1980년대 초반 서독 괴팅겐의 Georg-August대학 중앙 맨자(구내식당)에서는 시도 때도 없이 열띤 토론이 벌어졌습니다. 주최자가 없어도 누군가가 당시 민감하게 생각하던 문제를 제기하면, 지나던 학생들이 참가하여 자유롭게 자기의 의견을 이야기했고, 상대의 발언에 질문하고 반박하기도 했습니다.
당시 가장 첨예한 주제는 ‘독일 땅에서 다시는 전쟁이 일어나서는 안 된다’는 것이었습니다. 많은 학생들은 당시와 같이 동서진영이 독일 땅에서 첨예하게 대립하고 있는 상황이 계속된다면, 제3차 대전도 독일 땅에서 일어날 수밖에 없다고 걱정했습니다. 이를 막기 위해서는 미군이 핵무기와 함께 서독에서 철수해야한다고 목소리를 높였습니다. 반대 입장에서는 동독에 주둔 중인 소련군과 핵무기는 어떻게 할 것이냐며 대안을 내놓으라고 했습니다. 소련군이 동독에서 물러난다고 해도, 폴란드와 헝가리 등에 있는 소련군과 핵무기를 방어할 방안이 무엇인가고 반박했습니다.
이들은 독일 땅에서 전쟁 재발 방지를 위해 서독이 주축이 되어 설립한 유럽안보협력기구(OSCE)가 있었지만 무력사용조항이 없어 독일 안보를 보장받을 수 없다는 것이었습니다. 나토와 바르샤바 조약 참가국들이 동시에 회원국이었으나 두 독일이 힘의 중심이 될 수 없다는 뜻이었지요.
학생들은 또 핵발전소도 안 된다며 운전을 당장 중단하라고 외쳤습니다. 기숙사와 자취방 창문, 자동차 유리창, 자전거 등에는 ‘핵 반대!’라는 구호가 빠짐없이 붙어 있었습니다. 핵 반대 시위도 자주 일어났습니다. 프랑스에서 재처리한 핵연료가 독일로 들어오는 것을 막으려고 온갖 수단을 다 동원했습니다. 핵연료를 실은 열차가 지나가는 철길에 자기 몸을 쇠사슬로 묶었고, 자물쇠를 채운 뒤 자물쇠를 멀리 던져버렸습니다.
자물쇠를 찾지 못하면 절단기가 동원되었고, 심한 경우에는 산소용접기로 쇠사슬을 끊은 후에야 이들을 해산시켰습니다. 바락바락 악쓰는 시위대를 경찰이 팔다리를 들어 연행하는 사진들이 보도되곤 했습니다. 경찰은 모든 폭력 시위에는 아주 단호하게 대처했지만, 평화 시위 때는 그들을 격리하는 것이 고작이었습니다.
개발현장에는 반드시 환경단체가 몰려들어 자연 훼손은 절대 안 된다고 막아섰습니다. 도로, 산업시설, 공장 등을 건설할 때마다 이들이 몰려와 악다구니를 부렸습니다. 재건축이나 개축 허가가 난 건물에는 예외 없이 젊은 시위대가 들어가 무단 점거했습니다. 그러잖아도 방값이 비싼데, 새 집을 지어 방값을 더 올리면 주인은 배부르겠지만 젊은이들은 살 곳이 없어진다고 아우성이었습니다.
양당정치도 불안정해졌습니다. 정권이 교체될 때 기민(CDU)·기사(CSU) 연합과 사민당(SPD) 등 어느 진영도 과반을 획득하지 못했고, 자민당(FDP)이 가운데서 가장 큰 이권을 챙겼습니다. 자민당 당수였던 한스 디트리히 겐셔는 요리조리 붙어가면서 근 20년이나 외무장관을 독차지했습니다.
핵 폐기와 환경보호를 내세워 녹색당이 등장한 것도 1983년입니다. 그해 총선에서 1인 2표란 투표제도 덕분에 녹색당 의원들이 제4당(기민·기사를 한 당으로 간주)으로 연방의회에 처음 진출했습니다. 첫 등원하던 날, 이들은 장발에 청바지 운동화 차림이었습니다. 독일이 발칵 뒤집혔습니다.
유럽에서 가장 강성인 IG메탈 철강노조가 매년 파업을 이끌곤 했습니다. 심할 경우 3년 후의 임금인상문제를 두고도 파업을 단행했습니다. 노조 파업에 질린 기업들은 해외로 몰려 나갔고, 실업자는 제2차 세계대전 이후 최대로 증가했습니다. 그럼에도 불구하고 노동자들은 더 많은 임금, 연금 그리고 후생비를 요구했습니다.
함부르크의 조선소들은 한국 때문에, 자동차, 전자 업종 등은 일본 때문에 망해간다는 기사가 나던 때입니다. 이들은 해외에서 상품을 생산해 독일로 들여왔습니다. 지나친 보조금 때문에 경제성장이 둔화된다는 지적이 일 때 축산농은 돼지 사육두수 이상증가와 우유 과잉생산을, 농민들은 밀 재고량 증가를 정부의 잘못으로 몰아붙였습니다.
제과회사는 이를 기회로 삼아 쌀강정에 초콜릿을 덮어씌운 과자 이름을 ‘야판’(Japan의 독일어 발음)이라고 했습니다. 독일인들은 쌀 과자를 씹으면서 노조를 원망했습니다.
강성노조에 반대하는 국민들은 자본가들이 점잖게 앉아서 두 엄지로 돈을 세는 모습을 따라 했습니다. 해외로 나간 자본가는 아무런 손해가 없는데 국민들만 고통을 겪는다는 가슴 아픈 몸짓이었습니다.
실업률이 치솟는 와중에도 힘들고 더럽고 어려운 일을 할 근로자는 외국에서 계속 불러들였습니다. 많은 외국인들이 독일 산업현장을 받치고 있었습니다. 그러자 거리 곳곳엔 ‘외국인 나가라’는 낙서가 스프레이로 그려졌습니다. 어느 거리에는 역으로 ‘독일에서 독일인 나가라’는 웃지 못할 낙서도 있었습니다.
출산율까지 내려갔습니다. 향후 30년 이내에 독일 인구가 준다는 조사결과가 연일 발표되었습니다. 국가는 광고판에다 아이를 더 낳아야 한다고 포스터를 붙였습니다. 버스정류장 광고판에는 ‘아이 많이 낳으면 가난뱅이가 된다’는 조롱에 찬 낙서도 있었습니다. 엄마들은 첫 아이에게 50마르크, 둘째에게 75마르크, 셋째에게 125마르크를 지원하던 양육비(킨더 겔트)를 대폭 인상하고, 탁아소와 유치원을 늘리라고 들고 일어났습니다.
대학 문제도 보통이 아니었습니다. 일자리가 없자 대학에 10년 이상 적을 둔 학생들이 크게 늘었습니다. 특히 사범계는 취업 안 된 졸업자수가 엄청나 독일 전체 대학의 사범계를 폐지해야 한다고 말할 정도였습니다. 대학 입학 정원을 통제하던 정부의 미래예측이 실패했다고 강하게 비난했습니다.(독일의 대학 입학 정원은 국가가 관리하던 학과와 대학이 자유롭게 관리하던 전공으로 나누어져 있었습니다.) 대학은 학생들의 학교 재학 기간을 축소하고, 정원을 제한하기 시작했습니다.
연금과 건강보험 재정도 문제가 생겼습니다. 실업수당과 조기연금 수급자 증가로 연금재정이 동나게 되었습니다. 진료의 대부분이 무료여서 보험재정도 위태로워졌습니다. 보험료를 올렸고, 공짜였던 약값을 2마르크씩 받기 시작했습니다. 가장 근면하며, 절약, 검소하다던 독일인들이 위에 열거한 것들을 ‘독일병’이라며 두려워했습니다. 미래를 암울하게 생각한 많은 전문직들이 해외로 이민을 떠났습니다.


지난 5월 18일부터 19일까지, 중앙대 서울캠퍼스와 서울유스호스텔에서 <2013 자유인문캠프 새내기 교양학교 “이것은 대학이 아니다”>가 열렸습니다. 30여 명의 재학생, 새내기가 참가해 대학과 사회에 대해 치열히 고민했습니다. 함께 밥을 먹고, 서로의 이야기를 나누고, 배우고 가르쳤습니다. 참가자들은 밤이 새도록 공동의 문제의식을 녹여낸 ‘선언문’을 만들기 위해 각자의 생각을 풀어놓았습니다. 그 고민과 배움의 흔적들을 이 지면을 통해 소개합니다.
봄은 끝났다. 선배들이 사주는 밥을 먹고 동기들과 술을 마시며 두달이 지났고 여전히 시간은 간다. 대학에 대한 로망은 서서히 사라지고 현실을 보게 되었을 때 새내기는 혼란에 빠진다. 페이스북은 고민글로 가득 차고 술자리도 시큰둥. ‘5월 멘붕’이다.
‘이것은 대학이 아니다.’ 새내기 교양학교 포스터를 보고 나는 단순히 5월 멘붕에 빠진 새내기를 위한 강좌캠프라고 생각했다. 하지만 첫 만남 때 고학번 여럿이 대학에 대한 고민을 안고 참여한 것을 알게 된 후 나는 깨달았다.
‘아, 5월에서 끝나는 멘붕이 아니었구나.’ 입학한 지 3개월이 지났지만 아직 ‘대학’이 뭔지 모르겠다. 지켜본 바로 대학은 더는 학문을 배우거나 진리를 탐구하는 곳이 아닌 것 같다. 그동안 나는 무엇을 했는지, 대학에 오려고 왜 그렇게 열심히 공부했는지 의미를 찾기 어려웠다.
새내기 교양학교에서는 대학이 무엇인지 가르치지 않았다. 대신 대학이 ‘경영’되고 있는 상황을 보았다. 학생자치가 어떻게 죽어가고 있는지 배웠다. 그리고 한국의 노동현실에 대해 알게 되었다. 효율성의 논리로 학과는 통폐합되고 학생들의 미래는 구조조정되고 있다. 학교의 의사결정 과정에서 학생은 철저하게 배제됐다. 학생들은 의식없이 교육이라는 서비스를 소비하고 있었다. 전국의 해고노동자들이 오늘도 생존을 건 싸움을 하고 있다. 마지막으로 가부장적 사회에서 여성에게 가해지는 무의식적 폭력에 대해 자각했다. 몰랐던, 혹은 알면서 모르는 척했던 것들이 적나라하게 펼쳐졌다.
페미니즘 강연을 해주신 『오빠는 필요없다』의 저자 전희경 선생님께서는 교양이란 ‘타인에 대한 공감능력’이라고 말씀하셨다. 교양학교에서 나는 강연을 듣고 사람들과 대화하며 나의 ‘교양’의 깊이를 확인했다.
‘당신과 나의 선언’을 만드는 과정은 특히 새로웠다. 의견의 차이를 덮어두지 않고 논쟁했고, 합의되기 전까지 멈추지 않고 토론했다. 무엇보다 새내기를 ‘교육’하지 않았다. ‘무지한 자가 스승이 되고, 가르치는 자가 배우게 되며, 배우는 자가 스스로를 교육하게 될 것’ 이라는 표현은 틀리지 않았다. 모두가 가르치는 입장에서 배웠고 배우는 자로서 가르쳤다.


척박한 한국 IT 환경에서 어떻게 살아남을 것인가? KT 화재, 여전한 엑티브엑스, 계속 터지는 각종 보안 사고.... 저는 이런 척박한 환경에서 살아남을 수 있는 방법을 제시하는 책을 써왔습니다. 이 글은 제가 쓴 책을 알리려는 홍보 글입니다. 놀랍게도 이렇게 홍보를 해야 주문이 발생합니다. 홍보의 효과가 어떤지 아시면 여러분들도 놀라실 것입니다.창작자가 창작물 수익으로 다음 창착 행위를 할 수 있도록 도와 주시기 바랍니다. 김인성이 쓴 IT 필독서는당신이 IT기술로 세상을 바꾸고, 한국식 보안 환경에서 살아 남으며, 데이터를 스스로 지킬 수 있게 하고,창작자가 존중 받는 나라를 만드는 방법과 철옹성 같은 네이버의 이면을 보여 드립니다. 1. IT가 구한 세상 (졸라 재미 있음. 재미를 보장함!!!) ..
창작자의 나라 2018.12.01 15:19


본교 행정대학원 부동산금융최고관리자과정은 부동산과 금융에 관련된 실용적 지식을 교육하는 1년 과정의 단기 특별 교육프로그램으로, 우리나라 부동산 및 금융 관련 분야의 최고 전문가들의 지식을 우리 지역민들에게 공유할 수 있는 기회를 제공해 왔다. 이 과정에서는 부동산 개발 및 투자 사례 분석뿐만 아니라 부동산 경매 등 개인의 부동산 자산관리와 관련된 실무와 조세 등을 심도 있게 다루며, 금융 분야에서는 100세 시대에 대비하여 가치투자의 원리에 입각한 개인의 자산운용에 관한 실무지식과 자산관리 전략 등을 학습한다.
행정대학원의 부동산금융최고관리자과정에서는 그 동안 총 511명의 졸업생을 배출하였으며, 우리 지역에서 유일하게 부동산과 금융에 관한 실용적 지식을 제공하는 과정으로 차별적인 경쟁력을 확보하고 있다. 이 과정은 공공 및 민간부문에서 부동산 및 금융 관련 업무에 종사하는 사람들과 일반인들이 강력한 인적 네트워크를 형성할 수 있는 기회와 전문지식을 공유할 수 있는 기회를 제공함으로써 최근 지역민들의 주목을 받고 있다. 현재 제21기 원생 33명과 제22기 원생 88명이 재학 중에 있으며, 제23기 신입원생을 모집하고 있다.


문재인 대통령과 재계가 신종 코로나바이러스감염증(코로나19)으로 위축된 경제를 되살리기 위해 한목소리를 냈다. 문 대통령과 삼성전자, 현대자동차, SK, LG, 롯데, CJ 6개 그룹 총수 및 경영진과 대한상의 회장을 비롯한 5개 경제단체장이 참석한 간담회에서다. 문 대통령은 이 자리에서 경제에 활력을 불어넣기 위한 대기업의 역할을 당부했고 재계 역시 최선을 다하겠다고 화답했다.
코로나19 사태는 세계 경제에 악재다. 세계 주요 기관들도 올해 세계 경제 성장률 전망치를 줄줄이 하향 조정하고 있다. 국제 신용평가 회사 무디스는 최근 발간한 보고서에서 올해 세계 경제 성장률을 2.8%에서 2.5%로 낮췄고, 영국의 경제 분석 기관 옥스퍼드 이코노믹스는 2.5%에서 2.3%로 낮췄다. 우리나라도 예외일 수 없다. 특히 우려되는 것은 코로나19 발원지 중국의 상황이다. 중국 경제 성장세 둔화가 현실화되면 중국 의존도가 높은 한국 경제는 다른 나라에 비해 피해 정도가 크다. 저성장 국면에서 중국발 리스크까지 한국 경제는 이중의 어려움과 싸워야 한다. 정부는 재정을 쏟아부어 지난해 가까스로 2% 성장을 지켰다. 올해의 경우 예상치 못한 코로나 변수로 상황은 더 어렵다. 지난해처럼 재정 퍼붓기로 성장률을 끌어올리는 것도 한계가 있다. 가장 확실한 방법은 기업 투자와 고용 확대다. 전날 문 대통령의 남대문시장 방문이 영세 자영업자의 애로를 듣는 자리였다면 어제 간담회는 대기업에 ‘요구성 부탁’을 한 자리다.


요즈음 학교나 샤핑 몰에서 일어나는 총기난사로 이유 없이 어린이들과 대학생들, 그리고 사람들을 살상하는 사건들, 매일 같이 일어나는 살인, 성 추행, 폭행, 자살, 이혼 사건들, 술, 담배, 마약, 도박 등 중독성 질환으로 고통 받는 사람들, 실업, 취직난, 점점 어려져가는 경제생활, 가정이나 직장, 학교에서 받는 스트레스로 등으로 고민하는 젊은이들이 해마다 증가하는 추세에 있다. 이러한 추세라면 앞으로 10년 후, 현재 20대의 청년들이 30대가 되었을 때, 이들의 자녀들이 직면해야 할 사회악을 상상해 본다.
한 종교단체의 지도자로서 잘못되어 가는 사회를 보고만 있을 수 없어 지금부터라도 무엇인가 해야 할 것이 아닌가라고 생각하게 된다.
이렇게 비이성적으로 일어나는 사건들의 근본 원인을 찾아보면, 현재 세상을 움직이고 있는 돈 경제와 정치제도는 개인주의를 기반으로 하는 자본주의와 민주주의에 있다. ‘개인주의를 기반’으로 한다는 의미는 개인의 자유와 이익을 법적으로 보장해 주는 경제와 정치제도이다. 이 이념은 좋지만 실제 일상생활 면에서는 서로간의 이해(利害) 대립으로 말미암아 가까운 사람들 사이가 미움과 원한 관계로 발전하여 투쟁, 이혼, 자살, 살인, 횡령, 도덕불감증, 시기질투, 중독성 질환 등으로 고민하는 사람들이 너무나 많아지고 있다. 우리들의 자녀들 한 사람이라도 이러한 사회악의 희생자가 되지 않으라는 법이 없다는 생각을 하게 되었다.
개인주의는 이기심을 조장하고 이기심은 탐욕을, 탐욕은 많은 중생을 불행하게 하는 근본적인 원인이 된다. 특히 이로 인해 가까운 사람들 사이가 원수로 변하는 사례가 흔히 있다. 불교에서는 탐욕을 불행의 원인이라 하고 모두 소멸해야 한다고 한다. 개인주의를 신봉하는 사람들은 금강경에서 말씀하고 있는 아상, 인상, 중생상, 수자상을 깊이 이해해야 한다고 생각한다. 개인주의와 상반되는 불교교리는 연기(緣起)주의이다. 연기주의는 한 개인은 헤아릴 수 없을 만큼 수많은 상대와 반연해야 생존할 수 있음으로, 전체반연에 감사하고 존중하며 보답하는 마음자세로 전체반연의 행복을 위해 기여해야 한다는 것이 연기의 도리이다.
불타사 청년들에게 개인주의와 정반대인 연기사상을 바르게 가르쳐 자기중심적인 사고방식을 연기적인 사고방식으로 바꾸고 실천하여 불타사 내에서라도 부처님나라를 건설하여 그들과 그들의 선배 그리고 그들의 자손들이 더불어 행복한 불교적인 미래를 개척하고 지혜 자유 자비 평화가 솟아나는 불타사회를 건설하고자 하는 상상과 꿈을 가져 본다.
매월 둘째와 넷째 일요일 오후 1시 30분에서 3시에 정도방에서 청년들을 위해 Leadership Training Program을 현성스님이 진행한다.
1, 3, 5, 7, 홀수 달 넷째 토요일 오후 4시에서 일요일 오전 10시에 보원관음전에서 Temple Stay를 진행한다. 심공사다함님이 진행하고 현성스님은 법문 및 질의 응답한다.
참여하는 청년들의 질문을 받아 청년들의 관심사를 답하는 형식을 택해 청년들에게 도움이 되는 시간을 갖고자 한다. 질문은 주로 삶에서 일어나는 일들, 인간관계, 미래를 위한 인생 설계, 자신을 알아차리는 법, 나와 나의 인생, 나와 사회와의 관계, 할일을 대하는 마음자세, 학업 또는 직장을 대하는 자세, 번뇌가 일어나지 않게 하는 법. 신뢰의 중요성, 현명한 사람, 결혼관, 행복, 삶의 가치, 삶의 의미, 재미있게 사는 법, 예절바르게 사는 법, 성실하게 사는 법, 인생의 목표와 그에 도달하는 방법, 지혜, 자유, 자비, 편안 등.
사다함 법사: 1년간 수행 열심히 하면 자격 있음. 대상: 천진수다원, 원공수다원, 지공수다원.
수다원 법사: 2년간 수행 열심히 하면 자격 있음. 대상: 청년 누구나


때때로 항공기 퍼스트클래스(1등석) 좌석은 승객에게 6피트 길이의 침대형 좌석과 대형 엔터테인먼트 스크린을 갖춘 개인 공간을 의미한다. 하지만 때로는 뒤로 약간만 젖혀지는 비좁은 좌석과 수다스러운 승무원이 던지는 농담 외에는 어떠한 오락거리도 없는 공간을 뜻하기도 한다.
같은 항공사가 같은 노선에서 같은 가격에 이처럼 ‘극과 극’의 좌석을 제공하는 경우가 더러 있다.
이같은 혼란의 원인은 뭘까?
항공사들은 프리미엄 캐빈에서 제공하는 서비스를 부풀리고, 특정 노선을 위한 특별한 캐빈을 만들어내고, 보다 많은 국제선 항공기를 국내선에 투입하고 있다. 그 결과, 일부 여행객들이 일등석 티켓을 구입하거나 좌석이 승급될 때 실제로 자신이 어떤 좌석에 배치될지 알지 못하는 경우가 발생한다.
일례로 아메리칸항공과 유나이티드항공은 국내 노선의 경우 최소한 3가지 다른 버전의 ‘퍼스트클래스’ 좌석을 제공한다. 프리미엄 캐빈에 대한 새로운 브랜드 명칭도 혼란을 가중시킨다. 예를 들어 델타항공의 델타 원(Delta One)은 비즈니스석으로 판매되지만 자사의 퍼스트클래스보다 더 낫다.
심지어 온라인 여행사의 전산 시스템도 이를 헷갈려 한다. 일부 유나이티드항공 비행편의 경우, 퍼스트클래스 좌석이 퍼스트클래스 가격보다 600달러 싼 금액에 비즈니스석으로 판매된다. 이항공기에는 비즈니스클래스 캐빈이 없기 때문에 보다 비싼 요금을 내야 얻을 수 있는 퍼스트클래스 좌석에 승객이 배치되기 때문이다.
이에 대해 때로 여행객들은 어리둥절해 한다.
리처드 코헨은 뉴욕 케네디 공항과 LA 국제공항 사이를 자주 오가는 자신의 아들이 아메리칸항공의 A321기종의 퍼스트클래스는 수평 침대 좌석을 갖추고 있으며, 전 좌석을 통로측 시트로 배치했다며 격찬했다고 전했다. 따라서 8월 말 A321기종이 운항하는 필라델피아-LA 왕복 노선을 봤을 때 그는 자신이 편안한 침대형 좌석에서 약간의 수면을 취할 수 있을 거라고 생각하면서 아낌없이 1,150달러(한화 약 135만 원)를 쏟아부어 퍼스트클래스 티켓을 구입했다.
그러나 필라델피아와 LA를 오가는 이 A321 기종은 뉴욕-LA 사이를 운항하는 A321 기종과는 극과 극이었다. 코헨이 얻은 건 이코노미석보다 조금 더 넓고 푹신하고 약간 더 젖혀지는 좌석과 조금 더 여유공간이 있는 레그룸을 갖춘 단순한 국내선 1등석 좌석이었다.
그는 “그건 마치 거금을 내고 스테이크를 시켰는데 햄버거가 나오자, 식당이 이를 햄버거 스테이크라고 부른다고 말하는 것과 같다”고 불만을 토로했다.
코헨이 아메리칸항공에 항의하자 직원은 프론트 캐빈(항공기 앞쪽 좌석)이 ‘비즈니스석’으로 여겨진다고 설명했다. 고객 지원 부서는 이메일을 통해 자사의 ‘비즈니스석’이 그를 만족시키지 못한데 대해 사과하고 4,000점의 보너스 마일을 제공했다.
아메리칸항공은 필라델피아-LA 노선을 운항하는 이 A321 버전이 국내 노선에 퍼스트클래스를 갖추고 있으며, 여행사가 실수로 그것을 비즈니스클래스로 칭했다고 설명했다. 아메리칸항공은 자사의 운항 스케줄에서 다양한 퍼스트클래스 캐빈을 구분짓지 않고 있지만, A321 기종의 침대 좌석이 뉴욕-LA, 뉴욕-샌프란시스코 노선에서만 제공된다는 점을 명확히 밝히려는 시도를 벌이고 있다. 회사 관계자는 예약시에 이를 구분할 수 있는 유일한 방법은 좌석 배치도를 보는 것이라고 설명했다.
프론트 캐빈에 대한 혼동은 항공사들이 새로운 상품을 만들고 특정 시장을 위한 상품명을 홍보하면서 나타난 결과다. 게다가 항공사들은 고급스러운 수평 침대 좌석을 갖춘 광폭동체 항공기(항공기 내부에 2개의 통로를 갖출 수 있는 폭이 넓은 대형 여객기)를 점점 더 국내 노선에 투입하고 있으며, 프리미엄 캐빈 서비스를 업그레이드하려는 노력도 기울이고 있다. 그 결과, 일부 여객기는 업그레이드됐지만, 다른 항공기들은 서비스가 미흡한 채로 남겨지게 됐다.
또한 이같은 혼동은 항공사들이 상용고객들에게 무료로 좌석을 승급해주기보다는 고가의 퍼스트클래스 좌석을 할인된 가격에 더 많이 판매하려는 시도를 벌이는 가운데 나타나고 있다.
때로는 같은 노선을 운항하는 다른 항공편이 매우 다른 버전의 퍼스트클래스 좌석을 보유하고 있는 경우도 있으며, 요령있는 고객들은 항공기를 신중하게 선택한다. 샌프란시스코와 휴스턴을 오가는 유나이티드항공의 신형 보잉 787드림라이너는 퍼스트클래스 좌석에 수평 침대 좌석과 주문형 비디오 스크린을 갖추고 있다. 반면 같은 노선을 운항하는 에어버스 A319 기종의 퍼스트클래스의 경우, 좌석이 겨우 6인치만큼 젖혀지고 더 작고 좁으며 여유공간이 드림라이너의 절반 밖에 되지 않고 즐길 수 있는 엔터테인먼트도 없다.
보통 787 기종이나 A319 기종의 퍼스트클래스 좌석은 티켓 가격이 같다. 유나이티드항공은 어떤 고객들은 단지 운이 좋을 뿐이라고 말한다. 그러나 좌석을 신중하게 검토하는 여행객들도 있다. 유나이티드는 787기종의 퍼스트클래스 좌석을 더 많이 판매한다고 설명했다.


