본보에 보도된 ‘한인성당의 무리한 통합과정’을 보도한 기사가 뉴욕 한인천주교계에까지 전해졌으며, 인터넷을 통해 남미 한인천주교계로도 전해져 현지 한인신자들의 관심을 모으고 있다. 통합축하 미사는 취소됐다.
현재 한 교계 소식통에 따르면 “LA천주교 대교구청에서도 한인성당의 통합과정에 따른 문제점을 논의할 것으로 알고 있다”고 전했으며,“한국천주교 당국에서도 이번 미국에서 발생한 한인성당 통합에 따른 문제점을 주교회의 이주사목 위원회 교포사목부에서 검토가 있을 것으로 본다”고 전했다.
로마 교황청에서 발표한 <이민사목에 관한 훈령>(Instructio de Pastorali Migratorum Cura) 15항에 의거한 이민사목의 기본 개념은 “자기 조국을 떠나 생소한 환경에서 많은 어려움을 겪을 수 있는 이주자들에 대해 교회는 어머니와 같은 따뜻한 사랑과 적절한 사목활동을 통하여 잘 돌봐주어야 한다”는 것이다.
통합은 한인신도 무시
이번 웨스트 코비나 지역의 성 크리스토퍼 한인성당과 로렌하이츠에 위치한 성 마리아한인성당과의 통합과정에 야기된 파장은 신자들이 더 이상 교권의 부당한 정책에 ‘순종’만이 능사가 아니라는 점을 보여 주었다는 점에서 논쟁을 증폭시키고 있다.
한인성당 통합과정의 문제점에 대해 보도한 본보 기사와 관련해 지난 12일 성 크리스토퍼 한인성당의 ‘본당지킴이’ 사이트에 “천주교에서 어찌 이런 일이”라는 제목으로 신자들의 의견이 게시되었다.
이 사이트에 대해 한상만 신부는 “그 사이트는 공식적인 교회의 사이트가 아니고 일부 신자들이 나를 방해하기 위해 만든 것”이라고 했다.
‘본당지킴이’ 사이트에 올라온 한 신자의 의견은 이렇다.
『성당 통합에 대한 공청회, 혹은 설문 조사 등 전 신자의 의견을 단 한 번도 묻지 않고, 극 소수의 인원(8명, 신부 자신의 입맛대로 임명한 사목위원과 평 위원들)을 이용하여 성당의 통합이 전 신자들의 의견인 양 교구청에 왜곡된 서신을 보내어, 교구청의 주교님들을 기만하여 통합을 승인 받은 행위는 일종의 사기 행위가 아닌가?
통합을 하고자 할 때 양쪽성당 신자들의 의견을 수렴해야 하는 것이 아닌지? 불과 몇 사람으로 인해 30년 역사가 있는 성 크리스토퍼 한인 공동체가 하루 아침에 미사가 없어지고 회관이 잠겨지고, 많은 신자들이 난민신세가 되어야 하는지?
우리는 통합의 부당함과 통합과정에 대한 잘못됨과 성 크리스토퍼 한인 성당의 복원을 위하여 교구청에 6월 19일자로 청원서를 보냈으나, 주교님들의 해외 여행 및 휴가 등등 교구청의 사정으로 우리가 보낸 청원서의 검토가 늦어질 것이라는 얘기를 듣고, 지역담당 자바라 주교님이 로마에서 돌아오시는 7월 초순 경에는 우리의 청원서를 보실 것이라 생각하였고, 실제로도 7월 1일 귀국하셨으므로 충분히 우리의 청원서를 볼 시간이 있었음에도 불구하고, 7월 19일자로 한 신부에게 통합에 대한 권한을 위임했다는 소식을 듣고 경악을 금치 못하였다.
교구청의 주교님들은 자신에게 올라온 서신이나 문서를 그렇게 방치 할 수 있는지? 혹은 소수민족인 한인 신자의 청원서라 무시하고 뭉개 버리셨던 것인지? 그 후에 우리의 청원서를 보았는지 혹은 본당신부 몬시뇰 네스터로부터 120여명의 한인 신자가 그대로 남아있으니 회합을 하는 것이 좋을 것이라는 권유를 받아서인지 8월7일 자바라 주교님과 이날 미사에 참석했던 성 크리스토퍼에 남은 신자 80여명이 회합을 갖게 되었다.
자바라 주교님도 많은 신자들이 통합에 반대하고 성 크리스토퍼 한인성당을 원상회복 시켜달라는 우리의 주장을 듣고, 한 신부의 문제점이 많은 사목활동과 통합과정의 적절치 못한 처사에 놀라서 9월 1일 주교회의에서 우리들의 문제를 상정하여 논의하겠다 하셨다. 우선 회관과 한 신부 재임 동안의 재정문제(기금포함)에 대해서는 즉각 처리하여 통보해 주시겠다고 약속하셨으나, 회합 후 3개월 이상이 지난 이 시간까지 아무 통보도 없으셨다.
우리가 기다리는 동안 한 신부를 성 마리아 성당으로 발령을 내고, 통합자체를 인정하고 또한 통합이 완성된 것인 양, 성 마리아성당을 이전이나 증축도 없이 성 가부리엘 성당으로의 개명을 허락하고, 11월 19일에는 축하미사까지 할 예정이라 하니 도대체 어떻게 된 것인지?
교구청에서는 우리 한인 신자들이 보낸 청원서에 대한 답변과 주교님이 8월 7일 회합에서 공개적으로 하신 약속을 왜 지키지 않는지? 교구청이 그 동안 일방적으로 진행한 부적절한 일 처리는 물론이고, 어떻게 이렇게 성 크리스토퍼 성당에 남은 한인 신자들을 무시하는 처사를 할 수 있는 것인지? 교구청은 다시 한번 더 재고하여야 한다.
또한 한상만 신부가 선데이저널과 한 인터뷰는 사실과 너무 동떨어진 얘기들이다. 거짓으로 시작된 통합은 원천적으로 무효가 되어야 하며 성 크리스토퍼 성당의 한인 미사 복원 및 회관과 기금은 우리에게 되돌려져야 하며, 더 나아가 문제를 야기 시킨 장본인들은 당연히 어떤 조처가 내려져야 한다는 것이 우리들의 생각이다.』
신자 없는 사제는 의미 없다
한편 11월 19일에 성크리스토퍼한인성당과 성 마리아한인성당이 통합되어 새로 성 가브레엘한인성당으로 통합하는 공식적인 통합축하미사가 관할 자바라 주교 집전으로 구 성마리아성당에서 개최될 예정이었으나 본보가 지난호에서 “우리는 왜 사제에게 도전하는가”라는 제목의 기사로 관련 기사가 보도된 직후 돌연 무기연기됐다.
본보는 지난호에서 성크리스토퍼한인성당과 성마리아한인성당간의 통합과정에서 공감대를 이루지못해 일부 신자들의 강한 반발로 이 문제가 평신도와 교구당국간의 갈등으로까지 비화되고 있다고 보도했다. 이 같은 보도는 즉각 LA대교구 관련 당국자에게까지 전해졌다.
이후 LA대교구 소식통은 ‘통합축하미사를 무기연기 시켰다’고 본보에 전해왔으며, 성 크리스토퍼 한인성당을 관할하는 본당신부인 몬시뇰 네스터도 신자들에게 이를 통보했으며, 한상만 신부도 지난 13일 주일미사 강론을 통해 연기 사실을 신자들에게 밝혔다. 일반적으로 연기를 할 경우, 다음 집전일정을 통보하는 것이 상례이나 이번처럼 무기연기는 통합축하미사 자체가 취소된 것으로 보는 측도 있다.
성크리스토퍼한인성당의 ‘본당지킴이’란에서는 지난주 본보에 게재된 한상만 신부의 인터뷰 내용에 대해 반박문이 실렸다. 그 요지는 다음과 같다.
『우리 성당의 거의 모든 신자가 모르는 사이에 사목회장 8명의 임원들의 통합 동의서를 근거로 ‘모든 신자들의 찬성 의견’이라는 주장을 하며 5월 어느날 갑자기 성당을 통합해버렸다.
통합된 성가브리엘성당의 신자 수가 2,000명이 넘는다는 한신부의 주장은 사실이 아니다. 현재 성마리아 성당에서는 주일미사 주보를 매주 600매씩 인쇄하지만 실제 미사에 참례하는 신자 수는 그에 훨씬 미치지 못한다는 전언이 있었다.
재정문제에 아무런 하자가 없다는 한신부의 말도 문제가 있다. 일반 신자들은 한상만 신부의 부임 첫 해를 제외한 이후에는 단 한 번도 성당 재정의 통보를 받아 본 일이 없었다. 그리고 성크리스토퍼한인성당의 기금 20만 달러를 한인신자들의 동의나 논의 없이 미국 본당으로 이전 되었다는 의혹도 있다』
이처럼 한인성당에서 야기되는 갈등은 어제 오늘의 이야기가 아니다. 지난 80년대에도 코리아타운의 성 아그네스 한인성당에서 한인사제와 일부 신자들 간에 갈등의 골이 깊어져 크게 문제가 되기도 했다. 칼슨 지역의 한인성당에서도 한인사제와 일부 신자들 간에 갈등이 높아 결국 한인신부가 귀국하는 사태로까지 번졌다.
이번 성 크리스토퍼 한인성당의 갈등에 대해 과거 한국천주교평신도회의 임원을 지냈던 T 모 신자는 “한국에서 미국으로 한인사목을 위해 파견된 성직자들이 현지의 환경에 익숙치 않아 문제가 발생한다”면서 “한국에서는 신부가 거의 교회업무를 관장하기에 이를 미국에서도 행하려다가 마찰이 일어 날 수 있다”고 지적했다. T씨는 “미국의 교구제도와 한국의 교구제도를 이해하지 못하는 현실에서 파생하는 문제”라며 “양측이 대화가 부족한 것 같다”고 밝혔다.
OC 순교자 성당에서 사목회에 관계했던 C모 신자는 “이번 일은 무리하게 두개의 공동체를 통합하려는 데서 문제가 발생한 것 같다”면서 “로마에 가면 로마식으로 하라는 격언이 있듯이 한인 사제들도 권위의식을 버리고 신자들을 사목해야 할 것”이라고 말했다.
성경에도 백 마리의 양보다 길 잃은 한 마리의 양을 찾아가는 것이 사제의 직분이라 했다.
평신도는 자랑스런 유산
한국천주교회는 해외로 이민 가는 신자들의 사목을 위해 지난 1971년 주교회의 산하에 ‘교포사목부’를 신설하여 일차적으로 미국 등에 한인 신자들이 자발적으로 설립한 한인천주교 공동체에 현지 신부 유학생이나 다른 목적으로 미국에 체류한 한인신부나 신학생들이 이들의 신생생활을 돕게 했다. 80년대부터 한국의 서울대교구를 포함해 지역 대교구에서 LA를 포함해 뉴욕 등 한인천주교 신자들이 많은 지역에 신부들을 일정기간 파견하도록 현지의 천주교교구와 협의를 체결했다.
따라서 LA 대교구도 한국천주교주교회의와의 협약으로 한국 신부들의 미국 파견을 받아들이고 있다. 이 과정에서 한국에서 파견된 신부와 현지의 한인신자들 간에 갈등도 야기되곤 했다. 일부에서는 이를 ‘한국교계와 이민사회의 차이’로 분석하기도 한다. 한국에서 파견된 신부들 중 일부는 미국에서 생활하는 한인신자들의 미국화에 대해 이해를 하지 못해 ‘한국식’으로의 사목방침에 부딪히는 경우가 있다는 것이다.
가장 많은 경우가 성직자들의 권위주의에 따른 마찰이다. 한국에서는 사제의 위치가 거의 왕직에 가깝지만 미국에서는 다르기 때문이다.
로마가톨릭 교회당국은 온 인류가 하느님의 백성으로 불림을 받았다는 기본 원칙 아래, 어떠한 나라에서든 민족이나 출신 국가의 차별 없이 보호되어야 하고 행복한 삶으로 인도되어야 한다고 지적하면서 이러한 유동 인구의 균형 잡힌 사목을 위하여 국제적인 유대를 가지고 함께 노력할 것을 당부하고 있다.
즉 신도들을 떠나보내는 모국 교회는 특별한 배려로써 그들이 앞으로 경험하게 될 새 환경에 잘 적응할 수 있도록 준비시켜야 하며, 그들이 정착하는 과정에서도 사목자의 파견 및 여러 가지 양상으로 활동을 전개함이 바람직하며, 또한 외래 신도들을 맞이하는 현지 교회에서는 그들을 크리스찬적인 진정한 사랑으로 선입견에 사로잡힘이 없이 영접해야 하고, 이해와 존중으로 조화를 이룰 수 있도록 배려해 주어야 하는 등 모국 교회나 현지 교회가 구체적인 상호 연대의식을 가지고 획일성있는 사목적 책임 수행을 해야 한다고 강조하고 있다.
가톨릭교회의 최고지침을 정하는 바티칸 공의회의 사목헌장 66항에서 밝힌 대로 “오늘날의 민족들의 이동에서 생기는 수많은 문제들은 평신도들의 참여와 협력 없이는 해결될 수 없다”면서 “그들은 각자의 소명대로 가지고 있는 능력과 복음적 사명을 공동체 발전을 위하여 유감없이 발휘해야 한다”고 규정했다.
지금까지 대부분의 해외 한인천주 교회들은 모국에서 실시하던 사목협의회를 중심 기구로 설치하고 필요한 경우에는 특별분과 위원회(예를 들면 재정분과 위원회, 전례분과 위원회 등)들도 두고 있으며, 구역 모임이나 그 밖의 신심, 활동 단체들을 만들어 많은 신자들이 적극적으로 참여할 수 있도록 하고 있다.
미국내 한인 신자들은 어느 소수 민족들보다도 교육 수준이 높고, 능력을 겸비한 평신도들의 한인천주 교회 참여는 앞으로 많은 가능성과 함께 육성되어야 할 것이다.
한국천주교회에서 평신도의 신앙 유산은 세계사에서 유례가 없는 용감하고 자립적이었으며 주님 사랑에 온전히 봉헌된 믿음으로 일관했던 점이다. 한국천주교계는 성직자 없이 근 50여년 동안 교회를 지키고 발전시킨 초대 평신도의 정신을 이 땅에서도 계승시키고 있다.


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현재 아프리카의 개발도상국들은 중국의 일대일로 사업이 경제발전에 기여하고 있다고 보고 환영하는 입장이다. 이들 국가는 경제성장을 위해서는 무엇보다 도로·항만·철도 등 인프라 확충이 절실하기 때문이다. 또한 미국과 유럽 국가들의 과도한 영향력 행사를 견제하기 위한 방안으로도 중국의 진출을 환영한다.
그러나 최근 중국의 일대일로 사업이 과거 유럽의 식민지 정책과 별 차이가 없으며, 아프리카 개도국들이 채무의 덫(Debt Trap)에 걸려 경제적으로 채무 불이행 위험이 있다는 비판이 자주 제기되고 있다. 이에 대해 중국은 강하게 반박하고 있다. 중국은 지난 17년간 아프리카에 약 1430억달러 차관을 제공했으며 아프리카 국가들의 채무 대부분이 유럽 국가들에 대한 부채라고 지적하고 있다.
최근 중국의 대규모 차관으로 부채가 급속히 증가하는데 아프리카 개발도상국들은 부채를 상환할 능력이 없다는 데 문제의 심각성이 있다. 국제통화기금(IMF)은 케냐, 우간다 등 14개 아프리카 국가들이 유로본드 상환이 시작되는 2021년 심각한 부채 상환 문제에 직면할 수 있다고 경고했다.
아프리카 개발도상국들은 대응방안으로 중국의 차관 제의를 거절하거나, 중국 정부에 부채탕감을 주장하고 있다. 그러나 중국 정부는 부채탕감에 소극적이며 대신 상환기간을 연장해 주고 있다. 에티오피아는 40억달러의 중국차관 상환이 어려워지자 지난 9월 중국과의 협상을 통해 당초 10년 상환기간을 30년으로 연장하였다. 탄자니아 정부는 중국의 70억달러 차관 제의를 거절하고 국제입찰을 통하여 자국의 철도망(1219㎞)을 건설하고 있다. 탄자니아 정부는 중국차관을 통한 인프라 건설 현장에 대부분 중국 노동자가 투입되어 고용 창출 및 기술 이전 효과가 적다는 것을 알게 되었기 때문이다.
한편 미국은 중국의 아프리카 일대일로 사업을 견제하기 위해 개발협력을 강화하고 있다. 지난달 미국 트럼프 대통령은 미국 기업들의 아프리카 진출을 적극 지원하기 위해 사업예산 600억달러의 국제개발금융공사(USIDFC)를 설립하는 법안에 서명했다. 중국 정부는 지난 9월 제3차 중국-아프리카 포럼(FOCAC)에서 앞으로 600억달러의 경제 지원을 공약하는 등 일대일로 사업을 계속 추진해 나갈 것이라고 언명했다. 600억달러를 포함할 경우 중국의 아프리카 총 지원 규모는 2030억달러에 달한다.


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'냄비받침' 대학언론, 디지털 걸음마를 배우자


가족 외에 다른 누군가의 건강과 안전, 바른 인성을 먼저 생각하는 사람이 있다. 휴천1동 분회장인 이종섭 회장이 그렇다.
지난 13일 대한노인회 영주지회 총회가 열린 자리에서 이 회장은 국제로타리 3630지구 한영철 총재로부터 공로패를 받았다. 이는 지역의 어른들을 위해 중앙로타리클럽이 추진하는 백내장 수술지원사업에 대한 적극적인 협조로 많은 노인들이 검사와 수술지원을 받을 수 있었기 때문이다. 이 뿐만 아니라 지역아이들의 안전과 인성교육을 염려한 이 회장은 노인봉사단체를 구성해 어른으로써 솔선수범의 모습을 보여 올바른 가치관을 심어주고 있다.
▲낮은 곳 바라보고 봉사의미 되새겨
국영기업체인 대한석탄공사 임무소(현 상망동사무소 위치)에서 20년간 근무한 이 회장은 개인사업을 위해 퇴직을 결심했다. 그의 나이 45세였다. 한창 자라는 2남1녀의 초중학교 자녀를 둔 한 집안의 가장이었다.
“집에서는 좋은 직장을 다니다 사업을 한다고 그만두니 걱정이 많았지요. 그래도 내 결심에는 번복이 없었죠. 가족을 생각해 더 열심히 살았던 것 같아요”
목재창틀이 많았던 시절에 그는 ‘(주)청원산업’이라는 이름을 걸고 LG하이샤시 경북북부권 총판대리점으로 장수농공단지에 문을 열었다. 당시 특허품이라 대구에 1곳만 있었단다.
“7~8년 동안은 성실한 사람으로 마음을 얻고 싶었어요. 당장 앞을 보기보다는 멀리 바라보며 윗사람보다 그 밑에 사람들과 친해졌어요. 그것이 28년 동안 일할 수 있었던 비결이었던 것 같아요”
사업을 시작하면서 이 회장은 경북의 한 학교에 갔다. 전부 나무창이었다. 다른 곳보다 소음이 심했던 이 학교 아이들의 교육환경을 이야기하며 시범으로 한 교실의 창을 바꿔주면서 교육청에 입소문이 났단다.
그는 사업에 자리를 잡기 시작하면서 28년 전 영주중앙로타리클럽 회원으로 들어갔다. 그곳에서 어려운 이웃을 돕고 봉사활동하면서 봉사의 의미를 되새겨 지금까지 이어가는 계기가 됐다.
“21대 회장으로 취임하면서 장학금을 대학생에게 지원한 것이 가장 기억에 남아요. 하망동에 살았는데 공부를 열심히 하는 학생이었어요. 가정형편이 어려웠는데 해외유학비를 3년 연속 지원했고 지금 50대가 됐을 듯해요. 열심히 살아가는 모습을 보며 정말 보람있었어요”
지난해 영주중앙로타리클럽에서 시작한 백내장 지원사업에 당시 오의식 회장과 박훈서 사무국장의 연락을 받고 지역의 노인들을 위한 좋은 일에 힘을 보태기 시작했다. 처음 50명을 소개해 달라는 요청에 형편이 어려운 노인들을 연계했는데 이후에는 신청인원이 더 늘어났단다. 그의 추천으로 수술한 사람은 124명. 안과검사를 받은 사람만 해도 200명이 넘고 자신의 상태를 모르고 방치했다가 검사를 받고 녹내장을 발견해 큰 병원으로 가는 경우도 있었단다.
“인적사항을 적어 보내면 중앙로타리클럽과 협약한 밝은 안과에서 치료받을 수 있도록 해요. 검사를 해서 백내장으로 판명이 되면 날짜 확인 후 대상자는 다시 재 연락을 해주죠. 정말 필요한 사람인지 살피고 연락도 취하고 나름 바빴지요”
▲‘휴일자원봉사클럽’ 인성지도 앞장
대한노인회 영주시지부 부회장인 이 회장은 휴일경로당 회장으로 ‘노인 강령’을 실천하기 위해 노력해 왔다. 지역의 어른으로써 어린 아이들의 안전과 인성을 걱정하던 그는 5년 전 휴일경로당 73~80대 13명의 회원들로 구성한 ‘휴일자원봉사클럽’을 만들었다. 2016년부터 동부초등학교 정문과 후문에서 일주일에 2번 2시간씩 조별로 자원봉사를 하고 있다.
“가흥택지로 이동해 학생 수가 조금 줄었지만 아파트단지가 많아 등교시간이 되면 학생들이 엄청 몰려요. 맞벌이부부들은 차로 아이들을 내리고 가니 좁은 길이 더 복잡해지죠. 그래서 회원들이 조끼와 띠를 매고 갓길로 가기, 인사하기 등을 교육했어요”
봉사일지를 꼭 쓴다는 그는 공책을 펼쳐 보였다. 그리고 정문과 후문을 오가며 아이들이 그냥 지나칠 때면 “할머니한테 인사하고 들어가기”라고 먼저 인사예절을 지속적으로 가르쳤다고 했다. 그렇게 1년이 지나고 변화됐다는 이 회장은 “교실 몇 곳에 가서 교사들에게 물으니 학생들이 인사를 잘한다”고 했단다. 그리고 노인회원들이 시내를 다닐 때면 멀리서도 아이들이 뛰어와 “안녕하세요”라고 인사해 “넌 누구냐”고 물으면 “학교정문을 지키는 할머니시잖아요”라고 답한단다. 이 이야기를 국립산림치유원 다스림에서 열린 총회에서 사례로 발표했다.


오비맥주는 폭염이 기승을 부리고 있는 여름, 다양한 축제 마케팅을 통해 브랜드인지도를 높이고 있다. 축제에서 빼놓을 수 없는 것이 맥주라는 것을 강조한 전략이다. 젊은이들이 즐기는 젊은 맥주로 포지셔닝하기 위한 것이다.오비맥주의 브랜드 ‘카스’는 지난 7월27일부터 31일까지 대구 두류공원 일대에서 열린 국내 최대 음식 문화축제인 ‘2016 대구 치맥 페스티벌’을 공식 후원했다. 치킨에 가장 잘 어울리는 맥주라는 이미지를 얻는 성과를 올렸다고 회사 측은 평가했다.오비맥주는 또 다양한 도전과 체험을 중시하고, 음악 페스티벌과 같은 역동적인 현장에 열광하는 젊은 소비층을 공략하기 위해 오는 20일 잠실 종합운동장 주경기장에서 EDM(electronic dance music) 페스티벌 ‘카스 블루 플레이그라운드’를 연다. 이 프로그램은 카스가 작년 처음 선보였다. 기존 뮤직 페스티벌과 달리 다양한 액티비티 프로그램과 함께 음악을 즐기는 새로운 방식을 제시한 대형 뮤직 페스티벌이라는 평가를 받는다.


