여행을 가기 위해 이미 비행기표를 구매한 상태였다. 차근차근 돈을 벌어 떠나기만 하면 되는데 아르바이트를 그만뒀다. 그만둔 아르바이트에 후회나 미련은 단 하나도 없었다. 하지만 돈은 아니다. 여행 갈 돈을 모아야 했다.
(아르바이트를 그만둔 이유는 아래 글 링크로 읽어주세요.)
https://brunch.co.kr/@jadeinx/29
여행과 기대의 상관관계 | 기대를 한 몸에 받고 자랐다. 아니다. 많은 사랑을 받고 자랐다. 주변에 늘 좋은 사람들이 있었다. 넘치는 애정과 관심을 주신 부모님, 티격태격 다투지만 잘 챙겨주는 친오빠, 기쁜 일에 축하해주고 슬픈 일에 위로해주는 친구들, 응원과 도움을 주신 선생님들. 과분하게 느껴질 정도로 감사했다. 꿈을 키우던 어린아이는 그들이 보내는 기대와 열심히 노력해서 받은
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새로운 일자리를 구해볼까 생각도 했다. 결국 생각만 하고 구하지 않았다. 첫 번째로 집 주변에서 일할 자리가 마땅히 없었다. 두 번째로 휴학을 하고 계속 일만 했는데 그만둔 김에 쉬는 게 어떠냐는 달콤한 조언을 들었다. 결정적으로 휴학 전부터 받았던 상처들로 마음이 약해질 만큼 약해졌다. 작은 일에도 심한 스트레스를 받았고 자꾸 예민해졌다. 대신 돈이 필요하니 영상 공모전에 출품해 상금을 받겠다는 허무맹랑한 계획을 세웠다. 비웃어도 좋다. 위험하고 한심하며 어리석은 방법이다.
영상 제작과 공모전이 처음은 아니었다. 학교를 다니며 몇 번 출품했고 운이 좋아서 수상도 했었다. 주변에 어떻게 해야 상을 타는지 아는 사람도, 실제로 상을 탄 사람도 많았다. 그렇다고 무조건 수상을 확신할 수 없었다. 우리 모두 공부 잘하는 방법은 알지만 시험 성적은 다르니까. 한 달 동안 4개의 영상 공모전에 출품했다. 다시는 안 할 거라 말하던 영상으로 돌아왔다.
고등학생 시절, 직업 외에 다른 꿈은 없었다. 직업이 아닌 꿈을 꿀 수 있다는 상상조차 하지 못했다. 미래의 내 모습은 당연히 방송 PD였고, 무슨 일이 있어도 방송 PD였고, 어떤 노력을 해서라도 방송 PD가 될 줄 알았다. 미디어 관련 학과가 아니면 대학에 가지 않겠다고 말해서 선생님을 곤란하게 했었다. 결연한 다짐으로 학교에 입학했고 학과의 영상 제작 동아리에 들어갔다. 기회가 생겨 방송국에 현장실습도 갔다. 입학 후 첫여름 방학이었다. 이제 막 성인이 된 20살의 꼬마는 어른들의 세계에서 아무것도 할 수 없었다. 긴장하지 않고 움리지 않으려 노력할수록 점점 작아졌다.
방송국은 나와 맞지 않는 곳이었다. 현장의 수많은 스텝들이 밤을 새우고 열악한 환경에서 일하고 있었다. 이해할 수 없지만 조명감독님은 장난이라며 여자 스텝들 허벅지에 팔꿈치로 곡괭이질을 했다. 입사한 지 얼마 지나지 않은 막내 PD님은 당장 쓰러져도 이상하지 않을 만큼 피곤해 보였다. 더 놀라운 건 막내 PD님의 눈이었다. 잠을 못 자 파르르 경련이 오고 다크서클이 가득함에도 눈빛에 생기가 가득했다. ‘이 일을 정말 좋아하는 사람은 저런 눈빛을 가졌구나’, ‘저런 사람이 PD를 하는구나.’라고 생각했다. 방송국에 취직하기도 어렵지만, 평생 일할 자신도 없었다. 5년 동안 방송 PD가 꿈이었는데 한 달 만에 꿈이 없어졌다.
매일 자기 전 천장을 보며 내일 출근을 생각했다
꿈이 방송 PD가 아니더라도 영상 제작 동아리는 즐거웠다. 동아리 사람들과 추억이 쌓였고 함께 영상을 만드는 과정도 즐거웠다. 문제는 매 순간 생겨도 다 같이 해결했을 때 뿌듯함이 더 컸다. 작은 아이디어가 이야기가 되고 하나의 완성된 영상으로 사람들에게 보여줄 때의 기분은 언제나 떨렸다. 하지만 더 많은 호평을 받고 싶은 욕심과 끝없는 자기만족에 대한 열망은 끊기 어려웠다. 가끔 영상을 만들었던 내 모습에 대해 친구들이 이야기해준다. 배우로 출연했던 친구의 말은 꽤 인상적이었다. 동아리실에서 늘 피곤하고 힘든 얼굴을 하고 있었는데 눈빛은 흔들림이 없고 살아있었다고. 방송국 막내 PD님 같은 모습이었을까? 영상을 그 정도로 좋아했던 걸까?
어느 순간부터 밤샘이 자연스러워지고, 동아리실에서 보내는 시간이 점점 늘어났다.
3년이라는 시간이 흘러 깨달았다. 나에겐 재능이 없었다. 영상을 편집하는 리듬감도, 색을 보정하는 안목도 없었다. 아무리 연습해도 아마추어의 한계를 넘을 수 없었다. 전문적으로 영상을 공부한 사람들에 비해 한참 못 미치는 실력이었다. 요즘은 유튜브로 누구나 쉽게 영상을 배울 수 있다. 조금만 배워도 멋진 영상을 만드는 사람들을 보면 영상을 만든 3년이 별거 아닌 시간처럼 느껴졌다.
좋아하던 것들이 거짓처럼 느껴질 때가 있다. 좋아하지 않는데 반복적으로 생각하고 행동하다가 좋아한다고 믿는지 혼란스러울 때. 거짓이라는 의심에 지금까지의 시간에 대한 허무와 상실이 밀려올 때.
결론은 단순했다. 없는 재능을 극복할 만큼의 노력을 하지 않았다. 일상의 많은 부분을 영상으로 채웠지만, 영상만으로 채울 수는 없었다. 조별과제도, 시험도, 여러 가지 학과 활동도, 친구도 전부 중요해서 버릴 수 없었다. 한 마디로 인생을 걸 만큼 영상을 좋아하지 않았던 것 같다. 영상이 아니라면 대체 무엇이 흔들림 없는 눈빛을 갖게 했을까?
만들면서 재밌고 주변사람들의 반응도 좋았던 영상
공모전을 위해 오랜만에 촬영을 하고 영상 편집 프로그램도 켰다. 촬영한 영상에서 불필요한 부분을 자른다. 자막을 넣고 색감을 보정한다. 다듬을수록 하고 싶은 이야기가 온전히 드러난다. 영상을 준비하며 가장 집중한 부분도 이야기였다. 시험 문제를 풀 때 출제자의 의도를 파악하는 것처럼 주최 측에서 전달하고 싶은 메시지를 찾으려고 했다. 그들의 목소리를 전달하는 배달원이 된다. 메시지를 돋보이게 하는 개성 있는 아이디어를 약간 더하는 정성도 필요하다. 촬영과 편집은 서툴렀지만, 그들의 이야기와 효과적으로 표현하는 방법을 찾으며 솔직히 두근거렸다. 재미나 설렘 등과 비슷한 감정 같다.
영상을 처음 편집하듯 초심으로 돌아가 생각해본다. 처음 꿈을 꿨던 온전한 마음을 찾아 지난 시간을 자르고 상처 받은 기억을 지운다. 함께 나누고 싶은 이야기가 많은 아이였다. 전하는 이야기에 사람들이 공감하고 위로받길 바랐다. 어떻게 해야 사람들이 자신의 이야기에 더 귀를 기울이고 집중할지 고민했다. 방법이 영상이었다. 방법이 보여주는 결과에 집착해 시작한 마음을 잊은 채 세상을 욕하고 스스로를 탓했다. 이제는 전하고 싶은 이야기로 무얼 해야 할지 모르겠지만, 세상에 이야기를 전하고 표현하는 일을 좋아한다. 그리고 좋아하는 일을 좋아한다고 말할 수 있다.
하고 싶은 이야기가 있어서 지금은 글을 쓰고 있네요!
사실 이 글을 읽는 내내 여러분이 가장 궁금한 건 내가 좋아하는 일 따위가 아니다.
그래서 일확천금은 성공했을까?
4개 중 1개의 공모전에서 수상했고 주말 아르바이트 2달치의 월급을 상금으로 받았다.


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2007년, MBC 휴먼다큐멘터리를 통해 시청자와 울고 웃으며 감동의 눈시울을 적셨던 어느 시인의 이야기가 있었다. 온 몸이 돌로 변해가는 세계에서도 몇 안 되는 희귀병을 앓고 있는 박진식이 바로 그 주인공이었다. 초등학교에 다닐 무렵 발병된 병으로 ...
2007년, MBC 휴먼다큐멘터리를 통해 시청자와 울고 웃으며 감동의 눈시울을 적셨던 어느 시인의 이야기가 있었다. 온 몸이 돌로 변해가는 세계에서도 몇 안 되는 희귀병을 앓고 있는 박진식이 바로 그 주인공이었다. 초등학교에 다닐 무렵 발병된 병으로 저자는 사십여 년 동안 병마와 힘겨운 사투를 벌이며 방안에 누워 시를 쓰는 일로 하루하루를 보내고 있다. 병명은 온 몸이 돌처럼 변해가는 전신석회화증이다.
그래서 붙여진 별명이 바로 ‘돌시인’이다. 딱딱하게 굳어버린 몸에 하루에도 수십 번 고통의 시간이 찾아온다. 아니 그냥 온전한 고통 속에서 하루 종일 살아간다고 보는 것이 더 정확한 표현일 것이다. 그래서 그는 하루 한 시간만이라도 편하게 잠드는 것을 소망한다. 가끔씩 고통이 조금 덜한 시간이 찾아오면 그는 시를 쓴다. 시 작법(作法)을 공부한 적은 없다. 그저 엄청난 독서를 통해 스스로 내면의 이야기를 끄집어내는 방법을 터득했을 뿐이다. ‘시’라는 이름으로 그저 글을 쓴다. 산문시도 있고 운문시도 있고 일기글 같은 장문의 편지글도 있으며 시나리오와 같은 대화체 글들도 있다.
저자의 삶이 보여주듯 일상적인 삶을 누리는 사람들은 상상할 수 없는 고통 속에서 하루를 연명하듯 살아간다. 살아내는 것이다. 하지만 이 작품에 수록된 글들은 고개를 타듯 때론 우울하면서도 해학과 위트가 넘치는 경계를 넘나들며 그 고통마저도 기쁨으로 승화시키려는 노력을 엿볼 수 있다. 십여 가지가 넘는 병으로 사투를 벌이면서도 효자손으로 눌러대는 자판을 치울 수 없는 것은 외부와의 소통을 위해서다. 외로워서다. 하루에 한두 번 정도 스치는 엄마를 제외하고는 말을 건낼 수 있는 누군가가 필요해서다. 그래서 그는 7년 동안 시를 쓰고 다듬고 다시 곱씹어 세상에 내놓게 되었다.


이런 도구를 통해 하나의 거대한 조직이 만들어졌다. 이 장치를 통해 젊은 몸을 조종하며 욕망을 채우는 사람들을 끌어들여 이익을 얻는 메피스토라는 다국적 회사다. 베일에 가려진 이 세계에 들어가 젊은 몸을 지배하려는 파우스트가 있다. 100억원에 달하는 회원권을 구매하면 입성이 가능한 파우스트는 자신이 키우고 싶은 젊은이를 선택해 그들을 자신이 영향을 주는 ‘파우스터’로 만든다. 파우스터는 당연히 파우스트나 메피스트의 존재를 알지 못한다. 대신에 그들은 자신의 상위 숙주 같은 파우스트를 위해 관리받으면서 성장해 가는 자신을 발견한다.
《파우스터》김호연 지음│위즈덤하우스 펴냄│544쪽│1만6800원 ⓒ 조창완 제공
SF와 스릴러 장르 한곳에 담아내
소설의 주인공인 야구선수 박준석도 이태근이라는 메피스트에 지배당하면서 살아간다. 불우한 고아로 살아온 그가 이미 오염된 할머니를 통해 서서히 자신의 꿈인 야구를 시작하고, 왼손 파이어볼러(강속구 투수)가 돼 메이저리거를 꿈꾸게 된다. 그런 그에게 최경이라는 여성이 다가와 하나하나를 일깨우면서 그는 파우스트와의 전쟁을 시작한다. SF와 야구, 권력 등이 적절히 섞인 소설은 들어가는 순간 빠져나오지 못할 묘한 매력이 있다. 데뷔작이 연극의 원작이 돼 명성도 얻었고, 시나리오 작업을 주된 생계수단으로 하는 작가를 만나 이번 소설의 전반을 들어봤다. 그는 왜 낯선 장르를 선택했을까.
“SF와 스릴러 장르를 동시에 잡느라 고생을 많이 했다. 물론 어떤 장르보다는, 어떤 이야기를 하고 싶다는 게 강했고 장르는 그에 맞췄을 뿐이다. 시대의 공기를 품은 채 내가 구사할 수 있는 스토리텔링 기술을 총동원했다. 긴장과 스릴을 잃지 않으려 애썼다. 글을 쓰는 도중에 팔과 어깨가 마비되고 이후에는 목 디스크 진단까지 받았다. 내게 재능이 있다면 필력이 아니라 인내력이라는 것을 실감했다.”
이 소설은 류현진 같은 야구선수부터, 한때 절대권력으로 군림한 김기춘 전 비서실장 같은 인물까지 많은 현실 인물이 떠오른다. 이에 대해 작가는 어떻게 생각할까.
“시대의 공기를 담은 이야기를 쓰고 싶었고 우리 주변에 있을 법한 인물을 상상했다. 언급된 두 사람만이 아닌, 당연히 여러 인물들이 믹스매치 됐다. 그럼에도 생생한 캐릭터를 만들기란 여전히 난망할 뿐이다. 최근 김학의 사건을 배경으로 한 듯한 영화 《내부자들》에서 보듯이 시나리오를 쓰는 사람들은 누구보다도 현실 취재에 더 노력해야 한다고 생각한다.”
소설에서 젊은 몸을 조종하며 욕망을 채우는 노인을 보면, ‘3포 세대’ ‘5포 세대’ 등 젊은이들에게 절망적인 현실도 떠오른다. 이 소설의 사회학적 가치도 생각했을까.
“현재 우리 사회가 세대 간의 차이와 갈등이 커진다는 것에 주목했고 걱정도 있다. 이를 이야기에서 함께 나누고 싶었다. 세상에는 파우스트 같은 존재를 통해 경제적, 권력적으로 성공하는 이들이 분명히 있다. 10억원을 준다면 감옥에 가겠다는 어린 학생들에 관한 여론조사를 읽으면서 우리는 삶이 무엇인가를 고민해야 한다는 생각을 가졌고, 이 소설의 깊은 면에는 그런 갈등도 존재한다.”
인간 욕망에 대한 기발하고 독창적인 이야기
읽으면 영화에 최적화된 소설이라는 느낌을 피하기 어렵다. 이미 연극이나 영화의 세계를 겪어온 경력이 있어서 더욱 그럴지도 모른다. 작가는 이런 점을 어떻게 생각할까.
“소설은 소설만의 텍스트를 통한 상상력과 공감대가 있다. 독자 모두의 머릿속에 각자의 준석과 은민, 태근이 그려질 것이다. 그리고 기존 영화들이 노인을 젊음으로 재생하는 방식은 뇌 이식 등 생체공학으로 젊은 몸을 빼앗는 것인데 이 작품은 젊은이의 감각정보를 훔치고 그를 사회적 구조 안에서 조종한다. 이것이 기존 영화들의 지점과 차이가 있으리라고 보았다. 다만 영화로 만들기엔 분량이 너무 길다. 시나리오 작가이기도 하지만 영화나 드라마 제작을 염두에 두고 이야기를 쓰진 않는다. 《파우스터》는 캐릭터들의 내면을 파고드는 설정과 분량이 많아 소설이 더 어울리는 분야라고 생각해 소설로 썼다. 현재 새로운 시나리오 작업을 하고 있는데 이것은 척 봐도 영화적 소재다. 이야기의 아이템이 떠오르면 그것이 소설에 적합한가, 영화 시나리오에 적합한가를 먼저 판단하는 게 내 일의 시작이기도 하다.”
소설과 영상을 동시에 구상하는 작가가 탄생한다는 것은 분명히 반가운 일이다. 일본은 ‘히가시노 게이고’ ‘야쿠마루 가쿠’ ‘무라카미 하루키’ 등 상당수 작가들이 소설과 영화를 넘나드는데 한국에는 그런 작가가 많지 않다. 김영하가 그 영역에 있지만 혼자만 너무 바빴는데, 김호연 작가가 그런 역할을 해 줄 수 있지 않을까 하는 섣부른 기대를 갖게 한다. 그런 점에서 그가 생각하는 앞으로의 작업도 궁금하다.
“《고스트라이터즈》가 소프트한 스릴러, 《파우스터》가 내밀한 스릴러였다면, 이번엔 정통 스릴러를 하드하게 써보고 싶다. 물론 언제든지 밝고 유쾌한 이야기로 돌아갈 준비도 돼 있다. 머릿속에 부유하는 여러 이야깃거리 중 가장 먼저 수면에 떠오르는 놈으로 캐치하겠다.”


세월호 참사는 국가의 부실한 안전행정과 무책임한 재난대응행정은 물론 반생명적인 기업윤리가 빚어낸 총체적 인재였다. 마치 대한민국 전체의 대오각성을 위해 하늘이 작심하고 어린 희생양들을 선택한 듯해 하늘을 원망할 정도로 인간적 감정으로는 감당할 수 없는 재난이었다. 세월호 참사는 여전히 진행형이다. 단원고 희생자 남현철·박영인 학생과 양승진 교사, 권재근씨 부자 등 5명의 미수습 희생자 가족들의 기다림은 지금 이 순간에도 현실이다. 세월호 일반인 희생자 11명의 영결식은 4년만인 오늘 열린다. 무엇보다도 검찰이 최근 발표한 박근혜 전 대통령의 참사 당일 행태는 참사의 매듭짓기가 시기상조임을 보여준다.


메트로 애틀랜타에서도 몰오브조지아 등을 소유한 대형 부동산 기업인 사이먼 프로퍼티 그룹과 브룩필드 프로퍼티 파트너스, 지난해 바니스 뉴욕을 인수한 어센틱 브랜즈 그룹 등으로 이뤄진 컨소시엄은 포에버21 인수를 합의했다. 합의된 인수 가격은 8100만달러로 인수 대상에는 포에버21 모든 매장들과 화장품 브랜드 라일리로즈(Riley Rose) 등 모든 자산이 포함된다. 이번 인수 합의는 지난해 9월 포에버21이 파산보호 신청을 접수한 지 4개월 만에 이뤄졌다.


서울의 일부 아파트 단지에서 폐지를 거두어가지 않는 일이 얼마 전에 있었는데요. 제주도도 그렇습니다. 건물 3, 4층 정도 높이 만..
서울의 일부 아파트 단지에서 폐지를 거두어가지 않는 일이 얼마 전에 있었는데요. 제주도도 그렇습니다. 건물 3, 4층 정도 높이 만큼 폐지가 쌓여 있기도 하고요. 더 이상 쌓아놓을 데가 없는 상태입니다.밀착카메라 정원석 기자입니다.[기자]제주도의 한 아파트 폐지 창고 문을 열자 폐지가 한가득입니다.그런데 박스는 테이프를 제거한 뒤 접어서 쌓아뒀고 책은 책대로, 일반 종이는 종이대로 잘 정리가 돼 있습니다.[A아파트 관리인 : 수거업자들이 돈도 안 되고 그러니까 우리가 좀 수거해 가라고, 이렇게 보기 좋게 분리를 해놔요. 돈이 되면 우리가 막 아무렇게나 해도…]
방탄소년단 14일 온라인 콘서트…6개 화면으로 감상 '주말도 없이 72일 연속 병원 근무…월급은 30% 깎여' 'KF+덴탈' 장점만 뽑은 숨쉬기 쉬운 마스크 나온다
원래 날짜를 정해 주기적으로 가져가던 수거업자들이 가져가지 않자 창고에 그대로 넣어둔 건데, 다른 아파트 단지도 사정은 비슷합니다.보통 때 같았으면 폐지 수거일 이후에 이 공간이 거의 비워져 있다고 하는데요.지금은 3분의 1 정도 차 있습니다.이것도 사정사정해서 이 공간이 꽉 차지 않을 정도로만 가져가고 있는 실정이라고 합니다.[B아파트 관리사무소 : 지금 언제 손 뗄지 몰라요. 그분들이 지금 손실을 감수하면서 한다고 그러는데 저희가 막 사정해서…]
주택가뿐만 아니라 상점들이 밀집해 있는 일반적인 거리에서도 이렇게 버려져 있는 폐지 더미를 쉽게 발견할 수 있습니다.언제 버려졌는지 정확한 날짜를 알 순 없지만 상자가 배송된 날짜가 지난주 12일부터 지난해 12월도 있는 걸로 봐서 상당 기간 수거되지 않았던 것으로 추정해 볼 수 있습니다.kg당 160원 정도 하던 폐지 가격이 제주에선 올해 초 20원대로 떨어졌습니다.그러자 손을 놓은 업자들이 많아진 겁니다.[환경미화원 : 지금 가격이 많이 싸져서 (수거업자들이) 가져가지를 않아요. 그래서 우리 시에서 수거해 갑니다.]
민간업체가 수거하지 않으면 도와 시에서 직접 수거해가지만, 문제는 더 이상 폐지를 쌓아둘 곳이 없다는 겁니다.수거업자들로부터 폐지를 받아 압축한 뒤, 제지 공장으로 넘기는 자원업체들도 이미 포화상태.압축된 폐지들이 마치 블록을 쌓아놓은 것처럼 쌓여져 있는데요.이 위로 올라와 보니까 대략 건물 3, 4층 정도 높이가 되는 것 같습니다.이 폐지 한 묶음이 1톤 정도 된다고 하는데, 이 야적장에만 3천 개 정도가 쌓여 있다고 하고요.아직도 압축되지 않은 폐지들이 계속해서 반입되고 있는 상태입니다.
[A재활용 자원업체 : 가격은 가격대로 내리고, 자원(업체)은 자원(업체)대로 야적분이 자꾸 많아지고 하다 보니까 결국 터질 대로 터진 거지. 한계점이 온 거라고 봐야죠.]다른 업체들도 비슷합니다.이 재활용 업체는 두 달 만에 폐지가 무려 2천 톤이 쌓였다고 합니다.쌓이는 기간이 오래될수록 이런 궂은 날씨엔 젖어서 오염될 가능성이 클 수밖에 없는데요.이쪽에 젖어서 썩어버린 폐지들을 모아뒀는데 전부 모아서 폐기해야 된다고 합니다.[이동열/B재활용 자원업체 대표 : ㎏당 96원 주고 소각장에 버렸어요. 10톤 정도 버리니까 금액상으로 한 100만원 정도.]
중국의 폐자원 수입 금지 조치로 판로가 막히고, 국내에서는 폐지 공급이 넘치면서 폐지를 받아 재활용 원지를 생산하는 제지공장들도 재고가 쌓이는 실정입니다.비단 제주도만의 문제도 아닙니다.제주도의 단가 하락이 가장 심할 뿐, 이미 서울도 kg당 60원대로 주저앉으면서 수거를 거부하는 상황이 일부 벌어지기도 했습니다.정부도 나서서 야적지를 제공하겠다고 하는 등 대책을 고심 중입니다.일부에선 시민들의 분리수거가 좀 더 철저해야 한다는 주장까지 나오는 상황.
종이박스만 버리라고 되어 있지만 실질적으론 이렇게 코팅된 종이라든지 신문지, 그리고 테이프가 그대로 붙어 있는 종이박스도 들어있기 마련입니다.하지만 분리 배출 시 이 모든 부담을 각 가정에 지우기란 현실적으로 어렵습니다.종이의 재활용도 플라스틱처럼 생산 단계부터 보다 근본적인 대책을 고심해야겠습니다. 더 많은 것을 읽으십시오: JTBC 뉴스 »
버려지는 조중동 종이쓰레기들도 한몫하고 있겄지? prettynyj91 헐 ㅜ
[밀착카메라] '빨리빨리' 인터넷, 목숨 건 설치 작업지난 겨울, 부산에서 인터넷 설치 기사가 작업을 하다가 숨졌습니다. 위험한 노동 환경에서 실적 압박에 시달리다가 목숨을 잃었다..
‘친일 발언’ 정상혁 보은군수 주민소환 청구 요건 넘어서‘친일 발언’ 등으로 물의를 산 정상혁(79) 충북 보은군수에 대한 주민소환 투표가 청구된다. 17일 보은지역 시민사회 단체 등... 토착왜구 퇴출.
임미리 '비판 안 듣길래 썼다'…이낙연 '국민께 미안'민주당만 빼고 투표하자는 칼럼을 썼다가 민주당에 고발당했던 임미리 교수가 오늘 SBS 프로그램에 출연했습니다. 왜 그 칼럼을 쓰게 됐는지 이유를 밝혔는데, 잠시 들어보시겠습니다. [임미리/고려대 연구교수 : 조국 사태 때부터 많은 사람들이 민주당을 비판했잖아요.