오늘의 IT 삼국지의 주인공으로는 IBM이 다시 등장합니다. 그렇지만, 이번에는 과거의 화려하게 공룡으로서 애플 II의 아성을 무너뜨리고, 동시에 매킨토시를 완벽하게 제압하던 시절의 모습이 아니라 쇠락하는 공룡으로 변신한 IBM이 환골탈태하는 모습을 보여주는 이야기 입니다.
빅 블루의 앞날에 암운이 드리우다
IBM 이라는 회사는 컴퓨터를 아는 사람이면 누구나 아는 진정한 역사의 거인으로 기억되는 기업입니다. 흔히 그들의 파란색 로고를 빗대어 빅 블루(Big Blue)라는 애칭으로 불렸습니다. 하드웨어 사업을 통해 전세계를 장악하고, 메인프레임용 시장과 PC 하드웨어에 이르기까지 컴퓨터와 관련한 모든 시장에서 승승장구하던 IBM의 앞날에 암운을 그리운 것은 바로 얄궂게도 자신들의 운영체제를 공급한 마이크로소프트 때문이었습니다.
이전에는 크게 중요하지 않게 생각했던 운영체제를 마이크로소프트에게 아웃소싱했던 IBM은 이후 컴팩과 같은 IBM 클론 컴퓨터 벤더들의 성장과 표준 운영체제 시장을 마이크로소프트에게 넘겨주면서 급격히 영향력이 줄기 시작합니다. IBM이 마이크로소프트에 대항하기 위해 사력을 다했던 OS/2가 시장에서 실패하면서 IBM은 사실상 운영체제 시장에서 손을 땝니다. 언제나 컴퓨터 업계에서 거인으로서 중심에 있었던 빅 블루가 신흥강자에게 권좌를 내주고 변방으로 쫓겨나는 신세가 되어버린 것입니다.
그렇지만 절치부심하던 IBM에게 인터넷은 새로운 기회이면서 동시에 위기로 찾아오게 됩니다. 운영체제에서는 실패했지만, 일단 눈에 보이는 엔터프라이즈 환경과 시장에 제대로 대처한다면 다시 한번 업계의 리더로서의 힘을 발휘할 수 있지만, 제대로 대처하지 못하면 이제는 자신들이 장악하고 있던 금융권을 비롯한 거대고객들의 시장마저도 잃을 수 있었습니다. 상황은 그리 녹녹치 않았습니다. 개인용 컴퓨터와 클라이언트 컴퓨팅 환경, 그리고 웹 브라우저 마저도 완전히 마이크로소프트가 장악을 해 나가고 있었고, 반대로 서버와 엔터프라이즈 분야에서는 자바를 앞세운 신흥강자 썬 마이크로시스템즈(Sun Microsystems)의 약진이 눈부셨습니다. IBM이 발족해서 추진하던 웹 서버 시장 역시 시장에서 그다지 큰 반응을 얻지 못하면서, 이제 IBM의 완전한 추락이 눈앞에 보이는 듯 하였습니다.
무법자 같은 리눅스, 그리고 오픈소스에 운명을 맡기다.
이 때 IBM은 기업의 운명을 걸고 회사의 전략을 완전히 변경하는 파격적인 결정을 내립니다. 이렇게 거대한 기업이 기업의 문화와 그동안의 관행을 송두리째 바꿔버리는 결정을 내린다는 것은 무척이나 어려운 것입니다. IBM이 힘겹게 마이크로소프트와 썬 마이크로시스템즈와 싸우고 있을 즈음, 세계에서는 리눅스가 인터넷 해커 커뮤니티에 등장해서 인기를 끌기 시작했습니다. 당시만 해도 버그도 많고, 비즈니스 모델이라고는 하나도 없는 이 괴상한 운동(?)이 어느정도의 파급력을 가져올 수 있을지 모두들 반신반의하고 있었던 시기입니다. IBM은 1998년부터 많은 인력들을 이용해서 리눅스를 포함한 각종 오픈소스 소프트웨어 전체에 대해 연구를 시작하였습니다. 이렇게 연구를 시작한 것 만으로도 그간의 IBM의 폐쇄적 정책에 비추어보면 파격적인 시도였습니다. 처음 시작한 것이 웹 서버 소프트웨어 프로젝트인데, 당시 IBM이 밀고 있던 도미노(Domino)서버가 시장에서 실패하고 있었지만, 가까운 미래에 서버 분야에 있어서는 웹 서버 기술이 가장 중요한 핵심 부분이 될 것이라는 것을 알고 있었던 IBM은 오픈소스 프로젝트 아파치를 이끌고 있던 브라이언 벨렌도프를 직접 만나서 IBM이 아파치 프로젝트를 지원하고 싶다는 의사를 피력합니다.
공룡의 문화가 바뀌다.
오픈소스 프로젝트를 진행하는 커뮤니티는 빠르고 투명한 의사소통과 개발의 반복과 테스트를 통한 업그레이드를 중시합니다. 그래서, 일단 커뮤니티의 멤버들이 구성되면 메신저나 이메일을 활용해서 적극적으로 의사소통을 합니다. 사실 한국 개발자들이 오픈소스 프로젝트에 많이 참여하고, 적응하지 못하는 이유에 이러한 의사소통의 어려움 문제도 상당히 있다고 봅니다.
그에 비해, 기업의 의사소통은 여러가지 이유로(정치적인 문제나 책임소재 등) 보다 공식적인 루트를 이용하고 기록을 남기는 경우가 많습니다. 서로의 눈치를 보게 되고, 혹시나 있을지 모를 책임을 면하기 위한 회피활동을 하기 십상입니다. IBM에서 리눅스 개발그룹을 이끄는 댄 프라이(Dan Frye)에 따르면, 기업의 소통문화가 오픈소스 커뮤니티의 그것에 비해 비효율적이어서 어려움이 있었다고 합니다. 채팅이나 게시판을 이용하는데 모두들 눈치를 보고, 과감하게 의사소통을 하지 않았던 것입니다. 그래서 내린 결정이 리눅스 그룹의 경우 사내 네트워크를 차단하고, 오로지 인터넷을 통한 의사소통만을 하도록 했습니다. 이런 결정이 내려진 이후에야 비로소 팀원들이 게시판과 채팅을 통한 활발한 의사소통을 시작했습니다.
IBM이 오픈소스 프로젝트를 주도하면서 또 한가지 배운 것이 소프트웨어의 설계 방식이 기존의 대기업이 가지고 있던 것과 큰 차이가 있었다는 점 입니다. 설계-구현-테스트-유지보수로 이어지는 기본 단계 자체는 동일하지만, 시간의 분배에 엄청난 차이가 있었습니다. 오픈소스 커뮤니티는 설계보다는 구현-테스트에 많은 시간과 노력을 경주하는 경향이 있습니다. 원래 설계에서 시간이 가장 많이 잡아먹기 때문에 시간이라는 측면에서 이러한 프로세스는 커다란 장점이 있었습니다. 아이디어가 있으면 바로 특정 멤버가 코드를 올리면, 이를 바탕으로 새로운 코드와 컴파일 결과가 날마다 발표되고 이를 묶어서 컴파일하고 테스트하는 일련의 프로세스가 동작합니다. 그리고, 제품의 출시라는 것이 명시적이라기 보다는 "출시 후에도 개발 중"이라는 특징을 가지게 되지요 ...
이러한 오픈소스 커뮤니티의 효율성과 개방성은 IBM이라는 기업에 큰 영향을 미칩니다. 리눅스 개발팀에서 시작된 오픈소스 커뮤니티식의 개방형 의사소통 방식은 사내에서도 통하기 시작했습니다. 이러한 철학의 변화에 힘입어 IBM은 또 하나의 커다란 결정을 내리게 됩니다. 바로 수 많은 지적재산을 독점소유하고 이를 바탕으로 이윤을 얻는 대신, 품질을 향상시키고 성장을 촉진하는 쪽으로 많은 프로젝트들이 방향을 선회합니다. IBM의 수많은 특허권이 yet2.com과 같은 기술거래기업을 통해 아웃소싱되기 시작하고, 자신들이 가지고 있던 노우하우를 외부에 적극적으로 노출하면서 생태계를 같이 꾸려나가게 되었습니다. 이러한 노력의 산물 중의 하나가 developerWorks와 alphaWorks 입니다. 저는 개인적으로 IBM이 매주 발행하던 developerWorks와 alphaWorks에서 많은 것을 배웠습니다. 첨단을 달리는 소프트웨어 기술들이 어떻게 발전하고, 동시에 실제로 이들을 마음대로 써볼 수 있었고 원한다면 사업화도 할 수 있었습니다.
수평적 협업의 기업으로의 변신
오픈소스 진영에 뛰어들기 이전만 하더라도 독점과 수직통합이라는 전통적인 기업의 문화를 가지고 있었던 IBM 이라는 거대기업은 오픈소스 커뮤니티가 가지고 있는 다양한 특징과 수평적 협업이라는 문화를 받아들이면서 개방성에 의한 강한 성장동력이 기업을 업그레이드 시킬 수 있었습니다.
IBM이 처음에 지적재산권 문제를 놓고 고민하던 시기에는 기업의 최고 경영자 층에서부터 엄청난 부담을 가졌었다고 합니다. 그룹의 부회장이 이에 대한 감독 역할을 하면서 리눅스 운영위원회를 작동시켰으며, 매달 임원회의를 통해 진행상황을 평가했습니다. 몇 달이 지니자 모두들 신경을 덜 쓰기 시작했고, 오픈소스의 마법이 자연스럽게 사내문화로 흡수되었습니다. 이러한 IBM의 사례는 오픈소스 혁명이 단순한 사회현상에 머물러 있는 것이 아니라, 기업의 혁신으로 이어지면서 새로운 가치창출을 할 수 있음을 극명하게 보여줍니다.


세월호 참사에 대한 한국인들의 대응은 두 가지다. 바로 개인과 기업 차원이다.
개인적 차원에서 사람들은 진도에 와서 하루 동안, 혹은 밤까지 새워가며 며칠 동안 머물면서 음식배식장, 청소, 전화센터 등 자신을 필요로 하는 곳에서 자원봉사를 하고 있다.
한국 전역에서 온 그들 중 일부는 직장을 다니다 왔고 일부는 자기 사업을 하다가 왔다. 기업 차원에서는 삼성, 현대, SK와 같은 대기업들이 대형 크레인에서부터 플로팅 도크, 전화와 통신서비스를 제공하고 있다. 침몰된 배에 갇힌 승객들의 수백명 가족과 친구들이 시신이 발견됐다거나 생존자가 더 이상 없을 것이라는 최후통첩을 기다리며 머물고 있는 체육관에서는 무료 식사가 제공되고 있다.
절제된 슬픔의 현장
나는 지금 자원봉사 정신과 국가적 협력이 펼쳐지고 있는 모습을 현장에서 목도하고 있다. 이 글을 쓰는 지금 유가족 대다수를 차지하는 학부모들이 덤덤하고 침울하게 쉬면서 기다리고 또 기다리는 체육관의 한쪽 테이블에 앉아 있다.
매우 드물게 통곡하며 우는 소리가 들리지만 분위기는 전체적으로 차분하고 조용하다. 정부의 늑장 대응에 항의하는 시위가 있을 때만 "우리 아이들을 돌려내라" 혹은 "그들의 시신을 달라"고 분노 가득한 큰 목소리가 터져나왔다.
진도에 온 다양한 자원봉사자들을 보면서 우리는 큰 고통 가운데 하나 되는 한국인들의 열정을 존경해야 한다. 이번 참사 발생에 대한 수치스러움 뒤에는 심오한 국가적 자부심이 있다. 2002년 월드컵 때 붉은 악마의 응원이나 IOC가 평창을 2018년 동계올림픽 개최지로 선정했을 때 전국적으로 터져나온 박수에서 본 동일한 하나됨을 완전히 다른 종류의 상황에서 보고 있다.
이 자원봉사 정신은 과장된 것이고, 감정이 복받쳐 그런 것이라고 생각할지 모른다. 하지만 외국인들은 이를 한국인들의 특징을 반영하는 것이라고 본다. 이번에 보인 자원봉사가 미국이나 다른 나라에서도 이처럼 조직적이고 강력했을까? 미국은 그렇다고 생각한다. 미국에서 비슷한 비극이 터지면 엄청난 지원이 사방에서 쏟아지는 것을 봤을 것이다.
하지만 한국처럼 연합되고 분명하게 집중돼 있다고는 생각하지 않는다. 미국은 지리 및 인구 면에서 훨씬 크고 수많은 다른 인종들로 구성돼 있다.
또 한국인들의 주된 대응은 많은 사람들이 모든 한국인들에게 치욕이라고 말하는 이번 참사에 대한 보상의 필요성과 관련돼 있다. 한국인들은 지나치게 긴장한 것인가? 지난 수년 동안 한국에서는 수백명의 목숨을 앗아간 많은 참사들이 있었다. 1983년 캄차카반도를 날아가던 한국 여객기가 소련 전투기에 격추당했고 2003년 약 200명의 목숨을 앗아간 대구 지하철 참사, 1995년 500명이 죽은 삼풍백화점 붕괴가 있었다. 이 리스트는 계속된다.
세월호 참사가 더욱 가슴 아픈 이유
세월호 침몰에 대한 한국인들의 반응은 이 참사들 때보다 훨씬 강렬한 것 같다. 두 가지 이유 때문이다. 첫째는 배의 승객 절반 이상이 고등학생들이었던 점이다. 제주도로 수학여행을 가던 학생들이 참사를 당했다는 사실은 더 큰 슬픔을 주고 있다.
더 나쁜 것은 그들이 배에 갇혀 가만히 객실에서 기다리라는 안내대로 했다가 탈출하지 못한 채 천천히 죽어갔다는 점이다. 오래 계속된 극심한 고통 속에서 아이들이 죽어갔다는 생각은 모두를 힘들게 한다. 잠수부들이 차가운 물속에서 시신을 하나씩 꺼내오는 것을 기다리면서 견뎌야 하는 고통이 부모들에게는 유독 길고 힘들게 다가온다. 이번 비극의 끔찍한 면을 생각하면 한국인들의 반응은 결코 과장된 것이 아니다.
물론 이번 참사를 2011년 3월 지진으로 인한 쓰나미에 일본 해안이 쓸리고 핵발전소가 침수되면서 1만8000명의 사람이 죽거나 실종, 죽은 것으로 추정된 엄청난 피해와는 비교할 수 없을 것이다. 이 피해는 사람의 잘못 때문이 아니라 자연 재해로 발생한 것이었다.
후쿠시마 원자력발전소에 대한 논란은 계속 되고 있다. 방사능 낙진 피해에 대한 내용이 분명하지 않지만 발전소에서 나온 방사능이 수백만명의 생명을 위험하게 하고 있다고 일부 사회운동가들은 주장하고 있다.
한 가지 차이는 세월호 참사에서 발생한 수많은 인명 손실은 막을 수 있었다는 것이다. 승객들을 갑판에 올라가지 못하게 하고 구명장치나 구명조끼를 제대로 입히지 않고 구조선들이 침몰하는 배 옆으로 근접하는 것이 지연되며 선장과 대다수 승무원들이 먼저 탈출한 것은 이번 참사가 인간의 잘못과 과실 때문이라는 것을 보여주고 있다.


워크맨은 JTBC 아나운서 출신 장성규를 앞세워 직업 체험을 콘셉트로한 웹 예능이다. 유쾌하고 성역없는 선을 넘는 발언과 자막으로 인기를 모았고 채널 개설 6개월 만에 구독자수 400만 명을 돌파했다.
그러나 이번 일베 논란으로 고동만 피디가 장문의 해명과 사과를 하고, 징계 의사를 밝혀도 분노는 이어지고 있다. '워크맨' 구독자수도 빠르게 빠져나가고 있다. 지난 12일 JTBC 룰루랄라 스튜디오 제작 웹 예능 콘텐츠 '워크맨'에서 '일베' 단어를 사용했다는 의혹이 불거진 후, 3일 만에 유튜브 구독자수 20만 명이 빠졌다. 유튜브 구독자수는 수익에 직결된다는 점에서 '워크맨'에 적지 않은 타격이 될 전망이다.
그리고 장성규가 자신의 인스타그램에 "전설이 될 '워크맨' 400만 구독자 돌파"라는 글을 올린 직후 일베 단어를 사용했다는 의혹에 휩싸이고, 제작진이 제대로 해명하지 못했다는 평가를 받으면서 구독자 이탈이 이뤄지고 있다. 오는 4월 스튜디오 룰루랄라를 떠나는 고 PD는 향후 휴식기를 가진 뒤에 거취를 결정할 계획이다. 현재 고 PD는 퇴사 후 거취를 두고 논의 중인 상태다.
필자도 평소에 워크맨을 많이 보는데 이런 일베 논란에 휘말리다니 실망이다 노무라는 표현은 누가 봐도 그 사이트에서 쓰는 표현이다 일반 네티즌이 노무라는 단어를 평소에 얼마나 쓸까 안다고 해도 잘 쓰지 않을 것이다 여러 사진들을 봐도 자막의 표현도 그렇고 일베의 흔적이 의심된다. 예전에 공중파에서 일베 논란이 수 없이 많이 있었는데 한동안 방송가에서 보이지 않았는데 유튜브도 이제는 방송국 만큼 미디어 영향력을 무시할 수 없다.방송국 예능처럼 정시에 매주하는 긴 영상도 아니고 영상을 올리기 전에 충분히 확인 할 수 있었을 것 같은데 왜 사전에 논란의 여지를 차단할 수 없었는지 이번의 해명으로 얼마나 논란을 잠재울 수 있즐지 주목해 본다
한편 장성규는 20일 '워크맨' 유튜브 채널을 통해 "최근 '워크맨'과 관련된 사안에 대해서 제가 직접 말씀드리고 싶은 욕심에 이렇게 인사드린다"라며 "먼저 이번 일로 인해서 상처를 받으신 분들, 또 이번 일로 염려를 끼쳐드리게 된 점 모든 상황에 대해서 죄송하다는 말씀 먼저 올린다"라고 사과했다.
이어 "저는 워크맨을 제 몸처럼 생각한다. 지난 일 년 동안 가장 아끼고 있는 프로그램이고 워크맨 덕분에 너무나 행복했고 즐거웠고 여러분들과 함께할 수 있어서 기쁜 마음이 참 컸는데 이런 일로 오해를 하시게 만들고 또 불편하게 만들어드린 점 너무나 마음이 무겁다"라고 심경을 전했다.
장성규는 "사실 일이 있자마자 직접 인사드리고 대화도 나누고 싶었고 소통하고 싶었지만 이렇게 늦어진 것은 혹시나 제 짧은 생각에 여러분들께 바로 표현해드리고 대화를 나눴을 때 혹시나 더 오해가 커지거나 또다시 상처를 받으시는 분들이 계시진 않을까 염려가 돼, 좀 신중하게 임하자 하는 마음에서 좀 늦어졌다는 점 말씀드리고 싶다"라며 "너그럽게 양해해주시길 부탁드린다"라고 얘기했다.
그러면서 그는 "최대한 담담하게 말씀드리고 싶은데 지난 일주일 동안 잠이 잘 안왔다"라며 "너무나 마음이 무거웠고 어떻게 하면 좋을지 어떻게 하면 오해를 풀어드릴 수 있을지 고민 끝에 다 떠나서 제가 느낀 그대로를 말씀드리는 게 최선이 아닐까하는 판단이 섰다"라고 밝혔다.
장성규는 또한 "저희 제작진에 대한 이야기를 꼭 드리고 싶었다"라며 "제가 봐온 저희 제작진 동생들은 좋은 동생들이다. 여러분들께 즐거움 드릴 수 있는 콘텐츠 만들고자하는 마음밖에 없는 아이들이다"라고 '워크맨' 제작진들에 대해 얘기했다. 덧붙여 "그리고 제가 저희 동생들을 평가할 자격은 없지만 제가 느꼈던 동생들은 여러분들께서 오해하시는 그런 동생들이 아니다. 한 번만 믿어주시고 다시 한 번 좀 예쁘게 봐주시길 부탁드린다"라고 사과했다.


안녕하세요? 오늘은 홍콩사태에 대해 살펴보겠습니다. 시진핑과 중국 공산당에 홍콩은 목의 가시 같은 존재입니다. 홍콩 시위대는 중국 공산당의 지배를 거부하는 것을 넘어 독립을 요구하기에 이르렀습니다. 중국 입장에서 보면 시위를 방치하다가는 ‘하나의 중국’ 원칙이 흔들릴 수 있습니다. 이미 독립국 같은 행보를 보이고 있는 대만이 진짜 중국으로부터 독립을 선언할지도 모릅니다. 신장 위구르 자치구, 티벳 자치구 등 무력으로 눌러 놓고 있는 식민지들이 독립 투쟁에 나설 수도 있습니다. 중국은 내심 홍콩인들의 시위를 당장 무력을 써서라도 진압하고 싶을 것입니다. 하지만 그럴 수가 없습니다. 후폭풍이 너무 거셀 것이기 때문입니다.
중국 성장하면서 홍콩의 경제적 비중 작아져
이 문제를 이해하려면 홍콩과 중국의 경제적 관계가 어떤지를 알 필요가 있습니다. 1997년 중국에 반환될 당시 홍콩의 국내총생산(GDP)은 177억달러로, 962억달러인 중국의 17.0%였습니다. 작은 섬에 불과한 홍콩이 경제적으로는 중국 전체의 6분의 1에 해당했습니다. 20년 새 상황은 완전히 달라졌습니다. 2018년 현재 홍콩의 GDP는 3630억달러로서 13조6080억달러인 중국의 2.7%에 불과합니다. 중국이 엄청나게 성장한 결과죠.
홍콩을 중국의 도시들과 비교하면 이런 상황이 실감납니다. 2017년 중국의 도시별 지역총생산을 살펴보면 상하이가 4500억달러로 1위, 2위인 베이징이 4100억달러, 3위 선전이 3400억달러입니다. 홍콩은 3300억달러로 4위입니다. 1997년 홍콩이 중국에 반환되던 당시에는 당연히 홍콩이 압도적 1위였겠죠.
그래도 무역에서는 홍콩이 아직도 꽤 중요합니다. 2018년 중국의 전체 수출 중에서 홍콩에 대한 수출은 303억달러, 비중은 12.2%입니다. 이 중 상당 부분이 중개무역이라고 보면 되죠. 즉 홍콩을 통해서 다른 나라들로 수출 되는 금액이 그 정도인 겁니다. 중국에 반환되던 1997년의 24%보다는 상당히 줄었지만 아주 무시할 수는 없습니다.
중국 기업 해외 상장 78%는 홍콩에 의존
하지만 금융을 놓고 보면 이야기가 다릅니다. 중국 기업의 해외 기업공개(IPO), 해외 상장의 70%가 홍콩에서 이뤄집니다. 2018년 중국 기업이 전 세계에서 상장한 금액은 642억달러입니다. 그중 상하이와 선전 증시를 통한 것이 197억달러입니다. 31%에 불과하죠. 오프쇼어 즉, 해외 상장 금액 445억달러 중 홍콩이 350억달러, 78.6%입니다. 해외 채권 발행도 33%는 홍콩을 통해 이뤄졌습니다. 그러니까 글로벌 투자자들이 홍콩을 떠나면 중국은 달러 자금을 구하는 데 치명타를 입게 됩니다.
중국 본토가 실물 경제에서는 엄청난 발전을 이뤘음에도 불구하고 금융은 홍콩을 통할 수밖에 없는 이유는 제도의 차이 때문입니다. 투자는 신뢰할 수 있을 때 비로소 이뤄질 수 있습니다. 홍콩은 바로 그 신뢰를 가지고 있습니다. 홍콩은 영국의 제도를 그대로 이식했습니다. 재산권이 확실히 보장되고 경제 활동에 대한 정부 간섭이 거의 없습니다. 또 분쟁이 생겼을 때 공정하고 예측 가능한 재판을 받을 수 있습니다. 반면 중국은 법도 사법부도 믿을 수 없습니다. 홍콩인이 누려온 그런 자유를 지금 중국이 빼앗아 가고 있습니다.
미국, 홍콩 특별지위 취소로 중국 압박하지만
미국은 그런 중국에 제재를 가하겠다고 나섰습니다. 홍콩에 부여해온 특별지위를 취소할 것 같습니다. 특별지위란 1997년 중국에 반환되기 이전과 동일하게 대해 주는 제도입니다. 무관세의 자유무역과 자유로운 자본거래, 무비자 입국, 이런 것이 주된 내용입니다. 반면 중국에 대해서는 관세도 있고 자본거래, 비자 발급 등에서 제한이 상당히 있습니다. 홍콩에 특별지위를 부여하는 것은 홍콩이 중국에 반환된 후에도 자유무역과 자유시장, 자본과 사람의 자유로운 이동을 보장하는 데 대한 대가입니다. 그것은 미국에도 이익이죠. 그런데 홍콩이 그 약속을 깨고 홍콩을 중국처럼 만들려고 하니 미국도 홍콩에 대한 특별대우를 폐기하고 상하이나 베이징과 다를 바 없이 그냥 중국의 일부로 대하겠다는 겁니다.
특별지위가 박탈되면 무엇이 달라질까요? 우선 홍콩의 수출품에 대한 관세가 높아집니다. 미국은 중국발 수출품과 동일하게 홍콩발 미국 수출품에 대해서 25%의 관세를 부과할 것입니다. 2019년 중국의 총 수출 2조5000억달러 중 홍콩의 미국에 대한 수출은 391억달러입니다. 그 전액이 중국 제품이라 가정해도 중국 총 수출에 대한 비중은 1.6%에 불과합니다. 관세를 부과해서 그 모두가 없어진다고 해도 큰 타격은 아닙니다.
수입은 조금 다를 수 있습니다. 미국은 중국에 대해 군사용으로 쓰일 수 있는 기술의 수출을 금지하고 있습니다. 그러나 홍콩은 그런 제약을 받지 않습니다. 중국이 아마도 이런 구멍을 이용하고 있을 가능성이 있는데요. 그것을 미국이 막아 버린다면 중국이 어느 정도 곤란해질 수 있죠. 하지만 이것 역시 심대한 타격은 아닐 것으로 봅니다. (다음에 계속)


어떤 인물도 그것을 똑바로 말하지는 않지만 Whitney Cummings의 감독 데뷔“여성 뇌”초안에서 숨어있을 수있는 명백한 선처럼 보입니다. 뇌에 대해 너무 많이 알고있는 여성에게는 그녀는 진짜입니다. 그것이 마음에 올 때 더미. 문제의 여성은 커밍스 자신이며 줄리아 브리 젠딘 (Julia Brizendine)이라는 신경과 전문의로 캐스팅되었습니다. 그녀는 인간 두뇌의 암호를 해독하는 데 집착했지만 자신의 연구 결과를 더 넓은 감정 세계로 번역 할 수는 없습니다. Julia의 연구는 여성의 뇌와 그들이 유발하는 모든 우스꽝스러운 반응을 연구하여 오랜 고정 관념 (예를 들어 '여성은 미쳤다')을 더 잘 물리 치고 세상을 더 똑똑한 곳으로 만들기위한 것입니다.
이 초기 음모는 90 년대에 널리 퍼졌고 이제는 큰 화면에서 사라져 버린 기발한 로맨틱 코미디를 만들어내는 것을 상상하기 쉽습니다. Cummings가 항아리에서 뇌를 저글링하려고 시도하는 동안 그녀의 대담한 구혼자가 실험실에 충돌하는 것을 상상해보십시오. 그러나 커밍스는 현대 롬콤에게 훨씬 더 높은 개념의 방향으로 자료를 가져옵니다. 많은 사람들을 하나의 음모에 추가하고 그들을 대신하는 Shake'N Bake Chicken의 가방처럼 혼합합니다. 좋은 이야기를합니다.
'여성의 뇌'는 Julia의 작품 (그리고 결국 그녀의 낭만적 인 화성)에 기초를두고 있지만 영화가 매우 광범위한 뇌졸중으로 세 가지 매우 다른 관계를 극적으로 표현할 수있는 불충분 한 사례 연구로 나뉩니다. 지루한 부부, 짜증나는 남자 친구에게 화를내는 여자 친구, 최근에는 눈에 띄지 않는 것 같은 불쌍한 부부가 있습니다.
고정 관념이 나쁘다는 생각으로 초기에 강요된 영화의 경우,“여성 뇌”는 문자 그대로 존재하지 않습니다 (“나는 고정 관념이되지 않을 것입니다!”라고 Cecily Strong의 캐릭터가 처음 소개하는 동안 발표합니다). Julia가 스스로 연구 한 다른 사람들을 표면 상으로 추적하는 각 이야기를 제시하는 공식적인 접근 방식은 예측할 수 있고 정적이고 전적으로 임상 적입니다.
2016 년 9 월 영화 릴리스
스파크가 관계에서 벗어날 것을 걱정하는 오랜 결혼 한 부부 인 Steven (Deon Cole)과 Lisa (Sofia Vergara)가 있습니다. Lexi (Lucy Punch)와 Adam (James Marsden)은 몇 년 동안 함께 해왔지만 Lexi가 Adam을 끊임없이 바꾸려고 시도하는 것을 막지 못했습니다 (최근의 집착 : 머리를 화학적으로 똑 바르게해야합니다). 마지막으로 Zoe (Strong)와 Greg (그의 첫 장편 영화 역할에서 놀랍도록 매력적인 Blake Griffin)은 너무 빨리 결혼하여 얼마나 다른지 고려할 시간이 없었으며, 다른 경력으로 인해 악화되었습니다. 그녀의 개성을 유지하려는 Zoe의 소망.
여파 키이라 나이틀리
거의 2 시간 동안이 영화는 같은 내러티브 자아를 풀고있다. 한 부부의 상황이 소개 될 수있다. 이혼 가능성과 같은 작은 것에서 다른 사람의 등에 여드름을 내고자하는 불타는 욕망만큼 작은 것까지있다. '여성의 뇌'가 모든 기지를 덮으려고하지는 않는다고 Julia는 설명합니다. 왜 이것은 놀라운 과학적 사실과 가벼운 재고 장면을 통해 일어나고 있습니다. 약간 유머러스 한 해상도가 있거나 쌍이 다른 것에 대해 이야기하기 시작하거나 장면이 막 끝납니다. 그것은 중요하지 않습니다. 이러한 단단한 구조조차도 영화가 형태를 잃는 것을 막을 수는 없습니다.
이렇게 많은 출연자와 다양한 스토리가 있기 때문에 커밍스의 어떤 캐릭터와도 가깝게 느낄 수 없습니다. 코밍으로 가장 잘 알려진 이유 인 Cummings 인 Julia가 상상할 수있는 가장 낭만적 인 비밀을 가득 담은 평평하고 감정이없는 로봇으로 만든 Julia에게는 느끼기가 훨씬 더 어렵습니다. Julia는 남성과 여성이 서로 상호 작용하는 방식을 깨뜨린 것에 대한 모든 집착 때문에 데이트하지 않고 대신 자신을 사랑하는 데 필요한 화학 반응을 제공하기 위해 인생의 다른 요소에 의존합니다. “나는 우리의 신경 화학 물질의 꼭두각시가되기를 거부한다. . 예, 너무 얕습니다.


