그렇지만 많은 국민은 그가 반드시 정권에 복귀하리라는 예상만은 하고 있던 터다. 다만 언제 어떤 방법으로 정권에 복귀할 것인지를 놓고 다들 설왕설래했다. 그러던 차에 이재오 전 의원은 아무도 생각하지 않았던 국민권익위원장 자리에 내정된다. 그리고 앞서 말했듯이 지난달 30일 국민권익위원장직에 취임했다. 취임인사에서 그는 ‘위원장을 마패로 생각하고 어사 박문수처럼 일해 달라’고 말함으로서 ‘실세답다’는 말을 듣는다.
그로부터 보름이 채 안된 시점에 이번에는 또 “청렴도 향상을 위한 감사회의”라며, 전국 공공기관 감사 500여명을 한자리(현대 계동 사옥 대강당, 13일)에 불러 모았다. 이 자리에서 그는 “국민권익위 직원들에게 5,000원 짜리 점심 식사를 하라고 했다”며 ’5,000원 짜리 점심이 중도실용-친서민 정책‘이라고 강조했다. 통상 이들 감사의 연봉이, 기관에 따라 약간 씩 다르기는 하지만, 작게 잡아도 일억 정도는 된다. 친 서민 정책도 좋지만 그런 그들이 5,000원 짜리 점심 식사에만 매달리면 이 나라 경제가 어떻게 되겠는가? 가뜩이나 과소소비가 이 나라의 경제성장에 걸림돌이 되고 있는 마당 아닌가?
이 외에도 “2급 이상 고위 공직자의 청렴도를 매기겠다”, “권익위, 감사원, 국세청, 검찰, 경찰 5개 기관 연석회의 까지 정례화 하겠다”고 말 하는 등 국민권익위의 직무 범위를 벗어난 행동을 보이고 있다. 설령 그렇지 않다고 하더라도 신임 이재오 국민권익위원장은 초짜로서 분수에 넘친, 즉 과욕에 기반한 행보를 보이고 있다. 그 것의 진실여부를 떠나 많은 국민이 그렇게 생가하고 있다. 이래서 많은 국민은 이재오 국민권익위원장에 대한 새로운 반감의 표시로서 ‘실세답다’라는 말을 사용하고 있는 셈이다.
물론 이재오 국민권익위원장으로서는 그 동안의 실직 상태에서 벗어나 새로운 일자리를 얻었다는 기쁨을 주체하지 못해 해당 직무에 과욕을 보일수도 있다. 그러나 그는 분명 여타 다른 이와 그 사정이 다르다. 이로써 한껏 더 몸을 낮춰야 하는 이가 바로 이재오 국민권익위원장이다. 그러나 앞서 말한 대로 국민권익위 위원장으로서 그가 보이는 광폭의 행보는 직무 시작과 함께 국민적 반감에 직면해 있다. 이에 대한 이해가 충분하지 않으면 그는 영영 국민으로부터 버림받게 될 것이다.
그럼에도 불구하고 아마 그는 앞서 행한 일련의 행보가 자신의 직무에 충실한 것이라고 여길 것이다. 이게 그의 실수라는 점을 그는 끝내 자각하지 못할 가능성이 크다. 앞으로 그가 국민의 생각보다는 이명박 대통령의 생각을 추종할 것이기 때문이다. 이로 인해 그가 실세이기는 하다. 그러나 이렇게 되면 그는 급기야 정치적으로 완전히 죽을 수밖에 없다.
따라서 그는 다시 한번 냉정하게 국민권익위의 직무 및 그 범위를 살펴야 한다. 그리고 자신에게 주어진 직무의 범주 내에서만 행동해야 한다. 냄새만 풍겨도 문제가 될 자리에 앉아서 에둘러 권위의 냄새를 온 천지에 흩뿌리니 이재오 전 의원이야 말로 초짜 중의 초짜 곧 애송이 셈이다. 국민권익위원회는 말 그대로 국민의 권익을 대변하여 보호하는 곳이지, 국민권익위원회 자체의 권익을 보호하는 곳이 아니다. 애송이 이재오 국민권익위원장은 이점을 보다 분명히 자각하는 것이 우선이다.
한편 애송이 이재오 국민권익위원장과 함께 한나라당에 또 한명의 애송이가 있다. 바로 장광근 한나라당 사무총장이다. 삼선 의원으로서의 중량감과 함께 당 사무총장으로서의 위엄만은 지켜나가야 할 이가 바로 그다. 그런데 그는 유독 언론 타는 것을 좋아해서인지 대변인을 제치고 논평조의 발언을 자주 한다.


계속해서 우리의 짐을 씩씩하게 짊어지며, 우리 가운데서 고통을 겪는 사람들에게 손길을 내밀 수 있기를 소망하며 기도합니다.
지난 20개월 동안 저희 가족은 매우 특별한 아기를 곁에 두는 특권을 축복받았습니다.
제 손자 팩스턴은 그야말로 수억 명 중에 한 명 나오는 염색체 결실이란 매우 희귀한 유전 장애를 안고 태어났습니다. 팩스턴이 태어나자 제 딸과 사위는 삶이 바뀌는 미지의 여행을 시작하게 되었습니다. 이 경험은 결국 영원으로 이어질 특별한 교훈을 배우기 위한 호된 시련의 장이 되었습니다.
방금 말씀을 전하신 러셀 엠 넬슨 장로님은 이렇게 가르치신 적이 있습니다.
“대체로 잘 알 수 없는 이유로 일부 사람들은 육체적 한계를 갖고 태어납니다. 신체 특정 부분이 비정상적일 수 있습니다. 신체 조절 시스템이 정상적인 균형을 잃어 버린 경우도 있을 것입니다. 우리 모두는 병이나 죽음에 전적으로 영향을 받는 육신을 갖고 있습니다. 그러나 육신이란 선물은 참으로 소중한 것입니다. ……
신성한 운명을 이루기 위해 반드시 완전한 몸이 있어야 하는 것은 아닙니다. 실제로, 매우 사랑스러운 영들이 연약한 육신에 거하는 경우도 있습니다. ……
결국에는 ‘영과 육신은 다시 …… 완전한 형태로 재결합될 것이요, 사지와 관절은 …… 그 본래의 구조로 회복될’(앨마서 11:43) 시간이 올 것입니다. 그러고 나면 예수 그리스도의 속죄로 말미암아 우리는 그분 안에서 온전해질 수 있습니다.”1
도전, 걱정, 낙담, 그리고 사랑하는 사람 때문에 심적 고통을 겪고 계신 분들께 말씀드리고 싶은 것은 무한한 사랑과 끝없는 연민을 지니신 우리 하늘 아버지는 고난에 처한 분들과 더불어 여러분을 사랑하신다는 점입니다!
그러한 시련 앞에서 어떤 사람은 전능하신 하나님이 어떻게 이런 일이 일어나도록 내버려 두실 수 있냐며 물을지도 모릅니다. 그리고는 왜 나에게 이런 일이 일어나는 것일까 하는 의문을 품기 쉽습니다. 왜 우리는 장애가 생기거나 죽음이 앞당겨지거나 고통스럽게 오랜 세월을 지내게 하는 질병 혹은 사건이 소중한 가족에게 일어나는 경험을 해야 하는 것일까요? 왜 이런 비통함을 겪게 하시는 걸까요?
이런 상황에서 우리는 하나님 아버지께서 마련하신 위대한 행복의 계획을 되새겨 볼 수 있습니다. 전세에서 그 계획이 발표되자 우리 모두는 기뻐서 소리쳤습니다.2 간단히 말해, 우리는 이생에서 영생을 위한 훈련을 받게 되며 그 과정에서 시험과 시련을 겪는 것입니다. 언제나 그래 왔으며 어느 누구도 예외일 수 없습니다.
필멸의 삶에서 우리는 반드시 하나님의 뜻을 신뢰해야 합니다. 숱한 질문 속에서 도무지 해답을 찾기 어려울 때에도 그분을 믿는 신앙으로 그리스도께서 이루신 속죄 권능에 의지할 수 있습니다.
우리 구주 예수 그리스도께서는 부활하신 후 미대륙에 방문하셨을 때 모든 사람에게 다음과 같이 권유하셨습니다.
“너희 가운데 병든 자가 있느냐? 그들을 이리로 데려오라. 너희에게 저는 자나, 맹인이나, 다리 불편한 자나, 장애인이나, 나병환자나, 마른 자나, 못 듣는 자나, 어떻게든지 고난을 당하는 자가 있느냐? 그들을 이리로 데려오라, 내가 그들을 고쳐 주리라. 이는 내가 너희를 측은히 여김이요, 나의 심정이 자비로 충만함이라. ……
이에 이렇게 되었나니, 예수께서 이같이 말씀하시고 나자, 무리가 다 일제히 그들의 병든 자와 그들의 고난당하는 자와, 그들의 저는 자들과 함께, 또 그들의 맹인들과 함께, 또 그들의 말 못하는 자들과 함께, 또 어떤 식으로든 고난당하는 모든 자들과 함께 나아가매, 그들을 데려오는 대로 그들 모두를 고쳐 주시더라.”3
형제 자매 여러분, “무리가 다 …… 나아가매”라는 구절 중 다라는 단어에서 위대한 힘을 발견할 수 있습니다. 우리는 다 도전에 직면합니다. 또한 “어떤 식으로든 고난당하는”이라는 구절도 나오는데, 이것 역시 우리 모두에게 해당되지 않습니까?
사랑스러운 팩스턴이 태어난 직후, 우리는 하나님 아버지께서 우리를 축복해 주실 것이며 특별한 가르침을 주시리라는 것을 알았습니다. 사위와 저는 그 아이에게 여러 번 신권 축복을 주었는데, 처음 그 아이의 작은 머리에 손가락을 올려 놓았을 때, 요한복음 9장에 있는 구절이 떠올랐습니다. “그에게서 하나님이 하시는 일을 나타내고자 하심이라”4
하나님께서는 분명 팩스턴을 통해 그분의 일을 나타내고 계십니다.
우리는 봉사가 주는 위안, 격렬한 감정으로 지새운 수많은 시간, 공감하며 흘린 눈물, 고통 중에 있는 소중한 이들, 특히 팩스턴과 그 아이의 부모를 위한 기도와 사랑의 표현 등을 통해 인내, 신앙, 감사를 배우고 있습니다.
제 어린 시절에 스테이크 회장님이셨던 제임스 이 파우스트 회장님은 이렇게 말씀하셨습니다. “저는 선천적 또는 후천적으로 심각한 정신적, 신체적 장애를 가진 자녀 때문에 번민하고 심적인 고통을 받으면서도 꿋꿋하게 이겨 나가는 사랑 많은 부모님들께 심심한 감사를 표합니다. 이러한 고통은 부모나 자녀의 일생을 두고 조금도 줄어들지 않고 매일 계속되는 경우가 많습니다. 대개 그러한 부모는 밤낮없이 계속 초인간적으로 아이를 보살펴야 합니다. 수많은 어머니가 특별한 자녀의 고통을 덜어 주고 위안을 주기 위해 쉴 새 없이 팔과 마음에 고통을 받아 왔습니다.”5
모사이야서에 나오듯, 저희는 팩스턴 가족에게 구주의 순수한 사랑이, 모든 사람을 위한 그 사랑이 임하는 것을 보았습니다. “이에 이제 이렇게 되었나니 앨마와 그의 형제들 위에 지워진 짐이 가벼워졌고, 참으로 주께서 그들을 강하게 하사 그들로 쉽게 그들의 짐을 지게 하시매, 그들이 주의 모든 뜻에 즐거이 인내를 가지고 복종하였더라.”6
팩스턴이 태어난 지 얼마 되지 않은 어느 날 밤, 저희는 유타 주 솔트레이크시티에 있는 굉장히 훌륭한 병원인 Primary Children’s Medical Center(어린이 병원) 신생아 집중 치료실에 있었습니다. 그곳에서 저희는 헌신적으로 전념하는 의사와 간호사와 아기를 돌보는 사람들을 보며 경탄을 금치 못했습니다. 저는 딸에게 어떻게 병원비를 감당할 것인지 물었고 그 비용을 짐작해 보았습니다. 그러자 가까이 서 있던 한 의사가 넌지시 알려 주기를, 제가 예상 금액을 “너무 낮게” 잡았으며 팩스턴의 병원비는 훨씬 많을 것이라고 했습니다. 저희는 그 병원에서 다른 이들이 후하게 기증한 시간적, 혹은 금전적 기부가 병원비의 많은 부분을 대신한다는 사실을 알게 되었습니다. 그러자 저는 온 정성을 다해 팩스턴을 보살피는 이들에게 그 작은 영혼의 가치가 얼마나 클지를 생각하며 겸손해졌습니다.
익히 아는 선교 사업 관련 성구 하나가 새로운 의미로 다가왔습니다. “영혼의 가치가 하나님 보시기에 큼을 기억하라.”7
하나님께 육체적으로, 영적으로 한 영혼의 가치가 어떠한지를 강렬한 방법으로 배우는 동안, 저는 하나님 아버지와 그분의 사랑하는 아들 예수 그리스도께서 지니신 우리 각자를 향한 무한한 사랑에 대해 깊이 생각하며 눈물을 흘렸습니다.
팩스턴의 가족은 하늘에서, 땅에서 셀 수 없이 많은 천사가 그들을 둘러싼 채 보살피고 있다는 것을 깨달았습니다. 어떤 천사들은 도움이 필요할 때 조용히 왔다가 조용히 떠났습니다. 또 다른 천사들은 음식을 들고 찾아왔고, 세탁을 해 주었으며, 팩스턴의 형제자매들을 태워다 주었고, 격려 전화를 하고, 무엇보다 팩스턴을 위해 기도해 주었습니다. 여기서 또 한 가지 특별한 교훈을 얻게 됩니다. 그것은 물에 빠진 사람을 만났을 때, 그 사람에게 혹시 도움이 필요하냐고 물어야 할 것인가, 아니면 즉시 뛰어들어 물속 깊이 가라앉는 그 사람을 구하는 것이 더 나은가 하는 문제입니다. 비록 좋은 의도로 하는 제안이라도, 우리가 흔히 건네는 “도움이 필요하면 알려 주세요.”라는 말은 사실 전혀 도움이 되지 않습니다.
우리는 주변 사람의 삶을 인식하고 관심을 기울이는 것이 얼마나 중요한 가치가 있는지를 끊임없이 깨닫습니다. 도움을 주는 것의 중요성뿐만 아니라 다른 사람을 돕는 데서 오는 엄청난 기쁨을 깨닫는 것도 포함해서 말입니다.
억압받는 사람을 북돋우는 데에서 훌륭한 모범이 되시는 사랑하는 선지자 토마스 에스 몬슨 회장님은 이렇게 말씀하셨습니다. “이웃을 돌보려 애쓰며, 고통을 덜어 주고자 하며, 좋은 것이라면 어떤 것이라도 동원하여 더 나은 세상을 만들기 위해 힘쓰는 모든 분들을 하나님께서 축복하십니다. 그런 분들이 더 환한 웃음을 띠고 있다는 것을 느끼셨나요? 그분들의 발걸음은 더 확신에 차 있습니다. 그분들 주변에는 만족과 흡족함의 기운이 감도는데, 그것은 다른 이들을 돕는 분들은 그 자신도 풍성한 축복을 받게 되어 있기 때문입니다.”8
시련과 역경, 비통함, 장애, 온갖 고통을 겪게 되더라도 우리를 보살피시고 사랑하시는 구주께서 항상 우리 곁에 계실 것입니다. 그분께서는 다음과 같이 약속하셨습니다.
“내가 너희를 고아와 같이 버려두지 아니하고 너희에게로 오리라 ……
나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것과 같지 아니하니라 너희는 마음에 근심하지도 말고 두려워하지도 말라”9
우리의 챔피언 팩스턴을 주신 하늘에 계신 아버지께 참으로 감사드립니다. 주님은 그 아이를 통해 그분의 하시는 일을 나타내셨으며, 이와 같이 귀중하고도 성스러우며 특별한 교훈을 계속해서 가르쳐 주고 계십니다.
널리 사랑받는 찬송가 가사로 제 말씀을 마치고자 합니다.
싸움 끝나는 날까지 다 응모한
기쁜 우리 기쁜 우리
예비된 금관 보아라 병사들아
우리 승리하고 곧 쓰세.10


평신도에게 신학과 성경을 체계적으로 가르쳐야 한다는 사명을 갖고 활발하게 활동하고 있는 “성도와 신학 아카데미”가 화제다. 성도와 신학 아카데미는 성경을 알고자 하는 갈증은 있지만, 시간이 부족해서 성경공부 리더를 만나지 못한 평신도에게 초점을 맞추고 있다. 그래서 말씀을 더 가까이하고 싶고, 말씀을 내 삶으로 받아들이고 싶어 하는 평신도에게 주목받고 있다.
성도와 신학 아카데미는 크게 두 가지 영역에서 사역을 펼치고 있다. “바이블링크 성경강좌”를 통해 평신도들이 성경 전체를 잘 이해할 수 있도록 성경 각 권에 대한 전문학자들의 강좌를 개설하는 것과 “평신도를 위한 성경경시대회”를 통해 평신도들이 성경읽기를 지속해서 수행할 수 있도록 도전하고 기회를 제공하는 것이다. 또한, “바이블링크” 앱(App)을 통해 자유롭게 최신 인기 성경 강해 강좌를 접할 수 있다.
권위 있는 성경강해를 직접 만날 수 있다
바이블링크 성경강좌는 성경말씀을 사모하는 평신도와 성경교사 혹은 신학도들이 신구약 성경 본문을 강해하는 강좌를 직접 들을 기회를 제공한다. 본 강좌에서는 한국 신학계와 교계에서 신뢰받는 신구약학자들이 성경 각 권의 본문을 이해하기 쉽게 풀어주는 방식이다.
성경강좌는 책에 따라 강좌 회수를 달리하며 진행된다. 이번에는 작년에 이어 제2차 강좌를 3월 3일부터 4월 21일까지 매주 화요일 8회에 걸쳐 열린다. 첫 번째 강좌는, “믿는 도리를 굳게 잡으라”는 주제로 합동신학대학원대학교의 조병수 교수가 신약 히브리서 본문을 강해(오후 1시~오후 3시)한다. 두 번째 강좌는, “네게로 오라”는 주제로 국제신학대학원대학교의 장세훈 교수가 구약 스가랴서 본문을 강해(오후 4시~오후 6시)한다.
장소는 광교신도시 근처에 있는 설교자하우스 리더십센터에서 진행한다. 수강료는 강좌당 20만원이며 두 강좌를 모두 수강할 경우 35만원이다. 등록은 국민은행 535937-01-017433 ㈜리더십하우스로 가능하다.
신청 및 자세한 사항은 전화(☎ 010-4312-9497 진형식 간사) 혹은 이메일(phouse22@hanmail.net)을 통해 안내받을 수 있다.
바이블링크 앱(App)을 활용 할 수 있다
성도와 신학 아카데미에서는 강좌에 참여하여 직접 듣는 방식 외에 언제 어디서나 성경본문의 쉽고 심도 있는 강좌를 자유롭게 들을 수 있도록 동영상 강좌를 담은 앱을 별도로 운용하고 있다.
“바이블링크” 앱에는 성경 각 권 강해를 동영상이 있다. 예레미야와 이사야, 마태복음과 골로새서 등 여러 학자들의 본문 강해 영상들이 상당수 이미 올려져 있다. 이후 추천도서를 통한 깊은 묵상과 각종 행사 및 이벤트 등 다양한 서비스를 제공할 계획이다. 바이블링크 앱은 앱스토어나 플레이스토어에서 “바이블링크”로 검색하여 다운받아 사용할 수 있다.
매월 성경공부의 동기를 부여한다
평신도를 위한 성경 경시대회는 성도와 신학 아카데미에서 펼치고 있는 또 다른 방식의 평신도를 위한 사역이다. 매월 열리는 성경 경시대회를 통해 평신도는 그동안 쌓아왔던 성경 지식과 기량을 평가 받을 수 있는 기회이다. 성도와 신학 아카데미는 경시대회를 통해 성경읽기에 대한 관심과 동기를 부여할 수 있을 것으로 기대하고 있다.
평신도를 위한 성경 경시대회는 매월 신·구약의 책을 한 권씩 번갈아 가면서 읽고 성경경시대회에 참가하는 방식이다. 미리 경시대회 참가신청을 하고, 정해진 날에 성도와 신학 아카데미의 세미나룸에서 필기시험으로 진행된다. 우승자는 1등 100만원, 2등 50만원의 상금을 받는다. 참가대상은 평신도 누구나 신청할 수 있고 다만, 신학생이나 목회자는 제외된다. 선착순 30명만 접수할 수 있기 때문에 매월 공지되는 시험 일자의 확인이 필요하다.
오는 3월 27일에는 창세기를 범위로 하여 성경 경시대회가 진행된다. 출제범위 및 유형은 해당 범위의 성경본문(개혁개정) 괄호넣기가 80%, 합신대학원 출판부에서 출판한 성경문제집 객관식 문제가 20% 출제된다.
성도와 신학 아카데미의 고문역을 담당하고 있는 합동신학대학원대학교의 정창균 총장은 “각 교회에서 성경읽기 소그룹을 구성하고, 교회를 대표하여 이 경시대회에 참석할 목표를 정하면 좋겠다”고 하면서 “대회 참가를 위해 목표를 세우고 성경을 읽고 공부해나가면, 성경읽기가 한층 즐겁고 의미 있는 활동을 진행할 수 있을 것”이라고 성경 경시대회 참여를 적극 추천한다.
창세기 경시대회는 3월 26일 오후 4시~5시, 강서구에 위치한 성도와 신학 아카데미 세미나룸에서 진행되며, 문의는 ☎ 070-4669-6470 으로 가능하다.
성도와 신학 아카데미란?


피고 세무서장은 2017.3.31. 원고에게 “증여자가 이 사건 주식을 10년 이상 보유하지 않았으므로 이 사건 주식은 가업을 10년 이상 계속하여 경영한 60세 이상의 부모로부터 해당 가업의 승계를 목적으로 증여받은 주식에 해당하지 않는다”는 이유로 가업의 승계에 대한 증여세 과세특례의 적용을 배제하여 증여세 약 1억2000만원(가산세 포함)을 경정·고지했다. 원고는 이에 불복했다. 원고는 구제받을 수 있을까?
2014.1.1. 개정 전 조세특례제한법 제30조의6 제1항은 18세 이상인 거주자가 60세 이상의 부모로부터 상속세 및 증여세법 제18조 제2항 제1호에 따른 가업의 승계를 목적으로 해당 가업의 주식 또는 출자지분(“주식 등”)을 증여받고 가업을 승계한 경우(수증자가 증여세 과세표준 신고기한까지 가업에 종사하고 증여일부터 5년 이내에 대표이사에 취임하는 경우)에는 증여세 과세가액(30억 원 한도)에서 5억원을 공제하고 세율을 100분의 10으로 하여 증여세를 부과한다고 규정하고 있고, 2013.2.15. 개정 전 상증세법 제18조 제2항 제1호에 따른 가업이란 피상속인이 10년 이상 계속하여 경영한 중소기업 또는 규모의 확대 등으로 중소기업에 해당되지 아니하게 된 기업(상속이 개시되는 사업연도의 직전 사업연도의 매출액이 1천 500억원을 초과하는 기업 및 상호출자제한기업집단 내 기업은 제외함)을 말하며, 가업은 피상속인이 중소기업 또는 규모의 확대 등으로 중소기업에 해당하지 아니하게 된 기업의 최대주주 등인 경우로서 피상속인과 그의 특수관계인의 주식 등을 합하여 해당 기업의 발행주식총수 등의 100분의 50(한국거래소에 상장되어 있는 법인이면 100분의 30) 이상을 계속하여 보유하는 경우에 한정된다고 규정하고 있다.
위 규정들을 그대로 해석해 보면, 가업 승계에 대한 증여세 과세특례는 18세 이상의 거주자가 가업을 승계할 목적으로 발행주식 총수의 50% 이상을 보유하고 있는 중소기업 또는 일정 중견기업을 10년 이상 계속하여 경영한 60세 이상의 부모로부터 주식 등을 증여받는 경우에 적용되는 규정이라는 점은 의문의 여지가 없다.
그런데 이 사건에서 피고 세무서장이 원고가 A로부터 증여받은 주식 중 이 사건 주식에 대해서는 증여세 과세특례를 적용해 주지 않았다. 즉, 피고 세무서장은 A가 원고에게 증여한 주식 중 1993년 볼트회사 설립 시부터 보유하고 있던 주식은 A가 10년 이상 보유한 후 원고에게 증여한 것이므로 10년 이상 계속하여 경영한 60세 이상의 부모로부터 해당 가업의 승계를 목적으로 증여받은 주식에 해당하지만, 이 사건 주식은 A가 2012.4.30. 배우자인 B로부터 증여받고 그 다음 날 원고에게 증여한 것이므로 이에 해당하지 않는다고 보았다.
이 사건 처분에 대해 1심 법원은 가업승계를 통한 증여 또는 가업상속 제도의 취지는 중소기업의 영속성을 유지하고 경제활력을 도모할 수 있도록 일정한 가업의 증여와 상속에 대해 세제지원을 하고자 함에 있으므로 가업승계를 위해서는 해당 가업의 경영자로서 지위의 승계와 해당 가업을 실질적으로 소유하는 데에 필수적으로 요구되는 일정한 비율(100분의 50) 이상의 주식의 승계가 필요한 것은 물론이고, 여기서 더 나아가 해당 가업을 승계시키려는 증여자가 해당 가업을 경영하는 기간 동안 계속하여 그 주식을 보유하고 있어야 한다는 등의 이유를 들어 이 사건 과세처분이 정당하다고 판단했다.
그러나 고등법원과 대법원은 증여세 과세특례의 대상인 ‘가업’에 해당하려면 ‘증여자인 부모가 최대주주 또는 최대출자자로서 10년 이상 계속하여 그의 특수관계인의 주식 또는 출자지분을 합하여 일정비율, 즉 발행주식 총수 또는 출자총액의 100분의 50이상을 보유할 것’을 충족하면 되고, ‘증여자가 증여하는 해당 주식을 10년 이상 계속하여 보유할 것’까지 충족할 필요는 없다고 함으로써 이 사건 과세처분은 부당하다고 판단했다.
이는 조세법률주의의 원칙상 과세요건이거나 비과세요건 또는 조세감면 요건을 막론하고 조세법규의 해석은 특별한 사정이 없는 한 법문대로 해석할 것이고 합리적 이유없이 확장해석하거나 유추해석하는 것은 허용되지 않는다(대법원 1998.3.27. 선고 97누20090 판결 등 참조)는 엄격해석의 원칙에 따른 판단이라고 할 수 있다. 즉, 법문은 가업승계에 대한 증여세 과세특례 규정이 적용되기 위해 증여자가 10년 이상 계속 보유한 주식을 증여할 것을 요건으로 하고 있지 않다.
물론 고등법원이나 대법원 판단에 의할 경우 피고 세무서장이 주장하는 바와 같이, 증여자인 부모가 해당 주식을 보유한 기간과는 무관하게 언제든지 증여세 과세특례가 적용된다고 해석한다면, 이론상으로는 증여일 바로 전날 증여자인 부모가 취득한 주식의 증여에 대해서도 증여세 과세특례가 적용된다는 결론에 이르게 될 수도 있을 것이다.
그러나 가업승계에 대한 증여세 과세특례 규정을 적용받기 위해서는 증여자인 부모가 최대주주 또는 최대출자자로서 10년 이상 계속하여 그의 특수관계인의 주식 또는 출자지분을 합하여 발행주식총수의 100분의 50 이상을 보유하면서 해당 기업을 10년 이상 경영할 것이라는 요건 등 다른 요건을 충족해야 하는바, 증여일 바로 전날 증여자가 경영하던 기업의 주식을 취득하여 증여하는 경우라면 10년 이상 계속하여 경영하던 기업이 아니므로 증여자가 주식을 10년간 보유했는지 여부는 따질 필요없이 위 증여세 특례 규정이 적용되지 않을 것이므로 아무런 문제가 없다.
또한 증여자가 배우자의 주식을 합하여 50% 이상을 보유하면서 10년 이상 경영하던 기업이라면 배우자로부터 증여일 전날 취득한 후 증여자가 보유하던 주식과 함께 증여한다고 하더라도 이는 기업의 영속성을 유지한다는 측면에서 가업 승계의 취지에 전혀 어긋남이 없으므로 위 증여세 과세특례 규정을 적용한다고 하여 조세회피라고 할 수는 없을 것이다.


코로나19 사태로 부동산 시장이 전반적으로 침체되면서 규제 완화 압력이 커질 것으로 예상됐지만, 이번 총선이 여당의 압승으로 끝나면서 정비사업을 통한 서울 내 주택 공급론도 힘이 빠질 것으로 보인다.
야권에서는 재건축·재개발 사업에 대한 규제 완화를 통한 공급을 주장해왔으나, 정부와 여당은 강도 높은 규제를 이어오며 주거 복지에 초점을 맞추고 있다.
22일 통계청 자료에 따르면 2018년 기준 전국의 주택보급률은 104.2%로, 지난 2013년 101.3% 이후 꾸준히 증가세를 보이고 있다.
주택보급률은 일반 가구 수 대비 주택 수 비율을 뜻하는 것으로, 주택보급률이 100%가 넘었다는 것은 가구당 거주할 집이 1채 이상 있다는 것을 말한다.
이 수치만 놓고 본다면 주택 수요보다 공급이 많기 때문에 전국적으로 주택이 충분히 공급돼 있다고 이야기하는 것도 무리가 아니다. 정부는 이를 근거로 현재 주택 공급이 원활하다고 주장하고 있다.
하지만 부동산 시장에서는 실수요자를 위한 주택 공급 정책이 필요하다는 입장이 여전하다. 전문가들도 서울과 수도권 주택시장이 안정적으로 바뀌기 위해서는 수요를 충족해 줄 만큼의 주택공급이 이뤄져야 한다는 주장을 하고 있다.
KB리브온 연구위원은 “수요보다 공급이 많으면 오히려 집값이 떨어져야 하는데 주택 보급률과 집값 상승률의 관련성은 그리 크지 않은 것으로 파악된다. 이런 현상이 ‘통계의 함정’이라고 볼 수 있다”며 “주택보급률은 100%가 넘었지만 사람들이 살고 싶은 주택은 아직 부족해 집값이 오르기 때문”이라고 분석한바 있다.
실제로 국토교통부에서 발표한 ‘2018년도 주거실태조사 결과’를 살펴보면 지난 2018년 기준 최저주거기준 미달 가구수는 111만가구에 달해 전체가구의 5.7%에 해당됐다. 또 통계청의 ‘주택의 종류, 연면적 및 건축연도별 주택’ 분석 결과, 2018년 기준 전국의 준공 29년(1989년 이전 준공) 이상 된 노후주택의 비율은 전체주택의 19.73%를 차지하고 있으며, 준공 29년 이상 된 단독주택 비율은 51.72%에 달했다.
그는 “지금의 주택수요는 양적 수요가 아닌 질적 수요로 인한 집값 상승에 따른 영향을 파악해야 할 것”이라며 “현재 집값을 주도하는 주택은 시골 보단 도심 지역과 교통이 편리한 역세권, 오래된 주택보단 새 아파트 등이다”고 설명했다.
결국 주택보급률이 100%가 넘어간 현 시점에서도 질좋은 주거환경을 찾아 옮기려고 하는 질적 수요의 증가가 이어지고 있고, 이는 집값 상승의 가장 큰 요인이라는 진단이다.
함영진 직방 빅데이터랩장은 “저금리 영향에 따른 시장의 풍부한 유동성에도 불구하고 정부의 강력한 규제와 추가 재제의 시그널로 인해 시장이 소강상태를 보이고 있다”고 전망했다.


