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그러면서 “다시 한 번 분명히 밝힌다. 자유한국당은 어린이 안전 법안, 그리고 각종 시급한 민생법안을 우선 처리할 것을 요구했다. 그 요구를 차갑게 외면한 쪽이 바로 여당”이라고 지적했다.
나 원내대표는 “야당의 최소한의 저항 수단인 필리버스터를 원천 봉쇄하기 위해 본회의 자체를 무산시켜버리는 사상 초유의 ‘국회 파업’을 벌인 의장과 여당이 바로 민식이법을 막은 것이고, 민생법안을 볼모잡은 것이다. 필리버스터를 철회해야 본회의를 열어주겠다니, 무슨 이런 염치없는 사람들이 다 있는가”라면서 “문희상 의장과 여당에 다시 한 번 강력히 촉구한다. 즉각 본회의를 열어라. 본회의가 열리는 즉시 우리는 시급한 법안을 우선 처리할 것이다. 그리고 나머지 법안들에 대해 국회법이 보장한대로 필리버스터를 할 기회를 달라”고 촉구했다.
국회법에 따르면 국회 본회의에 부의된 안건에 대해 필리버스터를 하기 위해서는 재적의원 3분의1 이상이 서명한 요구서를 국회의장에게 제출해야 한다. 현재 자유한국당 소속 의원은 108명으로 재적의원(295명)의 3분의1을 넘는다. 필리버스터 요구서는 안건별로 제출하고, 안건별로 의원 1명당 한 차례만 토론할 수 있다.


지금 정권을 특징짓는 단어로 '내로남불'이 언급될 때마다 어울리지 않는다는 생각을 계속해왔다. 로맨스나 불륜은 사적 영역이고, 어쨌든 '사랑꾼'의 범주 아닌가. 그에 비하면 지금 정부 인사들의 행태는 공적 영역에서 각종 이권과 자리와 돈이 얽힌 추하고 탐욕스러운 모양새다. 거기다가 부끄러움이나 반성은커녕 외려 큰소리치는 위선과 뻔뻔함이 하늘을 찌른다. 말고기를 팔며 내가 쇠고기라고 하는데 무슨 잔소리냐는 식이다. 로맨스든 불륜이든 비슷하지도 않다.
그 유려한 조국 전 법무부 장관의 '조국대장경'을 필두로, 지금 정부는 내용물과는 다른 말의 껍데기로 둘러싸여 있다. 권력과 연루된 다양한 비리 군상을 '피의 사실 공표'나 '피해자 인권 보호'라는 껍데기를 씌워 보호하고, 수사하려는 검찰에는 '검찰 개혁의 당위성'으로 맞받는다. 말과 행동이 어긋나는 것도 모자라 추미애 법무부 장관은 자기 말도 먹어버리는[食言] 지경까지 이르렀다. 말과 내용물이, 또 말과 말이 지금처럼 부딪치며 어지럽게 난립한 정권은 없었다. 그 정점에는 취임사에서 국민 모두의 대통령이 되겠다고 해놓고 철저하게 자기편만 챙겨온 대통령이 있다.
정치인의 위선을 어디까지 견뎌야 할까. 이 오래된 질문을 놓고 오랜 고민을 거듭한 서양의 정치철학자들은 경계해야 하는 정치인의 위선을 다음 몇 가지로 꼽았다. 가장 가증스러운 것이 위선에 대한 위선이다. 상대방을 도덕성으로 공격하며 자신을 도덕적 가치로 무장하는 위선이다. 둘째가 선한 지도자를 좇는 사람들에게 자신만이 대안인 것처럼 포장하는 일이다. 그들은 더러운 세상의 청소 역을 자임한다. 위선에도 층위가 있다. 정치인의 개인적 위선보다 문제가 되는 건 공적 업무에서 보이는 위선이며, 그보다 치명적인 위선은 국제 관계에서 거짓을 조장해 국민을 사지로 몰아넣는 일이라고 했다. 서양의 민주주의는 이러한 치열한 사유 과정을 거치며 정직함을 정치인의 바람직한 가치로 정립하고 추구하게 되었다.
노무현 전 대통령은 유서에 참여 정부의 유일한 자산인 도덕성을 잃었으므로 모든 것을 상실했다는 취지의 탄식을 드러냈던 것으로 기억한다. 그렇게 세상을 뜬 노무현의 정신을 계승했다는 지금의 문재인 정권은 연쇄적이고 반복적인 위선적 행태로, 그가 죽음으로 지키려 했던 일말의 도덕성마저 파탄 내고 말았다.


인천 송도로 가는 길을 내비게이션 앱에 물었다. 주말이라 고속도로가 막히니 주변 도로로 우회하란다. 서울을 막 벗어났을 무렵, 갑자기 길이 막혔다. 영문을 모른 채 앞차 꽁무니를 따라가다 보니 신호등 하나가 서 있었다. 좌회전 신호가 너무 짧아 직진 차량까지 못 가고 있는 거였다. 그런데도 신호등은 파란불만 켜고 있었다. 성미 급한 차들이 불법 좌회전을 하면서 교차로는 더욱 엉망이 됐다.
돌아오는 길에도 비슷한 네거리를 지났다. 하지만 예상외로 쉽게 지나갔다. 차이를 만든 건 신호등에 붙어 있던 표지판 하나였다. 비보호 좌회전과 유턴을 할 수 있다는 표시였다. 덕분에 좌회전 차도, 직진 차도 통행 속도가 빨라졌다. 철판에 그려놓은 몇 만원짜리 표지판이 값비싼 지능형 교통시스템 못지않은 역할을 했다. 인간이 알아서 하도록 유연성을 부여하는 단순한 해법이 정체를 풀고 통행속도를 높였다. 밤이 되면 점멸신호로 바뀌는 신호등이나 선입선출로 지나가는 회전교차로도 같은 원리다. 똑같은 돈을 투자했다면 효율성을 가르는 건 운영이다. 그리고 경직된 질서와 규제는 효율을 저해하는 걸림돌이 되는 경우가 많다.
며칠 전까지 대한민국은 온통 인공지능(AI) 알파고와 이세돌 9단의 대결로 들썩였다. 이 9단은 졌지만 국민에게 큰 선물을 남겼다. AI에 대한 폭발적 관심을 불러일으켰다. 알파고의 실체와 알고리즘, AI 연구의 현주소와 제품화 추세를 온 국민이 다 알게 됐다고 해도 과언이 아니다. 정부도 이런 분위기에 부응했다. 지난 9일 미래창조과학부는 “이세돌 9단과 알파고의 대국을 계기로 지능정보기술 관련 투자를 늘리겠다”고 발표했다. 300억원을 투자해 AI를 개발하는 프로젝트를 추진한다고 한다. 장관은 13일과 14일 이틀 연속 기업과 국책연구소를 돌며 연구 상황을 보고받았다. 산업통상자원부도 14일 업계와 학계 전문가들을 모아 간담회를 하고 AI 응용과 산업화 촉진 방안을 논의했다. 미래부처럼 AI 개발과 연구소 지원에 쓰는 예산을 올해보다 대폭 늘린다고 한다.
좋은 일이다. 우리 AI 산업은 미국에 2.6년 뒤떨어져 있고 중국보다 못한 수준이다. 기초연구부터 응용, 제품화까지 모두 그렇다. 미래의 산업은 물론 인간의 삶을 바꿀지도 모를 분야에서 이래선 곤란하다. 이 9단의 패배는 영 아쉽지만 알파고 쇼크가 이를 바꾸는 원동력이 된다면 전화위복이다. 당장 돈이 안 되는 AI 같은 분야야말로 정부의 마중물 투자가 절실한 곳이기도 하다.
하지만 정작 연구자들과 기업들의 반응은 시원찮다. 투자도, 운영도 정부가 직접 하겠다는 구태의연한 방식 때문이다. 과거를 돌아보면 그럴 만도 하다. 1990년대 컴퓨터 운영체제였던 MS 도스를 대체한다며 K-도스를 개발했다. 유튜브가 뜨자 2013년 6개월 만에 K-튜브를 만들었다. 결과는 처참한 실패였다. 써보기는커녕 이런 게 있었다는 걸 아는 이도 거의 없다. 과정보다는 결과, 기초연구보다는 눈에 보이는 성과에 매달리는 단기적인 시각 탓이다. 질보다 양을 따지는 관료주의는 기초과학 연구의 핵심인 창의성을 가로막고 있다. 오죽하면 서울대·고려대·연세대·KAIST·포스텍 등 이공계를 대표하는 5개 대학이 “계량적 평가에 치중하는 현재의 정부 지원 시스템으로는 미래 발전 동력을 확보하기 어렵다”고 들고 일어났겠는가.


경애하는 김정은동지께서는 위대한 장군님의 불면불휴의 로고와 헌신이 뜨겁게 어리여있는 조선인민군 제810군부대산하 1116호농장을 여러차례나 현지지도하시면서 나라의 종합적인 종자연구개발기지로 훌륭히 꾸려주시였으며 온 나라에 이 농장을 따라배우기 위한 불길도 지펴주시였다.
특히 지난해 8월 이곳을 찾으시고 농장의 일군들, 당원들, 근로자들이 당중앙의 시험농장에서 일하는 긍지와 자부심을 깊이 간직하고 우리 나라의 기후풍토에 맞는 우량품종의 작물들을 더 많이 연구개발해야 한다고 하시면서 농장의 관리운영에서 제기되는 문제들을 하나하나 풀어주시였다.
조선인민군 제810군부대와 1116호농장의 일군들, 당원들, 근로자들은 경애하는 김정은동지께서 주신 전투적과업관철에 한사람같이 떨쳐나섬으로써 경애하는 원수님께서 선물로 보내주신 현대적인 온실을 짧은 기간에 훌륭히 일떠세웠으며 새 품종의 강냉이와 밭벼종자를 육종해낸것을 비롯하여 당의 종자혁명방침관철에서 커다란 성과를 이룩하였다.
경애하는 김정은동지께서는 농장에서 새로 육종해낸 강냉이와 밭벼종자에 대한 보고를 받고 너무 기뻐 찾아왔다고 하시면서 올해에 수확한 다수확품종의 농작물들을 보시였다.
경애하는 김정은동지께서는 팔뚝같은 강냉이와 총알같이 여문 벼이삭을 비롯한 농작물들을 환한 미소속에 보시면서 정말 희한하다고, 보기만 해도 흐뭇하다고 하시면서 이 농장에서 이룩한 성과들을 볼 때면 가슴이 시원해지고 기분이 좋아진다고 말씀하시였다.
경애하는 김정은동지께서는 놀라울 정도로 수확고가 높은 새 품종의 농작물들은 농장의 일군들, 당원들, 근로자들의 불타는 애국심이 낳은 자랑찬 열매라고 하시면서 한평생 인민들의 식량문제, 먹는 문제를 해결하시려고 궂은날, 마른날 가림없이 농장길, 포전길을 걷고걸으신 위대한 수령님과 위대한 장군님께서 새로 육종해낸 다수확품종의 농작물들을 보시였으면 얼마나 기뻐하시였겠는가고 뜨겁게 말씀하시였다.
경애하는 김정은동지께서는 농작물시험 및 재배포전과 온실 등 여러곳을 돌아보시면서 육종사업정형을 구체적으로 료해하시였다.
경애하는 김정은동지께서는 농장에서 우리 나라의 기후풍토조건에 맞고 수확고가 대단히 높은 밀집형다수확강냉이품종을 새로 육종한데 대하여 커다란 만족을 표시하시였다.
새 품종의 강냉이는 키가 작은것으로 하여 비바람에 잘 견딜뿐만아니라 다른 강냉이품종에 비해 생육기일이 짧기때문에 알곡 대 알곡을 위주로 하는 두벌농사를 하는데도 아주 적합한 품종이라고 하시면서 특히 정보당수확고는 기성관념을 초월한다고 말씀하시였다.
앞그루로 밀을 심고 뒤그루로 새 품종의 강냉이를 심으면 가장 불리한 조건에서도 정보당 십여t의 알곡은 문제없이 생산할수 있다고 하시였다.
농장의 일군들과 연구사들이 오래동안 고심어린 탐구와 열정을 다 바쳐 수확고가 높으면서도 가물과 병충해를 비롯한 여러가지 피해에 잘 견디는 우량품종의 밭벼도 육종해냈는데 정말 대단하다고 말씀하시였다.
경애하는 김정은동지께서는 1116호농장에서 이룩한 자랑찬 성과는 우리 당의 종자혁명방침의 승리라고 하시면서 새 품종의 강냉이와 밭벼를 육종해낸 일군들과 과학자, 연구사들의 공로를 높이 평가하시고 그들에게 감사를 주시였다.
경애하는 김정은동지께서는 현대적인 온실에서 시험재배하고있는 여러가지 농작물들도 보아주시며 1116호농장의 물질기술적토대를 더욱 튼튼히 다져주자고 하시면서 최첨단기술이 도입된 현대적인 온실을 자신께서 또 하나 일떠세워주시겠다는 은정깊은 말씀을 하시였다.
경애하는 김정은동지께서는 1116호농장에서 새로 육종한 다수확품종의 강냉이와 밭벼에 대한 원종생산체계, 채종체계, 종자공급체계 등을 철저히 세울데 대한 문제, 농장을 첨단농업과학연구중심기지로 전변시킬데 대한 문제, 과학자, 연구사대렬을 더욱 튼튼히 꾸리고 그들의 연구조건과 생활조건을 잘 보장해줄데 대한 문제 등 농장앞에 나서는 귀중한 가르치심을 주시였다.
경애하는 김정은동지께서는 눈뿌리 아득하게 펼쳐진 풍요한 농장벌을 바라보시며 최근년간 조선인민군 제810군부대산하 1116호농장에서 당의 령도밑에 종자혁명방침을 관철하기 위한 투쟁을 힘있게 벌려 다수확품종들을 육종하고 생산에 도입하는 성과를 이룩하였다고, 특히 농업전선에서 통장훈을 부를수 있는 강냉이, 밭벼종자들을 육종해낸것이 무엇보다 기쁜 일이라고 하시면서 새 품종의 강냉이이름을 몸소 《평옥9》호라고 명명해주시였다.
경애하는 김정은동지께서는 당의 종자혁명방침을 관철하기 위한 투쟁에서도 인민군대가 앞장에 섰다고 하시면서 농장에서 당이 준 과업을 결사관철하여 다수확품종들을 육종해냄으로써 가까운 년간에 당에서 정한 알곡생산고지를 점령할수 있는 확고한 담보를 마련하였다고 거듭거듭 높이 평가하시였다.
경애하는 김정은동지께서는 농사는 사회주의강국건설의 천하지대본이라고 하시면서 사회주의를 지키고 사회주의강국을 건설하자면 농업생산을 비약적으로 늘여야 한다고, 그래서 우리 당은 농업전선을 경제강국건설의 주타격방향으로 규정하였다고 말씀하시였다.
경애하는 김정은동지께서는 농사를 잘 지어 인민들의 식량문제, 먹는 문제를 원만히 해결하자면 경지면적이 제한된 우리 나라의 실정에 맞게 종자혁명을 해야 한다고 하시면서 비료를 적게 요구하면서도 높고 안전한 수확을 내는 품종, 가물과 비바람에 의한 피해, 랭해와 고온피해, 병충해에 견딜성이 강한 우량품종들을 더 많이 육종해내야 한다고 강조하시였다.
경애하는 김정은동지께서는 조선인민군 제810군부대산하 1116호농장의 일군들과 당원들과 근로자들이 당의 종자혁명방침관철에서 기수, 선봉대로서의 영예로운 사명과 본분을 다해나가리라는 기대와 확신을 표명하시였다.


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지난 1년간의 선교훈련을 마치고 여름의 감사했던 휴식을 뒤로하고 새롭게 주어진 시간들이 시작되었습니다. 9월, 다시 영어와의 씨름이 시작되었고 아이들은 모두 학교에서 제 자리를 찾아 새로운 학년을 시작했습니다. 재수 선교사는 이 곳 캐나다 교회에서 운영하는 영어과정(ESL)에서 기정선교사는 크리스챤 대학인 PLBC에서 영어수업과 신학공부를 시작하게 되었습니다. 가족 모두, 한 명 한 명에게 각자의 자리를 허락하시고 배우고 경험할 수 있는 시간을 주신 하나님께 감사를 드립니다. 새로운 시간들은 새로운 도전을 던지기도 합니다. 재수선교사는 이른 아침부터 온 가족을 두 곳의 학교에 실어 나르고 데려오며 영어의 진보를 위해 애쓰고 있으며 기정선교사는 새벽마다 5개의 도시락을 싸고 영어로 진행되는 수업을 따라가며 가끔은 버거운 과제들과 씨름하는 매일을 보내고 있습니다.
주께서 허락하신 것들
주께서 저희에게 주안에서 많은 교제의 기회를 허락해 주셨습니다. 인턴쉽 과정 동안 참석했던 필리핀 교회 교인들과 성경공부모임을 통해 지속적인 교제를 하고 있고, 역시 인턴쉽 과정 동안 알게 된 중동권 문화센터(Midle Eastern Friendship Center)를 계속해서 방문하여 그들을 돕고, 언어를 배우며, 그곳에서 일하시는 사역자들과 다양한 이슬람권 나라의 사람들과 교제하고 있습니다. 몇 일전 중동권 문화센터에서 주최한 무슬림에게 복음을 어떻게 전할지에 대한 간증과 컨퍼런스는 저희에게 많은 도전이 되었습니다. 또한 기도에 대한 갈급함이 있던 때에 캐나다 예수전도단 화요모임이 저희 집 가까운 곳에서 시작한다는 것을 우연히 알게 되어 매주 화요일 기도모임에 아이들과 함께 참석하고 있습니다. 우리의 영적 필요를 아시고 작은 것까지도 헤아리시고 돌보시는 주님의 손길을 늘 곳곳에서 발견합니다. 매일 반복되는 아이들과 저희 부부의 이동이 각자의 다른 시간대로 인해 참 쉽지 않지만 지혜롭게 감당하게 하시고, 교제할 좋은 분들을 붙여주신 것, 아이들이 다시금 학교에 잘 적응하게 하시고 즐거워하게 하시며, 더디지만 영어의 진보를 조금씩 느끼게 하신 것, 숙제에 대한 스트레스와 압박가운데 감당할 힘을 주시고 도우신 것… 세어 보자면 한참을 세어야 할 주님의 돌보심과 도우심에 늘 감사를 올려 드립니다.
저희는 2월 초에 한국으로 돌아갑니다. 그 후 내년 3월부터 6월까지 한국 WEC본부에서 진행하는 CO(Candidate Orientation)를 참여하게 됩니다. CO는 저희가 속한 선교단체 WEC에서 진행하는 훈련으로 3개월간 합숙하며 진행 됩니다. 아직 선교지가 정해지지 않은 저희로서는 캐나다에서 남은 시간들과 CO기간 동안 구체적인 선교지를 인도함 받기를 원합니다. 주께서 저희를 부르신 그 곳을 온전히 잘 찾아 가기를 소망합니다.
1. 저희의 속 사람이 더욱 주님 쓰시기에 좋은 모습으로 변화되어 가도록
2. 선교지의 인도하심을 위해서 기도 부탁 드립니다.
3. 가족의 건강과 언어의 진보, 캐나다에서 남은 시간을 잘 감당할 수 있도록
4. 2월에 머물 숙소와 3월부터 시작될 아이들의 학교를 위해


지난 5월 18일(토) 오전 11시 수라식당 2층에서 광주 민주화 운동 제33주년 기념식이 열렸다. 달라스 한인회와 북텍사스호남향우회가 주관한 이번 행사에는 주달라스 영사관 출장소 김동찬 소장을 비롯해 최승호 달라스 한인회 부회장, 고근백 한인 상공회 회장, 김미희 문학회 회장 등 내 외빈 및 호남향우회 관계자가 참석했다.
김동찬 소장은 추모사를 통해 “그동안 호남향우회에서 주관하던 5ㆍ18 기념식이 올해부터 한인회와 공동으로 준비해 의미가 깊다”며 “오늘 이 자리가 숭고한 5.18 민주화운동의 뜻을 되새기며, 보다 하나 되는 동포사회로 나아가는 소중한 계기가 되길 바란다”고 말했다. 이어 “통합과 상생의 정신을 바탕으로 더욱 발전하는 동포 사회를 위한 우리의 다짐이 계속 새로워지기를 희망한다”고 말했다.
특히 올해는 잊혀져 가는 5ㆍ18을 기리고자 18세 이상 성인을 대상으로 한 백일장과 18세 이하 청소년을 대상으로 했던 그림그리기 대회에 대한 시상식이 열리기도 했다.
백일장에서는 ‘아픈 손가락’이라는 제목으로 시를 출품했던 이혜선 씨와 ‘그해, 5월 18일’이라는 제목으로 수필을 출품했던 이갑주 씨가 각각 공동 수상자로 선정돼 상금 200달러를 받았다. 한편 그림그리기 대회에서는 에스더로 양이 영예의 대상을 받아 상금 300달러와 메달, 상장을 수여 받았다. 자유와 민주주의, 나라사랑, 5.18이라는 주제로 진행됐던 이번 그림그리기 대회에는 50여 작품이 출품돼 큰 호응을 얻었다.
5ㆍ18 영상 상영 및 5ㆍ18 기념사진전도 열려
이번 5ㆍ18 기념식 전에는 영상 상영과 함께 사진전도 개최됐다. 이번 행사에서는 광주 민주화 운동 관련 사진전과 당선작 10여점을 전시해 참석자들의 눈길을 끌기도 했다.


백내장과 녹내장은 대표적인 안질환으로 공통점이 많아 두 질환을 헷갈리거나, 뚜렷한 증상이 나타나지 않아 질병이 이미 많이 진행된 상태일 때 발견하게 돼 치료가 어려워지는 경우가 많다. 한국건강관리협회 서울동부지부 건강검진센터 박정범 원장과 함께 백내장과 녹내장의 차이를 살펴보고 치료법에 대해 알아본다.
나이가 들면 신체의 다른 부분처럼 눈도 노화현상을 겪는데 대표적인 것이 백내장이다. 백내장의 발생 시기는 조금씩 달라도 피할 수는 없다. 사람의 눈 속에는 안경알처럼 투명한 수정체가 들어 있고 이 수정체는 사물을 보는데 초점을 맞추어 주는 중요한 기능이 있다.
백내장으로 이미 혼탁해진 수정체를 원래의 투명한 상태로 되돌릴 수는 없다. 하지만 약물로 질병 진행을 늦추거나 수술로 혼탁해진 수정체를 제거하고 인공수정체를 삽입할 수 있다. 보통 백내장 초기에는 곧바로 수술하지는 않고 수정체 혼탁이 심해 일상생활에 지장을 줄 때 수술을 시행하게 된다.
현재 백내장 수술은 대부분 초음파 수정체 유화술로 딱딱하고 혼탁해진 수정체를 없애고 그 자리에 인공수정체를 삽입하는 방식이다. 하지만 환자의 눈에 백내장 이외에 당뇨망막증, 황반 질환, 녹내장, 시신경 손상 등의 다른 질환이 동반된 경우는 시력 개선이 늦거나 수술 결과가 만족스럽지 않은 경우도 있기 때문에 수술 전에 망막이나 시신경에 문제가 없는지 먼저 확인해야 한다.
3대 실명 질환 중 하나로 꼽히는 녹내장은 시신경이 손상되고 뚜렷한 증상 없이 말기에 이르는 경우가 많아 실명으로 이어질 수 있는 안과 질환이다. 녹내장이 일단 발생하면 완치할 수 없어 조기 진단이 무엇보다 중요하다. 눈의 형태를 유지하고 눈의 구조물에 영양공급을 하기 위해서 방수가 순환하는데 만일 방수배출구에 이상이 생겨 방수가 제대로 빠져 나가지 못하면 안내압이 상승하게 된다. 풍선 안에 공기가 가득 차 있는 상태에서 공기를 계속 넣으면 풍선이 얇아지다가 결국 터져버리는 것처럼 눈의 방수배출구가 막힌 상태에서 모양체가 방수를 계속 생산하면 안압이 오르는데 그 결과 시신경이 압박을 받아 망가져 시야가 점점 좁아지게 되어 결국 시력을 상실하게 되는 것이다.
녹내장은 만성으로 안압이 서서히 올라가면 아무 자각증세가 없지만, 급성발작으로 발생하는 ‘협우각 녹내장’의 경우 눈의 방수배출구가 갑자기 막혀 안압이 급속도로 증가해 오심, 구토, 심한 안통, 두통 등을 호소하게 된다.
하지만 안압이 정상이어도 녹내장이 생길 수 있는데 이러한 정상 안압 녹내장은 안압이 정상 범위 내에 있는 상태임에도 시신경이 손상돼 시력을 상실하는 질환이다. 안압이 정상인데 왜 시신경이 손상되는지에 대해서는 아직 명확하게 밝혀지지 않았지만, 안구 뒤쪽의 혈류장애나 유전적 요인 등이 영향을 줄 것이라고 추측되고 있다. 실제로 2007년 한국녹내장학회 연구 결과 우리나라 녹내장 환자의 77%는 정상 안압 녹내장이었다. 태아 시기에 눈의 방수배출로 구조가 제대로 만들어지지 않아 생기는 선천성 녹내장의 경우는 신생아의 눈이 지나치게 크거나 각막이 맑지 않고 눈물을 흘리는 증상이 나타난다.
녹내장은 급성보다 만성으로 진행되는 경우가 더 많기 때문에 증상이 거의 없는 경우가 많고 심지어 말기가 될 때까지 시력이 정상인 경우도 있다. 따라서 증상으로 인한 조기 발견은 기대하기 어렵다고 봐야 한다. 흔히 안압만 확인하면 녹내장 검진을 했다고 생각하지만 안압이 정상이어도 정상 안압 녹내장과 같이 시신경 손상이 오는 경우가 있어 안압의 높고 낮음만으로는 녹내장을 확진할 수 없다. 따라서 안압 측정 이외에도 전방각 검사, 시야 검사, 시신경유두 검사, 시신경 영상분석 등 다른 녹내장 정밀 검사가 필요하다.
녹내장은 점안약과 내복약으로 안압을 낮춰 치료하지만 만일 이를 통해 안압 조절이 되지 않으면 수술적 치료가 필요하다. 현재 나와 있는 점안약에는 방수의 배출을 촉진시키는 안약과 방수의 생산 능력을 억제하는 종류의 안약이 있고 여러 종류와 농도가 있어 눈의 상태에 따라 하나에서 여러 개의 약을 병용해 사용할 수 있으며 점안약만으로 안압이 조절되지 않을 때는 먹는 약을 첨가할 수 있다. 하지만 약으로 안압이 조절되지 않는다면 레이저나 수술적 치료가 필요할 수 있다.


