오늘 말씀은 사도 바울이 고린도교회 교인들을 걱정하면서 보낸 편지의 한 부분이자 결론에 해당하는 말씀입니다.
우리가 고린도전ㆍ후서를 본문으로 할 때마다 확인하는 사실이지만 고린도교회는 많은 문제를 지니고 있는 교회였습니다. 무엇보다도 자기중심적인 파당들이 형성되어 갈등이 끊이지 않았습니다. 예수 그리스도는 간 데 없고 저마다 자기 파당의 주장만을 내세우며 옳으니 그르니 다퉜습니다. 우리가 잘 아는 고린도전서 13장의 사랑에 관한 이야기를 포함해, 바울은 절절한 마음으로 고린도교회 교우들에게 호소하고 있습니다.
고린도후서는 바울이 세 번째 방문을 앞두고 보낸 편지로서, 그 어느 때보다 단호하고 강경합니다. 오늘 본문말씀의 결론에 이르기 전 바울의 어조는 매우 강경합니다. 13장 앞부분을 보면 이렇습니다. “내가 이번에 가면 잘못을 저지른 사람들을 그냥 두지 않겠습니다”(13:2). 그토록 사랑을 역설했던 사도 바울의 말이라고 믿기 어려울 정도로 단호한 말투입니다.
그리고 계속 강경한 어조로 고린도교회 교우들을 향하여 두 가지 차원에서 자기의 주장을 역설하고 있습니다. 한 가지는 바울 자신을 포함한 동역자들의 권위에 관한 것이며, 또 다른 한 가지는 고린도교회 교인들을 겨냥한 것입니다.
특별히 사도 바울은 사도로서 자신의 권위를 의심당하는 의혹에 계속 시달렸던 사람입니다. 다른 여러 사도들은 예수님과 직접 살았던 경험이 있었기 때문에 그것만으로도 사도로서의 권위를 의심받지 않았습니다. 하지만 바울은 그러한 경험이 없었기 때문에 늘 그와 같은 의혹에 시달렸습니다. 그 의혹을 의식하고 바울은 단호하게 말합니다. “하나님의 능력으로 그리스도와 함께 살아나서 여러분을 대할 것”이라고 분명하게 말합니다.
그러나 바울은 이 문제에 대해서는 더 장황한 이야기를 하기를 원치 않습니다. ‘나와 동역자들이 합격자냐 실격자냐를 입증하는 것이 이번 과제는 아니다’, 더 중요한 것은 ‘여러분이 악을 저지르지 않고 옳은 잃을 하게 하려는 것’이라고 합니다(13:7). 이것이 오늘 말씀에서 사도 바울이 진정으로 겨냥하는 바입니다. ‘우리가 남들에게 어떻게 보이느냐 하는 중요한 것이 아니다, 여러분이 정말 강하게 되고, 여러분이 정말 완전하게 되는 것을 우리는 바란다’는 것입니다.
그렇게 절박한 심정으로 사도 바울은 중대한 과제를 제시합니다. “여러분은 자기가 믿음 안에 있는지를 스스로 시험하여 보고, 스스로 점검해 보십시오. 여러분은 예수 그리스도께서 여러분 가운데 계시다는 것을 알지 못합니까? 모르면 여러분은 실격자입니다.”(13:5) 바울은 다른 서신 곳곳에서 여러 차례 밝혔지만, 자신은 늘 그리스도 안에 있으며, 그리스도께서 자신 안에 있다는 것을 강조합니다. 바울은 지금 고린도교회 교인들에게 예수 그리스도에 대한 믿음 안에 있는지 확인하라고 당부합니다.
“예수 그리스도께서 여러분 가운데 계시다는 것을 알지 못합니까? 모르면 여러분은 실격자입니다.” 이 말은 매우 강력한 반어법입니다. 예수 그리스도께서 함께 계시다는 사실을 알 수 없다는 부정적 선언이 아니라, 예수 그리스도께서 함께 계시다는 것을 분명하게 알 수 있다는 긍정적 선언입니다. “진리를 위해 뭔가를 함으로써”(13:8) “완전하게 되기를 바라는”(13:9) 마음의 표현입니다.
인간이 어떻게 하면 자기만의 독단에 빠지지 않고 그리스도 안에서 살아갈 수 있을까요? 사람들 사이에서 분란을 일으키는 독단을 어떻게 극복할 수 있을까요? 오늘 본문말씀은 그 방법을 구체적으로 제시하지는 않습니다. 그러나 예수 그리스도께서 함께 계시는 삶의 실재를 제시함으로써, 스스로 시험해보고 스스로 점검해 볼 수 있는 방법을 제시합니다. 오늘 본문말씀은 이렇게 전합니다.
“형제자매 여러분, 기뻐하십시오. 온전하게 되기를 힘쓰십시오. 서로 격려하십시오. 같은 마음을 품으십시오. 화평하게 지내십시오. 그러면 사랑과 평화의 하나님이 여러분과 함께 하실 것입니다”(13:11).
기뻐하는 가운데 온전하게 되기를 힘쓸 때, 서로 격려하며 서로 한 마음이 되기 위해 힘쓸 때, 사랑과 평화의 하나님이 함께 계십니다. 우리의 마음이 하나님의 마음을, 예수 그리스도의 마음을 닮고자 할 때 우리는 믿음 안에 있다는 것을 스스로 알 수 있다는 이야기입니다.
그야말로 장중하고 완벽한 권면입니다. 우리가 이렇게 할 수 있다면 하나님과 함께 하는 증거라는 것을 말합니다. 그 때 우리는 우리의 선한 의지와 판단을 감히 하나님의 뜻으로 말할 수 있을 것입니다.
그런데 우리가 본문말씀의 뜻을 깊이 새기고자 할 때 동시에 그 말씀 바로 앞에 나오는 말씀을 주목하지 않을 수 없습니다.
“내가 떠나 있는 동안에 이렇게 편지하는 것은, 내가 가서, 주께서 주신 권능을 가지고 사건들을 처리할 때에, 너무 엄하게 대할 필요가 없게 하려는 것입니다. 이 권위는 여러분을 넘어뜨리라고 주신 것이 아니라 세우라고 주신 것입니다.”(13:10)
목회자로서 사도 바울의 지혜, 하나님의 말씀을 선포하고 가르치는 사도의 진정한 혜안이 빛나는 말씀입니다. 저마다의 독단에서 비롯된 많은 문제를 안고 있는 고린도교회 교우들에게 말하기를, ‘내가 질책해서 여러분이 어쩔 수 없이 행동하기보다는 여러분 스스로 문제를 깨닫고 해결의 방법을 찾기를 바랍니다.’ 하는 뜻입니다. 그것은 자성의 촉구입니다. 예수 그리스도 안에서 사도 자신이 누리는 권위는 넘어뜨리려는 것이 아니라 세우는 데 있기 때문입니다. 하나님의 말씀은 끊임없이 일깨우고 일으켜 세우는 목적을 지녔다는 것을 뜻하기도 합니다.
하나님을 믿는 그리스도교 신앙은 그저 하나님만을 섬기는 것을 뜻하는 데 그치지 않고, 또 다른 한편으로 보다 근원적으로 인간에 대한 신뢰를 바탕으로 하고 있습니다. 물론 저마다의 독단으로 인간들이 서로가 서로를 불신할 수밖에 없는 현실을 건너뛰는 것은 아닙니다. 모든 인간이 죄인이라는 그리스도교 신앙의 기본 전제는 바로 그 불행한 현실을 깊이 통찰한 데서 비롯됩니다. 그럼에도 불구하고 그리스도교 신앙은 인간의 거듭남, 새로운 존재의 탄생을 강력하게 희망하고 역설합니다. 예수 그리스도는 그 표본입니다. 사랑과 평화의 하나님과 함께 한 사람, 그러기에 하나님의 아들이 되신 분입니다. 타율적인 율법이나 제도에 의해서가 아니라 스스로 하나님을 따르는 데서 탄생하는 인간입니다. 그리스도인은 하나님을 따르는 그 새로운 존재에 대한 희망을 바라는 사람들입니다.
“여러분은 자기가 믿음 안에 있는지를 스스로 시험해 보고, 스스로 검증해 보십시오.”(13:5) 우리가 기뻐하는 가운데 온전하게 되기를 힘쓸 때, 서로 격려하며 서로 한 마음이 되기 위해 힘쓸 때, 우리는 믿음 안에 있습니다. 사랑과 평화의 하나님에 대한 믿음, 진실로 그 하나님 안에 계신 예수 그리스도에 대한 믿음, 우리 스스로 거듭난 존재가 되리라는 믿음 안에 있습니다. 우리가 그 믿음 안에 있을 때, 자기중심적 삶의 질서에 균열이 생기고 새로운 세계가 열립니다.
오늘 본문말씀은 그리스도교 신앙 공동체 안에서 마땅히 서로 지켜야 할 근본도리를 역설하는 데 일차적 초점이 있습니다. 그러나 동시에 본문말씀은 인간사회가 어떻게 재구성되어야 하는가를 동시에 일깨워주고 있습니다. 함께 기뻐하는 가운데 온전하게 되기를 힘쓸 때, 서로 격려하며 서로 한 마음이 되기 위해 힘쓸 때, 그 안에서 사람들은 서로가 서로를 일으켜 세워주며 새로운 세계를 이루게 됩니다. 그것이 곧 하나님의 뜻을 이루는 것이 됩니다.
오늘 본문말씀은, 오늘 한국 교회와 사회를 소란하게 만드는 ‘거짓 예언자’가 얼마나 터무니없는가를 다시 생각하게 해줍니다. 한기총 대표회장 전광훈 목사, 그의 발언과 행동이 얼마나 그리스도의 복음과는 거리가 먼 것인지를 다시 생각하게 해줍니다.
지난 한 주간 그 ‘거짓 예언자’가 뱉어낸 말들 때문에 그에 맞서느라 긴장된 시간을 보내야 했습니다. 도대체 왜 그럴까, 그렇게 험한 말들을 뱉어놓는 까닭이 무엇일까 헤아려 보기 위해 고심했습니다. 그 소란을 피우며 거두고자 하는 정치적 효과 말고, 정말 뭐가 그렇게 못 마땅해서 그러는 것일까 헤아려 보았습니다. 한두 가지로 집약됩니다. 촛불혁명으로 탄생한 현 정부가 평화 프로세스를 진행하는 것을 북측의 ‘적화’ 야욕에 놀아나는 것이라고 보기 때문입니다. 사실상 굳이 반대하는 합리적 핵심을 짚자면 그것뿐입니다. 거기에 더하여 또 한 가지 이유를 덧붙인다면, 그와 같은 평화 프로세스가 진행되는 과정과 더불어 사회적으로 다양한 소수자들이 공존해야 한다는 사회문화적 분위기가 강화되고 있는 기류가 기존의 사회적 질서를 심각하게 위협한다고 보기 때문인 것 같습니다. 그가 불편해하는 현재 시국 상황의 실체는 그런 것입니다.
아니, 그것이 어째서 그렇게 불편한 것일까요? 갈등과 대결의 구도를 강화시키는 편 가르기에 편승하고, 그렇게 편 가르기를 하는 가운데 숱한 타자들을 정죄하는 데서 자기 정체성의 근거를 찾아온 잘못된 인식, 잘못된 신앙 때문입니다. 누군가 악마화해야 할 상대가 무너지면 자신의 존재 가치를 드러낼 수 없어 위기감을 느끼는 허망한 신앙을 갖고 있기 때문입니다.
그리스도교 신앙은 결코 그렇게 허망한 세계관과 동일시될 수 없습니다. 그리스도교 신앙은 궁극적인 구원의 희망을 바라는 것입니다. 그 희망은 그 어떤 것을 반대하는 것만으로 성취되지 않습니다. 반공주의, 반동성애, 반이슬람이 그리스도교 신앙과 결코 동일시될 수 없습니다. 그리스도교 신앙은 그 어떤 차별과 혐오를 정당화하는 정치적 선동으로 구현되지 않습니다. 진정한 그리스도교 신앙에 바탕을 두고 있는 희망은, 오늘의 현실을 돌아보고, 무엇이 옳고 그른지 분별하며, 모든 사람이 삶의 기쁨을 노래하는 세계에 대한 열망을 지금 삶 가운데서도 구현하고자 하는 데서 성취됩니다.
함께 기뻐하는 가운데 온전하게 되기를 힘쓸 때, 서로 격려하며 서로 한 마음이 되기 위해 힘쓸 때, 그 안에서 사람들은 서로가 서로를 일으켜 세워주며 새로운 세계를 이루게 됩니다. 언제나 타인과 더불어 살아가는 자신이라는 자각 없이 스스로 온전해질 수 없으며, 사람들 가운데 진정한 평화를 이룰 수는 없습니다. 그리스도교 신앙은 인간에 대한 깊은 이해 없이는, 그저 사람을 옭아매는 도그마에 빠지기 십상입니다. 말도 안 되는 정치적 선동으로 신앙을 타락시켜서는 안 됩니다.
함께 기뻐하는 가운데 온전하게 되기를 힘쓰고, 서로 격려하며 서로 한 마음이 되기 위해 힘쓰는 가운데 평화를 이루는 우리가 되기를 기원합니다. 진정으로 사람을 일으켜 세우시고자 하는 하나님의 뜻을 그렇게 이루는 우리가 되기를 기원합니다.*
산문시 1 - 신동엽


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풀리지 않는 국제문제를 보면 입장과 관점의 중요성을 다시 생각하게 된다. 사람 사이에도 사소한 견해 차이로 문제가 풀리지 않을 때가 적지 않은데, 걸린게 많은 국가 간에는 더욱 그럴 수밖에 없다. 아마도 영토 문제가 가장 전형적인 경우일 것이고, 해묵은 여러 국제문제들이 이런 맥락에서 볼 수 있다.
몇 달째 방문학자로 미국에서 지내면서 가장 인상깊은 것은 여러 인종들이 나름대로 평화롭게 살아가는 모습이었다. 유럽계 백인이 다수이기는 하지만, 흑인이나 히스패닉도 늘어나고 있고 강한 교육열을 바탕으로 중국, 인도 출신과 더불어 우리 한인들의 사회적 위상도 점차 높아지고 있다. 다수 민족이 하나의 사회에서 공존하려면 적응과 조화가 무엇보다 중요하다. 백인우월주의가 지배하던 미국에서도 다른 인종이 많아지면서 점차 다양한 민족적 정서와 가치관이 통용되고 있다. 오바마 대통령의 취임은 이를 웅변하는 상징적 사건이다.
얼마 전 국내에서 불법체류 외국인의 추방에 대한 보도가 논란을 빚은 바 있다. 지난날 양이(洋夷)라고 해서 외국인을 백안시한 때도 있었지만, 한국이 외국인 100만 명 시대를 맞이한 지 벌써 몇 해가 되었다. 외국인의 국내 유입만 증가한 것이 아니다. '단일민족'이라는 통념이 무색하게 이미 우리 주변에는 수많은 다문화 가정이 있으며 그 숫자는 점점 늘고 있다. 이제 우리 사회도 하나의 민족적 정서와 기준만 요구해서는 안 되는 시기에 서서히 진입하고 있다.
외국에 사는 수백만 명의 한인 교포들과 한국에 사는 외국인들의 입장은 글자 그대로 역지사지(易地思之)다. 우리가 외국인을 홀대하는데, 우리 동포가 외국에서 정당한 대접을 받기를 기대하기는 힘들다. 외국인을 대하는 우리의 마음은 곧 우리 동포를 대하는 외국인의 마음에 투영된다. 급속한 국력 신장으로 세계 어디에서나 한국의 위상이 높아졌지만, 우리가 어디서나 진실로 인정받고 대접받으려면 외국인정책부터 다시 손질해야 한다. 국제 기준에 부합되는 인권 보호 개념의 정립과 더불어 이민정책에 대한 사회적 합의도 필요하다.
외국인정책 변화는 우리 외교의 지평을 확대하고 이를 공고히 하는 데에도 기여할 수 있다. 이미 우리 정부는 아프리카 등 저개발국에 대한 원조를 크게 증대하고 있으며, 이를 국제적 이미지 제고와 지지 여론 확보는 물론 에너지 등 실리 외교의 기반으로 활용하고 있다.
사실 저개발국에게는 한국의 경제성장 자체가 신화이다. 많은 국가가 경제력 증대를 위해 '한국 모델'을 따라가기 위해 노력하고 있고, 알제리 등 여러 나라는 국가경제 발전은 물론 도시 개발에서도 한국의 경험을 전수받기 위해 협력 중이다. 그러나, 우리의 국내정책 변화가 뒤따르지 않는다면 신화는 그저 '신들의 이야기'로 전락할 수 있다.
과거 일본의 경우는 우리에게 반면교사(反面敎師)다. 1950~60년대 급속한 경제성장을 경험한 일본은 국제적 위상 제고를 위해 1980년대 이후 대규모 해외 원조와 유학생 유치 정책을 추진했다. 문제는 외국인에 대한 사회적 태도와 외국인정책 변화가 수반되지 않은 물량공세였다. 일본 국비로 도일 유학한 많은 외국인 유학생들은 일본 사회에 실망했고 본국으로 돌아간 뒤 오히려 반일 입장으로 돌아섰다고 알려져 있다. 2005년 일본 정부가 유엔 안보리 상임이사국 진출을 시도하다가 실패한 것도 따지고 보면 이런 분위기와 무관하지 않다. 이 때에는 과거의 침략주의를 반성하지 않고 사사건건 주변국을 무시하는 그들의 태도가 결정적인 걸림돌이었다.


최근 위기 상황에서 중요한 시험대에 오른 사모대출 시장의 향후 전개 방향에 대해 궁금해하는 투자자가 많습니다. 현 변동성은 여러 가지 측면에서 상당한 기회가 될 수 있으나, 그 어느 때보다 하락 리스크 관리가 중요한 상황입니다.
코로나19와 이에 따른 장기간의 글로벌 경제 셧다운으로 사모대출 및 다양한 금융 자산 투자가 상당한 도전에 직면했습니다. 글로벌 금융위기 등 과거 이벤트와 마찬가지로, 많은 기업들이 이번 위기에서 타격을 받았습니다. 지난 1, 2월까지 호조를 보였던 기업 수요가 급감하면서 매출이 제로 수준까지 하락한 것입니다. 코로나19 및 이와 관련된 경기 둔화 여파가 언제 해소될지 예측하기 어렵지만, 봉쇄조치에 따른 상대적 영향이 컸던 업종들의 경우 길고 더딘 회복 과정을 거칠 가능성이 높습니다.
이러한 상황에도 불구하고, 사모대출 투자는 여전히 매력적인 측면이 있습니다. 사모대출 투자를 통해 BSL(broadly syndicated loans) 시장 대비 안정적인 일드를 기대할 수 있을 뿐만 아니라 커버넌트(재무유지 조항) 바탕 양호한 하방 보호력으로 우량 기업에 투자할 수 있는 것입니다. 한편, 사모대출 시장 내에서도 일부 전략 및 부문의 경우 타 전략 대비 상대적으로 매력적인 위험 조정 수익이 기대되는 가운데, 하락 리스크를 효과적으로 관리할 수 있는 전략과 부문을 선별하는 것이 중요합니다
일반적으로 상각 전 영업이익(EBITDA) 기준 1,500만 달러에서 5,000만 달러 사이 기업이 포함된 사모대출 시장을 전통적인 또는 진정한 미들마켓으로 분류하며, 전통적인 미들마켓 투자는 지난 몇 년 간 매력적인 투자가치를 제공해왔습니다. 특히 리테일, 외식, 오일∙가스와 같은 업종을 제외한 비유동적 사모대출 시장에서, 자본구조가 상대적으로 보수적인 선순위 시니어 대출(first lien senior debt)의 투자 매력이 높습니다.
사이클 후기 국면에서의 스타일 변화 및 관련 영향
현 시장 환경에서는 전통적인 미들마켓 투자의 잠재적 이점이 기업규모가 더 작거나 또는 더 큰 기업 투자보다 높을 것으로 보입니다. 우선 EBITDA 1,500만 달러 이하의 하위 시장 기업1과 비교해 볼 때, 전통적인 미들마켓 기업의 기업가치가 더 높습니다. 하위 시장 기업은 자금난에 처했을 때 통상적으로 활용할 수 있는 수단에 다소 제약이 있어 채무 불이행(디폴트)이 발생할 경우 더 큰 손실을 기록할 가능성이 높기 때문입니다. 한편, 전통적인 미들마켓 기업을 EBITDA 4,000만 달러에서 7,500만 ~ 1억 달러 사이의 상위 시장 기업2과 비교하면, 단기 쇼크나 경기 악화 국면에서 전통적인 미들마켓 기업은 필요로 하는 자금이 더 낮아 상위 시장 기업보다 유리한 측면이 있습니다.
이처럼 양호한 수익이 기대되는 스윗 스팟(sweet spot)은 최근 몇 년 간 다른 미들마켓 부문에서 나타난 다소 위험한 행태들로부터도 자유로운 편입니다.
코로나19 팬데믹에 따른 부동산 시장 변화
LP 자문위원회의 2020전망


대한민국의 조선, 철강, 전자, 자동차 등 주요 산업이 일본과 어깨를 나란히 할 정도로 성장했지만, 일본에 비해 조금 뒤쳐진다는 평가를 받는 이유는 중소기업의 부품 및 소재 산업이 상대적으로 취약 하기 때문이다. 전문가들은 그 이유를 ‘장인 정신의 부족’에서 찾을 수 있다고 한다. 하지만 우리에게도 높은 제품의 질을 지향하는 장인들을 곳곳에서 찾아볼 수 있는데, 진양금속㈜ 안재효 대표도 그 중의 한 명이다. 약 30여년간 한 우물을 판 안재효 대표는 백색가전의 소재 산업을 좀 더 업그레이드시키기 위해 쉼 없이 자신을 채찍질하고 있다. 안재효 대표는 사업을 1500억 매출로 키운 요즘도 공장에서 직원들과 함께 머리를 맞대고 토론하며 좀 더 나은 제품과 공정을 고민하고 있다. 그는 잘린 강판의 단면을 대강 봐도 불량인지 아닌 지 바로 알아채고 공정 효율을 높이면서 낭비를 없애는 아이디어도 직접 낼 정도로 사업에 대한 열정이 강하다. 일례로, 제단 후 버려지기 일쑤였던 강판의 원형 롤 안쪽에 모양을 잡는 지관을 두꺼운 형태로 바꿔 낭비되는 강판을 없애고, 기존 목제파레트(화물 운반대)를 스틸 파레트로 대체해 효율을 높인 것도 그의 제안이었다. 진양금속㈜은 철강 메이커 업체들이 직접 다루기에는 힘든 다품종 소량의 STS강판, 칼라강판, 및 기타 냉연강판을 생산 및 가공한다. 포스코, 포스코 C&C, 동부제철 등에서 원자재를 조달 받아서 이를 절단하고 표면을 연마, 가공해서 발주처가 요구하는 맞춤형 제작 상품으로 재탄생 시킨다. 이렇게 가공된 제품들은 세탁기, 에어컨, 냉장고, 주방기기 등 주요 생활가전의 내, 외부를 구성하는 주요한 소재, 생산 공정에서 수요자의 요구를 정확히 파악하고 그것을 반영해 LG전자, 삼성전자,일렉트로룩스, 월풀 등 여러 대기업과 매우 긴밀한 파트너십을 유지하고 있다. 또한 적극적으로 해외시장을 공략해 LG 현지 생산법인 뿐 아니라 태국, 멕시코, 브라질 등으로 수출선을 확대, 2007년에는 5천만불 수출 탑을 수상하기도 했다. 진양금속㈜은 해외 진출을 한 이후로 성장을 거듭 하여 현재는 수출 비중이 전체 매출의 30% 이상을 차지할 정도로 성공적인 글로벌화를 이룩하였다.
최첨단 설비와 높은 기술력을 자랑하는 진양금속㈜
진양금속㈜은 뛰어난 퀄리티의 제품을 생산하기 위해 많은 투자를 아끼지 않고 있으며, 지난 해에는 노후화된 장비들을 정리하고, 최고의 기술력과 품질을 자랑하는 일본 요네모리사의 슬리터, 셰어를 구입하여 제품 생산의 질을 높이는 데에 집중하였다. 또한 진양금속㈜은 글로벌 가전시장에서 최고로 인정받고 있는 LG전자의 까다로운 품질기준에 부합할 정도로 표면, 버(burr), 반곡, 대각 등 품질관리에 있어 우수한 기술력을 가 지고 있어 국내시장뿐만 아니라 글로벌시장에서도 경쟁력에 우위를 점하 고 있다. 이러한 생산 체계를 안정적으로 개발, 유지시키기 위해 진양 금속㈜은 유수의 산학 연구진들과 교류하며 더 높은 기술적 가치를 추구 하고 있다.
표면 처리 영역에서 차별화된 가치를 만들고 있는 진양금속㈜
최근 백색가전 업계에선 소비자의 구매 성향이 프리미엄급 제품으로 많이 기울며 고급화한 가전제품 내외장재의 생산, 개발이 한창이다. 가전제품 내외장재의 고급화를 위해서는 기존의 밋밋한 표면을 다양한 기술로 연마하여 더욱 고급스러운 질감을 표현해야 한다. 진양금속㈜은 2014년 부터 STS 및 특수강 표면연마가공설비에 적극적인 투자를 하여 현재 총 4대의 CPL(COIL POLISHING LINE : 표면연마설비)을 보유하고 있으며,이는 전국에 총 20여 대 정도만 있다. 이는 진양금속㈜이 얼마나 표면 연마기술에 관심을 기울이고, 시장 흐름에 발빠르게 대응하는지를 알 수 있는 대목이다.
진양금속㈜의 CPL은 김해공장 1대, 녹산공장 1대, 경주공장 2대가 배치 되어 있다. 김해공장 CPL은 SUS(스테인리스 강판) 전용으로 #4(연마상 태가 미세하고 은백색의 미려한 표면), 헤어라인(#4에 적당한 입도의 연마재를 사용하여 연속된 연마 흔적이 나타남)등의 표면을 구현할 수 있고, 녹산공장 CPL은 SUS뿐만 아니라 PCM(컬러강판), Zn-Ni(아연니켈합금 강판) 같은 일반강도 취급하고 있다.
나머지 2대는 표면연마의 신(新) 패턴을 개발하기 위해 올해 4월 건설한 경주공장에 배치되어 있다. 경주공장에서는 기존 취급품목 외에 특수강 (알루미늄, 동판)까지도 표면연마가공이 가능하다. 국내 최초로 고퀄리티의 바이브레이션(브러시로 표면을 곱게 긁어 여러 방향으로 얇은 선을 만드는 작업. 난방향의 미세한 선이 빛을 머금는 특성이 있어 일반 강판보다 표면이 훨씬 더 은은하고 부드러워 고급스러운 느낌을 줌.)과 비드블라스트 (제품의 표면에 미세구슬을 입자를 일정한 균일한 분포로 분사하여 표면의 질감 및 광도를 조절하는 작업)를 COIL TO COIL 방식으로 가공생산이 가능하여 기존의 SHEET TO SHEET 방식보다 대량생산이 가능해져 가격경쟁력 우위 선점 및 대중화의 선두주자로 발돋움할 수 있게 되었다. 또한제품의 고급화를 꾀하고 고부가가치를 지니고 있는 제품의 생산이 가능해져 진양금속㈜만의 독자적인 경쟁력을 확보했다. 특히 바이브 레이션과 비드블라스터는 가전제품뿐만 아니라 엘리베이터, 건축 외 장재, 고급 도어 등 다양한 분야에 광범위한 적용이 가능하기 때문에 진양금속㈜이 다른 산업시장에 진출할 수 있는 발판이 되어서 회사의 가치를 높이는 역할을 하고 있다. 안재효 대표는 “현재 표면 관리로 인해 생기는 매출이 전체 매출의 20% 정도이지만 향후 60~70%까지 늘려나갈 계획”이라고 말하면서 “진양금속㈜이 표면 관리 분야에 거는 기대가 상당히 크다”고 말했다. 향후 10년 내로 회사 자체의 후공정 코팅 설비까지 완비 하는 것이 진양금속㈜의 목표이다.
110여명의 직원의 열정으로 연 매출 1500억원을 달성하다
진양금속㈜은 1990년에 창립한 이래 꾸준하고 내실 있는 성장으로 지난 해 연 매출 1500여억원을 달성한 지역 유수의 강소기업으로 성장했다. 70여 명 남짓한 직원 수이지만 연 매출 1500억원. 1인당 매출로 환산하 면 10억원 훌쩍 넘는 수치로 생산성에서는 웬만한 대기업과 비교해도 밀리지 않는 수치이다. 진양금속㈜을 만든 기반은 직원들의 ‘열정’과 ‘관심’ 이었다. 진양금속㈜은 직원들을 믿고 전폭적으로 지원을 아끼지 않아 전 직원이 본인의 일에 먼저 관심을 갖고 임하는 분위기를 만들게 되었는 데, 이러한 사내 분위기는 회사의 성장에 가장 큰 원동력이 되었다.
끊임없는 성실함으로 굴지의 대기업들과 함께하다
1990년 11월, 진양금속㈜의 첫 시작은 직원 한 명과 사무실을 겸한 조그만 가내공장이었다. 시작은 보잘것없었지만 곧 기회가 온다는 생각으로 안 대표는 최선을 다해 회사를 위해 뛰었다. 진양금속㈜이 스테인리스를 취급하기 시작하던 1993년은 도약의 기틀을 놓은 해다. 당시 진양금속㈜ 의 거래처였던 포스코 대리점에서 ‘LG 전자가 발주한 작업물량이 있는데 다른 공장에서는 발주처 요구를 못 맞추니 한번 맡는 것이 어떠냐’고 제안이 왔다. 표면을 작은 흠집 하나 없이 가공하는 ‘벨트 브라이트’ 기계 가 도입되기 전이라 일일이 수작업을 해야 했고, 불량인 제품 없이 빠듯한 납기일을 맞추기 위해 공장에서 살다시피 일에 매달린 안대표와 직원 들은 결국 무사히 납품했고 성실함과 기술력을 인정받을 수 있었다. 이는 20년 넘게 지속되고 있는 LG전자와의 파트너십의 계기가 됐다.
LG전자와 포스코 뿐만 아니라 삼성전자, 일렉트로룩스 그리고 월풀 등 업계에서 이름만 들어도 고개를 끄덕거릴 만한 대기업들과 기술 교류를 하고 파트너 관계를 유지하고 있다.
유럽 등 선진국에서 터득한 ‘다품종 소량생산’
LG전자라는 탄탄한 거래처를 확보했지만, 진양금속㈜은 여기에 안주하 지 않았다. 기술과 공정을 고도화하기 위한 노력을 계속 하였고, 2000년 대 초부터 유럽, 일본 등 제강·금속 선진국에 방문할 기회가 있으면 꼭 현지 업체를 찾아 공정과 관리 방안을 곁눈질해 배워왔다. 이런 진양금속 ㈜의 열정적인 평생학습에서 진양금속㈜만의 ‘다품종 소량 생산’ 체계가 완성된다. 진양금속㈜은 2000년 이후 줄곧 공장을 24시간 운영·가동하고 있는데, 이는 발주처의 요구에 따라 1 ~ 1시간 30분 이내에 필요한 자재를 공급하는 긴급 조달 시스템을 갖춘 것이다.
“얼마 전 데이터를 보니 저희 공장에서 다른 치수, 강종까지 포함해 1000 개를 훌쩍 넘는 종류의 아이템을 다루고 있었습니다. 공정관리가 힘들지만 다품종 소량 생산 원칙을 고수하고 있습니다. 또 원자재가공부터 비닐 코팅까지 100% 자체 공정 안에서 소화합니다. 외주를 주지 않는 것이 단지 원가절감을 위한 것은 아닙니다. 공정 하나 하나에 그동안 숙련과 경험으로 단련된 노하우와 기술이 녹아 있기 때문입니다” 라고 안재효 대 표는 자신 있게 말한다. 이런 시스템이 그의 힘만으로 가능한 건 아니었다. 주문 즉시 반영하는 다품종 소량생산은 공정이 제품에 따라 변하기 때문에 현장의 작업자들에게도 높은 숙련을 요구한다. 또한 불량 가능성도 높아져 대량생산방식으로는 관리하기 힘들다. 그런 만큼 그는 항상 ‘사람’을 중시한다. 보통 기계, 시설 등 하드웨어에 대한 전반적인 투자가 기업의 우선이라고 생각되는 경우가 많지만 진양금속㈜은 사람이 중심이고, 제일큰 자산임을 강조하고 있다.
사람에 대한 투자가 가장 먼저
진양금속㈜은 안재효 대표를 비롯해 매월 첫 주 전직원들이 다 함께 조회 를 진행한다. 해당 기간의 실적과 성과를 결산하고, 새로운 목표를 공유 하는 자리를 만든다. 해외 출장과 같이 불가피한 사정이 아니면 이 날 만큼은 7시 출근 8시 조회 원칙을 고수해 왔다. 전 직원 조회의 장점은 신입 사원까지 회사의 세세한 내, 외부 사정과 업무의 진행 방향을 공유할 수 있어 높아지는 소속감과 책임감을 함양할 수 있을 뿐만 아니라 이 날은 케익을 준비해 생일 맞은 직원을 챙기는 것도 잊지 않기에 사원 간의 끈끈한 유대감을 형성할 수 있다. 또한 안재효 대표는 시간만 허락하면 직원들에게 많은 경험과 기회를 주려고 한다. 그동안 전직원을 동반해 일본, 중국, 태국, 필리핀 등으로 해외 연수를 겸한 단합대회를 추진해 성공적으로 이끌어 왔다. 앞으론 이런 해외 연수의 기획이 일회성에 그치지 않도록 우수사원을 꾸준히 선발해 미국, 유럽 등 기계·금속 선진국으로 연수를 보낼 계획이다.
진양금속㈜은 일반적인 중소기업에선 보기 힘든 학자금 제도를 운영 중 이다. 국내 대학의 경우 대학이나 지역에 따라 차등 지원하고, 유학을 가는 경우에도 학비의 일부를 보조하고 있다. 지금의 성과가 온전히 내 것이 아니란 생각 때문이다. 안재효 대표는 사업 규모가 커지기 이전에는 회사가 그의 것이란 마음도 조금 있었지만, 매출 및 규모 등 여러가지 부분에 있어서 회사가 커지면서 오히려 같이 나누면서 가야겠다는 생각이 커졌다고 말하면서 직원들의 복지에 아낌없는 투자를 할 것이라고 말했다.
현장 직원의 70%가 10년 이상 근무한 ‘장인기업’ 진양금속㈜
현장 직원 70%가 10년 이상 근무한 ‘장인기업’. 이런 사내 분위기는 전 현장 직원의 70%가 10년 이상 장기근속자가 되도록 만들었다. 진양금속㈜의 직원들 중 많은 수는 창립때부터 안재효 대표와 함께 해온 든든한 이들이다. 이러한 진양금속㈜만의 차별화된 인적 구성은 일반 강소기업을 넘어 ‘장인’기업이라 불러도 손색없을 정도가 되었다. 진양금속㈜이 지속적인 성장을 거듭하여 장인기업으로 발돋움할 수 있었던 것은 단순히 구성원을 중시하는 것이 아니라 그들에게 내리는 업무지시 또한 세세한 것이라도 하나하나 명확하게 하는 것에서 기인한다. 예를 들어, 회의를 할 때 중 구난방식으로 결론 없이 회의가 흐르면 안재효 대표는 언제든 끊고 결론을 도출하는 작업을 한다. 구성원의 의견은 존중하지만 선장이 방향타를 잡고, 정확한 길잡이가 돼야 한다는 그의 소신 때문이다. 사업을 시작하면서 내성적 성격을 고치기 위해, 친목계, 반 동창회같이 작은 모임의 총 무직함을 서 너 개씩 맡았다는 안재효 대표는 나서야 할 때는 적극적이지만 늘 상대방에게 열려 있다. 그는 이러한 본인의 소신에 대해 설명하면서 “일에 대한 열정과 관심, 그리고 남에게 지지않겠다는 욕심있는 태도가 중요하다.” 라고 말하며 사장으로서의 역할은 사장이 각 부서 담당자보다 회사 일을 더 잘 알아야 된다고 강조했다. 그의 회사 경영 철학을 엿볼 수 있는 대목이었다.
영역별로 세분화 된 공장과 함께 한국의 소재산업을 ‘업그레이드’시킬 진양금속㈜