7월 중순부터 시작되는 즐겁고 신나는 여름 휴가를 더욱 즐겁게 보낼 수 있도록 떠나기 전에 반듯이 차량상태를 점검해야 된다. 고속도로를 주행하다 보면 사고 차량과 고장 차량을 누구나 한 번쯤은 보았을 것이다. 여름 휴가철에 장거리 운행을 하기 전에 차량점검 사항 중 몇 가지만 점검해도 이런 불의의 사고는 피할 수 있다.첫째, 장거리 운행 전에는 반듯이 가까운 정비소에 들려 차량 상태를 확인 점검하고, 내 차에 어떤 문제가 있는지 조언을 듣는 것이 바람직하다.둘째, 타이어 마모 상태와 공기압을 점검하고, 특히 요즘 같이 장마철에 비가 많이 올때 타이어가 심하게 마모되어 있으면 제동거리가 길어지고 수막현상으로 미끄러지기 쉽다.셋째, 장거리 운행은 냉각수와 와이어브러시 점검도 필수이다. 장거리 운전과
열린광장 | 충청타임즈 기자 | 2006-07-19 09:33
피서철을 맞이하여 가족단위로 해수욕장이나 산과 계곡 등을 찾아 많은 차량과 피서객들이 운집하고 있다.그러나 도착하자마자 역전, 버스터미널, 숙박업소, 횟집 및 음식점 주변에는 청객들이 따라 다니면서 귀찮게 호객행위를 하고 있어 줄거움 보다는 짜증을 내게 하여 피서분위기를 흐리게 하고 또한 지역의 민심을 나쁘게 만들고 있다.특히, 숙박업소 업주들이 청객을 고용하거나 수입금을 나누어주는 조건으로 영업을 하고 있어 단속이 되어도 이에 따른 법규가 경미하거나 이를 악용하여 근절되지 않고 해마다 되풀이 되고 있는 실정이다.숙박업소의 경우 공중위생관리법이 적용되지 않고 행위자에 대하여는 단지 경범죄처벌법 1조10을 적용, 업주에 대하여 동법 3조 교사범을 적용해 최고형이 20만원 미만 범칙금 내지 29일 구
열린광장 | 충청타임즈 기자 | 2006-07-18 09:31
얼마 전 학교 도서관에 중·고등학교의 시험기간으로 인하여 학생들이 북적대고 있었다. 대부분 공부를 열심히 하는 모습이 보기 좋았으나, 일부 학생들이 휴게실에서 교복을 입고 버젓이 흡연하는 모습을 보고 걱정을 안할 수가 없었다. 청소년들의 흡연은 최근 10여년간급속히 증가하고 있으며, 남학생들은 고등학교에 들어와서부터 흡연율이 급격히 증가하여 고3이 되면 40% 이상이 담배를 피운다고 한다. 이것은 미국학생 10%, 일본학생 22%보다 훨씬 높은 수치로 가히 충격적이다. 우리나라는 유교문화권에 속하여 청소년들의 흡연을 사회적으로 용납하지 않았기 때문에 청소년흡연은 상당기간 동안 효과적으로 억제되어 왔다. 그러나 교복 및 두발 자유화를 계기로 행동의 제약이나 통제가 어려워졌으며, 최근에는 양담배 수입과
열린광장 | 충청타임즈 | 2006-07-13 09:40
병원 문턱에 들어서는 수 많은 환자들 중 웃음 띤 얼굴로 오는 경우는 없다. "이들을 조금이라도 마음 편하게 할 수 있는 방법이 없을까." 충북대병원 외래진료하는 곳에서 입원실까지 이어지는 빈 공간을 활용해 지난 1998년 12월 복도에 문화전시장을 오픈했다. 병원을 찾는 고객과 입원환자들 위해 문화공간을 만드는 것은 모험에 가까운 일이었다. 홍보팀에 근무하면서 사진에 흠뻑 빠져 있었던 나는 '환자들을 위한 전시공간'로 꾸밀 것을 당시 팀장에게 건의했고, 좋은 생각이라는 말에 추진하게 되었다. 첫번째 작품전은 직원들이 환자를 위한 작품전으로 해야한다는 생각으로 그림, 사진, 병동환자들의 작품을 전시했고 성황리에 마쳤다. 외래환자들이 전시장을 지나칠 때 "병원에 웬 그림이야."
열린광장 | 충청타임즈 | 2006-07-12 10:14
새싹처럼 피어나는 우리 미래의 기둥인 중·고등학생들을 바라보면 젊음의 힘과 천진함을 느끼게 된다.그러나 꾸밈없이 순진하고 참되게 자라나야 할 그들이 시대적 가치관의 변화 속에서 부모의 과잉보호와 정보화의 발달로 인한 각종 탈선의 유혹에 시달리며 자라는데 주변의 작은 충동에도 즉흥적이고 극단적인 반응을 보이는 것은 물론, 잘못된 폭력문화에 쉽게 빠져 우발적으로 범죄를 저질러 다시는 돌이킬 수 없는 파장을 초래하고 있다.학교폭력 범죄의 증가 추세는 우리나라의 경제적· 사회적· 문화적인 환경의 변화와 밀접한 관계가 있다고 보여진다.즉, 자신의 가치관이나 윤리적 관념을 무시한 채 부만 축척하면 된다는 '황금만능주의', 자극적이고 폭력적인 퇴폐향락 분위기가 고조되고, 보고 느끼는 사회문
열린광장 | 충청타임즈 | 2006-07-11 09:29
6월 초순부터 더위가 기승을 부리기 시작했다. 지난 일요일 무심천에 나갔다. 곧 장마가 시작된다고 예보되고 있으니 부지런히 체력을 끌어올리기 위해서다. 이 시간이 되면, 어김없이 남녀노소는 물론 예순을 훨씬 넘긴 어른들도 인라인을 타기 위해 한마음이 된다. 잠시 쉬면서 이야기를 나누고 있는데 칠순을 넘긴 듯한 노인이 저만치서 걸어오고 있었다. 행색을 보아하니 금방 물속에서 나온 모양이다. 노인의 한 손에는 전선과 절반이나 닳아 없어진 지팡이와 다른 손에는 '모래무지'라는 물고기 한 마리를 움켜쥐고 우리 앞으로 다가왔다. 노인은 키가 훤칠하게 컸으며, 어깨와 허리가 다소 굽어있었고, 쉰 목소리에 발음이 부정확한 사람이었다. 그 모습에 다 헤어진 운동화 뒤 굽을 접어 신었고, 온 몸이
열린광장 | 충청타임즈 | 2006-07-05 10:46
열 사흘 달빛 뿌옇게 달무리 속에 졸고, 일기예보는 전국적으로 비 예보를 한다. 평소 수업시간보다 일찍 출발하는 문학 기행으로 이른 아침부터 부산스럽다. 학우들과 여행에 동참하는 문학회 회원 몇 분과 인사를 나누자 이내 버스는 목적지를 향해 출발한다. 이글거리는 한낮의 태양을 머리에 이고 삼척 덕항산 중턱에 있는 환선굴을 향해 간단히 짐을 챙겨 언덕을 오른다.운무가 내리면 신선 놀이터로 변신한다는 산기슭 입구가 가까워지니 시원한 바람이 아래로 내려오며 계곡에서 흐르는 물소리까지 장단을 맞춰 쉼터를 제공하기도 했다. 우뚝 솟아 있는 촛대바위 근처에 있는 폭포에서 아름다운 여인이 내려와 멱을 감곤했다는 전설을 들으며 박꽃처럼 뽀얀 달빛 속에 목욕하는 어여쁜 선녀를 상상해 본다.동양 최대의 석회 동
열린광장 | 충청타임즈 | 2006-07-04 10:36
지난해 시월 어느 날 아연실색할 일이 있었다. 사연인즉 1950년 12월 30일 본인의 육본 개인기록 카드에 금성화랑무공훈장 수훈자로 등재되었다는 국방부의 연락이 온 것이다. 며칠 후 육참총장, 행정자치부장관의 훈장수여증서와 대통령의 국가유공자인정서와 함께 해당훈장과 부상으로 기념손목시계가 배달되어 왔다.장장 반세기가 넘은 55년 만에 주인을 찾아 온 것이다. 고도의 문명발달과 21세기 첨단기술을 자랑하는 우리나라에서 신분이 확실한 기록카드가 엄존하는데 이제서야 주인을 찾았다니. 택배회사 직원으로부터 짐짝처럼 넘겨받은 나의 아픈 과거의 흔적들을 손에 쥐고 보니 어처구니가 없어 고소를 금할 수가 없었다.며칠 후 아들 내외와 함께 공주에 있는 산사 관광길에 올랐다. 돌아오는 길에 대전국립묘지에 들렸다
열린광장 | 충청타임즈 | 2006-06-21 09:54
어린이 교통사망사고 사망률은 경제협력개발기구(OECD)국가중 최고 수준이다.지난 2005년 기준 OECD 주요 국가별 교통사고 현황에 따르면 우리나라의 어린이 교통사고는 인구 10만명당 4.1명으로 스웨덴. 영국. 일본의 1.3명보다 3배 이상 높았다.가정. 학교. 정부. 각종 단체 등 누구나 할 것 없이 어린이 교통사고 예방에 앞장서야 한다. 해맑게 뛰어놀수 있는 어린이들이 교통사고로 인해 사망하거나 다쳐서 장애인으로 평생을 살아가야한다면 국가적으로 큰 손실이 아닐수 없다.특히. 토요일이나 일요일에 어린이들의 교통사고가 많이 발생해 다치거나 사망하는 확률이 높다. 차량통행량도 많은탓도 있을 수 있지만. 어린이는 위험으로부터 자신을 지킬수 없을 뿐만 아니라 판단력이 떨어지기 때문에 '움직이는 신호등'
열린광장 | 충청타임즈 | 2006-06-20 10:18
고속도로를 운행하다 보면 터널안에서 금지된 차로 변경을 하는 경우를 종종 본다.그런테 부득이한 사유로 차로를 변경하고자 할때는 최소한 100M이상 거리에서 깜박이 등으로 신호를 주면서 다른차에 방해가 되지 않도록 여유를 가지고 부드럽게 흐름을 타듯 끼어드는 것이 기본이다.특히 깜박이는 운전자들 간의 중요한 의사소통 수단으로 운전예절이며 다른 운전자에 대한 배려다.고속도로에서 추월하다가 사고를 당하는 일은 다반사로 일어난다. 문제는 다른 운전자의 입장을 전혀 생각하지 않는 안하무인격의 무례한 운전 자세이다.특히 고속도로에서 급차로 변경 등으로 추월당하면 누구나 순간적으로 화가 나고 운전자가 감정을 다스리지 못해 추월경쟁을 하면 인명사고의 원인이 되기도 한다. 그러므로 운전하면서 벌이는 무
열린광장 | 충청타임즈 | 2006-06-15 09:12


환경운동연합, 폐식용유 바이오디젤 촉진 활동으로 기후변화 대응 운동
환경운동연합은 천안아산환경운동연합·KF에너지와 공동으로, 바이오디젤의 원료국산화촉진을 위한 ‘바이오디젤용 폐식용유 수거촉진’을 위한 기자회견을 가졌다.
지난 9월 7일 정부는 바이오디젤 중장기 보급계획을 확정했으나 여기에는 바이오디젤의 원료를 어떻게 국내에서 확보할 것인지에 대한 계획과 의지가 불충분하다. 바이오디젤은 온실가스 배출을 줄이고 석유의존적인 에너지원을 다각화하는 의미는 있지만 바이오디젤 원료를 현재와 같이 수입산 대두유에 절대적으로 의존하는 한 바이오디젤 공급계획은 한계가 뚜렷하다.
이에 바이오디젤 원료국산화 활동에 시민단체가 앞장섰다. 천안아산환경운동연합은 사회적 기업인 KF에너지와 함께 천안지역에서 발생하는 폐식용유의 수거체계를 강화하고 이를 수거해 바이오디젤 이용을 촉진하는 활동을 본격 추진할 계획이다.
천안지역 폐식용유 수거활동의 모델은 오스트리아 그라츠시와 교토시의 바이오디젤 이용방식이다. 그라츠시는 인구 20만 명의 작은 도시이지만 지역 내 폐식용유를 수거해 그라츠시의 140여 대의 모든 버스와 택시의 60% 이상이 폐식용유로만 만든 100% 바이오디젤로 운행되고 있다. 교토시 역시 폐식용유 바이오디젤 이용이 활발하다.
이날 기자회견에서는 정부가 발표한 바이오디젤 중장기 보급계획에 대한 환경운동연합의 입장과 천안지역의 바이오디젤 폐식용유 수거활동의 추진경과와 향후계획을 발표했다.
바이오디젤 이용 활성화 이렇게 하자
환경운동연합은 정부가 지난 9월 7일 발표한 바이오디젤 중장기 보급계획에 대해, 대기개선 효과를 극대화 할 수 있는 BD20 의 사업용/지자체 차량 이용확대 실효성이 여전히 불투명하다는 점, 원료국산화에 대한 계획과 의지가 부재하다는 점 등의 문제는 있지만 일단 환영하는 입장이다. 정부의 중기적 계획을 바탕으로 앞으로 바이오디젤이 많이 사용될 수 있도록 해야 할 것이다.
그러나 양적으로 확대하는 것도 중요하지만, 바이오디젤의 긍정적 얼굴 이면의 문제를 함께 고려해야 한다. 최근 바이오디젤의 친환경성에 대한 의문이 강하게 제기되고 있기도 하다. 숲을 파괴하면서 생산하는 문제, 식량 생산과 부딪치는 문제 등이 있으며 재배과정의 전 과정을 평가할 경우, 숲을 없애면서 바이오연료를 만들 경우, 더 많은 이산화탄소 배출을 가져 오기도 한다. 바이오디젤 경작으로 멕시코 등 농산물 가격이 폭등해 빈곤층의 식량난이 심화되는 문제도 있다. 이렇듯 바이오연료는 연료자체 뿐 아니라, 연료를 만들기 위한 과정과 사회적 영향을 종합적으로 평가해야 한다.
우선, 친환경적 바이오디젤이 과연 무엇인가의 기준을 마련해, 그 기준에 걸맞은 바이오디젤만을 보급시켜야 한다. 작물의 파종에서 연료사용에 이르기까지, 전 주기를 보아 인증제를 시행하고 인증제에 부합되는 바이오디젤만 사용할 수 있도록 해야 한다. 산림인증제 등 환경문제를 해결하기 위한 정책수단을 쓸 때 환경적 부작용을 최소화하기 위한 기제들이 있다. 이를 통해 불량 · 사이비 바이오디젤을 초기단계에서 거를 수 있도록 해야 할 것이다.
또한, 현재 국내에서 소비되는 77%의 바이오디젤 원료는 대두유를 그대로 수입해 만든 것이다. 23%만이 폐식용유로 만든 바이오디젤을 이용하고 있으며, 국내산 유채기름 바이오디젤은 찾아볼 수가 없다. 하지만 우리는 우리나라의 환경을 살리기 위해 다른 나라의 환경을 파괴해서는 안된다. 어려운 농업 현실에서 농업을 살리면서 바이오디젤 이용을 함께하는 방향으로 나아가야 한다. 유채기름을 생산할 수 있는 기반을 신속히 갖추어야 한다. 또 우리가 주목해야 할 두 번째 원료가 폐식용유이다. 폐식용유는 연료이기도 하지만 토양과 물을 오염시키는 폐기물이다. 오염부하 원인을 갖고 있는 폐기물을 연료로 사용하는 것은 일석이조이상의 효과를 거두는 일이다. 따라서 적극적으로 폐식용유 수거 방안을 찾아야 할 것이다.
끝으로, 수송부문에서의 대안은 환경문제를 발생시키는 연료사용을 줄이는 일이다. 수송용 연료가 문제인데 연료를 줄이는 전체적인 방식이 바뀌어야 할 것. 자동차를 이용하지 않고 살아가는 방법을 찾고 조건을 만들어 시민들이 참여하도록 해야 할 것이다.
앞으로 환경운동연합은 위의 세 가지 측면에서 바이오디젤 이용확대를 위한 활동과 수송연료 부문의 지구온난화 문제를 적극 대응해 나갈 것이다.
폐식용유 바이오디젤 이용 촉진 활동으로
천안지역 기후변화 대응 운동의 물꼬를 트겠다.
지역차원에서 지구온난화 대응과 에너지전환 운동이 쉽지 않았다. 그러나 폐식용유를 수거해 바이오디젤로 활용하는 일은 우리 지역에서 재생에너지 문제를 쉽게 접근할 수 있는 좋은 계기이기에 이를 추진하게 되었다.
천안지역은 우선 도시지역이면서도 중소지역의 지역사회 네트워크의 장점을 잘 살릴 수 있는 곳이다. 지역사회의 적극적인 참여가 활발하므로 이것이 시민이 만드는 재생가능에너지 확대 운동의 동인이 될 수 있다.
폐식용유 수거활동, 바이오디젤 이용에 대한 인식증진 활동을 통해 지역사회의 에너지 대안문제에 대한 고민을 넓혀나가고, 에너지문제 해결에도 실효를 거둘 수 있는 활동을 하겠다.
작년에 바이오디젤 문제가 지역사회의 중요한 에너지 문제로 이슈가 되었다. 환경연합 내부에서도 관련 논의가 진행되어 왔고, KF에너지와 함께 시범적 활동에 대한 논의 이후 현재 시교육청·기업·주민조직·연세유업·쌍용마을·아파트부녀회 등과 협의를 진행 중이다. 향후 더 많은 분들이 이 운동에 적극적으로 동참할 수 있도록 힘을 기울일 것이다.
수거체계를 효율화하는 것이 과제이다. 물론 시민들의 자발성에 기초해야 하지만, 효과적인 수거체계를 만드는 것이 이 활동의 핵심이다. 해외사례, 관련 토론회 등을 통해 과제를 발굴할 것이며 내년도부터 이를 본격화해, 폐식용유 수거체계를 지역사회 공동의 과제로 이끌어 내겠다.


변호사들은 주어진 사실에 대하여 법률을 적용하고 해석하는 것이 자신의 주된 임무라고 생각한다. 그러나 실제로 변호사업무를 해 보면 전혀 그렇지 않다.
변호사들은 고객과 만나서 미팅을 하면서 일어난 일들에 대하여 설명을 듣고, 관련 자료를 제공받는다. 그리고 고객의 목표와 이유가 무엇인지 듣는다. 이런 정보를 바탕으로 사실관계를 정리한 후에 여기에 법을 적용해서 고객의 원하는 목표를 달성할 수 있을지 여부를 판단하고, 목표 달성을 위한 전략을 구상해 본다. 이것이 일반적인 변호사 업무 과정이라고 할 수 있다.
그런데, 문제는 고객이 제공한 자료와 알려준 사실관계가 정확하지 않다는 점이다. 사람들은 자신의 논리체계와 가치관에 기초하여 판단을 하고 사실을 묘사하는데, 언어의 한계 때문에 그 설명이 정확한 진실을 반영하기가 매우 어렵고, 더군다나 대화의 상대방에게 그 의미가 100% 정확하게 잘 전달되지도 않는다. 그리고 기업 관련 사건의 경우에는 사실관계를 경험한 사람과 그 사실관계를 변호사에게 설명해 주는 사람이 다른 경우가 많아서, 전달과정의 오류가 더 커지게 된다.
사실관계는 법률 적용의 기초라고 할 수 있다. 기초인 사실관계가 정확하지 않으면 법률 적용도 엉터리가 될 가능성이 많다. 고객이 많은 비용을 변호사에게 지급을 하고 자문 또는 소송을 의뢰하는데, 변호사가 엉터리이거나 부정확한 사실을 기초로 변론을 하고 협상을 진행한다면 그것만큼 비효율적인 것이 있을까 싶다. 그래도 변호사들은 사실관계를 해결하는 것이 자신의 역할이라고 생각하지 않기 때문에, 대체적으로는 고객에서 사실관계의 재확인을 요청하는 선에서 노력해 보고, 이 선에서 사실확인을 마무리하게 된다. 즉, 고객이 알려준 사실대로 진행했으니, 나의 책임은 아니라는 생각을 하게 되는 것이다.
나는 사실관계를 파악하기 위한 목적으로 해외 출장을 여러 차례 다녔다. 이런 과정을 통해서 법률가의 역할은 실제로는 마치 탐정처럼 사실관계를 정확하게 파악하는 것이라는 것을 깨닫게 되었다. 한번은 파푸아 뉴기니의 수도인 포트 모레스비 인근 해역에서 한국 선박이 침몰하는 사건이 발생했다. 이 선박의 침몰이 고의적 침몰인지 아닌지가 한국 법원에서 쟁점이 됐다. 보험회사인 고객은 나에게 고의 침몰임을 뒷받침하는 각종 자료를 제공하였으나, 내가 보기에는 고의성을 판단하기에 충분한 자료들이 아니었다. 그러나 고객으로서는 내게 제공해 줄 수 있는 자료를 다 제공해 준 것이기 때문에, 더 이상 내 줄 자료가 없는 상태였다. 이런 불충분한 자료를 가지고서 우리가 옳다고 주장할 것인가 아니면, 보다 더 정확한 증거를 확보할 것인지를 고민하게 되었다. 나는 증거를 더 수집해 보자고 고객을 설득한 후, 비행기를 타고 호주를 경유하여 포트 모레스비로 직접 갔다. 포트 모레스비는 치안이 별로 좋지 않는 곳이었지만, 진실을 발견한다는 일념 하에 열심히 현장을 돌아다녔다. 마치 탐정이나 수사관처럼 현장을 관찰하고, 주변을 탐문하고, 사고 당시의 상황을 파악할 수 있는 객관적 정보들을 하나하나 다시 수집했다. 이렇게 해서 수집된 정보와 자료들을 정리해 보니, 한국에서 고객이 알려준 사실관계와는 비교할 수 없는 새로운 차원의 사실관계가 그려지게 되었다. 나는 이런 경험들을 하면서 변호사에게 제공된 사실관계, 그리고 변호사가 이해하고 있는 사실관계가 엉터리일 가능성이 크다는 것을 절실히 깨닫게 되었다.


14일 우산을 쓴 시민이 벚꽃이 떨어진 서울 잠실동 거리를 지나고 있다. 15일도 전국이 흐리 고 중부지방은 새벽 한때, 남부지방은 낮까지 비가 올 것으로 기상청은 예보했다. 전민규 기자 중앙일보 | 2017.04.15
... 귀성길과 귀경길 모두 눈이나 비로 인해 불편이 예상된다. 기상청은 “설 연휴 직전인 26일 늦은 밤에 중부 서해안부터 눈 또는 비가 내리기 시작해 27일 새벽에는 전국으로 확대되겠다”고 예보했다. 또 귀경 전쟁이 한창일 29일 낮에는 제주도와 전남 지역에서 비가 시작돼 오후에는 남부지방으로 확대되겠으며 30일에는 남부지방과 제주도, 강원 영동지방을 중심으로 비나 눈이 내릴 것으로 기상청은 ... 중앙일보 | 2017.01.25
서울 아침 영하 5도, 바람 불어 더 춥다 유료
... 당분간 날씨와 기온 변화가 심할 것으로 예상돼 건강관리에 주의가 요망된다. 기상청은 “중국 북부지방에서 남동진하는 고기압의 영향을 받아 5일 밤부터 찬 공기가 남하하면서 기온이 큰 폭으로 떨어지고 ... 편이었으나 6일 아침에는 전날보다 10도가량이나 뚝 떨어질 것으로 예상된다. 수요일인 7일에는 중부지방은 북한을 지나는 기압골의 영향으로 새벽부터 오전 사이에 비 또는 눈이 오겠고, 추위도 잠시 ... 중앙일보 | 2016.12.06
태풍 휩쓸고 간 제주·남해안 내일 100㎜ 비 유료


국제포교사회, 연등회 외국인 위해 지원팀 운영
[중앙일보] 입력 2018.05.18 17:56
국제포교사회는 이달 5월 12일과 13일 연등회에서 외국인의 참석과 편의를 도모하기 위하여 연등회 지원팀을 작년 12월부터 운영했다. 외교관에게 초청장을 보내는 것은 물론 향서 단체 좌석 배치 등을 준비했다. 이번 행사에는 많은 비에도 불구하고 14국에서 온 외교관 및 600명 규모의 외국인들이 관람했다.
다음달 6월 3일에는 고국을 떠나 꿈과 희망을 위해 열심히 노력하시는 외국인 근로자를 대상으로 한 한국전통문화기행을 실시한다. 오전 9시 30분 봉은사에서 입재식을 시작으로 롯데월드 타워와 경복궁 국립민속박물관을 관람 후 용산 가족공원에서 우정과 화합의 시간을 가질 예정이다. 예전과 같이 6개국의 160여명의 외국인과 국제포교사들 포함 200여명이 함께하는 행사이다.