한진칼 주가가 급등세다. 한진칼은 8일 오전 9시 8분 현재 전거래일 이대비 7.74% 오른 2만7150원에 거래되고 있다. 이틀째 오름세다. 한편 에프엔가이드에 따르면 한진칼은 고 조양호 회장이 지분 17.84%를 보유한 최대주주다.한편 조양호 한진그룹 회장이 8일 새벽(한국시간) 미국 현지에서 숙환으로 별세했다고 대한항공이 밝혔다.대한항공은 운구 및 장례 일정과 절차는 추후 결정되는 대로 알리겠다고 덧붙였다.
[특징주] 대한항공, 조양호 한진그룹 회장 별세…주가는 강세
대한항공 주가가 강세다. 대한항공은 8일 오전 9시1분 현재 전거래일 대비 6.58% 오른 3만4000원에 거래되고 있다.사흘만에 오름세다. 한편 조양호 한진그룹 회장이 8일 새벽(한국 시간) 미국 현지에서 숙환으로 별세했다고 대한항공이 밝혔다.대한항공은 운구 및 장례 일정과 절차는 추후 결정되는대로 알리겠다고 했다.앞서 대한항공은 지난달 27일 제57기 정기 주주총회에서 조양호 회장의 사내이사 연임안 등 4개 의안을 표결에 부쳤다. 그 결과 조 회장 연임안은 찬성 64.1%, 반대 35.9%로 부결됐다.
[특징주] 셀트리온, 주가 20만원 다시 보이나…외인은 공방
셀트리온 주가가 강보합세다. 셀트리온은 6일 오전 9시 17분 현재 전거래일 대비 0.52% 상승한 19만3500원에 거래되고 있다. 장중 19만4000원까지 오르며 주가 20만원에 바짝 다가서고 있다. 하루만에 반등세다. 외인의 경우 모건스탠리가 6995주 순매도인 동시에 이 메릴린치가 4926주 순매수로 공방을 벌이고 있다.
[특징주] 삼성전자, 1분기 어닝쇼크…주가는 닷새째 오름세
삼성전자 주가가 강보합세다. 삼성전자는 5일 오전 9시 2분 현재 전거래일 대비 0.75%상승한 4만7300원에 거래되고 있다. 닷새째 오름세다.삼성전자는 5일 공시를 통해 올해 1분기 매출 52조원, 영업이익 6조2000억원을 기록했다고 밝혔다. 매출액과 영업이익은 지난해 같은 기간에 비해 각각 14.13%, 60.36% 줄었다. 이는 시장기대치를 대폭 하회한 수준이다.
[특징주] 동부제철, 매각 우선협상대상자 선정…주가 급등
동부제철 주가가 급등세다. 동부제철은 4일 오전 9시 19분 현재 전거래일 대비 9.87% 상승한 1만800원에 거래되고 있다.사흘째 급등세다. 업계에 따르면 동부제철 매각주관사인 크레디트스위스와 최대주주인 산업은행은 동부제철 매각 우선협상대상자로 KG컨소시엄을 선정했다.
[특징주] 현대상선, 적자노선 폐쇄추진…주가 꿈틀
현대상선 주가가 강보합세다. 현대상선은 4일 오전 9시 14분 현재 전거래일 대비 0.13% 오른 3750원에 거래되고 있다.닷새째 오름세다.외인의 경우 메릴린치기 3515주 순매도인 동시에 UBS 2695주, 제이피모건 2125주 순매수로 전체적으로 사자가 앞선다. 한편 지난 2일 금융권에 따르면 현대상선은 채권단에 제출한 올해 사업계획서에서 ‘수익성 개선’에 초점을 맞추며 그 일환으로 적자노선 폐쇄를 통한 노선 합리화를 제시했다.
[특징주] SK하이닉스, 주가 8만원 탈환…외국인 사고, 팔고
2019.04.04 09:10
SK하이닉스 주가가 강보합세다. SK하이닉스는 4일 오전 9시 7분 현재 전거래일 대비 0.88% 상승한 8만600원에 거래되고 있다. 이틀째 오름세다.장중 8만600원까지 오르며 8만원을 다시 탈환했다. 외인의 경우 CS가11만여주 매도하는 동시에 UBS가 12만여주 매수하는 등 엇갈리고 있다.
[특징주] 삼성중공업, 실적개선 기대만발…주가는 공방
삼성중공업 주가가 보합세다. 삼성중공업은 4일 오전 9시 3분 현재 전거래일과 같은 8520원에 거래되고 있다. 이에 따라 5거래일연속 상승세를 이어갈지 주목된다.정동익 KB증권 연구원은 4일 삼성중공업에 대해 " 1분기 연결재무제표 기준 매출액은 작년 동기보다 27.3% 증가한 1조5790억원으로 예상된다"며 "이는 10개 분기 만에 매출액이 전년 동기대비 증가세를 보이는 것"이라고 분석했다. 이어 투자의견매수를 유지하고, 목표가를 9000원으로 상향조정했다.
[특징주] 코오롱티슈진, 공매도 금지 해제 후폭풍?…주가 된서리
코오롱티슈진 주가가 약세다. 코오롱티슈진은 4일 오전 9시 1분 현재 전거래일 대비 2.92% 하락한 1만9950원에 거래되고 있다. 하루만에 하락세다. 지난 2일 거래소는 규정에 따라 지정일 1일 간 정규시장 및 시간외시장에서 코오롱티슈진의 공매도 거래가 금지된다고 밝혔다.지정일은 4월 3일이다. 단 지정일 익일인 4일부터는 공매도 거래가 가능하다.
[특징주] 남양유업, 창업주 외손녀 마약 의혹…주가 주춤
남양유업 주가가 약보합세다. 남양유업은 8일 오전 9시 11분 현재 전거래일 대비 0.98% 하락한 60만6000원에 거래되고 있다. 하루만에 하락세다.지난 2일 남양유업은 공식입장을 통해 "황하나씨는 회사 경영과 무관하며, 황하나씨 일가족 누구도 회사와 관련한 일을 하거나 지분을 보유하고 있지 않다"면서 "오너일가 봐주기식 수사 의혹과 관련해 회사는 전혀 무관함을 알려드린다"고 밝혔다.한편 황하나씨는 창업주인 홍두영 명예 회장의 외손주로 지난 2015년 9월 대학생 조모 씨의 필로폰 투약 혐의에 연루됐으나 처벌을 받지않아 봐주시 수사의혹이 제기되고 있다.
[특징주] 차바이오텍, 사업보고서 제출 연장…주가는 꿋꿋


강남구청 근처의 ‘리틀 앤 머치’는 기본적으로 카페인데, 다섯 종류의 프티 가토를 판다. 얼마 전 가서 세 종류를 먹어보았다. 일단 장점부터. 깔끔하게 잘 만들었고, 바탕을 이루는 무스의 질감이 굉장히 좋다. 맺히는 곳 하나 없이 부드럽다는 말. 단맛도 절대 소심하지 않다. 반면 그 단맛과 ‘밀당(interplay)’를 해야할 두 번째 맛이 소극적이다. 두 무스 속에 든 열대과일향이나 신맛도, 켜를 이룬 케이크의 피스타치오 맛도 잘 드러나지 않았다. 질감의 측면에서는 그렇게 좋은 무스에 비해 바닥에 깔린 페이스트리(파테 수크레??)의 밀도가 살짝 높았다. 맛은 좋은데 조직이 촘촘하달까. 두께가 조금 얇거나, 아니면 아예 다쿠아즈 등 머랭을 바탕으로 공기를 불어 넣어 가벼운 종류가 짝맞는 바삭함을 줄 거라 생각했다.


2011 년 홍콩의 미국 항공 모함 칼빈슨 (Carl Vinson) 홍콩은 1942 년 일본이 호 넷을 가라 앉힌 이후로 항공 모함을 잃지 않았다. 사실상 상징적으로 항공 모함은 60 년 동안 미국의 전력 투영의 중심에 있었다. 태평양. 안개가 자욱한 블루 마운틴의 측면에 NSWCarved가 있습니다. 매혹적인 동굴은 단지 충돌 할 곳이 아니라 꿈 목적지 자체. 호빗 (Hobbiton) 스타일의 현창을 통과하면 암석 그 자체로 잘라진 넓은 열린 아치를 통해 보이는 봉우리와 골짜기의 숨막히는 전경으로 인사드립니다. 싱글은 사랑을 찾기 위해 해변을 돌아 다닌다. 구조 대원 파티는 1999 년과 같은 대학생 파티입니다. 구조 대원이 휘파람을 불며 비치 코머가 상어를 듣고 싶어한다는 말을 외칠 때까지 모든 태양과 재미가 있습니다!. 다른 사람들은 저 지르지도 모르지만 그는 nfl 플레이어로서 보여주는 캐릭터의 품질을 충분히 강조 할 수 없습니다. 나는 수천 단어에 대해 그 사람에 대해 털어 놓을 수 있습니다. 아마 R / 애국자들에 대해 지난 2 년 동안 3 년을 보냈을 것입니다.
매년 여름에는 전세계 수백만 명의 과로 사자들이 일을 끝내고 차를 세우고 해변을 강타하여 멋지고 편안한 가족 휴가를 보내고 있습니다. 발가락에있는 작은 바닷물, 햇빛과 모래는 스트레스를 받고 과도하게 늘어난 노동력에 대한 건강한 치료법입니다. 부모들은 아이들이 모래 성을 만들고, 프리스비를 던지고 바다에서 수영하는 동안 걷어차입니다. 가을 / 봄에 주당 적어도 20 시간. 최근 졸업생은이 프로그램에 참여할 자격이 없습니다. 채용시 고용 자격 확인이 필요합니다. 정말 간단합니다. 체중 감량이되는 것은 많은 사람들이 그것을 잘못 범하고 있다는 것입니다. 나는 오래 동안 한 것을 알고 있습니다! 많은 사람들이 누적 된 체중이 실제로 바깥 쪽임을 깨닫지 못합니다. 그들은 어떤식이 요법도 6 개월 후에는식이 요법보다 체중 감소를 더 많이 초래한다는 것을 발견했습니다. 저지방 및 저탄 수화물 다이어트는 평균 체중 19 파운드 (8.73kg), 저지방 다이어트 체의 평균 체중 감량 (17.99 파운드)이 비 저용량 다이어트 분과 비교했을 때 저탄수화물 다이어트하는 사람이 거의 구별 할 수 없었습니다. 12 개월 째 저지방과 저탄 수화물 다이어트 요원 모두 평균 체중이 7.27kg (7.2 파운드)가 아닌 것으로 나타났습니다..
모두 잡을 수 있으며 영웅적인 노력을 통해 도움을받을 수 있습니다. 어쩌면 너무 늦지 않았을 수도 그리고 그는 오른쪽으로 미끄러졌 있습니다. 확실성을 요구하는 것은 위대한 일입니다. 한 남자가 오르가즘을 갖자 마자 우리의 뇌는 우리 독자들은 정말로 중요한 이 모든 성욕을 즉시 차단합니다. Daniel Tosh가 한 번 말한 것은, 소녀가 세계에서 가장 놀랍다 고 생각할 수있는 방법에 관한 것이었지만, 2 초 후에 그녀는 버스에 타격을받을 수 있었고 걱정할 필요가 없었습니다. 그가 만드는 요지는 실제로 사실입니다. 너무 많은 불만과 너무 적은 충성도를 가진 너무 많은 MP들이 자신들의 개인적 의제를 너무 기꺼이 밀고 너무나 싫어하여 그들을 선출 한 사람들을 대변하는 것을 계속하는 너무나 많은 MPs에서의 연합의 문제입니다. 그것은 속임수입니다. 파티에서의 입장. N 이번 주 초 Cramer는 우리가 강세장에서 랠리했는지 빠르고 쉽게 소화 가능한 콘텐츠 또는 곰 시장에서 랠리를하고 있는지에 대해 논의하면서이 논쟁은 지난 10 월처럼 시장에 시간을 투자하려고하는 사람들에게 특히 중요합니다. 급락 이후 갑작스런 깨달음을 얻었습니다. 물론 향후 5 년 동안 필요한 돈은 주식 시장에 너무 위험했고 그의 청취자들에게 나가라고 촉구했습니다.Zweig의 저서, Your Money and Your Brain은 왜 밖에있는 모든 크레이머들에게는 일자리가 있습니다..
TSA는 무고한 승객을 늦추고 아이들과 함께 가족을 억류하는 고통스럽고 쓸모없는 정부 프로그램입니다. 해외 여행 후 모든 외국인들에게 구금되어있는 동안 아내와 2 명의 아이들이 문을 통과해야했습니다. 대부분의 TSA 임원은 제 2 외국어로 영어를 사용하며 여권을 확인하는 경찰관이 제 아내가 미국에서 태어 났는지 저에게 질문했습니다. 한 장에서 Sims는 타원 사무실 회의 Ryan은 건강 관리 청구서에 트럼프를 올리려고 무의미한 노력을했으며 트럼프의 ‘짧은주의 집중 기간’에 대해 너무 자세하게 설명했습니다. 트럼프는 지루해지면서 결국 라이언처럼 방에서 나왔습니다. 이야기 중이었고, 복도를 걸어 다니며 개인 식당에서 평면 TV를 켜고, 스피커가 심즈가 끝날 때까지 어색하게 앉아있었습니다. 괜찮습니다. 나는 2 개의 석사 학위를 가지고 있으며, 맹렬히 독립적이지만, 나는 부모의 눈에서 실패했다. 나는 결코 결혼하지 않았다. Attar는 호주 영주권자이며 Yalda는 뉴질랜드 여권 소지자이고 S는 호주 시민권 자입니다. (우리 각자에게) 다른 이야기이지만, 결과는 똑같습니다. 일자리가없는 세 사람, Attar가 말했습니다.
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모두와 친구가되어 다른 사람들과 마찬가지로 인간으로서의 여성을 만나십시오. 자신에게 집중하고 유기적으로 사람들을 만나십시오. 언젠가는 당신과 당신에게 매력을 느끼는 더 깊은 수준의 (공유하는 것들을 공유하는) 여자를 만나게 될 것입니다.. 그것은 내가 좋아하는 지점에 이르렀고, 나는 내가 자신에게 신용을주는 것보다 더 영리하다고 귀하가 서비스 (게시물 또는 의견 생각합니다. 나는 내가 이것을 할 수 있다고 생각한다. 사진 : APSource를 통한 Disney Marvel Studios : AP. 식물성 제품과 함께 또는 모든 식사에 식물을 포함시키는 데 정말로 초점을 맞춘다. 어쩌면 고기가없는 월요일에 새로운 식물 기반 조리법을 실험하기위한 하루를 지정하여 좋아하는 음식과 다른 음식 조합을 배울 수있다. 전에 에드. 그것은 거대한, 무겁게 오염되고 폐허가 된 거대 도시에서의 사후 종말론으로, 부유 한 사람들 (IIRC는 에덴 (Eden)이라고 불렀다)이 살고있는 벽으로 둘러싸인 낙원을 둘러싸고 갱단으로 나뉘어져있다. 사람들은 폭력배를 위해 일하고 VR 세계를 그들의 머리에있는 항구에 연결함으로써 불행에서 숨 깁니다. 주인공 인 스파즈 (Spaz)는 그가 할 수있는 질병이있어서 실제 세계에서해야 할 일을 강요합니다.
이번 주 선수들에게 보내는 우리의 메시지는 우리가 준비를하기 위해 무엇이든지 할 것이며, 몇 가지 특별한 요청을했다는 것 ‘이라고 말했다. Gatland는 아일랜드가 세계 랭킹에서 2 위를 포기하지 않을 것이라는 것을 알고있다. 웨일즈는 잉글랜드와의 경기에서 3 번이나 페널티를 받았다. 이들은 모두 12 월 하순에 동시에 발아되었다. 진실한 잎이없는 두 사람은 아직 달콤한 아지와 뜨거운 아지입니다. 그들 중의 4 명은 굉장해 보인다. ”하지만 저는 거의 모든 대통령이 백인이었고, 다른 사람들이 이것을 원한다는 사실에 근거하여 결정을 내릴 사람들을 완전히 이해합니다. 국가 ‘라고 말했습니다. ‘그리고 나는 그것이 결정을 내릴 수있는 매우 합법적 인 기초라고 생각합니다. 이것은 당신을 더 기분 좋게 만들지는 않을 것입니다. 그러나 서쪽의 할리우드와 음악 산업의 역사를 파헤 치면 정말 더 좋은 그림이 아닙니다. 할리우드는 훨씬 더 정교하고 기업이 복잡해졌으며 범인은 훨씬 더 부드러워졌지만 특히 새로운 산업 일 때 여기에서 일어나는 일종의 불쾌감이 매우 흔했습니다.


이처럼 1년에 수백 퍼센트씩 성장하는 회사에서 28세의 관리자가 24세의 부하직원들을 데리고 일해야 할 때 가장 두렵고 답답한 것은 뭘까? 50명을 관리하던 관리자가 갑자기 3,000명을 관리해야 할 때, 그에게 가장 필요한 것은 뭘까? 에어비앤비의 창업자 브라이언 체스키는 2013년에 부티크 호텔 업계의 대부 칩 콘리에게 전화를 걸어 도움을 요청했다.
그리고 얼마 후 칩 콘리는 에어비앤비에서 ‘멘턴’(멘토+인턴)으로 일하기 시작했다. 그리고 2017년까지 칩 콘리는 에어비앤비의 드라마틱한 성장을 견인하는 주역이 되었다.
페이스북의 셰릴 샌드버그, 구글의 루스 포랏, 스티브 잡스와 제프 베조스의 스승 빌 캠벨…, 이들의 공통점이 뭘까? 창업자들보다 15세 이상 나이가 많지만, 뛰어난 판단력과 장기적인 관점으로 회사를 성장시킨 주역들이라는 점이다. 에어비앤비의 칩 콘리처럼 말이다. 이처럼 지금 세계에서 가장 핫한 기업들은 시니어 모시기 경쟁이 치열하다.
시니어들, 즉 ‘일터의 현자’들은 젊은이들이 급류를 통과할 때 하류에 있는 눈에 보이지 않는 암석들에 대해 경고해주는 노련한 안내자이기 때문이다.
이 책의 저자 칩 콘리는 스탠퍼드에서 학사와 MBA를 마치고 26세에 ‘주아 드 비브르 호스피탈리티’라는 호텔 회사를 창업했다. 그 후 24년간 호텔 CEO로 재직하면서 ‘주아 드 비브르’를 세계에서 두 번째로 큰 부티크 호텔 브랜드로 키워냈다.
혁신적인 아이디어로 비즈니스의 판도를 뒤집은 업계의 반항아로 유명세를 떨치며 베스트셀러도 출간했고, 세계적인 예술축제 ‘버닝맨’ 이사회에도 참여했다. 한마디로 비즈니스 셀럽이었던 그가, 52세 되던 해에 돌연히 자식 같은 회사를 팔고 업계를 떠났다. 그리고 얼마 후 ‘에어비앤비’에 ‘인턴’으로 들어갔다! 업계의 동료들은 모두 충격에 빠졌다. “칩! 대체 뭘 하려는 거야?”
하지만 그는 리더십과 협업, 소통에 관해서는 누구도 따라올 수 없는 베테랑이었다. 진정성과 업무스킬, 업계에서 쌓은 인맥을 이 젊고 혁신적인 조직에 전파했고, 얼마 후 글로벌 호스피탈리티 및 전략 부서의 수장이 되었다.
IT는 1도 몰랐지만 전 세계 200여 개국에 흩어져 있는 수십만 명의 에어비앤비 호스트들에게 접객의 노하우와 지혜를 가르쳤고, 관계자들 수천 명이 한자리에 모이는 글로벌 축제인 ‘에어비앤비 오픈’도 개최했다. 한마디로 그는 젊은 직원들에게 ‘일의 본보기’를 보여주었고, 그러자 직원들은 개인적인 고민거리까지 들고 그를 찾아왔다.
이 책은 칩 콘리가 에어비앤비에 입사해서 활약하기까지의 좌충우돌 경험담을 생생히 담고 있다. 새로운 것을 배우고, 아들 같은 동료들에게 조언하고, 노하우와 인맥을 전수하고, 지혜로운 질문으로 조직을 활성화시킨 노하우를 상세히 기록했다.
■저자 칩 콘리는?
베스트셀러 작가, 기업가, 호텔 비즈니스계의 혁신가. 26세에 ‘주아 드 비브르 호스피탈리티’를 설립한 그는 도심 지역의 모텔을 사들여서 세계에서 두 번째로 큰 부티크 호텔 브랜드로 성장시켰다. 24년 동안 자신이 세운 회사의 CEO로 재직한 뒤, 2013년에는 에어비앤비 설립자들의 초대를 받아들여서 전도유망한 주택공유 스타트업을 오늘날 세계에서 가장 큰 호스피탈리티 브랜드로 도약시키는 데 일조했다.
에어비앤비에서 글로벌 호스피탈리티 및 전략 부서의 수장으로 일한 칩은 약 200개국에 흩어져 있는 수십만 명의 에어비앤비 호스트들에게 접객의 노하우와 지혜를 가르치고, 관계자들 수천 명이 한 자리에 모이는 글로벌 축제인 ‘에어비앤비 오픈’도 개최했다. 2017년 1월에 더 많은 사람들과 지혜를 나누기 위해 상근직을 그만두고 에어비앤비의 전략 고문으로 활동하고 있다.
2003년에 ‘페스트300’을 설립해서 여행과 세계 최고의 축제에 대한 열정을 남들과 공유했다. 버닝맨 프로젝트와 에살렌 연구소 이사회에서 활동하고 있으며, 호스피탈리티 업계 최고의 영예인 파이오니어 상PIONEER AWARD을 받았다.


지난 29일 1, 2부 연속 방송한 SBS ‘미스터리 신입생’은 내가 아닌 다른 이름으로 대학에 들어간 가짜 신입생이 진짜 자신과 가짜 삶 사이에서 좌충우돌 에피소드를 겪는 인물들을 통해 진정한 희망과 행복이 무엇인지를 그린 드라마다. 독특한 소재, 공감 가는 스토리를 현실적으로 잘 풀어낸 것은 물론 주연 배우들의 탄탄한 연기력까지 뒷받침 되며 늦은 시간 2회 연속 방송이라는 핸디캡에도 불구하고 많은 시청자들의 눈길을 사로잡았다.
이날 방송에서 아영(남지현)은 어려운 집안 형편에 재수까지 했지만 원하던 명성대에 떨어졌고 부모님에게 합격했다는 거짓말까지 하게 된다. 이후 아영은 사촌 동생 오정은(이진이)의 대리출석 아르바이트 부탁을 받고 명성대 가짜 신입생이 되기로 한다.
비밀을 간직한 채 신입생이 된 아영의 학교 생활은 그리 순탄치 않았다. 첫날부터 이민성(연준석)과 자꾸만 얽히게 되면서 둘 사이는 점차 가까워졌고 아영은 자신의 정체가 탄로날까 매일 안절부절 했다. 하지만 민성 또한 거짓말로 대학생 행세를 하게 됐다는 것과 진짜 이름이 우현임을 알게 된다. 그러나 우현이 처음부터 아영의 정체를 알았고, 우현의 진심이 담긴 편지를 읽고 난 아영은 마음 아파하면서 한편으로는 그를 이해하게 된다. 가짜 삶에서 벗어나기로 한 아영은 대나무 숲에서 우현과 재회하며 해피엔딩을 예고했다.
남지현은 자신의 정체가 드러날까 두려워하는 명성대의 미스터리 신입생이자 동시에 명성대 입학을 꿈꾸는 삼수생의 모습까지 아슬아슬하게 이중생활 줄타기를 하는 아영의 모습을 설득력 있게 표현해내며 시청자들의 몰입도를 높였다.