이번 최저가 업데이트 이후, 메르시가 최저가 오버워치대리랭크가격 최저가격 치유의 물결과 오버워치대리랭크가격 증폭의 물결을 전환하려면, 최저가격 무조건 대상 캐릭터의 포커스를 다시 잡아야 한다.
최저가 이유는매우 간단하다. 극 후반으로 갈 최저가 오버워치대리랭크가격 최저가격 수록 딱, 한타 1번에 이기고 오버워치대리랭크가격 지고가 최저가격 결정 되기 때문이다.(일발역전) 참고 기다려라 기회는 반드시 온다.
마지막으로전략&전술인데 조합에 따라 전략을 다르게 짤 수 오버워치대리랭크가격 있으며, 팀 안에서 원하는 조합을 파괴하는 영웅은 밴함으로써, 유리하게 승리를 가져갈 수 있다. 오버워치가 같은 경우는 카운터 픽이 가능하도록 만들어져서 최저가 오버워치대리랭크가격 최저가격 상대 조합을 보고 최저가 중간에 영웅을 변경하기도 한다.
오버워치의랭크게임이라고 할 수 있는 최저가 오버워치대리랭크가격 최저가격 경쟁전은 3개월 시즌제로 운영되며, 2.5개월의 시즌과 약간의 휴식기인 비시즌으로 구성된다. 또한 티어제가 아니라 MMR(Match Making Rating)을 채택, 이를 오버워치대리랭크가격 실력 평점(Skill Rating)으로 명명했다. 플레이어의 실력 평점은 1부터 100까지의 숫자로 표시된다.
지난달29일 최저가 오버워치대리랭크가격 최저가격 공개됐던 '시간 한정 5대5 랭크전'과 '경쟁전' 신규 모드에 이어 오버워치대리랭크가격 두번째다.
솔저:76단신으로는 최저가 오버워치대리랭크가격 최저가격 딱히 눈에 띄는 활약을 하기 힘들지만 이 '평범한' 인물들 여섯이 모이면 상황이 달라집니다. 일단 쉬프트를 이용한 빠른 합류 덕분에 전선을 유지하기가 수월하고, 6명이 돌아가면서 생체장을 깔기 시작하면 메르시 부럽지 않은 힐량을 광역으로 뿌려줄 수도 있죠. 생체장의 쿨타임이 아주 긴 편은 아니라서 6명이 오버워치대리랭크가격 생체장을 깔면 사실상 생체장이 끝나는 일이 없을 정도입니다.


4경기 연속골에 도전했던 권창훈은 득점에는 실패했지만 활발한 모습을 보였다. 오른쪽 측면 공격수로 선발 출전해 나임 슬리티와 자리를 바꿔가며 공격을 책임졌다. 측면에서 중앙으로 파고들어 때리는 왼발 슈팅으로 몇 차례 위협적인 장면을 만들기도 했다. 권창훈은 이날 경기에서 팀 내 가장 많은 5개의 슈팅을 기록했다. 측면 수비가 무너지면 2-5로 패했지만 권창훈의 날카로운 왼발만큼은 눈에 띄었다.
권창훈은 시즌 중반 교체 멤버로 밀리며 어려움을 겪었었다. 올리비에 탈룰리오 디종 감독은 후반기가 시작되자 전반기에 5골 2도움을 기록하며 최고의 활약을 펼친 권창훈을 선발에서 제외했다. 파리생제르맹과 AS모나코 등 패배가 예상되는 경기에만 권창훈을 선발로 투입했고 나머지 경기에는 후반에 교체 투입시키며 20분 남짓만 기회를 줬다.
어려운 상황 속에서 권창훈은 스스로 경쟁력을 입증해 자리를 되찾았다. 지난 1일 올랭피크드마르세유전에서 18분만 뛰고 골을 넣은 후 다시 선발로 복귀했다. 권창훈은 선발에 복귀하자마자 공격력을 마음껏 뽐냈다. 주전 스트라이커 훌리오 타바레스가 부상으로 빠져있는 상황에서 2경기 연속 팀 내 최다 슈팅을 기록했다. 툴루즈전에는 결승골을, 낭트전에서는 동점골을 넣으며 팀에 승점을 안기기도 했다. 달룰리오 감독은 “권창훈은 골대 앞에서 성공적이었다”라며 칭찬을 하기도 했다. 승점 42점을 따낸 디종은 잔류도 확정지었다. 19위 릴(승점 29점)과 승점 차가 13점까지 벌어져 남은 4경기에서 전패하더라고 강등 당하지 않는다.
전반기에 트루아 공격을 이끌던 석현준은 최근 어려움을 겪고 있다. 지난 여름 FC포르투에서 트루아로 임대 이적한 석현준은 선발과 교체를 오가며 뛰어난 활약을 펼쳤었다. 본격적으로 선발로 뛰기 시작한 12라운드부터는 3경기 연속골을 넣었고, 17라운드에서는 모나코를 상대로 멀티골을 기록하기도 했다. 전반기 동안 팀 내에서 가장 많은 5골을 넣었고, '레키프' 등 프랑스 현지에서도 석현준의 활약을 주목했다.
그러나 한창 몸이 좋을 때 찾아온 부상이 석현준의 발목을 잡았다. 석현준은 지난 1월 앙제SCO와 경기 도중 상대 태클을 피하는 과정에서 발목을 다쳤다. 한달 뒤 부상에서 복귀했지만 다치기 전만큼의 임팩트는 보여주지 못하고 있다.
석현준은 부상 복귀 이후 8경기에 출전했다. 2경기는 선발로 나섰고, 6경기는 후반에 교체 투입됐다. 8경기에서 235분을 출전해 득점 없이 슈팅 2개에 그치고 있다. 팀도 9경기 연속 승리하지 못하며 강등권 싸움을 하고 있다.


지난 10일 본교 컴퓨터실에서 6학년 학부모를 대상으로 중학교 입학 설명회가 있었습니다. 많은 학부모들께서 참석해주셔서 아이들의 중입에 많은 관심을 갖고 계신 것을 확인할 수 있었습니다.
11.11.08 펀펀 잉글리쉬 페스티발
사진으로 보는 세상 이야기/학교관련 · 2011.11.14 11:07
학기마다 열리는 펀펀 잉글리쉬 페스티발이 지난 8일 샛별관에서 열렸습니다.(영어 발표회) 지난 학기엔 전교 부회장 어린이 두 명이서 사회를 보았는데 이번엔 5학년 부회장 승준이와 클레어 원어민 선생님께서 사회를 맡아주셨습니다. 첫번째로 1학년의 지오가 영어 노래 부르기를 하고 있습니다. 피아노 연주 하시는 분도 있네요~ 준비를 많이 한 듯. 학부모님들도 많은 관심을 보여주시고 있습니다. 내 딸 잘해라~ 1학년 두번째 시원이가 발표를 하고 있는데.. 또박또박 잘해주었습니다. 1학년 서진이. 1학년 막내들의 발표를 보았으니 이번엔 2학년 차례입니다. 첫 무대로 한비와, 아현이가 하고 있네요. 듀엣으로 노래를 불렀어요~ 덤앤더머(?) 민수와, 재헌이의 듀엣송. 깜찍한 율동도 함께.. 지난 학기 발표회에서도 좋..
사진으로 보는 세상 이야기/학교관련 · 2011.10.24 13:01
11.10.21 기생충 전시회
사진으로 보는 세상 이야기/학교관련 · 2011.10.24 12:47
21일 오전 내내 1학년부터 6학년까지 전교생이 샛별관(다목적관) 에서 열린 기생충 순회 전시, 교육을 받았습니다. 한시간씩 2개 학년씩 교육을 받았는데 1~2학년 시간에는 제가 다른 일이 있어서 사진촬영을 못하였고 3~4학년만 사진촬영을 하였습니다. 주관은 한국 건강관리협회에서 하였는데 두 분의 선생님께서 와주셔서 아이들에게 좋은 내용을 전달해주셨습니다. 건강관리협회라고 하면 건강검진 밖에 떠오르지 않았는데 이런 순회 교육도 하고 있어서 아이들에게 좋은 시간이 된 것 같습니다. 기생충이란? 기생충의 종류는? 현미경으로 직접 두 눈으로 기생충을 관찰하는 시간도 가졌습니다. 그 외에 기생충이 발생할 수 있는 여러 생물들의 신체 조직들.. 이것은 뭘까요? 현미경으로 관찰한 모습입니다. 카메라로 촬영을 해보면..
6학년 졸업앨범 촬영
사진으로 보는 세상 이야기/학교관련 · 2011.10.20 21:57
사진으로 보는 세상 이야기/학교관련 · 2011.10.18 09:17
지난 주 14일(금요일) 유치원을 제외한 전교생이 강릉, 평창 일대에 "환경 체험"이란 주제로 현장학습을 다녀왔습니다. 비록 출발할 때부터 비가 왔지만, 계획된 일정을 미룰 순 없었기에 비바람을 무릅 쓰고 다녀왔습니다. 먼저 도착한 곳은, 강릉의 오죽헌입니다. 6학년 아이들의 단체 사진. 사진을 보시면 비가 제법 쏟아지는 걸 아실 수 있을 겁니다. 사진을 찍는데 비가 많이 쏟아지자, 아이들은 "쌤~~ 빨리 찍어주세요!!" 라는 소리만 연신 외쳐댔습니다. 오죽헌 내에 여러 전시관도 있었는데 민속에 관련된 내용들을 전시해 놓았습니다. 일정이 촉박하여 오래 있진 못하고 그냥 눈으로만 보는 정도에서 관람할 수 밖에 없었습니다. 오죽헌에서는 2학년 아이들과 관람을 하였는데 다른 학년에 비해 견학 온 티를 내는건지..
사진으로 보는 세상 이야기/학교관련 · 2011.10.17 14:05
11.10.06~07 금병 비단 병풍 한아름 축제(7일 오전)
사진으로 보는 세상 이야기/학교관련 · 2011.10.12 09:18
비단 병풍 한아름 축제 2일차에는 운동회를 하였습니다. 이번 사진 역시 오전과 오후로 나뉘어서 올릴 예정이며 먼저 오전 사진 보시겠습니다. 이 날 아침에도 많은 준비를 하였는데 운동장 가운데 팀 구분을 위한 개선문을 세워 놓았습니다. 운동회 시작에 앞서 선서가 포함된 개회식을 진행 하였습니다. 국기에 대한 경례 지난 해 체육대회 우승팀의 우승기 반환 여러 내빈이 참석해주신 가운데 개회식이 진행되었고 전교 어린이 회장 윤선이의 선서자 대표 선서 하루종일 열심히 뛰어야 하니 준비운동도 잊어선 안되겠죠~ 본격적인 대회 시작 전.. 체육부장 선생님의 한 말씀 1학년 남자 어린이 50미터 달리기를 시작으로 운동회 경기가 시작되었습니다. 아이들이 온 힘을 다해 전력질주 하는 것을 보니 저도 학창시절 추억이 떠오르면..
11.10.06~07 비단 병풍 한아름 축제(방과후 발표회)
사진으로 보는 세상 이야기/학교관련 · 2011.10.11 11:05
6일 오후 2시부터 본교 샛별관에서 방과후 교육활동 결과물 발표회가 있었습니다. 방과후 뿐만 아니라 아이들이 그동안 여러 방면으로 배운 결과를 발표하는 시간이었습니다. 사회는 전교 부회장 아이들 2명이 진행하게 되었습니다. 첫번째로 우리 학교 병설 유치원 귀염둥이 막내들의 '산책 가는 날'이라는 주제로 발레가 있었습니다. 아이들 모두 귀엽게 잘 해주었습니다. 참 예쁘네요~ 학부모님들과 교장, 교감선생님께서도 관심 있게 지켜보셨습니다. 1학년 기인이와 형빈이의 합기도 시범. 1학년 재훈이와 예원이의 "숨 쉬는 항아리" 동화 구연 1학년 탁현이의 마술 show~ 다음으로 방과후 마술부 아이들의 마술 show.. 아주 화려한 마술은 아니었지만~ 아이들 모두 즐겁게 관람 하였습니다. 바이올린 연주 : 알레그로 ..
11.10.06~07 비단 병풍 한아름 축제(6일 오후)
사진으로 보는 세상 이야기/학교관련 · 2011.10.11 09:46
6일 오후 사진 이어 가겠습니다. 오후 2시까지는 부스별 체험코너가 계속 운영중이어서 오전에 못 찍었던 부스를 중심으로 촬영을 하였습니다. 세끼를 꼬아서 만든 줄넘기로 일준이가 줄넘기를 하고 있습니다. 좀 더 길게 하면 단체 줄넘기도 가능할까요? 공지어 999 체험 코스 나무 곤충 만들기 포비 생명 과학 클레이 아트. 석민이는 문어탱크 같은 것을 만들고 있고, 지훈이는 앵그리 버드를 만들고 있습니다. 이 외에도 문방사우, 색칠놀이, 책갈피 만들기, 풍성아트, 책 주인공 그리기, 인형극 체험 등이 있지만 제가 미처 찍지 못한 부분도 있기 때문에 그런 것도 있었구나. 하고 참고만 해주세요~ 그 다음은 다목적실에서 열린 방과후 교육활동 발표회로 이어가겠습니다.
11.10.06~07 비단 병풍 한아름 축제(6일 오전)
사진으로 보는 세상 이야기/학교관련 · 2011.10.11 09:10


특히 서양의 근대철학사에서 ‘경험’이라는 말은 인식론적 용어로서 사물에 관한 지식을 획득하는 과정을 설명하는 데 사용되어 왔다. 이러한 경험의 개념은 대체적으로 우리의 마음 밖에 존재하는 것에 관하여 보고, 듣고, 만지면서 감각적 자료를 받아들이고 그것을 마음의 내면에서 조직하여 지식을 형성하는 과정 혹은 그 결과를 의미하는 것이었다. 인간이 소유한 지식, 확실한 지식의 근원을 밝히려는 것이었다.
이러한 의미의 경험은 사실상 우리가 평소에 무엇을 시도해 보기도 하고 겪어보기도 하는 것을 의미하는 일상적 의미의 경험과는 매우 다른 의미로 사용되거나 아니면 매우 제한된 의미로 사용되고 있다.
조금 더 자세히 경험론적 방식으로 말하자면, 인간의 마음은 본래 ‘백지(Tabula Rasa)’와 같은 것이다. 거기에다 보고, 듣고, 느낀 것들을 ‘외관’(External Sense)의 범주에 속하는 감각기관을 통해서 자료들을 수용한다. 그러한 감각자료를 마음속의 ‘내관’(Internal Sense)의 기능을 의미하는 반성적 작용으로 다시 서로 관련시키고 조직하고 구조화하여 지식을 생산한다는 것이다. 백지의 마음에 경험의 글씨를 써 간다는 것이다.
이러한 경험의 의미는 서양의 17~8세기에 영국 철학계의 베이콘(Francis Bacon), 로크(John Locke), 흄(David Hume) 등이 전개한 인식론적 주류의 하나였던 경험론의 기본적 개념이었다.1)
1) 경험론(empiricism)의 반대편에 있던 당시 유럽 대륙 철학계의 Rene Descartes, Benedict Spinoza, Gottfried W. von Leibniz 등은 확실한 지식, 진리로 보장받을 수 있는 지식은 인간이 선천적으로 가지고 태어나온 표상(관념, idea)에서 추론된다는 합리론(rationalism)으로 대응하였다.
그러나 듀이의 경험은 서양의 전통적 철학에서 사용해 오던 경험의 개념과는 크게 다른 의미를 지닌 것이다. 말하자면 종래의 인식론적 개념이 아니라 일종의 ‘미학적’ 개념이다. 그것은 듀이가 ‘관조적 인식론’을 주지주의자의 오류로 규정하고 탐구적 논리로 대치해야 한다고 한 주장의 당연한 귀결이기도 하다.
정확히 말하면, 듀이의 경우에, 인식의 주체와 객체의 존재를 구분하는 이원론적 사고인 전통적 인식론은 더 이상 의미가 없는 것으로 평가하고, 경험을 우리의 일상적 삶과 무관하게 사용한 관념적-이론적 의미를 배척하였다.
듀이가 말하는 ‘교변작용’
“나는 그것을 경험한 적이 있다”라고 말하면 어떤 과정을 의미하고, “내게는 이런 경험이 있다”라고 말하면 어떤 결과를 의미한다. 우리의 일상적인 경험은 그 과정이나 결과 모두가 마음 밖의 외계와의 관계에서 보고, 듣고, 접촉하고, 겪은 것, 즉 감각적 자료를 수용하는 측면이 있다.
그러나 이러한 피동적 과정으로 끝나는 것이 아니다. 우리의 마음과 활동이 오히려 외계에 작용하여 거기에 변화를 가져 올 수도 있는 능동적 기능이 함께 한다. 이렇듯 경험은 인간이 외계와 서로 ‘상호작용’(Interaction)하는 과정 혹은 그 결과를 의미한다. 이러한 상호작용과 원천적으로 무관한 경험을 생각할 수가 없다.
여기서 ‘외계’란 자연적-물리적 환경과 인간적-사회적 환경을 포함하는 것이다. 단순히 서로 관계하는 대상을 말하는 것이 아니라, 어떤 영향을 주고받고 그것으로 인하여 생명체인 인간도 변화하고 환경도 변화하는 관계, 즉 그 상대방을 서로 변화시키는 기능을 한다.
듀이는 후기에 이르러 상호작용이라는 표현 대신에 ‘교변작용’(Transaction)이라는 표현을 더욱 자주 쓰기도 하였다. 그러나 능동적-피동적 기능은 서로 교차하는 특징은 있지만, 거의 동시적으로 일러나는 현상이다. 그는 능동적인 것과 피동적인 것의 교차를 이렇게 묘사하였다.
숨을 쉬는 경험은 흡입과 배출의 리듬을 가진다. 흡입과 배출의 연속은 잠시 중단되면서 한편은 멈추고 다른 한편은 새로 시작할 준비를 하는 시간의 간격을 둠으로써 리듬을 만든다. 윌리엄 제임스(William James)는 의식적 경험의 과정을 새가 날았다 앉았다 하는 것을 번갈아 하는 것에 곧잘 비유하였다. 나는 것과 앉는 것은 서로 매우 밀접하게 관련되어 있다. 그렇게 수 없이 날고 앉고 하지만 어느 것도 서로 아무런 관련 없이 번갈아 이어지는 것이 아니다. 경험에서 휴식처는 있지만 어느 것이나 이전의 행위 결과를 흡수하고 안착시키는 피동적인 수용과정이 마련한 것이며, 아주 변덕스럽거나 매우 단조로운 것이 아니라면, 능동적인 움직임은 그 자체 속에 이미 잘 정제되고 잘 간수되어 온 유의미한 것들을 지니고 있다.2)
2) 이돈희, ｢존 듀이 교육론｣, p. 103.
그러나 이러한 능동적-피동적 상호작용은 단순히 한 가닥으로 이어지는 것이 아니다. 사실상 우리의 수많은 경험들 중에는 상대적으로 단순한 것들과 복잡한 것들이 있고, 순간적으로 끝나는 것들도 있지만 오랜 시간 동안 끌고 가는 것도 있으며, 오래 진행되는 중이지만 일시적으로 유보된(포기하거나 종결한 것이 아닌) 것도 있다.
토론에 종사하는 동안에 상대방의 주장에 귀를 기울이면서 논박할 준비를 해야 하고, 야구에서 투수는 포수에게 공을 던져야 하지만 주자를 견제하기도 하고, 엄마는 아기를 등에 업고 요리를 하며, 부장 간부는 부하 직원의 보고를 받기도 하지만 상사의 결재를 받기 위한 준비를 한다. 말하자면 경험을 만드는 상호작용은 단선적이라기보다는 복합적이다.
내가 어떤 사람의 소개를 받는다든가 상점에서 물건 값을 흥정하는 일은 간단한 경험이지만, 외국에 여행을 한다는 것은 다소 긴 시간을 요하고 복잡한 준비와 절차를 포함하고 있으며 일정의 도중에 크고 작은 여러 일시적 경험들이 포함될 수 있다. 대학을 졸업하거나 학위논문을 쓰거나 병역의무를 완수하는 경험은 매우 오랜 기간 진행되는 것으로서 수없이 많은 경험의 요소들을 포괄하는 것이다.
경험의 수준은 ‘상황’에 따라 설정
경험의 크고 작고, 단순하고 복잡하고는 어느 수준 혹은 차원에서 상호작용할 상황이 설정되느냐에 달려 있다. 인간과 상호작용하는 상대의 장은 환경이지만 맥락에 따라서는 ‘상황’(Situation)의 개념으로 표현된다. 우리가 “상황 판단을 잘 한다”라는 표현을 쓰는데 듀이의 개념을 상당히 비슷하게 나타내는 것으로 들린다. 상황의 개념은 사람이 상호작용하는 대상인 환경의 의미를 명료하게 규정하며, 그 과정에서 질성의 개념이 지니는 의미론적 역할을 더욱 확실하게 밝힐 수 있게 한다.
그러나 간혹 듀이를 검토하거나 비판하는 철학자들 중에는 바로 이 ‘상황’의 개념이 지니는 모호성에 대하여 불만스러움을 나타내는 경우가 있다. 그럼에도 불구하고 상황의 개념은 듀이의 경험, 사고, 의미, 가치 등을 이해하는 데 매우 중요한 설명적 요소가 된다.
내가 어떤 물리적-사회적 환경 속에 있을 때, 내가 위치해 있는 주변의 모든 것이 내가 실제로 존재하고 있는 세계이며 또한 환경이지만, 현재 내게 유의미한 것은 지금 내가 하고자 하는, 혹은 내가 하고 있는 신체적-심리적 행위 혹은 활동에 관련한 것에 한정되고 그것만이 내가 지금 의식하고 있는 대상이다. 추구하는 목적과 수단에 관련되지 않는 그 밖의 것은 내가 처한 상황의 개념에 속하는 것이 아니다. 그러면 그 상황은 나의 의식적 관심의 내용을 뜻하는 것이고, 순간순간마다 무엇을 의식적 관심에 두느냐에 따라서 실제 직접적 상황의 내용은 달라진다.
‘상황’을 단편적으로 설명할 수 있는가
그러나 우리는 여기서 이런 질문을 해 볼 수 있다. 즉, 내가 환경 혹은 상황과 상호작용하는 과정에서 거의 망각 상태에 있는 나의 깊은 습관이나 의식이 구체적으로 작용하지 않지만 가끔 무의식적인 본능적 반응을 일으킬 수도 있다. 나의 행위가 결과적으로 환경에 대응하는 방식에 영향을 줄 수가 있다면, 이런 요소들도 경험의 범주에 속하는 것이냐의 질문이다.
물론 평소에 별로 의식하지 못하는 습관이 앞서 우리가 논의한 ‘하나의 완성적 경험’에서 주도적인 기능을 하거나 그 핵심을 이루지는 않을 것으로 생각할 수 있다. 그러나 경우에 따라서 때로는 단순하고 사소한 것일 수도 있지만 때로는 매우 심각하고 결정적인 것일 수도 있다.
이런 경우에 상황의 개념을 매우 애매하게 만든다. 비록 나의 습관 혹은 나의 무의식적 행동이라고 하더라도 나의 의식의 내용이 아니므로, 나의 의식이 반응하게 될 상황의 요소라고 할 수도 있다.
그러나 습관이란 엄격히 말하면 나의 심리적-신체적 전체에 어떤 모양으로 기억된
행동, 사고, 혹은 감정을 의미한다. 그것은 나의 밖에 있는 것이 아니라 나의 안에 있는 것이다.
말하자면 유기체적 구성요소이지 객관적인 환경적 상황에 있는 것이라고 하기는 어렵다.
상황을 정의할 때 고려해야 할 것들
여기서 우리가 확인해야 할 세 가지가 있다. 하나는, 비록 경험은 인간 유기체와 환경의 사이에 상호작용하는 관계의 개념으로 이해되지만, 환경을 상황의 개념으로 동일시할 경우에 경험의 주체와 객체가 물리적으로 구획되지 않는다는 것이다.
상황은 객관적으로 주어진 객체라기보다는 경험의 주체와의 관계 속에서 주체의 주도로 설정된 것이다. 경험 주체의 문제나 관심이나 의지가 없으면 상황은 그 자체로서 독자적으로 존재하지 않는다. 어떤 의미에서 상황은 경험의 주체가 구체적으로나 추상적으로 설정한 의식의 내용이다.
둘째로, 습관은 비록 경험의 주체인 나의 속성이기도 하지만 원천적인 속성은 아니다. 그러므로 자아의 구성적 요소에 속하기도 하다가 제외되기도 하는 애매한 속성이다. 습관은 본래의 속성이 탈바꿈한 것이고 상황의 구성요소가 되기도 한다. 그러므로 상황의 밖에 있기도 하고 안에 있기도 하지만 본래 열외의 존재가 아니다.3)
3) Dewey, Brief Studies in Realism: Epistemological Realism: the Alleged Ubiquity of the Knowledge Relation, in: Jo Ann Boydston (ed.) John Dewey, The Middle Works: 1988-1924 Vol. 6 (Carbondale, IL: Southern Illinois University Press, 1978(1911), p. 120
내가 식후에 아이스크림을 즐기는 습관이 있다고 하자. 이 습관은 그 자체로 홀로 생긴 것이 아니다. 그것은 본래 내 몸이 잘 받는 것이고, 가족과 함께 즐기게 된 것이며, 음식 자체의 달콤한 속성이 있다. 이러한 요소들이 그 습관을 낳는 상황을 구성한 것이다.
셋째로, 경험 주체의 영역과 상황의 영역의 분리가 고정된 것이 아니라 서로 교차해서 작용하는 요소들이 상황을 구성하는 것이므로 습관은 빠지고, 정서는 남아 있고, 행동은 진행하고 하는 현상이 아니라. 서로 교차적 관계를 유지하는 상호작용의 장을 의미하는 것이기도 하다. 요컨대, 상황은 구성요소들을 하나의 통일체로 관련시키고 지배하는 편재적 질성이 성립시킨 것이다.
그러나 그냥 우리가 지각하는 대상의 요소들 그대로가 상황은 아니다. 교향악에는 많은 악기들의 소리가 연주되듯이 하나의 상황 속에 온갖 요소들이 존재하지만 이것들은 그 자체로서 상황인 것은 아니다. 상황 밖의 온갖 것들과 구별하고 상황 안에 있는 요소들을 하나의 통일된 전체로서 지각할 수 있게 하는 질성, 즉 ‘편재적 질성’(Pervasive Quality)이 그 상황을 성립시킨다. 그 질성, 즉 편재적 질성에 이름을 붙여 ‘교향곡’, ‘협주곡’ 등으로 불리기도 하고 그냥 그 자체가 상징적 특징을 지니도록 둘 수도 있다. 이름을 붙이면 서술되는 것이므로 서술적인 경험의 단초가 된다.
완성적 경험, 이론과 정서적 내용이 함께 포함돼야 가능
이론적(혹은 서술적) 사고도 하나의 완성적 경험을 결성할 수 있고 또한 그 자체의 심미적 특징(질성)을 지닌다. 그것은 보통 우리가 심미적이라고 말하는 경험과는 다소 다르지만 단지 그 경험의 내용(재료)에 있어서 다를 뿐이다.
순수예술의 재료는 질성들로 이루어져 있다. 그러나 과학의 경우와 같이 이론적 결론으로 이루어진 경험의 내용은 기호 혹은 상징(언어)으로 표현된다. 기호 혹은 상징에도 그 자체의 본질적인 질성은 있어도 별로 의미가 없지만, 다른 경험에서 질성으로 작용하는 내용을 담는 그릇과 같은 도구적 기능을 한다.
그 차이는 대단히 크다. 컴퓨터에서 사용하는 고도의 이론적인 기호 혹은 상징의 체제는 복잡한 질성들을 담은 기술적 내용으로 구성되어 있다. 그러므로 상대적으로 훨씬 덜 복잡한 질성을 담고 있는 음악이나 미술의 작품처럼 쉽게 대중화될 수가 없는 이유도 거기에 있다.
그럼에도 불구하고 경험 그 자체는 이론적(서술적)이든 예술적이든 체계적이고 조직적인 움직임을 통하여
내적인 통합과 완성에 도달하기 때문에 만족감을 주는 정서적 특징을 지닌다.
며칠 동안 밤낮을 설치면서 고도의 추상적 문제를 해결한 수학자나 물리학자의 희열과 같이 이러한 기예적(Artistic) 과정에서 정서는 직접적으로 감지된다. 아마도 어려운 계산 혹은 증명을 요하는 수학문제를 푼 학생은 하나의 예술적 작품을 완성한 것과 같은 경험을 하였다. 그런 한에서 그것은 심미적이다.
과학자가 어떤 기발한 창조적 발상 끝에 설정한 가설이 검증되기만 하면, 세계를 지배하듯 한 환희에 빠질 기분이 들 것이다. 이러한 정서적 특징을 지닌 질성은 이론적 탐구를 수행하고 그것이 성공적인 것이 되게 하는 중요한 동기가 된다.
뿐만 아니라, 어떠한 이론적 활동도, 강하고 약하고 간에, 이러한 정서적 내용을 실은 질성과 더불어 마무리되지 않는다면 그 과학적 과제를 ‘하나의 완성된 경험’으로 종결(수행)하였다고 말하기가 어렵다.
요컨대, 이지적 경험도 그 자체가 완성되기 위해서는 심미적 특징을 지닐 수밖에 없고, 그 때문에 우리는 심미적인 것을 이지적인 경험과 분명하게 구분하기가 어렵다는 것이다. 이 점에 관해서는 폴라니(Michael Polanyi)가 “암묵적 지식”이라고 한 부분도 이와 일관성을 지닌다고 할 수 있다.4)
4) Michael Polanyi, The Tacit Dimension (Garden City, New York: Doubleday and Company, 1967), pp. 3 ~ 25.
나는 과학자가 확실성이 매우 높은 가설 혹은 이론을 개발하고 주장할 때 그가 소유하고 있는 성향에는 언어로서 표현할 수 있는 명제와 그 명제를 정당화하는 인지적 능력 이상의 것이 있음을 언급한 적이 있다.5)
5) 이돈희, “교육적 경험의 성격과 구조,” 「학술원논문집」 인문.사회과학편 제48집 1호, (2009) : 1-36.
(과학자의) 마음속에는 그가 발표한 이론 속에 담지 못한 수많은 종류의 사고와 감정이 남아 있으며, 그가 입증해 보이는 과정에서 나타나지 않은 방법적 요인들이 그의 인격적 구조 속에 담겨있다. 과학적 생애에 대한 가치관과 과학에 대한 개인적 신념과 문제의식도 엄격히 보면 인지적 수준 이상의 것이다.
발표된 이론을 생산하는 과정에서 발휘된 희열과 고뇌와 열정 그리고 크고 작은 솜씨, 기지, 영감, 요령 등도 이면에서 작용해 왔다. 이러한 심층적 수준의 것은 그 과학자의 인격 속에 내축해 있는 능력, 태도, 신념, 성향의 어떤 체제이다. 이러한 특징은 기술과 요령을 사용하는 방법적 지식의 경우에도 마찬가지이다.