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대표 차종인 이국적인 디자인이 매력인 스팅어 시리즈의 시작은 2017년으로, 역사가 그리 길지 않다. 하지만 시간과 무관하게 스팅어는 정말 큰 사랑을 받았는데, 패스트백 디자인의 정석을 고스란히 드러낸 멋스러운 디자인이 가장 큰 셀링 포인트가 아닐까 싶다. 흔히들 드림카라고 하면 빨간색을 떠올리게 되는데 현존하는 국내 생산 차량 중에 빨간색이 가장 잘 어울리는 차종이라고 평이 자자하다.
기아스팅어는 4도어 쿠페와 패스트백 디자인 요소가 조화롭게 어우러지며 특유의 세련되고 스포티한 느낌을 발산한다. 또한 국내의 첫 GT라고 해도 과언이 아닐 정도로 훌륭한 GT카의 스타트를 끊은 차이기도 하다. 후면부는 낮은 루프라인을 가졌음에도 헤드룸의 부족함을 느낄 수가 없다. 게다가 패스트백의 특징인 넓은 적재 공간도 GT카 다운 면모를 제대로 보여준다.
그렇다면 기아스팅어가격 은 어떨까. 기아 스팅어의 경우 최저 3,524만원부터 최대 5,227만원까지 볼 수 있다. 기아 스팅어 이용을 생각해본다면 카베이 장기렌트카 프로모션이 놓치면 안될 기회이다. 초기 비용, 목돈 부담 없이 스팅어를 이용할 수 있는 2020 스팅어 장기렌트란 무엇일까?
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한국 축구 대표팀은 지난 2일 레바논전에서 6-0 대승을 거두었습니다. 국제축구연맹(FIFA) 랭킹 160위 아시아 약체와의 경기였지만, 2014 브라질 월드컵 아시아 3차 지역예선 첫 경기에서 승리했고 지난달 10일 일본전 0-3 참패 분위기를 해소했습니다. 만약 레바논전 승리가 없었거나 경기 내용이 안좋았다면 조광래 감독을 향한 여론의 불신이 매우 높았을 것입니다. 일본전 패배 이후 조광래 감독 경질, 외국인 감독 영입을 주장하는 사람들의 반응이 빗발쳤습니다.
특정 경기에 일희일비하지 않는 축구팬들은 조광래 감독 경질을 '오버'라고 생각했을 것입니다. 일본전 패배 이전까지 승승장구했던 지도자가 라이벌전 0-3 패배 하나 때문에 자리에서 물러나는 것은 믿기 힘든 시나리오 입니다. 알렉스 퍼거슨 맨체스터 유나이티드 감독도 아스널, 리버풀, 리즈 유나이티드 같은 라이벌에게 여러차례 패했던 경험이 있지만 25년 동안 장기 집권 했습니다. 조세 무리뉴 레알 마드리드 감독은 지난 시즌 FC 바르셀로나에게 2번 패했고 그 중에 하나는 캄프 누 0-5 대패 였습니다. 경질설만 있었을 뿐 지금도 지휘봉을 잡고 있습니다. 오히려 클럽 매니져까지 겸임하며 소속팀에서의 영향력이 강화되었죠.
그러나 축구 민심은 다릅니다. 대표팀 경기는 많은 사람들이 주목합니다. 매 경기 매 순간에 따라 사람들이 반응합니다. 일본전 패배의 경우에는 한국이 무기력한 경기 내용을 거듭했고, 일본은 반드시 이겨야 하는 철천지 원수이며, 일본은 외국인 감독(알베르토 자케로니)이 지휘봉을 잡고 있었습니다. 그런 영향 때문인지 '조광래 감독 경질', '외국인 감독 영입' 주장이 불거졌습니다. 하지만 그런 의견도 한때 였습니다. 순간적으로 반응이 거셌을 뿐 조광래호가 레바논전 대승을 거두면서 끝내 무의미한 목소리가 됐습니다. 충격패를 당하면 감독 경질을 떠올리기 쉬운게 사람 마음일지 모르지만 건설적인 주장은 아니었습니다.
만약 대한축구협회(KFA)가 외국인 감독 영입할 의지가 있었다면 지난해 남아공 월드컵 종료 후에 선임했어야 합니다. 그때는 허정무 감독 계약이 만료된 시점입니다. 하지만 지금은 조광래호가 출범한지 1년 넘었고, '한국 축구의 세계화'를 이루겠다는 지도자의 소신이 뚜렷하며, 일본전 패배 속에서도 대표팀의 패스 축구 정착을 포기하지 않고 있습니다. 지난 레바논전을 시작으로 브라질 월드컵 본선 출전을 위한 첫 여정에 돌입했죠. 조광래호에 특별한 변수가 없다면 브라질 월드컵 이전까지 감독 교체는 없을 것으로 보입니다. 모든 사람들이 조광래 감독을 좋아하는 것은 아니지만, 한국 축구는 2014년 브라질 월드컵이라는 목적지를 향해 조광래호라는 배를 타고 있습니다.
일부 누리꾼의 조광래 감독 경질 의견은 국내 감독 불신의 또 다른 사례가 아닐까 합니다. 그동안 불거졌던 외국인 감독을 영입하자는 주장도 역설적으로는 국내 감독의 역량을 긍정적으로 평가하지 않음을 뜻합니다. 그렇다고 이 글에서 국내 감독의 우수성을 강조하는 것은 아니지만 일각에서 외국인 감독을 향한 일종의 '환상'을 가지는 것이 아닌가 생각됩니다. "외국인 감독을 영입하면 무조건 성적이 좋아지겠지?'라고 말입니다. 하지만 쿠엘류-본프레레-아드보카트 체제로 이어졌던 시기는 한국 대표팀의 암흑기 였습니다. 베어벡 감독도 자질 논란에 휩싸였지만 그동안 시행착오를 겪었던 포백 정착에 성공했습니다.
외국인 지도자 모두가 히딩크 감독이 될 수는 없습니다. 쿠엘류 전 감독은 통솔력, 본프레레 전 감독은 전술, 아드보카트 전 감독은 팀을 완성시킬 시간이 부족했습니다. 반면 히딩크 체제에서는 여러 가지 성공 요인이 있었지만, 대표팀 선수들의 장기 합숙훈련이 계속되면서 K리그 팀들의 희생이 불가피 했습니다. 지금도 'K리그보다 대표팀이 더 중요하다'고 주장하는 분이 있을지 모르겠지만, 선수들 연봉은 대표팀이 아닌 소속팀이 지불합니다. 이제는 대표팀 장기 합숙훈련의 중요성이 감소되었죠. 대표팀은 FIFA의 A매치 소집 규정을 준수해야 합니다. 굳이 대표팀 장기 합숙훈련을 언급한 것은, 앞으로 히딩크 감독과 똑같이 최상의 환경에서 팀을 완성시킬 지도자가 등장하는 것은 쉽지 않습니다.
그런데 우리들이 히딩크 성공 요인에서 짚어 볼 것은, 히딩크 감독도 지금의 조광래호처럼 시행착오를 겪었던 시절이 있었습니다. 프랑스-체코에게 0:5로 패하면서 '오대영'이라는 불명예스런 별명을 얻었고 2002년 초 골드컵에서는 저조한 경기력을 일관했습니다. 그때도 '히딩크 감독 경질' 여론이 만만찮았고 일부 국내 축구 전문가까지 히딩크 감독을 곱지 않게 바라봤죠. 그럼에도 히딩크 감독은 2002년 한일 월드컵에서 한국의 4강 신화를 이끌었습니다. 강팀 및 비 아시아권 팀들과 꾸준히 싸우면서 때로는 수모를 당했지만 결국에는 월드컵 선전을 위한 자신감으로 이어졌습니다.
지금까지는 일본의 자케로니 감독 영입이 성공작으로 평가됩니다. 남아공 월드컵 시절의 오카다 체제보다 더 강해진 것이 분명합니다. 하지만 지금의 일본 대표팀 경기력이 2014년까지 이어진다는 보장은 없습니다. 일본이 2014년에 걱정해야 할 대표적 문제는 '팀의 구심점' 엔도 야스히토가 앞으로 3년 지나면 34세 입니다. 만약 엔도가 흔들리고 자케로니 감독이 고비를 못넘기면 일본 대표팀 경기력이 부정적 영향을 받을지 모릅니다. 자케로니 감독은 지금까지 일본 대표팀을 완성시켰던 '과정'은 좋았지만 '앞날의 결과'는 더 지켜볼 일입니다.
한국 대표팀도 그렇습니다. 지금은 외국인 감독이 필요 없습니다. 아무리 조광래 감독이 일본에게 참패를 당했지만 여전히 지휘봉을 잡고 있습니다. 얼마전 레바논전에서는 6-0 대승을 거두면서 자신을 향한 외부의 우려를 불식시켰죠. 어떤 감독이든 고비는 늘 찾아오지만, 조광래 감독은 일본전 패배의 후유증을 이겨내기 시작했습니다. 조광래호 향후 행보가 어떻게 전개될지는 아무도 장담 못하지만, 무의미한 감독 흔들기는 한국 축구 발전에 이롭지 않습니다.
TAG 외국인 감독, 조광래 감독, 한국 대표팀
축구 2011.07.06 07:16
조광래 감독, 지동원을 제로톱으로 쓴 이유
축구 2011.01.12 08:59
아시안컵 우승을 노리는 한국 축구 대표팀의 불안 요소는 공격수 입니다. 박주영이 대회를 앞두고 무릎 부상으로 불참하면서 유병수-김신욱-지동원이 그 공백을 메울 공격진으로 편성됐습니다. 세 명의 선수는 조광래호 소집 당시 A매치 출전 횟수가 총 3경기에 불과했을 정도로 성인 대표팀 경험이 적습니다. 서귀포 전지훈련 도중에 합류했던 손흥민 또한 A매치에 모습을 내민적이 없었습니다. 아시안컵 같은 토너먼트 대회가 경험 많은 선수의 내공을 요구하는 특성이 있음을 상기하면 박주영 불참이 아쉬웠습니다.
하지만 조광래 감독은 박주영 공백을 대표팀 공격 강화의 새로운 기회로 삼았습니다. 박주영이 대표팀에서 뛰었을때에도 '한국 축구는 뚜렷한 킬러가 없다'는 일부 여론의 불신이 작용했고, 그런 박주영 또한 지난해 8월-9월-10월 A매치에서 존재감 넘치는 활약을 펼치지 못했다는 것은 조광래 감독이 충분히 인지했을 것입니다. 그래서 한국 축구의 공격수 문제를 장점의 계기로 삼을 수 있는 전술 변화를 시도하게 됐죠. 바로 '제로톱'입니다. FC 바르셀로나, 에버턴, AS 로마가 활용한 경험이 있었고, 특히 FC 바르셀로나가 최근에 즐겨 구사하는 제로톱을 한국 축구 대표팀에서 볼 수 있게 됐습니다.
조광래 감독, 박주영 공백을 제로톱으로 메웠다
우선, 현대 축구는 정통 타겟맨의 영향력이 축소되고 있습니다. 지난해 남아공 월드컵 8강에 진출했던 팀들 중에 7팀이 4-2-3-1을 주 전술로 선택하면서 투톱이 밀렸습니다. 우승 후보였던 잉글랜드 대표팀의 졸전이 그 예 입니다. 한국 대표팀도 4경기 중에 2경기에서 4-2-3-1을 구사했었죠. 4-3-3을 구사하는 팀에서도 중앙 공격수를 원톱 자원으로 분류할 수 있습니다. 타겟맨과 쉐도우를 분류하는 기존의 투톱 시스템에서 벗어나 여러가지 역할을 병행할 수 있는 한 명의 공격수를 두면서, 정통 타겟맨 보다는 다기능적인 공격수가 선호받게 됐죠. 쉐도우가 어울렸던 박주영도 원톱에 적응하면서 공중볼-몸싸움-포스트플레이를 펼칠 기회가 많아졌습니다.
공격수는 골로 말합니다. 하지만 현대 축구가 원하는 공격수는 골 뿐만이 아닙니다. 상대 수비진을 무너뜨리면서 후방 공격 옵션들이 골을 터뜨릴 수 있는 기회를 마련해야 합니다. 측면 또는 2선으로 내려가 상대 수비의 시선을 자신쪽으로 유도하거나, 기술력이 뛰어난 공격 옵션을 원톱에 배치하여 공간을 창출하는 스타일이 현대 축구에서 선호받게 됐습니다. 비야, 토레스, 테베스, 루니, 판 페르시, 샤막 같은 공격수들이 이러한 역할에 강합니다. '키가 큰 선수가 타겟맨을 맡아야 한다', '테크니션은 쉐도우에 어울린다', '공격수는 골만 잘 넣으면 된다'는 개념의 명제는 더 이상 설득력을 잃었습니다.
조광래 감독은 지난해 9월 7일 A매치 이란전이 끝난 뒤, 국내 선수들이 FC서울 공격수 데얀의 플레이를 본받고 노력해야 한다고 충고했습니다. 골 생산과 팀 플레이의 역할을 모두 병행하는 데얀의 다재다능한 장점을 국내 공격수들이 배워야 한다는 것이 그 요지죠. 특히 데얀은 지난해 K리그 35경기 19골 10도움을 기록했는데(포스코컵 포함), 2007~2009년 94경기에서 10도움을 올렸던 수치와 비교하면 도움이 부쩍 많아졌습니다. 2선에서 볼을 터치하면서 상대 수비를 자신쪽으로 유도했고, 그 과정에서 다른 선수에게 빠른 볼 처리에 의한 패스를 띄우거나 직접 문전을 쇄도했습니다. 그 동작을 지속적으로 병행하면서 상대 수비를 파괴하는데 성공했죠. 정조국-이승렬-최태욱이 지난해 많은 골을 넣었던 배경에는 데얀의 팀 플레이가 컸습니다.
특히 조광래 감독은 지동원을 대표팀의 주전 공격수로 낙점했습니다. 지동원이 데얀처럼 장점이 풍부한 선수이기 때문입니다. 그동안 청소년+아시안게임 대표팀 및 소속팀 전남에서 골을 비롯 공중볼 처리, 포스트 플레이, 개인기, 패싱력, 연계 플레이 등에서 수준급 이상의 실력을 뽐냈기 때문입니다. 지난해 전남에서 김명중과 함께 공격형 미드필더와 왼쪽 윙어를 번갈아가면서 이타적인 플레이에 주력했던 경험이 기량 업그레이드로 이어지면서 조광래 감독의 신뢰를 얻게 됐습니다. 지난해 K리그 득점왕 유병수(28경기 22골)보다 골이 많이 부족하지만(22경기 8골), 조광래 감독이 선호하는 스타일은 유병수가 아닌 지동원 이었습니다. 선 굵은 축구를 선호하는 지도자였다면 유병수를 원했을지 모르지만, 조광래 감독의 축구 매커니즘에서는 지동원이 어울렸습니다.
그렇다고 조광래 감독이 지동원에게 전형적인 타겟맨 플레이를 주문한 것은 아닙니다. 지동원의 여러가지 장점을 대표팀 전력에 충분히 활용할 수 있기를 원했죠. 미드필더진에는 공격 감각이 뛰어난 선수들(박지성-이청용-구자철-기성용 등)이 즐비하기 때문에 지동원과 최고의 팀워크를 형성할 수 있는 잠재적 특성이 있었습니다. 그래서 아시안컵에서 지동원을 제로톱으로 활용하는 4-6-0 포메이션이 등장했습니다. 기본적인 포메이션은 4-2-3-1이지만, 지동원이 왼쪽 측면으로 내려가면 2선 미드필더들이 최전방 역할까지 도맡으면서 4-6-0이 됩니다. 어떤 측면에서는 4-2-4(지동원-박지성-구자철-이청용) 포메이션으로 볼 수 있습니다.
제로톱은 공격 옵션들의 적극적인 움직임 및 강인한 체력, 감각적인 패싱력을 요구합니다. 사실상 공격수가 없기 때문에 미드필더들의 폼에 따라 팀 경기력이 좌우될 수 있습니다. 원톱이 측면 또는 후방으로 내려가 볼을 터치하면서 상대 수비를 자신쪽으로 유도하고, 그 과정에서 볼을 소유하면서 빠른 타이밍의 크로스 또는 패스를 연결하면 팀의 새로운 공격 기회가 창출하게 됩니다. 그래서 미드필더들이 공격진에 적극 가담해서 골을 노리게 되죠. 그리고 좌우 풀백들이 앞쪽에서 라인을 잡거나 오버래핑을 펼치며 미드필더와의 간격을 좁히게 됩니다. 한국의 아시안컵 본선 1차전이었던 바레인전 승리 공식과 일치합니다.
팀 중심 관점에서, 한국이 바레인전에서 승리했던 원동력은 제로톱 입니다. 특히 지동원이 왼쪽 측면에 내려오면서 한국 공격이 원활하게 풀렸고 바레인의 수비 밸런스가 무너졌습니다. 그 이유는 지동원이 바레인 수비를 자신쪽으로 유도했기 때문이죠. 박스쪽에 가담한 미드필더들에게 정확한 크로스를 띄우거나 패스를 연결하면서 대표팀의 포지션 파괴가 두드러졌고 그 과정에서는 기성용의 킬러 패스가 더해졌습니다. 그 과정에서 구자철이 박스에서 2골을 터뜨리며 한국이 2-1로 승리했고 최상의 경기력을 과시할 수 있었습니다. 한국의 제로톱이 아시안컵 우승으로 귀결될 수 있는 자신감을 얻게 됐습니다. 조광래 감독은 박주영 공백을 제로톱으로 메웠으며 그 연결고리는 지동원 이었습니다.
앞서, 정통 타겟맨의 영향력이 축소 되었다고 언급한 것은 제로톱이 등장하게 된 배경과 밀접합니다. 현대 축구는 공격수의 다양한 장점을 요구하기 때문에 정통 타겟맨의 비중이 줄었으며, 그 과정에서 등장한 것이 바로 제로톱입니다. 물론 지동원의 하드웨어를 놓고 보면 정통 타겟맨으로 활용 될 수 있는 선수이며 지난해 U-19 아시아 선수권 대회가 대표적 예 였습니다.


겨울철에는 찬 공기에 혈관수축이 심해 돌연사 하는 경우가 빈번하게 발생한다. 전혀 예상하지 못한 상태에서 갑자기 발생하는 돌연사는 증상이 발생한지 1시간 이내에 사망하는 것으로 심근경색이나 뇌출혈 등이 원인이다. 미국에서 돌연사 사망자 부검 결과 50%가 심혈관, 뇌혈관계 질환이 원인이었다.
이 중 수면무호흡증이 겨울철 뇌졸중의 주요 위험 요인으로 지적하는 연구가 발표되었다. 미국심장협회 David J. Durgan 박사는 수면무호흡증이 뇌졸중을 발생시킬 위험을 4배 정도 높힐 뿐만 아니라, 뇌졸중이 발생되면 뇌손상을 더욱 악화시키고 후속 뇌졸중의 위험을 증가시킨다고 발표했다.
한진규 원장은 “수면무호흡증 증상이 심하면 수면 중 돌연사의 원인이 될 수 있다”며 “수면무호흡증이 있으면 낮 동안 피곤증과 졸림증, 기억력감퇴 등이 유발되고 당뇨, 심혈관계 질환이나 고혈압 유발률도 높아지게 된다”고 강조했다.
이어 한진규 원장은 “돌연사를 예방하기 위한 수면무호흡증 치료로는 체중조절, 자세치료, 양압기 치료 등 여러 가지 방법들이 있는데 이러한 치료 방법들은 각각의 적응증과 장단점을 가지고 있기 때문에 전문의의 정확한 진단과 치료가 중요하다”고 말했다.
돌연사가 급증하는 겨울철에는 특히 수면무호흡증을 조심해야 한다. 폐쇄성 수면무호흡증이 뇌출혈, 뇌졸중 등 뇌혈관질환 뿐만 아니라, 고혈압, 관상동맥질환, 심부전, 부정맥 등과 같은 심장질환과 아주 밀접한 관련성이 있다는 사실은 이미 여러 연구들을 통해서 밝혀졌다. 연구 결과들을 살펴보면 폐쇄성 수면무호흡증이 동반된 경우 심장질환의 발생률을 약 30%이상 높이는 것으로 보고되고 있다.
코골이와 수면무호흡증의 정확한 진단을 위해서는 수면다원검사를 통해 진단하는 것이 중요하며, 양압기를 이용한 호흡치료가 가장 효과적이다. 양압기 치료는 잘 때 착용하는 장치로 자는 동안 공기를 인위적으로 공급해주는 역할을 하기 때문에 감소된 산소 농도를 정상으로 회복시켜 코골이, 수면무호흡증을 방지하여 수면의 질을 높여주는 역할을 한다.


여러분, 안녕하십니까? 대부분의 사람들은 신앙생활이 아주 어렵고 힘들다고 말합니다. 세상에는 ‘난 그림을 잘 그려. 난 노래를 잘 불러. 난 피아노 연주를 잘해’라고 말하며 남들에게 인정받는 사람이 있습니다. 그런데 ‘나는 신앙에 자신 있어. 신앙을 잘해’라고 말하는 사람을 찾아보기란 무척 어렵습니다. 꽃게는 앞으로 가는 것보다 옆으로 가는 것이 더 쉽습니다. 꽃게에게 앞으로 가라면 정말 고생스러울 것입니다. 반대로 우리는 앞으로 걸어가는 것이 쉬운 반면, 옆으로 걸어가라면 어렵습니다. 마치 하나님과 우리 인간의 생각이 다른 것처럼 말입니다. 우리 중 누구나 하나님의 말씀을 읽고, 하나님을 대하다 보면 ‘하나님과 내 생각이 다르구나. 내 생각을 비우지 않으면 하나님과 마음을 같이 할 수 없겠구나’라는 사실을 발견하게 될 것입니다.
뱀의 말을 들은 그때부터
창세기에 나오는 아담과 하와는 하나님의 말씀을 거스르고 뱀의 말을 들었습니다. 그때부터 인간은 하나님의 반대편에서 살아왔기 때문에 근본적으로 인간의 생각은 하나님과 다릅니다. 아무리 세상에서 잘난 사람일지라도 그의 지혜와 방법이 있는 한 하나님이 그에게 일하실 수 없습니다.
여러분, 우리가 잘 알듯이 어느 날 하나님이 아브라함에게 말씀하셨습니다. “네 아내 사래는 이름을 사래라 하지 말고 그 이름을 사라라 하라 내가 그에게 복을 주어 그로 네게 아들을 낳아주게 하며 내가 그에게 복을 주어 그로 열국의 어미가 되게 하리니 민족의 열왕이 그에게서 나리라”(창 17:15~16) 그때 아브라함은 “하나님, 감사합니다. 제게 아들을 주셔서 고맙습니다”라고 한 것이 아니라 엎드리어 웃으며 심중에 이르되 “백세 된 사람이 어찌 자식을 낳을까 사라는 구십세니 어찌 생산하리요. 이스마엘이나 하나님 앞에 살기를 원하나이다”(창 17:17~18)라고 말했습니다.
아브라함과 모세처럼
출애굽기 12장에는 이스라엘 백성들이 애굽에서 나오는 장면이 나옵니다. 하나님이 모세를 통해 바로의 권세 아래 신음하는 이스라엘 백성들을 애굽에서 이끌어내려 하십니다. 출애굽기 3장에서 “이제 내가 너를 바로에게 보내어 너로 내 백성 이스라엘 자손을 애굽에서 인도하여 내게 하리라”고 하셨습니다. 이에 모세가 “내가 누구관대 바로에게 가며 이스라엘 자손을 애굽에서 인도하여 내리이까”(출 3:10~11)라고 하나님께 고했습니다. 모세는 하나님의 말씀을 믿지 않았습니다.
아브라함과 모세처럼 하나님을 믿는 믿음의 사람들도 처음에는 하나님의 말씀을 따라 살면 망할 것 같고 자기 생각과 방법으로 하면 잘될 것 같아서 하나님의 말씀에 순종하지 못했습니다. 이사야 성경에서 “여호와의 말씀에 내 생각은 너희 생각과 다르며 내 길은 너희 길과 달라서 하늘이 땅보다 높음 같이 내 길은 너희 길보다 높으며 내 생각은 너희 생각보다 높으니라”(사 55:8~9)라고 말씀하셨습니다. 이처럼 하나님의 말씀은 인간의 생각과 전혀 다릅니다.
바랄 수 없는 중에 바라고
여러분, 우리 생각으로 하나님을 믿을 수 있는 사람은 한 사람도 없습니다. 신앙생활을 하다 보면 ‘하나님의 말씀이 아닌 내 생각으로 한 결과가 이렇구나’ 하며 결국 우리 생각보다 하나님의 말씀을 믿어야 한다는 것을 알게 됩니다. 창세기에 나오는 아브라함이 처음에는 하나님의 말씀에 정면으로 도전했지만 로마서 기록을 보면, “아브라함이 바랄 수 없는 중에 바라고 믿었으니 이는 네 후손이 이같으리라 하신 말씀대로 많은 민족의 조상이 되게 하려 하심을 인함이라 그가 백세나 되어 자기 몸의 죽은 것 같음과 사라의 태의 죽은 것 같음을 알고도 믿음이 약하여지지 아니하고”(롬 4:18~19)라며 자기 생각이 틀린 것을 발견하고 자신이 백세나 되어 늙었지만 하나님이 아들을 주실 것을 확실히 믿었습니다.
모세도 처음에는 “내가 누구관대 바로에게 가며 이스라엘 자손을 애굽에서 인도하여 내리이까”라며 자기 생각으로 하나님의 말씀을 믿지 않다가 마침내 바로에게 가서 “내 백성을 보내라 네가 만일 내 백성 보내기를 거절하면 내일 내가 메뚜기로 네 경내에 들어가게 하리라”(출 10:3~4)며 담대히 외쳤습니다.
사울과 다윗의 삶
사무엘상 성경을 읽으면 자기 생각과 방법으로 사는 사울과 자기 방법이 아닌 하나님의 말씀을 따라 사는 다윗의 차이점을 발견할 수 있습니다. 한번은 제가 ｢창을 든 사울과 수금을 타는 다윗｣이라는 글을 쓴 적이 있습니다. 사울은 누군가 자기를 죽일 것 같은 불안함 때문에 늘 창을 들고 벽을 등지고 있었습니다. 벽 뒤로 다른 사람이 오기 어렵기 때문입니다. 그런데 다윗은 사울이 늘 자신을 죽이려고 쫓아다녔는데도 수금을 타고 노래를 부르고 있었습니다. 결론적으로 자기를 지키려고 발버둥친 사울은 죽고, 하나님을 의지한 다윗은 왕이 돼서 힘 있게 하나님께 영광을 돌리는 삶을 사는 것이 너무나 놀라웠습니다.
사울에게 쫓겨다닐 때에도
오늘 읽은 사무엘상 26장에서 다윗은 자신을 죽이려고 쫓는 사울을 피해 황무지에 있었습니다.
1절에 “십 사람이 기브아에 와서 사울에게 이르러 가로되 다윗이 광야 앞 하길라산에 숨지 아니하였나이까”, 2~3절에는 “사울이 일어나 십 황무지에서 다윗을 찾으려고 이스라엘에서 택한 사람 삼천과 함께 십 황무지로 내려가서 광야 앞 하길라산 길 가에 진 치니라 다윗이 황무지에 있더니 사울이 자기를 따라 황무지로 들어옴을 깨닫고”라며 다윗은 사울이 황무지로 들어온 것을 깨달았다고 했습니다. 그리고 4절에 “이에 탐정을 보내어 사울이 과연 이른줄 알고”라는 기록을 보면 다윗은 탐정을 보내서 사울이 황무지에 들어온 것을 알았다고 했습니다. 다윗은 성령의 지혜로 사울이 황무지로 들어온 사실을 먼저 ‘깨닫고’, 사울이 이른 줄 ‘알고’, 그리고 5절에서 “일어나 사울의 진 친 곳에 이르러 사울과 넬의 아들 군대장관 아브넬의 유하는 곳을 본즉 사울이 진 가운데 누웠고”와 같이 사울이 진 가운데 있는 것을 ‘본즉’ 하며 그의 눈으로 보았습니다. 이렇게 다윗은 하나님이 알려주시는 마음의 세계 속에서 살았습니다.
어려서부터 교회를 다녔지만
제 어머니는 무남독녀 외동딸이셨습니다. 처녀 시절 처음으로 한국에 온 선교사들에게 말씀을 들었다고 합니다. 그 당시 한국에서 처녀가 혼자 교회를 다닌다는 것은 아주 드문 일이었습니다. 그런데 부모님의 사랑을 듬뿍 받는 외동딸이니까 외할머니는 남편 몰래 딸이 교회에 가도록 하셨답니다. 외할아버지는 딸이 교회 가는 것을 못 본 척하셨습니다. 출가 후 시댁의 시부모님은 하나님을 믿지 않는 분이라서 교회를 나간다는 것은 상상도 할 수 없었습니다. 어머니는 교회를 다니지 못하시고 집안일을 하며 혼자 찬송을 부르시곤 했습니다. 저는 어머니 곁에서 찬송을 부르던 때가 지금도 생각납니다. 어머니는 자녀들을 어릴 때부터 교회로 보내셨습니다. 그래서 저는 아주 어려서부터 열아홉 살까지 교회를 다녔습니다.
그 당시 한국은 가난해 배고픈 시절이었습니다. 남의 집 밀밭에 들어가 밀을 꺾어다 구워 먹곤 했는데 지금도 밀이 익을 무렵엔 그 밀을 한번 꺾어 구워 먹고 싶어집니다. 저는 친구들과 매일 밀밭에 들어가 밀을 잘라 가슴에 품고 나와서 산꼭대기로 올라가 불을 피워 구웠습니다. 구운 밀을 비벼서 후후 불면 껍질이 날아가는데 구운 밀알이 그렇게 맛있었습니다. 그 맛에 유혹을 받아서 도둑질을 참 많이 했습니다. 그러나 교회를 다니면서 “도둑질 하지 말라”라는 십계명을 알고 난 후 나이가 들면 들수록 죄가 줄어드는 것이 아니라 오히려 더 많아졌습니다. 그렇지만 당시 제게 복음을 전해주는 사람은 전혀 없었습니다.
진정한 믿음을 가지려면
여러분, 우리는 복음을 듣고 그 말씀이 우리 마음속에 들어와서 죄 사함을 받는 시점이 될 때까지 자기 생각 속에 빠집니다. 그래서 늘 죄 때문에 “나는 죄가 많아서 지옥 갈지 몰라. 나는 믿음이 없어”라고 생각합니다. 죄 사함 받는다는 것은 성경을 읽고 듣고 깨달아야 하는 것이 아니라 우리 마음이 바뀌는 것입니다. 똑같은 죄를 두고도 우리가 보는 시각과 예수님이 보는 시각이 전혀 다릅니다. 그렇기 때문에 진정한 믿음을 가지려면 내 생각을 버리고 예수님의 눈으로 보아야 합니다.
저는 1962년 10월 7일 구원받기 전까지 제 생각 속에서 더럽고 추하며 악한 죄인이었습니다. 여러분들은 다 자신을 사랑하겠지만 그 당시 저는 거울에 비친 내 모습을 보면 진절머리가 나고 싫어서 ‘이 더러운 놈, 야비한 놈, 악한 놈아!’ 하며 소리를 질렀습니다. 저녁마다 친구들과 모였고 밤이 깊어지면 남의 집 과수원에 가서 사과 서리, 참외 서리를 하고 새벽에 다시 교회에 가서 기도를 합니다. ‘어제 지은 죄를 용서해주십시오. 오늘 그 친구 집에 가지 않게 해주십시오. 거기 가면 또 도둑질해요.’ 제가 저녁마다 친구 집에 안 가려고 했지만 어느 틈에 벌써 그곳에 가 있었습니다. 그러다가 1962년 10월 7일 저에게 하나님이 당신의 눈을 빌려주시고, 당신의 마음을 빌려주시고, 당신의 생각을 넣어 주셔서 그 눈으로 저를 보니 이전과 전혀 달랐습니다.
신앙의 원리
저는 죄를 짓고 도둑질하고 악을 행했지만 제가 짓는 죄보다 더 큰 하나님의 은혜가 보이고 죄를 씻는 훨씬 더 큰 하나님의 능력을 보니까 죄인이 될 수 없었습니다. 아주 단순하게 죄를 씻는 예수님의 능력이 죄를 짓는 우리 능력보다 크면 우리의 모든 죄가 씻어진 것입니다. 반대로 죄를 짓는 우리 능력이 죄를 씻는 예수님의 능력보다 더 크면 우리가 죄인으로 남는 겁니다. 그런데 이 지구상의 수많은 사람이 짓는 죄가 아무리 커도 죄를 씻는 예수님의 능력이 훨씬 더 크기 때문에 우리가 깨끗하고 거룩하고 의롭다고 말할 수 있다는 사실을 정확하게 알았습니다. 신앙은 바로 이런 원리입니다.
요한복음 5장에 나오는 38년 된 병자가 베데스다 연못가에 누워 있었습니다. 예수님께서 그에게 “자리를 들고 걸어가라”고 말씀하셨습니다. 38년 된 병자는 ‘내 다리가 말라서 비틀어지고 가늘어 빠져 아무 힘이 없는데 이 다리를 가지고 어떻게 걸어가?’라고 생각하니까 “자리를 들고 걸어가라”는 말씀을 이해할 수 없는 겁니다. 그러나 예수님은 “너는 걸어갈 수 있어. 일어나 걸어가 봐. 내가 너에게 능력을 주었어. 걸어가 봐!”라고 하시는 것입니다. 결국 신앙에서 중요한 사실은 ‘내가 얼마나 선하냐 악하냐’가 아니라 ‘내 생각을 믿느냐 예수의 말씀을 믿느냐’입니다.
그날 후에 세울 언약은
오늘날 한국의 참 많은 교회에서 주일 낮 예배 때 십계명을 봉독합니다. 하나님은 십계명을 싫어하십니다. 실제 인간을 법이 아닌 사랑으로 만나시려고 십계명을 법궤 안에 집어넣고 뚜껑을 닫으라 하셨습니다. 그리고 법궤의 뚜껑을 열지 못하게 천사가 날개를 펴서 덮고 있습니다. 성경 어디에서도 법궤의 뚜껑을 열어 십계명이 기록된 돌판을 봤다라는 말씀은 없습니다.
모세를 통해 십계명이 내려온 날부터 사람들은 “도둑질하지 말라. 거짓말하지 말라. 살인치 말라. 간음하지 말라…”라는 계명인 율법을 지키려했습니다. 그런데 성경에 ‘그날 후에’라는 말씀이 나옵니다. “그날 후에 내가 이스라엘 집에 세울 언약은 이러하니 곧 내가 나의 법을 그들의 속에 두며 그 마음에 기록하여 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 될것이라”(렘 31:33) “그날 후로는 저희와 세울 언약이 이것이라 하시고 내 법을 저희 마음에 두고 저희 생각에 기록하리라”(히 10:16) 하나님이 주신 율법을 보면, ‘도둑질하지 말라’ 하는데 도둑질하고, ‘거짓말하지 말라’ 하는데 거짓말하여 법을 어긴 죄가 크지만, 우리 죄를 씻는 예수님의 능력은 지구상의 모든 사람들이 짓는 죄를 다 합한 것보다 큽니다. 그래서 우리가 짓는 죄와 죄를 씻는 예수님의 능력이 서로 싸울 때 예수님의 능력이 커서 결국 이기니까 우리가 죄인이 아닌 의인이 될 수밖에 없습니다.
예레미야 31장 34절에는 하나님께서 “내가 그들의 죄악을 사하고 다시는 그 죄를 기억지 아니하리라”라고 말씀하셨습니다. 우리 죄가 남아 있다면 하나님은 그 죄를 기억지 않는다고 말씀하시지 못하실 것입니다. 죄를 사하는 십자가의 능력은 우리의 모든 죄를 씻어서 하나님의 눈에는 우리 죄가 하나도 보이지 않습니다.
오늘 우리가 간음을 하고, 도둑질 하고, 거짓말을 해서 그 죄가 우리 마음에 가득 차 있는데도 하나님의 능력인 십자가의 보혈이 우리 죄를 모두 사했기 때문에 죄가 하나도 없는 겁니다. 우리는 죄를 짓는 사람이고 예수님은 죄를 사하는 분인데, 만일 우리의 능력이 예수님께서 죄를 사하는 능력보다 크다면 죄가 남아 있을 것입니다. 그러나 우리가 아무리 죄를 지어도 죄를 사하는 예수님의 능력이 더 크기 때문에 우리에게 죄가 없습니다. 우리보다 예수님이 작아 보일 때 우리는 죄인으로 남게 되고, 우리보다 예수님의 십자가 보혈의 능력이 더 크게 보일 때 우리는 더 이상 죄인이 될 수 없습니다.
요구르트와 커피가 만나서
한번은 요구르트 제조하는 형제님을 만나서 “요구르트에 커피를 넣은 상품을 만들어 보세요”라고 말했습니다. 커피는 맛이 강한데 우유는 맛이 아주 부드럽습니다. 그래서 유제품인 요구르트 속에 커피가 들어가면 그제야 커피는 제맛을 냅니다. 나중에 그 형제님을 만났는데 커피를 넣은 요구르트 상품이 히트를 쳤다고 했습니다. 마치 같은 팀끼리 축구 경기를 하면 재미없고 상대팀인 적군과 싸워야 재미있듯이, 음식 맛도 서로 다른맛이 만나 제맛을 내는 겁니다.
우리 마음의 세계에도 적군과 아군이 있습니다. 우리가 가진 아군의 마음은 사단이 주는 생각인데 항상 하나님과 반대입니다. 즉 예수님의 마음은 적군에 해당됩니다. 내 마음을 버리지 않고 예수님의 마음을 받아들이니까 이것도 저것도 아닌 것이 되어 신앙이 어렵습니다. 그래서 신앙이란 내 생각과 예수님의 생각을 섞어야 하는 것이 아니라 항상 악하고 추하고 더러운 내 생각을 버리고 예수님의 생각을 받아들이는 것을 말합니다. 신앙을 할 때 우리 자신을 부인하고 예수님의 말씀을 받아들이면 놀라운 능력이 나타납니다. 우리가 이 사실을 정확히 알면 저절로 신앙을 하게 됩니다.
‘나’라는 존재를 알고 나면
여러분, 저는 하나님이 저를 복음의 일을 하도록 선택했다고 믿습니다. 왜냐하면 1962년 구원받기 직전에 제가 했던 모든 것이 실패하여 ‘나’라는 존재를 세우려는 마음이 다 무너져버렸기 때문입니다. 신앙에서 ‘나’라는 존재에 대해 철저히 알면, 내가 얼마나 더럽고 추하고 교만하고 악하며 거짓되고 음란하며 방탕한지 정확히 보이면서 나에 대한 회의가 옵니다.
저는 구원받기 전까지 죄 속에 깊이 빠져 있었습니다. 수없이 많은 거짓말과 도둑질, 그리고 많은 죄에 얽매여서 꼼짝할 수 없도록 짓눌려 있을 때 눈물을 흘리면서 죄를 용서해 달라고 하나님께 기도하곤 했습니다. 그런데 지금까지 제게 있던 지혜와 전혀 다른 예수님의 지혜, 성령, 그리고 예수님의 마음이 제 마음속으로 들어와 일하기 시작했습니다. 그러자 제 눈으로 볼 땐 도둑질하고, 거짓말하고, 더러운 죄를 짓는 똑같은 ‘나’였지만 예수님의 눈으로 보니까 제가 깨끗하고, 거룩하고, 의로워져 있었습니다. 정말 믿기 어려웠지만 말씀을 보면 저는 의인이었습니다.
오늘 다윗과 사울의 삶에 관한 이야기를 했는데 그들의 차이가 무엇일까요? 사무엘상을 보면 사울은 왕이었고 그를 지켜주는 근위병도 있었습니다. 그런데 그는 창을 손에서 내려놓지 못했습니다. 반면 다윗은 늘 자기를 죽이려고 쫓아다니는 사울이 있었지만 수금을 타며 사울과 전혀 다른 삶을 살았습니다. 사울은 왕이지만 하나님이 다윗을 장차 왕으로 기름 부은 걸 알고 그가 왕이 되지 못하도록 죽이려 했습니다. 그러나 다윗은 하나님이 자신을 왕으로 삼으려고 기름을 부었기 때문에 절대 사울이 자신을 죽일 수 없다고 믿고 담대했습니다.