그야말로 글로벌한 경쟁의 시대에 경쟁력을 가지려면 무엇을 해야할까? 가격? 그럼 중국이 전 세계를 제패해야 하지만 여전히 중국은 아니다. 품질? 그럼 일본이 전 세계를 제패해야 했지만, 일본은 이미 제조업국가가 아니다. 디자인? 그럼 프랑스나 이태리국가가 전 세계를 제패해야 하지만 그들은 일부 명품시장에서만 우위를 가지고 있다. 그럼 위의 것중 아무 것도 없는 기업들은 경쟁에서 밀려나야만 할까?
내가 보기에는 어느 것 하나 아주 특출나지 않더라도 꾸준히 사업을 지속하는 기업은 많다. 그리고 그 중에서 세계 시장을 지배하는 히든챔피언들도 많다. 그럼 그들이 가지고 있는 장점은 무엇일까? 난 그 것을 ‘스타일’이라고 본다. 스타일, 뭐 한마디로 딱하기는 어렵지만 이 글을 읽는 독자들은 대충 고개를 끄덕일 것이다. 일단 어려운 단어는 아니다. 그렇다고 차별화와는 좀 다르다. 나만의 스타일이 꼭 차별화라는 것은 아니다. 일단 차별화는 경쟁자를 의식해서 뭔가를 다르게 만든 것이라면, 나의 스타일이라는 것은 나의 뭔가로부터 우러나와 시간적으로 지속되면서 남들도 뭔가 분위기가 남들과 다름을 느낄 수 있는 것이다. 그 대표적인 상품이 한식, 디자이너가 만든 부띠끄 의류, 조그만 나사만 만드는 회사, 아니면 우리처럼 신발같지 않은 맨발신발을 만드는 회사.
내가 아는 어떤 분의 이야기. 그는 악세사리를 인터넷을 통하여 수출하고 있다. 그리 규모가 크지도 않지만 벌써 7-8년 이상을 수출하고 있다. 물론 그의 브랜드는 아직 없다. 그도 언젠가는 자신의 브랜드로 큰 무역상을 하고 싶어하지만 그는 아직 젊다. 그가 그렇게 기대하는 것은 그가 해온 비즈니스가 점차 규모를 늘려가고 있는 것은 이미 오래된 바이어들이 있기 때문이다. 그들 사이의 거래는 꽤 오래되었다. 뭐 손으로 소규모로 하는 악세사리가 남들과 크게 다른 소재나 부품을 만들리는 없다. 부품도 중곡동 악세사리 거리에서 이것 조금 저것 조금 구해서 조립하는 것뿐이다. 그런데도 그들이 오랜 기간 거래를 하게 된 가장 큰 이유는 악세사리에 대한 그를 좋아하는 바이어들과 선호하는 분위기가 비슷하다는 점이다. 그리고 그런 소수의 바이어들과 서로 의견을 나누어가면서 만들어 간다. 이 이야기 속에는 가격이 남들보다 특히 저렴하다거나 소재가 아주 특이하다거나 품질이 우선되지도 않는다. 그저 바이어들의 취향과 만드는 사람의 취향이 같아서 서로 ‘아하면, 어할정도로 마음이 맞는다’는 사실뿐이다. 물론 자기하고 취향이 비슷한 사람을 찾고, 그들과 비즈니스를 하나는 것이 쉬운 일은 아니지만, 그렇다고 아주 어렵지도 않다. 왜? 인터넷은 세상의 모든 사람과의 연결고리이다. 인터넷에서 100만명중의 한사람씩만 나하고 스타일이 같아도 벌써 수백명은 나온다. 그리고 그 사람들은 가격이나 품질로 물건을 사지 않는다. 악세사리만 그런 것도 아니다. 옷도 자기만의 스타일을 가지고 인터넷 쇼핑몰에서 팔다보니 그 스타일이 좋아서 한사람 두사람 고객이 늘다보니 수만명이 된 사례가 많다.
자 그럼 경쟁과 스타일의 차이는 무엇일까? 왜 경쟁을 하면 가격과 품질만 이야기할까? 경쟁은 기본적으로 모든 것이 같다는 전제하에서 이루어지는 거다. 그런데 그렇게 말할 수 있는 제품은 의외로 많지 않다. 모든 사람들이 싸고 좋은 옷을 찾아 동대문으로 가지만 몇 시간을 돌아도 자기 마음에 드는 옷을 찾지 못하고 돌아오는 경우가 허다하다. 사실 그게 지금 나의 고민이다. Feelmax의 발가락양말은 그런 스타일을 유지해왔고, 그 스타일을 바탕으로 이제껏 10년이상을 유지해왔지만 이제는 뭔가를 바꾸어야 할 시점이다. 그런데 스타일을 유지하는 것이 문제이다. 분명 사람들은 필맥스하면 색상이 선명하고 느슨한 양말을 그러면서 왠지 편안한 기분을 주는 양말을 연상한다고 생각한다. 그렇지만 이제는 좀 새로워져야 하는 데 그 스타일을 어떻게 유지해야 할 지가 고민이다. 그래서 혁신이 어렵다. 뭔가 변해야 하는 데, 변하지 말아야 할 그 무엇, 말로하기는 좀 어려운 ‘스타일’.
항상 혁신을 해야한다고 하지만 그래서 망한 식당이 한둘이 아니다. 잘하던 식당이 어느 날 갑자기 분위기를 세련되게 하기 위하여 인테리어를 바꾸거나, 비좁은 식당에 손님이 몰려드니 그들의 편의를 위하여 더 크게 건물을 짓거나 했다가 손님이 확 줄어 소리없이 사라진 곳이 한둘이 아니다. 음식 맛과 인테리어는 별 상관이 없지만, 사람들은 그걸 어떤 분위기라는 것으로 연결시켰기 때문이다. 맛은 좀 없지만 분위기가 좋아서 가는 식당도 많다. 악세사리, 조각품, 문구류는 물론이고 거의 모든 제품이 소비자와 스타일이 맞아야 한다. 디자인은 오히려 그 나중이다. 물론 제조자의 스타일을 소비자가 따라야 하는 경우도 있다. 예를 들면 스마트폰이다. 이전에는 아주 다양한 종류이 핸드폰이 있어 자기 취향에 맞는 핸드폰을 고를 수있었지만, 지금은 고작해야 서너종류의 스마트폰 뿐이다. 소비자로서 별 선택의 여지가 없다. 그래서 요즘 지하철을 타면 모두가 같은 스마트폰을 쳐다보고 있다. 하지만 같은 옷을 입은 사람은 없다. 무수히 많은 디자이너들이 자기 취향에 맞게 디자인을 하면 그 취향에 맞는 사람들이 옷을 고른다. 그럼 그 취향이 같은 사람들은 어떻게 알아낼수 있을까? 쉽다. 단골고객이다. 내 물건을 자주 사는 이유는 대체로 가격이나 품질보다는 취향이 같기 때문에 사는 거다. 그리고 단골들과 자꾸 맞추어 가다보면 시장이 커지기도 하고, 오래가기도 한다. 장사를 시작하는 사람들이 가장 자주 듣는 말도 ‘내가 무엇을 팔 수있을까 고민하기 전에 내가 무엇을 가장 좋아하고 잘할 수있을까?’를 고민하라는 말이다.


한국 중소기업 중국시장 진출 성공사례 성공요인 성공전략 경영전략 실패사례 중국투자 투자 분석 특징 현황 사례 문제점 개선점 시사점 조사분석
한국중소기업의 인력난 부족과 그 개선에 관한 고찰
한국생산성본부 HRD(한국생산성본부 HRD, 한국생산성본부, HRD 컨설팅, HRD 컨설턴트 양성 , HRD투자, HRD, HRD 컨설팅 프로그램, 한국 중소 기업의
[중소기업] 한국과 유럽의 중소기업정책 비교분석 보고서
서울시가 광저우(广州)와 상하이에서 열리는 중국 대표 전시회에 참가해 서울 중소기업의 중국시장 진출을 집중 지원한다고 밝혔다. 서울산업통상진흥원(SBA)은 오는 10월 31일부터 11월 4일까지 광저우에서 열리는 '제110회 광저우 추계 수출입상품교역회'와 11월 9일부터 11일까지 상하이에서 열리는 '2011 상하이 아시아전자전'에 서울시관을 운영하고 서울 중소기업들의 판로 개척을 지원할 예정이라 밝혔다.
'광저우 수출입상품교역회(Canton Fair)'는 1957년 중국정부가 대외개방 창구로 활용하기 위해 개최를 시작해 매년 봄, 가을 두차례 열리는 세계 최대 규모의 종합 박람회로 중국 시장뿐만 아니라 세계 시장 진출까지 가능한 전시회이며 올해 봄에 개최된 춘계 박람회에는 총 209개국 2만4천415개사가 참가한 가운데 서울시에서는 중소기업 23개사의 참가를 지원해 3천391만5천달러(367억여원)에 달하는 수출상담 실적을 거둔바 있다. 추계 박람회에는 12개 기업의 참가를 지원할 계획이며, 주요 참가품목은 바이오메디칼, 귀금속, 소비재, 선물, 인테리어소품 관련 제품이다.
'아시아 전자전'은 아시아 5개국(한국, 중국, 일본, 대만, 홍콩)의 전자전시회단체가 설립한 ‘AEECC(아시아전자전협력회의)’가 아시아 전자산업•전자부문전시회 발전을 위해 2004년부터 공동개최한 전시회로 중국내 최대 전자 전시회인 CEF(China Electronics Fair)와 병행 개최돼 아시아 전자산업 동향 파악, 대규모 글로벌 구매 담당자와의 네트워크 구축 등 시너지 효과를 낼 수 있을 것으로 기대되고 있으며, 서울시는 지난해 서울 중소기업 8개사의 참가를 지원해 1천72만1천달러(116억원)에 달하는 수출상담 실적을 거뒀으며, 올해는 14개 기업의 참가를 지원할 계획이다.
SBA 관계자는 광저우와 상하이 지역은 세계 각국 기업 본사들이 위치하는 등 중국의 경제를 이끌고 있는 ‘소싱 허브’로 중국 내수시장 진출뿐 아니라 국제적인 바이어들을 만날 수 있는 통로로 주목받고 있어 이번 전시회 참가가 해외시장 진출의 교두보를 확보하려는 서울 중소벤처기업에게 좋은 기회가 될 것으로 기대된다 고 밝혔다.
본 논문은 중국에 진출한 한국중소기업들의 성공사례와 실패사례를 살펴보고 그것을 토대로 어떤 문제점을 가지고 있는지, 그에 대한 대응방안은 무엇인지에 대해 분석하고서 정리한다.
1. 중소기업에 관한 이론적 고찰
일반적으로 중소기업이란 규모가 상대적으로 작은 기업군 또는 기업을 말하는데 이러한 중소기업은 기업규모의 면에서는 중소규모 경영에 속하는 기업이지만, 반드시 어떤 범위의 규모에 속하는 기업만을 중소기업이라고 하는 것이아니다.
왜냐하면 흔히 대기업,중기업,소기업, 영세기업이라는 구분은 어떠한 규모를 기 준으로 표현하는 것이 아니라 상 대적으로 표현되는 것에 불과하다.
중소기업은 대기업의 상대 개념으로 시대에 따라 또는 그 국가의 정치적, 경제적, 사회적 여건에 따라서 그 정의가 달라질 수 있다.그러나 일반 적으로 중소 기업은 규모가 대기업에 대해 상대적으로 작거나 중소규모인 기업을 말한다.


골프장 고객이 그늘집 앞에 카트가 완전히 정차하기 전에 성급히 내리다 다친 때에는 골프장 측에 책임이 없다는 항소심 판결이 나왔다.
A씨는 2016년 9월 경기도 파주시 B골프장에서 라운딩을 했다. 그는 캐디 C씨가 운전하는 전동카트를 동반자들과 함께 타고 가다 6번홀 부근 그늘집 근처에 이르러 카트에서 내리던 중 넘어져 팔 부위 등을 다쳤다. A씨는 당시 현대해상화재보험의 자동차종합보험계약에 가입한 상태였는데 무보험 자동차 상해담보특약에 따라 치료비 등을 보험금으로 받았다. 현대해상이 A씨의 과실을 30%로 판단한 다음 전체 손해액 3880여만원 가운데 2700여만원을 지급한 것이다.
이후 현대해상은 B골프장을 상대로 구상에 나섰다. 현대해상은 "A씨가 카트에서 내리려고 하는데 캐디가 카트를 다시 출발해 사고가 발생했으니 캐디의 과실이 70%"라며 "B골프장 측은 카트 소유자로서 자동차손해배상보장법 제3조에 따라 운행자로서 책임을 져야 한다"고 주장했다. 또 "A씨와 골프장이용계약을 체결한 B골프장은 A씨가 카트를 타고 이동할 때 A씨가 상해를 입지 않도록 보호해야 할 계약상 안전배려의무를 지는데, 이를 소홀히 해 사고가 발생했다"면서 "B골프장 측은 우리가 A씨에게 지급한 보험금에 해당하는 금원을 지급하라"고 했다.
이에 대해 B골프장 측은 "A씨가 라운딩 시작 때부터 계속 '술을 마시고 싶다', '그늘집은 언제 가야 나오느냐'며 카트에 제대로 앉아 있지 않아 캐디가 수차례 주의를 줬고, A씨가 그늘집에 이르러서도 카트가 완전 정차하기 전에 뛰어내려 발을 헛디뎌 넘어져 다친 것이니 사고는 전적으로 A씨의 과실에 의해 발생한 것"이라고 주장하며 맞섰다.
1심은 A씨의 과실을 70%로 판단해 "1100여만원을 지급하라"며 원고일부승소 판결했다.
그러나 항소심인 서울중앙지법 민사9부(재판장 최석문 부장판사)는 현대해상이 B골프장을 상대로 낸 구상금소송(2018나7961)에서 최근 1심을 취소하고 "골프장 측의 책임이 없다"며 원고패소 판결을 내렸다.
중앙지법,
보험사 패소판결
재판부는 "자동차손해배상보장법 제3조는 '자기를 위해 자동차를 운행하는 자는 그 운행으로 다른 사람을 사망하게 하거나 부상하게 한 때에는 그 손해를 배상할 책임을 진다'고 규정하고 있지만, 사고 발생 장소가 골프장 내 그늘집 부근으로 그늘집에서 정차가 예정돼 있어 과속할 상황이 아니었고 캐디 역시 차량 정차를 위해 서행한 것으로 보인다"며 "A씨 외 카트 동승자들이 하차를 시도했다고 볼 증거가 없는 점 등을 감안할 때 C씨가 그늘집 앞에서 카트를 정차하려고 속도를 줄여가며 진행하던 와중에 A씨가 갑자기 카트 밖으로 뛰어내리며 사고가 발생한 것으로 보인다"고 밝혔다. 이어 "따라서 사고와 캐디의 카트 운행 사이에 상당인과관계를 인정할 수 없어 이를 전제로 한 B골프장의 자동차손해배상보장법상 책임은 인정되지 않는다"고 설명했다.


해당 지점은 대전 지하철 1호선 정부청사역 2번출구와 바로 인접해 있고, 대전 시청 등 공공행정시설과 백화점, LG베스트샵, 삼성디지털프라자 등이 위치한 중심상권에 자리해 고객 유입률이 높을 것으로 보인다.
시몬스 침대 둔산점에서는 대전의 행정 및 상권의 중심지에 위치한 만큼 여러 고객층의 방문을 고려해 시몬스의 다양한 제품을 만나볼 수 있도록 구성했다. 시몬스의 대표 매트리스 컬렉션 ‘뷰티레스트’를 비롯한 감각적인 디자인의 침대 프레임, 라이프스타일 컬렉션 ‘케노사’의 퍼니처, 베딩 등을 선보이며, 시몬스 제품으로만 침실을 스타일링하는 ‘시몬스 룩’을 제안한다.
또한 시몬스 침대는 둔산점 오픈을 기념해, 해당 매장에서 일정 금액 이상 구매 시 사은품을 증정한다.
이외에도 시몬스 침대는 전국 공식 대리점 및 직영 플래그십 스토어에서 36개월 장기 카드 무이자 할부 프로그램인 ‘시몬스페이’도 실시 중이다. 소비자들은 12, 24, 36개월 중에서 선택해 무이자로 부담 없이 프리미엄 침대를 구매할 수 있다.


어찌됐든 한가할때마다 공부한거 정리한다 셈으로 이용할 생각
1. 생체 기능
마그네슘은 원자번호 12번으로 알칼리 토금속 원소 중 하나이다. 같은 알칼리 토금속인 칼슘과 마찬가지로 인체에서도 많은 기능을 하고 있는 원소 중 하나이다.
대표적으로는 첫 번째로는 탄수화물, 지방, 단백질, 비타민 대사 등 인체대사에 직접적으로 관여하고 있는 기능을 가지고 있고 두 번째로는 인체의 기본 에너지 단위인 ATP라는 놈을 합성하는데 주로 쓰인다. 세 번째로는 신경 전달에 관여하고 네 번째로는 혈압 조절에 관여한다. 그 외에도 여러가지 기능이 있지만 여기까지만 소개한다.
마그네슘은 개개인차가 있지만 대체적으로 하루 권장량은 500mg으로 잡고 있다. 이는 결핍이나 과다 요인에 따라 차이가 있을 수 있으며, 최대 6000mg 까지는 독성이 크게 나타나지 않는 것으로 알려져 있다. 마그네슘이 풍부한 식품으로는 견과류, 아보카도, 물고기, 호박, 허브류 등이 알려져 있다.
2. 결핍
초기에는 피로나 떨림, 두통, 식욕 상실 등의 증상이 발생한다. 사실 대부분의 영양소가 결핍되면 이와 비슷한 증상이 발생하기 때문에 증상을 가지고 어떤 영양소가 결핍 됐는지 판단하긴 힘들다.(그나마 특별하다고 볼 수 있는 것은 떨림 정도?). 이후 극심한 결핍 증상으로는 혈당 조절 실패, 혈압 조절 실패, 신경질환, 심혈관계 질환 등이 발생하는 것으로 알려져 있다. 대표적인 결핍 원인은 크게 배출이 증가하는 경우와 흡수가 감소되는 경우로 나누어 지는데 배출이 증가되는 경우는 스트레스 시 아드레날린 분비에 따른 경우, 알코올 과다 섭취, 이뇨제 과다 섭취에 의한 것으로 알려져 있다. 흡수 감소는 극심한 위장장애에 의해 발생한다.
3. 필요한 사람
마그네슘 섭취를 고려해봄직 한 사람은 역시나 눈이나 손 발에 떨림증상을 동반하고 피로감을 자주 느끼는 사람들에게 1차적으로 추천한다. 그 외에 알코올을 복용하거나 이뇨제를 복용하고 있는 경우, 혈압약이나 혈당약을 복용하고 있는 경우도 영양제를 고려해봄직 한 대상이라 볼 수 있다. 비교적 성격이 예민하고 스트레스를 많이 받는 사람들에게도 마그네슘이 좋은데 아드레날린에 의한 마그네슘 필요 섭취량이 증가하는 경우가 많아 추천된다.
4. 제제
영양제 계열은 마그네슘에 비타민 B6와 B1이 주로 첨가된다. B6는 마그네슘과 마찬가지로 진경제에 많이 들어가는 콤비 중 하나로, 얘도 진경효과를 나타내는 비타민이다. B1은 인체 대사 곳곳에 사용되는 비타민으로 피로회복제에 많이 첨가되는 비타민이다(비타민 B군으로 다른 비타민들이랑 같이 섭취되는 경우가 많다). 대체적으로 마그네슘 전문 영양제는 이런 조합으로 되어 있는 경우가 많다. 그 외에도 비타민 B군이나 종합 비타민 영양제에 마그네슘이 복합 되어 있는 경우도 있다.


