전주에서 고등학교를 다니던 15년도 더 된 때에 전주영화제가 처음 시작되었다. 고등학생인 나는 전주에서 무슨 영화제, 지역에서 뭔가라도 해볼라고 아둥바둥 예산만 쓰다가 망하겠군. 이라며 시크한 태도를 취했는데 그 영향 때문만은 아니고 어쨌든 20대 중반부터 지금까지 영화지망생 노릇을 하면서도 전주영화제는 한번도 못갔다. 이번이 처음이었다. 영화인들이 눈도 배도 푸짐하게 호강시키는 영화제라며 좋아들 하고, 전주에서 차로 한시간 거리에 고향집이 아직 있는지라 남들보다 접근성도 유리한데도 안갔던 것은 지역영화제까지 찾아갈만한 열정이 없어서, 였다. 사실 전주영화제 뿐 아니라 부산, 제천 등등도 찾아갔던 적이 없었다. 영화제라고 하면 뭔가 버라이어티한 축제 한 마당이 벌어질 것 같지만 사실상 어두컴컴한 극장을 왔다리 갔다리 할 뿐인데 왜 거기까지 찾아가나? 뭐 좋은 영화면 어떻게든 나중에 찾아볼 수 있겠지? 게다가 교통비, 숙박비, 밥값까지 부담되니… 하는 못되고 게으른 마음이 있었다.
어쨌든 거기까지가 전사이고, 올해 처음으로 전주영화제에 갔다. 전주영화제가 매해 조금씩 이상해지기도 하고, 괜찮아지기도 하고 그렇다던데 난 처음 간 지라 대조군이 없었고 국제영화제의 위상에 걸맞게 영화 프로그램이 방대해서 선택의 폭이 넓은 것에 꽤 놀랐다. 서울에서 하는 미장센, 아시아나, 여성영화제 등은 시간대별로 볼 수 있는 영화가 많아야 둘 중 택 1 정도였는데. 어디서 듣도보도 못한 영화들이 전주 밑반찬처럼 풍성하게 자리하고 있었다. 정말 영화제에서만 볼 수 있는 작품들이 여기 모여 있었다. 영화의 거리에 자리한 CGV, 메가박스, 전주시네마타운 이 세 극장에서 주로 영화를 봤는데 프랜차이즈 극장이 아니라서 호기심을 자아냈던 전주시네마타운의 상영환경이 너무 안좋아 실망스러웠다. 낡은 프로젝터에 깨지는 사운드로 보고 있으려니 먼 길 달려 온 영화에게 미안할 정도였다.
전주영화제 기간 동 총 5편을 예매해 보았는데 그 중 익스팬디드 시네마 단편선이 가장 전주영화제 스럽다라는 생각이 든다. 실험적인 작품들이 모여있었는데 단편 하나는 집 안에 있는 고양이만 계속 찍어두었다. 저것도 디지털 영화의 얻어내기의 일부인가 보다. 라며 자세히 보다보니 이걸 왜 유투브가 아닌 극장에서 봐야하나 라는 생각에 잠시 빠지기도 했다. 그리고 사막 위에 서 있는 인물들의 정적인 모습을 회화처럼 담은 또 하나의 에세이 영화. 뭔가 감흥이 밀려오고 있었으나 살짝 졸았다… 그리고 카메라를 거칠게 뒤 흔든 또 한편의 영화와 그 이후에는 다양한 의미를 삽입할 수도 있을 것도 같고, 아무 의미도 없는 것도 같은 도전적인 생뚱맞은 서사의 극영화가 한편 나오고, 마지막엔 3D 극영화인데 내러티브는 뻔한 영화가 하나 나왔다.
각 단편들이 틀어져 나올 때, 난 언제나 뭔가 준비를 하도 보려고 한다. 이번 영화는 의미일까, 감흥일까? 고양이, 사막 풍경, 뒤흔드는 카메라가 나올 때는 의미는 포기하고 내가 느끼는 감흥에 집중해야 할 것만 같았고- 명백한 극영화가 나올 때는 의미에 조금 더 집중하려고 했다. 사실 감흥만 생각한다고 하더라도 의미가 완전히 배제될 순 없으며, 의미를 주로 고민한다고 해서 감흥이 덜 한 것은 아닌데도. 내 스스로 그렇게 프레이밍을 하고 노력해야만 보일 것만 같고, 누군가 이 영화 좋았어? 라고 물었을때 그 감상을 언어화 할 수 있을 것만 같아서 무의식적으로 그렇게 되는 것 같다.
그래서 결과적으로 어떻게 됐나? 좋았나? 안 좋았나? 라는 대답에 뭔가 느낌적인 것과 이성적인 것을 여기저기 뒤적거려보아도 뭐 하나 또렷하게 끄집어 낼 수 있을 것은 없었다. 하지만, 남은 것들은 있다. 고양이를 영화라고 우기는 창작자의 고집, 사막 위의 두 인물이 풍기는 고요, 거칠게 흔들어 버리는 카메라를 우직하게 담고있는 스크린, 생뚱맞게 목 잘려버리는 캐릭터가 유발하는 웃음, 3D 매체를 활용하려는 소품배치. 이것들은 찰라보다 조금만 더 긴 인상들이지만 그렇게 남은 것들이 앞으로 조합되어 내 안의 무언가에 어떤 영향이라도 주지 않을까?
영화의 감상을 표현할 때, 재밌었다/재미없었다. 라고만 표현하게 되는데, 한국어 또는 언어 자체의 한계를 느끼게 된다. 관객이 영화라는 총체를 재밌었다, 재미없었다 라고 응축하는 것 또한 감상의 자유이지만, 어떤 영화에 있어선 다른 목적을 갖고 접근하고 또 다른 것을 얻어낼 수 있지도 않을까, 하고 생각하기도 한다.


5·18 역사왜곡에 대한 허위사실을 특정해 판단을 내린 첫 번째 판결이라는 것이다. 5·18 진상규명은 진보와 보수의 문제가 아니고, 상식과 정의의 문제이자 민주주의 가치를 보존하는 일이다. 법원이 역사왜곡에 대해 준엄한 판단을 한 것이고, 역사왜곡 세력에 대한 강력한 경고의 메시지가 되기를 바란다.
전 전 대통령이 회고록에서 ‘5·18은 북한군이 개입한 폭동’이라고 주장한 이유는 무엇이라 보나.
전두환이 5·18 왜곡·폄훼 세력의 주장을 회고록에 그대로 옮겨온 것은 당사자 본인의 경험을 기록으로 남기는 회고록의 취지에도 어긋난다. 또 회고록 서문에 ‘본인과 5·18은 무관하다’고 주장하면서, ‘5·18 사태의 실체에 관한 논란’이라는 해명을 늘어놓고 있다. 기존에 한 번도 주장하지 않았던 북한군 개입설에 관해 회고록에서 다룬 이유는 5·18 당시 국군이 양민을 학살한 적이 없다는 논리를 완성시키기 위한 것이다. 지만원 등의 허위주장처럼 북한군이 개입되면 광주시민들은 양민이 아니고 불순분자가 된다. 살상해도 무관한 대상으로 평가할 수 있기 때문에 무리수를 둔 것이다.
전 전 대통령 측이 주장한 “5·18 당시 헬기 사격이 없었다”는 내용도 허위로 인정됐다.
전두환을 비롯한 신군부 세력과 육군항공대 관계자들은 5·18민주화운동 기간 동안 헬기 사격이 없었으며, 시민들이 헬기 사격을 목격했다고 증언하는 1980년 5월21일경 광주에는 무장헬기 자체가 없었다고 주장해 왔다. 1996년과 1997년경 전두환에 대한 12· 12 및 5·18 관련 수사 및 재판 과정에서 조비오 신부 및 피터슨 목사 등이 계엄군의 헬리콥터를 이용한 기총소사 장면을 직접 목격했다고 진술했지만 증거불충분으로 인정되지 않았다.
그러나 국립과학수사연구원은 2016년 전일빌딩 리모델링 과정에서 발견된 총탄 흔적을 헬기 사격에 의한 탄흔으로 판정했다. 헬기 사격이 실재했다는 역사적 사실이 36년 만에 확인된 것이다. 법원은 이번 가처분결정에서도 5·18 당시 계엄군의 헬기 사격 사실을 인정했다. 광주에 파견된 항공여단 부대 편제 및 일자별 파견장비표에서도 1980년 5월21일 광주에 무장헬기가 파견됐다는 것이 확인됐다. 다수의 시민이 헬기 사격을 목격했다고 주장하는 그 시각, 광주에는 사격이 가능한 무장헬기 3대가 배치돼 운영 중이었다.
국과수는 2016년 전일빌딩 리모델링 과정에서 발견된 총탄 흔적을 헬기 사격에 의한 탄흔으로 판정했다. 전두환 회고록 출판금지 가처분 신청을 인용한 광주지법 역시 헬기 사격이 있었다는 5월 단체 등의 주장을 인정했다. © 사진=5·18기념재단 제공
자신이 5·18에 관여하지 않았다는 점도 회고록을 통해 주장했는데.
전두환은 ‘5·18사태의 발단에서부터 종결까지의 과정에서 내가 직접 관여할 일이라는 것은 처음부터 존재하지 않았던 것이다’면서 자신의 책임을 부인했다. 그러나 전두환의 내란죄는 유죄로 인정됐다. 내란의 수괴로서 관여한 사실이 인정된 것이다. 또한 내란목적살인죄가 인정된 1980년 5월27일의 살상행위와 관련해, 최소한 전두환이 관여한 작전의 실시명령에 작전의 범위 내에서 사람을 살해해도 좋다는 ‘발포명령’이 들어 있었던 것이 분명하다. 그 외에도 상황 보고를 받고 연행자 조사를 지원하는 등 주도권으로 자위권 발동을 주장한 회의 내용 기록 자료, “희생을 무릅쓰고라도 사태를 조기에 수습해 줄 것”을 당부하는 메모가 있었다.
영화 《택시운전사》의 내용과 현실이 어떤 차이가 있는지 궁금해하시는 독자들이 많을 것 같다.
영화의 내용보다 5·18은 더 참혹하고 비참하다. 영화는 작품성과 흥미성, 관람자의 나이 등을 고려해 시민에 대한 살상행위를 완화시켜 표현했다. 영화 《택시운전사》에 등장하는 독일인 외신기자 힌츠 페터가 촬영한 영상을 기반으로 한 동영상, 5·18의 실록이라고도 평가받는 《죽음을 넘어 시대의 어둠을 넘어》라는 책, 최근 전남대학교병원이 출판한 《5·18 10일간의 야전병원》, 유네스코 세계기록유산으로 등재된 5·18 당시 기록물 등을 살펴본다면 더 현실적인 역사를 접할 수 있을 것이다.
힌츠 페터를 통해 보도됐던 내용들 중 가장 공분을 샀던 것이 ‘민간인에 대한 학살’이었다. 그러나 전 전 대통령은 회고록을 통해 “광주 시민을 향해 총을 겨누지 않았다”고 주장했다.
1980년 5월21일은 계엄군의 사격이 공식화된 날로 기록되고 있다. 5월21일 오후 1시 전남도청 앞 광장에서의 집단발포를 시작으로 시민들을 대상으로 한 무차별적 사격과 조준사격이 전개됐다. 전남대학교병원 의무기록실의 ‘전남대병원의 진료기록지, 수술대장, 마취장부 등을 분석한 223명의 5·18민주화운동 사상자 분석자료’ 등을 통해 전체 사상자 중 총상환자가 91명이라는 것이 간접적으로 확인됐다. 5월21일 전남도청 주변에서 계엄군의 집단발포행위로 인해 사망한 시민들은 60여 명에 이르는 것으로 추정된다.
재수생 임정식(18세)은 총탄파편으로 다리에 부상을 입은 외삼촌을 집으로 데려오던 중 총을 맞고 사망했다. 완도수협 직원 김재평씨(29세)는 막 출산한 딸을 보기 위해 완도에서 광주로 올라왔다가 계엄군의 총에 맞아 사망했다. 고(故) 김재평씨의 사연은 올해 제37주년 5·18기념식에서 그가 사망한 날 태어난 딸이 ‘슬픈 생일’이라는 제목의 추모사를 하면서 알려졌다. 어린이들에게조차 무차별 총격을 가했고, 방광범(13세)과 전재수(10세)가 총상을 입고 그 자리에서 사망했다.
광주지법 민사21부는 8월4일 5·18단체 등이 전두환 전 대통령을 상대로 제기한 ‘전두환 회고록 출판 및 배포 금지 가처분’ 신청에 대해 인용 결정을 내렸다. © 사진=연합뉴스
전 전 대통령 측은 불가피한 교전이었고, 시민을 향해 총을 쏜 것이 아니라고 주장하고 있다.
시민들에 대한 조준사격이 있었다는 진술은 국방부 과거사진상규명위원회의 5·18 조사결과 보고서에도 등장한다. 금남로에 산발적으로 시위대가 나오면 공수부대원들이 조준사격을 했고, 부상자들을 부축하기 위해 나오는 시위대에게도 사격을 가했다는 것이다.
그러나 전두환은 ‘우리 국군은 국민의 군대다. 결코 선량한 국민을 향해 총구를 겨눌 일은 없다’고 강변하고 있다. 손바닥으로 하늘을 가리려는 것이고, 명백한 역사왜곡이다.
특히 《택시운전사》가 이슈가 되자, 전 전 대통령 측은 영화 내용에 왜곡이 있다면 법적 대응을 검토할 것이라는 입장을 밝혔다. 특히 계엄군이 광주 시민을 겨냥해 사격하는 장면을 날조된 사실이라고 주장하고 있다.
전두환 측의 주장은 반성하지 않고 책임을 부인하는 것을 넘어, 허위사실을 유포하고 역사를 왜곡하는 후안무치한 언행이다. 영화 《택시운전사》에서의 조준사격 장면은 1980년 5월21일 전남도청 앞 금남로에서 실제 일어난 사실을 바탕으로 묘사한 내용이기 때문이다. 집단발포 당시 광주 시민들은 비무장 상태로 계엄군의 총탄에 희생당했다.
전 전 대통령 측은 “자유민주주의 국가에서 전직 대통령이 쓴 회고록에 출판금지 가처분을 하는 나라가 어딨냐”며 법원에 이의를 제기했다.
헌법 제21조 4항이 규정하는 표현의 자유는 타인의 명예를 훼손하지 않는 범위에서 보장돼야 한다. 표현행위에 대한 사전금지는 원칙적으로 허용돼서는 안 된다. 그러나 표현내용이 진실이 아니거나, 공공의 이익이 목적이 아닐 경우, 피해자에게 회복하기 어려운 손해를 입힐 우려가 있는 경우에는 예외가 된다. 일본군 위안부 피해자들의 명예를 훼손하는 허위사실을 기재한 《제국의 위안부》에 대한 출판·배포 금지 가처분 사건에서 법원이 밝혔던 기준이기도 하다.
전두환 회고록에 기재한 내용은 허위의 사실이고, 그에 따른 피해자들의 명예훼손의 정도도 중대하다. 결코 기본권의 보호영역 내의 행위라고 볼 수 없다. 전두환은 민주주의 사회를 전제하기 이전에, 객관적으로 있는 그대로의 사실관계를 기재했어야 한다.
왜곡된 주장을 지속적으로 펴고 있는 전 전 대통령 측에 앞으로 어떻게 대응할 계획인가.
전두환 회고록에 대한 법원의 출판·배포 금지 가처분결정이 났지만, 법률적 대응은 끝이 아니라 시작이다. 5·18 역사왜곡행위는 인터넷을 중심으로 여전히 현재진행형이고, 앞으로도 해결할 숙제가 많기 때문이다. 전두환과 지만원 등을 중심으로 독버섯처럼 제기되고 있는 5·18 역사왜곡행위에 대해 가처분, 손해배상청구, 형사고소 등을 통해 끝까지 법률적으로 대응하겠다.


이토록 숨돌릴 틈 없이 몰아붙이는 이유는 예정대로라면 2018년 겨울에 중의원선거가 돌아오기 때문이다. 국론분열을 가져올 헌법개정 스케줄을 보나 아베노믹스 약발이 언제 떨어질지 모르는 점에서나, 인기 좋을 때 한발 앞을 대비해가는 셈이다.
러일정상회담을 통해 일본 국민에게 내놓을 승부수는 쿠릴열도 4개섬, 이른바 ‘북방영토’ 회복이다. 올해 5월 버락 오바마 미국 대통령을 원폭지 히로시마(廣島)로 데려와 고개 숙이게 만든 아베가 이번엔 일본국민의 우익적 자부심을 관통할 영토회복을 노리는 것이다.
일본 입장에서 영토문제는 크게 3가지다. 센카쿠 열도(중국명 댜오위다오), 쿠릴섬, 그리고 독도가 있다. 센카쿠는 방어해야 하지만, 북방영토와 독도는 러시아와 한국이 실효지배하고 있다. 러일간 2개섬 우선분할이나 공동통치, 홍콩식 반환선언 후 단계적인 인도 등 다양한 시나리오가 안팎에서 거론된다는 관측이다. 일본이 쿠릴섬을 되찾을 경우 독도에 대한 영유권 공세는 더욱 집요해질게 뻔하다.
또 러일 접근은 동북아 세력균형을 재편할 수 있다는 점에서 주목해야 한다. 일본 외교의 핵심은 중국견제로 수렴된다. 그런데 잘 먹히지 않고 있다. 동남아 무대가 전통적인 일본의 텃밭이었지만 중국의 등장으로 상황이 많이 변했기 때문이다. 최근 중국과 밀착한 로드리고 두테르테 필리핀 대통령에서 보듯 중국의 구심력은 하루가 다르게 강해지고 있다. 오락가락하는 두테르테가 이번주 아베와의 정상회담에서 “필리핀과 일본은 중국에 대해 같은 입장이다” “항상 일본 편에 서겠다”고 말한 게 이를 역설적으로 증명한다. 일본이 매달리는 필리핀은 내년 동남아국가연합(아세안) 의장국이다.
물론 일본 외교의 한계와 딜레마는 여전히 명확해 보인다. 일본은 왜 국제기구에 대한 많은 재정적 기여에도 불구하고 걸맞은 국제정치 리더십을 발휘하지 못할까라는 의구심도 들지만 이유는 분명하다. 국제사회 미래상이나 보편적 문제에 대한 비전이 유별나게 약하기 때문이다. 지도층의 야스쿠니신사 참배가 당연히 대표적 원인이다. 주변국과 가까워질 고비마다 찬물을 끼얹는 악순환이 반복되고 있다. 일본 총리가 직접 참배나 공물봉납을 고집하는 것은 주변국 압력에 굴하지 않는 모습을 과시함으로써 자국민의 지지를 받을 수 있다고 보기 때문이다.
다른 나라가 간섭해선 안될 일본인 ‘마음의 문제’란 주장이지만, 정작 일본의 마음이 협소한 점이야말로 일본외교에 치명적이다. 중국의 난징(南京)대학살 자료 세계기록유산 등재에 분노하고 위안부자료 채택을 막기 위해 올해 유네스코 분담금 납부를 보류한 것을 두고 일본 내에서도 “치졸하다”는 비판이 나왔다. 이런 작은 모습들이 역사를 무기로 한 주변국의 대일공세 명분만 강화시켜주는 꼴이다.


사료 등급 MCP 22 % MIN 과립 및 분말 유형 : Monocalcium 인산염 분말 회색 색깔 / 단청 칼슘 인산염 과립 상 회색 색깔 물리적 지수 모노 인산 칼슘 MCP 22는 사료 재료 및 사료 첨가제로 사용되며 주로 가축 사료용 인, 칼슘 등과 같은 미네랄 영양소를 공급합니다. 소, 샴프, 돼지, 닭 등의 농장 동물들에 의해 소화되고 흡수되기 쉽습니다. 살찌는 기간을 단축하고 체중이 빠르게 증가합니다. 저장: 원래 포장재로 건조하고 서늘하며 그늘에 보관하고 습기를 피하고 실온에서...
인산 수소 칼슘 가금 사료 첨가제 사용 이수화 물 형태의 인산 수소 칼슘은 약 23 %의 칼슘을 함유하고, 주로 시리얼, 밀가루 및 밀가루 제품의 영양 보충제로 사용됩니다. 그것의 일부는 또한 정제로 만들어집니다. 인산 수소 칼슘은 종종 동물 사료에서 칼슘 및 인 보충제로 사용됩니다. 인산 수소 칼슘의 인 칼슘 비율은 1 : 1.29이며, 이는 동물 뼈의 비율에 가깝습니다. 사료 등급 인산 수소 칼슘 제품에서 대부분 가축 및 가금류 사료에 인산 수소 칼슘을 사용합니다. 또한, 인산이 수소 칼슘은 주로 수생 사료에 사용되는 반면, 인산 수소 칼슘은 생물학적 효능이...
동물 사료의 가금류 사료 인산 칼슘
동물 사료의 가금류 사료 인산 칼슘 피드 급 인산 수소 칼슘은 일종의 사료 첨가제로, 일반적으로 사료에 3-5 %를 첨가합니다. 가축과 가금류에 의해 쉽게 소화되고 흡수되는 가축과 가금류의 혼합 사료에 인, 칼슘 및 기타 미네랄 영양소를 제공하며 가축과 가금류의 성장과 발달을 촉진 할 수 있으며 가축과 가금류의 성장과 발달을 촉진하고 비육 기간을 단축하며 빠른 체중 증가 가축과 가금류의 번식률과 생존율을 향상시킬 수 있으며 동시에 가축과 가금류가 질병과 감기에 저항하는 능력을 향상시킬 수 있습니다. 1. 특징 1. 속성 : 무취와 몰 취미 한 백색...
가금류 사료의 인산이 칼슘 백색 분말
디 칼슘 포스페이트의 인 칼슘 보충제 사료 급 인산 수소 칼슘 (DCP)은 주로 가축의 인과 칼슘을 보충하는 데 사용되는 영양 사료 첨가제입니다. 하류 수요는 주로 돼지 사료, 가금류 사료 및 일부 소와 양 사료이며, 사료 추가 비율은 1 % ~ 3 %입니다. 수십 년의 개발 끝에 중국의 사료 등급 인산 수소 칼슘 산업은 제품의 생산 공정과 사료 기업의 공식 사용에서 비교적 성숙했습니다. 사료용 인산 수소 칼슘의 최신 국가 품질 표준은 GB / T 22549-2008이며, 사료용 인산 수소 칼슘의 주요 품질 기술 지수는 다음과 같습니다. 주요 성분의 분자식 :...
동물을위한 디 칼슘 포스페이트 사료 DCP
동물을위한 디 칼슘 포스페이트 사료 DCP 1. 특징 1. 속성 : 무취와 몰 취미 한 백색 monoclinic 크리스탈 분말. 2. 밀도 (g / mL 16 ° C) : 2.306. 3. 용해도 (mg / mL) : 묽은 염산, 묽은 질산, 아세트산에 녹고 물에는 약간 녹으며 (100 ℃, 0.025 %) 에탄올에는 녹지 않는다. 4. 공기 중에서 안정하고 75 ℃로 가열되면 결정 수는 무 수성 형태를 잃기 시작하여 고온에서 피로 인산염이된다. 사료 급 인산 수소 칼슘 (DCP)은 주로 가축의 인과 칼슘을 보충하는 데 사용되는 영양 사료 첨가제입니다. 하류 수요는...
디 칼슘 포스페이트의 인 칼슘 보충제
디 칼슘 포스페이트의 인 칼슘 보충제 인산 칼슘 인산 칼슘 비율과 동물의 뼈가 가장 가깝고, 위산보다 모든 동물에서 용해 될 수 있기 때문에, 동물에 들어가서 신진 대사에 참여하고 인 칼슘의 뼈를 유지하는 것이 동물 성장을 촉진 할 수있는 것보다 인, 칼슘, 사료 등급 인산 수소 칼슘으로 인한 다양한 질병으로 동물을 예방하는 동시에 국내외에서 최고의 사료 미네랄 첨가제 중 하나로 인식됩니다. 일반적으로 동물 사료 총량의 1 %-3 %는 가축의 고기, 계란 및 우유는 평균 15 % -20 % 증가합니다. 사료 등급 인산 수소 칼슘은 관련 표준을 충족하고 사료 가공에서...


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불안증세는 애견들이 치는 사고들이나 문제되는 행동들의 원인으로 가장 흔하다. 불안감 관련 태도들을 대할 때에는 불안감이 바탕에 깔려있다는 사실을 인지하고 있는 것이 중요하다. 행동 자체가 증상이다. 만약 보호자들이 애견들이 느끼는 불안감은 무시한채로 행동말 교정시키려고 한다면 그저 증상에 반응하는 셈이다. 이는 더 많은 불안감을 낳을 것이고 문제를 더 악화시킬 뿐이다. 또한 또다른 증상을 낳아 다른 문제가 발생할 수도 있다.
글/스티븐 애플바움
애견훈련사로 활동하던 시절, 수백 건의 불안감 관련 사례들을 접했다. 그들 중 분리 불안이 가장 흔했다. 혼자 집에 남겨진 애견은 몇시간을 짖고 가구를 망가뜨리고 마당을 파거나 울타리를 넘으려 한다. 보통 분리 불안이 문제인 고객들은 전문 애견 훈련사에게 가야한다. 하지만 매장에서도 간단한 가이드라인을 제공함으로써 상황을 조금이라도 더 낫게 해줄 수 있다.
보호자들은 집을 떠나거나 돌아올 때 감정적으로 행동해선 안된다. 떠나기 싫다는 듯한 긴 작별인사나 집에 와서 너무 신나게 인사하는 것이 좋지 않다는 뜻이다. 이러한 행동들은 분리불안 증세를 해결해주기보다 악화시킨다.
애견을 훈육하는 행동 또한 피해야 한다. 망가진 가구를 보면 당연히 마음이 아플 것이다. 하지만 애견에게 소리를 친다거나 안보이는 척 무시한다거나 저리로 가 있으라고 벌을 내리는 것은 전혀 도움이 되지 않고 오히려 방해가 된다.
보호자들은 애견들에게 자신들이 없어도 문제될 것이 없다는 것을 가르쳐야 한다. 대부분의 사람들은 집을 나서기 전 준비하면서 여러 일들을 한다. 모두의 루틴은 다르기 때문에 각자가 떠나기 3분에서 5분전에 항상 하는 모든 행동들을 적는 것으로 시작해보자. 예컨대, 나는 항상 신발을 신고, 열쇠를 잡고, 주머니를 뒤져 핸드폰이 있는지를 확인한 후 앞문이 잠겼는지 확인하고 앞문 근처에 있는 거울을 빠르게 본 후 차에서 가장 가까운 옆문으로 걸어가 문을 열고 리모콘으로 차문을 연 후 떠난다. 필자의 애견은 이러한 패턴들을 알고 곧 떠날 것을 예측한다.
만약 애견이 보호자가 떠나는 것에 대해 부정적인 감정을 갖고 있어 불안감까지 느낄 정도라면 그 불안감을 해소시키기 위해 가장 먼저 해야할 일은 이러한 부정적인 감정을 긍정적으로 바꿔주는 것이다. 그 방법으로는 떠나기 전에 항상 하는 이 모든 행동을 똑같이 한 후 떠나지 않고 그냥 있는 것이다. 일주일동안 매일 이 행동을 20번에서 30번만 반복해도 애견의 불안감이 감소하는 것을 눈에 띄게 볼 수 있을 것이다. 또한 혼자 있을 때 가구를 뜯거나 뭔가를 물어뜯는 애견에겐 떠나기 20분 전에 특별한 간식을 줌으로써 행동을 교정시키자.
불안 증세 관련 문제들을 해결하는 데에 핵심은 반대 상황이라는 과정이다. 떠나기 전의 패턴에 대해 긍정적인 생각을 갖게하는 것도 이 과정의 예이다.
한번은 마당을 전부 파내기로 작정한 것만 같은 애견 때문에 골치아파하던 보호자를 만난적이 있다. 애견이 언제 땅을 그렇게 파는지 물어봤더니 아니나 다를까 직장에 가기 위해 집을 비우는 사이에 일이 벌어진다고 했다. 주변을 둘러보고 점프해서 1미터 정도되어보이는 울타리 너머도 보며 보호자가 집에 있을 때에도 그러는지 물어보았다. 대답은 그렇지 않다였다.
결국 애견이 마당을 파헤쳐놓는 유일한 때는 보호자가 직장에 가야해서 뒤뜰에 혼자 남겨질 때였다. 애견은 뒤뜰에 갇힐 때마다 부정적인 감정을 갖게 되었고 그러한 감정이 땅을 파는 행동으로 이어진 것이라고 설명했다. 그녀는 애견이 혼자 남겨져서 화가 나서 그런 것이냐고 물었다. 이 질문은 매우 흔히 받는 질문이다. 대답은 항상 아니오이다. 애견들은 화를 내지 않는다. 그들은 순간의 스트레스에 반응할 뿐이다.


