자동차를 타고 가다가 갑자기 비가 내릴 경우에 대비하여 차 안에 우산을 비치한다는 것을 오래전부터 생각은 하면서도, 막상 자동차를 탈 때는 매번 잊어버리곤 했습니다. 그러다가 얼마 전에 자동차를 타고 부산에 다녀올 일이 있었습니다. 부산 용두산공원 공영주차장에 차를 세워 놓고 광복동을 걸어가는데 마침 비가 내렸습니다. 근처 편의점으로 들어갔더니, 진열대에 우산이 진열되어 있었습니다. 그중에 진청색 우산을 하나 선택하였습니다. 그 우산을 쓰고 볼일을 끝낸 다음 자동차를 타면서 우산을 트렁크에 넣는 순간 신비스러운 생각이 저를 사로잡았습니다. 제 거주지는 부산이 아닌 포항에 살고 있습니다. 그런데도 포항에 사는 제가 자동차에 비치하기 위하여 선택한 우산은, 포항에서 백십여 킬로미터 떨어져 있는 부산 남포동의 한 편의점에 진열되어 있던 우산이었습니다.
제가 자동차 안에 우산을 비치해 두려고 생각했던 오래전부터였습니다. 만약 제가 자동차를 탈 때마다 그 생각을 매번 잊지 않았더라면, 저는 분명 사는 포항시내 어디에선가 우산을 구입했을 것입니다. 제가 오래전에 부산에 갔더라도 만약 그날 비가 오지 않았더라면 부산에서 우산을 구입할 이유는 없었을 것입니다. 그날 부산에 비가 왔더라도, 제가 광복동을 걸어갈 때 비가 않왔더라면, 저는 부산에 있는 다른 곳에서 우산을 구입했을 것입니다. 그러나 바로 그날 광복동 그 편의점 앞을 지날 때 비가 쏟아졌기에 바로 그 편의점에서, 그 우산을 선택하여 그 우산과 함께 포항에 왔습니다. 그리고 그 우산은 수명이 다할 때까지 저와 함께 포항에서 살아갈 것입니다. 우리나라 전역의 점포마다 얼마나 많은 우산이 진열되어 있습니까? 그런데 포항에 사는 제가 포항에서 타는 자동차에 비치하기 위해 선택한 우산은, 엉뚱하게도 부산 광복동의 편의점에 진열되어 있는 우산입니다. 그렇다면 그것은 얼마나 신비스러운 선택입니까? 우리의 일상생활 속에서 일어나는 선택도 생각하면 할수록 이렇듯 신비스럽다면, 하물며 인간에 대한 하나님의 선택은 얼마나 신비스러울까요?
이방인 고넬료 일행에게 전파된 복음은 갈릴리에서 시작되었으며, 복음의 주체이신 예수님은 성령과 능력을 기름 붓듯 하시는 하나님의 은혜 속에서 시혜자와 치유자의 삶을 사셨고, 유대인인 예수님을 십자가에 못박아 죽였으나 하나님께서 다시 사리셨음을 사도 베드로는 증언하였습니다.
본문 39-41입니다
“우리는 유다인의 땅과 예루살렘에서 그가 행하신 모든 일에 증인이며 그를 그들이 나무에 달아 죽였으나 하나님이 사흘 만에 다시 살리사 나타내시되 모든 백성에게 하신 것이 아니요 오로지 미리 택하신 증인 곧 죽은 자 가운데서 부활하신 후 그를 모시고 음식을 먹은 우리에게 하신 것이라.”
사도 베드로의 표현대로 “오직 택하신 우리”, 즉 예수님의 제자들에게 부활하신 예수님을 먼저 보여 주셨습니다. 더욱이 부활하신 예수님을 모시고 식사까지 한 사람은 열한 명의 제자밖에 없었습니다. 그들이야말로 특별히 선택 받은 사람들이 아닐 수 없습니다.
베드로는 예수님께서 자신을 포함한 제자들을 선택하셨음을 강조하였습니다. 우리말 “택하다”로 번역된 헬라어 동사 “케이로토네오”는 “손을 내밀어 지정하여 택하다”라는 의미입니다. 어쩌다가 손에 걸린 것을 택하는 것이 아니라, 많은 것 가운데 특별히 손으로 지정하여 선택해 낸다는 말입니다. 제가 광복동 편의점에 진열된 우산 중에서 진청색 우산을 손 내밀어 선택했듯이, 주님께서 손을 내밀어 베드로를 지목하여 선택하신 것입니다.
마태복음은 예수님께서 베드로를 선택하시는 장면을 이렇게 기록하고 있습니다.
“갈릴리 해변에 다니시다가 두 형제 곧 베드로라 하는 시몬과 그의 형제 베드레가 바다에 그를 던지는 것을 보시니 그들은 어부라 말씀하시되 나를 따라오라 내가 너희를 사람을 낚는 어부가 되게 하리라“(마 4:18-19)
남북의 길이 21킬로미터에 동서의 길이 12킬로미터 가량인 갈릴리 호수 주위에 살고 있는 남자들은 거의 모두 어부였습니다. 말하자면 갈릴리는 온통 어부 천지였습니다. 그런데도 예수님께서는 그날 그 많은 갈릴리 어부들 가운데에서 유독 베드로 형제를 미리 지명하여 택하시고 그들을 부르셨습니다.
또 누가복음의 기록을 보면 휠씬 더 상세합니다. 그날 거대한 무리가 예수님께 몰려왔습니다. 그 무리 중에서 시몬 즉 베드로는 결코 돋보이는 존재가 아니었습니다. 베드로는 밤이 새도록 고기잡이에서 완전히 실패한, 가장 초라하고 볼폼 없는 몰골이었습니다. 그런데도 예수님께서는 그날 그곳에 모인 거대한 무리들 가운데서 가장 초라한 실패자 베드로에게 기적을 베풀면서 그를 지목하여 선택하셨습니다. 그리고 그와 더물어 3년 동안 함께 하시며 그를 제자로 키우셨습니다. 그러나 베드로는 매사에 제자답지 못했습니다. 예수님께서 십자가에 못 박혀 돌아가시는 그 결정적인 순간에는 도리어 예수님을 외면하고 도망쳐버린 믿을 수 없는 인간이었습니다. 이 세상 그 누구도 믿을 수 없는 인간을 자기 제자를 삼는 사람은 없습니다. 그것은 자기 자신을 욕보이는 것이기 때문입니다.
그러므로 수많은 사람들 가운데 가장 초라하고 볼폼 없던 베드로가 예수님의 제자로 특별히 선택된 동기나 이유는 전혀 베드로에게 있지 않았습니다. 그것은 오직 예수님에 의한, 예수님의 절대적인 선택이었습니다. 다시 말해 그것은 인간의 상식이나 논리로는 결코 설명할 수 없는 주님의 신비스러운 일방적인 선택이었습니다. 특히 저는 부산 광복동의 편의점에서 제일 좋은 우산을 선택한 반면에 주님께서는 인간 중에 가장 볼폼 없는 베드로를 선택하셨음을 감안 한다면, 그 선택의 신비스러움은 도저히 그 깊이를 측량할 수 없습니다.
주님께서 욥바에 있던 베드로로 하여금 일면식도 없던 가이사랴의 이방인 고넬료를 찾아가도록 신묘막측하게 역사하신 이유가 무엇일까요? 이스라엘에 수많은 사람들이 있는데 왜 하필이면 그들일까요? 다른 사람들은 다 제쳐 놓고 왜 유대인도 아닌 이방인인 그들이 선택을 받았을까요? 거기엔 “왜”가 있을 수 없습니다. 그것은 주님의 절대적이고도 신비스러운 일방적인 선택이기 때문입니다. 이 사실을 이방인인 고넬료 일행에게 일깨워 주기 위해, 비드로는 그들 앞에서 “오직 미리 택하신 우리”를 강조하였습니다.
오늘 우리가 어떻게 사역자로 이 자리에 나와 있을 수 있었을까요? 주님께서 갈릴리의 베드로에게 미리 선택하신 것처럼, 주님께서 가이사야의 이방인 고넬료 일행을 미리 선택하신 것처럼, 손을 내밀어 우리 각 사람들을 미리 지목하여 선택해 주셨기 때문입니다. 이 땅 위에 수많은 사람들이 있습니다. 그런데도 주님께서는 왜 보잘것없는 우리에게 먼저 선택의 손을 내미시어 부활의 주님을 믿게 하셨을까요? 그 해답은 우리에게는 없습니다. 그 해답은 우리에게 신비의 손길을 내밀어 주신 주님께만 있습니다.
이런 관점에서 본문을 다시 보면, 본문은 단순히 베드로만의 고백이 아니라 가이사야 이방인 고넬료 일행의 고백인 동시에 우리 자신의 고백임을 고백하지 않을 수 없습니다. 다시 말해 베드로가 “오직 미리 택하신 우리”라고 고백한 “우리” 속에는, 2천 년 전 베드로와 고넬료 일행, 그리고 21세기를 살고 있는 우리 자신이 모두 포함되어 있는 것입니다.
베드로는 주님의 신비스러운 선택을 받고 “오직 미리 택하신 증인”이라는 자기 정체성을 지니고, 초지일관 주님의 증인으로 일평생을 살았습니다. 그렇다면 베드로보다 훨씬 흉측한 삶을 살아온 우리는 주님의 신비스러운 선택에 더 감격하며, 더더욱 주님의 증인된 삶을 살아야 할 것입니다. 우리가 주님의 선택을 받았다는 것은 죄의 형벌로부터 구원을, 사역자로의 사명을 받았음을 의미하기 때문입니다.
제가 부산 광복동의 편의점에 진열되어 있던 진청색 우산을 선택한 것은 자동차에 고이 모셔만 두거나, 혹은 집안의 장식품으로 진열하기 위함이 아닙니다. 비가 오는 날 우산으로 사용하기 위함입니다. 만약 비가 오는데도 그 우산이 우산으로서의 기능을 다하지 못한다면, 저는 조금도 주저하지 않고 그 우산을 버릴 것입니다. 그러므로 제가 선택한 우산이 우산다움을 잃지 않는 것은 저를 위해서가 아니라 우산 그 자체를 위함입니다.
이처럼 우리가 주님을 알기도 전에 주님께서 우리에게 손을 내밀어 우리를 증인으로 미리 선택해 주신 것은 주님을 위함이 아니라, 우리 자신을 위해서임을 잊어서는 안 되는 것입니다.
우리가 영원하신 주님의 증인으로 산다는 것은, 한 줌의 흙으로 끔날 우리의 인생을 영원에 접붙이는 것을 의미하므로 그보다 더 우리 자신의 의미와 가치를 극대화하는 길은 없습니다.
본문 속 베드로를 보십시오. 그가 주님의 신비로운 선택을 받고서도 감격만 할 뿐 주님의 제자로서의 살지는 않는다면, 그는 2천 년 전 갈릴리에서 이미 한 줌의 흙으로 형체도 없이 사라져 버렸을 것이요, 우리가 그를 기억하거나 흠모할 이유가 전혀 없을 것입니다. 그러나 자신을 지목하여 선택해 주신 주님의 신비스러운 은총에 제자로서의 삶으로 응답했기에, 그는 예수님 안에서 인류의 역사를 새롭게 하는 위대한 사도 베드로가 되었습니다. 갈릴리의 무식하고 초라하기만 했던 어부 베드로에게 그보다 더 자신의 가치를 극대화하는 길은 어디에도 있을 수 없음을 우리는 깨달아야 합니다.
이 사실을 믿고 사역자로서의 삶을 살기만 하면, 우리 역시 예수님 안에서 반드시 이 세상을 새롭게 하는 이 시대의 베드로가 될 것입니다.


만나야 할 사람들도 많고 해야 할 일들도 많다 보니 대학생들의 주머니 사정이 좋지 않은 경우가 많다. 생활비 이외에 취업, 해외여행 등 하고 싶은 일도 많아 장기적인 돈 모으기, 재테크가 필요하다. 그래서 오늘은 대학생들이 꼭 알아야 할 20대 돈 모으기 꿀 팁을 소개한다.
◇ 시작이 진짜 반! 구체적인 목표 세우기
(출처=KEB하나은행)
대학생들이 20대에 재테크를 시작해야 하는 이유는 간단하다. 저축, 재테크는 습관이기 때문이다. 수입이 많을 수 없는 20대이기에 금액은 그리 크지 않지만, 이 시기에 어떤 재테크 습관을 들이느냐에 따라 향후의 소비습관이 좌우될 수 있다. 이러한 습관을 기르기 위해 가장 좋은 방법은 뚜렷한 재테크 목표를 세우는 것.
‘졸업 전에 학자금 대출을 모두 갚겠다’, ‘해외여행을 다녀오겠다’, ‘취업 후 독립할 자금을 모으겠다’ 등 일정 기간 내에 꼭 이루고자 하는 목표를 정하는 것이 좋다. 이를 통해 목표를 이루기 위한 구체적인 소비, 재테크 전략을 세우고 실천해나갈 수 있어서다. 이때 중요한 것은 ‘구체적인 목표’와 ‘구체적인 실행방법’을 정하는 것이다. 그 과정은 구체적일수록 좋기 때문에 어떤 방법으로, 하루에 얼마씩 모을 것이라는 내용까지 최대한 자세히 기재해두길 바란다.
◇ 재테크의 핵심! 통장 쪼개기
이제 본격적으로 돈을 모아 볼 차례다. 대부분의 대학생의 경우 장학금과 아르바이트비, 용돈 정도로 수입이 제한적이기 때문에 돈을 모으는 것보다 관리하는 것이 더 중요하다. 뭔가 거창하게 쓴 적도 없는 것 같은데 통장은 텅장이 돼 있는 경우가 많기 때문. 이를 막기 위한 가장 효과적인 방법이 바로 ‘통장 쪼개기’다. 목적에 따라 통장을 여러 개로 나눠 관리하는 것이다.
기본적인 방법은 수입 통장(용돈, 아르바이트 통장), 생활비 통장(고정비 지출 통장), 예적금 통장(목표 달성 통장), 비상금 통장 등 4개의 통장으로 나누어 관리하는 것이다. 각각 통장에 대한 팁은 다음과 같다.
수입 통장(용돈, 아르바이트 통장)은 들어오는 돈을 모두 한 곳에 모아 관리하되, 잔액을 남기지 않는 것이 중요하다. 수입을 한 눈에 확인하기 위한 용도이기 때문.
생활비 통장(고정비 지출 통장)은 월세, 관리비, 핸드폰 요금 등 고정적으로 매월 무조건 나가는 돈을 관리하고 입금하는 통장이다. 이 또한 정해진 비용을 내는 것이기 때문에 최대한 잔액이 남지 않도록 관리하는 것이 좋다.
예적금 통장(목표 달성 통장)은 단기 또는 중장기 목표를 위해 돈을 모으는 통장이다. 예금이나 적금의 방식으로 미리 모을 돈을 정해두고 해지하지 않는 것이 가장 중요하다. 중간에 인출이 어려운 적금의 형태로 가입해서 묶어두는 것이 좋다.
비상금 통장은 말 그대로 갑작스럽게 돈이 필요한 상황에 사용하기 위한 여유 자금 통장이다. 피치 못하게 돈을 써야 하는 일이 생겼을 때, 여유 자금이 전혀 없다면 예적금 통장에 손을 댈 수 있기 때문에 고정비와 예적금을 제외한 자금은 이곳에 따로 모으는 것이다. 너무 많은 금액을 남겨둘 경우, 허투루 사용할 수 있기 때문에 불의의 상황에 대처할 수 있을 정도의 최소 자금만을 모으고 나머지는 예적금 통장으로 쪼개어 운영하는 것이 좋다.
◇ 티끌 모아 태산! 알뜰살뜰 동전 모으기
생활 속에서 소소하게 돈을 모을 수 있는 방법 중 하나는 바로 ‘동전 모으기’이다. 최근에는 체크카드 사용이 보편화돼 동전이 생길 일이 많지 않지만, 동전이 생길 때마다 사용하지 않고 모으다 보면 나중에 적지 않은 금액이 되어 보너스를 받는 기분까지 느낄 수 있다.
또 카드를 사용할 때마다 쌓이는 은행 포인트를 잘 활용하는 것도 쏠쏠한 재미가 있다. 은행 포인트를 현금처럼 사용하거나, 자주 가는 카페, 베이커리 등에서 할인도 받을 수 있고, 차후 예적금 가입 시 금리 우대 혜택을 받을 수도 있기 때문에 제법 큰 차이를 만들 수 있다.
◇ 스튜핏? 그뤠잇! 꼼꼼하게 가계부 정리하기
김생민의 영수증을 보면 알 수 있듯이 돈을 모으는 것도, 쓰는 것도 중요하지만 사후 관리를 통해 반성과 계획 수정을 시간을 갖는 것도 매우 중요하다. 막상 쓸 때는 인지하지 못하지만, 영수증을 보면 지출을 후회하거나 생각보다 많은 지출을 한 것을 알 수 있다. 택시비나 식비 등이 대표적이다.
매번 영수증을 모으기 번거롭다면 스마트폰 앱이나 카드 사용 시 스마트폰으로 전송되는 문자 서비스를 통해 지출 내역을 쉽게 정리할 수 있다. 내 소비 패턴을 한눈에 볼 수도 있고, 일부 앱에서는 한눈에 알아볼 수 있도록 그래프화해 주기도 하니 자신이 사용하기 편한 가계부 앱을 설치해 매월 말 꼼꼼하게 따져보는 시간을 가지길 바란다.


기자) 미국 연준은 미국 경제가 꾸준히 개선되고 있다는 판단에 따라, 경기부양책인 양적완화를 중단하기로 했습니다. 러시아 군용기들이 대거 유럽 영공 주변에서 비행해, 유럽 여러나라들이 전투기를 긴급 발진하는 사태가 벌어졌습니다. 인도 공군이 정보 누출 우려 때문에, 중국산 스마트폰 사용을 금했습니다.
진행자) 오늘 미국을 비롯한 각국 언론들이 가장 중요한 경제기사로 미국의 양적완화 종료를 다루고 있군요.
기자) 그만큼 세계 경제에 미칠 파장도 만만치 않을 것으로 예상되기 때문인데요. 미국의 중앙은행 격인 연방준비제도 이사회가 어제(29일) 열렸는데요. 세계 경제위기 이후 6년간 유지해온 양적완화 정책을 종료하기로 했다고 밝혔습니다. 단 초저금리 정책은 당분간 유지하기로 했습니다.
진행자) 양적완화가 어떤 것인지도 좀 설명해주시죠?
기자) 미국 경기 부양을 위해 연준이 실시한 정책인데요. 지난 2008년 미국 발 금융 위기 사태로 세계 경제가 심각한 어려움에 직면하지 않았습니까? 미국도 마찬가지였습니다. 미국 연준은 돈이 돌 수 있도록 이자율을 0에 가깝게 내렸지만 효과가 미비하자, 매달 막대한 양의 국채를 사들여서 시장에 돈을 푸는 정책을 폈는데요. 이것이 양적완화입니다. 2008년 1차 양적완화 당시 매달 850억 달러의 국채와 모기지채권을 사들였고요, 최근 3차 양적완화에서는 매입 규모를 150억 달러까지 줄였었습니다. 그러다가 이달 말로 양적완화를 종료하기로 결정한 것입니다.
진행자) 그런 결정을 내린 건, 미국 경제가 나아졌다는 건가요?
기자) 그렇습니다. 연준은 미국 경제가 아직 완전한 정상 궤도에 오른 것은 아니지만, 꾸준하고 안정적으로 개선되고 있다면서, 양적완화 종료 배경을 밝혔는데요. 무엇보다 실업률이 개선됐고, 소비와 기업 투자도 늘면서 미국 경제 회복이 이뤄지고 있다는 겁니다. 하지만 주택 경기는 여전히 어렵고, 세계 경제의 취약성도 여전히 미국 경제 성장의 위험 요소가 될 수 있다고 지적했습니다.
진행자) 어제 재닛 옐런 연준 의장도 기자회견에서 양적완화 종료를 선언하면서, 동시에 조심스러운 입장도 밝혔다고요?
기자) 네. 옐런 의장은 어제 회견에서 미국 실업률이 역사적인 관점에서 정상적인 수준까지 떨어졌다면서도, 임금이 오르지 않고, 정규직이 아닌 임시직 노동자가 많다는 점은 문제라고 밝혔습니다. 또 실업률은 낮아졌지만 아예 구직을 포기한 사람의 비율이 높아진 것도 우려스러운 부분으로 언급했는데요. 옐런 의장은 아직 이런 우려들 속에서 당분간 초저금리는 유지할 것이라고 밝혔습니다.
진행자) 사실 다른 나라들은 미국의 금리 인상에 촉각을 곤두세우고 있지 않습니까?
기자) 그렇습니다. 특히 신흥국들은 미국이 금리를 인상하면 자본 유입이 어려워지고, 기존의 투자도 빠져나갈 수 있기 때문에 미국의 금리 기조를 주의 깊게 지켜보고 있습니다. 그래서 과연 연준이 언제 금리를 인상할 지가 주목되는데요. 연준은 앞으로 경제지표를 봐가면서 금리 인상 시기를 판단한다는 입장이고요. 전문가들은 대체로 내년 후반기 이후가 되지 않겠냐는 전망을 하고 있습니다. 한편 옐런 의장은 초저금리를 유지하는 동안은 기존에 매입한 국채와 모기지 채권도 시장에 내놓지 않을 것이라고 밝혔습니다.
진행자) 만약 회복이 다시 느려진다면, 초저금리가 더 유지될 수도 있는거군요?
기자) 그렇습니다. 특히 내년 중반기 이후에도 세계 경제가 여전히 취약하고 미국 경제에 까지 파급효과를 미칠 것으로 우려되면, 금리 인상 시기를 더 늦출 거란 전망입니다.
진행자) 미국 소식 한 가지 더 알아보죠. 태평양에 있는 하와이섬에서 용암이 분출하면서 주민들이 대피하는 등 비상이 걸렸다고요?
기자) 네. '빅아일랜드' 라고도 부르는 하와이섬 칼라우에야 화산에서 용암이 계속 흘러나오고 있는데요. 매우 느린 속도로 바다를 향해 흘러내려가고 있습니다. 문제는 용암이 흘러가는 길목에 파호아 마을이 있다는 건데요. 그래서 3년만에 주민 대피령이 내려졌습니다. 용암은 마을에서 수십미터 떨어진 곳까지 접근한 상탭니다.
진행자) 하와이는 화산 활동 활발한 지역인데, 용암이 마을로 향하는 건 흔치 않은가보죠?
기자) 그렇습니다. 그동안 칼라우에야 화산이 분출해도 바다를 향한 쪽이라서 용암이 바다로 그대로 흘러들어갔다고 합니다. 뜨거운 용암이 바다로 흘러들어가는 모습을 보기 위해 관광객들도 많이 찾는 지역이고요. 그런데 이번에는 반대쪽 면에서 용암이 분출하면서 마을을 위협하고 있습니다.
진행자) 땅을 파거나 해서 용암이 흐르는 방향을 바꾸거나 할 수는 없는건가요?
기자) 예전에도 그런 시도가 있었지만 한 번도 성공한 적이 없다고 합니다. 영상을 보면 겉은 검고 속은 붉은 용암이 연기를 뿜으면서 아주 서서히 흘러가는데요. 용암이 지나간 곳은 마치 피부에 난 상처에 커다란 딱지가 앉은 것처럼 검게 굳어버린 용암이 흉측하게 땅을 덮고 있습니다. 용암이 지나간 곳은 검게 굳어버린 돌 말고는 남은 게 아무것도 없고요. 하와이 당국도 용암이 흘러가는 길을 바꾸진 못하고, 용암이 덮어버린 도로에 주민들이 대피할 수 있는 길을 새로 내는 작업을 하고 있습니다.
기자) 용암이 흐르는 속도가 빨랐다가 느렸다가 하기는 하지만 전반적으로 시속 2에서 5미터 정도로 느리기 때문에, 주민들이 대피할 여유는 있습니다. 그리고 용암이 흐르는 모습을 보기 위한 외부의 관광객들도 더 많이 모여들었다고 합니다. 아직 용암이 마을을 덥치진 않았기 때문에 이번에 얼마나 많은 피해를 낼 지는 알 수 없는데요. 지난 1990년대 용암이 분출돼서 약 수 백 가구가 파괴됐던 것 같은 사태가 다시 벌어질까봐 우려하고 있습니다.
진행자) 이번엔 유럽 소식입니다. 러시아 군용기들이 대거 유럽 영공 주변에서 비행해, 유럽 여러나라들이 전투기를 긴급 발진하는 사태가 벌어졌다고요?
기자) 네. 지난 28일과 29일 사이 24시간 동안 그런 일이 벌어졌는데요. 핵 무기를 장착할 수 있는 전략폭격기를 포함해 최소 20여대의 러시아 군용기가 유럽 북부와 중부 남부에서 유럽 국가들의 영공 주변을 비행했고요, 그래서 여러 나라들이 전투기를 긴급 발진 시켰다고 합니다.
진행자) 러시아 군용기들이 구체적으로 어떤 지역을 비행한 겁니까?
기자) 먼저 지난 28일과 29일 이틀간 유럽 발틱해에 러시아 전투기와 전폭기, 공격기 등 군용기 7대가 잇따라 출현했는데요. 덴마크와 핀란드, 스웨덴, 그리고 나토 임무로 인근에 주둔 중인 포르투갈과 독일 전투기까지 긴급 발진했다고 합니다. 그러자 러시아 전투기들은 돌아갔고요. 또 29일에는 전략폭격기 4대와 공중급유기 4대가 유럽 북부 노르웨이 영공에 접근했는데요. 노르웨이가 전투기를 발진시키자 폭격기 2대와 공중급유기 4대는 돌아갔지만 폭격기 2 대는 계속 남쪽으로 비행해서 포르투갈 인근까지 갔습니다. 그러자 영국과 포르투갈도 전투기를 긴급발진시켜서 대응했습니다. 또 같은날 흑해에도 러시아 폭격기 2대와 전투기 2대가 나타났는데요. 터키 전투기가 대응했습니다.
진행자) 러시아 군용기들이 유럽 나라들의 영공에도 침범했는데요?
기자) 아닙니다. 영공 근접 지역을 비행했다고 합니다. 나토와 유럽지역 국가들은 영공에 침범하지 않더라도 영공 주변에 사전에 예고되지 않은 비행기가 나타나면, 전투기를 긴급발진시켜서 대응합니다.
진행자) 우크라이나 사태 이후 나토와 러시아 사이의 군사적 긴장이 고조된 상황에서 이런 사태가 또 벌어진 거군요?
기자) 네. 나토 관계자들은 지난 10년간 러시아가 나토 회원국을 비롯한 유럽 국가들을 상대로 벌인 가장 심각한 영공 도발이라고 밝혔습니다. 또한 이번 사태 말고도 나토가 러시아 군용기에 대응해 전투기를 긴급발진한 횟수도 올해 들어 벌써 100회 가까이 되는데요. 예년에 비해 3배나 증가한 수치라고 합니다. 한편 익명을 요구한 미군 관계자도 미국 언론과의 인터뷰에서, 러시아의 이런 행동은 잘못된 방향으로 가는 것이라면서, 우크라이나 사태를 둘러싼 긴장을 완화하고 나토와 러시아의 관계를 개선하는 데 도움이 되지 않는다고 말했습니다.
기자) 이번 사태와 관련해 러시아의 입장은 아직 나오지 않았습니다.
진행자) 이번엔 아시아로 가보겠습니다. 인도 공군이 중국산 스마트폰을 사용하지 못하도록 했다는 데, 어떻게 된겁니까?
기자) 정보 누출 우려때문입니다. 인도 공군은 지난주 공군 장병과 가족들에게 중국산 샤오미 스마트폰을 사용하지 말도록 권고했는데요. 샤오미 스마트폰이 사용자 정보를 베이징의 본사로 전송해서, 정보가 누출될 수 있기 때문이라는 겁니다. 스마트폰은 최근 북한을 비롯해서 전세계적으로 사용자가 늘고 있는데요. 일반 휴대전화, 손전화보다 큰 화면에 인터넷도 가능하고 여러 가지 기능이 있어서, 손 안의 컴퓨터라고 불립니다. 그런데 이런 네트워크 기능 때문에 정보가 누출된다는 거죠,
진행자) 인도 공군의 그런 주장이 사실로 확인된 겁니까?
기자) 인도 공군은 실험 결과도 공개하고 있는데요. 샤오미의 스마트폰이 사용자의 이름과 통화한 번호는 물론이고, 스마트폰에 저장된 연락처와 스마트폰으로 주고 받은 문자 메시지 내용까지 베이징 소재의 IP 주소로 전송하는 것을 확인했다고 밝혔습니다. 한편 앞서 대만 언론과 전문가들도 샤오미 스마트폰이 사용자의 동의 없이 사용자 위치 정보를 중국의 메인 서버로 보내고 있다고 주장했었습니다.
진행자) 중국 샤오미 측은 어떤 입장인가요?
기자) 그런 주장을 부인했는데요. 샤오미 사는 인도 공군의 이번 조치에 대해 사용자의 동의가 있을 때에만 정보를 수집하며, 이 때도 최고 수준의 암호화 작업을 거치기 때문에 사용자 정보는 안전하다고 밝혔습니다.
진행자) 그래도 인도 사용자들의 정보를 중국 베이징으로 전송하는 것은 문제 아닌가요?
기자) 샤오미 측은 그 점에 대해서도 해명을 했는데요. 데이터센터가 부족한 지역은 중국에 데이터를 저장하고 있고, 인도의 경우 내년에 데이터센터를 가동할 계획이라고 밝혔습니다.
진행자) 인도에서 샤오미 사용자가 많습니까?
기자) 샤오미 스마트폰이 지난 7월부터 인도에서 판매를 시작했는데요. 몇 달만에 70만대 정도가 팔릴 정도로 인기라고 합니다. 현재 세계 스마트폰 시장은 미국의 애플과 한국의 삼성의 양대 구도인데요. 샤오미는 최근 빠르게 기술력이 늘면서, 성능도 좋고 상대적으로 가격도 저렴한 스마트폰으로 시장 점유율을 넓히고 있습니다.
진행자) 인도에서 중국 통신장비업체의 정보 누출 의혹이 제기된 게 이번이 처음이 아니라고요?


