선정위원회는 “교육인의 참된 가치 중 하나는 경험을 바탕으로 한 교육에 있다. 대한민국 청소년의 고민인 수능이라는 문턱에서 같은 고민을 겪던 경험에 비춰 오랜 시간 수능 관련 콘텐츠를 연구해 온 그에게 주목할 만한 신념 어린 이야기가 있을 것이라 생각했다” 고 선정 배경을 밝혔다. 이어 “수능을 10회 응시했을 정도로 그는 자신이 마음먹은 일에 대한 남다른 의지와 통찰력이 있었다. 학생과 학부모의 수능 길잡이 역할에 있어서도 남다른 책임감이 있다는 걸 느낄 수 있었다”며 그가 겪은 과정에서 있었던 여러 경험담과 교육적 소신에 대한 이야기를 덧붙였다.


온라인 큐레이션이란 정보 탐색 시간을 줄이기 위해 선택적으로 필요한 정보만 제공하는 서비스이다. 온라인 큐레이션은 주로 SNS를 활용하여 의견을 공유하고 정보를 재배열하여 새로운 의미를 창출해 낸다. 온라인 큐레이션은 사용자들이 따로 정보를 탐색할 필요없이 필터링 시스템으로 특정 정보만이 전달되는 서비스이다.
이러한 온라인 큐레이션이 빠르게 성장하는 것은 당연해 보인다. 사용자들은 원하는 정보를 얻기 위해 시간과 능력을 최소화하여 효용을 높이길 원한다. 특히 온라인 쇼핑몰 처럼 시간이 많이 소요되는 분야일수록 큐레이션에 대한 사람들의 니즈는 더욱 강하다. 그렇기 때문에 온라인 시장에는 큐레이션 기반의 온라인 큐레이션 플랫폼이 다양하게 등장하고 있다. 온라인 큐레이션은 어떠한 산업에 이용되고 있을까? 이번 스페셜 코너에서는 온라인 큐레이션이 어떤 산업에서 어떻게 이용되고 있는지 그 현황에 대해서 알아보고자 한다.
온라인 큐레이션이 주목받는 이유?
인터넷이 가져온 수많은 변화를 실감하고 있는가? SNS가 열풍을 일으키고, 스마트폰에서 손을 떼지 않으며 바야흐로 Always connected의 시대이다. 무선인터넷으로 연결된 환경 Always connected를 통해 모든 사용자들이 정보를 생산하고 있다. 사용자가 실시간 정보 생산의 주체로 역할이 바뀌자 온라인 데이터량이 폭발적으로 증가했다. 페이스북은 매일 2억 5천만 장의 사진이 등록되며 트위터는 전 세계적으로 하루에 2억 개의 글이 올라오고 있다. 또한 ,유튜브에 60일간 올라온 동영상 분량은 ABC, CBS등 미국 메이저 방송국들이 지난 60년 동안 제작한 영상 분량을 웃돈다. 소셜네트워크의 확대는 빅데이터를 낳고 이는 큐레이션 서비스의 필요성을 더욱 증폭시켰다. 현재 사용자들은 SNS 정보 중에 리트윗이나 ‘좋아요’ 버튼으로 좋은 콘텐츠들을 선별하고 있다. SNS가 초기에는 무제한적 정보 확산의 공간이었다면 이제는 사용자들이 ‘좋아요’버튼과 트윗으로 좋은 정보에 대한 공감과 검증을 표현하는 역할을 하고 있다. 이로써 무수한 정보 네트워크 속에서 소비자들은 자신의 관심사에 최적화된 정보를 얻는다.
그렇다면 온라인 큐레이션, 어떻게 이용하고 있는가?
온라인 큐레이션 플랫폼, 그 방향성을 짚어보다
온라인 큐레이션 플랫폼은 크게 두 가지 범주로 나뉜다.첫 번째로는 User Curation, 즉 사용자가 직접 큐레이션 할 수 있는 온라인 큐레이션 플랫폼을 다룰 것이고, 두 번째로는 Spcialist Curation, 전문가가 큐레이션하여 정보나 상품을 제공하는 서비스에 관해 이야기 할 것이다.
사용자 기반의 User Curation, 소셜 큐레이션(Social Curation)
온라인 큐레이션 중 소셜 큐레이션이라는 개념이 있다. 소셜 큐레이션은?온라인상에서 유용한 정보를 개인 취향에 따라 정보를 선별, 수집하여 SNS 플랫폼으로 공유하는 서비스이다. 개인이 큐레이터가 되어 정보를 공유하는 방식이다. 기존 SNS와 다르게 관심분야가 비슷한 사람들과 연결되면서 취향과 관심사에 따른 커뮤니티가 형성된다.
동영상을 큐레이팅하다,Chill
chill(칠)은 동영상을 큐레이팅 하는 서비스이다. 페이스북으로 연결하여 유투브(Youtube), 비메오(Vimeo), 비보(Vevo), 후루(Hulu) 에 있는 동영상을 쉽게 개인 계정으로 포스팅 할 수 있다.. chill(칠)이 인기 있는 이유 중 하나는 커뮤니티 안에서 전 세계 사람들과 팔로우가 가능하여 사람들의 공감을 자아내는 좋은 동영상이라든지 이슈가 되는 동영상은 최상단으로 올라와서 가장 좋은 동영상을 빠르고 간편하게 볼 수 있다는 점이다. 또한, 사람들은 chill(칠)을 통해 큐레이션 된 페이지들을 보고 사람들의 호응도를 보며 신뢰도를 구축하고 있다.사람들은 광고보다 후기와 입소문을 믿듯이 chill(칠) 안에서 사람들의 팔로우 수를 더 믿고 있다.이처럼 chill(칠)은 동영상을 손쉽게 볼 수 있고 그것을 edit post 버튼 하나로 공유할 수 있어 원하는 정보를 빠르고 간편하게 얻으며 SNS와 같은 네트워킹을 할 수 있다는 점에서 인기 있는 큐레이팅 서비스이다.
(중략 – 더 자세한 내용과 사례는Vol.03 ‘The Era of Curation’에서 읽으실 수 있습니다.)
사용자중심의 큐레이팅, SNS에서 큐레이팅 플랫폼으로 커뮤니티가 확장되다
위의 사례들은 개인이 정보를 단순히 모으는 것에 그치는 것이 아니라 직접 영향력을 행사하여 사용자가 큐레이터가 되는 방식이다. 개인의 취향과 관심사를 반영하여 가치 있는 정보를 제공하고 그것을 공유하여 대중과의?네트워킹을 통해 사용자 경험을 확대해 나가고 있다. 이러한 사용자 기반 큐레이팅은 대중들의 참여로 비슷한 관심사의 사용자들과 네트워킹을 통해 더 우위에 있는 정보들로 채워나가게 될 것이고, 관심사는 관심사를 낳아 단기간에 더 많은 양의 정보를 습득하게 될 것이다. 즉, 비슷한 유저들의 큐레이팅을 통해 원하는 정보를 빠르고 다양하게 습득할 수 있게 되어 정보를 만들어가는 과정을 통해서 자연스럽게 커뮤니티가 형성될 것이다.
다시 한번 말하자면 지속적인 필터링은 중요하다. 사용자들이 흥미를 잃지 않고, 자신의 존재를 인정받고 싶어하는 공간이 되어야 하기 때문이다. 그들만의 커뮤니티가 형성됨에 따라서 소비자의 관심사에 귀 기울이며 객관적이고 옳은 정보를 제공해야 한다는 것을 잊지 말자. 소셜의 힘은 거대하므로 흐트러진 정보의 제공은 무분별하게 퍼질 것이고 결국 물을 흐리게 될 것이다. 즉, SNS의 다음 방향이 온라인 큐레이션 플랫폼으로 나아갈 것을 인지하여 소비자의 니즈에 맞춘 커뮤니티를 형성하고 관리하는 것에 있어서 옳은 정보에 초점을 맞추어야 한다는 것이다.
Online Specialist Curation
전문가가 큐레이션 하여 콘텐츠를 제공하는 온라인 큐레이션 플랫폼
1band1brand –뮤지션과 패션레이블을 소개하는 Music & Fashion 큐레이션
1band1brand(원밴드원브랜드)는 하나의 밴드와 하나의 브랜드를 매주 하나씩 정해서 구독자에게 공짜로 뉴스레터와 웹사이트를 보내주는 것이다. 이 서비스는 엄청난 양의 음악과 패션사이트들에 압도되는 사람들에게 유용한 정보를 제공해주는 것에서 비롯되었는데 패션과 음악에 대해 관심이 많고 영향을 받고자 하는 사람들에게 집중적으로 자사가 탐험한 정보들을 보내준다. 원밴드원브랜드는?무료 디지털 플랫폼으로써 신흥 음악 밴드를 도와주고 패션 브랜드를 소개하며 가입자를 위해 특별판매를 하곤 한다. 영향력 있는 젊은 성인을 대상으로 하는 원밴드원브랜드의 수익구조는 가입자가 큐레이션 된 정보를 받아 밴드의 샘플 동영상을 보고 마음에 맞는다 싶으면 자신이 원하는 가격을 적고 음악을 다운로드 받을 수 있다. 이와 비슷하게 패션브랜드는 그 브랜드의 비디오 컬렉션을 보고 구매단계에 이를 수 있다. 사용자들은 선택적으로 골라 받는 원밴드원브랜드와 같은 특정분야의 큐레이션을 통해서 개인의 취향에 맞는 가치 있는 정보를 받으며 시간과 능력을 효율적으로 절약하는 효용을 얻을 수 있다. 자신이 관심 있는 분야가 있어도 너무 많은 정보 탓에 어떤 것부터 시작해야 할지 모르는 사용자들을 위한 원밴드원브랜드와 같은 큐레이션은 개인의 니즈에 맞는 정보제공으로써 사용자의 편익을 도모하는 데 있어서 효과적인 수단으로 보인다.
온라인 큐레이션 앞으로의 방향성은?
큐레이션을 관리해주는 Curation Secretary의 등장.
중요도별로 정리 – 구매단계 도우미
Curation의 Delivery를 통해 가치를 높여라
특정 정보를 제한적으로 제공하라
국내 온라인 큐레이션의 서비스는 아직 도입기다.정보의 전달과 개인이 재배열하는 정도의 수준에 그치고 있다.하지만 소비자가 필요로 하는 큐레이션은 다양한 산업 전반에 접목되어 그 필요성은 더욱 증대될 것이다. 온라인 큐레이션, 소비자에게 정보만을 제공하고 그들의 니즈에 맞추어 세분화하여 맞춤정보를 제공하는 것에서 그치지 않고 더 나아가 그것을 전달하는 과정에도 소비자에게 100% 필요한 정보로 셀렉되어 홍보효과를 극대화할 수 있도록 초점을 맞추는 것이 중요해질 것이다. 또한, 온라인 큐레이션은 사람들에게 필요한 정보의 돌파구로써 이것을 관리해주는 사후 서비스를 통해 큐레이션의 시작과 끝까지 관리하고 정리해주는 총체적인 큐레이션을?한다면 소비자와 공감하고 성장하는 온라인 큐레이션 플랫폼으로 자리 잡아 성장가도를 달리는 데에 도움이 될 것으로 보인다.
Yesol Lee


Tag: 밝은 빨강 전기 오토바이 , 두 개의 타이어 거 대 한 전기 오토바이 , 두 개의 타이어 거 대 한 붉은 전기 오토바이
두 타이어 거 대 한 밝은 빨간색 전기 오토바이 b 오른쪽 빨간 전기 오토바이 s 는 mooth 흐름, 분위기의 모양, 그리고 진정 body.It 두 타이어 거 대 한 전기 오토바이 처럼 사람을 위해 선택하는 것이 가장 좋습니다. 최고 속도는 55km / h에 도달 할 수 있으며 두 개의 타이어는 거대한 적색 전기 오토바이 요금은 55km를 주행 할 수 있습니다. 특히 두 사람이 교통 정체없이 짧은 거리를 여행하는 데 적합합니다. 2000W...


영화는 시작부터 ‘불안’하다. 카메라는 가게의 창밖을 비추고 ‘개 도살자를 조심하라’는 낙서를 줌한다. 연이어 카메라는 가게를 한 바퀴 훑으며 주인공 얼굴에 도착한다. 그의 얼굴에는 불안이 가득하다. 샘은 어떤 걸 보고있었던 것일까. 낙서? 아니면 그 낙서를 닦고 있던 사람의 움직임? 아니면 그 창 너머의 무엇? 샘은 고개를 돌리고 가게에 여종업원으로 시선을 옮긴다. 또 줌이 이어지고 컷. 이후 영화는 동선을 만들어 낸다. 몇 달 간 집세를 내지 못한 주인공은 그 집으로 향한다. 그리고 그 집에서 영화의 시선은 베란다 밖으로 이동한
SERIES | 배명현 | 2019-09-26 23:24
데이비드 로버트 미첼. 영화가 끝난 후 나는 그의 이름을 기억해야겠다고 마음먹었다. 어쩌면 이렇게 흥미진진한 영화를 만들 수 있었을까. 영화는 완전하게 새롭지는 않으나 기시감은 느껴지지 않았고 강렬하진 않지만 충격적인 힘을 가지고 있었다. 그 힘은 두 가지 용기로 탄생했을 것이다. 영화적 자의식이 가득한 카메라로 과감하게 2시간 20분을 밀고 나가는 용기. 이는 과거 20세기 영화로부터 받은 영향력을 숨기지 않으면서 그 영화들의 문법에 함몰되지 않는 독특함 말이다. 다른 하나는 미국, 아니 전 세계 영화산업의 중심이라고 보아도 무방
SERIES | 배명현 | 2019-09-22 01:39
러닝타임의 후반을 지나 밝혀지는 살인사건의 범인은 나오키였다. 정확한 살인 동기는 나오지 않지만 영화의 맥락과 그의 대사에서 유추해 볼 수 있을 것이다. “왜 사람을 죽이면 안 돼요.” 사건에서는 살아남았지만 사회로부터 죽임을 당한 그는 의문이 생겼을 것이다. 타인은 너무나 쉽게 나를 죽였는데 왜 나는 안되는 것인가. 나는 이 순간 영화에게 질문하지 않을 수 없었다. 가능성. 세상에 그 어떤 희망도 남아있지 않다고 하더라도 나아질 수 있다는 가능성을 믿어야 하는가. 영화는 대답한다. ‘그래야 한다.’마코토는 나오키와 함께 경찰서로
SERIES | 배명현 | 2019-09-17 23:58
이전에도 여러 번 를 볼 기회가 있었지만 나는 영화관으로 향하지 못했다. 3시간 47분이라는 러닝타임에 지레 겁먹었는지도 모를 일이다. 하지만 결국 보아야만 하는 영화가 있다. 그리고 오늘 그 영화를 보았고 떨리는 가슴으로 이 글을 쓴다.. 이 영화의 제목처럼 놀라운 일이었다, 아오야마 신지와 만났다는 건. 그의 이야기에 대해서는 어느 정도 정보를 가지고 있었다. 일본 영화계의 거장 하스미 시게이코의 제자이며 구로사와 기요시의 친구. 이 두 사람과의 연결점은 나에게 영화를 꼭 보아야만 한다는 무언의 압박과도 같은
SERIES | 배명현 | 2019-09-16 01:11
일견 는 문화 상대주의의 입장으로 읽기 쉽다. 미국에 살고있는 대니 일행이 스웨덴의 작은 마을 호르가로 들어가 기괴한 축제에 휘말린다는 스토리에 빠져들면 말이다. 이는 일행 중 대니를 제외한 모두가 인류학 학생이라는 점과 대사도 착시를 일으킨다. 하지만 아리에스터는 이에 반하는 여러 요소와 장치를 배치했다. 호르가의 첫 등장은 마을의 장로가 치마를 입은 모습을 보여주며 웃기지 않냐는 질문을 한다. 이는 타지인이 자신을 어떻게 볼지 알고 있어야 할 수 있는 대답이다. 또한, 마을 외부 기차 시간을 정확하게 알고 있으며,
SERIES | 배명현 | 2019-08-03 01:17


2006년 베스트 셀러 (마시멜로 이야기)의 두번째 이야기. 1편에 이어 흥미로운 스토리로 인생에서 꼭 필요한 가치 있는 조언을 담고 있다. 이 책은 성공한 이들이 원칙을 잊고 애초의 성공을 이루게 한 일들을 중단하는 내용이 나온다. 이런 상황이 벌어지면 조심해야 하며 그래야 큰 피해를 입지 않고 빨리 정상 궤도에 진입할 수 있다. 이 책에서 우리는 어떤 일이든 성공할 수 있는 6단계 마시멜로 계획을 검토해 본다. 또한 중요한 삶의 법칙들과 마시멜로 계획이 효과를 발휘하도록 하는 방법도 소개하고 있다. 1편의 주인공 찰리는 만족을 미루는 ‘마시멜로 법칙’을 실천하여 새로운 인생을 맛보게 된다. 그러나 (마시멜로 두번째 이야기) 에서 찰리는 변화 앞에 흔들린다. 이 책에서 찰리는 위기를 극복하는 과정을 통해 변화의 시기에 성공을 유지할 수 있는 마시멜로 계획을 완성해 나간다. 이 책은 주인공 찰리를 통해 변화의 상황 속에서 길을 잃었을 때, 인생의 계획이 틀어졌을 때, 변화에 적응하기 위해 목표를 재조정 하는 지혜를 알려준다.
호아킴 데 포사다 대중연설가이자 자기계발 전문가이다. 저서로「마시멜로 이야기」가 있다. 엘런 싱어 20년간 비즈니스 동기부여와 창조적 업무에 대해 활발한 창작활동을 해왔다. 공경희 전문 번역 작가이다. 서울대 영문과를 졸업한 후 성균관대 번역 테솔 대학원의 겸임교수를 역임했고, 서울여대 영문과 대학원에서 강의하고 있다. 시드니 셀던의「시간의 모래밭」으로 데뷔한 후,「메디슨 카운티의 다리」「모리와 함께한 화요일」「호밀밭의 파수꾼」등을 번역했다.
당신의 특별한 '오늘'을 붙잡아라 당장 한 경기를 성공한 후 크게 기버하며 자축하기보다는, 나중의 더 큰 목표를 위해 조금 더 참고 기다리는 법을 가르쳐준 책이다. 비록 지금은 어려움이 있다 해도 절망하여 주저앉지 않고, 좀더 기다리고 끈기있게 행동하면 더 큰 기쁨을 누릴 수 있다고 생각한다. 이 놀라운 선물의 비밀을 많은 사람들과 친구들에게 권하고 싶다. - 김연아(피겨 스케이팅 선수) 목적지를 잃고 방황할 때 나를 이끌어주는 북극성처럼, 인생에 있어서 목표는 내가 살아갈 수 있는 동기이자 원동력이다. 에베레스트를 목표로 정하고 인내하여 등정이라는 마시멜로를 맛볼 수 있었던 경험을 한 나에게 이 책은 잔잔한 감동과 깨달음을 준다. 목표를 잃고 방황하는 현대인들에게 살며시 권하고 싶은 책이다. -엄홍길(산악인) 인내라는 것은 뭔가를 희생하고 포기하는 것이 아니라는, 더 좋은 무언가를 위해 노력하는 것이라는 저자의 이야기에 동감한다. 인내를 하지 않고서 무언가를 원하는 것은 '자발적 포기'나 다름없다. - 이홍구(전 국무총리) 인내와 변화와 목표, 이 책이 전하는 세 가지 메시지는 자기계발을 바라는 사람들에게 빼놓을 수 없는 가장 중요한 덕목이다. 말하기는 쉬우나 실천하기란 결코 쉽지 않은 이 덕목을 실천할 수밖에 없도록 만드는 것이 바로 마시멜로만의 장점이다. 변화를 꿈꾸는 샐러리맨의 확실한 동기부여에 도움이 될 수 있을 것이다. - 유순신(유앤파트너즈 대표) 오늘은 어제 죽은 이들에겐 그렇게나 바라던 날이다. 오늘이 없는 내일은 없다. 그렇다면 오늘을 어제와는 다르게 바꾸어 가자. 매일 매일을 변화시킨다면 꿈은 이루어진다. - 윤계섭(서울대 경영학과 교수)


현대인의 만성질환이라고 불리는 아토피 피부염! 주로 환경오염이나 식단 불균형, 스트레스 등의 영향으로 체내에서 열과 독소가 발생해 피부로 표출되는 것을 아토피 피부염이라고 부르는데요. 단기적인 약물치료로 완치되지 않는 아토피 피부염은 유독 지금과 같은 환절기에 그 증상이 더욱 심해집니다. 바람이 차고 건조해지면 찾아오는 지긋지긋한 간지러움에서 그만 벗어나고 싶은 분들을 위해 수원시환경성질환아토피센터를 소개합니다!
■ 아토피성질환을 치료하고 예방하는 알찬 프로그램이 가득!
지난 6월 수원시에서는 아토피성질환으로 고통 받는 수원시민들을 위해 ‘아토피 제로도시’ 구현을 위한 ‘아토피 Free’ 업무협약을 체결했습니다. 그 일환으로 2014년 4월에 개관한 수원시환경성질환아토피센터를 적극 활용해 다양한 아토피 예방교육을 선보이고 있는데요. 그럼 아토피 제로도시 수원을 위해 앞장서는 수원시환경성질환아토피센터 프로그램에는 어떤 것이 있을까요?
[출처 : 수원시 포토뱅크]
경기도 수원시 장안구에 위치한 수원시환경성질환아토피센터는 수원시민과 학교보건당국, 보건소, 의료기관 종사자 등을 대상으로 아토피 피부염을 포함한 환경성질환에 대한 올바른 지식과 예방책을 제공하고자 지난 4월 문을 열었습니다.
[출처 : 수원시환경성질환아토피센터 홈페이지]
총 3층으로 이루어진 수원시환경성질환아토피센터는 친환경 식당, 친환경 체험관, 에코아뜰리에, 맞춤형예방관리실, 하늘정원 등 최신식 시설을 갖추고 있는데요. 아토피성질환을 관리하고 예방하는 기관답게 청결하고 깔끔한 모습입니다.
수원시환경성질환아토피센터에 방문하면 각종 알찬 프로그램을 만날 수 있는데요. 이용자의 질환특성에 따른 전문가 상담과 자기관리 프로그램이 제공되는 맞춤형 관리도 그 중 하나입니다.
사전상담과 전문의 상담을 마치면 본격적인 질환관리교육이 시작됩니다. 알레르기 전문의, 간호사, 영양사, 환경 교사 등 전문가 그룹에 의한 포괄적인 아토피 질환 관리교육 프로그램을 받게 되는 것입니다. 이러한 모든 서비스를 받으려면 홈페이지를 통한 사전예약은 필수겠죠?
또한 수원시환경성질환아토피센터의 독특한 점은 치료과정에 놀이를 가미해 아토피를 앓고 있는 아이들을 배려하고 있다는 사실인데요. 또래 친구들과 함께 어울리며 자연스럽게 스트레스를 해소하고 정서적 안정을 유도하는 다양한 증상 완화 프로그램이 준비되어 있습니다.
엄마와 아이가 함께 다양한 재료의 놀이미술활동을 하며 치료하는 오감놀이치료, 광교산 숲에서 뛰어 놀며 자연과 교감하는 시간 숲 놀이치료, 음악활동을 통해 정서를 발산하는 음악치료 등 신나는 프로그램이 가득한데요. 이외에도 목욕보습 상담, 식품영양 상담, 환경관리 상담 등 다양한 상담프로그램도 준비되어 있습니다. 현재 홈페이지에서는 4회 결제 시 1회 무료체험을 제공하는 4+1 이벤트도 진행 중이니 이 기회를 놓치지 마세요!
수원시환경성질환아토피센터는 치료 프로그램 이외에도 전문교육강좌와 예방교육에도 힘쓰고 있는데요. 유아 및 어린이를 대상으로 하는 숲 속 학교부터 아토피 ZERO DAY 캠프, 아토피 Zero 캠프(1박 2일), 찾아가는 예방교육 등 즐겁고 가볍게 참여할 수 있는 프로그램을 통해 질환 퇴치에 앞장서고 있답니다.


객실 이코노미 트윈 룸, 트리플룸, 디럭스 트리플룸뿐만 아니라 모든 고전적인 객실에는 유료 영화 제공 케이블 TV, Wi-Fi, 위성 TV, 노트북 크기의 금고, 미니바 시설이 갖춰져 있습니다. 객실에는 슬리퍼, 목욕용 가운, 하이드로 마사지 욕조 등이 갖춰진 개인 욕실이 있습니다.먹고 마시기 매일 다이닝 룸에서 호화로운 아침 식사가 제공됩니다. 고객께서는 가벼운 지중해 요리를 제공하는 고급 요리 레스토랑에서 편하게 시간을 보내실 수 있습니다. 멋진 음악 바에서는 테라스, 가죽 의자, 피아노 등을 제공합니다.서비스 엠파이어 팰리스 호텔의 고객께서는 인터넷 커넥션, 복사기, 회의 설비 등을 이용하실 수 있습니다.휴식 호텔의 자쿠지, 뜨거운 욕조, 하이드로마사지도 이용하실 수 있습니다. 피트니스 센터는 운동하기 위해서 헬스장, 자전거, 휘트니스 교실 등을 제공합니다.인터넷
개조 연도: 2006. 층의 수: 5. 객실 수: 110.