루터는 오랜 수도사 생활과 설교 등으로 건강이 좋지 않았으며, 대략 40세 이후부터 병약한 사람이 되었다. 루터는 나이가 들수록 점점 더 병세가 약화되어 신장 결석, 복통, 소화불량, 신경성두통, 만성 피로, 통풍, 우울증 같은 수많은 질병에 시달렸다. 질병이 루터의 삶 자체였을 정도로 병치레를 많이 했다. 이는 아내의 끊임없는 걱정거리이기도 했다. 루터는 말년에 많은 질병에 시달렸는데, 이러한 질병을 악마의 탓으로 돌렸다. 노년의 계속되는 질병으로 인해 루터에게는 두려움도 있었다.
▲ 루터가 마지막으로 설교했던 성 안드레아스 교회 내부 ©뉴스파워 김현배
하지만 루터는 평생 온갖 질병과 싸우면서도 생애 마지막 순간까지 자신의 일을 게을리 하지 않았다. 그는 자신의 건강상태나 기분에 상관없이, 설교를 쉬지 않았다. 때로는 편지와 소책자들로 계속 설교했다. 이러한 열정이 우리들에게 잔잔한 감동을 주고 있다. 1546년 1월 17일 루터는 비텐베르크에서 마지막으로 설교했다. 그 후 루터는 남은 사역을 잘 마무리하기 위해 자신의 고향 아이스레벤을 방문하고 싶어 했다.
차가운 한겨울에 어쩔 수 없이 또 한 번의 피곤한 여행을 해야만 했다. 루터 일행은 만스펠트와 할레를 거쳐 1월 28일 아이스레벤에 도착했다. 루터는 점점 더 건강이 악화되어 갔지만 설교했다. 비텐베르크에서 출발하기 전부터 루터는 자신을 “늙고, 피곤하고, 지친, 그리고 차가운” 이라고 표현하면서 몸 상태가 좋지 않음을 얘기했다. 추운 날씨와 좋지 못한 길 상태는 루터 건강에 더 큰 부담을 작용했을 것이다.
결국 루스돌프(Ruessdorf) 근처를 지날 쯤 루터는 마차 안에서 심장마비를 겪게 되었다. 일행들은 루터의 상태가 심각하다는 것을 인지하고 서둘러서 의식을 잃은 루터를 아이스레벤으로 이송하였다. 이전에도 루터가 몸이 안 좋아 의식을 잃었을 때 따뜻한 수건으로 마사지를 받았는데 이번에도 마사지를 하였다. 덕분에 저녁 시간 쯤 루터는 다시 의식을 회복하고 저녁 식사를 할 수 있게 되었다.
나중에 루터의 서신들을 확인해보니 루터가 멜란히톤에게는 심장마비에 대해서 솔직하게 얘기하였지만 아내인 카타리나에게는 어지럽고 몸이 약한 상태라고만 얘기하였다. 아내가 이미 루터 건강과 상태에 대해서 많은 우려와 걱정을 하고 있었기 때문에 더 걱정시키고 싶지 않았기 때문이다.
성 안드레아스 교회에서 마지막 설교
루터는 아이스레벤에 있는 성 안드레아스 교회(St. Andreaskirche)에서 1월 31일과 2월 2일, 2월 7일, 2월 14일에 4편의 설교를 했다. 그리고 두 차례 주의 만찬 집례에 참여했다. 그런데 2월 14일, 마태복음 11장 28절 “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라”는 루터의 마지막 설교는 건강 때문에 오래 할 수 없었다. 루터는 설교를 하던 중에 힘들어서 중단하고 내려왔다. 그는 육체적인 허약함과 피로로 인해 그 설교를 다 끝내지 못한 채 중단해야만 했다.
그는 지치고 허약했으며 몹시 춥고 한쪽 눈 밖에 보이지 않았다. 그는 눕는 일 외에는 아무 것도 할 수 없었다. 이것이 루터의 마지막 설교였다. 그때의 설교단이 지금도 보존되어 있다. 루터가 죽은 후 그의 유해는 이곳 성 안드레아스 교회에서 이틀 동안 보관되었다. 발인예배도 이곳에서 집례 되었다.
▲ 루터가 마지막으로 설교했던 성 안드레아스 교회 ©뉴스파워 김현배
마지막 성만찬, 목사 안수
2월 14일, 루터의 마지막 성만찬은 두 명의 목사 안수 임직식 때 이루어졌다. 임직식을 인도한 것이 루터의 마지막 공식 사역이기도 하다. 루터는 아이스레벤 성 안드레아스(St. Andrew's) 교회에서 2월 14일 두 명의 목사 안드레아스 크라우제(Andreas Krause)와 에사이아스 발라(Esaias Valla)에게 안수하였다. 루터는 두 명의 목회자를 임명하여 세웠다.
루터의 마지막 순간들
2월 17일, 루터의 병세는 더욱 중해졌고, 그는 침대 밖으로조차 나올 수 없게 되었다. 이 때 루터는 어쩌면 자신이 비텐베르크로 돌아가지 못할 수 도 있다는 느낌을 받았을 수도 있다. 그는 그래서 할레에서부터 함께 동행한 유스투스 요나스(Justus Jonas)에게 “나는 여기 아이스레벤에서 태어나고 세례를 받았는데 - 내가 여기에 계속 머물게 되면 어떻게 하지?” 라고 묻기도 하였다. 유스투스 요나스와 미카엘 퀼리우스(Michael Coelius)는 루터가 자신의 방에서 쉼 없이 왔다 갔다 하면서 큰 소리로 기도했다고 당시 상황을 기록하고 있다.
저녁 식사 전, 루터는 가슴 쪽에 큰 고통이 있다고 호소하였는데 곧 따뜻한 수건들로 마사지를 받고 나서는 상태가 호전되었다. 저녁 식사에 함께한 루터는 성경 구절들을 해설하고 나누었으며 지인들과 가벼운 농담도 하면서 즐거운 시간을 보냈다. 하지만 늦은 저녁부터 루터는 심장 발작을 일으켜 곧 침상으로 옮겨졌다. 가슴 쪽 통증은 다시 찾아왔고 루터가 “고통이 크고 이렇게까지 가슴이 아픈 적이 없었다”라고 말하기도 했다.
지인들은 아이스레벤에 있는 의사 두 명을 부르고자 하였으나 루터가 이를 거절하였다. 대신 알브레히트 백작(Count Albrecht)이 직접 방문하여 당시 매우 귀중한 의약품인 “일각고래 상아(narwhal tusk)을 루터에게 주었다. 이러한 약품을 받았다는 것이 루터가 주변으로부터 많은 존경과 사랑을 받았다는 것을 알 수 있다.
치료 후 루터는 한 시간 반 동안 잠을 잘 잤으나 새벽 1시 쯤 다시 깨었다. 그는 가슴이 꽉 죄어오는 압박감을 느끼면서 고통을 호소하였다. 루터는 한 밤중 오한으로 갑자기 땀을 흘리기 시작했다. 그것은 차가운 죽은 땀이었다. 루터는 자신이 죽을 것이라는 전조라 생각했다. “요나스 박사. 이 고통이 너무 크다네. 내가 아이스레벤에 남을 것 같네.” 루터의 일행들은 전부 잠에서 깨어 루터에게 달려왔고 일부는 루터에게 따뜻한 수건으로 문질러주었다. 치료에 진전이 없고 고통은 계속 되나 루터는 죽음이 임박했다는 것을 느꼈는지 기도하기 시작하였다. 그날 밤 끊임없이 기도를 드렸다.
“하나님 아버지, 자비로운 하나님, 당신은 나에게 당신의 사랑하는 아들 예수 그리스도를 알려주셨습니다. 나는 그 예수님에 대해서 가르쳤고 예수님 안에서 믿음을 고백하고 그를 사랑하고 나의 구주와 주인으로 영화롭게 하기를 원합니다. 이 예수님을 대적들은 핍박하고 모욕합니다. 주님 나의 작은 영혼을 받으소서.” 루터는 마지막 고통 중에 세 번에 걸쳐서 “내가 나의 영을 주의 손에 부탁하나이다 진리의 하나님 여호와여 나를 속량하셨나이다”(시편 31:5)라는 말씀을 반복하였다. 예수님께서 십자가에서 하셨던 말씀이다. 임종 전 루터의 마지막 기도문이다.
루터는 마지막으로 자신의 삶과 사역의 기초가 된 말씀 요한복음 3장 16절 “하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 그로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라.”을 고백하였다. 루터는 이처럼 죽기 전까지 하나님의 사랑과 은혜에 대해 완전한 신앙의 고백을 하였다.
▲ 루터 사가 ©뉴스파워 김현배
그 후 루터는 잠시 동안 의식 없이 누워 있었고 두 의사와 백작의 부인은 루터를 회복시키기 위해서 노력하였다. 그들의 노력 덕분에 루터는 잠시 깨어났고 묻는 질문에 짧은 대답을 할 수 있는 상태가 되었다. 유스투스 요나스와 만스펠트의 설교자인 미카엘 퀼리우스(Michael Coelius, 1492-1559)가 함께 루터의 곁에 있었다. 요나스는 그에게 임종이 가까웠다는 것을 깨달았다. 그때 그는 루터가 임종 전에 증인들 앞에서 신앙고백 할 수 있도록 기회를 만들었다. 이러한 신앙 고백은 당시 중세에서 임종을 앞둔 사람에게 매우 중요한 의식 중에 하나였다.
요나스는 루터에게 “존경하는 목사님, 하나님의 아들, 우리의 구주와 구원자이신 예수님을 믿음을 고백하십니까?” 물었고 루터는 짧게 “예”로 대답하였다. 이러한 질문들이 몇 개 더 있었고 루터는 그때마다 예로 대답하였다. 루터가 죽기 전에 분명하게 신앙고백을 했다.
얼마 후 루터는 다시 의식을 잃었다. 그 자리에는 사제도 없었고, 어떤 성례도 거행하지 않았으며, 마지막 고해도 없었다. 대신 하나님을 믿는 순전한 확신만 있었다. 이 모든 일은 그의 가르침이 세상을 바꿔 놓았음을 증언해 주었다. 루터는 신앙고백 했던 것처럼 확신 속에서 죽었다.
불꽃같은 루터의 삶이 멈추다
1546년 2월 18일 새벽 2시 45분, 루터는 조용히 눈을 감았고, 그의 영혼은 이 땅을 떠나 하늘 아버지의 품으로 돌아갔다. 그의 나이 62세, 루터의 심장이 결국 멈추고 말았다. 일생동안 불꽃같은 삶을 살았던 루터는 자신이 태어난 아이스레벤에서 그의 파란만장한 삶이 끝났다. 루터는 이 땅을 떠나 역사의 문으로 들어갔다. 이신칭의의 교리를 재발견한 루터가 일생동안 주님의 증인으로 살다가 부름을 받았다. 그가 그토록 사모하던 주님 곁으로 갔다.
루터의 죽음 후 그의 탁상위에 메모 한 장이 발견되었다. 그의 마지막 메모 내용이다.
“5년간 목자로 살지 않았다면 버질의 목가시를 이해할 사람은 없다.
5년간 농부로 살지 않았다면 버질의 농경시를 이해할 사람은 없다.
25 년간 폭넓은 교류와 국가사업에 관여하지 않았다면 키케로의 서간집을 정확하게 이해할 사람이 없다.
그러므로 만약 100년 동안 엘리야와 엘리사 같은 선지자들, 세례 요한, 예수님 그리고 사도들과 함께 교회를 섬기지 않았다면 어느 누구도 성경 말씀을 충분히 맛보았다고 주장할 수 없다.
버질의 서사시 ‘아니네이스’를 분석하듯 이 거룩한 말씀을 다루지 말고 말씀 앞에 엎드리고 순복해라.
우리는 하나님 앞에서 구걸하는 거지들이다. 이것이 참이다.”
▲ 루터 사가 박물관 ©뉴스파워 김현배
위대한 종교개혁자 루터의 마지막 유언이라고 할 수 있다. 루터는 우리가 모두 파산한 거지와 같다는 메시지로 결론을 내린다. 사람은 자기 손을 하나님을 향해 뻗으며 계속적으로 하나님을 찾는 것 외에 달리 할 수 있는 것이 없다. 루터가 남긴 마지막 문장은 실로 나그네요 순례자의 길을 걷는 인간 존재에 대한 명확한 표현일 것이다. 인간은 엄마의 태안에서부터, 태에서 나와 첫 호흡을 하며 마지막 숨을 거두기까지 전적으로 오직 하나님께로부터 의존하고 받아야 살 수 있는 존재이다. “인간이 하나님의 말씀과 은혜의 걸인이다.”는 마르틴 루터의 마지막 메모의 진리는 유언과 같이 지금도 울려퍼지고 있다.
루터가 죽을 때 아들 둘이 동행했다. 유스투스 요나스는 선제후 요한 프리드리히와 멜란히톤과 부겐하겐에게 루터가 세상을 떠났다고 즉시 전갈을 보냈다. 그때 루터의 신실한 친구인 멜란히톤은 로마서 강의를 하던 중에 루터 사망 소식을 듣게 되었다. 그는 열왕기하 2장 12절 말씀을 인용하여 이렇게 울부짖었다. “아! 이스라엘의 마부가 죽었다. 이 마지막 시대에 교회를 이끌었던 이가 세상을 떠났도다.” 바로 엘리사가 하늘로 떠난 엘리야 선지자를 보고 외친 말이었다. 부인 카타리나는 자기 남편의 죽음 소식을 제일 늦게 들은 사람이었다.
2월 19일, 루터가 죽은 후 그의 유해는 성 안드레아스 교회에 이틀 동안 보관되었다. 이 교회에서 발인 예배가 있었다. 할레 지방의 개혁가요 루터의 제자인 유스투스 요나스가 설교했다. 그들은 루터를 아이스레벤에서 장사지내기를 간절히 원했다. 하지만 센제후는 루터의 매장이 비텐베르크에서 이루어져야 한다고 생각했다. 그의 주검은 성 안드레아스 교회에서 발인예배를 마쳤다.
2월 20일, 장례 행렬이 사륜 마차로 종교개혁자 루터를 싣고 할레시를 거쳐 2월 21일, 비터펠트(Bitterfeld)에 도착했다. 장례 행렬이 지나가는 마을마다 종이 울렸다. 수많은 사람들이 루터의 관이 지나갈 때 마다 눈물을 흘렸다고 한다. 장례 행렬은 멜란히톤의 집 맞은편에 위치했던 루터하우스를 지나 비텐베르크 성 교회로 향했다. 비텐베르크 시 전체가 시신을 맞이하러 나갔다. 엄청나게 많은 사람들이 몰려든 가운데 관이 22일 비텐베르크 성교회에 도착했다.
곧바로 드려진 장례예배에서 비텐베르크 시 교회 목사인 부겐하겐이 독일어로 설교를 하고, 멜란히톤이 대학을 대표해서 라틴어로 죽은 자를 위한 조사를 낭독했으며, 루터를 하나님의 도구라고 일컬었다. 장례식을 마치고 비텐베르크 성 교회 안에 위치한 무덤에 관을 내렸다. 루터의 유해는 그가 자신의 95개조 논제를 못 박아 게시하였던 비텐베르크 성교회의 설교단 바로 아래에 안장되었다.


새롭게 단장된 한강시민공원이나 청계천을 걸어 본 사람이라면 누구나 좋다고 말한다. 하지만 정작 이런 일에 예산을 사용하는 것에는 반대하는 사람이 많다고 한다. 왜일까? 명품 핸드백 루이비통의 신상품을 구매한 사람도 누구나 좋다고 말한다. 하지만 비싸서 못 사겠다고하는 사람보다는 아르바이트를 해서라도 꼭 사고 싶다는 사람이 더 많다. 왜일까? 루이비통은 물건을 보관하고 이동하기 위한 핸드백으로서의 기능적 가치를 넘어서는 보이지 않는 더 큰 가치를 제공하는 반면, 한강시민공원이나 청계천은 그런 가치를 주지 못하고 있기 때문일 것이다. 도시의 새로운 가치를 다루는 분야가 바로 도시브랜딩이다. 도시브랜딩의 탄생 배경, 일반 제품 브랜딩과의 차이점, 정책적 관점에서의 도시브랜딩을 살펴보면서 도시브랜딩이 무엇인지를 생각해 보고자 한다.
도시브랜딩의 복잡계와 게이트웨이 브랜딩 도시브랜딩, 게이트웨이 브랜딩, 지리적 표시제, 특산물, 차별화 전략, 브랜드 체험, 복잡계, 브랜드 커뮤니케이션, 모빌리티, 고속도로 휴게소, 도로 패러다임의 변화, 복합 문화 공간
Written by 유니타스 클래스 대표 김우형
지리적 표시제와 도시브랜딩
이제 더 이상 프랑스 샹파뉴(Champagne)지역에서 생산된 발포성 백포도주를 제외하고는 ‘샴페인(Champagne, 샹파뉴의 영어식 발음)’이란 이름을 붙일 수 없다. 이 지역의 샴페인 제조업자들이 끈질긴 상표 보호 운동을 벌인 끝에 유럽연합(EU)에서 와인은 물론 과자, 빵, 향수 등 여타 제품에도 샴페인 브랜드의 무단 사용을 금지시키는 데 성공했기 때문이다. 유럽연합의 무단 사용 금지 규정은 국제적으로 효력을 발휘하고 있다. 최근 국내 주세법에서도 샴페인이란 이름이 발포성 와인으로 대체되었다. 전 세계적으로 샴페인 브랜드에 대한 지적재산권이 인정된 것이다.
국내에서도 보성녹차, 청양고추, 충주사과, 풍기인삼, 천안호두, 상주곶감, 이천쌀을 비롯하여 100여 개 이상의 지역 브랜드가 등록되어 법의 보호를 받고 있다. 최근 들어 지역 브랜드가 눈에 띄게 증가한 이유는 ‘지리적 표시제’라는 제도 때문이다. 지리적 표시제란 농수산물 및 가공품의 명성과 품질, 기타 특징이 본질적으로 특정 지역의 지리적 특성에 기인하는 경우 그 특정 지역에서 생산된 특산품임을 표시하는 것이 법적으로 보호되는 것을 말한다. 1994년 세계무역기구(WTO)가 출범하면서 그 부속 규정으로 원산지 보호 규정이 만들어졌고 국내에서는 2000년부터 전면 시행되었다. 시행한 지 10년이 지난 지리적표시제가 최근 몇 년간 유독 관심을 받는 데는 몇 가지 이유가 있다.
해당 지역 특산물의 상품화는 도시브랜딩에 도움을 준다. 이천쌀이나 보성 녹차, 상주 곶감 등이 대표적인 예다.
가장 큰 이유는 제도에 대한 인식의 변화다. 시행 초기에는 지리적 표시제가 단순히 원산지 보호의 문제이고 해당 사업을 하는 지역 주민들에게만 혜택을 주는 것이라고 인식했다. 예를 들어 보성녹차라는 브랜드가 인정받고 보호받으면 보성 지역에서 녹차를 재배하고 유통하는 지역 주민들은 상당한 이익을 얻게 되지만, 지역 사회 전체 측면에서는 일자리 창출 그 이상의 효과는 제한적이라는 인식이 지배적이었다. 하지만 예상보다 그 효과는 컸다. 단순히 보성녹차의 매출만 증가한 것이 아니라 보성녹차와 함께 보성이라는 지역이 전국적으로 알려지고 각인되는 효과가 나타나기 시작한 것이다. 전라도 지역에서 거주한 경험이 있는 사람들을 제외하면 보성이라는 도시가 어디에 있는지 알고 있던 사람이 얼마나 될까? 보성이 지금처럼 유명해진 것은 보성녹차의 덕을 톡톡히 보았다고 하는 것이 정확할 것이다. 지리적 표시제가 바로 도시브랜딩 분야에서 다루는 대표적인 이슈다. 도시브랜딩의 여러 가지 방법 중 지리적인 이점이나 특산물을 이용한 방법으로서 가장 손쉬우면서도 강력할 수 있다. 녹차 자체로는 특별한 것이 없지만 보성녹차로 변신하면서 스토리가 붙고 상징이 더해진다면 녹차와 보성이 융합되면서 이전에 없던 새로운 화합물이 만들어지고 보성은 전혀 다른 도시로 태어나게 된다.


국민들이 비지땀을 흘리며 힘들게 일해서 벌어들인 불로소득으로 배를 채우는 수많은 인간들이 있다. 대통령의 말 한 마디에 대기업 총수들에게서 수십, 수백억 원이 왔다 갔다 했다.
‘정경유착’ 참으로 귀에 익숙한 단어이다. 이것은 우리나라가 개발도상국일 때도 그랬고 자칭 선진국이라고 하는 현재도 버젓이 활개를 치고 다닌다. 오랜 세월이 흘렀는데도 악의 고리를 끊어버리지 못하고 있다. 끊어버리기는커녕 받은 사람이나 준 사람이나 더 당당하다. 그래서 국민은 화가 난다.
이번에 국민들은 하나같이 목소리를 높였다.
“대한민국의 민주정권을 지키기 위해선 혁명뿐이다!”
과거 유신시대의 대통령이 총칼을 앞세우고 탱크를 밀고 들어와 국민의 목숨을 파리만도 못하게 짓밟았어도 국민들은 좌절하지 않았다. 아무리 짓밟아도 국민들은 지치지 않고 일어섰다. 그러한 결과가 여실히 드러난 것이 지금 펼쳐지고 있는 평화집회이다.
오늘의 집회는 평화와 상생의 집회이다. 손에 촛불을 잡은 국민들은 평화롭게 즐겁게 마치 축제를 즐기듯 집회를 펼친다.
나라가 하루도 조용할 날이 없다. 대통령에 실망한 국민들은 한숨만 쉬다 더 이상 참지 못하고 마침내 촛불을 들었다. 국민의 힘은 꺼지지 않는 들불이다. 그 들불은 전국을 불태웠고 밤을 대낮처럼 환하게 밝혔다. 바로 이러한 국민의 힘이 대통령 탄핵이라는 초유의 사태까지 몰아갔다. 불과 몇 개월 전만 해도 누가 짐작이나 했겠는가.
지금까지 과거의 집회는 몇몇 단체나 위정자들의 잇속을 채우기 위해 주동이 되어 벌어진 것이라면 이번 집회는 그 성격을 너무도 달리한다. 즉 국민이 스스로 동참하여 탄핵 정국으로 이끈 것이다. 이런 사실을 위정자들은 명심해야 한다.
서울광장에 남녀노소, 연령을 초월한 국민들이 손에 촛불을 들고 속속들이 모여들었다. 궂은 날씨도 나라를 지키려는 민심을 막지는 못하였다. ‘날씨가 궂어 많은 사람이 참가하지 않을 테니 나라도 나가야겠다’고 생각한 사람들이 모이고 모여들었다고 한다. .
2016년 12월 9일, 대통령 탄핵이 가결되었다. 국회의장이 대통령 탄핵 찬성 234명이라는 발표를 하자, 한 남자고등학교에서 벌떼같이 환호하는 유투브 영상을 보고 너무도 놀랐다. 일찍이 고등학생들이 이처럼 환호했던 적이 있었던가. 그것은 아마도 2년 전 세월호에서 무참히 죽어갔던, 자신들과 같은 또래였던 선배들의 억울한 죽음이, 아직까지 밝혀지지 않은 수많은 거짓들이 그들의 마음에 작용했으리라 본다.
민심은 천심이다. 중국의 주나라 유학자 순자도 “대통령(왕)은 배이고 민중은 물이다. 물은 곧 배를 띄우기도 하고 뒤엎기도 한다”고 말했다. 이처럼 국민은 항상 누군가 한 사람을 선두에 세워 그를 육성하고 크게 성장하게 하는 습관을 가지고 있다. 그래서 이것이 민심과도 연결된다고 할 수 있다.
박근혜 역시 그렇게 뽑은 대통령이었다. 불과 몇 달 전만 해도 온 국민의 환호 속에서 “통일은 대박”이라고 외쳤던 대통령이 바지대통령이라는 말에 하늘이 노랗고 어이가 없다. “통일은 대박”이라는 상업적인 외침과 같은 이 문구도 최순실의 머리에서 나왔다고 한다. 아니, 어떻게 나라 살림을 한 가정의 가계부 적듯 적었단 말인가. 최순실이 지금껏 박근혜 대통령 뒤에 숨어서 상왕 노릇을 한 것이다.
이미 대통령은 탄핵이 가결되었다. 그렇다면 이번 난국을 어떻게 수습해야 한다 말인가. 첫째는 이 사태를 몰고 온 바지대통령에게도 죄를 물어야 한다. 두 번째는 지금의 위정자들에게도 그 책임을 단단히 물어야 한다. 대통령 탄핵은 최순실 사태가 벌어지기 전에 예견된 일이었다. 야당이나 여당 국회의원들 그리고 그 휘하의 장차관들, 비서진들도 대통령과 “불통이냐 소통이냐”로 말이 많았다. 그런데 한 여인의 말에 대통령이 움직이고 국가를 움직였으니 소통이 될 리가 있나. 지인들이나 근접거리에 있는 사람들은 이런 행태를 알고 있었을 것이다. 그러나 알았다고 해도 이미 최순실이라는 여인의 국정농단이 한창 진행 중이었던 때라 어느 누구도 막을 수 없었을 것이다. 알고 있으면서도 쉬쉬했다. 아마도 최순실이 조금만 욕심을 덜 부렸다면 이번 사태는 내부자의 고발 없이 영원히 역사에 묻혔을지도 모른다.
대통령 단핵이 가결되었지만 오늘도 전국이 온통 흥분에 들떠있다. 매주 토요일마다 서울광장에는 100만 인파가 모이고 있다. 그런데 이 혼란한 정국을 틈타 일부 위정자들은 이것이 기회라도 된 듯이 남다른 회동을 보이고 있는 것을 보면 역시 ‘그 밥에 그 나물’이라는 생각이 든다. 창당을 서두르는 것이 그 증거이다. 국민은 다시는 실수가 없도록 경계해야 한다. 거듭 이야기하지만 국민은 두 번 다시 이와 같은 과오를 범해서는 안 된다. 박근혜 대통령은 국민들이 선출했다는 사실을 잊지 말아야 한다.
이솝 우화에 이런 이야기가 나온다. 그것을 북한에 비유해 보았다.
새로 노동당 위원장으로 뽑힌 북한의 지도자는 모든 이익을 위하여 새로운 법률을 만들었다. 그것은 모든 인민이 가꾼 곡식을 작업이 끝난 뒤에 한 곳에 모여 그날 곡식을 거두지 못한 자들에게도 똑같이 나누는 것이었다.
이웃나라 대통령이 이 말을 듣고 말했다.
“내가 알기로는 지금 당신이 만든 법이 이제까지 인민의 위원장이 만든 법률 중에서 제일 좋은 것 같아. 하지만 그렇다면 당신이 어제 미사일을 쏘기 위해 굴속에 숨겨둔 그것부터 나눠야 하지 않겠나?”
이 말에 위원장으로 뽑힌 그는 새 법률을 없애버렸다. 곧 법률을 만든 힘센 사람일수록 그 법률을 지키지 않는 법이다.
풍자적인 이야기로 빗대었지만 이런 혼란 정국에 북한이 조용한 것이 너무도 의아하다. 국정농단 사태가 있기 전에는 미사일 실험도 자주했는데 너무 조용한 것이 이상할 정도이다. 이런 혼란 정국에는 국가 안보가 최우선시 되어야 한다.


농업·농촌을 둘러싼 이러한 변화는 생산성과 경쟁력 중심의 농업정책이 더이상 유효하지 않음을 말해준다. 국가경제에서 농업이 차지하는 양적인 비중은 점차 줄어들 것이고 안전농산물 생산에 대한 요구와 감시·비판은 그 강도를 더할 것이다. 농업·농촌에 대한 사회적 요구에 부응하지 않고는 우리 농업·농촌은 더이상 지속가능하지 않다.
이에 앞으로의 농정은 안심·안전 먹거리 생산, 깨끗한 환경 보전, 여가·문화·휴양 공간으로서의 농촌 유지 등 농업·농촌이 가진 다원적 기능을 활성화하는 쪽으로 나아가야 한다.
우리 농업·농촌이 지속가능하려면 법·제도의 정비와 함께 농업예산의 구조적 재편이 필요하다. 농민과 지방자치단체의 경제활동에 가장 직접적인 영향을 주는 것 중 하나가 농업예산이기 때문이다.
농업예산이 여전히 농업의 생산성과 경쟁력 향상, 농촌의 도시화·현대화만을 위해 쓰이고 있는지 자세히 살펴봐야 한다. 농업예산이 이들 사업에만 집중될 경우 지자체나 농업활동 주체들이 농업·농촌의 지속가능성을 확보하는 사업에 많은 관심을 가질 수 없다. 또 중앙집권적 자원배분방식이 여전히 중심을 이루고 있는지도 봐야 한다. 이러한 방식의 예산집행은 지자체가 농업·농촌의 다기능성과 지속가능성을 확보하기 위해 펼치고자 하는 다양한 사업들을 막을 수 있다.
우리 농업·농촌이 지속가능성을 확보할 수 있도록 농업예산은 개편돼야 한다. 이를 위해 몇가지 제언을 하고자 한다. 우선 농업·농촌의 다기능성을 활성화하려는 정책사업이나 프로그램 기획에 예산을 많이 배정해야 한다. 그리고 그 비중을 지속적으로 늘려나가야 한다. 직불제의 경우 기본적 농업활동 외에 다기능성을 발휘하는 활동도 보상하는 기준을 마련해야 한다. 농촌개발은 물리적 시설 확충보다 농촌가치를 발굴·유지하는 쪽으로 가야 한다.
시장과 사회의 수요를 고려하지 않은 공모사업은 최대한 축소해야 한다. 공정하고 엄격한 잣대로 사업성과를 평가해 농업·농촌의 다기능성을 개발하고 확충하는 사업에 예산을 배정해야 한다.
또 지자체의 창의와 책임이 강화되도록 해야 한다. 중앙정부가 사업의 내용과 형식을 일일이 규정해서는 지자체의 창의와 책임을 기대하기 어렵다. 중앙정부와 지자체의 역할분담을 법과 제도로 명시하되, 지자체가 수립한 농업·농촌 발전계획에 대한 예산 지원을 중앙정부가 보증하는 ‘계획협약제도’를 도입해야 한다. 계획협약제도는 농업예산 지원의 새로운 모델로 활용할 가치가 있다. 지자체는 계획 수립과정에서 해당 지역의 중장기 농정목표 수립, 정책 수단의 창의적 기획, 예산 배분에 관한 내용 등을 관련 기관·단체들과 함께 논의하고 이들이 스스로 결정하도록 해야 한다.