특히 7월 상주에서 열린 종별선수권대회에서는 4전 전승으로 우승을 차지했다. 부산대는 이 대회에서 평균 실점 41.7점만을 내주는 강력한 수비를 앞세웠다. 특유의 압박수비가 돋보였다. 경기 내내 펼쳐지는 풀코트 프레스와 순간적인 하프 코트 프레스, 트랩 디펜스 등 여러 수비를 통해 상대 득점을 최소화했다.
강력한 수비가 우승의 주춧돌이 됐다면, 공격에서는 내,외곽의 조화가 완벽히 빛났다. 골밑에 위치한 이주영(188cm, 센터)과 양선희(175cm, 포워드)를 적극 활용, 확률 높은 공격으로 득점을 쌓았다. 슈터 장혜지(165cm, 가드)는 찬스마다 꼬박꼬박 3점슛을 넣어주면서 팀의 외곽을 든든히 책임졌다. 또 ‘전천후 공격수’ 이세린(170cm, 포워드)도 골밑과 외곽을 오가며 대회 MVP에 선정됐다. 창단 3년 만에 강팀으로 급부상한 부산대는 조직력과 수비력을 바탕으로 여대부를 호령하겠다는 각오다.
선수들이 소개하는 부산대 농구부
고된 훈련이 진행되는 와중에 짬을 내 선수들과 인터뷰를 갖게 됐다. 일반 학생들은 방학이 되면 꿀맛 같은 긴 휴식기에 들어가지만, 부산대 농구부 선수들에게 방학은 결코 한가한 시간이 아니다. 방학이 되면 오전과 오후, 야간 시간대까지 빡빡하게 훈련이 진행되기 때문이다. 오전에는 웨이트 훈련과 공을 가지고 하는 훈련이 진행되고, 오후에는 실내외에서 체력훈련을 진행하는 강행군이 이어지고 있다. 특히 박현은 코치는 선수들에게 웨이트 트레이닝을 매우 강조한다고 했다. 부산대 주장 장혜지는 “코치님께서 상대와의 몸싸움을 매우 중요시 하신다. 그래서 일주일 중 3일은 웨이트 위주의 훈련에 시간을 할애하고 있다”고 말했다.
이세린도 “코치님께서 모두가 뛰는 농구를 좋아하신다. 그래서 5대5 연습경기를 할 때도 누구 한 명이 움직이지 않고 발을 붙이고 있으면 혼나기 일쑤다”라고 말했다. 양선희는 “신입생 때는 팀 적응에 어려움을 겪기도 했다. 하지만 박현은 코치님께서 작년에 들어온 이후로 많은 도움을 주신 덕분에 좋아졌다. 아무래도 여자농구계에 오랫동안 종사하셨던 분이라 그런지 흐름 파악이나 지도 방법이 특유의 노하우가 있으신 것 같다. 선수들도 편하게 느끼고 있다”라고 분위기를 전했다.
부산대 선수들은 학업도 병행한다. 때문에 훈련 시간 확보에도 어려움이 있을 터. 이에 양선희는 “농구부원들 중에서 프로를 꿈꾸고 있는 선수들도 있고, 아니면 저처럼 임용시험에 합격해 교사를 꿈꾸는 선수도 있다. 때로는 이 두 가지를 병행하는 것이 힘들 때도 있다. 하지만 이 또한 저희가 이겨나가야 나중에 크게 성공할 수 있으리라 생각한다”라고 말했다.
이주영(188cm, 센터)은 부산대의 최장신이자 홀로 센터 역할을 맡고 있다. 때문에 책임감이 더욱 막중하다. “구력이 짧아서 아직 배우는 입장이다. 코치님께서는 구력 짧은 거에 신경 쓰지 말고 부족한 것들을 계속 보완하라고 주문하신다. 언니들도 기본기나 작은 거부터 잘 알려주셔서 도움이 많이 되고 있다. 아직 5대5 경기시에 감독님이 추구하시는 빠른 움직임과 속공 가담에 완벽히 녹아들지 못하고 있는데, 앞으로 더 보완해야 될 것 같다.” 이주영의 말이다.
박현은 코치에게 듣는 부산대
부산대 박현은(58) 코치는 지난 1992년, 모교인 동주여상 코치로 지도자 생활을 시작했고, 이후 부산 동주여중-동주여고-부산시체육회를 거치며 20년이 넘도록 여자농구 발전에 힘을 쏟고 있는 지도자다. 박 코치는 여자농구 레전드라 불리는 박정은과 변연하를 비롯해 국가대표 슈터 강아정 등 스타 선수들을 대거 발굴했다. 그리고 부산대와는 지난해부터 인연을 맺게 됐다. 훈련장 안에서는 선수들에게 호통치고 분위기를 다잡는 ‘호랑이 선생님’으로 통하지만, 바깥에서는 언제 그랬냐는 듯 친근한 어머니로 바뀌어 선수들과 소통한다. 내유외강 카리스마의 소유자, 박현은 코치를 만나 부산대 농구와 자신만의 농구철학을 들어봤다.
Q. 창단 3년 만에 여대부 강자로 떠올랐다.
엘리트 시절부터 가르쳤던 선수들이라 익히 잘 알고 있었다. 선수들 또한 내 훈련 스타일이라든지 습성을 알고 있기 때문에 적응하는데 큰 어려움은 없었다.
Q. 훈련 때 굉장히 엄하다는 평이다.
운동할 때만큼은 엄하게 대해야 된다고 생각한다. 선수가 긴장을 안 하게 되면 부상 위험성이 높아진다. 그렇다고 바깥에서 무섭게 하거나 그러진 않는다. 채찍과 당근을 적절하게 사용하는 편이다.
Q. 추구하는 농구 철학이 있는가?
5명 모두가 뛸 수 있는 농구를 추구한다. 이제는 센터들도 빠르게 뛸 수 있는 농구가 되어야 한다고 생각한다. 선수들도 한 포지션만 하면 재미없지 않는가? (웃음)
Q. 프로 팀과의 훈련 성과는 어땠는지.
확실히 선수들에게 동기부여와 자신감을 키워주게 됐다. (이)주영이 같은 경우에는 원래 소극적인 아이인데 이번 훈련에서 프로에서 활약하고 있는 빅맨들과 직접 부딪쳐봄으로써 자신감을 갖게 됐고, 또 좋은 경험이 됐던 것 같다.
Q. 여러모로 어려운 점들이 많은데?
타 대학의 경우에는 선수 정원이 많은 반면, 우리 학교는 아직 선수수급조차 어려운 편이다. 또 국립대 특성상 학교 지원이 부족한 점도 있다. 예를 들어 다른 지역에 대회를 갈 때 교통비나 숙식비가 제공되지 않는다. 지난 번 종별 대회 때도 사비를 털어 모든 문제를 해결했다. 이런 부분을 생각할 때 학교의 지원 부족이 조금 아쉬울 때가 있다.
Q. 남은 시즌 목표는?


송가인은 대학 동기들과 함께 한강 바캉스를 떠나 간만의 여유를 즐겼다. 지난 방송에서 신명나는 엿타령을 구성지게 불러 화제를 모은 국립창극단 배우 조유아를 비롯해 다시 모인 친구들은 방송 출연 후 여기저기서 알아보는 사람들이 생겼다며 기뻐했다. 이어 송가인과 친구들은 한강공원에 돗자리를 깐 뒤 테이블에 쿠션, 조명까지 세팅해 피크닉 분위기를 만들었다. 이들은 치킨, 족발, 닭발, 보쌈 등 배달 음식을 시켜놓고 그간의 밀린 수다를 떨었다. 음악을 전공한 이들답게 입을 모아 ‘닻배노래’를 열창하며 여름밤 한강의 정취를 만끽했다.
송가인의 아버지는 동네 명소가 된 진도 본가에 찾아오는 팬들을 일일이 살갑게 대접했다. “실물로 뵈니까 미남이시다”란 말에 환하게 웃고, 직접 찐 옥수수와 음료수를 대접해가며 팬서비스를 톡톡히 했다. 이어 아버지는 새 가족이 된 진돗개 송백구를 데리고 마을 정자를 찾았다. 마을 주민들은 수박, 부추전, 콩국수 등의 주전부리를 들고 삼삼오오 모여들었다. 이어 장구, 꽹과리, 기타를 든 이른바 ‘앵무리 가락 브라더스’까지 합세해 ‘정자 앞 급 벙개’가 이뤄졌다. 송가인 아버지는 흥겨운 마을 잔치를 즐기며 유창한 노래와 춤 실력을 뽐내 역시 부전여전임을 입증했다.
홍현희·제이쓴 부부는 신혼여행 이후 두 번째로 캐나다 퀘백시티를 찾았다. 노천온천, 오로라 관측 등 옐로나이프에서 즐긴 희쓴부부의 ‘인싸 신혼여행’이 전파를 탄 후 한국 관광객이 부쩍 늘었고, 이에 퀘백 관광청이 고마움의 뜻으로 정식 초청을 했다. 두 사람은 드라마 ‘도깨비’에 등장한 호텔에 입성한데 이어 공유가 묵은 초호화 ‘스위트룸’까지 대접받는 호사를 누렸고, 퀘백 관광청은 탁자 위 꽃다발과 퀘백 장관이 직접 남긴 웰컴 카드까지 준비한 섬세한 배려에 감탄했다.
두 사람은 드레스와 슈트를 멋지게 차려입고 퀘백 관광청 장관을 만나러 갔다. 장관은 진한 포옹으로 반겼고, 두 사람 역시 ‘인싸력’으로 긴장된 분위기를 풀어갔다. 희쓴 부부는 한국에서부터 준비한, 장인이 직접 만든 방짜유기 수저세트를 선물했고, 장관 역시 퀘백에서 생산한 포도로 만든 와인을 건네며 훈훈한 분위기를 연출했다. 장관과의 미팅 후 이어진 현지 언론과의 인터뷰에서 제이쓴은 유창한 영어실력으로 인터뷰를 매끄럽게 주도했다. 홍현희는 몸개그를 아낌없이 발산하며 현장을 웃음바다로 만들었다. 다음날, 두 사람은 현지 방송과 신문에 크게 소개되는 영광을 누리며 ‘글로벌 셀럽부부’로 등극했다.
함소원의 시어머니는 함진부부의 중재를 위해 한국을 찾았다. 공항에 마중 나온 두 사람을 보자마자 “TV로 봤는데 매일 지지고 볶고 싸우더라”는 말로 두 사람을 긴장시켰다. 하지만 이내 “둘이 나가서 놀라”며 부부관계 개선 작전을 개시했다. 오래간만에 둘 만의 시간을 갖게 된 함진부부는 언제 다퉜냐는 등 손을 꼭 잡고 볼 뽀뽀를 하는 닭살 스킨십으로 질투를 불렀다. 같은 시간, 시어머니는 4남매를 키워낸 포스를 풍기며 혜정이를 돌보며 며느리를 위한 닭요리를 했다. 하지만 평온함도 잠시, 혜정이가 터트리는 이유 모를 울음에 당황해 어쩔 줄 몰라 했다. 함진부부의 달콤함 역시 오래가지 못했다. 함소원이 잠시 자리를 비운 사이 진화가 가족 운동화를 구매했던 것. “어디서 난 돈이냐”며 황당해했던 함소원은 이내 시어머니가 준 용돈이라는 것을 알게 된 후 “결혼한 사람이 왜 용돈을 받느냐”며 “당장 돌려드리라”고 진화를 재촉했다.


그룹 슈퍼주니어 강인이 새로운 도전에 자신감을 내비쳤다. 4일 경기도 이천 테르메덴에서 케이블채널 코미디TV ‘기막힌 외출 시즌3’ 촬영현장 공개 및 기자간담회가 열렸다. 촬영 공개 후 개그맨 김대희 김준호 장동민 유세윤과 슈퍼주니어 강인 신동 예성 은혁 동해 성민이 기자들과 질의응답 시간을 가졌다. 이날 강인은 수위가 ...
그룹 슈퍼주니어 강인이 새로운 도전에 자신감을 내비쳤다.
4일 경기도 이천 테르메덴에서 케이블채널 코미디TV ‘기막힌 외출 시즌3’ 촬영현장 공개 및 기자간담회가 열렸다. 촬영 공개 후 개그맨 김대희 김준호 장동민 유세윤과 슈퍼주니어 강인 신동 예성 은혁 동해 성민이 기자들과 질의응답 시간을 가졌다.
이날 강인은 수위가 높은 ‘기막힌 외출 시즌3’의 출연에 대해 “슈퍼주니어라는 SM엔터테인먼트 남성 12인조 그룹 결성이라고 기사가 났을 때 댓글을 보고서 굉장히 가슴이 아팠다”라고 말문을 열었다.
그는 “모든 사람이 안 된다, 말이 안 된다, 있을 수가 없는 일이라고 비판을 해주셨다”며 “아직 결과는 어떻게 될지 모르겠지만 지금까지 활동을 하고 있는 것으로 봐서 실패하지는 않은 것 같다고 생각한다”라고 말했다.


