봉화 춘양면에서 영월 김삿갓면으로 넘어가는 88번 지방도 주변 서벽리는 도로 양편으로 1,000m급 봉우리가 진을 친 산중인데도 제법 터가 넓고 아늑하다. 고봉에서 비스듬히 흘러내린 산자락은 온통 사과밭이어서 산과 들은 이미 겨울 색이지만, 가로수로 심은 꽃사과와 산수유 열매가 주렁주렁 매달려 심심하지 않다.
태백산맥과 소백산맥 산줄기가 갈라지는 ‘양백지간’ 서벽리에 백두대간수목원이 들어서면서 평소 차량 통행이 뜸하던 이 길에도 외지인의 발길이 제법 늘었다. 사실 겨울 수목원은 풀과 나무에 특별한 애정을 가지고 세심하게 관찰하는 사람이 아니면 흥미를 갖기 어렵다. 백두대간수목원은 27개 전시원에 2,137종, 302만본의 식물이 자라는 아시아 최대규모(5,179㏊)라고 자랑한다. 그러나 그것도 빛깔 고운 봄 여름 가을 이야기다. 겨울에는 머릿속까지 알싸한 산바람과 설경을 그리는 이들이나 찾는다.
문수산 자락 백두대간수목원. 호랑이숲까지는 전기트램을 타고 이동해 중간에서 걸어 간다.
백두대간수목원 암석원. 바위틈에서 겨울을 나는 식물을 위해 조성한 공간이다.
암석원에서 본 시루봉. 그다지 높지 않은 것 같지만 해발 1,000m가 넘는다.
그럼에도 이 계절에 백두대간수목원을 추천하는 건 백두산 호랑이 때문이다. 수목원의 ‘호랑이숲’은 축구장 7개 면적인 4.8㏊에 이른다. 이 넓은 숲을 수컷 ‘우리(7세)’와 암컷 ‘한청(13세)’이 차지하고 있다. 두 마리 모두 서울대공원 태생이다. 하루 20km에 이르는 호랑이의 행동 반경에는 턱없이 모자라지만, 일반 동물원에 비하면 넉넉한 공간이다.
백두대간수목원은 약 2시간이 걸리는 호랑이숲 탐방 코스를 운영하고 있다. 수목원 입구에서 전기로 운행하는 트램을 타고 단풍식물원까지 이동한 후 호랑이숲까지 걷는 코스다. 그 사이 사계원, 야생화언덕, 전망대, 암석원, 자작나무원 등을 거쳐간다. 눈 밝은 관람자라면 나뭇가지에 앙상하게 남은 열매와 바위틈에서 겨울을 나는 식물, 몽실몽실한 야생화 열매를 관찰할 수 있다. 식물에 대한 지식이 없더라도 낙엽송 숲과 자작나무 숲을 걸을 땐 기분이 상쾌하다. 전망대와 암석원에서 계곡 맞은편 시루봉과 각화산으로 이어지는 태백준령을 보고 있노라면 가슴이 벅차다.
호랑이숲에 도착하면 높은 안전 펜스를 사이에 두고 코앞에서 쉬고 있는 ‘우리’와 ‘한청’을 마주한다. 호랑이는 야행성이어서 낮에는 많은 시간 누워서 잠을 잔다. 그러나 짝짓기 시기인 11월부터 이듬해 2월까지는 상대적으로 움직임이 활발하고 암수 서로 스킨십도 잦다. 각자 떨어져 있던 둘이 펜스 주변을 함께 산책하고 가끔씩 연못에서 물을 마시는 모습도 볼 수 있다. 이 겨울에 호랑이숲에 가야 할 이유다. 쩌렁쩌렁한 포효는 들을 수 없었지만, 백두산 호랑이의 자태를 바로 앞에서 보는 것만도 감동이다.
백두대간수목원은 오전 9시부터 입장객을 받고, 호랑이는 10시부터 방사한다. 입장료는 5,000원이며, 3,000원의 해설료를 내면 해설사가 동행해 숲과 생태에 대해 흥미로운 설명을 해준다.
백두대간수목원의 호랑이. 수컷 ‘우리’(뒤)가 덩치도 크고 무늬가 짙다.
높은 보호망을 사이에 두고 코앞에서 암컷 호랑이 ‘한청’이 입을 크게 벌리고 있다.
호랑이숲 인근의 호식총 모형. 호랑이에게 변을 당한 이들을 위한 무덤이다.
머릿속까지 알싸한 바람과 모든 걸 털어낸 앙상한 나뭇가지 등도 겨울 수목원의 매력이다.
수목원 관람을 마치고, 해질녘에는 문수산 동편 축서사로 갈 것을 추천한다. 해발 700m에 자리 잡은 사찰 앞마당에 서면 아득하게 펼쳐지는 들판 사이로 소백산맥 산줄기가 겹겹이 이어진다. 특히 해질 무렵이면 소백의 우람하고도 부드러운 능선 위로 노을이 붉게 번진다. 축서사의 일몰은 해가 떨어진 후부터가 진짜다. 하늘에는 붉은 기운이 가득한데, 골짜기에는 푸르스름하게 어둠이 내린다. 불빛이 거의 없어 사위어가는 저녁 놀에 산도 절도 윤곽만이 어스름하다. 대웅전 앞에 서면 5층 사리보탑 꼭대기에 하늘이 걸리고, 희미한 빛에 전각의 휘어진 용마루가 부드럽다. 특히 보광전 석등 뒤에 서면 네모난 창으로 하늘빛이 발갛다. 해가 지고도 오래도록 석등을 밝히는 노을이 자못 감동적이다. 파르스름하던 어둠은 점점 짙어지고, 사방이 고요 속에 묻히면 여행자도 숨가쁘게 달려온 하루를 내려놓고 깊고 편안한 휴식에 빠진다.
축서사 노을은 해가 지고부터 진짜다. 대웅전 앞에 서면 사리보탑 꼭대기에 노을이 걸린다.
겹겹이 포개지는 능선 사이로 어둠과 고요가 스민다.
휘어진 지붕마루 뒤로 노을과 어둠이 함께 휴식의 시간을 알린다.


합리적인 가격에 드리는 분의 정성과 풍성한 마음을 담을 수 있도록 주종별, 가격별로 다양한 선물세트를 마련해 선택의 폭을 넓혔다.
1945년부터 76년 동안 우리 차례상을 지켜온 대한민국 대표 차례주 ‘백화수복’. '오래 살면서 길이 복을 누리라'는 뜻을 지닌 ‘백화수복’은 받는 이의 건강과 행복을 비는 마음이 담긴 정통 청주다. 100% 국산쌀을 사용하고 롯데가 자체 개발해 특허출원까지 마친 효모를 이용했으며, 저온 발효 공법과 숙성 방법으로 청주 고유의 부드럽고 깔끔한 맛을 살렸다. 깊은 향과 풍부한 맛으로 모든 세대가 함께 즐길 수 있고 차례주 뿐만 아니라 요리주, 미용주로도 사용할 수 있어 명절 선물용으로 안성맞춤이다.


대부분 사육 난이도, 집 크기에 맞는 반려견의 크기, 개인 취향 등을 고려해 반려견 품종을 결정하는데, 어떤 사람들은 비싼 품종의 개를 키우고 싶어한다. 세계에서 가장 비싼 개 품종으로는 골든 리트리버, 아이리쉬 울프하운드, 포르투갈 워터 도그, 블랙 러시안 테리어, 티베탄 마스티프, 로첸 등이 있다.
1. 골든 리트리버 : 골든 리트리버는 미국에서 가장 인기있는 개 품종이며 흔히 볼 수 있는 품종이기 때문에 가장 비싼 개라는 말에 의문을 품는 사람들이 많을 것이다. 통계에 따르면 골든 리트리버 평균 분양비는 1,000달러(약 106만 원)다. 다른 비싼 개 품종에 비해서는 매우 저렴한 분양비지만, 골든 리트리버의 관리비, 유전병 발병으로 인한 병원비 등을 고려하면 10~12년 동안 1만 7,500달러(약 1,866만 원) 정도의 유지비가 든다.
2. 아이리쉬 울프하운드 : 아이리쉬 울프하운드는 전쟁터 및 사냥터에서 활약하던 개다. 이 개는 말을 타고 달리는 적군을 말 위에서 끌어내리는 역할을 했다. 오늘날에는 주인에게 순조하는 반려견으로 자란다. 이 개 또한 분양비가 높은 편이며, 대략 1,800~2,200달러(약 192~234만 원) 선이다. 평균 수명은 6~10년이며 건강상의 문제가 많이 발생할 수 있다. 덩치가 매우 크기 때문에 유지비가 많이 든다.
3. 포르투갈 워터 도그 : 포르투갈 워터 도그는 물을 좋아하는 개다. 낚시꾼이나 어부들을 도와 물고기를 모으는 역할을 했다. 전 미국 대통령인 버락 오바마가 이 품종의 개를 키웠다. 이 개의 분양비는 2,500달러(약 266만 원) 정도다. 다만 건강 관리나 손질에 들어가는 비용은 그다지 비싸지 않다.
4. 블랙 러시안 테리어 : 블랙 러시안 테리어는 러시아의 검은 진주라고도 불리며 상대적으로 잘 알려지지 않은 품종이다. 새까만 털이 매우 아름답고 매력적이며 지능이 높다. 평균 수명은 10~14년 정도이며 분양비는 1,800~2,500달러(약 192~266만 원) 정도다. 건강 관리 및 유지비는 일반적인 대형견 수준이다.
5. 티베탄 마스티프 : 티베탄 마스티프는 사자개라고도 불리는 개다. 티베트에서 유래한 매우 오래된 개 품종이며 가축과 재산을 지키는 경비견 역할을 한다. 최근에는 반려견으로도 많이 키우는데, 커다란 덩치와 대조되는 얌전하고 사랑스러운 태도가 특징이다. 이 부드러운 거인의 분양비는 세계 최고 수준으로, 대략 2,500~5,000달러(266~533만 원) 선이다. 평균 수명은 10~14년이다.
6. 로첸 : 로첸은 작은 사자라고 알려진 프랑스 출신의 개다. 15세기 유럽의 귀부인들에게 큰 사랑을 받았으며 르네상스 회화 작품에 자주 등장한다. 오늘날에는 도그쇼에서 주로 활약하고 있다. 사실 19세기에 거의 멸종된 것으로 간주되며 매우 희귀한 견종이기 때문에 분양비는 1만 달러(약 1,067만 원)가 넘는다. 작은 체구와 달리 분양비는 매우 높은 개다.


코로나19 사태는 투명성이 얼마나 중요한지 일깨워준다. 한국이 초기 혼란을 극복해 완화 단계로 나올 수 있었던 것은 그 대처 과정이 투명했기에 가능했다. 이 투명성의 성과는 국민, 의료진, 담당 공무원들의 합작품이다. 이만큼 저력을 보였으니 이제는 한국 정치 전체를 투명하게 만들 차례다. 정치 영역은 아직 곳곳이 장막에 가려 있다. 그런데도 장막 뒤를 감시할 파수꾼들은 큰 노력을 기울이지 않고, 정치 투명성에 대한 국민의식은 여전히 미진하다. 장막 뒤편을 의심하고 추측하면 칭찬보다는 비난과 조롱을 받기 일쑤다.
물론 국회는 많이 투명해졌다. 의원의 의정활동은 조목조목 상세하게 공개된다. 국회 본회의는 말할 것도 없고 상임위원회와 소위원회 회의도 속기록으로 남기고 대부분을 공표한다. 의정지원기관인 국회사무처, 예산정책처, 입법조사처도 높은 투명성을 자랑한다. 필자는 수년 전 스웨덴 의회를 방문했을 때 상임위 회의실이 너무 좁고 의원들 외에는 회의에 들어올 수 없다는 점에 의아해했던 적이 있다. 담당자는 의원 간 협상과 타협이 이뤄지는 상임위 회의가 밖으로 공개되면 어떻게 하느냐며, 위원회 회의 내용을 즉각 공개하고 기자들도 수시로 출입이 가능한 한국의 경우를 오히려 의아하게 생각했다. 이 정도면 한국 국회는 외국과 비교해도 투명성에서 뒤지지 않다고 말할 수 있다.
그러나 정당, 청와대, 행정부처, 선거관리위원회 등 정치 과정상 뺄 수 없는 나머지 영역은 투명성과 거리가 멀다. 정치라고 하면 국회가 먼저 연상되지만 이 나머지 영역이 차지하는 비중은 심대하다. 더 결정적인 때도 있다. 이처럼 중요한데도 어떻게 작동하는지 그 내부는 거의 들여다보이지 않는다. 정당은 국가기관이 아니나 헌법에 존립근거도 명시돼 있고 거액의 국가보조금을 받는다. 그럼에도 공천 과정은 사기업 직원 임용보다 불투명하다. 창당, 합당 등 근본적 사안에 관한 결정도 밀실에서 이뤄진다.
청와대와 행정부처는 집행기관이라 대의기관인 국회만큼 투명성을 최우선시할 필요는 없겠지만 정치적 영향력을 감안하거나 세월호 사건의 교훈을 고려할 때 그 투명성 정도가 너무 낮다. 적폐청산 기치에 맞게 청와대와 행정부처의 장막이라는 적폐도 해소해야 한다. 선관위의 경우에도 그동안 세간의 관심 바깥이었지만 선거제도 개선, 선거구 획정, 공정선거 캠페인, 선거운동 감시, 선거비용 지원, 투개표 관리 등 직간접으로 관여하는 핵심 사안이 늘어난 만큼 투명성이 중요해졌다.
장막에 가려진 곳이 많다는 점보다 거기를 들추려는 의지가 강하지 않다는 점이 더 심각한 문제다. 권력을 감시하는 언론, 시민단체 등 파수꾼은 이미 상대적으로 투명한 국회를 지켜보는 쉬운 일에 몰두하고 정작 장막 뒤는 소홀히 하는 경향이 있다. 쉬운 곳을 감시해야 성과를 올려 언론인, 시민단체 활동가, 혹은 개인으로서 이름을 내고 잘하면 커리어 도약도 할 수 있기 때문이다. 아이러니하게 국회를 감시하며 주가를 올린 덕에 국회의원이 되는 언론인, 시민단체 활동가가 여럿 있다.
반면 투명하지 않은 기관을 감시하기란 훨씬 더 힘들고 성과를 내기도 어려운 일이다. 자칫하면 유언비어만 퍼뜨리고 사회를 불안하게 만든다는 비판과 조롱을 받게 된다. 북한 최고지도자가 몇 주간 잠적해도 아무 정보가 나오지 않는 불투명성을 비판하기보다는 틀린 추측을 한 사람을 매도하는 본말전도의 사회분위기라면 정치권력과 관련해서도 장막 뒤를 감시하고 호루라기를 부는 용기를 내기 쉽지 않다.


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뒤에갈고한웅이 나셔서 염제신농의 나라와 땅의 경계를 정했다. 또 몇대를 지나서 자오지한웅이 나셨는데, 귀신같은 용맹이 뛰어났으니 동두철액을 하고 능히 큰 안개를 일으키듯 온누리를 다스릴 수 있었고, 광석을 캐고 철을 주조하여 병기를 만드니 천하가 모두 크게 그를 두려워하였다. 세상에서는 최고의 방법은 이곳 입니다 서울출장마사지 서울 출장 안마 100 후불 서울 그를 치우천왕이라고 불렀으니 치우란 속된 말로 우뢰와 비가 크게 와서 산과 강을 바꾼다는 뜻을 서울출장마사지 가진다.
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을나가죽으니 정묘년에 마휴가 즉위하였고 그가 죽자 기사년에 동생 등나가 즉위했다. 이극희가 말씀올려서 소련,대련의 묘를 세워 삼년상의 제도를 정할 것을 청하니, 이에 따르다. 등나가 죽으니 무술년에 아들 해수가 즉위하였다. 임인년에 아들 물한을 파견하여 서울 구월산에 가서 삼성묘에 제사지내게 하였으니 묘는 상춘의 주가성에 있다. 해수가 죽으니 서울출장마사지 기묘년에 아들 오문루가 즉위하였고, 최고의 방법은 이곳 입니다 서울출장마사지 서울 출장 안마 100 후불 그도 또 죽었다. 정묘년 아들 누사가 즉위하더니 무인년에 천자를 찾아 뵙고는,
인류의조상을 나반이라 한다. 처음 아만과 서로 만난 곳을 아이시다라 한다. 또 사타려아라고도 한다. 어느날 꿈에 신의 계시를 받아 스스로 혼례를 이루었으니, 정안수를 떠 놓고 하늘에 알린후 돌아가며 술을 마셨는데, 산남의 주작이 날아와서 즐기고, 수북의 신구가 상서를 서울출장마사지 나타내고, 곡서엔 백호가 산모퉁이를 지키고, 계동엔 창룡이 하늘로 승천하고, 가운데 황웅이 있었다. 천해 금악 삼위 태백은 본디 구한에 서울 속한 최고의 방법은 이곳 입니다 서울출장마사지 서울 출장 안마 100 후불 것이며 9황의 64민은 모두 그의 후예이다.
단군색불루는 처음 삼한을 합치더니 최고의 방법은 이곳 입니다 서울출장마사지 서울 출장 안마 100 후불 나라의 제도를 크게 개역하였다. 은나라왕 무정은 사시을 파견하여 조공을 약속하였다. 이보다 앞서 서우여를 폐하여 서인을 삼았더니 서우여는 몰래 좌원에 돌아와 사냥군무리 수천인과 더불어 짜고 군대를 일으키니 개천령이 듣고 즉각 토벌하려 했으나 패하여 싸움터에서 죽고 말았다. 서울 단제께서는 몸소 삼군을 이끌고 토벌하러 갔다. 이에 먼저 사람을 보내 서우여를 비왕에 봉할 것을 약속하시며 서울출장마사지 다시 설득하니 서우여가 이에 따르므로
을해46년 송화강 기슭에 관청을 세우니 배와 그에 관계되는 여러가지 물건이 크게 세상에 퍼졌다. 3월에 삼신의 단을 산의 남쪽에서 제사지냈으니 술과 음식을 갖추어 올리고 서울 치사를 드리며 제사를 올렸다. 그날 밤 특별히 널리 술을 서울출장마사지 하사하시어 여러사람들과 더불어 최고의 방법은 이곳 입니다 서울출장마사지 서울 출장 안마 100 후불 술잔을 돌려가며 술을 마시면서, 여러가지 재주를 관람하시었다. 이 자리가 끝나지 마침내 누각에 오르셔서 천부경에 대하서 논하시고 삼일신고를 강연하시더니 오가를 돌이보시고 말씀하셨다.
'삼랑은배달의 신하이다. 씨뿌리고 재물을 주관하는 자를 업이라 하고, 교화하고 복종하게 함을 최고의 방법은 이곳 입니다 서울출장마사지 서울 출장 안마 100 후불 주관하는 자를 랑이라 하고, 무리를 모아 공을 이루는 것을 주관하는 자를 백이라 한다. 작 서울출장마사지 옛날에 시작된 신도이니 모두가 영을 받아 예언하는 일이 많은데, 하늘의 이치에 따라 종종 적중하기도 한다.지금 혈구에 삼랑성이 있는바, 성은 곧 삼랑이 머무르던 장소이다. 랑은 곧 삼신을 수호하던 관직이다.
‘그대헌구야! 짐의 고함을 서울출장마사지 밝히 들으렸다. 해의 아들이라 함은 오직 짐 한사람뿐으로 만세를 위하고 공동생활의 옳음을 위해 인간의 마음을 닦는 맹세를 짓노라. 그대 헌구여! 우리의 삼신일체의 원리를 모독하고 삼윤구서의 행을 게을리 하였으니 삼신은 오래도록 그 더러운 것을 싫어하고 짐한사람에게 명하여 삼신의 토벌을 행하도록 하였으니 그대 일찌감치 마음을 잡아서 행동을 고칠 것이다. 자성은 너에게서 찾을 것이니 그대의 머리 속에 있음이로다. 만약 명령에 최고의 방법은 이곳 입니다 서울출장마사지 서울 출장 안마 100 후불 순
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달포 전에 심은 옥수수와 강낭콩, 그리고 땅콩이 싹을 틔웠다. 씨앗을 심고 한동안 비가 오지 않아 애가 탔는데, 아닌 게 아니라 마른 흙을 헤집고 나오느라 그들도 힘이 들었는지 연두 빛 고운 얼굴이 어쩐지 창백해 보이기까지 하다.
오월, 우리는 목마르다
▲ 가뭄에도 기를 쓰고 뿌리를 내려 살아남은 고구마 모종. © 자야
며칠 전 흩뿌린 비로 봄 가뭄이 해소되기를 바랐건만. 양이 적었던 탓일 게다. 한낮이면 펄펄 끓는 뙤약볕 아래, 땅은 마냥 뜨겁고 흙은 사막의 모래알처럼 바람 속으로 흩어진다.
이런 상황에서도 작물들이 끊임없이 성장하는 걸 보면 참으로 신묘하다는 말로밖에 설명할 수가 없다. 어제까지만 해도 하늘을 향해 꼿꼿이 각을 세우고 있던 양파 줄기들이 하룻밤 사이에 쓰러지고, 댓잎처럼 기품과 지조가 흐르는 마늘 또한 스스로 이파리 끝을 누렇게 변색시키면서 수확기가 코앞에 다가왔음을 알리고 있으니 말이다.
이렇게 이미 단단히 뿌리를 내린 것들이 봄 가뭄쯤 너끈히 이길 힘을 제 안에 품고 있는 것과 달리, 지금이 모종 심기에 적기인 고구마는 사정이 좀 다르다. 농사 고수인 동네 아주머니들 말씀이 고구마는 심은 지 며칠 안에 생존 여부가 결정된다더니, 얼마 전 밭에 들른 나는 몇백 포기의 고구마 모종 중 상당수가 두둑에 엎어져 바짝바짝 말라가고 있는 것을 보고서야 그 말의 의미를 '몸'으로 생생하게 이해할 수 있었다.
새로 밭을 얻으면서 우리 딴에는 꽤 넓은 면적을 할애해 심은 작물이 그리 돼 버렸으니 기분 좋을 리야 없다. 하지만 그보다 더 안타까운 것은, 기를 쓰고 살아남았으나 여전히 목마른 짐승처럼 헉헉대고 있는 모종들을 마주하는 일이다.
근처에 있는 다른 밭 주인에게 양해를 구해 K가 틈틈이 물을 떠다 주고는 있지만, 그것이 얼마나 큰 효력을 발휘할지는 미지수. 이럴 때 지나가는 비라도 한바탕 시원하게 내려준다면 오죽 좋을까마는, 하루에도 몇 번씩 들르는 기상청 사이트에선 조만간 비 소식이 없다는 공지만 계속되고 있어 불쑥 야속한 마음이 든다.
"지금은 비니루 아니면 안 돼"
날이 가물다고 해야 할 일을 미룰 수는 없기에 K는 주말마다 콩과 들깨 심을 두둑을 만드느라, 나는 주로 밭 곳곳에서 조밀하게 올라오는 작은 풀씨며 매화나무 아래 웃자란 풀들을 매느라 분주하다. 그러다 보면 자연히 호미나 삽괭이로 땅을 파게 되는데, 그때마다 어찌나 많은 비닐 조각들이 나오는지 놀라울 정도다.
로터리(밭을 뒤엎는 작업으로 경운이라고도 함)를 치기 전에 두둑을 덮고 있던 비닐을 치우느라 갖은 애를 썼는데도, 여전히 밭 곳곳에는 검은 색의 조각들이 햇살을 받아 반짝이고 있다. 보통은 일부가 지표 위로 올라와 있어 쉽게 눈에 띄지만, 아예 흙 속 깊이 묻혀 보이지 않는 것도 상당하다.
이는 전에 밭을 돌본 이가 폐비닐을 제 때, 잘, 걷지 않은 탓이 크다. 수확이 끝나면 곧바로 두둑에 씌워둔 비닐을 걷어야 하는데, 대부분은 이듬해 봄이 되어 밭을 갈 때까지 방치하기 일쑤다. 그러면 햇살과 바람과 비에 삭을 대로 삭아 쉬이 뜯겨 나가고, 그만큼 많은 양의 비닐 조각이 땅 속에 그대로 남아 있게 된다. 더욱이 시간과 노력을 들여 그것들을 깔끔히 제거하기보다는 보통 그 상태에서 트랙터로 갈아엎기 때문에, 해가 갈수록 밭에 묻히는 비닐의 양은 점점 많아질 수밖에 없다.
▲ 시골 어디서나 볼 수 있는 비닐 씌운 텃밭. 땅 본연의 생명력을 되살리기보다는 비닐을 써서라도 많은 수확을 올리기를 기대한다. © 자야
물론 더 근본적인 원인은 비닐 멀칭을 당연시하고 농사에 꼭 필요한 요건으로 여기게 된 풍조에서 찾을 수 있겠다. 대체 언제부터 우리나라 농가에서 비닐을 이렇게 사랑하게 되었는지 모르겠으나, 아무튼 지금은 대규모로 농사를 짓는 땅은 말할 것도 없고 집 앞의 아주 작은 텃밭에마저 비닐이 씌워져 있는 것을 발견하게 된다.
이유인즉슨 비닐을 써야 풀 나는 것을 방지하고 땅을 촉촉한 상태로 유지할 수 있다는 것. 하여 맨땅에 그냥 씨를 뿌리고 모종을 심어온 나는 지난 3년 간 동네 어른들에게서 수시로 이런 지청구를 들어야 했다. "비니루도 안 씌우고 무슨 밭을 하겠다고. 지금은 비니루 없인 안 돼."
올 들어 영 그런 말씀이 없기에 마침내 동네 분들이 나를 포기하셨나 보다고 좋아했는데, 웬걸, 이제는 새로 얻은 밭 주변에서 일하는 분들로부터 똑같은 말을 듣는 처지가 되었다. 며칠 전엔 할머니 한 분이 당신 집에 있는 여분의 비닐을 가져다 주면서 고구마 농사 안 망치려면 지금이라도 빨리 씌우라 하셨다고, K가 웃으며 전하기도 했다.
내가 직접 본 것은 아니지만 순간 내 눈엔 비닐을 건네는 그분의 손이 환영처럼 나타났다 사라졌다. 한때는 비닐 따위에 의존하지 않고도 뚝딱 농사만 잘 지으셨을 단단하고 올곧고 아름다운 손이. 지금도 여전히 단단하고 올곧고 아름답지만, 그러나 이제는 비닐 없인 농사를 짓기가 어렵다고 믿게 된 안타까운 그 손이.
가뭄보다 더 숨막히는 불편한 진실
비닐을 씌우면 풀을 좀 더 쉽게 잡을 수 있다는 건 틀린 말이 아니다. 하지만 사람도 비닐을 뒤집어쓰면 숨이 막히고 곧 죽을 것처럼 불쾌해지는데 땅이라고 괜찮을 리 없지 않은가. 그래서 친환경 농법이나 자연농법을 강조하는 분들은 비닐 멀칭이 '죽은 땅을 한 번 더 죽이는 행위'라고 말한다. 비닐은 지열을 높이고 흙 속 미생물의 호흡을 방해해 결국은 땅이 지닌 근원적인 생명력과 힘을 약화시킨다는 얘기.
오래도록 농사를 지어온 분들이 이와 같이 단순한 진실을 모르리라고는 생각하지 않는다. 짚과 낙엽을 덮어주는 것이 비닐을 씌우는 것보다는 훨씬 자연스럽고 건강하며 친환경적인 방법이라는 건 누구나 알 수 있는 상식 아닌가.
그럼에도 많은 사람들이 계속해서, 더 많은 비닐을 소비하게 되는 이유는 농업이 산업화되는 과정에서 비닐 멀칭과 하우스가 관행으로 굳어졌고, 그 사이 땅이 지닌 본래의 생명력이 상당 부분 약화되어 이제 그에 의존하지 않고서는 일정한 수확량을 기대할 수 없게 되었기 때문이리라. 생산력과 경제력을 위해 화학비료와 제초제와 농약에 일단 손을 대고 나면 점점 더 독한 놈을 찾게 되는 것처럼.
문학을 공부한 후 대학에서 학생들을 가르치다가 45년 전에 고향에 내려가 농사를 지으며 파괴적인 산업문명을 비판하는 다수의 글을 발표한 웬델 베리Wendell Berry는, 농업의 산업화란 살림(웬델 베리는 살림의 의미를 '우리와 우리가 사는 세계를 보존관계로 이어줌으로써 생명을 지속시키는 모든 활동'으로 정의한다)의 노력 없이 땅에게 생산만을 강요하는 시도이며, 그로 인해 농업으로부터 살림의 전통이 축출됐다고 고발하고 있다.
웬델 베리의 말은 규모가 크고 작고를 떠나서 왜 농사를 짓는가, 혹은 지으려 하는가에 대한 근본적인 성찰이 필요함을 내게 알려준다. 나뿐 아니라 귀농을 꿈꾸고 귀촌을 바라는 사람이라면 한번쯤은 곰곰이 생각해봐야 할 주제가 아닌가 싶다. 제아무리 좋은 의도에서라고 한들(예를 들면 건강하고 행복한 삶을 위해서라든가) 단지 땅에서 더 많은 것을 얻으려고만 든다면, 농사는 '살림'과 상관없는 방향으로 가게 될 테고 그것은 결국 '죽임'에 더 가까울 수 있기 때문이다.
오버라면 얼마나 좋을까?
밭일을 귀찮고 번거롭게 만드는 비닐에 대한 신경질적 반응이 웬델 베리의 글을 만나면서 다소 무거운 성찰과 반성으로 변모했다. 이것이 나의 습관적인 '오버'라면 얼마나 좋을까. 비닐 따위가 뭐 대수냐고 가볍게 넘겨도 정말 괜찮다면 얼마나 다행일까.