치료 시 스테로이드를 필요로 하는 고양이질환은 많다. 하지만 스테로이드 처방에 앞서 보호자 상담 중에 다음과 같은 질문을 많이 받는다. ▲선생님 지금 꼭 스테로이드를 써야하나요? ▲좀더 지켜보면 안되나요? ▲다른 방법은 없을까요? ▲스테로이드 위해반응이 많다는데 우리 아이 괜찮을까요? 등등. 스테로이드에 대해 부정적인 생각을 가진 보호자들이 많다.
이번 칼럼에서 이러한 궁금증들을 하나하나 풀어보자.
그럼 먼저 ‘스테로이드’에 관해 알아보자. 스테로이드는 지질(lipid) 중 하나로 4개의 탄소고리가 연결된 구조를 갖고 있다. 우리가 잘 아는 지방도 지질에 포함된다. 스테로이드에는 테스토스테론, 안드로겐, 에스트로겐, 프로게스테론과 같은 성호르몬과 코르티솔, 알도스테론과 같은 코르티코스테로이드(corticosteroid)가 있다.
이 많은 스테로이드 중 이번 칼럼의 주제인 ‘스테로이드 약물’은 대부분 코르티솔 계통의 약물로 생체 내 면역 반응, 에너지 대사 등에 관여한다. 고양이에서 처방되는 대표적인 합성코르티솔제제는 프레드니솔론이다. 이 약물은 ▲부종완화 ▲항염증 ▲면역억제 등의 역할을 하는데 오른쪽으로 갈수록 처방용량이 높아진다. 그 밖에 종양 보조치료로도 활용된다. 자 그럼 빈번한 질문에 대한 답을 해보자.
-지금 꼭 스테로이드 처방이 필요한가요?
스테로이드 위해반응을 감안해 다른 약물 혹은 다른 방법을 찾는 것이 좋다. 하지만 꼭 스테로이드 처방이 필요한 질병이 있다. 고양이에선 대부분의 염증성창자병(염증성장질환), 일부 세동이염, 림프구성담관간염, 천식, 아토피 등이 이에 해당한다. 이러한 질환들은 스테로이드 처방 없이 증상을 개선시키기 힘들다. 따라서 위의 질문을 아래와 같이 바꾸는 게 좀더 현실적이다.
“스테로이드 처방이 필요한 질환으로 진단이 되었나요?” 다시 말해 다른 약물에 비해 위해반응이 있는 약물이니만큼 스테로이드가 확실히 필요하다는 진단명을 얻었는지 확인해볼 필요가 있다.
-진단된 질환에서 스테로이드의 역할이 무엇인가요?
대부분 스테로이드를 필요로 하는 질환들에서 스테로이드의 역할은 ‘면역억제’다. 즉 위에 언급한 질환 특성 상 알레르기와 같은 과도한 면역반응이 일어나는데 이를 억제해 주기 위해 처방된다.
-얼마나 많이 그리고 길게 먹어야 하나요?
스테로이드에 의한 위해반응을 최소화하기 위해 처방 초기에 증상이 호전되었다면 이후 점차적으로 스테로이드 약물은 감량하게 된다. 면역억제 목적으로 처방되는 스테로이드는 일부 예외는 있지만 수개월 이상의 장기적인 투약을 필요로 한다. 장기적으로 투약하는 이유는 약물 중단 후 재발을 방지하거나 최대한 늦추기 위해서다.
-약을 중단하면 질환이 재발하나요?
안타깝지만 스테로이드를 필요로 하는 질환들은 약물을 중단하고 나서는 물론이고 약물을 감량하는 중에 질환이 재발될 가능성이 있다. 이는 대부분의 질환이 완치를 목적으로 하는 것이 아니라 ‘관리’를 목적으로 하기 때문에 감량 중에 약물로 질환을 잡아줄 수 없는 경우 재발할 수 있다. 만약 재발했다면 다시 스테로이드 처방용량을 올리고 더 길게 복용해야한다. 또 재발이 반복된다면 증상을 조절하기 위한 최소한의 용량으로 평생 약물을 복용해야 할 수도 있다.
-스테로이드 위해반응은 어떤 게 있나요?
스테로이드는 다른 약물에 비해 광범위한 효과를 갖고 있다. 따라서 원치 않는 효과(위해반응)까지 경험할 수 있다. 그간 여러 칼럼에서 다뤘지만 고양이가 겪을 수 있는 스테로이드 위해반응에는 ▲간손상으로 간수치 상승 ▲당뇨로 음수량과 배뇨량 증가 ▲췌장염으로 식욕부진과 구토 ▲심장병 악화로 호흡수 증가나 노력성 호흡 ▲숨어있던 감염병 재발(피부사상균증(링웜), 허피스바이러스에 의한 각결막염, 백혈병바이러스에 의한 빈혈 등) ▲일반적이지 않지만 기력저하, 식욕부진, 이상행동 등이 있다.
-위해반응이 관찰되면 어떻게 해야 하나요?
위에 언급한 위해반응들은 스테로이드를 중단하면 대부분 정상으로 개선된다. 단 스테로이드를 복용하고 있는 상황에선 부신에서 분비되는 생체 내 스테로이드인 코르티솔 분비가 억제된다. 이유는 같은 역할을 하고 있는 호르몬이라 외부에서 투여되기 때문에 몸안에서 만들 필요가 없기 때문이다.
이런 상황에서 스테로이드 약물을 갑자기 중단하면 억제돼 있는 부신이 회복되지 않은 상태기 때문에 오히려 코르티솔이 부족한 상황이 만들어져 기력이 떨어지거나 식욕부진, 구토, 설사 등의 증상이 나타날 수 있다. 따라서 위해반응이 관찰되더라도 스테로이드는 갑자기 중단하지 않고 서서히 감량해서 중단해야한다.
-위해반응으로 스테로이드를 중단해야하는데 괜찮을까요? 아이 상태가 더 나빠지지 않을까요?
질환의 치료 목적으로 처방되었던 스테로이드지만 위해반응이 확인된다면 지속적으로 사용하기엔 부담이 될 수밖에 없다. 따라서 이런 경우 스테로이드는 감량해서 중단하고 스테로이드 역할을 대신할 수 있는 다른 면역억제제를 병용하는 게 필요하다. 이러한 면역억제제 종류는 다양하지만 고양이에서 쓸 수 있는 약물은 개와는 차이가 있고 효과 및 비용도 천차만별이라 충분히 수의사와 상담을 거쳐야 한다.
-스테로이드 위해반응이 있어 다른 약을 먹었는데 효과가 전혀 없어요.
흔치는 않지만 다른 면역억제제에는 치료 반응이 없는 경우가 있다. 따라서 비상식적으로 보일 수는 있지만 스테로이드에 의한 위해반응을 다른 약물로 관리하면서 스테로이드를 처방받아야 하는 경우가 있으며 이 부분에 대한 판단을 위해 수의사와 긴밀한 상담이 필요하다.
* 이번 칼럼을 마지막으로 독자분들께 인사를 드립니다. 2016년 3월부터 4년 넘게 칼럼을 기고했습니다. 그간 고양이 행동학을 시작으로 여러 고양이질환에 관해 질환의 원인, 진단, 치료 등 여러 방면으로 글을 썼습니다. 얼마나 도움이 되셨는지 모르겠습니다. 그간 관심을 갖고 성원해 주셔서 감사했습니다.


남편이 공부를 마치고 한국에 돌아와서 얼마 있지 않아 개척교회를 시작하게 되었습니다. 담임으로는 첫 목회를 시작한 셈이지요. 매주 하나님의 특별한 은혜 때문에 예배가 좋았고 성도들이 서로 사랑하는 모습이 아름다웠습니다. 주간에도 자주 모였습니다. 수요일, 금요일에도 모였고 매주 화요일에는 주부들을 위한 성경공부 모임도 재미가 있었습니다. 그런데 언제부터인가 잘 나오시던 분이 보이지를 않았습니다. 다른 교회 분인데 친구 따라 오셨지요. 어찌 된 건지 알아보았더니 ‘사모님이 너무 자기가 알아서 일을 다 하는 바람에 시험 들어서 못 오겠다.’는 것입니다. ‘아차, 이런 일이’ 뿐만 아니라 그 친구 분, 우리 집사님까지 그 말이 옳다고 생각하는 것 같았습니다. 아마도 교회 부엌이 따로 없는 상황에서 제가 점심준비를 한다거나 마실 차를 혼자서 준비하곤 했던 것이 눈에 거슬렸던 모양입니다. 햇병아리 사모가 실수를 한 것이지요. 물론 그분은 나오지 않는 이유를 말할 빌미가 있어야 했겠지만 말입니다.
그런데 머리로는 ‘아, 내가 뭔가 잘못한 게로구나.’ 하면서 자신을 돌아보게 되었지만 마음으로는, 감정적으로는 억울한 기분이었습니다. 그래서 눈물이 나는 겁니다. 그뿐이겠습니까? 또 이런 말은 이 사람, 저 사람에게 돌아다니기도 하지요. 그 일과 관련해서 어떤 집사님이 전화를 주셨습니다. 아마도 나를 도와주고 싶으셨던 것 같습니다. 들으면서 나는 나대로 오해를 풀어드리고 싶어, 내 딴에는 부드러운 태도로 ‘집사님, 저는 그런 뜻이 아니었어요’라며 내 입장을 열심히 설명해드렸습니다. 그런데 나중에 들려오는 이야기는 ‘사모님이 내 이야기를 전혀 듣지를 않더라’는 것이었습니다. 제가 또 다른 잘못을 한 것이지요. 그러니까, 그분의 말을 들으면서 변명하거나 중간에 자르지 말고 잘 들어야 했고 내 생각이 그렇지 않다고 하더라도 그분이 그렇게 생각했으면 ‘아 그랬군요, 그렇게 생각하실 만 했네요.’라고 했어야 좋았을 텐데, ‘반영적 경청’을 못한 것입니다. 아직 들을 줄도, 말할 줄도 모르는 초보 사모였습니다. 그래도 감사한 것은 시간이 지나면서 뭔가 오해가 있었던 것이라고 하면서 다른 집사님들이 저를 격려해 주셨습니다.
그래도 여성도들이 ‘사모님’이라고 찾아와서 개인적 이야기를 하는데 나는 어떻게 도와드려야 될지 몰라서 그냥 그 사정이 딱해서 우는 것밖에는 할 줄 몰랐습니다. 그분을 보내놓고도 혼자서 마음이 아파 울기만 하는 것입니다. 그러면서 “때가 오래므로 너희가 마땅히 선생이 될 터인데 너희가 다시 하나님의 말씀의 초보가 무엇인지 누구에게 가르침을 받아야 할 것이니”(히 5:12)라는 말씀만 마음에 맴돌았지요. 하나님의 말씀을 다시 배우고 깊이 알아야겠다는 생각을 하게 되었습니다. 그러면서 말씀을 묵상하는 훈련을 받게 되었습니다.
워낙에 울보인 내가 또 울 일이 생겼습니다. 토요일인데 남편의 설교준비가 아직도 끝나지 않았는데, 집사님 한 분이 오셔서 함께 운동을 하러 가셨습니다. 시간이 꽤 되었는데도 남편이 돌아오지 않는 겁니다. ‘하나님 어떡해요. 열심히 설교준비를 해야 되는데 시간도 없는데 왜 남편은 저러고 있는지 모르겠습니다. 말씀 사역자로 부르셨으니 하나님이 책임지셔야 하잖아요.’ 그러고 한참 떼를 쓰고 있는데, 하나님께서 그러시는 겁니다. ‘너는 네 할 일을 다 했니? 남편이나 나한테 따질 것이 아니라 네 할 일을 다 해 놓고 그러냐 말이다.’ 할 말이 없었습니다. ‘네 하나님, 맞습니다. 알겠습니다. 하나님께서 귀하게 쓰시는 목사님이 되도록 저는 기도만 하겠습니다.’
날마다 하는 말씀 묵상은 제게 큰 은혜가 되었습니다. 말씀 앞에 앉기만 하면 그 주옥같은 하나님의 말씀을 깨닫게 하시니 얼마나 감사한지요. 하루는 빌립보서 2장 말씀을 묵상하고 있었습니다. 3절 말씀에 “아무 일에든지 다툼이나 허영으로 하지 말고 오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기고”라는 말씀을 읽는데 주님께서 저의 잘못을 깨닫게 해 주셨습니다. 한 이삼일 동안 남편이 마음에 안 들어 시큰둥하게 지내던 중이었거든요. 무엇이 문제인지를 깨닫게 해 주신 것이지요. ‘주님 제가 잘못했습니다. 주님께서 저에게 존경하고 순종하라고 머리로 주신 남편을 무시하고 마음에 못마땅하게 여겼습니다. 용서해 주십시오.’ 그리고는 저녁에 집에 들어온 남편에게 다시 잘못을 고백했습니다. 뿐만 아니라 주님께서는 이 말씀을 내가 만나는 모든 사람을 귀히 여기고 사랑하라는 말씀으로 주셨습니다.
그 날 예비사모를 맞이하면서 내가 예비신부일 때를 떠올렸습니다. 간접적으로 프러포즈를 받고 대답을 못하고 있는데 저희를 잘 아는 전도사님께서 저를 호출하셨습니다. ‘김 선생, 왜 대답을 안 하고 있어? 김 선생이 처음 예수님 믿을 때 주님께 인생을 다 드리기로 헌신하지 않았나? 그러면 된 거야. 더이상 무슨 각오가 필요한 건 아니라고. 주님께 인생을 드리기로 했으면 남편에게도 순종할 것이고 무엇보다 주님께 순종할거니까. 뭐 망설일 것 없지 그냥 대답을 하지 그래.’라고 약간은 나무라시는 투로 말씀하셨습니다. 속으로 ‘아멘’이라고 답했지요. 그전에 누군가가 저더러 사모가 되려면 죽을 각오를 해야 한다고 했기에 망설이고 있었던 것이지요. 그러고 보니 세월이 참 많이 흘렀지만 저는 아직도 그 말에 동의하고 있습니다.


베테랑 라이더 10인과의 인터뷰를 담은 독립 모터사이클 잡지 ‘저공비행’이 지난 해 여름 출간됐다. 미국 드라마 ‘Sons of Anarchy’에서 Jax Teller가 마지막 라이딩하는 장면을 흑백 표지로 채택한 게 책으로 혼동할 만큼 이색적이다. 독립잡지라는 타이틀을 내건 만큼 사진과 광고 없이 종이잡지만이 가능한 온도와 밀도의 콘텐츠를 선보이겠다는 편집자의 의지를 읽을 수 있다.
엮은이는 한국에서 바이크를 타는 이라면 흔히 듣게 되는 ‘그렇게 위험한 걸 왜 타느냐’라는 질문에 대해 보다 속 깊은 답을 구하고 싶었다고 말한다. 서양에서는 젊음과 자유의 상징으로 여러 영화에 등장하는 바이크지만 한국에서는 일탈과 반항, 위험의 이미지가 도드라져 주변으로부터 따가운 눈총을 받는 현실에 대한 안타까움이 잡지 출간의 배경이기도 하다. ‘저공비행’에는 십 수 년 이상 바이크를 타며 주행 마일리지를 쌓아온 10명의 전문 라이더가 등장한다.
＃ 공감을 불러 일으키는 개성파 10인의 시각
마흔이 다 된 사춘기(?)에 처음 할리를 만나 로드킹과 다이나 에보를 탔고 더 먼 길을 달리고자 BMW R1200 GS에 오른 이성태 씨는 바이크의 조향 포지션이 새가 나는 위치와 닮았다며 인간의 날고 싶은 욕망을 가장 잘 표현할 수 있다는 게 오토바이의 매력이라고 전했다.
이원규 씨는 오토바이 타는 시인이다. 탄광촌 꼬마시절 어머니를 돕기 위해 마대자루를 나르며 오토바이를 배웠다. 35년 동안 바이크를 타고 대한민국 산하를 100만 킬로미터 넘게 달렸다. 지금은 지리산에 살며 야생화와 별 사진을 찍고 있다. 그는 바이크가 기계덩어리지만 엔진이 세차게 돌면서 앞으로 나아갈 때 몸의 일부처럼 느껴진다며 자신의 정신이고 영혼이라고 말했다.
장재혁 씨는 고등학교 3학년 겨울 아르바이트한 돈을 모아 바이크를 구입했다. 이후 줄곧 오토바이를 타거나, 고치거나, 생각하며 지내왔다. 다양한 브랜드가 주는 매력을 느껴보고 싶어 SRAD, CBR1000RR, K1200R 등 쟁쟁한 라인업도 두루 거쳤다. 현재 두카티 코리아의 정비과장으로 구형 748을 애지중지하며 타고 있다. 그는 두카티 748에 대해 “빠르지도 않은데 다루기도 어렵고, 그렇다고 잘 눕지도 않는 바이크라서 길들여가며 타는 재미가 남다르다”고 소감을 전했다.
자동차업계에서 오랫동안 일했고 지금은 바퀴달린 탈 것에 관한 글을 쓰고 있는 나윤석 씨는 하야부사와 투오노, 밀레, SMT 등 화끈하고 매니악한 머신들을 두루 거친 후 마지막 공랭엔진을 장착한 BMW R1200R을 타고 있다. 차세대 도심형 개인운송 수단으로서의 바이크의 가능성에 주목하고 있는 그는 차 사이에 바이크가 들어오면 간격을 넓혀 바이크 라이더의 안전한 주행을 돕는 독일의 사례를 들며 이륜차와 사륜차 운전자 사이의 갈등을 불편한 점으로 손꼽았다.
＃ 여행을 준비하고, 혼자 떠날 수 있는 것이 바이크의 매력
야구선수 출신인 하승하 씨는 만화 상남 2인조를 보고 오토바이를 익혔다고 한다. 하야부사를 타고 운문댐에서 무릎을 긁었고, 할리데이비슨으로 일본을 두 바퀴 투어하면서 마니아로 거듭났다. 요즘은 새로 산 소프테일 디럭스를 꾸미며 지내고 있다. 그가 오토바이를 통해 찾고자 하는 즐거움은 여행이다. 여행을 준비하는 것과 혼자 떠날 수 있다는 것. 그것이 바이크가 그에게 주는 가장 큰 매력이었다.
사진을 전공한 이정규 씨는 중학 시절 친구와 낚시 가는 길에 처음 스쿠터를 탔다. 혼다 CB를 타며 클래식 바이크에 매료됐고, 잘 복원된 올드바이크에 올라 논두렁길을 무작정 달리곤 했다. 몇 년 전부터 클래식바이크를 타는 것뿐만 아니라 삶 자체도 클래식적인 요소로 가득찬 사람들과 ‘터널비전’이라는 오토바이클럽을 결성, 삼복더위와 엄동설한에도 함께 모여 즐겁게 달리고 있다.
박성현 씨는 경주에서 두 바퀴 게스트하우스를 운영한다. 겨울이면 훌쩍 국경을 벗어나 세계 어딘가를 바이크로 여행한다. 유라시아와 인도, 동남아 곳곳에 바퀴자국을 새겼고 2016년에는 3개월 동안 라이더들의 로망인 남미투어를 완주했다. 아프리카를 달릴 그날을 기다리고 있는 그에게 바이크는 무엇이냐고 묻자 “자유로움, 그리고 내 여행의 동반자”라고 대답했다.
학창시절 혼다 몽키를 타고 도쿄타워 언덕길을 오른 이순수 씨는 국내 대표 이륜차전문지의 최장수 편집장으로 일하며 다양한 기종의 오토바이를 접하고 글도 많이 썼다. 그는 특화된 바이크보다는 다양한 활용성을 지닌 바이크를 선호한다고 했다. 예를 들면 예산(경제성)도 맞으면서 재미도 있고, AS도 원활하고 디자인도 예쁜 게 기준이다. 그는 바이크를 타고 있을 때 살아있음을 깨닫게 된다고 말했다. 어제와 같은 지점을 오늘 통과하고 있지만 문득 달라진 밤공기의 감촉과 온도, 습도 등으로 봄이 왔음을 느끼게 되는 것처럼 말이다.
＃ 산속 오지에서 쉬며 아들과 함께 하는 모토캠핑
기계제조업에 종사하는 정이삭 씨는 오토바이를 주로 산에서 탄다. 넘어지고, 깨지고, 흙먼지를 뒤집어쓰길 즐긴다. 차로는 닿을 수 없는 산속 오지를 찾아가 혼자 조용히 쉰다. 아들과 함께 가는 모토캠핑을 가장 좋아한다. 그는 가볼만한 여행지로 2016년 다녀온 북인도를 추천했다. 정식명칭은 3천미터 고지의 레-라다크 일주인데 초현실적인 주변 산맥과 하늘, 자연을 마주하면서 자신이 대자연의 티끌에 지나지 않음을 깨닫고 겸손해졌다고 덧붙였다.
‘저공비행’을 만들고 있는 정충익 씨는 자꾸 땅만 보고 걷는 게 싫어 오토바이를 탔다. 야마하 SR400을 타고 밤마다 북악산길을 달렸고 겨울이면 아소 밀크로드로 오토바이 여행을 간다. 지금은 사라진 ‘스쿠터 앤 스타일’이라는 잡지를 재밌게 읽었던 기억을 떠올리며 오토바이라는 테마로도 얼마든지 흥미로운 이야기를 끌어낼 수 있을 것이라 확신하며 ‘저공비행’을 만들고 있다. 그는 가끔 외국 커뮤니티에서 한국에서 고속도로 타다가 �i겨났다는 말을 들으면 얼굴이 화끈거린다며 이륜차 고속도로 및 자동차전용도로 통행금지는 지극히 정당한 권리를 제한하는 것이라고 강조했다.
개인사업자인 정세연 씨는 옛날 서울 목동 동네 논밭에서 동네 형이 물려준 대림 88로 오토바이를 시작했다. 그때 잘나가던 형들은 대림 VF125 드림을 쇼바 한참 올려 타고 다녔고 정씨는 배달용 오토바이 88을 타고 따라다녔다. 이후 고등학교를 졸업하면서 효성 엑시브 박스를 오픈한 그는 영화 ‘열화전차’에서 류덕화가 탔던 혼다 NSR을 거쳐 두카티 1098로 유명산 고갯길을 넘나들었다. 지금은 혼다 CB1100EX를 애용하고 있다. 사고와 안전에 대해서는 라이더 자신의 수준에 맞는 바이크를 선택해 위험하지 않게 타는 것이 무엇보다 중요하다고 말했다.


꽃들이 만발하고 새 잎들은 짙어지는 완연한 봄입니다. 하지만 꽃들은 영원하지는 않지요. 그런 꽃들을 흙이 피워내는 것이라면 암석이 피워내는 영원한 꽃은 보석입니다. 그 중에서도 영원한 사랑을 의미하는 다이아몬드는 결혼식에서 빠질 수 없는 존재입니다. 결혼반지와 동일시 되는 보석이 다이아몬드니까요. 이래서 보석의 왕이라 부른답니다. 다이아몬드와 대적 할만한 보석의 여왕은 진주랍니다. 진주 자체의 색이 가진 고상함 때문이지요. 요즘 예물의 트렌드도 다이아몬드와 진주랍니다.
이런 보석들의 진가를 발견해내고, 그 보석들의 아름다움을 엮어내는 직업이 있습니다. 보석감정사와 보석디자이너입니다. 항상 아름답고 반짝이는 보석들과 함께 하는 직업이니 화려하게 보는 시선이 많습니다. 그렇지만 제가 만나 본 보석감정사와 보석디자이너들은 좀 다른 이야기를 했습니다. '말없는 존재들이 걸어오는 말을 잘 들어야 하는 사람'이랍니다. 보석을 값비싼 사치품으로 보는 것이 아니라 과학적으로 보는 시선도 있다는 걸 배웠습니다. 그도 그럴 것이 보석 자체가 지층 속에서 오랜 시간 고온과 고압을 견뎌야 만들어 지는 결정체이기 때문입니다. 반대로 터키석은 상온과 보통의 압력하에서 결정이 서로 달라붙으면서 생깁니다. 보통 구리광산 옆에서 생긴다더군요. 진주는 다들 아시다시피 조개 속에서 자라납니다. 소나무의 송진이 오랜세월 굳혀지고 화석화돼 호박이 되는 것도 마찬가지로 자연에서 생겨나는 돌들입니다. 하지만 이 아름다운 돌들은 희귀하다보니 몸값이 보통이 아닙니다. 그렇다보니 자연적으로 만들어진 것이 아닌 인공합성품들이 사람들의 눈을 속이는 경우들이 생깁니다. 특히 해외여행에서 구입하는 보석 원석은 대부분 그 값어치를 못하는 경우가 많습니다. 소위 짝퉁의 낮은 가격에 속아 구입하게 되는 거지요. 감정사 분들은 일반인들이 외국에서 보석 원석을 구입하시지 말기를 강력하게 권했습니다. 주얼리숍을 하시는 분들도 가짜를 사는 경우가 있으니 일반인은 말할 필요가 없다는 거였습니다. 진짜 보석을 골라내고, 누가 더 아름다운지를 판정하는 보석감정사와 이 보석들을 작품으로 탄생시키는 보석 디자이너를 만났습니다. 이들의 손을 거치면 딱딱하고 차가운 돌이 이야기를 가진 화려한 보석으로 탈바꿈합니다. 보석들과 일상을 같이 하는 분들이 들려주는 이야기도 보석 못지않게 아름다웠습니다. ■보석감정사
예물전문 주얼리샵 트리샤의 홍성복 대표가 다이아몬드를 루페(확대경)로 들여다 보고 있다. 곽재훈 기자 kwakjh@kookje.co.kr 보석감정사가 되려면 자격증이 우선이다. 국가공인 자격증인 보석감정사는 108종의 보석의 진위 여부를 감정할 수 있어야 한다. 1년에 두 차례 필기·실기시험이 있고 이를 통과하면 된다. 하지만 자격증을 갓 취득한 상태에서 현장에서 일할 수는 없다. 적어도 2~3년 이상 감정원에서 경험을 쌓아야 감정사 활동이 가능하다. 현업에서는 국제보석감정사 자격증에 대한 선호도가 높다. 국제적으로 가장 인정받는 보석감정사는 미국보석학회공인 (GIA:Gemological Institute of America)으로 미국에서 발행하는 보석감정사 자격증이다. 서울에 GIA 코리아가 있어 미국까지 가지 않고도 자격증은 취득할 수 있지만 전체 자격증 취득에 2000만 원 가량의 큰 돈이 든다. 하지만 보석감정사나 보석디자이너가 되려는 사람들에게는 여전히 인기있는 자격증이다. 부산에서 국내보석감정사 과정을 운영하는 곳은 대학과 함께 직업전문학교가 있다. GIK보석·디자인전문직업학교 김정숙 학교장은 "현재 200여 종의 원석 2000여 점을 보유해 교육에 활용하고 있다. 보석디자인 등을 전공하는 대학생들이 많이 공부하러 온다"고 했다. GIK보석·디자인 직업전문학교 김정숙 학교장이 현미경을 이용해 원석을 감정하고 있다. 보석감정사 자격증 취득에 학력이나 연령 제한은 없다. 하지만 대부분의 학생들이 감정사로 활동하기 위해서 보다는 전공 공부의 기초를 닦기 위해서 보석감정사 자격증을 딴다. 학생들이 아니면 직접 주얼리샵을 운영하는 사람들이나 관심있는 사람들이 나머지다. 김 학교장은 중학교 가정 교사로 재직하다 육아로 그만둔 뒤 보석감정쪽으로 선회했다. 그는 "남들은 비싸고 귀해서 보석을 좋아하지만, 나는 보석이 가진 과학적 역사에 더 마음이 끌린다"고 했다. 보석의 생성 과정 자체가 학문적으로 재미있어서 현재 보석감정사로 교육까지 하게 된 것. 그는 "비파괴형식으로 현미경으로만 그 보석의 가치를 알아낼 수 있다는 것도 무척 매력적"이라고 덧붙였다. 지역의 예물전문 주얼리샵 트리샤의 홍성복(56)대표는 미국보석학회공인 보석감정전문가(GIA-GG), 미국보석학회공인 진주감정사, 국제가치평가사를 보유한 감정전문가다. 홍 대표는 "감정을 할 때 가장 중요한 것은 바른 마음이다. 정신이 흐트러진 상태에서 감정을 했다가는 신뢰성 있는 결과를 얻을 수 없다"고 강조했다. 홍 대표는 부산대 철학과 졸업 후 주얼리 업계쪽에 계속 몸담아왔다. 그는 "보석의 왕인 다이아몬드를 가장 좋아한다. 가장 자주 감정하는 보석도 다이아몬드다. 보면 볼수록 더욱 아름다운 보석"이라고 했다. 홍 대표는 "다이아몬드 감정에선 잘 알려져 있는 4C(컬러, 투명도, 무게, 연마)를 꼼꼼히 따져야 한다. 그 중에서도 컷과 우수한 감정서를 빼놓을 수 없다. 숙련된 장인에 의해 좋은 비율로 컷된 다이아몬드의 광채가 가장 화려하며 가치도 높아지므로 감정사로서 가장 신경쓰는 부분"이라고 했다. 트리샤는 2010 G20에서 미국 대통령 오바마의 영부인 미셸 오바마의 브로치를 만들어 더욱 유명해졌다. 지난해에는 대한민국디자인대상 경영부문 대통령상도 수상해 지역내에서는 선두에 있다. 이미 지역내에선 예물 브랜드 중 가장 선호도가 높다. ■보석디자이너
주얼리샵 트리샤의 디자인연구소 김경영 소장이 커플링 산토리니의 스케치를 손질하고 있다. 지역의 예물전문 주얼리샵 트리샤의 디자인연구소 김경영(35) 소장을 지난 20일 부산진구 범일동 트리샤 범일점에서 만났다. 김 소장은 신라대 출신으로 현재의 트리샤 디자인을 이끌고 있기 때문이다. 트리샤는 자사 디자인 연구소를 운영하며 디자인에 가장 큰 투자를 하고 있기도 하다. 김 소장은 주얼리 디자인을 하기 위해 가장 필요한 것은 드로잉 실력이라고 했다. 이 점은 신라대 귀금속·보석디자인학과 정은현 교수도 동감했다. 자신의 머리 속 아이디어를 실제로 잘 그려내지 못하면 디자인을 구체화 시킬 수가 없다. 스케치가 가능해야 작품의 수정이나 발전방향 등도 논의할 수 있어 제작을 할 수 있다. 정 교수는 "미술을 1~2년 정도 공부해야 과제에 무리가 없다. 디자인의 기본 중의 기본이니 탄탄히 해두는 것이 좋다"고 했다. 김 소장은 "어릴적부터 만들기에 무척 소질이 있었고 초등학교 때도 만들기 숙제를 밤새도록 하곤 했다. 대학 졸업 후 토니 주얼리(당시 거북사)에 취업해 5년간 일한 뒤 트리샤로 옮겼다. 디자인을 무엇보다도 중시하는 기업 분위기가 명품 브랜드와 어깨를 나란히 할 디자인을 만들겠다는 내 비전과 딱 들어맞아 현재의 성과를 얻을 수 있었다"고 말했다. 그는 "졸업하자마자 얻은 첫 직장에선 세공사분들과 작업실을 같이 썼어야 했다. 당시는 주얼리 디자이너에 대한 인식 자체가 없던 터라 옆 가게에서 구경오시는 분들도 많았다. 환경은 힘들었지만 내 디자인으로 상품이 제작되는 즐거움이 훨씬 컸다"고 떠올렸다. 김 소장은 "디자인의 영감은 주로 자연에서 많이 얻는다. 때로는 고객과의 만남에서 얻기도 한다"고 했다. 김 소장은 "트리샤의 결혼 반지 중 '눈의 여왕'은 피부가 아주 희고 이목구비가 아주 아름다웠던 예비 신부를 보고 그 이미지로 디자인했다. 그 분의 깨끗한 이미지와 다이아몬드, 화이트골드의 영롱함을 엮어내고 싶었다"고 했다. 이 작품은 매직 세팅 기법으로 사용해 실제보다 다이아몬드가 더 커보이는 장점이 있어 신부들이 무척 선호한다고. 수많은 보석을 디자인 하는 김 소장이 가장 좋아하는 보석은 진주였다. 조개가 만들어내는 보석이라 광채와 색상이 아주 오묘해서란다. 당일도 진주 귀걸이와 목걸이를 착용하고 있었다. 신라대 귀금속·보석디자인학과 학생들이 주얼리 디자인을 위한 스케치 작업 중이다. 신라대 제공 지역 내에선 신라대 귀금속·보석디자인학과가 디자이너 배출에서 두각을 나타내고 있다. 김 소장의 모교 이기도 하다. 오영민 교수는 "중국 청도에선 한국보석디자이너가 신라대 출신만 있는 줄 안다"며 자랑섞인 농담을 했다. 실제 청도 내 수많은 주얼리 제작업체들에 많은 신라대생들이 디자이너로 포진해 있다. 신라대는 졸업생들의 취업을 위해 중국쪽을 개척한지 10년이 좀 넘었다. 청도의 대형 백화점 내 신라대 디자인센터를 두고 지속적으로 해외진출에 힘써 왔다. 매년 30명의 학생을 중국에 취업시키는 목표로 노력하고 있다. 오 교수는 "중국에서 커리어를 쌓으면 미국이나 유럽 쪽으로 도약할 수 있는 발판이 된다. 올해도 학생 2명이 미국내 주얼리 기업의 러브콜을 받고 다음달 미국으로 갈 예정"이라고 했다. ◇ 보석 관리법
- 다이아몬드끼리 멀리하라
- 열·땀 변색의 원인
- 귤·오렌지 깔땐 빼둬라
# 오팔
- 숨 쉬는 유기질
- 비닐 보관 안돼
■다이아몬드
바니귀걸이(왼쪽), 징코펄 귀걸이 다이아몬드라고 해서 깨지지 않는다는 생각은 오산. 다이아몬드는 하나의 결정으로 이뤄진 단결정체다. 이것을 연마 해서 흔히 우리가 생각하는 팔각 모양으로 깎아내 사용하게 된다. 그러므로 깎아낸 외곽에 따라 결이 있다. 이런 결에 강력한 충격이 주어진다면 깨어져 떨어져 나갈 수 도 있다. 이런 성질을 벽개성이라고 한다. 마치 마른 장작을 세워놓고 도끼로 찍으면 쩍 소리가 나면서 세로 결대로 갈라지는 것과 마찬가지다. 만약에 다이아몬드에 약간의 흠집이 있는 경우에 그 흠집에 발물림 장식을 하는 등의 실수가 있다면 깨질 수도 있는 것이다. 다이아몬드 반지를 끼고 볼링을 친다든가 하는 일은 삼가야 한다. 실제로 볼링공에 다이아몬드 반지를 낀 손가락을 넣고 경기를 하다가 반지가 깨지는 경우도 있다. 다이아몬드 제품끼리 맞닿는 일도 없어야 한다. 서로 닿으면 긁힌 상처를 내게 된다. ■진주 모든 연령대의 여성들에게 사랑받는 진주는 특히 보관에 유의해야 한다. 수분과 열에 약하므로 끼고 목욕탕에 들어가서는 안된다. 특히 온천의 경우 유황성분이 있는 곳이라면 대번에 색깔이 변한다. 땀에 닿는 것도 삼가야 한다. 땀에는 염분과 수분이 많으므로 변색의 원인이 된다. 산에도 무척 약해 귤이나 오렌지 등의 껍질을 벗길 때도 진주 반지라면 빼놓아야 한다. 과일 껍질에서 산성분이 튀면 진주의 색이 누렇게 된다. 경도도 약하므로 단단한 물건과 접촉하게 되는 일도 삼가야 한다. GIK보석·디자인전문직업학교 김정숙 학교장은 "진주는 공주병에 걸린 보석이다. 그런만큼 공주처럼 대접해 줘야 한다"고 재밌게 빗대어 말했다. ■사파이어, 루비
산토리니(왼쪽), 징코펄 유색보석들 중 가장 경도가 강한 편이다. 두 보석이 같은 경도를 갖고 있으므로 한 곳에 두면 서로 긁힐 수 있다. 따라서 보석 하나씩 공간을 차지할 수 있는 보석함이나 끼워서 서로 닿지 않도록 만들어진 곳에 보관해야 한다. ■오팔
오팔은 아주 얇은 여러개의 층으로 이뤄져있다. 그 층들이 오팔 특유의 다양한 색감과 반짝임을 만든다. 보관할 때 비닐에 싸서 보관하면 안된다. 유기질 보석이므로 그 자체가 숨을 쉴 수 있게 해야 한다. 햇볕이 닿지 않는 곳에 보관해야 변색을 막을 수 있다. ■호박