청정한 자연 속에서의 휴식부터 다채로운 액티비티까지 즐길 거리로 가득할 여행. 아름다운 추억을 기록하는데 ‘액션캠’이 빠져서는 안 되죠. 생동감 있는 고화질의 영상은 물론, 서로 다른 매력으로 무장한 5개의 액션캠을 모았습니다.
1. RX0 II
소니에서 출시한 액션캠 ‘RX0 II’입니다. 내구성이 뛰어나고 가벼운 슈퍼 두랄루민 소재의 본체는 돌출부가 없이 깔끔한 라인으로 주머니 속에도 들어가는 휴대성을 자랑하는데요. 광각 ZEISS Tessar T*렌즈와 1530만 화소를 지원하는 1인치의 이미지 센서가 탑재되어 선명하면서도 왜곡을 줄인 고해상도의 4K 30fps 영상 촬영이 가능합니다. 이 제품의 특징은 180도 틸트형 LCD화면과 마이크 잭입니다. LCD화면을 보며 셀프 촬영을 하기 편하고, 외부 마이크 연결도 가능해 여행 브이로그용 카메라로 적합하죠.
‘Insta360 ONE X‘는 바 형태의 본체 전면과 후면에 2개의 카메라 렌즈가 장착되어있어 360도의 VR 영상촬영을 할 수 있는 액션캠입니다. 5.7K 30fps의 영상 촬영, 1800만화소의 사진 촬영이 가능하고 수동촬영 기능도 지원해 밝기와 색감 등을 조절할 수 있습니다. 방수촬영용 케이스와 3m까지 확장되는 셀피 스틱 등의 액세서리를 이용해 영상을 찍을 수 있는 것은 물론, 카메라를 장착해 던지는 액세서리인 ’드리프트 샷‘으로 공중의 화면을 순간적으로 담을 수도 있답니다.
고프로 코리아
액션캠의 선두주자인 고프로의 ‘GoPro HERO7 Black’입니다. 4K 60fps의 영상, 1200만 화소의 사진 촬영이 가능하고 영상 안전화 기능인 ‘하이퍼스무스’, 30배 초고속 촬영기능인 ‘타임워프’, SNS 라이브 스트리밍 등을 지원합니다. 30개 이상의 액세서리도 주목할 만합니다. 손목, 머리, 가슴 등에 장착 가능한 스트랩, 자전거 핸들 등 장비에 사용할 수 있는 마운트 등이 다양해 액티비티를 즐긴다면 활용도가 높죠. 최근에는 밝고 깔끔한 느낌을 주는 더스트 화이트 색상도 한정판으로 출시되었습니다.
4. 픽스 익스트림 액션캠 프로
‘픽스 익스트림 액션캠 프로’는 손 안에 쏙 들어오는 작은 크기에 수심 10m에서까지 사용 가능한 자체 방수 기능을 가진 액션캠입니다. 4K 25fps 영상 촬영이 가능하며 2인치의 LCD 화면으로 촬영 중 영상 확인과 터치를 통한 간편한 조작을 지원하죠. 타임랩스, 슬로우 모드 등의 촬영모드까지 액션캠의 다양한 요소를 갖추면서도 10만원대의 저렴한 가격으로 출시되어 입문용 액션캠을 찾는 사람들에게 인기가 있습니다.
5. 오즈모 Pocket
DJI 코리아


글로벌 디스럭셔리 5대 챔피언 브랜드에 속하는 이니스프리와 에뛰드하우스, 라네즈의 브랜드숍을 침사추이 번화가에서 만날 수 있었다. 설화수는 캔톤로드에서 ‘설화수 스파’를 운영하는 동시에 대규모 쇼핑몰의 수입 화장품 코너에 입점하는 방식으로 샤넬기저귀가방 현지에서 높은 클래식미듐가격 인기를 누리고 있다.
탐앤탐스가홍콩 침사추이에 3호점 샤넬기저귀가방 '더 원(THE ONE)'을 오픈했다. 탐앤탐스 '더 원'점은 홍콩 최대 번화가인 침사추이의 동명의 쇼핑몰 '더 원' 1층에 위치하고 있다. '더 원' 쇼핑몰은 홍콩 최고 높이를 자랑하며 야경 명소로도 잘 알려졌다. '더 클래식미듐가격 원'점은 국내와 같은 메뉴와 서비스, 인테리어 등을 그대로 옮겨놓았다. 커피, 허니버터브레드, 프레즐 등 디스럭셔리 메뉴의 제조 과정을 직접 확인할 수 있는 오픈바를 설치했다.
색상은밤색(Marrone), 와인색(Vinoso), 녹색(Verde), 노란색(Giallo), 파란색(Blue) 등 총 샤넬기저귀가방 5가지 컬러로 출시됐으며, 소비자 구입 가격은 아이폰7과 7플러스 각각 5만8,000원, 6만8,000원으로 국내와 해외에서 동일한 가격에 구입할 디스럭셔리 수 있다.
베트남남부의 한적한 휴양지 디스럭셔리 푸꾸억.
그런데베이징 차오양구 동다치아오에 있는 팡차오디(芳草地)는 이런 불만을 잠재울 만큼 신선한 매력을 뽐내는 복합 쇼핑몰이다. 주말이면 차오양구뿐만 아니라 베이징 전역에서 가족 단위 방문객이 디스럭셔리 몰리고, 투어 프로그램으로 관광버스를 타고 온 관광객들도 쉽게 마주칠 수 있다. 팡차오디가 베이징에서 비교 불가한 이미지를 굳힌 것은 친환경과 예술을 접목한 개발 콘셉트 덕분이다.
두바이사막 위를 디스럭셔리 떠 다니는 열기구.
매장인테리어와 구성 면에서 세포라를 연상시키는 샤샤와 달리 매닝스는 스킨케어가 90% 이상의 비중을 갖고 있다. 여기에서도 한국 디스럭셔리 마스크팩은 중요한 자리를 독점하고 있었다.
대만은중국과 일본의 문화가 융합되어 디스럭셔리 있는 독특한 분위기를 느낄 수 있다.
홍콩의핵심상권에서 화장품은 패션 못지않게 높은 비중을 갖고 있다. 최대 번화가인 침사추이의 경우 홍콩의 명동이라고 해도 좋을 만큼 곳곳에서 화장품 매장을 만날 수 있다. 홍콩의 화장품 유통은 크게 두 가지로 대형 쇼핑몰과 백화점에 위치한 수입 화장품 코너와 디스럭셔리 주로 상가 1층에 자리하고 있는 편집숍이다.
새벽녘허기질 때　|　선 디스럭셔리 힝 레스토랑


미국 이민생활을 풍자한 우스개 말로 ‘한인들은 미국을 휩쓸고, 주름잡고, 누비고 다닌다’는 말이 있다. 미주 한인들의 주류 업종이 바로 청소업, 세탁소, 봉제공장이라는 데서 나온 말이다. 사실 이민 연조나 숫자로 볼라치면 한인들이 미국사회에서 점하는 위치는 주름을 잡기는커녕 아직도 변두리에서 맴도는 소수민족 중의 소수임을 자인치 않을 수 없다. 그럼에도 불구하고 소수의 한인들은 거대한 미국사회에 자극을 줄 정도로 여러 분야에서 두각을 나타내고 있다.
첫째, 한인들은 종교적으로 미국인들보다 열심이다. 한인들이 모여 사는 곳에는 으레 교회가 세워지고 교회를 구심점으로 하여 이민생활이 재정비되고 활성화된다. 사양길에 접어든 썰렁한 미국교회 건물이나 유대인 회당 건물을 사들여 활기 넘친 교회당 건물로 탈바꿈시켜 놓는 유일한 민족이 바로 한국인들이다. 뿐만 아니라 한인들의 신앙의 불길은 교민사회 테두리를 벗어나 미국사회를 복음적으로 소생시키자는 데로까지 확산되어지고 있다.


다이어트를 해보신 분이라면 근육 성장에 필수적이기도 하지만 지방 증가에도 엄청난 효과를 발휘하는 천사와 악마의 두 얼굴을 가진 탄수화물 섭취에 대해 두려움을 가지고 있는 사람들이 많이 있습니다. 다이어트 시 탄수화물 섭취를 하자니 다이어트가 제대로 안될 것 같고, 탄수화물 섭취를 하지 않자니 근손실이 일어날 것 같고, 정말 어떻게 해야 할지 헷갈리는 경우가 많이 있습니다. 탄수화물을 섭취할 때 얼마큼 섭취를 해야 하는지 언제 얼만큼을 먹어야 하는지 갈피를 못 잡고 헤매시는 분들은 지금부터 알려드리는 내용을 꼭 천천히 읽어보시고 본인의 체중과 신체적 특징에 맞춰 적용해보시기 바랍니다..
탄수화물의 종류
단당류와 다당류 탄수화물, 정말 질리게 거론되는 두 종류의 탄수화물이지만 혹시 모르시는 분들을 위해 간략히 설명하겠습니다. 탄수화물은 다당류와 단당류 탄수화물로 이루어져 있습니다. 더 간략히 설명하자면 “다당류 = 밥, 단당류 = 설탕” 이 정도로 이해하시면 됩니다. 다당류와 단당류의 차이는 흡수가 얼마큼 빨리 되느냐에 있습니다. 같은 양의 밥과 설탕을 먹는다면 당연히 밥을 먹었을 때 포만감이 더 크고 허기짐이 덜 하겠죠. 이게 흡수의 차이입니다. 단당류는 섭취 시 혈당 수치를 빠르게 올리면서 순간적으로 소모가 되기 때문에 영양적 가치로는 굉장히 적습니다. 반면에 다당류는 식이섬유, 비타민, 무기질 등이 골고루 들어있고 소화가 천천히 됩니다.
탄수화물을 섭취하면서도 체지방 증가를 막을 수 있는 방법은 섭취 타이밍에 있습니다. 적절한 시기에 적절한 종류의 탄수화물을 섭취한다면 다이어트에 전혀 방해되지 않고 최대의 효과를 볼 수 있습니다.
웨이트 트레이닝 3-4시간 전
사람에 따라 케이스가 다르지만 운동 직전에 탄수화물 섭취를 하는 것보다, 운동 몇 시간 전에 탄수화물이 동반된 식사를 할 때 더 효과를 보기도 합니다. 이런 경우의 사람들이라면 저녁에 운동을 한다면 점심때 충분한 식사를 해주시는 게 좋습니다. 이처럼 웨이트 트레이닝하기 전 텀을 두는 경우라면 이때 섭취하는 탄수화물은 주로 오트밀이나 현미 같은 글리세믹 지수가 낮으면서 식이섬유가 풍부한 탄수화물을 체중 kg당 0.5-1g 정도 섭취해주면 효과적입니다. 예를 들어 80킬로의 남자라면 40-80g 의 다당류 탄수화물을 운동 3-4시간 전에 섭취해줍니다. 여기서 체중 kg당 0.5-1g 의 편차가 있는 이유는 사람마다 탄수화물을 분해하고 소화하는 속도가 다르기 때문에 본인에 맞는 양을 0.5-1g 내에서 찾아주는 게 좋습니다. 이 이상 섭취하게 되면 과잉된 에너지 공급으로 불필요한 체지방으로 축적될 수 있고, 이보다 적다면 웨이트 트레이닝 시 충분한 체력을 발휘하지 못하게 됩니다.
웨이트 트레이닝 1시간 전
운동을 조금 강도 높게 할 예정이거나 운동 전 체력 보충이 필요하다고 느껴진다면 너무 많지 않은 양의 탄수화물 섭취는 도움이 됩니다. 이때 섭취하는 탄수화물은 조금 전에 거론했던 오트밀이나 현미 같은 식이섬유가 높고 글리세믹 지수가 높은 탄수화물 위주로만 구성하게 되면 소화가 느리게 되어 운동 시 더부룩한 느낌을 줄 수 있기 때문에 글리세믹 지수가 중간 정도나 높은 탄수화물인 빵이나 머핀 같은 간단한 음식을 섭취하거나 글리세믹 지수가 높은 탄수화물과 낮은 탄수화물을 함께 섞어서 섭취해도 좋은 구성입니다. 예를 들어 오트밀 약간 + 바나나, 이런 식의 구성으로 말이죠. 이때 섭취하는 탄수화물의 양은 체중 1kg 당 0.5g 이상을 넘지 않도록 합니다.
운동 직전


이날 진행된 협약식에는 조승연 인천의료원장을 비롯해 신준범 인천지역아동센터총연합회장, 정영미 동구지역아동센터협의회 대표 등 주요 관계자 10여명이 참석해 지역 아동·청소년들의 필수 건강검진을 위해 상호 노력하기로 힘을 모았다.
이번 협약을 통해 인천의료원은 동구 지역아동센터협의회 소속인 금창지역아동센터, 지역아동센터 민들레공부방, 모리아지역아동센터, 솔숲지역 아동센터, 송현샘지역아동센터, 지역아동센터 푸른나무교실, 해와달 지역아동센터를 이용하는 169명의 아동·청소년을 대상으로 지역아동센터와 연계해 아이들이 건강하게 성장할 수 있도록 도울 예정이다.
간담회에서 신준범 총연합회장은 “그동안 지역아동센터에 주신 도움에 감사의 인사를 전한다”며 “건강검진도 매우 중요하지만 검진을 통해 치료가 필요한 아이들에게 인천의료원이 힘이 돼 주셨으면 한다”고 말했다.
조승연 인천의료원장은 “지역아동센터는 지역사회에서 매우 중요한 역할을 맡고 있다”며 “의료원은 어려운 아이들의 건강한 미래를 위해 최대한 도움이 될 수 있도록 노력하겠다”고 했다.


네가 어렸을 때는 그저 봉고를 연주하고 싶었겠지. 하지만 네가 크면서, 우리가 다 그렇듯이, 네가 메튜 맥코네히만큼 봉고에 능숙하지 않다는 것을 깨달았을거야. 너, 그거 아냐? 모두 다 그래, 그리고 앞으로도 그럴거구. (파이로 시야경 장착)
타오르는 봉고는 파이로의 기타 아이템입니다. 이것은 파이로의 네이팜 폭탄을 3개의 작은 봉고식 드럼으로 대체합니다. 이 아이템은 오직 파이로 동산에 있는 유저에게만 보여질 것입니다.
해당 아이템을 장착시 파이로 시야경을 장착한 것과 같은 효과를 냅니다. 맵 텍스처가 파이로 동산의 것으로 대체되고, 여러 기계 부품이 생일 모드와 같이 시체조각을 대체하며, 다른 플레이어의 목소리가 고음으로 높아지며 그리고 죽었을 때 비명 대신 웃음소리를 냅니다.


전국장애인차별철폐연대 등 장애인 단체소속 회원들은 18일 서울 미근동 경찰청 앞에서 장애인 생존권 외면하는 정부와 중증장애인에게 폭력만행을 자행하는 경찰청 규탄 기자회견을 열었습니다. 이들은 기자회견에서 “정부의 장애인 복지예산은 OECD국가 전체평균 2.5%에 턱없이 부족한 실정”이라고 밝히고, “최소한의 생존권인 활동보조와 가족지원제도 ...
전국장애인차별철폐연대 등 장애인 단체소속 회원들은 18일 서울 미근동 경찰청 앞에서 장애인 생존권 외면하는 정부와 중증장애인에게 폭력만행을 자행하는 경찰청 규탄 기자회견을 열었습니다.
이들은 기자회견에서 “정부의 장애인 복지예산은 OECD국가 전체평균 2.5%에 턱없이 부족한 실정”이라고 밝히고, “최소한의 생존권인 활동보조와 가족지원제도 등 장애인 복지 예산을 늘려줄 것”을 촉구했습니다.


고객의 의견은 크든 작든 모든 비즈니스에 중요합니다. 고객의 의견으로 성공적인 한해가 될지 실망스러운 한해가 될지 판가름할 수도 있습니다. 판매 또는 기타 거래 후에 고객 서비스 설문조사를 제공하여 회사 제품군, 고객 서비스, 브랜드 인지도 및 웹사이트 질에 대한 고객의 의견을 들어보세요. 회사나 단체에 대한 소비자들의 경험을 경청함으로써 최고의 제품과 우수한 고객 서비스를 제공할 수 있는 입지에 있게 되며 장기간 계속해서 충성도 높은 고객을 유지할 수 있게 됩니다.
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고객 경험의 원리와 질을 파악. 고객들이 전화를 통해서든, 웹사이트를 통해서든 또는 직접적으로든 회사와 교류를 하고 난 후에는 고객들의 경험이 얼마나 수월하고 즐거웠는지를 이해하는 것이 중요합니다. 웹사이트가 사용하기 간편했습니까? 회사의 도움말 센터 전화 체계가 고객들에게 혼란을 야기하지는 않았습니까? 영업직원이 고객들에게 친절하고 도움이 되었습니까? 고객 경험 설문조사를 통해 이러한 요소들을 알아볼 수 있습니다.
교차 판매 또는 상향 판매 기회 포착. 고객 설문조사는 고객들이 구매하고 싶어하는 추가 제품이나 서비스를 파악하는 데 도움이 됩니다. 이 중요한 데이터를 상향 판매에 적합한 방법과 결합하면 마케팅 및 영업팀에게 보다 수익성이 높은 거래를 창출하는 데 꼭 필요한 정보를 제공할 수 있습니다.
고객 유지. 여러 연구에 따르면 기존 고객을 유지하는 것보다 신규 고객을 유치하는 데 비용이 5배나 더 드는 것으로 나타났습니다. 고객이 고객 서비스에 만족하지 못한다면, 그들은 다른 회사로 옮겨가게 되지만 옮겨 가게 된 사실을 전혀 모를 수도 있습니다. 이에 더해, 이렇게 회사를 떠난 고객들이 자신의 불만족스러웠던 경험을 친구나 가족들에게 소문을 내어 사업상 부정적인 영향을 미치게 됩니다. 고객 충성도 설문조사를 사용해 고객들의 충성도를 유지할 수 있는 방법을 알아보세요. Net Promoter Score 설문조사를 배포하여 고객들이 회사와 어떤 관계를 가지고 있는지 파악해 보세요.
새 고객 유치. 고객 관계를 개선하여 새 고객을 확보할 수 있는 방법이 있을까요? 물론입니다! 시장 조사 기본서식을 사용하여 완전히 새로운 고객층에 접근할 수 있는 새로운 방법을 찾아보세요. 전화를 이용하는 고객들은 웹사이트 옵션을 마음에 들어할 수도 있고, 아니면 전화 통화가 선호하는 방법일 수도 있습니다. 고객들이 만족해 한다면 이러한 긍정적인 경험을 다른 사람들에게도 알릴 것입니다. Net Promoter Score 설문조사를 배포하여 고객과 형성된 관계를 살펴보세요.


먼저 베테랑의 가치를 평가하는 기준이다. 미우라는 지난해 12경기 1골에 그쳤다. 50세 14일 나이로 J리그 최고령 득점 기록을 세우며 또 한 번 스스로를 넘긴 했지만 프로팀 공격수로서 한 시즌 기록은 대단치 않았다. 지난해뿐 아니라 2007년 이후 한 시즌 5골 이상을 넣은 적이 한 번도 없다.
▲ 만 51세가 된 올해도 선수로 뛰는 요코하마FC 미우라. /사진 출처 : 미우라 가즈요시 공식홈페이지
그럼에도 요코하마는 매년 미우라를 붙잡는다. 그의 존재만으로도 홍보 효과를 얻고 스폰서가 붙기 때문이다. 1999년 시민구단으로 창단한 요코하마FC는 미우라를 영입한 2005년 경기당 평균 관중이 4000명 이상 증가했다. 그 뒤 미우라가 최고령 득점 신기록을 세울 때마다 일본은 물론 해외 언론들이 그를 조명한다. 동시에 요코하마FC도 전 세계로 알려진다.
7년 동안 사간 도스에서 활약한 김민우(상주 상무)는 “도스에도 국가대표 출신은 아니지만 구단의 ‘살아있는 전설’이라 불리는 노장 선수(이소자키 케이타)가 있었다. 1부리그 승격 공신인데 부상으로 오래 고생했다. 마지막 4년 동안 경기를 거의 못 뛰는데도 매년 재계약을 했다. 앞서 팀에 헌신한 점을 구단이 인정해준다는 느낌을 받았다. 그 선수는 끝내 부상으로 은퇴를 했는데 곧바로 구단 유소년팀 지도자가 됐다”고 밝혔다.
다른 팀도 마찬가지다. J리그를 10년 남짓 경험한 한 한국인 선수는 “미우라뿐 아니라 거의 모든 구단에 팀을 대표하는 베테랑이 있다”며 “그들이 연봉을 얼마나 받는지는 모른다. 다만 구단이 나이든 선수를 존중한다는 것은 확실히 느꼈다”고 했다.
▲ 지난 7일 가와구치와의 재계약을 알린 사가미하라 페이스북
선수들은 J리그에 비해 K리그는 팀에 애정을 갖기 힘들다는 점도 지적했다. 한 선수는 “K리그는 감독이 바뀔 때마다 선수단도 절반 이상 바뀌더라”며 너무 다른 문화에 놀랐다고 털어놨다. K리그는 선수가 원하지 않는 이적이 빈번하게 일어난다. 또 다른 선수는 “J리그는 K리그보다 관중이 많다. 그런 점도 어느 정도 영향을 끼치는 것 같다”고 했다.
K리그는 다수 구단이 ‘갑’, 선수는 ‘을’ 관계라는 점도 있다. J리그 출신이 아니라도 한국에서만 뛴 선수들도 자주 토로하는 아쉬움이다. 특히 연봉 협상 과정에서 선수들이 상처를 많이 받는 것으로 알려졌다. 팀에 정을 붙이기가 힘들다. K리그에서 ‘원클럽맨’을 보기 힘든 이유기도 하다.


이어진 졸업생 대표 답사에서 경영학 학사 최우등 졸업생 김윤하 학생은 “용기 있게 결단하는 법을 배운 것과 사회에 나가기 전 그러한 연습을 충분히 해볼 수 있었다는 점은 연세에서 겪은 가장 귀중한 경험 중 하나”라며, 대학 생활의 도전과 성장의 밑바탕에는 절실한 감사의 마음이 있었다고 소감을 밝혔다. 그리고 글로벌 MBA 졸업생 빅터 스벤슨(Viktor Svensson) 씨는 답사 끝에 “직업을 갖고 싶다. 내 전화번호로 연락을 달라”며 실제로 핸드폰 번호를 읊어 좌중을 웃음바다로 만들었다.


한편, 문 대통령의 이런 노력에도 불구하고 일각에서는 대북 제재의 실효적 시행 여부를 좌우할 중국·러시아 정상이 참석하지 않았고, 북한 측 기조연설자인 리용호 외무상이 문 대통령의 기조연설을 듣지 않고 자리를 떴다는 점을 언급하며 반쪽 성과였다는 평가가 나오고 있다.
시진핑(習近平) 중국 국가주석은 당 대회 준비에 바쁘다는 이유로, 블라디미르 푸틴 러시아 대통령은 트럼프 미국 대통령이 제시한 유엔 개혁안에 반대하며 유엔총회 대신 군사 훈련을 참관하느라 유엔 총회가 열리는 뉴욕에 오지 않았던 것으로 알려졌다.


6자 회담은 KEDO가 실질적으로 붕괴한 후 1년도 지나지 않은 시기에 개시되었지만, 그 동안 북한은 NPT에서 탈퇴해 있었다. 북한의 입장에서 보면, 북미 관계의 근본적 개선으로 조금 더 다가간 지점에서 좌절한 KEDO 외교의 실패는, 결정적인 교훈을 남기는 것이 아니었을까. 엎친 데 덮친 격으로 이 시기 악의 축의 하나로 지명되었던 이라크의 후세인 정권이 미국과 영국이 시작한 전쟁에 의해 전복되는 것을, 북한은 두 눈으로 똑똑히 보고 있었다.
이러한 역사적 경과 속에서, 2005년 9월 19일의 6자 회담 공동 성명에는, 북한의 강한 요구로 하나의 새로운 키워드가 포함되게 되었다. 한반도의 비핵화, 미국에 의한 안전 보증, 북미 간 주권 평등과 평화적 공존, 관계 정상화에 대한 노력 등 원칙적인 여러 항목의 합의는, 대체로 KEDO 프로세스의 제네바 합의와 공통하는 것이라고 할 수 있다. 새로운 요소라고는, 공동 성명의 제5항목에 기재된 성명의 실행 방법에 관한 합의이며, ‘약속 대 약속, 행동 대 행동’으로 불리는 것이다.
5. 6자 회담 당사국은, ‘약속 대 약속, 행동 대 행동’의 원칙에 따라 앞에 적은 의견이 일치한 사항에 관해 이것들을 단계적으로 실시해 가기 위해, 조정된 조치를 취할 것에 합의했다.
바로 한반도의 비핵화, 전쟁을 시작하지 않는다는 안전의 보증, 관계 정상화 등의 목표는, 설령 목표로서 합의되었다고 해도, 상호 불신이 해소되고 있지 않은 현실 속에서, 건너뛰기식으로는 실현될 수 없는 것이다. 그래서 합의 가능한 조치를 서로 의논해 하나씩 단계적으로 실시해 목표에 접근한다는 방법론에 합의했던 것이다.
실제, 합의 목표에 반하는 행동은 북미 쌍방에서 발생했다. 예를 들면 미국 정부의 네오콘 세력은, 9·19 성명에 맞서는 행태로 북한의 자금을 동결하기 위한 금융 제재를 실행하고, 북한을 몰아붙이려고 했다. 마카오은행 Banco Delta Asia 사건이다. 북한 측도 다음해에 첫 번째 핵 실험을 강행했다. 이러한 성명의 목표에 반하는 양자의 행위를 곁에서 보면서도, 6자 회담을 계속해 2007년 2월 초기 단계 조치, 같은 해 10월 제2단계 조치와 ‘약속 대 약속, 행동 대 행동’ 원칙에 따른 중간적 조치에 합의하고, 실행을 거듭해 갔다. 그 결과 흑연로를 중심으로 하는 북한 핵 시설의 무능력화가 실행되고, 미국 의회 조사국에 의해 약 80% 무능력화가 달성되었다고 평가받는 성과를 거둘 수 있었다.
6자 회담은 제3단계로 넘어가는 단계에서 검증 문제에서 벽에 부딪혔다. 그 경과의 상세한 설명은 이 글의 목적에서 벗어나므로 생략한다. 여기서 논점은, 6자 회담 실패 원인에 관해 북한이 일방적으로 속였다고 주장하는 것은, 얼토당토않다는 것이다. 6자 회담 당자국의 9·19 합의는 목표를 그대로 실행한다는 합의가 아닌, 목표에 합의하고 동시에, 목표를 향해 단계적으로 몰두해 갈 이행 프로세스에 합의한 점에 의의가 있었다. 북미가 다 같이 합의에 따라서 단계적 실시를 추구하고 있었던 것이다. 검증 문제에 관해서, 상호 불신을 극복하면서 앞으로 나가기 위한 중간 조치를 찾아낼 수 없었던 것은, 북미만이 아니라 6자 회담 당사국 전체의 실패라고 생각하는 것이 타당하다.
나는 6자 회담 프로세스는 앞으로 한반도 문제의 해결에 많은 교훈을 남기고 있다고 생각한다. 그 역사적 교훈은, 아베 수상 같은 역사를 직시하지 않는, 편향된 총괄로는 끌어낼 수 없다.
가장 중요한 교훈은, ‘약속 대 약속, 행동 대 행동’ 원칙의 유효성을 반드시 재확인할 것, 그 바탕 위에서 단계적 조치를 비핵화, 안전의 보증, 관계성의 정상화 등의 과제를 포괄적으로 커버하면서 설정할 필요가 있다는 것이다. 비핵화만을 분리해서 선행적으로 달성한다는 접근은 선택지를 좁히는 비현실적 접근이다. 북한의 입장에서 비핵화 문제는, 자국의 체제를 유지하는 데 필요한 다른 과제와 불가분이며, 성급하게 비핵화만으로 한정된 단계적 조치를 찔끔찔끔 행하는 것은 곤란하다. 그렇다고 북동아시아의 모든 안전 보장 현안을 테이블에 올릴 필요도 없다. 필요한 것은 정밀하게 조사된 포괄적인 접근이다. 과거 6자 회담 프로세스는, 이 점에 대한 고찰이 충분하지 않았다.
외교적 해결은 가능하다
역사를 올바르게 총괄해 교훈을 이끌어낸다는 전제에 서서, 문제의 외교적 해결은 과연 가능한 것일까.
6자 회담이 벽에 막히고 나서 올해는 10년째가 되는 해이다. 북한은 이미 6차 지하 핵 실험을 행하고, 대륙간탄도미사일과 중거리탄도미사일 발사 실험을 반복해 왔다. 이런 현실 속에서, 과연 북한의 비핵화는 가능한가라고 누구나 묻고 싶을 것이다.
실제로는 국제적 공정을 위해 이 질문은 보다 정확하게 질문되어야 한다. 따라서 우리의 질문은, 세계의 비핵화에 앞서 북한의 비핵화가 가능할까라는 것이 된다.
나는 가능하다고 생각한다. 왜냐하면 핵무기가 필요하다고 주장하는 북한의 근거가 일관되게 변하지 않았고, 또 그 근거를 해소하는 것은 가능하다고 생각되기 때문이다.
2006년 1차 핵 실험을 행했을 때, 북한은 국제 사회를 향해 실험을 예고했다. 그때 내걸었던 이유는 “미국으로부터 극도의 핵전쟁 위협, 제재와 압력의 결과, 그것에 대항하는 방위 수단으로써 핵 억지력을 강화하기 위해 핵 실험을 단행하지 않을 수 없다”라는 것이었다.
2013년 3차 핵 실험을 행한 후, 북한은 「非核國家地位確立法」이라는 국내법을 제정하고 핵무기 정책을 조정했는데, 그때에도 “조선민주주의인민공화국의 핵무기는, 계속 증대하는 미국의 적대 정책과 핵 위협에 대항하기 위해 손에 넣지 않을 수 없었던 정당한 방위 수단이다”(제1조)라고 적고 있다.
오늘에 있어서도, 북한의 이 주장은 전혀 변하지 않고 있다. 지난해 유엔 총회 연설에서, 북한의 이용호 외무장관은, “우리나라 핵전력의 유일한 의도와 목적은, 미국의 핵 위협을 종식하고 군사적 침략을 저지하기 위한 전쟁 억지력이다. 따라서 우리의 궁극적인 목적은 미국과 힘의 균형을 확립하는 것이다”라고 토로했다(2017년 9월 23일). 올해 김정은 위원장의 연두 연설도 같은 취지로 표현만 달랐을 뿐이다.
“…우리 공화국은 마침내 강력한 힘으로 신뢰성 있는 전쟁 억지력을 보유하기에 이르렀다. 어떠한 힘도 이것을 뒤엎을 수는 없다. 우리나라의 핵전력은, 어떠한 미국의 핵 위협도 쳐부수고, 반격할 수 있다. 그것은 미국이 모험주의 전쟁을 시작하는 것을 저지하는 강력한 억지력이다. 미국은, 이제 나와 우리나라에 대해 감히 전쟁을 걸 방법이 없을 것이다.”
이렇게 북한의 핵 무장은 일관되게 미국의 적대 정책과 체제 전복을 노리는 군사적 위협에 대한 억지력으로 위치를 부여해 왔다. 따라서 한반도 긴장 완화와 북미 관계 정상화를 달성함으로써, 북미가 핵 억지력 유지에 집착할 이유가 없어질 것이다. 이미 보아왔듯이, KEDO 프로세스와 6자 회담의 역사를 돌아보아도, 이러한 사고방식이 전체적으로 틀리지 않다는 것이 제시되어 있다. 요구되는 것은 과거의 실패가 보여주는 교훈을 살린, 새로운 외교적 도전이다.
북한은, 2017년을 오로지 미국에 대한 신뢰성 있는 핵 억지력 달성으로 보냈다. 그러나 억지력의 신뢰성 확보로 이만 끝난다는 단계는 아니다. 설령 대기권 재진입 기술을 갖춘 이동식 ICBM 전력을 마스터했다 하더라도, 그것만으로는 현격하게 차원이 다른 고도한 미국 전력 앞에, 억지력의 생존 가능성의 빈약함은 역연하다. 따라서 북한의 핵 억지력의 다양화와 강화에 대한 시도는 앞으로도 계속된다고 생각해야 한다. 이것은 미국의 새로운 ‘핵 태세 검토보고서(NPR, Nuclear Posture Review)’가 보여주고 있는 것과 완전히 같은 맥락의 핵 억지력 논자의 논리적 귀결이다. 용인될 수 있는 논리는 아니지만, 지금 필요한 것은, 개개의 핵·미사일의 진전에 반응할 것이 아니라, 커다란 포괄적인 비전으로 향하는 외교의 실마리를 하루라도 빨리 찾는 것이다.
2015~2016년, 북조선은 몇 번인가 논의를 제안했다. 2015년 1월에는 “한미 합동 군사 훈련을 중지하면, 핵 실험을 중지할 용의가 있다”고 호소하고, 2016년 1월에는 “한미 합동 군사 훈련을 중지하면, 핵 실험을 중지하고, 평화 협정을 체결할 용의가 있다”고 호소했다. 같은 해 7월에는 한반도 비핵화를 위한 5개 항목을 요구했다.
1. 한국에 있는 핵무기를 모두 공표한다.
2. 모든 핵무기와 핵무기 기지를 해체하고 세계적인 공개적 검증을 한다.
3. 앞으로 핵무기 공격 수단을 한국에 반입하지 않는다고 보증한다.
4. 어떤 경우에도 핵 공격이나 그 위협을 하지 않는다고 서약한다.
5. 핵무기 사용 권한을 가진 미군 부대를 철수시킨다는 선언을 한다.
이 요구들은 모든 현재에도 대화의 입구로서 검토할 만한 요구이다.
평창 동계 올림픽을 계기로 초래되고 있는 남북 대화의 기운은 새로운 가능성을 잉태하고 있으며, 끈기 있게 유지되어야만 한다. 핵 문제를 입에 올리지 않는 대화는 의미가 없다는 사고는, 문제의 전체 모습을 오인한 것이며, 부적당하다. 핵 문제는 포괄적인 어젠다의 중요한 한 항목이지만, 이미 말해 온 것처럼, 다른 많은 현안과 밀접하게 연계되어 있다. 그런 의미에서 어떠한 대화도 핵 문제의 입구가 될 수 있다고 생각해야 한다.