정부의 성장률 전망치 하향조정은 공식 발표는 아니지만 홍남기 경제부총리의 입을 통해 공개적으로 거론됐다는 점에서 중요한 의미를 지닌다. 정부의 전망치가 바뀐 만큼 향후 정책적 대응에서도 변화가 일 가능성이 커졌다고 볼 수 있다.
홍 부총리의 이 같은 발언은 지난 18일 미국 출장 중 현지에서 한국 기자들과 가진 간담회를 통해 나왔다. 홍 부총리는 미국 워싱턴에서 열린 G20 재무장관·중앙은행 총재회의에 참석하기 위해 미국 출장길에 올랐고 국내 기자들 다수도 행사 취재에 나섰다.
이날 간담회에서 홍 부총리는 올해 한국의 경제성장률이 국제통화기금(IMF) 및 경제협력개발기구(OECD)의 전망 수준과 비슷할 것이란 발언을 했다. IMF와 OECD가 최근 들어 새로 제시한 한국의 올해 성장률은 각각 2.0%, 2.1%였다.
이는 한국은행이 수정 제시한 2.2%보다도 낮은 것이다. 하기야 한국은행도 이달 열린 금융통화위원회 회의에서 기준금리를 인하하면서 스스로 제시한 수정 전망치조차 달성하기 쉽지 않다는 점을 시인했다. 정부 당국자와 중앙은행이 올해를 불과 두 달 남짓 남겨둔 시점에서야 비로소 성장 부진을 곧이곧대로 시인한 셈이다.
그간 정부는 올해 성장률이 2%에도 못 미칠 수 있다는 민간 기관들의 경고를 묵살하다시피 해왔다. 문재인 대통령과 청와대는 한술 더 떠 “우리 경제가 올바른 방향으로 가고 있다”라거나 “고용의 양과 질이 모두 개선되고 있다”고 주장해왔다. 이로 인해 청와대의 현실 인식에 문제가 있다는 지적이 적지 않게 제기됐다.
그건 그렇다 치더라도 홍 부총리가 뒤늦게 제시한 2% 성장률 전망치는 과연 달성 가능한 것일까? 이에 대해서도 부정적 의견이 적지 않게 나오고 있다. 이마저도 정부의 기대가 반영된 수치일 뿐 녹록지 않은 목표라는 게 비판론자들의 지적이다. 이들은 이대로 가면 일부 국제투자은행들이나 국내 민간 경제연구소들이 제시한 것처럼 1%대 성장률이 기록될 수 있다고 주장한다.
올해 한국이 2%대 성장을 이룰지 여부를 가늠할 수 있는 객관적 자료는 앞으로 발표될 3분기와 4분기의 성장률이라 할 수 있다. 당장은 오는 24일 발표될 한국은행의 3분기 성장률 속보치가 어떻게 나오느냐가 관건이다. 이 수치가 최소 0.6%(전기 대비)는 나와야 올해 2%대 성장률 목표치 달성에 대한 기대를 유지해나갈 수 있다. 물론 이게 전부는 아니다. 그 다음 4분기 성장률 역시 0.6% 이상의 수준을 이어갈 경우라야 연간 2.0% 성장률 달성이 가능해진다.
문제는 이 같은 목표치를 이루는 것이 쉽지 않아 보인다는데 있다. 일차적 근거는 올들어 지금까지 나타난 성장률 실적이다. 지난 1, 2분기에 우리 경제는 전기 대비로 각각 -0.4%와 1%의 성장률을 기록했다.
전년 동기 대비 성장률을 살펴보면 그 실적이 어느 정도인지 보다 쉽게 이해할 수 있다. 그 수치는 1분기 1.7%, 2분기 2.0%였다. 연간 기준으로 보면 1~2분기 성장률이 2%에 못 미친다는 것을 알 수 있다. 결국 거칠게 따져보더라도 전년 동기 대비로 계산한 3분기와 4분기 성장률의 경우 각각 2.1%를 넘어가야 올 한해 연간 성장률이 겨우 2.0% 정도를 유지할 것이란 계산이 나온다.
홍남기 경제부총리. [사진 = 연합뉴스]
하지만 앞에서 보았듯이 1, 2분기의 기조가 이어진다면 3, 4분기에 각각 2.1%의 성장이 이뤄지는 것은 쉽지 않은 일이다. 이는 곧 무언가 특단의 조치가 필요하다는 것을 의미한다.
문재인 대통령이 최근 들어 생활 SOC(사회간접자본) 건설을 강조하는 것도 이와 관련돼 있다. 마치 새로운 개념인 듯 들리지만 이전 보수 정권이 그랬던 것처럼 건설 경기를 살려 성장률을 끌어올리겠다는 의지를 드러냈다고 분석할 수 있다. 문재인 정부가 그간 건설·토목 등에 대해 부정적 시각을 드러내온 점에 비춰보면 이례적이라 할 수 있다.
통계청이 이달 말 발표할 전(全)산업생산지수도 올해 3분기 성장률을 가늠케 해줄 요소다. 오는 31일 발표될 ‘9월 산업활동동향’에 포함될 전산업생산을 통해 이미 발표된 7, 8월분을 포함한 3분기 전체의 전산업생산지수를 산출할 수 있기 때문이다.
만약 3분기 전체의 전산업생산이 2분기보다 높게 나온다면 성장률 역시 2분기의 2.0%(전년 동기 대비)보다 높을 것으로 기대할 수 있다. 그 반대라면 3분기 성장률은 2.0%에도 못 미치게 돼 4분기에 선전한다 해도 연간 2.0% 성장률 달성이 어려워질 수밖에 없다.


베스트셀러 《바보 빅터》의 공저자이기도 한 레이먼드 조는 스토리 작가로 활동하면서 영화, 방송, 출판, 광고, 게임, 공연기획에 참여했고 각종 매체에 문화평론을 연재하고 있다. 현재는 국내외를 오가며 영화, 방송, 만화, 출판 등의 분야에서 오랫동안 문화 콘텐츠 작가 겸 디렉터로 일하고 있다. 다양한 분야에서 많은 사람을 만나오면서 인간관계에 대한 통찰력을 쌓았다. 인간관계로 괴로워하는 사람들을 응원하기 위해 “... 베스트셀러 《바보 빅터》의 공저자이기도 한 레이먼드 조는 스토리 작가로 활동하면서 영화, 방송, 출판, 광고, 게임, 공연기획에 참여했고 각종 매체에 문화평론을 연재하고 있다. 현재는 국내외를 오가며 영화, 방송, 만화, 출판 등의 분야에서 오랫동안 문화 콘텐츠 작가 겸 디렉터로 일하고 있다. 다양한 분야에서 많은 사람을 만나오면서 인간관계에 대한 통찰력을 쌓았다. 인간관계로 괴로워하는 사람들을 응원하기 위해 “상처를 주는 것도 사람이지만 상처를 치유하는 것도 사람이다”라는 메시지를 담은 『관계의 힘』을 썼다.
“하하하! 오늘 메를린 학교의 IQ 최저점이 깨지겠군.” --- pp.28-30
빅터는 무심한 표정으로 글귀를 바라보다 정면으로 고개를 돌렸다. 빅터는 그렇게 메를린 학교를 떠났다. 레이첼 선생은 트럭이 사라진 뒤에도 좀처럼 자리를 뜨지 못했다. --- p.53
안경 쓴 남자가 무릎을 쳤다. 로라는 자신의 귀를 의심했다. 천재적 발상? --- pp.90-91
오늘의 ‘아픔’을 내일의 ‘희망’으로 바꾸는 힘!
이 책은 처음부터 끝까지 하나의 메시지에 집중한다. 우리는 모두 자기만의 인생을 살고 있다. 또한 우리에게는 날개가 있다. 잠시 접고 있었을 뿐이다. 나만의 날개를 활짝 펼치게 되는 날 우리는 모두 웅대한 비상을 할 수 있다. 이 책이 그 날개를 펼칠 수 있는 길로 안내한다.
인생에서 가장 소중한 것에 관한 이야기
살다 보면 수많은 변화와 위기에 부딪히게 된다. 쓰디쓴 좌절을 겪기도 하고 뼈아픈 패배감을 맛보기도 한다. 대개는 자신의 의지로 극복할 수 있지만 때로는 세상의 움직임 앞에서 한없이 무력해질 때도 있다. 이럴 때 《바보 빅터》를 펼쳐보자. 삶 속에서 맞닥뜨리게 되는 모든 일은 우리의 의지와 상관없이 일어나는 일은 없다는 것과, 그 어떤 일이 있더라도 결코 잃어서는 안 되는 게 무엇인지 알게 된다.
유난히 수줍음 많고 내성적인 성격과 말더듬는 버릇 때문에 학교에서 늘 놀림을 당하는 빅터. 아버지가 “누가 뭐래도 너는 세상에서 제일 똑똑한 아이다. 마음만 먹으면 무엇이든 할 수 있다”며 기운을 북돋워보지만 빅터에게 현실은 너무 버겁다. 아침마다 한바탕 학생들의 놀림과 따돌림 세례를 받고서야 스쿨버스에 오를 수 있고 종일 아무도 다가오지 않는다. 설상가상으로 IQ 테스트에서 73이란 점수를 받은 뒤로는 아예 ‘바보’ 빅터가 된다. 따돌림은 나날이 더해가고 급기야는 담임선생님마저 “바보에게 공부는 필요 없으니 장사나 배우라”며 자퇴를 종용한다. 결국 빅터는 학교를 그만두고 이곳저곳에서 온갖 허드렛일을 하며 바보로서 살아간다.
누가 봐도 빅터에게 현실은 도저히 헤어 나올 수 없는 불행이다. 운명임을 인정하고 감히 넘을 생각 말아야 할 거대한 벽이다.
한 사람 더 있다. ‘못난이 콤플렉스’에 빠져버린 로라다. 사진과 거울을 세상에서 가장 혐오한다. 부모님은 물론이고 나이 어린 남동생조차 ‘로라’라는 이름을 부르지 않는다. 로라의 이름은 ‘못난이’일 뿐이다. 죽고 싶을 정도로 듣기 싫은 소리지만 이미 익숙해졌다. 예쁘게 해달라고 매일 기도하지만, 그런 기적이 일어날 수 없음을 알고 있다. 돈 벌어 성형수술을 받는 것이 일생의 목표다.
그런데 17년이 흐른 뒤 밝혀지는 빅터와 로라의 비밀에 이르면, 겉으로는 어찌할 수 없는 현실로 보인 것도 실은 저마다의 의지였음을 깨닫게 된다. 세상이 의도한 상황이란 애당초 가능하지 않다. 상황은 그냥 벌어질 뿐이고 해석은 그 상황에 처한 사람이 하는 것이기 때문이다. 대부분의 사람들에게는 도저히 불가능한 역경도 어떤 개인에게는 도전해볼 만한 흥미로운 과제일 수 있다. 사람이 위대할 수 있는 건 최악이라 불릴 수밖에 없는 상황에서조차 긍정과 희망의 힘을 만들어낼 수 있는 존재라서다.
《바보 빅터》는 빅터와 로라가 삶에서 잃어버린 ‘소중한 것’을 되찾는 여정을 담은 책이다. 두 사람의 이야기가 각각 교차로 전개되다가 후반부로 가면서 하나로 합쳐지는 구성을 띠고 있다. 이는 두 주인공이 서로에게서 자신의 모습을 발견하면서 함께 치유하고 극복해나가는 과정과 일치한다. 무엇 ?문에 두 사람이 17년이라는 긴 시간 동안 절망과 고통 속에서 살아야 했고, 왜 인생에서 가장 중요한 것을 잃게 되었으며, 그것을 되찾았을 때 이들의 삶에 어떤 변화가 일어났을까?
흥미진진한 내용과 속도감 있는 이야기 전개


데미안 샤젤은 1985년 1월 19일 미국 로드아일랜드 주 프로비던스에서 태어났다. 그는 휘플래쉬(2013), 휘플래쉬(2014), 10 클로버필드 레인(2016)으로 유명한 작가이자 감독입니다. 더… 운전자들은 자동차 탑에 뛰어들어 제롬 로빈스 스타일로 춤을 추며 미아를 만드세요. 현실로 돌아왔다. 그녀의 뒤에서 울리는 차가 다음 차선으로 스쳐 지킨다. 그것은 세바스찬입니다. 미아는 음악이 폭발함에 따라 그에게 흔들리고, 발을 두드리고, 댄서들이 다다링을 합니다. 유망한 젊은 드러머가 학생의 잠재력을 실현하기 위해 아무 것도 멈추지 않는 강사에 의해 위대함에 대한 그의 꿈을 멘토링하는 컷 인후 음악 온실에 등록합니다.
따라. 단 한 번의 컷도 없이, 우리는 풀스님의 `일본 민요`에 빠져들게 되었습니다. 그러나 그는 어린 시절, 사춘기, 급성장하는 성인기의 일상적인 투쟁을 경험하면서 젊은 아프리카 계 미국인 남자가 자신의 정체성과 성적 고심을 통해 그것을 멈추고 있습니다. 도로의 사용과 자동차의 뜨거운 빛. 팔 스 세바스티안, 32, L.A. 출신. 그는 라디오를 듣고 있어요. 2005년 프리우스는 모든 운전자들이 다시 차량으로 스윙합니다.
내부는 MIA입니다, 27, 네바다 제기. 오페라에 노래6 년. 세 번째 랩은 힙합 트랙에 따라. 우리는 라디오 인터뷰에서 프랑스 발라드로 TECHNO로 옮겨갔고, 그 다음에는 그녀 뒤에서 길고 지속적인 경적을 울리게 되었습니다. 열. L.A. 다운타운의 스카이라인은 We WEAVE와 SWIRL, 다트(Swirl)에 떠다니며, 차 둘레를 따라 몸을 숙이고 승용차에서 종이 한 조각을 들고 멈춰 서 있습니다. 그것은 끔찍한 교통 체증입니다. 미아 작품, 그녀의 뒤에 벽에 할리우드 아이콘의 사진, — 저항 할 수없는, 스펜저 기밀, 말 소녀, 러브 버드, 그리고 비바리움을 포함하여 60 초 이내에 최신 트레일러를 따라 잡기. 하나 하나, 더 많은 드라이버가 그녀와 함께 – 노래와 춤 씻어 슈퍼 히어로 배우는 브로드 웨이 제작에 쓰기, 감독, 주연으로 자신의 퇴색 경력을 부활하려고합니다.


병원에 직접 찾아가기가 좀 그래서 이렇게 글을 올립니다. 아직 미혼이구요.. 집안이 그리 화목하지는 못합니다. 낮에는 괜찮은데 밤에 방에서 자려고 하면 불을 끄지 못합니다. 어둡고 닫힌 공간에서는 괜히 무섭다는 생각이 자꾸 들고 그런 생각들을 떨쳐버릴려구 노력하지만 아무런 소용이 없었습니다. 어릴때부터 조금 그런게 있었지만 걱정할 정도는 아니었는데 제작년에 할머니께서 돌아가시고 난후 밤에 갑자기 눈을 떴는데(그때 제방은 문풍지를 바른 방)문에 시커먼 사람같은것이 저를 내려다보고 있는 것을 본 후로 더 심해진것 같습니다. 무서운 영화라든가 비디오 이야기등을 접할 경우 그것이 실제처럼 금방 나올것만 같고 그럴때마다 아니다 아니다 라고 생각을 하지만 밤만 되면 그런 생각들이 끊임없이 나고 불을 끄기가 무섭습니다. 밝을때는 아무렇지도 않은데....
그리고 한번씩 티비를 보거나 그냥 다른 것을 할때 옆으로 시커먼 뭔가가 지나가고 금방 사라지는것 같습니다. 돌아보면 아무것도 없고... (참고로 전 작년에 정신과에 문의를 했는데 심한충격을 받으면 그럴수 있다고 하더군요..20살때 엄마가 집을 나갔는데요..그때 전 아무것도 할 수가 없었습니다..잡을 생각조차 못하고 지금은 엄마를 많이 미워도 하지만 죄책감도 많이 듭니다. 그때 잡았으면 안나갈 수도 있었을 건데... 하면서 나가는 그 전날 제가 엄마한테 좀 많이 못땠게 했거든요.. 아빠와 사이는 별루였구요..아빠가 엄마 짐 대문밖으로 내다주고 그랬습니다) 그리고 작은일에도 쉽게 화를 내고 짜증내고 한번 화가 나면 가슴이 답답하고 터져버릴것만 같습니다. 가슴이 콩닥콩닥거리는게 정말 미쳐버리것만 같은 심정입니다. 갈수록 심해지는 것 같아 걱정입니다. 아침에 자고나도 별로 깨운한적이 없습니다. 아니 한번도 깨운하게 자본적이 없습니다. 화가 나고 그럴때는 막 때리고 싶고 아무물건이나 집어던지고 싶고 그렇습니다. 보통 사람들보다 심한것 같습니다. 그리고 항상 뒷골도 땡기고 몸은 항상 피곤하고....다른 뭔가를 하는것이 너무 귀찮고 하기가 싫습니다. 죽고싶다는 생각도 자주 하는 편이구요.. 별로 사는데 의미가 없다고 생각합니다.
누구에게 도움을 청하는것조차 남의 나를 업신여겨 볼까봐 하지 못합니다. 그래서 무슨일이 있어도 저 혼자만 속으로 삭이고 그럽니다. 그리고 친척들 모임이나 그런 자리에도 가기가 싫고 될수 있으면 빠지려고 노력합니다. 웬지 가기가 불편하고 거북스럽고 그렇습니다. 다른 모르는 사람들을 만나는것 너무 싫구요..집에 들어가는것도 끔찍할만큼 싫습니다. 그래서 항상 밖으로 나돌아 다닙니다. 오히려 그나마 밖에 있을때가 조금은 더 편하니깐요.. 집에는 아빠와 저 오빠가 있는데 오빠는 거의 집에 들어오지 않구요(오빠와의 사이는 좋은편입니다) 아빠는 조금의 치매와 중풍이 있습니다.. 그렇게 심한건 아니지만 조금 피곤해요..
그래서 제가 모든걸 다 알아서 하다보니 그만큼 스트레스도 많이 쌓이고 그렇다고 해서 누구에게 스트레스를 풀만한 상대도 없습니다. 모든일에 무기력해 집니다.
병원에 가서 진찰을 받아봐야 될까요..?
글이 많이 길었죠.. 죄송합니다. 부탁드릴께요..
전부 다 공개하기는 너무..


행정개혁(Government Reform)은 이 시대의 행정부와 행정가들의 화두가 되고 있다. 우리나라에서 뿐만 아니라 여러 나라에서 행정개혁을 위해 많은 정책과 사업이 실시되고 있으며, 여기에 대한 행정학의 활발한 연구가 진행되고 있다. 우리나라에서 많은 학자, 행정가들로부터 관심을 받고 있는 행정개혁은 사실 1980년부터 이미 진행되었다. 우리나라 국민들이 경제, 산업 발전의 혜택을 누리고 있을 동안 영국이나 미국은 자신들의 경제, 산업 기반의 약화가 이미 시작되었고, 체질개선을 위해 많은 희생을 치러야 했다. 1980년대 두드러진 행정개혁의 모습은 공기업의 민영화이었다. 이와 같은 현상은 영국이나 라틴 아메리카 지역에서 엿 볼 수 있다. 영국의 마가렛 대처 수상은 이 전략으로 영국병이라 불리던 경제 침체를 해소하는 큰 역할을 하였다. 이 당시 미국은 영국의 반(反)관료제 주의의 패러다임을 공유하고 있었지만 레이건을 중심으로 한 행정 개혁 정책은 자유시장경제를 테마로 하는 행정개혁정책을 펴면서 독자적인 행정 개혁을 추구해 나갔다.
1990년대는 주로 정부 자체의 역량을 강화하는데 중점을 두었다. 이 것은 선진국이나 개발도상국 모두가 효율적인 정부, 정부능력함양 등 가치를 공유하면서 서로의 장점을 행정 개혁의 정책이나 사업으로 만들어 갔다. 선진국 간에도 행정 개혁의 내용이 언어가 매우 상이하지만 번역되지 않은 상태로, 다시 말해 그 것을 그대로 받아들여서 자신의 정부에 적용하는 일까지 벌어졌다.
그렇다면 현재 각 나라별 행정 개혁의 원인은 무엇일까? 간략히 보자면, 미국은 시민들의 정부에 대한 불신에서 행정개혁의 원인을 찾을 수가 있다. 미국의 한 일화를 소개해본다. 테레사 수녀가 뉴욕에 거리의 부랑자를 위해 빌딩 두 채를 매입하고 다른 모든 경비도 마련해 두었다고 한다. 정부나 뉴욕시청에서 행정적 지원을 해줘야 함에도 불구하고 1년 반이나 지체한 끝에 복지센터 건립이 취소되는 일이 벌어졌다. 이 사건은 시민들이 행정에 대한 불신을 증폭했다고 한다. 그리고 무엇 보다 미국인들은 9.11테러로 인해 정부에 실망을 하게 되었다. 이런 불신은 여러 언론 매체의 풍자 코미디나 뉴스에서도 자주 보여 진다. 이런 불신은 국방에 관한 불신에서 정부의 행정 능력에 대한 불신으로 이어져 부시 행정부는 행정 개혁을 서두를 수밖에 없게 된 것이다.


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젊은 남녀의 솔직한 연애 이야기를 담은 데뷔작 ‘연애의 목적’으로 대종상 영화제 신인감독상을 받은 한재림 감독은 2013년, 계유정난과 천재 관상가의 얘기를 관상이란 새로운 소재와 드라마틱한 스토리로 풀어내며 웰메이드 사극이라는 호평과 함께 913만 관객을 동원했다. 이로써 연출력과 흥행성 모두를 입증한 한재림 감독은 ‘연애의 온도’ 제작을 통해 제작자로써의 역량까지 인정받으며 충무로를 이끄는 대표적인 젊은 제작자로 주목받고 있다.
한편 ‘연애의 온도’를 연출한 노덕 감독은 이별과 재회를 반복하는 남녀의 연애를 섬세한 심리묘사와 현실적인 시선으로 그려내며 폭넓은 공감대를 형성, 186만 관객을 사로잡았다. 또한 장편 데뷔작 ‘연애의 온도’를 통해 2013년 올해의 여성영화인상 감독상과 상하이국제영화제 아시아신인작품상을 수상, 차세대 충무로 대표 여성 감독의 탄생을 알리며 차기작에 대한 궁금증을 불러 모았다.


