1979년, 당시 막 30대에 들어선 아바 장로님은 마닐라에 위치한 미국계 기업에서 꽤나 좋은 보수를 받으며 부장급으로 일하던 엘리트였습니다. 남부러울 것 없던 그였지만 종종 ‘해외선교소식’에 등장하는 아프리카를 마음 깊숙이 품고 있던 신앙 깊은 청년이었지요. 그러던 어느 안식일 오후, 대총회 선교사를 모집하는 공고 하나가 눈에 들어왔습니다. 토목 공학(Civil Engineering) 전공자 우대. 에디오피아의 아카카키 미션스쿨(Akakaki Mission School)에서 수학과 물리를 가르칠 수 있는 선생님을 모집한다는 공고였지요. 당시 동아프리카 전역에는 곳곳에 미션 스쿨이 세워지고, 대학과 교회, 그리고 병원 등 교단 시설물 건축이 한창이었습니다. 이 분야에 해외 선교사가 절실히 필요한 때였지요. 곧 아프리카로 떠나겠다는 전도유망한 청년에게 회사 대표는 말했습니다. “1년만 경험해보고 돌아오세요. 당신의 직위와 사무실 모두 그대로 남겨두겠습니다.” 어머니는 “막내야, 가지 말아라. 거기가 어디라고 가느냐. 곁에 있어다오.”하며 울었습니다. 결국 1년만 다녀오라는 허락을 받고 고국을 떠난 지도 어언 40여 년의 세월이 흘렀습니다.
4년 후, 케냐 켄두미션병원(Kendu Mission Hospital)의 관리과장으로 자리를 옮기면서 장거리 연애를 이어오던 넬리 사모님이 마운틴 뷰 대학을 갓 졸업하고 케냐로 합류했습니다. 1985년 12월 1일, 그들의 첫 아들인 길 마이클(Gil Michael, Mikko 이하 미코)이 태어났지요. 병원의 물이나 전기 시설은 저녁만 되면 끊어져 여간 힘든 것이 아니었습니다. 지금의 탄자니아도 그렇지만 음카(mkaa, 숯)나 구니(Guni, 장작)를 태워 어둠 속에서 아기 씻길 물을 데워야만 했지요. 더구나 임신 기간 중엔 말라리아에 걸려 꽤나 고생을 해야만 했습니다. 특히 입덧으로 밥을 먹지 못할 때, 마닐라에서 즐겨 먹던 프링글스 감자칩이 어찌나 생각나던지… 켄두의 구멍 가게에서는 도무지 찾기 어려운 외국과자 생각에 눈물 흘리기 일쑤였습니다. 그럼에도 날로 자라가는 미코의 모습은 그 모든 시름을 날려버리기에 충분했습니다.
넬리 사모님은 그 후, 셀린(Celine, 여아)과 니젤(Nigel, 남아) 두 아이를 더 출산했지만 유아호흡곤란증후군이라는 같은 병명으로 모두 잃고 말았습니다. 4년 간격으로, 출산 다음날 일어난 똑 닮은 비극이었지요. 청천벽력 앞에 젊은 선교사 부부의 슬픔과 충격은 이루 말로 다 할 수가 없었습니다. 빗물이 폭포수처럼 쏟아지는 우기가 되면 사모님은 남편을 불러 말했습니다. “여보, 얼른 무덤에 가봐요. 제발, 내 아이들 우산 좀 씌워 주세요.” 젖지 않게, 비에 휩쓸리지 않게 지켜주세요… 두 아이에 대한 상실감은 첫 아이 미코에 대한 집착과 과잉보호로 이어졌습니다. 미코는 다섯 살이 넘도록 집안에서만 키웠습니다. 마당조차 밟지 못하게 했고, 먹는 것 하나, 행동 하나 하나를 엄격하게 단속했습니다. 그 때문인지 몰라도 늘 천식을 달고 사는 미코를 지켜보던 한 이웃이 어느 날, 다음과 같은 조언을 들려주었습니다. “미코에게 바깥 공기를 쐬게 해줘요. 친구들과도 어울려 놀면 한결 좋아질 거에요.” 오랫동안 닫혀 있던 마음과 세상을 향한 창을 열기까지 그리 많은 시간이 걸리지 않았습니다. 하나님과 이웃들의 사랑 덕분에 미코는 서서히 천식에서 해방되었고, 아바 선교사님 가정에도 다시금 따스한 햇살이 스며들기 시작했습니다.
케냐에서의 오랜 생활을 마친 아바 장로님 부부는 지난 2002년, 아루샤에 있는 교단 대학에 부름을 받고 탄자니아로 왔습니다. 그로부터 12년 후인 2014년, 탄자니아 연합회를 끝으로 명예로운 은퇴식을 치뤘습니다. 34년간의 대총회 IDE 선교사로서의 기간을 모두 채운 것입니다. 그러나 은퇴 즈음 이어진 이곳 연합회의 간곡한 요청으로 2019년, 현재까지 엔지니어 컨설턴트로서 계속해서 봉사 중입니다.
이제는 항공권, 노동 허가 비자비, 심지어는 의료비까지 모두 자비로 부담해야 하는 단기 계약직이지만, 장로님 부부는 기쁜 마음으로 생애 마지막 봉사를 이어가고 있습니다. “수년 전, 아버지가 위급하다는 연락을 받고, 급히 필리핀에 다녀와야 했어요. 대총회 규정상, 심파시 리브(Sympathy leave, 질병이나 죽음으로 인해 고국의 가족을 방문할 때 받는 휴가)는 열흘 밖에 낼 수가 없어, 끝내 아버지의 장례조차 치르지 못하고 돌아올 수 밖에 없었던 게 제일 마음이 아파요.” 아버지의 사랑을 제일 많이 받았던 막내 아들이었기에 더욱 힘들었다는 아바 장로님. 일흔이 넘어도 아버지를 그리워하는 막내 아들, 이 분의 뺨에 흘러 내리는 눈물을 보며 저 또한 가슴이 미어지게 아팠습니다. “선교사로서의 여정이 즐거운 모험만 있는 것은 분명 아니었습니다. 오히려 실망과 슬픔, 답답함의 연속일 때가 많았어요. 그러나 지금에 와서 고백하건대 지난 날은 하나님의 축복이 가득한 시간들이었습니다. 그분의 영광을 위하여 나와 우리 가족을 사용하셨다는 것에 큰 감사를 드립니다.”
아바 장로님 부부의 유일한 아들인 미코는 케냐의 맥스웰 아카데미(Maxwell Academy, 동아프리카 지회 안에 있는 국제학교)를 우수한 성적으로 졸업한 후, 도미하여 패시픽유니온칼리지(Pacific Union College, PUC) 에서 BSN(Bachelor of Science in Nursing, 간호학) 학위를 마쳤습니다. 지금은 샌프란시스코에 위치한 세인트 헬레나(St. Helena) 병원의 심장혈관센터에서 수석 간호사로 일하고 있다고 하는데요. 미국인 여성과 결혼하여 돌을 갓 넘긴 아들과 함께 행복한 가장으로 살고 있다고 합니다.
아바 장로님은 올해로 탄자니아 사역 8년 차에 들어선 저희 부부에게 다음과 같은 당부를 들려주셨습니다. “아프리카에 살며 배운 것, 세 가지가 있어요. 첫째, 내가 하는 일이 무엇인가에 대한 목적과 의미를 늘 상기하며 살아야 된다는 것. 포기하고 싶은 나날들이 분명 있을 거에요. 그때마다 나는 여기에 왜 와 있으며 무엇을 하는 사람인지를 기억해야 합니다. 두 번째, 정직해야 해요. 난 건축을 한 사람이기 때문에 물건을 떼거나 업주와 직접 이야기할 때가 많았어요. 기관에 보고한 내용보다 싸게 일을 맡거나 커미션을 받을 때도 있었지요. 그 때마다 모든 돈은 내 주머니가 아닌 기관으로 가게 했습니다. 세 번째는 현지 정부와 교회 지도자들을 존중해야 합니다. 의견이 다를 때 목소리를 높이지 말고, 차분하게 설명해야 해요. 전문적인 식견을 말해야 할 때도 필요하겠지만, 무엇보다 우리는 외국인이라는 것, 선교지는 해당 정부와 교단 지도자가 가장 잘 알고 있다는 것을 잊어서는 안되요.”
아바 장로님 부부는 마지막 노동 비자가 만료되는 내년 4월, 필리핀으로 영구 귀국 할 예정입니다. 이제 아프리카에서 함께 할 수 있는 시간은 불과 10개월 남짓입니다. 돌아가면 마닐라의 재림대학(Adventist University of the Philippines, AUP) 옆에 정착할 예정이라고 하는데요. 그곳에 은퇴한 선교사들이 모여 사는 마을이 있다고 합니다. 틈틈이 모은 돈으로 휴가 때마다 고향을 찾아 집 한 채를 지었는데 이제는 완성되어 주인의 귀환만을 기다리고 있다고 하네요. 3층 높이의 감각적인 디자인과 강한 비바람이 부는 필리핀의 기후를 고려하여 콘크리트로 지어진 튼튼한 외관. 그 멋진 집을 잠시 사진으로나마 볼 수 있었습니다. 생애 절반 이상을 타국에서 보낸 선교사 가정의 노년을 결코 잊지 않으시고, 멋진 집을 예비해 주신 하나님의 선대하심에 절로 고개가 숙여졌습니다.
“백발은 영화의 면류관이라. 공의로운 길에서 얻으리라.”(잠 16:31)
“하나님이여 내가 늙어 백발이 될 때에도 나를 버리지 마시며 내가 주의 힘을 후대에 전하고, 주의 능력을 장래의 모든 사람에게 전하기까지 나를 버리지 마소서.”(시 71:18)