우리는 대한예수교장로회 소속 목회자들로서 교회 갱신의 기치 아래 오늘 여기 모였다. 우리는 먼저 하나님께서 피로 값주고 사신 교회의 목회자로 부름을 받은 특별한 은혜를 주신 주께 감사드린다. 또 우리는 성경이 하나님의 말씀임을 틀림없이 믿으며 복음적이고 순교적인 신앙 선배들이 가꾼 교단에 속한 것을 자랑스럽게 생각한다. 그러나 우리는 성경적이고 역사적인 기독교 신앙이 온전히 보존되며 전파되어 하나님의 나라가 이 땅에 이루어지게 하기 위해서는 오늘의 우리 교단이 안고 있는 역기능적 요소들의 시정을 통하여 체질이 강화되어야 하고 나아가 새로운 문명이 열리는 시대에 능히 주도적 역할을 할 수 있도록 새롭게 무장하는 교단이 되어야 한다는 성찰을 공유하였기에 갱신의 기치를 내걸고 모인 것이다.
정보 시대의 도래와 새로운 관점의 확립에 대한 필요성
우리는 지금 고도의 정보와 급속한 변화로 특징지워지고 있는 시대의 전환점에 서 있다. 교회 개혁자 마르틴 루터가 일찍이 중세가 저물어가고 근세가 도래하는 시축(時軸)의 회전음(回轉音)을 감지하고 "시대의 새벽"에 서 있다고 갈파했던 것처럼 우리는 지금 루터의 그 근세적 시대가 지나고 "새 시대의 새벽"에 있음을 절감하고 있다. 문명의 새로운 주기가 성큼 다가온 것이다. 이제 수년 후에 우리가 당면해야 하는 21세기는 각종 정보의 홍수 속에서 얼른 갈피를 잡기 힘들만큼 현란한 변화가 계속되는 미증유의 시대일 것이다. 어지럽게 벌어지고 있는 변화의 회오리는 거기에 속속 적응할 수 없는 이들에게 벌써 크나큰 충격(Shock)으로 다가오고 있다. 변하지 않고는 살아남을 수 없다! 고린도교회에게 변화와 적응의 지혜를 당부한 바울의 가르침을 마음에 새기면서 주께서 엄명하신 세계 복음화의 절대사명을 충성스럽고 시의적절하게 이룩하기 위해 우리는 지난 시대적 틀(paradigm)을 깨고 새 시대를 이끌어가기에 알맞은 관점을 시급히 수립해야 하겠다는 공감대 위에 서서 우리의 대오를 재정비하고 분연히 일어설 때를 맞이하였다.
새로운 문명의 주무대로서의 아시아 - 태평양 지역과 한민족 및 한국교회의 사명
어찌 그 뿐인가. 앞서 시대적 소명을 흔히들 제3의 물결이라고 말하고 있는 정보화시대적 관점에 비추어 재음미해 보았다면 그 새로운 시대의 역사가 진행되는 중심지역이 바뀌고 있다는 사실 또한 그냥 지나칠 일이 아니다. 산업사회를 뒤잇는 새로운 문명의 주무대(主舞臺)는 아시아-태평양 지역이라는 것을 아무도 부인 못하리라. 드디어 지구촌 시대의 한 자리를 뚜렷이 차지하고 있는 우리나라는 아태시대의 복음적 주역들 가운데 하나로서 부름받고 있다. 이는 초대교회 이후 지중해 시대에 그리스와 라틴이 구속사의 주요 사역을 담당했던 것이나 중세가 지나가고 르네상스와 종교개혁이 단행되면서 시작된 대서양시대 이후 겔만과 앵글로 색슨이 세계 선교의 주역으로 활약했던 것과 비슷한 일이다. 이러한 문명의 전개와 짝을 이루어 가는 선교사적(宣敎史的) 조감 하에 우리가 미래의 주역으로 부름받고 있다고 말하는 것이 단지 신국수주의적 편견 이라고 단정할 수는 없을 것이다. 우리는 이렇게 살펴보면서 우리 민족과 교회에게 주어진 사명이 얼마나 막중한 것인가를 너무 잘 알기에 가만히 앉아 있을 수 없어 "주여, 저희가 여기 있나이다. 저희를 보내소서!" 하면서 일어서려는 것이다.
한민족의 향도 역할을 해온 한국교회가 현재 당면한 위기
한국교회는 그 발아기부터 한민족과 고락을 같이 해왔다. 구한말 금세기초 가장 암울하고 절망적인 상황 속에서 백성의 위무(慰撫)와 교화(敎化)의 사명을 외면하지 않으면서 그 모진 질곡과 수난의 역정을 함께 감내하였던 것이다. 그 뿐만 아니라 공산주의자들의 준동으로 인한 민족동란 후의 복구나 경제개발 및 민주화의 물결의 주도에도 큰 몫을 담당해 왔다. 그리하여 교회적 내포는 민족적 외연으로 상당한 정도까지 표출되었다고 하겠다. 교회가 구형기부터 줄곧 이 민족의 든든한 길잡이 구실을 담당해왔다는 어엿한 사실은 오늘 우리에게 교회의 민족적 사명을 역사적 체험으로 깨닫게 하는 산 증좌이다. 그러나 민족적 생존을 위한 몸부림기의 일조가 세계적 공헌을 위한 용트림기에도 자연적으로 가능할 수는 없지 않은가. 통일의 문제로부터 시작하여 대내적인 각종 해결과제에 덧붙여 대외적인 역할 및 세계사적 사명을 걸머진 한민족의 제사장으로서의 한국교회는 다소의 과거 실적에 만족할 겨를 없이 벅찬 미래를 위한 준비와 약진의 중대한 시점에 놓여있다. 과거와 같이 단편적이고 수평적인 사고와 행동 방식으로는 자칫 용도폐기 당할지 모르는 위기감이 우리를 감싸고 있다는 것이 오늘 우리의 엄연한 현실이다. 급속한 성장을 세계가 부러워하던 한국교회는 어느덧 감소추세에 접어들었다.
한국교회의 기수가 되어야 할 우리 교단의 어둡고 안타까운 현실들
그런데 그 규모나 전통으로 볼 때 한국교회의 기수가 되어야 할 우리 교단의 현실을 보자. 교단의 실상을 보고 뜻있는 이들은 탄식하며 안타까움을 호소하고 있다. 성경의 무오(無誤)를 굳게 믿겠다는 결의 외에는 신학적, 목회적, 선교적, 교정적(敎政的), 행정적 및 사회적 제기준 수립의 확실성과 그 적응의 적합성을 십분 구현하고 있지 못한 것은 말할 나위도 없거니와 신앙고백조차 구시대적 문헌의 반복차원을 아직도 극복하기 힘들어 하고 있지 않은가. 성경적이며 역사적인 기독교 신행(信行)이 갖는 그 신출(神出)의 경이와 역동적 역사는 한갖 옛이야기가 돼버렸단 말인가. 그리하여 직무에 성실하고 제법 의식 있는 이들은 노회나 총회 일에 나서기를 주저하고 교권에 물들고 사욕에 밝은 인사들이 그것들을 전횡하는 일이 아직도 자행되고 있지 않은지... 말을 내놓기조차 부끄러운 금권선거가 버젓이 성행하고 있는 우리 총회의 일그러진 모습을 보고도 눈을 감고 살아야 하는지... 이래 가지고 어떻게 전환기의 향도적 기수와 새역사 무대의 선교적 주역이 될 수 있을 것이며 민족 구원의 소명에 알차게 부응할 수 있다고 자부하겠는가. 우리 교단은 교세를 확장하기 위해 마구잡이식으로 교역자를 늘이는 바람에 질이 형편없이 떨어졌고, 젊은이들은 줄줄이 교회를 떠나고 있으며, 미래에 대한 착실한 준비가 없는 가운데 교권적 소모전으로 소일하다시피 하고 있으니 개탄스러운 일이 아닌가. 우리 목회자들이 성도들의 기대를 채워주고 있으며, 우리 교단이 한국교회의 여망에 부응하고 있단 말인가.
갱신의 목표는 전일적 복음 전도를 기하여 하나님 나라를 넓히는 것
하지만 우리는 실망스러운 교단의 현실을 보고서 결단코 낙담하지 않는다. 당장 이것저것 들추어내어 난도질하자면 한이 없고, 또 그것은 우리의 애초 목표도 아니다. 성급하게 어느 개인이나 일부 인사들을 상대로 저들의 그간 행동에 대하여 일일이 시시비비를 논단하는 것은 더더욱 우리의 본연의 의도와 어긋난다. 우리가 몸담고 있는 교단이 비록 이 엄청난 변화의 역사에 적절히 대응할 소지를 당장 가지고 있지 않다고 할지라도 애정과 희망을 갖고 마주 대하여 성실한 개선과 단단한 무장을 위해 줄기차게 도전해야 한다는 다짐을 하고자 한다. 타다 남은 화로에서 불씨를 찾았을 때 기쁨을 맛보듯 우리는 우리 교단의 선배들이 남겨준 청교도적 개혁주의 신앙과 꺼질 줄 모르고 타오르는 교회 개척의 열의 및 최근 세계 선교에의 적극적 참여를 목도할 수 있다는 것에 대하여 참으로 뿌듯한 긍지를 갖는다. 다른 한편 그러한 기왕의 성과를 바탕으로 앞으로는 은총(grace)과 정의(justice)가 동시적으로 이행되는 전일적(全一的) 전도(wholistic evangelism)에 박차를 가하기 위해 교단이 한시 바삐 갱신하여 힘차게 다시 일어나야 한다고 비원의 심정으로 강조하는 바이다. 돌이켜 보면, 우리는 그동안 은총 쪽에 힘써 왔으나 정의 방면에는 상대적으로 소홀한 감이 없지 않다. 하지만 진정한 개혁주의는 양쪽을 다같이 중요시 한다는 점에서 경건주의적 차원을 훨씬 능가하는 것이다. 우리는 열심히 개척교회를 하고 이미 있는 교회를 성장시킬 뿐만 아니라 학교, 병원, 사회사업 기관 설립 및 지역사회 발전과 사회 모든 분야가 하나님의 주권 아래 놓이도록 분투해야 하겠다.
갱신의 방향은 내부로부터, 곧 깨달은 우리 목회자 자신으로부터
우리는 이러한 작업이야말로 성경과 기독교 역사가 일관성 있게 일러주듯 내부로부터 시작되어야 한다고 본다. 우리 각자의 준엄한 자기 성찰과 분명한 변화 및 사역의 과실(果實)을 기약하거나 이미 현실화한 내적 성숙이 다른 무엇보다 단연코 먼저 이루어져야 함을 강조하면서, 그와 동시에 대승적(large vehicular) 차원의 대외사역이 반드시 수반되어야 함을 결코 간과하지 않는다. 이것은 마치 동전의 양면과 같다는 것이 우리의 신학적 고찰이다. 그것은 일의 시간적 선후가 아니고 논리적 선후임을 명기하련다. 일체의 사리에 맞지 않고 의롭지 않은 경향과 사단(事端)을 고치고 바로잡아 신의(神義)의 본래를 가능한 한 최대한도로 확보하여 이를 만천하에 선양하며, 또 주어진 사명을 충실히 감당할 수 있도록 공동체적 훈련과 개혁의지의 실천을 결행하자는 것이 우리의 분명한 의도이다. 그러므로 이것은 이미 잘못된 것들에 대한 또다른 잘못일 수 없고 기득권에 대한 도전권의 조성이 결코 아니라, 다함께 돌이키고 고치어 애초의 거룩한 부르심에 옹근하게 순복하자는 결심이요 노력의 일단이다. 그러하니 목회적 실재(realisty)여, 일어나 여기 모여라! 모름지기 각처에서 거룩한 손을 들고 기도하고 있는 시대의 남은자(the remnant)가 되어 이렇게 다짐하고 다함께 역사적 결의를 숭고하게 단행하자!
우리의 지향과 목표
1. 21세기 전문화 시대에 필요한 역사의식을 갖춘 다양한 전문인 크리스챤 지도자 양성
2. 지도층이 선지자적 통찰력과 각성으로 교회의 방향을 뚜렷이 제시하는 교단
3. 21세기의 새시대를 대비하여 세계복음화를 다각적으로 실히 준비하는 교단
4. 올바른 교회정치 구현과 개혁에 대한 순수한 노력에 근거해 운영되는 교단
5. 성경적 기독교 세계관과 영성으로 무장되어 있는 신앙공동체로서의 교회
6. 복음적 개혁주의 신앙으로 목회하는 교회다운 교회의 생명력을 가진 교회
7. 교회의 일치를 도모하여 그 결집된 힘이 민족과 세계 앞에 드러나는 영향력 있는 교회
8. 말세의 현상인 교리적 혼란과 이단에 대한 명확한 분별력과 지도력을 겸비
9. 통일문제, 농촌문제, 청소년문제, 노인문제, 환경문제 등 제반 사회 문제에 대한 성경적 해답 제시와 실제적 모델들 마련
10. 성경적이고 역사적 기독교 정신에 입각한 생명 문화 육성


뉴스를 어떻게 틀 짓기 하느냐에 따라 독자의 생각이 바뀐다는 이론에 따르면 기자의 걱정은 타당했습니다. 그래서 한동안 스스로에게 어떤 틀에 현실을 담아내고 싶었는지 되물었습니다. 길었던 고민과 달리 답은 쉽게 떠올랐습니다. 기자가 건네고 싶었던 가장 커다란 틀은 ‘불편함’이었습니다. 독자가 의식하지 못했던 차별에서 탈피해 현실을 불편하게 느끼길 바라는 마음이었죠.
불편함은 진보의 시작이 되는 감정입니다. 손이 불편해 주먹도끼를 만들고 발이 불편해 신발을 신었듯이 현대 문명의 발전은 불편함에서 비롯됐습니다. 사회 변화도 마찬가지입니다. 마틴 루터킹은 버스에서 체포된 흑인 여성을 보고 불편함을 느껴 버스 회사에 대한 보이콧을 시작했고, 방정환은 장유유서라는 명분으로 ‘애새끼’, ‘어린놈’이라 멸시당하는 아이를 보며 불편함을 느껴 ‘어린이’라는 단어를 만들었습니다. 변화는 불편에서 기인하는 것이죠.
그렇다고 변화가 쉬운 것은 아닙니다. 사람들이 변화 자체를 불편으로 느끼기도 하기 때문이죠. 변화로 인해 현재의 익숙함이 위협받는 경우에 그렇습니다. 갓 대학에 입학해 연애지상주의에 휩싸여 있던 기자에게 비연애담론이 이상하고 어색했던 것처럼 누구나 지금 당장의 나 자신이 가장 편하니까요.
하지만 문제는 지금 내가 느끼는 편안함으로 인해 누군가가 불편을 느끼기도 한다는 것입니다. 의미 없이 내뱉었던 ‘아직도 연애 안 해?’라는 말 한마디에 상처받는 이가 주위엔 있었으니까요. 기자가 불편함을 전달하며 큰 부담을 느꼈던 이유도 알 것 같습니다. 누구도 달가워하지 않을 감정이라는 것을 예상했기 때문입니다. 무의식 속에 자리한 연애지상주의, 자연스럽게 사용해 온 빠순이라는 표현, 유행어처럼 사용한 ‘XX충’이라는 단어 그리고 재미로 즐겼던 단톡방 속 여성혐오까지. 별일 없던 자신의 일상을 지적하는 기사가 편히 읽힐 수는 없을 것입니다.


기자: 지난 5월 1일은 국제 노동절이었습니다. 공산주의 운동에서 원래 국제주의 정신이 많았는데요. 그 때문에 얼마전까지 북한 노동신문과 같은 당 기관지에서 전 세계 노동자들은 단결하라는 구호가 나오기도 했는데요. 공산주의 세력에게 국제주의 정신은 왜 이렇게 중요했을까요?
란코프 교수: 공산주의는 1840년대, 즉 영국의 산업혁명 이후에 탄생한 정치사상과 철학입니다. 당시에 공산주의 사상가들은 민족주의를 없애버려야 하는 잔재라고 생각했습니다. 공산주의 사상가들은 혁명이 일어날 때 무조건 세계혁명을 목격하게 될 줄 알았습니다. 그들에게 애국정신은 무엇일까요? 바로 착취계급, 즉, 지주와 자본가들이 노동자와 농민들을 속이기 위한 도구였습니다. 맑스는 당시에 노동계급에게는 조국이 없다는 말까지 했습니다. 노동계급에게는 조국이 없다. 당시에 공산주의자라면 자기 조국에 대한 충성은 바로 반동적인 사상, 꼭 없애버려야 하는 옛날 사상이라고 생각해야 했습니다.
기자: 교수님, 정말로 공산주의자들은 그렇게 생각했다는 건가요?
란코프 교수: 네 그렇습니다. 그들은 자신들이 국가를 장악할 때까지, 국가를 너무 싫어했습니다. 1917년 러시아혁명 이전까지 전 세계 공산주의자들에게 국가는 바로 적이었습니다. 제1차 대전 당시에 프랑스 공산주의자들은 무기공장 노동자들에게 무기를 만들지 말라는 지시까지 했습니다. 당시에 전쟁이 발발할 경우 의식이 높은 노동자들은 무기생산이나 수송을 방해할 수 있다고 생각했기 때문입니다. 왜 그럴까요? 전쟁의 목적은 타국 노동자들을 죽이는 것이기 때문입니다. 맑스와 공산주의자들에겐 계급과 사상에 대한 충성만이 의미가 있었고, 조국에 대한 충성은 상상할 수도 없는 만행이었습니다.
기자: 그렇다면 왜 공산주의자들은 1917년 러시아혁명 이후 생각이 바뀌었나요?
란코프 교수: 세계 어디에서나 볼 수 있는 일입니다. 야당세력은, 그러니깐 정부를 반대하는 세력은 권력을 잡으면 가치관도, 세계에 대한 의식도, 역사관도 하루아침에 바꾸고는 합니다. 원래 자신들이 싫어하고 욕했던 것을 많이 찬양하기 시작합니다. 하지만 1917년에 제정 러시아의 권력을 잡은 레닌과 러시아 공산주의자들은 약 10-15년 동안 여전히 국제주의를 진짜로 믿었고, 애국주의와 민족주의를 열심히 비판했습니다. 당시에 러시아 공산당은 국제 공산당 운동을 후원하기 위해서 국가예산에서 막대한 돈을 투자하였습니다. 흥미롭게도 그들은 학교 교육에서도 애국주의정신을 많이 없애 버렸고, 러시아 역사는 낙후한 반동적 나라의 과거역사일 뿐이라고 폄하했습니다. 당시에 소련의 어린이들은 자기 나라의 과거를 자랑스러운 것보다 부끄럽게 생각하도록 부추기는 교육을 받았습니다. 당시에 소련공산당은 소련 국가가 전세계 혁명을 위한 일종의 기지에 불과하다고 생각했습니다. 그들은 몇 년 이내에 세계혁명이 가능할 줄 알았습니다.
기자: 하지만 세계혁명은 일어나지 않았습니다. 도이칠란트(독일)에서는 극우익 히틀러가 정권을 잡았는데요. 소련공산당은 어떤 태도를 취했었나요?
란코프 교수: 1930년대 들어와 상황이 빠르게 바뀌기 시작했습니다. 몇 가지 이유가 있었는데, 제일 중요한 이유는 애국주의와 민족주의는 정치적으로 아주 가치가 높았습니다. 쉽게 말하면 인민들은 자기 민족의 우월성, 위대성, 자기 민족 제일주의를 매우 쉽게 믿을 수 있습니다. 이것들을 믿는다면 전쟁 때 더 잘 싸우고, 평화의 시기에는 더 열심히 일한다는 부분이 있었습니다. 이것은 오래 전부터 정치인들이 잘고 있던 것인데, 1930년대 초 소련공산당 간부들도 그 사실을 잘 발견했습니다. 뿐만 아니라 소련공산당 간부들의 구성도 바뀌었습니다. 1917년 혁명을 주도하고 1920-30년대에 개싸움을 했던 스탈린은 유일한 승리자가 되었습니다. 그런데 스탈린을 지지한 사람들은 어렸을 때부터 맑스나 앵겔스를 열심히 읽은 사람이 아니었습니다. 그들은 추상적인 세계혁명보다 자기 나라 즉, 러시아나 소련에 대한 충성과 사랑을 느꼈습니다. 맑스의 예언과 달리 그들에게 조국은 분명히 있었습니다.
기자: 소련공산당은 하루아침에 입장을 바꾸었는데요. 열심히 비난하던 애국주의와 민족주의를 이제 어떻게 다루기 시작했을까요?
란코프 교수: 당연히 소련의 공식입장은 1991년 붕괴 때까지 많이 바뀌지 않았습니다. 민족주의를 비난하던 맑스와 옛날 노작을 그대로 배워야 했습니다. 하지만 이것은 선전과 사상 뿐입니다. 실제 정치에서 1930년대 소련은 세계혁명의 이익보다 자국의 국가 이익을 추구하는 정치를 조용하게 도입하기 시작했습니다.
기자: 교수님, 보통 사람들은 당의 입장이 바뀐 것에 대해 모순을 느끼지 않았을까요?
란코프 교수: 물론 느꼈습니다. 하지만 소련공산당은 이것을 설명하는 그럴듯한 논리를 개발했습니다. 그들에게 자본주의국가에서 노동자 농민은 이런 국가에 대한 충성과 애국심이 없을 수도 있지만, 새로 생긴 사회주의 국가는 성격이 다릅니다. 사회주의 국가는 노동자, 농민의 국가이니까 인민들이 자연스럽게 이 국가에 충성을 바쳐야 한다고 주장했습니다. 스탈린은 이제 노동계급을 위한 국가가 생겼으며 그 국가는 바로 소련이라고 여러 번 반복했습니다.
기자: 소련공산당은 소련 인민들은 애국주의와 민족주의를 가지는 것은 좋지만 외국 사람들이 자기나라에 충성하는 것은 안 된다고 주장했습니다. 이것은 아무런 설득력이 없는 주장 같은데요.
란코프 교수: 1970년대 소련의 백과사전을 보면 매우 흥미로운 설명이 있었습니다. 설명에 따르면, 오늘날 국제주의자들의 기본 의무는 혁명의 선봉자인 소련 국가를 보호하고 도와주는 것이었습니다. 바꾸어 말하면, 소련은 혁명을 체제화한 국가이기 때문에 소련를 도와주는 것은 바로 혁명을 돕는 것이며, 소련을 반대하는 것은 반동 행동이라느 주장입니다. 소련은 공산주의 세계혁명을 주도하는 나라였다는 것입니다. 그 때문에 30년대 초부터 소련은 외국 공산주의자들에게 자기 나라 정부를 반대하고 소련을 도와야 한다고 시끄럽게 주장하기 시작했습니다. 물론 갈수록 이러한 주장이 그냥 듣기만 좋은 소리라는 사실이 명백해졌습니다. 그래도 1991년 소련이 붕괴할 때까지 소련 사상을 가졌던 일꾼들은 국제주의를 찬양하는 동시에 소련의 애국자들도 많이 찬양했습니다. 하지만 실제 정책을 보면 벌써 1930년대부터 소련은 자신의 국가이익 외에 다른 것은 거의 모르는 그냥 보통 국가가 되어버렸습니다.
기자: 그래도 1945년 이후 소련은 유일한 공산국가가 아니었지 않습니까? 다른 공산국가들은 어땠을까요?


뉴욕 데일리 뉴스에 따르면 맨해튼에 거주하는 윌리엄 일그라는 남성은 지난해 허슬러 크럽을 찾았다. ‘허슬러’지 소유주인 래리 플린트가 운영하는 이곳은 환락의 장소로 유명한 곳이다. 허슬러 클럽에서 호기롭게 술을 마시며 랩댄스를 보는 것까지는 좋았지만 다음날 술에서 깬 뒤 그는 2만8000달러(약3007만원)가 넘는 술값이 신용카드로 결제된 것을 알고 눈이 튀어나올 것만 같았다.
일그는 “허슬러 클럽이 술에 취한 손님에게 허위로 요금을 청구했다”며 신용카드로 결제된 술값을 취소시켜 달라고 소송을 제기했다. 하지만 맨해튼 법원은 지난 12일 이러한 일그의 소송을 기각했다. 마뉴엘 멘데스 판사는 “클럽 측이 손님이 술에 취한 데 따른 결과까지 보호해줄 의무는 없으며 스스로 과도한 음주를 억제했어야 한다”고 판결했다. 일그는 현재 파산 상태에 이르렀다.
반면 캘리포니아주에 사는 아를렌 맥던이란 여성은 생각도 못했던 ‘돈벼락’을 맞아 벌어진 입을 다물지 못하고 있다.
라스베이거스 선에 따르면 맥던은 지난주 네바다주 카슨시티로부터 자신이 지난 5월 라스베이거스에서 사망한 월터 사마스코 주니어의 유일한 상속인으로 드러나 그가 남긴 재산을 상속받게 됐다는 연락을 받았다. 가족도 없고 친구도 없이 외롭게 살던 사마스코는 월 500달러 정도의 주식 투자 수입만으로 힘겹게 살아온 것으로 알려졌지만 그의 사후 차고에서 엄청난 재산이 발견됐다.
그의 차고에 있던 한 상자 안에 참치 통조림 깡통에 담긴 금화 2695개가 발견된 것. 사마스코는 어렵게 살면서도 평생 금화 수집을 취미로 해 왔고 그가 남긴 금화 가운데에는 1880년대의 금화도 있었다. 이 금화들은 무려 740만 달러(79억4760만원)에 달하는 것으로 감정됐다.


29일 오전 10시 대검찰청 8층 검찰총장 집무실. 윤석열 검찰총장과 이성윤 서울중앙지검장의 주례회동 대신 ‘울산 지방선거 개입 피고발 사건 처리회의’가 열렸다. 집무실에는 대검찰청의 구본선 차장, 배용원 공공수사부장, 임현 공공수사정책관, 이 지검장과 서울중앙지검의 신봉수 2차장검사, 김태은 공공수사2부장검사 등 10여 명이 모였다.
이 자리에서 신 차장검사 등은 송철호 울산시장과 한병도 전 대통령정무수석비서관, 백원우 전 대통령민정비서관, 황운하 전 울산지방경찰청장 등 13명을 공직선거법 위반 혐의 등으로 즉시 기소해야 한다고 주장했다. 이 지검장이 유일하게 기소에 반대했지만 회의는 1시간 만에 마무리됐다. 신 차장검사 등은 서울중앙지검으로 되돌아가 차장 전결로 공소장을 결재한 뒤 법원에 곧바로 접수시켰다.
○ 이성윤의 나 홀로 반대, 기록에만 남기고 기소
동아일보 취재를 종합하면 신 차장검사는 1차 기소 대상인 송 시장 등 13명에 대해 추가 수사가 불필요하다는 입장을 밝혔다. “4월 국회의원 총선거가 임박했으니 공정한 선거를 위해 신속한 기소가 불가피하다”고도 했다. 30여 명으로 구성된 수사팀 검사들의 입장도 모두 일치했다고 강조했다고 한다. 윤 총장과 대검 참모들 역시 서울중앙지검의 수사팀 의견에 동의했다.
송철호-백원우 등 13명, 검찰 ‘靑 선거개입’ 기소
백원우-박형철 ‘유재수 감찰무마’도 기소
회의 참석자 중 이 지검장은 유일하게 반대 입장을 냈다. 이 지검장은 검찰 조사를 받지 않은 황 전 청장 등을 거론하며 “조사 후에 기소 여부를 결정하자”고 주장했다. 또 주장이 서로 엇갈리는 관련자의 대질신문과 추가 압수수색까지 주장했고, 일부 회의 참석자들은 이 지검장의 발언에 대해 실소했다고 한다. 이 지검장은 13명 기소에 대해서도 대검 내부의 전문수사자문단과 서울중앙지검의 부장검사 회의에 부쳐 이른바 ‘레드팀’(조직 내부에서 반대 입장을 내는 역할을 하는 팀) 입장까지 검토한 뒤 신중히 처리를 하자고 주장했다. 전날 추미애 법무부 장관이 기소 전에 내·외부 회의를 거치라고 당부한 것과 비슷한 취지다.
하지만 윤 총장 등 나머지 참석자들은 사안이 복잡하고 보안을 필요로 하는 사건이기에 추가 내부 회의를 하는 것이 옳지 않다고 판단했다. 황 전 청장의 경우 수차례 검찰 출석 요청에 불응하고, 언론을 통해 여러 차례 입장을 밝힌 것을 고려할 때 더 이상 소환조사가 의미가 없다고 주장한 것으로 전해졌다. 이 지검장의 반대 의견은 기록에만 남겼다.
○ 하명수사와 공약 지원, 후보자 매수 등 모두 기소
검찰이 발표한 A4용지 3장 분량의 보도자료에 따르면 기소 대상 13명은 2018년 울산시장 선거 과정에 다양한 방법으로 영향을 미쳤다. 청와대 하명(下命)에 따른 김기현 전 울산시장에 대한 경찰 수사, 송 시장에 대한 청와대의 공약 지원, 송 시장 경쟁 후보자를 매수해 단수 공천되게 하는 등 크게 세 갈래 의혹이 모두 기소 대상에 들어간 것이다. 문재인 대통령의 30년 지기인 송 시장의 울산시장 당선을 위해 청와대와 경찰 등 국가 조직이 직간접적으로 관여됐다는 것이 검찰의 판단이다.
서울중앙지검 공공수사2부(부장검사 김태은)는 송 시장과 백 전 비서관, 한 전 수석 등을 기소하면서 기소 대상자의 구체적인 혐의를 밝혔다.
우선 검찰은 청와대의 하명 수사 의혹에 대해 당시 선거에 영향을 끼쳤다며 공직선거법 위반 혐의를 적용했다. 송 시장이 2017년 9월 황 전 청장에게 김 전 시장에 대한 수사를 청탁한 사실이 새롭게 드러났다. 송 시장의 핵심 측근인 송병기 전 울산시 경제부시장이 청와대에 제공한 범죄 정보로 가공 작성된 범죄첩보서는 백 전 비서관이 같은 해 11, 12월 박형철 전 반부패비서관을 통해 경찰로 하달했다. 황 전 청장은 김 전 시장 수사에 미온적이던 경찰관들을 인사 조치한 뒤 본격적인 수사를 진행시켰다.
송 시장에 대한 청와대의 공약 지원 의혹도 선거에 부정한 영향을 끼친 공직선거법 위반 혐의로 판단했다. 송 시장과 송 전 부시장은 2017년 10월 장환석 전 대통령균형발전비서관실 선임행정관에게 김 전 시장의 핵심 공약이던 산재모병원 사업의 예비타당성(예타) 조사 발표를 연기해달라고 부탁한 혐의를 받고 있다. 장 전 선임행정관은 이 같은 부탁을 받아들이고 산재모병원이 예타 조사에서 탈락한 내부정보를 넘겨줘 송 시장 측은 공공병원 등을 공약으로 준비한 것으로 봤다.


