부산외국어대학교 졸업. 대학에서는 국문학과 역사학을 전공하였다. 대학시절 에쿠니 가오리, 요시모토 바나나등 여러 일본 작가의 작품을 일게 된 계기로 일본어를 공부 하였다. 그 후로 문학, 영화, 드라마 등 일본어와 병행해 일본 문화 전반에 빠져 살았다. 현재는 미스터리 문학을 중심으로 한 일본 문학과 문화 전반에 많은 관심을 가지고 있으며 평생 번역가로 살고 싶다는 꿈을 가지고 번역에 힘쓰고 있다.
옮긴 책으로는 『그녀들의 카페』『세상에서 가장 불가사의한 고대지도』 『중학수학 16시간 만에 끝내기 실전편』이 있다.


수련목회자 과정을 마치고 개척교회를 설립하게 되었다. 수련목회자 과정을 통해 우리가 배울 것은 하나님이 부르신 참 좋은 목회자로서의 열정과 그 부르심에 당당하게 응답할 수 있는 믿음이라고 생각한다. 그것이 개척교회를 세울 수 있는 가장 귀한 밑거름이 되기 때문이다.
그런데 현실은 개척교회를 세우기 참 어려운 구조이다. 이를테면 개척교회는 목회자가 혼자 시작하는 경우가 대부분인데 그럼에도 불구하고 교단에서 요구하는 개척교회의 조건은 함께 동역할 수 있는 성도가 있어야 한다는 점과 적정 수준의 설립비용을 직접 마련해야만 한다는 점이다. 또한 어렵게 개척할 자리를 발견한다해도 기존 지역교회의 상황에 따라 교회설립을 허락해 주지 않는 지역도 있다는 점이다. 물론 기존 지역교회가 새로시작하는 개척교회를 재정적으로 지원해야 한다는 현실적인 부담감 때문이거나 개척교회를 시작했던 젊은 목회자들이 생활고를 이기지 못하고 교회를 떠나 기성교회의 부목사로 빠른 시간 안에 이임한다는 것에 대해 충분한 이해를 하지 못하는 것은 아니다. 그러나 하나님의 부르심에 대한 진솔한 응답을 어찌 제한할 수 있겠는가?
개척교회는 하나님이 부르신 이들 목회자와 하나님을 갈망하며 기다리는 사람인 성도가 만나는 자리여야 한다. 개척교회는 경제적 원리나 행정적인 원리로 설명할 수 없는 하나님의 부르심에 대한 열정과 감동이 우선이어야 한다. 개척교회는 기존 경제원리의 상권침해와 다르다. 아무리 기존 교회가 많다고 해도 개척교회는 새로운 사람들을 부르는 자리이기 때문이다. 아직도 국민 4명중 3명은 교회를 다니지 않는다는 점을 생각해 보면 기존교회 개체수가 많다는 문제를 떠나 아직도 주님을 만나지 못한 이방인(비 교인)들이 많다는 것을 생각해야 한다.


토트넘이 2-4로 뒤진 후반 28분. 키런 트리피어가 코너킥한 공이 페르난도 요렌테를 향해 날아가고 있다. 언뜻 보면 손에 닿은 것처럼 보이지만 주심은 VAR를 통해 여러 각도의 화면을 확인한 뒤 허리 골반에 맞았다고 판단해 득점을 인정했다. SPOTV 화면 캡처
맨체스터 시티(잉글랜드·맨시티)의 안방 시티오브맨체스터 경기장은 열광의 도가니였다. 후반 추가 시간 약 2분 20초에 터진 라힘 스털링의 골. 조금만 더 버티면 맨시티는 4강 티켓을 손에 쥘 수 있었다. 마우리시오 포체티노 토트넘 감독의 얼굴은 절망감으로 일그러졌다. 선수들도 고개를 숙였다. 그때였다. 헤드셋으로 무언가를 듣던 주심이 VAR(비디오 판독)를 선언했다. 찬물을 끼얹은 듯 조용해진 경기장. 잠시 뒤 전광판에 ‘NO GOAL, OFF SIDE’가 떴다. 손흥민의 토트넘으로서는 악몽이 기적으로 바뀌는 순간이었다. 경기는 3-4로 졌지만 1, 2차전 합계 4-4를 기록한 토트넘은 방문 다득점 우선 규정에 따라 1961∼1962시즌(당시는 유러피언컵) 이후 57년 만에 유럽축구연맹 챔피언스리그(UCL) 4강 무대를 밟게 됐다.
스털링의 슈팅은 토트넘 크리스티안 에릭센의 발끝에서 시작됐다. 상대의 압박에 막혀 뒤로 패스를 한 공이 맨시티 베르나르두 실바의 오른 다리를 맞은 뒤 세르히오 아게로 앞으로 떨어졌다. 토트넘 골대 오른쪽으로 파고들어간 아게로는 스털링에게 공을 넘겼고, 이는 득점으로 연결됐다. 하지만 실바의 다리에 맞은 게 득점 취소의 이유가 됐다. 국제축구연맹(FIFA) 국제심판 출신인 유병섭 대한축구협회 심판 전임강사는 “에릭센의 패스가 곧바로 아게로에게 갔다면 오프사이드가 아니다. 하지만 실바의 몸에 공이 닿았을 때 아게로는 토트넘 최종 수비수보다 앞에 있었다. 명백한 오프사이드 위치였다”고 말했다. 패스 미스를 저질렀던 에릭센은 경기 뒤 “지금 나는 세상에서 가장 운 좋은 남자”라며 기뻐했다.
한편 방송중계에서 오프사이드가 아니라고 했던 장지현 해설위원은 축구 커뮤니티에 “머릿속이 엉켜서 실언을 했다. 혼란을 드려 죄송하다”는 사과문을 올렸다.
국내 축구팬이라면 이 장면에서 지난해 러시아 월드컵 독일과의 경기를 떠올렸을 법하다. 한국은 0-0으로 맞선 후반 추가 시간 김영권이 혼전 상황에서 흘러나온 공을 왼발로 차 넣었다. 부심은 오프사이드를 선언했지만 VAR를 통해 선제골로 인정됐다. 당시 손흥민이 코너킥으로 찬 공이 장현수의 발에 맞은 뒤 토니 크로스(독일)를 거쳐 김영권에게 갔다. 상대 선수의 발에 맞았기에 김영권의 위치에 상관없이 오프사이드가 아니었던 것이다.


어떠한 의약협회도 비사용을 권장하는 곳은 존재하지 않는다.
태양 화상 방지 성분편집
태양광을 막아주는 성분인 자외선 방어제는 크게 자외선 산란제와 자외선 흡수제 두가지로 분류된다. 각각 이름 그대로 산란제는 자외선을 반사시키는 것이고, 흡수제는 자외선을 흡수하여 피부에 자외선이 닿는 것을 방지한다. SPF 30나 50과 같은 효과적인 자외선 차단제에는 흡수제가 많이 사용되고 있다. 자외선 산란제는 산화티타늄과 산화아연 같은 광물에서 얻은 성분이 많고, 자외선 흡수제는 합성화합물이 많다. 자외선 흡수제는 그 특성상 자외선의 에너지를 흡수할 때 분자 구조가 파괴될 수 있고 파괴 후 생성물이 알레르기 반응이나 염증을 일으키는 등의 가능성이 있다. 따라서 일본에서는 후생노동성의 포지티브 리스트에 등재된 물질 이외는 배합할 수 없다.
최근에는 유기농 화장품에서 이러한 산화 티타늄, 산화 아연 등을 사용하지 않고, 허브와 화초의 능력만으로 자외선을 방지하는 화장품의 연구가 진행되고 있다. 현재 시판되고있는 것은 SPF가 3-6 정도로, 지금까지의 선스크린제에 비해 훨씬 효과가 약하기는 하지만, 주목을 끌고 있다. 또한, 산화 아연과 산화 티타늄은 일반용 의약품 등에 일반적으로 사용되는 약용 성분이며, 소량의 흡수는 건강상 문제는 없다. 의약 외품이라는 것을 염두에 두고, 필요 이상으로 섭취하지 않도록 정기적으로 바르는 용법과 용량을 반드시 지켜야 함을 유의해야 한다.
자외선 차단을 효과적으로 하기 위해서는 외출 30분 전에 사용해 주는 것이 좋으며, 또한 자외선 차단 지수가 아무리 높더라도 완벽한 자외선 차단을 위해서는 두시간에 1번씩 덧발라 주는 것이 좋다.
귀가 후 세안을 할 때에는 클렌징 오일 혹은 클렌징 워터 등으로 1차 세안을 한 후 클렌징폼을 사용하여 2중세안을 해야한다. 세안 후엔 시원한 물로 모공을 닫아주는 것이 좋다. 뜨거운 햇빛으로 하루종일 열받아 늘어졌을 모공을 다시 닫아주기 위해서다.


노이키르헨 암 그로스베네디게르의 스키장 근처에 자리한 이 호텔의 경우 국립공원에 위치하며 15km 이내의 거리에 브람베르크 박물관 및 본드로스 워터 월드 등이 있습니다. 크로스컨트리 스키 및 스키 강습 등의 겨울 스포츠를 즐길 수 있는 곳도 가깝습니다. 크림믈러 폭포의 경우 15.4km 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
무료 스키 셔틀로 스키 슬로프에 가서 신나는 하루를 보낸 다음에는 슈타이거에 돌아와 레스토랑에서 편하게 식사를 하거나 바/라운지에서 한 잔의 여유를 즐기세요. 이 밖에 야외 수영장 및 풀서비스 스파도 마련되어 있어 아주 편리합니다. 객실 편의 시설
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이 숙박 시설은 4월 18일부터 5월 24일까지 문을 닫습니다. 호텔 편의 시설
스키를 탄 후에 풀서비스 스파에서 마음껏 트리트먼트를 즐기거나 스파 욕조에서 뭉친 근육을 푸세요. 호텔의 무료 스키 셔틀을 이용하여 편안하게 스키장으로 이동하실 수 있습니다. 슈타이거에는 스키 보관 시설 및 스키 패스 같은 서비스와 시설이 마련되어 있어 완벽한 겨울 휴가를 보내실 수 있습니다. 해질 무렵 호텔의 바에서 뒤풀이를 위한 술자리를 즐겨 보세요. 호텔에는 레스토랑, 커피숍/카페 등이 마련되어 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 이 스키 호텔에는 야외 수영장 및 사우나도 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 슈타이거 전체가 금연 시설입니다. 공항 교통편(요금 별도) 무료 스키 셔틀 무료 WiFi 워터슬라이드 기차역 드롭오프(요금 별도) 총 객실 수 - 45 층 수 - 4 스파 트리트먼트룸 테라스 짐 보관 프런트 데스크의 안전 금고 기차역 픽업 서비스(요금 별도) 무료 셀프 주차 수영장 일광욕 의자 RV, 버스, 트럭 무료 주차 스키 패스 이용 가능 금연 숙박 시설 시설 내 스파 서비스 야외 수영장 바/라운지 공용 구역에서의 커피/티 커피숍 또는 카페 로비에서 무료 신문 제공 엘리베이터 프런트 데스크(운영 시간 제한) 풀서비스 스파 투어/티켓 안내 다국어 구사 가능 직원 정원 레스토랑 사우나 스키 보관 시설 빌딩/타워 수 - 1 스파 욕조 스팀룸 시즌별 운영 야외 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기
가족 호텔 야외 수영장 워터슬라이드 무료 Wi-Fi 시설 내 놀이터 유아용 침대(무료) 인터넷
발코니 전화 목욕가운 저자극성 침구 이용 가능 별도의 좌석 공간 무료 WiFi 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 욕조 또는 샤워 무료 유아용 침대 난방 객실 금고 케이블 TV 서비스 평면 TV 오리/거위털 이불 객실 내 편의 시설 모두 보기
Restaurant - 이 레스토랑에서는 아침 식사, 점심 식사, 저녁 식사 및 가벼운 식사를 제공합니다. 바에서 음료를 즐기실 수 있습니다. 어린이 메뉴가 제공됩니다. 매일 운영 근처 즐길거리
숙박 시설 내에는 야외 수영장 및 스파 욕조도 마련되어 있습니다. 기타 레크리에이션 서비스/시설로는 워터슬라이드, 사우나 등이 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 골프 가능 근처에서 활강 스키 가능 근처에서 크로스컨트리 스키 가능 근처에서 스노보드 가능 근처에서 스노슈잉 가능 근처에서 산악 자전거 가능 근처에서 자전거 대여 가능 근처에서 하이킹/바이킹 트레일 가능 근처에서 패러세일링 가능 근처에서 스키 강습 제공 근처에서 스키 장비 대여 가능 근처에서 골프 강습 제공 근처에서 썰매타기 가능 근처에서 스노튜빙 가능 시설 내 스케이트 시설 내 놀이터 레크리에이션 옵션 보기
1개의 트리트먼트룸이 마련된 시설 내 스파를 편안하게 즐기실 수 있습니다. 스포츠 마사지 및 마사지 같은 서비스가 제공됩니다. 아로마테라피 같은 다양한 트리트먼트 테라피를 이용하실 수 있습니다. 이 스파에는 사우나, 스파 욕조, 스팀룸 등이 마련되어 있습니다. 스파는 매일 운영됩니다. 만 12 세 미만의 어린이는 보호자가 감독하는 경우에 한해서만 스파에 입장하실 수 있습니다. 스파 내 스팀룸 스포츠 마사지 트리트먼트룸 수 - 1 아로마테라피 트리트먼트 스파 내 사우나 스파 내 스파 욕조 마사지 스파 세부 정보 보기
애완동물 동반 시 애완동물 1마리당 1일 기준 EUR 15의 추가 비용개와 고양이만 허용객실당 2마리(최대 15 kg)특정 객실만 애완동물 동반 가능 객실은 예약 확인에 나와 있는 번호로 숙박 시설에 연락하여 요청하실 수 있습니다.
숙박 시설에서 다음을 지불하셔야 합니다:관광 요금: 1박 기준, 1인당 EUR 1


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드론에서 오버로드를 생산한 뒤 스포닝풀을 가져간 박문기는 6기의 저글링으로 2시를 공략했다. 성학승의 본진이 1시에 위치한 것을 까맣게 모르고 1/2의 선택을 했지만 실패하고 말았다. 그러는 동안 성학승은 앞마당에 해처리를 건설하고 저글링까지 모아 놓은 상태. 박문기의 패배가 눈앞에 보인 순간이었다. 그렇지만 박문기는 저글링을 두 부대로 나눠놓은 뒤 앞마당 ...
드론에서 오버로드를 생산한 뒤 스포닝풀을 가져간 박문기는 6기의 저글링으로 2시를 공략했다. 성학승의 본진이 1시에 위치한 것을 까맣게 모르고 1/2의 선택을 했지만 실패하고 말았다.


서울시내 신규 면세점들의 샤넬여자장지갑 고가 해외 명품 매장 클래식금장스몰가격 유치 윤곽이 서서히 드러나고 디스럭셔리 있다.
2011년18%에 그쳤던 면세점 샤넬여자장지갑 국산품 매출 디스럭셔리 클래식금장스몰가격 비중이 지난해에는 두 배 넘는 37%까지 올랐습니다.
루이비통의 샤넬여자장지갑 가방이 유명해진 역사적인 사건도 있다.타이타닉 침몰 당시, 루이비통의 디스럭셔리 튼튼하고 정교한 여행가방 때문에 살아났다는 일부 생존자들의 일화는 유명하다. 안 이사는 “세계 유명인사, 클래식금장스몰가격 억만장자들이 루이비통 가방이 없으면 여행을 안했다는 후문도 있을 정도로 루이비통은 고객이 만족하는 상품을 니즈에 맞춰 잘 만들었다”고 설명했다.
철면피’중국에왕광원이라는 진사가 있었습니다. 삶의 목표가 출세 하나였습니다. 샤넬여자장지갑 권력가에게 줄을 대기 디스럭셔리 위해 집을 찾아갔다가 채찍으로 맞고 쫓겨나도 웃었습니다. 사람들이 클래식금장스몰가격 ‘광원의 낯가죽은 열 겹의 쇠 갑옷처럼 두껍다(光遠顔厚如十重鐵甲)’라고 놀렸습니다. 부끄러움을 모르는 뻔뻔한 사람을 일컫는 철면피(鐵面皮)가 여기서 나왔습니다.
이에대해 재판부는 "김씨가 띄어쓰기를 달리해 가게 이름을 바꿨다고는 하지만, 결국 '루이비통닥' 혹은 '루이비통닭'으로 읽히는 것은 똑같다"며 클래식금장스몰가격 "해당 명칭을 쓰지 말라는 명령을 어긴 것으로 봐야 한다"고 했다. 샤넬여자장지갑 디스럭셔리 재판부는 이어 "김씨의 명령 위반에 따른 책임을 물어 1450만원을 강제집행해야 한다"고 판단했다.
조만간 클래식금장스몰가격 중국은 샤넬여자장지갑 국제항에도 입국면세점을 신설하고 서쪽 티베트자치구에도 출국장면세점을 열 예정으로 면세점 확대로 중국내 명품소비 활성화에 나서고 있다.
지난해 클래식금장스몰가격 12월 여의도에 갤러리아면세점63을 프리오픈한 샤넬여자장지갑 한화갤러리아는 오는 7월 개장을 앞두고 있으나, 3대 명품 브랜드와 협상을 진행하고 있다고만 밝힐 뿐 아직 정확히 확정된 것은 없다.
이어나 목에서는 “국내에 클래식금장스몰가격 널리 인식된 타인의 성명, 상호, 표장(標章), 그밖에 타인의 영업임을 표시하는 표지와 동일하거나 유사한 것을 샤넬여자장지갑 사용하여 타인의 영업상의 시설 또는 활동과 혼동하게 하는 행위”라고 규정하고 있습니다.
이어"내부적으로 태스크포스를 구성하고 지원안과 매장 활용안을 찾고 있다"며 "신규 특허를 획득한다고 가정해도 시설 투자나 효율성 클래식금장스몰가격 면에서 매장 활용 대안을 찾기가 쉽지 않은 샤넬여자장지갑 상황"이라고 말했다.
매출및 브랜드 이미지 등을 고려해 내부적으로 '지역별 출점 쿼터제(할당제)'를 적용해 온 루이비통이 중국 일부 매장 철수를 결정한 상황에서 협의를 유리하게 이끌어온 것으로 알려졌다. 정 총괄사장은 이달 초 정용진 신세계그룹 부회장과 지분정리를 완료해 면세점, 샤넬여자장지갑 백화점 사업을 총괄하게 됐다.
백화점이나면세점의 명품 브랜드 유치 협상 타결 이후 매장 오픈까지는 약 6개월 가량 소요된다. 신세계가 올 가을·겨울시즌을 겨냥하고 루이비통과 협상을 벌이고 있다는 것은 5~6월에는 매장 인테리어 공사를 시작해야 한다는 의미로 최종 타결이 임박한 샤넬여자장지갑 것으로 해석할 수 있다.
지난2014년 중국 훠얼궈쓰 서북부 면세쇼핑센터나 하이탕완 면세쇼핑센터(하이난 싼야)가 개장하기도 샤넬여자장지갑 했다.
루이비통은‘여행의 동반자’ 라는 핵심가치를 160여 년이 넘는 세월 동안 소비자와 샤넬여자장지갑 소통하기 위해 끊임없이 콘텐츠를 개발했다. 한결같음을 지키면서 새로움을 만들어낸 대표적인 명품 브랜드다.
전회장은 명품 시장의 위기에 대해 “이 시장에 수많은 경쟁자가 생기면서 우리 뿐 아니라 다른 업체도 점유율이 떨어졌다”고 말했다. 그는 “아르바이트·인턴조차 구하기 쉽지 않으니 샤넬여자장지갑 청년들이 돈이 없다. 백화점에 젊은 사람들이 안간다”며 “기존 방식으로는 이미 정점을 찍었다. 방식을 바꾸지 않으면 안 된다”고 했다.
이에따르면 지난 2013년부터 작년까지 샤넬여자장지갑 지식재산권 침해로 적발된 위조상품은 총 828건에 4000만점, 금액으로는 1조5568억원에 이른다.


산을 오르는 것은 산이 품고 사는 사연들을 만나는 일이 됩니다. 산의 높이와 크기, 그리고 가파른 정도만을 우선 눈여겨보았다가, 그때까지는 미처 알지 못했던 비밀스러운 영토로 들어서는 순간일 수 있는 것입니다. 하지만 그건 주인 몰래 잠입하여 사방을 두리번거리며 벌이는 은밀한 정찰이 아니라, 예의를 갖추어 정중한 자세로 상대와 새로운 교제를 시작하는 경건한 시도에 속합니다.
사실 평지에서 무심히 바라보는 산은 하늘과 능선이 맞닿아 있는 경계선으로 그 윤곽을 드러낼 뿐입니다. 때로는 계절이 허락하는 다채로운 모습으로, 일상에서는 예상치 못한 면모를 불현듯 확인시키기도 합니다. 물론 그로써 우리는 산의 전체적인 인상을 대강이나마 포착하게 되는 것이지만, 그 인상기(印象記)가 곧 나의 발이 딛고 선 경사진 언덕이나 흐르는 물소리에 마음을 빼앗겨 찾아든 계곡의 진실을 모두 다 충실하게 담아내 줄 수 있는 것은 아닐 겁니다.
막상 마주하게 되는 산 속의 풍경은 아무리 그 겉모양이 단순해도 결코 어수룩하지 않습니다. 그 안에 들어선 일체의 것들이 자신의 자리를 전혀 서툴지 않은 방식으로 확보하고 있는 것입니다. 해가 온종일 비치는 곳에 나야할 풀과, 그림자가 젖은 장막처럼 드리워진 곳에서만 비로소 활력을 얻는 무명의 초목은 각기 빈틈없이 짜여진 우주의 공평한 질서를 입증해주고 있는 것만 같습니다. 어느 누구도 불평하지 않고 자신에게 마련된 공간에 묵묵하게 뿌리를 내리고 있는 것입니다.
바로 이런 까닭으로 산은 자신의 영토에 존재하는 모든 것들을 위해 태초로부터 산이 되는 운명을 타고 난 진지한 표정을 지니고 있습니다. 그건 군림하는 자의 경박한 오만이 아니요, 짐짓 베푸는 자의 은근한 자기과시도 아니며 피할 수 없이 자신에게 씌워진 굴레를 슬퍼하는 자의 비극적인 몸짓들과도 완연히 구별됩니다. 들판을 치열하게 달려오다가 하필 그곳에 기어코 불쑥 거대한 집처럼 솟아오를 이유가 있음을 아는 존재의, 가볍게 볼 수 없는 위엄이 있습니다.
먼 길을 마다않고 자신에게 지친 몸을 의탁하러 온 자나, 침략자처럼 기세등등하게 육박해오는 자나 그 상대를 가리지 않고 산은 무언(無言)의 포옹을 합니다. 어떤 생각으로 산을 대하고 있었던 간에 인간은 그 산의 기운에 묵직하게 휩싸이게 되면 허물을 벗듯 지금까지의 처신과 아쉬움 없이 결별할 줄 알게 됩니다. 너그러운 산의 체온을 느끼게 되기 때문입니다.
이미 오래 전 사라진 화전민의 구차한 살림살이의 흔적이 석기시대 유적처럼 남겨놓은 터에 돌보는 이 없어 황폐해진 주인 없는 묘지조차, 산은 자신의 일부인양 품고 살아가고 있습니다. 산은 그래서 우리가 알지 못했던 눈물과 아침의 태양이 선사하는 맑은 하늘, 그리고 밤이 결국 들려주게 되는 전설의 숨겨진 가락을 일깨워줍니다.