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아랍 관리는 아무것도 하지만, 비난과 이스라엘 시나리오 얼굴 신념의 단어 (공식) 알-아크 사 모스크의 공간과 일시적인 파티션 계획을 통해 직업? 네 많은, 하지만이 많은 가치가 아무것도, 무력감의 창 고와의 부족에 정렬 하는 경우. 그러나 사실 하나님 행에 비용을 하지 않습니다, 그리고 그들은 수 더 이상 추구 하지 워싱턴과 모스크바, 크고 작은 사이 아랍인에 게 속한,, 새로운 세대 이야기를 알고 있도록 팔레스타인 최대 호의 만들 수 없습니다 이야기, 정말, 미국의 카탈로그 유지. 여러분, 여러분, 역사에 대 한 존경과 메모리 절약 하지만 필요 하지 않습니다..


화보 촬영 후 박기웅은 작품 선택 기준에 대해 "몇 작품에 출연했는지도 정확히 모르겠다. 1년에 서너 작품씩 연기한 적도 있다. 부지런히 작품 활동을 이어오면서 이제 두 가지 정도 큰 기준이 생겼다. 첫째는 대본이 재미있어야 하고, 두 번째는 캐릭터가 매력적이어야 한다" 고 밝혔다.
이어 '신입사관 구해령'에서 연기한 왕세자 이진 역에 대해 "극이나 현장 분위기가 밝아서 에너지가 좋았다. 캐릭터 자체가 매력적이었다"며 애정을 전했다.
지금까지 수없이 많은 작품에서 다양한 성격의 캐릭터를 연기해 온 박기웅은 "캐릭터의 직업보다 성격이 중요하다. 예를 들면 결벽증이 있는 완벽주의 의사도 있고 밤에는 클럽을 전전하는 의사도 있지 않나. 그런 부분을 구현하는 게 매력적으로 느껴진다. 또 현장에서 누구를 만나게 될지 모르는 것이다. 매 현장마다 스태프, 배우가 바뀌니까 어떤 사람을, 어떤 선후배를 만날까 설렘도 있다" 며 배우라는 직업에 만족감을 표했다.


경자년(更子年) 하얀 쥐의 해가 밝았다. 동양철학에서 쥐는 부지런하고 신중하면서도 재치 있고 민첩한 성격을 가진 동물로 평가된다. 그중에서도 흰쥐는 지혜와 힘을 상징한다. 경영자가 갖춰야 할 덕목을 모두 갖춘 셈이다. 그렇다면 국내 재벌가에 쥐띠 총수는 누가 있을까.
위부터 허창수 전경련 회장, 정유경 신세계 총괄사장, 정지선 현대백화점그룹 회장, 정몽진 KCC 회장, 박찬구 금호석유화학그룹 회장 ⓒ 시사저널 포토·연합뉴스
1948년생 박찬구·허창수 회장이 ‘맏형’
현역 쥐띠 중 맏형은 1948년생인 박찬구 금호석유화학그룹 회장과 허창수 전국경제인연합회 회장이다. 먼저 박 회장은 경영난에 빠진 금호아시아나그룹과 달리 그룹을 잘 이끌어오고 있다. 무리한 사업 확장보다 내실을 중시하는 경영 스타일을 고수해 온 결과다. 주력 계열사인 금호석유화학은 석유화학업계 불황에도 홀로 미소를 짓고 있다. 대부분 석유화학업체들이 에틸렌 가격 하락으로 어닝쇼크를 기록하고 있는 반면, 금호석유화학은 합성고무 부문 호조로 상당한 실적을 올리고 있다. 특히 2018년 연결 영업이익이 2017년 대비 두 배 가까이 증가하며 역대 최고 실적을 달성하기도 했다.
박 회장은 올해도 웃을 것으로 보인다. 천연고무 가격 상승으로 합성고무가 대체재로 주목받으면서 금호석유화학이 생산하는 부타디엔고무(BR)나 스티렌부타디엔고무(SBR) 등 제품 수요가 늘어날 것으로 예상되고 있어서다. 여기에 지난해 8월부터 생산량을 늘려 가동한 NB라텍스 공장 증설의 효과도 올해부터 금호석유화학 수익에 반영될 것으로 관측되고 있다.
허 회장은 지난해 12월 15년간 유지해오던 GS그룹 회장직을 내려놓고 경영일선에서 물러났다. 지휘봉은 막내 동생인 허태수 GS그룹 회장에게 넘어갔다. 하지만 허 회장은 올해에도 여전히 재계에 머무를 전망이다. 전경련 회장으로 2021년 2월까지 임기를 마무리하기로 했기 때문이다. 2011년부터 시작해 역대 최장인 임기 10년을 채우게 된 것이다. GS그룹 회장직을 내려놓았음에도 허 회장의 어깨는 여전히 무겁다. 박근혜 정부를 거치면서 전경련의 위상이 크게 낮아졌기 때문이다. 따라서 허 회장은 올해 전경련 회장 임기 마지막 해를 맞아 추락한 전경련의 위상을 회복하는 데 집중할 것으로 보인다.
1960년생 쥐띠 중에는 정몽진 KCC 회장이 눈에 띈다. 그는 지난해 말 동생인 정몽익 KCC 수석부회장과의 계열분리를 마무리 지었다. KCC를 중심으로 한 실리콘·도료 사업은 정몽진 회장이, KCC글라스를 통한 유리·건축자재·인테리어 사업은 정몽익 수석부회장이 각각 나눠 맡는 구도다. 정몽진 회장은 새 체제로 출범한 ‘뉴(New) KCC’의 미래를 그리고 있다. 현재는 기존 실리콘 사업 강화에 집중하고 있다. 이를 위해 최근 세계 3대 실리콘 업체 중 하나인 미국 모멘티브를 30억 달러(3조5139억원)에 인수하기도 했다. 이 회사 인수를 계기로 KCC는 향후 해외 사업에 무게를 실을 것이라는 전망이 나오고 있다.
채형석 애경그룹 총괄부회장도 1960년생 쥐띠다. 그는 지난해 주력 계열사인 제주항공을 궤도에 올려놓는 데 집중했다. 저비용항공사(LCC)의 난립으로 업체 간 경쟁이 점차 치열해졌기 때문이다. 이런 가운데 채 총괄부회장은 제주항공의 항공기 보유 대수를 늘리고 예약 발권, 예매 홈페이지 등 시스템을 갖추기 위한 노력을 기울였다. 그 결과 제주항공은 LCC업계의 굳건한 1위 자리를 지켰다. 여기에 지난해 말에는 이스타항공을 인수하며 시장 재편에 시동을 걸기도 했다.
‘백화점업계 라이벌’로 통하는 정유경 신세계 총괄사장과 정지선 현대백화점그룹 회장은 1972년생 동갑내기 쥐띠다. 나이 외에도 두 사람은 공통점이 많다. 젊은 나이부터 경영수업을 시작해 현재 백화점사업을 담당하고 있으며, 외부에 모습을 드러내지 않는 ‘은둔형 경영자’로 분류된다는 점도 같다.
무엇보다 두 사람은 업계로부터 경영능력을 인정받는 경영인이라는 점이 닮아 있다. 정 총괄사장은 온라인쇼핑의 발달로 백화점업계가 위기를 맞고 있는 가운데 대형화·고급화 전략으로 지난해 영업이익 상승세를 이어가는 등 괄목할 성과를 냈다. 또 2015년 뒤늦게 진입한 면세점사업 부문에서도 신세계면세점을 ‘빅3’ 반열에 올려놓는가 하면, 신세계인터내셔날의 화장품 브랜드 비디비치의 매출을 인수 7년 만인 지난해 100배 이상 성장시키기도 했다. 정 회장도 VIP 전략을 중심으로 현대백화점을 안정적으로 이끌어오고 있다는 평가를 받는다. 특히 정 회장은 공격적인 인수합병(M&A)을 통해 렌털·가구·면세점사업 등 신사업 분야에 진출해 시장에 안착시켰다.
위부터 이재현 CJ그룹 회장, 조현범 한국타이어앤테크놀로지 사장, 최태원 SK그룹 회장, 정태영 현대카드 부회장 ⓒ 시사저널 포토·연합뉴스
1960년생 이재현·최태원 등도 수난
쥐띠 회장들 가운데 웃지 못할 상황에 처한 이도 적지 않다. 1960년생 쥐띠인 이재현 CJ그룹 회장과 최태원 SK그룹 회장, 정태영 현대카드 부회장 등은 모두 가족 문제로 골머리를 앓고 있다. 우선 이재현 회장의 경우 최근 장남 이선호 CJ제일제당 부장이 대마초 밀수 혐의로 사회적 물의를 일으켰다. 이 부장은 2013년 CJ제일제당에 입사해 경영수업을 받아왔으며 최근에는 지분 승계 작업도 진행돼 왔다. 이런 가운데 마약 사건으로 시장에 경영능력을 입증하기도 전에 이 부장은 대내외 불신을 사게 됐다. 현재 이 부장은 지난해 10월 1심에서 징역 3년에 집행유예 4년을 선고받아 풀려난 상태다. 그러나 재판이 올해까지 이어지면서 논란은 계속될 것으로 보인다. 최근 진행된 2심에서 검찰은 이 부장에게 징역 5년을 구형한 상태다.
여기에 이 회장은 계열사들의 전반적인 부진을 해결해야 하는 과제도 안고 있다. 실제 CJ CGV는 해외투자 실패로 막대한 손실이 발생, 이를 수습하기 위해 중국·베트남·인도네시아 법인의 지분 정리 작업을 벌이고 있다. CJ푸드빌도 2018년 말 부채비율이 1004.6%(부채 5524억원)까지 치솟는 등 심각한 경영난을 겪고 있다. 푸드빌 내에서 유일하게 안정적인 수익을 내오던 투썸플레이스 지분을 매각한 것도 이 때문이다. 여기에 CJ제일제당은 미국 냉동식품업체 쉬완스 인수 등 무리한 M&A로 부실을 키우고 있다는 지적을 받는다. 이런 부실 해소를 위해 CJ그룹은 현재 불필요 자산 매각을 통한 재무 건전성 확보에 주력하고 있다.
최태원 회장은 부인 노소영 아트센터 나비 관장과 ‘세기의 이혼소송’을 벌이고 있다. 당초 합의 이혼을 시도했지만 무산되면서 2018년 7월부터 이혼소송을 시작했다. 노 관장은 이혼소송이 시작된 이후부터 계속해서 이혼을 반대하는 입장을 지켜왔지만 지난해 12월 태도를 바꿨다. 이혼에 찬성하는 대신 위자료와 함께 최 회장이 보유한 SK(주) 지분 42.3%에 대한 재산분할을 요구한 것이다. 노 관장이 요구한 SK(주)의 지분 가치는 12월24일 종가 기준으로 1조4380억원에 달한다. 재판 결과에 따라 최 회장의 그룹 지배력이 흔들릴 가능성도 배제할 수 없는 상황이다.
정태영 부회장은 동생 남매와 가족 간 분쟁을 벌이고 있다. 부친인 정경진 종로학원(현 서울PMC) 설립자로부터 물려받은 상속재산을 두고서다. 갈등이 시작된 건 정 부회장의 여동생인 정은미씨가 청와대 국민청원 게시판을 통해 비리 의혹을 폭로하면서다. 그는 정 부회장이 부친으로부터 서울PMC 지분을 증여받은 뒤 위·편법을 동원해 자신의 지분을 늘렸다고 주장했다. 정씨는 또 정 부회장이 출근도 하지 않으면서 거액의 월급과 상표권 로열티를 지급받아 왔으며, 임의대로 회사 주요 자산을 매각했다고도 했다. 이를 두고 정 부회장과 정은미·해승 남매는 소송을 주고받으며 진흙탕 싸움을 벌이고 있다.
‘MB 사위’ 조현범 사장 횡령 혐의로 구속
1972년생으로 현역 쥐띠 중 최연소는 이명박 전 대통령의 사위로 잘 알려진 조현범 한국타이어앤테크놀로지 사장이다. 그는 현재 개인비리로 벼랑 끝에 몰린 상황이다. 하청업체에서 납품을 받게 해 주는 대가로 6억원 안팎의 뒷돈을 챙기고, 2억원 가량의 계열사 자금을 횡령한 혐의와 관련해 지난해 11월 구속기소된 것이다.
조 사장에 대한 수사는 서울지방국세청 특별 세무조사에서 비롯됐다. 국세청은 조사 중 비리 혐의를 포착해 조세범칙조사로 전환했고, 이후 한국타이어를 검찰에 고발했다. 국세청으로부터 사건을 넘겨받은 검찰은 수사 과정에서 조 대표의 개인비리 혐의를 인지한 것으로 전해졌다. 이번 일로 조 사장은 올해 설을 구치소에서 보내야 할 처지가 됐다.
(왼쪽부터)정상영 KCC 명예회장, 장영신 애경그룹 회장 ⓒ 시사저널 임준선·연합뉴스
‘최고참·막내 쥐띠’ 경영인은 누구?
정상영 KCC 명예회장·장영신 애경그룹 회장 ‘최고령’…김동준·서진석은 1984년생'
쥐띠인 재벌 총수 일가 경제인 중 최고령은 1936년생인 정상영 KCC 명예회장과 장영신 애경그룹 회장이다. 두 사람은 현재 경영 일선에서는 물러난 상태다. 정 명예회장은 일찍이 장남 정몽진 KCC 회장과 차남 정몽익 KCC 수석부회장, 삼남 정몽열 KCC건설 사장 등에게 경영권을 넘겼다. 이후 그는 사회공헌활동에 전념하면서 은퇴한 경영자의 좋은 예를 만들고 있다. 실제 정 명예회장은 그동안 청년희망펀드와 안성시민장학회, 동국대학교, 울산대학교, 평창 겨울올림픽 유치위원회 등에 수십억원의 사재를 출연해 기부한 것으로 알려졌다.
장 회장도 ‘회장’ 타이틀을 달고 있긴 하지만 이미 오래전 일선을 떠났다. 그러나 올해 장 회장은 마음이 편치 않을 것으로 보인다. 자녀들과 사위가 크고 작은 논란에 휘말려 있기 때문이다. 최근 삼남인 채승석 전 애경개발 대표가 프로포폴을 불법 투약한 혐의로 검찰 수사 대상에 오르면서 회사 경영을 내려놨다. 또 사위 경영인이던 안용찬 전 애경산업 대표는 현재 가습기 살균제 사태에 관여한 혐의로 기소돼 재판을 받는 중이고, 차남 채동석 애경산업 부회장은 가습기 살균제 사태에 대한 총수 일가의 책임을 피하기 위해 국회 보좌관 출신을 브로커로 고용하도록 지시했다는 의혹을 받고 있다.
막내 쥐띠는 1984년생이다. 아직 30대의 젊은 나이지만 경영 최전선에 나선 이도 있다. 김동준 키움인베스트먼트 대표와 서진석 셀트리온 수석부사장이 그런 경우다. 김익래 다우키움그룹 회장의 외아들인 김 대표는 2009년 삼일회계법인에 입사해 사회에 첫발을 디뎠고 2014년 계열사인 다우기술 사업기획팀 차장으로 입사하면서 그룹에 합류했다. 이후 고속승진을 거듭한 결과 2018년 3월부터 키움인베스트먼트를 이끌어오고 있다.


다만 최근 학원에서의 코로나19 확산 사례가 잇따르면서 교육부는 학원에 대한 방역 점검을 강화하기로 했다. 교육부에 따르면 학원에서 학생이 코로나19에 감염된 사례는 지난 5월 한달간 20명에 달했다. 인천과 서울 강서구, 영등포구 등에서 강사가 감염된 뒤 수강생들까지 확진 판정을 받아, 확진 학생이 발생한 학교는 물론 해당 학원 수강생이 있는 학교들까지 등교 중지 조치가 내려졌다.
방역당국은 지난달 29일 유흥주점과 노래방 등과 함께 학원에도 운영제한 명령을 내렸다. 학생 간 거리두기 등 방역 수칙을 지키지 않은 사실이 적발되면 집합금지 등의 행정조치를 내릴 수 있으며 방역수칙을 준수하지 않은 이용자에게도 벌금이 부과될 수 있다. 교육부는 지난 1일부터 오늘까지 전체 실·국장이 지방자치단체 및 시·도교육청과 함께 수도권 학원을 중심으로 현장 점검을 실시한다. 교육부는 또 오는 14일까지 학원 이용을 자제할 것을 당부했다.


아몬드를 꾸준히 섭취하면 혈중 콜레스테롤 수치가 감소하는 것으로 나타났다. 한구방송통신대 곽호경 교수 연구팀이 진행한 연구에서 과체중·비만 성인 45~62세를 아몬드 섭취 그룹과 과자를 먹은 그룹으로 나눠 건강지표를 비교한 결과, 아몬드 그룹이 과자 그룹보다 총콜레스테롤과 LDL콜레스테롤 수치가 감소한 것으로 확인됐다. 또한, 단일불포화지방산, 다가불포화지방산, 비타민 E, 식이섬유소, 칼슘, 마그네슘 섭취가 증가했고 혈중 알파-토코페롤의 농도가 유의미하게 상승했다.
[대한급식신문=김동일]
아몬드를 꾸준히 섭취하면 혈중 콜레스테롤수치가 감소하는 것으로 나타났다.
한국방송통신대 생활과학과 곽호경 교수연구팀이 평소 한식 위주로 식사하는 84명의 과체중·비만성인 45~62세를 아몬드섭취 그룹과 과자를 먹은 그룹으로 나눠 건강지표를 비교한 결과, 아몬드그룹이 과자그룹보다 총콜레스테롤과 LDL콜레스테롤 수치가 감소한 것으로 확인됐다.