많은 학자가 경제적 이익보다 행복이 중요하다는 것에 동의한다. 문제는 어떻게 달성하느냐다. 어렵지만 몇 가지 원칙을 제시해 본다. 우선 경제성장의 가치가 폄하돼선 안 된다. 경제성장을 통해 음식·건강·교육·고용 등 기본적 생활이 보장돼야 행복해질 수 있다. 그렇다고 다른 가치는 배제한 채 GNP 등의 경제 이익만 추구해선 안 된다. 미국의 GNP는 지난 40년간 급속히 증가했다. 그러나 행복은 그렇지 못했다. 오히려 과도한 GNP 추구로 사회 내 부와 권력은 불평등해졌다. 빈곤층의 증가로 수백만 명의 아이가 가난에 시달린다. 환경오염도 심해졌다.
행복은 사회와 개인이 균형을 이뤄야 가능하다. 개인들은 행복을 위해 기본적 경제수익이 필요하다는 점을 인정해야 한다. 하지만 그런 수익 추구가 가족·친구·공동체 등과 균형을 이루지 못하면 결코 행복해질 수 없다는 것도 알아야 한다. 사회적 측면에선 기본 생활수준을 유지할 수 있도록 하는 경제정책 수립이 필요하다. 그러나 이 경우에도 경제적 이익이 다른 가치에 우선하는 건 아니다.
글로벌 자본주의는 행복에 직접적 위협이다. 다국적 기업의 무분별한 이익추구는 지구온난화 등을 일으켜 자연환경을 파괴한다. 글로벌 자본주의는 사회적 신뢰와 정신적 안정도 약화시킨다. 기업들의 과도한 광고 메시지로 인해 미국인은 소비 중독의 고통을 겪고 있다. 패스트푸드 산업이 얼마나 많은 석유·지방·설탕 등의 중독성 높은 성분을 사용해 음식을 만드는지 생각해 보라. 이 제품들로 인해 미국인의 3분의 1은 비만이 됐다. 유해 식품을 어린이에게 광고하는 등 무분별하게 행동하는 기업들을 규제하지 않으면 피해는 더 커질 것이다.


인간의 존엄성, 자유, 평등은 헌법이 지향하는 민주주의의 기본 가치다. 대한민국에서 인간의 존엄성, 자유, 평등의 가치는 얼마나 구체적으로 실현되고 있는가? 인간의 존엄성은 천부인권사상에서부터 출발한 민주주의가 탄생한 기본가치였으나 자유와 평등은 아직도 어떤 가치가 더 우수한 가치인 가를 놓고 논란이 그치지 않고 있다. 평등이라는 가치를 우선가치로 보는 사람들과 자유라는 가치를 우선가치로 보는 사람들의 이념논쟁이 그치지 않고 지금도 계속되고 있다.
무한자유를 누리들이 싶어 하는 사람들의 자유란 ‘일인에서 소수로 다시 만인의 자유로… 그리고 만인의 평등으로 진보해 온 자유’가 아니다. ‘평등(平等)이란 인간의 존엄, 권리, 인격, 가치, 행복의 추구 등에 있어 차별이 없이 같은 상태’를 말한다. 그러나 그들은 마치 자유가 절대가치인양 민주주의도 자유민주주의라고 억지를 부리는가 하면 당명이나 단체 이름까지 자유를 붙이기를 좋아한다. 진정한 평등이란 자유의 평등이다. 불평등한 자유도 성립할 수 없고 부자유한 상태의 평등도 원천적으로 가능한 게 아니다. 진정한 평등이란 모든 개체들이 동등하게 보장받는다는 기회의 평등을 말하는 것이다.
‘2018년 사망원인통계’를 보면, 지난해 자살에 의한 사망자 수는 총 1만 3,670명으로 전년 대비 1,207명 증가한 것으로 집계됐다. 2003년 이후 계속 1위 자리를 고수해오고 있다. 40분에 한 명, 하루에 평균 37.5명이다. 인구 10만 명당 자살로 인한 사망자를 뜻하는 자살률은 26.6명으로 전년 대비 9.5%(2.3명) 증가했다. 경제협력개발기구(OECD) 표준인구로 계산한 ‘연령표준화 자살률’로 비교하면 우리나라의 자살률(24.7명)은 OECD 36개 국가 중 1위다. 흔히 자살을 개인적인 ‘스스로 삶을 중단시키는 행위’로 포장하지만, 이들 중 대부분은 사회적인 여건, 국가가 해야 할 일을 방기함으로써 나타난 결과다. 자유와 평등이 보장된 나라, 정부가 헌법이 보장한 국민의 행복추구권을 이행하고 있어도 이런 결과가 나타날 수 있을까?
사람들 중에는 우리가 살고 있는 사회를 헌법에 보장된 민주주의 사회, 평등이 실현되는 사회로 알고 있는 사람들이 많다. 사회적 지위가 곧 그 사람의 인품이 되는 사회에는 진정한 평등이란 없다. 대통령은 사람도 대통령이요, 장관은 사람도 장관이다. 회사의 사장은 회사 밖에서도 사장이요. 학교의 교장, 회사의 부장은 사회에서도 교장이요, 부장이다. 민주주의도 그렇다. 민주의식이 없는 국민들이 사는 나라에 민주주의란 법전에만 있을 뿐, 현실에는 가능하지도 않을 뿐만 아니라 존재할 수도 없다. 인간의 존엄성, 자유평등이 보장된 민주주의가 제대로 실현되기 위해서는 구성원들의 의식부터 민주적으로 바뀌지 않으면 안 된다. 그런데 그런 사회를 만들기 위해 국가는 얼마나 노력하고 있는가?
‘서울대 대학생활문화원’이 매년 시행하는 ‘신입생 특성조사’ 자료에 의하면, 2000년대 이후 최근까지 서울대생 중 부친의 직업이 농·축·수산업인 학생은 1~3%, 비숙련 노동자는 1~2%, 무직은 1~3%에 지나지 않는다. 나머지는 대부분 전문직 혹은 관리직의 자녀들이란 이야기다.’ 그들은 서울대 학생의 75% 이상이 월 소득 900만 원 넘는 부유층 자녀라고 자랑스러워 하고 있다. 한 살 젖먹이가 3억, 12살 어린이가 264억 4,000만 원의 주식을 보유하고 있는 나라가 경제민주화가 실현되고 있는 나라인가? 100억 원이 넘는 상장사 주식을 보유하고 있는 ‘어린이 주식 부자’가 8이나 된다는 뉴스를 보고도 금수저 타령만 하고 있는 국민이 사는 나라가 민주적인 기본 가치가 실현되고 있는 나라인가?
‘국가는 균형있는 국민경제의 성장 및 안정과 적정한 소득의 분배를 유지하고, 시장의 지배와 경제력의 남용을 방지하며, 경제주체간의 조화를 통한 경제의 민주화를 위하여 경제에 관한 규제와 조정을 할 수 있다.’ 대한민국 헌법 제 119조 ②항이다. 헌법이 보장하고 있는 ‘경제의 민주화’란 ‘시장’에 맡겨두는 것이 아닌 경제력의 통제와 경제적 의사결정에 대한 참여를 의미한다. 다시 말하면 정부가 개입해 조정해야 한다는 의미다. 경제민주화는 ‘개인의 자유를 지나치게 침해하지 않는 범위 안에서 가난한 사람이건 부유한 사람이건 상관없이 동일한 기회를 가질 수 있게 하는 것’이지만 ‘공정한 기회’에 초점을 둘 것인가 아니면 ‘불평등 완화’에 초점을 둘 것인가에 따라 의미가 달라진다.


한국 유명 게임업체의 해외법인장인 K씨는 최근 1년 새 외부 강연 요청이 뚝 끊겼다. 미국,유럽 등지에서 '온라인게임 전도사'로 불릴 정도로 소액결제,부분유료화 등의 모델에 대해 하루가 멀다하고 강의를 해온 그는 요즘 격세지감을 느낄 정도다.
반면 창업자 마크 핀커스를 비롯,로버트 골드버그 수석 부사장 등 징가 임원들은 요즘 쇄도하는 강연 요청,투자 제의 등으로 즐거운 비명을 지르고 있다. 급격하게 성장하는 소셜게임 부문의 노하우와 수익모델에 대해서는 한국의 온라인게임업체보다 징가에게 듣는 게 훨씬 유용하다는 이유에서다. 게임시장 성장의 축이 한국이 주도하던 온라인게임에서 징가 플레이돔 DeNA 등이 주도하는 소셜게임으로 급격히 이동하고 있음을 보여주는 단적인 사례다.
◆큰손들,소셜게임으로 몰려
돈의 움직임을 보면 이런 경향은 더욱 뚜렷하다. 이미 인터넷업계의 큰손들은 소셜게임을 잡기 위해 대대적인 투자를 단행하고 있다. 구글은 '팜빌' 개발사 징가에 1억5000만달러를 투자한 데 이어 '슈퍼포크'의 슬라이드를 2억달러에 인수했다. 게임화폐 결제플랫폼 '소셜골드'를 서비스하는 잠불은 7000만달러에 사들였다. 디즈니는 '소셜시티'를 개발한 플레이돔을 무려 7억6000만달러에 인수했다. 미국 비디오 게임업체 EA는 지난해 플레이피시라는 미국 소셜게임업체를 3억달러에 인수했다.
구글은 최근 아이폰용 게임 '위룰','위팜'의 개발사인 엔지모코에 약 500만달러를 투자하기도 했다. 구글의 벤처캐피털인 구글벤처스는 아직 스타트업에 불과한 이 회사의 가치를 1억달러로 평가했다. 구글은 이런 인수를 기반으로 아예 올 연말께 자체 소셜게임 구글게임스를 출시할 것으로 관측되고 있다. 뉴미디어로 분야를 확장하고 있는 디즈니 역시 지난해 인수한 마블과 올해 인수한 플레이돔을 바탕으로 소셜게임 분야에 본격적으로 투자할 것으로 예상되고 있는 상황이다.
◆소셜게임,새로운 유저 창출
글로벌 기업들이 소셜게임 분야에 앞다퉈 투자하는 이유는 소셜게임의 성장성이 높을 것으로 예상되기 때문이다. 미국의 기술커뮤니티사이트인 테크바이브가 조사한 자료에 따르면 2008년 8000만달러에 불과했던 미국의 소셜게임 시장 규모는 올해 10억달러를 돌파한 뒤 매년 20% 이상씩 성장할 것으로 전망되고 있다.
성장성 못지않게 중요한 것은 소셜게임이 신규 수요 창출 능력이 뛰어나다는 점이다. 시장조사업체 NPD에 따르면 소셜게임 이용자들 중 35%는 소셜게임을 하기 전에 비디오 게임과 같은 다른 종류의 게임을 해 본 적이 없다고 한다. 즉 소셜게임 이용자 중 35%는 소셜게임이 만들어 낸 완전히 새로운 게임 수요라고 할 수 있다. 특히 소셜게임을 하는 여성의 경우 57%가 소셜게임이 처음으로 하는 게임이었다고 응답했다. NPD 관계자는 "연령이 높을수록 소셜게임을 통해 새롭게 게임에 입문하는 사람들이 많았다"고 전했다.
이번 조사에서는 사람들이 기존 온라인게임보다 소셜게임에서 오히려 기꺼이 지갑을 여는 것으로 나타났다. 게임 아이템을 구매하는 비용이 소셜게임은 1인당 연간 약 50달러로 40달러의 MMORPG(다중접속역할수행게임)나 20달러의 비디오게임을 능가하는 액수였다. NPD는 "아는 사람끼리 연결돼 있는 경우가 많고 지속적으로 관계를 이어가야 하기 때문에 아이템 선물이 빈번한 것으로 추정된다"고 밝혔다.
◆제2의 닌텐도 등장할까


밥을 먹으면서 리차드와 데이비드는 계속 이야기를 했다. 리차드의 옆에 앉은 마케팅 부서의 팀장도 이야기에 동참하고 있었다. 무슨 말을 하는 건지.
내가 영어를 못 알아듣는다고 하자, 리차드가 또 뭐하고 말했는데, 옆에 있던 마케팅 팀의 부서장이 나에게 통역처럼 말을 건넸다. 20:80 법칙이라. 이 법칙은 내가 가장 좋아하는 법칙이다. 나는 평소 20:80 법칙을 비즈니스의 위대한 발견이라고 말하곤 했다. 부서에 새로 신입사원이 들어와도, 후배가 고민을 이야기해도, 나는 80%을 만드는 핵심 20%을 찾으라고 충고하곤 했다. 아, 내가 아주 좋아하는 20:80 법칙에 대하서 이야기할 기회가 생겼는데, 영어가 안 되서 이야기를 못하다니. 너무 안타까웠다.


연초 한국 경제의 출발이 부진하다. 수출과 투자 등 주요 경제 지표가 마이너스로 시작했고, 생산이나 고용지표 또한 우하향 곡선을 그리고 있다. 먼저 한국 경제의 버팀목이 됐던 수출은 지난 1월 전년 대비 5.8% 감소했다. 반도체나 석유류 등 주요 품목의 수출금액이 큰 폭으로 하락한 게 주 원인이다. 기계 수주액이나 출하 지수가 줄면서 1월 설비투자지수 역시 16.6% 줄었다. 이 같은 수요 측면의 경기가 반영돼 광공업과 건설업을 중심으로 생산 측면 경기도 둔화하고 있다. 1월 고용은 노인 일자리 사업의 조기 실행에 힘입어 노인 일자리가 조금 늘긴 했지만, 전체적인 취업자 수 증가 폭은 전월(3만4000명)보다 증가 폭이 감소해 1만9000명 증가에 그쳤다.
세계 경제 전망도 어둡다. 미·중간 통상마찰이 심화하고 있고, 영국의 브렉시트를 둘러싼 불확실성, 브라질과 베네수엘라 등 신흥 경제권의 경기 불안은 지속하고 있다. 또 국제 유가는 글로벌 경기 둔화에 따른 원유 수요 감소와 미 달러화 가치 상승 등 하방 압력이 여전하지만, 석유수출국기구(OPEC)가 감산을 계속하고 있고 지정학적 불안정성이 지속적인 상승 요인으로 작용하고 있다. 이에 따라 산업연구원은 “올해 우리 경제는 설비투자와 건설투자가 크게 줄어들고, 소비도 연 2% 증가율로 떨어질 것”이라며 “조선과 철강, 자동차 수출량 감소에 반도체 가격까지 하락세여서 올해 수출도 장담할 수 없는 상황”이라고 전망했다.
국내외 상황은 밝지 않지만, 우리 기업들은 미래를 향한 발걸음을 멈추지 않고 있다. 미래 성장 사업 육성을 위한 선제적인 투자, 중소기업과의 상생 협력, 청년 일자리 창출 등 경제 활성화를 위한 투자를 확대하고 있다.
삼성전자는 앞으로 3년간 국내 130조원과 해외 50조원 등 모두 180조원을 신규 투자한다. 특히 인공지능(AI)과 5G(세대) 이동통신, 바이오, 전장부품 등 4대 미래성장사업에 약 25조원을 투입해 미래 성장 기반을 구축하고 우리 경제 활성화에 기여한다는 계획이다. 특히 삼성의 혁신역량과 노하우를 사회에 개방 공유하면서 오랫동안 지속해온 성과와 입증된 프로그램을 중심으로 상생 협력을 확대한다. 삼성전자는 또 지난해 8월 중소기업 경쟁력 제고와 일자리 창출에 기여하기 위해 중소기업 2500개의 스마트공장 전환과 국내외 판로 개척을 지원해 1만5000개 이상의 일자리 창출을 기대하고 있다. 이를 위해 삼성전자와 중소벤처기업부는 각각 매년 100억원씩을 출연해 1000억원의 기금을 조성한 뒤 중소기업의 자동화와 운영시스템 구축, 환경안전 개선 등에 사용할 방침이다.
정의선 현대차그룹 수석부회장은 연초 신년사에서 “ICT 융합, 공유경제, 인공지능, 스마트 모빌리티와 등 미래 분야에 투자를 확대할 것”이라고 밝혔다. 현대차그룹은 우선 향후 5년간 상품 경쟁력 강화와 산업 패러다임 변화에 대응하기 위한 미래 기술 분야에 45조3000억원을 투자한다. 또 오는 2022년까지 자동차 부문에서 영업이익률 7%, 자기자본이익률 9%를 목표로 내걸었다. 특히 세계 최고 수준의 기술 경쟁력을 갖춘 수소 전기차는 2030년까지 약 8조원을 투자해 수소 전기차의 대중화를 선도하고 수소 사회를 주도할 계획이다. 현대차그룹은 중소 부품 협력사를 위해 올해 1조6728억원의 상생 및 일자리 창출 프로그램을 운영한다.
SK그룹의 간판격인 SK텔레콤은 올해 5G 서비스 구축과 글로벌 시장 진출에 주력한다. SK텔레콤은 지난 2월 세계적인 미디어그룹 컴캐스트와 손잡고 조인트 벤처인 ‘T1 엔터테인먼트 & 스포츠’를 설립했다. 두 회사는 컴캐스트의 세계적인 미디어 역량을 활용해 e스포츠 관련 콘텐트를 제작하고, SK텔레콤의 미디어 플랫폼과 컴캐스트의 스포츠 방송채널 등을 활용해 콘텐트를 유통할 계획이다.
LG전자는 올해 국내외 TV 시장에서 가파른 성장세를 기록 중인 올레드 TV를 앞세워 프리미엄 TV 시장의 리더십을 확고히 한다는 목표를 세워놓고 있다. 글로벌 올레드 TV 시장 규모는 올해 360만대, 2020년 700만대, 2021년 1000만대로 향후 3년간 2000만대를 넘어설 것으로 예상한다. 권봉석 LG전자 모바일·홈엔터테인먼트(MC/HE) 사업본부장(사장)은 “LG전자는 보편화한 LCD TV 기술과 확실히 차별화해, 프리미엄 TV 시장에서 LG 올레드 TV의 지위를 더욱 공고히 할 것”이라고 밝혔다.
신동빈 롯데 회장은 올해 신년사에서 “기업이 맞이하게 될 미래의 변화는 그 형태를 가늠할 수 없을 정도로 크고 무한하다”며 “그러한 변화 속에서 생존하기 위해서는 잘하고 있는 사업에도 선제적이고 지속적인 투자를 진행하고, 투자 시기를 놓치는 일이 있어서는 안 된다”고 강조했다. 이에 따라 롯데그룹은 지속 가능한 성장을 이루기 위해 2019년부터 향후 5년간 국내외 전 사업부문에 걸쳐 50조원의 투자에 나선다. 우선 올해는 그룹의 양 축인 유통과 화학 부문을 중심으로 11조2000억원을 투자하고, 2023년까지 사업부문별 경쟁력을 강화하고 미래 먹거리를 발굴할 방침이다.


완주군은 지난 29일 군청 문예회관에서 군청 공직자 400여명을 대상으로 규제개혁 특강을 실시했다.이번 특강은 대통령 직속 규제개혁위원회 위원을 역임한 김진국 배재대 교수가 강사로 나서 ‘되게 하려면 방법이 보이고 안 되게 하려면 규제가 보인다’는 주제로 무엇이 규제이고 어떻게 풀어야 할 것인지에 대해 공직자에게 방향을 제시하고 규제개혁의 필요성을 피력했다.완주군은 주민 생활 속 불편규제 개선 및 불합리한 기업규제가 해소 될 수 있도록 규제신고센터 운영과 지속적인 기업간담회 등을 통해 개혁대상 규제를 발굴하고 주민불편 사항을 개선하
완주 | 권순택 | 2018-08-30 17:03
완주군 귀농귀촌인 한마음대회 열려
완주군 귀농귀촌협의회는 지난 29일 상관리조트에서 귀농귀촌인 회원 70여명이 참석한 가운데 한마음대회를 열었다.이번 행사에서는 귀농귀촌 회원들이 농사 경험담과 노하우를 서로 공유하고 단합하는 자리로 마련했다.강태희 귀농귀촌협의회장은 “완주군 귀농귀촌인구가 급격히 증가하고 있어 서로 정보를 교류하고 회원들과 한마음으로 화합하자는 의미에서 행사를 마련했다면서 “농촌에 희망을 갖고 찾아오는 이들에게 도움이 될수 있도록 힘쓰겠다”고 말했다.
제2회 완주 너멍굴영화제 9월 1일 개막
완주지역 청년들이 만드는 제2회 너멍굴영화제가 오는 9월 1일 완주 고산면 너멍굴에서 열린다.세상에서 가장 불편한 영화제를 표방하는 너멍굴 영화제는 서울에서 귀농한 진남현씨와 윤지은씨, 영화감독지망생 허건씨가 의기투합해 지난해부터 무대를 올렸다.올해에는 이들과 함께 지역 청년 18명이 동참해서 지난 5월부터 행사장 부지와 무대를 조성하고 홍보영상을 직접 제작해 홍보에 나선 결과, 텐트동 20팀을 비롯해 200여명이 일찌감치 예약했다. 당일 관객까지 합하면 300여명이 영화제에 참여할 것으로 예상된다.이번 영화제에서는 5편의 독립영화
완주 | 권순택 | 2018-08-29 16:35
문정훈 현대차 전주공장장, 아이스버킷챌린지 동참
문정훈 현대자동차 전주공장장이 29일 완주 봉동 현대차 전주공장 본관 앞 잔디광장에서 아이스버킷 챌린지에 동참했다.이날 동참은 최근 아이스버킷 챌린지에 참여한 같은 회사 하언태 울산공장장의 다음 참가자 지명에 따른 것이다.문정훈 공장장은 “뜻 깊은 행렬에 동참할 기회를 주신 하언태 울산공장장께 깊이 감사 드린다”며 “아이스버킷 챌린지가 루게릭병 환자들과 그 가족들에게 실질적인 도움이 될 수 있도록 사회적 관심과 주의를 환기하는데 미력이나마 도움이 되기를 바란다”고 참가 소감을 밝혔다.이날 아이스버킷 챌린지가 끝난 후 문 공장장은 다
완주 와일드푸드축제 요리경연대회 참가자 접수
완주군은 오는 10월에 열리는 와일드푸드축제 요리경연대회에 참가자를 모집한다.요리경연대회는 축제 마지막 날인 7일 특설무대에서 열리며 메뚜기, 개구리, 거저리, 굼벵이, 쌍별귀뚜라미, 돼지코, 돼지부산물, 식용곤충 등 와일드 식재료를 가지고 요리경연을 펼치게 된다.대상 1팀에는 100만원, 최우수상 1팀 50만원, 우수상 2팀 각 30만원, 장려상 3팀 각 20만원, 예술상 3팀 각 10만원이 수여된다. 평가는 전문가와 관광객의 맛 평가로 이뤄진다.접수기간은 내달 20일까지로 완주군청 홈페이지에서 신청서를 다운로드 받은 후 참가신청
완주 | 권순택 | 2018-08-29 16:34
바이허브, 완주군에 천연화장품 200세트 전달
바이허브(주)는 29일 아토피 질환을 앓는 취약계층 아동들을 위해 완주군에 천연화장품 200세트를 전달했다.정병곤 바이허브(주)대표는 “취약계층 아이들에게 조금이나마 도움을 줄 수 있게 돼 뜻깊게 생각한다”며 “앞으로도 완주지역의 어려운 이웃을 위한 나눔 활동을 꾸준히 이어 나가겠다”고 말했다.박성일 완주군수는 “아동들의 건강한 성장을 위해 지역사회 나눔 활동을 실천해준 바이허브에 감사드린다”며 “군에서도 지속적인 관심을 통해 저소득 취약계층아동이 소외받지 않고 건강하게 성장 할 수 있도록 노력 하겠다”라고 전했다.
전북마음사랑병원, 제12회 마음사랑 장학금 전달
인산의료재단 전라북도마음사랑병원(이사장 김성의)은 29일 마음사랑병원 문화센터에서 2018년 제12회 마음사랑 장학금 수여식을 가졌다.이번 장학금 수여식에서는 도내 정신장애인의 자녀 14명을 선정, 장학금 520만원과 장학증서를 전달했다.올해로 12회째를 맞은 마음사랑 장학금 수여식은 지난 2007년부터 올해까지 정신장애인 자녀 181명에게 6460만원을 전달했다.정운진 병원장은 “어려운 환경 속에서도 긍정적인 모습을 잃지 않고 건강한 사회 구성원으로 성장 할 수 있었으면 한다”고 전했다.
완주 비비정 마을, 농촌웨딩공간 조성 추진
완주군이 오는 2020년까지 삼례읍 비비정 마을을 농촌웨딩공간으로 조성한다.비비정 농촌웨딩공간 조성사업은 완주군이 지난해 9월 농림축산식품부 공모사업에 선정돼 3년간 9억400만원을 들여 삼례 비비정마을의 역사, 경관, 관광자원을 활용해 창의적인 농촌웨딩 문화공간을 조성하게 된다.군은 최근 웨딩문화 트렌드가 친지와 가족을 중심으로 하는 작은 결혼식으로 옮겨가고 있고 경관이 좋은 농촌에서 즐기는 파티 문화로 변화되고 있음을 착안해 이번 사업을 계획했다.비비정 농촌웨딩공간은 야외공연장을 웨딩무대로 꾸미고 웨딩 포토존 설치, 전망대 조성
완주군, 서울서 찾아가는 귀농귀촌 상담 진행
완주군은 지난 27일과 28일 서울 방배동에 위치한 전라북도 귀농귀촌 지원센터에서 귀농귀촌 희망자들을 대상으로 2018 제3회 수도권 귀농귀촌 상담을 실시했다.이번 귀농귀촌 상담은 ‘대한민국 로컬푸드의 시작, 건강한 먹거리를 지키는 곳, 희망 완주’를 주제로 완주군의 귀농귀촌 현황과 로컬푸드로 대표되는 농업농촌 정책, 교육·교통 등 완주군의 강점과 함께 귀농귀촌인에게 꼭 필요한 지원 정보를 알려 큰 호응을 얻었다.송이목 농업농촌식품과장은 “최근 완주지역 귀농귀촌 인구가 급격히 증가하고 있어 다양한 지원방안을 마련하고 있다”면서 “귀
완주 | 권순택 | 2018-08-28 17:26
완주군, 다문화 청소년 진로캠프 개최