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바이닝거와 관련하여 우리에게 충격을 주는 첫 번째 문제는 그의 글쓰기가 지닌 완화되지 않은 확실성이다. 우리는 ‘객관적 이론’을 다루고 있는 것이 아니다. 작가는 철저하고 직설적으로 자신의 중심 문제에 개입되어 있다. 우리 세기의 첫 십 년에 『성과 성격』이 문제 청소년들의 독서 목록에서 수위를 차지하였다는 것은 우연이 아니다. 그 책은 청소년들의 폭풍 같은 내적 삶을 괴롭히는 모든 질문들에 해답을 제공하였다. 천박한 철학적 상투어가 혼합된 현대의 반여성주의 편견과 반유대적 편견의 조합으로 이러한 답변을 모욕하는 것은 쉬운 일이다. 그러나 그러한 기각으로 상실된 것은 바이닝거를 독해함으로써 인정의 효과이다. 그는 ‘공식적 담론이 감히 공적으로 표현하지 않고 암암리에 전제하는 모든 것을 ’지명하여 명명한 것‘처럼 보이데 한다. 간단히 말해 바이닝거는 지배 이데올로기의 ’성차별주적‘ 환상의 지지물을 분명히 드러내었던 것이다.
‘여성은 단지 철저하게 성적(性的)…“
바이닝거에세 성차는 주체와 대상의 대립, 즉 능동적 정신과 수동적 물질의 존재론적 대립에 뿌리박혀 있다. 여성은 수동적이고 감수성이 강한데, 그것은 그녀가 전적으로 성에 의해 지배받는 것을 의미한다.
“여성은 단지 철저하게 성적이다. 왜냐하면 여성의 성은 그녀의 전체 몸에 퍼져 있고, 육체적인 용어로 표현하면 어떤 장소에서도 다른 사람들에게서보다도 항상 그녀의 몸 전체표면에 훨씬 더 농후하게 드러나기 때문이다—여성은 모든 것에 성적으로 영향받고 침투되어 있다. 우리가 보통 성교라고 부르는 것은 단지 고도의 강렬함을 지닌 특수한 사례이다. (...) 그러한 이유로 부성(父性)은 끔찍한 사기이다. 그러므로 우리는 항상 수많은 다른 것들과 다른 사람들과 함께 부성을 공유할 뿐이다. (...) 또한 모든 지점에서 모든 사물들에 침투되어 있는 존재는 모든 곳에서, 모든 것에 의해서 임신할 수 있다. 어머니는 그 자체로 용기(容器)일 뿐이다. 어머니에게 모든 사물들은 살아 있는데, 생리학적으로 모든 것이 그녀에 의존하여 작용하고 그녀의 아이를 형성하기 때문이다.”(258~9)
여기서 우리는 이미 바이닝거가 처한 모든 곤경의 근원에 직면한다. 즉 그는 여성적 대타자의 향락과 남근적 경향을 혼동하고 있다. 여기서 후자는 남근에 집중되는 것이 아니고, 모든 방향으로부터 질문 공세를 받는다. 바이닝거의 전반적 이론구성 체계는 대타자의 향락을 남근적 향락으로 환원시킬 가능성에 의존하고 있다. 그러한 이유로,
“짝짓기 관념은 여성에 대해 긍정적 가치를 가지는 유일한 개념이다. (...) 여성에게 짝짓기는 최고의 선이다. 여성은 항상, 그리고 어디에서나 짝짓기에 영향을 주려고 노력한다. 여성의 성은 단지 이러한 보편적이고 일반화된, 비개인적 본능의 특수한 사례일 뿐이다.”(260)
이러한 일반성은 두 가지 방식으로 개념화될 수 있다. 먼저 성교는 여성의 전반적 활동을 특수한 제조로 채색한다. 여성은 영혼이 담긴 순수한 정신적 태도를 견지할 수 있다. 그리고 여성은 진리 그 자체를 위하여 진리를 지향할 수 없고, 의무 그 자체를 위하여 의무를 완성할 수 없다. 여성은 미에 대해 사심없이 숙고할 수 없다. 여성이 그러한 정신적 태도를 가장하는 듯 할 때, 면밀히 고찰하지 않으면 뒷면에 숨겨진 ‘병리적’이고 성적인 관심을 확인할 수 없다. 여성은 남성에게 인상을 불어넣기 위해 진리를 말하고, 남성에 대한 유혹을 조장한다. 절대적 행위로서 자살조차 자기애적인-병리적인 생각을 동반한다. ‘그러한 자살에 실제로 항상 다른 사람들의 생각이, 즉 그들이 무엇을 생각할 것인가, 그들이 그 자살에 대해 어떻게 애도할 것인가, 그들은 얼마나 슬퍼할 것인가, 또는 분노할 것인가가 뒤따른다.“(286)
항상 성교를 위한 계기를 숨기는 사랑의 경우조차도 마찬가지라는 것은 말할 필요도 없다. 여성은 인물에 대해 순수하고 사심 없는 감탄을 결코 보낼 수 없다. 더구나 여성에게 성교의 관념은 그녀의 자아중심주의를 극복하는 유일한 방식이고, 그녀에게 유효한 유일한 윤리적 관념이다. 여기서 ‘윤리적’이라는 것은 여성이 특수한 ‘병리적’ 관심과 무관하게 얻으려고 노력하는 이상을 표현한다는 의미이다.
“성생활의 활동을 위한 여성의 소망은 그녀의 가장 강력한 충동이나 그것은 그녀의 깊고 유일하게 생기는 관심, 즉 성적 결합이 일어날 것이라는 관심의 특수한 사례에 불과하다. 여성은 가능한 많은 성적 결합이 모든 사례, 장소, 그리고 시간에서 일어날 것이라는 소망을 가진다.”(257~8)
그러므로 성교는 여성이 보편적인 윤리적 정언명령데 대한 자신의 견해를 공식화할 수 있는 유일한 사례이다. “너의 활동이 제한 없는 일반적 짝짓기의 이상을 실현하는 데 기여할 수 있도록 행동하라.” 성에 의해, 즉 성교의 관념에 의해 철저하게 지배받은 여성과 대조적으로 남성은 여성과의 관계에서 성적 탐닉과 성애적 사랑이라는 상호배제적인 극단으로 분열된다.
“사랑과 욕망은 두 가지 서로 다른 상호배제적인 대립조건이다. 그리고 남성이 실제로 사랑하는 시간 동안 그의 사랑대상과의 육체적 결합에 대한 생각은 참을 수 없는 것이다. (...) 남성이 성애적이면 성애적일수록 더욱 더 그는 성 때문에 고통받을 것이다. 그리고 역도 마찬가지다. (...) 소위 어떤 다른 사랑이 감각의 왕국에 속하기 때문에 ‘플라톤적 사랑’만이 존재한다.”(239~40)
그런데 여성의 본질에 의해 그녀의 관심 영역이 성교에 제한된다면 여성의 미(美)는 어디로부터 나오는가! 어떻게 여성은 순수하게 정신적 사랑의 대상으로 기능할 수 있는가? 여기서 바이닝거는 근본적 결론을 이끌어낸다. 여성의 미의 본질은 ‘수행적’이다. 다시 말해 여성의 미를 창조하는 것은 남성의 사랑이다.
“남성이 부여한 사랑은 여성에게서 아름다운 것과 협오스러운 것의 기준이다. 미학에서의 조건들은 논리학 또는 윤리학에서의 조건들과 꽤 상이하다. 논리학에서는 사고의 기준인 추상적 진리가 있고, 윤리학에서는 무엇이 행해져야 하는가에 대한 기준을 제공하는 이상적 선이 존재한다. (...) 미학에서 니는 사랑에 의해 창조된다. (...) 모든 미는 사랑의 요구를 투사하고 방출하는 것이다. 그리고 여성의 미는 사랑과 분리되지 않으므로 그것은 사랑이 지향하는 목적이 아니라 남성의 사랑이다. 그것들(여성의 미와 남성의 사랑)은 두 개의 사물이 아니라 하나이자 동일한 사물이다.”(242)
더 나아가 불가피한 결론은 여성에 대한 남성의 사랑—성적 갈망과 대립되는 그의 정신적이고 순수한 사랑—이 철저하게 자기애적 현상이라는 것이다. 여성에 대한 사랑에서 남성은 오직 그 자신만을, 그의 이성적 이미지를 사랑하는 것이다. 남성은 이러한 이상으로부터 그의 끔직한 현실을 영원히 분리하는 틈새를 잘 알고 있으므로 그것을 또 다른 것에, 즉 이상화된 여성에 투사하고 전이한다. 이것이 바로 사랑이 ‘맹목적’인 이유이다. 따라서 사랑은 우리가 투쟁하여 얻고자 하는 이상이 이미 타자 속에서, 그리고 사랑의 대상에서 실현된다는 환영에 의존한다.
“사랑에서 남성은 오직 그 자신만을 사랑한다. 그는 경험적 자기도, 연약함과 천박성도, 그가 표면상 드러낸 실패와 협소함도 사랑하지 않는다. 그러나 그가 원하는 모든 것, 그가 해야 할 모든 것, 그의 가장 진실하고 심층적이며 지성적인 본질은 필요의 족쇄로부터, 지상의 모든 오염으로부터 해방된다. (...) 그는 절대적으로 가치 있는 존재라고 하는 그의 이상, 그가 자신 안에서 분리할 수 없는 이상을 또 다른 인간존재에 투사하는데, 이러한 행위는 다만 사랑과 사랑의 중요성에 다름아니다.”(243~4)
따라서 증오 못지않게 사랑은 비겁함의 현상이며 손쉬운 해결책이다. 증오에서 우리는 우리 자시 속에 거주하는 악을 타자에게 왜재화하고 전이함으로써 그 악에 직면하는 것을 회피한다. 반면에 사랑에서는 우리의 정신적 본질을 실현하기 위해 고통을 받으들이는 대신에 우리는 이러한 본질을 이미 실현된 존재의 상태로 타자에게 투사한다. 이 때문에 사랑은 남성 그 자신과의 관계 뿐만 아니라, 무엇보다도 그 대상과의 관게에서도 역시 바보스럽고 기대할 만한 것이 못 된다. 사랑은 철저하게 대상의(여성의) 진정한 속성을 무시하고, 그것을 일종의 텅 빈 투사장막으로 이용하기만 한다.
“여성의 사랑은 그것이 그녀의 실체적 속성을 고려하고, 실제의 심적 현실을 그것과 다른 상상적 현실에 의해 대체할 수 있을 때만 가능하다. 여성 그녀 자신에 대신하여 여성 속에서 우리의 이상을 실현하려는 시도는 여성이라는 경험적 인성을 불가피하게 파괴하는 것이다. 그러므로 그러한 시도는 여성에게 잔인한 것이다. 사랑의 자아중심주의는 여성을 무시하고 그녀의 실재적인 내적 생활을 돌보지 않는다. (...) 사랑은 살인이다.”(249)
여기서 물론 바이닝거는 고상한 사랑에서 여인이라는 이상화된 인물의 숨겨진 진실을 큰 소리로 말하고 있다. 그러므로 사랑의 핵심적 수수께끼는 왜 남성이 그의 정신적 본질을 오인하는 이상화된 대상으로 여성을 선택하는가이다. 왜 남성은 그의 구원을 그의 몰락에 책임이 있는—우리가 이미 알고 있듯이 남성은 정신적-윤리적 본질과, 여성이 지속적으로 성교로 유인함으로써 남성 속에서 유발된 성적 갈망으로 분열되기 때문에—존재에게 투사하는가? 이러한 수수께끼를 풀 유일한 방법은 성애적 사랑의 대상으로서 여성에 대한 남성의 관계와 성적 탐닉의 대상으로서 여성에 대한 남성의 관계, 둘 모두가 ‘수행적’이라는 사실을 받아들이는 것이다. 엄격히 말해서 여성은 남성 몰락의 원인이 아니라, 그녀에게 실존을 부여하면서 그녀를 창조하는 성 그 자체로 남성이 몰락하는 것을 말한다.
“남성이 그의 고유한 성을 받아들이고, 그 속의 절대자를 거부하며, 낮은 쪽으로 방향선회할 때만 그는 여성에게 실존을 부여한다. 남성이 성적으로 될 때, 그는 여성을 형성한다. 단지 남성이 그의 성을 받아들이기 때문에 여성이라는 것이 발생한다. 여성은 단지 이러한 긍정의 결과이다. 여성은 성 그 자체이다. (...) 따라서 여성의 유일한 목적은 남성을 성적으로 유지하는 것이다. (...) 여성은 단 하나의 목적만을 가지는데, 남성의 죄책감을 지속시키는 것이다. 왜냐하면 여성은 남성이 그의 성을 극복하는 순간 사라질 것이기 때문이다. 여성은 남성의 원죄이다.”(298~9)
여기서 원인과 결과 사이의 정상적 관계는 전도된다. 여성은 남성 몰락의 원인이 아니라 그 결과이다. 그러한 이유로 우리는 여성과 적극적으로 싸울 필요가 없는데, 왜냐하면 그녀는 어떤 긍정적인 존재론적 일관성을 지니지 못하고 있기 때문이다. “따라서 여성은 존재하지 않는다”(302). 존재하기를 멈추는 여성을 위하여 남성이 그 자신 속에서 성적 충동을 극복하는 것으로 충분하다. 이제 우리는 왜 남성이 그의 사랑 대상으로서의 여성을 선택했는가를 알 수 있다. 남자의 성을 인정함으로써 여성을 창조한 돌이킬 수 없는 실수는 심각하게 남성을 압박한다. 사랑은 여성에 대한 죄책감을 보상하기 위하여 남성이 꾀한 바보스럽고 위선적인 시도에 불과하다.
“죄를 지은 남성은 여성을 창조했고, 여전히 그녀의 목적에 동의하면서 성애주의로 그녀에게 변명한다. (...) 여성은 단지 남성의 표현과 성의 투사에 불과하다. 모든 남성은 그의 죄책감을 구현하는 여성을 스스로 창조한다. 그러나 여성 그녀 자신은 죄책감이 아니고, 타자들의 죄책감에 의해 만들어지고, 여성이 책임져야 할 모든 것은 남성의 문 앞에 놓여진다. 사랑은 죄책감을 정복하려는 대신에 그것을 덮으려고 노력하며, 여성을 파기하는 대신에 그녀를 격상시킨다.”(300)
여성의 실존은 남성이 ‘욕망과 타협한다’는 사실을, 그리고 그가 성에 굴복함으로써 자율적이고 윤리적인 주체로서 자신의 진정한 본질에 배반한다는 사실을 보여준다. 결과적으로 여성의 진정한 본질은 성교를 향한 무한한 갈망으로, 남근이 어떻게 “전적으로—비록 종종 무의식이긴 하지만—여성의 생활 전부를 지배하는가”에 대한 표현으로 이루어진다. 남근에 대한 이러한 기질적 종속 때문에 여성은 엄격한 칸트적 의미로 타율적이다. 즉 외부의 운명에 좌우되는 부자유스러운 존재인 셈이다.
“남성의 기관은 여성에게 이드인데, 그녀는 그 명칭을 알지 못한다. 그녀의 운명은 그녀가 회피할 수밖에 없는 것 속에 있다. 그러한 이유로 그녀는 나체의 남성을 보기 좋아하지 않고, 그를 보고자 하는 욕구를 결코 포현하지 않는다. 그녀는 그 순간에 상실됨을 느낀다. 따라서 남근은 여성에게서 완벽하고 돌이킬 수 없게 자유를 빼앗는다.”(269)
“여성은 자유롭지 않다. 궁극적으로 남성에 의해 강간당하고 싶은 충동이 한 또는 다른 방식으로 그녀를 지배한다. 여성은 남근에 희해서 통치받는다.”(274)


21일 방통위는 브리핑을 열고 오는 22일 과학기술정보통신부와 정책협의회를 개최해 '표준 DNA DB' 구축을 위한 논의를 시작한다고 밝혔다. DNA DB란 N번방 방지법 통과로 인터넷 사업자에 부가된 기술·관리 조치를 지원할 데이터다. 경찰청, 여성가족부, 방송통신심의위원회, 방통위 등은 이미 관련 DB를 구축해 웹하드 사업자에게 제공하고 있다.
최성호 방통위 사무처장이 'N번방 방지법'에 대해 브리핑하고 있다. 사진/김동현 기자
방통위·과기부 정책협의회는 부가통신사업자인 인터넷 업계에 제공할 DNA DB 구축 방식과 관련한 기술적 논의에 집중할 전망이다. 이날 브리핑을 한 최성호 방통위 사무처장은 "기술 개발과 관련해 과기부와 협조할 문제를 논의할 것"이라고 밝혔다. 이어 "기존 웹하드 사업자에게 제공하던 DB와 인터넷 사업자에게 제공할 DB는 모습이 달라야 할 것"이라며 "효과적인 (특징)값 추출, 적용 방식 등 고도화한 기술을 개발할 방법을 과기부와 논의할 것"이라고 말했다.
이와 함께 시행령 마련 과정에서 전담 연구반을 운영해 인터넷 사업자의 의견을 담을 계획이다. 인터넷 업계는 N번방 방지법의 대상 사업자 규모나 서비스 유형 등을 구체화하지 않아 법적 모호성이 크다며 강하게 반발한 바 있다. 방통위는 인터넷 사업자와 디지털성범죄물피해자 지원단체, 전문가 등이 참가한 연구반을 운영하며 의견을 모을 계획이다. 연구반에 참여할 피해자 지원단체는 여가부의 피해자 지원 전문기관, 기관을 이용하는 단체 등이 포함될 전망이다. 최 사무처장은 "사업자 부담이 클 기술적 조치와 관련해 DNA DB 적용 방식, 금칙어 적용 여부와 수준 등을 종합적으로 협의할 예정"이라고 밝혔다.
지난 20일 'N번방 방지법' 등의 내용을 포함한 전기통신사업법 일부 개정안이 국회를 통과했다. 사진/뉴시스


2017년의 한 장 남은 달력을 보니 20일이 빨간색이었습니다. 예정대로 실시하지 못한 19대 대통령 선거일이었던 겁니다. 누구에겐 기뻐서 뛴 한 해였고 누구에겐 아주 분노에 찼던 우울한 한 해였습니다. 이렇게 한 해가 또 역사 속으로 흘러갑니다. 거짓과 진실의 진검승부는 나중으로 미뤄진 채….
일본의 유명한 섣달그믐 텔레비전 송년 프로인 공영방송 NHK의 ‘홍백가합전(紅白歌合戰)’은 한국의 인기 걸 그룹 트와이스(twice)가 출연한다고 발표했습니다. 일본인도 낀 트와이스는 히트곡인 'TT'를 부를까,‘likey’를 부를까 궁금합니다. 남녀 가수들이 두 팀으로 나뉘어 대결하는 이 프로에 한국 가수가 얼굴을 보이는 것은 6년 만의 일로 그것이 한일 관계의 호전을 상징하는 것이라면 얼마나 좋겠습니까.
필자가 게이오대에서 뉴미디어를 연구하고 있던 해의 연말에 조용필이 처음으로 NHK 홍백가합전에 등장해 한국 가요를 불렀을 때의 감격이 떠오릅니다. 곡목이 '허공'이었는지 ‘돌아와요 부산항에’였는지 기억에서 사라졌으나 한국의 가요가 ‘원조 한류’로 일본의 안방에 나타남으로써 늘 ‘가깝고도 먼 나라’라는 한일 관계가 아주 가까워 보였습니다. 86 서울 아시안게임이 열려 친한 분위기가 달아올랐습니다. 매스컴은 한국의 언어, 음식, 여행지 등을 대대적으로 소개했습니다. 조용필은 NHK의 이 프로에 네 번 나왔습니다. ‘쓰가루 해협의 겨울풍경(津軽 海峡 冬景色)’를 부른 이시카와 사유리는 올해로 40회째 출연입니다. 2004년 고이즈미 총리는 ‘지우 히메(지우 공주)’로 불린 최지우를 공관으로 초대하여 면담했고 2011년엔 소녀시대, 동방신기, 카라가 NHK 홍백가합전에 나왔습니다. 지금과는 딴판인 분위기였습니다.
한일이 너무나 멀어졌습니다. 전에 인터뷰했던 일본의 경제학자인 와타나베 도시오 교수는 한국이 일본 국민소득의 3분의 1만 넘어가면 한일 간의 갈등이 해소되기 시작할 것이라고 전망했었습니다. 지금 우리 국민소득은 일본의 80퍼센트를 넘으니 경제외적인 요인이 작용하는 것입니다. 이제 극복할 때도 되었건만 과거 파기에 열중하는 모습이죠. 한국은 국내외 곳곳에 소녀상을 넘어 강제징용 노동자 상을 세우려 하고 있고 일본은 독도가 일본 땅이라며 교과서에 영토 야욕을 대물림하고 있습니다.
일본인들의 한국 방문은 해마다 여행국 순위에서 하락하여 현재는 10위권입니다. 반면 올해 한국인의 일본 방문은 작년보다 40퍼센트나 급증하여 방한 일본인의 3배 규모인 700만 명을 돌파할 것이라고 전망합니다. 일본이 제1의 해외여행지인 것이죠. 방일을 놓고도 중국과 1,2위를 다투는 것입니다. 일본의 반공 우익 신문인 산케이는 ‘한국의 반일로 관광객 격감의 자업자득’이라고 비판합니다. 그들은 소녀상 설치와 트럼프 방한 때 만찬장에 종군위안부를 초대하여 트럼프 대통령이 포옹하게 한 것, ‘독도 새우’가 들어간 메뉴를 제공한 것에 매우 반발하고 있습니다.
분명한 것은 북·중·러 공산, 사회주의 서클의 안보 위협에 대처하려면 자유민주국가인 한·미·일의 단합은 지상명제라는 사실입니다. 미국은 일본이 일으킨 태평양전쟁으로 11만 명이 전사하고 25만 명이 부상했어도 지금 자유민주주의의 가치를 공유하는 나라로서 과거를 딛고 현재와 미래를 설계하고 있는 게 좋은 본보기입니다.
좌파가 집권한 우리는 아주 어정쩡한 혼돈 상태에 있습니다. 미국이라는 방위동맹을 젖혀 놓고 추가 사드 배치 반대, 한·미·일 군사동맹 반대, 미국의 미사일 방어 시스템 불참 등 3불 정책을 중국에 쉽게 약속하여 국가안보 문제에 중국의 개입을 허용하고 있습니다. 그러면서 한국의 한·미·일 합동 군사훈련 반대로 한미, 미일 따로 군사훈련을 하는 형편입니다.
좌파 정부는 노무현 시대에 ‘동북아 균형자론’을 주장하다가 얼마 전엔 그 짝퉁 같은 ‘한반도 운전자론’으로 변하더니 이제 ‘우리가 할 수 있는 것은 없다’면서 중국의 북한 핵 미사일 실험 중단과 한미 군사훈련 중단의 ‘쌍중단’, 평화협정과 비핵화를 맞바꾸는 ‘쌍궤론’에 장단을 맞추려고 합니다. 미국은 ‘쌍중단’ 수용 불가입니다. 북한과 중국의 희망대로 주한미군이 철수하면 고립무원의 자유민주주의 국가인 대한민국을 어떻게 지킬까요. 북한의 미사일이 고도화하여 미국 동부를 위협할 수준이 된 마당에 중국은 북한 핵을 통제할 능력도, 의사도 없다는 비판도 나옵니다. 가장 약한 고리인 한국만 월남처럼 끊어지고 있는 것인가 불안합니다. 중국에 붙으려는 듯한 안보 환경이 참 답답합니다. 우리나라가 어느 나라들과 협력하여 ‘한강의 기적’을 일구어 여기까지 왔는지 잊어서는 안 됩니다.
일본을 경계하자면 종군위안부를 상징하는 소녀상이 아니라 1895년 10월 8일 경복궁에서 일본군 등에 시해된 명성황후의 동상을 세우고 그것이 부족하면 8월 29일의 일본의 강제병합 국치일, 나아가 1592년 5월 23일의 임진왜란 발발을 더 기념해야 할지 모릅니다. 한일 우호를 해치려는 세력은 반일의 상시화로 한·미·일 서클을 깨려는 친중, 친북 세력이라는 분석도 있습니다.
일본은 G7다운 대국의 태도를 보여야 합니다. 우리나라는 지난 10월 중국과 560억 달러 규모의 통화스와프 협정을 연장했고 캐나다와는 무기한, 무한대의 통화스와프 협정을 체결했습니다. 그런데 한때 700억 달러에 달했던 일본과의 통화스와프는 현재 끊겼습니다. 일본의 반한 언론들은 한국이 통화 위기에 직면하면 머리를 숙일 것이라며 통화 위기를 부추기는 악선전을 일삼고 있죠. 일본 정부야말로 정치적인 면을 떠나 한국과의 통화스와프 협정에 응하는 것이 일본을 진정한 이웃으로 생각하는 한국인들을 위해, 나아가 한일 관계의 바람직한 상징으로서 필요하다고 봅니다. 통화스와프는 유사시를 대비한 쌍방 국가의 마이너스 통장일 뿐인데 당장 돈이 들어갑니까? 한일 간의 미래 지향성을 중시해야 합니다.
한운섭 (59.XXX.XXX.117)
잘 읽었습니다. 우리도 참고 경제적 부를 더 이루어 과학의 발달과 함께 국제적인 세일즈를 좀 더 강화해야 하지 않겠나 하고 생각합니다.
과학의 힘은 아무리 강조해도 끝이 없지만 돈은 엄청나게 필요하겠지요. 또 소외된 이들 또한 국가가 보살펴주어야 하니까요;. 나라 경영이란 자기희생을 하더라도 너무 어려운 산수문제이지않나요..


해발고도 1,760m로 일본에서도 손꼽히는 고지대에 위치한 온천으로 노천탕에서 바라보는 경치는 굉장히 멋집니다. 뿌옇게 흐린 물이 특징입니다. 「가라부키」는 바위 사이에서 증기가 뿜어져 나오는 만자 온천의 명물입니다. 겨울에는 가까운 스키장에서 스키를 즐길 수도 있습니다.
미나카미 온센고는 미나카미 온천, 다니가와 온천, 다카라가와 온천 등 9개 온천의 총칭입니다. 미나카미 온천은 다니가와 연봉이 바라보이는 계류 가에 자리해 있으며 풍요로운 자연에 둘러싸인 온천지로 「미나카미쿄」, 「스와쿄」 협곡에 조명이 비춰지면 가히 환상적인 밤 풍경을 만끽할 수 있습니다.
하루나산 중턱, 해발고도 700m에 위치한 온천지. 역사가 오래되었고, 만요슈(일본에 현존하는 가장 오래된 가집: 7세기 후반부터 8세기 후반에 걸쳐 편집되었다고 한다)에도 그 이름이 등장합니다. 온천수 속에 포함된 철분이 산화해 독특한 다갈색이 된 「황금탕」과 최근 용출이 확인된 「백은탕」의 2 종류의 온천수를 즐길 수 있습니다. 온천가 중심부로 연결된 길이 300m, 365단의 돌계단이 독특한 정취를 자아내고 있습니다. 온천만쥬의 발상지로도 잘 알려져 있습니다.
맑은 물이 흐르는 시마가와 강을 따라 솟아 나는 고요한 온천지. 4만(四万) 명의 병에 효과가 있다고 전해지면서, 오래 전부터 그 이름이 널리 알려져 왔습니다. 옛스러운 풍취를 즐길 수 있는 고풍스러운 거리 정경이 인기 비결입니다. 최근 들어서는 장편 애니메이션 영화 「센과 치히로의 행방불명」에 등장하는 온천 여관의 이미지 모델 중 하나인 숙박시설이 있는 것으로도 유명합니다.
쯔쓰지가오카 공원


반대로 어떤 직원은 강연을 꼭 해달라고 매달린다. “훌륭한 강의로 알고 있다”면서 “다른 사람은 안 된다”고 말한다. 일정이 안 맞는다고 하면 조정해 보겠다고 제안한다. 그러면서 강연료를 물어본다. 회사에서 책정한 강연료가 부족할 경우에는 “어떻게 안 되겠느냐”고 읍소한다. 때로는 곧바로 강연료를 조금 올리면서 협상을 시도한다. 그렇게 매달리면 명색이 교수인데 강연료가 낮다는 이유로 거절하기는 힘들다. 이럴 때는 평소보다 낮은 강연료를 감수하거나 심지어 선약을 취소하면서까지 출강하기도 한다. 그 직원이 필자를 강연자로 초청하려고 최선을 다했기 때문이다.
성의 없는 직원과 최선을 다하는 직원의 차이는 무엇일까. 결정권이다! 전자는 모든 것을 상사가 결정한다. 책임도 상사가 질 것이다. 직원은 정보를 모아 일목요연하게 정리해 전달하면 그것으로 끝이다. 누가 낙점될지 알 수 없는 상황에서 꼭 와달라고 읍소하거나 강연료를 낮춰달라고 매달릴 까닭이 없다. 그냥 받아 적어서 보고만 하면 되는 것이다.
하지만 상사로부터 거의 전권을 위임받은 직원은 결과물에 책임을 진다. 당연히 최고의 강사를 초빙하려고 노력한다. 최적의 강사는 강연료가 높게 마련이어서 예산 범위에서 해결하고자 읍소도 하는 것이다. 필자의 경우 직원의 태도가 전자일 때보다는 후자일 때 출강을 결심하게 된다. 그것도 더 낮은 강연료를 받고.
쥐나 사람이나 똑같다!
많은 리더가 부하직원들이 최선을 다하지 않는다고 비난하면서 그들을 독려할 목적으로 하나부터 열까지 더 꼼꼼하게 챙기려 한다. 그 결과 사소한 결정도 리더가 행사하면서 부하직원들은 그저 시키는 일만 하는 현상이 일어난다.
권력의 적절한 분산은 리더십의 요체다. 결정권을 나눠주면 부하직원은 열정을 갖고 알아서 일한다. 결정권을 주는 것은 단지 일을 더 열심히 하게 하는 수단일 뿐만 아니라 궁극적으로 조직원들의 업무 만족도와 정신건강, 행복에도 커다란 영향을 미친다.
결정권은 ‘통제감’과 직접 연결된다. 내가 하는 행동을 스스로 결정해서 원하는 사건과 환경을 만들어낼 수 있다는 인식이 통제감이다. 통제감은 인간뿐 아니라 모든 동물이 추구하는 본질적 욕구 중 하나다.
하나의 전기 쇼크 시스템에 쥐 두 마리를 묶어놓고 전기 쇼크가 쥐들에게 미치는 영향을 조사한 연구가 있다. 두 마리 쥐는 같은 시스템에 연결돼 있으니 전기 쇼크의 강도, 시간, 양은 동일하다. 다만 두 마리 쥐는 통제감에서 차이가 있었다. 한 쥐는 전기 쇼크가 시작되면 앞에 있는 버튼을 눌러 충격을 멈추게 하는 결정권을 가졌다. 반면 다른 쥐에겐 그런 버튼이 없었다. 두 쥐가 똑같은 전기 쇼크를 받았는데도 버튼을 누를 수 있던 쥐가 그렇지 않은 쥐에 비해 스트레스가 낮고 정신건강 상태가 좋게 나타났다.
이 연구 결과는 성공하느냐 실패하느냐, 고통 받느냐 고통 받지 않느냐와 같은 객관적 사실과 무관하게 결정권을 가졌다는 인식이 얼마나 중요한지를 보여준다. 심지어 쥐한테도 그렇다는 얘기다.
무기력의 원인
박근혜 대통령이 1월 15일 2015년 정부업무보고경제혁신 3개년 계획Ⅱ에서 수첩을 보고 있다. 박 대통령의 수첩은 만기친람 리더십의 상징이다.
인간은 결정권, 통제감을 획득하려다 ‘착각 행동’을 하기도 한다. 일례로 주사위 2개를 던져 특정 숫자가 나오면 이기는 룰의 게임을 할 때 다수의 사람이 이상한 행동을 한다. 작은 숫자가 나와야 하는 상황에서는 주사위를 살살 던지고, 큰 숫자가 나와야 할 때는 주사위를 강하게 던지는 경향이 있다. 살살 던지면 작은 숫자가 나오고, 세게 던지면 큰 숫자가 나온다? 말도 안 되는 짓이지만 다수가 그렇게 한다. 운마저 통제하려는 인간의 바람이 ‘착각적 통제감’을 만들어낸 것이다.
사례 하나를 더 들어보자. 로또가 주택복권보다 중독성이 더 강하다. 왜 그럴까. 번호를 직접 고르기 때문이다. 복권 번호를 내가 결정하건, 남이 골라주건, 정해진 번호를 받건 당첨 확률은 같다. 그런데도 사람들은 번호를 직접 고르기를 선호한다. 왜? 자신이 당첨 번호를 맞힐 수 있다는 착각적 통제감 때문이다. 당연히 턱도 없는 착각이다. 착각적 통제감은 인류의 보편적 특성으로 모든 인간에게서 날마다 수많은 상황에서 일어난다.