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가장저렴한 원포원치 한편롤 랭크게임은 이번 시즌6부터 랭크 게임의 인원 제한이 없어졌다. 기존 2인에서 최대 5인까지 함께 파티가 가능해짐에 따라 원포원치 이용자들은 더 많은 친구 및 게임 동료들과 게임을 즐길 수 있게 됐다.
새롭게떠오른 두 영웅이 앞으로 어떻게, 얼마나 쓰일 지가 기대됩니다. 젠야타는 특히 기본 공격력이 낮아지는 너프를 받고, 추가로 체력을 조금 더 낮출수도 있다는 언급도 있는 만큼 아직 변경될 여지가 있긴 합니다만, 모쪼록 적절한 밸런싱을 통해 본 서버에서는 모든 지원가 영웅들을 고르게 선택하는 광경을 볼 수 원포원치 있었으면 가장저렴한 원포원치 좋겠습니다.
▲기존에 공격력은 발군이었지만 낮은 체력 가장저렴한 원포원치 때문에 '유리 대포'라는 느낌이 강했던 젠야타
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블리자드는현재 높은 주가를 올리고 있는 '오버워치'를 연이은 업데이트로 다시 한 번 가다듬고 유저들의 의견을 게임에 적극적으로 반영하는 등 게임 플레이의 경험을 한 차원 가장저렴한 원포원치 올리겠다는 계획이다. 경쟁전으로 많은 호응을 이끌었으나 일부 단점들이 보이면서 지적 사항이 늘어났고 블리자드는 이를 조만간 수정해 게임의 품질을 더 높게 만들겠다는 생각이다.
'나와비교하기'는 오버랭크와 연동된 자신의 배틀넷 계정을 불러오는 겁니다. 처음에 선택한 플레이어가 자신의 계정이 아닐 가장저렴한 원포원치 경우에만 가능합니다. '즐겨찾기에서 선택하기'는 본인이 '즐겨찾기' 등록을 했던 플레이어 리스트를 펼쳐, 그중에서 하나를 선택하는 방식이에요. 평소에 '즐겨찾기' 등록을 하지 않았다면 이 버튼을 눌러도 리스트에 플레이어가 표시되지 않습니다.
첫번째 대회가 트위치에서 주관하는 VSL 오버워치 코리아다. 총상금 954만 원을 걸고 오는 8월 29일까지 8주간 진행되는 이번 대회는, 아직 정규 리그가 형성되지 않은 오버워치의 e스포츠 시작을 알리는 리그라는 점에서 의미가 가장저렴한 원포원치 깊다.
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1970년대 초까지 300만에 불과했던 서울시의 인구는 ‘강남개발’로 일컬어지는 대대적인 도시개발로 이후 폭발적으로 증가했고 농토는 그만큼 줄어들었다. 당시 서울시공무원으로 도시개발을 담당했던 이는 “지금와서 생각하면 말도 못할 정도로 지주들로부터 토지를 엄청나게 빼앗었다. 그때는 다른 도리가 없었다”고 회고했다. 서울시의 개발은 여전히 진행중이다. 농토를 잃은 농민들은 정든 고향 서울을 떠나거나 다른 일을 찾아야만한다. 다른 시·도에서는 짐작조차 할 수 없는 어려운 여건 속에서도 농촌지도자 서울특별시연합회를 이끌고 있는 우건호회장을 만나봤다.
농촌 몰락과 함께 ‘농촌지도자’ 명칭도 없어져
농촌지도자 서울특별시연합회의 공식 명칭은 ‘농업지도자 서울시연합회’다. 전국의 농촌지도자 조직 중에 서울시연합회만 ‘농업지도자’라는 명칭을 사용하는 이유가 뭔가?
-2000년 3월10일에 ‘서울시특별시 농업지도자육성지원조례’를 제정하면서 “서울시에 거주하는 농업인으로 과학영농의 실천과 농업인 학습조직체의 육성·지도를 통하여 농가소득증대와 지역사회 발전에 기여하는 자”를 ‘농업지도자’로 정의했다. 이 조례 시행 전에 농촌지도자로 선정된 사람을 ‘농업지도자’로 본다는 내용이 부칙에 포함되면서 자연스럽게 이때부터 농촌지도자 대신 농업지도자라는 명칭으로 불리게 됐다. 조례 제정 당시, 서울에 더이상 농촌이 남아있지 않으니 농촌지도자라는 명칭은 사용하는 건 맞다는 얘기가 오갔다는 걸 들은 기억이 난다.
현재 서울시연합회 소속 회원이 총 755명이다. 전국적으로 보면 부산광역시연합회 다음으로 작은데, 조직 현황이 궁금하다.
-현재 서울시연합회 회원은 주로 서울 외곽에서 농사를 짖는 분들로 구성되어 있다. 동,서,남, 북 4개 지구회가 조직되어 있는데, 지역별로 특색이 있다. 먼저 송파구와 강동구 인근 지역이 포함된 동부지구회는 엽채류 중심의 채소 농가가 주를 이루고 있고, 강서구와 양천구 등의 서부지구회는 벼농사, 강남구와 서초구 인근 지역이 포함된 남부지구회는 화훼, 중랑구와 노원구 등의 지역이 포함된 북부지구회는 배 농사 중심의 과수 농가가 주를 이루고 있다. 흔히 강북으로 불리는 서부지구회와 북부지구회는 그래도 옛날 모습이 조금 남아있지만 강남으로 분류되는 동부지구와 남부지구는 빌딩 숲 틈에서 농사를 짓고 있는 것으로 생각하면 이해가 빠를 것이다.
단체장 만나기가 하늘의 별 따기 만큼 어려워
서울에서 농사짓는 모습이 쉽게 떠오르지 않는다. 서울시연합회를 이끄는데 어려움이 많을 것 같은데,
- 현재 서울 인구가 약 1천만명이다. 지난 2017년에 서울시에서 농지현황 전수조사 한 것을 보면, 서울시의 농가호수가 3,410호이고 농가인구는 9,374명이다. 생각보다 농가호수가 많은데, 아마 조사 기준 때문일 것 같다. 현실적으로 느끼는 농가 수는 훨씬 적다. 서울시 농업지도자 회원수는 766명에 불과하다. 일단 전체 서울시 인구에 비해 농가 호수와 농업단체 회원 수는 비교가 안될 정도로 작다보니 농업인에 대한 관심과 지원을 이끌어내기가 정말 어렵다. 아무래도 사람이 많은 곳에 관심이 더 가는게 세상이치 아닌가. 안타깝지만 어쩔 수 없는 현실이다.
서울이라는 대도시의 특성상 농업인들이 한자리에 모여 행사를 치르거나 의견을 모아내는 일도 쉽지 않다. 실제 회원 상당수가 주소는 서울에 있지만 실제 농사는 서울에서 가까운 경기도 땅에서 짓는 분들이 많다. 농사를 지을 땅이 찾아 나서다보니 자꾸 외곽으로 밀려나게 되고, 그렇다고 수십년간 살아온 생활기반을 버리고 떠날 수 없다보니 생겨난 일이다. 아마 다른 지역에서 농사짓는 분들은 잘 이해가 안될거다.
지난 28일에 열린 서울 농업인한마음대회에 참석했었다. 생각보다 대회장에 모인 참가자들의 열기가 대단히 뜨거운 걸 보고 놀랐다.
-제10회 서울 농업인한마음대회는 서울농업기술센터가 주최하고 농업지도자서울시연합회와 후계농업경영인연합회와 생활개선회, 도시농업전문가회가 함께 주관했다. 2년 마다 한번씩 서울시 관내에 있는 농업단체들이 함께 모이는 기회를 갖기 위해 대회를 열고 있는데, 참여 단체와 회원들의 열의가 높다. 아무래도 다같이 어려운 여건에서 활동하다보니 동질감 같은게 있는 것 같다. 행사를 주최한 서울시농업기술센터 직원들의 노력과 지원도 훌륭하다. 아마 이 분들이 없다면 서울에서 농업인단체가 활동하기는 거의 불가능 했을거다.
재정확충, 연대활동 강화해 조직 역량 키울 것
서울특별시연합회장으로서 앞으로 연합회 발전을 위해 필요한게 뭐라고 생각하는가
-서울연합회 회장 선거 때 후보마다 500만원의 기탁금을 내면, 연합회는 이 돈으로 한동안 살림을 할 정도로 재정이 매우 취약하다. 연합회장의 활동 경비도 다 사비로 해결해야 할 정도다 보니 회원들을 위한 사업을 할 엄두도 못 낼 때가 많다. 무엇보다 연합회 살림을 위한 재정을 확보하는게 시급하다. 다음은 연합회의 활동 목표를 재정립해야한다. 현재 서울시에는 다른 도시에는 없는 ‘도시농업전문가회’라는 조직이 있다. 서울시의 도시농업 전문가 과정을 이수한 분들인데, 이분들이 농업문제에 대한 관심도 많고, 각종 농관련 행사에도 많이 참석하신다.
앞으로 도시농업전문가회와의 교류와 연대를 확대해 농업과 농촌, 농민이 처한 어려운 현실을 극복할 수 있도록 노력해나갈 것이다. 외국인노동자 고용문제와 첨단 과학 영농 기술 습득을 위한 선진지 견학 확대 등의 문제도 우리 연합회가 해결해야할 과제다.
최근 정부가 개도국 지위 포기 선언을 하면서 우리 농업에 위기가 닥치고 있다. 서울시연합회라고 다를 것이 없을 것 같은데, 실제 회원들의 분위기는 어떤가?
-전국의 지도자회 행사를 다니다보면 가끔 서울은 땅값이 비싸니 그쪽 농사꾼들은 형편이 괜찮지 않냐는 질문을 가끔 받는다. 물론 자기 땅을 갖고 있는 분들 중에 장부상 재산 규모가 큰 회원이 있기는 하다. 하지만, 실제 대다수 회원들이 처한 현실은 다르다. 서울에서 농사를 짓는 사람들 대부분은 임대농이다. 다른 곳에 비해 임대농지 비율이 많고 상대적으로 지대도 비싸다. 그러다보니 정부 정책에 대해서도 상당히 민감하다.
정부가 화환을 금지하면서 화훼농가가 큰 피해를 당했던 경험도 있고, 최근 돼지열병으로 인해 돼지고기 소비가 줄어들면서 엽채류를 재배하는 농가들의 근심도 커졌다. 외국산 과일 수입증가 문제나 쌀값 문제 등 다른 지역 농민들이 겪는 고통을 똑같이 서울의 농업인들도 겪고 있다. 오히려 서울이라는 지역 특성당 다른 지역보다 농민들이 체감하는 상대적 박탈감은 더 크다. 정부의 개도국 지위선언과 관련해서 서울농업인들 역시 크게 분노하고 있다. 앞으로 정부의 대책을 이끌어내는 활동에 우리 회원들도 적극적으로 참여할 것이다. 당장 발등에 불이 떨어진 상황이다.
마지막으로 전국의 지도자회원들에게 남길 말이 있다면.


21대 국회가 지난 5월 말 문을 열면서 4년간의 공식 활동에 들어갔습니다.
21대 국회의원 300명 가운데 기독의원은 125명 입니다.
오늘 파워인터뷰 시간에는 21대 국회에서
국회조찬기도회 회장을 맡고 있는 김진표 의원을 만나
여야 의원간의 대립 속에서
기독의원들이 어떤 역할을 해야 하는지 이야기를 들어봤습니다.
■ 방송 : CBS뉴스 파워인터뷰 (CBS TV, 7월 01일(수) 밤 9시 50분 / 7월 02일(목) 오전 10시 40분)
■ 대담 : 김진표 의원 (국회조찬기도회 회장)
■ 장소 : 국회의원회관 744호실
◇ 고석표 기자 : 의원님 안녕하십니까? 네 21대 국회가 지난 5월말 개원했는데요. 모두 300명의 국회의원이 앞으로 4년 동안 활동하게 됐습니다. 먼저 이 가운데 기독의원들은 어느 정도 되는데 현황을 좀 말씀해 주십시오?
◆ 김진표 의원 : 기독 국회의원들이 20대에는 120명이었습니다. 그런데 21대에는 5명이 늘어서 125명이 됐네요. 국회조찬기도회를 처음으로 21대 국회에서 6월 24일날 열었는데 그때 보니까 125명으로 조사됐습니다.
◇ 고석표 기자 : 그동안 국회조찬기도회가 국회 내에서 어떤 활동을 펼쳐 오셨는지 그간의 내용을 소개해 주십시오?
◆ 김진표 의원 : 국회조찬기도회는 그러니까 55년 전 1965년에 고 김준곤 목사님의 권유로 당시 원내대표나 중요한 직책을 맡고 있었던 김영삼 전 대통령, 김종필 의원 이런 분들이 주도해서 20명으로 처음 국회조찬기도회를 시작했습니다. 55년이 되면서 21대에는 125명으로 늘어난 것이죠.
그동안 우리나라는 정치적으로 군사정권도 있었고 민주화운동도 있었고 촛불시위도 있었고. 다양한 정치적인 변혁기를 거치고 큰 격동의 시기를 살았지만 그럴때마다 대립과 갈등이 심했었죠. 그럴 때 이제 늘 기독국회의원들이 대화와 타협으로 만들어내는 데 큰 역할을 했었죠. 우선 이번 21대 국회만해도 제일 먼저 여야 의원들이 만난 곳이 21대 국회조찬기도회였습니다. 우리 (기독)국회의원들이 전체 125명 중에 절반이 넘게 63분이 오셨는데 예를 들면 여당이 많이 왔지만 야당도 스물대여섯분이 오셨는데 야당의 중진의원들 예를 들면 박진 의원, 이채익 미래통합당 기독신우회 회장, 그리고 김기현, 송석준 의원 그리고 여성의원으로는 미래통합당의 기독신우회 부회장이신 서정숙 권사 이런 분들이 다 참여하셨거든요. 우리 당에도 송기현 국회조찬기도회 총무를 비롯해서 이인영 의원, 우상호 의원, 우원식 의원, 김태년 원내대표도 와서 인사하고 가고, 이낙연 의원도 오시고 그래서 이런 분들이 물밑에서 서로 대화를 할 수 있는 좋은 기회니까 앞으로도 이것을 한달에 한번씩 살려 나가려고 합니다.
◇ 고석표 기자 : 그러면 지난 4년 동안 20대 국회에서 통과되거나 발의된 법안 가운데 기독교적 법안이라고 할만한 게 있다면 소개를 해 주시면 어떨까요?
◆ 김진표 의원 : 사실은 법안의 거의 대부분이 기독교의 정신과 부합하는 것이라고도 얘기할 수 있습니다. 왜냐하면 우리 기독교는 무엇보다 사랑의 실천을 기본으로 하고 있지 않습니까? 문재인 정부 지난 3년간 입법된 것들을 보면 제가 문재인 정부의 국정기획자문위원장을 하면서 문재인 정부의 100대 과제를 만들었는데 그 100대 과제의 큰 정신이 국민이 주인인 정부, 더불어 잘 사는 경제, 내 삶을 책임져 주는 복지국가 그리고 지역균형발전 고르게 발전하는 지역 그리고 평화와 번영의 한반도 이 5가지를 국정목표로 하고 여기에 따르는 정책을 추진하고 그것을 뒷받침하게 하는 입법이 이뤄졌으니까 사실은 국회에서 이뤄지는 거의 대부분이 사랑과 정의와 공평을 실현하기 위한 것들이니까 그렇게 저는 말씀드리고 싶습니다.
◇ 고석표 기자 : 가끔 TV를 보면 여야 의원들이 몸싸움을 하는 걸 볼때가 있는데 안타까울 때가 있는데, 이렇게 여야가 극단적으로 대치하게 될 때 기독의원들은 무엇을 해야 한다고 보십니까?
◆ 김진표 의원 : 기도해야죠. 기독의원들은 그래도 소속된 정당 입장에서 대립하고 갈등하고 소리를 지르고 이럴 수 있지만 우리 국회법은 사실은 제가 18대 원내대표할 때 의회선진화법을 입법을 해서 그 뒤에는 동물국회 서로 싸우는 국회는 없었습니다. 그런데 지난 20대 국회에서 선거를 앞두고 불행하게도 그런 것이 재연됐습니다마는 앞으로는 없으리라고 저는 확신합니다.
◇ 고석표 기자 : 이번 21대 국회 개원을 했는데 국회 발전이라든가 한국교회 한국정치 발전을 위해서 기독의원들이 어떤 역할을 앞으로 해야 한다고 보시는지 끝으로 말씀해 주십시오.
◆ 김진표 의원 : 국회라고 하는 가장 좋은 기능은 사회가 변화하고 발전할 때는 반드시 갈등이 생길 수 밖에 없습니다. 다양한 종류의 지역간의 갈당, 세대간의 갈등, 빈부간의 갈등, 여야간의 갈등 이런 다양한 갈등이 생기죠, 그런데 이런 갈등을 법과 행정의 틀만으로 잘 해결이 안됩니다. 그럴 때 이제 대화와 타협을 만들어내는 데 기독국회의원들이 앞장 서야 한다고 생각을 합니다. 실제로 많은 의원들이 그런 역할을 하고 있습니다.


남자와 여자는 사귀게 된 지 얼마 되지 않아 소풍을 가기로 계획을 짰다. 여자는 유부초밥을 준비했다. 평소 남자가 해산물을 먹지 않아 초밥을 싫어하지만, 유부초밥은 괜찮을 것 같고 김밥은 좀 번거로워 보여서 유부초밥을 준비했다. 그래도 혹시나 하는 마음에 샌드위치 네 개를 싸고, 오렌지 쥬스와 초콜릿도 준비했다.
약간의 과일과 함께. 돗자리는 남자가 준비하기로 했고, 조금 먼 곳으로 가기로 했기 때문에 여자는 운전하느라 고생하니까 기름값은 반이라도 부담하겠다고 했다. 남자는 한사코 됐다고 했고, 여자는 그럼 고속도로 톨게이트비라도 부담한다고 했다. 남자는 못 이기는 척 그렇게 하자고 했다.
자전거도 타고 풀밭에 누워 하늘도 보고, 음식을 꺼내놓자 남자가 '유부초밥은 별로 안좋아하는데..' 하며 표정이 약간 굳어졌지만 성의를 봐서 조금은 먹는 눈치였다. 소풍을 마치고 집에 데려다주면서 남자의 표정이 조금 굳어졌지만 여자는 피곤해서 그런거라고 여기고 집에 돌아와 "오늘 너무 즐거웠어요~^^ 잘 자고 내일 봐요 운전하느라 고생했어요♡" 라고 문자를 보냈다. 그리고 몇일 뒤 남자는 여자에게 헤어지자고 말했다. 이유는?
다들 알고 있겠지만 정답은 "여자가 안예뻐서"이다. 하지만 그렇게 끝나면 허무하고 재미도 없으니 우리는 별것도 아닌 꼬투리라도 물고 늘어지며 여자의 실수에 대해서 생각해보자.
소풍간다고 해서 솜씨좀 발휘했어요... 유. 부. 초. 밥?
이야기속의 커플은 다소 거리가 있는 교외로 차를 몰고 소풍을 갔다. 여자와 남자는 소풍에 필요한 것들을 미리 정하였고 남자는 돗자리와 차를, 여자는 도시락을 준비하기로 했다. 사귄지 얼마 안된 커플이니 소풍에 대한 기대가 얼마나 컸을까? 남자와 여자는 블링블링한 데이트를 즐기다 푸른 풀밭에서 도시락을 먹기로 했는데 내심 잔뜩 기대를한 남자의 손에 쥐어진것은 유. 부. 초. 밥? 말이 초밥이지... 그냥 주먹밥아닌가? 아무리 요리를 모르는 남자라도 유부초밥이라는게 라면끓이는것 만큼 간단하고 간편한 요리라는 것을 다 알고 있다.
이렇게 말하면 "유부초밥이라도 만들어온게 어디야!"라며 목에 핏대를 세우겠지만 당신이 생일에 남자친구가 정성들여 준비한 선물을 받고 왠지 찝찌름하고 실망스러움을 느끼는 것과 다를게 없는거다. 분명 받긴 받았는데 그다지 기쁘지도 않고 뭔가 서운한? 그런 감정말이다. 아마도 남자는 유부초밥을 보자마자 속으로 "되게... 귀찮았나 보네;;;"라고 생각하진 않았을까?
그렇다고 여자가 9층 도시락이라고 싸왔어야 한다는건 아니다. 그냥 평범한 김밥 몇줄 정도면 되지 않았을까? 정 귀찮았다면 김밥헤븐에서 참치김밥 몇줄 사서 도시락 통에 담아도 될것 아닌가? 그것도 모르고 "우와~ ○○씨 솜씨 대박인데요?"라며 엄지손가락 치켜들 남자을 보면 좀 찔리겠지만 말이다.
오만원 주유했네요? 자 여기 이만오천원?
여자 입장에서는 자기의 차도 아닌데 주유비의 반씩이나 부담하겠다는 여자의 행동이 센스녀의 신의 한수처럼 보일지 모르지만, 남자가 보기엔 살짝 찝찌름 한것은 사실이다. 자, 당신이 남자와 영화를 보기로 했다고 치자, 남자가 약속시간에 살짝 늦는다고해서 당신이 극장에서 예매를 했다. 약속에 늦은 남자가 머리를 긁적이며 먼저 예매해줘서 고맙다며 당신에게 9000원을 내민다면 어떤 기분일까? 당신은 남자가 역시 센스있네! 라고 생각할까? 만약에 당신이 반띵정신이 투철해서 그런거라면 장거리를 운전하는 남자의 수고도 반띵해줘야하는거 아닐까?
남자가 운전을 하니 여자가 꼭 주유비를 모두 내야한다는게 아니다. 주유비를 계산할때 당신이 가만히 있는다고 해서 센스없는 여자!, 받기만하는 여자! 라며 손가락질할 남자는 없다. 하지만 만약 당신이 뭔가 센스를 발휘하고 싶었다면 주유비를 반띵할게 아니라 주유비를 계산하려고 남자가 지갑을 뒤적거릴때 미리 준비해둔 당신의 카드를 내밀어 보자. 남자가 괜찮다며 한사코 됐다고 하면 "오빠가 운전하는 모습이 너무 멋있어서 관람료 내는거예요!"라며 남자를 간드러지게 만드는 센스를 보여보자. 그 센스는 가까운 기념일에 커다란 선물로 다가올것이다.
톨비도 마찬가지다. "그러면 오빠 톨비는 제가 낼께요!"라고 할것없이 그냥 톨게이트가 가까이 오면 미리 준비했다가 슥~ 건내주자. 이때도 됐다고 하면 "오빠가 운전하면서 말을 너무 재미있게 해줘서 팁주는거예요~"라며 당신의 귀염포텐을 터트려보자.
아무리 블링블링한 데이트지만 피곤한건 어쩔수 없다.
이야기속의 커플은 고속도로를 타야하는 먼곳으로 소풍을 갔다. 남자는 장시간의 운전으로 피로한 상태일것이다. 운전뿐만이 아니다. 전날 과음을 했을수도 있고, 일주일의 업무때문에 심신이 매우 지쳐있는 상태일것이다. 그런 남자에게 자전거라니... 물론 사귄지 얼마 안되었고, 소풍에 왔으니 신이나긴 하겠지만 그래도 피로한건 피로한거다.
목적지에 도착하여 뭘 어떻게 추억을 남길까?를 고민하는것도 좋지만 자전거를 타기전에 남자의 안색도 좀 살피며 "오빠 운전 오래했는데 안피곤해요?"라며 어깨라도 살짝 주물러준다면, 아마 남자는 행복의 눈물을 흘렸을 것이다.
교외로 소풍을 가는 남자의 진짜 목적은...?
글을 보면 소풍을 마치고 집에 데려다주는데 남자의 표정이 조금 굳어져있었다고 했다. 왜그랬을까? 이건 순전히 나의 불순한 생각이지만 남자는 어쩌면 그날 돌아올 생각이 없었던것은 아니었을까? 신사의품격의 장동건이 김하늘에게 밥먹듯 "그럼 여행갈래요?"라고 말하는 것처럼 말이다.
장거리 운전으로 피로하지만 열심히 자전거도 타고 야외에서 빨빨거리며 돌아다니던 남자는 뭔가 여자와는 다른 생각을 하고 있었을수도 있다. "아... 오래 운전했더니 피곤하네..." 뭐 요런식의 말들로 은연중에 숙박업소 이용에 대한 뉘앙스를 풍겼을지 모를일이다.
물론 그렇다고 무조건 장거리 소풍을 가면 꼭 1박을 해야한다는건 아니다. (뭐 그냥 남자들은 다 똑같다는 거다.)
이렇게 짧은 글안에서 우리는 4가지의 새로운 이야기들을 뽑아냈다. 막상 뽑아내보니 뭔가 여자에게 과한 것들을 요구하게 된것 같은데... "이왕이면 이렇게 신경을 써줬으면 좋겠다... "하는 남자들의 막연한 바람이라고 너그러이 생각해줬으면 좋겠다.


박진수 씨는 이따금 필자의 허를 찌르는 현실적인 말을 하곤 했다. 그 말은 결코 학력 따위로 재단 할 수 없는 경험에서 묻어나온 말이었다. 그를 만난 곳은 학대피해장애인지원센터가 운영하는 위기거주홈으로, 그는 근무지가 있는 안산에서 생활하며 주말이면 종종 그곳을 찾았다. 그곳은 그에게 제 2의 고향이나 다름없다고 했다. 부모에 이어 유년기를 돌봐주던 조부마저 잇따라 여의고 누나와 떨어지며 세상에 홀로 내던져진 그는 공익으로 군 제대 후 고시원, 쪽방 등을 전전하며 찜질방, 목욕탕, 공사장 임부 일 등을 했고 때때로 노숙하기도 했다.
무일푼에, 일거리도 떨어진 그가 광주의 한 터미널에서 갈 곳을 잃고 앉아 있자 중년의 한 남자가 다가와 “일해보지 않을래?”하고 물었다. 무슨 일이냐고 묻자 남자는 청소 일이라며 가자고 채근했다. 버스에서 배편으로 이어지는 지난한 여로 끝에 다다른 곳은 끝도 없이 하얀 소금밭이 펼쳐진 곳이었다. 남자는 한 염전주에게 진수 씨를 데려갔고 대가로 돈을 받아 챙긴 후 사라졌다. 이후 염전노예사건이 수면 위로 드러나기까지 그는 1년 4개월간 지옥 같은 삶을 살았다. “저는 그렇게 온 다른 동생과 일했는데 새벽에 일어나서 한 명은 판을 닦고 한 명은 소금을 놓거나 도랑을 쳤어요. 아침에 주인이 오면 간단히 밥을 먹고 다시 소금 포장을 했고 점심 먹고 나서는 밭에 풀을 뽑았죠. 그렇게 매일 새벽 2시부터 밤 9시까지 일을 했는데 끝나면 지쳐서 잠자리에 들기 바빴어요.”
신의도의 염전 피해자들은 밝혀진 인원만 총 63명으로 중개인을 따라 섬으로 온 장애인들이 대다수였다. 최소 1년에서 수십 년 동안 그들은 제대로 품삯도 받지 못하고 고된 노동과 감금, 폭행의 올가미에 내던져져 있었다. 섬을 도망칠 수 있는 유일한 탈출구였던 선착장은 감시탑과 같았다. 육지로 탈출하려던 이들은 선착장 직원의 연락을 받고 온 염전주의 겁박에 의해 다시 끌려갔다. 더 믿기 힘든 사실은 섬의 관할 파출소였다. 진수 씨만 해도 그곳으로 세 차례나 도망쳐 ‘도와 달라’고 간곡하게 사정했으나, 다음날이면 다시 염전주의 회유와 종용, 경찰의 묵인으로 인권 유린의 현장으로 되돌아가는 일을 반복했다.
염전노예사건의 1차적 가해자는 악질 염전주였으나 이를 알면서도 방관했던 마을 사람들과 지자체, 사회 역시 책임에서 자유로울 수 없다. 재발방지를 약속했던 정부의 다짐에도 불구하고 이후에도 ‘축사노예’, ‘딸기밭노예’ 등 유사한 사례가 하나둘씩 드러나며 공분을 샀다.
염전노예 피해자 중 8명은 국가배상청구소송을 제기했고, 그 중 파출소에 도움을 요청한 사실이 증거로 인정된 진수 씨만이 1심에서 승소했다. 현재 7명 중 일부는 항소를 제기한 상태이지만 갖가지 이유로 아직도 그 섬을 헤어 나오지 못한 사람들도 있다. 그들 중에는 오갈 데가 없거나, 은밀한 학대와 착취마저 삶의 일부가 돼버린 이들이다.
“염전 일에 비하면 이건 일도 아니죠.”
진수 씨는 반월공단에 있는 한 화학공장에서 근무하고 있으며 안산에 자그마한 원룸을 얻었다. 근무 시간은 8시부터 5시까지이고 때로 잔업도 한두 시간 있지만 그는 염전 일에 비하면 식은 죽 먹기라며 손사래 쳤다.
진수 씨는 자립 전, 위기거주홈에 입소해 6개월을 보내고 퇴소했다. 등록 장애인이 아니므로 자립이 순탄하지 않았을까 예상했지만 그는 우여곡절이 많았다. 가장 큰 걸림돌은 무려 2억 5천만 원에 상당하는 채무금액이었다. 그가 빚더미에 앉게 된 발단은 신분증을 분실하면서였다. 누군가 그의 명의를 도용해 사업자가 돼 세금계산서를 발행했고, 밀린 세금은 눈덩이처럼 불어났다. 그로 인해 염전에 가기 전까지도 그는 떠돌이 삶을 살 수밖에 없었다. 위기거주홈의 최용빈 간사도 진수 씨의 신용불량 상태가 그의 자립에 큰 지장이 됐다고 설명했다. “신용불량 상태라 이를테면 뭘 해도 할 수가 없었다. 우선 자립을 위해 직장을 구해야 했지만 월급이 나와도 모조리 압류되고 통장개설은 꿈도 꿀 수 없었다. 명의 도용의 법적 구제를 위해 힘썼지만 쉽지 않았고 지금도 현재진행형이다. 그러나 마냥 기다릴 수 없어 우회적인 길을 찾았다. 그 방법이란 다시 연락이 닿은 진수 씨 누나의 명의로 통장 개설을 하거나 월급을 현금으로 받을 수 있도록 조취를 취하는 식이었다.”
진수 씨가 경제적인 자립에만 어려움을 겪었던 것은 아니다. 진수 씨 역시 그간 떠돌이 삶에 익숙했던 탓에 사회성이 다소 결여됐다. 위기거주홈 입소 후 그는 작게는 몸을 청결히 해 스스로 건강과 위생을 챙기는 것부터, 사람들 공동체 생활을 영위하며 어울리는 방법을 체득해갔다. 자립 후이지만 현재도 위기거주홈은 그와 소통을 계속하며 사후 관리를 하고 있다. 혹자는 피해의 책임을 등록된 지적장애인이 아니라는 이유로 진수 씨 개인에게 묻기도 하고, 그를 지원하고 돕는 것에 의문을 갖기도 한다.
서울시장애인인권센터 서동운 센터장은 진수 씨가 경계성 장애인이며 지원과 보호가 절실히 필요하다고 짚었다. “진수 씨는 국내 장애 범주 안의 이들과 독립적인 생활을 할 수 있는 이들의 간극에 있다. 세상에는 90% 이상의 능력을 갖고 있는 이들도 있고 70%의 능력을 가지고 나름대로 성실히 사는 이들도 있다. 그런데 힘과 권력이 있고, 좀 더 많은 정보를 소유한 이들에 의해 진수 씨와 같은 약자들이 이용당하고 피해는 축적된다. 가해자들은 고용주, 동료, 가족 혹은 섬의 경찰일 수도 있다. 약자의 표피적인 모습만으로 판단하고 예단한다면 가해자들은 바로 우리 자신일 수도 있다.”
“제가 무섭게 생겼어요?”
진수 씨는 인터뷰를 시작하자마자 생각지도 못한 고충을 쏟아냈다. 대중교통 이용 시 여성들이 자신을 피하는 느낌이라며 시무룩해졌다. 진수 씨는 이를테면 북방계 표준의 얼굴에 짧은 스포츠머리였다. 격하게 부인할 수 없는 조금 센(?) 인상이었지만 인터뷰를 하며 수줍음만큼이나 웃음과 배려가 많은 그의 성격을 짐작할 수 있었다.
특히 그의 답변 중 개인적으로 가장 인상 깊었던 것은 ‘주원 학생’이라는 말이었다. 필자는 위기거주홈을 드나들며 주원이(가명, 3월호에 등장했던 보치아 선수를 꿈꾸는 고등학생)에게 의향도 묻지 않고 다짜고짜 말을 놓았다. 좀 더 친근한 사이가 되는 첩경이라는 판단에서였지만 필자보다 주원이를 더 자주 봐왔고 연장자인, 그러나 생각해보면 서른아홉에 불과한 진수 씨가 뱉는 주원학생이라 지칭은 어쩐지 예스럽고 정감 있어 듣기 좋았다.
인터뷰 후 고기를 먹고 안산으로 내려가는 촉박한 일정이 진수 씨를 기다리고 있었다. 위기거주홈에서 동고동락하며 호형호제 하는 사이가 된 준태(가명) 씨가 월급으로 동생들인 진수 씨와 정수 씨(3월호 중국집 피해 장애인)에게 한 턱 쏘기로 했다며 그는 한껏 들떠 있었다.
여자 친구가 생겼다는 진수 씨에게 결혼생각을 묻자 그는 하고는 싶지만 준비가 안됐다고 신중한 어조로 답했다. 책임을 질 수 있을 때 해야 한다는 이유에서다. 당시는 필자가 그가 단지 명의 도용 피해를 입었다는 사실만 어렴풋이 들었을 뿐 그 액수에 대해서는 알지 못했던 시점이었다. 바쁘다면서도 진수 씨는 굳이 아래층에서 핸드폰을 들고 와 어린 조카들의 사진을 한 장 한 장 넘겼다. 그의 대화창 프로필 사진도 역시 조카의 얼굴이었다.