가을이 부는 아침에 눈을 뜨면 도화지처럼 파란하늘이 창문 사이로 인사합니다. 졸린 눈을 비비며 ‘좋은 아침이야’라고 화답하려 신선한 공기를 힘껏 마십니다. 뜨거운 태양 때문에 자전거의 페달을 밟는 것은 생각지도 못했는데, 지구의 공전은 가을의 중심으로 우리를 안내했습니다. 왠지 서정적으로 보이는 낙엽들을 즈려밟으며 밀라노의 상징 ‘스포르체스코 성’ 주변을 자전거 바퀴가 힘차게 굴러갑니다. 붉게 물들어가고 있는 나뭇잎 사이로 가벼운 가을 소풍을 즐기는 아이들, 강아지와 산책을 나온 사람들, 다양한 풍경들이 지나칩니다.
이런 날에는 왠지 바리톤 가수 김동규의 ‘10월의 어느 멋진 날’이 떠오릅니다. 노르웨이 출신 뮤지컬 가수 엘리자베스 안드레아센이 ‘Danse mot var’란 제목으로 1992년 발표한 것이 원곡인데요. ‘봄을 향해 춤을 춘다’란 의미의 제목은 ‘10월의 어느 멋진 날’과는 계절적으로도 다른 배경을 갖고 있습니다.
이 곡의 작곡가는 노르웨이 출신 ‘Rolf Lovland’로 피아니스트이기도 한 그는 아일랜드 출신의 바이올리니스트 Fionulla Sharry를 만나 듀오 ‘시크릿 가든’을 결성하고 1996년 ‘Serenade to spring’이란 연주곡으로 편곡해 유명해집니다.
이를 한국에서는 한경혜 작사가의 아름다운 가사, 김동규 바리톤의 심금을 울리는 선율로 유명해진 곡입니다. 원곡도 누가 그것을 해석하고 연주하느냐에 따라 다른 감성을 선사하지요. 마치 오늘 제가 방문했던 35년 만에 이탈리아에 입성한 ‘스타벅스 리저브’처럼 말이죠.
스타벅스 리저브 매장은 전 세계인의 주목을 받으며, 준비기간 3년의 대장정을 거쳐 마침내 밀라노 최고의 핵심 상권인 두오모 광장 바로 인근 옛 우체국 자리에 오픈했습니다. 한국에 비유하자면, 청담이나 압구정 노른자 자리에 위치한 것이죠.
700평의 규모로 유럽에서 가장 큰 스케일을 자랑하는 리저브 매장은 미국, 상하이 이후 유럽 최초의 매장입니다. 150명의 매장 직원, 150명의 이탈리아 본사 직원이 상주하는 메머드급 콘셉트 스토어입니다. 오픈 첫날부터 이 곳을 방문하길 원하는 전 세계의 관광객들과 이탈리아의 청소년들에게 이곳은 마치 아일랜드의 ‘기네스 맥주 공장’처럼 보입니다.
현지인들의 사랑을 받게 될 수 있을지는 아직까지는 미지수입니다. 브랜드에 열광하는 청소년들 사이에서는 선망의 대상이 될 수 있겠죠. 그렇지만 1유로에 양질의 에스프레소를 마시는 게 삶의 관성처럼 돼버린 현지인에게는 잠시 흥미로운 볼거리 정도는 되겠지만, 스탠딩 커피를 위해 이곳을 방문하는 이들이 늘어날지는 지켜봐야 하는 상황입니다. 관광객과 밀라노에 사는 외국인들을 상대로 이미 절반의 성공을 점치는 이들의 행보가 현지 로컬들과 어떻게 소통하게 될지 궁금합니다. 스타벅스 리저브에 대한 소식은 다음 달 지면을 통해서 보다 자세하게 다루도록 하겠습니다.
오늘은 화려하진 않지만, 지역의 주민들의 삶에 깊숙하게 자리잡아 소통하고 있는 카페테리아를 소개하려 합니다. ‘꼬레짜나(Correzzana)’는 밀라노에서 30여 분 떨어진 곳에 위치한 프로빈차 몬차에 포함된 코무네(이탈리아에 있는 행정 구역으로 현 아래에 해당(기초자치단체)입니다. 2001년까지만 해도 1849명이 거주했는데, 현재는 약 3000명으로 크게 증가를 했습니다.
오늘의 주인공은 카페테리아 비스타입니다. 이탈리아어로 비스타(Vista)는 영어로 뷰(View)와 같은 뜻을 지니고 있는데요. 이곳의 이름이 이렇게 지어진 이유는 이 매장을 운영하는 두 동업자의 이름을 따서 만들어진 합성어입니다.
비첸초(Vicenzo)의 비와 스타자(Staza)의 스타가 합쳐져 탄생한 비스타. 공동의 프로젝트를 운영하는 두 사람이지만, 자신만의 개성과 열정을 지니고 있었는데요. 비첸초는 와인에 대한 남다른 열정을 지니고 있었습니다. 매장 입구에 들어서면 왼편에는 다양한 와인이 전시돼있습니다. 와인마다 생산지 별 국기가 표시돼 있고요. 이곳에서 판매하는 와인들은 슈퍼마켓과 같은 곳에서는 구입할 수 없는 특별한 와인들로 구성했다고 합니다.
와인을 구매하기 위해서 와인을 전문적으로 판매하는 숍인 에노테카에 가지 않아도, 국가별 와인의 특성을 최대한 찾아내 고객에게 전달하고 있었습니다. 에노테카는 지역의 거주자, 방문객이나 관광객들에게 와인 시음과 그것을 구매할 수 있도록 만들어진 가게입니다. 와인 라이브러리의 형태는 이탈리아에서는 매우 오랜 전통을 지닌 형삭의 매장입니다. 예를 들면 안티노리 숍과 같은 경우에는 1세기를 넘게 이어져오고 있습니다.
유명한 브랜드의 와인 생산지보다 덜 알려졌지만, 품질이 좋고 특별함을 지닌 와인을 선별해 소비자와 연결해 주는 가교역할을 하기도 합니다. 물론 이곳은 와인 판매상이 주목적은 아닙니다. 다만, 그의 열정의 표현입니다. 한국에서는 커피숍에서 이런 방식으로 전시나 판매가 이뤄지면, 정체성을 잃어버리기 십상이지만 이곳은 다릅니다. 이러한 이유로 ‘스타벅스 리저브’가 커피 이외에 피자, 젤라토, 칵테일에 나름 심혈을 기울인 이유이기도 합니다.
또 다른 동업자 스타자는 커피애호가 입니다. 아직은 브루잉이나, 사이폰, 에어로 프레소와 같은 다양한 추출방식의 커피를 제공하고 있지는 않지만, 보다 품질이 높은 에스프레소와 카푸치노를 제공하려고 열정적으로 커피 교육을 받고 있습니다.
이곳에서는 지역민들을 위해서 한 달에 한 번 새로운 커피를 시음하는 이벤트를 진행하고 있었는데요. 9월 둘째 주 마지막 토요일에 열리는 ‘비치발리볼’ 행사는 벌써 6년째 개최되고 있습니다. 3000명이 거주하는 지역에서 1500명의 지역민들이 참가하는 열기가 뜨거운 행사입니다. 비스타가 지역 코무네와 함께 행사를 주최해 주민들에게 새로운 경험을 선사하는 것이죠. 이 행사는 야외주차장에 대형 트레일러에 모래를 싣고 와서, 이곳을 비치발리볼 경기장으로 만들어 버립니다. 바다가 아니지만, 분위기는 여느 바닷가 못지않은 축제 분위기를 만들어 냅니다. 다양한 음식을 판매하는 푸드 트럭도 가세해 하루 종일 이곳을 찾는 사람들에게. 소시지, 파스타, 그릴, 파니니 등의 먹거리를 제공합니다. 비스타는 행사 기간 동안에 이곳의 메인 바 역할을 하게 됩니다.
샴페인, 칵테일, 와인, 커피 등을 즐기기 위해서 이틀 동안 이곳을 숨쉴 틈 없이 분주합니다. 토요일은 오후 6시부터 댄스공연, 필라테스, 줌바, 비치볼, 파이팅 클럽, 축구, 러닝, 트래킹, 등의 다양한 커뮤니티가 자신들의 클럽을 소개하고, 짧은 시연을 펼칩니다. 오후 9시 30분부터는 라이브 재즈밴드의 공연이 펼쳐지면서 이벤트는 점점 무르익어 갑니다. 비스타는 금요일부터 일요일 오후까지 앉을 자리가 없다고 합니다. 이곳에는 아페리티보를 즐기기 위한 젊은이들로 가득 찹니다.
불과 십여 미터 떨어진 곳에도 카페가 존재하지만 그 곳이 텅텅 비는 이유는 지역민들의 정서와 부합하지 않기 때문입니다. 인구는 많지 않지만 생활수준이 높은 동네로, 유명한 축구선수와 연예인들도 거주하며, 해외로 수출하는 럭셔리 가구 생산지를 비롯한 야마하의 이탈리아 전진 기지, KLM 등 이 인근에 있어 10% 정도의 외국인들이 이곳을 찾는다고 합니다.
이탈리아에서 바는 커피를 마시기 위한 장소이기도 하지만, 훌륭한 바는 지역에 활기를 부여하고 사람과 사람을 이어주기도 합니다. 일전에 소개해 드렸던 ‘그리소’란 로스터리 숍은 초콜릿 행사를 기획해 수 천명의 사람들이 참여하는 큰 행사를 만들어 내기도 했지요.
전 세계의 커피 애호가를 열광시킨, 스타벅스 리저브의 밀라노 오픈과 동시에 작은 동네에서 지역의 주민과 소통하며 조용히 빛나는 바(Bar)를 바라보며, 잠시 생각에 빠져듭니다. 우리는 어떤 의미를 입고 먹고 마시는지 말이죠. 무엇이 우리들로 하여금 카페 혹은 바로 발걸음을 옮기게 하는 걸까요? 크리스토프 르페뷔르는 ‘카페의 역사’에 대해서 이렇게 말하고 있습니다. 프랑스는 1차 세계 대전 이전에 무려 50만 곳에 달하는 카페가 있었다고 합니다.


대기업 유보금에 분노한 화살이 경제적 하위 그룹인 중소기업과 소상공인에게 날아오고 말았다. 100대 기업의 순이익이 60%를 차지하고 있는 상황에서 88%의 고용을 책임지고 있는 중소기업에 최저임금을 강제하는 것은 포퓰리즘이며 중소기업인의 어깨의 힘이 축 늘어지게 하는 결정인 것이다. 5만불 시대에 살고 있는 대기업은 최저임금과 아무런 관련이 없는 안전지대에 살고 있는 그룹으로서 최저임금을 주고 있는 기업은 이미 중국상품에 경쟁력을 잃었거나 탄생한 지 얼마 안 된 신생기업이고 뿌리의 활착이 약한 기업이다.
대선 당시 후보 전원이 최저임금 1만원 시대를 공약했지만 당선되고 보니 원전 시공 중단 사태처럼 대국민 의견수렴으로 간다면 공약이행 안 했다고 누가 돌을 던지겠는가.
●최저임금 16.4%의 눈칫밥이 배부를 수 있는가
정부에서 저소득층을 위하여 포퓰리즘 공약을 이행하려 하지만 노사가 합의되지 않은 대선공약으로 결정된 임금은 노동자들조차도 달갑지도 않고 떳떳하지도 않은 노사관계를 만드는 것이다. 현 정부는 최저임금을 받는 저소득층에게 공약이행으로 높은 인기를 유지 하고 싶지만 먹이사슬의 분배가 실패한 한국 경제에서 대기업에 편중된 이익이 낙수 되지 않아서 가난한 하위그룹끼리 싸움을 붙이는 것이다.
경제적 가뭄을 겪고 있는 유보금이 없는 중소기업 또한 경제적 약자인데 중소기업에 그 책임을 전가하는 것은 다수가 행복할 수 있다면 소수가 불행해도 된다는 생각으로 노사 모두가 불행한 결과를 가져올 수 있는 매우 위험한 결정이다.
한국의 정치구조는 여야가 격렬하게 싸우는 구조로서 집권 시 여야가 협력하여 경제를 발전시킬 수 있는 구조가 아니다. 임기 5년마다 대한민국 경제호를 이끌어갈 경제 컨트롤 타워의 변경으로 경제기술을 축적할 수 없는 경제기술이 빈약한 정치구조인 것이다.
●내년에도 16.4%를 또 올릴 것인가
이전 정권의 잘못된 정치가 분배구조를 박살 내놓고 서민 기업의 최저임금이 분노의 대상인가? 분노의 방향을 알고 분노하면 애국열사가 되지만 분노의 방향을 모르고 분노하는 멧돼지는 실탄을 맞는다, 정부 돈 퍼주기도 모자라 가난한 기업도 퍼주라는 포퓰리즘은 영혼 없는 땜질 처방의 극치이다. 현 정부는 최저임금에 대한 분노의 칼날을 거두고 더 높이 올라가서 더 넓게 보고 한국에 주어진 파이를 어떻게 서민에게 분배할지를 냉철하게 고민해야 한다.
내년에도 16.4%를 올린다면 서민경제의 하부구조가 붕괴를 가져오며 촛불의 역풍을 생각해야 한다. 세상의 모든 난제는 반드시 해법이 존재한다, 다만 당사자의 눈에 보이지 않고 생각이 떠오르지 않을 뿐이다. 중소기업이 잘 되는 환경이면 대기업처럼 연봉 1억원은 안 주고 싶겠는가. 중소기업은 최저임금 주는 게 창피하다. 더 번창시켜서 더 많이 주고 존경받고 싶다.
한국경제가 피라미드 구조로 활성화되려면 첫째, 파이를 나눌 수 있는 대기업에 대한 경제민주화가 단행되어야 하고 둘째, 중소기업인들이 존경받고 대우받는 세상을 만들어야 경제융성의 시대가 가능한 것이다.
●경제 민주화로 최저임금 해소해야
경제 민주화의 성공은 최저임금의 확실한 성공이다. 모든 기업에 포트폴리오로 3개 이상의 법인을 가질 수 없도록 제한하는 것이 경제민주화의 핵심이다. 금산분리와 순환출자에 의한 방만하고도 탐욕스러운 계열사 보유를 막아야 무수한 중견기업들이 강건해질 수 있으며 대기업의 계열사가 없어졌으니 제값을 받을 수 있으며, 기술탈취가 필요 없으며, 독점거래, 불공정이 사라질 것이다.
중소기업의 제품 가치가 인정되고 제값 받으니까 중소기업의 고용 낙수가 최저임금을 해소시키고 한국경제의 선순환에 시발점이 될 것이다. 대기업의 지네 발에서 잘려나간 중견기업들은 민간에서 성공한 기업가들이 인수해서 독자적으로 키워나갈 수 있도록 하고 더 많은 고용으로 청년 일자리 창출에 크게 기여할 것이다.


노인요양시설도 KS인증을 받는다. 기술표준원은 고령사회와 핵가족화로 수요가 늘고 있는 노인요양시설의 서비스에 대해서도 KS 표준을 제정했다고 밝혔다. 여기서는 노인요양시설이 기본적으로 갖춰야 할 제반 요건, 시설관리, 인력관리 및 교육, 환경·안전·위생관리 등에 대한 기준을 정해놓고 있다. 또 서비스의 질을 높일 수 있도록 시설에서 제공하는 식사, 건강관리, 개인위생, 기능훈련 등의 일상 서비스뿐 아니라 상담, 여가, 임종케어, 인권보호 관련 사항 등의 서비스 수행절차에 대한 세부 기준도 마련하고 있다. 해당 표준은 국가표준인증종합정보센터(www.standard.go.kr)에서 열람해 볼 수 있다. 2010년 10월 11일 현재 전국에는 3,611개의 노인요양시설이 있으며 여기에 9만 812명이 입소해 생활하고 있다.…
복지부 소관 13개 위원회 통폐합 '정리’
정부가 점점 늘어나는 위원회 정리를 위한 칼을 빼들었다. 이로 인해 총 13개의 보건복지부 주관 위원회가 통합되거나 폐지된다. 행정자치부(장관 정종섭)는 지난 7일 총 537개의 행정기관위원회 중 20% 규모인 109개 위원회를 정비하는 내용을 담은 ‘행정기관위원회 정비계획’을 국무회의에 보고하고 입법조치에 본격 착수한다고 밝혔다. 이 계획에 따라 보건복지부 주관인 국가보존묘지심사위원회, 국가치매관리위원회, 연계급여심의위원회 등 3개 위원회가 폐지되고 국가암관리위원회, 보건의료정책심의위원회 등 10개 위원회는 통합된다. 이번에 정비 대상으로 확정된 위원회는 그동안 운영 실적이 매우 부진하거나 설치 필요성이 현저히 줄어든 곳, 기능 개편이 필요한 곳 등이다.복지부 주관 위원회 중 국가보존묘지심사위원회, 연계급여심의위원회는 대안 없이 폐지되며, 국가치매관리위원회는 폐지 또는 보건의료 분야 관련 위원회 연계·통합을 검토하게 된다. 국가암관리위원회는 단일 분야 위원회가 폐지되며 보건의료 분야 관련 위원회 연계·통합을 검토가 예정돼있다. 인체조직안전관리자문위원회는 장기등이식윤리위원회와 연계·통합되며 국민건강증진정책심의위원회는 중앙정신보건심의위원회와 연계·통합된다. 모
노인복지의 딜렘마, 잔고27원 단칸방 홀로숨져
●70대노인 단칸방에서 홀로 숨져, 자녀5명 통장잔고 27원70대 노인이 단칸방에서 홀로 숨진 채 발견됐다. 기초생활수급으로 생활해온 이 노인은 최근 폐결핵으로 병원신세를 지며 통장 잔고가 27원에 불과했지만 의료비 지원은 받지 못한 것으로 확인됐다. 9일 서울 용산경찰서 등에 따르면 지난 7일 오전 10시10분쯤 용산구 보광동 한 다세대주택의 1층 단칸방에서 장모씨(79)가 숨진 채 발견돼 인근 주민 황모씨(80·여)가 경찰에 신고했다. 경찰이 현장에 도착했을 당시 장씨는 화장실도 없는 5평 단칸방 침대에서 이불을 덮고 누워있는 상태로 발견됐다. 경찰 관계자는 "시신에 상처가 없고 외부 침입 흔적도 없는 것으로 보면 노환으로 숨졌을 가능성이 높다"고 말했다. 현장에서 발견된 통장 잔고는 27원에 불과했다. 기초생활수급권자인 장씨는 1달에 생계비와 주거비, 기초연금 등 총 49만9290원의 정부지원을 받아왔지만 지난달 지원금 가운데 대부분을 병원비로 지출한 것으로 보인다. 장씨는 지난달 폐결핵으로 병원에 입원해 30만원의 병원비를 냈다. 병원 관계자는 "오래전 일이라 기억이 확실친 않지만 장씨가 퇴원당시 입원비 30만원을 현금형태로 지급한 것으로 기록에 남아
복지관련 새해 주요제도 변경사항
보건의료 분야 1. 의료기사 등 면허신고제가 본격 시행됩니다2. 어린이 국가예방접종 지원 확대3. 노인 국가예방접종 지원 확대4. 청소년 잠복결핵감염 집중관리 전국 확대 및 의료비 지원 확대5. 4대 중증질환 건강보험 적용 확대6. 3대 비급여 개선7. 어르신 임플란트, 틀니 보험급여 대상 확대8. ‘ 희귀질환치료제’ 환자 접근성 강화9. 모든 음식점 전면 금연사회복지 분야 10. 국민기초생활보장제도 맞춤형 급여체계 개편11. 갑작스런 위기가구를 신속히 지원하는 긴급복지지원 확대12. 임신‧출산‧육아 바우처카드 통합13. 산모‧신생아 건강관리 바우처 지원 대상 확대14. 국가유공자, 보훈보상대상자 장애인 등록 가능15. 중증장애인 자립생활 지원 강화를 위한 활동지원급여 확대16. 장애수당 급여인상으로 경증장애인 생활안정 지원17. 여성장애인의 경제적 경감을 위한 출산비용 대상자 확대저출산‧고령화 분야 18. 국내입양가정의 양육수당 지원범위 확대19. 단기가사서비스 대상자 확대20. 독거노인 등 취약노인 지원 강화21. 노인 사회활동 지원 확대22. (노인장기요양보험) 안전하고 청결한 복지용구 제공23. 친(親)고령 분야 전문가 양성24. 장기요양기관 평가체계
독거노인 고독사 예방 '문안 프로젝트'
서울 서대문구 홍제3동 지역사회복지협의체는 지난해부터 독거노인 고독사를 예방하기 위해 정기적으로 독거노인을 방문하고 전화로 안부를 묻는 '문안 프로젝트'를 시행해왔다. 협의체는 지난달 말부터 78세의 한 홀몸 할아버지와 연락이 잘 닿지 않는다는 사실을 인지했다. 또 할아버지가 자주 이용하는 가까운 복지관에 확인한 결과 수일째 모습이 보이지 않는다는 것도 파악했다. 복지사들은 위기 상황으로 판단, 강원도에 사는 할아버지의 딸에게 긴급히 연락해 이달 9일 할아버지 자택을 함께 방문했다. 현관문이 안에서 이중으로 잠긴 상태여서 경찰을 불러 출입문을 강제로 개방했더니 할아버지가 방안에 쓰러진 채 미동도 없었다. 의식이 없던 할아버지를 119구조대가 신속하게 가까운 병원으로 이송, 생명을 구할 수 있었다. 할아버지는 치료 후 건강을 회복했다.홍제3동 협의체의 '훈훈한' 활동상은 이외에도 많다.협의체는 특성화고 입학이 결정됐지만 집안 형편이 어려워 진학이 어려웠던 한 여학생에게 입학금과 등록금을 지원하기로 했다. 생활이 어려운 75세 할머니에게는 1년간 매달 10만원의 생계비를 지급하기로 했다. 지원은 모두 지역 종교단체나 뜻있는 독지가가 후원한 '협의체 민간기금'으로
‘국민이 참여하는 복지 포털 사이트’ 운영
보건복지부는 올해 말까지 국민들이 복지 관련 고민을 제시하고 정부와 소통할 수 있는 복지포털 사이트를 마련할 계획이며, 11월부터 일부 서비스를 제공하기 시작했다고 밝혔다. 복지부는 그동안 21개 부처의 복지 관련 정보를 한 눈에 볼 수 있는 복지포털 사이트를 운영해 왔지만 일반 국민들이 필요한 정보를 찾기 어렵고, 국민이 직접 의견을 제시하고 정부와 소통할 수 있는 기능이 부족하다는 지적이 제기됨에 따라 ‘복지로’를 보다 쉽고 친숙한 사이트로 개편하는 한편, 국민들이 참여할 수 있는 기능을 대폭 보강하고 있다고 밝혔다. 복지부 개편 방향에 따르면, 국민들이 원하는 정보를 쉽게 찾을 수 있도록 메뉴를 단순화하고 연관검색어 기능을 추가하는 등 이용자의 편의를 높였다. 올해 말까지 복지 지원을 요청하거나 복지 재원이 낭비되는 사례를 신고하는 등 국민참여 코너를 대폭 개설해 실질적인 ‘국민참여형 복지포털 사이트’로 운영될 수 있도록 한다는 계획이다. 국민참여 코너의 주요 내용을 살펴보면, 기존의 복지관련 정보 검색 외에 국민들이 복지 관련 고민이나 의견을 제시하면 정부가 조사-처리해서 답변을 제공하기로 했다. 생활이 어려운 국민이 온라인을 통해 도움을 요청하면 읍
서울시, 사회적 배려계층 장사시설 지원 검토
서울시의회가 사회적 배려계층에 대해 엄숙하게 생을 마감할 수 있도록 하는 조례 개정안을 발의하고 나서 눈길을 끌고 있다. 서울의 기초생활수급자 등이 시립묘지, 화장장, 납골당, 자연장지를 이용하는 경우 사용료, 관리비 등을 전액 무상으로 지원토록 하는 내용이다. 최웅식(새정치민주연합ㆍ영등포1ㆍ사진) 서울시의회 운영위원장은 11일 이 같은 내용을 담은 ‘서울특별시 장사 등에 관한 조례 일부 개정안’을 대표 발의했다. 개정안에는 기초생활수급자와 국가유공자가 시립화장시설을 이용하는 경우 사용료만 면제하는 현행 조례에서 더 나아가 묘지, 납골당, 자연장지 사용료ㆍ관리비까지 전액을 면제하는 내용이 담겨 있다. 현재 서울시민이 부담하는 각 시설의 사용료ㆍ관리비는 5년마다 내는 조성분묘ㆍ봉안묘 사용료(9만2500원)와 관리비(2만7500원), 납골당 사용료(최초 15년 10만원, 5년 재사용 5만원), 자연장지 사용료(25만원) 수준이다.최 위원장은 조례발의 이유에 대해 “인류지덕의 근본인 효(孝) 정신은 대한민국 사회를 지탱해온 최상위 도덕적 가치로 백행지원(百行之源)이라 할 수 있으며, 이 중 장사(葬事) 의식 또한 효 사상의 바탕이 되고 있으나 관련 법령과 조례에서
복지부예산 10.6%증가, 정부총지출 13.8% 수준
2015년도 복지부 예산이 올해보다 10% 이상 증가한 51조9000억원 규모로 책정됐다. 보건복지부는 국무회의 의결을 거쳐 2015년 예산 및 기금운용계획(안)의 총지출 규모를 51조9000억원 수준으로 결정했다고 밝혔다. 이는 정부 전체 총지출(376조원)의 13.8% 수준이며, 복지분야 총지출(115조5000억원) 중에서는 44.9%를 차지한다. 2015년 복지부 총지출은 2014년 46조9000억원 대비 10.7%(5조원) 증가하였고, 타부처로 이관된 사업예산(주거급여, 교육급여, 3세보육료 등 9,935억원)을 고려할 경우 12.9% 수준 증가했다. 정부 총지출 증가율(5.7%) 및 복지분야 총지출 증가율(8.6%)에 비해서도 상당히 높은 수준이다. [사진- 문형표 보건복지부 장관이 10월 13일 정부세종청사에서 열린 보건복지부에 대한 국회 보건복지위원회의 국정감사에서 업무보고를 하고 있다]회계별로는 예산이 2014년 대비 7.6%(2.2조원) 증가했고, 기금이 16.0%(2.8조원) 증가했다. 분야별로는 사회복지분야가 2014년 대비 10.4%(3.9조원) 증가했고, 보건분야가 12.3%(1.1조원) 증가했다. 보건의료분야 세부내용을 살펴보면 우선
회원복지서비스업, 모든 협.단체로 확산 주목
복지서비스 전문기업 이지웰페어(대표 김상용)는 “임직원 대상의 복지서비스로부터 확장해 기업이나 협ㆍ단체의 회원들을 대상으로 하는 회원복지사업에 진출한다”고 밝혔다. ‘회원복지사업’은 이지웰페어가 복지컨텐츠 개발, 시스템 구축 등 오랜 노하우와 경험을 바탕으로 하여 회원제 기반의 사업을 운영하는 기업이나 협ㆍ단체 회원들에게 전문적인 컨설팅을 제공하고 복지혜택을 제고하면서 사업을 통해 발생한 수익을 회원복지의 추가재원으로 확보하는 선순환 구조의 사업이다. 현재 회원제 기반의 서비스산업에서 차별화된 회원관리 툴과 다양한 혜택이 중요한 요소로 인식되고 있는 가운데, 대다수의 기업이나 협ㆍ단체에서는 회원복지라는 명목으로 서비스를 제공하고 있으나 예산 부족과 전문성 등을 이유로 쇼핑몰, 여행, 숙박 제휴 등에 머무르고 있어 단조로운 것이 현실이다.하지만 일부에서는 협ㆍ단체 대상의 회원제 사업으로 진행한 보험, 장례 등의 서비스가 B2C시장으로 진출, 주력사업으로 발전한 모델은 시사하는 바가 크다. 이지웰페어는 회원복지서비스를 이용하려는 기업 및 협ㆍ단체의 사업 특성과 니즈, 회원 구성현황 등을 고려해 회원복지사업을 위한 전문적인 컨설팅을 실시하는 한편 복지사업의 설계,
노인주거복지시설·복지관 등 인력기준 완화