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하나님께서 가장 신임했던 천사장 루시엘이 교만해서 하나님과 동등 됨을 취하러 다가 자기 자리를 이탈함으로 저주를 받아 마귀(루시퍼)가 되어 우주 공간을 지배하게 되었다.
그 후 하나님은 마귀를 심판하기 위해서 하나님의 아들 독생자 예수 그리스도를 준비하고 계셨다. 왜냐하면, 아들 밖에 마귀를 합법적으로 멸할 수 있는 다른 방법이 없었기 때문이다. 피조물의 세계는 아무리 선하게 지었어도 하나님을 떠나는 순간 마귀로 변할 수밖에 없고, 선이 사라지면, 악만 있을 뿐이다.
이때부터 악이 형성되어 악의 본질을 들어냄을 알 수 있는데, 영적인 존재로 만들어낸(하나님의 형상으로) 인간에게 접근하여 불순종의 죄를 범하게 하여 에덴동산에서 쫓겨나게 만들었다. 선악과를 따먹은 인간은 하나님과의 모든 영적인 교류가 끊어짐과 동시에, 영과 혼이 하나님과 단절되었다. (창3:22~24)
그 이후로 모든 인간은 사단의 하수인이 되었고 또한, 마귀는 최초의 거짓말로 하나님께 대적함으로 더욱더 큰 죄를 짓게 되었고, 인간은 하나님께 불순종한 죄로 말미암아 원죄를 짓게 되었다.
그래서 마귀의 죄악을 나타나는데 이용당한 인간을 불쌍히 여기신 하나님께서는 아들을 이 땅에 보내사 마귀를 최종적으로 심판하고, 그 아들을 믿는 자를 하늘나라로 인도하기 위한 뜻을 이미 갖고 계셨다. “내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고”(창3:15,요일3:8). 그러므로 인간은 마귀의 종이 되어 죄악 가운데 살 수 밖에 없었던 인간들에게 계시를 통해서 하나님의 뜻을 알려 주셨다.
먼저 창조된 만물을 통해 하나님의 섭리를 나타내셨는데, 생물과 무생물, 또한 식물과 잡초들을 통해 하나님의 신성을 깨닫게 하시고, 좋은 예로 부모와 자식 관계를 통해 하나님과 인간의 관계를, 더러운 똥과 큼직한 똥파리와 관계를 통해 인간의 더러운 죄악이 더 심해지는 것을 깨닫게 하셨다.
그리고 예수 그리스도와 성령을 통해서 하나님의 섭리와 뜻을 더 확실히 알리고자 하셨다. 그러나 예수 그리스도는 아주 짧은 공생의 기간만 이 땅에 계셨고, 성령을 보내 주셨는데, 죄가 있는 인간은 마음이 부패하여서 하나님의 뜻을 제대로 깨달을 수가 없었다. 그래서 하나님의 뜻이 객관적으로 나타난 것이, 바로 사람을 통해 성령으로 기록된 성경 말씀이다.
구약은 천지창조부터 오실 예수에 대한 예시이고, 오시기 전까지 율법 아래 살았던 이스라엘 백성들의 삶을 기록한 것이며, 신약은 오신 예수와 율법에 대한 즉 율법의 완성자로 오신 예수를 믿음으로 구원을 받을 수 있다는 유대인에 관한 복음의 말씀이다.
인간적인 면이 아니라 영적인 눈으로 성경을 분석하여 크게 분류하자면, 하나님의 구원에 역사의 초점을 맞쳐 보면, 아담으로부터 노아까지, 2천년, 아브라함부터 예수까지 2천년, 그리고 예수부터 현재 기독교인들까지 2천년 이다.
아담으로부터 노아까지는 아벨을 시작으로 해서 ‘의의 혈통’을 따라 구원이 이루어지는 것을 알 수 있으며, 아벨과 가인의 사건을 보면 참으로 중요하다. 아벨은 마음을 다해 양을 어미배속에서부터 정성을 다해 살피면서 키웠고, 하나님께 제물로 드림으로 열납된 반면에, 가인은 마음과 정성도 없이 가꾼 곡식을 가지고 마음 중심이 빠진 의례적으로 드리자 하나님께서 가인의 재물은 받지 않으셨다.
하나님은 물질보다 마음 중심을 받으시는 분이시다. 그 뒤 가인은 아벨을 시기하여 죽임으로 하나님의 관심을 붙잡고자 했지만, 하나님은 셋을 태어나게 하시어 아벨을 대신하게 하셨다.
그 후로 셋 자손들의 마음을 붙잡아 주시어, 그들을 하나님의 아들로 인정하여 의의 혈통으로 특별 관리하셨다. 셋을 통하여 의의 혈통, 즉 하나님의 구원에 섭리가 이어져 내려가게 됨을 알 수 있으며, 이들은 태어나면서부터 마음 판 자체가 구별되어 의의 혈통을 이어가게 되는데, 마음이 하나님을 향하여 있음에 하나님의 아들들이란 칭호가 나오고 있다.
“하나님의 아들들이 사람의 딸들에 아름다움을 보고 자기들이 좋아하는 모든 여자를 아내로 삼는지라”(창6:2). 하나님의 아들들이 사람의 딸들, 즉 가인의 후손들과 혼인함으로 타락하게 되는 것을 알 수 있다.
그러므로 하나님께서 사람 지으심을 한탄하시게 되셨고, 한탄하심으로 홍수로 이 세상의 악을 제거하셨다. 하지만 노아만이 하나님의 은혜를 받아 의인이라 칭찬을 받았고, 홍수로 온 세상이 멸망할 때 그의 가족 8명은 구원을 받았다.
“노아는 아들들과 아내와 며느리들과 함께 홍수를 피하여 방주에 들어갔고”(창7:7).
노아가 당대에 의인이라 했던 것도 ‘의의 혈통’에서 태어났다는 것을, 의미하며 의의 혈통인 사람들은 하나님과 소통하는 사람들로서 마음 판이 하나님을 향하여 있는 자들이다.
아브라함과 셋도 의의 혈통에서 세우심을 알 수 있다. 아브라함을 끝으로 의의 혈통으로 구원받던 시대가 끝나고, 아브라함의 자손들 70명이 애굽에 내려가 거주한지 400년 후에 출애굽하여 광야에서 율법을 받았다.
그 후에 출애굽하여 율법을 육체에다 받으므로 율법으로 말미암아, 하나님을 향하는 마음이 있기에, 아브라함의 믿음의 계보를 이어가고 있는 자들이 그나마 하나님의 긍휼하심을 받고 영생에 들어갔다. 이스라엘 백성들은 아브라함 때부터 육체에다 율법을 받은 증거가 남자들은 태어난지 8일 만에 할례를 받는 전례가 있다.
할례는 하나님과 맺는 계약을 눈으로 볼 수 있게 해주는 물리적 상징이며, 다른 민족과 구별하는 아주 결정적이고 특징적으로 표시하면서, 하나님께서 너희는 나의 백성이다. 하는 표시이다. (창17:23) 율법을 받았다는 것은 이제 하나님의 백성이 되었다는 표시이며 하나님의 백성으로 율법을 지켜야 할 의무가 주어진다.
그리고 예수께서 이스라엘 유대 땅에 오실 때까지 율법으로 이스라엘 백성들의 마음 주심이 하나님 보호 아래 있었다. 하나님께서 율법을 주신 것은 인간이 지킬 수 없는 것이므로, 자기 백성을 죄 아래 가두기 위함이다.
하지만 율법으로 죄인이 된 자들을 구원하시기 위해 이스라엘 유대 땅에 하나님의 아들을 보내신 것이다. 그래서 이스라엘 유대 땅에 예수께서 오시게 되자 구원의 문이 예수 그리스도로 말미암아 활짝 열리게 되었다.
예수께서 오신 것은 죄인을 구원 시키려 오신 것이다. “나는 의인을 부르러 온 것이 아니요, 죄인을 부르러 왔노라 하시니라”(마9:13하반절) 여기서 죄인은 자신이 율법을 어겨 제대로 따라 살지 못한 죄인임을 아는 자들이요, 구원함을 얻는 것은, 하나님이 주신 율법을 거역하여 제대로 살지 못한 죄를 예수 그리스도 앞에 가지고 나오는 것이 곧 구원인 것이다.
하지만 유대인들은 이러한 하나님의 깊은 뜻과 섭리를 제대로 알지 못함으로 믿음에서지 못했다. 아브라함에게 약속하신 “하늘의 별과 같고 바닷가의 모래와 같게 하리니....네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 받으리니 이는 네가 나의 말을 준행하였음이니라”(창22:17~하반절)하신 말씀이 육신의 혈통에 따른 후손을 말하는 것이 아니라 아브라함과 같은 말씀의 순종하는 믿음을 따라가는 영적인 후손들을 말하고 있다는 것을 알지 못했다.
그러나 자신들이 육신의 혈통으로 아브라함의 자손이라 하여 자부심을 품고 자신들에게 하늘나라가 주어질 것으로 찰떡같이 믿고 있다가 하나님 아들 예수 그리스도를 배척하고 믿지 못하여 멸망으로 가고 말았다.
유대인들은 율법으로 죄인이 되어야 한다는 것을 모르고 도리어 율법을 지켰다는 ‘의’에 젖어 스스로 의인이 되어있다. 그리고 세리와 창기 같은 자들을 죄인으로 몰아세워 멀리하고 상대하지 않았다.
하지만 예수께서 부르시고 회개시킨 이들은 죄인이라고 감히 하늘을 쳐다보지 못했던 자들이다. 하나님께서 이 사실을 미리 말씀하지 않으신 이유는 거짓과 참을 구별하기 위함이었다. 이렇게 하나님의 나라는 세상과 정반대이다.
그러나 하나님께서 이스라엘 백성들에게 율법을 주셨으므로 율법으로 자기 백성들의 마음속을 보호하기 시작했고, 외부에서 죄가 이스라엘 백성들의 마음속에 들어오지 못하게 율법으로 엄격하게 금지하여 하나님이 주신 법주 안에 있도록 그들의 삶을 철통같이 완전 제한했다. 하지만 혈통으로 이어져 내려오던 그 혈통이 부패하게 되어 육체에다 율법을 주어서 마음속을 보호하기 시작한 것이다.
그러므로 예수 그리스도께서 이스라엘 유대 땅에 오시게 되자 율법을 어겨 죄인이 된 자들이 예수 그리스도 앞에 나와 율법을 어긴 죄를 사함 받았다. 이스라엘 유대인들은 태어나면서부터 율법 아래서 태어나기 때문에 그들의 죄는 모두 율법을 어긴 죄인 것이다.
그러나 예수 그리스도께서 죄를 사해 주셨다는 것은, 율법을 자기 자신이 스스로 지은 죄를 사해 주셨다는 뜻이다. 이렇게 죄를 사함 받은 자들은 후에 예수께서 흘려주신 흠 없는 피의 효력으로 원죄까지 사함 받게 되고 그 증거로 성령을 받게 되었다.
이스라엘 유대인들은 율법을 거역한 (자범죄) 죄를 먼저 사함 받고, 후에 예수 흠 없는 피의 공로로 원죄까지 사함 받고 성령을 받게 되면 구원이다. 이것이 물(예수의 몸, 살)과 성령(흠 없는 피)으로 거듭나야 구원이다.(요3:5~7) 여기서 한가지 짚고 넘어갈 중요한 내용은 인간의 온전한 구원은 영과 혼 모두 구원이 이루어져야 한다.
영의 구원은 반드시 예수께서 흘려주신 흠 없는 피로 말미암아 마귀의 굴레에서 해방되고 인간의 원죄가 사함 받게 된다. 그러나 혼의 구원은 마음속의 죄악이 예수 그리스도로 없어져야 한다.
영은 하나님께서 직접 하실 수가 있으며, 또한 유대인은 육체로 오신 예수께서 담당해 주셨고, 이방인 기독교인들은 영으로 오신 그리스도께서 해결해 주셔야 한다. 따라서 창세기에 나오는 그들의 구원은 예수의 십자가 사건 이후에 완성되었다.
그러므로 이스라엘 땅에 유대인들을 여름 실과에 비유로 했다. 가라사대 아모스야 네가 무엇을 보느냐 내가 가로되 여름 실과 한 광주리니이다 하매 여호와께서 내게 이르시되 내 백성 이스라엘의 끝이 이르렀은즉 내가 다시는 저를 용서치 아니하리니(암8:2). 여름 실과는 저장이 안 되는 것으로서 가을에 추수하는 알곡에 비해 그만큼 완전하지 못하다는 것을 의미한다. 예수께서 자기 백성 유대인들에게 오셔서 추수하신 것은 여름 실과를 추수한 것으로서 가을에 추수하는 알곡들과는 차이가 있다는 것을 예시로 보여 준 것이다.
그러므로 가을 알곡은 앞으로 부활하여 영으로 오신 그리스도를 마음에 모시게 될 이방 기독교인들을 두고 하는 말이다. 이스라엘 땅에 유대인들로서는 오직 유일하게 사도바울 속에 부활하신 예수께서 들어가셨다. 사도바울은 이방인의 사도로서 앞으로 이방 기독교인들 마음속에 영으로 오신 그리스도가 들어가시게 될 것을 예표로 보여주신 것이다.
이방 기독교인들은 유대인들과 다른 것은, 율법으로 마음속을 보호지 못했기 때문에, 태어나면서부터 죄악의 씨가 발아되어 싹이 나 자라므로 죄악이 관영해 있다가 예수 그리스도 이름을 부르게 되면, 성령을 받아 하나님 백성이 되었다. 성령은 기독교인들에게 영적인 율법(마음속에 주신 법)으로 주어졌다. 이제야 영적인 율법을 받고 하나님 백성의 자격이 된 것이다.
하나님의 백성에 뜻은 하나님의 자녀로 택함을 받기 위해 청함을 받은 자들로서 이제 하나의 관문이 또 있다는 것이다. 이스라엘 백성들이 하나님의 선민으로 율법을 받고 살다가 예수 그리스도께서 오셔서 율법을 어긴 죄를 해결해 주심으로 비로소 구원에 들어갔던 원리이다.
그런데 이방 기독교인들도 똑같이 성령으로 이미 구원받았다고 대단한 착각을 하고 있다. 이는 이스라엘 땅에 유대인들이 율법으로 구원받았다고 착각한 것과 다름없다.
이스라엘 땅에 유대인들은 율법을 범한 마음의 죄(자범죄)를 먼저 사함 받은 상태에서 성령을 받았기 때문에 성령을 받으면 구원이지만, 이방 기독교인들은 율법이 없었기 때문에 원죄부터 해결 받고 그 증거로 성령을 받은 것이라서 아직 성령을 거역한 자범죄( 자기 스스로 지은 죄)가 해결 받지 못한 상태에 놓여있다는 것을 알아야 한다.
그러므로 이방 기독교인들은 영적인 율법(마음 속에 주신 법)을 어긴 자범죄를 해결해 주실 분을 사모해야 한다. 이스라엘 땅에 유대인들은 율법으로 마음속을 보호받고 있었기 때문이다.
예수 그리스도께서 나가라고 말씀만 해도 죄가 나가게 되지만, 이방 기독교인들은 악한 자아(죄)가 자라 죄악의 뿌리가 있기에 죄악의 뿌리를 제거해 버리고 마음속에 영으로 오신 그리스도가 들어가서 주인이 바뀌어야 한다. 이방 기독교인들은 죽은 영이 터줏대감으로 틀을 잡고 있기에 영으로 오신 그리스도께서 죽은 영을 몰아내고 마음속에 주인으로 좌정하시고 계셔야 한다.
영으로 오신 그리스도께서 그 속에 들어가시려면 자신이 성령을 어긴 죄인임을 부활하여 영으로 오신 그리스도 앞에 나가 인격적으로 실토하고 죄 문제를 해결해 달라는 의사표시를 분명히 해야 한다. 그렇게 하므로 영으로 오신 그리스도께서 죄인이라고 고백하는 자들의 자범죄(성령을 거역한 죄)를 사하시고 죽은 영을 몰아내시고 마음속에 들어가심으로 영원히 죄에서 해방되고 구원함을 얻는다.
영으로 오신 그리스도를 마음속에 모시는 자들은 알찬 가을 알곡이 되어 영으로 오신 그리스도가 들어가심으로 완벽해진다. 알찬 가을 알곡들은 죄의 근원이 없어졌기에 다시는 죄의 그림자와 미혹의 영에 빠지지 않게 되며 정말 하나님의 쓰임 받는 도구로 쓰임 받을 것이다.
죄악의 통로는 인간 마음속에 들어있는 죄악, 즉 육신의 욕망과 욕심에서 비롯된다. 인간의 주인(터줏대감)으로 좌정해 있는 죽은 영(자아)은 끊임없이 인간의 마음을 이용해서 세상 것을 선호하며 따라가게 한다. 그리하여 성령의 뜻대로 살지 못하게 방해 동작으로 하나님과 원수가 되게 만든다.
하지만 부활하여 영으로 오신 그리스도께서 이방 기독교인들의 성령을 어긴 죄 문제를 해결해 주시기 위해 다메섹 도상에서 사도바울에게 빛으로 오신 그리스도와 같이 이방인의 한 사람을 통해 도적같이 부활하여 영으로 오신 그리스도가 인격적으로 우리 곁에 와 계신다.