유황을 나르는 사람들의 고달픈 삶을 만날 수 있는 인도네이사의 이젠 화산을 아시나요? 유황가스를 지독하게 내뿜는 이젠 화산은 에메랄드 빛 칼데라호가 무척 아름다운 곳입니다. 김치군님께서는 인도네시아 여행에서 이젠 화산이 가장 기억에 남는다고 하셨는데요. 아름답기만한 곳은 아니지만, 현지인들의 삶을 가까이에서 느낄 수 있는 이젠 화산 여행기를 함께 보시죠. 글/사진: 김치군[김치군의 내 여행은 여전히 ~ing]
인도네시아 여행의 하이라이트라고 생각했던 곳은 다름아닌 이젠 화산(카와 이젠)이었다. 하루에 방문하는 여행자의 숫자가 100명이 채 안 되는, 그래서 여전히 그 순수한 모습을 잃지 않은 곳이라는 이야기를 들었다. TV에서 극한 직업으로 소개된 적도 있었던 인도네시아의 이젠 화산. 어쩌면 사람들의 고달픈 삶의 현장을 너무 쉽게 들여다보는 것 같아 미안하기도 하지만, 그래도 정말 잊을 수 없는 풍경 중 하나였다.
새벽 4시 반에 숙소에서 출발해 이젠 화산의 초입에 도착한 것은 새벽 5시 반 경. 이제부터 이곳에서 왕복 6km 정도의 트래킹이 시작된다. 입장료는 25,000 루피아, 사진 촬영료 20,000 루피아. 1인당 총 45,000 루피아가 필요했다. 사진을 찍지 않을 거라면 사진 촬영료는 내지 않아도 된다. 이 곳을 통과하면 사진을 찍는지 검사하는 사람도 없기는 하지만, 이런 건 양심적으로 내는 것이 좋지 않을까 싶었다.
이젠화산 트래킹의 시작. 인도네시아가 적도에 있다고는 하지만, 해발이 높은데다가 아직 이른 새벽이라 날씨도 선선하고 트래킹하기에 딱 좋은 날씨였다. 처음에는 언덕이 아니라 아주 완만한 경사여서 이 정도라면 3km 정도는 쉽게 걸을 수 있을 것 같았다. 그런 안도감은 10분이 채 지나지 않아 깨지고 말았다. 한 300미터쯤 되는 지점에서였을까? 그때부터 완만한 길이라고는 거의 나오지 않는 급경사가 시작되었다.
혀끝까지 차오르는 숨을 진정시키며 언덕을 계속 오르는 동안, 유황을 어깨에 메고 내려오는 사람들을 여럿 만났다. 저 바구니의 무게가 60~70kg에 달한다고 하는데, 저 무게를 들고 적게는 하루에 6~7회 정도 왕복을 한다고 한다. 그렇게 왕복을 해서 받는 금액은 하루에 4만원 전후. 하지만, 인도네시아에서 그 정도 금액을 받기가 쉬운 일이 아니기 때문에 힘든 것을 알면서도 사람들이 일을 한다고 한다. 하지만, 유황가스가 워낙 유독하고, 일 자체가 힘들다 보니 대부분의 사람들이 40대 정도에서 단명한다고 한다.
우리는 그냥 작은 가방에 물병 몇 개, 그리고 카메라만 메고 올라가는데도 이렇게 힘든데.. 하루에도 여러 번 왕복을 한다니, 참 대단하고 존경스러웠다. 그래서였을까, 유황을 옮기는 사람들의 몸은 다부지기 그지 없었다.
하루에 여러 번 왕복을 하는 것이 쉽지 않다는 것은 누구나 알듯이, 한번에 2개의 바구니를 가지고 가서 옮겨놓은 다음에 왕복을 하는 사람도 있었다. 아무래도 칼데라호에서 올라오는 것이 가장 힘드니 이렇게 하는 것이 아닐까 싶었다. 아무래도 사람들 사이에 룰이 있으니, 남의 것을 몰래 운반하는 사람도 없을테고.
올라가는 길에는 이렇게 표식이 있었다. 숫자는 출발 지점에서부터의 거리를 의미하는데, 14는 1400m를 왔다는 의미. 그 이야기인 즉 슨 앞으로도 1,600m를 더 걸어가야 한다는 것인데, 숨가쁘게 올라가는 도중에 이 표식이 그렇게 미워 보일 수가 없었다. 특히 나보다 체력이 약한 와이프, 그리고 다소 통통한 체형의 네덜란드 여자아이는 길을 걸어올라 가는 것 만으로도 벅차 보였다.
그렇게 2km 지점에 도착하니, 휴식을 취할 수 있는 장소가 있었다. 이 곳에서 유황의 무게를 재기도 하고, 물 한잔을 마시며 쉬어가기도 하는 곳이다. 이곳에서 일하는 사람들에게 있어서 이곳의 휴식이란 그렇게 길지 않겠지만, 자신이 가지고 온 유황의 가격이 매겨지는 곳이기도 하기 때문에 민감한 곳이기도 하지 않을까 싶었다.
유황을 깎아 만든 조각품들. 기념품으로 가져가고 싶어도, 이것이 유황이라는 것 때문에 꺼려진다. 유황을 가지고 가는 것 자체도 불가능하지만, 그 냄새 때문에 다른 물건들에 모두 베어버릴 까봐도 걱정이어서 가져갈 수가 없다. 어찌 보면 참 잘 만들어놓은, 그리고 멋진 조각들인데.. 그래서 우리는 살 수 없음에도 일하는 사람들은 우리에게 '기념품'이라며 자꾸만 유황을 내민다.
이 곳이 유황의 무게를 재는 곳. 지금도 막 한 명이 무게를 재고 지나갔다.
관광객이 많지 않은 곳이어서 그럴까, 이 분들은 말 그대로 순박했다. 힘든일을 하고 있지만, 웃음을 잃지 않고 살아가고 있었다. 우리가 올라가면서 건네는 비스킷, 그리고 인도네시아의 담배 한 두 가치 만으로도 활짝 웃으며 고맙다는 말을 한다. 인도네시아의 담배는 독하기 그지없는데, 한국에서 담배를 피는 사람이라도 한 모금에 켁켁거릴 정도. 가격도 그리 비싸지 않기 때문에, 이곳에서 선물로 건넬 용도로 몇 개 구입해 오는 것도 좋은 생각인 듯 싶다.
길 옆으로 보이는 풍경. 이 근처에서 보이는 산들은 다 기본적으로 2천미터가 넘는 산들이다. 우리가 정상으로 올라갈 때쯤에는 날씨도 많이 좋아져서 구름 사이로 파란 하늘을 볼 수 있었다. 날씨가 안 좋아지면 분화구에서 볼 수 있는 것이 거의 없기 때문에, 좋은 날씨를 만난 것은 행운이었다. 특히, 이른 새벽이 날씨가 가장 좋기 때문에 대부분의 여행자들이 이 시간에 이젠 화산을 찾는다.
여기까지 와서 칼데라호까지 내려가지 않는 것은 두고두고 후회할 일이라는 생각이 들어서 조심조심 아래로 내려갔다. 같이 갔던 일행들 중 여자들은 모두 위에 남고, 남자 세명이서 밑으로 내려가기 시작했다. 내려가는 동안 작업을 하는 사람 중 하나가 우리를 가이드하면서 내려갔는데, 아마도 팁을 원하는 듯싶었다. 이 친구들이 원하는 팁이라고는 우리 3명에 5-6천원 정도이기 때문에, 모두 묵묵히 그의 안내를 따라서 아래로 내려갔다.
이 길을 왕복하는 데는 약 1시간 정도 필요한데, 중턱에서부터 유황가스의 농도가 짙어지기 때문에 마스크는 필수였다. 투어를 시작하기 전에 미리 구입한 마스크를 낄 준비를 하고는 계속 아래로 내려갔다. 유황가스는 바람의 방향에 따라서 반대쪽으로 향하다가도, 바람의 방향이 다시 바뀌면 우리 쪽으로 날라오기도 했다. 그럴 때면 아무것도 보이지 않고, 독한 냄새만 가득해지기도 했다.
이 곳에서 우리는 여행자일 뿐이기 때문에, 사람들이 일하는 길을 막지 않도록 계속해서 길을 비켜줘 가며 아래로 천천히 내려갔다. 가끔씩 그들에게 건네는 담배 한 두 가치에 즐거워하는 사람들을 보면서, 돈이 아닌 이상 우리가 저들에게 해 줄 수 있는 것이 이 정도라는 생각이 들었다.
유황가스가 계속해서 나오는 곳. 잘 보면 가스의 색도 유황이 섞여서 노란색이라는 것을 알 수 있다. 미국이나 일본 같은 선진국이었다면 이런 곳에서 일하는 사람도 없겠지만, 관광객이 이렇게 가까이 내려갈 수도 없을테니.. 역시 각 나라가 생각하는 수준, 그리고 안전에 대한 의식에 따라 갈 수 있는 곳들이 참 달라진다 싶었다.
일하는 사람들과 관광객이 섞여있는 풍경. 내려가는 길도 가파르고 험하기 때문에 자칫 발을 잘못 디뎠다가는 굴러 떨어질 것 같았다. 이런 곳에서 발을 헛디디는 것은.. 음 상상도 하기 싫다. 어쨌든, 그만큼 길이 가파르고 돌이 많았기 때문에 일하는 사람들도 조심조심 천천히 올라왔다.
유황을 나르는 사람. 재미있는 것은 어떻게 흘러 들어왔는지는 모르지만, 한국어로 쓰여진 티셔츠를 입은 사람들도 눈에 띄었다. 그 티셔츠라는게 농협이라거나 새마을운동, ~~협회 같은 내용이 적힌 것이었지만.
저 아래까지 내려가면 사람들이 작업하는 모습을 가까이서 볼 수 있다. 지금은 바람이 반대쪽으로 불어서 잘 보이지만, 바람 방향이 바뀌면 가스로 가득해져 숨도 쉬기 어려워진다. 다행히 내려갈 때는 반대였는데, 올라올 때 바람의 방향이 바뀌어서 후다닥 올라와야 했다. 마스크는 2개나 겹쳐 꼈지만, 방진 마스크 수준이다 보니 별 도움이 되지 않았다.
저 바구니 두 개를 합친 무게가 60~70kg 정도 된다고 하는데, 그걸 그냥 어깨에 지고 올라간다는 것 자체만으로도 쉽지 않은 일인데, 하루 약 50km를 매일 왕복한다고 하니.. 대단하다는 생각이 들었다. 이들이 이 고된 일을 참으며 할 수 있는 것은 인도네시아 내에서 높은 임금을 받기 때문이기도 하지만, 하루하루 독한 담배에 기대어 살아가야 하는 모습이 안타까웠다.
캐낸 유황을 이렇게 쇠로 만들어놓은 장소에 하나하나 가득 담은 뒤에 올라갈 준비를 한다. 사진 속에 있는 청년도 "기념품!"을 외치며 유황을 팔아보려고 하지만, 아무도 사지 않는다. 가져가지 못하니 살 수도 없는 것.
보통은 밝은 노란색의 유황들이 많은데, 아마도 나오는 과정에서 오래 머무른 녀석들은 주황빛을 띄는 진한 노란색이 되는 듯싶었다. 유황을 들고 있는 사람은 우리를 아래까지 안내해 준 사람. 영어 한마디 못하기는 하지만, 우리 같은 관광객들을 안내해주고 팁을 받는 것이 한번 이 어려운 길을 왕복하는 것보다 벌이가 나으니 사람들마다 한 명씩 붙어있다. 아마도 자신들의 짐은 저기 어딘가에 올려놓은 것일 것이고..
사진으로 봐도 위험해 보이는 풍경인데, 실제로 저 곳에 가면 그 강도가 상상 이상이다. 저 안에서 마스크 하나 또는 손수건 하나를 두르고 일하는 사람들의 고통이란 얼마나 힘든 것인지 알기 힘들 정도다
자바섬 동부의 칼데라 호 중에서 가장 규모가 크다고 하는데, 활동하는 화산에 있는 칼데라호이다 보니 그 온도도 따뜻했다. 손을 잠깐 넣었더니, 다른 친구가 이 물은 강산성이기 때문에 오래 넣고 있지 않는 게 좋겠다고 조언했다. 후다닥 손을 빼고는 슥슥 옷에 문질러 닦고는 올라갈 준비를 했다.
이때쯤에서부터 였을까. 바람의 방향이 바뀌어서 더 이상 유황을 캐는 작업을 하는 모습을 볼 수 없었고, 매캐한 유황가스 때문에 눈이 시리고 목이 따끔거렸다. 그래서 우리는 조금 더 머무르려던 계획을 수정해서 빨리 분화구의 위로 올라갈 준비를 했다.
내려올 때는 잘 느끼지 못했지만, 이런 가파른 길을 올라가야 했다. 언제 다 올라가나 싶었지만, 걸린 시간은 20~30분 정도. 이젠화산의 첫 트레일을 올라가는 것 보다는 어렵지 않았다. 사실 빨리 올라가야 겠다는 마음이 크기도 했고.
일하는 사람들이 올라가면서 흘린 유황 부스러기들. 그래서인지 길 전체에서 유황냄새가 가득했다. 이날 입었던 옷은 두 번 넘게 빨래했는데도 불구하고 유황냄새가 쉽게 빠지지 않았다.
유황가스와 안개가 뒤섞여서 시야는 이 정도가 나왔지만, 올라가는 데에는 큰 무리는 없었다.


지난 1월 초, 공개 강의를 위해 한국으로 출장 갔을 때의 일이다. 내가 사는 샌타바버라에는 한국 방송이 나오지 않는다. 라디오 방송도 마찬가지다. 그래서 한국 출장중에는 특별한 일이 없는 한 TV를 본다. 그러던 중 우연히 한국의 영어 열풍을 다룬 프로그램을 보게 됐다. 마침 영어를 잘하기 위해 혀 수술을 한다는 얘기가 흘러나오고 있었다. 귀를 의심하지 않을 수 없었다. 혀와 혀 밑바닥을 연결하는 막을 절개하면 혀가 길어져 R과 L 발음을 잘할 수 있다고 믿는 사람이 있다는 것이다.
‘영어를 배우려고 노력하는 것은 좋은데 혀를 수술해 가면서까지 해야 하나’ 하는 생각에 그만 우울해졌다. 아마도 아무리 노력해도 영어가 되지 않으니까 그런 엽기적인 생각까지 하게 됐으리라 추측된다. 그 외에 한국 대학생이 4년간 토플 및 토익 공부를 위해 지출하는 비용이 평균 1200만원이라는 통계 조사 결과도 나를 놀라게 했다. 영어 공부에 열심이라는 건 알고 있었지만 학생들에게 영어가 그토록 큰 짐인 줄은 몰랐던 것이다. 그 정도의 노력과 경비를 들였으면 영어가 유창하지는 않아도 기본적인 의사 소통은 돼야 하는 것 아닌가. 그러나 내가 알고 있는 한 아직 대다수의 학생들은 영어 때문에 많은 고민을 하고 있다. 뭔가 잘못 돼도 한참 잘못된 것이다.
영어를 왜 배워야 하는지에 대해서는 이미 많은 논의가 있었으니 새삼 언급할 필요는 없을 것이다. 여기서 말하고 싶은 것은, 영어는 혀를 수술하지 않고도, 또 대학 4년간 1200만원이라는 돈을 들이지 않고도 습득할 수 있다는 것이다. 나는 ‘50 English’(디자인하우스)라는 영어학습서를 쓴 사람으로서, 그 책에서 소개하고 있는 ‘Divide and Conquer English(DACE)’ 학습법에 의거, 어떻게 영어를 정복할 수 있는지에 대해 설명하고자 한다(관련 사이트: www.50english.com).
만약 ‘깨진 독에 물 붓기’ 식 영어 공부에 지친 사람이 있다면 이 방법을 따라해 보길 권한다. 이 학습법은 시험을 준비하기 위한 것이 아니다. 말 그대로 ‘영어를 잘하기 위한’ 학습법과 그 도구들이다. 영어 정복의 길은 멀고 험하나 이 방법을 사용한다면 영어 때문에 낭비하는 세월 중 적어도 6개월은 절약할 수 있을 것이다.
2000~2001년 한국을 휩쓸고 간 영어학습법이 있었다. 그러나 그 방법을 사용한 모든 이가 효과를 거둔 것은 아닌 듯하다. 그 책에서 시키는 대로 영어 테이프를 6개월 이상 들었는데 아무 감도 오지 않았다는 이도 있었다. 비슷한 경험을 얘기하는 사람들이 적지 않았는데, 그들은 “50 English도 그런 책 아니냐”는 질문을 해와 나를 당황하게 했다. 나 역시 새 학습법을 개발한 사람으로서 독자들에게 똑같은 실망을 안기게 되지 않을까 걱정스럽지 않은 것은 아니다. 그러나 ‘내 학습법은 좀 다를 것’이라는 확신과 자신감이 더 크다. 나는 영어를 불편 없이 구사할 뿐 아니라, 어떻게 하면 그렇게 될 수 있는지를 확실하게 알고 있으며, 영어 학습의 문제를 분석해 매우 효과적인 학습 도구를 개발했다. 이미 활용해 본 사람들의 소감이 이를 증명한다.
암기냐, 영문법이냐
영어를 잘하는 사람들에게 비법을 물어보면 십인십색(十人十色)이다. 따라서 어떤 특정한 학습법만이 영어를 잘할 수 있게 해준다고는 말할 수 없다. 어떤 사람에게 효율적인 방법이 다른 이에게는 비효율적일 수도 있고, 또 어떤 이에게는 비효율적인 방법이 다른 사람에겐 특효약이 될 수도 있다. 이런 가운데에서도 영어를 잘하는 사람들의 학습법을 정리해 보면 대체로 두 가지로 나누어짐을 알 수 있다.
첫째 원리는 반복과 암기다. 언어는 습관이므로 미국 어린이들이 영어를 배우듯 무조건 듣고 따라 해 몸에 배게 한다는 것이다. 최근 유행하고 있는 대다수의 영어학습서들이 이 방법을 권하고 있다. 무조건 듣고 따라 하라, 크게 소리 질러라, 영문법은 집어치우고 무조건 영어로 듣고 영어로 생각하고 영어로 말해보라…. 이 방법의 특징은, 영어는 암기를 통한 습관임을 강조하며 영문법을 불필요한 것으로 격하시킨다는 점이다. 영문법 때문에 영어가 안 된다며, 문법은 생각하지 말고 무조건 외워 습관을 들이라고 주장한다. 따라서 이 학습법의 핵심은 ‘반복적인 듣기와 암기를 통한 습관화’이다.
둘째 방법은 영문법으로부터 영어를 시작하는 것이다. “영문법이란 영어를 구성하는 원리이자 법칙인데 그 원리를 모르고 어떻게 바른 영어를 할 수 있겠는가” 하고 반문한다. 영어를 바르게 하기 위해서는 영문법을 배워야 하며 그것만이 유일한 학습법이라고 강조한다. 즉 ‘영문법을 통한 영어의 습관화’다.
이 두 부류의 영어 학습법은 모두 맞는 것처럼 보인다. 그래서 죽어나는 것은 보통 사람들이다. 어떻게 보면 이 방법이 맞는 것 같고 또 어떻게 보면 저 방법이 맞는 것 같아, 이렇게도 해보고 저렇게도 해보고 이 책도 사보고 저 책도 사보다가 결국은 혀 수술이라는 엽기적인 발상에까지 이르게 된 것이다. 그야말로 영어 공부로 낭비된 인생이다. 이런저런 학습법에 속은 것이 한두 번이 아니어서 다 집어치우려다가도 현실적인 필요 때문에 또 그 암담한 수렁 속으로 발을 들여놓게 된다.
나는 위의 두 가지 방법 중 어느 하나만으로는 영어를 정복할 수 없다고 생각한다. 영어를 암기만으로 습득할 수도 있다. 그러나 이 방법으로는 수준급의 영어를 구사하는 데 많은 제약이 있다. 일상 생활, 그러니까 인사며 간단한 일 처리는 가능하지만 자신의 깊은 생각이나 사물의 동작 원리, 어떤 학문을 영어로 배우고 토론하는 데는 심한 제약이 따른다. 이 방법만으로는 미국의 초등학교 3학년생 이상의 말은 할 수 없다 해도 과언이 아니다.
물론 100개 문장을 아는 사람보다는 1000개 문장을 암기한 사람이 낫다. 그러나 의사소통에 제한을 받는 것은 마찬가지이며 시간 문제이다. 만일 원하는 목표가 생활회화 수준의 간단한 의사 소통뿐이라면 영문법을 무시하고 이 방법으로 영어를 배울 수도 있겠지만 말이다.
둘째, 영문법을 통한 영어 공부도 문제가 있다. 원칙적으로 보면 이것이야말로 올바른 학습법일 것이다. 문법이란 문장의 구성을 알게 해 그 원칙에 맞춰 언어를 구사할 수 있도록 만들어진 것이기 때문이다. 문제는 영문법의 내용이 한숨에 암기할 수 있을 만큼 그렇게 간단하지 않다는 점이다. 특히 우리가 학교에서 배운 영문법은 대부분 일본을 거쳐 들어온 것으로, 영어의 구성원리를 가르치기보다는 용법을 암기하지 않으면 안되도록 되어 있다. 내용에 있어서도 이것이 정말 살아있는 영문법이냐를 묻게 할 정도로 검토가 요구되는 부분이 많다. 다행히 근래에 와 영문법을 다른 각도에서 분석하고 음미하려는 책들이 나오고 있지만 아직도 우리가 배우는 영문법은 너무나 방대하고 암기해야 할 규칙과 예외가 너무 많아 그런 식으로 영어를 배워 써먹으려면 엄청난 시간이 걸릴 수밖에 없다.
그렇다면 지금의 영문법 교육을 폐지해야 할까. 나는 그렇게 생각하지 않는다. 시중에서 구할 수 있는 영문법 책의 내용을 가능한 한 내 것으로 만들어야 한다. 지금까지 암기해온 문법을 말살하기보다 간단한 내용이나마 완전히 이해하고 음미해 내 것으로 만드는 작업이 중요하다. 나는 이것을 영문법의 습관화라 부른다.


1심에서 당선무효형을 선고받은 강은희 대구교육감이 2심에서는 당선무효형이 아닌 벌금 80만 원을 받았다. 검찰은 상고 이유에 해당하지 않는다고 보고 있어, 강 교육감은 직을 유지하게 됐다.
▲강은희 대구교육감이 13일 오후 2시 30분, 벌금 80만 원 선고 이후 입장을 밝히고 있다
13일 오후 2시 30분 대구고등법원 형사1부(부장판사 김연우)는 지방교육자치법 위반 혐의로 기소된 강은희 교육감에게 벌금 80만 원을 선고하며 “원심이 너무 무거워 부당하다. 원심을 파기한다”라고 밝혔다. 강 교육감이 지난해 지방선거 과정에서 당원 경력을 표시한 점을 지방교육자치법 위반이라고 인정하면서도, 당선무효형을 선고할 만큼 죄가 무겁지 않다는 것이다.
김연우 부장판사는 “과거 정당 경력이 있는 (교육감) 후보자가 이러한 경력이 없는 후보자에 비해 유리할 수 있다. 교육의 정치적 중립성을 지키라는 입법 취지도 훼손됐다”라면서도 “피고인의 당원 경력이 광범위하게 보도돼 (선거에) 영향을 주지 않았다”라고 말했다.
이어 “과거 당원 경력 표시를 하면 안 된다는 것을 제대로 인식하는 것은 상당히 어렵다. 선관위 직원조차 법 위반에 해당하는 것인지 당시에 알지 못했을 정도였다”라며 “선관위도 경력신고서를 제출 받아 홈페이지에 공개했다. 전체 구민에게 경력 공개된 것이나 다름없다”라고 말했다.
검찰은 결심공판에서 강 교육감이 1심과 달리 공소사실을 부인하고 나선 것 외에는 달라진 사항이 없다며 원심과 같은 벌금 200만 원을 구형했다. 강 교육감은 1심에서 공소사실을 모두 인정한다고 했지만, 2심에서는 선거 운동 당시 선거 공보물과 선거사무소 등에 정당 경력 표기한 것을 몰랐다며 공소사실을 부인했다. 1심 재판부인 대구지방법원 형사11부(재판장 손현찬)는 지난 2월13일 강 교육감에게 200만원의 벌금형을 선고했다.
강 교육감은 선고 이후 기자들과 만나 “심려 끼쳐 죄송하다. 재판부의 결정을 받아들인다”라며 “앞으로 대구교육을 위해 헌신할 기회를 줘서 감사하다”라고 말했다.
이날 판결 이후에 교육 관련 단체에서는 상반된 반응이 나왔다. 전교조 대구지부는 “판사가 심혈을 기울여 교육감 직을 지키기 위한 근거를 만들었다. 사법 적폐에 분노한다”라며 “강 교육감 변호인단에 전관 변호사가 포함됐다. 그 중에는 판사와 같은 재판부에 있었던 변호사도 있다. 전관예우를 통한 유전무죄 판결이 나온 것”이라고 주장했다.
임구상 대구교육지키기시민연합 상임대표는 “만족스러운 결과다. 지금까지 교육감이 구상한 정책을 소신있게 펼쳐달라”라고 말했다.
검찰·강은희 교육감 측이 상고하지 않으면 2심 판결이 확정된다. 검찰 관계자는 “모두 유죄가 선고되었다. 이러한 경우에는 형사소송법 383조가 규정하는 상고 이유에 해당하지 않아 상고 대상이 아니다”고 밝혔다.


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사진은 최근 9,510가구 규모 입주가 본격화되면서 주변 아파트 전셋값 하락에 영향을 미치고 있는 송파 가락동 헬리오시티 인근의 한 공인중개업소./연합뉴스
서울 송파·강동구를 중심으로 강남권의 역전세난이 본격화할 조짐을 보이고 있다. 전셋값이 급락하면서 세입자는 제 때 전세금을 돌려받지 못해 이사를 가지 못하고 집주인도 전세 보증금을 돌려주기 위해 신용대출을 받거나 살던 집이 안나가 새 아파트 잔금을 못 치르는 등의 부작용도 나타나고 있다.
20일 부동산 업계에 따르면 올해 9월 입주하는 강동구 고덕그라시움은 입주 8개월 전부터 벌써 전세물건이 나와 있다. 전체 4,932가구에 이르는 대단지여서 송파 헬리오시티처럼 입주 시점에 전셋값이 급락할 것을 우려해 집주인들이 미리 전세를 내놓은 것이다. 처음 5억1,000만원에 나왔던 이 아파트 전용면적 59㎡ 전세는 최근 4억8,000만원으로 가격이 떨어졌다. 전용 84㎡ 전셋값도 7억원에서 현재 5억8,000만원까지 내려갔다.
이처럼 최근 강남권의 전세시장 분위기가 심상찮은 조짐을 보이는 것은 새 아파트 입주 물량이 급증한데다 대출까지 막혔기 때문이다. 부동산114 조사에 따르면 올해 강남 4구 입주 물량은 1만6,000여가구에 이른다. 더구나 사실상 이달부터 입주가 시작된 헬리오시티 9,510가구를 포함하면 올해 실질적인 강남권 입주 물량은 2만6,000가구에 달한다. 지난 2017년 강남4구 입주물량이 약 1만가구, 지난해 헬리오시티를 제외하고 6,300여가구 정도인 것을 감안할 경우 큰 폭의 증가다. 이 가운데 송파구(1만500여가구)와 강동구(1만1,000여가구)에 입주물량이 몰려 있다.
게다가 2년차 전세 재계약 물량까지 나오는 실정이다. 지난 2017년 3월 입주한 강동구 고덕 래미안 힐스테이트(3,658가구)에서 2년 만기 전세 물건이 쏟아지면서 이 아파트 전용 84㎡ 전셋값은 지난달 초 7억원에서 현재 5억원대 초중반으로 하락했다. 고덕동의 한 중개업소 대표는 “재건축 대상 아파트들이 줄줄이 입주하고 입주 2년차 전세까지 나오면서 이 일대는 요즘 세입자를 못 구해 난리”라며 “앞으로 입주가 줄줄이 이어지면 세입자 구하기가 하늘의 별따기가 되고, 전셋값도 추가 하락할 것”이라고 말했다.
강남구 개포동에서도 당장 다음달 래미안블레스티지(1,957가구)를 비롯해 9월 디에이치아너힐스(1,320가구)까지 약 3,300가구가 입주해 인근 지역 전셋값을 끌어내리고 있다. 대치동 은마아파트 전용 84.4㎡는 지난달 초 5억5,000만∼6억원이던 전셋값이 한 달 만에 4억8,000만∼5억원으로 떨어졌다. 이는 지난달 전용 76.8㎡의 전세 시세 수준이다.
대치동의 한 중개업소 관계자는 “헬리오시티 충격파에다 다음 달에는 개포 2단지 재건축 입주도 시작돼 전셋값이 급락했다”며 “새 아파트 입주를 해야 하는데 전세도 안나가고 집이 팔리지도 않아 고통스러워하는 집주인들이 많다”고 말했다.
정부가 대출 규제를 강화한 것도 전셋값 하락을 부채질하고 있다. 최근 1주택 이상자는 규제지역에서 추가 대출을 받을 수 없게 되면서 본인 거주 주택의 전세가 들어오거나 팔리지 않으면 잔금 마련이 힘든 실정이다. 헬리오시티에는 이달들어 다급하게 잔금 납부를 하려는 집주인들의 급전세가 급증하면서 전용 84㎡의 전셋값은 현재 5억원대로 내려왔다. 일부 4억원대 급전세도 등장했다.
이 때문에 앞서 비싼 값에 일찌감치 전세계약을 맺었던 일부 세입자들은 전셋값이 계속 하락하자 입주 전에 전셋값을 낮춰달라는 요구와 분쟁도 늘고 있다는 게 현재 중개업소의 설명이다. 비강남권도 전세가 안 나가긴 마찬가지다. 서민 아파트가 밀집한 노원구 상계동 일대도 최근 전세 수요가 급감했다. 동작구에는 지난해 10월부터 12월까지 흑석뉴타운 아크로리버하임(1천73가구) 등 2,000여가구가 넘는 단지가 입주하면서 전세 물건이 적체되고 있다. 아크로리버하임 전용 84㎡는 전셋값이 지난해 10월 7억2,000만∼7억5천만원에서 12월 6억∼6억8,000만원으로 떨어졌다.
전셋값이 급락하면서 집주인은 물론 일부 기존 세입자마저 전전긍긍하고 있다. 전셋값 하락은 신규로 전세를 얻는 세입자에게는 반가운 소식이다. 반면 이사를 가려는 기존의 세입자는 집주인이 전세가 안 빠진다는 이유로 보증금을 반환해주지 않을까봐 우려하고 있다.