토목인의 역할과 업적을 기념하기 위한 토목의 날은 조선이 수도를 한양으로 삼고 도성을 완공한 시기인 3월 30일을 기념해 제정되었으며, 1998년부터 매년 행사가 개최돼 올해로 제22회를 맞았다.
이날 행사에서는 정부포상 시상식과 건설정책포럼이 함께 개최되었으며, 토목기술발전 유공자 22명이 정부포상 및 국토교통부장관 표창을 수상했다.
김명자 과총 회장은 축사를 통해 토목기술인을 격려하고 4차 산업혁명시대 토목공학의 미래에 대한 조언을 전했다.
▶ 축사 전하는 김명자 과총 회장
▶ 주요 참석자 기념 촬영
2019 대한토목학회 토목의 날
◦ 일 시 : 2019. 3. 29(금) 14:00
◦ 장 소 : 건설회관
오늘 제22회 토목의 날 기념식에서 축하 말씀을 드리게 돼서 기쁩니다. 뜻 깊은 행사를 마련하신 대한토목학회 이종세 회장님과 김홍택 전임 회장님, 한만엽 차기회장님과 회원 여러분께 감사드립니다. 특히 오늘 이 자리에서 국가 토목기술 발전의 공로로 수상의 영예를 안으신 수상자들과 경진대회 수상 학생 여러분, 축하드립니다.
한국전쟁의 폐허를 딛고 우리나라는 1953년에서 60년 지나 GDP가 1000배로 성장했습니다. 맥아더 장군은 당시 한국의 재건에는 적어도 1세기가 걸릴 것이라 했습니다. 한국의 초고속 압축성장에서 토목기술은 도로, 공항, 고속철도, 항만 등의 건설에 결정적으로 기여했고, 토목학회는 대한민국 재건의 역사에서 큰 공헌을 했습니다.
고대로부터 토목기술은 문명의 상징을 일구었습니다. 고대 그리스 시대에 선정된 ‘세계 7대 불가사의’ 중 하나인 바빌론 공중정원은 높이 105m의 피라미드형 정원으로 마치 공중에 떠있는 것 같았다고 합니다. B.C. 600년경에 어떻게 건축자재와 물을 끌어올렸는지 불가사의입니다. 현재는 기자 피라미드(B.C. 2500년)만 남아서, 230만개의 한 장에 50톤짜리도 있다는 석회암과 화강암 돌덩이를 어떻게 옮기고 쌓았는지 미스터리입니다. 페루의 마추픽추, 중국의 만리장성, 요르단의 페트라 등 토목의 과학적 원리가 신비롭습니다.
2010년, 미국 토목학회는 ‘현대의 세계 7대 불가사의’를 선정했습니다. 영국과 프랑스 사이 도버 해협의 채널 터널, 캐나다 토론토의 CN 타워, 뉴욕 엠파이어 스테이트 빌딩, 샌프란시스코 금문교, 브라질과 파라과이 사이 파라나 강의 이타이푸 댐, 네덜란드 파나마 운하 델타 계획/자위더르 간척 사업이 그것입니다.
여기서 앤드루 카네기(1835-1919)의 강철산업과 철교 건설의 흥미로운 에피소드를 하나 말씀드리겠습니다. 강철은 철-탄소 alloy로서 2% 정도 탄소 함유로 강도가 높아집니다. 그러나 소량 생산공법 때문에 가격이 비싸 장식품 제조 등에만 사용하다가, 1850년대 영국 Henry Bessemer가 크리미아 전쟁에서의 대포 제조용으로 대량 제조공법을 개발하게 됩니다. 기존의 Bloomery 공법은 철도 라인 한 조각에 필요한 강철 생산에 2주일이 걸렸는데, 베세머 공법은 15분 만에 생산할 수 있는 대량생산이 가능해 집니다.
1862년에 베세머의 Sheffield 공장을 방문한 미국의 Alexander Holley는 베세머 공정의 라이센스를 얻어 뉴욕에 강철 공장을 건설합니다. 카네기는 자본을 대서 Edgar Thomson Works를 세우고, 철도용 강철 대량 생산을 시작합니다. 이 때 공학자 James B. Eads가 미시시피강을 건너는 철교를 설계해 St. Louis Missouri에 건설이 시작됩니다. 이것이 세계 최초의 1964m 길이의 철교(triple span, metallic arch)입니다.
오랫동안 공사가 지연되던 끝에 철교는 완공되지만 안전성이 문제였습니다. 당시에는 코끼리가 안전하지 않은 구조물에는 발을 딛지 않는 6감을 가졌다고 믿었기 때문에, 코끼리를 앞세우고 사람들이 그 뒤를 따라 다리를 건너는 ‘test elephant’를 시행합니다. 이 행사는 무사히 치러지고 오늘날까지도 존재하는 철교가 됩니다. 카네기는 철도 건설이 과포화에 이르게 되자 강철의 용도를 찾기 위해 마천루 건설에 착수하게 되고 거기서 현대문명을 상징하는 대도시의 모습이 나타나게 됩니다.
최근의 국내외 토목공학의 여건은 녹록치 않습니다. SOC 건설이 완숙기에 들고 복지가 사회적 이슈로 부상함에 따라 관련 예산이 축소되고 있고, 해외 건설 경기도 침체기에 들어 수주액이 감소되고 있습니다.
그러나 다른 한편으로 ‘4차 산업혁명’의 파고 속에서 그 핵심기술의 융합혁신으로서 초연결·초지능의 스마트시티 구축 사업이 주목을 받고 있습니다. 토목공학과 설계·디자인, 에너지, 워터, AI, IoT 등 스마트화에 의해 차원이 다른 변화가 일어날 것입니다. 미 시장조사기관 Frost&Sullivan은 세계 스마트시티 시장 규모가 2020년까지 1,800조 원에 이를 것으로 예측합니다. 미 소비자기술협회(CTA)는 2025년까지 지구상에 88개의 스마트시티가 세워지고, 2050년에는 세계 인구의 70%가 스마트시티에 살게 될 것이라 전망합니다. 토목공학 기술도 학회를 중심으로 역량 강화와 글로벌 교류 도약의 계기로 삼아야 할 것입니다.
그런 의미에서 오늘 오후 ‘국가 인프라에 대한 국민의 권리와 서울시민의 체감 실태’를 주제로 열리는 학회의 건설정책포럼이 기대됩니다. 국가인프라를 바라보는 관점을 인프라 보유량의 양적 측면과 함께 질적 측면을 고려해볼 수 있는 중요한 시사점을 시민의 입장에서 분석해보는 시간이 되리라고 봅니다. 이렇듯 혁신사회로 급속히 변하는 현 시대야 말로 토목건설산업이 다양한 분석과 접근을 통해 새로이 도약할 때입니다.
더욱이 최근 SOC에서는 새로운 움직임이 나타나고 있습니다. 선진국으로부터 노후화된 사회간접자본(SOC) 시설 개선으로 안전과 편의를 증진하면서 경제성장을 견인하기 위해 투자 가치가 새롭게 평가되고 있는 것입니다. 미국은 2027년까지 2천 억 달러를 민간/공공시설물 성능 개선비용으로 투자할 계획이고, 일본은 2013년 5조1천억 엔에서 2033년까지 7조9천억 엔으로 SOC 투자를 늘리고 있습니다. 우리나라도 1970년대 집중적으로 구축된 기반시설의 노후화를 개선해 안전사고와 재난에 대비할 필요성이 커지고 있습니다.
이런 맥락에서 2016년 OECD(경제개발기구)는 한국에 대해 확장적 재정정책에 의해 SOC 시설과 교육에 중점 투자를 해야 한다고 권고한 바 있습니다. 2014년 국회예산정책처의 발표에서도 정부 지출 1조원 당 추가 경제성장 효과가 SOC 투자가 가장 높다고 발표한 바 있습니다. (SOC 투자 효과를 100으로 했을 때 사회복지와 교육은 각각 75, 보건의료는 44.7) 경제순환과 성장에서 SOC 투자 효과를 살리는 정책이 필요한 시점입니다.
글로벌 리스크로 닥친 기후위기와 자연재난 등의 이슈 대응을 위해서도 SOC 투자는 중요합니다. 재해 위협에 대비하는 인프라 구축, 친환경 기반 시설 확충으로 사회적 안전성을 높이고 국민 삶의 질 향상에 기여해야 할 것입니다.
친애하는 토목기술인 여러분, 21세기 인류문명의 지속가능발전을 위해 토목공학 분야가 새로운 기상으로 국민의 삶과 안전문화를 선도할 수 있도록 우뚝 서주시기 바랍니다. 과총도 토목기술 발전과 학회의 발전을 위해 여러분과 ‘함께’ 해서 시대적, 사회적 소명을 다하도록 최선을 다하겠습니다. 과총은 이제 과학기술회관 본관을 새롭게 세우는 건설 사업을 본격 추진합니다. 과학기술 네트워크의 중심이 될 사이언스 플라자(가칭)에 많은 관심과 자문을 부탁드립니다.


한나라당 국회의원인 최연희 의원의 성추행 사건을 들여다보노라면 마치 정치권 행태의 종합선물세트를 보는 느낌이다. 우선 일반인들은 모르고 있었던 권언유착의 모습이 그대로 드러났다. 낮에는 정치권을 예리하게(?) 비판한다는 언론사가 밤에는 한 당의 최고당직자들과 어울려서 날 새는 줄 모르고 노는 모습이 그대로 노출되었다. 모든 정당과 언론사들이 그러는 것인지, 혹은 그 언론사와 그 정당만 그런 것인지 우리들이 알 수는 없지만 참 한심한 일이고 밥 값, 술 값은 누가 냈나 궁금하기도 하다.
그 다음은 정치권의 술 문화다. 물론 어느 영역에 술 문화가 없겠는가만은 정치권의 술 추태는 이제 도를 넘어섰다. 17대 들어서 벌어진 술자리 추태만 해도 다섯 손가락이 모자랄 정도다. 병을 던지기도 하고 폭언을 하기도 하더니 이제는 성추행까지 했다. 이런 돌발행동이 없는 술자리는 또 얼마나 많을 것인가. 폭소클럽을 만들고 기자회견에서 술병을 깬다고 과연 술자리 문화, 술자리 추태가 없어질 것인지. 정치 사안은 합리적인 논쟁으로, 정당한 협의로 성사되지 않기 때문에 술로 해결하려는 것은 아닌지. 여성 정치인들이 가장 힘들어하는 부분도 밤에 하는 정치, 술자리 정치라는 말을 들었다. 이제는 좀 낮에 하는 정치로 돌아가면 안 되겠나?
물론 종합세트의 백미는 성추행 사건이다. 사건의 전말이야 다시 이야기할 것도 없고 당사자인 최연희 의원은 아직까지 눈치를 보며 버티고 있다. 선거를 앞두고 있는 정당에서는 재빨리 탈당을 시키고 사퇴를 이야기하지만 정작 당사자 자신의 반성은 빠져 있다. 그렇지 않아도 어린이 성추행 후 살해사건, 재소자 성추행 사건으로 인해 사회적으로 성 관련 범죄에 대한 여론이 비등한 때에 최연희 의원 사건은 우리 사회 남성들의 성의식을 그대로 보여주는 사례다. 성추행, 성폭행과 성희롱은 다르다고 할 지 모르겠으나 결국은 여성을 성적인 대상으로 삼고자 한다는 점에서는 연속선상에 있다.
최 의원의 성희롱 사건 후 나타난 남성 의원들의 반응 또한 예상했던 일이다. 여성들이 모두 분개하는 것에 비해 알코올중독의 증상이라고 두둔하거나 꽃과 나비를 들어 자연적인 현상이라고 덮어씌우는 의원들이 나오고 있다. 그렇게 용감하게까지는 나오지 못하더라도 심정적으로 최 의원에게 동정심을 느끼면서 이제 여기자들은 가까이 하지 말아야 하겠다고 한다니 그들이 사건의 본질을 과연 알고 있는 것인지. 하긴 일부 남성들은 가슴이 답답할지도 모르겠다. 노상 술집에 가서 하던 일인데 왜 이렇게 갑자기 이 문제가 사회적으로 범죄시되는지. 내가 모르는 사이에 세상은 어떻게 바뀌어 가고 있는지 멀미를 느끼고 있을지도 모르겠다.
국회 윤리위 또한 문제다. 여성단체 대표들이 항의방문했을 때 한나라당 대표고 국회의장이고 모두 국회 윤리위에서 해결할 것이라고 했지만 정작 윤리위원회에는 이 건을 처리할 법안조차 없단다. 그야말로 ‘눈 가리고 아웅’식이다.
이 외에도 음식점 주인인 줄 알았다는 변명에서 천박한 성의식을 그대로 읽을 수 있었고 최 의원의 지역구에서 일어나고 있는 사퇴 반대 움직임에서는 여전히 반성하지 못하고 지역의 세력을 동원하는 구태 정치를 엿볼 수 있다.


건강 기억 뇌 사랑 스트레스 식이 요법 신경 수유 신앙 영적 외상 절단 지도자 직장 집중력 철학 치료 EFT PTSD
당신은 어떻게 조직되어 있습니까? 항공 여행과 지구 온난화의 속도 모든 일이 잘못 될 때, 인내심을 가지십시오. 당신의 성적 꿈이 당신에게 말할 수있는 것 바쁜, 복잡한 삶을위한 7 가지 탄력성 전략 식욕 부진은 식욕 쇠약 후 어떻게 변화합니까? 2 부 다른 사람의 조각 요가가 성을 향상 시킨다는 증거 마운트 왼손잡이는 오른 손잡이를 씁니다. 아는 것이 궁금한 것을 느낄 때 직업적인 청취자에게서 배우기 동물 사냥 : 인간 – 동물 연구의 관점 확대 취약 아동을 돌보기 질투를 동기와 자기 수용으로 바꾸는 3 가지 방법 알아야 할 최소한의 것
뇌진탕 후 우울증에 대한 대안적인 접근법은 기존의 보완적인 방법을 통해 진단을받은 후 그리고 기존의 치료 방법을 시도한 후에 가장 잘 시도됩니다. 포스트 뇌진탕 증후군 (PCS)에 대처하기위한 대체 접근법은 개인 증상을 교정하기보다는 사람 전체의 자연 치유에 초점을 둔 개별화 된 치료법입니다. 따라서 대체 접근법은 불만이 오래 지속됨에 따라 추가적인 복구 방법을 제공 할뿐만 아니라 복구에 대한 통제력을 강화할 수 있습니다.
이 블로그의 대안적인 접근법과 실제적인 제안은 내 책 "뇌진탕 및 경미한 외상성 뇌 손상에 대처하기"에서 심도있게 소개됩니다. 이전 게시물에서 언급했듯이이 모든 다양한 방법과 치료법은 해당 분야의 전문가들에 의해 널리 받아 들여지고 환자와 고객이 우리 삶을 되 찾을 수 있도록 도와줍니다. 이 게시물에 제시된 대체 접근법 중 많은 부분이 개인적으로 훈련되어 나의 임상 실습의 일부로 사용되었습니다. 나는 훈련받은 곳을 주목할 것이다.
대체 접근법은 일부 치료의 마지막 형태이지만 다른 많은 치료법은 첫 번째 치료법입니다. 다음 대체 접근법은 거의 의료 보험의 적용을받지 않습니다. 당신이 그들을 사용하기로 선택하면 그것은 일반적으로 서비스 비용입니다.
몸 일 : 이것은 안마 치료와 매우 다르다. 두 가지 주요 유형이 있습니다 : Feldenkrais Method와 Bowen Technique
에너지 치유 는 귀하의 (치) 발음 된 "치"와 다양한 침술을 포함합니다. 다음의 에너지 치유 방법은 PCS 및 외상 후 스트레스 장애 (PTSD)의 증상을 치료하는 데 매우 효과적입니다.
Callahan Technique 은 나중에 Roger Callahan이 개발 한 Thought Field Therapy (TFT)라고합니다.
Gary Craig가 개발 한 정서적 자유 치료 (EFT)
Donna Eden과 Dr. David Feinstein이 개발 한 에너지 의학
에너지 심리학 은 Fred P. Gallo 박사가 창안 한 용어입니다. 누가 칼라 한 박사에 의해 훈련을 받았습니까. Gallo 박사의 접근 방식은 때때로 AEP (Advanced Energy Psychology) 또는 EDxTm (Energy Diagnostic and Treatment Methods) 및 / 또는 NeuroSomatic Stimulation이라고도합니다.
큐슈 (Kyusho) 는 중국의 자기 방어와 치유의 고대 형태로 침술 점을 두드리는 것을 포함하며 자기 보호의 탁월한 방법입니다. 또한 PCS와 PTSD의 많은 증상을 치료하는데 매우 효과적입니다.
* 나는 다양한 테크닉의 각 개발자가 위에서 언급 한 모든 영역에서 개인적으로 광범위한 교육을 받았기 때문에 영광스럽고 축복을받는다고 생각합니다. Kyusho와 QiGong의 지역에서는, 나는 Kyusho International의 Evan Pantazi에 의해 훈련 받았다. 또한 발리의 치유 사가 발리 칭공을 배웠습니다.
Reiki 는 스트레스 감소, 통증 조절 및 이완에 매우 효과적입니다.
극성 요법 은 모든 사람이 개인적인 성취에서 치유에 이르기까지 모든 것을 통제하는 내부 청사진을 가지고 있다는 동양 철학에 기초합니다. 이 요법의 목표는 내부 에너지의 막힘을 확인하고 내부 청사진에보다 많은 정보를 제공함으로써 결과적 증상을 치료하는 것입니다
치공 (Qi Gong) 은 중국에서 개발되었고 침술과 함께 신체 및 심리적 질환과 치유의 주된 형태였습니다. QiGong은 몸의 에너지 균형을 맞추기 위해 신체적 자세, 호흡 기술 및 집중된 의도를 포함하는 운동 시스템입니다.
퀀텀 터치 는 다양한 호흡 및 에너지 인식 운동을 결합하여 생명 에너지 (Qi, Bioenergy 또는 Prana)를 증폭시키는 방법입니다.
이 소프트웨어는 그래픽 및 텍스트를 사용하여 뇌의 학습 및 처리 능력을 향상시키는 일련의 고속 이미징 연습으로 구성됩니다. EyeQ 운동은 집중력, 집중력, 기억력을 향상시켜 신체 운동이 운동 능력 향상에 도움이됩니다. 그것은 광범위한 PCS 증상으로부터 회복하는데 매우 효과적이며, 직장, 교실 또는 스포츠 / 레크리에이션 활동 후에도 성능을 향상시킵니다. 사실, EyeQ는 주변 시력과 반응 시간을 향상시키기 때문에 선수들에게 인기가 있습니다. 또한 읽기 속도와 이해력을 향상시키고 정보를 신속하고 효율적으로 처리하는 기능을 향상시킬 수 있습니다.
신앙 치유
신앙 치유는 영적 수단을 통해 건강을 향상시키는 방법입니다. 전 세계의 많은 사람들이 이러한 대안을 통해 PCS 및 PTSD의 증상을 크게 완화 시켰습니다. 신앙 치유에는 실제적인 접촉이나 의도를 통해 영적 지도자의 치유의 축복이라고 성경에 묘사되어있는 손 누워가 포함될 수 있습니다. 또한 신 또는 신에 대한 적극적인 엄숙한 요청 인기도도 포함됩니다. 1993 년 래리 도르시 (Larry Dorsey)가 연구 한 결과, PCS와 PTSD의 증상을 비롯한 여러 형태의 질병을 치료할 수있는기도의 효과가 나타났습니다.
이 관행은 치유와 현대 약리 연구에 대한 오래된 통찰력을 결합합니다. 오늘날 많은 허브가 팅크, 파우더 또는 알약 형태로 준비되어 있습니다. 일부 국가에서는 선택적 인증 프로그램을 제공하지만 약사에 대한 구체적인 교육은 필요하지 않습니다. 자신의 조언을 듣기 전에 약초 전문가의 경험 수준을 철저히 검사하는 것이 좋습니다.
이 접근법은 증상이 스스로를 치유하려는 신체의 시도에 대한 정보를 제공한다는 견해에 근거합니다. 동종 요법 치료법은 대량으로 섭취하면 특별한 증상을 유발할 수있는 자연 발생 물질로 만든 치료법을 사용하지만 고도로 희석 된 형태로 소량 복용하면 동일한 증상을 치료할 수 있습니다.
이르 렌 방법
헬렌 이르 렌 (Helen Irlen)이 설립 한이 방법은 컬러 렌즈를 사용하여 스코 포 픽트 감도 증후군 (Spectroscopic Sensitivity Syndrome), 뇌의 시각 정보 처리 능력 및 빛 감도 문제를 해결하는 데 어려움을 겪습니다. 이 증상은 PCS의 후유증 중 하나이며, Irlen Method는 매우 효과적인 치료법입니다.
생명 선박 / 생명력
이 접근법은 소리 / 빛 주파수를 사용하는 진동 에너지와 Rife 전기 요법을 결합합니다. 사람은 동시에 진동, 소리 및 빛을 수신하여 신체의 자율 신경계 (ANS)가 균형을 이루고 재조정되는 공진 주파수를 생성하는 상자 안에 있습니다.
이 방법은 시체가 타고난 치유 능력을 가지고 있다는 믿음을 기반으로합니다. Naturopathic 의사 (ND)는 환자에게식이 요법, 운동, 생활 습관 변화 및 첨단 자연 요법을 사용하여 병을 예방하고 질병에 대처할 수있는 능력을 향상 시키도록 가르칩니다.
NeuroTone 또는 LACE
청취 및 커뮤니케이션 향상의 약어 인 LACE는 샌프란시스코 캘리포니아 대학의 청력 학자들에 의해 고안되었습니다. LACE에는 청각 장애인과 함께 생활하는 사람들이 듣기 기술을 최대 45 %까지 향상시킬 수있는 대화 형 전산 청각 재활 프로그램이 포함됩니다. 청각은 뇌에서 실제로 이루어지며 PCS의 주요 증상은 청각 처리에 어려움이 있으므로 LACE는 신체 치료가 신체적 약점이나 부상을 보상하는 것처럼 청력이 부적합한 상황에 대한 기술과 전략을 개발합니다.
Rife는 PCS 및 PTSD에서 나타나는 특정 질병 및 증상을 완화하기 위해 특정 전기 주파수 프로토콜이 사용되는 전기 요법의 한 형태입니다. Rife 기계는 1930 년 Royal Raymond Rife에 의해 발명되었습니다.
이 장치는 Dr. William Reich의 1940 년대 연구에 기반을두고 우주 비행사가 우주 정장에 오래있을 때 우주 비행사가 격렬한 활동에서 더 빨리 회복하는 경향이 발견되면 러시아 우주 프로그램에서 다시 등장했습니다. HealthBlanket은 우주복의 라이닝에 사용되는 것과 유사한 반사 금속 소재를 포함하고 신체를 통한 에너지 흐름을 활성화하고 균형을 유지하는 데 도움이됩니다. 담요 소재는 전자기 거울로 작용하여 신체의 에너지를 반영하고 적응 반응을 최적화합니다. PCS 및 PTSD에서의 회복 촉진에 매우 효과적입니다.
* 사이드 노트 : 나는이 담요에 대해 매우 회의적이었고 많은 비용이 듭니다. 그러나 내 환자 중 한 명은 계절이나 기온에 상관없이 신경 보급 조절 세션 동안 담요를 요청합니다. 그들은 모두 그들이 기분이 좋고 집에 가져 가고 싶어한다는 것에 동의합니다.
에센셜 오일을 사용한 아로마 테라피
이것들은 이집트와 중국에서 처음으로 쓰여진 의학 치료 였고, 성경에는 에센셜 오일에 대한 188 개의 언급이 들어 있습니다. 아로마 테라피는 꽃, 껍질, 줄기, 잎, 뿌리 또는 기타 계획 부분에서 추출한 천연 오일을 사용하여 심리적 및 육체적 건강을 향상시키는 관행입니다. 이 접근법은 PCS 및 PTSD의 많은 증상에 대해 잘 작동합니다.
바흐 꽃 구제
이러한 치료법은 의사, 세균 학자 및 동종 요법 사인 Edward Bach, MD가 1926 년에 개발했습니다. 그의 38 가지 바흐 플라워 (Bach Flower) 구제책에는 동종 요법과 비슷한 방식으로 작동하는 특정 꽃의 본질이 포함되어 있습니다. 카운터를 통해 바흐 플라워 구제 수단을 구입하면 PCS 및 PTSD의 많은 증상을 퇴치 할 수 있습니다. 그러나 최상의 결과를 얻으려면 숙련 된 Bach Flower Practitioner를 방문하여 증상에 맞는 맞춤식 조합을 개발하십시오.
* 저는 바흐 꽃 치료사입니다. 제 환자 모두에게 맞춤형 수식을 만듭니다.이 환자들은 모두 매우 효과적인 것으로 나타났습니다.
이러한 접근법이 효과적이라는 것을 아는 것도 한 가지이지만, PCS 또는 PTSD 개인과 함께 일한 경험이있는 실무자를 찾는 것도 매우 중요합니다. 이전 게시물에서 언급했듯이 처방되거나 수행되는 방법이나 접근법은 사람들의 개인차를 결코 고려하지 않은 특정 증상에 대한 일반적인 근거로 수행됩니다.
기존의 보완적인 방법 및 치료법과 마찬가지로 다양한 방법이 개인의 필요에 왜 사용되고 있는지 알아 내려면 대체 방법을 선택하는 것이 매우 중요합니다. 임상의와 함께 다양한 옵션과 특수 교육을 경험하십시오. 뇌 손상 환자와 일하는 임상의의 경험은 무엇입니까? 그들은 뇌의 피로와 정신 혼란 같은 다양한 증상을 이해합니까?
자신에게 가장 적합한 방법이나 치료 방법은 당신을 독특한 사람으로 만드는 것입니다. 내 책은 뇌진탕 및 경미한 외상성 뇌 손상에 대처하여 재래식, 무료 및 대체 치료법에 대한 일반적인 권장 사항을 제시하고 포스트 뇌진 증후군 (PCS)의 모든 증상에 대한 실질적인 제안을 제공합니다. 그러나 나의 5 가지 접근법을 사용하여 제공하는 개별 상담과 같지 않습니다. 귀하의 역사와 PCS의 다양한 증상에 대한 독창적 인 상호 작용은 무엇입니까?


박근혜 대통령이 직접 추진하는 '청년희망펀드 공익신탁(청년희망펀드)’에 공공기관은 물론 여야 정치인까지 가세하는 등 가입자가 줄을 잇고 있다. 지난달 15일 박 대통령의 가입과 함께 국민 참여 제안 이후 불과 6일만인 지난달 21일부터 은행 상품으로 출시돼 판매될 정도다. 금융권은 상품을 출시하면서 은행장부터 본부장까지는 물론 심지어 비정규직 직원까지 강제가입을 권유하는가 하면 유명 연예인이나 스포츠 스타들을 앞세워 가입홍보에 열을 올리고 있다.
문제는 이처럼 금융사들이 정권이 바뀌면서 정권 의도에 맞춰 코드 상품을 내세운 것이 처음이 아니라는 점이다. 특히 정권이 바뀌면서 이러한 상품들은 하나같이 조용히 사라졌다. 대부분의 상품들이 지속가능하지 못한 ‘관치금융 운동’으로 남게 된 것이다.
박 대통령의 청년희망펀드 역시 잠깐 반짝하고 조용히 사라질까 우려된다. 실제로 이명박 정부 시절 금융사들이 녹색성장 정책에 맞춰 △예·적금 △펀드 △보험 △대출 등 각종 친환경, 신재생 에너지등과 관련된 녹색금융 상품을 잇달아 쏟아냈지만 정권이 바뀌자 조용히 자취를 감췄다. 앞서 노무현 정부 때 나왔던 '동북아 금융허브론' 역시 정부가 바뀌면서 흐지부지 됐다. 불과 1년 전 현 정부에서도 대통령의 '통일대박' 발언 이후 줄이어 선보이던 통일금융 상품도 더 이상 찾아보기 힘든 현실이다.
실체 없는 펀드에 ‘너도 나도’ 투자하고 있다는 지적도 나온다. 이름은 ‘펀드’인데 투자한 사람은 원금과 운용수익을 돌려받지 못한다는 얘기다. 금융상품 중 하나인 펀드는 고객이 맡긴 돈을 자산운용사가 주식이나 채권 등에 투자하는 식으로 운용해 그 결과를 고객에게 돌려주는 상품이다. 그러나 청년희망펀드는 수익도, 원금도 돌려주지 않는다. 이름만 펀드일 뿐 실제 성격은 기부이기 때문이다. 청년희망펀드의 풀네임(Full name)을 보면 그 성격을 좀 더 명확히 알 수 있다. 청년희망펀드의 정식명칭은 '청년희망펀드 공익신탁'이다.
투명성 또한 중요하다. 지난 1일 기준으로 청년희망펀드 모금액은 박 대통령이 처음 가입한 이후 40억원을 넘기고 있다. 금융권까지 가세했으니 이런 추세라면 어마어마한 액수가 모일 것이다. 이를 ‘얼마나 투명하게 쓰는가’도 국민적 관심사다.
청년희망펀드에는 외환위기 이후 17년 만의 노사정 대타협의 불씨를 살려 청년 고용절벽 해소와 경제 재도약의 발판을 마련해 보겠다는 의지가 담겨 있다. 청년 고용 문제가 정부뿐만 아니라 국민과 기업 등 모든 경제주체가 힘을 모아 해결해야 하는 시대적 과제라는 점도 일깨워 준다.
청년희망펀드는 한마디로 모든 국민이 고통을 나눠 가지며 위기를 함께 넘겠다는 표현과 의지다. 그러나 아무리 좋은 취지의 의지와 운동이라도 보이지 않는 압박 때문에 어쩔 수 없이 참여하는 구조라면 지속성을 갖기 어렵고 성공 가능성도 낮다.


