세계 여러 국가기관은 빅데이터와 알고리즘을 통해 범죄를 예측하고 예방하는 기술, 프리크라임을 도입했다. 그들은 자신들이 가진 힘과 정보력을 가지고 사람들의 행동을 예측하고, 범죄가 발생하기도 전에 리스트를 생성한다. 리스트의 고위험집단은 경찰의 주요 감시대상이다. 온라인 서비스를 제공하는 기업들은 정부에 개인 정보를 판매하여 감시를 더욱 쉽게 만든다. 범죄와는 연관이 없는 사람이라도 이러한 데이터 알고리즘에서 벗어날 수 없다. 알고리즘은 그 사람의 환경이나 범죄의 원인을 고려하지 않는다. 유일한 계산 목표는 범죄의 가능성이다. 범죄에 노출될 가능성이 큰 소수자들은 더 쉽게 리스트에 포함된다. 범죄 피해자와 목격자마저도 이름이 기록된다. 경찰은 범죄예방이라는 명목하에 사람들의 정보를 수집하고 감시하면서 ‘어떤’ 사람들이 범죄자가 되기를 기다린다.
Monika Hielscher and Matthias Heeder have been making documentary films together for more than 20 years. Their primary focus is on investigative documentaries with strong story-telling; their body of work includes theatrical and TV docs for ARD, ZDF, ARTE and others. They are based in Hamburg, Germany.
기술이 고도로 발달하고 있는 현시대에 데이터 알고리즘은 정확한 것, 좋은 것으로 인식된다. 데이터 알고리즘은 우리를 지켜주는 것으로 환영받는다. 하지만, 데이터 알고리즘을 통해 예비범죄자 리스트를 만들어 범죄를 예측하고 예방하는 기술인 프리크라임(pre-crime)은 질서와 안전을 빌미로 일상적 감시를 정당화한다. 이렇게 일상화된 감시는 우리의 삶을, 인권을 조여 온다. 예비범죄자 리스트에 올랐다는 이유로 경찰은 불시에 집을 찾아와 문을 두드리고 의심의 눈길을 보낸다. 어디를 가든지 경찰의 감시를 받는 집중 사찰의 대상이 된다. 우리는 모두 이 리스트에 언제든지 오를 수 있는, 그들이 정한 ‘예비범죄자’가 될 수 있는 피해자다. 감시와 검열로 이루어지는 정보인권의 침해는 온라인에서의 활동뿐만 아니라 현실에서의 물리적 행동까지 제한한다. 이렇듯 정보인권의 침해는 삶 전반에 걸친 인권침해다.
비가 내리면 낮은 곳부터 잠기듯이, 이러한 정보인권의 침해는 사회적 소수자에게 더 자주, 심하게 일어난다. 사회적 소수자는 빈민가와 같은 우범지역에 거주하는 비율이 높다. 데이터 알고리즘은 사회적 요인이나 범죄의 원인을 고려하지 못한다. 그렇기에 알고리즘은 사회적 소수자를 단순히 ‘범죄와 밀접한 사람’으로 판단하고 예비범죄자 리스트에 올린다. 이런 과정을 통해 사회적 소수자에게는 예비범죄자라는 낙인이 찍힌다. 데이터 알고리즘에 이용되는 정보는 기업으로부터 나온다. 기업은 헐값에 고객들의 정보를 정부에게 팔아넘기고 이 정보는 예비범죄자 리스트를 만드는 데 사용된다. 예비범죄자 리스트 등재자는 “그냥 사람들의 생각대로 행동할 수도 있었다고요. 하지만 그건 제가 아닙니다. 그건 당신의 시선일 뿐입니다.”라고 외친다. 이 외침은 프리크라임이 범죄의 예방이 아닌 낙인찍기에 불과함을 폭로한다.
범죄예방은 어떤 사람이 범죄를 저지르지 않도록 생계를 지원하고, 튼튼한 사회적 안전망을 구축하는 방법을 통해 이루어져야 한다. 감시와 억압을 통한 낙인찍기와 사회통제로 이루어지는 것이 아니다. 객관성과 효율성이라는 탈을 쓴 숨 막히는 ‘적막’에 대항하여, 감시당하지 않을 자유와 정보인권 실현을 위해 ‘소란’을 피운다.
알고리즘에 대해 싸움을 시작할 때다.
그간 우리는 개인정보 유출의 문제를 ‘약간’ 걱정해 왔다. 개인정보 유출은 어차피 다들 겪는 일이라고, 허탈함을 섞어 말했다. 보이스피싱만 조심하면 된다고. 내가 조심하면 되는 문제라고.
박근혜 정부의 전문가들과 기업들은 한목소리로 말했다. 개인정보 가지고 큰일은 없지 않았냐고. 그러니 이제 개인정보에 대한 권리에 연연하지 말라고. 개인정보는 인권의 문제가 아니다. 미국은 개인정보를 재산으로 취급한다. 우리도 개인정보 판매를 자유롭게 하자고, 목소리를 높였었다. 개인정보 규제를 완화하면 돈 벌 기회가 널려 있다고.
그러나 그들은 말하지 않았다. 누가 개인정보를 가지고 돈을 버는가를. 누가 개인정보를 사고 싶어 하는가를.
그들이 말하지 않은 것이 더 있다. 알고리즘은 눈에 보이지 않는다는 것을. 저들의 인공지능이 조용하게 어떤 일을 하고 있는지를.
우리가 생각하는 것보다 우리의 개인정보는 비싸다. 홈플러스가 보험사에 판매한 온라인 회원 정보는 건당 2,800원이었고 경품응모자의 정보는 건당 1,980원이었다. 2천4백만 건의 개인정보 엑셀을 열 군데의 보험회사에 팔면서 홈플러스가 벌어들인 돈이 231억 원이었다.
보험사는 이 정보를 왜 비싸게 사들였을까? 돈을 벌 수 있기 때문이다. 우선 광고에 썼다. 가족 중에 아이가 있는 이에게는 어린이보험을 팔고, 차가 있는 집에는 자동차보험을 팔았다. 맞춤 광고라서 내가 필요한 부분을 알아주니 편리하다고 볼 일일까? 보험이 필요치 않으면 광고 전화를 무시하고 말 일일까?
최근 진화한 알고리즘은 여기서 멈추지 않는다. 보험에 가입하면 인공지능이 당신을 판단한다. 스스로 학습하는 인공지능은 빅데이터를 이용해 당신을 공부한다. 트위터와 페이스북에 공개된 정보, 마트에서 사 온 정보, 그 밖에도 온갖 곳에서 사 온 정보들로 당신의 등급을 매긴다. 알고리즘이 “보험금을 제때 내지 않을 것 같다”고 판단한 이들에게는 보험료가 높게 책정된다. 보험료 지급을 요청할 때도 마찬가지다. 인공지능은 이미 당신의 트위터를 읽어 두었고, 마트에서 무엇을 샀는지 알고 있다. 휴대전화 회사에서 사 온 위치정보도 가지고 있다. 심지어 어떤 병으로 병원을 다녀왔는지도 알 수 있다. 이런 방식으로 당신이 보험 약관을 위반한 일을 한 적은 없는지 ‘자동으로’ 판단한다.
유럽 개인정보 담당자들은 “우리가 했던 행동이 아니라 장차 우리가 할 법한 행동이라고, 데이터가 말하는 대로 평가받는” 세상이 되었다고 개탄한다. 그리고 빅데이터로 인한 인권침해를 걱정할 때라고 경고한다. 알고리즘은 사회적으로 불공정하고 차별적인 의사결정을 야기할 수 있다. 차별받아온 이들에 대한 편견을 강화할 수 있다. 병이 있는 이들, 이주민들, 그리고 가난한 자들은 믿을 수 없다고. 이들에게는 기회를 주지 않거나 더 비싼 대가를 치르게 하거나.
구매 정보는 경찰에도 팔린다. 미국 경찰이나 정보기관은 신용카드사 정보도 구입한다. 이런 정보가 경찰에 왜 필요할까? 그들은 범죄예방을 위해서라고 말한다. 당신이 범죄율이 높은 동네에서 무기류를 구입했는지 알아두고 당신의 등급을 매겨 두겠다는 것이다. 트위터에 위험한 이야기를 쓰고 평소 불량한 친구들과 어울렸다가 경찰서에 들른 적이 있다면 빼박이다. 이 기록은 당신이 죽을 때까지 삭제되지 않을 것이다. 어쩌면 당신 사후까지도.
이 영화가 다루고 있는 미국, 영국, 독일 경찰의 알고리즘을, 한국 경찰도 도입하려고 한다. 지금 국회에 발의되어 있는 ‘범죄예방 기반 조성에 관한 법률안’은 인공지능으로 ‘범죄예방시스템’을 구축하겠다고 한다. 범죄를 미리 예방하겠다는 좋은 취지다. 그러나 우리는 미국, 영국, 독일 시민들의 경고에 귀를 기울여야 한다. 경찰의 인공지능은 차별적으로 작동하고 있다. 알고리즘은 범죄자를 친구로 둔 흑인을 감시하고, 이주민이 많이 살고 있는 낙후된 동네를 주목한다. 여기서 불심검문을 많이 하다 보면 성과도 있게 마련이다. 더 높은 검거율은 확신을 강화한다. 역시, 인공지능이 옳았어. 이 동네가 문제였어. 유색인종이 문제였어. 하지만 기업 범죄는 경찰 범죄예방시스템의 관심 밖이다.
홈플러스 소비자들은 자신도 모르는 새 개인정보가 팔렸다는 사실에 화를 냈다. ‘내가 모르는 새’라는 점이 중요하다. 개인정보 처리에 대해 알 권리는 정보인권의 출발점이다. 보험사의 알고리즘이, 경찰의 알고리즘이 어떻게 구동하는지 알 수 있어야 한다. 그리고 여기서 한발 더 나가 보자. 보험사나 경찰의 인공지능이 나에 대해 의사결정 하는 것을 거부할 수 있어야 한다.


이날 방송에는 MC 박미선, 장도연과 대한민국 개그맨 1호 부부 최양락 팽현숙, 4호 박준형 김지혜 부부, 12호 이은형 강재준 부부의 순도 100% 민낯 일상이 공개됐다.
먼저 결혼 16년 차를 맞이한 박준형, 김지혜 부부의 일상은 따로 또 같이 모드로 흥미를 돋웠다. 깔끔하고 감각적인 집 안에서도 가장 구석진 골방에서 지내는 박준형과 넓은 침대를 혼자 독차지한 김지혜의 모습이 대조, 집 안의 실세가 누구인지 제대로 파악하게 했을 뿐만 아니라 아내의 한 마디에 잽싸게 아침을 차리는 박준형의 뒷태가 짠내를 자아냈다.
차려진 밥상에 툴툴대면서도 박준형을 쥐락펴락하는 김지혜의 조련법이 눈길을 끌었다. "남편이 차려준 밥이 제일 맛있다"며 박준형의 노고에 엄지를 치켜세우는 것은 물론 뒷정리를 마친 남편에게 "예약된다"는 부부만의 은밀한 단어를 던져 스튜디오의 온도를 후끈 달아오르게 했다.
32년 차 부부 최양락, 팽현숙 부부는 초반부터 쉴새없이 티격태격하는 앙숙 케미스트리를 빛냈다. 특히 최양락에게 상의 없이 집 안 전체 인테리어를 감행, 할 말을 잊은 최양락과 눈치를 보는 팽현숙 사이의 대립이 보는 이들까지 조마조마하게 했다. 그러나 최양락은 그의 생일을 맞아 팽현숙이 준비한 집 안의 단독 찜질방 선물에 스르륵 녹아내렸고 이를 본 강재준은 "선배님 절대 이혼하지 마시라"며 부러움을 드러냈다.
CEO로 활약 중인 팽현숙은 바쁜 일상을 마무리 하고 난 뒤 집에 돌아와 남편의 밥상을 정성껏 차리는 부지런함을 보여줬다. 하지만 늦어지는 저녁 식사에 최양락이 불만을 제기, 두 사람의 싸늘한 식탁 풍경이 살벌함을 높였다. 참다못한 팽현숙은 "다른 여자랑 살면 이런 밥상 받아보겠느냐"는 말과 함께 거친 언어를 내던져 스튜디오를 깜짝 놀라게 했다. 최양락은 "사 먹으면 된다"고 응수, 개그맨다운 재치를 발휘했다.


LA다저스 소속 류현진 선수가 10일(한국시간) 미국 오하이오주 클리블랜드의 프로그레시브필드에서 열린 2019메이저리그 올스타전을 앞두고 기념촬영 하고 있다. 연합뉴스
류현진(32·로스앤젤레스 다저스)이 미국 CBS 스포츠의 전반기 평가에서 맥스 셔저(워싱턴 내셔널스)를 제치고 내셔널리그(NL) 사이영상 투표 1위를 차지했다.
CBS 스포츠는 중간 평가 형태로 양대리그 최우수선수(MVP), 사이영상, 신인상 등을 짚어보는 투표를 진행해 그 결과를 11일(한국시간) 인터넷 홈페이지에 올렸다. 류현진은 1위 표 4장, 2위 표 1장을 받아 14점으로 10점을 획득한 셔저를 제치고 NL 사이영상 부문 1위에 올랐다. 류현진은 10승 2패, 평균자책점 1.73의 놀라운 성적으로 전반기를 마감했다. 10일 올스타전에선 NL의 선발 투수로 등판해 1이닝 무실점 투구를 선사했다.
CBS 스포츠는 정규리그를 절반 이상 치른 시점에서 빅리그 평균자책점 1위를 달리는 투수라면 사이영상 투표에서 엄청난 지지를 받을 기회를 얻는다며 딱 류현진에게 해당한다고 평했다. 이어 류현진이 17번의 등판에서 16번은 2자책점 이하로, 11번은 1자책점 이하로 던졌다며 터무니없을 정도로 훌륭했다고 덧붙였다.


비만 당뇨병 고혈압 같은 동반질환이 있는지에 따라서도 이상지질혈증 유병률은 큰 차이를 보인다. 한국지질동맥경화학회의 2018년 자료를 보면 30세 이상 성인이 비만할수록 이상지질혈증은 특히 더 증가한다.
■합병증 유발 위험
종전까진 총콜레스테롤이 240㎎/㎗ 이상이면 고지혈증으로 정의했으나 현재는 LDL 콜레스테롤이 160㎎/㎗ 이상, 중성지방이 200㎎/㎗ 이상, HDL 콜레스테롤이 40㎎/㎗ 미만인 경우 중 한 가지 이상에 해당할 때 이상지질혈증으로 진단한다. 확진되면 심혈관계 위험요인을 판단해 그 수준에 따라 목표 LDL 콜레스테롤 농도를 다르게 설정, 약물을 투여하는 방식으로 치료한다. 스타틴, 피브린산 유도체, 오메가-3 지방산이 많이 사용된다.
이상지질혈증은 특별한 증상이 없는 경우가 대부분이다. 하지만 조절하지 않고 장기간 방치하면 콜레스테롤이 혈관 벽에 쌓여 혈관이 좁아지거나 막혀 협심증 심근경색 뇌졸중과 같은 심뇌혈관 질환을 유발한다. 또한 혈관에 합병증을 일으킬 수 있는데 하지동맥폐색이나 망막혈관 폐쇄 등이 대표적이다. 이상지질혈증의 합병증 대부분은 동맥경화와 관련이 있으나 고중성지방혈증은 췌장염을 유발할 수 있어 주의해야 한다.
■저탄수화물·운동으로 극복을
이상지질혈증을 예방하려면 생활습관 개선이 우선이다. 체중 조절과 식사·운동요법이 대표적이다. 우선 체질량 지수를 정상 범위 내로 유지하고, 비만인 경우 현재 체중의 5~10%를 감량하도록 한다. 식사요법으로는 염분 섭취를 줄이고 화학조미료, 인스턴트 식품, 패스트푸드의 섭취를 최소화하는 것을 목표로 한다. 아울러 지방 섭취를 줄이고, 신선한 채소와 과일 등 섬유소를 많이 먹는다. 설탕이나 사탕, 초콜릿과 같은 단순당의 섭취는 줄이고, 저지방 또는 무지방 우유를 선택한다.
우리나라 사람은 전형적으로 고탄수화물 식사를 한다. 한국인 영양 섭취 기준에서 탄수화물 적정비율은 총 에너지의 55~65%로 권고하지만 이를 맞추는 사람은 많지 않다. 지나치게 높은 탄수화물 섭취를 줄이는 측면에서 최근 저탄수화물 식사에 대한 관심이 커졌다. 하지만 저탄수화물 식사와 저지방 식사는 각각 혈청 지질에 미치는 영향이 다르므로, 의료진과 상담을 통해 개개인의 혈청 지질 지표를 포함한 대사지표에 따라 맞는 식사를 하는 것이 바람직하다.
이상지질혈증을 조절하는 운동법으로는 중등도 강도로 주 5회 30분 이상, 또는 고강도로 주 3회 20분 이상 유산소 운동이 권장된다. 운동 빈도는 최대한의 칼로리 소비를 위해 주 4~6일 해야 하며, 운동 강도는 나이에 따라 최대 심박 수(220-나이)의 55~75% 수준에서 하는 것이 좋다. 이는 심혈관계 질환을 예방하기 위한 운동법과 동일하다. 이상지질혈증을 줄이면서 심장질환도 예방할 수 있는 것이다.


아편전쟁 및 남경조약 체결은 종래의 중국 역사에 일찍이 없었던 신국면이었다. 표면적으로는 무언가 대단히 새로운 일들이 나타난 것 같이 보여도 실은 그것은 전통적인 오랜 논리로 해명할 수 있는 성질의 것이 아니었다.
게다가 빈번한 자연재해로 인한 농민의 궁핍화와 잇단 서양 열강의 침입에 따른 혼란은 19세기 중반 청나라의 위기를 가져오게 된다. 이러한 상황 속에서 광동 화현 출신의 농민인 홍수전은 태평천국운동을 전개하고자 한다.
홍수전은 자기가 그리스도의 아우라는 환각을 일으키고, 상제를 믿으며 세상의 마귀를 일소해야 할 것을 제창하여 상제회를 조직하였다. 이 상제회가 사교로서 압박을 받지만 이들은 그것에 굴하지 않고 태평천국군을 일으키기에 이른다.
이들은 기독교적 이데올로기를 이용하여 상제를 등장시키고, 신 앞에서의 평등과 신으로부터 받은 해방 의무를 강조하며 청조를 몰아내고 온전히 중국의 나라를 세울 것을 기치로 삼았다. 봉천토호격은 이러한 태평천국의 기치를 알리고자 한 글이다.
태평(太平)이라는 것은 후한 말에 있었던 태평도(太平道)에서 제시하는 농민의 유토피아적 전통을 공유하고 있으며, 삼합회(三合會) 등과 밀접한 관련을 가졌던 이들은 상제회를 결성과 운용을 통하여 반청복명을 넘어선 새로운 왕조의 건설 방향으로 전환을 한다. 이는 결국 이들이 비밀결사와는 정치적 방향을 달리한다는 점에서 주목된다.
태평천국이 반청 종족주의를 표방하고 유교 등 전통문화에 대해 비록 외면적 부분만이라도 공격한 것이나 관념적이긴 하지만 종교적 평등주의와 농민들의 이상사회를 제시했다는 점에서 그 의의가 있다. 이들은 그들의 혁명 초기 혁명적 에너지를 분출시킨 사회정의(윤리)의식과 더불어 한때 국내외에 강렬한 인상을 주었음을 외면해서는 안 된다.
청조가 일으켰던 만행들을 주로 언급하며 감정에 호소하는 이 글은, 청조를 요사한 마귀로 규정하고 그들을 몰아낼 것을 주장한다. 그러나 지극히 개인의 생각을 적은 글로써, 객관적이고 논리적인 글이라 볼 수 없다. 그들의 주된 세력이 객가(客家)층이었던 탓인지 글도 정교하지 못하며, 무엇보다도 그들이 과격하게 혁명을 도모함으로써 객가층에게는 환호를 받았으나 전통적 중국의 사고를 가진 이들의 반발에 의하여 몰락하고 만다.
그러나 이 글에서 자주 언급되는 미신적 요소와 주역에 따른 천도 운행의 풀이 등은 그들의 의견에 설득력을 더하기 위하여 인용되며, 예기(禮記)의 대동사회와 기독교의 평등사상을 혼합하여 이상사회를 묘사하고 있다. 때문에 이 봉천토호격은 지극히 주관적인 입장에서 쓰여진 것이라는 혹평을 면할 수 없다.
봉천토호격奉天討胡檄 [選自北京圖書館鈔本太平天國史料]
봉천토호를 위하여 격문을 사방에 배포하였는데 요약해서 말한다.
자, 너희 무리들아. 나의 말을 잘 들어보아라. 내가 생각건대 천하는 ｢중국｣(상제)의 천하이지 오랑캐의 천하가 아니다.
옷과 음식은 ｢중국｣(상제)의 옷과 음식이지 오랑캐의 옷과 음식이 아니다.
자녀, 백성은 ｢중국｣(상제)의 자녀, 백성이지 오랑캐의 자녀, 백성이 아니다.
개탄스럽도다! ｢명이 실정함이 있어, 만주가 중국의 혼란한 틈을 타서 중국의 천하를 도둑질 하고, 중국의 의식을 빼앗고, 중국의 자녀, 백성을 음학하게 하게 한다.｣(만주는 독한 성미를 부려 중국을 혼란하고),
｢만주로부터 중국이 독이 걸려｣ (요사한 오랑캐가) 잔악하게 창천(蒼穹)을 불사르고, 음란하고 악독하여 북극성을 더럽히고, 피 비린내를 사해에 뿌려(퍼뜨려) 불길한 기운에 다섯 오랑캐(五胡)보다 참혹하다.
그리고 중국은 천하의 중심으로써 구주의 뭇 백성들이 그 오랑캐가 행함을 따라서 올바르지 못한 일을 하고도 조금도 부끄러워하지 아니하니, 중국은 오히려 사람이 있다고 할 수 있겠는가?
그런데 중국의 사람들은 도리어 머리를 낮추고 복종하는 마음으로 신하가 됨을 달게 여기니 너무 하지 아니한가! 중국에는 사람이 없다!
무릇 중국은 머리이고, 오랑캐는 발이다. 중국은 신주(神主, 신의 나라)이고, 오랑캐는 요사스러운 사람들이다.
중국의 이름이 신주라 하는 것은 왜인가? 천부의 황상제는 진정한 신이며, 하늘과 땅, 산과 바다, 이는 그분이 만들어 이룬 것(造成)이다. 그러한 까닭에 예부터 신주로써 중국을 이름으로 한 것이다.
오랑캐의 이름이 요사스런 인간(妖人)이라 한 것은 왜인가? 사마염라요사귀(蛇魔閻羅妖邪鬼)로써 달단의 요사한 오랑캐가 오직 이를 경배하니 그러한 까닭으로 마땅히 요사스러운 사람(妖人)으로써 오랑캐라 이름한 것이다.
어찌 발에 도리어 머리가 붙어 요사스러운 사람들이 도리어 신주를 도둑질 하니, 우리 중국을 몰아내고 모두 요마로 변하였다!
남산의 죽간을 모두 끌어 모아도 온 땅의 음란하고 더러운 것을 다 쓰지 못하고, 동해의 파도에 담궈도 온 천하의 죄악을 씻어도 깨끗히 하지 못한다. 나는 삼가 그것을 인간들에게 밝히어 드러내어 대략 그것을 말할까 생각한다.
무릇 중국에는 중국의 형상이 있는데, 지금 만주가 삭발의 령으로 뒤에 긴 꼬리를 늘어뜨리니 이는 중국의 사람들로 하여금 바꾸어 금수로 만드는 것이다.
중국에는 중국의 의관이 있는데, 지금 만주가 따로 정재(頂戴)를 두어 오랑캐 옷과 원숭이 관을 걸치게 하여 선대의 의복과 관을 훼손하니 이는 중국인으로 하여금 그 근본을 잊게 함이다.
중국에는 중국의 인륜이 있는데, 전날의 사악한 강희는 몰래 명령하여 달단족 1명이 열 집을 관리하도록 하여 중국의 여자를 음란하게 하였으니 이는 중국인들이 모두 오랑캐씨(족속)으로 삼고자 함이다.
중국에는 중국의 배우자가 있는데, 지금 만주의 요마가 모두 중국의 미인을 얻어 종으로 삼거나 첩으로 삼으니 삼천 명의 미인이 모두 오랑캐들에 의해 더럽혀 지게 되어, 백만 젊은이 모두 숫여우와 동침하여 그것을 말로 하자니 가슴이 슬피 울고, 그것을 이야기 하자니 혀가 더러워진다. 이는 모두 중국의 여자를 더럽게 하고 욕보이는 것이다.
중국에는 중국의 제도가 있는데, 오늘날 만주가 만든 요사스럽고 사악한 법률 때문에 우리 중국 사람들로 하여금 그 그물을 벗어나지 못하게 하고, 수족이(형제가) 조처할 수 없도록 하니 이는 모든 중국의 남아가 이것에 위협당하여 그것에 제어하려는 것이다.
중국에는 중국의 언어가 있는데, 지금 만주가 만든 북경 말 때문에 중국의 소리(말)을 바꾸니, 이는 말도 안 되는 오랑캐 말로써 중국을 미혹케 하고자 함이다.
무릇 홍수와 가뭄이 있으면 조금이라도 도와주는 것이 아니라 그 굶주림에 굶어 죽고 유리하는 것을 좌시하니 버려진 뼈들이 숲과 같아 이는 우리 중국인이 드물고 적게 하고자 함이다.
만주가 또한 탐관오리를 내버려두어 천하에 가득 분포하게 하여 백성의 살을 도려내게 하여 사녀(士女, 남녀)가 모두 도로에서 우니, 이는 우리 중국인들을 빈궁하게 하고자 함이다. 관이 뇌물을 받음으로써, 형이 돈으로 면해짐으로써, 부유한 이는 권세를 얻고, 호걸은 절망한다. 이는 우리 중국의 영준한 이들로 하여금 억울하게 죽도록(죽게) 하는 것이다.
무릇 기의를 가지고 중국을 다시 일으키고자 하는 자는 모반 대역으로써 무고하여 동요케 해 그 구족을 멸하니, 이는 우리 중국영웅의 꾀(계략)를 끊고자 함이다.
만주가 중국을 우롱하는 까닭으로 중국 사람을 업신여기고, 우롱하여 그들이 극도로 쓰지 아니하는 바가 없음이니, 교묘하도다!
지난 날, 요익중(姚弋仲)은 오랑캐 족속이었으나, 오히려 그 아들 양이 중국으로 귀의하도록 훈계하였고, 부용(苻融) 또한 오랑캐 족속이었으나, 언제나 그 형 견으로 하여금 중국을 공격하지 않을 것을 권고하였다. 지금 만주가 이에 그 근원이 추하고 천함을 잊어 오삼계(吳三桂)를 끌어들여 중국을 강제로 점령할 것을 꾀하니 극악하여 그 흉이 끝이 없다.
내가 만주 달자의 처음과 끝을 세밀이 조사하니 그 조종(祖宗)이 곧 한 마리의 백여우, 한 마리의 적구가 성교하여 정을 이루어 마침내 요인을 낳아 그 종류가 날로 증가하여 자기들끼리 서로 짝짓기 하니 모두 인륜(人倫)과 교화가 없다.
중국의 사람 없음을 틈타 중국의 근거를 훔쳐 요좌(妖坐)를 세우고 들여우를 자리에 오르게 하니, ｢묘당｣(뱀굴 혹은 별장)의 안에 원숭이가 관을 쓴 것이다.
우리 중국이 그 소굴을 갈아엎고, 그 구멍을 없애는 것을 하지 못하여 도리어 중국이 간계 당하고, 그들에게 능욕을 받고, 그들의 ｢명령을｣(웃으며 기롱함을) 듣게 되었으니, ｢심히 문무 관원이 녹봉의 이윤을 탐하기에 이르고｣(심히 용렬하고 악하고 비열함에 이르러 작은 이윤을 탐내어) 여우 무리와 개 무리 중에게 절을 하고 무릎 꿇었다.
지금 삼척동자가 무지하게 되어도 개와 돼지를 가리키면서 그들에게 절을 하게 하면, 곧 발끈하고 도리어 성냄이 있다. 지금 오랑캐는 마땅히 개와 돼지이고, 공 등은 글을 읽어 옛것을 알지만 조금도 부끄러움을 알지 못한다!
지난 날 문천상(文天祥)과 사방득(謝枋得) 원을 섬기지 않을 것을 죽음으로 맹세하고, 사가법(史可法), 구식사(瞿式耜)는 청을 섬기지 않을 것을 죽음으로 맹세하였으니 이는 모두 여러 공들이 익히 들은 바이다.
내가 모두 헤아려보니, 만주의 무리는 불과 십수만이고, 우리 중국의 무리는 오천여만 보다 모자르지 아니한데, 이 오천여만의 무리가 십만에게 제재를 받으니, 이 또한 공자의 나쁜 것 때문이다!
오늘날 다행히 천도가 좋게 돌아와 중국의 부흥의 이치가 있어 사람의 마음과 생각을 다스려져 오랑캐를 반드시 멸하고 그것을 징벌함이 있다. 삼칠(三七)의 요마가 끝을 고하고, 구오(九五)의 진인이 이미 나왔다. 오랑캐의 죄가 모두 가득 차 황천(皇天)이 진노하여 나에게 천왕으로써 장차 하늘의 위엄을 공경토록 명하여 비소로 의기(義旗)를 세우고 요마를 쓸어내어 천하를 깨끗하게 하여 하늘의 벌을 삼가 행한다.
멀리 떨어져 있는 사람에게도 전하고, 가까이 있는 사람에게도 전한다면 누가 좌단의 마음이 없겠는가! 혹 관이 위하고, 혹 민이 위하면 마땅히 빠르게 그 뜻이 드러나 아름다울 것이다. 갑옷과 투구와 방패와 창이 의로운 소리와 떳떳한 마음을 실으니 부부(夫婦) 남녀가 앞장섬으로써 공분(公憤)을 나타낸다. 팔기군(八旗軍)을 죽일 것을 맹세하여 천하를 편한케 한다.
특히 사방의 영웅과 준걸을 불러 빨리 상제께 경배토록 하여 하늘의 마음을 권면한다. 채주(蔡州)에서 수저(守緒)를 잡고, 응창(應昌)에서 타환(妥歡)을 사로잡아 오랫동안 가라앉았던 것을 일으켜 회복시켜 상제의 도리를 일으켜 떠받쳐야 한다. 그 개 같은 오랑캐 함풍제(咸豐)를 능히 잡을 수 있어 와서 바치는 자, 혹은 그 수급을 능히 베어 와서 투항하는 자, 또는 만주 오랑캐 두목 일체를 능히 잡거나 벨 수 있는 자는 상주하여 대관(大官)에 봉할 것이니, 결코 식언(食言)이 아니다.
원래 ｢중국｣(황상제가 처음 6일 동안 만든)의 천하가 오늘날 이미 황상제가 연 큰 은혜를 입으니 나를 천왕의 주인으로 삼아 그것을 다스리도록 명하시니, 어찌 오랑캐가 이득을 얻고 오래도록 어지럽게 할 수 있겠는가!
공 등이 중국에서 대대로 오래 살았으니, 누가 상제의 자녀가 아니겠는가! 다만 능히 하늘을 받들어 요마를 베어, 누가 모호의 기를 들어 먼저 오름으로써 방풍(防風)의 뒤에 이름을 경계한다면, 세상에 있는 영웅과 견줄 수 없으니 하늘에 있는 영광이 끝이 없을 것이다. 혹시 누군가 미혹되어 깨닫지 못하고 거짓을 보호하고 진실을 막는다면, 살아서는 오랑캐 사람이 되고, 죽어서는 오랑캐 귀신이 될 것이다.