드라마 속 커플의 달달한 연애 장면은 시청자들을 망붕으로 만들곤 합니다. 연기인 줄 알면서도 선남선녀 배우들의 달콤한 러브신을 보면 설렘 가득 행복한 망상에 빠지는 것이지요.리얼한 연기 때문에 달콤한 망상에 빠지는 건 배우들 역시 마찬가지인 걸까요? 작품 속 커플연기에 이어 실제 연인으로 발전해서 많은 팬들의 응원을 받던 커플들이 연이어 파경소식을 전하며 충격을 주고 있습니다. 월계수 양복점 신사들 이동건&조윤희 배우 이동건과 조윤희는 2016년 8월부터 방영된 드라마 '월계수 양복점 신사들'을 통해 1년 가까운 시간 동안 연애와 결혼, 출산까지를 모두 연기했습니다. 그리고 드라마가 종영한 직후인 2017년 2월 실제 연인으로 발전한 사실을 고백했고 같은 해 5월 임신 사실을 전하더니 9월에는 정식으로 ..
우리나라 드라마에는 멜로, 범죄스릴러, 코믹 외에도 대표적인 장르가 하나 더 있습니다. 바로 '막장'. 욕하면서도 볼 수밖에 없다는 치명적인 매력의 막장드라마는 이제 명실공히 대한민국 드라마계의 빼놓을 수 없는 장르 중 하나로 자리 잡았습니다. 다만 막장드라마의 원조이면서 막장계의 대모라고 불리는 '임성한' 작가가 은퇴하면서 막장드라마계는 최근 그 수위가 다소 낮아진 듯한데요. 눈에서 레이저가 나오고, 웃다가 죽고, 암세포를 동정하는 충격적인 전개는 더 이상 볼 수 없을지도 모릅니다. 전자계산과를 졸업한 이후 컴퓨터 강사로 생활하다가 TV 드라마가 너무 재미없어서 "차라리 내가 드라마를 쓰겠다"라는 마음으로 집필을 시작했다는 임성한 작가. 그는 1998년 시청률 57.8%의 역사적인 기록을 남긴 드라마 ..
대종상 후보에 2000년대생이 이렇게 많이? 믿보배로 성장한 아역출신 여배우들
2020. 5. 30. 10:13
당초 2월 개최 예정이었던 제56회 대종상 영화제는 코로나19의 여파로 그 시기가 연기되면서 현재 6월 3일 열리는 것으로 계획되어 있습니다. 코앞으로 다가온 대종상 시상식에 이목이 집중되면서 후보로 선정된 배우들에 대한 관심도 높아지고 있는데요. 특히 노미네이트된 여배우들 가운데 2000년대 생이 1/3을 차지한다는 점은 매우 놀랍습니다. 여우주연상 후보 세 명 가운데 김희애, 전도연과 나란히 이름을 올린 2000년생 김향기와 신인여우상 후보 세 명 가운데 2003년생 박지후, 2004년생 이재인이 그 주인공입니다. 스무 살 전후의 어린 나이에 국내 최대 영화 시상식의 후보에 노미네이트된 이들의 공통점은 모두 아역배우 출신이라는 점인데요. 나이는 어리지만 이제까지 쌓아온 필모가 어마어마한 덕분에 관객들..
"얼굴이 다했네" 비주얼압사였던 여배우들의 인생작.jpg
2020. 5. 24. 09:30
좋은 영화나 드라마가 되기 위해서는 연출력, 영상미, 배우들의 연기까지 무엇 하나 빠져서는 안되겠지요. 하지만 때로는 스토리를 넘어서는 배우들의 미모가 보는 이들의 눈길을 사로잡는 경우도 있는데요. 분명 재미있게 감상했음에도 머릿속에 남는 건 긴 생머리를 쓸어 넘기던 여주인공의 모습뿐인 작품도 있습니다. 엽기적인 그녀(2001) 전지현 1997년 모델로 데뷔한 전지현은 신인시절부터 이미 광고계 스타가 되었고 1999년 스크린 데뷔작 '화이트 발렌타인'으로 백상예술대상에서 신인여우상을 수상했습니다. 무엇보다 그를 스타의 반열에 올려준 작품이 바로 영화 '엽기적인 그녀'인데요. 해당 작품은 한 대학생이 '견우74'라는 아이디로 PC통신 나우누리의 유머란에 연재한 동면의 소설을 바탕으로 곽재용 감독이 연출을 ..
박카스 광고 속 그 아줌마가 익순이라고?
2020. 5. 16. 13:31
'조각같은 미모'를 가져야만 배우가 될 수 있는 시대는 지난지 오래입니다. 오히려 봉준호 감독은 배우 원빈에 대해 화려한 미모 때문에 "연기력이 과소평가된 배우 중 한 명"이라고 평가하기도 했지요. 그렇다면 배우를 하기에 좋은 얼굴은 따로 있는 걸까요? 관객과 시청자들의 눈높이가 높아진 요즘, 배우들의 외모보다는 연기력이 우선 평가 대상이 되긴 하지만 연기하는 사람들 사이에는 소위 '배우형 얼굴'이 있습니다. 어떤 배역을 맡아도 실제처럼 흡수하고 자연스럽게 소화하는 평범하고 일상적인 분위기의 얼굴을 말하는데요. 물론 그 역시 뛰어난 연기력이 뒷받침되어야만 빛날 수 있습니다. 피로회복제 광고에서는 영락없는 육아맘의 모습이더니 또 지금은 막 사랑에 빠진 풋풋한 청년 그 자체. 배역에 따라 180도로 바뀌는 ..
발레 골프 승마까지 부티 나는 어린 시절 보냈다는 어린이가 14년 동안 해온 일
2020. 5. 15. 06:29
엄친아, 엄친딸이라는 수식어는 이제 너무 흔해서 그 가치가 떨어지는 듯합니다. 하지만 이 배우의 어린 시절 사진을 보면 '엄친딸'이라는 수식어 외에 다른 말은 떠오르지 않는데요. 피아노부터 바이올린, 첼로, 플룻, 골프, 스킨스쿠버, 발레, 승마, 클라이밍 등 수많은 예쳬능을 섭렵한 것은 물론 3개 국어까지 능통하다는 이 배우야말로 엄친딸의 정석이지요. 영어와 독일어, 한국어까지 3개 국어에 능통하다는 주인공은 바로 배우 문가영입니다. 문가영이 3개 국어를 하는 능력자가 된 것은 부모님의 영향입니다. 문가영의 아버지는 물리학자로 독일 카를스루에 위치한 유명한 공과대학에서 유학생활을 하던 중 아내를 만나 결혼에 골인했습니다. 그 아내가 바로 피아니스트인 문가영의 어머니이지요. 물리학자와 피아니스트 사이에 ..
"폭행은 기본, 감금, 탈북, 살인 목격까지" 생고생 전문 배우
2020. 5. 2. 07:58
"불륜드라마가 이렇게 재밌었나?" 막장 소재 취급받던 불륜드라마가 최근 시청자들 사이에서 큰 반향을 일으키고 있습니다. 무려 시청률 20%를 기록하며 화제몰이 중인 드라마 '부부의세계' 이야기이지요. 막장이 될 뻔한 파격적인 소재를 공감 가는 작품으로 만들어낸 데는 고급스러운 연출력과 더불어 배우들의 호연이 큰 몫을 했는데요. 김희애, 박해준, 박선영, 김영민, 채국희, 이경영, 엄효정 등 믿고 보는 명품 배우들은 물론이고 다소 낯선 얼굴의 신인 배우들의 열연이 눈에 띕니다. 그중 극 초반 김희애의 조력자로 등장한 민현서 역의 배우 역시 인상 깊은 연기를 남겼습니다. 드라마의 2막에 다시 등장해 극의 긴장감을 높이고 있는 민현서 역의 배우는 데뷔 6년 차의 연기자 심은우입니다. 중학교 2학년 때 뮤지컬 ..
"부캐가 대세라더니" 본업 두고 영화감독으로 데뷔한 스타들
2020. 4. 29. 06:59
"한 우물만 판다"라는 말이 칭찬이 되는 시대는 지났습니다. 예능에는 부캐가 뜨고, 직장인들은 투잡을 찾습니다. 스타들 역시 본업 이외에 다양한 활동에 도전하는데요. 그중 영화감독에 도전한 스타들이 눈길을 끕니다. 그저 취미라고 하기에는 과하게 완성도 높은 작품으로 관객들이 놀라게 하는 스타들. 국내외 영화제에 초청되어 수상 타이틀까지 거머쥔 작품의 감독이 '그들'이었다니, 영화감독으로 변신한 스타들을 만나볼까요? 박성광 개그맨 박성광은 지난 2011년 독립영화 '욕'으로 감독 데뷔에 성공했습니다. 해당 작품은 박성광이 시나리오부터 연출과 편집까지 모두 직접 맡은 작품으로, 악플 문화를 비판한 영화입니다. '욕'은 독일 지하철영화제에 출품해 상영되며 판권이 팔리기도 했지요. 이어서 박성광은 2017년에도..
연기 너무 잘해서 베트남 사람인 줄 오해받았다는 배우
2020. 4. 25. 08:46
악플이 사회적 문제이긴 하지만 시청자들에게 욕을 먹으면서도 기쁘다는 배우들이 있습니다. 바로 악역을 맡은 연기자가 극에 몰입한 시청자들에게 미움을 받는 경우이지요. 악역을 맡은 배우가 실제로 미워 보이는 것은 그만큼 연기를 실제처럼 잘했다는 방증이 되기도 하기 때문입니다. 그보다 더한 경우도 있습니다. 워낙 배역을 잘 소화한 덕분에 국적을 의심받은 경우인데요. 데뷔작에서 워낙 자연스럽게 연기를 소화한 덕분에 베트남 사람으로 오해받았다는 주인공은 배우 신현빈입니다. 2010년 영화 '방가방가'에서 베트남 출신 과부 역을 맡으면서 연기자로 데뷔한 신현빈은 사실 2009년 2월에 한국예술종합학교 미술이론과를 졸업한 미대언니인데요. 고등학교 시절 연극동아리에 들어 활동하면서 연기의 꿈을 키우기도 했지만 어린 시..
사회적 거리두기 동참한다더니 국내외 나들이 나선 스타들(feat.방구석)
2020. 4. 24. 07:12
코로나 사태로 인해 사회적 거리두기가 권장되면서 원치 않는 집콕생활이 이어지고 있습니다. 일상적인 사회생활이 불가능하고 집에 있는 시간이 늘어나면서 지친 마음을 달래기 위해 보다 센스 있는 방식으로 코로나와 싸우는 이들도 있는데요. 해외의 한 틱톡 이용자는 자가격리 기간 중 특별한 비행을 통해 코로나 블루를 물리쳤습니다. 창가 좌석에서 비행기 날개를 찍은 듯한 모습으로 시작하는 영상은 차츰 프레임이 넓어지면서 와인을 마시는 승객은 모습을 비춥니다. 그의 앞에 여권이 놓인 기내 트레이도 보이는데요. 한 번 더 넓어진 프레임에서 그는 비행기 좌석이 아닌 세탁실 바닥에 주저앉은 모습입니다. 여행을 떠나지 못해 답답한 상황을 유머러스하게 풀어낸 것이지요. 이후 그의 아이디어에서 영감을 얻은 SNS 이용자들은 베..
안젤리나 졸리, 인생의 터닝포인트에는 이 작품이 있었다
2019. 11. 18. 23:31
올해 할로윈의 최고 인싸캐릭터는 뭐니 뭐니 해도 말레피센트 아닐까요? 트와이스 쯔위, 인기 유튜버 이사배까지 말레피센트로 변신한 모습을 공개하면서 그 인기를 실감케했는데요. 영화 '말레피센트 2'의 관객 수가 140만을 돌파한 가운데 우울증에 빠져지내던 소녀가 세계적인 할리우드 스타가 되기까지 안젤리나 졸리 인생의 터닝포인트마다 함께했던 영화를 만나봅시다. 아버지 주연의 영화 단역 출연 라스베가스의 도배사 안젤리나 졸리는 배우 존 보이트와 배우 마셸린 버트란드의 둘째로 태어났는데요. 엄마와 함께 영화관을 다니다 연기에 관심을 가지게 되었고 연기자인 부모의 피를 그대로 물려받아 7살 때 처음으로 아버지 존이 주연인 영화 라스베가스의 도배사들에 단역으로 출연하게 됩니다. 10대에 연기학교를 다니기 시작한 졸..
"하정우가 탕수육 먹던 중국집부터 송강호가 고추장불백 먹던 기사식당까지" 영화 속 그 식당
2019. 10. 30. 21:21


무엇보다 이민호는 '더 킹-영원의 군주'에서 2020년 대한제국 황제, 이곤 역을 맡아 다채로운 매력을 선보일 예정이다. 극중 이곤은 대한제국 3대 황제로 수려한 외모와 기품 있는 자태, 고요한 성품에 문무를 겸비한 완벽 군주이지만, 예민함과 강박이 있어 모호한 말보다 정확한 숫자들을 좋아하는 이과형 인물이다.
이와 관련 이민호가 대한제국 황제 이곤으로 변신, 조정경기장에서 청량함을 분출하고 있는 현장이 포착돼 시선을 강탈하고 있다. 극중 황제 이곤(이민호)이 조정 경기에 참여, '땀방울 하나하나 영화로움의 극치'를 보여주는 상황. 이곤은 쏟아지는 햇살 아래 꽃 미소를 장착한 채, 성난 팔 근육으로 힘껏 노를 저으며 스포티한 매력을 발산한다. 위엄있고 차분한 분위기뿐만 아니라, 운동까지 섭렵하며 '지덕체 완전체 포스'를 뿜어낸 대한제국 황제 이곤의 다재다능한 활약이 어떻게 그려질지 기대감이 고조되고 있다.


로셰트. “영화의 큰 성공에 힘입어 원작도 잘 나가고 있다는 소식에 기뻤다. 시작도 기적적으로 됐는데 더 좋은 성과가 있기를 기대한다. 봉준호 감독이 많은 사람을 통솔, 지휘하고 계산하며 영화를 만드는 것을 보고 그 일의 중압감을 나로서는 상상조차 할 수 없었다. 영화는 만화보다 훨씬 더 큰 작업이다.”
르그랑. “프랑스에서 한국영화를 좋아하는 사람들이 많다. 박찬욱, 봉준호 외에 젊은 감독들도 프랑스에서 인기를 얻고 있고, 칸영화제 후보로 종종 오른다. 한국영화의 저력을 느낄 수 있었다.”
-영화에 직접 출연하기도 했는데.
로셰트. “영화에서 기록을 남기는 화가 역의 손으로 출연해 그림을 그렸다. 여러 대의 카메라 앞에서 그림을 그리는 것이 내 일생의 가장 큰 스트레스로 자세히 보면 손이 떨리는 것을 볼 수 있을 것이다. 봉준호가 그림에 관해서는 전적으로 다 내게 맡기고 별다른 주문은 없었다. 촬영지 근처 호텔에 묵으며 돌아다니면서 더러운 종이를 주워 거기에 그림을 그렸다. 좀 더 낡아보이도록 훼손하기도 했다. 내 그림이 야생적이면서도 다듬어지지 않은 면들을 봉준호가 무척 좋아했다.”
르그랑. “엑스트라로 참여했는데, 그때 하얀 수염도 붙이고 모래, 먼지를 다 뒤집어쓰고 촬영해야했다. 어디서 온 사람인지로 모를 정도여서 ‘러시아 사람 아닐까’라고 농담을 하곤 했다.”
-영화 원작으로서의 만화의 힘에 대해서 말해달라.
로셰트. “만화는 이야기의 원천으로서의 가능성을 가지고 있다. 자본 투자의 제약을 받지 않고 표현할 수 있는 것을 표현할 수 있다. 그림 작가로서 그림으로 생각을 담아낼 수 있다는 것이 기쁘다. 만화의 영화화는 미국, 프랑스, 한국 등 전세계적 현상으로 보여진다. 기술의 발전으로 만화로만 표현 가능하던 것을 영화로 찍을 수 있는 상황이 왔기 때문이라고 생각한다. 앞으로 이런 경향이 더 심화되리라 본다. 자신이 만들어낸 창작물이 제2의 창작자에게 다시 해석 표현되는 것을 바라보는 것은 원작자로서 큰 기쁨이다. 창작의 소스가 될 수 있는 부분이라고 생각한다.”
르그랑. “소설도 쓰고 연극 극본도 써왔는데, 그때는 항상 고독한 작업이라고 느껴진다. 만화는 그림작가와 함께 할 수 있어서 좋다. 둘이서 상상력을 총동원할 수 있는 매체이기 때문에 좋다.”
로셰트. “그 표현을 하는건 난데 너무 힘들다.”(웃음)
-미래를 배경으로 한 SF에 열차라는 아날로그적 소재를 사용한 이유는 뭔가. 원작만화는 계급에 상관없이 모든 사람들이 불행한 숙명에서 벗어나지 못하는 것을 그리는데 이런 비관적 내용과 결말을 정한 이유는.
르그랑. “알고 있겠지만 자크 로브라는 시나리오 작가가 원작가다. 알렉시스라는 젊은 작가가 4페이지 를 그리다가 동맥파열로 갑작스럽게 사망했다. 로셰트와 1권을 완성시키고 돌아가시고 20여년 후 로셰트가 묻혀두기는 아깝다는 생각에 시나리오 작가를 물색해 내가 투입됐다. 기차는 내가 만든 건 아니지만 시스템 자체가 어딘가를 향해서 굴러간다는 상징을 부여하고 싶었다. 젊은 만화가를 잃어버린 작가의 어려운 상황이 1권의 출발부터 반영됐다고 보인다. 나도 낙관주의와 비관주의 중 비관주의 쪽을 택하고 싶다.”
-원작만화는 3권에서 비관적으로 마무리되는데, 영화는 낙관적인 결말을 가진다. 또 후속 얘기를 더 발표할 것인가.
르그랑. “1권을 쓴 자크 로브는 등장인물들이 거의 죽는 것으로 끝을 맺었다. 그래서 2, 3권에서 다른 탈출구를 찾아나가느라 고생했다. 4, 5권에서는 더 희망적인 메시지를 전달하려고 생각 중이라 아직 덜 다듬어진 이야기라 할 수 있다. 봉준호가 재해석한 부분은 제작단계에서 시나리오를 읽어서 알고 있었다. 낙관주의적이라는 알 수 있었는데, 완벽한 경지에 있었기 때문에 그를 전적으로 믿었다.”


9월과 함께 개강을 하게 되면서 개강 증후군에 시달리는 대학생들이 있습니다. 개강 증후군이란, 개강으로 인해 알 수 없는 피곤함과 무기력함이 느껴지는 것을 말합니다. 이로 인한 스트레스를 풀고자 과음을 하는 경우도 적잖이 찾아볼 수 있는데요. 과도한 스트레스에 시달리거나 과음을 하게 될 경우, 발병하게 될 가능성이 높은 질환이 있습니다. 그게 바로 구안와사(안면마비 질환)입니다.
구안와사란, 입과 눈이 비뚤어지는 증상이 나타나는 마비성 질환입니다. 와사증 · 와사풍이라고도 부르며, 양방에서는 안면마비 · 안면신경마비라고 명명하고 있습니다. 대학생뿐만 아니라 직장인들도 반복되는 야간근무, 과도한 업무 스트레스, 잦은 음주 문화 등으로 인해 건강 상태에 빨간 불이 켜지는 경우가 많은데요. 특히나 구안와사가 환절기에 주로 발병하는 질환이기 때문에 더욱 주의가 필요합니다.
안면질환의 연령대별 점유율을 살펴보면 40~50대가 전체 연령의 44.2%로, 10명 중 4명이 중년층인 것으로 분석되습니다. 요 근래에는 젊은 층에서도 구안와사가 발병하는 사례가 증가하고 있기 때문에 젊다고 안심하는 것은 금물입니다. 구안와사는 남녀노소 구분할 것 없이 다음과 같은 원인에 의해 발생합니다. 위에서도 말씀드렸듯이 스트레스 및 신경과민으로 인한 면역력 약화, 피로 누적, 과로, 과음으로 인한 간 기능 약화, 차고 습한 기운에 노출되었을 때, 갑작스러운 정신적 충격 등이 있습니다.
구안와사가 발병하면 외관상 얼굴이 비뚤어지고 감각이 둔해지게 되는데요. 눈을 감고 뜨는 것이 어려워지고, 입꼬리가 올라가지 않고, ‘아에이오우’를 발음하는 것이 어려워지는 등 일상적인 안면 움직임이 불편한 경우가 많습니다. 만약, 구안와사를 치료할 시기를 놓치거나 적절한 치료가 이루어지지 못할 경우에는 밥 먹을 때 눈물이 나는 ‘악어의 눈물’ 증상과 의지와는 상관없이 웃을 때 눈이 감기는 연합운동 증상이 나타날 수 있습니다. 후유증이 발생할 경우 치료 기간이 더욱 길어질 확률이 크기 때문에 발병 초기에 적극적으로 치료받는 것이 무엇보다 중요하고, 정확한 진단 통해 치료가 진행되는 것이 필요합니다.


최근 요하네스버그에 위치한 멜로즈 미술관에서 남아프리카계의 플라스틱 미술가 엠보게니 부텔레지의 개인전이 열렸는데, 그의 ‘설탕 특별세’ 컬렉션이 전시되었다. “이 전시회를 진행하는 것은 사람들에게 이런 말을 전하는 길입니다 정부가 만들어내는 논란들에 대해 함께 대화를 나눠보자고, 왜냐하면 나의 작품들은 설탕 특별세 논란 뿐만 아니라 환경적인 요소, 재활용에 대해 중점적으로 이야기하고 있다. 만약 이 두가지가 제대로 관리되지 않거나 통제되지 않으면 우리 사회에 문제가 될 수도 있는데, 우리 몸은 설탕을 필요로 하기 때문이다,” 라고 부텔레지가 말했다.
부텔레지는 가난한 환경에서 자라면서 플라스틱을 손 쉽게 구해서 가지고 놀 수 있었다고 말한다. 그리고 나서 그는 90년대에 다니던 미술 학교 마지막 학년 때 전통적인 기법으로부터 벗어나기 위해 노력했고 그의 희귀한 기술을 발견했다. 부텔레지는 한 작품에 대략 플라스틱을 5,000 조각 정도 사용할 수 있다. 이 예술가는 플라스틱 폐기물과 그 것이 환경에 미치는 영향에 관심을 유도하려는 동시에 수채화를 사용하여 균형 잡힌 구성을 만들고 싶어한다.
“어떻게 해야 전시가 더욱 흥미로울지 큐레이터와 나눴던 대화 중 하나이기도 한데, 저는 민감한 재료인 수채화를 사랑합니다. 많은 사람들이 제가 수채화를 사용하는지 잘 모르니까 수채화를 이 전시에 접목시켜서 플라스틱을 좀 더 돋보이게 하자고 했죠. 이 기법은 이번 전시에서 아주 명확히 보이는데, 제가 완성된 플라스틱 작품들과 함께 작업 과정을 보여주는 스케치도 같이 전시했기 때문이고, 한 기술이 다음 기술에 어떤 영향을 끼쳤는지 잘 볼 수 있습니다,” 그가 말했다.
그의 작품은 현지에서 뿐만 아니라 미국, 영국, 그리고 독일을 포함한 다른 나라에서도 전시되어 왔다. 그의 작품 중 일부는 최대 15,000 달러에 팔린다. “저는 부텔레지의 작품들이 아주 멋지다고 생각해요, 그가 사용하는 재료는 흥미롭고, 쓰레기로 취급되는 것을 아름다운 무언가로 재탄생 시키는 일은 아주 긍정적이고 용기를 북돋아주는 것이에요,” 라고 전시회를 방문한 라나 엔슬링이 말했다. “재활용을 하고, 낭비하지 말고, 환경을 소중히 하자고 외치는 시대라 작품들의 메세지가 특히 더 와닿는 것 같아요. 지금까지 제가 본 작품들 중 최고인 것 같고, 전세계적으로 모든 미술관에서 보여져야 마땅하다고 생각해요,” 또다른 방문객인 아이린 진고나이가 덧붙였다.
부텔레지는 최근 유명한 압둘라 과학 기술 대학교에서 플라스틱을 매체로 사용한 선구자로서 수상자로 선정되었다. “그 상은 제가 하고 있는 일의 선구자라는 걸 나타내는 굉장히 특별한 상이죠. 왜냐하면 저는 제가 이 매체의 선구자라는 것을 몰랐기 때문이에요. 저는 그저 예술가로서 사람들이 보고 즐기고 가능한대로 한 두 가지씩 배울 수 있게 저의 일을 한 것 뿐이에요. 그렇기 때문에 이 상을 받은건 제가 기대한 것 이상이고, 굉장히 자랑스럽습니다,” 그가 말했다.