애초에 큰 기대는 하지 않았다. 이건 오리지널이 아닌 라이선스일 뿐이니까. 자동차 전문가보단 연예인이 더 많이 나오는 예능 프로그램일 뿐이니까. 그래도 희한한 게 매 시즌마다 첫 회는 꼬박꼬박 '본방사수'를 했던 것 같다. 그래도 새 시즌이 시작될 때마다 내심 기대를 가졌던 걸까?
이번 시즌에도 MC가 바뀌었다. 다른 시즌과는 달리, 두 번 바뀌었다. 이전 시즌들에서 이어져왔던 김진표-연정훈 투톱에 어르신(?) 아니 큰형님(?) 조합이 깨지고 드라마를 이유로 연정훈이 빠졌다(그래서 몽희씨와는 언제 이어지냐고!).
기대를 모은 새 MC는 류시원과 데니안. 뭐, 류시원은 나름 연예인 레이서이기도 하고 직접 Team 106이란 레이싱 팀도 운영중이니 납득할 수 있다. 일본 여성 팬들이 초망원 대포렌즈를 가지고 직접 한국 레이싱 경기장에 찾아오도록 만든 장본인이기도 하다. 하지만 데니안? 쉽게 납득하기 어려웠다. 조민기는 나름 연예인 레이서 1세대 출신, 김갑수 옹 또한 레이서까진 아니어도 나름 스피드 매니아(그리고 벤츠빠팬). 그런데 데니안? 차라리 HOT시절 레몬 색 티뷰론 스페셜 -TGX에 줄만 그었다는 얘기도 있음- 을 탔다는 문희준이 낫지 않을까 싶을 정도. 내 기억으론 자동차와 연관고리를 찾기 어려웠다(결과는 왠지 드래그 왕으로 귀결되었지만).
그래도 좋다, 자동차를 좋아한다면 그만 아닌가? 애초에 오리지널만큼의 전문성까지 기대하기엔 한계가 있었으니까. 연정훈의 자리를 메우기엔 한계가 있었지만, 그래도 그럭저럭 잘 해낸 거 같다. 아니, 연정훈이 아니라 어르신(?) 자리를 메우기 위한 캐스팅이었을까?
의외의 복병은 류시원이었다. SUV 대결에서 나타난 SRT는 그야말로 뜬금포 작렬. 욕 많이 먹었던 부분이기도 하다. 하긴, 그가 무슨 잘못이랴. 더 좋은 차량 섭외가 안 된 탓이겠지. 설상가상으로 중고차 레이스에서 나타난 프린스는 정말 뜬금포 작렬 Ver.2. 별명이 프린스라서 프린스라니.... 농담치곤 좀 오버했다. 아니, 그만큼 얇았던 우리나라 자동차 라인업을 탓해야 할까? 그나저나 여전히 후드티 위에 걸친 자켓 팔 걷고 나오는 거 보며 '이 형도 나이 들었구나...' 싶었다. 안타깝게도 개인 송사에 휘말려 있어 중도하차하긴 했지만, 꼭 다시 나와서 김진표와 진짜 제대로 한 번 붙었으면 한다.
한편 요즘 방송이 다 그렇듯이 PPL이 꽤 자주 보였는데, 이거야 처음 시작할 때부터 그래왔던 거니 뭐라 탓할 건 아니다. 오히려 확실한 소재와 주제, 확실한 타겟팅으로 말미암아 방송도 잘 만들고 시청자들도 만족하고 홍보도 되는, 일석삼조를 노릴만한 부분 아닌가? 그런 면에서 볼 때 어떤 씬은 정말 괜찮았고, 또 어떤 씬은 정말 최악이었다.
한국타이어 로고가 곳곳에 보인 '2MC만의 타이어 만들기' 씬은 꽤 괜찮았다. 말로만 타이어의 중요성을 알리는 게 아니라, 타이어의 선택에 따라 차가 직접 미끄러지는 걸 보여주며 확실히 눈길을 끌었다. 겨울이 되면 '구동방식과 타이어에 따른 눈길주행 차이' 뭐 이런 것도 괜찮을 것 같다.
520마력짜리 제네시스 탑기어 에디션 튜닝카에 불스원샷을 꾸역꾸역 밀어 넣는, 데니안의 '정체불명의 가방' 씬은 진짜 최악이었다. 재미도 없고 의미도 없고 진짜 '쟤 왜 저러나' 싶을 정도. 아이디어 낸 사람 누구냐 진짜...
아무튼 페라리 F12 베를리네타가 파워랩타임 1위를 멋지게 갈아치우며 탑기어 시즌4는 총 10회로 막을 내렸다. 이래저래 아쉬움이 많았던 시즌 아닐까 싶다. 다음 시즌에서는 연정훈이 드라마 촬영을 마치고 복귀한다는 소문도 들린다. 그럼 데니안은 어떻게 되려나? 다음 시즌에서도 MC가 또 바뀌게 될까? 그렇다면 다음 MC는 누가 될까? 벌써부터 탑기어코리아 시즌5가 기대된다.
태그: 방송 자동차 탑기어 탑기어코리아 톱기어 XTM
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복이 많은 대한민국이다. 두 번이나 새해인사와 복을 받았으니 말이다. 그러나 다른 점이 있다. 양력의 신정은 한해를 결산하고 마무리 하며 맞는다. 제야의 종소리에 새해가 시작된다. 해맞이를 하면서 소원을 빌고 새로운 마음을 다지는 행사 분위기다. 음력 설은 명절 이면서 잔치분위기다. 선물을 주고받고 덕담을 한다. 고향을 찾아 차례를 모시고 성묘한다. 부모님께 세배를 드리고, 친척과 친구들을 만난다. 가족이 모여 음식을 나누어 먹으며 정담을 나눈다. 만나면서 동질감과 소속감을 다진다. 신정보다는 설날이 되어야 한 살 더 먹었다는 기분이 든다. 올해는 경자년(庚子年)으로 성스러운 하얀 쥐띠 해다. 쥐는 징그럽고 곡식을 축내며 물건을 망가뜨리는 부정적인 이미지다. 그러나 12지간에 제일 먼저 등장하는 영리하고 재빠른 행동과 부지런한 동물로 여겨진다. 귀여운 캐릭터도 있다. 올해 92세의 '미키마우스', 고양이 앞에서도 기죽지 않는 쥐 '제리'와 영화 라따뚜이의 요리하는 쥐 '레미' 등 많은 사랑을 받고 있다. '쥐구멍에도 볕들 날이 있다'는 긍정적인 속담도 있고 시골 쥐와 서울 쥐 등 다양하고 흥미로운 이야기가 많다. 인류의 질병퇴치를 위해 각종 임상실험에 희생하고 있는 고마운 존재이기도 하다. 입춘을 지나 정월 대보름도 보냈다. 정월대보름은 작은 설 이라고 하니 세 번째 설을 쉬었다. 풍년을 기원하는 오곡밥에 나물을 먹고, 보름달을 보며 풍년과 소원을 빌었다. 달집을 태우고 논두렁에서 쥐불놀이를 하는 등 축제 분위기이요 나눔의 잔치마당이다. 즉, 신정은 많은 사람들과 제야의 종소리를 듣고, 해돋이를 보며 새해를 맞는 행사 분위기다. 반면 설날은 가족들과 만나는 정겨운 잔치 분위기이다. 정월대보름은 이웃들과 나누는 흥겨운 축제분위기다.


임시정부와 국내 독립운동의 조직적 연계는 1922년을 전후하여 사실상 단절된 상태를 면치 못하였다. 그런 가운데 임시정부와 국내 독립운동이 다시금 연계되는 것은 융희황제의 인산을 당하여 추진된 6․10만세운동을 통해서였다. 6․10만세운동의 최초 계획은 중국 상해에서 조선공산당 임시상해부를 중심으로 세워지고 있었다. 조선공산당 임시상해부는 1926년 4월 25일 융희황제가 승하하자 3․1운동과 같은 만세운동을 일으키기로 계획을 세워 갔다.
조선공산당 임시상해부의 만세운동 계획에는 임시의정원 의장 최창식이 초기부터 연결되어 있었다. 6․10만세운동에 사용할 격문이 최창식이 경영하는 삼일인쇄소에서 인쇄되는 등 6․10만세운동의 추진 과정에서 임시정부 계열의 인사가 가담하고 있었던 것이다.
다른 한편으로 임시정부의 외곽단체인 병인의용대는 융희황제의 인산을 전후하여 의열적 투쟁계획을 추진해 갔다. 창립 직후 3․1운동 7주년 기념일을 기하여 4명의 대원을 국내에 파견하는 국내의거를 모색하던 병인의용대가 융희황제 승하 직후인 4월 말부터 의거 계획을 준비해 간 것이었다. 이때 이들의 목표는 총독 등 일본 대관의 처단이었다. 그리하여 6월 1일 행동대원 4명이 무기와 다수의 격문을 소지하고 국내로 잠입하기 위해 중국 상선 순천호에 승선했다가, 사전 정보를 탐지한 일경에 검거됨으로써 거사의 계획은 좌절되고 말았다. 그런데 병인의용대의 의거 계획은 단독적으로 추진된 것이 아니라 조선공산당 임시상해부가 중심이 되어 추진한 만세운동 계획과 일정하게 연결되면서 국내의 천도교 세력과도 긴밀하게 연결되어 추진해 갔던 것이다. 즉, 상해 지역에서 추진된 6․10만세운동의 계획에는 조선공산당 임시상해부를 비롯하여 임시의정원 의장 최창식과 임시정부 경무국장 나창헌과 병인의용대 등이 일정하게 공감대를 형성하여 만세운동을 추진하는 한편으로 만세운동의 효과적 성과를 위해 의열단체인 병인의용대의 의거를 계획해 갔던 것이다.


지난해 8월 12일 전북 무주 태권도원에서 열린 제42회 한국기독실업인회 한국대회 주 강사로 나선 하형록 회장이 간증을 하고 있다. CBMC 제공
지난해 8월 두 번째로 방문한 전북 무주 태권도원. 그곳은 나의 기억에서 영원히 지워지지 않을 것 같다. 무엇보다 차창 밖으로 병풍처럼 펼쳐지는 푸른 산의 풍경이 나의 마음을 흔들었다. 산 너머 멀리 보이는 또 다른 산을 보며 그 너머에 뭔가 또 다른 세상이 있을 것이라는 호기심과 희망에 가슴이 두근거렸다. 이곳에서 제42회 한국기독실업인회(CBMC) 한국대회가 열렸다. 행사는 크리스천 기업인들이 모여 우리의 사업과 삶을 기독교인답게 경영하고 인도하자는 각오를 다지고 서로를 격려하는 자리였다. 전국 각지에서 약 2800명이 참석한, 실로 감개무량한 모임이었다. 이 모임 참석자들은 대부분 50대 이상의 기업인들이었는데, 이 중 나의 눈길을 끈 참석자가 한 명 있었다.
전국에서 모인 어른 참석자들이 넓은 푸른 숲이라면 그는 그 숲에서 필까 말까 하는 꽃봉오리 같은 존재였다. 놀라운 사실은 그 소녀가 부모를 따라 그 행사에 참석한 것이 아니고 자신의 꿈을 찾기 위해 그 자리에 스스로 찾아왔다는 것이다.
이 소녀와의 만남은 나로 하여금 꿈에 대해 다시 생각하게 만드는 계기가 됐다. 지난해에 펴낸 ‘P31’(두란노)에서 나는 이렇게 썼다. “꿈을 명사로 표현하지 말고 동사로 표현하라.” 즉 의사가 되고 싶으면 의사가 되겠다고 하지 말고, 사람들을 치료해주는 사람이 되겠다고 생각하라는 것이다. 음악가가 되려면 음악가가 되겠다 하지 말고 음악으로 감동을 주는 사람이 되겠다고 해야 한다.
명사는 정지형이지만 동사는 진행형이다. 명사는 자신의 자부심을 키우지만 동사는 우리로 하여금 그때 우리의 꿈을 향해 실천하게 한다. 어릴 때부터 동사로 꿈꾸는 이는 스스로 자신의 꿈을 실천해가며 마침내 참된 성공을 이룬다. 사회적 부와 명예를 차지하는 의사가 되는 것이 아니라 자비로운 의사로서 아픈 이들의 마음까지 치료하는 의사가 된다. 무대에서 음악의 위대함을 뽐내는 음악가가 아니라 관중의 마음을 울릴 수 있는 음악가가 된다. 예수님은 베드로에게 “사람을 낚는 자가 되라”고 하셨다.
내가 무주에서 만났던 소녀는 비록 어린 나이임에도 불구하고 성인들이 모인 머나먼 장소까지 찾아와 꿈을 향한 만남의 중요성을 스스로 실천에 옮겼다. 나는 그 소녀를 보며 이 작은 꽃봉오리가 훗날 우리의 삶에 아름다운 정원을 일구어낼 것이라는 것을 믿어 의심치 않았다.
나에게도 오늘의 나를 꿈꾸게 만든 ‘동사’가 있었다. 어릴 적 나는 언젠가 자라서 훌륭한 건축가, 성공하는 사업가, 존경받을 수 있는 목사가 되겠다고 꿈꾼 적이 없다. 나는 나의 꿈을 단 한 번도 ‘명사’로 표현하지 않았다. 대신 삶의 열정을 잘 나타내는 ‘동사’를 갖고 있었는데, 이는 바로 정리하는 것(organize)이었다.


대구 코듀에이스 교육과정을 수료하신 황미옥 강사님께서 후기를 보내주셨습니다. 교육과정내내 지각, 결석 한 번 없이 열심히 참여하신 덕분에 개근상을 타시면서 수료하셨지요. 온화한 미소 뒤에 숨겨진 교육에 대한 열정이 아마도 내년에는 대구 경북 전역을 활활 태울지도 모릅니다. 그럼 황미옥 강사님의 멋진 후기 읽어보시기 바랍니다.
낯선 대구에 내려와 결혼생활을 한지도 벌써 19년이네요. 허니문베이비로 생긴 큰 아이덕에 공부를 하다 내려온 대구에서 자연스럽게 전업주부의 길을 걸었던 거 같네요. 낯선 도시의 삶도 엄마라는 낯선 이름도 매일매일 느리게 흐르던 그 세월이 어느덧 훌쩍 지나 아이들이 중고등학교를 다니게 되었더라구요. 감사하게도 혼자서도 자기 할 일을 해주는 아이들 덕에 무료하게만 느껴지던 아줌마 삶은 영화로도 독서로도 영어공부로도 채워지지 않는 갈증이 있더라구요.
그러던 때 우연하게 코듀에이스 교육을 알게 되었습니다. 험한 세상에 무료로 교육을 시켜준다니 의심하는 마음 반 안고 맘잡고라는 그룹이 어떤 곳인지도 모른채 초여름의 공부를 그렇게 시작했어요. 항상 동네 아줌마들만 보다 같이 공부하는 언니, 동생, 또래 동기들을 보니 신기하기도 새롭기도 했습니다. 그들이 있었기에 더운 여름 낯선 공부도 끝까지 끈을 놓지 않고 할 수 있었던 거 같아요.
나름 전공이 컴퓨터 계열이라 가볍게 시작한 공부는 아두이노, 앱인벤터를 배우면서 부터는 멘붕의 연속이었습니다. 사실 4차산업혁명, 코딩교육 열풍이라는 말들은 시대를 흐르는 말장난이라는 생각이 강했던 것 같아요. 유행처럼 흐르다 언제가는 꺼져버릴 흥미거리가 코딩이 아닐까 생각했었거든요. 코딩….. 그게 왜 아이들에게 필요하지?
그래서 전 제 아이들에게 컴퓨터 교육을 한번도 시켜본 적이 없었던 것 같아요. 컴퓨터는 닥치면 하는 거, 어렵지 않은 거라는 생각이 강했거든요. 코듀에이스 수업을 들으며 제가 대학때는 배워보지 않았던 교육용 프로그래밍언어를 접하면서 놀라움의 연속이었어요. 세상이 이렇게 변하고 있는데 나만 정체되고 있었구나 고인 물에서 갇힌 생각을 가지고 있었구나.
영어 수학 공부에 매몰되어 세상은 변하는데 한국 교육만은 퇴보하고 있는 현실을 중고등 자녀를 키우며 답답해하던 그 마음이 코딩 교육을 배우며 변화의 시작은 여기서도 시작이 될 수 있겠구나라는 확신이 들더라구요. 우리 아이들이 어릴 때 이런 교육이 있으면 얼마나 즐거웠을까 아쉬움도 많이 들었습니다. 그래서 매일매일 공부하러 가는 길이 즐겁고 이 공부를 어린 친구들에게 어떻게 나눔을 해야할지 고민을 하며 다녔어요.
제가 꼽는 코듀에이스 교육의 최대 장점은 단순 코딩 언어만을 교육하지 않고 교육학 수업을 접목해서 교육현장에서 우리가 어떤 자세로 아이들과 만나야 할지에 대한 현실적이면서도 꼭 필요한 교육이 동반되어 이루어진거라 생각되고 전 거기서 큰 감동을 받았습니다. 대학에서 배웠던 교육학 수업을 다시 떠올리며 책을 찾아봤던 기억도 있네요. 가까운 지인들과 차 한잔 할 시간 없이 바쁘게 공부하고 고민했던 그 시간들은 결코 누가 시킨 것이 아니었고 제 평생 이렇게 공부를 즐겁게 한 적도 없었던 거 같네요. 그렇게 공부하는 저의 모습은 아이들에게도 자연스럽게 투영되었습니다. 아이들이 공부하는 엄마를 응원해주고 같이 옆에서 공부를 하더라구요. 남편은 공부하러 가는 저를 보며 밝아졌다고 한마디 보태는데 눈물이 날 뻔 했네요. 공부를 하며 나라는 사람에 대한 고민도 10대 이후로 제일 많이 해보았어요. 누구의 아내도 아니고 엄마도 아닌 나 자신에 대해서요. . ^^
제가 코듀에이스 공부를 하며 뼈져리게 느낀 단 한가지 인생의 교훈은 ‘머무르지 말고 움직여라’입니다. 저는 지금도 내년에 만나게 될 어린 친구들을 생각하며 열심히 공부하고 있습니다. 같이 공부를 시작했던 동기들은 나이가 많고 적음에 관계없이 같이 가는 고마운 동반자입니다.


또한 이번 영화를 통해 예뻐보이려 하기보다 짠내나는 표정들을 실감나게 표현하며 그 조차 사랑스럽게 만들었고 관객들의 호감도 역시 높아졌다. 그 뿐만 아니라 액션 장면은 물론, 클라이밍, 고공 낙하 장면을 소화하며 몸을 던진 열연을 펼치기도 했다.
"제겐 정말 재미있었던 현장이었어요. 육체적으로는 힘들었지만 워낙 배우나 제작진, 스태프와 사이가 좋아서 분위기가 정말 좋았어요. 이 영화가 가진 매력이 끌렸고 대본 보고 재난이라 해서 무겁고 진지하고 이런 부분이 많지 않을까 했는데 막상 보고 나니 코믹하고 유쾌한 부분이 잘 어우러져 신선했어요. 의주 캐릭터도 그동안 제가 보여준 캐릭터에 비해 능동적이고, 책임감도 강하고, 빠른 판단력으로 현명하게 대처하고, 남을 더 생각하는 면이 매력적이었어요."
윤아가 맡은 의주는 퍽퍽한 현실을 견디고 있는 회사원이다. 짠내 나는 회사원의 모습을 실감나게 표현한 윤아는 회사생활을 하고 있는 일반인 친구들을 지켜봐와서 어렵지 않게 표현할 수 있었다고 했다.
"초·중·고등학교를 함께 지내온 10년 넘은 친구들이 있어요. 저와 다른 회사 생활 이야기를 들어왔고, 친언니도 그런 얘기를 많이 해줬어요. 제가 모르는 부분은 알려주고 싶어 하고 저도 듣고 싶기도 해서 그들로 인해 제 생활에 갇혀있기보다 넓게 보는 시야가 많이 생겨요. 의주가 느끼는 사회생활은 누구나 현실 속에서 느낄 수 있다고 생각했고, 저 역시 비슷한 상황을 느껴봐서 공감이 쉽게 됐어요."
의주를 표현하는데 있어서 상대역인 조정석의 도움도 많이 받았다. 조정석이 용남 역을 맡았다고 했을 때 망설임 없이 작품을 택했고, 최고의 파트너였다고 추켜세웠다.
"주변에서 좋은 이야기를 많이 들어서 기대했는데 성격도 좋고 먼저 편하게 대해주셨어요. 연기적인 부분은 말할 것도 없이 용남과 의주가 힘을 합쳐야하는 부분이 많았는데 상의하고 아이디어도 많이 내줘서 도움을 많이 받았어요. 용남이 덕분에 의주의 매력이 잘 살았어요. 정석 오빠가 워낙 유쾌하셔서 웃음이 끊이지 않았죠."
윤아는 영화의 클라이막스라 할 수 있는 크레인 신에서 아쉬움에 눈물을 흘릴 만큼 '엑시트'에 대한 열정이 뜨거웠다.
"뛰는 장면이 정말 힘들었어요. 와이어 액션도 많이 했고 메달리는 것도 있었지만 가장 힘들었던 게 뛰는 거였어요. 적당히 뛰면 티가 나요. 재난이 닥쳤는데 적당히 뛸 수 도 없고, 제 스스로도 무엇을 하던지 최선을 다하려고 해요. 그래야 나중에 봤을 때 아쉬움이 덜해지니까, 그러다보니 계속 열심히 뛰었어요. 나중에는 걷지 못할 정도가 되니까 저절로 눈물이 났죠."
원조 연기돌이기도 한 윤아는 연기를 시작한지 10년 만에 첫 상업 영화 주연 신고식을 제대로 마쳤다. 2007년 소녀시대로 데뷔해 같은 해 MBC '9회 말 2아웃'으로 연기 데뷔한 그는 이후 '너는 내 운명' '신데렐라맨' '사랑비' '총리와 나' 'THE K2' '왕은 사랑한다' 등 다수의 드라마로 배우의 필모그래피를 쌓아왔지만 영화는 '공조'에 이어 '엑시트'가 두 번째다.


오서산산촌마을센터에서 매일매일 삶의 보람을 느끼며 일하고 있는 마을주민들과 권영호 이장, 송점순 사무국장이 함께 했다.
광천읍 오서산상담마을은 지난 2004년 산촌개발사업 공적자금으로 주차장과 펜션을 운영하다가 마을수확체험을 실시했다. 이때 버섯 따기 체험을 했는데 이장 등을 중심으로 사업에 대한 주민들의 이해도가 부족해 조직적이고 체계적으로 운영하지 못했다.
이후 산발적으로 이뤄지던 사업들을 구체화하기 시작해 소득육성사업으로 상담마을 센터 건립, 조경공사 등을 하며 체험사업에 대한 인증을 받았다. 2015년 산림청의 6차 산업 활성화 공모사업을 통해 두부 만들기 체험과 비누 만들기 체험 등을 진행했다.
오서산산촌마을센터 권영호 이장은 “체험활동이 수익구조가 맞지 않아 식당 운영을 시작했다”며 “22명이 조를 짜서 교대로 운영한다”고 밝혔다. 마을 부녀자들이 중심이 되어 운영되는 오서산산촌마을센터는 SNS를 통한 꾸준한 홍보로 그야말로 대박이 났다. 특히 주말이 되면 오서산을 찾는 관광객들이 단체로 찾아와 주민들이 생산한 친환경 식재료로 만든 맛있는 음식을 먹고 간다.
센터에서 사무장을 맡고 있는 송점순 사무국장은 지난 2000년 수원에서 귀촌해 센터의 살림살이를 책임지고 있다. “현재 식당은 5개조가 교대로 움직이고 있고 어머니들은 홍성군노인일자리 사업과 연계해 일부 지원을 받고 이외는 자체적으로 오서산상담마을 영농조합법인에서 지원한다. 평균 연령이 74세로 한 달에 한 번 회의를 진행하며 모든 것을 투명하게 운영하고 있다. 서로가 어려운 일이 있을 때면 잘 협력하며 해결해가고 있다.” 센터에서는 주민들이 생산한 쥐눈이콩, 메주콩, 팥, 땅콩, 호두, 망초나물, 취나물, 오가피 등도 판매한다.
송점순 사무국장은 “1년에 600만 원 정도의 수입을 올리고 있으며 믿고 구매하는 사람들이 꾸준하게 늘고 있다”고 말한다.
권영호 이장은 “마을에 공적자금이 투입되면 현실적으로 실패하는 경우들이 많다. 우리 마을에서는 수익사업과 체험 등을 해서 경제적 이익을 내 마을공동체의 작은 소득 하나라도 공유하고 있다”며 “각자도생보다 공동체를 유지하는 것이 중요하다”고 말한다. 이어 “마을에 지원하는 사업이 많아도 지원 사업이 거의 실패하는 이유가 큰 수익을 올리려고 하는데 있다”며 “소소한 일을 통해 공동체가 활성화되고 주민들이 화합하는것이 가장 중요하다”고 설명한다. 센터에서는 남자 어르신들의 참여를 높이기 위해 주변 잡초 제거 등 마을사업에 직·간접적으로 도움을 주는 활동 등을 꾸준하게 계획, 실천하고 있다.
권영호 이장은 “어느 하나만 이뤄진다고 해서 이뤄지는 것이 아니기에 여러 사업들이 합쳐져 하나로 운영해나가는 것이 필요하다”고 설명한다.
마을만들기의 주인은 결국 마을주민이다. 아무리 행정력과 예산이 투입된다 하더라도 주민이 없다면 무용지물이다. 그러나 주민이 마을발전의 주체가 되려면 교육과 참여, 소통이 필요하다. 개인의 이익보다는 마을 전체가 함께 발전해갈 수 있는 방안들에 대해 같이 고민해야 한다.


대외활동을 통해 다양한 경험을 한 것이 많은 도움을 준 것 같다. 특히 박람회를 개최하며 단체 대표님들을 만나 설득하고 그들에게 박람회 참가를 권유했던것이 결국 법인영업과 맞아 떨어진 것 같아 큰 무기가 된 것 같다. 모든 것을 진심을 다해 한다면 무조건 통한다. 스펙만을 위해 하는 활동은 안하느니만 못하다
전부 도움이 많이 되었다. 봉사활동, 박람회, 외국인 친구들과의 활동 등 모두 도움이 되었지만 1년 이상 지속적으로 하였던 것이 무기가 된 것 같다. 꾸준함이 가장 큰 무기. 다들 열심히 해서 꼭 취뽀하자.
모두가 준비하는 입장이고 자신이 원하는 곳으로 취업하기 위한 준비 과정입니다. 부족하다고 숨기지 마시고 오히려 저처럼 간절함으로 승부를 보는 것도 하나의 방법이라 생각합니다.
이 활동 전에도 많은 곳에 지원하고 1~2곳을 제외하고 전부 떨어졌었습니다. 그 당시에는 영업, 영업관리라는 생각만 있었을 뿐, 직종을 선택하지 못해 중구난방이었습니다. 하지만 현장 면접 후 제약영업을 주로 하다 보니 자소서도 발전하고 면접의 기회도 많이 생긴 것 같습니다.
여기 만한 곳이 없다. 업무 강도에 적절한 연봉과 가족같은 사내분위기 그리고 많은 야근을 하지 않는 회사라 내가 평소에 찾던 회사라는 생각이 들었다. 법인영업이라 회사가 주말에 쉬다 보니 주말 출근도 없는 게 정말 큰 장점이있다. 꼭 입사해서 공채로서 일하고 싶었다. 인턴이란 정말 좋은 경험이었다.
보시다시피 저는 스펙이 아예 없다고 해도 될 정도입니다. 그렇기에 제가 면접에서 내세울 수 있는 것은 이번 5월 학교 취업지원실에서 실시한 OOOO 현장면접을 본 것 뿐이었습니다. 그로 인해 저의 절실함과 간절함을 보여주었습니다.


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2013-02-06 · 전체보기 목록 열기. 큐다운. 오늘은 큐다운 무료쿠폰 생성기를 소개해 드리겠습니다. 쿠폰생성기는 참말루 편리하져~ 구지 오늘이 아니라도 몇개월이 지나도,일년이 지나도 이용하실 수. 남은 쿠폰번호는 가족 혹은 친구에게 양도가 가능합니다. 안녕하세요! No. 1 여행 액티비티 예약 플랫폼 와그 WAUG 입니다! 벌써 12월도 한주가 빠르게 지나갔. 1위 신용평가기관, 신용점수 올라가는 나이스한 신용습관. 기어베스트코리아 가족 여러분! 2018년 12월 27일 기어베스트코리아 티스토리 공식 블로그에서만 만나보실 수 있는 핫딜 소식을 전해드립니다. 기어베스트 2020년 4월 24일 프로모션 할인쿠폰코드. 태그목록. 해외 여행시 국가마다 준비해야할것들이 조금씩 다릅니다. 오늘은 괌으로 여행하시는분들을 위해 간단하게 준비물 목록을 안내해드립니다. 일단 괌은 동남아시아처럼 항상 따뜻한곳입니다. 그리고 섬이다보니 스콜.
안녕하세요! 기어베스트코리아 가족 여러분! 11월 15일자 핫딜 쿠폰 리스트가 발행되었습니다. 광군제의 끝도 슬슬 끝나갑니다. 성원에 감사합니다. 하지만 기어베스트에서는 앞으로 더욱 다양한 이벤트를 진행할. '2층 해외여행 할인코드' 카테고리의 글 목록. 샵밥 할인코드, 육스 할인코드,. 아마존 할인코드, 알리바바 쿠폰 해외직구 다양하게 할인 쿠폰 지원 해드립니다. 2019년 제주도 2박 3일 가족 여행 준비 하다가 제주도 호텔 가격 비교 하게 되었습니다.