박나영 : 네. 저는 스물 네 살의 박나영이라고 합니다. 고향은 함경북도 온성이고요. 한국에 온 지는 3년 정도 됐습니다. 그리고 현재는 대학을 가기 위해 준비하고 있습니다.
진행자 : 네. 반갑습니다. 몹시 궁금합니다. 남녀노소 두루두루 필요해서 북한에서도 통할 것 같다는 그 장사는 뭘까요?
박나영 : 물휴지 장사입니다.
진행자 : 물휴지? 아! 물티슈 장사요?
박나영 : 네. ‘물휴지’라고 해야 청취자 분들이 이해가 빠를 것 같아요. 북한엔 물티슈, 물휴지란 게 없거든요. ‘휴지’란 것 자체가 남한이랑 많이 다른데요. 남한에선 매끄럽고 얇은 종이를 ‘휴지’라고 하잖아요? 물에 넣으면 흐트러져 없어질 정도로 보드라운 것 말입니다. 그래서 화장실에서 뿐만 아니라 휴지가 생활에서도 많이 쓰이는데요.
진행자 : 그죠. 남한에서의 휴지는 부드럽고 아주 얇은 종이, 일상생활에서 이것저것 더러운 걸 닦아낼 때도 이 부드러운 휴지를 많이 쓰지요.
박나영 : 그러나 북한에서의 휴지는 남한과 달라요. 휴지는 버리는 종이를 의미하고요. 보통은 화장실에서도 그냥 빳빳한 종이를 씁니다. 그러니까 우리가 말하려는 물휴지, 물티슈를 설명하자면 ‘물기를 머금은 촉촉하고 부드러운 종이? 혹은 천?’ 이렇게 생각하시면 되겠습니다.
진행자 : 그렇군요. 얇은 종이, 얇은 천에 물을 적셔 놓은 것 같은 느낌이지요. 그런데 청취자분들은 우리 얘기를 들으시면 ‘물 묻은 휴지가 어떻게 안 찢어지나’, ‘어떻게 물 묻은 형태를 유지하나’ 궁금하실텐데요. 물티슈는 찢어지지 않는 특수 재질이고 물도 마르지 않게 비닐 포장 안에 넣어져 있습니다. 그런데 나영 씨는 왜 물휴지 장사를 생각하게 된 거예요?
박나영 : 일단 북한엔 물티슈가 없어요. 없는 거니까 꼭 장사가 될 것 같았고요. 무엇보다 북한에서 꼭 필요한 것 같아서 입니다. 물휴지는 굉장히 편하고 위생적입니다. 저도 처음엔 남한에서 물휴지를 사서 써보고 대단하게 큰 인상을 받은 게 아니었어요. 남들이 다 쓰니까 그런가보다 했었습니다. 남한 식당에서는 어디나 자리에 앉으면 물 한잔과 일회용 물휴지가 딱 나오잖아요. 손 닦으라고 말입니다. 또 길을 가다보면 사람들에게 광고용으로 나눠주는 물휴지도 얼마나 많아요.
진행자 : 그렇게 흔하니까 물휴지에 특별히 인상 깊은 생각은 없었단 거군요.
박나영 : 그런데 제가 지난 여름에 인도로 봉사를 갔다 왔어요. 거기는 물도 안 나오고 환경이 너무 열악하더라고요. 땀은 나는데 씻을 수도 없고 많이 힘들었는데 그나마 물휴지로 손, 얼굴, 몸도 닦을 수 있었습니다. 그래서 생각했죠. 제가 살던 온성은 여름엔 먼지가 정말 많아요. 포장도로가 많지 않으니까 흙먼지가 많거든요. 또 겨울엔 너무 추워서 씻기가 힘이 듭니다. 그럴 때 물휴지가 있으면 얼마나 좋을까 이런 생각을 하게 됐습니다.
진행자 : 특히나 이렇게 추운 겨울에 찬 물에 다가 손 담그기 힘들 때 요긴할 것 같고요. 장사하시는 분들에게도 요긴할 것 같습니다. 그럼 구체적인 얘기를 좀 해볼까요? 물티슈, 또는 물휴지는 보통 일회용으로 한번 쓰고 버리는 것들이 많죠?
박나영 : 맞습니다. 시중에서 판매하는 물휴지 한 장 크기는 가로, 세로 16cm에서 20cm 정도이며 어른 손바닥보다 약간 큰, 도톰한 재질입니다. 보통 60장에서 80장 정도를 비닐 포장에 담아 판매하는데 물휴지를 한 장씩 뽑아 써야 하니까 윗면에 한 장 씩 빼서 쓸 수 있게 구멍을 뚫어 놓았는데요. 여기엔 물기가 마르지 않게 붙였다 뗐다 할 수 있는 뚜껑이 있습니다.
진행자 : 물휴지를 남한에서 가장 많이 사용하는 곳은 아마 아기 키우는 집이 아닐까 싶은데요.
박나영 : 네. 필수적인 육아용품입니다. 아기가 기저귀에 일을 보면 물휴지로 다 닦아주거든요. 굳이 씻기지 않아도 되는 거죠. 북한에선 일일이 물로 다 씻어주거든요. 특히 추운 겨울 아기가 일을 볼 때마다 물로 씻어준다는 게 보통일이 아닌데요. 물이 잘 나오는 것도 아니고 물을 데우는 일도 참 번거롭고 말이죠.
진행자 : 엄마들끼리 그런 얘기 합니다. 물티슈가 없었을 땐 애를 어떻게 키웠나 싶다고요. (웃음)
박나영 : 특히 아기를 데리고 밖에, 외출 나갔는데 일을 보면 참 곤란하잖아요? 그럴 때 휴대가 가능한 물휴지로 처리하면 아주 편하고 좋을 것 같습니다. 남한에선 그렇게 육아용품으로써 물휴지가 필수품이 되면서 시장 규모가 무려 4천억 원에서 5천억 원, 달러로 환산하면요. 약 4억 6천만 달러까지 이른다고 해요.
진행자 : 가격도 궁금하실 것 같아요. 제가 보니까 아주 싼 것과 굉장히 비싼 것. 천양지차더라고요.
박나영 : 물휴지가 육아용이냐 일반 생활용이냐에 따라서 가격 차이가 좀 큰데요. 그냥 물만 들어있는 게 아니라 다른 성분들도 들어가 있기 때문입니다. 천연 성분으로 만들어졌거나 피부를 보호하는 성분이 들어간 아기용 물휴지는 한 통에 약 9달러에서 18달러 정도하고요. 생활용 물휴지는 약 2,7달러 그보다 더 싼 것도 있습니다. 가격이 다양합니다.
진행자 : 이런 게으른 여자가 있나 욕하실 수 있지만 저는 이 물휴지로 청소를 주로 합니다. (웃음)
박나영 : 사실 저도 그렇습니다. (웃음) 실제로 아예 청소용 물휴지도 나오잖아요? 이제 남쪽에선 정말 생활필수품으로 자리를 잡은 것 같네요. 또 하나의 특이한 물휴지를 소개해드리면 요즘은 남쪽에서 비데 물티슈, 화장실에서 사용하는 물휴지가 따로 나옵니다. 화장실에서 뒷마무리를 종이로 하는 게 아니라 남쪽은 비데라고 물로 씻는 경우가 있는데요. 비데가 모든 화장실에 설치된 것이 아니니 비데 같이 사용할 수 있는 물휴지가 따로 나오는 거죠.
진행자 : 별것들이 다 있습니다.
박나영 : 여성들의 화장을 지우는 물휴지, 행주나 손닦기 용으로 사용되는 동전 크기의 물휴지도 있습니다. 이건 진짜 동전만하게 생겼는데 물에 넣으면 부풀면서 커지거든요. 이런 여러 가지 제품들이 남한만 있는 것은 아니고요. 사실 거의 대부분의 국가에서 사용하고 있습니다. 그리고 북쪽도 생활의 여유가 생긴다면 바로 사용하실 수 있는 그런 제품이니 오늘 소개해드리는 것입니다.
진행자 : 그래요. 경제적인 여유가 생기면 사람들은 생활을 좀 더 편하게 해주는 것들을 선택하는데요. 또 그것들이 다 우리 여성들, 어머니들의 편리와도 연결되는 것 같아요.
박나영 : 저도 나이가 들수록 어머니가 찬물에 설거지하고 걸레 빨고 그랬던 생활이 생각나는데요. 북쪽 주민들도 일, 생활을 좀 더 편하게 해주는 제품들이 많이 들어갔으면 좋겠습니다. 이런 물휴지 같은 제품이요.
진행자 : 그래서 오늘 소개를 해주셨군요. 네. 남쪽에선 생활을 조금 더 편리하게 만드는 제품들을 많이 만드는 것 같습니다. 청취자 여러분들이 이런 제품이 있다는 것 정도만 알고 계셔도 좋을 것 같고, 가능하다면 ‘북쪽의 장마당에 나와도 좋을 것 같다’ 이런 생각도 하게 됩니다. 나영 씨 오늘 얘기 잘 들었습니다. 감사합니다.
박나영 : 네. 감사합니다.


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이제 가을이 제법 완연해졌습니다. 한가위는 잘들 보내셨지요? 오랜만에 만난 가족 친지들과 깊은 정은 나누고 넉넉한 마음 하나 가득 안고 오셨으리라 생각합니다.
오늘은 지난 법문에 이어 군법사하던 시절의 순항훈련 이야기를 이어서 하겠습니다.
해군사관학교 순항훈련을 따라가 함께 항해하던 중에 우리 배는 적도부근에 다다르게 되었습니다. 적도부근을 무풍지대라고 부른다고 합니다. 바람이 없고 고요한 바다여서 그렇게 부른답니다. 정말 그 무풍지대에 들어가니 세상이 고요하고 바다도 잔잔하고 아.. 이런 세상도 있구나 싶었습니다. 이 무풍지대는 바람을 이용한 범선들에게는 꽤나 위험했다고 합니다. 바람이 잘 불지 않으니 배가 제대로 움직이지 못하고 타는 듯한 더위로 매우 고생을 많이 했던 모양입니다. 동력선을 타는 요즘엔 크게 문제가 없는 모양입니다.
하여간 이 적도부근에서는 햇볕도 강해서 철판으로 만들어진 군함이 뜨겁게 달아올라 표면온도가 70℃에 이릅니다. 계란을 깨놓으면 그대로 프라이가 될 정도입니다. 이렇게 더운 탓에 제대로 밖에 나가기도 어려웠는데 하루는 저녁 7시 무렵 집합명령이 떨어졌습니다. 승조원들이 다 모이니 함장님이 갑자기 “지금부터 1시간 동안 야자타임을 실시한다!” 이러는 겁니다. 이게 또 뭔 상황인가? 하는데 한정된 공간에서 서루 부딪히며 살다보니 야자타임이 쉬울리 만무했습니다. 서먹하고 어색한 시간이 흐르고 제가 함장님께 물었습니다. 왜 이런 행사를 하시느냐고..
함장님은 과거 무풍지대를 지나던 범선의 선원들이 바람이 없어 조난 당할까봐 두려워했던 마음을 달래 주려고 선상에서 흥겨운 시간을 가졌었는데 거기에서 유래한 일종의 적도 통과 의식 같은 거라 합니다.
그래서 제가 제안을 하나 했습니다. 그럼 서로 역할을 바꿔보는 역할극을 해봅시다. 야자타임보다는 훨씬 쉽고 상호 이해의 계기도 될 듯 하고..
함장님이 흔쾌히 동의하여서 서로 역할을 바꾸는 역할극을 실시했습니다. 이역시도 선뜻 나서는 이가 없어 제가 먼저 기관병과 역할을 바꿔보았습니다. 기관병 임무는 정말 힘들었습니다. 엔진실의 엄청난 소음과 진동은 상상을 초월했습니다. 그렇게 해서 모든 승조원들이 서로 역할을 바꾸어 보서 상호 이해할 수 있는 시간을 가지게 되었습니다. 성과도 좋았습니다. 함장님은 이를 사령부에 보고하였고 훗날 모범사례가 되어 각 부대에 전파되었다는 후문입니다.
사실 좁은 공간에서 늘 보던 얼굴들을 마주하면서 6개월을 함께 산다는 것은 결코 쉬운 일이 아닙니다.
그래서 제 생각에 서로를 이해할 수 있는 계기가 필요하겠다 싶었습니다.
易 地 思 之
역지사지(易地思之)는 '입장을 바꾸어 생각함', '처지를 바꾸어서 생각하여 봄'이라는 뜻입니다. 즉, 처지를 바꾸어 상대방의 입장에서 생각해 보라는 말이지요.
역지사지는 '맹자(孟子)'의 '이루편(離婁編)' 상(上)에 나오는 '역지즉개연(易地則皆然)'이라는 표현에서 비롯된 말로 다른 사람의 처지에서 생각하라는 뜻입니다. 역지즉개연(易地則皆然)은 사람의 처지를 바꿔 놓으면 그 처지에 동화되어 하는 것이 다 같게 된다는 말입니다. 즉, 사람은 입장을 바꾸어 같은 처지에 있게 되면 모두 같은 행위를 한다는 말입니다.
우리 주변의 모든 갈등은 다 이 역지사지를 하지 않기 때문입니다. 그러나 역지사지는 남이 먼저 못합니다. 내가 먼저 해야지요. 즉, 내가 먼저 다가가 상대방의 마음을 헤아려줘야만 상대방도 움직이는 것입니다. 전번이 이야기 한 것처럼 시류에 끌려가지 말고 내가 상황을 이끌어 가는 주인공의 삶을 살아야만 가능 한 것입니다.
주인 된 마음으로 상대방을 헤아릴 줄 안다면 세상일에 어려움을 잘 극복하고 원만한 삶을 살게 될 것입니다.


예수님은 마귀의 시험을 받을 만큼 철저하게 인간이 되기로 결정하신 것이다. 그는 주리셨고 안락한 삶에 대한 욕구가 있었으며 목숨에 대한 두려움으로 하나님에 대한 믿음 조차 흔들릴 수 있는 분이셨다. 그는 그냥 지상에 내려온 신이 아니라 철저하게 인간이 되신 것이다. 그는 우리와 성정이 같은 사람이 되신 것이다. 인간의 몸을 입고 이 땅에 온 그는 죄인들이나 받는 세례를 받았고 더구나 마귀에게 시험을 받았다. 그러므로 그가 하시므로 우리도 예수님 처럼 본능과 성공, 권력, 하나님을 믿는 믿음에 대한 시험을 이기고 승리할 수 있다는 소망이 있다.
“이 글이 오늘 너희 귀에 응하였느니라”
예수님은 나사렛의 회당에서 이사야서 61장을 인용하시며 하나님나라의 복음을 선포하신다. 그 복음은 “가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈 먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유롭게 하고 주의 은혜의 해를 전파하”는 것이다. 그러나 나사렛 사람들은 그 복음을 오해하고 병 고치는 기적만을 기대한다.(v23)
하나님나라의 복음은 유대인이라고 해서 주어지는 것이 아니다. 유대인이 고대하던 복음은 지나갔다. 이제 복음은 예수 그리스도를 믿는 ‘모든’ 믿음의 사람들에게 주어진다. 우리는 이 복음의 은혜를 누리고 있는 것이다.
“이 사람이 요셉의 아들이 아니냐”는 이야기는 그들이 예수님을 구세주로 받아들이지 않고 있음을 이야기 한다. 결국 예수님은 그들의 심기를 불편하게하는 이야기(오늘 하나님나라의 복음이 선포되지만 너희는 아니다!!)를 하고 그들의 배척을 받게 된다.
“내가 다른 동네들에서도 하나님의 나라 복음을 전하여야 하리니 나는 이 일을 위해 보내심을 받았노라”
예수님의 가버나움 사역을 자칫 귀신을 쫓아내고 병고치는 것에 중점을 두는 오류를 범하기 쉽다. 귀신은 은근히 예수님이 자신의 신적인 능력을 발휘하게 부추긴다.(vv33-35, vv40-41) 예수님은 사람들에 대한 연민과 사랑으로 그들의 병을 낫게 하시지만 그것이 그의 중심 사역이 아니다. 그의 축사와 병고침의 사역은 소문을 타고 온 갈릴리에 퍼졌다. 그래서 나사렛 사람들도 그런 기적을 기대했다. 그러나 예수님이 진정 전하고자 했던 것은 온 갈릴리 병자들을 치료하는 것이 아니라 ‘하나님 나라의 복음’을 전파하는 것이다.
우리는 우리 삶에 일어나는 기적을 체험하고 싶어 한다. 그러나 우리는 이미 기적 안에 살고 있다. 죄로 죽을 수 밖에 없던 우리가 새로운 생명을 얻었고 또한 하나님의 은혜의 해를 누리고 있는 것이다. 우리에게 기적인 필요한 것은 우리가 귀신에 들리거나 병들었을 때이다. 우리가 귀신에 들리지 않고 병들이 않고 살아가는 것이 축복이다. 부러 기적이 필요한 고난을 당할 필요가 없다. 하나님나라는 우리가 일상에서 평범해 보일지는 모르지만 건강한 삶을 영위하는 것이다. 하나님의 은혜를 경험하기 위해 일부러 먼나라까지 가서 쥐엄열매나 얻어먹을 필요가 없지 않겠는가?
- 김철규 간사
2012.06.30 01:00
물댄동산 ELBiS 누가복음 3장 요약
ELBiS/Luke 2012.06.30 01:00
누가복음 3장은 예수님의 공생애의 시작 즈음에 일어난 일을 기록하고 있다.
요한은 요단강 부근 각처에서 "죄사함을 받게하는 회개의 세례"를 전파하고 있었다.
그것은 당시 이스라엘이 하나님의 백성에 합당한 삶을 살고 있지 않았기 때문이다. 10-14절에 미루어 볼 때 이스라엘 사람들은 부유한 사람이 가난한 사람을 돕지 않았고, 세리는 동족에게서 과도한 세금을 부과해 착복하였고, 군인들은 자신의 급료에 만족하지 못하고 물건을 강탈하거나 이를 거부하는 사람들을 거짓으로 고발하는 일까지 서슴지 않았다. 심지어 분봉왕인 헤롯은 동생의 아내와 결혼하는 부도덕의 극치를 달리고 있었다. 이런 죄많은 이스라엘 사람들이 '장치 올 진노'를 피하기 위해 세례를 받으러 온다. 요한은 이런 몰염치한(?) 이스라엘 백성을 향해 '이 독사의 자식들아"라며 쌍욕을 해댄다.
그런데 이런 유대인들 사이에 예수님이 등장하신다.
요한은 예수님에 대해 "그의 신발끈을 풀기도 감당하지 못하겠다"고 말했다. 유대에서 신발끈을 풀어주는 사람은 가장 낮은 하인이 하는 일이다. 요한도 예수님 자신도 자신이 누구인지 알고 있었다. 예수님은 물이 아닌 불과 성령으로 세례를 주며 손에 키를 들고 알곡과 쭉정이를 가려 심판을 하시는 분이시다. 그런데 그런 예수님은 왜 스스로 이 침례의 자리에 나왔는가? 침례는 죄있는 자가 임박한 진노(도끼가 이미 뿌리에 놓였다)를 피하기 위해 받는 것이다. 하나님의 아들이시고 아무 죄 없으신 예수님은 왜 '이 독사의 자식들아'라는 욕을 듣는 자들과 같이 그 세례의 대열에 참여하였는가?
그것은 예수님이 철저하게 한 인간으로의 삶을 시작하는 것을 의미하는 것이다. 그는 이 땅의 사람들의 삶에 철저하게 동참하고 계신다. 그는 억울하지만 담담히 그의 사역의 첫걸음을 침례라는 가장 낮은 모습으로 시작하기를 주저하지 않으셨다. 왜냐하면 그것이 예수님의 소명이었기 때문이다. 그는 '죽음'의 다른 모습인 침례를 받아들이셨고 또한 죄사함을 얻는 것에 동참했다. 또한 그는 자신을 희생의 제물로 드림으로 인류의 구원을 이루시고 부활하신다.
이런 예수님의 순종에 대해 하늘은 "너는 내 사랑하는 아들이라 내가 너를 기뻐하노라"고 응답한다.
하나님이 우리에게 주시는 소명은 때로 감당하기 힘들고 때론 억울하게 느껴지기도 한다. 그렇지만 너무 염려하지 않아도 된다. 그런 일에는 합당한 하늘의 응답이 있기 때문이다. 그렇다 사역은 무모한 자학이 아니라 부르심에 대한 자발적 순종이다. 나를 부르신 이에 대한 감사에서 시작되며 그의 위로와 환영으로 마무리 된다. 하나님의 부르심으로 된 희생만이 의미있다.