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얼굴은 사람의 첫인상을 좌우한다. 이러한 전체적인 사람의 이미지를 형성하는 가장 중요한 부위가 코다. 사람의 코는 개개인의 특성에 따라 매우 다양한 모습으로 나타나는데, 코가 크거나 매부리코인 경우에는 좋지 않은 인상으로 인해 심각한 외모 콤플렉스를 가지기도 한다.
이러한 경우, 매부리코 성형수술과 같은 외과적 수술을 통해 외모 콤플렉스를 해소함으로써 심리적인 안정감과 미용적인 외모 개선이라는 1석 2조의 효과를 기대할 수 있다.
매부리코를 일반적인 모습은 매의 부리처럼 콧등의 중간 부위가 위로 돌출되고 코끝이 아래로 처지는 모양이다. 조금 더 해부학적으로 살펴보면 콧등 중앙부의 뼈와 연골이 다양한 원인으로 과도하게 성장하면서 콧등이 혹처럼 튀어나오고 코끝 연골이 처지는 모양으로, 사춘기 전후의 성장호르몬의 과도한 분비로 발생할 수 있지만 일반적으로 외상으로 손상된 코뼈가 치유되는 과정에서 지나치게 성장하면서 발생하는 것이 대부분이다.
코수술 전문 차이정성형외과 정원균 원장(대한성형외과학회 코성형 연구회 감사/ 정원균코성형클리닉 원장)은 “매부리코 교정수술은 기존의 일반적인 코성형 보다 복잡한 과정을 필요로 한다. 콧등의 돌출 부위가 심하지 않은 경우에는 해당 부위를 갈아내는 것으로 간단하게 교정할 수 있다. 하지만 돌출정도가 심한 경우에는 비봉절제술(콧등의 튀어나온 부위를 절제하는 수술)로 콧등 부위를 절제하여야만 반듯하게 된다.”고 설명했다.
이어서 정원균 원장은 “이전까지의 매부리코 교정수술은 콧등의 튀어나온 부위를 갈거나 잘라내고 얇은 실리콘을 덧대 주는 것으로 코의 라인을 만드는 것이 대부분이었다. 하지만 이와 같은 경우는 보형물이 피부 밖으로 비치거나 붉어지거나 염증이 일어나는 것과 같은 문제를 야기할 수 있다. 하지만 본원에서는 매부리코 교정 과정에서 절제하는 콧등 조각을 재사용하는 수술방법으로 부작용을 최소화하고 있다. 즉 비봉 절제술로 잘라낸 콧등조각을 반듯하게 펴고 잘 다듬어서 콧등 위에 올려줌으로서 콧등의 라인을 만들어 주는데 이렇게 환자 본인의 조직을 이용하면 자연스러움은 극대화하고 부작용 발생 위험은 효과적으로 낮출 수 있다.”고 전했다.
자가 조직을 이용한 매부리코 교정 수술은 시술 특유의 안전성도 큰 매력으로 작용하지만 수술 후 수술 후 수술부위를 만져 봐도 수술 여부를 알 수 없을 정도로 자연스러운 수술 결과를 만들어 낼 수 있다는 것이 가장 큰 장점으로 이야기된다. 자가 조직을 이용한 매부리코 교정수술은 약 1시간 30분에서 2시간 정도의 수술시간이 소요되고, 무통마취와 수면마취를 이용하여 통증이 거의 없다. 수술 후 4~5일간 수술부위에 종이테이프와 얇은 플라스틱 부목을 덧대는 것으로 쉽게 교정할 수 있으며, 수술 후 5일 정도면 큰 붓기는 대부분 빠지기 때문에 일상생활에도 큰 불편함을 주지 않는다.
외모가 경쟁력이 될 수 있는 사회에서 매부리코가 만드는 인상에 대한 선입견은 개인적으로 큰 손실이 될 수 있다. 매부리코 교정은 이러한 외모적 콤플렉스로 스트레스를 받고 있는 사람들에게 매우 뛰어난 효과를 제공한다.


창군 이후 군을 중심으로 ‘태권도’명칭을 제정하고 장병들의 전투력 향상과 강인한 체력, 정신력 함양을 위하여 태권도 수련을 적극 시행하여 왔다. 특히 월남에서 민사작전 일환으로 우리나라 전통무술임을 강조하며 보급전파 함으로써 세계화의 초석을 다졌다.
지난 수 십 동안 군 태권도는 장병 전인교육의 역할, 체력향상과 전투기질 함양, 해외 파병부대는 국위선양과 함께 국기 태권도 전파의 중요한 일익을 담당해왔다. 특히 군 태권도를 ‘장병체력 향상 방안’ 일환으로 국방부 훈령 95호로 명문화하여 장병 10% 이상 유단자화 할 것을 규정화 하고 있고, 국민 생활체육 활성화를 유도하기 위하여 국방부장관기태권도대회를 개최해오고 있다. 2019년 '제28회 국방부장관기 전국 단체대항 태권도 대회'시에는 중등부, 고등부, 대학부, 군인부 등으로 나눠 진행되었는데 선수 2502명과 임원 및 학부모 등 3500여명이 참가하였다.
그렇지만 최근 군의 태권도에 대한 관심과 정책적인 배려가 예전만 못하다는 평가다. 특히 태권도 수련에 대한 국방부 차원의 제도적인 미 보장, 이는 부대 지휘관의 관심부족으로 이어져 태권도가 군내에서 활성화 되고 있지 않는 상황이다. 언제부터인가 군 차원에서 특공무술을 중시하는 경향도 있다. 그러다 보니 과거의 절정기 시대 군의 태권도 붐(boom)은 찾아 볼 수가 없다.
이러한 상황을 보면서 중국 회남자에 정점에 이르거나 가득차면 이지러진다는 ‘極則反(극즉반) 盈則損(영즉손)’이라는 문구가 생각난다. 다 같이 태권도 발전을 위해 생각해 봐야할 몇 가지 관점이 있다.
특공무술(特攻武術)은 군 특수부대에서 특공 능력, 신체 단련 등을 목적으로 개발한 무술이다.특전사,특공연대, 대통령 경호요원 등이 수련하면서 보급·전파하기 시작했다. 현재는 40여 개국에 개설된 453개 도장에서 15만 명의 유단자와 100만 명 이상의 수련자가 특공무술을 연마하고 있다. 특히 금년부터 경찰공무원 지원 때 특전사에서 발급하는 '특공무술' 단증이 있다면 가산 점수로 인정받게 됐다.
첨단과학 기술 발전에 따른 군 장비 현대화로 인해 전쟁 수행 개념도 급격히 전환되는 추세다. 이에 단순한 백병전이나 유격전 개념의 중요성은 감소하고 무기성능 첨단화와 기동화 신속대응개념으로 장비와 부대구조 개편을 추진하고 있다. 그러나 장비현대화만으로 강군을 만들 수 없다. 전투정신 과 안보의식이 동반되어야 한다. 이에 전투체력 단련 차원을 넘어서 무예정신과 예절을 중시하는 태권도를 국방부 차원에서 활성화 및 보급화 시켜야 하는 이유다.
더욱이 현 정부가 태권도를 100대 국정과제로 선정하고, 2022년까지 1천7백억 예산을 투입해 지속 성장을 돕는다. 태권도가 국기로 법제화 되면서 더욱 탄력을 받게 되었다. 이에 군이 태권도 발전의 중심에 서서 경찰청, 소방청, 국가방호부서까지 파급효과(波及效果)를 일으켜야 한다. 실제적인 관점에서 건전한 정신과 강인한 체력을 요구하는 정부기관 입사 시 태권도 고단자와 각종 공인 태권도 대회 입상자를 우대하는 혜택을 제공해야 한다. 이는 바로 태권도의 붐(boom)으로 이어질 것이다.
모든 나라에는 국호(國號)와 국기(國旗)가 있고, 국권의 상징으로 국가적 문서에 사용되던 인장인 국새(國璽)가 있다. 이와 관련 우리의 국기(國技)는 오직 태권도다.
그래서 문화체육관광부는 종주국으로서 國技 태권도를 담당하는 부서, 스포츠유산과를 두고 있다. 특히 2000년 시드니 올림픽, 태권도가 정식 종목이 된 이래 5회째 이어지는 올림픽 종목을 계속 잔류시켜야 하는 중차대한 목표를 수행하고 있다. 바야흐로 도쿄올림픽이 태권도 종목 잔류 시험대가 될 전망이다. 방심하면 돌이킬 수 없는 비극적인 상황을 맞게 된다. 범 정부적인 차원에서 전국적인 태권도 붐 조성에 심혈을 기울여야 할 시점이다.
尙武의 중심 군과 세계 태권도 武藝의 중심 국기원이 힘을 합쳐 태권도의 재 부흥에 앞장서야 한다. 특히 군은 초심을 잊지 말고 다른 스포츠 종목과 무예와 다른 대한민국 대표 무예스포츠로 거듭나도록 태권도 보급에 매진 해줘야 한다. 군 병영에서부터 태권도 구령 소리가 널리 울려 퍼져지기를 기대한다.


그리고 브리지, 브라이언 브래들리에 의해 작성 및 오드리 로스에 의해 삽화. 노버트 예이츠가 그린 표지, 헨리 Chmielefski 킹덤 코믹스 선물 #8 색상이 있습니다. 이 24 페이지, 4 이야기 선집은 6에 관한 스토리를 마무리! 에디 메디나, 로엘 팔마이라, 롭 마쉬, 오드리 로세의 작품. 커버는 자르델 크루즈. „밟을 수 있는 힘.“.“ 지금 구입가능! 이 문제는 절망적 인 주님 크리스토퍼의 도움을 추구 발견 … 기름부음받은 7, 리처드 경과 함께 그의 꼬리에. 전설적인 마블 코믹 아티스트 조 루빈스타인이 그렉 해먼스의 컬러로 커버를 보여줍니다. 브라이언 C.I. 브래들리에 의해 예술과 이야기. 다른 선형 남자는 곡을 물리 치기 위해 다시 여행 그 시간의 영웅의 아이디어에 반대하지만, Rip 헌터는 1998 년에 고그를 중지 하기 위해 왕국에서 슈퍼맨, 배트맨, 원더 우먼을 모집, 영웅은 결론을 내린다, 그들은 그들이 하거나 행동을하지 않는 경우 무고한 사람들이 죽을 것이기 때문에, 그들은 영웅적인 옵션을 가지고 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해하고 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해하고 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해하고 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해하고 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해하고 자신의 현실를 방해함으로써 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해하고 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해하고 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해하고 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해하고 자신의 현실를 방해함으로써 자신의 현실를 방해함으로써 자신의 현실를 방해하고 자신의 현실를 방해함으로써 자신의 현실를 방해함으로써 자신의 현실을 방해하고 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해하고 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해함으로써 자신의 현실을 방해하고 자신의 현실을 방해함으로써 네 명의 젊은 영웅인 키드 플래시, 자손, 나이트스타, 이븐 알 쉬파쉬가 함께 모여 곡을 스스로 막으려고 애를 데, 립 헌터가 그의 계획을 돕기 위해 모집한다.


커밍아웃을 의미하는 글에 솜혜인은 온라인 포털사이트 실시간 검색어 1위에 오르내리고 있다. 솜혜인은 "커밍아웃이 맞다. 동성연애를 하고 있다"고 직접 이를 인정했다. 악플이 이어지자 법적대응을 예고했다. "계속 추측성 기사와 글, 영상 올리면 법적 처분하겠다. 내가 사랑해서. 당당해서. 잘못이 아니니까 커밍아웃 한 것이지 사람들 눈에 띄고자 한 게 아니다. 어느 누가 커밍아웃을 그렇게 가벼운 생각으로 하겠나"라면서 "남들과 똑같이 연애하고 사랑하는 걸 숨기고 싶지 않았을 뿐"이라고 강조하면서 "내 사람들이 상처받지 않았으면 좋겠고 보호해야 할 의무가 있다고 생각한다. 자극적인 추측으로 계속 글을 쓰면 나도 법적 대응하겠다. 그만하라"고 경고했다.


젊은 시절 미국 휴스턴에 있는 심장 관련 연구소에 단기연수를 갔을 때 일이다. 지긋한 연륜만큼 학식도 풍부하지만 농담도 즐기는 연구소장이 어느 날 함께 모닝커피를 마시다 이렇게 물었다. “대화 중에 상대방을 손쉽게 기죽이는 방법이 무엇인지 아나?” 내가 대답을 못 하고 우물쭈물하자 연구소장이 웃으며 “첫째는 상대방이 알든 모르든 약자를 많이 사용하는 것이고, 둘째는 가능한 숫자를 많이 인용하는 것”이라고 말했다.
그 후 살다 보니 대화 중 숫자 인용은 정말 그럴듯한 화법이란 생각이 들 때가 많았다. 지난해를 뜨겁게 달군 대통령선거(대선)만 해도 후보자나 각 캠프 참모들 간 토론에서 어느 한쪽이 각종 숫자를 능수능란하게 제시하면 다른 한쪽은 본의 아니게 위축된 듯 보였다. 운동 세계에서도 예외는 아니다. 특히 최근 들어 스포츠과학, 스포츠의학이란 명칭 하에 전문가들이 수많은 관련 숫자를 소개하는데, 일반인의 경우 그저 경외감에 가득 차 그 숫자가 의미하는 바가 무엇인지 귀 기울이지 않을 수 없다.
최대 심박수 계산공식의 허점
피트니스 분야에 널리 퍼진 ‘최대 심박수’와 ‘목표 심박수’도 그중 하나다. 일반인은 관련 숫자를 듣는 순간 그 전문가적 분위기에 압도되기 십상이지만, 사실 의미하는 바는 그렇게 어려운 게 아니다. 최대 심박수는 글자 그대로 어떤 사람이 운동할 때 얻을 수 있는 최대 심장박동수를 뜻한다. 보통 사람은 안정 시 분당 60~80회 심장이 박동하는데, 운동하면 필요한 조직에 혈액을 빨리 공급하려고 심장박동이 그만큼 빨라진다. 그렇다고 심박수가 끝없이 올라갈 수는 없고, 또 그렇게 되면 위험하기 때문에 최대 심박수는 그 직전 상태의 심장박동수를 의미한다.
최대 심박수를 가장 정확하게 측정하는 방법 중 하나가 병원에서 정밀 건강진단을 받을 때 경험하는 트레드밀 테스트다. 일반 헬스클럽에서는 이런 검사를 할 수 없기 때문에 손쉬운 대안으로 활용하는 것이 그 유명한 ‘최대 심박수 계산공식’이다. 즉 220이란 숫자에서 자기 나이를 뺀 값이 자신의 최대 심박수가 된다는 것이다. 이 간단한 공식은 전 세계적으로 유산소운동의 금과옥조로 받아들여지면서 각종 분야에서 폭넓게 수용됐다.
최대 심박수가 중요한 이유는 목표 심박수를 계산하는 기준점이 되기 때문이다. 일반적으로 목표 심박수는 최대 심박수의 65~85%에서 결정된다. 예를 들어, 40세 남자 최대 심박수는 220에서 나이를 뺀 분당 180회다. 이를 기준으로 한 목표 심박수는 분당 117~153회. 즉 40세 남자가 유산소운동을 통해 제대로 된 심폐기능 개선 효과를 얻으려면 심박수가 분당 117~153회를 유지하는 운동 강도가 적당하다는 얘기다.
그런데 최대 심박수 계산공식은 어떤 근거로 만들어졌으며, 그 결과에 따라 운동 강도를 조정해야 할 정도로 믿을 만할까. 이런 의문에 호기심을 갖고 적극적으로 파고든 최초 인물이 미국 ‘뉴욕타임스’ 과학 전문기자 지나 콜라타였다. 대단한 유산소운동광으로도 알려진 콜라타는 2001년 4월 24일 뉴욕타임스에 게재한 ‘최대 심박수 이론의 진실’이란 제목의 기사를 통해 최대 심박수 계산공식의 탄생 배경을 보도했다.
그에 따르면, 1960년대 말 당시 미 연방 공중위생국 소속 운동생리학자 윌리엄 헤스켈이 자신의 직속 상사이자 심장의학자인 샘 폭스의 지도하에 심장병 환자에게 어느 정도 강도까지 유산소운동을 시키는 것이 좋을지 조사하던 중 그야말로 우연히 최대 심박수 계산공식을 만들어냈다고 한다.
당시 세계보건기구(WHO)로부터 심장병 환자들의 운동 테스트에 대한 정확한 기준 설정을 의뢰받은 폭스는 심장 박동수를 운동 강도 지표로 활용하려고 헤스켈에게 관련 조사를 부탁했다. 조사에 나선 헤스켈은 도서관에서 그때까지 발표된 관련 논문을 바탕으로 연령별 최대 심박수에 대한 자료를 수집해나갔다. 그러던 중 1970년 헤스켈은 그때까지 모은 데이터를 정리한 그래프를 폭스에게 보여주면서 “이 전체 데이터를 바탕으로 보면, 대충 20세에서는 분당 최대 심박수가 200회, 40세에서는 180회, 그리고 60세에서는 160회로 나타나는 것 같다”고 말했다. 그러자 폭스가 “220에서 나이를 뺀 것이 최대 심박수이구먼 그래”라고 맞받아쳤다. 이것이 오늘날 유산소운동 처방의 핵심으로 알려진 최대 심박수 계산공식의 탄생 비화다.
정확히 예측하는 계산법은 없어
그런데 이 계산공식은 훗날 헤스켈 자신도 인정했듯이 과학적으로 문제가 많았다. 먼저 자료 샘플 자체가 무작위로 추출된 게 아니었다. 자료 조사 대상자가 모두 65세 이하 남성인 데다, 무엇보다 트레드밀 테스트를 자청한 사람을 대상으로 했던 것이다. 이는 대선 여론조사를 하면서 그 대상을 65세 이하 남성으로 한정하고, 그것도 스스로 여론조사기관에 전화해온 사람 의견만 접수한 것과 다를 바 없다. 또한 데이터 변동 폭이 상당히 컸기 때문에 최대 심박수가 150회로 계산됐더라도 실제 측정치는 최소 120회에서 최대 180회까지 왔다 갔다 했다.
이런 문제에도 헤스켈과 폭스의 최대 심박수 계산공식은 외부에 알려지자마자 폭발적인 인기를 얻었다. 사람들은 무엇보다 적당한 운동 강도가 숫자로 명쾌하게 제시된 데 매료됐다. 더구나 계산법도 아주 간단했다. 사람들은 “적당히 땀이 날 정도로 운동하면 된다” 같은 조언을 비과학적이고 비전문가적인 것으로 간주했다.
헤스켈의 공식이 대중화된 데는 기업 영향도 컸다. 핀란드에 본사를 둔 폴라 일렉트로(Polar Electro)가 1970년대 말부터 헤스켈의 공식을 이용해 최초로 심장박동 모니터를 만들어 판매하기 시작한 것이다. 이 회사는 1983년 세계 최초로 신체에 완전히 부착할 수 있는 무선 심장박동 모니터를 개발했다. 이 회사는 현재 전 세계 80여 개국에 3만5000개가 넘는 판매처를 둘 정도로 성장했다.
이후 많은 학자가 헤스켈의 최대 심박수 계산공식의 부정확성과 문제점을 지적하고 이를 대체할 다양한 공식을 내놓았다. 그중 대표적인 것이 더글러스 실스가 공동 연구자들과 함께 대규모 샘플 조사를 통해 내놓은 ‘208-(0.7×나이)’라는 계산공식이다. 이 공식은 헤스켈 공식보다 정확하기는 하지만, 최대 심박수를 완벽하게 측정하는 데 한계가 있고 계산법도 간명하지 못해 큰 호응을 얻지 못한다.