다양한 인권주제가 논의되었고, 반갑게도 아동인권과 관련된 권고사항과 정부의 긍정적인 입장도 다수 확인할 수 있었습니다. 이번 칼럼에서는 여러 논의사항 중, 특히 아동과 관련된 주요 권고사항과 정부의 입장을 공유하며, 아동인권 이행을 위한 방향성을 고민해보고자 합니다.
먼저, 정부는 다음과 같은 권고에 수용의견을 밝혔습니다.
- 아동권리 강화 및 아동권리 교과과정 통합 노력
- 아동, 특히 장애아동을 위한 시설과 지원 제공을 위한 법적 조치
- 모든 환경에서의 체벌 금지
- 성폭력을 포함한 아동 대상 폭력에 대한 보호대책 강화
모든 형태의 폭력으로부터 아동을 보호할 당사국의 의무를 명확히 확인하고, 이행조치를 위한 대책 마련 강화, 공교육혁신과 놀 권리 보장을 통한 아동권리 보장, 장애아동의 교육권 보장을 위한 추진계획 등 긍정적 발전도 기대가 됩니다.
그러나 교육환경에의 아동인권 보장이 놀 권리에 국한되는 점, 법령정비에도 불구하고 여전히 낮은 수준인 아동폭력에 대한 사회적 인식 및 보다 아동친화적이고 실질적인 대책 마련에 대한 고민이 부족한 점은 아쉬웠습니다.
또한, 보편적 출생등록제도에 대해서는 수용여부를 확정하지 않았으나, 수용하기 어렵다는 의견을 밝혔습니다. 미등록이주아동은 본국법에 따라 자국공관에 출생신고를 할 수 있으며, 난민아동은 병원에서 발급받은 출생증명서로 외국인등록이 가능하고 합니다. 그러나 출생등록은 속인주의/속지주의에 따른 국적취득을 목적으로 하는 것이 아닌, 한 사람의 탄생과 존재를 증명하기 위한 기록을 요청하는 것입니다. 우리나라 가족관계등록법이 정하는 출생신고를 모든 사람에게 똑같이 적용할 것을 요구하는 것이 아닌, 그들의 존재를 인정하여 전 세계 어디에서든 아동으로 생존과 발달권을 보장받을 수 있는 공적절차 마련을, 나아가 누구나 출생등록절차에서 배제되지 않을 수 있을 만큼 간편하고 명확한 절차마련을 요청하는 것입니다.
(* 보편적 출생등록 제도를 좀 더 자세히 알고 싶다면 “세상 가장 소중한 신고 – 출생신고(등록)” 칼럼을 참조해 주세요.)
취학 중 미등록이주아동에 대한 원칙적 구금금지 권고도 수용하기 어렵다는 의견이었습니다. 가능한 이주아동의 학습권을 최대한 보장하고자 하고 원칙적으로 구금을 자제하고는 있으나, 법무부의 공식적인 입장으로 ‘구금중단 원칙’을 채택하기는 곤란하다고 하였습니다. 그러나 법무부장관은 검찰·행형·인권옹호·출입국관리 그 밖에 법무에 관한 사무를 관장하며(「정부조직법 제32조 제1항」), 법무부는 법질서 확립과 인권옹호, 이를 위한 법무서비스 제공을 사명으로 한다고 하였습니다. 모든 사람이 자유롭게 존재하고 권리를 향유하며 존엄성을 보장받기 위한 인권의 가치를 고려한다면, 원칙과 예외에 대한 관점의 전환이 필요하지 않을까 생각합니다.
그 밖에 인권교육지원법 제정 등 인권교육 제도화, 취약계층의 권리보호를 위한 지속적 조치, 국제개발영역에서의 인권보장을 위한 제도보완 등 관련부처의 향후 계획도 확인할 수 있었습니다.
이 날의 간담회에서 논의된 내용을 기반으로 우리나라 정부는 2018년 3월 인권이사회 제37회 총회 전까지 수용 여부에 대한 답변을 제출할 계획이라 밝혔습니다. 정부의 답변이 제출되면, 유엔인권이사회의 최종 보고서 채택이 이루어지고, 정부는 차기 UPR에 이르기까지 권고수용 및 개선의견을 밝힌 사항을 성실히 이행할 의무를 부담합니다.
유엔인권메커니즘은 국제사회의 개별 국가가 국가의 자기존재성을 확인하는 과정에서 인권옹호의 책무를 인지하고 그 가치를 약속하였다는 점에 특별한 의미를 찾을 수 있다고 생각합니다. UPR 역시 다른 나라의 객관적 인권상황을 평가하기 이전에, “누구나 살고 싶고 살기 좋은 나라, 모두의 인권이 존중되는 나라”를 조성하기 위한 모든 국가의 긍정적 협력을 희망하며 만들어졌습니다. 모든 사람의 안전하고 행복한 삶이 존중되고, 우리 사회의 인권감수성이 한층 더 높아지기를 바라며, 정부의 진정한 숙고를 기대하고 싶습니다.
○ UPR이 뭐냐구요?
UPR은 유엔인권이사회(Human Rights Council)가 마련한 인권보장제도로, 유엔에 가입한 모든 회원국이 4년 6개월 주기로 인권상황을 상호모니터링합니다. 2008년 처음 시작된 이후, 제1차(2008년~2011년), 제2차(2012년~2016년), 지난해 제3차(2017년~2021년) UPR이 시작되었습니다.
* UPR 사이클은 다음의 홈페이지에서 확인할 수 있습니다! http://www.ohchr.org/EN/HRBodies/UPR/Pages/CyclesUPR.aspx


아예 대놓고 액션캠과 카메라 두 가지를 겨냥했다. 복잡한 유튜버 말고 좀 더 간편한 것 추종하는 취향이 맞물려 부상한 브이로그 붐도 견인해야 하고 그래도 찍는 것이 중요하다 여기는 사용자를 겨냥해 찍는 성능도 포기하고 싶지 않았던지 무늬는 액션캠이지만 본질은 초소형 카메라인 오묘한 분위기를 풍긴다. 오즈모와 비교를 해야 함에도 제품 본연의 체급 자체가 남다르며, 그렇다고 카메라와 비교하기에는 다소 부족한 성능 지닌 탓에 스마트폰 카메라와 비교해야 할 형국이지만 그래도 굳이 분류하자면 이 제품 둘 모두를 전략적으로 품은 이중교배(!?)
오즈모 보다는 크다. 더 큰 바디를 십분 활용해 다양한 기능을 구겨 넣었고 물과도 친하다. 방수는 기본 팔순 노인네도 손맛 느낄 수 있게 손 떨림 방지에 특효인 짐벌 기능 지녔고, 화질은 똑딱이 버금갈 정도로 괜찮다. 괜찮은 제품답게 몸값은 기대 이상인데, 심히 유감을 표명해야 할 정도로 비싸고 부담스럽다.


빈의 모차르트하우스는 18세기 고전파를 대표하는 천재 음악가 볼프강 아마데우스 모차르트가 1784년부터 1787년까지 살면서 오페라 '피가로의 결혼' 등을 작곡한 곳으로 빈을 찾는 관광객이 꼭 들르는 필수 코스로 알려진 곳이다. 이곳의 외국어를 위한 오디오 안내는 영어, 불어, 독일어, 이탈리아어 등 11개 언어로 서비스하는데 1월 1일 한국어 서비스가 추가된다. 아시아권 언어로는 일본어에 이어 두 번째다.
한국어 서비스가 가능해진 것은 문화예술기회사 WCN(World Culture Networks GmbH, 대표 송효숙)이 한국어 안내 녹음과 오디오 가이드 삽입 등 일체 경비를 후원한 덕분이다.
송효숙 대표는 31일 연합뉴스와의 전화 인터뷰에서 "모차르트하우스는 모차르트의 친필 악보, 메모, 가구 등을 전시하고 있고 지하에 있는 뵈젠도르프홀에서는 매년 100여 회 이상의 연주회가 열리는 명소"라며 "한국어 서비스를 하게 돼 한인 사회뿐만 아니라 이곳을 찾는 한국인 관광객도 자부심을 느끼게 될 것"이라고 기뻐했다.


이따금 우리는 경이로운 인류 문화에 눈이 멀어 인간의 행동 양식 중 얼마나 많은 부분이 진화의 산물인지 간과하곤 한다. 우리가 개인적으로 알고 지내고, 믿고, 감정적으로 호감을 느끼는 사람 수는 최대 150명이다. 그리고 이 수를 던바의 수Dunbar’s Number라고 한다. 인류가 시작된 이래로 이 숫자는 변하지 않았다. 인간의 뇌가 그 이상은 수용하지 못하기 때문이다. 이처럼 우리에게는 아직 어떤 다른 종에 못지않게 진화의 잔재가 많이 남아 있다.
가장 창의적인 진화심리학자 로빈 던바의 강력한 통찰!
급변하는 환경에서 돌아보는 인류 진화의 핵심 메커니즘
항상 지니고 다니는 통신기기, 한시라도 접속되어 있지 않으면 불안한 소셜 네트워크 서비스. 신기술의 발달로 21세기 인간은 신체의 한계를 넘어서서 최대한의 지식과 인간관계를 향유하는 것처럼 보인다. 그런데, 실은 우리 신인류가 선사시대의 조상과 크게 다르지 않다면? 이 책에는 진화심리학자 로빈 던바가 영장류와 인간의 사회적 관계를 뒷받침하는 행동적, 인지적, 생리적 기제를 중심으로 깊이 고찰한 진화심리학의 핵심 주제가 21개의 글로 실려 있다. 특히 진화론을 근거로 한 ‘인간이 맺을 수 있는 사회적 관계의 최대치가 150명’이라는 그의 주장(일명 ‘던바의 수’)은, IT, 조직 이론 등 다양한 산업 분야에 적용될 만큼 강한 설득력을 지닌 연구 성과다. 수천 명의 온라인 친구를 두고도 시시때때로 외로움을 느낀다면, 손안의 모바일을 통해 아무리 많은 소식을 접해도 자꾸 기억력은 나빠진다고 느낀다면, 세상의 반은 싱글이라는 데도 내 짝은 없는 것 같다면, 우리의 마음이 왜 이런 식으로 작동하는지 궁금한 사람이라면 로빈 던바가 솜씨 좋게 풀어낸 진화심리학적 분석에서 지식, 재미 그리고 통찰까지 얻게 될 것이다.
‘던바의 수’로 알려진 저명 진화심리학자가
소셜 네트워크 서비스의 구루가 된 까닭은?
로빈 던바는 옥스퍼드대학교에서 철학과 심리학을 공부한 후 브리스톨대학교에서 심리학을 공부했고, 케임브리지대학교와 리버풀대학교에서 각각 동물행동학과 동물학 프로그램을 수행했다. 그는 유니버시티칼리지런던에서 인류학과, 심리학과, 그리고 진화생물학과 교수를 지냈고, 리버풀대학교에서는 심리학과 진화생물학을 가르쳤다. 2007년부터 옥스퍼드대학교 인류학, 진화심리학 전공 교수로 있다.
이렇게 다양한 영역에서 영장류와 인류가 행동하는 방식을 연구해 온 로빈 던바가 1992년에 제시한 ‘사회적 뇌 가설’은 두뇌가 커질수록 사회적으로 관계 맺는 사람의 숫자가 늘어나는 이유를 설명한다. 무엇보다 사회적 동물인 영장류는 이러한 특성 때문에 성공적으로 진화할 수 있었다. 인류 역시 집단생활을 하면서 두뇌를 발달시켰고, 발달된 두뇌는 역으로 더 많은 인맥을 관리할 수 있게 됐다.
이후 로빈 던바는 한 사람이 맺을 수 있는 관계의 수가 150명이라는 연구 결과를 제시했다. 이는 던바의 이름을 따 ‘던바의 수’라고 일컫는다. 이 연구는 흥미롭게도 ‘크리스마스카드’에서 시작됐다. 카드를 고르고 편지를 쓰고 우표를 사고 그 카드를 우편으로 보내는 일련의 과정은 카드를 받는 사람을 친밀하게 생각하고 그만큼 신경 쓰고 있다는 것을 상징적으로 보여주기 때문이다. 그 결과는 1인 평균 68곳이었고, 그 가정의 구성원을 포함해 약 150명이 도출됐다. 이는 역사적으로 축적된 데이터와 맞아떨어지는 수치였고, 인류 대부분은 150명 이상의 사람들과 의미 있는 관계를 맺지 못한다는 이론으로 발전됐다.
이렇게 탄생한 ‘던바의 수’는 경영사상가인 말콤 글래드웰이 2000년에 발표한 그의 유명한 저서 『티핑 포인트』에서 ‘고어-텍스’ 사의 성공 이유를 설명하는 가운데 ‘던바의 수’, ‘150명’을 언급하면서 대중적인 관심을 모았다. 이후 조직이론에서 다수 연구되고 관련 칼럼에서 회자됐다. 그런데 조직 이론에서만 통용되는 줄 알았던 던바의 법칙이 무한한 인맥 확장을 가능하게 한 디지털 시대에도 주목을 받고 있다. 페이스북, 인스타그램으로 대표되는 소셜 네트워크 서비스 관련 기사에 단골로 인용되는 개념이기도 하지만 실리콘 밸리에서도 그의 이론에 주목했다. 페이스북 출신의 데이브 모린은 2010년에 일상을 공유하는 어플리케이션 ‘Path’를 개발하면서 아예 던바의 이론을 바탕으로 설계했다. 한 이용자가 맺을 수 있는 친구의 수를 150명으로 제한한 것이다.
뇌에서 사회까지, 짝짓기에서 종교까지
진화심리학으로 이해하는 흥미로운 인류!
이 책은 로빈 던바가 인기 과학잡지 『뉴 사이언티스트New Scientist』에 1994년부터 2006년 사이에 기고했던 글과 일간지 『스코츠맨Scotsman』에 2005년부터 2008년 사이에 기고했던 글을 모은 것이다. 인류 조상에 대한 논쟁에서부터 성 선택론과 같은 진화론의 핵심 주제를 알기 쉽게 서술하는 한편, ‘던바의 법칙(던바의 수)’, ‘3배수의 법칙’, ‘사회적 뇌 가설’ 등 로빈 던바의 독창적인 연구 성과도 생생한 사례와 함께 보여 준다.
그는 진화심리학에 접근하는 입구로 ‘뇌’를 선택한다. “자연선택이 인류를 위해 어렵사리 진화시킨 모든 특성 중 가장 가치 있는 것은 단연 인간의 뇌”이기 때문이다. 하지만 뇌는 그것이 전능하기 때문에 가치 있는 것이 아니다. 복잡한 사회를 감당하기 위해 더 복잡하게 진화한 결과이기 때문이다. 한 예로, 인간의 뇌가 다른 영장류에 비해 발달한 이유 중 하나가 ‘일부일처’ 제도라는 설명이 흥미롭다. 이 밖에도 뇌를 키우는 선택들이 있다. “포유류나 조류에 비하면 지나치게 얽혀 있고 상호 의존적인 사적인 관계들” 말이다.
이 책의 해제를 맡은 이화여자대학교 에코과학부 최재천 교수에 따르면 인지과학자들은 두뇌의 진화를 세 단계로 나눈다고 한다. 제일 먼저 ‘생존의 뇌survival brain’가 진화했고, 그다음으로 발달한 뇌는 ‘감정의 뇌feeling brain’이다. 하지만 인간의 고유한 능력인지 생각해 보자면, ‘생존의 뇌’는 어느 정도의 신경 중추를 가지고 있는 모든 동물이 지닌 능력이고, 과학적으로 밝혀지지 않았더라도 인간 이외의 다른 동물들도 나름의 감정을 가지고 있다고 여기며 공생하고 있다. 그렇게 인간만이 지닌 능력으로서 등장한 것이 ‘생각의 뇌thinking brain’이다. 하지만 이 또한 동물행동학자들의 연구로 반박됐다. 다른 동물들도 비록 우리가 생각하는 방식대로 생각하는 것은 아닐지 모르지만 나름의 사고 체계를 갖추고 있다는 것이다.
그래서 최재천 교수는 ‘설명의 뇌explaining brain’ 가설을 내 놓는다. 시와 소설을 쓰고 영화를 만들고 심지어는 신화를 창조해내는 동물은 자연계를 통틀어 우리 호모사피엔스밖에 없다는 것이다. 이는 던바의 주장과도 일맥상통한다. 이 책에서 로빈 던바는 건전한 수다는 몸에도 좋다며 인간의 언어는 여성들 간의 수다를 통해 진화했다고 주장하고(06 언어의 진화), 풍부한 상상력을 지닌 셰익스피어가 진정한 천재라고 얘기한다(14 인간과 침팬지의 결정적 차이). 이렇게『던바의 수』는 인간이 공동체를 이루고 살아가면서 사회성이라는 유산을 어떻게 활용하는지, 그것이 인간의 진화에 어떤 흔적을 남겼는지를, 당연해 보이지만 그렇지 않은 흥미로운 사례로 살핀다.
또, 로빈 던바의 진화 이야기가 갖는 미덕은 생물학적 결정론에 빠지지 않는다는 점이다. 예를 들어 다른 영장류에 비해 그다지 살갑지 않은 인류가 타인에게 애정을 갖게 되는 이유로 ‘옥시토신’을 언급하지만 그렇다고 해서 “우리 삶이 통째로 화학물질의 지배를 받는다는 뜻은 아니”며, “화학물질이 분비되었을 때 특정 단서에 민감하게 반응하는 신경 체계를 창조한다”는 점을 강조한다(05 친밀한 유대). 종교에 대한 설명도 마찬가지다. 도덕성과 종교에 대한 믿음도 인간의 지능이 고도로 발달했기 때문에 가능한 것인데, 인간이 본래 다룰 수 있는 한계선상에 있는 사회적 인지능력에 의존한다(21 신과 마주한 진화론).
이렇게 로빈 던바가 안내하는 진화심리학은 진화론이 단정적이라는 오해에 맞서 과학적이고 역사적인 접근뿐만 아니라 감정적이고 심리적인 요인들을 함께 고려한다. 그렇기 때문에 인류와 영장류 행동을 이해하는 데 풍부한 정보를 제공한다는 강점이 있다. 이는 그가 언어학자, 컴퓨터공학자, 심리학자, 경제학자, 고고학자, 고전학자, 인류학자, 어문학자 등과 활발하게 교유하며 사회 두뇌 가설을 발전시켜오고 있기 때문에 가능한 것이다.
기술 진보가 인간을 앞지르는 이 시대
지금, ‘던바의 수’가 왜 중요한가?
‘던바의 수’는 2003년에 발표되어 지금까지도 경영사상, 조직이론에서 활발하게 논의되고 있다. 사회의 가파른 변화를 생각한다면 그의 이론이 너무 낡은 것이 아닌가라는 의문을 품을 수도 있겠다. 하지만 ‘150’은 아직 반박되지 못했으며 오히려 강화되고 있다. 게다가 로빈 던바는 그 후로도 연구를 지속하여 가설을 보완해왔다. 그렇게 제시한 이론이 ‘3배수 법칙’이다. 아주 친밀한 관계에서 시작해 그 친밀함이 느슨해질수록 한 사람이 허용하는 인맥의 최대 숫자는 3배수로 늘어난다. 가족과 같이 아주 친밀한 관계는 3~5명, 친척, 친한 친구 들은 15명, 주말에 함께 저녁을 먹는 등 사회적으로 맺은 친밀한 관계는 50명, 조직은 150명 내외가 된다. 그리고 더 느슨해진다면? 500명, 1500명, 5000명으로 늘어날 것이다.
로빈 던바의 연구가 보여주는 것은, 아무리 기술이 발전한다고 하더라도 기본적으로 우리는 모두 인간이라는 것이며, 인류는 고유한 한계를 가지고 있다는 것이다. 일시적으로는 사회적 관계망이 확장되는 것처럼 느끼더라도 인간은 일정한 사회적 관계의 수가 넘어가면 피로를 느낀다. 매해 혹은 매달 소셜 네트워크 서비스에 등록된 친구들을 정리하는 패턴을 일컫는 ‘소셜 디톡스’, ‘관계 디톡스’ 등 문화가 생성되는 것도 이를 방증한다.
또한 조직 구성원들의 창의성을 끌어올리기 위해서는 이러한 인간의 성향을 진지하게 고려해야 할 것이다. 2017년 구글에서 ‘가장 완벽한 팀’을 만드는 조건을 찾기 위해 구글의 180개 팀을 대상으로 수행한 연구(아리스토텔레스 프로젝트)에 따르면 뛰어난 사람들로 구성된 팀보다 서로의 의견을 경청하고, 실수에 대해 징계하지 않으며, 상호 신뢰를 기반으로 한 팀에서 더 좋은 성과를 낼 수 있었다고 한다. 이렇게 적당한 친밀함이 업무 성과에도 큰 영향을 미친다는 것을 유념한다면, “상호 의무감이 뒷받침되어 서로 협력하는 사적인 관계”를 가능하게 하는 숫자에는 한계가 있다는 것에 주목하게 된다.
우리는 가끔 인류도 자연이 빚어낸 생물의 한 종류일 뿐이라는 사실을 잊곤 한다. 인류의 생물학적 뿌리를 무시한 채, 우리는 침팬지나 오랑우탄과는 다른 특별한 존재라는 착각을 하기도 한다. 하지만 아침에 일어나서 잠자리에 들기까지 인간이 하는 행동 중 진화의 영향을 받지 않은 행동은 없다고 해도 과언이 아닐 정도로, 지금의 인류는 진화의 파도 속에서 다듬어진 끝에 태어날 수 있었던 존재다. 로빈 던바는 이 책을 통해 지금 우리가 일상적으로 생각 없이 하고 있는 행동들 하나하나가 진화에 의한 자연적인 필요성에 의해 나타났다는 사실을 일깨워준다.
27쪽_ 포유류는 약 5퍼센트만이 일부일처의 습성을 띤다. 개와 늑대, 여우 과의 수많은 종과 바위타기영양, 아프리카산 작은 영양을 비롯해 일부일처로 짝을 짓는 포유류는 대규모 군집 생활을 하면서 무작위로 짝짓기를 하는 포유류에 비해 뇌의 크기가 훨씬 크다.
_01 일부일처의 뇌
29~30쪽_ 당신의 유전자는 부모에게서 물려받은 유전자를 정확히 50 대 50으로 섞은 것이 아니다. 대부분의 유전형질은 부모 중 어느 한쪽을 닮으려는 경향이 있기 때문이다. 따라서 당신은 어머니의 코, 아버지의 턱, 심지어 격세유전의 영향으로 할아버지의 머리카락을 물려받아 전체적으로 보면 일종의 모자이크 작품 같다. (29-30)
33쪽_　실제로 여성 중 약 3분의 1은 세상을 네 가지 색으로 보는 반면 남성은 세 가지 표준 색인 빨강, 파랑, 초록으로 세상을 본다. 네 가지 색깔을 인지할 수 있는 테트라크로마틱 시각을 가지고 있는 여성은 초록 혹은 빨강과 미묘하게 다른 색을 구분할 수 있다. 개중에는 다섯 가지 색을 모두 구분하는 여성도 있다. 요컨대 일부 여성이 보는 세상은 나머지 사람들이 보는 세상과 전혀 딴판이라는 말이다.
47쪽_ 우리는 집단이 어느 정도까지 커질 수 있는지 안다. 그 상한선이 동물이 감당할 수 있는 복잡성의 수준이기 때문이다. 이것은 단지 집단 구성원들을 개별적으로 기억하고, 가령 X와 Y의 관계를 파악하고 그 관계를 자신과 연관시켜 생각하는 능력의 문제가 아니다. 오히려 다른 동료의 도움이 필요할 때 둘 사이의 관계를 조종하기 위해 그 상황에 개입된 개체들에 관한 지식을 어떻게 이용하는가의 문제다.
_02 최대의 인맥, 150
96쪽_ 남자가 선호하는 대화 주제와 여자가 선호하는 대화 주제는 완전히 다를 때가 많다. 그들이 하는 게임 자체가 다르기 때문이다. 여자들의 대화는 주로 자기가 형성하고 있는 사회적 관계망을 점검하고 변화무쌍한 사교 범위 안에서 복잡한 대인 관계를 형성하고 유지하는 것에 초점을 맞춘다. … 반대로 남자들의 대화는 주로 자기과시에 집중한다. 남자들은 자기 자신이나 자기가 잘 아는 주제에 관해 이야기하기를 좋아한다.
_06 언어의 진화
107~108쪽_ 우리는 누구나 소수의 성인에게서만 발견되는 특이한 돌연변이체, 즉 유당을 소화하는 데 필요한 유당 분해 효소 락타아제를 가지고 태어난다. 유당은 우유에 포함된 주요 당들 중 하나다. 물론 모든 인간이 아기 때는 우유를 소화할 수 있다. 그러다 젖을 뗄 시기가 되면 우유를 소화하는 락타아제 효소 분비 스위치가 꺼진다. 그 후부터는 우유와 유제품을 소화할 수가 없고 그런 음식을 섭취하면 배앓이를 하거나 자칫 치명적인 결과를 부를 수도 있다.
_07 진화가 남긴 흔적들


PRO115LM은 긴 수명의 재순환 리니어 가이드 베어링 시스템과 저 마찰 밀봉 솔루션으로 레이저 가공 등의 산업 분야에서 매력적인 솔루션입니다. PRO115LM 설계의 기본 외부 구조는 스테이지가 들어갈 때의 먼지와 분진을 방지하면서 먼지로 부터 보호 기능을 제공합니다. 곡선 하드 커버 설계는 지나친 먼지가 스테이지에 쌓이는것을 자연스럽게 막아주는 모양을 나타냅니다.
정밀 모션 성능
PRO115LM 시리즈 스테이지는 밀봉 시스템에 의해 먼지로부터 보호된 고정밀, 비접촉 리니어 엔코더에 최적화 되어있습니다. 이 엔코더는 5 nm와 서브 마이크로미터의 위치결정 반복도에 이르기까지 최소 증분 모션을 제공합니다. 가공 및 조립 기술력과 함께 정밀하게 재순환하는 리니어 베어링은 뛰어난 기하학적 성능 사양을 가능하게 합니다. 선택적인 HALAR 팩토리 보정은 ±0.75 μm에 이르는 위치결정 정확도를 결과합니다.
직접 구동식 리니어 모터
에어로텍의 고출력 U-채널 리니어 모터는 PRO115LM를 구동시킵니다. 무철심 포서 코일은 최상의 부드러운 속도 및 위치 제어를 위한 제로 코깅의 높은 힘을 제공합니다.
이 무철심 설계는 뛰어난 컨투어 정확도와 부드러운 속도의 프로파일링을 요구하는 응용분야에 이상적입니다. 모든 에어로텍의 리니어 모터 스테이지와 마찬가지로, 리니어 모터는 백래시, 회전 진동, 마찰이 없는 우수한 동적 응답성을 가지고 있습니다.
디자인 및 통합 유연성
PRO115LM는 설계를 매우 유연하게하고, 특정 응용분야에 쉽게 맞춰질 수 있도록 많은 표준 기능과 옵션으로 설계되었습니다. PRO115LM은 50mm에서 600mm에 이르는 이동거리와 2m/s까지의 속도를 갖는 9종의 다양한 모델에서 사용 가능합니다. 구성 케이블 관리 솔루션은 표준 옵션으로 단일 및 다축 시스템에서 사용할 수 있습니다.


제19회 전주국제영화제 개막식이 지난 5월 3일 전주 고사동 옥토주차장 내 전주 돔에서 배우 김재원, 채수빈의 사회로 진행됐다. 본 행사에 앞서 오후 6시부터 시작된 레드카펫에는 배우 안성기, 김상경, 구혜선, 김상호, 정혜성, 심희섭, 류현경, 류선영, 김꽃비, 남규리, 이준익 감독, 정의신 감독, 봉만대 감독, 방은진 감독, 정지영 부천판타스틱영화제 조직위원장, 국제경쟁 심사위원 배우 사라 애들러 등이 참석하며 자리를 빛냈다. 올해는 총 2천 6백석이 마련됐으며 전석 매진을 기록했다.
본 행사에서는 박순종 조직위원장 권한대행의 개막사를 시작으로 국악마스터 전라북도 도립국악원 소속 장문희 씨와 실력파 래퍼 킬라그램이 이색적인 컬래버레이션으로 축하공연을 꾸몄다. 박순종 조직위원장 권한대행은 “전주국제영화제는 어떤 유혹에도 조금의 흔들림 없이 표현의 자유를 지지해왔다”면서 “스무 살 성인을 눈앞에 두고 그동안 차곡차곡 쌓아온 차별화된 정체성은 물론 관객을 아우르는 대중성까지 겸비하며 한층 성숙해진 모습으로 손님을 맞이할 준비를 마쳤다”고 말했다.
이충직 집행위원장 역시 “올해도 독립과 대안이라는 영화제 성격을 잘 드러내는 세계 각국의 다양하고 새로운 경향의 작품들을 열심히 준비했다”며 “제19회 전주국제영화제를 맞이하여 봄의 영화도시 전주에서 열흘 동안 신명나는 영화 축제의 즐거움을 만끽하기를 바란다”고 인사말을 전했다.
국제경쟁 심사위원으로 나선 배우 사라 애들러는 “이렇게 심사위원으로 전주를 찾게 돼 매우 기쁘다”면서 “사적이면서도 보편적이고, 사람과 소통하는 진정성 있는 영화를 많이 소개해주기를 기대한다”고 소감을 밝혔다.
한국경쟁 심사위원으로 나선 방은진 감독은 “전주국제영화제 7회 때 심사를 맡았던 기억이 난다”며 “‘표현의 해방구’라는 수식어에 걸맞은 영화들이 전주국제영화제를 통해 생명력을 얻기를 바란다”고 이야기했다.
올해 전주국제영화제의 상영작은 총 241편(장편 197편, 단편 44편)이며 전주 고사동 영화의 거리 일대 5개 극장, 19개의 상영관에서 만나볼 수 있다. 영화뿐만 아니라 이번 전주국제영화제는 전주 라운지와 영화의 거리 등에서 진행되는 여러 장르의 퍼포먼스도 주목할 만하다.