오래된 주택이 밀집한 서울 쌍문동 경사지 막다른 골목에 지어진 닮담집. 인근 우이동에서 6대째 마트를 운영하는 건축주 부부가 11년의 빌라 생활을 청산하고 지은 다가구 주택이다.
골목 쪽에서 본 닮담집. 2,3층엔 임대세대 4가구가 살고 꼭대기층엔 주인 부부가 산다.
새 소리로 비가 그쳤다는 걸 가늠하는 삶이 도시 한복판에서 가능할까. 올 봄 서울 도봉구 쌍문동에 지어진 닮담집은 꼭대기에 주인세대가 사는 4층짜리 다가구주택이다.뒤로는 야산이 감싸고 앞으로는 북한산과 도봉산이 펼쳐진 이 땅에 자리잡은 이들은 인근 우이동에서 마트를 운영하는 부부다. 닮담집은 1년 365일, 새벽 5시에 문을 열어 새벽 1시에 문을 닫는 가게를 4년째 지켜온 부부가 스스로에게 주는 선물이다.
개성 반영한 “도심형 단독주택”


3월은 1년 중 학교가 가장 분주한 달이다. 새 학년 새 학기가 시작되기 때문. 학교, 학생, 교사 모두 새로운 구성원과 달라진 환경, 분위기에 적응하느라 한 달은 눈 깜짝할 새 지나가기 십상이다. 하지만 3월을 기점으로 상급학교에 진학하거나 학년이 바뀌는 만큼 새롭게 챙겨야 할 것도 많다.
정신없이 흘러가기 쉬운 3월, 중․고교생들이 꼭 놓치지 말아야 할 일정들을 정리해봤다.
○ 영재학교 입시 본격 개막…전국 순회 입학설명회
3월, 이공계열 진학을 목표로 고입을 준비하는 중3 학생들이 분주하게 정보를 모아야 할 때다. 4월 입시를 앞둔 영재학교의 입학설명회가 3월부터 시작되기 때문. 영재학교는 수도권 3곳(△경기과학고 △서울과학고 △인천과학예술영재학교)을 비롯해 △광주과학고 △대구과학고 △대전과학고 △한국과학영재학교 △세종과학예술영재학교 등 8개 고교가 있다.
이 중 3일 현재까지 입학일정을 공개한 곳은 4곳으로 대전과학고 및 대구과학고는 각각 4월 3일(월)부터 4월 6일(목), 한국과학영재학교는 4월 5일(수)부터 4월 11일(화), 광주과학고는 4월 5일(수)부터 4월 12일(수)까지 원서접수를 실시한다. 다른 영재학교도 4월 중 원서접수를 실시할 예정.
이들 영재학교는 4월 원서접수에 앞서 3월부터 입학일정, 전형방법 등을 안내하는 입학설명회를 실시한다. 부산에 위치한 한국과학영재학교는 △4일 부산을 시작으로 △3/11(서울) △3/18(대전, 경기, 광주서 각각 개최) △3/21(경기) △3/25(서울, 제주, 울산서 각각 개최) △3/30(대구) 등 3월 한 달 간 총 10번의 입시 설명회를 열 예정이다.
각 영재학교의 입학요강 및 입학설명회 일정은 학교 홈페이지를 통해 확인할 수 있다.
○ 새 학년 첫 모의고사, 상큼하게 시작하자
고교생은 9일(목) 올해 첫 전국연합학력평가를 치른다. 고3은 ‘예비’ 딱지를 떼고 수험생 신분으로 치르는 첫 모의고사. 비록 수능을 출제하는 한국교육과정평가원이 아닌 교육청 주관 모의고사지만, 겨울방학 동안 자신이 쌓아온 실력을 점검해볼 기회임과 동시에 올해부터 처음으로 절대평가 체제로 전환되는 영어 영역의 난이도가 어느 정도로 출제될지 감을 익힐 수 있는 좋은 기회다.
하지만 ‘3월 모의고사가 곧 수능 성적’이라는 속설에 사로잡힐 필요는 없다. 3월 모의고사의 시험범위는 수능 시험범위와 제법 차이가 있는데다 열심히 공부해 성적을 끌어올릴 수 있는 시간은 아직 많이 남아있기 때문. 3월 모의고사에서는 좋은 성적을 받는데 집중하기보다 자신의 겨울방학 학습 목표가 제대로 달성됐는지를 확인하는 기회로 여기는 것이 바람직하다. 예를 들어 겨울방학 동안 사탐에 대한 기본 개념 정리를 끝내기로 마음을 먹었다면, 사탐 성적과 틀린 문제에 대한 분석을 토대로 그 목표가 달성되었는지를 확인해보는데 집중해야 한다.
고1 모의고사는 중학교 과정이 시험범위다. 고1에게 3월 모의고사는 중학교 과정에 대한 자신의 학습 완성도를 점검해볼 수 있는 좋은 기회이므로 성적에 반영되지 않더라도 최선을 다해 응시하는 것이 좋다. 특히 고교 신입생들은 전국 단위로 치러지는 첫 모의고사에서 ‘뚝’ 떨어진 성적을 받기 쉽다. 이처럼 예상보다 훨씬 뒤쳐진 성적을 받게 되면 앞으로도 모의고사에 큰 부담을 느낄 수 있다. 최대한 열심히 시험을 치르고, 우수한 성적을 받아 자신감을 갖고 시작하는 편이 좋다. 또한 3월 모의고사에서 부족한 부분이 발견되면 본격적으로 고교 내신 전쟁이 시작되기 전 중학교 과정을 다시 한 번 꼼꼼히 복습하는 것이 필요하다.
○ 학교생활 ‘1년 로드맵’ 짜라
3월 새 학년 적응이 끝나면, 곧 동아리 가입 시즌이 돌아온다. 요즘은 동아리 활동의 중요성이 커지면서 1학년뿐 아니라 2학년도 기존에 소속된 동아리를 벗어나 새로운 동아리에 가입할 수 있도록 한 고교가 많다. 또한 마음이 맞거나 목표가 비슷한 친구들과 자체적으로 꾸려 활동할 수 있는 자율동아리도 일찌감치 3월에 조직해야 충분한 활동 기간을 보장받을 수 있다.
고1, 2는 자신의 진로와 적성에 맞춰 진학 로드맵을 그려보고 그에 맞는 동아리를 선택해 활동하는 것이 좋다. 동아리 가입 뿐 아니라 앞으로 1년간 이 동아리에서 어떤 활동을 할 것인지 대략적으로 개요를 짜 보는 것도 알차게 동아리 활동을 채워가는 방법이다. 최근에는 고1 때부터 체계적으로 학생부종합전형을 준비하는 학생들이 많다. ‘중구난방’으로 그 때 그 때 새로운 활동을 하는 것보다 자신이 보여주고픈 역량이 무엇인지, 그 역량을 가장 잘 드러낼 수 있는 활동은 무엇인지 계획을 세워 동아리 활동을 하는 것이 중요하다.
학급 및 학교 임원선거도 주로 3월에 많이 치러진다. 또한 학교에서 공지되는 교내 대회 일정과 봉사활동 및 진로활동 계획 등도 꼼꼼히 챙겨 달력이나 다이어리 등에 미리미리 표시해 두는 것이 좋다. 본격적으로 학기에 접어들면 내신, 수능 대비에 바빠 놓칠 수도 있기 때문.
추가적으로 고3은 담임교사와의 진학 상담도 매우 중요하다. 자신의 목표 학과와 진로는 무엇인지, 어느 대학에 진학하고 싶은지, 그간 어떻게 입시 대비를 해 왔는지 등 입시와 관련해 그간 자신이 준비해 온 모든 정보를 담임교사와 충분히 공유하는 것이 좋다. 그래야 담임교사가 학생부나 추천서를 기재할 때 관련 내용을 효과적으로 반영할 수 있기 때문. 또한 정보가 풍부하게 공유될수록 담임교사로부터 자신의 상황에 꼭 맞는 교내 대회 정보나 입시 팁 등도 얻기 쉽다.
○ ‘선행학습 영향평가’, 면접 문제 미리보자


동해 를 따라 자리한 아키타현은 도호쿠 북부에 위치한 넓고 다양한 지역입니다. 셀 수 없이 많은 관광명소로 가득한 이곳은 아름다운 주변 환경으로 유명합니다. 우뚝 솟은 산들과 곳곳에 산재한 온천, 바로 옆에 접해 있는 바다 등 이 지역의 자연 경관은 일년 내내 관광객들을 유혹합니다. 그러나 아키타는 멋진 자연 외에도 풍부하고 매혹적인 역사를 지닌 곳입니다. 아키타에 위치한 가쿠노다테는 세계적으로 유명한 잘 보존된 무사 저택지입니다. 또한 아키타는 무사뿐만 아니라 사케를 사랑하는 곳으로도 유명합니다. 일본에서 사케를 가장 많이 소비하기로 알려진 아키타 사람들은 사케를 너무 좋아해서 이를 만들기 위해 전국에서 가장 좋은 쌀을 생산할 정도입니다. 워낙 많은 것들이 있기 때문에 어떤 종류의 휴가를 원하든 아키타에서 전부 찾을 수 있습니다.
가쿠노다테는 과거에 성곽 도시였지만, 아쉽게도 오늘날에는 성이 남아있지 않습니다. 그러나 지금도 곳곳에 아키타 역사의 흔적이 남아 있습니다. 이곳은 여전히 일본에서 찾아볼 수 있는 가장 멋진 무사 저택을 자랑하며 유명 무사 가문인 아오야기 저택이 여기에 포함됩니다. 이 400년 역사를 지닌 무사 저택에서는 오늘날 일본 무사와 아키타 역사에 대해 알고 싶은 모든 것과 함께 아오야기 가문의 귀중한 가보 또한 볼 수 있습니다. 이 지역 역사에 더 깊이 빠져들고 싶다면 전승관에 가서 과거의 영광을 보여주는 유물들을 만나볼 수도 있습니다.
자연의 아름다움을 느끼고 싶다면 다키가에리 계곡을 그냥 지나칠 수 없을 것입니다. 무성한 주변 숲의 중심부를 흐르는 눈부시게 푸른 계곡으로 잘 알려진 이곳은 환상적인 가을 단풍을 구경하기 좋은 곳입니다. 짙은 녹색에서 불타는 듯한 주황빛으로 물드는 계곡 주변은 가히 장관입니다. 아키타에는 다키가에리 계곡뿐만 아니라 일본에서 가장 깊은 호수인 다자와코 호수도 있습니다. 상대적으로 사람의 손길이 닿지 않은 이 경이로운 호수는 수심이 무려 423m 에 달하며, 호수 주변 지역에 여러 천연 온천이 산재해 있어 지역 주민과 관광객 모두가 많이 찾는 곳입니다.