기독교 신앙을 갖는다는 것은 곧 기독교 사상을 갖는다는 것을 의미한다. 왜냐하면 신앙에서 우러나오는 행동들은 일관성 있는 신념의 체계를 요구하기 때문이다. 오늘날 조국교회에서 이단들이 성과를 거두고 있는 것도 이러한 우리의 약점과 결코 무관하지 않다. 조국교회가 성경교육과 함께 교리교육을 강조해야 하는 것도 바로 이 때문이다. 조국교회의 신자에게는 복음의 능력으로 굳게 서 있는 영적 준비와 함께 기독교 사상에 대한 체계적인 이해가 꼭 필요하다. 더불어 자기 정체성을 잃지 않으면서도 시대사조와 대화할 수 있는 지적준비도 갖춰야 한다. 이렇게 함으로써 우리는 우리 시대를 이해하고, 거기서 “시대의 표적”(마 16:3)을 읽을 수 있다.
우리가 시대에 대한 지식을 가져야 하는 이유는 두 가지이다. 하나는 이 세상 사람들에게 우리가 믿는 바를 전달하려면 그들이 이해할 수 있는 언어와 사고방식으로 전해야 하기 때문이다. 다른 하나는 우리가 믿고 소망하는 바를 변증할 수 있도록 준비되어 있을 것을 성경이 요구하기 때문이다. “…너희 속에 있는 소망에 관한 이유를 묻는 자에게는 대답할 것을 항상 준비하되…”(벧전 3:15).
그리스도의 양떼들은 자신의 시대 안에서 그 시대와 영향을 주고받으며 살고 있다. 그러므로 그리스도인들은 자기 시대를 알아야 한다. 그리고 이 앎은 비판적이면서도 사랑을 동반한 앎이어야 한다. “이는 너희가 흠이 없고 순전하여 어그러지고 거스르는 세대 가운데서 하나님의 흠 없는 자녀로 세상에서 그들 가운데 빛들로 나타내며”(빌 2:15). 이 말씀은 단지 교회와 이 시대를 선악의 대립구도로 보고 있지 않다. 오히려 구원받아야 할 대상으로서의 세상이다.
이 시대는 어떤 시대인가?
“이 시대는 어떤 시대인가?” 이 물음은 곧 현대를 지배하고 있는 시대정신(Weltgeist)의 특징을 묻는 질문이다. 현대는 포스트모더니즘(Postmodernism)의 시대이다. ‘후기 근대주의’ 혹은 ‘탈(脫)근대주의’라고 번역되는 이 단어는 모더니즘, 즉 ‘근대주의’를 배경으로 한다. ‘근대주의’(Modernism)는 과학과 문화에 영항을 받은 새로운 사조로서 그 이전의 전통이나 권위에 의해 강요된 집단적 복종을 거부하고 자유롭고 평등한 삶의 주체로서 개인의 권리를 강조한다. 근대주의 시대를 도입한 사상이 바로 계몽주의(the Enlightenment)이다. 원래 ‘계몽’이라는 말은 시대보다는 개인이 관여했던 일련의 철학활동과 수행과정을 가리켰다. 그러한 활동들은 자연, 인문, 사회과학의 관심사 속에서 적용되었고 19세기에 와서야 이성중심의 세계관을 위한 지적활동을 특징으로 하는 시대를 가리키는 말로 사용되었다.
르네 데카르트(R. Descartes)의 이성적으로 사고하는 인간 주체에 대한 강조, 임마누엘 칸트(I. Kart)의 인간의 지식능력에 대한 비판과 자율의 강조, 코페르니쿠스, 갈릴레이, 뉴턴(I. Newton)의 자연세계의 질서를 수학적 법칙으로 보는 기계론적 세계관과 장자끄 루소(J. Rousseau)와 존 로크(J. Locke)의 정치철학, 찰스 다윈(C. R. Darwin)의 인류 진화론과 아인슈타인(A. Einstein)의 상대성이론 등에 입각한 상대주의를 중심으로 발달하여 철학은 물론 사회와 경제, 과학과 기술, 학문과 예술을 비롯한 종교와 문화전반에 걸쳐 커다란 계몽주의의 영향을 끼쳤다.
우리가 살고 있는 시대를 ‘포스트모더니즘’ 시대라고 부르는데 이는 현대가 기본적으로 근대의 특징인 ‘개인주의’와 ‘이별성’(異別性)을 계승하면서도 근대와 다른 시대정신을 따르고 있는 시대임을 보여준다. 포스트모더니즘 시대의 특징을 요약하면 다음과 같다.
첫째로, 개인의 판단을 중심으로 한다. 근대주의에서는 판단의 기준으로서 인간의 이성을 중시하였으나, 현대는 이성보다는 인간의 감성을 더욱 중요시한다. 현대는 이성의 신뢰성에 대한 비판 위에 서 있다. 가치의 근거를 묻는 것과 같은 철학적인 거대담론은 대체로 거부된다. 그것이 기득권층을 위한 이익을 동기로 구축된다고 믿기 때문이다. 객관적인 진리와 그것을 찾아가는 이성의 우위성을 부인하게 되므로 인간에게 중요한 것은 자신이 무엇을 느끼느냐이다. 더욱이 과학기술의 진보와 함께 물질적 풍요 속에서 폭발적으로 발전한 감각문화는 이를 더욱 촉진하였다.
둘째로, 공동체의 이익보다도 개인의 행복과 평화를 더 우선시한다. 사회의 정의에 대한 관심도 대의보다는 개인의 행복에 집중되어 있다. 또한 현대인은 행복과 평안을 추구함에도 불구하고 감각적 문화주의에 몰입함으로써 소비욕구의 충족을 위해 더욱 치열한 경쟁으로 내몰린다.
셋째로 도덕적 상대주의다. 근대주의 아래서 의심없이 받아들여지던 도덕의 근거들은 다시 의심받거나 거부된다. 도덕은 자체로서 선험적인 근거를 갖지 못하고, 인간의 행복과 이익에 유용한지를 묻는 물음에 직면한다. 현대인들에게는 모든 것이 절대적이지 않고 잠정적이고 상대적인 것일 뿐이다. 그래서 절대기준으로서의 도덕은 거부된다. 이런 상대주의를 신학에 적용할 때 종교다원주의가 된다.
넷째로, 종교 없는 신비주의다. 근대주의는 종교를 부정하였다. 이는 종교의 실재가 이성에 의한 판단의 한계 밖에 있다고 믿었기 때문이다. 니체(Nietzsche)가 “신은 죽었다”라고 선언하였을 때 예고했던 것처럼 “많은 신들이 비처럼 내리고” 있다. 그는 종교를 비이성적 신념의 체계로서 특정집단의 기득권을 유지하기 위한 수단이라고 보았는데, 헤겔(Hegel)이 인간 이성을 유토피아로 인도할 안내자로 본 것이나, 데카르트나 칸트가 인간을 언제나 이성적으로 사유할 능력을 가진 존재로 본 낙관 같은 것들도 근대주의의 정신을 대변하는 사상이다. 한스 큉이 예고한 바와 같이 “종교가 사멸하리라”는 것은 심각한 환상이었다. 그러나 현대인들의 종교와 초월에 대한 관심은 단지 풍요로운 물질문명 속에서 겪는 정신의 빈곤과 이에 대한 새로운 ‘보충방법’의 추구를 보여주는 것일 뿐이다.
현대정신이 기독교에 주는 함의
물질문명의 발달은 자원의 무분별한 개발과 환경의 파괴로 인류의 미래를 불안하게 만들고 있다. 현대인들은 실제로 그 불안을 느끼고 있다. 20세기 초부터 철학자들은 이러한 불안을 감지하고 있었다. 문명사회를 떠나 살았던 하이데거(M. Heidegger)의 테크놀로지 사회에 대한 경고나 “인류는 자신들을 섬기기 위해 발명한 기계들의 종이 되어가고 있다”라는 케네스 갈브레이스(J. K. Galbraith)의 한탄은 이러한 사실을 보여준다.
엄밀한 과학주의 시대를 사는 현대인들에게 뉴에이지(New Age) 운동이 각광을 받는 것은 테크놀로지 사회에 지쳐 신비주의를 찾는 현대인의 상반된 욕구를 보여준다. 그들은 영적이지만 종교적이지는 않은 사람들이다. 기독교 안에서 참된 경건의 신비를 경험하게 하는 은혜가 사라짐으로써 이러한 욕구가 그릇된 방향으로 흐르는 것이다. 철저하게 인간중심적인, 더 정확하게 말하자면 ‘나-중심적’인 사고방식은 현대인으로 하여금 객관적 진리의 근거로서 성경을 받아들이고 거기에 자신을 정위하고 가치를 재설정해야 한다는 기독교의 가르침에 매력을 느끼지 못하게 한다. 교회에서 넘쳐나는 자기개발의 프로그램과 행복에 대한 구호는 이러한 현대사상을 따른 것이다. 이러한 프로그램과 구호 속에서 회개와 믿음에 대한 진지한 요청은 실종되어 버렸다. 이상하지 않은가? 오히려 이러한 시대상황은 조국교회가 확고한 복음신앙과 회심을 강조할 필요성을 보여준다.
기독교 신앙에 있어서 가장 중요한 가치는 진리(veritas)이다. 아우구스티누스(A. Augustinus)가 말한 바와 같이 진리의 가장 탁월한 효용성은 무질서에 질서를 부여하는 것이다. 진리없이 세계와 인간과 사물, 심지어 하나님 사이의 관계에 대하여 아무것도 알 수 없다. 현대인들은 이러한 영구불변의 객관적 진리가 존재한다는 사실을 부인한다. 그것을 자유로운 개인에 대한 폭력이라고 보기 때문이다. 그래서 존 밀턴(J. Milton)은 “진리는 사생아 같이 이 세상에 왔다. 그를 낳은 이는 언제나 오명을 뒤집어쓴다”라고 말했다. 그러나 인간이 고안해 낸 사상 중 영향력을 끼친 것들 가운데 폭력성을 가지지 않은 것이 어디 있는가? 어떤 점에서는 근대 이성 중심주의와 과학 테크놀로지, 과학 철학에 의한 과학에 대한 반성 자체가 이러한 폭력성을 입증하는 것은 아닐까?
사람들은 진리를 사회의 전통에서 답습된 가치관 정도라고 생각하고, 그것을 고수하는 것 자체가 진리스럽지 않은 것이라고 말한다. 리차드 로티(R. Rorty)가 “모든 것은 처음부터 끝까지 짜 맞춘 것이다”라고 한 것은 기독교를 포함해서 모든 전통적인 진리가 근거가 없음을 강조한 것이다. 그러나 기독교 신앙은 믿음으로 이루어진 사고의 체계이다. 신앙은 우리로 하여금 인간 자신과 이웃, 그리고 세계를 하나의 관점에서 서로 연관이 있는 것으로 바라보게 한다. 성경은 인간이 이러한 신앙을 단지 이성의 설득에 의해 가질 수 있다고 가르치지 않는다. 그래서 기독교 신앙은 믿음의 체계라고도 말할 수 있으니, 이는 기독교 사상이 성경 진리를 믿음으로 받아들인 가치 체계임을 가리킨다.


중·고등학교 내신과 수능, 고입에서 대입까지 흔들리지 않는 수학 실력을 쌓기 위해서는 어떻게 공부해야 할까? 효율적인 수학 학습과 맞춤형 밀착관리로 이미 학생들과 학부모 사이에서 입소문 난 수학 전문학원 김태경 원장을 만나 어떤 시험에서도 흔들림 없는 실력을 쌓을 수 있는 효과적인 학습법에 대해 들어봤다.
논리적으로 연결되는 수학적 개념 완성
수학은 개념적 연계성이 높은 학문이다. 따라서 단편적인 개념의 정의만 알고 이해하는 것보다 연결되는 개념의 관계를 아는 것이 중요하다, 김 원장은 이러한 수학적 특성을 고려한 학습법이 필요하며 수학을 영역별로 학습하게 하는 계통수학 학습법을 설명했다.
일반적인 공통교육과정이 초등부터 중·고등학교 학년별 과정을 순서대로 배운 학습이라면, 계통수학 학습은 수학을 크게 5개 영역(수 연산, 문자와 식, 함수, 기하, 확률통계)의 계통적인 분류로 나눠 학습하는 것이다. 수학을 영역별로 학습하기 때문에 계통수학 학습은 영역별 과정이 단절되지 않고 논리적으로 연결하는 체계적인 학습이 용이하다.
김 원장은 중학교 때 수학을 곧잘 하던 학생이 고등학교에 가서 갑자기 성적이 떨어지는 경우, 앞서 배운 개념 이해가 부족하거나 배운 개념을 다른 개념과 연결하는 학습 능력이 부족하기 때문이라고 설명했다. 학년별 과정이나 교육과정 개편에 관계없이 전 영역을 단계적으로 빠짐없이 학습하게 되는 계통수학은 연결된 개념과 원리 속에서 통합적 사고력을 기르는데도 상당히 효과적이다.
레벨별 단계적 학습으로 효율성 극대화
기초부터 심화까지 연결된 개념을 영역별로 배우는 계통수학은 학습 효율성도 아주 높다. 배우는 내용이 연속적으로 진행되기 때문에 전체적인 학습기간을 단축시키는 효과까지 얻을 수 있다. 반복적인 레벨별 학습이 전제되어 심화과정이 진행되며, 기본 진도수업과 이전에 배운 내용의 후행 레벨수업이 병행되어 학습을 회전시키는 나선형 학습법으로 철저한 복습이 완성된다. ‘연결된 개념을 완벽하게 이해하고 깊이 있는 심화 학습으로 응용력을 기르게 되면 탄탄한 수학 실력을 쌓게 된다’고 김 원장은 설명했다.
계통수학을 배우는 시기는 초등과정은 초등3~4학년, 중등과정은 초등5~6학년, 고등과정은 중1~2학 때 시작하는 것이 좋다. 전반적인 수학학습의 기본 토대를 만들어 학습 효율성을 높일 수 있기 때문이다. 5개 영역을 학습하는 기본적인 학습기간은 학생들마다 수학적 능력이나 학습 이해도에 따른 편차가 있지만, 일반적으로 초등과정 5개월, 중등과정 8개월, 고등 인문과정 8개월, 고등 자연과정 8개월 정도의 기간이 필요하다.
본질적인 문제 핵심을 파악하는 오답 학습
수학은 문제를 해결하며 실력이 늘어가는 과목이다. ‘문제를 읽자마자 수학적 솔루션이 저절로 떠올라야만 비로소 확실히 아는 것’이라고 김 원장은 강조하며 ‘김태경 수학전문학원’에서는 문제를 풀고 나면 틀린 유형을 분석하여 유사문제와 응용문제로 완벽하게 해결하게 하는 오답 학습을 모든 학생들에게 의무화하고 있다고 설명했다.


그래도 이 책을 쓰는 기간은 2년이 걸렸다. 글은 어디다 쓰든 똑같다고 할 수 있을까? 에코는 중세 시대에 대한 방대한 연구작업을 진행해 온 학자이다. 그렇다 보니 기본 줄거리에 중세를 복원한다. 수도원을 직접 방문하여 소설의 현장감 있는 묘사를 더했다. 그는 써내려가는 방식은 구성을 정하고 어느 부분에 무엇을 넣어야 할 지 결정했을 것이다. 컴퓨터 프로그램을 사용한다고 해서 집필 방식이 바뀌지는 않았을 것이다.
사실 글쓰기보다 어려운 것이 치밀한 계획이다. 계획과 실천(글쓰기)이 공존해야 하는 상황이다. 게다가 방대한 지식으로 살을 붙여나가는 글쓰기는 더욱 어렵다. 우리는 이런 글을 쓸 수 있다고 해서 타자기를 사용해서 책을 쓰지는 못한다.
실제 글쓰기는 시작과 결과가 있고 중간이 비어 있는 경우가 많다. 방대한 자료를 연구할 시간이 있다면 모를까? 현실에서 우리는 시작에서 도착까지 비틀거리며 뛰거나 아니면 그어진 선 바깥에서 뛰는 달리기 선수이다. 이렇기 때문에 우리에게 원고지 위에 혹은 타자기로 글쓰기는 어렵다. 현실적인 글쓰기는 의식과 무의식의 싸움이기 때문이다. 항상 집중력 있게 일관되게 쓴다는 것은 에코이기에 가능하다. 직접 확인하지 못했으니 그렇다고 생각하자.
과정은 쓰며 고치고 생각해보고 다시 고치고 하는 일이 많다. 그래서 원고의 완성도를 높여간다. 이렇게 보통의 글쓰기로만 이어져도 쓸만하다. 여기에 의식의 흐름이 작용한다. 3분~5분 이상 같은 생각이 이어지지 않는 우리의 머릿속이 문제다. 심지어 의도한 것과 결과가 다르게 나오기도 한다. 처음 글을 쓸 때 많이 일어나는 사고가 있다. 이 사고는 무의식의 영역에서 일어난다.
글을 쓰다보면 아무리 정신을 차려도 내가 쓴 글에 내가 끌려가는 경우가 종종 있다. '이제 여기서부터는 이 내용을 써야지'라고 생각하고 정신줄을 놓는다. 이 상태에서 글쓰기는 계속 된다. 의도한 내용은 한 단어도 없이 이상한 이야기들을 자판에 퍼부어댄다. 맥락에 부합하지도 않으며 스토리 바깥을 벗어나서 헤매고 있다. 그 부분은 원고에 없어야 할 문장들이 넘쳐난다.
어? 어! 하는 사이에 글은 산으로 가고 있다. 가끔은 산 정상까지 올라가기도 한다. 그러다보면 원래 의도했던 책은 포기하고 전혀 다른 책을 쓰는 나를 발견하게 된다. 중간에 멈춰서 하산을 해서 원래 자리로 돌아왔다면 다행이다. 한숨 돌리고 썼던 원고를 지우려고 할 때 우리는 깨닫는다. 정신없이 쓴 원고가 매력적이라는 것을…. 거기에 본전 생각이 더해지면 절대 지울 수가 없다. 그렇지만 불필요한 원고는 지워야 한다. 해당 순서에 들어갈 글은 아니지만 버리기 아까운 만족한 글로 탄생되어서 나오는 경우가 종종 있다.
만약 원고지 120페이지를 쓰고 있는데 잠깐 정신줄 놓았다. 그리고 30분 동안 열심히 글을 썼는데 그 동안 쓴 원고가 앞 쪽의 20페이지 정도에 끼워넣는 것이 좋다는 결정을 한다. 원고지 몇 페이지를 다시 쓰거나 찢어서 넣어야 한다. 한글이나 워드로 글을 쓰게 되면 '오려 붙이기' 하나로 원하는 위치에 단 번에 옮겨 넣을 수 있다. 이런 편집툴들은 수 백 가지가 넘는다. 표를 넣거나 그림 삽입도 된다. 맞춤법도 잡아준다. 본문 디자인을 해서 인디자인같은 전문 종이 편집툴로 옮기지 않고 바로 종이책을 만들 수도 있다.
한글이나 워드 기능 중의 최고는 쓰레기통이다. 지금 해당되는 부분에 적합하지 않다면 한 쪽에 모아 놓을 수 있다. 대부분의 작가는 재활용 쓰레기통을 가지고 있다. 워드나 한글로 쓸 때 버리거나 해당 부분에 어울리지 않는 원고 등을 모아놓았다가 글 쓰는 과정에서 필요 할 때 다시 꺼내 써야한다. 이것이 편집의 기본 기능인 'cut, copy, paste'이다. '오려내기, 복사하기, 붙이기'의 기능이다. 이것으로 글쓰기는 달라진다. 이렇게 되면 구성이 짜여진 글쓰기 보다 글쓰기를 우선에 두고 구성을 나중에 가져가는 형태의 글쓰기로 바뀌게 된다. 다른 말로 바꾸면 '일단 쓰면 된다'로 할 수 있다. 움베르토 에코도 이 부분을 강조한다. 글쓰기 형식을 규정하면서 여러 가능성을 찾아볼 수 있다.
만약 나에게 기자가 "글을 어떻게 쓰느냐"고 묻는다면?
"IPAD2로 썼습니다"가 대답이다.
아이패드로 글쓰기가 가능하려면 투자도 해야 한다. 친구가 걸려들어서 아이패드용 외장 키보드를 사주었다. 12만9000원. 3개월 할부. 키보드 없이 글을 쓸 수는 없다. 그 다음에 무슨 앱을 써서 글을 쓸 지 결정해야 한다. 유료 앱이라 어떤 앱이 좋은지 검색을 하고 찾기 시작했다. 모든 앱에 대한 평가가 찬반이 분분해서 결정할 수 없었다. 당장 글은 써야 하고 아이패드에 탑재되어 있는 메모장을 사용했다.
맞춤법 자동 체크 기능도 없고 폰트를 결정할 수도 없고 글자 사이즈도 키울 수도 없고 글씨를 진하게(bold) 만드는 기능도 없다. 이미지를 넣는 다는 생각은 아예 할 수 없는 앱이다. 손가락을 화면에 대서 오려내고 붙이는 편집 기능을 사용해야 한다. 처음에는 무척 불편하였다. 하지만 글을 쓸수록 아이패드 메모장은 단점보다 장점이 많았다.
글을 쓰다보면 가끔은 디자이너나 편집자 역할을 할 때가 있다. 한글이나 워드에서 글을 쓸 때 맞춤법이나 띄어쓰기가 틀리면 빨간 줄이 그어진다. 거기에 마우스를 가져다 댄다. 그리고 수정하게 된다. 맞춤법이 틀렸다고 누가 지적하면 깔끔하게 고치고 싶은 것이 사람 마음이리라. 어쩔 수 없이 편집자가 된다. 한글이나 워드에는 글자 수를 세는 기능이 있다. 200자 원고지 몇 매를 썼는지 확인하는 기능이다. 이 기능을 자주 사용하게 된다. 목표 원고 분량을 맞춰야 하기 때문이다. 원고지 매수를 채웠는지 자주 확인하게 된다. 시험 공부할 때 남아 있는 뒷부분의 양을 자주 확인하듯이. 이것은 몰입을 방해한다. 메모장에 이 기능. 당연히 없다. 페이지를 나누지도 않는다. 아주 긴 끝이 보이지 않는 두루마리에 글을 쓰고 있다.
메모장은 단락 구분도 가능하다. 엔터키를 사용할 수 있다는 것도 고마운 일이다. 삭제키가 있는 것은 원하지 않는 글까지 지운다는 약간의 위험성이 있지만 자주 쓰인다. 한글이나 워드를 쓴다면 글쓰기 능력이 안 될 때 쓰는 기능이 있다. 예를 들어 강조를 위해 써야하는 글을 쓰지 않고 bold 기능을 사용한다. 색깔을 바꿔 써버린다. 이미지도 써야하니 사진을 찾느라 글쓰기가 두 시간이나 중단된 적도 있다. 이런 글쓰기 오지랖을 사용할 시간이 없다. 스티브 잡스처럼 디자인이나 폰트에 신경을 쓴다고 하면 모를까. 온전히 작가의 글쓰기만 남겨 놓는 것이 아이패드의 메모장이다. 오직 글쓰기에만 몰두하게 한다. 아쉬운 것은 'ctrl+z' 기능이 없어 한 단계 전으로 돌아가지 못한다.


2015년 새해를 맞아 중국어 교육 기업 차이나다(대표이사 김선우)과 스타트업 미디어이자 중화권 네트워크인 플래텀이 첫 번째 콜라보레이션을 진행합니다.
양사의 이번 콜라보는 ‘중국어 교육’에 필요성을 가지고 있는 스타트업 지원 프로그램입니다. 최근 한중 FTA가 체결되는 등 한중 교역규모는 계속 확대될 것으로 기대되고 있어, 앞으로 중국어교육에 대한 수요가 폭발적으로 증가할 것이 예상됩니다. 더불어 중화권 시장으로 진출하려는 스타트업에게도 중국어에 대한 니즈가 있습니다. 하지만 제대로 된 중국어 회화교육 컨텐츠는 부족한 상황입니다.
차이나다에서 개발한 디지털 중국어 교육 서비스 ‘차이나탄’은 이러한 콘텐츠 부족을 매꿔주는 서비스로 기존 문법과 독해 위주의 온라인 중국어 교육과는 달리 회화 능력 향상에 초점을 맞춘 것이 특징입니다. 특히 중국 각지의 시장, 식당, 대학 캠퍼스, 호텔 등 다채로운 장소가 무대가 되어 원어민들의 언어생활과 문화를 함께 담아내고 있죠. 차이나다는 이러한 컨텐츠를 구성하기 위해 베이징, 상하이, 난징 등 중국 현지에서 총 20개월에 걸쳐 300여명이 넘는 중국인을 직접 촬영해서 콘텐츠 품질을 높였습니다. 또한, PC, 모바일, 태블릿 등 모든 디바이스를 통해 강의를 들을 수 있으며 효율성을 높이기 위해 학습시간을 15~20분으로 유지하고 있는 서비스입니다.
차이나다와 플래텀의 이번 콜라보 이벤트는 1월 한 달 간 진행됩니다. 방법은 간단합니다. 차이나다의 중국어 디지털 교육서비스 차이나탄의 회원이 되시면 수강 지원금 5만 포인트를 즉시 지급해 드리는 방식입니다.


PC 기반의 온라인 게임에서 많은 인기를 누렸던 타이틀들이 적지 않게 모바일 게이밍 시장에 입성을 하였다. 일 예로 배틀그라운드는 모바일 배틀그라우드로 리니지의 경우는 리니지M 이라는 이름으로 스마트폰을 즐기는 모바일 게이밍 시장에 진입한지 오래되었다. 스마트폰에서 이런 게임 외에 기존에 즐길 수 있는 FM 라디오, DMB, 팟 캐스트 등의 오디오형 컨텐츠 과 흔히 유튜브로 대표되는 동영상 컨텐츠 등이 다양해 스마트폰과 스마트폰을 원음으로 하는 이어폰도 적지 않게 발전하고 있다. 애플의 경우는 기존의 3.5 파이 커넥터를 완전히 삭제해 블루투스, 즉 무선 기반의 이어폰으로 전환을 꽤하고 있지만 라이트닝 포트를 사용한 "이어팟" 또 꾸준하게 제공을 하고 있기 때문에 무선 이어폰을 많이 사용한다고는 하지만 다양한 제품과 가격대를 가진 유선 이어폰의 인기를 단순에 끌어오기가 쉽지 만은 않다. 특히나 아직 안드로이드 계열의 삼성 갤럭시는 꾸준하게 3.5 파이 포트를 제공하기 때문에 더욱더 그러하다. 최신 삼성에서 출시한 갤럭시 S10 시리즈는 총 3가지 라인업으로 출시가 되었는데 가격대 그리고 3가지 서로 다른 크기(정확하게는 해당도)로 출시가 되면서 초반 후끈한 인기를 끌고 가고 있다.
삼성에서는 AKG 를 인수하면서 자사의 스마트폰 및 태블릿에 기본적인 스피커 튜닝도 하고 있지만 번들로 제공하고 있는 이어폰도 AKG 이어폰으로 변화가 되었다. 하지만 번들로 제공하는 이어폰은 아무래도 일반적인 사용자들의 눈높이 및 환경에 맞추어서 내어 놓기 때문에 뛰어난 음질을 느끼기에는 한계점이 분명히 존재한다.
■ 웨이코스 씽크웨이 TONE BOB SHOCK 4D 스포츠 이어폰
이 이어폰은 가격은 5만원 중반대에 판매가 되고 있는데 번들로 그리고 저렴한 가격으로 구입할 수 있는 이어폰이 가격이 1~2만원 대임을 감안하면 바로 살짝 상위 기종으로 옮겨 탈 수 있는 가격대를 갖고 있다. 제품은 외부에 별도의 비닐 실링을 통해 신제품과 중고 제품을 구분하고 있어 소비자들 입장에서는 새 제품을 편리하게 구분, 구입할 수 있다. 제품의 오픈하게 되면 간단한 설명서 및 보증서 그리고 웰컴 카드를 볼 수 있는데 패키지를 디자인한 분의 센스가 돋보이는 구성을 하고 있다.
이어폰의 휴대를 편리하게 해주는 파우치의 경우는 딱딱한 하드타입 원형 파우치를 제공하는데 이 안에는 제품 본체 및 마이크와 이어폰을 분리해주는 Y자형 커넥터를 포함하고 있다.
사용자의 체형을 맞추기 위한 이어팁과 메모리폼은 상당히 넉넉하게 제공을 하고 있는데 이어폰 제품에 장착되어 있는 1개까지 포함하며 모두 6쌍의 이어팁, 메모리폼을 제공해 편리하게 사용할수 있다.
이어폰의 형태는 귀속에 삽입이 되는 인-이어 커넬형이며 이어폰에 이어윙(이어훅)이 기본적으로 장착되어 있어 귀에 약 120도 정도의 각도로 편하게 피팅이 가능하다. 이어폰은 크게 이어폰 유닛이 달려 있는 부분과 스마트폰 혹은 컴퓨터에 연결이 되는 스테레오 플러그 부분 이렇게 2가지로 구분이 되는데 한쪽은 패브릭 소재 케이블이 나머지 한쪽은 강한 탄성을 지니는 노랑색 TPU 소재를 이루어져 있다. 이런 케이블의 2단계 구성은 호불호가 갈리는 부분이 있지만 검은색과 노랑색의 구분되어 빠르게 사용할 수 있는 장점도 지니고 있다.
리모콘을 가운데 두고 2가지 서로 다른 케이블로 이어폰은 나누어 지며 리모콘과 이어폰 유닛 사이에 위치하는 마이크는 케이블 마다 달려 있어 총 2개의 마이크를 제공해 음성 통화를 비롯하여 BJ 등이 방송용으로 사용하기에 모자람이 없는 마이크 구성을 하고 있다. 사용된 케이블은 총 24개의 0.004mm 구리선과 캐블라 섬유가 사용되었으며 이중 레이어 케이블로 만들어 인장력과 내구성이 상대적으로 뛰어나다.
이어폰에 장착되어 있는 리모콘은 음량의 조절 및 멀티 펑션을 지원하는 버튼 이렇게 총 3개의 버튼을 제공하고 있으며 일반적인 이어폰과는 달리 후면에 마이크가 위치해 있지 않다. 마이크의 경우는 앞서 설명을 했듯이 이어폰쪽에 듀얼 마이크 (케이블 마다 하나씩) 장착되어 있었다.
스마트폰과 연결이 되는 3.5파이 스테레오 플러그는 4극 타입으로 이어폰과 마이크 입력이 가능한 플러그가 사용되었다. 스마트폰에는 약 120도 정도로 휘어져 있는 플러그로 스마트폰에 장착 및 분리가 상당히 용이하게 되어 있었다. 그리고 케이블의 재질은 촘촘한 패브릭이 사용되었는데 질기고 선꼬임이 덜한 장점을 기본적으로 갖고 있다.
이어폰은 알루미늄 재질로 마감이 되었는데 레이저 커팅을 통해 높은 광택을 내는 측면을 갖고 있으며 웨이코스 씽크웨이의 로고는 레이저 마킹을 통해 지워지지 않게 처리를 하였다. 그리고 표면은 헤어라인 디자인을 통해 스트래치를 기본적으로 방지하는 구조이다.
이어폰 유닛은 총 3가지 파츠로 구성이 되는데 귀속에 삽입되는 이어팁과 귀 바퀴에 고정을 시킬 수 있는 이어윙 그리고 이어폰 본체로 분리가 된다. 앞서 총 6쌍의 이어팁을 제공하는데에 비해 이어윙의 경우는 장착되어 있는 하나만을 제공한다.
이어폰 유닛의 내부는 8mm 다이나믹 드라이버를 기본으로 해서 하나의 BA (발란스드 아머추어 유닛) 이렇게 2개가 하나의 조합을 통해 최상의 음질을 낸다. 우선 1차적으로 소리를 내어주는 8mm 드라이버 유닛은 네오디뮴, 철, 붕소, 자석 등으로 이루어저 저음을 보다 선명하게 낼 수 있는 구조를 지녔다. 발란스드 아머추어 유닛의 경우는 1차적으로 보낸 소리를 분리해주어 투영도를 높혀주는 역할을 하는데 이를 통해, 저음, 중음, 고음이 깔끔하게 분리되어 들려준다. 이 유닛을 통해 배틀그라운드 등이 게임에서 높은 몰입도를 준다.
■ 1BA+1DD 드라이버 유닛 탑재, 깔끔한 음색을 보여주는 웨이코스 씽크웨이 TONE BOB SHOCK 4D 이어폰
이 어어폰은 1BA 그리고 1DD를 통해 "하이레졸루션" 인증을 받은 뛰어난 제품이다. 그 외에 들리는 음질 부분을 끌어올리는 것 외에 의사소통을 위한 마이크 부분도 2개의 마이크를 탑재해 상대적으로 통화에 대한 부분도 크게 강화하였다. 음질도 음질이지만 일상 생활에서 편리하게 사용할 수 있는 인체공학적 디자인도 좋은 점수를 줄 수 있을 듯 하다. 필자가 테스트를 해봤을 때 조금 아쉬운 부분이 다양한 체형에 맞출 수 있는 이어윙 (이어훅) 부분을 추가적으로 제공하지 않는다라는 점인데 이 점만을 제외하면 구성 역시 알찬 편이다.
이 이어폰의 간단한 음질 테스트를 위해 320k 의 MP3 파일과 무압축 음원인 FLAC 그리고 배틀그라운드 모바일 게임을 이틀 정도 사용해봤다. 사용된 음원은 삼성의 갤럭시 S10 이었다.
▲ 삼성 갤럭시 S10 은 다양한 음질 세팅을 기본적으로 제공해 개인의 취향대로 설정이 가능하다.
우선 음질 부분은 음원의 이큘라이져 세팅을 "일반" 그리고 돌비 애트모스를 음악감상용과 게임용 이렇게 2가지를 나누어서 사용을 해봤다. 일반 일반 돌비 애트모스를 세팅하여 음질을 들어오면 상당히 과하지 않은 정확하게는 과장되는 않은 음질을 보여주는데 이는 재생하는 음원의 품질에 따라 조금 다르게 느껴졌다. 비교적 가장 매력적이 었는 부분은 고음과 저음의 분리로 상당히 높은 해상력을 지녔다는 부분이다. 여기에서 해상력이라고 이야기 하는 것은 2가지 서로 다른 파형이 제대로 분리되어 들렸다는 것을 의미한다.