2017년 3월 4일자 뉴스룸에서 삼성이 ‘정확한 사실’에 근거해 밝히겠다고 한 대목은 대략 이렇다. 반도체 제조공정에서 사용하는 화학물질을 공개하지 않는다는 주장은 사실이 아니며, 삼성은 정부 산하 전문기관으로부터 매년 200차례 안팎에 걸쳐 각종 점검과 감독을 받고 있고, 또한 피해자가 300명이라는 반올림의 주장은 근거 없는 일방적 주장이며, 보상금을 회사 마음대로 책정했다는 주장도 전혀 사실무근이라는 것이다. 삼성의 주장을 종합하면 반도체‧전자산업에서 취급하는 화학물질은 매우 엄격하고 투명하게 관리되고 있으므로, 직업병 피해 사실 또한 자신들의 책임이 아니게 된다. 따라서, 직업병 피해 당사자와 가족들에 대한 사과와 보상 역시 삼성으로서는 그저 불행한 일을 겪은 옛 직원들을 위한 시혜적 조치일 따름이다.
2007년 삼성반도체 기흥공장에 다니던 고 황유미 씨가 백혈병으로 사망한 이후, 지난 11년 동안 삼성의 이같은 강변은 굽힘없이 계속됐다. 국가권력을 자기 휘하에 두고 진실을 밝히려는 사람들의 언로를 차단하면, 이 가공할 만한 ‘영업비밀’도 언제까지고 은폐할 수 있으리라는 자신감이 낳은 처사일 것이다.
그러나, 만사가 삼성 뜻대로 흘러가진 않았다. 최근 법원은 산업재해가 발생한 삼성반도체 공장의 작업환경 측정 결과보고서를 공개하라고 판결했다. 영업비밀을 이유로 유해화학물질의 종류나 노출 정도와 관련한 정보 공개를 거부한 삼성의 행태에 법원이 제동을 건 것이다. 재판부는 “작업환경측정결과보고서의 공개를 통해 해당 작업장의 공정 및 어느 지점에서 유해화학물질 등의 유해인자가 검출되어 어느 정도의 위험성이 있는지 등을 확인하는 것은 해당 작업장의 노동자들과 인근 지역 주민들의 생명‧신체의 건강 등의 가치를 위해서도 중요하다”고 판단했다. 1년 전 뉴스룸은 당시 황상기 씨의 인터뷰가 명백한 허위사실이라고 주장했는데, 법원은 삼성이 전가의 보도처럼 휘두르는 ‘영업비밀’ 떼쓰기를 더 이상 인정하지 않은 것이다. 산재소송에서 걸핏하면 삼성의 편을 들던 고용노동부도 얼마 전 법원의 판결을 수용하여 삼성의 유해화학물질 정보가 담긴 작업환경측정결과보고서를 공개하고 향후 정보공개처리지침을 변경하기로 했다.
“그동안 삼성 반도체와 엘시디LCD 공장에서 일하던 사람 중에 백혈병이나 암으로 79명이 죽었거든요. 수원에 유미가 다니던 기흥반도체도 있고 화성반도체, 삼성 사업장이 있어요. …(중략)… 거기서 쓰는 화학물질이 수천 종인데 어떤 유해물질을 쓰는지 삼성이 ‘영업비밀’이라고 여태껏 안 가르쳐 주고 있거든요.” (2017.3.4. 한겨레신문)
삼성은 직업병 피해당사자와 가족들, 그리고 반올림의 문제제기를 끝까지 부정했고, 한편으로는 직업병 사태가 공식적인 보상과 사과 절차를 거쳐 이미 종결된 것처럼 왜곡하기까지 했다. 하지만, 황유미 이후로도 반도체‧전자산업 직업병 피해 제보와 희생자 수는 점차 늘어만 갔고, 지금까지 삼성에서만 320명의 피해 제보와 118명의 직업병 사망 노동자가 발생했다. 삼성이 아무리 기를 쓰고 문제를 덮으려 해도, 백혈병‧재생불량성빈혈‧다발성경화증‧림프종 등 각종 희귀질환으로 쓰러지는 희생자들, 그리고 진실을 밝히려는 수많은 사람들의 노력은 세계초일류를 표방하는 ‘삼성’과 청정한 작업환경을 상징하는 ‘클린룸’의 실상을 낱낱이 폭로하고 있다.


십이사도 정원회의 데이비드 에이 베드나 장로에 따르면, “계시는 시간이 가면서 우리의 열망과 합당성과 준비에 따라 조금씩 더해지는 방식으로” 온다. 배터리게임 계시는 보통 갑자기 오지 않는다. 대개의 경우 그것은 “말씀에 말씀을 더하고 교훈에 교훈을 더하여” 오며( 블랙 잭 규칙 ), 종종 완전한 답을 받은 느낌이 들기도 전에 이미 어떤 방향으로든 한 걸음을 내디뎌야 하기도 한다. 때로는 답을 전혀 받지 못할 수도 있다. 그럴 때는 하나님께서 적당한 때가 되면 응답하시리라는 신앙으로 우선 행동해야 한다.


국방부의 사드 배치 비용 부담 합의와 이를 담은 약정서에 대한 철저한 검증을 요구한다
한미 당국이 야밤에 기습적으로 사드 장비들을 성주 소성리로 반입한 지 이틀 후, 미 트럼프 대통령이 사드 비용 10억 달러를 한국 정부가 부담해야 한다고 밝힌 인터뷰가 공개되었다. 한국 정부는 한미 양국이 사드 비용 부담 원칙에 합의하였고, 미국이 사드 장비 및 운영 비용을 부담하기로 했다고 해명했다. 한국 정부의 해명은 의미 없다는 듯 트럼프 대통령은 재차 한국이 비용을 부담하는 게 적절하다고 밝혔다. 취임 100일을 앞두고 진행된 인터뷰에서 언급된 10억 달러 청구, 지난 1년 2개월간 박근혜 정부는 도대체 무슨 일을 저지른 것인가?
트럼프 대통령의 10억 달러 발언 이후 국방부와 정부 관계자들은 사드 배치 비용 부담에 대해 한미 간 합의한 사항이 있으며 이를 담은 약정이 있다고 주장하고 있다. 류제승 국방부 국방정책실장과 주한미군사령부 참모장인 토머스 밴달 미 8군 사령관이 서명한 약정서에 ‘한미는 SOFA(주한미군지위협정) 관련 규정에 따라 한국 정부는 부지·기반시설 등을 제공하고, 사드 체계의 전개 및 운영유지 비용은 미국이 부담한다’는 내용이 있다는 것이다.
우리는 국방부가 사드 배치 비용 부담에 대해 미국과 합의했으며, 이를 약정서에 담아 서명했다는 설명은 매우 심각한 문제라고 판단하며 다음과 같은 사항을 포함한 면밀한 검증을 요구한다.
첫째, 국가 간 비용 부담을 합의한다는 것은 국가의 재정 부담에 관한 사항으로 조약으로 체결하여야 한다. 국방부가 주한미군사령부와 체결한 약정서는 조약이 아니라 기관 간 약정에 해당한다. 정부를 대표하여 체결한 내용이 아니라, 국방부를 대표하여 체결한 것이기 때문이다. 국방부가 왜 비용 부담이라는 국가의 의무를 명시한 합의를 기관 간 약정으로 체결했는지 밝혀야 한다.
둘째, 국방부가 비용 부담을 명시한 약정서를 언제 체결했는지 검증해야 한다. 언론은 작년 3월 또는 작년 7월이라고 보도하고 있다. 작년 3월 4일 국방부는 주한미군의 사드 배치를 협의하기 위한 한미 공동실무단 구성 관련 약정을 미군 당국자와 체결했다고 밝히고, 공동실무단은 비용 문제를 포함한 몇 가지 사항을 협의할 것이라고 했다. 비용 문제를 협의할 공동실무단이 협의를 시작하기도 전에, 사드 배치를 결정하기도 전에, 비용 부담에 대해 미리 약정했다는 것은 누가 봐도 납득할 수 없는 일이다. 그렇다면 작년 7월 한미가 사드 배치를 결정하고 그 예정지로 성주를 발표할 때 비용 부담에 대한 합의 및 이를 담은 약정서를 체결했을 가능성이 크다. 그런데 국방부는 한미 간 사드 배치 결정 당시 작성한 문서는 한미 공동실무단의 결과 보고서뿐이고 이는 합의문 형식이 아니라고 해왔다. 따라서 7월에 비용 부담을 명시한 약정서를 체결했다면 국방부는 국회와 국민을 상대로 거짓말을 한 셈이다.
셋째, 국방부가 미군과 체결한 약정서에 비용 부담 ‘원칙’ 외에 ‘예외’ 사항을 담았는지 검증해야 한다. 국방부가 국회와 국민을 속여 비용에 대한 약정을 체결하고 이를 2급 비밀로 규정하여 비공개한 것은 숨기고자 하는 무엇이 있기 때문은 아닌지 의구심이 든다. 4월 30일 청와대가 밝힌, 주한미군 사드 배치 비용 부담 관련한 한미 ‘양국 간 기합의’된 내용의 실체가 무엇인지 밝혀야 한다. 국방부는 양국 국방부를 대표하여 약정서를 체결한 것이라고 주장했는데, 청와대는 '양국 간 합의'라고 밝혔다. 언제 '국가 간 합의'가 있었는지, 그 형식과 내용은 무엇인지, 누가 양국의 '국가 간 합의'를 협의하고 서명했는지 밝혀야 한다. 이를 입증하지 못하면 지금 청와대는 '국가' 간 합의가 아닌 것을 '국가' 간 합의로 거짓말하는 셈이 된다. 또한 기존의 합의가 국방부의 약정에 담긴 합의 사항이라면 양국 국방부 장관이 통화하고 한민구 국방부장관이 이를 설명하는 것이 상식이다. 왜 김관진 청와대 안보실장이 미국 정부로부터 설명을 듣고 청와대가 보도자료를 배포했는지 밝혀야 한다.
트럼프 대통령이 10억 달러를 청구한 것은 실언이 아니라 그들의 협상 전략임이 분명해지고 있다. 지금 상황을 수습하려면 첫째 한미 간 합의와 그 내용이 담긴 약정서를 검증해야 하고, 둘째 약정서와 달리하는 10억 달러 청구라면 약정을 폐기하고 원점에서 재검토해야 한다.
10억 달러 청구 논란이 여전한 가운데 성주 소성리에서는 미군 차량 및 장비들의 출입에 저항하는 주민들과 경찰 사이의 충돌이 계속되고 있다. 경찰의 폭력은 날로 심해지고 있다. 우리는 지금 이 잘못을 바로잡아야 한다. 그것이 성주, 김천 주민들과 후대를 위한 의무다. 국방부는 합의사항과 약정서를 공개하여 검증을 받아야 한다. 미국 대통령이 10억 달러의 비용을 요구하는 상황에서 효력을 상실한 합의문을 폐기하고 사드 배치를 원점에서 논의해야 할 것이다.


학습자가 원하는 목표가 있으면 그것에 맞는 학습방향을 설정해주고 끊임없이 동기부여 해줄 수 있는 선생님을 만나는 것이 푸다오의 우선적인 목표입니다. 또한, 각자가 가지고 있는 목표가 다르기 때문에 거기에 맞는 체계적이고 단계적인 학습 프로그램 을 제공해줄 수 있는 선생님과 수업방식을 선택하는 것이 중요합니다.
2）선생님이 믿을만한가!
선생님 등록을 자유롭게 할 수 있지만 소비지에 대한 아무 권익보호가 없는 무료과외중개사이트와, 선생님 등록을 위해 직접 면접과 모든 검증들을 거쳐야되는 학습기관의 차이는 매우 큽니다. 수업시작 후 학습자, 선생님간의 수업품질관리,권익 보호, 환불문제 등 아무 문제없이 원하는 대로 수업을 진행할 수 있는 보호장치와 공신력이 있는 든든한 학습기관을 선택해서 하는 것이 더 효율적입니다. 푸다오 경력이 많고, 높은 어학시험 점수를 보유한 선생님, 네이티브 수준의 외국에 오랫동안 거주했던 선생님등 프로필이 모두 공개가 되어 있어서 회화, 비지니스, 각종시험뿐 아니라 유학등 내게 맞는 선생님을 고를 수가 있서 많은 도움을 줄 수 있어요.
3)푸다오 비용이 합리적인가!


베티스 - 2019/20시즌 스페인 프리메라리가 32라운드 [ 9승 10무 13패 ]의 성적으로 들쭉날쭉한 경기력이 이번 시즌 전체적으로 이어지고 있는 레알 베티스, 경기내용과팀의 전력의 비해서 성적자체가 너무나도 아쉬운 팀이라는 사실을 기억해보게 되는데, 개인적으로는 홈으로 돌아온 베티스가 좋은 경기력을 보여주기 위해서는 수비보다는 공격적으로 얼마나 좋은 집중력을 만들어줄 수 있을지가 중요한 경기가 될 것이라는 사실, 올시즌 성적자체가 홈에서 뛰어난 모습을 보여주었던 것이 사실인 만큼, 수비에 초점을 맞추어나가기보다는 비야레알과 공격적인 승부에서 기세를 잡아나가야만 하는 경기가 될 것이라고 판단해보게 된다는 사실, 다소 기복있는 플레이가 마음에 걸리는 베티스이지만, 홈에서 경기를 치른다는 사실을 잘 활용해나가주기를 바래본다.
이제는 베티스 다운 공격을 발휘해나가주면서 기세를 끌어올려야하는 상황, 이번 경기에서도 상위권과 격차를 좁혀나가지못하게 된다면, 이번 시즌 유럽대항전 진출을 노리기에는 어려워지는 베티스이다. 최근 경기력이 부진하기는 하지만 긍정적으로는 홈에서 만큼은 강한 면모를 보여주고 있다는 사실, 아마도 베티스도 공격적으로는 전혀 밀리지않는 모습을 보여줄 수 있을 것이라고 생각해보게 되는 만큼, 페키르-로렌조 모론의 투톱을 중심으로 카르발류-로드리게스-카날레스 등 중원에서도 베티스의답답한 공격을 개선해나가기 위해서 어떠한 힘을 보여줄 수 있을지가 키포인트가 될 것이라고 생각해보게 된다는 점, 전체적으로 공격적으로 찬스를 가져가거나 점유율적으로 좋은 모습을 보여주고 있는 것이 사실인 만큼, 베티스로써는 결정력만 살려준다면 경기를 충분하게 유리하게 펼쳐나갈 수 있는 힘을 보여줄 것이라고 기대해보게 되는 것이 사실이지만, 최근 경기력을 본다면 조금은 부담감이 들어나는 거도 사실이다.
비야레알 - 2019/20시즌 스페인 프리메라리가 32라운드 [ 15승 6무 11패 ]의 성적으로 리그재개이후에 페이스가 너무나도 좋은 비야레알이다. 이제는 챔피언스리그 진출까지 노려볼 만큼, 승점차이를 확실하게 좁혀나가고 있는 비야레알로써는 이번 경기에서도 승점을 쌓아나가면서 세비야를 추격해나가줄 수 있을지가 기대되는 경기이다. 확실히 리그재개이후에 비야레알은 부상자가 없다는 이점을 활용하면서 적절한 로테이션과 경기 결과까지 만들어나가고 있다는 사실을 기억해보게 되는데, 개인적으로 수비에 대한 집중력보다는 비야레알도 공격적으로 쉽게 밀리지않는 모습을 보여줄 필요가 있을 것이라고 생각해보게 된다는 점, 다소 불안점으로는 원정에서 수비적으로 실점이 늘어나는 것이지만, 원정에서 성적도 뛰어난 모습을 보여주며, 특히나 리그재개이후에 비야레알의 경기력을 개인적으로 크게 믿어보고싶은 경기이다.
계속해서 챔피언스리그 진출을 노리면서 경기를 펼쳐나가고 있는 비야레알, 이번 경기에서 유리하게 경기를 치루어나가기 위해서는 수비에 대한 집중력보다는 공격적으로 계속해서 자신감있는 플레이를 선보여줄 필요가 있을 것이라고 생각해보게 된다는 점, 개인적으로 헤라르드-알카세르-추쿠에제의 공격자체가 너무나도 날카로운 모습을 보여주고 있다는 사실에 더불어서 비야레알이 4-3-3 포메이션을 가져가면서 보여주는 공격전개과정도 상당히 날카로운 모습을 보여주고 있다는 사실, 개인적으로 비야레알이기세를 끌어올리기 위해서 라인을 내리면서 수비적으로 경기를 치루어나가는 모습보다는 베티스의 수비를 흔들어주기 위해서 얼마나 공격적으로 자신감을 이어나가주는지, 확실히 이보라-앙귀사-산티 카솔라 그리고 부상에서 돌아온 브루노 소리아노 등 중원에서도 공격적인 플레이를 장점으로 보여줄 수 있는 만큼, 베티스의 수비를 이번 경기에서도 흔들어나가주기를 기대해보고싶은 경기이다.


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기억이 가물가물하지만, 아마 2008년쯤으로 생각된다. 갑자기 눈에 이상이 왔다. 눈앞에 나타난 모든 사물이 겹쳐서 보였다. TV도 제대로 볼수 없었다. 물론 운전대도 잡을수 없었다. 계단을 오르 내릴 때는 미리 한쪽 발로 더듬어서 확인한 뒤 걸을수 있었다. 너무 답답해 가슴을 치기도 했다. 내 몸에 나타난 불청객은 안과질환인 복시(複視,double vision)였다. 당시 방송사 노조위원장으로 전국을 오가며 활동했다. 육체적, 정신적으로 힘들었던 때였다. 생전 처음 들어보는 병명에 필자는 자주 울컥했다. 복시는 뇌질환의 일종이라고 한다. 뇌에서 눈으로 연결되는 혈관에 이상이 생겨 나타난다. 뇌졸중, 뇌출혈의 전조증상으로 일컬어 진다. 다행히 수도권 큰 병원에서 한달간 치료 끝에 정상으로 돌아왔다. 좀 과민반응일지 모르지만, 복시를 경험한 필자는 ‘나도 언젠가는 장애인이 될수 있겠구나’라고 생각해 봤다.
필자가 과거 직접 겪었던 사례를 언급하는 것은 최근 장애아동을 둘러싸고 벌어진 명암 때문이다. 우선 어두운 부분부터 보자. 국가인권위원회는 지난달27일 철원의 모 초교에서 발생한 뇌변병 장애아동의 인권침해사례를 발표했다. 피해 아동은 친구들로부터 ‘좀비’라고 놀림을 받는 등 수차례 학교폭력을 당했다. 교사인 아빠는 학교측에 신고했지만, 학교측은 이를 묵살한 것으로 인권위 조사결과 드러났다. 이 사건 진행과정을 지켜보면서 필자는 눈과 귀를 의심했다. 거듭된 피해부모의 신고에도 학교측은 조직적으로 사건을 축소,은폐했다. 그리고 “아이들이 성장과정에서 으레 겪을수 있는 일”로 치부하고 오히려 가해학생들을 두둔했다.
장애아동에 대한 차별, 편견, 폭력을 예방하고 가르쳐야 할 교육현장에서 나타난 반교육적 민낯에 그저 말문이 막혔다. 우리사회 두텁게 처진 장애아동에 대한 편견속에서 아이를 뒷바라지 하며 마음고생 했을 피해아동 부모를 생각하면 우리는 죄인의 심정이라 할수 있다. 학교측이 뇌병변 장애아동을 배려하지 않고 자신들 유리한 쪽으로 아전인수(我田引水)식으로 접근했다는 점에서 아주 유감이다. 시대착오적이자 반문명적, 반사회적 행태나 다름없다.
같은날 원주시청 7층 회의실에서는 장애인 학부모연대 회원들과 원주시, 강원도교육청, 원주교육지원청 관계자들이 참석한 가운데 원주특수학교 설립에 따른 간담회가 열렸다. 옛 봉대초교에 추진중인 특수학교 신축공사가 주민반대로 7개월째 중단됐다 최근 가까스로 합의를 이끌어내 본격 공사에 나서 향후 대책을 논의하기 위해 마련된 것. 학부모들은 “합의는 잘 된 것이냐. 이러다 또 중단되는 것 아니냐”, “확실하게 합의가 된 거냐”며 걱정스런 발언을 이어갔다. 학부모들은 원주시의 인구증가 추세를 감안하면 학교부지 추가 확장이 시급하다고 입을 모았다. 원주시와 강원도교육청은 장애는 남의 문제가 아닌 바로 우리 모두의 문제라며 추가부지 확보에 적극 나서겠다는 뜻을 밝혔다. 서울 강서구와 강원도 동해에서 주민들의 강한 반대에 부딪쳐 특수학교 설립문제가 난항을 겪고 있는 것과 사못 대조적인 모습이었다.