임진왜란은 왕실의 세력판도에도 엄청난 변화를 가져왔다. 임진왜란 초기 관군의 방어선이 뚫리면서 위기를 맞은 국왕 선조는 서둘러 피난길을 재촉하는 한편, 광해군을 왕세자로 삼고 분조(分朝:조정을 나눔) 활동을 통해 혼란한 정국을 수습하도록 했다. 18세의 나이에 왕세자로서 분조를 이끌며 대왜 항쟁에 나섰던 광해군은 강력한 주전론을 전개한 정인홍 등의 북인세력과 호흡이 잘 맞았다.
의주로 피난해 백성의 원성을 들었던 선조와는 대조적인 모습이었다. 임진왜란이 끝난 후 조야의 명망은 광해군에게 쏠렸고 광해군의 왕의 계승은 무난한 것처럼 보였다. 그러나 1602년 정비 의인왕후가 사망한 후 인목왕후가 계비로 들어오면서 왕실에는 미묘한 긴장감이 조성되었다.
1. 적장자 출생이라는 변수
선조의 정비 의인왕후 박씨는 왕자를 생산하지 못한 채 1600년 사망하였다. 1602년 의인왕후의 빈 자리는 19세의 인목왕후 김씨가 차지하였다. 당시 선조는 후궁인 공빈 김씨와의 사이에서 태어난 두 왕자 임해군과 광해군이 있었다.
임해군은 이미 자질에서 문제가 드러났으므로 선조는 왜란이라는 국난의 시기를 맞아 광해군의 세자 책봉에 망설임이 없었다. 그러나 전란 후 능력을 인정받으며 훌쩍 커버린 광해군은 선조에게 이제는 크나큰 정치적 부담으로 다가섰다. 왕이라는 지존의 자리를 두고 부자의 관계도 다만 정치적 라이벌로만 인식되었을까?
(그림 1) 선조의 무덤인 목릉(穆陵). 선조의 능과 의인왕후, 인목왕후의 능이 세 개의 언덕에 따로 모셔진 동원삼강릉(同原三岡陵 )이다. 동원삼강릉 형식은 조선 왕릉 중 유일하다.
이러한 상황에서 선조의 마음을 파고 든 것은 어린 계비가 낳은 영창대군이었다. 1606년 55세라는 늦은 나이에 적장자를 본 선조의 기쁨은 누구보다 컸다. 이러한 분위기는 조정에도 감지되어 선조의 환심을 사고자 영창대군의 세자 책봉을 은근히 청하는 세력들도 생겨났다. 정치판의 줄서기가 시작된 것이다.
과거의 정치판도 ‘친이’, ‘친박’으로 대표되는 현대의 정치판과 결코 다를지 않음을 보여주는 사례이다. 결국 영창대군의 탄생을 계기로 북인은 다시 두 개의 당파로 나뉘어졌다. 광해군을 지지하는 대북과 영창대군을 지지하는 소북이 그것으로, 대북의 중심에는 정인홍이, 소북의 중심에는 유영경이 자리를 잡았다.
선조는 영창대군을 지지하는 소북의 영수 유영경을 영의정으로 임명하면서, 당연히 광해군으로 이어질 것 같은 왕통에 영창대군이라는 변수가 있음을 암시하였다. 선조 후반의 정국에서 영창대군은 광해군을 제치고 차기 대권 주자로 급부상 하였다. 그러나 선조의 급서로 정국은 일변한다. 아직 어린 영창대군을 왕위에 올리는 것을 불안해한 선조는 마지막 유언에서 이미 왕세자로 책봉되었던 광해군이 국왕의 자리에 올릴 것을 명했다.
16년간의 세자 생활을 어렵게 청산하고 광해군이 왕위에 오르면서 정국은 일순간에 대북정권 중심으로 짜여졌다. 광해군이 불안한 위치에 있을 때 광해군에 대한 의리를 끝까지 지키면서 영의정 유영경을 탄핵하다가 귀양길에 올랐던 대북의 핵심인물 정인홍은 곧바로 석방되었다. 이후 정인홍은 고향인 합천과 서울을 오가면서 광해군 정권을 뒷받침하는 산림(山林)의 영수로 떠오른다. 광해군의 ‘왕의 남자’ 정인홍은 위기의 시기에서 보인 노선의 선명함으로 인해서 광해군과 운명을 같이하는 관계가 된다.
2. 1613년의 계축옥사의 발생
광해군 정권의 출범. 이것은 한편으로 가장 강력한 왕위 계승의 라이벌이었던 영창대군과 그를 지지하는 세력에 대한 정치적 보복을 예고하는 것이었다. 선조는 훗날을 염려하여 일곱명의 신하를 따로 불러 ‘어린 영창대군을 잘 보살펴 줄 것’을 신신당부했지만 권력교체 속에서 거침없는 숙청이 이어지고 그 위협은 영창대군의 숨통을 서서히 조여왔다.
유영경이 선조 사후 한 달이 못되어 처형되고 잦은 옥사로 소북인사들이 대거 축출되는 등 정국은 혁명정국과도 같은 긴장감이 조성되었다. 1613년 4월 25일 문경새재(조령)에서 발생한 은상(銀商) 살해사건은 팽팽한 긴장감이 흐르는 정국에 기름을 붓는 격이 되었다. 은상 살해의 주범은 서인의 거물 정치인 박순의 서자 박응서를 비롯하여, 서양갑, 심우영, 박치인, 박치의, 이경준, 허홍인 등 7명의 서얼들로 밝혀졌다.
이들은 여주, 춘천 등지에 모여 강변칠우(江邊七友)를 자청하면서 ‘도원의 결의’를 맺고 무기와 양식을 준비했다. 서얼들이 차별 받는 현실을 바꿔보는 것이 이들의 궁극적 목표였고 그 과정에서 자금을 확보하기 위해 은상을 살해했노라고 자백했다.
그런데 심문을 받는 도중 이이첨의 사주를 받은 박응서가 놀라운 진술을 했다. ‘거사자금을 확보해 김제남(영창대군의 외조부)을 중심으로 왕(광해군)과 세자를 죽이고 영창대군을 옹립하려 했다’는 것이었다. 이 발언의 파장은 일파만파로 확산되었고 정국을 초긴장 상태로 몰아넣었다.
사건의 불똥은 결국 김제남의 처형으로 이어졌고, 7세의 영창대군은 서인(庶人)으로 강등되어 강화도로 유배되었다. 1614년 봄 대북파 이이첨의 사주를 받은 강화부사 정항(鄭沆)은 영창대군을 작은 골방에 가두고 아궁이에 불을 지펴 증살(蒸殺) 시켰다. 8살의 어린나이로 맞은, 조선초기 단종의 죽음과도 비견되는 비참한 죽음이었다.
7명의 서얼들의 거사는 훗날 허균의 대표작 『홍길동전』의 저술에도 반영되었다는 평가를 받는다. 이 시기에 허균은 이들과 긴밀한 교분을 유지했으며 공주목사시절에는 서양갑, 이경준 등을 적극 후원하기도 하였다. 허균은 능력은 있으되 이것을 발휘할 수 없는 막힌 사회, 허균은 이러한 부조리한 상황을 예리한 눈으로 주목하였으며 서얼이나 무사와 같이 차별받는 신분들이야말로 자신이 추구하는 개혁 사상의 동반자임을 확신한 것으로 보인다.
허균의 사상에서 대표적인 것은 ‘호민론(豪民論)’이다. 허균은 「호민론」에서 ‘천하에 두려워 할 바는 백성뿐이다’라고 전제한 후에 백성을 호민ㆍ원민(怨民)ㆍ항민(恒民)으로 나누었다. 여기에서 항민은 ‘무식하고 천하며, 자신의 권리나 이익을 주장할 의식이 없는 백성’을 말하며, 원민은 ‘정치가로부터 피해를 입고 원망만 하지 스스로 행동에 옮기지 못하는 백성’으로 지금의 개념으로는 나약한 지식인을 뜻한다.
이와는 달리 호민은 ‘자신이 받는 부당한 대우와 사회 모순에 과감하게 대응하는 백성’을 뜻하는 것으로서 시대의 사명을 인식하고 현실에 적극적으로 나서는 인물이다. 호민의 주도로 원민과 항민들이 합세하여 무도한 무리들을 물리친다는 것이다. 허균이 소설에서 설정한 주인공 홍길동의 캐릭터는 호민이나 칠서(七庶)의 그것과 너무나 유사하다.
『홍길동전』의 주인공 홍길동은 가정에서의 신분적 제약과 사회에 등용되지 못하는 사회적 모순에 부닥쳤지만 이를 극복해 나가는 호민의 모습을 보이고 있는 것이다. 허균은 자신의 희망이 현실 정치에서 해결될 수 없자 차라리 소설 속에서 통쾌하게 활약하는 호민 홍길동을 통해 대리만족을 꾀했던 것은 아니었을까?
(그림 2) 『홍길동전』의 표지
3. 화합할 수 없는 모자 관계 – 서궁 유폐
아들을 잃은 영창대군의 어머니 인목대비는 이제 거의 제 정신이 아니었다. 광해군을 원수로 여긴 것은 자명한 이치였다. 법통상 어머니와 자식간인 두 사람이 한 궁궐에 있는 것은 무척이나 부자연스러웠다. 1615년 추운 겨울 광해군은 인목대비에게 문안을 드린 후 그녀를 서궁(경운궁:지금의 덕수궁)에 모셔놓고 혼자만 창덕궁으로 돌아왔다. 후일에 광해군의 죄상 중 가장 큰 부분을 차지했던 인목대비의 서궁 유폐가 시작된 것이다.
(그림 3) 인목대비가 유폐된 서궁. 현재의 덕수궁 전경(출처 : 덕수궁 홈페이지)
1615년 광해군은 교서를 반포해 흉측한 글을 유포시킨 인목대비의 죄상을 알리고 이에 연루된 나인들을 처형하는 강경한 조치를 취했다. 대비에 대한 광해군의 감정이 이러했으니 서궁에서의 생활은 짐작하고도 남음이 있다. 실제 인목대비의 측근 궁녀가 쓴 『계축일기』에는 광해군에 대한 분노와 함께 서궁에서의 비참한 생활상이 수기 형식으로 기록되어 있다.
이처럼 1613년의 계축옥사를 계기로 광해군은 왕통에 가장 걸림돌이 되었던 영창대군을 제거하고, 인목대비를 서궁에 유폐시키면서 정치적 부담을 없앤 것처럼 보였지만, 이 사건은 오히려 광해군에 대한 반대세력을 암암리에 결집시키는 ‘확실한’ 빌미를 제공해 주었다. ‘폐모살제(廢母殺弟)’를 계기로 공안정국이 조성되었지만 권력에서 소외되었던 서인들은 이를 기회로 삼았다.
성리학의 의리론과 명분론을 전파시키면서 고아해군 정권의 부도덕성을 전파하면서 세력의 확산에 들어갔고, 남인들 역시 서인의 입장을 지원하였다. 이이와 이항복의 문인들이 중심이 된 서인들은 비밀 회합과 함께 군사력을 확충시켜 나갔고 마침내 광해군 정권의 타도에 나섰다.
1623년 3월 13일 홍제원에 모인 서인 중심의 반정 세력은 창의문을 넘어 창덕궁을 습격하여 ‘폐주’ 광해군을 몰아냈다. 두 번째 반정인 인조반정의 역사를 만든 것이다. 폭군 연산군을 몰아낸 중종반정의 역사적 경험도 반정군들에게는 든든한 명분이 되었을 것이다.
서궁에서 분노와 복수로 점철된 삶을 살았던 인목대비에게 광해군을 몰아낸 1623년의 인조반정은 가뭄 끝의 단비였다. 그리고 인조반정을 성공시킨 인조가 인목대비를 왕실의 최고어른으로 대접하면서 그녀는 그동안 쌓였던 울분을 풀 수 있게 되었다. 『인조실록』의 다음 기록은 광해군에 대한 인목대비의 분노가 어떠했는지를 잘 보여주고 있다.
“한 하늘 아래 같이 살 수 없는 원수이다. 참아온 지 이미 오랜 터라 내가 친히 그들의 목을 잘라 망령(亡靈)에게 제사지내고 싶다. 10여 년 동안 유폐되어 살면서 지금까지 죽지 않은 것은 오직 오늘 날을 기다린 것이다. 쾌히 원수를 갚고 싶다.” (『인조실록』 인조 3년 3월 13일)


최근 한국소비자원 소비자분쟁조정위원회(위원장 윤정석, 이하 위원회)는 적절한 진단과정을 거치지 않고, 환자가 호소한 증상과 영상 검사만으로 추간판탈출증을 진단하고 고주파 수핵성형술을 시행한 의사에게 과실 책임을 물었다. 위원회는 의사가 상세진단을 하지 않은 채 불필요한 시술을 했다고 판단하여, 시술 후 발생한 합병증 및 후유장해에 대해 병원이 4천여만 원을 배상하도록 결정했다.
이번 사건은 이모씨(사고 당시 28세)는 허리 통증과 오른쪽 다리 저림으로 2016년 4월 18일 A병원에서 추간판탈출증 진단 하에 고주파 수핵성형술을 받았으나 증상이 지속되어 수개월간 치료를 받았고, 2016년 7월 B대학병원에서 추간판염으로 항생제 치료를 받았으나 결국 노동능력상실률 23%의 후유장해 (5년 한시) 진단을 받은 사건으로 당사자인 A병원은 소비자가 MRI의 제 4번과 5번 요추 사이 추간판탈출증은 중등도였고, 제 5번 요추와 1번 천추 사이 추간판탈출증은 심한 상태여서 특별한 합병증이 없는 고주파 수핵성형술을 시행했고, 시술 후 추간판염 소견은 없었다고 주장했다.
위원회는 이모씨의 증상이 신경학적 검사를 하지 않아 추간판탈출증에 의한 통증인지 확실하지 않고, 영상검사에서 추간판이 돌출되긴 하였으나 신경이 압박되는 소견은 없어, 척추의 퇴행성 변화에 의한 통증일 가능성도 있는데, A병원이 경과관찰 및 보존적 치료(소염진통제 복용, 마사지, 복근 강화 운동 등)를 하지 않은채 성급하게 시술을 했다고 판단했다.
또한 시술하는 과정에서 열로 인해 주위 조직이 손상될 수 있고, 시술을 받은 후에도 통증이 지속돼 A병원에서 수개월 동안 치료를 받은 점을 볼 때, 고주파 수핵성형술로 인한 추간판염으로 추정했다. 다만, 추간판염 치료를 마친 후 촬영한 영상검사 결과, 예후가 나쁘지 않을 것으로 보이고, 이모씨의 기왕증(기존에 가지고 있는 질병)을 고려해 A병원의 책임을 70%로 제한하여 4천여만 원을 지급하라고 결정했다.


간담회에는 주최자인 김재경 의원을 비롯한 5선의 원유철 의원, 4선의 주호영, 나경원 의원, 3선의 권성동 의원, 재선의 정양석 의원, 초선의 강석진, 김성태(비례)의원 등 국회의원들이 대거 참석해 미래 먹거리인 우주산업에 대한 높은 관심을 확인할 수 있었다. 또한 과기부 김진우 우주기술과장, 경남도 조현준 산업혁신과장, 한국항공우주산업(KAI) 한은수 상무, 한국산업기술시험원(KTL) 정동희 원장, 한국우주기술진흥협회 이명식 부회장 등이 각 기관을 대표해 참석해 국내 우주산업발전과 차세대중형위성사업에 대한 입장을 밝혔다.
발제자로 나선 한국우주기술진흥협회의 이명식 부회장은 “국내·외 우주개발 수요발굴로 우주시장 수출 대상국의 국제협력 및 활성화”를 강조하는 한편, “우주부품에 대한 전략적 국산화 대상을 지정해 자급률을 높이는 동시에 우주사업 전문 인력의 공급이 필요하다”는 산업계의 지원요청을 전달했다.
KAI 한은수 상무는 “차세대중형위성사업의 목표가 무게 500kg, 운영고도 500km, 가격 500억원을 상징하는 CAS500(Compact advanced satellite 500)이라고 명명해 국제경쟁력을 갖출 것”이라며“차세대중형위성사업은 19년도 말 1호기 발사를 시작으로 2025년까지 2단계 3,4,6호기가 발사될 예정으로 이에 맞춰 1단계 조립·시험동을 구축할 계획이며, 2025년까지 2500평의 시설 증축으로 수출용 위성의 조립 및 시험에 대응할 활용될 계획”이라고 밝혔다.
한국산업기술시험원 정동희 원장은 “정부는 우주사업의 명확한 비전을 제시해야 한다. 우주개발 산업체와의 연계성이 양호하고 산업체의 활용성과 기대효과로 경남에 유치된 만큼 지역 기반 산업인프라 중심에 있는 KAI의 경쟁력을 지원하기 위해 최선의 노력을 다 하겠다”고 밝혔다.
과학기술정보통신부 김진우 과장은 “산업체 주도의 위성개발을 통해 우주부품 국산화와 표준 플랫폼 개발을 통한 위성개발 비용기간 단축과 수출 경쟁력을 확보할 것이며, 향후 19년도 상반기 차세대중형위성 2단계 개발사업 착수 계획”이라고 보고 했으며, 경남도는 이를 뒷받침해 경남도내 유치되고 있는 위성사업 관련 공장의 건립에 대해 적극적인 지원을 아끼지 않겠다고 밝혔다.


안드로이드 폰 사용자들 사이에서 많은 인기를 얻고있는 지금 스마트 폰 사용자의 대부분은 자신의 손에 안드로이드 폰을 가지고있다. 안드로이드 OS는 스마트 폰에서보다 혁신적인 할 훌륭한 플랫폼을 제공합니다. 당신은 안드로이드 휴대폰 화면이 깨진 후 분실하거나 도달 할 수없는이 될 수 있습니다 귀하의 휴대 전화 메모리에 중요한 파일을 많이 저장했을 수도 있습니다. 안드로이드 휴대 전화가 물리적으로 손상되거나 터치 기능이 실패하면 사용자에게 큰 문제가된다 있지만 데이터 복구 응용 프로그램의 도움으로 해결할 수 있습니다. 당신의 안드로이드 전화를 떨어 뜨리거나 실수로 미끄러 때, 그것은 휴대 전화 본체로 강한로 아니므로 화면이 쉽게 손상됩니다입니다. 화면이 깨진 때, 제대로 작동하지 않는 안드로이드 폰의 기능을 만지거나 완전히 응답하지 않게됩니다. 이제 죽은 화면, 당신은 어떤 파일 작업 및 휴대 전화 메모리에 저장된 데이터가 어쨌든 액세스 할 수 없습니다 수행 할 수 없습니다. 깨진 화면이 여전히 응답 및 터치 기능이 제대로 작동한다면, 당신은 응용 프로그램을 실행하고 파일 작업을 수행 할 수 있습니다. 이러한 단계에서해야 할 첫 번째 일은 사용자는 SD 카드 나 다른 메모리 카드로 외부 메모리에 휴대 전화의 내장 메모리에서 모든 중요한 파일과 연락처를 복사하는 것입니다. 따라서, 데이터를 저장하는 다른 장치에 합법적 인 백업을 유지하기 위해 사용하는 어떤 장치 또한 실수로 위기에서 탈출합니다.
당신이 안드로이드 휴대 전화의 내장 메모리에 저장되어있는 정보를 수집 할 다른 옵션을하지 않은 경우, 데이터 복구 소프트웨어입니다 최선의 선택 사진 및 기타 데이터를 복원합니다. 컴퓨터에 데이터 복구 응용 프로그램을 설치하고 안드로이드 폰을 연결합니다.전화가 검출되는 경우, 소프트웨어를 실행, 그 전화 메모리로부터 모든 파일을 검색한다. 휴대 전화가 잠겨하거나 디버깅 모드에서 실행되는 경우에도, 당신은 깨진 화면 안드로이드에서 데이터를 복원 할 수 있습니다.
이 소프트웨어는 노키아 루미나 X, 삼성, 소니, HTC, 레노버 및 많은 다른 사람과 같은 다양한 브랜드의 안드로이드 스마트 폰에서 데이터를 검색하는 포괄적 인 파일 복구 기능을 포함하고있는 신뢰할 수있는 프로그램입니다. 이 소프트웨어는 주요 맥 OS X와 Windows OS 실행 노트북과 컴퓨터에서 효율적으로 작동합니다. 당신이 안드로이드 휴대 전화 메모리에있는 어떤 파일 가지, 소프트웨어는 모든를 식별하고 다시 등 APK 파일, 음악, 게임, 동영상, 연락처가 완전히 휴대 전화에 저장된 정보를 수정하지 않습니다 보안 응용 프로그램을 포함하여 그들을 잡아 당깁니다. 또한, 소프트웨어가 손상, 포맷 또는 접근 할 수없는 메모리 카드, USB 드라이브 및 기타 저장 매체에서 데이터를 삭제를 취소하는 사용자를 지원합니다. PC에 블루 스크린 오류가 발생하는 경우,이 페이지를 참조 버팔로 MiniStation 데이터 복구 파일을 복원하기위한 적절한 솔루션을 얻을 수 있습니다.
단계 안드로이드 폰에서 데이터를 복구하기:
단계 1: 컴퓨터에이 응용 프로그램을 설치하고 안드로이드 폰을 연결합니다. 이제 그림 1에 도시 된 바와 같이 전화 로이드 데이터를 복원하기 위하여이 메인 화면의 오픈하기를 시작.
단계 2: 소프트웨어는 논리 드라이브의 목록이 표시됩니다. 전화 meory 카드를 선택하고 클릭 "Next" 그림 2에 나타낸 바와 같이 탭은 스캔 과정을 시작합니다
그림 2 : 선택 카드


6월 말만 해도 연속경기 홈런을 터뜨리며 살아나는 기미를 보였으나, 이후 다시 20타수 무안타로 팀 전력에서 제외됐다. 무안타라는 기록도 문제지만, 대부분의 타석에서 상대 투수에게 전혀 대응을 하지 못해 여간 걱정스러운 상황이 아니다.
요미우리의 하라 다쓰노리 감독은 그간 “이승엽을 2군으로 보내는 일은 절대 없을 것”이라고 공언했지만 부진이 계속되자 “기한을 정하지 않고 2군행을 결정했다. 고민이 많았지만 이 상태로 벤치에 앉혀뒀다간 팀에 도움이 안 될 것 같다”며 팀내 최고 몸값 선수에 대한 당혹스러움을 감추지 못했다.
이승엽의 몸값은 6억엔, 우리 돈으로 약 77억원이다. 이런 슈퍼스타의 2군행은 감독이 쉽게 결정할 수 없다. 그럼에도 하라 감독이 특단의 조치 외엔 대안을 찾을 수 없을 만큼 부진이 심각했다.
7월13일 한국을 방문한 기요다케 히데토시 요미우리 구단 대표도 국내 야구인들과의 자리에서 “이승엽은 좋은 선수다. 그렇지만 한번 감각을 잃으면 그 기간이 오래간다. 하라 감독도 이 때문에 스트레스를 많이 받았다. 2군행도 하라 감독이 오랜 고민 끝에 내린 결정”이라고 밝혔다.
국내 팬들도 고개 저을 정도
이승엽은 올 시즌 ‘어게인 2006년’을 외치며 부활을 자신했고, 그만큼 준비도 철저히 했던 터라 2군행의 충격은 더욱 크다. 일본 무대 전성기라 할 수 있는 2006년 이승엽은 143경기에 출전해 타율 0.323, 41홈런을 때렸다. 2006년을 외친 건 45경기에 나서 타율 0.248, 8홈런에 그친 지난해의 부진을 만회하겠다는 얘기였다.
그래서 지난 시즌이 끝나자마자 대구에서 지독하게 체력훈련을 했고, 올 초 스프링캠프에서도 타격 폼을 간결하게 바꿨다. 또 평소보다 무거운 1kg짜리 배트를 휘두르며 힘을 키웠다. 그런 노력은 시범경기에서 그대로 나타났다. 이승엽은 시범경기에서 타율 0.302(11위), 8홈런(1위), 17타점(1위)을 기록하며 2006년의 활약을 재현할 충분한 가능성을 보여줬다.
그 분위기를 타 시즌이 개막되고 두 경기 만에 홈런을 뽑아내 순조롭게 스타트를 끊었다. 그러나 이후 4연속 경기 무안타에 시달리면서 악몽이 찾아왔다. 이로부터 마치 ‘롤러코스터’를 타듯 타격감이 요동치자 하라 감독은 이승엽에게 ‘플래툰 시스템’을 적용시켰다. 4월 중순부터 상대팀에서 좌완이 선발로 나올 때는 철저하게 그를 벤치에 앉혔다.
자존심이 상한 상태에서 5월 초 잠시 회복세로 돌아서는 듯했지만 그달 중순 시작된 인터리그에서 다시 고개를 숙여야 했다. 오랜 슬럼프, 그러다 6월 말 야쿠르트와의 3연전에서 3경기 연속 홈런을 터뜨리며 반짝 부활했지만 상승세를 타지 못하고 7월4일 주니치전 16호 홈런 이후 7경기, 24타석 동안 안타 하나 만들어내지 못했다. 두세 경기 잘하다가 긴 슬럼프로 빠지는 경우가 벌써 수차례. 결정적일 때 한 방씩 해주는 이승엽을 국민타자로 치켜세우는 국내 팬들마저 고개를 가로저을 정도다.
무엇이 문제일까. 최근 몇 년간은 손가락과 무릎 부상 등으로 고전했지만, 올해는 이렇다 할 문제가 없다. 부상도 없고, 겨우내 체력훈련으로 몸 상태도 아주 좋다. 타격폼이나 스윙 궤적 등에 대한 기술적 결함도 거론되지 않았다.
이승엽을 잘 아는 전문가들은 심리적인 원인이 있다고 진단한다. 전 삼성 감독으로 이승엽을 지도했고, SBS 스포츠채널에서 요미우리 경기를 생중계해온 백인천 해설위원은 ‘욕심’이 큰 원인이라고 지적했다. 백 위원은 “아무리 봐도 다른 원인은 없다.
지난해 부진을 만회하기 위해 더욱 완벽해지려 한 게 눈을 가렸다”면서 “타자는 욕심이 생기면 머릿속이 복잡해지고 스윙이 무너져 고전할 수밖에 없는데, 이승엽이 딱 그런 경우”라고 했다. 백 위원은 이승엽이 3경기 연속 홈런으로 회복세를 보인 6월26~28일 야쿠르트전 상황을 예로 들며 급락의 원인을 설명했다.
“지난해 부진 만회 완벽 추구가 원인”
“이승엽은 원래 몸 쪽 공에 약한 타자인데, 3경기 연속 홈런은 주로 몸 쪽 공을 공략해 뽑아냈다. 이후 상대팀인 히로시마는 자연스럽게 그가 몸 쪽에 강해졌다는 데이터를 갖게 됐다. 이후 이승엽은 상대가 바깥쪽을 공략할 것을 예상하면서도 역으로 자신의 약점인 몸 쪽을 계속 공략할 수 있다고 예상했다.
그런데 상대는 몸 쪽 대신 바깥쪽으로 승부하는 정석으로 갔다. 결국 이승엽은 한술 더 떠 생각하다 낭패를 본 것이다. 이게 바로 완벽해져야겠다는 욕심 때문이다. 10개 중 3개만 안타를 쳐도 수준급 타자인데, 많은 타자들이 이렇듯 10개 모두 안타를 치려 하다 함정에 빠진다.”
백 위원은 “이승엽은 가뜩이나 생각이 복잡한 와중에 폼까지 바꿔 머릿속이 뒤죽박죽된 것 같다. 타석에 설 때 타임을 요청하고 고개를 갸우뚱하는 일이 잦은 게 그 증거”라면서 “욕심을 버리고 자신의 폼대로 가야 할 것”이라고 진단했다.
지바 롯데에서 코치로 이승엽을 가르친 SK 김성근 감독의 지적도 비슷했다. 김 감독은 “이승엽은 예상을 벗어나는 공이 오면 잘 못 친다. 최근의 부진은 수(手) 싸움에서 진 것이다. 이는 심리적인 부분에서 원인을 찾아야 하는데, 부담에 짓눌리는 것 같다”고 지적했다. 그는 이승엽이 잘 안 될 때는 우왕좌왕 흔들리는 모습이 확연하게 나타난다며 이것이 집중력 상실로 이어진다고 본다.
“승엽이는 안 될 때 자꾸 폼을 바꾸려다 나한테 혼이 많이 났다. ‘다음 날이면 바꿀 폼을 매일 야간훈련까지 하며 익힐 필요가 뭐 있냐’고 혼냈다”면서 “지금은 폼이 아니라 심리적인 게 가장 큰 문제다. 안 되면 자꾸 작아지려 하는 게 이승엽의 특징이다. 욕심을 버리고 스스로 강해져야 한다.”
이승엽의 침묵에 대노한 하라 감독이지만 빠른 부활을 절실히 원하고 있기도 하다. 하라 감독은 “올스타전이 끝날 때까지 돌아와주면 좋겠다. 다만 (2군에서) 결과를 보여줘야 한다. 본인도 좋은 모습으로 올라오고 싶을 것이다. 벤치에 놓아둘 선수는 아니다. 계기를 만들지 않으면 안 된다”라며 이승엽을 독려했다. 이 말에는 그에 대한 믿음과 함께 2군에서 회복하지 않으면 언제 다시 1군으로 부를지 알 수 없다는 엄포도 들어 있다.
요미우리 구단 안팎에서는 이승엽과 관련한 갖가지 소문이 나돈다. 그중에서도 요미우리의 TV 중계권 수입이 줄어 고액 선수인 이승엽이 축출당할 수도 있다는 얘기가 비중 있게 흘러나온다. 이런 말이 나돌 정도로 이승엽의 입지와 팀내 위상은 크게 줄었다. 앞으로도 부진이 계속되면 이런 설(說)이 설득력을 얻어나갈 수 있다.


미국 연방대법원이 삼성과 애플 간의 디자인특허 소송과 관련, 삼성에 부과한 거액의 배상금에 의구심을 제기했으며 깎아줄 의지를 내비쳤다고 외신들이 11일보도했다.
AP통신은 이날 워싱턴DC 연방대법원에서 진행된 삼성과 애플 간 상고심 구두심리를 전하면서 대법원이 삼성에 부과된 배상금 규모에 대해 심각한 의구심을 제기했다고 전했다.또 로이터통신은 대법원이 배상금을 깎아줄 의지를 내비쳤다고 분석했다.
쟁점이 되는 애플의 디자인특허는 검은 사각형에 둥근 모서리를 규정한 특허(D677), 액정화면에 베젤(테두리)을 덧댄 특허(D087), 계산기처럼 격자 형태로 애플리케이션을 배열한 특허(D305) 등 3건으로, 삼성은 2012년 1심과 2015년 2심에서 애플의 해당 특허 3건을 침해했다는 판결에 따라 3억9천900만 달러(약 4천435억 원)의 배상금을 부과받았다.