유명 유튜버 민경하씨는 코로나19가 만들어 낼 새로운 경제 패러다임을 써로게이트 이코노미, 즉 '대리 경제'라 칭했다. 비대면의 확산과 디지털 사회로의 가속화는 사회·경제 활동에서 자신이 아닌 대리인을 통한 활동을 더 활성화하는 계기가 될 것이란 의미다.
민경하씨는 유튜브 채널 'KyunghaMIN'을 통해 러시아 누리꾼들에게 러시아어로 한국 문화와 일상을 소개한다. 구독자 64만명으로 러시아 누리꾼 사이에서는 모르는 사람이 거의 없을 정도로 영향력을 끼치는 인플루언서다.
그는 28일 서울 여의도 콘래드 호텔에서 열린 머니투데이미디어 글로벌 콘퍼런스 '2020 키플랫폼'(K.E.Y. PLATFORM 2020)에서 메인 주제인 '써로게이트 이코노미의 출현'에 대해 발표했다.
그는 "가계, 기업, 정부가 디지털에서 재구성된 이 사회는 물리적이고 실존하는, 나를 대리하는 인공지능 대리자아끼리 연결된 경제구조일 것"이라며 "우리는 이를 써로게이트 이코노미라 부르겠다"고 말했다.
써로게이트 이코노미란 본인이 아닌 대리인을 통해 이뤄지는 사회·경제 활동을 의미한다. 비대면의 확산으로 가상공간에서의 활동 영역이 넓어지면서 본인을 대신할 가상자아나 대리인의 역할이 갈수록 중요해 지고 있는 현상이 써로게이트 이코노미인 것이다.
디지털 기술이 발전할수록 우리의 일상은 점점 가상 공간으로 확장해 간다. 인공지능 서비스는 우리가 인지하지도 못했던 숨은 요구를 찾아 우리에게 제공해주고, 지능형 IT(정보기술) 솔루션이 만들어낸 가상 공간에서는 다양한 엔터테인먼트를 즐길 수 있다.
코로나19 갑작스런 출현은 이같은 디지털 사회로의 전환을 더 빠르게 만들었다. 전염병의 확산을 막기 위해 국경을 걸어 잠그고 경제 활동을 차단하면서 물리적 글로벌화에는 제동이 걸렸지만, 가상세계에서의 글로벌화 속도는 오히려 더 빨라졌다.
가상세계의 글로벌화는 써로게이트 이코노미라는 새로운 현상을 가져왔다. 대표적인 예가 유튜브 등 1인 미디어의 확산이다. 사회적 거리두기나 경제 봉쇄는 개인화 경향을 더욱 강하게 만들고 이는 가상세계 속에서 개인의 무한한 자유에 대한 욕구를 자극한다. 먹방(먹는 방속), 브이로그(일상 영상), 여행 등 1인 미디어의 다양한 콘텐츠는 개인의 이같은 욕구를 충족시키는 수단이 된다.
유튜버 민경하씨
민경하씨는 "사회적 고독감이 커질수록 사람들은 자신의 차별화한 개성을 가상공간에서 표현하길 원하고 이는 유튜버를 비롯한 크리에이터들의 미디어커머스 비즈니스가 큰 산업으로 자리 잡은 것에서 확인할 수 있다"며 "코로나19 대유행으로 인한 글로벌 경제의 장기 불황과 물가상승, 고용불안을 감안하면 1인 미디어가 직간접적으로 키울 산업의 파이는 더욱 커질 것"이라고 설명했다.
써로게이트 이코노미는 미디어뿐 아니라 경제, 교육, 헬스, 여가, 정치 등 사회 전반에 걸쳐 나타날 것으로 예상된다. 사람들은 재택근무를 통해 물리적인 정서교감 없이도 결과물에 집중할 수 있다는 경험을 했고 스마트워크를 요구하는 목소리는 높아질 것이다.
교육에서도 '인홈라이프'(in-home life)가 적용된다. 온라인 교육은 이미 일반적인 일이 됐고 이제는 VR(가상현실), AR(증강현실)을 좁목한 다양한 교육 컨텐츠도 등장하고 있다.
의료 부문에서는 △텔레 메디컬 서비스 시스템(병원 방문 없이 진료를 받는 원격의료) △이머전시 웨어러블 디바이스(응급상황 발생시 개인의 위치와 신체 정보를 병원으로 전송해 신속히 처치하는 것) △닥터 섭스크립션 서비스(의사가 가정을 주기적으로 방문하는 서비스) 등이 현실로 다가올 것이다. 여가 부문에서는 버추얼 투어링(가상 관광)이나 버추얼 와칭 씨어터(가상 공간에서 공연 관람)가 현실화하고 있다.
인공지능 비서는 이용자의 상황과 정서를 파악한 맞춤형 서비스로 진화할 것이다. 외부와 소통할 때도 인공지능 비서가 소유자의 대리인으로 나서 간단한 대화를 하거나 소유자를 대신해 업무를 수행할 수도 있다.
정치 영역에서도 대리자아의 중요성은 커진다. 정부 등 권력기관에 대한 감시의 중요성은 갈수록 커지는데, 인공지능 비서나 대리자아가 이같은 역할을 대신할 수 있다. 필요할 때는 가상공간에서 구축된 커뮤니티를 통해 직접적인 행동으로 이어질 수도 있다.
써로게이트 이코노미는 구독경제에도 영향을 미친다. 인공지능이 개인의 취향과 특징을 분석해 서비스를 제공하기 때문에 공급자들도 이에 맞는 맞춤형 서비스를 제공해야 한다. 필요한 만큼 소비하는 사회에서 구독경제는 더 활성화할 수밖에 없다.


사회적 거리두기가 벌써 많은 시간이 흐른 지금, 우리의 일상적인 생활이 정상인지, 정상이 아닌지 구분이 안된다. 직장에서는 화상회의, 사회적 커뮤니티 중단, 제조업체의 폐업, 서민들 가장 가까이에 있는 소상공인들의 생계 걱정, 마스크 문화, 개학 연기 등 열거할 수 없을 정도로 일상의 삶들이 어려워지고 있다. “사회적 거리는 두고 마음의 거리는 좁히자”는 카피가 생겼지만 좁혀지고 있는 것일까.
이런 가운데, 노인복지를 담당하는 공무원으로서 사회적 거리두기가 장기화된 어르신들을 살핀다는 것이 쉽지 않다. 어르신들을 위해서 다양한 방법으로 중앙정부나 지방정부에서 여러가지 정책들을 내놓고 있다. 노인복지과는 지역사회 통합돌봄, WHO 고령친화도시, 인생이모작지원센터, 장사업무(장례식장, 장제비, 화장장 건설), 기초연금, 무료급식, 노인맞춤돌봄서비스, 노인장기요양급여 지원, 노인복지관, 경로당, 시립 노인전문요양원 및 재가노인지원센터, 대한노인회, 노인일자리 등 다양한 업무를 4개팀 24명이 2,867억원의 예산을 집행하는 큰 조직이다.
부천시는 노인인구가 103,514명(2019.11월 기준)으로 전체 인구(830,811명)의 12.4%를 차지하고 있다. 또한, 노인복지시설 417개소(주거복지1, 의료복지137, 재가복지30, 장기요양 249개소)에 근무하는 사람이 6,500여명(종사자 3,000여명, 시설 대상자 3,500여명)이고, 베이비 부머 세대의 점점 증가로 UN에서 정한 고령화사회(7%)에서 고령사회(14%)로 진입하고 있으므로 고령사회에 대한 준비를 해야 한다.
그러나, 이번 코로나19로 인해 어르신 일자리 중단, 노인복지관 휴관, 경로당 휴지, 요양원 및 주야간보호센터 휴원, 코로나 감염병으로 돌아가신 분에 대한 장례 매뉴얼 준비, 요양병원 코호트 격리, 시설방역 등 하루하루가 긴장의 연속이다.
기존 노인복지업무도 과부하 상태인데 새로운 업무들로 직원들의 피로도가 계속 쌓이고 있다. 마스크를 구하느라 동분서주 해야 하고, 현장에 출장을 나가기가 어렵게 느껴지는 등 처음 있는 일이라 우왕좌왕하는 등 시행착오를 겪기도 했다. 아무것도 하지 않았다면 어떻게 되었을까? 이 시기가 지나면, 어떻게 그 시기를 지나왔는지 지난 시간에 대한 추억이 될 수 있을 것이다.
사회적 거리두기로 인해 어르신들 최고의 즐거움이었던 경로당과 복지관이 기약 없는 휴관으로 홀로 지내는 어르신들의 사회적 고립감은 점점 커지고, 평소에 제공되던 건강관리가 끊기고, 만성질환 악화가 우려되는 등 걱정이 이만저만이 아니었다. 생각해보면 정말 일상의 즐거움이 기적이었다.
우리 시에서도 코로나 블루로 인해 우울감에 있는 어르신들에게 반려식물을 제공하여 마음을 달래 드리고, 대체식과 영양제를 통해 건강을 돌보고, 영상시스템을 통한 면회로 심리적 안정을 돕고, 적극적인 상담 등을 통해 어르신들의 답답함을 해소시키고 있다.
그동안 지역에 있는 많은 의사협회, 약사협회, 사회복지 단체 등 네트워크를 통해 “시민을 내 가족처럼 환자를 내 생명처럼” 돌보며 힘을 모았다. 공동체의 중요성을 피부로 느끼며 민민, 민관 등 함께 하는 것이라는 사실을 알게 해 준 시간들이었다.
아직도 공공기관은 비상 근무를 통해 안전점검과 감염병 대처를 하고 있고, 민간기관인 노인 주거복지, 의료복지, 재가노인복지, 장기요양기관들은 시설방역과 어르신 보호대책으로 날마다 정성을 쏟으며 서로 돕고 함께 견디는 협동심과 인내심으로 이 국면을 잘 대처하고 있다.
또한, 여기저기에서 방역물품(마스크, 손 소독제, 살균제 등), 영양제, 식품 키트, 시설 소독지원 등 후원금품을 지원해 주셔서 사각지대에 있는 분들을 챙길 수 있었다. 그러나 무엇보다 이 시기를 함께 걱정하며 참여해 주시는 시민들의 따뜻한 격려가 큰 힘이 되었기에 가능했다고 생각한다.
아직도 일상과 정상으로 돌아가기 위해 해야 일들이 많이 남았다. 복지관 개관, 요양원 및 재가센터 개원, 경로당 개소로 인한 시설 점검, 건강상담, 노인복지관 리모델링, 방음공사, 경로당 신증축 및 에어컨 점검, 노인 일자리 수당 지급, 재난기본소득 지급 등 앞으로도 긴장은 늦출 수가 없다.
우리가 코로나19로 큰 시련과 어두운 터널을 지나고 있지만, 조금만 더 참고 갔으면 한다. 그럼에도 우리가 무엇을 어떻게 해야 하는지 깨달음을 얻은 것은 큰 소득이 아닐 수 없다.


2016년 10월 초에 우리 대학의 학교 보직을 담당하고 있었던 교무위원들이 느닷없이 교육부의 의무 감축분에 대한 ‘정원 감축’이라는 이유로 하루 아침에 평생학습시대와 계속 교육을 원하는 성인 및 재직자와 학령기 학생들이 특화된 트랙에서 공부할 수 있었던 자유전공학부가 없어졌다. 이후 사전이나 사후에 이에 대한 어떠한 설명조차 듣지를 못했으니 기가 막힐 노릇이었다. 그것도 단 3일 만에 결정되어지는 어처구니없는 일이 ‘지성의 전당’이라고 일컬어지는 대학에서 벌어진 것이다. 이에 당시 학생회장을 비롯한 몇 명의 학생들이 청와대와 교육부의 국민신문고에 억울함을 호소하였지만 들려오는 대답은 대학본부에서 올려 보낸 공문만 회신해주는 것으로 갈음되어 더 허무하기만 하였다.
2010년 평생교육의 일환으로 개설되어 2011년 68명으로 시작된 자유전공학부는 배움에 목말라있는 늦깎이 대학생과 특화교육을 원하던 일반학생 그리고 체육 관련학과가 없어서 체육특기생을 받을 수 없었던 체육부의 유일한 입학 통로였다. 특히, 4년 전부터는 현재도 정식 체육부로 인가받지는 못하고 있는 정구부도 함께 입학을 하게 되어 공부와 운동을 함께 하면서 동고동락(同苦同樂)하고 있다. 결국 개설 다음 해인 2012년 61명(7명 감축)으로 감축되기 시작한 이후, 2014년 54명(7명 감축), 2016년 38명 전체 감축과 동시에 2017학년도부터는 신입생을 받지 못하게 되는 폐과(閉科)의 수순을 밟게 되어 끝끝내 자유전공학부가 없어지게 되었다.
우리는 또렷이 기억한다. 우리 대학의 배구부가 2013년 ‘제94회 전국체육대회’에서 우승을 했을 때의 그 가슴 벅찬 감동을 생생히 기억한다. 또 며칠 전에는 배드민턴부가 창단 8년 만에 ‘2017 전국대학·실업배드민턴 연맹전’에서 단체전 첫 우승을 하여 또 한번의 감격이 있었다. 이에 자료를 찾다보니 우리 대학은 이미 오랜 전인 1936년 10월 20일 ‘조선중등체육대회’에서 축구 우승, 1965년 6월 13일 ‘제14회 전국고등학교 축구대회 우승’을 기록한 바 있었다. 그때를 기념했던 ‘축구 전국제패(全國制覇) 기념탑’은 아직도 교내에서 역사를 증명하고 있다. 결국 우리 대학은 107년의 자랑스러운 역사 동안 현재까지 1936년 일제강점기를 제외하고도 3번의 전국제패를 달성한 셈이다. 그것도 지방의 작은 도시에 존재했던 고등학교와 대학교에서 이뤄낸 값진 성과로 진주 시민에게 긍지와 자긍심을 심어주었다.
2017년 9월 현재, 우리 대학의 체육부(배구부, 배드민턴부)와 정구부는 올해 한명의 신입생도 받지를 못했다. 내년도 마찬가지다. 현재의 입시 형태로는 이들 체육특기생을 입학시킬 수 있는 방법이 없는 것이다. 더구나 올해와 내년도 대회 출전이 어렵지만, 내후년인 2019학년도부터는 현재 3학년이 졸업하면 출전선수 엔트리(출전 최소인원)도 못 채워 대회 출전 자체가 불가능하게 되어 기존 선수들은 물론이고 우리 대학 입학을 목표로 열심히 운동하고 있는 초·중·고등학교 선수들에게는 심각한 절망을 안겨주게 된다. 그리고 경상남도와 진주시의 입장에서도 전국체육대회와 도민체육대회에 출전해 지역과 대학의 위상과 명예를 높여줄 수 있는 기회를 놓치는 것은 물론 대학의 이미지 저하에도 많은 영향을 미칠 것으로 예상된다.


융복합 교육에 대한 사회적 요구나 그 필요성에 대해서는 새삼 거론할 필요가 없지만, 정작 융복합 교육을 어떻게 효율적으로 할 수 있을 것인가에 대해서는 여전히 논쟁적입니다. 융복합 교육이 단순한 융복합적 지식을 제공하는 강의가 되어서는 안 되고 융복합 사고역량을 길러주는 교육이 되어야 한다는 데는 대체로 동의하고 있지만, 이것이 어떻게 가능한지에 대해서는 분명한 답이 제시되지 못하고 있는 실정입니다.
융복합 사고역량을 지닌 창의적 인간의 특징은 기존의 질서에 안주하거나 순응하지 않고 자신의 비전이 야기하는 충동과 갈망에 따라 주저없이 도전하고 실험하는 데 있다고 믿습니다. 창의성의 토대는 도전입니다. 수많은 도전적인 융복합적인 시도가 시대를 선도할 수 있는 창의적인 결과물을 만들어낼 수 있을 것입니다. 따라서 융복합교육은 학생 주도적(student-initiated) 교육, 사고의 형식과 방향성을 제시하는 교육이 되어야 합니다.


2013년 `제12회 한미 참 의료인상' 개인 부문을 수상한 홍인표 박사는 국립중앙의료원에 28년간 재직하면서 1986년부터 국내에서 구순열, 구개열, 화상흉터, 귀 기형, 손발의 기형 등 3000여 명의 소외된 저소득층 환자들에게 무료수술을 해주어 이들이 건강하게 사회로 복귀할 수 있게 했다.
홍 박사는 2010년 3월 국내 병원 최초로 다문화가정 진료센터를 개소하여 다문화가족의 건강을 수호하고 있으며, 다문화가정은 물론 새터민, 외국인근로자, 교도소 재소자, 소외계층 아동, 배뇨장애 환자 등을 위한 의료지원을 보건부, 서울시 및 NGO 단체들과 연계하여 꾸준히 해오고 있다.
`제12회 한미 참 의료인상'을 수상한 홍인표 박사는 의사신문과의 인터뷰에서 “이번 `참 의료인상' 수상으로 `의사'라는 직업인으로서 보람을 느낀다”며 “건강이 좋지 않은데다가 제도적·경제적 어려움을 겪는 등 소외받는 저소득층 아이들을 위해 시작했던 봉사인 만큼 책임감도 크다”고 전했다. 이어 홍 박사는 “이번 달 18일에는 라오스 의료봉사를 계획 중에 있다”며 봉사에 대한 끊임없는 열정을 밝혔다.
또한 2004년부터 중국 선양 및 연길과 몽골 아르항가이 등 국외에서도 선천성 기형으로 고통받고 있는 어린이들에게 무료 재건성형수술을 해주어 밝은 모습을 안겨주는 등 의료계를 비롯한 사회 전반에 귀감이 되고 있다. 이러한 홍 박사의 의료봉사 소식은 현지 TV 저녁 7시 뉴스에 소개되는 등 기형·장애를 가진 환자에 대한 차별적인 의식에 변화를 가져오는 새로운 계기를 마련하기도 했다.
1986년부터 저소득층 환자 구순열·화상흉터 등 무료 수술
다문화 가정 진료 지원 앞장·공공의료 질적 향상에도 기여
홍 박사는 농어촌특례법에 따라 1982년 6월 부여군 석성면 보건지소에 배치되어 무의촌에서 3년간 근무하면서 무의촌 의료해소에 일조했으며, 1986년부터 현재까지 국립중앙의료원 성형외과에 28년간 재직하면서 보건복지부로부터 사회복지기금을 받아 1998년까지 13년간 구순열, 구개열, 화상흉터, 귀 기형, 손발의 기형 등 3000여 명의 소외된 저소득층 환자들에게 무료수술을 해주는 등 신체적 기형으로 인해 마음의 상처를 받은 이들이 건강한 모습으로 사회에 복귀할 수 있게끔 의료봉사를 펼쳐왔다.
국외적으로는 중국 심양시 구강병원에서 구순구개열, 안면화상, 안면흉터, 손발 선천성 기형 등을 앓는 조선족 동포와 저소득층의 한족 어린이들에게 무료 수술을 해주었고, 2010년부터는 (사)한국다문화연대 의료봉사단장으로 활동, 연길의 연변대학복지병원과 양해각서를 체결하며 지속적으로 의료봉사를 이어나가고 있다.
홍 박사는 국내 저소득층을 대상으로 하는 의료봉사에도 지속적인 관심을 보여왔다. 대한성형외과학회 후원으로 얼굴과 손발의 선천성 기형, 노인성 안검하수증을 앓는 저소득층에 무료 재건성형수술을 실시하며 인술을 펼치고 있다.


암호화폐 거래소가 보편화됨에 따라 신종 보이스피싱 수법이 등장했다. 피해자를 속여 암호화폐 거래소 계좌에 원화를 입금토록 한 후, 이를 암호화폐로 바꿔 거래소 바깥의 전자지갑으로 빼내는 것이다.
암호화폐로 교환된 편취금전이 거래소에 머물러 있는 동안 피해자는 어떻게 구제받을 수 있을까. 예컨대 편취금전이 은행 계좌에 입금되어 있다면 피해자는 재빨리 은행에 지급정지신청을 하고 예금반환채권을 가압류할 수 있다. 그렇다면 보이스피싱 범죄자가 암호화폐 거래소에 대해 갖는 암호화폐 출금채권 또한 가압류의 대상이 될 것이다(다만, 지급정지신청의 경우 별도의 근거법률이 필요하다). 암호화폐 거래소가 은행처럼 제3채무자로서의 역할을 해주어야 한다는 전제는 붙지만, 여기에 필요한 암호화폐 거래소 등록제, 거래계좌 실명제 등 제도적 기반은 이미 갖추어져 있다. 실제로 올해 들어 국내 암호화폐 거래소를 제3채무자로 삼아 가압류 집행을 한 사례가 있었다고 한다.
한편, 편취금전이 거래소를 떠나 외부의 전자지갑으로 송금 되어버렸다면 어떨까? 이 경우 거래소라는 중앙 통제기관이 없어져 법적 의무를 지울 제3채무자가 없다. 같은 암호화폐라 할지라도 거래소 안에 보관되어 있느냐, 바깥에 있느냐에 따라 법적 취급이 달라진다.
전자지갑은 암호화폐 네트워크에 마련된 가상공간이다. 암호화폐 네트워크는 전세계 불특정 다수의 참여 컴퓨터들이 미리 프로그램 된 절차에 따라 각자의 역할을 수행함으로써 암호화폐 송금장부의 신뢰성을 유지하는 일종의 무인시스템이다. 중앙 관리자가 없다는 의미에서 탈중앙화(decentralized)되어 있다고 일컫는다. 비트코인 프로그램을 짠 나카모토 사토시(Satoshi Nakamoto)조차 관리자 권한이 없어 특정 전자지갑에 들어있는 비트코인을 지급금지 시키거나 다른 전자지갑으로 강제 이체시킬 수 없다. 이처럼 암호화폐 네트워크에게 제3채무자로서의 법적 의무를 관철시킬 수단은 마땅히 없다.
물론 전자지갑 주인(채무자)의 협조를 얻어 암호화폐를 받아올 수는 있다. 최근 비트코인 형태의 범죄수익을 압수한 사례에서는 ‘피고인이 진술한 전자지갑의 주소 및 개인키를 이용해 당해 비트코인을 수사시관이 생성한 전자지갑에 송금’했다고 한다(대판 2018.5.30. 2018도3619). 민사집행에서도 유사한 시도를 할 여지가 있다.
여기에서 법률적 쟁점이 발생한다. 암호화폐의 법적 성질을 무엇으로 보아야 하는가? 거래소에 보관된 암호화폐의 경우 이용자가 이를 출금할 권리를 '채권'으로 보는데 큰 의문이 없다. 채권의 목적 급부는 법정화폐에 국한되지 않으며, 암호화폐 거래소를 채무자의 지위에 놓을 수 있기 때문이다.
문제는 전자지갑에 보관된 암호화폐의 법적 성질이다. 암호화폐 네트워크를 채무자 지위에 놓을 수 없는 이상 ‘채권’은 아니다. 그렇다면 민법상 '물건'인가. 나아가 동산, 부동산, 채권 등에 관한 민사집행 방법을 적용할 수 있는가? 만약 전자지갑에 보관된 암호화폐를 위 재산의 유형에 포섭시키는 법 해석이 가능하다면 법을 개정하지 않고도 강제집행을 시도해볼 수 있을 것이다. 그렇지 않다면 특별법이 마련되기 전까지 암호화폐는 재산법 질서의 사각지대가 될 것이다. 필자는 전자와 같은 법 해석이 필요하다는 입장이다. 암호화폐 보유자에게 “약속은 지켜져야 한다(Pacta Sunt Servanda)”는 원칙을 현행법 해석으로써 얼마큼 관철시킬 수 있을지 살펴본다.
2. 전자지갑에 보관된 암호화폐가 민법상 '물건'인가
본고에서 '전자지갑에 보관된 암호화폐'란, 이를 송금하기 위해 다른 법적 주체(예: 암호화폐 거래소)의 행위를 요구하지 않고 그 주인이 암호화폐 네트워크에 대해 직접 '송금 지시'를 내리는 것을 지칭한다. 웹 지갑, 데스크탑 지갑, 하드웨어 지갑과 같이 전자지갑 주소(공개키) 및 비밀번호(개인키) 등의 생성·관리만을 도와주는 도구를 이용하는 경우에도 이 범주에 속한다.
암호화폐는 시중에서 화폐 또는 유가증권처럼 유통되면서 소유권을 비롯한 ‘물권’의 객체로 다뤄진다. 암호화폐가 물권의 객체라면 이것은 민법상 '물건'인가. 이에 대해서는 다양한 견해가 제시될 수 있을 것이다. 물권은 '물건'뿐만 아니라 다른 재산권(채권, 지적재산권 등)을 객체로 해서도 성립할 수 있기 때문이다.
필자는 암호화폐를 민법상 물건으로 보는 것이 가장 간명하다고 생각한다.
민법 제98조는 물건을 '유체물 및 전기 기타 관리할 수 있는 자연력'으로 정의한다. 민법이 물건의 외연을 유체물로 한정하지 않고 관리 가능한 무체물까지 포함시킨 이유는 이것이 거래의 객체가 되기 때문이다. 거래의 대상이 되려면 독립된 물건으로서 '특정' 가능해야 하고 사람에 의해 '배타적으로 지배'될 수 있어야 한다. 예컨대 자연발생적인 전기는 그러하지 않지만, 전력망을 통해 수송하는 전기는 이것이 가능해 거래의 대상이 될 수 있다.
컴퓨터에 저장된 일반적인 정보인 '파일'의 경우 특정은 가능하지만 똑같은 것을 쉽게 복제할 수 있어 한 사람이 배타적으로 지배하기 어렵다. 따라서 이것은 민법상 물건으로 보기 곤란하다(창작성 등을 구비했을 때 저작물로서 보호받는 것은 별론).
한편, 암호화폐도 컴퓨터에 저장된 정보의 일종이지만, 이는 유체물과 비견될 만한 특정성과 배타적 지배가능성을 갖추고 있다.
개별 전자지갑에는 공개키(public key)라는 고유 주소가 부여된다. 전자지갑에 보관된 암호화폐는 당해 전자지갑의 개인키(private key)라는 비밀번호를 가진 자만이 출금할 수 있다. 인터넷뱅킹에서 공인인증서와 그 비밀번호를 보유한 자만이 계좌이체를 할 수 있는 것과 같다. 암호화폐를 출금한다는 것은 다른 전자지갑으로 송금한다는 뜻인데, 이를 '송금지시'라 한다(그 반대급부로서 송금자는 재화·용역을 제공받을 것이다). 암호화폐를 보낸 전자지갑은 송금액만큼 잔액이 줄고 받은 전자지갑은 그만큼의 잔액이 늘어나야 하는데, 그러한 송금내역은 전세계 참여 컴퓨터들에게 실시간 전파되어 분산원장(distributed ledger)에 빠짐없이 기록된다. 이것이 블록체인이다. 블록체인에 한 번 기록된 내용은 현재 기술로는 사실상 위·변조 불가능하다는 점이 수학적으로 증명되어 있다. 이로 인해 암호화폐는 임의로 복제(어느 전자지갑에서 한 번 출금된 암호화폐를 이중으로 출금하는 행위)를 할 수 없다.
현대 암호이론에 의해 보장된 암호화폐 관리체계의 신뢰성은 국가와 은행에 필적한다고 시장에서 평가되고 있다. 덧붙이면, 그간 암호화폐 거래소 해킹 사고는 모두 출금용 개인키를 도둑 맞은 것이었고(이는 인터넷뱅킹 공인인증서와 비밀번호를 도난 당한 것과 흡사하다). 블록체인 자체가 위·변조된 사례는 아직까지 없었다.
요컨대, 암호화폐 네트워크상의 모든 암호화폐는 어느 전자지갑에 귀속되어 있는지가 특정 및 공시되어 있고, 그 전자지갑의 개인키 보유자에 의해 배타적으로 지배되므로, 민법상 물건의 요건을 갖추고 있다고 사료된다.
3. 맺으며 - 전자지갑에 보관된 암호화폐를 어떻게 압류하는가
전자지갑에 보관된 암호화폐를 '물건'으로 볼 경우 민사집행법 제189조 제1항에 따른 동산압류 집행을 시도해볼 수 있다. 물건은 동산과 부동산으로 양분되는데, 암호화폐는 적어도 부동산은 아니다.
위 조항 본문에 따라 집행관이 암호화폐를 점유(국가가 관리하는 전자지갑으로 송금)하는 방법으로 압류하려면, 채무자가 전자지갑의 개인키를 순순히 알려주거나, 혹은 채무자가 개인키 관리를 매우 허술하게 해서 그 주거 또는 PC에서 개인키가 발견되어야 한다. 물론 여기에 해당하는 경우는 흔치 않을 것이므로, 개인키를 내놓지 않는 채무자에게 간접강제를 부과하는 것도 고려해봄직하다.
위 조항 단서에 따라 채무자에게 암호화폐를 잠정 보관시키되 처분을 금지시키는 방법도 생각해볼 수 있다. 전자지갑의 공개키는 계좌번호에 대응되는 정보로, 비트코인을 비롯한 다수의 암호화폐는 공개키를 알면 그 전자지갑의 입출금 내역을 누구나 조회할 수 있다. 이는 분산원장이 불특정 다수의 참여자들에게 공유됨에 따른 특성이다. 이를 이용해 채무자의 임의처분을 감시할 수 있는데, 압류집행 시점에서 전자지갑 공개키 주소와 함께 그 잔액을 기록해 두고(이것이 봉인표와 같은 역할을 한다) 향후 그 전자지갑의 잔액이 줄어들면 채무자가 봉인표를 훼손하고 압류물을 처분한 것으로 보아 형법 제140조 제1항 공무상봉인등무효죄로 처벌하는 것이다. 다만, 이 경우에도 처분금지 다음 단계인 추심으로 나아가려면 채무자의 개인키를 알아내야만 하는 것은 마찬가지이다.