중국 보건당국은 인수공통감염병을 사람에게 옮긴 야생동물을 특정하진 못했지만 중국 과학자들은 박쥐에서 유래한 코로나 바이러스가 신종 코로나 바이러스와 유사성이 가장 높다고 분석했다. 중국 정부는 하루 앞선 26일 신종 코로나 바이러스 감염증 원인으로 지목된 야생동물 거래를 전면 금지했다.
그렇다면 우리나라 재래시장은 야생동물로 인한 인수공통감염병에서 안전할까. 지난 29일 수도권 최대 재래시장인 경기도 성남시 모란시장을 찾았다.
인수공통감염병이란 사람과 척추동물 간 전파되는 병원체로 발생하는 질병이다. 질병관리본부에 따르면 전 세계 감염병 60% 이상이 인수공통감염병이다. 이 중 20세기 이후 발생한 신종 감염병의 75% 이상은 야생동물로부터 유래한 것으로 알려졌다. 우리가 접하는 척추동물은 크게 가축, 야생동물, 반려동물로 나눌 수 있다.
“꿩이 2만 5000원, 살이 튼실해, 조금만 기다리면 털이랑 피도 뽑아줄게. 바쁘면 손질된 것도 있어.”
모란시장 초입 일렬로 늘어선 가금류 판매업소에서 한 상인이 꿩을 들어 보이며 말했다. 도축되지 않은 죽은 꿩이다. 관심을 보이던 손님이 꿩의 배를 맨손으로 움켜잡으며 “먹을 살도 얼마 없네, 야생 꿩은 없냐”고 묻자, 상인은 “여기에 야생 꿩을 파는 곳은 없을 거다. 대부분 불법 포획이라 판매를 하면 안 될뿐더러 사냥으로 잡히는 꿩을 구하기도 어렵다”고 말했다.
오일장에만 상인이 모이는 모란민속장에 들어서자 살아 있는 동물이 눈에 띄었다. 개, 고양이, 토끼, 염소 등 포유류와 닭, 오리 등 조류, 메기, 미꾸라지, 개구리, 자라 등 민물 서식 동물이 철장이나 바구니에 담겨있었다. 상인이 10여 명은 이들을 종이 상자나 비닐봉지에 담아 손님에게 판매했다. 취재 중 만난 상인 세 명은 판매하는 동물을 모두 집이나 양식장에서 길렀다고 말했다. 한 상인은 “야생동물은 구하기도 어렵다. 총으로 포획하면 총알이 박힌 부분 때문에 상품성도 떨어지고 위생 문제 때문에 야생동물에 대한 인식이 예전만큼 좋지 않다”고 전했다.
중국 화난수산물시장과 달리 모란시장에서 야생동물을 거래하는 모습은 보이지 않았다. 성남시에 따르면 모란시장에서 2015년부터 2019년까지 5년간 야생동물 밀거래로 단속에 적발된 사례는 한 건도 없다. 성남시 환경정책과 관계자는 “판매를 목적으로 야생동물을 포획하는 게 법적으로 허용되지 않는다는 것을 상인들도 알고 있다. 그런 유혹이 있다고 해도 야생동물은 수급이 원활치 않고, 팔아서 버는 이득보다 단속에 적발됐을 때의 피해가 크다는 인식이 있는 것 같다”고 전했다.
야생생물 보호 및 관리에 관한 법률에 따라 야생생물(해양생물 제외)을 허가 없이 포획 채취해서는 안 된다. 이를 어길 경우 2년 이하 징역 또는 2000만 원 이하 벌금에 처한다. 야생생물 중 멸종위기종을 불법 포획할 경우에는3년 이하의 징역 또는 300만 원 이상 3000만 원 이하의 벌금에 처해지고 그 동물을 유통하고 먹는 자도 함께 처벌 받는다.
전국적으로도 야생동물 밀거래 적발 사례는 적다. 환경부 생물다양성과에 따르면 2014년부터 2018년까지 5년간 전국에서 야생동물 밀거래로 단속에 적발된 사례는 18건에 그쳤다. 총기나 엽구 등을 이용해 허가 없이 야생동물을 밀렵한 사례도 1314건으로 연 262건 수준이었다.
살아 있는 가축을 사고파는 것은 위험하지 않을까. 가축·반려동물보다는 야생동물이, 도축된 동물보다 살아 있는 동물이 인수공통감염병 전파 가능성이 높다. 질병관리본부 인수공통감염병관리과 관계자는 “인수공통감염병에서 가장 염려하는 부분은 ‘살아 있는 야생동물’이다. 가축은 농림부가 사육 및 유통을 관리하고, 반려동물은 가정에서 예방접종 등을 통해 감염을 예방 또는 치료하기 때문에 감염병 우려가 상대적으로 적다”고 말했다.
그는 “인수공통감염병의 전파 경로는 대부분 밀접접촉이다. 사육이나 도축 업무에 종사하는 취급 종사자를 인수공통감염병의 고위험군으로 관리하고 위생을 철저히 하라는 지시를 내리고 있다. 다만 위생상태가 불량한 곳에서 사육된 동물이나 야생동물이 인수공통감염병에 감염돼 시중에 불법적으로 유통되는 것을 대비해 살아 있는 동물을 직접 접촉하거나 도축할 경우 위생에 각별한 주의를 기울여야 한다”고 덧붙였다.


바른 신앙은 말씀 위에 세워진 신앙이다. 우리는 하나님의 말씀을 배워야만 한다. 그리고 오늘의 한국교회는 말씀으로 돌아가야 한다. 디지털 시대를 맞이하여 인터넷과 모바일 기술이 날로 발달됨에 따라 시간과 공간의 제약을 받지 않고 언제 어디서나 온라인으로 보다 쉽게 성경을 공부할 수 있게 됐다.
강윤자 권사(67, 서울서 동성교회)는 좀처럼 교회 안에서 성경공부를 제대로 하지 못했던 것에서 착안해 수소문 끝에 한국미디어선교회의 바이블 아카데미를 접하고 성경 전체를 공부했다. 강 권사에게서는 2009년 7월부터 지난 9월까지 2년여 동안 수강한 강의를 노트에 빠짐없이 정리하는 섬세함도 발견할 수 있다. 모두 1천장 분량이다. 강 권사의 강의안은 좀처럼 찾아보기 힘든 흔치않은 경우에 속한다. 인터넷을 통해 많은 교회지도자들과 평신도들의 자질을 높인다는 차원에서도, 특히 지금과 같은 사회속에서 평신도들이 성경공부의 시간을 내기란 좀처럼 쉽지 않은 이때에 인터넷 성경 강의는 성경연구를 위한 바람직한 한 모델로 점차 자리매김 하고 있다.
강윤자 권사가 수강한 바이블 아카데미 성경 66권 인터넷 강해는 국내 기라성 같은 강사진으로 포진되어 있다. 신약 강사진은 장상 박사를 비롯 강신원 목사(노량진교회), 김은호 목사(오륜교회), 이영훈 목사(여의도순복음교회), 윤호균 목사(화광교회), 김경원 목사(서현교회), 김의식 목사(화곡동교회), 최성규 목사(인천순복음교회), 장경동 목사(대전중문침례교회), 김문훈 목사(포도원교회), 이성희 목사(연동교회) 등이 있으며 구약 강사진으로는 김순권 목사(경천교회), 최종진 박사(한국기독교학회장), 박준서 박사(경인여대 총장), 강사문 박사(장신대 명예교수), 민경진 박사(부산장신대 교수), 정필도 목사(수영로교회), 이동원 목사(지구촌교회) 등이 있다. 모두 50명이다.
강윤자 권사는 “좀처럼 얻기 힘든 기회였다. 국내 유명한 목사님과 교수님들의 강의를 들을 수 있었다. 그동안 성경을 몇 번 읽어봤지만 뭔가 잘 잡히지 않는 느낌이었다. 체계적인 공부가 필요하다 싶어서 여러 정보를 얻는 중에 인터넷으로 강의하는 바이블 아카데미를 접하게 되었다. 강의 한마디 한마디가 소중하게 생각되었다. 창세기부터 요한계시록까지 적지 않은 기록자가 있지만 그 내용은 하나의 끈으로 연결되어 있다는 것을 깨닫게 되었다. 마치 66권의 책이 한권의 책으로 느껴졌다”고 말했다.
“모든 책들이 기억에 남지만 히브리서와 사도행전, 갈라디아서 등이 기억에 남습니다. 이제 신천지 등 이단이 유혹해도 끄떡 없습니다. 성경연구를 하면서 준비만 잘 되어 있으면 염려할 필요가 없을 것입니다. 다만 현대 직장인들이 너무 바빠 성경을 부지런히 읽을 수 없는 것이 안타깝기는 하지만 인터넷 강의는 적은 시간을 들여 많은 효과를 볼 수 있을 것입니다.”
강윤자 권사는 이화여대 영문과 출신으로 현재 교회에서는 장년교육부를 맡고 있다. 모태신앙이며 이모부가 동성교회 설립자이다. “주는 그리스도시요 살아계신 하나님의 아들이시니이다”라는 마태복음 16장 16절을 가장 좋아한다. 맞아 죽을 수도 있는 상황에서도 담대히 주님을 인정하고 주를 위해 살겠다는 의지와 고백에서 그는 많은 것을 배운다고 말했다.
“새해부터 교회에서 인터넷 성경공부를 시작할 것 같습니다. 목사님이 마침 시작하려고 하셨답니다. 내년 예산에도 편성될 것입니다. 내년부터 구체적으로 계획을 잡고 실천해 나갈 수 있도록 준비해 나갈 것입니다. 장년 못지 않게 청년들도 이 강의를 많이 들었으면 좋겠습니다.”
스크린을 통해 인터넷 강의를 듣게 되는 이 강의는 매 강좌마다 30분에 200회 분량으로 되어 있다.
“성경공부가 가져다 주는 유익은 말로 표현하기 어려울 것입니다. 배부르다고 할까요. 성경을 안다는 것은 영적으로 배가 부르다는 의미일 것입니다. 교회 뿐 아니라 직장에서 또 군종목사를 대상으로도 보급할 예정이라고 합니다.”
인터넷 성경 강의는 다음과 같은 장점이 있다. 첫째는 평신도 지도자 양성에 기여할 수 있다는 점이다. 건전한 신앙을 가진 성도 누구나 말씀을 연구하고 실천할 수 있도록 기회를 제공하고 섬기는 교회에서는 평신도 지도자로 목회 협력의 기둥이 되도록 양육한다는 것이다. 둘째는 목회자 재교육에도 유용하다는 것이다. 많은 목회자들이 재교육을 절실하게 느끼지만 시간과 물질, 목회 등으로 어려움을 겪고 있다. 이러한 문제를 정보통신기술을 통한 교육으로 해결한다는 점에서 건실한 목회자로 설 수 있도록 협력할 수 있다는 것이다. 셋째는 세계화 복음화를 위한 기초를 놓을 수 있다는 것이다. 평신도 지도자를 위한 신학교육은 복음에 목말라 있는 타민족을 향해 나아가는 큰 힘이 될 것이다. 평신도 선교사에 지원하여 세계복음화의 기초를 마련할 수 있다는 기대를 갖게 해 줄 수 있다는 점에서 매우 유익하다.
바이블 아카데미는 분원을 두고 있다. 선정 기준은 바이블 아카데미의 성경 66권 성경 강해를 통해서 하나님의 말씀을 바로 가르치기를 희망하는 교회 또는 기독교 관련단체나 기관이다. 분원은 최소 20명 이상의 교육생을 가르칠 수 있는 교육실과 대형 TV 또는 대형 스크린 등의 기자재를 갖추고 초당 2VBps 이상의 고화질 동영상을 전송 받을 수 있는 고속 인터넷망을 확보하여 고화질 동영상 다운로드를 받을 수 있는 높은 사양의 컴퓨터를 갖춘 곳으로서 월 10만원 이상의 선교후원금을 후원할 수 있는 곳이어야 한다. 현재 갈보리, 과천, 덕수, 여의도순복음, 연동, 잠실, 지구촌, 화곡동교회 등 약 50곳이나 되는 교회서 이 성경강해 교육을 실시하고 있다.
또 개인적으로는 강윤자 권사의 경우처럼 성경 66권 강해 동영상 전 과목을 1년간 수강할 수 있는 정회원과 선택적으로 수강할 수 있는 준회원이 있으며 전 과목을 이수한 교육생은 수료증서와 평신도 선교사 인증서를 수여한다.


영국의 런던 금융시장에서 우량 은행간 단기자금을 거래할 때 적용하는 금리를 말한다. 리보는 국제금융시장의 기준금리로 활용되고 있으며 금융기관이 외화자금을 들여올 때 기준으로 하는 금리이다. 외화차입기관의 신용도에 따라 금리가 달라지는데 신용도가 낮을수록 높은 금리가 적용되는데, 이를 가산금리(spread)가 붙었다고 표현한다.
유로달러 시장이 국제금융에 커다란 역할을 하고 있어 리보금리는 세계 각국의 금리결정에 영향을 미친다. 보통 3개월 짜리를 기준으로 세계 금융시장의 상태를 판단할 수 있지만, 장기금리까지 파악하기는 어렵다. 리보금리의 변동은 유로달러의 수급 특히 유로달러의 본원적 공급원인 미국의 금융정책에 의하여 큰 영향을 받는다. 우량은행의 자금담당자들이 자기 은행의 자금사정을 고려하여 자금을 대여하기도 하고 자금을 예입하기도 하는데, 전자에 적용되는 이자율을 Offered Rate 이라 하고 후자에 적용되는 금리를 Bid Rate 이라 한다. 리보는 Offered Rate 이며, 현지 은행간 거래, 현지은행과 외국 은행간의 거래, 은행과 일반 고객간의 거래 등에 적용된다.
7. 리디노미네이션 [Re-Denomination]
화폐단위를 하향 조정하는 것을 말한다. 화폐의 가치변동 없이 모든 은행권 및 지폐의 액면을 동일한 비율의 낮은 숫자로 조정하거나, 이와 함께 새로운 통화단위로 화폐의 호칭을 변경하는 것으로 화폐단위를 1000 대 1, 100 대 1 등으로 바꾸는 식이다.
리디노미네이션은 인플레이션의 진전에 따라 경제량을 화폐적으로 표현하는 숫자가 증가해 초래되는 계산, 회계 기장 또는 지급상의 불편을 해소할 목적으로 실시된다. 그러나 일부 선진국에서는 자국 통화의 대외적 위상을 제고할 목적으로, 과거 중남미 제국과 같은 나라에서는 국민들의 인플레이션 기대심리를 억제할 목적으로 이용되기도 했다.
리디노미네이션을 할 경우 국민들의 거래시 편의 제고, 회계장부의 기장 처리 간편화, 인플레이션 기대심리 억제, 자국 통화의 대외적 위상 제고 등을 기대할 수 있다. 반면 화폐단위 변경으로 인한 불안, 새로운 화폐의 제조에 따른 화폐 제조비용, 신-구 화폐의 교환 및 컴퓨터 시스템의 교환 등 수반되는 비용이 많이 든다는 문제점이 있다.
종전에는 디노미네이션(Denomination)이라 불렀으나, 한국은행은 디노미네이션은 화폐ㆍ채권ㆍ주식 등의 액면금액을 의미하기 때문에 화폐단위 변경을 영어로 표현하려면 ‘리디노미네이션' 또는 ‘디노미네이션의 변경'이라는 표현을 사용하는 것이 정확하다고 밝힌 바 있다.
6. 롤 오버 [Roll-Over]
美정부가 채권을 발행할 때, 기 발행된 증권을 회수하고 새로운 증권을 발행함으로써 롤 오버란 용어가 생겨났다. 차관이 일정기간 내에서 자동연장되는 것을 roll-over라 하고 이러한 신용을 롤 오버 신용(roll- over credit)이라고 한다. 유로통화시장에서 대출활동을 하는 유로뱅크 들은 대출을 하고 일정기간 대출을 유지하기 위하여 은행간 시장에서 단기자금을 차입하게 되므로 대출을 자동연장방식으로 취급하게 된다. 즉, 5년만기 대출을 취급하면서 6개월 단기자금을 은행간 시장에서 차입하는 것이 그것이나, 이러한 경우 만약 5년만기 대출을 금리 10%에 취급하고 만기까지 유지하면 손해를 보는 경우가 많다. 왜냐하면 최근 6개월 단기자금은 8% 조성하였으나, 두 번째 6개월 단기자금을 금리가 상승하여 11%에 조성하였다면 1%의 손실을 보게 된다. 그러나 이와 같이 금리를 정하지 않고 매 6개월마다 자동연장 되도록 하면 두 번째 6개월의 초일에 금리를 13%로 하면 손실을 피할 수 있다.
5. 레저세 [Leisure Tax]
경마,경륜,경정 등과 관련된 법률에 의하여 승자투표권을 발매하고 투표적중자에게 환급금 등을 교부하는 행위로, 특정사업을 영위하는 사업자에게 부과하는 조세이다. 종전의 ‘경주,마권세’를 2001년에 ‘레저세’로 명칭을 변경하였다. 납세의무자는「경륜,경정법」에 의한 경주사업자와「한국마사회법」에 의한 한국마사회 등이다. 세율은 승자투표권 또는 승마투표권의 발매금 총액의 10%이다.
4. 레버리지 효과/지렛대효과 [Leverage Effect]
레버리지 효과란 차입금 등 타인자본을 이용하여 자기자본이익률을 상승시키는 효과를 말한다. 가령 1백억원의 자기자본으로 10억원의 순익을 올렸다고 할 때, 자기자본이익률은 10%가 되지만, 자기자본 50억원에 타인자본 50억원을 도입하여 10억원의 순익을 올리게 되면 자기자본이익률은 20%가 된다. 그러므로 차입금 등의 금리 코스트보다 높은 수익률이 기대될 때에는 타인자본을 적극적으로 활용해서 투자를 하는 것이 유리하다. 그러나 과도하게 타인자본을 도입하면 불황시에 금리부담 등으로 도산위험과 도산 기대비용이 높아지게 된다.
3. 레버리지 [Leverage]
기업이 자본의 수익을 올리고자 할 때, 부채(타인자본)와 자기자본의 비율을 어떻게 하는가에 따라 수익률, 즉 자기자본이익률이 영향을 받는데 부채의 비율이 클수록 영업이익률의 수준에 비하여 자기자본이익률의 수준이 높아지는 것을 레버리지 효과라 함. 그러나 부채의 비율이 커지면 영업이익률의 변동폭이 확대되고, 자기자본이익률의 변동은 그 이상으로 커지는 문제가 생김. 유동성비율과 함께 재무위험을 측정하는 비율로서 부채성 비율이라고 함
2. 랩어카운트/자산종합관리상품 [Wrap Account]
증권회사가 고객의 유가증권거래, 고객에 대한 자문ㆍ부수서비스 등 다수서비스를 통합하여 제공하고, 이의 대가로 고객예탁재산의 평가액에 비례하여 연간 단일보수율로 산정한 요금(fee)를 징수하는 업무를 말한다. 미국 등지에서 행해지는 랩어카운트(wrap account)는 증권사 등 금융기관이 투자자의 성향에 맞춰 고객의 돈을 관리해 주는 맞춤형 서비스를 말한다. 투자자들은 전문지식이 없어도 증권사의 자산관리사(FP)가 포트폴리오를 짜고 종목까지 추천하기 때문에 고객의 입장에서는 믿고 안전하게 투자할 수 있으며, 증권사 등 금융기관에서는 예탁금의 일정 비율을 수수료로 받아 이익을 낼 수 있다.
랩어카운트에는 일임형과 자문형 두 가지가 있다. 자문형 랩어카운트는 예탁재산의 운용에 대하여 자산관리자가 투자자문서비스를 제공하며 최종결정은 고객이 내리는 반면, 일임형 랩어카운트는 말 그대로 증권사가 고객의 성향에 따라 주식이나 채권, 주식형 펀드 등 투자자의 자산 포트폴리오 구성에서 운용까지 모든 자산운용 업무를 대신해 준다. 엄격한 의미의 랩어카운트는 일임형이라고 할 수 있다.
현행 제도하에서 일임형은 예탁자산의 30% 이상을 고수익 채권이나 고수익 채권펀드에 투자해야 하고 나머지는 투신사나 자산운용사가 운용하는 간접투자상품에만 투자해야 한다. 일임형은 허용하되 일임매매 범위를 간접투자 상품으로 제한한 셈이다. 핵심인 주식이나 채권의 일임매매는 금지된다. 이 때문에 증권가에서는 정크본드에 30% 이상을 투자하고 나머지는 간접투자상품으로만 운용하게 되어 있는 현재의 정부안은 일임형과 거리가 멀다는 논란이 일고 있다. 미국은 1975년부터 이 제도가 보급되었다.
1. 리스자산 [Leases Assets]


혈연과 의무적 관계를 내세운 가족규범에 균열이 가해지고 있다. 출산율 저하와 이혼율 증가가 극명한 예다. 5년 전과 비교해 34.5% 늘어난 1인 가구도 관심을 끈다. 결혼은 '선택'이며 1인 가구도 하나의 가족형태라는 인식이 확산되고 있음을 보여주기 때문이다. 흔히 결손가정 혹은 소년소녀 가장 가족으로 간주되던 조모 세대(노인들이 손자를 데리고 사는 가족)도 하나의 가족으로 보아야 한다는 지적이 제기되고 있다.
이처럼 가족은 변하고 있다. 전문가들은 가족의 중요한 변화로 가족구조의 다양성, 결혼연령의 상승, 결혼율의 감소, 재혼율의 증가, 사실혼 커플의 증가, 동성애 커플, 국제결혼의 증가, 입양, 인공수정 등을 실례로 든다. 케이트 밀레트가 말한 “가부장제의 핵심인 가족”이 변화하며 다양한 개인들이 실험하는 가족이 가부장제에 균열을 가하고 있는 것이다. 그러나 과제는 남는다. 혈연중심의 가족이 해체된 뒤에도 관계맺음과 친밀성에 대한 욕구가 존재하기 때문.
일각에선 '가족해체'를 논하기 보다 '누구와 함께 살 것인가?'를 질문하는 것이 더 생산적이라고 말한다. 실제 '누구와 함께 살 것인가'로 가족의 개념을 확대할 때 독신가족, 동성애 커플 가족, 비혈연중심의 공동체, 무자녀가족 등 기존의 정상가족 이데올로기에서 받아들여지지 않던 가족이 다양한 구성원 중심의 가족공동체로 이해 될 수 있다.
한편 가족이란 신성하며 공적 영역에서 분리된 사적 영역이라는 생각이 가족 안에서 발생하는 가정폭력, 여성의 노동, 빈곤의 문제를 간과할 우려가 있다는 지적이 여성학자들에 의해 제기돼 왔다. 이화여대 여성학과 이재경 교수는 “가족은 성원들간의 법적, 경제적, 성적 권리, 의무, 역할 등이 명확하게 주어지는 제도적 측면과 사랑, 배려, 신뢰, 연대성 등을 토대로 한 친밀한 관계의 측면을 모두 포함한다”면서 사회 정의(justice)가 가족 안에서도 통용되어야 한다는 사실을 지적한다. 여성의 인권이 가족 전체의 행복을 위해 희생되어서는 안 된다는 목소리 또한 높다.


물론, 저 역시 법률 전문가라 전략적으로 인수자들의 의중을 100% 정확하게 알 수 있다고 말씀드리기는 어렵습니다. 하지만, 그동안 많은 인수 및 합병(M&A)을 자문한 경험, 그리고 엑셀러레이터 및 자산운용사의 창업자로 참여하여 투자 및 인수 심사 등에 참여한 경험 등을 통해 생각한 내용들을 말씀드리고자 합니다.
당연히 회사가 자신의 분야에 있어서 매출 혹은 대체 가능성 등에서 우월한 성과를 보이고 있다면, 그 회사는 그 분야에 진출하려는 회사로부터 인수대상 1순위로 고려될 수 있습니다. 따라서, 자신의 사업 분야에서 최고의 성과를 내는 것이 회사 매각(M&A) 기회를 갖는데 가장 좋은 방법임에 분명합니다.
하지만, 이러한 당연한 시점이 아니라 다른 각도에서도 매각 (M&A) 기회를 찾을 수 있습니다.
먼저, 대기업 등이 진출하기 어려운 분야에서 성과를 내는 것도 매각(M&A) 기회를 찾는데 도움이 될 수 있습니다.
처음에 대기업 등이 진출하기에는 작은 시장 규모에서 사업을 하다 대내외적인 환경 변화로 해당 시장 규모가 확장되고, 유사 사업을 운영하는 회사들의 성과 역시 성장을 하고 있다면 대기업 등은 새로 해당 시장을 개척하는 것보다 이미 활동하고 있으면서 잠재력을 가지고 있는 기존 회사를 인수하는 것을 고려할 수 있습니다. 최근 번개장터의 매각이 폭발적인 성장을 거듭하고 있는 중고시장의 파워를 PEF가 검토하여 실제 인수한 좋은 예입니다.
또한, 사업을 시작할 때 진입장벽이 높은 분야에서 성실하게 사업을 해 왔던 회사도 매각(M&A)의 기회를 노려볼 수 있습니다.
흔히 신사업 분야, 다시 말해 틈새 시장을 노리고 사업을 시작하는 스타트업(IT 회사)들은 훌륭한 개발인력을 끊임없이 발굴함으로써 시장점유율을 높이고 최대한 수익률을 높이는 것이 사업을 확장하고 성장시키는 데 가장 우선적이고 바람직한 방향이라고 생각하기 마련입니다.
하지만, 규모가 큰 기업(대기업)은 상대적으로 우수한 개발인력을 더 많이 확보하고 있기 때문에 스타트업이 고민하는 문제를 진입장벽으로 생각하지 않는 경우가 많습니다. 그렇기 때문에 대기업의 경우 직접 새로운 사업에 진출하여 오랜 시간과 자원을 투자함에 따라 직접 거래처를 발굴하고, 데이터를 축적하기보다 관련 사업을 잘 운영하고 있는 회사를 인수하여 그 시장에 진출하는 것이 효율적이고 경제적이라 생각할 수 있습니다.
특허, 노하우와 같은 무형 자산 또한 매각(M&A)에 있어 결정적인 계기가 될 수 있습니다.
현실적으로 특히나 노하우는 정량적인 관점에서 얼마나 가치가 있는지 설명하기 어려운 경우가 많습니다. 하지만, 현장에서 수많은 시행착오를 거듭하면서 직접 축적한 노하우는 대기업 등 기업을 통째로 인수하는 입장에서 비용과 시간을 줄일 수 있는 가장 큰 이유 중에 하나입니다. 빠른 속도로 변모하는 시장과 트렌드를 감안하면 시간과 노하우는 생각보다 훨씬 큰 가치로 인정받을 수 있기 때문입니다.