성경이 오염되었기 때문에 성경과 코란의 내용이 불일치하다는 것이다. 그들의 알라에 대한 신관은 성경에 계시된 하나님과는 전혀 다르다. 하나님의 자비, 용서, 은총보다는 알라의 파워와 심판을 더 강조하며 삼위일체의 하나님을 극력 부정한다. 예수님은 모하메드보다 열등한 여러 선지자들 중의 하나라고 한다.
이슬람교 이대 종파는 수니파와 시하이파이다. 세계 무슬림의 80퍼센트가 따르는 수니파는 모하메드의 후계자는 이슬람 공동체에서 선출된 네명의 지도자 칼리프(Calilph)라고 믿는다. 이들은 이집트, 요르단, 사우디아라비아, 터키, 인도네시아에서 절대다수를 이루고 있다. 반면 시하이파는 무슬림의 15퍼센트이며 모하메드의 혈통만이 후계 지도자인 이맘(Imam)이 될 수 있다고 믿는다. 이란, 이라크, 아프가니스탄의 대다수 무슬림이 이에 속한다.
이번 파리 테러를 감행한 이슬람 국가(ISIS)는 수니파 극단주의자 집단이다. 그들은 특히 서구세계의 가치, 이념, 문화 등을 증오한다. 목적을 위해 학살, 인질 참수, 여성학대 등 수단 방법을 가리지 않고 테러를 일삼는다. 뉴욕의 세계무역센터 건물을 폭파한 알케이다나 탈레반의 폭력주의와 궤를 같이 하며 이러한 테러를 성전(Jihad)이라고 자화자찬한다. 지금 그들이 지배하고 있는 이라크 북부지역과 시리아에서 수많은 난민들이 탈출하는 비극이 벌어지고 있다.
이슬람교의 특징은 종교와 정치가 결합되어 있다는 점이다. 그들은 이슬람 종교법인 샤리아(Sharia)법으로 전 세계를 지배하는 이슬람 국가 건설의 허황된 꿈을 갖고 있다. 유대교와 기독교 신자들을 이등국민으로 그들에게 종속시키며 무신론주의자들까지도 공격 목표로 삼는다. 아랍어 ‘샤리아’는 ‘길’이라는 뜻인데 모든 세계가 그 이슬람의 길을 따라야 하고 거부하면 타도 대상이 된다. 최대 문제는 대다수의 무슬림들이 샤리아법에 복종하거나 극단주의자들의 테러행동을 묵인하고 있다는 점이다.
일부에서는 이슬람 극단주의자들의 테러 원인으로 미국을 비롯한 서구 제국주의 국가들의 잘못을 지적하기도 한다. 어느 면에서는 일리가 있다. 그러나 그것이 작금의 폭력 테러리즘의 모든 이유로 정당화 될 수 없다. 이에 대해 예일대학교의 군사 역사학(Military History) 교수인 메리 헤이벡은 이슬람 극단주의자들의 사상적 뿌리는 모하메드의 일생을 기록한 또 하나의 이슬람 경전인 ‘시라(Sira)’에서 주로 나온다고 분석했다.
‘시라’에는 모하메드의 정치적, 군사적 활동이 기록되어 있는데 이것이 그들의 롤 모델이 되고 있다는 것이다. 그 경전을 따르는 이슬람 극단주의자들은 세가지 목표가 있다. 첫째, 멀리 있는 적보다 가까이 있는 적을 먼저 쳐라. 가까이 있는 적은 이슬람권 지역에 있는 모든 외부 세력, 즉 이 지역에 위치한 외국군대, 이스라엘 등이 공격대상이다.
둘째, 작은 불신세력 보다는 더 큰 불신세력(The Greater Unbelief)인 미국을 먼저 공격하라.
셋째, 타협적인 무슬림들을 쳐 부순 후에 모든 이슬람을 안 믿는자들(Infidels)과 싸우라는 것이다.


요즈음은 대기오염 때문인지는 몰라도 좀처럼 무지개를 보기가 힘들다. 하지만 예전에는 비가 개이고 나면 일곱 빛깔의 영롱한 무지개가 서편 산마루에 걸려 있는 것을 자주 볼 수 있었다. 무지개는 물방울에 빛이 굴절되어 나타나는 물리적 현상이지만 그래도 무지개를 볼 때마다 잔잔한 아름다움과 새로운 희망을 가졌다. 궂은 날이 있으면 맑은 날이 있고 오르막 길이 있으면 내리막 길이 있듯이 사람들은 무지개를 보면서 어렵고 힘든 일을 참고 견디면 반드시 희망찬 내일이 있다는 것을 확신하기도 하였다. 어찌 보면 우리네 인생살이도 마찬가지라는 생각이 든다.
돌이켜 보면 지난 한 해는 힘든 일도 많고 어려움도 많았다. 참으로 다사다난(多事多難)하다는 말이 실감날 정도였다. 씨랜드 청소년수련원의 화재참사로 어린 자식을 가슴에 묻고 이 나라가 싫다고 이민을 간 부모가 있었다. 그런가하면 돈벌이에 혈안이 된 어른들 때문에 인천 호프집 화재로 수많은 청소년이 목숨을 잃었다. 그런 와중에도 정치인들은 소모적인 정쟁으로 정치를 실종시켜 버렸고, 옷로비 사건과 언론대책 문건 파동은 온 나라를 난장판으로 만들어 버렸다.
어디 그뿐이던가. 세계경영이라는 기치를 내걸고 한때는 재계 2위의 자리를 차지했던 대우그룹이 구조조정이라는 모진 바람에 견디지 못하고 쓰러졌다. ‘대마불사’의 신화가 사라지는 순간이기도 하였다. 또한 IMF의 어두운 터널을 슬기롭게 빠져 나왔다고는 하지만 중산층과 저소득층의 월급봉투는 종전보다 가벼워졌고 그들의 아픔과 고통은 오히려 깊어만 가고 있다. 경제회복의 이면에는 빈부격차라는 어두운 그림자가 깔리게 되었다.


1일 오후 2시 부산 중구 남포동 광복로의 기온은 영상 10도를 웃돌았다. 거리는 3·1절 공휴일을 맞아 나들이 나온 인파로 붐볐다. 한 손은 엄마의 손을, 반대편 손에는 작은 태극기를 쥐고 흔들며 번화가를 거니는 아이들의 모습도 심심찮게 눈에 띄었다. 이들의 발걸음은 광복로 한복판 시티스팟 앞 광장에서 흘러나오는 익숙한 멜로디에 사로잡혔다. 하얀 셔츠와 운동화를 신은 청년 100여 명이 광장을 메운 채 99주년 3·1절을 기념하고 일본군 위안부를 기리는 퍼포먼스를 벌이고 있었다. 이들이 손에 쥔 현수막과 피켓에는 ‘위안부 할머니, 청년들이 함께하겠습니다’는 글귀가 새겨졌다.
청년 자원봉사 단체인 부산청년나눔협동조합 회원들이 1일 오후 부산 중구 광복동 시티스팟 앞에서 위안부 피해 상황을 재현한 공연을 하고 있다. 서순용 선임기자 seosy@kookje.co.kr
‘나비의 빛’이라는 제목으로 진행된 이날 행사는 지난해 12월부터 활동을 시작한 청년 봉사 단체 부산청년나눔협동조합(이하 부청협)이 마련했다. 20대 후반부터 30대 초반의 부산 청년 120여 명이 모인 부청협은 출범 이후 재능기부 공연을 비롯한 봉사활동과 지역 청년 간 교류를 이어왔다. 이들은 3·1절을 맞아 꽃다운 청년기를 가혹한 고통과 폭력 속에 보내야 했던 일본군 위안부 피해자들을 위로하고 싶다는 마음에서 이번 행사를 마련했다.
부청협이 선보인 군무와 플래시몹, 무용에 시민은 호응을 보였다. 남편, 초등학생 자녀들과 외출했다가 우연히 부청협의 공연을 접한 진윤화(여·45) 씨는 “요즘 젊은 사람들은 3·1절을 단지 노는 날로만 여긴다고 생각했는데, 많은 청년들이 정성껏 준비한 공연을 뜻깊은 날 보게 돼 고마웠다”고 말했다. 진 씨는 흰 저고리를 입은 소녀 4명이 일본군 3명에게 폭행당한 뒤 끌려갔다가, 고개를 숙인 채 태극기를 향해 걸어 돌아오는 내용의 무용을 지켜보며 눈시울을 붉혔다. 공연은 아리랑이 흘러나오는 가운데 부청협 회원들이 손에 든 피켓으로 ‘우리를 지켜주세요. 함께 안아주세요’라는 글자를 조합해낼 때 절정을 이뤘다.


세포벽(細胞壁)은 식물 세포의 가장 바깥층을 에워싸고 있는 약간 두꺼운 막으로, 변형균을 제외한 모든 식물 세포에 존재한다. 동물 세포에는 원색 동물의 일부 가운데 가장 바깥 부분이 다당류 층으로 에워싸인 세포가 있는데, 식물 세포의 세포막과는 완전히 다르다. 다세포 식물에는 두 세포 사이에 중엽이라 불리는 세포간 층이 있어 이 양쪽에 각기 얇은 일차벽과 두꺼운 이차벽이 있다. 후자는 또한 외층(S1), 중층(S2), 내층(S3)의 셋으로 나눌 수 있는데, S1·S3는 얇고 S2는 두껍다. 그리고 거기다 3차벽을 가진 세포도 있다. 중엽은 펙틴이 주성분으로, 두 개의 세포를 접착시키는 역할을 한다. 이것은 골지체에서 만들어진다고 한다. 다시 말해서 어떤 가득 찬 많은 골지 소포가 분열한 두 개의 핵 사이에 들어가 그것이 융합한 것이 중엽이다. 그러나 곳곳에 융합하지 않은 작은 구멍이 남아 있는 경우도 있는데 이 작은 구멍이 세포 사이를 연락하는 원형질 연락이 된다.
일차벽은 중엽 형성 후 갑자기 만들어지는 벽으로, 처음에는 펙틴과 셀룰로스로 구성된다. 그 후 목화(木化)하여 셀룰로스 외에 많은 리그닌 및 헤미셀룰로스를 함유하게 된다. 일차벽은 마이크로피브릴(천연 섬유의 구조 단위로, 폭이 약 20nm)이 불규칙하게 나란히 겹쳐진, 이른바 그물눈 모양의 구조이다. 이차벽은 세포벽 전체 셀룰로스의 90% 이상이 함유되어 있다. 리그닌은 이와는 반대로 중엽과 일차벽에 그 60 ~ 90%가 들어 있고, 이차벽에는 10 ~ 20% 정도 들어 있다.
이차벽은 세포벽의 주체를 이루기 때문에 그 마이크로피브릴은 철근 콘크리트의 철근에 해당하며, 그 배열이 세포벽의 물리적 성질을 결정한다. 일반적으로는 이차벽의 외층과 내층의 피브릴은 세포의 긴 축에 대해 거의 직각으로 배열되어 있다. 이른바 가로감기 구조이다. 중층의 마이크로피브릴은 세포의 긴 축에 대해 예각으로 배열되어 있다. 식물의 종류나 조직의 차이에 따라 마이크로피브릴의 배열이 일정하지 않은 예도 있다.


그리고 아트 퀴진을 둘러싼 뜨거운 분위기 속에 젊은 오너 셰프들이 서울의 파인 다이닝 신에서 최전선의 주역으로 떠오르고 있다. 이전엔 이들처럼 세계 각국의 레스토랑 주방에서 많은 경험과 전문 지식을 쌓은 뒤 한국으로 돌아온 셰프를 거의 찾아볼 수 없었다. 또한 이들 중 다수는 명망 있는 요리 학교인 CIA(Culinary Institute of America)와 같은 곳에서 공부했다. 어떤 셰프들은 그들이 갖고 있는 경험과 한국 음식에 대한 지식을 결합하여 소위 '네오 코리안(Neo-Korean)' 또는 모던 한식이라 부르는 퀴진의 발전을 이끌기도 했다. 서울에서 좋은 음식과 실력 있는 셰프들을 만나는 것 자체가 새로운 일이라고 보기는 어렵지만, 다이닝계에 새로운 바람을 일으키고 리드하는 셰프가 많아진 것은 분명하다. 이 셰프들이 다이닝 신에 한 단계 높은 전문성을 가져온 것이든, 아니면 서울에서 새로운 도전을 하는 것이든 분명한 점은 굉장히 흥미로운 변화가 일어나고 있다는 것. 파인 다이닝의 시대가 서울에서 새롭게 열리고 있고, 그 최전선에 선 젊은 셰프들을 여기에 모았다. 그리고 누구보다 바쁜 일정을 보내고 있는 7인의 셰프들을 만나고 인터뷰를 진행하는 데에는 샘표 장 프로젝트팀의 최정윤 팀장이 기획단계에서부터 "타임아웃 서울"과 함께 큰 역할을 해주었음을 미리 밝히는 바이다.
에디터 이동미 기획 및 섭외 취재 협조 최정윤(샘표 장 프로젝트 팀장)
맛있는 구절판: 육회와 달걀 노른자, 백김치, 버섯, 깻잎, 고추장아찌, 감자를 김부각 위에 얹어 파르메잔 치즈, 고추장 소스에 곁들여 먹는 임정식 스타일의 ‘맛있는 구절판’. 원래 구절판은 얇은 밀전병에 달걀 지단, 각종 버섯과 채소, 육류를 싸 먹는 음식이다.
임정식 | 정식당


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더구나 최근 독일에서 발생한 테러와 폭력난동의 경우 범죄자들은 모두 테러조직의 전사가 아니라 생애사적 좌절을 경험한 개인들이었다. 특히 뮌헨의 총기 난동범은 이란계 독일인이지만 오히려 극우 파시즘 세계관에 빠져 있었다. 그는 히틀러의 아리아 인종 우월주의를 받아들여 ('이란인은 원조 아리아인!') 터키인과 아랍인들을 경멸했고, 이슬람 테러주의에 영향을 받은 것이 아니라 노르웨이 극우 테러범 브레이비크를 모방했다. 그는 무엇보다 수년 동안 동료 친구들로부터 놀림의 대상이었다.
"독일의 모든 학생이 독일어와 함께 아랍어를 정규 필수 과목으로 배워야 한다." 올해 2월 초 독일 함부르크 소재 한 사립대학 총장인 토마스 슈트로토테(Thomas Strothotte)는 아랍 지역에서 들어온 난민들이 독일사회에 순조롭게 '통합'하도록 만들려면 그들에게 독일어를 배우라고 '강요'할 게 아니라 독일인들도 유치원에서 고등학교까지 필수적으로 아랍어를 배워 '환대' 문화를 만들어야 한다고 주장했다. 반응은 격했다. 비이성적인 제안이고 도리어 난민 수용과 통합에 방해가 된다는 비판이었다. 난민 문제를 둘러싼 토론의 한 에피소드로 보였다.
최근 3년 동안 200만명에 달하는 이민족 난민을 수용한 사회에서 그와 같이 '황당하지만 멋진' 구상만 나올 수는 없었다. '타자'에 대한 혐오와 적대가 독일을 비켜가지 못했다. 2015년 독일 내 난민에 대한 위협과 폭력 행위는 887건에 달했고, 난민수용소에 대한 공격과 혐오범죄는 1047회였다. 2016년 상반기 발칸 루트의 봉쇄 및 터키와의 협정으로 유럽과 독일로 들어오는 아랍 난민의 수는 현격히 줄었다. 2015년 독일이 수용한 난민은 약 110만명이었지만 올해 상반기까지 독일에 도착한 난민의 수는 22만명에 불과(!)했다. 하지만 난민들을 겨냥한 범죄행위는 오히려 작년 같은 기간에 비해 세배나 늘었다. 범죄자들은 주로 극우세력이었지만 불만과 불안을 지닌 지역 주민인 경우도 적지 않았다.
극우파의 준동과 독일정부의 환대문화
그럼에도 독일 정부와 시민사회는 혐오나 적대를 경계하고 '환대문화'를 만들고자 노력했다. 메르켈 총리는 당내의 우려에도 불구하고 "우리는 해낼 수 있다"며 적극적인 난민 수용 정책을 이끌고 있다. 그러나 지난봄 주 의회 선거 후 극우 정치세력은 계속 약진하고 있으며 좌파 정치가들 일부도 포퓰리즘으로 돌아섰다. 메르켈 중심의 기민련/사민당 연정이 내년 총선을 앞두고 이 난민정책을 계속 유지할 수 있을지는 의문이다. 특히 지난 7월 독일의 여러 도시에서 연쇄적으로 발생한 테러와 폭력난동은 독일사회를 충격에 몰아넣었다.
그러나 독일 정부와 사회는 경찰력을 보강해 안전 대책을 세우는 한편으로 테러가 초래할 혐오와 적대의 늪에 빠지지 않기 위해 거듭 경계하고 있다. 주류 언론과 정치지도자들은 외부나 내부의 이질 세력을 '적'으로 만드는 선동 정치에 맞서 다문화 이주사회에 걸맞은 정치적 성숙과 개방적 공생을 옹호하고 있다. 20세기 전반기에 겪은 적대적 타자 인식과 폭력 가속화의 악순환 경험을 되풀이하지 않겠다는 결의다.
메르켈은 테러의 충격 속에서도 테러와 난민이 서로 다른 문제라고 강조했다. 독일정부는 주류 언론과 시민사회의 지원 속에서 개방적 난민 수용정책을 유지하기로 결정했다. 테러 연구자들도 공포와 불안으로 적대 상태로 빠지지 않으려면 정상적 삶을 지속하며 폭력의 악순환을 막는 신중함이 가장 중요하다고 목소리를 모았다. 프랑스와 벨기에 테러에서 확인할 수 있듯이, 난민 유입 때문에 테러가 발생한 것도 아니고 난민을 받지 않는다고 테러를 막을 수 있는 것도 아니기 때문이다.
"테러와 난민은 서로 다른 문제"
더구나 최근 독일에서 발생한 테러와 폭력난동의 경우 범죄자들은 모두 테러조직의 전사가 아니라 생애사적 좌절을 경험한 개인들이었다. 뷔르츠부르크와 안스바흐 테러범들의 경우 이슬람 근본주의에 물들었음이 확인되었지만 그렇다고 그들이 처음부터 테러를 목적으로 입국한 것은 아니었다. 오히려 두 테러범 모두 정신질환을 겪거나 공격성의 징후를 보였고 '관심 대상'이었음도 확인되었다. 특히 뮌헨의 총기 난동범은 이란계 독일인이지만 오히려 극우 파시즘 세계관에 빠져 있었다. 그는 히틀러의 아리아 인종 우월주의를 받아들여 ('이란인은 원조 아리아인!') 터키인과 아랍인들을 경멸했고, 이슬람 테러주의에 영향을 받은 것이 아니라 노르웨이 극우 테러범 브레이비크를 모방했다. 그는 무엇보다 수년 동안 동료 친구들로부터 놀림의 대상이었다.
테러의 동기와 배경이 이렇게 다르니 테러 행위를 성급하게 난민 탓이나 이슬람의 문제로 환원하지 말자는 요청은 정당하다. 그 '7월의 테러범들'이 모두 이주민이나 난민 배경을 가졌지만 사회부적응 또는 차별과 배제로 좌절해 홀로 분노를 키운 남성 청(소)년들이라는 데 더 주목해야 한다는 분석도 이성적이다. 그 '고독한 늑대'들 중 일부가 IS의 이슬람주의 선동을 활용한 것이지 그 역이 아니었다. 모방범죄를 조장할 우려가 있으니 행위'자'에 대한 과도한 사회적 관심은 삼가자는 제안도 현명해 보인다. 심지어 전쟁과 테러 전문 학자인 정치학자 헤어프리트 뮌클러(Herfried Münkler)는 테러의 공포에 맞설 전략으로 '장엄한 초연함' 내지 '뚱한 무관심'을 제시했다. 냉소적으로 들리지만 그만큼 정상적 삶을 유지하는 것이 절박하다는 호소다.
적대와 폭력이라는 바이러스에 맞서
2011년 9·11테러 직후 장 보드리야르(Jean Baudrillard)는 이미 "테러주의 정신이 바이러스처럼 퍼져나간다"고 예언했다. 폭력의 바이러스는 이제 이데올로기화한 테러조직을 넘어 좌절하고 병든 개인들을 덮치고 있다. 이 폭력 바이러스에 독일사회가 얼마나 '정상성'을 유지하며 버틸지 주목된다.
올해 9월 독일은 주 의회 선거를 앞두고 있다. 극우정당의 지지세가 상승하고 있다. 혹시라도 올가을 터키가 유럽으로 가는 길을 다시 연다면, 난민들은 곧 독일로 몰려올 것이고 이에 맞선 극우파의 선동정치가 성세를 누릴지도 모른다. 연쇄 테러 직후 시행된 독일 여론 조사에 따르면, 메르켈 총리의 난민정책에 반대하는 비율은 3분의 2에 달했다. 그에 반해, 테러가 메르켈의 난민정책 탓이라는 비난에 동의하는 비율은 28%에 불과했다. 독일사회는 불안과 이성 사이에서 줄을 타고 있다.
불안과 공포를 숙주로 갖는 혐오와 폭력에 맞설 다른 무기는 없다. 평화와 공생을 만든 문명적 경험과 정치적 자산을 총동원하는 것 외에는. 다만, '장엄한 초연함'으로 민주주의 정치문화를 확대하고 강화하는 것으로도 뭔가 부족하다면, 앞서 말한 슈트로토테의 '정치적 판타지'도 필요할지 모르겠다. 망상은 거두되 자극은 살리면서 말이다. 독일이 난민 수용과 '포용' 과정에서 새로운 공생의 방식과 평화의 실천들을 쌓아 유럽과 세계 전역으로 전이할 수 있을지 주목된다.


안녕하세요. 중앙대학교에서 산업디자인을 전공하고 있는 팽민욱입니다. 어릴 적부터 '하고재비'라는 말을 많이 들었습니다. 하고 싶은 것이 많아 캘리그라퍼로 활동하기도 하고, 목수가 되어보기도 하며 다양한 경험을 하던 와중 현재는 사용자를 위한 제품을 만드는 제품 디자이너로서의 공부를 차근차근히 해나가는 중입니다. 물론 제품 디자인에 대한 애정이 가장 크지만 여기서 그치지 않고 다양한 것들을 접하면서 저만의 색을 가진 디자이너가 되고자 합니다.
부족한 면이 많지만, 방학 동안 준비한 프로젝트가 K-디자인 어워드에서 수상하게 되어 영광입니다. Ball은 시각장애인을 위한 자동 조준 소화기로, 화재의 위치를 파악할 수 없어 초기에 화재를 진압하고자 하는 의지조차 갖추지 못하는 문제점을 해결해줄 수 있는 제품입니다. 집 안 곳곳에 설치된 센서를 통해 화재 발생을 감지하고, 구 형태 노즐 상단에 위치한 열 감지 카메라로 화재의 정확한 발원지를 찾아 회전하여 화재를 추적하고 자동 조준하여 진압하는 제품입니다.
단순히 디자이너의 번뜩이는 아이디어만으로는 실제 사용자에게 가장 필요한 경험을 제공해줄 수 없다고 생각합니다. 이러한 점들을 보완하기 위해 프로젝트를 시작하기에 앞서 시각장애인 협회에 방문하여 협조를 구하고 수차례 인터뷰를 진행했던 것이 K-디자인 어워드에서 수상하게 된 결정적인 요인이라고 생각합니다. 일반인들은 미처 생각하지 못했던 많은 문제점을 겪고 계셨고, 해결 방안이나 아이디어에 대해 좋은 피드백을 주셔서 디자인 프로세스를 진행하는 동안에 수월하게 진행할 수 있었습니다.
임산부와 태아를 위한 헬스케어 디바이스인 'Chao'가 가장 기억에 남습니다. 배를 쓰다듬는 임산부의 행동 패턴을 반영하여 반지를 통해 임산부 본인과 태아의 상태를 지속해서 스캔할 수 있는 제품입니다. UX 디자인 프로세스를 구성하고 단계별로 인사이트를 도출하여 솔루션에 도달했을 때의 성취감을 깨닫게 해준 고마운 작품입니다.
순간순간 떠오르는 아이디어들을 메모하는 습관이 있습니다. 거칠게 구상된 아이디어일지라도 상황에 따라 다양하게 활용할 수 있습니다. 또한 같은 목표를 가진 중앙대학교 산업디자인과 동아리 'inbox' 멤버들과 지속해서 아이디에이션을 하며 서로의 시너지효과를 내고자 노력합니다. 혼자 생각하는 것보다 멤버들과 이야기를 하다 보면 생각에 생각이 더해져 훌륭한 아이디어로 발전될 때가 많습니다.
아직 우리 주변에는 많은 '불편함'이 남아있습니다. 하루에도 수많은 제품이 출시되고, 끊임없이 발전하지만, 아직 제가 해결할 수 있는 '불편함'이 많이 남아있다는 점이 디자인을 하는 데 있어서 영감의 원천이자 좋은 동기부여가 됩니다. 단순히 아름답기만 한 디자인이 아니라 사용자가 더 나은 경험을 받을 수 있도록 하는 것, 그것이 제가 생각하는 좋은 디자인입니다. 또한 내가 머릿속으로 구상한 아이디어와 스케치들이 구체화하여 제품으로 출시되고 실제로 사용된다는 점도 디자이너가 가질 수 있는 최고의 행복이라고 생각합니다.