소파는 클리블랜드가 1999 년 리그로 복귀 한 첫 시즌에 처음으로 전체 픽업을했습니다. 그는 3 년 전 볼티모어로 이전 한 브라운 즈 (Browns) 팀의 출범으로 서둘러 조립 된 팀에 합류했습니다. 그리고 당신은 그 지역을 통해 그 모든 일이 일어나는 가능성이 있습니다. 위험은 상승 된 위험입니다. 솔직히, Buffalo에있는 매우 파란색의 칼라 바른 사람들이 꽤 많지만, 일반적으로 우리 모두가 그렇듯이, 그들은 그들의 견해에 대해 존중하는 경향이 있습니다. 뻔뻔스러운 인종 차별은 내가 상상할 수있는 것보다 더 자주 불편하게 만듭니다.
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이와 관련해 청보위는 지난해 11월 말 피해 학부모측이 제기한 민원을 받아들여 청보위 중앙점검단 소속 경찰관 2명을 현지에 파견, 대덕고와 관할 대전시교육청을 상대로 사건을 자체 조사했으나 그 결과에 대해서는 지금껏 일절 함구해 왔었다.
이번 조사보고서는 지난 2월1일 피해자 측이 청보위에 행정정보 공개를 요청해 받아낸 것으로 지난해 12월16일 청보위가 교육인적자원부(이하 교육부)에 ‘적절한 행정조치를 바란다’며 협조공문으로 띄운 내용과 동일한 것이다.
조사보고서에 구체적으로 명기된 내용들은 사뭇 충격적이다. 보고서는 그동안 피해자측과 가해학생의 학부모, 학교측이 서로 상반된 주장을 해온 ‘개인정보 유출행위’(이 정보들은 ‘왕따 피해’를 주장하는 피해자측에 대한 반박자료로 활용됐다) 부분에 초점을 맞추고 있다.
보고서에 따르면 98년 9월 사건이 교내외로 표면화하자 대덕고측은 교장(당시 G교장), 교감, 이군의 담임 P교사, 학생부장 H교사 등이 참석한 가운데 간부회의를 소집해 이군의 개인정보(피해사례가 기록된 일기장, 중학교 시절의 개인생활지도누가기록카드, 교사-학생 결연지도카드, 부적응학생지도카드)를 유출하기로 결정했다는 것. 또 유출한 개인정보를 ‘가해학생 학부모 모임’ 대표 B씨에게 전달했다는 것이다(2000년 11월23일 대덕고 교장실에서 교장, 교감, 대전시교육청 K중등교육과장 입회 하에 중앙점검단에게 한 H교사의 진술).
보고서에는 또 피해자 이군이 왕따 후유증으로 정신병원에 입원중이던 99년 9월경 교장, 교감, H교사, 학년부장 교사 등이 간부회의를 열어 전교생과 전 교사들을 대상으로(전적으로 이군에게 ‘정신적 문제’가 있을 뿐, 왕따 행위는 없었다는 취지의) 집단항의서명을 받기로 결정했다는 충격적인 사실도 담겨 있다(H교사 진술). 이 과정에서 학교측은 총학생회장까지 동원, 각 반별 반장 중심으로 서명을 받도록 지시한 것으로 밝혀졌다.
보고서는 또 가해 학부모 대표 B씨가 H교사로부터 넘겨받은 이군의 개인정보 자료들과 집단서명자료를 인쇄소에 맡겨 가해행위가 있었다고 주장하는 피해자측을 반박하는 내용의 자료집을 제작한 뒤 가해 학부모 및 시민단체 등에 배포한 사실을 적시하고 있다. 사건과 밀접한 관련이 있는 H교사의 진술을 토대로 한 이런 청보위 조사 결과는 그동안 “가해 사실이 없었다”고 일관해온 대덕고측과 가해 학부모들의 주장을 뒤엎는, 중앙행정기관의 공식적인 조사라는데 의미가 있다. 또 현재로서는 “조직적인 개인정보 유출이 있었다”는 피해자측의 주장을 뒷받침하는 유일한 가시적 자료이기도 하다.
보고서는 이 밖에도 사건 발생 후 이뤄진 대전지검의 수사기록과 가해 학생들의 최초 진술서에 나타난 왕따 행위 사례에 대해서도 조목조목 기술하고 있다.
그러나 이 보고서를 이미 지난해 12월에 전달받았음에도, 이런 대덕고측의 비교육적 행위에 대한 교육부의 교육행정적 후속조치는 전혀 이뤄지지 않고 있다.
“민사재판이 진행중인 민감한 사안에 대해 어떤 조치를 하란 말인가. 왕따 행위 여부는 법원이 가려줄 것이다.” 교육부 감사담당관실 관계자는 “교육부 차원에서의 진상조사는 이미 대전시교육청의 자체 조사로 종결됐다. 청보위 조사결과는 단지 참고자료일 뿐 우리는 그 결과를 신뢰해야 할 아무런 이유나 의무가 없다”고 잘라 말했다.
조직적 대응을 해온 대덕고측도 청보위 조사 결과에 대해 부인 또는 함구하고 있다. 3월2일, 집단서명 건과 관련된 것으로 알려진 현 대덕고 J교장(99년 9월 대덕고 부임)은 청보위 조사 결과에 수긍하느냐고 묻자 “사건 당시 나는 교장이 아니었다. 더 이상 해줄 말이 없다”고 단답형으로 답변했고, 문제의 H교사도 “아무 것도 말해줄 수 없다. 더 이상 묻지 말라”며 전화를 일방적으로 끊었다.
이번 조사 결과에 대해 대전시교육청도 내놓고 불편한 기색을 드러냈다. 대전시교육청 중등교육과 관계자는 “사건 발생 직후의 초동 진상조사에 미흡했다는 이유로 이미 지난해 교육부 위탁감사시 대전시교육청 직원 3명이 주의촉구조치를 받았다”며 “청보위 조사 당시 현장(대덕고 교장실)에 있긴 했지만 H교사가 그런 진술을 했었는지에 대해선 기억이 나지 않는다”며 말꼬리를 흐렸다. 사법적 판단의 문제가 걸린 ‘뜨거운 감자’를 앞다퉈 피하려는 교육부와 학교, 관할 교육청의 무사안일한 행태가 엿보이는 대목이다.
물론 가해자측과 피해자측이 첨예히 대치한 상황에서 왕따 행위의 유무를 밝혀내기란 쉬운 일이 아닐 수도 있다.
문제는 거듭된 왕따 논란 공방에서 특정 피해자 가족을 겨냥해 해당학교 교사들과 가해 학부모가 상호 협의하에 피해학생의 개인정보를 스스럼없이 ‘공유’한 비도덕적 행위가 이뤄졌다는 점이다. 왕따 행위의 유무를 떠나 마땅히 보호돼야 하고 공적이고 교육적인 목적으로만 사용돼야 할 피해 학생의 개인정보를 적극적으로 외부에 빼돌려 이용한, ‘매끄럽지 못한 과잉대응’은 실제 있었다는 얘기다.
이에 대해 학부모대표 B씨는 “H교사로부터 자료를 넘겨받은 것은 사실이지만, 이는 피해자측이 제기한 소송에 학교측과 공동대응하기 위한 불가피한 선택이었다”고 주장했다.
그러나 이번 조사의 주체인 청보위는 이런 조직적인 행위 자체가 또 하나의 ‘왕따 행위’라고 단언한다.
청보위 김성이 위원장(54)은 “조직적인 비교육적 행위가 있었다는 엄연한 조사 결과마저 부인하고 은폐하려는 학교 및 교육행정기관들에 과연 왕따를 척결하려는 의지가 있는지 조차 의심스럽다”며 “청보위 조사는 마지막으로 이뤄진 중앙행정기관의 조사인 만큼 그 결과를 100% 자신한다”고 밝혔다. 그러나 청보위는 조사결과를 피해자측에 공개한 뒤 한때 업무가 마비될 정도의 항의전화와 스팸메일 세례를 받은 것으로 알려졌다.


이민호와 성동일-이지훈의 최종보스로 등극한 황신혜의 대립구도가 명확해진 가운데, 아버지를 잃은 이민호가 전지현을 지키고 전생과 다른 해피엔딩을 맞이할 수 있을지 궁금증을 자아낸다. 또한 자꾸만 깨어나는 본성으로 발톱을 숨기고 인어 전지현을 옭아맬 궁리를 하고 있는 이희준, 그리고 착각으로 시작됐지만 핑크빛 기운이 감도는 ‘오해커플’ 신혜선과 신원호는 어떤 결말을 맺게 될지 시청자들의 관심이 쏠리고 있다.
SBS '푸른바다의 전설'
1. 이민호 VS 황신혜.. 아버지 잃은 허준재 VS 희대의 악녀 최종보스 계모 강서희
전생과 현생을 넘나들며 주인공들의 악연과 현재의 관계가 촘촘하게 얽혀 있는 ‘푸른 바다의 전설’의 결말에 가장 큰 관심을 모으는 것은 허준재(이민호 분)가 악인들을 처단하고 인어 심청(전지현 분)을 지킬 수 있는 지에 대한 부분이다.
지난 방송에서 아버지 허회장(최정우 분)을 계모 강서희(황신혜 분)의 손에 잃은 준재는 주저앉아 회한의 눈물을 흘렸다. 어린시절 어머니 모유란(나영희 분)과 생이별하게 만든 장본인이자 아버지를 평생동안 속이며 생명의 불씨를 앗아간 소름 끼치는 악행을 저지른 이는 바로 자신의 계모 강서희였다. 준재는 이 위험을 감지하고 홍형사(박해수 분)와 연합작전을 펼쳤지만 그의 악행을 막지는 못했다.
무엇보다 강서희는 어린시절 고아원에서 만난 살인마 대영(성동일 분)의 세상에 대한 분노를 이용해 세뇌시켜 자신의 목적을 달성해왔고, 그와의 사이에서 낳은 자신의 아들 허치현(이지훈 분)까지 동참시키며 ‘희대의 악녀’로 모습을 드러냈다.
강서희는 자신의 사회적 약자의 위치를 이용해 한 단계 한 단계 올라 지금의 자리까지 올랐고, 허회장의 유언장까지 치밀하게 조작하는 등 철저하게 증거들을 없앴다. 특히 현재 강서희는 돈을 움켜쥐고 모든 상황을 조작하기 좋은 위치에 오른 까닭에 준재가 아버지 살인사건의 진범으로 강서희와 마대영을 법의 심판을 받게 할 수 있을지, 사랑하는 인어 심청을 지킬 수 있을지 관심을 모은다.
2. 전지현 VS 이희준.. 기억 지운 줄 아는 인어 심청 VS 기억 되찾은 천생사기꾼 조남두
인어 심청은 자신과 준재를 위협해왔던 존재 대영의 기억을 지움으로써 우선적인 위협을 제거했다고 믿었다. 하지만 또 다른 위험한 존재가 있었으니, 준재의 집에서 함께 살고 있는 천생사기꾼 조남두(이희준 분)가 막판 변수로 떠올랐다.
앞선 방송에서 남두는 준재의 전생인 담령(이민호 분)과 맞서는 양씨(성동일 분)의 무리 중 한 사람이라는 사실이 공개됐다. 넉살 넘치는 현재의 모습은 온데간데없고 누군가를 위협하는 살기 넘치는 모습이 시청자들로 하여금 소름을 끼치게 만들었다.
청은 자신의 정체를 본 남두의 기억을 지웠다고 생각하지만 현재 남두는 인어의 가격을 묻고 다니는 등 기억을 되찾았음이 드러났다. 청이 인어라는 것을 알게 된 뒤 “울어봐”라며 청을 이용해 돈을 벌 생각을 했던 남두가 인어 청을 위협할 막바지 변수가 있는 것은 아닐지 시청자들을 숨죽이게 만들고 있다.
3. 신혜선 &신원호.. 착각으로 시작된 오해커플의 결말은?
준재와 청이 전생과 달리 해피엔딩을 맞이할 수 있을지 관심을 모으는 가운데, 또 다른 커플 역시 ‘결실’을 맺을 수 있을지 관심을 모은다. 주인공은 다름아닌 착각의 여신으로 떠올라 극 곳곳에서 큰 웃음을 자아낸 차시아(신혜선 분)와 사기트리오의 막내 천재 해커 태오(신원호 분)다.
앞서 사기의 타깃으로 시아의 새언니 안진주(문소리 분)를 정했던 까닭에 벌어진 해프닝으로 시아는 태오가 자신을 좋아한다고 믿고 있다. 준재를 짝사랑해온 시아는 준재에게 상처를 받을 때마다 시시때때로 태오를 불러내고, 결국은 그의 앞에서 눈물까지 흘리며 갖은 못볼 꼴을 보여주는 등 큰 웃음을 선사한 바 있다.


한국사립대학총장협의회가 최근 열린 정기총회에서 내년부터 등록금을 인상하겠다고 선언했다. 이명박 정부 때인 2009년부터 강요된 등록금 동결 정책으로 인해 대학 재정이 황폐해졌고 결과적으로 교육 환경이 갈수록 열악해지고 있다는 주장이다. 지난 10년 동안 생활물가는 가파르게 올랐으나 학령인구는 오히려 줄어들면서 대학 재정이 악화된 게 사실이다. 이런 현상이 교육 경쟁력 후퇴로 이어지고 있다는 사실이 더욱 우려스럽다. 사립대학 총장들의 하소연에 공감이 가는 이유다.
지난해 전국 사립대의 1년 평균 등록금은 743만 300원으로 2009년에 비해 2만 500원(0.28%) 오른 수준으로 집계됐다. 물가 상승률을 반영하면 실질 등록금은 하락한 셈이다. 그런데도 대학들은 등록금 인상에 대해서는 꿈도 못 꿨다. 등록금을 올렸다가는 교육부로부터 재정지원 금지 등 엄청난 불이익을 받기 때문이다. ‘울며 겨자 먹기’로 정부 정책에 따를 수밖에 없었다. 현행법상 대학들은 직전 3년 기간의 소비자물가 상승률 평균의 1.5배 이하 수준에서 등록금을 인상할 수 있게 돼 있으나 정부 눈치를 살피다 보니 이 조항은 거의 사문화된 것이나 마찬가지였다.
문제는 이로 인해 대학의 교육 여건이 현저하게 피폐해졌다는 점이다. 대부분 사립대의 경우 그동안 유능한 교수 인력의 영입은 차치하고 연구·개발(R&D) 예산과 도서 구입비조차 대폭 줄인 상황이다. 전체 사립대의 R&D 예산 규모는 2017년 4470억원으로, 2011년(5397억원)보다 되레 감소했다. 재정이 어려워짐에 따라 초래된 불가피한 결과다. 세계 유수의 대학들이 치열한 경쟁을 벌이는 판국에 국내 대학들은 생존에만 급급했던 것이다. 연구실적 격차가 더욱 벌어질 수밖에 없다.


우리는 그 동안 바리새인들이 어떻게 율법을 어떻게 왜곡해 왔는 지를 보여주는 5가지 사례들을 생각해 보았습니다. 예수님은 바리새인들이 살인, 간음, 이혼, 거짓 맹세, 그리고 보복에 대한 율법들을 어떻게 왜곡해 왔는 지 제시한 후에, 계속해서 이를 바로 잡아 주셨습니다. 예수님은 이 부분에서 하나님께서 모세를 통해서 이스라엘 백성들에게 이 율법들을 주신 이유와 기본 정신에 대해서 자세히 설명해 주셨습니다. 이제 우리는 바리새인들의 왜곡된 율법 해석을 보여주는 마지막 사례, 즉 "이웃 사랑"에 대해서 생각해 보겠습니다.
"또 네 이웃을 사랑하고 네 원수를 미워하라 하였다는 것을 너희가 들었으나(43)..."
1. 이웃사랑에 대한 율법의 가르침(레 19:17-18)
서기관과 바리새인들은 "네 이웃을 사랑하고 네 원수를 미워하라!"고 백성들을 가르쳤습니다(43). 구약 성경에 이와 똑같이 기록된 말씀은 없습니다. 그러나 구약 성경에는 이와 비슷한 내용을 가진 성경 구절들은 찾아볼 수 있습니다. 한 가지 예를 들어보겠습니다. 하나님은 (레 19:17-18)에서 다음과 같이 말씀하셨습니다. "너는 네 형제를 마음으로 미워하지 말며 이웃을 인해 죄를 당치 않도록 그를 반드시 책선하라. 원수를 갚지 말며, 동포를 원망하지 말고, 이웃 사랑하기를 네 몸과 같이 하라!" 이 구절에서 하나님은 첫째로 "형제를 마음으로 미워하지 말라!"고 말씀하셨습니다. 하나님은 이스라엘 백성들이 마음으로라도 형제를 미워하지 않기를 원하셨습니다. 이 구절에서 하나님은 둘째로 "이웃이 잘못한 경우에 반드시 그를 책망하고 바로 잡아주라!"고 명하셨습니다. 하나님은 자기 백성들이 이웃이 죄를 범한 경우에 수수방관하지 말고, 그를 책망하여 바로 잡아주기를 원하셨습니다. 이 구절에서 하나님은 셋째로 "원수를 갚지 말라!"고 명하셨습니다. 하나님은 자기 백성들이 개인적으로 원수에게 보복하는 것을 금하셨습니다. 이 구절에서 하나님은 네 번째로 "동포를 원망하지 말라!"고 말씀하셨습니다. 하나님은 자기 백성이 자기 민족을 원망하는 일을 원하지 않으셨습니다. 마지막으로 하나님은 이 구절에서 "이웃을 네 몸같이 사랑하라!"고 말씀하셨습니다. 이 명령은 위에 나온 모든 명령을 포함하는 포괄적인 명령이라고 할 수 있습니다. 이웃에 대한 모든 율법들은 '네 이웃을 네 몸처럼 사랑하라!'는 말로 요약할 수 있습니다. 이웃을 자기 몸처럼 사랑하며 함께 살아가는 것, 이것이 이스라엘을 향한 하나님의 뜻이었습니다.
2. 이웃사랑에 대한 바리새인의 가르침(마 5:43)
그러면 바리새인들은 이 율법을 어떻게 해석하고 가르쳤을까요? 그들은 이 가르침에 대해서 백성들에게 다음과 같이 가르쳤습니다. "네 이웃을 사랑하고 네 원수를 미워하라!" 그들은 이웃은 사랑하되 원수는 미워하라!고 가르쳤습니다. 그들은 "원수를 갚지 말라!"는 레위기의 가르침과 달리 "원수를 미워하라!"고 가르쳤습니다. 또 그들은 "이웃과 원수"의 의미에 대해서도 왜곡해서 가르쳤습니다. 그들은 이스라엘 민족만 '이웃'으로 인정하고, 그 외의 다른 민족들을 '이방인'으로 간주했습니다. 그들은 이웃인 이스라엘 민족은 사랑해야 하지만, 원수인 이방인들은 미워해도 된다고 가르쳤습니다. 그들은 율법을 모르는 이방인을 개처럼 취급하고 그들과의 교제나 식사를 금지했습니다. 이러한 일로 인해서 유대인들은 선민 의식과 특권 의식을 갖게 되었고, 이방인에 대한 제사장 역할을 하지 못하게 되었습니다. 이로 인해서 유대인들은 더 이상 다른 민족들을 축복으로 인도하는 영광스러운 하나님의 백성으로서의 사명을 감당할 수 없게 되고 말았습니다.
그러나 구약성경 어디에도 "네 원수를 미워하라!"고 가르친 곳은 없습니다. 그러나 바리새인들은 "네 이웃을 사랑하라"는 명령에 "네 원수를 미워하라!"는 말을 추가시켰습니다. 그리고 그들은 이러한 명령이 마치 성경에 기록된 것처럼 가르쳤습니다. 그 결과 유대인과 이방인 사이에는 심각한 분열이 일어나게 되었습니다. 이러한 오해와 분열이 얼마나 깊은 지 보여주는 한 가지 사례가 있습니다. 한 사람이 지나가다 보니 한 유대 여인이 울고 있었습니다. 그래서 그는 가던 길을 멈추고 그녀가 왜 우는 지 물어보았습니다. 그러자 그녀는 자기의 두 아들이 전쟁터에 나갔다가 전사했다고 대답했습니다. 그 사람은 그 말을 듣고 그녀를 위로했습니다. 그리고 나서 그는 그녀에게 "앞으로 어떻게 할 계획인지" 물었습니다. 그러자 그녀는 자기에게 남은 "나머지 한 아들마저 원수를 갚기 위해서 전쟁터로 보낼 것"이라고 대답했습니다. 이와 같은 바리새인들의 그릇된 가르침으로 인해서 유대인들은 이방인에 대해 깊은 증오와 원한의 벽을 만들게 되었습니다. 이러한 일로 인해서 유대인들은 이방인에 대한 제사장 역할을 하지 못하고, 선민의식에 빠져서 이방인들을 정죄하게 되었습니다. 이러한 가르침은 유대인들로 하여금 이방인에 대한 사명을 잊게 만들었고, 이로 인해 이스라엘은 하나님께 버림을 받고 로마에 나라를 빼앗긴 채 방황하며 살아가는 신세가 되고 말았습니다.
3. 바리새인이 원수를 미워하라고 가르친 이유
그러면 왜 바리새인들은 "이웃을 사랑하고 원수를 미워하라!"고 가르쳤을까요? 그들이 이렇게 가르친 데에는 역사적인 상황이 많은 영향을 미쳤습니다. 하나님은 이스라엘 민족들이 가나안에 들어갈 때에, 가나안에 살고 있는 원주민들을 모두 다 죽이라고 명하셨습니다. 그때에 하나님은 남자, 여자, 어린 아이, 그리고 소와 양까지 모두 다 죽이라고 명하셨습니다. 또한 하나님은 이스라엘 백성들이 가나안 족속들과 결혼을 하거나 언약을 맺는 것도 금하셨습니다. 하나님은 특히 당시에 가나안에 살던 아모리 족속, 모압 족속, 그리고 미디안 족속에게 친절하게 대하지 말라고 명하셨습니다. 후에 하나님은 광야에서 아말렉 족속이 이스라엘 민족을 기습한 일을 기억하시고, 사울 왕에게 그들을 전멸시키라고 명하셨습니다. 이 뿐만이 아닙니다. 시편에는 "저주시"라고 불리는 시가 있습니다. 이 저주시에는 원수에 대한 저주들이 많이 포함되어 있습니다(시 69편 참고). 유대인들은 이러한 여러 가지 일들을 통해서 형제인 이스라엘 백성들은 사랑해야 하지만, 이방인은 미워해야 한다고 생각하게 되었습니다. 그러면 하나님은 왜 이스라엘 백성들에게 이러한 명령을 하셨을까요? 하나님은 정말로 이스라엘 민족은 사랑하고 이방인은 미워하라고 가르쳤을까요?
하나님께서 이스라엘 백성들에게 이와 같이 명하신 것은 다음과 같은 몇 가지 이유들이 있습니다. 첫째로 "가나안에 사는 원주민을 멸하라!"는 하신 명령은 가나안 주민의 큰 죄에 대한 공의를 시행하는 사법적인 명령이었습니다. 하나님은 사랑의 하나님인 동시에 공의의 하나님이십니다. 그러므로 하나님은 죄와 악에 대해서 공정하게 처벌하십니다. 여호수아가 이스라엘 백성들을 이끌고 가나안에 들어갔을 때에 그 원주님들의 죄악은 극에 달했습니다. 그러므로 하나님은 이스라엘 민족을 통해서 그들의 죄를 심판하시기를 원하셨습니다. 판사가 피고인에게 사형을 선고하면, 사형 집행인은 정해진 시간에 그를 처형해야 합니다. 만일 사형집행인이 그 죄수가 불쌍하다고 죽이지 않고 놓아주면 그는 범인도피죄로 처벌받게 될 것입니다. 그러므로 이스라엘도 하나님께서 죽이라고 명하신 가나안 원주민들을 모두 처형해야 했습니다. 만일 그들이 자기 마음대로 가나안 원주민들을 살려두면, 하나님은 그 죄값을 이스라엘 백성들에게 물으실 것입니다. 실제로 하나님은 죽이라고 명한 아멜렉 왕을 살려 준 사울 왕에게 진노하시고, 그를 왕에서 쫓아내셨습니다. 또한 당시의 가나안 원주민들은 음란과 우상숭배에 깊이 물들어 있었습니다. 그러므로 이스라엘 백성들이 그들과 결혼하면, 그들은 그들의 악한 풍습에 물들 가능성이 높았습니다. 그러므로 하나님은 이스라엘 민족들이 가나안 주민과 결혼하는 것을 금하셨습니다.
그러나 하나님께서 모든 이방인과 혼인을 금한 것은 아니었습니다. 하나님께서 혼인을 금한 것은 특별히 죄를 지은 몇 민족 뿐이었습니다. 그들은 대부분 하나님을 대적하거나 윤리적으로 가증한 일을 저지른 민족들이었습니다. 하나님은 이러한 몇 주민들과의 결혼을 금하셨을 뿐입니다. 이스라엘 민족들은 이러한 민족들 외에 다른 민족들과는 혼인을 할 수 있었습니다. 성경을 보면 모세도 구스 여인과 재혼을 한 기록이 나옵니다. 그때에 모세의 형과 누이인 아론과 미리암이 모세를 크게 비난했습니다. 그러나 하나님은 그때에 모세를 비난하는 미리암과 아론을 징계하여 문둥병에 걸리게 하셨습니다. 이와 같이 모세 당시에도 이스라엘 백성들이 다른 민족들과 결혼하는 것은 허용되었습니다. 또 저주시도 개인 입장에서 원수들을 저주한 것은 아니었습니다. 그는 하나님의 백성의 입장에서 하나님의 백성을 대적하는 악인들을 저주했습니다. 그들은 개인적인 보복심 때문이 아니라, 하나님의 영광을 위해서 하나님의 백성을 대적하는 자들을 저주했습니다. 이러한 일은 하나님의 영광을 위해서 사단의 상징인 악한 민족들을 저주했을 뿐입니다. 그러므로 저주시를 이방인을 미워해도 된다는 주장의 근거로 사용하는 것은 옳지 않습니다.


곤충의 세계는 광대하고 놀랍습니다. 그것에있는 특별한 장소는 lepidoptera에 의해, 다르게 나비가 점유한다, 다양성은 모두에 영향을 미친다 : 평균 남자, 아마추어, 및 연구원조차. 따라서 모든 사람들에게 알려진 벨벳 매트와 양배추 제조사 중에는 진정으로 이국적인 대표자가 있습니다. 비슷한 것은 매 (hawk moth)입니다. 가족은 "스핑크스"또는 "북부 벌새"와 같은 비공식적 인 이름을 가지고 있습니다. 첫번째 것의 근원은 나방, 보통 약하고 우아한 곤충의 bogatyr 크기를 가진 음식을 먹는 특별한 방법과 관련있다.
곤충 학자들은 엄청난 수의 매 (hawk moth) 종을 발견했으며, 각각의 종은 특유의 색깔과 독특한 날개 패턴을 가지고있다. 특정 예제를 참조하여이를 확인할 수 있습니다. 따라서 와인 호크는 절묘한 부르고뉴의 주인입니다. Deadhead hawk은 인간의 두개골의 상징적 인 이미지와 흡사 한 날개와 등의 고유 한 패턴으로 인해 다른 사람들보다 두드러집니다.
한 가족의 다양한 종류의 색상에 대한 이유는 무엇입니까? 과학자들은 동물의식이와 서식지에 대한 색 변화의 의존성으로이 사실을 결정합니다. 그러나 이와 같은 광범위한 팔레트에도 불구하고 대부분의 호크 나방은 패턴으로 장식되어 있으며 그 복합 요소는 경사 줄무늬와 큰 "눈"반점이 있습니다.
곤충이 어떻게 생겼지?
앞서 언급했듯이,이 가족의 대표자는 대규모 인물입니다. 충분한 콘 곤충은 원뿔의 형태를 취하는 인상적인 몸체에 의해 제공됩니다. 나비 날개는 부분적으로 그려지고, 그들의 범위는 3.5 센티미터에서 17.5 센티미터까지 다양합니다. 재미있는 특성은 곤충 안테나에 주어질 수있다 : 상당히 길고, 끝쪽으로 향하게하고, 갈고리 모양을 갖는다. 호크 몸통의 윗부분에는 작은 눈금으로 형성된 눈썹으로 덮힌 눈이 있습니다. 눈과 관련하여 더 낮은 수준에서, 코의 수는 팽창 된 상태에서 나방의 몸체의 크기를 쉽게 초과하는 길이에 도달 할 수 있습니다. 곤충의 발에있는 등뼈는 또한 대부분의 나비가 풍부한 윤곽선을 소모하기 때문에 "건포도"의 역할을합니다.
산사 나무의 하체는 완전히 비늘로 덮여 있습니다. 이 보호 층을 통한 신장은 흥미 롭습니다. 복부 끝에 비늘이 계속되어 꼬리가 생깁니다. 호크 나방의 앞쪽에있는 커다란 날개가 맨 위에있다. 바깥 쪽 가장자리는 다양합니다. 일부 개인은 우세하게, 일부는 조각 된 솔루션을 자랑 할 수 있습니다. 정면보다 작은 숨겨진 후방 날개. 끝 부분에 경사와 오목이 특징입니다.
호크 나방은 종종 자작 나무 또는 알더, 린든 또는 밤, 배 또는 사과 나무와 같은 나무의 면류관에서 산다. 저기 그들은 첫 번째 여름 개월의 끝에 나타납니다.
인터넷에서는 매 매를 묘사 한 엄청난 수의 사진을 찾을 수 있습니다. 그러나 많은 사용자들은 디지털 미디어가 자연이이 곤충을 부여한 놀라운 아름다움과 이상 함을 전달할 수 없다고 지적합니다.
호크 나방의 생활 방식은 무엇입니까?
자연 환경에는이 종류의 여러 종류의 나비목이 있습니다. 그들의 특질은 각자 자신의 가장 큰 활동 기간을 가지고 있다는 것입니다. 어떤 종은 야간에 강렬 해지기를 좋아하고, 다른 하나는 낮에는 낮에, 세 번째는 아침 일찍, 네 번째는 뱀파이어처럼 황혼처럼 강렬하게 선호합니다. 그래서 오늘날 그들은 보호가 필요한 몇몇 매의 운명이었습니다. 따라서 많은 사람들이 레드 북에 올라 있습니다.
벌레의 속도가 매우 빠릅니다. 공기 중에 움직이는 동안, 그것은 나방이 종종 날개를 펄럭이기 때문에, 특정한 윙윙 거리는 소리를 낸다. 상상해보십시오, 1 초 만에 그는 52 개의 스트로크를 만들었습니다. 이 모든 것이 호크 나비와 작은 비행기를 비교하는 기초가되었습니다.
외관상으로, 큰 개인은 쉽게 새를 닮는다. 대표자들이 깃털 달린 동물과 혼동 될 수있는 종들 중에는 예를 들어 서양 협죽도 매 (oleander hawk moth)가있다. 그는 한 나라에서 다른 나라로, 그리고 한 대륙에서 다른 나라로가는 도중에 장거리로 비행 할 수 있습니다.
호크 나방의 종류
호크 나방. 앞 날개의 크기는 32 ~ 42 밀리미터이므로 날개 폭은 8 센티미터에 달할 수 있습니다. 수축 된 날개의 새겨진 가장자리가 종의 주요 차이점입니다. 날개 색이 균일하지 않습니다. 우선, 갈색 배경색으로 표시됩니다. 또한, 날개는 대리석의 자연적인 "장식품"과 유사한 패턴으로 장식되어 있습니다. 곤충의 몸 뒤쪽에는 갈색 줄무늬가있다. 앞면 뒤에있는 작은 날개는 핑크색과 빨간색으로 칠해져 있습니다. 그들은 또한 동물의 진짜 눈과의 유사점을 나타내는 "눈"이라는 흔적을 가지고 있습니다. 검은 색으로 칠해져있어 내부에 밝은 파란색의 반지가 있습니다. 나비의 안테나는 작은 톱과 비슷합니다.
담배 호크. 그것은 대개 남미 대륙의 열대 지방에 살고 있으며 때로는 미국 일부 지역의 곤충 학자들에 의해 발견됩니다. 곤충은 담배가 자라는 농장에 자주 머무르기 때문에 그 이름이 붙었습니다. 미국인들은 이것을이 식물의 주요 해충 중 하나라고 부릅니다. 그러한 결론은 우발적 인 것이 아니며, 이는 유충 배급의 기초를 형성하는 담배이기 때문입니다. 유충은 복부에 위치한 독특한 패턴으로 자신을 구별했습니다. 그것은 노란색 - 붉은 꽃의 12 제곱의 기하학적 패턴과 비슷합니다.
린든 매가 나방. 날개의 평균 크기는 8 센티미터입니다. 날개의 가장자리는 뚜렷한 이빨로 고르지 않습니다. 날개의 색깔은 오렌지색에서 올리브색까지 다양합니다. 이러한 이종 배경에서는 어두운 점이 나타납니다. 나비의 뒤쪽 날개는 대조적 인 스트립으로 장식되어 있습니다. 유충의 색깔은 보통 녹색 줄무늬가있는 녹색입니다. 그 위치 때문에 번데기는 겨울에 땅을 보낸다. 갈색과 검은 색으로 번다. 낙엽 활엽수림이있는 삼림은 린든 매 (linden hawk moth) 서식지에 유리합니다. 따라서 종의 개체군은 종종 유럽, 아시아 소아 및 코카서스에서 발견 될 수 있습니다.
곤충의 가장 좋아하는 진미는 꽃의 과즙입니다. 음식에 사용하는 동안 나방 나방은 꽃 위에 앉지 않지만 한 곳에서 매달려서 날아간다. 이것은 나비를 많은 사람들에게 알려진 벌새처럼 보이게합니다. 그런 비행의 기술은 적은 수의 곤충을 가지고 있습니다.
가족의 일부 종은 꿀을 먹는다. 그런 매가 매입니다. 밤에는 두드러기의 강도를 조정합니다. 곤충은 처음에는 곤충으로 날아 다니고, 꿀벌은 조심성을 잃어 버립니다. 그런 다음 벌꿀의 "재무부"를 관통하고 벌집의 내용물을 빨아들입니다.
호크 나방을 번식시키는 방법?
4 단계의 변형 단계를 모두 포함하는 나비의 전체 수명주기는 약 1 개월입니다. 나방의 형태로, 개인은 종종 며칠 살뿐입니다. 한 해에 두 개의 새로운 세대가 성장합니다.