7일 서울 서대문구 연세대학교 학생회관 내 총여학생회 사무실 앞. 지난 4일 연세대학교 총학생회 비상대책위원회는 총여학생회 폐지 학생총투표 결과 과반수이상의 찬성으로 총여학생회 폐지가 결정됐다고 밝혔다. ⓒ이정실 여성신문 사진기자
연세대학교 총여학생회의 폐지가 결정되면서 서울 소재 대학 내에서 총여학생회의 활동은 더 이상 찾아볼 수 없게 됐다. 지난해 성균관대·동국대 총여학생회 폐지 흐름이 이어진 것이다. 성평등을 촉구하는 목소리가 한국사회 전면에 등장했지만 대학사회에서는 오히려 거꾸로 가는 양상이다. 총여학생회는 여학생들로 이루어진 학생회이자 자치기구다. 대학 내 여성주의 활동도 새로운 국면을 맞게 될 것으로 보인다.
연세대학교 총학생회 비상대책위원회는 지난 7일 비대위 페이스북 페이지를 통해 총여 폐지 및 관련 규정 삭제, 후속기구 신설 등 학생총투표 의결 사항을 확정 공고했다. 투표관리위원회는 “20개(2개 중복)의 이의를 기각했다"며 "본 투표가 절차나 공정성에 있어 문제가 없다고 판단했다”고 전했다.
앞서 4일 연세대 총여학생회 폐지 안건을 놓고 진행한 학생 총투표 결과 1만 763명이 참여해 투표율 54.88%였으며, 이중 폐지 찬성 78.92%, 반대 18.24%가 나왔다고 밝혔다. 이에 따라 총여학생회를 31년 만에 폐지하고 학생회칙에서 관련 규정을 삭제하기로 했으며, 후속 기구로 성폭력담당위원회를 신설한다는 계획이다.
그러나 총여학생회는 사회의 성차별에 대항해 여성의 목소리를 드러내기 위한 조직으로, 단순한 성폭력 사건 처리 기구와 다르다는 반박은 계속돼왔다.
연세대 총여 폐지의 발단은 지난해 5월 연세대학교 인권축제 기간에 제29대 총여학생회가 페미니스트 은하선 작가의 초청강연을 추진하면서 비롯됐다. 이에 반발한 일부 학생들을 중심으로 제29대 연세대 총여학생회 퇴진 및 재개편 추진단이 결성되고 중앙운영위원회는 6월 13일 학생총투표를 소집해 ‘총여학생회 재개편 요구의 안’을 투표에 붙였다.
총여학생회 폐지 흐름에는 사회의 중심 이슈로 부상한 페미니즘에 대한 반발한 ‘백래시(backlash)’라는 분석도 있다. 페미니즘이 사회 주요 의제로 부상한 지금 대학 사회에서는 오히려 그 목소리가 지워지고 있다는 것이다.
대학 총여학생회 폐지를 규탄하는 시위가 9일 서울 마로니에 공원과 성균관대학교에서 열렸다. ⓒ총여학생회 ⓒ뉴시스·여성신문
앞서 성균관대학교에서는 2018년 초 남정숙 교수의 미투(Metoo) 폭로 이후 총여학생회 재건 움직임이 일었으나, 이에 대한 반발이 일어나 실행에 옮기지도 못한 채 지난 10월 15일 총투표를 통해 폐지됐다. 그런가 하면 11월 27일 동국대학교에서는 상시적으로 운영되던 총여가 총투표에 부쳐져 폐지가 결정됐다.
성균관대 여성주의 모임인 ‘성평등 어디로 가나’ 소속 노서영씨는 “연세대 6월 총투표 이후 또다시 총투표를 실시한 방법을 보면 총여가 없어져야 할 시기라서 없어진 게 아니라 폐지시키고 싶은 사람들에 의해 밀어부쳐진 투표인 것”이라고 비판했다. 또 “성균관대나 동국대, 연세대에서 모두 총여가 폐지돼야 하는 합당한 근거가 제시되지 않고 총투표가 민주주의라는 명분상 가장 좋은 방식이라며 수단으로 밀어붙인 것일 뿐”이라고 했다.
연세대 총여 측은 폐지 찬반 총투표 과정에도 많은 문제가 발생했다고 주장한다. 중앙운영위원회가 총투표 요청안에 서명한 총여학생회원 비율 공개를 거부한 점, 총투표 요구안 서명 원본을 유실해 문제 제기했으나 무시한 점, 학생총투표 공청회를 전날 공지한 점, 찬반토론 공청회에 찬성 측 불참한 점 등이다.
반면 총여 폐지 흐름의 배경을 백래시 하나만으로는 단정지을 수는 없다. 여성의 대학 진학률이 낮았던 과거와 달리 대학 내에서 여성과 남성이 대등한 비율이 되면서 “더 이상 여성은 특별한 존재가 아니다”라는 인식과 닿아있다. 여성이 차별을 받고 있다는 인식조사에서 20대 남성의 응답률이 가장 낮고 학생회의 신뢰 상실과 무관심도 총여학생회의 소멸을 뒷받침한다. 1984년 서울대와 고려대에서 처음 세워진 총여는 조금씩 확산되다가 감소세로 돌아섰다. 건국대학교와 서울시립대학교는 2013년, 홍익대학교는 2015년 총여를 폐지했고 중앙대학교 서울캠퍼스는 2014년 독립기구였던 총여를 총학생회 산하 기구로 편입했다.
학내 기구인 총여는 폐지됐지만 페미니즘에 관심을 갖는 학생들이 계속해서 늘어나고 있는 만큼 이들 대학 내 여성주의자들은 계속해서 모임과 활동을 해나간다는 계획이다.
노서영씨는 “여성과 소수자를 대변하는 활동을 계속 이어갈 것”이라고 강조했다. 특히 인터넷 익명 게시판인 에브리타임(대학 커뮤니티)에 혐오 발언 수위가 높아지고 있는 만큼 공동 대응이 필요하다는 논의를 하고 있다고 전했다.


이번 호에는 다양한 영역에서 역량을 발휘하고 있는 전문가와 CEO의 인터뷰가 담겼다.
커버스토리에서는 이머시브 전시를 주도하는 본다빈치 김려원 대표의 컨버젼스 아트이야기가 담겨져있다. 100년이 넘은 명화에 현대 디지털을 결합시키는 이 분야를 잘 모르는 일반인에게는 조금 생소할 수 있다. ‘모네, 빛을 그리다’ 두 번째 이야기를 통해 모네의 삶을 스토리텔링화해 입체적으로 재조명하는 전시 문화를 설명하는 이야기를 담았다. 스페셜 인터뷰에서는 한국문화예술인협회 광명지회 정혜금 수석부회장을 만나 가수의 길을 걷게 된 이야기와 음악에 대한 열정을 지면을 통해 들을 수 있다.
이달의 인물 인터뷰에서는 국회안전행정위원회 유재중 위원장의 안전행정위원회의 역할을, 미세먼지로부터 학생들을 보호하기 위해 정책적으로 노력하는 정대운 경기도의원의 이야기도 담겨 있다.
또 2017년 상반기 우수시로 선정된 광명시 특집 분야별 AWARDS에서는 광명동굴, JS부티크호텔 이수정 지배인, 밤일마을 시드니램1901 김정애·박정욱 대표, 해오름곤충연구소 차진호 대표, 하늘그리기 미술학원 강여울 원장, 로스터리 카페 라퓨엔테 이경민 대표 등 각 분야별 전문성과 다양한 업계 이야기를 담았다.
이밖에 신간 도서와 뷰티업계의 케이뷰티센터 개관 소식과 메이크업아티스트 알티스트 진보미 대표, 한국뷰티총연합회 곽영란 회장의 뷰티업계 이야기, 김형진 작가의 여행 칼럼과 기자리포트 등 읽을거리도 충분하다.


미국 유학 경험은 있지만 미국직장에서 일을 해본 경험은 없었던 나로서는 이런 암울한 분위기에서 어떻게 미국인들 80여명으로 구성된 회사를 끌어갈 수 있을까 걱정이 됐다. 더구나 10여명을 구조조정으로 내보내는 와중이어서 직원들은 혹시 자기도 잘릴 수 있다는 공포심에 휩싸여 있는 상황이었다. 사무실을 걸어 다니다 보니 PC화면에 이력서를 띄우고 다듬고 있는 직원들도 보일 정도였다. 후일 이야기를 들어보니 내가 회사를 구하러 온 것이 아니라 회사의 문을 닫으러 온 것이라고 믿는 직원들도 많았다.
직원들과 친밀해지기 : 차 한잔하면서 담소.
어떻게 하면 나를 저승사자로 대할 직원들의 경계심을 누그러뜨릴 수 있을까. 내가 택한 방법은 1:1 면담이었다. 한 사람당 30분씩 최대한 시간을 내서 차 한잔을 놓고 만나서 이야기했다. 일단 아무 얘기나 하다 보면 친밀감이 형성될 것 아닌가. 직원들도 새로운 CEO가 뭔가 들으려고 한다는 것을 긍정적으로 생각할 것이다.
2002년 MBA졸업후 7년동안 영어를 쓸 일이 별로 없어서 도대체 영어가 되지 않았는데 이렇게 하다보니 영어도 늘었다. 하루에 몇명씩이라도 부지런히 이렇게 대화를 했더니 한달이 지나니 거의 대부분의 직원들과 안면을 틀 수 있었다. 심지어 어떤 인도계 직원은 “이 회사에 10년을 다녔는데 CEO와 직접 1대1로 이야기해본 것은 처음”이라며 지나치게 흥분해 당황하기도 했었다.
물론 뒤숭숭한 상황에서 본사에서 온 CEO에게 처음부터 친밀하게 속에 있는 이야기를 털어놓는 사람은 거의 없었다. 설사 있었다고 해도 돌이켜보면 다 살아남기 위해서 내게 잘 보이려고 했던 것이었다. 그래도 이렇게 이름과 얼굴을 익혀 놓으니 서로 휠씬 대하기가 편해졌다.
직원들과 친밀해지기 : 같이 점심 먹기
그리고 점심시간을 최대한 활용해서 한두 명씩 같이 식사를 하기로 했다. 사람은 밥을 같이 먹으면서 이야기하다 보면 서로 쉽게 마음을 열게 된다는 것이 내 경험이었다. (혼자 밥을 먹지 않는 것은 기자시절부터 베인 버릇이다.) 미국사람이라고 그게 다르겠냐 싶었다. 그리고 밥을 같이 먹고 내가 돈을 내면 고마워하고 기뻐했다. (물론 이것은 회사비용으로 했다.) 사장하고 같이 밥을 먹는다고 꼭 사장이 자신 몫까지 계산해 줄 것이라고 생각 않는 사람이 대다수였다. 웬만하면 윗사람이 밥값을 내는 한국식 문화를 적용한 결과 많은 직원들의 환심을 사는데 성공했다.
당시 가끔 점심을 같이 했던 오퍼레이션 매니저 조 프라노비치.
하지만 내 점심시간은 하루에 한번이기 때문에 단시간에 모든 직원들과 밥을 먹는 것은 불가능했다. 그래서 일단은 매니저급부터 같이 식사하기 시작했다. (1년쯤 지나니까 거의 전 직원과 점심을 한번씩은 따로 할 수 있었다.)
당시 나는 보스턴에 단신 부임이었다. 가족들은 몇 달 뒤에 오기로 되어 있었다. 나는 회사 바로 앞에 있는 Extended Stay America라는 모텔에 장기 투숙중이었다. 보스턴에는 아는 사람도 전혀 없었다. 회사에 나가는 것 외에는 할 일도 없었고 쓸쓸했다. 그래서 더 열심히 직원들과 이야기하려고 했는지 모르겠다. 부족한 내 영어 실력을 보완하는 영어 회화 연습 시간이라고 위안을 삼기도 했다.
한국식 친밀해지기 : 저녁 약속
그런데 문제는 저녁시간이었다. 5시에서 6시사이에 직원들은 거의 다 집에 가버리는데 나는 밥을 같이 먹을 사람이 없었다. 모텔에 돌아가서 한국에서 사온 3분카레나 컵라면을 먹기도 했는데 그것도 조금 지나니 질렸다. 저녁 6시이후에는 사무실에 별로 사람이 없고 모텔방은 빛이 잘 안드는 골방같은 곳이어서 있기가 싫었다. 그래서 주요 매니저들에게 “저녁을 같이 먹자”고 물어보기 시작했다.
미국의 패밀리 타임
그런데 저녁을 같이 먹자고 했더니 몇몇 매니저의 얼굴 표정이 일그러지는 것이 아닌가. 그것도 단박에 OK하는 사람은 별로 없고 “와이프에게 물어보고 알려주겠다”는 답이 많았다. 아니 그걸 왜 와이프에게 물어보지? 이 사람들 알고 보니 공처가들이구나했다. 어쨌든 그런 식으로 한 2주일 정도 거의 매일 저녁시간에 매니저들을 데리고 저녁을 먹었다. 맥주 한두 잔을 곁들이기도 했다.
그런데 이건 점심과 달리 별로 호응도가 높지 않은 것 같았다. 이래저래 집에 일이 있다고 변명을 하면서 빼는 경우도 있었다. 그래서 조금 더 가까워진 매니저에게 저녁을 하면서 진심을 물어봤다. 그 친구는 이혼소송이 진행 중이라 아내와 별거 중이었다.
그 친구왈 “여기서는 웬만하면 모두 점심약속으로 하지 저녁약속을 하는 경우는 없다. 비즈니스 때문에 저녁을 하는 경우는 거래처 사람이 출장을 와서 계약을 하거나 하는 중요한 경우에 한하지 웬만해서는 저녁약속을 잘 잡지 않는다. 특히 결혼한 기혼자의 경우엔 더더욱 그렇다”라고 하는 것이 아닌가.
알고 보니 한국 모회사에 낙하산으로 온 저승사자 같은 사장이 “저녁 먹자”하니까 내키지 않으면서도 따라 나온 것이었다. 사장이 저녁 먹자고 하면 있는 약속도 취소하고 따라오는 한국식 문화에 익숙해진 나의 실수였다.
1년쯤 지나서 휠씬 친밀해진 HR(인사) 담당 매니저 존과 그때 이야기를 했다. 그러자 그 존은 “미국에서는 웬만하면 저녁은 가족과의 시간(패밀리타임)으로 간주하며 아주 중요한 일이 아니면 가족이 있는 사람에게 저녁시간을 내달라고 회사에서 요구 못한다. 자꾸 그런 일이 반복되면 배우자에게 이혼사유가 될 수 있다”는 것이다. 그러면서 그때 내가 그걸 모르고 실수한 것이라고 따끔하게 한마디했다.


사람의 평균 수명이 늘어나면서 치아건강에 대한 관심도 높아지고 있다. 특히 약해진 치아를 발치하고 인공치아를 심는 임플란트는 더 이상 생소하지 않은 용어가 됐다. 임플란트 후 가장 중요한 것은 철저한 유지·관리에 신경 쓰는 것이다. 임플란트는 반영구적이기 때문에 충치 걱정은 없지만 임플란트 주변에 치주질환이 생길 경우 결국 임플란트를 제거해야하는 상황이 발생할 수 있다. 임플란트 후 잇몸질환 제때 치료해야 잇몸질환은 세균으로 인해 시작된다. 세균에 의해 잇몸에 염증이 생기고 그 염증이 심해지면 잇몸뼈를 흡수시켜 결국 발치에 이르게 한다. 임플란트도 마찬가지다. 자연치아가 잇몸질환에 의해 발치에 이르는 것처럼 임플란트도 같은 과정으로 제거해야 하는 경우가 생길 수 있다. 심한 염증으로 이미 임플란트 주변의 뼈가 흡수된 상태에서는 현상유지가 버거운 경우가 많다. 초기에 발견해 염증을 제거한 뒤 깨끗하게 유지하면 더 이상의 진행을 막을 수 있지만, 어느 정도 뼈가 흡수되고 나면 임플란트 주위의 염증을 다 제거하기가 물리적으로 불가능하다. 뿐만 아니라 임플란트 나사 사이사이의 미세한 곳에 세균들이 남아있기 때문에 병의 진행이 지속된다. 따라서 임플란트 주위의 잇몸병
신동수 2016-11-09 16:33
찬바람에 콧물 훌쩍, 감기? 알레르기?
가을비에 이어 더욱 서늘하게 몰아치는 바람에 일교차는 더욱 커지고, 주변에 ‘콧물 훌쩍이는 소리’를 유발한다. 수험생 A씨는 최근 학업을 방해하는 재채기와 콧물 때문에 급성 비염(코감기)인지, 알레르기 비염인지 구별하지 못하고 방치했다 축농증으로 이어졌다. 비슷한 시기에 비슷한 증상으로 혼란을 주는 지긋지긋한 비염에 대해 알아보자. 춥고 건조한 날씨에 발열‧두통 동반한 콧물은 급성비염 급성 비염(코감기)은 주로 바이러스에 의해 코 안을 덮고 있는 비점막에 발생한 염증성 질환이다. 보통 감기라고 통상 불리는 질환은 급성 비염을 포함하는 넓은 의미로, 비염 역시 크게 감염성 비염, 알레르기성 비염, 호르몬성 비염 등으로 다양하게 나뉜다. 여기서 급성 비염은 감염성 비염에 속한다. 대부분 바이러스가 주원인이며, 추운 날씨, 낮은 습도, 영양 부족, 과로, 스트레스, 비타민 결핍, 면역 기능 저하 등도 급성 비염 발생에 영향을 미친다. 환절기나 겨울철에 감기가 많이 발생하는 이유는 추운 날씨로 인해 실내 공기의 환기가 부족하고 여러 사람들이 모여 바이러스의 전파의 가능성이 높기 때문이다. 또한 아데노이드염, 인두염, 편도선염, 부비동염(축농증)도 급성비염과 관련성이
최명수 2016-11-08 16:41
수능 대비해 잠 잘 자야 집중력 ‘쑥쑥’
2017학년도 수능이 다가왔다. 그동안 체력관리와 스트레스 관리가 중요했다면, 이제는 무엇보다 수면시간을 조절해 좋은 신체 리듬을 유지하는 것이 중요하다. 특히 갑자기 무리하게 수면시간을 줄이는 것을 피해야 한다. 수능 당일 최상의 컨디션을 유지하기 위한 수면관리 방법에 대해 알아보자. 잠 잘 못자면 집중력‧기억력 저하 개개인의 수면 필요양은 주관적이어서 어떤 사람에게는 3시간 수면이 정상일 수도 불면증일 수도 있다. 또 12시간 수면이 과다수면일 수도 정상일 수도 있다. 하지만 몇몇 수면 시간 연구에서 보면 8.5시간 이상 또는 3.5시간 이하 수면을 취하는 사람들의 경우 평균 7시간을 자는 사람에 비해 사망률이 높아다는 보고가 있다. 따라서 통계적, 의학적으로 보면 가장 적정한 양의 수면시간은 7시간이라고 볼 수 있다. 특히 수험생에게 수면은 중요하다. 수면을 잘 취하지 못하면 면역력이 낮아지고, 집중력이나 기억력 같은 인지기능도 제 기능을 발휘하지 못하기 때문이다. 또 수면장애는 청소년들에게 두통으로 인한 학습 장애와 성장장애, 피로 등 일상생활에 지장을 줄 수 있다. 수험생의 경우 최소 6시간 정도의 숙면이 좋다. 특히 신체의 모든 기능이 떨어지는…
한창태 2016-11-08 16:33
양악수술·안면윤곽수술의 오해와 진실
‘V라인 얼굴’, ‘외모도 스펙’이라는 말이 심심치 않게 들려오는 때다. 특히 작고 조화로운 얼굴선을 향한 동경은 양악수술과 안면윤곽수술에 대한 관심으로 이어지고 있다. 몇몇 연예인들의 성공적인 수술 사례로 한 때 두 수술이 유행처럼 번지기도 했다. 하지만 수술 자체가 지닌 위험성과 심각한 부작용 사례 등 알려지며 이를 바라보는 우려 섞인 시선이 늘어난 것도 사실이다. 양악수술과 안면윤곽수술은 얼굴뼈를 다룬다는 점에서 비슷해 보이지만 수술 목적과 방법이 다르다는 점에서 수술이 필요한 대상도 달라진다. 무엇보다 구강 및 턱 부위는 숨을 쉬는 공간이기 때문에 수술에 따른 위험 요소가 적지 않은 만큼 임상 경험이 풍부한 전문의에게 수술을 받는 것이 바람직하다. 양악수술과 안면윤곽수술, 차이점은 양악수술과 안면윤곽수술을 같은 수술로 혼동하는 경우가 종종 있는데 두 수술은 엄연히 다른 수술이다. 양악수술은 주걱턱, 안면비대칭과 같이 위턱(상악)과 아래턱(하악)이 정상적인 위치에 있지 않은 경우 절단하여 다시 위치를 잡은 뒤 고정하는 수술이다. 턱이 기능적으로 정상교합이 될 수 있도록 하는 것이 주목적인데 이를 통해 자연스럽게 심미적으로도 개선되는 효과를 얻을 수 있다
세종포스트 2016-11-06 15:14
‘선천성 멀미 증후군’ 겪는 열일곱 소녀


전주지방법원 군산지원 형사합의부(정재규 부장판사)는 오늘 오후 납북되었다 귀환한 서창덕(61세) 조작간첩사건의 재심에서 무죄를 판결했다. 재판부는 서창덕씨가 1967년 납북되었다 귀환하여 17년간 국가기밀을 탐지하고 북한을 찬양고무 했다는 공소사실에 대하여 33일 간의 불법구금과 잠 안 재우기, 몽둥이로 구타 등의 가혹행위로 인해 피해자가 허위 자백한 사실에 기초한 것이며 달리 이를 증명할 증거가 없다고 판결했다.
서창덕씨는 전라북도 군산시 개야도 출신으로 1967년 군산선적 승룡호의 선원으로 동료 어부 6명과 황해도 구월봉 앞바다에서 조기잡이를 하던 중 북한 경비정에 의해 피랍되어서 124일간 북한에서 체류하다가 귀환하였다. 1968년 전주지검에서 국가보안법, 반공법위반에 대해 불기소 처분을 받았으나 1969년 군산경찰서에 의해 다시 구속되어 반공법 등 위반으로 징역2년, 집행유예3년을 선고 받았다. 납북경력으로 인해 고향에서는 배를 태워주려는 이가 없어 고향 개야도를 떠나 군산에서 어부생활을 하며 북에 다녀왔다는 말을 한 마디도 꺼내지 않고 지냈다. 부인에게 조차 납북사실을 숨긴 채 결혼하여 아이를 낳고 살던 34세의 서창덕씨는 1984년 갑작스레 전주보안부대로 불법연행되어 33일 동안의 고문 끝에 간첩행위를 허위자백하였다. 서창덕씨와 동창이거나 방위 동기들은 영문도 모른 채 보안부대로 불려와 폭행과 고문속에 서창덕의 찬양고무를 증명해야만 했다. 초등학교를 졸업하지 못한 서창덕씨는 글을 읽고 쓸 줄 모르는 데도 불구하고 수사관이 제멋대로 쓴 진술서에 내용도 모른 채 날인하였고 재판을 통해 간첩으로 10년 형을 선고 받았다. 서창덕씨는 7년 만에 출소하였으나 20년 가까이 보안관찰을 받고 있어 여전히 경찰의 감시를 벗어날 수 없었다.
서창덕씨 사건은 민간인 수사권한이 없는 보안사가 수사 서류를 허위로 꾸며 간첩으로 조작 한 점, 검찰 조사 과정에서 보안대 수사관이 동석 하여 검찰이 불법행위에 동조한 점, 피의자가 고문에 의한 자백이라며 자신의 범죄사실을 부인하는데도 법원이 피의자심문조서를 인정 한 점 등 간첩을 조작하는데 수사기관, 검찰, 법원이 예외없이 동참하며 법의 이름을 빌려 국가폭력을 자행하는 행태를 적나라하게 볼 수 있다. 24년이 지난 무죄 판결은 너무나 늦었으나 사회의 차가운 시선 속에서 외로이 억울함을 삼켜왔던 피해자와 가족, 주변 지인들에게 뒤늦게나마 위로가 되는 소중한 판결이다.