핀볼 게임을 주력 상품으로 팔던 젠 스튜디오가 2013년 출시한 캐슬스톰은 (앵그리버드와 비슷하게) 투척기를 이용해 상대의 성을 무너트리거나 팔라독처럼 졸개들을 보내어 깃발을 털어오는 간단한 구조의 게임이었습니다. 간단한 구조이기에 단순한 레벨로 구성이 되어 있었지만, 그 심플함이 오히려 이 게임을 적당히 즐길 수 있게 해주었지요.
엑스박스360용 캐슬스톰은 게임 패스에 포함되어 있어서 구독기간 중 무료로 플레이할 수가 있습니다. 저도 그렇게 했었고, 360 버젼은 도전과제를 100% 클리어했었어요. 이번에 얘기할 데피니티브 에디션은 엑스박스 원으로 출시하면서 기존 캐슬스톰의 해상도를 올리고 추가로 출기했던 두 개의 DLC를 다 넣은 버젼입니다.(또한 레벨 업 제한이 10에서 20으로 올라가서 공격력 강화가 무시무시해짐.) 2015년 5월에 골드 회원 무료로 풀린 적이 있다는데 저는 놓쳤고요, 게임 할인이 출시 이후 한 번도 없던 터라 $14.99를 그냥 써야 합니다.(이번 연말엔 할인하려나...?)
이 버젼의 한 가지 단점은 멀티플레이어가 망가져있다는 겁니다. 이상하게도 360 버젼 하위호환은 아무런 문제가 없었는데, 이 버젼은 멀티플레이가 안 되요. 아무리 온라인상에 사람이 없다고 해도, 엑스박스 두 대 놓고 해봤는데도 안 되는 건 이상합니다. 멀티 관련 도전과제 세 개를 제외하면 나머지는 근성에 달렸습니다. 플레이타임은 기록상 27시간 반이 찍혔는데 돈벌이 무한 반복 플레이의 여파가 있습니다. 엔딩만 보고자 돌파하면(별 다섯 개 무시, 사이드 퀘스트 스테이지 무시, 돈 노가다는 최소한으로.) 10시간 안에 끝낼 수 있을 겝니다.
- 돈 노가다....
이 게임의 최대 단점은 별 다섯 개 채우는 스코어링을 노리지 않더라도 돈 노가다를 해야 한다는 점입니다. 투척물/마법/쫄따구/성 모두 각 항목 업그레이드에 돈을 무진장 먹어댑니다. 전부 레벨 20 찍으려면 얼마나 돈을 벌어놓아야할지 감도 안 오네요. 성의 내구력과 상대편 성을 날려버리는데 가장 강력한 투척무기 같이 게임 플레이에 직접적인 영향을 주는 항목은 최소 10을 찍어놓어야 중반 이후 다음 스테이지로 넘어갈 수가 있습니다. 그래도 다행인 건 제작사가 '플렌지'라고 명명한 스테이지를 배치해뒀는데, 30초 안에 끝나는 이 스테이지에서 1만 골드 가량을 벌 수가 있기 때문에 계속 이 스테이지를 죽치고 플레이해서 돈 벌어놓고 업그레이드를 하게 됩니다.
게임은 두 세력+DLC 두 세력으로 총 4 세력으로 스테이지 구성이 크게 나뉘어 있는데 각 세력간 돈은 공유가 되지만 업그레이드는 아예 다른 항목으로 처리가 되어서 연동이 안 되므로 적당한 돈 노가다를 해서 분산 소모를 해야 합니다. 몰빵했다간 돈 노가다를 처음부터 다시 해야하는 암울한 상황이 펼쳐지죠. -_-'
악당이 있고, 히어로가 물리치러 출정하는 동화 같은 스토리엔 불만이 없습니다. 실제 스토리 전개는 매우 코믹하고 스테이지 배경 변화에 잘 발맞춰 진행되기 때문에 나쁘지 않아요. 문제는 그 끝에 있습니다. 바이킹 스테이지 끝에 엔딩이 나오는데... 지하에서 사악한 용이 튀어 나와요. 그리고 그대로 끝. 어어어??? 예전엔 DLC에서 이어지는 줄 알았습니다. 예, 이어지긴 이어져요. 세 번째 세력인 로열 가드에서 본편의 주인공 아들(유부남이었던 것인가?!)이 용을 물리칩니다. 그럼 그 다음인 엘리트 바이킹에선? 지난 이야기의 동시간대 이야기를 프레이야 시점에서 다시 플레이 합니다. 그리고 용을 또 물리치죠. 사실 이 엿같은 스토리 전개와 함께 반복적인 최종 보스전은 분량 늘이기 밖에 안 됩니다. 엔딩은 어떻게든 지난 일들을 수습해주는 방향이 되어야 하는데, 이 게임은 '그렇게 그/그년은 영웅이 되었다'로 끝냅니다. 아이고야, 이게 뭐야...
같이 바이킹과 싸우자더니 용이 튀어나오니까 주인공이 용을 막을 때 훅 튀어버리는 썅뇬 프레이야.
애비는 그렇게 죽고 아들이 용을 죽이다.
샹뇬 프레이야는 그렇게 살아남았기에 바이킹의 여왕이 되다.
- 간단하고 단순하지만 바쁘게 손을 움직여 신나게 투척!


복리의 마법, 복리상품에 눈뜬 청년 대학생 재테크 성공할수 밖에 없는 6가지 재무설계 팁
자산관리,재무설계/재테크 2013. 1. 3. 00:56
[복리의 마법, 복리상품에 눈뜬 청년 대학생 재테크 성공할수 밖에 없는 6가지 재무설계 팁] 청년.. 대학생.. 일반적으로 버는 돈보다..쓰는 돈이 많게 마련이지요. 알바를 해도 등록금 감당키 벅찹니다. 으으.. 그렇기에 더더욱 재테크 하면..손사래 치는 경우가 더 많습니다. 하지만.. 사회생활을 본격 시작하기 전부터 올바른 재테크 습관을 가질수만 있다면? 남들보다 분명하게 안정된 생활궤도에 오를수 있습니다. 아끼는 것 또한 재테크 입니다. 테이크아웃 커피전문점에서 아메리카노..또는 라떼를 사먹을 돈을 10년간 쪼잔하게(?) 저축한다고 가정해 보죠.. 1500만원 이상이 됩니다. 으으 아래.. 일반적으로 알려져 있고 전문가들 또한 프라이어리티 높게 쳐주고 있는 복리의 마법, 복리상품에 눈뜬 청년 대학생 ..
안전한 솔로몬저축은행 직장인대출 승인율 좋은+높은 가이드라인 정리
금융/저축은행 대출 2011. 9. 21. 06:30
최근 저축은행들이 박살나고 있지요... 소위말해.. 부실의 그늘 뒤에 꼭 보이는게...바로 프로젝트파이낸싱(PF) 부실이지요. 이는 부동산 경기가 활성화될때는.. 자본논리에 의해 굴러가게 되겠지만.. 작년/올해에 이르는 동안 이같은 침체기 국면에서는.. 박살나기 일쑤죠..ㅋ 결국... 우량하다고 나름 소문났던 자산규모 넘버10안에 들고 있던.. 토마토저축은행 같은곳도 자빠지는 판국이니.. 예금자들은 물론이고.. 대출받은 차주들도.. 저축은행 폐업/영업정지와 관련하여 이런저런 걱정을 하고 계시더군요. 핵심적으로 예금자는... 1인 5천만원을 넘는 금액부분에 대해서는 방법이 없으므로.. 아무리 우량하더라도.. 1인5천만원 범위내에서..예금자보호법을 받는 상품들에만 투자하는게 정석입니다. 또한...대출받은 차..
솔로몬저축은행 직장인대출 vs 개인사업자대출 및 저신용자,무직자,여성 신용 와이즈론 조건정보
금융/저축은행 대출 2011. 8. 4. 06:00


자동차 전반에 걸친 사용자 경험 구축에 필수적인 역할을 하는 자동차 인테리어에 내장되는 디지털 디스플레이의 수가 점차 증가하고 있다. 운전자와 동승자는 차량 엔진 성능에서 디지털 사용자 경험에 이르기까지 모든 것에 대한 더욱 높은 품질 수준에 대한 기대치를 가지고 있다. 디지털 사용자 경험은 차량 내 정보, 모바일 및 클라우드 기반 서비스가 총체적으로 결합되어 제공된다. 이러한 최첨단 IVI 시스템은 자동차 제조업체가 브랜드 경험을 쌓는데 있어 전보다 현격한 공헌을 하고 있다.


8~9년 전, 개를 주인공으로 한 동화들이 한때 유행적으로 어린이책 베스트셀러가 된 적이 있었... 더보기
8~9년 전, 개를 주인공으로 한 동화들이 한때 유행적으로 어린이책 베스트셀러가 된 적이 있었다. 그 당시 출간된 수많은 동화들이 단기간에 큰 호응을 얻다가 자취를 감춘 가운데, 유독 임정진 작가
의『개들도 학교에 가고 싶다』가 많은 독자들에게 꾸준히 사랑받는 이유는 무엇일까? 다른 수많은 책들이 개를 주인공으로 단지 사랑스럽게만 그려 냈다면, 임정진 장편동화『개들도 학교에 가고 싶다』는 러시아(구 소련)의 우주선 '스푸트니크 2호'를 타고 사람보다 먼저, 그리고 동물 중에서 최초로 우주에 보내진 아주 특별한 개 '라이카'를 등장시켜 사람들의 욕심으로 희생된 개들의 아픔을 생생하게 표현했기 때문이다.
작가는에도 언급했듯이 행복한 개들이 사는 세상은 사람도 행복할 수 있을 거라고 믿기에 사람들이 상상도 할 수 없는 신비로운 모습으로 우주에서 다시 태어나 행복하게 지내길 바라는 마음으로 특별한 개, 라이카 이야기를 이 책에 담았다. 독자들은『개들도 학교에 가고 싶다』 개정판을 통해 생명에 대한 기본적인 생각이 바뀌고 사람이 다른 사람을 대하는 태도를 되돌아보며 인간의 존엄성에 대해 생각해 보는 특별한 이야기를 다시 한 번 듣게 될 것이다.
◆ 외로운 개 라이카와 참다운 개 학교 이야기
우리는 흔히 개들이 생각할 줄도 모르고 공부도 할 줄 모른다고 여긴다. 이유도 없이 운동화를 물어뜯거나 화단을 파헤치고 있는 개를 보면 아무래도 그렇게 여길 수밖에 없다. 하지만 곰곰이 생각해 보자. 우리는 이따금 귀를 쫑긋 세우고 고개를 갸웃거리거나 한 자리에서 거성거리는 개를 볼 수 있다. 그럴 때 개들은 분명히 무언가 깊이 생각하는 중이다. 어쩌면 ‘우리 주인은 내가 아무 생각도 없는 줄 아는군.’ 하고 우리 마음속을 꿰뚫어 보고 있는지도 모른다. 그 중에서도 제일 많이 하는 생각은 ‘나도 학교에 가고 싶다.’ 는 것일 수도 있다.
『개들도 학교에 가고 싶다』에서는 동물의 눈을 통해 사람들 사이에 존재하는 거리에 주목한다. 사람들은 냉혹한 약육강식의 논리가 적용되지 않고 합리적으로 어울려 살아가는 것이 동물과 사람의 차이점이라고 말한다. 그러나 사람들은 동물의 세계보다 더욱 냉정하고 엄혹한 논리로 ‘나와 너’, ‘우리와 그들’을 가르곤 한다. 이 책은 주인공인 개들의 시선으로 우리가 미처 발견하지 못한 우리 자신의 어리석은 태도를 지적한다. 그리고 우리 주변에서 외롭게 살아가고 있는 이웃에게 따뜻한 시선을 보낸다.
이 동화를 읽는 독자들은 개들이 꿈꾸는 ‘참다운 개 학교’ 이야기에 공감하며 동물들을 있는 그대로 받아들이는 방법을 배우게 된다. 또한 동물의 시각으로 사람 사는 이야기를 객관적으로 들여다보는 기회를 갖게 된다. 사람과 동물이든, 사람과 사람이든 서로를 있는 그대로 이해하고 받아들이려는 노력이 중요할 것이다. 이 동화는 모든 생명이 가진 가치를 일깨워 주며, 하찮아 보이는 대상이라 할지라도 있는 그대로 소중하다는 사실을 깨닫게 해 준다. 독자들은 엉뚱하고 기발한 개들의 이야기를 통해 사람들 사이에 있어야 할 기본적인 이해와 배려에 대해 배울 수 있을 것이다.
논개, 장비, 한말이, 은비는 한동네에 사는 개들이다. 네 친구들은 텔레비전 만화에서 1957년 우주선 스푸트니크 2호를 타고 사람보다 먼저 우주로 날아가 생사를 알 수 없게 된 러시아 개 ‘라이카’에 대해 알게 된다. 그 무렵 동네에는 한 할머니가 고물 리어카를 끌고 나타난다. 할머니 옆에 선 개를 보는 순간 논개와 친구들은 그 개가 우주에서 돌아온 우주견 라이카라고 믿게 된다. 왜냐하면 그 개가 깔때기 모양의 우주복(사실은 동물병원에서 상처를 핥지 못하게 씌워 놓은 가리개)을 입고 있었기 때문이다. 개들은 ‘참다운 개 학교’를 세우고 라이카에게 유익한 지식을 배우리라 결심한다.
한편, 동네 사람들은 동네 미관을 해친다는 이유로 리어카 할머니를 못마땅해한다. 그러다 리어카 할머니는 논개의 주인인 된장 할머니의 돈을 훔쳤다는 누명을 쓰고, 급기야 자신의 고물 리어카 집을 부수고 추위에 떨다가 경찰서로 가게 된다. 사실 리어카 할머니는 죽은 아들이 키우던 개를 아들 삼아 애지중지하느라 요양소에도 가지 않고 홀로 살고 있었던 것이다.
리어카 할머니의 사정을 알게 된 동네 사람들은 자신들의 잘못을 뉘우치고 할머니와 화해를 한다. 할머니를 도와 고물을 모으러 다니던 개들은 라이카에게서 피부병을 옮아 꿈에 그리던 깔때기 우주복을 입게 된다. 그리고 모든 일이 안정을 찾아갈 즈음, 쇠약해질 대로 쇠약해진 라이카는 아무도 모르게 자취를 감춘다. 개들은 ‘참다운 개 학교’를 세우지 못한 것을 아쉬워하며 라이카를 그리워한다.
◆ 책 속의 책
아침밥 먹을 시간이 되자, 된장 할머니가 마당으로 나왔습니다.
"논개야, 너 왜 그러니? 얘가 미쳤나? 왜 빙빙 돌아?"


드라이 에이징 특유의 감칠맛과 고소한 풍미는 미식사들에게 인기가 많다. 특히 고기로 맛볼 수 있는 최상의 풍미가 특징이며, 씹을수록 느껴지는 고소한 육즙을 즐길 수 있다.
웻 에이징(Wet aging) 소고기를 진공 포장 상태로 공기의 노출을 전면 차단해 수분 증발을 막아 촉촉한 상태로 냉장보관해 숙성하는 방법이다. 웻 에이징한 소고기는 육즙이 많고 촉촉해 부드러운 질감을 가지고 있다.
이런 드라이 에이징과 웻 에이징된 스테이크를 특별한 혜택과 함께 전부 맛 볼 수 있는 기회가 찾아왔다! 오는 11월 17일부터 30일까지, 8곳의 레스토랑에서 진행되는 ‘2017 아메리칸 스테이크 위크’가 바로 그 기회다.
‘아메리칸 스테이크 위크’란? 고급진 외식 메뉴로 즐겨먹던 스테이크에서부터 일상에서 좀 더 친근하게 즐길 수 있는 스테이크까지 다양한 스테이크 메뉴을 소개하고자 미국육류수출협회가 주관한 행사이다. 미국산 소고기의 풍미를 제대로 느껴보고 싶다면 강력 추천한다.
눈 여겨 볼 점은 바로 ‘본인(Bone-in) 스테이크’. 뼈가 있는 부위를 활용해 고소하면서도 깊은 풍미와 씹는 맛을 동시에 느낄 수 있다고 한다. 또한, T자 모양의 뼈를 사이에 두고 안심과 등심을 모두 즐길 수 있는 ‘포터하우스’부터 티본스테이크, 손도끼 모양의 큰 크기가 인상적인 일명 ‘왕망치 스테이크’로 불리는 토마호크 스테이크까지 본인 스테이크의 색다른 매력으로 미식가들의 입맛을 사로잡을 예정이다.
여기에 수준급 스테이크 하우스에서만 최적의 상태로 건조 숙성돼 농축된 풍미를 느낄 수 있는 프리미엄 스테이크, ‘드라이 에이징 스테이크’와 부채살, 살치살, 토시살 등 구이로 즐겨먹던 다양한 부위들을 멋스러우면서 최상의 맛을 지닌 ‘인생 스테이크’로 만날 수 있다고 하니 다양한 혜택들과 함께 즐겨보자.
이번 ‘2017 아메리칸 스테이크 위크’에 참여하는 곳들 중에서도 드라이 에이징 스테이크와 웻 에이징 스테이크를 동시에 맛볼 수 있는 아메리칸 스테이크 하우스들이 있다.
볼트 스테이크 하우스 ‘미쉐린 가이드 서울 2017, 2018’에서 유일하게 꼽은 스테이크 하우스로, 해외 명품 플래그십 스토어가 줄지어 있는 청담동 명품거리에 위치한다. 뉴욕의 유명 스테이크 하우스에서 사용하는 드라이 에이징 장비와 노하우를 보유한 볼트 스테이크하우스의 주 메뉴는 14일이나 28일간 드라이 에이징한 프라임급 미국산 소고기로 만든 정통 아메리칸 스테이크로, 마치 미국 현지의 맛을 경험해볼 수 있다.
BLT 스테이크(BLT Steak) ‘수요미식회’에도 소개된 뉴욕 3대 스테이크 하우스 중 하나로, 아시아 지역에서는 홍콩에 이어 두 번째로 한국에 상륙했다. 미국산 소고기 현지 총 생산량의 상위 3%인 프라임급 소고기만을 사용하며 자연건조 숙성 드라이 에이징 과정을 통해 부드러운 육질과 풍부한 육즙을 자랑한다. 미식가들 사이에서는 고기 본연에 충실한 맛을 살린 스테이크 하우스로 명성이 높다.
스테키 서울 이태원 경리단길에서 입소문을 탄 뒤 최근 청담동으로 이전한 스테이크 레스토랑이다. 고기 본연의 깊은 풍미와 육즙을 느낄 수 있는 ‘드라이 에이징’과 고기의 부드러운 맛을 극대화 시킨 ‘웻 에이징’ 중 취향에 따른 메뉴 선택이 가능해 고르는 즐거움도 경험해 볼 수 있다. 주 메뉴는 매장 내부의 드라이 에이징 숙성실에서 최상의 상태로 숙성 시킨 프라임급 미국산 소고기로 만든 정통 아메리칸 스테이크로, 그 중 토마호크 스테이크는 최고의 메뉴로 손꼽힌다.
제로투나인 판교에 위치해 있으며 국내에 드라이 에이징 스테이크의 붐을 일으킨 정성구 셰프가 운영하는 스테이크 전문 레스토랑이다. 정성구 셰프의 오랜 노하우와 기본에 충실한 스테이크 맛으로 다양한 연령대를 입맛을 만족시킨다. 특히, 제로투나인의 모든 스테이크는 아메리칸 스테이크 본연의 맛을 위해 우수한 품질의 미국산 블랙 앵거스를 매장 내 숙성고에서 직접 드라이 에이징해서 만든다. 또한, 스테이크, 해산물 요리 등 다양한 사이드 디쉬를 함께 즐길 수 있다는 장점이 있다.
이와 함께 ‘2017 아메리칸 스테이크 위크’에는 아메리칸 스타일의 웻에이징 스테이크의 진수를 느낄 수 있는 다른 레스토랑들도 참여한다.
고담 2015 대구 동성로에서 처음 오픈해 지금은 예약을 미리 안 하면 방문하기 조차 힘든 맛집으로 입소문을 타고 있는 유명 아메리칸 스타일 퓨전 레스토랑이다. 고급스러운 분위기와 소고기의 진미를 느낄 수 있는 우수한 품질의 스테이크를 합리적인 가격에 만날 수 있어 연인들의 데이트 코스나 가족모임 장소로 인기가 좋다. 특히, 아메리칸 스테이크의 풍미를 살리기 위해 셰프들이 직접 미국에서 선별해온 프리미엄 소고기를 활용하는 것이 특징이다.
스타쉐프 바이 후남 서울 강남 도곡동 작은 골목에서 미식가들에게 이름을 날리던 김후남 쉐프가 5년 간 미국 유학에서 쌓은 노하우를 바탕으로 차린 정통 아메리칸 퓨전 레스토랑이다. 신라호텔 출신 김후남 쉐프의 요리는 어느 메뉴를 주문해도 만족스럽다는 오랜 단골들의 평을 받고 있다. 특히 식전 빵부터 디저트까지 모두 스타쉐프 바이 후남의 주방에서 직접 만들며, 매 시즌마다 새로운 스페셜 메뉴를 선보이고 있다.
오레노 일본에서 ‘서서 먹는 정통 프렌치 레스토랑’의 컨셉으로 유명세를 탄 이후, 지난 2015년 서울 이태원에 상륙한 퓨전 레스토랑이다. 이 레스토랑은 미슐랭 레스토랑 출신 셰프들이 직접 요리하는 고급 프렌치, 이탈리안 메뉴를 합리적인 가격에 제공하는 덕분에 네이버 예약 서비스 부문에서 2016년 최다 예약상을 받았다. 특히, 일명 ‘왕망치 스테이크’로 불리는 토마호크 스테이크는 신선한 미국산 소고기를 사용해 만드는 한정 메뉴로 알려져 있다.


23일 시리아 수도 다마스쿠스 거리에 시리아 국기가 그려져있다. 시리아 정부와 최대 반군 세력은 미국과 러시아가 제안한 휴전안을 조건부 수용한다고 밝혔다.
기자) 시리아 정부가 미국과 러시아가 제안한 휴전안을 수용한다고 밝혔습니다. 중국군이 남중국해 영유권 분쟁 도서에 고주파 레이더를 설치하고 있는 것으로 알려졌습니다. 유럽에서 중국에 시장경제지위를 부여하는 데 대한 논란이 뜨겁습니다.
기자) 시리아 정부가 미국과 러시아가 제안한 휴전안을 수용했습니다. 시리아 정부는 오늘(23일) 성명을 내고 휴전안을 수용한다면서, 하지만 이슬람 극단주의 무장단체 ISIL과 알카에다 연계 조직을 겨냥한 작전은 계속 수행할 것이라고 밝혔습니다.
진행자) 휴전이 성립되려면 반군 측도 휴전안을 수용해야 하는데, 반군 측의 입장은 어떻습니까?
기자) 시리아에는 다양한 반정부 세력이 있습니다. 서로 반목하는 세력들도 있고요. 이 중 최대 반군 연합인 ‘고위협상위원회’는 어제(22일) 밤 휴전안을 수용한다고 밝혔습니다. 다만 조건을 달고 있는데요. 반군 점령 지역에 대한 봉쇄를 해제하고, 인도주의 지원 물자의 유입을 허용하며, 민간인에 대한 공습을 중단할 것을 휴전안 수용의 조건으로 제시했습니다.
진행자) 하지만 모든 반군 세력들이 휴전에 동참한다고 밝힌 것은 아닌가 보군요?
기자) 그렇습니다. 이와 관련해 미국과 러시아는 휴전이 시작되는 27일 전에, 휴전안 수용 의사을 밝힌 반군들에게만 휴전이 적용될 것이라고 밝힌 바 있습니다. 한편 일부 반군 지도자는 시리아 정부가 휴전 후에도 알케에다 시리아 지부 알누스라 전선을 공격한다는 명목으로, 온건파 반군을 공격할 수 있다고 경고하기도 했습니다. 실제 알누스라 점령 지역은 반군 점령 지역과 섞여있고, 반군들은 러시아의 공습을 받았습니다.
진행자) 휴전안이 구체적으로 어떤 내용입니까?
기자) 휴전안에 따르면 모든 적대 행위를 중단하고, 무기는 선제 공격에 대한 대응이나 방어의 목적으로만 사용해야 합니다. 내전으로 고통 받고 있는 시리아인들에 대한 지원도 중요하게 담고 있는데요. 반군 점령 지역에 대해서도 인도주의 지원을 위한 접근은 제한 없이 허용해야 합니다. 미국과 러시아는 앞서 이런 내용을 담은 휴전안에 합의한 후, 러시아는 시리아 정부와 동맹인 이란을, 미국은 반정부 세력을 각각 휴전에 동참시키기 위해 설득해왔는데요. 일단 시리아 정부와 최대 반군 연합이 조건부이긴 하지만 수용 의사를 밝힌 겁니다.
기자) 그렇습니다. 특히 이번에도 휴전을 시행하기 위해서는 구체적인 시점과 방법, 감시 체계 등 민감한 사안들을 확정해야 하는 어려운 과정이 여전히 남아있습니다. 마크 토너 미 국무부 대변인은 미국과 러시아가 주관하는 시리아 휴전 태스크포스가 이런 과정을 진행할 것이라고 밝혔는데요. 특히 휴전 여부를 감시하는 것이 매우 어려운 상황이라며, 부분적으로 시리아 비정부기구나 언론의 지원을 받을 것이라고 말했습니다. 한편 존 케리 미 국무장관은 앞으로 며칠간 휴전의 핵심 당사자들로부터 휴전 조건 이행 약속을 받아내기 위한 노력을 기울일 것이라고 말했습니다.
진행자) 유엔이 중재한 시리아 평화회담은 어떻게 되갑니까? 휴전이 시행되면 회담도 재개되는 건가요?
기자) 아직 알 수 없습니다. 앞서 유엔의 중재로 시리아 정부와 반정부 대표들이 평화회담을 위해 모였지만, 반정부 측이 러시아 군의 민간 지역에 대한 공습을 이유로 대화를 거부하면서 제대로 시작도 하지 못한 채 중단됐는데요. 회담을 중재한 스테판 데미스투라 유엔 시리아 특사는 앞서 오는 25일 회담을 재개한다는 목표를 세웠다가, 다시 연기한 바 있습니다. 미국과 러시아를 비롯한 국제사회는 중동에서 ISIL등 테러 세력을 격퇴하기 위해 시리아의 내전 종식이 필수적이라는 입장입니다. 이번에도 미국과 러시아가 직접 휴전을 위한 노력을 주도하고 있습니다.
진행자) 이번엔 아시아로 가보겠습니다. 중국군이 남중국해 영유권 분쟁 도서에 고주파 레이더를 설치하고 있다고요?
기자) 미국의 민간 연구소인 ‘전략국제문제연구소’가 위성사진 분석 결과, 그런 주장을 했는데요. 이 연구소는 최근 촬영한 위성사진을 공개하고, 중국이 스프래틀리 군도 최남단 콰테론 암초에 매립한 인공섬에 고주파 레이더를 건설 중인 것으로 보인다고 밝혔습니다. 또 등대와 헬리콥터이착륙장, 지하벙커와 통신 장비 등도 포착됐다고 설명했습니다. 스프래틀리 군도는 베트남과 필리핀, 타이완, 브루나이 등도 영유권을 주장하는 남중국해의 대표적인 영유권 분쟁 도서입니다.
진행자) 고주파 레이더가 어떤 역할을 합니까?
기자) 전략국제문제연구소는 중국이 고주파 레이더를 설치하면, 남중국해를 지나는 선박과 항공기에 대한 중국의 감시 역량이 크게게 향상될 것이라면서, 콰테론은 스프래틀리 군도 최남단에 있어서 이런 레이더를 설치하기에 최적의 장소라고 설명했습니다.
진행자) 중국 정부도 레이더 설치를 확인했습니까?
기자) 오늘(23일) 중국 외교부 정례브리핑에서 관련 질문이 나왔지만 확인하지 않았습니다. 화춘잉 외교부 대변인은 다만 중국 영토인 스프래틀리 군도에 방어 목적의 시설을 설치하는 것은 주권에 의한 적법한 것이라고 주장했습니다. 중국은 앞서 지난 17일 또 다른 영유권 분쟁 도서인 파라셀 군도에 미사일을 배치한 것이 확인된 후 미국과 주변국들로부터 남중국해를 군사화하고 있다는 비난을 받았는데요. 당시에도 방어적이며 적법한 시설이라고 주장했습니다.
기자) 아직 이번 레이더 건설에 대한 미국 정부의 반응은 나오지 않았습니다. 앞서 중국의 지대공 미사일 배치가 확인됐을 때는, 중국이 남중국해를 군사화하지 않겠다는 약속을 어겼다면서, 심각한 우려를 밝혔었습니다. 또 앞으로 중국에 이 문제를 제기할 것이라고 언급한 바 있습니다. 한편 일본과 베트남, 필리핀 등 주변국들도 중국의 군사화 조치를 강하게 비난했는데요. 하지만 중국은 오히려 미국이 남중국해에 군함을 보내서 항행의 자유 작전을 펴는 등, 군사화를 부추기고 있다고 비난해왔습니다.
진행자) 이번에도 중국 관련 소식입니다. 유럽연합이 중국 정부의 요청으로 지난달부터 중국에 시장경제지위를 부여하기 위한 논의를 시작했는데요. 유럽 내에서 반대 움직임이 만만치 않다고요?
기자) 중국 상품이 더 들어오면, 그만큼 유럽 시장을 잠식 당하고, 특히 일자리도 줄게 될 거란 우려 때문입니다. 유럽에서는 지난 주 중국에 대한 시장경제지위 부여에 반대하는 노동 단체들의 시위가 곳곳에서 열렸는데요. 이런 가운데 유럽연합이 중국에 시장경제지위를 부여하고 중국산 상품이 더 몰려들 경우 일자리가 크게 줄 거란 전문가들의 우려가 나오고 있는데요. 최대 1천만 개의 일자리가 사라질 수 있다는 경고도 있습니다.
진행자) 시장경제지위가 뭡니까?
기자) 유럽연합은 아직 중국에 시장경제지위를 부여하지 않고 있습니다. 이에 따라 중국 상품이 유럽에서 생산한 것 보다 지나치게 가격이 낮을 경우 반덤핑 관세를 부과할 수 있는데요. 중국의 입장에서는 그만큼 수출이 어려운 것이죠. 그래서 중국 정부는 유럽연합에 시장경제지위 부여를 꾸준히 요청해왔고 그런 기준에 맞추기 위한 노력을 해왔습니다. 유럽연합도 지난달부터 중국에 시장경제지위를 부여하기 위한 검토에 들어갔습니다.
진행자) 중국으로서도 유럽에 대한 수출을 늘리는 것이 중요하지 않습니까?