경기도는 코로나19 사망자 78%가 의료기관·요양원 집단감염과 관련 있어 의료기관과 요양시설을 바이러스 유입과 확산으로부터 보호하는 한편, 유행 발생 이후 대응을 위한 중환자 병상 추가 확보 중요하다는 점이다. 아울러 경기도 코로나19 사망자 23명 중 18명이 의료기관 및 요양시설과 연관을 전제로 경기도 사회복지시설 대체 인력지원 사업, 안성병원에 중환자용 의료장비 지원 등 대책을 마련한다. 24일 0시 기준 경기도 확진자 전일 0시 대비 8명 늘어난 1,138명, 신규 확진자 8명으로 서울 리치웨이 관련 1명,서울 금천구 도정기 업체 관련 1명, 해외유입 2명, 지역사회 발생은 4명이다.
그러므로 경기도내 코로나19 사망자의 78%가 의료기관 및 요양원 집단감염과 관련돼 이에 대한 시설 보호 대책이 시급한 것으로 나타났다. 임승관 경기도 코로나19 긴급대책단 공동단장은 24일 정례브리핑에서 이런 내용을 담은 경기도의 역학 자료 분석 결과를 발표했다. 임 단장은 “이런 결과는 코로나19와의 싸움에서 어디가 핵심 전장인지를 알려준다. 바로 의료기관과 요양시설”이라며 “경기도에서 시행중인 ‘취약노동자 병가소득손실보상금’ 제도나 ‘사회복지시설 대체 인력지원 사업’과 같이 새로운 정책이 더 필요하고, 충분한 자원이 배분돼야 한다”고 말했다.
이어 “의료기관과 요양시설을 바이러스 유입과 확산으로부터 보호하는 한편, 유행 발생 이후 대응을 위한 의료자원 확보도 중요하다”며 “특히 중환자 병상의 추가 확보가 관건”이라고 강조했다. 6월 22일 0시 기준 경기도 누적 확진자는 총 1,125명으로 평균 연령은 44.6세다. 월별로 보면 확진자가 가장 많았던 달은 3월이었고 일 평균 13.3명 수준이었다. 현재 6월은 일 평균 13.0명으로 3월 상황에 거의 근접하다. 경기도에선 그동안 23명의 감염자가 사망해 2.04%의 치명률을 기록했다. 같은 기간 전국적으로 280명이 사망했고 치명률은 2.24%로 비슷하다. 총 23명의 사망자 중 78.3%인 18명이 의료기관 및 요양원 집단 유행과 연관된 것으로 나타났다.
성남시와 의정부시 소재 종합병원 유행 관련 입원 환자 31명이 감염됐는데 그 중 9명이 사망했으며, 군포시와 광주시 소재 요양원 유행과 관련해 입소 노인 24명이 감염됐고 그 중 9명이 사망했다. 의료기관 두 곳과 요양원 두 곳에서 감염된 환자와 입소자 55명 중 32.7%에 해당하는 18명이 생명을 잃은 것이다. 이에 경기도 70대 감염자의 치명률은 9.68%(사망자 6명/확진자 62명)로 높아지고, 80대 이상의 치명률은 26.53%(사망자 13명/확진자 49명)로 4명 중 1명이 사망했다. 이에 따라 도는 현재 경기도의료원 안성병원의 중환자실 공간을 활용하는 프로그램을 진행 중이다. 공공병원이 공간을 내고, 정부와 지역 민간의료기관이 전문 의료 인력을 파견하는 형태의 협력 모델이다.


육군이 살을 에는 혹한 속에 실전적 동계훈련으로 전투력을 끌어올리고 있다. 육군8군단과 8사단 예하 부대는 각각 실전적 해상사격과 전투사격을 실시하며 우리 군의 막강 화력을 점검했다.
8군단은 16일 강원도 강릉시 하시동 일대에서 ‘군단 포병 해상사격 훈련’을 했다. 13일부터 17일까지 이어지는 혹한기 훈련의 하나로 진행된 이날 훈련에는 K9·K55A1 자주포 등 군단 포병 화력과 감시탐지수단 등이 투입돼 실전 감각을 끌어올렸다.
훈련은 ‘감시탐지수단’을 활용한 표적 획득과 획득된 적 해상 표적에 대해 신속하면서도 정확하게 타격할 수 있는 ‘해상사격절차’를 숙달하는 데 주안을 두고 진행됐다. 아군 감시탐지수단에 적 함정이 포착되는 것으로 시작돼 K9 자주포가 첫 포문을 열었고 이어 KH179 곡사포 등이 연속해서 화력을 집중했다. 군단 포병의 강력한 화력 세례를 받은 해상 표적은 순식간에 초토화되면서 이날 훈련이 마무리됐다.


영덕군은 지난 5일 영덕군 농업기술센터에서 농업회의소 설립을 위한 회의를 가졌다. 이날 회의는 농업회의소 설립 추진위원 27명이 참석했다. 이날, 회의에 앞서 거창군농업회의소 김훈규 사무국장이 농업회의소 필요성과 역할에 대한 설명으로 추진 위원들의 이해를 돕는 시간을 가졌고 이어 그 동안의 추진 상황과 향후계획에 대해 논의했다. 논의 과정에서 각 농업인단체 대표들이 모인 자리인 만큼 다양한 의견이 나왔으며, 합의하는 과정을 통해 회비결정, 정관(안) 수정, 회원모집, 창립총회 시기 등을 의결했다. 설립추진위원회는 앞으로 읍면으로 직접 찾아 회원모집이 원활하게 진행 될 수 있도록 설명회를 거친 후 회원 모집에 나서기로 했다. 영덕군농업회의소는 다양한 농업계의 권익 및 실익을 대변하는 민간자율 대의기구로 농업인이 직접 농정에 참여뿐만 아니라 농업관련 조사・연구, 교육・훈련, 공적 서비스 등의 역할을 하고 있다. 1천명의 회원가입을 목표로 금년 12월 전에 대의원 및 이사를 결정하는 절차를 진행해 설립할 계획이다. 농업회의소는 시군단위의 기초농업회의소와 시도단위의 광역농업회의소, 중앙단위의 전국농업회의소의 체계를 갖추기 위해 현재까지 전국에서 광역 2개소, 시군…
영덕울진축협, 지역아동센터에 사랑의 식자재 전달
영덕울진축협(조합장 박영택)이 지역상권이용첼린지 ‘심심상인 영덕 캠페인’에 동참했다. 특히 장보기 행사로 전통시장 이용 촉진과 동시에 구매 물품을 기부하는 나눔을 실천해 일석이조의 효과를 냈다. 영덕울진축협 직원 15명은 지난 5일 영덕시장 및 마트 등에서 과일, 건어물, 쌀, 과일 등 부식과 휴지 등 생필품을 구매 후 관내 지역아동센터 및 마을 돌봄터 5개소에 기부했다. 박영택 조합장은 “앞으로도 저소득층 등 취약계층에 대해 돌봄행사를 지속적으로 실시하여 지역사회와 더불어 살아가는 협동조합으로 사회적 가치 실현에 적극적으로 노력할 것이다”고 말했다. 최일준 주민복지과장은 “지역경기 활성화와 나눔에 앞장서주신 영덕울진축협 직원분들에게 진심으로 감사를 드리며, 코로나로 인해 장기간 휴원을 하였다가 최근 다시 정상 개원을 한 지역아동센터에 큰 도움이 되었으며 아동과 취약계층 등에 지속적인 관심을 부탁드린다”고 말했다.
영덕군 게이트 볼 팀 전국 최초 운영
영덕군이 지난 4일부터 10월29일까지 3개월간 치매인식 개선을 위한 ‘볼치는 청춘, 게이트 볼 팀’을 매주 3회 운영한다. 일반인, 경도인지장애인, 치매환자 등이 게이트 볼 경기를 통해 친목을 도모하고, 치매에 대한 이해의 폭을 넓혀 치매환자를 배려하고 돕는데 목적이 있다. 특히 다른 사람과 상호 교류할 수 있는 기회를 제공해 노인성 우울증 감소와 자존감 향상을 도모하기 위해 기획됐다. 영덕군은 지역주민 중 65세 이상 인구가 전체 인구의 약 37%(2020년 6월 기준)이며, 초고령화 사회로 진입중에 있어 매년 치매 유병률이 증가하고 있다. 이런 상황 속에서 영덕군은 게이트볼 팀을 운영해 지역주민과 치매환자가 서로를 이해하고 도울 수 있는 기회가 될 것으로 보고 있다. 김재희 영덕군 보건소장은 “일반인과 치매환자들이 함께 참여하는 게이트 볼팀이 전국 최초로 운영된다. 치매는 개인이나 한 가정의 문제가 아니라 지역사회 전체가 힘을 합해야 하는 문제이므로, 영덕군은 치매환자와 가족들이 지역사회에서 행복하고 건강하게 살아갈 수 있도록 최선을 다하겠다”고 말했다.
‘2020 영덕 황금은어 축제’취소에 따라 진행된 황금은어 현장 판매가 준비된 수량이 모두 판매돼 5일 종료 됐다. 영덕군은 당초 3일부터 14일까지(주말제외) 10일간 은어 4만미(약 1톤)를 지품면 영덕황금은어생태학습 현장에서 판매할 예정이었다. 하지만 시작과 동시에 몰린 군민들과 관광객들로 인해 예정보다 7일이 단축된 3일 만에 판매를 완료했다. 드라이브 스루 방식으로 진행된 현장판매는 가까운 대구·경북은 물론 세종시, 울산 등 전국 각지에서 찾아 성황리에 진행됐다. 안일환 영덕군 해양수산과장은 “코로나19로 어려운 상황에서도 영덕황금은어의 맛을 느끼기 위해 찾아주신 군민들과 관광객들에게 정말 감사하다. 앞으로 영덕황금은어의 다양한 은어요리 개발과 우수성을 홍보하기 위해 최선을 다하겠다”고 말했다.
영덕군이 코로나19 극복 희망일자리 사업 참가자를 오는 7일까지 모집한다. 희망일자리 사업은 코로나19로 인한 경제위기에 대응하기 위해 취약계층 등에 공공일자리를 제공하는 사업이다. 모집 인원은 100여 명이며, 업무는 읍·면 환경정화, 노인복지시설 생활방역, 초등학교 생활 방역 등이다. 신청 자격은 만 18세 이상의 영덕군민으로 취업취약계층, 코로나19로 인해 실직·폐업 등을 경험한 자 등 지역경제 침체로 생계지원이 필요한 주민이다. 단, 공무원(사립학교 교직원 포함) 가족과 중복참가자는 배제된다. 근무 기간은 근무지별로 오는 18일부터 12월11일(최대 기준)이며, 근무시간은 근무지별로 1일 최소 3시간부터 최대 8시간이다. 단, 65세 이상 참가자는 1일 3시간씩 근무한다. 임금은 시급 8천590원이며, 주휴 및 연차수당을 지급하고, 4대 보험 가입 등의 근무 혜택도 지원한다. 사업 참가 희망자는 주민등록상 주소지의 읍·면 사무소를 방문해 신청서, 개인정보 수집·이용 제공 동의서 등 구비서류를 제출하면 된다. 기타 자세한 사항은 영덕군청 홈페이지 고시·공고란을 확인하면 된다.
영덕군 지품면 기사리 대둔산 둘레길에 해바라기 꽃이 활짝 폈다. 약 3천평 일대에 조성된 해바라기 밭이 최고의 자연 경관을 자랑하고 있다. 7월말에서 8월초에 가장 아름다운 경관을 보여주는 해바라기 꽃은 지역주민들이 직접 가꿔 그 의미를 더한다. 주민들은 황폐한 야산 및 농경지를 개간해 올 봄 해바라기를 식재했는데 그 꽃망울이 여름을 맞아 터트리기 시작한 것이다. 해바라기 꽃은 대둔산 둘레길 약 3km 구간 전역에 퍼져 있다. 동해바다를 바라보고 있는 해바라기와 맑은 공기를 마시며 걸을 수 있는 대둔산 둘레길이 영덕군의 색다른 관광 명소가 되고 있다. 지품면 기사리는 해발 905m의 대둔산이 위치하고 있으며, 마을 서쪽의 경계로 주왕산 국립공원과 맞닿아 있다. 영덕군을 대표하는 지방하천인 오십천의 발원지이기도 하며, 산수가 수려하고 경관이 우수하다. 무엇보다 영덕군의 청정한 자연환경을 고스란히 보존하고 있다. 마을이 하천을 따라 형성되어 있어 고즈넉한 풍경을 즐기기 좋고, 자연 경관도 좋아 최고의 산림 힐링 치유마을이 되고 있다. 영덕군은 지품면 기사리 일원에 기사리 산림휴양치유마을 조성사업을 지난 2019년부터 올해까지 2년에 걸쳐 추진해 대둔산을 둘러싼…
강구면에 위치한 대호수산(대표 박재희)이 31일 집중호우로 인해 큰 피해를 입은 이재민들을 돕기 위해 대게선물세트 130개를 기부했다. 대호수산은 지난 3월에도 코로나19 극복을 위해 대게선물세트 300개를 기부하는 등 지역사회에 꾸준한 나눔을 실천하는 기업이다. 박재희 대표는 “수해로 어려움을 겪는 취약계층 이웃에게 조금이나마 도움을 주고 싶어 기탁한 것”이라며 “지역사회에 꾸준한 나눔을 실천하며 상생해나갈 것”이라고 말했다. 한편, 같은 날 강구면지역사회보장협의체(공공위원장 남희동, 민간위원장 김명용) 회원 20명은 강구면 일대 집중호우 침수피해 130가구를 방문해 기부 받은 대게선물세트를 전달했다. 김명용 민간위원장은 “집중호우로 피해를 입은 주민들이 식사라도 잘 챙겨 힘을 냈으면 한다”고 말했다. 남희동 강구면장은 “어려움에 처한 이웃들을 위해 도움의 손길을 건네준 대호수산에 감사하며 실의에 빠진 이재민들에게 따뜻한 위로가 될 것”이라고 했다.
《 주 요 내 용 》 ◈ 영덕농관원, 2020년 기본형 공익직불제 준수사항에 대한 현장 이행점검 실시(9월 말까지) ◈ 준수사항 미이행 판정시 각 준수사항별로 직불금 총액의 10% 감액, 농업인의 각별한 주의가 필요 국립농산물품질관리원 영덕사무소(이하 ‘농관원’)는 올해 첫 시행하는 기본형 공익직불금(이하 ‘기본직불금’)에 대한 준수사항의 현장 이행점검을 9월말까지 추진한다고 밝혔다. ❍ 기본직불금 신청·접수가 6월 30일에 종료됨에 따라 농관원은 현장조사, 스마트 팜맵 등을 활용해 농업인 준수사항, 자격요건, 부정수급 여부 등을 철저히 점검할 계획이다. ❍ 이행점검 결과에 따라 준수사항 미이행 판정 시 각 항목별로 기본직불금 총액의 10%에서 최대 100%까지 감액된다. ❍ 특히 묘지, 건축물, 주차장 등 작물을 재배할 수 없는 농지를 신청할 경우 기본직불금 감액 대상이 되므로 기본직불금을 신청한 농업인의 각별한 주의가 필요하다. ❍ 올해 첫 시행하는 기본직불금의 농업인 의무 준수사항은 환경 보호, 농업 생태계의 지속가능성 제고, 농촌 공동체 활성화 등을 위한 17가지 세부사항으로 구성되어 있으며, 농업현장의 어려움을 감안하여 ‘영농폐기물 관리’, ‘마을공
영덕군 영해면은 지난 29일 영해면행정복지센터 2층 회의실에서 주민참여예산 지역회의를 개최했다. 이날 회의에는 지역회의 위원 21명이 참석했으며, 내년도 예산편성에 관한 의견을 제시하고, 수렴하는 시간을 가졌다. 영해면은 올해 근대역사문화공간 재생활성사업을 비롯한 1천200억 규모의 공모사업을 진행 중이다. 이와 관련해 회의에서는 영해면 고유의 특색을 살릴 수 있는 경관 조성 및 개선사업에 대한 의견이 많이 건의됐으며, 영해면 진입로 홍보아치 설치사업 등 3건의 사업을 선정했다. 선정된 사업은 이후 영덕군 주민참여예산위원회와 예산부서의 최종심의를 거쳐 확정된다. 김석권 영해면 주민참여예산 지역회의 위원장은 “주민참여예산제도는 실질적인 주민들의 참여로 사업성과에 대한 주민들의 만족도가 높다”며 “올해 진행될 주민참여예산에도 주민들의 의견이 많이 반영돼 영해면이 좀 더 다채로워지길 바란다”고 말했다.
영덕군은 지난 28일 긴급 위기가구 지원을 위한 성금모금을 위해 경북 사회복지공동모금회와 영덕군 지역사회보장협의체간 연합 모금 MOU를 체결하고 모금활동을 시작했다. 이번에 체결한 연합모금은 갑작스런 사고와 화재, 질병, 주 소득원 사망, 가구원으로부터 유기·학대, 재난 등으로 위기에 처한 주민을 발굴 및 지원하기 위한 재원 마련을 위해 진행하게 됐다. 협약식에는 정동의 경북사회복지공동모금회 사무처장과 박진현 영덕군 지역사회보장협의체 위원장이 참석해 ‘함께모아 행복금고’ 연합모금 협약서에 서명을 한 후 성금모금 활성화 방안에 대해 논의했다. 또, 성금기탁을 위해 참석한 기업으로부터 성금 접수도 받았다. 신성이앤에스 1천만원, 삼사 호텔앤리조트 500만원, 영덕군청 간부공무원 일동 350만원 등 총 1천850만원이 모금됐다. 박진현 영덕군 지역사회보장협의체 위원장은 “지역의 긴급 위기가구 지원을 위해 사회복지공동모금회와 지역사회보장협의체가 함께 진행하는 연합모금에 기관, 단체, 기업, 출향인, 지역주민 등 많은 관심과 참여를 부탁한다”고 말했다. ‘함께모아 행복금고’ 성금모금을 위해 개설된 모금 계좌는 ‘농협 301-0198-0321-21(예금주: 경북공동모금


일양약품에 따르면 일양 비타민D2000IU플러스는 활성이 높은 비타민D3 형태의 비타민D 2000IU를 함유해 하루 1캡슐로 비타민D 2000IU를 섭취할 수 있는 고함량 제품이다. 미나미뉴트리션의 ‘모레파 미니주니어’는 남극 청정해역의 소형어류에서 추출한 오메가3, EPA에 비타민D3가 함유되어 있는 어린이 영양제이다. 이외에도 뼈의 형성과 유지에 필요한 비타민D3와 성장 발달 및 면역 증진에 도움을 주는 아연이 함유되어 있다.
비타민D는 D2와 D3의 2가지 형태가 있는데,비타D팔팔은D2보다 2배 이상효과적인 비타민D3가사용돼 체내 활성이 높고 흡수가 좋은 것이 특징이다. 국내 첫 론칭에 성공한 왐폴의 제품은 ‘퀘벡 칼슘 츄플러스’, ‘퀘벡 비타민D3 츄플러스’ 제품이다. 이에 한국솔가㈜는 칼슘과 비타민D가 함께 함유된 ‘칼슘 600 위드 비타민D3’를 두병들이 세트로 출시했다.
따라서 봄 환절기, 우리 아기 건강관리가 걱정이라면 영유아를 위한 연령별 맞춤형 비타민D3 제품을 섭취해주는 것이 좋다. 이 가운데, ㈜유비윈에서 화학성분이 전혀 들어있지 않은 천연비타민D3 제품인 ‘네토나 비타민D’을 선보이며 이목을 모으는 모습이다. 이 중에서 리퀴드 칼숨-비타민D3 제품 역시 호주에서 생산되는 직수입 제품으로 뼈의 생성에 도움을 주는 칼슘과 칼슘의 흡수를 도와주는 비타민D3가 함유되어 있는 제품이다.
또한, 제품에 포함해 있는 비타민D3와 망간 등의 성분의 원료로는 건조효모 및 유기농 과일혼합 분말, 유기농 야채혼합 분말 등을 엄선해서 제조했다. 바제독시펜 투여가 필요한 환자에게 비타민 D 섭취가 불충분한 경우 처방하며, 1일 1회정씩식사와 관계없이 복용할 수 있다. 경품으로 제공될 제품은 여름철 눈 건강 관리에 좋은 ‘NEW 안국 눈에 좋은 루테인 플러스’ 2통 세트개월분와 ‘안심 비타민D3 1000’ 1통 세트개월분로, 각각 100명씩 나누어 증정할 계획이다.
비타민 D3는 혈중 비타민 D 농도를 높이는 데 비타민 D2보다. 동물성 비타민D를 의미하는 비타민D3가 식물성 비타민D를 뜻하는 비타민D2에 비해 체내의 비타민D 수치를 향상시키는 데 훨씬 효과적인 것으로 나타났다는 연구결과가 나와 주목되고 있다.
이전 연구에서 적용한 25-하이드록시비타민 D3 혹은 칼시페디올이라는 비타민D는 체내에서 순환하는 비타민D 형태로 칼슘을 흡수하는 데 사용된다. 블루검의 리퀴드칼슘 비타민D3 제품은 1일 1캡슐로 칼슘과 비타민D3 섭취가 동시에 가능하다. ‘썬팩타민’은 비타민D3 일일 섭취량을 함유한 복합제로 비타민D 흡수를 촉진 하고 면역력을 높이는 UDCA와 비타민D 합성과 대사 촉진을 돕는 비타민B₂를 함께 담았다.


제가 이때까지 남소를 받아본 적이 단 한번도 없는데 그 전에는 그냥 친구 사이였다가 사귀었다면 이번에는 처음으로 남소를 받아서 사귀게 된 애가 있었어요..근데 제가 사귀었던 애중에 그 애를 제일 좋아했었는데 지금 헤어진지 거의 1년이 다 되어가는데도 그 애를 못 잊는것 같아요...애땜에 가끔은 제 학업에 지장도 가는 것 같고 그런데 ..(헤어지고도 연락이 몇번씩 왔어서 더욱 이런것 같아요ㅠ) 그냥 애에 대해서 편안하게 생각하고 애를 잊고 싶은데 방법 없을까요ㅠㅠ
답답해누구나도와줘
본인이 잊고싶은게 맞다면, 그저 무시하시는 수밖에 없습니다. 그러려면 우선 카톡이든 페북이든 전화번호든 그 사람이랑 관련된건 다 차단하세요. 당신의 일상에서 그 사람을 완전히 제외시켜버리는겁니다. 그럼 연락올리도 없고, 시간이 지나면 자연스레 잊혀질 수밖에 없어요. 여기서 문제는, 잊고싶은게 아닐 경우에 생깁니다. 다른거 하다 핸드폰 보면 연락이 와있었으면 좋겠고 어떻게 살고있는지, 여자친구는 있는지 확인해보려고 SNS 염탐을 한다거나 하는 생각이들면 그건 잊고싶은게 아니거든요. 지금 본인의 마음은 잊고 싶은게 확실한가요? 그것부터 확실해져야 합니다.
@NIJE 정말 솔직해지자면 제가 전남친이나 이런걸로는 잊고싶은게 맞는데 이 친구를 개인적으로 친구로서는 남기고 싶어요..그래도 지금 친구로서 연락도 못하는 상황이니 아예 흔적을 지우는게 나은 선택이겠죠??
친구로 지낼 수 없다면 그게 나은 선택이겠죠. 그런데 왜 단언하시는 건가요? 본인이 특별한 감정이 없다면, 편하게 친구처럼 다가갈수도 있는거 아닌가요? 상대방쪽에서 마음이 있다면 모르겠지만, 그건 알 수 없는거니까요. 물론 자세한 상황은 마카님이 더 잘 아실테니 이런 선택을 하시는거겠지만.. 그 이유가 먼저 연락하기 두렵다 같이 사소한 감정 때문이라면 그것은 극복할 수 있는거니까요. 혹시 친구로 지내다 감정이 생겨버릴까봐 그러시는건가요? 그렇다면 사귀고 싶지 않다는 전제하에 연락을 끊는게 현명하긴 합니다만,. 어찌됐든 후회없는 선택을 하시길 바라요.


진공관 앰프에 대한 호기심은 하이파이 오디오에 관심이 있는 유저라면 누구라도 가지고 있을 것이다. 맑고 투명한 진공관에서 빛나는 주황색의 불빛은 단순히 앰프에서 빛나는 빛이 아닌 그 이상의 기대감을 갖게 만든다.
오디오나 음악에 관심이 많은 유저라면 요즘같이 추운 겨울 아날로그 감성이 충만한 턴테이블이나 진공관 앰프가 떠오르기 마련이다. 턴테이블과 진공관 앰프 모두 개발된 지 수십 년 이상 되었고 지금의 첨단 기능을 가지고 있는 제품들과는 비교도 되지 않게 예전의 기술이 이어져 오고 있는 제품들이지만 꾸준히 사랑받고 있는 것은 음악을 대하는 기본자세가 기술이 아니라 감성적 측면에서 접근하고 있기 때문일 것이라 생각된다.
Audio Space (오디오 스페이스)는 국내에 소개된지는 얼마 되지 않았지만 Audio Space (오디오 스페이스)의 창업자인 피터 라우가 Audio Space (오디오 스페이스)를 창업한지는 30년이 되었다. 설립 후 열정적인 연구와 기술 개발로 수많은 기술 및 설계 특허를 획득하였으며, 중국 앰프 제조사 중에서는 유일하게 일본에서 '최고의 설계상'을 수상한 브랜드로 기록되어 있다.
가격 대비 성능을 앞세운 중국 브랜드의 앰프들은 많지만 Audio Space (오디오 스페이스)의 진공관 앰프들은 단순히 가격 대비 성능만이 아니라 완성도까지 높인 모델들을 선보이고 있어 유저들의 만족감을 높이고 있다.
Audio Space (오디오 스페이스) AS-3.8i는 진공관 앰프에 관심이 있는 유저들에게 익숙한 KT88 출력관을 사용한 푸쉬풀 방식의 진공관 앰프이다. 크기는 일반 사이즈의 인티 앰프보다는 폭이 조금 좁지만 무게는 15Kg으로 가볍지는 않은 무게이다. 튼실한 전원부 덕에 비슷한 가격대의 TR 앰프들 보다 무거운 편이다.
Audio Space (오디오 스페이스) AS-3.8i의 기기 외부 마감 완성도는 상당히 높은 편이다. 도색을 비롯한 마감에 관련한 검수가 꽤나 까다로운 편인데, Audio Space (오디오 스페이스) 에서 원하는 퀄리티 이상이 되지 않으면 외주 업체를 바꾼다고 하니 100만 원 대에서 보기 드문 완성도 높은 기기의 모습을 볼 수 있는 것은 이러한 이유 때문이다.
Audio Space (오디오 스페이스) AS-3.8i는 12AX7 2개, 12AU7 2개 그리고 4개의 KT88 관이 사용된다. 3개의 아날로그 입력과 별도의 레코드를 위한 레코드 출력을 하나 가지고 있다.
Audio Space (오디오 스페이스) AS-3.8i는 두 가지 출력 모드를 지원하는데 트라이오드 모드와 울트라 리니어 모드이며 출력은 트라이오드 모드 일 때 16W 그리고 울트라 리니어 모드 일 때 32W이다. 트라이오드 모드일 때 공간감은 조금 좁아지지만 밀도 높은 진공관 앰프의 맛을 느낄 수 있는 것이 특징이고 울트라 리니어 모드일 때는 공간감이 확장되며 개방감 좋은 사운드를 들려준다.
KT88 출력관을 사용한 Audio Space (오디오 스페이스) AS-3.8i는 EL34 출력관을 사용한 형제 모델인 Audio Space (오디오 스페이스) AS-3i 보다 조금 더 에너지감이 좋고 생동감 있는 사운드를 들려준다. 전체적인 밸런스나 음의 분해 능력은 비슷한 가격대의 다른 앰프에서는 쉽게 찾아 볼 수 없는 퀄리티를 지니고 있다. 특히 동 가격대의 TR 앰프와의 비교에서는 그 차이가 조금 더 크다는 느낌이다.
Audio Space (오디오 스페이스) AS-3.8i는 다이내믹하고 생동감 있는 사운드를 가지고 있는 KT88 출력관을 사용하고 있기 때문에 정적인 음색을 가지고 있거나 개방감이 아쉬운 스피커들과의 매칭에서 보완적인 음색을 가져올 수 있는 이점이 있다. 하지만 KT88 출력관 자체의 음색이 마음에 드는 유저라면 특성을 잘 살려줄 수 있는 매칭이 더 매력적일 수 있을 것이다.