올해 국산차 시장에서는 현대 그랜저, 기아 쏘렌토, 카니발 등이 큰 인기를 끌었고, 수입차 시장에서는 메르세데스-벤츠와 BMW가 치열한 경쟁을 펼치면서 시장을 키워나갔다. 2017년에 이어 2018년에도 인기를 이어나갈 차량들도 분명 존재하지만, 수입차 시장에서는 폭스바겐과 아우디가 복귀하고, 현대자동차는 신형 싼타페를 출시할 예정이어서 판매순위의 지각변동이 생길 것으로 전망된다.
(제공=브렌톤 이큅먼트 & 오너먼트)
현대 싼타페는 기아 쏘렌토에게 완전히 밀리면서 암울한 2017년을 보냈다. 하지만 2018년 2월에는 완전히 바뀐 4세대 모델이 출시될 예정이어서 기대감이 높아지고 있다. 현재 판매 중인 싼타페는 기아 쏘렌토보다 구형 플랫폼인데다, 단종을 앞두고 있다는 소식에 반짝 할인 시기를 제외하고는 하향세를 유지했었다. 하지만 신형 싼타페는 전 모델에 R-MDPS, 8단 자동변속기를 탑재하고, 선택사양으로 헤드업 디스플레이도 제공하는 등 상품성이 크게 향상될 것으로 알려졌다. 이를 바탕으로 2018년에는 쏘렌토를 누르고 3위 권내의 진입도 충분히 가능할 것으로 기대된다.
올해 쏘렌토만큼 기아차에게 효자 노릇을 톡톡히 해낸 모델로 카니발도 빼놓을 수가 없다. 쏘렌토가 지난 1월부터 11월까지 7만 1천 여대를 판매했는데, 카니발이 6만 3천 여대를 넘게 팔아 기아 전체 라인업 중 두 번째로 높은 판매량을 기록했다. 수입 미니밴은 가성비가 떨어지고, 카니발 가격대가 비슷한 국산 모델 중에서도 마땅히 구입할만한 모델이 없기 때문이다. 하지만 카니발은 여기서 안주하지 않고, 내년 상반기 부분변경 모델을 출시한다. 디자인 일부가 바뀌는 것은 물론이고, 성능도 개선될 전망이어서 독주체제가 더욱 강화될 것으로 예상된다.
(제공=자동차 디자이너 오지다 오수환)
2017년 한 해 동안 기아 K3는 11개 월 동안 2만 6천 대도 팔지 못했다. 현대 아반떼가 같은 기간 7만 7천 여대를 판매한 것과 대조적이다. K3는 아반떼보다 구형이라는 인식이 강하고, 실제로도 구형 플랫폼을 사용하고 있어서 호응이 높지 않았다. 게다가 2018년형이 출시되면서부터는 가격도 인상해 아반떼와 비교 시 가성비가 떨어졌다. 하지만 신모델이 아반떼와 동등하거나 소폭이라도 개선된 상품성을 내세운다면 순위권으로 진입할 가능성이 매우 높다. 일단 기본적인 디자인은 스팅어를 따를 것으로 예상되며, GT 모델도 추가될 것으로 알려졌다.
2016년 말 출시될 그랜저는 내년에도 특별한 개선 모델이 출시될 계획이다. 없다. 굳이 출시된다면 2019년형이라는 타이틀로 일부 옵션을 조정한 모델이 출시될 수는 있지만, 부분변경은 아직 더 기다려야 한다. 그렇지만 그랜저는 내년에도 상위권을 유지할 가능성이 매우 높다. 2017년 11개월 동안 1만 대 판매를 넘기지 못한 건 단 두 번뿐이었다. 12월 판매량이 아직 발표되지는 않았지만, 이미 월평균 판매량은 1만 대를 넘어섰다. 이렇게 인기가 뜨거운 건 많은 소비자들이 중형에서 준대형으로 시선을 돌렸고, 마침 그랜저가 젊은 소비자들에게도 인기를 끌만한 가성비와 가치를 제공해서다. 당연히 중장년층에게도 인지도가 압도적인 만큼 그랜저의 인기는 쉽게 수그러들지 않을 것으로 전망된다.
쉐보레가 심기일전해서 투입할 신모델이다. 에퀴녹스는 이미 미국에서 진작에 판매 중이지만, 국내에서는 캡티바의 후속 개발이 미뤄지다가 결국 에퀴녹스 도입으로 대체하게 됐다. 쉐보레의 라인업 중심에 있는 캡티바가 힘을 쓰지 못하고 있기 때문에 에퀴녹스의 역할이 더욱 기대되고 있다. 일단 에퀴녹스는 중형 SUV임에도 불구하고, 말리부처럼 다운사이징을 적극 실현했다. 국내에서는 1.6리터 디젤엔진을 장착할 것으로 예상되고 있는데, 배기량만 보면 투싼과 비슷하지만, 전반적인 수치는 싼타페에 가깝다. 너무 늦게 출시되었다는 점과 신형 싼타페와 경쟁이 결코 쉽진 않겠지만, 쉐보레에 있어서는 매우 중요한 모델인 만큼 에퀴녹스의 활약이 기대된다.
폭스바겐이 잠시 디젤 게이트 문제로 판매를 중단했지만, 다시 복귀한다는 소식에 벌써부터 수입차 시장이 들썩이고 있다. 티구안은 수입차 시장을 리드했던 모델이었기 때문에 티구안에 대한 기대감이 더욱 커지고 있다. 티구안은 1세대 모델 대비 휠베이스가 73mm나 길어지고, 폭도 30mm가 넓어졌음에도 공차중량은 오히려 50kg가 가벼워졌다. 첨단안전사양도 대거 적용되고, 이미 해외에서 그 안전성도 입증받은 상태여서 가격대만 기존 대비 너무 비싸지 않다면 수입차 시장의 탑은 이미 따놓은 것이나 다름없다.
아테온은 폭스바겐이 티구안, 파사트 등과 함께 출시할 신차다. 아테온은 CC와 비교되곤 하는데, 플랫폼부터 체급까지 완전히 다르다. 폭스바겐 브랜드 차량 중에서 가장 비싸고, 가장 큰 모델이기 때문이다. 다만 그 형태가 정통 세단이 아니라 쿠페 형일뿐이다. 쿠페형 디자인이기 때문에 겉보기에는 굉장히 역동적인 라인들이 강조됐지만, 실내는 깔끔하면서도 고급스러운 디자인을 담고 있다. 또 폭스바겐의 기함급 모델답게 디스플레이형 계기반이나 대형 터치스크린, 첨단 안전사양도 대대적으로 탑재된다.
메르세데스-벤츠 CLS가 최근 공개되었고, CLS와 A7 두 모델이 아직까지 국내에 모두 판매를 하지 않는 상태다. 그러나 이미 결과는 나왔다. A7의 승이다. A7은 디자인에서부터 CLS를 가볍게 눌렀다. 전, 측, 후 사방은 물론 실내 그 어느 곳에서도 기존 1세대보다 못한 구석이 없다. 모든 디자인이 미래지향적이며, 신차가 가져야 할 신선함을 충분히 담아냈다. 파워트레인은 기존과 크게 다르지 않지만, 마일드 하이브리드가 기본으로 장착해 효율 성능과 성능을 동시에 개선했다. 차량 가격은 유럽에서도 9천만 원대에 시작하는 만큼 국내에서도 높은 판매량을 기대하긴 어려울 수 있지만, 동급 모델 중에서는 나름 선전할 것으로 예상된다.
메르세데스-벤츠 E클래스는 이미 11월까지 2만 9천 여대를 판매했다. 12월까지 판매량을 합치면 3만대를 무조건 넘을 것으로 예상된다. 수입차 시장에서도 놀라운 성적이지만, 국산 고급세단과 비교해서도 더 높은 수치다. E클래스가 이렇게 인기를 끌게 된 건 라인업이 E200부터 E300, E400, E220d, E350d 등으로 세분화되어 나누어졌기 때문이다. 같은 E클래스여도 가격이 천차만별이며, 소비층도 폭넓게 흡수할 수 있어 새해에도 선전할 가능성이 높다.
메르세데스-벤츠 E클래스를 바짝 추격한 5시리즈는 2018년이 더욱 기대된다. 2017년에는 신차 공급이 늦어졌기 때문이다. 게다가 신차이기 때문에 할인이 비교적 소극적인 기간도 있었는데, 내년부터는 할인을 더욱 적극적으로 해서 판매량을 늘려나갈 것으로 보인다. 이미 하반기에는 E클래스의 판매량을 3개월 연속으로 넘어서기도 해서 E클래스를 잡고 수입차 시장에서의 1위를 차지할 수 있을지 결과가 기대된다.


이렇게 제도적인 측면에서 세계 최고 수준으로 발전해 있지만, 70% 이상의 나홀로 소송 또는 본인소송 때문에 실제 우리 민사재판의 진행은 매우 비효율적이다. 또, 본인소송도 당사자가 제대로 준비해서 하는 것이 아니라 결국 인터넷이나 비변호사와의 상담을 통해 이루어지기 때문에 더 문제이다.
필자가 수년간 보아 온 1심 법정에서의 재판 진행의 현실은 이렇다. 재판장이 법률을 전혀 모르는 본인소송의 당사자에게 많은 질문을 해도 답답한 나머지, 대개는 연로한 이분들에게 “이 소송은 변호사를 선임해서 하셔야 한다”고 권유하기에 바쁘다.
영미변호사들의 말에 따르면 영미에서 이러한 모습은 상상하기 어려운 일이라 하고, 같은 대륙법계이지만 필자가 연수 시절 여러번 갔었던 일본 법정에서도 본인소송을 보았던 기억은 없다. 영미나 일본도 변호사 필수적 변론주의(변호사 강제주의)를 채택하지 않았지만 본인소송이 우리처럼 만연하지 않은 이유는, 진정한 당사자주의 소송에서 법의 무지는 항변사유가 될 수 없고 절차법도 판사가 도와주어서는 안 되기 때문이다.
2. 항소심 법정에서도 벌어지는 사례들
1심 법정의 현실에 비하면, 그래도 고등법원 법정은 괜찮은 편이다. 그런데, 같은 2심이라도 지방법원 항소심 법정은 1심 법정의 모습과 크게 다르지 않은데, 얼마 전에 필자가 재판을 기다리며 목격한 앞 사건 두 재판의 사례를 그대로 복원해 본다.
첫 번째 사건은 할머니가 원고로서 회사와 개인 등 2명의 피고에게 금전지급청구를 했고, 1심에서 개인 피고에게 승소하여 회사에 대해서만 항소를 한 사건이었다.
그런데, 항소장에는 ‘원고가 이미 전부승소한’ 개인이 또 피고로 들어가 있었기에, 재판장이 이미 판결이 확정된 당사자를 왜 다시 피고로 써 놓았냐고 질문, 이에 원고는 증인으로 부를 생각이라 답하므로 재판장이 정황을 알아보는데, 법무사가 서면을 잘못 쓴 것인지 할머니가 잘못 이해하고 있는 것인지 분간이 어려워 도무지 재판이 진행되지 않았다. 급기야 재판장은 할머니에게 개인에 대한 소를 취하할 것인지 아니면 항소 취하를 할 것인지 거듭 질문하는데, 할머니는 여전히 횡설수설하다가 소를 취하하겠다는 답을 해 버린다.
방청석에서 앗 하는 소리가 나고 필자도 놀라서 쳐다보는 사이, 다행히 재판장은 기일을 한번 속행할 테니 반드시 변호사에게 알아보고 다음 기일에 정확히 답하라고 지휘했다. 다음 기일에는 할머니가 변호사에게 위임을 하거나 제대로 준비해서 법정에 오실 수 있을지 우려되었고, 자칫 본인소송이 당사자에게 위험하게 작용할 수 있음을 절감하게 해 주는 사건이었다.
두 번째 사건은 원고 회사가 피고 아주머니를 상대로 금전지급을 청구하여 1심 승소하였고, 이에 피고가 항소한 사안이었다.
원고 회사의 경우 소송대리인으로 변호사가 출석한 반면, 피고 아주머니는 또 본인소송이었는데 남편도 같이 피고석에 앉았다. 재판장이 소송대리권 없음을 이유로 남편을 방청석으로 가라 했으나, 그 이후 재판은 변호사와 그 남편과의 설전이었다. 재판장이 피고 아주머니에게 질문을 해도 아주머니는 답을 하지 못 하고, 정작 그에 대해서 답을 하는 사람은 방청석에 앉아 있는 피고의 남편이었다.
한번의 재판 방청만으로 정확한 사실관계는 알 수 없지만, 누가 보아도 피고 아주머니는 아무 것도 모르는 ‘무늬만 피고’에 다름 아니었다. 방청석에서 실제 변론을 하고 있는 그 남편도 어이가 없었지만, 그의 진술을 들어 주는 재판장도 이해가 되지 않았다.
3. 과연 변호사들의 밥그릇 챙기기인가?
대한법무사협회는 국민의 재판을 받을 권리 또는 자기결정권 침해를 논거로 들어 변호사 필수적 변론주의 도입에 반대하지만, 정작 이러한 주장은 우리 헌법 제27조 제3항의 ‘신속한 재판을 받을 권리’도 재판청구권의 내용에 포함되어 있음을 간과하고 있다. 또 도입에 반대하는 시민단체는 국민의 사법접근권이나 비싼 변호사비용 등을 논거로 들지만, 변호사 수의 폭증에 따라 변호사비용이 저렴해진 지금 그러한 비판은 전혀 타당하지 않다.
오히려 본인소송이 만연한 우리 현실에서는 당사자의 기본권 보장을 위해 최소한 항소심부터라도 변호사 필수적 변론주의가 도입되어야 하는바, 변호사가 대리하여 1심에서 이긴 소송을 2심에서는 본인이 수행하다가 패소한 사례가 적지 않을 뿐 아니라 본인이 1심 소송을 수행하여 패소한 경우 그 결과를 바로잡을 수 있는 사실상 마지막 기회이기 때문이다.
결론적으로 변호사 필수적 변론주의야말로 재판 진행의 효율성뿐 아니라 국민의 실질적 권리구제를 위해 필수불가결한 제도이므로, 변호사들의 밥그릇 챙기기라는 잘못된 프레임은 이제 극복되어야 한다. 그리고 이 문제는 결국 민사소송법의 개정으로 해결해야 할 문제이므로, 그에 앞서 시민단체를 포함한 국민의 이해를 구해야 한다.


제목만으로는 바로 와닿지는 않겠지만 '아내를 모자로 착각한 남자'는 신경장애를 가진 환자들의 이야기를 다룬 책이다.. 이 책의 저자인 올리버 색스가 실제 환자들을 치료하면서 접한 다양한 임상 사례들에 대해 기록으로 남긴 것으로 단순히 임상 보고 기록을 남긴 것이 아닌 각 환자 개인에 대한 이야기가 함께 담겨 있어 다소 어려운 신경학 분야의 책임에도 불구하고 매우 흥미있게 파고들 수 있는 주제들로 구성되어 있다..
책을 읽으면서 특히 눈에 들어온 부분은 저자의 치료방법이 단순히 어떤 질병에 대한 의학적 해결책만을 제시한 것이 아니었다는 점이다.. 물론 그 역시 환자의 질병을 치료하기 위해 약물 처방등의 의학적 해결책을 사용한다.. 이는 의사로서 마땅히 행해야 할 직무이기 때문이다.. 하지만 그와 더불어 환자를 대할 때 그를 단순히 치료해야할 대상이 아닌 주체성을 가진 한 인간으로서 관심을 가지고 접근한다는 점이 신선했다.. 신경학에 대해 다룬 책들이 대부분 신경학적 장애에 대해 다루는데 비해 이 책은 신경심리학 분야를 다루는 것 같은 느낌이 든 것이다.. 저자도 이에 대해 '주체성의 신경학'이란 표현으로 언급을 했는데 신경학 분야에서 저자의 견해가 얼마나 피력되었는지는 잘 모르겠지만 개인적으론 매우 의미있는 관점이자 접근법이란 생각이 들었다..
임상 사례로 기록되어 있는 환자들의 모습은 인간이 왜 인간으로 살아가야 하는가에 대한 질문에 대해 스스로 답을 생각하게 한다.. 환자들은 자신에게 주어진 운명에 대해 결코 굴복하지 않는다.. 본인이 처한 삶에 대해 스스로 인지를 하고 있든 그렇지 않든 간에 주체성을 가진 한 인간로서의 삶을 포기하지 않으려 노력한다.. ('투렛 증후군에 사로잡힌 여자' 편을 보면 이 점에 대한 저자의 생각을 접할 수 있다) 그러한 행위은 인간이 가지고 있는 영혼의 모습을 발견하게 되고 그것이 이끌고 있는 의지를 확인하게 한다..


대기업 부장인 남자는 주말에도 지방을 자주 오간다. 새벽에야 차가 하나도 막히지 않지만 귀경길엔 가다 서다를 반복하기 일쑤다. 이럴 때 그는 ‘스마트 크루즈’ 기능을 켜둔다. 고속도로에서만 작동하는 자율주행 기능으로 그가 운전하지 않아도 앞차와의 간격을 자동으로 조절한다. 나른한 오후라 그는 마음껏 깜빡 졸거나 스마트폰을 보지만 단 하나, 운전대에 왼쪽 검지를 걸쳐 둔다. 손가락을 떼면 이 차의 스마트 크루즈 기능이 꺼지기 때문이다.
현대·기아차는 도로교통법 48조 ‘모든 운전자는 조향장치(핸들)와 제동장치(브레이크) 등을 정확하게 조작해야 한다’를 폭넓게 해석해 운전자가 운전대에서 손을 떼면 자율주행 기능이 작동하지 않도록 설계했다. 지금은 모호한 이 법이 올해 안에는 ‘손을 뗀 지 15초 이내에 시각 경고, 30초 이내엔 청각 경고 추가, 1분 이후엔 자율주행 기능 해제’라는 명확한 규정으로 바뀐다.
남자는 생각한다. ‘곧 완벽한 자율주행차 시대가 올 텐데, 지금 자율주행을 규제하는 법이 한 번 만들어지면 이걸 고치는 법을 만들기가 얼마나 힘이 들까. 앞으로도 계속 손가락을 걸치고 있어야 하겠구나.’
맞벌이 부부인 여자는 ‘생활 도우미 앱 3종 세트’가 없었다면 직장생활을 계속할 수 있었을지 의문이 든다. 고1, 중3 딸을 키우는 그녀는 매일 배달앱을 사용해 아이들 식사를 챙긴다. 배달앱이 등장하기 전까진 출근길이 너무 바빴다. 아침밥을 차려놓는 동시에 아이들이 먹을 저녁밥과 반찬을, 세 칸으로 나뉜 큰 접시에 담아 랩으로 싸서 냉장고에 넣어놓는 ‘신공’을 발휘해야 했기 때문이다. 세 끼를 집에서 해결해야 하는 방학이 그래서 그녀에겐 큰 재앙이었다.
청소는 또 어땠나. 알음알음 구한 가사도우미는 중간에 그만두기 일쑤였고, 일주일에 한두 번 까먹지 않고 현금을 마련하는 것도 일이었다. 그래서 개인이 아닌 회사와 계약해 지정한 요일과 시간에는 무조건 서비스가 진행되도록 하는 청소앱의 등장은 희소식이었다. 카드 결제까지 돼 그녀의 생활습관과도 딱 맞아떨어졌다.
최근 말이 많은 ‘타다’와 관련해 그녀는 서비스가 정지될까 떨고 있다. 직장과 그리 멀지 않은, 완전 주거지에 사는 그녀는 야근이라도 할라치면 택시가 잡히지 않아 집 가는 게 야근보다 더 큰 일이었다. 호출 순서대로 배차가 되는 타다가 등장한 이후 퇴근 걱정은 접어뒀다. 무엇보다 그녀가 직장에 있는 동안 아이들을 학원으로, 봉사활동 장소로 실어 날라야 할 때 이 서비스는 유용했다. 출발지, 도착지를 지정해 미리 결제한 뒤 호출하면 가깝다고 거부하지 않고 바로 서비스되기 때문이다.
여자는 생각한다. ‘이게 바로 서비스 혁신이 아니면 대체 뭐가 혁신이란 말인가.’
혁신은 이렇게 사람들의 일상생활을 바꾼다. 일상에 스며들다 보니 많은 제품과 서비스가 한때 혁신이었다는 점을 종종 까먹지만 자동차가, 신문이, TV가, 가까운 과거엔 마트가 혁신이었다. 편안하게 주차할 수 있고 넓고 깔끔한 공간에 식재료는 식재료대로, 생활용품은 생활용품대로 일목요연하게 정리한 마트의 등장은 1990년대 중반엔 충격적 혁신이었다. 마트는 이제 온라인 혁신에 밀려 지점을 축소하고 마이너스 성장에 고통스러워하고 있다.


전태일 48주기를 맞았다. 1970년대 엄혹했던 시절 바보회를 조직하고, 평화시장에서 설문조사를 돌리고, 근로감독관을 찾아가 평화시장 노동현실을 고발하고, 언론사를 찾아가고, 집회를 열고, 할 수 있는 것을 다 하고나서 스스로를 태워야겠다고 결심하기까지. 노동자에게 예수같이 다가온 그는 짧은 인생을 자신보다 더 열악한 처지의 노동자들과 함께 했다.
현재는 노동자들의 소식을 다뤄주는 언론도 있고, 연대를 와줄 수 있는 민주노총이라는 조직도 있다. 전태일과 동료들이 바보회를 만들었던 시절, 평화시장 노동자들이 자신의 삶에 대해 다뤄준 기사 하나에 기뻐했던 것과 비교하면 그래도 노동자들이 여기까지는 왔다는 생각이 든다.
나는 전태일이 살아있다면 했을 일들을 하는 것이 전태일 정신을 계승하는 것이라 생각한다. 청년전태일은 죽는 그 순간 어머니께 ‘내 죽음을 헛되이 하지 말아달라’고 부탁했다. 전태일 정신으로 한평생 노동자를 위해 산 이소선 어머니는 돌아가시기 전까지 노동조합이 설립되는 곳을 찾아다니며 전국을 돌아다녔다. 그리고 생전 집회에서 다음과 같은 말을 남겼다.
“옷도 세상도 건물도 자동차도 이 세상 모든 것을 노동자가 만들었습니다. 그런데 우리는 하나가 안 되어서 천대받고 멸시받고 항상 뺏기고 살잖아요. 이제부터는 하나가 되어 싸우세요. 하나가 되세요. 하나가 되면 못할 것이 아무것도 없습니다. 태일이 엄마의 간절한 부탁입니다. 여러분이 꼭 이뤄주세요.”
노동자들에게 단결은 노동조합이다. 위디스크 양진호 같은 자가 다른 직원이 있는 앞에서, 대놓고 뺨을 날릴 수 있는 것은 노동자들이 단결할 수 있는 자기 조직을 갖지 못했기 때문이다. 노동자들이 하나가 돼 사장과 자신이 동일한 인격체라는 것을 확인하고, 근로조건을 개선하는 유일한 방법은 노동조합을 만들거나 가입을 하는 것이다.
최근 청와대 임종석 비서실장은 이제 더 이상 민주노총이 사회적 약자가 아니라고 비판의 날을 세웠다. 임 실장에게 묻고 싶다. “왜 촛불혁명 이후 민주노총 조합원이 75만에서 100만에 가깝게 늘었는가?” 수많은 노동자들이 토요일 광장에 나와 촛불을 들고 대통령을 바꿨지만, 월요일 출근해 저임금과 갑질을 당하는 자신의 처지를 바꾸진 못했다. 그 촛불을 들었던 청년들과 비정규직들이 민주노총에 가입해서 자신의 삶을 개선하고 있는 것이다. 임 실장은 왜 사회적 약자가 민주노총을 찾는지를 돌아봐야 한다.
대한통운에서 20대 초반 청년은 뜨거운 땡볕에서 선풍기 바람에 의지해서 일하다가 감전사로 사망했다. 원청 CJ대한통운은 고작 과태료 650만원만 물었다. 하청 비정규직 청년이었던 구의역 김군, 19살 실습하다가 사망한 제주 실습생 이군 또한 열악한 노동조건에 일하다가 사망했다. 자신의 생애 첫 노동을 남들이 다 가져가고, 부르는 대로 팔리는 떨이 물건처럼 값싸게 노동력을 팔 수밖에 없는 것이 청년노동자들의 현실이다.
전태일은 본인도 먹고 살기 어려웠지만, 자신보다 더 어려운 노동환경을 가진 여공을 보면서 풀빵을 사주고 자신은 집까지 걸어갔다. 노동운동이 힘들다고 하지만 한국사회가 좀 더 나아질 수 있도록, 3년 안에 이직률이 50%가 넘는 비정규직 청년들의 노동환경을 개선하기 위해, 청년노동자에게 노동조합이라는 무기를 주는데 집중해야 한다고 본다. 더불어서 5인 미만의 사업장, 노동조합조차 만들 수 없는 환경의 300인 이하 사업장에 근무하는 청년노동자들을 위해 ‘돈’과 ‘사람’을 주는 구체적 노력이 필요하다.


배곧 신도시가 새로운 비즈니스의 거점으로 관심을 받고 있다. 서울대 시흥캠퍼스 확정, 대우해양조선 연구소는 물론 배곧 신도시를 세계적인 지식산업의 메카로 육성하기 위한 시흥시의 지속적인 지원 때문이다.
배곧신도시는 아파트는 물론 각종 상업시설 및 업무시설이 집중되어 시흥의 핵심으로 떠오르는 지역이다. 이러한 배곧 신도시에서 아파텔 바람을 일으켰던 다인건설이 야심차게 준비하는 지식산업센터 ‘로얄팰리스 테크노’가 입주자를 모집중이라 화제를 모으고 있다.
그동안 경기권의 경우 시화/남동/반월 공단이 위치한 시흥/인천/안산 지역은 수도권 최대의 산업단지로 손꼽혀왔다. 그러나 1970년대부터 조성이 시작된 이들 산단은 수도권 최대 산업단지라는 이름이 무색하게 노후화된 기반시설으로 인해 입주사들의 생산 활동에 막대한 지장을 주고 있다. 그 대안으로 지식산업센터(구 아파트형 공장)들이 분양되고 입주가 속속 진행 중이다.
지식산업센터는 업종별 밀집도를 높이고 보다 나은 생산 인프라를 제공하면서도 동일 면적의 공장을 기존 산단지역에 건축하는 것보다 훨씬 저렴한 비용으로 마련할 수 있어 각광을 받고 있다. 특히 산업집적활성화 및 공장설립에 관한 법률(이하 산집법)의 적용을 받아 취득세, 소득세, 법인세 등을 감면받을 수 있고 저리의 정책자금을 70%까지 지원받을 수 있는 등 사업 부담을 줄여주는 혜택도 풍부하다.
‘로얄팰리스 테크노’는 배곧신도시 대지면적 약 3만평의 도시지원시설 용지 내의 지식산업센터 단지에 위치해 새롭게 건설되는 첨단 인프라를 마음껏 이용할 수 있다. 또한 배곧신도시 인근에 인천 송도 지역과 연결되는 배곧대교가 건설될 예정으로 향후 지가 상승이 예상되며, 인근의 영동고속도로, 평택-시흥고속도로, 제2경인고속도로 등을 이용해 인천공항과 인천항을 30분 이내에 도달할 수 있다. 교통망을 잘 갖춘 지식산업센터는 물류 이동이 쉽고 비용을 절감할 수 있다. 더욱이 업무활동 등의 반경을 넓힐 수 있어 수익률을 높이는 데도 도움이 된다. 그런 면에서 로얄팰리스 테크노는 최적의 물류교통 인프라를 갖췄다고 할 수 있다.
1개동, 연면적 29,741평 규모의 지식산업센터와 지원시설(근린생활시설, 기숙사)가 들어설 예정인 로얄팰리스 테크노는 ‘시화, 반월, 남동공단’에 근접한 이른바 직주근접형 지식산업센터로서, 특히 전기전자, 기계업종을 바탕으로 한 첨단부품산업이 주요한 공단과 함께 서울대 시흥캠퍼스 입주가 더해져, 산학협력의 허브로써의 기능도 주목이 되고 있다.
모든 업종의 유치가 가능하며 드라이브인 시스템과 광폭주차 램프, 높은 층고는 물론이고, 지하 선큰 광장과 건물 내 중정 공원 조성, 소형 아파트와 같은 기숙사를 갖췄다. 지식산업센터 입주직원 등이 거주할 수 있는 기숙사(비지니스 오피스텔)는 단순한 수면공간이 아니라 검증된 시장수요와 특화된 평면으로 입주의향 업체 및 투자자들의 많은 관심을 받고 있다.
그뿐 아니라 다양한 휴게시설 등 생활공간, 지하와 1층을 잇는 선큰광장을 활용한 근린생활시설과 1층에 중앙광장공원을 조성하여 입주자의 휴식공간과 편의시설을 연계하는 장소가 제공되며 탁 트인 시야와 함께 바다조망을 만끽할 수 있는 쾌적한 업무환경이 특징이다.
건설사 관계자는 “로얄팰리스 테크노는 높은 임대수요로 단연 최고의 입지를 갖췄다”며 “최초의 제품인 만큼 최선의 노력을 기울였으며, 차별화되고 혁신적인 시스템을 적용하여 지역을 대표하는 지식산업센터로 자리매김하게 될 것으로 기대한다”고 말했다.


연신내 초밥 맛집으로 알려진 유라쿠에 다녀왔습니다. 유라쿠 초밥 맛을 보기 위해 몇 달 전부터 여러 차례 방문했었습니다. 하지만 갈 때마다 가게 앞에는 입장 대기 중인 사람들이 많아 발걸음을 돌릴 수 밖에 없었습니다.퇴근 길 동료와 함께 연신내역 방향으로 걸어 가고 있었는데, 추운 날씨 때문인지 운이 좋았는지 유라쿠 가게 안에 자리가 있는 것이 보였습니다. 빈 자리를 확인한 후 동료 함께 유라쿠 초밥집에 들어가 자리를 잡았습니다.초밥집 유라쿠는 점심 12시 문을 열고 저녁 10시 30분에 문을 닫습니다. 매주 월요일은 쉬는 날이라 장사를 하지 않습니다.초밥집 유라쿠 내부입니다. 작은 바가 있고, 요리사분들이 초밥을 만들고 있습니다.바 위쪽 인테리어입니다. 테이블 좌석도 있으나, 가게 안에 사람이 많아 사진을 찍지 못했습니다.유라쿠 메뉴판입니다. 회덮밥은 8,000원 ~ 2만원, 캘리포니아롤은 7천원 ~ 1만원, 우동과 냉모밀은 4,500원 ~ 7,500원입니다. 메인 메뉴 주문 시 주문이 가능한 미니 우동은 2,500원입니다.초밥 가격은 종류에 따라 12,000원 ~ 15,000원 정도입니다. 특선 초밥이 15,000원으로 제일 비싸고, 모듬 초밥이 12,000원으로 제일 쌉니다. 초밥 + 우동 세트도 있고, 튀김과 구이, 마끼, 사시미 등도 팝니다. 유라쿠는 주류와 음료도 판매합니다.