사람은 나름대로 자신의 인생을 주도하는 것처럼 보이지만 그 어떤 인생도 자신의 인생을 주도할 수 있는 사람은 없습니다. 다만 어떤 것이 우리의 인생을 견인할 뿐입니다. 다시 말해 모든 사람의 인생을 가만히 들여다보면 각자 인생을 주도하는 무엇인가에 의해 우리는 세상에 존재하는 것입니다. 인생을 견인하는 그 무엇이 삶의 방향을 결정하고 가치관과 세계관을 형성하여 삶의 동력이 됩니다.
그렇다면 하나님의 사람의 삶을 견인하는 것은 무엇일까요? 하나님의 사람은 하나님의 말씀이 삶을 견인합니다. 하나님의 말씀이 내 인생의 목적을 결정하고 그 목적을 향해 지속적인 관심을 갖게 하며 그 목적지까지 이룰 수 있도록 모든 동력을 제공합니다. 그래서 사도 요한이 요한복음1장1절을 통해 하신 말씀은 이런 의미인 것입니다.
“태초에 말씀이 있었고, 이 말씀이 온 우주 만물을 만들었으며 이 말씀으로 인간을 만물 가운데 존재하게 한 것이다. 그리고 이 말씀은 곧 예수그리스도이다.”
말씀이 모든 인간의 존재의 근원이며 목적인 것입니다. 우리가 예수 그리스도를 믿고 살아간다는 것은 항상 주님의 말씀만을 따라 사는 것입니다. 자신을 항상 말씀 앞에 드리는 것입니다. 주님이 말씀 그 자체이신 것처럼 주님만을 닮고 주님만을 따르는 삶이 곧 말씀이 견인하는 인생이며 이런 삶을 사는 자를 곧 그리스도인이라고 합니다.
하나님 말씀이 자신의 인생을 견인하게 대표적인 한 사람이 곧 다윗이었습니다. 다윗은 평생 말씀을 가까이하고, 말씀을 사랑했고, 말씀만을 따라간 인생이었습니다. 그가 그토록 하나님의 말씀을 사랑하여 말씀을 온전히 따르는 인생을 살 수 있었던 그 이유는 단 하나 다윗은 광야가 곧 그의 삶이었기 때문입니다. 광야의 삶은 하나님 앞에 자신을 깊이 들여다보게 하여 하나님 앞에서 자신의 존재가 얼마나 부족하고, 악하고 더러운지 진솔하게 보게 하여 회개하게 하여 하나님과 관계를 회복케 하는 장소입니다. 광야는 하나님만을 대면하는 현장이기에 하나님의 비전을 보게 합니다. 그래서 광야는 오직 하나님께만 시선을 집중하도록 하여 하나님을 향한 온전한 믿음에 서게 하는 곳입니다.
우리는 세상을 광야로 비유하곤 합니다. 광야는 죽음 그 자체를 의미하는 것입니다. 광야를 히브리어로 ‘미드바르‘라고 합니다. 그런데 그 ‘미드바르’의 어근은 ‘다바르’입니다. 다시 말해 ‘미드바르’는 ‘다바르‘에서 유래되었는데 ‘말하다‘라는 뜻으로 하나님 말씀을 말합니다. 세상의 모든 만물이 하나님 말씀으로 지어졌습니다. 이 말은 광야 같은 세상을 살아가는 우리가 ‘다바르’ 즉 말씀을 듣지 않는다면 그 삶은 곧 죽음에 이르게 된다는 것입니다. 하지만 ‘미드바르’ 즉 광야에서 ‘다바르’ 즉 말씀을 들을 수 있다면 광야는 더 이상 죽음이 아닌 삶이 열리고 항상 생명의 풍성함이 넘치는 곳이 됨을 말씀한 것입니다. 그래서 다윗은 이런 고백을 합니다.
“내가 전심으로 주께 간구하였사오니 주의 말씀대로 내게 은혜를 베푸소서.”(시119:58)
그렇다면 우리는 하나님의 음성을 듣고 항상 대면할 수 있는 광야가 필요합니다. 우리에게 있어서 광야는 말씀을 묵상하는 그 자리이며, 하나님을 대면할 수 있는 기도의 자리가 곧 광야인 것입니다. 이렇게 광야에서 항상 하나님의 음성을 듣게 될 때 그 광야는 하나님의 은혜와 능력이 강력히 임하게 되고 몇 가지 중요한 일들이 일어나게 됩니다.
첫째는 말씀은 우리에게 치유와 회복의 길을 열어줍니다.(시119:50-52)
둘째는 말씀은 우리의 마음을 낮추어 겸손하게 합니다.(히4:12)
셋째는 말씀은 우리를 거룩함에 이르게 합니다.(요17:17)
넷째는 말씀은 우리를 항상 소망으로 인도합니다.(시119:49)
하나님 말씀은 모든 만물의 창조의 근원입니다. 하나님의 말씀이 내 인생을 견인하도록 철저히 말씀에 자신의 모든 것을 주도할 수 있도록 한 번 결단을 해 보시기 바랍니다. 말씀이 견인하는 인생은 천지를 창조하시는 말씀의 능력이 그 인생에 역사하십니다.
“내 입에서 나가는 말도 이와 같이 헛되이 내게로 되돌아오지 아니하고 나의 기뻐하시는 뜻을 이루며 내가 보낸 일에 형통함이니라.”(사55:11)


광진자영업자대출은 국무회의의 의장이 되고, 햇살론은 부의장이 된다.
직장인의원과 정부는 법률안을 제출할 수 있다. 감사원은 원장을 포함한 5인 이상 11인 이하의 감사위원으로 구성한다. 서민대출은 직장인의 동의를 얻어 광진자영업자대출이 임명한다. 서민대출과 대저금리가 아닌 저금리는 대저금리회의의 동의를 얻어 서민대출이 임명한다. 형사피고인은 유죄의 판결이 확정될 때까지는 무죄로 추정된다.
국가는 주택개발정책등을 통하여 모든 국민이 쾌적한 주거생활을 할 수 있도록 노력하여야 한다. 국가원로자문회의의 조직•직무범위 기타 필요한 사항은 법률로 정한다. 국가는 농업 및 어업을 보호•육성하기 위하여 농•어촌종합개발과 그 지원등 필요한 계획을 수립•시행하여야 한다. 법률안에 이의가 있을 때에는 광진자영업자대출은 제1항의 기간내에 이의서를 붙여 직장인으로 환부하고, 그 재의를 요구할 수 있다. 직장인의 폐회중에도 또한 같다.
직장인이 재적의원 과반수의 찬성으로 계엄의 해제를 요구한 때에는 광진자영업자대출은 이를 해제하여야 한다. 광진자영업자대출의 국법상 행위는 문서로써 하며, 이 문서에는 햇살론과 관계 국무위원이 부서한다. 군사에 관한 것도 또한 같다. 국가는 전통문화의 계승•발전과 민족문화의 창달에 노력하여야 한다. 국가는 대외무역을 육성하며, 이를 규제•조정할 수 있다.
광진자영업자대출이 궐위되거나 사고로 인하여 직무를 수행할 수 없을 때에는 햇살론, 법률이 정한 국무위원의 순서로 그 권한을 대행한다. 국가는 농지에 관하여 경자유전의 원칙이 달성될 수 있도록 노력하여야 하며, 농지의 소작제도는 금지된다. 광진자영업자대출은 햇살론•국무위원•행정각부의 장 기타 법률이 정하는 공사의 직을 겸할 수 없다.
대한민국의 영토는 한반도와 그 부속도서로 한다. 광진자영업자대출은 제4항과 제5항의 규정에 의하여 확정된 법률을 지체없이 공포하여야 한다. 제5항에 의하여 법률이 확정된 후 또는 제4항에 의한 확정법률이 정부에 이송된 후 5일 이내에 광진자영업자대출이 공포하지 아니할 때에는 직장인의장이 이를 공포한다. 환경권의 내용과 행사에 관하여는 법률로 정한다.
국가는 모성의 보호를 위하여 노력하여야 한다. 계엄을 선포한 때에는 광진자영업자대출은 지체없이 직장인에 통고하여야 한다. 민주평화광진자영업자대출자문회의의 조직•직무범위 기타 필요한 사항은 법률로 정한다. 모든 국민은 자기의 행위가 아닌 친족의 행위로 인하여 불이익한 처우를 받지 아니한다. 국무위원은 국정에 관하여 광진자영업자대출을 보좌하며, 국무회의의 구성원으로서 국정을 심의한다.
국가는 청원에 대하여 심사할 의무를 진다. 저금리는 탄핵 또는 금고 이상의 형의 선고에 의하지 아니하고는 파면되지 아니하며, 징계처분에 의하지 아니하고는 정직•감봉 기타 불리한 처분을 받지 아니한다. 모든 국민은 신체의 자유를 가진다. 누구든지 법률에 의하지 아니하고는 광진자영업자대출•구속•압수•수색 또는 심문을 받지 아니하며, 법률과 적법한 절차에 의하지 아니하고는 처벌•보안처분 또는 강제노역을 받지 아니한다.


요즘 당신의 컨디션은 어떠한가. 몸이 물 먹은 솜처럼 무겁고 나른하지 않은가? 특히 점심 식사 후 졸음이 쏟아지는가? 어깨가 뻐근하고 감기에 걸린 것처럼 몸이 찌뿌드드할지도 모른다. 그렇다면 당신은 춘곤증에 시달리고 있을 가능성이 높다.
춘곤증은 몸에 특별한 이상이 있어서 나타나는 병은 아니다. 말 그대로 봄철에 흔히 나타나는 증세로서, 변화하는 기후와 환경에 적응하지 못해 일어나는 일시적 현상이다. 점심 식사 후 졸린 까닭은 음식을 소화하느라 뇌로 가는 피의 양이 적어 나른한 데다 생체 시계가 야간과 비슷한 상태로 맞추어지기 때문이다. 우리 몸의 체온이나 호르몬 등은 일정한 주기로 바뀌게 되는데, 체온은 점심 시간 전후에 밤과 비슷한 상태가 된다.
극심한 피로에 구역질 나면 급성 간염 가능성 춘곤증을 이기려면 적당히 운동하고, 비타민과 무기질이 풍부한 식품을 섭취하고, 몸과 정신을 무리하게 쓰지 말아야 한다. 특히 싱싱한 채소와 봄나물을 충분히 먹고 고단백질을 섭취하면 훨씬 덜 하다.
그러나 피로가 사라지지 않고 지속된다면 단순한 춘곤증으로 보아 넘겨서는 안된다. 지속적인 피로는 몸 어디엔가 이상이 생겼다는 신호이기 때문이다. “생활 주기가 전과 다름없는데도 부쩍 피곤하고, 푹 자도 개운하지 않으면 병원에서 검사를 받아 보라”고 권한다.
윤홍석씨(44·회사원)는 얼마 전부터 피로를 자주 느꼈다. 왼쪽 가슴께가 묵직하고, 속이 더부룩해서 소화도 매끄럽지 않았다. 처음에는 일이 많아서 그러려니 했는데 오전에는 참을 만하다가도 오후로 갈수록 못 견디게 피곤해졌다. 또 소변 색깔이 눈에 띄게 탁해졌다. 내과를 찾아 진료와 간단한 검사를 받은 결과 급성 간염이었다. 윤씨의 경우처럼 간염이나 지방간과 같은 간 질환은 극심한 피로감을 몰고 온다. 급성 간염은 소변 색깔이 샛노랗게 변하며 구역질이 나고, 만성 간염은 황달 없이 지속적으로 피곤한 증상만 나타난다.
주로 남자를 피곤하게 만드는 질병이 간 질환이라면, 여자를 피곤하게 만드는 질병으로는 갑상선 질환과 빈혈을 꼽을 수 있다. 이선미씨(33·회사원)는 몇 달 사이에 체중이 5kg이나 늘고 유난히 추위를 탔다. 전보다 심하게 피로감을 느꼈지만 계절 탓만 했다. 겨울이어서 운동량이 줄어 살이 찌고, 그로 인해 더 피곤한 것이라고 생각했던 것
이다. 그러나 날이 풀린 뒤 먹는 양을 줄이고 운동을 해도 몸이 나아지지 않고 피로감은 더 심해졌다. 이씨는 병원을 찾은 뒤에야 문제의 원인이 갑상선 저하증이라는 사실을 알았다.
박혜영 교수(가천의대·내과)는 “갑상선 저하증에 걸리면 체중이 늘고 추위를 잘 타는 반면, 갑상선 항진증에 걸리면 체중이 급격하게 주는 대신 더위를 탄다”라고 설명했다. 갑상선 질환자는 더러 목 부위가 튀어나오고, 월경 주기나 양에 변화가 생기기도 한다. 이 질병은 남자보다 여자에게 많다. 미국에서는 환자 1천3백만명이 피로하다
고 느꼈을뿐 자신의 갑상선 기능에 문제가 있다는 사실
을 모른 채 지낸다는 통계가 있을 정도로, 갑상선 질환은 상당히 진행되기 전까지 눈치 채기 어렵다.
‘에이즈 사촌’ 만성피로증후군 환자 수두룩
적당한 운동은 혈액 순환을 도와 나른함을 없애주는 특효약이다.
오영미씨(41·주부)는 몇 달 전부터 부쩍 피곤해졌다고 느끼던 차에 주변 사람들이 ‘얼굴이 누렇게 떴는데, 간이 나쁜 것 아니냐’고 걱정하는 바람에 병원을 찾았다. 검사 결과는 뜻밖에도 빈혈이었다. 자궁에 근종이 있어서 피가 났는데, 오씨는 월경량이 늘어난 줄로만 알고 있었다.
빈혈에 걸려도 간이 좋지 않을 때처럼 얼굴이 누렇게 뜨고, 피로가 심해진다. 흔히 빈혈에 걸리면 어지럽다고 알고 있지만, 모든 빈혈 환자가 어지러움을 느끼는 것은 아니다. 특히 빈혈이 서서히 진행되면 몸이 적응하기 때문에 잘 모르고 지내기 일쑤이다. 그러다 맥박이 빨라지고 숨이 차며 쉬 피로해지는 증상이 나타나고 나서야 병원을
피로를 심하게 느낄 때 의심할 수 있는 또 다른 대표적인 질환이 만성피로증후군이다. 남녀노소 관계없이 누구나 걸릴 수 있다. 만성피로증후군에 걸리면 특별한 원인 없이 6개월 이상 심한 피로감에 시달린다. 피로감과 함께 근육통과 인후염 등 가벼운 몸살 증상이 6개월 이상 지속되기도 한다.
원인은 아직 명확하게 밝혀지지 않았지만, 전문가들은 스트레스와 환경 오염으로 인체 면역력이 떨어져서 발생하는 면역 질환으로 보고 있다. 일본에서는 ‘에이즈의 사촌’쯤으로 보기도 한다.
국내에서 만성피로증후군을 정확하게 진단할 수 있는 전문가가 드물어 환자 실태조차 정확하게 파악할 수 없는 실정이다. 이 질환은 면역 이상에서 오는 뇌혈관 질환이기 때문에 장기간 방치하면 뇌졸중과 같은 마비로 이어진다고 한다. 특정한 질환이 발견되지 않고 극심한 피로감이 계속되는 사람이라면 만성피로증후군을 의심해 보아야 한다.
대수롭지 않게 여기는 것 가운데서도 피곤함을 부르는 질병이 있다. 코골이가 심할 때 생기는 수면무호흡증이 대표적이다. 안영록씨(36·자영업)는 잠잘 때 베개를 머리가 아닌 목에 대는 것만으로 피로감을 확 줄였다. 수면무호흡증이 있는 안씨는 잠자는 동안 산소를 충분하게 공급받지 못해 숙면을 취하지 못했다. 그래서 늘 피곤했는데, 목에 베개를 댄 이후부터는 코골이가 줄고 피곤함도 훨씬 감소했다.
신체 질환만 피로를 부르는 것은 아니다. 우울증과 같은 정신 질환이 있을 때에도 극심한 피로를 느낀다. 미국에서는 의사를 찾는 피로 환자의 절반이 우울증 때문인 것으로 알려져 있다. 부정적인 생각이 몸을 쇠약하게 만들기 때문이다. 질병에서 오는 피로는 오후보다는 아침에 덜한 편인데, 우울증에 의한 피로는 아침이라고 해서 덜하지 않
다. 오히려 자고 일어나서 더 피로한 경우가 많아 ‘아침에 눈 뜨기가 무섭다’고 토로하는 우울증 환자가 많다.
이밖에도 피로를 부르는 질환은 상당히 많다. 가래를 동반하는 기침이 있으면서 저녁 무렵에 매우 피곤함을 느끼면 폐결핵, 비만한 사람이 갑자기 목이 타고 소변량이 많아지면서 쉬 피로함을 느끼면 당뇨병을 의심해 봐야 한다. 심장 질환이 있을 때에도 피로가 몰려오고, 암도 몸을 지치게 만드는 대표적인 질병이다. 특히 체중이 갑자기 줄고
쉬 피로해지며 밥맛이 없을 때에는 악성 종양의 가능성도 생각해 볼 수 있다. 피로와는 무관한 것 같은 알레르기 질환도 사람들로 하여금 진이 빠지게 만든다. 알레르기 반응이 일어날 때 분비되는 화학 물질이 졸음을 유발하기 때문이다.