중앙대병원 교수들이 경기도 광명시에 추진 중인 새 병원 건립 계획에 대해 비판하며 의료원장의 퇴임을 요구하고 나섰다.
중앙대병원 교수협은 5일 보도자료를 내고 “재단에 아부하며 10년 가까이 연임한 김성덕 의료원장이 어떠한 공론화 과정도 없이 새 병원 건립 사업을 추진하고 있다”며 “새 병원 건립이 금융업자·정치인·건설사·부동산업자 등의 필요 때문에 돈의 논리로 지어지는 것으로 의심된다”고 주장했다.
이들은 새 병원 건립 계획에서 환자에게 양질의 진료를 제공한다는 병원의 취지가 훼손되고 있다는 입장이다. 채수안 중앙대병원 교수협의회장은 “우리가 진정 원하는 병원은 환자들에게 대학병원다운 최선의 진료를 시행할 수 있는 상급종합병원급의 병원이다. 하지만 지저분한 부동산 돈 놀음으로 모든 것이 결정되고, 거기에 끼워 맞춘 병원이 되어 가고 있다”고 주장했다. 그러면서 “이런 문제 제기에도 병원은 각 과의 중견급 교수들을 철저히 배제하고, 본인들에게 반대 의견을 내기 어려운 젊은 교수들로 구성된 회의체를 만들어 건립을 추진하고 있다”고 덧붙였다.
중앙대병원 교수협은 김성덕 의료원장과 이철희 새병원건립추진단장의 퇴임도 요구했다. 교수협은 “김성덕 의료원장은 재단에 아부하며 10년 가까이 중앙대 의과대와 의료원을 황폐하게 한 장본인”이라며 “김 의료원장이 학연에 얽매인 인사 정책을 펼치고 재단에 잘 보이기 위한 근시안적인 정책만을 펼치고 있다”고 주장했다. 이어 “중앙대와는 전혀 관련이 없지만 김 의료원장의 대학·고교 후배인 이철희 새병원건립추진단장이 교수들의 반대에도 단장에 임명됐다. 학연으로 졸속 내정된 이 단장은 김 원장과 함께 퇴임해야 한다”고 덧붙였다. 중앙대병원 교수협은 지난 1월 투표를 통해 김 의료원장에 대한 불신임 결정을 내렸다.
방효원 중앙대 교수협의회장이 지난해 12월 15일 중앙대 본관 앞에서 김창수 총장 연임 반대 항의 농성 돌입 기자회견에서 삭발을 하고 있다. [연합뉴스]


비정상의 정상화가 최대 화두인 요즘, 공기업의 경영 정상화도 주요 이슈다. 한국남동발전은 기본에 충실한 경영정상화를 일궈가고 있다. 수치에 치중한 단기대책에 급급하다 미래성장동력이 되는 펀더멘털이 약해져선 안된다고 믿기 때문이다. 한국남동발전(이하 남동발전) 허엽 사장은 “쉬운 길보다 장래에 이길 수 있는 실질적인 전략을 구상하라”고 임직원들에게 주문한다. 남동발전이 추진하는 경영정상화의 키워드는 생산성 향상, 창조혁신 3.0, 혁신경영, 동반성장이다.
남동발전은 지난해부터 혁신체계 고도화 방향을 창조경영으로 설정했다. 창의적 공법을 통해 설비 신뢰성에 영향을 주지 않으면서도 실질적인 비용 절감을 이뤄 생산성을 끌어올렸다. 그 결과 기타 전기 매출과 국내외 발전용역 사업수익이 지난해 395억원으로 전년보다 162억원 증가했으며, 연료 구매는 5개 발전사 가운데 가장 낮았다. 고장정지율은 5개 발전사 평균의 절반도 안되는 0.18%를 기록했다. 설비이용률은 86.78%로 가장 높았다.
남동발전은 생산성과 효율성 향상을 창조경영과 혁신을 통해 이뤄 나가고 있다. 공기업 경영정상화 논의가 제기되기 전인 2009년부터 혁신활동을 시작, 소사장제를 도입하고 원가 중심 업무 습관의 체질화를 추진했다. 이어 시나리오 경영과 전략경영, 가치경영을 중심으로 하는 시스템 경영을 도입했다. 이 결과 공기업 혁신의 아이콘으로 떠올랐으며, 2009년부터 2013년까지 화력발전사 가운데 당기순이익 1위를 달성했다. 2011년과 2012년에는 정부경영평가에서 기관 및 기관장 부문 A등급을 받았다.
남동발전은 글로벌 강소기업을 육성하는 프로그램을 구축하고 우수 중소기업의 해외 진출도 지원해 왔다. 그 일환으로 미국 LA에서 ‘협력중소기업 북미시장 수출상담회’를 개최, 수출상담액 523만달러와 144만달러 계약 추진 성과를 거뒀다. 올해는 폴란드·멕시코·일본 등 6개 수출 전략거점별 수출상담회를 계획하고 있다.


김효석 원내대표가 공천을 신청한 전남 담양.곡성.구례와 인천 서구.강화을 두 곳은 전략공천 지역으로 정해졌다.
민주당은 복수신청지역 73곳 가운데 초경합 지역과 전략공천 지역을 제외하고 서울 16, 경기 13, 인천 1, 충북 1, 충남 1, 대전 4, 강원 2, 제주 2, 전북 2, 전남 6, 제주 2곳 등 모두 48명의 공천후보자를 확정했다. 이로써 민주당이 지금까지 공천심사에서 탈락시킨 현역의원은 호남권에서 1차로 탈락한 현역의원 9명을 포함해 모두 15명에 이른다. 민주당은 앞으로 비호남권 초경합지역과 호남권 3차 심사대상 지역에 대해 여론조사 경선을 거쳐 최종 후보자 압축작업을 벌일 예정이어서 추가 탈락자들이 대거 나올 것으로 예상된다.


한편, 푸마는 지난 8월 30일부터 성수동에서 2018년 가을, 겨울 프레젠테이션을 알리는 전시회를 열었다. FUTRO’라는 간판을 지나면 2000년대 초반으로 시간 여행을 한듯한 장면을 볼 수 있다. 과거 피시방에서 볼법한 매점과 2000년대 구형 컴퓨터들이 공간을 채웠다. 그 옛날 컴퓨터로 당시 유행했던 게임 스타워즈와 카드게임, 그리고 지뢰 찾기를 즐기는 청소년들이 눈길을 사로잡았다.
이어지는 여섯 개의 공간 곳곳에서 패션을 넘어 새로운 표현과 경험을 접할 수 있다. 곳곳에 꽂힌 타임캡슐과 오래된 빔프로젝터, 쌓여있는 구형 컴퓨터, 그리고 모니터 발이 움직이는 로봇 등 과거 흔히 볼 수 있던 소품은 새로운 배치와 구성을 통해 이색적이고 생경한 볼거리를 제공한다.


쥐가오리와 함께 하는 스노클링은 여러 관광업체가 주관하는 신 나는 하와이 섬 동부 체험 활동입니다. 스노클링 경험이 없는 분들도 즐길 수 있습니다.
해양 생물을 바로 앞에서 만날 수 있는 야간 쥐가오리 스노클링을 즐겨 보십시오. 트래블 채널에서 “살면서 꼭 해 봐야 하는 10가지 일”에 선정한 이 멋진 체험을 하고 나면 좋아하는 영화의 장면처럼 여기에서 본 장면이 자꾸 떠오를 것입니다.
쥐가오리 체험은 하와이섬—에서 바람이 불어가는 쪽, 코나 해안을 주무대로 진행됩니다. 쥐가오리 떼가 서부 하와이에 모여드는 이유는 과학자들도 밝혀내지 못했지만 130마리가 넘는 쥐가오리 떼가 이곳에 모여 연안 해역을 떠나지 않고 있습니다. 케아우호우 베이의 “만타 빌리지”, 코나 국제 공항 근방의 “만타 헤븐”과 코할라 코스트의 마우나케아 비치 호텔 일대에서 쥐가오리를 자주 볼 수 있습니다. 쥐가오리의 서식 범위는 약 90평방 마일로 섬의 바람이 부는 쪽으로 상하 30마일 정도, 바다 쪽으로 최대 3마일입니다.
전 세계에 세 종류의 쥐가오리가 있는데, 두 종류는 코나 해역에 서식하며 주로 목격되는 것은 연안 쥐가오리입니다. 쥐가오리는 인간에게 해를 입히지 않으며 상어의 친척으로 납작한 마름모꼴 몸의 위쪽(등쪽)은 주로 회색과 검정색이고 아래쪽은 거의 흰색이며 군데군데 검은 반점이 있는데 이 검은 반점 문양으로 개체를 식별할 수 있습니다. 일부 가오리와 달리 쥐가오리는 꼬리에 독침이나 독가시가 없고, 폭이 90cm 가량인 새끼를 낳습니다. 하와이 해역에서 지느러미 폭이 최대 76m에 이르는 성체가 촬영된 적이 있으며 암컷이 수컷보다 큽니다. 쥐가오리는 “날개처럼 생긴” 가슴 지느러미를 퍼덕여 물 속에서 추진력을 얻습니다.
몸집은 크지만 발레를 하듯 우아하게 움직이며 다른 동물을 해치지 않습니다.
앞쪽의 머리뿔이 악마를 연상시켜 “악마 가오리”라는 별명으로도 불리며 아가미 갈퀴를 이용해 먹이를 잡고 걸러서 먹습니다. 이 매력적인 생물은 요각류, 바닷게 유생, 물고기 알과 같은 작은 플랑크톤을 먹고 삽니다. 뿔이 플랑크톤을 통과시켜 넓은 입으로 흘러들어가도록 하는 역할을 합니다. 쥐가오리 체험 용품점에서 물속에 밝은 조명을 비춰 빛에 반응하는 플랑크톤을 유인하고 곧이어 빛을 향해 모이는 플랑크톤을 먹으러 쥐가오리 떼가 모여드는 장관이 펼쳐집니다.
필자’는 해지기 전 케아우호우 베이의 셰라톤 코나 리조트 & 스파와 인접한 바다로 보트를 타고 이동하여 페어 윈드 크루즈에서 진행하는 쥐가오리 스노클링에 참가했습니다. 스노클링 참가자는 따뜻한 잠수복과 장비를 착용합니다. “만타 빌리지”에서 사다리를 타고 바다로 내려가기 전 물에 뜨는 스티로폼 “튜브”를 하나씩 받았습니다. 몇 미터 정도 헤엄쳐 PVC 파이프로 된 플로팅 플랫폼에 도착해 보니 플랫폼을 따라 해수면에서 10미터 아래까지 조명이 비춰지고 있었습니다. 발목 아래에 튜브를 놓고 대양저에 평행하게 몸을 뻗어 아래를 보았습니다. (쥐가오리에게 닿지 않으려면 발이 가라앉지 않도록 해야 한다더군요.)
플로팅 플랫폼을 잡고 밑에서 먹이를 먹는 쥐가오리를 바라보는 스노클링 참가자들
...작은 해양 생물을 잡아 먹느라 커다란 몸을 빙글빙글 돌리면서 쥐가오리들이 점점 가까이 다가옵니다.
바로 밑에 쥐가오리들이 있습니다. 입을 크게 벌려 플랑크톤을 빨아들이면서 큰 원을 그리며 헤엄치고 있습니다. 참가자 모두 제자리에서 수면에 몸을 뻗은 채 가만히 기다리고 있으면, 작은 해양 생물을 잡아 먹느라 커다란 몸을 빙글빙글 돌리면서 쥐가오리들이 점점 더 다가옵니다. 이 커다란 순둥이들은 사람들이 내려다 봐도 동요하지 않는다 싶더니 신기하게도 스노클링 참가자들 바로 옆으로 바짝 붙어 지나갑니다. 여남은 마리의 쥐가오리들이 불쑥 다가오고 빙글빙글 돌아다니는 모습에 사람들은 그저 넋을 잃고 바라볼 뿐입니다. 쥐가오리의 골격은 연골로 이루어져 마치 심해의 발레리나처럼 유연하고 우아하게 움직입니다. 쥐가오리는 시각, 청각, 후각, 촉각, 미각을 갖고 있으며 전기 수용 능력이 있습니다. 사람들 곁으로 거의 닿을 듯 바짝 다가오기는 해도 절대 닿지는 않습니다.
페어 윈드의 쥐가오리 스노클링 정원은 약 26명(7세 이상)이며 대체로 매진됩니다. 사전 강습이 제공되기 때문에 스노클링 경험이 없어도 참가할 수 있습니다. 물에 들어가기 싫은 참가자들은 배를 타고 갑판에서 쥐가오리 쇼를 관람하면 됩니다. 돌아가는 길에 따뜻한 코코아와 수프가 제공됩니다.
스쿠버 다이빙 애호가들을 위한 쥐가오리 다이빙도 있지만 다이빙을 못해도 괜찮다는 점이 이 체험의 장점입니다. 또한 간단한 강습을 실시하기 때문에 스노클 경험이 없어도 됩니다. 쥐가오리를 만지거나 자극해서는 안 되기 때문에 소극적인 체험이기도 합니다.
수중 카메라 지참이 허용되지만 수중 카메라를 들고 가면 체험에 방해가 될 수 있습니다. 보빙 플랫폼을 잡고 사진을 찍는 사람들이 있었는데 꽤 힘들어 하는 것 같았습니다. 대신 자신의 다이빙 모습을 촬영한 동영상을 구입할 수 있는데, 이 방법을 적극 추천합니다.


최유정 회장의 단체활동과 봉사이력은 상기 프로필에 다 넣지 못할 만큼 화려하다. 현재 사단법인 필라멘트 봉사단원, 경희대학교 총동문회 정회원 이사, 크리스토퍼 81기와 법우회 12기 부회장, 크리스토퍼힐 9기 부회장으로도 활동 중이다. 이외도 이력이 너무 많아 이하생략이다. 도대체 이런 열정은 어디에서 나오는지 궁금하여 그를 만나러 성포동 홈플러스 1층에 위치한 ‘뉴새마을도서관’을 찾았다.
Q. 새마을문고중앙회 안산시지부(이하 새마을문고) 제12대 회장취임을 축하한다. 새마을문고 활동은 언제부터 했나?
A. 이임하신 제11대 류근원 회장님의 권유로 3년 전부터 새마을문고 이사로 활동해왔습니다. 그러다 차기회장 이야기가 나오고 마땅한 분이 나서지 않아 제가 추천되었을 때 사실 감당할 자신이 없어 몇 번이나 고사했습니다. 명예봉사 직이라 시간과 돈을 많이 써야하는 자리인데, 아직 현역에서 일하고 있으니 물질적인 부분이야 감당하겠지만 시간적인 부담이 컸기 때문입니다. 그래도 공공을 위한 사회봉사이고 임기 2년 기간에만 충실하면 된다는 주변의 설득에 결국 수락하여 회장으로 추대됐습니다. 막상 되고 보니 생각했던 것보다 더욱 중요한 자리라 정신이 번쩍 뜨이고 그만큼 책임감도 큽니다. 이제 저는 모든 일에 앞서 새마을문고 알리는 일과 새마을문고를 통해 안산시 독서문화 저변확대를 위해 최선의 노력을 다할 것입니다.
Q. 새마을문고를 잘 모르는 이들도 많다. 어떤 일을 하는 곳인지 소개 부탁한다.
A. 네. 맞습니다. 새마을문고를 새마을금고로 착각하는 분들도 계시더라고요. 그래서 올 한 해 새마을문고 홍보에 힘쓸 계획입니다. 새마을문고는 잘 아시는 새마을운동의 일부분입니다. 새마을운동단체로 새마을지도자협의회, 새마을부녀회, 직장 공장새마을운동, 새마을문고, 새마을금고가 있습니다. 이 중 새마을문고는 회원들이 스스로의 힘으로 책을 모아 관리운영하면서 주민들에게 독서를 권장하는 자율적인 독서운동입니다. 1961년 마을문고보급회로 창설된 이래 1980년 막사이사이상을 수상하여 국제적으로 공인을 받았고, 1983년 새마을문고중앙회로 개칭되어 오늘에 이르고 있습니다. 새마을문고는 중앙회에서 전체적인 사업운영계획을 세워 도지회로, 다시 시지부로 전달하여 자체적 특성에 맞춰 운영하고 있습니다. 안산에서는 1970년대부터 지역사회개발운동의 일환으로 자율적 독서운동이 펼쳐지다가 1986년 1월 정식으로 안산지부가 창설됐습니다. 주로 이동도서관 위주로 활동해오다가, 2012년 2월 성포동 홈플러스 1층에 새마을문고 사무실을 겸한 ‘안산시뉴새마을도서관’을 개관하여 여러 프로그램을 활발하게 운영하며 현재에 이릅니다. 그러니까 현재 새마을문고 안산시지부가 하는 일을 정리하면 크게 뉴새마을도서관과 이동도서관의 운영 관리입니다. 참, 지역과 협약을 맺어 개관한 한양작은도서관(본오동), 수정작은도서관(선부동), 함박드림작은도서관(와동), 상록수마을작은도서관(본오동)도 관리하고 있습니다.
Q. 새마을문고는 어떻게 운영되고 있는지?
A. 새마을조직육성법에 의해 시에서 관리비와 사업비를 지원받아 운영하고 있습니다. 그러나 자부담, 복리후생, 기타경비 등 모자라는 사업비가 있어 그 부분은 회장 출연금과 운영위원들(부회장 3명, 이사 12명) 회비로 채워나가고 있습니다. 현재 뉴새마을도서관에는 정사서 1명과 준사서 1명이 상주하고 있고, 이동도서관 전담이 1명 있습니다. 뉴새마을도서관은 성포동 홈플러스 1층에 위치하여 주부, 학생, 근로자, 노인 등을 대상으로 월요일부터 토요일까지 공휴일을 제외하고 매일 오전9시에서 오후6시까지 개방합니다. 세미나실은 주민을 위한 다양한 프로그램 개설과 공부방으로 활용됩니다. 이동도서관은 순회일정표에 따라 월요일부터 목요일까지 오전10시에서 오후4시40분까지 1일 3~4개 지역 순회와 특수시설 방문으로 운영되고 있으며 매주 같은 시간 같은 장소에서 도서를 대여해줍니다.
Q. 오랫동안 써오던 ‘새마을문고’ 대신 ‘뉴새마을도서관’이라고 이름을 쓰게 된 이유는?
A. 몇 년 전 새마을문고중앙회에서 정관을 개정하여 문고 대신 작은도서관으로 명칭을 바꿨습니다. 그리고 저희 안산시지부가 2012년 도서관을 개관할 당시에 새로운 변화의 물결인 뉴새마을운동이 한창이어서 그에 걸맞게 ‘뉴새마을도서관’으로 이름을 짓게 되었습니다. 그런데 수십 년 써온 문고라는 단어가 쉽게 고쳐지지 않는지 전국적으로 문고, 도서관, 작은도서관이 혼재하고 있습니다. 명칭이 달라 헷갈려하는 이들도 있지만 차츰 각 시군별로 새마을작은도서관으로 이름을 개정하고 승인을 얻어 사용해 나가고 있습니다.
Q. 그럼 뉴새마을도서관(새마을문고)의 연간 활동은 어떻게 되나?
A. 도서관 프로그램으로는 독서치료, 미술치료, 한국사교실, 피서지문고, 영어연극교실, 동화구연가 양성과정, 마음원예치료 등을 준비하여 진행하고 있습니다. 전년도에 호응이 좋았던 프로그램은 계속 이어가고 더 좋은 프로그램은 개발하여 추가하고 있습니다. 독후감 대회로는 새마을문고 독서감상문 및 독서감상화대회, 대통령기 국민독서경진대회가 있는데 연중 가장 큰 행사라 준비를 많이 해야 합니다. 운영위원회 활동으로는 매월 1회씩 모임을 통해 더 나은 운영방향 모색과 친목 도모의 시간을 갖고, 상반기에 워크숍, 하반기에 송년모임으로 한 해를 마무리 짓습니다. 거기에 이동도서관 운영과 협약된 작은도서관 4곳 관리도 하고 있습니다. 앞으로 사회적 봉사활동도 더해나갈 계획입니다.
Q. 새마을문고에서 많은 사업을 하고 있는데, 보람이나 고충이 있다면?
A. 밖에서 볼 때는 잘 몰랐는데 새마을문고에 관여하다보니 정말 많은 일을 하고 있더라고요. 우리 새마을문고만의 특별한 프로그램 개설로 필요한 이들에게 실제적인 도움을 주고 있다는 점, 책을 빌리기 힘든 지역을 돌며 책을 빌려줌으로써 안산시 독서활성화에 기여하고 있다는 점, 그리고 권위 있는 큰 규모의 독후감대회를 통해 독서의 질을 높이고 있다는 점이 아무래도 보람 있는 일이지요. 고충이 있다면, 어디든 마찬가지겠지만 갈수록 학업으로 바쁜 학생들의 참여저조와 사업비 부족분이라 할 수 있습니다. 학생들의 참여저조는 학교에 협조를 구하고 학생들의 관심을 끌 방법을 모색하여 더 적극적으로 홍보에 힘쓸 것이고, 사업비 부족분 또한 시에 협조요청, 후원회결성, 회장출연금 등 방법을 찾아 책임지고 하나하나 해결해나가려 합니다.
Q. 새마을문고 외에도 소속된 단체가 많다. 그중 학교 관련 봉사가 눈에 띄는데, 특별한 이유라도?
A. 마흔 넘어 힘들게 낳은 외동딸이 있습니다. 초등학교에 입학시켜놓고 눈에 밟혀 학교에 찾아갔다가 얼떨결에 반대표가 되고 또 떠밀려서 학년대표가 되면서 학교 일에 관여하게 됐습니다. 그때 교장으로 부임해 오신 류근헌 전임회장님을 만난 인연이 지금까지 오고 있습니다. 저는 우리 아이들의 교육을 맡아주는 학교에 필요한 것은 무엇일까 늘 생각하며 자비 들이는 것을 아까워하지 않고 물심양면으로 도왔습니다. 지금 딸이 고등학교 1학년입니다. 그러고 보니 딸이 다니는 학교마다 따라다니며 10년째 봉사중이네요. 제가 하는 학교봉사와 딸의 학교생활과는 아무 관계가 없음에도 제가 할 수 있는 지역사회를 위한 봉사라 생각하고 열심히 하고 있습니다. 그런데 모두가 내 마음 같지 않아 한참 어린 엄마들에게 돈 많이 쓴다는 이유로 욕도 들어봤고 너무 열심히 한다고 태클도 받아봤습니다. 저도 제 돈, 제 시간 아까운줄 압니다. 저는 아직도 차가 없습니다. 명품 하나 없습니다. 그 흔한 여행도 안 다녔고 취미생활도 없습니다. 잠자는 시간도 아까워 하루 2~3시간 자고 열심히 일하고 봉사했습니다. 그렇게 알뜰히 모은 소중한 돈과 시간을 학교, 이웃, 지역에 베푸는 것이야말로 사람답게 사는 일이라 생각합니다. 앞으로도 그렇게 살려 노력하고 있습니다.
Q. 현재 원곡동에서 부동산중개소를 직원 없이 직접 운영하며, 많은 봉사활동으로 바쁠 때는 사무실을 비워두기도 한다고. 그러면 영업에 타격은 안 받는지?
A. 예전에는 흔한 일이긴 했지만, 남존여비사상이 극심한 부모님 슬하에 6남매 중 맏딸로 태어나 동생들 공부시키느라 저는 제때 학업을 못 마쳤습니다. 그런데 다행히 부모님께서 저에게 부지런함과 끈기를 물려주셔서 주경야독하며 검정고시로 고등학교 과정을 마쳤고 뒤늦게 대학공부도 했습니다. 억척스럽게 살았습니다. 부동산, 외식사업에도 눈을 떴습니다. 저의 오뚝이 같은 끈기와 타고난 부지런함 때문인지 차츰 재복이 따라주어 사업장이 늘었습니다. 그러다 공인중개사를 두고 운영하던 부동산이 부진하기에 제가 직접 공부해서 자격증을 딴 뒤 직원 없이 혼자 운영하게 됐습니다. 저는 이제 큰 욕심 없이 어느 정도 일하고 어느 정도 봉사한다는 마음이기에 봉사활동 나갈 때는 과감히 사무실을 비웁니다. 다행히 SNS의 발달로 사무실을 비워도 영업에 크게 지장을 받지 않습니다. 남은 인생 좀 더 봉사하며 즐겁고 행복하게 살고 싶어서 직접 운영하던 다른 사업장도 차츰 세로 돌리고 있습니다.
Q. 그렇게까지 봉사하는 이유는 무엇이고, 앞으로 어떤 봉사 계획을 세우고 있는지?
A. 남을 돕는 일은 나와 내 자손이 복 받는 지름길입니다. 지금까지 어디에서도 이해타산 없이 순수하게 베풀고 봉사하며 살아온 이유입니다. 영업을 해도 남에게 득이 되게 해온 이유입니다. 나쁜 마음을 가지면 독이 되어 인생이 괴롭습니다. 좋은 마음을 가지면 운이 따라 매사에 즐겁습니다. 먼저 상대에게 득이 되게 노력하면 더불어 행복하게 잘 살아갈 수 있습니다. 저는 이런 원칙하에 항상 긍정적이고 밝은 생각으로 일하고 봉사하며 즐겁게 살고자 합니다. 제가 달성하고자 하는 목표에 어느 정도 도달하면 꼭 하고 싶은 일이 두 가지 있습니다. 노후를 어려운 이들과 함께 보낼 복지기관 세우는 일과 제 이름 석 자 남길 자서전 한 편 쓰는 일입니다. 아직은 때가 아니라 구체적으로 말할 수 없지만 제 머리 속에 그리고 있는 그림이 있습니다. 저처럼 고생해본 사람이 공감능력이 높아 봉사할 때 어려운 사람 이해하고 배려할 줄 압니다. 남들은 제가 고생 안하고 산줄 아는데 저 고생 참 많이 하고 살았습니다. 때로는 모진 회오리바람을 만날 때도 있었지만 그때마다 눈물로 기도하여 오뚝이처럼 일어섰습니다. 신앙의 힘은 저를 기쁠 때도 감사, 슬플 때도 감사, 누군가 나를 밟으려 할 때조차도 감사하게 했습니다. 그 감사가 지금의 저를 만들었습니다. 그래서 저는 남은 인생 내 안의 빛과 소금을 어려운 이웃과 나누며 살고 싶습니다.


현대차는 '2019 WRC'에 참가한 현대 월드랠리팀이 제조사 부문 종합 우승을 기록했다고 13일 밝혔다. 포뮬러원(F1)과 쌍벽을 이루는 WRC는 포장과 비포장 도로를 가리지 않고 경쟁하는 대회로 차량의 성능과 내구성이 승부를 결정짓는다. 그만큼 세계 최고 수준의 자동차 기술력을 확보해야 1위의 영예를 안을 수 있는 경주대회이다. 한국팀이 WRC대회에서 최정상의 포디움에 오른 것은 이번이 처음이다.
현대 월드랠리팀은 WRC 13번째 경기까지 총 380점을 획득해 2위인 도요타팀(362점)을 18점 차이로 제쳤다. 현대 월드랠리팀은 4차전 프랑스 랠리와 5차전 아르헨티나 랠리에서 연속 우승으로 제조사 부문 선두에 오른데 이어 8차전 이탈리아 랠리, 13차전 스페인 랠리에서도 우승컵을 거머쥐며 제조사 부문 종합 우승을 차지했다. 현대 월드랠리팀은 올해 시즌에서 4차례 우승을 포함해 총 13차례 시상대에 오르며 역대 최고의 성적을 기록했다.
현대 월드랠리팀이 대회에 참가한 차량은 올해 성능을 대거 보강한 'i20 쿠페 WRC 랠리카'로 현대차의 기술력이 세계적인 반열에 오른 것을 입증하게 됐다.
현대차는 2014년 WRC에 4위를 기록한 이후 2015년에는 3위로 한 계단 올라섰다. 2016년부터 2018년까지 3년간 제조사 부문 준우승을 차지하는 등 그동안 최정상의 자리를 향해 질주해왔다.
현대차 상품본부장 토마스 쉬미에라 부사장은 "현대차가 우승 경력이 많은 강력한 브랜드들과 경쟁해 WRC 진출 역사상 처음으로 제조사 우승 타이틀을 거머쥐었다"며 "모터스포츠를 통해 발굴된 고성능 기술들은 양산차 기술력을 높이는데도 큰 영향을 주고 있다. 앞으로도 적극적인 모터스포츠 활동을 통해 자동차의 기술력을 고도화시키겠다"고 강조했다.
현대차가 WRC 종합우승을 기록한 것은 지난 2014년에 재도전한 이후 6년만이다. 지난 2000년 WRC 최고 클래스에 참가했지만, 미쯔비시, 스바루, 포드, 푸조, 시트로엥 등 모터스포츠에 장기간 투자해온 제조사와 경쟁은 쉽지 않았다. 또한, 경주차 제작은 외부 전문업체가 전담해 연구소와 협업, 양산차로 기술 이전 등이 제대로 되지 않아 2003년까지 한 번도 시상대에 오르지 못한 채 WRC에서 철수했다. 이후 11년만인 지난 2014년에 재도전에 나섰다.