산아래 샘나는 것을 혹 묻기에 말하길 간艮은 하나의 양이 위에 있고 두개의 음이 아래있어 양이 이겨 구름기가 되고 음이 액체를 주입해 샘이되니 이는 이치다 두개의 음이 본래 빈구멍의 곳으로 빈구멍에 샘나는 것이 또한 이치다 산속에 본래 스스로 수맥이 있는데 빈골짜기는 관통해 수맥이 없으면 기운이 통해 바람이 된다.
(*산을 뜻하는 간艮은 괘의 모양이 ㅣ::으로 위에 하나의 양획이 있고 밑에 두개의 끊어진 음획으로 되어 있는데 상중하 세획의 간격은 시간과 순서의 구분을 나타내기위해 임의로 띄워 보인 것이고 실제 상형에서는 연결되어 있으므로 이를 상하로 연결해 보면 내內자에 속의 입入이 없는 꼴이 되어 또한 처마굴이나 문이 위와 양옆이 있고 속이 빈꼴이 된다)
산이 심후한 것과 웅대한 것 기가 성하고 고운 것은 반드시 아름다운 샘이 나며 산이 비록 웅대하나 기가 맑게 넘어서지 못하고 산의 보기가 빼어나지 못하는 것은 비록 흐르는 샘이 있어도 아름답지 못하다.
원천은 실로 기후의 가득하고 축난것에 관계하여 그래서 그 발하는 것이 때가 있어 늘 일정치는 않다 늘 이면서 마르지 않는 것은 반드시 산맥이 웅장한데서 깊은 근원에 발하는 것이다.
샘이 먹을수 있는 것은 비단 산보기의 청화淸華일 뿐아니라 초목도 빼어나고 아름답다 선령의 도회와 촌락인 것이다.
폭포수는 비록 성해도 먹지못하는 데 이른다 격하게 동탕해서 물맛이 이미 크게 변하여 진성을 잃었다 폭瀑자는 물과 사나울 포暴로 되었으니 대개 깊은 뜻이 있다 내가 일찌기 폭포수의 윗 근원을 �O아보니 모두 물줄기가 회합하는 곳인데 나오는 입구가 가파른 벽이 있어 비로소 걸쳐 드리워 폭포가 되었고 다만 홀로 된 근원이 흘러 이 같은 것은 없었다 근원이 많으면 흐름이 잡되어 가품이 아님을 알수있다.
폭포가 동굴입구에 드리운 것은 그 이름해 렴簾이라 한다 그 상태를 가리킨 것이다 강왕곡물 같음이 이것이다.
폭포수는 비록 먹지 못해도 흘러 아래못에 이르러 모여 머무르기 오래인 것은 다시 폭포수의 곳과는 다르다.
심산궁곡에 독사의 독거품 같은게 있다 무릇 흐름이 멀리서 온 것은 모름지기 살핀다 봄과 여름이 교차할때 독사가 서로 느껴 그 정精의 거품이 흔히 흐름속에 있다 그 맑은 근원을 먹는다면 혹 되지만 먹지 않음이 더욱 온당하다.
샘이 모래땅속에서 나는 것이 있는데 그 기가 성하게 솟는다 혹 그아래 빈곳이 있어 바다의 맥과 통하니 이는 가佳한 물이 아니다.
산동의 여러 샘은 흔히 모래땅 안에 나는 류의 것이 많은데 격히 솟구치며 노해 부르짖는 것이 있어 조돌천 같음이 이것이다 조돌수는 오래 먹으면 목에 혹이 생겨 그 기가 크게 탁하다.
여주의 물샘이 먹으면 흔히 혹이 나는데 그 물밑을 검험하니 응켜 탁함이 아교같아 기가 맑게 넘어나지 못함이 여기에 이른다 듣기를 란주도 역시 그렇다한다.
제남의 왕부에 진주천이라는 이름의 것이 있다 손바닥을 치고 발로 차기를 기다리지 않아서 스스로 뜨서 구슬이 되는데 그러나 기가 너무 성해 또한 먹지 못할까 한다.
산동의 여러 샘은 바닷기가 너무 성하고 강하로 조운하는 이로움이 여기에 모인다 그러나 먹을수 있는 것은 적어 그래서 감로니 도미차淘米茶 샘이라 불리는 것은 그 먹을수 있는 것을 가리킨 것이다 사발을 씻는 같음은 천히 쓰는데 불과하다 그 취천과 조니 탁하등의 샘은 너무 심해 먹을수 없을 것이다.
전하는 기록에 천원에 구기자와 국화가 있어 능히 사람을 수하게 함을 논했는데 지금 산속에 송금松芩 운모의 흐르는 기름기와 잠복한 액이 흐르는 샘과 더불어 집을 같이하니 어찌 구기자나 국화에 아래하랴 뜬세상이 두터운 맛으로 진기를 뺏어 날로 쓰면서 자각하지 못할 뿐이다 옛날의 구기자물을 마시고 수를 한 것은 촉땅의 길이 점차 개통되면서 밖으로 초와 소금을 취해 먹게되니 그 수하는 것이 점차 감소하였으니 이것이 가히 증거된다.
물샘이 처음 발하는 곳은 몹시 담하다 산의 바깥산록에 발하는 것은 절강으로서 맛이 단데 흐름이 바다에 이르면 단맛에서 짠맛으로 바뀐다 그래서 긷는자가 오래 지니면 물맛 또한 변한다.
민광지역은 산바람 나는 것이 열독이 있어 화초와 수석 사이에 흔히 발한다 남정의 운수갱같은 것은 단장초斷腸草가 많아 떨어진 꽃부리가 시내에 있어 십리 안에 새우와 고기류가 없다 황암사람 고영주부가 돌을 세워 물의 차례를 해서 사람들에게 마시지 말것을 경계했다 천태의 채하산은 성참省參이 되는데 때에 말이 있어 이르기를,큰비의 물은 먹지 말고 시내길가 냄새나는 풀에 쉬라.하였으니 이는 모두 인자한 이가 마음씀이라.
물은 젖액을 위로치니 젖액은 반드시 단맛으로 일컫고 홀로 다른물 보다 무겁다 무릇 중후하다 일컫는 것은 반드시 젖샘이다 병혈지방에는 고기가 젖액을 먹은 것이 특히 가佳하다 차를 다리면 좀 오래면 옷(*막膜)이 생겨 오르는데 술을 빚으면 크게 유익하다 물이 천리 흐른 것은 그 성질도 무겁다 그 능히 운모를 연단해 고액한 것은 신령한 자람이 아래로 물대는 흐름이다.
수원이 용이 있는 곳은 물속에 때로 붉은 맥이 있다 대개 그 용의 타액으로서 범하지 못한다 진의 온교가 코뿔소 뿔을 태우는 거울로 물을 비추고 수신의 노하는 바가 되었음이 가히 증거된다.
이청二淸.
샘의 흐름이 체하고 때가 쌓임이 있으며 혹 안개가 드리우고 구름이 자욱하여 밑이 보이지 않는 것은 크게 악하다 만약 찬 골짜기 맑은 정화수는 성질의 기미가 맑고 윤해 반드시 속의 빛을 함윤하여 물건의 그림자를 맑히니 이것이 상품이다.
산의 기가 그윽히 적적하여 사람의 촌락에 가깝지 않은 것은 천원이 반드시 맑고 윤나 먹을수 있다.
석골이 우쑥하고 외관이 산뜻 푸른 것은 이는 샘의 어미다 만약 흙이 많으며 돌이 적은 것은 샘이 없고 혹 샘이 있어도 맑지 않으니 그렇지 않은 것이 없다.
봄과 여름이 교체할때는 그 물이 심히 성해져 비단 독사의 독거품이 우려할만할 뿐 아니라 산의 폐허에 쌓여 썩은 것이 겨울달을 격고 흔히 그 사이에서 유출해서 독이 없을수 없다 비온뒤에 조용히 맑혀지기 오래라야 이는 가히 물을 말할수 있다.
샘위에 나무가 있음은 마땅치 않다 잎을 토하고 꽃부리를 떨구어 모두 썩어 쌓이어 그 아래는 물벌레 가득 되고 바로 내고 들이게 되어 또한 샘을 패악하게 한다.
샘에 찌기의 탁함이 있으면 모름지기 씻어 제거한다 다만 덮은 지붕으로 인공의 교묘를 지은 것은 언덕과 골짜기의 본뜻은 아니다.
상중기에 말하길, 상수는 지극히 맑아 비록 깊이 대여섯길이라도 료료히 밑이 보여 돌알이 노름의 저포를 잃음 같이 오색이 선명하고 흰모래가 서리와 눈 같으며 붉은 언덕이 아침노을 같다.하니 이는 남다른 경치의 또 달리 얘기가 있는 것이다.
삼류三流.
물샘이 비록 맑게 비치고 달고 차와 가히 사랑할만 해도 나와 흐르지 않는 것은 원천이 아니다 비의 윤택이 스며 쌓여 오래면서 맑아진 것일 뿐이다.
주역에 산과 못이 기를 통한다 일렀으니 산의 기가 못을 기다려 통하고 못의 기가 흐름을 기다려 통한다.
노자에 골짜기 신이 죽지 않는다 하였으니 아주 깊은 뜻이 있다 원천이 발하는 곳에 또한 골짝신이 있어 혼혼히 주야에 그치지 않고 흐른다 소위 죽지 않는 것이란 것이다.
원천의 기가 성대하면 주입하는 액이 궁하지 않다 육우가 산물이 위가 되고 강물이 가운데 우물이 아래한다 품한 것은 그 일런것이 이치에 맞는듯하다 우물이 고여 물깊고 땅속의 음맥이 되어 산의 샘이 천연으로 나는 것만 같지않다 복용하면 속에 모여 쉽게 가득하고 약물을 다리면 발산해 유통하지 못한다 꺼림이 가하다 이원에는 용현의 계자묘우 앞에 우물물이 늘 끓어 솟구친다는 구절을 실었으니 이는 당연히 샘의 근원을 깊이 뚫어 우물함이리.
전차수기에 호구의 돌샘물을 세번째로 두었으니 돌물이 비록 깊고 그득히 고여도 모두 우택雨澤의 스며 쌓인 것으로 두멍의 웅덩이 물이다 호구샘은 합려묘의 굴길이 되어 당시에 석공이 많이 막혀 죽었는데 산승의 무리들이 많이 늘 집주거로 해 더럽고 탁함이 스며들지 않을수 없게 되엇다 비록 육우천이라 이름해도 이 같이 맥이 통했으니 천연의 수맥이 아니고 도가의 복식에는 주검의 기운과 가까이 하는 것을 금한다 만약 더운달에 그 위에 기대어 이르러 번거로운 옷깃을 풀어 씻음은 가하다.
사감四甘.
샘의 품은 단것으로 위로 친다 그윽한 골짜기에 청흑색에 차고 맑게 넘어선 것이 감천에서 나는 것에 류 하며 또 반드시 산림이 심후하고 무성히 고우며 겉의 흐름은 비록 가까와도 속의 근원은 멀다.
샘이 단 것은 시험삼아 달아보면 반드시 중후하다 그 말미암아 온것이 멀고 크서 그렇게 된 것이다 강 가운데 남령수는 민강에서부터 발원해 수천리에 비로소 두 돌사이에서 맑아지니 그 성질이 또한 중후하다 그래서 달다.
옛날에 예천이라 일컬은 것은 늘 나는 것이 아니다 한때 기운이 화합해 발하는 것으로 감로나 지초와 더불어 같이 상서로움으로 여긴다 예위에 이르기를,왕자가 형벌해 죽임이 죄에 마땅하고 상을 내림이 공에 마땅하며 예의 마땅함을 얻으면 샘이 대궐의 뜰에 난다.했고 휼관자에 말하길, 성왕이 덕이있어 위로 크게 맑은데 가깝고 아래로 크게 안녕함에 이르고 가운데로 온갖 신령에 이르면 예천이 난다 광무제의 중원 원년에 예천이 서울에 났고 당 문황의 정관초에 서역의 북쪽에 났는데 예천은 먹으면 사람으로 하여금 수명으로 마치게 하고 화기가 창달하여 마땅히 그런바가 있다.
샘위에는 악목이 마땅치 않다 나무가 우로를 받아 기를 전해 아래에 대어 샘의 맛을 잘 변한다 하물며 뿌리가 샘에 가까와 기를 전함이 더욱 빨라 비록 감천이 있어도 스스로 아름다울수 없으니 동자의 어린 성질이 익숙하게 길러진 것에 관계하는 것과 같다.
오한五寒.
샘물이 검푸르고 차지 않으면 모두 하품이다 역에 이르길 우물이 차와 찬샘을 먹는다 했으니 가히 우물과 샘이 차운 것을 위로 함을 본다 금산이 화정에 있어 바닷가에 한찬 구멍이 있어서 여러 그 승경을 읊은 것이 군지에 보인다 광주의 신성시에 냉천은 얼음같아 이는 모두 그 더욱하는 것들이다.그러니 무릇 샘이라 일컫는 것들은 차고 싸늘하함을 버리고 드러난 것은 있지 않다.
온탕은 곳에 따라 있는데 박물지에, 수원에 돌유황이 있으면 그 샘은 가히 부스럼을 치료한다.하였으니 이는 식품이 아니다 황정내경에,탕곡의 신왕神王은 이는 내경內景의 자연의 양신陽神으로 지도地道의 온탕과 더불어 서로 자리 차례를 빛낸다.
내 일찌기 수송水頌이 있어 이르길, 여름 밤하늘의 넓은 이슬을 경치하고 그윽한 골짝의 부화浮華를 돌아본다 옥 물통은 이로 근심을 사그리기 바라고 검은 나루에 품어 노년을 마치리.하였으니 대개 달고 찬 것을 가리킴이다.
샘물이 달고 찬것은 흔히 향나니 그 기가 서로 쫓음이다 무릇 초목이 샘맛을 패하는 것은 그 향을 구하지 못한다.
육품六品.
육우가 물을 품한 것이 그 일찌기 시험해본 스무가지 물일 뿐이고 천하의 아름다운 샘물을 모조리 여기서 다한 것을 일런것이 아니다 그러니 그 의논이 그래서 얻고 잃음이 있다 내가 당도했던 것으로 부터하면 호구의 돌샘물에서 두 폭포수에 이르기 까지 모두 지극한 품급은 아니고 그 눈내린 물을 의논한 것은 또한 스스로 땅에 것에 도달하며 장상군의 상지품上池品을 몰랐으니 그래서 보통물위에 두었다 그 오송강물을 취한 것은 믿을수 없다 오 송강은 밀썰물이 오르고 내려 그래서 물기슭이 넘실거리는데 남령수의 두 돌사이에 있는 것 같이하니 바다의 조수느느 성질이 찌꺼기의 탁함이니 어찌 시험해볼것을 기다리리 이는 오 송강의 네번째 다리의 물을 말한 것이라 이르니 이는 또한 진택못이 동쪽으로 주입하는 것이어 오송강의 물이 아니다 내가 일찌기 긴다리에 나가 시험해 보니 비록 맑고 격한 곳도 또한 썩어 흙내를 지어 전혀 품에 들지 못했으니 모두 지나친 말이다.
장우신이 회수를 적은 것도 품열에 드는데 히수는 여울의 거칠고 찌끼의 탁함이 바닷기와 통하니 예로부터 먹지 못했고 지금은 황하와 지파를 합하니 또한 물의 큰 허깨비다 이덕유의 기록에 당주 백암현의 회수근원이란 것이 거의 맞을 것이다.
육우가 능히 언덕에 가까운 물로 남령이 아님을 가렸는데 요지가 없는 것은 아니다 남령은 소용돌이와 잠복 고이고 맑고 격함이 중후하며 언덕에 임한 것은 늘 흐르는 물 일 뿐이다 또한 혼탁이 멀리 달라 일찌기 두개의 그릇에 저장해 스스로 옛사람에 보니 또한 능히 건업성 아래 속인 물을 판별했다 하물며 남령과 언덕이랴 그래서 맑고 탁함은 쉬이 가리니 이는 허탄한 말이 아니다 구양수의 대명수기에 바로 병으로 여겼으니 심히 상세히 깨닫지는 못함이다.
칠 잡설.
샘물을 옮겨 멀리 가서 밤을 묵힌뒤면 바로 가佳한 액이 아니다 샘가운데 돌알을 취해 기르면 맛이 변하지 않게 는 법이 있다.
샘물을 옮김에는 모름지기 늘 긷는 옛 그릇의 불김으로 맛을 변하지 않는 그릇에 하고 더우기 모름지기 용량이 있어 바깥기운이 간여 않아야 한다.
소동파의 세수법은 바로 희언의 의논일 뿐으로 어찌 샘을 길어 오래 지닌 것을 알돌로 몇차례 적셔 맛을 돌리겠는가.
더위에는 깨끗한 알돌을 취해 동이에 포개고 맑은 샘으로 기른다 이는 재실 가운데 천연의 묘한 볼거리다 능히 더위를 맑히고 눈의 힘을 기른다 동파는 괴석으로 이에 이바지 했으니 거의 샘돌로 이바지 한 것이리라.
육우의 차경이 물만 택할뿐 아니라 그 불이 탄을 씀과혹 야문 나무를 썼으니 그 탄은 일찌기 구워서 비린 기미가 이른 것과 기름진 나무와 패한 그릇은 쓰지 않으니 옛사람의 로신勞薪으로 불때 요리한 맛을 가려내었다는 것은 거의 요지가 있을 듯하다.
(*로신은 수레바퀴나 절구공이 같은 노동하던 그릇의 폐목으로 불때 밥한 것을 알아 내었다는 일화)
육우의 차다리는 법이 처음에 끓는물에 합량하고 소금맛으로 조절하니 이는 또한 수액이다.
상지수上池水.
호주 수령 이계경과 육우가 물의 정精하고 열등함을 의논해서 스무종류를 얻었는데 눈물의 품을 말미에 두엇다 이는 물을 아는 것이 아니다 예전에 진월 사람이 장상군을 만났는데 상지수의 물로 마시었는데 삼십일에 물건을 보았다 상지수라는 것은 물이 땅에 이르지 않아 이슬을 받은 정화수다 한무지에, 신선을 사모해 이슬쟁반으로 구리기둥에 취해 마셨다.하니 이는 상지의 진수다 단경에는 이런 처방으로 여러 태음진수를 취하였으니 또한 이런 뜻이다 나는 이르길 이슬과 눈 비얼음은 모두 상지의 수품으로 아침이슬이 마르지 않았을때 취한 측백잎과 온갖꽃위에 것이 아름다우니 복용하면 가히 년령을 늘이고 주리지 않는다 속제해기에, 사농 벼슬한 정소가 팔월달 아침에 화산에 들어가 한 동자가 오색 주머니에 측백잎 아래 이슬을 취하는 것을 보았는데 이슬이 모두 진주같았다 이르기를, 적송선생이 취해 눈을 밝힌다.했다 여씨춘추에 이르기를,물의 아름다운 것으로 삼위三危의 이슬이 있으니 물의 됨이 바로 다른물 보다 맛이 중하다.했고 본초에 싣기를,여섯가지 하늘의 기운은 사람으로 하여금 주리지 않게하고 장년하며 안색을 아름답게한다 사람이 급한 어려움에 막히고 끊긴 곳이 있으면 쓰면 고기나 뱀이 기를 복용하고 죽지 않는 것 같다.했고 경릉자의 명경에 말하길,봄에 아침이슬을 먹고 저녁에 날리는 샘을 먹으며 겨울에 밤이슬을 먹고 여름에 정양正陽을 먹어 하늘은 검고 땅은 누런 것과 에 아우른다 하니 이는 육기六氣가 된다 또한 말하길 평명平明에는 아침이슬이 되고 한낮에는 정양正陽이 되고 해가 지면 비천飛泉이 되고 한밤에는 항해沆瀣가 된다 이는 또한 기를 복용하는 것의 정精한 것이다.
옥정수玉井水.


1983년 어느 초겨울 새벽, 제가 살던 미국 버지니아 주 아파트에서 비상벨이 울렸습니다. 무슨 일인가 궁금해서 집 밖으로 나가보니 적지 않은 사람들이 슬리핑백과 비상식품을 챙겨서 계단으로 내려가고 있었습니다. 그런데 바깥을 보니 특별히 연기나 타는 냄새도 없었고, 소방차나 구급차도 와있지 않았습니다. 그래서 가족들에게 이야기하고 저만 대표로 아파트 1층 현관으로 내려갔지요. 그런데 놀라운 것은, 우리 집을 제외한 모든 주민들이 완벽하게 비상시에 대비한 짐을 꾸린 채로 일사불란하게 복도에 앉아 있었다는 점입니다. 그러면서 보안 관계자가 올 때까지 1시간 30분 동안 묵묵히 기다렸다는 거지요. 불평 한 마디 없이…
결국, 보안 관계자가 와서 점검 결과를 설명했고, 특별한 이상이 없다는 것을 확인한 후에 모두 다시 자기 집으로 돌아갔습니다. 그런데 40분 후 또다시 비상벨이 울렸습니다. 순간적으로 저는 화가 나고 짜증이 났지만, 그래도 꾸~욱 참고 다시 1층 현관으로 내려갔지요. 그런데 이번 역시 모든 주민들이 완벽하게 준비한 채로 또다시 일사불란하게 복도에 앉아 있는 거였습니다. 이번 역시 불평 한 마디도 없이… 정말로 믿을 수 없는 광경이었지요. 그리고 1시간 후 보안 관계자가 나타나서 특별한 이상이 없다고 설명하자 또다시 아무 말 없이 자기 집으로 돌아가는 거였죠. 이번만큼은 도저히 화를 참을 수 없었던 저는 보안 관계자에게 “두 번 씩이나 오작동 했으면 최소한 주민들에게 납득할만한 해명, 불편을 끼친 것에 대한 사과, 그리고 재발방지를 위해 어떠한 조치를 할 것인지 정도는 말해줘야 하는 거 아니냐?”며 따져 물었더니, 이미 특별한 점이 없다고 설명했고, 자신들은 규정과 절차에 의해 움직였으므로 사과할 필요성은 못 느낀다는 답이 돌아왔습니다. 그 부분에서 폭발한 저는 “비상벨 교체해야 되는 거 아니냐?”고 따졌죠. 그랬더니 놀랍게도 답은 “그럴 수 없다. 울려야 할 때 안 울리는 것이 문제이지, 민감해서 울리는 것에 대해서는 어쩔 수 없다”는 것이었습니다. 허허… 이것 참…
물론, 제 상식으로는 이해가 가지 않았지만, 더 이상 다투는 것은 의미가 없다고 판단했고, 그래서 저도 집으로 돌아갔지요. 그 후에도 몇 차례 비슷한 상황이 벌어졌지만, 어느 새 저도 익숙해졌고, 다른 한 편으로는 모든 사람들이 주민들의 안전을 위해 애쓴다는 점을 인정할 수밖에 없었고, 스스로도 진짜 위급한 상황에 대비해서 훈련한다는 마음가짐으로 너그럽게 지시에 따르고 상황을 받아들이게 되었지요. 제 이야기를 듣고 여전히 이해하기 어려우신 분들도 있겠지만, 이것이 안전한 사회로 가기 위한 정도입니다. 안전이라는 것은 가만히 앉아서 누군가가 알아서 지켜주기를 바라는 것이 아니라, 내 스스로가 안전을 위해 번거로움과 수고스러움을 감수할 때 ‘안전한 사회’가 이루어지는 것이지요.
그 뿐만이 아닙니다. 제가 처음 미국에 갔을 때 스쿨버스가 반대 편 차선에 적색 신호등을 켜고 정차해있는데, 경험이 없다보니 그냥 지나가게 되었습니다. 그런데 쇼킹한 상황이 그 다음에 벌어졌습니다. 경찰이 우리 집으로 출동한 거지요. 당황해서 나가보았더니 주민으로부터 신고가 들어왔다는 겁니다. 그래서 정황을 설명했더니, 미국에 온 지도 얼마 안 되었고, 처음이라고 하니 이번만 특별히 봐주지만 다음에 또 걸리면 그 때는 상당한 금액의 벌금형이 불가피하다고 경고하는 거였습니다. 누가 저를 신고했는지 모르지만, 함께 사는 지역주민 모두가 공동운명체라는 생각을 갖고 시민의식을 발휘하여 신고를 한 것만큼은 분명히 해보였습니다. 이것 또한 번거롭고 수고스럽지만 ‘안전한 사회’를 위해 꼭 필요하지요.


지금까지 문요한 작가는 주로 마음을 챙기는 이야기를 책에 담아왔다. 등 마음을 들여다보고, 마음의 소리에 귀를 기울이자는 메시지가 주를 이룬 책들이다. 그는 어릴 때부터 몸으로 하는 운동보다는 책 읽기를 좋아했고, 살아가면서 생기는 궁금증도 책을 통해 답을 얻으려고 애써왔다. 그랬던 그가 지난해 라는 책을 냈다. 그가 갑자기 몸을 챙기게 된 이유는 무엇일까?
갑자기 안식년 여행을 떠나게 된 계기가 있나요?
처음부터 ‘이맘때쯤 안식년을 가져야겠다’라고 생각한 아니었어요. 여느 때와 다름없이 상담을 하고 있었는데 저도 모르게 딴 생각을 했나 봐요. 상담하는 사람으로서 절대 해서는 안 되는 실수죠. 갑자기 내담자가 정색하면서 ‘제 얘기 듣고 계세요?’라고 묻는데 정말 충격적이고, 부끄러운 경험이었어요. 그 후 돌이켜 생각해보니 상담 중에 집중을 못 하고, 딴 생각에 빠졌던 적이 처음이 아니더라고요.
한번 문제를 인지하고 나니 더 이상 이런 상태로 일을 할 수는 없다는 생각이 들어서 우선 진료 시간을 줄이고, 짧은 여행을 다녀왔어요. 그런데 달라진 게 없었죠. 며칠 쉬고, 일을 줄인다고 풀리는 피곤한 상태가 아니라 아무리 휴식을 취해도 회복되지 않은 소진 상태였던 거예요. 충전하면 다시 살아나는 배터리가 아니라 고장 난 배터리였어요. 그렇게 우여곡절 끝에 안식년을 갖게 됐죠.
여행으로 고장 난 배터리를 수리했나요?
진료실과 집만 오가는 일상에서 몸이 많이 갇혀 있다는 생각이 들었어요. 처음에는 가족들과 유럽 여행을 갔는데 저는 알프스에서 캠핑했던 시간이 가장 기억에 남더라고요. 추위에 떨면서 캠핑하고, 또 걷고, 제대로 쉬지도 못하지만 자연 속에 안겨있는 그 기분이 고생스러우면서도 좋았어요. 유럽 여행에서 돌아온 후에도 알프스를 떠올리면서 산에 대한 향수를 키워나갔고, 그렇게 안나푸르나로 혼자 떠나게 됐어요. 그 이후에도 아쉬움이 남아 안데스까지 다녀왔고요.
원래 산을 좋아하셨나봐요?
전혀요. 시간을 내서 산에 간 적도 거의 없고, 특별히 좋아하지도 않았던 터라 제 자신도 의아했죠. 산을 좋아해서 산에 간다기보다는 시기에 따라 마음이 다른 것 같아요. 그때는 몸과 마음이 답답해서 뻥 뚫린 자연 속으로 들어가고 싶은 충동이 쌓였는데 지금은 틀에 갇혀 있지 않고 다양한 방식의 여행을 해보고 싶어요.
안식년을 보낸 후 가장 크게 달라진 점은 무엇인가요?
안식년을 갖기 전, 정신과 의사들끼리 모임을 한 적이 있어요. 우연찮게 누군가가 지금 행복한지, 스스로 매기는 행복 지수가 몇 점인지 물었어요. 저는 그때 고민없이 100점이라고 대답했어요. 답하고 나서 스스로도 놀랄 정도였죠. 실제로 ‘100% 행복하다’고 말할 수 있는 사람은 드물잖아요.
그때는 제 나름대로 스스로 의미 있는 일을 하고 있다고 생각했어요. 내 능력을 사회적으로 가치 있고, 의미 있는 일을 위해 하고 있다는 느낌이 들어서 만족스러웠거든요. 그래서 100점이라고 자신만만하게 말했는데 얼마 후에 내담자에게 그런 실수를 한 거죠. 100점짜리 행복을 말하던 저는 상담실에 존재하지도 않았던 거예요. 그때 머리로만 이해하던 행복의 실체를 마주하게 됐어요.
행복의 실체는 무엇이었나요?
정말 행복한 사람은 ‘나 행복한가?’라는 생각 자체를 안 해요. 행복의 본질은 나 자신을 잊고 행복 자체도 생각하지 않은 것이죠. 저에게는 여행이 그런 시간이었어요. 여행 전에는 내가 어떤 사람이었는지, 앞으로 어떻게 살아야 할 지 많은 고민을 안고 있지만 막상 여행을 떠났을 때 하는 생각은 대개 뻔해요. 오늘 뭐 먹을지, 내일은 어디로 갈지 일과를 고민하죠. 저는 무엇보다 여행을 하면서 잊었던 몸의 감각이 살아났어요. 주변의 소리가 다르게 들리고, 좌우앞뒤 모두 잘 보였어요. 하늘도 쳐다보게 됐고요. 평소에도 일상 속에서 감각이 깨어 있었다면 느낄 수 있었던 것들을 여행에서 느끼게 된 거죠.
몸의 감각이 깨어난다는 것은 어떤 의미인가요?
여행을 통해 몸의 감각이 깨어나면서 자의식이 굉장히 약해졌어요. 내가 나를 의식하지 않고, 다른 사람이 나를 어떻게 보는 지도 생각 안 하게 됐죠. 나를 의식하지 않았더니 내가 진짜 살아 숨쉬고 있다는 느낌을 받았어요. 머리가 아니라 몸으로요. 저는 의미와 가치가 있어야만 진짜 행복이라고 생각했어요.
하지만 진짜 행복한 사람들은 의미를 찾지 않는다는 것을 알게 됐어요. 왜 노는 지 의미를 찾아가면서 노는 아이들은 없잖아요. 그 자체가 즐거우면 그걸로 된 거죠. 우리는 대부분 힘든 경험을 하면서 억지로 의미부여를 하고, 나중에 어떻게든 나에게 도움이 될 거라고 자기 최면을 걸어요. 그건 행복의 본질과는 거리가 멀어요. 조금 더 내 자신의 영혼을 기쁘게 할 수 있는 일을 찾는 게 중요한 것 같아요.
몸의 감각을 느끼는 좀더 쉬운 방법 없을까요?
저는 몸을 하나의 인격체로 대하게 됐는데, 몸과 관계를 맺는다고 생각하면 쉬워요. 우리가 보통 건강을 챙긴다고 하면 운동을 하거나 몸에 좋은 음식을 먹고, 건강검진받는 것을 생각하잖아요. 가장 기본은 몸과 친해지는 것이에요.
건강을 챙겨야 한다는 불안이나 걱정, 생각보다 내 몸과 더 친밀한 관계 맺기가 중요하죠. 걷는 게 건강에 좋다고들 하잖아요. 하지만 우리는 늘 횟수에 집착해요. 노래를 듣거나 생각에 빠진 채 걷는 것은 몸의 자각력을 높이는 것에는 큰 도움이 되지 않아요. 내 발바닥과 땅이 만나는 느낌, 내 척추가 어떤 자세로 서 있고, 내 시선이 어디를 향하는 지 느끼면서 걷는 것이 중요해요. 보통 하루에 3000보를 걷는다고 가정했을 때 100보만이라도 오감을 느끼면서 걸으면 확실히 달라요.
몸을 인식하고 깨우는 방법이 반드시 여행일 필요는 없겠네요.
물론이죠. 여행을 가야 행복한 것이 아니라 일상에서 조금 더 좋은 경험을 누리는 것이 행복이죠. 라틴어로 ‘오티움(Otium)’이라는 말이 있더라고요. 오티움은 내 영혼을 기쁘게 하는 능동적 여가 활동을 말해요. 일상에서 내가 쉽게 할 수 있는 그림 그리기, 뜨개질, 합창, 다육 식물 기르기 등이죠. 이득을 얻거나 보상을 받진 않지만 그 자체로 기쁜 행위들이요. 여행이 뭐 별건가요. 굳이 멀리 갈 필요 없이 일상에서 좋은 경험을 늘려 나가는 것이 또 다른 이름의 여행이죠.
나이 들어가고, 특히나 병드는 것을 두려워합니다. 정신과 의사로서 조언을 해주신다면요?
저희 아버지가 암으로 지난해 세상을 떠나셨어요. 처음에는 성인용 기저귀를 차는 것도, 치료를 받는 것 모두 수치스러워하셨죠. 그 마음을 저는 너무나 이해했고요. 저라도 수치스러울 것 같았거든요. 하지만 호스피스 병원으로 아버지를 모신 후 생각이 많이 바뀌었어요.
이전에는 몰랐던 자원봉사자의 삶을 가까이서 보게 됐거든요. 요일마다 자신의 특기를 살린 봉사활동을 하기 위해 다양한 자원봉사자들이 병원을 찾아요. 마사지, 노래, 이발, 목욕 등 다양한 영역이 있죠. 처음에는 다 거부하시던 아버지도 사람의 손길이 그리우셨는지 목욕 봉사하는 분을 정말 좋아하셨어요. 그분과 함께 아버지 목욕을 시켜드린 적이 몇 번 있었는데 아들인 저는 상상도 못할 정도로 정성스럽게 씻겨주시더라고요. 어느덧 아버지도 수치심을 잊고 그 분을 기다리는 게 낙이 되셨을 정도였죠.


요즘 공무원들의 해외연수가 관광 위주 외유성이라는 비난을 많이 받고 있어서 사전 교육을 통하여 주의성 당부를 받은 터였기에 단순한 관광이 아니라 소방관의 소양을 높이고 소방 조직을 위한 미래지향적인 여행이 될 수 있도록 팀장님을 비롯 총무님도 여행사와 일정을 짜면서 많은 고심을 하였다고 들었다.
저는 1996년에 여수소방서에 입문하여 22년차 소방관으로 재직하면서 여수소방서에서 화재진압 대원을 시작으로 구급대원, 상황실, 산업안전계, 방호계, 다시 구급대원을 거쳐 이제 다시 화재진압대원으로 근무하고 있는 소방관이다.
유럽 선진국의 소방 환경을 직접 돌아볼 수 있는 기회를 얻게 되어 무척 영광스럽게 생각하였으며, 국제적인 감각을 몸소 체험할 기회를 주셔서 감사하게 생각하게 되었다.
참고로 소방정책 연구 국외연수는 소방관의 사기진작을 위해서 전남 소방공무원에게 1회에 한해 신청자에게 주어지는 혜택이다.
저는 이 기고를 통해 유럽 3개국을 다니면서 느꼈던 점과 반영되었으면 하는 시스템이나 장비를 소개하고자 한다.
먼저 이탈리아를 살펴보기로 하겠다.
이탈리아는 독일, 프랑스와 함께 EU의 한 축을 담당하고 있는 국가로서 현재 정치적 딜레마에 빠져 자칫 EU에서 탈퇴하기라도 한다면 글로벌 금융시장의 위기를 불러올 정도의 국력을 가지고 있는 나라다.
이탈리아는 수도가 로마이고, 인구 약 6천만명, 면적은 한반도의 1.4배, 언어는 이탈리아어, 화폐는 유로화를 사용하는 나라다.
이탈리아의 소방조직은 국가(중앙정부)소방체제로 지방으로의 점진적인 이양이 진행 중이다. 조직체계는 소방부 산하 93개의 소방본부, 290여개의 소방서, 그 아래 팀(Team)이 있다. 근무형태는 24시간 근무 후 24시간 휴식하는 2교대 형태이고, 남녀 공히 동일한 체력조건에서 채용되며, 정기적 체력검정에서 통과되지 못하면 행정업무를 보게 한다.
현장 업무 직원들 위주의 승진이 되고 있으며, 급여도 현장직이 더 높다고 한다. 신규 소방공무원들의 교육 또한 일선 소방서에서 이뤄진다고 한다. 이런 몇 가지 점들이 우리나라와 차이가 있으며, 국토가 넓다 보니 방문했던 소방서에 자체적으로 정비고, 훈련탑, 넓은 청사 및 부지 등이 있다는 것이 부러운 점이다.
방문했던 도시는 이탈리아의 폼페이, 나폴리, 쏘렌토, 로마, 피렌체, 베니스 등 문화 유적지가 많은 도시들이었는데 대체적으로 이탈리아는 로마 제국 시절의 문화유산이 유네스코로 지정이 되어 있다 보니 개·보수가 까다로운 실정이었고, 문화유산의 보존에 중점을 두고 있으며 건축물 또한 6층 이하의 석조 건축물이 주를 이루다 보니 목조건축이 주를 이루는 우리나라에 비해 선진 소방시설이 설치되어 있다고 보기는 어려웠다.
다만 로마의 중앙소방서를 방문해서 브리핑과 대화를 나누다 보니 화재 출동이 그리 많지는 않다는 것과 국민들의 화재에 대한 경각심이 각별하다는 것이 무관하지 않다는 점을 알게 되었다.
두 번째로 방문했던 스위스의 수도는 베른이고, 인구는 약 800만명, 면적은 한반도의 1/5, 언어는 독일어, 이탈리아어를 사용하고 있는 영세 중립국가이다.
스위스는 26개의 주가 각각 독특한 소방제도를 가지고 있고 공통점은 주 정부 산하 경찰 소속으로 소방이 조직되어 있으며 화재진압은 민방위와 협력하여 운영되고 있었습니다. 1921년에 취리히에서 직업소방대가 창설되면서 근대적인 소방조직이 탄생한 것으로 평가되고 있으나 중앙의 연방, 주의 칸톤, 지역의 코뮨 차원에서 구성된 민방위 조직에 의해 재난·재해 관리가 집행되고 있으며, 여전히 경찰 조직 산하에 있다 보니 진정한 의미의 소방서비스가 존재한다고 보기는 어렵다고 한다.
스위스에서 방문한 인터라켄은 베른 알프스산맥의 연봉을 바라보는 관광 도시로 기차역에서 융프라우행 산악열차를 타고 갔었는데 방문했던 시기가 5월이었음에도 시내에서 바라본 산은 설산이었고, 도시가 정말 깨끗했다는 점과 건축물의 설계가 정밀하다는 느낌을 받을 정도로 강추위 속에서 견딜 수 있도록 견고하게 지어졌다는 인상을 받았다.
정상 아래의 인터라켄 날씨는 이제 봄에서 깨어난 듯 화창했지만 정상의 융프라우는 구름과 만년설로 덮인 상태로 정상에 오르는 동안 봄에서 겨울을 한꺼번에 볼 수 있는 장관을 연출해 주었습니다. 4,158m의 정상에 올랐을 때는 눈보라로 정상 아래의 경치는 볼 수 없었지만 이곳까지 산악기차가 오를 수 있도록 철도를 건설하고 관광자원화 시킨 개발의 의지가 오늘날 스위스가 터널공사의 독보적인 기술을 보유할 수 있게한 원동력이 되지 않았나하는 생각에 감탄이 절로 나왔다.
세 번째로 방문한 오스트리아의 수도는 비엔나(빈)이고, 인구는 약 850만명, 국민1인당 총소득 5만3천$, 언어는 독일어, 면적은 한국보다 조금 작지만 GDP로는 세계 28위의 경제 부국이다.
또한 비엔나는 유럽에서 뽑은 세계 1위의 행정 잘하는 도시에도 뽑힐 정도로 행정의 수준이 높다한다. 세계 각지에서 행정의 표본 모델로 삼아 비엔나 시청의 행정을 배우고자 방문을 신청하여 업무가 마비가 될 정도라고 한다.
다행스럽게도 현지 가이드가 어렵게 비엔나 쉰부른 궁전의 소방대 부국장님과 여러번 접촉하여 브리핑을 받을 수 있었던 것은 큰 행운이었다고 생각한다.
오스트리아의 소방조직은 9개 주에 전문 소방대, 4,813개 소방서, 4,495개 자원봉사소방대, 312개 기업소방대가 있습니다. 약 1%로의 전문 소방관과 99%의 자원봉사 소방관으로 구성되어 있고, 오래된 지방자치의 문화와 전통에 따라 자신들의 가족, 지역은 자신들이 지킨다는 생각에 직업소방관의 필요성을 느끼지 못하고 있다고 한다.
오스트리아의 직업 소방관은 공무원으로 3교대로 근무하고 있다. 의용소방대 연령별 구성은 10~16세(의용소방대 전 단계), 16~65세(현역 활동), 65세 이상(예비)이다.
소방장비와 운영비는 시민 성금으로 마련되며 의용소방대에 대한 지원의무는 지방자치단체에서 가지고 있다.
방문했던 쇤부른 궁전은 함부르크 제국의 황제가 거주하던 성이며 건축가 요한 베른하르트 피셔 폰 에를라흐와 니콜라우스 파카시가 설계하였다. 오스트리아 수도 빈의 남서쪽 교외에 있는 합스부르크가의 여름 별궁으로, 합스부르크 왕조 600년의 역사를 간직한 유서 깊은 곳이다. 마리아 테레지아를 비롯한 많은 왕들이 이곳에서 정무를 보았고, 나폴레옹에게 점령당했을 때는 나폴레옹군의 사령부로 사용되기도 했다고 한다.
한 때 유럽을 호령했던 왕가의 사람들은 보이지 않지만, ‘아름다운 샘(Schonner Brunnen)’에서 유래한 쇤부른이라는 이름에 걸맞은 빼어난 모습을 보려는 이들의 발길이 끊이지 않고 있는 곳이다.
궁전 내부는 사진 촬영이 금지되어 있는데 순금으로 장식되어 있어 외부의 평범함과는 달리 화려했고 베르사이유 궁전에 버금가는 규모로 설계되었으나 현재처럼 축소되어 지어졌다고 합니다. 문화유산의 안전한 보존을 위해 방마다 스프링클러 설치할 수 있도록 궁전 마당의 지하에 설비 공사를 했다고 합니다.
또한 감지기 하나 마다 고유번호를 매겨 화재 발생시 통제실에 감지기 위치가 표시가 되며 바로 발화 장소를 찾을 수 있도록 출동한 소방관은 설계도를 보고 현장에 바로 접근할 수 있다 한다. 이는 시내의 호텔 및 다른 건물에도 공통적으로 적용된다고 하니 소방안전 분야에 있어서도 정말 세심한 관리가 이루어지고 있다는 생각이 들었다.
이상 유럽 선진 3개국의 문화재 위주의 고대 문화유산에 대한 소방차원의 유지 관리 시스템과 문화유산을 소중히 아끼고자 하는 수준 높은 국민의식 그리고 그들의 소방시스템을 체험하면서 여러 가지 생각들을 하게 되었다.
우선 우리나라의 소방 행정도 유럽 선진 3개국에 비해 그렇게 많이 뒤쳐져 있지 않다는 점과 앞으로도 더욱 발전시켜 나가야 할 부분에 힘을 더욱 기울여야 되겠다는 점이다.