전체 화장품 시장에서 10대 청소년의 화장품 구매율은 2005년 12%에서 2007년 37%까지 성장, 이들을 대상으로 한 화장품 시장은 1500억~2000억 원 안팎의 규모를 형성하고 있으며 연간 20%의 성장률을 보이고 있습니다. 이처럼 청소년 전문 화장품에 대한 수요는 충분히 형성된 편이며, 실 소비자층인 청소년들이 원하는, 그들에게 맞는 제품의 출현을 기다리고 있던 실정입니다. 최근 화장품 업계에서는 아이돌스타를 내세워 10대 시장을 겨냥한 마케팅이 봇물을 이루고 있는데요. 쥬크는 민감한 청소년 피부를 위해 태어난 청소년만을 위한 10대 전문 화장품 브랜드입니다.
10대의 피부는 성장호르몬의 영향으로 피지와 여드름 발생률이 높고 성인이 되기 전의 연약한 피부이므로 순하고 자극적이지 않으며 청소년 피부만을 위한 전문 화장품이 필요합니다. 그만큼 청소년들은 피부에 맞는 제품을 사용해야 합니다. 쥬크는 이런 청소년 피부에 적합한 화장품을 만들기 위해 자극 없는 천연화장품을 슬로건으로 실제 성인 화장품에 빈번히 사용될 수 있는 재료인 실리콘, 인공색소, 아크릴아마이드, 파라벤, 포름알데히드, 설페이트, 에탄올, 1~4 다이온산, 광물성오일, 페녹시에탄올, 동물성유래원료, 유전자조합원료등을 전혀 첨가하지 않고 있습니다.
이렇게 탄생한 저 자극 처방과 진정 효과를 가진 기초제품들은 가을, 겨울철 필수인 보습 제품조차 쉽게 바르지 못하는 민감한 피부로 고민을 하는 청소년들의 걱정을 덜어줍니다.
또한, 스킨케어, 바디케어, 메이크업, 클렌징등 필수로 필요한 많은 제품들을 생산하고 온라인으로 판매하고 있으며 청소년층 겨냥 상품인 만큼 다양한 캐릭터를 개발하여 디자인을 특화 하였습니다. 또한 인터넷과 SNS에 익숙한 청소년 고객들과 소통하고자 페이스북, 블로그, 인터넷 카페 등으로 다가가고 있습니다.
10대 청소년만을 위한 청소년 전문 화장품 사업으로, 피부에 자극을 줄 수 있는 12가지 화학성분을 완전 배제하여 순수하고 민감한 청소년 피부에 자극이 덜한 제품을 생산, 판매하는 것이 특징입니다. 10대 시장에 맞게 귀엽고 깜찍한 캐릭터를 개발하고 독창적인 디자인을 제품에 접목 하였으며 페이스북, 블로그, 인터넷 카페등으로 10대 고객들과 소통하며 더 나은 제품 개발에 힘쓰고 있습니다. 또한 소비자 층이 10대뿐만 아니라, 민감한 피부로 인해 성인용 일반 스킨케어 제품을 사용할 수 없는 10대 청소년들이 주 고객이며, 화학성분을 줄여 자극이 적다는 특징으로 피부트러블로 고생하는 성인 소비자들도 많이 찾고 있는 추세입니다.


이유 불문하고, 호주 땅에 발 붙이고 있는데, 유효한 비자를 갖고있지 않다면 이는 불법체류자 신세임이 분명하다. 이러한 명쾌한 정의 덕분에, 외국인이 호주에서 자녀를 출생할 경우, 자녀가 태어난 시점에 불법체류자이냐 아니냐에 대한 질문이 있을 수 있겠다. 이에 대한 답변은 (영주권자가 아닌) 외국인의 자녀는 호주에서 출생시점에 부모의 비자를 자동으로 따라 받도록 되어있고, 더 나아가, 부모가 신규 비자를 신청 중인 과정에서도 역시 해당 비자를 함께 신청한 것으로 간주된다.
오버스테이라 함은 말 그대로 적법한 비자의 유효기간이 만기된 상태에서 단순 '입국권리' 와는 별도인 '거주권리' 역시 만기가 된 상태에서, 적절한 거주권리없이 호주에 불법으로 체류하는 상태를 말한다. 가장 일반적으로는 전자관광비자로 입국하여 3개월 이상 체류하게 되는 경우라 하겠다.
Subclass 976 ETA 전자비자의 경우, 비자의 '입국권리' 와 관계된 만기일은 해당 비자 최초 입국일로부터 1년이다. 하지만, '거주권리' 는 가장 최근 호주 입국일을 기준으로 3개월에 불과하다. 따라서, 가장 최근 입국시점으로부터 3개월이 넘어가는 순간 '거주권리' 만기에 따른 불법체류 상태에 이르게 된다. 비자 라이프 사이클에 대한 상세 내용은 이곳을 참고하도록 하자.
단순 오버스테이를 한 경우에는 오버스테이 기간이 향후 비자신청에 영향을 미치게 될 터이지만, 비자가 취소된 경우라면 문제가 달라진다. 이는 호주 내에서의 신규비자 신청 자격에 크나큰 오점으로 남게 되기 때문이다.
비자가 취소되는 경우라면, 취소의 사유도 중요하고, 취소의 과정에 따라 비자취소를 방어하는 방법들을 우선적으로 살펴서 대처하였을 것이 분명하다. 물론, 제137J 조항과 같은 자동취소 (student visa automatic cancellation) 과 같은 악랄한 조항이 존재하기에 각 사안별로 전문가의 조언이 필수라 하겠다.
2011년 11월, 호주 정부는 학생비자 자동취소 조항을 제거 또는 완화할 계획을 발표하였으나, 2012년 10월 19일 현재 여전히 해당 조항이 살아숨쉬고 있고, 많은 학생비자 소지자들의 등 뒤를 베는 역할을 하고 있다. 특별히, s137J 자동취소에 앞선 s20 ESOS 통지서 등의 사유가 발생할 가능성이 있는 경우에는 비자취소 전문가를 찾는것이 바람직하다.
만약, 비자가 취소되던 시점에 어떠한 이유에서건 유효한 다른 비자를 갖고있는 경우라면 최악의 상황을 면하였다 하겠지만, 그렇지 않은 경우에는 향후 호주에서의 체류자격 또는 신규비자옵션을 고려에 있어서 최악 중의 최악을 만난 상황이라 여길 수 있겠다.


2016년 3월 17일, 유성기업 영동공장에 다니던 노동자 한 분이 스스로 목을 매었다. 그의 이름은 한광호. 1995년 현대차 하청부품업체인 유성기업 영동공장에 입사해 민주노총 금속노조 유성기업 지회 소속 조합원으로 가입했고 1999년부터 세 차례에 걸쳐 대의원 생활을 하던 성실한 노조 간부였다. 그는 현대차와 유성기업의 탄압을 견디지 못하고 스스로 목을 매 자결했다.
열사가 돌아가신지 75일이 되었건만(5월 30일 기준) 아직 장례를 치루지 못한채 열사는 차가운 냉동고에 갇혀있다. 더 이상 이 사태를 두고 볼 수 없는 유성기업 노동자들은 서울로 상경해 양재동 현대차 본사 앞을 지키고 있다. 오늘도 현대차 본사 앞은 전쟁이다. 한광호 열사를 죽음으로 몰아넣은 주범이자 책임자인 현대차 정몽구 회장의 책임을 묻는 유성기업 지회(민주노조) 노동자들과 정몽구 회장을 지키려는 ‘정몽구 지킴이’ 사이의 전쟁. 5월 17일, 노상에 분향소를 차리고 농성에 들어간 후 일주일간 유성기업 노동자들은 47명이 연행되었다.
75일이 지났건만 치루지 못한 열사의 장례
유성기업은 현대차 엔진의 피스톤 링을 만드는 회사다. 유성기업 지회는 “회사는 정규직의 업무를 파견, 용역으로 대체해서는 안 된다”는 단체협약으로 비정규직 없는 공장을 지켜왔고, 2009년 야간노동을 없애기 위한 주간연속2교대제를 2011년부터 도입할 것을 합의했다. 현대차 완성차 회사에서도 시행되지 못했던 주간연속2교대제는 이후 현대차를 비롯한 곳곳에 큰 파장을 일으킬만한 것이었다. 그러자 회사는 2011년 일방적으로 약속을 파기했고, 유성기업 지회 노동자들은 쟁의행위에 들어갔다. 쟁의행위에 들어간 5월 18일, 유성기업 사측은 일방적인 직장폐쇄를 단행하고, 용역깡패를 회사에 불러들였다. 5년간 이어진 ‘노조파괴’의 시작이었다.
당시 대통령이던 MB까지 나서서 ‘귀족노동자들의 파업’이라 비난했던 유성기업 지회 노동자들의 파업은 6일 만에 공권력에 의해 진압되었다. 경찰은 500여명의 조합원 전체를 연행했고, 현장으로 복귀한 노동자들에게는 ‘어용노조’와 징계‧차별‧고소고발‧임금삭감이 기다리고 있었다. 이후 회사 관리자들의 주업무는 ‘유성지회 조합원 감시’로 바뀌었다. 공장 곳곳에 콘센트와 비상등을 가장한 몰래카메라가 설치되었고, 일부 관리자들이 “나는 CCTV가 아니다.”라며 회사를 그만둘 만큼 감시는 일상화 되었다. 어용노조 위원장은 전기충격기까지 들고 다니며 유성지회 조합원들을 협박했고, 관리자들은 폭력, 성추행을 일삼았다. 회사는 갖은 핑계를 들어 유성지회 소속 노동자들을 징계했고, 임금을 삭감했다. 노동자들 사이의 갈등의 골은 깊어졌고, 노동자들의 삶은 망가졌다.
2011년부터 5년, ‘노조파괴’ 전쟁
“올 것이 왔구나.” 한광호 열사의 죽음 이후 조합원들이 내뱉은 한마디다. 한광호 열사는 2011년 이후 다섯 차례에 걸친 고소고발을 당했다. 전부 회사관리자들과 어용노조 간부들이 건 고소고발이었다. 두 차례의 징계를 받았으며, 관리자들에 의해 집단 폭행을 당하기도 했다. 돌아가시기 직전에도 회사는 징계위원회 직전 단계인 사실관계조사 출석요구를 받기도 했다. 이런 탄압 속에서 한광호 열사는 정신건강 실태조사에서 우울증이 의심되어 상담치료까지 진행한 바 있다. 유성기업 지회 노동자들을 대상으로 집단 정신건강실태조사를 진행한 결과 조합원들의 정신건강은 우울고위험군, 사회심리스트레스, 외상 후 스트레스 등이 일반 시민보다 6배나 현저히 높았다. 전쟁 피해자마냥 몸과 마음이 멍들어 있었던 것이다.
현대차와 유성기업의 목적은 간단했다. 유성기업에 어용노조를 설립해 민주노조 조합원들을 탈퇴시키고 어용노조에 가입시킴으로써 노동자들의 기본적인 노동권을 완전히 박탈하는 것이었다. 그들은 오로지 어떻게 하면 가장 효율적으로 노동자들을 괴롭히고 숨통을 조일지를 고민하고 실행했다. 5년이 지난 지금도 상황은 변하지 않았다. 노동자들이 회사에 출근해 선전전을 하면 20m 떨어진 곳에서 회사가 선전전을 하고 있다. 식당에선 어용노조가 또 선전전을 한다. 회사는 출근시간이 몇 시 몇 분 몇 초인지, 화장실 몇 번 갔는지, 핸드폰을 몇 번 보는지를 감시한다. 유성기업 지회 조합원들이 화장실에 가면 바로 관리자들이 찾아온다. 경고장이 경고장을 낳고, 해고로 이어진다. 그렇게 해고된 이들이 5년간 30명이 넘는다. 그러나 정작 회사는 노동조합 파괴와 관련한 위법행위에 대해 단 한건도 처벌받지 않았다.
5년이 지난 지났지만 멈추지 않는 노조파괴
유성기업에서 벌어진 노동조합 말살시도는 유성기업의 원청인 현대차와 유성기업, 그리고 노조파괴 전문 컨설팅 회사로 악명 높은 창조컨설팅의 합작품이다. 현대차-유성기업-창조컨설팅은 1주일에 1회 이상의 정례회의를 갖고, 노동조합을 파괴하기 위한 계획을 짰다. 어용노조 조합원 수가 늘어날 때마다 유성기업은 현대차에 보고했고, 현대차는 더 높은 목표를 제시하며 유성기업을 압박했다. 121차례에 걸쳐 현대차 본사가 있는 서울과 유성기업 아산공장 근처에서 회합을 가졌으며, 수차례 메일을 주고받으며 노조파괴 상황을 공유했다.
유성기업이 노동조합을 파괴하는 비용을 대기 위해 현대차는 이해할 수 없는 부품단가 인상을 한 바도 했다. 노조파괴가 절정으로 치닫던 2011년 유성기업의 부품단가는 23.3% 인상했다. 다른 부품사들의 부품단가가 7.9% 인하할 때다. 그 해 유성기업의 매출액은 362억이 증가했고, 순이익은 89%가 증가했다. 부당한 부품단가 인상을 통해 현대차가 유성기업의 노조파괴를 지원했다는 사실을 입증하는 유력한 증거다. 현대차는 노조파괴 기금을 자동차 부품값 올리기로, 소비자에게 비용을 전가하는 방식으로 지원한 것이다.
지역경찰, 검찰, 고용노동부, 노동위원회 등과 같은 국가기관이 그들의 심각한 범죄 행위를 조장하고, 보조를 맞췄다. 2011년 5월 21일 경찰이 작성한 파업대응 문건에서 경찰은 ○노조지도부에 대한 체포영장 조속한 발부로 지속압박, ○사측 대상, 손해배상 청구 유도 지속적 노측 압박, ○공장 단전·단수, 가스차단 등을 대책으로 제시한다. 경찰이 직장폐쇄 기간 중 유성기업의 노조파괴 시나리오를 묵인하고 여기서 더 나아가 지시한 것이다. 이외에도 노동부와 검찰은 유성기업의 불법적인 직장폐쇄와 노조파괴에 대한 증거를 가지고 있었음에도 유성기업을 제대로 조사하지도, 기소하지도 않았다.
현대차-유성기업-창조컨설팅, 합작하여 노동자를 괴롭히다


저는 전세금 3,500만원에 조그마한 점포가 딸린 주택을 임차하여 입주와 동시에 전입신고를 마치고, 가족과 그곳에 살면서 장사를 하고 있습니다. 그런데 얼마 뒤 집주인은 은행에서 돈을 차용하고 근저당권을 설정했습니다. 저의 경우 임차주택의 일부에 점포가 있기 때문에 나중에 근저당이 실행되어 경매에 들어가 주택의 소유자가 바뀌는 날에는 '주택임대차보호법'의 보호를 받지 못한다는 이야기가 있는데, 정말 보호를 받을 수 없는지요?
'주택임대차보호법' 제2조는 '이 법은 주거용 건물의 전부 또는 일부의 임대차에 관하여 이를 적용한다. 그 임차주택의 일부가 주거 외의 목적으로 사용되는 경우에도 또한 같다'라고 규정하고 있습니다.
이와 관련하여 판례는 “주택임대차보호법 제2조 소정의 주거용 건물에 해당하는지 여부는 임대차목적물의 공부상의 표시만을 기준으로 할 것이 아니라 그 실지용도에 따라서 정하여야 하고, 건물의 일부가 임대차의 목적이 되어 주거용과 비주거용으로 겸용되는 경우에는 구체적인 경우에 따라 그 임대차의 목적, 전체건물과 임대차목적물의 구조와 형태 및 임차인의 임대차목적물 이용관계 그리고 임차인이 그 곳에서 일상생활을 영위하는지 여부 등을 아울러 합목적적으로 결정하여야 한다”라고 하였습니다(대법원 1996. 3. 12. 선고 95다51953 판결).
그리고 여기에서 주거용 건물과 비주거용 건물의 구분은 일반적으로 사실상의 용도를 기준으로 하고 있으므로, 주거용 건물은 그것이 사회통념상 건물로 인정하기에 충분한 요건을 구비하고 주거용으로 사용되고 있는 것이면, 공부(건축물관리대장 등)상 용도란에 ‘주거용’으로 기재되어 있지 않더라도 '주택임대차보호법'의 적용을 받게 된다고 보고 있습니다.
또한 판례는 “1층이 공부상으로는 소매점으로 표시되어 있으나 실제로 그 면적의 절반은 방 2칸으로, 나머지 절반은 소매점 등 영업을 하기 위한 홀로 이루어져 있고, 임차인이 이를 임차하여 가족들과 함께 거주하면서 음식점영업을 하며 방 부분은 영업시에는 손님을 받는 곳으로 사용하고, 그 때 외에는 주거용으로 사용하여 왔다면, 위 건물은 주택임대차보호법의 보호대상인 주거용 건물에 해당한다”라고 한 사례가 있으며(대법원 1996. 5. 31. 선고 96다5971 판결), 또한 “건물이 공부상으로는 단층작업소 및 근린생활시설로 표시되어 있으나, 실제로 甲은 주거 및 인쇄소경영 목적으로, 乙은 주거 및 슈퍼마켓 경영 목적으로 임차하여 가족들과 함께 입주하여 그곳에서 일상 생활을 영위하는 한편, 인쇄소 또는 슈퍼마켓을 경영하고 있으며, 甲의 경우는 주거용으로 사용되는 부분이 비주거용으로 사용되는 부분보다 넓고, 乙의 경우는 비주거용으로 사용되는 부분이 더 넓기는 하지만 주거용으로 사용되는 부분도 상당한 면적이고, 위 각 부분이 甲과 乙의 ‘유일한 주거’인 경우 주택임대차보호법 제2조 후문에서 정한 주거용 건물로 볼 것이다”라고 하였습니다(대법원 1995. 3. 10. 선고 94다52522 판결).
그러나 “방 2개와 주방이 딸린 다방이 영업용으로서 비주거용 건물이라고 보여지고, 설사 그 중 방 및 다방의 주방을 주거목적에 사용한다고 하더라도 이는 어디까지나 다방의 영업에 부수적인 것으로서 그러한 주거목적 사용은 비주거용 건물의 일부가 주거목적으로 사용되는 것일 뿐, 주택임대차보호법 제2조 후문에서 말하는 ‘주거용 건물의 일부가 주거 외의 목적으로 사용되는 경우’에 해당한다고 볼 수 없다”라고 하였습니다(대법원 1996. 3. 12. 선고 95다51953 판결).
참고로 판례는 “구 주택임대차보호법(1981. 3. 5. 법률 제3379호) 제2조 소정의 주거용 건물이란 공부상의 표시에 불구하고 그 실지용도에 따라서 정하여야 하고 또한 한 건물의 비주거용 부분과 아울려 주거용 부분이 함께 임대차의 목적이 되어 각기 그 용도에 따라 사용되는 경우 그 주거용 부분에 관하여 본법이 적용되느냐의 여부는 구체적인 경우에 따라 합목적적으로 결정하여야 하며, 더욱이 위 주택임대차보호법이 적용되려면 먼저 임대차계약 체결당시를 기준으로 하여 그 건물의 구조상 주거용 또는 그와 겸용될 정도의 건물의 형태가 실질적으로 갖추어져 있어야 하고, 만일 그 당시에는 주거용 건물부분이 존재하지 아니하였는데 임차인이 그 후 임의로 주거용으로 개조하였다면 임대인이 그 개조를 승락하였다는 등의 특별한 사정이 없는 한 위 법의 적용은 있을 수 없다”라고 하였습니다(대법원 1986. 1. 21. 선고 85다카1367 판결)


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더냈다. 그래서 우리는 신호등에 막혀 정지해 있는 차들에게 시도했다. 우리가 다가가 서 유리창을 두두리자 운전자들은 유리문을 내리면서 수상쩍은 눈초리로 우릴 쳐다보았다. 내가 말했다. "안녕하시오! 오늘이 추수감사절이기 때문에 가난한 사람들에게 음식을 나눠 주려고 하는데, 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 강북구 우릴 할렘가
든다는것은 시제로 거의 불가능한 일이었다. 갑자기 누군가 한 가지 제안을 내놓았다. "이렇게 하면 어떨까요? 캐나다 방송계에서 가장 명성을 얻고 있는 하비 커 크와 로이드 로버트슨에게 이 방송의 진행을 맡기는 겁니다." 사실 그렇게 하는 것은 불가능한 일이었다. 그들은 전국적인 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 강북구 텔레
가어린 시절에 경험한 추수감사절의 일을 설명하는 쪽지를 넣어 두었다. 그리고 쪽지의 맨 마지막에 이렇게 썼다. "내가 이 선물에 대한 보답으로 바라는 것은, 당신들도 언젠가 형편이 나아 지게 되면 다른 사람들을 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 강북구 위해 똑같은 일을 해달라는 것입니다." 해마다 실천하는 이 추수감사절 의식