2010년 한해를 뜨겁게 달궜던 문명5가 정식 발매됐다. 이슈가 된지 한참 지난 지금에서야 정식 발매된 것이 안타깝긴 하지만 그동안 정상적인 방법으로는 구입하기 어려웠던 게임을 이제는 쉽게 구입할 수 있게 됐다는 점에서 무척 반가운 일이라고 할 수 있다.
"순순히 다이아몬드를 넘기면 유혈사태는 일어나지 않을 것입니다"라는 말로 일약 스타덤에 오르며, 세기말 패왕 혹은 be 폭력주의자라는 별명까지 얻은 간디 덕분에 각종 패러디의 산실이 된 문명5는 간디 이전에도 한번 잡으면 언제 시간이 흘렀는지도 모르게 아침이 올 정도로 빠져나올 수 없는 깊이 있는 게임성 때문에 게이머들 사이에서 굉장히 유명한 게임 시리즈다.
스타크래프트 같이 실시간으로 진행되는 형태가 아니라 예전에 많은 인기를 끌었던 삼국지 시리즈 같은 턴 방식의 게임이지만 명령을 내린 후 다음 턴에서는 상황이 어떻게 진행될까 생각하는 맛 때문에 계속해서 저절로 다음턴, 다음턴을 외치게 된다. 오죽하면 문명이 PC에서 지워지는 날은 문명 다음 버전이 나오는 날, 미래로 가는 타임머신, PC 사양이 낮아서 문명을 못하는 것은 신의 가호라는 말들이 나올까! 심지어는 문명 시리즈 개발을 총괄하고 있는 시드마이어가 지구인을 타락시키기 위해 나타난 악마, 사탄일 것이라는 추측까지 나오고 있을 정도다. 몇몇 사람들은 문명 시리즈가 역사의 흐름을 그대로 밟아가고 있어 세계사나 역사 공부에 도움이 된다고 권장하는 경우가 있는데 절대 속으면 안된다. 현실 세계에서 로그아웃하게 만들려는 음모다.
이번 문명5는 이전 버전과 비교해 크게 달라진 점을 찾기는 쉽지 않다. 도시를 건설해 발전시키고, 다른 국가와 외교를 하거나 전쟁을 통해 영향력을 늘려간다는 큰 맥락은 이전 시리즈와 똑같기 때문이다. 물론 최신 기술이 도입된 문명5는 이전에 비해 훨씬 보기 좋으며, 게이머가 선택할 수 있는 사항도 훨씬 늘었다. 하지만 이것이 획기적인 변화라고 말할 정도의 수준은 아니다. 한턴 한턴 넘기며 자신의 선택이 어떤 결과를 낳는지 두근두근하며 바라보는 문명 특유의 매력은 이전이나 지금이나 동일하기 때문이다. 문명 시리즈는 이미 예전에 완성되어 있었으며, 기술의 발전에 따라 조금 더 보기 좋고, 편하게 바뀌어가고 있는 게임이라는게 가장 정확한 설명일 듯 싶다.
문명 시리즈가 새롭게 발매되는 것이 두려울 정도로 골수 팬이 아니라면 인식하는게 쉽지 않지만 세세한 부분까지 따져보면 적지 않은 변화점이 있다. 특히 편의성 부분이 크게 향상돼 이전보다 초보자들이 손쉽게 게임을 시작할 수 있게 됐다. 일부 마니아들의 전유물이었던 문명 시리즈가 이번 작품을 통해 대중적인 사랑을 받게 된 것은 간디의 공이 크지만 그 배경에는 이전보다 훨씬 낮아진 문턱이 있었기 때문이다.
일단 맵의 타일이 4각형에서 6각형으로 변화돼 지형의 구성이 좀 더 다채로워졌으며, 타일을 골드로 구입할 수 있게 돼 영역을 넓히는 것이 쉽게 됐다. 이전에는 자원지를 발견해도 그곳까지 영역이 확대될 때까지 기다려야 했지만 이제는 골드를 사용해 손쉽게 그곳까지 영역을 확대할 수 있기 때문에 게임이 더 쉽고, 진행 역시 더 빨라졌다. 또한, 인터페이스 역시 편리해져 게임 후반부에 점령한 도시들이 많아져도 관리가 편리해졌다. 기술 개발이 완료돼 새로운 기술을 개발할 수 있게 되는 등 할 수 있는 것이 남아있을 경우 턴을 넘기기 전에 그곳으로 화면이 옮겨서 실수로 그냥 턴을 넘기는 일을 방지해주고 있다.
전투 부분에서는 한 타일에 여러 부대를 같이 배치할 수 있었던 전작과 달리 한 타일에 하나의 부대만 존재하게 된 것이 가장 큰 변화라고 할 수 있다. 다수의 부대를 뭉쳐서 움직이는 전략을 사용할 수 없게 돼 여러 부대로 적을 에워싸는 모습의 전투가 펼쳐진다. 또한 원거리 유닛의 경우에는 타일은 건너 뛰어 공격을 할 수 있으며, 도시의 경우 원거리 공격이 기본으로 제공돼 공격 측이 함락하기 힘들어지는 등 여러모로 전쟁이 사실적으로 변한 느낌이다.
문명5의 주인공(?) 간디의 경우에는 "다이아몬드를 내놓지 않으면 유혈 사태를 보게 될 것이다"라는 말이 외교의 전부이지만 실제적으로 문명5에서 외교로 할 수 있는 것은 대단히 많다. 특히 이번 작에서는 각 문명 외에 중립 도시 국가라는 개념이 생겨서 그들과의 외교가 게임에서 많은 비중을 차지하고 있다. 중립 국가들은 다른 문명처럼 적극적으로 영역을 넓히거나 하지는 않지만 주변 야만인들을 토벌해달라고 요청하는 등 다양한 외교 활동을 벌이며, 그들과 친밀한 관계를 유지하면 유용한 도움을 받을 수 있다. 물론 마음에 안들면 주민들의 반발을 무시하고 점령하면 그만이다. 아무런 대책없이 점령만을 일삼다가 주변 문명이 모두 적으로 돌아서는 것을 감수할 수 있다면 말이다.
이렇듯 문명5는 이전작보다 다양해진 콘텐츠와 보기 좋은 그래픽으로 훨씬 더 나은 재미를 제공하고 있다. 다만 한가지 주의해야 하는 점은 좋아진 만큼 요구하는 컴퓨터 사양도 굉장히 높아졌다는 점이다. 초반에는 크게 체감을 할 수 없지만 후반부로 갈수록 다음 턴으로 넘어가는데 걸리는 시간이 확연히 늘어난다. 특히 CPU의 영향을 많이 받기 때문에 문명5를 제대로 즐기기 위해서는 최근 많이 늘어난 쿼드코어 급의 CPU를 갖추는게 바람직하다. 만약 PC사양이 높은 편이 아니라면 처음 시작화면에서 다이렉트 10이나 11 모드가 아닌 다이렉트 9 버전을 선택해 실행하도록 하자.


아이들이 혼날 때도 중요한 교육이 될 수 있다. 우리 아이 나쁜 버릇을 바로잡고혼낼 때 꼭 필요한 원칙을 숙지해보자.
먼저 타이른다. 아이가 실수했을 때 야단을 치면 ‘왜 혼이 나야 하는지’ 반성하기보다는 오히려 반발하는 마음이 앞선다. 아이의 사소한 잘못, 아이가 처음 저지른 실수에 대해서는 조용히 타이르는 것이 효과적이다.
설명만으로는 부족하다 아이가 잘못한 행동의 이유를 설명하는 것만으로는 나쁜 버릇을 바로잡을 수 없다. 예를 들면 세 살 된 아이가 식탁 위에 있는 물 컵을 가지러 의자 위에 기어 올라가는 것을 본 엄마가 언성을 높여 야단쳤다면 이 상황에서 아이가 배운 것은 하지 말아야 된다는 사실뿐이다. 이런 경우 아이의 잘못을 지적하고 야단친 후에 “그것은 위험한 일이야. 앞으로 컵을 내리고 싶다면 엄마에게 말하렴. 엄마가 얼른 와서 내려줄게”라고 미래의 행동에 대한 가르침이 뒤따라야 한다.
일관성을 가지고 꾸짖는다. 똑같은 행동을 했는데 어제는 심하게 혼을 내고 오늘은 못 본 척 내버려둔다든지 하면 안 된다. 일관성 없는 상황에서 아이는 혼란을 겪게 되고 자신의 잘못된 행동을 반성하기보다는 불만과 반항심을 갖게 된다.
원칙을 정해놓는다 매를 들 때는 부적절한 행동의 결과를 경고한 후에 계획 하에 야단을 친다. 예를 들어 “사람을 물면 매를 맞을 거야. 어디를 몇 대 맞을 거니?” 하고 아이에게 물어 매의 원칙을 정해놓는다. 그후 아이가 그런 행동을 하면 “엉덩이를 세 대 맞기로 했지?” 하고 확인한 후 체벌을 한다.


루까복음중에 오늘 미사에서 듣는 부분은 지난주에 이어서 믿음에 관한 말씀이다. 『저희에게 믿음을 더하여 주십시오』라고 청하는 사도들에게 믿게 되는 것은 하느님의 선물이요 믿은 사람은 능력을 지닌다고 가르치신 다음에 오는 얘기이다.
「예루살렘」으로 올라가시는 길에 멀찍이 서서 울부짖는 나병환자 열 사람의 외침은 감동적이다.
『스승 예수여, 우리를 불쌍히 여기십시오』처절한 외침에도 불구하고 예수께서는 바로 기적을 행하시지 않는다. 사제들에게 가서 몸을 보이라고만 하신다.『가는 동안에 그들의 몸이 깨끗해졌다』문둥병이 나았다는 사실은 쉽게 있는 일이 아니기에 이상스러운 감동마저 일으키는 분위기이다. 오늘 첫째 독서에서도 시리아 군사령관 나아만도 문둥병자로 엘리사 예언자의 말을 듣고 요르단 강에 가서 일곱 번 몸을 씻으니『새살이 돋아 마치 어린아이 몸처럼 깨끗해졌다』는 말씀을 듣는다. 오늘의 행적은 기적이 어떻게 이루어졌는지에 대해서는 관심 없이 소박하게「나았다」라고만 표현한다.
정점은 다음 사실에 있다.『자기 병이 나은 것을 보고 큰 소리로 하느님을 찬양하면서 예수께 돌아와 그 발 앞에 엎드려 감사를 드렸다. 그는 사마리아 사람이었다』열 사람 중에 이방인 한 사람만이 깨달았던 것이다. 사제에게 가라고 하신 그 예수를 통하여 하느님께서 진실로 살아계시고 능력을 가지신 분이심을 알아보았던 것이다. 눈에 보이지 않은 하느님께서 지금 이 예수님을 통하여 나타나셨다는 것을 깨닫게 되었다. 이제 몸이 깨끗이 나았을 뿐 아니라 인간에게 사랑을 베푸시는 자비로우신 하느님의 손길도 엄청나게 큰 것임을 깨닫게 된 것이다. 그래서「큰소리로 하느님을 찬양」하였다. 그리고 예수의 발 앞에 엎드려 감사를 드린 것이다. 그러나 나머지 아홉 사람은 당연히 깨끗해졌어야 하는 사람처럼 그대로 사라지고 말았다. 그들은 유대인이었다.
『그런데 아홉은 어디 갔느냐?』고 예수께서 물으신다. 믿음은 감사의 행위를 동반하게 된다. 진정으로 믿는 사람은 감사를 드릴 수밖에 없는 것이다. 예수님의 시야에서 그대로 사라져버린 그 아홉 유대인의 모습에서 무엇을 느끼는가? 오늘 구약의 나아만도 이렇게 말한다.『이제 저는 알았습니다. 이스라엘 밖에는 온 세상에 신이 없습니다…이제부터 저는 야훼 외에 다른 어떤 신에게도 번제나 희생제사를 드리지 않겠습니다』문둥병 나은 것이 문제가 아니고 더 깊은 신비를 깨닫고 하느님께 찬양을 드리게 된 이방인 한 사람과 나아만은 진정으로 감사를 드렸다.
일상 안에서 우리는 어느 쪽에 있는가? 하느님을 찬양하며 감사를 드리는 사람인 편인가, 아니면 매사에 누구에게나 요구만 하고 불평을 쏟아놓으며 가진 것 없다고 한탄만 하는 사람인 편에 있는가? 감사할 거리가 없는데 어떻게 해야 할까 생각이 든다면 알몸으로 세상에 살기 시작했다는 것부터 생각해 볼 수 있겠다. 내 주위의 모든 사람, 모든 것이 하느님으로 부터 온 선물이 아니겠는가!


만화방총각: 혜지씨한테 만화방을 맡겨놓고 이틀전처럼 정경이의 음반점앞으로 가보았다. 그때처럼 정경이는 카운터에 앉아 있다. 오늘은 날씨가 많이 춥다. 아직 눈의 주검들이 낙엽위에 썩지않고 존재하고 있다. 추워서 나도모르게 음반점에 들어가고픈 용기가 생겼다. 음반점으로 들어갔다. 정경이의 시선을 피하며 음반을 찾았다. 또롯토시디를 들추면서 유식한척 "바그너의 지게우너웨젠을 찾는데요."라고 말했다. 그녀가 웃으며 "혹시 지고이네르바이젠아네요? 그건 독어라 그렇게 읽어야하는데..."라고 말한다. 조금 쪽팔린다. 고개를 그녀한테 돌렸다. "어머? 너 이병이 아냐?" 그녀가 날 알아보며 반가워했다. 다알고 찾아왔으면서도 난 애써 우연인것처럼 가장했다. 이런저런 이야기를 했다. 난 취직은 못하고 여기서 멀지 않는 곳에 도서사업을 하고 있다고 말했다. 이혼한 것을 알고 있지만 모르는척 결혼생활에 대해 물었다. 이혼했다고 순순히 말했다. 얼굴을 무겁게 바꾸고 사정을 물어보았다. 그냥 성격차이라고만 말했다. 그냥 성격차이라...? 멀지 않는곳에 있으니 시간나면 다시 놀러오겠다고 인사하고 만화방으로 돌아왔다. 만화방에는 다른날보다 손님이 많다. 대부분 이근처 대학생들같았다. 손님들 많은건 혜지씨 영향이 큰거 같다. 아버지힘 안빌리고 내돈으로 책낼수 있을거 같은 느낌이 팍온다. 오늘 정경이도 만나고 장사도 잘되고 기분이 좋다. 혜지씨의 모습은 언제나 밝다. 그리고 몰랐는데 상당히 미인이다. 그래서 왠지 옆에 있기가 쑥스럽다. 웃으며 힘들지 않냐고 물었다. 솔직히 힘들진 않을것이다. 오늘은 그만 가보고 내일보자고 했다. 그녀는 나 없을때 손님들 들어온거에 대해 설명해준다. 그녀가 집으로 갈려고 하는걸 잠시 불러 세웠다. 먹을거 싸온거. 잠깐 기다리라 해놓고 집에서 싸준 음식과 과일들을 그녀에게 나눠주었다. 힘들더라도 꿋꿋하게 생활하라는 말도 해주었다. 혜지씨가 갸우뚱거리더니 잘먹겠다며 받아갔다. 그래 자취생들한테는 먹을거 주는게 제일 좋은 선물이지. 그녀가 나가고 얼마 안있어 만화방손님들이 떼거지로 나갔다. 만화방에는 이제 다섯명도 안남았다. 그리고 잠시뒤 그 만화무지하게 좋아하는 녀석이 들어왔다. 손에는 비닐봉투가 뭔가 푸짐하게 담겨 있는듯 들려있다. 그가 나를 아래위로 한번 .었다. 그의 모습은 재밌다. 웃으며 안녕하세요라고 인사해주었다. 그가 내 인사를 받더니 여기있던 아르바이트생은 어디갔냐고 묻는다. 집에 갔다고 그랬더니 약간 아쉬운 표정을 지으며 들고 있던 비닐봉투를 나한테 맡겼다. 아까 내가 혜지씨한테 준양보다 훨씬 많은 음식과 과일들이다. "아저씨도 좀 드시고 여기 아르바이트하는 아가씨한테도 나눠주세요. 안녕히 계세요."그리고 쏜살같이 밖으로 나가버렸다. 어라. 혜지씨 아무래도 어렵게 자취생활하나보다. 여기저기서 도와줄려고 하는걸 보니. 저녀석 혜지씨 친군가보다. 그래 저녀석 계속 혜지씨하고 같은 시간에 그녀의 옆에서 만화책을 봤었지... 별말이 없길래 모르는사인줄 알았는데.. 오늘은 기분이 맑다. 정경이와도 오랜만에 이야기를 나누었고 만화방수입도 늘었다. 기분좋게 소설이나 쓰자.
백수아가씨: 손님들이 많이 들어왔다. 그래도 힘들진 않다. 이병씨는 저녁무렵에 돌아왔다. 오늘도 별말안하고 집으로 가란다. 상당히 무뚝뚝한 남정네다. 엄한 집안에서 자랐나보다. 집에 갈려는데 이병씨가 먹을걸 이만큼 싸준다. 먹을거 주는건 좋은데 왜 힘들더라도 꿋꿋하게 살라는 당부를 했을까? 내가 백순걸 아나보다. 좀 씁쓸하군. 봉지안을 보니 나한테 제법 도움이 되겠다. 숨겨놓고 나만 먹어야겠다. 또 엄마가 아침부터 쌀사오라고 하면 한번쯤 배째라 그래야겠다. 집에 갔더니 엄마가 왠일로 20킬로짜리 쌀가마니를 하나 사다 놓으셨다. 20킬로짜리는 들고오기도 그렇고 배달도 안되는데... 어떻게 들고 왔을까? 착한 총각이 조금 거들어주었다고 했다. 훗. 또 엄청 불쌍한 표정지으시며 그 총각을 쳐다보았나보다. 우리어머니... 엄마께서 빨래걷어오라고 시켰다. "엄마! 제발 내 브래지어좀 보이는데 말리지마!" 오늘밤에는 과일로 간식도 먹고, 기분이 좋다. 날씨가 엄청추워졌다.
자취생: 작전구상중이다. 공부열심히하라던 아버지의 당부는 잊은지 오래다. 어떡하지. 어제 나의 날라차기 덕분에 찌그러진 박스로 눈길이 갔다. 행복하다. 먹을게 바로 손닿을곳에 있다는것은... 행복하다? 그래 그거다. 박스를 열어보았다. 아직 푸짐하게 먹을게 남아있다. 비닐봉지에 사과한개와 귤한개를 넣었다. 아무래도 초라하다. 떡을 옮겼다. 그래도 불안하다. 바나나 한묶음을 옮겼다. 사과두개와 귤다섯개를 또 옮겼다. 켄으로 된 햄도 옮겼다. 그렇게 옮기다보니 내 박스에는 오늘 아침에 먹고 남은 고기와 김치박스밖에 없다. 그래 이정도면 되겠다. 다시 만화방으로 갔다. 이미 혜지씨는 퇴근을 했다. 만화방주인이 웃으며 나를 맞아주었다. 그의 웃는 얼굴이 여자들이 좋아할 것 같은 반반하고 밝은 모습이다. 자세히보니 나만큼 잘생긴거 같다. 이놈이 제일 요주의 인물인거 같은 느낌이 왔다. 주고 싶지 않았지만 들고온게 상당히 무거웠다. 아저씨는 먹지말고 그녀만 주세요.라고 말하고 싶었지만 예의상 조금드시고 그녀한테도 나눠주라고 했다. 아찌는 쫌만 먹어. 아까와는 다르게 만화방에 손님이 별로 없다. 그녀도 없는데 만화책은 무슨. 인사를 하고 바로 집으로 왔다. 내일 아침은 남은 고기 구워먹으면 되지만 또 다음날부터는 굶는 생활이 되겠군. 내일 올때는 라면이나 사와야겠다. 아까 쌀아줌마가 준 박카스랑 초코파이도 괜찮던데... 그거나 사다놓을까?
만화방총각: 다시 새로운 날이 밝았다. 점심때가 되어간다. 배도 고프고 무료하다. 오늘은 소설은 많이 썼다. 만화무지하게 좋아하는 녀석이 준 떡을 먹고 있다. 조금만 먹을려고 했는데 맛있다. 자꾸 손이간다. 인절미랑 꽃떡이랑 종류도 제법많다. 이제 점심은 안먹어도 될정도로 배가 부르다. 떡을 그래도 조금 남아 있다. 다른 접시에 깨끗하게 담았다. 얼마안있어 혜지씨가 출근했다. 밝게 웃으며 인사하는 혜지씨. 사랑스러운 여자다. 오늘도 정경이의 음반점을 가야겠다. 접시의 떡 혜지씨 친구가 주었다며 먹으라 그러고 카운트에 있는 봉지속 먹을것도 친구가 준거라며 가져가라고 했다. 혜지씨한테 만화방을 맡기고 나올려고 준비하는데, 어제처럼 손님들이 하나둘 모여들기 시작했다. 음반점으로 향하다가 멀리서 달려오는 녀석을 보았다. 저녀석 언제한번 이름이 뭔지 물어봐야겠다.
백수아가씨: 만화방에 출근하니 이병씨가 내친구가 주었다며 떡을 준다. 내친구? 그가 누군지 궁금했지만 떡은 무진장 맛있다. 얼마 안있어. 녀석이 들어왔다. 내가 떡먹는 모습을 보더니 대뜸 물었다. "그걸 다 먹었어요?" 저녀석 무슨말 하는거야? 어쭈 저녀석 이제는 나한테 말을 자연스레 건다. 날 언제 봤다고. 모른척 쌀쌀하게 물었다. "저기. 나 알아요?" 근데 얼굴색하나 안변하고 "모르는데요."그러며 시간티켓을 받고 자기가 잘 앉던 자리로 가버렸다. 뭐야 저녀석? 그가 만화책을 보더니 큰소리로 외쳤다. "여기. 라면하나요!" 그 순간 만화방 모든이의 시선이 그녀석한테 집중되었었다.


그는 공성면에서 허가가 기각되자 일일처리용량 축소해 해당부지에 사업신고를 하려고 했으나 부지매입에 있어서 의견 불일치로 지금의 내서면으로 옮겨 이같은 사업을 시작하려다 주민들의 반대로 사업계획에 차질을 빚게 됐다.
참고로 단미사료는 가축(개나 고양이 등)의 먹이용 사료의 하나로서 한가지의 재료만 가공한 간식들(예:고구마 말랭이, 육포, 돼지귀 말랭이 등등)을 말하며, 수제피자, 수제케익과 같이 단미사료재료를 1가지 이상 섞어 가공한 간식들을 혼합단미사료 라고 하는데, 배합사료는 동물의 주식으로 사용하기 위한 사료로써, 단미사료 재료등과 보존제, 영양성분 등등의 여러 배합물들을 적절히 섞어 주식으로의 영양이 골고루 함유되도록 가공한 사료를 말하며 흔히 개나 고양이의 주식 또는 간식용 재료에 사용된다.
이와 관련해 지난 24일 내서면 이장협의회, 내서면 체육회, 새마을지도자협의회 등 내서면내 15개 단체와 모서면 이장협의회, 모서면내 10개 단체 및 2개마을 주민 등 200여명은 내서면 노류2리 마을회관한자리에 모여 단미사료 닭털 분쇄품 공장 건설 반대 추진 위원회를 발족하고 내서면 추진 위원장으로 권기철 노류2리장을 모서면 추진위원장에 김학수 모서면이장협의회장을 선출했다.
이날 발족식과 함께 이날 참석한 내서면 노류리 주민 100여명과 공장건립 인접지역인 모서면 대포리 주민 50여명과 함께 결사반대 의사를 표명하는 다짐식을 가졌다.