소련은 전 국토가 그대로 거대한 감옥이자 강제수용소였다. 스탈린을 비판한 편지 한 통 때문에 반역자로 몰려 사형선고를 받은 솔제니친은 그 자신의 말처럼 ‘모든 것을 빼앗겨 자유로워진’ 이단아였다. 철의 장막 속에 핀 한 떨기 양심의 불꽃은 외로운 진실의 빛을 밝히며 이념의 광풍 앞에 홀로 맞섰다. 역사는 그를 ‘러시아의 양심’으로 기억한다.
10여 년에 걸친 강제수용소에서의 혹독한 체험은 『이반 데니소비치의 하루』 『암병동』 『수용소군도』 등 걸출한 작품들의 바탕이 되었는데, 삶의 근원을 파고드는 도덕적 성찰로 현대 러시아문학의 품위를 드높인 솔제니친의 소설들은 뛰어난 비극적 문학인 동시에 생생한 체험의 역사적 기록이기도 하다.
소련에서 강제 추방된 솔제니친은 하버드대의 졸업식 연사로 초청됐을 때 ‘자유주의의 부패, 개인주의의 타락’을 준열하게 꾸짖어 서구의 지성들을 부끄럽게 만들었다. 소련 붕괴 후 20년 만에 귀국한 그는 경제적 풍요를 갈구하는 러시아인들의 물신주의 풍조를 경계하면서 인간성의 존엄과 가치를 역설했다. 이념과 체제의 변화에도 불구하고 비인간적 야만성에 대한 그의 저항정신에는 아무 변화가 없었다. 솔제니친이 갈망한 것은 배부르고 무절제한 자유사회가 아니라 정의와 평화가 공존하는 박애의 공동체였다.
소련만의 아픈 역사가 아니다. 2400만 인민이 3대에 걸쳐 위대한 수령을 결사옹위하는 21세기의 이방지대, 수백여 곳의 정치범수용소·교화소·강제노동수용소 등지에 수십만 명이 갇혀 있는 현실의 디스토피아(dystopia), ‘최고 존엄’만 있을 뿐 ‘인간의 존엄’은 찾을 길 없는 우상의 제국…, 지금 북한 주민들이 겪는 생물학적 퇴화현상은 러시아에 비할 바가 아니다. 얼마 전 북한군은 현역 복무 남성의 신장 기준을 남한의 초등학교 4학년생 평균 키에 가까운 1m42㎝로 낮췄다고 한다. 이것이 광복 67년을 맞는 남과 북의 현실이다.
소련에는 거친 음식이나마 먹을거리가 있었지만, 북녘 땅에서는 그것조차 구하기 어렵다. 러시아인들은 술에 취해 자유를 얻으려 했지만, 북한 주민들은 마약에 취해 현실을 잊으려 한다. 어린 꽃제비들은 쓰레기통을 뒤지며 시장바닥을 헤맨다. 분배의 투명성만 보장된다면 인도적 식량지원은 불가피해 보인다. 민주화보다 산업화가 우선이라고 외치던 경제성장론자들이 북한 주민의 인권을 걱정하면서 생존권을 외면하는 태도는 위선적이다.
반면에 빵보다 인권이 먼저라고 울부짖던 민주투사들이 북녘의 처절한 인권상황에는 눈을 감은 채 무조건의 식량지원만을 요구하는 것은 기만적(欺瞞的)이다. 그들이 아는 북한 동포의 인권이란 그저 ‘먹을 권리’뿐이다. 자유도 인간의 존엄도 없이…. 이토록 참담한 인격모독이 또 있을까.
자유와 인권을 짓밟는 이념적 도그마에는 어김없이 비참한 종말이 기다리고 있다. 북한 유일체제의 열렬한 지지자였던 루마니아의 독재자 차우셰스쿠도 아랍민족주의의 우상 카다피도 모두 끔찍한 최후를 맞았다. 카다피가 시민군의 총에 사살되자 북한은 중동에 체류하는 주재원들의 귀국을 막았다. 재스민혁명의 열기가 북한에 전파되는 것을 차단하려는 의도이겠지만, 인민의 눈과 귀를 막는 인민민주주의는 어불성설이다. 민족·주체·통일의 슬로건으로 그 허구를 덮지 못한다.
“진실의 한마디가 전 세계보다 무겁다(outweigh)!” 솔제니친이 노벨문학상 수상소감에서 밝힌 말이다. 북한 민주화를 위해 투쟁해온 김영환씨가 중국 공안에 체포돼 온갖 고문을 당했다는 소식을 접하면서 문득 솔제니친의 깊은 울림이 떠오른 이유가 무엇일까. ‘강철서신’의 주사파로서도 치열했지만, 북한의 ‘처단 대상’으로 지목될 만큼 반(反)주사파로서 더욱 치열한 그의 외침이야말로 이 시대에 절박한 진실의 목소리이기 때문이 아닐까. 정치권의 영입 제의에 눈길 한 번 주지 않은 그의 순수한 외침이.


세월호 이후에도 한국사회는 사고와 참사로 얼룩져있다. 고양 버스터미널 화재사고를 비롯하여 장성 요양병원 화재사건 등 수많은 생명을 잃게 만든 참사가 지속되었다. 그리고 9월 30일 오전, 전남 신안 홍도 인근 해상에서 유람선 바캉스호가 좌초되었다. 이 사고로 놀라고 공포스러웠을 승객과 승무원분들에게 위로를 전한다. 침몰 직전 다른 유람선과 어선에 의해 승객과 승무원 109명이 전원 구조되었지만 이 사고를 접하는 시민들도 사고를 당한 이들 못지않게 놀라고 고통스럽다. 홍도 유람선 침몰 사고는, 사고의 원인을 제대로 규명하지 않은 채 은폐하기에만 급급한 우리 현실 속에서 언제라도 우리가 사고 희생자가 될 수 있다는 것을 보여주고 있기 때문이다.
이번 사고는 예견된 것이다. 바캉스호는 일본에서 선령이 지나 운항을 포기한 선박을 들여와 개조한 것이다. 27년 된 낡은 선박이었다. 바캉스호의 정원은 350명인데 허가과정에서 495명으로 늘어났다. 이 배는 세월호 참사 다음 날 안전점검을 통과해서 운항 허가를 받았다. 홍도 주민들이 이런 노후선박을 관광선으로 이용하는 것은 위험을 높인다고 이야기하며 운항허가를 불허해달라고 요청했지만 묵살되었다. 사고 당일 높은 파도가 치는데도 100t 내외의 유람선이 출항한 것도 문제였다. 6개월 전에 안전점검을 통과했는데도 구명뗏목은 제대로 작동하지 않았다고 한다. 결국 이 배는 사고의 위험을 안고 있었던 것이다.
이렇게 사고의 위험이 상존하는 나라에서 그 사고가 참사로 변하는 것은 구조에 무능한 정부의 책임이다. 세월호는 그렇게 304명이 목숨을 잃었다. 바캉스호가 세월호와 다른 점이 있다면 이 배의 승객과 승무원들은 신속하게 구조되었다는 점이다. 침몰 직전 근처를 지나던 유람선이 곧바로 배를 사고선박에 붙인 후 승객들을 구조했고 어선들도 승객 구조에 일조했다. 해경이 아니라 홍도 주민들이, 정부가 아니라 어민들이 승객들을 구조한 것이다. 홍도 주민들은 위기관리 매뉴얼을 만들어서 작동했고, 그 결과 많은 이들이 생명을 건졌다.
정부는 아무 것도 달라지지 않았다. 정부는 여전히 사고의 위험을 높이고 있다. SNS에서 떠도는 이야기들, ‘홍도와 세월호의 가장 큰 차이점은 정부를 믿지 않은 것’이라고 하는 이야기는 생명과 안전에서 국가의 부재를 적나라하게 보여주는 것이다. 정부는 국민의 생명과 안전마저도 알아서 해결하라고 하고 있다. 아무 것도 바꾸지 않고 있다. 정부의 구조 역할을 포기하고 생명과 안전을 지키려면 자력구제를 하라고 떠밀면서, 안전을 위해 국가가 해야 할 역할을 규정하자는 세월호 특별법에 대해서는 ‘자력구제는 안된다’고 이야기하는 정부는 도대체 왜 존재하는 것인가.


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데드 스페이스는 광산 우주 공예, 미국이 시 무라에 설정 된 3 인칭 서바이벌 호 러 게임 이다. 그것은 인간의 승무원의 시체를 수확 하 고 아픈 기괴 한 괴물로 변신 기괴 한 돌연변이 외계인에 의해 오버런 되었습니다. 느린 중간 섹션에도 불구 하 고, 죽은 공간은 당신이 연주하는 가장 긴장, 무서운 흥미 진 진한 생존 공포 게임 중 하나입니다, 당신은 그 중 일부를 취할 수 있다면, 그것의 일부는 매우 아름 답습니다. 죽은 공간의 오프닝 부분 후, 당신이 착수 해야 할 작업의 몇은 조금 강요 느끼기 시작 하 고, 이야기의 너무 많이는 당신이 탈출 할 수 있도록 배의 다양 한 부분을 해결 하기 위해 심 부름을 실행 하는 데 소요 됩니다. 죽은 공간의 오프닝 순간에서, 아름 답 고 상세한 그래픽은 즉시 명백 하다. 그것은 주위에 가장 인상적인 시각적 경험 중 하나입니다. 그것은 또한 더 무서운 게임 경험 중 하나입니다, 고 어와 밝기의 전체. 죽은 공간에 대 한 가장 혁신적인 것 들 중 하나는 인터페이스입니다-화면에 전통적인 헤드업 디스플레이가 없습니다-당신이 알아야 할 모든 것은 주인공의 양복에 표시 됩니다. 컨트롤은 잘 생각 하 고, 사운드는 길을 따라 몇 가지 꽤 잊혀지지와 기억에 남는 효과와 함께, 우수 합니다. 최소 시스템 요구 사항: 윈도우 xp (SP2)/비스타 7/8/10 프로세서: 2.8 GHz 또는 더 빠른 메모리: 1gb RAM 이상 윈도우 XP의 경우 (비스타/7/8/10) 그래픽: DirectX 9.0 c 호환 비디오 카드, 셰이더 모델 3.0 필요, 256 MB 이상, 엔비디아 지포스 6800 또는 더 나은 (7300, 7600 GS 및 8500는 최소 시스템 요구 사항 미만), ATI X1600 프로 또는 더 나은 (X1300, X1300 프로 및 HD2400는 최소 시스템 요구 사항 미만) 하드 드라이브: 11 GB 여유 공간 사운드: 다이렉트 9.0 c 호환 사운드 카드 용감한 블록에 의해 원치 않는 콘텐츠 기본 및 카운트 즉흥적 무기를 유지 합니다.
이 시 무라에는 전통 총기가 많이 없지만이 삭의 도구 키트에는 많은 힘이 들어가 있습니다. 플라스마 절단기로 적 들에 게 수평 또는 수직으로 에너지를 분사 하 고, 디스크 리 퍼를 사용 하 여 고속 톱날을 원격으로 제어 하 고, 선 총을 사용 하 여 넓은 부 대 파괴와 함께 복도를 채웁니다. 대체 사격 모드를 사용 하 여 사물을 전환 하 고, 업그레이드를 구매 하 여 탄약, 전력 및 재 장전 속도를 높입니다. 이 창의 왼쪽 하단 모서리를 클릭 하 여 용감한 설치. 그리고 당신은 모든 설정 있어! “제네 포지 사가”는 당신이 너희들은 여기에서 사용할 수 있습니다 곡 통해 제공 됩니다. 또한, 너희들은 무엇을 사랑! 지저분한 괴물 사냥. 당신이 전에 본 적이 있는 것과는 다릅니다. 헤드샷은 고무 밴드를 쓸 었을 때 만큼 피해를 입힙니다. 생존을 위해, 당신은 한 번에 하나씩, 곤충 같은 사지를 해체 해야 합니다 … 실시간 공격.


사용한 일회용 마스크가 엄청난 물량의 쓰레기로 버려지고, 아무 의심 없이 사용하던 플라스틱 빨대를 코에 꽂은 바다거북이 사진이나 지구온난화로 인해 붉게 변한 남극의 빙하 사진을 볼 때, 이대로는 큰일 나겠다는 위기감이 닥쳐오지만 막상 일상에서 무엇을 어떻게 실천하는 것이 환경에 도움이 될지 몰라 막막하기만 하다. 당장 모든 일회용품 사용을 멈추거나, 그간의 생활방식을 통째로 바꿀 수 없기 때문이다. 대충 알고는 있지만 정확히 무엇이 더 친환경적인 행동인지 헷갈린다면, 또 급히 쓰고 버리는 물건에 자주 손이 간다면, 잠깐 선택을 멈추고 고민해볼 시간이다. 완벽한 대안은 없지만, 우리는 더 나은 선택을 할 수 있다.
Q. 마트에서 채소를 담아 계산하는 일회용 비닐을 줄일 방법은 없을까?
A. 일명 ‘롤백’에 담아 각종 채소를 계산하는 풍경은 익숙하다. 많은 사람이 오고 가는 마트에서 최선의 선택지 같기도 하다. 하지만 잎채소, 과일 등 한꺼번에 많은 종류의 신선식품을 살 때마다 사용하는 비닐은 우리의 집으로 와서 대부분 채소가 시들 때까지 있다가 버려진다. 이미 냉장고에 있는 비닐은 물건을 담아두는 등 재사용할 방법을 찾아보고, 좀 덜 붐비는 마트에서는 얇은 에코백이나 천주머니에 채소를 담아 계산해보자. 가방을 올리고 저울 눈금을 0으로 맞춘 뒤 채소를 담으면, 비닐봉지와 같은 역할을 하게 된다. 흙이 묻어 있는, 포장되지 않은 채소를 고르는 것도 방법.
Q. 클렌징폼, 치약 등 미세플라스틱이 포함된 제품의 대안이 있을까?
A. 미세플라스틱(Micro-plastic)은 육안으로는 보이지 않는다. 5mm 미만 크기의 플라스틱을 통칭하는데, 으레 ‘플라스틱’ 하면 떠오르는 포장재나 눈으로 보이는 투명한 음료 통 같은 존재가 아니기에 쉽게 미세플라스틱에 노출될 수 있다. 상품설명서에서 자주 본 ‘폴리에틸렌’, ‘폴리프로필렌’ 같은 종류도 해당한다. 특히 샴푸, 세탁세제 등에 사용된 미세플라스틱은 매일 사용하는 물건이기에 적극적인 대안 모색이 필요한데, 식물성계면활성제 성분의 세제 혹은 베이킹소다 등으로 빨래를 할 수 있다. 특히 과탄산소다는 잘 지워지지 않는 흰 옷의 누런 때를 효과적으로 제거해준다. 단, 베이킹소다와 과탄산소다, 구연산 등 자연유래 성분을 섞어 쓰는 것은 위험하다.
Q. 합성세제, 계면활성제 대신 무엇을 쓸 수 있을까?
A. 미세플라스틱처럼 우리가 사용하는 거의 모든 세정제에는 계면활성제가 첨가되어 있다. 합성세제 성분이 강으로 흘러가면 적조현상, 녹조현상의 원인이 되기도 한다. 계면활성제의 강한 독성은 잘 씻어내지 않으면 탈모, 불임 등 인체에 치명적인 문제를 일으킬 수 있다고 알려져 있지만, 깨끗이 씻어내면 문제가 없다는 걸 기억해두길. 대체제로는 밀가루 풀과 베이킹소다가 있다. 물과 베이킹소다를 1 :2로 잘 섞고 두피에 바른 후, 따뜻한 물로 헹궈내면 샴푸만큼 강한 세정 효과를 볼 수 있다. 베이킹소다와 물을 3:1로 섞어 피부에 문지르면 각질 제거 효과까지 볼 수 있다.
Q. 패스트패션 없이 ‘패피’가 될 수는 없을까?
A. 회전율이 빠른 스파(SPA) 브랜드와 온갖 온라인 쇼핑몰에서는 거의 매일 신상품이 나온다. 합성섬유로 된 옷들은 잘 해지지 않음에도, 얼마 되지 않아 유행이 지난 옷처럼 느껴진다. 질려서 버리는 옷들이 오랫동안 썩지 않고 지구에 잔존한다면, 과연 계속해서 ‘신상’을 구매해도 되는 것일까? 잘 입지 않는 옷은 일정 금액을 내고 대여가 가능한 공유옷장 서비스를 이용해보자. 동묘 등 구제 시장에서 쇼핑하는 것은 이미 널리 알려진 팁이다. 처음부터 모든 것을 ‘빈티지’로 바꿀 수는 없으니, 구제 옷과 새 옷을 섞어서 매치하는 것도 방법이다.
Q. 일회용 마스크를 덜 버리면서 코로나 시대를 날 수 있을까?
A. 안 그래도 미세먼지, 황사 탓에 매년 마스크 소비량이 증가하던 중 코로나 바이러스로 마스크 사용량은 대폭 뛰어올랐다. 하루 소비량이 최소 천만 개는 될 거라는 추측도 있다. 보통 폴리프로필렌 부직포로 만들어지는 KF80, KF94 일회용 마스크는 현재 일반쓰레기로 취급되기 때문에 종량제봉투로 배출되어 소각된다. 소각 시 다이옥신 등 화학성분을 배출하는 마스크를 속수무책으로 바라만 봐야 하는 현실에서, 환경 파괴에 일조하고 있다는 죄책감이 든다. 하지만 보건 당국도 ‘일회용 마스크의 재사용을 피해야 한다.’고 권고했고, 재활용 가능한 면 마스크는 비말 감염의 위험을 완전히 막지 못하기 때문에 해결 방법은 요원하다. 재사용 가능한 친환경 소재 마스크 개발을 기다리는 수밖에 없어 보인다.
Q. 모기향 매트나 살충제 외에 다른 방법으로 해충을 막을 수 있을까?
A. 분무형 에어로졸 살충제, 전자 모기향, 코일형 모기향 등 대부분의 살충제는 곤충의 중추신경계를 자극해 날지 못하고 숨을 못 쉬게 하는 ‘퍼메트린’과 ‘사이퍼메트린’이라는 성분을 사용한다. 두 성분은 세계자연보호기금(WWF, World Wide Fund for Nature)이 지정한 환경호르몬. 이 밖에도 포름알데히드, 벤젠 등 살충제 속 독성물질은 연약한 이들에게 치명적일 수 있다. 대체제로 박하, 라벤더, 제라늄 등의 식물을 활용해볼 수 있다. 라벤더는 고대 로마 시대부터 방충제로 이용되었다고 하니, 올여름엔 고대 로마를 오마주하며 라벤더를 창틀에 올려두는 건 어떨까? 이외에도 계피를 주머니에 넣어서 집 안 곳곳에, 또는 가방에 넣고 다니면 모기를 물리칠 수 있다. 생협에서 판매하는 친환경 모기 퇴치 스프레이를 사용해도 좋다. 쉽고 위험한 살충제를 대신해 낯설고 안전한 해충 방지법을 모색해보자.
Q. 튀김요리 후 남은 기름은 어떻게 버려야 할까?


하나님께서 하나님의 사람을 통해 말씀하신 대로 하나님을 잊어버리고 북이스라엘의 첫 번째 왕이었던 여로보암이 세운 산당에 금송아지를 두고 믿어서 북이스라엘을 망하게 하셨어요.
하나님이 예후에게 4대까지 왕의 자리를 약속하신 대로 요아스의 뒤를 이어 그의 아들 여로보암이 왕이 되었어요. 여전히 1대 여로보암처럼 하나님께 죄를 지었고 백성도 죄를 짓게 했어요.
하지만 선지자 요나를 통해 말씀하신 대로 솔로몬 왕이 다스릴 때의 땅을 다른 나라와 싸워 찾도록 하셨어요. 망해가야 하는 나라를 하나님께서는 왜 싸움에서 이기게 하시고 땅도 찾게 했을까요? 그 이유는 약속하신 말씀이 다 이루어지지 않았기 때문이고, 더 크게 망하게 하시려는 하나님의 생각이랍니다. 또 다른 하나는 남유다에게 북이스라엘이 망해가는 것을 보면서 여호와 하나님이 살아계심을 보여 주시며 깨닫게 하시려는 것이지요.
하나님이 예후에게 약속하신 4대는 스가랴가 왕이 되었어요.
앞선 왕들처럼 똑같이 하나님께 죄를 지었고 왕이 된 지 6개월 만에 신하 살룸에게 죽임을 당하였어요. 살룸도 신하 므나헴에게 죽고 므나헴의 아들 브가히야가 신하 베가에게 죽고 베가는 호세아가 죽이고 왕이 되었어요. 왕을 죽이고 신하가 왕이 되는 어지러운 시기였어요. 한가지 변하지 않은 것은 누가 왕이 되어도 하나님을 떠나 죄를 짓는 일이었어요. 하나님께서 처음부터 약속한 일이기도 해요.
남유다는 약속하신 대로 왕의 아들이 왕이 되게 하셨어요. 요아스를 신하들이 죽였지만 그의 아들 아마샤가 왕이 되었지요. 아마샤는 하나님이 보시기에 올바르게 행했어요. 그러나 산당을 허물지 않아 백성이 산당에서 제사를 지냈고, 아버지를 죽인 신하들을 죽이면서 그 가족들은 죽이지 않았어요. 왜냐하면 하나님께서 명령한 모세의 율법책에 “아비들이 자식들 때문에, 또 자식들이 아비들 때문에 죽임을 당해서는 안 되며, 오직 자기의 죄로 말미암아 죽임을 당해야 한다”라고 기록되었기 때문이지요. 그런데 에돔나라와 싸워 승리한 후 마음이 교만해진 아마샤는 하나님이 이기게 하셨다는 것을 잊어버리고 북이스라엘 요아스왕에게 “와라 우리가 서로 맞서 보자”라고 하였어요. 요아스왕이 “네가 에돔을 쳐서 무찌르더니, 네 마음이 교만해졌구나. 우리와 싸우는 날엔 너와 네 백성 유다가 망하는 날이니 잠잠히 있어라”고 말했어요. 아마샤는 요아스의 말을 듣지 않고 싸우자고 했어요. 어떻게 되었을까요? 예루살렘 성벽도 헐리고 여호와의 전과 왕궁에 있는 보물도 뺏기고 백성도 포로로 끌려갔어요.
아마샤의 뒤를 이어 왕이 된 아들 아사랴도 아버지처럼 여호와 보시기에 올바르게 행했지만 산당만은 허물지 않아 백성이 산당에서 계속 제사를 드렸어요. 하나님께서 아사랴는 문둥병에 걸리게 해서 죽을 때까지 별궁에서 지내게 하셨어요. 하나님께서는 좋은 일과 나쁜 일을 주셔서 하나님을 깨닫고 믿게 하신답니다. 아들 요담이 왕이 되었고 그 아들 아하스가 왕이 되었어요.
아하스왕은 여호와 보시기에 올바르게 행하지 않고 이스라엘 왕들의 길을 따르며, 이방인들처럼 자기 아들을 불 속으로 지나가게 하였어요. 또 아람과 북이스라엘이 손잡고 남유다를 치러 오자 아시리아 왕에게 은과 금을 보내며 “저는 왕의 종이며 아들입니다. 올라오셔서 저희를 구해 주십시오”라고 하였어요. 하나님께서 왕의 아들로 대를 이어 왕이 되게 하며 남유다를 보호하셨다는 것을 잊어버렸어요. 아시리아가 남유다를 도와 아람을 쳐서 이기자 아하스왕은 아시리아 왕을 만나러 다마스쿠스에 가서 본 그곳의 신전대로 남유다에 만들고 “이 큰 제단 위에서 아침 번제물과 저녁 곡식 제물, 왕의 번제물과 곡식 제물, 이 나라 모든 백성의 제물을 드릴 것이다”라고 하였어요. 어떻게 이럴 수 있을까? 그러나 이 모든 일 또한 하나님께서 모세 때에 “이 백성은 들어가 거할 그 땅에서 이방신들을 섬기고 나를 버리며 나와 세운 언약을 어길 것이다”고 말씀하신 대로 이루어진 것이랍니다. 남유다는 아하스의 뒤를 이어 아들 히스기야가 왕이 되었어요.
하나님께서 북이스라엘도 남유다처럼 계속 지켜 주실까요? 처음부터 북이스라엘 나라는 하나님이 약속한 나라가 아니지요.
북이스라엘 왕 호세아는 여호와 보시기에 악을 행했지만 이전 왕들처럼 악하지는 않았어요. 호세아왕은 아시리아에 예물을 드리며 살다가 아시리아를 배반하고 이집트를 의지했어요. 아시리아 왕이 사마리아를 삼 년 동안 포위해서 북이스라엘을 멸망시키고 백성은 아시리아로 잡아가 여러 지방에 흩어져 살게 했어요.


라차리는 비록 A매치 1경기 출전이 전부이긴 하지만 엄연히 이탈리아 대표팀 오른쪽 측면 수비수이다. 하지만 그는 여타의 이탈리아 대표팀 선수들과는 달리 오랜 기간 하부 리그에서 뛰었던, 속칭 눈물 젖은 빵을 먹어본 선수이다. 당연히 그는 다른 이탈리아 대표팀 선수들과는 달리 연령대별 대표팀 출전 경험이 전무하다.
그는 몬테키오 마지오레 유스 출신으로 2010/11 시즌 만 17세의 나이에 4부 리그(레가 프로 세콘다 디비지오네)에서 데뷔했다. 하지만 그의 소속팀이 해당 시즌 5부 리그로 강등되자 2011년 여름, 4부 리그 구단 델파 포르토 톨레로 이적했다. 이어서 곧바로 한 시즌 만에 다시 또 다른 4부 리그 구단 자코멘세(2012/13 시즌)로 이적 수순을 밟으면서 떠돌이 생활을 반복한 라차리였다.
2013/14 시즌, 그의 소속팀 자코멘세와 SPAL이 합병을 하기에 이르렀다. 비록 SPAL은 4부 리그 6위에 그쳤으나 리그 개편 덕에 운 좋게 3부 리그(레가 프로)로 승격에 성공한 SPAL이었다. 이와 함께 라차리 역시 2014년 8월 31일, 폰테데라와의 경기를 통해 만 20세의 나이에 프로 데뷔전을 치를 수 있게 됐다(이탈리아는 3부 리그부터 프로 리그이고, 4부 리그부터는 세미 프로이다).
2014/15 시즌 3부 리그 4위를 차지하면서 아쉽게 승격에 실패한 SPAL은 곧바로 2015/16 시즌 3부 리그 우승과 함께 세리에B(2부 리그) 승격에 성공했다. SPAL은 이어서 2016/17 시즌 세간의 예상을 깨고 세리에B 우승을 차지하면서 세리에A로 올라섰다. 2시즌 연속 승격에 성공한 SPAL이었다.
SPAL의 세리에A 승격에 있어 가장 중요한 역할을 담당한 선수는 다름 아닌 라차리였다. 그는 SPAL 선수들 중 가장 많은 경기(39경기)에 출전하면서 7도움을 기록했다. 그의 크로스에 이은 미르코 안테누치의 골이 SPAL의 가장 확실한 득점 공식이나 다름 없었다.
승격 첫 시즌(2017/18), SPAL은 세리에A의 높은 벽을 직감하면서 강등권을 전전하는 힘든 시기를 보냈다. 하지만 세리에A 마지막 4경기에서 3승 1패의 호성적을 올리면서 잔류 마지노선인 17위로 아슬아슬하게 잔류에 성공했다.
세리에A 경험을 일 년 채득한 SPAL과 라차리는 한층 더 강해져서 돌아왔다. 2018/19 시즌 SPAL은 세리에A 13위를 차지했다. 라차리 역시 8도움을 기록하면서 세리에A 도움 공동 5위에 당당히 이름을 올렸다.
그의 도움 수치가 더 놀라운 건 그가 바로 공격 쪽 포지션을 소화하는 선수가 아닌 스리백 전술에서 오른쪽 측면 윙백(측면 수비와 공격을 모두 맡는 역할로 수비에 신경을 써야 하는 포지션이다)이라는 데에 있다. SPAL은 기본적으로 세리에A에서 약체에 해당하기에 주로 수비하는 입장에 직면해야 했음에도 세리에A의 내로라하는 공격 자원들과 함께 도움에서 어깨를 나란히 한 라차리이다. 특히 이탈리아 국적 선수로는 삼프도리아의 베테랑 공격수 파비오 콸리아렐라와 함께 도움 공동 1위에 당당히 올랐다.
이것이 라치오가 라차리를 영입한 이유이다. 라치오 역시 SPAL처럼 스리백 전술을 구사하고 있다. 하지만 라치오는 세나드 룰리치가 버티고 있는 왼쪽 윙백과는 달리 오른쪽 윙백에 약점이 있었다. 전반기 내내 주전으로 나섰던 아담 마루시치가 부진을 보이자 겨울 이적시장을 통해 호물루를 영입했으나 그 역시 라치오의 기준치를 충족시켜주지 못했다.
라차리는 SPAL과 함께 4부 리그부터 단계별로 올라왔으나 상위 리그에서 한계에 부딪히기보다는 도리어 한단계 더 업그레이드 되면서 이전보다 더 좋은 활약상을 펼치는 모습을 보여주었다. 게다가 그의 크로스 능력은 세리에A에서도 충분히 통하고도 남는다는 걸 입증해냈다. 실제 2018/19 시즌 그는 크로스 67회를 팀 동료들에게 배달하면서 아탈란타가 자랑하는 플레이메이커 알레한드로 고메스(101회)에 이어 세리에A 전체 2위를 차지했다. 크로스 성공률 역시 27.7%로 준수한 수치였다.