척추측만증은 척추가 측면으로 굴곡이 있다 해서 붙여진 명칭입니다. 하지만 단순하게 옆으로 만이 휜 것이 아니고 3차원적으로 갈비뼈도 함께 틀어져있는 경우가 많습니다. 이러한 척추측만증은 집에서 쉽게 확인해 볼 수 있는데 목이 좌우로 움직이는 범위가 다르거나 어깨, 엉덩이 높이도 다르며 팔 길이도 차이가 납니다. 등뼈 나온 부분을 사인펜으로 표시했을 때 S자 형상을 이루면 측만증을 의심해 볼 수 있습니다.
척추측만증은 꾸준히 진행되는 척추질환으로 자세 뿐 만 아니라 갈비뼈 골반을 변형시키고 심장과 폐에 기능 이상을 가져올 수 있습니다. 옷을 입어도 자세가 비틀려 모양새도 나지 않고 잠을 잘 때도 통증이 있을 수 있습니다.
또한 디스크 간격이 줄어드는 중년이 되면 골격과 뼈의 불균형으로 쉽게 피로하고 같은 자세로 오래 있지 못하며 두통과 어깨 통증을 동반하기도 합니다. 신경학적으로는 호르몬과 소화기능의 불균형도 초래될 수 있습니다.
기능성 측만증은 유연성이 있어 정상인과 별 차이가 없으나 구조적 측만증은 골격 구조가 비틀려져 있어 외모 뿐 아니라 X레이 검사에서도 차이가 납니다. 구조적 측만증은 허리나 등 부분에 부분적으로 발생하기도 하고 목에서 허리까지 전체적으로 나타나기도 합니다. 주로 남성보다는 여성에 나타나며 1:9의 비율로 많이 나타나며 10-15세 사이의 학생에게서 많이 발생합니다. 이 시기에는 빠른 속도로 진행하기 때문에 의심이 가면 검사를 받아야 합니다.
측만증은 일반적으로 유전이 되며 25-33%는 친척에게도 일어납니다. 부모가 측만증이 있으면 2세대는 40%의 확률이 있으며 2세대에게 나타나지 않으면 3세대는 3-4배 높게 나타납니다. 성장과 중력, 뼈세포의 민감성이 측만증의 원인이 될 수 있습니다.
측만증은 병리학적으로 단순히 한 가지 원인에서 비롯되지는 않습니다. 유전, 호르몬, 신경, 근육 ,인체 공학과는 다른 복합적 원인에 의해서 발병합니다. 물리치료와 인체 공학적 분석, 재활운동은 현재 많이 사용되고 있는 방법이며 치료에 도움을 줍니다. 현재는 근육세포와 측만증 척추의 유전자 코드에 대한 연구가 진행되고 있습니다.( JMPT volume12. Number1. February,1989) 측만증은 대부분 성인이 된 후에도 계속 진행되며 운동 부족, 약한 근육 , 비만, 다산의 경험이 있으면 연간 1-2도씩 측만증이 증가하고 출산할 때 마다 5-8도 증가 합니다.(Clinical chiropractic Volume1 Issue3, 1994)
수술은 50도 이상 휘어진 환자에게 시행하고 척추뼈 마디마디에 못을 박아 통째로 연결하므로 통뼈가 되어 움직임이 거의 없고 신경장애도 일어납니다. 성장기는 키 성장을 장애 할 수도 있으므로 수술은 더 신중을 기해야 합니다. 한 번의 수술로 끝나지 않고 2차 3차로 이어 질 수 있습니다. 폐경기 후 골밀도가 낮아지는 노년기에는 수술했던 부위의 조임이 풀려서 통증이 가중되는 부작용도 있습니다.


최근 주가가 사상 최대의 폭락을 거듭하고 있다. 개인투자자들은 망연자실하지만 정작 정부는 손놓고 있는 듯 보인다. 금년 들어 고용율은 최저, 실업률 최대 등 한국경제는 온통 먹구름 뿐이다.
이유가 무엇일까? 바로 안보불안 때문이다. 안보는 우리에게 생존의 문제뿐만 아니라 경제에도 직접적으로 연관돼 있음이 이렇게 증명되고 있다. 5년만에 외국인 매도가 최대일 정도로 자본이 빠져나가고 있다. 그런데 문제는 앞으로 어떻게 될 지 더 불확실하다는 것이다. 갈브레이스가 주장한 ‘불확실시대’를 넘어 이제 ‘초불확실의 시대(The Age of Hyper-Uncertainty)’가 되고 있는 현실이다. 앞으로 미국의 중간선거와 금리 인상이 겹치면 상황은 더욱 예측하기 힘들다. 지금 한국이 IMF 때와 같이 곤두박질하는 이유는 바로 지난 주 국무회의에 통과된 군사합의 분야 승인이 분명 관계가 있음을 부정할 수 없을 것이다.
최근 남북관계는 어느 누가 보아도 이해가 되지 않는다. 국민이 문 대통령의 남북회담을 지지하는 이유는 북한의 김정은을 만나 북한이 가지고 있는 핵무기를 폐기할 수 있다는 희망 때문이다. 그런데 갑자기 군사분야 합의를 하고 우리가 가진 첨단 정찰감시를 무력화시키고 JSA에 이어 일방적으로 불리한 최전방 감시초소인 GP를 철수하니 내외국인이 불안할 수밖에 없다.
지난 주 남북 군사회담 실무대표단장 김도균 소장은 ‘판문점 비무장 현장을 보니 가슴뿌듯하다’라고 말했다. 나는 그의 발언에 충격을 받았다. 그는 군인이지 정치가가 아니다. 해야 될 말이 있고 하지 말아야 말이 있다. 더욱 충격적인 것은 우리측 ‘GP 11개를 파괴’한다는 말이다. 왜 이런 엄청난 용어가 군인의 입에서 나오고 언론에서 아무렇지 않게 회자되고 있을까?
지난 주 문재인 정부는 논란이 되고 있는 ‘평양선언 및 군사합의 분야’를 국무회의에서 스스로 승인했다. 국회동의 문제가 논란이 되자 대통령이 일방적으로 스스로 무장해제를 해버렸다. 문 정부는 남북정상회담의 본래 목적인 북한의 핵무기는 폐기는 고사하고 ‘한반도 비핵화’를 견인한다며 ‘대북제재 해제’를 하는 통에 전 세계가 우려를 표명하고 있다. 그런데 이 와중에 정부는 우리의 대북 정찰 감시기능인 눈과 귀뿐만 아니라 우수한 장비도 다 포기해버리는 바보같은 어리석은 행동을 했다. 상황이 이러니 현역군인의 입에서 군기빠진 언동이 아무렇지 않게 나올 수 밖에 없는 것이다.
올해 문 대통령과 국방부장관은 국가 안보에 대하여 너무 안이하게 판단했다. 이에 따라 군사적 위협도 증폭됐다. 그들은 대한민국 국민의 생명을 담보로 북한과 너무나 위험한 거래를 했다.
지난 3월 11일 영국의 BBC 방송은 “문재인 한국 대통령은 외교적 천재이거나 그의 나라를 파괴하는 공산주의자”라고 지적했다. 미국의 FOX방송의 고든 창은 “문재인은 북한의 에이전트(Agent)”라고 했다. 우리나라의 안보를 외국 언론에서 더 걱정하고 있을 정도다.
우리는 지난 노무현 정부에서 얻은 교훈은 좌파정부는 경제 발전적 측면에서 분명 한계가 있다는 것이었다. 그 교훈을 되새이기 전에 그가 스스로 목숨을 끊었고, 이 사건이 정치적으로 이용되는 바람에 국민은 이 교훈을 망각했다. 이제 우리는 또 한 번의 희생을 치루고 있다.
필자는 정보장교로써 노무현 정부시절 최고의 군 정보분야에서 근무한 적이 있다. 이때 미측에서 나오는 북한군에 관련된 고급정보가 제한되어 답답하기도 하였고 곤혹스러울 때가 있었다. 얼마 전 주일본 미군시설에 입장기준을 한국군도 러시아, 중국, 북한군과 같이 할 것이라는 보도를 접하면서 예전의 생각이 났다. 이제 미측은 북한군에 대한 고급 정보는 매우 제한할 것이 뻔하다. 11월 1일부터 이제 우리군의 정찰감시가 제한이 아니라 사실상 불가능한데, 미측에 정보를 받지 못한다면 대한민국 군은 무용지물이 되고 안보불안은 더욱 가중될 것이다.


미야바에 위치한 이 호텔의 경우 걸어서 5분 이내의 거리에 미야바 복음 교회 및 밀란 라스티슬라바 스테파니카 스퀘어 등이 있습니다. 슬로바키아 국립의회 박물관의 경우 1.1km 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 금연 호텔에는 레스토랑, 피트니스 시설, 바/라운지 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 스파 욕조, 사우나, 회의실 등이 있습니다. 객실 편의 시설
방음 설비를 갖춘 24개의 객실 모두 무료 WiFi 및 미니바 등을 갖추고 있습니다. 엔터테인먼트 편의 시설로는 위성 채널 시청이 가능한 평면 TV가 있으며, 고급 침구 및 헤어드라이어도 준비되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 호텔 슈테파닉
호텔 슈테파닉에는 스파 욕조 외에 사우나 및 피트니스 센터도 마련되어 있습니다. 호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 미야바에 위치한 이 호텔에는 테라스, 관광/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원 등이 마련되어 있습니다. 호텔 슈테파닉 전체가 금연 시설입니다. 객실 수: 24 층 수: 3 바/라운지 아침 식사 제공(요금 별도) 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 피트니스 시설 지정된 흡연구역 관광/티켓 안내 무료 WiFi 세탁 시설 회의실 1개 다국어 구사 가능 직원 RV, 버스, 트럭 주차 테라스 수하물 보관 레스토랑 준공연도: 2008 사우나 금연 시설 빌딩/타워 수: 1 스파 욕조 웨딩 서비스 호텔 편의 시설 모두 보기
고급 침구 방음 객실 에어컨 객실 내 온도 조절기(냉방) 전화 미니바 매일 객실 정돈 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 슬리퍼 객실 내 금고 책상 다리미/다리미판(요청 시) 암막 커튼 위성 TV 서비스 평면 TV 무료 WiFi 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 07:00부터 10:00까지 뷔페 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. Albertina - 지역 특선 요리 전문의 레스토랑입니다. 매일 운영 식당 옵션 보기


8월 29일 나라의 국권을 일제의 무자비한 총칼과 무력 앞에 빼앗긴 108년 전의 치욕을 생각하며 친일파들의 매국행위에 다시한번 분노하고 통탄한다. 나라 없는 설움과 고통은 당해본 국민만이 안다고 본다. 일제 36년의 치욕 같은 날에도 한 가닥 희망의 빛을 놓지 않고 독립과 광복을 위해 목숨을 바친 애국선열의 영전과 위패 그리고 혼령에 다시한번 고개 숙여 감사를 드린다. 그리고 대한민국이 존재하는 이상 다시는 이러한 일이 발생하지 않게 국력을 신장시키고 튼튼하게 해 유비무환의 정신과 자세로 임해야 할 것이다.


소년의 부모는 빚을 지고 피신을 다녔다. 소년이 열세 살 되던 해인 1963년, 가족은 평택의 어느 개울가 옆에 다 허물어져가는 집을 짓고 살았다. 돈을 벌 재주가 없는 소년에게 집에서 구두 통을 하나 만들어주었다. 소년은 그것을 들고 나와 구두를 닦았다. 쉽지 않은 그 시간도 오래가지 못했다. 3일째 되던 날 경찰에게 붙들려 선감학원에 들어갔기 때문이다.
내가 김성민 씨(가명)에게 전화를 걸어 인터뷰를 요청한 것은 그로부터 54년이 흐른 2017년 2월이었다. 내 손엔 그가 경기도청에 찾아가 직접 쓴 ‘선감학원 피해자 신고서’가 들려 있었다. 1951년생인 김성민 씨는 1963년 경찰에게 끌려가 강제로 선감학원에 입소되었고 2년 후 탈출했다고 적혀 있었다. 어디서 인터뷰를 하는 게 편하겠느냐고 내가 묻자 그가 자신의 집이 좋다고 대답했다. 그 연배의 노인들처럼 까페 같은 공간이 익숙지 않은가 보다 생각한 것도 잠시, 그가 주소를 불러주며 “어플 보면서 찾아올 수 있죠?” 라고 말해 나는 그가 그 연배답지 않게 스마트하다고 생각을 바꾸었다. 붉은 벽돌의 다세대주택이 늘어서 있는 서울 중화동의 한적한 동네 1층에 그의 집이 있었다. 혼자 사는 살림은 단출했고 집안은 조금 어두웠지만 단정하고 따뜻했다.
짧은 소개를 마친 후 자리에 앉자마자 그가 어떤 이야기를 풀어놓기 시작했다. 그것이 선감도를 탈출하던 밤의 이야기였음은 그의 말을 한참 더 듣고 난 후에야 알았다. 어디서부터 말해야할지 모르지만 뭔가 이야기해야한다는 의무감에 떠밀린 사람처럼 그는 허겁지겁 말을 이어갔다. 그렇게 10분 정도가 흘렀을까. 그가 갑자기 이야기를 멈추었다. 갯벌을 건너다가 경비들에게 붙잡힌 그가 원생들에게 ‘다구리’(집단 구타)를 당했던 순간에서였다. 가슴 속에서 왈칵 게워져 나온 뜨거운 것을 다시 삼켜보려고 안간힘을 쓰던 그는 결국 아이처럼 울음을 터뜨리고 말았다.
“나는 힘들게 살아서…… 눈물이 다 말라버린 줄 알았어요.”
아이처럼 우는 노인 앞에서 나는 어쩔 줄 몰랐다. 그 모습을 똑바로 쳐다볼 수도 없었고 그렇다고 쳐다보지 않을 수도 없었다. 어떤 기억은 정말 뼛속에 각인되는 것일까. 그렇지 않다면 열다섯 살 소년은 어디에 숨어있다 52년의 세월을 뚫고 이렇듯 생생한 모습으로 나타났을까. 잊힌 줄 알았던 소년을 불러낸 것이 후회스러웠는지 김성민 씨가 깊은 한숨을 내쉬며 말했다.
“괜한 짓을 한 거 아닌가 모르겠네요.”
나는 마음속으로 이미 인터뷰를 단념하고 집으로 터덜터덜 돌아가는 내 모습을 상상하고 있었다. 그런 내 마음을 붙들 듯 그가 이내 눈물을 닦았다.
“그래도 억울한 건 억울한 거야.”
그는 이 문장을 지팡이 삼아 ‘끄응’하고 일어서듯 말했다. 그리고는 한층 차분해진 어조로 이야기를 이어가기 시작했다. 실컷 두드려 맞은 열다섯의 소년이 눈물을 쓱쓱 훔치고선 다시 힘차게 갯벌을 헤치고 걸어가기 시작했다.
(아래는 김성민 씨 구술을 재구성한 것입니다.)
탈출, 바다를 두 번 건너다
두어 번 도망치다가 붙잡혔어요. 갯벌 건너가기가 무척 힘들었어요. 발이 푹푹 빠지는 데다 사방에 아무것도 없으니까 도망치는 모습이 다 보이잖아요. 도망가는 족족 잡히지 않을 수가 없었어요. 잡히면 엄청 맞죠. 한 사(舍)에 방이 여러 개 있고 그 앞에 복도가 있었어요. 도망가다 잡힌 아이가 있으면 원생들을 복도 양 옆에 주욱 늘어서게 해요. 그리고는 그 애가 지나가면 무조건 때리라고 하는 거예요. 잡힌 애한테는 그 복도를 몇 번 왕복하라고 시켜요. 팔로 얼굴 앞을 가리고 몸을 잔뜩 움츠리고 지나가면, 보통 아이들은 때리는 척만 하지 그렇게 세게 못 때리는데 방장이나 사장은, 그것도 조그만 권력이니까, 앞에서 발로 들고 차버려요. 그러면 뒤로 나자빠지죠. 한 번도 통과하기 어려워요. 그걸 일명 ‘다구리’(집단 구타)라고 하죠.
어느 날 한 친구가 도망가다가 잡혀서 다구리를 맞고 누워있었어요. 걔는 세 번째쯤 잡혔던 것 같아요. 잔뜩 맞아서 훌쩍훌쩍 울고 있었어요. 내가 다가가서 “이번에는 나랑 도망갈래?” 하니까, 그렇게 맞고서도 대번에 ‘그러자’고 해요. 그래서 일단 밖으로 나왔죠. 제가 있었던 곳은 성심사(원생들이 거주하던 건물의 이름. 성심사, 일심사, 합심사 등이 있었다.)였는데, 그 앞에 작은 길이 나 있었고, 그 아래 커다란 하수구가 있었어요. 산에서 내려오는 맑은 물이 흘렀어요. 눈에 띌까봐 일단 그 안에 숨긴 했는데 아카시아가 잔뜩 있어서 더는 들어갈 수는 없었어요.
조금 있으니까 위에서 “야, 누구 누구 없어졌다!” 하는 소리가 들리더니 경비들이 모이기 시작했어요. 경비들도 다 원생이에요. 나이가 네다섯 살 더 많은 원생들. 어린 나이에도 생각해보니, 경비들이 다 모여서 사방으로 배치되어 흩어지기 시작하면 도저히 빠져나갈 방법이 없겠더라고요. 지금이 아니면 안 되겠다 싶어서, 아카시아 나무 가시에 찔리면서도 앞으로 막 밀고 나갔어요. 잡혀서 맞는 게 더 무서운 일이니까요. 그렇게 얼마쯤 헤치고 가니까 하수구 끝에 갯벌이 쭉 펼쳐져있었어요.
갯벌을 한참 힘을 써서 걸어갔어요. 다행히 경비들이 쫓아오진 않았어요. 그리고 바다를 헤엄쳤죠. 물때 같은 것도 계산 없이 나왔는데 다행히 물이 빠졌을 때였어요. 그런데 물살이 셌어요. 그 바다가 제 기억으로는 100미터, 혹은 150미터 정도 거리가 아닌가 싶어요. 가까운 거리처럼 보이는데도 그것 건너기가 그렇게 힘들었어요. 닿을 듯 안 닿고 닿을 듯 안 닿고. 대부도에 도착했을 때는 우리가 예상했던 것보다 더 아래 지점에 도착했더라고요. 물살에 휩쓸려 그만큼 떠내려간 거죠.
헤엄칠 때 바닷물에 옷이 다 떠내려가서 둘 다 발가벗고 있었어요. 어느 집에 널려 있던 빨래를 걷어서 입었어요. 이제 쫓아오는 사람이 없어서 숨을 좀 돌릴 수 있었죠. 그랬더니 슬슬 배가 고프더라고요. 고구마나 토마토 같은 걸 따서 먹으면서 갔어요. 고구마를 캐면 손가락 두 마디 정도로 아주 작았어요. 토마토도 아직 익지 않은 파란 것들이 매달려 있었고요. 아마도 5월쯤이지 않을까 싶어요.
인천으로 나가는 배가 대부도엔 없고 선재도에 있다고 알고 있었어요. 그러니까 대부도 끝까지 가서 다시 선재도로 헤엄쳐 가야 했어요. 낮에는 밭이나 숲에 숨어 있다가 밤이 되면 살살 움직였어요. 주민들한테 붙잡힐까 무서워서 많이씩은 못 갔어요. 도망친 애들을 잡아다 주면 주민들한테 밀가루 한 부대씩을 줬거든요. 옛날 사람들은 순진해서 그랬는지, 아무리 ‘부랑아’라고 해도 그 작은 아이들이 질이 나쁘면 또 얼마나 나쁠 거라고, 무조건 잡아다 줬어요. 저는 도망칠 때마다 경비들한테 붙들렸었지만 주민들한테 잡혀오는 아이들도 많았어요.
대부도를 가로질러 가는 데 일주일 정도 걸렸어요. 똑바로 간다고 갔는데 모르겠어요. 똑바로 갔는지, 지그재그로 갔는지. 대부도 끝에 도착하니까 바다 건너에 선재도가 보이더라고요. 헤엄쳐 건너기는 그 바다가 더 힘들었어요. 물살이 더 셌어요. 죽었다는 아이들은 그래서 죽었을 거예요. 도망가다 죽은 애들이 많다는 소문을 들었거든요. 대부도에서 선재도로 넘어갔을 때 눈앞에 보이던 그곳이 아니라 한참 아래쪽에 닿았어요. 뭍에 닿았을 때는 몸에 힘이 다 빠져서 조금도 못 움직일 정도로 지쳐있었으니까. 조금만 더 힘이 빠졌더라면 그대로 떠내려갔겠죠. 그럼 죽는 거죠. 저는 물귀신이란 소릴 들을 만큼 수영을 잘 했거든요.
선재도는 선감도보다 더 작게 느껴졌어요. 같이 도망친 아이가 어디서 구했는지 천 원을 가지고 있었는데 그중에 오백 원을 나 쓰라고 줬어요. 그 돈을 쥐고 선착장에 갔어요. 인천 가는 큰 배가 거기에 바로 닿는 게 아니라 작은 배를 내려서 사람들을 태우고 갔어요. 그런데 선재도 선착장에서 표를 파는 사람이 선감도에서 나온 사람이었어요. 그 사람이 그렇게 말했어요. 자기는 선감도에서 나온 사람이라고요. 딱 걸린 거죠. 그때 뱃삯이 30원이었는데, 그 사람이 자기한테 30원씩을 주면 통과시켜 주겠다고 했어요. 두 명이서 배표 사려고 갖고 있던 돈 60원을 그 사람한테 주면서 우리를 좀 봐 달라고 빌었어요. 뱃삯은 따로 지불하고요. 그래서 무사히 배를 탈 수 있었어요. 당시 30원이 어느 정도였냐면, 육지로 나와서 그 돈으로 반바지를 사서 입었어요. 그렇게 그 섬을 빠져나와서 2년 만에 평택으로 돌아갔어요. 그런데 집을 찾으니까 없더라고요.
현재 선감도 선착장 앞 바다의 모습.
선감학원보다 더 고통스러웠던 객지 생활
그때부터 객지생활을 했어요. 선감학원에서 말하던 진짜 부랑아가 된 거죠. 열차에서 장사를 했어요. 흔히들 ‘잡상인’이라고 부르는 그런 일이죠. 그런데 그 생활이 되게 험해요. 왕초가 있어요. 물건 팔아서 번 돈은 전부 왕초에게 갖다 바쳐야 돼요. 열아홉 살 정도가 돼야 풀어줘요. 그때부터는 자기 돈벌이를 할 수 있지만 그 전에는 왕초가 주는 거나 받아먹어야 돼요. 그런데 왕초 입장에선 군기를 잡아야 아이들이 자기 말을 듣고 돈을 벌어다 주잖아요. 그러니까 엄청 때리는 거예요. 선감학원에서는 주로 ‘빳다’를 맞았다면 여기는 더 험했어요. 깡통을 바닥에 놓고는 아이를 번쩍 들어서 거기다 메다꽂아요. 깡통 위로 떨어지면 엄청 고통스럽죠. 대신 누가 해코지 하면 왕초가 지켜주는데 그게 안심이 된다기보다는 자기 왕초한테 맞는 게 더 무섭고 힘들죠.
한 번은 발등에 금이 갔던 것 같아요. 기차역에서 장사할 때인데, 열차가 정차하면 들어가서 물건을 팔았어요. 열차가 출발하기 전에 내려야 하는데 한 개라도 더 팔려다보면 어느 정도 속도가 날 때까지 버티는 거예요. 그리고는 달리는 차에서 뛰어내려요. 그쪽 은어로 ‘도비노리’라고 해요. 그런데 그날은 기차에 속도가 너무 붙어버린 거예요. 왕초가 빨리 내리라고 소리를 지르면서 기차를 쫓아오는데 내릴 수가 있어야죠. 결국 못 내렸어요. 다음 역에 가서 내렸더니 왕초가 택시를 타고 쫓아왔더라고요. 그런데 그냥 온 게 아니라 양쪽 주머니에 몽돌을 하나씩 넣어 왔더라고요. 그걸로 내 발등을 내려찍었어요. 한 달 동안 기어 다녔어요. 금이 갔던지 부러졌던지 그랬던 것 같아요. 나이가 어릴 때니까 그나마 빨리 나은 거겠죠.
제가 술을 전혀 못 먹는데 객지 생활할 땐 그게 도움이 됐던 것 같아요. 술까지 먹었다면 폐인이 됐을 거예요. 그 생활이 워낙 험했으니까. 지금은 없어졌던데, 대전역에 가면 보일러실이 있었어요. 석탄가루가 잔뜩 쌓여있었는데 거기서 3시간 정도를 얻어맞았어요. 이유도 없어요. 그냥 군기 잡는 거예요. 이렇게 맞다간 죽겠다 싶더라고요. 옆에 있던 돌멩이를 잡았어요. 그러고는 때리고 돌아서는 왕초 뒤통수를 찍어버렸어요. 그런데 그게 설게 찍어져서 더 맞았어요. 흠씬 얻어맞고 나서 한 번 더 찍었어요. 그 후부터는 안 맞았어요. 장사하느라 경부선도 타고 호남선도 탔는데, 저놈은 건드리면 고약하다는 소문이 나는 바람에. 체구가 작고 힘이 없는 사람일수록 싸울 때는 더 무서워요. 힘이 세면 주먹으로 할 텐데, 주먹으론 안 되니까 다른 방법을 강구하죠. 어떻게 보면 그때 생활이 더 힘들었는데…… 그 원인이 선감학원에 있으니까요. 그런 생활하느라고 몸이 많이 곯았지 싶어요.
지난 5월 27일 열린 선감학원 위령제. 죽은 아이들이 묻혀 있는 야산에 아이들을 상징하는 종이 인형이 세워져 있다.
거짓말, 그리고 때를 놓쳐버린 배움의 기회
열차에서 장사하고 지내던 때인데 문득 고양시 일산역 근처에 사촌이 살았던 게 기억이 났어요. 거기 가서 가족을 찾았어요. 스물한 살 때였죠. 열세 살에 헤어져서 9년만이었죠. 고양군 지도면 강매리라는 곳에 살고 계셨는데, 빚을 져서 쫓겨 다니느라 형편없이 살고 계셨어요. 제가 돈을 벌어야 됐죠.
취직하려고 신문 광고 보면서 한 40군데 쯤 찾아가 봤을 거예요. 그런데 제가 학력이 전혀 없으니까 가는 곳마다 안 된다는 거예요. 언젠가는 대나무 돗자리를 파는 곳이었는데, 돗자리를 들고 나가서 그냥 팔아 오면 되는 일이었어요. 그런데 거기서도 학력을 따지더라고요. 얼떨결에 ○○고등학교 나왔다고 거짓말을 했어요. 그랬는데 그 정도 나와서는 안 된다는 거예요. 나중엔 화가 나더라고요. 그 길로 헌책방에 가서 중학교 책 몇 가지를 사서 혼자서 공부를 시작했는데, 기초가 있어야 알죠. 더군다나 영어는 더 어렵고. 어떤 때는 두세 시간밖에 못 자가면서 한 1년 애를 썼던 거 같아요. 검정고시를 보려고 했던 건데 나중엔 방향이 좀 이상하게 흘렀어요.
그 뒤에 어떻게 하다가 학습지를 배달하고 영업하는 일을 했어요. 공부를 하려고 해도 돈이 필요하니까요. 그때는 집집마다 돌면서 “학습지 보세요” 하면, 작은 동네에서도 100여부가 모집이 되던 그런 시절이었어요. 동네에 학습지 운영소가 있어서 거기에 갖다 주면 돈을 줬어요. 그때에도 내가 공부를 하려고 책을 계속 들고 다녔는데, 그것 때문에 학부형들이 저를 재수생으로 오해했어요. 나이가 스물한 살인데 중학교 책을 들고 다니기 부끄러워서 하얀 종이로 포장을 해서 들고 다녔거든요. 한 어머니가 쌍둥이 아이들을 가르쳐달라고 하기에 내가 시간 없어서 안 된다고 피했는데도, “그러지 말고 해주세요, 내일부터 보낼 게요” 하더니 다음날 진짜 아이들을 보낸 거예요. 그때 쌍둥이가 5학년이었어요.
오늘은 약속 있어 안 되니 내일부터 와라, 해놓고는 서점에 가서 6학년 전과를 샀어요. 밤새 공부해선 애들을 가르치기 시작했어요. 그때 그 일이 잘 안 됐어야 했는데… 그 애들이 여러 군데 돌아다니면서 공부를 했는데 다 잘 안 되다가 나한테 와서 성적이 많이 올랐어요. 그 바람에 다른 애들까지 찾아오기 시작했어요. 그래서 한동안 학생들을 가르쳤어요. 그때 애들을 가르칠 게 아니라 힘들더라도 내 공부를 했었어야 하는데… 늦은 게 아니었는데 그땐 굉장히 늦었다고 생각했었어요. 이미 ‘선생님’으로 살고 있으니까 검정고시도 못 본 게 소문날까봐 무서웠어요. 저는 초등학교도 못 나왔기 때문에 초등 검정고시부터 봐야 하거든요. 그런데 내 나이가 있으니까 검시를 보러 가면 ‘만학도가 꿈을 이뤘다’는 식으로 꼭 신문에 나올 것 같더라고요. 결국 때를 놓쳤어요.
학습지 관련된 일을 주로 했어요. ‘일일 공부’라고 하는데, 오늘은 국어 학습지가 나오고 내일은 산수, 모레는 사회, 이렇게. 애들이 공부해서 문제를 풀면 그걸 걷어다가 채점해서 다시 갖다 주는 거예요. 그러다보니 그 분야의 일을 할 기회가 많았어요. 마흔쯤 됐을 때에는 어떤 분이 같이 손잡고 일해 보자 해서 경북 영주에서 수학강사를 한 적이 있었어요. 중학생 전문 학원이었어요. 수학반이 이미 A, B반이 있었는데, C반을 하나 더 만들기로 하고 제가 갔어요. 교실은 넓은데 처음엔 학생들이 없었죠. 1학년 수업에 2명, 2학년 수업에 3명, 3학년 수업에 2명, 이런 식이었어요. 그런데 열흘 정도가 지나니까 교실이 꽉 찼어요. 게다가 다른 교실에 있던 의자까지 옮겨와야 할 판이었어요. 내 수업이 재미있다고 소문이 나서 A, B반 수강생들까지 다 내 수업으로 온 거였죠.
20대, 30대 때 아이들을 가르치는 일이 되게 힘들었어요. 이를테면 역사 과목에서 고구려 연개소문이 나왔다고 해봐요. 교과서에서는 잠깐 언급하고 지나가요. 그런데 그거 하나 제대로 설명하려면 얼마나 공부를 많이 해야 하나 몰라요. 잠도 안자고 대여섯 시간 동안 책을 보면서 정리해야 돼요. 그런데 막상 설명하면 5분도 채 안 걸리죠. 설명하고 나면 허망해요. 그때는 힘들다고 생각했었는데 그게 시간이 지나고 영주에 가서 일을 해보니까 헛고생만 한 건 아니었어요. 그만큼 노하우가 쌓였더라고요. 그런데 수강생들이 나한테 몰리니까 원장은 그게 싫었나 봐요. 원장하고 내가 수강료를 50%씩 나눠 갖는 구조였거든요. 하루는 원장이 나한테 ‘너무 튀게는 하지 말라’는 식으로 말하더라고요. 그러니까 내 수업에 학생이 더 늘지 않게 하라는 말이었는데 그럼 발전이 없잖아요. 그래서 그만뒀어요.
나중엔 성남에 있는 어느 유명학원에서 강사 구한다는 광고를 보고 찾아간 적이 있었어요. 학력은 없지만 경험은 많다고 했더니 시강을 해보래요. 10분도 안 되게 했는데 대번에 손잡고 내일부터 나오라고 했어요. 그런데 학원은 어떤 게 있냐면, 강사가 이름이 알려질 만하면 경쟁 학원에서 그 사람 결점을 캐내서 공격을 하거든요. 학원 쪽에서 나를 돌려보내고 곰곰이 생각해보니 아무래도 안 되겠다고 판단했는지, 다시 연락을 해서는 채용을 취소하겠다고 하더라고요.