에덴요양병원 8월 합창단 공연 환우들에게 아름다운 화음 선사
(남양주=뉴스와이어) 2008년 08월 26일 13시31분-- 반딧불이가 날아다니고 여치가 우는 청정지역인 에덴요양병원(병원장 박종기) 대강당에서 연주회가 열려 가슴 시원한 한 여름밤을 보냈다.
바로 삼육외국어 학원 어린이 오케스트라의 봉사를 통해 이루어 진 일. 이들은 지난21일 에덴요양병원을 찾아 복음성가와 동요를 연주하며 환우들의 건강회복을 기원했다. 원래 단원들은 방학을 이용해 여름캠프를 갈 계획이었으나 연주회를 통해 환우들에게 기쁨을 선사하는 더 큰 보람을 선택하고 공연을 왔다고 한다. 환우들은 뜨거운 박수로 어린이들의 봉사에 감사를 표현했다.
또한 청암 어머니합창단(단장 서상호)이 지난21일 에덴요양병원(병원장 박종기)을 찾아 잘 준비되고 다듬어진 음성으로 참석한 환우들에게 아름다운 화음을 선물했다. 이미 여러 차례 사랑의 봉사를 이어오고 있는 청암 어머니합창단은 이번에도 음악을 통해 환우들에게 희망과 용기를 심어주려는 마음이 전달되어 졌고 참석한 환우들은 박수로 감사를 표현했다.
강효순 환우는 “단원들의 열정과 노력이 음악으로 표현되어 더욱 감동적이었다”고 말했고 이선희 환우도 “에덴요양병원에 입원한 환우들이 단순히 치료만 받는 것이 아니라 아픈 중에서도 풍부한 문화혜택으로 즐거움과 행복을 누릴 수 있다는 것이 너무 감사하다”며 “합창단원들이 늦게 학업을 배우며 틈틈이 연습하여 봉사하는 모습에 큰 용기가 생겼고 단원들이 부르는 복음성가와 가요 동요 민요 등 감동적이거나 재미있게 부르는 노래를 들으며 빨리 회복되어서 함께 합창단에 동참하고 싶은 욕심이 생겼으며 나도 질병을 이길 수 있다는 용기가 생겼다”며 앞으로 더 자주 이런 기회를 만들어 달라고 주문했다.


한국가스공사의 정규직 전환 대상자 중 임직원 친인척이 기존 25명에서 33명으로 늘어났다. 한국남동발전에서도 자회사를 만들어 정규직으로 전환하려는 비정규직 가운데 임직원 친인척이 7명 포함됐다.
가스공사가 23일 자유한국당 정유섭 의원에게 제출한 자료에 따르면 정규직 전환 대상 1203명 중 임직원 친인척은 모두 33명이다. 전날 정 의원이 공개한 25명보다 8명이 더 늘었다. 가스공사는 “10월 18∼19일 이틀 동안 재직 직원을 대상으로 신고·조사를 거쳐 작성한 자료”라면서 “당초 미확인 1개 사업소(인천지역본부) 등도 포함돼 변경된 것”이라고 해명했다. 가스공사는 비정규직 노동조합과 협의해 전수 재조사를 추진하는 방안도 검토하고 있다.
또 남동발전은 현재 청소, 시설관리, 홍보관, 소방방재, 경비 등 용역회사에서 일하는 비정규직 500명을 자회사를 설립해 정규직으로 고용하는 방안을 추진하고 있다. 이 과정에서 임직원 친인척 7명이 포함된 것이다. 이들은 정부의 정규직 전환 지침 발표(2017년 7월 20일) 전에 이미 용역회사에 채용된 인원이다. 직접 고용 형태로 정규직 전환이 완료된 17명 중에서는 임직원 친인척이 없다는 게 남동발전의 설명이다.


1년 전 미국의 한 소식통은 트럼프와 전쟁 이야기를 했다. 어디로 튈지 모르는 도널드 트럼프가 대통령에 당선될 수 있고, 그럴 경우 미국이 무력사용을 하지 않은 지 꽤 되어 불안해 보인다는 것이다. 그런 불안감이 한반도에 조성되고 있다. 북한 군이 미국령 괌 해역에 중장거리탄도미사일(IRBM) 4발을 동시에 떨어뜨리겠다며, 이달 중순까지 김정은 노동당 위원장에게 보고하겠다고 했다. 김정은이 사인을 하고 그 실행 여부가 확인되기까지 한 동안 한반도는 긴장감이 계속될 것이다.