프랑스는 근로자의 천국, 파업의 나라 등으로 불리며 실업률이 10.3%에 이르는 등, 고질적인 일자리 문제에 시달려 왔다. 이를 의식한 마크롱 정부가 출범 초부터 정부의 최우선 과제로 일자리 창출을 내세워 관련 정책을 추진한 결과, 지난 2년 반 동안 프랑스 실업률은 1.1%p 감소해 2008년 금융위기 이후 최저 수준을 기록했다. 반면 같은 기간 한국의 실업률은 0.4%p 상승해, 심각한 고용시장 문제를 해결해 나가고 있는 마크롱 정부의 개혁정책을 더욱 눈여겨볼 필요가 있다.
프랑스 경제 성장의 핵심에는 노동시장의 유연성을 확보한 노동개혁이 있다. 해고·감원 요건 완화와 부당해고 배상금의 상·하한선 지정을 통해 기업의 해고 부담을 줄이고, 근로협상 권한을 산별노조에서 개별노조로 이관하여 기업의 재량권을 확보하는 등 그동안 프랑스 기업경영환경 중 가장 큰 문제로 지적되었던 노동법 관련 경영 어려움을 해소했다.


인간은 누구나 공력을 세우는 자들입니다. 그러나 그것을 어느 터에 세우느냐는 각기 다릅니다. 세상의 사람은 그것이 재물과 명예와 권력일 수도 있습니다. 그러나 성도는 다릅니다. 그 터는 바로 우리를 대신해서 죽으시고 죄를 사해 주신 예수 그리스도입니다. 터를 잘못 세운 집은 쉽게 무너지듯이 세상에 세운 공력은 심판 때에 모두 불에 타 없어지고 말 것입니다. 성도 중에서도 믿음이 연약한 자는 세상 것 위에 공력을 세웁니다. 바울은 이러한 자를 향해 구원을 얻어도 해를 받으리라고 경고합니다. 이제 본문에서 그 구체적인 사실을 살펴보겠습니다.
1. 그리스도인의 공력
1) 올바른 기초를 가져야 합니다.
집을 짓기 위해서는 땅을 파고 콘크리트로 단단한 기초를 닦듯이 영적 건물을 짓기 위해서도 단단한 터가 필요합니다. 바울은 하나님의 주신 은혜에 따라 터를 닦아 두었으며 이 닦아 둔 것 외에는 다른 터를 닦아 둘 자가 없다고 했습니다(10, 11절). 그 터는 바로 예수 그리스도이십니다. 만일 터를 잘못 닦아 기초가 부실하다면 그 위에 아무리 미련하고 훌륭한 집을 짓는다 할지라도 그것은 모래 위에 세운 집같이 곧 무너지고 말 것입니다. 우리가 일하도록 부름 받은 곳에는 이미 우리를 위하여 다른 사람이 터를 닦아 놓았을 수도 있고 그 터가 없을 수도 있습니다. 만약 터가 있다면 그 터가 참된 그리스도의 터인지 잘 살펴보고 집을 세워야 할 것이며, 없다면 즉시 그리스도로 단단한 터를 세워야 할 것입니다. 예수께서 게바에게 베드로, 즉 반석이란 이름을 주신 이유는 예수 그리스도의 복음 위에 교회를 세우기 원하셨기 때문입니다(참조, 요 1:42). 우리는 바로 그 터전 위에 튼튼하고 아름다운 그리스도의 집을 세워야 합니다.
2) 세우기를 조심해야 합니다.
건축물을 짓기 위해서는 설계도가 필요하며, 그 설계에 따라 기초를 세우고 건물을 세웁니다. 그리고 건축자는 그 설계에 따라 기초와 건물을 바른 규모로 세워야 좋은 건물을 세울 수 있습니다. 그처럼 건축자가 그 일을 위하여 설계도와 계획을 가지듯이 하나님도 위대한 건축자로서 계획을 갖고 계십니다. 우리는 그의 일꾼으로서 그 설계에 맞도록 조심해서 건축물을 세워야 합니다. 이에 대한 지혜가 기도하는 가운데, 하나님의 말씀 속에서 구해져야만 합니다. 우리의 생의 사업이 이루어지는 길은 오직 하나로, 그 길은 이미 하나님의 마음에 계획되어져 있습니다. 그리스도인은 그 자신이 건축자가 되어서는 안 됩니다.
3) 올바른 재료를 사용해야 합니다.


자료사진, 지난달 19일 오후 황영철 자유한국당 의원이 공직선거법 및 정치자금법 위반 혐의로 강원 춘천시 효자동 춘천지방법원 101호 법정에서 열린 1심 결심 공판에 참석했다. 사진은 공판을 마치고 나오는 모습. (뉴시스)
정치자금법과 공직선거법 위반 혐의로 재판에 넘겨진 3선의 황영철(53 홍천·철원·화천·양구·인제군) 자유한국당 의원이 31일 1심에서 징역 2년 6개월에 집행유예 4년을 선고 받았다. 정치자금법 제57조(정치자금범죄로 인한 공무담임 등의 제한)가 정치자금을 부정하게 주고받은 혐의로 100만 원 이상 벌금형을 선고받으면 의원직을 잃는다고 규정함에 따라 법원이 이 양형을 확정할 때 황 의원은 의원직을 잃는다.
춘천지방법원 2형사부(박이규 부장판사)는 이날 오전 열린 선고공판에서 황 의원에게 징역 2년 6개월에 집행유예 4년, 벌금 500만 원, 추징금 2억 8700여 만 원을 선고했다. 황 의원은 2006년부터 지난해까지 자신의 보좌진 월급 일부를 돌려받아 지역구 사무실 운영에 사용한 혐의를 받는다. 검찰은 황 의원이 부정하게 수수한 정치자금의 규모가 2억 8000만 원에 이른다고 보고 지난달 19일 결심공판에서 재판부에 징역 3년과 벌금 500만 원, 추징금 2억 8700여 만 원을 구형했다. 검찰은 또 황 의원이 경조사 명목으로 290만 원을 기부한 게 공직선거법을 위반한다고 본다.


요한계시록에 보면, 하나님께서 그토록 우리 인간에게 주시고자 하는 복이 무엇이었는지를 정확하게 알 수 있다. 그런데 놀랍게도 그러한 복에는 이 땅에서 받아 누려야 할 복이 들어있지 않다. 그것은 물질적인 축복도 아니다. 이 세상에 받고 누려야할 복이 아닌 것이다. 그것은 또한 잠시잠깐만 누리게 될 복도 아니다. 그 복은 천국의 복이며, 영적인 복이다. 그리고 하늘에 들어가서 누리게 될\릴 복이며, 영원히 누리게 될 복이다. 그런데 사실 자손이 번성하는 것과 땅을 기업으로 차지하는 것은 다 구약적인 복에 해당한다. 그러나 신약시대에 들어오게 되면서부터, 복의 개념이 많이 바뀌게 되었다. 땅에서 하늘의 복으로, 물질적인 것에서 영적인 복으로, 일시적인 것에서 영원한 복으로, 죽기 전에 받을 복에서 죽은 후에 받을 복으로 전환되어버린 것이다. 왜 구원에 있어서 관점이 이렇게 많이 달라지게 되었을까? 그리고 언제 이러한 전환이 진짜 일어나게 된 것인가? 끝으로 우리 믿는 이들이 받아 누려야 할 궁극적인 복은 대체 어떤 것이며, 그러한 복은 어떻게 받을 수 있는 것인가를 오늘 이 시간에 알아보자.
요한계시록은 편지의 형식을 빌어 쓴 계시의 책이자 예언의 책이다. 그러다보니 좀처럼 이해하기가 쉽지 않다. 그렇지만 우리는 지난 42주동안 요한계시록 1장부터 22장까지 장별강해를 해왔다. 42주가 끝나니 요한계시록이 어느정도 눈에 들어오는 것도 있을 것이다. 그렇지만 구약시대 선지자들의 환상과 계시들을 잘 알고 있는 분들은 요한계시록에 나오는 환상과 상징적인 표현들이 단독적으로 쓰였다기보다는 이미 계시된 것들이 상당수가 차지하고 있었다는 사실을 발견하게 될 것이다. 그래서 이번부터 8주동안은 보너스강해를 하려고 한다. 요한계시록의 기록만을 가지고 요한계시록을 들여다보는 것이 아니라 구약성경과 예수님의 말씀과 사도들의 기록들을 통해서 요한계시록을 전체적으로 조망하는 시간을 갖고자 하는 것이다. 그래서 그 내용을 총8가지로 구분해보았다.
첫째, 성도들 중에서 진짜 복있는 자는 누구인가? 둘째, 예수님은 누구신가? 삼위일체 하나님인가 한 분 하나님인가? 셋째, 우리 교회는 소아시아에 있는 일곱교회들 중 어떤 교회가 되기를 갈망해야 하는가? 넷째, 마지막 때에 육적인 이스라엘과 예루살렘 성전은 과연 회복될 것인가? 다섯째, 우상숭배의 죄란 어떤 것이며, 베리칩이 과연 666일 수 있는가? 여섯째, 예수님은 언제 오시는가? 환난전인가 환란후인가? (다니엘의 70이레) 일곱째, 천년왕국의 시기는 언제이며, 이 지상에 정말 실현되는 것인가? 여덟째, 성도들의 천국에 들어가서 받을 보상은 무엇이며, 어떻게 준비할 수 있는가?
이것들 중에서 오늘은 그 첫번째 시간으로서 요한계시록에서 말씀하고 있는 7가지 복에 대해서 살펴보고자 한다. 그개서 우리는 요한계시록에 등장하는 7가지 복을 통해서, 우리가 진정 받아야 할 복은 대체 어떤 복이며, 이 복을 받기 위해서는 어떻게 해야 하는지까지 함께 살펴보고자 한다. 덤으로는 우리는 요한계시록의 7복을 통해서, 사람들이 신앙생활하는 목적이 어디에 있으며, 어떻게해서 구원을 받게 되는지 그리고 성도들이 받는 복의 내용은 일반적인 복과 구체적으로 어떤 차이가 있는 것까지 함께 살펴볼 것이다.
2. 요한계시록에 나오는 7가지 복은 무엇이며, 왜 7가지인가?
그렇다면, 요한계시록에 등장하고 있는 7가지 복은 어떤 것인가? 요한계시록에는총 7가지 복있는 자가 등장한다. 복있는 자가 등장하는 구절은 계1:3, 14:13, 16:15, 19:9, 20:6, 22:7, 22:14이다. 이것을 개역개역성경으로 우선 살펴보자.
(1) 계1:3 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 그 가운데에 기록한 것을 지키는 자는 복이 있나니 때가 가까움이라. (2) 계14:13 또내가 들으니 하늘에서 음성이 나서 이르되 기록하라 지금 이후로 주 안에서 죽는 자들은 복이 있도다 하시매 성령이 이르시되 그러하다 그들이 수고를 그치고 쉬리니 이는 그들의 행한 일이 따름이라 하시더라. (3) 계16:15 보라 내가 도둑 같이 오리니 누구든지 깨어 자기 옷을 지켜 벌거벗고 다니지 아니하며 자기의 부끄러움을 보이지 아니하는 자는 복이 있도다. (4) 계19:9 천사가 내게 말하기를 기록하라 어린 양의 혼인 잔치에 청함을 받은 자들은 복이 있도다 하고 또 내게 말하되 이것은 하나님의 참되신 말씀이라 하기로. (5) 계20:6 이 첫째 부활에 참여하는 자들은 복이 있고 거룩하도다 둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고 도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천 년 동안 그리스도와 더불어 왕 노릇 하리라. (6) 계22:7 보라 내가 속히 오리니 이 두루마리의 예언의 말씀을 지키는 자는 복이 있으리라 하더라. (7) 계22:14 자기 두루마기를 빠는 자들은 복이 있으니 이는 그들이 생명나무에 나아가며 문들을 통하여 성에 들어갈 권세를 받으려 함이로다.
그렇다면, 요한계시록에서는 왜 8가지나 10가지 혹은 20가지 등의 복을 말하지 않고, 꼭 7(일곱)가지 복만을 말하는 것일까? 그것은 의도적인 것이라 하겠다. 왜냐하면 요한계시록에는 "7(일곱)"이라는 숫자가 자주 등장하는데, "7(일곱)"이라는 숫자가 완전수를 의미하기 때문이다. 맨 처음 계2~3장에 보면, 7교회가 등장한다. 그런데 당시 소아시아 지역에는 일곱 교회만 있던 것이 아니었다. 하지만 예수님께서는 교회를 일곱개의 교회로 제한하여 소개하고 있다. 왜냐하면 7이라는 숫자가 이 세상에서의 완전함을 상징하기 때문이다. 이처럼 성경에서 숫자에서도 영적인 의미가 있음을 보고 놀란다. 사실 성경에서 "7"이라는 숫자와 "12"라는 숫자는 매우 중요한 숫자들이다. 둘 다 완전수를 의미하는 숫자들인데, "7"은 이 세상(지상)에서의 완전수를 의미하고, "12"는 하늘(천국)에서의 완전수를 가리키기 때문이다. 특히 "7(일곱)"이라는 숫자는 보통 3+4 내지는 6+1을 가리킨다. 3을 하나님(이제도 있고 전에도 있었고 장차 올 자)을 지칭하는 숫자이며, 4는 이 세상이나 피조물(동서남북, 4생물, 번개와 음성과 우뢰와 지진 등)을 지칭하는 숫자다. 그리고 6인 인간을 지칭하는 숫자(여섯째날 인간창조)이며, 1도 하나님을 지칭하는 숫자(한 분 하나님)이다. 3이 하나님의 숫자요 4가 인간(피조물)의 숫자라면, 3 더하기 4가 합해져서 7이 되듯 사람과 하나님이 연합해서 완전한 존재가 된다는 뜻이다. 또한 6이 인간의 숫자요, 1이 하나님의 숫자이므로, 인간이 하나님과 만나 이 세상에서 완전함을 이룬다고 해도 상관없다. 그러므로 요한계시록에 등장하고 있는 복이 꼭 7가지로 나타나고 있는 것은 우리 인간이 이 세상에 살고 있을 때에, 반드시 하나님을 만나야 진정한 온전함을 이룰 수 있다는 것을 말해준다.
한편, 요한계시록에는 일곱가지 복 이외에도 "7(일곱)"이라는 숫자가 자주 등장한다. 위에서 언급한 "일곱교회들" 그리고 "일곱인들", "일곱나팔들재앙", "일곱대접들심판", 어린양의 "일곱뿔들"과 "일곱눈들", 보좌앞에 있는 "일곱등블들"과 "일곱영들"이 나온다. 그런데 일곱이라는 숫자는 이 땅에서 3+4라는 연합으로 하나님과 사람의 하나됨의 의미하기도 하지만, 하늘에서는 3 *(곱하기) 4로서 12로 나타난다는 사실이다. 이는 하늘에서 하나님과 인간의 연합이 더 끈끈하고 온전한 연합이 된다는 사실을 가르쳐준다.
그런데 여기서 한 가지 눈여겨 보아야 할 것은 천국에서 완전수(12)는 거의 대부분 12(열둘)인데, 단 4회가량, 7이라는 숫자가 천국에서도 등장하고 있다는 사실이다. 그것은 어린양의 일곱눈들과 일곱뿔들에 등장하고, 온 땅에 보내심을 받은 일곱영들과 일곱등불들에서 나오는데, 이는 다 우리 인간을 위해 이 세상에 오신 어린양 및 이 땅에 보내심을 받은 성령을 지칭하는 표현에만 사용되고 있다. 이것은 우리 인간이 이 세상에 있을 때에 반드시 어린양과 성령의 도우심을 받아야만 천국에 들어갈 수 있다는 것을 암시해주는 것이며, 어린양과 성령은 우리 인간을 구원하시기 위해서 이 세상에 들어오신 분이라는 사실을 간접적으로 시사해준다.
3. 요한계시록에 나오는 7가지 복의 특징은 무엇인가? 특히 구약과 신약적인 복의 관점에서 보면 어떤 특징을 가지고 있는가?
그렇다면, 요한계시록에서 제시하고 있는 7가지 복의 특징은 무엇인가? 놀랍게도 이러한 복은 다음과 같은 4가지 특징을 가지고 있다. 첫째, 물질적인 복이 아니라 전부 다 영적인 복이라는 사실이다. 둘째, 일시적인 복이 아니라 전부 다 영원히 받게 될 복이라는 사실이다. 셋째, 이땅에서 받게 되는 복이 아니라 전부 다 천국에서 받게 될 복이라는 사실이다. 넷째, 마지막으로 이 복들이 전부다 구약적인 복이 아니라 신약적인 복이라는 사실이다. 고로, 요한계시록에 등장하는 7가지 복에 대한 선언은 우리 인류가 받아야 할 복이 궁극적으로 어떤 것어이야 하는지를 정확하게 짚어주는 것이다.
특히 이러한 복을 구약과 신약의 복이라는 관점에서 좀 더 깊이 살펴보면 이렇다. 구약에서는 주로 복을 2가지 정도로 요약해 볼 수 있다. 그것은 자손번성의 복과 땅의 기업을 차지하는 복이다(창12:2,5, 창13:15~16, 창15:5~7). 이것은 구약시대에는 자손번성과 땅의 기업을 차지함이 복의 가장 중요한 부분을 차지하고 있었음을 알게 해준다. 물론 구약에서는 여기에다가 건강하게 사는 축복(질병에서 치유됨을 포함)도 있고, 전쟁이나 기근이나 전염병에 시달리지 않는 것도 복이라고 언급한다. 하지만 구약시대에 가장 강조된 복은 역시 자손번성과 땅의기업이었다.
그런데 신약의 복은 구약과는 많이 달라진다. 구약이 물질적인 복이요, 이 땅에서 얻을 복이요, 일시적인 복으로서 자손이 이 땅에서 번성하고 땅을 기업으로 차지하는 것이었다고 한다면, 신약에서의 복은 영적인 복이요, 하늘에서 얻을 복이요, 영원한 복으로서, 사람이 영혼이 죄사함을 받고 하나님의 자녀가 되고, 천국에 들어가는 복이요, 천국에서 큰 상급을 누리는 것을 복이라고 말하고 있다. 이러한 영적인 복에 대해서는 맨 처음 예수께서 그렇게 말씀하셨고, 이어서 제자들과 사도들이 그렇게 말했는데, 그중에서도 사도베드로나 사도바울 그리고 사도요한도 다 그렇게 말했던 것이다. 특히 예수께서는 산상수훈에서 천국을 차지하는 것을 진짜 복이라고 말씀하셨으며, 하늘에서 큰 상을 받는 것이 참된 복이라고 말씀하셨다(마5:3,10~12). 사도바울도 하늘에 속한 신령한 복을 하나님 아버지께서 베풀어주시기를 원하는데, 그것은 그리스도 안에서 하나님의 아들들이 되는 복이며, 죄사함을 받는 복이라고 하였다(엡1:3,5,7).
4. 요한계시록에서 말씀하고 있는 7가지 복의 구체적인 내용은 엇인가?
그렇다면, 요한계시록에서 언급하고 있는 7가지 복들은 구체적으로 무엇을 가리키고 있는 것인가? 첫째, 계1:3 주님이 오시는 날, 책망받지 아니하고 상을 받고 천국에 들어가는 것이다. 둘째, 계14:13 이 세상에서 받는 수고와 고난과 슬픔과 아픔을 더 이상 겪지 않아도 되는 것이다. 셋째, 계16:15 천국에 들어가 부끄러움을 받지 않고 영광스러운 사람이 되는 것이다. 넷째, 계19:9 어린양의 신부가 되는 것이자, 혼인잔치의 기쁨에 참여하는 것이다. 다섯째, 계20:6 첫째부활에 참여하여 곧바로 천국에 들어가 천년동안 왕노릇하는 것이다. 물론 둘째사망의 해를 결코 입지 않을 것도 포함된다. 여섯째, 계22:7 천국에서 세세토록 왕노릇하는 것이다. 일곱째, 계22:14 천국의 생명나무에 나아가며, 새 예루살렘 12성문들을 통과하여 성 안에 들어가는 것이다.
그런데 보라. 어느 것 하나가 이 세상에 받아 누리게 될 복인가? 어는 것 하나도 일시적인 복이라고 말하고 있는가? 어느 것 하나가 살아서 이 세상에서 받는 복이라고 말하고 있는가? 우리 육체가 받는 복이자 물질적인 복이라고 말하고 있는가? 없다. 단 하나도 없다. 다 죽은 후에 받을 복으로서, 자신의 영혼이 부활체를 입어 천국에 들어가는 것이며, 그 천국에서 자기만의 분깃을 받아 영원토록 누리며 사는 것이 복인 것이다.
5. 요한계시록에서 증거하고 있는 7가지 복을 받으려면 어떻게 해야 하는가?
그렇다면, 우리가 죽을 때에 이 세상에 남겨지지 아니하고 반드시 천국에 들어가려면 어떻게 해야 하는가? 그리고 천국에 들어갔을 때에 보다 더 큰 상급을 영광으로 얻기를 원한다면 어떻게 해야 하는가? 그것은 다음 7가지다. 첫째, 계1:3 [예배성수] 매주 예배의 상황에 출석하여 하나님의 말씀을 읽고 들어야 하며, 그것을 지켜야 한다. 둘째, 계14:13 [인내와 순교] 환난과 핍박 중에도 믿음을 지켜야 한다. 때로는 죽음도 맞이할 수 있어야 한다. 셋째, 계16:15 [부끄러움 없는 삶] 주님이 언제 오실지 모르니 죄짓지 말고 깨어있는 그날을 준비하고 있어야 한다. 그리고 이미 믿을 때에 받은 의의 옷을 지키고 있어야 한다. 즉 거룩한 삶을 살아야 하는 것이다. 넷째, 계19:9 [회개와 열매맺는 삶] 깨끗하고 빛나는 세마포옷을 입고 있어야 한다(계19:7). 다섯째, 계20:6 [순교와 우상숭배거부] 목베임을 당하더라도 예수에 대한 믿음을 고백하고 하나님의 말씀을 지키고 있어야 한다. 그리고 짐승과 그의 우상에게 경배하지 말고, 짐승의 표도 받지도 말아야 한다(계20:4). 여섯째, 계22:7 [말씀순종] 모일 수 없어 혼자 있는 상황이라 할지라도 기록된 이러한 언의 말씀을 지키고 있어야 한다. 일곱째, 계22:14 [계속적인 회개] 자기의 겉옷을 계속해서 씻고 있어야 한다.
그런데 이상의 말씀들을 요약해보면 이렇다. 누가 과연 천국의 복을 누리게 되는 것인가? 어떻게 이 세상에서 산 자가 천국에서 복을 받게 되는가? 그것은 그것을 요약하면, 첫째, 이미 가진 믿음을 지켜야하고 지은 죄를 회개하여 열매맺는 삶을 살아야 한다는 것이다. 그러면 자신의 영혼이 구원을 받게 되는 것이다. 이것은 "믿은 믿음"과 "지키는 믿음" 둘 필요하되, 끝까지 지키는 믿음이 더 요구된다는 것을 말해준다. 둘째, 그것은 천국에서 자신이 받아누릴 영원한 영광은, 이 땅에서 얼마나 충성봉사했으며, 이 세상에서 얼마나 복음을 전파했는가와 관련이 매우 깊다. 결국 천국에서 받을 상급 혹은 보상은 이 세상에 있을 때에 주님의 말씀에 얼마나 충성봉사했으며, 또한 얼마나 불신영혼들을 전도하여 왔는지에 따라서 주어지는 것이다. 그러므로 열심히 충성봉사하라. 그리고 열심히 전도하고 양육하라.


하나의 계정으로 쇼핑몰을 이용할 수 있는 쇼핑관리 앱, 빨대
㈜죠셉데일 컴퍼니(대표 홍요섭)는 2015년 3월, 쇼핑몰 이용자들이 매번 로그인하여 구매 내역과 배송, 포인트 등을 확인하거나 구매결정을 클릭해야 하는 불편을 해소하고자, 쇼핑관리앱 ‘빨대’ 서비스를 시작하였다.
빨대 앱은 가격에 민감한 고객들이 합리적인 가격으로 구매하기 위해 여러 쇼핑몰에 가입하면서 생기는 피로감을 해결하고, 각 쇼핑몰에 로그인 하거나 쇼핑앱을 설치하지 않아도 필요한 정보만 한번에 확인할 수 있다. 현재는 옥션, G마켓, 11번가 등의 오픈 마켓과 소셜 3사, 아마존, 네이버 체크아웃 등의 대형 쇼핑몰 및 일부 전문몰이 연동되며, 계속적으로 숫자를 늘려나갈 계획이다.
따로 로그인 과정 없이 이용가능하며 이용하는 쇼핑몰 계정을 한번만 연결해두면, 어디서 샀는지 잊었던 것들부터 장바구니, 배송, 포인트 정보까지 한번에 조회가 가능하다.


평창 올림픽때 여러 선수들이 ‘영웅’으로 떠올랐습니다. 그 중에 저의 마음에 감동을 준 사람이 있습니다. 여자 자유 피겨 스케이팅에 한복으로 유니폼을 만들어 입고 출전하였던 민유라와 알렉산더 갬린 팀이였습니다. 두 사람은 다 미국인입니다. 민유라 선수는 이제 23살로 캘리포니아 LA 근교의 토렌스에서 태어난 한인 2세 딸입니다. 갬린은 미국사람입니다. 두 사람이 다 한국인으로 귀화(Naturalization) 하여서 태극 마크를 달고 대한민국을 대표하는 선수로 피겨 스케이팅에 출전하였습니다.
메달을 따지는 못하였지만 모든 한국 사람들이 눈시울을 붉힐 정도로 감동의 연기를 하였습니다. 의상도 두사람 모두 한복으로 차려 입었고 동작 하나 하나가 한국인의 은근과 끈기와 참을성 속에서 나오는 은은한 한국인의 멋을 예술적으로 가장 아름답게 표현하였다고 극찬을 받았습니다. 해설자가 너무 감동하여 울먹울먹 하였고 그 감동이 잔잔히 퍼져나갔습니다.
그 동안 자비량으로 훈련을 받았다는 사실이 밝혀졌습니다. 일년 동안 훈련에 드는 비용이 약 10만불 정도라고 합니다. 대통령도 감동을 받고 개인적인 후원금을 보내왔습니다. 금방 후원금이 12만불을 넘어서면서 이제는 이 팀이 훈련하는데 조금도 부족함이 없는 정도가 아니라 넘치는 축복이 임할 것을 다 알고 있었고 국민들도 자원하여서 기쁜 마음으로 후원 하기 시작하였습니다.