180608~180622 약 2주간의 폴란드 생활기를 짧게 정리해보는 (네덜란드) 워홀일기 번외편. 짠! 오늘은 내 사진으로 먼저 시작함ㅋㅋㅋ 왜냐하면 이 사진이 이번 포스팅의 주제와 매우 관련이 깊기 때문이지. 돈 없어도 폴란드 바르샤바에서 좋은 시간을 보낼 수 있는 방법은? 바로 공원과 책이다. 폴란드로 떠나오기 전 일주일 동안 희선언니랑 다니면서 날씨 좋은 날 벤치와 자리만 있으면 아무데서나 앉고, 눕는 버릇이 생겨버렸다. 그리고 그 버릇은 자연스럽게 폴란드까지 이어졌다. 올 한 해 특히 한국은 미세먼지에, 폭염에, 한파에, 점점 밖에서 생활하기 힘든 환경이 되어가고 있는 걸로 아는데... 그런걸 생각해보면 여기서 공원에 마음편히 앉아있고, 누워있을 수 있다는 것도 참 소중해진다. 전편에서 소개한 ..
네덜란드/네덜란드 일기 2018. 7. 31. 22:33
워홀일기 번외 폴란드편 :: 꼬물꼬물 잘 해먹은 바르샤바에서의 식사들


2016년 기준, 세계 인구의 약 3%에 이르는 2억 명의 사람들이 자신이 태어난 곳을 떠나 살아가고 있다. 우리나라의 경우 국가가 힘이 없던 시절 이역만리 타국 땅으로 끌려간 강제 이주부터, 먹고 살기 힘든 열악한 경제 환경을 타개하기 위해 택한 ‘드림형 이주’, 그리고 더 낫고 윤택한 삶을 꿈꾸며 새로운 가치에 투자하기 위한 최근의 신 이주까지, 우리의 이주 역사는 150년을 넘어서고 있으며 181개 국가에 720만 명의 재외동포가 거주하고 있다. 그러나 이들은 각지로 이주한 연유와 시기가 다르고 지역도 다르다. 고국을 떠나 새로운 삶을 찾아가는 그 마음은 같을 수 있으나 이를 제외하고는 큰 공통점을 찾기가 힘들다. 이렇듯 이주 배경이 다르고 시간적 공간적 문화적으로 간극이 있는 세계 각지의 한인들을 민족적 뿌리를 공유한다는 이유만으로 하나의 공동체로 묶어 설명할 수는 없다. 이것이 재외동포 연구를 수행함에 있어 지역별, 이주 특징별로 동포 사회를 구분하여 연차적으로 접근하여야 하는 이유이다. 우리 정부는 한민족공동체 수립을 위한 제도적 장치와 인프라 구축을 시도하고 있다. 이는 국외에 거주하는 동포 사회를 끌어안고 더 나이가 그들을 잠재적 국가자산으로 활용하고자 하는 계획에 의한 것이다. 이를 위하여 정부는 복수국적 허용을 확대하고 재외국민용 주민등록증 발급 등을 검토하고 있으며, 재외동포 차세대들의 건강한 정체성 확립을 위한 각종 사업을 시도하고 있다. 이러한 정부차원의 노력만큼 중요한 것은 우리 국민들이 재외동포와 함께하는 한민족공동체의식을 갖는 것인데, 이를 위해서는 그들에 대해 ‘아는 것’이 선행되어야 한다. 제대로 알기 위해서는 그 시작부터 현재까지에 이르는 이주 동포들의 희로애락 흥망성쇠가 담긴 ‘한민족 이주생활사’에 대한 이해가 필요하다. 그러나 최근 재외동포와 관련한 사업들은 주로 후세대들을 중심으로 하는 모국어(한글) 학습과 뿌리 찾기 류의 사업이 대부분이다. 이에 국립민속박물관은 한민족공동체정체성 이해를 목적으로 재외 한인동포의 생활문화에 대한 조사 연구를 단계적 심층적으로 추진하기로 하였다. 2016년 현재 이주 1세대들은 사망한 경우가 많고, 생존해 있더라도 대부분이 고령이다. 1세대의 생애를 기억하고, 그 삶의 궤적까지 상당부분 닮아 있는 이주 2세대 역시 적지 않은 나이임을 감안할 때, 한민족 이주생활사 집성은 시급성이 요구되는 과제이다.
러시아 연해주 우수리스크 현지조사
왜 러시아 연해주의 우수리스크 고려인인가?
조사팀은 조사 연구를 수행함에 있어 재외 동포 다수 거주 상위 30개 국가를 대상으로 3개의 기준을 마련하여 구분, 지역을 선정하였다. 그 첫 번째는 시급성을 요하는 지역으로 러시아 연해주와 CIS 지역, 중국, 그리고 일본이다. 두 번째는 이른바 ‘신 이주’라고 할 수 있는, 한민족의 새로운 이주 형태를 기록할 수 있는 지역인 아랍(UAE 등), 남미, 그리고 동남아와 호주 등을 선정하였다. 마지막으로 세 번째는 미국과 유럽 지역을 선정하였는데 이는 이주 1세대부터의 이주사를 모두 담아낼 수 있고, 장기간 세거하여 독자적 커뮤니티를 구축하고 있기에 이주 생활문화 전반을 기록할 수 있는 장점이 있다는 판단에 따른 것이다. 이중 조사팀은 2016년 재외 한인동포 생활문화 조사지로 러시아 연해주의 우수리스크를 선정하였다. 이곳은 1860년대부터 이루어진 만주·연해주로의 한민족 초기 이주지이며, 국가가 힘이 없던 시절인 1937년에 중앙아시아로 강제 이주를 당한 아픈 역사를 가지고 있는 지역이다. 또한 1956년 거주이전 제한 철폐, 1991년 소련 해체 등의 사건 때 연해주로 재이주를 한 러시아 동포, ‘고려인’들의 질곡의 이야기가 서려 있는 곳이다. 이 지역의 이주 1세대는 대부분 고인이 되었지만, 1920년대 초반에 부모와 함께 이주해온 일부 고려인들은 생존해 있는 것을 확인할 수 있었다. 강제 이주 열차를 타고 중앙아시아로 끌려갔던 경험을 기억하고 있는 1세대, 중앙아시아에서 출생하여 성장하고 살다가 다시 선조의 고향인 연해주로 재이주를 한 2, 3세대. 그리고 러시아가 고국이라고 생각하는 최근의 후세대들까지, 그들의 타향살이 160여년의 이야기와 현재를 살아가는 생활문화의 양상을 담아낼 수 있는 러시아 연해주 우수리스크의 재외동포 ‘고려인’을 만나 그들의 목소리, ‘고려인의 목소리’를 담아내기로 하였다.
러시아 블라디보스토크 혁명광장(강제이주 장소)
조사 과정


에쓰오씨소프트는 1단계 사업 시 구축한 데이터의 연속성 확보와 고도화를 위해 유동인구와 카드매출데이터 등 2020년 데이터를 확보하여, 내‧외부 시스템과 연계하고 데이터 자동수집체계를 구축해 데이터 마트 구축을 확대할 계획이다.
또 데이터 포털 기능을 개선하고 고도화하기 위해 사용자 편의 기능을 추가개발한다. 구체적으로 지도 위에 데이터 시각화 표현 기능을 다양하게 표출할 수 있도록 기능을 개선하며, 데이터 갱신만으로 결과물을 제작할 수 있는 템플릿 지원이 이뤄진다.
주정차 문제, 미세먼지 등 시정현안의 주요 이슈사항을 2건 이상 발굴해 이를 상시 분석할 수 있는 기능도 구축된다. 빅데이터 과제 발굴 시에는 각 부서 요청사항을 반영하고, 빅데이터 분석과제 발굴 아이디어 공모전을 적극 활용하기로 했다.


바야흐로 새 학기의 계절입니다. 어린이집은 우리 아이가 첫 사회생활을 경험하는 곳이죠. 또래들과의 집단생활을 원활하게 시작하려면 미리 준비해야 할 것들이 많은데요. 어린이집 입학을 위한 준비물에 어떤 것들이 있을지 함께 알아볼까요? 식판 아이가 어린이집에 입학하면 친구들과 함께 식사 시간을 가지게 되죠. 이때 사용할 어린이용 식판이 필요합니다. 식판을 고를 때에는 떨어뜨려도 위험하지 않도록 잘 깨지지 않는 소재를 선택하는 것을 추천합니다. 뚜껑이 있는 식판은 아이가 식판을 집으로 가져올 때 내용물이 새지 않아 안심할 수 있어요. 수저와 함께 구성된 제품을 선택하면 따로 수저 세트를 구매하지 않아도 됩니다. 양치 세트 어린이집의 식사 시간 후에는 양치 시간이 이어집니다. 아이가 올바른 양치 습관을 지닐 수..
2019. 2. 21. 08:30


오늘 소개도서는 지난 2월의 마지막 날인 2월 28일에 출간한 모/마오의 주요문선으로 노사관연에 일시 제안했던 실천 론, 모순론을 위시한 4개의 론을 포함해 6종의 도서, 문서들을 수록한 도서입니다. 아직도 범우사의 실천론, 모순론과 저작 선집도 남아있는 상황에서 반가운 도서가 아닐 수 없는데 지난 만 10년 전의 촉화(촛불)의 국면에서의 발간도서들이 이후 아랍 권과 다른 일부의 아불 리가/아프리카 권에서 조차도 그 동안 발생했던 변혁 사건들이 교착단계로 돌입하면서 절판 상황으로 들어갔습니다. 그럼에도 이미 이전에 언급한대로 다른 세계에서는 고양 분위기로 새로이 도입하면서 국면의 상승을 관측했는데 아직 우리에게는 이른 상황에서 그 분의 도서들을 지난 3월까지 총 7권을 출간한 바 있고 모/마오의 도서도 재 발간을 하는 분위기가 존재해 다시 만 10 여 년 전의 분위기도 확인할 수 있습니다. 물론 이 외에도 과학변혁을 위해서 더 많은 도서들을 발간해야 하는 상황(가령 격와랍/게바라의 도서들도 이러하다고 볼 수 있는데 지난 해 사망 만 반세기를 맞이해 저작들을 발행하는 의의도 존재하는 점도 있습니다.)들도 존재하는데 아직 출판물의 상황은 여기에 한참 하위에 도달한 상황입니다. 현 시기의 ML(M)주의 도서들의 상황이라고 할 수 있는데 다른 변혁 진영의 도서들은 이에 비해서 다수를 발행하고 있고 그 분의 저작역시도 반 과학 변혁적인 역자 후기 내지는 서문을 등재하고 발행하는 중입니다. 이 점은 과학 변혁 진영에서 모/마오를 위시한 다른 저작들을 발간하면서라도 대응을 하는 방향도 사고해야 할 상황인데 아직도 다수의 도서들은 이의 번역, 발행의 일정에는 등재해 있지 않은 상황입니다. 무엇보다 속도를 내어야 할 또 하나의 분야이자 사상, 주의의 재건을 위해서도 다소 이상에서 필수적인 조건이라고 볼 수 있습니다. 그리고 다른 변혁의 도서들과는 달리 과학 변혁의 도서들은 출간에도 불구하고 언론의 서평은 물론 서한문 서평도 잘 찾기 힘든데 이를 해석해 보면 일단 발간을 하더라도 접촉을 쉽게 할 수 없는 상황이고 이 도서 역시도 이를 벗어나지는 못하고 있습니다. 도서는 소개 도서이지만 출판사 도서 소개와 서평을 위시한 그 나마 존재하는 해설은 오류를 포함하고 있는데 도서 소개에는 현존 체제의 활용이라고 기술했지만 이는 활용이 아닌 거의 동화로 볼 수 있고 이의 유래는 모/마오 사망이후 등장한 생산력 주의적인 4대 현대화와 같은 내용들과 그 국가의 종료 연도였던 1991년 만 27년 전에 GPCR(문혁) 역시도 실질적으로 패배한 탓으로 볼 수 있습니다. 이의 연도는 이미 알고 있던 그 국가의 종료로 인해서도 그리고 새로운 내용인 GPCR의 최종 패배로도 모두 거대한 후퇴를 2중 이상으로 경험한 셈입니다. 소개문서는 이의 왜곡에서 종결하지 않고 1980년대의 생산력 (지상)주의로의 후퇴를 1930, 40년대의 모/마오의 투쟁, 변혁과 연결해 기술하고 있는데 일종의 단절, 절단 상황의 존재에도 불구하고 이는 기술하지 않았습니다. 그럼에도 1930, 40년대의 ML주의의 중국적인 (특수) 해석과 이에 의거한 실천은 이미 소개했던 변혁과 역사에 대한 중국에서의 마극사/마르크스주의의 정착과정을 기술했던 도서에서 확인한 바 있고 이와 같은 온고지신, 법고창신은 장래에도 사상, 주의의 재건 과정에서 활용 가능성을 두고 있습니다. 해설의 오류를 통해서 확인하면 무엇보다 과거 1920년대의 신경제와 같은 역사도 존재했음에도 이는 1970년대 후반의 중국 등에서 모두 망각한 상황으로 신경제는 현존 체제적인 요소와의 투쟁을 강조한 것임에 반해서 생산력 주의는 생산력 자체의 증대만을 실행하는 주의라고 할 수 있는 결정적인 차이를 두고 있고 이를 종종 망각하는 상황에서 후과는 너무나 거대했습니다. 도서의 소개 면에서 연결한 저자소개 역시 유산 진영의 상념의 현실을 확인할 수 있는 내용으로 유산 진영의 관념의 지배 상황을 확인할 수 있습니다. 그리고 이전에 비해서도 다소 이상에서 빈약한 소개 내용이라고 할 수 있는데 또한 다른 도서들의 소개에서는 볼 수 있는 내용에 관한 소개는 물론 출판사 서평도 볼 수 없어 다소는 제한적인 내용들을 제시해야 하는 상황입니다. 모/마오의 저작들은 알라딘을 기준으로 현 시기에 총 23종을 볼 수 있는데 이는 이 도서를 위시한 저작 선집들을 포함하는 것으로 온전한 도서의 목록에는 역시 도달하지 않습니다. 도서의 목차에서는 너무나 유명한 개념을 찾을 수 있는데 바로 안동니오 갈란서/안토니오 그람시의 진지전과 기동전에 대한 내용으로 지구전론에서 이를 기술하고 있고 이는 동서고금에 일부의 연관요소를 포함하고 있다고 볼 수 있습니다. 도서의 소개에서는 다소 오류가 있는 부분들을 경과하면서 모/마오의 정치 방향에 대해 기술했는데 1920년대의 변혁 정당의 창당과 변혁과 항일 운동기인 1930 ~ 40년대 그리고 변혁 성공 후의 후반기로 기술했고 후반기를 GPCR등의 이유로 부정적으로 묘사했습니다. 역시 노동자의 사상을 알리기는 쉽지 않은 현실을 재 통감할 수 있고 소개의 문서는 말미로 향하면서 도서에서 수록한 4대 론과 2개의 다른 도서, 문서들에 대한 의의를 기술하면서 종결 했습니다.
이미 고지한 대로 타 국가, 지역들에서의 고무적인 분위기를 기술한 바 있었습니다만 우리들은 출판에서 먼저 이를 확인하는 것으로 볼 수 있는데 현 시기의 출판 역시도 이를 반영하고 있습니다. 그럼에도 도서의 소개나 서평들은 유산 진영의 시각을 현존 체제를 고려하더라도 너무나 많이 포함하고 있고 과학 변혁의 도서들에 있어서의 취급 태도 등을 고려할 때 너무나 문제가 많다고 볼 수 있습니다. 도서 소개에서도 향후의 중국의 향방을 예측하기 위한 시금석으로서의 모/마오를 강조한 것 역시 이의 연장선상이라고 할 수 있습니다.
모/마오의 주요문선의 도서 소개 면의 주소들은 제시 주소 목록과 같습니다.
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우리 학교에 약 20년 동안 재직 중인 외국인 교수 그레고리 프래트 올해는 그가 성균관대학교 교수가 된 지 19년이 되는 해이다. 19년 간 우리 학교의 변화를 몸소 체험 했을 그에게 학교 생활이 어땠는지 물어 봤다.
그레고리 프래트는 미국의 버펄로에서 왔다. 그가 자란 버펄로는 미국에서 뉴욕 다음으로 큰 도시이다. 그는 버펄로에서 고등학교와 대학교를 졸업했으며, 미네소타에서 대학원을 다녔다. 그의 어머니의 가족은 독일 계통이며, 아버지 쪽은 폴란드와 프러시아 계통이다. 이처럼 그의 가족은 유럽계 미국인으로서 혼혈가족이다.
그가 한국으로 오게 된 계기는 무엇이었을까? 그는 한국에 오기 전에 기자로 일했다. 기자로서 몇몇 아시아의 다큐멘터리 프로젝트를 진행했다. 가끔 저널리즘을 가르치면서 교육에 대한 관심을 키웠다. 결정적으로 친구들이 그에게 아시아에서 가르치는 일을 해보라고 권유했다. 이 권유를 계기로 그는 한국에 오기로 결정했다. 그 결과 1996년 처음으로 한국에 왔다. 한국에 오자마자 안양의 양명고등학교에서 교사로 1년간 재직했다.
그렇게 도착했던 한국의 첫인상을 묻자, 잠시 생각한 뒤 답했다. “한국의 70%가 산으로 이루어졌다는 점은 아주 흥미로웠습니다. 그래서 설악산, 지리산 등 여러 산을 등반했습니다. 또 한국이 반도로 이루어진 것이 인상적이었습니다.” 한국의 지형에 대한 긍정적인 첫인상 때문이었을까? 그는 한국 대부분의 지역들을 여행했다. 광주를 제외한 대전, 대구, 부산 등 한국의 주요 도시들을 모두 다녀왔다. 그 중에서도 부산을 가장 인상적인 도시로 기억했다. 왜냐하면 부산의 바다와 해산물을 좋아하기 때문이다.
하지만 그에게도 한국생활의 불편함은 존재했다. 가장 큰 문제로 의사소통의 어려움을 꼽았다. “많은 한국인들이 영어를 공부하지만 그들은 영어를 사용하는 방법을 모릅니다. 영어를 아예 하지 못하는 한국인들이 있어서 의사소통이 어려웠습니다.” 두번째로 한국의 교통체증을 불편한 점으로 꼽았다. “저는 교통체증을 좋아하지 않습니다. 한국 운전자들은 종종 운전을 상당히 빠르게 합니다. 저는 빠르게 운전하는 것이 위험하다고 생각하기 때문에 한국에서 운전한 적이 없습니다.”
그렇다면 그의 고향과 한국은 어떠한 차이가 있을까? 그의 말에 따르면 버펄로와 한국은 공통점과 차이점을 가지고 있다. “한국과 버펄로는 같은 위도에 있습니다. 그래서 두 국가 모두 사계절이 존재하며 비슷한 기후와 환경을 가집니다. 큰 차이점은 버펄로는 한국에 비해 다양한 인종이 살고 있다는 것입니다. 버펄로에는 이탈리아인, 독일인을 비롯하여 여러 유럽인들이 살기 때문입니다. 이에 반해 한국은 거의 한민족으로 구성되어있습니다. 이런 점에서 버펄로는 한국보다 다양한 문화가 공존하는 나라입니다.” 하지만 그는 한국이 변화하고 있다고 말했다. “제가 한국에 온 이후로 한국에 다양한 외국음식점이 생기고 있습니다. 이런 점에서 한국도 점점 국제적이고 세계적인 나라로 성장하고 있다고 생각합니다.”
그는 잠깐 재직했던 양명고등학교 역사 선생님의 조언을 계기로 우리 학교에 왔다. 그 선생님은 우리 학교 대학원 출신으로 자신의 모교를 사랑했다. 그는 그레고리 프래트에게 앞으로 성균관대학교는 크게 발전할 것이라고 추천해주었다. 그레고리 프래트는 그의 조언과 대학교에서 학생들을 가르치고 싶은 열정을 바탕으로 우리 학교를 선택했다. 1997년 처음으로 우리 학교에 왔을 때, 학교는 매우 가난했었다. 그러나 그가 재직한 이후부터 우리 학교는 극적인 변화를 겪었다. “우리 학교는 제가 처음 왔을 때에 비해 많은 건물과 시설, 프로그램들이 생겼습니다. 다른 나라에서 온 학생들 역시 많아졌습니다. 그렇기 때문에 저는 우리 학교가 한국에서 뛰어난 대학교 중의 하나라고 생각합니다.”
그는 우리 학교에서 어떤 수업을 진행하고 있을까? 그는 기본적으로 Sungkyun Language Institute(SLI)를 가르친다. SLI는 영어읽기, 듣기 등을 가르치는 기본적인 영어 의사소통 수업이다. 현재도 영어쓰기, 영어발표와 같은 SLI 수업을 가르치고 있다. 2000년부터는 경영대학에 소속되어 경영수업 역시 진행하고 있다. Business Communication을 전공으로 하여 상업영어(Business English)를 가르치는 것을 가장 선호한다. 그가 가르쳤던 학생 중에 인상적인 학생이 있었냐고 묻자 “성균관대학교는 훌륭한 학생들이 많습니다. 제가 이곳에서 19년을 지내는 동안 태도가 나쁜 학생은 거의 없었습니다. 그러므로 대부분의 학생들이 모두 좋았습니다.”


전목사의 불같은 추진력을 아는 가양교회 성도들은 일사분란하게 각 교구별로 200명 이상 초청, 등록시키고자 하는 결의와 결단을 하게 되었다. 교구목사를 통해 확인한 사항이지만 교인들은 때가 왔다며 준비하고 있었다고 한다. 그냥 있을 목회자가 아님을 알고 있던 교인들은 이날을 위함이라는 심정으로 기도하며 강단에서 시간만 되면 ‘선포’하는 말씀이 ‘열매’가 되도록 숙성시키고 있었단다.
가양교회가 이번 전도축제를 진행하며 성도들이 스스로 감동된 것은 “전도왕 이종근 장로(대구 서문교회) 초청 간증 부흥성회”를 하면서다. 지난 달 12일(주일) 저녁부터 15일 수요일 저녁까지 전도에 대한 사명감 고취와 구체적인 전도 방법을 듣고자 모인 성도들은 스스로 ‘전도 씨앗 헌금’을 부흥회 기간 동안 드렸다. 약 8천 만 원이 헌금으로 드려졌다. 전도는 시간과 물질과 재능을 드려서 해야 한다는 전도의 기본기를 충분히 선보인 셈이다.
5월부터 매 주일과 수요일, 금요성령 집회 시간 등 모든 시간마다 전도에 대한 설교가 강단에서 선포되자 성도들은 영적인 자신감을 갖게 되었다고 한다. 거기에 ‘전도씨앗헌금’으로 준비한 전도용품 ‘멘틸콩’은 전도대상자들이 갖고 싶어 하는 ‘잇템’이 되었다. 1박스 100개 들어 있는 웰빙렌틸콩은 불티나게 팔리듯 완판을 하며 전도의 지평을 넓혀나가게 했다. 이번 전도축제의 혁혁한 공로자 중 하나였다고 한다.
가양교회가 전도축제를 하며 전도용품으로 배포한 웰빙렌틸콩. 이 전됴용품은 '전도씨앗헌금'으로 교인들이 손수 준비한 것이다.
2009년 7월 1일 가양교회에 부임한 전목사는 해마다 관계전도로 300여명을 등록시키고 150여명 이상을 정착시키고 있다고 한다. 영적재생산하는 교회, 영혼구원으로 제자 세우기를 목회비전으로 교인들과 하나님 나라를 확장시키고 있다.
교인들은 열매가 맺혀지는 것을 보니 전도에 대한 두려움을 잊게 되었다. 한 사람을 정하면 10번 이상 찾아가는 것은 기본이 되었다. 매주 진행되는 제자사역은 120명의 여성목자들이 수요일, 60여명의 남성제자들은 금요일에 제자세우기 훈련에 참여중이다.
가양교회 4교구전도대원들이 노방에서 전도하고 있다.
지난 달 26일 주일오후 예배 때는 전도왕 정회경 권사(서울 아현교회)를 초빙하여 1시간 동안 구체적인 전도 간증과 전도 비결을 들으면서 영혼을 구원하고자 하는 구령열을 불태우기도 했다고 한다. 교구별 전도대원들을 중심으로 부침개, 음료수, 떡, 건빵 등을 가지고 노방전도, 축호전도, 거점 전도를 쉬지 않고 이어지고 있다.
가양교회 2교구 전도대.
전도는 섬김임을 아는 교인들의 아름다운 헌신도 있었다고 한다. 지난해 교통사고로 보상을 받은 박영희 집사는 혼자 살고 있는 어려운 형편임에도 전도소원 헌금으로 300만원, 전도씨앗헌금으로 400만원을 드리며 이번 전도축제의 기폭제가 되었다. 박집사는 탈북민 3가정도 전도하는 열매를 거두기도 했다. 전도사역부장 이경구 장로는 교인들의 모범이 되었다. 퇴직 후 자녀들이 보내는 생활비에서 500만원을 전도씨앗헌금으로 드리고 거주하는 아파트에서 새벽 2시 30분부터 전도지와 멘틸콩 전도용품을 집집마다 현관 문고리에 걸어놓고 새벽기도에 참석하며 아름다운 흔적(대상포진)을 남겼다고 한다.
올해로 가양교회는 창립 65주년을 맞이했다. 하나님이 주신 것을 나누자는 믿음으로 캄보디아에 60주년 지교회를 설립했다. 베트남 다낭에 교회 두 곳을 설립했으며, 국내 비전교회와 사회기관에 매달 선교비 500여만 원을 지원하고 있다. 교회가 위치한 지역의 특수성을 감안하여 지역주민들에게 사랑의 쌀 20kg씩 150여 가정에 해마다 나누고 있기도 하다.
건축 준공단계에 있는 지하 1층, 지상 5층 규모의 가양교회 선교비전센터 조감도.
전목사의 열심은 약 1,100평 건평에 지하 1층, 지상 5층의 선교비전센터를 건축하는 결실로 이어졌다. 건물의 대부분이 지역민들을 위한 문자 그대로 “선교비전센터”로 사용된다.
대전 가양교회, 막혔던 한국교회에 희망을 갖게 하는 아름다운 복음으로 들려 왔다.


구강정책과 신설에 따른 치과계의 다양한 정책적 제안의 현장정부와 국회, 치과계의 삼위일체로 국민구강건강증진을 위해 힘써야 할 것
치과계의 숙원사업으로 12년 만에 신설된 보건복지부 구강정책과의 향후 정책활동 및 실행방안을 모색한 ‘구강정책과 신설에 따른 치과의료 정책 추진 방안 토론회’가 지난 7일 국회의원회관에서 개최돼 치과계의 다양한 제언이 전달됐다.
이날 토론회는 국회 보건복지위원장인 이명수 의원과 윤일규・신동근 의원이 추최하고 대한치과의사협회가 주관했으며, 보건복지부 건강정책국 권준욱 국장과 구강정책과 장재원 과장이 참석한 가운데, 강릉원주대학교 치과대학 정세환 교수, 원광대학교 치과대학 신호성 교수, 서울대학교 치의학대학원 한중석 원장, 대한치과의사협회 이성근 치무이사, 대한치과위생사협회 정재연 부회장, 대한치과기공사협회 배은정 공보이사, 한국치과기재산업협회 안제모 부회장, 대한구강보건협회 한동헌 학술이사 등이 기조발표 및 패널토론을 이어갔다.
토론회에 참석한 이명수 의원(자유한국당), 윤일규 의원(더불어민주당), 신동근 의원(더불어민주당), 윤종필 의원(자유한국당)은 개회사를 통해 “OECD 최하위권인 국민들의 구강건강 격차를 해소하고 치의학산업의 국제적 경쟁력을 위해 제도적 뒷받침에 노력하겠다”고 표명했고, 보건복지부 박능후 장관은 서면 축사에서 “예방중심의 구강건강 관리체계를 구축, 안전하고 전문적인 치과의료서비스를 제공하기 위한 노력, 치의학 산업을 육성하기 위한 보다 적극적인 투자”를 천명했으며, 치협 김철수 회장은 답사에서 “구강보건의료 접근성 개선과 질 향상 방안, 초고령사회를 대비한 구강보건정책 실행방안, 4차산업혁명시대 미래치의학 육성 및 R&D 확보방안 마련의 필요성”을 강조했다.
예방중심 관리 강화, 취약계층 접근성 확대, 서비스 안전성 및 질 향상, 환경기반 조성
이어진 기조발표에서 강릉원주대학교 치과대학 정세환 교수는 ‘구강보건의료 정책 및 실행방안 제안’에서 구강보건의료 정책으로 예방중심 관리 강화, 취약계층 접근성 확대, 서비스 안전성 및 질 향상, 환경기반 조성을 촉구했다.
먼저 예방중심 관리 강화를 위해 아동(청소년) 치과주치의 사업과 불소이용 사업을 선결과제로 꼽았고, 취약계층 접근성 확대를 위해 맞춤형 구강관리프로그램 및 의료비 지원 사업, 커뮤니티케어 구강관리 모델 및 수가 개발의 필요성을 언급했으며, 서비스 안전성 및 질 향상을 위해 인력 수급 및 역량강화를, 환경기반 조성을 위해 공공 인프라 확충 및 지원을 당부했다.
이와 함께 구강보건법 및 국민건강증진법 개정, 구강보건 관련 자치법규 발굴 및 제정 유도, 의료법 등 공공성 관련 규정 보완 등 법령 정비가 돼야 하고, 2021년까지 보건의료 예산대비 1%인 약 500억원이 확보의 당위성을 피력했다.
치의학 연구원 설립 및 직제/직무 개편
두 번째 발제에 나선 원광대학교 치과대학 신호성 교수는 ‘치과의료서비스, 치과의료산업’의 발표에서, 구강정책과가 4차산업혁명으로 인한 기술발전과 고령사회로의 인구구조 변화에 주목해야 한다는 견해를 밝혔다.
치과의료서비스는 나날이 발전하지만 의료기관평가 인증을 받은 치과는 전국 인증의료기관 1714곳 중 11곳에 불과하고, 정부의 ‘환자안전 종합계획’에 치의학분야는 전무하며, 심평원의 적정성 평가 후 인센티브 지급액에서도 전체 7000억원 중 치과부분은 100억원에 불과한 현실을 지적했다.
또한 치의학 연구개발 지원은 정부 전체 연구개발 지원의 2% 수준에 머물고, 복지부는 1%에 불과한 미미한 상황 속에서도 치과의료시장은 연평균 8.3&씩 성장해 2021년 국내시장규모는 1조 8,060억원으로 예측되는 것은 업계의 자구적 노력으로 이룬 결과로, 이러한 문제점을 해결하기 위해 치의학 연구원을 설립해 연구개발을 체계적으로 수행하며, 구강・치의학 정책관 신설, 구강정책과의 역할 및 직무 재조정이 이뤄져야 한다고 주장했다.
예방・관리 중심, 차세대 융복합 미래 치료기술 활용
마지막 기조발표자인 서울대학교 치의학대학원 한중석 원장은 ‘미래치의학 R&D 중심으로 본 보건복지부 구강정책과 역할’을 통해 빅데이터를 활용한 개인 맞춤형 질환을 예측해 생애주기별 예방 및 관리를 할 수 있는 예측모형 개발이 가능할 것임을 시사했다.
아울러 NGC, AI, 3D culture, 오가노이드, 로보틱스 등 차세대 융복합 미래 치료기술을 활용해 환자맞춤형 구강질환 제어와 미래 치과 치료 기술 개발에 따른 국민 삶의 질 향상 및 국가 경제성장에 기여할 것이라고 관측했다.
따라서 구강정책과에서 이러한 시대적 흐름에 맞는 인력・정책・예산 투자자 이뤄져야 한다는 점을 분명히 했다.
더욱 세밀한 직역별 정책 제안들
기조발표가 치과계의 거시적 정책이었다면 패널토론은 직역별 미시적 정책들로 구체화됐다.
대한치과의사협회 이성근 치무이사는 향후 치과공공의료의 강화를 위해 현재 58개소인 보건소 구강보건 센터를 2021년까지 135개소로 늘리고 장애인 구강진료 센터 역시 현재보다 17개소 증설해야 할 것과 출혈경쟁을 통한 치과의료서비스의 질 저하를 막기 위해 2030년까지 과잉 치과의사 인력의 50% 감축을 목표로 전국 치과대학 정원의 10%를 줄여야 할 것이라고 구강정책과에 제안했다.
이어 대한치과위생사협회 정재연 부회장은 구강정책과에 치과계 전 직역이 포함된 구강보건사업단을 건의했고, 전국 1,317개 보건지소에 근무하는 치과의사는 177명, 치과위생사는 696명인 점을 예로 들며 치과의사가 미 배치된 지역의 구강건강관리 불평등이 발생하고 있어 대안으로 치과위생사가 특정 교육을 이수하면 치과의사의 지도를 받지 않고 일부 구강보건사업을 수행할 수 있는 ‘구강보건전담공무원제도’를 제시했다.
또한 정재연 부회장은, 치과위생사들의 숙원인 ‘업무범위현실화’의 필요성도 역설했다. 치과위생사는 건강보험 행위별 수가에 인건비로 책정돼 있을 만큼 치과 전반의 업무를 수행함에도 불구하고 법적 업무범위와 유권해석은 현실을 반영하지 못하고 정체성에 혼란을 야기하는 점을 지적하며 반드시 법개정이 필요하다고 촉구했다.
대한치과기공사협회 배은정 공보이사는 해외시장 활성화를 위한 국가보증서 제도 도입, 해외사장 선점을 위한 정책적・경제적 지원, 불법행위 근절을 위한 법적 제도의 마련을 구강정책과에 요청했다.
한국기자재산업협회 안제모 부회장은 한국치과의료기기산업의 독립성 인정, 표준통관예정보고시스템(EDI) 및 생산・수출 실적 통계 연구자료, 치의학산업융합연구원의 설립추진과 치과산업 연구개발비 지원확대, 대통합 국내개최 국제학술대회(치협) 및 국내개최 국제 치과의료기기산업 전시 박람회(치산협) 개최를 요구했다.
대한구강보건협회 한동헌 학술이사는 전통적으로 구강의료는 국가의 책임이 미비한 민간영역이었음을 비판하며, 향후 구강병 예방, 인식변화, 구강건강행동 개입, 구강보건 인프라 구축에 국가의 책임이 더해져야 할 시대적 배경을 인식해줄 것을 건의했다.
이런 치과계의 다양한 제안에 대해 보건복지부 건강정책국 권준욱 국장은 현재 구강정책과의 기틀을 마련하는 중으로 토론회의 제안이 큰 도움이 될 것이라며, 4월 경 전문가 위원회를 구성해 법 개정, 예산확보, 직역 간 갈등해소 등을 해결해 나가도록 노력하겠다고 밝혔다. 이와 더불어 한정된 정부 예산에서 구강분야 예산 증액을 위해서는 객관적 연구를 통한 사업적 근거가 필요함을 치과계에 주문했다.