어렸을 때 저는 교회 다니는 사람은 다 천사인 줄 알았습니다. 그래서 교회에서 싸움이 있다는 것은 도저히 있을 수도 없는 일이고, 믿어지지도 않는 일이라고 생각했습니다. 그런데 교회생활을 깊이 하면서 이런 문제는 피할 수 없는 문제임을 알게 되었습니다. 대부분의 사람들이 십자가를 '나를 구원하신 주님의 십자가'로만 알기를 원하고 '내가 져야 할 나의 십자가'로 알기를 원하지 않기 때문입니다.
왜 교회건물 위에 십자가를 세울까요? 저는 "이 건물 안에 들어오는 사람은 다 예수 안에서 죽은 사람이다"라는 의미를 나타내는 것이라고 생각합니다. 그래서 십자가를 지는 교인이 적으면 교회에 문제가 많아지고, 십자가를 지는 교인이 많으면 교회에 문제가 적어집니다. 교인들이 기쁘게 십자가를 질 때 그 교회의 각 교인들이 진정한 '하나님의 성전'으로 여겨질 것입니다(고전 3:16).
목회자들은 대개 성전 건축의 꿈을 가지고 있습니다. 얼마나 좋은 꿈입니까? 성도 한 사람, 한 사람을 성전으로 건축하는 꿈은 어떤 꿈보다도 소중한 꿈입니다. 건물로 이루어진 성전을 못 지으면 안타까움이 적어도, 성도로 이루어진 성전을 못 지으면 안타까움이 큰 것이 모든 목회자들의 공통된 마음일 것입니다. 하나님께서도 웅장한 건물을 봉헌하기보다 위대한 제자를 봉헌하는 모습을 더 기뻐하실 것입니다.
성도의 몸은 하나님의 거하시는 성전입니다. 그 성전을 깨끗하고 소중하게 다루어야 합니다. 그래서 성도는 시기와 질투가 없어야 하고, 구별된 생각을 해야 하고, 구별된 삶을 살아야 합니다. 또한 입을 지켜 아무 것이나 먹지 않고 아무 말이나 하지 않고, 귀를 지켜 아무 것이나 듣지 않고, 다리를 지켜 아무 데나 함부로 가는 값싼 인생이 되지 않도록 자신을 아름답게 가꾸어야 합니다. 그런 아름다운 성전의 모습을 볼 때 믿지 않는 사람들은 매혹되어 주님 품으로 돌아오게 될 것입니다.
어느 날, 성 프랜시스가 "전도하러 가자!"고 제자들을 데리고 마을로 전도하러 갔습니다. 마을로 가면서 그는 공중에 나는 새들을 위해 노래하면서 가고, 꽃들에게 키스를 하면서 갔습니다. 그리고 아이들을 만나면 머리를 쓰다듬고, 가까운 사람을 만나면 따뜻한 손으로 악수를 하며 안부를 물었습니다. 그런데 제자들이 아무리 기다려봐도 프랜시스의 입에서 전도란 말이 한 마디도 나오지 않았습니다.
집에 돌아온 후에 제자들이 물었습니다. "선생님, 오늘 전도한다고 하더니 한 마디도 하지 않고 돌아오셨으니 언제 전도합니까?" 그때 프랜시스가 말했습니다. "우리는 오늘 온 종일 전도했다. 우리로 인해 공중에 나는 새들이 노래하고, 꽃들이 향기를 날리고, 고기가 뛰놀고, 아이들이 좋아하고, 가까운 사람들에게 평화와 기쁨을 주었으니 그런 것이 바로 전도하는 삶이다."


사진 이미지 몇 장이 날카로운 흉기처럼 가슴을 찔렀다. 산소호흡기를 입에 문 어린 아이가 가쁜 숨을 내 쉬며 파르르 몸을 떠는 형상이 먼저 눈에 들어왔다. 이어 살아남은 아버지가 숨을 잃은 어린 쌍둥이를 끌어안고 통한의 눈물을 쏟는 모습이, 그리고 눈의 초점을 잃은 아이들이 서로 엉켜 맨몸을 섞은 채 혼절해 있는 상황까지 뒤를 이었다. 아마 바로 전까지 멀쩡하게 숨 쉬고 있었을 어린 아이들은 그렇게 무참히 생을 잃거나 잃어가는 뉴스 속 이미지로 변용되어 전 세계를 향한 절망의 메시지가 되었다. 고통의 당사자가 되어서야 자신의 존재를 세상에 알린 것이다.
전파를 타고 떠도는 영상과 신문 국제면에 실린 사진 이미지들을 보니 그저 먼 나라 남의 일로만 두기에는 너무도 안타깝다. 그 이미지 이면에 있는 실재하는 현실이 더없이 아프게 읽히기 때문이다. 참 멀게 느껴지는 나라 시리아에서 살을 에듯 가까이 들려온 소식이었다. 누가 벌인 짓거리이든 그들은 인간이 만든 가장 극악무도한 무기를 사용했고, 그로 인해 귀하고 어린 생명들이 지녔을 세상을 향한 꿈과 희망 또한 한 순간에 사라져야 했다. 그렇게 사라지기 위해 태어난 생명이 절대 아니다. 목숨 부지가 어려운 상황 속에서도 살아 내쉬어야 할 귀한 숨이었다. 남은 가족들의 절규가 허공을 떠도는 메아리처럼 귀에 꽂힌다. 남의 나라 사정이니 이 역시 곧 잊히려니 하는 염려도 머리를 무겁게 한다. 어설프나마 전쟁 상황의 중동지역을 취재했던 과거의 기억이 여전히 남아있는 탓에 ‘우리도 어려운데 남의 고통까지 어떻게’ 하는 식의 무심함을 스스로 받아들이지 못하는 오지랖도 한몫을 한다.
2003년 7월 즈음 종전 후 어지러운 상황 속이었던 이라크를 찾아간 적이 있다. 두 번째 방문이었던 당시 우연히 수도 바그다드의 외곽도시인 사담시티를 돌아보다가 꽤 당혹스러운 순간을 마주하게 되었다. 마을의 한 공터는 온통 버려진 중소형 총기류 탄피들로 가득했고, 맨발의 한 소년이 홀로 서성이고 있었다. 나는 소년과 눈을 마주친 뒤 무심코 카메라를 들었다. 그러나 카메라 프레임 속의 소년의 눈빛이 예사롭지 않았다. 아이들 특유의 호기심 서린 시선이 아닌 오히려 적개심 가득한 날 선 눈빛이 나를 향해 사정없이 꽂혀 들었다. 순간 내 눈을 의심했지만, 의문의 여지없이 소년의 날카로운 눈빛은 실재였다. 미안하다는 의사를 표시한 후 공터를 빠져나오면서 나는 한동안 멍했다. 소년의 눈빛은 낯선 이방인의 카메라에 대한 불편함보다는 늘 죽거나 다칠 수 있는 실제상황 아래 불안한 성장기를 보내는 데서 나오는 살아남기 위한 처절한 몸부림이었다. 시간이 꽤 흘렀지만 혹여 나 또한 불안감을 얹어주지 않았을까 하는 미안한 마음과 더불어 지금껏 그날의 기억을 망각 저편으로 보내지 않고 있다.
결국 기억하고 새기는 것으로 더 나은 세상을 위한 꿈을 품을 수 있으리라 스스로 내 어깨를 감싸본다. 수없이 쏟아지는 고통의 이미지들 너머에는 분명한 실재라는 현실이 존재한다.


파주시치매안심센터, 치매이동상담과 조호물품 무상지원 경기파주시치매안심센터는 치매이동상담과 함께 조호물품 지원활동을 오는 13일14일 양일간 운정행복센터와 문산행복센터에서 진행한다. 치매에 대한 예방교육과 함께 치매 선별검사와 치매환자에게 지원되는 서비스 안내가 실시될 예정이다. 치매예방 및 조기발견을 위한 선별검사는 만 60세 이상의 성인이라면 누구나 대상이 될 수 있으며 신분증만 지참하면 된다. 조호물품 지원대상은 주민등록상 파주시에 거주하는 치매환자 중 치매안심센터에 등록 치매환자다. 등록이 돼있지 않은 대상자라면 당일 신분증과 치매치료약 처방전 또는 의사소견서 등을 지참하면 치매안심센터 대상자로 등록이 가능하며 등록과 함께 조호물품을 지원받을 수 있다. 조호물품(기저귀) 지급은 분기별 1회로 1년에 총 4번 지급할 예정이며 현재 1분기 조호물품이 제공되고 있다. 파주시치매안심센터에서는 조호물품 지원서비스 뿐만 아니라 치매치료약제비 지원사업과 배회인식표 제공, 지문등록시스템 등 실종치매노인 발생 시 신속발견을 위한 네트워크 구축으로 실종노인에 대한 부담을 경감시키고 있다. 2019-03-06 13:25:10
파주시, 내수면 어업 활성화 추진 경기기파주시는 올해 어업인의 소득향상과 내수면 어업활성화를 위해 다양한 시책사업을 추진한다. 먼저 내수면 수산자원 조성사업으로 2억2000만 원을 투입, 지역 특산품인 황복, 참게, 동자개 등 어린 물고기 65만 마리를 6~9월 중 임진강에 방류할 예정이다. 어류의 서식처와 산란장을 제공하는 인공산란장 조성사업으로 1억원을 투입해 기존 임진강에 설치된 인공산란장을 45조에서 63조로 늘릴 계획이다. 양식어업인의 소득증대를 위해선 양식장 20곳에 2천만 원의 수산생물 질병 예방약품을 제공해 양식장 발생질병을 차단할 예정이며 임진강 정화사업으로 3천만 원을 투입해 임진강 내 각종 폐기물 쓰레기 20톤을 수거·처리, 어업환경 개선 및 임진강의 자연생태계를 복원할 계획이다. 어민의 선박이용을 안전하고 편리하게 하기 위한 선착장 부잔교 사업을 국비사업으로 추진할 예정이며 민간인 통제구역 내 선착장 설치·이용도 관할 군부대와 협의 진행 중이다. 그동안 파주시는 1997년부터 총53억원을 투입 황복, 참게 등 약 2600만 마리의 어린물고기를 방류해 임진강의 어족 증식, 생태계의 보존 및 어민들의 소득증대에 기여한 바 있다. 최종환 시장은 “파주는 임진강이라는 천혜의 내수면을 갖고 있다”며 “앞으로도 어업인과 유기적인 소통을 통해 어업인 맞춤형 시책 사업들을 추진하며 파주시를 경기도 내수면 어업의 중심으로 만들겠다”고 말했다. 2019-03-06 13:17:28
시민이 체감할 수 있는 다양한 대중교통 정책 추진 경기파주시는 올해 광역버스를 확충하고 교통소외지역에 대한 대중교통서비스를 확대하며 시민이 체감할 수 있는 다양한 대중교통 정책을 펼칠 계획이다. 올해 달라지는 파주시 대중교통 정책은 광역버스 확충을 추진하기 위해 경기도 새경기 준공영제 사업에 참여하고 국토교통부 광역급행(M)버스 사업에 공모할 계획이다. ‘경기도 새경기 준공영제 사업’은 노선의 공공성을 강화하고 광역 대중교통 이동편의 증진을 위한 것으로 파주 운정신도시에서 홍대입구를 운행하는 노선이 선정돼 추진 중이며 국토교통부 광역급행(M)버스는 서울역행 노선으로 3월 중 공모할 계획이다. 5월 중에는 서울 강남을 운행하는 G7426번 노선에 2층버스 2대를 추가 투입해 출퇴근 시간대 이용 편의를 돕는다. 교통소외지역에 대중교통서비스도 확대한다. 벽오지 지역 등 교통소외지역은 이용수요가 적어 운송업체에서 운행을 기피하고 있어 최소한의 교통복지 서비스가 필요하다. 이를 해소하기 위한 맞춤형버스 도입, 공영버스 확대, 도시형교통모델 사업 등을 추진할 예정이다. ‘교통소외지역 맞춤형 버스’는 운행적자로 운송업체가 기피하는 지역에 운행손실보전금을 지원해 운행하는 버스로 파주시는 올해 1개 노선 3대의 맞춤형버스가 경기도 공모사업에서 선정돼 4월 중 탄현면 교통소외지역을 운행할 계획이다. ‘공영버스’는 파주시가 운송업체에 위탁해 운행하는 노선으로 총 3대의 버스가 운행 중이다. 올해 경기도 공영버스 확대사업 공모를 통해 2대가 추가돼 월롱면을 운행하는 공영버스 9번 1대를 증차하고 문산시내를 운행하는 23번 노선에 8월 중 도입될 예정이다. 시는 처음 도입되는 ‘도시형교통모델사업’은 도시지역 내 교통사각지역에 수요응답형으로 운행되는 노선이다. 도입 지역은 상지석동, 야당동 일대며 출퇴근과 등하교 시간 이용수요에 맞춰 운행하고 야당동에 설치되는 운정출장민원실 이용 편의를 제공한다. 마을버스가 운행되지 않는 심야시간대는 운정역, 야당역과 연계해 운정신도시를 운행하는 심야버스가 오는 7월 중 도입된다. 파주시는 천원택시 사업도 추진하고 있다. 천원택시 사업은 민선7기 공약사항 중 하나로 대중교통이 불편한 주민들에게 천원의 요금으로 대중교통이 편리한 지역까지 이동을 도와 도심 지역의 복지·문화 서비스를 누리게끔 하는 것이다. 월롱면 능산리 외 7개 지역에 시범 운영하고, 올해 상반기 결산을 통해 예산이 확보되면 추가 마을 선정도 검토할 예정이다. 마지막으로 대중교통 이용승객 편의를 위한 대중교통 서비스 개선을 추진한다. 이를 위해 안심귀가 마을버스 운행과 마을버스 (준)공영제 도입을 추진한다. ‘안심귀가 마을버스’는 이면도로 등 범죄발생이 우려되는 지역에 정류소가 아닌 곳에서도 승객이 원하는 곳에서 하차할 수 있는 제도다. 늦은 저녁 귀갓길에 여성·노약자·청소년 등이 안전하게 귀가할 수 있도록 올해 1월 2일부터 9개 구간에서 시범 운행 중이다. ‘마을버스 (준)공영제’는 버스의 공공성을 확보해 버스 운행율과 서비스를 높일 수 있는 제도다. 파주시는 마을버스 공영제 또는 준공영제 도입을 위한 타당성 용역을 오는 7월까지 마치고 시스템 구축 등 (준)공영제에 필요한 준비기간을 거쳐 2020년 시행할 계획이다. 택시분야에서는 택시총량제를 통한 택시 증차를 추진한다. 이번에 추진되는 제4차 택시총량제는 5년마다 국토교통부에서 실시되는 조사 결과에 따라 택시 증·감차가 결정되는데, 제3차 총량제 시점보다 도시가 발전했고 인구 유입도 계속돼 좋은 결과가 기대된다. 현재 파주시 택시는 772대로 대당 586명이 넘는 시민의 교통을 담당하고 있다. 2019-03-06 13:13:00
파주시, 마을문화운영 지원 사업 추진 경기파주시는 생활권을 공유하는 마을단위의 지역문화 활성화를 통해 문화적 삶을 실현하는 ‘마을문화운영 지원’ 사업 공모결과 8개 마을문화공동체가 선정돼 마을문화사업을 추진한다. 해당 사업은 주민들이 자발적으로 참여하고 주민들의 손으로 꾸려나가는 주민 중심의 마을문화 활동으로 마을 공동체를 형성해 지속적으로 지역과 주민들의 적극적 문화·예술 활동을 유지할 수 있도록 지원하는 사업이다. 마을공동체는 문화 환경조성, 마을 문화조성 분야를 중심으로 각 마을 공동체별 특성을 살린 고유한 마을문화 사업을 진행할 계획이다. 선정된 마을문화사업으로 ‘해바라기 꽃밭 갤러리(법원읍)’, ‘교하 공동체 아카이빙(교하동)’, ‘구우물 전래놀이 마을놀이터(상지석동)’, ‘회동길 예술로 산책하기(문발동)’, ‘차 문화 아카데미(운정3동)’, ‘마정리 마을 전통문화랑 놀자(마정리)’, ‘밤고지와 파주 옛날 기록 복원(파평면)’, ‘한울 플러스 환경(동패동)’ 등이다. 최종환 시장은 “주민의 자발적인 참여로 꾸려나가는 주민 중심의 활동으로 지역과 마을에 소통의 기회를 제공하고 마을의 고유한 콘텐츠를 발굴해 주민의 문화 향유 기회가 다채로워 질 수 있도록 할 계획”이라고 말했다. 2019-03-05 13:00:02
파주시, 경로당 399곳에 공기청정기 설치 경기파주시는 실내에서만이라도 어르신들이 맑은 공기와 함께 편안한 호흡이 가능하도록 등록경로당 399곳에 617개의 공기청정기를 설치·지원하는 사업을 실시하고 있다. 지난 4일 문산읍을 시작으로 8일까지 17개 읍면동 399곳 경로당에 업체에서 직접 방문해 설치하며 설치 후 3년 동안 필터교체와 살균 소독 등 유지보수도 책임진다. 파주시는 전기효율 1등급 제품으로 전기료 부담까지 고려한 제품을 설치했다. 공기청정기 설치 현장에서 만난 어르신들은 경로당에서만이라도 미세먼지 걱정 없이 편안하게 쉴 수 있게 됐다고 전했다. 김영복 파주시 노인장애인과장은 “경로당이 한여름의 ‘무더위 쉼터’ 뿐만 아니라 겨울철 혹한기와 봄철 미세먼지를 막론하고 사계절 내내 마을 어르신들의 건강하고 쾌적한 주된 사랑방으로서의 버팀목이 될 수 있도록 최선을 다하겠다”고 말했다. 2019-03-05 12:56:22
파주시의회, 제209회 임시회 개회 471억 추경예산안 및 조례안 등 안건 심사 경기파주시의회(의장 손배찬)는 오는 6일부터 13일까지 제1회 추가경정예산안 및 일반안건 심사 등을 위한 제209회 파주시의회 임시회 활동에 들어간다. 6일 제1차 본회의에서는 5분 자유발언을 청취하고 2018회계년도 결산검사위원을 선임하며, 2019년도 제1회 추가경정예산안의 제안설명을 청취한 후 예산안 심사를 위한 예산결산특별위원회를 구성한다. 마지막날 13일 제2차 본회의에서는 심사 보고된 조례안, 예산안 등 22건의 안건을 의결하고 시정 전반에 대해 집행부를 견제하고 대안을 제시하는 시정질문을 실시한 후 폐회할 예정이다. 상임위원회별 활동을 살펴보면 의회운영위원회에서는 ‘파주시 의원연구단체 구성 및 운영 조례 전부개정조례안’, ‘파주시의회 회의 규칙 일부개정규칙안’ 등 4건의 안건을 심사한다. 또한 자치행정위원회에서는 ‘파주시 자치법규 입법에 관한 조례안’, ‘파주시 청년배당 지급 조례안’ 등 9건의 안건을, 도시산업위원회에서는 ‘파주시 도로와 다른 시설의 연결에 관한 조례 일부개정조례안’, ‘파주시 건설기계 공영주기장 설치 및 운영 등에 관한 조례안’ 등 8건의 안건을 심사할 예정이다. 오는 11일과 12일 열리는 예산결산특별위원회에서는 471억원 규모의 ‘2019년도 제1회 추가경정예산안’을 심도 있게 심사한다. 손배찬 의장은 “이번 임시회에서는 2019년 제1회 추가경정예산안과 시민생활과 밀접한 조례안 등 중요한 안건이 상정돼 있다”며 “특히 추경예산안은 지역경제 활성화를 위해 신속하게 편성하는 예산인 만큼 적재적소에 예산이 편성됐는지, 또한 낭비되는 예산은 없었는지 등을 면밀하게 심사해 줄 것”을 당부했다. 2019-03-05 11:31:07
경기도, 국방부와 북한군 묘지 이관 업무협약 체결 이화영 부지사(오른쪽)가 서주석 차관과 협약 후 기념촬영하고 있다 ( 경기도(평화부지사 이화영)와 국방부(차관 서주석)는 4일 국방부 청사에서 파주에 위치한 북한군 묘지 시설을 경기도로 이관하기 위한 업무협약서를 체결했다. 이번 협약체결은 국방부가 관리하고 있는 파주시 적성면에 위치한 ‘북한군 묘지’를 경기도로 이관하기 위한 것으로, 국방부는 관련 법규 및 제반 절차에 따라 북한군 묘지의 토지 소유권을 이관하고 그에 상응하는 토지를 경기도로부터 인수한다. 협약에 따라 경기도는 조성된 북한군 묘지를 접경지역 발전을 위한 평화와 화해의 공간으로 조성하고, 국방부는 필요한 사항에 대해 적극 협조하기로 했다. 경기도는 관련 법규·규정에 따라 시설 관리전환 및 부지교환 절차를 진행해 나갈 예정이다. 서주석 국방부 차관은 “한반도 평화 및 제네바 협약에 명시된 인도주의 원칙에 따라 경기도에서 북한군 묘지를 체계적이고 단정하게 관리할 수 있게 될 것”이라고 했다. 이화영 경기도 평화부지사는 “경기도는 이번 북한군 묘지 이관을 통해 남북평화 협력시대를 주도하는데 매우 뜻깊은 역할을 수행할 수 있을 것으로 기대한다”고 했다. 2019-03-04 16:41:46
파주시,입주자대표회의 구성원 온라인교육실시 경기기파주시는 생업 등으로 집합교육 참석이 어려운 입주자대표회의 구성원에게 교육 기회를 부여하기 위해 공동주택관리지원기구인 중앙공동주택관리지원센터와 위수탁계약을 체결해 올해부터 ‘입주자대표회의 구성원 온라인교육’을 실시한다. 입주자대표회의 윤리·운영 교육은 공동주택관리법에 따라 공동주택관리의 자치역량과 전문성을 강화하기 위해 입주자대표회의 구성원이 반드시 받아야하는 법정 교육으로 매년 파주시에서 집합교육을 실시하고 있다. 집합교육 참석이 어려운 입주자대표회의 구성원들은 온라인 교육을 통해 시간과 공간의 제약 없이 언제 어디서든 교육을 받을 수 있다. 교육방법은 공동주택관리교육 사이버 연수원 홈페이지에서 회원가입 및 수강신청 후 PC와 모바일로 병행 학습이 가능하며 수강료는 1인당 1만원으로 교육 이수 후 해당 공동주택 관리규약에 따라 입주자대표회의 운영경비에서 지원받을 수 있다. 교육내용은 공동주택 바로알기, 관리방법과 규약, 선거관리위원회와 동별대표자, 입주자대표회의 구성·운영, 관리비, 주택관리업자 및 사업자 선정지침, 시설 하자관리, 공동주택 공동체 활성화, 공동주택관리 지원제도 등이다. 이영선 파주시 주택과장은 “입주자대표회의 구성원 온라인교육은 집합교육 참석이 어려운 입주자대표회의 구성원에게 시간과 공간의 제약 없이 폭넓은 교육 기회를 부여해 공동주택관리의 자치역량과 전문성을 강화시킬 것으로 기대한다”고 말했다. 2019-03-04 13:30:15


어릴 적 어머니를 따라서 상점에 가면 어떤 물건을 사든지 값을 흥정해야 했다. 옷뿐 아니라 책값도 흥정을 했다. 난 주인이 얼마나 깎아줄지 눈치챌 수 없었고, 깎아달라고 말할 용기도 없었다. 부르는 대로 값을 치르고 나면 손해 본 것 같아서 맘이 불편했다. 이런 세상을 살기란 참 피곤하다고 푸념했다. 내가 중학생이던 1977년에 처음으로 도서정가제가 시행되어서 너무나도 반가웠다. 이젠 적어도 책은 맘 편하게 살 수 있으니.
당시에 세상이 돌아가는 것을 보니 성공하려면 눈치가 중요하다는 것을 나의 부족한 눈치로도 알 수 있었다. 정경유착이 심하고 출세하려면 권력에 맞추고 줄서야 하던 시절이었다. 고교 때는 문과의 인기도 꽤 높았는데, 왠지 이과 계열은 살아가면서 눈치를 덜 봐도 될 것 같다는 생각에 진로도 이과로 정한 것 같다. 물론 모르고 한 선택이었다. 이제 와서 보니 이 세상에 대인관계와 눈치에서 자유로운 직업은 없다.
한국 사회에서 눈치 없는 사람은 어디서든 환영받기 어렵다. 분위기를 깨기 일쑤고 모가 났다는 말을 듣기 쉽다. 조직사회에서 눈치 없이 나섰다가는 정을 맞게 되니, 자신의 생각은 감추고 다른 사람들의 표정을 살피는 습관이 생긴다. 한국 사람이 서양인을 만나면 이러한 문화 차이 때문에 오해가 생기곤 한다. 감당하기 어려운 부탁을 받아도 명확히 거절하지 못하고, 질문을 알아듣지 못해도 되묻지 않고 알아들은 척 웃어넘기곤 한다. 자신의 생각을 솔직히 말하기보다는 매사에 상대의 기분과 분위기를 살피기 때문이다.
눈치 중에는 자신의 이득을 위한 눈치와 상대를 배려하는 눈치가 있다. 사회적으로 성공한 사람들 중에는 눈치가 뛰어난 이가 많다. 상대의 얼굴 표정만 봐도 기분이 어떤지 뭘 원하는지 귀신같이 알아챈다. 조직에서 필요하고 인정받는 사람이 되고 승진도 빠르다. 이들은 자신의 이득과 관련된 일이라면 눈치가 매우 빠르지만 상대를 배려하는 눈치도 반드시 뛰어난 것은 아니다. 진료실에서도 이런 경우를 심심치 않게 볼 수 있다. 직장과 사회에서는 성실하고, 친절하고, 솔선수범해서 누가 봐도 흠잡을 데 없는 사람이지만 가정에서는 가족들에게 무관심하거나 자기중심적으로 살아간다. 퇴직 후에 주위에 인정해주는 사람이 없어지고 가족들과도 거리감이 느껴지면 허탈하고 우울해지기도 한다.
자기 이득을 위한 눈치와 아부가 만연한 사회는 권위적으로 변하고 부패하기 쉽다. 아랫사람은 윗사람의 눈치를 보면서 할 말을 못하고, 윗사람은 반론을 듣지 않으니 자만에 빠진다. 상사가 부정한 지시를 해도 상사의 의중만 파악하려 애쓸 뿐 원칙과 법에 어긋난 일이라고 직언하지 못한다. 최근에 수개월간 국민들을 크게 실망시켰던 국정 농단 사태에는 이러한 문화적 배경이 있다. 그러니 청문회와 특검에서 아무리 따져보아도 명확한 사실 관계를 밝히기 어렵다. 많은 일들이 명시적인 지시보다는 눈치껏 알아서 챙기는 가운데 벌어졌기 때문이다.
특검과 재판은 일단락되었지만 눈치 보는 문화에서는 이와 유사한 사태의 불씨는 여전히 남아 있다. 일부 정치인들은 이러한 문화에서 살아남고 선택된 눈치의 달인들이다. 이들은 복지와 성장의 구호, 은근한 비난과 모순된 변명, 결정적 순간의 한방 등 다양한 수단을 장기판의 말처럼 능숙하게 구사한다. 눈치를 보다가 대세를 따르고 법망을 피하면서 이득을 취하는 등 곡예 운전을 한다. 이런 환경에서는 소신 있고 정직한 정치인이 마땅히 발 디딜 곳을 찾기 어려우니 참으로 안타까운 현실이다.
이런 현실이 앞으로도 쉽게 개선될 것 같지 않다. 요즘 청소년들은 이전 세대에 비해서 눈치가 부족하다는 말을 많이 듣는다. 친구와의 직접적 교류가 줄어들고, 공부만 하면 책임질 일이 없으므로 눈치를 익힐 기회가 별로 없다. 물론 앞으로 원칙이 지켜지는 사회가 되어서 눈치가 다소 부족하더라도 불편과 불이익이 없다면 얼마나 좋을까?