인간의 힘으로 통제가 불가능한 복잡계의 원리인 ‘카오스 법칙’을 다룬 영화 ‘쥬라기 공원’에서 가장 긴박한 장면이 티라노사우르스가 염소를 먹은 이후 사람을 잡아먹는 장면이다. 여기서 공룡박사는 사람들에게 안전하기 위해서는 움직이지 않으면 된다고 말한다. 공룡들은 빛의 변화로 인한 압력(광압)에 반응하기 때문에 움직여야만 그 사물을 본다는 설명을 한다. 연비가 좋은 자동차가 인기가 있는 이유는 에너지를 절약하기 때문이다. 공룡의 눈이 움직이는 물체에 반응하는 이유는 빛을 인식하는 일에 쓰는 에너지를 절약하려는 진화의 산물이다. 그리고 사람의 두뇌도 공룡의 눈처럼 변화하지 않는 자극에는 관심을 두지 않는 효율성 원칙이 있다. 최근 노벨 경제학상을 휩쓰는 주제는 행동경제학인데, 이 행동경제학의 근거에는 선택과 판단의 에너지를 절약하기 위해서 인간의 두뇌가 늘 활용하는 ‘휴리스틱(나름대로 결론 내리기)’이 있다.
서양인의 두뇌는 사냥적 두뇌이고 동양인의 두뇌는 농경적 두뇌이다. 농경적 두뇌는 새로움을 받아들이는 속도가 사냥적 두뇌보다 느리다. 지능이 낮은 게 아니라 학습의 패턴이 다른 것이다. 서양보다 보수적 두뇌가 많은 한국에서 ‘선행학습 금지법’이란 주제는 너무나 가혹한 보수적 명칭이며 최선도 차선도 아닌 차악 정도의 어쩔 수 없는 궁여지책이다. 뇌과학적으로 보자면 ‘맞춤교육 의무법’으로 명칭과 방향이 수정되어야 한다. 지금 공교육 시스템의 한계에 아이들을 맞추면 안된다. 교사의 한계가 학생의 한계이지만, 이는 제도적으로 개선할 수 있다. 초등학생이더라도 흥미있는 분야에서는 얼마든지 박사급의 수준까지 공부할 수 있어야 하는 것이 두뇌 친화적이다. 전체 시험에서는 너무 어려운 문제를 내는 걸 금지하되 교육현장에서는 개별적으로 얼마든지 선행학습이 허용되어야 우리 아이들의 지능을 발달시킬 수 있다. 반대로 미처 진도에 따라오지 못하는 아이들을 위한 특별반을 공교육에서도 상시 운영해야 하며 그리고 뛰어난 아이들을 변별하기 위한 대학별 도구를 갖추는 게 맞다. 제도적으로 어렵다고 한국 아이들의 두뇌를 더 나쁜 쪽으로 평준화 시켜야 하는가?


사이 공간 혹은 점이지대라는 게 있다. 어둠과 빛, 도시와 시골, 안과 밖, 성과 속이 교차하는 장소 말이다. 비무장지대나 문지방도 일종의 사이 공간이라 할 수 있다. 옛 어른들은 문지방을 밟지 말라고 엄히 이르셨다. 성경의 제사장들의 직무 가운데 가장 중요한 것은 정결한 것과 불결한 것의 경계를 분별하는 일이었다. 신화에 등장하는 반인반수의 괴물들이 불길한 까닭은 그들이 인간과 동물의 구별을 무색하게 하기 때문이다. 경계선을 넘는다는 것은 늘 위험을 동반한다.
20년 동안의 객지 생활을 청산하고 고향으로 돌아오는 야곱은 얍복 강이라는 경계선 앞에서 숨을 고르고 있었다. 가족들과 모든 소유를 먼저 건너보낸 후 그는 뒤에 홀로 남았던 것이다. 고향이 지척이건만 그는 선뜻 그 강을 건너지 못한다. 강은 일종의 심리적 장벽이 되어 그를 가로막는다. 형에게 돌아갈 아버지의 축복을 가로챘던 기억과 아울러 아버지의 장례를 마치는 대로 동생을 죽이고 말겠다는 형의 노기 찬 음성이 들리는 듯했다. 어느덧 밤이 다가왔다. 갑자기 어떤 이가 나타나 야곱을 붙잡았고 목숨을 건 씨름이 시작되었다. 엉덩이뼈를 다쳤지만 절박한 야곱은 앙버티며 그 밤이 지나기를 기다렸다. 동이 틀 무렵 그가 놓아 달라고 하였지만 야곱은 “자기에게 축복해 주지 않으면 보내지 않겠다고 떼를 썼다.”
그러자 그는 야곱에게 “너의 이름이 무엇이냐?”고 묻는다. “야곱입니다.” 야곱의 문자적 이미는 ‘발뒤꿈치를 잡다’이지만 그 속뜻은 ‘속이는 자’이다. 살아남기 위해서라 곤 하지만 야곱은 그동안 속이는 자로 살았다. 자기 이름을 발설함으로 그는 자기 삶을 드러낸다. 그러자 그가 말한다. “네가 하나님과도 겨루어 이겼고, 사람과도 겨루어 이겼으니, 이제 네 이름은 야곱이 아니라 이스라엘이다.” 새로운 이름이 주어졌다. 하나님과 겨루어 이겼다는 말은 하나님이 그에게 복을 내리지 않을 수 없게 했다는 말일 것이다. 얍복 강이라는 경계선에서 야곱은 죽었고 이스라엘로 재탄생했다. 비로소 경계선을 넘을 준비가 된 것이다.
호렙산 떨기나무 아래 엎드렸던 모세가 그러했던 것처럼 야곱은 “당신의 이름이 무엇인지 가르쳐 주십시오.”라고 청한다. 히브리인들에게 이름과 존재는 분리되지 않는다. 이름을 안다는 것은 그의 존재를 여실히 안다는 뜻이다. 신적 존재에 대한 온전한 이해는 누구에게도 허락되지 않는다. 그는 “어찌하여 나의 이름을 묻느냐?”라고 되물으신다. 그리고는 그 자리에서 야곱을 축복하여 주었다. 축복하심이 곧 그분의 존재이다. 야곱의 밤은 지나갔다. 비록 절름거릴 수밖에 없었지만 그것은 하나님 안에서 죽고 다시 산 자의 표징일 뿐이다. 경계를 넘어 그는 은총의 세계로 들어갔다.


체크 패턴은 패턴의 형태나 컬러에 따라 다채로운 분위기의 스타일링이 가능하다는 큰 매력을 가지고 있다. 클래식한 비주얼부터 개성 넘치는 스타일까지 모두 가능한 체크 패턴은 시대와 나이를 불문한 채 사랑 받고 있다. 때문에 의류뿐만 아니라 가방, 구두와 같은 액세서리에서도 다양하게 활용되고 있다. 수 많은 체크 패턴 중에서도 타탄 체크는 가장 클래식한 패턴으로 손꼽히며, 헤링본 패턴은 따뜻하고 성숙한 분위기를 자아내 FW시즌 아우터에 주로 사용된다. 차분하고 세련된 느낌을 주는 글랜 체크 또한 아우터나 셋업 수트에 활용되고 있다.
체크 아이템을 활용해 완성할 수 있는 스타일링의 범주는 대단히 넓지만, FW시즌 가장 활용도가 높은 건 체크 재킷이라 할 수 있다. 클래식하면서도 모던한 디자인의 체크 재킷에 심플한 팬츠나 스커트를 매치하면 이번 시즌 오피스룩은 걱정 없이 해결할 수 있다. 체크 패턴 원피스는 하나만으로 존재감 있는 스타일을 가능케 하며, 특히 슬리브리스 디자인 원피스를 선택하면 셔츠, 니트 등 다양한 아이템들과 레이어드가 가능해 다양한 무드를 선보일 수 있다.


국가인권위원회는 정부의 대북전단 살포 저지가 ‘표현의 자유’ 제한에 해당돼 막지 말아야 한다는 의견을 내기로 했다. 지난달 전원위원회에서 이런 내용의 ‘대북전단 관련 의견표명의 건’을 의결한 것이다. “북한의 협박을 이유로 표현의 자유를 제한하는 것은 부당한 요구에 부응해 정부 스스로 인권을 침해하는 것”이라는 의견도 담을 예정이다. 기존 정부 입장과 한 치도 다르지 않은 이번 결정은 그러나 북한의 위협에 노출된 접경 지역 주민들의 안전을 도외시했다는 비판을 피하기 어렵다. 표현의 자유는 헌법이 보장하는 기본권이지만 어떤 경우에도 시민의 안전과 생명의 가치를 넘어설 수 없기 때문이다.


지난해 우리는 우리의 신앙을 점검하는 뜻깊은 ‘신앙의 해’를 가졌습니다. 이 시대의 특징은 종교적 무관심과 세속주의 그리고 무신론의 범람입니다. 그 결과 사람들은 물질적이고 육적인 것에만 골몰하게 되어 신자들도 시대의 흐름에 휩쓸리고 영향을 받아 신앙의 열정은 식어가고 주님보다는 물질을 더 우선시하는 신앙의 위기를 맞게 되었습니다. 새로운 복음화가 필요함을 강조하는 신앙의 해는 마쳤지만, 우리의 걱정이 해결된 것은 아니며, 새로운 복음화가 지속해서 이어져야 하겠습니다. 저는 올해 특별히 우리 어린이들과 청소년, 청년들의 신앙에 주목하고자 합니다. 교회는 훌륭한 신앙으로 무장된 젊은이들을 통해 끊임없이 새로워져 왔습니다. 그런데 지금 우리의 젊은이들은 어디에 있습니까?
요즘 젊은이들은 바쁩니다. 초등학교부터 학원으로 내몰린 아이들은 왜 공부를 하는지조차 모른 채, 공부가 삶의 전부인 양 힘겹게 살아가고 있습니다. 젊은이들의 삶에서 하느님의 자리는 없어진 듯 보입니다. 갈수록 청소년 미사, 청년 미사 참여자가 현격히 줄어들고 있습니다. 교리교육에 참여하는 수는 절망적 수준입니다. 부모가 매일 자녀와 함께 기도하는 가정이 얼마나 될까요? 자녀가 어려움이 닥칠 때 주님께, 성모님께 무릎 꿇고 기도하면 들어주신다고 가르치는 부모가 얼마나 될까요? 우리 교회가 위기를 맞고 있습니다. 이대로 가면 우리 교회의 미래는 암울합니다.
신앙의 활기를 잃은 요즘 젊은이들을 보면서 저는 유대철 베드로 성인과 이봉금 아나스타시아 순교자를 생각하게 됩니다. 한국교회의 103위 성인 중 한 분인 유대철 베드로 성인은 13살의 어린 나이지만 모진 고문 중에 형리들도 놀랄 만큼 담대한 신앙고백을 하셨고 순교하셨습니다. 시복시성 추진 중인 하느님의 종 125위 중의 한 분이신 이봉금 아나스타시아 순교자는 1827년에 태어나 1839년에 순교하셨으니 12살 어린 소녀였습니다. 이 어린 순교자들의 용감한 신앙 뒤에는 신앙심 강한 부모가 있었음을 알게 됩니다. 유대철 베드로 성인에게는 아버지 유진길 아우구스티노 성인이 계시고, 이봉금 아나스타시아 순교자의 뒤에도 어머니 김조이 아나스타시아 순교자가 계십니다. 순교자로서 부모의 모범적 신앙과 가르침이 있었기에 자녀도 용감하게 신앙을 증거 할 수 있었던 것입니다. 부모가 소중한 신앙 유산을 사랑하는 자녀에게 전해준 것입니다.
젊은이들의 신앙 활성화를 위해,
첫째, 부모님들에게 당부합니다.
이 시대의 부모도 다른 것은 자녀에게 양보할 수 있으나, 신앙만은 양보하면 안 됩니다. 신앙이 그를 영원한 생명으로 안내하기 때문입니다. 요즘 부모님들은 자녀들을 사랑하기에 기러기 부부가 되는 것도 주저하지 않습니다. 사교육비에 허리가 휘기도 합니다. 자녀들이 좋은 대학, 좋은 직장을 얻기를 소망합니다. 돈을 많이 벌어 행복하기를 소망합니다. 남들보다 위에 서서 내려다보기를 원합니다. 과연 그래야만 행복할 수 있는 것일까요?
현세적 성공과 물질적 부유가 행복을 보장하지는 못합니다(루카 12, 20 참조). 돈 많고 권력을 좇는 이들이 불행의 나락으로 떨어지는 것을 우리는 자주 보았습니다. 세상 것들은 변하지만, 변치 않으시는 하느님께 의탁하고 그 길을 따를 때 행복한 사람이 되는 것입니다. 하느님을 첫 자리에 두고, 하느님을 두려워 할 줄 알면서, 하느님으로 만족하는 삶을 살 때 행복할 수 있음을 알고, 자녀들에게도 가르쳐야 합니다. 전임 교황 베네딕도 16세께서도 자녀교육에 대한 부모의 책임을 강조하셨습니다. “참 교육은 어디에서 이루어집니까? 무엇보다도 가정에서 이루어집니다. 부모가 첫 교육자이기 때문입니다. 가정은 사회의 기본 세포입니다. ...... 저는 부모들에게 용기를 잃지 말라고 말씀드리고 싶습니다. 부모들이 모범적인 삶을 통하여, 자녀들이 진정한 정의와 평화의 유일한 원천이신 하느님께만 희망을 두도록 격려하기를 바랍니다.” (제45차 세계 평화의 날 담화(2012), 2항)
신앙교육은 일상생활에서 이루어져 하는 것이기에 밥상머리교육이고, 어른들의 모범과 가르침을 통해서 이루어지는 것이기에 도제(徒弟)교육방식으로 이루어져야 합니다. 그러기 위해 기도하는 가정, 성경을 가까이하는 가정, 함께 대화하고 소통하는 가정이 될 수 있도록 부모님들의 노력과 모범을 촉구합니다. 간혹 신앙은 자유이니 아이들이 선택하도록 해야 한다고 하면서 유아세례나 첫영성체 교리, 신앙교육 등을 미루는 부모들이 있습니다. 혼인 문제도 자유로 하니 올바른 혼인성사가 이루어지지 않고 있습니다. 주님의 축복을 받는 혼인성사를 받아야 행복한 결혼생활을 할 수 있고 성가정을 이룰 수 있는 것입니다. 신앙은 아이의 선택이 아니라 부모의 유산이어야 합니다. 프란치스코 교황께서 선출되신 후 추기경단과 봉헌한 첫 미사 강론에서 이런 말씀을 하셨습니다. “레옹 블루아의 이러한 말이 생각납니다. ‘주님께 기도하지 않는 자는 마귀에게 기도하는 것이다.’ 우리가 예수님을 그리스도라고 고백하지 않는다면, 마귀의 세상, 악마의 세상을 고백하는 것입니다.” 우리는 당연히 주님 편에 서야 합니다. 그뿐만 아니라 자녀들도 주님 편에 서야 합니다. 하지만 그들은 아직 힘이 없으니 당연히 부모가 도와야 합니다.
둘째, 젊은이들에게 당부합니다.
자신의 삶에서 참으로 소중한 것을 놓치지 마십시오. 참 행복은 하느님 안에서만 찾을 수 있습니다. 여러분 자신만을 위한 이기적인 삶을 살지 마십시오. 전임 교황 베네딕도 16세께서 여러분에게 권고하십니다. “사랑하는 젊은이 여러분, 여러분은 사회를 위한 소중한 선물입니다. 어려움에 부딪혀 좌절하지 마십시오. 흔히 가장 쉬운 길로 보이는 그릇된 해결책에 기대지 마십시오. 두려워하지 말고 투신하십시오. 힘든 일과 희생을 직시하고, 성실과 인내, 겸손과 헌신을 요구하는 길을 선택하십시오. 여러분의 젊음을 믿으십시오.” (제45차 세계 평화의 날 담화(2012), 6항) 주님께 돌아와 기도 중에 주님 만나게 되기를 소망합니다. 이를 위해 부모와 교사들은 협조해야 합니다.
올해 우리 교구는 ‘가톨릭청소년성취포상제’를 시범 운영하고 있는데 스스로 자기 신앙을 돌보고 성장시키는 방법입니다. 많은 본당에서 참여하면 좋은 결실을 보리라 생각합니다. 또한 ‘(재)가톨릭아동청소년재단’을 통해 교회 밖의 청소년들을 위한 일들도 많이 해오고 있습니다. 이 시대의 가난한 이웃 중의 하나인 위기청소년들이 자신을 찾고 사랑함으로써 세상의 선한 구성원으로 자리를 찾도록 그들을 돕는 일을 합니다. 그들이 언젠가 주님께 돌아와 삶의 희망과 행복을 얻게 되는 데 함께 힘을 모읍시다.


구는 먼저 12월 한 달간 ‘연일교통 서대문 3번’ 마을버스에 시범 적용한다. 이 버스는 홍은2동 주민센터에서 구청, 연희삼거리, 연희나들목, 연세대 앞, 신촌기차역을 거쳐 신촌전철역을 오가며 하루 9000여 명까지 이용객을 운송한다.구는 시범 운영 후 결과에 따라 내년 2월에는 서대문구 14개 모든 마을버스 노선에 노선별로 밴드를 개설, 운영할 예정이다. 서대문 마을버스 밴드를 쓰면 버스 내부 온도, 배차 간격 등에 관한 각종 불편 사항을 간편하게 문의할 수 있다.


코로나19 팬데믹으로 최근 우리의 일상생활이 많이 바뀌고 있다. 사회적 거리 두기를 실천하고 외출 시 마스크는 필수이며 수시로 손 씻는 것을 잊지 않는다. 위생의 중요성이 강조되면서 소독제는 필수품이 되었고 면역력 향상과 심신의 힐링에 대한 관심도 높아지고 있다.
국제아로마테라피임상연구센터의 아로마홈테라피 캠페인
코로나19 확산으로 바이러스에 노출될까 하는 초조함과 긴장감, 장기간 외출과 사회활동을 자제하는 일상의 큰 변화로 인한 답답함, 무기력함과 함께 우울감, 스트레스를 겪는 현상을 ‘코로나19’와 ‘우울감(blue)’이 합쳐진 신조어로 ‘코로나 블루’ 현상이라고 한다.
코로나 블루를 호소하는 사람이 늘어나면서 ‘마음 방역’이 강조되는 요즘 국제아로마테라피임상연구센터에서는 자연의 향기를 집안 가득 채워 몸과 마음의 힐링을 돕는 아로마홈테라피 캠페인을 시작했다.
아로마테라피는 방향성 약용식물에서 추출한 에센셜 오일을 이용하여 심신을 치유하는 자연요법이다. 에센셜 오일은 100% 순수한 식물성 에센스이며 추출하는 식물마다 고유한 향과 살균, 진정, 이완 등 치유효능을 가지고 있다. 에센셜 오일의 향기는 후각을 통해 뇌에 전달되어 우리의 감정과 기억에 좋은 영향을 주고, 특히 심신을 이완하고 진정시키는 효과가 커서 스트레스와 긴장 속에 살아가는 우리에게 유용한 자연의 선물이라 할 수 있다.
김윤경 교육실장(국제아로마테라피임상연구센터)은 자연의 향기인 에센셜 오일을 활용하면 코로나 블루를 겪는 지친 몸과 마음을 힐링하고 살균과 면역력 강화 효과까지 얻을 수 있다며 아로마테라피로 나 자신을 챙기는 ‘아로마홈테라피’를 실천하여 코로나 블루를 극복할 수 있는 집에서 할 수 있는 아로마 활용법을 설명했다.
상쾌하고 기분 좋은 아침시간
아침에 무기력함을 느끼거나 피곤함으로 잠자리에서 일어나기 힘들 때 그레이프프룻(Grapefruit), 오렌지 스윗(Orange Sweet) 오일을 오일램프에 발향하면 상쾌하고 가벼운 아침을 맞이할 수 있다. 그레이프프룻 오일은 상큼하면서도 쌉쌀한 향이 우리의 감각을 깨우고 기분을 고양시키는데 효과적이고 오렌지 스윗 오일은 따뜻한 햇빛이 감싸는 것과 같이 따뜻함과 온화함으로 기분 좋은 아침을 시작하는데 도움을 준다. 코로나19로 집에서 온라인 수업을 듣는 학생들에게도 활기찬 아침을 위해 유용하게 활용할 수 있는 방법이다.
오후 재충전의 시간
집중력이 떨어지는 오후 중간, 특히 마스크를 착용하고 일 하는 시간이 많은 요즘 정신적 피로감은 어느 때 보다 더할 것이다. 이때 로즈마리(Rosemary) 오일과 레몬(Lemon)오일을 블렌딩하여 오일램프에 발향하거나 알코올, 정제수에 섞어 룸스프레이로 만들어 뿌리면 안개처럼 흐려진 머리 속이 명료해지고 집중력을 되찾을 수 있다. 이 때 시원한 페퍼민트차를 함께 마시면 흐트러졌던 심신을 일깨우는 데 도움이 된다. 로즈마리, 레몬 오일은 살균효과가 좋아서 룸스프레이에 활용하면 공기정화에도 유용하다.
하루를 마감하는 힐링의 시간
“수고했어, 오늘도~” 라고 스스로를 위로하며 릴렉스 아로마테라피로 하루를 마감한다. 라벤더(Lavender), 제라늄(Geranium), 마조람(Marjoram) 오일을 캐리어 오일에 블렌딩하여 아로마 족욕이나 아로마 목욕을 하면 하루의 피로와 긴장을 풀 수 있다. 아로마 목욕을 할 때는 몸을 씻는다는 목적보다는 그저 휴식과 긴장을 푼다는 마음으로 편안히 목욕을 즐긴다. 라벤더와 마조람은 하루 동안 긴장된 몸과 마음을 풀어주고 스트레스 때문에 생긴 두통과 온 몸의 근육통을 가라앉히는데 도움을 준다. 제라늄 오일은 스트레스로 흔들렸던 마음의 균형을 잡아주며 우울했던 기분을 회복할 수 있게 도와준다.


도서관 편지(소식지)라고 할 〈삶말〉 22호를 보름 앞서 마련했는데, 막상 보름 앞서는 마흔여덟 통만 부치고 그동안 더 못 부쳤습니다. 도서관 청소랑 집 청소를 하느라 날마다 부산을 떤 터라 봉투에 주소를 더 쓰지 못하고 우체국에도 좀처럼 가지 못한 나날이었어요. 마당에 놓은 평상 하나를 다 손질하고 옻도 앞뒤로 모두 바르고 나서야 비로소 숨을 돌리며 열다섯 통 주소를 더 썼습니다. 낮에 아이들을 이끌고 우체국에 가서 비로소 부쳤으니, 이제 열 통쯤 주소를 더 써서 부치면 됩니다.