5번 확진자의 소속 교회 관계자는 “천안시의 공식적인 답변으로 성자주영광교회가 5번 확진자의 감염 연결고리가 아닌 것이 명백히 밝혀졌다”며 “언론과 방송에서 천안 5번과 성자주영광교회에 대해 정확한 사실을 근거로 하지 않고 왜곡, 과장된 보도를 함으로 지역에서 교회 이미지가 크게 실추돼 교인들이 고통을 겪고 있고 일부 교인들은 직장에서 감염원 취급까지 받는 등 심한 스트레스를 받았다”고 말했다.
천안시(시장권한 대행 구만섭 부시장)는 2020년 2월 26일 5번 확진자를 최초 감염자로 발표한 후 역학조사팀을 파견하여 2월 19일 동선 상에 포함된 성자주영광교회 회원 31명에 조사를 하였고 3월 4일 전원 음성 판정을 발표했으며 2월 16일까지 확대하여 추가적인 접촉자 25명에 대한 검진을 질병관리본부에 2차에 걸쳐 의뢰했다. 검사결과 1차와 마찬가지로 전원 음성 판정을 받았다.
이에 대해 5번 확진자는 역학조사관으로부터 조사를 받을 시 증상이 22일부터 있었다고 조사관에게 말했으나 평소부터 있어왔던 비염증상으로 20일 병원에 갔다는 말에 19일 동선부터 조사 대상이 된 것에 대해 유감을 표시해왔었다. 20일 당시에는 발열 증상이 전혀 없었고 단순 비염 증상만 있었기 때문이다.
천안시의 주도면밀하지 못한 성급한 조치로 5번 확진자와 소속 교회가 억울한 피해를 받은 측면이 있다. 또한 2019년 12월부터 독립교회로 운영되고 있던 교회를 특정종교단체(JMS)와 연결시키는 데만 혈안이 되어 있었던 언론과 사회적 분위기에도 아쉬움을 표현했다.
또한 이날 공식 브리핑에서는 천안시 코로나19 감명 진원지로 2월 15일에 열린 ‘줌바 워크숍’에 대해서 상세히 설명하였고 기자들의 질문도 이에 대해 집중되었다. 당시 참석했던 29명 중 3일 9일 오전까지 전체 확진 인원의 약 1/3인 9명이 양성 판정을 받았다. 시기적으로나 장소적으로 볼 때 이 전국 줌바 강사 워크숍이 천안 더 나아가 아산, 세종 등 충남 전 지역의 감염 핵심 진원지로 굳어져 가고 있는 추세에 있다. 여기에 대구 강사 3명이 포함 되었는데 현재 2명이 확진 판정을 받았다. 아직까지는 확진판정 된 2명이 신천지와 관련되었다는 것은 밝혀진 바가 없다.
천안시에 대한 비정상적인 감염자 확진수가 대폭 증가하는 상황가운데 감염의 진원지가 밝혀지지 않아 보건 당국의 우려가 제기되는 시점에서 천안 2번 확진자는 천안시 역학조사팀에 2월 27일 전화를 걸어 2월 15일 천안 불당동에서 전국 줌바댄스 강사 워크숍이 있었다는 사실을 통보했던 사실이 뒤늦게 밝혀졌다.
천안 2번 확진자는 당시 워크숍에 참석했던 29명의 명단을 제출하였다고 하며 이어 모 방송사에 역학조사관과의 통화 녹취록을 공개했다. 그러나 천안시는 3월 6일에 되어서야 줌바댄스 강사 워크숍에 대한 역학조사를 실시하기로 결정했다고 발표했다. 이때는 이미 워크숍에서 감염된 확진자가 감염사실을 모르고 세종과 서울, 강릉까지 다니는 어처구니 없는 일이 벌어졌으며 이는 전 국가적으로 방역에 사투를 벌이는 현 시점에서 매우 아쉬운 점으로 비판받는 이유이다.
천안시가 줌바 강사가 확진된 이후 2월 15일 워크숍에 대한 사실을 확인했음에도 불구하고 이제야 부랴부랴 역학조사에 의해 검진을 받지 않은 강사들에 대한 검진을 의뢰하여 대구 2명이 추가적으로 확진되는 사실이 발표됨에 따라 천안시 보건당국의 시기를 놓친 대처로 천안 확진자가 늘어난 것에 대해 시민들의 불만이 커지고 있다.
박철규 기자의 다른기사보기
안동시민 20/03/11 [15:00] 수정 | 삭제
천안시가 TK 만도 못하네
국민 20/03/11 [15:12] 수정 | 삭제


중소건설사들을 비롯해 메이저 건설사들 역시 지식산업센터에 대거 참여하는 움직임을 보이고 있다.
이와 관련해 우수한 교통망을 갖춘 김포한강 신도시의 지식산업센터 '샹보르 영무파라드 김포한강'이 분양을 시작하여 분양 시장이 봄날을 맞은듯 들썩이고 있다.
지난 11월 21일부터 분양 홍보관을 오픈해 본격적인 분양에 들어간 샹보르 영무파라드 김포한강은 김포한강로, 제2외곽순환도로(김포-인천)의 광역교통망과 더불어 검단, 양촌, 학운, 대포산업단지의 풍부한 배후수요를 갖춘 최고의 입지를 가지고 있다.


인간존재와 생활과정을 중심으로 하여 건강상 요구가 있는 사람에게 필요한 도움을 주는 일과 이와 관련된 모든 사람들과 상호관계를 맺고 사회적 역할을 하는 간호사에게 있어 행위에 대한 규범과 사회적 당위성을 확보하는 일은 중요하다. 사회환경 안에서 실천되어지는 윤리는 도덕적으로 옳고 기본적인 원리 위에 기초를 두고 형성된 가치판단에 의한 행위들이다. 예의(禮儀)라는 것이 단지 상대편에 대한 고려를 기초로 한 사회적, 외형적인 규범이고 사회적 관계를 유쾌하게 하는데 한정되는 좁은 의미의 상대적 도리로서 윤리와 구별할 수 있으며 이에 반하여 윤리적인 행위 규범은 보다 깊은 신념과 보다 높은 가치관으로부터 형성된 것이므로 쉽게 변화하지 않고 오랫동안 유지되는 경향속에서 역사의 흐름과 함께 관습, 전통, 가치체계, 시대와 사회 변화에 따라 점진적으로 변형하되 그 민족이 가지고 있는 정신적 바탕을 완전히 변화시킬 수 없을 정도의 관념으로서의 가치가 행동으로 나타난 것이다
간호사 면허를 소지하고 해당 분야의 간호 실무 3년 이상의 경력자로서 대학원(전문 간호사 과정) 또는 그 수준에 준한 전문 간호사 교육 과정을 이수하고 전문 간호사 자격 시험에 합격한 자
보건 복지부 장관
5년마다 갱신(조건 : 매년 12시간의 보수 교육을 받은 자)


학교 다닐때 이렇게 배웠더라면 지금쯤 영문 원서도 읽을수 있었을거 같네요 퇴근후에 모쌤 보면서 공부 할려고 술도 끊었습니다 스피킹도 해커스에서 수강할걸 시원스쿨 수강한게 후회되네요 강추 합니다 유문식
제니 샘 강의 넘 재미있게 쏙쏙 들어오네요 이근재
솔직히 말하여 기본적인 단어는 알고 이정도야~~할수 있다고 생각 했습니다.그러나 문법이 중요 한게 아니라 말도 안되는 콩글리쉬 수준도 못되는 모습에 공부하기로 마음 먹었네요.처음에는 이리 간단한거 해야 하나 싶었지만 강의 듣고 mp3 파일로 공부를 해볼때....참.....한글로 말하고 바로 영어로 말해 볼려니 입에도 안떨어 지더라구요.그래서 마음 먹고 강의 듣고 시간 날때 마다 전날이건 그전날이건 강의 mp3파일 들으며 따라하지는 않아도 듣고간간히 따라하기도 하고 먼저 말해보기도 하니 이제는 그래도 어느 정도는 기본 적인 것은 할 수 있네요.하지만 계속 공부해 나가야 할 것 같고 1탄 마무리 지었으니 이제 2탄도 한번 해봐야 겠어요 ㅎㅎ 설현두
영어회화의 왕초보인 저에게 큰 도움이 되었던 기초회화표현 강의입니다. 최훈석
귀에 쏙쏙 이왕주


바버라 복서 상원 의원(민주당-캘리포니아)이 선거인단 투표를 폐지하고 미국 대통령을 직선제로 뽑자는 법안을 제안했다는 소식이 11월 15일에 들려왔다. 민주당 대선 후보 힐러리 클린턴이 일반 투표에서는 이겼지만 선거에서는 패배했다는 사실이 복서에겐 강한 동기가 된 것으로 보인다.
선거인단 투표 지지자들(주로 자기에게 유리할 때만 지지하는 사람들이다)은 물론 크게 걱정할 필요가 없다. 로스 앤젤레스 타임스의 새라 D. 와이어는 “레임 덕 기간에 상하원을 전부 차지한 공화당 의원들의 지지를 얻을 것 같지 않다”고 명백한 사실을 적었다 (또한 50개 주 중 38개 주가 비준해야 가능하다.)
선거인단 투표가 살아남기 좋은 특징 중 하나는 4년에 한 번만 개정 논의가 나온다는 것이다. 선거 전에 제도를 바꾸자는 이야기를 꺼내면 ‘어떤 일을 하다 말고 중간에 바꾸는 걸’ 아무도 좋아하지 않기 때문에 당신 목소리는 묻힌다. 선거 이후에 이야기를 꺼내면 당신은 그저 결과가 마음에 안 들어서 투덜거리는 것에 불과해진다.
내가 선거 이후의 통한 때문에 이 이야기를 꺼내고 있다는 비난을 피하기 위해, 중요한 말을 미리 해두고 싶다. 선거인단 투표 제도가 없고 전적으로 일반 투표에만 의존하는 시스템이었다면 클린턴이 선거에서 승리했을 거라는 생각은 꽤 위험한 가정이다. 사실 내 생각으로는 선거인단 투표 제도가 없는 평행 우주에서도 이번 선거 결과는 비슷했을 것 같다. (하지만 클린턴이 국무부 이메일만 사용한 평행 우주였다면 아마 이겼을 것이다.)
그렇지만 유권자 투표로 결정하는 선거였다면, 양쪽 모두의 선거 운동의 성격이 달랐을 것이고, 보도되는 방식도 달랐을 것이다. 선거인단 제도 폐지의 장점들 대부분이 이 영역에서 발견된다.
현재 매번 대선이 열릴 때면, 선거인단 제도 때문에 모든 주는 격전지와 안전지 둘 중 하나로 분류된다. 당신이 사는 주가 안전지라면, 당신은 16개월 동안 무시당하고 격전지 주에 산다면 거대한 소용돌이에 휩싸인다.
정말 안타까운 일이다. 매사추세츠와 미시시피 같은 곳은 정말 매혹적이기 때문이다. 그런 주의 주민들도 대선 선거 운동을 가까이서 접할 기회를 얻어야 한다. 게다가 몇 개의 주를 통째로 무시함으로써 우리가 잃는 통찰이 얼마나 많을 것인가. 이민은 올해 아주 중요한 이슈였다. 앨라배마 주민들은 자신들의 경험을 살려 선거 운동에 훌륭한 성찰을 더해줄 수 있었다. 하지만 대선 기간에 앨라배마에 관심을 갖는 사람은 아무도 없기 때문에 그럴 기회가 사라졌다.
여러 미국인들이 자신의 삶에서 얻은 중요한 통찰을 전국민들과 함께 나누지 못하기 때문에 지금 체제는 문제가 있다. 선거인단 제도 지지자들도 비슷한 우려를 한다. 직선제가 되면 선거 운동이 멀고 드문드문 배치된 시골 지역은 완전히 무시하고 큰 도시와 교외에만 집중할 거라는 우려가 더 크다.
우리 시스템이 그렇게 되어서는 안 된다. 하지만 로버트 스필이 타임 매거진에 썼듯, 선거인단 제도는 어차피 미국 시골 대부분을 배제하는 것을 막지 못했다.
2016년 대선 데이터를 보면 트럼프, 힐러리 클린턴, 마이크 펜스, 팀 케인이 11월 대선을 2개월 앞두고 펼친 유세의 53%는 단 4개 주에서만 벌어졌다. 플로리다, 펜실베이니아, 노스 캐롤라이나, 오하이오였다. 이 네 후보가 2개월 동안 방문한 곳의 87%는 격전지인 12개 주였고, 미국 시골 대부분을 포함하는 27개 주에는 한 번도 가지 않았다.
유세가 벌어졌던 스윙 스테이트에서도 후보들은 유권자들이 많은 도시 지역에 집중했다. 예를 들어, 선거 운동 마지막 2개월 동안 클린턴과 트럼프가 방문한 펜실베이니아 지역 중 72%는 필라델피아와 피츠버그 지역이었다.
마지막 2개월 동안 클린턴과 트럼프는 미시간에 8번 방문했는데, 전부 디트로이트와 그랜드 래피즈 지역이었다. 두 후보 모두 미시간의 시골에는 가지 않았다.-타임 매거진
4년 전에 공화당원들은 선거인단 제도의 단점을 이러쿵저러쿵 이야기했다. 펜실베이니아에서는 승자 독식 제도를 바꾸어 하원 의원 선거구에 따라 득표를 쪼개는 제도 도입을 의논하기도 했다. 그런 시도는 공정하지 못한 결과를 가져올 수도 있었겠지만, 펜실베이니아의 주요 도시들이 다른 지역 투표를 모두 압도해 버리곤 하므로 그런 주장이 나오게 된 배경은 이해할 수 있다. 그리고 동료 시민들이 자신에겐 사실은 목소리가 없다고 느끼는 것을 기분좋게 받아들일 수 있는 사람은 특정 당의 열렬한 지지자나 냉소주의자 뿐일 것이다.
2012년에 선거인단 제도에 대해 이런 우려를 품었던 사람들에게 2016년은 복수의 해였다. 펜실베이니아가 알아서 공화당으로 돌아섰기 때문이다. 그러나 펜실베이니아 주민들이 4년마다 한 번씩 서로 싸움을 벌인다고 느껴서 좋을 것은 없다. 일반 투표 제도는 그런 분함을 덜어줄 수는 있을 것이다.
그리고 제 3당을 생각하면 선거인단 제도는 더욱 골칫거리다. 일단 현 시스템은 제 3당 후보는 정당한 경쟁자가 아니라 분노한 유권자들이 결과를 왜곡하게 만드는 방해자라는 인식을 갖게 만든다. 난 개인적으로 이런 개념을 받아들이지 않는다.만약 당신이 (제 3당에 비해)상대적으로 무제한적 자원을 마음껏 쓸 수 있는 주요 정당 후보인데도 질 스타인의 지지자들 때문에 미시간에서 졌다면, 그건 오로지 당신 탓이다. 하지만 제 3당 후보에 대한 미움은 오래가는 편이다.
선거인단 제도 하에서 제 3당 후보들의 득표는 자기 지지자들의 수를 제대로 반영하지 못한다. 유권자들이 투표에 참여할 때 여러 가지 전략적 사고를 해야 하는 이유다. 자기 주의 다수가 최악의 결과를 막아줄 거라는 확신이 있다면 제 3당에 투표할 유권자들이 더 많아질 것이고, 다른 유권자들이 차선의 선택을 해주리라는 믿음이 덜하면 제 3당 득표는 줄어들 것이다.
미국인들은 양당제의 헤게모니에 도전할 권리가 있다. 선거인단 제도가 제 3당들에게 공정한 기회를 준다고 잘라 말할 수 없다. (오히려) 대안 정당들이 진화할 만한 유인을 주지 못하는 게 확실해 보인다.
선거인단 제도를 공격하고 싶다면 그 이유는 선거에 반영되지 않는 모든 목소리들에 대한 존중이어야 한다. 후보들과 매체들이 아예 무시하는 목소리, 혹은 시스템 때문에 묻혀 버리는 목소리들을 말한다. 일반 투표 제도였으면 당신이 지지했던 후보가 늘 이겼을 거라는 믿음으로 선거인단 제도를 공격하는 건 당신 스스로의 실망을 불러오기에 딱 좋은 접근이다. 클린턴이 서해안 지역, 뉴햄프셔를 제외한 북동부 지역에서 유세를 벌였다면, 그 주들의 유권자들에게서도 '전문직 계급에만 초점을 맞춘다는 이유'로 위스콘신과 미시간의 유권자들에게 당했던 것처럼 냉대를 당했을지 누가 아는가.
그러나 선거인단 제도에도 장점이 있긴 하다. 선거를 치를 때마다 재개표 소송들이 쏟아지지 않는다는 점에서는 좋은 제도다. 4년 전에 리처드 포스너가 슬레이트에서 지적했듯, 선거인단 제도의 장점은 결과에 대한 ‘확신’을 준다는 점이다. 거의… 언제나.
2000년에 일어난 바 있듯 선거인단 투표 결과에 대한 논쟁도 가능하다. 하지만 일반 투표에 대한 논쟁보다는 가능성이 적다. 그 이유는 승리 후보의 선거인단 표 차지는 일반 투표에서 가져가는 것보다 언제나 더 많기 때문이다. 예를 들어 지난 주 선거를 보면 오바마는 롬니를 상대로 한 일반 투표에서 51.3%만을 얻었지만, 선거인단 투표의 61.7%를 얻었다. (아직 개표되지 않은 표들은 무시한 수치다.) 거의 모든 주가 승자독식으로 선거인단 투표를 주기 때문에, 한 주에서 조금만 더 표를 많이 얻어도 그 주에서 압승하게 된다. 전국 선거인단 표를 다 합치면 짝수(538)이기 때문에 동률이 나올 가능성도 있긴 하지만 그럴 가능성은 아주 낮다.*
물론 수천만 표가 쏟아지는 일반 투표에서 동률이 나올 가능성은 더욱 낮다. 하지만 일반 투표에서 적은 표차로 승리한 후보가 대선 당선자로 결정된다면, 패배한 후보는 재개표시 상대보다 추가표를 더 많이 얻을 것으로 보이는 모든 주(와 워싱턴 D.C.)에서 재개표를 요구할 명분이 생긴다. 변호사들은 여러 주를 돌아다니며 재개표를 해야 할 것이고, 그 결과 불확실성, 연기, 분쟁이 나라 전체를 쇠약하게 할 것이다. 2000년에 플로리다 단 한 개 주에서 논쟁이 일었을 때 있었던 혼란을 생각해 보라.-슬레이트
그러므로, 당신이 케케묵은 기원에서 비롯된 선거 제도를 폐지하고 보다 정의롭고 공정한 선거 제도를 도입하길 진정 원한다면, 선거를 11월 화요일에 치르는 이 황당한 전통을 다 함께 공격하자고 강력히 권하고 싶다. 소수 집단과 노동자들에게 정말 좋지 않은 관례다. 이게 레임 덕 기간 중의 선거 개혁보다 더 가치있는 생각이고, 미국의 분위기와도 더 잘 맞다.


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[노동사목] 쌍용자동차 대량해고로 일어난 서른 번째 죽음에 대한 전국 천주교 노동사목위원회, 정의평화위원회, 수도회단체 성명서
쌍용자동차 대량해고로 일어난 서른 번째 죽음에 대한
전국 천주교 노동사목위원회, 정의평화위원회, 수도회단체 성명서
-사회적 관심과 정부의 적극적 개입을 호소합니다-
1. 지난 6월 27일, 쌍용자동차 대량해고 문제로 인한 죽음이 서른 번째에 이르게 되었습니다. 세상을 떠난 故김주중님의 영혼을 하느님께서 구원으로 이끌어주시기를 기도합니다. 슬픔과 자책에 빠져 있을 유가족과 동료 분들께 삼가 위로의 말씀을 드립니다. 하느님께서 당신만이 아시는 방법으로, 그분들이 크나큰 슬픔에서 하루빨리 일어날 수 있도록 위로해 주시기를 기도합니다. 2009년 수천 명의 사람이 대량해고로 실직하게 된 이래 목을 매고, 연탄불을 피우고, 병을 얻어서 세상을 떠난 이들이 서른 명에 이르고야 말았습니다. 서른만이 아니라 사회에 알려진 것 보다 더 많은 이들이 세상을 떠났을지 모릅니다. 그리고 더 많은 수의 가정이 불화, 중독, 학대, 이혼 등으로 고통을 당해야 했습니다. 걱정스러운 것은 쌍용자동차 대량해고가 벌어진지 10년이 다 되어 가는 지금까지도 이 죽음의 기운이 언제 끝날지 모른다는 것입니다. 또 다시 목숨을 끊는 노동자와 깨지는 가정이 더 생길 수 있다는 생각에 정신이 아찔해집니다. 우리는 반드시 이 죽음을 멈추어야 합니다.
2. 이 문제를 바라보는 사회의 여러 시선이 있습니다. 무관심한 이들도 있고, ‘안타깝지만 노사간 풀어야 할 사안이라 개개인은 할 수 있는 것이 없다’고 말하는 사람들도 많습니다. 더 나아가 ‘회사가 어려워서 불가피한 선택을 한 것인데 어쩌라는 말이냐’, 혹은 ‘10년 동안 투쟁하지 말고 다른 일을 찾지 그랬느냐’는 식의 혐오성 발언도 있습니다. 이러한 시각들은 본질을 외면한 채 이 문제를 지극히 개인적인 차원으로 왜곡시켜 버리는 것입니다. 이 문제는 분명 사회적 차원을 지닌 문제입니다. 대량해고가 얼마나 무서운 결과를 낳는지 우리는 쌍용자동차 해고사태를 통하여 사회적 경험을 가지게 되었습니다. 이 경험 위에서 앞으로 우리 사회에서 이와 같은 대규모 해고가 쉽게 시도되지는 않을 것입니다. 그렇기 때문에 개개인이 당한 고통으로 인해 나머지 대다수의 사람들은 그나마 나은 사회에서 살게 된 것입니다. 따라서 그 고통을 해고 노동자들과 그들의 가정에만 지워서는 안 됩니다. 그들의 고통은 나와 상관없는 사람들이 외치는 시끄러운 소리가 아니라, 나를 대신해서 사회적 불의와 모순에 희생당한 사람들, 더 나은 사회를 위한 발판을 마련했던 이들의 정당한 외침입니다. 이미 갈등과 아픔은 사회적 차원이 되어버렸기에 무관심할 수도 없고 그래서도 안 됩니다. 그러므로 관심과 연대도 사회적 차원에서 이루어야하며, 이를 위해 우리 모두는 가장 능력이 있는 주체인 국가의 개입을 호소합니다.