한국여성민우회 창립 30주년을 맞아 열린 '불나방 페미 연대기'라는 릴레이 강연에 참석했던 적이 있다. 하나하나 잊을 수 없을 만큼 인상적인 이야기들이 이어졌지만 그중에서도 가장 기억에 남는 것은 민우회 김희영 활동가의 '당신이 생각하는 낙태죄는 없다'라는 강연이었다. 이 강연의 끝부분에서 김희영 활동가는 이렇게 말했다.
"페미니즘을 알기 전으로 돌아갈 수 없죠, 한번 알면 돌아갈 수 없는데 이렇게 어떤 진실을 마주하기 전으로 돌아갈 수 없다는 걸 인정하는 다수가 생기면 저는 그게 혁명이라고 생각하거든요. … 이미 이렇게 분노하는 사람이 많다면 혁명은 진행된다고 생각해요."
사회의 변혁과 혁명에 대한 가장 정확하고 예리하며 동시에 사람들에게 힘을 주는 정의라고 생각한다. 저 문장은 역시나 활동가인 내게 지침이자 지향이다.
그리고 실제로 혁명은 이미 진행되고 있다. 특히 성적소수자의 인권과 관련해서는 더욱 그렇다. 존재조차 보이지 않았던 과거에 비하면 보다 광범위한 사람들이 이제는 성소수자의 존재를 인지하고 있다. 우리의 권리가 첨예한 정치적 문제임을 동의하고 성적소수자 인권 증진에 목소리를 높이는 이들도 점점 늘고 있다.
물론 대부분의 소수자 인권 운동에는 늘 반대자들이 등장한다. 한국에선 보수 개신교계를 기반으로 한 혐오 집단이 성소수자에 대한 차별과 배제를 적극적으로 주장하며 아예 존재 자체를 지우려고 하고 있다. 그러나 거꾸로 이들의 행동은 성소수자들이 겪는 불평등과 억압을 더욱 확고하게 보여주는 효과를 낳기도 한다. 말하자면 분노하는 사람들이 더욱 많아진다.
하지만 그럼에도 질문이 남지 않는 것은 아니다. 나는 생각한다. 우리는 어떻게 분노할 것인가. 그 분노를 딛고 무엇을 할 것인가.
혐오 집단의 폭력 난무했던 인천퀴어문화축제
▲ 인천퀴어문화축제 깃발
ⓒ 인천퀴어문화축제 조직위원회
그 질문이 다시 선명히 떠오른 것은 제1회 인천퀴어문화축제 현장에서였다. 많은 이들이 이미 알고 있듯 혐오 단체는 축제가 진행될 광장을 점거하고 부스조차 설치할 수 없게 막았다. 심지어 경찰의 저지선을 무너뜨리고 들어와 축제 참가자들을 위협하기도 했다.
이외에도 이들이 행한 폭력은 셀 수가 없다. 참가자들을 향한 혐오 발언과 모욕은 기본이었고 물리적 폭력까지 행사한 경우도 많았다. 퍼레이드 차량을 훼손하여 아예 달릴 수도 없게 만들었다. 그리고 도로를 점거하고 행진을 방해했으며 참가자들이 들고 있던 깃발들을 빼앗아 부러뜨리거나 되찾지도 못하게 했다.
저지선이 뚫리고 혐오 집단이 광장에 난입했을 때, 나는 짐을 지키려 앉아 있다 인파를 그대로 맞았다. 깃대는 부러지고 물품을 담은 봉지가 발에 채여 허망하게 날아갔다. 그나마 남은 짐을 지키겠다고 찢어진 박스를 부여잡고 비틀비틀 걸어가는데 누가 나를 뒤에서 붙잡았다. 그리고 나에게 '하나님 아버지, 부디 돌아오세요'라고 소리 질렀다. 화가 났다. 우리가 존재할 곳을 지우고서 도대체 어디로 돌아가라는 말인가.
하지만 가장 뼈저리고 굴욕적인 순간은 행진 때였다. 혐오 집단은 우리가 깃발과 피켓을 내리고 걷는 것을 조건으로 길을 터주겠다고 요구했다. 이미 시간은 늦었고 혐오 집단은 끝까지 요지부동이었다. 결국 그런 식으로 우리는 비좁은 인도를 걸을 수밖에 없었다.
퀴어문화축제는 무엇보다 소외되고 비가시화된 성적소수자들이 겨우 자신의 존재를 드러내고 축복할 수 있는 자리다. 그런 공간에서 그들은 '너희가 누구인지 가려라'라고 강제한 셈이다. 무지개가 새겨진 물품을 조금만 높게 들어도 혐오 집단들은 내리라고 소리를 질렀다. 심지어 경찰조차 충돌을 막는다는 명분으로 우리에게 같은 요구를 했다. 엎친데 덮친 격으로 행진의 중간부터는 질서를 유지할 경찰조차 없었다. 우리는 양옆으로 늘어선 혐오 집단들에게 둘러싸여 길을 걸었다.
우리는 실패하지 않았다
그 과정에서 내가 어떤 혐오 발언을 들었는지 굳이 옮기지는 않겠다. 혐오 집단은 최소한의 인간적인 예의조차 갖추지 않은 이들이었다. 그들은 반말로 조롱하거나 우리에게 윽박질렀다. 불행인지 다행인지 늘상 듣던 말이었기에 상처가 되지는 않았다. 하지만 억울함과 모멸감이 덮쳐왔다. 행진이 더 이상 지연되고 충돌하는 것을 막기 위해 우리는 혐오 집단의 폭력에 일절 대응하지 않기로 했다.
사실 다수의 혐오 집단이 둘러싼 상황이 주는 중압감 속에서 그들의 언어폭력을 맞받아치기는 불가능했다. 나는 조용히 침묵하고 걸었다. 시선을 옆으로 돌리지도 못했다. 그리고 그게 화가 났다. 왜 나는 무력했을까. 항의조차 하지 않았을까. 내가 들은 그 끔찍한 말들을 그대로 돌려주지 않았을까.
많은 언론이 인천퀴어문화축제에 주목했다. 하지만 대부분 그들은 일방적인 '감금'(혐오 단체가 축제 참가자들을 둘러싸고 길을 막은 탓에 우리는 식사는커녕 화장실도 갈 수 없었다)과 '폭력'을 '충돌'이라고 이야기했다. 가장 화가 나는 표현은 '축제가 무산되었다'는 것이었다.
열악한 조건 속에서도 우리가 부스를 열고 발언을 이었으며 행진까지 진행했다는 점을 고려하면 이는 사실과 다르다. 거기에 단어가 주는 느낌도 불쾌했다. 무산? 우리가 실패했다는 뜻일까? 절대로 동의할 수 없다. 특히 행진의 순간을 떠올리면 더욱 그렇다.
▲ 인천퀴어문화축제에 참가한 비온뒤무지개재단은 혐오 집단이 난입하는 바람에 깃대가 부러지는 사고를 겪었다
혐오에 무너지지 않은, 함께 저열해지지 않은 우리
언급한 것처럼 우리는 행진 내내 침묵했고 혐오발언에 대응하지 않았다. 폭력을 견디며 묵묵히 걸었다. 나는 처음에 그 과정에서 무력감을 느꼈다고 썼지만 지금은 다르다. 우리는 그 누구보다 적극적으로 저항했다. 어떻게? 혐오를 혐오로, 폭력을 폭력으로, 증오를 증오로 돌려주는 것을 거부함으로써.
인천퀴어문화축제에서 내가 가장 많이 느꼈던 감정은 분노다. 이는 다른 참가자들도 마찬가지였으리라 생각한다. 하지만 우리는 그 분노를 성소수자들을 차별하고 억압하는 사람들과 똑같은 방식으로 사용하지 않았다. 이를 통해 우리는 증명했다. 혐오와 폭력에 마주한 사람이 그것과 같은 나락에 떨어지지 않을 수 있음을. 가시밭을 걸으면서도 존엄과 품위를 지켜나갈 수 있음을.
제1회 인천퀴어문화축제에서의 행진은 그 어느 퍼레이드 보다도 고결한 순간이었다. 또한 고립된 광장 안에서 우리는 서로를 돌보았고 어렵게 전달받은 물과 음식을 기꺼이 다른 사람과 나누었다. 여기서도 우리는 혐오보다 더욱 이상적인 가치를 행했다. 그러니 나는 확신한다. 우리는 결코 실패하지 않았다.
물론 지치는 순간도 온다. 우리는 언제까지 무언가를 증명해야 할까. 왜 시험대에 설까. 단지 소수자라는 이유로, 차별받고 배제당한다는 이유로. 하지만 그런 순간마다 떠올리는 사람이 있다. 대학 시절 내가 만난 한 선배다. 선배는 노동 운동을 하는 사람이었다. 그리고 그때는 이명박 정권이었다. 한 마디로 되는 일이 없던 시절이었다.
그녀는 늘 패배했다. 운동에서도 선거에서도. 하지만 시간이 지나 함께하는 사람이 줄어도 선배는 여전했다. 나는 그녀를 진심으로 말렸다. 이 바닥을 떠나자고. 지는 싸움 그만하자고. 계속 실패만 하는 인생 어떻게 살 수 있냐고. 그때 선배는 내게 잊을 수 없는 말을 했다.
"인마, 이기려고 하는 싸움이 아냐. 싸움을 하면서 나는 내 존엄을 찾는 거야. 이기고 지는 게 중요한 게 아냐. 나를 찾고 주장하는 거야. 그 과정을 통해서 행복해지는 거고. 그걸로 됐어."
마찬가지로 인천퀴어문화축제에서 나는 나를 찾았고 이는 다른 참가자들도 마찬가지였으리라 생각한다. 혐오에 무너지지 않는 우리, 함께 저열해지지 않는 우리, 존엄을 내팽개치지 않는 우리, 인간성을 버리지 않는 우리. 나와 참가자들은 그렇게 우리 스스로를 찾았다.


국토교통부는 12월 12일 서울 역삼동 GS타워에서 열린 국토부와 모빌리티 업계 간 간담회에서 박홍근의원의 여객자동차운수사업법 개정안이 국회를 통과해 법제화된 이후 중소 스타트업에 대해서 플랫폼 운송사업에 기반되는 기여금을 면제하겠다고 밝혔다. 법안 통과가 목전인 가운데 간담회 등을 통해 논의를 끝낸 기여금 문제를 국토부가 손바닥 뒤집듯 정책을 뒤바꿔버린 것이다.
국토부는 선심성 정책 중단하고 법 취지를 준수하라!
우리 택시업계는 표변해버린 국토부의 정책에 당혹감을 감출 수가 없다. 박홍근 의원의 여객자동차운수사업법 개정안 제안 이유를 살펴보면 “플랫폼이 제도권 내에서 공정하게 경쟁하면서 이에 상응하는 사회적 책임을 부담하는 체계의 구축”이 중요하다고 밝히고 있다. 그러나 국토부가 시행령을 통해 기여금을 면제하겠다는 것은 이러한 법 제정의 취지를 무시하고 입맛대로 골라 플랫폼 업체를 편들겠다는 처사이다. 진입장벽을 낮추겠다며 포장했지만 기여금을 면제하거나 대폭 감면한 결과는 중소 스타트업이 기여금이라는 형태의 사회적 책임을 면제하게 되는 것으로 사회적 책임을 부담하는 체계를 무너뜨리게 된다. 기여금은 기존택시 면허권 매입, 택시 종사자 복지 등에 활용될 자원이고, 체계가 무너져 감소하게 된 기여금은 고스란히 택시업계가 감당해야 될 몫이 된다. 국토부는 충동적인 선심성 정책을 중단하고 법 취지를 먼저 준수하여야 할 것이다.
국토교통부는 택시 총량의 범위 내에서 정책을 추진하라!


스트레스 해소 및 수면을위한 6 가지 아로마 테라피 에센셜 오일 코비 브라 이언트가 퇴직 할 수 있습니까? 감정을 다루는 5 가지 방법 너는 느끼지 않을 것이다. 포스트 선거 블루스 과 운동성과 불안 "나는 그의주의를 얻기 위해 구걸해야한다", 아내의 슬픔 우리는 모두를 위해 뭔가를 얻었다 : 바넘 효과 건강 불안 치료에 대한 몇 가지 고려 사항 만성 통증의 감정적 낙진을 처리하는 방법 유명 인사 사과 규칙 책 식물은 알고 있습니까? 트럼프가 자기애 적 성격 장애로 고통 받습니까? 우리는 매우 끝까지 즐겁고 즐겁다. 전문적인 목적의 심리학 : 당신의 부름을 따른다. 미국 학교와 ADHD의 놀라운 상승
성공할 확률이 가장 낮음
적어도 일주일에 한 번 나는 자녀가 학업 잠재력에 미치지 못하는 광란 한 부모로부터 이메일을 받는다. 정기적으로, 그 부모님은 제가 자녀의 성공을 가로 막히기 위해 가족과 함께 일하도록 설득 할 것입니다. 변함없이, 이러한 장애물에는 학습에 대한 엄격한 교육 접근법이 포함됩니다.
일반적으로 말하자면, 우리 교육 시스템이 학습 스타일의 차이와 적성을 무시하고 표준화 된 방식으로 모든 학생들을 가르치고 있다는 아이디어는 2008 년에 8 %를 조금 넘어 섰던 미국의 엄청난 고등학교 중퇴율에 대한 설명입니다. 드롭 아웃 비율에는 여러 가지 음의 상관 관계가 있습니다. 예를 들어, 2008 년에 고등학교를 졸업하지 않은 개인의 연간 평균 소득은 약 23K 였고, 적어도 GED를받은 사람의 소득은 42K였습니다. 이 숫자들 사이의 불균형이 중요하다고 생각한다면, 탈락에 대한 수입은 63 만 달러가 될 것입니다. 통계를 보려면 여기를 클릭하십시오.
공공 정책 학자가 교육 제도에 대한 청소년의 불만을 일차적 인 원인으로 밝히지는 않습니다. 우리 사회에서 한 가지 유형의 정보를 중요시하며 청소년을 "교육하는"과정에서 다른 모든 정보를 절멸하고 무효화합니다 적성, 열정과 창의력. 연구 결과 수년간이 현상이 확인되었습니다. 어린이들은 호기심, 창의력 및 위험을 감수하려는 의지로 교육 시스템에 참여합니다. 그 직후 (4 학년 또는 5 학년 경), 그들은 실수를하는 것이 잘못이며 당혹스럽고 종종 처벌 될 수 있음을 알게됩니다. 우리 중 대부분은 특정 주제의 맥락에서 이것을 기억합니다. 내 것은 수학이었고 나는 수학 회피가 된 처음을 기억할 수 있습니다. 그것은 5 학년 때였으며 Sierchio 씨는 방과후 수학 문제를 풀도록 수업을 요청했습니다. 학생이 답을 제대로 계산하지 못한 후에 학생의 성격이 올라가 결국 화를 내며 소년의 가슴에 책상을 꽂아두기 시작했습니다. 누군가를 해칠만큼 힘들지는 않았지만 우리 중 일부를 두려워 할 정도로 힘들었습니다. 그 날 저는 수학 수업 시간에 마지막으로 손을 들어 봤습니다.
사회는 실수를 저지르고 아이들에게 '올바른'대답이 있음을 가르칩니다. 곧 아이들은 실수를 부끄러움과 부정으로 연결하기 시작합니다. 실수를하지 않으려 고 노력하는 과정에서 많은 어린이들은 문제 해결 능력과 새로운 활동에 참여하고자하는 의지를 개발하지 못합니다. 둘 다 전문적 성공에 근본이며 두 가지 모두 실수를해야합니다.
우리 교육 시스템의 가장 큰 영향을받는 사람들은 가장 창조적 인 경향이 있습니다. 놀랍지 않게 창의적인 어린이는 종종 '교육하는 것'이 어렵습니다. 그들은 다른 사람들이 따르는 곳에 의문을 제기합니다. 그들의 답은 객관식 테스트에 포함 된 답변에 종종 빠져 있습니다. 그들은 앉아서 문제가 있고, 관심이없는 것에 초점을 맞추는 데 어려움을 겪습니다. 그리고 그들은 종종 자신의 계급보다 사회적 순위에 더 관심이 있습니다. 매년 창조적 인 어린이의 강점을 활용하는 수업은 점점 더 가치가 낮아지고 있기 때문에 점점 더 적게 사용됩니다. 9 학년 때, 학교는 예술과 음악을 제공하고 운이 좋으면 춤을 잊을 수 있습니다. 댄스는 공교육의 제 3 세계 국가입니다. 도시 지역에서는 투철한 절망이 학교 행정가가 교육 과정에 포함 시키도록하거나, 부유 한 부모가 학교 밖에서 사교 활동을하는 데 드는 비용을 흡수하기 때문에 존재합니다. 부모가 개인 수업료를 포기하는 데 필요한 희생을 기꺼이하지 않는 한, 춤을 추는 중년층의 아이들은 실망합니다.
창조성과 학계가 여러 가지 학습 스타일에 대해 눈이 멀지 않도록 아울렛이 줄어들면서 아이들은 창조성과 호기심으로 천천히 교육을받습니다. 그것은 마치 사회가 상상력을 발전 단계로 바라본다는 것입니다. 단 몇 년 동안 짧은 시간 동안 용인 할 수 있습니다. 아이들의 성숙을 열망하는 기대에 부딪 히게됩니다.
이 '무 동기'학생 중 한 명을 만날 때마다 부모님 께 내가 내가 활발한 강의라고 부르는 것에 참여하도록 권한을 요청합니다. 능동적 인 세션을 진행한다는 것은 솔직히 말해서 의자에 앉아있는 것이 종종 나를 위해 가장 어려운 부분이기 때문에 나를 위해 멋지게 일하는 내 사무실에서 세션을 갖는 것에 국한되지 않는다는 것을 의미합니다.
활동적인 세션 중에 나는 학생을 Soho 거리로 데리고 나와 함께 걷는다. 내가 이야기하는 것을 듣고 나는 세 가지를 결정하려고 노력하고있다 : 그들의 열정, 학습 스타일, 그리고 운동이인지 기능, 즉 의사 소통 능력 (및 의지)에 어떻게 영향을 미치는지를 결정하려고한다. 일단 이러한 답을 결정하면 나는 학생의 "차이", 즉 개성을위한 편의를 제공하기 위해 학군과의 전투를 시작합니다.
학교와의 싸움은 절대로 짧지 않으며, 가족에게는 매우 비쌉니다. 종종 피가 듭니다. 학교가 시작된 이래로 학교들은 동질성에 대한 보상을 받았으며, 특히 학습 스타일과 관련된 다양성에 대해 싫은 눈살을 찌푸 렸습니다. 여기 뉴스 속보가 있습니다 : 우리 모두 독특한 학습 스타일을 가지고 있지만, 우리 중 대부분은 고등학교 졸업장을받는 시점까지 맞았습니다.
우리는 우리가 자녀들을 교육시키는 근본 원칙을 재구성해야합니다. 상상력은 선물이며 우리는 교육 시스템을 통해 그것을 근절해야합니다. 또한 우리는 지능에 대한 우리의 관점을 근본적으로 재검토해야합니다. 우리는 표준화 된 테스트를 사용하여 한 가지 유형의 지능을 평가합니다. 귀하가 저에게 묻는다면 그 방법론을 설계 한 사람들의 지능에 결함이 있음을 나타냅니다. 아이가 내 말을 듣는 것보다 빠르게 두드러기를 불러 일으키지 않습니다. "그렇게 똑똑하지 않습니다. 그녀는 AP 수업에 참여하지 않고 있습니다. " 거의 200 년 전에 죽은 사회가 제시 한 시대에 뒤 떨어진 표준에 의해 영리하지는 않습니다.
나를 위해, 그것은 개인적이다. 나는 아이러니하게도 증상을 인식 할 정도로 정교한 전문가들이 운영하는 사립 고등학교에서 일하게 된 첫 직장에있을 때 26 세의 나이에 처음 ADHD로 진단 받았다. 나중에 두 번째, 세 번째, 네 번째 의견으로, 나는 세상을 걷는 방식을 바꿀 정권을 잡았고, 내가 성장한 사람에 대한 내 서사를 바꿀 것입니다. 당신은 모든 것에 관심이있는 창조적 인 아이 였지만 대부분의 것에 "왜?"라고 대답함으로써 반응하는 사람이었습니다. 그것은 호전적인 질문으로 시작하지 않았지만 시간이 지남에 따라 결국 변하게되었습니다. 지쳐있는 교사들에 의한 동일한 말의 대답 : "그게 바로."
학습 차이 / ADHD에 대한 모든 것을 비난하여 초등학교, 중학교 및 고등학교의 경험을 단순화하지는 않겠지 만, 시험이 에세이 형식을 취했을 때 나는 대학원에서 번성하기 시작했다. 더 이상 객관식 옵션의 짧은 목록 중에서 대답을 찾는 것에 국한되지 않습니다. 내 다리 (또는 두뇌)를 펴고 2 분 후에 다시 집중하여 집중할 필요가있을 때마다 수업에서 자신을 변명 할 수있게되었습니다. 수업이 대화식이되어 토론이 조롱의 대상이 아닌 지성의 환영받는 표식이 된 곳이었습니다.


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* 금액은 성공적인 무역의 경우 계정에 적립하는 Project 창에서 테스트를 마우스 오른쪽 버튼으로 클릭하고 Run 또는 Debug를 선택합니다.
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한기평은 계열 물량과 글로벌 네트워크가 기반이 된 판토스의 사업경쟁력을 높이 평가했다. 현재 판토스는 안정적인 계열 수익기반을 확보하고 있다. 신인도가 우수한 계열사와의 거래를 통해 매출의 상당 부분을 차지하면서 사업안정성을 견고히 다졌다. 지난해 매출에서 계열사와의 거래가 차지하는 비중은 76%였다. 아울러 LG전자의 국내 설치물류를 담당하던 하이로지스틱스 인수합병으로 수익 기반은 한층 강화됐다.
또한 안정적 현금창출력과 낮은 투자부담으로 재무안정성이 우수하다는 평가다. 판토스는 탄탄한 계열 수요를 통해 영업현금흐름을 안정적으로 창출하고 있다. 인프라 투자부담은 낮은 편이며 자금소요의 상당부분을 자체 충당하면서 차입금 규모도 크지 않다.
향후에도 판토스는 안정적인 현금흐름을 기반으로 우수한 재무 안정성이 유지될 것으로 전망됐다. 중장기적으로 주요 계열사의 해외진출 전략과 맞춰 국외 물류서비스를 확대하면서 사업성장세가 이어진다는 예상이다. 계열의 운송수요 증대에 힘입어 사업확장도 점진적으로 가능할 것으로 내다봤다. 이외에도 수도권, 남부권역 신규 물류센터 구축, 차세대 IT 시스템 구축 등 다양한 투자 계획을 구상 중인 점도 긍정적이다.


목계공원과 힐링 네트워크를 형성하고 있는 아파트로써 단지와 연결된 165만 미터제곱의 대형공원이 함께 하는 아파트입니다. 자연의 녹지를 곁에 두고 생활할 수 있는 아파트입니다. 인천지하철 1호선 연장예정으로 두개의 신설역이 더블역세권으로 지어질 예정입니다. 단지 앞에 초등학교가 입지하고 있으며 병설유치원이 예정되어 있어 프리미엄 학군을 자랑하는 입지입니다. 내집 앞 창고로 활용도를 극대화한 개별창고 공간을 제공하는 특별한 아파트입니다. 뿐만 아니라 마곡지구와 청라국제도시 연계로 서울과 가까운 신도시 프리미엄을 지니고 있습니다.
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어느 때부터였는지 퍼스널컴퓨터가 대중 가운데 급속히 보급 확산되면서 모든 사람들에게 정보통신이라는 단어는 어느새 신생어가 아닌 귀에 아주 익숙한 단어가 되고 말았다. 정보통신기술의 급성장은 마치 어느 날 갑자기 우주에서 떨어진 괴물처럼 우리에게 다가와서는 금단의 열매와도 같은 호기심을 불러일으키기도 하고 때로는 부적응에 대한 두려움을 안겨주기도 한다. 아무튼 정보통신기술의 발달은 싫든 좋든 우리에게 정보화시대라는 인류문화사의 큰 전환을 맞게 하였고 이로 인한 아노미현상은 일반 대중 사회에 뿐 만 아니라 학교에도 밀어닥쳤다. 교단선진화의 기치 아래 어느 날 터줏대감처럼 교실의 중앙을 차지해버린 컴퓨터는 대부분의 교사들에게 애물단지와도 같았다. 컴맹이라는 불명예스러운 타이틀을 떨쳐버리려고 교사들은 이런 저런 컴퓨터 연수에 참석하느라고 분주하기만 하다. 그리고 장애인들에게는 어쩌면 극복해야 할 장애가 하나 더 생기게 된 셈인지도 모른다.
과연 이 시대의 산물인 정보통신기술이 장애인들에게 장애의 극복을 돕는 조력자의 편에 서게 될 것인지 아니면 그 반대가 될 것인지 한 번 가늠해볼 필요가 있을 것 같다.


해변으로 직접 연결되어 있는 이 호텔의 경우 데이토나 비치 해안에 위치하며 5km 이내의 거리에 콩고 리버 골프 - 데이토나 비치, 산책로 유원지 및 부두, 데이토나 라군 워터파크 등이 있습니다. 프랭크 랜던 공원 및 Halifax River 또한 2km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
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선 바이킹 로지에는 실내 수영장 및 야외 수영장 외에 스파 욕조 및 사우나도 있습니다. 호텔의 식사 공간으로는 레스토랑 및 커피숍/카페 등이 있습니다. 이 호텔에서는 비즈니스 센터를 이용하실 수 있습니다. 공용 구역에서는 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 이 해변 호텔에는 어린이 수영장, 피트니스 시설, 바비큐 그릴 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 선 바이킹 로지 전체가 금연 시설입니다. 어린이 돌보미/활동 감독(무료) 빌딩/타워 수 - 2 레스토랑 24시간 운영 프런트 데스크 아케이드/게임룸 층 수 - 8 바비큐 그릴 비즈니스 센터 커피숍 또는 카페 로비에서 무료 신문 제공 회의 공간 엘리베이터 피트니스 시설 선물가게 또는 가판대 무료 WiFi 세탁 시설 총 객실 수 - 91 피크닉 공간 무료 셀프 주차 사우나 금연 숙박 시설 스파 욕조 어린이 돌보미/활동 감독 어린이 수영장 실내 수영장 야외 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기
가족 호텔 야외 수영장 실내 수영장 어린이 수영장 탁아/어린이 활동 지도(무료) 무료 Wi-Fi 세탁 시설 아케이드/게임룸 시설 내 놀이터 냉장고 전자레인지 유아용 침대(무료) 더 보기 인터넷
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Viking Kafe-Casual Fare - 풀사이드에 있는 이 식당에서는 아침 식사 및 점심 식사를 제공합니다. 근처 즐길거리


정식 명칭은 ‘천주교정의구현전국사제단’이다. 1974년 천주교 지학순 주교는 유신헌법은 무효라는 양심선언을 발표하고 체포돼 징역 15년을 선고받았다. 이에 반발한 젊은 사제들이 중심이 돼 강원도 원주에서 결성했다. 1962년 소집된 제2차 바티칸 공의회에서 당시 교황이던 요한 23세는 “교회 생활의 모든 분야가 현대 세계에 ‘적응’하는 차원을 넘어 완전히 의식 변화를 해야 한다”고 천명했다. 이러한 정신에 따라 천주교정의구현사제단은 교회 안에서는 복음화 운동을, 사회적 차원에서는 민주화와 인간화를 위해 일하는 것을 목적으로 한다.
정의구현사제단은 활발하게 민주화 운동을 펼쳐왔다. 1974년 군사독재에 반대해 양심수 석방과 유신헌법 반대 운동을 펼친 것을 시작으로 김지하 시인 구명운동, 인민혁명당사건 진상규명 운동을 거쳐 1987년 박종철 고문치사사건 은폐 사실을 폭로하기도 했다. 지금은 양심수와 장기수 석방 운동, 국가보안법 철폐 운동 등을 벌이고 있다.