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험준한 환경 때문인지 모래 소속의 닌자는 냉철하고 끈질기며 무슨 일이 있어도 독하게 임무에 임한다고 한다. 모래마을 특유의 의상등을 보건데 중동지역에서 모티브를 많이 따온듯 하다. 임실동대구역 모텔 추천 기후도 혹독해서 낮에는 섭씨 40도 이상까지 올라가고, 밤에는 영하 20도까지 떨어지는 등 일교차가 심한 것 같다. 나뭇잎 마을에 비해 마을 풍경부터가 좀 황량하고 어둡게 느껴지기도 하는데 태백호텔 걸 는 마을 디자인이 예술적이라고 평했다(...)
중급닌자 시험 때 카지노사이트 여수일베 모텔 과 함께 온라인카지노 을 공격하지만, 이는 카지노사이트 를 리더로 두는 비열한 소리 마을의 함정이었고, 오히려 4대 카제카게가 암살당한데다 범인인 오로치마루가 그 사실을 감추고 제가 카제카게 노릇을 하는 등 안습한 치욕을 당한 바 있다. 현재는 나뭇잎 마을과 동맹을 맺은 상태이다. 돈독한 동맹 관계를 통하여 많은 이득을 취하는 중인데, 특히 나뭇잎 마을의 닌자양성 시스템을 적극 도입하여 훌륭한 수준의 닌자양성에 공을 들이고 있다. 게다가 기존의 폐쇄적이던 분위기도 많이 개선된편. 심지어 애니 오리지널 에피소드에서 과거에 인술을 쓸 수 없는 자는 아예 닌자학교에 입학도 못했지만 가아라가 체술사한테 리타이어 하기 직전까지 얻어맞은 썰을 술술 풀면서 지금은 달라졌다고 한다. wgma.kr
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인터넷포털 ‘다음’이 지난달 31일을 기해 자사의 연예세션 뉴스에서 댓글 서비스를 잠정 폐지했다. 개인적으로 이러한 다음의 조치를 적극적으로 환영한다.
댓글은 참여·공유·개방이라는 인터넷 정신, 상호작용성과 익명성이라는 기술 특성을 반영한 것으로, 2000년대 중반부터 각광을 받기 시작했다. 시민들을 여론 형성과정, 뉴스의 생산과 소비작용에 참여시키는 획기적 도구였기 때문이다. 이러한 댓글은 언론매체의 독점적 영향력을 약화시키고, 반대로 시민 참여를 통한 공론장을 강화할 것으로 기대됐다. 인터넷포털‘다음’의 이번 조치로 인터넷 댓글이 역사속으로 사라져갈 위기에 처한 것이다.
그간 댓글은 인터넷과 스마트폰 이용 확산이 가져온 뉴스 소비방식의 변화 때문에 활성화돼 왔다. 한국언론진흥재단의 ‘2018 언론수용자 의식조사’보고서에 따르면, 스마트폰(모바일 인터넷)을 통해 뉴스를 이용하는 사람이 2011년 19.5%에서 2018년 80.8%로 4배 증가했다. 반대로 종이신문을 통해 뉴스를 이용하는 사람은 18%로 줄어들었다. 인터넷과 스마트폰을 통해 손쉽게 뉴스를 소비하고, 댓글을 바로 달 수 있는 뉴스 소비구조가 일상화된 것이다.
하지만 모든 뉴스 이용자들이 댓글을 쓰는 것은 아니다. 정보통신정책연구원의 ‘2017년 미디어패널조사’에 의하면, 1만여 명의 조사응답자들 중 최근 3개월 동안 인터넷 뉴스나 토론 게시판에 댓글을 작성한 경험이 있는 사람은 8%에 불과했다. 10명 중 1명 정도만 댓글을 달아본 경험을 가졌다는 것이다. 이는 댓글 쓰기가 소수 이용자들에 의해 과점되고 있고, 악성 댓글은 이보다 더 극소수의 사람들에 의해 독점되고 있음을 내포하고 있다. 결과적으로 댓글을 통한 참여가 우리 사회의 여론 형성과 숙의민주주의에 크게 기여하지 못하고 있을 가능성을 보여주고 있다.
악성 댓글은 그동안 지속적인 사회 문제였다. 조롱과 욕설, 타인에 대한 악의적인 비방, 인식공격과 모욕, 명예훼손 등의 내용을 담은 악성 댓글이 난무해왔다. 익명성을 방패로 삼아 인간의 삶과 존엄, 생명까지 짓밟는 문제를 일으켜 왔다. 인터넷 공간과 뉴스 공간을 더러운 감정의 표출 공간, 사회적 갈등의 증폭 공간으로 퇴보시켜 왔다.
우리 사회는 악성 댓글을 막기 위해 2007년 인터넷실명제(본인확인제)를 도입하기도 했다. 하지만 헌법재판소는 인터넷실명제가 표현의 자유, 개인정보 자기결정권, 언론의 자유 등 기본권을 침해할 수 있다는 취지로 위헌 결정을 내린 바 있다. 위헌 결정의 또 다른 근거는 인터넷실명제가 악성 댓글의 의미 있는 감소로 이어지지 않았다는 것이었다. 악성 댓글을 최소화하기 위해 ‘선플 운동’도 벌였고, ‘인터넷포털의 모니터링 의무화’, ‘사이버 모욕죄 신설’의 논의가 이루어지기도 하였다. 현재는 ‘차별금지법’ 제정으로 악성 댓글을 통한 혐오 발언을 처벌하자는 움직임까지 벌어지고 있는 실정이다.
하지만 그간의 경험을 통해 볼 때 이러한 논의는 현실화되기 쉽지 않다. 다른 큼직한 사회 이슈가 이러한 논의를 빠르게 삼켜버릴 것이기 때문이다. 이 시점에서 가장 현실적인 방법은 댓글 시스템의 폐지이다. 댓글의 여론 형성 기능이 더 이상 우리 사회에 존재할 가치를 상실해 버렸기 때문이다.


오늘 본문은 사도 바울이 자신에 대해 고린도 교회 성도들에게 좀더 적극적인 의미로 변호하는 내용입니다. 거짓 사도들의 가르침에 미혹된 사실을 지적하면서 자신이 얼마나 간절한 마음으로 복음을 전했는지를 소개합니다. 그 모습을 하나님의 열심을 가지고 고린도 교회 성도들을 정결한 처녀로 한 남편인 그리스도께 드리려고 중매하는 것으로 설명합니다.
그러나 단순히 중매함으로 끝난 것이 아닌 그 관계가 어떻게 지속되는지, 다른 영향을 받은 것은 아닌지, 노심초사했다고 합니다. 그 차원에서 미혹된 모습들을 책망하고 있습니다. 이러한 바울의 열심에 대해 우리 역시 지적받아야 할 것입니다. 우리는 이 책망에서 자유로울 수 없기 때문입니다. 예수 그리스도만이 신랑으로 믿으며 살고 있습니까?
문제는 예수 그리스도만을 신랑으로 소개받고 믿고 있는데 다른 유혹거리들로 인해 혼탁해진 관계를 깨닫지 못한다는 사실에 있습니다. 하와가 뱀의 유혹을 받은 것처럼 그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함에서 떠난 것입니다. 바울은 다른 예수, 다른 영, 다른 복음을 받은 것이라고 설명합니다. 구체적으로 말한다면 그리스도를 향하는 마음에서 멀어지게 하는 것들은 유혹이며 다른 영, 다른 복음을 받은 것이라는 말입니다.
참으로 두려운 지적입니다. 현대를 살아가는 신자들에게 경종이 됩니다. 우리를 유혹하며 그리스도로부터 멀어지게 하는 것들이 널려 있기 때문입니다. 실제로 우리의 삶이 그리스도와 멀리 떨어진 모습들이 많이 있음을 보게 됩니다. 물론 그렇다고 진실함과 깨끗함을 유지하려고 애쓰라는 말이 아닙니다. 그렇게 해서 만들어지는 거룩함이 아니기 때문입니다. 지금 자신의 모습을 깨닫고 주의 은혜가 필요한 사실을 고백하느냐에 있습니다. 예수 그리스도의 십자가로 사는 자들이기 때문입니다.
바울은 이제 자신의 어리석음, 부족함, 고난 받음으로 자랑하겠다고 합니다. 자신이 전한 복음이 자신의 모습으로 인해 무시되지 않도록 하기 위함입니다. 비록 못난 모습이지만 그로 인해 복음까지 무시될 수 없었기 때문입니다. 그래서 바울 자신이 얼마나 유익을 포기하며 너희들을 섬겼는지를 말합니다. 8절에서는 다른 교회로부터 후원을 받는 것이 너희를 위하여 쓰여졌음을 언급합니다.
다시 말해서 바울은 다른 거짓 사도나 거짓 일꾼들과 비교해서 어떻게 사역을 했는지를 비교하도록 하는 것입니다, 16절 이후부터는 그가 그동안 겪었던 온갖 고난들을 나열합니다. 이러한 고난 가운데 너희를 섬겼다면 그것이 진정한 섬김이 아니겠느냐고 하소연하는 것입니다. 나의 자랑은 이러한 약한 것이라고 합니다. 한편 안쓰러운 모습으로 보입니다. 그러나 이러한 변명같은 모습은 전혀 안쓰럽거나 굴욕적인 모습이 아닙니다. 복음이 그들에게 전달될 수만 있다면, 전해지 복음이 그들에게 남아 있을 수만 있다면 이러한 변명은 얼마든지 할 수 있기 때문입니다. 오히려 바울은 개인적으로 겪은 육체적 어려움보다 더 중요한 것이 교회에 대한 염려였습니다(28-29절).


전두환의 뒤를 이어 대통령이 된 노태우의 생가는 어떠할까. 노태우의 고향은 대구시 동구 신용동 용진 마을로 대구의 명산 팔공산의 한 자락 끝에 자리한다. 노태우의 전기에도 이 일대 지세를 가리켜 ‘한 마리의 큰 용이 도사리고 있는 듯’하며, 마을은 바로 ‘용의 머리’에 위치한다고 적고 있을 만큼 보통 사람들 눈에도 그렇게 보인다. 특히 노태우 생가는 용머리의 중심처에 자리한다.
한편 동네에서 비교적 잘사는 사람들이 이 동네의 우백호 능선 품안에 자리하고 있는 반면, 노태우 생가는 동네 좌청룡 끝집이라는 것도 다른 역대 대통령들의 생가와 공통점을 갖고 있다.
이곳 동네 사람들은 노태우 고향마을을 감싸는 우백호 끝부분을 ‘동산’이라 하여 예부터 금기시해왔다. 노태우 생가에서 보면 그것은 우백호 끝자락이자 여의주에 해당된다. 동네 사람들은 물론이고 노태우도 동산의 나뭇가지 하나에도 손대지 못하게 했다.
노태우 생가를 들어설 때 눈에 띄는 특징은, 2∼3m 높이의 계단을 통해 마당으로 들어서는데 그 계단들이 자연암반으로 되어 있다는 점이다. 동네 뒷산에서 이어지는 산 능선이 노태우 생가 마당 끝에서 끝이 났다는 증표다.
마당 입구와 집 뒤에는 자연석 암괴가 박혀 있다. 자연 암반이 집터나 묘지 주변에 있는 것에 대해 이몽일 풍수지리학 박사(경북대)는 터잡을 때 자연석이 나오면 힘이 좋은 곳, 곧 발복이 빠른 것으로 해석한다. 그는 “자연과학적으로 암반이 땅 속에 박혀 있으면 지반이 안정되어 있음을 의미하는데, 단지 여기에 멈추지 않고 바위가 사람의 심성에 끼치는 영향, 특히 심리학적 영향이 크기 때문에 그와 같은 술수적 해석이 가능한 것이”라고 말한다.
그러한 까닭에 집터 주변이나 무덤 주변에 바위가 있을 때 좋은 바위이면 권력을, 나쁜 바위이면 재앙을 불러온다는 극단적인 길흉화복 해석을 한다.
이와 관련해 역사적으로 조선 중종 때 ‘희릉(禧陵) 사건’이란 게 있었다. 희릉은 중종의 부인 장경왕후 윤씨(1491∼1515)의 무덤이다. 윤씨가 죽자 중종은 정광필을 총호사로 임명하고 풍수학인 조윤·황득정·성담기 등으로 하여금 능 자리를 찾게 하여 현재 서울 내곡동 국가정보원 부근으로 묘지를 정한다. 그런데 무덤자리를 다섯 자쯤 팠을 때 큰 돌줄이 나와 더 파내려갈 수 없었다. 광중에 돌이 나온다는 것은 풍수에서 극히 꺼리는 일이다. 이에 당시 현장에 있던 우의정 김응기가 도승지 손중돈으로 하여금 중종에게 이 뜻밖의 사건을 보고하게 한다. 이에 중종은 “돌이 있으면 쓸 수 없으니 그 아래가 쓸 만하다면 그 아래로 내려 쓰라”고 하여 돌이 나온 자리에서 약간 아래에 장지를 정하였다. 그렇게 해서 중종의 부인이자 인종의 어머니인 장경왕후는 헌릉 서쪽에 묻혀 희릉이라 불리게 되었다.
그로부터 22년이 흘렀다. 1537년(중종 32년) 정언 이문건이 희릉에 돌이 박혀 있다는 말을 중종에게 아뢴다. 비록 중종 자신도 알고 있는 일이었지만, 이러한 말이 나오자 장경왕후에게서 난 세자(훗날 인종)의 안위가 걱정되어 돌이 광중에 있을 경우 어떤 길흉화복이 있는지를 지관들로 하여금 보고하도록 명한다.
관상감에서 올린 보고서는 험석(險石)이 있을 경우 재앙이 따른다는 것이었다. 이에 중종은 그해(1537)에 능을 옮기게 하고 당시 그 일에 관여하였던 대신들과 풍수학인 조윤·성담기·황득정 등에게 책임을 물어 유배를 시키거나 사형에 처했다.
그런데 중종의 아들 인종은 임금 자리에 오른 지 8개월 만에 원인 모를 병으로 시름시름 앓다가 죽는다. 중종의 두려움은 현실이 되고 만 셈이다.
당시 희릉사건은 정치세력간 알력도 작용했지만, 일차적으로 풍수에서 바위가 보일 경우 길흉화복이 극단적으로 동시에 신속하게 나타난다고 보았기 때문에 가능한 사건이었다.
어떻든 노태우 생가의 경우도 집 주변에 보이는 자연 암반이 좋은 돌로 강력한 기운을 소응(昭應)하게 하였다. 그러나 그 기가 살기(殺氣)를 완전히 벗지 못했다는 점도 드러난다. 개인적으로 그는 아버지의 교통사고사를 겪었다. 뿐만 아니라 국가적으로 불행을 야기했던 5·18 전후의 노태우 행적도 어느 정도 이 살기의 영향을 받았을 것이라는 해석이다.
해기(海氣)가 넘보는 김대중 생가
목포에서 두 시간 뱃길 거리에 있는 김대중 생가는 하의도 맨 끝으로 알려져 있다. 하의도 선착장이 있는 웅곡리 면소재지에서 ‘김대중 대통령 생가’ 안내판을 따라가면 후광리가 나온다. 후광 2구와 후광 1구 갈림길에서 우측으로 1km 떨어진 곳에 있는 김대중 대통령 생가 마을을 바라보면 마치 거북이가 목을 길게 빼고 있는 형상으로 보인다. 김대중 생가가 있는 곳은 거북이 머리 부분이다. 금거북이 진흙 밭으로 들어가는 금구몰니형(金龜沒泥形)이다.
이곳은 하의도 북동쪽 끝으로 후광마을에서도 끝 집이자 왼쪽 외딴집이다. 이 역시 다른 대통령들의 집터처럼 동네의 좌청룡 끝 지점에 있다.
집터는 마을 뒷산에서 내려온 산 능선의 끝부분에서 반달 모양의 언덕으로 둘러싸인 곳이다. 1999년에 복원한 생가는 반달 모양 한가운데 자리하고 있다. 집 뒤로 이어지는 산 능선은 후덕하여 그곳 특산인 마늘밭으로 활용되고 있다.
집 뒤 수백m 떨어진 곳에 위치한 주산(主山)은 높지 않기 때문에 쉽게 올라갈 수 있다. 이곳에서 사방을 조망할 수 있는 데, 썰물 때는 섬의 북동쪽에 있는 장병도와 갯벌로 이어진다. 따라서 김대중 생가터는 하의도의 맨 끝집이 아니라 장병도에서 이어지는 지맥의 원줄기이자 맨 처음 갈라져 나온 왼쪽 능선 끝이다. 하의도 전체의 산들은 이곳 김대중 생가 우측 능선에서 이어져 나가는 꼴이다.
정신질환자가 나올 땅
동네 주변부에 자리한 역대 대통령 집터가 모두 동네 왼쪽 산 능선 끝머리에 자리하는 공통점이 있다고 말했다. 집으로 이어지는 산 능선은 모두 밭이나 다른 주택으로 활용되고 있는데, 이러한 산 능선은 동네 중심부를 감싸는 방어공간이다. 즉 동네 중심부와 바깥세상의 접경지인 것이다.
산 능선이기 때문에 지기가 흐르는 곳이라고 하지만, 사실 풍수 고전에서는 주변부 산 능선을 그리 좋은 땅으로 여기지 않는다. 주변 여건도 좋지 않을 때 정신질환자가 나오거나 재앙을 당하는 곳이기 때문이다. 실제 변방의 집터에서는 정신이상이나 뜻밖의 불행으로 죽은 사람들이 있다.
박정희의 경우 셋째 형 상희씨가 좌우익의 대립 속에서 총살당했고, 넷째 형 한생씨는 정신질환으로 죽었다. 또 큰형인 동희씨는 20년이 넘는 가출 생활을 했다. 집터의 기운이 영향을 끼치지 않을 수 없었던 것이다.
전두환의 경우도 마찬가지다. 80년대 초반에 모든 관공서뿐만 아니라 군부대에 비치되어 누구나 필독을 하지 않으면 안 되었던 전두환의 전기 ‘황강에서 북악까지’에는 전두환의 큰형 열환이 7살 때 동네 아이들의 장난에 의해 죽임을 당했다고 적혀 있는데, 그가 정신질환 증세를 보였음을 암시한다.
흔히 이러한 주변부 집터에서는 꼭 정신질환자만 나오는 것은 아니다. 이름 모를 병이나 뜻밖의 사고로 죽는다고도 풍수에서는 말한다. 실제 역대 대통령들의 가족을 보면 교통사고로 죽거나(노태우 아버지), 떨어져 죽거나(전두환 둘째 형 규곤), 병들어 죽은(김대중 누이동생) 가족이 있었다. 대개 이런 집터는 폐가가 되거나 그곳에 오래 살 수 없게 된다. 왜냐하면 보통 사람들이 그 터의 기를 감당하기 힘들기 때문이다.


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현재의'오버워치'는 분명 재미있고 수비, 지원 등 몇몇 역할군에 따라서 입문 문턱도 낮은 편이면서도 제법 심화된 게임성을 가지고 있긴 빠른속도 신사팀 최저가 합니다. 하지만 '오버워치'의 심화 플레이는 주로 팀워크에 의존합니다. 개인 차원에서의 잘하고 못함보다는 팀워크가 굉장히 중시되어 있기 때문에, 이런 '게임 플레이 경험의 개인화'가 어렵습니다. 내가 플레이하는 환경은 언제나 같고, 나 자신의 실력도 크게 들쑥날쑥하지 않는다면 말입니다. 하지만 신사팀 여기서 내 스스로 단순히
자세한사항은 리그오브레전드 홈페이지를 통해 알 수 있다. 신사팀 라이엇게임즈에서 서비스하는 글로벌 인기 팀 대전 게임 '리그오브레전드'가 최근 빠른속도 신사팀 최저가 게임 서버 안정화 및 게임 업데이트가 포함된 6.15 패치를 업데이트한 가운데 이용자 커뮤니티 '리그오브레전드 헝그리앱'에서는 이용자들이 업데이트된 콘텐츠에 대해 다양한 의견을 나누고 리그오브레전드 RP도 받을 수 있는 미션 이벤트를 진행하고 있다.
블리자드의FPS 게임 오버워치에 새로운 영웅이 등장했다. 카리스마 빠른속도 신사팀 최저가 넘치는 '할매' 스나이퍼 힐러 '아나 아마리'가 바로 그 주인공. 블리자드 게임에서 22번째 영웅이라니, 마음속 깊은 곳에서 모두가 알만한 무언가가 느껴졌지만 일단은 해보기로 했다.
▶그룹 매치는 같은 인원수의 그룹이 상대로 잡히게끔 되어 있다. 단, 그룹에 속한 플레이어들의 빠른속도 신사팀 최저가 핑과 실력 차이까지 똑같이 맞추기는 어려운 일이다. 그래도 우리는 그룹 매치를 하고 싶게끔 계속 보완을 거듭하고 있다. 그룹 매치는 솔로보다 재미있다.
위도우메이커의너프로 가장 큰 이득을 본 영웅은 시네마틱 영상에서도 라이벌 관계를 형성했던 트레이서입니다. 원래 트레이서의 역할은 위도우메이커처럼 후방에 혼자 있는 적 영웅을 처리하는 것이었지만 풀차지 빠른속도 신사팀 최저가 저격에 몸샷만 맞아도 죽는 신세였고, 혹 가까이 붙는다 해도 위도우메이커의 근접 교전 능력이 나쁜 편은 아니었기에 함부로 승리를 장담하기 힘들었습니다. 게다가 위도우메이커의 궁극기 때문에 우회하던 도중에 들키기도 쉬워서 대기하던 위도우메이커의 저격에 명을
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오버워치는1인칭 FPS 게임으로 그동안 나온 슈팅게임보다 사용자 중심의 빠른속도 신사팀 최저가 조작 환경을 간편하게 설정했으며, 캐릭터마다 특성 또한 액션과 타격감 차별을 두어 FPS 게임에 접근하지 못하던 유저들도 더욱 쉽게 이용하도록 설계한 세심한 배려가 돋보인 게임이다.


영화 쥬라기 공원을 촬영한 곳으로 유명한 하와이의 카우아이섬. 60년전 이곳은 화려한 자연의 풍광과는 대조적으로 주민전체가 가난하고 교육,문화적으로 낙후된 지역이었다. 대부분의 주민은 태어나 평생을 이섬에서 살며 외부와 단절된 삶을 살았는데 미국 학자들에의해 1955년 카우아이 섬에서 태어난 신생아 833명을 모두를 대상으로, 이들이 어른이 될 때까지 40년에 걸친 추적 연구가 시작했다. (사실 이런 강제적 전수조사 연구는 식민지배 체제하였기에 가능했다) 연구결과는 예상을 벗어나지 않았다. 가난하고 열악한 환경속에서 자란 아이들의 대부분에게서 사회부적응자로서의 모습이 나타난 것이다. 그러나 심리학자였던 에미 워너 교수는 이런 뻔한 결과 속에서 특별한 현상을 발견한다. 즉 1/3은 예상과 다르다는 것을 찾아낸 것이다. 그는 833명중 가장 열악한 환경에서 자란 201명의 고위험으로 분류했고 이 가운데 아무 문제도 일으키지 않았을 뿐더러, 오히려 좋은 환경의 아이보다 더 잘 성장한 72명에 집중했다. 이들은 부모의 돌봄도, 사회의 후원도 없었지만 주관이 뚜렷하고 다방면에서 우수한 젊은이로 자라난 것이다.
게다가 고난을 대하는 태도는 긍정적이기 까지 했다. 에미 워너는 삶의 어떠한 역경에도 굴하지 않는 강인한 힘의 원동력이 되는 이 속성을 ‘회복탄력성’이라 불렀다. 에미 워너는 무엇이 아이들을 사회부적응자로 만드느냐는 질문을 버렸다. 대신 무엇이 역경에도 불구하고 아이들을 정상적으로 유지시켜주느냐는 질문을 던지기 시작했다. 그리고 이들의 공통점으로 ‘관계’를 발견했다. 최소한 이들에게 긍정적인 영향을 끼친 한사람이 존재했다는 것이고 그런 좋은 인간관계를 수용하는 자기이해력이 높았다는 것이다. 우리에게 익숙한 이름으로 적용하자면 헬렌켈러에겐 설리반이 있었고 닉부이치치에겐 부모님이 있었으며 다윗에겐 요나단이 있었고 이들은 각각 서로를 수용하는 좋은 관계가 있었다는 것이다. 다만 훌륭한 후원자가 있다해도 그것을 받아들이는 본인의 수용성 여부도 중요한 요소라는 점을 기억해야 한다.


서울시와 시민단체가 함께 진상규명과 대책 마련 구의역 참사 이후 서울시는 '구의역 사망재해 시민대책위원회와 (운영기관 서울시, 서울메트로, 서울도시철도공사)와 전문가, 시민단체가 참여하는 '시민대책위원회 진상조사단'을 출범하여 이번 참사의 진실규명과 재발방지 대책을 마련하고자 했다. 그 결과 작년 6월과 12월 2차례에 걸쳐 결과를 발표했다. 이후 서울시는 안전 분야 업무의 외주화를 전면 중단하고, 안전보다 우선한 건 없다는 사회 인식을 만들기 위한 노력을 중앙정부, 시민사회단체, 노동조합과 함께하겠다고 약속했다.
정치권은 법을 통해 '위험의 외주화'를 중단하겠다고 했지만 구의역 참사 이후 정치인들은 여야 가릴 것 없이 구의역을 찾아 김군을 추모하며 머리를 숙였다. 이후 국민의 생명과 안전을 지키기 위해 위험의 외주화 방지법을 만들겠다고 약속하며 6월 총 6개 법안을(△생명안전업무 종사자의 직접고용 등에 관한 법률안 △기간제 및 단시간근로자 보호 등에 관한 법률안 △파견근로자 보호 등에 관한 법률안 △산업안전보건법 개정안 △철도안전법 개정안 △기간제 및 단시간근로자 보호 등에 관한 법 개정안)을 발의했다. 그러나 시간이 지나고 구의역 참사가 점차 사람들에게 잊혀가면서, 정치권은 약속을 잊고 서로 싸움하느라 어떤 법안도 통과시키지 않았다. 이번 대선에서 각 대통령 후보가 온도의 차이는 있지만, 위험의 외주화를 막겠다고 공약했지만 100%를 신뢰할 수 없는 이유다.
지금 현재는 어떠한가? 서울메트로는 구의역 지난 4월 121개 전 역사에 스크린도어 상황을 모니터링하고 상황 발생 시 조처를 할 수 있는 종합관제시스템을 도입했다. 각 역에 설치한 CCTV 정보를 종합관제소에서 한눈에 확인하여 고장, 끼임 사고 등 사태를 파악하고 이후 조치를 할 수 있게 된 것이다. 또한, 김군처럼 승강장 안에서 스크린도어를 수리하는 것이 아니라 승강장 바깥쪽에서도 점검하고 정비할 수 있도록 스크린도어 장애물 감지 센서를 교체했다. 그 결과일지 몰라도 하루 평균 발생하는 스크린도어 장애 건수가 67건에서 37건으로 약 45% 줄었다고 한다. 분명히 긍정적인 변화라고 풀이된다.
반면 기술과 설비 측면에서는 개선했을지 몰라도 정작 스크린도어를 수리하는 또 다른 김군들의 처우는 크게 나아지지 않았다. 서울시는 안전업무의 외주화를 중단하겠다며 또 다른 김군들을 직영회사로 전환했지만 여전히 정규직이 아닌 무기 계약직으로 일하고 있다. 고용만 보장되었지 비정규직과 다를 것 없는 고용조건에서 일하는 것이다.
인원충원 역시 1년 전과 비교해서 38명만이 늘었다. 그 결과 또 다른 김군들은 지금도 밥 먹을 시간이 부족하다고 말한다. 문제는 인력만 부족한 게 아니다. 서울메트로 121개 역에 안전업무를 담당하는 승강장 안전문 관리소는 아직도 고작 4개뿐이다. 만일 한 역에서 스크린도어가 장애를 일으켰다면 현장으로 출동하는 데만 40분이나 걸리는 상황이다. 아직도 갈 길이 멀다.
더는 이윤만능, 효율만능으로 제2의 구의역 참사를 막을 수 없다. 구의역 참사는 국가가 안전을 비용으로 치부하고, 비용을 아끼도록 하는 공공부문 효율경영의 결과다. 효율만능주의 경영은 안전 업무를 해야 할 인력을 줄이기 바빴고 각종 규제는 걸림돌로 치부했다. 그러한 결과가 김군과 같은 하청업체 노동자들이 위험한 일을 떠맡고, 매뉴얼을 지킬 수 없는 열악한 작업 환경에서 일하도록 했다.