장곡면 도산2리를 중심으로 한 오누이권역과 홍동면 마을공동체 사업 현장에 농업정책 수립자 또는 연구자들의 방문이 잦아지고 있다. 사람들은 왜 홍성군에서 가장 오지 장곡을 찾는가 2회에 걸쳐 맥을 짚어본다.
지난 15일 충남도의회 의원 5명을 비롯해 복지문제 전문가들로 구성된 ‘충남도의회 데이터 기반 충남복지 보건 정책연구모임(대표 김연 충남도의회 문화복지위원장)’ 회원과 충남연구원 농촌현장학회 관계자 40여 명이 장곡면 행복농장과 홍동면 우리마을의료생협, 꿈이자라는 뜰을 방문하고 세미나를 열었다. 김연 대표는 “마을복지실천과 충남 지역복지정책의 연계 가능성을 타진하기 위함이다” 고 말했다.
지방자치 및 정부정책 수립 관계자들이 연중 찾아오는 장곡 오누이권역에는 4월에도 중요한 행사가 네 번 열렸다. 6일부터 9일까지 아드라 몽골 지도자 7명이 장곡 젊은협업농장과 행복농장, 홍동의 여러 기관들을 견학하고 좌담회를 가졌다. 8일에는 양승조 충남도지사와 김석환 홍성군수 주도로 충남도내 각 시·군 마을학교 교사와 담당 공무원 등 100 여명이 참석한 가운데 마을교육공동체 활성화 공감토크를 열었다. 9일에는 한국농촌경제연구원이 주최한 ‘균형발전을 위한 농촌 유토피아 구상 현장 워크숍’을 가졌다. 이 워크숍은 양승조 도지사, 김창길 한국농촌경제연구원장, 윤황 충남연구원장, 박성수 광주전남연구원장 등 전국의 연구기관에서 참석했다. 특히 문재인 정부의 포용국가 설계자로 알려진 성경룡 경제인문사회연구원 이사장이 참석해 토론함으로 정치적 비중이 컸다. 이들은 문재인정부의 국정과제 중 하나인 돌아오는 농촌 조성을 위한 실질적 정책 실현 방안을 도출하며 정주환경조성 방안, 사람혁신센터 중심정책을 개발하기 위한 것이라고 했다.
5월에도 외국인들의 방문이 계획돼 있다. 22일 얀 다우 판 더르 플루흐 네덜란드 바헤닝엔 농업대학교 석좌연구교수를 비롯해 독일, 인도, 호주에서 농촌사회 관련 전문가 5명이 장곡과 홍동을 방문한다. 플루흐 교수는 농촌문제에 대한 다학제연구의 세계적인 권위자로 국회 국제 심포지엄에 참석한 후 장곡과 홍동을 방문, 세미나를 갖는다. 23일부터 1박2일간 일본 와가야마 지자체문제연구소 임원과 회원 20여명이 장곡과 홍동을 방문 마을공동체사업 현장을 견학한다. 이밖에도 올 여름에는 한일오리농업인교류회, 한국 정농회와 일본 애농회의 평화교류회 등이 계획돼 있다.
오누이다목적회관에서는 세미나, 토론회, 강학회가 연중 열리고 있다. 지난 2월 15~17일 세계적인 유기농업과 토양과학자인 미국워싱턴 주립대 존 레저날드 교수와 메릴랜드 대학 레이 웨이 교수는 세미나를 마친 후 “이렇게 많은 사람들이 진지하게 경청하는강의는 처음”이라며 다시 찾고 싶다는 소감을 밝혔다. 지난해 마을학회 일소공도에서주최한 새로운 바람 강학회에는 6개 주제로3일 동안 연속 열렸는데 전국에서 80여 명이 참여했다.
오누이권역은 장곡면 신동리, 도산 2리,지정 1리, 2리 4개리의 홍동저수지 상류 지역으로 2013년부터 국·도·군비 42억 8천만 원을 들여 조성한 농촌마을종합개발사업 지구다. 신동리 역사홍보관, 지정1리 한울마을, 지정2리 연자방아, 도산2리 오누이 예절교육관 등 여러 사업이 추진됐다. 이중에서 도산2리의 젊은협업농장과 행복농장, 오누이다목작회관이 가장 각광을 받고 있다. 젊은협업농장은 2012년 정민철 풀무학교 전공부 교사가 나와서 비닐 하우스 농장을 만들어 청년농업인 양성을 위한 협동조합공동체다. 지난 6년간 도시지역에서 67명의 청년들이 다녀갔으며 이중 절반은 주변에 정착 농업인이 됐다.


하느님께서 그냥 편하게 하느님으로 계시지 않고 때로 질퍽질퍽한 진흙탕 같고, 때로 악다구니가 끊이지 않는 전쟁터같이 소란한 이 땅에 내려오신 이유에 대해서 생각해봅니다.
우리 인간의 유한성을 깨트리기 위해 하느님께서 당신의 속성인 ‘무한성’을 버리시고 유한성을 취하신 결과가 육화강생이 아닐까요? 끝도 없이 깊은 바닥을 헤매 다니는 우리를 더 이상 놔두기 안타까워 밑바닥으로 내려오신 것이 예수님의 마구간 탄생이 아닐까요?
우리 인간을 향한 하느님의 끝도 없는 노력, 정말이지 감지덕지한 노력에 우리도 조금은 응답해야 그것이 최소한의 예의일 것입니다. 그것은 바로 이런 노력이 아닐까요? 하느님께서 우리에게 내려오시기 위해 그토록 노력하셨는데, 우리도 그분을 향해 조금이라도 올라갈 수 있도록 노력하는 발돋움 말입니다.
그런 노력을 다른 말로 표현하면 ‘성화’요 ‘영성생활’이 될 것입니다. 성화의 길이란 하느님을 닮기 위해 노력하는 여정입니다. 성화의 길이란 이 땅에 오신 하느님이신 예수 그리스도를 본받기 위한 여행길입니다. 참 영성생활이란 깨지기 쉬운 질그릇 같은 우리지만, 그 그릇 내면을 그리스도의 향기로 가득 채우는 일입니다. 부족하고 불완전한 우리 인간 존재지만 노력하고 또 노력하면 언젠가 하느님을 닮을 수 있다는 확신을 지니는 일입니다.
이런 면에서 성모님의 생애는 오늘날 우리 모두를 위한 제대로 된 ‘롤모델’입니다. 그녀의 삶을 묵상하다보면 성화의 길이 무엇인지, 참 영성생활이 어떤 것인지를 잘 알 수 있습니다.
그녀는 하느님의 어머니가 되셨지만 절대로 우쭐한 법이 없었습니다. 구세주 탄생이란 하느님의 큰 사업에 가장 큰 협조자로서 뭔가 기대할 만도 한데 결코 그런 일이 없었습니다. 그저 한평생 자신 앞에 벌어진 모든 일에 대해 마음속에 간직하고 곰곰이 되새겼습니다. 기도하고 기도하면서 하느님의 진의를 찾아나갔습니다. 자신이 해야 할 최선의 길이 무엇인지 고민했습니다.
물질 만능주의가 팽배해지면서 별 것도 아닌 인간 존재가 점점 높아지고 있습니다. 첨단과학이 점점 발전하면서, 인간은 큰 착각에 빠집니다. 인간이 모든 것을 다 할 수 있다는 착각, 그러면서 하느님의 영역, 하느님의 자리는 조금도 염두에 두지 않습니다.
따지고 보니 인간 측의 가장 큰 문제는 겸덕의 결핍이군요. 내 힘으로 모든 것을 다 할 수 있다는 도를 넘어서는 지나친 자신감이 문제입니다.
이런 면에서 오늘 우리가 기억하는 성모님의 겸손이 유난히 돋보입니다. 성모님이 어떤 분이셨습니까? 영광스럽게도 하느님을 자신의 태중에 모신 분이십니다. 과분하게도 하느님의 아들 예수 그리스도를 품에 안으신 분입니다. 보통 사람 같았으면 충분히 그랬을 겁니다. “내가 누군 줄 알아? 이 몸으로 메시아를 낳은 사람이라구. 우리 아들이 하느님의 아들 예수라구!”


마녀사냥식의 경제위기 원인규명은 안된다 | 경실련 마녀사냥식의 경제위기 원인규명은 안된다 – 경실련
[국회] 마녀사냥식의 경제위기 원인규명은 안된다
98-05-07정치권환란책임공방.hwp
환란책임의 공방이 지방선거 후보의 흠집내기 양상으로 비화하고 있다. 국가존망의 경제위기 상황에 대하여 사회언론의 관심이 고작 임창렬씨 한 개인의 IMF구제금융 신청보고의 접수여부를 둘러 싼 공방에 초점이 맞추어 들끓고 있는 현실에 개탄을 금할 수 없다.
임창렬씨가 부총리 취임당시 김영삼 전대통령이나 강경식 전부총리 또는 김인호 전수석으로 부터 IMF구제금융을 신청하기로 한 결정에 대해서 통보를 받았는지 하는 점에 세간의 관심이 집중되어 있다는 자체가 어색하다. 그것이 국난극복에 무슨 도움이 되는 잇슈이며 그 논쟁을 통하여 무슨 교훈을 얻을 수 있단 말인가 ?
마치 임진왜란을 당하여 선조를 따라 피난다니던 신하들이 피난의 와중에서 서로 당파싸움 하는 모습을 보는 것 같아 황당하기까지 하다. 이렇게 엉뚱한 논쟁에 휘말려 국론을 분열시킴으로써 개혁과 경제위기 극복을 위한 우리의 의지가 약화되지 않을까 두렵다. 이런 모습을 보고 외국인 투자가들이 우리에 대한 신뢰를 잃지 않을까 우려된다. 이런 결과에 대해서는 임창렬씨 개인의 책임도 크다. 마치 자신이 IMF 위기상황에서 이 국가를 구출한 영웅인 듯이 지나치게 행동을 하고 다닌 결과로 초래된 부작용이 아닌가 한다.
경제위기에 대한 원인규명은 반드시 있어야 한다. 경실련은 이미 전문가들에 의해서 원인규명이 이루어지는 조사위원회가 국회가 주관이 되서 조직되어 활동할 수 있게 되도록 국회의장에게 촉구한 바 있다.
우리 사회에는 잘못에 대한 철저한 사실규명이 이루어지고 책임이 정확하게 추궁되는 그래서 다시는 동일한 잘못이 되풀이 되지 않도록 하는 전통이 확립되어 있지 못하다. 그러다 보니 위기를 당하여 사회가 매우 요란하기는 하나 본질적인 문제에 대한 원인 규명이 이루어지기 않고 그런 상황에서 위기상황이 지나가게 되면 모든 것을 망각되는 현상이 되풀이된다. 위기를 당하여 교훈을 얻고 그래서 사회가 더욱 강건하게 변모되는 지혜가 지금껏 우리에게는 부족하였다. 경제위기가 끝나지도 않았는데 위기 원인을 제공한 자들이 책임추궁을 받기는커녕 사회적으로 더 큰 역할을 맡고 더욱 출세를 하는 개탄스러운 경향까지 나타난다. 그러니 사회에는 한건주의가 발호를 하고 잘못된 결과에 책임지지 않으려는 도덕적 위해현상이 만연한다. 그 결과로 사회는 위기로 부터 교훈을 얻지 못하고 같은 과오를 되풀이해서 범하게 된다.
IMF환란의 원인을 몇 사람을 희생양 삼아 잘못을 뒤집어 씌움으로써 일을 끝내려하는 마녀사냥식 굿판 잔치가 시작되도록 해서는 안된다. 우리는 전문가들이 냉철한 이성으로 과학적 조사를 통하여 경제위기의 원인을 규명하고 밝혀내야 한다고 생각한다. 그리고 이를 기초로 그 원인을 제공한 조직기구나 담당자를 문책해야 한다. 또한 그러한 원인이 근본적으로 굉정되도록 하는 사회적 캠페인을 벌려야 한다. 그래서 다시는 같은 과오가 되풀이되는 일이 없도록 해야하고 이 사회가 같은 위기를 반복해서 경험하는 일이 없도록 해야 한다.


A교수 사건 처리 과정은 우리대학교 징계 절차의 여러 가지 문제점을 드러냈다. 우리신문사는 특히 ▲징계 결과가 공개되지 않는 점 ▲징계 결정 과정에서 학생이 배제되는 점에 주목했다.
일반적으로 우리대학교의 교원징계절차는 ▲성평등상담소·윤리위원회·학과 차원의 징계발의 ▲교원인사위원회 ▲교원징계위원회를 거친다. 윤리인권위원회 산하 윤리위원회의 심의를 바탕으로 교원인사위원회 회부 여부가 결정되며, 마지막으로 교원징계위원회에서 최종징계를 의결한다.
학교 측은 법률상의 이유로 최종 징계결과를 밝힐 수 없다는 입장이다. 「개인정보보호법」에 따라, 처리결과의 공개만으로도 관련자의 식별이 가능한 경우 징계 관련자 등의 인적사항을 공개해서는 안 된다는 것이다. 그러나 학교 측이 법리적 분쟁에 휘말릴 가능성 때문에 지나치게 소극적으로 일관한다는 비판이 제기된다. ‘연세대 A교수 성폭력 대응을 위한 학생 연대체’ 관계자 B씨는 “법리적 해석의 여지가 있는 상황에서 학교가 학생보호를 우선시해야 함에도 불구하고 최대한 안전한 길을 택하려고 한다”고 말했다.
A교수의 징계가 교원징계위원회에서 결정되기 전인 지난 4월 6일, 홍종화 교학부총장은 “인사위원회의 결과를 학내 구성원들과 공유할 것”이라 밝혔다. <관련기사 0호 ‘“A교수를 규탄한다” 백양로를 채운 목소리’> 하지만 홍 부총장은 우리신문사와의 최근 인터뷰에서 “최종 결과를 공개하지 않더라도 자연스레 학생들이 알게 되리라는 의미로 말했던 것”이라며 “피해학생들에게도 징계결과가 공식적으로 통지되지 않았다”고 말했다.
유사한 상황에서 몇몇 타 대학은 교원징계결과를 학생들에게 공개했다. 이화여대는 당초 자교 교수의 징계결과를 공개할 수 없다는 입장이었으나, 학생들의 공동행동 이후 가해교수와 피해자에 결과를 통보하겠다고 약속했다. 서울대는 성낙인 총장이 직접 징계결과를 밝히고 재심의를 요구하기도 했다. ‘서울대 H교수 사건 대응을 위한 학생모임’ 관계자는 “징계 결과를 알리지 않는 것은 원칙적인 공개의무 거부이자 알 권리를 침해하는 처사”라며 “당사자인 피해 학생들에게도 징계결과를 공개하지 않는 것은 인권 사안의 엄중함을 무시하는 행태”라고 강조했다.
‘그들만의 리그’ 학내 교원징계절차
교원징계절차에 다양한 구성원들이 참여할 여지가 적다는 점 역시 여실히 드러났다. 교원 성폭력 사건 발생 시, 피해자가 신고할 수 있는 창구는 두 가지다. 윤리인권위원회를 통해 윤리위원회에 신고하거나 성평등상담소를 통해 성폭력대책위원회(아래 대책위)에 신고할 수 있다. 그런데 두 위원회의 전문성과 구성방식은 상이하다. 우리대학교 ‘성폭력 예방 및 처리에 관한 규정’에 따르면 대책위는 성폭력 사건에 한정해 보다 전문적인 사건 조사 및 중재를 담당한다. 또 대책위에는 학생위원 3명과 젠더 관련 전공교수위원 1명이 포함돼야 한다. 이에 반해 윤리위원회에는 학생위원 의무 포함 조항이 없다. 총장이 임명한 14명의 교수가 위원으로 들어갈 뿐이다.
문제는 보다 다양한 구성원들의 참여가 보장되는 전문적 절차가 존재함에도 정작 제대로 활용되지 못할 수 있다는 것이다. 드물게 신고인의 요청에 따라 대책위로 사건이 이관되기도 하나 큰 의미는 없다. 별도의 안내가 없는 이상 신고인이 각 절차의 차이를 주지하기 어렵기 때문이다. B씨는 “A교수 사건 신고 당시, 성평등상담소를 통해 대책위가 열릴 수 있다는 점을 알지 못했다”고 말했다. 결과적으로 A교수 사건은 윤리위원회에서 심의됐다. 자연히 학생들은 징계절차에 참여하지 못했다.
구성원의 다양성 부족은 윤리인귄위원회에 국한된 문제가 아니다. 성폭력 사건에 대한 교원징계위원회에도 학생위원은 참여할 수 없다. 또한 여성위원, 젠더전문 전공교수위원 포함 규정도 없다. 교무처 기선아 차장은 “우리대학교는 「사립학교법」에 준거해 교원징계위원회를 구성하고 있다”며 “따라서 교원징계위원회에는 여성위원·젠더전문 전공교수위원·학생위원을 포함하지 않는다”고 설명했다. 서울대는 과거 우리대학교와 마찬가지로 「사립학교법」을 준용했으나, 앞으로 교원징계위원회 전체 위원의 1/3 이상을 여성위원으로 할 예정이다.


20일 업계에 따르면 CJ제일제당은 27일 정기 주총에서 최은석 CJ 경영전략총괄 부사장을 사내이사로 신규 선임하는 안을 올렸다. 최 부사장은 CJ에서 재무, 인수합병, 신사업 등 그룹 경영 전반의 살림을 맡아왔다. 최 부사장이 신규 선임되면 CJ제일제당은 손경식 CJ그룹 회장, 강신호 CJ제일제당 대표이사와 함께 3인 체제가 된다.
롯데의 식품 계열사들도 27일 주총을 진행한다. 롯데제과는 신동빈 롯데그룹 회장과 민영기 롯데제과 대표의 재선임 안건을 논의한다. 신 회장은 롯데쇼핑, 롯데호텔, 롯데건설 등 주요 계열사 사내이사직에서 물러난 상황. 롯데제과가 롯데 한국 사업의 시작이라는 상징이 있는 만큼 신 회장의 사내이사 재선임은 유력할 것으로 보인다. 또한 이경훤 롯데중앙연구소장을 사내이사로 신규 선임한다.
롯데칠성음료는 이영구 대표이사의 사내이사 재선임 안건과 함께 이동진 주류 영업본부장(상무)와 임준범 재경부문장, 추광식 롯데지주 재무혁신실장의 사내이사 신규 선임 안건이 올랐다.
같은 날 대상은 임정배 대표이사의 사내이사 재선임 건과 함께 임상민 전무의 사내이사 신규 선임건이 올랐다. 임상민 전무는 임창욱 대상그룹 명예회장의 차녀다. 임 전무는 현재 식품BU와 소재BU의 전략 부문을 맡고 있으며 그룹 지주사인 대상홀딩스의 최대 주주(지분 36.71%)이기도 하다. 임 전무가 대상의 경영권 승계 후보로 거론되는 만큼 이번 사내이사 선임으로 대상의 책임경영은 더욱 강화될 것으로 보인다.
오뚜기는 27일 주총에서 함영준 회장과 이강훈 사장의 사내이사 재선임 안건을 다룬다. 남양유업은 이광범 대표이사와 홍진석 경영전략본부장을 사내이사로 재선임한다. 빙그레는 25일 주총에서 김호연 전 화장과 전창원 대표를 사내이사로 재선임한다.
현대그린푸드는 25일 주총에서 정지선 현대백화점그룹 회장의 사내이사 재선임 안건이 올랐다. 현재 정교선 현대백화점그룹 부회장이 사내이사로 있는 현대그린푸드는 형인 정 회장의 재선임을 통해 책임경영을 강화한다는 방침이다. 이 외에 장호진 현대백화점그룹 기획조정본부장, 김병준 현대차 사업지원담당 재선임 안과 이진원 현대그린푸드 경영지원실장의 신규 선임 안건이 포함됐다.


우리나라의 경우 불교 무용과 궁중 무용 및 민속 무용에 사자가 등장한다. 불교 무용으로는 백제의 jasulloc.kr 에 사자가 등장하여 악귀를 물리친다. 기악은 사자의 춤, 오공의 의정부릉콜걸샵 불기, 서조瑞鳥 가루라의 춤, 금강춤, 바라문춤에 이어서 곤륜이 오녀를 보고 진신무振腎舞(악귀인 마라를 치고 차는 축귀무 성격의 춤)를 추면 역사가 마라에 새끼를 걸고 당기어 항복시키는 춤을 춘다. 그리고 대고가 아들 둘을 데리고 예불을 하고, 마지막으로 취호왕醉胡王이 하인들과 취태를 부리는 춤을 춘다. 여기서 사자는 가루라, 금강과 역사, 바라문과 마찬가지로 불법을 수호하는 호법신이다.
궁중무용으로는 화성華城 낙성연落成宴에서 연행되었던 사호무獅虎舞와 함께, 성천 지역의 민속 인천카톡 출장 이 정재화된 사자무가 있다. 카지노사이트 에서 사자는 해서 지역의 익산포항 터미널 모텔 • 군산아가씨 썰 • 아산출장최고시 과 영남 지역의 파주구리 모텔 추천 • 양구용암동 모텔 • 성주아마 시안 , 그리고 함경도의 북청 사자놀이 에 나타난다.
민속극에 등장하는 사자탈의 조형적 특징과 제작법 및 분장법은 지역에 따라 다르다. 북청 adko.kr 의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고, 갈기와 몸털은 오방색에 해당하는 오색실로 만든다. 한 사람은 사자 머리를 두 손으로 들고서 조종하고 다른 한 사람은 앞사람의 허리를 잡아 사자의 몸체가 되게 하여 사자를 연행한다. 봉산 탈춤의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고 갈기와 몸털은 하얀 실로 만들고, 은율 탈춤은 얼굴이 주황색이고 갈기와 몸털은 흰색 동인천천안 립 를 길게 오려 만든다. 봉산 탈춤은 두 사람이 사자 한 마리를 만들고, 은율 탈춤은 세 사람이 사자를 구성한다. 강령 탈춤의 사자는 얼굴색이 미색이고 두 사람이 한 마리 사자를 연행한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자탈은 사자의 얼굴이 사실적이지 않고 양식화•도안화되어 있으며, 노란 영덕멜라니 자루로 사자의 몸체를 만들고, 한 사람이 사자의 역할을 하여 다른 지역의 사자탈과 확연히 다르다. 수영 야류는 세 사람이 사자 한 마리를 만드는 점은 은율 탈춤과 같으나, 사자탈의 제작법이 특이하여 사자의 갈기는 사실적으로 표현하고 몸체의 털은 그림으로 나타낸다. 통영 오광대의 사자탈은 갈기는 사실적으로 만들고 몸체의 털은 천에 그림을 그리는 제작법을 사용했으며, 세 사람이 사자 한 마리를 만든다. 수영과 통영의 사자탈은 북청과 봉산의 사자탈이 벽사색辟邪色인 적색 계통인 데에 비해 황색 계통이다. 그런데 이러한 변화는 은율과 강령의 사자탈에서도 일어나, 강령의 탈은 미색이고 은율의 탈은 주황색이다.
이를 바탕으로 지역적 차이를 비교해 보면 다음과 같다. 첫째, 놀이꾼의 수가 두 명을 기본형(북청, 봉산, 강령)으로 하여 세 명(은율, 수영, 통영)으로 확대되거나 한 명(하회)으로 축소되었다. 두 명이 사자로 분장할 때 사자의 외형을 가장 사실적으로 재현할 수 있으며, 동작도 역동적으로 표현할 수 있다. 한 명일 경우에는 몸놀림은 자유롭지만, 사자의 외형에서 멀어진다. 세 명일 때는 사자의 허리가 너무 길어져 민첩성과 역동성이 떨어진다. 둘째, 사자는 얼굴은 탈로 표현하며 몸통과 꼬리는 탈과 연결되어 있으며, 네 다리는 연희자들의 청양속초 모텔 추천 형태로 분리되어 있다. 사자탈의 재료는 나무, 종이, 대나무 소쿠리가 사용된다. 하회의 사자는 나무판자로 얼굴의 상반부를 만들고, 코와 입은 입체적으로 만들어 붙인다. 수영과 통영은 대나무 소쿠리를 사용하여 머리를 만들고 삼실로 갈기를 단다. 북청의 사자는 예전에는 진흙으로 사자의 얼굴을 만들어 그 위에 종이를 여러 겹 발랐는데, 지금은 진흙으로 얼굴을 만들고 그 위에 콘크리트를 부어 거푸집을 만든 뒤, 거기에 종이를 여러 겹 발라 탈을 만든다. 봉산•은율•강령의 사자탈은 북청의 전통적인 제작법과 동일한 방법으로 만든다. 갈기와 몸털은 실이나 가느다란 한지로 만드는데, 북청과 봉산은 실로, 은율과 강령은 한지로 만든다.
사자의 극중 역할에 관해 서술하자면 첫째, 백제 기악의 사자는 불법을 수호한다. 두 사람이 연행하는 오방색 사자가 사자아獅子兒라는 미소년에 이끌려 등장해서 춤추는데, 입을 세 번 크게 벌려서 불법을 위협하는 악마를 잡아먹는 시늉을 하고, 세 번 높이 뛰어 천신天神에게 고하고 세 번 낮게 뛰어 지신地神에게 고하였다. 봉산 탈춤의 사자가 노승을 파계시킨 목중들을 응징하려다가 이들이 개과천선하니 용서하고 화해하는 것은 기악의 사자춤이 연극화•오락화된 것으로 볼 수 있다. 둘째, 조선시대 궁중정재의 사호무나 사자춤과 같이 왕권을 수호한다. 셋째, 북청 사자놀이처럼 악귀를 물리치고 사기邪氣를 없애는 벽사진경辟邪進慶 또는 축귀초복逐鬼招福의 구실을 한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자춤도 탈판을 정화하는 벽사의식무辟邪儀式舞에 해당한다. 넷째, 수영 야류의 사자처럼 민간 신앙과 결합하여 지역을 수호하는 산신으로 변용되어 외적을 물리치거나 동물을 잡아먹는다. 다섯째, 통영 오광대의 사자는 벽사 동물로서의 색채는 약화되고 담비를 잡아먹는 맹수의 모습을 보인다. 여섯째, 함안출장 선입금 는 사자를 영노 (반은 인간이고 반은 짐승인 가상 동물)라고 불러 사자가 정체성을 잃고 영노에 흡수된다.


전통산사문화재 활용사업은 산사문화재의 유산적 가치와 역사적 의미를 다양한 활용을 통해 제공하는 프로그램으로 2017년부터 문화재청에서 추진되었다. 동대문구 회기동에 위치한 연화사에서는 서울에 유일하게 존재하는 천수관음도를 비롯하여 연화사 보유 5점의 불교 탱화를 중심으로 다양한 문화적 프로그램의 체험을 통해 현대인들이 자각하지 못한 무의식 관점의 확장과 휴식 문화 공간의 도심속 사찰로 조성하고자 ‘연화사의 미소’ 등 4개의 프로그램을 운영한다.
조선시대 가장 참혹한 비극의 역사를 가진 연산군과 폐비 윤씨, 그리고 영조와 선의왕후의 슬픈 역사를 가진 왕실 원찰 연화사의 탱화 이야기를 해설이 있는 전통예술공연‘연화사의 풍경소리’로 구성하여 5월 30일 12시에 연화사 극락전과 앞마당에서 개최한다. 국립국악원 민속악단, 무용단과 비보이 세계챔피언 갬블러크루 등이 처용무와 연산군의 기도, 상궁의 노래 등 품격 높고 특색 있는 프로그램 운영을 통해 색다른 전통산사문화재를 체험해보는 기회가 될 것이다.
특히, 문화재보존과학 이오희 교수, 불화의 김정희 교수, 교불교미술의 최고 권위자들이 진행하는 불교미술 강의와 탱화 그리기, 전통예술가들의 공연, 묵연스님의 회화강의를 비롯하여 탈랜트 윤동환이 요가 강사로 참여하여 직접 강의를 진행 하는 등 각 분야의 최고 강사들이 참여하는 프로그램의 구성이 눈에 띄인다.
‘연화사의 미소’는 문화재청과 동대문구가 주최하는 전통산사문화재 활용사업의 대표적인 프로그램으로 연화사가 보유한 5점의 서울시 유형문화재 탱화 속 보살의 미소를 재조명하는 인문학 강좌이다.
연화사 보유 문화재 탱화를 이해하기 위한 불교미술 기초, 불교 회화, 한국의 불화, 불교 건축, 불화 보존 방법 등의 강의와 전통 방식의 불화 그리기, 보살 캐릭터 그리기 등 불화의 대중화 및 관광 자원화를 시도하는 프로그램으로 알차게 구성되었다.