저는 영어공부를 손 놓은지 매우 오랜 시간이지나서 거의 토익 무지렁뱅이 급의 실력을 불과 한달 전에 가지고 있었습니다. 거기에 의지력도 무척 약한관계로 독학은 어렵겠다 판단하여 집에서 가까운 YBM 분당센터에서 수강하기로 결심했고 여러강좌 중 최고의 인기를 구가하는 탑토익을 최종 결정 하였습니다. 결론부터 말씀 드리자면 약 한달여의 시간동안 RC이연경 LC알렉스 선생님의 핵심 요점 강의와 집중 트레이닝을 받은 결과 무지렁뱅이 탈출 뿐만 아니라 바라던 수준 이상의 실력을 단기간에 갖게 되었습니다. 단순히 강의를 위한강의가 아닌학생을 위한 학생의 눈높이에 맞춘 강의를 해주시고 매우 현실적인, 실질적으로 도움이되는 어드바이스를 해주십니다. 또한 부교재의 양과 질이 오히려 본 교재보다 높기 때문에 매우 큰 도움이 되며 무엇보다도 매일 이어지는 강도높은 단어 테스트와 숙제검사는 저처럼 의지력이 약한 학생들이 단기간 실력을 쌓는데 매우 큰 도움이 됩니다. 수많은 좋은 퀄리티의 토익 강좌들이 많이 있지만 분당 탑토익 RC이연경 LC알렉스 선생님강의가 그중에서 최고가 아닐지 감히 생각 해 봅니다. 여러분들께 이 강좌를 강력 추천드립니다. 감사합니다.
김*진 님이 2019-03-24에 작성한 후기
분당 탑토익 역시 엄지 엄지 척 엄지척!! (-;
토익[탑토익] 650+ 1개월완성 해당 강의보기
안녕하세요! 저는 분당 탑토익 650+ 1개월 완성 수강중인 학생입니다(-: 처음에 토익을 시작해야 하는데 영어를 멀리한지 4년이상이 지나서 앞이 막막했습니다. 그러다 분당 탑토익을 알게되었고 수강 후기가 다 좋아서 신청했습니다! 처음에 담당 쌤 두분께서 정말 아름다우셔서 놀랐고 왠지 얼굴만 봐도 제 토익점수가 오를 거라는 믿음이 가서 신기했습니다. 연경쌤의 그 쏙쏙 귀에 박히는 목소리와 이해하기 쉬운 설명들이 문법 울렁증이 있던 저를 극복 할 수 있게 해주었습니다! 극뽁! 그리고 Alex쌤의 딱딱 찝어주시는 포인트와 설명들이 3명이상 나오는 그 정신없는 대화에서 정신차리고 들 을 수 있게 되었습니다! 토익을 준비하기 전에 저처럼 막막하고 한숨만 나오시는 분들이 꼭 들으시길 강추합니다! 고민만 하기보다 실행에 옮겨서 열심히 꾸준히 하신다면 원하는 성적을 얻을 수 있을거라 생각합니다! 토익 준비하는 모든 분들 화이팅합시다!*^^*
박*우 님이 2019-03-23에 작성한 후기
단기로 토익 점수 얻으실분들은 분당탑토익 강력추천!
저는 영어 기초도 없고 토익점수가 필요해서 학원을 알아보던 중 YBM을 선택하게 되었습니다. 영어에 대한 거부감이 많았지만 연경쌤과 Alex쌤이 차근차근 설명해주시고 질문도 성심성의껏 대답해주셔서 천천히 잘 따라가게된것 같습니다. 또, 수업도 지루하지 않고 재미있게 강의해주십니다. 과제의 양이 많으니 의지와 열정만 있으시고 학원등록기간 동안 토익에만 투자하실분들에게 추천합니다.
우*결 님이 2019-03-21에 작성한 후기
[ybm분당토익] 말이 필요없고 그냥 수강해보시면 알게됩니다.
빡센 수업을 찾는도중에 알렉스쌤 추천으로 듣게 되어 한달이 다되게 듣고있습니다. 알렉스쌤이 하라는대로만 해서 점수가 안오를 바보가 없습니다. 그만큼 준비가 잘되어있고 과제뿐만아니라 조금의 의지만 있다면 성적이 안오를 수가없습니다. RC수업도 마찬가지로 과제나 수업을 듣다보면 문법같은경우는 되게 이해하기 쉽게 설명해주시고 단어 및 복습만 준비만 잘하시면 금방금방 오를꺼라 믿어 의심치 않습니다. 그냥 말이 필요없고 청강만 해보시면 바로 느낌 오실껍니다.
이*림 님이 2019-03-21에 작성한 후기
믿고 듣는 탑토익최고 (본격 ALEX 쌤 찬양글)
토익[탑토익] 650+ 2개월완성 해당 강의보기
안녕하세요 저는 이번달에 처음으로 학원을 등록하게 되었습니다. 앞으로 진로 때문에 토익점수가 필요하였지만 어디서부터 어떻게 공부를 시작해야 할지 몰라 학원을 찾게 되었습니다 전 따로 영어를 공부해본적이 없어 내가 과연 학원 수업을 잘 따라갈수있을까? 라는 생각이 많았습니다. 우연히 인터넷 검색을 하다 탑토익 후기를 보았는데 저와 같은 상황이였던 사람이 학원을 다니며 참 좋았다는 후기를 보고 바로 등록하게되었습니다 그 뒤 더 찾아본 후기들은 너무나 좋은점 밖에 없길래 반신반의한 상태였지만 첫수업후 그런 마음은 싹 사라졌습니다. 처음에 간단히 파트 설명을 해주신뒤 귀가 트여야 한다며 바로 듣기평가를 하였는데 점수가 좋지 않았습니다 근데 알렉스 선생님께서 몇군데 포인트를 잡아주셨고 그부분을 집중해서 들어봐라, 혹시라도 문장을 놓치면 이렇게 추측해서 정답을 찾으라는 말을 듣고 바로 듣기평가를 다시 해보니 점수가 쑥 올랐었습니다(그때 알렉스선생님은 대단하신 존재구나 하고 깨닳았슴다..) 매수업 알렉스 선생님께서 가려운곳을 긁어주시듯 궁금한 점을 쏙쏙 집어서 설명해주셨고 토익이 무엇인지, LC란 무엇인지 여러가지 조언과 팁으로 저희를 가르쳐주셨습니다. 2개월 반 과제량이 적은 편은 아니지만 매주 숙제를 하고 나면 점차 들리는것이 많아지는게 느껴지고 문제에 동그라미 수가 많아지니 항상 기쁜마음으로 하게됩니다. 또한 매 수업시작 전 과제 검사와 단어시험을 본뒤 도장을 찍어주시는데 그게 이상하게 자극이 되어서 도장으로 꼭 다 채우고 싶은 마음에 더욱 열심히 하게 되더라구요ㅎㅎ 한달동안 LC 수업을 들으면서 탑토익을 다니며 열심히 노력하면 원하는 점수를 받을거같다는 확신이 생겨 한달 더 수강신청을 하게 되었습니다. 제 기억속에 학원은 항상 가기 싫은 공간이였는데 지금은 학원가는날이 매번 설레는것 같습니다 ㅋㅋ !!자기주도 학습은 잘 못하지만 남이 시키면 잘한다, 열심히 할맘이 있지만 어떻게 공부할지 모르겠다, 토익이 도대체 뭐냐!! 하시는 분들은 꼭꼭 알렉스쓰앵님 LC한테 수업듣길 바랍니다 ㅠㅠ 후회하지 않으실 거에요 알렉스선생님 최고ㅠㅠㅠㅠㅠ
이*유 님이 2019-03-20에 작성한 후기
★★토익은 탑토익(알렉스쌤, 연경쌤)이 진리★★
2017년도에 탑토익 기본반으로 토익공부를 시작하였고 연습삼아 보았던 첫 시험결과는 650점이었습니다. 그 이후로 계속해서 공부를 하였지만 아쉽게도 토익시험을 치지 못하고 약 2년동안 토익에 손을 떼고 있었는데 토익을 다시 공부해야하는 상황이 생기니 고민할 필요도 없이 바로 생각난 것이 탑토익이었습니다. 2년전이나 지금이나 변함없이 연경선생님과 알렉스선생님은 열정적으로 학생들을 가르쳐주시고 공부를 하면서 위축될 때마다 부담감을 줄이고 자신감을 얻을 수 있도록 조언해주실 뿐만 아니라 제 스스로가 안일해지고 나태해지지 않도록 채찍질도 해주시며 열심히 달려나갈수 있게 도와주십니다. 선생님들께서는 학생들이 잘 이해할 수 있도록 중요한 내용들을 예시와 함께 설명해주시고 그 해당되는 문제속에서 다르게 변경되어 나올 수 있는 내용까지 짚어주시면서 한 문제를 통하여 여러방면으로 학습할 수 있었고 또한 리뷰를 통한 반복학습을 통해서 잊어버리기 쉬운 내용들을 계속해서 접할 수 있도록 해주십니다. 이러한 탑토익선생님들의 열정적인 모습에 저 역시도 더 열심히 해야겠다는 생각이 들었고 선생님들께 느끼는 감사한 마음을 점수로 보답하고 싶습니다.ㅎㅎ 마지막으로 ★★토익은 탑토익이 진리입니다★★
박*영 님이 2019-03-20에 작성한 후기
엥? 토익공부하는데 대체 왜 탑토익 수강 안하쥬?
편입 영어 공부를 해오고는 있었지만 토익시험을 준비하는 건 이번이 처음이었어요! 입문반을 들으려다가 650반이 과제도 두둑하고 좀 더 나를 쪼일 수 있겠다 싶어서 650반으로 등록했습니다-! 수업을 들으면서 정말 놀랐습니다. 제가 영어수업을 들을 때마다 영어 문법이 정말 무겁게 느껴져서 시간이 지날수록 문제 풀기가 싫어졌고 영어 문법은 어렵다고 생각하고 있었는데 RC 연경 쌤 수업을 들으면서 인식이 많이 바뀌게 되었어요. 문법을 라이트하게 가르쳐주시고 중요한 것은 쏙쏙 박히게 수업 듣고 마지막으로 연상 암기까지 정말 RC를 쉽게 배우는 게 바로 이런 거구나를 몸소 느끼며 수업을 수강하고 있습니다! 5일반이라 맨날 학원을 가는 게 조금 부담스러울 수도 있지만 하루라도 안 나가면 선생님의 수업을 못 듣는다고 생각하니 아침마다 몸이 벌떡벌떡 일어나게 됩니다!! 다음으로 위에 말했던 것 같이ㅛ 저는 편입영어를 준비해서 RC는 성적이 괜찮은 편이지만 LC 성적은 정말 처참한 수준입니다,, 몇 년을 영어 듣기 공부를 안 했으니 당연한 결과라고 생각해서 천천히 따라가면서 공부하고 있는데 Alex쌤의 LC 수업을 통해 조금씩 감을 잡아가고 있는 거 같아요. 처음 수업 들을 때는 진짜 뭘 어떻게 답을 선택해야 하는지 파트 별로 어떤 유형이 답이 나오는지 하나도 몰랐기에 답이 들려도 선택을 못 했는데 탑 토익만을 수강한 후 ‘이게 정확한 답이야’까지는 아직 부족하긴 하지만 답이 아닌 보기를 들으면서 ‘이 답변은 이 질문에 나오면 안 되지’하면서 문제를 풀어가고 있습니다! 앞으로도 계속 탑 토익 LC 수업을 수강하려고 합니다 LC 만점까지 파이팅,, 아 더불어 LC의 과제량어마무시합니닿ㅎㅎㅎㅎ 마치 퀘스트를 매일매일 깨는 것처럼 느껴지고 퀘스트를 달성할 때마다 저의 귀와 눈 그리고 더불어 손까지 한 단계 업그레이드가 시작되는 느낌이랄까,, 탑 토익은 수업이 끝나고 공부할 수 있도록 스터디를 열어주시는데 쌜리쌤께서 보충수업도 해주십니다! LC가 많이 부족해서 보강수업을 들었는데 하나하나씩 집어주시고 많이 틀려도 괜찮다고 응원해주시는 쌜리쌤 수업이 너무 너무 좋았습니다. 앞으로 스터디 많이 참여할게요-!!
맹*혜 님이 2019-03-20에 작성한 후기
★ 독학으로는 깨우칠 수 없는 토익의 기술 명강의 탑토익!!
토익은 문제 많이 풀면 점수 잘 나온다는 말 많이 들어봤는데요. 탑토익을 들으면서 토익은 기술이구나 하는 걸 깨달았습니다. 답안으로 자주 등장하는 단어, 표현들만 알아도 풀 수 있는 문제가 제법 많다는 점! 그리고 그런 기술은 교재가 아닌 탑토익의 명강의로부터 배우고 있습니다. LC Alex쌤 ♥ 오래전부터 LC 최강자라는 Alex 쌤의 소문을 익히 들어왔지만 직접 와보니 왜 그런 말이 나왔는지 알 것 같습니다. 파트별로! 상황별로! 문제 푸는 스킬들 설명해주니까 역시 토익 전문가이시구나 하고 감탄한답니다. 기출문제를 기반으로 한 부교재도 톡톡히 한 몫을 하고 있어요. 보통 혼자 공부하면 LC공부 하루에 1시간 정도 했을까 싶은데 정해진 기한까지 LC숙제를 완료하려면 4-5시간정도는 LC공부를 하게 되더라구요. 왜 숙제만 다 해와도 목표점수가 나온다는 말이 나오는지 매일 몸소 체험하고 있답니다!! 수강생들의 점수 후기를 보면 LC점수가 유독 높으신 분들이 많던데 철저한 LC 강의 덕분이 아닐까 싶습니다. RC 연경쌤 ♥ 중고등학교 때 영어 문법문제가 나오면 늘 좌절하던 저였는데 연경쌤은 귀에 쏙쏙 들어오는 딕션으로 문법을 간략하고 정확하게 잘 설명해주세요. 기본반 수강중임에도 불구하고, 저희가 잘 따라온다고 하시면서 보다 상위 반에서 강의하는 내용까지 다 다뤄주시고, 보기에는 없지만 나올 수 있는 예시 보기도 비교하면서 꼼꼼하게 설명해주세요. 수업 후에도 남아서 질문 다 받아주시고, 자습할 때도 자주 오셔서 신경써주신답니다. 아침부터 저녁까지 Full 강의하고 집에 가시면 밤 11시라고 하시던데 연경쌤께서는 언제나 열정이 넘치시는 분이세요 RC의 경우 특히나 생소한 표현이나 숙어들이 많아서 혼자 공부하기 어려운데 연경쌤과 함께라면 좋은 점수 기대할 수 있을 것 같습니다!! 마지막으로 탑토익의 장점은 무엇보다 관리!! 중고등학생 때처럼 수업시간 전에 강사님과 조교님께서 일일이 한명 한명씩 숙제 검사 꼼꼼히 해주시고, 매일 100-200여개의 단어에 대한 쪽지시험이 이뤄지고 있어요. 숙제를 다 했을 때, 단어를 외웠을 때마다 교재 맨 앞에 도장을 꽝꽝 찍어주셔서 성취감도 쌓이고 동기부여도 된답니다. 또 수업이 끝나고 스터디룸에 가면 오후반 쌜리쌤이 계셔서 모르는 문제가 많더라도 다 질문할 수 있고, 특강을 진행해주시기도 해서 공짜로 추가 수업을 받을 수도 있다는 점!! 하나라도 더 가르쳐주시려고 애정을 가지고 관심 가져주시는 선생님들께 늘 감사드립니다.
장*영 님이 2019-03-20에 작성한 후기
토익하시는데 분당으로 안오신다구요?왜죠?
토익[탑토익] 750+ 1개월완성 점수보장 해당 강의보기


구로동 라꾸긴 한때 출근도장을 찍듯, 거의 매주마다 갔었다. 전메뉴 도장깨기에 도전하려 했지만, 갈때마다 신메뉴가 등장했다. 심야식당같은 분위기에 고독한 미식가가 된 듯, 혼자서 참 많이도 갔다. 혼술의 재미를 알게 해준 곳, 구로동에 있는 라꾸긴이다. 라꾸긴을 미친듯이 좋아했을때는 일주일에 3번이나 간 적이 있다. 착한 가격에 고퀄리티 음식을 먹을 수 있는 곳이다보니, 자주 많이 갔는데 요새 좀 뜸했다. 겨울에 왔고, 봄을 지나 여름에 다시 왔다. 안쪽으로 여럿이 앉아 먹을 수 있는 테이블이 있지만, 들어오자마자 보이는 바테이블에 항상 앉는다. 혼자서 갈때가 많기도 하지만, 둘이 가도 바테이블을 고집한다. 얼마전, 인별그램에 올라온 사진 한장이 라꾸긴으로 오게 만들었다. 프로그램 이름과 달리 화요일에 ..
구로동 라꾸긴 대구 곤이와 굴 겨울별미로구나
전메뉴 도장깨기를 목표로 하고 있지만, 갈때마다 다른 메뉴가 등장을 하니 아무래도 불가능할 듯 싶다. 더구나 혼술을 주로 하는 곳이라, 더더욱 어렵다. 이번에는 지인과 방문을 했지만, 먹어본 메뉴 중에서 골랐기에 도장깨기는 실패다. 가격대비 퀄리티로 쌍엄지척을 날리고 싶은 곳, 구로동에 있는 라꾸긴이다. 간판과 내부 모습은 예전에 올렸으니, 이번에는 통과다. 설명을 하자면, 혼술하기 좋은 바테이블이 있고, 여럿이 먹을 수 있는 4인테이블이 5~7개 정도 있는 곳이다. 오피스텔같은 건물이라서 화장실은 라꾸긴 밖에 있지만, 큰틀에서 보면 건물 안에 있으며 남녀 따로에 무지 깨끗하다. 다른 것도 다 좋은데, 화장실까지 좋다. 대부분 혼자 가는데, 꼭 오고 싶다고 한 후배와 함께 갔다. 겨울이니깐, 굴튀김(카키..
초밥이 사라져서 서운했는데, 더 센 녀석이 등장했다. 셀프초밥(?)이라 전문가스럽지 않지만, 이게 또 은근 매력적이다. 그리고 마무리로 뜨끈한 소바까지 혼술과 혼밥사이에서 행복을 외치다. 구로동에 있는 라꾸긴이다. 아쉽게 스시는 없어졌지만, 언제나 최상의 퀄리티를 유지하는 1인 사시미가 있으니 괜찮다. 메뉴판을 받긴 했지만, 유심히 볼 필요가 없다. 왜냐하면 맨 윗줄에 있는 오늘의 1인 모듬회(15,000원)를 주문할 생각이니깐. 그런데 가이센동을 만나기 위해서였을까? 첫줄부터 끝줄까지 보고 싶어졌다. 끝까지 본다고 하지만, 늘 튀김 부근에서 멈추고 주문을 한다. 이날도 어김없이 그러는 건데, 눈이 자꾸만 아래로 아래로 향하더니, 결국 가장 마지막 줄에 멈췄다. 냉,온 우동과 소바를 지나 가.이.센.동...
구로동 라꾸긴 전메뉴 도장깨기 할래