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하드웨어 가속 또는 감소 색상 해상도 감소 (32 비트에서 16 비트로) 때로는 도움이 되었습니다. 비디오 드라이버 업데이트에 대 하 여 아래 참고를 참조 하십시오. 3. 전자 예술 주식 회사의 이름도 없고 어떤 상표 심즈 2를 포함 하 여 자사 상표, 승인 하거나 프로그램 또는 제품이 앨리스 3.0에서 전자 예술 주식 회사에서 특정 사전 서 면 허가 없이 파생 된 홍보 하는 데 사용 될 수 있습니다 확장 인터페이스의 지역화 가능한 부분 앨리스의 대부분을 커버 우리는 매우 영향과 앨리스 지역 도전의 결과를 공유할 수 기쁘게 생각 합니다. 우리는 정말 자랑 스럽게 생각 합니다 [...] 앨리스 소피아 이브 (출생 2 월 6 일 1982)는 영국 여배우 이다. 그녀는 스타 트 렉에서 캐롤 마커 스로 그녀의 역할로 어둠 속으로 알려져 있다. 앨리스 3 앨리스 프로그래밍 언어의 최신 할부 이다. 그것은 개체 지향 개념에 추가 강조와 앨리스가 흥미롭고 창의적인 첫 프로그래밍 경험을 만든 모든 기능이 있습니다.


백도명 서울대 보건대학원 교수는 18일 국회 의원회관 제2소회의실에서 열린 ‘한일 국제 심포지움 원전과 건강’에서 갑상선암 역학조사의 중간결과를 발표했다. 현재 고리와 월성, 한울, 한빛 등 4개 원자력발전소 인근 주민 600여 명은 한국수력원자력을 대상으로 갑상선암 피해 손해배상청구 공동소송을 벌이고 있다.
백 교수팀은 갑상선암이 실제 원전과 관련 있는지 과학적으로 분석중이다. 공동소송에 참여한 주민 중 의무기록이 충실해 분석이 가능한 472명의 자료를 토대로 했다. 아직 조사가 진행 중이긴 하지만 원전 가동 초기에 가까운 지역에 살았던 사람일수록 갑상선암이 심각했다는 점을 통계적으로 밝힌 것이다. 현재 한수원은 원전이 인근 주민의 건강에 영향을 줄 정도의 방사능을 배출하지 않는다고 주장한다.
백 교수는 심포지움에서 “원전 주변에 갑상선암이 많은 이유는 과잉진료 때문이 아니다”고 밝혔다. - 변지민 기자 제공
백 교수는 또 심포지움에서 “원전 주변에 갑상선암이 많은 이유는 과잉진료 때문이 아니다”고 밝혔다. 일부 학자와 원전 관계자들이 “주민들의 갑상선 발병률이 높은 것은 초음파검사를 비롯해 건강검진을 과하게 받았기 때문”이라고 주장해왔는데, 이에 대한 반론을 제시한 것이다.
과잉진료 논란은 2011년 서울대 의학연구원의 ‘원전 주변지역 역학조사결과’ 발표 직후부터 시작됐다. 서울대 연구진은 1992년부터 2008년까지 원전 가까이 살았던 사람들의 갑상선암 발병률이 높았고 ‘통계적 유의성’을 발견했지만 ‘인과관계를 입증한 것은 아니다’라고 밝혔다. 원전 주변에 갑상선암 환자가 많은 이유가 불명확하자 과잉진료가 아니냐는 이야기가 나오게 된 것으로 보고 있다. 백 교수는 “2012년 이전 핵발전소 인근 주민 중 갑상선암 진단자 수는 전국적 증가속도와 거의 동일하게 증가했다”고 과잉진료 의혹에 선을 그었다.
백 교수가 밝힌 사실들은 갑상선암과 원전 사이에 인과관계가 있다는 주장에 힘을 싣는다. 다만 아직 연구가 진행 중이라 성급히 결정내릴 사안은 아니다. 백 교수는 “한두 개 지표가 유의미하다고 해서 전체 결과가 유의미하다고 보긴 힘들다”며 “발병자 거주지역의 바람방향, 해녀활동이나 양식활동 여부 등 여러 환경적 요인을 추가로 검토해볼 예정”이라고 밝혔다.


대법원 선고가 끝나고 법정 밖에서 눈물을 터뜨린 반민정은 기자들 앞에서 입장문을 낭독하기도 했다. 반민정은 "2015년 4월 영화촬영 중 상대배우인 조덕제로부터 강제추행을 당했고 그해 5월 신고 후 지금까지 40개월을 싸웠다"고 말문을 열었다.
반민정은 "성폭력 피해자임에도 구설에 올랐다는 이유로 굳이 섭외하지 않아도 될 연기자로 분류돼 연기를 지속하기도 어려웠고 강의 역시 끊겼으며 사람들도 떠나갔다. 건강도, 삶의 의욕도 모두 잃었다. 성폭력 피해를 입으면 법대로 하라고 해서 그렇게 했을 뿐인데 저는 모든 것을 잃었고, 죽는 게 낫겠다는 생각을 할 정도로 고통스러운 시간을 보내고 있다"고 털어놨다.
또한 "익명으로 법적 절차를 밟아 문제를 해결하는 동안 조덕제는 2심에서 유죄판결이 나자 자신을 언론에 공개하며 성폭력 사건의 사실관계를 왜곡하고 자신의 지인인 이재포 등을 동원해 저에 대한 악의적인 허위사실을 지속적으로 유포했다. 조덕제는 1심에서 성공했던 언론을 이용한 2차 가해를 항소심 이후에도 지속하며 대중들이 저에 대한 편견을 갖게 했고 이것은 악플 등 추가가해로 이어져 삶을 유지할 수조차 없게 됐다. 조덕제가 저에 대해 언론, 인터넷, SNS에 언급한 내용들은 모두 명백히 거짓이고 허위다"고 강조했다.
반민정은 "오늘의 판결은 저 혼자만의 싸움으로 얻어진 것이 아니라고 생각한다. 그러니 이제 제가 자신을 밝히고 남아있는 다른 법적 싸움을 열심히 하는 방식으로 성폭력 피해자들과 함께 하겠다"고 호소하며 "'관행'이라는 이름의 폭력은 없어져야 합니다. '연기를 빙자한 성폭력'은 사라져야한다. '예술'이라는 이름으로 사회의 룰을 파괴한다면 그런 예술은 존재가치가 없다. 이번 판결이 한 개인의 성폭력 사건에서 그치지 않고 한국 영화계의 관행을 바로 잡을 수 있는 좋은 선례로 남기를 바란다. 조덕제의 행위, 그것은, 연기가 아니라 성폭력이다"고 밝혔다.
이에 대해 조덕제 역시 자신의 페이스북을 통해 입장을 밝혔다. 조덕제는 "반기문 전 유엔총장 조카를 영화촬영 중에 성추행했다는 희대의 색마가 바로 저 조덕제란 말이냐"라며 "연기자로서 자부심을 가지고 살아온 제가 동료, 선후배들에게 연기자로서 끝내 명예를 회복하지 못한 점 너무나 송구하다"로 시작하는 글을 업로드했다.
조덕제는 "오늘 여배우는 공대위 호위무사들을 도열시켜놓고 의기양양하게 법원 앞에서 한 기자회견에서 제 말이 전부 다 거짓말 이라고 했더라. 여배우는 지난 인터뷰에서 제가 문제의 씬에서 한 연기를 거론하며 저 조덕제가 처음부터 연기는 안중에도 없고 오직 성폭행을 하려고 작정을 했다며 그 증거로 문제의 씬 첫 촬영 장면을 거론했다. 이를 근거로 2심 때 검사는 공소장을 변경했다"고 주장했다.
특히 '조덕제는 성폭력을 작정하고 실제로 주먹으로 제 어깨를 때렸습니다. 저는 너무나 아파서 그 자리에 주저 앉고 말았습니다. 그 순간 부터 연기가 아니라 성추행이었습니다'라는 반민정의 말에 당시 영상을 공개했다.
조덕제는 "여러분! 특히 연기자 여러분! 저 조덕제가 연기를 한 것인지 아니면 저들 주장대로 성폭행을 한 것인지 문제의 장면을 보시고 판단해달라. 비록 대법원 판결은 성폭력으로 최종 인정하였지만 저는 연기자로서 절대 받아들일 수 없기에 위험을 무릎쓰고 처음 공개하는 장면영상이다"고 호소했다.


필자는 중증 개혁병 환자다. 개혁피로증에 개혁무용론이 판치며 개혁은 그저 정치적 수사에 불과한 현실속에서 혼자만 소리높이 개혁을 외치고 있다. 필자에게만 한국경제의 신음소리가 점점 크게 들리는 탓일까? 과거의 개혁은 잘못된 개혁이며, 그 개혁이 성과도 없이 좌초한 것은 파괴적 개혁의 결과라는 것이 필자의 진단이다. 필자는 새로운 창조적 개혁을 주장한다. 노무현 정부에 대해서 작은 것이라도 좋으니 하나라도(!) 새로운 방식을 보여주고 성공적으로 정착시키는 개혁을 요구해온 이론적 근거이다. 그런 이야기들을 나눠보려 한다.
홍종학 교수
(경원대 경제학과, 경실련 재벌개혁위원장)
필자가 살던 아파트는 고가도로 밑에서 좌회전을 해서 들어가는 위치에 있었다. 그런데 전방의 터널에서 나온 차들이 고가를 타지 않으면 아파트 입구 쪽의 가파른 경사로를 타고 내려오게 되어있었다. 가파른 경사로에 신호등도 꽤 멀리 있는 탓에 이 차들은 정지선을 무시하기 일쑤여서, 차가 밀리는 퇴근 시간에는 신호가 바뀌기를 몇 번이나 기다리다가 경적을 울려대며 간신히 좁은 차 사이를 비집고 지나가서야 집으로 들어갈 수 있었다. 퇴근시마다 자주 이런 일을 겪으며 짜증이 났지만 길을 막아선 차의 운전자들만 탓할 수도 없는 일이었다.
가끔 정지선을 지키는 지혜롭고(!) 선량한 운전자가 있어도 곧 옆 차선에서 비집고 들어오는 탓에 결국은 마찬가지 상황이 되었다. 교통체증이 심한 퇴근시간에 조금 더 가봐야 서있긴 마찬가지인데도 그런 운전자가 대부분이었다. 더욱 짜증나게 하는 것은 파출소가 바로 10미터 밑에 위치하고 있었지만 그런 상황을 그대로 방치하고 있었다는 사실이다.
그러던 어느 날 갑자기 경찰은 정지선 단속을 하겠다고 나섰다. 놀랍게도 그날 집에 가기 위해 좌회전을 기다리고 있던 필자의 차를 막아서는 차는 없었다. 퇴근 시간에 처음 뻥뚤린 대로를 가로질러 아파트에 들어가며 필자는 기분이 매우 좋았다. 워낙 복잡한 교통체계와 불합리한 도로구조 때문에 단속기준에 불만을 품은 운전자들이 많을 수밖에 없었고 그 때문에 많은 실랑이가 있었다고 보도되었지만 필자는 이 정지선 준수가 꼭 정착되길 바랐다.
정지선 준수는 가능했다
과도한 단속의 폐해를 줄일 수 있는 방법도 있다. 도로구조 때문에 단속되는 억울한 운전자를 구제하고 고의적으로 정지선을 지키지 않는 운전자를 가르기 위해서는 경고장을 활용하면 된다. 정지선을 어기면 무조건 경고장을 발행하되, 3번 적발되면 비로소 과태료를 부과하고 경고장의 유효기간을 6개월 정도로 정하면 6개월에 3번 이상 정지선을 위반하는 운전자들만이 과태료를 부담한다. (회수나 기간은 적절히 조정할 수 있다.)
설사 도로구조나 교통체계가 잘못되어 어쩔 수 없이 정지선을 위반하는 경우라도 운전자의 부담감은 줄어들게 된다. 이런 정책 하에 어느 정도 운전자들이 정지선을 지키는 문화가 정착되면 그 후에는 많이 위반하는 장소를 중심으로 면밀하게 도로구조나 교통체계의 문제가 없는지 분석하여 개선해 나가면 된다. 최소한 석 달 열흘은 철저히 단속해야 정지선 준수는 새로운 교통문화로 자리잡을 수 있을 것이다.
필자의 희망은 일주일 만에 물거품이 되어 버렸다. 필자의 아파트 입구는 다시 경적소리가 진동하고 날씨가 더워지면서 짜증나는 얼굴들로 채워졌다. 도로에 경찰의 모습은 보이질 않고 정지선 단속은 없던 일이 되었다. 정지선 단속 첫날 요란했던 보도에 비하면 이해할 수 없도록 조용하게 왜 단속을 안 하는지에 대한 합당한 설명도 없이 예전으로 돌아가 버렸다. 아마 어느 날 또 그들은 일제 단속에 나설지도 모르겠다. 그 때 필자가 단속에 걸린다면 필자는 분노할 것이다.
교통질서 하나 못 바꾸는데 어떻게 경제질서를…
새로운 교통질서를 정착시키기 위해서는 행정력의 동원뿐 아니라 세심한 주의가 요구된다. 운전자와 보행자의 인식을 변화시키는데 방해요인이 무엇인가에 대한 철저한 분석이 없다면 새로운 질서는 만들어지지 않는다.
설사 지혜롭고 선량한 운전자가 있다고 하더라도 그가 계속적으로 손해를 본다면 그런 운전자의 숫자는 줄어들게 된다. 규칙을 어기는 운전자에 대한 적절한 단속이 없다면 그런 난폭한 운전자의 수는 증가한다. 정부의 지도를 순순히 따를 운전자의 수는 도저히 납득할 수 없는 자의적인 행정력을 행사하는 횟수가 늘수록 줄어들게 된다. 결국 교통 혼란은 계속되고, 사람들은 경찰은 오로지 수익금을 높이기 위해서 교통단속을 강화한다는 어처구니없는 믿음에서 벗어나지 못하게 된다.


지옥 나는 심지어 자란 한 남자가 낙타를 만족시키는 것을 보았습니다. 그건 차트 패턴 야구의 영광과 그 문제 다. 년.’ 그렇다면 나는 풀백을하기 위해 몸무게가 늘 것이다. 그는 그의 재정이라고 주장한다. 접착제와 같은 상대방을 향해 스틱하고 항상 그의 남자 근처에서 몸을 감싸줍니다. 세상이 다르게 그들을 대할 때, 전체적으로. 다른 학교로 이전하는 것이 아니라 완전히 새로운 환경입니다. Carolina Panthers: Safety Mike Adams는 백 엔드에서 잘 뛰고 있으며 팀 9 개의 인터셉션 중 3 개를 기록했습니다. 사용하기 전에 표시기의 설명과 설명을 자세히 읽으십시오.
7 개로 갈라진 인간 혈통과 가장 가까운 살아있는 친척이지만, 아마도 8 개의 Mya만큼 빠를 수도 있습니다.1 2 침팬지와 보노보는 유전자를 공유합니다 두 종은 인간과의 긴밀한 유전 적 관계를 감안할 때 우리의 마지막 공통 조상 (LCA)을 재구성하고 고유 한 인간의 특징을 확인하는 데 중요한 생체 모델입니다. 두 팬의 유사점과 차이점을 비교하는 것은 인간 진화의 균형 잡힌 모델을 구성하는 데 필수적입니다.
100배 거래니 비트코인 가격이 1% 하가하면 수익은 100%로 원금의 2배가 되겠죠? 당과 농식품부는 축산농가가 무허가 축사 적법화를 추진하는 과정에서 자금 확보에 어려움을 겪는 점을 감안하여, 무허가 축사 적법화 용도로 700억원 규모의 자금을 지원하기로 했다.
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이 패턴은 앞으로의 지표와 반전을 표시할 수 있습니다. 추세가 같은 방향으로 이동하는 물결을 추진 물결이라고 하며, 추세의 반대 방향으로 이동하는 물결을 수정 물결이라고 합니다. 일리야드 물결 이론은 각각 추진 물결과 수정 물결을 5가지와 3가지 주요 방향으로 분류했으며, 이 8가지 방향은 하나의 완벽한 물결 주기를 구성하고, 차트 패턴 시간 간격은 15분부터 몇십 년까지 다양할 수 있습니다.
원터치 거래를 이기는 법 - 거래 내역
이 기업의 상장 시 목표주가는 11,000원이 됩니다.
시리즈 A 투자자 입장에선 투자 초기 단계인 엔젤, 시드 투자를 구분하지 않는다. 굳이 구분을 하자면 엔젤 투자는 구체적인 사업계획이 제대로 없는 상태에서 주로 창업자와 개인적인 관계에 의해 ‘믿고’ 투자 받는 것을 말한다. 미국에서 흔히 이 단계를 ‘friend&family stage’라고 부른다. 시드 투자는 제품/서비스 개발에 대한 좀더 구체적인 계획이 짜여져 있는 상태에서 제품/서비스를 개발 하는데 필요한 자금확보를 위해 외부 투자를 받는 정도의 차이다. 또한 시드 투자와 시리즈 A 사이에 존재하는 시리즈 A 투자 직전의 투자는 ‘프리(pre) A 시리즈’라고 부른다. 최신 거래 게임 뉴스, 특별 제공 및 정보를 받으십시오. 우리의 RSS 피드를 구독하여 최신 정보를 유지하십시오.


예약을 했다 정작 당일 나타나지 않는, 기업이나 가게 입장에서 난처한 손님을 막을 수 있는 '노쇼 방지 예약 시스템' 아이디어를 갖고 있던 도현구 대표는 2기 오픈벤처랩 참가자로 KAIST의 문을 두드렸다. 도 대표는 결국 리드온이라는 기업을 창업하고 7000만 원의 정부 사업을 유치하고 특허와 상표권 등 두 건의 지식재산권을 출원했다.
KAIST가 기술창업에 도전하는 일반 국민에게 창업 기회를 제공하는 ‘오픈벤처랩’ 사업이 성과를 내고 있다. 28일 KAIST에 따르면, 지난해 10월부터 참가하기 시작한 이 사업 참가자의 90%가 참여 1년 남짓만에 창업에 성공했다. 투자 유치 및 정부지원사업 수주를 통해 이들이 확보한 금액은 23억 8500만 원에 이르고, 27명의 일자리를 만들고 18건의 지식재산권을 등록하거나 출원했다.
오픈벤처랩은 아이디어 단계에서 창업을 준비하고 있는 예비창업팀을 선발해 기술 기반 창업을 돕는 KAIST 산학협력단 주관의 실험적인 창업지원 프로그램이다. 소정의 창업지원금은 물론, 산학협력교수와 동문 벤처캐피탈 등이 멘토링을 제공하고, 비즈니스 모델을 분석하고 아이디어를 구현한 시제품 제작을 도우며, 투자 유치나 안내 영상 제작, 보육센터 입주 지원 등 직간접적인 지원을 제공했다. 국내에서는 지난해 10월 KAIST가 처음 시작했다.
KAIST는 지난해 두 차례 공모를 통해 10개 참가팀을 모집했다. 임산부 기프트 큐레이션 플랫폼 개발자, 과산화수소를 이용한 증기 살균장치 개발자, 노쇼 방지 예약관리 시스템 개발자, 블록체인 기반 전자 연구노트시스템 고안자 등 참가팀은 10개월에 걸쳐 창업지원금을 이용해 시제품을 만들고, 이를 바탕으로 고객 개발과 검증 등을 반복해 비즈니스모델과 제품 및 서비스 완성도를 높였다.


가. 원고는 소외 회사 A와 공동이행방식의 공동수급체를 구성한 후 도급인 B와 아파트 건설공사도급계약을 체결하고, 위 공사로 인한 하자담보책임을 연대해 부담하기로 약정하였다. 나. 소외 회사 A는 보증보험회사인 피고와 위 건설공사도급계약상 도급인 B에 대해 부담하는 하자보수의무에 관한 하자보수보증보험계약을 체결했다. 다. 위 건설공사도급계약에 따른 아파트 준공 후, 법정관리 상태에 있던 소외 회사 A가 경영악화 등으로 도급인 B가 요청한 하자보수의무를 이행하지 못하자, 도급인 B는 피고에게 위 보증보험계약에 따른 보험금을 청구하는 한편 공동수급체 구성원인 원고에게 하자보수를 요구했다. 라. 이에 원고는 소외 회사 A를 대신하여 하자보수의무를 직접 이행하였고, 도급인 B는 피고에게, 피고가 소외 회사 A와의 하자보수보증보험계약에 따라 도급인에게 지급한 보험금을 반환하였다. 2. 당사자의 주장 및 법원의 판단
원고는 소외 회사와 함께 하자보수의무에 관하여 연대책임을 부담하는 지위에서 하자보수의무를 이행함으로써 그 중 원고의 부담비율을 초과하는 부분에 관하여 연대채무자인 소외 회사에 대한 구상권을 취득하였고, 소외 회사와 피고 사이의 하자보수보증보험계약은 실질적으로 보증의 성격을 가지므로 변제자대위의 법리에 따라 위 구상권의 범위 내에서 소외 회사의 보증인인 피고를 상대로 채권자인 도급인을 대위하여 보험금청구권을 행사한다. 나. 제1심(서울중앙지방법원 2011. 10. 12. 선고 2011가합43261 판결)의 판단
제1심은 “보증보험은 보험계약자의 주계약상 채무불이행으로 인하여 피보험자가 입게 되는 손해를 보상하는 것을 목적으로 하는 것이므로 보험자의 보상책임이 발생하기 위하여는 보험계약자의 주계약상 채무불이행이라고 하는 보험사고의 발생과 이에 기한 피보험자의 재산상 손해의 발생이라는 2가지의 요건을 필요로 한다”고 하면서, 원고는 공동수급체의 구성원으로서 건설공사도급계약상 도급인 B에 대하여 소외 회사와 연대하여 하자보수의무를 부담하기로 약정하였으므로 원고가 연대채무자의 지위에서 도급계약상의 하자보수의무를 이행한 이상, 소외 회사의 채무불이행으로 인하여 도급인 B가 ‘주계약상의 재산상 손해’를 입었다고 볼 수 없다고 하여 변제자대위의 대상인 보험금청구권의 발생을 전제로 한 원고의 주장을 받아들이지 아니하였다. 제1심은 보증보험의 보험적 성격에 기초하여 소외 회사가 하자보수의무를 이행하지 아니하는 채무불이행을 하였다고 하더라도, 소외 회사와 연대채무를 부담하는 원고가 도급인에게 하자보수의무를 모두 이행한 이상 도급인에게 재산상 손해가 발생하지 아니하여 도급인의 보험금청구권 자체가 발생하지 아니한다고 보았고, 원고의 소외 회사에 대한 구상권 발생 여부(공동수급체의 내부 구상관계), 변제자대위에 의한 보험금청구권의 이전 여부(변제자대위권 행사 여부) 등에 관하여는 판단하지 아니하였다. 다. 항소심(서울고등법원 2012. 2. 15. 2011나85064 판결)의 판단
항소심은 소외 회사의 하자보수의무를 직접 이행한 원고에게 소외 회사에 대한 구상권이 발생하였는지 여부에 관하여, 연대채무자가 자신의 부담부분을 초과하는 범위의 채무를 변제하는 경우 내부적인 관계에서 있어서는 각 채무자가 자신의 부담부분에 한해서만 의무를 부담할 뿐, 부담부분을 초과하는 부분에 관해서까지 의무를 부담하는 것은 아니므로 다른 연대채무자에 대하여 구상권을 취득하고, 이와 같은 구상권을 확보하기 위한 변제자 대위의 법리에 따라 채권자인 도급인이 가지고 있던 모든 권리를 행사할 수 있다고 판단하였다. 또한 도급인의 피고에 대한 보험금 청구권의 이전 여부에 관하여, 변제자대위에 따라 행사할 수 있는 종래 채권자의 권리 중 ‘담보에 관한 권리’에는 질권, 저당권이나 보증인에 대한 권리 등과 같은 물적·인적 담보가 포함된다고 보아, 원고가 채권자인 도급인이 가지고 있던 피고에 대한 보험금청구권을 이전받아 행사할 수 있다고 판단하였다. 마지막으로 위 보험금청구권의 발생 여부에 관하여, 그 요건으로 보험계약자의 주계약상 채무불이행이라는 보험사고의 발생과 이에 기한 피보험자의 재산상 손해 발생이라는 요건이 필요한데, 제1심 판단과 달리, 소외 회사가 도급인에 대한 하자보수의무를 이행하지 아니한 이상 보험사고가 발생하고 그에 따른 도급인의 손해가 발생한 것이고, 원고가 자신의 부담부분을 넘는 하자보수의무를 이행함에 따라 위 손해가 사후에 모두 전보된 것일 뿐 도급인의 손해 자체가 발생하지 아니한 것은 아니라고 판단하였다. 항소심은 ‘원고의 소외 회사에 대한 구상권 취득, 변제자대위에 따른 도급인의 피고에 대한 보험금청구권의 행사, 보험사고 및 손해발생에 따른 보험금청구권의 발생’을 모두 인정하여 원고의 청구를 인용하였다. 라. 대법원(대법원 2015. 3. 26. 선고 2012다25432 판결)의 판단
대법원은 아래 판시와 같은 이유로 원고의 청구를 인용한 항소심 판결을 확정하였다(이하 ‘대상판결’이라 함). “공동수급체 구성원이 개별적으로 출자비율에 따른 하자보수 보증보험계약을 체결한 경우 피보험자인 도급인으로부터 하자보수를 요구받은 보험계약자가 그 이행기간 내에 의무를 이행하지 아니하면 그때 보험사고와 이에 근거한 재산상 손해가 발생하여 보험자는 피보험자인 도급인에 대하여 보험금 지급의무를 부담한다. 그리고 이러한 상태에서 연대채무를 부담하는 다른 공동수급체 구성원의 면책행위에 의하여 보험계약자의 주계약상의 채무가 소멸한 경우, 면책행위를 한 다른 공동수급체 구성원은 민법 제425조 제1항에 따라 자신과 연대하여 하자보수의무를 부담하는 보험계약자의 부담부분에 대하여 구상권을 행사할 수 있다. 보증보험은 민법의 보증에 관한 규정이 준용될 뿐만 아니라, 구상권의 범위 내에서 법률상 당연히 변제자에게 이전되는 채권자의 담보에 관한 권리에는 질권, 저당권이나 보증인에 대한 권리 등과 같이 전형적인 물적·인적 담보는 물론, 채권자와 채무자 사이에 채무의 이행을 확보하기 위한 특약이 있는 경우에 그 특약에 의하여 채권자가 가지는 권리도 포함되므로, 면책행위를 한 다른 공동수급체 구성원은 하자보수를 요구받은 보험계약자에게 구상권을 행사할 수 있는 범위에서 민법 제481조에 따라 채권자인 도급인의 담보에 관한 권리인 하자보수 보증보험계약에 따른 보험금청구권을 대위행사할 수 있다.”
3. 보증보험계약의 법적 성질에 관한 논의