근로자는 부모님과 자식을 부양하고 있어 직장을 잃고 싶지 않을 경우 구제받을 방법이 없는지요?
궁금해요 90
귀하와 유사한 사안에 관하여 판례는 “사용자가 어떤 사유의 발생을 당연퇴직 또는 면직사유로 규정하고 그 절차를 통상의 해고나 징계해고와 달리 한 경우에 그 당연퇴직사유가 근로자의 사망이나 정년, 근로계약기간의 만료 등 근로관계의 자동소멸사유로 보여지는 경우를 제외하고는 이에 따른 당연퇴직처분은 구 근로기준법(1997. 3. 13. 법률 제5309호로 제정되기 전의 것) 제27조(현행 근로기준법 제23조) 소정의 제한을 받는 해고라고 할 것이고, 위와 같이 취업규칙 등에 당연퇴직사유로서 근로관계의 자동소멸사유에 해당하지 아니하는 사유를 규정한 경우 그 의미는 그 규정취지나 다른 당연퇴직사유의 내용 등에 비추어 합리적으로 판단하여야 할 것이다.”라고 전제하고, “‘금고 이상의 형을 선고받았을 때’를 당연면직사유로 한 취지도 근로계약에 따른 근로자의 기본적인 의무인 근로제공의무를 이행할 수 없는 상태가 장기간 계속되어 왔음을 근거로 하여 사용자가 근로자를 당연면직시켜도 근로자 측에서 이의를 제기할 여지가 없을 정도의 상태, 다시 말하자면 형사상 범죄로 구속되어 있는 근로자가 현실적인 근로제공이 불가능한 신체의 구속상태가 해소되지 아니하는 내용의 유죄판결, 즉 실형판결을 받은 경우를 의미한다고 풀이함이 상당하다.”라고 하였습니다(대법원 1999. 9. 3. 선고 98두18848 판결).
이와 같이 판례는 ‘근로자가 금고 이상의 형을 선고받았을 때’라는 당연퇴직사유와 회사의 취업규칙에 규정된 다른 당연퇴직사유들을 비교, 검토하여 이와 같이 제한적으로 해석함이 상당하다는 결론을 도출하고 있습니다.
따라서 귀하의 경우에도 甲회사 취업규칙상의 다른 당연퇴직사유들을 검토할 필요가 있다고 할 것이나, 노동부(노동위원회)에 부당해고구제심판을 청구하고 최종적으로는 법원에 부당해고무효확인소송을 제기하여 권리구제를 받을 수 있는 가능성이 높다고 할 것입니다.
참고로 공기업의 인사규정상 금고 이상의 실형뿐만 아니라 집행유예를 선고받고 2년이 경과하지 아니한 자는 임용결격자로서 당연퇴직사유에 해당하는 것으로 규정하고 있는 경우, 단체협약에 해고사유로서 ‘형사사건으로 기소된 자가 금고 이상의 형의 판결을 받았을 때’의 취지에 관하여는 “단체협약에 해고사유로서 ‘형사사건으로 기소된 자가 금고 이상의 형의 판결을 받았을 때’라는 규정을 두고 있는 취지는 통상 그러한 유죄판결로 인하여 ①근로자의 기본적인 의무인 근로제공의무를 이행할 수 없는 상태가 장기화되어 근로계약의 목적을 달성할 수 없게 되었기 때문일 뿐만 아니라, ②기업 내의 다른 종업원과의 신뢰관계나 인간관계가 손상되어 직장질서의 유지를 저해하거나, ③당해 근로자의 지위나 범죄행위의 내용 여하에 따라서는 회사의 명예와 신용을 심히 훼손하거나 거래관계에까지 악영향을 미치게 되기 때문이라고 할 것이므로 여기서의 ‘금고 이상의 형의 판결’이 반드시 실형판결만을 의미한다고 단정하여서는 아니 된다.”라고 한 바 있습니다(대법원 1997. 9. 26. 선고 97누1600 판결).
2020. 04. 28. 01:23
대법원 판례는 "사용자가 어떤 사유의 발생을 당연퇴직 또는 면직사유로 규정하고 그 절차를 통상의 해고나 징계해고와 달리 한 경우에 그 당연퇴직사유가 근로자의 사망이나 정년, 근로계약기간의 만료 등 근로관계의 자동소멸사유로 보여지는 경우를 제외하고는 이에 따른 당연퇴직처분은 근로기준법 제23조 소정의 제한을 받는 해고라고 할 것이고, 위와 같이 취업규칙 등에 당연퇴직사유로서 근로관계의 자동소멸사유에 해당하지 아니하는 사유를 규정한 경우 그 의미는 그 규정 취지나 다른 당연퇴직사유의 내용 등에 비추어 합리적으로 판단하여야 할 것이다"고 하였습니다.
또한 "취업규칙에 당연면직사유의 하나로 규정된 '금고 이상의 형을 선고받았을 때'가 다른 당연면직사유나 징계해고사유와 비교·검토해 보면 근로계약에 따른 근로자의 기본적인 의무인 근로제공의무를 이행할 수 없는 상태가 장기간 계속되어 왔음을 근거로 하여 사용자가 근로자를 당연면직시켜도 근로자 측에서 이의를 제기할 여지가 없을 정도의 상태, 다시 말하자면 형사상 범죄로 구속되어 있는 근로자가 현실적인 근로제공이 불가능한 신체의 구속상태가 해소되지 아니하는 내용의 유죄판결, 즉 실형판결을 받은 경우를 의미한다"고 판단 하였습니다.
즉, 근로자가 금고 이상의 형을 선고받았을 때의 당연퇴직 사유와 규정 내 다른 당연퇴직사유를 비교, 검토하여 해석하여야 하고, 이에 따라 현실적인 근로제공이 불가능한 경우에 한하는 경우와 같이 제한적으로 해석되는 경우에는 관할 지방노동위원회에 부당해고 구제신청을 제기할 수 있을 것으로 보입니다.
한편, 또 다른 대법원 판례는 "단체협약에 해고사유로서 '형사사건으로 기소된 자가 금고 이상의 형의 판결을 받았을 때'라는 규정을 두고 있는 취지는 통상 그러한 유죄판결로 인하여 ① 근로자의 기본적인 의무인 근로제공의무를 이행할 수 없는 상태가 장기화되어 근로계약의 목적을 달성할 수 없게 되었기 때문일 뿐만 아니라, ② 기업 내의 다른 종업원과의 신뢰관계나 인간관계가 손상되어 직장질서의 유지를 저해하거나, ③ 당해 근로자의 지위나 범죄행위의 내용 여하에 따라서는 회사의 명예와 신용을 심히 훼손하거나 거래관계에까지 악영향을 미치게 되기 때문이라고 할 것이므로 여기서의 '금고 이상의 형의 판결'이 반드시 실형판결만을 의미한다고 단정하여서는 아니 될 것이다"라고 판시한 바, 이는 소속 사업장이 공기업이라는 특수성이 고려된 것으로 보입니다.
2020. 04. 28. 14:27
'당연퇴직'이란 사용자 또는 근로자의 특별한 의사표시 없이 취업규칙 또는 단체협약 등에서 정한 사유의 발생만으로 근로관계가 종료되는 것을 말합니다. '당연퇴직'의 사유가 근로자의 사망, 정년, 근로계약기간의 만료 등 근로관계의 자동소멸사유로 보이는 경우를 제외하고는 근로기준법 제23조의 제한을 받는 해고에 해당합니다(대법 2009.2.12, 2007다62840).
따라서 인사규정에서 '근로자 본인의 귀책으로 교통사고를 발생시켜 6개월 및 집행유예 2년의 확정 판결을 받은 경우'를 당연퇴직 사유로 규정하고 있더라도 이는 근로관계의 자동소멸사유로 보기 어려우며, 이를 이유로 근로자를 퇴직하게 한다면 사용자의 근로관계 종료의 의사표시(해고)로 볼 수 있으며, 당연퇴직 사유로 규정하고 있더라도 근기법에 따른 해고제한 규정의 적용을 받습니다(근로기준 정책과-4404, 2016.7.14).
취업규칙 등에서 '형사상 범죄로 유죄판결을 받았을 경우'라고 규정하고 있는 경우에 '유죄'의 범위에는 실형만을 의마하는 것은 아니며, 신체구속으로 장기간 근로제공이 불가능한 경우를 상정한 것이 아니라 회사의 신용·명예훼손이나 직장질서 유지에 대한 악영향으로 노사간 신뢰상실이 우려되어 규정한 것이라면 집행유예나 선고유예도 포함되는 것으로 봅니다(대법 1997.9.26, 97누1600). 따라서 집행유예를 받은 경우에도 징계사유로 규정할 수 있을 것입니다. 다만, 집행유예가 확정됐다고 하더라도 그 사유만으로 사회 통념상 고용관계를 계속할 수 없을 정도로 근로자에게 책임있는 사유로 단언할 수는 없으므로, 위 사유만으로 바로 해고하는 것은 부당해고에 해당할 수 있습니다.
구체적 사실관계를 알 수 없어 명확한 답변을 드리기 어려우나, '당연퇴직'의 사유가 근로자의 사망, 정년, 근로계약기간의 만료 등 근로관계의 자동소멸사유로 보이는 경우를 제외하고는 근로기준법 제23조의 제한을 받는 해고에 해당하므로, ‘근로자가 금고 이상의 형을 선고받았다고 해서 바로 퇴사를 종용하는 것은 부당해고에 해당할 수 있으므로, 관할 지방노동위원회에 부당해고 구제신청을 제기할 수 있을 것입니다.
2020. 04. 27. 11:30
대법원 판례에 따르면 실형판결만을 받은 경우를 당연면직사유로 본 사례가 있는 반면 반드시 실형판결만을 의미하는 것은 아니라는 상반된 사례가 있습니다.
사건번호 : 대법 98두 18848, 선고일자 : 1999-09-03
취업규칙에 당연면직사유의 하나로 규정된 '금고 이상의 형을 선고받았을 때'가 다른 당연면직사유나 징계해고사유와 비교·검토해 보면 근로계약에 따른 근로자의 기본적인 의무인 근로제공의무를 이행할 수 없는 상태가 장기간 계속되어 왔음을 근거로 하여 사용자가 근로자를 당연면직시켜도 근로자 측에서 이의를 제기할 여지가 없을 정도의 상태, 다시 말하자면 형사상 범죄로 구속되어 있는 근로자가 현실적인 근로제공이 불가능한 신체의 구속상태가 해소되지 아니하는 내용의 유죄판결, 즉 실형판결을 받은 경우를 의미한다고 본 사례.
사건번호 : 대법 97다 9239, 선고일자 : 1997-05-23
근로자가 범죄행위로 인하여 유죄의 확정판결을 받은 사실을 징계규정에 해고사유(당연 퇴직사유나 휴직 중에 있는 근로자에 대한 퇴직사유의 경우와는 다름)로 규정하는 것은 그 범죄행위로 인하여 근로자의 기본적인 의무인 근로제공의무를 이행할 수 없는 상태가 장기화되어 근로계약의 목적이 달성될 수 없는 경우뿐만 아니라 그 범죄 행위로 인하여 사용자인 회사의 명예나 신용이 심히 실추되거나 거래관계에 악영향을 끼친 경우 또는 사용자와 근로자간의 신뢰관계가 상실됨으로써 근로관계의 유지가 기대될 수 없는 경우에도 근로계약상의 의무를 침해한 것으로 보기 때문이라고 할 것이므로, 단체협약 등의 징계규정상 해고사유인 유죄의 확정판결을 받은 자를 근로제공이 불가능한 신체의 구속상태가 해소되지 아니하는 내용의 유죄판결을 받은 자만을 의미하는 것으로 볼 수는 없다(회사의 단체협약 등 징계규정에 해고사유로 규정된 형사소추로 유죄의 확정판결이 있는 경우나 법령에 의하여 유죄판결이 확정된 경우의 의미는 근로계약에 따른 근로자의 기본적인 의무인 근로제공의무를 이행할 수 없는 상태가 장기간 계속되어 왔음을 근거로 하여 사용자가 근로자를 해고하여도 근로자측에서 이의를 제기할 여지가 없을 정도의 상태, 즉 형사상 범죄로 구속되어 있는 근로자가 실형판결을 받은 경우를 의미한다고 본 원심의 판단을 부당하다).
따라서 보다 구체적인 사실관계로서 ▲근로자와 사용자 간 근로계약의 계속적 유지 가능 및 근로계약의 목적 달성 가능 여부, ▲기업의 명예나 신용에 끼치는 영향의 정도, ▲ 근로자와 사용자 간 신뢰관계의 유지 가능 여부 등을 종합적으로 판단하여야 할 것으로 사료됩니다.
2020. 04. 27. 11:14
취업규칙에 당연면직사유의 하나로 규정된 '금고 이상의 형을 선고받았을 때'가 다른 당연면직사유나 징계해고사유와 비교·검토해 보면 근로계약에 따른 근로자의 기본적인 의무인 근로제공의무를 이행할 수 없는 상태가 장기간 계속되어 왔음을 근거로 하여 사용자가 근로자를 당연면직시켜도 근로자 측에서 이의를 제기할 여지가 없을 정도의 상태, 다시 말하자면 형사상 범죄로 구속되어 있는 근로자가 현실적인 근로제공이 불가능한 신체의 구속상태가 해소되지 아니하는 내용의 유죄판결, 즉 실형판결을 받은 경우를 의미한다(대법원 1999. 9. 3., 선고, 98두18848, 판결).
구체적인 사실관계를 알 수 없어 명확한 답변은 어려우나, 취업규칙에 당연면직사유의 하나로 규정된 '금고 이상의 형을 선고받았을 때'란 실형판결을 받은 경우를 의미한다고 사료됨을 알려드립니다.
2020. 04. 27. 04:49
법원은 '금고 이상의 형'은 반드시 실형만을 의미하지 않고 집행유예의 형을 포함한다고 판시(서울행법2005구합32033)하고 있으므로, 도로교통법 위반으로 징역 8월에 집행유예 1년 6월을 선고 받았다면 회사 내 취업규칙상 당연퇴직 사유에 해당할 것으로 보입니다.
다만, 집행유예의 선고를 받은 것이 당연퇴직사유에 해당한다 하더라도 이는 성질상 해고에 해당하므로, 당연퇴직이 적법하기 위하여는 해고의 정당산 사유가 있어야 한다고 봅니다. 따라서 해당근로자가 교통사고를 유발하여 집행유예를 선고 받았다 하더라도 사회 통념상 근로관계를 계속할 수 없을 정도로 회사와 신뢰관계가 훼손되었는지 여부를 검토할 필요가 있습니다.
2020. 04. 27. 01:25
금고 이상의 형이란 말 그대로 금고 이상을 의미합니다.
금고란 교도소에 있기는 하지만 강제 노역을 하지는 않는 것으로 징역형(강제노역)
보다 낮은 형입니다.
집행유예를 받았다면 징역형을 하기전에 그 집행을 유예하겠다는 의미입니다.
따라서 금고형 이상이 됩니다.
다만 취업규칙에 따라 금고 형 이상의 형 선고로 인하여 징계해고를 당한다고 하더라도
그 해당 규정이 객관적으로 정당해야 합니다.
일반적으로는 금고 형 이상의 형 선고시 징계해고 할 수 있다는 규정은 대부분의 취업규칙에
규정되어 있다고 보시면 됩니다.
다만 주변 상황과 과거 회사 생활의 업적 및 수상 경력 등으로 징계해고를
감경 받으실 수는 있으니 취업규칙 또는 단체협약의 징계에 관한 사항에 대하여
알아본 후 이에 대하여 부당해고 구제신청을 검토할 수는 있습니다.
2020. 04. 28. 11:56
안타깝게도 금고 이상의 형이란 한마디로 '구금'을 의미합니다. 금고 이상의 형이랑 통상 금고, 징역, 사형을 의미하는바 질문자님께서 비록 집행유예를 받으셨지만 형의 선고에 있어서는 징역8월이기 때문에 금고 이상의 형에 해당되게 됩니다. 따라서 사내 취업규칙 상 금고이상의 형을 받은 경우 당연퇴직사유로 규정되어있는 경우 징역8월이라는 결과에 따라 당연퇴직이 되게 됩니다.
2020. 04. 28. 15:09
대법원은 단체협약에 해고사유로서 형사사건으로 기소된 자가 금고 이상의 형의 판결을 받았을 때라는 규정을 두고 있는 취지는 통상 그러한 유죄판결로 인해 근로자의 기본적인 의무인 근로제공의무를 이행할 수 없는 상태가 장기화돼 근로계약의 목적을 달성할 수 없게 됐기 때문이라며


원고가 잘 되지 않아 쓰기를 포기하고 채팅방에 가서 사람들과 어울려 노는 밤은 속절없이 빨리도 지나간다. 밤이 새는 줄도 모르고 컴퓨터에 매달려 쉴새없이 자판을 두드리며 모니터 위로 떠오르는 활자만 들여다 보다 문득 창 밖을 내다보니 바깥 풍경은 간 데 없고 희뿌연 안개만 자욱했다. 창문을 여니 서늘한 기운이 확 끼치며 미세하고 고운 하얀 입자들이 마치 기다리고 있던 양 무작정 방안으로 스며들었다. 아무것도 분간을 할 수 없는 짙은 운무에 덮여 촉수 높은 가로등조차 말갛게 씻겨 빛이 바랜, 그 아뜩하도록 자욱한 속에 집과 나무와 산과 하늘 그리고 사람들이 묻혀 있었다. 지척을 분간하기도 힘든 안개 속에서 그 모든 것들은 일상의 굴레를 벗고 익명의 자유로움을 만끽하고 있는 듯이 보였다.
컴퓨터에다 이름 석 자와 주민등록번호만 적어넣으면 신상에 대한 모든 정보가 줄줄이 쏟아져나오는 세상에 살면서 자기를 있는 대로 다 드러내지 않고 존재할 수 있다는 것은 얼마나 아슬아슬한 자유로움인가! 나는 가끔 내 속에 감추어진 나로 존재하고픈 충동을 느낀다. 모든 사람들의 기억 속에 각인되어 있는 극히 제한된 내 이미지가 아닌 본질적으로 새로운 나를 받아 줄 것 같은 기대를 갖고 말이다. 그러나 안개 속에서 느끼는 익명의 자유로움은 햇살이 확 퍼지는 순간 간데 없이 사려져 버리고 마는 허망한 것이었다. 어쩌면 그것은 17인치 모니터 안에서 온 세상에 흩어져 있는 온갖 사람들과 만났다가는 스위치만 끄면 일순간에 모든 것이 홀연히 사라져 버리고 마는 사이버 공간의 허망한 자유와 참 많이도 닮았다.
작년 가을부터 나는 아이들 어깨 너머로 인터넷을 배웠다. 처음엔 그저 E-메일 주소를 만들어 메일이나 주고받고, 아들의 대학 진학에 필요한 정보나 얻으러 돌아다닌 게 고작이었다. 그러던 것이 조금씩 컴퓨터와 친해지면서 좋아하는 음악 사이트에 가서 다운받아 들을 줄도 알게 되고, 채팅을 하며 사람들과 밤새워 놀 줄도 알게 되었다. 채팅은 모니터에 글자를 쳐 올려서 대화를 하는 것인데 소리로 듣는 것과는 다른 아주 신비한 매력을 지니고 있었다. 채팅을 할 때는 이름도 본명도 아닌 애칭을 쓰며 굳이 자기를 있는 그대로 다 밝히지 않아도 되었다. 나이도 직업도 성별까지도 본인이 마음 내키는 대로 지어낼 수 있는 익명성이 보장된 사이버 공간에서 사람들과 대화를 할 수 있다는 사실은 내게 새로운 경험이었다.
채팅은 n세대의 전유물이라 여겨 아예 시도조차 않던 내가 한 번 맛을 들이고 나니 밤이 새는 줄도 모르고 빠져들게 되었다. 사이버 공간에서는 필요 이상으로 체면치레를 하지 않아도 되었고, 마음에 없는 인사치레를 하지 않아도 아무 문제가 없었다. 그저 내 마음이 흘러가는 대로 자판을 두들기며 혼자 웃고 고개를 끄덕거리기만 하면 되었다. 모니터를 사이에 두고 있으면서도 서로 보이지 않으니 화장을 하지 않은 얼굴에다 잠옷을 입고서도 아주 자연스럽게 사람들과 어울려 떠들 수 있고, 내 집 거실에 앉아서 미국, 중국, 유럽에 사는 사람들을 만날 수 있어서 더욱 신이 났다. 그뿐만이 아니었다. 기본의 문법이나 어법을 무시한 특유의 신조어를 배우는 것도 내가 젊은 세대와 호흡을 함께 하는 깨인 사람이라는 자부심을 갖게 해 주었다. 방가방가(반가워요), 어솨여(어서 와요), 만(미안해요), 리히이(다시 안녕), 글게요(그러게요), 글쿠나(그렇구나), 번개(채팅하다 맘에 들면 약속해서 만나는 것), 지딩(직장인), 몰딩(직장에서 몰래 채팅), 고딩, 중딩, 대딩 등 컴퓨터 밖에서는 듣도 보도 못하던 어휘들을 나도 서슴없이 쓰게 되면서 고등학생 아들의 세계를 더 이해할 수 있어서 좋았다.


2018 수능 채점 결과 분석 및 성적대별 정시 지원 전략
등록 2017.12.12 10:36
2018학년도 대학수학능력시험(수능)이 지난해보다 전반적으로 쉽게 나온 것으로 나타나면서, 여느 때보다 더욱 치밀한 정시 지원 전략이 요구되고 있다. 입시전문가들은 수험생들에게 본인의 수능 성적에 따라 자신에게 유리한 지원 전략을 세워야 한다고 입을 모은다. 올해 수능은 지난해보다 쉬운 탓에 정시모집에서 상위권 학생들이 '안정 지원' 경향이 두드러지고 막판 눈치 싸움도 더 치열해질 것으로 예상되기 때문. 이들은 “상위권뿐만 아니라 중 ·하위권 학생들 역시 하향 지원을 하는 ‘도미노 현상’이 일어날 가능성이 커 성적대별 세밀한 정시 지원 전략이 필요하다”고 말했다.
◇국·영·수 과목 변별력 사라져… “수능 성적 따른 정시 전략 수립 중요”
11일 한국교육과정평가원이 발표한 수능 채점 결과, 올해 수능은 소위 ‘불수능’으로 불린 지난해보단 전반적으로 쉽게 나온 것으로 분석됐다. 영역별로 1등급 구분점수는 국어 128점, 수학 가형 123점, 수학 나형 129점이며, 영역별 최고점은 국어 134점, 수학 가형 130점, 수학 나형 135점으로 나타났다. 영역별 만점자 비율은 국어 0.60%, 수학 가형 0.09%, 수학 나형 0.11%로, 수학은 전년도와 유사하거나 조금 어려웠고, 국어의 경우 만점자가 소폭 상승했다.
특히 올해 수능에서 가장 주목할 만한 영역은 ‘영어영역’이다. 올해 처음으로 절대평가로 전환된 영어영역은 사실상 변별력을 상실했다는 분석이 나오고 있다. 원점수 90점 이상인 1등급의 비율은 10.03%로, 전년도보다 만여 명이 늘었다. 임성호 종로학원하늘교육 대표는 “영어영역 1등급이 5만2965명 정도로 나오는데, 이는 사실상 상위 20개 대학에서 영어 변별력 없다”면서 “게다가 국어와 수학영역 역시 쉽게 출제돼 변별력 떨어진 만큼 비슷한 성적을 가진 수험생 간 점수 간격이 좁혀졌다”고 설명했다. 덧붙여 “상위권 학생들이 안정지원하면서 도미노 현상으로 중∙하위권 학생들이 불리해진 만큼 막판 눈치싸움이 치열할 것”이라고 전했다.
이에 입시전문가들은 수험생들에게 당장 내일(12일) 받아들 수능 성적표에 따라 좀 더 면밀하고 입체적인 정시 지원 전략이 필요하다고 강조했다. 이만기 유웨이중앙교육 평가이사는 "올해는 영어 등급제로 인해 수능 영역별 반영 비율 등 수능 활용 방법이 달라진 대학이 많기 때문에 지원하고자 하는 대학의 수능 활용 방법을 철저히 분석해 정시에 지원해야 한다"고 조언했다. 우연철 진학사 입시전략연구소 평가팀장도 “성적 발표 이후 수험생들은 본인의 성적을 통해 지원 가능 대학과 모집단위를 잘 선택해야 한다”이라며 “지원하고자 하는 대학의 영역별 반영비율에 따라 유∙불리가 결정될 수 있기 때문”이라고 전했다.
이영덕 대성학력개발연구소장은 “수능 영역별 성적을 분석해 자신의 위치를 정확히 파악하라”고 조언했다. “본인의 수능 성적 중에서 어떤 영역이 유리한지를 잘 분석해 가장 유리한 수능 반영 조합을 찾아 지원 대학을 선택해야 합니다. 올해 정시 수능 반영 방법은 영어영역 절대평가 전환으로 전년보다 더욱 복잡해졌기 때문에 잘 살펴봐야 합니다. 아울러 표준점수가 유리한지 백분위가 유리한지 등 수능 반영 지표도 잘 확인해 지원 전략을 세워야 합니다.”
◇2018 수능 성적대별 정시 지원 전략
최상위권- 탐구영역 환산점수 따른 변화 확인해야
최상위권은 서울대와 연세대, 고려대 상위권 학과 및 의학계열에 지원 가능한 점수대이다. 서울 소재 대학들은 주로 가군과 나군에 많이 몰려 있어 사실상 2번의 지원 기회가 있다. 이 점수대는 수능 성적으로만 선발하는 대학이 대부분인데 연세대처럼 학생부를 반영할 수도 있다. 올해는 수능 영어영역 절대평가 도입으로 모집 단위별로 합격선 근처에서는 점수 차가 아주 적기 때문에, 동점자 처리 방법도 확인해야 한다. 탐구영역은 선택과목의 난이도에 따라 유∙불리 문제가 있어 대학별로 탐구영역 환산점수에 따른 점수 변화를 잘 확인하여 지원해야 한다.
상위권- 대학별 수능 반영 비율∙영역별 유·불리 살펴야
상위권은 서울 소재 상위권 대학의 인기 학과와 지방 국립대 상위권 학과에 지원 가능한 점수대이다. 서울 소재 대학의 경우 입시 일자가 주로 가군과 나군에 많이 있어 둘 중 한 개 군의 대학은 합격 위주로 선택하고, 나머지 군의 대학에 소신 지원하는 것이 바람직한 선택이다. 학생부는 반영하는 대학이 거의 없어 대학별 수능 성적 반영 방법과 반영 비율 등을 잘 확인하는 것이 중요하다. 대부분 수능 성적이 당락을 좌우하며, 대체로 수능 반영영역에서 4과목을 반영하는 대학이 많다.
중위권- 유리한 수능 반영 점수 조합 찾아야
중위권은 가, 나, 다군 모두 복수지원이 가능한 점수대로, 수험생들이 가장 많이 몰려 있으며 경쟁도 치열하다. 이 역시 수능 위주로 합격자를 선발한다. 수험생들은 먼저 어떤 점수 조합이 가장 유리한지부터 확인해 3번의 복수지원 기회를 잘 활용해야 한다. 상위권에서 하향 지원을 하게 되면 이 점수대에서 합격선이 올라갈 수도 있다. 수능은 주로 4과목을 반영하지만, 3과목을 반영할 경우 합격 가능성이 어떻게 달라지는지 먼저 확인해야 한다.
하위권- 인기학과 중심 합격선 오를 수도


호는 영묵永墨. 서예와 디자인을 접목시킨 캘리그래피를 통해 한글 글꼴의 다양성과 아름다움을 알리고 있는 멋글씨 예술가. 우리말의 의미와 소리, 감정 등을 자연스럽게 담아낸 작품으로 한글 디자인 영역을 한층 확장시켰다는 평가를 받고 있다. 바로 전통의 현대적인 재해석이다. 현재 '강병인캘리그라피연구소 술통'을 운영하며 예술적 가치와 디자인적 가치로서의 한글을 연구하고, 우수성을 찾아내고 알리는데 노력하고 있다. 이러한 공로를 인정받아 2012년 은탑산업훈장을 수훈했다.
오경아 OH Kyung ah (1967, 서울)