화려한 패턴, 여성스러운 라인의 맥시 스커트를 즐겨 입는다. 키가 작으면 맥시 스커트가 어울리지 않을 거라 생각하겠지만 전혀 그렇지 않다. 키가 작아도 맥시 스커트나 드레스를 입으면 여성스러움을 살리고 전체적인 실루엣도 길어 보이는 효과를 얻을 수 있다. 상의는 최대한 단순하게 입는 편. 특별한 날에는 큼직한 귀고리와 목걸이로 포인트를 준다. – 하현경(갈롱 드 블랑 대표)
이름하여, 이니셜
큼직한 주얼리보다 선이 가는 주얼리를 여러 개 레이어드하여 착용하는 것을 좋아한다. 매일 똑같은 주얼리를 하지는 않지만 그중 하나는 절대 바뀌지 않는다. 이니셜이 새겨진 목걸이가 바로 그것. 이니셜에 특별한 의미를 부여할 수 있어 소중하게 간직한다. 주로 ‘H’ 이니셜을 지니고 다니는데, 이는 남편의 이니셜 중 하나이다. – 박지현(더 파크 지 대표)
하트를 사랑해
스타일리스트라는 직업 특성상 현장에서 누구보다 빠르게 움직여야 하기 때문에 활동성이 편한 스웨트 셔츠나 팬츠를 자주 입는다. 밋밋한 옷차림이 지루해질 때면 하트 모티브의 아이템으로 스타일에 포인트를 더해 기분전환을 시도한다. 하트 아이템은 자칫 유치해 보일 수 있으니 컬러는 화려하지 않고, 잔잔한 무늬를 선택하는 것이 좋다. – 시주희(스타일리스트)
반짝이는 스트랩
반짝이는 패션 아이템을 좋아하다 보니 베이식한 스타일에는 큼직한 귀고리를 하고, 클래식한 재킷에도 항상 브로치를 착용한다. 최근에 꽂힌 아이템은 다양하게 연출이 가능한 장식적인 가방 스트랩! 오래된 가방도 스트랩만 바꿔주면 색다른 분위기를 자아내 ‘신상백’을 든 것 같은 느낌이 든다. – 서보람(하이칙스 대표)


많은 취업준비생들은 본격적인 채용 시즌이 되면 몰려드는 채용 공고로 인해 자기소개서를 작성할 시간이 부족하다고 합니다. 그러다보면 쉽게 놓치게 되는 부분이 있는데요. 바로 ‘기업 분석’입니다. ‘지피지기면 백전백승!’, 상대를 알아야 이길 수 있듯이, 취업 준비에서도 지원하는 기업의 특징을 알아야 취업에 성공할 수 있습니다. 오늘은 합격의 지름길, 기업 분석 방법에 대해 알아보겠습니다.
자기소개서는 물론, 기업 분석 또한 단기간에 수박겉핥기 식으로 작성한 내용과 오랜 시간에 걸쳐 꼼꼼히 분석한 내용과는 글의 완성도나 진정성 측면에서 차이가 날 수 밖에 없습니다. 따라서 평소 입사하고 싶은 기업이 있다면, 해당 기업들에 대한 정보를 미리 파악해두고 수시로 관련 자료를 수집하여 정리해두는 것이 좋습니다.
3가지 기업 분석 방법
첫번째는 경영환경 분석입니다. 이는 회사의 구조, 연혁, 비전, 주력 제품, 브랜드, 기술, 매출액 등 회사를 둘러싼 모든 경영 환경을 말합니다. 이는 기업의 산업 구조와 사회 구조 중심의 외부 환경과 기업의 성장 과정, 성장 동력, 주력 제품, 이미지, 사업 비전 등의 내부 환경으로 나뉘어지는데요. 이러한 환경 분석을 통해 파악해야 하는 핵심은 ‘기업을 둘러싼 다양한 내/외부 환경 속에서 이 기업이 가지고 있는 강점과 약점은 무엇인지’를 도출해내는 것입니다. 또한 그 과정에서 기업의 지난 성장과정과 앞으로의 방향을 가늠해 볼 수 있기에 기업 분석에 있어 필수적이라 할 수 있습니다.
두번째는 성장전략 입니다. 앞서 진행한 경영환경 분석 결과를 바탕으로, 해당 기업을 더 큰 성장으로 이끌어 줄 전략을 도출해내는 것인데요. 기업이 가진 강점은 살리고, 약점은 보완할 수 있는 자신만의 전략을 제시하는 단계입니다. 이 때 기업의 입장에서 생각해보고 최대한 실제로 실현 가능한 전략 제시와 그에 대한 현실적인 근거를 함께 제시해주는 것이 중요합니다. 아무리 뛰어난 성공전략일지라도 상상에서만 가능한 전략이라면 기업에서 필요로 하지 않겠죠.
세번째는 채용정보 분석입니다. 이는 기업에서 진행하는 채용과 관련된 정보 분석을 말합니다. 입사를 희망하는 기업에서 최근 몇 개년 동안 언제 채용을 진행했는지, 어떤 방식으로 주로 채용이 이루어지는지, 어떤 직군을 주로 채용하는지, 그리고 기업의 인재상은 무엇인지 등을 확인할 수 있습니다. 이를 통해 채용공고가 나기 전이라도, 해당 기업의 입사 지원에 대한 사전 시뮬레이션이 가능해집니다. 또한 입사를 원하는 기업이 있을 경우, 사전에 우대조건을 미리 충족해놓는다면 합격에 큰 도움이 되겠죠!
조금만 관심을 가지고 찾아본다면, 꼼꼼한 기업 분석을 도와줄 정보들을 쉽게 접할 수 있는데요.다음과 같은 사이트와 보고서를 잘 활용한다면, 한 단계 더 완성도 높은 기업 분석을 할 수 있습니다.
1. 기업 공식 홈페이지 – 기업의 비전, CEO 인사말, 원하는 인재상, 기업문화 등 기업에 대한 전반적인 정보와 해당 기업이 추구하는 가치를 알 수 있습니다.
2. 금융감독원 전자공시시스템 (DART) – 전자공시시스템에 올라와있는 기업의 사업보고서를 통해 회사의 기본정보, 연혁, 주요 사업 내용 및 사업 포트폴리오를 파악할 수 있음은 물론, 각종 재무제표를 통해 기업의 안정성을 확인할 수 있습니다.
3. 산업통상자원부 ISTANS – 특정 산업 분야별로 통계자료나 산업동향지표를 확인할 수 있고, 산업에 대한 최근 이슈와 동향을 정리한 보고서 열람을 통해 해당 산업에 대한 전문적인 방향성을 확인할 수 있습니다.
4. 뉴스 및 기업 가이드북 활용 – 언론에 보도되는 관련 기업의 뉴스를 통해 최근 이슈를 파악함은 물론, 자주 보도되는 뉴스 분석을 통해 해당 기업이 중요하게 생각하는 이슈가 무엇인지를 알 수 있습니다. 또한 다양한 취업 사이트에서 배포하는 기업 가이드북을 활용한다면, 해당 기업에 대한 알짜 정보들을 한눈에 파악할 수 있습니다.
이러한 세부적인 분석을 통해 해당 기업이 본인의 역량을 잘 발휘할 수 있는 기업인지, 기업의 비전과 본인의 비전이 일치하는지를 파악할 수 있음은 물론, 기업과 해당 산업에 대한 지식도 얻을 수 있습니다.


특히 이번 책에서는 마크로밀 엠브레인이 일본 마크로밀 본사와 공동으로 한국과 일본에 사는 대중 소비자들의 현재를 비교·분석한 '특별기획 서울 vs. 도쿄, 두 도시 이야기'를 담았다. 두 국가 각각의 수도인 서울 시민과 도쿄 도민(시민) 만 20세부터 50대까지, 각각 1,000명 씩 총 2,000명만을 조사하고 대도시에서 살아가는 이들의 삶에는 어떤 차이가 존재할지, 소비 생활과 인간관계 등 이들의 일상을 분석했다.
저자 최인수는 ㈜마크로밀 엠브레인 대표이사
저자 윤덕환은 ㈜마크로밀 엠브레인 컨텐츠사업부 이사
저자 채선애는 ㈜마크로밀 엠브레인 컨텐츠사업부 부장
저자 송으뜸은 ㈜마크로밀 엠브레인 컨텐츠사업부 과장
저자 김윤미는 ㈜마크로밀 엠브레인 컨텐츠사업부 대리
이런 맥락에서 보면 ‘나홀로 되기’를 선호하는 현재의 사회 분위기의 이면에는 한국의 사회적 관계 속에 놓인 개인이 그동안 얼마나 ‘사회적 의무 혹은 역할’을 명분으로 타인에게 억압적이었는가를 되돌아 보게 된다. 이러한 ‘나홀로 되기’ 현상은 최근의 인간관계 양상도 바꿔놓고 있다. 사람들은 이제 ‘막연한 교류나 친목’을 목적으로 타인과 만나지 않는다. 뚜렷한 목적을 가지고(정치적이든 팬덤이든) 개인의 관심사를 위주로 뾰족한 초점을 둔 인간관계를 지향한다. 인간은 본능적으로 사회성을 타고난 존재이지만, 현재는 ‘철저하게 개인화된 형태의... 더보기
서울 사람들이 도쿄 사람들에 비해 훨씬 더 높은 수준의‘타인’에 대한 관심을 보이고 있는 것은 당연해 보인다. 실제 조사결과에서도 타인이나 주변 사람에 대한 관심과, 가족, 사회 문제 등에 대한 관심이 도쿄 사람들에 비해 월등히 높게 나타나고 있었다. _286쪽ㆍ[서울 vs. 도쿄] 중에서 닫기
2018년, 대한민국 소비자들은 과연 어떤 변화의 흐름에 반응할 것인가? 2018년 소비 트렌드 변화의 핵심은 1인 가구를 넘어 강화되고 있는 ‘1인 체제’와 ‘개인화 된 사회성’이 될 것이다. 한국사회의 대중소비자들은 ‘1인 체제’에 살고 있다. 이것은 단순히 가구 단위가 2~3인 가구에서 1인 가구로 변모한다는 차원을 넘어서... 더보기
《2018 대한민국 트렌드》는 현재를 살아가고 있는 대중소비자들의 경험과 욕망이 가까운 미래를 전망하는 가장 중요한 변인이 될 수 있다는 가정을 전제한다. 그래서 ‘현재’를 살아가는 대중소비자들의 삶의 방식과 그들이 그렇게 생각하고, 행동하는 이유에 집중한다. ‘경제는 심리’라는 말이 있듯, 대중 소비자들의 큰 흐름을 읽기 위해서는 현재 소비자들의 감정을 확인하는 과정이 반드시 필요하다. 국내 1위 리서치 전문 기업 마크로밀 엠브레인은 126만 명 소비자 패널을 통해 소비자들의 심리와 감정을 분석하여, 대중 소비자들의 큰 흐름을 살펴보고 전망한 2018년 트렌드를 《2018 대한민국 트렌드》에 담아냈다. 내 주변 사람들, 고객들, 소비자들이 왜 그렇게 생각하고, 행동하는가에 대한 궁금증이 있다면, 《2018 대한민국 트렌드》를 통해 현재의 대중적 삶을 이해하고, 정리하며, 2018년 이후 그들의 행동을 전망해볼 수 있을 것이다. 닫기
대한민국 트레드 bw**08 | 2018-01-26 | 추천: 0 |
‘경제는 심리’라는 말이 있듯, 대중 소비자들의 큰 흐름을 읽기 위해서는 현재 소비자들의 감정을 확인하는 과정이 필요하다. 『대한민국 트렌드(2018)』은 온라인리서치 기업 마크로밀 엠브레인이 126만 명의 소비자 패널들에게 리서치한 데이터를 분석하고 면밀한 조사와 연구를 통해 변화의 흐름을 읽어낸 트렌드 전망서다. 반짝하는 유행이 아니라 한 해를 지배할 중장기적 트렌드를 전망하고 있다. 한국사회의 사회적 신뢰가 낮아지고, 전문가 집단에 대한 불신이 강해지며, 장기적인 경제전망이 지속적으로 불투명해지면서 막연한 미래의 장밋빛 전망을... 더보기
‘경제는 심리’라는 말이 있듯, 대중 소비자들의 큰 흐름을 읽기 위해서는 현재 소비자들의 감정을 확인하는 과정이 필요하다. 『대한민국 트렌드(2018)』은 온라인리서치 기업 마크로밀 엠브레인이 126만 명의 소비자 패널들에게 리서치한 데이터를 분석하고 면밀한 조사와 연구를 통해 변화의 흐름을 읽어낸 트렌드 전망서다. 반짝하는 유행이 아니라 한 해를 지배할 중장기적 트렌드를 전망하고 있다. 한국사회의 사회적 신뢰가 낮아지고, 전문가 집단에 대한 불신이 강해지며, 장기적인 경제전망이 지속적으로 불투명해지면서 막연한 미래의 장밋빛 전망을 포기하고, 지금 당장 자신이 느끼는 감정을 더 소중하게 느끼는 현상이 하나의 동력이 되고 있다. 이를 통해 ‘1인 체제’와 ‘개인화 된 형태의 사회성’은 지속될 것으로 전망된다. 현재를 사는 한국사회의 대중소비자들은 이 불확실한 시대를 혼자서 그리고 스스로 헤쳐 나가야 하는 존재로 스스로를 인식하고 있다. 지난해 《2017 대한민국 트렌드》에서 조사한 대한민국 소비자들의 욕구 측정 이후, 소비자들은 자존감 결핍은 다소 줄어들었으나, 보다 본질적인 ‘먹고사는 문제’와 ‘지적인 문제’로 옮겨 가고 있었다. 2018년 이후 소비자들은 보다 구체적으로 ‘일자리 문제’와 ‘미래 사회’에 대한 관심이 더 높아질 전망이다. 특히 이번 책에서는 마크로밀 엠브레인이 일본 마크로밀 본사와 공동으로 한국과 일본에 사는 대중 소비자들의 현재를 비교·분석한 '특별기획 서울 vs. 도쿄, 두 도시 이야기'를 담았다. 두 국가 각각의 수도인 서울 시민과 도쿄 도민(시민) 만 20세부터 50대까지, 각각 1,000명 씩 총 2,000명만을 조사하고 대도시에서 살아가는 이들의 삶에는 어떤 차이가 존재할지, 소비 생활과 인간관계 등 이들의 일상을 분석했다. 닫기
2018 대한민국 트렌드를 전망하다 tv**d123 | 2017-12-15 | 추천: 0 |
ϻ ⓐ 책소개 미래를 예측하고 싶어하는 것은 한해를 마무리하는 시점에서 모두가 생각하는 부분일거다. 내년에는 어떤 부분들이 달라지는지 어떤 생활을 하게될지에 대해서 말이다. 2018년 소비자들은 과연 어떻게 달라질까? 국내 1위 온라인리서치 기업 마크로밀 엠브레인이 소비자 패널들에게 리서치한 데이터를 분석하고 조사와 연구를 통해 변화의 흐름을 읽어낸 트렌드 전망서이다. 단순히 조사한 것이 아니라 같은 테마의 질문을 반복해 던져서 얻은 유의미한 데이터로 이루어지진 트렌드 보고서이기에 한 해를 바라볼... 더보기
미래를 예측하고 싶어하는 것은 한해를 마무리하는 시점에서 모두가 생각하는 부분일거다. 내년에는 어떤 부분들이 달라지는지 어떤 생활을 하게될지에 대해서 말이다. 2018년 소비자들은 과연 어떻게 달라질까? 국내 1위 온라인리서치 기업 마크로밀 엠브레인이 소비자 패널들에게 리서치한 데이터를 분석하고 조사와 연구를 통해 변화의 흐름을 읽어낸 트렌드 전망서이다. 단순히 조사한 것이 아니라 같은 테마의 질문을 반복해 던져서 얻은 유의미한 데이터로 이루어지진 트렌드 보고서이기에 한 해를 바라볼 수 있는 중장기적 시각을 우리에 선사한다. 특히 대한민국 트렌드를 '소비자의 감정'을 기초로 하여서 큰 흐름을 읽어내려고 했다. 사람의 결핍, 니즈가 다음 변화를 불러일으키는 것은 분명하다. 게다가 소비자패턴 뿐 아니라 항상 경제적으로 우리가 일본과 비슷한 흐름으로 가고있다고 표현하는데, 특별기획으로 도쿄와 서울을 비교하며 정말 대한민국의 미래가 현재 일본이 걸어간 길을 그대로 걷게될지에 대해서도 분석하여 우리에게 알려준다. 빠르게 시대가 변할수록 트렌드를 읽고 트렌드를 분석하여 진짜 정보를 얻는 부분은 우리에게 필수적이다. 중장기적 시각으로 2018년을 준비하고 싶은 사람이라면 읽어보길 권한다.
손에 잡히지 않는 '미래'를 어떻게하면 전망해볼 수 있을까? 모든 이의 고민이지 않을까 싶다. 이 책은 기술 변화, 경제 전망 등의 분야는 아니지만 대중적 삶을 이해하고 정리하며 내년 이후 삶을 전망하는 가이드북이다. 보통 한해의 트렌드라고 하면 기술, 경제 등 전문분야에 대한 트렌드를 살펴보기 마련인데 이 책은 대중의 삶, 소비 그리고 심리라는 가깝디 가까운 부분들을 활용하여 우리가 생각할 수 있도록 이야기해준다. 작년 한해 대한민국을 강타하다시피한 'YOLO', 한번 뿐인 인생이니 즐기자라는 현상이 젊은 2030을 휩쓸었다. 하지만 마케팅적으로 쓰인 YOLO 열풍은 단순히 탕진잼을 일으키는 과소비가 아니라 '경험'을 사고 싶어하는 경향, 또한 개인의 삶을 즐기고 싶어하는 성향을 말하는 것이기에 - 미래를 위해 저축 없어, 그냥 탕진해가 아님은 이 책을 통해서도 다시금 느꼈다. 하지만 우리나라의 트렌드는 지금 당장의 행복을 추구한다는 흐름때문에 만성적이고 장기적인 시각을 어둡게 전망하는 성향을 만들었기에 하나의 트렌드가 '삶'에 미치는 영향에 대해서 다시금 생각하게 되었다. 여러 빅데이터들을 기반으로 동시대를 살아가는 대한민국 사람들의 많은 생각을 하게되었다.
세대차이라고 불리는 세대간 생각의 차이, 인식의 차이가 점점 커지고 있음도 느낄 수 있었다. 이전에는 지금 안쓰고 미래를 위해서 준비하여서 이후에 편하게살자라는 부분들이 많았다면 이제는 자신만의 시간을 원하는 부분이나, 소유를 하고자하는 부분보다 렌탈로 일시적 소유에 대한 수요가 있다. 어쩌면 사람들이 충분하지 않은 돈, 그러면서도 누리고 싶은 마음이 부딪치면서 오히려 렌탈서비스가 점점 더 발달하는게 아닐까라는 생각이 들었다. 직접 구매가 어려운 제품을 저렴하게 이용할 수 있다라는 점에서 렌탈서비스의 발달이 이해가 갔다. 게다가 소비를 비교하는 스마트한 소비자들의 인식으로 인해서 점점 더 가성비라고 말하는, 가격대비성능이라는 부분, 쓰는 돈보다 가치있어야한다라는 혹은 그 값어치만큼은 해야한다는 대한민국의 트렌드들을 돌아볼 수 있게 해주었다. 직접 내가 겪은 2017년의 시간들을 트렌드로 돌아보니 정말 많은 부분 살아가는 사람들에게 초점이 있구나라는 생각들도 하게 되었다. 개인이 모여 단체가 되고 단체가 사회가 되어 사회가 국가, 그리고 전세계를 이룬다는 것. 어쩌면 지극히 개인적이다 느낀 부분들이 하나의 트렌드가 되었구나라는 걸 느꼈다.
한해의 트렌드를 먼저 돌아보고 '시사점 및 전망'을 통해 2018년을 보다보니 조금더 사실에 근거한 한해 돌아보기 인 것 같다. 큰 트렌드 속 개인의 선택들을 보면서 소비자들의 심리에 근거한 2018년 대한민국 트렌드를 돌아본다. %를 하나하나 보면서 느낀 것은 요즘 트렌드는 예전처럼 모든 사람이 아는 것은 아니라는 점이였다. 예전에는 드라마를 봐도 40-50%의 시청률을 달성했던 반면 요즘은 지상파, 케이블까지 어머님들이 보는 드라마를 제외하고는 10%대를 차지한다. 실제로 예전에는 드라마 이야기를 하면 다양한 공감대를 함께할 수 있었던 반면 요즘은 그렇지 않다. 트렌드를 돌아보면서 개인의 의견들이 얼마나 다양해지고 세분화되었는지 느낄 수 있었다.


에어서울은 지난 2016년 7월 국내 운항을 시작한 저가항공사로, 아시아나항공이 100% 출자했다. 같은 해 10월에는 인천과 일본 다카마쓰 노선을 기점으로 해외 무대에 진출했다. 창립 당시 시장 과포화 등을 이유로 업계의 강력한 반발에 부딪혔지만 경영에 어려움을 겪던 아시아나는 이른바 ’출구 전략‘으로 기존 에어부산에 이은 복수의 LCC가 필요하다고 주장해 당국의 인허가를 가까스로 받아냈다. 아시아나는 중장거리 노선을 위주로 사업을 영위하고, 산하에 있는 LCC를 통해 일본과 중국, 동남아 등 단거리 위주로 역할을 구분한다는 전략이다. 하지만, 이 같은 의도와는 달리 에어서울은 본궤도에 오르지 못한 채 막대한 영업손실을 기록하며 표류중이다.
국토부가 최근 발표한 자료에 따르면 2017년 국내 항공 업계는 일본과 중국, 동남아에서 20% 이상 실적이 늘어났다. 이들 지역을 주로 커버하는 국내 저가항공사의 국제여객은 41%나 불어났다. 사상 최대의 호황에 각 항공사의 탑승률 역시 평균 85.4%로 전년 대비 1.8% 증가한 가운데, 유독 에어서울의 탑승률은 72.3%로 눈에 띄게 저조했다. 탑승률 1위 제주항공의 88.9%와는 상당한 차이가 나는 수치다. 이 같은 탑승률 저조는 실적 압박으로 이어져 에어서울의 영업손실은 눈덩이처럼 불어났다. 2016년 216억원의 손실을 냈던 에어서울의 적자폭은 2017년에는 285억원으로 더 늘어났다.
20여년간 일본 관련 상품을 전문적으로 다뤄온 한 여행사 대표는 ”기존에 아시아나가 취항하던 일본 도야마 같은 노선을 에어서울로 교체한 것은 패착이라 본다“고 말했다. ’일본의 알프스‘라 불리는 도야마 지역은 오사카, 후쿠오카 등 젊은층이 주로 찾은 대도시와는 달리 가족 단위나 중장년층 여행객이 많은 곳이다. 상품을 구성해야 하는 여행사에게 LCC는 한계가 분명하다는 이야기다. 또한, 그는 “한국에서 아침 7에 출발해 현지에서도 아침 9시에 떠나야 하는 인천∼나가사키 노선도 이해가 안돼는 스케줄“이라고 지적하면서 ”사가와 오이타 등 LCC의 특성에 맞는 지역을 공략하는 티웨이항공이나, 북해도와 오키나와처럼 ’안전빵‘인 여행지 위주로 전략을 짜는 진에어는 여행사에도 좋은 파트너가 되고 있지만 에어서울은 아시아나 항공의 대체카드라는 명분에 발목이 잡혀 있고 영업활동도 무척 소극적이다“고 평가했다.
에어서울은 최근 조규영 사장을 새로운 수장을 임명하며 분위기 쇄신을 노리고 있지만 뚜렸한 변화는 감지되지 않고 있다. 조 사장은 기존 에어서울의 차별화 전략이던 ’프리미엄 LCC‘를 버리고 “가성비 갑의 항공사로 나서겠다”고 선언 했지만 이는 타 LCC도 기본 개념으로 깔고 가는 부분이다.
근래 국내외 LCC업계의 가장 큰 화두는 ’덩치 불리기‘와 ’중∙장거리공략‘이다. 국내 업계 1위 제주항공은 보유기재만 31대로 ’제3 민항‘이라는 말이 허언이 아님을 증명하고 있고, 대한항공 계열의 진에어는 큰 비행기로 알짜 노선 수익을 극대화하는 전략으로 승승장구하면서 2017년 코스피 시장에 입성해 두둑한 실탄까지 확보했다. 내친김에 진에어는 올해 매출 1조원 돌파를 목표로 하는 등 고공비행을 이어가고 있다.
중∙장거리 공략은 제주항공, 이스타항공처럼 외항사들과 인터라인 협력을 통한 방법에다, 진에어가 채택한 대형기종을 직접 투입 하는 형식 등 다양한 방법론이 나오고 있다. 지난해 호주 케언즈까지 보폭을 확장한 진에어는 LCC의 한계를 훌쩍 넘어선 동유럽 공략까지 선언하고 나섰다. 외국계 LCC도 분위기는 비슷하다. 에어아시아는 최근 고효율 최신 항공기인 B787 드림라이너 도입까지 검토하고 있다. 이에 반해 에어서울은 올해 연말 딱 1대의 비행기를 늘린다는 계획이다. 새비행기라는 장점을 내세우고 있지만 양적인 성장을 바탕으로 하는 반전은 쉽지 않은 상황이다. 에어서울은 현재 A321 항공기 6대를 운용 중이다.