예수께서 그들 앞에 또 비유를 베풀어 가라사대, 천국은 좋은 씨를 제 밭에 뿌린 사람과 같으니, 사람들이 잘 때에 그 원수가 와서 곡식 가운데 가라지를 덧뿌리고 갔더니, 싹이 나고 결실할 때에 가라지도 보이거늘, 집 주인의 종들이 와서 말하되, 주여, 밭에 좋은 씨를 심지 아니하였나이까? 그러면 가라지가 어디서 생겼나이까? 주인이 가로되, 원수가 이렇게 하였구나. 종들이 말하되, 그러면 우리가 가서 이것을 뽑기를 원하시나이까? 주인이 가로되, 가만 두어라, 가라지를 뽑다가 곡식까지 뽑을까 염려하노라, 둘 다 추수 때까지 함께 자라게 두어라, 추수 때에 내가 추숫군들에게 말하기를, 가라지는 먼저 거두어 불사르게 단으로 묶고 곡식은 모아 내 곳간에 넣으라 하리라.
1) 본문을 통해 우리가 깨달아야 할 첫 번째의 교훈은 우리의 마음, 교회, 세상에는 두 세계, 즉 하나님의 나라와 사탄의 나라가 함께 활동한다는 사실이다. 사도 바울은 자신 속에서 두 세력이 싸우고 있음을 말하면서, 다음과 같이 탄식하였다. "내 속 사람으로는 하나님의 법을 즐거워하되, 내 지체 속에서 한 다른 법이 내 마음의 법과 싸워 내 지체 속에 있는 죄의 법 아래로 나를 사로잡아 오는 것을 보도다. 오호라, 나는 곤고한 사람이로다. 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴"(롬 7:22-24). 성 어거스틴은 그의 위대한 저서 신의 도성(Civitas Dei)에서 창조 이래로 두 세력, 즉 아벨의 세력과 가인의 세력이 서로 대적하고 있다고 기록하였다. 종교개혁자 루터(Luther)는 그의 논문 "인간의 노예의지에 관하여"에서 인간은 마치 말과 같아서, 그 위에 하나님이 올라타고 있든지 아니면 사탄이 올라타고 있다고 말했다.
2001년 8월 한 여름에 저는 서울신학대학교에서 가르쳤던 제자들이 경북 영주 근처의 작은 시골 교회에 가서 봉사활동을 할 때에 참여한 적이 있다. 제자들은 뜨거운 햇살 아래서 땀흘려 일하는데 저는 베짱이처럼 한가하게 먹고 놀기가 미안해서, 교회당 뒤편에 있는 논에 들어가 가라지를 뽑는 일을 해 보았다. 그런데 막상 논에 들어가 보니 생각 밖에 가라지가 얼마나 많은지! 주인은 분명히 오직 좋은 씨앗만을 뿌렸는데, 어디서 그 많은 가라지가 날아왔는지 이해하기 어려웠다. 본문은 "원수가 와서 곡식 가운데 가라지를 덧뿌리고 갔다"고 기록하고 있다. 여기서 원수는 물론 남의 농사가 잘 되는 것을 시기한 사람을 말할 수도 있겠으나, 본문에서 예수님은 분명히 사탄을 지목하신다. 하나님은 분명히 이 세상을 당신의 뜻대로 다스리기를 원하신다. 하나님의 나라는 우리의 마음 밭에, 가정의 밭에, 교회의 밭에, 세상의 밭에 심겨지고, 성장하고 있다. 그런데 이를 시기하고 방해하는 사탄이 이 밭에 가라지를 마구 뿌리고 있다. 이로써 예수님은 우리가 두 세계 사이에서 투쟁하면서 살고 있음을 가르치신다.
만물을 창조하시고 다스리시는 하나님이 왜 이를 지금까지 허락하시는가? 그 이유를 피조물인 우리는 참으로 정확하게 알지 못한다. 일반적으로 주어진 건전한 대답은 자유 의지이다. 하나님은 피조물을 나무 막대기나 바위처럼 자유 의지가 전혀 없는 존재로 창조하시지 않고, 자유롭게 선택하고 결정할 수 있는 존재로 창조하셨다. 그렇기 때문에 피조물은 분명히 선과 악 중에서 하나를 선택할 수 있다. 자유는 분명히 두 가지 길을 열어준다. 갈래길 앞에서 우리는 분명히 선택의 자유가 있기 때문에 그 중에서 한 길로 가기로 결정한다. 만약 갈래길이 없다면, 선택과 결정을 내릴 아무런 이유가 없다. 좋은 길이든 험한 길이든, 우리는 어쩔 수 없이, 자동적으로 한 길만을 가야 한다. 하지만 하나님은 우리에게 선택의 자유를 주셨다. 만약 하나님이 피조물에게 진리와 선만을 행하도록 만드셨다면, 이 세상은 분명히 아름다운 세상이기는 하겠지만, 피조물은 분명히 일종의 꼭두각시가 되는 셈이다. 그렇게 되면 피조물은 악도 선택할 수 없고 선도 택할 수 없다. 인간은 컴퓨터처럼 입력된 대로 움직일 따름이다. 그러므로 하나님은 피조물의 자유를 위해 두 가지 가능성을 열어 놓으셨다고 할 수 있다.
또 다른 대답은 인간의 유익을 위해 하나님이 악을 허용하신다는 사실이다. 잘못을 모르면, 진리도 분별할 수 없다. 거짓을 모르면, 진실도 알 수 없다. 어둠이 없으면, 빛도 알 수 없다. 슬픔이 없다면, 기쁨도 모른다. 실패의 아픔을 모르면, 승리의 기쁨도 맛볼 수 없다. 고된 훈련이 없다면, 영광의 면류관도 없다. 이처럼 하나님은 분명히 하나님의 백성을 만들기 위해 온갖 시련을 허락하신다. 이스라엘 백성은 온갖 고난을 통해 강하게 되고, 바르게 되며, 깨끗하게 되었다. 하나님은 고난을 통해서도 당신의 일을 하신다. 만약 십자가(Cross)의 고난이 없다면, 부활의 영광(Crown)도 없었을 것이다. 그래서 하나님은 사도 바울에게도 고난의 가시를 주셨다. 그러므로 하나님의 백성은 고난을 당하더라도 기뻐해야 한다.
그러므로 성도 여러분에게 고난이 자꾸 닥쳐오면, 하나님이 여러분을 시험하신다고만 생각하지 말고, 여러분을 더 강하게 하시려고, 여러분에게 더 큰 일을 맡기시려고, 여러분에게 더 큰 상급을 주시려고 그리하신다고 믿고, 고난을 기뻐하는 데까지 나아가시기를 바란다. 아니 하나님의 백성은 때로는 남을 위해 스스로 고난을 자초할 줄도 알아야 하고, 안일할 때에는 죄짓지 않기 위해서라도 감당할 만한 고난을 달라고 기도할 줄도 알아야 한다. 예수님도 죄 때문이 아니라 죄인인 우리를 위해 고난을 달게 받으셨고, 그래서 부활의 영광에 참여하셨다. 부활하신 예수님도 지금도 우리를 위해 여전히 고난에 참여하신다. 부활 후에 도마에게 보여준 예수님의 상처 자국은 바로 이를 말하지 않는가? 그러므로 우리에게 자주 고난이 닥쳐온다고 너무 비관하지도 말고, 이 세상이 곧 천국인 것처럼 매사에 희희낙락하지도 말자. 괴로우나 즐거우나 주어진 현실을 받아들이고, 잘났든 못났든 내 모습 그대로 받아들이자.
2) 본문을 통해 우리가 깨달아야 할 두 번째 교훈은 우리 인간이 하나님의 나라와 사탄의 나라를 분별하기 매우 어렵고, 더욱이 우리의 힘으로 사탄의 세력을 뿌리뽑기도 매우 힘들다는 사실이다. 그러므로 우리는 항상 관용의 태도 속에서 살아야 하며, 가라지를 분별할 수 있는 지혜를 얻도록 성장해야 한다. 가라지를 가장 잘 식별하는 방법은 밑줄기를 구분하는 데 있다. 겉으로는 도저히 분간이 안 된다. 그런데 등을 엎드려 아래를 보면, 가라지의 밑줄기가 더 굵고 더 힘차게 뻗어져 있음을 볼 수 있다. 이처럼 이 세상에는, 그리고 심지어는 교회 안에서도 악한 사람이 선한 사람을 이기고, 기세가 등등한 경우가 많다. 그래서 "악화가 양화를 구축한다"는 말이 있고, "굴러온 돌이 박힌 돌을 밀어낸다"는 속담도 있지 않는가! 처음에는 알곡과 가라지가 좀 분간이 되는가 싶더니, 시간이 흐를수록 점점 더 분간하기 어려웠다. 한참 가라지를 잘라내는 중에 의심이 생겨났다. 도대체 내가 뭘 잘라내는 거야? 내가 지금 알곡을 잘라낸 것은 아닌가?
실제로 체험해 보니, 정말 알곡과 가라지를 구분하기가 쉽지 않았다. 우리 마음에 일어나는 생각과 욕망, 우리가 하는 일이 때로는 좋은 것인지 나쁜 것인지 분간하기 어려울 때가 많다. 교회 안에도 여러 종류의 성도들이 어울려져 있는데, 어느 성도가 알곡인지 가라지인지를 쉽게 구분할 수 없다. 때로는 가라지가 알곡 행세를 할 때가 많다. 때로는 악인이 선인의 흉내를 낼 때가 많다. 사탄도 천사의 얼굴로 가장할 때가 있다. 그래서 예수님도 "양의 탈을 쓴 이리를 조심하라"고 경고하셨다. 가장 귀한 보물에는 모조품이 많다. 이 세상에는 마음을 미혹하는 사기꾼이 많으며, 교회 안에서도 거짓 교사, 거짓 선지자, 심지어는 적그리스도가 종종 출현한다.
그런데 문제는 이들을 분간하고 뿌리뽑기가 여간 어렵지 않다는 사실이다. 섣불리 판단하다가는 알곡을 뿌리뽑기 쉽다. 섣불리 판단하다가는 선한 사람을 내몰기 쉽다. 이스라엘의 역사에서 참 예언자들은 가짜 예언자들에 의해 많은 수난을 당해 왔으며, 교회의 역사도 순교자의 역사로 얼룩져 있다. 그러므로 우리 자신을 너그럽게 대할 줄 알아야 하듯이, 남도 너그럽게 대해야 한다. 남을 외모로 보고, 그리고 지금의 처지를 기준으로 삼아 쉽사리 판단해서는 안 된다. 교회를 쉽게 비난해서는 안 된다. 설령 교인들이 매우 타락해 있다고 하더라도, 그들을 저주해서는 안 되며, 교회 자체를 부인하거나 죄악시해서도 안 된다. 앞에서도 말씀을 드렸다시피, 하나님은 우리를 단련하시기 위해 종종 악한 사람을 허용하신다. 달걀이 몇 개 썩었다고 달걀 꾸러미를 통째로 버릴 수 없다. 세상이 좀 썩었다고 세상을 떠날 수 없다. 그처럼 교회와 목사, 성도가 좀 타락했다고 하더라도, 교회를 떠나서는 안 된다. 일단 우리 자신, 우리 가정, 우리 교회, 우리 세상을 있는 그대로 인정해야 한다.
그렇다고 해서 우리의 마음을 그대로 방치해서는 안 된다. 악한 생각과 욕망이 틈타지 않도록 늘 깨어 있어야 한다. 예수님도 "시험에 들지 않도록 깨어 기도하라"고 말씀하셨다. 우리 교회에 악한 사람들이 활개를 치지 않도록 늘 경계해야 한다. 세상에 악인이 계속 번성하지 않도록 계속 지켜보아야 한다. 그러자면 우리는 지혜로워야 하고, 늘 성장해야 한다. 지혜로운 사람만이 가라지를 분간할 수 있고, 쉽게 뿌리뽑을 수 있다. 가라지를 뽑으려다가 알곡까지 뽑지 않으려면, 신중하고 지혜로워야 한다. 그리고 만약 알곡이 가라지보다 더 왕성하게 자란다면, 가라지는 자리를 잡기 어렵게 된다. 그리고 알곡과 가라지는 자랄수록 구분하기도 쉬워진다. 하지만 알곡과 가라지를 구분할 수 있는 가장 확실한 방법은 결국 열매를 보는 것이다. 알곡은 비록 부실해 보여도 결국에는 알찬 열매를 맺는다. 가라지는 아무리 화려해 보여도 결국에는 쭉정이만을 남긴다. 그래서 예수님도 마지막 심판 때에 양과 염소를 구분하실 때에 그 열매를 보신다. 입으로만 "주여, 주여" 하면서 선한 행위를 하지 않는 사람들을 향해 "너는 나와 도무지 상관이 없다"고 하신다. 하지만 말없이 선한 행위를 한 사람들에게는 "착하고 충실한 종아, 너를 위해 영원한 나라가 준비되어 있다"고 하신다.
3) 본문을 통해 우리가 깨달아야 할 세 번째 교훈은 하나님께서 마지막 때에 결국 악의 세력을 심판하신다는 사실이다. 그러므로 우리는 소망 가운데서 그 날을 기다리면서, 항상 즐거워해야 한다. 가라지를 뽑으면서 갈수록 가라지를 분간하기 힘들어지자, 저는 결국 최종적인 판단을 추수 때까지 미루기로 하였다. 추수하는 농부는 가라지를 거두어 불사르고, 곡식은 모아 곳간에 넣는다. 알곡을 불사르고, 가라지를 곳간에 넣는 어리석은 농부는 없다. 하물며 만물의 창조자요 심판자이신 하나님이 알곡 신자를 버리시고, 쭉정이 신자를 영접하시겠는가? 그러므로 이 땅에 살 동안 악인이 잠시 동안 형통한다고 부러워하지 말자. 그들은 바람에 날리는 겨와 같고, 해가 지면 아궁이 속에 들어갈 풀과 같다. 그들의 부귀와 영화도 일장춘몽(一場春夢)으로 변할 것이고, 모래 성 위에 지은 누각(樓閣)이라는 사실이 드러날 것이다. 든든한 믿음의 반석 위에 행함의 기둥으로 집을 짓지 않은 사람들은 폭풍과 홍수에 떠내려가고 말 것이다.


로레알은 화장품 전문 기업이다. 헤어제품, 염모제, 기초, 색조, 향수 등 5가지 분야에 주력하며 17개의 글로벌 브랜드가 그룹 매출의 90% 이상을 담당하고 있다. 이처럼 비교적 단순한 사업구조로 19년째 두 자릿수 성장률을 달성한 비결은 무엇일까. 로레알의 눈부신 성장 비결을 세 가지로 요약하면 첫째 효율적인 브랜드 포트폴리오, 둘째 지속적인 연구개발, 셋째 인재경영이다.
먼저 로레알의 화려한 브랜드 포트폴리오를 보자. 마이크 럼스비 그룹 커뮤니케이션 담당 이사는 로레알 매출의 90% 이상을 차지하는 17개의 글로벌 브랜드 제품을 하나하나 보여주면서, 각 브랜드가 가격과 유통경로에서 미세하게 차별화됨으로써 시장에서 자사 제품끼리 불필요한 경쟁을 하지 않아도 되는 것이 로레알의 ‘유니크한’ 브랜드 포트폴리오 전략이라고 설명했다.
염색제에서 먹는 화장품까지
로레알 브랜드는 유통경로에 따라 헤어살롱, 시판, 백화점, 약국·병원 등 4개 사업부로 나뉜다. 이 중 헤어살롱사업부는 염색제에서 출발한 로레알의 전통을 이어가는 분야다(로레알 프로페셔널 파리, 레드켄, 케라스타즈). 염색제, 헤어 케어, 퍼머약, 각종 헤어스타일링 제품 등 미용실에서 필요한 모든 제품을 갖추고 있다.
시판사업부는 로레알 파리, 가르니에, 메이블린 뉴욕 등 대중적인 브랜드를 갖추고 있고 화장품전문점, 대형할인점, 슈퍼마켓에서 주로 팔린다.
백화점사업부에는 랑콤, 비오템, 헬레나루빈스타인, 조르지오 아르마니, 랄프 로렌, 카샤렐, 기라로슈, 팔로마 피카소, 키엘, 슈에무라 등 로레알이 자랑하는 일류 브랜드가 포진하고 있다. 이들은 백화점이나 향수전문점과 같이 선별된 유통망을 통해 판매된다.
약국·병원사업부에는 메디컬 개념의 브랜드 비쉬와 라 로슈-포제가 있다.
이 대목에서 럼스비 이사는 2003년 시판돼 화제를 일으킨 붉은빛 알약 ‘이네오브 페르메테’를 보여주었다. 로레알이 식품회사 네슬레와 손잡고 개발한 이 알약은 바르는 화장품이 아니라 먹어서 피부에 탄력을 주는 제품으로 전세계에 ‘먹는 화장품’ 붐을 일으켰다.
헤어살롱, 약국, 슈퍼마켓, 화장품전문점, 백화점, 면세점, 통신판매, 인터넷 등 각기 다른 유통경로에 따라 다양한 컨셉트와 가격대의 제품을 갖춰 놓고 세계 어느 곳, 어느 계층 누구라도 로레알을 소비하게 만드는 것이 일명 ‘카멜레온 전략’이다. 로레알은 밀라 요보비치브(로레알 파리 모델)를 앞세워 프랑스의 이미지를 홍보하다가도 필요에 따라 얼마든지 ‘미국식 라이프스타일’(랄프 로렌, 할리 데이비슨, 메이블린) 혹은 ‘라틴계 라이프 스타일’(아르마니)로 변신한다. 이런 ‘카멜레온 전략’은 곧 로레알의 ‘세계화’ ‘현지화’ 전략과도 맞물려 있다.
로레알은 새로운 시장(국가)을 개척할 때 먼저 랑콤을 대표선수로 내보내 로레알의 인지도를 높이고, 로레알 파리와 같이 대중적인 브랜드로 저변을 확대하며, 마지막에 지역 소비자가 원하는 제품이나 브랜드를 내놓아 시장을 석권하는 3단계 전략을 쓴다.
예를 들어 오웬 존스 회장이 미국 지사장을 맡고 있던 1980년대 초만 해도 미국 시장에서 로레알이 미국 브랜드인 에스티 로더와 경쟁하는 것은 불가능해 보였다. 그러나 오웬 존스는 우선 백화점 매장을 집중 공략해 1983년 한 해 동안 미국 내 랑콤 판매량을 25%나 끌어올렸다.
다음은 로레알의 눈에 띈 미국 토종 브랜드 메이블린이다. 로레알은 저가에 다소 촌스런 이미지를 가진 메이블린을 ‘색조’의 대명사로 바꾸어놓았고 ‘뉴욕’이라는 세련된 이미지를 추가해 미국 밖 시장을 두드렸다.
곧 전세계 소녀들이 메이블린 원더 컬 마스카라와 볼륨 익스프레스(마스카라)에 열광했고, 2001년 출시된 워터 샤인 다이아몬드 립스틱은 촉촉한 입술을 선호하는 동양여성들 사이에서 선풍적인 인기를 끌었다. 현재 메이블린 뉴욕은 세계 1위의 메이크업 브랜드이며 90여개국에서 팔리고 있고 매출의 절반 이상을 미국 밖에서 올리고 있다.
현지화가 곧 세계화
로레알은 1998년, 2000년 각각 인수한 소프트신과 카슨(헤어케어 전문 브랜드)을 합병해 미국 흑인을 파고들었다. 두 브랜드를 인수할 때 오웬 존스 회장의 머릿속에는 이미 연간 10억 달러에 달하는 아프리카 시장이 그려지고 있었다.


26일 오전 7시 32분 다급한 119 신고가 접수됐다. 경남 밀양시 가곡동 세종병원 직원 최모 씨(40)의 신고였다. 오전 7시 30분경 4층에서 근무하던 최 씨는 갑작스러운 비상벨 소리를 듣고 1층으로 내려왔다. 응급실 간호사 책상 뒤편으로 불길이 보였다. 일부 직원이 소화기로 불을 끄려 했지만 역부족이었다. 시커먼 연기는 응급실에 빠르게 퍼지고 있었다. 당시 병원 내부 폐쇄회로(CC)TV에는 처음 연기가 포착된 지 불과 1분도 안 돼 응급실 전체가 연기로 뒤덮였다.
약 3분 후 340m가량 떨어진 가곡동119안전센터 대원 5명이 가장 먼저 도착했다. 이때 불길은 1층 응급실을 막 집어삼키고 있었다. 침대 매트리스와 각종 플라스틱 의료기기 등이 타면서 발생한 시커먼 유독가스가 건물 밖으로 뿜어져 나왔다. 소방대원들이 호스를 펴고 진화에 나섰지만 불길이 거셌다. 1층 진입이 불가능했다. 잠시 후 1.6km 떨어진 밀양소방서 본대와 장비, 인원이 속속 도착했다. 이들은 사다리 3개를 놓고 2, 3층으로 진입했다.
당시 하모 씨(88)는 4층에 있었다. 불길하다며 ‘4’자 사용을 꺼리는 일부 관행에 따라 이 병원에서는 4층을 5층(5병동)으로 표기한다. 하 씨는 감기 증세로 전날 7인실에 입원했다. 아침식사를 마치고 화장실에 다녀오던 길에 갑자기 4층 복도로 연기가 스며들고 고함소리가 들렸다. 곧이어 여기저기서 “살려 달라”는 소리가 들렸다. 그나마 하 씨는 거동이 자유로운 덕분에 얼마 뒤 소방대원들이 설치한 사다리차를 통해 구조됐다. 그러나 같은 층에 있던 환자들 일부는 피하지도 못한 채 유독가스 때문에 쓰러졌다.
세종병원과 붙어 있는 세종요양병원에 불이 옮겨 붙지 않은 건 불행 중 다행이었다. 요양병원에는 치매 환자 등 노인 94명이 입원 중이었다. 모두 거동이 불가능하다. 마침 바람이 반대로 불어 요양병원으로 불이 번지지 않았다. 또 초기에 경찰과 소방대원, 시민들까지 나서서 요양병원 환자를 일일이 구조했다. 요양병원 6층에 있다가 구조된 윤모 씨(90·여)의 가족은 “병원 안에서 요양보호사들이 정신없이 슬라이드로 환자들을 밀어 내렸다고 한다. 연기도 조금 마셨지만 그래도 간호사들이 물수건을 줘서 괜찮았다고 한다”고 말했다. 한 요양보호사는 직접 환자들을 업고 계단으로 내려왔다.
건물 안에 투입된 소방대원들이 이불로 환자를 덮은 채 등에 업거나 안고 나왔다. 휠체어를 아예 통째로 들고 나오는 경우도 있었다. 이불을 바닥에 편 뒤 위에 환자를 눕혀 4명이 이불을 들고 계단을 내려오기도 했다.
소방당국은 오전 9시 29분에야 불길을 잡았다. 완전히 꺼진 건 오전 10시 26분경이었다. 1층 내부는 형태를 알아보기 힘들 정도로 전소됐다. 큰 피해가 없는 건물 외벽 상태와 차이가 컸다. 소방대원들이 초기 진화에 2시간 가까이 걸린 것도 내부의 불길이 예상보다 컸기 때문이다.
병원 내부에서는 화재 당시 다급했던 상황이 곳곳에서 포착됐다. 2층 간호사 책상에는 오전에 사용하려던 것으로 보이는 의료용 주사기와 솜, 반창고 약 봉투가 올려져 있었다. 맞은편 4인 병실에는 침대 위에 밥과 반찬이 담긴 식판이 그대로 있었다. 사망자가 많이 발생한 2층 상황은 더욱 긴박해 보였다. 한 1인실 안 침대 위에는 의료용 복대와 휴대전화, 검은색 지갑이 그대로 있었다.
화염과 유독가스가 집중적으로 타고 올라간 중앙계단 벽은 뜨거운 열 때문에 내장재가 모두 떨어져 나갔다. 심지어 계단까지 산산조각이 난 상태였다. 유독가스를 차단하는 방화문은 모두 열려 있었다. 다만 불이 났을 때 열려 있었는지는 확인되지 않았다.
불이 난 세종병원 다인실은 전반적으로 좁아 보였다. 5인실의 경우 화장실을 제외하고 20m² 남짓한 공간에 침대 5개가 있다. 침대 사이 공간이 좁아 성인의 경우 몸을 틀어야만 그 사이로 걸어갈 수 있는 구조다. 6인실이나 7인실도 비슷한 상황이었다.
경남지방경찰청 관계자는 “응급실 CCTV에서 연기가 나타난 시각은 오전 7시 25분이지만 119에 신고한 건 오전 7시 32분이다. 병원 직원들이 자체적인 소화를 하려다 시간을 다소 지체했을 가능성이 있어 조사하고 있다”고 밝혔다.
이날 화재 희생자에는 구조 활동을 펼쳤던 의료진도 포함됐다. 손경철 세종병원 이사장은 "당직자 9명 중 의사 1명, 간호사 1명, 간호조무사 1명 등 의료진 총 3명이 병원 본관 1층과 2층에서 숨졌다"고 밝혔다. 화재는 이날 오전 10시 20분쯤 완전히 진화됐지만, 지금까지 모두 37명이 숨졌다.