2월22일 보건복지위의 약사법 개정안 심의에서 주사제 제외에 찬성한 의원들의 가장 큰 근거는 국민의 불편. 병원에서 약국으로, 다시 병원으로 ‘뺑뺑이’ 돌아야 하는 국민 불만이 일정 수준을 넘어섰다는 것.
정말로 그럴까. “시민단체에 접수되는 불만의 대부분은 의약분업 자체에 관한 것입니다.” 경실련 이윤정 간사는 처방전을 받는 것이 일상화하면서 주사제에 대한 불만은 그 안에 묻혀 버렸다고 설명한다. 이는 복지부의 의약분업 관련 국민불편 사항 신고에서도 증명된다. 전체 불편사항 신고 중 주사제에 대한 불만이 차지하는 비중은 4.9%에 불과했다. 그렇다고 조직적인 국민적 저항이 있는 것도 아니었다.
그럼 도대체 누가 불편하단 말인가.
“진짜 불편했던 것은 보건복지부 관리들일 겁니다. 계속되는 병원협회와 제약업체의 설득 작업, 그리고 의사 출신 의원의 압력, 게다가 장관의 등쌀까지….” 보건복지위의 한 의원은 이번 ‘주사제 제외 파동’을 복지부가 일으킨 한편의 ‘사기극’이라고 말했다. 다만 언론만이 이를 모르고 있었다는 것. 그가 전하는 내용은 이렇다.
“1월9일 약사법 개정 5차 기초 소위원회 때까지만 해도 주사제 제외는 거론도 되지 않았습니다. 그런데 1월11일 6차 소위에서 ‘주사제 분업에 따른 주사제 원외 처방료와 조제료 추가 재정부담이 3000억원에 달한다’는 복지부 차관의 돌연한 발언에 의원들이 동요하기 시작했습니다.”
올해 의료보험 재정의 심각성을 익히 알고 있던 의원들은 차관의 고백에 충격을 받는 한편으로 추궁을 계속했다. “그럼 주사제 원외 처방료와 조제료를 삭감하면 되지 않습니까” “진료 수가는 의사단체와 보험자 단체간 계약에 의한 것이기 때문에 조정할 수가 없습니다.” 의원들의 몇 번에 걸친 다그침에도 차관의 대답은 확고했다. 삭감이 불가능하다는 것이었다.
보건복지위 기초소위는 이날 격론 끝에 ‘재정부담’을 이유로 주사제 제외를 전격 결의했다. 이때부터 복지부는 ‘주사제 제외하면 연간 3000억원 절감’이란 보도자료를 언론에 배포했고, 이는 곧바로 활자화하거나 전파를 탔다. 하지만 복지부 차관의 말은 뒤늦게 ‘거짓말’로 드러났다. 1월31일 법제처가 민주당 의원실의 질의에 “국회의 승인이 있으면 이의 삭감이 가능하다”고 답한 것.
복지부의 유권해석은 복지위의 최종 심의 바로 2시간 전인 2월22일 오후에야 의원들에게 전달됐다. “삭감이 가능한 것으로 해석됨“이었다. 결국 주사제 포함에 따른 재정적 부담은 복지부의 처방료와 조제료 삭감으로 해결할 수 있는 일이었던 것이다.
이후 이런 사실이 의원회관에 알려지고 대한약사회의 주사제 조제료 포기 선언이 이어지자, 복지부와 주사제 제외에 찬성한 의원들의 논리에서 ‘재정부담’ 이야기는 쏙 빠져 버렸다. 국민 불편을 가중시키는 주사제를 분업에서 제외하는 대신 강력한 주사제 억제책을 내놓으면 되지 않겠느냐는 방향으로 급속하게 선회한 것.
“부끄럽지만 속았습니다. 법제처 해석이 있은 뒤 복지부 관리들에게 도대체 어떻게 된 거냐고 물었죠. 그랬더니 위에서 하는 일이라 어쩔 수 없다는 겁니다.” 또 다른 민주당 복지위 소속의 한 의원은 이 모두가 복지부가 짜놓은 한 편의 시나리오였다고 말한다. “복지부는 이미 지난해부터 주사제 제외를 위한 준비를 해왔던 것으로 보입니다. 3월1일 차광 주사제의 분업 포함을 위한 시한이 코앞에 다가왔는데도 복지부는 이번 기초소위와 복지위의 주사제 제외 결정을 예견했다는 듯, 시행령과 시행규칙의 개정 작업에는 손도 대지 않고 있었던 것입니다.”
사실 복지부는 지난해 약사법 개정안이 통과된 이후 끊임없이 주사제 분업 제외를 요구해 왔다. 특히 최선정 보건복지부장관의 주사제 제외에 대한 굽힐 줄 모르는 ‘소신’은 복지부 관리들조차 불만이 많을 정도. 처음으로 ‘주사제 제외’ 목소리를 낸 사람도 다름 아닌 최장관이었다.
지난해 10월 국회 국정감사장에서 ‘주사제 제외는 나의 소신’ 발언으로 파란을 일으킨 그는, 이후 언론과의 인터뷰마다 주사제 제외를 화두로 삼았다. 심지어 지난 2월2일 민주당 고위 당정 회의에서도 주사제 제외 소신론을 피력하다 남궁석 정책위의장에게 “이 따위로 하려면 의약분업 때려치워라”는 혹독한 추궁을 들었다는 후문이다. 사실 최장관의 주사제 분업 제외 주장은 오래된 이야기다. 지난 98년 5월 복지부 차관 시절 의약분업 추진협의회 위원장을 맡으면서도 이같은 주장을 펼쳐, 당시 분업 기초안에서 주사제를 제외하는 ‘파워’를 보이기도 했다.
일단 상임위에서 주사제를 분업에서 제외하는 데 성공한 복지부는 2월24일 기다렸다는 듯 주사제 오-남용 방지대책을 내놨다. 진료과목별로 의사들의 주사제 처방 빈도가 높은 의료기관은 사용 자제를 권고하고, 이를 점수화해 점수가 높은 의료기관은 진료비를 삭감하겠다는 게 방지책의 핵심 내용이다. 그러나 복지부의 이런 방지책은 말도 안 되는 변명과 짜깁기식 처방으로 일관됐다는 시민단체의 비난을 면치 못하고 있다.
“항암 주사제 등 경구용 약품으로 대신 할 수 없을 때나, 응급 상황을 제외한 모든 주사제 처방을 보험에서 인정하지 않으면 됩니다. 점수제로 일부 의사를 처벌한다고 주사제 처방률이 낮아질까요?”
‘인도주의실천의사협의회’ 우석균 정책실장은 무엇보다 건강심사평가원의 주사제 처방 심사능력을 의심하고 있다. 그는 “어차피 주사제 사용 억제가 목표라면 일차적으로 의약분업으로 주사제 사용을 억제하고, 이와 병행해 별도의 억제책을 시행해도 주사제 처방률이 떨어질까말까한 실정”이라며 “복지부가 뭔가 착각하고 있다”고 꼬집었다.
“도대체 의사들의 주사제 원외 처방료를 대폭 올려 보험재정에 부담을 준 사람이 누굽니까. 최장관의 ‘소신’은 맹목적인 ‘집착’일 뿐입니다.” 주사제 분업 제외 추진이 의약분업을 후퇴시키는 조치라고 지적하는 시민단체들은 지난해 8월10일 취임 사흘 만에 주사제 원외처방료를 무려 45.97%나 인상한 최장관이 지금 와서 재정 부담 운운하는 것은 이해하기 어렵다는 입장이다.


미국은 날이 가면 갈수록 더 어두워져 가고 있습니다. 물론 건국시부터 미국이 크리스천 국가가 아닌 것은 사실이지만 (그러나 이 나라를 건국한 사람들은 거의 가 기독교인들이었습니다.), 이제 더 노골적으로 크리스천들을 핍박하는 시대가 온 것입니다. 동성애자를 위시해서 성 전환자들까지 설치고 있는 세상에 말도 안되는 법들이 만들어 지고 있습니다. 이렇게 된 것에 대한 많은 이유가 있겠지만, 우리 믿는 사람들의 무관심 속에서 알지도 못하는 법들이 만들어져 우리들에게 고통을 주고 있습니다.
예를들어 말씀을 드린다면, 이제 동성애자나 성전환자들이 교회에 들어와 목회자들에게 그들의 연합에 대한 주례를 부탁할 때에 이것을 대항하는 제도장치가 마련되지 못하면 이들의 결합을 주례할 수 밖에 없습니다. 그렇지 않으면 상당한 과태료를 물어야 하고 심지어는 구류까지 당해야 하는 상황에 처할 것입니다.
이것 뿐만 아니라, 한인 교회들은 지금 직접적인 관계가 없다 하더라도, 미국인 교회들을 볼 때 청소년 지도자들이나 어린이 담당 사역자를 교회에서 채용할 때에 동성애자나 성전환자들을 받지 않을 수 없게 된다는 것입니다. 또한 무신론자들의 끊잉없는 공격과 소송에 교회나 선교 단체들이 가지고 있는 tax-exempt non-profit 501(c) (3)을 잃게 될 가능성이 많게 된다는 것입니다.


코로나19로 인해 경기가 위축되어 지역경제도 얼어붙은 요즘 우리는 현명한 소비생활을 하여 피해를 보는 일이 없도록 해야한다.
최근 ‘떴다방’이나 ‘홍보관’ 피해사례가 빈번하게 발생되고 있는 상황이다. 떴다방은 사은품을 주겠다고 선전해 손님을 끌어모은 뒤 마지막에 판매품을 꺼내 높은 가격에 물건을 강매하는 형태다. 노인을 대상으로 식품이나 건강기능식품 등을 허위·과대 광고하는 방문판매업자들을 ‘떴다방’, ‘약장수’라고 부르는데, 이들은 주로 경로당, 전통시장, 노인복지관, 공원 등 노인밀집지역을 순회하면서 영업하고 있다.
떴다방은 어르신들을 유인하여 노래도 부르고 박수 치고 점심식사도 대접하는 등 어느 자식에게서도 받지 못하는 즐거움을 주면서 이들을 현혹시킨다. 홍보물품을 공짜로 받았으니 갚아야 한다는 어르신들의 심리를 이용하는 것이다. 현금이 많은 사람은 현금으로 물품을 구입하게 하고, 현금이 없는 사람에게는 캐피탈 업체를 끼고 대출을 받는 수법으로까지 발전했다.
이렇게 구매한 물품은 해당 어르신이 실제 수령했는지도 알 수 없고, 상당 기간이 경과한 후에야 가족들이 피해 사실을 알아 대응이 어려워 그저 자녀들이 대출금을 갚을 수 밖에 없는 실정인 것이다.
실제 당진에서도 이 같은 피해가 있었다. 지난해 5월 80대 A씨는 친구들과 떴다방으로 불리는 방문판매업체를 찾았고, 혼자 살고 있어 무료한 노인들을 업체 직원들이 살갑게 대해주고 휴지와 칫솔 등 선물을 주자 고마운 마음에 시간이 날 때마다 이곳을 방문했다.
A씨는 5개월에 걸쳐 업체를 방문하면서 가마솥, 믹서기 등 주방용품부터 비비크림, 폼클렌징 등의 화장품, 명장이 빚었다는 도자기, 라텍스 등을 약 2000만 원에 구입했다. 더구나 A씨는 수중에 돈이 없을 때는 현장에서 대출업체를 소개받아 500만 원을 빌리기도 했다고 한다.
이 같은 피해를 막을 방법은 없을까? 업체는 허가를 받고 영업하기에 처벌이 쉽지 않다. 피해를 예방하는 최선의 방법은 현장을 방문하지 않는 것 밖에 없다. 자녀들은 젊은 세대보다 인지능력이 떨어지거나 인정에 약한 부모님들이 떴다방에 중독되지 않았는지 관심을 기울여야 한다.
또한 만약 물품을 구매했다면 14일 이내에는 환불이 가능하다. ‘방문판매 등에 관한 법률’에 의하면 재화를 공급받은 날부터 14일 이내에 청약철회 의사를 밝히면 개봉하지 않은 제품에 한해 환불이 가능하다.
계약이란 ‘일정한 법률적 효과의 발생을 목적으로 두 사람 이상이 의사 표시의 합의를 이룸으로써 이루어지는 법률 행위’이므로 한쪽에서 일방적으로 계약을 취소할 경우에는 제약이 따를 수밖에 없다. 오프라인 매장에서 물건을 직접 구매할 경우 제품의 하자가 아닌 소비자의 단순변심에 의한 취소 규정안은 법률에도 마련돼 있지 않다. 따라서 오프라인 매장에서 구매 시 신중하게 결정을 해야 피해를 예방할 수 있다.


이를 놓고 미국 원주민 혈통의 인사들이 일제히 롤링을 공개적으로 비판하고 나섰다.
체로키 원주민 작가 아드리엔 킨은 트위터를 통해 “스킨워커는 당신의 가짜 세상이 아닌 우리 인디언의 이야기로 나름의 뿌리와 맥락을 갖고 있다”며 많은 이들에게 현실적 의미를 지닌 전통을 롤링이 마음대로 빼앗았다고 반박했다. 그는 블로그에서도 롤링의 서술이 “식민주의에서 비롯됐다”라 주장하며 “전통을 새로 고쳐 씀으로써 스킨워커가 가진 역사와 뉘앙스를 지워버렸다”고 비난했다.


경기도 발달장애인을 위한 목재문화진흥회 목공직업체험관 개장 – 숲과 환경을 사랑하는 신문 - 산림환경신문
경기발달장애인훈련센터(수원) 개소에 따라 장애인의 목공직업체험기회 확대
한국장애인고용공단(이사장 조종란)은 2월 19일 경기도 수원에서 경기발달장애인훈련센터 개소식을 개최했다. 경기도 교육청과 공동 설립․운영하는 센터는 경기도 최초 발달장애인 전용 체험형 직업훈련전문기관으로 직업훈련과 고용연계서비스 등을 제공할 예정으로, 서울, 인천, 대구, 광주에 이어 전국 5번째이다.
경기도 내 47,000명의 발달장애인에게 직업역량 강화를 위한 직업훈련과 다양한 직무체험 서비스를 제공한다. 1층에는 유통, 의류, 사무, 외식, 목공 등 직업체험을 위한 체험관이 조성되었으며, 목재문화진흥회를 비롯한 CU, KT, 한국철도공사, 남양유업, 애슐리, 홈플러스 등 10개사가 참여한다.
목재문화진흥회(회장 이춘만)는 친환경 소재인 목재를 활용한 목공을 많은 장애인들이 직업으로써 체험하고 배우고 훈련받아 행복한 일자리를 만드는데 기여하기 위해 이번 직업체험관 조성 사업에 참여하였다. 목재문화진흥회는 콘텐츠 개발, 시설조성 기획, 프로그램 개발, 강사운영 등에 지원하고 한국장애인고용공단에서 설계와 조성, 운영을 담당하였다.
목재문화진흥회 목공직업체험관에는 20명의 학생들이 목공을 배울 수 있도록 시설과 장비가 갖추어져있으며, 목공체험지도사 자격을 갖춘 전문강사가 상주하여 훈련과정을 진행하게 된다.
목재문화진흥회는 체험관이 활성화될 수 있도록 교육프로그램의 제공, 강사교육, 운영컨설팅 등 지속적인 지원을 할 예정이다. 목재문화진흥회 최돈하 부회장은 “이번 경기발달장애인훈련센터 개소를 계기로 보다 많은 장애인이 목공을 체험하고 배우며, 직업으로 자리매김 할 수 있도록 더 많을 노력을 할 것”이라며 포부를 밝혔다.


신용으로 쓰는 돈을 줄이고 저축을 통해 나중에 쓸 돈을 준비해두는 것은 돈에 대한 통제력을 높이기 위함이다. 내 돈이지만 은행이나 카드사, 보험사에서 먼저 빼가서 내 맘대로 쓸 수 없는 돈 대신 써야하거나 쓰고 싶을 때 내 맘대로 쓸 수 있는 돈을 늘리는 것이 돈 관리의 핵심이자 목표다. 그러기 위해서는 돈쓰기에 불편한 구조를 만드는 것이 유리하다. 돈 관리, 어떻게 하면 좋을까? 먼저 돈의 흐름을 아는 것이 필요하다. 돈이 언제 얼마나 들어오는지, 먼저 쓰고 나중에 갚는 식으로 지출되는 돈은 얼마나 되는지, 목돈을 써야 할 일은 얼마나 남았는지, 생활비로 쓰는 돈은 얼마나 되는지와 같이 가정의 굵직한 돈의 흐름을 꿰고 있어야한다. 대부분의 사람들이 우리 집 살림은 뻔하고 머릿속에 이미 돈의 흐름이 들어있다고 생각하지만 막상 항목별로 따져보면 생각보다 훨씬 많은 돈을 쓰고 있다는 사실에 놀라곤 한다. 신용카드와 마이너스 통장 덕분에 실제로는 돈을 썼지만 머릿속에서는 금세 지워지는 지출들이 꽤 많기 때문이다. 카드 결제금액이 생각보다 많이 나왔다고 하는 이유는 이렇게 대부분의 지출이 머릿속에서 지워졌기 때문이다. 잘못 청구된 것 같아 명세서 내역을 하나하나
지난번 글에서 ‘돈 쓸 때를 잘 구분해야 돈관리가 쉬워진다’는 주제로 미리 쓴 돈에 대해 알아봤다. 미리 쓴 돈이 가벼워야 재량껏 쓸 수 있는 돈이 늘어 돈 관리가 쉬워진다. 미리 쓴 돈을 예방하는데 있어 꼭 필요한 것이 나중에 쓸 돈을 준비하는 일, 바로 저축이다. 예전에 저축은 무조건 은행 예적금이었지만 지금은 투자상품이나 보험도 있고 상품 종류도 매우 다양해졌다. 나중에 쓸 돈의 성격과 사용 시기에 따라 준비 방법도 달라진다. ■예적금=저축을 하는 가장 쉽고 간단한 방법. 적금을 통해 일정 기간 동안 얼마씩 저축하거나 가지고 있는 돈을 용도에 따라 구분해 예금으로 나눠두는 것이다. 경제가 압축적으로 성장하던 시기에는 저축을 적극적으로 장려했고 금리도 높아 예적금을 통해 재산을 형성하는 것이 상대적으로 수월했다. 재형저축과 같은 비과세 상품도 많았다. 하지만 전 세계적으로 저금리․저성장이 자리 잡은 ‘뉴 노멀(new normal)’은 예적금의 매력을 반감시켰다. 제로금리를 넘어 마이너스 금리까지 내려간 일부 선진국의 상황과 나날이 새롭게 선보이는 투자 상품들은 ‘저축은 구시대적이고 할수록 손해’라는 인식을 심어줬다. 돈을 모으고 굴리는데도 특별한 기술
맞벌이 신혼부부…‘빚테크’, ‘신용관리’가 핵심


최근 코성형의 한 가지 방법으로 코필러가 대중화되었다. 특히 높지 않은 코를 유전적으로 타고나는 한국인으로서는 곧고 높은 코를 원하는 사람들이 많을 수 밖에 없다. 특히나 코필러는 성형에 대해 여성보다 관심이 적은 남성들에게도 인기가 많다. 수술을 하기에는 두려움이 있으나 높은 코를 갖고 싶어 하는 많은 분들이 코필러를 하고 있다.
코성형은 크게 콧대성형, 콧볼축소 그리고 코끝성형 이렇게 세가지로 구분된다. 콧대가 낮아서 고민할 경우에는 코필러 만으로도 충분히 만족할 만한 결과를 얻을 수 있다. 콧볼축소의 경우 일부 사람들은 주사나 시술로 작아지는 효과를 볼 수 있지만 콧볼이 두껍고 퍼진 경우에는 수술을 통해 줄이지 않고서는 큰 효과를 기대하기 어렵다. 코끝의 경우에 필러를 사용하면 일시적으로 오똑한 것처럼 느껴지지만 얼마 지나지 않아 퍼지고 뭉뚝해지는 문제가 발생한다.
이러한 점을 개선하기 위해 사용되는 방법이 스캐폴더 역할을 하는 PDO실을 이용한 코끝성형이다. 몇몇 병원에서 이러한 실을 코끝뿐 아니라 콧대에도 사용하고 있지만 실을 이용한 코성형에서 콧대나 콧볼 등에는 큰 효과를 기대하기 힘들다고 많은 의사들이 조언한다.
이러한 실을 이용한 코성형으로 하이코, 미스코, 베이코, 유니코, 바비코, 공주코, 케이스타코 등의 수많은 종류가 있다. 이렇게 다양한 이름이 있는 이유는 코성형에 사용하는 실의 종류와 방법이 그만큼 다양하기 때문이다. 각각의 실들의 장점을 살려 적합하고 안전하게 사용하는 것이 중요하다.
또한 쁘띠코성형에 대해 많은 이들이 궁금해 하는 것은 효과가 얼마나 지속 되는냐 하는 유지기간이다. 짧은 곳은 6개월에서 1년, 긴 곳은 2년에서 반영구라고 소개하는 곳들도 있다. 그 이유는 사용하는 실의 종류와 개개인의 신체 특성에 따라 실이 녹는 기간이 다르기 때문이다. 이렇다 보니 같은 시술에도 병원마다 얘기하는 것이 달라 환자들에게 혼란을 주고 있다. 심지어 실이 녹은 이후에도 일정 정도 모양이 유지되는 사실을 과장하여 반영구적이라고 광고하는 곳도 있다.
하이코, 미스코, 필러의 유지기간이 길지 않다고 느끼는 많은 이들은 녹지 않는 실과 반영구필러를 이용한 쁘띠코성형에 대해 관심을 갖기도 한다. 하지만 녹는 실과 흡수되는 필러를 사용하는 가장 중요한 이유는 바로 안전성에 있다. 일정기간이 지나면 녹거나 흡수되는 필러와 실의 경우 맘에 들지 않거나 조금이라도 문제가 있을 경우 쉽게 제거하여 위험성을 줄일 수 있다. 필러나 실의 시술 후에 이물반응, 알러지, 염증이 의심되는 경우에는 바로 시술한 병원에 가서 녹이는 것이 좋다.
최근 필러의 부작용에 대한 뉴스가 많아지면서 경각심을 갖게 한다. 우선 필러 부작용 사례가 늘어가 가장 큰 이유는 필러 사용이 크게 증가 했기 때문이다. 그 다음으로 전문의가 있지 않는 병원 등에서도 필러를 시술하는데 아무런 제약이 없기 때문이다. 이러한 점 때문에 많은 병원들이 저렴한 가격을 무기로 광고를 하고 있다. 필러는 한국식약청에서 허가를 받은 안전하고 검증된 제품을 사용하는 것이 중요하며 반드시 전문의를 통해 상담하고 시술 받는 것이 필요하다.
하이코, 미스코 같은 쁘띠코 시술도 분명 하나의 코성형의 방법이다. 그렇게 때문에 쁘띠코성형도 코성형의 경험이 많은 성형외과전문의를 찾아가는 것이 중요하다고 할 수 있다. 자칫 하이코, 미스코 시술을 가격만을 보고 결정할 경우 시술 결과와 안전성을 장담할 수 없다.
최근 라미체성형외과에서 다년간의 코성형케이스를 데이터화하여 코재수술전문센터를 설립한 민희준원장은 얘기한다.
“사람의 코의 모양은 너무나도 다양합니다. 또한 코모양은 무엇보다도 얼굴의 다른 부분과의 조화를 고려한 미학적 설계를 하여야 합니다. 미스코, 하이코 등 한가지의 시술방법만으로 모든 사람들에게 동일한 만족을 주는 시술은 있을 수 없습니다. 환자의 요구에 따라 단순히 눈을 크게 하거나 코를 높이는 것이 성형외과의사의 역할이 아닙니다. 개개인의 개성을 살리고 단점을 개선하는 자연스러운 아름다움을 찾아주는 것이 진정한 성형외과전문의가 가야 할 길이라고 생각합니다.”


여름철 가족산행으로 동기 산우회 및 기우회 친구들 및 가족 십여명이 치악산 남대봉 입구 윗성남에 도착한 것은 14일 밤이었다. 다음날 새벽까지 친구들은 모두 바둑을 두었다. 나는 다음날 산행을 꿈꾸며 애써 잠을 청했지만 옆방의 종교집회와 교육비디오 방영 소음때문에 자는둥 마는둥 잠을 설쳤다. 게다가 한달전에 삐끗한 후에 의사들이 디스크라고 말한 허리가 몸시 저려왔다. 앉아 있으면 통증이 느껴질 정도였다.
친구들은 밤잠을 안자고 바둑과 술로 지샜으니 같이 올라가더라도 상원사 또는 향로봉이 종착지가 될 것으로 판단하여 혼자 더 갈 경우를 대비해 가져온 빵과 물을 배낭에 잘 챙겨 넣었다. 숙소 전화번호도 준비해온 지도에 잘 기입해 놓았다. 허리가 성가시게 아파왔다. 잔뜩 흐려 비가 올 것만 같다. 아무튼 상원사를 향해 걸어 올라갔다. 상원사에서 쌍탑의 사진을 찍으며 친구들을 기다려도 오지 않는다. 가랑비가 내리기 시작한다. 남대봉에 올라가 기다리기로 했다. 남대봉에 가니 춥고 비가 더온다. 향로봉까지 갔더니 허리에 통증이 거의 느껴지지 않았다. 게다가 비가 가늘어 지고 있었다. 비가 폭우로 변하거나 오후 1시가 되는 지점까지만 가고 돌아오기로 결심하고 다시 떠났다. 비로봉 근처에 가니 몇 사람을 만났다. 지도를 보니 약 20분만 더 가면 비로봉이다. 그리고 거기에 공중전화가 있다는 사실이 생각났다. 조금더 욕심을 내어 비로봉에 도착해 보니 그래도 십여명의 사람들이 있었다. 그러나 축전지가 떨어진 관계로 공중전화를 쓸 수 없었다.