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비록 인터넷전문은행 주식 한도초과보유 승인 심사 때 주식을 소유하지 않은 계열주는 심사대상이 아니라는 법제처의 비뚤어진 해석(http://bit.ly/2KzBeXf)에 기대어 김범수 의장 문제는 억지로 넘어갔으나, 카카오M의 공정거래법 위반 전력 부분은 이를 합병한 카카오의 문제이므로 카카오의 사회적 신용 요건 충족에 중대한 부정적 요소였다. 이에 더하여 카카오의 지분 확장은 반대로 현 대주주인 한국금융투자지주의 지분 축소를 의미하는데 이 방법이 금융지주회사법과 공정거래법 등을 충족하면서 진행되기란 쉽지 않다. 뿐만 아니라 이런 지분 정리 후에도 카카오와 한국금융투자지주(특수관계인 포함)는 계속 은행법상 대주주로서 그에 합당한 규제의 대상이 될 수밖에 없다. 또한 그동안 공시대상기업집단이었던 카카오는 2019.5.15.자로 명실상부한 재벌(상호출자제한기업집단)로 지정(http://bit.ly/2Z97aoR)되어 공정거래법상의 경제력 집중 억제 규제를 추가로 받게 되었다. 참여연대 경제금융센터(소장 : 김경율 회계사)는 ▲대통령, 국회, 법제처, 금융위 등 국가기관들이 앞장서서 금융감독의 기본 원칙을 형해화한 이번 사태를 개탄하며, ▲상호출자제한기업집단으로서의 카카오 그룹과 은행법상 카카오뱅크 대주주로서의 카카오 및 한국금융투자지주의 공정거래법 및 금융관련법령 준수 여부를 철저하게 감시해 나갈 것임을 분명히 한다.
금융감독은 금융행위의 실질을 규제하는 것이 원칙이고, 대주주에 대한 적격성 심사(fit and proper test) 역시 금융회사를 실질적으로 지배(de facto control)하려는 자에 대해 그 자격을 심사하는 것이 기본이다. 이 때문에 지배력에 대한 심사(control proceeding)는 적격성 심사의 가장 핵심적인 부분이다. 우리나라 은행법 역시 제15조 이하에서 “동일인”이라는 개념을 통해 형식상의 소유주가 아닌 실질적인 지배자에 대한 한도초과보유주주 심사를 명문화하고 있고, 실제로 과거 론스타나 테마섹에 대한 한도초과보유주주 심사 사례 역시 형식상의 소유주가 아닌 실질적인 지배자에 대한 심사로 진행되었다. 그런데 법제처의 2019.6.24.자 유권해석은 이런 금융감독의 원칙과 은행법의 기본 취지를 깡그리 무시한 비뚤어진 해석이었다. 특히 금융감독의 원칙, 은행법의 취지, 과거 심사 사례 등을 너무나 잘 알고 있는 금융위가 기다렸다는 듯이 이 유권해석을 빌미삼아 카카오의 대주주 적격성을 승인해 준 것은 금융감독 권한을 고의로 방기한 것에 다름 없다. 금융감독의 형해화는 2018.8.7. 문재인 대통령이 대선공약을 파기하고 은산분리 완화를 국회에 공식적으로 주문(http://bit.ly/2SFz8X5)할 때 이미 어느 정도 예견된 것이기는 하지만, 이처럼 아무런 논거도 없이 금융감독의 기본 원칙이 휴지조각이 되는 현실은 진정으로 개탄스럽기 짝이 없다. 더구나 카카오의 경우 공정거래법 위반으로 1억원의 벌금형 전력이 있는 카카오M을 합병함으로써 사회적 신용 요건 충족에 중대한 의문이 발생했음에도 석연치 않은 논리로 이에 대해 덜컥 면죄부를 준 점도 금융위가 스스로 감독의 사각지대를 만든 행위로 비난받아 마땅하다.
이런 여러 불법적 특혜에도 불구하고 카카오가 카카오뱅크의 주식을 취득해 대주주가 되는 길은 순탄치 않다. 카카오는 주주간 계약서에 따라 한국금융투자지주가 보유한 카카오은행 지분에 대해 콜옵션을 보유하고 있으며, 이를 행사할 경우 카카오는 최대 34%로 제1대 주주가 되고, 한국금융투자지주는 “34% - 1주”를 보유한 제2대 주주가 되도록 규정되어 있다. 그러나 한국금융투자지주는 금융지주회사법 제44조에 따라 자회사등이 아닌 다른 회사의 주식은 최대 5%까지만 보유할 수 있고, 독자적인 의결권을 행사할 수도 없다. 따라서 이 주주간 약정은 기본적으로 금융지주회사법의 취지에 반하는 것이다.
물론 한국금융투자지주는 이 규제를 형식적으로 준수하기 위해 자신의 자회사, 또는 손자회사에게 자신이 보유하던 카카오은행 지분의 취득을 강요할 수 있다. 그러나 이런 행위는 금융지주회사법 제15조에 규정된 금융지주회사의 정상적인 경영관리업무가 아니라, 자회사나 손자회사의 설립근거법이 명시적으로 금지하는 ‘대주주의 부당한 영향력 행사’에 해당할 가능성이 크다. 금융지주회사가 자신에게 적용되는 규제를 회피하기 위해 자회사나 손자회사의 정상적인 업무와 관련성이 거의 없는 주식을 대신 취득하도록 강요하는 것이기 때문이다. 특히 이런 취득에 의해 고유 업무에 투입할 자회사등의 재원은 줄어들고, 자본적정성은 더욱 낮아질 가능성도 무시할 수 없다.
공정거래법 제14조의2에 따른 계열회사 편입 또는 제외 부분도 논란이 될 수 있다. 어떤 형태로든 카카오와 한국금융투자지주 간에 지분정리가 되고 나면 아마도 카카오는 카카오은행을 계열회사로 편입하고 한국금융투자지주는 계열회사에서 제외하려고 할 것이다. 그러나 아무리 최다 출자자가 아니라고 하더라도 지분율이 34%에서 1주 부족한 회사에 대해 “사실상의 지배” 관계가 완전하게 단절되었다고 볼 수 있을 지는 의문이다. 특히 한국금융투자지주가 의결권을 독자적으로 행사할 수 없는 자신의 지분율을 낮추고 자회사등이 보유하는 지분비율을 높일 경우 34%-1주에 해당하는 의결권을 온전하게 행사할 수 있어 카카오뱅크 주주총회에서 특별결의 안건을 독자적으로 저지할 수 있는 의결권을 보유할 수 있다. 무엇보다 과연 이제까지 34% 가까운 지분율을 보유한 회사를 계열회사에서 제외했던 과거 사례가 있는지조차 의심스럽다. 물론 ‘부득이한 사유’를 주장하며 유예기간을 요청할 수도 있으나, 이런 상황에서 매 반기마다 도래하는 은행법상의 동태적 적격성 심사를 통과할 수 있을 지는 더더욱 의문이다.
지분 정리에 관한 다양한 소유 규제를 억지로 돌파했다고 해서 모든 문제가 해결된 것이 아니다. 은행법 제2조 제1항 제10호 가목은 동일인이 은행의 의결권 있는 발행주식 총수의 10%를 초과하여 보유하는 경우 그 당해 주주 1인을 대주주로 정의하고 있고, 은행법 제35조의3 제1항 본문은 ‘은행의 일부 자회사등을 제외한 대주주의 특수관계인”까지로 대주주의 개념을 확장하고 있다. 이에 따르면 카카오의 모든 특수관계인과 한국금융투자지주의 모든 특수관계인은 모두 카카오은행의 대주주가 되고, 자동적으로 은행법 또는 인터넷전문은행법상의 대주주 행위 규제 조항의 적용대상이 된다. 특히 한국금융투자지주의 경우 카카오은행과의 관계에 있어 이제 더 이상 “자회사등에 대한 경영관리업무” 권한이 있는 금융지주회사가 아니라, 대주주 행위규제의 대상이 되는 대주주로 그 역할이 바뀌었기 때문에 매우 세심하게 그 행동양식을 변경하지 않는 한, 금융규제를 정확히 준수하기 쉽지 않을 수 있다.


윤진숙에게 풀은 인간, 세상 모든 존재들의 생명을 은유하는 것이자 삼라만상(森羅萬象)의 역사를 담고 있는 비문(碑文)이다. 작가는 관조(觀照)의 과정을 통해 풀잎과 자신-인간-의 유사성을 깨달았다. 풀은 뿌리가 땅에 묻혀 있어 밟혀도, 제초제가 뿌려져도 피하지 못하고 견뎌내야 한다. 그러다 생명의 힘이 다하면 사라진다. 오늘날의 인간 역시 그러하다. 작가는 힘겨운 삶을 견뎌내는 풀을 보면 자신과 함께 살아가는 무수한 사람들이 떠올라 애처로움의 감정을 느낀다. 현대 사회는 인공적으로 통일성과 보편성을 찾아내고 그 틀에 모든 것들을 균일하게 집어넣었다. 그리고 기준에 부합하지 못하는 존재들은 추방해왔기에 우리는 그 틀 속에서 벗어나지 못하며 살아남기 위해 고군분투한다. 스스로 자신이 세상의 주인공이라 믿으며 이러한 삶이 최선이라 자위하면서 하루하루를 버텨낸다. ● 인간과 풀의 차이점이 있다면 천연(天然)함일 것이다. 인간은 자신의 본모습을 간과한 채 모든 타자(the other)에게 오만한 지배자로서 군림하고자 한다. 인간은 작은 풀잎마저 제어하고 규격화시킨다. 인간은 스스로 생겨나고 살아가는 풀-다른 존재들-의 가치를 결정하고 그것의 생사를 좌지우지할 권한을 갖지 못한다. 그것이 가능하다는 착각은 인간의 교만이다. 이에 대해 작가는 인간이 풀을 무의미한 잡초로 전락시킨다고 말한다. 인간과 달리 풀은 그 자체로 지극히 자연스럽고 자유로우며 제어당하지 않는다. 제어하려고 하지도 않는다. 또한 스스로 모양을 만들어간다. 풀은 장소에 대한 편견 없이 어디에서나 흙과 물이 있으면 자란다. 넓은 초원에서도, 콘크리트 사이에서도, 공원에서도, 누군가의 정원에서도 풀은 그 환경에 맞게 자신을 변화시키며 자발적으로 어우러진다. 자신의 의미를 찾으려하지도, 소유에 대한 욕망을 갖지도 않으며 자신이 살아있음을 확인하려고 노력하지도 않는다. 그러나 존재했음만으로 이미 그것은 의미를 갖는다. 풀은 그 자체로 충만한 우주의 운행과도 같다.
윤진숙_풀-그 틈으로부터_한지에 먹, 분채_48.5×37cm_2012
"삶의 극치를 이루는, 그리고 삶의 극치를 넘어선 황홀경이 있다. 이런 황홀경이 가장 살아 있을 때, 그리고 살아 있다는 사실마저 완전히 망각했을 때 찾아온다는 것은 분명 삶의 모순이다." (Jack London. 1903. The Call of The Wild: White Fang, and Other Stories. New York: Penguin Classics. 1981, p. 76.) ● 흐르는 대로 흘러가는 자연스러운 진실을 전달하기 위해 윤진숙은 풀의 모습과 위치, 전체 화면의 구도를 인위적으로 각색하지 않는다. 작업을 시작하기 전, 그는 오랜 시간동안 풀을 관찰하고 결정적인 풍경을 찾아낸다. 그런 다음 스케치(sketch)나 밑그림을 그리는 과정 없이 화선지에 직접 그려나간다. 작품이 완성될 때쯤에는 여러 번의 손자취로 인해 종이가 너덜너덜해지고 모서리는 닳거나 뚫리기도 하는데 그것은 이리저리 밟히는 풀의 표면, 닳고 닳은 길과 비석, 바위, 전각 등을 연상시킨다. 공간이 나뉘어 경직되는 것을 피하기 위해 작가는 닳고 찢어진 상태 그대로 표구하여 화폭의 사면(四面)을 열어 둔다. 이제 풀내음 가득한 천연의 세계는 우리의 세계와 하나로 공감을 이룬다. ● 사람들은 –작가가 그리는-길 위의 풀들을 잡초라 부르지만, 윤진숙은 풀들이 자신의 작품 안에서만큼은 존재의 의미를 갖는 주인공이 되기를 바란다. 풀은 작가의 상상력을 지속적으로 자극하고 또 그 바탕이 되는 주인공이다. 사실 지구-그리고 우주-의 입장에서 보면 인간 역시 인간이 보는 잡초처럼 미물(微物)이다. 식물-자연-은 단지 인간이 느끼고 알 수 있는 방법이 아닌 다른 방법으로 생각하고 존재할 뿐이다. 따라서 윤진숙의 화폭에 그려진 풀은 잡초가 아니며 우주적 섭리와 질서가 내재되어 있는 경이로운 존재이다. 이처럼 윤진숙은 가장 연약하고 흔하며 사소한 존재인 풀을 예술적 제재로 삼아 그것이 자연의 질서에 의해 움직이는 거대한 천체(天體)들과 다름없는 우주적 존재임을 보여준다. 이는 작가가 풀잎을 묘사할 때 가시적인 모습뿐만 아니라 눈에 보이지 않는 내재된 생명력에 주목하기에 가능한 일이다. 그는 풀을 비롯해 우주에 존재하는 모든 생명들이 같은 본질에서 나온 것임을 인식하고 작은 존재도 귀하게 여기고 존중하는 태도를 견지한다.
윤진숙_풀-그 틈으로부터_한지에 먹, 분채_70×140cm_2012
윤진숙은 대부분의 사람들과는 다른 태도로 세상을 바라보고 경험한다. 있는 그대로의 자신을 보여주는 자연의 소박한 진실 앞에서조차 인간은 그 본질을 알아보고 알아듣는 지혜를 가지지 못한다. 이에 그의 회화는 우리가 흔히 자연과 현실로 알고 대수롭지 않게 여기는 것들을 자세히 바라보라고 말한다. 윤진숙의 작업을 보는 즐거움이 바로 여기에 있다. 작가는 자신의 작품을 세계에 대한 표현이나 진술로 여기지 않고 세계를 겸손하고 면밀한 태도로 관찰하는 것이라 정의한다. 작가에게 관찰한다는 것은 존재들의 상호관계를 찾아내는 것을 뜻한다. 이 작업은 감각적인 지각과 지각에 의해 포착된 것을 분석하는 지적인 능력을 동시에 요구한다. 따라서 그의 작품을 이해하기 위해서는 관객 역시 일상에서 소홀히 다루어지거나 눈에 잘 보이지 않는 것들을 보고 생각하려고 노력하지 않으면 안 된다. 세상에 대해 애정 어린 마음을 갖는 것 역시 필수적이다. 조금만 다른 눈으로 보면 길가의 작은 풀, 그것을 관찰하는 작가, 풀잎과 작가와 함께 하는 이 세상의 존재들은 모두 자신만의 소우주를 소유하는 작은 기적이다. ● 세상을 대하는 겸손함은 윤진숙의 작업 곳곳에서 나타난다. 작가는 존재와 세상에 대한 궁극적인 물음에 답하고 보편적인 질서를 찾으려 하지 않는다. 거대한 진리도, 심오한 철학도 작가에게는 특별한 의미를 갖지 않는다. 그는 자신이 세상을 하나씩 관찰해나가는 과정 중에 있는 작은 존재일 뿐이라 말한다. 작가는 풀이 씨앗에서 나와 자라고, 존재하고, 견디며, 소멸하고, 새로운 변이가 일어나는 과정을 관찰하는 것만으로도 충분히 세상의 이야기를 끌어낼 수 있다고 생각한다. 그 이상의 심오함을 언급하는 것은 인간의 자기만족이자 교만함의 충족이다. 인간에 의해 밟히고 잘려나가는 풀-식물-을 다룬다고 해서 작가가 환경오염, 자연에 대한 인간의 폭력을 강조하거나 강한 비판적 메시지를 드러내는 것 역시 아니다. 그것이 슬픈 사실이기는 하지만 적극적인 행위의 결과를 포기한다고 해서 낙오하는 것은 아니다. 일상의 삶 속에서 느끼는 자연스러운 생명에 대한 애정과 연민의 발로(發露)만으로도 충분하다. 자연에서 인간을 제외한 어떤 존재도 인위적으로 무언가를 성취하기 위해 안달하지 않는다. 인간은 자연 속에서 자기가 차지하는 역할을 과대평가한다. 인간이 중요하다고 생각하는 많은 활동들은 사실상 자연이 보기에는 그저 사소하고 우연한 일들일 뿐이다. (Michael Pollan. 2001. The Botany of Desire: A Plant's-eye View of The World. New York: Random House, p. xxi.)
윤진숙_풀-그 틈으로부터_한지에 먹, 분채_74×144cm_2012


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중국 푸저우 시의 우호 정원 일본 속의 작은 중국을 느낄 수 있는 곳 11월 말~1월 말까지 나이트 가든 개장으로 아름다운 야경을 자랑 중국 명나라 때 푸저우 시 사람들이 류큐로 대거 이주해 오면서 당시 류큐 왕국과 푸저우 시의 교류가 잦았다고 한다. 후쿠슈엔은 1992년 나하 시 70주년 및 푸저우 시와 우호 도시 체결 10주년을 기념해 지어졌다. 실제로 푸저우 시에서 가져온 재료와 건축 기법으로 본당과 누각을 제작하였다. 일본 속의 작은 중국을 느낄 수 있는 정원으로, 특히 11월 말부터 1월 말까지 나이트 가든 개장으로 야경이 아름답다. 전용 와이파이와 QR코드를 통해 정원의 각 장소를 설명해 주어 편리하게 관람할 수 있다.
이시가키에서 기념품 구입을 원한다면 깨끗한 쇼핑 거리로 주변에 편집 숍도 위치 시내 중심가라 찾아가기 편리 이시가키 섬에서 기념품을 구입할 수 있는 곳. 깨끗한 쇼핑 거리로 구경하기 좋고, 시장 주변으로 편집 숍도 함께 있다. 시내 중심가라 카페와 맛집도 함께 들르기 편하다.


전원 지역에 위치한 이 스파 호텔의 경우 3km 이내의 거리에 매그 재단, 그랑 자르댕 광장, 페라 문 등이 있습니다. 방스 성당 및 로제르 성당 또한 5km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 금연 호텔에서는 풀서비스 스파, 레스토랑, 야외 수영장 등을 이용하실 수 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 또한, 피트니스 시설, 바/라운지 및 풀사이드 바도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
50개의 객실 모두 무료 WiFi와 무료 유선 인터넷이 지원되며 디지털 채널 시청이 가능한 LCD TV와 미니바도 제공합니다. 고급 침구, 레인폴 샤워기, 헤어드라이어 등을 이용하실 수 있습니다.
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라 바그 드 생 폴에는 풀서비스 스파 외에 야외 테니스 코트 및 야외 수영장도 마련되어 있습니다. 호텔에는 레스토랑, 스낵바/델리 등이 마련되어 있습니다. 고객께서는 호텔의 바(풀사이드 바 및 바/라운지) 중 한 곳에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 유무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 4성급 숙박 시설에는 24시간 운영되는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 행사 시설의 크기는 240 m2입니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 스파 욕조, 피트니스 시설, 사우나 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 라 바그 드 생 폴 전체가 금연 시설입니다. 24시간 운영 프런트 데스크 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 총 객실 수 - 50 층 수 - 2 탁아 서비스/어린이 돌보미 바/라운지 아침 식사 가능(요금 별도) 로비에서 무료 신문 제공 콘시어지 서비스 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 로비 벽난로 피트니스 시설 풀서비스 스파 터키식 목욕탕/함맘 수영장 파라솔 무료 WiFi 무료 유선 인터넷 컴퓨터 스테이션 세탁 시설 도서관 스파 트리트먼트룸 회의실 수: 3 다국어 구사 가능 직원 정원 테라스 풀사이드 바 포터/벨보이 짐 보관 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 회의 공간 크기(m) - 240 회의실 수 - 2 준공연도: 1977 24시간 운영 비즈니스 센터 회의 공간 크기(ft) - 2583 무료 셀프 주차 수영장 일광욕 의자 야외 테니스 코트 스낵바/델리 사우나 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 1 시설 내 스파 서비스 스파 욕조 스팀룸 야외 수영장 시즌별 운영 야외 수영장 웨딩 서비스 호텔 편의 시설 모두 보기
고급 침구 에어컨 객실 내 온도 조절기(냉방) 전화 미니바 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 슬리퍼 샤워만 레인폴 샤워기 다리미/다리미판(요청 시) 객실 금고 디지털 TV 서비스 무료 WiFi 무료 유선 인터넷 암막 커튼 무료 유아용 침대 LCD TV 난방 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 07:30부터 10:30까지 뷔페 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. LA VAGUE - 이 바의 경우 프랑스 요리 전문이며 아침 식사, 브런치, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 어린이 메뉴가 제공됩니다. 미리 예약하셔야 합니다. 특정일 운영 식당 옵션 보기
숙박 시설 내에는 야외 수영장 및 스파 욕조도 마련되어 있습니다. 기타 레크리에이션 서비스/시설로는 야외 테니스 코트, 사우나, 피트니스 센터 등이 있습니다. 만 16 세 미만의 경우 헬스클럽, 피트니스 시설 또는 스파 욕조에 입장하실 수 없습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 래프팅 가능 근처에서 스쿠터/모페드 대여 가능 근처에서 산악 자전거 가능 근처에서 하이킹/바이킹 트레일 가능 시설 내 테니스 강습 레크리에이션 옵션 보기
La Vague De Saint Paul에는 1개의 트리트먼트룸이 마련되어 있습니다. 딥티슈 마사지, 스포츠 마사지, 스웨덴식 마사지, 마사지 등의 서비스가 제공됩니다. 아로마테라피, 아유르베다 트리트먼트, 반사요법 등의 다양한 트리트먼트 테라피를 이용하실 수 있습니다. 이 스파에는 사우나, 스파 욕조, 스팀룸, 터키식 목욕탕/함맘 등이 마련되어 있습니다. 스파는 특정일 운영됩니다. 만 18 세 미만의 어린이는 보호자가 감독하는 경우에 한해서만 스파에 입장하실 수 있습니다. 만 18 세 미만의 고객은 스파에 출입하실 수 없습니다. 딥 티슈 마사지 스웨덴식 마사지 임산부 마사지 스파 내 스팀룸 반사요법 스포츠 마사지 스파 내 사우나 스파 내 스파 욕조 마사지 스파 출입 가능 최소 나이(만): 18 트리트먼트룸 수 - 1 손톱 및 발톱 관리 바디 스크럽 아로마테라피 트리트먼트 아유르베다 트리트먼트 전신 트리트먼트 얼굴 트리트먼트 스파 세부 정보 보기
숙박 시설에서 다음 요금을 지불하셔야 합니다.12월 24일 크리스마스 이브 기념 만찬행사(성인 1인 기준): EUR 55.0012월 24일 크리스마스 이브 기념 만찬행사(어린이 1인 기준): EUR 15.00(만 0 ~ 12 세)신년 전야 만찬행사(12월 31일)(성인 1인 기준): EUR 85.00신년 전야 만찬행사(12월 31일)(어린이 1인 기준): EUR 15.00(만 0 ~ 12 세)시에서 부과하는 세금: EUR 2.00(1인당, 1박 기준). 이 세금은 만 18세 미만의 어린이/청소년에게는 적용되지 않습니다. 여기에는 이 숙박 시설이 당사에 제공한 모든 요금이 포함되어 있지만 숙박 기간이나 예약 객실 등에 따라 요금이 변동될 수도 있습니다.
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 뷔페 아침 식사 요금: 어른의 경우 EUR 18, 어린이의 경우 EUR 8 à 18(대략적인 금액) 애완동물 동반 시 요금: 1박 기준, 애완동물 1마리당 EUR 15 늦은 체크아웃 요금: EUR 30 à 50 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


내년도 개발제한구역 내 주민 지원사업인 생활공원 조성사업으로 장기미집행공원을 중점 조성한다.
국토교통부(장관 김현미)는 ‘20년도 개발제한구역 내 생활공원 조성사업 대상지로 장기미집행공원을 우선적으로 선정하고, 중점 지원한다고 밝혔다.
이를 위해 지난 2. 18～5. 31까지 전국 지자체로부터 ‘20년도 생활공원 조성사업 공모신청을 받았으며, 접수된 11개 사업에 대하여 6월중 1차 현장평가와 2차 선정위원회 평가를 통하여 최종적으로 7개소를 선정하였다.
이번에 선정된 7개소 중 장기미집행공원은 6개소이며, 나머지 1개소는 수변공원으로 지역별로는 서울시 1개소, 광주시 1개소, 대전시 1개소, 경기도 1개소, 전남도 2개소, 경남도 1개소(대상공원명은 붙임 참조)이며, 지자체별 재정자립도 및 사업규모 등을 감안하여 최소 4억 원에서 최대 10억 원까지 1개소당 평균 7.2억 원을 지원하는 등 총 50억 원을 지원하기로 했다.
개발제한구역 주민지원사업은 2000년 1월 28일 제정된 ‘개발제한구역의 지정 및 관리에 관한 특별조치법’에 따라 개발제한구역이 있는 14개 시·도(강원, 전북, 제주 제외) 및 90개 시·군·구를 대상으로 재정자립도를 고려하여 매년 사업비의 70～90% 범위 내에서 지원해 오고 있으며, 이중 생활공원 조성사업은 2014년도부터 시작하여 올해까지 51개소에 195억 원을 지원함으로써, 장기미집행공원 176,000㎡를 조성하게 된다.


대우조선해양 노조가 파업안을 압도적인 찬성률(93.4%)로 가결한 데 이어 합법적으로 파업할 수 있는 쟁의권도 확보하는 등 파업 준비를 마쳤다. 경남지방노동위원회는 지난 2일 대우조선 노사의 임금·단체협상에 대한 쟁의조정 결과 ‘조정 중지’ 결정을 내렸다. 노사의 입장 차가 커 조정안을 제시하기 어렵다는 것으로, 노조가 합법적으로 파업할 수 있는 길이 열렸다. 노조는 회사가 지난해 6년 만에 흑자전환에 성공했고 2014년 이후 기본급 인상이 없었던 만큼 임금 인상이 필요하다고 주장하고 있다.
◆세금으로 월급 받으면서
대우조선 사측은 2020년까지 5조9000억원에 달하는 유동성을 마련하는 강도 높은 자구계획안을 이행하기 위해선 노조의 임금 인상 요구를 수용하기 어렵다고 호소하고 있다.
대우조선은 지난해까지 자산 매각과 인건비 절감 등을 통해 2조8000억원을 마련했다. 올해도 국내 부동산과 해외 자회사 매각 등을 통해 1조3000억원을 채워야 한다. 사측이 노조에 기본급 10% 반납을 제시한 이유다.
지난해 ‘반짝 흑자’(영업이익 7330억원)는 정부와 채권단이 2조9000억원에 달하는 신규 자금을 투입한 덕분이라는 게 조선업계의 분석이다. 이마저도 작년 4분기만 떼놓고 보면 원화 강세 등의 여파로 3510억원의 영업손실을 냈다. 2016~2017년 ‘수주 절벽’의 후유증으로 지난해와 올해 매출이 줄어들고 있어 경영 정상화에 성공했다고 보기 어렵다는 지적이다. 통상 수주 이후 실제 건조까지 1년가량 걸리는 점을 감안할 때 적어도 내년까지는 ‘보릿고개’를 견뎌야 한다.
현대중공업과 삼성중공업이 유상증자를 통해 자체적으로 생존을 모색하는 것과 달리 대우조선은 스스로 자금을 조달하기가 쉽지 않다. 산업은행과 수출입은행의 공적자금에 기댈 수밖에 없는 구조다. 조선업계 관계자는 “대우조선이 도산하면 일자리 5만여 개가 사라지고 1300여 곳에 달하는 협력업체도 문을 닫을 것이라는 우려로 정부가 지나치게 끌려다녔다”며 “노조가 일자리를 최우선으로 생각하는 정부의 약점을 파고들어 무리한 임금 인상을 요구하고 있다”고 말했다.
대우조선 노조는 지난달 조합원 투표를 통해 최강성 노조인 금속노조에 가입했다. 경영계는 그동안 전국민주노동조합총연맹 소속의 개별 노조였던 대우조선 노조가 민주노총의 산별 조직인 금속노조를 등에 업고 사측을 압박하겠다는 선전포고를 한 것으로 보고 있다.
◆산은, “강력 대응” 경고
대우조선 노조의 파업 준비는 대주주인 산업은행과의 합의를 파기한 것이란 지적도 나온다. 대우조선 노조는 2015년부터 세 차례에 걸쳐 13조7000억원에 달하는 공적자금을 지원받으면서 ‘파업 등 쟁의활동을 하지 않고 자구계획안에 동참한다’는 서약서를 산은에 제출했다. 막대한 세금으로 간신히 회생한 대우조선이 자구계획 이행이 끝나기도 전에 파업을 하면 ‘모럴해저드(도적적 해이)’ 비판을 피하기 어려울 것이라는 게 업계의 시각이다.
산은 관계자는 “합법적 파업이라도 영업 활동에 지장이 생기면 강력한 조치를 취할 수 있다”고 경고했다.