포우사다 안두아라, 주앙페소아, 현재 페이지
포우사다 안두아라Pousada Anduara
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중국진출 전략도 바꿨다. 주요 도시에 대형 매장을 내고 진출하는 대신, 마이클코어스·코치 샤넬여자반지갑가격 같은 고급 핸드백을 전문으로 파는 온라인쇼핑몰들을 중점적으로 공략할 예정이다. 국내에서도 디지털 강화 방안을 모색 중이다. 전 회장은 “기존 클래식금장점보 방식에서 포기할 부분은 포기하고 새로운 시도는 실행에 옮기지 않으면 안된다”며 커스텀 “타이밍을 놓치지 말고 작은 혁신을 하나하나 쌓아가야 한다”고 말했다.
유통업계에따르면 HDC신라면세점이 운영하는 신라아이파크 면세점은 루이비통, 크리스찬디올, 지방시, 펜디, 불가리 등을 보유하고 있는 루이비통모에헤네시(LVMH) 그룹 20여개 브랜드 유치에 성공한 것으로 커스텀 3일 알려졌다. 지난해 서울시내 면세점 운영권을 새로 얻은 사업자 중 빅3 명품 브랜드를 유치한 것은 신라아이파크 면세점이 유일하다. 신라아이파크 샤넬여자반지갑가격 면세점 관계자는 “올 하반기부터 인테리어 공사를 거쳐 LVMH 브랜드 매장들이 클래식금장점보 순차적으로 문을 열 예정”
커스텀 클래식금장점보 쪽팔리지 샤넬여자반지갑가격 않게
루이비통의가방이 유명해진 역사적인 사건도 있다.타이타닉 침몰 클래식금장점보 당시, 루이비통의 튼튼하고 정교한 여행가방 때문에 샤넬여자반지갑가격 살아났다는 일부 생존자들의 커스텀 일화는 유명하다. 안 이사는 “세계 유명인사, 억만장자들이 루이비통 가방이 없으면 여행을 안했다는 후문도 있을 정도로 루이비통은 고객이 만족하는 상품을 니즈에 맞춰 잘 만들었다”고 설명했다.
이부진호텔신라 사장이 용산 커스텀 신라아이파크면세점(호텔신라·현대산업개발 합작 법인)에 명품 루이비통 브랜드 유치에 마침내 성공했다. 샤넬여자반지갑가격 한화, 두산, 신세계 등 4개 대기업 가운데 3대 클래식금장점보 명품(루이뷔통·에르메스·샤넬) 중 하나라도 유치한 업체는 HDC신라가 처음이다.
▲'루이비통닭'의 경우, 샤넬여자반지갑가격 패션 명품 브랜드 루이비통과 통닭집을 혼동할 일은 없지만 부정경쟁행위에 해당한다는 판결을 받았다. 사진은 일본 클래식금장점보 오사카에 있는 루이비통 매장. (사진=루이비통)
브랜드별단속금액으로는 발기부전 치료제인 비아그라가 1위(정품가격 환산시 2076억원)였으며, 시계 브랜드인 로렉스(정품가격 클래식금장점보 1629억원), 가방 브랜드인 루이비통(1445억원), 씨알리스(1084억원), 까르띠에(993억원) 등이 샤넬여자반지갑가격 뒤를 이었다.
28일관세청에 따르면 2013년부터 2015년까지 지식재산권 침해로 적발된 위조상품은 총 샤넬여자반지갑가격 828건으로, 정품가격 기준으로 1조5568억원에 달한다.
둘의공개 연애가 보도된 이날 미란다 커도 자신의 인스타그램에 한 장의 사진을 샤넬여자반지갑가격 게재했다.
[안승호/ 숭실대학교 경영대학원장 : 지방에 내려가는 샤넬여자반지갑가격 관광객의 성격이 서울 시내 쇼핑하러 명동에 온 관광객의 성격과 굉장히 다릅니다. 여러 가지 차원에서 목표 고객이 달라질 수 있으므로 목표 고객별 특화된 면세점이 생기면 좋겠고요.]
이부진호텔신라 사장(왼쪽)과 정몽규 현대산업개발 회장이 25일 서울 한강로 현대아이파크몰에서 샤넬여자반지갑가격 열린 신라아이파크면세점 개장식에 참석해 웃으며 이야기를 나누고 있다. 연합뉴스
이처럼남성들의 모든 것을 갖춰 꼭 한 번 들러야 할 곳으로 입소문이 퍼지면서 소비성향이 강한 중장년층은 물론 자신을 위해 기꺼이 지갑을 여는 20~30대 젊은 남성들까지 멘즈 살롱으로 모여들고 있다. 실제 남성관 재오픈 이후 매장을 직접 방문해 자신이 원하는 제품을 구입하는 남성들의 비중은 리뉴얼 전인 2015년 37%에서 지난달말 기준 50%로 샤넬여자반지갑가격 치솟았다.


충남 홍성군의 한 보건소에서 원격진료로 환자를 살피는 모습. 동아일보 자료사진
정부가 코로나19로 전국 의료기관에서 한시적으로 원격진료에 해당하는 전화 상담과 처방을 허용하면서 원격진료 논쟁이 다시 한번 불붙었다.
보건복지부는 코로나19 확산세가 커지자 2월 24일부터 전화로 의사의 진단과 처방을 받는 원격진료를 일시적으로 가능하도록 했다. 병원이 의사의 판단에 따라 전화 상담으로 진료·처방을 할 수 있게 된 것. 진료비는 계좌이체 등으로 송금하고 처방전은 팩스·이메일로 환자가 희망하는 약국에 전송해준다.
2015년 메르스 발병 때는 강북삼성병원 등 일부 병원만 원격 진료를 일시적으로 허용한 바 있다. 하지만 이번에는 모든 의료 기관에서 사실상 원격진료가 가능하도록 그 범위가 더 넓어진 것. 코로나19 확산에 따라 병상 부족 등으로 입원하지 못하거나 검진이 빠르게 이루어지지 않아 사망하는 환자가 늘자 정부는 이 같은 조치를 단행했다.
현재 우리나라에서는 일부 노인요양시설 등을 제외하고 환자와 의사가 직접 만나지 않는 원격 진료는 금지되어 있다. 의사가 환자를 직접 만나지 못하고 상담을 진행할 경우 환자 상태를 제대로 파악하지 못한다는 우려가 있기 때문.
하지만 만성질환자나 취약 계층 등 자유로운 병원 방문이 어려운 이들을 위해 원격진료를 전면적으로 도입할 필요가 있다는 주장도 꾸준히 힘을 얻고 있다.
어동이: 나는 이번 코로나19 사태가 끝나도 원격진료가 전면적으로 도입될 필요가 있다고 봐. 이번 코로나19 대응 상황을 통해 확인할 수 있듯이 우리나라는 이미 원격진료를 도입하기에 충분한 정보통신 환경을 갖추고 있어. 점점 늘어나는 고령인구의 건강을 관리하기 위해서라도 원격진료는 꼭 필요하지. 원격진료를 통해 기본적인 건강 상태를 지속해서 관리할 수 있다면 갑작스럽게 큰 병으로 목숨을 잃는 사람들도 줄어들게 될 거야.


중동은 에너지 자원의 보고로서 세계 경제의 지속적 발전에 긴요할 뿐만 아니라, 아시아·유럽·아프리카 3개 대륙이 교차하는 지정학적 위치에 있다는 점에서 정치 안보적으로 매우 중요하다. 유가의 가파른 상승으로 모든 나라가 효율적 에너지 사용과 절약 그리고 대체에너지 개발에 나서고는 있지만 향후 수 십년 간은 화석연료에 의존하지 않을 수 없다. 세계 석유 및 가스 매장량은 압도적으로 중동에 몰려 있다. 결국 중동은 세계 경제의 불씨 역할을 계속 수행하지 않을 수 없다.
중동은 정치적으로 매우 불안정한 지역이다. 19세기 식민 종주국 영국과 프랑스가 임의로 국경을 정한 국가들은 인종·민족·종교·경제적 갈등으로 인해 다양한 분쟁과 만연하는 테러리즘에 시달리고 있다. 중동 정세의 복잡성은 중동 지정학의 날줄과 씨줄이 역내 국가 간에 실타래처럼 엉켜 있어서 어느 하나만으로는 쉽게 풀기 어려운 데 기인한다.
군사적으로도 중동은 세계의 화약고다. 60년 간 중동 국가들과 8차례의 전쟁을 치른 이스라엘, 미국이 매일 4억달러의 전비를 쓰고 있는 이라크, 핵개발 의혹으로 국제사회와 대립중인 이란, 정상적인 국정 운영이 거의 마비 상태인 레바논뿐만 아니라 이슬람 과격 세력의 도전과 국민의 개혁 요구에 직면한 다수의 왕정, 권위주의 국가들 모두가 불안을 잉태하고 있다. 세계 테러의 70%가 중동지역에서 발생하고 있는 것도 결코 우연이 아니다.


연방 이민 프로그램인 Express Entry 프로그램은 높은 영어/불어 성적과 고학력, 숙련직 경력을 요구합니다. 뿐만 아니라 나이가 많다면 치명적으로 불리해지므로 대부분의 한국인에게 절망적으로 보일 수 있습니다. 하지만 수십 여 가지의 캐나다 이민 프로그램을 살펴보면 타 영어권 국가에 비해 수월하고 다양하다는 점을 알 수 있습니다. 캐나다 각 주마다 해당 주에서 요구되는 숙련직 인력이나 사업을 유치하기 위한 주정부 영주권 프로그램을 운영하고 있으며, 주정부 프로그램은 연방 이민 프로그램의 지격 조건에 비교할 수 없을 만큼 수월하고 간단한 경우가 대부분입니다. 특히 인구 유치가 목적인 주 혹은 부족 직업군에서는 자격 조건을 낮추고 비숙련직에도 문호가 열려있습니다. 주정부 이민의 쿼터는 해마다 현저히 증가하여 20년 전에 비하여 수 백배로 증가했습니다. 지난 수 주 동안 사스카츄완, 온타리오, BC주를 비롯한 알버타 주정부 이민의 특징과 현주소에 대해 알아보고 있습니다. 앞으로는 주정부 사업 이민에 대해 언급하고자 합니다.
주정부 이민은 크게 취업 이민과 사업 이민으로 나뉨니다. 취업 이민의 컨셉은 현재 캐나다에서 잡오퍼가 있거나 취업을 목표로 캐나다에 정착을 하려는 사람들을 대상으로 하는 프로그램입니다. 따라서 캐나다/해외 경력 혹은 언어 능력 등의 자격이 요구됩니다. 이에 반해 사업 이민은 캐나다에서 사업을 하고자 하는 사람에게 적합한 프로그램으로 영어, 나이, 취업 경력보다는 자산, 사업 경력, 관리자로서의 경력 등이 중시 됩니다. 40대 이상으로 한국에서 관리자 이상의 경력 혹은 사업 경력을 가진 분들이 캐나다에서 취업을 해서 일을 시작한다는 것은 쉬운 일이 아니므로 적정 수준의 자산과 투자 자본이 있다면 주정부 사업 이민을 고려해 볼 수 있겠습니다.
2000년 중반까지 연방 사업 이민 프로그램이 캐나다 사업 이민의 대표적인 프로그램이었으나 점차 이 자리를 주정부 사업 이민이 대체하게 되었습니다. 현재 연방 사업 이민은 매우 일부 프로그램을 제외하고는 중단되었습니다. 이전 연방 자영이민으로 불리던 사업 이민은 조건부 영주권을 받고 2년 이내에 사업을 영위하면 조건을 해제해주는 방식이었습니다. 현재 주정부 사업 이민은 BC주의 경우 취업 비자로 비지니스를 시작하고 이후 영주권을 신청할 수 있습니다. 주정부 사업 이민이 가장 활발한 사스카츄완과 마니토바의 경우 사업 계획서를 심사하고 사업성이 있다고 판단되어 주정부 승인을 받으면 주정부에 일정 금액을 디파짓하고 영구적인 영주권을 받습니다. 영주권 취득 후 2년 이내에 사업을 시작해야 하며 만일 약속한 사업 계획서를 이행하지 않을 경우 정부에 디파짓한 금액을 돌려 받지 못합니다.
사업 이민의 가장 중요한 심사 포인트는 사업 계획서의 내용입니다. 사업 계획이 본인의 이력과 어떤 상관 관계가 있는지, 주정부의 컨셉에 부합하는 사업인지 여부와 사업 계획서의 사업성과 현실성 여부 등입니다. 사실 40대 이후에 캐나다 이민을 하는 대부분의 한인들은 그로서리, 카페, 식당 등 소규모 비지니스를 운영하는 경우가 많습니다만, 기존의 스몰 비지니스를 인수한다는 식의 사업 계획서나 한국 혹은 제 3국의 물건을 단순히 수입하여 판매하겠다는 무역업 등은 특수한 상황이 제공되지 않는 한 크게 좋은 이미지를 주지 못합니다. 따라서 사업 계획서는 본인의 이력과 연관지어 캐나다에서 추가적인 고용을 창출할 수 있는 비지니스 아이디어가 유리합니다. 사업 계획서는 영주권 취득 후 사업 이행 시까지 주어진 시간 2년 이내에 내용 변경이 가능하며, 이 때 제출한 사업 계획서와 달리 가장 현실적이고 위험도가 낮은 안전한 수규모 비즈니스를 인수하는 방향으로 전환하는 경우가 대부분입니다.
사업 이민의 성패를 결정하는 또 하나의 주요 요소는 어느 주로 갈 것이냐 입니다. 유치하고자 하는 사업의 내용, 가족 상황 등을 고려해서 주를 선택해야 하겠습니다. 정착률이 떨어지는 주정부 사업 이민은 해당 주에 정착 의지가 매우 중요한 심사 포인트이므로 이를 잘 어필하는 것이 중요합니다. 만일 타 주에 가족, 친지 등 연고가 있거나 타 주에 거주했던 적이 있다면 심사 시 매우 불리하게 작용할 수 있습니다. 주정부 사업 이민을 통해 영주권을 취득 후, 처음부터 타 주에 정착을 하는 경우는 차후에 불이익을 받을 수 있습니다. 단, 해당 주에 정착 후 계획이 변경되어 타 주로 이주를 해야하는 경우는 문제가 되지 않습니다. 이는 거주 이전의 자유가 헌법에 보장된 기본 권리이므로 주정부 이민 규정이 이를 제한 할 수 없다는 취지입니다. 어떤 주정부 이민을 통해서 영주권을 취득하였다 하더라도 캐나다 영주권은 연방 이민국에서 발행하는 것으로 캐나다 어디서든 거주가 가능합니다.


안녕하세요, 이방실입니다. 아마 이 동영상을 보시는 분들 중에 고객 만족도 설문 조사를 당해보거나 직접 실시해본 경험이 많으실 것 같은데요. 대개 10점 만점으로 따졌을 때 몇 점쯤 주겠느냐는 식의 질문이 많죠. 이 때 똑같이 9점을 준 고객 두 명이 있다고 가정해보죠. 과연 이 두 사람이 향후 이 회사 서비스를 다시 이용할 가능성이 똑같을까요? 한발 더 나아가, 이 회사 서비스가 너무 좋으니 한 번 이용해 보라고 친구들에게 추천할 가능성도 동일할까요?
HBR에선 이 질문에 대해 “아니오”라고 답합니다. 고객의 행동은 실제 입으로 말한 의견보다는, 그 의견이 얼마나 확고하냐에 달려있기 때문이죠. 실제로 두 사람 중 한 명은 거의 매일 이 회사 서비스를 이용하는 단골이고, 한 사람은 설문조사를 실시한 날 생전 처음으로 서비스를 이용한 사람일 수 있습니다. 당연히 단골 고객은 이 회사 서비스에 대해 강한 확신을 가지고 있는 사람일 공산이 크고, 따라서 지인들에게 이 서비스를 ‘강추’할 가능성 또한 높을 겁니다. 하지만 생전 처음 이용한 고객에게 이런 반응을 기대하기는 어렵겠죠. 고객 행동을 변화시키는 데 ‘확신’이 얼마나 중요한 요소인지를 보여주는 단적인 예라 할 수 있습니다
확신은 사람의 행동에 지대한 영향을 끼칩니다. HBR은 어떤 제품이나 서비스에 대한 자신의 견해에 확신을 가진 사람일수록 더 적극적으로, 더 빨리, 더 많이 구매하는 경향이 있다고 지적합니다. 타인에게 적극적으로 그 제품을 추천하는 경향도 훨씬 두드러지게 나타납니다. 바로 기업들이 확신의 힘에 주목해야 하는 이유입니다.
그렇다면 고객 행동에 큰 영향을 끼칠 수 있는 확신을 강화할 수 있는 방법은 무엇일까요? HBR에선 크게 4가지, 즉 컨센서스, 반복, 용이성, 방어라는 도구를 적극적으로 활용하라고 조언합니다.
첫 번째 컨센서스 효과는 사람들이 자신의 견해를 다른 사람들도 공유한다고 생각할 때 확신이 더욱 굳어지는 현상을 뜻합니다. 온라인 만족도 조사를 예로 들어보죠. 제품이나 서비스에 대한 평가자의 확신을 강화하려면, 긍정적인 등급을 부여한 사람에게 다른 사람들도 같은 의견이라는 사실을 보여주면 됩니다. 예를 들어 어떤 고객이 별 다섯 개 만점인 호텔 서비스 만족도 조사에서 별 네 개를 줬다면 이렇게 말해주는 거죠. “귀하의 평가에 감사드립니다. 평가 참여자의 85%도 귀하와 같은 의견이었습니다”는 식으로요. 이렇게 하면 고객의 확신이 더 강화됩니다.
두 번째 방법은 repetition, 즉 반복입니다. 사람들은 자신의 견해를 반복해서 표현하는 것만으로도 자신의 의견에 더 큰 확신을 갖게 된다고 합니다. 반복이라는 도구를 만족도 조사 설계에 한번 적용해 볼까요? 예를 들어 항공사 서비스에 대해 10점 만점 중 9점을 매긴 고객에게 그 이유를 상세하게 설명하도록 설문 항목을 구체화시키면 됩니다. 즉, 전반적인 항공 서비스 만족도 외에 항공기 승무원의 서비스, 오락 프로그램의 다양성, 기내 면세점 쇼핑 등 세부 사항 각각에 대해 다시 평가하도록 유도함으로써 긍정적인 고객 평가를 강화시키는 거죠.
세 번째 방법은 용이성입니다. 많은 연구 결과, 아이디어가 쉽게 떠오를수록 그에 대한 확신도 커진다고 합니다. 심지어 설문지를 읽기 쉽게 만드는 것만으로도 확신 정도가 달라진다고 하네요. 활자와 배색 측면에서 읽기 편한 설문지와 읽기 어려운 설문지를 제공한 결과, 설문 내용이 똑같았음에도 불구하고 읽기 쉬운 설문지를 받은 응답자가 자신의 응답에 더 확신을 가졌다는 연구결과가 있습니다. 결국 이 말은 깔끔한 슬라이드, 읽기 편한 활자, 단순한 도표가 보는 이들에게 메시지의 진실성과 타당성에 대한 확신을 강화시켜준다는 뜻입니다.
마지막 방법은 방어입니다. 사회심리학자인 윌리엄 맥과이어는 사람 몸에 약한 병원균을 주입해 질병을 예방할 수 있는 것처럼, 우리의 믿음도 약한 공격에 미리 노출시킴으로써 외부 공격에 대한 예방접종을 할 수 있다고 주장했습니다. 예를 들어, 클라이언트 앞에서 광고 홍보 PT를 하기에 앞서 팀 내부에서 미리 공격적인 질문을 던진다면, 팀원들은 이를 변호하는 입장을 거치면서 더욱 확신을 갖게 된다는 거죠. 이런 면에서 보면, 팀원들의 확신을 강화하기 위해서도, 일부러 쓴 소리를 자처하는 ‘악마의 대변자’는 반드시 필요한 제도라고 할 수 있을 것 같습니다.


안나푸르나 지역을 오고 갈 때 반드시 거치는 도시가 포카라(Pokhara)다. 안나푸르나의 관문 도시라고나 할까. 포카라는 카트만두에서 서쪽으로 약 200km 떨어져 있다. 카트만두에서 프로펠라 경비행기로 30분 정도 걸린다. 현지 로컬버스를 타면 이건 하세월이다. 중국으로부터 무상 지원을 받아 건설했다는 포장도로를 달리는 데도 보통 8시간 정도 걸리니 이동에 꼬박 하루를 잡아야 한다. 배낭 여행객이나 여유있는 트레커 아니면 이 구간을 버스로 달리는 사람은 그리 많지 않다.
포카라는 네팔의 대표적인 관광도시이자, 네팔에선 세 번째로 큰 도시다. 사람들은 포카라를 네팔의 제 2도시라 하는데, 네팔에 사는 후배 말로는 제 3의 도시라고 한다. 인도 국경에 면해 있는 비라트나가르(Biratnagar)가 포카라보다 조금 더 크다고 하는데 나에게 어디가 크던 별 의미는 없다. 포카라는 카트만두와는 확실히 느낌이 다르다. 마치 동네 뒷산처럼 안나푸르나 산군과 마차푸차레를 거느리고 있기 때문이 아닐까 싶다.
하여간 포카라에 오면 카트만두에서 느끼지 못했던 호젓함이 있어 좋다. 해발 고도도 카트만두에 비해 500m는 낮다. 거리나 시장도 훨씬 덜 번잡해 숨통이 트인다. 그래서 포카라에 더 정감이 간다. 관광객은 대부분 레이크 사이드에 머물고 거기서 대부분의 시간을 보낸다. 페와(Phewa) 호수가 가깝고 관광객을 위한 시설, 즉 식당이나 호텔, 선물가게 등이 모두 거기 있기 때문이다.
일부러 포카라 도심으로 나갔다. 살짝이나마 현지인들의 삶을 보기 위함이다. 올드 바자르(Old Bazar) 주변으로 가면 여기도 시끌법적이긴 하지만, 그래도 카트만두에 비해선 시골이나 다름없다. 그 다음엔 포카라에서 가장 규모가 크고 고급 리조트라는 풀바리 리조트(Fulbari Resort)로 갔다. 확실히 시설이 좋아 보인다. 골프장을 따라 걸으며 리조트를 둘러 보았다. 세티 간다키(Seti Gandaki) 강을 내려다 보는 전망이 훌륭했다. 땅을 깊이 파내고 흐르는 강물 좌우로는 논밭이 넓게 펼쳐져 있었다.
저녁은 네팔 전통춤 공연을 한다는 식당으로 갔다. 레이크 사이드에 있는 레이크 뷰 리조트(Lake View Resort)란 호텔에 속한 레스토랑이었는데, 다른 곳에 비해선 고급 레스토랑의 격식을 갖추고 있었다. 그래서 입장료가 그리 싸지는 않았다. 저녁으론 스테이크와 생선구이가 함께 나왔다. 공연은 남녀 두 쌍이 나와 몇 가지 전통 춤을 추고는 금방 막을 내린다. 공연이라 하기엔 좀 그랬다.