그러나 申씨에게는 편지를 쓸 수 있는 자유가 아직 주어지지 않았다.
申씨는 육군고등군법회의에서 사형언도를 받은 중죄인이었기 때문. 편지는 물론 운동도 할 수 없었고 책도 볼 수 없었다. 일체의 사식 차입도 금지됐었고, 외부인과의 만남도 극히 제한된 상태였다.
申씨는 이곳에서 자신에게 닥쳐올 죽음에 대해 마음의 준비를 하지 않으면 안되었다.
『처음 나는 나 자신이 사형을 받아야 할만큼의 큰 죄를 저질렀다는 생각은 하지 않았습니다. 다른 사건의 사형수 7명이 차례로 사형이 집행됐습니다. 그것을 보고 있으니 사형은 이제 남의 일이 아니었고 곧 나에게 닥칠 것이었습니다. 내가 사형당할 때까지 나는 당시까지 내가 살아 온 27년이라는 짧은 인생에 대해서 심정적으로라도 정리하지 않을 수 없었습니다.』
申씨는 자신이 이때까지 살아왔던 27년 간의 행로를 더듬었다고 한다.
『격동의 한국근대사 속에서 살아온 한 개인으로서의 자기 위상을 정리해야겠다는 것이지요. 외부의 정치상황과 분단에 대한 생각을 다시한번 하게 됐습니다. 물론 인간적으로는 어떤 미련이나 쓸쓸함이 있었습니다.』
申씨가 사형집행에 대한 마음을 정리하고 마무리를 지어갈 무렵，대법원에서 申씨에 대해 원심파기 결정이 났고 육군 고등군법회의에서 무기징역으로 감형됐다. 그러나 27세의 젊은 인텔리에게 남은 인생을 통째로 교도소 내의 좁은 방 속에서 살아야 한다는 것은 또 하나의 다른 형태의 사형선고나 마찬가지였다.
『오히려 암담한 생각이 들었습니다. 또 하나의 완화된 사형이 아닌가 하는 느낌도 들고요. 끝이 없는 긴 터널을 앞에 두고 있는 듯한 착각도 들었습니다.』
申씨는 그러나 앞서 사형집행에 대비해서 마음의 정리를 해야 했듯이 무기징역 을 받고서도 어떻게 보낼 것인가에 대한 마음의 준비를 하지 않을 수 없었다.
『무기징역이란 것이 엄청나게 긴 기간입니다. 남들처럼 출소를 기다리는 시간도 아니고 새로운 사회생활을 준비해야 하는 예비단계도 아닙니다. 그 자체가 내가 살아야 하는 인생이고 또 가장 중요한 부분이 될 것이라는 사실, 이것은 나에게 밀어닥친 냉정한 현실이었으며 이를 받아 들이지 않으면 안됐습니다.』
교도관 보좌역 대신 工場서 굳은살 박혀
申씨는 앞으로 자기 인생의 가장 긴 기간인 무기징역을 어떻게 보낼 것인가에 대해 심각하게 고민하지 않을 수 없었다. 그러는 사이 申씨는 안양교도소를 거쳐 71년 2월 대전교도소로 이감됐다.
대전교도소는 1919년 5월 일제가 주로 사상범을 가두어넣기 위해서 지어놓은 것이었다. 즉 3*1 독립만세의 함성 속에 지어진 이 교도소의 첫 주인은 3.1만세운동의 주인공들이었을 것이라는 추측이 어렵지 않았다. 일제가 이 사상범 교도소를 대전에 지은 것은 충청도가 역사적으로도 민란이 가장 적었고 양반지주 세력이 매우 강한 곳이었기 때문이라고 했다.
申씨는 대전교도소에 가서 비로소 독방에서 풀려나 일반 죄수들과 함께 수용될 수 있었다. 똑같은 제약된 생활이었지만 일반죄수들과 함께 있으면 독방에 있을 때 느낄 수 있는 시멘트벽에서부터 밀어 닥치는 한기를 인간들의 체온으로 차단할 수 있었다. 또 사람들과의 이야기가 있어서 좋았다. 申씨는 이제 어떻게 징역을 살 것인가에 대해 나름대로 결론을 내릴 수 있었다.
『많은 사람들, 특히 인텔리들의 경우 보람찬 징역계획을 짭니다. 즉 영어를 하겠다, 불어를 하겠다, 아니면 무슨무슨 학문에 대해 많은 연구를 해보겠다, 이런 식이죠. 다시말해 자신의 지식을 넓히겠다고 하는，인텔리 생활의 연장선상에서 징역생활을 보내고 있습니다, 그러나 나는 생각을 달리했습니다. 무엇을 얻느냐 보다도 무엇을 버리느냐에 중심을 두기로 했습니다. 내 몸 속에 있는 관념적인 부분 을 과감하게 버려낼 수 있도록 생활하겠다고 마음을 먹었습니다.』
사막에서 살아야 하는 사람은 모래에 대해서 연구해야 하고 극지방에서 견뎌내야 하는 사람들은 얼음에 대해 보다 잘 알아야 한다. 극지방에서 사는 사람이 수영을 하려고 하고 사막에서 사는 사람이 얼음공부하는 것은 자연스럽지 못한 일이라고 申씨는 말했다.
申씨는 이 교도소라는 곳을 사람이 살고 있는 사회의 축도라고 생각하게 됐다. 이 사회의 가장 낮은 곳에서 사는 사람들 가운데에서도 추려서 보내지는 곳이 교도소라면 이들의 인생을 통해서 스스로가 가졌던 공허한 관념적인 부분을, 또 인텔리적인 오만을 떨쳐버릴 수 있을 것이라 는 생각이었다.
처음 대전교도소로 이감된 申씨는 군대의 대기병 생활처럼 미지정 생활을 하며 이른바「공장출역」을 기다렸다.
공장출역이 란 노역을 뜻하는 것으로 징역을 하면서 일을 하는 교도작업의 일환으로 행해지는 것이다. 申씨는 일단「관용부」가 아닌, 공장으로 출역하기로 마음 먹었다. 관용부란 공장의 작업이 아니고 교도관을 보좌하는 일을 하는 부분을 말하는 것이다. 교무과의 잡무에서부터 교도소 내의 세탁이나 청소를 하는 일 둥이 관용부에 출역되어 하는 일들이었다. 즉 공장에 비해서 육체적으로 부담이 적은 곳이 바로 관용부라는 것이다.
申씨는 처음 염색공장으로 출역됐다. 이어 그는 양재•양화공장을 거쳐서 다시 양재공장으로 이어지는 공장 생활을 거쳤다. 염색공장은 광목을 짜서 죄수복 등을 만들 때 푸른색깔을 물들이는 곳이었고 양화공장에서는 직원들의 구두나 사회에 서 주문온 구두 등을 만들었다. 또 양재공장에서도 죄수복이나 주문온 옷들을 만들었다.
◊申榮福씨가 옥중에서 가족들에게 보낸 편지와 연하장들.
연고 없이 죽은 70대죄수 묘비명 써주고 구내 合葬
공장생활이 어느 정도 계속되자 그의 손은 굳은살이 박혔다. 사회에서 굳은살이 박힌 사람들을 위해 뭔가를 해보겠다고 했던 인텔리 申씨가 교도소에 들어와 비로소 그들처럼 손에 굳은살이 박히게 된 것이다. 申씨는 이에 대해 편지에 다음과 같이 썼다.
『펜을 잡았을 때에 생긴 굳은살은 없어지고 공장에서 새로운 굳은살이 박혔습니다. 비로소 나의 관념적인 부분이 떨어져 나간 것 같습니다.』
이처럼 공장생활에 열중하게 된 申씨에 게 대전교도소는 다른 일반죄수들과의 대화가 있어서 더욱 다행이었다. 세상과 철저하게 차단된 교도소였지만, 그는 이곳에서도 죄수들의 입을 통해, 그들의 생각과 행동을 통해 그들의 본심을 이해할 수 있었고, 이것은 申씨에게 이 사회에 대한 깊은 인식을 갖출 수 있도록 했다.
申씨는 이에 대해 이렇게 기록했다.
『경험이 비록 일면적이고 주관적이라는 한계를 갖는 것이긴 하나 아직도 가치중립이라는「인텔리의 안경」을 채 버리지 못하고 있는 나는, 경험을 인식의 기초로 삼고 있는 사람들의 공고한 신념이 부러우며, 경험이라는 대지에 튼튼히 발딛고 있는 그 생각의「확실함」을 배우고 싶습니다.』
어느 도시률 여행했을 때 그 도시를 알기 위해서 박물관이나 상가의 진열장, 또는 한밤 번화가의 네온사인을 먼저 보기도 한다. 그러나 그 도시의 갈등구조를 파악하고 그 도시의 본질을 보려는 사람은 그 도시의 밑바닥 인생들의 삶을 관찰하려 할 것이다.
『교도소 자체가 하나의 사회입니다. 또 그 사회의 구성요소라 여겨지는 죄수들이 란 것이 바깥사회에 있어서의 갖가지 모순의 분비물이라고 할 수 있습니다. 이를 관찰함으로써 그 사회의 갈등구조를 읽을 수 있습니다. 즉 교도소 자체가 사회에 대 한 훌륭한 조망대라고나 할까요.』
申씨는 이곳에서 아무런 연고도 없는 일반죄수 한 명의 묘비명을 쓴 일을 잊지 못하고 있다.
나이가 70 가까이 된 그 죄수의 별명은 「호주기」였다. 자신의 전과회수도 모를 정도로 교도소를 제집처럼 드나든 그에게 붙여진 이 별명은 6«25때 산넘어 간 듯싶으면 다시 나타나는 쌕쌕이 비행기 「호주기」를 연상해서 붙여진 것. 다시말해 교도소에서 나간 듯하면 또다시 들어와 앉아 있었다는 것이다. 그 「호주기」가 교도소 내에서 목욕을 하다 뜨거운 물을 뒤집어쓰고 화상을 입은 지 얼마 후 죽었는데 아무 연고가 없으니 그 시신을 찾아갈 사람도 없었다. 이럴 경우 3년이 지나도 연고자가 나타나지 않으면 교도소부지에 있는 큰 무덤에 같은 처지의 다른 인골들과 합장을 하고 묘비를 세워주는데 申씨가 그 때 알게 된 「호주기」의 이름은 우리나라에서 가장 흔한 「김철수」 였다는 것.
申씨는 교도소 내에서 한국현대사의 고통에 대한 많은 이야기도 들을 수 있었다. 특히 역사적으로 사상범이 많이 있는 이 교도소의 특성 때문에 申씨는 한국분단의 비극에 대한 생생한 삶들과 부대낄 수도 있었다. 민족의 분단문제로 고민해 온 申씨에게는 갖가지 이유로 들어온 잘라진 삶들의 증언은 또 하나의 충격이었다. 아침 7시에 출역된 후 공장에서 일하다 저녁 5시에 다시 입방하면 독서를 하거나 이들 일반죄수들과의 대화를 나누는 생활이었다.
申씨가 편지를 쓰게 된 것은 이러한 이야기 와 충격을 어느정도 소화하고 자신의 생활도 나름대로 중심을 잡고 이어나 갈 수 있게 된 뒤부터였다. 편지는 주로 집 에서 소포나 영치금을 보내온데 대한 답장의 형식으로 부모 형수 계수 등에게 썼다.
『편지가 검열을 통해 나가니까 미리 그 검열을 예상해서 써야 합니다. 또 편지를 편안한 자세로 쓰는 것이 아닙니다. 정해진 시간 내에 정해진 장소에서 한 장의 봉함엽서에다 쓰는 것이니만큼 비상한 정신력의 집중이 필요합니다.』
그는 편지를 쓸 때마다 다산 정약용(茶山 丁若鍾)이 부러웠다. 18년의 유배생활 동안 5백여권의 책을 써낼 수 있었던 茶山은 얼마나 행복한 그 시대의 이단아였단 말인가. 때문에 그의 편지는 함축과 응축으로 가득해 있다고 한다.
『징역살이에서 내가 느끼는 나 자신의 감성을 정리해서 언젠가는 내가 징역살이를 돌이켜볼 때의 단서로서 썼읍니다. 그래서 나는 편지의 단어 하나에서 책 한권 을 연상할 수 있읍니다.』이번에 출판된 편지 모음집의 제목은「감옥으로부터의 사색」이지만 申씨가 이름「다시 쓰고 싶은 편지」로 바꾸고 싶어하는 것은 이 때문 이다.
申씨는 또 교도소 내에서 서예를 익힐 수 있었다. 원래 한학을 하는 집안에서 태어났기 때문에 어느 징도 서예에 대한 소 양은 갖고 있었던 데에다 교도소에 들이 온 후 서예반에서, 은거한 서예의 대가 정향 조병호( 靜香 趙炳鎬)선생, 만당 성주표(晩堂 成周杓)선생으로부터 홀륭한 지도를 받았다. 申씨는 처음에는 民本的인 내용의 글을 썼지만 뒤에는 어머님이 쓰던 한글 궁체를 변형한 이른바 民體를 개발했다. 申씨의 서예솜씨는 교도소 바깥에도 널리 알려졌는데 일가를 이루고 있다는 것이 주위의 평가이다. 申씨는 주로「너른 마당」「젊은 사월」「한겨레 한나라」「아침 햇빛」등을 액자체로 썼는데 10월 중순에 진시회를 가질 예정이다.
申씨는 출옥되기 이틀 전에야 비로소 석방된다는 사실을 알았다.


오늘날 현대인의 관심을 끌고 있는 것 중에 하나가 바로 다이어트이다. 특히 우리나라 대부분의 여성들이 다이어트에 대한 강박관념에 사로잡혀 있다고 한다. 나자신 또한 다이어트의 늪에서 빠져 나오지 못하고 있는 여느 여자들과 다름없다. 따라서 세상에 나온 수많은 다이어트방법에 강한 관심을 갖고 살아가며 이번엔 또 어떻게 살을 뺄 것인가 하는, 그야말로 살과의 전쟁을 벌이려 하고 있다. 여기서는 다이어트의 장점과 단점, 그리고 내가 하고 싶은 다이어트방법에 대해 서술해 보고자 한다.
다이어트란 정확히 말하자면 당뇨식, 통풍식, 고열량식, 저열량식 고단백식, 저단백식, 고지방식, 저지방식 등과 같이 특정한 목적을 가지고 식사의 재료, 조리법 등을 규정해 놓은 식이법이다. 따라서 '다이어트를 한다'는 것은 단순히 살을 빼기 위해 무작정 굶는 것이 아니라 건강을 회복하고 유지하고 적정체중을 유지하기 위해 자신에게 적합한 방법을 실천해 나가는 것이다. 그런데 도대체 왜? 현대인들은 살을 빼려고 하는가? 그것부터 궁금해지지 않을 수 없다. 물론 사람들마다 각자 그 이유가 다를 것이다. 예를 들면 조금만 걸어도 숨이 가쁘다든지, 미니스커트를 입고 각선미를 자랑하고 싶다든지, 목욕탕에서 자신 있게 체중계에 올라서고 싶다거나 마음에 꼭 드는 옷이 있어도 사이즈가 맞지 않아 입어 볼 수조차 없다 등등 살을 빼고자 하는 이유는 다양하다. 하지만 대부분 심리적으로 자신감이 높아지며, 신체적으로는 살찌는 현상, 즉 비만이 심장병, 고혈압, 관절염 등 여러 가지 합병증을 유발하기 때문이다.


반갑습니다. 민주당 대통령 후보 문재인입니다. 오늘 ‘한농연 대선토론회’에 초대해 주셔서 감사드립니다. 김지식 회장님을 비롯한 한농연 지도자 여러분, 14만 회원님 그리고 300만 농업인들게 감사의 말씀 드립니다.
2016년 9월 25일 온몸으로 국민의 권리를 외쳤던 의로운 농민 고 백남기님이 우리 곁을 떠났습니다. 고인은 농민의 한과 눈물을 안고 떠나셨습니다. 정의롭고 선한 국민이었습니다. 묵묵히 땅을 갈아 씨를 뿌리고 일한 만큼 결실을 거두어들이던 정직한 농민이었습니다. 누가 정직하고 선한 농민 백남기님을 돌아가시게 만들었습니까?
이명박 박근혜 정권의 불통의 정치, 부패한 기득권 세력 아닙니까? 주권을 외치는 국민에게 물대포를 쏘던 정권입니다. 국민을 기만하고 겁박하던 정권입니다. 심판해야 하지 않겠습니까? 바꿔야 하지 않겠습니까? 정권교체를 이뤄, 부패 기득권세력의 나라를 국민이 주인이 되는 나라로 바꿔야 한다고 생각하는데 맞습니까?
저는 이 자리에서 농민 여러분께 다짐합니다. 고인의 죽음을 헛되지 않게 하겠습니다. 고인이 돌아가신 진상을 낱낱이 밝히겠습니다. 고인의 뜻을 받들어 정의로운 나라, 상식이 상식이 되고 원칙과 정의가 이기는 나라다운 나라 만들겠습니다. 문재인과 함께해 주십시오. 문재인에게 힘을 보태주십시오.
존경하는 농민 여러분! 많은 사람들은 듣기 좋은 소리로 ‘농자천하지대본’ 이라고 말합니다. 하지만 현실에서 정말 농업이 천하의 근본 맞습니까?
현실은 그렇지가 않습니다. 갈수록 농업예산이 줄어들고 있습니다. 1995년 농어업예산은 국가전체 예산의 16%였습니다. 그런데 2017년 농업예산은 전체예산 400조 가운데 겨우 3.6%에 지나지 않습니다. 농가소득은 제 자리 걸음입니다. 도시와 농촌의 소득격차는 갈수록 벌어지고 있습니다. 농촌은 교육과 의료, 교통과 문화 모든 점에서 낙후되고 있습니다. 이처럼 처참한 현실이 농자천하지대본 입니까? 농업홀대, 농민무시, 농정실패가 농자천하지대본 일 수 있습니까?
이명박 박근혜 10년 동안 우리 농민들은 버림받아 왔습니다. 무관심, 무책임, 무대책 그야말로 3무정책(三無政策)이었습니다. 농산물 개방으로 인한 농업시장 불안, 물가안정의 희생양으로 인한 농가소득 불안, 비료값, 사료값, 자재값 상승으로 인한 경영 불안, 태풍, 냉해, AI, 구제역, 등 각종 재해 불안, 4대 불안 요소를 해소하는데 농정 역량을 총 집중하겠습니다. 더 이상 이 땅에서 농업이 희생산업이라는 말이 나오지 않도록 하겠습니다. 농민의 눈물과 희생을 항상 마음에 담겠습니다.
<농업인 여러분 앞에서 약속드리겠습니다.>
농업은 국민의 건강과 생명을 지키는 국민 생명산업입니다. 식량주권을 지키는 안보산업입니다. 지난 10년 동안 이명박 박근혜 정권이 만들어 온 잘못된 농정을 철저하게 뜯어고치겠습니다. 이를 위해 대통령 직속 농어민특별위원회를 설치하겠습니다. 농민의 목소리를 대변하는 농업비서관을 임명하겠습니다. 농업 전반에 걸쳐 마음을 열어 농민과 소통하고 미래 관점에서 농업의 미래를 새롭게 설계하겠습니다. 오늘 이 자리에서 구체적 실현방안으로 농업활성화를 위한 7가지 방안을 말씀드리겠습니다.
첫째, 쌀 농가 소득을 보장하겠습니다.
시골에 가면 5만 원짜리 구경하기가 어렵습니다. 그 만큼 농업인들의 살림살이가 어렵습니다. 농업예산부터 재편하겠습니다. 물가인상률을 반영하여 쌀 목표가격을 인상하겠습니다. 강력한 생산조정제 시행과 소비 확대를 통해 쌀 생산비를 보장하겠습니다. 농촌에 돈이 돌게 하겠습니다. 농촌 살림살이 확실히 살려보겠습니다.
둘째, 공공급식을 전면적으로 확대하겠습니다.
우리 농민들, 풍년이 돼도 걱정 흉년이 돼도 걱정입니다. 수입개방으로 우리 농산물 가격이 폭락합니다. 농산물이 남아 추수를 포기하고 생떼 같은 밭을 갈아엎고 있습니다. 농촌 상황이 이런데, 매일 한 끼 이상 밥을 굶는 아이들이 35만 명입니다. 홀로 사시며 진지를 거르는 어르신도 34만 명입니다. 공공급식을 전면적으로 확대하겠습니다. 우선적으로 군대급식과 65세 이상 어르신급식, 저소득층급식 등을 확대하겠습니다. 이와 함께 학교 과일간식·급식을 실시하겠습니다. 국민 건강을 지키고, 농산물 가격도 지키고 농산물 판매까지 늘리는 1석 3조의 사업입니다.
셋째, 살기 좋은 농촌을 만들겠습니다.
농촌 환경이 갈수록 낙후되고 있습니다. 농촌에 사람이 살지 않아 폐허가 늘어가고 있습니다. 낡은 농촌 슬레이트 지붕에서 석면이 그대로 노출되어 주민 건강을 위협하고 있습니다. 슬레이트 지붕 전반적으로 교체하겠습니다. 농촌의 주거 환경 개선하여 살기 좋게 만들겠습니다. 농지은행이 농지를 매입하여 청년 농·귀농인·소농민에게 저렴하게 임대하겠습니다. 돌아오는 농촌 사람 사는 농촌 만들겠습니다.
넷째. 아이 키우기 좋은 농촌, 건강한 농촌 만들겠습니다.
아이를 잘 키우는데 도시 다르고 농촌 달라선 안 됩니다. 그러나 농촌의 현실은 그렇지 않습니다. 아이들 어린이집, 유치원 보내기가 너무나 힘이 듭니다. 농촌에 국공립 보육시설을 확충하겠습니다. 의료 취약지에는 우선적으로 공공병원을 설립하겠습니다. 아이도 엄마도, 어르신들도 건강하게 살아 갈 수 있도록 하겠습니다.
지역 거점마다 분만지원센터를 설치하여 안심하고 아이를 낳을 수 있도록 하겠습니다. 농촌을 순회하며 보건과 의료, 복지서비스를 실시하겠습니다. 어르신과 아이, 임신부와 산모에 맞는 맞춤형 방문 복지서비스를 대폭 확대하겠습니다.
홀로 사시는 어르신들이 더불어 살아갈 수 있도록 경로당과 마을회관을 개조하여 공동취사 공동생활 공간으로 제공하겠습니다.
다섯째. 구제역·AI 등 가축전염병 방역체계를 강화하겠습니다.
구제역과 조류독감이 연례행사입니다. 강력한 사전 방역작업과 농가 피해를 최소화 하겠습니다. 초기방역을 위한 조기대응매뉴얼을 정비하겠습니다. 농가에서 적극적인 방역 활동에 참여할 수 있도록 하고, 보상체계를 개편하겠습니다. 가축용 백신의 국산화를 달성하여 신속한 전염병 예방체계를 구축하겠습니다. 가축전염병에 대해 책임 있는 방역행정을 추진하겠습니다. 이를 위해 정부 부처 내 축산진흥정책과 수의방역 업무를 엄격하게 분리하겠습니다.
여섯째, 농업 현장에서 발생하는 안전사고와 질병은 이제부터 국가가 책임지겠습니다.
현재 시행되고 있는 ‘농어업인 안전보험’은 농업인이 직접 가입해야합니다. 낮은 보장성으로 영세한 농민들이 받는 혜택이 적습니다. 이제 농어업 종사자를 의무가입으로 정하겠습니다. 산업재해 수준의 사회보험 혜택을 보장하는‘농어업 산업재해보험제’를 시행하겠습니다. 농사짓다가 다치시면 정부가 책임지고 치료하겠습니다.
일곱째, 농생명산업 활성화를 통해 농업의 미래를 만들겠습니다.
친환경 생태 농업을 6차 산업으로 육성하고, 농업경쟁력 강화를 위한 생명산업을 발전시키겠습니다. 현재 농어민이 주도하는 첨단융복합 농어업단지를 스마트 팜으로 조성하겠습니다. 미래 농업을 준비하겠습니다. 한국농업경영인연합회는 전국 1,500여 읍면까지 조직이 되어 있는 우리나라 최대 농민단체입니다.


미세먼지가 연일 기승을 부리고 있다. 수도권은 사상 처음으로 6일 연속 미세먼지 저감조치를 발효해 미세먼지의 심각성을 국민들에게 공표했다. 미세먼지는 1급 발암물질로 다량의 중금속을 포함, 입자가 매우 작아 코나 폐에서 걸러지지 않고 직접 인체에 침투한다. 이에 호흡기 질환은 물론 뇌질환 및 각종 암발생률을 높이는 것으로 나타났다.
유일하게 외부에 노출되어 있는 장기인 눈은 더 위험하다. 미세먼지는 눈 각막에 달라붙어 가려움증과 이물감을 유발, 안구를 건조하게 해 각막에 염증과 상처를 낸다. 특히, 라식이나 백내장과 같은 안과 수술을 받은 사람일수록 염증이 생길 가능성이 높아 요즘과 같이 미세먼지가 심한 때는 인공눈물을 자주 점안하는 등 주의해주는 것이 좋다. 하지만 언제 끝날지 모를 미세먼지에 마냥 눈 수술을 미룰 수는 없을 터. 각막 손상을 최소(2mm 내외)로 하여 염증 및 부작용 가능성이 낮은 스마일라식에 대해 자세히 알아봤다.
■ 스마일라식, 각막 손상 최소화로 미세먼지 침투 위험 낮아
스마일라식은 기존 라식과 라섹의 장점은 합치고 단점은 보완해냈다는 평가를 받는 제 3세대 시력교정술이다. 레이저로 각막표면을 투과, 실질부를 조사한 후 펨토초 레이저를 이용해 2mm내외의 미세절개창을 생성해내 깎아낸 각막을 꺼냄으로써 수술이 끝이 난다. 수술시간은 10분 내외로 매우 짧으며 라식처럼 각막절편(뚜껑)을 만들지도, 라섹처럼 각막의 상피를 제거하지도 않아 회복이 빠르고 통증이 적은 것이 장점이다.
특히 수술 후 다음날부터 가벼운 세안과 샤워는 물론 피부 화장이 가능하다는 점에서 바쁜 현대인들에게 최적화된 수술이라는 의견이 많다. 수술로 연차를 길게 낼 수 없는 직장인, 학기 중에도 수술을 계획하는 대학생, 공채일정에 맞추어야 하는 취준생 등 긴 휴가를 낼 수 없는 이들의 시간관리에 도움이 되는 수술법이다. 또한 각막 최소 절개로 신경 손상이 극히 적으며, 각막잔여도 충분히 확보해 수술 후 나타날 수 있는 안구건조증 및 빛번짐과 같은 부작용 위험이 비교적 낮다. 특히 사회적 문제인 미세먼지가 수술 부위에 침투할 염려도 낮아 미세먼지의 위험에서 상대적으로 자유로울 수 있는 점도 많은 이들이 스마일라식을 찾는 이유 중 하나이다.
■ 엑스트라 스마일라식, (스마일 엑스)
엑스트라 스마일라식(이하 스마일엑스)은 이런 스마일라식을 한 단계 업그레이드 한 수술법으로 스마일라식에 엑스트라라는 시술을 추가하여 붙여진 이름이다. 엑스트라는 시력교정술 과정에서 리보플라빈(비타민 B2)용액을 각막에 도포하여 흡수, 아베드로 KXL 시스템으로 자외선을 조사해 각막을 구성하는 콜라겐을 밀집시켜 각막을 강화한다. 각막절삭량이 많은 고도근시의 경우 약해진 각막 때문에 근시퇴행 및 원추각막이라는 부작용을 겪을 우려가 있다. 이에 엑스트라 시술을 더하면 각막이 150%이상 강화되어 부작용을 예방한다.
스마일 엑스는 고도 근시는 물론 요즘과 같이 미세먼지가 심한 시기에 수술이 적합한지 걱정하는 이들에게 권할 수 있는 수술이다. 일반 스마일라식보다 굴절 정확도가 높으며 보다 높은 질로 개선된 시력을 오랫동안 유지할 수 있다.
■ 시력교정술 전 정밀 검사는 물론 충분한 상담 거쳐야
시력교정술 수술 전, 여러 병원을 다니며 어느 곳이 내 눈 상태에 맞는 수술을 할 수 있는지 따져봐야 한다. ▲병원의 수술 건수가 다양하고 후기가 믿을 만한지 ▲의료진의 숙련도가 높고 경험이 풍부한지 ▲첨단 수술 장비 및 검사 장비를 사용하는지, ▲철저한 사후 관리가 이루어지는지 등을 고려하여 병원을 선택하는 것이 중요하다.
시력교정술은 수술 후 관리에 집중해야 한다. 사후관리에 따라 회복된 시력의 지속기간 및 부작용 여부가 좌우되기 때문이다. 자외선에 자주 노출되면 각막혼탁 및 각종 부작용의 위험이 있어 외출 시에는 자외선 차단 용품을 착용해주는 것이 좋다. 미세먼지에 눈이 가렵거나 이물감이 든다면 방부제가 없는 인공눈물로 눈을 씻어주어야 한다. 수돗물로 눈을 씻는다면 눈을 보호하는 성분도 같이 씻겨나가 이물감과 건조가 더 심해질 수 있으니 주의가 필요하다. 또, 장시간 스마트폰이나 컴퓨터를 보는 행위를 멀리하는 것이 바람직하지만 불가피하다면 잠시 먼 곳을 보거나 자주 깜빡이는 등의 휴식을 통해 눈을 보호해주어야 한다.


백악관 건물과 녹음이 어우러진 기품 있는 도시로 공원과도 같은 도시의 아름다움은 정치적 도시라는 이미지를 잊게 만듭니다.
또한 워싱턴은 미국 내에서 가장 교육수준이 높은 도시로서 2005년 집계로 25세 이상 인구 중 학사학위 소지자가 20.1%, 석사학위 이상 소지자가 25.2%에 달합니다.
워싱턴 D.C.는 뉴욕과 필라델피아에 이어 1790년에 세 번째 수도로 확정되어, 1800년에 옮겨왔습니다. 미합중국의 수도로서 연방 직할지이며 컬럼비아 특별구(약칭 워싱턴 D. C) 라는 행정구를 형성, 오늘날 세계의 정치, 외교의 중심지로 약 65만 명의 위성도시 인구와 교외인구를 포함해 400만 명의 사람들이 살아가는 대도시입니다. 프랑스인 피에르 샤를 랑팡(Pierre Charles L'Enfant)의 설계로 건설된 계획도시여서 백악관과 워싱턴 몰을 중심으로 도시 자체가 하나의 정원과도 같은 아름다움을 간직하고 있습니다. 시가지는 국회의사당과 대통령 관저인 백악관을 중심으로 넓은 도로들이 방사상으로 뻗어 있으며, 도로들은 바둑판 모양으로 교차되어 있습니다. 경제 중심은 주로 관공서 관련업무이며, 교통시설은 지하철이 발달해서 이웃한 메릴랜드주, 버지니아 주 같은 인근 지역에서 통근하는 사람들이 많습니다.


자녀를 태권도에 보내는 가장 큰 목적이 무엇일까? 첫째는 건강이고 둘째는 사회성, 리더십, 자신감과 같은 능동적인 성격형성을 원하기 때문이다. 하지만 태권도장에 보내도 이러한 소기의 목적을 달성하기는 쉽지 않다. 그러한 가장 큰 이유는 부모 때문이다.
내가 어릴 적(80년대)에는 사범님이 그날그날 알아서 가르쳐주는 대로 배웠다. 사범님 나름대로 뭔가 계획이 있었겠지만, 요즘과 같이 수련계획표는 받아본 적이 없다. 그도 그럴 것이 예전에는 태권도만 했으니 굳이 요즘과 같이 이걸 다 언제 가르치나 싶은 복잡한 계획표는 만들 필요도 없었을 것이다. 하지만 요즘은 태권도 외적인 요소(줄넘기, 학교 체육, 뉴 스포츠 등등)의 비중이 높아져서 커리큘럼이나 수련계획표를 구체적으로 구성하지 않으면 체계적인 태권도 교육이 힘든 상황이다.
따라서 수련계획표를 만드는데 상당한 시간과 노력을 투자한다. 그것은 곧 그 지도의 역량과도 직결되는 것이다. 지도자가 아는 만큼 계획을 세우고 체계화시킬 수 있는 것이니 말이다. 그래서 능력이 부족하거나 게으른 일부 지도자는 태권도 컨설팅 업체에서 배포하는 수련계획표를 그대로 가정으로 보내거나 다른 도장에서 얻어 사용하기도 한다. 그런 사범은 일단 보내놓고 수업은 지 마음대로 할 가능성이 농후하다. 왜냐하면, 자기가 만든 것이 아니라 자신의 스타일과는 맞지 않을 테니까 말이다.
아무튼, 제대로 된 지도자라면 수련계획표대로 수업을 진행하기 위해 노력을 하게 되는데, 이 수련계획표라는 녀석은 주 5일을 기준으로 만들어지기 때문에 주 3회나 주 2회 수련을 선택한다면 사범이 목표로 하는 지점에 도달하기 어려운 것이다. 물론, 나름의 노하우가 있으니 주 3회를 다녀도 더디지만 무언가 배우기는 하겠지만, 지도자에게도 수련생에게도 스트레스가 가중되는 것은 분명하다.
우리 도장은 월요일에 기초운동, 화요일에 새 품새 진도를 나가고 수요일과 목요일에 단체 품새로 반복 학습을 하며, 금요일에 겨루기를 한다. 만약 우리 도장에서 월, 수, 금, 주 3회를 수련한다면 새 품새를 배우지 못하는 상황이 발생한다. 그렇다고 이 아이에게 품새를 가르치지 않을 수도 없는 노릇이니 다른 수업을 해야 하는 시간을 쪼개 그 아이에게 품새를 지도해야 하거나 사범이나 선배 수련생에게 가르치게 해야 한다. 결과적으로 도장에서는 반갑지 않은 상황이 연출된다.
또 다른 예로 화요일과 목요일에만 태권도를 수련하고 월, 수, 금에 다른 수업을 하는 도장이라면 어쩌면 태권도는 거의 못하고 학교 체육만 하다가 돌아와야 할지도 모른다.
도장에서 인성이나 예절교육은 계획적으로 하는 것과 어떠한 상황 발생 등으로 말미암아 비계획적으로 하는 것으로 나눌 수 있는데, 아무래도 계획적으로 하는 교육이 더 효과적일 것이다. 우리 도장에서는 수요일에 인성이나 성격형성과 관련한 내용이 집중되는데, 주 5회 수업을 하지 않아 수요일에 오지 않는다면 부모는 그 부분에서 원하는 바를 얻지 못하게 되는 것이다. 이것은 개인적으로 따로 지도해주기 어려운 부분이다.
매일 보는 아이와 하루걸러 보는 아이가 같을 수 없으며, 매일 배우는 아이와 하루걸러 배우는 아이가 같을 수 없는 것은 당연한 이치다. 주 5일을 기준 계획을 세우는 태권도장에서 주 3회 수업을 받게 된다면 사범이 원하는 목적도, 부모가 원하는 목적도 이루기 어려울지도 모른다.
간혹 주 5회가 아이에게 체력적으로 무리라고 생각하는 부모도 있을 텐데 수련계획표를 만들 때 그러한 요소는 당연히 고려하여 강약을 조절하며 만든다. 그럼에도 꼭 주 3회를 시켜야겠다고 한다면, 1단(품)을 취득하고 나서 그렇게 하기를 권하는 바이다. 초급자는 끊임없이 새로운 품새를 배워 나가야 하지만, 유단(품)자는 그에 비해 상대적으로 여유가 있기 때문에 교육의 효율성 면에서 그리하는 것이 좋다고 생각한다. 또한, 유단자쯤 되면 수업 돌아가는 패턴을 잘 알기 때문에 며칠 쉬었다가 오더라도 어려움 없이 딱딱 수업에 몰입할 수 있다.
무엇보다 우리 아이가 다닐(다니는) 도장의 수련계획표를 잘 살펴보면 주 3회 만으로도 괜찮을지 주 5회를 보내야 할지 파악할 수 있을 것이다. 일주일에 두 번 게임이나 놀이 형 수업이라면 굳이 그런 날은 꼭 가지 않아도 되니 말이다.
혹시나 주 2회 이하를 보내고자 한다면 (찾기 쉽지는 않겠지만 존재하는) 주 3회나 주 2회를 기준으로 운영되는 도장을 찾아야 된다.
태권도 주 3회, 태권도 주 5 회, 태권도장
연지동사범 | 2013.08.13 17:28 신고 | PERMALINK | EDIT/DEL | REPLY
개인적으로 태권도 수련시간이 1시간이 짧다는 생각이 많이 듭니다.
예전 처음 태권도를 배울 때는 1시간30분이 수업 시간이어서 배우는 사람도 지도하는 사람도 시간적인 여유가 많았었는데 지금은 수련생의 학원 시간에 맞추다 보니 1시간이 정규 수업 시간이 되어서 지도하는 부분에서 안타까움이 많이 느껴집니다.
주5일 수업으로도 지도할 것이 너무나도 많은 상태에서 주3회를 하고자 하는 유급자를 만났을때의 안타까움은 태권마루님과 비슷하다고 해도 될거 같습니다.
기본동작 하나 품새 하나 겨루기 하나 보조수련 하나하나까지 챙길려고 하다보면 급수와 나이 그리고 성별 성격하나까지 생각하고 지도를 해야하는데...이런 부분들을 이해해주는 부모님을 만나기란 참 어렵기 때문에 그런 부모님을 설득하기 위해서는 수련생의 인성이 바뀌게 지도하는 방법 밖에 없다고 생각합니다.