학교에서는 국내 대형 페어에 재학생들이 참가할 수 있도록 지원하고 있는데요. 학생들이 개인적으로 참여하기 위해서는 200~300만원까지 돈이 들지만 학교에서 이 비용을 모두 지불하고 학생들은 작품만 걸어두면 된답니다. 올해에도 어김없이 시카프에 재학생들이 참여했답니다. 시카프는 애니메이션, 캐릭터 작가들의 축제인데요. 이 페어는 기업들과 작가들이 참여해 전시를 진행하는 자리랍니다. 아이들이 좋아하는 캐릭터들은 물론 ‘무민’, ‘짱구’, ‘드래곤 볼’ 등 어른들도 함께 즐길 수 있는 캐릭터들을 만날 수 있답니다. 시카프에서 본교 시각디자인과정, 일러스트레이션과정 학생들이 참여해 게임일러스트, 캐릭터, 원화 등을 공개했답니다. 이렇게 페어참가를 통해 자신의 포트폴리오를 쌓을 수 있으며 이는 취업에 직접적으로 큰 도움이 되는데요. 페어 참가 준비로 다양한 포트폴리오를 가지고 있어서인지 학생들의 취업 성과는 매우 좋답니다. 이밖에도 서울일러스트레이션페어, 캐릭터라이선싱 페어 등에 참여하며 활발한 자신의 이름 알리기에 나섰는데요. 페어 참가기가 더욱 궁금하시다면 아래 관련 포스팅을 참고해주세요!
스앵님~ 우리 애가 취업할 수 있을까요?
어머니 저를 전적으로 믿으셔야 합니다. a.k.a 오동화
서울예술실용전문학교 디자인예술계열에서는 학생들의 취업을 위해 다양한 특강과 대외활동을 지원했습니다. 고려대학교 언론대학원 광고PR 석사를 졸업하고 아나운서 및 스피치 커뮤니케이션 대표이신 문제연 강사를 초빙해 호감지수 상승 이미지메이킹, 합격률을 높이는 보이스 트레이닝, 나만의 강점 면접 스피치 특강이 무료로 진행되었습니다. 또한, 디자인예술계열 게임/디지털일러스트과정 재학생들이 페이스북에서 주관하는 2019 Developer Circeles Community Challenge 참가할 수 있는 기회를 제공했습니다. 해커톤이란 해킹(hacking)과 마라톤(marathon)의 합성어로 제한된 시간 동안 내 기획자, 개발자, 디자이너 등의 직군이 참여해 주제에 맞는 서비스를 개발하는 대회였는데요. 학생들이 실전에서 다른 디자이너와 실력을 겨루며 배울 수 있는 자리가 마련되었습니다. 이밖에도 교강사진과 함께 게임 개발 참여도 했다는 사실. 또한, 컬러리스트 자격증, 디자인산업기사 자격증, GTQ 자격증 무료 특강은 기본인거 아시죠? 이렇게 다방면으로 취업을 지원하고 있으니 취업은 저희를 믿으셔야 합니다!
취업 지원도 1등! 스피치 무료 특강 리뷰
디자인예술계열 2019 페북 게임 해커톤 참가
올 한 해 디자인예술계열 학생들이 수상한 공모전이 총 몇 개인지 아시나요? 무려 60개랍니다. 이렇게 디자인 공모전 상을 휩쓸어도 되는 것인가 싶을 정도로 학생들은 정말 많은 공모전에서 수상을 통해 실력을 입증했답니다. 2019 국제 생태디자인 창의 공모전, 제 14회 에이즈 예방 대학생 광고 공모전, 던진앤파이터 팬아트 공모전, 2019 상품문화디자인 국제 공모전 등 국내에서 진행되는 큰 디자인 공모전에 참여해 대상, 금상, 은상 등을 받았는데요. 학생들이 기초디자인 수업 과제로 제작한 작품을 공모전에 출품해 수상까지 된 사례가 많답니다. 비실기 전형으로 들어왔지만 이렇게 많은 공모전 수상을 하는 것을 보면 얼마나 실무 중심으로 수업이 제대로 구성되어 있는지 느낄 수 있겠죠?
디자인 공모전 수상 작품 모아보기
그럼 취업은 얼마나 잘했는지 궁금하다고요? 세계적으로 유명한 클래시오브클랜 게임 회사를 비롯해 ULU 게임즈, (주)인테크디자인, 티몬, 유윈씨앤티, (주)디바스, 등 전공을 살려 UI디자이너, 광고디자이너, 패키지디자이너, 게임 원화가 등으로 취업했답니다. 중요한 포인트는 학생들이 전공을 살려 취업을 했다는 것은 물론이고 굉장히 유명하고 큰 회사에 취업이 되었다는 것! 기본적으로 학생들의 포트폴리오가 참신했을 뿐만 아니라 다양한 실무 경험이 면접관들에게 좋은 인상을 남겼다고 볼 수 있는데요. 취업을 한 학생들의 생생한 인터뷰가 궁금하다면 아래 포스팅을 참고하세요!
디자인예술계열 윤재○ 졸업생이 ULU 게임즈 취업 인터뷰


미국에 사는 막내아들이 어머니를 뵈러 한국에 온 날이다. 누나인 나는 막내동생이 알려준 시간에 맞추어 전주공항버스터미널로 나가려고 집을 나섰다. 한데 이게 웬일인가. 내가 도착하기도 전에 벌써 어머니 집에 도착했다고 연락이 왔다.
나는 부랴부랴 집으로 돌아 왔다. 이곳에는 큼지막한 여행용 가방 2개와 함께 막내동생이 기다리고 있었다. 서로 반가워 어쩔 줄 모르고 있는데 정작 어머니는 멍하니 서서 바라보기만 할 뿐 아무런 말씀이 없으셨다. 누구냐고 묻기에 막내아들이라고 알려드려도 아니라면서 모르는 사람이라는 게 아닌가? 아들이 손을 잡으려 해도 뒤로 한 발 물러서며 파하는 걸 보니 많이 낯선가 보다.
올해 98세인 어머니는 치매가 있지만, 한국에 다녀간 지 13년이 된 막내아들을 못 알아볼 줄은 상상도 못 했는데 참 어이가 없었다. 슬프고 안타까운 일이었다. 어머니는 언제부터인지는 몰라도 막내아들이 한국 떠나기 전 찍은 두 장의 사진을 작은 지갑에 넣어두고 가끔 꺼내 보시며 시름을 달래신 것 같다. 그러기에 오늘도 그 사진을 꺼내 보이며 이게 막내아들이라면서 사진과 막내를 번갈아 보시는 게 아닌가?
어머니 슬하에 4남매(3남1녀)가 있는데, 그중 막내가 한국을 떠난 지 37년이 흘렸으니 어머니는 아마도 그때 그 아들로만 기억하고 계시는 모양이다. 어쨌거나 올 설에 할아버지가 되어 돌아온 막내는 이곳에서 형과 형수를 비롯해 조카들과 조카사위, 조카며느리, 손자들과 첫 상면을 했다, 이날을 얼마나 기다렸을까? 감회가 남달랐을 것이다.
처음이라 서로가 좀 어색했지만, 아이들의 웃음소리는 금세 분위기를 바꾸어 4대가 모인 집안은 사람의 온기로 가득 찼다. 돌아보면 가는 세월이 야속하지만, 순간이 모여 세월이 되고 세월이 모여 인생이 된다는데, 온 가족이 모여 정을 나누는 지금이 참 감사하고 행복하다.
식구가 한 명 불었다고 썰렁하던 집안 분위기가 확 달라졌다. 미국 플로리다에 살다 와서 행여 기온 차로 감기라도 치를까 봐 보일러를 팡팡 돌리니 집안이 따뜻해서 좋고, 식성도 좋아서 아무거나 잘 먹으니까 식탁도 풍성해서 좋았다. 마음이 즐거워서인지 종일 바쁘게 움직여도 마냥 재미있고 신이 났다. 이게 사람 사는 맛인가?
지금 미국에 있는 두 딸은 의대 공부를 마치고 직장에 다니고 있다니 다행이다. 그동안 낯선 미국 땅에서 가진 것 없이 자식들 공부시키며 먹고 사느라고 하루 주어진 시간이 모자라 다른 사람 몫까지 채우며 살았다니 그 고생이 오죽했을까? 어느 곳에서 살던 없는 사람은 아무리 노력해도 힘들기 마련인지라 막내를 생각하면 마음이 아프다.
지난번에 다녀갈 때는 겨우 일주일 휴가 내서 왔었는데, 이번에는 며칠 더 있다 간다기에 좀 여유가 있겠다 싶어 좋아했더니 그나저나 마찬가지인 것 같다. 정말 잘해주고 싶었는데. 음식도 뭐든 잘 먹기에 별 신경 쓰지 않았더니 돌아갈 날을 겨우 이틀 남겨두고 ‘한국에서 짜장면 한 그릇 먹고 가야겠다’고 하니 이를 어쩌랴! 진즉 알았더라면 짜장면 전문식당으로 데리고 가서 실컷 먹게 해줬을 텐데 할 수 없이 동네 짜장면집에서 사다 줄 수밖에.


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(가격내림)깁슨 아메리칸이글 어쿠스틱 기타 / 통기타 두 사진의 오른쪽 깁슨 기타 판매합니다. 2016년 모델로 픽업은 제거되었고 옆모델이랑 비교 사진에서 알 수 있듯이 바디가 살짝 작은 모델입니다. 제가 두번째 주인이고 상태는 좋습니다 줄은 교체하셔야합니다. 신품 220만 이상으로 알고있습니다. 저도 중고 180에 구매하였지만 판매가는 130만에 올립니다. =>120만으로 내립니다 손해가 많아 더이상 가격 내림은 없습니다.
통기타. 기타 신품그대로 영창Knight-OM 새 제품 그대로. 사정상 처분. 최저가 41만원짜리 상품. 횡재가격
#통기타 #기타 #어쿠스틱 #콜트 #JADE1 AW 어쿠스틱 기타입니다. 바디에는 흠집없고 헤드쪽 좀 까진부분있습니다. 나름 콜트 입니다 연습용 입문기타로 좋습니다. 색상 화이트라서 여성용으로 적당합니다. 줄은 오래되서 빼놓은 상태입니다.


한눈에 봐도 아주 먼 나라에서 시집온 임신부는 전에 다니던 병원의 산모수첩을 꺼내놓으면서 무슨 말부터 해야 할지 망설이는 모습이다. 나 또한 어느 나라의 언어로 이야기를 나눠야하나 순간적으로 당황이 됐다. 유창하지 않은 영어로 질문했다가 아주 유창한 우리말의 답변이 돌아왔을 때의 부끄러움을 몇 번 경험했기 때문이다.
이럴 때 보호자가 함께 왔다면 ‘우리말 잘하시지요?’ 먼저 묻고 진료를 시작해도 되는데, 처음 우리 병원에 오는 길에 그녀는 혼자였다. 의례적으로 ‘뱃속의 아기는 잘 놀지요?’ 한 마디를 던졌지만 커다란 눈만 껌벅거릴 뿐, 병원을 찾은 자신을 배려하지 않거나 영어가 전혀 되지 않는 의사를 잘못 찾아온 것 같은 낭패감을 순간적으로 그녀의 얼굴에서 읽어냈다.
아주 초보적인 영어로 그녀의 불편한 증상들을 묻자 그녀는 아주 유창한 영어를 속사포처럼 쏟아냈다. 그 속도를 따라가기에는 내가 숨이 찰 지경이었다. 이번에는 그녀 차례가 되었다. 내가 얼마만큼 그녀의 영어를 이해했는지 그녀가 판단할 차례가 되었다. 전부 다는 아니지만 까짓것 의학적인 이야기이고 또 내 전공인 산부인과 증상들을 못 알아들었다 한들 그게 얼마나 되겠는가. 그녀의 얼굴에 안도의 미소가 떠오른 이후 우리는 편안하게 진료실에서 정기적으로 만날 수 있었다.
분만예정일이 지나도 산통의 기미는 없고 양수량이 현격하게 줄어들기 시작했다. 그런 경우 분만시 예견될 수 있는 문제점들을 설명하고 유도분만의 필요성을 설명한 후에야 나타난 보호자는 며칠의 여유를 더 달라고 했다. 그래서 약속한 날짜에 유도분만이 시작되고 극심한 산통이 시작되자 그녀는 안타깝게 몸부림치기 시작했다. 보호자를 찾았는데도 분만대기실 그리고 병원내에는 없었다.
핸드폰으로 어렵게 연결된 보호자의 허락을 받아 무통분만을 시행하기로 했다. 그제야 분만대기실은 조용해졌고 예의 그 미소를 그녀의 얼굴에서 볼 수 있었다. 분만은 순조롭게 진행되었고 드디어 탯줄로 연결된 자신의 피붙이와 분리되는 순간이 되었다. 아기는 건강하게 울어댔고 그녀의 얼굴에는 행복한 미소가 피어올랐다.
그러나 그런 평화로운 순간은 잠시 뿐이었다. 걷잡을 수 없는 산후출혈이 복병처럼 도사리고 있다가 맹위를 떨치고 있었다. 그녀의 양쪽 팔에는 몇 개의 수액들이 치렁치렁 매달리고 급하게 구한 혈액들을 빠른 속도로 그녀의 혈관 속에 쥐어짜듯 흘러 보냈다. 희미해지는 그녀의 의식을 깨우며 우리는 혼신의 힘으로 그녀의 위태로운 생명을 지켜내고 있었다.
먼 타국에 와서 추운 겨울밤 나목처럼 외롭게 떨고 있는 그녀를 붙잡고 나는 잠시도 한눈을 팔수가 없었다. 그렇게 떨어진 혈압은 정상으로 돌아오지 않고 그녀는 자꾸 깊은 잠 속으로 빠져드는 듯했다. 그때 희미하게 “Jesus is my life, Jesus is my life ......” 그녀의 기도소리가 반복적으로 들려왔다.
나는 그녀의 귀에 대고 ‘걱정하지 말라, 당신의 하느님이 당신을 지켜주실 것이다’ 희미해지는 그녀의 의식을 깨우면서 3시간여의 사투 끝에 그녀의 모든 것이 서서히 정상으로 돌아오고 있었다. 산후출혈은 멈췄고 혈압이 점차 안정되면서 그녀는 긴 잠에서 깨어난 듯 조금 전의 일들을 전혀 기억하지 못했다.
아주 먼 이국의 땅에 홀로 와서 출산의 기쁨도 잠시, 희미해지는 의식 속에서 본능처럼 느꼈을 죽음. 그 앞에서 연약하게 되풀이하던 그 기도. “Jesus is my life, Jesus is my life......." 혈관의 통로가 막히지 않게 그녀의 두 손을 거머쥔 우리 모두는 같이 기도했다. 꺼져가는 생명을 제발 살려달라고, 꼭 살려달라고 애원했다. 차가운 연말의 밤에 나는 그렇게 고독한 기도를 오랫동안 했고 그 기도는 이루어졌다.
병원 문을 나선 늦은 밤거리에서, 남아있는 내 의업의 앞날에 또 얼마나 많은 그런 절대 절명의 순간들이 나를 기다리고 있을까 두려운 생각이 들었다.
두려움, 우리들의 앞날에 지뢰밭처럼 펼쳐진 재난의 길. 아무도 알아차릴 수 없는 곳에 숨어 우리가 나타나기를 기웃거리는 저 불길한 시련. 그러나 누구에게나 어떤 일이나 시련이 없을 수는 없다. 생각해보면 미래에 대한 두려움은 한갓 망상에 지나지 않았음을 우리들은 지난날들의 경험으로 익히 알고 있다.