이번 전시장에서 선보이는 페도라의 신제품 유모차 페도라 L3+는 소비자들의 기호와 원츠를 반영하여 개발된 제품으로 안전을 기본으로 한 휴대 및 편리성 있는 컴팩트 유모차다, 특히 0.5초 폴딩 및 폴딩 후 컴팩트한 사이즈로 기내 반입이 가능하고 핸들 전환 양대면이 가능한 디럭스기능을 가진 컴팩트 유모차다.
이와 함께 선보이는 페도라 S1 마이크로 유모차 또한 원터치 폴딩과 양대면 기능, 4바퀴 서스펜션과 가벼운 무게를 가지고 있어 여행 및 레저용 유모차로 최상의 기능을 갖췄다. 페도라의 L3+유모차와 S1유모차는 아이와 사용자를 위한 다양한 편의 기능과 함께 아이와의 교감형성을 위한 설계 및 고급스러운 디자인으로 가치를 더했다.
페도라는 이번 전시회에서 신제품 론칭을 진행하며 전시회에 참여하지 못하는 고객들을 위해 온라인 몰에서 행사를 진행한다. CJ MALL에서는 13일부터 19일 까지 페도라 S1 론칭 전을 진행 중이며 GS SHOP에서는 20일부터 26일까지 L3+ 유모차 런칭전을 진행한다.
이번 전시회에는 1월 사전 론칭 시 1차 예약판매 매진에 이어 2차 예약 판매 매진, 론칭 제품 매진 된 페도라 L4 프리미엄 디럭스 유모차와 2017 홈쇼핑 전 색상 매진을 기록한 페도라 L5 디럭스 유모차, 카시트 라인업으로는 신제품 C5+ 주니어 카시트와 업그레이드 신제품 C2주니어 카시트 등 페도라의 신제품을 런칭 이전 단독으로 만나 볼 수 있다. 또한 페도라의 스테디 셀러 카시트로 업계 최초 올라운드영역을 개척한 올라운드 C3 오가닉 아이소픽스 카시트 등 단계별 카시트를 최대 혜택가로 구매 할 수 있다.
이번 송도 코리아 베이페어 위치는 D01부스, 양재 AT 키즈페어에는 1전시장 C11부스에서 만나볼 수 있으며 고객 사은 행사로 다양한 현장 이벤트를 진행한다. 행사로는 선착순 이벤트, 타임세일 이벤트를 진행한다. 선착순 이벤트는 행사기간 동안 선착순으로 구매자에게 타프토이즈 3IN1 아기 체육관 등 유모차, 카시트 품목별로 다양한 경품을 추가 증정한다.
이와 함께 포토후기이벤트를 진행하며 구매후기 작성 시 신세계상품권 1만 원권 증정하며 페도라, 줄즈 구매자들은 유모차 카시트 세탁 서비스 할인권을 받을 수 있다. 또한 제품 구매 후 구매후기 작성자에게는 상품권 등 다양한 경품을 증정하는 행사도 진행한다.
페도라의 대표 유모차 제품인 페도라L4 켄트 유모차는 신생아부터 36개월(15kg)까지 사용할 수 있는 디럭스 유모차로 '아이와 함께하는 즐거움'이라는 유모차의 전통적인 가치를 존중하고 앞선 기술과 트렌디 한 감각의 디자인을 접목한 프리미엄 유모차로 지면에서 72CM 높이에 위치한 하이 시트로 아이에게 넓은 시야 확대 및 양대면 시 엄마와 아이의 교감을 형성해 주며 0.1초 싯다운(sit down) 폴딩이라는 새로운 시스템을 반영한 제품이다.
페도라는 소비자시민모임 유모차 품질비교평가에서 유모차 '구매할 가치 있음(Worth Considering)'평가 및 카시트 종합 우수 선정, 브랜드 평판 연구소에서 빅데이터를 통해 평가한 브랜드 비교 평판에서 2016년 7월에 이어 2017년 유모차 카시트 종합 1위 브랜드로 선정되었다.
한편 페도라는 신의 선물이라는 뜻으로 소중한 내 아이를 위해 제품을 만들며 소비자 아이디어를 제품에 반영하는 소셜디자인(Social Design)을 콘셉트로 고객이 안심하고 사용할 수 있도록 안전한 제품을 만들며 안정적인 서비스를 제공하고 있다. 현재 세계 17개국에 수출하고 있으며 한류 산업 수출 공로를 인정 받아 대한민국 한류문화산업대상 특별공로상을 수상했다. 또한 산업통상자원부가 주최하고 대한무역투자진흥공사(KOTRA)가 주관하는 세계일류상품 인증을 수여한 바 있다.


한여름 가장 더운 시기를 삼복지간이라 합니다. 삼복의 더위 기간에는 입술에 붙은 밥알도 무겁다는 말이 있을 정도로 몸을 움직이는 것을 힘들어 합니다, 복날에 내리는 소나기는 한 고방의 구슬보다 낫다는 말이 있습니다. 고방은 부잣집에 있는 양식창고입니다. 구슬은 오늘날로 말하면 일상에서 금전적 가치 있는 보석과 같은 것입니다. 복날에 내리는 비는 보석보다 더 가치 있게 생각했습니다. 우리네 조상들은 여름 더위기간을 초복, 중복, 말복을 두어서 삼대 복날로 보내고 있습니다. 이 날은 이열치열의 뜨거운 음식을 먹음으로 몸보신을 합니다. 그런데 우리 조상들은 지혜가 있습니다. 초복, 중복 말복이라 할 때 복자는 복복자(福)를 쓰는 것이 아니라 엎드릴 복자(伏)를 씁니다. 더위에 엎드린다는 의미입니다.
더위에 엎드리는 기간이 삼복지간입니다. 더위에 엎드린다는 것은 우리 조상들의 지혜입니다. 인간에게 있어서 여름은 피하고 싶은 계절입니다. 단지 게을러서 움직이기 싫은 것이 아니라 외부 온도가 높아지면 육체의 움직임을 저하시키기 때문입니다. 크고 작은 카페는 앉을 자리가 없을 만큼 호기를 맞습니다. 아마도 여름 한철같이 장사가 잘 된다면 건물마다 카페가 들어설 것 같아집니다. 산책을 하면서 마음에 드는 카페가 있는지 염탐 한 적이 있습니다. 조용하고 카페, 그래서 책을 읽거나 글을 쓸 수 있는 한적한 곳을 찾았습니다. 몇 군데가 있긴 하지만 너무 한적한 곳이어서 그런지 손님이 없어 오히려 주인의 눈치를 보게 됩니다. 그런 카페일지라도 여름 한철은 앉을 자리가 없을 만큼 대호황을 누리게 됩니다. 여름을 잘 보내면 추운겨울도 거뜬히 이겨낼 수 있다 합니다.
물론 현대는 여름에도 시원하게 보낼 수 있는 문명 기기들에 의존하게 됩니다. 여름감기는 개도 걸리지 않는다 했는데 감기와 냉방병으로 고생하는 사람들도 있게 됩니다. 사람은 더위를 피하기 위해 온갖 지혜를 짜내지만 식물들은 더위 앞에 바싹 엎드립니다. 그래서 여름한철에 뿌리는 더 깊게 내리고, 잎을 풍성하게 피워내 가을의 열매를 맺기 위한 에너지를 비축하게 됩니다. 베짱이처럼 그늘에 앉아 더위를 피한다면 열매 없는 가을을 맞게 될 것이며, 을씨년스런 겨울을 맞아 고통하게 됩니다. 그래서 우리조상들은 여름에 더위를 피한 것이 아니라 시간대를 조절하여 농사일을 했습니다. 태양이 작열하기 전에 새벽부터 들로 밭으로 나가 하루 일을 하고, 더위가 본격적으로 시작될 즈음에는 그늘에서 몸을 식히게 됩니다. 본성이 게을러서 일을 못할 뿐이지 더워서 일을 못하는 법은 없었습니다. 서울 시장님은 서민들의 혹서기를 온몸으로 체험한다는 명분으로 에어컨 없는 옥탑 방에서 한 달간 생활한다합니다. 서민을 위한 정책을 내 놓기 위함이라 하는데 찬성하는 사람도 있고, 한 달간의 짧은 기간 동안 쇼를 한다 해서 서민을 위한 정책이 나올 수 있는가 비판하는 이들도 있게 됩니다.


차이텐 화산에 있는 용암 돔. 종상 화산이다.
종상 화산(鐘狀火山)은 점성이 강한 용암을 천천히 밀어 낸 결과 생기는 원형의 언덕 모양의 화산을 점성이 매우 큰 용암이 분출하여 만들어진 화산을 뜻합니다. 용암 돔(Lava Dome)이라고도 합니다. 종상화산을 이루는 용암은 대부분이 높은 SiO2(실리카) 함량을 가지는 경향이 있지만, 용암이 굳는 방식에 따라, 생성되는 암석은 현무암에서 유문암까지 다양 할 수 있습니다. 종상화산의 특징적인 점은 바로 돔 모양의 화산체인데, 이는 용암이 아주 멀리 흐르지 못하게 하는 높은 점도 때문입니다. 이 높은 점도는 두 가지에 의한 것인데, 첫째로 마그마의 높은 수준의 SiO2 함량과 유체 마그마의 기체의 이탈에 의한 것입니다. 끈적 끈적한 현무암 및 안산암질 용암에 의한 돔은 유동성 용암의 추가 투입으로 빠르게 기복이 잘 풀어지기 때문에 대부분의 화산체는 SiO2 함량이 높고, 주로 유문암 또는 데이사이트로 구성됩니다. 용암 돔의 존재는 화성 표면에도 있다고 제안되고 있는데, 예를 들면 돔형 구조물인 Arcadia Planitia의 서쪽 부분과 Terra Sirenum 내부가 있다.
1 화산 돔(종상화산)의 생성과 특징
2 관련 지형 및 화산체의 소재지
2.1 용암 쿨리 (Lava coulées)
2.2 화산체의 소재지
화산 돔(종상화산)의 생성과 특징[편집]
종상화산은 돔의 도관에서, 용암이 고화/결정화되고 화산 가스가 빠지면서 생성되고, 예기치 않게 진화합니다. 종상화산은 성장, 붕괴, 응고 및 침식과 같은 다양한 과정을 거치는데, 용암 돔은 내인적인 과정 또는 외인적인 과정으로 변형됩니다. 전자는 새로운 용암을 수용하기 위한 화산 내부의 확장을 의미하고, 후자는 용암의 피상적인 축적을 의미합니다. 용암은 높은 점도 때문에 멀리 흘러 나가지 못하고, 천천히 냉각되는, 끈적한 용암이 됩니다. 화산체는 수백 미터 높이에 달할 수 있으며 수 개월 (예 : 운젠 화산), 수 년 (예 : 수크레예레 힐스 화산) 또는 수세기 (예 : 메라피 화산)까지 천천히 그리고 꾸준히 성장할 수 있습니다. 이러한 구조는 불안정한 암석 찌꺼기로 구성됩니다. 또한, 간헐적인 가스 압력으로 인해 분출하는 돔은 종종 시간이 지남에 따라 폭발적인 폭발이 일어날 수 있습니다. 한편, 종상 화산의 일부가 용융되는 동안 화산체가 붕괴되면, 화산 활동의 가장 치명적인 형태 중 하나인 화산쇄설류를 생성 할 수 있습니다. 용암 돔과 관련된 다른 위험 요소는 진흙, 눈, 얼음 근처의 화산재 흐름에 의해 유발된 화산 이류에 의한 재산, 산불 및 인명피해입니다. 종상 화산은 전세계의 많은 성층 화산의 주요 구조적 특징 중 하나입니다. 종상 화산은 유문암이 많은 (SiO2)실리카가 풍부한 용암을 포함하고 있기 때문에 유별나게 위험한 폭발이 일어나기 쉽습니다. 종상 화산에서 일어나는 화산/ 지진 활동의 특징으로는 장기간으로 이어지는 천발/복합적인 지진이 있으며, 이는 과도한 유체 압력으로 인한 것입니다. 정리하면, 성층 화산의 다른 특성으로는 반구형 돔 형태, 오랜 기간 동안의 돔 (dome) 성장주기, 폭력적인 폭발 활동의 갑작스러운 개시 등이 있습니다. 화산체의 평균 성장 속도는 마그마 공급의 대략적인 지표로 사용될 수 있지만 화산 폭발의 시기나 특성과는 직접적인/ 체계적인 관계가 없습니다.
관련 지형 및 화산체의 소재지[편집]
용암 쿨리 (Lava coulées)[편집]
용암 쿨리는 종상 화산 중 용암 돔과 용암 덩어리를 닮은 원래 위치에서 유동이 적게 이루어진 화산입니다.세계에서 가장 큰 알려진 데이사이트 흐름은 차오 데이사이트 돔 (chao dacite dome) 단지로, 이는 칠레 북부에있는 두 개의 화산 사이에 거대한 용암 쿨리의 흐름이 있습니다. 이 흐름은 길이가 14킬로미터 (8.7 마일) 이상이고, 높이는 400 미터 (1,300 피트)에 달합니다. 또한, 안데스 산맥 중 하나인 Llullaillaco 화산(아르헨티나 소재)에도 쿨리 흐름이 있습니다.
화산체의 소재지[편집]


미국 노스 캐롤라이나 주에 사는 리(Lee Broadway)는 사랑스러운 네 자녀를 둔 엄마였습니다. 리의 아빠가 미 공군으로 독일에서 근무할 당시 그곳에서 태어난 그녀는, 가족과 함께 미국으로 돌아왔고, 웨스트 샬롯 고등학교를 다닐 당시, 운명의 상대인 에릭(Eric)을 만났습니다. 그리고 몇 년 뒤 리와 에릭은 결혼했고, 행복한 삶을 살았습니다. 하지만 어느 날, 그들의 삶에 검은 먹구름이 드리웁니다. 2017년 4월 1일, 리는 극심한 두통을 호소하기 시작했습니다.
평생 잦은 두통을 겪어온 리였지만, 이번만큼은 그 고통의 정도가 남달랐습니다. 에릭은 아픔에 몸부림치는 그녀를 재빨리 병원으로 데려갔습니다. 딱 보기에도 평소와는 다른 차원의 두통이었지만, 얼마나 그리고 왜 이토록 심한지는 어느 누구도 알 길이 없었죠.
마침내 병원에서 진단이 내려졌습니다. 리의 병명은 뇌동맥류. 심각한 고통에도 불구하고, 의사는 목숨이 위험할 정도는 아니라며 수술을 하면 상태가 많이 호전될 것이라고 말했습니다. 이 소식을 들은 에릭은 조금 안심한 채, 초조하게 보다 자세한 경과가 나오기를 기다렸습니다. 하지만, 안심도 잠시, 몇 시간 뒤 청천벽력과 같은 소식이 떨어졌습니다. 예기치 못한 합병증이 발생해 의사 역시 더 이상 손 쓸 도리가 없다는 것이었습니다. 결국 4월 3일, 병원에 입원한 지 이틀 만에, 리는 숨을 거뒀습니다.
에릭과 4명의 아이들, 아데르(Adair, 22살), 아베리(Averi, 16살), 알렉스(Alex, 10살), 그리고 아드리안(Adrien, 8살)은 그저 할 말을 잃었습니다. 리의 갑작스러운 죽음은 가족 모두를 충격에 빠뜨렸죠. 더군다나 그녀가 고통에 몸부림칠 때, 아이들 중 어느 누구도 집에 있지 않았기 때문에, 나중에서야 엄마에게 일어난 일을 귀로 전해 들은 것이 다였습니다.
고작 41살의 나이에 숨을 거둔 리. 그녀는 슬퍼하는 가족과 친구들을 남겨둔 채 그렇게 허망하게 세상을 떠났습니다. 하지만, 그녀의 죽음이 헛된 일만은 아니었습니다. 그녀는 장기 기증을 통해 수많은 사람의 목숨을 살렸습니다. 리를 아끼고 사랑했던 많은 이들의 가슴에 지울 수 없는 슬픔을 남겼지만, 그녀로 인해 누군가는 삶의 희망을 되찾을 수 있었다는 점에서, 그들의 아픔은 조금이나마 위로가 될 수 있을 것입니다.
뇌동맥류는 누구에게나 일어날 수 있습니다. 보통 뇌동맥류는 풍선처럼 혈관벽이 확장되어 뇌 조직 주변에 압력이 가해지면 일어납니다. 이렇듯 뇌혈관이 확장되어 발생하는 질병이 꼭 치명적인 것만은 아니며, 실제 많은 사람들은 자신도 모르는 사이 이러한 질병을 안고 오랜 세월 살아가기도 합니다. 단, 동맥이 급격하게 부풀어 오르거나 파열되는 경우 꽤 위험해지죠.
다음과 같은 증상이 보이면, 곧바로 병원을 찾아가시길 바랍니다.
극심한 피로 및 졸도
팔과 다리의 근력 저하
광 과민성(light sensitivity) 출현
뒷목의 뻐근함


마태오 복음사가는 구약의 예언이 예수 그리스도에게서 모두 이루어졌음을 증언하는데 많은 관심을 기울입니다. 그래서 다른 복음서에 비해 구약성경을 더 자주 인용합니다. 오늘 복음에서도 마찬가지입니다. 마태오는 마리아가 동정으로 예수를 잉태하게 된 것을 두고 1독서에서 봉독된 이사 7,13의 예언이 이루어지기 위한 것이었다고 밝힙니다(마태 1,22-23).
여기서 인용된 이사 7,13에 따르면 젊은 여인이 아이를 잉태할 것이며, 아이의 이름이 “하느님이 우리와 함께 계신다”, 곧 임마누엘이라 불릴 것입니다. 이 구절에서 젊은 여인이라고 번역된 히브리어 단어는 ‘알마’인데, 칠십인역 그리스어 성경이 이를 ‘파르테노스’, 곧 처녀(동정녀)라고 번역합니다. 마태오는 칠십인역 성경을 인용하면서 이사 7,13의 예언이 드디어 이루어졌다고 증언합니다.
이사야에 따르면 이 아이는 “나쁜 것을 물리치고 좋은 것을 선택할 줄을 알게 될 때” 엉긴 젖과 꿀을 먹게 될 것이었습니다(이사 7,14-17). 여기서 엉긴 젖과 꿀은 풍요로움, 곧 메시아 시대, 메시아를 통해 들어가게 될 약속의 땅을 상징합니다. 아이의 탄생은 이스라엘 민족이 그토록 들어가고자 하던 젖과 꿀이 흐르는 땅, 메시아를 통해 도래하게 될 약속의 나라가 시작되었음을 알려주는 표징입니다. 곧, 하느님께서 이스라엘과 함께 계심이 드러나는 표징입니다.
사실, 이사야가 이 예언을 하였을 때에는 북쪽 이스라엘 왕국이 아람과 손을 잡고 자신들이 이끄는 반 아시리아 연합 전선에 동참하지 않으려던 남쪽 유다 왕국을 치러왔을 때였습니다. 이사야는 그들을 괴롭히던 북쪽 이스라엘과 아람이 아시리아에 의해 철저히 파괴될 것이라고 예언하면서(이사 7,17), 그 표징으로 아이가 탄생할 것이라고 예언합니다. 역사적으로 볼 때, 그 아이는 아하즈의 아들 히즈키야였으며 이사야의 예언처럼 기원전 722년경 히즈키야 임금 시대에 이스라엘과 아람은 아시리아에 의해 철저히 파괴됩니다.
그런데 마태오 복음사가는 이 예언이 예수에 관한 예언이었다고 말합니다. 왜냐하면 히즈키야 임금 시대 때 다시 회복된 약속의 나라는 얼마 지나지 않아 철저히 파괴되기 때문입니다. 하느님이 통치하시는 나라는 이처럼 얼마 지나지 않아서 다시 파괴될 나라가 아니라, 영원히 존속할 나라입니다. 마태오에 따르면 오직 예수 그리스도를 통해 영원한 하느님의 통치가 시작되는데, 동정녀에게서 아이가 탄생하게 된 사건은 이사야가 예언한 약속의 땅, 곧 하늘 나라가 드디어 시작되었음을 알려주는 표징이었습니다.
2독서의 사도 바오로 역시 이 점을 분명히 밝힙니다. 예수 그리스도의 탄생, 죽음과 부활은 이미 구약에서부터 예언되었던 것으로, 하느님께서 이 세상과 함께하고 계심을, 하늘 나라가 도래했음을 극명하게 드러내는 일이었다는 것입니다(로마 1,2). 이것이 바로 하느님의 복음, 곧 하느님께서 밝혀주신 기쁜 소식이며, 바오로 사도는 자신이 이 복음을 선포하는 사도직의 은총을 받았다고 이야기합니다.
우리 모두는 바오로와 마찬가지로 복음을 선포하는 사도직의 은총을 받은 이들입니다. 거룩한 성도로 부르심을 받아 그리스도야말로 이사야가 예언하던 메시아이시며, 그분을 통해 하늘 나라가 시작되었음을 믿고 고백하며 선포하는 이들입니다. 그래서 우리는 바오로처럼 주님의 탄생, 죽음과 부활에 대한 기쁜 소식을 세상에 전하고자 합니다. 그리고 대림시기를 맞아 특별히 세상 모든 이가 하나같이 예수를 주님으로 고백하는 날이 오기를 기다립니다. 왜냐하면 그날이 바로 우리가 기다리는 세상 마지막 날이기 때문입니다.


니케아 공의회(AD 325)와 콘스탄티노플 공의회(AD 381)는 그리스도의 신성을 공표했습니다. 하지만 의문은 사라지지 않았습니다. 그리스도가 하나님이라면 어떻게 동시에 인간일 수 있는가? 어떻게 신성과 인성이 한사람 안에 공존할 수 있는가? 그리스도의 신성은 완전한가, 아니면 부분적인가? 그의 인성은 우리와 같은 것인가, 아니면 신성이 어느 정도 섞여 있는가?
말씀이 살과 피가 되어(요1:14)라는 요한의 글은 정확히 무슨 의미인가?
수많은 주장이 쏟아져 나왔지만 추종자들을 중심으로 세 가지 견해가 가장 큰 지지를 받았습니다.
아폴리나리우스는 하나님의 말씀이 예수의 인성과 영을 대체하고 통제했다고 주장했습니다. 오직 예수님의 육신만이 인간의 육신과 같은 것으로 내적인 하나님의 말씀이 육신의 껍데기를 움직였다는 것입니다. 예수님이 한 분이라는 것을 설명하기 위해 아폴리나리우스는 예수님의 인성을 포기했습니다.
반면 네스토리우스는 그리스도의 완전한 신성과 완전한 인성을 주장했습니다. 하지만 그는 선을 넘어서 예수님께 두 가지 본성, 인성과 신성이 별개로 존재한다고 주장하는 지경에 이르렀습니다. 네스토리우스는 그리스도의 단일성을 포기했습니다.
이에 대해 유티케스는 그리스도의 인성을 신성에 통합시킴으로써 이 문제를 해결하려 했습니다. 결국 그리스도의 신성과 단일성은 지켜냈지만 인성은 잃고 말았습니다.
451년 5월 마르키아누스 황제는 주교들을 수도 콘스탄티노플 인근에 있는 칼케돈으로 소집했습니다. 주교들이 그리스도가 누구인지에 대한 논란을 매듭지을 수 있을 것이라고 기대했지만, 그들은 이 신비를 제대로 설명하지 않으려 이리저리 피했습니다. 회의를 15차례나 거듭한 끝에 5백 명이 넘는 주교들은 이전에 열린 공의회 결의 내용을 재확인 한 후 조항을 추가했습니다. 내용은 다음과 같습니다.
그리스도는 참 하나님이신 동시에 참 인간이시며, 이 두 가지 본성이 조금도 섞이거나 그 특성이 사라지지 않은 채 그 안에 한 인격으로 존재한다.
이 결론은 예수 그리스도가 누구인지에 대한 교회의 최종 입장을 표명한 것으로서, 지금까지 우리가 그리스도를 이해하고 전하는 데 기초가 되었습니다. 이후 로마 가톨릭과 개신교, 동방정교회 대부분이 칼케돈 공의회의 결과를 수용했습니다. 하지만 일부 동방교에서는 그 결과를 받아들이지 않았습니다. 이집트와 에티오피아에서는 콥트 교회가 동방정교회에서 탈퇴했습니다.
네스토리우스파 교회는 이단으로 규정되어, 기존 교회에서 분리되었고, 이중에서도 그리스도의 신성과 인성은 구분된다고 주장한 네스토리우스파는 더욱 압박을 받아 중동과 중국으로 활동 무대를 옮겼습니다. 6백 년 후, 로마 가톨릭 정교회가 분열하면서 교회는 다시 한 번 쪼개지지만, 단성론자들이 교회를 이탈한 것은 기독교 역사에 기록된 최초의 분열이었습니다.