태평양 거리에 교각에 부두 그리고 북쪽 보도에 반환에 U 턴을 만드십시오. 바다 위의 짧은 기억에 남는 실행 후, 코스는 남쪽 태평양에서 위스콘신에 머리와 물가를 통해 원형 극장 뒤에 있는 마무리로 돌아갑니다. 참고:도로 폐쇄 제약으로 인해, 아니 참가자 마일 당 13 분 보다 느린 10k에 허용 됩니다. 언제나 처럼, 태평양 해양 신용 조합 o`side 터키 트로트는 다음 세대로 인계 하 고 실행 능력을 보여주는 끝납니다. 아이 들을 위한 다섯 별도의 종족은 약 10:05 오전 1-9-12 년-옛날에 대 한 실행 마일을 시작 합니다. 몇 분 후, 키즈 7-8 자신의 1 마일 실행 합니다. 그 다음, 젊은 선수들은 4 분의 1 마일 실행으로 자신의 차례를 얻을. 그런 다음, 6 살짜리 실행, 5 살짜리와 4 살짜리 다음. 그만 경주 후 시계! 키즈 ` 1 마일 실행은 타이슨과 파인 사이에 306 s.


개미는 참 친근한 곤충입니다. 어렸을 때 여름 땡볕에 쪼그리고 앉아 개미를 관찰하던 기억은 누구나 가지고 있을 것입니다. 개미집을 파헤쳐 보기도 하고 왕개미를 잡아 서로 싸움을 붙이기도 했습니다. 개구쟁이들은 개미 뒷부분에서 나오는 시큼한 개미산을 맛보기도 했었죠. 개미는 어린아이들에게 놀이 대상이면서 호기심의 대상이었습니다.
하지만 어른이 되면서 차츰 개미는 관심에서 멀어지기 마련입니다. 그런데 최근 연구 결과가 우리를 사로잡습니다. 개미에게 인간들조차 가지기 어려운 이타심 즉 남을 위해 자신을 희생하는 마음이 있다는 것입니다. 중남미의 열대림에서 사는 흰개미가 그 대표적인 예 입니다. 이 흰개미는 적과 만나 전투를 벌일 때 자기 몸을 폭탄처럼 터뜨려 적을 제압하는 ‘자살폭탄’ 개미로 잘 알려져 있습니다.
이 흰개미에게는 가슴과 배 사이 연결부위에 구리를 포함한 단백질 결정이 담긴 주머니가 있습니다. 이 주머니 속 물체가 몸이 파열될 때 나오는 침샘분비물과 만나 화학반응을 일으켜 상대에게 치명적인 독성 액체 폭탄이 되는 것입니다. 더 놀라운 것은 이런 자살폭탄 특공대는 나이가 많은 개미들이 담당한다고 합니다. 생산성이 떨어지는 나이든 개미들이 삶의 마지막을 이렇게 무리를 위해 희생 하는 것입니다.
다른 예도 있습니다. 브라질에 사는 개미는 매일 저녁 천적을 피하기 위해 개미굴 입구를 막고 이튿날 아침에 다시 뚫습니다. 그런데 입구를 막는 공사를 하기 위해 몇 마리의 일개미는 밖에서 일을 마무리해야 합니다. 결국 이들은 밖에서 죽게 됩니다. 마지막 돌덩이로 입구를 든든히 막아 놓고는 어두운 정글 속에서 갑자기 튀어나와 자신을 삼킬 포식자를 떨며 기다리는 녀석들의 마음은 어떨까요?
이타심이란 남을 위해 자신을 희생하는 것입니다. 그 희생은 언제고 나 또는 나 같은 이웃이 어려운 상황에 놓일때 다른 사람이 되갚아 줄 것이라는 잠재적 기대가 있기 때문입니다. 주변 사람들이 도움을 줄 것이라는 믿음 말입니다. 이런 신뢰가 쌓일 때 우리의 삶이 불안하지 않고 늘 든든할 겁니다. 그러기 위해서는 작은 것일지라도 내가 먼저 나눔을 실천해야 합니다. 그런 나눔이 신뢰로 쌓여 선순환 고리가 이루어질 때 더 큰 나눔이 자연스레 이루어지는 것입니다.


패션잡지 기자인 김순하(38) 씨는 요즘 지인들에게 “좋은 일 있느냐”는 질문을 많이 받는다. 어디를 가도 전에 없이 성격이 부드러워지고 표정도 밝아졌다는 말을 듣는다. 과도한 업무 스트레스 때문에 늘 짜증을 달고 살았지만 최근 자신도 모르는 사이 많은 게 바뀌었다. 그는 이런 변화가 ‘한방음악치료’를 받고 난 후 찾아왔다고 말한다. 몇 년째 계속된 어깨통증 치료를 위해 서울 강남의 장덕한의원을 찾았다 한방음악치료를 접한 후 어깨통증이 사라졌음은 물론, 성격에도 변화가 생겼다는 것.
장덕한의원 신광순 대표원장은 “현대인은 각종 육체 질환과 과도한 스트레스로 온갖 통증을 호소하는데, 최근 척추·관절 질환에 한방음악치료를 도입한 결과 치료기간이 단축됐음은 물론, 심리 치료효과까지 얻었다. 환자들의 반응이 좋다”고 말한다. 특히 “오랜 시간 통증을 견디다 더는 참지 못할 때가 돼서야 병원을 찾는 척추·관절 질환자들에겐 한방음악치료가 직접적인 치료효과뿐 아니라 심리 치료효과도 크다”는 게 한의원 측의 주장.
몸 균형 맞추고 심리적 안정 도모
‘음악치료(Music Therapy)’는 음악(Music)과 치료(Therapy)의 합성어로, 음악을 사용해 인간의 신체적, 심리적 건강을 복원·유지·향상시키는 게 목적이다. 실제 음악은 고대시대부터 질병 치료법으로 활용됐는데, 제 1, 2차 세계대전을 계기로 학문으로 발전했다. 음악은 엄마 배 속에서 듣는 것을 시작으로 삶의 전반에 걸쳐 누구나 쉽게 접할 수 있는 보편성을 가진다. 이 때문에 음악치료는 신체, 인지, 사회·정서 영역에서 다양하게 활용됐으며, 특히 시간이 흐를수록 삭막해지는 사회 환경은 사회·정서적 영역의 치료에 대한 필요성을 부각시켰다.
음악치료 연구는 음악 지각과 인지 영역, 음악과 정서 영역, 음악과 감각운동 영역 등 세 가지 영역으로 나뉜다. 그중에서도 감각운동 영역은 음악에 대한 신체적 반응을 집중적으로 연구하는 분야다. 이를 근거로 음악치료는 의료 현장에서 재활의학과 통증 감소, 면역성 강화 등의 치료에 폭넓게 적용되고 있다. 장덕한의원의 한방음악치료는 음악치료의 감각운동 영역 연구성과에 한의학적 치료원리를 접목시킨 개념. 일반 음악치료는 심리적 안정과 자폐 같은 정신질환 치료에 많이 적용되는 반면, 한방음악치료는 음악을 이용해 힘줄의 운동성을 조절함으로써 척추·관절 질환으로 인한 통증을 감소시키고 운동범위를 넓히는 등 비수술 치료에서 효과를 보이고 있다는 것.
또한 한방음악치료는 병증 호전과 관리를 위해 한약이나 침구치료와 더불어 시행해 몸의 균형을 맞추고 심리적 안정을 도모한다. 음악을 통해 음양오행 이론이나 사상체질 이론을 중심으로 우리 몸의 중추인 간, 심장, 비장, 폐, 신장 등 오장의 균형을 맞추고 병을 일으키는 요인이 되기도 하는 희·노·우·사·비·공·경 등 칠정(七情·기쁨, 성냄, 슬픔 등의 일곱 가지 감정)의 조화를 추구하는 치료를 하는 것.
한방음악치료는 비수술 척추·관절 질환 치료법인 해강요법에 음악치료를 접목한 것이다. 장덕한의원에 따르면 오십견과 회전근개파열, 석회성건염, 척추디스크와 협착증, 무릎관절염, 고관절 질환 등 힘줄 기능 회복이 필요한 환자를 대상으로 음악치료를 접목한 결과, 치료기간이 단축되고 심리적 안정까지 더해져 환자들의 호응도가 높다고 한다.
해강요법의 핵심은 문제가 생긴 척추와 관절 주변의 힘줄을 한방으로 강화함으로써 질환을 치료하는 것이다. 힘줄을 비롯한 근육, 인대가 제 기능을 하면 변형된 척추·관절이 제자리를 잡고 튼튼해진다는 원리다. 장덕한의원은 환자의 힘줄 상태를 진단한 후, 개개인의 증상에 따라 힘줄의 유연성을 회복시키고 강화하는 한약을 처방하는 한편, 침치료를 통해 굳어진 힘줄의 어혈을 풀어주고 기혈 흐름을 원활히 해준다. 한약, 침치료와 함께 해강요법의 효과를 높이기 위해 다양한 운동요법을 병행하는데, 음악치료 역시 운동요법과 더불어 힘줄의 운동성을 넓혀주고 치료기간을 단축시키는 효과를 낸다.
증상에 따라 다양한 음악치료
한방에서 힘줄은 오행 중 목(木)에 속한다. 목에 해당하는 장부는 간(肝)으로 긴장, 스트레스와 관련 깊은 장부다. 음악치료는 간의 긴장을 풀어주고 힘줄을 강화하는 데 중점을 둔다. 즉, 목의 기운이 과할 때는 이를 억제할 수 있는 금(金)에 해당하는 음악을, 따뜻한 기운으로 어혈을 푸는 것이 필요할 때는 화(火)에 해당하는 음악을 처방한다. 이러한 음악치료는 침치료 때 느끼는 통증을 완화하고 몸과 마음의 이완을 유도, 굳고 탄력이 떨어진 힘줄을 유연하게 복원해 기능을 회복시킨다.
음악치료에 쓰이는 모든 음악은 현장에서 직접 연주한다. CD 등 이미 녹음된 음악은 죽어 있는 음악으로, 한 음 한 음 정성스럽게 만드는 라이브 음악이 환자에게 더 큰 감동을 주며 치료효과도 더 높기 때문이다. 이를 위해 장덕한의원에서는 전문 음악치료사가 개개인의 한방치료 과정과 병의 증상 등에 맞춘 음악치료를 일대일로 적용한다.
해강요법과 음악치료는 철저히 개인별 상황에 알맞게 맞춤치료로 진행한다. 환자 스스로 걷거나 움직이게 한 후 통증이 있는 부위에 침을 놓으면(동기침법) 힘줄과 인대, 근육 주변의 통증이 효과적으로 완화된다. 음악치료 역시 연주되는 음악에 따라 환자가 직접 척추·관절의 운동범위를 확인해가면서 그때그때 병의 증상에 따라 이루어진다. 피아노, 바이올린 등의 악기로 느리되 규칙적인 박자로 연주하는 음악은 환자의 규칙적인 호흡을 유도해 긴장을 이완시키고 근육 조직에 지속적으로 산소를 공급한다. 또한 노래 부르기는 특정 마디마다 규칙적으로 호흡할 수 있는 구조라 호흡을 원활하게 하며, 이완을 유도한다.
장덕한의원에서 한방음악치료를 받은 송영삼(48) 씨는 1년 넘게 계속되던 허리통증이 많이 호전됐다. 치료기간 역시 예상한 것보다 많이 단축됐는데, 그는 “음악치료가 병원에 대한 두려움을 없애고 의료진에 대한 신뢰를 높여줬다. 심리적 안정감이 치료기간 단축에 도움이 됐다. 게다가 업무로 인한 심리적 압박감 등 일상에서의 스트레스가 많이 줄었다”고 말한다.
장덕한의원 최슬기 음악치료사는 한방음악치료의 장점에 대해 이렇게 밝혔다.


통계청에 따르면 한국 국민 인구와 GDP의 절반 가량이 수도권에 집중되어 있습니다. 서울의 인구 밀도는 주요 OECD 국가 도시 중 가장 높은 수준으로, 멕시코 시티의 두 배, 뉴욕시의 여덟 배에 달하며, 심각한 교통 체증과 환경 문제를 야기하고 있습니다.
주지하다시피 국가 균형 발전을 위한 노력은 주로 정부가 주도하여 왔습니다. 대체적으로 중앙정부는 몇몇 성장거점을 지정하고 인프라 건설과 산업 개발을 통해 해당 지역의 경제사회적 성장을 촉진해 왔습니다. 지자체는 관공서, 유명 행사나 대회, 기업체를 유치하여 대규모 투자와 인구 유입을 만들어 내는데 집중해 왔습니다. 그 결과 지방 스스로가 가진 가치를 고려하지 않고 오히려 이를 훼손하는 천편일률적 지역 개발이 대세가 되었습니다. 이 과정에서 시민의 참여는 지자체의 예산 우선순위 결정에 의견을 반영하거나 환경을 파괴하는 대규모 건설 사업에 반대의 목소리를 내는데 등 소극적인 것에 그쳤습니다.
지자체가 관광업을 선도 산업으로 지정하고 적극 지원하는 경우에도 외지 자본, 고가 관광 상품 중심의 대규모 시설 개발이 핵심이 되는 경우가 대부분이며, 이 또한 인위적으로 정해진 주요 관광지를 둘러보는 패키지 관광 상품이 대세를 이루어 대부분의 지역주민의 삶과는 괴리가 있습니다. 이 경우 관광 수익의 대부분은 외지 투자자에게 돌아가며, 현지 주민은 경제적 가치가 충분한 자연 자원과 문화적 자산이 있는 경우에도 그것을 활용할 의지나 능력이 없는 경우가 많습니다.
또한 한국의 급속한 산업화와 도시화는 극심한 경쟁과 노동간의 증가라는 사회적인 압박을 초래했습니다. 한국은 OECD 국가 중 가장 근무시간이 긴 나라로, 한국인의 평균 근로 시간은 1년에 2,090시간으로 OECD 평균인 1,776 시간보다 훨씬 높습니다. 근무 시간이 길어질수록 쉼을 위해 쓸 수 있는 시간은 줄어들 수 밖에 없습니다.
서명숙 펠로우는 정부 주도, 대규모 자본 투자 위주의 지역 개발 방식에 대한 대안으로서 저비용일 뿐 아니라 일반 시민의 자발적 참여를 통한 지역 변화 방식을 제시하였습니다. 서명숙 펠로우가 설립한 사단법인 제주올레는 시민들의 힘을 모아 걷는 길을 발굴, 개척, 유지하는 일을 합니다. 이 과정에서 시민들은 단순히 지역 개발 정책에 주민의 의견을 반영하는 민관 협동 방식을 넘어, 변화의 주체가 되어 지역의 경제와 문화, 자연 자원을 새롭게 발견합니다.
제주올레는 친환경 여행 이상의 의의를 갖습니다. 보통 도보 여행 길들은 아름다운 자연 경관을 감상하는 데에 초점을 맞추는데 비해, 제주올레의 모든 코스는 적어도 3개의 마을을 지나가는 것을 원칙으로 합니다. 이는 여행객들이 관광지가 아닌 일반 제주 지역 사회의 일상을 최대한 자연스럽게 경험할 수 있도록 하기 위함입니다. 제주 사투리로 개인의 집과 마을을 잇는 골목길을 뜻하는 단어인 ‘올레’는 이러한 제주올레의 원칙을 잘 반영합니다. 공동체가 힘을 모아 길을 내고 유지하는 과정, 그리고 아무도 관심 없을 것이라고 생각했던 자신의 지역사회에 도보 관광객이 찾아오는 과정을 통해 지역 주민들은 자발적인 참여와 협력을 경험하고, 자신의 문화와 자연, 공동체에 대한 자부심을 키웁니다. 서명숙 펠로우는 또한 제주올레에 대한 사회적인 관심을 발판삼아 관광업에 직접적으로 연관되어 있지 않은 지역 주민들도 혜택을 누릴 수 있도록 올레길과 연관된 다양한 프로젝트와 경제 활동 기회를 마련해왔습니다. 즉, 제주올레는 지역사회와 외지인 사이의 지속적인 상호작용을 가능케 하는 플랫폼 역할을 하고 있습니다.


<하나님의 택하심을 받은 인생>, 동래권역 한진수 장로, 제인숙 권사 부부
안녕하세요~ 이번에 동래 권역에 한진수 장로입니다.
저는 어릴적 교회는 왔다갔다 했지만 집안에 많은 우상숭배의 문제로 너무 어려운 시절을 보냈습니다. 가문 대대로 눌린 것 같은 분위기에서 스스로 타락의 길로 걸었습니다. 20대 초반에 화장실에서 갑자기 피를 토하기 시작해 집에서 한숨도 못자고 계속 피가 분출됐습니다. 지금은 결핵이라 하는데 당시는 폐병이였습니다. 병원의 오진으로 저는 병을 키워 죽게 되는 상황이었습니다. 그때 김간난 권사님이라는 분을 만나게 되었습니다.
“예수를 믿으면 산다.”라는 말씀에 찾아간 것이 D기도원 이였습니다. 개인적으로 뭔지 모르게 힘이 나고 기뻤습니다. ‘하나님이 계시긴 계시는 구나~ 살아 계시면 나를 만나 주세요!’라며 병의 치유를 받으려는 육신적인 동기가 가득 했습니다.
하지만 아무리 교회에 헌신해봐도 개인의 영적인 문제는 해결이 되지 않았습니다. 교회에는 답이 없는 듯 했습니다. 예수님은 알았지만 그리스도가 무엇인지는 잘 몰랐습니다. 교회에서 열심과 특심으로 봉사를 해보고, 600여명 앞에서 간증을 해봐도 갈등은 계속 됐고 내 문제는 해결이 되지 않았습니다.
제인숙 권사 : 저도 가톨릭 배경의 대학을 졸업하고 참 평안이 없었습니다. 남포동 약국에서 근무할 때 성당에 다니려 등록을 하려고 했습니다. 그 당시에는 교회도 잘 다니지 않고 있던 지금의 남편인 한 장로님이 “절대 천주교에는 가면 안 된다. 나랑 같이 교회 가자!”고 하여 교회에 발을 딛게 되었습니다.
M교회 성전건축 부흥회가 있을 때였습니다. 지금 찬양 지휘자이신 이태은 장로님의 부친인 이일향 목사님을 초빙해 마16:16 말씀을 받았습니다. 우리 부부는 벽에다 성경구절을 붙여놓고 매일 보며 기도했습니다. 몇 달이 지나 남동생의 정신문제로 상담을 하던 이창선 전도사님을 만나 매주 메시지를 받게 됐고, 지금의 교회로 오게 됐습니다. 처음 복음메시지를 듣고는 충격을 받았습니다. 지속적으로 말씀을 듣고 복음을 알아가면서 복음메세지를 듣는 것이 너무 행복하다는 생각이 들었습니다.
한진수 장로 : 첫째 아들을 낳기 전에 교회에 6개월 정도 인도를 받았습니다. 나름대로 책임의식을 가지고 열심히 했는데 종교생활이였고, 결국 교회를 떠나서 7년 동안을 방황하게 됐습니다. 그러던 어느 날 눈병이 들어 너무 아파 고통스러울 때 교회에 사모님께서 나를 위해 다양한 목사님 말씀 테이프를 들어보라고 주셨습니다. 그 중에 복음을 강조하는 설교테이프도 있었는데 그 말씀을 듣고 다시 교회로 돌아오게 됐습니다. 어느 날 교회건축을 시작하며 목사님이 새로 부임하며 저는 새벽기도도 참석하고 하나님이 은혜도 주셔서 조금씩 영적인 눈이 떠지기 시작했습니다.
하지만 이전교회에서는 경찰이 오고가는 등 싸움이 끊이지 않았습니다. 저도 율법적인 체질로 아들을 율법적으로 양육을 많이 했습니다. 아버지의 말을 잘 듣는다는 장점도 있었지만 어느 날 아들과 대화를 해보니 자살을 생각했다고 충격적인 고백을 하는 것 이였습니다. 하지만 아들이 잘 순종해서 지금 교회까지 잘 인도 받은 것이 너무나 감사합니다. 처음에는 복음 메시지 듣는 것이 제일 싫었다고 했던 아이가 군합숙을 다녀오고 완전히 은혜를 받아 변화되기 시작했습니다. 둘째 아이는 RLS에서 시스템을 잘 인도받았습니다.
지금 저희 부부가 함께하는 약국현장에서는 환자들의 영적상태를 관찰하며 조용히 말씀을 전달하고 있습니다. 아직 시스템 기초가 세워지지 않아 메시지가 적용이 잘 안되서 구원받은 영혼들이 교회화가 잘 되지 않고 있습니다. 명장1-1지교회는 하나님의 은혜로 지속이 잘 되고 있습니다. 명장지교회 식구들이 모두 맞벌이를 하는 바람에 낮에는 메시지 할 사역자가 없어서 현재 기도 중에 있습니다.
개인 기도제목은 한지역과 한나라를 살리는 중직자로 모델적인 지교회를 세우는 것이고, 복음의 명문가로 가문복음화가 저희 가정의 기도제목입니다. 브리스길라아굴라 부부와 같이 보호자, 동역자, 식주인을 담당하는 것이 저의 평생기도제목입니다. 이번 장로 취임을 통해 교회를 살리고 전도와 선교에 올인하며, 지교회와 현장에서 말씀운동의 주역으로 서고 싶습니다.
제인숙 권사 : 권사 취임을 통해 축복의 바통을 물려받은 사람으로 서론 인생이 아닌 본론 인생으로 들어가기를 원합니다. 생명 걸고 세계복음화 할 수 있도록 다짐하는 시간표가 되기를 희망합니다.
기도수첩을 통해 마음에 담기는 한구절을 매일 붙잡고 있습니다. 교회에서 종교생활을 했던 문제에 대한 답을 찾았습니다. 이제 영적서밋으로 달려가며 그리스도로 정확한 답을 줄 수 있어서 너무 감사합니다.


세상을 떠들썩하게 하는 테러를 ... 남한을 압박하는 그 횡포와 자기 북한을 과시하는 그 핵폭탄은 온 세계를 폭발할 수 있는 폭발력이 완전히 성공에 이른 것은 아니니라.
어찌하여 온 세계가 그 핵무기에 .. 참으로 무시(無視)해 버리고 그것을 조종(操縱)하면 그 모든 것을 죽일 수 있는데, 어찌하여 온 세계가 마치 그것이 다 완전한 성공(成功)에 이른 것처럼 그렇게 온 세상이 떠들썩하는 것은 북한을 세워줌에 더 앞장서는 꼴인데, 모든 언론도 신문보도도 아무도 관심 밖에 둔다면 지금까지 자기들의 성공하지 못한 것 때문에 자기 북한을 과시하지 못할 터인데, 개혁(改革) 개방(開放) 통일(統一)을 이루어 그 길을 좀 더 앞당길 뿐인 것일 터인데 마치 그것이 100% 성공한 거 마냥 세계가 떠들썩하게 그 일을 다루고 있으매 얼마나 북한을 세우는 꼴이 되었는고! 참으로 괌심 밖에 그 일이 아무것도 아닌 것처럼 생각하며 새로운 방법으로 그것을 매도(罵倒)한다면 어찌 그자들이 그렇게 어리석은 행동을 지금까지 그 모든 것을 과시하려 하며 수십 년이나 쌓아온 그 일들을 아무것도 아닌 무용지물(無用之物)인 것을 알 때가 되었으나 그 일이 마치 큰 성공이나 이룬 것처럼 온 세상 온 세계가 떠들썩하고 자기들의 속임수에 얼마나 넘어가는 그것을 보면서 “다 별 거 없구나” 생각할 수 있도록 참 어리석게 잘 다루지 못하는 어리석은 ... 지금에 어찌하면 남한의 모든 것을 대통령 당선인 그 딸을 해치울까 많은 .. 참으로 지금은 이 남한을 악의 세력들이 방해하지 아니하도록 기도할 때이며 여러 가지 도모하지 아니하도록 ... 어찌하면 자기들이 과시하기로 계획한 것을 깨뜨릴 수 있으며 ...
그 모든 것을 막아주시고 이 나라를 혼란에 빠뜨리지 않도록 대한민국을 한국을 인도하여 주신 주님! 불쌍한 그 딸을 붙들어 주시고 최고의 책임자로 그 딸을 당선케 하셨사오니 대통령 취임을 무사히 치를 수 있도록 강권으로 보호하여 주시고 이 나라를 불쌍히 여기시고 지금까지 인도해 주신 주님! 그 딸이 비명으로 이 땅을 하직하지 아니하도록 그 부모도 비명으로 이 땅을 하직한 것처럼 그 딸에게 그런 길을 놓으셨던 것을 지켜주시고 건져주셔서 그것은 그 딸의 문제가 아니라 이 남한에 많은 손실과 잘못된 악의 세력들이 판치지 아니하도록 우리 주님이 모든 것을 제거(除去)시켜주시고 잘못된 일에 사주(使嗾) 받은 자들이 그런 행동을 하지 아니하도록 그런 일이 일어나지 아니하도록 능치 못함이 없으신 주님께서 이 나라를 보호하여 주셔서 임기(任期)를 잘 마칠 수 있도록 이 나라를 잘 다스려갈 수 있도록 우리 주님께서 강건하여 주시기를 원하나이다.
자기들이 성공한 거 마냥 떠드는 것을 우리 주님이 강권하여 성공하지 못하는 것을 알고, 남북한이 합하여 이 나라를 세계 속에 제일 큰 강대국으로 만드신다는 그 약속을 믿고 끝까지 기도로 무장할 수 있으며 모든 자들이 그 일에 협력할 수 있도록 역사해 주셔서 이 나라가 온전히 복음화 되어지며 믿음으로 온전히 설 수 있으며 주님이 그 길을 놓으셨사오니 많은 고난과 어려움이 있다할지라도 그 모든 것을 이길 수 있는 능력을 더하여 주시고 국민 한사람 한사람이 더욱 강하고 담대하여 이 나라를 지킬 수 있는 마음을 새길 수 있도록 국민 각자가 한국 남한을 사랑할 수 있으며 세계 속에 대한민국을 드러낼 수 있으며 이 땅에 태어난 것을 자랑할 수 있는 강한 능력과 최선을 다하는 국민 각자가 되어질 수 있도록 우리 주님이 함께 하여 주시고 역사해 주시고 인도해 주옵소서.


