낌이고, 감독님과 배우들과 많은 이야기를 하면서 같이 쌓아갈 수 있었다.”고 전했다.
제로나인을 만들고 키운 크로노스 헤븐 직원 남보원 역에는 최성원이 분한다. 연인용 피규어 제로나인에게 다양한 정보를 입력하고 교육시키는 데이트 트레이너로서 일했다. 제로나인 옆에서 가장 많은 시간을 보낸 만큼 그를 친동생처럼 아끼는데, 제로나인을 주문 제작한 주인이 사이코패스 재벌녀 다이애나라는 사실을 안 뒤, 회사 방침을 어기고 제로나인을 빼돌린다.