SOS마을은 고아나 버림받은 아이들을 돌보는 아동복지시설이다. 제2차 세계대전 직후 오스트리아에 가장 먼저 설립된 이후 전 세계 131개국 1580여개의 시설을 둔 민간 사회복지단체로 성장했다. 우리나라에는 1963년 대구에서 처음 설립된 것을 시작으로 서울과 순천에서도 개원했다. 김씨가 20년째 어머니로 지내고 있는 서울 양천구 신월3동의 SOS마을은 83년 설립되어 현재 121명의 아이들과 14명의 어머니가 오순도순 살아가고 있다.
29살 때 8명의 아들딸과 첫 인연 ‘고생 반 보람 반’
SOS마을이 여느 아동복지시설과 다른 점은 자연스런 가족 형태로 아이들을 기른다는 것이다. 각각 독립된 2층 양옥집에는 한 명의 어머니가 있고, 서로 나이가 다른 대여섯 명의 아이들이 형제자매를 이루며 살아간다. 어머니들이 출퇴근 없이 24시간 365일 아이들과 함께 지내는 가족 형태다. SOS마을의 어머니가 되기 위해서는 보통의 보육교사가 갖춰야 할 조건에 한 가지 조건을 더 갖춰야 한다. ‘평생 미혼으로 살 것’. 항상 아이들 곁을 지키는 ‘진짜 엄마’가 되기 위함이다.
1월25일 찾아간 김씨의 보금자리는 여느 가정집과 다를 바 없는 모습이다. 거실엔 김씨가 자신의 적금을 깨 구입한 중고 피아노와 TV·컴퓨터가 있고, 아이들 방마다 침대와 책장·책상이 가지런히 놓여 있다. 바이올린 연주회 사진, 태권도 대회 사진, 미술학원에서 그린 그림…. 벽마다 아이들 사진과 작품으로 아기자기하게 꾸며놓았다. 현재 이 집에는 올해 고등학교 3학년에 진학하는 큰딸부터 초등학교에 입학하는 막내아들까지 3남 3녀가 살고 있다. 김씨는 “여느 가정집처럼 아침부터 밤까지 아이들끼리 투닥거리며 싸우는 걸 말리고, 컴퓨터 게임과 TV 시청을 못하게 하느라고 전쟁이 벌어진다”며 웃었다.
“어릴 때부터 봉사하는 삶에 대한 동경이 컸어요. 직장생활하면서 시집가라는 부모 성화에 시달리던 스물아홉 살 때였죠. 성당에서 가톨릭 소식지를 읽다가 무릎을 쳤어요. SOS마을 어머니를 구한다는 광고를 보고는 정말 내가 원하는 삶을 발견한 느낌이었어요.”
부산에 살던 김씨는 “사표를 내고 한걸음에 대구로 올라갔다”고 했다. 대구 SOS마을에서 5개월 동안 어머니가 되기 전 수련단계인 ‘이모’ 실습을 한 뒤 서울로 올라왔다. 그리고 무려 8명의 아들딸을 둔 어머니가 됐다.
김경숙씨 집에 놀러 온 SOS마을 어린이들과 김씨의 자녀들.
처음엔 어색했다. 버스를 타면 아이들은 그를 골려주기 위해 일부러 큰 소리로 “엄마” “엄마”를 외쳐댔다. 승객들은 젊은 여자가 꽤 큰 아이들을 두었다며 이상한 눈초리로 쳐다보았다. 김씨의 결정에 강하게 반대했던 부모는 ‘얼마나 오래 버티는지 보자’고 했다. 그러나 도시락을 깜빡 잊고 등교한 딸아이 학교에 도시락을 전해주러 들락거리면서, 매일 밤 자정 넘어 연탄불을 갈면서, 정부미로 지은 밥이 쉽게 누렇게 되는 것을 속상해하면서, 아이들에게 ‘짠순이 엄마’란 볼멘소리를 들으면서, 아이들 학원비를 대기 위해 자신의 월급을 쏟아부으면서 그는 점점 진짜 엄마가 되어갔다.
“휴가 때마다 생후 6개월 되던 때 버려진 아들을 안고 고향엘 내려갔어요. 자는 아들 머리를 쓰다듬으면서 ‘엄마, 우리 아들 예쁘지?’ 그러면, ‘니 속으로 낳은 자식이 더 예쁠 거다’면서 눈을 흘기셨죠. 그러면서도 ‘이왕 키우는 거 잘 키워라’고 말씀하셨어요. ‘금쪽 같은 내 새끼’란 제목의 드라마도 있죠? 저도 그래요. 제 속으로 낳진 않았어도 22명 모두 정말 금쪽 같은 내 새끼예요.”
SOS마을 아이들 대부분은 고아가 아닌 결손가정의 자녀들이다. 부모가 이혼했거나 경제적 어려움으로 양육을 포기하는 상황에 놓인 아이들인 것. 입소한 직후 새로운 엄마와 형제들에게 적응해야 하는 것이 아이들에겐 어려운 일 아니냐는 질문에 김씨는 “아이들은 생각보다 잘 적응한다”고 말한다. 과거 살던 곳보다 넓고 깨끗한 이층집에 만족해한다는 것. 시설 적응 문제보다 급선무는 신체적 정신적 상처 치유다. 부모나 친척으로부터 학대와 방치를 겪고 입소하는 경우가 대부분이기 때문이다. 김씨는 “큰아버지에게서 학대받았던 승환(가명·9)이는 입소 당시 결핵과 아토피성 피부염을 앓았다”면서 “가려운 곳을 박박 긁다 잠옷에도 피가 묻곤 해서 많이 속상했다”고 말했다.
독립해서 나간 아이들도 명절 때마다 잊지 않고 찾아와
각 가정마다 한두 명의 아이들은 태어나자마자 이곳으로 들어온 경우다. 김씨의 막내딸 윤경(가명·11)이는 태어난 지 하루도 채 되지 않아 김씨 품에 안겼다. 낳은 정보다는 기른 정이라고, 김씨는 “윤경이를 위해서라면 내 피를 모두 쏟아부어도 아깝지 않다”고 말한다. 그러나 김씨는 얼마 전 윤경이에게 어떻게 엄마와 딸로 인연을 맺게 됐는지 설명했다. 병원에서 전화가 와서 달려가 보니 세상에서 제일 예쁜 아기가 있었다고. 엄마는 시집가서 아기 낳은 윤경이를 위해 미역국을 끓여줄 때까지 살고 싶다고. “진실은 감출 게 아니라 이해해야 하는 것”이라며 “윤경이는 제 나이에 걸맞게 이해했으리라 믿는다”고 말하는 김씨의 두 눈은 금세 촉촉해졌다.
SOS마을은 여느 시설과 마찬가지로 고등학교를 졸업하면 각자 독립하는 것을 원칙으로 하고 있다. 김씨 또한 지금까지 13명의 아이들을 독립시켰다. 그러나 아이들은 SOS마을과 김씨를 자신의 고향집으로 여기고 쉴새없이 들락날락한다. 김씨 또한 독립했다고 해서 아이들에 대한 보살핌을 멈추지 않는다. 자취하는 아들집에 찾아가 밑반찬을 해주고, 손자손녀들 얼굴 보러 결혼한 아이들 집을 찾는 것은 휴가 때마다 김씨가 하는 주요 일과다.
중학교 3학년 때 처음 만나 지금은 야간대학을 다니며 대기업 대리로 일하는 큰아들 원석씨(가명)는 명절 때마다 집에 찾아와 동생들에게 용돈을 준다. 김씨는 “전자레인지도, 청소기도 원석이가 엄마 위해 사다준 것”이라며 칭찬을 아끼지 않는다. 큰딸 민영씨(가명)에 대해 김씨는 “어려운 일이 닥쳐도 꿋꿋하고 성실하게 이겨내는 모습을 보면서 오히려 내가 더 힘을 얻는다”고 말한다. 결혼 후 봉투마다 1000원짜리 지폐 석 장씩 넣어놓고 생활비를 아껴 쓰는 모습을 보고는 그렇게 대견할 수 없었다고. 김씨 집 전화번호는 17년째 똑같은 번호다. 집 떠난 아이들이 언제나 찾아올 수 있게 하기 위해 전화번호는 절대 바꾸지 않을 생각이다.
큰딸과 함께 6명의 아이들의 옷을 널고 있는 김경숙씨.
그러나 김씨는 가끔씩 아버지의 빈자리를 느낀다. 사춘기에 접어든 아이들이 멋 내는 데만 몰두하고 귀가 시간이 늦어질 때 “이놈의 자식, 자꾸 그럴래?”라며 눈물 찔끔 날 정도로 매섭게 호통쳐줄 사람이 있었으면 좋겠다. 아빠와 함께 하는 숙제를 받아온 뒤 시무룩해져 있는 아이들을 볼 때 괜스레 미안하다. 아이들을 매섭게 혼낸 뒤엔 ‘엄마 몰래 아이들을 다독여주는 아빠가 있었으면 좋을 걸’이란 생각이 든다. ‘어떻게 결혼도 안 하고 평생 남의 아이들을 헌신적으로 돌볼 수 있느냐’는 주위의 호기심과 존경, 감탄이 뒤섞인 시선을 받는 것 또한 부담스러운 일이다.
SOS마을 어머니의 정년은 만 55세. 김씨에게는 앞으로 6년의 시간이 남았다. 친자식보다 더 깊은 사랑으로 22명의 아이들을 길러낸 자신의 인생에 대해 김씨는 “행복하다”고 말한다.


전국각지의 소년소녀합창단들이동영상 심사를거쳐 400여명11개팀이 예선에 통과해 지난달 17일 기장군 임랑해수욕장 특설무대에서펼쳐진 합창대회에서거창소년소녀합창단은 ‘노래가 만든 세상’ 을 다양한 율동과 함께 열창하며 쟁쟁한 실력의 다른 참가팀들을 제치고많은 호평과 함께 당당히 대상을 차지했다.
이번 대회는 CJ헬로,부산MBC가 주관하며 기장임랑썸머뮤직페스티벌 추진위원회가 주최한 전국단위의 대회다. 박수경 지휘자는 “공정한 심사와체계적인평가로 호평을 받고 있는 대회에서 대상을 받은 만큼 거창소년소녀합창단이 전국에 거창지역을 알릴 수 있는 작은 홍보대사 역할까지 하게 되어 기쁘다”고 했다.
지난 2005년 창단한 거창청소년예술단소속 거창소년소녀합창단은관내 초등3학년부터 중학생까지의 단원들이 모여 활동하며 지역 내 각종 문화 행사뿐만 아니라 자선공연, 해외 및 전국단위합창대회 등 다양한 활동들을 통해 청소년문화조성에 힘쓰고 있으며 거창군을 알리는 홍보역할까지 톡톡히 하고 있다.


12일7일 새벽, 필자는 ‘예루살렘은 이스라엘의 수도’라는 트럼프 미국 대통령의 선언에 반대하는 시위현장을 보여주는 뉴스를 봤다. 베들레헴과 예루살렘 사이의 분리장벽 안쪽, 베들레헴 자치도시 초입인 그곳에선 트럼프의 선언 직후부터 반(反)이스라엘 시위가 진행 중이었다. 뉴스 화면 중 트럼프를 풍자한 그림이 그려진 분리장벽이 가장 먼저 눈에 띄었다. 올해 봄 필자가 예루살렘을 방문했을 때만 해도 없던 그림이었기 때문이다. 그곳은 매일 새벽 3~4시쯤, 예루살렘에서 일자리를 구하기 위해 보안검색을 기다리던 팔레스타인 주민 300~400명이 오가던 길목이었다. 팔레스타인인이라는 이유만으로도 이미 잠재적인 테러리스트, 보안사범이 되고 있는 그들의 현실이 더욱 고통스럽게 다가왔다.
이 총리·팔 자치정부 수반 모두 정치적 위기
12월7일만 해도 3발의 미사일이 가자지구에서 날아왔다. 이스라엘군은 7일 저녁과 9일 아침 가자지구에 대한 군사작전을 벌였다. 팔레스타인 가자 주민 희생자가 발생했다. 한곳에선 유혈충돌과 군사적전이 벌어졌고, 시위는 점차 이슬람 세계 전체로 번져갔다. 말 그대로 지옥문이 열린 것이다. 이스라엘과 팔레스타인의 충돌 관련 뉴스는 지금 한국 언론에서도 계속 흘러나오고 있다.
“예루살렘은 이스라엘의 수도다.” 12월6일 오후(현지 시각) 미 트럼프 대통령이 선언했다. 트럼프의 선언이 우발적이었는지, 아니면 치밀하게 계산된 것인지에 대해서도 논란은 있다. 그러나 나름의 기획은 엿보인다. 이번 선언 이전에 공개적·비공개적으로 모종의 합의가 있었던 것 같다. 주요한 역할을 하고 있는 미국과 이스라엘, 사우디아라비아 3국은 동일한 이해관계에 놓여 있다. 이들 모두에게 이란은 주적(主敵)이다. 이들 3개국은 테러와의 전쟁, 이란 견제 등의 영역에서 아주 긴밀하게 상호 협력하고 있다. 구체적으로 중동 내에서의 이란 고립과 이스라엘의 탈(脫)고립 및 약진을 목표로 한 무함마드 빈 살만(Mohammad Bin Salman Al Saud·32) 사우디 왕세자 중심의 중동 재편이다.
사우디와 이스라엘 사이에 모종의 협력관계가 강화되고 있다는 정황 증거는 많다. 양국 간 경제협력 강화를 위한 회담이 이어지고 있다는 식의 보도도 이어지고 있다. 빈 살만의 사우디는 이미 친(親)이스라엘 노선에 서 있으며, 그를 중심으로 중동이 재편되면서 줄서기가 진행 중이다. 무엇보다도 트럼프를 비롯해 이스라엘 네타냐후 총리, 팔레스타인 자치정부의 압바스 수반 모두가 위기국면 전환이 필요한 처지라는 점도 공통점이다.
조금 더 안으로 들어가 보자. 우선 이스라엘의 베냐민 네타냐후(Benjamin Netanyahu·68) 총리는 부패 혐의로, 그의 아내는 공금횡령 혐의로 지금 경찰수사를 받고 있다. 이들은 이번 트럼프발(發) ‘이벤트’를 통해 가자지구를 옥죄고, 팔레스타인을 더욱 통제하는 준전시 상황을 연출하고 있다는 의혹을 사고 있다. 가자지구를 중심으로 한 하마스 정권과 압바스의 파타 진영 연합정부도 이들에겐 눈엣가시였다.
이보다 앞서 이어지던 인접 국가와의 대치도 눈에 띈다. 11월10일 레바논의 헤즈볼라 지도자 하산 나스르 알라는 사우디가 이스라엘에 레바논을 공격하도록 요청했다고 주장했다. 12월4일 저녁 이스라엘군은 시리아 수도 다마스쿠스 북서쪽 5km 지점에 위치한 자므라야(Jamraya) 군사시설을 공격했다. 지역 언론은 한 주 사이에 두 차례 이상의 공격이 있었다고 보도했다. 이슬람국가(IS)가 기승을 부리던 시절엔 전혀 군사적 개입을 하지 않던 것과 비교해 많은 의혹을 받고 있다.
한편 마흐무드 압바스(Mahmoud Abbas·82) 팔레스타인 자치정부 수반은 이미 임기가 끝났음에도 수년 전 가자 전쟁을 핑계로 선거를 치르지 않은 채 통치를 이어가고 있다. 그는 2005년 4년 임기로 자치정부 수반에 취임했다. 그러나 2008년 12월27일 이스라엘군의 가자지구 내 하마스 공격으로 시작된 가자 전쟁이 벌어져 2009년 1월 예정됐던 선거가 무제한 연기됐다. 이후에도 두 차례 팔레스타인 자치정부를 위한 선거(수반 및 의회)에 대한 합의가 있었지만 시행되진 않았다. 이들 모두에게 지금과 같은 충돌은 위기상황 전환에 있어 손해 될 것이 없다. 트럼프 선언을 저마다의 정치적 위기를 전환하기 위한 노림수로 보고 있는 것이다.
미국과 사우디의 긴밀한 물밑 작업
이제 사우디의 빈 살만 왕세자 얘길 해 보자. 그는 트럼프 중동평화안의 가장 중요한 협력 상대다. 이 모든 변화의 출발점은 지난 3월로 거슬러 올라갈 수 있다. 3월14일, 빈 살만은 미국을 공식 방문했다. 빈 살만은 시리아·예멘·바레인·이란 그리고 IS·헤즈볼라·하마스 등 여러 이슈에 관해 미국 트럼프 행정부와 동일한 입장을 견지해 왔다. 지난 5월 하순 트럼프 대통령의 중동 순방 이후 갑작스러운 변화들이 몇 가지 발생했다. 사우디와 중동 국가들의 카타르 단교 사태가 발생했고 사우디에서 빈 살만이 왕세자로 책봉됐다. 그리고 사우디가 네타냐후 이스라엘 총리에게 방문을 요청하는 등 사우디와 이스라엘의 밀월관계에 진척이 있었다.
5월20일 트럼프는 사우디 공식 방문 중 리야드에서 빈 살만에 대한 깊은 유대감을 드러냈다. 또한 사우디 방문 중 행한 공식 연설에서 이란을 맹공격하기도 했다. 그는 아랍과 무슬림 국가들은 IS·헤즈볼라 등 조직들에 자금을 대는 통로를 동결해야 한다고 요구했다.
6월5일 사우디는 카타르와 단교했다. 아랍에미리트·바레인·예멘·이집트·리비아 등 아랍 6개국을 비롯한 13개국 역시 단교했고, 요르단 등 4개국은 외교관계를 격하시켰다. 가장 큰 수혜자는 사우디였다. 이란 고립시키기, 터키의 남하정책 막아내기, 알자지라방송 없애기 등을 도모한 것으로 보인다. 그러나 무엇보다도 빈 살만의 순조로운 왕위계승을 추진하는 일련의 수순으로 볼 여지가 크다.
6월17일엔 사우디와 이스라엘 간 경제협력을 위한 협상이 진행되고 있다는 보도가 나왔다. 걸프 연안 국가에서의 이스라엘의 경제활동 방안과 이스라엘 국적기인 엘-알의 사우디 영공 통과 등 구체적인 방안이 협의되고 있다는 보도였다. 나흘 후엔 사우디의 왕위계승자인 왕세자가 전격 교체되었다. 살만 빈 압둘아지즈 국왕은 무함마드 빈 나예프(Mohammed bin Nayef·58)의 왕세자 지위를 박탈하고, 빈 살만을 그 자리에 앉혔다. 이스라엘 정부는 이에 대해 이례적으로 환영의 뜻을 밝혔다. 트럼프 역시 빈 살만에게 전화해 축하를 전했다고 보도했다.
같은 날 타임스 오브 이스라엘(the Times of Israel)은 “이번 왕세자 책봉이 이스라엘과 중동의 경제협력 관계가 강화되는 계기가 될 것”이라고 전망했다. 아윱 카라 공보부 장관은 “빈 살만의 책봉은 중동에서의 더 많은 경제협력을 뜻한다”고 발표했다. 이례적인 반응은 계속됐다. 반이스라엘 이념의 중심인 사우디 왕세자 지위 찬탈이 벌어졌음에도 이스라엘 정부는 오히려 긍정적인 반응을 보였다. 한편 다음 날 이란 관영 파르스통신(FNA)은 “18대의 이스라엘 전투기가 빈 살만 왕세자 책봉을 위협하는 행위를 막기 위해 사우디 리야드에 착륙했다”고 보도했다.
9월7일 사우디의 실세 빈 살만 왕세자가 이스라엘을 비공식적으로 방문했다고 이스라엘 라디오 방송 등이 보도했다. 이스라엘 정부 관계자가 이 같은 사실을 확인했다고 AFP 등이 10월20일 보도했다. 보름 후인 11월4일 레바논 사드 하리리 총리는 사우디 방문 중 이란의 위협과 헤즈볼라의 암살 공포를 언급하며 갑작스럽게 사임 성명을 발표했다. 11월10일 레바논의 최대 무장 정치조직인 헤즈볼라는 사우디가 하리리 총리를 붙잡고 있고, 이스라엘로 하여금 헤즈볼라를 공격하도록 요구한다고 비난했다. 아직도 하리리의 돌발 선언 배경은 논란 중에 있다.
사우디 왕실, 이스라엘과 급속도로 가까워져
이러한 일련의 과정은 일종의 고정관념을 뒤흔들고 있다. 보수 이슬람 왕정국가이며, 이슬람 수니파 종주국인 사우디 왕실이 이스라엘과의 우호관계를 넘어 맹방(盟邦) 분위기를 만들어가고 있는 것이다. 빈 살만의 사우디를 중심으로 하는 신중동 정치질서 재편은 이란을 고립시키고자 하는 트럼프 정부와 네타냐후 정부의 정책방향과도 궤를 같이한다. 이들 국가는 지금 그 어느 때보다 긴밀하게 중동 재편을 위한 밀월 시대를 열고 있다.
이런 가운데 트럼프 선언이 이뤄진 것이다. 중동전쟁 가능성에 관한 소설들이 난무하는 가운데, 정작 잊힌 사람들은 발언권과 결정권을 상실한 팔레스타인 주민들이다. 이들은 이미 사는 것 자체가 전쟁인 삶을 살고 있다. 상황을 고려하지 않고 이스라엘군에 공격 명분을 안겨주던 하마스 무장세력, 팔레스타인 주민의 복지와 인권에 크게 관심을 갖고 있지 않은 팔레스타인 자치정부도 문제다. 고단한 일상을 살아가는 팔레스타인 주민들에게 이들은 모두 다 머나먼 존재다.


어렸을 때, 나이지리아에서 자라면서 책들은 저의 상상력을 자극했지만, 영화들은 저를 날아다니는 자동차와 함께 마법의 공간으로, 탐험할 무한한 우주의 공간으로 데려가 주었습니다. 그리고 저의 이 여정은 아이디어들과 상상력으로 모두 연결된 많은 장소들과 가능성으로 이끌었습니다.
약 15년 전, 저는 뉴욕에서 법과 기술에 관해 일하는 것 대신 나이로비, 라고스, 요하네스버그로 영화를 만들고 유통하는 일을 하러 떠났습니다. 저는 아프리카에서 어떻게 영화가 강력하게 멋진 것들과 재미없는 것들을 분석하는지, 어떻게 무한한 가능성들과 근본적인 진실들을 전달하는지 직접 볼 수 있어서 매우 영광이였습니다. 와누리 카히우(Wanuri Kahiu) 감독의 “퓸지(Pumzi)”와 같은 아프로퓨쳐리즘(afrofuturism ; 아프리카 중심주의와 미래 공상과학소설) 영화들은 아프리카의 미래를 밝게 표현하는 반면, 룬가노 나이오니(Rungano Nynoi) 감독의 “나는 마녀가 아니다(I Am Not A Witch) 와 아킨 오모토소 (Akin Omotoso) 감독의 “바야(Vaya)”는 우리에게 아프리카의 현재 모습을 보여줍니다. 이러한 감독들은 아프리카 외부에서 아프리카 사람들을 동정하고, 멸시하는 관점들을 보여주는 이미지와는 대조적으로 아프리카의 사실적인 생활 묘사를 제공합니다.
그리고 사실은, 많은 사람들은 아프리카가 혼란스럽다고 생각합니다. 이미지들이 이유의 많은 부분을 차지합니다. 아프리카와 관련된 많은 비유들은 30년 전의 에티오피아의 기근 사진, 반 세기 전의 비아프라( ; 나이지리아의 동부 지방) 사진들을 끈질기게 보여줍니다. 하지만 평균 연령이 17세인 이 대륙에서는 이런 비극 사건들이 마치 선사시대처럼 느껴집니다. 그들이 그들 자신과 그들의 이웃들을 보는 이미지는 사람들이 아프리카의 많은 나라들을 보는 시선과는 매우 다릅니다. 그들에게는 이러한 이미지들이 그들의 현실을 잘 대표하지 않는다고 느껴집니다.
그래서 무엇이 아프리카의 현실일까요? 아니면 어떠한 아프리카의 현실에 우리가 초점을 맞춰야 할까요? 우리는 에마뉘엘 마크롱이 상상하는 것처럼 2017년의 아프리카는 모든 여성들이 7명, 8명의 아이들을 가지고 있다는 상상을 받아드려야 할까요? 아니면 대신에 우리는 아프리카의 54개 나라 중 한 국가만이 7명의 출산율을 가지고 있다는 UN의 통계에 의존해야 할까요? 우리는 오늘날의 아프리카의 유아 사망률과 기대 수명이 미국의 100년 전과 비슷하다는 사실에 초점을 맞춰야 할까요? 아니면 아프리카가 지난 40년 동안 유아 사망률을 절반으로 줄이고, 2000년 이후로 유아 기대 수명을 10년 증가했다는 사실에 초점을 맞춰야 할까요? 이렇게 서로 겨루고 있는 이 관점들은 모두 사실입니다. 음, 마크롱의 의견을 제외하고는요. 그는 완전히 틀렸습니다.
하지만 하나의 버전은 아프리카를 희망 없는 대륙으로 만들어 버리지만 나머지 하나는 10억명의 사람들이 계속해서 발전하고, 번영해 갈 수 있다는 희망을 만듭니다. 우리가 실패의 결과와 함께 살아가며 발전해야 한다는 사실은 우리가 계속해서 우리만의 이야기를 전하고, 정직하게 우리만의 이미지를 보여줘야 한다는 이유입니다.
이제, 정직하게 말해서 우리가 아프리카를 다른 대륙들에 뒤쳐져 있다는 것을 인정하고, 빨리 따라잡아야 한다는 것을 인정해야 합니다. 하지만 앞으로 나아갈 길을 생각해 보면, 저는 우리가 생각하는 연습을 해야한다고 말씀드리고 싶습니다. 만약 우리가 100년 전으로 돌아갈 수 있다면, 1917년의 미국이라고 가정해 봅시다, 우리가 가진 모든 현대적인 생각들, 혁신, 발명품들을 가지고 올 수 있을까요? 우리는 이러한 지식으로 무엇을 성취할 수 있을까요? 얼마나 부유하게 우리는 삶의 질과 생활 환경을 향상시킬 수 있을까요? 100년 전에, 교육 시스템이 어떻게 잘 가르칠 것인지를 포함하여 우리가 오늘날 가진 모든 지식을 가졌다고 상상해 보세요. 그리고 의사들과 과학자들은 우리가 대중 보건에 대해 하는 모든 것과 수술 기술들, 유전자 염기서열 결정법, 암 연구와 치료를 알았다고 가정해 보세요. 만약 우리가 현대의 반도체, 컴퓨터, 휴대폰, 인터넷을 사용할 수 있었다면? 상상해 보세요. 만약 우리가 이랬다면, 우리는 비약적인 발전을 했을 수도 있고, 아닐 수도 있습니다. 음, 아프리카는 오늘날 이러한 규모로 발전할 수 있습니다. 만약 의지와 헌신이 있다면, 충분히 아프리카의 생활 환경을 한 세기 앞으로 발전시킬 아직 손 대지 않은 혁신들이 있습니다.
이것은 단지 가능성이 아닙니다. 이것은 아프리카의 미래를 위한 필수 불가결한 과제입니다. 아프리카의 인구는 단지 30년 만에3억 5000명으로 두배가 될 것이고, 아프리카는 세계에서 가장 큰 노동력을 보유하게 될 것입니다.
이제 도약을 한다는 것은 그리 믿기지 않는 일이 아닙니다. 아프리카에서 변화의 잠재력을 보여주는 아주 많은 예시들이 있습니다. 불과 20년 전, 나이지리아는 50만개 이하의 전화선을 보유했습니다. 오늘날 나이지리아는 1억 개에 달하는 휴대폰 가입자를 보유하고 있으며, 이 모바일 기적은 모든 아프리카 나라들에서 볼 수 있습니다. 오늘날 아프리카에는 7억 5000만명이 넘는 사람들이 휴대폰을 사용하고 있고, 이로 인해 도약, 경제 공유, 인공 지능, 자동화 기계를 아프리카에 가져오게 되었습니다. 그리고 이것은 모두 미래를 약속하지만, 우리는 결과에 대해 생각해 보아야 합니다. 주객이 전도되지 않도록 하세요. 당신은 도로를 깔기도 전에 자율운행 자동차를 운전할 수 없습니다.
우리가 당연하게 여기는 인프라 구조와 논리적인 계층은 있지만, 우리는 분류해야 합니다. 왜냐하면 가장 큰 인프라 차이는 서양인들은 거의 생각할 필요가 없는 매우 기본적인 것 이기 때문입니다.
그럼 이것을 생각해 봅시다. 당신의 인터넷 연결이 하루 동안 끊겼다고 상상해 보세요. 그리고 연결이 다시 되어도, 15시간의 무작위의 중단과 오직 3시간의 인터넷 연결이 가능합니다. 당신의 삶은 어떻게 변화할까요? 이제 이 인터넷 연결을 전기라고 가정해 보세요. 며칠동안 바보같이 자리만 차지하는 당신의 냉장고, 텔레비전, 전자레인지를 생각해 보세요. 이제 이 악몽 같은 중단이 정부, 기업, 학교, 병원이라고 가정해 보세요. 이러한 상상, 혹은 더 심각한 것들은 은 수억 명의 아프리카 사람들이 전기, 물, 건강관리, 위생, 그리고 교육의 접근입니다. 우리는 이것을 바로잡아야 합니다. 적절한 인프라와 서비스가 아닌, 100년 도약을 위한 성취를 보장하기 위해서는 이것을 바로잡아야 합니다. 그리고 우리가 이것을 고치면, 아마 우리는 예상하지 못한 더 장점들을 더 찾을 수도 있습니다.
휴대폰의 예상하지 못한 이익 중 하나는 아마 이 모바일 기적이 한 세대동안 아프리카에서 본 가장 위대한 문화적 부활, 즉 아프리카의 대중 음악을 부활시켰다는 점일 것입니다. 피-스퀘어(P-Square), 봉고 마핀(Bongo Maffin), 위즈키드(Wizkid)와 같은 음악가들에게는, 휴대폰이 지역화와 국제적인 스타로의 길을 열어주었습니다. 그리고 이 기적의 영향은 음악에게만 한정되지 않습니다. 이것은 영화계로도 확장되었습니다. "Pumzi", "Vaya" 및 "I Am Not A Witch" 와 같은 아름답고 매력적인 영화가 보여주는 것처럼 말이죠. 이것의 외면적인 이미지는 구식으로 보일 수도 있지만, 아프리카는 아프리카 영화가 진화하는 것처럼 계속해서 진화합니다. 이제, 때때로, 세계의 나머지 대륙에서 Djo Munga의 엄청난 "Viva Riva!" Newton Aduaka의 강렬한 "Ezra" 또는 Abderrahmane Sissako의 시적인 "Timbuktu”가 아마 인기를 얻고 있습니다. 휴대폰과 함께, 아프리카 사람들은 더 많은 영화들을 발견하고, 이것은 아프리카 영화가 칸느에서 생각하는 것 이 덜 중요하다는 것을 의미합니다.
누가 뉴욕 타임즈가 생각하는 것에 대해 진심으로 신경 쓰나요? 중요한 것은 아프리카 사람들이 비판적으로, 상업적으로 아프리카 예술과 아이디어를 검증하여 그들이 원하는 것을 보고 있으며 아프리카 영화 제작자들이 핵심 관객과 연결하고 있다는 것입니다. 그리고 이것은 중요합니다. 영화는 빛을 비추고, 영감을 줄 수 있기 때문에 이것은 중요합니다. 영화는 현재 우리에게 미래의 비전을 가져다 줄 수 있습니다. 영화는 희망을 위한 컨베이어 역할을 할 수 있습니다. 그리고 영화는 우리가 길을 만드는 것 보다 빠르게 관점을 변화시킬 수 있습니다.
불과 10년 만에, 아프리카에서 가장 큰 나이지리아의 영화 산업은 이 나라의 말과 언어를 다른 아프리카 국가의 수 백만명의 어휘와 상상력에 영향을 미쳤습니다. 이것은 베를린 회의가 아프리카 전역에 언어학과 지리학을 싹트게 한 이래로 가장 효과적으로 국경을 허무는 방법입니다. 영화는 보편적인 언어를 말합니다. 나이지리아 영화는 이것을 크게 말합니다.