2013년, 남양유업 본사 직원이 대리점주에게 제품을 강매한 사실이 알려지면서 '갑질'이라는 단어가 화두로 떠올랐다. 그 이후에도 대한항공에서 '땅콩 회항' 사건이 일어나면서 갑질 논란이 재점화 되었다. 이 논란은 기업 책임자들의 갑질 문제에서 나아가 기업윤리 문제로 번지고 있다. 기획재정부 시사 경제 용어사전에는 기업윤리에 대해 '기업이 지속적으로 존속하기 위한 이윤 추구 활동 이외에 법령과 윤리를 준수하고, 기업의 이해 관계자 요구에 적절히 대응함으로써 사회에 긍정적 영향을 미치는 책임 있는 활동'이라고 설명하고 있다.
▲ 일러스트레이션 = 전은경 기자
최대 이윤을 목적으로 하는 기업의 특성상 자칫 잘못하면 불법적이고 비도덕적인 방법을 쓸 가능성이 있다. 이런 행위에 대한 사회적 폐해를 줄이기 위해 기업윤리가 요구된다. 그러나 최근 언론에 보도된 기업들의 행보를 보면 기업윤리를 지키지 않은 경우가 많다. 현재 뜨거운 논란이 되고 있는 가습기 살균제 사건 역시 한 예다.
266명의 죽음, 책임지지 않는 기업
2011년 4월 서울아산병원에 입원 중이던 임산부 5명이 원인 모를 급성 폐 질환으로 사망했다. 정부의 역학조사 결과 그해 8월 사용했던 가습기 살균제가 원인인 것으로 밝혀졌다. 그러나 옥시레킷벤키저(현 RB코리아)에서는 서울대에 의뢰한 연구결과를 바탕으로 인과관계가 명확하지 않다며 제품 수거를 미뤘다. 그러나 결국 같은 해 11월, 옥시레킷벤키저와 롯데마트, 홈플러스는 판매하는 제품들의 유해성을 인정하고 수거했다. 그러나 이에 대한 정부의 제재는 공정거래위원회가 허위광고로 제조사인 옥시레킷벤키저와 홈플러스 등 4곳에 과징금 5,200만 원을 부과한 것에 그쳤다.
피해자들은 제품을 제조·유통한 업체를 대상으로 민·형사 소송을 시작했다. 2012년 1월에는 국가와 살균제 제조·판매업체들을 대상으로 손해배상소송을 제기했고 같은 해 8월에는 유족 9명이 옥시 등 가습기 살균제 제조 및 판매업체 10곳을 과실치사 등의 혐의로 형사고발했다. 그러나 피해자들은 2015년 1월 국가상대 소송 1심에서 패소했다. 피해자들이 낸 형사고발의 경우 검사가 2013년 2월 기소중지 결정을 내렸다. 결국, 사건은 정부의 피해조사 결과가 나온 2014년 3월까지 멈춰졌다. 조사가 중단된 이후 2016년 4월까지 가습기 살균제 피해자들은 더 늘었다. 피해자들이 소송을 추가로 제기해 현재 11개의 소송이 진행 중이다. 그러나 정부가 사망 피해자로 공식 인정한 95명 중 절반 이상의 피해자가 민사상 손해배상 청구 기간이 지났고, 과실치사죄와 업무상 과실치사죄의 공소시효 만료 기간인 5년과 7년이 지난 피해자도 24명에 달해 배상을 받지 못하는 피해자는 앞으로 더욱 늘어날 예정이다.
한편 환경보건시민센터에 따르면 올해 4월 25일까지 집계된 가습기 살균제 피해자는 모두 1,848명, 그중 사망자는 266명이다. 그러나 가습기 살균제가 1994년부터 2011년까지 약 17년 동안 판매되어 온 점과 피해자들이 피해를 인지하기 어려운 점을 고려하면 집계되지 않은 피해자들의 수는 헤아리기 어렵다.
사각지대로 스며든 살생물제
23일 국회입법조사처가 제출한 '가습기 살균제 사건과 입법·정책 과제' 보고서에 따르면 우리나라에서 유독 가습기 살균제 피해자가 많이 발생한 이유는 살생물제(Biocide)에 관한 법률이 없었기 때문이다. 이 때문에 살생물제의 안정성이 입증되지 않아도 가습기 살균제와 같은 제품 판매가 가능했다. 살생물제란 인간의 편의를 위해 해악을 끼치는 유기체들을 관리하기 위해 사용되는 화학물질이다. 유럽연합의 경우 1996년부터 살생물제 관리 지침을 제정해 유해물질을 관리했고 2013년에는 이를 강화한 살생물제 관리법을 발효했다. 미국도 활성 성분과 최종 제품 모두 승인을 받도록 하고 이후 등록번호를 부여해 관리하고 있다. 그러나 우리나라는 이와 같은 제도가 없어 관리는 물론 처벌도 제대로 하지 못했다.
또 다른 위험 요소는 관련 부서 간의 사각지대이다. 이번 가습기 살균제 사건에 관련된 부서는 제품을 허가해 준 산업통상자원부(구 상공자원부)와 처음 사건이 일어난 이후 조사에 착수했던 질병관리본부, 그리고 화학물질 안전관리를 담당하는 환경부와 공산품의 관리를 맡는 지식경제부 산하의 기술표준원 등이 있다. 그러나 살생물제 같은 경우 제품유형에 따라 관련 부서가 달라져 책임 소재를 찾기가 어렵다. 또 같은 제품을 출시하는 데에도 다양한 부서를 거치기 때문에 이 과정에서 법적인 사각지대가 생길 가능성이 크다.
한국에만 무책임한 해외 기업
한국 소비자들에 대한 해외 기업의 태도도 문제가 있다. 문제를 일으킨 외국 기업 중 한국 소비자에게 제대로 사과를 하고 책임을 지지 않은 과거 사례는 많다. 지난해 10월 폭스바겐은 경유차 배출가스 저감 장치 조작사건을 일으켜 세계적인 비난을 받았다. 이후 폭스바겐은 북미 소비자에게는 1,000달러 상당의 상품권을 지급하고 미국 소비자에게 1인당 5,000달러(약 560만 원)를 배상할 것을 약속했다. 일본에서는 차 값을 170여만 원 인하하는 등 적극적인 보상조치를 취하고 있다. 그러나 우리나라의 경우 허술한 리콜조치 계획서를 내놓는 등 아직까지 피해 대처방안조차 내놓지 않고 있다. 홈플러스의 경우 과거 2011년에서 2015년 동안 경품행사 등을 통해 수집한 고객의 개인정보를 보험사에 팔아 213억 원의 이득을 보았지만, 지난해 홈플러스가 사모펀드에 팔려간 뒤 본사인 테스코에서는 소비자 배상 소식을 내놓지 않고 있다.
이렇게 기업들이 우리나라 소비자들의 불만에 안이하게 대처할 수 있는 이유는 우리나라의 소비자 구제제도에 허술한 점이 많기 때문이다. 가장 큰 한계점은 '소비자 집단 소송제'이다. 소비자 집단 소송제란 다수의 소비자가 같은 피해를 본 경우 일부가 제기한 소송의 효력을 소송에 참여하지 않은 다른 피해자들도 누릴 수 있도록 한 제도다. 그러나 이 법은 현재 증권 관련 피해에만 적용된다. 또 징벌적 손해배상제 역시 우리나라에서는 갑질과 관련된 하도급거래와 기간제 근로자 파견 등에만 적용되는 등 제한점이 있다. 이러한 허점들을 통해 기업들은 대형법무법인을 앞세워 그동안 책임에서 벗어날 수 있었다.
우리 대학교 김서현(신문방송학 2) 학생은 기업들의 이런 태도에 대해 "(기업들이) 자신들에게 유리한 기준을 택한다고는 하지만 결국 고객을 위한 제품을 만드는 회사들인데 순간의 이익을 위해서 (가습기 살균제 사건과 같이) 사람에게 치명상을 입힐 정도의 기준을 채택한다는 것이 이해되지 않는다"며 "배상 책임을 지게 할 제도가 제대로 마련되어 있지 않다 보니 외국 기업들이 더 한국에 안하무인한 태도를 보이는 것 같다"고 전했다.
우리 대학에서 '기업윤리' 과목을 강의한 적 있는 한 강사는 "지금까지 영국은 '영국신사도', '정직', '6.25 참전국', '미국 다음으로 수교를 맺은 전통의 우방국' 등 좋은 이미지로 우리 국민들에게 인식되었다"며 "그러나 이번 옥시레킷벤키저의 경우는 (이런 이미지를 이용해) 인간의 건강과 생명에 치명타를 주는 행위로 기업윤리를 어겼다는 점에서 문제의 심각성이 느껴진다"고 말했다. 그는 "방송매체를 통해서 보면 10년 전부터 인체의 유해성이 상부에 보고된 근거가 있다고 밝혀지고 있는데도 (이런 일이 일어난 것은) 한국을 무시하는 처사가 아니라고 할 수 없다"며 "(기업이 갖추어야 할) '진성 리더십'은 자기의 잘못은 언제든 인정하고 그것을 고칠 줄 아는 것이라고 생각한다"고 전했다.
신뢰를 잃은 기업, 등 돌린 소비자들
'살균 99.9%, 아이에게도 안심.' 가습기 살균제 사망자 중 과반수를 낳은 옥시싹싹 가습기 당번의 광고 문구이다. 그러나 옥시레킷벤키저는 2001년에 PHMG를 사용할 당시 살생물제 안전 확인 제조사 책임 제도가 한국에 없는 것을 이용해 안전성 확인 실험을 하지 않고 시판했다.
이에 소비자들은 해당 기업에 대한 불매운동을 벌이고 있다. 지난달 9일 56개 단체와 100여 명의 개인들이 옥시 제품 불매 집중 행동기간을 선언하고 시민들의 옥시 불매운동 참여 독려 SNS캠페인, 대형마트의 옥시 제품 철수 및 판매중단 촉구 등을 벌였다. 환경운동연합에서는 옥시 제품 125종을 정리해 옥시 제품 수거와 불매운동에 앞장서고 있다. 환경보건시민센터에서는 사건 관련 성명서를 내고, 옥시 본사 앞에서 1인 시위를 이어가는 등 꾸준히 기업에 책임을 묻고 있다.
대학생 단체도 불매운동에 동참했다. 26일 성공회대 학생모임과 청년참여연대는 서울 중구 광화문광장 이순신동상 앞에서 기자회견을 열고 "이 자리에 모인 대학생과 피해자들 외에도, 모든 대학생과 자취생들도 많은 피해자를 발생시킨 옥시레킷벤키저 불매운동에 동참해 줄 것"을 부탁했다. 청년참여연대는 본지와의 인터뷰에서 "한국사회에는 이윤을 위해 생명을 경시하는 일이 반복되어 왔다. 옥시 불매는 단순히 한 살인기업의 제품을 불매하는 것을 넘어 이윤을 이유로 우리 사회의 약자들을 죽음으로 내모는 우리 사회의 현실을 거부하는 것이기도 하다"고 전했다. 또 "옥시와 같이 책임지지 않고 사건을 은폐 조작하는 기업을 완전히 퇴출시켜야 우리의 미래와 가치를 지켜낼 수 있다"며 "옥시의 제품은 쓰거나 사지 않고 가정이나 학교, 직장에서도 불매운동에 동참하길 부탁한다"고 덧붙였다.


민주화 이후에 사회가 더 소란스러워진듯 하다. 권위주의 정부 시대와 비교해 그나마 나은 것은 이전에는 기승을 부리던 음모론이 많이 약해진 듯하다. 특정 지역과 특정인을 보호하려 권력이 엉뚱한 방패역을 한다는 소문이 민심을 더욱 화나게 했다.
그러나 이제는, 요란스럽고 여전히 지저분하기는 하나 당사자들로 문제가 국한된다. 부패가 과거 특정 세력에 의한 구조적인 것에서 최근에는 개인화되가며 앞으로는 좀 더 사회가 성숙해질 수 있겠다는 한줄기 희망도 가져본다.
최근의 소란은 우리들에게 많은 학습거리가 된다. 일련의 사건들을 단순화시키면 세 가지 유형으로 압축할 수 있지 않나 여겨진다. 하나는 권력(지위), 다른 하나는 돈, 그리고 끝은 공동체 의식 부재 혹은 국방은 남의 일이란 의식의 표출이다. 돈과 권력은 결탁하고, 상호 영향을 미치면서 괴물로 모습을 드러낸다.
민중(?) 출신의 국회의원들도 금배지를 달면 어깨에 힘주며 '내가 누군데'란 행세를 한 것도 뇌리에 남아있다. 거기에 각자도생이란 말이 나오듯 공동체는 후순위이다. 이를 문제 삼는 사람도 소수이다. 민주화가 됐음에도 왜 신분제가 공공연히 나오고, 1인당 3만 달러 가까운 국가임에도 여전히 모두가 '돈'에 배고픈 것일까? 거기에 왜 국방은 후순위일까?
책은 우리가 갖는 의문을 스스로 풀도록 하는데 좋은 참고자료가 된다. 얼마전 출간된 두 권의 책이 오늘의 한국 사회를 이해하는데 어느 정도 실마리를 준다. 하나는 '두 얼굴의 조선사', 다른 하나는 '상류의 탄생'이다.
우리는 우리를 잘 모른다. 우리들의 DNA의 상당 부분을 차지하는 두 개의 변수는 하나는 조선이란 나라이고, 다른 하나는 미국이란 나라이다. 두 개의 본질을 정확히 알아야 하는데 우리는 그 둘을 다 모른다. 그러기에 우리는 우리를 모른다. 모르니까 과거를 미화하거나, 향수 비슷한 것을 갖거나 껍데기만 본 것을 같고 사실로 여겨 그것을 본뜨려 한다. 그것이 하나는 신분제이고, 다른 하나는 돈이며, 국방이란 것에 대한 자세이다.
먼저 조선에 관해 보자. 일제 시대를 기억하고 싶지 않은 과거로 생각하고 부정하는 만큼 우리는 조선에 집착한다. 그 조선의 좋은 점이라고 생각되는 것은 무비판적으로 수용한다. 세계에서 드문 500년 장수 국가이고, 우리들의 글자인 한글을 만들었으며, 백성을 존중했다는 아름다운 국가란 이미지만 선택적으로 받아들인다. 그러면서도 그 반대편에 있는 망하게 된 이유에 대해서는 그다지 찾아보지 않고 사유하지 않는다. 어찌보면 편식이고 또다른 왜곡이다.
우리가 보고 싶지 않고,또 모르는 이면을, 부정적인 면을, 민낯을 전면에 드러나게 한 책이 '두 얼굴의 조선사'(저자 조윤민 작가)이다. 이 책은 사료와 풍부한 자료를 통해 조선 사회의 구조가 어떠했으며 동력은 무엇이었고 왜 망했는지를 일목요연하게 들춰낸다.
조선은 신분제로 체제를 유지했고, 결국은 그 신분제 때문에 망했다. 조선의 신분제에 대한 명확한 이해가 없기에, 그것이 얼마나 사람들의 삶을 일그러뜨리고, 결국은 국가를 망하게 하는 결과를 가져왔는지에 대한 이해가 부족하다 보니 신분제를 부지불식간에 이야기하고, 자리를 차지하면 행세하는 못된 버릇들이 되살아 난다.
조선시대 신분제의 폐해를 드러내는 대표적 어휘가 하나있다. 혹 '서얼'이란 단어를 아시는가?
서자와 얼자를 합친 말이다. 그럼 둘 사이의 구분은 무엇인가? 똑같은 첩의 자식인데 서자는 어미가 양민인 사람, 얼자는 어미가 천민인 사람을 지칭한다. 적자(嫡子)와 서자(庶子)를 구분하는 것도 모자라 서자 가운데서도 서열을 두는 것이다. 조선은 적자 출신의 양반만이 사람으로 인정받고 나머지는 그 사람들에 봉사하기 위해 만들어진 국가였다.
신분제가 갖는 폐해는 무엇일까? 적자 양반만 빼놓고 모두는 사회적 패자에 속한다. 아무리 재주와 능력이 있어도 꽃 피울 수 없다. 공동체 모든 구성원들의 재능을 살려야 공동체의 존속과 번영이 가능한데 특정인을 제외하고 나머지는 소모품이 되어 인생을 허비하게 된다. 한정된 사람들만이 특권을 누리고 나머지는 루저가 되면 사회는 활력을 잃게 되고 결국은 공동체도 무너진다.
조선이 망한 객관적 이유 중의 하나는 지식의 양과 질이다. 사서오경 같은 경전은 갖고 있지만 화석화된 지식이고 근대 사회를 구성하는 법과 제도, 과학, 문물 등에 대한 본질적 지식은 턱없이 부족했다. 이를 위해 설립한 것이 조선 최초의 근대 교육 기관이라는 육영 공원. 1886년 조선을 이끌어가는 우수 관료와 앞으로 지도층이 될 권문세가의 자제들을 학생으로 받아 이들에게 근대 교육을 시켜 공동체를 존속시키겠다는 취지로 발족했다. 취지는 좋았지만 결과는 씁쓸했다.
처음에는 학업에 열의를 보였으나 수학과 영어 등 낯선 지식을 배우는데 어려움을 느끼다, 등교 시간 등의 엄격한 학사 운영에 적응하지 못해 급기야는 출석을 꺼리고, 학교 안가겠다는 학생을 가마를 태워 보내고, 담뱃대와 책가방 등을 갖고 오는 종을 딸려보내는 등 조선시대판 오렌지 행태가 나오며 학교는 3년만에 슬그머니 문닫았다.(설명링크:육영공원). 3년 동안 입학 인원은 100여명.
양반 자제들 입장에서는 이것을 안 배워도 갖고 있는 재산으로 먹고 사는데 지장이 없는데 굳이 힘들게 배울 필요가 있는가 하는 심정을 갖지 않았을까 미루어 짐작된다. 나라는 망해도 신분제로 당장의 기득권은 보장된 만큼 긴장감을 갖고 배울 이유가 없는 것이다.
이와 대조되는 사례가 일본의 근대교육기관인 '적숙'(適塾 -데끼쥬쿠)이다. 육영공원보다 약 반세기 앞서 오사카에 세워진 사설 교육기관으로 당시로서는 첨단 학문인 네덜란드 학문(蘭學)을 배웠다. 1838년 개교해 30년간 지속됐고 3000명이 수학한 것으로 기록된다. 학생들은 대부분이 평민 출신의 고학생으로 서로 가르치고 배웠다. 한 권뿐인 네덜란드어 사전을 보며 공부하러 불이 꺼지는 밤이 없다고 할 정도로 열성을 보였다. 일본 서구화의 대표적 지식인인 후쿠자와 유키치가(설명링크) 이곳 출신이다.
신분제를 혁파해야 하는 이유는 출생의 기득권을 가진 사람에게는 천국일지 모르나 나머지 사람들에게는 온갖 제약이 작동하는 지옥이다. 또 기득권을 가진 사람들도 안주하면서 결국은 나태해지게 된다. 육영공원이 실패하고 적숙이 성공한 이유의 하나도 신분제로 기득권이 보장된 사회와 기득권이 없지만 열심히 하면 보다 잘 살 수 있는 사회의 차이라고 볼수도 있을 것이다.
한국에서의 신분제는 일제 합방과 6.25 이후 민주주의 도입 등을 거치며 사실상 폐지됐다. 그러나 우리 손으로 없애지 못하고 남들이 없앴기에 철저한 해체가 되지 않고 우리 사회에 은근히 살아 있다가 생각이 짧고 벼락 출세한 사람들의 마음에는 들불처럼 번지며 모습을 드러낸다. 이런 현상은 앞으로도 계속될 것이다.
이를 막는 유일한 길은 국민 한 명 한 명이 우리가 망한 이유를 되새기고 신분제가 갖고 있는 폐단이 결국 공동체를 망친다는 인식을 철저히 하는 것이다. 그래야 망령된 생각이 발붙이지 못할 것이다. 선진국은 혁명으로 피를 흘리며 신분제를 없앴으나 우리는 그 과정을 건너 뛰어 그 비용을 뒤늦게 계속 치르는 것이 아닐까?
신분제의 연장 선상에 있는 것이 관료제이고, 부에 대한 집착이다. 양반들이라고 신분제 세상에서 편하기만 한 것은 아니었다. 당시나 지금이나 유력한 생산 수단인 관직을 갖는 것은 개인의 중요 목표였다. 과거를 보는 목적은 입신양명과 그 다음 따라오는 부귀영화를 위해서였다. 조선 시대 관료들은 허가 받은 폭력배나 다름 없었다. 그 폐해가 식민 시대와 권위주의 시대에서는 잠시 사그라졌다가 혼란기를 틈타 다시금 나타나고 있다.
관료들에 대해서는 일 안하고 서민들의 피를 빨아 먹는 존재라고 조선 말기에 이 땅을 찾은 이방인들은 동서를 막론하고 한 목소리로 말한다. 어떤 종류의 일도 하지 않는 무가치한 인간 벌레(제이컵 로버트 무스), 이 나라의 심장부를 차지한 채 이 나라의 생피를 빨아 마시는 흡혈귀(어니스트 해치), 관리들은 조세 수취로 백성들을 쥐어짜낸다...정부는 하나의 거대한 강도가 됐다.(조지 클레이턴 포크), 고되게 일을 해서 돈을 벌어봤자 관리가 그것을 뜯어간다.(아놀드 새비지랜도어), 가난이 최고의 보신책이다, 음식과 옷을 필요 이상으로 소유하면 탐욕적이고 타락한 관리에게 노출된다.(이사벨라 버드 비숍), 양반은 모든 악의 근원이다. 저 양반이라는 자들은 모두 높이 받들어지고 넉넉한 곳에 처하며, 교만하고 방탕하여 일하지 않고 오직 벼슬하는 것을 유일한 직업으로 삼았다.(량치차오)...'두 얼굴의 조선사'에 실려있는 관리들에 대한 서술이다.
지금의 일부 관료나 검사, 판사, 변호사 등 법조인과 국회의원 등의 권력자들에게서 이런 조선시대의 악취가 다시금 느껴지는 것은 왜일까? 조선의 망국에 이른 과정을 다시금 제대로 살펴야 하고, 현재 사회 혼란의 뿌리를 알아 근본적인 변화를 만들어가야 한다. 그런데 이는 특정한 몇사람만이 알아서 해결되는 문제가 아니다. 한 명 한 명이 지난 어두운 역사를 명확히 이해하고 분노하고 불의를 용서하지 않도록 행동하며 각자의 DNA를 바꿔나갈 때 조선 시대 기득권자들의 악행이 우리 시대에 다시 발호할 수 없다.
사드로 님비 현상을 갖게 되는 이유도 조선시대부터 그 뿌리가 있다. 소홀한 국방 의식이 그것이다. 조선시대에는 사대를 통해 국방을 해결하며 남의 일로 여겼다. 유일한 경제력을 지닌 계급이며 모든 권력을 가진 양반들이 세금과 군역을 부담하지 않았다. 조선의 양반은 세계 최고의 특권층이다. 서양의 귀족은 전쟁에서 가장 앞장섰다.
하지만 조선의 양반은 평시는 물론이고 전시에는 더더욱이나 군역을 피하려 발버둥쳤다. 가진 자들이 먼저 살려고 기를 쓰니 평민들도 마찬가지 자세를 지니게 된다. 결국 군역이나 국방은 누구도 지기 싫어하는 대상이고, 아무도 나라를 지키려 하지 않으니 결국 망하게 된 것이다. 지금의 사드도 그 연장선상이라고 할 수 있다. 성주 사람들도 피해만 강조하고, 다른 지역 사람들도 우리 지역에 안 와서 다행이라는 생각을 가질 뿐 전체 공동체의 존속은 강건너 불이다. 그러면 나라는 망하는 것이다.
역사는 말한다. 자신의 나라를 지키지 않으면 지역은 더더욱이나 지킬 수 없다고. 우리나라는 우리가 지킨다는 생각을 갖고 모두가 마음을 모아야 할 것이다.
모두가 각자 도생을 하고, 너나 없이 돈만이 최고라는 생각이 만연한 나라에 경종을 울릴 수 있는 책이 '상류의 탄생'(저자 김명훈 작가)이다. 이 책은 미국 생활을 40년 넘게 하며 미국 상류의 품격을 접한 저자가 한국이 알고 있는 미국과 실제 미국과는 상당한 거리가 있음을 알리려고 쓴 책이다. 해방 이후 많은 한국인들이 미국을 다녀와 그 덕에 한국에서 높은 지위를 차지하고 살아가고 미국의 가치를 안다고 한국 사회에 적용하는데 사실은 겉 모습만 본 것일뿐 본질은 매우 다르다는 지적이다.
단적인 예를 들어보자. 미국 사람하면 물질만능이 떠오르고 부의 과시가 연상된다. 그런데 저자는 미국의 본질은 그렇지 않다고 한다. 그러면서 드는 사례가 미국 두 번째 대통령 토머스 제퍼슨이다. 대통령을 지냈는데 묘비명에 그 기록이 없다면? 글을 쓰는 필자도 그렇게 할 수 있을까? 이 글을 읽는 독자는? 우리나라 대통령은 왕과 같은 존재로 여겨지며 현충원의 대통령 묘역은 특별히 크고 위치도 다르다. 우리나라 대통령을 역임한 사람이 묘비에 그것을 쓰지 않는 것을 상상할 수 있을까?
미국 건국의 아버지 가운데 한 명인 토머스 제퍼슨. 생전에 묘비명을 직접 지었고 이대로 묘비를 세웠다. 그 문구는 "미국 독립선언문의 기초자, 버지니아 종교자유법의 제안자, 그리고 버지니아대의 창설자 토머스 제퍼슨, 여기에 잠들다'이다. 대통령을 지냈다는 기록이 없다.(토머스 제퍼슨 재단-묘비링크)
토머스 제퍼슨이나 그에 앞선 초대 대통령 조지 워싱턴 등 미국 건국의 기초자들이 롤 모델로 삼은 인물이 로마 시대의 킨키나투스이다. 농장을 운영하던 그는 어느 날 로마가 함락 위기에 처했다는 소식과 6개월간 독재관에 임명됐다는 전갈을 받는다. 처음에는 출사하기를 주저했으나 원로들의 삼고초려로 마지못해 임명을 수락하고, 로마 군단을 지휘하여 적을 불과 몇 주만에 물리친다. 그리고 나서 무한 권력의 독재관 임기가 아직 한참 남았음에도 자신의 농장으로 돌아가 일한다.(루키우스 퀸크티우스 킨키나투스 설명링크(Lucius Quinctius Cincinnatus)
이를 롤 모델로 워싱턴은 왕으로 추대하겠다는 제의를 물리치고 농장으로 돌아갔다. 이것이 전통이 되어 이후 미국의 대통령들이나 권력자들도 대통령이나 장관, 의원 등등을 국가와 사회에 봉사하는 명예직으로 알고 근무한 다음 이전 자신의 일로 돌아가는 것이다. 당연히 자신이 가진 권력을 기반으로 사익을 추구하는 행위는 있을 수가 없는 것이다.
미국과 우리는 환경과 가치관 등등이 달라 똑같은 잣대를 갖고 적용하는 것은 무리이다. 하지만 이런 사례는 공부할 필요가 있다. 저자는 말한다. 미국인들의 상류는 돈이 제일의 목표가 아니라고. 그 보다는 인간으로서의 가치에 더 중점을 두고 어느 정도 먹고 살 것이 마련되면 전문성을 강화하고, 공동체의 번영에 더 큰 가치를 두고 행동하는 것이 미국의 본질이라고.
최근 과총 50주년 기념 행사에서 미국에서 활동하고 있는 이성규 오하이오대 교수의 특강이 있었다. 미국에서 지방대학으로만 4번 옮기고, 400여건의 제안서 가운데 100여건만 프로젝트로 이어지고, 본인이 실험 장비 제작에서부터 교육, 연구, 저술 등등을 혼자 다해야 하고, 청력 장애마저 와서 인공 와우 수술을 해야 하는 등 온갖 고난을 겪은 역정을 이야기한다. 그 어려움을 겪으며 셰일가스 발굴의 이론적 기초를 제공해 미국이 세계적 산유국으로 발돋움하게 했고, 연구 공로로 노벨상 이상으로 명예를 인정하는 미국 과학공학 명예의 전당에 헌액됐다.
그러면서 그는 이야기한다. 쉬는 시간 없이 연구했고, 학생들을 온 열정을 갖고 가르쳤으며, 프로젝트를 받으면 120% 이상의 성과를 냈다고. 그러다보니 미국 사회가 인정하게 됐다고.
신분제와 돈, 권력, 국방, 성실 등의 최근 단어는 과학계와 큰 관련이 없을 수 있다. 하지만 과학도 이제는 실험실 밖과 연계를 맺어야 한다. 지금 한국 과학이 투자대비 성과가 없다고 지적 받는 이유 가운데 하나는 실험실과 사회가 상당히 유리됐기 때문이라는 분석도 있다.
사회는 어떻게 돌아가든 프로젝트만 있으면 되고, 적당히 연구비 있으면 그것 갖고 장비 사고, 해외 한 두번 나가고, 회의비로 밥 먹고...일부 과학자가 그러는 것이겠지만 과학계 또한 사회의 잘못된 행태가 되풀이 되는 곳이기도 하다.
과학자도 이제는 '품격'을 생각해야 한다. 연구자로서의 기본에 대해, 인간으로서의 본질적 가치에 대해 고민하고, 바람직한 롤 모델을 찾아 미래를 위한 전통을 만들어 가야 한다.
사회에서 벌어지는 부조리한 일이 과학계에서는 일어나지 않도록 공부하고, 점검하고, 더욱 본질을 다질 필요가 있을 것이다. 그러기 위해서는 다양한 독서와 토론이 유용하고 그런 가운데 최근의 현상을 반추해 볼 수 있는 자료로 '두 얼굴의 조선사'와 '상류의 탄생'이란 책을 소개했다. 여기에 우리 과학을 보다 이해하기 위해 다른 나라의 사례를 보는 차원에서 '어떻게 일본 과학은 노벨 과학상을 탔는가'(저자 김범성 교수)도 일독하면 좋을 것으로 본다.