저는 기호1번 더불어민주당 상주시장 정송 후보를 지지합니다. 정송 후보는 제게 안으로 굽을 수밖에 없는 팔, 가족입니다. 혈연으로 무작정 미화한다고 몰매를 맞을 수 있지만, 그럼에도 불구하고 제가 용감하게 이 글을 쓰는 이유는 팔이 밖으로 굽는다면 그것은 비정상의 범주이고, 안으로 굽은 팔로 안만 감싸고 살아오지 않은 사람들의 삶을 믿기 때문이고, 더불어민주당에 입당한 후보에 대해 안팎으로 곱지 않은 시선이 있다는 것을 잘 알기 때문입니다.
대구 경북 지역은 전국에서 가장 보수적인 동네로 명성이 자자한 곳입니다. 특정 정당 후보이거나, 그 정당 공천에서 떨어져서 무소속으로 출마하고 당선 뒤 다시 그 정당으로 들어가는 사람들만 정치를 해야 하는 곳, 마치 특정 정당을 위해 대부분 사람들이 거수기로 변해 버린 것 같은 도시들, 그것이 지금까지 대구 경북이 전국 다른 지역 사람들 눈에 비친 모습이고, 실상도 별반 다르지 않았습니다.
기호1번 더불어민주당 상주시장 정송 후보는 행정고시에 합격해서 평생을 정부조직에서 일하다 퇴직했고, 상주에서 태어나 행정자치부에 근무하던 시기를 제외하고는 대구 경북에서 살았습니다. 많은 이 지역 사람들과 같이 자신이 보수라고 생각하며 살아온 것은 어쩌면 당연한 일인지도 모릅니다. 문제는 보수나 진보가 아닙니다. 대한민국에 진정한 보수나 진보의 가치가 정립되었는가에 회의적인 입장인 저는 사람이 먼저라고 확신합니다.
제가 대학을 다닐 때 정송 후보는 울진 부군수를 했습니다. 출장을 갔다 돌아가는 길이면 안동에 있는 학교에 들러 저를 태우고 가곤 했습니다. 극렬 운동권이었던 젊은이들 생각을 듣고 알고 싶은 마음 때문이었지요. 보수를 자임하는 삼촌과 진보를 온몸으로 실천하는 질녀는 늦은 저녁 한 차를 타고 가면서 세상 돌아가는 이야기 특히 정치에 대한 이야기를 많이 했습니다. 정치가 사람들에 삶에 얼마나 많은 영향을 미치는지에 대한 생각이 같았기 때문이지요.
정송 후보는 대화를 하면서 생각이 다르다고 해서 “왜 그렇게 생각하느냐?” 거나, “니 말이 틀렸다.” 따위의 이야기를 한 번도 하지 않았습니다. “그렇게 생각하고 있구나. 요즘 너거는.” 이라든가 “그렇게 생각할 수도 있겠다. 듣고 보니.” 하는 대답이 돌아오니 아주 가끔 삼촌과 만나 이야기를 하면 신이 날 수밖에 없었습니다. 그래서 나는 사회에 나와서 스스로 보수라 하지만 실제로는 ‘꼴통’에 지나지 않는 사람들을 만나면 더 이해할 수 없었습니다.
제사가 많은 종가에서 숙질 관계로 태어난 우리는 일 년에도 여러 번 집에서 만났습니다. 행정자치부로 올라가 근무하던 시절이었던 걸로 기억합니다. 포도주를 한 병 가져온 정송 후보는 선물한 사람이 막무가내로 놓고 가서 받았다고. 그걸 어떡해야할지 몰라 가족 모임에 가져왔다고 했습니다. 지금 김영란 법 잣대로 봐도 법적 상한 금액을 넘기지 않는 포도주 한 병도 마음에 걸려 하던 사람, 그래서 인간적으로 믿을 수 있는 사람. 그렇게 살아주어 고마운 사람입니다.
사회적으로 완전히 정립되지 않은 보수의 길을 만들고 그 가치를 정립하며 살아온 정송 후보는 국정 농단 사태를 지켜보면서 많은 생각을 했을 것입니다. 제가 열심히 촛불 집회에 다니던 때, 집에서 만난 정송 후보는 자신이 평생을 믿고 살았지만 그렇게까지 무너진 정권과 그 당에 대해 ‘잘못은 낱낱이 밝히고 사과하고 완전히 새롭게 출발해야 한다.’고 말했던 것이 기억에 남습니다. 그런 기회를 주기 위해 그 후로도 오랫동안 그들의 행보를 지켜보았을 것입니다.
정송 후보는 이번 선거에서 어려운 선택을 여러 번 할 수 밖에 없었습니다. 국정 농단에 대한 책임은 아무도 지지 않고 사분오열하는 정당이지만 한 번은 더 믿어 보고 싶었던 마음과 국민의 힘으로 새로 세운 정부가 우려 했던 안보 정책마저 잘해나가는 것을 보면서 늦기 전에 새로운 선택을 해야 한다는 생각이 치열하게 싸웠을 거라고 짐작하고 있습니다. 더불어민주당에 입당하시라고, 우리나라에 진정한 보수 정당은 그 당이라고 말했던 저로서는 정송 후보가 새로운 선택을 하기를 기대하고 있었습니다.
늦은 감이 있지만 제 바람은 이루어졌습니다. 그렇다고 그것을 정당하다고 말하려는 게 아닙니다. 제가 쓰는 단 몇 줄 글이 변명이 되기를 원하는 것은 더더욱 아닙니다. 다만 제 평생 봐 왔기에 믿을 수 있는 사람에 대해 이야기를 해야 한다면 지금이 그때라는 생각이 들었습니다. 행정은 ‘국민을 행복하게 하기 위해 필요한 것’이란 소신을 갖고 있는 정송 후보는 ‘사람이 먼저’라는 문재인 정부와 그 믿음을 실현하기 위해 노력하고 있는 집권 여당에 잘 부합하는 사람입니다. 드디어 딱 맞은 옷을 찾아 입은 정송 후보가 자신이 한 약속을 지킬 수 있도록 기회를 만들어 주십시오.
►정순임(한문고전번역가)
상주에서 태어나 대부분을 대구 경북지역에서 살아온 사람으로 이번 지방선거는 감회가 좀 남다릅니다. 1995년 지방자치시대가 시작된 이후 대구 경북을 마치 자신들 안방인양 인식해온 특정 정당 이외에 다른 정당이 이렇게 많은 후보를 냈고, 하루하루 지날수록 승리에 대한 기대감이 높아지는 것을 지켜보면서 둑을 무너뜨리는 건 작은 구멍이지만 그 시작은 어느 곳에나 예외 없는 변화를 만들어 낸다는 생각을 합니다. 안으로 굽은 팔로 다른 사람들을 안고, 대구 경북이 만들어 갈 새로운 미래를 함께 걸어가겠습니다.
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2018년 MBC드라마 '이리와 안아줘'에서 윤현무 역할로 강렬한 다크한 연기를 뿜어내며 그해 연기 대상에서 신인상을 수상한 김경남이 어느새 한 작품의 당당한 주인공으로 시청자들에게 합격점을 받았다. 언제 어둡고 폭력적인 인물을 연기했었는지 까맣게 기억이 안날 정도로 아니, 아예 과연 이 두 인물이 동일 인물인가 싶도록 '특별근로감독관 조장풍'에서는 완전 다른 캐릭터로 시청자들에게 뜨거운 응원을 받은 김경남을 만났다.
Q. '특별근로감독관 조장풍'이 호평 속에 종영되었다. 종영 소감은?
A. 무척이나 감사한 사랑을 받고 좋은 분위기로 마무리 되었다. 스탭, 배우, 감독님 모두 현장에서 열심히 했고 즐겁고 행복하게 작업 한 만큼 좋게 봐주셔서 감사하다. 아주 기분 좋은 마무리였다.
Q. 첫 주연작이다. 주인공 제안을 받고 어땠나?
A. 저에게 대본도 주시고 주인공 제안도 해 주셔서 감사했는데 처음 느낀건 당연히 책임감과 부담감이었다. 하지만 놓치고 싶지 않았다. 부담감에 억눌리기보다 잘 해내고 싶었고 꼭 해내고 싶었다. 그 동안 2년 남짓 쉼없이 작품을 해 오면서 그간에 약간의 노하우도 쌓였고, 그래서 이전 작품에서 얻어지고 느끼고 배웠던 걸 잘 써먹어 보자고 생각했다. 잘 할 수 있다는 자신감을 갖고자 마인드 콘트롤을 많이 했다. 작가님도 대본리딩 하던 날 칭찬으로 힘을 실어 주셨고 김동욱 선배님과 감독님이 많이 도와주셨다. 다른 동료, 선배 배우들이 힘을 실어주셔서 버텨내며 잘 해낼 수 있었다.
Q. 첫 주연이라 믿어지지 않게 너무 능숙하게 연기하더라. 특히나 같이 연기한 배우들과의 케미가 너무 좋아서 극의 분위기가 한층 더 자연스러웠던 것 같다.
A. 감독님이 제게 특별히 부탁하고 요구하셨던 것이 바로 케미였다. 흥신소 갑을 기획의 세 명이 원래 끈끈한 가족같은 사이처럼 잘 보였으면 좋겠다고 요구하시더라. 그래서 현장에서나 촬영 외적으로, 사적으로도 동생들과 만나는 시간을 많이 가지려고 노력했다. 밥도 같이 먹고 회식도 촬영 중간중간에 가지면서 작품에 대한 이야기 뿐 아니라 더 알아갈 수 있는 개인적인 이야기도 많이 했었다. 갑을 기획 멤버들이 촬영 막판쯤에는 저한테 실제 성격도 덕구같다고 이야기 해주던데 정말 기분이 좋더라. 현장에서 동생들의 도움을 많이 받았고 김동욱도 잘 이끌어 주어서 케미가 잘 살 수 있었다.
Q. 김동욱과의 호흡은 어땠나? 극중에서 사제지간으로 시작했지만 나중에는 정말 동지같이, 좋은 사람들의 조합이라는 인상을 주어서 참 아름다운 관계였다.
A. 제가 원래 낯가림이 있어서 많이 친해지면 덕구스러운 모습이 있지만 친해지기 전에는 사람들에게 저를 드러내거나 활발하고 유쾌한 성격이 아닌데 김동욱 선배의 성격도 저와 비슷하시더라. 그런 유사점도 저희의 케미에 큰 몫을 했던 것 같다. 김동욱 선배는 정말 상남자 스타일이시다. 김동욱 선배는 저와 선후배가 아니라 같이 연기하는 동료로 생각하시고 대해주셨던 것이다. 연기 이야기 할 떄는 열정적이고 진지해서 예전 학교 다닐 때 열의에 찼던 동기들과 이야기 하듯이 신나서 이야기 하시더라. 아직도 그런 열정을 갖고 계시는 모습에 감명 받았다. 그리고 제가 기존 작품보다 노출 빈도가 많아지고 극을 이끌어 가는 부분이 많아지다보니 길을 잃을뻔 한 적도 있고 잘하고 있나 고민되는 시점도 있었는데 그럴 때 마다 김동욱에게 조언도 많이 구하고 많이 물어보고 했었다. 극중에서 천덕구에게 조진갑은 인생의 전환점이 되는 큰 인물이었는데 현실에서 저 김경남에게 김동욱 선배 또한 마찬가지로 배우 인생에 큰 전환점을 주는 선배이자 기억에 오래 남을 선배다.
Q. 이번 작품 속에는 액션, 멜로, 코믹, 드라마까지 다양한 장르들이 버무러져 있었는데 특히 김경남은 이 모든 장르를 다 했어야 했다. 우선 액션에 대해 물어보고 싶다. 조장풍은 전직 유도국가대표선수 출신이어서 액션에 유도가 많이 들어갔는데 천덕구의 액션은 어떤 장르였나?
A. 저희 드라마 같이 통쾌한 드라마에 액션은 꼭 필요했던 요소였다. 후반으로 갈수록 액션이 더 많아져서 좀 힘들기는 했지만 사이다 같은 드라마에 딱 어울리는 장면들이라 완성된 방송분을 보고 만족했었다. 저는 따로 액션스쿨을 가서 배우지는 않았고 예전에 했던 작품에서 액션을 소재로 한 공연이 있었어서 알고 있던 수준에서 소화를 했다. 천덕구는 크고 화려한 동작 보다는 시원한 한방이 있는 액션을 주로 했다. 그리고 천덕구가 롱코트를 자주 입고 있어서 코트를 활용해서 턴 할때도 코트가 흩날리도록 화려하게 보일 수 있는 동선으로 많이 짜주시더라.
Q. 멜로는 어땠나?
A. 사전에 살짝 있을거라는 식으로만 이야기 해줬는데 이렇게 진한 멜로일줄은 예상 못했다. 초반에는 말숙이와 티격태격 했던 장면이 재미있었고 후반에 갈수록 급작스러워 보일 수 있겠지만 최대한 타당성 있게 받아들일 수 있게 만들어 가려고 했다. 처음에는 서먹하고 어색한 게 있었기 때문에 시간이 필요했다. 제가 멜로 경험이 없어서 조심스럽기도 했는데 중반부터는 많이 편해지고 친해졌다. 감독님이 배우들에게 씬을 많이 맡겨주는 편이어서 많이 고민하면서 찍었었다. 쇼파에서의 애정씬 경우 원래 대본상으로는 덕구와 말숙이 눈을 마주치고 뭘 하려고 할 때 진갑이 들어온다고 되어 있었는데 김동욱 선배가 들어올 타이밍에 안 들어오더라. 카메라는 계속 돌고 있고 그래서 어쩔 수 없이 갑자기 키스를 해야 했다. 그런 식으로 감독님과 배우들이 현장에서 많이 자연스러운 커플 케미를 만들어 주기도 하셨고 놀리기도 하셨다.
Q. 멜로도 너무 잘 어울리더라. 김경남 배우를 보면 잘생김도 연기해내는 배우 같다.
A. 제 전작이 '여우각시별'이었는데 거기에서 정통 멜로는 아니지만 풋풋한 멜로가 그려졌었다. 그게 굉장히 의외였다. 바로 전에 했던 '이리와 안아줘'에서 무섭게 느껴지는 이미지였기에 내가 멜로를 할 수 있을까에 대한 걱정을 했었는데 다행히 오대기의 모습을 예쁘게 봐 주시니까 '나도 할 수 있구나, 이쁘게 봐 주시는 구나' 생각되면서 외모에 대한 자신감이 아니라 연기에 대한 확신을 가지게 되었다. 그래서 좀 더 진해진 멜로를 이번 작품에서 할 수 있었던 것 같다.
Q. 그러고 보면 정말 작품을 할 때마다 전작의 이미지가 떠오르지 않게 잘 변신하는 것 같다. 분명 '여우각시별'에서 오대기도 봤었는데 '특별근로감독관 조장풍'에서 천덕구를 볼 때는 같은 인물 같지 않았다. 특히나 '이리와 안아줘'에서의 모습은 더 생각나지 않고. 변신을 정말 잘 하는 것 같다.
A. 역할에 따라 현장에서의 제 모습도 많이 달라지는 것 같다. '이리와 안아줘'때의 촬영 감독님이 이번 '특별근로감독관 조장풍'에서도 촬영 감독님이셨는데 너무 달라보인다고 하시더라. 그때는 역할상 많은 감정이 함축되고 숨겨져 있어서 다크하게 느껴지셨나 본데 이번에는 현장에서 배우들과 계속 이야기 하고 스탭들과도 대화를 많이 하는 걸 보시고 다른 인물 같다고 하시더라. 작품마다 모습이 달라 보인다는 칭찬은 전적으로 제가 작품을 잘 만나서 듣게 되는 것 같고 다른 역할을 하는데도 불구하고 큰 이질감 없이 봐주시는 것 같아서 다행이다. 배우로서 항상 새로운 모습을 보여드리고 싶다. 그렇게 다양한 역할을 맡는 건 쉽지 않은 일이고 하다보면 겹치는 캐릭터를 만나기도 하겠지만 그 안에서 다른 표현에 대해 항상 고민하겠다.
Q. '특별근로감독관 조장풍'이 많이 사랑 받고 호평 받았던 이유 중 하나가 바로 현실과 맞닿은 에피소드들에 있었던 것 같다. 그래서 시청자들에게도 여러가지 의미로 드라마가 와 닿았을 텐데 김경남에게 드라마가 가져다 주는 의미는 무엇인가?
A. 유명한 사건들의 풍자도 많았고 사회이슈가 되었던 발언들도 많이 사용이 되었었다. 개인적으로 가장 인상 깊었던 건 도하의 아버지가 사망한 날이 4월 16일이라는 설정이었다. 사소한 것 하나 하나가 지켜지지 않아서 큰 사고가 발생했다는 게 우리 드라마가 전하는 메세지 인데 이런 날짜 설정까지 깊은 의미를 담고 있는 것 같아서 정말 기억에 남았고 우리 작품이 정말 좋았다. 제가 과연 조진감 만큼, 또는 천덕구 만큼 용기를 낼 수 있을지는 닥치지 않아서 잘 모르겠지만 소신 있게 잘못된 건 말하고 옳은 편에 서는 게 맞다는 생각은 하고 있다.
Q. 천덕구 캐릭터에 대해서는 어떻게 생각되시나?
A. 제게 감사한 의미로 남을거 같다. 천덕구 같은 역할을 또 해볼수 있을까 싶다. 작품 안에서 액션, 멜로, 코미디, 브로맨스 등 남자 배우라면 탐낼만한 모든 모습이 담겨져 있는 역할이었다. 그래서 더 잘하고 싶었다. 애착이 많이 가고 기억에 많이 남는 캐릭터다. 많이 사랑받은 만큼 감사도 한데, 그만큼 앞으로의 작품 선택에 부담감도 생긴다. 아직 연기 인생의 초반이고, 시작하는 단계라 모르는 것도 많은데 차근차근 해 오던대로 하면 예쁘게 봐 주시지 않을까.
Q. 쉼 없이 일하는 배우이고 하는 만큼 새롭고 좋은 모습을 보여주어서 시청자나 관객을 즐겁게 해 주는 배우인 것 같다. 얼마 전 영화 '나의 특별한 형제'에도 출연했더라. 영화에서 만나는 모습도 좋더라.
A. 저희 '특별근로감독관 조장풍' 스탭들이 쉬는 날 단체로 그 영화를 보고 오셔서 현장에서 저에게 '영화 속에서는 착한 덕구 같더라'고 이야기를 해 주시더라. 너무 감동이었다. 저도 스케줄 없을 떄 혼자 보러 갔었는데 제가 나오는 부분에서 관객분들이 재미있어 해 주시는 걸 같이 객석에 앉아서 보고 있으니까 굉장히 기분이 좋더라. 매력적인 경험이었다.
Q. 배우 김경남의 꿈은 무엇인가?


푸르덴셜생명 고객분들에게 더욱 다양하고 품격있는 문화서비스를 제공하기 위한 푸르덴셜 더 클럽의 할인 혜택! 오늘은 2012년 10월 할인 정보 소식을 전해 드립니다. 지금부터 더 클럽의 문을 두드려 볼까요? 풍성하게 준비한 푸르덴셜 더클럽 10월 공연 할인 혜택! 공연보기 좋은 계절 10월! 뮤지컬 한편 어떠세요? 뮤지컬 셜록홈즈 앤더슨가의 비밀은 2011년과 2012년 뮤지컬 시상식을 휩쓴, 최고의 화제작으로 탄탄한 시나리오에 귀에 쏙 들어오는 음악 그리고 감칠맛 나는 배우들의 연기로 끊임없는 찬사를 이끌어내고 있는 작품이랍니다. 셜록홈즈는 1887년 아서 코난 도일에 의해 탄생 된 추리소설로 세계 최초 사립탐정으로 명쾌한 추리력과 탄탄한 스토리로 100년 넘는 시간 동안 국내는 물론 전 세계에서 두터운 팬 층을 확보하며 사랑을 받아왔는데요. 뮤지컬 설록홈즈는 국내 최정상의 스텝진들이 지난 3년간 준비 한 작품으로 실력과 인지도를 겸비한 스타들이 만나, 완성시킨 월메이드 창작뮤지컬입니다. 푸르덴셜생명 고객이라면, 평일과 주말 최고 30% 할인된 가격에 만나실 수 있습니다. 마음과 귀가 즐거운 공연이 있습니다. 기적처럼 만난 천상의 보이스! 로티니 데뷔 콘서트 히어로 오브 보이스 인데요. 어떤 악기보다 강한 호소력과 매력을 지닌 악기, 바로 목소리(VOICE)로 대중을 사로잡을 크레디아의 새 보컬 앙상블 ‘로티니’를 위해 세계 오폐라 콩쿠르 무대에서 1위를 거머쥐고 세계 클래식계를 놀라게 한 네 명의 오페라스타가 뭉쳤습니다. 아트 송 국제 콩쿠르 1위, 한국인 최초 밀라노 라 스칼라 무대의 주역으로 발탁된 테너 박지민, 뉴욕 메트 오페라 콩쿠르 1위, 바리톤 조셉 임, 베지어 국제 콩쿠르 1위, 바리톤 임창한 그리고 스페인 빌바오 국제 콩쿠르 1위 바리톤 알도 허가 바로 그 주인공들인데요. 그 어느 곳에서도 볼 수 없었던 레퍼토리의 한계를 넘나드는 최고의 크로스오버 공연이 펼쳐집니다. 푸르덴셜생명 고객들은 10월 7일 공연을 10% 할인 받을 수 있답니다. 음악과 낭만이 흐르는 로맨틱한 휴식을 즐기고 싶으셨다면, 국내 최고의 감성 파크 페스티벌 2012 시월에를 놓치지 마세요. 2012 시월에는 하이퀄리티 브랜드 공연으로 여태껏 한 무대에서 볼 수 없었던 최정상급 아티스트들을 만날 수 있는 국내 최고의 감성 파크 페스티벌입니다. 이번 공연은 난지 한강공원에서 10월 13~14일 브라운아이드소울, 박효신, 다이나믹듀오, 사이먼 디, 포맨, 서인국, 리쌍, 정인, 케이윌 등이 출연할 예정이랍니다. 푸르덴셜 생명 고객이라면 1일권과 2일권을 각각 20% 할인된 가격에 예매가 가능하답니다. 2012 시월에와 함께 음악과 함께 깊어가는 가을에 흠뻑 취해보시기를 바랄게요.


그렇지만 후진타오 정부 10년 동안 중국 경제의 실적은 결코 나쁘지 않았다. 오히려 눈부신 실적을 보여주었다. 평균 경제성장률은 10.5%에 달했다. 역대 어느 정부보다도 높은 경제성장률이다. 2008년 이후의 글로벌 금융위기 속에서 중국 경제를 큰 위기없이 이끈 것도 큰 공로이다. 세계무대에서 중국 경제의 위상도 강화되었다.
그럼에도 불구하고 지난 정부의 경제개혁에 대해서는 평가가 야박하다. 그 이유는 두 가지 측면에서 찾을 수 있다. 첫째는 시장경제의 확립을 지향하는 지도부의 독자적인 비전이 제시되지 않았다는 것이다. 후진타오 정부 전반기의 개혁은 주로 중국의 WTO 가입을 계기로 외생적으로 부과되었다. 즉 2001년 12월 중국이 WTO에 가입하면서, 이후 2006년까지 이어진 5년간의 가입의정서 상의 의무조항들을 이행하는 기간에 이루어진 각 분야의 제도개혁이 후진타오 정부 전반기(2003-2007년) 개혁의 큰 줄기였다. 반면 후진타오 정부 후반기는 중국이 2008년 글로벌 금융위기라는 극도의 대외적 불안정에 직면한 시기였다. 이 시기 정부의 경제정책은 구조개혁보다는 경기안정화에 주력하였다.
두 번째는 균형적이고 조화롭고 지속가능한 성장을 지향하겠다는 집권 초기의 약속이 결과적으로 지켜지지 않았다는 점이다. 즉 후진타오 정부는 2003년 집권 초기부터“전면적인 샤오캉(小康) 사회의 실현”, “조화로운 사회(和諧社會)”, “민생 중심(以人爲本)”의 경제운영을 공언했었다. 삼농(農村, 農民, 農業) 문제의 해결을 강조하면서 신농촌(新農村) 운동을 전개하기도 했다. 균형성장의 문제의식을 종합한 “과학적 발전관”이라는 개념을 제시하고 이를 2007년 공산당 당헌(黨章)에 명시하기도 했다.
중국인들은 이 모든 노력을 악화일로의 소득분배를 개선하겠다는 메시지라고 해석하였다. 실제로 사회보장제도의 완비 등 측면에서는 적지 않은 성과가 있었던 것도 사실이다. 그러나 지난 10년 동안 정작 국민들이 체감하는 소득격차는 오히려 더 커졌고, 도시와 농촌의 격차도 줄어들지 않았다. 경기과열과 경기부양을 오가는 동안 부동산 가격이 급등하면서 소득격차뿐 아니라, 자산과 부(wealth)의 분배도 더욱 불평등해졌다.
결국 WTO가 요구하는 바를 넘어, 시장경제를 주체적으로 완성하기 위한 독자적인 비전을 제시하지 않았고, 시장경제가 초래한 불균형을 시정하겠다는 정교한 슬로건들을 내걸긴 했으나 원하는 결과를 얻지는 못했다는 것이다. 그 과정에서 금융시장의 개혁, 환율제도 변화, 자본시장의 개방, 국유기업 개혁, 호구제도 개혁등과 같이 민감한 개혁과제들은 뒤로 미뤄지기만 했다.
개혁의 두 가지 차원
그런데 개혁이란 결국 제도구축이다. 활력있고 지속가능한 경제체제를 만드는 데 필요한 제도를 보완하고 구축하는 과정이 바로 경제개혁인 셈이다. 이렇게 볼 때, 중국은 두 가지 차원의 제도구축 필요성에 직면해 있었다. 첫째는 시장체제의 완비라는 일반적인 제도발전 차원에서 요구되는 개혁이다. 길게 보면 중국은 아직도 계획경제에서 탈피하여 시장경제를 구축하는 장기적 이행의 과정 속에 놓여있기 때문이다. 예를 들어, 중국이 2001년 12월 WTO에 가입하고 가입양허안을 이행하기 위해 광범한 국내 제도변화를 추진했던 것은 이러한 차원의 개혁이라고 볼수있다.
둘째는 일반적인 시장경제의 완성이 아니라, 좀 더 특정한 지향을 내포하는 제도구축이다. 즉 한 나라의 특정한 시기, 특정한 경제발전 전략에 부합하도록 경제각 분야의 제도환경을 구축하는 차원에서 이루어지는 제도변화이다. 예를 들어 WTO 가입 이후 중국은 2000년대 내내 수출-투자 중심의 성장전략을 추구했다고 평가되고 있다. 이 시기 중국의 시장과 제도는 기업의 투자수익성을 가장 잘 높일 수 있는 방향으로, 또 중국산 제품의 수출시장 경쟁력을 높이는 방향으로, 나아가 중국이 다국적기업의 제조업 기지로 가장 잘 활용될 수 있는 방향으로 조직되었다. 즉 금리통제를 통해 기업들의 자본비용을 낮추었으며, 환율통제를 통해 인민폐 환율을 높게 유지하였고, 노동시장은 저렴하고 풍부한 농민공들을 가장 잘 활용할 수 있는 방식으로 구축되었다. 또 외자기업의 투자에 대한다양한 우대조치가 제공되었다.
그런데 문제는 이 두 가지 차원의 제도변화가 서로 충돌할 수 있다는 것이다. 실제로 후진타오 후반기에 나타난 중국의 상황이 그러하였다. 체제변화를 훈수해 온 선진국의 관찰자들이나, 중국 내에서 성장한“공정하고 효율적인 시장경제”를 바라는 엘리트들의 입장에서 보면 필수적이라고 생각되는 많은 분야의 개혁이 지체되었다. 환율의 시장화가 그러하고, 금리자유화가 그러하고, 국유기업의 민영화가 그러하고, 도시와 농촌 노동시장의 통합, 즉 호구제도 개혁이 그러하다. 그렇지만 이러한 분야의 개혁이 지체된 것이 단지 후진타오-원자바오(溫家寶) 정부의 개혁의지가 약했기 때문은 아니다. 제도구축의 두 번째 차원, 즉 수출-투자중심의 성장전략과 이상적인 시장체제의 구축이 서로 충돌했기 때문에 이들 분야의 개혁이 늦어진 것이다. 가령 수출을 지원하기 위해서는 자본시장 개방을 늦추면서 환율에 대한 통제를 유지할 수 있는 환율제도를 고수해야 했다. 투자를 촉진하기 위해서는 금리자유화를 미루더라도 낮은 대출이자율을 유지해야 했다. 정부 주도로 투자를 확대하는 데서 가장 중요한 수단인 국유기업을 개혁하는 과제도 신중하게 접근할 수밖에 없었다. 저렴한 노동을 제공하는 농민공을 농촌호구로 묶어두는 것이 수출과 투자에 유리했다. 후진타오 정부 시기의 경제개혁에 대해 “잃어버린 10년”이라든가“개혁의 실종”이라는 평가가 나오는 것은 바로 이러한 상황의 산물이다
시진핑의 "정층설계"
시진핑 시대에 중국 경제의 개혁이 재시동될 것이라고 관측하는 이유는 시진핑-리커창 개인이 전임자들보다 더“개혁적”인 성향을 가져서가 아니다. 오히려 앞에서 살펴본 제도구축의 두 가지 차원의 개혁 사이의 관계가 시진핑 시대에 접어들면서 확실하게 바뀌었다고 보이기 때문이다.
즉 과거 시장지향형 개혁의 발목을 잡았던 수출-투자 중심의 성장전략 자체가 바뀌고 있다. 수출과 투자중심의 성장모델을 내수소비가 더 큰 역할을 하는 새로운 모델로 바꾸겠다는 이른바“성장전략의 전환”은 글로벌 경제위기 이후 논의되기 시작하여 12차 5개년 계획부터 중국 경제의 중장기 발전전략으로 사실상 확정되었다. 비록 그 전환은 후진타오 정부 후기부터 본격적으로 모색되고 선언되었지만, 그것을 실제로 수행하는 것은 시진핑 정부의 몫이다.
성장전략의 전환은 과거 수출과 투자 중심의 성장을 위해 구축되었던 다양한 제도들의 역할을 재검토하도록 만든다. 만일 어떤 규제가 시장경제 체제 자체의 발전과는 상충(相衝)되는데도 불구하고 수출과 투자를 지원하려는 과거의 성장전략의 요구 때문에 유지되고 있었다면, 이제 수출과 투자 중심의 성장전략 자체가 변화하면 그 규제가 사라지거나 변화할 수 있는 여건이 조성되는 것이다. 한 걸음 더 나아가 새로운 성장전략의 핵심인 내수소비를 활성화할 수 있는 방향으로 새로운 제도가 구축되어야 할 필요성도 있다. 과거 수출과 투자를 지원하기 위한 다양한 제도를 구축했듯이 내수소비를 장기적으로 육성하기 위한 또 다른 제도구축이 필요한 것이다. 대대적인 개혁이 나타날 수밖에 없는 상황이라는얘기다.
그 밖에도 시진핑 정부가 과감한 개혁을 시도할 것이라고 보는 이유들이 있다. 우선 당장 아래로부터의 요구가 크다. 국민들의 개혁에 대한 요구와 기대가 크다. 전임 정부가 경제성장과 경기부양에 치중하면서 경제의 불균형과 기득권 집단의 이익추구 현상이 이미 심각한 지경에 이르렀다는 공감대가 강력하다. 여론주도층과 대중 양측 모두에서 그러하다.
또한 큰 방향이 이미 정해졌다는 것도 중요하다. “성장전략 전환”이라는 정책 전환의 큰 방향은 이미 지난 정부 시기부터 정립되어 있었다. 갓 정권을 잡은 시진핑-리커창 체제의 아이디어가 아니라, 글로벌 경제위기 이후 후진타오 정부 후반기부터 정립되고 12차 5개년 계획에서 구체화된, 중국 지도부 전체가 합의한 상위의 전략이다. 따라서 집단지도체제 아래 있는 신지도부가 좌고우면(左顧右眄)하지 않고 초기부터 구체적인 개혁조치를 내놓을 수 있는 정치적 조건이 형성되어있다.
마지막으로 중국의 변화를 확신하게 만드는 것은 강력한 하향식(top-down) 개혁을 서두르는 시진핑의 동정이다. 시진핑 공산당 총서기는 취임하자마자, 2012년 12월 중앙경제공작회의 때부터 종합적인 상위전략에 기초를 둔 하위 부문들의 통합적인 개혁을 의미하는“정층설계(頂層設計, top-level design) ”의 중요성을 강조하였다. 아직 국가주석 자리에는 오르기도 전이다. 나아가 그 정층설계에 기반한 분야별 개혁의“로드맵과 시간표”를 제시해야 할 것이라고 정부 각 부처를 다그쳤다.
실제로 중국 정부가 그렇게 움직이고 있다. 전국인대가 개최되기도 전인 2013년 1월 22일, 12개 정부부처가 공동“중점산업의 기업합병과 구조조정에 대한 지도의견”이라는 제목으로 전통산업에서 적극적 인수합병을 통해 글로벌 대기업을 육성하기 위한 안을 내놓았다. 또 2013년 2월 6일에는 오랫동안 준비되었던“ 소득분배제도 개혁에 관한 의견”을 국무원이 발표하고, 부처별 정책 이행을 독려하기도 했다. 이들 두 정책은 각각 성장전략 전환의 공급측과 수요측의 핵심적인 변화방향을 제시하고 있는 것으로 평가된다. 시진핑-리커창이 막연히 때를 기다리기보다는 과감하게 선제적으로 움직이는 스타일임을 보여주는 사례들이다.
분야별 개혁: 분야와 방향의 예측
이를 바탕으로 시진핑 시기 이루어질 경제개혁의 분야와 방향도 짐작해 볼 수 있다. 즉“성장전략 전환”의 영향을 받는 분야에서, 수출-투자촉진을 위한 제도는 약화되고, 민간소비 확대에 도움이 될 수 있는 제도들은 새로 구축되는 방향으로 개혁이 일루어질 것이다. 그리고 만일 이 과정에서 건전한 시장경제의 발전을 요구하는 내외의 목소리가 커진다면, 과거의 규제와 간섭은 더 적극적으로 완화하겠지만, 새로운 규제와 간섭을 도입하는 데는 더 신중하게 될 것이다.
예를 들어 지금까지의 금리규제가 주로 대출이자율을 낮게 유지하는 역할을 했다면, 새로운 성장전략 아래서는 가계소득을 늘리기 위해 예금금리를 높여줄 필요성이 커진다. 이때 새로운 성장전략에 맞는 금리구조를 또 다른 금리규제를 통해 달성하기보다는, 금리자유화를 통해 시장에서 자연스럽게 대출금리의 현실화와 예금금리의 인상이 이루어지도록 할 가능성이 크다는 것이다. 이러한 변화는 금융, 외환, 노사관계, 인구, 기업, 사회보장 등 과거 중국의 성장전략이 구성하던 경제의 거의 모든 분야에서 이루어질 전망이다. 그 주요 분야와 최근의 정책논의 현황은 아래 표와 같다.
개혁의 불확실성과 성장의 유혹
비록 시진핑 시대의 개혁의 강도나 방향을 대체로 에측할 수 있다고 해도, 개혁의 전과정은 중국 경제의 불확실성을 높이는 데 일조할 것이다. 특히 각 분야의 제도가 특정한 성장전략이나 그로부터 파생되는 이해관계와 일체화되어 있기 때문에, 개혁에는 저항이 따를 수밖에 없다. 중국의 특수성을 고려할 때, 그 저항은 정부 정책에 대한 명시적인 반대보다는 에둘러 비판하는 다양한 논란과 논쟁의 형태로 나타날 것이다.