국내 외국인 유학생 수가 10만 명을 돌파했다. 우리대학에도 2016년 기준 1,784명이 재학 중이다. 국제화 수준이 높아지고 등록금 수입도 늘어나는 ‘일석이조’ 효과에 많은 대학에서 외국인 유학생 유치에 열 올리고 있다.
“한국어 잘 모른다. 과제는 번역기를 돌려서 제출한다.”
부족한 한국어 실력으로 인해 수업을 듣는데 어려움을 토로하는 외국인 유학생들이 많다. 우리대학에서 2년 반 동안 한국어학당을 다닌 중국인 S 군. 우리대학 입학을 위해 입학 기준인 한국어능력시험(TOPIK) 3급을 취득했지만, 강의를 이해하기는커녕 의견 표현조차 쉽지 않다.
또 다른 중국인 L 군의 사정도 비슷하다. L 군의 별명은 Yes맨이다. 팀플 조원이 묻는 말에 ‘좋아요’만 반복하기 때문이다. 이유를 묻자 L 군은 “교재도 이해 못 하는데 자꾸 질문하니깐 그냥 다 좋다고 답해요”라고 답했다. 같은 상황이 반복되자 L 군은 조별과제에서 자연스럽게 배제됐다. 같은 조원이었던 한국인 학생은 “언어가 안 되니 내용 분석이나 자료 조사도 못 시킨다. 발음이 어눌해서 발표도 빼주다 보니 맡을 게 없다. 그냥 없는 사람 셈 친다”고 답했다.
TOPIK 3급이 정답은 아니다
한국어 시험을 통과한 유학생들에게 왜 이런 일이 발생하는 것일까. 입학기준인 TOPIK 3급은 일상생활에서 기본적인 의사소통이 가능한 수준. 전문 분야에서의 연구나 업무 수행에 필요한 언어를 구사할 수 있는 수준은 5급이다. 게다가 TOPIK시험에 말하기 부문은 포함되지 않는다. 입학 기준을 통과했어도 본교에서의 학습능력과 회화능력까지 보증되는 것은 아니라는 의미다.
심지어 일정 기준 이상 영어공인성적(IBT 71, IELTS 5.5, TEPS 600 이상)을 취득했다면 TOPIK 급수 없이도 입학할 수 있기에, 한국어를 전혀 하지 못해도 가능하다.
많은 수업이 한국어를 사용하는 토론과 에세이 작성으로 이루어져 있다는 것을 고려할 때, 유학생과 한국 학생 모두가 난처한 상황을 겪게 된다.
한국어 학당 교사 박민정 씨는 원활한 대학 생활을 위해서 요구되는 TOPIK 급수를 묻자 “3급으론 어림도 없다. 6급 정도는 돼야 보고서를 원활하게 작성할 수 있다. 외국인 중에서 가장 한국말을 잘하는 편인 조선족조차도 입학하면 교수님의 말씀을 다 못 알아듣는다”고 답했다. 실제 3급 시험지를 보니 문장에 적합한 조사를 찾거나 짧은 지문에 주제를 찾는 수준이었다. 이에 국제처는 “입학 기준은 교육부 권고 사항에 따른 것”이라며 문제없다는 반응을 보였다.
난처하긴 교수도 마찬가지다. 유학생이 많이 듣는 강의는 절반에 가까운 시간이 용어 뜻풀이에 소비되고 과제 수준이 낮아지기 때문이다. 문과대의 한 교수는 “유학생 눈높이로 설명을 하다 보면 한국어 교실이 된 느낌”이라고 전했다.
이는 한국어 실력도 영어 실력도 부족한 외국인들이 강의계획서를 이해하지 못한 채 수강신청을 하기 때문이다. 한 중국인 유학생은 “많은 유학생이 유학생 커뮤니티에서 시간표를 공유해 같은 과목을 수강신청 한다”고 밝혔다. 본인 역량에 맞는 강의보다 남이 듣는 것을 따라 듣는 것이다.
유학생들이 한 강의를 단체로 신청하는 경우에는 강의의 질 저하는 물론이며 적은 수의 한국인 학생들끼리의 상대평가로 손해를 보기도 한다. 반면 유학생은 부족한 과목 이해를 바탕으로 수강신청을 하고 소극적으로 수업에 참여해도 졸업에 별문제가 없다. 졸업요건은 평점 평균 2.0 이상, TOPIK 4급 취득이 전부기 때문이다.
한 중국인 유학생은 “교수님도 유학생에 대한 기대치가 낮다. 학점만 채우면 되니 별 고민 없이 수강신청 한다. 어떤 과목이든 이해 못 하는 건 매한가지”라고 말했다.
이에 한 교수는 “유학생이 자체적으로 노력하는 것도 중요하지만 대학이 제도적으로 강의계획서를 구체화 시키거나 매 학기 수강신청 전 학과별 혹은 단과대별로 수강신청 상담을 하는 등 각 과목에 대한 이해를 돕는 작업도 필요해 보인다”는 의견이다.
언어만큼이나 어려운 문화차이
학생들도 부족한 한국어 능력 외에 여러모로 고충이 많다. 입학 전 유학생들에게 충분한 전공 설명이 이루어지지 않는 것부터 문제가 발생한다. 우리대학 유학생 입학 안내서에는 ‘경영학부에 영어 강의가 많다’는 단편적인 정보만이 제공된다.
게다가 서류 전형 100%로 연극·미술학부를 제외한 모든 학과에 지원할 수 있기에 높은 한국어 능력이 요구되는 학과에도 제한 없이 지원할 수 있다. 이는 유학생이 대학강의를 이수할 언어 역량이 부족할 시 수강신청을 제한하는 외국의 대학들과 비교되는 점이다.
한국어를 배울 수 있다는 기대로 국문창학부에 진학하는 경우도 있다. 중국인 H(국문창14) 양은 “한국어를 배울 생각으로 국문과를 선택했는데 한국어로 소설을 써야 해서 많이 당황했다. 말도 제대로 못 하는데 어떻게 소설을 쓸 수 있겠나”며 전공 선택 과정에서 정보의 부족함에 대해 토로했다.
유학생 전용 공통교양 과목의 선택폭이 좁다는 의견도 있다. 유학생 전용 교양과목으로는 △한국대중문화이해, △한국의역사와전통 등이 개설돼 있다. 하지만 대학 강의를 이해할 만한 수준의 한국어와 학문적 지식 보다는 한국의 문화와 역사를 이해하는 데 초점이 맞춰져 대학 생활에 실질적인 도움이 되지 못하고 있다. 한국 생활에 적응하지 못하면 한 학기에 한번 정기 상담을 하고 성적 경고를 받으면 학습 부진자 상담을 할 수 있다. 하지만 정작 유학생들은 쉽게 다가가기 어렵다는 반응이다.
언어만큼이나 어려움을 겪는 것은 문화적 차이다. 미국인 유학생 폴린 제이크나드(경영전문 석사 1학기) 군은 “토론에서 다수와 반대되는 의견을 내거나 교수에게 활발한 질문을 하면 한국 학생들의 따가운 눈총을 받을 수도 있다”고 전했다. 또 교내에서 분리수거를 본국의 방식대로 했다가 ‘개념 없는’ 학생으로 낙인찍힌 유학생도 있다. 이러한 것들은 유학 생활 안내서에서 보거나 따로 교육받은 적이 없으므로 유학생들은 당황스럽기만 하다.
학교에서 제공하는 유학 생활 안내서에는 유학생 보험과 같은 생활안내부터 성적·장학제도 등의 학사안내는 있지만, 유학 중 겪을 수 있는 문제의 대처방법이나 기본적인 문화적 차이의 안내는 없다. 궁금한 사항은 더 오랫동안 유학 생활을 한 선배에게 묻거나 국제처로 찾아오라고 했지만, 매번 국제처 문을 두드리기가 쉽지 않다.
유학생의 적응을 돕기 위해 ‘글로벌버디’프로그램을 운영하고 있으나 전공에 상관없이 무작위로 짝이 정해지기 때문에 전공에 관한 학사정보를 얻을 수 없다.
한국인 학생이 같은 강의를 듣는 유학생의 학습을 도와주는 것도 있지만, 따로 체계적으로 학습지도방법을 안내하거나 관리하지 않는다.
이 프로그램에 참여하는 김다빈(국문문창15) 양은 “내가 무엇을 가르쳐 주기보다 한국어로 일상적인 이야기를 나누는 수준으로 진행하고 있다”라고 전해 글로벌버디와 별반 다름없다는 반응이다.
또한, 논문 작성을 위한 ‘한국어 클리닉’은 오직 대학원 유학생에게만 제공돼 논문이나 리포트 작성에 어려움을 겪는 학부 유학생이 접근할 수 없는 상황이다. 이를 보완하기 위한 ‘한국어 연수과정’은 어학당과 다를 것 없다는 것이 유학생들의 반응이다.
유학생, 양보다는 질
2015년 교육부가 외국인 유학생 입학기준을 기존 한국어능력시험(TOPIK) 3급에서 2급으로 하향 조정함에 따라 더 많은 유학생이 유입될 전망이다. 하지만 당장의 가시적인 수치 때문에 명수 늘리기에만 급급한 무조건적인 유치는 독이 될 수밖에 없다. 대학은 유학생 교육의 질적인 성장에 초점을 맞춰야 한다.
“면접을 보면 한국말 구사 능력에만 초점이 맞춰지게 된다”며 면접을 폐지한 우리대학과는 달리 경희대의 경우 TOPIK 성적표는 물론, 지원자 평가 항목 중 면접이 50%를 차지한다. 해외체류자들에게는 화상 면접을 실시한다. 경희대 외국인센터에서 외국인 입시를 담당하는 한 관계자는 “한국어 말하기 능력뿐만 아니라 전공지식을 얼마나 가지고 있는지 알아보기 위해 면접을 하고 있다”며 “면접에서 한국어 회화가 어색하면 탈락시킨다”고 말했다.
연세대의 경우 입학 후, 한 학기 이내에 TOPIK 4급을 취득하지 않으면 한 학기 이수 학점을 최대 12학점으로 제한한다. 또, 외국인들의 한국어 능력 증진과 원활한 융합을 위해 다양한 문화 행사를 열고 있다.
경희대학교 유학생 C 군은 “한국어로 의사소통이 되니깐 한국인 친구 사귀기도 쉽다”며 학교생활의 즐거움을 전했다.
급속한 세계화가 진행되는 현재, 매년 더 많은 수의 유학생이 몰리고 있다. 하지만, 적지 않은 학우들이 한국어가 서툰 외국인 학생의 유입에 회의적이다. 이는 우리대학의 유학생 제도가 충분하지 않기 때문일 것이다. 하지만 국제처는 “외국인의 학업·생활 태도 개선을 위해 고민하고 있지만, 구체적인 것은 미정이다”는 입장이다.
우리대학이 돈만 내면 졸업장 주는 소위 ‘학위 자판기’라는 오명을 얻지 않기 위해선, 외국인 학생 입학에 현실성 있는 자격 조건과 질적 관리가 필요하다.


이번 클래스는 예비 신혼부부들이 결혼을 준비하며 맞닥뜨리는 어려움과 궁금증을 해소하도록 돕기 위해 기획했다. 전문 강사를 초빙해 예비 신혼부부와 결혼을 전제로 교재 중인 커플을 대상으로 결혼 준비와 결혼 생활 관련 내용을 강의한다. 오는 6월 9일 첫 번째 클래스를 시작으로 매주 일요일 오후2시에 열리며 4주간 진행된다.
첫 번째 클래스는 ‘결혼 준비, 이렇게 진행된다’를 주제로 결혼 준비를 앞둔 커플을 위한 강의이다. 평균 6개월 정도 지속되는 준비 기간 동안의 시기별, 품목별 준비 방법과 전체 로드맵을 소개한다. 첫 번째 준비 품목인 웨딩홀 계약 시 챙겨야할 것부터 D-180 예식일정 스케줄링, 허니문, 스드메, 한복, 예물, 가전 등 준비 품목에 따른 예산 의사결정을 세심하게 점검하도록 돕는다. 또한 일률적인 준비 방식에서 벗어나 각자의 상황과 개성에 맞는 선택을 하는데 도움이 될만한 다양한 사례도 소개 예정이다. 강의는 다년간 플래너 경력을 보유한 웨딩북 소속의 전문 프로가 맡는다.
두 번째 클래스는 6월 16일에 진행되며 ‘스마트한 커플을 위한 리치 플랜’을 주제로 돈 관리에 대한 노하우를 강의한다. 알뜰한 결혼식을 위한 예산 계획, 새로운 경제공동체로서 월급과 통장을 관리하는 기술, 목돈을 만드는 원리, 노후준비 및 재테크, 보금자리 마련 전략 등 예비 신혼부부를 위한 맞춤형 자산관리 팁을 알려준다. 강의는 『충전수업』 시리즈로 알려진 충전스쿨 양보석 대표 강사가 발표한다.
예비 신혼부부를 위한 세 번째 클래스는 6월 23일에 열리며 ‘우리는 서로 다른 두 사람입니다’라는 주제로 서로의 다름을 인정하고 함께 사는데 도움을 주는 성격 검사를 한다. 에니어그램 성격유형을 통해 자신과 배우자의 성격을 이해하고 갈등이 생겼을 때에도 잘 맞춰갈 수 있는 대화법 등을 소개한다. 성격유형 검사 및 해석, 영화로 보는 세가지 유형 사람들, 신혼여행 계획하기, 결혼생활 다짐 등 그룹활동과 개인활동이 번갈아 진행된다. 강의는 한국에니어그램협회 강민정 이사가 맡는다.
마지막 클래스는 6월 30일에 ‘최종 점검, D-28부터 본식 당일까지’를 주제로 열린다. 본식 1개월 전, 1주일전, 하루 전, 그리고 결혼식 당일 등 결혼식을 한 달 앞둔 커플이 무엇을 챙겨야 하는지 자세히 전한다. 강의는 첫 번째 클래스와 마찬가지로 웨딩북 소속의 전문 프로가 한다.
주상돈 웨딩북 대표이사는 “웨딩북 청담은 모든 정보 공유와 경험이 제약 없이 제공되는 공간”이라며 “예비 신혼부부는 모든 것을 처음 준비하기 때문에 어려움과 궁금증이 많은데 이번에 오픈한 클래스를 인생의 소중한 시기를 지나고 있는 이들이 현명하고 행복하게 결혼을 준비할 수 있도록 돕는 대표적인 결혼 준비 클래스로 발전시켜 나가겠다”라고 말했다.
한편, 웨딩북 청담은 웨딩북이 지난 3월 웨딩의 중심지 청담동에 오픈한 국내 최초의 웨딩 체험-문화 공간이다. 결혼 준비와 관련된 모든 품목을 미리 체험하고, 궁금증을 해소할 수 있는 장으로 자리매김하고 있다. 웨딩북 청담은 연면적 240평, 3층 구조로 지하 1층은 ‘웨딩드레스 & 웨딩앨범 라이브러리(Dress & Book), 1층은 여행 콘텐츠로 꾸민 ‘터미널(Terminal)’, 2층은 아파트먼트로 신혼 공간을 구성해 놓았다.(
기사입력: 2019/06/06 [09:28] 최종편집: ⓒ hdnews.co.kr
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역사에서 듣는 강상구의 해피니스, 서울예대 학생들과 '충주를 노래하다’


오래전에, 소년중앙이란 어린이 잡지에 연재됐던 내일 뉴스라는 만화가 있었습니다. 만화 속 주인공이 내일 일어날 뉴스를 전해주는 라디오를 우연히 갖게 되면서 벌어지는 에피소드를 다룬 것으로, 당시 꽤나 인기를 끌었던 작품이었습니다. 내일 뉴스를 들은 주인공이 처음엔 반신반의하지만, 몇 가지 사건을 통해 내일 뉴스가 진짜인 것을 깨닫고 아프고 안타까운 사건들을 알리고 막기 위해 동분서주한다는 내용이었던 것으로 기억합니다.
이 칼럼을 적으면서, 마치 제가 그 만화 속에 들어와 있는 것 같다는 생각을 했습니다. 지금은 9일(월) 오전 7시, 저는 이 칼럼을 쓴 뒤 단기 선교를 위해 튀니지로 떠날 것입니다. 저는 내일이 채 되기 전에 지난 2년 동안 본토와 친척과 아버지 집을 떠나 낯선 땅 튀니지에서 그 민족을 섬겨온 이건우 집사와 임지영 집사의 손을 꽉 잡아줄 것입니다. 한결이 하윤이 하늬, 우리 세 쌍둥이를 따뜻하게 안아줄 것입니다. 11일엔 도시를 탐방하며 사역을 할 것이고, 12일에서 14일까지는 지방을 다니며 그들과 함께 전도할 것이고, 14일엔 그동안 그들이 전도한 열매들과 함께 하나님을 예배할 것이고, 15일과 16일엔 다시 제 3의 도시 수사로 전도 여행을 떠날 것이고, 17일엔 그 나라의 수도를 탐방하고 기도하며 모든 사역을 마무리할 것이고, 18일엔 다시 이곳으로 돌아올 것입니다.
이 칼럼을 적으면서, 하나님의 말씀을 내일 뉴스처럼 믿고 전했던 그 모든 사람들의 마음이 얼마나 간절했을까...라는 생각을 했습니다. 그래서 요즘 아침마다 우리 교회가 묵상하고 있는 예레미아가 이런 고백을 했던 것입니다. "내가 다시는 여호와를 선포하지 아니하며 그의 이름을 말하지 아니하리라 하면 나의 마음이 불붙는 것 같아서 골수에 사무치니 답답하여 견딜 수 없나이다..." 내일 뉴스 속의 만화 주인공이 그 뉴스를 듣지 않으려고 애를 쓰던 장면이 기억납니다. 처음에는 신기해서 이런 저런 일들을 돕고 또 보람도 느끼고 했지만, 내일 뉴스를 들으면 들을 수록 자기의 삶이 없어지고 고달파져서 그 뉴스를 듣지 않으려고 했던 것입니다. 하지만 사명이랄까...그 뉴스를 듣지 않을 수가 없었습니다. 많은 사람들이 당장 내일 일어날 환난을 알지 못하고 살아가고 있었기 때문입니다. 자기만이 그 일을 알고 있었기 때문입니다. 마음이 불붙는 것 같았고, 그들에게 환난이 오고 있다고 말해 줄 수 밖에 없었고, 그 말을 믿지 않고 거절하는 사람들을 도울 수 밖에 없었던 것입니다.


시중에서 판매 중인 종이접기 책의 상당수는 기초 수준에 머물고 있다. 어떤 책을 골라도 뻔하고 식상한 콘텐츠만 수록되어 있다고 느끼는 독자가 있다면 이 책이 단비가 될 수도 있을 것이다. [공룡접기대백과]엔 익룡과 육식공룡, 초식공룡 중 인기 있는 공룡 캐릭터 27종 이상이 수록되어 있으며 각 공룡에 대한 전문가의 친절한 설명까지 첨부되어
공룡 상식에도 많은 도움을 준다.
이 책의 저자인 존 몬트롤(John montroll)은 현직 수학 교사이자 로버트 J 랭과 더불어 미국의 손꼽히는 유명 종이접기 작가다. 존 몬트롤은 직업적 특성을 살려 수학적인 계산을 바탕으로 작품을 설계하는 것으로 잘 알려져 있다. [공룡접기대백과] 역시 이런 그의 특징이 고스란히 나타나 있다. 이런 이유로 그의 작품이 어렵게 느껴질 수도 있지만 인내를 가지고 완성하고 나면 그만큼 성취감은 높아진다고
이제 종이학, 종이배, 개구리, 나팔꽃 등 어느 책에서나 흔히 볼 수 있는 똑같은 종이접기는 그만 하자. 이왕 만드는 거 수준을 높여 좀 더 정교한 종이접기를 해보자. 그것도 사라진
지구의 지배자 공룡이라면 더욱 신나고 멋지지 않을까.
산봉우리와 화산 / 금이 간 공룡알 / 선사시대의 나무 / 프테로닥틸루스 / 케찰코아틀루스 / 프테라노돈 / 람포린쿠스 / 엘라스모사우루스 / 타니스트로페우스 /리오자사우루스 / 아파토사우루스 / 브라키오사우루스 /디플로도쿠스 / 디메트로돈 / 스피노사우루스 /티라노사우루스 / 알로사우루스 / 파라사우롤로푸스 / 코엘로피시스 / 스파에로토루스 / 콤프소그나투스 / 스트루티오미무스 / 테논토사우루스


성신여대가 지난 2018년, 학생 두 명의 신체를 접촉하는 등 성추행을 일삼은 현대실용음악과 A교수를 지난 5일에 해임했습니다. 지난해 학생들이 이 문제를 제기했지만 학교 측은 '경고' 처분만 내리고 올해 재임용 결정을 했습니다. 하지만, 교육부가 지난 8월 말, 진상조사 결과를 토대로 '해임' 처분을 내리면서 학교법인 성신학원은 징계위를 열고 해임을 결정했습니다.
2. '마약류 밀반입' 홍정욱 전 의원 딸…집행유예 3년
마약류를 몰래 들여오려 한 홍정욱 전 한나라당 의원의 딸 홍모 씨가 1심에서 징역 2년 6개월에 집행유예 3년을 선고받았습니다. 재판부는 홍씨의 죄가 무겁지만, 초범이고 죄를 인정하며 잘못을 뉘우치고 있는 점을 고려했다고 설명했습니다. 홍씨는 필로폰보다 환각 효과가 3백배 강한 LSD 등을 사서 일부는 투약했고 지난 9월, 일부를 국내로 들여오려한 혐의 등으로 재판에 넘겨졌습니다.
3. F-35A 스텔스기 17일 전력화 행사…이달 실전배치