직장인캐피탈대출은 한도 4천까지 , 중금리로 일부 또는 전액채무통합후 추가 가능 | 상담신청후 저축은행 상담원 연결 및 금융사 진행 | 대상: 소득확인이 가능한 신용6등급 , 7등급이내의 직장인 캐피탈 업계가 수년째 자동차보험 판매를 위해 동분서주하고 있지만 올해도 규제의 벽을 넘지 못했다. 캐피탈 업계는 자동차금융업과 시너지 효과를 위해 보험판매 허가가 필요하다는 입장이지만, 보험업계와 금융당국은 수년째 허가할 수 없다는 입장을 고수하고 있다.
23일 관련 업계에 따르면, 캐피탈 업계의 보험대리점업 진출은 보험업법 시행령 입법 미비 때문에 수년째 제자리에 머물러 있다. 2016년 9월 개정된 여신전문업법 시행령은 캐피탈사의 보험대리점 업무를 허용하고 있다. 하지만, 보험업법 시행령 제40조는 ‘여신전문금융업법에 따라 허가를 받은 신용카드업자’로 한정하고 있다. 여신업법이 바뀌면서 보험업법이 바뀌어야 했지만, 보험업법이 바뀌지 않으면서 법적 공백이 생긴 셈이다.


뮤지컬 '안나 카레니나'(연출 알리나 체비크) 측은 12일 오후 서울시 서초구 서초동 예술의 전당 오페라극장에서 프레스콜을 진행했다. 이 자리에는 뮤지컬 배우 정선아 이지훈 민우혁 서범석 등이 참석해 하이라이트를 시연했다. 또한 이들과 함께 알리나 체비크 연출과 아리나 코르네 에바 안무가, 한국 제작사 마스트엔터테인먼트의 김용관 프로듀서, 러시아 제작사 블라디미르 타르타코브스키가 작품에 대한 이야기를 나눴다.
이지훈은 이번 작품에서 민우혁과 함께 귀족 장교 브론스키 역에 캐스팅됐다. 그는 "러시아 작품이 한국에서 처음으로 선보이게 된다. '안나 카레니나'가 10일 개막하면서 첫 단추가 잘 꿰진 것 같다. 관객 분들께 러시아 정서를 담아드리기에 시간이 걸릴 수도 있겠지만 이 작품을 시작으로 우리나라 뮤지컬 시장이 더욱 커질 수 있다는 확신이 든다. 그런 작품에 함께 하게 돼 영광스럽게 생각한다"고 출연 소감을 털어놨다.
이어 이지훈은 러시아 뮤지컬과 한국 관객 사이의 정서적 차이에 대해 "한국 사람들의 기본 정서가 배려하고 남을 먼저 생각하고 나는 조금 더 낮은 자세로 임하는 겸손함을 갖고 있는 것 같다. 그래서 상대를 대하더라도 조금 더 편하게 대하기 위해 항상 노력을 많이 했던 것 같다. 그런데 러시아에서는 겸손보다는 저돌적이고 자신감이 풍만한 모습이다. 인사할 때도 우리는 허리 숙여 인사하는데 러시아에서는 고개만 끄덕이는 게 기본이라고 하더라"라고 말했다.
이지훈은 "그런 생각의 차이를 습관이나 연기로 바꾸는 데 굉장히 많은 시간이 걸렸다. 기본적으로 작품 자체가 발레를 기본으로 하다 보니까 사람의 서있는 자태나 모습을 연출님이 굉장히 신경을 많이 써서 우리도 모르게 무대에서 섰던 바르지 못한 모습들을 '안나 카레니나'를 통해 좋게 바꿨다"고 했다.


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대시 코어 글로벌 비즈니스 개발 총괄인 브래들리 자스트로는 이번 통합이 인도 암호화폐 커뮤니티에 이점을 제공할 수 있다는 점을 강조하였다.
“인도의 암호화폐 커뮤니티는 날로 성장하고 있으며, 우리는 이번 파트너십을 통해 이 유망한 시장의 초기에 참여할 수 있게 되어 매우 기쁘게 생각합니다. 또한 우리는 (Bitbns 플랫폼에서) 대시가 특히 집중하고 있는 인스턴트샌드를 지원한다는 점에 대해 다시 한 번 기쁘게 생각합니다. 이 기능을 통해 거래 기회를 활용하기 위해 거래소에 많은 금액을 보관하는 것을 꺼리는 사용자에게 추가적인 보안을 제안할 수 있게 될 것입니다.”
Bitbns의 CEO인 그라브 다하케(Gaurav Dahake)는 이번 통합이 양 당사자와 소비자 모두에게 얼마나 혁신적인 사건인지에 관하여 전하였다.
“최고의 지불 중심의 디지털 통화인 대시는 Bitbns의 주요 파트너입니다. 우리는 우리의 거래소를 확장하고 더 많은 디지털 통화를 우리 플랫폼에 추가하고자 합니다. 대시와 Bitbns 모두는 공통의 목표를 가지고 있습니다. 암호화폐에 모든 사람이 쉽게 접근할 수 있도록 하자는 것이 바로 그것이죠. 우리는 이번 파트너십을 통하여 인도를 넘어 남아시아 지역 내에서 이러한 목표를 이루 데 한발 더 나아갈 것입니다.”
그라브는 대시 포스 뉴스에 그들이 ‘인도 사용자들에게 디지털 지불을 더욱 원활하게 만들기 위하여 대시와 함께 대단위의 대회를 조직하고 있다’고 덧붙였다. 또한 이번 발표에 따르면 제한된 시간 동안 사용자들은 대시 거래를 수수료 없이 진행할 수 있다고 한다. Bibns는 거래량에 관계 없이 0.25%의 거래 수수료가 책정된다.
또한 대시 코어 그룹의 CEO인 라이언 테일러는 최근의 Three Amigos Podcast를 통해서 이번 파트너십이 송금과 인스턴트샌드에 중점을 둠으로써 대시의 채택 목표를 달성하는 데 도움이 될 것이라는 점을 강조하였다
“이번 파트너십은 우리의 송금 기능을 지지해줍니다. 우리는 이들이 유동성을 구축할 수 있도록 돕고 있습니다… 그들은 인스턴트샌드를 지원하죠. 이는 우리에게 매우 중요합니다. 이러한 내용은 우리의 분기별 비즈니스 개발 컨퍼런스 콜에서 구상했던 두 가지 전략을 이루는 데 도움이 될 것입니다.”
인도 내에서 빠르고 저렴한 거래의 중요성
암호화폐 거래 외에, 인도에는 빠르고 저렴하며 안전한 통화가 필요하다. 인도의 인구는 약 13억 5천만 명에 달하며, 인구의 20%가 은행 접근성이 없으며, 48%는 지난 해 은행 계좌에 어떠한 활동도 나타나지 않았다. 최근 인도는 범죄를 근절하기 위하여 고액권의 지나친 사용을 금지하는 법안을 시행하려 했으나, 이 정책이 해친 것은 빈민층의 이익이었다. 현금 사용을 억제하려는 다양한 시도에도 불구하고 인도에서 현금 사용이 지배적이라는 점은 소비자가 은행 업계 및 정부 조작 분야를 최소화하고, 또 회피하고자 한다는 점을 보여준다.
대시는 거래 외 분야에서도 인도로의 확장을 시작하고 있다. 대시 인도(Dash India)는 인도에서 대시의 송금 서비스를 확대하기 위해 노력하고 있다. 또한 인도 소비자들은 퀵월렛(QuikWallet)과 같은 기타 지불 어플을 통해 인도 전역에서 대시를 통해 상인에 지불할 수 있도록 하고 있다. 이러한 일은 인도 중앙 은행과 정부가 암호화폐에 대한 지침이 명확과 불명확 사이를 오가는 혼선에도 불구하고 이루어지고 있다. 대시는 현금을 선호하는 소비자에게 특히 이상적인데, 대시는 디지털 캐시로서 빠른 거래 속도를 제공할 뿐만 아니라 정부의 인플레이션 조작에서도 독립적이기 때문이다.
대시 만의 구조를 통해 성장해나가다
대시는 분산화된 자치 기구(Decentralized Autonomous Organization, DAO) 구조를 통해 분산화된 성장을 가능하게 할 수 있었다. 1,000 대시라는 상당한 재정적 투자를 해야 하는 마스터노드 네트워크는 네트워크를 발전시키기 위하여 다양한 제안서에 자금을 지원하기 위한 투표를 실시한다. 이들 제안서에는 대시의 코딩 및 마케팅 개발을 처리하기 위한 대시 코어 그룹 프로젝트도 포함된다. 대시 코어 그룹 및 기타 제안서를 통해 대시는 커뮤니티 홍보 전문가를 고용하여 Bitbns와 같은 거래소와 의사소통 하고 대시를 통합하고 제한된 시간 동안 수수료 없는 거래를 제공하는 등의 특별한 프로모션 문제를 논의할 수 있었다.


11월 세계무예마스터십 위원회 3차 총회 전날 긴급 연락을 받고 합기도 NF대표로 총회에 참석을 했다. AIMS 회장이며 GAISF 부회장인 스테판 폭스 씨로부터 GAISF 회원 종목인 합기도가 이번 충주세계무예마스터십 행사에 참여해 주었으면 좋겠다는 권유가 있었고 국제합기도연맹에서 그에 대한 회답으로 참가겠다는 결정이 있었다.
작년 11월 총회 참석했을 때 스테판 폭스 회장, 이시종 위원장(현 충북도지사)과 함께 기자들 앞에서 NF 대표로서 합기도 종목 참가를 기념하는 포즈를 취했다.
스테판 폭스 회장, 이시종 위원장과 함께 기자들 앞에서 기념촬영
이시종 위원장께서 폐회사에서도 언급했지만 저예산으로 치러지는 행사이다 보니 임원과 선수들의 경비가 일부에게만 지급되는 것 때문에 대다수 선수들이 자비로 출전을 해야만 하는 상황이었다. 검도, 공수도 같은 메이저 종목이 참가하지 않았고, 유도는 카타(형)로만 하는 소규모 행사로 진행됐다.
합기도 종목도 국제합기도연맹에서 참가를 고심했던 것 같다. GAISF 회원 종목의 적극적인 참여를 권장하는 스테판 폭스 회장의 권유를 받아들여 참가를 하기로 한것이다. 준비하는 과정에서 여러가지 잡음과 혼선이 있었지만 8월 30일 개회식에서 성대한 모습을 보임으로서 성공적인 대회를 예측할 수 있었다.
각나라 선수들이 입장하고 있는 개회식 모습
기술감독으로 도린 마르키스 루마니아 협회장이 결정되고 한국을 몇차례 방문하면서 행사에 대한 전반적인 지시를 하고 한국측은 행사 진행에 대한 소통에 문제가 없도록 도왔다. 책임자로는 윤낙준 이사가 통역은 성주환 지도원이 담당했다. 대한합기도회 회원들이 진행요원이 되어 행사를 도왔다.
8월29일 국제연맹 소속 임원과 선수들이 입국하여 충주 더베이스호텔에 모였다. 프랑스에서 크리스티안 티시에 8단이 제일먼저 새벽에 도착했고 이어서 네델란드에서 윌코 브리즈만 사무총장이 오고 기타임원들과 선수들이 속속 도착하고 마지막으로 미국에서 케이 이자와 국제연맹 회장이 도착했다.
더 베이스에서 환영 모임이 있었다.
개막식은 상상했던 것보다 규모가 컸다. 공군기의 공중곡예와 밤 늦게까지 공연과 폭죽은 이번 대회의 규모를 예상하기에 부족함이 없었다. 좀 아쉬웠던 점은 해외에서 온 합기도 참가자들이 환영파티에 모여 멋진 개회식을 관전하지 못한 것이 못내 아쉬웠다.
8월31일 건국대학교 체육관에서 크리스티안 티시에 선생의 강습회가 시작되었다. 5번이나 무릎수술을 해서 정좌로 앉지 못하는 선생의 독특한 인사법을 보여주었다. 행사를 준비하는 관계자들과 행사를 지켜본 관중들은 처음본 정통무도의 엄숙한 진행 모습에 놀라는 모습이 역력했다. 합기도에 대해 좀 설명을 하자면 이렇다.
합기도 개조(開祖) 우에시바 모리헤이의 사진을 행사장 정면에 배치함으로써 연무의 경건함이 더욱 돋보였다. 개조의 가르침을 받은 야마구치 세이고 선생의 직계 제자인 크리스티앙 티시에 선생에게 지도를 받는 순간, 우리는 또 그 자리에 함께하고 있는 모두는 우에시바 대선생의 가르침을 직접 받는 것과 다르지 않다고 생각한다.
정통은 대체로 도제 관계로 이어질 때 유지가 가능하다. 전세계 모든 합기도인은 개조로부터 사제지간의 연결고리를 갖고 있다. 그런 연결이 없는 것은 똑같은 모양을 흉내 내고 있다고 해도 정통과 구별된다. 세월이 흐르고 세상이 변한다 해도 정통의 가치는 변하지 않는다.
크리스티앙 티시에 8단의 강습회가 끝나고 다음날 합기도연무대회가 진행되었다. 전국에서 모인 120여명의 한국 회원들과 해외에서 참가한 30여명의 선수들이 함께 만들어낸 연무회는 감동이 있었다. 윤대현 회장이 이끄는 대한합기도회 회원들이 처음 시작을 이끌었고 크리스티앙 티시에 선생이 마지막을 장식했다.
연무의 큰 틀은 체술과 검술로 이어졌다. 합기도는 검술의 원리가 체술로 나타나는 무술이다. 따라서 그 독특한 움직임은 매우 섬세하고 부드러우면서도 힘있게 나타난다. 합기도는 시합을 하지 않기 때문에 경기결과나 순위에 구애 받지 않는 특징이 있다.
연무는 감독관의 지시에 따라 대회 참가한 다른나라 선수와 조를 이루고 지시하는 기술을 보여야 하거나 아니면 자유기술을 보여준다. 이것은 승과 패로 승리를 도출하는 것이 아닌 맞서 연무를 표현한 당사자들이 스스로 실력을 가늠하는 시스템이다. 파트너를 정하고 약속된 기술로 영화 촬영하듯 연무를 보이는 것은 실력을 가늠하는 대회가 되지 않는다.
좀 아쉬운 부분이 있다면 저예산으로 진행되다보니 해외에서 실력있는 선수들이 많이 오지 못하는 아쉬움이 있었고 특히 한일간의 정치적인 불안으로 일본에서 참가하지 못한게 아쉬웠다. 또한 한국에서 치러지는 행사임을 감안해서 좀 더 많은 한국 선수가 출전했으면 하는 아쉬움이 있었지만 집행부의 규정이 허락치 않았다.
국제행사를 통해서 알 수 있었던 것은 처음 개조가 만들어 놓은 기술체계가 국가에 따라 선생의 자질에 따라 각양각색의 색깔로 바뀌어 버리는 것을 이번과 같이 세미나를 통해서 바로 잡아주고 좋은 것을 나누면서 솎아주는 것이 국제조직의 역활이라는 것을 알게해 주었다. 또한 행사 내내 여러나라 사람들과 함께 어우러져 즐겁게 수련을 할 수 있는 것 또한 합기도만의 특징이다.
프랑스 크리스티안 티시에 8단
세계적으로 유명한 프랑스의 크리스티안 티시에 선생의 연무는 보인이의 눈을 의심케 할 정도로 자연스럽고 힘이 있었다. 검술과 체술 그리고 장술 연무를 깔끔하게 보여주는 선생의 나이는 70세이고 키는 한국인 평균키보다 작았다. 그런 선생이 행사 당일 만난 훨씬 키가 크고 무거운 장신의 선수를 하나도 꺼리낌없이 날려버리며 제압하는 모습에 놀라움을 금치 못했다.
이번 행사는 대체로 유럽인들의 기술 흐름을 현장에서 볼 수 있었던 소중한 시간이었다. 참가한 회원들 또한 즐거워 했다. 몇개월 동안 준비위원으로 가장 고생이 많았던 윤낙준 이사에게 감사를 표하며 바쁜 직장일에도 제일 먼저 통역을 도맡아준 성주환 지도원에게도 감사를 드린다. 행사를 열 수있도록 허락해준 IAF 케이이자와 회장 이하 임원들에게도 감사하며 운영요원으로 도와준 지도원들이 고맙고 충주까지 먼거리 마다하지 않고 참가해준 제주도를 비롯한 각지역 회원 모두에게 감사드린다.


가격 인하폭은 수입 모델이고 판매량이 많지 않은 임팔라와 이쿼녹스가 큰 편이지만, 한국지엠 전체 판매를 이끈 주력 모델인 스파크와 트랙스도 인기 트림 위주로 적잖이 싸졌다. 또한, 자동차 업체들이 일반적으로 모델 이어(연형) 변경에 맞춰 가격조정을 하는 것과 달리, 특별히 달라진 것이 없는데도 값을 내린 것 역시 이례적이다. 대개 가격 인하는 기본장비를 선택사항으로 돌리거나 트림 구성을 조절하는 등 교묘한 꼼수가 바탕이 되지만, 이번에는 트림은 물론 기본 및 선택사항 구성도 달라지지 않은 것이 흥미롭다.
자동차 업체 입장에서는 차값을 조정하는 것이 무척 조심스럽다. 소비자는 늘 같은 차를 더 싼 값에 사고 싶어 하지만, 업체는 공표하는 권장 소비자 가격(정가)이 갖는 상징성도 무시할 수 없다. 동급 경쟁차보다 가격 우위를 내세울 수 있다는 장점도 있지만, 제품이나 브랜드 이미지에 부정적 영향을 줄 수 있다는 단점도 있기 때문이다. 그리고 소비자가 일단 ‘싸구려 차’ 또는 ‘싸구려 브랜드’로 받아들이면, 그런 인식을 바꾸기까지는 엄청난 시간과 노력이 들어간다. 그만큼 정가를 낮추는 것은 높이는 것 이상으로 어려운 일이다.
그러나 가격 인하의 가장 큰 부작용은 역시 먼저 차를 산 사람들이 ‘배신감’을 느낄 수 있다는 점이다. 조금 더 일찍 샀다는 이유로 나중에 산 사람보다 더 큰 비용을 치렀다면 아무래도 억울한 기분이 들 수밖에 없다. 이 역시 브랜드 이미지에 악영향을 주기는 마찬가지다. 자동차 업체들이 대부분 연형 변경과 더불어 값을 소폭 올리면서 ‘인상폭 이상의 장비나 기능을 더해, 실제로는 값을 내린 것이나 마찬가지’라고 강변하는 여러 이유 중 하나이기도 하다.
그나마 이번 한국지엠의 이례적 결정은 그동안 계속된 여러 프로모션의 영향도 있다. 프로모션을 통해 소비자가 실제 차를 살 때 지불하는 값은 꾸준히 정가보다 낮은 수준으로 유지되어 사실상 정가를 내린 효과가 있었다. 그런 배경을 바탕으로, 정가를 낮춰도 이전 정가로 차를 샀던 사람들이 가질 수 있는 ‘손해봤다’는 느낌을 어느 정도는 누그러뜨릴 수 있다고 판단한 듯하다. 물론 정가를 새로 정했다 하더라도 여전히 소비자는 더 싼 값에 차를 사려고 할 것이다. 하지만 그런 요구에 알맞게 대응하는 것은 일선 영업 현장의 몫이다. 그만큼 영업 현장의 부담이 커지기는 하겠지만 말이다.
쉐보레 핵심 모델 중 하나인 말리부는 페이스리프트한 2019년형 모델을 지난해 말에 내놓으면서 주요 트림 값을 내린 바 있다. 그걸 감안하면 한국지엠은 지금 팔고 있는 차들의 값을 전체적으로 끌어내린 셈이다. 그동안 한국지엠이 판매하는 쉐보레 차들은 한동안 내수 시장 주요 경쟁 모델에 비해 상품성 대비 값이 높다는 소비자들의 의견이 적지 않았다. 지난해 큰 파장을 일으킨 군산공장 폐쇄의 기폭제가 된 크루즈의 경우에도, 판매 실패의 근본 원인은 제품 자체의 수준이 낮아서라기보다는 상품성 대비 가격 경쟁력이 크게 떨어졌던 데 있었다.
한국지엠은 한동안 새 모델을 내놓을 때마다 있었던 가격 논란에 관해 ‘스티커 프라이스(정가)와 트랜잭션 프라이스(실제 구매 가격)는 차이가 있을 수 있고, 실제 구매 가격은 경쟁력이 있는 수준의 숫자를 제시할 수 있을 것’이라고 일관되게 이야기한 바 있다. 흔히 제품 가격은 시장이 결정한다고 하는데, 한국지엠은 정가가 아니라 실제 구매 가격을 시장 결정에 맡긴 셈이다. 그리고 이번 가격 인하는 그동안의 정책만으로는 부족했다는 것을 인정한 결과로 보인다. 사실상 위험부담을 안더라도 국내 시장에서 더 많은 차를 팔겠다는 뜻이다.


이상석 한국조경학회장은 “지난 3월 21일 건국대학교에서 정기총회를 개최할 예정이었으나 코로나19로 인해 연기돼 1,2차 연기됐고 부득이하게 온라인으로 개최하게 됐다. 처음 시도하는 온라인 정기총회인만큼 부족한 부분이 있을지도 모르지만 잘 진행해보겠다”며 온라인 개최에 대한 양해를 구했다.
학회는 이날 이사회를 통해 조경진흥법에 따른 조경지원센터 지정을 정관에 추가로 명시했으며 제25대 회장, 수석부회장, 감사 선거 당선자 인준을 진행했다.
차기 임원선거는 지난 6월 22~23일 양일간 온라인 전자투표를 통해 시행했으며 선거 결과 ▲회장에 조경진 서울대학교 환경대학원 교수 ▲수석부회장에 김태경 강릉원주대학교 교수 ▲감사에 전재현 삼성물산 조경디자인 그룹장이 당선됐다.


마천2동장과 송파구 건설교통국장, 송파시설관리공단 이사장 등 30여년간의 공직 경험을 바탕으로 송파에서 가장 소외된 거여·마천지역을 지속 가능하고 정이 넘치는 살기 좋은 지역으로 만드는데 기초지방의원의 역할에 충실하고자 최선을 노력을 다하고 있다는 채관석 위원장.
채 위원장은 “7대 후반기 행정보건위원장으로 선임하여 준 위원회 선배 동료 의원들에게 감사를 드린다며 항상 초심(初心)을 생각하고 기초지방의회 의원이 나가야 할 길과 책무를 생각하여 주민들의 복리증진과 생활편익을 위해 노력하고 있지만 아직은 미흡하다고 생각된다고 밝히며 잔여 임기동안 67만 구민들의 총의를 면밀히 파악하고 가려운 곳을 찾아내어 기초지방의회의 역할을 다하는 의정활동에 부족함이 없도록 가일층 분발하여 행동할 예정”이라고 힘주어 말했다.
주민들이 관심을 갖고 있는 행정보건위원회는 명칭 그대로 주민들을 편안하게 하는 생활행정을 위해 7명의 위원들과 함께 나름대로 최선을 다하는 의정활동에 다가서며 집행부에 대한 견제차원의 갖가지 행정사항에 대해 지적과 개선을 병행하는 합리적인 의정활동에 치중하고 있다고 보고했다.
채 위원장은 지역사업에 대해 “성내천을 자연형 하천으로 복원한 지 10여년이 지나 노후화가 심하고 악취로 인해 주민들이 많은 불편과 고통을 겪고 있었으나 국비 16억원을 확보해 벽천분수대 일대의 1단계 개선사업을 완료했다. 우리나라 아름다운 100대 하천에 이름을 올린 성내천이 주민들로부터 사랑을 받는 수변 휴식공간이 될 수 있도록 집행부와 함께 필요 예산을 확보, 전 구간을 개선하도록 노력하겠다”는 각오와 “천마산 내 수목 경신 등을 통해 지속 가능한 공원으로 탈바꿈시켰으며, 영풍근린공원의 체육시설 개수, 비포장 도로였던 마천1동 관내 사도 포장화 등을 추진해 주민들이 이용하는데 불편함이 없도록 했습니다. 이와 함께 우범지역 내 CC-TV 확충을 통한 안전한 동네 만들기, 기업과 경로당을 연계한 어르신 일자리 만들기 사업도 추진했다”고 밝혔다.
행정보건위원장으로써 의정활동을 묻자 “30여년의 공직생활로 터득한 경험을 의정활동에 접목하여 반대가 아닌 대안을 제시하는 현실에 맞는 의정활동과 구민에 의한, 구민을 위한, 구민의 기초의회가 되기 위해 가일층 총력을 경주하고 있으며 6월 지방선거를 의식하지 않는 평범속에 비범한 의정활동에 전념하고 있다며 2018년도 예산심의와 편성에 있어 불요불급하고 전시성 예산을 발굴해 주민들의 편익과 직결된 예산은 증액하는 등 구의회 본연의 자세에 충실하였으며 지역과 특정인에게 쏠리는 예산에 대한 과감한 삭감을 통해 살아있고 일하는 의회상을 정립했다고 자부한다고 했다. 또 구민 복리와 직결되고 있는 보건행정과 보건소 본연의 임무에 대한 면밀하고 적정한 예산에 대한 문제를 직시하고 송파구의 보건행정 재확립에도 앞장 서고 있다”고 밝혔다.
송파구민의 안전과 보건, 도시계획을 다루는 매우 중요한 위원회인 행정보건위원회는 성동구치소 이전 부지와 가락동 중앙전파관리소 활용, 가락시장 2차 현대화 사업 등과 관련해 집행부와 머리를 맞대 이들 대규모 개발사업이 송파 발전의 원동력이 되고, 우리 후손들에게 도움이 될 수 있도록 할 생각이며 특히 송파구의 가장 중요한 현안은 교통문제로 위례신도시 건설에 따른 광역교통대책이 추진되고 있지만, 그것만으로 부족함으로 송파 전체를 아우르는 교통대책이 마련돼야 하고, 그런 차원에서 종합적인 그림이 필요하여 위원회 차원에서 이 문제를 집중해 점검하도록 할 계획임을 밝혔다.
채 위원장은 기초의원의 덕목(德目)에 대해 의견을 묻자 “기초의회 의원은 어찌보면 선출직 공무원의 가장 낮은 위치이지만 현실은 거꾸로 가장 높은 정치력과 행정력을 겸비하도록 하고 있다. 따라서 기초의회 의원의 가장 큰 덕목은 교만하지 않고 겸손하여 주민들의 귀감이 되는 것이며 당리당략을 떠나 주민들이 원하는 위민의정활동을 위해 지역의 정서에 따르는 것이라고 생각한다.”고 본인의 의사를 확고히 했다.
채관석 위원장은 “이상과 현실은 언제나 괴리가 있다지만 오늘의 현실은 냉정히 판단하는 이상과 현실이 너무도 거리감이 있다고 본다. 따라서 모든 의정활동이 주민들에게 어필할 수 있고 이익이 돌아가도록 움직이고 행동하는 것이라 생각한다. 남은 임기동안 유종의 미를 거두기 위해 명예를 위해 각고의 노력을 경주하겠다.”는 각오를 밝혔다.
채 의원은 제237회 임시회 구정질문에서 행정자치부가 추진하는 ‘책임 읍면동제’와 ‘읍면동복지허브화’에 대한 송파구의 검토결과 및 앞으로의 계획에 대해서와 서울시의 ‘찾아가는 동 주민센터’에 대한 송파구 검토결과 및 앞으로의 계획에 대해, 잠실1동과 잠실5동이 누락된 잠실지역 동 명칭 정비계획, 송파구 동 행정체제 개편에 대한 장단기 계획에 대한 구정질문을 했다.
[5분발언]
채관석의원의 5분발언은 ▲행정동 정비의 필요성에 대해서라는 제목에서 다수 주민들의 생활편의와 효율적인 지역관리를 위해서 동명과 관할구역 둥 행정동을 전면 정비해야 할 때라고 주장했으며 ▲거여고가도로 하부공간 사용과 관련한 질문에서는 거여고가도로로 인해 주민들의 불편과 피해는 외면하면서 징수하는 사용료 납부의 즉각적인 중단과 환경오염으로 인한 피해주민에 대한 대책마련, 철거의 대안으로 주민편의시설 확충을 위해 한국도로공사는 적극 협의하여 개선할 것을 촉구한 바 있다. ▲위례신또시 지구 북측도로 개설관련 민원처리방법에 대한 질문에서는 송파구청이 주민의견 수렴횟수, 설명회와 간담회는?, 주민요구를 부정적인 시각에서 본 것은 아닌지 등 무려 7년이라는 긴시간동안 주민의견을 반영하기 위해 얼마만큼의 노력을 했는지를 질타했다. ▲현행 자동차세 과세체계의 문제점과 개선방향 질문에서는 시세라해서 나 몰라라하지 말고 합리적이고 공평하게 과세될 수 있도록 중앙정부에 세법개정을 건의하는 등 자영업자나 서민들의 편에서 적극적으로 노력해달라고 촉구했다. ▲지하철공사 추진지역 및 공사장 관리실태에 대한 질문에서는 공사지연으로 인한 피해는 고스란히 송파구민들에게 돌아오고 있는데도 송파구는 직접 시행하는 사업이 아니라고 안일하게 생각하지 말고 사업비가 적기에 교부될 수 있도록 관계기관과 적극 나서서 협의하고 주민불편이나 위험요소는 수시로 체크해서 신속하게 조치하도록 강력하게 시정을 요구하라고 주장했다.
▲똑같이 나눠주는 식의 학교교육 경비보조는 문제가 있다는 발언에서는 교육경비를 보조해주는 방식이 유치원 원당 5백만원, 초중학교-특수학교에 각 2천5백만원, 고등학교에 각 3천만원씩 지원하는데 자율사업이라는 미명아래 차등없이 일률적으로 나눠주는 방식은 결코 바람직하지 않으며 행정편의적인 정책으로 시정을 촉구했다. ▲중장기 종합계획에 의한 성내천 재정비의 필요성 질문에서는 성내천은 송파구의 대표적인 하천이고 중요한 기반시설로 구민들이 늘상 이용하는 시설이고 10년 20년 사용하고 없어질 시설이 아니다. 가장 심각한 문제인 악취발생에 대해서도 근본적인 해결방안 모색하는 철저한 전면조사와 검토, 용역을 통해서라도 중장기적인 관점에서 종합적인 계획을 수립하고 체계적으로 정비하기를 촉구했다. ▲불법건축으로 인한 일조권 피해대책이 시급하다는 발언에서는 어마어마한 불법행위에 대한 행정처분은 미미하기 짝이 없으며 이행강제금 부과횟수도 5회로 제한되어 있어 더 이상 제재방법도 없다. 고로 이러한 불법행위를 근절하기 위한 방안으로 건축법상 벌칙조항 강화를 요구했으며 사전에 차단할 수 있는 종합계획을 수립하여 홍보강화와 감시시스템을 작동시킬 수 있도록하는 적극적 행정을 주문했다.
[조례안 발의]


일반적으로 천도를 하는 경우는 무속이나 절, 등의 종교에 기대어 그 방법을 구하는 경우가 많다. 주로 용하다고 찾아간 무당이나 스님 등의 권유에 그것이 무엇인지도 모르고 떠밀리듯 행하게 되는 경우가 많다 보니 절차도 정해진 바가 없고, 비용 또한 부르는 것이 값이라 천차만별로 보통은 수백에서 수천 가끔은 억 단위의 비용을 들이는 경우도 있다. 그들이 이런 비용을 지불하여 천도를 하는 이유는 많은 돈을 들여 조상을 대접하면 응당 그 조상이 후손을 도와줄 것을 알기 때문일 것이다.
일반적으로 사람들은 천도의 참된 의미와 의의에 대해 알지 못하다 보니 전문가를 통해 일을 해결하려고만 한다. 근데 이러한 소위 전문가들 중에도 그 의미를 완전히는 이해하지 못하고 관습과 예법에만 의거하여 의식을 행하는 사람들이 대다수이다 보니 많은 인력을 소요하고, 물품을 마련하느라 큰 비용을 필요로 하게 된다. 보통의 천도제는 화려하게 상을 차리고 거창하게 굿을 하며 행하지만, 사실은 상에 그 많은 음식을 차려도 영가가 다 섭취하지 못하고 남기는 것이 대부분이요, 굿은 영가에게 유흥거리를 제공하여 달래는 것이니 이 또한 일시적으로 영가를 잠잠하게 할 뿐이다. 가장 중요한 것은 사실 영가에게 배움의 기회를 주는 것으로서, 상을 차리는 것도 상위의 음식들과 그 배치로서 높은 뜻을 알도록 하기 위함이고, 굿을 하고 예를 갖추는 것도 또한 그 행위 속에 담긴 이치를 전하기 위함에 있다. 따라서 이러한 것들은 그 행위자체가 중요한 것이지 그 규모는 크게 중요한 것이 아니라 할 수 있으며, 옛날에 사찰에서 시제 등의 제사를 지낼 적에 상을 큰 규모로 차린 것은 상을 크고 화려하게 차리면 뜻이 더 잘 통하기 때문이 아닌, 봉양해주는 자손이 없는 떠도는 많은 영가들이 자유로이 그 음식의 기운을 취하여 갈 수 있도록 하는 의미에 지나지 않는다. 허나 이러한 의미를 잘 모르는 이들이 어리석은 생각에 오해를 하여 규모만 크게 차리다 보니 작금의 비싼 천도 문화가 정착하게 된 것이다.