국민의 의식수준이 그 국민의 행복지수와 사회의 화합을 결정한다. 그래서 인성교육은 참 중요하다. 우리나라도 세월호 사건 이후 인성교육의 중요성을 인지하고 제도정비와 함께 인적 물적 투자를 해오고 있다. 그런데 그 인성교육이 과연 현장에서 실효성이 있는가? 하는 점에서 우리는 현실을 점검할 필요가 있다.
인성교육에 대한 사명감을 가지고 진심으로 애쓰시는 학교관계자분들도 물론 계시지만 대부분의 학교는 의무적으로 하게 되어 있는 인성교육시간을 이행하는 수준, 그리고 학생들이 바뀔 것이라고 크게 기대하지 않는 형식적인 인성교육을 하고 있다고들 말한다.
대한민국 인성교육은 이제 근본적인 변화가 필요하다. 이제 형식적으로 주어진 시간을 때우는 인성교육은 물적 시간적 낭비다. 대안이 있다. 현대 뇌과학의 발전으로 우리가 말하는 마음이란 것은 뇌의 작용임이 밝혀지고 있다. 그래서 뇌를 이해하고 활용할 때 인성교육의 실효성은 높아진다. 우리가 체험하고 선택하는 정보는 뇌의 시냅스회로의 형태로 저장되고 기억된다. 그래서 뇌의 시냅스 회로화된 습관이 그 사람의 인성과 역량을 결정한다. 다시 말해 인성교육은 뇌의 습관화된 정보를 바꾸는 교육이다.
그런 관점에서 대한민국 인성교육의 실효성을 위한 세가지 제안을 하고 싶다.
첫번째, 정서조절 교육이 필요하다.
마음이 닫혀 있고 거친 정서 상태에서는 좋은 선택을 하기가 쉽지 않다. 그래서 청소년들이 스트레스와 부정적 감정이 쌓여 있을 때 좋은 생각을 전달하는 인성교육만으로는 한계가 있다. 먼저 긍정적이고 따듯한 정서 만들기가 필요하다. 대부분의 인성교육에서는 좋은 생각이 무엇이고, 왜 필요한지, 어떻게 생활화할지를 알려주는 교육을 한다. 물론 필요한 교육이다. 그런데 여기에 더하여 신체 활동, 명상 호흡 등으로 긍정적이고 따듯한 정서를 갖게 한 후에 좋은 생각을 전달하면 훨씬 실효성이 높아질 것이다. 비유를 하자면 마개 닫힌 병에 물 붓지 말자는 것이다. 아이들의 뇌가 좋은 생각을 받아 들일 수 있는 상태를 만드는 것이 먼저 필요하다.
두번째, 자신감 회복교육이 필요하다.
인성교육은 자기 자신을 체인지할 수 있도록 돕는 교육이다. 자기자신을 체인지 하는데 중요한 것이 자신감이다. “내가 선택의 주체다 내가 나를 체인지할 수 있다. 나는 할 수 있다.” 하는 자신감이 필요하다. 그런데 성적으로 줄세우기 교육 속에서 많은 아이들이 자신에 대한 신뢰를 잃어가고 있다. 자신감을 잃은 아이들에게 어떻게 바뀌어야 할지를 말해주는 것은 자칫하면 희망사항으로 끝나버릴 우려가 있다.
다행인 것은 우리 모두에게는 선택하면 이루어지는 힘이 있고 뇌훈련을 통해 그 자신감을 회복할 수 있다는 것이다. 이 자신감은 경쟁을 통한 자신감이 아니고 누구에게나 있는 본질적 자신감이다. 인성교육은 이 것부터 시작해야 한다. 아이들이 자신안의 한계를 극복할 때 자신감이 생긴다. “이건 할 수 없어, 못해, 힘들어, 싫어 ,결국에 포기할거야”하는 부정적 생각과 감정을 도전과 스스로 의지로 극복할 때 “아! 내가 나를 선택할 수 있구나”하는 자신감이 생긴다 실전 브레인트레이닝이 필요하다. 이 자신감은 선택하면 이루어지는 힘을 쓸 수 있는, 자기를 체인지할 수 있는 힘이 된다.
세번째, 홍익정신 교육이 필요하다.
인성교육은 뇌의 정보의 양과 질을 체인지 하는 교육이다. 정보체인지를 위해서 가장 중요한 것은 가치관이다. 내 삶에서 무엇을 가장 중요하게 보느냐가 그 사람이 선택하는 정보를 결정한다. 성공과 경쟁을 가장 중요하게 생각하는 사람이 상생과 화합의 정보를 선택하기는 어렵다. 지금 덕목중심의 인성교육을 강조하는 방향으로 인성교육이 진일보하고는 있지만 그 것만으로 부족하다. 가치관이 바로 서지 않으면 좋은 덕목의 정보도 뇌에서는 생각수준의 정보처리로 끝날 우려가 있다. 그런 의미에서 우리나라는 홍익인간 이라는 최고의 가치관, 교육이념을 갖고 있는 것이다.
홍익정신 교육이 지식전달 수준의 교육이 아닌 살아 있는 교육이 되기 위해서는 심신수행이 필요하다. 심신수행을 통해 활기찬 몸, 열린 가슴, 밝은 의식을 갖게 될 때 홍익정신은 살아있는 가치관이 될 수 있다.


MajikPOS 은 보안 전문가가 발견 한 가장 악의적 인 체계 멀웨어입니다. 이러한 유해한 위협은 Windows 시스템의 모든 중요한 기능을 손상시킵니다. 새롭거나 오래된 Windows OS의 모든 버전은이 맬웨어로 인해 높은 위험에 처하게됩니다. 보고서에 따르면 이러한 맬웨어는 사용자에게 알리지 않고 설치가 매우 간단합니다. MajikPOS 는 오랫동안 머무르면 위험하고 위험합니다. Windows 시스템의 주요 기능과 함께이 악성 코드는 설치된 웹 브라우저에서도 공격을합니다. 이러한 웹 브라우저의 설정을 변경하면이 악성 멀웨어가 시스템의 주요 유용한 프로그램으로 설정됩니다. 따라서 MajikPOS 라는 이름의이 악성 코드는 시스템에서 중요한 작업을 수행하고 완료하는 것을 허용하지 않습니다. 또한 구글 크롬, 마이크로 소프트 에지, 인터넷 익스플로러, 모질라 파이어 폭스 및 다른 웹 브라우저처럼 설치된 웹 브라우저를 공격 할 것이다.
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MajikPOS 의 유해한 증상 ?


21세기 미국 경제의 활력은 전 세계 젊은 두뇌들이 몰려드는 실리콘밸리의 벤처 기업에서 솟아난다. 하지만 기술과 아이디어를 갖고 벤처 회사를 창업해서 키우려면 혼자 힘으론 어렵다. 돈이 있어야 하고 고객과 연결할 수 있는 플랫폼과 네트워크가 있어야 한다. 실리콘밸리는 이런 창업 생태계가 고도로 발달한 곳이며, 아이디어를 가진 벤처 창업자와 벤처 투자가들이 만나는 곳이다.
오사마 하사나인(Ossama Hassanein)은 미국 실리콘밸리의 입지전적 벤처투자가다. 라이징타이드펀드(Rising Tide Fund) 회장으로 35년에 걸쳐 약 80개 벤처 기업에 성공적으로 투자했고, 현재 이들 기업의 시가총액이 2000억 달러를 넘는다. 이집트 태생인 그는 알렉산드리아대학 전기공학과를 졸업한 후 캐나다 브리티시컬럼비아대학(UBC)에서 박사학위를 받았다.
뉴스1은 지난 8일부터 나흘간 제주국제컨벤션센터에서 열린 제6회 ‘국제전기차엑스포’(IEVE)의 기조연설자로 한국을 방문한 하사나인 회장을 만나, 그의 벤처투자 철학과 한국에 대한 관심을 들어보았다. 9일 그의 숙소 제주신화월드 리조트에서 있은 집단인터뷰에는 김수종 뉴스1고문, 문국현 뉴패러다임인스티튜트 대표, 김정환 녹색기후기금(GCF) 자문관, 앨버트 램 디트로이트 일렉트릭' CEO가 참여했다.
다음은 하사나인 회장과 일문일답.
-모든 벤처투자가는 자신만의 투자 철학이 있다고 생각한다. 하사나인 회장은 어떤 철학 또는 원칙을 갖고 벤처기업에 투자하는가.
▶나는 위험 감수를 좋아하지 않는다. 위험 관리에 중점을 두고, 서로 연관된 3가지 원칙을 갖고 있다. 첫째, 기업공개(IPO)가 임박한 벤처기업을 선택한다. 특히 시간 투자의 관점에서도 상장을 앞둔 벤처기업은 그 업계에서 두각을 나타내고 있는지 여부가 드러나기 때문에 리스크를 최소화할 수 있다. 둘째, 스타트업(start-up)에 투자하면서 기존의 기업을 파트너로 붙여주고, 스타트업이 파트너 회사와 네트워킹을 통해 제품을 함께 만들어 나가도록 한다. 그 이유는 파트너 기업은 고객이 원하는 제품이나 서비스를 잘 알고 있기 때문이다. 즉 파트너 기업이 고객이 되니 ‘고객과 함께’ 상품을 만들어 나가게 되는 것이다. 셋째, 기술력이 좋은 회사에 투자한다. 기술력이 뛰어나다면, 이미 정부가 관여되어 안정적 성장을 할 수 있는 벤처기업일지라도 그 회사를 정부로부터 분리시켜 투자한다. 정부를 위해서 사업을 하는 것이 아니라 자신의 꿈을 실현시키려는 기업가정신이 중요하기 때문이다.
- 하사나인 회장의 전기자동차에 대한 관심은 어디서 생겨났는가. 성장 잠재력에 기인하는 것인가, 또는 기후변화를 완화하기 위해서 뭔가 대책을 세워야 한다는 신념에서 비롯된 것인가.
▶기업 환경에선 그걸 더블보텀라인(double-bottom-line)이라 말하는데, 경제적 가치창출과 사회적 영향력이 같이 간다. 실제 맞춤형 의료의 경우 놀랄만한 아이디어로써 10년 동안 10만 명의 목숨을 구할 수 있었는데, 우리는 인간에게 영향을 줄 수 있는 그러한 아이디어가 나타나기를 기다리기보다 이를 적극적으로 찾아내고 추진함으로써 많은 사람들이 치료를 받을 수 있게 됐다. 전기자동차는 가치창출과 함께 사회적 영향력을 발휘하는 좋은 실례다.
- 기업 활동과 관련하여 정부의 영향력은 대단하다. 스타트업과 관련하여 소망스러운 정부의 역할은 무엇인가.
▶정부의 역할은 기본적으로 좋은 아이디어를 가진 기업이나 개인들을 지원해 줄 수 있는 방안을 제시하고 시장에 연결될 수 있게 도와주고 필요한 경우 재정도 제공하여 그들이 좋은 해결책이나 서비스를 가져올 수 있도록 해야 한다. 보조금을 지급하는 것도 기업이 이런 해결책을 만들어 내거나 서비스를 개선하는 것을 가속화할 수 있다. 정부의 역할은 매우 강력한데 특히 정부 자체보다는 해당부서의 담당자의 역할이 중요하다. 만약 장관 한 사람이 새로운 변화를 만들 생각을 갖고 있다면 매력적인 아이디어를 갖고 있는 개인이나 기업과 협력하여 많은 경제적인 발전을 이루고 일자리를 창출하고 혁신을 이룩하는 등 큰 변화를 가져올 수 있다.
- 한국에는 300개 이상의 대학 및 전문대학이 있다. 그러나 선진국과 비교할 때 그들의 성과는 매우 낮다. 하사나인 회장이 갖고 있는 지혜와 통찰력과 경험을 통해 한국 대학에 들려줄 어떤 조언이 있는가.
▶기업가정신의 관점에서 보면, 기업가는 꼭 회사에 취업해서 일하고자 하는 사람은 아니지만 아이디어를 갖고 있는 사람이다. 회사나 정부에서 일할 수 있지만 그의 아이디어를 갖고 제도적인 지원을 받아 부가가치를 가진 상품과 서비스를 만들어낼 수 있는 사람이다. 이렇게 뛰어난 아이디어는 어디에서 나오는가. 대학의 우수한 개인들, 즉 학부생 졸업생 교수진 등으로부터 나온다. 캘리포니아의 경우 UC버클리는 생명공학분야에, UC샌프란시스코는 의학분야에, 스탠퍼드대학은 블록체인과 AI에 초점을 맞추고 있으며 이 분야의 혁신 센터의 역할을 한다. 이미 실리콘밸리에서 기업을 운영하는 CEO나 임원들이 대학의 교육에 참여하여 학생을 돕는 일이 중요하다. 그렇게 함으로써 재능 있는 학생들이 어디 있는지를 알게 되어 결국 회사에 피드백으로 돌아간다. 플러그앤플레이 테크센터(Plug and Play Tech Center)는 기업가들이 모여 경험을 나누고 서로 돕고 커넥션을 형성하는 장소로 시작하여 세계적 인큐베이터 센터가 되었다. 작년부터 이곳에서 매주 수요일 모여 2시간씩 하버드나 MIT 등 출신 12명의 창업가들의 발표를 듣는다. 대학은 특정 산업에서 앞서가는 기술을 배우고 파트너십을 형성할 수 있는 장소로서 역할을 하고 있다.
- 한국에서 에너지 배합(MIX) 논쟁이 뜨겁다. 한국은 석탄 및 가스발전과 원자력발전에 의존해왔다. 그런데 기후변화와 미세먼지가 악화일로다. 마침 문재인 정부가 에너지 전환정책을 채택하여 석탄발전과 원자력 발전을 줄이고 현재 7%인 재생에너지 발전 비율을 2030년까지 30%로 늘린다고 선언했다. 이에 대해 반대자들은 서울면적의 4배나 되는 땅에 태양광 패널을 깔면 산림 및 자연파괴 문제가 심각해질 것이라며 항의하고 있다. 이 논쟁을 어떻게 보는가. 원자력을 어떻게 생각하는가.
▶태양광 패널 문제는 세계 어디에서나 찬반 논쟁이 벌어지고 있다. 캐나다 앨버타주의 경우 대부분의 지역소득이 석유로부터 나왔었는데 지금은 태양 에너지를 가장 많이 생산하는 곳으로 변모했다. 태양광 패널을 설치하고 그 지역의 상당 부분에 마리화나를 생산하게 하여 이를 캘리포니아에 판매함으로써 40억달러의 엄청난 수익을 올릴 수 있었다. 정부와 그 지역 농업종사자, 태양광 패널 설치자 기타 관련자들 간의 100% 협력으로써 가능한 것이었다.
모든 것은 양면성을 갖고 있다. 의약품의 경우도 사람을 살리기도 하지만 잘못 사용하면 죽이기도 한다. 원자력도 양면성을 갖고 있다. 원자력은 평화보다 전쟁을 위해 개발되었지만, 가속기를 만들어 방사선을 생성하여 암을 치료하기도 한다. 한국의 경우 원자폭탄을 만들 가능성은 전혀 없는 것으로 본다.
- 개인적으로 기후변화는 인류에 위험하다고 생각하는가. 트럼프 미국 대통령은 기후변화를 부정하고 있는데.
▶그렇다. 기후변화는 인류에 위협(threat)이다. 우리는 기후변화(Climate Change)가 아니라 트럼프교체(Trump Change)가 필요하다.(웃음)
- 개인적으로 제주도에 대해, 국제전기차엑스포에 대해, 또 한국경제에 대해 관심을 보였는데, 실리콘밸리에 갖고 있는 네트워크를 동원해 제주도와 실리콘밸리를 연결할 계획을 마음에 두고 있는가.
▶내가 어떤 아이디어를 갖고 온 것은 아니다. 전기차엑스포 행사가 훌륭하다. 나의 관점에서 보면, 전기차처럼 성장세에 돌입하고 있는 사업과 관련하여 목표치를 훨씬 높여서 높은 성과를 낼 수 있어야 한다. 앞으로 3년 후 관람객 25만 명으로 늘리는 목표를 설정할 수 있다. 라스베이거스는 아무것도 없는 사막이지만 지금은 25만여명의 관련업계 사람들이 참관하는 세계 최고의 국제전자박람회(CES)를 개최하고 있다.
- 새로운 산업의 부상과 관련하여 제주도나 다른 도시들이 준비해야 할 점은 무엇인가. 제주도의 주 산업은 전통적으로 농업과 관광업이다. 어떤 분야의 산업이 유망하다고 보는가
▶두바이를 보자. 오일도 가스도 없다. 그러나 정부의 정책, 즉 “어서 오세요.우리가 당신을 도와줄 것이오”라는 태도로 엄청난 부를 이루었다. 관광으로 시작했지만 투자자들로 하여금 계속해서 방문해야 할 이유에 대한 해답을 만들어 간 것이다. 아름다운 주위환경을 만들어 사람들의 이목을 끌었지만, 장기적으로는 우수한 기업가들이 모여 함께 무언가를 도모할 수 있는 환경을 조성하기 위하여 정부가 열린 정책을 주도했다. 제주도의 경우도 우수한 인재들이 와서 창의적인 일을 할 수 있는 환경을 조성하려는 목표의식을 가져야 한다.
제주도는 관광뿐만 아니라 건강과 치유를 위하여 방문하고 싶어 하는 사람들에게 좋은 곳이다. 주변의 중국, 인도네시아, 말레이시아 등 세계 어느 곳에서든지 치유를 위해 방문할 수 있다. 헬스케어 비즈니스는 매력적인 이슈이고, 제주도는 큰 센터(big center)가 될 수 있다.
아부다비를 방문한 적이 있는데, 건물 내부에 야자수를 100그루나 심고 화려하게 꾸며 아주 멋졌다. 그곳의 담당자에게 이러한 것들이 환자와 무슨 상관이 있는지, 몇 명의 환자가 치료받고, 몇 명의 환자를 살릴 수 있는지 질문한 적이 있었다. 그러나 지금은 모든 것이 변하고 있다. 사람들은 자신이 가고 싶어 하는 곳에서 제대로 치유될 수 있을 것이라고 생각한다는 점에 초점을 두어야 한다.
제주도는 아름다운 경관과 함께 청정기술, 태양광 패널 등을 활용하면서 놀랄만한 인상을 주고 있다. 좋은 헬스케어 시스템을 갖춘다면 세계의 많은 사람들이 정말 이런 곳이었으면 하는 생각을 하게 될 것이다. 제주도는 많은 기회를 갖고 있는 매력적인 장소다.
- 이집트 알렉산드리아가 고향이라고 들었다. 어린 시절 어떤 교육을 받았나.


예전 의왕대 시절 처음 만난 검사에게서 사기의 종류에 대해서 배운 것을 왕년에 존경했던 MB의 판결을 보고 새로운 단어를 만들어 보았다. 내 회사의 경우 새 공장 부지를 사기 위하여 부동산 중개인에게 맡긴 당좌수표를 그들이 내 허락없이 맘대로 돌리는 바람에 잔고가 없어서 부도가 났는데 왜 내게 사기죄를 적용하느냐고 항변 했더니 그 검사가 설명해준 것이다. 고의적 사기는 처음부터 사기 칠려고 작정하고 한 것이고, 미필적 사기는 처음에는 사기칠려고 한 것은 아니었지만 어찌 하다보니 결과적으로 사기가 된 경우란 것인데 어쨌던 형량은 같다라는 것이다. 한때 나의 롤 모델이라고 할 정도로 매우 존경했었고 그분의 저서들을 거의 다 섭렵했던 나로서 그분의 어제 판결을 보면서 저분이 설마 처음부터 저렇게 타락하려고 했겠나, 아니면 처음에는 전혀 아니었는데 잘 나가는 과정 중에 어느 부분부터 변질이 되기 시작하여 종국에는 저렇게 된, 즉 미필적 타락이었겠지가 내가 믿고 싶은 희망인 것이다.
흙수저 출신으로 입신양명하여 대기업 회장을 거쳐 성공한 서울 시장을 거쳐 대통령까지 한 분이 철저한 위선 행동에, 자기를 따르던 사람들을 잘 돌보지 않아 그들에게서 버림을 받고 결국 인생 말기에 저렇게 처절하게 추락하게 된 일을 보니 슬프기 짝이 없다.
신앙은 어렵게 풀자면 어렵겠지만 쉽게 풀자면 쉬울 수도 있다고 믿는 사람 중에 하나다.