연장근로시간 한도를 넘겨 휴일에 근무시키는 것을 제한하기위해 휴일근로를 연장근로에 포함시키는 방법은 실제로 근로시간을 단축시킬 효과적인 방법이다. 현행법상 한주에 52시간 이상 더 근로시킬 수 있는 법적 근거가 없는데도 고용노동부는 주당 16시간 휴일근로를 더 허용해 왔고, 그러면서 고용노동부 행정해석의 적법성에 대해 논란이 지속돼 왔다.
법조계 내부적으로 오랜 토론끝에 얼마전 사법부가 "휴일근로는 연장근로에 포함된다"고 판결함으로써 이 논쟁은 종지부를 찍을 것으로 예견됐다. 그런데 얼마전 새누리당 권성동 의원이 '근로기준법 개정안'을 대표 발의했다. 언론을 통해 정부와 의견조율을 거친 법안이라는 이야기도 나왔다. 새누리당의 근로기준법 개정안은 현행 주52시간 한도를 60시간으로 연장하는 법이다. 새누리당은 그간 고용노동부가 어떤 근거도 없이 법정 한도를 68시간까지 허용한 것에 대해서는 어떤 언급도 없었다. 오히려 이 개정안을 통해 오히려 고용노동부의 위법적 행정해석에 합법성을 부여하려하고 있다.
여당 측은 지금안대로 법이 개정되더라도 노동자들의 소득하락은 없고 현재수준과 동일하다고 주장한다. 그러나 이 말은 사실과 다르다. 실제 간단한 시뮬레이션을 통해서도 임금이 하락한다는 결론을 쉽게 얻을 수 있다. 똑같이 주 60시간을 일하는 사람들에 대해 현 행정해석(고용부 기준)과 법개정안(새누리당 기준)에 따른 계산방식을 각각 적용하면 조금이라도 휴일근로수당을 받아본 노동자는 임금이 줄어든다는 결과가 나온다.
지난 2012년 노사정위원회 조사에 따르면 우리나라 5인 이상 사업체 근로자 중 주당 52시간을 넘기면서 휴일에 일하는 사람들은 약 65만명이었다. 이들의 상당수는 300인 미만 중소영세업체에서 일하고, 월급의 30%가 일을 더해서 받는 초과수당으로 채워진다. 우리사회의 약자인 비정규직, 영세사업장의 노동자들이 그 피해를 고스란히 보게 될 수 있다.
실제 근로시간을 줄이면 어느 정도 급여가 축소되는 것을 피할 수 없을 것이다. 하지만 이번 새누리당 개정안은 근로시간이 줄지 않았는데도 임금은 줄어드는 결과를 가져온다. 다시 말하면 새누리당발 근로기준법 개정안의 '입법효과'는 전체적인 '실질임금 하락'이다.
박근혜정부 제2기 경제내각은 창조경제를 가계소득을 높이겠다고 했지만 이번에 발의된 법안으로 보면 오히려 반대로 가계소득을 줄이려고 하고 있다.
정부가 국민을 속이려 한다고 비난받아야 할 이중적 태도다. 하지만 그보다 먼저 근로시간 단축이라는 중요한 과제를 여야 정치권의 논쟁의 대상으로 삼으려는 정부의 태도에 대해 지적하지 않을 수 없다.
이미 이 과제는 지난 2월 국회 환노위 소위원회가 지속적으로 논의해 왔고, 여전히 노·사·정 그리고 정치권의 더 많은 논의와 고민이 필요한 과제로 남겨져 있다. 그것을 모를리 없는 정부와 새누리당이 불필요한 법안제출로 논란만 확대시키려하는 것은 도무지 이해할 수 없다.
근로시간 단축은 지금 우리세대가 반드시 해결해야 하는 문제다. 정책을 현실에 적용하는 과정에서 어느정도 기업이나 노동자들에게 부담이 발생할 수도 있다. 그러나 지금 근로시간 단축은 누구의 단기적 손익에 따라 좌우돼서는 안되는 매우 중차대한 과제다. 따라서 지금 실근로단축에 관한 문제를 해결하는 데에는 소모적인 갑론을박보다 충분히 시간을 가지고 진지하게 대화를 통한 해결이 더 필요하다.


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의료 업계에서의 AI: 협업을 통해 임상시험에서 데이터 사용을 개선할 수 있는 방법
대규모 데이터 공유 네트워크의 잠재력 활용
Last Updated: March 4, 2020 2:11AM
왜 데이터를 공유해야 할까요?
데이터가 AI의 원동력이라는 것은 의심할 여지가 없습니다. AI를 개발할 때 아무리 정교하고 발달한 솔루션이라고 해도 시스템을 훈련할 때는 다양하고 정제된 데이터가 필요합니다. 기계를 스마트하게 학습시키기 위해 필요한 대규모의 고품질 데이터를 확보하는 일은 쉽지 않습니다. 의료 분야에서는 더욱 어려운 일이죠.
환자들은 당연하게도 의사 이외의 사람들과 개인정보(데이터)를 공유하는 일을 꺼립니다. 또한 의사들은 환자의 개인정보를 보호하기 위한 법 및 윤리적인 제약을 받습니다. 이런 제한이 분명 존재하는 의료 데이터 세트의 가치를 더욱 높입니다. 기업 또는 기관이 등록된 환자 정보 및 데이터 세트를 공유하게 만드는 것은 무엇일까요?
사회적 이익은 상당합니다. 임상시험 관계자라면 누구나 데이터 공유를 통해 생산성 제고, 더 빠른 결과 재현, 중복 작업의 감소로부터 직접적인 이익을 얻을 수 있습니다.
반복되는 이야기지만 협업이 참여하는 모든 사람의 작업을 개선한다는 연구가 있습니다. 등록된 데이터를 환자, 의사, 약 개발자, 연구자 등의 관계자와 공유하는 것은 데이터 소유자에게 더 적은 비용으로 더 빠른 성공을 가져다 줄 수 있음을 의미합니다. 한 보고서에서 Elsevier는 연구 데이터 공유가 '연구 속도를 높일 수 있다'는 데 주목했습니다. 이 보고서는 플라시보 치료제보다 항우울제가 심각한 성인 우울증의 단기 치료에 더욱 효과적이라는 메타 분석 결과를 통해 협업의 중요성을 입증했습니다. (Elsevier가 '가장 종합적인 최신 항우울제 분석'이라고 말한) 이 분석은 이미 발표된 보고서 및 과거에 발표되지 않은 데이터 세트의 조합으로 도출된 것입니다. 작업 내용을 공유한 연구자, 규제 기관 및 제약 회사가 이 메타 분석을 가능하게 하였으며, 저자들은 전체 데이터 세트를 발표하여 반복 시험 및 추후 이용을 가능하게 했습니다. 협업이 앞으로의 연구에도 긍정적인 영향을 줄 수 있다는 것을 의미합니다.
중복 작업 및 위험 요소 감소
신약 개발에 천문학적인 비용이 든다는 것은 이미 알고 있을 것입니다. 시험 단계의 약은 여덟 번 중 일곱 번은 최종 승인을 받지 못합니다. 사전에 다른 기업이 동일한 단계를 밟았다는 것을 알 수 있다면 다른 방법을 선택할 수 있습니다. 성공 및 실패 정보를 공유함으로써 다른 경로, 분자, 질병에 리소스를 할당할 수 있습니다. 단계를 뛰어넘어 곧 개발될 제품의 개선으로 넘어갈 수도 있습니다. 실수를 빠르게 발견하고 투명성을 높이면 환자의 위험도 줄어들 수 있습니다. 약물을 지속 사용했을 때의 부정적인 결과 또는 불확실한 결과를 숨김으로써 사망까지도 초래할 수 있는 부정적인 결과가 발생하기도 합니다.
효능 증명
연구와 시험 과정이 투명할수록 다른 사람이 작업을 지지(또는 오류 증명)하기 쉽습니다. 재현성은 과학 발전에 핵심 요소이며 데이터가 공개되어 있을 때 재현이 간소화됩니다. AI 세계에서 테스트 세트 공유는 다른 사람들이 기존 AI 시스템을 개선하려는 시도에 도움이 됩니다. 연구자들이 개선할 수 있는 분야를 초기에 찾아낼수록 더욱 빠르게 반복할 수 있습니다.
어떤 데이터를 공유해야 할까요?
이런 이익에도 불구하고 가장 중요한 어려움이 남아 있습니다. 환자들이 의료 데이터 공유를 꺼린다는 점이죠. 연구자 및 시험 의뢰자는 이 문제를 어떻게 극복해야 할까요? 데이터를 공유해 의료 분야에서 AI를 더 많이 개발하고 응용하는 데 중요한 것은 데이터 익명화를 통해 환자의 개인정보 관련 우려를 줄이는 것입니다. 보상 기반으로 익명화된 데이터를 공유하는 작은 연구자 그룹을 조직하면 정보 공유를 효과적으로 촉진할 수 있습니다. 일부 정부 및 저널은 이미 과학 연구 기금 제공 및 발표에 일정 수준의 데이터 공유를 요구합니다. 이렇게 하면 연구자들의 데이터 공유를 촉진할 수 있습니다.
그럼 정확히 무엇이 공개되나요?
학습 세트, AI 시스템의 청사진을 공유하면 IP를 위태롭게 만들 수 있습니다. 하지만 시스템이 동작하는지 테스트했던 테스트 세트 정도는 공개할 수 있지 않을까요? 사용하고 있는 AI 시스템을 진정으로 신뢰한다면 여러분이 사용한 테스트 데이터로 자체적인 시스템을 테스트해 성능을 추월했는지 확인할 수 있어야 합니다.
사람은 누구나 성공을 공유하는 것을 자랑스러워 하지만 실패도 유용한 정보가 될 수 있습니다. 사람들이 성공한 작업은 물론 실패한 작업도 공유할 수 있는 열린 문화를 만들어야 합니다. 동료들 역시 여러분의 실수를 통해 배우고 원인까지 파악할 수 있습니다. 앞서 언급했지만 좋지 않은 소식을 공유함으로써 생명을 살릴 수도 있습니다.
환자 풀
의료 분야에서 가장 강력한 AI 응용 분야는 임상시험에 맞는 환자를 모집하는 것입니다. AI가 임상시험에 적합한 지원자를 식별하는 데 도움을 줄 수 있기 때문에 잠재적 참여자를 '빼앗기지' 않도록 보호해야 한다는 압박감이 줄어듭니다. AI를 활용하면 여러분과 경쟁자는 자신의 임상시험 환자 풀에서 경쟁자의 시험에 적합한 환자를 발견할 수 있습니다.
결국 의료 분야에서 AI를 사용하는 것은 잠재적으로 환자에게 더 나은 환경을 제공할 수 있다는 것을 의미합니다. 임상시험계에서 더 공유된다면 진정으로 삶을 바꾸는 혁신의 속도도 빨라질 것입니다.


해외 컵 대회에서도 하위 리그 팀이 상위 리그를 잡는 자이언트 킬링이 자주 발생하기는 하지만, 이처럼 상위 리그 팀이 8강에서 단 4팀밖에 살아남은 경우는 좀처럼 찾아보기 힘들다(여기서 말하는 상위 리그란 우리나라 축구 시스템에서 프로라고 분류되는 K리그 1, 2를 말한다). 그렇다면 왜 이렇게 대한민국 FA컵에서는 이변이 자주 발생할까? 가장 큰 이유는 아마 일정 때문일 것이다.
FA컵에서 유독 이변이 자주 일어나는 이유는
▲ FA컵 대회 출전 방식세부 설명ⓒ 신동훈
현재 FA컵 시스템 상으로 3라운드부터 K리그2 팀들이 들어오고, 4라운드부터 우리나라 최상위 리그인 K리그1 팀들이 들어온다. 그런데 이들이 FA컵을 치를 시기는 시즌이 개막하고 리그 경기가 펼쳐지는 시기이다.
주중과 주말에 리그 경기가 펼쳐지는 상황 속에서, K리그1 하위권 팀들과 K리그2 팀들은 여건상 가용할 수 있는 주전 선수 자원이 한계가 있기 때문에, FA컵보다는 리그에 집중하는 경우가 더 많다. 리그에 집중하는 팀들은 컵 경기에서 부상으로부터 갓 돌아온 선수나 R리그 선수들, 유망주 선수들을 뛰게 한다.
이와 같은 팀들뿐만 아니라 ACL에 진출하고 있는 K리그1 상위권 팀들도 마찬가지이다. 빡빡한 리그 일정 속에서 ACL을 치르기 위해 해외 원정까지 떠나야 하기 때문에 FA컵까지 신경쓰기 힘들다. 그렇기 때문에 이른바 '자이언트 킬링'이 밥 먹듯이 일어나는 것이 FA컵이다. 주전들을 제외하고 과도한 로테이션을 사용하기 때문에 조직력, 경기력에 문제가 오고 K3리그, 내셔널 리그 팀들이 프로 팀들을 잡아내고 다음 라운드에 진출하게 되는 경우가 발생하는 것이다.
비단 프로 대 세미프로(or 아마추어) 경기뿐만 아니라, 프로 대 프로의 대결에서도 이러한 일들이 연속해서 발생한다. K리그1에서는 최강자로 군림하는 전북이 최근 몇 년간 2016년과 2017년에 부천에, 그리고 2018년에는 아산 무궁화에, 또 올해에는 안양에 연이어 발목을 잡혀 떨어졌던 일들이 대표적인 예이다.
▲2018년 12월 8일 대구스타디움에서 열린 2018 KEB 하나은행 FA컵 결승 2차전 대구FC와 울산 현대의 경기에서 승리해 우승한 대구 선수들이 환호하고 있다.ⓒ 연합뉴스
또한 2016년에 상주 상무가 32강전에 단국대학교에 1-2로 패하며 U리그(대학 리그)팀이 프로 팀을 이긴 적도 있었고, 2017년에는 목모 시민 축구단이 4강에 오르기도 하였다. 이번 FA컵만 놓고 보더라도 32강전에서 대전 코레일이 울산 현대를 2-0으로 꺾으며 16강에 올라왔고, 마찬가지로 32강전에서 청주 FC가 인천 유나이티드를 1-0으로 꺾고 16강에 오르기도 하였다. 16강전에는 창원시청이 서울 이랜드를 2-1로 격파하며 8강에 오르는 이변도 있었다.
FA컵도 8강전부터는 이변 줄어드는 편
이처럼 바쁘게 돌아가는 리그 일정 탓에 많은 프로 팀들이 FA컵에 덜 신경을 쏟기 때문에 16강 토너먼트까지는 이변이 많이 발생하지만, 8강 토너먼트 이후에는 자이언트 킬링을 거의 찾아볼 수 없다. FA컵 8강 일정은 대부분 7~8월에 이루어지는데, 그 시기에 K리그1에서 일정 성과를 거두지 못한 팀들이나 순위 안정에 들어간 팀들이 FA컵 우승 혜택인 ACL 출전권을 따내기 위해 전력을 다해 FA컵에 임하기 때문이다.
현재 K리그1 팀인 수원, 상주, 강원, 경남이 피 튀기는 우승 다툼을 할 가능성이 매우 높다. 화성, 경주한수원, 대전코레일, 창원시청도 2005년 결승에 올라 아쉽게 준우승을 차지한 울산 현대 미포조선처럼 이변을 일으킬 수도 있지만 그들은 우승해도 ACL 진출을 할 수 없기 때문에(프로가 아니어서) 후반기 큰 동기부여를 가지고 있는 프로 팀을 이기는 것은 쉬운 일이 아니다.


안녕하세요. 저는 서울 중랑구 신내동에서 ‘밀로베이커리’란 빵집을 운영하고 있는 마흔세 살 평범한 자영업자입니다. 이곳에 가게 문을 연 지도 벌써 13년이란 세월이 흘렀네요. 군 전역 후 ‘내 가게를 열고 싶다’는 꿈을 이루기 위해 낮에는 배달 일을 하고 밤에는 제빵 기술을 배웠습니다. 1년 과정을 마친 뒤 더 많은 기술을 배우려고 목동·대치동·분당 등 여러 곳의 제과점에서 10여 년 동안 기술을 쌓았습니다. 그때만 해도 개인 제과점이 굉장히 잘 됐습니다. 제 꿈도 빵과 함께 부풀어 올랐습니다.
사실 저도 2003년 우리 동네에 빵집을 처음 개업했을 때는 제법 가게 규모가 컸습니다. 공장장을 포함해 직원만 다섯 명이었어요. 당시에는 경기도 좋았고, 주변에 큰 빵집도 없어서 장사가 곧잘 됐습니다. 가게를 내면서 진 빚도 조금씩 갚아가며 미래를 계획할 수 있는 행복한 시간들이었습니다. 하지만 행복은 그리 오래가지 않더군요. 번화가에서나 볼 수 있던 프랜차이즈 빵집이 2006년부터 매년 가게 주위에 생겨났습니다. 정부가 프랜차이즈 빵집을 규제한다지만 이미 골목 상권까지 다 들어온 후였습니다. 지금은 제 가게 주변에 5개가 있습니다. 프랜차이즈 빵집 하나가 늘 때마다 가게 매출이 확확 줄어들더니 결국 절반까지 떨어졌습니다.
재료비를 낮출까 고민해봤지만 양심상 도저히 품질이 떨어지는 재료를 쓸 수는 없었습니다. 차라리 인건비를 아껴서 비용을 절감하기로 결심을 했습니다. 그즈음 저와 비슷한 가게를 운영하던 선후배들도 대부분 혼자서 일하기 시작하더군요. 직원들을 한 사람씩 차례로 떠나보내야 했습니다. 제가 직접 빵을 만들 수 있기 때문에 가게를 겨우 지킬 수 있었습니다. 제 아내도 결혼 전 따둔 제과제빵기능사 자격증을 보여주며 함께 빵을 만들겠다고 가게로 나왔습니다.
직원 없이 빵을 만들기 시작한 이후 하루 13시간 넘게 가게에서 보내는 힘든 나날이 계속되고 있습니다. 오전 7시30분부터 오후 10시까지 일합니다. 곧 설 연휴지만 저는 1년에 두 번, 명절 당일만 쉽니다. 하루만 쉬어도 가게 임대료와 운영비 손실이 너무 커지기 때문입니다. 초등학교 5학년 아들과 마음껏 놀아주지 못하는 것이 가장 마음에 걸립니다. 아르바이트 판매 직원 인건비도 너무 비싸서 손님이 많이 몰리는 주말 등 몇 시간 단위로 3명을 번갈아가며 두고 있습니다.
그래도 저는 살아남았습니다. 노력과 기술, 성실성 때문이라고 생각합니다. 매출이 반으로 줄어들고 직원들을 내보내면서 가게를 그만둘까 하는 생각도 했습니다. 하지만 대신 빚을 내서 새롭게 가게 인테리어를 했지요. 그때 다시 우리 가게를 찾아주신 손님들이 계셨습니다. ‘아, 노력하면 알아주시는구나’ 했던 그 마음을 잃지 않으려고 오늘도 다짐합니다. 더 기술을 연마해서 제과제빵기능장 자격증도 땄습니다. 요즘 저희 가게를 찾아주시는 분들은 단골손님들이 대부분입니다. 그분들의 “빵 맛이 좋다”는 칭찬과 격려는 제게 큰 힘이 됩니다. 프랜차이즈 빵에 식상해진 고객들이 정성껏 손으로 만든 제품을 알아주시면서 더 잘 되는 몇몇 빵집들을 보면서 저도 더 노력해야겠다고 생각합니다.