성소수자 친화적 직장을 만들기 위한 다양성 가이드라인 1. Diversity 구성원의 다양성 채용공고에 성소수자를 차별하지 않는 기업이라고 표시합니다. 이력서에서 성별, 혼인여부, 병역사항 등 직무와 무관한 정보를 묻지 않습니다. 면접관을 대상으로 성소수자 인권교육을 하고 가이드라인을 제시합니다. 2. Inclusion 포용적 기업정책 성적지향, 성별정체성, 성별표현을 이유로 한 차별금지를 사규에 명시합니다. 성소수자의 권리보호를 위해 고충처리제도를 개선합니다. 다양성과 포용을 담당하는 조직을 만듭니다. 3. Visibility 자신을 드러낼 수 있는 일터 다름을 존중하는 언어, 성중립적 표현을 사용하는 문화를 만듭니다. 경영진이 성소수자 직원에 대한 지지를 표명합니다. 사내 성소수자 인권지지 모임을 만..
::일상:: 워크앤라이프 2018.07.15 01:00
힘빼기
결혼하기 좋은 계절, 좋은 시기란 점점 사라지는 듯하다. 내가 좋아하는 사람과 역시 좋아하는 사람들의 축하를 받으면서 할 수 있는 때가 가장 좋은 때인것 같다. 오늘 직장 동료의 결혼식에 갔다. 아직까지 결혼식장을 가는 걸 보면서 내 사회적 지위와 체면을 실감한다. 지금부터 남은 결혼식이 몇차례던가. 오늘 결혼식의 축가는 주인공의 어린 조카들이 맡았다. 보기에도 가사 의미를 이해하지 못할 것 같은 어린 아이들리 축가를 부른다. 사랑과 인생에 대한 듣기 좋은 가사로 3분 가량의 노래. 아이들은 처음부터 곡이 끝날 때까지 힘을 주어 노래를 부른다. 가끔 크게 숨을 들이 마시고 첫 음을 떼는 모습에 어른들은 웃음으로 반응했다. 노래가 끝나자, 거사를 막 끝낸 독립 투사처럼 기쁘게 관객석으로 뛰어 들어오는 아이..
::일상:: 워크앤라이프 2018.07.07 18:17
올 해 세 번째 출장 전
오늘밤에서 새벽이 넘어가는 날 올 해 들어 세 번째 출장을 가게 되었다. 이번에 가게 되면 한 여름이 되어 귀국을 하게 되는 일정이다. 새로운 국가에 가게 된다는 설레임과 함께, 이번 출장을 통해 성과를 내야 한다는 부담감을 동시에 갖고 있지만. 엄마가 내게 한 말처럼 내가 가진 역량을 최대한 쓰지 않기 위해 에너지 수급을 적절히 하기로 했다. 이제 이른 저녁을 먹으면 가방을 들고 공항을 가야 하는데, 어제 나는 야근도 하지 않고! 오예~ 조카를 보러 본가엘 갔다. 1년에 몇 번가지 않는 본가를 출장 전날! 동네 친구들과 현충일 휴일을 맞이하여 아차산을 오르려 했던 일정을 미루고, 처음 하는 결혼 준비에 녹록지 않은 시간을 같이 나누고 응원하려 했던 퇴근 후 ㄴ* 언니와의 데이트를 출장 후로 미루고, 이..
::일상:: 워크앤라이프 2018.06.06 14:53
규모의 경제학
미국에서 일한 경험이 있는 지인은, 미국을 보니 역시 규모의 경제학이라는 말을 했다. 땅덩이 큰 미국이라, 역시. 라는 말과 함께. 기업의 사이즈가 클수록, 성과도 월급도 같이 상승한다는 결과는 많이 들었으니 그도 그럴것이. 맛집을 찾아 갈때도, 여행을 갈때도, 하나보다는 둘이, 둘보다는 셋이 좋은 이유다.
::일상:: 워크앤라이프 2018.05.31 21:47
자취방 라이프


농식품부는 먼저 한식 세계화 사업과 연계해 김치 수출을 확대해나갈 계획이다. 프랑스의 와인처럼 김치를 국가대표 수출 품목으로 육성하겠다는 것. 김치 수출 시장의 다변화를 꾀하면서, 특히 중국에서는 고소득층을 타깃으로 고급 백화점 등에서 명품 김치 마케팅을 전개할 예정이라고 한다. 또한 동남아시아와 미국 등지에서는 한국요리교실, 한식당, 현지 문화행사 등과 연계해 김치의 우수성을 지속적으로 홍보해나갈 예정이다. 이를 위해 2008년 5월 김치수출협의회를 설립했다.
100억 달러 수출의 핵은 식재료
파프리카는 대표적인 일본 수출 성공 사례다. 10여 년 전 선진국에서 배운 기술로 재배를 시작해 2003년 수출을 시작한 이후 파프리카는 일본에서 농업 강국 네덜란드를 제치고 수입농산물 시장 점유율 1위를 차지하고 있다. 지난해에는 60% 점유율을 기록했다. 이 기세를 등에 업고 향후 일본뿐 아니라 전 세계에 파프리카를 수출할 계획이다.
장 장관은 지난해 8월 장관으로 취임하면서 “2012년까지 농수산식품 수출 목표를 100억 달러로 정했다”고 말해 주위를 놀라게 했다. 우리 쌀로 만드는 ‘햇반’, 막걸리 같은 고부가가치 가공식품의 수출을 확대한다는 게 농식품부의 복안이다. 신선식품의 경우 검역 절차가 까다로운 만큼 그에 대비하는 시간, 노력, 비용 부담이 크다. 그에 비해 가공식품은 저장 및 검역의 부담에서 여유롭다. 그뿐 아니다. 가공식품이 신선식품보다 수출 단가도 높다. 예를 들어 가공된 돈육의 수출 단가는 9.5달러/kg로 신선육 수출 단가(3달러/kg)보다 3배 이상 비싸다. 따라서 신선식품을 가공식품으로 만들어 수출하면 여러 면에서 더 많은 이익을 얻을 수 있다.
농식품부 식품산업진흥팀 변상문 사무관은 “농림수산식품 수출 100억 달러 달성의 핵심은 식재료 수출”이라면서 “해외에 있는 한식당도 주요 판로로 활용할 것”이라고 말한다. 현재 7311개 기업이 아시아, 미주, 유럽에 진출해 있는데 먼저 이들 기업체의 식당에 식재료를 공급한다는 계획. 그는 또 “100억 달러 수출 목표를 달성하기 위해 외교부와 협력, 재외공관을 통한 농수산식품 홍보사업을 계속 벌여나갈 것”이라고 전한다. 특히 ‘한식의 세계화’에 힘을 쏟을 계획이라고. 지난해에는 캐나다 정부가 주관한 오타와 튤립 축제 기간에 한식 부스를 운영한 것을 비롯해, 일본 브라질 홍콩 등 20여 곳의 재외공관에서 한식 홍보 행사를 열었다. 이어 올해는 멕시코 콜롬비아 UAE 이집트 등으로 한식 홍보 행사를 확대할 예정이다.
수출 확대 핵심은 식재료 … 한식 세계화에 진력
농수산식품 수출을 늘려가려면 경영 규모화를 통한 수출 경쟁력 확보도 필요하다. 그런데 2007년 정부로부터 물류비를 지원받은 253개 업체 가운데 연 500만 달러 이상을 수출한 업체는 13개 업체에 불과하다. 이처럼 대부분의 수출업체가 영세할 뿐 아니라 가격이나 품질 면에서도 경쟁력이 약하다. 이런 상황에서는 목표 달성이 어렵다. 이에 농식품부는 중소 수출업체의 품목별 조직화와 규모화를 이뤄낼 방침이다. 그 방편으로 수출특화단지 조성을 검토하고 있으며, 또한 품목별 공동 마케팅에 대한 지원 확대로 업체 간 통합을 유도할 계획이다.
‘2012년까지 농수산식품 수출 100억 달러’라는 농식품부의 목표는 이뤄질 수 있을 것인가. 변 사무관은 “희망적”이라고 자신한다. 세계적으로 농림수산식품 시장은 4조 달러 규모로 반도체 시장의 16배에 이른다. 그는 “농림수산식품 시장은 그야말로 무한한 가능성의 시장”이라며 “그 속에서 틈새시장을 잘 찾아 활용한다면 100억 달러 목표는 달성할 수 있을 것”이라고 말한다. 분명한 것은 누구 하나의 힘만으로는 그 목표를 이룰 수 없다는 점이다. 부디 2012년 우리 모두가 웃을 수 있길 기대한다.
인터뷰/접목 선인장 재배·수출하는 김건중 씨
“접목 선인장은 전 세계적으로 우리나라에서만 생산합니다.” 접목 선인장을 재배, 수출하는 경기 고양시 일산 고덕원예무역의 김건중(47·사진) 대표. 그에 따르면 전국적으로 접목 선인장을 재배하는 농가는 40곳이며, 수출업자는 자신을 포함해 4명뿐이라고 한다. 현재 접목 선인장의 연 수출액은 300만 달러로, 이는 접목 선인장 수출을 시작한 25년 전보다 15배 성장한 수치다. 김 대표는 1993년부터 접목 선인장 재배를 시작해 1996년부터 수출에 나섰다.
“접목 선인장 재배를 하기 전 농산물 무역회사 선인장 파트에서 일했습니다. 그런데 접목 선인장의 생산량이 늘 적어 주문량을 못 맞추는 거예요. 내가 원하는 만큼, 내가 원하는 품질이 나오지 않아 안타까웠죠. 왜 그게 안 될까, 내가 직접 생산하면 낫지 않을까 싶어 회사를 나와 접목 선인장을 재배하기 시작한 겁니다.”
지금도 생산량이 주문량을 소화하지 못하는 실정은 마찬가지. 현재 주요 수출국은 네덜란드(60%) 미국과 캐나다(25%) 동남아시아(15%)지만, 그 밖에도 개척할 시장은 무궁무진하다는 게 그의 판단이다. 하지만 시장 개척은 엄두도 못 내고 있다. 시장을 개척하는 것보다 생산량을 늘리는 일이 먼저이기 때문이다. 그런데 판로나 가격 폭락 걱정이 없고, 생산만 하면 100% 판매 가능한 접목 선인장 재배에 농가들이 쉽게 뛰어들지 못하는 것은 막대한 초기 투자비용 때문이다. 3300㎡(1000평)를 기준으로 2억원 정도 드는데, 거기에 어린 종자가 자라 기반을 잡을 때까지 1년 반 정도의 기간에 수익이 없음을 고려한다면 2억5000만원은 손에 쥐어야 엄두를 낼 수 있다고 한다.


부왕 다윗의 뒤를 이어 왕이 된 솔로몬의 나이가 약 20세 정도였습니다. 오늘날로 치면 겨우 고등학교를 졸업한 정도의 나이인데 어린 나이입니다. 이렇게 어린 나이에 왕이 된 솔로몬은 인간적으로는 왕 된 일들을 참 막막하게 생각을 했을 것입니다. 그러나 그는 어떤 것보다도 하나님의 은혜가 필요하다는 생각을 가지면서 여호와를 구하는 일에 집중을 합니다. 그래서 솔로몬은 일 천 번제를 드렸습니다. 우리는 솔로몬이 하나님 앞에 기브온 산당 제사를 통해서 놀라운 복을 받았다고 하는 부분을 주목해야 합니다. 그의 예배드림 기도드림을 통하여서 하나님이 기뻐하셨고 여호와 하나님이 큰 축복을 주심으로 지혜의 왕도 되고 나라도 부강한 나라가 되었습니다. 여기서 우리가 생각해야 할 것은 어떤 예배였는가? 어떤 기도였는가? 하는 것입니다.
1. 먼저 우리가 생각해 볼 것은 하나님이 응답하시는 제사 하나님이 응답하시는 예배는 어떤 것인가 하는 것입니다. 5절에 여호와께서 솔로몬의 꿈에 나타나시니라 하나님이 이르시되 “내가 네게 무엇을 줄꼬 너는 구하라”라고 말씀을 합니다. 여호와 하나님께서 지금 솔로몬을 통하여서 기쁨을 받으셨다는 것입니다. 그러면 중요한 것은 솔로몬이 하나님을 무엇으로 기쁘게 했을까 라고 하는 것입니다.
첫 번째는 3절 말씀에 나와 있듯이 솔로몬이 여호와 하나님을 진심으로 사랑하였기 때문입니다. 솔로몬이 여호와를 사랑하고 하나님은 그가 하나님 사랑하는 모습을 통하여 기쁨을 받으셨다 하는 것입니다. 여호와를 사랑하는 것이 없으면 아무것도 아니라는 것을 우리가 압니다. 이사야 1장 11절부터의 말씀에 “너희의 무수한 제물이 내게 무엇이 유익하뇨... 내 마당만 밟을 뿐이니라 헛된 제물을 다시 가져오지 말라 분향은 내가 가증히 여기는 바요 월삭과 안식일과 대회로 모이는 것도 그러하니 성회와 아울러 악을 행하는 것을 내가 견디지 못하겠노라”라고 말씀하고 있습니다. 여호와 하나님께서 그의 마음속을 바라보실 때에 하나님 사랑하는 것이 진정함으로 채워져 있었다는 것입니다.
두 번째는 솔로몬이 다윗의 법도를 행하였기 때문입니다. 3절 말씀은 솔로몬이 하나님의 말씀 법도를 지키면서 하나님을 사랑하는 것을 삶으로 증명했다고 하는 것입니다. 여호와 하나님께서 우리에게 주시는 말씀을 우리가 깨닫고 그 말씀을 실천하면서 살아갈 때 이것이 우리가 하나님을 사랑한다는 것을 증명하는 삶이 되는 것입니다. 그래서 주님께서는 나의 계명을 지키는 자라야 나를 사랑하는 자라고 말씀을 하신 것입니다. 솔로몬의 경우도 다윗의 법도 하나님의 법도를 지키면서 살아감을 통해 하나님을 사랑함을 증명하고 있었습니다.
세 번째는 솔로몬이 하나님 앞에서 일천 번제를 통해 헌신을 다짐했다는 것입니다. 여러분 이 번제라고 하는 것은 하나님께 헌신을 다짐할 때도 드려지는 제사입니다. 솔로몬의 마음속에 여호와 하나님의 일들을 정말 잘 감당하겠고 이 일을 위해서 헌신해 보겠다는 다짐이 있었습니다. 그것이 일천 번제로 나타나게 되었습니다. 그러면 여기서 중요한 부분은 무엇이냐? 솔로몬이 지극한 정성을 다 보였다는 것이 중요합니다. 바로 솔로몬이 그런 것을 가지고 있었다는 것입니다. 이러한 정성과 헌신의 내용들을 통하여서 우리는 하나님께 어떻게 드리는 예배가 하나님 앞에 기쁨이 되는 것인지 깨닫게 됩니다.
2. 우리가 두 번째로 생각해야 하는 것은 여호와 하나님이 축복하시는 기도는 어떤 것인가 하는 것입니다.
1) 첫 번째는 솔로몬이 겸손한 자의 모습으로 기도하고 있었습니다. 이것을 7절의 말씀이 설명해 줍니다. “주께서 종으로 종의 아버지 다윗을 대신하여 왕이 되게 하셨사오나 종은 작은 아이라 출입할 줄을 알지 못하고”라고 합니다. 이 말씀을 통해 그가 하나님 앞에 어린 자의 모습으로 겸손자의 모습으로 있었다는 것을 알 수 있습니다. 베드로 전서 5장 5절의 말씀은 “겸손으로 허리를 동이라”라고 그랬습니다. 겸손하고 겸허한 모습으로 엎드려지는 모습이 여호와께 기쁨이 되는 일들입니다. 이렇게 진정 겸손하게 엎드려지는 자에게 하나님께서 축복하신다 하는 것을 우리가 깨달아야 할 것입니다.
2) 두 번째는 솔로몬은 복을 받고 응답받을 기회를 개인적인 욕망을 채울 기회로 삼지 않았기 때문입니다. 솔로몬은 듣는 마음을 구하고 있습니다. 듣는 마음을 구하는 마음속에는 여호와 하나님께서 이렇게 내게 듣는 마음을 주시므로 하나님 맡겨주시는 일 잘 하고 싶은 마음 뿐 이었습니다. 하나님의 영광을 위하여 즉 하나님의 기쁨을 구하는 것으로 여호와 하나님께서 판단하셨고 해석하셨습니다. 그래서 일반적으로 사람들이 자기의 이기적인 마음속에서 구했을 법한 것들 이 모든 것 들을 여호와 하나님은 그가 구하지도 않았는데도 다 복으로 그에게 허락해 주셨습니다.


무더위를 식혀주는 아이스크림, 팥빙수, 코카콜라, 사이다 등은 여름철에 없어서는 안 될 필수 식품들이다. 북한에 살 때는 무더운 여름날이면 아이스크림, 사이다, 맥주, 주스, 단물(설탕을 탄 물)을 먹고는 했는데, 그 중에도 유독 아이스크림과 단물, 맥주를 좋아했다.
남한에 막 왔을 때 ‘메로나’, ‘돼지바’, ‘누가바’ 등 다양한 아이스크림류를 보고 이것이 아이스크림인지 아니면 다른 간식인지 분간하지 못했다. 물어보기도 쑥스럽고 해서 그냥 손에 잡히는 대로 집어서 사먹은 것이 ‘메로나’였는데, 지금도 그 많은 종류 중에 뭘 골라야 할지 몰라 ‘메로나’만 주로 먹는다. 그러나 이후에 북한에서 데려온 딸들은 나와는 달랐다. 학교 친구들과 어울리면서 한 달도 채 지나지 않아 아이스크림 종류를 줄줄 외울 정도가 된 것이다. 확실히 아이들은 어른보다 변화에 대한 적응이 빨랐다.
풀에서 얻은 단맛으로 아이스크림을?
북한에는 공장에서 생산하는 아이스크림 종류가 한 가지밖에 없다. 다만 원자재가 어떤 비율로 들어갔는지에 따라 지역마다 약간의 맛 차이가 있다. 이외에는 개인이 만드는 아이스크림인 “까까오”라는 것이 있다. 설탕이 절대적으로 부족한 관계로 아이스크림을 일명 “8월풀”이라고 불리는 작물에서 얻은 당분으로 만들기도 한다. 먹으면 “8월풀” 특유의 향이 나는데 그 냄새는 개인의 취향에 따라 호불호가 갈린다. 이 때문에 “8월풀”로 만든 단물은 큰 호응을 얻지는 못했다.
그러다 언제부턴가 “8월풀”보다 사카린이 많이 사용되기 시작되어 단물은 물론이고 아이스크림에도 들어가기 시작했다. 사카린을 넣어 만든 아이스크림 맛은 “8월풀”로 만든 것보다는 나았다. 그러나 개인들이 “까까오”를 대대적으로 만들어 팔면서부터 사카린을 넣은 아이스크림도 점차 사라졌다. 국영 영업소들도 개인들과 경쟁할 수밖에 없게 되었다. 비싸더라도 설탕을 구입해 아이스크림을 생산했다. 설탕 수입은 중국에 의존했다. 사카린도 중국산이다. 함흥에서 생산되는 사카린은 중국산보다 훨씬 질이 좋았지만 경제난으로 생산량이 보잘 것 없어 구경하기 힘들었다.
필자에게는 아이스크림과 관련한 아픈 추억이 있다. 무더위로 숨 막히는 삼복철, 북한을 탈출하던 날이었다. 보위부 감시망을 따돌리고 압록강을 건너기 위해 평소 봐두었던 적합한 장소로 가야 했는데 그곳까지의 거리는 20km가 넘었다. 숨이 턱턱 막히는 폭염 속에 그 먼 거리를 걸어가는 것은 무리였다. 더구나 감옥살이 후과로 몸이 쇠약해질 대로 쇠약해진 상태였다. 지나가는 화물자동차를 불러 세우고 타면 되는데 돈을 내야 했다. 지갑에 있는 돈은 겨우 차비나 될 액수였다.
“아버지, 아이스크림 사먹게 돈 줘”
나는 혹시라도 감시자의 눈에 띌 것을 우려해 일부러 골목길을 요리조리 돌고 돌아 자동차를 탈 수 있는 길목으로 접근해 갔다. 그런데 별안간 어느 골목에서 불쑥 “아버지!” 하고 부르는 소리가 들렸다. 6살 난 막내딸이었다. 집에서 멀리 떨어진 낯선 골목에 어떻게 불쑥 나타난 건지 놀라웠다. 대뜸 “아버지, 나 아이스크림 사먹게 돈 줘.” 하며 고사리 같은 손을 내밀었다.
이제 헤어지면 언제 다시 만날지 기약할 수 없는 어린 딸을 보니 억장이 무너져 내렸다. 하지만 빨리 자리를 떠야 했다. 차비로 쓰려던 돈을 손에 꼭 쥐어줬다. 주면서도 아이스크림 두 개 값 20원은 남겼다. 가는 도중 길가에서 파는 아이스크림 두 개를 사먹으면 끝까지 걸을 수 있을 것 같았다. 그러나 공교롭게도 목적지까지 가는 동안 아이스크림 파는 곳이 하나도 없었다. 아이스크림 두 개 값 20원은 그날 밤 압록강 물결에 사라지고 말았다.
그 20원을 딸에게 마저 쥐어주지 않고 떠나온 것이 얼마나 마음 아팠던지 두고두고 후회했다. 그 때문에 남한에 온 후 아이스크림을 볼 때마다 죄책감이 들었다. 몇 년이 지나서야 가족을 데려올 수 있었다. 헤어지던 그날 아이스크림 사먹을 돈을 달라고 손 내밀던 6살짜리 막내딸은 이제 고등학생이 되었다. 예전의 아픈 추억 때문에 아이스크림을 먹으면 살찐다는 말에도 개의치 않고 먹고 싶어하는 만큼 실컷 사주었다.


오늘 소개해드릴 국내 최대 여행 종합 기업인 하나투어는 바로 이 CRM 시스템을 고도화하기 위해 머신러닝 기술이 적용된 첨단 고급 분석 솔루션에 과감하게 투자함으로써 여행 업계에서 독보적인 입지를 강화했습니다. 마케팅 캠페인을 성공적으로 관리하고, 고객 세일즈 성과를 대폭 향상시킨 하나투어의 사례를 살펴볼까요?
머신러닝 기술이 적용된 첨단 고급 분석을 통해 고객관계관리(CRM) 성과를 대폭 향상시킬 수 있습니다.
통합 마케팅 인프라 환경 ‘하나캠프 시스템 2.0’ 구축
지난 2016년 12월, 하나투어는 온·오프라인의 다양한 채널을 통해 수집되는 고객 및 상품 데이터를 통합하고, 자동화된 마케팅 성과 분석 체계를 마련하고자 첨단 고급 분석 솔루션인 ‘SAS 마케팅 자동화(SAS Marketing Automation)’를 도입했습니다. 양사는 SAS 마케팅 자동화 솔루션을 통해 CRM 캠페인 관리 시스템인 ‘하나캠프 시스템 2.0’을 성공적으로 업그레이드하고, 데이터 분석 기반의 통합 마케팅 인프라 환경을 구축했는데요. 이를 기반으로 고객·예약·상품 등 기본 정보, 상품 추천 및 고객 세분화 모델링 결과, 캠페인 반응 등 광범위한 마케팅 데이터를 포괄적으로 관리할 수 있는 ‘통합 마케팅 데이터 마트’를 개발했습니다.
하나투어는 SAS 마케팅 자동화 솔루션을 기반으로 데이터 분석 기반의 통합 마케팅 인프라 환경을 성공적으로 구축했습니다.
머신러닝 알고리즘 적용, 5개월 만에 상품 예약률 큰 폭으로 증대
특히 랜덤 포레스트(Random Forest) 등 머신러닝 알고리즘을 포함한 고도의 상품 추천 로직을 적용해 직관적인 화면에서 누구나 쉽게 클릭만으로 마케팅 캠페인 타깃을 추출할 수 있게 됐습니다. 하나투어는 시스템 고도화 이후 타깃 마케팅을 강화시키고, 캠페인 효율을 향상시킴으로써 고객만족도를 큰 폭으로 높였는데요. 동시에 캠페인 대상 고객의 상품 예약률은 약 20~30% 향상되는 효과를 거두고 있습니다. 또 다양한 측면에서 캠페인 발송 현황 분석, 캠페인 성과 분석, 시각화 탐색 분석 등 성과 분석이 가능해져 기준에 따라 쉽고 빠르게 투자수익률(ROI)을 집계하고 있습니다.
하나투어 이커머스사업부 박성재 이사는 “캠페인의 진행 상태와 완료된 캠페인 현황을 통합 모니터링하고, 다양한 분석 리포트를 활용해 일별 캠페인 효과 분석을 보다 신속하게 진행할 수 있게 됐다”라며, “마케팅 프로세스 전반에 머신러닝 기반 자동화 시스템 적용을 확대해 보다 객관적이고 과학적인 마케팅 활동을 펼쳐 고객 만족을 높일 수 있도록 할 계획”이라고 말했습니다.
이번 하나투어의 ‘CRM 캠페인 관리 시스템 고도화 프로젝트’에 참여했던 SAS코리아 PSD 신용원 전무는 “SAS는 기업들이 실시간으로 멀티 채널을 통해 생성되는 다양한 형태의 빅데이터에서 유의미한 정보를 도출하고 차별화된 마케팅 전략을 수립해나갈 수 있도록 지원할 것”이라고 소감을 밝혔는데요.
분석 결과를 바탕으로 한 인사이트 발굴 ▲마케팅 캠페인 관리 ▲SAS 비주얼 애널리틱스(SAS Visual Analytics) 솔루션을 통한 시각화된 리포팅 등을 지원합니다. 간단한 클릭으로 캠페인 일정 수립부터 실행, 모니터링, 성과 분석이 가능하고, 데이터 분석을 기반으로 한 고객 유지, 교차 판매 및 상향 판매, 반응 모델을 활용할 수 있습니다.