헌법해석위원회는 국가로 치면 ‘헌법재판소’ 와 같은 기능을 한다고 볼 수 있다. 우리 총회가 헌법위를 구성한 것은 우리나라의 헌법재판국소 취지를 따른 것으로 보인다. 그리고 헌재는 모든 나라에 있는 사법제도는 아니다. 우리헌재는 25년의 짧은 역사를 갖고 있는 기관이지만 국가법의 남용과 다수에 의하여 침해받는 약자와 소수자들의 편을 들어왔다.
헌재가 생긴 역사적인 이유는 우리 근현대사의 굴곡진 군사정부의 정권연장인 유신헌법과 신군부에 의한 국가체계에 대한 국헌 유린이 있어왔다. 이게 사법부는 희생양이었고 정권의 시녀였다는 반성이 있다. 법에는 3심제가 있으나 초록동색으로 그래도 억울한 일을 구제하고 잘못된 법을 손보자는 양심적인 법조인들과 야당의 힘으로 열린 공간으로 우리의 특수한 역사속에서 출현한 기관이다.
이렇게 출범한 헌재의 취지를 보면 헌법의 위헌성과 국민의 기본권침해에 대한 것을 다룬다고 하고 있다. 특히 법원이 헌법이 합치된 재판을 하였는지, 불합치한 재판을 하였는지, 국회가 입법한 법이 헌법에 합치한지, 불합치한지를 다루는 재판이다. 수도이전에 대한 위헌판결이나 대통령탄핵인용이나 기각등은 헌재가 낸 아주 대표적인 사건으로 그 존재성을 드러낸 사건이다.
총회 헌법위원회 기능
그러나 우리 교단교단가 헌법위원회도 헌법과 규정을 연구, 해석, 판단하는 기관이라고는 하지만 재판소라는 이름을 쓰지 않고 위원회라는 말을 쓴 것은 결정조항의 구속력 때문인 것으로 보인다. 합헌과 위헌의 판단, 유무효의 법리판단을 하는 것은 맞지만 현재 국가 헌재의 기능처럼 총회법의 위헌여부를 심판하기는 하지만 그것으로 충돌되는 현행법의 효력을 정지할 수는 없는 것으로 보인다.
그런 의미에서 이번에 헌법위원회의 보고가 받아드려 진다고 하더라도 그 법의 효력이 중단되고 사문화 되는 것은 아니다. 그러나 그 법으로 인한 논쟁은 시작되는 것이고 그런 의미에서 새로운 개정법이 만들어 질 때까지 그 법의 효력은 중단되지 않는 다. 그런 의미에서 최기학 총회장이 한 "아직 세습방지법은 유효하다"는 답은 총회장으로써 명답이다.
과거 우리헌재가 통진당 해산을 결정했다. 국민들은 통진당의 행태를 다 찬성하지만 않치만 그렇다고 해산을 주문한 것에 대해서도 찬성하지 않았다. 그러나 잘못된 결정이라도 그것을 받아드려야만 했다. 재판관 개인의 의견으로는 소수의견(반대)도 있었다. 반대의 근거는 국가법에 의하여 등록되고 지원 육성되는 정당의 해산여부는 유권자들로부터 판단받는 것이지 강제로 해산당해서는 안된다는 취지다.
그런 소수의견을 낸 분이 시간이 흘러 헌재소장 대행을 하다가 소장으로 정식 추천되었다가 야당의 반대로 국회에서 부결되었다. 그러자 이번에는 후임 소장을 내지 않고 현행 대행으로 쭉 가라는 것이 내외부의 주문이다. 헌법을 다루는 최고 재판소가 불법을 한다고 할까? 그러나 엄밀히 말하면 불법은 아니다, 부적절한 것일 수는 있지만 불법은 아니라는 주장이다. 우리는 이것을 구분해야 한다.
그림자는 빛이 물체를 비추이면 그 이면에 나타나는 원인에 현대한 결과적 현상이다. 이것을 우리는 명암이라고 한다. 모든 결정과 해석, 판단에는 웃는 사람과 우는 사람들이 있다. 따라서 모든 문제에는 바로 이런 명암이 있다는 것을 알아야 한다. 따라서 국가 헌재든 총회 헌법위든 그 결정은 그 자체로 명암을 갖고 있다. 그것에 대한 책임을 그 기관에 지울 수 없다. 저들은 주어진 조선속에서만 판단하는 것이기 때문이다.
헌법위 해석, 비난 받을 일인가?
지난 주간 우리총회 헌법위원회(위원장: 고백인 목사)는 진주노회와 서울북노회 한 회원이 질의한 헌법 제28조 6항, 일명 '세습금지법'이 교인 기본권을 침해하고 있다는 질의에 대하여
해석을 내렸다. 이런 보도가 나가자 SNS상에는 이것을 받아 드리면 우리교단이 망하는 것이라는 선동을 하는 비관론을 시작으로 마치 이법으로 수혜를 입을 것으로 추정되는 특정교회에 대해서도 인격살인에 가까운 비난 여론이 드높다.
그 열풍으로 지난 17일(주일)에는 합병예상으로 지목된 교회에 일단의 시위대가 와서 “세습반대” 피켓팅을 한다. 교회 측은 일체 대응을 하지 않아서 충돌은 없었다고 한다. 그러나 이는 확대해석이고 정치적인 해석이다. 헌재의 결정에 화가나고 비난을 할 수 있어도 이를 근거로 하여 다수가 액션을 하는 것은 도가 지나치다. 합병을 비판할 수는 있어도 가서 왜 당신들은 반대하지 않느 냐고 하는 것은 안된다.
이번에 다뤄진 세습방지법은 지난 2013년 99회 총회에서 제정된다. 내용은 교회에서 사임(사직) 또는 은퇴하는 위임(담임)목사 배우자 및 직계비속과 직계비속 배우자는 후임으로 청빙할 수 없다는 취지다. 그러나 당시도 그렇고 이 법의 제정과 위치에 대하여 논쟁이 없지도 않있다. 이것이 헌법항에 들어가야 하는 것인지와 중요한 문제를 토론과 연구기간 없이 강행했다는 점이다.
그리고 당신 발언자들의 수위나 내용도 그렇고 다분히 특정교회를 상대로 한 보복성 결정이었다는 것을 부인할 수 없다. 그러나 그후 누구도 이법에 대한 재론과 시비는 할 수 없었다. 왜냐하면 이법음 모두를 위한 것이라기 보다 대형교회의 세습을 막자는 법이었기 때문이다. 한마디로 감정에 치우친 법이기도 하고 이후 발전되어 온 ‘차별금지법’ 차원의 '기본권 침해' 라는 것으로 귀착이 된 것이다.
예장뉴스 입장
예장뉴스가 우리교단 문제에 대하여 모든 것을 다 언급할 수는 없다. 공론화가 필요하고 쟁점이 되는 사안에 대하여 편집부가 취사선택을 할 수 밖에 없다. 그래도 독자들의 기대는 높다. 최근 예장뉴스가 과거 논조와는 달리 최대 관심사로 떠오른 ‘합병을 통한 세습’ 으로 지목되는 명성교회와 헌법위원회의 해석으로 그 수혜자로 예상되는 명성교회에 대하여 비판하지 않느냐는 불만들이 있다. 그렇게 말하는 것도 사실 무리도 아니다. 그것은 우리풍토가 자신은 가만히 있으면서 언론들의 보도를 통하여 그것을 확산하고 이용을 하기 때문이다. 거기서 독자들은 대리만족을 느끼기도 한다.
그러나 이로 인하여 우리가 감당한 시간과 물질 정신적 고통과 어려움에 대한 것은 안중에 없다. 그렇다고 우리가 그런 것이 겁이 나고 힘들어서 못하는 것은 아니다. 그런 점에 대하여 이 문제에 대한 입장을 밝히고자 한다. 사람들은 자기들이 생각하는 자리에서 자기와 다른 것에서 비판을 한다. 이는 자기가 경험하고 자기가 있는 자리에서 사물을 보기 때문이다. 그러나 헌법위의 결정과 그것으로 혜택을 입을 것으로 예상되는 곳을 혼재하여 비판해서는 안된다.
헌법위는 주문에 대한 해석기관으로 자기들에게 위임된 일을 기피할 수 없다. 고백인 위원장의 말대로 특정교회를 의식하거나 염두에 두지 않았다는 것을 인정해야 한다. 그런데 마치 명성교회의 힘과 권위로 총회와 위원회를 조정하여 이런 해석을 이끌어내고 결국 자기들의 목적을 이룰 것이라는 비판이다. 그러나 우리는 총회가 그런 곳은 아니라고 감히 말하고 싶다. 헌법위원회가 부족하지만 나름대로 판단한 근거를 갖고 개정을 주문한 것 자체를 갖고 비난을 하고 그 연장선상에서 특정교회에 막말을 하는 것은 자제해야 한다.
구분해서 생각해야
그럼 예장뉴스는 세습을 찬성하냐? 혹은 소송을 당하더니 겁을 먹었냐? 언론을 하려면 그런 어려움을 감수하고 대신하여 앞장서 나가야 하는 것이 아니냐 하는 비판이 나온다. 그러나 지난 경험에서 보는 것은 언론은 의욕만으로는 되는 것이 아니라 보도 이상은 더 나가지 말아야 한다는 교훈이다. 우리는 반대운동을 하는 곳이 아니기 때문이다. 반대는 하고 싶은 분들이 하는 것은 모르나 그럴 여력도 없고 그렇게 해서는 안된다고 본다.
우리가 명성교회와 재판을 할 때 법을 잘아는 이들은 금감원이나 검찰에 고소장을 내라고 한바 있다. 그러나 그렇게 까지는 하고 못했다. 우리는 문제를 제기하고 교훈으로 삼고 변화한다면 만족해야지 그것의 결말을 보고 안되면 뿌리를 뽑는 것이 목표가 아니기 때문이다. 사실 헌법위의 결정도 하루이들에 나온 것도 아니다. 지난 8월 총회 임원회에 헌법위의 최초 보고서가 올렸고 임원회는 '위헌의 소지가 있는 것으로 사료된다' 는 해석에 대하여 교단과 교계의 정서를 감안하여 재해석을 의뢰했다.
따라서 헌법위는 재심하여 기존 해석 용어중 '위헌' 이라는 단어를 을 '기본권 침해'로 바꾸고 내용도 '보완을 한후 다시 보고하였고 총회가 임박하여 그대로 받은 것이다. 헌법위와 임원회 즉 우리 총회는 특정교회를 봐주거나 이롭게 하려고 이런 일을 하는 게 아니라는 말이다. 다만 이 결정으로 연관되는 문제에 대하여 위축된 면도 있다고 본다. 그런면에서 우리는 이법의 해석을 유추하고 특정교회에 대하여 비난을 재생산하고 세습을 반대하자고 부추키는 언행은 조심해야 한다.
우리 헌법조항 무엇이 문제인가?
자 그럼 헌법위는 왜 그런 해석을 했는지 알아보자 장로교회의 '목사청빙은 성도들의 고유한 권리, 헌법 제2편(정치) 제1장 원리 제1조 양심의 자유, 제2조 교회의 자유에 입각하여 교단이 교회의 자유(교인들의 권리)를 침해할 수 없다"는 전제다.
이는 "대의정치와 회중정치에 근거한 교파인 장로교는 당회의 결의와 제직회, 공동의회의 결정으로 노회에 청원하여 노회가 인준하고 있으므로, 제28조 목사의 청빙과 연임청원의 제6항은 교단이 채택하고 있는 헌법 제1편 교리 제4부 웨스트민스터신앙고백 중 제20장 신자의 자유와 양심의 자유와 헌법 정치 제1장(원리) 제2조 교회의 자유, 제4조 교회의 직원, 제13장(회의 및 기관, 단체) 제90조(공동의회) 5항 ①호 '당회가 제시한 사항'을 위배한 기본권 침해의 소지가 있다"고 판단한 것이다.
또한 "헌법 정치 제28조 6항 조항은 같은 조의 1항, 2항, 3항과 충돌된다"며, "그리스도 정신이 정한 내용에 합당치 않고 뿐만 아니라 본 교단이 채택하고 있는 웨스트민스터신앙고백과 정치원리(장로교 법 취지 등) 등에 합당치 않아 기본권 침해의 소지가 있는 것으로 사료되어 수정, 삭제, 추가 즉 보완하는 개정을 하여야 할 것"이라고 재해석했다.
처음 이 법이 2013년 98회 총회에서 결정되고도 명문화 되기 까지는 부속조항 미비로 인하여 그 다음 해에야 발효가 된다. 그때 세습을 했다면 법망을 피해갈 수가 있었다. 자 그럼 현행법은 어떻게 규정하고 있나?:
제28조 (목사의 청빙과 연임청원)에 신설된 6항은 '위임목사 또는 담임목사 청빙에 있어, 아래 각 호에 해당하는 이는 위임목사 또는 담임목사로 청빙할 수 없다. 단 자립대상교회에는 이를 적용하지 아니한다'로 △해당 교회에서 사임(사직) 또는 은퇴하는 위임(담임)목사의 배우자 및 직계비속과 그 직계비속의 배우자 △해당 교회 시무장로의 배우자 및 직계비속과 그 직계비속의 배우자를 청빙에서 제한하고 있다.
법은 최소한의 장치이다.
법의 규제는 한계가 있다. 한도둑을 열사람이 막지 못한다는 말도 있듯이 모든 것을 법으로 막을 수도 없다. 왜냐하면 제한법은 법을 피하는 방안이 나오게 되어 있듯이 세습을 하려는 이들은 이 법을 피해서라도 하려는 속성이 있기 때문이다. 그래서 감리교회는 교차세습(징검다리) 와 합병을 통한 세습(보쌈세습)도 안된다는 조항을 추가 신설하는 것으로 알고 있다. 그러나 막는 법은 한계가 있다는 주장이다.
이번 해석이 특정교회를 염두에 둔 것이 아니라고 해도 사람들은 명성교회(김삼환 원로목사)가 지난 4월 새노래명성교회(김하나 목사)와 합병하는 안을 반쪽 결의하고 지금 나머지(새노래)의 결의만을 앞두고 있기 때문에 그쪽을 의심한다. 합병이나 세습을 반대하는 것도 자유이고 그것을 강행하는 것도 자유이다. 그것은 그 단체의 취지에 맞는 일로 사명일 수도 있다. 그러나 이런 것이 좋은 일이 아니라는 말이다. 지금은 명성교회가 아무런 입장이나 방향을 낸 것도 아닌 데 무조건 비판을 하기 보다 기다려야 할 것이다.
총회결정 기다려 보자
헌법위의 보고를 받고 우리총대들이 이 보고를 어떻게 할지는 아무도 모른다. 그러나 첫날 총회장소에 온 학생들의 주장을 보면 세습법이 위축되는 것으로의 개정은 안된다는 입장으로 보인다. 그리고 총대들 가운데서도 이법의 근본취지가 약화되는 방향으로의 후퇴는 안된다는 의견을 갖은 분들도 있다. 그러나 그래도 일단 보고는 보고대로 받아야 할 것이다. 그리고 개정방향에 대하여 규칙부가 개정안을 내던지 하면 될 것 인데 우선 이런 해석이 나왔다는 것 자체가 이 법의 정신은 근본적으로 흔들렸다는 해석이다.
따라서 개정안이 나오기 까지는 기다려보는 것이 좋다. 옛말에 독재도 할만하니 한다는 말이 있다. 어느 교회의 정서나 요구가 그것이라면 사회적 통념으로 현저히 불법이 아닌 한 그것 까지 막을 일은 아니라고 보여진다. 고백인 헌법위원장은 한 언론과의 인터뷰에서 "목사 청빙은 교회 자유이고 권리다. 법에 따라 절차를 밟았다면, 세습이라고 해서 막을 이유는 없다"고 말했다고 한다. 맞는 말이다.
명성교회와의 연관은 나중 문제다.
이 문제에 대한 명성교회의 입장에 대해서 아직은 모른다. 그런데 이것과 관련시켜 말만 나오면 무조건 매도 하거나 비판 할 필요는 없다고 본다. 예장뉴스가 명성교회 발 비자금사건에 대해서는 비판적인 보도를 했지만 그렇다고 그 교회가 하는 일을 사사건건 비판하고 반대만을 해야 하는 것은 아니다. 명성교회를 두둔하고 싶은 마음은 없지만 모든 교회는 자유롭게 그 교인들 수준에서의 선택은 존중해야 한다고 본다. 어떤 결정을 한다고 하여도 불법이 아니라면 비판할 이유가 없다.
그것이 바로 우리사회가 추구하는 보편적 자유이고 지켜져야할 서로의 권리다. 사실 명성교회 세습을 막는 다고 해서 한국교회가 개혁이 되는 것도 아니고 세습를 안한다고 해서 실추된 한국교회의 권위와 신뢰가 회복되는 것은 아니기 때문이다. 세습방지법에 대한 총회 보고도 안나왔는 데도 미리 우리 총회는 망했고 이것은 장신대 교수들 책임이고 하는 식의 자학은 조심해야 한다. 이번 총회에서 실망스러운 것은 여러 가지지만 이것을 찬반구도로 만들어서는 아무도 책임져 주지 않는 교권의 희생자만 만들 수 있다.
아직은 시간이 남이 있다. 우선 최종 결정을 보면서 시대를 역행하고 총회적 정서에 어긋난 일이 있다면 우리는 비판해야 하며 대안을 제기해야 한다. 그런면에서 정확한 팩트체크가 선행되야 한다. 그리고 1500명 총대가 결정을 했다고 해서 그들 모두에게 이 책임을 물을 수는 없다. 그것을 주도하는 분들이 있고 관심없는 분들이 있고 말해야 소용없다는 분들도 있으니 구분을 해서 비판도 하는 것이 필요하다. 따라서 헌법위의 해석은 그들에게 주어진 고유한 권한이기에 어떤 것이라도 그대로 받는 것이 법의 취지이다.
(61.XXX.XXX.177)
헌법시행규정..


한국전력(대표이사 사장 김종갑)이 외국 제품에 의존하고 있던 가스터빈 핵심 설비인 기동장치를 발전 자회사와 공동으로 개발하고 두산중공업이 제작사로 참여하여 국산화에 성공했다고 밝혔다. 가스터빈 기동장치는 회전운동을 통해 전기를 생산하는 터빈이 초기에 일정 속도에 도달하도록 도와주는 장치로서 지금까지 GE, ABB, TMEIC 등 해외 제작사에서 독점 제작하여 국내 발전사는 전량 수입에 의존해 왔다.
한전은 가스터빈 기동장치를 개발하기 위해 회전체의 속도제어 알고리즘과 같은 핵심기술에 대한 특허를 확보한 후 기동장치 설계를 수행했고 두산중공업은 한전의 기본설계를 바탕으로 기동장치의 제작을 담당했다. 모의 실험설비를 활용해 성능시험을 마친 기동장치는 2020년 1월에 한국중부발전 보령복합발전소에 설치되어 2개월간 테스트를 진행하였으며 전력거래소가 요구하는 기동 소요 시간을 만족하여 3월부터 본격 상업 운전을 시작했다.
기동 소요 시간은 가스터빈 발전소가 전력거래소로부터 급전지시를 받은 시점부터 발전기가 기동하여 전력계통에 전기를 공급하기까지 소요되는 시간이다. 이번에 한전이 가스터빈 기동장치를 국산화함으로써 해외 제작사보다 신속하게 발전사의 유지보수 요청에 대응할 수 있고 국내 발전환경에 맞는 시스템 개선도 가능하게 되었다.
현재 국내 5개 발전사가 운영하는 기동장치는 26기로 노후화된 설비를 대상으로 우선 2025년까지 5기를 국산화 기술로 교체할 계획이다. 석탄 화력 사용률이 감소하고 가스발전의 비율이 증가함에 따라 가스터빈 기동장치의 수요도 증가하고 있어 가스터빈 기동장치의 국내 시장 규모는 연간 100억원에 달할 것으로 예상된다. 세계시장 규모는 2018년 58억달러, 2026년 88억달러로 연간성장률 6%를 전망한다.


신제품 제작 발표, 조활동 기반으로 한 분석 인터뷰를 실시했습니다.Q3. 각 면접은 어떤 식으로 진행되었나요?PT면접은 1:2로 25분간 자료 분석 및 발표자료 제작 후 10분간 발표 및 질의응답하는 방식으로 진행되었습니다. 지필고사는 각 각 1시간동안 볼펜으로 푸는 방식으로 진행됬고, 팀플레이는 창의성 필요한 과제 2가지를 1시간동안 실시 끝나고 관찰 자료를 바탕으로 1:2로
- 부품설계/제작, 열-구조 및 방열 설계 공정/장비_공정/장비- TFT-LCD, OLED 단위 공정 최적화 및 관리 기술 대응- TFT-LCD, OLED 단위 공정 수율 안정화 및 생산지원공정/장비_환경/안전- UT, 환경 설비 설계 및 시공 관리 - 안전 정책(안전문화, 법규 등) 및 안전관리 업무 - 보건 관리 업무(산업보건, 화학물질, 보건 프로그램 등) Sales/Marketing- 고객 및 시장 동향 파악 및 Trend 분석- 매출 ...
유기반도체 제작과 AFM과 SNOM 장비를 사용하여 표면 분석과 전력효율을 측정해보기도 하였습니다. 둘째, 반도체 공장에서 현장실습을 통해 공정 엔지니어로서 직무 경험을 쌓을 수 있었습니다. 방진복을 착용하고 FAB에 들어가서 전반적인 모듈 공정을 살펴보고 현장에서 사용되는 장비들을 직접 다뤄 볼 수 있었습니다. 또한, 제품생산의 안정화를 위한 생산수율을 ...
Panel 제작 및 평가 등RD 회로 설계 : 회로 부품(IC, 구동/보상회로), 모듈, 화질 개발 및 평가 등RD 기구/광학 설계 : 기구 부품 설계 및 개발, 진동/충격 신뢰성, 광학 System 설계, 광학 측정/분석Sales/Marketing : 고객 및 시장 분석을 통한 고객/제품 및 판매/가격 전략 수립Sales/Marketing 고객지원 : 고객 제품 개발 및 공정 Field 품질 관련 대응(Qual./CS)Sales/Marketing 상품기획 : 고객/기술 ...
Panel 제작 및 평가 등회로설계 : 회로부품(IC, 구동/보상회로), 모듈, 화질 개발 및 평가 등기구 설계 : 기구 부품 설계 및 개발, 진동/충격 신뢰성광학설계 : 광학System 설계, 광학측정/분석(영업/마케팅)영업/마케팅 : 고객 및 시장 분석을 통한 전략 수립고객지원 : 고객 제품 개발 및 공정 Field 품질관련대응(Qual,/CS)상품기획 : 고객/기술동향 분석 기반의 제품 전략 및 Roadmap 수립 ...
PPT로 제작하여 5~10분 간 면접을 진행합니다.PT 발표가 끝난 이후에는 면접관들의 질문이 이어집니다.면접과 관련한 Tip이 있나요?자기소개서에 작성한 내용들에 대한 질문을 하기 때문에 작성하신 내용에 대해 숙지하셔서PT면접에 대비하시면 좋은 결과가 있다고 예상합니다. Program의 장점은 무엇인가요?합격자에게는 입사 자격이 부여되며 배치가 예상되는 부서와 1:1 ...
포트폴리오로 제작하였습니다. 그리고 파주출판단지를 찾아가 여행 책 만들 것을 제안했습니다. 제 여행 스토리에 대한 확신이 있었고, 현재 출판된 여행책들과의 차이점을 어필했습니다. 그리고 파워블로거로서 이미 많은 글을 연재했기에 한 출판사에서 책을 만들기로 하였습니다. 기존과는 다른 여행방식, 출판방식을 통해 좋은 책을 만들 수 있었고, 책은 5천부 이상 ...
RC카 제작에만 몰두한 적이 있습니다. 또한, 모아이에 대한 호기심에 돈을 모아 이스터 섬으로 날아가기도 했습니다. 그만큼 호기심을 통한 도전, 열정이 저만의 장점입니다. 반면에 가끔 감정의 기복이 심한 것은 제 단점입니다. 홀로 다혈질이면 모르겠지만, 주위에도 이런 성격을 보여 폐를 줄 때가 있습니다. 그러기에 감정을 표출하기 전에 세 번 이상 생각하고, 그래도 ...
드러난 사례도 있었다. 반면, 도와 파주시 등이 주최하는 마라톤 행사인 ... 만들어 좋은 평가를 받았다. 경기도는 이번 점검이 일회성으로 그치지 않고 도와 산하 공공기관에서 홍보물을 제작할 때 참고할 수 있도록 체크리스트와 지침을 마련해 배포했다. 체크리스트는 성별 고정관념, 외모 지상주의, 성별 대표성 불균형, 가족에 대한 고정관념·편견, 폭력에 대한 왜곡된 ...
연장한다. 현대차는 7일 경기도 파주시 파주 NFC에서 이광국 ... 다양한 영상 콘텐츠를 제작해 팬들과 적극적으로 ... 국가대표 선수 소집 시 파주 NFC입소 장면, 경기 전 다짐 및 각오 인터뷰 등의 영상을 대한축구협회 SNS채널과 현대자동차 공식 채널에 공개한다. 현대자동차는 "공식 파트너로서 지원과 활동을 통해 국가대표 선수들과 축구 팬들에게 감동을 전하도록 ...
노승혁 기자 = 최종환 경기도 파주시장은 18일 오후 시청 ... 공간재생사업은 물론, 파주시 미래인재 양성을 위한 맞춤형 교육 콘텐츠 제작 및 활용으로 교육복지 증진에 최선을 다하겠다"고 말했다. 최종환 시장은 "놀이형 교육 콘텐츠 분야에 특화된 대한민국 대표 공영교육방송인 EBS와 협업으로 어린이 체험형 문화공간을 조성해 '아이 키우기 편한 도시 파주'를 만들겠다 ...
대상 'DMZ청소년탐험대' 모집 ▲ 경기도와 경기관광공사는 오는 12일까지 '2019 ... 총 4회차로 구성된다. 1회차인 20일 파주 DMZ생태관광지원센터에서 진행되는 ... 덕포진 등), DMZ 골든벨, 홍보물 제작 등 다양한 체험 프로그램이 진행된다. 심용환 강사의 DMZ 역사 특강 '단박에 끝내는 역사', 통일부 통일교육원 김정수 교수의 '문화예술로 북한 한눈에 보기, 통일의 이해와 중요성 ...
선정 (파주=연합뉴스) 노승혁 기자 = 경기도 파주시의 대한상공회의소 ... 정보보안 실무, 3D 프린팅 융합설계제작 과정을 비롯한 전기설비 시공실무, 자동차 정비사 등 기업의 인력 수요가 필요한 다양한 교육과정을 개설하고 신입생을 모집하고 있다. 장거리 교육생을 위한 기숙사를 갖췄고 기숙사비, 식비, 교육비 등 전액을 정부에서 지원하고 있다. 입학 문의는 전화(☎031 ...
시작된 새해 첫 캠프는 서울 영등포, 마곡과 경기도 파주 등 수도권 사업장 인근 중학생 100여명을 서울 ... 크리에이터가 참가 학생들에게 동영상 제작과 애플리케이션 활용법에 대해 강의하고, 과거에 캠프에 참가했던 '선배' 학생들이 특별 멘토단 자격으로 참가한다. LG화학은 지속적인 과학교육 기부 활동과 미래 과학인재 양성에 기여한 공로를 인정받아 지난해 11월 ...
파주 축현2일반산업단지가 경기도 산업단지계획 승인·고시가 ... 본격 공사에 들어간다. 17일 파주시에 따르면 탄현면 축현리 일원에 조성되는 파주 축현2일반산업단지는 2013년 1 ... OLED) 소자를 제작했고 8세대 OLED 양산장비를 세계최초로 제작한 기술을 보유하고 있는중소기업이다. 특히 LG디스플레이에 OLED 제조장비를 납품하는 협력업체로 이번 산업단지에서 생산되는 ...
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공급하고, 청년실업을 해소하고자 경기도가 두원공대 파주캠퍼스에 위탁·운영 중인 맞춤형 ... 웹·앱콘텐츠디자인 과정은 웹콘텐츠를 기획·제작할 수 있는 전문화된 웹콘텐츠 디자이너를 양성하는 과정으로, 웹앱디자인, 웹앱퍼블리싱, 인터렉티브디자인, 웹사이트 기획, 웹프로그래밍, 서블릿프로그래밍 등을 배우게 된다. 피부에스테틱 과정은 피부전문가를 양성하는 ...


이날 열린 제12회 강원경제인상 시상식은 중소기업인들에게 자부심을 심고 성장 우수사례를 공유한 자리였다. 대상인 일자리창출기업상은 춘천의 바이오벤처기업으로 출발해 코스닥 상장기업으로 성장한 휴젤의 손지훈 대표가 수상, 상패와 상금 3,000만원이 수여됐다.
연구개발상은 식품용기 제조 분야에서 원천기술을 확보해 연 30%대 고성장을 하고 있는 성우엔비테크의 양철 대표가 수상했다.
건설혁신상은 안전시공으로 업력이 20년 이상 된 효창건설의 최상순 대표가 받았으며, 창업성공상은 특화된 `유기농 건강빵'을 온라인으로 판매해 창업 3년 만에 직원 수 40명인 중소기업으로 성장한 유동부치아바타의 유동부 대표에게 돌아갔다. 특별상은 신제품, 수출로 안정적 성장을 이루고 있는 현대메디텍의 송미희 대표와 동해다이퍼의 김동욱 대표가 수상했다.
대상을 제외한 4개 부문에는 각 1,000만원(특별상 각 500만원)의 상금이 전달됐다.
이희종 강원일보사장은 “최근 숨 돌릴 틈도 없이 국내외에서 변화와 위기의 거센 바람이 불어오고 있지만, 3수 끝에 2018 평창동계올림픽을 유치해 성공적으로 개최한 강원 지역의 저력을 다시 한번 모아 양질의 일자리를 창출해 나가자”고 말했다.


황의조와 감바의 계약은 오는 6월 끝나는 것으로 알려져 왔다. 그러나 여러 축구 관계자에 따르면 기존 계약서에는 ‘입대 의무가 해결될 경우 계약기간이 자동으로 연장된다’는 조항이 있었다. 아시안게임 금메달을 획득했기 때문에 황의조의 계약기간은 자동으로 늘어났다. J리그 관계자 역시 "감바는 황의조와 재계약을 맺고 이번 시즌을 준비 중"이라고 전했다.
감바는 지난해 황의조의 득점행진 덕분에 강등 위기에서 벗어났다. 일본 축구계 일각에서는 감바가 강등되면 재정 문제로 팀의 존폐까지 위협받을 거라고 예상하기도 했다. 감바는 팀을 살려낸 황의조에 대한 애착이 깊다. 최대한 오래 황의조와 함께 하고 싶은 것이 감바 측 입장이다.
재계약이 체결됐다고 해서 감바를 떠나는 것이 불가능한 건 아니다. 다만 잔여계약 기간이 길수록 이적료가 높아지는 만큼, 유럽 구단의 적극적인 러브콜을 이끌어내야 한다. 황의조의 아시안컵 활약상이 더 중요해졌다. 황의조는 이미 한국의 첫 경기였던 필리핀전에서 선제결승골을 넣으며 인상적인 모습을 보인 바 있다. 유럽 스카우트들이 집중 관찰하는 아시안컵에서 황의조가 능력을 입증한다면 감바가 납득할 만한 이적료를 내놓는 팀도 등장할 수 있다.


완치 어려운 황반변성. 주사치료라면 걱정을 덜 수 있을까? 가장 효과적인 황반변성 치료법인 눈 속에 주사를 놓는 항체 주사치료는 많은 환우분들에게 좋은 반응을 얻고 있습니다. 현재 많은 환우분들이 받고 있는 주사 치료이기에 치료 시 주의할 사항은 없는지, 그에 대한 정보를 자세히 설명 드리겠습니다.
황반변성을 치료하기 위해서는 문제가 되는 신생혈관들을 제거해야 합니다. 레이저 광응고술, 광역학요법(PDT) 등이 있지만, 이 치료법들은 레이저를 이용해 신생혈관을 파괴하기 때문에 주변의 정상적인 망막을 같이 파괴하여, 시력 저하 유발의 가능성이 높았습니다. 최근에는 망막 신생혈관을 억제하는 항체를 유리체강 내로 직접 주입해 망막시세포를 파괴하지 않으면서 신생혈관을 퇴행시켜 시력을 개선시키는 주사치료를 시행하고 있습니다. 이 주사치료는 황반변성 치료 역사상 처음으로 습성황반변성 환자에서 치료 후 시력이 치료 전보다 좋아지는 결과가 나왔다는 데서 획기적인 치료법으로 평가 받고 있습니다.
주사치료에는 아바스틴과 루센티스 그리고 아일리아가 있습니다. 아바스틴은 원래 대장암 치료제이지만 신생혈관 생성을 차단하는 방식으로 대장암을 치료하기 때문에 황반변성 환자에게도 사용되어 왔습니다. 루센티스와 아일리아는 습성황반변성의 치료에 대해 식품의약품안전청의 허가를 받은 약물로, 혈관내피성장인자의 억제를 통해 신생혈관의 생성을 억제시키고 황반부종을 감소시키는 치료제입니다.
황반변성 주사치료의 가장 큰 장점은 간단한 주사치료로 효과를 본다는 것입니다. 치료시간은 5~10분으로 짧기 때문에 전신적으로 몸 상태가 좋지 못한 환자들도 어려움 없이 치료받을 수 있습니다. 주사 치료 3일 후부터는 시력 호전 효과가 나타납니다. 미국FDA 결과에 따르면 이러한 항체주사 치료를 받은 황반변성 환자 중 40%에서 "시력이 좋아졌다" 시력이 개선되는 효과가 있었으며, 55%는 "나빠지지 않았다" 더 이상 시력이 나빠지지 않고 유지되었습니다.
주사치료를 진행하기 전 아스피린계통 약과 혈전용해제를 복용하는 분, 전신질환이 있는 분들은 사전에 반드시 담당 전문의와 상의를 해야 다른 부작용을 막을 수 있습니다. 주사치료 후 병원에서 처방한 안약과 먹는 약은 그 횟수와 시간을 반드시 지켜야 하며, 귀가 후 눈에 심한 충혈과 동시에 안통이 동반할 경우는 병원으로 바로 연락을 해야 합니다. 또한 드물지만 2차 감염 그리고 안압 상승 등의 부작용이 발생할 수 있으니 주의해야 합니다. 일부에서는 주사치료에도 불구하고 신생혈관이 진행하여 시력이 악화될 수 있음도 잊지 말아야 합니다.


특히 기침이 2주 이상 지속되고 열이 나며 밤에 더 심해질 경우 결핵을 의심할 수 있다. 처음엔 감기와 유사한 증상을 동반하기 때문에 감기로 생각하다가 증상이 심해지면 검사를 해 결핵환자로 판명되는 경우가 많다. 따라서 결핵환자 확진을 받기 전까지 주변사람들에게 전염시킬 가능성이 크다. 이를 막는 가장 효과적인 방법은 조기 발견과 치료뿐이다. 조기에 치료하면 완치도 가능하며 결핵으로 진단되더라도 2주 정도만 항결핵제를 복용하면 전염성이 사라진다. 결핵치료는 일정한 시간에 정확한 용량의 약을 규칙적으로 복용하는 것이 중요하며 최소 6개월 이상 지속적으로 약을 복용해야 재발을 막을 수 있다.
우리나라는 1960년부터 2000년까지 보건소 중심 국가결핵관리사업으로 결핵 환자가 급격히 감소했었으나 1989년 건강보험 도입 후, 결핵환자의 주 진료기관이 민간의료기관으로 전환되고 치료받던 환자 관리 미흡으로 환자 감소세가 정체상태를 보이기도 했다.
보건소에서는 결핵 발병 고위험군과 취약계층, 결핵환자의 밀접 접촉자, 결핵검진 희망 내소자에 대한 검진을 하고 지역사회에서 진단·신고 된 결핵환자에 대해 퇴록시까지 관리해 결핵 전파를 조기 차단하고자 노력하고 있다. 또한 예방접종, 잠복결핵감염 검진, 입원 명령 결핵 환자 및 가족에 대한 치료지원 사업 등 철저한 역학조사를 하고 있다. 결핵관리에 대한 정확한 지식과 올바른 교육, 결핵관련 보건의료인에 대한 전문교육, 대국민 홍보·교육 활동도 지속적으로 진행 중이다.
모든 질병은 예방이 우선이며 그 첫걸음은 개인의 관심이다. WHO에서는 결핵의 발생률이 높은 지역에 거주한다면 반드시 결핵 예방접종을 하라고 권유하고 있다. 결핵균에 감염되기 전 비씨지 접종을 하게 되면 발병률이 1/5로 줄어들고 효과는 10년 이상 지속되기 때문에 현실적으로 가장 효과적인 결핵 예방법이다.