Q) 어떤 사람은 진실한 크리스천이 아닌 것 같은데도 방언을 한다고 합니다. 어떤 사람은 기도할 때 무언가 알 수 없는 소리를 중얼거리는데 그것이 방언인지 자기도 모르겠다고 말합니다. 어떤 분은 진짜 방언도 있고 거짓된 방언도 있다고 말하는데, 이 점에 대해 어떻게 보십니까?
A) 이제까지 저는 방언에 대한 적극적인 해석을 보여주는 오순절주의의 시각을 주로 다루었습니다. 이제는 방언에 대한 합리주의적 비판의 시각을 살펴보도록 하겠습니다. 얼마 전 ‘인문학적 성서 읽기’라는 한 방법론을 제시하면서 방언에 대한 의문을 제기하는 정용섭 목사의 글을 접했습니다. 다음은 그가 “방언, 무엇이 문제인가?”라는 제목으로 한 기독교 웹사이트에 시리즈로 게재한 글의 요지를 정리한 것입니다. 필자가 특히 그의 글을 인용하는 것은, 그의 글이 합리주의적 시각에서 방언에 대해 의문시하는 관점을 비교적 잘 정리한 것이라고 보기 때문입니다.
정 목사는 방언을 외국어로 나오는 방언과 일반적인 방언 현상으로 분류하였습니다. 그 중에서 외국어로 나오는 방언은 그가 전혀 들어본 적이 없기 때문에 단정적으로 말할 수 없다고 하면서, 또 이러한 사실이 있다 해도 심층심리학이나 언어학의 도움을 받을 필요가 있다고 하였습니다. 그리고 일반적인 방언 현상에 대해서는 다음과 같이 말했습니다;
“내가 보기에 인간의 내면세계에서 우러나오는 열정과 그걸 소리로 만들어내야 할 구강기능이 그걸 따라가지 못할 경우에 이상한 소리가 나온다. 그런 게 가장 일반적인 방언 현상이다.”「정용섭, ‘방언, 무엇이 문제인가?(1)’」
그의 방언에 대한 정의를 좀 더 쉽게 설명하자면 다음과 같은 것입니다; 방언이란 인간 내면 속에서 우러나오는 이상한 소리로서, 우리가 기쁠 때 또는 슬플 때 웃음소리나 울음소리가 튀어나오듯이, 기도나 찬양 중에 내면의 격한 열정이나 감동으로 인해 튀어나오는, 언어라고는 할 수 없는, 그런 소리의 일종이라는 것입니다. 이렇게 본다면 방언이란 더 이상 기독교인들만의 경험도 아니고, 종교인이든 비종교인이든 간에 누구든지 경험할 수 있는 매우 일반적인 현상에 불과하다고 보는 것입니다.
이어서 정 목사는 성서가 방언을 명시적으로 언급하고 있다는 사실은 부정할 수 없다고 했습니다. 고린도교회에도 방언이 있었으며, 바울도 그런 경험이 많았고, 사도행전이 보도하는 예루살렘 원시 공동체에서도 오순절 성령강림 사건 이후로 방언 현상이 크게 일어났다는 건 분명하다고 보았습니다. 그런데 그는 고린도전서 12장부터 14장까지의 방언에 대한 성경 해석을 바르게 해야 할 필요가 있다고 하면서 다음과 같이 말했습니다;
“도대체 방언에 관한 성서의 보도는 무엇을 말하는가? 바울은 고린도전서 12-14장에서 방언에 대해 언급한다. 당시 고린도교회는 이런 신비한 현상들이 심각한 문제로 대두된 것 같다. 바울이 거기서 말하려는 요점은 모든 은사가 교회의 덕을 위해서 행사되어야 한다는 사실이다. 바울의 강조점은 방언이 신앙의 본질이 아닐 뿐만 아니라 오히려 교회의 덕을 심하게 훼손할 개연성이 높다는 사실에 대한 경계다. 한국교회는 왜 신약성서도 아주 일부에서만, 그것도 소극적으로, 실제로는 부정적으로 언급하고 있는 방언을, 더구나 예수는 전혀 언급하지도 않으신 방언을 그렇게 중요한 신앙 경험으로 받아들이는 것일까? 그것은 그리스도교 신앙의 왜곡이다.”「정용섭, ‘방언, 무엇이 문제인가?(1)’」
고린도전서의 방언 언급에 대한 그의 해석은 당시 고린도교회에서 무질서하게 은사가 실행되고 있던 점에 대한 바울의 우려를 반영하고 있습니다. 더군다나 방언 자체를 인간 내면에서 솟아나와 구강구조를 통해서 튀어나오는 이상한 소리로 보고 있는 그의 견해를 따른다면 정말 이런 소리는 우려될 수밖에 없을 것입니다. 누가 교회의 예배와 모임 중에 의미 없는 웃음과 울음소리들이 가득차길 바라겠습니까?
그런데 흥미로운 것은, 그가 기독교 신앙에서 방언과 통역의 신학적, 혹은 신앙적, 더 나아가서 선교적 의미가 매우 크다고 언급한 것입니다. 좀 전에 방언에 대해 회의적인 태도를 보이던 그가 이제는 매우 적극적으로 방언의 중요성을 언급하고 있는 것입니다. 무슨 의미인지 그의 말을 들어봅시다;
“남이 알아듣지 못하는 발음으로 드리는 기도가 방언이라고 한다면, 그리스도교의 신앙고백과 그 진술은 근본적으로 방언이다. 사도신경만 보더라도 그렇다. 창조주이신 하나님과 우리의 구주이신 예수 그리스도, 그리고 성령이라는 말은 이 세상에서 방언이나 마찬가지로 들릴 것이다. 어디 그뿐인가? 예수 그리스도가 다시 오신다는 말도 역시 방언이다. 빵과 포도주를 그리스도의 몸과 피로 먹고 마신다는 성만찬의 신앙도 역시 방언일 수밖에 없다. 세상 사람들에게 낯설 수밖에 없는 우리의 언어는 결국 방언이다. 그러나 바울의 가르침대로 방언은 통역되어야 한다. 우리가 말하는 바실레이아 투 데우(하나님나라)는 세상 사람들이 알아듣도록 통역되어야 한다. 칭의와 성화와 종말은 통역되어야 한다. 이 통역이 곧 신학이고 설교다.”「정용섭, ‘방언, 무엇이 문제인가?(2)’」
자, 이제 우리는 지금 여기서 그가 말하는 방언이란, 전에 그가 언급한 ‘내면에서 우러나오는 이상한 소리’로서의 방언을 지칭하는 것이 아님을 알 수 있습니다. 여기서 그가 말하는 방언에 대한 재해석은 ‘인문주의적’이라기보다는 차라리 우화적(allegorical)이라고 볼 수 있겠습니다. 그는 방언 자체가 세상 사람들에게는 잘 이해되지 않던 그리스도의 말씀이라고 보고, 통역이란 이를 해석하는 신학과 설교라고 보고 있습니다. 이것이 비록 흥미로운 개념의 전환이긴 하지만, 과연 그가 성서에서 크리스천들이 경험했던 방언과 방언 통역의 의미를 올바르게 전달한 것인지 의문이 생깁니다.
또 그는 마가복음 16장 17-18절에 대한 설명에서, 무슨 독을 마셔도 아무런 해가 일어나지 않는다는 성서의 진술을 오늘날 실제로 믿는 사람은 없을 것이라고 했습니다. 또 거기에 열거된 다른 현상인 방언, 뱀, 병자 치유도 역시 이와 비슷한 차원의 사건들이라고 했습니다. 그러므로 무슨 독을 마셔도 해를 받지 않는다는 구절을 오늘 우리가 그대로 받아들일 수 없듯이, 성서가 표현하고 있는 모든 사건을 그대로 따라갈 수는 없다고 보면서, 방언도 역시 이런 범주에 속한다고 그는 말했습니다.「정용섭, ‘방언, 무엇이 문제인가?(3)’」
이제 정용섭 목사는 방언에 대한 의문에 대해 다음과 같이 그 나름대로의 해결점을 찾으려 하는 것 같습니다. 첫째, 방언이란 인간 내면에서 우러나오는 이상한 소리다. 그러니 당연히 이런 의미 없는 이상한 소리는 교회에서 절제되고 금지되어야 한다는 것입니다. 둘째, 재해석된 의미에서의 방언이란 세상 사람들이 잘 이해하지 못하는 기독교의 신앙고백과 진술이다. 그러니 설교와 신학을 통해 방언이 통역되어야 한다는 것입니다.
만일 정 목사가 말하는 방언에 대한 의미가 전술한 이 두 가지라면, 그가 강조하고자 하는 바는 그리 특별한 것이 아닐 것입니다. 누구도 교회의 예배나 기도 중에 의미 없는 소리를 지르기를 원하지 않을 겁니다. 또 그 누구도 신앙생활에 있어서 설교나 신학의 중요성을 간과하지 않을 겁니다. 아마 크리스천이라면 이런 두 가지 점에 모두 동의할 것입니다. 그러면 방언에 대한 논의는 잘 정리된 것일까요?
그런데 문제는 여전히 남아있다고 봅니다. 그것은 위의 두 가지 정의 중 어느 것도 신약성서 시대에 크리스천들이 경험한 방언 현상을 설명해내지 못하고 있다는 점입니다. 당시 성령 받은 크리스천들에게 있어서 방언은 단지 ‘인간 내면에서 우러나오는 이상한 소리’였던가요? 아니면 세상 사람들이 잘 이해하지 못하는 기독교의 설교와 신학을 방언이라 했던가요? 이 둘 중 그 어느 것도 아닙니다. 오히려 이와는 달리 성서는 방언의 정의에 대해서 성령의 역사와 관계된 심오한 진리를 말하고 있기 때문입니다.


AHCC를 섭취하면 4주 이내에 면역력이 상승하여 섭취 중단 이후에도 효과가 지속되는 등 기능성소재로 의료 현장에서 꾸준한 관심을 받고 있다. 인공적인 요소가 전혀 없는 천연의 물질로서 과학적으로 증명된 효능이 뛰어나 일본, 미국, 유럽 등에서는‘자연이 인간에게 준 최고의 선물’‘명품 건강기능식품’으로 알려져 있다. 우리나라에서는 최근 암환자가 크게 늘어나고 SARS, 신종플루 등 바이러스성 질환이 크게 유행한 뒤 사람들이‘면역력’의 중요성을 실감하면서부터 AHCC가 주목을 받기 시작했다.


황해광역해양생태계(YSLME) 사업은 황해의 보전 및 지속가능한 이용을 목적으로 양국의 정책당국자, 전문가 및 유관기관 등이 모여 협력을 도모하는 사업이다. 2005년부터 2014년까지 제1기 사업이 추진된 바 있으며, 이번 워크숍을 시작으로 제2기 사업이 본격 추진된다.
황해가 반폐쇄성 해역으로서 한국과 중국의 해양이용․개발에 지대한 영향을 받고 있는 만큼, 황해환경을 보전하기 위해서는 특정한 해역과 관련된 이해당사국들이 참여하는 광역해양생태계(Large Marine Ecosystem, LME) 관리모델이 효과적이라는 평가를 받고 있다. UN이 전 세계 주요 해역에 적용하고 있는 광역해양생태계 모델은 유류오염, 해양쓰레기와 같이 한 국가의 관할권을 넘는 월경성(越境性) 환경문제를 다루기 위해 고안된 관리방식이다.
황해광역해양생태계 1기 사업에서는 황해 현황 파악을 위한 조사를 실시했다. 양국 과학자가 실시한 해양환경 공동조사는 1기 사업의 대표적인 성과이다. 이를 바탕으로 양국 전문가들은 해양환경 문제를 해결하기 위한 전략계획을 수립했다.


임기 초 파격적인 소통 행보로 지지율 고공행진 흐름을 이어가던 문 대통령의 지지율은 성공적인 대북정책으로 날개를 달았었다. 몇 차례의 부침이 있기는 했지만 역대급의 지지율 고공행진을 보여주었다.
전 세계인이 지켜본 평창올림픽은 사실상 남북 관계의 주무대였다. 여세를 몰아 4월말 판문점에서 남북한 두 정상이 만나는 장면은 역사적 순간이었다. 대통령의 지지율은 급속도로 치솟았다. 싱가포르에서 개최된 북미정상회담으로 분위기는 더욱 고조됐다. 북미정상회담 바로 다음날 실시된 제 7회 전국동시지방선거에서 절정의 대통령 지지율은 더불어민주당 후보들의 승리 카드나 다름없었다.
17개 광역단체장 선거 중 무려 14곳에서 더불어민주당이 승리의 깃발을 꽂았다. 압승을 거둔 것이다. 후보들의 역할이 적지 않았겠지만 당선의 일등 공신을 대통령의 지지율로 설명하더라도 이의를 제기하기는 어렵다. 대통령 지지율이 선거에 결정적 효자 역할을 했기 때문이다.
하지만 지난 9월의 평양정상회담이후 대통령 지지율은 하락세를 면치 못하고 있다. 리얼미터가 지난 11월 26~30일 실시한 조사(전국2513명 무선전화면접 및 유무선RDD자동응답조사 표본오차95%신뢰수준±2.0%P 성연령지역가중치 응답률7.7% 자세한 사항은 중앙선거여론조사 심의위원회 홈페이지에서 확인가능)에서 ‘문재인 대통령의 국정 수행에 대해 어떻게 평가하는지’ 물어본 결과 ‘잘하고 있다’는 긍정 평가 48.4%, ‘잘 못하고 있다’ 부정 평가 46.6%였다. 긍정과 부정이 불과 1.8%포인트 밖에 차이가 나지 않는다.
대통령 국정 수행 긍정 평가의 40%대 진입은 정치적으로 중요한 의미가 있다. 지지율 조사에서 긍정이 절반이하로 내려간다면 국정 수행의 주도권을 유지하기가 쉽지 않다. 전문가의 시각과 분석 방법에 따라 다르겠지만 통상적으로 55%이상의 지지율이라야 대통령의 주도권 확보가 용이하다. 선거에서 소속 정당 후보들의 당선에 기여 가능한 지지율이다.
하지만 40%대의 지지율이라면 선거에서 주는 일종의 후광효과(Halo Effect)는 제한적일 수 밖에 없다. 대통령의 국정 수행 긍정 지지율이 30%대로 접어들면 대통령의 선거 영향력은 극도로 줄어든다.
지역에 따라 그리고 상대 후보에 따라 낮은 대통령의 지지율은 당선에 걸림돌이 되기도 한다. 30%대 지지율의 대통령은 더 이상 ‘선거 마케팅’의 중심에 서지 못한다는 의미다. 대통령의 긍정 지지율이 25%이하로 내려가면 최악의 상태를 연출하게 된다. 바로 레임럭(Lame Duck)이다. 대통령의 국정 수행이 사실상 마비되는 상황을 의미하는데 주로 임기 마지막 해에 종종 발생하곤 한다. 문 대통령의 임기와 지지율 추세를 감안할 때 지금 레임덕 운운하는 야권의 공세는 지나친 면이 없지 않다. 문 대통령의 지지율은 아직 심각하게 걱정할 단계는 아니기 때문이다. 다만 추가 하락을 예방하는 선제적 대응이 절실한 단계다. 지지율이 빠져나가는 내용 자체가 다소 우려되는 부분이 있다는 얘기다.
한때는 대통령의 든든한 정치적 기반이 되어온 20대, 영남, 자영업층에서 지지율 이탈이 두드러지고 있다. 20대, 영남, 자영업층에서 문 대통령의 지지율이 흔들리고 있기 때문에 ‘이영자 현상’으로 설명하기도 한다. 유명 방송인의 이름을 따서 설명한 때문인지 분석의 의미가 귀에 쏙쏙 들어오는 효과가 있다.
리얼미터의 지난 11월 말 조사(26~30일)에서 20대 긍정 지지율은 55%였다. 전체 평균보다 7%포인트 가까이 더 높았다. 부정 지지율은 37.6%였다. 대통령 지지율이 고공행진할 때와 비교하면 20대 지지율이 내려왔지만 여전히 다른 연령대비 대통령 지지성향이 강한 연령대다. 20대가 진보성향이 강하기 때문에 더 높은 지지율을 기대했다면 상대적으로 낮게 보일 수도 있는 결과다.
지난 대통령 선거에서 문 대통령에게 상대적으로 우호적이었던 50대는 부정평가로 돌아섰다. ‘잘 하고 있다’는 긍정 평가는 38.2%, ‘잘 못하고 있다’는 무려 57%나 되었다. 흔히들 30대가 대통령의 콘크리트 지지층이라고 설명하지만 문 대통령의 핵심 지지층은 이번 조사 결과로 보면 40대다. 40대의 문 대통령 긍정 지지율은 60.2%로 30대(57.7%)보다 높았다(그림1).
하락세를 면치 못하고 있는 문 대통령 지지율의 미래는 과연 누구에게 달려있는가. 세간의 분석처럼 이영자(20대, 영남, 자영업층)현상이 좌우할까. 아니면 20대 후반과 30대 초반의 여성들이 주축이 되는 '신'세대, 강원도와 대구경북 그리고 부산울산경남까지를 아우르는 '동'쪽, 그리고 중도를 의미하는 '옆'구리의 머리글자를 딴 '신동엽(옆)현상이 될까. 그것도 아니면 다른 특정 지역이나 세대에 더 주목해야 하는 것일까.
최근 대통령 지지율 변화와 평가의 결과를 종합적으로 분석해보면 가장 주목해야 하는 계층은 40대다. 나이를 대신해 물어보는 가장 손쉬운 방법인 학번으로 설명하자면 90년대 학번이다. 추락하는 대통령 지지율을 굳건하게 떠받치고 있는 지지층이 바로 90년대 학번인 셈이다. 대통령의 국정 수행을 보좌하는 인사들이 주로 586세대(50대, 80년대 학번, 60년대 출생)이라면 지지층은 497세대(40대, 90년대 학번, 70년대 출생)이다.
야당으로부터 ‘운동권 세대’로 공격받는 인물들이 주도적으로 대통령을 보좌하는 자리에 있다. 임종석 비서실장과 조국 민정수석이 586세대의 대표 주자다. 그렇지만 대통령 지지율로 이야기를 돌리면 상황은 달라진다. 한때는 ‘신 진보세대’로 불렸던 50대의 국정 수행 평가는 이제 별로 호의적이지 않다. 문 대통령의 경제 정책에 대한 불만족이 쌓이면서 50대는 더 이상 대통령의 콘크리트 지지층에 포함시키기 어려워졌다. 대통령 지지율의 미래가 달려 있는 40대는 규모에 있어서도 다른 세대(열 살 단위로 구분할 때)보다 정치적인 중요성이 더욱 커진다.
지난 대통령 선거를 기준으로 연령대별 유권자 비율을 살펴보자. 20대는 17.5%, 30대는 17.6%, 40대는 20.6%였다. 50대는 19.9%로 나타났다. 비율상으로 별로 차이나 보이지 않지만 불과 몇 표 차이로 당락이 엇갈리는 선거에서 파괴력은 무시하지 못하는 수준이다. 90년대 학번의 영향력은 투표율에서도 확인된다. 지난 대선에서 40대 투표율은 74.9%였다. 전통적으로 투표율이 높은 50대의 78.6%, 60세 이상의 79.1%와 비교해도 90년 학번의 투표율 경쟁력은 전혀 손색이 없다(그림2).
일자리 정책에 예민한 20대와 30대는 40대에 비해 지지율의 변화 가능성이 더 높은 편이다. 상대적으로 90년대 학번은 개혁 성향이 강한 편에 속하면서도 2030세대와 비교하면 경제적으로 안정적인 계층에 속한다. 문 대통령 국정 운영의 미래에 가장 중요한 세대다. 대통령 지지율에 가장 큰 영향을 주는 변수가 경제, 북한, 공약인데 40대는 문 대통령의 지지율을 떠받치는 기둥이 되고 있다.
문 대통령의 미래가 40대(90년대 학번)에 달려 있는 첫 번째 이유는 남북관계다. 대통령 지지율을 고공행진으로 이끌었던 일등 공신은 대북관계였다. 지난 2월 평창올림픽에서 북한 공연단의 방문이후 남북관계는 급물살을 탔다. 불과 1년여 전만 하더라도 북한의 미사일 발사와 핵실험은 남북관계를 경색시켰고 북한은 국제사회의 제재대상일 뿐이었다.
하지만 4월의 판문점 선언과 북미정상회담 그리고 평양정상회담은 문 대통령 국정 운영의 하이라이트였다. 지지율도 지지율이지만 한반도 긴장관계를 평화관계로 전환시킨 역사적 사건이었다. 대북관계는 변함없이 문 대통령이 언제라도 내밀 수 있는 최고의 카드이지만 그 효과는 조금씩 줄어들고 있는 것도 사실이다.
지난 9월의 평양정상회담 직후 각종 여론조사에 대통령 지지율은 70%대를 찍을 정도로 급상승세를 탔지만 추석 연휴이후 뜨거웠던 지지율은 급속도로 냉각되는 추세다. 두어 달 동안 하락세를 면치 못했다. 연내로 예상했던 제 2차 북미정상회담은 내년으로 물 건너 가벼렸다. 미국을 비롯해 국제사회가 기대하고 있는 북한의 비핵화 성과마저 지지부진한 국면이다. 문 대통령의 대북정책에 대해 국민들의 시각이 부정적으로 급격히 전환되면 향후 남북관계는 더욱 힘들어지게 된다. 문 대통령의 대북 정책에 확실한 우군이 필요하다.
한국갤럽이 자체조사로 지난 11월 27~29일 실시한 조사(전국1001명 휴대전화RDD조사 표본오차95%신뢰수준±3.1%P 성연령지역가중치 응답률14% 자세한 사항은 조사기관의 홈페이지에서 확인가능)에서 ‘문재인 정부의 대북정책에 대해 어떻게 평가하는지’ 물어본 결과 긍정 평가 58%, 부정 평가 32%로 긍정이 약 두 배였다.
연령대별로 분석하면 보수성향이 강한 60세 이상은 긍정과 부정이 거의 비슷했다. 50대도 긍정이 높기는 하지만 부정(37%) 또한 다른 연령대에 비해 상대적으로 많았다. 대통령 대북 정책을 가장 강력하게 지지하는 연령대는 90년대 학번이었다. 40대는 긍정 평가가 72%로 10명 중 7명 이상이 문 대통령의 대북 정책을 긍정적으로 보고 있다(그림3).
임기 초반 문 대통령과 정부를 견인해 온 대북 정책이 흔들린다면 지지율에 치명적인 위협이 된다. 40대는 문 대통령에게 가장 중요한 대북 정책의 기둥이다. 문 대통령의 미래가 90년대 학번에게 달려 있는 결정적인 이유다.
문 대통령의 미래가 40대에 달려 있는 추가적인 이유는 경제 정책 때문이다. 단기간 내 일촉즉발의 한반도 긴장 상태를 평화적 환경으로 만든 문 대통령의 마법은 경제부문에는 통하지 않았다. 지난 평양 정상회담 직후 추석을 관통한 민심은 백두산을 향한 것이 아니라 침체에 빠진 한국 경제로 모아졌다.
소득 주도 성장을 경제 정책의 간판으로 내건 정부에 대한 국민들의 평가는 냉랭했다. 최저임금 제도와 근로시간 단축에 대한 산업 현장의 목소리마저 정부의 예상과 달랐고 각자 처한 입장에 따라 첨예하게 엇갈리고 있다. 한국갤럽이 지난달 27~29일 실시한 조사에서 ‘문재인 정부의 경제 정책에 어떤 평가를 하고 있는지’ 물어본 결과 긍정적 평가는 4명 중 채 1명조차 되지 않는 23%였다. 부정적인 평가는 거의 60%에 육박했다. 인생 이모작을 시작하거나 준비해야 하는 연령대인 50대와 60세 이상은 부정적 평가가 60%를 훌쩍 넘는 수준이었다. 20대와 30대조차 긍정 평가는 30%를 넘지 못했다. 그렇지만 40대는 31%가 긍정 평가였다(그림4).
전반적으로 경제 정책에 대한 평가가 혹평 일색이지만 90년 학번은 다른 연령대에 비해 상대적으로 실망 정도가 낮은 편이다. 문 정부의 경제 정책에 대한 희망을 거두지 않는 모습이다. 임기의 약 3분의 1 정도가 지난 문재인 대통령의 경제 정책, 이른바 ‘제이 노믹스’를 적극적으로 뒷받침할 세력이 절실하다. 90년대 학번은 문 대통령의 경제 정책 분야에 있어서 든든한 버팀목이 되고 있다.
문 대통령의 미래를 40대가 결정하는 마지막 이유는 공약 때문이다. 대통령 지지율에 영향을 주는 경제, 북한, 공약(경북공) 중에서 핵심지지층에게 가장 중요한 변수는 공약이다. 지난 대선 기간동안 문재인 대통령은 많은 진보 정책 공약을 내걸었다. 문 대통령을 선택했던 41.08%의 유권자들은 대통령의 공약 실천을 기다리고 있다. 각종 경제 정책에도 대통령의 국정 철학과 공약 실천 방향이 담겨 있지만 문 대통령의 핵심 정신은 ‘기회는 평등하게, 과정은 공정하게, 결과는 정의롭게’에 잘 담겨 있다. 대통령의 공약 내용은 다양하다. 정치적 개혁뿐만 아니라 경제, 사회, 문화 등 다방면에 걸쳐있다.
특히 가난이 대물림되지 않도록 사회적 안전망이 되는 복지 정책은 다른 어떤 정책보다 더 공을 들였다. 의료 복지가 대표적이다. 미국 오바마 대통령의 ‘오바마 케어’ 명칭을 본 따 ‘문재인 케어’라는 이름을 붙일 정도였다. 치매 노인 및 환자와 관련된 정책은 다수 국민들의 지지를 받았던 공약 내용이었다. 아직 완성단계에 있지는 않지만 대통령의 핵심 공약에 해당되는 ‘복지 정책’은 후한 평가를 받는 편이다.
이번 조사에서 ‘문재인 정부의 복지정책 평가’를 묻는 질문에 긍정 평가는 56%였다. 거의 남북 관계에 대한 평가만큼이나 좋은 평가를 받고 있다. 다만 ‘잘 못하고 있다’는 부정 평가가 31%로 결코 적지 않다는 점은 되새겨볼만 하다. 게다가 부정 평가에 대한 비율이 점점 높아지고 있다는 점은 일종의 경고로 받아들이면 된다.
특히 치매 노인에 대한 의료복지는 많은 관심을 끌고 있지만 50대와 60세 이상의 부정 평가는 각각 40%와 36%로 비교적 높은 편이다. 아직 복지 정책의 가시적인 성과가 없음에도 불구하고 40대인 90년대 학번은 긍정 평가 63%로 매우 높다. 40대는 문 대통령의 공약 실천 특히 복지 정책에 큰 기대를 걸고 있음을 재확인하게 된다(그림5).
1971년을 전후해 출산율은 역대급으로 전무후무할 정도로 높았다. 말 그대로 베이비붐 세대였다. 해방이후 1950년대 후반 베이비붐 세대가 있었지만 현재의 40대가 태어날 당시만큼은 아니었다. 1971년 돼지띠가 주축이 되는 90년대 학번은 1987년 직선제 개헌을 중학교와 고등학교 그리고 초등학교 고학년때 맞이한 세대였다.
운동권도 아니고 그렇다고 본격적인 X세대도 아니다. 민주화 운동이 스치고 지나간 캠퍼스를 학업과 취업의 열기로 채워나간 세대였다. 케이블 방송에서 제작돼 절찬리에 방영된 ‘응답하라 1988’은 그 시대의 분위기를 실감나게 보여준 드라마로 꼽힌다. 주인공으로 등장하는 성덕선(걸그룹출신인 이혜리가 열연)은 극 중 1971년생 돼지띠로 나온다. ‘어남류(어차피 남자친구는 류준열)’로 불렸던 극중의 김정환 역시 돼지띠 71년생이었다. 요즈음 대중적 사랑을 한 몸에 받고 있는 박보검 또한 김정환, 성덕선과 동갑으로 나온다.
1971년생은 우리 역사상 가장 출생아 수가 많았다. 거의 100만명에 육박하는 수준이었다. 올해 출생아수가 역대 최저이고 지난 3분기 기준으로 0.95명에 불과하다고 하니 격세지감이다. 군부 독재가 무너지고 민간인 정부가 들어서는 시점에 대학교를 다닌 90학번은 많은 호기심을 꽃피우기에 충분한 환경이었다.
선배세대들이 화염병과 이념 서적으로 캠퍼스 생활을 가득 채웠다면 90학번은 달랐다. 소개팅과 동아리 활동으로 고등학교 시절의 묵은 때를 벗기고 민주화된 사회의 자유를 만끽하는 세대였다. 지난 총선에서 국회로 입성해 각 정당에서 자기 목소리를 서서히 높여가는 국회 신세대 그룹의 상당수가 90년대 학번이고 40대라는 점도 눈여겨볼만 하다.
‘유치원 3법’으로 국감스타의 반열에 오른 박용진 더불어민주당 의원, 최고위원으로 우뚝선 박주민 의원, 연일 돌직구 발언으로 정당을 초월해 관심의 대상인 이언주 의원, 특유의 논리력으로 주목받는 자유한국당 전희경 의원 등이 90년대 학번이다. ‘응답하라 1988’에서 보았던 90년대의 향수는 쉽게 사라지지 않는다. ‘걱정 말아요 그대’, ‘소녀’, ‘매일 그대와’를 비롯해 강수지의 ‘보라빛 향기’까지 아직도 귓가를 맴도는 명곡들이다.
서울특별시 쌍문동을 배경으로 펼쳐졌던 1971년생 돼지띠들의 영향력은 이제 한국 정치로 이어지고 있다. 이들의 가장 강력한 지원을 받고 있기 때문에 문 대통령의 미래는 40대, 90년대 학번들에게 달려 있다. ‘운동권’이 아니라 즐거운 운동처럼 인생을 대하는 ‘응답하라 1988’ 세대는 어떤 선택을 할까.
대통령 지지율에 가장 큰 영향을 주는 북한, 경제, 공약에 있어 40대의 지원은 여전히 작동 중이다. 특히 남북 관계에 대한 90년대 학번의 기대감을 문 대통령은 놓치지 말아야 한다. 최근 가장 중요한 이슈는 ‘북한 김정은 위원장의 답방’이다.
리얼미티가 tbs의 의뢰를 받아 지난 5일 실시한 조사(전국500명 무선전화면접 및 유무선RDD자동응답조사 표본오차95%신뢰수준±4.4%P 성연령지역가중치 응답률7.9% 자세한 사항은 조사기관의 홈페이지에서 확인가능)에서 ‘김 위원장의 답방에 대해 어떻게 생각하는지’ 물어본 결과 ‘환영’ 의견이 61.3%로 ‘반대(31.3%)’ 보다 두 배가량 더 많았다.
모든 연령대에서 환영이 반대보다 많았지만 40대가 가장 두드러졌다. 20대와 30대는 환영 의견이 60%대였지만 90년대 학번(40대)의 환영 의견은 73.6%로 압도적으로 않았다(그림6).
이처럼 대북 관계에 대한 40대의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않지만 경제 분야에서도 40대의 비중은 그것만 못지않다. 문 대통령의 핵심 경제정책은 소득주도성장이다. 다른 연령대에 비해 가장 많은 관심과 기대를 가지고 있는 계층이 40대다. 앞으로 소득주도성장의 주축을 이루고 있는 ‘최저임금제도’와 ‘근무시간단축제도’에 대한 긍정적인 여론을 유지해나가기 위해 40대와의 협력은 더 이상 선택이 아니다.


건반위의 하이에나에 MC는 정형돈과 소녀시대의 써니입니다. 정형돈이 불안 장애로 방송을 쉬었다고 바로 돌아왔을 때에는 자신의 안정된 예능 하나를 만들기 위해서 노력하였다면 최근 정형돈은 여러 예능에 도전하는 모습을 보여줍니다. 특히나 이번 추석에는 파일럿 예능 여러 개를 출연하여 마치 김구라가 다작을 욕심내는 것처럼 정형돈도 다작을 욕심을 내는 것처럼 보입니다. 이번 건반위의 하이에나도 그 연장선상에 있는 예능이라 볼 수 있습니다.
그에 반해 써니는 사실 티파니가 미국 유학을 결정한 것을 보면 알 수 있듯이 더 이상 소녀시대의 일원으로서 계속 방송활동을 하는 것은 많이 힘들어진 상태입니다. 물론 계속 소녀시대의 일원으로 있을 것이기는 하지만 핑클처럼 각 멤버들이 자신의 살 길을 찾아야 하는 때가 도래한 것이라 볼 수 있습니다. 그러한 의미에서 써니의 예능 MC 도전은 그녀 입장에서는 자신도 가능한 분야가 있는가에 대한 탐색전 느낌이 강하다고 볼 수 있습니다.
이전에 노래의 탄생이라는 예능이 있었습니다. 그 예능은 세션들 즉 악기를 연주할 수 있는 사람들을 많이 모셔다놓고 프로듀싱이 가능한 음악인 둘이 짝을 지어서 한 노래를 가지고 둘이 다른 색깔로 편곡을 하고 악기를 쌓는 작업을 하게 하는 것이었는데 그 노래의 탄생이 결정적으로 시청률 면에서 아쉬웠던 이유는 분명히 실력이 좋은 사람들을 모아놓고 음악을 아는 사람들 입장에서는 호강이라고 생각할만한 프로듀싱 작업을 생생하게 보여주었음에도 불구하고 일반 대중은 이해하지 못했기 때문입니다.
예능은 압도적인 예능감을 표출시킬 것이 아니라고 한다면 기본적으로 그 당시 최신의 트랜드를 따르는 것이 안정합니다. 최근의 가장 대중의 사랑을 받는 예능 트랜드를 이끄는 예능은 바로 미운우리새끼입니다. 미운우리새끼는 야외에서 일단 촬영을 하고 그것을 스튜디오로 들고와서 그 촬영을 한 사람이나 그 관계자가 나와서 리액션을 보여주는 방식인데 최근 동상이몽, 싱글와이프, 비행소녀와 같은 예능들이 이러한 스타일을 벤치마킹 하고 있는 상황입니다.
위에서도 언급한 것처럼 노래의 탄생은 실패하였지만 미운우리새끼의 트랜드를 따라서 만들어낸 건반위의 하이에나는 기본적으로 사람들이 이해할 수 있도록 노래를 만드는 작업, 노래를 만들어내는 윤종신, 정재형, 그레이 그리고 펜타곤의 후이의 작업 방식을 리얼로 보여주어 시청자로 하여금 흥미를 느끼게 만들었습니다. 물론 이들이 프로듀싱하는 모습을 보여주기는 하였지만 그 모습이 날 것 그대로 나타나기보다는 편집하여 제대로 보여주지 않고 시청자들이 흥미를 느낄만한 것만을 보여준 것입니다.
그리고 또 하나 같이 노래를 부를 사람 혹은 같이 음악 작업을 할 사람을 그 야외 촬영하는 가운데 불렀고 이후에 노래를 발표하는 - 음원을 발표하는 - 바로 그 때 그 사람이 나와서 같이 음악을 하는 모습을 보여주어 시청자로 하여금 흥미를 폭발시키게 만들었습니다. 건반위의 하이에나는 노래의 탄생의 최신 버전이라고 볼 수 있는 것입니다. 그렇기에 이 예능은 파일럿 예능이기는 하지만 고정 예능이 될 수 있는 가능성이 충분히 높다고 생각합니다.