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부정적인감정들 · 혐오(경멸) : 혐오와 구글상위 등록대행 경멸은 자부심과 확신의 반대 감정이다. 어떻게든 받아들이고 수용할 생각을 하는 게 아니라 멀찌감치 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 거리를 유지하는 것, 즉 불쾌한 자극으로부터 자기 자신을 보호하려는 것이 다. 예를 들어 타이렉스 곰팡이 제거제 광고는 혐오의 가치를 극적으로 보여주고 있다. 샤워 중인 남 자들을 아주 거친 사진 이미지로 보여주면서
여기에는더 나은 경청자가 되는 일, 보다 더 사랑하는 배우자가 되는 일, 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 좀더 모범적인 학생이 되는 일, 그리고 보다 협력적이고 최선을 다하는 직원이 되는 일 구글상위 등록대행 등이 있다. 이따금 우리가 할 수 있는 가장 주도적인 것은 행복하게 느끼는 것, 즉
구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 인간의몸에 꼭 맞는 생활방식이란 마치 애완 고양이의 그것과 마찬가지다. 갑작스런 공포나 행복감 을 불러일으키는 것이면 무엇이 됐든 신속하고 직관적으로 반응한다. 인간은 내 앞에 놓인 이 제안이 구글상위 등록대행 타당한지에 대해 여러 가지 변수들을 이리저리 따져가며 합리적으로 판단하는 컴퓨터 같은 존재가 아니다. 이제 냉소와 스트레스로 가득 찬 논리적인 설명을
·관련성: 기업의 브랜드 스토리를 이루는 모든 구성 요소들은 그 나름의 존재 이유가 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 있어야 한다. 그 요소들은 스토리가 궁극적으로 목표하는 지향점을 찾아내 그곳에 귀착할 수 있게 도와야만 구글상위 등록대행 한다. · 명료성 : 스토리는 혼란스럽거나 늘어져서는 안 된다. · 개연성 : 밖으로 표출되는 회사의 개성은 회사 자신의 목소리를 통해서 표현된다. 기적이 쉽게 일 어나지
사람들이깨닫고 인정하고 있는 것보다 더 큰 중력인 것이다. 할 일을 뒤로 미루는 것, 성급함, 상대에 대한 혹평이나 비판, 그리고 구글상위 등록대행 이기심 등과 같은 몸 깊숙이 배어든 습관적 경향을 타파하기 위해서는 상당한 의지력과 생활상의 큰 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 변화가 요구된다. 이러한 습관적 경향들은
에추가하여 사랑의 필요성, 다른 사람에게 사랑을 주고 또 사랑을 받아야 할 필요성도 깨닫게 된다. 내가 지적으로 상호의존적이라면, 다른 사람의 가장 구글상위 등록대행 좋은 생각을 내 자신의 생각에다 결합시킬 필요가 있다는 것을 안다.내가 상호의존적인 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 사람이라면, 내 자신을 다른 사람들과 진정으로 공
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그러나날씨가 좋지 않으면 이는 그들의 태도나 수행능력에 영향을 미친다. 그런데 주도적인 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 사람들은 자신이 날씨를 결정할 수 있다. 즉, 비가 오든지 햇볕이 나든지 날씨 자체는 이들에게 별로 중요하지 않다. 왜냐하면 이들은 가치관에 따라 행동하기 때문에 자기의 가치관이 구글상위 등록대행 양질의 일을
두려움을그리고 있다는 측면에서 이 광고는 주변 환경이나 자신에 대한 엄청난 위협들을 묘사하면서 내 것은 내 스스로 지켜야 하며, 손 안에 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 든 물이 밑으로 흘러내리듯이 그 자산들이 스르르 어디론가 빠져나가지 않도록 해야 한다는 걸 강하게 말해주고 구글상위 등록대행 있다. 반쯤 벗은 남자를 푸른 색조로 보여줌으로써 두려움의 육체적 징후도 암시한 다.
는시너지 효과를 살펴보는 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 데 이용될 것이다.7가지 습관은 효과적인 구글상위 등록대행 사람이 되기 위한 습관이다.(여기에서 효과적이란 성공적인 혹은 생산적인 것과 같은 의미를 가진다.) 각 습관들은 원칙에 근거를 두고 있어 최대한의 장기적이고 유익한 결과를 가져온다.
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집중시키는가를살펴보는 것이다. 우리는 각자 광범위한 관심의 영역을 가지고 있다. 여기에는 예컨대 자신의 건강, 구글상위 등록대행 자녀, 직장 문제, 외채 그리고 핵전쟁 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 등 여러 가지가 있을 수 있다. 우리는 이와 같은 "관심의 원"을 그리고, 모든 관심의 영역을 그 안에 포함시킴으로써 특별한 정신적
균형유지, 구글상위 등록대행 즉 황금알(생산)과 거위의 건강과 행복(생산능력)간에 균형을 유지하는 데는 종종 상당히 어려운 판단이 요구된다. 그러나 나는 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 이것이야말로 중요한 효과성의 본질이라고 생각한다. 이것은 단기적인 것과 장기적인 것 사이에 균형을 맞추는 것이다. 이것은 또 좋은 점수 따는 것과 참다운
각장의 내용을 읽어 나간다면, 자신이 읽은 내용을 보다 분명하게 기억할 수 있을 뿐만 아니라, 시각도 넓어지고, 이해도 보다 확실해지기 때문에 이 내용을 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 적용하고자 하는 동기도 강해질 것이다.여기에 추가하여 만일 당신이 이 책에서 배운 것을 다른 구글상위 등록대행 사람들과 마음을 열고 솔직하게 얘기해 본다면,
더높은 차원의 실행을 함으로써 점점 더 고차원의 단계로 올라가게 한다.15페이지에 제시된 그림은 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 '7가지 습관'의 순서와 상호의존성을 보여준다. 구글상위 등록대행 이 그림은 반복해서 사용될 것이며, 여러 습관들 간의 순차적 관계와 이들 습관들이 상호관계를 형성함으로써 새로운 형태의 더 큰 가치를 만드
주파수를 구글상위 등록대행 형성하게 되고, 그럼으로써 음식 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 자체보다 훨씬 강력한 힘을 지니게 된다. 상품 차원에서 즉각적으로 해소되지 않던 소비자 욕구도 깊 이와 지속력을 겸비한 브랜드 연상을 통해서는 충족될 수 있다. 비록 감자튀김이 차갑게 식었다 하더 라도 아이들은 여전히 로널드 맥도날드를 멋지고 따스한 사람이라고 기억할 것이다.
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수는첫째 번 실수를 덮어주고, 정당화시키며, 나아가 부적절한 중요성을 부여하기 때문에 우리 자신에게 보다 깊은 상처를 주는 원인이 된다.우리 자신에게 가장 큰 상처를 주는 것은 다른 사람이 우리에게 하는 행동이 아니고, 우리 자신이 하는 실수도 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 아니다. 오히려 그러한 실수들에 대해 우리
행동하는동사로 본다. 그런데 후진적이고 대응적인 사람들은 사랑을 느끼는 감정으로 본다. 또 이들은 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 이같은 감정의 노예가 된다. 그런데 헐리우드 영화의 각본은 대부분이 우리의 감정의 동물이기에 우리의 행동에 대한 책임을 지지 않아도 되는 것처럼 믿게 한다. 이들 각본은 현실을 있는
되었다.그는 큰 신망을 얻었기 때문에 보디발의 모든 재산을 관리하게 되었다.어느 날 요셉은 매우 어려운 상황에 처했지만, 불의와의 타협을 거부하여 결국 13년 간이나 부당한 옥살이를 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 하게 되었다. 그러나 그는 주도적이었다. 즉, 그는 '영향력의 원'에 집중하였고, 의존적 기대보다는
거의끝날 때쯤 우리는 "사업의 전망은 어떠한가?"라는 회의 결론을 위한 질문에 대해 다음과 같은 세 가지 답을 낼 수 있었다. 1. 우리의 현재 상태는 좋지 않다. 현재의 추세로 보아 상태가 호전될 때까지는 좀더 악화될 것으로 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 보인다. 2. 그러나 우리가 세운 대책의 전망은 대단히 좋다.
다.'의결의로 최선을 다했다. 얼마 가지 않아 요셉은 감옥에서도 큰 영향을 미치게 되었다. 그 후 요셉은 마침내 이집트에서 왕 다음 가는 제2인자가 되었다.나는 이러한 아이디어가 많은 사람들에게는 극적인 패러다임 전환이라는 것을 안다. 우리는 자신이 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 처한 어려운 상황에 대해 다른 사람들
자기자신 및 다른 사람에게 약속을 하고 이를 성실하게 지키는 것이야말로 주도성의 본질이자 명확한 표현이다.그것은 또한 자기성장의 본질이다. 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 우리는 '자아의식과 양심'이라는 천부적 능력을 통해 결점과 개선해야 될 점, 개발해야 될 재능, 또 바꾸거나 없애야 될 버릇 등을 의식하게 된다.
자기가만든 상아상 갈라티아를 연모한 키프로스의 왕의 이름이다. 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 여기서는 버나드의 코미디를 말하는데, 취급받음에 따라 달라지는 심리현상인간의 능력은 무한하다는 이유이다. 그런데 만일 우리가 자신의 본능과 조절화, 주위
보다 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 창조적이 될 수 있으며, 나아가 좀더 협력적으로 될 수 있다는 식이다.내가 좋아하는 구약성서 내용(창세기37장2절)에는 유태인의 기독교 전통에 대한 부분이 있다. 그것은 17세의 나이로 형제들에 의해 이집트에 노예로 팔려 간 요셉에 관한 이야기이다. 우리는 '얼마나 요셉이 죄없는 자신을 팔아
그결과의 본질 자체를 바꾸는 것과 같다.나는 아주 활동적인 최고경영자가 운영하는 어떤 회사에서 몇 년 동안 고문으로 일한 적이 있다. 그는 세상이 돌아가는 추세를 파악하고 있었다. 그는 창의적이고, 재능이 있고, 유능하고, 총명한 사람이었으며, 모든 사람은 이 사실을 알고 있었다.그런데 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 그의
능력이경우에 따라 눈에 띄지 않고 내면 속에 잠재되어 있을 수 있지만, 이것이 존재한다는 사실은 분명하다. 우리가 다른 사람의 주도적 성향을 높이 평가해 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 주면, 우기는 이들에게 사회적 거울에서 반영되어 나온 하나의 확실한 기준을 제공해 주는 셈이다.
다.그 결과 사장은 보완적인 팀으로 두 사람의 능력을 갖게 되었다.이 임원의 성공은 자신이 상황의 노예가 되지 않았기 때문에 달성되었다. 왜냐하면 많은 다른 임원들도 처한 구글 광고노출 대행 구글상위 등록대행 대행업체 상황이 똑같았기 때문이다. 이 사람이 다름 임원들과 차이를 낸 것은 상황에 대한 대책으로 '영향력의 원'에 초점을 맞춘


이렇듯 물은 인간에게 없어서는 안될 유일무이한 요소이면서도 지구상 어디에나 존재하는 물질이기에 예로부터 물을 이용해 생활을 윤택하게 하려는 인류의 노력은 끊임없이 있어왔다. 고대의 농업용수 활용을 위한 치수사업에서부터 현대의 물을 이용한 동력원(動力原) 개발에 이르기까지 눈부신 발전을 거듭했다. 그리고 마침내 수소사회로 가는 물길을 열기에 이르렀다.
최근 중국의 한 자동차 회사가 물을 한 번만 공급하면 500㎞를 주행하는 자동차를 개발했다고 발표해 세계를 깜짝 놀라게 했다. 언론 보도에 의하면 허난(河南)성 난양(南陽)시에 있는 칭녠(靑年)자동차는 한 번의 물공급으로 500㎞를 가능 자동차를 개발했으며 주행실험에도 성공한 것으로 전해졌다. 물과 알루미늄 분말을 섞은 혼합물이 화학반응을 일으켜 수소를 생산함으로써 이 때 생산된 수소 동력을 이용해 자동차의 엔진을 가동시킨다는 원리다. 이 회사는 지난 2006년부터 후베이(湖北)공대와 수소기술을 개발해 왔으며 난양시도 이 프로젝트에 40억 위안(7000억 원)을 투자해 이번에 시제품 완성을 보게 된 것이다.
만약 이 기술이 상용화 된다면 천지개벽할 일이 아닐 수 없다. 이 회사 최고경영자의 말처럼 휘발유를 사러 중동에 갈 필요가 없는 것은 물론이요 환경분야에서도 일대 혁신이 일어날 것이 분명하다. 수소차는 배기가스가 전혀 없는 완전한 친환경 무공해 차로서 인류가 지향해야 할 궁극의 친환경 자동차이다.
수소는 물(水)과 소(素)의 합성어로서 ‘물의 바탕’이란 의미를 지닌다. 지구상에 존재하는 가장 가벼운 원소로 색깔도 맛도 냄새도 나지 않는다. 자연상태 기체로는 지구에 거의 존재하지 않으며 탄소와 결합한 탄화수소나 유기화합물, 산소와 결합한 물로 존재한다. 따라서 수소를 얻으려면 탄화수소를 열분해하거나 제철소에서 코크스로 가스에 고온고압의 수증기를 뿌려 분리시키는 방법(포스코는 이 때 생산된 수소를 자체 에너지원으로 사용함), 그리고 물을 전기분해해서 수소를 얻는 방법이 있다.
제레미 리프킨은 ‘수소 혁명’이란 저서에서 “수소의 등장으로 화석에너지에 의존하는 탄소시대가 종말을 고할 것이며 이는 기존의 경제, 정치, 사회를 근본적으로 바꾸는 또 하나의 혁명적인 일이 될 것”이라고 예고했다. 이러한 거대한 물결이 전 세계적으로 본격화 되고 있다. 세계 대부분의 국가가 화석연료에서 수소사회로의 대전환을 위한 각축전에 뛰어들고 있다.
화석연료의 절대적인 대명사인 석유는 일부 국가가 독점해 에너지 권력을 마구 휘두르고 있지만 수소는 지구상 어디에나 있는 물로 쉽게 만들 수 있어 더 이상 에너지를 무기화 하는 것을 허용하지 않는다. 수소 에너지가 상용화 되면 전 세계 모든 나라, 모든 국민들이 값싼 에너지를 부담 없이 사용할 수 있게 될 것이다. 물론 현재로서는 아직 화석연료 비중이 절대적이지만 머잖은 장래에 화석연료가 종말을 고할 날이 도래할 것이며, 세계 각국은 그 이후를 내다보며 새로운 에너지원인 수소에 주목하기 시작했다.
2011년 동일본 대지진을 겪은 바 있는 일본은 2017년 4월 아베 신조 총리가 수소사회 진입을 선언하고 수소전기차 보급에 본격 나섰으며, 미국과 유럽 국가들도 이미 수 년 전에 수소연료전지개발과 수소전기차 양산을 시작했다. 중국은 정부의 전폭적인 지원 아래 버스, 트럭 등 대형차 위주의 수소전기차 생산에 박차를 가하고 있다. 이렇듯 세계가 수소경제 선점을 위한 ‘총성없는 전쟁’을 벌이고는 있는 이때에 우리는 아직 제자리걸음을 하고 있는 형국이다. 참여정부가 2005년을 수소경제의 원년으로 삼고 수소경제 조기구현을 위한 로드맵을 세웠지만 정권이 몇 번 바뀌는 과정에서 수소경제는 슬그머니 자취를 감추고 말았다. 지난해 현재 수소전기차 보급대수가 900여대에 불과하다는 것은 지난 10여 년 동안 수소경제를 위한 노력을 거의 하지 않았다는 것을 말해주는 것이다.수소사회로의 이행은 하고 안하고의 문제가 아니라 인류의 생존을 위한 불가피한 선택이자 최선의 지향점이다. 수 십 년 안에 화석연료 고갈이 이미 예정돼 있는 상황에서 이를 대체할 에너지원으로 수소 이외에는 없다고 전문가들은 말한다. 또한 갈수록 심화되고 있는 지구온난화와 최근 들어 우리 일상의 삶을 흔들어 놓은 미세먼지 문제를 해결할 수 있는 주인공 또한 가장 순수한 청정에너지인 수소로 꼽힌다.
에너지는 미래에 경제, 안보 등 전 분야에 걸쳐 국가의 존망(存亡)과 직결되는 문제이기에 정권의 입맛에 따라 정책을 뒤집거나 정치권 또한 정쟁(政爭)도구로 활용해서는 결코 안 된다. 만약 그렇지 않다면 이보다 어리석은 일은 없을 것이다. 개인이나 집단의 이익을 위해 아전인수(我田引水)격으로 에너지 문제를 해석하고 상대를 옥죄는 수단으로 삼아서는 안 된다. 세계가 발 빠르게 수소사회로의 전환에 각축전을 벌이고 있는 이 때에 우리만 ‘우물 안 개구리’처럼 세상물정 모르고 옥신각신 다투다간 낭패를 보기 십상이다. 다른 선진국들처럼 정부가 직접 나서 수소에너지 개발 로드맵을 설계하고 행·재정적 지원을 아끼지 말아야 할 것이며, 정치권도 국익 차원에서 에너지 문제만큼은 논쟁거리로 삼지 말고 적극 뒷받침해야 할 것이다.


마스크와 손 세정제 등 코로나 19를 예방하는 필수품들이 귀해지는 가운데 실내공간의 시스템 살균에 대한 관심이 커진다.
세스코는 2015년 메르스 사태 이후 공간살균 연구를 통해 개발한 ‘세스코 Air UV파워공기살균기’에 대한 관심과 문의가 늘고 있다고 전했다.
세스코에 따르면 세스코 Air UV 공기살균기는 한국산업기술시험원의 인증을 받았으며 99.9%의 살균력을 가진 UV-C 램프를 사용해 물리, 전기적 방식으로 살균을 진행한다. 또 이 제품은 화학성분과 오존 방출 위험성이 없고 클러스터 이온 발생기 탑재로 살균력을 높여 시장의 많은 주목을 받는다.


최근 취업시장에서 직무역량의 중요성이 커지고 있다. 이러한 가운데 아르바이트 시장에서도 이 같은 현상은 마찬가지인 것으로 나타났다.
취업에 도움이 되는 아르바이트 채용 정보를 선별해 제공하는 알바몬(윤병준) 조사에 따르면, 알바 희망자들은 근무하면서 직무 역량을 높일 수 있는 분야의 알바에 대한 관심이 높았다.
조사에서 알바생 10명 중 7명은 취업을 염두에 두고 아르바이트를 구한다고 답했다. 취업 희망 직무를 경험해보고 스펙을 쌓는 등 알바를 취업 준비의 일환으로 생각한다는 의미다.
근무하면서 자신의 능력치를 업그레이드 할 수 있는 능력 활용 알바도 큰 관심을 끌었다. 외국어, 디자인 등 특기가 있는 경우 이를 활용해 자신의 개인 역량을 키울 수 있는 아르바이트를 선택해 실무에서 본인이 가진 특기를 활용해 볼 수 있다는 점이 장점이다.
알바부터 취업까지라는 취업 가산점 알바도 관심이 높았는데, 아르바이트 경험이 있을 경우 공채 서류전형 면제 등 실질적인 취업혜택을 부여하는 기업들이 늘면서 나타난 현상으로 보인다.


2020년 6월 2일 5시 발표된 날씨예보07입니다. 지역별 더 자세한 날씨는 기상청 날씨누리와 기상청 날씨알리미앱을 참고하시기 바랍니다.
오늘 중부지방에 낮부터 비가 예보되어있습니다. 서해안과 전남남해안에는 현재 짙은 안개가 낀 곳이 있는데요. 이와 관련한 오늘 날씨 자세히 설명 드리겠습니다.
지금 보시는 영상은 대기 5km 상공의 기류 흐름을 보여 주는 위성 수증기 영상입니다. 몽골 부근에서 남동진 하면서 우리나라로 다가오는 소용돌이를 확인하실 수 있는데요. 이 소용돌이가 대기 상층의 차고 건조한 공기를 끌어 내리면서 하층의 따뜻하고 습한 공기와 만나게 됩니다. 이처럼 서로 다른 두 성질의 공기가 만나면서 형성되는 불안정 때문에 높게 발달하는 구름대를 확인하실 수 있는데요. 오늘 우리나라는 서해상에서 발달하는 이 비구름대의 영향을 받겠습니다.
오늘 형성되는 불안정에 대해서 조금 더 자세히 알아보겠습니다. 수치모델에서 계산한 영상을 보시면, 그림에서 표시된 붉은 영역은 고도 3km 부근의 많은 수증기를 포함한 따뜻한 공기가 서해상으로 유입되는 것을 확인하실 수 있는데요. 그 위로 검은색으로 표시된 대기 5km 상공의 차고 건조한 영역이 위치하고 있습니다. 오늘 불안정에 의해서 형성되는 비구름대는 이러한 영역의 경계에서 형성되겠는데요. 오늘 아침 9시부터 12시 사이에 서해상에서 발달하여 천둥번개를 동반하면서 우리나라로 유입되겠습니다. 하지만 시간이 지나면서 내리는 비의 강도는 약해질 것으로 예상되는데요. 오늘 밤이 되면 보시는 것처럼 상층의 차가운 공기 유입이 지속되지 못하고 약화되면서 비구름이 발달하지 못하고 내리는 비의 강도도 약해지겠습니다.
따라서 오늘 오전 5시에 발표된 동네예보 강수시간을 보시면 오늘 새벽부터 서해5도를 시작으로 낮부터 중부지방을 중심으로 강수영역이 확대되겠습니다. 내일 새벽에는 하층운이 남아있는 서울과 경기도에 약한 강수가 이어지겠습니다. 따라서 예상되는 강수량을 보시면 서해 5도에는 10~40mm 강원영동을 제외한 중부지방에는 5~20mm 그리고 그 밖의 강원영동, 전북북부, 경북북부와 제주도남부와 산지에는 5mm 미만의 강수량을 기록하겠습니다. 처음에 설명 드린 상층의 차가운 공기의 영향 정도에 따라서 천둥·번개가 치는 곳이 확대되거나 약한 강수가 내일 오전까지 이어질 수 있으니 앞으로 발표되는 기상정보를 참고해 주시기 바랍니다.


UFC 라이트급 잠정 챔피언 더스틴 포이리에는 늘 언더독이었다. 9월 7일 아랍에미리트 아부다비에서 열리는 UFC 242에서 챔피언 하빕 누르마고메도프와 대결이 유력한 가운데 포이리에가 업셋을 예고했다. "배당률의 반대 결과를 내겠다. 그게 내 인생이었으니까"라고 말했다. 포이리에는 "우리는 하빕의 구멍을 벌려야 한다. 주짓수로 공간을 만들 것이다. 사람들은 내가 얼마나 오랫동안 주짓수를 했는지 모른다. 14~15년 동안 수련했고 검은 띠가 됐다. 하빕의 레슬링에 맞서 공간을 만들고 서브미션을 걸 수 있다. 그를 위험에 빠뜨릴 수 있다. 하빕이 내 주짓수 실력을 존중하게 만들겠다"고 했다. 포이리에는 장기전에 자신 있지만 초반에도 그를 이길 수 있다고 믿는다. "그가 느려지면 내리막길을 걷게 될 것이다. 내 전체적인 능력으로 경기 초반 그를 위기에 빠뜨릴 수 있다. 이기기 위해서 꼭 하빕의 체력을 방전시킬 필요가 없다"고 큰소리쳤다. (팟캐스트 빌로우 더 벨트)
코너 맥그리거는 플로이드 메이웨더와 복싱 재대결을 바란다. 2017년 8월 메이웨더에게 TKO로 졌지만 두 번째는 다를 것이라고 자기 최면을 걸었다. "메이웨더는 한 손으로 배를 가리고 한 손을 올려 귀에 붙인다. 어깨를 방어하는 데 쓴다. 아웃복싱을 한다. 그걸 대비했다. 스파링 파트너들은 아웃복서들이었다. 경기 초반 그를 혼내 주고 있었다. 1라운드가 끝나고 코너로 돌아가서 세컨드들에게 '쉬운데'라고 말했다. 그러자 메이웨더는 스타일을 바꿔야 했다. 재대결에선 이길 수 있다"고 말했다. (토니 로빈스 팟캐스트)
맥그리거의 복싱 실력
복서 키스 서먼이 코너 맥그리거의 이름을 꺼냈다. "돈을 더 벌고 싶지? 나와 복싱으로 싸우자"고 말했다. "맥그리거가 복싱에서도 왼손이 강점일까? 오른손 펀치가 있나? 스텝을 잘 쓰는가?"라며 "플로이드 메이웨더는 노는 듯 싸워 맥그리거를 이겼다"고 말했다. 서먼은 WBA 웰터급 챔피언으로 전적 30전 29승 1무효. 7월 21일 매니 파퀴아오를 도전자로 맞이한다. (TMZ 인터뷰)
카우보이 2경기 뛸 동안
길버트 번즈가 알렉산더 에르난데스를 '콜' 했다. "도대체 뭐 하는 거야? 도널드 세로니는 한 번 더 싸우고 다음 경기까지 잡혔는데 말야. 숨지 마. 출전 계약서에 사인해. 8월 11일 우루과이에서 만나자"고 말했다. 번즈는 2011년 세계브라질리안주짓수챔피언십(문디알) 76kg급 검은 띠 우승자. 종합격투기 전적 15승 3패로, UFC에서 2연승 하고 있다. 10승 2패의 유망주 에르난데스는 지난 1월 세로니에게 TKO로 지고 경기를 뛰지 않고 있다. 반면 세로니는 지난 5일 알 아이아퀸타에게 판정승했고 6월 9일 UFC 238에서 토니 퍼거슨과 경기를 앞두고 있다. 우루과이 대회는 UFC 파이트 나이트 156이다. (길버트 번즈 트위터)
브라질 파이터들의 공적
UFC 웰터급 랭킹 14위 엘리제우 잘레스키 도스 산토스는 7연승 중. 역시 7연승 중인 랭킹 11위 리온 에드워즈와 대결에 관심을 보인다. 콜비 코빙턴도 타깃으로 삼았다. "코빙턴은 말만 한다. 그리곤 싸우지 않고 있다. 그와 대결도 흥미로울 것이다. 브라질에 와서 경기하는 건 두려워하니까 내가 브라질 밖으로 나갈 수 있다. 그는 브라질인을 비난하는 말을 많이 했다"고 말했다. 코빙턴은 2017년 10월 브라질 상파울루에서 데미안 마이아에게 판정승하고 브라질 관중들에게 "더러운 짐승"이라고 욕해 브라질 파이터들의 공분을 샀다. (MMA 파이팅 인터뷰)
김칫국?
콜비 코빙턴의 매니저 댄 램버트는 "코빙턴이 곧 카마루 우스만과 타이틀전에 나설 것"이라고 밝혔다. 아직 공식 발표는 없지만 코빙턴은 자신에게 도전할 만한 파이터를 언급하며 여유를 보인다. "마이크 페리가 2연승 하면 타이틀전을 받을 수 있다. (우스만을 이기고 챔피언에 오른 뒤) 페리를 도전자로 맞이하겠다. 하지만 2연승을 거두기 쉽지 않을 것이다. 내년 (작은) 인디언 카지노에서 싸울 만한 자버급 파이터들에게 연승하기도, 페리는 버거울 거다. 나와 타이틀전은 이뤄지지 않겠지. 최선을 다해 주길 바란다. 그래야 그의 턱을 부술 수 있으니까"라고 말했다. 코빙턴과 페리는 악담을 주고받는 사이. 하지만 코빙턴이 랭킹 2위에 올라 있는 반면, 페리가 랭킹에 없어 현재로선 매치업 가능성이 없다. (BJ펜닷컴 인터뷰)


금융당국은 자산운용사에는 손해배상 책임 자본금 충당, 투자자에 대한 정기적인 자산운용 보고서 발송과 제3의 독립기관 편입자산 가치평가 등 내부통제 기능을 크게 강화하라고 지시했다. 컴플라이언스 부문 등 자산운용사 백오피스의 역할이 대폭 확장될 것으로 보인다. 여기에 판매사와 수탁사, PBS 증권사에게 관리와 감시 책임을 지우는 한편 당국 모니터링도 강화하겠다고 밝혀 백오피스의 부담도 전에 없이 무거워졌다.
◇판매사·PBS·운용사·당국, 사모펀드 '일거수일투족' 감시
14일 금융당국은 사모펀드 운용사와 판매사, 수탁사와 PBS증권사가 서로를 상호 감시하도록 하는 사모펀드 개선안을 내놨다. 감독당국의 모니터링도 강화됐다. 사모펀드 하나의 상품을 운용하고 판매하더라도 최소한 네 개 기관의 현미경 감시를 거치라는 요구다.
전문사모운용사의 리스크관리 허들은 전에 없이 높아졌다. 전문사모운용사는 유동성과 레버리지 위험 등을 식별하고 관리할 수 있는 위험관리 체계를 구축하고 이같은 내용을 집합투자규약에 반영해야 한다.
위험관리 체계를 구축하는 데서 끝나지 않고 구체적인 행동 지침도 내려졌다. 자사펀드간 자전거래시 거래되는 자산의 가치, 특히 비상장 자산 등 장부가액 적용이 현저히 불합리한 자산을 평가할 때는 회계법인이나 신용평가사 등 제3의 독립기관에 평가를 맡겨야 한다. 금융사고가 발생할 때를 대비해 최소유지자본금인 7억원 외에 수탁고 대비 0.02~0.03%의 자산을 추가로 쌓아야 한다.
감독당국에는 펀드 영업보고서를 현 연1회에서 분기당 1회로 제출주기를 단축해 보고하고 펀드가 거래하는 파생상품 위험평가액 기재도 더해야 한다. 개인투자자에게 분기별 등 정기적으로 자산운용 보고서를 제공하는 내용도 이번 개선안에 포함됐다.
은행 등 판매사의 의무도 늘었다. 판매사가 개인투자자에게 사모펀드를 판매하기 앞서 해당 펀드가 규약과 상품 설명자료에 맞춰 운용되고 있는지를 먼저 살피라는 주문이다. 이 과정에서 문제를 발견하면 운용사와 투자자에게 알려야 한다. 사모펀드 상품설명 자료 기재사항을 통일하는 일도 판매사의 몫이다. 수탁받은 신탁회사와 PBS는 사모펀드 재산 위법성 여부를 공모펀드와 동일하게 감시해야 한다는 조건이 붙었다.
◇리스크·준법감시, 판매사·금융당국 가교…백오피스, 무거워진 어깨
자산운용사의 컴플라이언스 업무와 대외 협력, 펀드 리스크관리 등을 총괄하는 백오피스의 어깨에는 그야말로 '한 짐'이 올라가게 됐다. 중소형사를 중심으로 백오피스 인력 부족을 호소하는 찰나에 라임자산운용의 일탈로 백오피스의 부담이 지나치게 높아졌다는 볼멘소리가 나온다.
전문사모운용사들이 가장 부담스러워하는 부분은 정기적인 보고서 확대다. A 자산운용사 관계자는 "투자자에게 정기적인 보고서를 보낸다고 한다면 양식을 만드는 것부터 표준화를 하는 작업까지 자산운용사가 도맡아야 한다"며 "백오피스 인력 수급이 나아지지 않으며 '베테랑' 백오피스 인력의 연봉은 소규모 자산운용사가 지급할 수 없을 만큼 올랐다. 백오피스 업무확대는 소규모 운용사에게는 치명적"이라고 짚었다.