농기원과 시군농업기술센터는 생산농가가 고품질 잡곡을 생산할 수 있도록 재배 기술과 컨설팅을 담당하고, 지역농협은 잡곡유통과 수매를 담당하는 등 기관별 역할을 분담을 통해 농가소득 향상을 꾀할 방침이다.
올해 추진하는 100㏊는 팥, 기장, 조가 주 품목이며, 농촌진흥청에서 육성한 아라리 팥 등 신품종 위주로 고품질 잡곡을 전체면적의 50% 이상 재배한다. 밭농업 기계화를 촉진하여 노동력과 생산비를 절감하여 경쟁력 있는 고품질 잡곡을 생산한다는 계획을 갖고 있다.
이번 시범사업을 통해 경기도 잡곡 생산과 유통을 확대하여 잡곡의 수요가 증가하고 있는 소비시장에 맞추고, 쌀 과잉으로 힘들어하는 농업인의 새로운 소득원으로 농촌에 활력을 줄 예정이다. 한편, 농기원은 20일 오전 10시 평택시농업기술센터에서 ‘G-잡곡 프로젝트’ 에 참여하는 화성, 평택, 안성 지역 농업기술센터 전문지도사와 농업인, 단위농협 관계자 등 55명이 참석한 가운데 해당 사업의 추진을 위한 컨설팅을 진행했다.


프랭크: 알다시피, 길고 험한 길이었을 것 같아요. 진실은, 우리는이 일을 요구받습니다. 아시다시피, 고교 기술 시험에서 우리가 선택한 것은 아닙니다. 내 어머니는 내가 어렸을 때, 약 16 세에 돌아가 셨고, 아빠는 몇 년 후 돌아가 셨습니다. 그래서 저와 죽음의 초기 관계를 갖게되었습니다. 나중에 나는 멕시코 남부의 피난민 캠프, 중미 출신 피난민들에서 일했다. 불교와 무생물에 대한 연구는 저에게 초기 영향이었습니다. 그리고 샌프란시스코에서 에이즈 전염병이 발생했습니다. 우리는이 질병으로 3 만 명이 사망합니다. 베이 지역에서만 3 만 명이 사망합니다. 그래서 저는 제 치아를 잘라냅니다. 그렇게한다면, 사람들을 돌보는 것입니다. 우리는 우리가 무엇을하고 있는지 전혀 몰랐습니다. 우리가 갔을 때 우리는 그것을 만들고있었습니다. 그 당시에는 서비스가 없었습니다. 그래서 전염병 전선의 초기 대응 자들과 함께있었습니다. 그래서이 모든 것들이 저를이 일로 끌어 들였습니다. 하지만 제 삶은 언제나 봉사의 흐름을 가졌지 만, 연민과 행동은 항상 내 삶의 중심이었습니다. 나는 말하고 싶습니다.
Barry: 작업? 내 말은, 표면에있는 고통의 종류를 볼 수있는 이런 어려운 상황에서 일하는 사람들은 우리가 그걸 감당할 수없는 것처럼 느낍니다. 당신의 책에서 당신은 에이즈로 죽어가는 아들에 대한 이야기가 그의 아버지에게 거절당했습니다 - 그 이야기에 대해 조금 이야기 해 주시겠습니까?
프랭크: 젠 호스피스에서 우리는 살고있는 사람들과 일함으로써 시작했습니다. 사회의 한계에, 거리에 살았던 사람들. 그리고 그들은별로 신뢰하지 않았습니다. 그래서 제가 그들에게 도움이 될 수 있다면, 우선 제 의도에 대해 분명히해야했고 진짜였습니다. 그들은 진정한 관계를 원했습니다. 그래, 나는 아무것도 가지고 있지 않은 사람들과 일한다 - 나는 기저귀와 공원 벤치를 시청 뒤에서 바꾼다. 그러나 나는 막강한 정치력과 건강 보험, 온전한 가족을 가진 사람들과도 일합니다.
우리는 다른 사람의 고통을 견딜 수 없습니다. 우리는 그렇게 할 수 없습니다. 우리가 아니야. 우리는 그것으로 공감할 수 있습니다. 우리는 자비 롭게 대응할 수 있지만 우리가 그것을 통과시켜야합니다.
하지만 귀신을 듣는 베트남 사람과 그의 집에서 이사를하는 것으로 인해 매우 위로를받은 룸메이트 인 이사야 같은 사람들이있었습니다. 그리고 제가 말씀 드린이 가족이 있었는데, 제가 일한 사람은 혈우병 환자 였고 수혈을 통해 HIV에 감염되었습니다. 그러나 그 전에 그는 에이즈로 진단받은 그의 동성애자 아들을 부인했다. 그리고 두 사람은 아그네스, 남편의 아내, 아들의 엄마가 돌보는 한 방에서 트윈 침대에있었습니다. 그리고, 당신도 알다시피, 그것은 매우 어렵고 도전적이며 움직이며 아름답습니다. 문제는 심지어 어려운 것, 심지어 묘사하는 것과 같은 상황에서, 위대한 아름다움의 순간이 있습니다. 큰 부드러움의 순간이 있습니다. 사람들이 앞으로 나오고 꽃을 피우거나, 연민이 당신에게 나타나는 방식입니다. 상상할 수 없었다. 그리고 이것은 나를 계속 지키고있는 일의 일부입니다.
하지만 또한 수년 전에 나는 Kübler-Ross와 함께 살았고 Kübler-Ross와 함께 살았습니다. 그리고 그녀는 나를 그녀의 워크샵에 데려다 줄 것이고 나는 그들 뒤에 앉아있을 것이며, 그 당시 워크샵은 대부분 죽어 가고 있거나 큰 손실을 입은 사람들이었다. 그리고 그녀는 방의 뒤에 나를 앉을 것이고 나는 방의 뒷쪽에서이 연습을 방의 도움을 줄 것이라고 생각했다. 그러나 정말로 그것은 나 자신을 보호하는 단지 방법이었다. 그것은 제가 팔 길이만큼 고통받는 것을 유지하는 유일한 방법이었습니다. 그리고 어느 날 밤 나는 그 방 하나의 워크샵을 떠나서 먼지 방으로 내려가 내 방으로 내려 갔다가 무릎을 꿇고 울기 시작했습니다. 그리고 나는 단지 울었습니다. 엘리자베스가 담배와 커피 한 잔을 들고 와서 그녀가 나에게 몸을 기대 며 그녀는 말했다. 오, 너는 그들의 고통을 지우려고했다. 너는 그들의 고통을 견디려고했다. 너는 그렇게 할 수 없다. 당신은 그들의 고통이 당신을 통해 움직여야합니다.
그것은 저를위한 정말 훌륭한 가르침과 이해였습니다. 그것은 지난 30 년 동안 제 업무의 나머지 부분을 위해 나를 부추겼습니다. 우리는 다른 사람의 고통을 견딜 수 없습니다. 우리는 그렇게 할 수 없습니다. 우리가 아니야. 우리는 그것으로 공감할 수 있습니다. 우리는 자비 롭게 대응할 수 있지만 우리가 그것을 통과시켜야합니다.
Barry: 그렇다면 사람들은 동정심의 피로감을 말합니다.하지만 그들은 지금 정말로 당신은 공감의 피로감을 가질 수 있습니다.
Frank: 그래, 우리는 언어에서 엉망이 될 것이라고 생각하지만, 사람들이 감정적으로 과부하 상태에 빠져 있다고 생각합니다. 알다시피, 우리는 다른 사람과 함께 느끼고 우리는 우리가 그들과 합병하게 될만큼 많이 느끼고 있습니다. 그리고 사다리가없는 우울한 두 명의 우울한 사람들처럼 - 당신은 그를 대단히 돕는다는 것을 압니다. 그래서, 당신은 자신의 자리에 머물 수 있어야합니다. 당신은 내가 여기에 있다는 것을 알아야합니다. 당신은 저기에 있습니다. 고통에 공통점이 있습니다. 그러나 그것은 당신의 고통이며, 제가 길을 잃으면, 당신을 도울 수 없습니다. 그래서 동정심은 공감을 다리로 사용할 수있게 해주는 일종의 안정성입니다. 그러나 능숙하고 현명한 행동을 취하십시오.
배심원과 프랭크가 듣는 전체 팟 캐스트를 들어보십시오.
인간의 단순한 힘 존재감을 느낄 수 있습니다.
누군가가 열려 있고 감수성있는 마음으로 죽어 가고있는 방 안으로 들어가는 법
두려움과 고통과 슬픔으로 관계를 구축하는 것의 중요성
죽음은 모든 사람의 골수에 왜 있어야 하는가?


나는 기독교 신자이다. 하지만, 늘 마음속으로만 기도를 드리며, 진실되게 신앙을 실천하지 못했던 것 같다. 그래서 그런지, 이 책들을 처음 대하였을 때는 방대한 분량에 막연한 불안감을 느꼈다. 그러나 막상 책을 읽을 때는 성서뿐만 아니라, 다른 종교들의 이야기가 마치 재미있는 옛날이야기처럼 들렸다.
난 사람들이 모든 종교의 종교관을 대략적이라도 알고 있어야 하며, 그 각각을 비교할 수 있어야 하고, 교양 수준으로라도 알고 있어야 한다고 생각한다. 그런데, 이번 기회를 통하여 나 역시 부족했던 기독교의 역사에 대해 제대로 알 수 있었던 것 같다.
삶이라는 것은 무엇인가? 인간은 어디에서부터 온 것일까? 어떻게 살아야 하는 것이 올바른 길인가? 죽음후의 세계란 과연 있는 것일까? 이러한 숱한 질문들은 우리 인간이 생각하며 사는 법을 터득하기 시작한 고대부터 중세, 현대에 이르기까지 끊임없이 우리를 고민하게 만들어온 질문들이다.
그리고 인간은 이러한 질문의 답에 접근하기 위해서 끊임없이 탐구하고, 질문하며 그러한 과정을 거쳐서 나름대로의 해석을 해나가기에 접어들게 된다. 그리고 그러한 해석을 얻은 인간은 그것을 단지 해석에 국한시키는 것이 아니라 하나의 사상으로까지 발전시켜서 많은 이들과 함께 공감하려 한다. 이러한 형태가 발전해온 것이 인간의 역사의 한 부분을 장식하게 되었고, 이것들은 다양한 분야에서 각기 나름대로의 모습을 띄고 우리에게 계속해서 다가오고 있다.
종교라는 것도 사람에 따라서는 “인간이후에 종교가 있는 것이냐, 종교이후에 인간이 있는 것이냐?” 하는 입장에는 각기 다른 견해를 가지고 있을 것이지만, 나의 견해로 본다면 결국은 위의 질문들에 대한 답변들의 총체의 형태로서 인간에게 좀더 생활 속에서 느낄 수 있고, 그들에게 결국은 궁극적인 답을 얻게끔 도와주는 형태가 아닐까 생각한다.
앞에서 내가 제시한 질문들은 ‘세계종교사입문’과 ‘세계사의 흐름을 바꾼 기독교 역사’에서 그 정답을 얻을 수 있다. 종교의 역사는 세계사의 흐름과 함께 했으며, 종교의 특징이라면 어떤 구체적인 “성인”을 주축으로 놓고 그의 일생과 가르침을 본보기로 삼아서 종교인들의 지침서로서 삼고, 그들의 전철을 밟으면서 그 답을 얻으려고 한다는 것이다. 또한 이러한 생각들은 종교인과 비종교인의 대조되는 점으로도 부각될 수 있는데, 이러한 답을 얻는 과정에서 “성인”과 “믿음”의 힘을 빌고자 하는 사람이 종교인일 것이며 자신이 직접 그 답에 도달하고자 하는 사람이 비종교인일 것이다. 서로 다른 시각에서 보자면 종교인은 의지하고자 하는 마음이 많은 것이며, 무언가 스스로 개척해 나가고자 하는 마음이 없는 주체적이지 못한 인간이 될 수 도 있는 것이며, 또한 비종교인은 자신을 너무나도 확고하게 믿는 자만심에 빠진 인간이라고도 일컬어 질 수 있을 것이다. 이것은 종교 각자의 특징에 따른 다양한 시각들을 다루기에 앞서서 종교인과, 비종교인과의 시각의 차이의 부분적인 면을 나타내는 말인데, 종교로 들어가자면 더욱더 각자의 시각이 뚜렷해져서 자신의 입장에 충실하려고 한다. 그래서 답을 얻고자 했던 종교의 활동들이 자칫 타종교의 이런 다른 입장들을 이해하지 못하여 갈등과 대립으로까지 이어지는 일이 역사에서는 빈번하게 일어나고 있는데, 이것은 위와 같은 시각의 차이일 뿐이라고 생각한다. 따라서 내가 생각하는 종교라는 것은 답을 얻기 위한 궁극적인 길이고, 종교의 다양성이란 그 길이 왼쪽으로 놓아졌느냐, 오른쪽으로 놓아졌느냐 하는 차이일 뿐이라고 생각한다.
이렇듯이 계속해서 인간의 궁극적인 질문에 대답하기 위한 종교는 역사 이래로 지금까지 있어왔고 앞으로도 우리의 삶 속에서 질문에 대한 답을 끊임없이 제시하기 위하여 존재할 것이다. 이에 맞추어 종교에 관한 바른 인식과 생각들은 우리가 종교의 생활을 영위해 나가는데 있어서 뿐만이 아니라, 존재를 확인하고자 하는 인간에게 그 해답을 얻는 과정에서 발전하게끔 도와주는 원동력이 되게 하여주는 것이기 때문에 필요한 것이라고 생각된다.
다른 여러가지 종교들에 대해 책을 통해 접하면서 나와는 다른 이들의 다른 점에 대해서는 관대하려는 노력이 많이 엿보이지만 정작 그들의 생활인 종교는 다른 점에 대한 관대히 노력보다는 서로 배척하고 욕하기에 바쁜 게 우리의 실제이고 현실이었음을 반성해 본다. 이러한 점들을 이해하고 서로간의 견해의 차이를 대립이 것이 아닌 절충의 것으로 승화시킬 수 있고 그것을 서로간의 발전의 계기로 삼을 수 있다면 우리의 종교 생활의 미래는 밝을 것이라고 본다.
요즘과 같이 복잡하고 편리한 시대, 그러나 언제 보다 타락했고, 어지러운 이세상에 과연 우리 인간은 어떠한 존재인가? 앞으로 우리는 어떻게 살아야 할 것인가? 또한 이러한 세상이 변화될 수 있다면 어떠한 노력이 필요할지를 다시 한번 생각해 보았다.
제아무리 지능이 뛰어난 동물이라도 가지지 못한 것이 바로 종교이다. 오직 인간만이 소유하고 있는 것이다. 종교 때문에 다투고 종교 때문에 나라가 일어나고 망하기도 하며, 역사상으로 볼 때 인간의 역사는 종교의 변천사라고 해도 과언이 아닐 것이다.
두 책에서 본 여러 종교들은 각각 다른 곳에서 다른 시각에 다른 상황에서 발생하였다. 그러나 그들의 공통점은 인간의 삶에 힘을 불어넣었다는 점이라고 생각한다. 각각의 신들이 실재하든 그렇지 않든, 또 그들의 교리가 타당하든 그렇지 않든 간에 각각의 종교를 나름대로의 방법으로 믿으면서 인류는 그렇게 살아온 것이다. 그런 점에서 모든 종교들은 그 가치가 있다고 생각한다.


SK는 대전창조경제혁신센터에 ‘디자인 싱킹’ 공간을 마련해 벤처기업들이 창의적 아이디어를 체계적으로 사업화할 수 있도록 지원하기로 했다. 지난 10일 대전창조센터 출범식에 참석한 박근혜 대통령과 김창근 SK수펙스추구협의회 의장(왼쪽 두 번째)이 입주업체인 더에스 직원으로부터 디자인 싱킹 활용사례에 대한 설명을 듣고 있다. SK 제공
“가장 큰 희망은 해외시장 경험이 많은 든든한 원군(대기업)을 얻은 겁니다. 한국판 스티브 잡스의 신화를 이룰 수 있도록 최선을 다하겠습니다.”
동영상 자동제작 소프트웨어 개발업체인 엠제이브이 황민영 사장의 포부다. KAIST 전산학부 4학년에 재학 중인 황 사장은 대전지역 대학 선후배 5명과 의기투합해 창업했지만, 그동안 해외시장을 개척할 엄두를 내지 못했다. 자금도 자금이지만 무엇보다 해외사업 경험이 전무했기 때문이었다. 하지만 SK그룹의 드림벤처스타즈 공모전에 뽑혀 지난 10일 KAIST 나노종합기술원에 문을 연 대전창조경제혁신센터에 입주하면서 해외 진출의 꿈에 부풀어 있다.
○대기업 나서자 벤처 열기 ‘후끈’
SK그룹이 지원하는 대전창조센터에는 엠제이브이, 테그웨이 등 10개 벤처기업이 둥지를 틀었다. 이들 기업은 창업자금을 지원받을 뿐 아니라 SK 계열사들의 콘텐츠 사업 노하우와 해외진출 경험을 전수받게 된다.
황 사장은 “초기 창업 기업들은 판로를 확보하지 못해 어려움을 겪는 일이 태반”이라며 “대기업이 갖고 있는 사업 노하우와 자금력, 해외 네트워크는 벤처기업들이 안착하는 데 큰 힘이 될 것”이라고 말했다.
체온을 전기로 전환해 휴대폰 등의 보조 배터리로 쓸 수 있는 신기술을 개발한 테그웨이도 마찬가지다. 이 회사가 개발한 신기술을 표준화하는 등의 작업은 벤처기업 혼자서는 엄두조차 내기 어렵지만 대기업인 SK의 도움을 받으면 충분히 승산이 있다는 판단이다.
테그웨이는 SK그룹의 주력 사업인 에너지·화학 분야에서 이 기술을 다양한 방식으로 활용할 수 있는 방안도 찾을 계획이다. 이경수 테그웨이 사장은 “창조센터 출범을 계기로 대기업과 벤처기업이 손잡고 신시장을 개척하는 대표적인 성공 사례가 되도록 하겠다”고 말했다.
[한경 특별사설] 도처에서 경제적 자유가 위협받고 있다
와이파이 카메라를 개발한 더에스는 SK와 동반 해외진출에 나서기로 했다. 외부 스포츠 활동이나 회의, 강연 실황 등을 360도 각도에서 자유롭게 녹화해 와이파이를 통해 소셜네트워크서비스(SNS)에 실시간으로 전송할 수 있는 기술로, 시장성이 충분하다는 판단이다.
○생애 관리로 ‘글로벌 스타 벤처’ 발굴
1·2호 창조센터가 잇따라 문을 열면서 대기업의 벤처 지원 사업의 윤곽이 구체화되고 있다. 핵심은 구글, 페이스북 같은 글로벌 스타 벤처가 탄생할 수 있도록 대기업이 모든 것을 지원하는 것이다. 연규황 대구창조센터 창조산업팀장은 “정부의 벤처 지원은 정책자금 지원이 주를 이루지만 창조센터에서는 대기업의 사업 노하우를 전수하는 데 초점을 맞추고 있다”며 “벤처 육성이 미국 실리콘밸리처럼 민간 주도 사업으로 전환하는 계기가 될 것”이라고 말했다.
삼성그룹 지원 아래 지난 9월 출발한 대구창조센터는 공모전을 거쳐 20여개 기업을 선발해 다음달부터 ‘오픈 이노베이션 엑셀러레이터 프로그램’을 본격 가동할 계획이다. 통상 2~3년 이상 걸리는 창업 기간을 6개월 이내로 단축시켜 조기에 유망 기업을 발굴해 글로벌 스타 기업이 될 때까지 삼성이 가진 사업 노하우를 단계적으로 전수한다는 방침이다.
SK는 대전창조센터에 애플, 구글 등이 도입한 통합적 디자인 기법인 ‘디자인 싱킹(Design Thinking)’을 활용할 수 있는 별도의 공간을 마련, 통상 13개월가량인 시제품 개발을 5개월로 단축할 수 있도록 지원한다. 지난 10일 센터 출범식에서 더에스는 박근혜 대통령 앞에서 디자인 싱킹 활용법을 시연하기도 했다.


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그림 2 : 선택 플래시 드라이브
단계 3: 복구 응용 프로그램은 손실 된 데이터를 검색하는 위치를 플래시 드라이브를 스캔 시작합니다. 그림 3과 같이 드라이브 검사가 완료되면, 당신은 복구 된 파일의 목록을 얻을 것이다.


우승 후 박인비는 소속사 브라보앤뉴를 통해 "이번 주 내내 퍼팅 감각이 좋았다. 3타 차 선두로 시작했기에 그 이점을 최대한 많이 활용하자는 마음으로 편하게 임했다. 퍼터에 대한 믿음이 생기다 보니 마지막날 바람도 불고 어려운 상황임에도 불구하고 파 세이브를 많이 할 수 있었다. 골프는 퍼팅이 중요하다는 것을 다시 한번 깨달았던 한 주였던 것 같다"고 밝혔다.
박인비는 우승 원동력에 대해 "우승할 수 있었던 원동력은 다른 것 없이 정말 퍼팅이었다. 2년 동안 퍼팅 때문에 마음고생을 많이 했다. 이번 주에는 퍼팅이 굉장히 좋았다. 거리감과 라이 보는 것까지 다 잘 맞아 떨어졌다. 코스 자체도 좋아하는 링스 코스였다. 페어웨이나 그린이 단단해 런이 많이 생겨서 짧은 클럽으로 공략할 수 있는 홀이 많았기 때문에 그런 부분이 제게 잘 맞았던 것 같다"고 설명했다.
우승 트로피에 입을 맞추고 있는 박인비. /AFPBBNews=뉴스1
이번 우승으로 박인비는 70년 LPGA 역사상 역대 28번째로 LPGA 투어 20승 고지를 밟았다. 한국 선수로는 지난 2003년 박세리(43·LPGA 통산 25승)에 이어 두 번째다.
박인비는 "올해는 좀 더 시즌을 빨리 시작했기 때문에 잘하고 싶은 마음도 그만큼 컸다. 거의 2년 가까이 기다렸던 우승이기에 더욱 그 기쁨이 크다. 2020년의 20승! 무언가 딱 잘 맞아 떨어지는 기분이 들기도 하는데 올해는 정말 중요한 한 해다. 무엇보다 시즌 초반에 우승을 하면서 제게 자신감을 줄 수 있는 계기가 되었다는 것에 큰 의미가 있다"고 이야기했다.
이제 박인비는 도쿄 올림픽을 꿈꾼다. 도쿄 올림픽에 나가려면 세계 랭킹 15위 안에 들어 한국 선수 4명이 출전할 수 있다. 현재 박인비의 세계 랭킹은 17위이며, 한국 선수들 중에서는 6위다.
박인비는 "도쿄 올림픽에 대한 기대는 제 마음 속에는 물론이고 저를 응원해주시는 분들의 마음 속에 늘 있는 것 같다. 하지만 스스로에게 너무 큰 부담을 주지 않으려고 노력한다. 최대한 좋은 플레이를 해서 올림픽에 나갈 수 있는 상태, 그런 나 자신을 만들어 가는 게 가장 큰 목표일 것 같다. 그런 준비가 부족하다면 나갈 수 있는 기회가 없어질 것이다. 잘 준비를 한다면 다시 한 번 올림픽에 나가서 또 좋은 경험을 할 수 있을 것이라고 생각한다"고 각오를 전했다.
동료들로부터 축하를 받고 있는 박인비. /AFPBBNews=뉴스1
박인비는 한국 동료들에 대해서도 감사한 마음을 잊지 않았다. 박인비는 "최나연, 신지애, 이정은5, 이미향, 이정은6, 유소연 정말 많은 선수들이 와서 축하해줬다. 정말 행복했고 너무나 고마웠다. 친구들과 후배들이 있기에 내가 이 자리에 있다고 생각한다. 고민 상담이라든지 힘든 부분도 함께 공유하면서 힘들고 외로운 투어 생활에 서로에게 큰 위로와 버팀목 같은 힘이 되고 있다. 이번 주에는 특히 더 친구들과 함께 식사도 하고 좋은 시간을 많이 보냈는데 그런 가운데 우승까지 할 수 있어서 정말로 더 특별한 한 주로 기억될 것 같다"고 말했다.


11월11일, 오늘은 ‘농업인의 날’이다. 정부가 농업인의 날을 법정기념일로 지정하고 매년 기념식과 각종 행사를 치르는 것은 국민들에게 농업의 중요성을 알리고, 어려운 여건 속에서도 농업에 종사하는 이들의 긍지와 자부심을 높이기 위해서다. 정부가 나서서 농업인들을 격려하고 농업 발전에 기여한 유공자에게 표창장도 주는 이날을 우리 농업인들은 매년 생일 밥상을 기다리는 맘으로 기다려왔다. 하지만, 올해는 덕담과 자부심이 넘나드는 훈훈한 농업인의 날을 기대하기 어려울 것 같다. 지난달 25일, 정부가 WTO 개도국지위 포기 선언으로 농민들의 가슴에 불을 질렀기 때문이다.
2017년11월10일 문재인정부 출범 후 처음 개최된 제22회 농업인의 날 기념식에서 이낙연 총리는 여러 어려움에도 풍성한 농산물을 생산한 농업인의 노고에 대한 감사 인사와 함께 농업·농촌에 대한 정부의 변함없는 지원 의지를 전하며 “정부는 FTA(자유무역협정) 등에서 우리 농산물을 지키기 위해 최선을 다할 것“이라고 했었다. 대선 후보 시절 ‘농업을 직접 챙기겠다’던 문재인 대통령의 약속을 또렷하게 기억하고 있던 우리 농업인들은 농업인의 날 기념식에서밝힌 국무총리의 약속은 철석같이 믿었었다.
새 정부에 대한 농업인들의 믿음은 개도국지위 포기라는 배신으로 돌아왔다. 지난 2일 열린 ‘농축산엽합회’ 실무 대표자 회의에서는 정부 조치에 대한 항의 표시로 이번 농업인의 날 행사에 농민단체 대표들은 불참하는 방안이 논의됐다. 연초부터 시작된 각종 농산물 가격 폭락과 태풍피해, 아프리카돼지열병까지 쉴틈없이 몰아닥친 시련으로 인해 지칠대로 지친 농민들을 위로하고 대책을 세우지는 못할망정 앞으로의 희망마저 짓밟아버린 정부의 개도국지위 포기 선언에 대한 충격과 분노가 그만큼 크다는 얘기다.