오늘부터 3일간 선한목자교회 목사와 전도사들의 수양회가 있습니다.
말씀과 기도로 주님 안에 깊이 거하는 시간을 가지려 합니다.
그래서 영성일기 컬럼을 3일간 쉬겠습니다.
주님 안에서 누리는 큰 은혜가 있기를 기도해 주시기 바랍니다.
유기성목사 칼럼 19기 신대원 제자훈련 수료식
신대원 제자훈련 수료식 간증문 국제 신대원: 윤효정 전도사
학교복학문제로 한 전도사님과 통화 중 예수님의 사람 제자훈련에 대한 이야기를 듣고 바로 신청하게 되었습니다.
제자훈련을 하면서 지금 처해있는 나의 환경과(남편의 파산, 남편과 저의 4 번의 수술, 교회사역자들과의 어려움, 딸의 직장문제, 경제적인 이유로 아들의 학교휴학) 상황이 단원마다 주시는 말씀과 적절한 예화가 얼마나 명확한 주님의 음성으로 들리는지 여러 해 동안 힘들었던 모든 문제 해결의 답이 희미하게 보이기 시작했습니다.
어두운 동굴에 갇혀있는 것 같고 아무리 주님을 불러보아도 해결되지 않을 것 같은 답답한 마음에 소망이 보이기 시작했습니다. ‘힘들고 앞이 깜깜할 때 나는 주님 품에 코를 박고 있기에 깜깜했구나!’라는 생각이 들면서 눈물이 한 없이 났습니다. 성령께서 인도하신 것이 확실하다는 확신이 섰습니다. ‘나를 주님이 생각하고 계셨구나!’ 라는 깨달음이 오자 단원 단원마다 주시는 하나님의 말씀을 찾아 읽으면서 내 삶의 문제들을 직면하는 나의 마음과 태도가 달라지기 시작했습니다. 그동안 받은 은혜는 다 잃어버리고 주님과 상관없는 것처럼 내 힘으로 살아왔던 것들을 주님께 고백했습니다. 그리고 점차 말씀이 나를 이끌고 있다는 확신을 갖게 되면서 마음도 주님이 주시는 평안으로 가득 차게 되었습니다. 그동안 육으로 문제를 해결하려는 것들을 내려놓고 주님께 문제들을 하나하나 넘겨드렸습니다. 그리고 힘들게 하였던 사람들을 사랑하고 축복하는 멋진 하나님의 사람이 되기를 주님께 은혜를 구합니다. 제가 그런 사람이 되도록 이끌어 주시길 기도합니다. 변화된 나의 멋진 모습을 통해 우리 하나님께 영광을 돌려드리는 것이 은혜 받은 자의 도리인 것 같다고 생각합니다. 저는 앞으로 ‘예수님의 사람’ 이 교재를 도구로 삼아 나와 같은 분들과 은혜를 나누고 예수님의 팬이 아닌 참 제자가 되는 삶을 실천하고자 합니다. 저에게 다시 소망을 주신 하나님과 제자훈련을 통해 섬기시는 모든 분들께 감사를 드립니다. 그리고 다시한번 고백합니다! 저를 온전히 통치해 주실 하나님 감사합니다! 나눔 게시판 예비속장교육을 마치고...
예비속장교육을 마치고...
송파교구 이활지역 차혜중속 박덕일 집사
“날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고” (행2:46)
선한목자교회에 등록한 지 1년이 다 되어 갑니다. 교구목사님과 속장님으로부터 예비속장 교육에 대한 제안을 받고 며칠간 고민하며 기도했습니다. 아직은 좀 더 속회를 통해 셀교회를 경험하고 1~2년 후에 속장교육을 받을까 생각했지만 결국 말씀에 순종하여 예비속장교육을 받게 되었습니다.
네 분의 강사목사님을 통해 들은 주옥같은 강의들은 제 안에 있던 제자의 삶에 대한 간절한 열망을 불러일으키기에 충분했습니다.
저는 모태신앙으로 태어나서 지난 47년간 나름대로 열심히 신앙생활을 했지만, 교회공동체를 통한 체계적인 평신도 사역훈련을 받지 못했습니다. 또한 제법 큰 교회를 오랫동안 다녔지만 직분과 사역에 대한 간절함과 사모함이 좀처럼 일어나지 않았습니다. 오히려 시간이 지날수록 내면 깊은 곳에서 일어나는 영적인 갈급함은 점점 더 심해졌습니다. 그래서 공예배를 마친 주일 오후에는 말씀의 은사가 있다는 교회들을 찾아 이리 저리 방황하였습니다. 마치 믿음의 뿌리를 내리고 정착할 곳을 찾아 헤메이는 영적 베두인과도 같은 신앙생활을 하였던 것입니다.
마침내 하나님의 은혜로 선한목자교회로 온 첫날부터 주님께서는 너무나 커다란 은혜들을 주셨고, 예배의 감격과 기쁨뿐만아니라 속회모임을 통해 놀라운 주님의 사랑을 경험케 하셨습니다. 두 달 전 속회원 자녀가 갑작스럽게 큰 사고를 당하는 일이 있었습니다. 그때 온 속회원이 속장님을 중심으로 하나가 되었고, 사고를 당한 가정을 위해 눈물로 기도하며 주님 앞에 나갔을 때 주님은 우리에게 기적을 베풀어 주셨고, 지금은 놀랍게 호전되어 거의 정상아이에 가깝게 생활하고 있습니다. 이 과정을 통해 속회사역이 신앙생활에서 얼마나 중요한지를 절실히 깨달을 수 있었습니다.
또한 속장님의 모습에서 주님과 교회를 향한 뜨거운 충성과 사랑의 마음들을 보게 되었고, 저의 마음 가운데에도 자연스럽게 평신도 사역자와 속장의 비젼이 자리잡게 되었습니다.
오늘 주님께서는 예비속장교육을 통해 3가지 중요한 사실을 깨닫게 하셨습니다.
첫째, 속회모임은 대예배와 함께 교회의 비젼을 이루기 위한 양 날개와 같다는 것입니다. 단순히 공예배 참석만으로는 삶의 근본적인 변화를 경험하기는 어려우며, 자신의 삶을 나누고 말씀으로 점검하기 위해서는 진정한 나눔과 교제의 신앙공동체인 속회모임이 필요하다는 것입니다.
전세계에서 자유롭게 신앙생활을 할 수 있는 몇 안되는 나라인 우리나라가 언젠가 공식적인 예배를 드릴 수 없을 만큼의 박해를 받는 시절이 온다고 할지라도 우리는 속회모임을 통해 어떤 조건과 상황에서도 예배를 드릴 수 있다는 것입니다. 참으로 공감이 되는 말씀이었습니다.
둘째, 예수님은 평신도를 사역의 주체로 부르셨다는 것입니다. “요한의 아들 시몬아 네가 다른 사람들보다 나를 더 사랑하느냐?”. “내 양을 먹이라”
예수님을 배신하고 실의에 빠져 과거의 삶으로 돌아간 베드로에게 다시 찾아오셔서 그의 신앙고백을 들으시고 양떼들을 부탁하신 것처럼, 예수님을 진정으로 사랑한다면 평신도 목회자(사역자)가 되어 주님께서 맡기신 양떼들을 돌보고 양육하는 사역을 잘 감당해야 한다는 것입니다. 이 일은 결코 목사님, 전도사님과 같은 목회자들께만 부탁하신 일이 아니라는 것입니다.
셋째, 속회야말로 예수님을 깊이 경험할 수 있는 최고의 장소라는 것입니다.
속회원들이 서로의 삶을 나누고, 서로의 삶에 참여하면서, 서로를 가족처럼 느낄 때 진정한 신앙공동체가 형성된다는 것입니다. 한 주간동안 세상에 살면서 부딪히고 갈등하며 죄와 피흘리기까지 싸웠던 경험들을 매일 영성일기를 통해 나누고, 또 다시 속회에서 함께 나누는 가운데 살아계신 예수님을 깊이 경험할 수 있다는 것입니다. 그러므로 속장의 역할은 속회원들과 함께 교회를 이루는 것이며, ‘속회가 곧 교회다’라는 말씀에 전적으로 동의합니다.
요즘은 속회모임이 늘 기다려집니다. 속회식구들이 일주일 동안 승리하며 지냈는지, 아니면 싸움에서 졌는지, 또 고민과 아픔은 무엇인지, 기도제목을 나누며 서로 말씀으로 권면하고 위로할 때면 하나님의 나라가 우리 가운데 임하는 것을 경험하게 되고, 속회원들이 한 가족처럼 느껴집니다. 부족하고 연약한 자를 예비속장으로 부르시고 생명처럼 귀한 사명을 허락하신 하나님께 진심으로 감사드립니다. 앞으로 속장으로서 속회원들을 가족처럼 사랑하고 함께 예수님을 바라볼 수 있는 속회를 만들도록 최선을 다하겠습니다. 그리고 주님께서 맡기신 일들은 작은 것이라도 순종하며 주님의 교회를 세워 나가는 일에 더욱 헌신하겠습니다.
훈련.교육활동 2017.02.17 어려운 이웃 임방석 님의 주거지 마련
중원구청에서 요청해온 임방석 님(남, 65세)은 자녀 없이 혼자 생활하는 독거노인입니다.
일용근로로 생계를 유지하다가 만성간염과 간경화, 당뇨 등 건강악화로 현재 일을 할 수 없는 상태여서 기초수급보호중입니다.거주중인 집은 무보증금에 월세 20만원으로 생활하고 있는데, 재개발로 인해 이주해야하는 상황입니다. 최대한 철거시까지 거주할 예정이었으나, 누수가 심해 도무지 거주할 상황이 되질 않아 이사를 해야 합니다. 하지만 보증금이 전혀 없어 이사할 집을 구하지 못하고 있습니다.
목적헌금을 통해 임방석 님의 주거지를 마련해드리고, 이와 유사한 형편에 있는 다른 이웃들을 함께 섬기고자 합니다.
목적헌금영상 제 9기 아펜젤러선교학교 추가모집 안내


아침에 극장가서 본 영화가 내내 머릿속에서 반복재생중이다. 여러 가지 생각들이 통일성 없이 나열된다. 영화를 보는 내내, 그리고 영화를 보고나서 종일 기분이 좋지 않다. 전쟁의 참혹상에 대한 연민이 아니다. 갑작스러운 애국심이 일어난 때문도 아니다. 이득 때문에 생명이 죽었다는 데에 대한 분노어린 정의감 때문도 아니다. 단지, 전쟁을 그린 영화를 편안한 영화관 의자에 앉아 팝콘과 음료수를 먹으며 바라보고 있는 내 모습에 소름이 끼쳐 그렇다.
'카타르시스'라는 말이 있다. 주로 문학이나 심리에서 사용되는 이 말은 가상의 상황에(주로 비극) 몰입하여 자신과의 동일시를 통해 마음에 쌓여있던 불안감, 긴장감 등을 해소하는 것을 일컫는다. 사실, 그 주어진 '가상의 상황'은 자신과 관련이 없다. 마치 감정쓰레기 처리장처럼, 내 안에 있는 좋지 않은 응어리를 그 상황에다 던져버리고 자기 자신은 원래 있던 자리로 쏙 빠져 나오는 것이다. 관객은 무엇인가. 그 자리에 있으나 그 자리에 없는 사람이다.
수전손택이 쓴 타인의 고통은 전쟁과 연민에 대한 일침을 날리고 있다. 그 때 그는 전쟁을 소비하는 현대인의 문화를 꼬집었다. 오늘 날 영화는 계속해서 '더 현실적인' '더 실감나는'을 외친다. 우리를 둘러싸고 있는 대중매체는 생생한 영상과 섬세한 음향효과 그리고 보다 자극적이고 충격적인 장면들로 도배되어 있다. 인터넷은 물론이고 신문, 방송광고, 그리고 대로변에 설치된 거대한 광고들이 그렇다. 3D 영화 제작이 흥행하는 이유, 화소가 높고 전문적인 렌즈를 탈부착할 수 있는 디지털카메라에 대한 수요가 높아지는 이유는 여기에 있다. 우리는 눈의 자극을 소비한다. 그리고 우리는 이미지를 과잉섭취한 나머지, 진정한 현실을 상실한 현실에 살고 있다. 이것은 기 드보르가 '스펙터클 사회'에서 주장하고자 한 내용의 핵심이다. 수전손택은 그의 이러한 입장에 동의하지는 않지만, 전쟁을 연민으로 소비함으로써 값싼 전쟁체험을 하고 다 안다는 듯이 말하는 대중의 태도를 통렬하게 비판한다. 결국에는 '그 사람들'과 '우리'라는 경계선을 그어놓고 있지 않느냐고 말이다. 다시 말하자면, 우리는 전쟁에 명목상 관심을 보이는 척하는 사람들에 불과하다. 실질적으로는 나와 동떨어져 있는, 관계 없다는 인식이 깔려 있는 것이다.
수전손택의 타인의 고통에 대해서는 다음의 링크를 참조: http://erkenntnis.tistory.com/11
사진 출처: www.frontline.co.kr
한국전쟁을 겪고 지금도 휴전상태에 있는 우리 나라는, 일촉측발의 위기 상황에 노출되어 있는 것이 객관적 상황이다. 그러나 오래도록 지속되고 있는 휴전상황은 이미 종전으로 받아들여지고 있는 것 역시 사실이다. 그리고 종종 '애국심'이라는 가면을 쓴 전쟁 영화가 몇 년에 한번 꼴로 등장하는 것이다. 비슷한 작품으로는 태극기 휘날리며, 웰컴투동막골, 포화속으로 등,, 이러한 종류의 영화는 주로 '애국'이나 '민족 안에 우린 하나 혹은 우린 같은 인간이다' 같은 슬로건을 내세운다. 그러나, 우리는 이러한 영화를 어떻게 보고 있는지. 혹은, 어떻게 보아야 할 것인지.
전쟁영화의 대부분은 우리에게 수치와 충격을 준다. 관객이나, 그 전쟁에 참가한 군인들이나 모두 '전쟁'이라는 거대한 힘을 마주한다. 고지전에서 김수혁(고수 분)이 말한대로 우리는 전쟁과 싸우고 있는 것이다. 전쟁에서는 하나의 개인으로서의 구별이 파괴된다. 전쟁을 다룬 영화 모두가 그렇고, 고지전 역시도 그랬다. 무수히 쌓인 시체들, 폭격에 쓰러지는 익명의 사람들은 수를 셀 수도 없다. '어제도 오늘도 수많은 남성식이가 죽었어' 라는 말은 인간의 존엄성이, 생명의 존엄성이 사라지게 하는 전쟁의 잔혹성을 대변하는 말이기도 하다. 그러나 영화에 등장하는 주요인물들의 죽음은 안타깝고 전투마다 쓰러져가는 무수한 병사들에는 관심도 없는 우리의 이중성도 잔혹하다.
문제는, 우리가 전쟁을 구경하면서 가지는 애도의 감정, 연민이다. 수전손택은 연민의 한계를 지적했다. 연민은 변하기 쉬운 감정이라고. 영화관을 나서면서부터 우리는 이미 지루해진다. 전쟁에 대해서는 냉소적이되고, 무감각해지고 마는 것이다. '고통 받고 있는 사람들에게 연민을 느끼는 한, 우리는 우리 자신이 그런 고통을 가져온 원인에 연루되어 있지는 않다고 느끼는 것이다. 우리가 보여주는 연민은 우리의 무능력함뿐만 아니라 우리의 무고함도 증명해 주는 셈이다. 따라서 (우리의 선한 의도에도 불구하고) 연민은 어느 정도 뻔뻔한 (그렇지 않다면 부적절한) 반응일지도 모른다.(수전손택, 타인의 고통, p. 154)'
물론, 이렇게도 말할 수 있다. 우리가 이러한 영화를 만들고 소비하는 것을 통해 '기억하기/상기하기'라도 하지 않으면 무엇을 더 할 수 있겠느냐고. 정말이지 우리는 전쟁을 모른다. 전쟁의 고통을 겪어본 적이 없는 우리는, 전쟁의 현장이 얼마나 공포스러운 것인지도, 사람으로서 저지를 수 없을 것 같은 일들이 아무렇지 않게 자행될 수 있는지도, 급박한 상황에서 사람이 어떻게 돌변하는지도, 전쟁터에서는 이념은 없고 오로지 생존본능만 있을 뿐이라는 것도, 모두. '머리로만' 알고 실제적으로는 모른다. 나 역시도 전쟁을 겪어본 일 없다. 아무 고통 없이 타인의 고통을 지레짐작하며 무던한 시선을 보내던 나 자신이 혐오스러웠을 따름이다.
얼마 전 조세희의 난장이가 쏘아올린 공을 다시 읽었다. 그 안에서 이러한 구절을 발견하였다. '우리에게는 지켜야할 조국이 없다.'는 것이다. 전쟁이 종결된지 채 반백년도 지나지 않은 그 시점에 이미 전쟁은, 그리고 그 전쟁에 목숨을 걸고 청춘을 바쳤던 젊은이들은 이미 없었다. 전쟁을 당하는 이들에게의 그 절박함이 우리에게는 없는 것이다.


11일 공개된 사진 속에서는 놀이동산을 찾아 커플티를 입고 동물 머리띠를 맞춰 쓴 김승현 부녀의 즐거운 한 때가 담겼다. 김승현은 딸과 함께하는 나들이를 앞두고 이른 아침부터 김밥을 싸는가 하면 딸과 절친한 동생을 이용해 염원하던 부녀 커플티의 꿈을 이룬다.
또 다른 사진속에는 혼자서 놀이기구를 탄 김승현의 시무룩한 표정이 포착됐다. 무엇보다 처음과 달리 뾰루퉁한 굳은 표정을 짓고 있는 김승현 부녀의 기념사진은 기분 좋은 놀이동산 데이트가 김승현의 생각과는 다른 방향으로 흘러가고 있음을 예감케 한다.
김승현은 “무서운 놀이기구를 같이 타고, 같이 걷다보면 손도 잡을 수 있고 딸과 좀 더 가까워질 수 있지 않을까”라고 단순하게 생각했던 것. 하지만 어느새 여고생으로 훌쩍 자란 딸 수빈에게 있어서 아빠와 단둘이서 놀이동산에 놀러온다는 것은 어색할 수 밖에 없었다. 또 정작 수빈이가 원했던 나들이 코스는 홍대나 가로수 길 같은 서울의 핫 플레이스였다.


안녕하십니까, 한국아마바둑선수협회입니다. 결국 짚고 넘어가지 않을 수 없기에 이렇게 장문의 글을 올리게 된 것에 대해 양해말씀을 드리며 문제의 해결방향을 모색하기 위함임을 헤아려주시길 바랍니다.
먼저 우리 선수협회에서는 특정 시·도 협회의 비협조로 인해 선수가 불이익을 받은 것에 대해서는 깊은 유감을 표하는 바입니다. 자세한 설명으로 글이 길어짐에 따라 이에 앞서 간략히 요약하자면 내용은 아래와 같습니다.
① 해당 선수들이 서울시 바둑협회에 이적 동의를 신청.
② 서울시 바둑협회는 답변을 미루다 너무 늦은 시기(8월)에 이적 동의를 신청하여 곤란하다는 답변과 함께 현 내셔널리그와 전국체전 연계 방침을 무시한 채, 전국체전 참가 요강만을 이유로 들며 이적 동의 거부.
③ 실상 해당 선수들의 이적 동의 신청은 6월에 이루어졌고, 서울시 바둑협회는 모르쇠로 일관.
④ 이적 동의를 받지 못한 해당 선수 한 명은 결국 전국체전 출전 불가능.
이제껏, 내셔널리그 초기를 제외하고는 내셔널리그와 전국체전은 함께 연계하여 진행되어 왔습니다. 함께 성장하는 과정에서 바둑이 전국체전의 정식종목으로 입성하는 쾌거를 이루었고, 내셔널리그도 지자체 팀을 기반으로 하여 명실상부한 아마추어 최대 리그로 자리매김했습니다.
지난 수년간, 내셔널리그에 참가하는 선수의 경우, 소속된 팀의 지역으로만 전국체전을 출전할 수 있도록 허용해왔습니다. 그러나 올해는 다수의 팀이 연고를 두고 있는 서울, 경기 지역 선수에 한해 다른 지역으로 전국체전에 출전할 수 있도록 대한바둑협회, 그리고 시·도 협회 전무이사회에서 합의하였습니다. 그간 내셔널리그와 전국체전의 연계는 규정에 명문화하진 않았으나 그대로 시행되어 왔고, 선수들 또한 내셔널리그 팀에 따라 해당 지역으로 체전에 출전하는 것을 당연시 여겨왔습니다.
매년 선수구성이 새롭게 이루어지는 내셔널리그의 특성상 선수들은 해마다 팀을 이적하는 경우가 매우 많습니다. 선수들은 팀을 이적함에 따라 그에 해당하는 지역으로 전국체전에 참가하여 왔고(내셔널리그 선수선발에 있어서 전국체전을 염두에 두는 경우도 많습니다), 앞서 이야기한 것처럼 이는 시·도 협회 전무이사회에서 합의한 내용이기에 선수들의 전국체전 참가를 위한 이적동의는 별다른 문제없이 관행으로 이어져왔습니다.
하지만 올해 서울시 바둑협회(이하 서울협회)에서 이적동의서를 요청한 선수들의 이적 동의를 거부하는 상황이 발생하였습니다. 서울협회는 전국체전 참가 요강에 명시된 ‘일반부에 참가하는 선수는 동일 시·도 소속으로 2년 이상 참가하여야 타 시·도 소속으로 참가할 수 있다.’라는 규정을 이유로 선수들의 이적 동의를 묵살했습니다. 참고로 이적동의서가 있으면 위의 규정에 예외 됩니다. 전국체전 참가 요강은 바둑뿐만이 아닌 모든 체육 종목에 해당하는 것으로, 내셔널리그와 전국체전이 연계되어 있는 현 바둑계의 상황에는 어울리지 않는 규정이라서 지금까지 내셔널리그의 팀 상황에 맞춰 이적동의를 받아서 출전해왔던 것입니다.
위와 같은 문제에 휘말린 선수는 여럿이었으나 결국 마지막까지 문제가 된 선수는 두 명이었습니다. 처음 서울협회는 “8월이 되어서야 이적 신청을 하면 어떡하느냐”고 선수들의 이적 동의 신청 시기가 너무 늦었다는 것을 문제로 들었습니다. 하지만 실제 정황은 달랐습니다.
해당 선수 두 명이 공식적으로 이적을 요구한 시기는 서울협회에서 이야기했던 시기보다 두 달 이상 이전인 6월 6일이었습니다. 이들은 서울협회로부터 “곧 처리해주겠다”는 답변을 받았으나, 이적 동의는 이루어지지 않았다고 했습니다. 한국아마바둑선수협회는 서울협회에 이러한 사실을 전달했지만 오히려 증거가 있냐고 다그칠 뿐이었습니다. 그리하여 날짜와 시간이 정확히 명시되어 있는 이적 동의 요청 e-mail 내역을 제출했으나 서울협회 회장님의 답변은 “보고받지 못해서 몰랐다”였습니다.
서울협회의 체계가 어떻게 되어있기에 이런 상황이 벌어졌는지 모르겠습니다. 하지만 해당 선수들이 이적 동의서를 요청한 6월 6일 이후, 서울협회가 얼렁뚱땅 답변을 미룬 채 계속 시간을 끌어온 것만은 분명한 사실입니다. 서울협회는 8월 15일, 서울시의 전국체전 선발전이 치러진 후에야 참가자가 없다며 이적 동의를 해줄 수 없다는 공식적인 답변을 내놓았습니다. 참고로 전국체전에 나가기 위해서는 선수등록신청을 7월31일까지 마쳐야 합니다. 선발전을 8월에 한다는 것부터가 현 실정에 맞지 않는 것입니다.
해당선수 한 명은 이미 올해 내셔널리그 소속 팀을 서울이 아닌 타 지역 연고팀으로 옮긴 선수였으며, 선수의 이적 동의 신청은 지금까지의 관행상 아무런 문제도 없는 일이였습니다. 아니, 선수 본인도 협회도 그렇게 믿었던 것입니다.
그럼에도 서울협회는 이적 동의 신청을 묵살했고, 타 지역 내셔널리그 팀으로 옮긴 선수의 이적 동의 신청을 거부한 서울협회의 행태에 대해 대한바둑협회는 규정상으로 문제가 없다는 답변을 내놓았습니다. 관행상, 정황상 누가 보아도 부당한 이적 동의 거부이지만 전국체전 참가 요강만 놓고 본다면 문제가 없다는 것입니다. 하지만 이는 지금까지 대한바둑협회가 전국체전과 내셔널리그를 이끌어온 방향을 전면 부정하는 것이라고 밖엔 보이지 않습니다.
결국 우여곡절 끝에 해당선수 한 명은 해결책을 찾지 못하고 전국체전 출전을 하지 못합니다. 작년 금메달리스트임에도 말이죠. 서울협회가 마지막까지도 이적동의를 해주지 않은 것은 대체 누구를, 또 무엇을 위한 결정이었는지 궁금합니다. 또한 서울협회에서 해당선수에 대한 각종 유언비어를 퍼트리고 있는 것은 정말 유감이 아닐 수 없습니다.
선수들이 전국체전 출전에 있어 팀을 결정하는 요인은 여러 가지가 있습니다. 그것은 지역연고일수도, 선수들 간의 유대관계일수도, 팀의 전력, 또는 협회관계자들의 선수들에 대한 대우, 예우 등도 포함이 될 것입니다. 작년 전국체전에서 서울시가 남자단체, 여자단체 모두 우승하며 종합우승을 차지했습니다. 헌데 올해는 그 선수들 중 단 한 명도 서울시 소속으로 출전하지 않습니다. 왜 이런 현상이 생기는 것일까요.
서울협회에 또 대한바둑협회에 묻고 싶습니다. 지금까지 시·도 협회 전무이사회에서 합의한 내셔널리그 선수의 전국체전 참가내용에 대해 서울협회 전무이사님은 합의한 적이 없는 것인지, 그것이 아니라면 전무이사회의 결정내용은 그냥 무시해도 그만인 사항인 것인지, 또 그렇다면 대한바둑협회의 공식기구가 아님에도 전무이사회는 왜 존재하며, 무슨 권리로 지금까지 많은 일들을 결정해온 것인지 궁금합니다.
내셔널리그와 전국체전을 지금까지 연계하여 왔으나 각각의 특성상 같이 묶기는 어렵다는 것이 판명 났습니다. 명문화하여 규정에 넣을 수 없는, 무시하면 그만인 ‘지침’ 정도의 합의 내용 따위를 앞으로 누가 따르겠습니까? “전국체전의 종합배점을 받는 것이 중요하다”, “문제 안생기고 좋은 게 좋은 거다”라며 그저 상황을 모면하려고만 하는데, 이런 문제를 누가 만들어 키우고 있는지 다시 한 번 생각해주시기 바랍니다.
이 문제에 대하여 두 가지 방법을 생각해볼 수 있겠습니다. 먼저 내셔널리그와 전국체전을 연계하지 않는다면 선수들의 입장에서는 오히려 편할 수 있습니다. 내셔널리그는 내셔널리그대로, 전국체전은 전국체전대로 규정에 맞춰서 출전한다면 문제될 것이 없겠지요. 허나 지자체의 후원을 받는 팀의 경우, 그리고 내셔널리그의 문체부 후원 역시도 전국체전과 깊은 연관성이 있다는 점 인지하고 있고, 그렇기 때문에 쉽지 않다는 것도 알고 있습니다. 또 다른 방안을 생각해본다면 내셔널리그 참가팀 중 전국체전과 연계를 희망하는 팀에 한해서 선수들과 계약서를 작성할 때 전국체전의 관련사항을 명시하는 방법을 생각해볼 수 있겠습니다. 하지만 이 역시도 시·도 협회와 내셔널리그 참가팀 간의 협조와 약속이 없다면 불가능한 일이겠지요.


최근 7·9급 공무원시험을 준비하는 수험가에는 활기가 돌고 있다. 새 정부가 출범하며 공무원 채용 인력 확대가 예상되기 때문이다. 문재인 대통령은 대선 과정에서 그동안 인력이 부족하다는 평을 받은 소방·경찰·사회복지 전담 공무원을 각각 1500명씩 추가로 뽑겠다고 약속했다. 또 교사 3000명도 추가 채용하기로 했다. 올해 하반기에만 1만2000명의 공무원이 추가로 채용될 전망이다. 이를 위해 정부는 10조원의 추경예산을 투입하기로 했다.
“내 글 삭제해 줘요” 떨고 있는 일간베스트


메트로 마닐라에서 7시간, 지상으로부터 1500미터나 올라간 곳에 존재하는 도시. 구름보다 높은 곳에 있는 도시. 필리핀 여타의 도시보다 평균 5도 이상이 낮은 곳, 그곳이 바로 바기오이다. 흡사 바기오의 울창한 산세나 순박한 사람들은 한국 전라북도의 무주 구천동을 연상케 한다. 이 곳에 한국교민 2000여명이 산다는 것은 그리 놀라운 일이 아니다. 그 바기오에 한인들의 민속잔치가 열린 것이다.
민속잔치 행사는 정해철(바기오 한인회)회장의 개회사로 시작해서, 장재중 필리핀 한인회장이 축사로 자리를 빛내 주었다. 이수원 바기오 한인 부회장의 사회로 진행되었던 민속잔치 행사는 원래 설을 지내기 위해 만들었던 만큼 어른들에 대한 교민 2, 3세대 어린이들의 세배로 시작 되었다. 색동 저고리를 곱게 차려입은 어린이들의 고사리 같은 손으로 한 세배를 받은 어른들은 격세지감을 느끼며 즐거워 했다.
이어서 정성스럽게 마련한 찹쌀을 가지고 어르신들과 장정들이 떡메치기를 했다.
구슬땀을 흘려가며 교대로 떡메를 치던 1세대들에게는 추억을 느끼게 했고, 2세대들에게는 조상들의 전통과 한국인이라는 정체성을 느끼게 한 시간이었다. 떡메를 충분히 친 떡은 콩고물로 버물려 그 자리에서 사람들에게 나누어 주었다.
이후에 이루어지는 모든 경기는 청팀과 백팀으로 나누어 치루어졌다. 윷놀이 시간에는 나이를 잊고 젊은이들과 웃음을 터트가며 놀이에 임했다.
경기는 총16조 64명의 참가로 이루어졌고 토너먼트로 예선 한 경기당 4조로 치루어졌다. 윷놀이 경기후에 여성부원들이 차린 푸짐한 점심을 들면서 한인사회와 세상 돌아가는 이야기로 담소를 나누었다.
오후에는 각팀 2조로 이루어진 24명의 선수들이 릴레이 경기를 치루었고, 투호경기도 하고, 1개의 조가 30명(남자 15명, 여자 15명)으로 이루어진 줄다리기 경기를 치루었는데, 한 치도 허용하지 않는 박빙의 승부를 보여주었다. 다음 경기는 우리민족의 대표적인 민속경기라 할 수 있는 씨름 경기가 치루어 졌다. 씨름은 체육관 앞 모래판에서 했는데 총 8명씩 선수를 뽑아 역시 토너먼트로 치루어 졌고 결승은 3승제로 남녀 각각 1명씩 천하장사를 뽑았다. 경기중 청, 백팀의 우렁찬 응원전 또한 볼만한 구경거리였는데, 주변의 현지인들 또한 흥겨운 분위기에 동참하고 싶어했다.
마지막은 한글학교 어린이들의 행사로 커다란 박 터트리기를 했다.
필리핀 교민 다음세대를 이끌어 나갈 어린이들의 힘찬 던지기에 단단한 박이 반으로 갈라지면서 민속잔치의 대미를 장식했다. 각 경기의 시상식과 행운권 추첨을 통해 쌀과 냉장고, 한국행 왕복 비행기표가 부상으로 주어졌고, 바기오 교민들은 푸짐한 잔치에 푸짐한 선물로 한해를 시작할 수 있었다.
바기오에는 오는 2월 둘째 주에 필리핀 전국에서 유일한 꽃축제가 벌어진다.