비상확대회의에서는 조선반도로 빠르게 북상하고있는 태풍１３호의 세기와 예상자리길, 특성 및 예상피해지역과 규모에 대한 분석보고를 청취하고 이에 대처하여 국가적인 긴급비상대책들을 세우기 위한 문제를 토의하였다.
경애하는 최고령도자 김정은동지께서는 회의에서 태풍１３호에 의해 초래될 피해의 심각성과 지난 시기 우리 나라에서의 태풍피해실례를 상세히 통보하시고 자연재해에 대처한 전국적인 위기관리실태에 대하여 분석하시였다.
경애하는 최고령도자동지께서는 태풍１３호가 조선반도를 관통하며 강한 중형급으로 발달하게 되는것과 관련하여 각일각 전국적으로 막대한 피해가 발생할것으로 예상되는 위험한 상황이 닥쳐들고있지만 당과 정부의 간부들로부터 중앙과 지방의 일군들에 이르기까지 그 심각성을 깨닫지 못하고 안일한 인식에 포로되여 속수무책으로 구태의연한 태도를 취하고있는데 대하여 지적하시였다.
경애하는 최고령도자 김정은동지께서는 태풍１３호에 의한 피해를 미리막기 위한 투쟁에로 전당, 전군, 전민을 총궐기시킬데 대하여 강조하시였다.


정부ㆍ국회 공직자윤리위원회가 그제 공개한 ‘2020년도 정기 재산 변동 사항’에 따르면 청와대 비서관급 이상과 중앙부처 장·차관 87명 가운데 27명은 자신과 배우자 명의로 두 채 이상의 집을 보유하고 있었다. 이들 중 21명은 투기지역으로 지정된 서울 강남 3구에 집을 보유했다. 청와대에선 비서관급 이상 대통령 참모진 49명 중 15명이 다주택자였다. 셋 중 한 명꼴이다.
청와대의 발표를 곧이곧대로 믿고 집을 처분한 선량한 국민은 지금 어떤 기분일까. “솔선수범” 운운하면서 집을 처분하라고 엄포를 놓고 자신들은 처분하지 않은 것은 후안무치ㆍ내로남불ㆍ표리부동 외에는 달리 설명할 길이 없지 않은가. 법적 구속력이 없고 6개월 내 매도하라고 했으니 아직 시간이 남아 있지만 여태껏 집을 팔려고 내놓았다는 소식조차 없기 때문이다.
결국 이런 행태는 국민을 우롱하고 기만한 위선이 아닐 수 없다. 애초에 지키지도 못할 거면서 국민에게 솔선수범하겠다고 했으니 위선의 극치가 아니고 무엇인가. 이런 기망극은 처음부터 시장 원리로 풀어야 할 주택 문제를 가격 통제로 해결하겠다는 비현실적 무리수에서 비롯됐다. 국민이 선호하는 주택 공급을 늘리는 노력은 외면하고, 수요와 공급 모두 억눌러 가격을 낮추겠다는 시도였다. 그 대신 보유세 폭탄, 대출 틀어막기, 재건축 및 분양 규제 강화를 퍼부으니 집값은 치솟을 수밖에 없었다. 어떤 상품이든 희소하면 가격이 뛸 수밖에 없기 때문이다.


예스24 8월 1주 종합 베스트셀러에서는 온달의 태학 생활을 통해 당시 고구려인의 생활 모습을 생동감 있게 담아낸 고구려편이 출간과 동시에 1위를 기록했다. 유시민 작가의 유럽 탐사 이야기 과 소설가 김영하의 산문 가 전주와 동일하게 2위, 3위에 나란히 이름을 올렸다. 어린이를 위한 추리 동화 시리즈 최신간 이 전주 대비 열 다섯 계단 가파르게 올라 4위를 차지했고 방대한 중국 ‘삼국지연의’의 핵심적인 주요 사건들만 뽑아 쉽게 풀어낸 은 한 계단 내린 5위다.
대형 작가의 신간 소설이 잇따라 모습을 드러내며 소설의 인기를 더하고 있다. 21세기 거대 자본 속 인간 소외에 대한 현 상황을 통찰하며 새롭게 대한민국의 미래를 조명한 조정래 작가의 신간 1, 2편은 각각 두 계단씩 내려 8위, 10위에 머물렀고 세계에서 가장 오래된 금속활자본으로 공인받은 직지와 구텐베르크의 금속활자를 둘러싼 중세의 미스터리를 추적하는 김진명 작가의 신작 장편 소설 1, 2편이 출간과 동시에 16위, 18위에 모습을 드러냈다. 프랑스 소설의 대가 베르나르 베르베르의 장편 소설 은 전주 대비 한 계단 내려 19위에 안착했다.
유명 유튜브 채널에 소개된 도서들이 여전히 베스트셀러 순위에 다수 포진해 인기를 끌고 있다. 뇌 인지 과학자 개리 마커스가 생각의 무기를 찾아낼 수 있는 방법을 제시한 는 유튜버 ‘라이프해커자청’의 소개 이후 순위 역주행을 시작해 11위를 차지했고 습관으로 인생을 변화시킬 수 있는 노하우를 제시하는 은 이번 주 12위로 유튜브 ‘김미경TV’에 언급된 이후 순위권에 지속적으로 등장하고 있다. 이 외에도 다이어트 유튜브 ‘맛불리 TV’ 맛불리의 다이어트 비법을 담은 책 가 지난주 첫 베스트셀러 진입 후 네 계단 내려 20위에 안착했다.
이 밖에도 2019 상반기 예스24 종합 베스트셀러 1위를 차지한 초중등 학부모를 위한 독서교육 지침서 의 예스24 리커버 특별판이 전주 대비 한 계단 하락한 6위, 지난주 새롭게 1위를 기록했던 아이를 좋은 대학에 보내고 난 뒤 뼈아프게 후회되는 것들을 담은 육아 반성기 가 전주 대비 여섯 계단 내려 7위를 차지했다. 대승불교의 핵심 경전인 ‘반야심경’의 내용을 심도 있게 다루면서도 현재 문제의식과 결부시켜 새로운 깨달음을 전하는 와 국민 시인 하상욱과 카카오프렌즈의 소심한 오리 튜브가 전하는 소소한 응원의 메시지 가 각각 9위, 14위로 순위권에 첫 진입했다. 또한 역사로 오늘의 고민을 해결하는 방법을 알려주는 실용적인 역사 사용 설명서 는 한 계단 내린 15위, 뛰어난 서사와 개성 강한 캐릭터로 많은 이들의 사랑을 받아온 국내 무협만화 가 새롭게 17위를 차지했다.


풀턴카운티 정부가 여전히 재산세와 관련된 잡음들에 시달리고 있다. 이번에는 한 주민이 풀턴카운티 당국이 관내 일부 주택들에 관하여 부당하게 재산세를 징수했다며 소송을 제기했다고 AJC가 보도했다.
비크토리야 래츠코바씨가 풀턴상급 법원에 풀턴당국을 상대로 제기한 소송에서 원고가 승소하면 피고인 풀턴당국은 최소 1000만달러에서 최대 2000만달러까지 부당하게 징수한 것으로 판결된 재산세 부분을 해당 집주인들에게 환불해야 줘야 한다. 문제의 발단은 지난해 많은 풀턴 집주인들이 재산세 산정 기준인 자택의 공식 감정가가 높게 책정됐다고 항의하는 어필 신청을 접수한 것에 있다.
지난해에는 총 4만2000개 풀턴 부동산 소유주들이 어필을 신청했다. 이 부동산들의 가치는 59억달러에 이른다. 조지아 주법은 어필 과정이 종료되는 기한을 180일로 규정하고 있으나 만약 어필 신청이 들어온 부동산들의 가치 총액이 택스 다이제스트(Tax Digest;당국이 재산세를 거두는 관내 총 부동산 가치 합산)의 3%가 넘으면 추가로 6개월을 연장해야 한다. 지난해 풀턴카운티는 택스 다이제스트의 3%가 아닌 8%가 어필 신청이 들어왔다. 조지아 주법은 카운티 당국이 150일 이내에 집주인들에게 기한이 연장됐다는 것을 의무적으로 통보하도록 규정하고 있다. 지난해 어필 신청 마감일은 7월 6일이었으나 풀턴당국은 통보를 1달 이상 늦게 했으며 이로 인해 많은 가구주들이 높게 산정된 주택가에 의해 책정된 부당한 재산세를 납부했다. 5000명 넘는 가구주들이 이러한 피해를 입은 것으로 추산된다.


국내의 태양광 ESS 사업과 건물 전기료 절감 ESS 사업은 세계가 주목할 정도로 빠르게 확산되고 있다. 국내 기업의 ESS 사업 역량 역시 높아지고 있는 상황이다. 국내 기업이 레퍼런스를 지속적으로 쌓아 해외시장 진출을 추진해도 좋은 기반이 만들어지고 있는 것이다.
국내 ESS 기업, 레퍼런스 확보 통해 세계시장 진출 기반 마련해야
[인더스트리뉴스 최홍식 기자] 에너지 전환 시대를 맞아 에너지저장장치(ESS) 활용이 늘어나고 있다. 태양광이나 풍력 등 재생에너지 설비의 변동성을 보완하는 기능부터 전기를 저장해 유사시 사용할 수 있는 기능까지 사용 영역도 매우 넓어지고 있다. ESS를 설치함에 있어 추가적인 수익을 얻을 수 있다는 것 또한 매력적인 요소다. 내년까지 태양광 연계 ESS의 경우 신재생에너지공급인증서(REC) 가중치 5.0을 추가로 받을 수 있기에 그 혜택을 누리고자 하는 사람들의 참여도 급증하고 있는 상황이다.
에너지 중소기업으로 ESS 산업 확산 및 성장을 이끌어가고 있는 이엔테크놀로지 박수용 상무는 “최근 들어 확산되고 있는 ESS 사업이 사업주의 신용도를 확인하고 수익성에 대해 진실로 이야기 했는가 라는 질문을 해봐야 한다”며, “ESS 시장의 성장과 확산이 이뤄지는 것에는 찬성하지만 과도한 거품을 과감히 걷어내야 하는 과정이 필요하다”고 밝혔다.
이엔테크놀로지 박수용 상무 [사진=인더스트리뉴스]
이엔테크놀로지는 어떤 회사인가?
이엔테크놀로지는 전력전자 기술을 바탕으로 에너지 제품을 제공하는 중소기업이다. 지난 2003년부터 전력전자 전원장치를 생산하고 있다. 에너지 전력전자 제어기술, 에너지 시스템 구축 실적을 기반으로 고부가가치의 에너지 플랫폼으로 에너지 신시장을 선도하는데 앞장서고 있다. 또, 신재생 혁신 기술 기업이 되기 위해 적극적으로 노력하고 있다. 세계 어느 곳에서도 인정받고 있는 태양광 인버터 기술을 보유한 글로벌 기업 GE와 함께하고 있으며, GE의 선도적 인버터 기술과 에너지 분야 전문지식을 공유하며 국내 태양광 시장의 발전에 기여하고 있다.
주력제품과 그 특징에 대해 설명한다면?
올인원 ESS를 오는 1월에 출시할 예정이다. 이 올인원 ESS는 75kW 전력변환장치(PCS), ESS용 배터리, 에너지관리시스템(EMS)이 결합된 제품이다. 배터리는 두 가지 사이즈로 LG화학의 274kWh 또는 삼성SDI의 205kWh를 적용하고 있으며 고객의 수요에 맞춰 제공된다. 에너지관리시스템 소프트웨어는 클라우드를 기반으로 한 에니스(ENIS : EN Intelligent System) 프로그램을 사용한다. 에니스는 인공지능(AI) 기술을 적용해 정교한 알고리즘과 체계적인 데이터 관리로 최적의 전력 관리가 가능하다. 사용자 친화적인 인터페이스를 통해 모바일 또는 PC로 어느 곳에서나 쉽게 접속해 실시간으로 모니터링 할 수 있다.
이엔테크놀로지의 올인원 ESS는 공간 확보나 공조 설비 없이 태양광 모듈 아래 바로 설치할 수 있기 때문에 효율적으로 부지 사용이 가능하다. 올인원 ESS는 렌탈 서비스도 가능하며, 이 경우, 초기 설치비에 대한 자금 부담이 적고, 정부가 제공하는 REC 가중치 혜택도 받을 수 있다.
올인원 ESS와 더불어 차세대 인버터 및 올인원 Power Station도 이엔테크놀로지의 주력제품이다. 이는 GE의 3MW급 LV5+ 1,500볼트 태양광용 인버터와 GE의 3MW급 LV5+ 1,500볼트 PCS(ESS용 전력변환장치)로 구성돼 있다. GE의 LV5 1,500볼트 시리즈는 세계 최초의 1,500볼트 태양광용 인버터이다. 업계 표준 전압인 1,000볼트 제품과 비교해 여러 이점을 확보하고 있다. 직류전압을 끌어올린 결과 발전소에 들어가는 전기 부품의 수를 줄여주며, 태양광발전에 소요되는 인프라와 설치‧운영 비용을 줄여준다.
이엔테크놀로지 박수용 상무가 올인원 ESS에 대해 설명하고 있다. [사진=인더스트리뉴스]
이엔테크놀로지만의 사업 전략이 있다면?
우선 GE의 태양광 인버터와 전력변환장치(PCS), 에너지관리시스템의 설계와 시공‧설치를 제공한다. GE 인버터와 ESS용 PCS 제품에 대한 보증 및 유지보수는 파트너십을 맺은 GE 기업과 함께 제공하면서 신뢰성을 높였다. 전 세계 시장에서 기술력으로 인정받는 GE 제품을 사용한다는 것만으로도 제품을 선택할 동기가 충분하다고 생각된다. 또, 주파수 조정 사업 시기부터 ESS를 취급해오면서 상당기간 노하우를 축적했고, 이러한 노하우를 통해 발 빠르게 대응할 수 있는 능력을 갖추고 있다. 그리고 사업주의 신용도 확인을 중요시 해 사업주의 수익성에 대해 거품을 빼고 진실되게 이야기 한다. 비싼 가격으로 하나의 제품을 판매하기보다 적당한 가격의 많은 제품을 판매하는 것을 추구하고 있다.
그밖에 태양광 ESS와 건물 전기료 절감 ESS 분야를 넘어 선박용 ESS, 전기차 급속충전기 등 다양한 사업모델을 구축하고 있다. 이엔테크놀로지의 80MW급 ESS를 설치 운영한 실적을 바탕으로 해상용 선박에 ESS를 설치하는 시장을 준비하고 있다. 이 설비는 선박 운전 기간 동안 발전기에서 출력되는 전력을 ESS에 충전하고, 선박 정박 시 ESS에 저장된 전력을 방전해 선박에 공급한다. 전기차 급속 충전기 사업은 지난 2010년 제주 스마트 그리드 구축 프로젝트에 참여를 계기로 계속하고 있는 사업이다. 당시 50kW 급속충전기를 개발 실증했으며, 이후 지속적인 투자를 통해 업그레이드 된 제품을 선보이고 있다. 더불어 대형 버스용 200kW 규모의 급속충전기를 개발해 상용화 했다.
내년도 ESS 시장 전망과 산업 성장을 위해 개선되었으면 하는 부분은?
태양광 연계 ESS의 가중치 부여가 내년도까지 이어지기에 시장의 성장 역시 지속될 것으로 전망한다. 특히 대규모 태양광 사업이 진행되면 가중치 이슈로 인해 ESS 추가 설치가 증가할 것으로 보인다. 한편, ESS 가중치 조정에 대한 부분은 조정될 필요가 있다고 생각한다. 2019년까지 5.0이 유지되다가 2020년이 되면 4.0으로 1.0이 떨어진다. 이러한 급락은 성장해 가는 ESS 산업에 급제동을 걸어 성장을 가로막을 것으로 우려된다. 5.0에서 4.5로 낮춰진 다음 4.0으로 낮아지는 단계의 조정이 이뤄질 필요가 있다.
국내의 태양광 ESS 사업과 건물 전기료 절감 ESS 사업은 세계가 주목할 정도로 빠르게 확산되고 있다. 국내 기업의 ESS 사업 역량 역시 높아지고 있는 상황이다. 국내 기업이 레퍼런스를 지속적으로 쌓아 해외시장 진출을 추진해도 좋은 기반이 만들어지고 있는 것이다. 이러한 때 가중치가 갑자기 낮아진다면 국내 ESS 기업이 해외 시장으로 진출할 수 있는 좋은 기회가 사라질 것으로 예상된다.


누군가와 여행을 떠날때 보통은 내가 여행 일정을 주도하는 편이지만, 지난달 제주여행은 제주에 있는 선배만 믿고 출발 전날 무작정 비행기표를 끊어 떠났다. 몸과 마음이 복잡하여 아무 생각도 하고 싶지 않았다. 그런 상태로 제주에 도착하여 돌아다녔는데, 평소와는 달리 머리를 비우고 그저 따라다니기만 하니 너무나 편했다. (이래서 사람들이 패키지 여행을 가는 거구나!) 그래서 둘째날도 선배가 가자는대로 따라다닐 생각이었다. 하지만 복병이 기다리고 있었으니...! 두둥. 호텔에서 나와 아침을 먹기 위해 스타벅스로 슬렁슬렁 걸어가는 길까지는 순조로웠다. 스타벅스로 가는 사이 잠시 들린 서귀포시 중앙도서관. 규모는 아담했지만, 무려 창가에서 바다가 보이는 멋진 도서관이었다. 세상에, 바다가 보이는 도서관이라니,..
국내 돌아다니기/2018 제주 2018. 7. 1. 22:00
제주 게스트하우스 별빛총총


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미래 전문가들이 언택트(Untact. 비대면) 시대를 말하기 시작했다. 교회 또한 코로나19로 인한 온라인 예배가 확산되면서 비대면 상황이 일상이다. 6월을 기점으로 현장 예배의 정상화를 진행하고 있지만, 온라인 예배에 대한 반응은 의외로 긍정적이고, 교인들의 신앙생활 전반에 확산 추세. 현장 예배가 회복되면 온라인 예배는 급격하게 줄어들거나 사라질 것이라는 전망과 웹 처치와 온라인 교회의 등장이 본격화될 것이라는 전망이 공존한다.
예배를 넘어 형태 자체가 온라인, 웹을 기반으로 하는 교회. 미국에서는 이미 온라인 교회인 ‘라이프처치’가 탄생했고, 한국에서도 최근 아둘람공동체교회가 온라인 교회를 시작했다. 그리고 팬데믹 상황이 길어질수록 웹처치(webchurch), 온라인 교회 개척은 가속화될 것이고, 세상을 전혀 새로운 세계로, 교회를 전혀 새로운 모습으로 바꿀 것이라고 전망한다.
# 어떤 대안을 내놓느냐가 더 중요
많은 목회자들이 웹처치, 온라인 교회가 이미 시작됐다고 보았다. 목회컨설팅연구소장 김성진 목사도 어떤 대안을 내놓느냐가 더 중요한 시점이라고 했다. 교회를 더 건강하게 세우기 위한 온라인 교회와 성격, 콘텐츠를 이야기하는 것이 더 중요하다는 지적. 김 소장은 무엇보다 “웹처치는 오프라인 교회를 건강하게 세워가기 위한 대안”이라는 점을 분명히했다. 그리고 “목회자들이 온라인 예배로 인한 문제와 상황, 위기를 알고 있다. 사람이 없으면 교회가 존재할 수 없는 것처럼, 온라인 교회는 교회와 세상의 접촉점이다. 매개체로서의 웹처치와 온라인 교회에 관심을 가져야 할 때”라고 강조했다.
문제는 온라인 예배에 익숙해져 교회 출석을 꺼리는 20~40대 교인들, 교회를 떠나는 가나안 성도들을 기존의 시스템으로는 붙잡지 못한다는 것. “이런 교인들과의 접촉점으로서의 교회, 이들을 오프라인 교회로 다시 이끌기 위한 대안 개념으로서의 교회로 필요하다”는 주장이다.
또 하나. 코로나19 상황이 길어지면서 교회를 떠나는 부교역자들이 증가하는 현실과 교회의 위축을 언급한 김 소장은, “40대 목회자, 개척에 나서는 부교역자들을 중심으로 온라인 교회와 웹처치 개척의 가능성과 관심이 높아지면서, 비대면 상황에서 어떻게 하나님을 만나게 할 것인가가 문제”라고 강조했다. 이와 함께 “담임목사가 부교역자들을 위한 개척의 대안으로 건물 교회 개척과 함께 온라인 교회를 제시할 필요가 있고, 개 교회 또한 온라인 교회 개척에 관심을 가져야 한다”고 말했다.
온라인 교회로 설립돼 운영되는 미국 라이프처치 온라인 예배 실황. 한국 교회 또한 코로나19 상황이 장기화되면서 3개월여 이상 온라인 예배를 지속하고 있다.
# 정기적인 오프라인 모임 필요
웹처치, 온라인 교회는 어떤 모습이어야 할까. 김 소장은 “온라인상에서 커뮤니티가 형성돼 하나의 교회 공동체를 이루는 교회, 별도의 교회”라고 규정했다. 오프라인 교회의 연장이 아니라는 설명. 그리고 교회의 형태가 없는 교회여서 더 본원적 교회가 될 수 있다고 보았다. 하지만 건물로서의 교회를 부정하지는 않는다. 오히려 강하게 지지하면서, “교회를 떠나는 20~40대 교인들을 온라인 교회로 끌어들여 궁극적으로는 오프라인 교회를 더 든든하게 세워가기 위한 기착점으로서의 매개체”라며 중요성을 지적했다.
매개체로서의 웹처치에서 중요한 것은 설교. 지금처럼 예배를 실시간 중계하는 형태의 설교로는 안 된다고 선을 그었다. 동기를 부여하는 임팩트 강한 설교로, 시간은 13분. 최대한 집중 가능한 시간이 15분이라는 이유에서다. 설교는 강연식 원포인트 설교 형태로 모든 내용을 외워서 교인들과 눈을 맞추며 교감하고, 영상으로 송출할 때는 3분 분량의 콘텐츠 3개로 만들어 설교를 콘텐츠화할 것을 주문했다.
정기적인 오프라인 예배와 모임은 무엇보다 중요하다. 김 소장은 “연 4~6회의 오프라인 예배와 모임을 갖고, 안정기에 접어들면 한 달에 한 번은 오프라인 모임을 가져야 한다”고 강조한다. 또한 “사람들을 초대해서 축제의 예배를 경험하게 해야 가나안 성도들이 돌아온다”고 말하고, “성령의 임재를 경험하게 하고, 찬양과 중보기도를 진행하며, 성만찬과 강력한 영적인 퍼포먼스가 일어날 수 있도록 해야 한다. 오프라인 예배에 초대했을 때 이런 경험들이 없으면 교회에 출석할 가능성이 낮다. 예배가 이렇게 바뀌어야 한다”고 강조한다.
지금 온라인 예배에 익숙한 20~40대가 10년 후에 30~50대가 된다는 것도 주목해야 할 부분. 이 상황에 젖어있는 사람들이 10년 후에 교회의 중직자 그룹이 되기 때문인데, 그래서 교회 공동체가 변해야 한다고 강조했다. 이를 위해 예배 전문 코디네이터의 연출이 필요하고, 기획과 데이터 관리를 기반으로 하는 행정 목회로의 전환도 서둘러야 한다. 교육 부서도 콘텐츠 플랫폼을 제공하는 업체와의 협력을 통해 온라인 교육을 진행해야 하며, 부서 전체를 멘토링시스템으로 훈련하는 변화를 모색해야 한다고 말했다.
구역을 비롯한 소그룹 모임은 필요중심적 소그룹으로 운영하고, 한 가정이 하나의 목장으로 운영되게 하되, 철저한 구역 보고를 하게 하는 시스템 운용을 권고했다. 그리고 “한국 교회의 회복은 가정 구역의 회복에 있다”면서, 클라우드를 기반으로 한 심방과 교제가 이루어져야 하고, 원격으로 교인들을 관리하는 시스템 구축이 시급하다고 강조했다.
# 활동을 넘어 사회적 책임 감당 중요
김 소장은 무엇보다 ‘교회의 사회적 책임’을 강조했다. 교회는 당연히 지역사회를 섬겨야 하지만, 활동이 아니라 지역사회를 책임지는 범주로까지 확대돼야 한다는 점을 강조한다. 교회가 하는 일을 이미 기업과 정부가 하고 있기 때문. 이제 교회가 속한 지자체의 행정관료나 복지센터 리더와 지속적으로 만나 대화하면서 그 지역에서 교회가 감당해야 할 지속가능한 부분과 기능적으로 협조해야 할 부분을 위임받아 진행하는 적극적인 책임이 필요하다는 것이다.
김 목사는 “교회는 사회의 모든 기능에 대한 책임을 져야 한다. 사회로 환원하지 않는 교회는 교회가 아니다. 앞으로의 교회 개척은 사회적인 책임과 함께 가야 한다. 지역을 위해 무엇을 해야 하는지를 고민해야 한다. 이런 부분에 40대가 감동하는데, 교회가 마땅히 해야 할 역할에 주목해야 한다”고 말하고, “그렇지 않으면 교회는 도심 속 섬이 된다. 그리고 시간이 지나면 교회에는 노인들만 남게 된다”고 지적했다.
특히 한 영혼에 대한 목양과 관리에 집중할 것을 당부했다. 미래 교회는 변화를 재촉하는데 그 중에 한 부분이 퍼스널 매니지먼트라는 것. 김 소장은 “미래 교회의 교인, 20~40대 교인들은 한 영혼을 책임지고 관리해 줄 수 있는 교회를 찾는다”면서, “이제는 목회자 한 사람이 여러 사람을 한꺼번에 만나는 다중적 시스템으로는 안 된다. 한 사람 한 사람을 관리하는 개인 멘토링이 필요하며, 일대일 멘토링을 그대로 교회학교로 옮겨 다음 세대 양육에도 적용해야 한다”고 중요성을 강조한다.
# 목회자들은 다양한 콘텐츠 준비 필요
온라인 교회의 성장도 전망한 김 소장은 스타 목회자의 등장 또한 가능하다고 했다. 대신 준비하고 자신을 브랜드화하는 목회자들에게 해당하는 일. “20~40대 교인들은 선호도에 따라 움직인다. 스타 목회자들의 공통점은 짧고 임팩트 있는 메시지, 다양한 콘텐츠가 있다는 것”이라고 말한 김 목사는 “이제 내 의도와는 상관없이 목회자들의 모든 역량이 표출되는 노출의 시대다. 목회자가 스스로 역량을 키우지 않으면 도태된다. 자신을 브랜드화하라”고 충고했다.