사람에겐 누구나 자신의 기본 자리가 있습니다. 아버지로서의 자리. 어머니로서의 자리. 자녀로서의 자리. 어른으로서의 자리입니다. 먼저 이 자리에 합당한 사람이 되라고 하십니다. 자신의 자리에 책임질 줄 아는 사람이 되어야 한다는 것입니다. 높은 자리는 그런 사람에게 어울리는 것입니다. 그렇지 않다면 자신도 괴롭고 남에게도 고통을 줍니다. 사람만 괴롭히는 것이 아니라 하느님께도 누를 끼칩니다. 자신의 위치를 넘어서는 말과 행동으로 교만해지기 때문입니다. 그런 사람들은 삶의 신비를 함부로 판단하고 자신과 이웃 안에 있는 하느님의 뜻을 받아들이려 하지 않습니다. 매사를 자신이 마음먹은 대로 할 수 있다고 생각하며 살려 합니다. 전형적인 교만의 모습입니다.
그럼에도 불구하고 누구나 높은 자리에 앉고 싶어 합니다. 그러기에 암투가 있고 거짓과 위선이 생깁니다. 얼마나 많은 사람들이 그 자리를 탐하다가 삶을 그르치고 있습니까가? 모든 자리는 합당한 사람이 앉을 때 빛납니다. 자리가 사람을 만드는 것이 아니라 사람이 자리를 만들기 때문입니다. 그러니 높은 자리에 앉거나 낮은 자리에 앉더라도 착각하지 말라는 것이 복음의 메시지입니다. 사람의 높고 낮음은 자리가 아니라 하느님의 판단하심에 있다는 가르침입니다.
높은 자리의 첫 조건은 겸손입니다. 그러기 위해선 자신의 기본 자리에 충실하고 있는지 되돌아봐야 합니다. 예수님은 비유에서 자신을 높이는 사람은 낮아지고 자신을 낮추는 사람은 높아질 것이라 하였습니다. 자신의 본 모습을 먼저 볼 줄 알라는 말씀입니다. 우리의 본 모습이 무엇이겠습니까? 아무 것도 아닌 모습입니다. 세상은 포장하기를 좋아합니다. 별것 아닌데도 그럴싸한 포장으로 치장합니다. 하느님 앞에선 포장을 벗어야 합니다. 아무 것도 아닌 모습으로 나아가야 합니다. 그래야 삶의 기본 자리에 충실할 수 있습니다. 그런 사람일 때 높은 자리는 어울립니다. 그 자리에 앉을 자격이 생기는 것입니다.
"높"이라는 글자를 거꾸로 본다던지 위에서 본다면 "푹"자로 보입니다. 인간은 "높"아지려고 할수록 하느님께서는 "푹"꺼져라 하시는 것이 아닐까요? 반대로 인간자신이 하느님 앞에 "푹"꺼지는 존재로 생각하고 처신할 때 하느님께서는 우리를 "높"게 들어 올리실 것입니다.
아르스의 성자 요한 비안네 신부는 "겸손은 모든 덕을 엮어 놓은 묵주와 같고 교만은 모든 악을 엮어 놓은 묵주와 같다."고 하였습니다.
우리 모두 주제파악을 잘 하는 신앙인이 되었으면 합니다. 오늘 예수님의 가르침을 생각하며 모든 이는 각자가 지금의 자리에 올바르고 합당한 과정을 거쳐왔는지 먼저 살피고, 다음은 그 자리가 요구하는 소명과 책임을 제대로 다하고 있는지? 하느님의 공의로운 심판과 연관하여 반성하고 고뇌하는 삶을 살아야, 영원한 생명이 있는 하느님 나라에서 영원한 고정석인 높은 자리를 잘 배정 받을 수 있을 것입니다.


과거 우리의 도시계획은 개발위주의 정책으로 진행되었다. 한국전쟁 이후 급격한 도시화 과정을 거치면서 인구는 더욱 도시에 집중되었고, 인구의 집중화는 다시 도시의 양적 개발을 가중시키는 결과를 초래하였다. 이로 인해 도시환경은 열악해지고, 삶의 질 저하, 교통 체증 등 다양한 도시문제들이 야기되었으며, 그 결과로 도시경관은 황폐해져 갔다.
하지만 다양한 가치의 생성과 소멸이 급속도로 변화하는 21세기에 접어들면서 인류문화 패러다임의 변화와 함께 환경과 도시를 바라보는 가치관도 변화하고 있다. 이러한 패러다임의 변화와 함께 도시 이미지 형성이 도시 경쟁력 강화에 주요한 수단으로 인지되기 시작하면서 지방자치단체들은 도시 이미지 제고를 위해 경관계획을 수립하기 시작하였다.
그렇다면 왜 경관 계획인가? 앞서 말한바와 같이 ‘경관(景觀)’은 시시각각 변화하는 유기체적인 도시에서, 도시의 이미지를 형성시키고 애착심을 고취시킬 수 있는 주요한 요소로서 작동되기 때문이다. 이러한 이유로 인하여 경관에 대한 사회적인 관심이 고취되기 시작하였고, 그 결과를 반영하듯이 2007년에는 경관법이 통과하였다.
이러한 경관에 대한 관심은 그동안 영역 간 담쌓기 경향을 보이던 건축, 도시, 조경 등의 환경설계분야가 공동의 관심사를 갖는 계기가 되었다. 건축분야에서는 경관건축이라는 용어를 보편화하고 있으며, 도시 분야에서도 평면적 토지이용의 한계를 인식하고, 입체적 경관을 고려한 도시계획 및 설계에 관심을 두기 시작하였다. 또한, 조경분야에서는 경관에 대한 기존의 심미적 접근을 넘어서 삶의 장소로서의 경관, 그리고 삶의 질 향상을 지향하는 경관에 대한 관심이 높아지고 있으며, 공공디자인 분야에서도 미시적 시각디자인을 넘어 도시적 경관디자인에 관심을 기울이고 있다. 이는 국토건설을 함께 하는 건축, 도시, 조경, 공공디자인 등의 경관 관련 전문가들의 다양한 연구와 노력으로 형성되어 친경관적 흐름을 형성하는 밑거름 역할을 하였다.
앞서 살펴본바와 같이 도시경관계획은 도시 미관과 함께 도시 정체성 형성(Identity Making)을 목적으로 하는 새로운 차원의 도시계획부문이다. 지방도시계획의 독자적 전개가 가능해진 한국의 현 지방자치 하에서, 도시경관계획은 도시민의 실질적 삶의 질을 높이는 수단이 됨과 동시에 그 동안 돌보지 않았던 각 도시의 고유한 개성을 신장시키는 중요한 전략수단이 될 것이다.
Ⅱ. 의미 파악하기 : 경관과 도시경관
20세기가 도시건설의 시대였다면 21세기는 도시관리와 도시재생의 시대이다. 이러한 시대에 가장 잘 부합되며, 사회적 요구로서 떠오르는 새로운 도시재생의 기법 중에 하나가 앞서 살펴본 도시경관계획이다. 그렇다면 도시경관은 어떻게 정의할 수 있을 것인가? 이것을 알기 위해서는 ‘경관(景觀)’이라는 단어를 먼저 정의할 필요가 있다.
경관이라는 단어는 영어로 ‘Landscipe’라는 고어에서 나온 단어로, ‘Landscape’라는 단어는 15세기 말에서 16세기 초부터 사용되기 시작한 것으로 알려져 있다. 이 시대의 덴마크 풍경화가들은 ‘Landscape’를 풍경(Scenery) 혹은 전원풍경(Rural scenery)을 뜻하는 단어로 사용하기 시작하였다. 이후 현대로 넘어오면서 풍경에 국한시키지 않고 지구상의 모든 자연 및 도시풍경을 포함하는 포괄적 개념으로 사용되어왔다. 하지만 현대의 경관은 단순히 보고 즐기는 풍경의 차원을 넘어 인간의 생존을 지원해주는 생태적 속성을 지닐 뿐만 아니라, 경관을 통하여 삶의 의미와 본질을 느끼도록 하는 상징적, 철학적 속성을 지니고 있다. 이렇게 볼 때 경관이라는 말은 본질적으로 다의적인 의미를 지니고 있으며, ‘보이는 환경’ 또는 ‘느끼는 환경’으로 있는 그대로의 환경과 인간에 의해 체험되는 환경의 상(象, Image)이라고 정의하고 있다. 하지만 필자의 생각은 조금 다르다. 지금까지의 거의 모든 연구에서는 경관을 위의 2가지 형태(시각적인 경관, 장소적인 경관)로 정의하고 있다. 하지만 이론적인 내용에서 살펴본 바와 같이 경관은 다의적이고 종합적으로 개념인데 2가지의 국한된 의미로 정의한다는 것은 다소 무리가 있지 않을까하는 생각이다. 경관이라는 것이 시각적(Perception)인 요소로 인하여 사람들에게 인지(Cognition)가 되고, 그것이 종합적으로 작동되어 비춰짐이 분명한데, 지금까지의 정의를 보면 종합적으로 작동되는 개념이 빠진듯하다.
이는 경관을 유형화 시키는 과정에서 야기된 결과라고 볼 수 있다. 지금까지 경관에 관한 연구의 동향을 살펴보면 경관요소들을 유형화하여 시민들이 선호하는 경관요소를 찾고, 평가하고, 개선방향을 내놓는 것이 대부분이었다. 이러한 연구를 하기 위해서는 경관요소를 객관적으로 유형화 하는 과정이 필요했고, 연구에 사용하기 위한 분류 과정이, 경관의 일반적 정의로 받아들여졌기 때문에 나타난 현상이 아닐까하는 생각을 조심스레 해본다.
하지만 이제는 경관을 조금 더 넓고 다른 시각으로 바라볼 필요가 있다. 앞에서 살펴본 바와 같이 경관은 이제 도시재생의 새로운 수단으로 그 중요성이 부각되고 있으며, 도시경쟁력을 갖추는 새로운 전략수단으로 그 중요성을 인정받고 있기 때문이다.
이러한 이유로 필자는 경관을 지금까지 정의되어 왔던 ‘시각적(Perception)경관’, ‘인지적(Cognition)경관’과 더불어 종합적으로 ‘작동(Organic)하는 경관’의 의미가 추가되어야 한다고 생각한다. 시각적인 의미와 인지적인 의미가 종합적으로 작동하는 의미로 인간에게 전달되는 것이 경관이라고 본다는 것이다. 이러한 작동적인 의미를 추가하지 않는다면 기존의 경관계획과는 차별화된 계획을 세울 수 없을 것이며, 획일적이고 천편일률적인 도시경관이 형성될 것이라고 필자는 생각하는 바이다.
그렇다면 도시경관의 의미는 무엇일까?
도시(都市)라는 한자어는 도읍(都)과 시장(市)이 합쳐진 말이다. 도시에는 시장의 기능이 필연적으로 포함됐다는 뜻이다. 도시의 성격을 군사도시, 위성도시, 행정도시, 교육도시 등으로 분류하기는 하지만 상업도시라는 말은 없다. 이미 도시라는 말 속에 상업의 의미가 포함되어 있으므로 동어반복이기 때문이다. 어원을 살펴보면 도시 자체가 상업적인 필요에 의해서 탄생하였다. 물물교환의 장소로 시작되어 그 편리함이 확장된 형태가 바로 도시라는 것이다. 따라서 시장 및 상업적인 공간은 가장 도시적인 장소이다. 그렇다면 도시경관을 형성함에 있어서 가장 갖추어야 할 요소는 무엇일까? 그렇다. 바로 ‘상업’적 용도가 기반으로 자리 잡고 그 위에 인간의 생활상 및 공공 디자인 요소가 가미되는 것이다.
이는 경관의 정의에 해당하는 내용으로서 도시경관 역시 경관이라는 큰 틀 속에 있는 하위개념 때문에 경관의 의미를 담으며 도시만의 색깔을 찾는 방법이라 볼 수 있을 것이다.
이렇듯 도시경관이란 단순히 아름답고 깨끗한 공간(시각적 경관)의 경관을 의미하는 것이 아니라 도시공간의 구조와 기능, 공간을 구성하는 다양한 요소들로 만들어진 공간에 의미를 담아 공간의 장소성(인지적 경관)을 연출하여 체계적이고, 통합적(작동하는 경관)인 디자인의 결과로 만들어지게 될 때 비로소 매력적인 도시경관을 형성할 수 있다.
Ⅲ.작동하는 도시경관을 기대하며...
지금까지 우리는 21C경관계획이 가야할 방향을 현재 나타나고 있는 움직임과,도시경관이라는 단어를 정의해봄으로써 알 수 있었다. 바람직한 도시경관은 상업적인 도시용도위에 자연(Landscpae)과 인간이 함께 함으로써 복합적으로 융합될 때 비로소 나타날 것이다. 사람이 사람을 모으고, 모여진 사람으로 인해 새로운 문화가 형성되며, 형성된 문화는 곧 그 지역을 브랜드화 시킬것이다.
이러한 과정이 일어난다면 그 지역은 어떻게 될까?? 브랜드화 된 지역은 경제적으로 살아나지 않을까?? 또한 그 지역은 엄청난 사람으로 붐비며 활성화 되지 않을까??


아발론 인드라가 돌아왔다. 그것도 다이아몬드로 무장하고서 돌아온 것이다. 아발론 스피커의 형태는 누가 보더라도 금방 안다. 오디오 애호가라면 아발론을 복각한 스피커를 보기만 해도 ‘아하, 아발론 스피커 복각품이네’라고 할 정도다. 맨 위와 아랫 부분 모서리를 칼로 도려낸 듯한 배플 형상과 뒤로 약간 경사진 모습이 마치 잘 깎아놓은 보석을 보는 듯하지만, 여기에는 각 스피커 유닛에서 방사되는 음의 회절 현상을 최소화시켜서 타임 얼라인먼트를 취하기 위한 기술력이 숨어 있는 것이다. 아무튼 아발론 스피커의 다이아몬드가 박힌 보석 장신구 같은 전형적인 스타일은, 하이엔드 스피커의 선두주자로서 오래전부터 전 세계적으로 수많은 스피커가 아발론 스피커의 스타일을 따르게 한 것은 틀림없다. 그런데 스타일을 따라해도 소리는 쉽게 따라하지 못하는 점이 기술력의 차이가 아닐까.
아발론 스피커의 중핵, 인드라
2008년경 오디오 페어에서 첫 선을 보인 인드라는, 아발론의 입문형 스피커인 이데아로부터 플래그쉽 모델인 센티넬까지 포진한 열 세 종의 모델 중에서 중간에 위치한다. 사실 오디오 업체마다 중견급 모델은 오디오 애호가에게 남다른 의미를 지닌다. 상급기의 기술력을 그대로 이어받지만 가격은 보다 현실화되어서 오디오 애호가들이 경제적으로 접근하기가 상대적으로 수월한, 그야말로 그 업체의 가장 대표적인 모델이라 할 수 있기 때문이다.
인드라는 아발론 스피커 음향의 전형을 보여준다. 독일 아큐톤의 세라믹 유닛과 에톤의 노멕스 케블라 콘 유닛의 조합은 제작자 닐 파텔이 추구하는 음악 성향을 잘 드러낸다. 닐 파텔은 이렇게 말했다. “첫째도 둘째도 바로 음악적 진실을 위해 헌신, 전념하는 것입니다. 스피커에 사용되는 모든 기술들은 궁극의 심미적 목표를 달성해내기 위한 부차적인 도구일 뿐입니다. 실제 음악 연주에서 일어나는 행위들이 반드시 유지되어야 합니다. 그 어떤 뉘앙스나 미묘함 등이 파괴되는 일 없이 원래 연주의 모든 것이 그대로가 전달되어야 합니다.” 그렇다. 파텔이 추구하는 음향의 기본 도구로서 아큐톤 유닛과 에톤 유닛은 그 바탕을 이룬다.
태서랙트 기술로 진화된 최신작, 인드라 다이아몬드
인드라 다이아몬드는, 2013년 발표된 플래그십 모델 태서랙트를 개발하는 과정에서 취득한 기술력을 적용하여 오리지널 인드라보다 한 차원 높은 모델로 재탄생한 것이다. 당시 태서랙트는 SF 영화에 나오는 거대한 괴물과 같은 형상에 다이아몬드 트위터와 38센티미터 구경의 우퍼가 4개나 장착되었고, 무게가 무려 1개당 375kg이나 되는 거함으로 가격마저도 4억원을 훌쩍 뛰어넘는 초고가의 스피커로 사람들의 이목을 집중시켰다. 그야말로 닐 파텔이 꿈꾸었던 스피커의 이상이 실현된 스피커이다.
그런 태서랙트의 기술력을 고스란히 이어받은 신형 인드라 스피커는 오리지널 인드라로부터 2개의 스피커로 진화 및 분화되었다. 오리지널 모델처럼 트위터가 세라믹 진동판으로 된 인드라 세라믹과 다이아몬드 진동판으로 인드라 다이아몬드라는 2개의 인드라 모델로 출시되었다. 이번에 시청한 모델은 2개의 인드라 스피커 중 상급 모델인 인드라 다이아몬드이다. 따라서, 인드라 다이아몬드를 중심으로 살펴보기로 한다.
발음체의 핵심이라 할 수 있는 스피커 진동판의 세계에서, 아큐톤 다이아몬드 유닛의 다이아몬드 진동판은 각별한 위치를 차지한다. 인드라 다이아몬드 스피커에는 1인치 다이아몬드 트위터가 채용되어 있다. 이 스피커의 사양을 보면 초고역이 50kHz까지 재생된다고 되어 있지만, 전 세계 어떤 슈퍼 트위터보다 초고역 특성이 우수한 것으로 정평이 나있다. 사실 스피커가 재생하는 주파수 대역에서 고역과 초고역은 매우 중요하다. 다양한 악기의 배음이 걸쳐있는 이 음역대가 제대로 재생되어야 악기 고유의 음색과 미묘한 뉘앙스를 잘 표현해낼 수 있기 때문이다. 특히 초고역 특성이 좋은 스피커로 바이올린과 같은 현악기 연주를 들어보면 개방감과 상쾌함으로 인해 누구라도 그 연주에 금방 몰입하게 된다.
중역을 담당하는 미드레인지는 3.5인치 아큐톤의 세라믹 진동판이 채용되어있다. 가급적 착색이 적으며 맑고 명료한 중역의 중요성은 말할 필요도 없다. 목소리와 악기 소리의 대부분이 이 대역에 포진하고 있기 때문이다. 특히 아큐톤 세라믹 유닛은 약음 포착 능력이 대단하고, 공간에 대한 정보까지 여실히 드러내어 실제 연주장의 분위기를 쉽게 재생한다.
인드라 다이아몬드 스피커에는 신형 7인치 노멕스 케블라 콘이 채용된 특주 에톤 우퍼가 2개가 장착되어 있다. 요즘 6.5인치 또는 7인치 우퍼가 2기 이상 채용된 톨보이 스피커들은 우리나라에서 상당한 인기가 높은 편이다. 비교적 작은 방에서부터 웬만한 크기의 아파트 거실까지 다양한 공간을 적당한 음량으로 채울 수 있기 때문이다. 클래식 음악의 소품에서부터 스펙타클한 영화음악까지, 즉 소담하고 명료한 작은 소리에서부터 거대한 스케일의 음향까지 잘 대응할 수 있는 방식이 이 사이즈의 우퍼를 2개에서 3개정도 채용하는 스피커 시스템인 것이다.
태서랙트의 크로스오버가 만들어낸 놀라운 사운드 스테이징
스피커에서 크로스오버 설계는 매우 중요하다. 요리에서 아무리 좋은 재료가 있어도 잘 버무려내야 재료의 고유한 맛과 향기, 질감을 살려낼 수 있는 것처럼, 닐 파텔은 "3차원적인 사운드 풍경을 사실적으로 연출하고 세련되게 재현해내는 것은 전기적인 네트워크 내에서 이루어집니다”라고 힘주어 말한다. 5년에 걸쳐서 개발했던 플래그십 모델 태서랙트의 기술력을 새로운 인드라 다이아몬드 스피커의 크로스오버 설계에서 적용한 것이다. 그 결과 아발론의 전매특허라고 할 수 있는 거대한 입체음향 무대가 더욱 정교하게 구현되었다. 하이엔드 오디오 시스템에서 정밀한 입체적인 음향 무대는 매우 중요하다. 왜냐하면 오케스트라에서 앞 뒤에 있는 악기들의 구분은 감상자를 환상적인 음향 세계에 쉽게 빠져 들게 만드는 강력한 요인이기 때문이다.
한편 전통적으로 타의 추종을 불허할 정도로 두꺼운 배플과 여러 겹의 멀티 레이어로 구성된 두꺼운 MDF 인클로저는 50.8kg이나 되는 무게를 만들어냈다. 그 결과 최대한 유닛의 공진을 억제하여 보다 순수한 소리를 들려주는데 일조하고 있다.


880년, 한 무리의 목동 아이들이 몬세라트 산 하늘에서 빛이 내려오는 것을 목격했다―천사들이 노래하고 아이들의 마음은 기쁨으로 가득 찼다. 천사들의 방문은 한 달 동안 계속되었으며, 산속의 동굴로 이어졌다. 마을 사제들은 이곳을 둘러보다가 동정녀 마리아의 이미지를 발견하였다.훗날 11세기에 올리바 수도원장이 이곳에 작은 수도원을 세웠고, 오늘날에도 80명의 베네딕토회 수사들이 이 바위투성이 산을 찾는 순례자들을 환영하고 있다.
[출처: 죽기 전에 꼭 가야 할 세계휴양지 1001, 2011. 1. 7., 마로니에북스]
몬세라트를 가기 위해서는 통합권을 구매하여 이동하면 좀 더 저렴하게 갈 수 있다. 이 통합권에는 메트로+ 케이블카or 산악열차 + 푸니쿨라를 이용할 수 있는 티켓으로 구성되어 있다. 지하철 역 또는 카탈루냐 광장의 인포센터에서 구입할 수 있으니, 몬세라트의 일정이 있다면 미리 구매하는 것이 편리하다. 산악열차를 타고 20분 정도 가면 몬세라트를 만날 수 있는데, 열차에 내리는 순간부터 나를 압도하는 그 광경은 이 곳에서 뭘 해야하는지, 어떤것을 보고 가야하는지 누가 알려주지 않아도 그가 가진 위엄으로 충분히 느낄 수 있다.
몬세라트는 바르셀로나에서 1시간 조금 넘게 떨어진 곳에 위치하며 산 속 기암괴석에 둘러쌓인 신비한 수도원이 있는 곳이다. 가우디가 사그리다 파밀리아를 건축하기에 앞서 영감을 받은 곳으로도 알려져 있는 몬세라트에는 모든이에게 절실한 신앙심을 갖게하는 세계 최고의 4대 성지, 베네딕트 수도원이 있다. 카타루냐 사람들에게는 종교적인 터전이며, 타지인들에게는 그들의 종교적 신념을 알아가고, 그를 감싸고 있는 몬세라트를 트래킹하기 위한 심신을 위로하는 특별한 곳이다.
성당 앞 광장에는 여러 성인들의 조각상이 있다. 뒤의 암석과 비교한다면 그 크기가 짐작될 듯 하다. 이 곳에서 많은 사람들이 점심을 먹기도 하고 그늘을 찾아 잠시 쉬는 곳이기도 하다.
성당으로 향하는 길, 음각으로 조각된 성 조르디의 조각상이 있다. 이 조각은 사그리다 파밀리아 수난의 문을 만든 수비라츠의 작품이다. 음각 조각상의 얼굴을 보고 있으면 그의 눈이 나를 항상 쫓아다닌다. 음각 기법으로 조각된 이유는 아마도 언제나 예수님이 나를 지켜준다는 믿음이 있기에 사용된 건 아닐까?
베네딕트 성당 앞, 예수의 12제자가 조각되어 있다. 성당 앞 바닥의 중앙원에 들어가 손을 들고 12제자를 향해 기도를 올리면 소원이 이루어 진다고 한다.
성당의 고풍스럽고 숙연한 분위기가 절로 느껴지는 모습이다. 2층에는 몬세라트를 오는 이유인 검은 마리아 상이 있다. 검은마리아상의 손에 손을 얹고 기도를 하면 소원이 이루어진다는 전설이 있어, 마리아상의 오른손을 만지기 위해 모든 관광객과 순례자들이 긴 줄을 서있다. 몬세라트에서 놓쳐서는 안될 또 하나의 볼거리, 바로 에스콜라니아 성가대이다. 세상에서 가장 아름다운 목소리를 내는 소년합창단이며, 몬세타르 대성당을 상징하는 성가대 이기도 하다.
소년합창단의 공연을 보기 위해 수많은 사람들이 기다리고 있다.
소년합창단은 이 수도원에서 생활하며 이 곳 외에는 외부에서 절대 합창을 하지 않는다고 한다. 그러니 지금 듣고 있는 노래는 세계에서 이 곳 몬세라트에서만 들을 수 있는 노래인 것이다. 파이프 오르간 소리와 소년들의 맑은 목소리가 수도원 안에 고요하게 울려퍼지며 마음이 절로 정화되는 것 같다. 노래는 2-3곡을 부르며 끝이나는데, 한 곡은 예수님을 위해 또 한 곡은 이 곳에 와준 사람들을 위해부른다고 한다.
몬세라트는 문득 나 자신을 돌아보게 하는 신비한 공간이다. 그 곳에서 가본다면, 바르셀로나에서 봤던 그 어떤 성당, 수도원보다 영험한 곳임을 느낄 수 있을 것이다. 절벽 위의 기적이라고 불리는 몬세라트에서 나 자신을 좀 더 깨우칠 수 있는 특별한 순간을 맞아보길 바란다.
1)몬세라트 통합권
메트로 5회권 + FCG(기차)왕복 + 케이블카 또는 산악열차 왕복 + 푸니쿨라 왕복 29.5유로
메트로 및 인포센터에서 구입 가능
2) 소년합창단 공연 시간:
월~목요일 13:00, 18:45 / 금요일 13:00 / 일요일 및 공휴일 11:00 12:00 18:45 / 토요일 및 방학기간 공연없음


무슨 생뚱맞게 이혼이면 이혼이지? 웬 50세가 넘으서 이혼을 한다면 이냐? 라고 생각을 하실지 모르겠습니다만, 이 나잇대에 이혼을 한다면 미래에 있을 은퇴에 관한 내용을 심각하게 생각을 해야 하는 나잇대이기 때문입니다. 그렇지만 서로 상대를 죽이고 싶을만큼 미운 상황에 이르러 이혼을 하는 경우라 이것저것 심도있게 생각을 해야 할 내용을 그냥 지나치는 경우가 많습니다.
그중에서도 제일 고려를 해야 할 내용은 50세를 넘어 이혼을 할 경우 미래의 은퇴시 여러가지 생각치 못한 상황에 다다르게 되는 경우가 있기 때문입니다.
물론 이혼은 가급적 하지 않는게 바람직한 일이긴 합니다만 도저히 아니다! 싶으면 어쩔수가 없는 일입니다. 그렇지만 50세를 넘어 이혼을 한다면 특히 미래에 봉착이 될 경제적인 문제를 간과를 하시면 아니 됩니다.


이들은 국회의원으로서 본연의 임무에 충실하겠다고 다짐하면서, 의정활동 청사진을 짜고 있을 것이다. 그러나 임기가 시작되면 이러한 다짐은 사라지고 정치꾼과 편 가르기 사이에서 줄을 탄다. ‘화장실 갈 때와 나올 때 마음이 다르다’라는 속담이 딱 들어맞는다. 국민이 이렇게 길들여 놓았다. 선거가 끝나면 이들이 내세웠던 공약을 아주 쉽게 잊어버린다. 내가 지지하는 정당과 후보자는 긍정적으로 내가 싫어하는 정당과 후보자는 부정적으로 바라볼 뿐이다. 약속을 지키는 정치인을 높게 평가하고 그렇지 않은 정치인은 사정없이 내치는 냉정한 판단자의 모습은 보이지 않는다.
공약(公約)은 여러 사람에게 한 약속이다. 여러 사람을 좁게 보면 지역구 주민이고 넓게 보면 국민이 된다. 따라서 정치인은 이행 가능한 약속을 해야 하고, 국민은 이러한 약속을 분석하여 후보자의 능력과 자질을 평가해야 한다. 현실은 다르다. 선거에 출마한 후보자는 표를 많이 얻기 위해 공약(空約)을 막 내질러 버린다. 이념적으로 양분된 국민은 자신이 지지하는 정당과 후보자에게 환호를 보낸다. 선택을 망설이는 국민은 더 환상적 공약을 내세우는 후보자를 선택한다. 후보자는 국민을 속여 대표자로 선출되고, 국민은 정치인의 편 가르기와 후보자들의 속임수에 넘어가 가짜 대표자를 선택한다. 이것이 대한민국 선거 과정의 현주소다.
공약이행 수준을 보면 이러한 상황이 증명된다. 한국매니페스토실천본부의 연구결과를 보면 제20대 국회의원의 공약이행 비율은 46.8%이다. 정당별로 보면 더불어민주당 49.75%, 자유한국당 47.68%, 대안신당 41.26, 바른미래당 25.81%, 무소속 26.40%, 정의당 29.55%이다. 선거 때 국민의 환심을 사기 위해 능력 밖의 약속을 했거나, 아니면 임기 동안 허송세월하였다는 의미다. 그런데 제21대 총선에서 후보자나 정당 모두 공약 불이행에 대해 단 한마디 사과도 하지 않았다. 게다가 민주당은 20대 국회의원 중 71%, 통합당은 57%를 재공천했다. 국민을 정당과 정치인의 하부조직쯤으로 여긴다는 판단 이외 다른 이유가 있을까?
자기 지역구에서 낙선한 후보자의 공약은 아예 거들떠보지도 않는다. 선거에서 저마다 지지하는 후보가 다르므로, 표심은 여러 갈래로 나뉜다. 선거가 끝나면 당선자는 자신의 지역구 국민 전체의 대표자가 되며, 이들 모두의 이익을 대변할 의무를 지게 된다. 당선자는 낙선자의 공약도 지켜야 한다는 의미다. 물론 실현 불가능한 공약은 제외된다. 이념과 노선을 지나치게 고집해서는 안 된다. 낙선자를 지지한 표의 본질을 파악하여 적절한 조정력을 발휘해야 한다. 선거의 본질에 부합되는 국민의 대표자는 이렇게 탄생한다. 당선자가 자신만의 공약을 지키려 하는 행태는 부과된 의무 중 지극히 일부를 행하려는 것에 불과한 것이다.