이미 예수님께서는 예루살렘으로 마지막 순례를 떠나시기 전에 당신의 죽음을 9장에서 두 번이나 예고하시었습니다. 그 죽음은 고통스러운 박해의 예고였으며 당신의 부활에 대한 예고였습니다. 그러나 제자들 중 아무도 그 의미를 이해하는 사람은 없었습니다.
그래서 예수님은 더 조급해지셨는지도 모릅니다. 당신께서 세상을 떠나 하늘로 오르실 때가 점점 가까워 오는데 제자들은 아직 하느님의 원대한 구원 계획을 이해하지 못하고 세상적이기 때문입니다. 그리고 무엇보다도 한 사람이라도 더 구원의 기쁜 소식을 듣고 믿게 하려는 예수님의 애절한 사랑이었습니다.
사실 예수님 사랑의 깊이는 세상으로부터 소외되고 천대 받는 사람들을 볼 때 “장이 끊어지듯이 아픈 연민과 안타까움으로 치유를 해주셨다고 합니다. 상대방의 아픔을 온전히 느끼는 사랑은 예수님은 우리에게 베푸셨고 지금도 베푸시고 있습니다.
아주 어릴 적 몸이 허약해 자주 아팠던 때에 아주 말랐었습니다. 집에서 목욕을 시켜주던 어머니는 손과 등의 때를 밀다 보면 살집이 없어 살가죽이 접히면 제 등을 찰싹 치며 한숨과 함께 눈물을 보이십니다. 건강하지 못한 아들을 보며 가슴이 미어졌던 것입니다. 그러나 어린 나는 괜스레 맞은 등짝이 아프고 서러워 울었던 생각이 납니다. 어머니의 사랑을 하나도 이해하지 못한 자식이 크면서 그 사랑을 조금씩 이해해갑니다.
오늘 복음에서 보여지는 예수님의 사랑은 어머니의 그 사랑과 같습니다. 제자들은 아직 그 사랑의 깊이를 깨닫지 못합니다. 그리고 그 사랑이 자신들에게 어떤 모습으로 다가올지도 모르고 있습니다.
예수님은 “양들을 이리 떼 가운데로 보내는 것처럼” 제자들을 보냅니다. 그런데도 제자들에게 아무것도 가져가지 말라고 당부하십니다. 그들에게 필요한 것은 절대적인 믿음이었기 때문입니다. 자신의 소유물에 대한 믿음이 아닙니다. 물질적 편리함이 아닙니다. 그리고 무소유의 두려움도 아닙니다. 제자들이 꼭 필요로 하는 것은 바로 하느님에게 대한 절대적인 믿음입니다.
루카 복음의 시작을 상기하면 어린 성모님께 찾아온 가브리엘 대천사는 두려움에 떨고 있는 성모님께, “두려워하지 마라. 하느님께는 불가능한 일이 없다.” (1: 37)라고 말합니다. 이에 성모님은 당신의 모든 것을 주님께 드립니다.
또 예수님께서 부자가 하늘나라에 가는 것은 낙타가 바늘귀로 들어가는 것보다 어렵다고 하자 제자들은 그럼 누가 하늘나라에 갈 수 있겠느냐며 투덜거립니다. 이에 예수님은 “사람들에게 불가능한 것 일지라도 하느님께는 가능하다.” (루카 18: 25-27)라고 하십니다.
이렇게 루카 복음에는 다른 복음과 달리 두 번이나 하느님의 무한한 능력을 강조합니다. 이는 루카 복음의 공동체의 힘은 바로 높은 데서 오시는 성령이심을 강조합니다. 루카 복음에는 어느 복음보다도 많은 16번의 성령이 나옵니다. 그리고 루카 복음의2권이라 말할 수 있는 사도행전에는 무려 53번이나 성령이란 말이 나옵니다.
오늘 복음에 72 명의 제자들은 아무것도 갖지 않고 오로지 하느님에 대한 믿음으로 예수님께서 명한 대로 복음과 평화를 세상에 전하러 떠납니다. 그리고 그 결과는 대성공입니다.
제자들은 마치 어린아이들처럼 좋아합니다. 자신들이 직접 기적을 행하고 치유를 해 주었기 때문입니다. 제자들의 기쁨은 마치 세상을 얻은 듯한 기쁨이었을 것입니다.
이에 예수님은 아직 더 큰 힘이 그들에게 내릴 것을 예고합니다. 그리고 세상적 성공보다는 하느님 나라에 들어가는 영광을 더 크게 생각하라고 경고하십니다.
사실 12 제자를 비롯한 모든 제자들이 예수님의 말씀을 듣고 그 엄청난 기적을 직접 목격하였고 오늘의 복음에서처럼 기적도 직접 행하였음에도 예수님의 말씀을 아직 온전히 이해하지 못합니다.
결국 예수님께서 수난과 죽음을 통한 부활의 파스카 신비 후에 높은 곳에서 오신 성령이 제자들에게 내린 뒤에야 이해합니다.그리고 죽음을 불사하고 하느님 나라를 선포하는 데 온몸과 온 맘, 온 정신을 다 받칩니다.
우리의 신앙은 얼마나 오래 믿었느냐에 따라 달라지는 것이 아니라 얼마나 열심히 예수님의 그 사랑을 받고 닮으려고 노력하느냐에 따라 달라집니다. 갖난 아이가 엄마 아빠의 말과 행동을 따라하며 배우듯이 우리도 아이처럼 예수님의 말과 행 동을 따라하며 닮아갑니다. 그리고 그 복을 하늘에 쌓아갑니다.
이 모든 것은 단순히 인간적 논리와 노력으로 되지 않습니다. 모든 것은 “기도”로 부터 시작합니다. 마더 데레사 성인께서 좋아하신 격언 중에 하나는 “우리의 기도가 세상을 바꾸지는 못한다. 그러나 기도는 우리를 바꾸고, 우리가 세상을 바꿀 수 있다.”
기도를 통해 성령께서 우리와 함께하시기 때문입니다. 성령은 우리에게 상상할 수 없는 힘을 주십니다. 우리를 통해 “하느님께는 불가능한 일이 없다”는 진리를 증거하십니다.
오늘 복음 마지막 20절에 “영들이 너희에게 복종하는 것을 기뻐하지 말고, 너희 이름이 하늘에 기록 된 것을 기뻐하여라.” 고 말씀하신 다음 21 절에 이런 대목이 나옵니다.
“그때에 예수님께서 성령 안에서 즐거워하며 말씀하셨다. ‘아버지, 하늘과 땅의 주님, 지혜롭다는 자들과 슬기롭다는 자들에게는 이것을 감추시고 철부지들에게는 드러내 보이시니, 아버지께 감사를 드립니다. 그렇습니다. 아버지의 선하신 뜻이 이렇게 이루어졌습니다.’”


소설가이자, 시인, 사회 평론가로 다양한 글쓰기를 해온 복거일의 열한번째 장편소설 『내 몸 앞의 삶』이 출간되었다. 북한에서 반중 활동 혐의로 긴 시간 동안 강제 노역을 하다 풀려난 윤세인이라는 인물이 딸의 결혼식 비용을 마련하기 위해 거액의 대가를 받고 자신의 젊은 몸을 늙은 몸과 바꾸어 노인으로 살아가게 되는 과정을 담는 지금으로부터 60년 이후의 조금은 먼 미래 이야기다. 속도감 있는 전개와 인물들의 일관된 면모가 돋보이는 소설로, 한 번 잡으면 단숨에 따라가며 읽게 되는 매력을 지닌 책이다. 실제로 미래에 일어남직한 스토리에 생명 연장과 노화 방지 기술이 발전된 극단의 미래를 상정하고 이에 따라 발생할 수 있을 문제들을 제시하여, 고령화사회를 맞고 있는 대한민국의 사회상에 대한 어렴풋한 전망을 담고 있다. 사회와 문명의 발전에 따른 문학의 진화와 확산 가능성, 특히 과학기술의 발전에 따른 소설의 시공간 확대에 주목해 온 복거일은 이 소설을 통해 그가 천착해온 그 가능성의 사회를 펼쳐내 보이며 인류가 처음 맞닥뜨리게 될 질문들에 대해 생각해보길 요구한다.
복거일 April 30, 1996
사라진 것들과 소수에 대한 끊임없는 애정과 그들의 운명에 대해 발언해온 저자는 다수와 살아남은 것들에게 그 반대편의 것들과 공존하는 지혜를 권고한다. 그 일관된 정신적 긴장이 40여 편의 글에 고루 실려 있다.
복거일 July 31, 1997
학문의 경계를 뛰어넘으며 활발한 활동을 벌여온 우리 시대 대표적인 지성,복거일의 우리 현실에 대한 자유로운 사고와 독특한 시각으로 우리 사회의 소수들에게 보내는 따뜻한 애정과 관심의 글 모음.
비명을 찾아서(하) 비명을 찾아서(하) Book 2
복거일 Book 2 January 1, 1998


정말 고백하는데 유부남인 걸 알고 저를 설득했을 때 불행한 결혼을 하고 있다고 했다 각방 쓴다고 했다 이혼할 수도 있지 않느냐 김부선 혼자 외로웠는데 이런 남자를 남자친구로 사귀다가 결혼도 할 수 있겠지 나라고
이런 생각이 들었다 그런데 '너 왜 총각이라고 거짓말 했어'라고 하니까 '야 닳고 닳은 X이 내가 총각이라는 거 믿었어?'라고 했다 그 외에는 차마 입으로 옮길 수 없다 그게 2009년 8월에 통화한 것"이라고 말했다 또 영상에서 김 씨는 이 지사의 신체적 비밀을 알고 있다고 폭로했다


세계 무역 장벽 해소를 위해 지난 5년 동안 진행돼 왔던 세계무역기구 WTO의 도하 라운드 협상이 농업 보조금에 대한 이견 때문에 끝내 중단됐습니다. WTO의 파스칼 라미 사무총장은 G-6로 알려진 유럽 연합과 5개 세계 주요 무역국가들이 합의 도출에 실패한 후 협상 중단을 결정했습니다. 5년 전 카타르의 도하에서 시작돼 도하 개발 라운드라는 이름이 붙은 다자간 국제 무역 협상은 전 세계 무역 장벽을 낮춤으로서, 세계 경제 성장을 촉진하고 수 백만명의 사람들이 빈곤에서 벗어날 수 있도록 하는 것을 목표로 하고 있었습니다. 그러나, 무역 협상이 계속 진행되도록 하는데 필요한 조치들에 대한 합의가 이루어지지 못해, 협상 중단이라는 결과에 직면했습니다. 인도의 카말 나쓰 상공업 장관은 협상 중단에 대한 인도 정부의 좌절감을 표출했습니다. 나쓰 장관은 회담이 결렬되고 협상이 중단됐다면서, 이제는 미래를 위한 어떤 계획도 없다고 탄식했습니다. 유럽 연합의 피터 만델슨 통상담당 집행위원은 협상 결렬은 미국 때문이라고 비난하면서, 미국이 농업 보조금 삭감 폭을 늘렸다면 협상이 타결됐을 것이라고 말했습니다. 만델슨 위원은 협상 중단이 대단히 유감스럽고 실망스럽다면서, 그같은 결과를 피할 수도 있었다고 덧붙였습니다. 그러나, 미국 부시 행정부는 인도와 유럽연합, 그리고 다른 나라들이 무역 장벽 제거를 거부함으로써 협상 결렬 이라는 결과를 낳았다고 믿고 있습니다. 미국 메릴랜드 대학교의 피터 모리시 교수의 말입니다. 모리시 교수는 유럽과 인도의 경우, 미국이 무역 장벽을 낮추기를 원한다면, 자시들도 그에 상응하는 조치를 취해야 한다고 지적했습니다. 그러나 모리시 교수는 미국의 잘못도 있다고 덧붙였습니다. 모리시 교수는 미국 정부가 언론에 미국의 입장을 제대로 밝히지 못했다고 지적했습니다. 세계 무역 협상이 조만간에 다시 본 궤도에 진입할 수 있을 것이라고 믿는 사람은 거의 없습니다. 유럽 연합의 만델슨 위원은 유럽은 계속 도하 라운드 협상에 최선을 다할 것이라고 밝혔지만, 조만간 다시 재개되기는 어려울 것이라고 덧붙였습니다. 많은 나라들은 협상이 다시 재개되기 위해서는 몇 달에서 몇 년까지 걸릴 것이라고 믿고 있습니다. 세계은행은 협상이 타결될 경우 적어도 960억 달러가 국제 경제에 투입되는 효과가 발생해 6천6백만명이 빈곤에서 벗어날 수 있을 것이라고 추산하고 있습니다. *******
지난 달 미국 경제 성장이 둔화됨으로써 중앙 은행인 연방준비제도 이사회가 앞으로 금리 인상을 중단할 것으로 시사됐습니다. 연방준비제도 이사회는 12개 연방준비은행들의 지역 경기 동향을 종합해 발간하는 베이지 북을 통해, 미국 전역에서 경제성장률이 하락했다고 밝혔습니다. 보고서는 미국의 소비자들이 물품 구입이나 주택 구입을 자제하고 있다고 지적하고, 그러나 제조업 판매는 여전히 건실한 상태라고 덧붙였습니다. 보고서는 물가인상 압력은 완만하다고 진단하면서, 기록적인 연료 가격이 소비 감소에 영향을 미쳤다고 풀이했습니다. 베이지 북은 연방준비제도 이사회가 금리를 정하는 공개시장 위원회를 2주일 앞두고 발표됩니다. 오는 8월8일에 공개시장위원회를 여는 연방준비제도 이사회는 이번에 발표된 베이지 북을 토대로 금리 인상 여부를 결정하게 되는데, 경제성장 둔화로 인해 연방준비제도 이사회가 17차례 계속된 금리 인상 행진을 중단할 가능성이 높은 것으로, 많은 전문가들은 보고 있습니다. ********


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젊은 운전자가 어떤 차를 타고 순항할 것인지를 결정한 후, 표준 보안 기능을 갖춘 최신형인지 확인하십시오. 이 차는 에어백이 작동하고 상태가 양호해야 한다.
나는 낙관론자이고 일반적으로 자동차 수리 센터가 정직하다고 가정하고, 그 역기는 자동차 자동 수리가 당신의 차를 계속 운행하게 하고, 궁극적으로는 약간의 수리를 피함으로써 시간과 스트레스를 절약할 수 있는 서비스를 추천함으로써 당신을 도와주려고 한다.
다시 말하지만, 인체처럼, 당신의 차나 트럭을 더 잘 돌볼수록 더 좋다. 그것은 장기적으로는 실행될 것이다.선택한 상점에 ASE 인증을 받은 정비사가 있는지 알아보기 정비사는 ASE 인증을 받으려면 최소 20년 이상의 경력이 있어야 하며 테스트를 통과해야 함그들이 원소 안에 있을 때, 차량은 습기와 응결을 끌어들인다 이것은 녹이 형성되기 시작하도록 촉진하고 영구적인 손상을 일으킬 수 있다 당신의 차를 덮을 때, 당신은 몇 가지를 명심하기를 원할 수 있다 첫째, 밧줄과 같은 거친 재료가 없도록 주의하라 커버의 느슨한 끝부분을 위해 같은 것이 고정되어 있는 것 이 것들은 페인트를 망친다d 바람의 페인트에 문질러 질 수 있음 차량의 통풍이 잘되어 습기가 형성되지 않도록 주의하십시오.자동차를 유지하는 가장 좋은 방법 중 하나를 알려주는 유타 자동차 정비사 찾기 정기적인 자동차 관리: 자동차 수리를 통해 수천 달러를 절약하고 자동차 수명을 보존할 수 있다.
자동차 정비사가 차량을 수리하거나 수리할 수 있어야 함 작업을 시작하거나, 작업을 시작하거나, 교육을 받거나, 교육을 받기 전에 차량을 수리하는 데 필요한 기술과 교육을 받아야 함예를 들어, 만약 영업 사원과 Saks에 그들이 정직하지 않다는 것을 의미하지 않는 사람이 있다면, 양말 한 켤레를 더 팔려고 시도한다.
그러나 사람들은 양말이 필요한지 아닌지 알아야 한다, 그래서 사람들은 당신에게 고맙다고 말함으로써 앞으로 나아간다. 이것은 자동차 정비공에서 일어나는 일이다. 만약 누군가가 자동으로 힘을 받는다면, 어떤 업마켓에서도 마찬가지다. 정비사의 시도가 바로 목격될 것이다. 바로 그날은 돈을 절약하고 이용 받기를 거부하는 날이다.깨끗한 공기 필터를 사용하면 자동차의 연비가 좋아진다.추가적으로, 엔진을 허락할 것이다.필터를 바꾸지 않고 엔진을 정지시키면 엔진이 막힐 수 있다.
이것은 문제가 아니다.일어나길 바라는구나!주요 업무가 필요하게 되기 전에 매장에서 유지 보수 작업을 하도록 하십시오. 만약 당신이 할 수 있다면. 당신은 적은 업무를 수행함으로써 비용, 그들의 능력, 전문성에 대한 좋은 감각을 얻을 수 있다.
테레스는 업무에 대해 다른 의견을 얻을 수 없다. 당신은 신분증에서 발견된 것을 당신에게 알리기 위해 어떤 작업을 하기 전에 요청할 수 있다.
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저급 브레이크 또는 브레이크 패드 정지 속도 및 브레이크 패드 정지 시간 단축 및 지속 시간 단축 오토 서비스 센터가 자동차 분야의 브랜드를 활용당신은 그들의 차를 가져간 사람들에게 확인해야 한다.
대부분의 가게들은 당신이 이 사람들에게 질문할 수 있는 그들의 고객들 중 몇몇을 추천할 것이다.요즘 같은 불경기에 일자리가 부족하고 사람들이 허리띠를 졸라매고 있는 상황에서, 임대차 계약기간이 다 되어도 네 살이나 세 살이나 된 차를 가지고 있고, 자동차 할부금을 지불하지 않는 것은 좋은 생각일 것이다.고장 났을 경우, 탑승객을 위해 로트소프 자동차 수리 용수를 적재하고 지원을 기다리십시오. 담요와 베개, 작업 장갑, 포장된 스낵과 그라놀라 바와 같은 종이 타월을 가지고 오십시오.오일 교환을 위해 차량을 정비소에 가져 가십시오. 정비사가 작업에 정통하고 능숙해 보이는지 확인할 수 있으며, 또한 합의된 금액을 청구하거나 작업이 완료될 때까지 숨겨진 비용이 있는지 여부를 확인할 수 있으며, 이는 해당 정비소가 마음에 드는지 여부를 확인할 수 있는 기회를 제공할 수 있다.


한나라당 이규택 의원이 10월말이나 11월초에 김정일 북한 국방위원장의 남한 답방설을 제기했습니다. 8월29일부터 31일까지 평양에서 정상회담을 하고 10월 중순이나 10월 말쯤 김정일 국방위원장이 서울이나 제주도로 답방한다는 설이 있다며 그렇게 되면 그것이 대선에 영향을 주는 것은 아닌지 걱정스럽다고 밝혔습니다. 이 의원은 ...
한나라당 이규택 의원이 10월말이나 11월초에 김정일 북한 국방위원장의 남한 답방설을 제기했습니다.
8월29일부터 31일까지 평양에서 정상회담을 하고 10월 중순이나 10월 말쯤 김정일 국방위원장이 서울이나 제주도로 답방한다는 설이 있다며 그렇게 되면 그것이 대선에 영향을 주는 것은 아닌지 걱정스럽다고 밝혔습니다.


이재명 경기지사가 28일 오후 경기 수원시 팔달구 경기도청 2층에서 브리핑을 열고 도내 신천지 신도들에 대한 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 증상 여부 전수조사 결과를 밝히고 있다.연합뉴스
경기도가 도내 신천지예수교 신자들에 대해 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 긴급 전수조사를 실시한 결과, 유증상자가 740명으로 파악됐다. 이들 중 상당수가 확진판정을 받을 경우, 대구시에 이어 경기지역이 ‘슈퍼전파지’가 되는 것 아니냐는 우려가 나오고 있다. 전국에서 확인된 신천지 신자 중 유증상자는 28일 기준 3,800여명으로 집계됐다.
28일 이재명 경기지사는 경기도청에서 긴급 기자회견을 열고 “경기지역 신천지 신도 3만814명에 대한 전수조사를 완료한 결과 740명이 유증상자로 나타났다”며 “대구지역 신천지 신도들에 대한 검사결과 유증상자의 80% 가량이 확진 판정을 받은 점에 비춰볼 때 경기지역 거주 신천지 신도 중에서만 600명 넘게 확진환자가 발생할 수 있는 매우 엄중한 상황”이라고 밝혔다.
경기도는 지난 25일 신천지 과천본부에 대한 강제 역학조사를 벌여 도내 신천지 신자 3만3,582명의 명단을 확인했다. 또 확진환자가 나온 지난 16일 과천 신천지 교회 예배 참석자 9,930명과 대구 신천지 교회 집회에 참석한 22명도 각각 추려냈다. 방역당국이 전달한 신자 197명도 추가됐다. 경기도는 이 가운데 중복자와 타 지역 거주자를 제외한 3만3,809명을 대상으로 26일부터 이틀간 긴급 전수조사를 벌였고, 연락처가 없거나 연락이 닿지 않은 2,995명을 제외한 3만814명에 대한 조사를 완료했다.
조사 결과, 전체 2.4%인 740명의 유증상자가 나왔다. 이 가운데 신천지 과천교회 예배에 참석한 인원이 356명이다. 27일까지 검사를 받은 84명 가운데 5명은 이미 확진환자로 나타났다. 유증상자 가운데 확진환자가 나올 가능성이 적지 않다는 얘기다.


우리 기업들이 중남미 시장에서 그간 누려왔던 우월적 경쟁력 지위가 큰 도전을 받고 있다. 중국이 2025년까지 중남미와의 교역량을 지금의 두 배인 5천억달러 수준으로 늘리겠다고 공언한 후 전 방위적으로 진출을 강화하고 있다. 그러므로 향후 우리와 중국 간 경쟁이 더 가열 될 전망이다. 그간 우리는 중남미에 상품 수출에 주력해 왔으나 완성품 수출만으로는 한계가 있다. 다양한 프로젝트 진출을 강화해야 한다. 최근 우리의 프로젝트 진출이 늘어나는 경향이나 고부가가치부문인 엔지니어링 부문 진출 보다는 시공 부문이 주류를 이룬다. 이 모든 것이 그간 우리가 모든 분야에서 중남미 전문가 양성에 게을리했기 때문일 것이다. 우리가 더 경쟁력을 갖춰 나가기 위해서는 이제라도 젊은이들이 중남미로 진출하는데 적극 지원해 미래지향적인 사업 생태계를 튼튼히 만들어가야 한다고 생각한다.
도래하는 4차 산업 혁명시대에는 세계화가 더 심화될 것이므로 서둘러 우리 젊은이들을 지구촌 곳곳으로 진출시켜야 한다. 중남미에서 일자리 창출을 위해 몇 가지 제안을 한다.
중남미에서 우리 가전제품, 핸드폰, 자동차 시장 점유율이 매우 높다(평균 50~60% 선). 이들 제품들은 애프터서비스가 좋을수록 제품 이미지도 제고되고 판매 역시 증가한다. 하지만 중남미에는 아직 애프터서비스 수준이 상대적으로 우리보다 뒤진다. 우리 IT를 전공한 젊은이들에게 맞춤형 직무 교육 및 현지 적응 훈련을 시켜 동 부문에서 일할 수 있는 기회를 부여해 나간다면 다수의 일자리 창출이 가능할 수 있을 것이다.
학자 간 공동 연구를 활성화해야 한다. 특히 이공계 전문가 간 공동 연구를 활성화하면 연구 수행 과정에서 학생들의 참가 기회가 열릴 것이고, 후속적으로 현지 진출도 가능할 것이다. 학자 간 교류가 활성화되어야 다양한 분야에서 건설적 의제가 발굴되어 양자 관계가 확대·심화될 수 있다. 학자 간 공동 연구 장려 문제는 중남미 국가들의 관심 영역이기도 하며, 연구자금 분담도 가능하다는 입장이다.
우리나라는 중남미에 다양한 무상원조 사업을 시행한다. KOICA는 병원, 댐 건설 같은 다수의 건축·토목 사업을 비롯해서 컨설팅 사업과 수많은 방한 초청 연수프로그램들을 시행한다. 그리고 우리나라 정부부처와 공공기관에서도 개도국을 대상으로 다양한 무상원조사업을 실시한다. 또한 미주개발은행(IDB)과 세계은행에 우리 정부는 신탁기금을 갖고 있다. 이 신탁기금으로 중남미에 컨설팅 원조사업을 하는 경우도 많다. 이런 사업에 우리 젊은이들을 의무적으로 고용·참가시키도록 하는 방안을 검토해보자. 한국에서 대학 과정을 이수하여 한국어와 외국어에 능통한 중남미 교포자녀들이 많아 충분히 기대 이상의 효과를 낼 수 있다고 생각한다. 그들과 순수 국내 대학생들을 조합시켜 인턴 자격이라도 동 사업들에 참가할 수 있게 한다면 훌륭한 경험 축적의 기회가 될 것이고, 자신감을 갖게 해 향후 중남미 창업 진출로 이어질 수 있게 할 수 있다고 생각된다. 한편, KOICA 봉사단 파견 사업 일환으로 중남미 생활을 경험한 젊은이들이 상당히 많다. 그들은 중남미에 대한 애정도 있고, 언어 구사도 가능하므로 이들이 현지에서 창업을 희망한다면 지원하는 프로그램 역시 만들어 보자.
또한 우리에게는 중남미 시장에 대한 정보가 대단히 부족하므로 젊은이들이 중남미 현지에서 창업을 목적으로 사전 현지 시장 조사를 할 수 있는 재정지원 프로그램을 개발하자.


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