문재인 대통령이 27일 청와대에서 여권 원로 정치인들과 오찬을 하면서 국정 운영방향에 대한 의견을 들었다. 이날 정오부터 1시간 50분간 진행된 오찬에는 문희상 국회의장과 더불어민주당 소속인 김원기, 임채정, 정세균 전 국회의장이 참석했다. 임종석 대통령 비서실장도 함께 했다.
문재인 대통령이 27일 오후 청와대에서 문희상 국회의장을 비롯한 전직 국회 원로 의원들과 오찬을 하고 있다. 사진 청와대
김의겸 청와대 대변인은 “연말연시를 맞아 문 대통령이 민주당을 이끌어온 원로 정치인들로부터 고견을 듣고자 하는 취지로 만들어졌다”고 서면브리핑에서 전했다.
이 자리에서 원로들은 “올 한해 문 대통령이 남북관계에서 획기적 진전을 이룬 것은 역사적으로 높이 평가될 것”이라며 “내년에는 한반도의 평화를 정착시키는 성과를 거두길 바란다”고 말했다. 원로들은 또 “경제 상황이 좋지 않은데 우리 경제가 활력을 찾을 수 있도록 내년에는 더 열심히 노력해 달라”고도 주문했다. 특히 김원기 전 의장은 “대통령 임기를 마칠 때 박수 받으며 떠나는 대통령이 되기를 바라며, 문 대통령은 그리 될 것으로 확신한다”고 말했다고 김 대변인은 소개했다.


정부가 치매국가책임제 시행에 따라 치매안심센터(가칭)를 전국에 확대 설치할 예정이지만, 지역실정을 고려하지 않다는 지적이 이어지고 있다. 현재 전국 지자체에 예산이 일률 배정될 예정이지만, 지역마다 치매 유병률 차이가 크기 때문에 유동적인 인력배분이 필요한 상황이다.
정부가 추진하는 치매안심센터는 치매 확진 전 단계부터 모든 과정을 체계적으로 관리해 조기 치료가 가능할 수 있도록 한 정책으로, 대전의 경우 자치구별로 설치되며 개소 당 7억 5000만원이 투입된다. 그중 서구는 당초 구청장 공약사항으로 ‘치매통합관리센터’를 추진 중에 있었지만 새 정부 정책과 중복돼 보건복지부 권고안에 따라 사업을 조정할 계획이다.
치매안심센터는 사후 단순보호 기능에서 더 나아가 사전 예방으로 치매 악화를 지연하는 것이 주된 목적이며, 각 구 보건소가 직영해 의사·간호사·사회복지사·임상심리사 등 지속 가능한 전문인력을 확보할 예정이다. 시는 주간보호실, 교육·상담실, 프로그램실 등을 고루 갖춘 ‘통합형 모델’을 설치할 계획이며, 운영인력은 현재로서 구별 25명이다.


휴대용 케이스가 캠코더를 손상으로부터 보호 할 수있는 충격의 정도는 얼마입니까? 무거운 물건이 떨어질 수 있습니다.이 경우 상단 덮개가 손상되지 않도록 보호해야합니다. 실수로 캠코더 운반 케이스를 떨어 뜨릴 수 있습니다. 가장 빠른 시간에 무언가를 만들거나 제한 시간 내에 다른 것보다 더 큰 무언가를 만들기 위해 경쟁하는 두 팀과의 건물 경쟁. 이것은 단지 종이와 테이프, 가장 강한 종이 구조, 가장 높은 카드 타워, 제한된 수의 Jenga 블록이나 풍선을 사용하는 가장 높은 탑 또는 생각할 수있는 다른 것에서 가장 높은 탑을 만들려고 시도 할 수 있습니다..
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경찰은 첩보입수 후 해운대 해수욕장 주변을 중심으로 현장 채증 및 탐문, 잠복 수사를 통해 대규모 불법 무허가 여객운송 업체를 운영하며 콜뛰기 영업을 한 관련자들을 적발하고 무더기 검거에 성공했다.
경찰에 따르면 이들은 문신을 한 폭력배풍의 남자들로 영업 행동 강령과 조직적인 체계를 갖추고 각자 역할(총 관리자, 콜배차 관리자, 콜기사, 해결사)을 분담하며 지난해12월초순∼올해 8월31일까지 해운대구 우동과 해운대 해수욕장을 중심으로, 10여개 업체 명의로 광고(홍보라이터, 명함)를 하며 불특정 유흥주점 종사자, 피서객 등을 상대로 1일 평균 1,000여명의 승객을 목적지에 운송해 주는 대가로 약 10억 원 상당의 부당이득을 취득한 혐의를 받고 있다.
수사결과 총괄 관리자인 실업주는 기사들에게 콜 손님을 배차해 주는 대신 지입료로 월 30만원∼40만원을 주기적으로 상납 받았고, 배차 관리자는 지입료를 상납하지 않는 대신 콜 전화 배차 및 승객 운송영업을 했으며, 콜 기사는 배차 관리자로부터 연락 받은 승객을 운송하고, 해결사인 폭력배(자칭 00파 추종)는 타 업체와 분쟁이 생길 경우 폭력 조직원임을 과시하며 운영자를 협박해 영업을 하지 못하도록 하는 등 조직적이고 체계적으로 역할을 분담하면서 실질적 운영이 어려운 다른 업체를 하나씩 인수해 세력을 키우며 불법영업을 해왔던 것으로 드러났다.
특히, 이들은 경찰의 단속을 우려해 공범들끼리도 인적사항을 노출하지 않고, 실제 이름 대신 별명(도깨비, 번개, 만수, 불곰, 짱돌 등) 및 무전기를 사용하며 신분 노출을 피해왔고, 영업 행동 강령을 숙지 후 불법 영업을 한 것으로 확인 됐다.


코로나 바이러스 감염자를 추적하기 위한 안면인식 시스템이 중국에서 개발돼 실용화 된 것으로 보도되고 있습니다. 학생들이 등교하면서 자연스럽게 교문을 통과하면 안면인식 시스템을 통해 학생 개개인의 열 온도를 실시간 측정하게 됩니다. 또 마스크를 벗지 않고도 지하철 요금을 결재할 수 있고, 콘서트장 입장할 때 촬영한 영상을 안면인식 기술로 분석해서 수배자를 찾아낼 수도 있습니다.
우리나라도 예외가 아닙니다. 코로나19가 빠르게 확산하는 과정에서 국민들은 정부의 방역시스템 구축에 자신의 정보를 자연스럽게 제공합니다. 당연히 정부를 신뢰하기 때문입니다. 그런데 그 자료가 언제까지 보관되는지, 어떻게 활용되는지 아는 사람은 별로 없습니다. 문득 조지 오웰의 소설 '1984'를 생각나게 합니다.
우리나라는 개인정보보호를 위한 법체계를 일원화하고 개인의 권익 보호를 강화하기 위해 2011년 3월 29일에 개인정보보호법을 제정 같은 해 9월 30일부터 시행하고 있습니다. 이 법은 당사자의 동의 없는 개인정보를 수집 및 활용하거나 제3자에게 제공하는 것을 금지하는 등 개인정보보호를 강화한 내용을 담아 제정한 법률입니다.
소설 속 얘기 같지만 전례 없는 코로나 팬데믹은 더 많은 권한에 대한 각국 정부의 참을성을 지금 시험하고 있는지도 모릅니다. 왜냐하면 코로나19 확진자를 더 세세하고 미세하게 관리할수록 전염병 감소세는 둔화되는 양상을 나타내는 반면 방역에 소홀하게 되면 확진 환자가 걷잡을 수 없이 늘어나게 되기 때문입니다.
많은 사회학자들은 영국 작가 조지 오웰이 소설 '1984' 속에서 다뤘던 "정보독점으로 사회를 통제하는 권력을 일컫는 '빅브라더'가 '공중보건'이라는 명분을 갖고 수면 위로 급부상하고 있다" 주장하고 있습니다. 따라서 정부로부터의 단속이 점차 강화될수록 '빅 브라더'식 감시체계가 강화되고 있다는 우려를 정부 당국은 귀담아 들어야 합니다.
특히 걱정되는 것은 개인의 프라이버시를 강조하는 유럽에서도 코로나19 사태 이후 기존 체계와 상관없이 개인과 사회를 감시하고 통제하는 조치가 이뤄지고 있다는 것입니다. 코로나19를 진압하겠다는 이유로 'SNS 통제법(일명 가짜뉴스 규제법)'을 만든 터키가 좋은 예입니다.
헝가리에서는 코로나 방역을 빌미로 '독재법'을 통과시켰으며, 영국은 환자 접촉자를 중앙 서버에 기록하려다 포기한 사례가 있습니다. 독일·스위스 등에서는 '개인정보를 최대한 보장하겠다'고 정부에서 설득하고 있지만 전문가들은 '코로나에 권력 맛 들인 정부에서 내려놓기 어려울 것'으로 예측하고 있습니다.
디지털 감시체계의 효과를 한번 맛본 권력이 종식 이후에도 이를 순순히 내려놓을 수 있을지에 대해 전문가들은 크게 우려합니다. 헝가리의 사례처럼 권력이 디지털 빅브라더를 지속시킬 명분은 권력 마음대로여서 입니다. 제2의 코로나19를 선제적으로 대비해야 한다든지, 공동체 안전을 해치는 또다른 위협을 막아야 한다는 식으로 말입니다.
더글러스 러첸 ICNL(국제비영리법률센터) 센터장은 "전 세계 정부가 비상 지휘권을 발동하고 있으나 나중에는 이를 포기하는 데 주저할 것"이라면서 "시간이 지나면서 지휘권은 사회의 구조에 스며들게 된다. 코로나19가 공중보건의 위기만이 아닌 사회적 위기를 가져오고 있다" 경고합니다.


16일 한국공항공사 통계에 따르면 지난해 국내 LCC들의 국제선 운항 부문에서 일본 노선 비중은 48.5%에 달한다. 지난 2017년 중국이 사드배치 보복의 일환으로 한국행 단체관광을 금지하면서 일본으로 노선을 돌린 결과다.
그러나 일본에 집중된 노선 구조는 이미 지난해 문제점을 드러냈다. 지난해 7~9월 일본에 지진과 태풍 등 자연재해가 이어지면서 LCC들의 3분기 실적에 영향을 미쳤다. 제주항공은 전년 동기 대비 6.5%, 진에어는 18.4%, 티웨이항공은 54.8% 감소한 영업이익을 기록했다.
LCC업계는 사드사태로 중단됐던 중국 노선 운항을 재개하고 신규 취항에도 나섰지만 일본 노선 의존도를 낮추기는 쉽지 않았다. 올해 역시 지방공항 거점화에 나서면서 일본 노선을 우선적으로 늘려나갔다.
그러나 최근 일본이 한국에 반도체 소재 품목 수출규제와 화이트리스트(백색국가) 제외를 결정하면서, 국내에선 일본 여행 자제 운동이 확산되고 있다. 이에 따라 여름 휴가철 일본행 여행객의 예약 취소도 이어지는 상황이다.
항공업계 관계자는 “외부 시각에 민감할 수밖에 없는 관공서나 학교 주관 단체여행은 환불 수수료를 물더라도 취소하는 경우가 많다”고 말했다.
김해국제공항과 일본 9개 지역을 잇는 노선의 승객 탑승률도 감소세를 보이고 있다. 7월 첫 주 일본 노선 탑승객은 5415명 늘었지만, 둘째 주부터는 운항 횟수 증가에도 탑승객은 1119명 줄었다.
상황이 장기화될 것으로 예상되면서 LCC들은 추가로 배분받은 중국 운수권을 바탕으로 중국 노선을 신·증설 하는 반면, 일본 노선은 일부 축소하거나 운항을 취소하고 있다. 2017년 중국의 사드보복 사태로 일본으로 노선을 돌렸던 때와 정반대의 상황이 벌어진 것이다.
에어부산은 이달 중순부터 10월까지 부산~옌지, 부산~장자제 노선을 대폭 증편한다. 부산~옌지 노선은 18일부터 10월 26일까지 목·금·일요일에 항공편을 더해 주6회, 부산~장자제 노선은 20일부터 10월 8일까지 화·토요일을 추가해 주4회 운항한다.
또 지난 5월 운수권을 확보한 인천~선전, 인천~청두, 인천~닝보 노선도 올해 안에 취항할 예정이다. 에어부산은 현재 인천국제공항 지점 개설 작업과 수도권 지역 영업직 직원 채용 등을 진행하고 있다.
이스타항공은 지난 12일 인천~상하이 노선에 주7회 신규 취항했다. 기존 대형항공사(FSC)보다 20~40% 저렴한 가격을 앞세워 수요를 늘린다는 계획이다. 다음달에는 인천~정저우, 9월에는 청주~장가계·하이커우 노선에 신규 취항할 예정이다.
제주항공은 제주~지난, 제주~시안, 제주~베이징 노선 등 신규 노선에 취항할 예정이며, 티웨이항공과 에어서울도 배분받은 중국 노선 취항을 준비하는 것으로 전해졌다.


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SW산업진흥법에 대해서는 국회 과학기술정보방송통신위원회 여야 의원들 사이에서도 이견이 없는 것으로 알려졌다. 하지만 법안에 대한 논의가 미뤄지면서 발의된 지 1년이 지났지만 여전히 계류 중이다. SW산업진흥법 개정안은 유영민 전 과기정통부 장관이 '아직도왜' 태스크포스(TF)까지 만들면서 공을 들였던 법안이다. 개발자 출신 장관이 현장의 목소리를 법에 반영하기 위해 힘을 쏟았지만 국회의 문턱을 넘지 못하고 있다. SW산업진흥법 개정안은 20대 국회가 마무리되면 자동 폐기된다. 과방위 관계자는 4일 "아직 법안소위 일정을 잡지 못하고 있다"고 말했다.
또 IT 서비스 기업들이 도입이 필요하다고 강조해온 선택근로제의 단위 기간 확대도 감감 무소식이다. 선택근로제는 유연근무제의 일종으로 1주일 평균 52시간(기본 40시간+연장근로 12시간)을 초과하지 않은 범위에서 근로자가 근무시간을 자유롭게 조정하는 제도를 말한다. 현재 선택근로제의 정산 기간은 1개월이다.


밝은 지혜로 만 리를 내다보라! 강연과 다큐를 결합한 KBS의 렉처멘터리 《명견만리》는 김난도, 김영란, 최재천 등 각 분야의 최고 전문가부터 서태지, 성석제 등 문화계 인사까지 출연하여 우리 사회의 아젠다를 효과적으로 공론화하며 콘테츠의 진화를 이끌어냈다는 평을 받았다. 이 책 『명견만리』는 방송 프로그램에서 다룬 미래 사회의 주요 키워드들 중 ‘정치, 생애, 직업, 탐구 편’을 엮은 것이다. 책은 익숙한 현실에서 벗어난 대담한 상상력으로, 앞으로 우리가 만들어갈 새로운 사회에 대해 생각의 한계를 깨는 놀라운 제안들을 던지고 있다. 정치파트에서는 전 세계에 불어닥친 시민 직접참여의 열풍을 통해 개인의 일생에 미치는 정치 시스템의 변화를 다루고, 갈등을 해결하며 사회적 합의를 이끌어내는 ‘합의의 기술’의 중요성, 가치, 나아갈 길을 모색한다. 생애 파트에서는 장수혁명 시대에 맞는 새로운 생애 지도를 제안하고, 새롭게 등장한 ‘제3연령기’에 대한 대비책을 고민한다. 직업 파트에서는 정해진 일자리가 아닌 새로운 일자리를 만들기 위한 전혀 다른 선택을 들여다보고, 탐구 파트에서는 인간을 인간갑게 하는 특징이자 한 사회의 성장을 이끄는 호기심의 가치를 밝히고, 개인에게 새롭게 요구되는 데이터 마인드와 컴퓨터적 사고력 등이 무엇인지 분석하며 데이터 빅뱅 시대를 헤쳐나갈 혜안을 제시한다. 책은 이렇게 각 주제마다 저인망식 자료조사를 바탕으로 한 탄탄한 취재와 풍부한 국내외 분석 사례, 세계적 기관과 연구소, 전문가들의 데이터를 바탕으로 해당 이슈에 접근하는 균형 잡힌 길을 안내한다. 글의 말미에는 제작진이 방송에서 미처 풀어내지 못했던 취재과정의 결정적 에피소드와 인터뷰, 제작 의도를 풀어낸 취재노트를 담았고, 책의 뒷부분에는 ‘더 볼거리’를 제공하여 책에서 다룬 주제들을 한 발 더 확장시킬 수 있도록 했다.
저자 : KBS 명견만리 제작팀 저자 : KBS 명견만리 제작팀 저자 KBS 명견만리 제작팀은 ★ KBCSD 언론상 TV 영상 부문 대상 ★ KBS 우수 프로그램상 다수 수상 ★ 가톨릭매스컴상 방송 부문 수상 ★ 정문술과학저널리즘대상 TV부문상 한국사회와 지구촌이 직면한 변화의 흐름을 읽어내고 미래의 비전을 제시하는 렉처멘터리(Lecture+Documentary) 프로그램. 강연+다큐, 지식+공감, 전문가+대중이 융합된 새로운 방식으로 ‘콘텐츠의 진화’를 이끌어냈다는 평을 받는다. 김난도, 김영란, 서태지, 성석제, 장진, 최재천 등 우리 사회 주요 인사들이 출연하여 제작진과 함께 진정성 있는 강론을 펼쳐왔으며, 여기에 일반인 청중으로 구성된 ‘미래참여단’의 역할이 더해져 집단지성의 힘으로 인류 공동의 미래를 모색해왔다. 한국은 물론 북유럽의 작은 마을까지 샅샅이 파헤치는 취재, 저인망식 자료조사 등이 바탕이 된 탄탄한 콘텐츠로 매회 큰 화제를 불러일으키고 있다.


어렸을 적 미야자키 하야오 감독의 '원령공주'를 본 적이 있다. 그 당시에는 그저 즐겁게 봤지만 알고 보니 애니메이션 속에는 요괴들로 가득했다. 우리가 생각했던 요괴는 귀신처럼 무섭고 징그러운 모습이지만 사실 알고 보면 우리가 접한 많은 애니메이션 속에는 다양한 요괴의 모습들이 존재한다. 때문에 우리는 '요괴'에 대해 더 자세히 알아보고 싶어졌다. 우리나라에서는 요괴에 대한 이야기를 전해 듣기 어려운 반면, 일본은 기이하게 생긴 요괴 형상도 흔히 볼 수 있다. 한국의 도깨비와 일본의 요괴문화를 비교해보고 그 속에서 일본의 문화를 들여다보도록 하자.
1)요괴의 정의
요괴(妖怪)는 전설, 민담 등에 등장하는 가공의 생물의 일종이며 ‘요마’라고도 한다. 주로 한국, 중국, 일본 등지의 민담에서 사람에게 해를 끼치거나 신비로운 힘을 가진 것처럼 묘사되며 유럽의 전설, 신화 등에 등장하는 요정이나 괴물이 요괴와 비슷한 위치에 있다. 요괴는 주로 동물, 인간, 유령의 형태로 나타나거나, 그것들이 서로 섞인 형태로 나타난다. 대표적으로 그리스 신화의 미노타우로스나 켄타우로스, 한국의 도깨비를 들 수 있다. 일본에서의 요괴는 전승되어온 민간신앙에 있어서, 인간의 이해를 넘은 기괴하고 이상한 현상이나, 또는 그것을 일으키는, 불가사의한 힘을 가진 비일상적인 존재를 말한다. 요괴연구의 대표적 인물로 꼽히는 민속학자 고마쓰 가즈히코의 말에 따르면 “사람들의 생활세계에는 불가사의하게 생각되는 현상이 존재하기 마련이고, 그것이 초월적인 힘으로 설명될 때 신이나 요괴가 발생한다. 그리고 신과 요괴의 구별에 있어서, 신은 사람들이 받들어 제사 지내는 초월적인 존재이며 요괴는 그렇지 못한 초월적 존재를 가리키는 것” 이라고 한다.


공개된 사진 속에는 거의 60도 가까이 저수지 쪽으로 내리꽂혀 있는 자동차와 차안 운전석에서 정신을 잃은 전인화의 모습이 보인다. 그 옆에서 죽을힘을 다해 차체를 들어 올리며 전인화를 구하려는 손창민의 모습에선 절박함이 묻어난다. 겨우 차에서 빠져나온 전인화는 피투성이 이마를 한 채 차체에서 기어 나오고 있다.
칠흑 같은 어둠속에 촬영중인 제작진의 모습도 관심을 끈다. 각종 크레인을 포함한 수많은 장비가 보인다. 폭우 속 좁은 시골길을 위태롭게 달려야하는 장면과 저수지 신 촬영에 혼신의 힘을 쏟고 있다.
지난 21일 충북의 한 저수지에서 진행된 촬영을 위해 제작진은 엄청난 공을 들였다. 폭우가 쏟아지는 밤길을 연출하기 위하여 대형 살수 크레인 장비와 빛 하나 없는 시골길을 밝혀줄 대형 조명 크레인, 카메라 5대 등 드라마 촬영에서는 보기 힘든 대규모의 장비들이 동원되었다. 자동차가 위태롭게 달리는 상황, 배우들이 물에 빠지는 상황 등 고위험도의 장면 촬영에 무술팀까지 참여해 제작진 역시 일반적인 장면 촬영의 2배가 되었다. 또한 저수지에서는 차가 전복된 장면을 연출하기 위해 크레인에 차를 묶고 수없이 차를 저수지에 넣었다 빼기를 반복하고 유리창을 깨는 등 위험천만한 촬영의 연속이었다.
백호민 감독은 촬영 내내 “안전이 제일 중요하니까 천천히, 절대 서두르지 마세요.” 라며 제작진과 배우에게 ‘안전제일’을 요구하였다.
전인화와 손창민은 가급적 대역을 쓰지 않고 차가운 물속에 들어가 직접 연기를 펼치는 열정을 보였다. 촬영이 끝난 후 물에 흠뻑 젖은 상태에서도 전인화는 웃는 얼굴로 “연기 인생 30년이 넘었는데 이렇게 어렵고 힘든 촬영은 처음이다.” 라며 촬영 소감을 전했다. 밤 11시부터 시작된 저수지 신 촬영은 새벽 5시가 넘어야 끝이 났다. 촬영이 끝나자 중년의 나이에 몸을 사리지 않는 열연을 펼친 전인화와 손창민에게 제작진의 박수갈채가 이어졌다.
제작진은 “이 신은 첫 회의 하이라이트로 제작진이 심혈을 기울인 장면이다. 전인화가 빗길을 뚫고 시골길을 달려간 까닭은 어디에 있는지에 궁금증이 실리며 긴장감 넘치는 스토리가 시작된다. 가녀린 듯하면서도 단단한 심지를 지닌 내유외강 이미지의 전인화와 폭우 속에서 번뜩이며 강렬하고 긴박감 넘치는 눈빛을 드러내며 순애보의 마음을 드러낸 손창민의 연기 시너지를 기대해도 좋다.”며 자신감을 드러냈다.
블록버스터를 보는 듯한 긴장감과 숨막히는 상황 전개로 심장을 쫄깃하게 만들 본 장면은 오는 9월 5일 방송되는 첫 회에서 만날 수 있다.


코로나19로 인한 비즈니스 환경 악화가 우려되면서 전 세계 주요 기업들은 신규 프로젝트를 중단하고 있으며, 전반적인 IT 활동 및 관리 서비스에 대한 지출도 축소하면서 올해 IT서비스 시장은 6914억 달러로 4.1% 역성장이 예측된다. 2017년 이후 처음 7000억 달러대를 하회하면서 부진이 점쳐진다.
전 세계 패키지SW 시장은 비즈니스 운영에 필수적인 요소 및 클라우드 등 일부 분야를 제외한 신규 수요가 감소하면서 전년대비 1.8% 하락한 5904억 달러가 예상된다.
이에 반해 우리나라 SW 시장은 선방하고 있다. 올해는 전년대비 1.8% 감소한 123억 달러(약 14조 6370억 원)로 글로벌 성장률 -3.0%은 상회할 것으로 전망된다. 코로나19로 신규 투자 지연 추세의 영향을 받겠으나 운영 및 지원 서비스에 대한 수요가 유지 되면서 감소폭을 상쇄해 국내 IT서비스는 1.5% 감소에 그친 76억 달러가 될 것으로 예측된다.
국내 패키지SW 시장은 신규 수요 감소로 전년(48억 달러) 대비 2.4% 감소한 47억 달러를 기록할 것으로 예상된다. 그러나 영상회의 및 기업용 메신저와 같은 협업 솔루션에 대한 수요가 증가하고 클라우드 기반 애플리케이션 도입이 확대되면서 하락폭은 2% 대에 그칠 전망이다.
특히 국내 IT서비스 기업은 코로나19 이후 비대면 환경 구축을 위한 다양한 서비스를 마련하며 위기를 기회의 돌파구로 삼고 있다.
정보통신기획평가원(IITP)의 월간 ICT산업동향 보고서에 따르면, 코로나19에 따른 비대면 시장 성장으로 삼성SDS, LG CNS, SK C&C는 클라우드·인공지능(AI) 등 신기술을 활용해 안면인식 출입통제, 지능형 업무자동화, 데스크톱 가상화 등 서비스를 개발했다.
삼성SDS는 실시간 메시징, 이메일, 일정관리, 파일 공유 등 협업에 필요한 툴을 통합 제공하는 협업 솔루션인 '넥스오피스'(Nexoffice)로 코로나19 이후 기업 환경을 개선한다는 계획이다. 또한 지능형 업무자동화(IPA) 솔루션 '브리티웍스'에 AI를 도입해 삼성전자, 삼성전기, 수협, 전자랜드를 비롯한 40여개 기업의 비대면 업무를 지원한다.
삼성SDS의 브리티웍스는 단순한 업무를 대신하는 로봇 프로세스 자동화(RPA)에 AI를 도입한 것이 특징이다. 챗봇, 광학문자판독(OCR), 텍스트분석, 머신러닝·딥러닝 등이 가능한 솔루션으로 RPA보다 한 단계 높은 업무를 지원할 수 있어 제조공정 관리, 고객 응대 등의 분야에서 비대면 업무가 가능하다.
LG CNS는 AI, 클라우드 등을 활용해 안면인식, 무인결제, 클라우드 컴퓨팅 환경을 개발했다.
LG CNS는 올해 초부터 LG CNS 본사 출입게이트에서 'AI 안면인식 출입통제 서비스' 시작했다. 출입카드 태깅, 지문/정맥 등의 생체 인식을 위한 접촉 필요 없이 얼굴만 보여주면 출입게이트를 통과할 수 있다. LG CNS 마곡사이언스파크 본사 내부에는 이 기술을 응용해 입장부터 결제까지 안면인식만으로 모든 것을 처리할 수 있는 무인편의점이 운영되고 있으며 클라우드 컴퓨팅 환경도 제공한다.