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기계화, 자동화를 통한 1차 2차 산업혁명을 지나 정보화 시대인 3차 산업혁명을 거쳐 지금은 새로운 산업혁명이 진행되고 있다. 제조업에 디지털 혁명이 더해지는 형태의 4차 산업혁명이 그것이다. 그러면 4차 산업 혁명의 기대효과는 무엇일까?
첫째, 노동생산성이 증가할 것이다. 상대적으로 생산성이 낮은 분야에서 기술혁신의 도움을 받아 생산성 증가를 가져올 수 있다. 둘째, 일자리에 변화를 가져올 것이다. 일단 로봇이 대체할 수 있는 단순한 노동 일자리는 많이 줄어들 것이고, 로봇을 제어하는 일이나 윤리적인 판단을 필요로 하는 분야의 일자리는 늘어날 것이다. 일레로, 클라우드 슈밥의 '4차 산업혁명'에서 저자는 2025년에 기업 감사의 30%를 로봇이 대체하고 인류의 90%가 인터넷과 연결된 의류를 착용할 것이라고 한다.
셋째, 소비자 주권이 강화될 것이다. 모든 사물에 인터넷이 결합되면서 사물 이용자들의 정보가 방대해지고, 이 정보들이 인터넷을 통해 공유되면서 기업들은 더욱 고객의 성향과 행동에 관심을 기울일 것이다. 넷째, 서비스업의 구조적 변화가 생길 것이다. 생산 중심의 제조업에서 디자인과 R&D, 엔지니어링 등의 분야에서 4차 산업혁명이 진행된다면 서비스업의 고부가가치화로 진행될 것이다.
미국은 클라우드 서비스를 통하여 인터넷을 활용하는 방향으로 4차 산업을 발전시키고 있으며, 산업분야 뿐만 아니라 에너지 절약도 클라우드 서비스를 통해 수집한 정보들이 적은 비용으로 높은 효율을 가져온다는 연구를 통해 적극 검토 중이라 한다. 독일은 과감한 개방형 플랫폼 방식으로 운영하며, 2020년까지 5천만개의 사람, 사물, 기계 부품 및 프로세스가 인터넷으로 연결될 것이라 보고 잇다. 그리고, 일본은 경쟁우위에 있는 로봇 기술을 중심으로 방대한 데이터를 수집하고 제조업 비즈니스 모델 개선을 통하여 제조업 부활 및 고령화 사회에 대응하고 있다.
◆ 우리나라는 어떤가?
한국경제연구원이 4차 산업혁명의 핵심을 이루는 바이오, 사물인터넷 등 12개 기술분야를 대상으로 조사한 결과 현재 우리나라 기술경쟁력이 미국, 일본은 물론 중국에도 뒤진다는데 큰 충격을 주고 있다. 우리나라 기업들은 투자 불확실성과 전문인력 부족 등에 애로를 겪고 있으며, 개인정보 보호 등 과도한 규제에 막혀 미래 산업에 대한 도전조차 제대로 이루어지지 못하고 있다.


아인슈타인의 꿈에는 30가지 유형의 시간과 그 유형에 맞추어 살아가는 사람들이 나온다. 이 세계에서 시간은 고여 있기도 하고, 뒤로 돌아가기도 하고, 끊임없이 반복되기도 한다. 회귀시간, 과거시간, 현재시간, 미래시간, 시간 지연, 절대시간, 상대시간, 기계시간, 체감시간, 시간의 멈춤과 종말, 불연속시간…… 라이트맨은 수많은 시간의 개념을 때로 우아하게, 때로 우스꽝스럽게 풀어낸다. 각 시간 유형에 맞추어 살아가는 사람들의 모습은 흥미로운 상상력으로 구성된다. 하지만 여기 아인슈타인의 꿈에 비유된 시간은 결코 허구나 상상의 결과물이 아니다. 그것은 우리가 살고 있는 이 세계의 본질과 우리들 삶의 진정한 모습이 담긴 과학적이고도 논리적인 세계이다.
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우리나라에서는 많이 알려지지 않았지만 사실 《아인슈타인의 꿈》은 이미 30여 개 나라에서 번역 출간된 세계적인 베스트셀러이다. 그리고 초판 출간 후 이미 15년을 훌쩍 넘겼지만 여러 나라에서 식지 않는 사랑받고 있기에 '우리 시대의 클래식'이라고까지 평가받고 있다. 우리나라에서도 1993년과 2001년에 출판사를 달리 해서 출간된 바 있지만 안타깝게도 그리 널리 알려지지는 못했다. 2009년 다시 출간됨으로써 8년마다 새로운 옷으로 갈아입고, 세 번째로 독자들에게 다가가는 셈이다.


가루파 라이브는 뱅드림 걸즈 밴드 파티 속 캐릭터를 연기한 성우들이 직접 공연을 펼치는 행사로, 한국 유저는 4만 원의 입장료를 내고 대형 스크린에서 가루파 라이브의 생동감 있는 현장을 체험하게 된다.
아울러 카카오게임즈는 현장에 참석한 팬들을 위해 주요 캐릭터 카스미를 연기한 아이미 성우의 깜짝 인터뷰 영상이 담긴 QR코드가 적인 생수병 제공과 별도의 포토존을 마련했다.
뱅드림 걸즈 밴드 파티는 '러브라이브'처럼 미디어믹스를 염두하고 시작한 '뱅드림' 프로젝트 세계관을 전개한 리듬&어드벤처 게임으로, 크레프트에그와 부시로드가 공동으로 제작했다. 또 이 게임은 먼저 출시한 일본에서 정교한 라이브 2D 기능과 3만 종 이상의 음성 지원으로 25명의 미소녀 캐릭터를 생동감으로 선사하는 것을 물론, 게임 전용 오리지널 곡부터 유명 밴드 커버까지 완성도 높은 음원과 방대한 스토리 등으로 유저들의 호평을 받은 바 있다.
카카오게임즈는 뱅드림 걸즈 밴드 파티 원작이 선사하는 고유의 게임성과 재미를 온전히 이용자들에게 제공하기 위해 콘텐츠와 인터페이스 변경을 최소화해 국내 유저에게 높은 만족감을 제공할 예정이다.
카카오게임즈 관계자는 “카카오게임즈는 모바일 게임 뱅드림 걸즈 밴드 파티의 국내 서비스를 위해 많은 노력을 기울이고 있다. 이 게임은 곧 유저분들을 만날 계획이니 많은 기대 부탁드린다”고 전했다.


당신은 실수로 아이팟에서 음악 파일을 삭제하고 다시 여부를 그 중요한 음악 파일을받을 수 있는지 여부를, 당신은 바로 이곳에 도달하는 것이 궁금 경우. 이 정보를 문서가 삭제 된 후 다시 아이팟에 음악을하는 방법을 알려드립니다.
아이팟은 종종 휴대용 디지털 미디어 플레이어로 불리는 그것의 사용은 음악 애호가들 사이 매우 일반적입니다. 아이팟에서 수정하거나 변경할 음악 컬렉션을, 재생 목록을 생성하고이 빨리가는 생활에서 당신의 마음을 새로 고쳐 무제한으로 음악을 감상 할 수 있습니다. 아이팟 사용자가 그것을 구입 받고 여러 가지 고급 기능을 가지고 있습니다. 그러나 다른 미디어 플레이어와 같은 심지어 아이팟 사용자가 자신의 일상 생활에서 데이터 손실 문제를 직면하고있다. 많은 아이팟 사용자들이 실수로 아이팟에서 자신이 좋아하는 음악 파일을 삭제 한 상황으로 발생했습니다. 그리고 이것은 그들이 아이팟 파일 복구가 가능하고, 그들은 여전히 적절한 내 아이팟 복구 소프트웨어를 활용하여 iPod에서 삭제 된 음악 파일을 복구 할 수있는 기회를 가지고 있다는 사실과 전혀 알지 못하는 한, 그들에게 정말 실망 세션이 될 것입니다. 이 소프트웨어 수 삭제 아이팟 음악 파일을 복구 쉽고 효과적인 방법.
iPod에서 삭제 파일에 이르게 일반적인 시나리오:
원치 않는 하나를 제거하는 동안 실수, 비디오, 오디오, 또는 그림과 같이 아이팟 파일에서 중요한 음악 파일을 삭제.
컴퓨터에 연결했을 때 실수로 iPod을 포맷하면 아이팟에서 파일 삭제를위한 또 다른 가장 일반적인 이유입니다.
중단의 사이에 아이팟에서 컴퓨터 또는 컴퓨터에서 iPod에 프로세스를 전송하는 파일은 파일 삭제로 끝납니다.
자주 같은 Mac 및 Windows와 같은 다양한 운영 체제에서 동일한 iPod을 사용하면 파일의 삭제 결과.
위에서 언급 한 상황에서 대처하는 솔루션:
하나 나열 시나리오 위에서 처리 할 수있는 유일한 방법은 내 아이팟 복구 소프트웨어입니다. 이 응용 프로그램은 몇 분 이내에 아이팟 음악 파일 복구를 수행합니다. 이 삭제 된 후 다시 아이팟에 음악을하는 방법을 질문에 대한 최고의 대답이다. 이 전문 도구를 사용하여 당신은 쉽게 당신의 iPod에서 분실 또는 삭제 또는 형식의 데이터를 백업 할 수 있습니다. 이 같은 아이팟 클래식, 아이팟 셔플, 아이팟 미니와 아이팟 나노 등 아이팟의 다양한 종류의 음악 파일의 복구를 지원합니다. 이 페이지로 이동: 삭제 된 후 아이팟에 음악을 얻는 방법 if you want to recover files from iPod Nano.
외에도 아이팟에서, 당신은 심지어 플래시 카드, 플래시 드라이브, 하드 디스크, 외부 하드 드라이브, 메모리 스틱 및 많은 다른 스토리지 드라이브에서 미디어 파일을 복구하기 위해이 유틸리티를 사용할 수 있습니다. 미디어 파일을 포함하여 심지어는 캐논, 니콘, 소니, 삼성, 파나소닉 등의 잘 알려진 브랜드의 디지털 카메라에서 촬영 된 RAW 이미지 파일 복구를 지원합니다. 당신은 윈도우 XP, Windows Vista 및 Windows 7과 같은 윈도우 OS의 모든 주요 버전에이 도구를 실행할 수 있습니다. 이 도구의 맥 버전도 사용할 수 있습니다. 이 도구의 평가 버전을 시도,이 소프트웨어의 성능을 추정하는 데 도움이 당신이 그 시험 버전은 당신을 위해 잘 느끼는 경우 다음 복구 아이팟 음악 파일을 저장하는 도구의 라이센스 버전을 선택합니다.
일부 신뢰할 수있는 저장 장치에 좋아하는 음악 파일의 백업을 만듭니다.
PC 또는 노트북에서 아이팟의 강제 제거하지 마십시오.


2013년 타임지는 올해의 인물로 프란치스코 교황을 선정했다. 그는 버락 오바마 미국 대통령 등 세계의 유수 인물을 제치고 타임지 표지를 장식하게 되었다. 그도안 교황들이 없었던 것도 아닌데, 왜 유독 프란치스코 교황이 세계인의 주목을 받게 된 것일까? 그 이유를 차근차근 sbs스페셜은 밝혀간다.
이탈리아에서 이민 온 아르헨티나의 유복한 가정에서 태어난 호르헤 마리오 베르골료는 남미 출신의 첫 교황이다. 천주교 사제들의 성추문 등 각종 사건이 교황청을 강타한 가운데 2013년 2월 교황 베네딕토 16세가 처음으로 교황의 자리에서 물러 난 이후, 모든 사람들의 예상을 깨고 아르헨티나 출신의 첫 교황이 되었다. 더구나, 지금까지 단 한번도 교황의 이름에 선정되지 않았던, 자신의 모든 것을 가난한 사람에게 나누어 주고, 거리의 성자로서 맨발의 헐벗은 옷차림으로 그들과 함께 했던 성 프란치스코의 이름을 교황인 자신의 이름으로 택했다. 또한 프란치스코란 이름에 걸맞게 프란치스코 교황은 지금까지의 교황들과는 다른 행보를 보이며 세계인의 주목을 끌었다.
당연히 교황이 되면 교황청에 머무르는 것과 달리, 프란치스코 교황은 교황이 된 이후에도, 바티칸을 방문한 사제들의 숙소에 머물며, 교황이 타고 다니는 방탄차를 거부하고, 이동시에는 소형차를 고집한다.(이번 한국 방문때도 그의 차량은 1600cc급으로 결정되었다). 하지만 교황의 행보는 그런 형식적인 면을 뛰어넘는다. 이동하는 차량에서 내려 종종 거리의 사람들의 손을 잡아주며, 아이는 물론, 심지어는 차마 마주하기 힘든 섬유종으로 온 얼굴이 뒤덮힌 사람들의 얼굴에 입맞추기를 즐겨한다.
또한 소리내어 가난한 사람들의 입장을 대변한다. 가난한 사람들에게 일할 권리가 있음을 강조하고, 이것을 방해하는 탐욕만이 목적인 돈이 중심이 되는 시스템을 소리 높여 비난한다. 대신 사람이 중심이 되는 정당한 시스템이 되어야 한다고 강변하며, 이것을 위해 카톨릭이 거리로 나설 것을 강조한다. 그리고 이런 자신의 주장을 뒷받침하기 위해, 그간 마피아들의 자금 세탁 창구가 되었던 바티칸 은행의 개혁을 실천한다.
이런 교황의 신념과 실천은 새삼스러운 것이 아니다. 학창 시절 오전에 공장을 다니면서 학교를 다녔던 그는 스스로 노동의 가치를 깨우쳤다. 그에게 인간의 존엄성은 노동을 통해 드러나는 것이었다. 그래서 사제가 된 이후, 거리에서 폐지를 줍던 까르또네르들이 조합을 만들어 정당한 사회적 대접을 받을 수 있게 했고, 마약에 찌든 거리의 노숙자들의 발을 씻겨주며 입을 맞추어, 그들을 거듭나게 하는데 앞장섰다. 물론 그에게도 고통의 시간이 있었다. 사제로 재직할 당시 아르헨티나는 군사 독재 시절이었기에 보다 강력하게 거기에 저항하지 못한 호르헤 신부는, 당시 군사 독재에 침묵으로 협조한 것이 아니냐는 비난을 받기도 했다. 하지만 그런 비난에 단 한번도 변명을 하지 않은 프란치스코 교황은, 앞장서 저항하는 대신 음지에서 많은 핍박받는 아르헨티나인들을 구하는데 앞장 섰었다고 한다. 그런 자신의 행보에 반성이라도 하듯이, 거리의 피습 가능성에 대해 하늘의 뜻이라며 사람들을 만나는 것을 거부하지 않고, 소리높여, 가진 자들의 탐욕을 비판하며, 가난한 자들을 위한 시스템이 만들어질 것을 소리 높여 주장한다.
이렇게 대부분 보수적인 행보를 거듭했던 기존 교황들과 달리 사회개혁적 행보를 거듭하는 프란치스코 교황의 해외 순방 역시 남다르다. 교황이 된 후 그가 처음 방문한 곳은, 많은 아프리카 인들이 유럽으로 가기 위해 밀항을 하다 풍랑에 희생되는 이탈리아 람페두사 섬이었다. 그곳에서 난민 500명이 희생된 사건과 관련하여, '부끄러운 비극'이라며, 돈이 사람과 우리가 사는 사회의 주인이 되는 것을 방관하지 말자'며 교황 취임의 일성을 높였다. 또한, 2014년 5월 분쟁의 도시 팔레스타인 요르단 서안 지구를 방문하여, 그들의 아픔을 함께 했다. 더구나 대부분 팔레스타인 방문이 이스라엘을 통과해야 하는 관례를 깨고, 헬기를 타고 직접 팔레스타인으로 날아가는, 상징적 행보를 보였다. 그렇기에,교황 요한 바오로 2세 이후, 교세의 확장에만 치중해 오던 한국 카톨릭 계에 교황의 방한의 의미는 남다르다.
이번 아시아 청년 대회를 기념하여 한국을 방문하는 교황은 위안부 할머니들과 전국 순례 길에 나선 세월호 유가족들과 만나게 되어있다. 또한 광화문에서 구한말 천주교 입교 과정에서 희생된 사람들의 성인 추도식을 행한다. 윤지충 등 성인들은 그저 카톨릭 성인의 의미가 아니다. 당시 국가 권력에 대해 저항하다 희생된 또 다른 사회적 의미를 가진 카톨릭 성인들임을 카톨릭 쪽은 밝히고 있다.


당국이 12월 전국 세포위원장들에게 강연자료를 배포했습니다. 62쪽 짜리 강연제강 가운데 절반인 31쪽이 김일성-김정일-김정은에 대한 우상화 선전을 담고 있습니다. 현실을 왜곡하고 업적을 과장하는 우상 선전으로 권력을 유지해보려는 과거의 행태를 여전히 반복하고 있는 것입니다.
강연제강은 먼저, 김정은이 “조선노동당을 영원히 영광스러운 김일성, 김정을 동지의 당으로 끊임없이 강화 발전시켜나가야”한다고 말했다고 강조했습니다.
당은 개인의 것이 아닙니다. 인민의 것입니다. 명색이 사회주의 나라의 지도자가 인민의 당을 영원히 김일성과 김정일 개인과 그 가족의 당으로 전락시켜야 한다는 주장을 강요한다는 것은 있을 수 없는 일입니다. 당을 개인의 소유로 만들자는 주장이야말로 반 사회주의적 행태가 아니고 무엇이겠습니까? 극단적인 김씨 독재 가문은 그 동안 당은 물론, 군대와 국가, 경제와 사회 모든 분야를 개인의 소유로 바꾸어 놓았습니다. 심지어 2천4백만 인민 모두를 독재자 한 사람의 노예로 바꾸어 놓았습니다. 독재자 한 사람이 주인이고 나머지는 모두 그의 소유인 나라를 건설해 놓은 것입니다. 지난 70년 동안 그와 같은 반인민적이고 반사회주의적인 행태를 저질러 온 것도 모자라 앞으로도 영원히 당과 국가와 인민을 김정은 개인의 것으로 만들겠다는 것이야 말로 가장 철저한 반혁명적 주장이 아닐 수 없습니다.
강연제강은 또 인민들이 ‘대를 이어 수령복, 장군복을 누리고 있다’고 강조했습니다.
김일성이 세우고, 김정일이 대를 이어 만들어온 사회주의는 1990년대 중반 철저하게 실패했습니다. 사회주의의 실패는 비참하게 굶어 죽어간 수백만 인민이 명백하게 증명했습니다. 굶어죽는 것이 어찌 ‘복’이란 말입니까? 위대하다는 장군은 선군사상을 내세우고 핵무기를 개발하며 전 인민을 군사훈련에 동원해왔지만, 결국 그 무력으로 인민의 자유와 풍요로움을 지키지 못했습니다. 지금은 국제사회로부터 고립되어 자기 권력을 지키기에도 벅찬 것이 현실입니다. 그런 장군 밑에서 굶어가며 독재자의 총과 폭탄이 되겠다며 군사훈련에 동원되는 것이 어찌 ‘복’이란 말입니까?
인민의 자유를 빼앗고, 인민의 피와 땀을 빨아 권력을 유지하기 위해 ‘독재자’를 ‘장군’이라고 속이고, 인민의 ‘고통’을 ‘복’이라고 속이는 거짓 선전을 독재자들은 지금도 멈추지 않고 있습니다.
강연제강은 또 김정은이 ‘위대한 수령님들의 주체적 군건설사상과 령도업적을 견결히 고수하고 끝없이 빛내여가시는 백두령이”라고 강조했습니다. 김정은 역시 백두혈통이니 김일성과 김정일에게 그랬던 것처럼 변함없이 김정은에게 충성하라는 뜻입니다.
말이 나왔으니 짚고 넘어가자면, 김정은은 백두혈통이 아닙니다. 김정은은 강원도 원산에서 태어났습니다. 굳이 줄기를 따지자면 ‘강원줄기’라고 해야 합니다. 김정은의 어머니 고영희가 재일교표 출신이니, ‘후지산줄기’라고 할 수도 있습니다. 러시아에서 태어난 김정일이 백두산 밀영에서 태어났다고 거짓 주장을 하며, 백두산에 가짜 귀틀집을 짓는 행태는 사회주의적 행태가 아닙니다. 사람이 태어난 지역보다 사람이 지닌 능력을 더 중요하게 여기는 것이 사회주의 정신입니다.


예장성서총회 총회장 김노아 목사가 한국기독교총연합회(이하 한기총)가 풍전등화의 위기에 놓였다며 이를 위해 가장 먼저 적폐 청산을 시작해야 한다고 강조했다.
김노아 목사는 31일 오전 10시 한국교회100주념기념관에서 한기총 대표회장 공식 출마 선언을 위한 기자회견을 열고 “한기총 적폐 청산 대상자들을 한기총에서 퇴출시킨 후 연합단체를 화합으로 이끌어갈 개혁적이고 새로운 인사를 대·중·소 교단을 구분하지 않고 기용해야 한다”고 밝혔다.
또, 김 목사는 성명서를 발표하고 “한국교회의 통합은 믿음의 선혈들의 뜻에 따라 창립된 한기총이 중심이 되어야 한다”라며 “한기총 가입 65개 교단과 14개 단체를 무시한 대형교단들만의 독단적인 통합 추진을 중지해야 한다”고 말했다.
더불어 “반대편 후보자로 나왔다는 이유로 마녀사냥식 이단몰이를 하는 행위를 중단해줄 것”을 요구하며 ‘한기총 공동회장’, ‘한기총 법인 이사(2019)’, ‘신천지 대책 특별위원장’으로 임명해놓고 이제 와서 이단이라고 공격해 오는 것에 대해 “선거관리규정 제9조 2항(불법선거규정) 상대 후보 비방으로 반드시 처벌을 요구할 것이다”고 강조했다.
▲2017.07.31 한국교회100주년기념관에서 진행된 '한기총 대표회장 후보 출마 선언 김노아 목사 기자회견'
한기총 대표회장 후보 출마 선언 김노아 목사 기자회견 성 명 서
대한예수교장로회 성서총회 총회장 김노아 목사
한국 선교 2세기를 맞이하여 1989년 한경직 목사를 중심으로 한국교회가 하나로 통일되는 연합단체의 필요성을 절감하고 만들어진 28년의 전통을 자랑하는 국내 유일의 한국기독교 총연합회(이하 한기총)가 타락한 적폐청산의 무리들의 사욕에 의해 풍전등화의 위기 상황에 이르렀다. 본인이 한기총 대표회장 이영훈 목사와 임원들의 자격을 중지해 달라는 요청을 대한민국 사법기관에 제출하게 된 것은 그들이 한기총을 분열시킨 주범이기 때문이다.
본인은 복음의 진리와 성경의 정의로움으로 만들어진 한국교회를 대표하는 한기총을 사욕과 독선으로 지배하려는 무리들에게서 구출해야만 한다. 거룩하신 성 삼위 하나님이 세우신 주님의 몸 된 교회의 진리와 정의를 바로 세우고 수호하는 것이 하나님께서 주신 본인의 사명이다.
1. 개인의 사욕과 독선으로 한기총을 분열시킨 적폐청산의 무리들은 회개하라.
한국교회와 한기총을 분열시킨 적폐청산의 무리들과 합력하여 독선적으로 한기총을 지배하고 횡포하여 국내 유일의 연합단체인 한기총을 오늘의 위기에 빠트린 주범들은 자숙하고 더 이상 주님의 몸 된 교회와 한기총을 혼란에 빠트리지 말라.
2. 마녀사냥 방법의 이단 몰이를 즉각 중지하라.
본인은 정통 장로교단 출신으로 장로교 신학을 하였으며 한기총에서 한국교회를 위해 함께 일할 믿음의 협력자로 인정받아 ‘한기총 공동회장’, ‘한기총 법인 이사’, ‘신천지 대책 특별위원장’으로 임명받아 사명을 감당했다. 신천지 교리를 박멸하는 책자를 수천 권 발행하여 신천지 교단에 치명적인 공포와 두려움을 주었으며 이를 위한 대집회 준비에 상당한 금원을 투자하고 준비하였으나 한기총 집행부는 집회 이틀 전, 이를 하지 못하도록 방해했다. 본인은 도무지 이해할 수 없는 신천지 대책 집회를 방해한 무리들을 반드시 적폐 청산할 것이다.
신천지를 척결할 최고의 권위자에 대하여 함께할 때에는 동지로, 반대편에서 후보자로 나왔다는 이유로 마녀사냥 식 이단으로 몰아가려는 비상식적인 행동을 즉각 중단할 것을 정중히 요청한다. 차후, 본인을 신천지 대책 특별위원장으로 임명해 놓고 주 안에서 하나 된 형제이며 사도신경으로 신앙고백을 하는 믿음의 동지를 이단으로 규정해 공격한다면 선거관리규정 제9조 2항(불법선거규정) 상대 후보 비방으로 반드시 처벌을 요구할 것이다.
3. 보혜사는 성삼위님의 한 분으로서, 육체를 입은 자는 보혜사가 될 수 없다.
사이비 신천지 이만희 교주는 자칭 보혜사지만 본인은 자칭 보혜사 성령이라고 말한 적이 없다. 다만 보혜사에 관하여 30년 전, 기독교성서대백과사전 제5권 P.63-65에 “보혜사란 파라클레토스 곧 그의 기본적인 의미는 ...편에 불리운 사람이며 어떤 사람을 위한 대언자라고 기록된 내용을 근거로 사람”이라고 증거 한 바가 있으나 이는 잘못된 해석이라는 것을 알고 지금은 보혜사는 성삼위 중 한 분이라고 증거하고 있다.
지금도 카톨릭 교회에서는 신부나 교황이 신의 대리자로서 보혜사 역할을 하고 있다. 하지만, 한국교회의 정통 교리, 성서의 내용, 국어사전에서 사용되는 성령님 보혜사와의 문제를 발견하고, 오해가 발생할 소지가 있어 육체를 가진 성직자로서 역할을 하는 보혜사 용어 사용 자체를 전혀 사용하지 않고 중지했다.
성령으로 잉태되신 동정녀 탄생을 사도신경으로 예배시마다 고백하고 있으며, 중요 행사시마다 성만찬 의식을 행하고 있다.
영생에 관하여는 예수를 믿음으로 얻는 요3:16의 말씀을 근거한 일곱째 나팔의 홀연 변화 때 성경에 기록된 영생을 말한 것이다(고전15:53). 하나님의 영적인 형상(루아흐)대로 지으심을 입은 영적 생명이 영생한다는 것을 말한 것이고, 죽어야 할 육체가 땅에서 영생한다는 말이 아니며(히9:27), 주 재림으로 변화된 생명의 영원성을 말한 것이다(빌3:21).
아담은 하나님의 형상대로 지으심을 입은 최초의 인간이다. 하나님이 코에 불어 넣으신 영(루아흐)이 없으면 살아 있는 생령(生靈)이 아니라는 말이다. 최초로 창조된 인간은 하나님의 영적 형상으로 창조된 믿음의 조상 아담이다.
4. 한기총에 가입된 65개의 교단과 14개 단체를 무시하고 독단적으로 한기연에 가입하려는 행위를 즉각 중단하라.
한국교회의 통합은 믿음의 선혈들의 뜻에 따라 창립된 한기총이 중심이 되어야 한다. 하지만, 교세와 많은 자금력을 지닌 힘 있는 교단이 군소교단의 존재를 무시하고 대형교단들만 독단적인 통합을 추진하고 있다. 한기총 소속 이면서도 한기연에 이중으로 가입하여 한기총의 장로교단과 군소교단의 존재감을 없게 하려는 행위를 즉각 중단하라.
5. 한국교회의 대형교단들은 기독교 정신을 망각하고 대형교단 중심의 귀족 교단과 군소교단의 천민 교단으로 나누려는 시도를 하고 있다.
지금 대형교단들은 한국교회를 귀족과 천민으로 나누려는 시도를 하고 있다. 우리 55개 장로교단과 군소교단들은 단합하여 거룩하신 하나님께 온전히 드려지는 순결한 한기총을 지켜야 한다. 대형교단 몇 개가 한기총 대표회장을 돌아가면서 집권하도록 하는 비상식적인 정관을 만들었던 적폐청산 대상들이 한기총을 다시 집권하면 같은 정관 개정을 다시 시도할 것이다. 55개 장로교단과 군소교단은 그들의 안중에도 없다. 대형교단 중심으로 한국교회를 통합하려는 적폐청산의 무리로부터 한기총을 구출하고, 55개 장로교단과 군소교단 및 연합단체가 일치단결하여 위기에 빠진 한기총을 개혁하고, 한기총이 만든 7.7정관으로 한기총이 중심이 되어 한기총의 이름으로 교회연합단체를 통합해야 한다.
6. W.C.C.와 동성 결혼 합법화를 반대한다.
종교다원주의와 혼합주의, 용공주의 그리고 동성애를 명백히 반대한다. 이를 묵인하는 것은 한기총의 정체성을 파괴하는 것이다. 유일신 하나님을 부정하는 세계종교연합 W.C.C와 성서의 법과 창조의 규칙을 위반하는 동성 결혼의 합법화를 반대한다. 한기총은 성서의 말씀을 순종하며 따르는 보수집단으로 구성된 28년의 정통성을 가진 연합단체의 정체성을 가지고 있다. 소수자와 사회적 약자는 교회가 보호할 수 있어도 성경에서 동성의 결혼을 금한 것이며, 하나님 말씀의 생육과 번성에 위반함으로 동성 결혼의 합법화는 하늘이 절대적으로, 용서하지 아니하므로 반대한다.
7. 한기총은 국가에서 인정한 한국 기독교를 대표하는 단체로서 그 역할은 대단히 중요하다.
한국기독교총연합회를 창립한 분들의 뜻을 받들어서 성경을 중심 한 신앙 사상으로 적폐청산 무리들로부터 한국교회를 구출하여 한국교회의 진정한 통합을 추진할 것이며, 한국교회가 통합될 수 있다면 본인은 즉시 모든 것을 내려놓을 것을 약속한다.
8. 한국교회와 한기총을 비난하는 이단 신천지를 박멸하는데 성과 있는 기적을 보여줄 것이다.