요즘 부동산 보유세에 대한 관심이 매우 뜨겁습니다. 한국의 심각한 자산불평등을 완화하기 위해서 부동산 보유세 강화가 꼭 필요하다는 의견, 부동산 보유세 인상은 참여정부 시절과 같은 역풍을 맞을 수 있으므로 조심해야 한다는 의견 등 다양한 목소리가 제기되고 있습니다.
이에 청와대는 2018년 4월 "재정개혁특별위원회"를 설치해, 부동산 보유세 개편 등에 대해 논의하기 시작했습니다. 그리고 위원회는 6월 말까지 전문가들이 만들어낸 권고안을 정부에 제출할 예정인데요. 정부는 위원회가 제출한 안을 2018년 세법 개정안에 반영하여 국회에 제출하겠다고 밝혔습니다.
그런데 전문가 중심으로 논의가 이루어지는 "세금" 분야는 정작 납세자인 시민들의 목소리가 반영될 기회가 적습니다. 부동산 보유세 인상이 단순히 세금을 조정하는 차원의 문제로 여겨지는 것을 넘어서, 현재 한국의 상황을 바꾸기 위해서 사회적으로 꼭 필요한 제도라는 것을 시민들과 함께 이야기할 수 있는 자리를 만들었습니다.
주최: 참여연대, 민변 민생경제위원회, 민달팽이유니온
사회: 안진걸 민생경제연구소 소장
고정패널①: 남기업 토지+자유연구소 소장
고정패널②: 김태근 민변 민생경제위원회 금융부동산팀 팀장
고정패널③: 박용대 참여연대 조세재정개혁센터 부소장
사전에 선정된 논의 주제별로 참가자 자유발언 및 행사 당일 청중 질문 및 발언
6월 20일 저녁 7시 참여연대 느티나무홀에서 참여연대와 민변 민생경제위원회, 민달팽이유니온 공동주최로 ‘부동산 보유세, 시민이 말하다’ 행사가 열렸습니다. 세금이라는 이슈는 모든 시민의 삶에 영향을 끼치는 것임에도 전문가 중심으로 주로 논의가 이루어진 것과 관련해 이번 행사는 최근 사회적 관심이 뜨거운 부동산 보유세에 대해 일반 시민의 의견을 듣고자하는 취지에서 기획되었습니다. 이 날 집담회는 고정 패널로 참석한 전문가와 시민외에도 청중으로 참석한 각계각층 시민들의 다양한 목소리를 들을 수 있었던 뜻 깊은 행사였습니다.
전문가 패널로 참석한 민변 민생경제위원회 금융부동산팀장인 김태근 변호사는 우리나라의 보유세 제도 전반을 소개하면서 국제적으로도 보유세 실효세율이 낮은 우리나라의 보유세 인상은 타당하지만 부동산에 대한 세금에는 강한 조세저항이 뒤따르므로 그에 대한 고려가 필요하다고 지적했습니다. 또한 최근 보유세 논의와 관련해 언론에서 사실과 다른 이야기들이 많이 나오는 것 같다는 우려를 표시하였습니다. 현재 보유세 관련한 이슈는 크게 공시가격의 실거래가 반영 문제, 공정시장가액비율 조정, 종합부동산세 세율 조정, 종부세에서 1세대 1주택자 공제 조정 등 4가지로 정리할 수 있으며 일각에서 제기하는 종부세 1세대 1주택자 공제 확대는 누진세 적용이라는 차원에서 시기상조라는 의견을 제시하였습니다.
참여연대 조세재정개혁센터 박용대 부소장은 ‘로또 아파트’로 대표되는 우리나라의 비정상적인 부동산 투자 열기와 관련해 부동산의 ‘세후수익률’을 낮춰야 우리나라의 부동산 문제를 해결할 수 있으며 이를 위해서는 보유세의 정상화가 필요하다고 지적했습니다. 현재 우리나라의 부동산 보유세 실효세율은 0.16%으로 이는 외국의 부동산 보유세 실효세율 평균인 0.33%에 비교해 절반 수준이므로 세율을 상당한 수준으로 인상할 필요가 있다고 주장했습니다. 또한 소득에 대한 과세에 비해 자산에 대한 과세는 불합리하다는 주장에 대해서는 세금은 기본적으로 응능부담의 원칙에 따라 담세능력에 따라 과세하는 것이 타당하지만 모든 소득이 정확하게 포착되는 것은 아니며 이를 보완하기 위해 다른 지표가 필요하며 그 때문에 부가세, 소비세, 재산세 등과 같이 소비행위와 자산 보유행위에 대한 세금이 필요하다고 지적했습니다. 박 부소장은 현재 1세대 1주택자의 종부세 부과 기준인 공시가격 9억 원(시가 약 12억 원)의 주택을 소유하고 있는 사람은 현실적으로 우리나라에서는 중산층 이상이라고 볼 수밖에 없으며 관련해 해당 기준을 더 높일 필요는 없다는 의견을 제시하였습니다. 또한 보유세 실효세율 1%를 목표로 장기간의 계획을 통해 점진적인 세율 인상이 필요하다고 밝혔습니다.
토지+자유연구소 남기업 소장은 현재 부동산 유형별, 지역별, 가격대별로 공시가격의 실거래가 반영률이 큰 차이가 있어 세부담의 불균형을 초래하고 있다고 지적했습니다. 또한 우리나라의 보유세 실효세율이 너무 낮아서 부동산 불로소득을 제대로 환수하고 있지 못하다고 지적했습니다. 또한 남 소장은 정부가 의지를 가지고 있으면 보유세 강화로 부동산 시장이 안정되는 효과가 있을 것이라며, 2005년 참여정부 당시 보유세 실효세율 1% 달성을 장기 목표로 제시하였을 때 정부 지지율이 30% 수준인 것을 감안하면, 지금 정부는 높은 지지율임에도 그런 목표를 제시하지 못 하는 것에 매우 큰 안타까움을 표시했습니다. 아울러 종부세의 경우 도입 당시 과세 대상이 매우 적었지만 대상이 되는 집단의 적극 반대와 과세 대상이 아닌 대다수의 소극적 지지 때문에 많은 공격을 받았고 훼손된 측면이 있으므로, 모든 토지에 대해 세금을 걷고 이를 재원으로 모든 국민에게 배당을 지급하는 ‘토지보유세’를 도입해 적극적 지지층을 많이 확보하는 것이 부동산 보유세 강화를 위해 필요하다고 주장했습니다.
한편 하원상 시민 패널은 공시가격의 현실화 문제에 대해 시가를 기준으로 하자는 의견이 많지만 거래가 일어나지 않는 부동산이나 과다 혹은 과소로 제기되는 호가 등의 문제가 존재해 시가를 규정하는 것에 어려움이 있다고 지적했습니다. 또한 보유세 강화로 현재 시급한 청년 주거 문제 등을 얼마나 해결할 수 있을지는 의문이며, 종부세 등으로 발생한 세수를 구체적으로 어디에 사용하는지를 시민에게 잘 알려낸다면 보유세 강화 등으로 인한 조세 저항은 어느 정도 해결할 수 있을 것이라고 지적했습니다.
고석동 시민 패널은 보유세 강화로 인해 늘어나는 세금이 적은 금액이라해도 조세 저항은 발생할 수 있지만, 보유세가 높아도 계속해서 보유하고 싶어하는 사람도 있을 것이라고 말했습니다. 관련해서 조세 저항을 줄이기 위해서는 보유세로 발생한 세수를 현금으로 지급하는 방안도 괜찮을 것이라고 지적했습니다. 또한 세입자로서 보유세가 강화되었을 때, 보유세가 세입자에게 전가되지 않기 위해서는 전월세 상한제와 같은 대책이 함께 필요하다고 주장했습니다.
김경서 시민 패널은 청년으로서 부동산 보유세는 닿을 수 없는 이야기를 듣는 느낌이라고 소감을 밝혔습니다. 그러나 현재의 부동산 문제를 해결하기 위해서는 보유세 강화가 핵심적으로 필요하다고 지적했습니다. 기본적으로 조세 수입의 확대는 재분배로 가는 첫걸음이며 이러한 생각에 좀 더 많은 사람들이 공감해주었으면 한다고 밝혔습니다. 특히 보유세 강화가 결국 세입자 부담 전가로 이어질 것이라는 논리는 현재의 문제 해결을 위한 중요한 포인트를 놓치는 것이라고 지적하며 임대인이 늘어난 보유세를 임차인에게 임대료로 전가하는 것을 방지하는 대책이 함께 필요하다고 주장했습니다.
고정 패널 이외에도 보유세와 관련한 다양한 의견이 제시되었습니다. 한 시민은 종부세에 대해서 현재 진보진영이 트라우마를 가지고 있다고 지적하며, 현재 여론의 지형은 예전과는 많이 다르다고 말했습니다. 종부세 도입 당시만 하더라도 누구나 미래에 부동산 자산을 보유할 수 있을 것이라는 희망을 가지고 있었지만 현재의 경우 그러한 희망을 가진 사람이 극히 줄어들었다는 것입니다. 지금 2~30대의 경우 미래에 자기 집을 소유할 수 있으리라고 생각하는 사람은 극소수이며, 그들을 자식으로 둔 50대 이상의 부모 세대 또한 자신들의 자녀가 미래에 집을 소유하게 될 것이라고 생각하지 않는다고 밝혔습니다. 관련해 종부세의 1세대 1주택자 기준을 상향하는 것 또한 그런 트라우마에서 나온 것이라고 지적하며, 그러한 정책은 오히려 보유세를 강화하겠다는 정부의 정책적 신호에 혼란을 줄 수 있다고 지적했습니다.
또한 어느 시민은 현재 종부세와 관련해 과세표준이 높은 고가의 부동산에 대해서는 지금보다 훨씬 높은 세율을 책정하는 것이 현재의 심각한 양극화 문제를 해결하기 위해 필요하다는 의견을 제시하였습니다. 따라서 현재 참여연대 등의 시민단체에서 주장하는 종부세 세율 인상안 보다 더 누진적으로 세제를 설계해 고가의 부동산에 대해 매우 높은 세율을 부과하는 것이 필요하다고 지적했습니다. 또 다른 시민은 주거사다리가 붕괴된 상황에서 보유세는 그러한 상황을 개혁하기 위한 시도가 될 수 있다고 생각하며, 정책담당자들이 엘리트들이며 그들이 과다 대표되어 있어 개혁이 제대로 진행되지 않는다고 지적했습니다. 관련해 어느 시민은 부동산의 경우 취득, 보유, 양도 등 여러 단계가 발생하는 데 단계별로 세금 강화에 대한 종합적인 접근이 필요하다고 말했습니다. 관련해 보유세를 강화하는 것은 필요하며 그를 위해서는 동시에 높은 취득세율을 낮추는 것이 병행될 필요가 있다고 지적했습니다.


노무현 정부때 강력범죄에 한해 도입했던 국민참여재판이 이제는 모든 사건에서 피고인이 신청하면 가능하게 되었습니다.미국의 배심원 평결제도를 본딴 이 제도는 미국은 배심원의 평결이 유,무죄를 결정하면 판사는 그 결정에 따라야하고 양형등에서 판사가 개입할 수 있습니다.반면 우리의 국민참여 재판은 배심원단의 평결에 판사가 기속되지 않고 무시할수도 인용할 수도 있습니다.하지만 이번처럼 정치적이거나 사회적 이슈가 되는 사건에서는 판사가 법리적으로 옳지 않거나 무리하다고 생각해도 쉽게 평결과 다른 판결을 하기가 어렵지요후폭풍이 만만치 않거든요그래서 지금 전주지법 판사도 배심원의 평결이 법리에 맞지 않다고 보아서 고심하라 선고를 유예하고 있습니다.오늘 시사쟈키 정관용에서 국민참여 재판을 도입하였던 서강대 임교수가 나와서 전주든 어느지역이든 우리 국민이 개인적인 정치적 성향과 공적인 재판의 평결은 상관없으며 양자를 분리할 수준이 된다는 멍청한 소리를 하더군요우리 속담에 팔이 안으로 굽는다는 말이 있으며 지금도 사회 모든 분야에서 학연 지연 기타 연고가 작용하는 상황에서 정치적 사안의 국민참여 재판을 자신의 정치적 성향과 상관없이 객관적으로 평결한다는 저 믿음은 무엇일까요?그리고 임교수의 말에 따르면 법원에서 무작위로 배수를 선발하고 그 중에서도 검사와 변호인이 제척사유가 될만한 배심원을 배제할 수 있게 한것은 뻘짓이 되겠습니다.우리 국민의 수준을 뭘로보고 동문이면 빼고 친척이면 빼고 말입니다.저는 선거법이나 시국사건에서는 국민참여 재판을 배제해야 한다고 생각합니다.일반 형사사건은 배심원이 잘못 평결하거나 중요한 법적 사실을 무시하거나 누락을 해도 판사가 평결을 뒤집기가 쉬운반면 정치적 사건은 어렵습니다.또한 선거법같은 경우는 법의 적용과 해석 자체가 상당한 전문성을 요하는 부분입니다.법원은 지금까지 대부분의 국민참여재판이 판사의 생각과 크게 차이가 나지 않았다고하지만 이 부분은 맞고 틀리고의 차원이 아니라고 봅니다.어차피 전문가인 판사가 판결한다해도 오판은 있는 것이고 사적친분등으로 판결의 객관성은 훼손될 수 있으니까요?선거법이나 시국, 정치적 사건에서 국민참여재판을 배제하자는 이유는 우리나라처럼 좌우가 첨예하게 대립하는 상황에서 어떤 판결을 해도 시비가 일어나기 쉬우며 특히 이번 사건처럼 지역정치성향이 압도적으로 한쪽으로 치우친 지역에서는 말거리가 될 수 밖에 없습니다.새누리당쪽이 위반하여 영남에서 재판을 받으면 어떤 결과가 나오며 그에 대한 다른편의 반응은 어떨까요?솔직이 주진우판결도 그렇고 안도현 판결도 그렇고 지금까지 판례나 사건내용을 보면 판사가 재판한다면 두말할 필요도 없이 유죄라고 봅니다.저도 모의 국민참여 재판에 초청되어 법원에서 실제 참여재판과 같이 쉐도우 참여재판단이 되어서 해보았습니다마는 개인간 가치관이나 성향차이가 심하게 났습니다.배심원단중 전직 교장같은 경우는 말 할 것도 없이 엄청 보수적이었습니다. 배심원단의 취지가 좋다고 미국의 문화 불문법 중심의 미국법체계와 배심원 평결이 만들어진 배경등을 보면 우리나라에는 그다지 맞는 제도는 아니라고 봅니다아니면 기존 판결을 보완하는 선에서 우리 실정에 맞게 만들어야 한다고 생각합니다이 게시물을...
2013.10.30 23:09:28 나르시스
지역적, 세대별로 극명하게 갈린 우리나라의 정치상황에서 정치적으로 관련된 사안은 국민참여재판으로 하면 안된다고 봅니다. 물론 다 그런것은 아니겠으나 자신의 정치적성향이나 재판장의 분위기, 감성에 따라서 휩쓸릴수 있고 여론재판이라는 비아냥을 들을 소지가 다분하죠. 2013.10.30 23:20:09 기상청
저는 애초에 배심제도 자체에 회의적인 사람입니다. 그나저나 국민참여재판이나 배심제에 적극 찬성하는 부류들이 주로 사법시험에 합격하고 교수가 되거나 사시로 법조계 엘리트가 된 서울법대 엘리트들이 아니라 주로 미국 유학을 다녀온 분들이 많지요.하여간 선출되지 않는 권력을 국민이 심판하자는 의견은 좋지만 이렇게 되면 무죄율이 올라가는게 사실이고 (미국처럼 아예 기소대배심까지 있으면 정말이지 범인잡기 어렵지요) 안타깝지만 수사기관의 강압은 지금보다 강해질 겁니다.많은 사람들이 인정을 못하지만 우리나라가 일본과 더불어 지극히 유죄율이 높은 건 국민들을 엿먹이는 권위주의 법치를 해서가 아니라 웬만한건 훈방, 합의, 기소유예, 경찰의 그냥 눈감아주기(? 이걸 뭔 유예라고 경찰들만의 속어로 따로 부르던데 까먹음)가 아직 적지 않지요. 2013.10.31 09:25:24 이덕하


활동하는 시간 내내 움직이며 몸의 하중을 견뎌야 하는 발은 종일 신발에 쌓여 있어 시야에 잘 들어오지 않고 무관심해지기 쉬운 부위다. 특히, 당뇨병이 있는 사람, 폭이 좁고 굽이 높은 신발을 신어야만 하는 사람, 장시간 서서 일하는 사람들은 발 관리에 세심한 주의가 필요하다.
◇당뇨병 환자, 매일 발을 살펴야
당뇨병을 앓은지 오래될수록 당뇨 신경증이 생기는 경우가 많아진다. 발에 생기는 작은 질환을 방치했다가 절단해야 할 정도로 심각하게 병이 진행되는 사례가 적지 않다. 당뇨병을 오래 앓았거나 흡연자, 혈당이 잘 조절되지 않는 경우 당뇨발 합병증 고위험군에 속한다. 당뇨발 합병증은 통증이 심한 경우도 있지만 대부분 감각이 둔해 통증을 느끼지 못하고 피부가 죽어 궤양이 생기는 경우가 많다. 때문에 발에 생기는 작은 물집이나 굳은살, 무좀 등 작은 상처에도 좌시하지 말고 전문의를 찾아 치료를 받아야 한다.
◇발 볼 넓으면 새끼발가락 변형
건강한 발 건강을 위해 발을 꽉 조이지 않는 신발을 고르는 것은 중요하다. 특히 발 변형질환은 신발 영향이 큰데, 발가락에 통증이 생기거나 벌겋게 되는 증상을 겪는다. 새끼발가락이 휘어지면서 발가락 뿌리 부분의 바깥쪽이 튀어나오고 그 곳이 자극되어 붓고 아픈 경우도 있다. 발 볼이 넓거나 발등이 높은 사람은 새끼발가락이 변형되는 소건막류 질환을 유의해야 한다.
◇발 끝에 하중 쏠리면 신경에 문제가?


실체적 진실을 모르는 상태에서 생태계 규모의 지능을 구현하는 일은 매우 어렵다. 인간이기에 감히 시도하는 일이다. 그 과정에서 자만은 금물이다. 현 단계에서 인간이 할 수 있는 최선은 숨
겨둔 실체적 진실을 찾으려 부단히 노력하는 것뿐이다. (237p.)
지혜로운 미래 기술을 향한 첫걸음
바야흐로 정보의 시대요, 빅데이터의 시대다. 구글과 페이스북이 내가 기억하지 못하는 나의 몇 년 전 시시콜콜 일상과 단상을 비롯한 온라인 활동을 엮어내고, 결국 나에 대해서 나보다 더 많은 것을 알지도 모른다는 막연한 두려움. 알파고가 이세돌 9단보다 바둑을 더 잘 두고, 인공지능 의사라는 IBM 왓슨은 아마도 웬만한 의사들보다 오진율이 낮을 것이다. 자율주행 자동차는 무사고 운전자가 아니지만, 사람보다야 훨씬 낫다. 이런 시절에 사람의 자리가 남아 있기는 한가?
저자의 판단은 대체로 긍정적이다. 이 책은 데이터, 정보, 지능, 지혜로 이어지는 일련의 단계가 있음을 전제하고, 그 과정을 제대로 파악하고 인간의 지혜를 충분히 활용한다면 새로 도래하는 기술사회에 제대로 대처할 것이라 믿는다. 그 낙관에는 동의할 수밖에 없다. 동의하지 않으면 아무것도 남지 않기 때문이다. 그러나 저자는 그 낙관의 구체적인 내용과 바람직한 미래로 가는 길을 어떻게 닦을지에 대해서는 독자의 숙제로 남기고 있는 듯하다.
이 책의 가장 큰 장점은 깔끔한 구성과 풍부한 정보다. 데이터, 정보, 지능, 지혜로 전체 내용을 구성한 것은 데이터 기반의 기술 시대에 대한 설명과 저자 자신의 제안을 효과적으로 함께 제시할 수 있는 좋은 틀이다. 이 틀 안에서 저자는 빅데이터와 인공지능에 대한 기술적인 설명에서부터 경영 전략에 이르는 방대한 내용을 물 흐르듯 연결해서 제시한다.
기술적인 설명은 일반인도 이해할 수 있는 수준으로 상세하고도 친절하고, 우리가 처한 상황의 함의를 분석하는 부분은 명쾌하다. 바로 몇 달 전까지 이루어진 기술적 성취와 그 기원에 대한 정보까지 전달하는 데에는 탄복을 금할 수 없다.
인공지능과 빅데이터 기술이 지배할 미래에 대해 관심이 있는 독자라면 일독할 가치가 있다. 아쉬움도 없지는 않다. 하나는 빅데이터와 인공지능 기술의 가능성과 한계에 대한 엇갈린 평가들이다. 저자가 빅데이터가 있는 현상을 그대로 보여주는 고해상도 사진기와 같다고 할 때는 이 기술이 ‘실체적 진실’을 그대로 보여준다는 생각이 들지만, 빅데이터 기반의 인공지능이 블랙박스가 되어 사실상 투명성을 상실한 것으로 볼 때는 그 판단을 일단 접어야 한다.
정보가 언제나 해석된다는 말은 공학자나 결정론자가 흔히 무시해 버리지만 매우 중요한 진실이다. 그런데 정보가 관찰자의 관점과 목적에 따라 왜곡될 수도 있다는 사실이 빅데이터 분석에서 어떤 의미를 가지는지는 분명하게 밝히고 있지 않다. 한편으로는 방대한 데이터가 모여 드러내는 실체를 받아들여야 한다고 주장하지만, 다른 한편으로는 거기에 매몰되어서는 안 된다고 경고한다.
다른 하나는 데이터 관련 기술들의 발전에 따른 인간의 노동에 대한 분석이 부재하다는 점이다. 인공지능이 초지능의 단계까지 가지 않더라도, 가용한 정도의 기술이 대규모 실업을 야기한다는 사실은 이미 유수의 연구들을 통해 예견되고 있다. 한 개인이 인공지능의 시대에 인간답게 살아남는 문제는 전반적인 일자리 감소의 문제와 꼭 겹치지만은 않는다. 저자는 앞의 문제에 집중하면서 뒤의 문제에는 침묵하고 있다.
그러나 이러한 아쉬움은 기술발전의 결과로 나타날 중립적 의미의 ‘포스트 휴먼’ 보다는 ‘호모 소포스’를 추구해야 한다는 저자의 통찰에 비하면 사소하다. 특히 인공지능의 시대를 수동적으로 맞이할 것이 아니라, 바람직한 인간의 모습을 고민하고 그것이 이루어질 수 있는 방향으로 이끌어야 한다는 주장은 매우 중요하다. 또한 인공지능을 비롯한 어떤 기술을 개발하든 그것이 인간의 통찰의 통제하에 있도록 해야 한다는 점에도 전적으로 동의한다.
그런데 이러한 통찰은 자동으로 현실이 될 수 없다. 저자가 일종의 알고리즘이라고 표현하는 시장의 보이지 않는 손은 선한 의도를 가진 호모 소포스에 의해 정교하게 설계되어야 한다. 이는, 저자가 언급하지 않았지만, 정치적인 과정을 거쳐 갈 수밖에 없다. 민주사회의 시민들이 그 정치적인 과정을 제대로 수행하기 위해서는 호모 소포스를 길러내는 교육과 그들이 활발하게 소통하고 토론하는 장이 필요하다.


상승세의 일등공신은 단연코 배우들이다. 양세종은 몸을 사리지 않는 액션부터 서휘의 애틋한 감정까지 완벽하게 소화하고 있고, 우도환은 날 선 ‘다크’ 아우라로 남선호의 야심을 임팩트 있게 그려내고 있다. 김설현은 강단 있는 한희재의 기개를 안정적인 연기로 소화하며 재발견이라는 호평을 받고 있다. 남다른 카리스마로 자신만의 이방원 캐릭터를 만들어낸 장혁과 배우의 존재감이 역사의 거인을 만났을 때 어떤 시너지를 낼 수 있는지 증명한 김영철, 우아함 속에 여장부의 기개를 담은 박예진은 갈등의 축으로 무게중심을 잡았다. ‘휘벤져스’로 끈끈한 우정과 깨알웃음까지 담당하는 인교진, 지승현, 이유준과 애틋한 감정을 자아내는 조이현의 열연까지 완벽한 균형과 시너지를 선사하고 있다.
‘나의 나라’가 선사하는 강렬한 시너지의 원천은 촬영현장에서 보여주는 배우들의 호흡이다. 현장은 시종일관 따뜻한 미소와 화기애애한 분위기가 끊이지 않는다. 양세종, 우도환, 김설현은 촬영에 집중하다가도 금세 환한 미소를 보여준다. 극 중에서는 날카로운 카리스마로 무게중심을 잡는 장혁과 박예진도 후배들과의 호흡에 즐거운 미소가 새어 나온다. 서휘의 든든한 지원군으로 맹활약하고 있는 인교진, 지승현, 이유준은 ‘휘벤져스’ 다운 현실 절친 케미를 뽐낸다. 조이현의 사랑스러운 미소도 새로운 매력을 발견하게 한다.
‘나의 나라’ 제작진은 “웰메이드를 만든 절대적인 힘은 배우들에게 있다. 감정선이 복잡하게 얽혀있는 만큼 호흡이 중요한데, 많은 대화와 즐거운현장 분위기를 바탕으로 끌어가고 있다”라고 전하며 “중반을 향해가며 대립과 갈등이 고조됐다. 매회 예측할 수 없는 전개가 펼쳐질 것”이라고 예고했다.


물론 그는’\\ ‘존스는 말했다. \\’의심의 여지가 없다. 내 마음 속에 그는 ‘잭슨빌 재규어와의 경기 중 카우보이 스타디움에서의 개인 농어촌 최고가 인 10 월 말에 존스는 부모가 자식 다트를 소통량을 통해보고있는 것처럼 보였다. LoginThis는 HubPages 서비스에 로그인하는 데 필요합니다. Google Recaptcha는 봇과 스팸을 막는 데 사용됩니다. (개인 정보 보호 정책) Akismet 이것은 주석 스팸을 감지하는 데 사용됩니다. 실루엣 섹션은 특정 가운 유형에 대한 검색 범위를 좁히는 데 특히 유용하며, 즐겨 찾기 목록을 작성하고 메모를 추가하여 의사 결정의 추론에 대해 생각해 볼 수있는 많은 것을 볼 수 있습니다. 진정으로 우유부단 한 선택의 여지가 있기 때문에 이메일과 페이스 북의 옵션을 통해 선택 사항을 공유 할 수 있으므로 신뢰하는 사람들로부터 의견을 얻을 수 있습니다. 그런 다음 쇼핑을 할 때 플립 북을 사용하여 고려중인 옵션을 가운에 보여줄 수 있습니다..
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1999년도에 대련 출장차로 중국에 왔다가 귀국길에 오른 정원수 작곡가는 예술인의 특유한 감각으로 중국과 한국 사이의 사랑의 칠색무지개를 노래라는 이 예술로 플랫폼을 마련해야 겠다는 섬광이 대뇌를 스쳤단다.
바로 비행기에서 작사작곡한 노래가 '베이징샤오제'이다.
이 노래는 반드시 중국의 가수 그것도 조선족가수가 불러야 노래의 진수를 잘 전달할 수 있겠다는 생각으로 조선족가수를 물색하기 시작했다.마침 중국국제방송국의 한 지인으로부터 중앙민족가무단에서 가수로 활약하고 있는 김월녀 씨를 알게 되었고 그에게 팩스로 베이징샤오제 작사작곡 악보를 보내주기에 이르렀다.
2000년도에 김월녀 가수를 한국에 초청,본격적이 녹음작업이 시작되었고 따라서 전국순회공연시 김월녀 가수를 본격적으로 한국무대에 등장시켰다.결과 이 노래는 우선 한국사회에서 알려지기 시작했고 드디어 2001년에는 KBS 1월1일 양력설 '가는해 오는해'프로그램 첫 순서로 김월녀 가수가 이 노래를 열창하게 되었다. 따라서 김대중 전 한국 대통령 방북기념 특집쇼에도 김월녀 가수가 이 노래를 부르는 등 인기가 급상승하게 되었던 것이다.현재 이 노래는 중국사회 특히 조선족사회에서도 열심히 부르는 노래로 각인되어 노래방에서도 이 노래가 심심치 않게 들려오고 있다.
이렇게 조선족가수가 처음으로 한국에서 히트를 치게 된 것은 중국사상 처음이라는 게 정원수 씨의 설명이다.
이번 연변방문길에 또 노래신동으로 점차적으로 알려지고 있는 조선족 어린이 전민우 군(10살,연길시하남소학교)한테 '아리아리랑'이라는 노래를 부르게끔 알선함과 아울러 이미 녹음이 완료되어 연변TV '아리랑극장'에서 이달 말께쯤 방송될 것이다.물론 정원수 씨도 이 아리랑극장에서 노래를 열창하게 될 뿐만아니라 전민우 군도 아리아리랑,앵콜,바람꽃,울엄마 등 정원수 씨가 작사작곡한 노래도 함께 전파를 탈 것이다.
정원수 작곡가가 전민우 군을 알게 된 것은 일찍 전민우 군이 5살 때에 한국 SBS스타킹에 출연한 것이 계기가 되었다.그의 재능을 발견한 정원수 작곡가는 작사작곡한 “할머니 된장”등 노래들을 전민우 군에게 넘겨 그가 노래 실력을 다지기에 지도를 게을리 하지 않았다.
연길시중앙소학교 음악교사로 사업하고 있는 전민우 군 어머니 박해연은 “이렇게 한 조선족애의 음악재질을 일찍이 발견하고 양성한다는 것은 우리 가문으로 놓고 봐도 큰 자랑이고 더 나아가서는 우리 조선족의 자랑이고 크나큰 자랑이 아닐 수 없다”고 상기된 표정으로 설명했다.
한편 전민우 군은 “정원수 분은 저의 큰 아버지와 같다”며 “꼭 열심히 노래를 불러 스타가 되겠다”고 했다.
현재 한국에서 중국가수들의 노래를 음반으로 제작해 준 것은 정원수 작곡가인데 이미 김월녀 가수와 전민우 군의 음반제작은 출시 된 상태이다.
다음번에는 전민우 군이 정원수 씨가 작사작곡한 노래들을 중국어로 녹음해 MTV로 제작하게 된다.
정원수 씨가 작사작곡한 히트곡들은 아주 많은데 그중 김월녀 가수의 '베이징샤오제', '신도라지', 김혜영 가수의 '첫사랑 오빠', 운도 가수의 '미련의 부르스', 박상철 가수의 '너무예뻐', '울엄마'그리고 현 한국 대통령 박근혜의 노래 '우리누이', 노무현 전 한국 대통령의 '봉화산부엉이' 이밖에 2018평창동계올림픽노래인 '올림픽코리아'등을 예로 들수 있다.
이번에 정원수 씨는 연변노래에 대해서도 자기의 소감을 숨기지 않았다.현재 연변노래들을 두루 살펴보면 쟝르가 거개가 비슷하고 산과 들,어머니를 주제로 하는 서정적인 노래가 많은데 앞으로 오락성이 짙은 노래들로 바뀌웠으면 좋겠다고 했다.