메디나충은 호수나 계곡의 물 속 물벼룩 안에 기생합니다. 정수기 등이 없던 시절에는 주위의 담수를 마시는 게 당연한 일이었는데요. 이때 메디나충에 감염된 물벼룩은 인간의 위산에 의해 죽지만, 메니나충의 유충은 살아남아 작은 창자로 탈출합니다.
탈출에 성공한 메디나충의 유충은 적당한 곳에 자리잡고 있다가 창자를 뚫고 배나 가슴으로 이동합니다. 2~3개월 정도 지난 뒤 유충에서 성체가 된 메디나충은 교미를 합니다. 수컷은 교미 뒤 바로 죽고 암컷은 수천 마리의 새끼들을 품은 채 산란기를 기다립니다.
갑자기 갈증이....!! 출처: pixabay
산란기가 되면 메디나충 암컷은 새끼들을 물속에 퍼뜨리기 위한 행동을 보이는데요. 인체를 뚫고 밖으로 머리를 내밉니다. 이때 사람의 몸 중에서도 물에 닿을 확률이 가장 높은 부위로 머리를 들이댑니다. 주로 복숭아뼈 부근이라고 하네요.
메디나충이 피부를 뚫고 나오면 해당 부위에 커다란 수포가 생기는데요. 매우 뜨겁고 고통스러운 증세가 이어진다고 해요. 고통에 몸부림치는 사람은 자연스럽게 수포를 물로 씻거나 해당 부위를 물 속에 담그게 됩니다. 그러면 메디나충 암컷은 이때를 놓치지 않고 물을 향해 수천마리의 새끼들을 내보냅니다. 성공적으로 배출돼 호수나 계곡에 자리잡은 메디나충의 유충들은 물벼룩에게 먹혀, 다시 인간의 몸으로 들어올 시기를 기다리죠.
기원전 1,550년 이집트 치료법이 유일
메디나충이 뚫고 나온 수포를 제대로 치료하지 않으면 발목이나 무릎이 구부러져 영구적인 불구가 될 수도 있습니다. 불행히도 이 끔찍한 기생충을 치료할 약은 현재까지 없다고 해요. 또 진단할 수도 없습니다. 그나마 메디나충을 진단하고 치료하는 방법은 기원전 1,550년쯤 이집트의 파피루스에 기록돼 있다고 합니다. 일단 메디나충이 인체 밖으로 머리를 내놓아야, 감염됐다는 진단을 내릴 수 있는데요.


하나님께서 사도 요한에게 계시를 보일 적에 기독교 종말에 남은 교회의 형편을 해를 입은 여자로 보여 주었습니다. 여자라는 것은 많은 열매를 내되 두 가지 사람을 낼 수 있습니다. 한 어머니가 자녀를 낳아도 왕권 받을 자와 시민권 받을 자를 낳을 수 있습니다. 아무리 한 어머니 배에서 한날한시에 난 에서와 야곱이라도 야곱은 왕권을 받고 에서는 받지 못했던 것입니다. 그러므로 하나님은 구약 시대도 시온을 아내라고 하였고 당신을 남편이라고 하시며 신약 시대에도 신령한 교회를 신부라고 했고 그리스도를 신랑이라고 한 것은 구약 교회나 신약 교회나 그 교회를 통하여 영원한 왕국을 이룰 인격자를 내어서 완전한 성도의 나라가 이루어지기를 목적했기 때문입니다.
1. 촛대교회의 수고 (2-5)
첫째 : 수고해야 될 이유(2-3)
수고라는 것은 죗값으로 여자가 해산을 하는 것도 있고 또는 죄와 싸우기 위하여 행하는 수고도 있으니 첫째 아담의 범죄로 헛된 수고가 왔고 둘째 아담이 승리하므로 의를 이루기 위한 수고를 할 수 있는 일이 시작되었습니다. 의라는 것은 믿음의 의도 있고 행함의 의도 있으니 믿음의 의는 그리스도의 의를 믿으므로 말미암아 시민권을 받는 의요, 행함으로 받는 의는 왕권을 받는 의라고 봅니다. 그러므로 계19:8에 깨끗한 세마포는 성도의 의로운 행실이라고 하였고 계7:14의 흰옷은 어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였다고 하였습니다. 이제 해를 입은 여자가 수고하는 모양이 해산하는 여인같이 부르짖는 모양으로 보여 진 것은 주 재림 전에 끝까지 마귀의 권세와 싸우는 광경을 보여주었습니다. 왜냐하면 은혜 시대에는 교회를 세우기 위하여 씨를 뿌리는 역사를 할 때 무조건 자라나게 하는 때이지만 기독교 종말에는 해산의 수고를 다하지 않고는 도저히 붉은 용의 권세를 이길 수 없게 되었습니다. 그러므로 촛대교회는 믿음으로 은혜를 받는 때가 아니고 은혜 받은 자를 시험해 보는 시련기가 옴으로 해산의 수고를 해야만 마귀 권세를 이기는 종이 나오게 되므로 변화성도를 일으키기 때문입니다.
둘째 : 수고한 열매는 남은 종과 남은 교회를 이룸으로 붉은 용의 피해를 당치 않는 역사가 있으므로 주님 올 때까지 남은 종으로 남은 교회를 지키고 나가게 됨으로써 재림의 주를 영접하게 되는 것입니다(4-5).
2. 촛대교회의 양육 (6, 13-17)
첫째 : 양육할 이유(6, 13)
주 재림 전에는 촛대교회가 널리 복음을 전파하는 일을 하게 됩니다.(계11:3-4) 이 복음이라는 것은 다시 예언하는 복음입니다. 이루어진 십자가 부활을 증거하므로 중생의 역사가 일어나서 천국에 들어가는 역사가 있었고 촛대교회가 다시 예언하는 일이 있으므로 증거하는 종은 권세를 받아 원수를 이기고 나가면서 예언의 경고를 하다가 재림의 주를 맞이하여 들림을 받게 되고 예언의 말씀을 듣고 촛대교회로 모여든 양떼는 남은 교회를 이루어 양육을 받게 됩니다. 예언의 말씀을 믿고 순종했기 때문에 말씀대로 예비처에 양육을 받게 됩니다. 이때는 세상을 마귀에게 맡겨 버리고 어느 나라나 예비처 안에만 보호하는 일이 있게 됩니다. 왜냐하면 13장과 같이 누구든지 짐승 앞에 절하지 아니하면 죽이는 일이 있고 표를 받은 자 외에는 매매를 못하는 환난이 3년 반 동안 있게 될 때에 촛대교회 외에는 다 환난에 떨어져서 원수의 칼에 죽는 자도 있고 그 짐승 앞에 절하고 표를 받는 자도 있습니다. 그러나 이때에 죽는 사람은 촛대교회를 무시하고 그 교회에서 증거하는 예언을 믿고 순종치 않았으므로 보호도 받지 못하고 원수에게 피해를 당하는 것입니다. 촛대교회를 보호하는 이유는
첫째가 예언의 말씀을 믿고 순종했다는 조건이요
둘째는 끝까지 싸우고 승리한 변화성도의 육적 혈통의 자녀와 영적 믿음의 자녀들이므로 그 남은 교회를 보호하여 양육하는 것은 들림 받은 종들이 지상 강림하여 세상을 통치할 때에 그들을 영접하여 모시고 왕으로 받들려 함께 지상왕국의 영광을 누릴 백성이 됩니다. 다시 말하면 변화성도의 의로운 씨라고 보게 됩니다.
둘째 : 양육하는 방침(14-17)
하나님께서 남은 교회에 큰 힘을 주어서 조금도 겁내지 않고 용기를 내게 합니다. 그들은 자기들이 따라가던 종이 들림 받는 것을 볼 때 그 종들의 증거하던 복음이 더 확실히 믿어지고 또는 그 말씀대로 순종한다는 마음으로 단체가 됩니다. 마치 예수님께서 승천할 때에 따라가던 사람들이 합심하여 다락방에 모여 합심 기도하므로 완전한 교회가 이루어지듯이 들림 받는 종의 인도를 따라가던 무리들이 완전한 단체를 이루어 예언대로 지나갈 때에 하나님께서는 그들을 절대적으로 보호하므로 물같이 내려 미는 환난이 그곳에 들어가지 못하도록 하되 단12:1과 같이 시34:7과 같이 천군들이 적국을 막아 주므로 촛대교회는 환난 가운데 평안히 양육을 받게 됩니다. 이렇게 하는 것은 하나님께서 촛대교회를 위하여 맹렬히 역사하기 때문입니다. 전 3년 반에는 권세의 종을 들어서 역사할 때에 촛대교회로써 종들을 전부 결합시키는 일이 있게 되는 동시에 많은 사람을 깨우쳐 촛대교회가 왕성하게 되는 것이요, 후 3년 반에는 이미 세워진 촛대교회를 예비처로 인도하여 원수의 피해를 당하지 않도록 양육하는 일에 천사를 동원하여 역사하는 것입니다.


iOS한컴뷰어에서 넷하드를 열지 못하는 문제가 있었는데, 이번 업데이트로 해결이 되었습니다.넷하드만 못 연 것이 아니라 FTP 자체를 못 열었다고도 하던데, 6월말에 인지되었던 버그를 4개월이 지나서야 잡아주었군요. 네, 잡아준 게 어디냐, 감지덕지... ㅠ.ㅠ이제 회사 생활이 조금 편해지겠네요. 그동안은 iOS한컴오피스한글에서 열어서 다시 한컴뷰어로 ...
iOS 한컴오피스 한글의 진화
2012/07/21 12:03
드디어 한자 입력이 지원됩니다.이제 아이패드로 작업하는데 걸림돌은 없음...^^;;다만 입력이 그리 쉽지 않은 것은 아쉬운 부분입니다.입력법은 이렇습니다.1. 한글 타이핑.2. 커서 끝부분을 잘 겨냥해서 터치. (터치된 부분까지의 글자로 한자가 나오므로 잘못 누르면 단어가 아니라 한자 하나만 나올 수도 있음)3. 팝업창이 나옴 - 4. 입력을 선택.5...
iOS 한컴뷰어의 유클라우드 지원
이번 업데이트로 iOS 한컴뷰어가 KT의 유클라우드를 지원하게 되었습니다.KT 휴대폰 사용자는 50기가바이트를 별도 비용 없이 사용할 수 있습니다.이 서비스가 좋은 점은 컴퓨터의 백업을 자동으로 해준다는 점인데, 요즘은 어째 50기가도 껌값으로 여기는 경향이 있습니다만...글쓰는 게 직업인지라 저는 제 작업 폴더만 백업을 해두고 있습니다. 이제 하드디스...


감기나 비염, 축농증, 아토피 등 아이들에게 있는 악순환의 고리를 잘라낸다
최근 소아감기, 비염, 축농증, 아토피 같은 피부 질환이 아이들에게 되풀이되면서 아이들과 부모들이 고통 받고 있다. 이런 악순환은 미래를 책임질 아이들에게 큰 짐이고, 특히 건강 보험 재정에 큰 부담이 되는 상황이 아닐 수 없다.
그런데 이렇게 아이들을 괴롭히는 질환 역시 담적병의 독소가 그 뿌리인 경우가 많다. 담적 독소가 코 점막이나 인후 림프계에 축적되면 점막 자체 내에서 세균이 자생하기도 하고 면역 반응에도 이상이 생겨 염증이 진행되기 쉽다. 그리고 담적 독소가 과잉되어 피부로 유출되면 피부 변성과 혈액순환 장애 등이 겹치면서 결국 아토피가 발생하게 된다.
이처럼 아이들에게 담적 독소가 많은 것은 담적병이 부모에게서 유전된다는 점도 있지만, 요즘 아이들이 인스턴트식품이나 패스트푸드와 같이 독소가 많은 음식을 즐겨 섭취하기 때문으로 보인다. 따라서 바른 식습관과 함께 담적의 제거를 통해 림프 기능을 정화시키고, 피부 내에 축적되어 있는 독소를 제거함으로써 근본적인 치료는 물론 예방 효과도 크게 향상시킬 수 있을 것이다.
난치성 자가 면역 질환 치료가 가능하다
베체트병, 루프스 질환, 류머티스 관절염 등과 같은 난치성 자가 면역 질환은 담적병 치료를 통해 본질적으로 해결 가능하다. 자가 면역 질환은 외부에서 균이 들어와서 병이 되는 것이 아니라, 자체 내에서 항원성 물질을 만들고 이를 제거하기 위한 면역 체계를 발동하는, 자기네들끼리 싸우는 내란과 흡사한 질병이다. 그렇지만 현대 의학에서는 이처럼 비정상적 면역 전쟁이 왜 발생하는지 그 원인을 아직 밝히지 못해, 면역 억제제 외에는 치료 대안이 없다. 반면 한의학에서는 자가 면역 반응을 유발하는 항원성 물질이 생성되는 이유를 위와 장 그리고 간장의 불결한 환경 때문으로 본다. 즉 환경이 더러우면 세균이나 바이러스 등이 자생적으로 생기고, 이것이 항원 역할을 해서 면역 반응을 유도한다는 논리다. 위장 내의 오염 환경은 담적 독소 때문으로 볼 수 있다. 때문에 담적병 치료를 하면 항원성 균이 생기지 않아 근본적으로 자가 면역 반응이 이루어지지 않기 때문에 난치성 질병에서 해방될 수 있다.
대책 없는 간경변과 간암도 담적 치료로 해결한다
담적 독소는 문맥 혈관을 통하여 간으로 유입되어 간장 내의 환경을 오염시키고 간세포의 손상을 배가시킬 수 있다. 그래서 간염이 간경변으로 이행되는 것은 전적으로 위장의 상태와 직결된다고 볼 수 있다. 한의학에서도 위장의 상태는 간장에 그대로 전이될 수 있다고 설명하면서 간염, 간경변을 비위의 병이라고까지 얘기하고 있다. 그리고 최근 바이러스성 간염을 앓는 환자들에게서 간경변이 발생하여 병이 이행되는 경우가 많아지는데 이것 또한 환경오염으로 인해 미들존의 독소 변성이 심해지기 때문으로 볼 수 있다. 따라서 담적병의 원인이 되는 독소를 제거해 간장으로 독소가 유입되지 않고 깨끗한 피가 공급되도록 미들존의 환경을 개선하면 난해한 간 질환 또한 발생을 최소화할 수 있다.
자궁병, 방광, 전립선 질환 수술 없이 약물 치료와 예방이 가능하다
냉·대하, 자궁 내 염증, 자궁 근종과 같은 다양한 자궁 질환 또한 담적 독소가 자궁벽에 유입되어, 세균 증식과 자궁 내벽 증식을 초래하여 발생하는 경우가 많다. 특히 여성들의 잦은 방광염이나 빈뇨, 요실금 등과 같은 방광 질환도 담적병과 관계있는 것으로 보고 있다. 담적 독소에 의해 방광 평활근에 존재하는 운동 세포인 카할 세포가 손상당하면 방광조직이 굳고, 운동성이 떨어지는 현상이 발생하여 소변이 자주 마렵거나 시원치 않으며 방광염이 생기기 쉽다. 평활근 조직으로 이루어진 자궁 근종과 방광염 환자, 그리고 전립선 비대 등의 환자들에게 담적병 치료를 적용한 결과 많은 경우 호전되었다. 이는 위장에서 파급되는 독소에 의해 조직이 변성되면서 자궁에 근종이 생기고 전립선이 비대되는 것임을 보여준다.
근골계 질환을 예방할 수 있다


오늘 기다리던 전시를 다녀왔다. 서울역사박물관에서 했는데 처음 가본 곳이라 더 좋았다. 들은데로 전시관 뒷마당이 운치있었다. 전시관 가운데에 뜰이 있어서 둘러싼 회랑 4면에서 유리를 통해 바라보게 된 구조는 작품보존때문에 보통 침침하고 냄새, 습도, 온도가 꺼림칙하게 느껴지는 박물관을 빛이 들고 녹지가 보여 환하고 활기있으면서도 아기자기하게 만들어줘서 관람객을 덜 지치게 하는 좋은 구조인것같다. 바라보는 높이에 따라서 조망이 달라지는것도 좋고, 왜그런진 몰라도, 유리로된 천장처럼 낭만적인 기분이 들게 하는 것이었다. 상설전시는 시간이 없어서 삼층을 대강 보았는데 재미있는것이 참 많았으나 구조가 너무 어지러워서 함께간 친구를 잃어버렸다. 서울역사박물관도 그렇고 일민미술관도 그렇고 CDR에서 만든 MI는 딱 어울린다는 생각이 드는것이 잘만들었다.
기획전시인 1층 민화전시는 대부분 일본 소규모 박물관에 흩어져 있는 것을 빌려온것들이다. 전시 공간 곳곳에 서울의 공식마스코트인 왕범이가 전시설명 책자에서 친절하게 아이들을 위한 설명을 해주고 있었는데 왕범이를 이렇게 많이 본것은 이번이 처음인것 같다. 이번학기 수업 하시는 김현선생님이, 디자인하신 왕범이가 거의 쓰이지 않아 섭섭해하시던데, 아실까?
민화에 대한 큰 관심보다는 문자도를 보러 간 것이었는데, 전시는 내 예상을 완전 벗어나서 충격적이었다. 그만큼 내가 무지했겠지만 기껏 진경산수나 풍속화같은것을 보고 우리나라 그림들은 지루하다는 편견을 가지고 있었다. 민화는 정형을 따르는 완전 도식적인 그림들임에도 불구하고 그 도식들이 본래의 맥락을 벗어나서 완전 비정형적인 기묘한 상상화들이 되었다.


1937년 제물포에서 태어난 김용구(77) 서울대 명예교수는 현역 교수 중 가장 연장자라 해도 과언이 아니다. 2001년 5월 어느 날, 필자의 연구실로 책 한 권이 배달됐다. 김용구 교수가 펴낸 조선 말 외교사였는데 강단을 떠나기 전 뭔가 정리를 하고 있다는 느낌을 받았다. 그 정리 작업이 한림대 한림과학원 원장으로 재직하는 오늘까지 계속될 줄이야 전혀 예상하지 못했다. 총 30권으로 예정된 ‘근대한국외교문서’가 그의 진두지휘하에 착착 간행되고 있는 중이다. 한국사학계의 미개척분야인 ‘개념사’도 그가 시작했다. 평생 현안 문제로 언론에 나선 적이 없는 백발 원로가 최초로 인터뷰에 응했다. 그만큼 한국은 긴박한 상황에 부딪히고 있다.
송 : 한국은 지금 대내·대외적으로 위기상황에 직면하고 있습니다. 대내적 국가개조, 대외적 국제외교가 제대로 추진되어야 하는데 말만 무성하고 진전은 없습니다. 세월호 사태로 드레스덴선언은 사장 위기에 처했고, 국가개조도 갑오개혁처럼 국민들의 지지 없이 일방적으로 이뤄질까 두렵습니다. 그렇다면 19세기 말 조선이 처했던 상황보다 훨씬 더 심각한 것이죠. 19세기 말 조선의 외교 전략과 근대 개혁에서 타산지석을 찾는 것이 필요합니다. 최근 보도된 북·일 협상에서 얘기를 시작하는 것이 어떨까요. 한국은 대북·대일 관계에서 주도권을 상실했습니다. 이런 난관을 어떻게 극복해 나갈 것인지 정말 난망합니다.
김 : 얼마 전 김영희 대기자께서 북·일 협상을 긍정적으로 평가했습니다. 북한을 국제사회로 끌어내 고립상태를 면하게 했고 어쨌든 물꼬를 텄다는 것이죠. 동의합니다. 그런데 그것은 ‘좌절자들의 합의’예요. 세계 외교사를 보면 좌절자들끼리 합의한 경우가 간혹 있습니다. 코너에 몰려서 맺은 합의는 오래 못 갑니다. 다른 현안이 거기에 첨부되지 않으면. 일본은 납치자 문제, 김정은은 거액의 보상금, 그걸 맞교환하고 나면 다른 현안에 부딪힙니다. 한국은 미리 통보하지 않았다고 불평하기보다는 가까운 미래에 터져 나올 다음 단계의 현안을 풀어줄 준비를 해야 합니다. 지금 일본은 19세기 초반 이후 한반도에 대해 가졌던 우월감을 박탈당했다고 느낍니다. 우월감과 박탈감의 교차, 일본적 심리의 본질을 파악하는 것이 중요하죠.
송 : 일본 국민 전체가 아베와 비슷한 생각을 하지는 않을 텐데요. 그런 정서가 극우파와 중도파에 이르기까지 넓게 퍼져 있기는 하겠죠. 북·일 합의에 대처하는 지혜를 조선 말의 경험에서 구할 수 있을까요.
김 : 실용주의자 박규수예요. 박규수는 당시 일본의 국력을 알았어요. 그래서 모든 신료들이 반대했을 때 서계(書契·공식 외교문서)를 안 받으면 큰 화가 미친다고 고종을 설득했지요. 구로다가 강화도에 함대를 끌고 와서 무력시위를 할 때였어요. 조선 말에 박규수, 김윤식, 김홍집, 어윤중 같은 탁월한 학자관료가 없었다면 망국은 앞당겨졌을 겁니다. 실용적 사고가 중요합니다. 박규수의 노련한 전략 덕분에 강화도조약을 조선 측에 유리하도록 수정했습니다. 요즘 상황에 대입하면 북·일 합의, 즉 좌절자들의 합의가 파탄에 이르기 전 한국과 미국이 어떤 길을 터 줘야 된다는 뜻이죠.
송 : 실익보다 절차, 예의에 치중하는 것이 바로 원장님이 주장하신 ‘오지의 사고’ 아닐까요?
김 : ‘오지 사고’는 본질보다 형식에 치우쳐요. 이게 19세기 중국과 우리의 특징인데, 당시 중국 학자 설복성(薛福成)의 얘기입니다. ‘의전 절차, 형식에서는 한 치의 양보도 없지만 교섭내용에 들어가면 마구 양보한다’는 사고방식을 뜻합니다.
송 : 북·일 협상에서 한국 나름의 지렛대를 찾아내는 것이야말로 오지의 사고를 벗어나는 지혜일 터인데, 북한과는 어떤 교류와 협상도 막혀 있습니다. 외교후진성이라고 할까요?
김 : 정확히 말하면, 우리가 국제사회에서 대외교섭을 독자적으로 해 본 것은 불과 10년 정도입니다. 19세기 말엽까지 대외 교섭은 사대질서 밖 행위자 문제였고 그 관계는 중국이 담당했어요. 식민지 때는 일본이, 냉전시대에는 미국이 다 했습니다. 그 상태로 지금까지 온 겁니다. 이게 오지 사고예요.
송 : 한국의 미래를 좌우할 외교 전략과 국제 정세를 보는 눈이 절실한데요, 조선 말에는 그래도 그런 사람들이 있었다는 뜻인가요?
김 : 지금은 그만한 사람도 없죠. 이홍장이나 이토 히로부미가 어윤중, 김홍집, 김윤식은 건드리면 안 되겠다고 생각할 정도였어요.
송 : 박규수는 중국이 시퍼렇게 감시하고 있는 와중에서 조선의 돌파구로 ‘공평대국’이 필요하다고 했습니다. 150년 전 당시로서는 혁명적 발상입니다. 19세기 후반 러시아, 영국, 독일, 일본이 호시탐탐 노리는 판에 공평대국의 필요성을 논했던 지혜와 대조하면 요즘의 전략엔 그런 통 큰 전략이 보이지 않아요. 북한 문제는 통로를 못 뚫고, 일본하고는 완전히 척이 져 있고, 미국에는 마냥 의존 상태고, 중국과는 통로를 약간 넓힌 정도에 불과한데요.
김 : 동의합니다. 그런 혁신적 발상을 내놓거나 추진할 세력가나 주도층이 없다는 것이 문제죠. 냉전 시대에 자주적 외교는 거의 불가능했어요. 이제부터예요. 공평대국을 얘기한 박규수처럼, 목숨 걸고 제언하는 사람이 정말 필요해요. 예를 들어 갑신정변이 실패하고 나서 고종이 미국에 사절을 보내요. 민영익이 이홍장 생각을 고종에게 전한 거지요. ‘전하, 큰일 났습니다. 중국이 합방하려고 합니다’라고. 고종은 미국에 사신을 보내 이를 저지하려고 했지요. 위안스카이가 남대문까지 쫓아와서 욕을 해도 보냈어요. 박정양, 민영익 얘기를 듣고. 공평대국을 찾아 나선 거지요. 중국에서 고종을 죽이려고 암살단을 파견했어요. 실패했지만.
송 : 국제전략이 이런 판에 국가개조의 방식 역시 걱정입니다. 사태의 당사자인 국가가 국가개조를 주도한다는 게 사리에 안 맞습니다. 저는 발상 자체를 전환시키는 거야말로 국가개조의 첫걸음이라고 생각하는데 좀 요원한 것 같습니다. 국민들이 답답해하는 게 바로 이것 아닐까요? 지난 선거에서 그래도 여당이 선전은 했다는 생각이 들었죠. 지는 선거를 겨우 무승부로 만들어 놨는데 바로 거기에 위험이 도사리고 있습니다. 세월호 사태로 터져 나오는 모든 사회적 요구들을 ‘국가 주도로 내가 다 하겠습니다’라고 그대로 밀고 나갈 가능성이 훨씬 더 커졌다는 생각이 듭니다. 시민사회에 기회의 문을 열어줘야 할 시점인데요.
김 : 백번 맞습니다. 국가개조라고 기관이나 기구 몇 개 고치는 건 국가개조가 아니에요.
송 : 아니죠. 거버넌스 스트럭처(governance
structure)라고 하는 게 무슨 기관을 재편하는 것만이 아니죠. 시민사회에서 나오는 권력 또는 요구들을 어떻게 수렴하고 받아들일 것인지가 문제지요. 거기서부터 시작해야 합니다. 시민사회에 맡겨 놓으면 정말 무질서하고 야합도 일어날 거라고 두려워합니다. 물론 그런 위험도 있겠죠. 말씀하셨듯이 세기말 조선에서 그런 전환의 예들이 보이잖아요. 그런데 지금은 통치양식의 전환을 외치는 사람들이 집권층에는 없습니다.
김 : 시민사회의 개입에는 여러 방식이 가능하겠죠. 그러나 발상 자체는 그러해야 한다는 데 동의합니다. 책임과 권한을 주면 무질서가 안 와요. 국가의 독주가 지속되고 법이 안 먹히는 한 우리는 아직 중세국가입니다. 중세국가는 두 가지 특징이 있어요. 하나는 폭력장치의 일반화, 그러니까 아무나 무기를 갖고 공권력에 저항하지요. 그리고 충성심의 집중화. 지금 우리 사회에는 두 가지가 다 있다고 봐요. 충성심의 집중화가 존속되는 한 국가개조는 말이 안 되고요. 검찰이 범인으로 지목한 사람을 일부 집단이 옹호하고 감춰준다면 폭력장치의 일반화가 되는 거죠. 중세 질서예요. 일종의 종교 전쟁이죠.
송 : 1930년대생은 한국에서 마지막 남아 있는 역사적인 세대입니다. 모든 걸 다 겪었잖아요. 그래서인지 사고의 폭도 상당히 넓고요. 세대를 대표한 지식인으로서 이 시대의 과제를 제시하신다면?
김 : 지식인은 글자와 사상을 통해 생각을 사회에 전달하는 사람 아닙니까. 지식인들이 200년 걸쳐 온 역사적인 사명을 완수하지는 못했습니다. 3대 과제가 있어요. 첫째가 19세기 과제로서 통일된 국민국가 건설이죠. 국제사회에서 살려면 행위자가 하나가 돼야 합니다, 한반도는. 우리가 못하면 후손들이 내내 질곡 속에서 삽니다. 모든 국가가 19세기에 다 했던 일을 우리만 못했지요. 19세기 과제 완성론이죠. 둘째는 냉전청산론. 20세기 과제인 냉전시대를 마감해야 합니다. 다른 국가들은 세계 문제를 논하는데 우리는 남북 대치 상태에 갇혀 있어요. 셋째는 세계화론. 세계화에 대처하고 능동적 행위자가 되는 과제죠. 20세기 문제에 갇힌 채로 21세기 문제를 풀 수는 없잖아요? 이런 점에서 정치인은 물론 지식인, 언론인, 종교인이 제 역할을 해야 하겠지요.
송 : 중요한 말씀입니다. 국가개조와 국제전략 혁신이 절실한 현 상황에 필요한 지혜를 19세기 말 조선에서 찾아 보았는데, ‘오지의 사고’를 벗어나야 하고, 국가개조에는 민의가 중요하다는 사실을 확인했습니다. 아직 우리는 중세국가라는 원장님의 진단은 충격적입니다. 지금 우리가 역사의 원한에 빠져 울분을 토하는 것만이 능사가 아니고, 국제사회에서 주도권을 행사하려면 3대 과제의 실천에 나서야 한다는 사실을 짚었습니다. 난국 타개에 좋은 말씀을 주셔서 감사드립니다.
김용구 원장은 …
백발성성한 77세 노학자
현안 문제 인터뷰는 처음
육척 장신의 백발 노신사가 들어섰다. 사대관모를 썼다면 영락없이 홍문관 대제학 용모다. 필자는 예를 갖춰 김용구 교수를 맞았다. 4개 국어에 능통한 그는 19세기 조선에 개입한 제국 열강의 외교 사료를 뒤지고 재구성하는 데 평생을 쏟았다. 대중 앞에 나서본 적이 없다는 그는 대중독자들이 놀랄 만한 충격적 발언을 서슴지 않았다. 우리는 여전히 중세국가다! 충성심이 심화되고, 공권력의 정당성이 조롱받는 사회가 근대국가인가를 현대국가의 식자연(識者然)하는 필자에게 되물었다.