옥수종합사회복지관장 상덕 스님. 옥수종합사회복지관은 최근부터 지역민이 하나로 어우러져 한마을공동체를 이룰 수 있는데 주력하고 있다. 그 일환으로 지역민들이 옥수역 광장에서 열린 ‘옥수문화축제’를 즐기고 있다.
서울 성동구 옥수동 지역은 서울의 대표적 판자촌으로 꼽혔던 곳이다. 최근 이곳에 재개발ㆍ재건축으로 아파트가 들어서면서 지역의 모습이 점점 달라지고 있다.
이 지역에 변하지 않는 것이 있다면 고려시대에 창건된 천년고찰 미타사와 옥수종합사회복지관을 들 수 있다.
옥수종합사회복지관은 이곳에서 15년 동안 노인, 어린이ㆍ청소년, 장애인, 지역주민 등을 위한 계층별 지원 사업에 힘써왔다. 1998년 구립시설로 문을 연 옥수종합사회복지관(관장 상덕)은 조계종 사회복지재단이 수탁하고 미타사 정수암에서 지원 운영하고 있는 곳으로, ‘불타의 자비구세 보살정신으로 고통의 현실을 극락 정토화 한다’를 기치로 삼고 성동구 지역주민들과 함께했다.
성동구 지역은 과거 열악한 환경에서 재개발 등으로 저소득 세대와 일반 세대가 혼합돼 있다. 또 저소득 세대와 일반 세대가 혼재 돼 있어 지역주민들의 경제소득의 차이도 커 복지혜택에 대한 욕구 또한 상이하다. 옥수종합사회복지관은 이러한 주민들의 욕구를 세밀하게 조사해 저소득 세대를 위한 기본적 생계형 서비스뿐 아니라, 일반세대의 욕구에 부응하는 다양한 가족문화체험과 사회교육프로그램 등 세대별 맞춤 서비스를 제공하고 있다. 바로 매년 70여 종 이상의 복지프로그램을 남녀노소를 위해 실시하는 것. 특히 증가하는 노인인구에 부응하는 노인사회교육 프로그램을 다양화해 수준별 영어회화반, 웰빙댄스, 고급 컴퓨터반 등을 개설하고 있다.
상담치료사업에 강점을 갖고 있는 복지관은 아이들의 정신건강을 위해 연화아동상담센터를 개소했다. 장애아동들을 대상으로 한 ‘자람방과후교실’을 비롯해 문수방과후교실, 선재방과후교실, 반야청소년교실 등 방과후교실을 운영해 지역 어린이와 청소년들에게 질 높은 교육서비스를 제공하고 있다. ‘자람방과후교실’에서는 일반학교에 다니는 장애아동들이 특수교육과 전문상담을 받고 학교 및 일상 등 사회에 적응할 수 있도록 돕고 있다.
또 장기요양보험제도 아래 노인성 질환을 가진 어르신들을 온종일 돌보고 치료하는 ‘서울형데이케어센터’와 요양급여를 받지 못하는 어르신들을 보호ㆍ관리하는 ‘재가노인지원센터’를 모두 운영해 노인복지에 힘쓰고 있다.
한은미 옥수종합사회복지관 팀장은 “최근에는 아이와 가족, 주민이 어울릴 수 있는 프로그램에도 심혈을 기울이고 있다”며 “지역 주민들이 직접 참여해 친환경 제품을 만들고 보급하는 ‘에코리더스쿨’과 아이의 정서개발을 위해 엄마와 아이가 함께하는 놀이프로그램 ‘마미플레잉스쿨’에 주력하고 있다”고 말했다.
옥수종합사회복지관은 최근부터 지역민이 하나로 어우러져 한마을공동체를 이룰 수 있는데 주력하고 있다. 그 일환으로 옥수역 부근에 마련된 광장과 미타사 대웅전 앞마당에서 매년 옥수문화축제를 개최한 것이다. 복지관 이용자와 지역주민은 5월 24일 열린 ‘제4회 옥수문화축제 꽃보다 당신! 끼 페스티발’에 참가해 춤ㆍ노래 등 장기를 뽐내고 전통놀이마당, 가족체험마당, 먹거리마당 등 부대행사를 마련해 화합의 시간을 보냈다.
이런 결과 복지관은 서울시사회복지재단, 보건복지부 등 기관에서 우수평가를 받고, ‘성동구청장 복지시설 우수 운영 표창패’ ‘보건복지부장관 지역사회복지발전 표창장’을 받는 등 결일을 맺었다.
상덕 스님은 50여 년간 성동구 지역에서 지역주민들과 함께 했다. 미타사 정수암 주지 소임을 보면서 어린이ㆍ청소년법회와 거사회ㆍ신도회 등을 설립하고 여성성직자 모임인 삼소회 활동, 비구니 꽃꽂이회 회장, 구청불자회 창립 지도법사, 한국전력 반야회 지도법사, 서울시 복지관협회 이사 등 수많은 직함을 갖고 있다. 신행활동에 머물던 불자들을 지역별, 나이별, 직장별로 모아 신행회를 창립하고 단체에서 도움을 요청받으면 어디든 찾아갔다.
이렇게 다양한 활동을 하던 스님은 1996년 복지관을 세우고 부처님 자비를 나누겠다는 서원을 하던 중 성동구에 복지관이 건립된다는 소식을 듣는다. 바로 구청장을 찾은 스님은 “이 지역에서 50여 년을 가까이 살았으니, 주민을 위해 봉사하게 도와달라. 천년고찰이 주민을 돌봐야 하지 않겠는가”라고 말했다. 스님의 믿음직한 모습을 본 구청장은 스님께 운영을 위탁했고, 상덕 스님은 서울시에서 비구니 최초로 사회복지관장을 소임하며 ‘상구보리 하화중생’하고 있다.
구릉지에 옥수종합사회복지관이 세워진 모습을 보면 감개무량하다는 상덕 스님은 “사찰을 운영하는 마음으로 복지관을 운영한다. 부처님 자비로 복지를 실현하면 인연이 인연을 낳고, 공덕이 공덕을 낳는다”며 “우리의 운영 원칙은 ‘투명’이다. 60여 명의 직원들이 모두 투명한 마음으로 임한다”고 성공비결을 전했다.


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지난 8월 27일 코미디계의 대부 구봉서 선생님이 영면하셨습니다. 그때 많은 댓글에서 아 이분이 “김~수한무 거북이와 두루미~” 이렇게 이어지는 유행어의 창시자 였구나 하는 글들이 많았는데요. "웃으면 복이와요” 같은 대표적 코미디 프로그램으로 배삼룡 선생님과 함께 명콤비로 활약했고, 내 팔자가 상팔자, 형님 먼저 아우먼저, 수학여행 같은 코믹영화 400편에 출연 하기도 하셨죠. 이렇게 대중문화는 사람들에게 웃음을 통해 삶에 대한 즐거움을 전해주는 역할을 하기도 합니다.
故 구봉서 님은 바로 2013년 대한민국 대중문화예술상 은관문화훈장을 받으시기도 했는데요. 이렇게 한 분야에서 많은 영향력을 끼치고 사람들에게 자신의 전문 분야를 통해 꿈과 희망을 전달하는 분들의 노력을 치하하고 축하하는 자리가 바로 2016 대한민국 대중문화예술상 시상식 입니다.


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칠량면민과 동남레미콘과의 오랜 갈등을 겪던 골재파쇄 공장 증설사업이 대화와 타협을 통해 상생협약에 동의하면서 갈등이 봉합됐다.지난 10일 칠량면·강진군·동남레미콘(주)은 더불어 행복한 칠량면을 만들기 위한 상생협약을 체결했다.상생협약식에는 이승옥 군수, 임병호 동남레미콘부사장, 황인준 면장, 김오중 지역발전협의회장, 황봉원 이장단단장, 단체장, 이장 등이 함께했다. 상생협약은 지난 2018년 10월 동남레미콘이 공장증설 비금속광물 분쇄물 생산업 신청 이후 1년 6개월여 만이다.상생협약에는 동남레미콘은 주민들의 환경권 보장에 최대한
종합 | 김영미 기자 | 2020-02-16 20:50
강진군이 서울시의 Non-GMO 가공식품 학교급식 공급산지로 선정돼 우수 농산물 생산지로서 위상을 높이는 한편 서울시에 판로를 확보했다.이번 사업은 서울시 19개 자치구 초등학교(약 130개교)를 대상으로 Non-GMO 가공식품 26개 품목에 대해 공동구매 공급업체를 학교에 추천해 공급하기 위해 추진됐다. 총 사업비 35억6천만원으로 선정된 시군에서 약 12억원의 가공식품을 서울시에 학교급식으로 공급한다.강진군의 경우 강진농협에서 지역의 Non-GMO 가공식품을 수집해 일괄 공급한다.이번 공급업체 모집은 전국의 영업신고 및 집단급식
종합 | 김철 기자 | 2020-02-16 20:49
종합 | 김철 기자 | 2020-02-16 20:48
신종 코로나의 영향으로 정월 대보름 행사가 취소되거나 축소된 가운데 열렸다.강진달빛한옥마을은 주민 50여명이 모여 지난 8일 달빛마당에서 '2020 경자년 정월대보름 행사'를 진행했다.올해 정월대보름 맞이 행사는 마을 주민의 안녕과 풍요 그리고 신종 코로나의 빠른 퇴치를 기원하는 지신밟기와 윷놀이, 합동세배, 오곡밥 먹기 등 다채로운 행사를 가졌다.강진달빛한옥마을 김영성 이장은 "앞으로 마을주민의 화합과 안녕을 위해 정월 대보름 행사를 중요한 전통으로 이어 나갈 것"이라고 말했다.같은날 작천면 교동마을 주민 30여 명이 참석한 가운
종합 | 김영미 기자 | 2020-02-16 20:47
'강진 백운동 원림 전시관 건립공사'가 2월부터 터파기를 시작해 본격적인 공사에 들어간다.백운동 원림 전시관은 '강진 월출산권 관광명소화 사업'의 일환으로 월출산권 주변에 분포된 다양한 관광자원들을 활용해 체험형 관광지로 조성하기 위해 기존 주차장 부지에 총사업비 59억원을 투입해 건립한다.국가지정문화재 명승 제115호로 지정된 백운동 원림의 조성배경과 역사, 백운동의 조형미를 쉽게 이해할 수 있는 공간으로 만들어진다.전시관은 연면적 1천570㎡으로 지상 1층, 지하 2층 구조로 건립된다. 지상 1층에는 월출산 야생차를 마실 수 있
종합 | 김철 기자 | 2020-02-16 20:46
강진군이 지난 10일부터 군민자치대학 수강생을 모집하고 있다.여성대학은 2월 21일, 농산물마케팅 대학은 2월 28일, 문화관광이야기꾼은 2월 27일, 음악대학(합창, 우쿨렐레)은 2월 28일, 독서대학은 2월 17일부터 3월 15일까지 수강생을 모집한다.여성대학은 지역사회 내 여성의 자질 및 능력 향상을 위한 교육 과정 제공으로 지역발전에 중추적 역할을 담당할 우수 여성인력을 배출하기 위해 추진된다. 명실상부한 여성친화도시로 발돋움하고자 강진읍사무소 3층 여성회관에서 격주 화요일에 운영한다.농특산물마케팅대학은 강진아트홀 소공연장에
교육·문화 | 김철 기자 | 2020-02-16 20:45
청정연안만을 보존 개발을 위해 만들어진 행정협의회가 최근 해외연수를 다녀오면서 구설수에 올라 그 의미가 퇴색되고 있다.보성군과 장흥군 등에 따르면 고흥, 보성, 장흥, 강진군으로 꾸려진 득량만권·강진만권 행정협의회는 청정연안을 보존하고 개발한다는 벤치 마킹 명분을 달아 지난달 29일부터 10박 12일 일정으로 포르투갈과 스페인 연수를 진행했다.득량만과 강진만의 청정연안만 보존개발을 위해 지난해 5월부터 한국지역산업연구원에서 수행해 온 기본계획 수립 용역을 맡겼고 지난해 11월 결과보고회도 함께 이뤄졌다.연구원에서는 '사계절 매력적인
사회 | 김철 기자 | 2020-02-16 20:43
강진만 생태공원 고엽갈대 제거
강진군이 생태환경 개선을 위해 '강진만 생태공원 고엽갈대 제거사업'을 추진한다.강진만 갈대는 2월 중순에서 3월까지 제거작업을 실시해야 4월부터 새순이 풍성하게 돋아나 아름다운 가을 갈대를 볼 수 있다. 또 고엽 및 부유 갈대 제거를 통해 갯벌이 숨 쉬는 공간이 확보돼야 1천131종에 이르는 생물 다양성 유지 및 갯벌에 사는 저서생물의 생육환경에 보탬이 된다.이에 군은 정기적인 노후 갈대 제거사업을 추진코자 강진만 인근 주민들과 협의 중에 있으며 고엽갈대 제거작업을 지역주민 일자리사업과도 적극 연계해 나갈 계획이다.군 관계자는 "고
전남도, 귀촌인 음용 지하수 무료 검사
전라남도보건환경연구원은 도내 거주한 귀농어·귀촌인들을 대상으로 음용 지하수에 대해 무료 수질검사에 나선다. 도 보건환경연구원에 따르면 지난 3년 동안 총 295가구에 7천900만원의 검사 수수료 감면서비스가 제공돼 귀촌인의 경제적 부담 해소에 큰 도움이 된 것으로 나타났다. 이에 따라 올해도 도내 상수도 미보급 지역의 지하수를 음용수로 사용한 귀촌인을 대상으로 질산성 질소 등 46개 항목에 대한 무료수질검사를 지원한다. 무료 수질검사를 원하는 귀촌인은 시군 농업기술센터, 상수도사업소 또는 담당부서에 올해 12월까지 직접 전화해 신청
사회 | 강진신문 | 2020-02-16 20:43
"겨울철 부주의 화재사고 잇따라"
화재 발생률이 높은 겨울철을 맞아 관내에서 화재가 잇따라 발생해 주의가 요구되고 있다.강진소방서에 따르면 지난 6일 오전 10시05분께 마량면 마량길 소재 A철물건재 창고에서 화재가 발생해 10여분 만에 진화됐다.이날 불로 창고에 보관된 종이박스와 파렛트 등이 소실되면서 소방서 추산 22여만원의 재산피해가 발생했다.강진소방서는 화목보일러 연통의 불씨가 낙하해 불길이 옮겨 붙은 것으로 보고 정확한 화재 경위를 조사 중이다.또한 지난 5일 오전 7시20분께 칠량면 청자로 소재 주택에서 불이나 소방서추산 121만원의 재산피해가 발생했다.
사회 | 김영미 기자 | 2020-02-16 20:43
강진경찰, 국회의원 선거사범 수사상황실 현판식
강진경찰서(서장 김선우)는 지난 13일 경찰서 수사과 지능범죄수사팀 사무실 앞에서 각 과장 및 직원들이 참석한 가운데 제21대 국회의원선거 대비 선거사범수사상황실 현판식을 가졌다.선거사범수사상황실은 기획반 2명, 상황반 5명으로 구성돼 본격적인 단속체제에 돌입한 가운데 오는 4월 29일까지 24시간 근무체제로 운영되며 금품제공, 후보자 비방, 허위사실 공표 등 흑색선전과 사이버 공간에서의 불법 선거운동 등을 집중 단속할 예정이다.김선우 서장은 "이번 국회의원 선거에서 강진경찰은 정치적 중립을 유지하며 각 부서간 유기적인 협조를 통하
강진군자원봉사단체협의회 2020년 정기총회 개최
강진군자원봉사단체협의회(회장 김병환)는 지난 12일 강진군 청소년문화의집 다목적강당에서 회원 및 내빈 등 30명이 참석한 가운데 2020년 정기총회를 개최했다. 이날 총회에서는 제3대 회장으로 이봉석 신임 회장이 선출됐다.이번 정기총회는 2019년 사업결산 보고 및 2020년도 사업계획 보고, 기타 안건 상정 및 처리, 제2대 회장의 임기 만료에 따른 제3대 회장 선출 순으로 진행됐다.자원봉사단체협의회는 2015년도 창립해 직능·기능별 전문자원봉사단체 지원, 축제 자원봉사자 파견, 상·하반기 어르신과 함께하는 행복한 동행, 예쁜집
종합 | 김철 기자 | 2020-02-16 20:43
"정월대보름, 액운은 날리고 올해도 건강하세요"
강진읍새마을부녀회가 우리민족 고유 명절인 정월대보름을 맞아 잊혀져가는 세시풍습을 후대에 전달하고자 '정월대보름 나눔'행사를 가졌다.지난 7일 강진읍새마을부녀회는 강진읍 남포마을경로당 등 20개마을경로당에 정월대보름에 선조들이 부럼 음식을 먹으며 한해 액운을 쫓고 건강을 기원했던 음식을 전달했다.이날 전해진 정월대보름 부럼 음식은 강진읍새마을부녀회원들이 1년동안 떡국판매, 폐비닐, 농약공병, 헌옷수거를 추진하여 판매한 수익금으로 준비됐다. 여기에 부족한 부분은 회원들이 세시풍습을 잊고자 자발적으로 기금을 내주고 농사지은 쌀 등도 희사
종합 | 김영미 기자 | 2020-02-16 20:43
강진군노인회 육군 마천목대대 위문 방문
강진군노인회 (회장 박종득)에서는 지난달 22일 강진읍 춘곡마을에 위치한 육군 마천목대대 장병들을 위문 방문했다.이날 행사는 마천목대대 조용준 작전과장으로부터 부대 일반현황과 작전상황, 대민 지원활동에 대한 설명을 듣고 장병들을 위해 준비해 간 과일과 음료들을 전달했다.
대한불교조계종 태영사, 자비의 쌀 전달
군동면사무소에 지난 10일 추운 겨울을 보내고 있는 어려운 이웃들을 위해 따뜻한 자비의 손길이 전해졌다.이날 군동면 호동길에 소재한 대한불교조계종 태영사에서 주변의 어려운 이웃을 위해 사용해 달라며 백미 10㎏ 50포대를 보내왔다. 이번에 기탁한 쌀은 태영사 불자들이 십시일반으로 시주한 공양미를 모아 준비한 것으로 이웃 나눔의 의미가 남다르다.태영사는 6년전부터 매년 군동면사무소에 온정을 담은 자비의 쌀을 기탁해오고 있다. 또한 수공예 도자기 및 그릇을 만들어 도움이 필요한 이웃에 나누어 귀감이 되고 있다.태영사 도우 스님은 "자비
재경 광주전남향우회 시·군 사무총장단 협의회
재경 광주전남향우회 시·군 사무총장단 협의회는 지난 11일 한정식집 '옛터'에서 신년모임을 가졌다문제영 간사(여수시 사무총장)의 사회로 진행된 이날 모임에서는 22개 시군향우회 사무총장이 모여 상호간 신년 덕담을 나누고 해당시군에서 새로 선출된 여수시, 화순군, 장흥군, 영암군의 신임 사무총장 상견례와 임기가 만료된 7기 집행부의 이임인사와 8기 새 집행부 구성을 완료했다.신임 협의회장에 차용수 강진군 사무총장, 간사에 이진식 곡성군 사무총장, 감사에 박종춘 광주광역시 사무총장이 각각 추대 되었다. 이날 모임에서는 또 2년동안 고생
종합 | 윤기열 수도권 기자 | 2020-02-16 20:43
나눔의 실천을 이어가는 장학금 기탁
지난 10일 정호경 치과의원 원장이 500만원, 한국농어촌공사 강진지사(지사장 차운철)에서 200만원의 장학금을 강진군민장학재단(이사장 이승옥)에 기탁했다.정호경 원장(現 강진군민장학재단 이사)은 20여 년째 정호경 치과의원을 운영하며 관내 저소득층의 치아건강을 위해 임플란트 무료 시술, 사랑의 쌀·라면·연탄 지원 등 지역사회 소외계층을 위한 다양한 봉사활동을 펼치고 있다.이에 2016년에는 '강진군민의 상'을 수상했으며 지금까지 4천200만원의 장학기금을 장학재단에 기탁했다.한국농어촌공사 강진지사는 강진 인재육성 및 지역발전에 큰
강진만권 종합개발, 밑그림을 그리다


나아가 직접 스토커의 행적을 조사하기 시작해 이목을 끌었다. 특히 스토커가 보낸 협박 사진을 살피며 동선을 파악하는가 하면, 하진의 주변 인물을 조사해 그가 하진을 지킬 수 있을지 관심을 모았다.
한편 하진은 갑작스럽게 경호원이 생기는가 하면 예정된 사인회가 취소되자 이상한 분위기를 느꼈다. 이후 하진은 정훈에게 협박 사진이 왔다는 사실을 알게 됐다. 하진은 “저보다 앵커님이 더 위험한 상황인 거 같아서요. 앵커님 얼굴 그렇게 해놓고, 사진도 앵커님한테 보내고..”라고 정훈을 걱정한 뒤 “조심할게요. 우리 같이 조심합시다”라며 정훈을 안심시켰다.
하지만 스토커가 보낸 사진을 보고 있던 하진이 “제가 정말 많이 사랑하거든요”라는 말과 함께 서연의 스토커의 얼굴을 떠올려 하진이 서연의 죽음과 연관된 것인지 궁금증을 자아냈다.
하진은 정훈에게 자신의 기억장애를 고백해 보는 이들의 마음을 아릿하게 했다. 하진은 “실은 제가 정상이 아니거든요. 머릿속이. 당연히 알아야 할 것들이 전혀 기억나지 않고. 전혀 모르는 것들이 순간순간 떠올라요”라고 전하며 자신에게 행복을 빌어주고 걱정해주고 예민하게 반응하는 정훈에 대해 궁금하다며 마음을 고백했다.


김작가의 이중생활.청담동 맛집. 이중생활이지만 마치 일중생활처럼 이 곳에는 책이 가득하다. 책 인테리어가 의외로 이쁘네... 메뉴판 공개 특이하게 연태고량주가 있네. 사실 술 마시러 간게 아니라밥 먹으러 간건데날치알 볶음밥을 먹으려면 이 집의 대표메뉴 통오징어 떡볶이를 시켜야한다고 해서 ㅜㅜ 큼직한 떡 좋고오징어도 좋고 맛은호불호가 갈릴 것 같다. 살짝 달고, 살짝 짜고살짝 자극적이고... 이런 맛에 대해서 평가하기가 가장 어렵다. 동네 애들 떡볶이로 말하기도 어렵고그렇다고 고급 떡볶이의 맛이라고 말하기도 어려운... 뭐 그런 맛이다. 바꿔말하면 동네 애들도 맛있다고 할 수 있고어른들도 좋아할 수 있는 뭐 그런 맛이다. 아!!!아직도 부족한 표현이네. 엄마가 해준 맛과 자취하는 삼촌이 해준 맛의 중간 지..
전국 맛지도 2014. 5. 31. 17:44
강남 청담동 JYP별관 옆의 슈퍼스타 떡볶이.매운 맛은 4단계로안매워, 아 매워, 졸매워, 개매워가 있습니다. 아매워로 시켰는데 적당히 매콤하더군요. 짜지않고 부드러운 맛이 꽤나 고급스러웠습니다. 화학조미료와 조청, 설탕 등의 범벅인 배달 떡볶이와는 차원이 다르군요. 가격은 청담동답게 비싼 느낌이지만깨끗하고 한번 가볼만 한 곳입니다.
전국 맛지도 2014. 5. 29. 13:13
청담사거리와 영동대교 남단 사이에 프리마 호텔 뒷쪽 골목에 보면여러 맛집들이 있는데 특별하게 생긴 음식점이 눈에 띈다. 어른들의 사춘기? 원더우먼, 황금박쥐 분위기에 끌려들어갔다.뭐하는 집일까? 음식점 안에는 온갖 향수를 자극하는 옛날 물건들이 즐비하다.음악도 80-90년대 음악이 흐르고...완전히 응답하라 1994 분위기다. 특히 카세트 테이프가 참 반갑다.공일오비, 조동진, 부활, 동물원 등 밑반찬이 김 부스러기다 ㅎㅎㅎ 어른들의 사춘기뭘 파는 곳일까? 허걱 계란 후라이와 스팸, 소시지가 18000원이라니... 엄청난 가격이다. 역시 청담동답게 음식값은 장난 아니네...그리고 뒤를 보니이 집의 주력은 막걸리인가보다. 생 하얀 연꽃 백련 막걸리와 매우 궁금한 계란 후라이를 시켰다.1만 8천원짜리 계란후..
전국 맛지도 2013. 12. 9. 06:30
청담동에서 소박한 밥집을 찾는 것은 생각보다 쉽지 않다. 게다가 맛있고 저렴한 밥집은 하늘에서 별따기다. 여기 강남 중에서도 청담동, 보기 드문 엄마손맛이 나는 밥집이 있다. 마포 소금구이. 이 집, 고기 참 좋다. 얇은 돼지고기가 아니라 두툼한데 이것이 삼겹살. 서비스로 나오는 계란찜. 이것도 청담동에서는 그리 쉽게 볼 수 없다. 물론 내가 얘기하는 것은 저렴한 고기집이다. 비싼 집에서는 당연히 이것 저것 반찬이 나오지만 박대감 같은 곳은 고기도 둘이서 좀 먹으면 20만원 가까이 나오는데 밥을 시키면 찌개도 따로 시켜야한다. 참 대단하다. 반면 박대감과 몇백미터 떨어진 이 동네 밥집은 정갈한 반찬들이 나온다. 가끔 부침개도 해준다. 밥은 간척지 쌀을 쓰는 것 같은데 이것만 해도 감지덕지다. 너무 싸구려..
전국 맛지도 2013. 8. 30. 02:45


위법성조각사유의 전제사실에 관한 착오(이하 ‘위전착’이라고도 한다)를 일으킨 행위자는 법에 충실하게 행위하려고 한 것이므로 과실범에서의 위전착은 사실의 착오로 평가된다. 그런데 과실범에서는 이미 고의가 존재하지 않으므로 고의조각/과실범이라는 사실의 착오는 의미가 없다. 따라서 과실범에서는 이를 금지착오로 다루는 것이 행위자에게 유리하다는 입장이 있을 수 있다. 그러나 사실의 착오와 금지의 착오가 본질 적으로 가치차이가 있다는 점에서 이러한 해결책은 받아들이기 어렵다. 이처럼 착오론에 의한 해결이 곤란하다면 과실범론에 의한 해결을 모색하게 된다. 이때 위전착은 사실의 착오이므로 과실범이론에 따른 해결방법에서도 금지착오의 적용효과 보다는 유리하게 내지 적어도 불리하지 않도록 해야 한다. 이에 과실범에서의 위전착은 주관적과실 내지 책임과실에 영향을 미친다는 입장이 제시되고 있다. 하나는 심리적 압박 상황에서는 개인적 주의능력이 제한되어 과실범의 위전착은 주관적 과실 내지 책임과실이 조각될 수 있다는 견해이다. 다른 견해에 의하면 행위자의 개인적 능력에 무슨 흠결이 있는 것이 아니며, 따라서 행위자의 개인적 능력을 기준으로 하여 볼 때 주관 적 인식가능성은 긍정되게 된다. 심리적 압박을 받고 있다고 볼 수 있지만 행위자는 정당방위나 긴급피난의 행사를 냉정하게 계산하고 있다는 것이다. 이에 따르면 오상 방위나 오상피난은 기본적으로 이익의 충돌상황이고, 이러한 의미에서 위전착은 위법 하지만 면책이 가능한 허용된 위험으로서 주관적 과실 내지 책임과실이 제한될 수 있게 된다.