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우크라이나는 가장 최근 세계무역기구, WTO가입이 승인된 국가입니다. 앞으로 우르라이나 의회인 ‘라다’가 WTO 가입안을 비준하면 우크라이나는 다른 구 소련 공화국들처럼 WTO에 정식 가입하게 됩니다. 우크라이나의 WTO 가입은 미국 등 세계와의 교역 확대의 기회를 열어주게 될 것입니다.
우크라이나의 빅토르 유시첸코 대통령은 WTO 가입협정이 서방과의 긴밀한 관계로 나아가는 첫걸음이라고 환영했습니다. 유시첸코 대통령은 우크라이나는 국가경제를 세계무역기구에 통합시키기 위한 확고한 믿음과 결의를 갖고 있다고 밝혔습니다. 이 협정은 대부분의 우크라이나 정당들의 지지를 받고 있으며, 오는 7월 4일까지 의회의 비준을 받아야 합니다.
미국의 션 맥코맥 국무부 대변인은 발표한 성명에서 우크라이나의 WTO 가입은, 우크라이나 경제 전환의 중요한 이정표이며, 경제개혁 확대와 세계 경제통합을 가속화시키는 게기가 될 것이라고 말했습니다.
우크라이나의 WTO 가입으로 생활의 질적 수준이 향상되고 우크라이나에 대한 투자가 촉진될 것입니다. 우크라이나는 4,600만명의 인구를 갖고 있으며, 국내 총생산은 1,060억달러로 추정되고 있습니다.
우크라이나의 WTO 가입은 또한 현재 WTO 가입을 추진하고 있는 러시아 등 교역상대국들과의 견해차를 해결할 수 있는 중요한 대화의 장을 제공하게 될 것입니다. 우크라이나는 철강과 설탕, 유제품을 둘러싼 분쟁 등 오랜 무역마찰을 해결하기 위한 수단으로 러시아의 WTO 가입을 지지하고 있습니다.


11일 금융권에 따르면 1기 임기 만료와 함께 조만간 2기 출범을 앞둔 4차위원회는 기술금융 기반의 중금리대출 활성화를 논의하기 위해 관련 P2P 업체를 위원으로 발탁하는 방안을 추진 중인 것으로 알려졌다. 위원회는 2기 위원 인선을 한 달 넘게 검토해왔으며 내부적으로 새 의제 발굴을 위해 P2P에 대한 관심이 높아지고 있는 것으로 알려졌다. 금융권 관계자는 “(4차위원회가) 1기 때 일부 성과를 낸 후 2기 때는 새로운 의제 발굴을 위해 P2P 업체를 위원으로 발탁하려는 움직임이 있다”며 “신용대출 전문 P2P 업체를 염두에 두고 있지만 신용대출과 부동산대출을 둘 다 하는 업체도 후보군에서 완전히 배제할 수 없다는 입장인 것으로 안다”고 말했다.


19:12 심지어 사람들이 바울의 몸에서 손수건이나 앞치마를 가져다가 병든 사람에게 얹으면 그 병이 떠나고 악귀도 나가더라
19:13 이에 돌아다니며 마술하는 어떤 유대인들이 시험삼아 악귀 들린 자들에게 주 예수의 이름을 불러 말하되 내가 바울이 전파하는 예수를 의지하여 너희에게 명하노라 하더라
19:14 유대의 한 제사장 스게와의 일곱 아들도 이 일을 행하더니
19:15 악귀가 대답하여 이르되 내가 예수도 알고 바울도 알거니와 너희는 누구냐 하며
19:16 악귀 들린 사람이 그들에게 뛰어올라 눌러 이기니 그들이 상하여 벗은 몸으로 그 집에서 도망하는지라
[말씀 – 내 신앙의 출처]
대한민국에는 기밀을 다루는 부서가 여럿 있습니다. 국가의 중요한 업무를 다루는 비밀기관도 있고 경찰이나 군부대 안에도 비밀 부서가 있습니다. 또 회사 안에서도 중요한 프로젝트나 정보들을 관리하는 사람들이 따로 있습니다. 이런 곳에서는 수많은 비밀 정보들이 다뤄지는데, 이 부서들이 하는 가장 중요한 일은 수많은 비밀 정보 중에 어떤 것이 더 진실에 가까운 정보인지를 판별하는 겁니다. 한 번 여러분도 상상을 해보세요. 정보부서에 앉아 있으면 온갖 정보들이 쏟아져 들어옵니다. 그렇다면 여러분들은 그 중에 어떤 것이 진실이고 어떤 것이 거짓인지 판별해야 합니다. 물론, 직접 발로 뛰면서 여러분의 눈으로 각 정보가 사실인지 아닌지 조사하는 것이 가장 정확한 방법입니다. 하지만 그 모든 것들을 일일이 발품을 팔아 조사할 수도 없고, 정말 중요한 비밀은 그렇게 직접 확인한다고 해서 밝혀지지는 것도 아닙니다.
아마 여러분들도 유튜브나 인터넷 뉴스를 통해, 하루에도 수많은 정보를 접하고 있을 겁니다. 그런데 그 중에 진짜 뉴스도 있지만 거짓이거나 왜곡된 뉴스도 많이 있습니다. 가짜뉴스 때문에 진실이 가리워지는 일들이 빈번하게 일어나고 있죠. 이틀 전에 메릴랜드에서 주지사의 한국아내를 통해 얻은 한국산 진단키드 50만개가 FDA의 승인이 떨어지지 않아, 실제로 사용을 못하고 있다는 뉴스가 있었습니다. 볼티모어의 WBAL-TV의 뉴스였고, 이를 한국의 중앙일보에서 인용해 기사를 냈었는데, 결과적으로 이것은 가짜뉴스였습니다. 긴급상황에선 FDA의 승인 없이도 메릴랜드 주정부가 진단키트를 사용하는데 있어 아무 문제가 없었고, 최근까지도 고맙게 잘 사용하고 있었다고 합니다. 이와 같이 우리는 지나친 뉴스와 정보의 홍수 속에, 진짜와 가짜가 뒤섞여 구별되지 않는 불분명한 시대를 살고 있습니다.
이런 상황에서 진실을 판명할 수 있는 효율적인 방법이 무엇일까요?
그것은 정보의 출처를 확인하는 겁니다. 어떤 정보가 입수되었을 때 그 정보를 제공한 사람이 신뢰할 만하다면, 그 정보의 내용 또한 신뢰할 수 있습니다. 반대로 그 정보가 익명의 투서로부터 왔거나 믿을 수 없는 출처로부터 흘러 들어왔다면, 아무리 그 내용이 중요해보여도 진실이라고 믿기가 어려워지는 거죠. 실제로 WBAL-TV나 중앙일보는, 메릴랜드 주정부에 연락해서 확인만 해도 가려질 진실이었는데, 이것을 확인 없이 퍼뜨리는 바람에 가짜뉴스를 생산하는 원흉이 되고 말았습니다. 결국 정보라는 것은 내용보다는 소스가 더 중요하다는 겁니다.
이러한 진실게임은 교회 안에서도 오랫동안 있어왔습니다.
교회가 처음 만들어질 때부터 교회 안에서는 이단논쟁이 격렬하게 벌어졌습니다. 당시에는 아직 교회교리가 제대로 확립되기 전이었기 때문에, 누가 정통이고 누가 이단인지, 기준이 모호했습니다. 그래서 교회 지도자들 간에 신학적 차이를 느낄 때마다, 서로 이단이라고 정죄하는 이단논쟁이 불거졌던 겁니다. 이때 이단과 정통을 구분하는 가장 중요한 방법 중 하나가, “무언가를 주장하는 사람이 사도의 권위를 이어 받았는지, 아닌지” 확인하는 것이었습니다.
당시 예수님의 열 두 제자들이 나이가 들자 또 다시 그들을 잇는 제자들을 세웠고, 그 속제자(屬諸子, 제자의 제자)들이 또 다시 그 다음 속속제자(屬屬諸子)들을 세우면서 교회를 계속 이어 나갔습니다. 그래서 어떤 교리를 주장하는 사람이 예전 사도의 권위를 잇는 교회 안에 속해 있는지 확인하는 것은, 당시에 정통과 이단을 가르는 중요한 기준이 되었습니다. 즉, 각 사람들이 주장하는 말의 그 내용보다도, 그들이 사도들로부터 권위를 받은 제대로 된 정통교회 사람인지 아닌지가 더 중요했다는 겁니다. 아무리 그 사람이 기적을 일으키고 사람을 혹하게 만드는 달변가라 할지라도, 사도의 권위를 잇는 제대로 된 교회 출신이 아니면, 그 능력은 의심받을 수밖에 없었다는 거죠.
성경에도 비슷한 이야기가 나옵니다. 오늘 본문인 사도행전 19장을 보면, 사도바울이 에베소에 있는 두란노 서원에서 가르칠 때 그가 많은 권능을 행하자, 그 능력을 부러워해서 흉내낼려고 했던 사람들이 있었다고 합니다. “마술을 하던 유대인들”이라고 소개된 이 사람들은, 시험 삼아 악귀 들린 자를 고쳐보려고 한 귀신 들린 사람에게 가서 이렇게 말합니다.
“내가 바울의 전파하는 예수를 빙자하여 너희를 명하노라!”(행 19:13)
그러자 악귀가 이렇게 대답합니다.
“예수도 내가 알고 바울도 내가 알거니와, 너희는 누구냐!”(행 19:15) 그리고 그 악귀 들렸던 사람은 바울을 흉내냈던 그 마술사들을 무력으로 제압하고 다치게 했다고 성서는 증언하고 있습니다.
오늘날은 개인의 소견과 신념이 중요한 시대입니다. 하지만 자신의 목소리를 높이고 자신이 확신한 바를 주장하는 것으로 우리 그리스도인의 신앙이 유지될 순 없습니다. 우리의 믿음과 신앙이 어디에서 기원하였고 어떤 권위 속에서 성장했는가가 더 중요하기 때문입니다. 오늘날까지도 여전히 이단논쟁은 지속되고 있고, 잘못된 사람을 좇다가 영혼을 빼앗기고 인생을 그르친 사람들이 꽤 많이 있습니다. 그렇기 때문에 우리는 우리 신앙의 출처를 묻고 확인해야 합니다. 이렇게 직접적으로 묻고 싶습니다.
여러분들의 신앙은 어디에 근거하고 있습니까?
이단논쟁 때문에 묻는 것이 아닙니다. 여러분의 신앙이 그리스도와 성경에 근거한 신앙인지 진지하게 확인하는 오늘 하루가 되길 원합니다.
“여러분의 신앙은 진정 예수 그리스도에게 기원을 두고 있습니까?”
“정말 성경적인 신앙생활을 하고 있습니까?”
“혹시 여러분의 욕심 때문에, 혹은 남들의 시선 때문에 교회생활 하고 있지는 않습니까?”


기사제목 신약조합 김동연 이사장, 신약개발 정부 지원정책 지속 강화 요청
신약조합 김동연 이사장, 신약개발 정부 지원정책 지속 강화 요청
‘글로벌 신약개발 정부 R&D 시스템의 이해 및 지원 인프라 활용 좌담회’서 밝혀
기사입력 2017.08.28 09:03
▲ 김동연 한국신약개발연구조합 이사장
[아이팜뉴스] 한국신약개발연구조합 김동연 이사장은 문재인 정부에 글로벌 지향 신약개발 정부 지원정책을 지속적으로 강화해 줄 것을 요청했다.
김동연 이사장은 지난 24일 당산그랜드컨벤션센터에서 열린 ‘글로벌 신약개발 정부 R&D 시스템의 이해 및 지원 인프라 활용 좌담회’에서 이같이 밝혔다.
이날 좌담회에는 제약·바이오·벤처스타트업 기업 연구소장 및 사업개발 관계자, 과학기술정보통신부·산업통상자원부·보건복지부 산하 정책연구기관, 정부출연연구원, 투자자문회사, 대학교, 병원 임상 CRO, 지방자치단체 등 신약개발 및 혁신 제약·바이오산업 관계자 100여명이 참석했다.
김동연 이사장은 인사말을 통해 “국정기획자문위원회는 지난 7월 19일 문재인 정부의 국정운영 5개년 계획을 통해 과학기술정보통신부가 컨트롤타워 역할을 하게 됐다고 밝힌바 있다. 혁신 제약산업계 및 바이오산업계 입장에서는 그 어느 정부에서 보다 더 풍성한 육성지원을 기대하고 있다”고 말했다.
김 이사장은 이어 “우리나라 혁신 제약·바이오산업계는 국정과제 실행을 위한 각종 요구사항을 국가 혁신 시스템적 측면에서 조목조목 구체화하고 요구사항을 정리해 정부와 소통해야 할 때다”라면서 “산업측면에서 글로벌 혁신가치 지속도출에 필수적으로 요구되는 국가적 신약개발 로드맵 수립과 산학연 역할분담에 근거한 국가적 재원 배분, 각종 장애요소를 적기 배제할 수 있는 혁신 생태계 구축, 제도 및 규제환경 개선, 오픈이노베이션 환경구축과 기업의 전략적 혁신생산성 제고 수요에 기반을 둔 벤처육성 및 스타트업 창업 지원 방안, 신약개발 전용펀드 등 금융투자재원 조달 방안, 인력양성 등 광범위하고 난해한 퍼즐을 맞추고 정부와 국가백년지대계를 논의해야 한다”고 주문했다.
그러면서 김 이사장은 “2017년은 우리나라의 180여개 혁신형 제약기업, 바이오테크 스타트업, 산·학·연·병·관의 신약개발 관계자들이 글로벌 신약개발의 미션을 가지고 한국신약개발연구조합을 설립한지 31년이 되는 해로서 문재인 정부 출범과 함께 국가 신약·바이오 연구개발, 인프라 지원의 엑셀러레이터로서 그 역할을 감당해 나가는데 조금도 부족함이 없도록 노력을 더욱 더 경주해 나가겠다”고 다짐했다.
이와 함께 “한국신약개발연구조합은 과기부 산하 연구개발중심 혁신 제약산업 및 바이오산업계의 민간 신약개발 컨트롤타워로서 국정과제들이 조합원사를 포함한 업계의 혁신성 강화를 위한 실질적인 지원 수요를 반영해 실행될 수 있도록 과기부, 복지부, 산업부, 중소벤처기업부 등 관계 부처와의 다각적인 실천방안을 강구해 나가겠다”고 덧붙였다.


최근 CNN의 케이트 베넷이 출간한 책 한 권이 미국 서점가에서 주목을 받고 있다. 도널드 트럼프 대통령(73)의 영부인인 멜라니아 트럼프(49)에 대한 비공식 전기다. 그동안 수수께끼 같은 인물로 여겨졌던 멜라니아에 대해서는 사실 알려진 바가 많지 않다. 워낙 언론과 대화도 하지 않는데다 조용한 성향 탓에 이런저런 추측과 설들만 무성했다. 이런 점에서 베넷의 전기는 주목할 만하다.
과거 수년간 백악관 출입기자로 일했던 베넷은 특히 트럼프 부부와 그 가족에 초점을 맞춰 취재를 해왔으며, 이에 따라 멜라니아를 둘러싼 추측과 소문에 대해 누구보다 확실하게 응답할 수 있을 것으로 여겨지고 있다. 이를테면 슬로베니아에서 보낸 유년기와 청소년 시절은 어땠는지, 백악관에 입성한 후에는 어떤 생활을 하고 있는지, 그리고 백악관에서의 영향력은 어느 정도인지 등에 대해 다루고 있다. 과연 멜라니아는 어떤 인물이며, 백악관에서 그 존재감은 어느 정도일까.
멜라니아 트럼프의 비공식 전기 ‘프리, 멜라니아’가 미국 서점가에서 주목을 받고 있다.
288쪽 분량인 이 책의 제목은 사실 트럼프의 집권 초기를 떠올리게 한다. 트럼프가 취임한 후 한동안 미국에서는 ‘프리 멜라니아’라는 운동이 펼쳐졌다. 이른바 ‘멜라니아 해방 운동’이었다. 무엇보다 취임식에서 보인 아내를 배려하지 않는 트럼프의 무례한 행동과 멜라니아의 굳은 표정 때문이었다. 이에 많은 사람들은 멜라니아가 원치 않는 결혼생활로 고통받고 있다고 믿었으며, 심지어 일각에서는 트럼프에게 학대를 당하고 있다는 주장까지 제기하기도 했다.
이처럼 멜라니아를 향한 걱정과 우려의 시선을 보냈던 사람들은 “멜라니아는 집에 갇혀있는 죄수와 다를 바 없다”고 주장하면서 “도움이 필요하면 언제든 구조 신호를 보내라”고 말하기까지 했다.
아마 베넷 역시 이를 의식했던 듯 책 표지사진으로 취임식에서의 멜라니아 사진을 택했다. 이와 관련, 베넷은 책에서 트럼프 부부가 현재 각방을 쓰고 있으며, 심지어 다른 층에서 생활하고 있다고 소개했다. 현재 트럼프는 백악관 2층의 마스터 침실에서(트럼프는 잠을 잘 때면 꼭 문을 잠그도록 지시한다), 그리고 멜라니아는 3층에서 잠을 자고 있다. 멜라니아가 머물고 있는 이 공간에는 방이 두 개 있으며, 과거 오바마 정부 시절에는 미셸 오바마의 어머니인 마리안 로빈슨 여사가 사용했다.
베넷은 트럼프 부부의 이런 각방 생활에 대해 자신의 사견을 덧붙였다. 요컨대 만일 트럼프 부부가 더 많은 시간을 함께 보내도록 강요당했다면 오히려 둘의 결혼은 오래가지 못했을지도 모른다. 베넷은 책에서 “트럼프는 과거에는 전 부인들과 각방을 쓰지 않았다”고 말하면서 “다만 지금보다(14년) 더 오래 결혼생활을 지속했던 적이 한 번도 없었다는 점에 주목해야 한다“고 지적했다.
트럼프는 백악관 2층에서, 멜라니아는 3층에서 자고 있다. 이런 각방 생활이 오히려 둘의 결혼을 오래 지속하게 했다고 한다.
그런가 하면 영부인의 패션에 관해서는 많은 의미가 함축되어 있다고 베넷은 소개했다. 베넷은 “멜라니아를 나름 오랜 기간 취재하면서 느낀 사실은 그가 하는 모든 행동에는 의미가 있다는 점이었다. 심지어 그가 입는 옷까지도 의미가 있었다”고 적었다.
가령 2016년 10월, 두 번째 대선후보 TV 토론회가 열리던 날 입고 등장한 진분홍색 블라우스가 그랬다. 당시 멜라니아가 착용했던 이 블라우스는 ‘구찌’ 제품으로 가격은 1100달러(약 130만 원)였다. 하지만 문제는 가격이 아니었다. 논란은 다른 데서 불거졌다. 바로 목까지 높이 올라온 스타일과 커다란 리본에 있었다. 이런 스타일의 블라우스는 보통 전문직 여성이나 일하는 여성을 상징한다. 가령 마거릿 대처 여사가 즐겨 입었던 스타일이기도 하며, 1980년대 영화 ‘나인 투 파이브’에서는 사회에서 치열하게 일하는 직장 여성을 연기한 제인 폰다가 비슷한 스타일로 등장한 바 있다.
이에 당시 언론들은 멜라니아가 의도적으로 이런 스타일을 택했다고 수군거렸다. 이유인즉슨, 토론회 이틀 전 불거진 녹취 테이프 파문 때문이었다. ‘액세스 할리우드’가 독점 공개했던 이 녹취에서 트럼프는 여성의 성기를 움켜잡았다는 등 성차별적인 발언을 자랑스럽게 떠벌리고 있었다. 이 발언은 대선 당시 커다란 파문을 일으켰고, 이에 많은 사람들은 멜라니아가 의도적으로 미투 운동을 지지하는 의미로 침묵의 항변을 한 게 아닐까 추측했다.
베넷은 또한 2018년 국정연설에서 멜라니아가 입고 등장한 흰색 바지 정장에 대해서도 언급했다. 이에 대해 베넷은 “트럼프 부부의 사이가 나쁠 때마다 멜라니아가 바지정장을 입는다는 소문이 있다. 왜냐하면 트럼프는 여자들이 몸에 꽉 끼는 짧고 섹시한 여성스러운 원피스를 입는 걸 좋아하기로 악명이 높기 때문이다”라고 설명했다.
논란을 일으킨 멜라니아의 4만 5000원짜리 ‘자라’ 재킷. ‘난 신경 안 써, 넌?’이라는 문구가 쓰여진 이 재킷을 이방카에 대한 조롱의 의미로 입었다고 저자는 책에서 설명했다. 사진=AP/연합뉴스
하지만 지금까지 가장 많은 논란을 불러 일으켰던 멜라니아의 의상은 따로 있다. 2018년 텍사스주 멕시코 접경지역에 있는 이민자 아동 수용시설을 방문할 때 입었던 야상 재킷이었다. 군청색인 이 재킷은 SPA 브랜드인 ‘자라’의 제품으로, 가격은 39달러(약 4만 5000원)였다.
논란이 된 부분은 재킷 뒷면에 크게 쓰여 있던 ‘난 신경 안 써, 넌?(I REALLY DON‘T CARE, DO U?)’이라는 문구였다. 당시 이를 두고 설왕설래가 오가자 멜라니아의 공보 담당관인 스테파니 그리셤은 “그저 재킷일 뿐이다. 그 어떤 숨겨진 메시지는 없었다”라고 해명했다.
하지만 그럼에도 사람들은 이를 두고 다양한 추측을 제기했다. 가령 트럼프를 향한 발언이라는 둥, 이민자 아동을 향한 메시지라는 둥, 자신에게 비판적인 언론을 향한 비난이라는 둥 다양한 의견을 내놓았다. 하지만 베넷은 책에서 조금은 다른 의견을 제시했다. 베넷의 주장에 따르면, 문구의 표적은 다름 아닌 트럼프의 장녀인 이방카였다.
이에 대해 베넷은 책에서 “나는 이 재킷이 이방카를 향한 조롱이라고 믿었고, 지금도 그렇다”라고 말했다. 다시 말해 멜라니아가 자신이 가장 잘할 수 있는 방법, 즉 패션으로 이방카를 비난했다는 의미다. 평소 비싼 디자이너 브랜드를 즐겨 입던 멜라니아가 갑자기 이방카가 종종 입는 저렴한 ‘자라’의 재킷을 입었다는 사실부터가 그랬다.
그러면서 그 배경에 대해서는 이방카가 자신의 공로를 가로챘다는 불편한 심기가 담겨 있었다고 지적했다. 당시 트럼프는 불법적으로 국경을 넘어오다 체포된 이민자 부모와 그 자녀들을 격리 수용하는 정책을 내놓았다가 안팎으로 거센 비난을 받고 있는 상태였다. 하지만 얼마 후 트럼프는 비난에 못 이긴 듯 기존의 입장을 철회했으며, 당시 언론에서는 트럼프를 설득한 인물이 바로 이방카였다고 보도했었다.
멜라니아는 열한 살 차이인 의붓딸 이방카와 “아주 가깝지는 않은 사이”라고 한다. 사진=EPA/연합뉴스
하지만 사실은 달랐다고 베넷은 책에서 말했다. 베넷에 따르면, 이방카와 멜라니아 모두 트럼프를 설득하긴 했지만 실제 트럼프가 입장을 바꾸도록 설득한 결정적인 인물은 바로 멜라니아였다.
의붓딸과 새엄마 관계인 이방카와 멜라니아의 사이에 대해서 베넷은 “다정하긴 하지만, 그렇다고 아주 가깝진 않다”고 묘사했다. 멜라니아가 트럼프와 결혼했을 당시 이방카의 나이는 스물세 살이었으며, 둘의 나이 차이는 열한 살이다.
베넷은 이방카의 잦은 해외순방 역시 멜라니아의 심기를 건드리고 있다고 지적했다. 현재 백악관 선임 보좌관으로 일하고 있는 이방카는 보좌관 자격으로 아버지의 해외순방에 종종 동행하고 있으며, 이런 까닭에 영부인과 겹치는 역할을 맡기도 한다. 사정이 이러니 둘 사이에 종종 긴장감이 흐르고 있다고 말한 베넷은 책에서 “소식통에 따르면, 자신의 영역을 이방카가 침범하고 있다고 생각하는 멜라니아에게 그런 동행은 편안하기에는 너무 가까운 거리다”라고 전했다.
또한 베넷은 2018년 5월, 신장질환으로 수술을 받았던 멜라니아의 건강이 언론에 보도된 바와 달리 사실은 꽤 심각한 수준이었다고도 소개했다. 당시 백악관은 “영부인이 ‘양성 신장질환 치료를 위한 색전술을 받았다”고 밝혔지만 사실 멜라니아의 측근들은 신장을 적출할지도 모른다는 위기감에 크게 걱정했었다.
이와 관련, 베넷은 “멜라니아의 수술은 절대 간단하지 않았다. 신장 색전술은 위험하고 복잡한 수술이었다”면서 “가까운 친구들에 따르면, 멜라니아는 수술을 받기 전까지 오랜 기간 고통스러워했으며, 만약 제대로 회복을 못할 경우에는 신장을 잃을지도 모른다는 우려가 있었다”고 덧붙였다.
베넷은 다른 한편으로는 멜라니아의 ‘기술’이 부족하다는 점을 여러 차례 지적하기도 했다. 한마디로 이렇다 할 배경이 없다는 것이다. 가령 명문 프린스턴대학을 졸업한 미셸 오바마나 변호사 출신인 힐러리 클린턴에 비해 멜라니아는 스스로 자신을 둘러싼 언론을 통제할 수 있는 ‘기술’이 없다는 사실을 잘 알고 있었다. 그리고 이런 점이야말로 멜라니아의 대외활동에 걸림돌이 되고 있다고 베넷은 말했다.
이런 까닭일까. 멜라니아는 대신 다른 프로젝트에 집중하고 있는 모습이다. 연례행사인 백악관의 크리스마스 장식이나 부활절 축제인 ‘이스터 에그 롤’ 같은 행사들이다. 백악관의 주요 행사를 직접 감독하고 테마를 기획하는 데 큰 관심을 갖고 있는 멜라니아는 여기에 적지 않은 시간을 투자한다. 하지만 이 역시 종종 논란을 불러일으키긴 마찬가지였다.
멜라니아가 디자인한 크리스마스 트리. 백악관을 핏빛으로 물들였다.
가령 첫해 선보인 빨간색 크리스마스트리가 그랬다. 멜라니아는 5개월 동안 백악관의 크리스마스 장식 디자인에 골몰했고, 그 결과 백악관을 핏빛으로 물들였다. 이런 이례적인 빨간색 크리스마스트리를 보고 경악한 누리꾼들은 각종 패러디와 비아냥을 쏟아냈으며, 심지어 ‘영부인의 정신 상태는 과연 괜찮은가’라고 조롱하기도 했다. 하지만 당시 멜라니아는 이 논란에 대해 “우리는 지금 21세기에 살고 있다”는 짤막한 답변으로 대신했다.
그럼에도 베넷은 멜라니아가 사실은 매우 평범한 사람이라고 말하기도 했다. 백악관 직원들을 친절하게 대하고 있으며, 문자를 보낼 때면 이모티콘도 즐겨 사용하고 있다. 이와 관련, 베넷은 “멜라니아는 종종 대변인인 그리셤에게 행복감, 실망감 또는 놀라운 감정을 전하기 위해 이모티콘을 자주 사용한다”라고 소개했다.