오늘은 이곳에 세워진 한 주택을 공개한다. 이 마을의 장엄한 풍경 한복판에 오스트리아의 건축가사무소 Silvestrin Design이 많은 이들의 드림 하우스를 실현해냈다. 외관과 실내 모두 곳곳에서 독특한 디자인 요소로 매력을 드러내고 있는 주택. 어떤 모습일지 사진을 통해 만나보자.
주변 자연경관의 아름다움을 빌려 이 단층 짜리 주택이 틀에 박히지 않는 외관을 드러낼 수 있게 되었다. 나무가 무성하게 뒤덮은 자연 속에 푹 파묻혀 있는 주택이며 작은 호숫가와 바로 연결된 집. 바라만 보는 것만으로도 평화로운 분위기를 자아낸다.
주변의 나무들은 주택의 목재와 유리 벽에 스며든다. 이로 인해 이 주택의 외관은 주변 환경을 반사한다. 시시때때로 변화하는 자연에 따라 주택의 파사드도 변화되는 흥미로운 건축물. 자연과 건축이 유쾌하게 공생을 이뤄가는 주택으로, 실내에서는 어떻게 외부 자연이 반영되어 있는지 발견하는 재미 역시 쏠쏠하다.
외관과 마찬가지로 목재로 마감된 벽이 실내를 둘러싸고 있는 모습이다. 거실의 가구는 블랙 앤 화이트로 정했다. 밝은 소파 세트는 높이가 비교적 낮은 편이며, 하얀 러그 위에 놓여 있어 좌식 형태로 자유롭게 넓은 바닥을 이용할 수 있다. 광택이 돋보이는 두 정사각형 소파 테이블은 안락의자와 함께 블랙 옷을 입었다. 이들은 하얀 소파와 대조를 이루며 시크한 매력을 뽐낸다.
이목을 끄는 또 다른 요소는 소파 뒤의 가벽이다. 부엌과 거실을 분리해 주는 이 가벽은 천장 높이의 절반에만 이른다. 두 개의 초록색 유리벽 사이에서 관상식물이 자라나고 있는 모습이 독특하다. 공간에 생기를 더해주며 기능적, 장식적 요소가 되어준다.
부엌에서는 모노 톤의 'ㄷ'자형 조리대가 눈에 띈다. 이는 부엌에서 소통이 중시되고 있는 특징을 드러내는 요소이다. 편리한 동선을 고려하였기에 기능적인 측면도 우수하다. 수많은 수납으로 인해 수납 걱정을 덜어주었으며, 이로 인해 부엌이 더욱 청결하고 깔끔함을 자아낼 수 있게 되었다.
가스레인지가 있는 조리대 블록은 바 테이블과 연결된다. 세 명까지 함께 공간을 즐길 수 있는 테이블로, 역시나 이 가족의 소통이 드러나는 지점이다. 커다란 창문을 통해 요리 도중 풍부한 햇빛을 누릴 수 있는 모던한 부엌.
나뭇결이 인상적인 어두운 목재가 현관을 뒤덮었다. 어두운 다운된 색상임에도 불구하고 목재 벽과 천장은 칙칙해 보이지 않는다. 오히려 톤 다운된 목재가 고급스럽고 부드러운 매력을 뽐내고 있다.
새하얀 바닥과 다양한 조명 덕분에 현관이 은은한 분위기를 이룰 수 있게 된 것. 천장 매립형 조명과 벽등이 이 공간을 밝혀주고 있으며, 입구 끝에 있는 창문은 추가로 일광을 더 들인다. 한쪽 벽은 전부 붙박이장으로 마련하여 옷이나 신발, 가방 등을 보관할 수 있도록 했다.
침실에서는 밝은 바닥과 두 전면 유리 벽으로 인해 우아한 분위기가 감돈다. 어두운 목재로 마감된 빌트인 옷장과 의자는 전체적으로 밝은 이 공간에서 대조를 이루며 어우러진다. 바닥까지 내려오는 웅장한 커튼이 유리 벽을 우아하게 덮어주며 장식적 요소가 되어주고, 사생활을 보호해주는 기능도 한다. 새까만 조명등과 의자 쿠션은 목재와 강렬하게 대비를 띄며 모던함을 부여했다. 유리 벽 앞의 목마 조형물도 인상적이다. 이는 오래된 회전목마에서 영감을 받은 것으로, 어린 시절을 회상하게 하며 공간에 클래식한 무드를 더해주게 되었다.


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박정희 대통령의 통치술은 군 시스템으로부터 강렬한 영향을 받았다. 그는 크고 작은 일을 막론하고 어떤 일이건 추진 과정에서 기획 및 계획, 집행, 평가분석이라는 공식에 의해 체계적이고 과학적이고 능률적으로 수행했다.
어떤 일이 큰 성과가 났다면, 성공 원인은 무엇인지, 낭패를 봤다면 어떤 과정에서 무엇이 잘못되어 일을 그르쳤는지를 과학적인 프로세스에 의해 분석하여 다음 프로젝트 수행 과정에 반영한다.
▲ 박정희 대통령은 월간경제동향보고, 수출진흥확대회의 등을 통해 국정의 핵심을 파악하고 관련자들에게 확실한 메시지를 전했다. 사진은 박 대통령이 수출진흥확대회를 주재하는 모습.
그 결과 업무 성과가 지속적으로 진일보시키는 시스템적 사고에 익숙해져 있었다. 이것이 바로 미국의 기업경영에서 활용되었고, 미 국방부에서 채택 발전시킨 심사·분석·통제 기법이다. 그는 이러한 심사·분석·통제 기법에 대단히 익숙한, 즉 행정의 달인(達人)이었다.
중·장기 계획 수립
대통령 재임 시절 박정희의 국정운영은 다음과 같이 정리된다. 먼저 주요 국정목표를 세우고, 이를 달성하기 위해 연차적으로 중·장기 계획을 수립한다. 그리고 정기적으로, 수시로 진척상태를 점검하고 계획을 수정 보완하여 어떤 경우에도 소기의 목적을 달성하도록 철저하게 평가, 분석, 현장 점검을 했다.
박정희는 재임 중 수립 추진된 경제개발 5개년 계획을 비롯하여 식량증산 10개년 계획, 4차에 걸친 전원개발 5개년 계획, 산림녹화 10개년 계획, 전자공업육성 5개년 계획, 전자제품 수출 5개년 계획, 전력증강, 국군 현대화 계획 등 모든 국가 주요 프로젝트를 철저한 계획을 수립한 후 모든 준비를 하여 기한을 정하고, 그 기한 내에 반드시 마무리 짓는 방식으로 추진했다.
따라서 새만금 간척사업이나 고속철도 건설처럼 국가적 주요 프로젝트가 엉터리 계획 및 지도부의 우왕좌왕으로 몇 년 씩 공기가 늦어져 막대한 예산이 추가 지출되는 일 같은 것은 상상조차 할 수 없었다.
그렇다면 해당 연도의 업무 추진은 어떻게 진행하는가. 우선 매년 연초가 되면 박정희는 청와대 출입기자들과 연두 기자회견을 열어 텔레비전으로 생중계되는 가운데 신년 시정방침을 밝힌다. 또 기자들과의 상세한 일문일답을 통해 국가 전체, 그리고 국민들에게 그 해 국가의 주요 시책과 국정목표를 명확히 밝히고, 범국가적 협조를 당부한다.
이 행사 후 중앙행정 각부의 초도순시에 나선다. 이때는 대통령 혼자만 순시하는 것이 아니라 국무총리와 부총리, 국회의 관계 분과위원장과 양당 간사, 여당의 당의장과 정책위원회 의장, 대통령 특별보좌관 전원, 산하 국영기업체장 등이 배석한다.
각 행정부처의 장·차관은 물론 국장 및 주무과장까지 참석한 자리에서 해당 부처의 전년도 실적, 신년도 행정계획에 대한 보고를 받고 질의응답을 통해 각 부처의 목표를 재확인하고 관련 내용을 참석자 전원과 공유하여 목표 달성을 위한 협조체계를 구축한다.
이러한 초도순시는 행정 각 부처로 하여금 중요 업무 진척에 총력을 기울이고, 부진한 사업에 대해서는 목표 달성을 위해 매진하는 에너지로 작용했다. 행정 각 부처는 대통령에게 신년정책을 보고한 후 언론을 통해 이를 공표한다.
박정희는 각 부처가 제출한 보고서를 연중 가까이 두고 틈나는 대로 들춰보면서 진척 상황을 점검하고 문제점과 애로사항이 있을 경우 즉시 해결해 줬다. 때문에 각 부처 장관들은 초도순시 때 보고한 시정목표 달성에 총력을 경주하게 되어 국가 전체가 발전을 거듭하게 된 것이다.
중앙 각 부처 초도순시가 끝나면 지방정부 초도순시에 나섰다. 박정희는 지방정부 초도순시를 통해 각 지방의 숙원사업을 해결해주는 등 전폭적인 지원을 아끼지 않았다. 각 시도의 초도순시 보고 자료는 다른 시도에 참고로 배포되었고, 대통령의 지시도 함께 전달되어 각 지방정부 간에 선의의 경쟁을 유도했다.
이러한 대통령의 지방정부 초도순시는 지방정부의 지역개발능력을 급격히 향상시켰고, 중앙정부의 정책을 지방에 명확하게 알려 국가 전체가 행정의 질과 능률을 크게 개선시켰다는 것이 청와대 비서실장 김정렴의 평가다(김정렴, <아, 박정희>, 중앙M&B, 89~90쪽).
박정희는 지방정부 초도순시 때는 반드시 시장, 도지사의 보고 다음 순서로 교육감으로부터 교육행정과 시책에 대한 보고를 들었다. 사범학교를 졸업한 교사 출신 대통령이라 누구보다 교육의 중요성을 이해하고 있던 박정희는 “교육은 국력이다. 교육은 국가의 운명을 좌우한다”라는 말을 입에 달고 다닐 정도였다.
재원 부족으로 교사들의 고충과 시설 부족을 해결해 주지 못하는 것을 늘 미안해한 박정희는 일선 교사들의 사기 진작을 위해 많은 노력을 했다. 지하에 있는 박정희가 좌파 교육감들이 국가의 교육목표를 무시한 채 교육부와 대립하며 제멋대로 일들을 벌이는 작금의 교육 상황을 보면서 어떤 생각을 할까.
현장 제일주의
박정희의 국가지도자로의 특성을 꼽는다면 ‘현장 제일주의’다. 군대의 사령부에 상황실이 있듯이 청와대에는 경제개발 상황실이 설치되었다. 상황실의 모든 벽은 수출입동향, 세수(稅收)현황, 산업시설 건설현황 등이 포함된 통계와 도표로 가득 차 있었다. 그리고 지도 곳곳에는 완공된 공장, 건설 중인 공장, 건설 계획 중인 공장을 표시하는 굴뚝들이 가득 차 있었다.
박정희는 재임기간 내내 헬기나 자동차, 기차를 타고 국가 대역사가 벌어지는 현장을 수시로 찾아갔다. 박정희는 틈만 나면 현장으로 달려가 작업자들에게 용기를 불어넣었으며, 예정보다 공기가 늦어지면 문제 해결을 위해 현장 책임자들과 머리를 맞대고 고민하고, 애로사항을 해결해 줬다.
박정희는 또 회의를 통해 국정의 핵심을 파악하고 관계자 모두에게 메시지를 전하는 기회로 활용했다. 박정희가 핵심적으로 추진한 5대 회의는 ▲월간경제동향 보고 ▲수출진흥확대회의(후에 무역진흥확대회의로 개칭) ▲청와대 국무회의 ▲국가기본운영계획 심사분석회의 ▲방위산업진흥확대회의였다.
특히 수출진흥확대회의와 월간경제동향보고 회의는 1965년부터 매월 정기적으로 청와대에서 대통령의 직접 주재 하에 운영했다. 월간경제동향보고 회의는 물가와 국제수지, 개별 산업정책, 공기업 구조조정 등 포괄적인 국정과제를 논의하는 회의였다. 수출진흥확대회의는 국무총리 이하 경제부처의 장·차관, 여당 간부, 국회 경제 관련 상임위원장, 주요 재벌 총수, 주요 경제단체장, 수출산업 노조 대표 등이 참석하여 수출동향을 점검하고 수출 관련 문제들이 활발하게 논의됐다.
회의에서 애로사항이 발견되면 즉석에서 문제 해결을 위한 대책이 논의되어 즉각 시행되었다. 박정희는 서거할 때까지 15년 동안 매월 두 차례 대규모 회의를 빠짐없이 주재하며 국정의 선두에 서서 뛰었다.


남편이 사망한 후 저와 딸은 상가건물 3채를 각각 나누어 가졌습니다. 그런데 인지청구소송을 통해 남편의 아들이라고 주장하는 사람이 나타나서 상가건물 한 채는 자신의 상속재산이라고 주장합니다. 상가건물은 이미 팔아서 현금화했는데 그에게 상가건물을 주어야 하나요? 남편의 사망 이후에 인지청구소송을 통해서 인지된 남편의 아들은 상속인의 직계비속(상속 1순위)으로 아내, 딸과 함께 상속인이…
자녀를 데리고 재혼했는데 재혼한 배우자가 사망했어요. 제가 데려온 자녀가 재혼 배우자의 재산을 상속받을 수 있나요? 부모가 사망하면 자녀는 사망한 부모의 직계비속으로서 상속인의 지위를 갖게 됩니다. 재혼해서 전혼 자녀를 친양자 또는 일반양자로 입양한 경우에는 재혼 부부와 전혼 자녀 사이에 친자관계가 발생하므로 그 자녀는 재혼 배우자의 상속인이 되어 상속받을 수 있습니다. …
아버지가 ‘내가 죽으면 모든 재산을 사회단체에 기부한다’는 유언을 남기고 돌아가셨습니다. 우리 두 형제는 정말 유산을 한 푼도 못 받게 되나요? 피상속인(여기서 아버지)이 사망하면 상속인에게 상속이 개시되어 피상속인의 재산이 상속인에게 포괄적으로 이전됩니다. 그러나 질문에서처럼 피상속인이 미리 유언을 한 경우에는 유증의 효력이 발생되므로 아버지의 재산은 사회단체에 모두 기부…
관심 부동산에 직접 방문해 보려고 합니다. 현장조사를 할 때 어떤 사항을…
경매 물건을 직접 방문해서 살피는 것은 부동산등기기록 등 각종 기록에 기재된 사항이 사실에 부합하는지를 확인한다는 점에서 권리분석을 한 이후에 하는 것이 좋습니다. 현장을 방문하면 해당 물건의 입지, 보존 상태, 하자 여부 및 실거래가격 등을 확인하고 각종 공적 기록에 드러나지 않은 사항이 있는지를 살펴보아야 합니다. 예를 들어, 소유자와 실…
주택의 입찰에 참여하려는 경우에는 1. 부동산등기기록 등 공적 기록을 통한 권리분석을 해야 합니다. 2. 주민등록표를 열람해서 해당 주택에 소유자가 거주하고 있는지, 대항력 있는 임차인이 거주하고 있는지 등을 확인해 보아야 합니다. 대항력 있는 임차권은 매수인에게 인수될 수 있기 때문입니다. 3. 현장조사를 통해 다음 사항들을 확인하는 것이 도움이 됩니다…
이혼소송 진행 중에 부인이 교통사고로 사망했습니다. 이혼판결이 확정되기 …
남편은 상속인이 될 수 있습니다. 상속은 피상속인(여기서 부인)이 사망한 때부터 이루어집니다. 따라서 피상속인이 사망했을 당시 질문자가 피상속인과 어떤 관계였는지에 따라 상속인인지 아닌지가 결정됩니다. 배우자를 상속할 자격은 혼인신고를 유효하게 한 법률상의 부부인 것으로 충분하며 사망 당시 별거, 이혼소송 여부 등은 전혀 상관없습니다. ◇ 상속결격사유 …
고모는 할아버지와 사이가 안 좋아 몇 년 전부터 연락도 하지 않고 지냈는…
피상속인(여기서 할아버지)의 직계비속인 고모는 1순위 상속인으로 할머니, 다른 형제자매(할아버지의 직계비속을 말함)와 함께 할아버지의 재산을 상속받을 수 있습니다(부모봉양에 소홀히 했다고 해서 상속결격이 된다고 할 수 는 없습니다). 할머니가 할아버지의 재산을 줄 수 없다고 말한 것은 법률상의 구속력이 없으며, 고모의 상속분을 다른 사람이 받았다면 고모는 소송을 통해 해당 상속분…
가족 간의 불화로 인해 시부모님과 연을 끊은 채 자식을 낳고 살고 있습니…
질문자가 시부모에게 연락을 하지 않았다거나 방문을 하지 않았다는 사실은 상속결격사유에 해당되지 않습니다. 따라서 질문자와 그 자녀는 남편의 대습상속인으로서 시부모님의 재산을 상속할 수 있습니다. ◇ 상속결격사유 ☞ 다음 어느 하나에 해당하는 경우에는 상속인이 될 수 없습니다. 1. 고의로 직계비속, 피상속인, 그 배우자 또는 상속의 선순위나 …
미국에서 거주하던 기간 동안 부모님이 돌아가셨습니다. 유산상속과 관련된 …


모든 그리스도인은 하나님께 부름 받았으며 성취해야 할 신성한 운명을 가지고 있습니다. 우리 모두가 사도, 선지자, 목사, 복음 전도자, 교사의 오중사역으로 부름 받은 것은 아니지만, 우리 각자는 복음 안에서 사역을 완수하도록 부름 받았습니다.
예수님은 마가복음 16:15에서 이렇게 말하셨습니다. “너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라” 당신과 그리스도와의 연합, 그리고 복음 안에서 그분과의 파트너십은 이 땅에서 가장 위대한 것입니다. 돈으로 살 수 있는 그 무엇보다도 훨씬 위대합니다.
그렇기 때문에 당신이 그분을 진정으로 알고 영으로 섬기는 것이 중요합니다. 그분은 기쁘시게 하는 것과 당신의 삶을 향한 그분의 운명을 이루는 것이 당신이 삶에서 추구하는 모든 것이 되어야 합니다. 이는 우리가 모세에 관해 읽은 내용과 같습니다. 성경은 모세에 대해 “그리스도를 위하여 받는 수모를 애굽의 모든 보화보다 더 큰 재물로 여겼으니 이는 상 주심을 바라봄이라”(히 11:26)고 말합니다.
모세는 예수님의 시대에 살지 않았지만, 그의 신성한 부르심에 대한 계시를 가지고 있었습니다. 그를 통해 하나님은 이스라엘 자손들을 이집트에서 구출(구원)하셨습니다.
주님은 당신을 의지하고 계십니다. 그분은 당신에게 영광스러운 복음을 맡기셨습니다. 당신을 화해의 사역으로 부르셨습니다. 고린도후서 5:18-19은 이렇게 말합니다. “… 또 우리에게 화목하게 하는 직분을 주셨으니 곧 하나님께서 그리스도 안에 계시사 세상을 자기와 화목하게 하시며 그들의 죄를 그들에게 돌리지 아니하시고 화목하게 하는 말씀을 우리에게 부탁하셨느니라”
환경에 관계없이 많은 영혼을 구원하고, 주님을 위해 사는 그분의 부르심을 이 세상의 어떤 보물보다 귀하게 여기고 그것을 성취하십시오!


1. 주변 친구, 동료, 이웃, 친척 등이 갱년기와 완경기에 대한 관심이 많은지 그리고 또 어떤 이야기를 주로 하는지 궁금합니다.
공) 이 질문을 받고 보니 자주 만나는 친구들하고는 별로 갱년기에 대해 이야기 해본 적이 없다는 생각이 들었어요. 다들 당연히 거쳐야 할 기간이라고 생각해서인지, 특별히 심하게 증상을 드러낸 친구가 없어서 그랬는지, 다들 평이하게 보내나보다 생각했어요. 그런데 오랜만에 만난 친구들과 최근 연락하며 이야기를 나누다보니 그동안 연락이 뜸한 가장 큰 이유가 바로 갱년기의 터널을 지나느라 그랬다는 것을 알게 되었어요.
친구들하고는 친구들의 성향에 따라 주제를 달리 하는 이야기를 나누어요. 시국이야기, 일상적인 이야기, 취미생활, 건강에 관한 이야기를 하고, 자녀들의 혼사에 관한 이야기는 주로 듣고 있어요.
홍) 저보다 나이가 많은 주위 분들은 본인이 신체적으로 큰 불편을 느끼는 경우, 잘 이야기 하는데 그렇지 않은 경우에는 묻기 전에 먼저 자신의 상황에 대해 잘 이야기하지 않더라고요.
본인의 성격에 변화가 있다고 주변에서 이야기해 주거나, 짜증을 많이 내는 경우 스스로의 감정적인 변화를 받아들이고 이해하면서 자신을 돌아보기 보다는 불만족스러운 외부적인 영향에 대해서 더 크게 반응은 하거나 원인을 외부로 돌리는 경우도 있는 것 같아요. 완경기 이후 신체적으로 힘이 든다고 생각하는 친구들과는 여성성의 상실감과 삶에 대한 회의, 우울함에 대한 푸념들에 대해 이야기를 많이 나누죠. 신체적인 불편감을 별로 못 느끼는 경우에는 주로 감정적인 변화나 기억력의 문제, 나이 들어감에 따라 일어나는 자연적인 현상에 어떻게 적응해야 하는가에 대해 이야기를 해요.
2. 호르몬제나 의학적인 도움을 받아 갱년기, 완경기를 지나고자 하는 사람들이 많은가요?
공) 언니가 호르몬제를 오랫동안 복용하다가 위험성을 알고 중단했는데 그 후 너무 견디기 힘들어해서 의사와 상담을 했어요. 이제까지 별다른 부작용이 없었던 것으로 봐서 잘 맞는 듯 하다고, 중단했을 때 통증을 견디기 힘들면 다시 복용하는 게 어떠냐고 들었다고 해요. 그래서 현재는 호르몬제를 섭취한다고 들었어요.
가벼운 불면증이나 우울감은 그냥 지나치는데 우울증으로 고생하는 친구들이 있어요. 의사의 도움을 받거나 심리 상담을 받는 친구들이 여러 명 있었는데 이들의 공통점은 이런 상황이 갱년기 증상 때문인지 모르더라는 거였죠. 그래서 그럴 것이라고 말을 해주면 인정하고 싶어하지는 않더라고요.
홍) 나이가 적은 경우 조금이라도 불편감을 느끼면 치료를 받아야 하는 건가 걱정을 많이 하는 것 같아요. 아니면 불편감이 오기 전에 먼저 건강식품을 먹어야 하는 건지 등 주로 의료적인 문제로 접근하죠. 호르몬의 변화로 오는 일시적인 신체적 불편감이라고 생각하기보다는 고통이 너무 크지 않나 하는 부분에 대해 걱정하거나, 여성성에 대한 상실감이 커요. 불편 하지만 자연스러운 과정이라고 받아들이지 않는 경우에는 의학적인 도움을 받고자 하는 경우가 많죠. 완경기에 들어서기 전에 부인과적인 문제를 갖고 있거나 치료를 받은 경우 신체적인 불편감이 나타나면 의사의 권유로 인한 의학적인 도움을 좀 더 쉽게 받아들여요.
3. 완경기에 겪는 증상이 다 다르다고 하는데 개인적인 증상은 어떠했나요?
공) 40대 초반에 자궁근종으로 자궁을 적출해서 강제폐경을 겪었지요. 그런데 그런 사실을 의식하지 않고 살아서인지 결핍을 전혀 느끼지 못하고 살았어요. 그 점에 대해 떠도는 말들은 개인의 차이를 인정하지 않고 일률적으로 생각해서 도는 헛소문이라고 느꼈거든요. 갱년기 증상을 느끼게 된 것은 어느 여름날 자는데 갑자기 더위를 느껴 누가 창문을 닫았느냐고 짜증을 내며 문을 보니 열려 있더라고요. 아마 그때 느꼈던 것 같아요. 여름을 좋아해서 더위를 타지 않는 편이어서 이상하다고 생각했는데 그게 저의 증상의 시작이었어요. 특이한 것은 겨울엔 전혀 나타나지 않고 여름에만 나타나는 증상이라는 거에요. 열감이 얼굴에 전혀 오르지 않고 몸에만 확 올랐다가 사라져요. 지금도 가끔.
홍) 피로감을 쉽게, 많이 느끼고 열감을 느끼는 게 있어요. 무력감, 우울감, 예민함이 커져서 걱정이 많아지고 잠도 잘 못 자고요. 기억력과 집중력도 조금 떨어지고 판단이 빨리 안 돼서 후회감이 많아지는 게 있는 듯해요.
4. 본인은 그런 호르몬제 같은 도움이 없이 완경기를 지나셨다고 들었는데 유혹을 느낀 적은 없었는지 그리고 어떻게 보냈는지 궁금합니다.
공) 현재도 진행형이지만 잘 자고, 잘 먹고 일상생활에 지장이 없으니 처방을 받을 정도는 아니라고 생각해요. 몇 년 전 초봄에 한 달 정도 흐린 날이 연속되던 때가 있었는데 기분이 오르락내리락 하더라고요. 이사를 와서 동네 친구도 없고, 이야기를 나눌 사람도 없으니 더욱 그랬던 듯해요. 그때 친정엄마께서 집에 있지 말고 나가서 친구들과 수다를 떠는 것이 최고의 약이라 하셨던 말씀이 생각나서 40여년 된 친구에게 전화를 했었어요. 그런데 이런 저의 증상을 하소연하니 돌아온 대답은 “병원에 가봐” 라는 싹퉁바가지 같은 한마디여서 아주 분노했지요. 두 번 다시 말하고 싶지 않다는 생각이 들만큼 깊은 상처를 받아 그 길로 절교를 선언했는데 1년쯤 후 그 친구가 진심으로 미안하다고 말하며 화해를 청했어요. 자기는 그런 느낌을 겪어보지 않아 전혀 몰랐다며. 그때 나는 내가 그런 하소연을 하면 “바람을 쐬러 나가 맛있는 것을 먹으러 갈래?” 라며 나를 위로해 주기를 기대했던 것 같은데, 친구의 말은 전혀 그러지 않았으니. 아무튼 그 친구처럼 갱년기 증상이 뭔지도 모르고 지나는 사람도 있어요.
홍) 완경기에 대한 정보도 있고, 어떻게 지내야 건강하게 보낼 수 있는가에 대해 대략적으로 알고 생각해 본 것이 있어서 유혹을 느낀 적은 없어요. 거의 1달 동안 잠들기가 힘들어서 한방의 도움을 받은 적은 있고요. 외부 활동을 시작 하면서 여러 사람들을 만나고 새로운 지식이나 정보를 들으면서 자신을 돌아보는 시간을 통해 자연스럽게 지나간 것 같네요.
5. 여자가 나이 든다는 것은 뭐라고 생각하세요? 그리고 어떻게 나이 들고 싶다 생각해보신 적이 있나요?
공) 여자가 나이 든다는 것. 아니 나이 든다는 것을 의식해 본 적이 없어서 사실 그냥 시간이 가면 저절로 나이는 드는 것이라 생각해요. 하지만 나이는 숫자에 불과하다는 말은 별로에요. 어거지로 나이에 대적한다는 느낌? 나이는 결코 숫자에 불과하지 않아요. 나이를 인정하고 잘 보살피면서 사는 게 오히려 잘 나이 드는 것이라 생각합니다.
20대 초반엔 40정도 되면 굉장히 깊이 있고 뭔가 아는 나이가 될 것이라 생각했어요. 그런데 그렇게 되는 게 나이가 들면서 저절로 되는 게 아니라는 걸 알고, 그냥 순리대로 살기로 했답니다.
홍) 관심과 나의 모든 시선이 밖을 향해서 살다가 비로소 조금씩 자신의 내부로 눈을 돌리게 된다. 엄마를 나의 생물학적인 엄마가 아닌 나와 같은 하나의 객체인 여자로 이해하는 부분이 늘어나는 것이 나이가 들어간다고 느껴진다. 눈멀고 , 귀먹고, 판단이 느려지는 것에 감사하며 죽음을 어떻게 맞이하고 준비해야 하는가에 대한 정리가 필요하다 생각된다.
6. 20, 30대의 나에게 지금의 내가 들려주고 싶은 이야기가 있다면?
공) 20대엔 결혼하라는 말에 시달리며 내 뜻대로 살지 못했고, 결혼 후에는 육아에 시달리며 힘들었으나 지나고 보니 그때는 그때대로의 즐거움이 있었네요. 결혼과 함께 직장을 사직하고 육아에 올인한 것을 단 한 번도 후회한 적이 없어요. 아이들과 함께 한 시간이 매우 행복했다는 마음이 남네요.
홍) 삶이 내 계획대로, 내 뜻대로 이루어지지 않는 것에는 그만한 이유가 있으니 인생의 모든 것을 내 통제 하에 두려 하지 말았으면. 자신에게 너그러워지면서 물질이 주는 위안에 너무 빠지지도 말고, 물질에 모든 것을 걸고 걱정과 두려움과 불안 속에서 지내느라 현재의 재미와 즐거움을 뒤로 미루지 말자.
7. 내가 가장 행복했을 때는?
공) 저는 현재를 가장 소중하게 생각하는 사람입니다. 항상 현재를 재미있게 잘 살자는 게 저의 모토에요. 불확실한 미래를 위해 확실한 현재를 포기하지 말자는. 지금까지 살아오면서 순간순간 행복한 시간들이 아주 많아요. 최근에 가장 기억나는 건 2011년 제대한 아들과 함께 했던 40일 유럽 배낭여행과 올 여름 가족 모두와 함께한 대만, 상해여행입니다.