여기서 나오는 음악은 The Hotel Ambush라고 이름이 붙여졌다. 이름 그대로의 상황이 벌어질 것이다. 마우스가 보고 있는 것은 무엇인가. 바로 빨간 옷을 입은 여자의 사진인데 싸인도 되어 있다. 영화엔 나오지 않지만 마우스는 아마도 인간적인 감정에 이끌린 나머지 스스로 요원 훈련 프로그램으로 들어가서 빨간 옷을 입은 여자를 만나 사진에 싸인도 받고 즐거운 시간을 보냈나보다. 좋았겠다.
네오 일행이 돌아왔다. 크으. 폼나게 차에서 내리는 모피어스와 트리니티. 누가 뭐라든 이런 것도 매트릭스를 좋아하는 이유 가운데 하나가 아니겠는가. 네오를 향해 사이퍼는 웃어 보인다. 마치 네오가 '그'라고 믿기라도 하는 것처럼 보이려고 웃는 것 같다. 하지만 네오는 외면한다. 웃는 얼굴에 침 못 뱉는다고 사이퍼의 웃음이 기분 나빠서 그러는 것처럼 보이지는 않는다. 그것은 자신이 저들의 기대를 이루지 못한 것에 대한 자괴감 때문인 것처럼 보인다. 내 눈에는.
이제 Glitch가 시작될 때다. 사이퍼의 콧수염이 움직이고 탱크는 매트릭스에서 뭔가 이상한 움직임이 있음을 직감한다. 마우스가 기다리는 1313호실로 돌아가던 네오는 데자부Deja Vu를 보게 된다. 검은 고양이. 왜 하필 검은 고양이인가. 에드거 앨런 포의 단편 소설로 알려져 있지만 서양에서 검은 고양이에 대한 미신은 뿌리 깊다. 검은 고양이가 앞을 지나가면 불길하다고 한다. Glitch는 삽시간에 탱크가 어찌할 수 있는 범위를 넘어섰다. 매복에 걸린 것이다.
Tank: They cut the hard line, it's a trap. Get out!
탈출구가 발각되었다. 탱크가 핸드폰으로 마우스에게 알려주지만 때는 이미 늦었다. 따발총을 양손에 들고 쏘아 대지만 경찰 병력의 총에 마우스는 저세상으로 가버렸다. 네오 일행도 서두르지만 함정에 빠졌음을 발견할 뿐이다. 병력이 호텔 밑으로부터 들어오고 있고 마우스가 기다리던 곳은 위에 있던 것으로 봐서 그들은 그 사이 어디엔가 있는 것으로 생각할 수 있다. 여기서 한가지 사소한 점. 전에 모피어스를 만나러 트리니티를 따라 처음 이 호텔에 왔을 때에는 말하지 않았지만 호텔 바닥면은 체스판 무늬이다. 별로 뒷받침할 것이 없지만 체스는 전쟁이니 이런 상황을 의미한 것 아닐까. 하지만 역시 어설픈 설명이다. Morpheus' proposal에서는 성격이 다르니 일관성이 없고 무엇보다 체스판 무늬는 서양에서 바닥에 너무나 흔하다. 그리고 계단을 위에서 바라보는 화면이 돌아가는 모습을 Impossible pursuit에서 이야기한 히치콕의 현기증과 비슷하다고 얘기하는 사람도 있긴 한데 현기증에 나온 종탑의 계단은 너무 좁은 것이어서 여기와 같은 시각적인 느낌을 그다지 받지 못했었다.
데자부라는 심리적인 현상에 대해서 설명할 필요가 있긴 한데 간단히 하겠다. Deja Vu. 기시감이란 실제로는 처음 보는 것인데 본 적이 있다고 느끼는 환각Illusion이다. 반대로 익숙한 일인데 처음이라고 느끼는 현상을 미시감Jamais vu이라고 한다. 사실 이런 설명보다는 비슷한 장면이 계속해서 되풀이된다고 내가 이미 지겹게 말했듯이 매트릭스에 하나 뿐인 것은 없다는 점이 바로 매트릭스 전체에 일관된 데자부라 하겠다. 이 대사는 나중에 다시 나오고 저 장면은 앞에서 먼저 나왔던 것과 똑같다는 이야기를 수없이 하지 않았던가. 바로 그거다. 영화 자체가 데자부로 가득차 있다. 그래서 그토록 지겹게 이야기했던 것이다. 물론 앞으로도 계속할 것이다.


새로운 시계는 끊임없이 등장한다. 이미 손목시계는 시간을 알려주는 것 보다 다른 영역으로 넘어가 버린 느낌도 든다. 하지만 시계는 보는 사람과 다양한 방식으로 상호작용을 한다. 시간을 딱 알려주는 경우도 있지만, 조금 다른 방식으로 시간을 알려주기도 한다. Nazar ŞİGAHER가 디자인한 Meyer Objects도 그렇다. 이 시계의 특징은 프레임이다.
바늘로 시간을, 프레임으로 시간대를 표시하는 이 시계는 어쩐지 몬드리안의 작품을 보고 있는 느낌도 준다. 그리고…


감동과 재미를 기반으로 남들과 다른 시선에서 디지털 마케팅 기업을 선도하고 있는 이석호 코마스인터렉티브 대표와 인터뷰를 진행했다.
Q. 코마스인터렉티브와 대표님의 인연이 궁금합니다. 간단한 회사 소개와 광고 일을 시작하게 된 계기를 말씀해 주시죠.
== 코마스인터렉티브는 27년 정도의 역사가 있는 디지털 광고 대행사입니다. 디지털·온라인 시장으로 변화가 이루어질 때 업계 최초로 웹 판매를 진행했고, 모바일로 변화되는 흐름에 대응하기 위해 앱 마케팅 플랫폼을 업계 최초 개발·운영했습니다. 또 퍼포먼스 마케팅 시장이 성장할 때 Cosem, Jerico 등의 자체 솔루션을 개발했습니다. 현재는 브랜딩과 퍼포먼스 마케팅 분야에서 업계의 강자로 인정받고 있습니다.
저는 지난 1998 신세기통신 입사로 커리어를 시작한 이후 20여 년 간 SK텔레콤에서 모바일 서비스 마케팅을 중점적으로 해왔습니다. 지난 2000년부터 거래처였던 코마스인터렉티브에서 2017년 11월 대표직 제안을 받아 현재까지 열심히 일하고 있습니다.
Q. 사람들은 유명한 광고, 대표적인 광고는 기억하겠지만 누가 만들었는지까지는 알기 힘들 것 같습니다. 코마스인터렉티브가 제작했던 광고 중 대표작은 무엇이 있나요?
== 코마스인터렉티브는 퍼포먼스 마케팅과 검색 광고 마케팅을 굉장히 잘 하는 회사입니다. 대표작 중 업계 최초 시도했던 것은 하나금융지주와 SK텔레콤이 합작해서 만든 '핀크'라는 오픈뱅킹 서비스입니다. 망치춤이 미국에서 유행할 당시 우리나라에 망치춤 관련 영상을 찍어서 상을 받았습니다. 이후 타 브랜드 사에서도 망치춤을 따라서 광고를 찍기도 했습니다.
또한 태영건설의 '데시앙, 디자인 회사가 되다'의 영상도 앤어워드에서 위너를 수상하며 유용성·편의성·예술성을 겸비한 브랜드 아파트라는 인지도 상승에 기여한 좋은 사례로 인정받았습니다.
최근 진행한 프로젝트 중 맥도날드 신제품 '계란이' 영상은 소셜아이어워드의 유튜브혁신 대상 및 앤어워드의 위너를 수상했습니다. 맥도날드 신제품의 핵심 재료인 계란을 캐릭터 애니메이션으로 제작해 보다 친근하게 '에그불고기 버거'를 인지하고 호감을 느낄 수 있도록 해 좋은 반응을 이끌었던 사례가 있습니다.
Q. 수많은 광고 기획 기업 중 코마스인터렉티브가 살아남을 수 있었던 원동력과 강점이 궁금합니다.
== 코마스인터렉티브가 추구하는 방향은 광고주의 기업가치 향상입니다. 특히 회사를 운영하는 대표로서 중요하게 생각하는 철학 중 하나는 배려를 기반으로 하는 상호 신뢰입니다. 광고주가 요청하지 않아도 필요하다고 판단되면 마케팅 방향성이나 제품 브랜딩 방법, 마케팅 프로세스 등을 먼저 제시해 도움을 드리고 있습니다. 이렇게 신뢰를 구축하면 광고주의 니즈를 정확히 파악하게 되고, 자연스럽게 효율적인 마케팅 계획을 수립하고 시행할 수 있습니다. 이러한 모습에 KPI 만족도가 높은 많은 기업에서 광고비 증액을 꾸준히 하고 있으며 지속적인 성장을 견인하고 있습니다.
Q. 광고 기획 시 아이디어는 주로 어디서 얻나요? 영감의 원천이 궁금합니다.
== 아이디어를 얻으려면 일단 여유가 있어야 하며, 뇌를 비우는게 가장 중요합니다. 그래서 사내 점심시간도 1시간 30분으로 늘렸습니다. 충분히 휴식을 즐기고 와야 일터로 돌아왔을 때 채울 것들이 생각나기 때문입니다. 그리고 디지털 마케터들은 세계적인 트렌드를 잘 알아야 하고, 벤치마킹을 잘 해야 합니다. 기존의 것을 모방해서 수정·보완해 사용하면 우리의 것이 됩니다. 모방에서 발명이 이뤄진다고 생각합니다. 원본 데이터가 될 만한 서치와 머리 비우기 이 두 가지가 제일 중요합니다.
Q. 대표님이 보시기에 앞으로의 광고 크리에이티브는 어떻게 변할 것 같나요.
== 5년, 10년 뒤의 시장이 어떻게 변할지 정확히 예측하는 것은 불가능하지만 크리에이티브 자체는 지금과 크게 변하지 않을 것입니다. 영상 광고에서 중요한 것은 재미와 감동이며, 이것은 과거에도 그러했고 현재도 그러하며, 미래에도 그럴 것이기 때문이죠.
다만 광고 크리에이티브의 패러다임은 바뀔 가능성이 있습니다. 현재까지 톱 모델을 기용해 광고 영상을 제작하는 형태였다면 유튜버, 인플루언서 등이 나와 비슷한 사람이 모델이 되고, 일상생활에서 사용하는 제품 활용도를 보여주는 영상이 보다 효율이 높을 것으로 예상됩니다. 또한 현재 발전하고 있는 AR, VR 등의 기술이 우리 일상에서 더 깊숙이 들어온다면 가상현실 속의 커머스도 등장할 수 있을 것입니다.
Q. 평소 함께 작업해보고 싶다고 생각해 보셨던 기업이나 분야가 있으실까요?
== 코카콜라, 벤츠 등 브랜드가 강한 곳과 작업을 진행하면 재밌는 광고가 나올 것이라고 생각합니다. 기왕이면 1등 브랜드와 함께 하고 싶습니다.
Q. 올해 중점적으로 진행하고 있는 부분과 목표. 그에 대한 전략이 궁금합니다.
== 올해는 퍼포먼스 마케팅 분야의 역량을 한 단계 더 끌어올리는 것이 주요 목표입니다. 고객 성향 기반 리타겟팅 마케팅을 위해 내부 기술 연구소를 중심으로 통합 광고 플랫폼을 개발하고 있습니다. 통합 광고 플랫폼은 고객이 온라인상으로 봤던 상품 정보를 기반으로 개개인의 성향을 분석해 고객이 관심이 있을 것이라 생각하는 상품정보(광고)를 도달시키는 것이 목적입니다.
또한 ATL 비즈니스 영역을 강화해 종합광고대행사로의 도약을 준비하고 있습니다. 이를 위해 기획사 출신의 크리에이티브 전문 인력을 영입하며, 역량 강화 교육을 강화하고 있습니다.
Q. 광고 기획 기업은 회의도 뭔가 다르게 진행될 것 같습니다. 코마스인터렉티브는 어떤 방식으로 회의가 진행되고 있나요? 또는 아이디어를 발굴하기 위해 하는 프로젝트가 따로 있나요?
== 저희는 회의를 따로 진행하고 있지 않습니다. 다만 회의가 진행돼야 한다면 필요한 사람끼리 모여서 진행하고 있으며, 기본적으로 30분 이상 못하게 합니다. 그 이상 시간이 넘어가면 효율적이지 않을뿐더러 리더가 똑똑하면 회의는 효율적으로 끝날 수 있기 때문입니다. 필요한 것만 물어보도록 운영되고 있습니다.
코마스인터렉티브 내 재밌는 제도가 있습니다. 인턴부터 직원 1~2년 차까지 TFT를 만들어 신선한 아이디어를 발굴해 내고 있습니다. 그렇게 나온 아이디어를 10년 차 직원들이 받아 PT, 제안서를 브랜드에 맞게끔 정리하게 하고 있습니다.
Q. 코마스인터렉티브가 '올해의 광고상'과 디지털 미디어 시상식 '앤어워드'에서 디지털광고&캠페인 부문 3관왕 등을 수상했습니다. 앞으로 받고 싶은, 혹은 노리고 계신 상이 있으실까요?
== 부산 국제광고영화제에 출원을 하고 싶습니다. 또 세계적인 광고제인 스티비어워드와 우리나라 광고계에 꾸준히 노미이트해 상을 받고 싶습니다. 특히 '혁신'이라는 이름이 들어간 상과 남들이 하지 않는 분야에 관련된 크리에이티브 분야에서 상을 받고 싶네요.
Q. 마지막으로 대표님에게 있어 광고 마케팅이란 무엇인지 궁금합니다.


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지난 2월부터 새 임기를 시작한 박 감독은 단순히 인생 2막을 연 것뿐 아니라 인생 3막까지 준비하고 있다. 지난 23일 베트남 현지 언론에 따르면 박 감독은 협회 지원금이 아닌 사비로 하노이에 새 아파트를 구입했다. 베트남축구연맹 본부에 마련된 관사가 있지만 박 감독의 집은 아니다. 그의 아내 최상아 씨가 내조를 위해 함께 머물고 있지만 가족이 오래 머무르려면 집이 필요했다. 결국 훈련장 인근 아파트에 새집을 마련한 박 감독은 현재보다 더 선수들 훈련에 집중할 수 있는 환경을 조성했다.
박항서 감독이 코로나19 여파로 마스크를 쓰고 있다. 출처 | 베트남 매체 ‘봉다’
특히 박 감독은 “베트남은 선수들의 열정이 느껴지고 사람들의 축구에 대한 강한 애정이 느껴진다. 우리가 경기할 때마다 코치진과 선수들에게 힘을 준다. 그것이 내가 베트남을 더 사랑하고 고수하는 이유”라며 “나는 이곳을 제2의 고향이라고 생각한다”라고 말했다. 즉, 베트남 축구를 위해 남은 인생을 ‘올인’하겠다는 뜻으로 풀이할 수 있다. 게다가 그가 베트남 축구국가대표 사령탑에서 물러난 뒤에도 현지에 머물겠다는 뜻을 표현한 것으로 전해진다.


18일 오후, 서울시 마포구 상암동에 위치한 MBC 골든마우스홀에서 열린 ‘W’ 제작발표회에는 정대윤PD를 비롯한 송재정 작가, 이종석, 한효주, 김의성, 이태환, 정유진, 이시언이 참석해 자리를 빛냈다.
‘W’는 웹툰이라는 파격적인 설정과 오랜만에 안방극장에 복귀하는 한효주와 이종석의 만남으로 방영 전부터 많은 화제를 모았다.
또 앞서 공개된 ‘W’ 포스터에서는 같은 공간인 듯 다른 공간에 있는 이종석과 한효주 ‘철연주’ 커플의 모습이 그려져 드라마에 대한 궁금증을 자아내기도 했다.
‘W’ 출연진 / 톱스타뉴스 김민정기자
이날 ‘W’ 제작발표회에서 정대윤PD는 작품에 대해 “2016년 서울에 각기 다른 차원을 살아가는 두 남녀가 서로를 만나게 되면서 자신의 존재 이유를 찾아가게 되는 이야기다. 다양한 장르가 섞여있는 만큼 가정에서 재밌게 시청해주시면 감사하겠다”고 설명했다.
‘W’는 이종석과 한효주가 각각 2년, 6년만의 브라운관에 복귀하는 작품이기에 기대가 남달랐다. 이에 이종석은 “오랜만에 드라마를 하고 날씨가 너무 더워서 힘들게 촬영하고 있는데 많이 사랑해주셨으면 좋겠다”라며 “대본을 받은 배우라면 그 누구라도 하고 싶었을 만한 작품이다. 저 역시도 두 번 만나기 힘든 대본이란 생각이 들어 영광스럽게 임하게 됐다”고 밝혔다.
한효주 또한 “이 작품을 선택하게 된 건 대본이였던 거 같다. 오랜만에 드라마를 하는데 다시 드라마를 하게 된다면 정말 드라마틱한 드라마를 해봤으면 좋겠다는 꿈이 있었는데 이 드라마를 받자마다 꿈이 이뤄진 것 같은 느낌을 받았다. 다음이 기다려지는 대본이라 욕심이 많이 났던 거 같다”고 답했다.
‘W’는 반사전제작을 목표로 가고 있다. 정대윤PD는 “이번주까지 촬영하면 8회 분까지 끝나는 거다. 목표는 반 사전제작이였는데 그 목표를 이룰 수 있을 거라 생각하고 있다. 영상을 보면 알겠지만 기존 드라마에선 보여지지 않았던 새로운 상상력을 표현하고 있기 때문에 안했던 것들을 새롭게 시도하면서 어려운 지점들도 많았지만 보람도 있었다”고 설명했다.
이어 동시간대에 방송되고 있는 100% 사전제작 드라마 ‘함부로 애틋하게’를 언급하며 “‘함부로 애틋하게’처럼 사전제작이 아니기 때문에 드는 아쉬움은 있다. 조금 더 일찍 시작했으면 좋았을 거 같단 생각에 다음에는 미리 시작할 수 있는 시스템이 도입됐으면 좋겠다는 생각을 하게 됐다”고 덧붙였다.
이종석과 김우빈은 연예게 절친으로도 유명하다. 이종석은 동시간대 드라마를 통해 김우빈과 붙게 되는 것에 대해 “공교롭게도 동시간대에 방송을 하게 됐는데 더블유 결정을 하기 전에 우빈이가 카메오 부탁을 했어서 ‘함부로 애틋하게’에 참여를 할 뻔했다. 동시간대에 나가게 되면서 못하게 됐는데 저희는 영혼의 동반자라는 생각이 들 만큼 공생 관계이기 때문에 잘되는 사람이 밥 한 번 사자 정도로 얘기를 주고 받고 서로 화이팅하고 있다”며 김우빈과의 우정을 과시했다.
‘W’ 이종석-김의성-한효주 / 톱스타뉴스 김민정기자
한효주는 2010년 ‘동이’ 이후 브라운관에서 만나볼 수 없었다. 그러했던 이유를 묻는 질문에 한효주는 “특별한 이유는 없다. 항상 대본을 가장 중요하게 생각하는데 그럴 때마다 고르게 된 게 영화 시나리오였던 것 같다. 특별한 이유는 없었다”고 답했다.
한효주와 이종석은 벌써부터 ‘철연주’커플로 불리며 많은 화제를 모으고 있다. 이종석은 극중 함께 호흡을 맞추고 있는 한효주의 첫인상에 대해 “효주누나의 첫인상은 하얗고 길고 예뻤다. 말투가 워낙 매력있는 말투라서 되게 열심히 사랑하면서 촬영하고 있다”고 말했다.
이에 한효주 역시 “저도 종석 씨를 이번 드라마를 하면서 처음 뵙게 됐는데 하얗고 길고 멋있었다. 목소리까지 좋다. 종석씨가 드라마에서 잘생기고 섹시하고 돈도 많고 매너도 좋고 뭐 하나 빠질 게 없는 완벽한 매력남으로 나오는데 종석 씨가 딱 그런 거 같다. 부족한 거 없는 완벽한 남자다”며 극찬을 아끼지 않았다.
또 이종석은 한효주와의 로맨스 연기에 대해 “우리 드라마가 스킨십 같은 것들이 많다. 하다보니까 무뎌지는 게 있긴 하다”라며 “아무튼 좋다”고 말해 웃음을 자아냈다.
이를 들은 한효주는 “저희 드라마에 생각보다 키스신이 굉장히 많이 나온다. 지금까지 했던 드라마들 중 키스신이 가장 많은 드라마인데 그중 역대급 키스신이 나올 거라 생각한다”고 말하며 이어 이종석을 향해 “벌써 질린 거냐”고 농담을 던져 웃음을 더했다.
‘W’는 두 개의 세계를 오가는 설정의 판타지 드라마. 연기를 하는 것에 있어 어려움이 있을 법도 하다. 그러나 한효주는 “‘이런 드라마 처음이야’ 라는 느낌의 색다른 소재와 신선한 장르인데 두 개의 차원을 넘나드는 설정 자체가 판타지적이라 실제로 연기를 하다보니 그런 설정이 현실적으로 다가오는 순간이 있더라. 정말 저에게 일어나는 일처럼 촬영을 하고 있어서 제가 그렇게 느꼈다면 보시는 분들도 자연스럽게 그 설정에 녹아들지 않을까 하는 바람과 소망이 있다. 굉장히 재밌는 드라마라 푹 빠져있다. 어렵기도 하지만 재밌는게 더 큰 것 같다”고 답했다.
‘W’ 이종석-한효주 / 톱스타뉴스 김민정기자
또 정대윤PD는 복잡한 구조를 연출하는 것에 있어 “굉장히 여러가지 장르가 섞여 있는 드라마라서 시청자분들이 어려워하지 않을까 하는 걱정을 처음부터 했었다. 요즘 많은 장르물들이 사랑을 받고 있고 시청자 분들이 드라마를 받아들이는 소비 형태도 바뀐 거 같아 이전과는 다르게 시청자들에게 다가갈 수 있지 않을까 생각하고 있다. 시작 전에 드라마의 줄거리를 넣어 이해를 도우려고 하고 있고, 가장 중요한 건 이종석 한효주 두 분의 연기인 거 같다. 두 사람이 개연성있는 감정으로 두 개의 세계를 넘나들면 시청자 분들도 따라갈 수 있지 않을까 한다. 두 분이 너무 잘해주고 계셔서 생각보다 어렵지 않게 다가갈 수 있을 거 같다”며 드라마에 대한 자신감을 드러냈다.
한효주와 이종석은 극중에서 동갑내기 커플로 나온다. 이종석은 연상인 한효주에 대해 “효주 누나가 연상이지만 두 살 밖에 차이가 안 난다. 특별히 연상이기 때문에 느껴지는 건 없고 편안하고 사랑스럽게 촬영을 하고 있다. 하이라이트를 보니 제가 대사를 할 때 톤이 떨어지는 부분이 있는데 그 부분을 효주 누나가 잡아주고 있어서 연기적으로도 많이 도움이 되는 거 같다”고 말했다.
이에 한효주는 “드라마 설정상 동갑 설정이라 부담감이 있었다. 한 살이라도 어려보이기 위해 노력하고 있다. 앞머리도 자르고 애교도 늘었다. 재밌게 촬영을 잘하고 있다”고 덧붙였다.
사전제작 드라마가 늘고 있는 가운데, 그렇지 않은 드라마들이 끝으로 갈 수록 후반 작업에 신경을 쓰지 못하는 경우가 종종 일어나고 있다. 정대윤PD 역시 그 부분을 걱정하고 있었다. 정대윤PD는 “용두사미 드라마가 되지 않도록 하기 위해 최대한 작가님과 대본 나오는 스케줄도 정리하고 스케줄을 조절하며 끝까지 퀄리티를 지킬 수 있는 노력들은 하고 있는데 후반에 촬영이 몰릴 거 같긴 하다. 그렇지만 최대한 퀄리티를 맞춰서 여러분들께 실망을 끼치지 않는 드라마가 되도록 최선을 다하겠다”고 말했다.
이어 정대윤PD는 연출상 가장 중점으로 두고 있는 부분을 묻는 질문에 “상상력이 독특한 드라마고 티비 드라마에서는 한국에서 본 적 없는 드라마라고 생각한다. 시청자 분들이 눈높이가 워낙 높기 때문에 그분들께 그럴듯하고 따라갈 수 있는 드라마로 보이기 위해선 시각적인 부분도 중요한 거 같다. 또 주인공들이 느끼는 감정선이 살아있고 공감이 되면 따라가게 되지 않나 주인공들의 감정선도 중요한 것 같다. 후자가 더 중요하다고 생각하지만 전자가 무너지만 후자도 무너질 거라 생각해서 두 가지 모두 중요하게 생각하고 있다”고 설명했다.
‘W’ 이태환-정유진-이종석 / 톱스타뉴스 김민정기자
극중 강철의 경호원으로 나오는 이태환. 이태환은 아직 신인임에도 불구하고 비중있는 역할을 맡게 됐다. 이에 이태환은 “감독님이 예쁘게 봐주셔서 조금씩 발전된 모습을 보여드리는 단계인 거 같다. 이번 드라마에서 선생님을 제외하고 이 자리에 나와계신 선배님들 중 나이가 제일 많은 역할이다. 어리지만 최대한 열심히 묵직하고 남자답게 해낼테니 예쁘게 봐주셨으면 좋겠다”며 각오를 전했다.
또 강철의 절친 비서 윤소희 역을 맡은 정유진은 가장 신경쓰고 있는 부분에 대해 “모델 출신이여서 힐을 항상 신고 다녔었는데 드라마를 시작하고는 힐을 처음 신었다. 스타일적인 면으로도 많이 보여드리려고 노력했고, 겉으로는 도도하고 시크해보이지만 강철에게는 오랜 친구고 짝사랑을 하는 상황이라 욱하기도 하는 재밌는 요소들도 있으니 많이 기대해주셨으면 좋겠다”며 기대를 더했다.
아직 진정한 강자가 나타나지 않은 수목극. 수목극이 기대만큼의 활약을 못 보여주고 있는 가운데, 정대윤PD가 입을 열었다. “첫 방송 시청률 얘기를 어제 했는데 24%를 적었다. 바람이기도 하고 민심을 얻기 위한 전략이기도 하지만 드라마라는 게 시청자 분들과 소통하고 사랑을 받는 게 존재의 이유이기 때문에 가능한 많은 사랑을 받았으면 좋겠다”며 기대감을 드러냈다.
이에 이종석은 시청률 공약으로 “내가 MBC 미니시리즈가 처음이다. 소속사도 얼마 전에 바뀌었다. 시청률이 20%가 넘으면 모든 배우들과 각 제작사 방송사 소속사 간부급 임원들과 봉사활동을 하면 어떨까 싶다”며 파격적인 공약을 걸기도 했다.
오랜만에 브라운관에 복귀하는 이종석과 한효주. 그렇기에 두 배우 모두 작품에 임하는 각오가 남달랐을 것이다.