4‧16세월호참사가족협의회의 집행위원장을 맡고 있는 예은이 아빠 유경근입니다. 며칠 전 민언련이 만든 '왜곡편파보도백서'를 받아보고 깜짝 놀랐습니다. 백서의 분량이 워낙 많기도 했지만, 600페이지가량의 책 가운데 거의 200페이지가 세월호 참사와 관련된 언론보도의 문제였습니다. 물론 저희들이 직접 겪었던 일이긴 합니다만, 주변에서 이렇게 대한민국의 언론을 바꾸기 위한 계기와 출발점으로 세월호 참사를 진지하게 다루고 계시다는 것에 대해서 감사 말씀을 드리고 싶습니다.
먼저 저는 방금 전 영상으로 보여주신 MBC 박상후 기자의 '유가족의 조급증이 잠수부의 죽음을 불렀다'는 식의 저 보도에 대해서 이렇게만 말씀을 드리고 싶어요. 잊지 않겠습니다. 앞으로 언제가 되었던 어느 때가 됐건 어느 기회가 되건 저 보도를 준비한 사람들과 저렇게 나와서 이야기를 하는 사람들을 저희는 가만두지 않을 것입니다. 그것은 법적인 수단을 통하든 사적인 수단을 통하든 결코 잊지 않고 있다는 것을 말씀드립니다. 다만 지금은 저것도 중요하지만, 미수습자를 수습하고 진실을 찾기 위한 출발 자체가 이제 막 걸음을 떼기 시작한 시기이기 때문에 거기에 집중을 하고 있을 뿐, 우리 유가족들은 결코 저 보도를 잊지 않고 있다는 것을 다시 한번 강조를 드립니다.
시신 찾은 유가족에게 심경 묻는 바보 같은 질문에 상처받았다
▲ 세월호 유가족 피해 증언 중인 유경근 4․16세월호참사가족협의회 집행위원장. ⓒ민언련
저는 오늘 KBS와 MBC에 집중을 해 달라는 주문을 받았습니다. 근데 아무리 생각을 해 봐도 KBS와 MBC도 포함되지만, 사실 대한민국 언론 전반에 대한 이야기로 나갈 수밖에 없습니다. 저희 유가족들 입장에서 볼 때 대한민국 언론이 무엇이 문제인가. 저희 유가족들 입장에서 보면 몇 가지 위험이 있습니다.
특히 가장 첫 번째는 세월호 참사 당시에는 물론이고 그 이후에 지금까지 저희 피해자들 피해자들이라고 하면 유가족들은 물론이고 생존자들, 또 그 가족들까지 포함합니다. 그 피해자들을 직접 만나는 언론인들이 문제가 있습니다. 직접 만나서 취재의 목적이든 또 아니면 다른 목적이든 간에 이 피해자들을 직접 만나서 대화하는 그런 말과 행동으로 비롯되는 그래서 피해자들이 받게 되는 피해들이 있습니다.
가장 대표적인 것이 참사 당시 진도 체육관이나 팽목항에서 기자 신분을 속이고, 심지어는 본인이 유가족이라고 소개를 하면서 피해자들을 만나서 대화를 나누고 그것을 기사로 써내는 이런 일들이 정말 비일비재했었죠. 이런 것들 그리고 가장 저희 가족들이 대표적으로 꼽고 있는 것이 '심경이 어떻습니까, 지금 심정이 어떻습니까?'. 예를 들면 예은이의 시신을 찾았을 때 기자들이 와서 '심정이 어떻습니까?'라고 묻습니다. 가족들에게 유해가 발견이 되었다는데, '심정이 어떻습니까' 이런 문제. 이런 질문은 정말 바보 같은 질문이거든요. 결국 이런 문제는 언론의 시스템 문제 언론의 법적인 문제 이런 것을 떠나서 개인적인 소양에 상당히 큰 문제가 많은 그런 현상 아닙니까. 이것은 결국 재난 참사를 어떻게 취재하고 어떻게 보도해야 되는지에 대한 언론사들이 사회적인 규범이라든가 규칙이라든가 매뉴얼 같은 것들이 전혀 존재하지 않았을 뿐만 아니라, 그런 상황에서 뭐 속보 경쟁이라던가 이런 것들에 압박을 받는 일선 취재 그것도 아주 젊은 경험이 많지 않은 기자들이 뭔가에 쫓겨서 달려들면서 했던 취재 방식. 그것이 지금까지도 기자들이 준 가장 큰 상처 중에 하나로 남았다는 것 하나 짚고 싶고요.
속보 경쟁, 받아쓰기 문제, 사장과 법 바뀐다고 해결될까 의문
또 하나의 유형은 아까 잠깐 말씀을 드렸지만, 소위 속보 경쟁이란 미명 하에 사실 확인을 거치지 않고 보도되는 무차별적으로 난사되는 그런 보도들이 또 하나의 유형이 있습니다. 그것이 대표적인 사례는 당연히 전원구조 오보겠지요. 게다가 목포MBC에서 그 당일 날 이것은 사실이 아닌 것 같다는 보고가 여러 차례 올라갔음에도 불구하고 그것을 무시하고 전원 구조 오보를 계속 지속했던 것. 그리고 전원 구조가 오보라는 것을 인정한 이후에도 상당 시간 동안 같은 보도와 자막이 나갔다는 것은 이것은 사실 상식적으로 설명되지 않는 부분인 것 같습니다. 저희는 여기에 무언가가 다른 의도가 숨어있지 않는 이상 어떻게 이런 식의 보도가 나갈 수 있는지, 속보 경쟁, 받아쓰기 관행이라고 해명을 하고 넘어갑니다만 단순히 받아쓰기라는 표현으로만 그것을 설명할 수 있을까 하는 근본적인 의심을 합니다.
마지막으로 드리고 싶은 말씀은 어떤 기자들이 재난 참사를 보도하기 위한 준칙이나 매뉴얼이라든가 이런 것들이 전혀 전무한 상태에서 그냥 어떤 쫓기듯이 취재하는 경쟁에서 나온 여러 가지 잘못된 보도들. 또 속보 경쟁이라든가 받아쓰기로 해명이 되는 여러 가지 결과들 이런 것들이 단순히 언론사의 자정 노력, 개인의 자정 노력 이런 것들을 과연 해소해 갈 수 있을까. 앞으로 바꿔 나갈 수 있을까. 왜 이 말씀을 드리냐 하면 제가 마지막으로 드리고 싶은 말씀은 이겁니다. 단순히 언론사 사주 사장을 좋은 사람으로 바꾸고 또는 관련된 법 관련된 위원회를 좋은 사람으로 채우고. 그것만으로 근본적인 해소가 해결이 가능한 것인가에 대한 의문이 있다는 것입니다.
우스갯소리지만, 저희 가족들은 그런 농담도 서로 좀 한 적이 있습니다. "왜 기자들을 시험을 봐서 뽑지? 내가 해도 저것 보다는 잘할 것 같은데. 근데 시험 보는 거 보니깐 아마 시험 과목 중에 받아쓰기가 있을 거야. 그 받아쓰기를 누가 얼마나 빨리 잘하느냐에 따라서 그 성적 가지고 기자 뽑는 것 아닌가?" 이런 농담도 가족들이 사실 합니다. 근데 단순히 그런 문제를 해소한다고 그래서 세월호 참사와 그 이후에 벌어졌던 잘못된 보도들을 해결할 수 있을까, 의문입니다.
언론은 '적극적 공범'이었다
제가 마지막으로 정말 좀 조심스럽지만 드리고 싶은 말씀은 이 세월호 참사를 매우 악의적인 정치적인 시각으로 판단하고 재단을 해서 이것은 눌러야 하고 돈 줘서 당장 흩어지게 만들어야 하고 이것이 정권의 위협이 되지 않도록 방어해야 하고 이런 정권의 시각을 철저하게 따라갔던 언론들 아닌가. 단순히 대통령이 무서우니까 시키니까 해야지 이런 것이 아니었고 더 적극적으로 함께 그런 잘못들을 저지른 공동의 공범 내지는 매우 적극적인 부역자였습니다.
결국 저희 가족들이 아쉬워하는 것 중 하나는 이런 겁니다. KBS에 문제가 있다. 그러면 KBS 안에 있는 사람들은 왜 조용할까? 물론 알고 보니까 조용했던 것은 아니에요. 굉장히 그 안에서 치열하게 싸우고 투쟁하고 제대로 보도하기 위해 데스크랑 싸우고 이런 것들을 나중에는 충분히 알게 되었습니다. 하지만 밖에서 볼 때는 왜 정작 그 문제를 자기 일로 여기고 스스로 해결해 나갈 사람들이 이렇게 모습이 보이지 않을까. 결국 본인들이 스스로 그 문제를 해결할 주체가 되었을 때 나중에 또 시대가 바뀌고 사람이 바뀌어도 그 문제를 헤쳐나갈 수 있는 것 아닐까 하는 겁니다. 이걸 또 외부의 힘으로 정치적인 힘으로 국회의 힘으로 뭔가를 바꾸어서 그 문제를 해결해 주면 과연 그 안에서 그 해결되는 것을 계속 그 힘을 이어 나가면서 지켜나갈 수 있을 것인가, 가족들 입장에서 그런 생각도 많이 하게 되었던 것이죠.


22일 오전, 취재단은 폴란드 크라쿠프에서 약 1시간 거리에 있는 바도비체를 찾았다. 성 요한 바오로 2세 교황(1920-2005)의 고향인 이곳에는 그가 태어나고 18세까지 살았던 집이 박물관으로 조성되어 있다. 생가 바로 옆 복되신 동정 마리아의 자헌 성당은 그가 유아세례와 첫영성체를 받은 곳으로, 교구 성지에 이어 바실리카(교황청으로부터 역사적 가치를 인정받은 대성전)로 지정되었다. 생가 박물관과 바실리카의 연간 순례자는 40만여 명으로 집계된다.
이층집을 개조한 박물관에는 교황이 태어난 방과 유품, 폴란드를 비롯한 전 세계의 사목방문 기록물들이 보존 전시되어 있다. 입장권에는 2020년 성 요한 바오로 2세 교황 탄생 100주년 기념 엠블럼이 인쇄되어 있었다. 소년 카롤 보이티와, 훗날의 교황이 창밖으로 내다보던 성당 벽면의 해시계에는 폴란드어로 “시간은 흘러가지만 영원이 기다린다”(Czas ucieka, wieczność czeka)는 격언이 써 있다. 어려서 겪은 부모형제의 죽음, 제2차 세계대전, 조국의 공산화로 이어지는 고난 속에서도, 그는 자신이 간직하고 키워온 희망을 온 세상에 선포하며 세계인들에게 평화를 위해 일할 힘을 불어넣었다. 시간의 흐름 속에 고난을 겪을지라도 삶의 종착점에는 영원한 천상 행복이 기다린다는 진리를, 교황은 자신의 온 생애로 보여주었다.
① 성 요한 바오로 2세 교황의 생가 옆에 있는 복되신 동정 마리아의 자헌 성당. 신자들이 성당에 서있을 자리도 모자라 앞마당에서도 미사를 드리고 있었다. ② 카롤 보이티와(요한 바오로 2세 교황)가 유아세례를 받은 세례당. ③ 소년 카롤이 거실 창밖으로 바라보던 성당의 해시계. 그의 선종 날짜와 시각인 2005년 4월 2일 (밤) 9시 37분이 새겨졌다. ④ 생가 박물관에 전시된 교황의 여권과 로마 유학 시절의 유품들. ⑤ 생가 박물관 2층에는 사목 방문지에서 담아온 흙이 나라 이름을 적은 유리함에 담겨 보관되어 있다. 분단국인 남한의 유리함만이 어긋난 각도로 놓여 순례자들의 눈길을 붙잡는다.
▲ 쳉스토호바 검은 성모 성지
9월 22일 오후에 찾아간 쳉스토호바는 폴란드 최대 순례지이다. 야스나고라(빛의 언덕)라 불리는 이곳에는 검은 성모 성화와 성 바오로 은수자회 수도원이 있다. 연간 500만 명이 순례하는 이곳은 폴란드의 호국 성지, 민주화의 발원지로도 유명하다. 제작연대를 특정할 수 없는 이 그림은 1382년 8월 오폴레 공작 브와디스와프 오폴츠치크에 의해 쳉스토호바에 정착했다. 성모화를 실은 마차가 야스나고라에서 움직이지 않자 공작이 헝가리의 수사들을 초청해 이곳에 수도원을 세우고 성모화를 지키게 한 것이다.


수사기관이 최근 발표한 2019년 상반기 사이버위협분석보고서에 따르면, 사이버범죄 건수는 총 8만6천여 건에 달하며 범죄 증가율이 가장 높은 유형으로 ‘피싱’을 꼽았다. 특히 몸캠피싱은 14.4% 증가한 수치로 조사됐다. 몸캠피씽을 당해 동영상유포협박 등 고통을 받고 있는 피해자들이 급증하고 있는 실정이다. 각별한 주의가 요구된다.
‘몸캠피싱(몸또 혹은 영통사기)’이라고 불리는 사이버범죄 사기 피해가 급격하게 발생하면서 사회적 문제로 대두되고 있다.
몸캠피씽은 모바일의 랜덤 영상채팅, SNS 대화창 등 채팅 플랫폼을 통해 주로 발생하고 있다. 지금은 모델알바, 사모님알바, 이성친구 추천 등에서도 발생하고 있다.
범죄 수법은 이렇다. 채팅 앱이나 웹사이트를 통해 범죄자가 이성으로 가장해 피해자에게 접근한 후, 성적으로 유혹하고 알몸으로 음란영상과 사진 등을 촬영하도록 한다. 이후 압축파일 형태의 악성코드(apk, zip, rar, url 등)를 다운받도록 유도하고 설치후 모바일 정보를 빼내고 촬영했던 피해자의 화상통화 동영상을 유포하겠다고 협박하는 형태로 이루어진다.
악성코드가 피해자 스마트폰에 설치되면 피해자 폰에 있는 연락처와 개인정보들이 범죄자의 손에 넘어가게 된다. 이를 통해 알몸 영상을 피해자의 가족이나 지인, SNS에 유포하겠다며 협박한다. 주로 금전, 성관계를 요구하는 악질적인 범죄자들이다. 지난 2018년 기준 경찰청 통계를 참고하면 지난해 하루 3~4명꼴로 몸캠피씽 즉 동영상유포협박 피해자가 발생했으며 매년 약 1만 건 이상의 피해 접수가 신고된 것으로 분석됐다.
몸캠피씽 피해에는 성별이나 나이에 관계없이 이루어지고 있다. 하지만 최근 상황은 40% 이상의 피해자가 미성년자로 확인돼 충격을 주고 있다. 이성에 대한 호기심으로 시작된 채팅이 몸캠피씽 희생양으로 이어진 것이다. 안타까운 것은 미성년자들이 랜덤채팅사기 피해를 당한 이후 금전적으로 대응이 힘들어 다른 범죄에 이용되는 경우도 있다.
이에 경찰청도 오는 10월 31일 까지 몸캠피씽 집중 단속에 들어갔다. 여성가족부도 “화상 채팅 어플, SNS 등으로 상대방에게 음란 사진과 영상 등을 전송하지 않는 것이 예방 차원에서 좋다며 만약 몸캠피씽 피해가 발생하면 적극적으로 신고하고 IT보안 전문회사에 도움을 요청하라”고 입장을 밝혔다.
몸캠피씽 전문 대응 업체인 IT보안 전문회사 ‘디포렌식코리아(D-Forensic Korea. 대표 김현걸)’ 측은 “혹시라도 몸캠피싱에 협박을 당하고 있다면 혼자 고민하지 말고 즉각적으로 경찰이나 전문업체의 도움을 받아야 하고 신속하게 대응해야 한다”며 "현재 몸캠피싱 소위말하는 영섹협박 범죄조직들의 수법은 점차 악해지고 있다. 심지어 보안업체를 사칭해 몸캠피싱을 하는 경우도 있다. 그렇기 때문에 보안업체를 선정할 때도 업력이나 사업자등록증, 그리고 한국사이버보안협회 소속인지 등을 고려해 의뢰해야 한다"고 당부했다.


이런 와중에 올해 신기록을 세우며 흥행을 이어가고 있는 터미네이터의 인기 요인은 무엇일까?
첫째는, 10대부터 40대까지 남녀노소 모두에게 어필하는 영화라는 점이다. ‘터미네이터: 미래전쟁의 시작’은 15세 관람가로 블록버스터에 관심이 높은 10대 관객을 모두 흡수하고 있다. 뿐만 아니라 ‘터미네이터’ 시리즈에 대한 향수를 가진 30,40대 관객들에게도 압도적인 지지를 받고 있어 다양한 연령층을 극장가로 이끌고 있는 것이 흥행에 결정적인 영향을 미치고 있다.
둘째, 무더운 날씨에 시원하게 터지는 액션과 스릴에 관객 열광들이 열광하고 있다는 것이다. 무엇보다도 영화 속에 등장하는 화려한 볼거리와 기계군단의 등장은 관객들의 시선을 사로잡고 있다. 25m에 달하는 하베스터가 등장하는 정유소 폭파씬에서부터 모터 터미네이터의 스피드 넘치는 추격씬, 그리고 헌터킬러의 협곡 비행씬까지 논스톱으로 펼쳐지는 시원한 액션에 관객들의 탄성이 끊이지 않고 있다.
셋째는 크리스찬 베일, 샘 워싱턴, 문 블러드굿, 샘 워싱턴 등 매력적인 주연진의 명품연기를 만날 수 있다는 점이다. 개봉 전부터 주인공인 ‘존 코너’ 역에 ‘크리스찬 베일’이 낙점되었단 소식에 전세계 팬들의 관심은 폭발적이었다. ‘다크나이트’를 통해 연기력과 스타성을 갖춘 할리우드 최고의 남자 배우로 등극한 그의 출연은 새로운 ‘터미네이터’ 시리즈의 부활의 신호탄과도 같았다.


취임 100일을 맞은 고남석 인천 연수구청장은 연이은 강행군에 다소 피곤해 보이지만 얼굴에는 미소가 가득하다. ‘눈 깜박’이 어떤 것인지 알 것 같다는 고 구청장은 현장에 답이 있다는 생각으로 오늘도 현장으로 향하는 차 안에서 쪽잠을 자며 부족한 잠을 채운다.
고 구청장은 지난 7월 1일 태풍 ‘쁘라삐룬’ 북상에 따른 관내 비상순찰로 현장 행보를 시작했다. 이어 GCF, 삼성바이오로직스 등 관내 유관기관과 기업체들을 방문하며 기관 간 협조와 소통을 강조했다. 고 구청장은 기관장들에게 “연수구는 세계로 뻗어나가고 있는 국제도시기에 구청 혼자만의 힘으로는 한계가 있다”며, “주민과 유관기관, 기업체 등 사회구성원 모두가 힘을 합치자”고 말했다.
그의 소통행보는 관내 13개 동에서 진행된 주민과의 대화로 이어진다. 고 구청장은 동 방문을 통해 지역현안사항 파악과 함께 주민들과의 소통을 진행했다. 특히 주민들이 문제를 제기하거나 건의사항을 이야기 하면 즉시 해당 현장을 찾아가 관계자들과 해결책을 논의하며 문제해결에 앞장섰다.
동 방문에 참석한 한 주민은 “건의사항을 내도 보통은 담당부서에 알아보라고 지시하거나 검토해보겠다는 말로 그치는데, 그 자리에서 바로 현장을 방문해 주민들의 이야기를 들어주고 해결책을 고민하는 모습에서 구청장님의 열정을 느낄 수 있었다”고 말했다.
최근 민선7기 공약사항 확정과 2019년 사업 계획 수립 등 중요한 시기임에도 없는 시간을 쪼개고 구청장이 관내 교육기관 방문을 마치고 경로당 현장방문을 이어나가고 있는 이유는 그의 구정철학과 관련이 있다.
고 구청장은 주민의, 주민을 위한, 주민에 의한 진정한 주민자치와 직접민주주의 실현을 구정목표이자 철학으로 삼고 있다. 그렇기에 앞선 동 방문에서도 주민참여예산제 활성화와 상시적인 주민참여창구 개설 등을 주민들에게 설명하며 구정철학 공유를 위해 노력했다. 이러한 고 구청장의 노력으로 내년 주민참여예산으로 95억 원이 배정될 예정이며, 이 중 55억원을 동 실링예산으로 배정해 주민 스스로 결정·운용할 수 있도록 할 계획이다.
이에 따라 최근 이를 어떻게 사용할 지에 대한 논의를 위한 주민참여예산 관련 워크숍과 회의 등이 곳곳에서 진행되고 있다. 동별 예산뿐만 아니라 공약사항, 주요사업, 신규 사업 등에 대한 분야별 토론회도 활발히 개최되고 있다. 구는 이 같은 과정을 거쳐 시행착오를 줄이고 구민이 원하는 바를 정책에 녹아들게 한다는 방침이다.
고 구청장은 “단순히 주민이 사업에 의견을 내는 소극적인 자세에서 벗어나 직접 예산을 세우고 집행에 참여해 진정한 연수구의 주인이 되는 과정”이라며, “이러한 참여와 소통을 통해 구성원간의 신뢰가 생겨 사회적 자본이 축적되면 해결 못할 일이 없다”고 말했다.


전참시 결방 다음주 방송 미정 2018.05.12 전참시 결방 다음주 방송 미정 전지적참견시점이 세월호 여파로 인해 12일 방송이 결방이 되면서 예능이 대체 편성이 됐습니다. 무한도전이 종영되고 후속작 마저도 시원찮은 반응인 가운데 MBC 예능에서 급부상중인 전참시가 때아닌 세월호 논란으로 인해 후폭풍을 맞고 있습니다. 이영자는 즉각 방송 불참을 통보하며 예의주시 하는 상황이며 이영자 역시 피해자 입장이지만 대중의 비난이 엉뚱한 곳에 화살을 날리며 결국 전지적참견시점 결방이 된 것입니다. . 제작진이 편집 과정에 조금더 자극적인 묘사를 위해 클립 사진 몇장을 선정 했는데 이때 세월호 뉴스 클립 사용이 문제가 된 것입니다. 전참시 제작진을 비롯한 관계자들은 은 알고 쓴것이 아니다 라며 해명을 했으나 조연출이 미술부에게 세월호 자료 넣어도 되나요라는 메시지..
이영자 토마토치즈제육덮밥 어디 한남동 밥한끼 2018.05.06 이영자 토마토치즈제육덮밥 어디 한남동 밥한끼 영자미식회 한남동 17년 경력 셰프가 운영하는 밥한끼돈가스와 덮밥 전문으로 공간을 협소하지만줄서서먹는 맛집으로 전지적참견시점 이영자가 소개하는나만 알고 싶은 음식점 입니다 전지적참견시점 이영자 토마토치즈제육덮밥 메뉴는이영자가 바자회에 참석한 매니저가 기부나눔 행사 참여에직접만든 캔화분이 완판되며 공개가 된것인데요 믿고보는 영자미식회 '토마토 치즈 제육덮밥' 밥한끼 전화 02-749-5999주소 서울 용산구 한남동 72-17영업시간 11:30 - 21:30토마토치즈제육덮밥 8500원 . 한남동 밥한끼는 돈까스, 로스까스, 치즈롤까스와돈까스덮밥, 차슈덮밥, 토마토치즈제육덮밥과 같은돈까스와 덮밥을 전문으로 하는 밥집 입니다 덮밥을 만들기 위한 기본 밑재료에 토마토 ..
이영자 닭볶음탕 어디 목동 진도리 닭도리탕 2018.05.06 이영자 닭볶음탕 어디 목동 진도리 닭도리탕 이영자맛집리스트 이영자 고속도로 휴게소 리스트 등수요미식회 아성을 넘는 영자미식회 목동개그맨 변기수가 운영하는 진도리 닭도리탕이 주인공 이영자 매니저가 찾은 목동 진도리 닭도리탕 사이드메뉴 버터 계란밥과 궁합이 잘 맞으며 개그맨 변기수가운영하는 음식점으로 종종 모습을 볼 수 있습니다 이영자 닭볶음탕으로 유명한 진도리 닭도리탕은포장 판매를 하고 있으며 방문포장시 2000원 할인이 되요. 주소 : 서울 양천구 신정중앙로 71 1층전화 : 02-2699-1908 영업시간 오후5시 - 새벽 1시 . 연예인이나 개그맨 동료들이 종종 즐겨찾는 곳으로일반 손님들 입맛마저 사로잡은 목동역 맛집으로도 유명이영자는 개인 전골냄비에 닭볶음탕을 포장 합니다 입이 심심할 때 그냥 먹어..
이영자 치악휴게소 곤드레 영양밥 냄비우동 2018.04.15 이영자 치악휴게소 곤드레 영양밥 냄비우동 전지적 참견시점 이영자 맛집 리스트 가동제2 영동고속도로 치악휴게소 별미 두 가지를 알렸습니다가장 최근에 개통한 중앙고속도로 까지 섭렵한 이영자 전지적참견시점 홍진영 방송에서 스케줄차고속도로 이동중 양평휴게소에 정차를 하게 되는데전현무가 문득 이영자를 도발하는 발언을 합니다 2016년 11월 개통한 중앙고속도로 휴게소 음식도이영자가 알고 있을까하는 궁금증 . 중앙고속도로 치악 휴게소 이영자 맛집 리스트첫 번째 메뉴는 식지 않는 온기가 그대로 냄비 우동 치악휴게소 이영자 맛집 리스트 두 번째곤드레 영양밥 9500원 치악산에서 나오는 곤드레 나물을 이용해 밥을 지어자연의 향기를 한 껏 머금은 맛을 나타내는데요 . 양념 간장과 조선 간장을 살짝 얹은다음쓱싹 비벼내는 식..


기독교의 특징 중 하나가 부활이다. 그 어느 철학이나 종교에서도 기독교가 말하는 육체적 부활을 구체적으로 말하고 있지는 않다. 초대 사도들의 선교의 중심 내용도 부활하신 예수 그리스도였고, 사도 바울도 부활을 그의 설교의 목적이며 중심 내용으로 천명하였다.
1. 예수 그리스도 부활의 역사성
4복음서를 비롯하여 거의 모든 신약 성경이 그리스도의 부활을 선포하고 있다. 복음서 기자들과 사도 바울은 예수 그리스도의 부활을 역사적 사실로 강조하였다. 그런데 많은 현대 신학자들은 부활의 역사성을 의심하고 부인하는데 그들의 근본적인 출발점은 성경에 대한 불신임과 합리적 비평에 있다. 이같은 주장에는 기절설, 시체 도난설, 착각설과 환상설, 신화설 등이 있다. 그러나 사도행전에 나타난 바 초대교회의 형성과 부흥은 예수 그리스도의 역사적 부활을 전제하지 않는다면 도저히 설명할 길이 없다.
2. 구원사에 있어서 예수 그리스도의 부활의 위치
그리스도의 부활은 삼위 하나님의 위대한 구원사의 한 부분이다. 특히 예수 그리스도의 십자가의 죽음과 부활은 하나님의 구원사의 최고 절정적 사건으로서 그 앞의 모든 구원사의 완성인 동시에 그 후의 모든 구원사의 보증과 근거가 되는 선취적 사건이다. 하나님은 예수 그리스도의 십자가의 죽음과 부활을 통하여 종말론적인 심판과 구원을 이미 수행하셨다.
3. 부활의 의미와 적용
그리스도의 부활은 살아 있는 복음적 사건으로 구원의 의미를 동반하는 사건이다. 바울은 그리스도의 부활은 미래에 일어날 신자 부활의 대표적 시작임을 보여 주고 있다. 양자는 단일한 사건으로서 그리스도의 부활로 시작하여 신자들의 부활로 완성되어질 것임을 보게 된다. 바울은 그리스도의 부활은 역사의 종말에 일어날 신자들의 육체적 부활의 시작이요 보증이라는 사실과 동등하게 신자들은 예수 그리스도의 역사적 부활과 함께 이미 부활했음을 가르친다.
예수 그리스도의 역사적 부활은 한편으로는 신자들의 미래의 역사적 부활을 보증해 주는 동시에 또 한편으로는 신자들의 현재의 삶 안에서 이루어지는 새 생활의 근거가 되어진다. 양자 사이에는 서로 불가분의 관계가 있다.
4. 현대 신학에 있어서 부활 논쟁
현대신학에 있어서 부활은 가장 큰 논쟁의 대상이 되고 있다. 이 논쟁들은 주로 역사 이해 문제를 둘러싸고 벌어졌다. 바르트와 불트만은 그 방법과 목적에 있어서는 서로 다르지만 성경 비평학에 근거하여 부활의 사건을 비역사화시키는데 있어서는 서로 일치하고 있다. 판넨베르그는 하나님의 계시는 바로 역사를 통해서 오는 보편적인 역사적 계시라고 주장하면서 역사적 지식을 신앙의 유일한 기초로 삼는다. 몰트만도 그의 '희망의 신학'에서 판넨베르그처럼 계시에 있어서 역사의 위치를 강조하고 그리스도의 부활은 종말론적 미래의 선취적 사건이라고 주장하였다.
초대기독교 공동체는 하나님께서 예수를 죽은 자 가운데서 살리시고 승천 하게 하여 "아버지의 우편에" 앉게 하셧다는 확신을 가지고 있었다. 이 확신은 신약성서 신앙의 중심적인 내용이 되었다. 또한 기독교 사상사에서도 중심이 되었고, 특히 불사성(immortality) 신앙의 기초가 되었다. 신약에서 그리스도의 부활은 결정적인 계시와 창조자 하나님의 주권의 입증으로 그리고 죄와 죽음의 "권세"를 정복한 승리로 간주되었다. 이 "권세"는 매우 분명하게, 즉 사탄은 "이 세상 신"(고후4:4)이며, "이 세상 임금"이며 "공중의 권세잡은 자"라고 기록되어있다.


가족초청이민이란 미국에서 거주할 수 있는 권리를 가진 영주권자나 시민권자가 배우자나 자녀를 초청하는 초청이민이다. 가족에 의한 초청과 고용계약에 의한 초청이 있으나. 먼저 가족초청이민에 대해서 알아본다.
가족초청에 의한 이민은 피초청인원을 제약하는 것과 그렇치 않은 경우가 있다.
인원제한이 없는 이민에는 무(비)순위라 하여 시민권자의 배우자, 부모, 21세 미만의 미혼자녀를 의미한다. 시민권자의 직계 가족은 시민권자의 부모. 배우자, 그리고 미성년자녀(21세 미만)를 포함한다. 시민권자의 직계 가족은 연간 비자 허용 숫자에 제한을 받지 않아, 조속한 이민이 가능하다.