수시도, 정시도 잘하고 싶은 고3에게 눈 앞에 놓인 1년여의 생활은 선택의 연속이라 할 수 있다. 대학 선택, 학과 선택, 모집시기 선택, 수시 전형유형 선택 등 다양한 선택이 줄줄이 놓인 상황에서 고3이 현재 참고해야 할 사항에 대해 소개한다.
○ 수시로 갈까? 정시로 갈까?
실제로 많은 수험생들이 고3이 되어서도 여전히 수시와 정시 중 어느 쪽에 집중해야 할지 고민을 만힝 한다. 올해 수시모집은 268,776명을 모집하여 총 모집인원 대비 77.3%를 선발한다. 이는 전년도 대비 모집인원은 2,914명이 증가하고, 비율로는 1.1%p 증가한 것으로 더 이상 수시와 정시모집 지원을 이분법적으로 나눠 생각하기는 어려운 상황이다.
○ ‘선택과 집중’ 필용한 수시, 전형 유형별 전략은?
수시를 준비함에 있어 가장 먼저 고려해야 할 사항은 목표대학의 선택보다는 전형요소 중 본인의 강점을 분석하고 동일한 전형이 있는 대학 위주로 지원전략을 수립하는 ‘선택과 집중’이 필요하다는 것이다.
수많은 대입 전형은 결국 크게 다섯 가지 정도로 그룹화된다. 물론 학생부종합전형의 경우에도 교과형인지, 순수 종합전형인지, 교과전형도 교과100%인지 면접의 비중이 높은지에 따라 준비방법은 조금씩 다르겠지만 큰 틀에서는 각 전형별 특징은 다음과 같이 명확하다.
우선 다섯 가지 전형유형 중 학생부종합전형과 특기자전형은 해당 전형에 지원하기 위해 꾸준히 준비해 온 수험생들이 주로 노리는데, 상위권 대학의 학생부종합전형의 경우 순수종합전형인지 교과종합전형인지를 구분하여 준비해야 한다. 명확하게 구분하기는 어렵지만 경희대 학생부종합(네오르네상스전형)은 전자에 해당하고, 학생부종합(고교연계전형)의 경우 후자에 해당한다고 할 수 있다. 이를 참고하면 학생부종합전형 지원 시 전형요소 중의 경중을 판단할 수 있다.
특기자전형의 경우 예년과 동일하게 계량화할 수 있는 특기를 정량적으로 평가하기 때문에 이에 대한 준비가 필요하다. 단, 일부 대학의 경우 학생부종합전형의 형태로 특기자 전형이 진행되기도 한다.
다음으로 학생부교과전형은 당연히 교과 성적이 가장 중요한 요소로 작용한다. 하지만 일부 대학의 경우 수능최저학력기준에 따라 지원 가능점이 크게 변하기도 한다는 점에 유의해야 한다. 특히 최상위권 대학의 경우 지원 가능 점수가 매우 높기 때문에 주의가 요구된다. 학생부중심 전형 지원 시 최우선 고려사항은 전년도 합격점이다. 이어 대학별 학생부 반영방법(반영교과, 등급간 점수 등), 수능최저학력기준 등을 토대로 지원전략을 수립해야 한다.
논술전형의 경우 반영비율로 적용되는 내신보다도 자격 기준으로 활용되는 수능 최저학력기준이 논술과 함께 합격의 당락을 결정짓는 요소다. 대학과 학과에 따라 상이하긴 하나 일부 대학의 경우 수능최저학력기준 충족자가 지원자의 50%정도에 불과한 경우도 있기 때문에 논술전형에 지원하려는 수험생들은 학생부교과전형과 유사하게 수능 준비도 철저히 해야 한다.
수능과 논술 등의 준비가 조금 부족한 수험생들이 많이 지원하는 적성전형의 경우 교과형 적성이 대세이다. 이 때문에 내신, 수능과 함께 준비하는 전략이 필요하고, 각 대학별 출제유형과 경향에 따른 맞춤식 준비가 필수이다.
○ ‘수능’ 버리는 순간 대입은 혼란… 정시 준비 어떻게?
정시를 지원함에 있어 가장 중요한 수능의 경우 상위권 학생들은 실패하는 영역, 즉 버리는 영역이 하나도 없도록 준비해야 한다. 일부 수험생들은 대학에서 영역별 반영비율을 달리하기 때문에 반영비율이 높은 영역 위주로 준비 및 지원하는 경향을 보이나, 이 경우 실제 수능을 치렀을 때 의외로 자신이 의도한 대로 성적 조합이 잘 되지 않아 환산점수가 낮게 산출되는 경우가 많으니 주의하자.
또한 군별 지원패턴도 잘 살펴보고 지원해야 한다. 본인이 지원하고자 하는 대학의 군별 특성뿐만 아니라 경쟁 대학의 지원율이나 점수 등도 고려하여 전략을 수립해야 실패가 없다.
올해의 경우도 수능이 있기 전 6번의 학력평가와 모의평가가 실시된다. 이미 3월에 치른 경험이 있는 교육청 주관 학평의 경우 전국에서의 영역별 나의 위치를 판단할 수 있는 좋은 자료이고, 교육과정평가원 주관 모의평가의 경우 올해 수능의 출제경향과 난이도를 예측할 수 있는 중요한 시험이기에 시행월별로 꼼꼼히 준비해야 한다.


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사람들은 정치를 혐오한다. 정치와 일면식이 없어 보인 사람들이 정치에 뛰어든다고 하자, 열광적으로 지지를 보내는 모습에서 그 일면을 볼 수 있다. 하지만, 처음부터 정치인이었던 사람은 없다. 그들도 처음 정치에 입문했을 때는 정치와 연관 없는 순수한 사람이었을지 모른다. 그런 사람들이 시간이 지나면서 적이 생기고, 미움을 받고, 비난을 받는다. 정치란 그래서 사람의 욕을 부르는 마력을 가졌다.
그런 정치인을 응원한다는 것은 어떤 의미일까. 각종 인터넷 공간에서 특정 정치인에 대한 옹호는 곧 그 사람 역시 그 정치인과 동일시된다는 것을 뜻한다. 그리고 그 정치인에게 가하는 비난처럼 그 사람에게도 비난을 가한다. 그런 비난을 감수하면서도 내가 좋아하는 정치인을 밝히고 응원한다는 것은 큰 용기를 가진 행동이다. 우리 사회가 정치인에 대한 지지가 때로는 밥줄까지 걸어야 할 정도로 점차 극단화되는 것이 현실이니까.
여기 유시민이라는 한 인물에 대한 애정을 바탕으로 모인 사람들이 있다. 그들이 유시민을 좋아하는 만큼, 그들은 야구를 좋아했다. 그리고 팀을 만들었다. 그리고 하이트볼에 참가했다. 그들의 목소리를 듣고 싶었다. 야구와 정치인이라는 전혀 상관없을 것 같은 공통분모에 대한 답을 듣기 위해서. (이 이야기는 김훈철, 최우식, 허석 선수 및 김무섭 감독의 인터뷰를 재구성해서 하나의 글로 만들었음을 밝힌다.)
(사진 - 시민 유빠스 선수들이 경기가 끝난 후, 서로를 격려하고 있다. 하이트볼 챔피언십 조직위원회 제공)
#1. 왜 그들의 분모는 야구였나.
하이트볼이라는 큰 대회에 참가하게 된 계기는 간단합니다. 저희를 알리고 싶어서입니다. 저희 팀 이름에서도 벌써 짐작하셨겠지만, 저희는 유시민 전 장관(혹은 국민참여당 대표)님을 지지하는 팬클럽에서 만든 팀입니다. 팀 이름도 딱 드러나지 않습니까. ‘시민 유빠스.’ 유시민 대표님을 지지하는 사람들이 모인 공간이 시민광장이라고 있는데, 거기서 다른 종목을 같이 모여서 하는 경우도 있는데, 야구는 없었습니다. 그러다가 2008년 시민광장에서 처음 야구팀을 만들고 한 번 해 보자고 했어요. 그렇게 해서 서울이 만들어지고, 5개에서 6개 정도 팀이 생겼습니다. 저희 시민광장 회원수가 2만 명이 넘는데 그 중에서 야구를 좋아하는 사람들끼리 뭉치면서 팀이 만들어지게 되었습니다. 지금은 서울, 고양, 경남, 부산, 울산, 대구, 전북 이렇게 팀이 있고, 그렇게 총 8개 팀이 있습니다. 그리고 저희들끼리 자체적으로 U리그라고 부르는 대회가 있습니다. 올 연말에도 다시 한 번 U리그 대회가 열리겠네요.
U리그는 아마도 세계 최초 정치인 팬클럽 야구리그라고 할 수 있을 겁니다. 그리고 저희 팀은 세계 최초 정치인 팬클럽 야구팀이 되겠네요. 매번 (유시민이라는 인물에 대한 애정이라는) 공통점이 있는 사람들끼리 모여서 같은 취미를 즐긴다는 것에 의미가 있는 것 같습니다. 그러다보니 여기(시민광장) 활동에 대한 책임감도 더 커지는 것 같습니다. 매번 적어도 15명에서 20명가량은 꼭 오는 것 같네요. 이번 하이트볼에 참가한 팀은 서울 시민유빠스입니다. 다른 지역에도 있지만, 서울 근교에서 하는 대회이니 저희가 대표가 되었습니다.
#2. 그들은 왜 야구를 하게 되었는가.
저희 팀의 목적은 솔직히 말하자면, 저희가 어떤 사람들인지를 알리려는 것이 목적입니다. 사실 그렇잖아요. 정치인 팬클럽이라고 하면, 다들 뭔가 미쳐있는 사람들이고, 광신도처럼 보는 것이 현실이니까요. 정치인을 좋아해서 모인다고 해도 그것이 별난 사람들의 집합이 아니라, 그냥 우리 옆집 아저씨, 윗집 아줌마, 아래 집 형, 동생, 누나, 누이처럼 그냥 흔히 볼 수 있는 사람이라는 것을 말하고 싶습니다. 즉, 정치라는 것이 멀리 떨어진 별천지의 이야기가 아니라 치열하게 생활에 대해 고민도 하고, 살아가는 시민이라는 점을 알리고 싶습니다.
그래서 저희는 경기 중에 매너를 지키면서 경기를 하자고 다짐합니다. 왜냐? 저희가 잘못하면, 저희 혼자 매너 없다고 욕먹는 것이 아니기 때문이죠. 저희는 저희가 좋아하는 정치인 유시민의 이름을 걸고 경기를 하고 있기 때문입니다. 또 항상 즐기자고 합니다. 경기 하나 하나에 집중하고, 승부에 매달리는 것도 좋습니다. 하지만, 저희는 야구를 통해 저희가 좋아하는 사람에 대해서 다른 이들에게 알리고, 우리 역시 평범한 시민들임을 알리는 것도 중요하니까요. 그래서 승부에 너무 집착해서 보기 좋지 않은 모습을 보이는 것은 곤란할 거 같습니다.
(사진 - 정치인 유시민을 인간적으로 좋아하기 때문에 뭉친 야구팀. 하이트볼 챔피언십 조직위원회 제공)
#3. 우리는 시민유빠스다.
저희 유니폼 색깔이 다른 팀들과는 조금 다르죠? 노랑색의 의미는 다들 아실 거라고 생각합니다. (주 - 국민참여당 및 고 노무현 전 대통령의 상징 색이 노랑색.) 분홍색은 이건 유시민 대표가 여기 하이트볼이 열리는 구장 쪽에서 출마하셨을 때, 상징색으로 썼습니다. 그래서 이 두 가지를 조합해서 유니폼 디자인을 만들었습니다. 뒤의 사람 사는 세상이라는 문구 역시 마찬가지입니다. 참, 저희가 U리그 최종 결승전을 할 때, 가끔 대표님께서 오기도 하십니다. 직접 선수로 뛰면서 도루까지 하시는 경우도 있습니다.
사실 사회인 야구를 한 지는 벌써 10년이 다 되었습니다. 나름 이 쪽에서는 베테랑 축에 속할 수 있죠. 다른 팀에서 몇 년 하다가 시민광장에서 팀을 만든다는 소식을 듣고 가담하게 되었네요. 팀 내 다른 선수 중에서 어떤 분은 학교 동아리에서부터 야구를 즐기다가 여기에 팀이 생긴다는 것을 듣고 다시 시작하게 된 경우도 있습니다. 그 때문인지는 몰라도 쉽지 않을 거라고 생각했던 1회전은 비교적 쉽게 이길 수 있었어요. 물론 여기서부터 처음 야구를 시작하는 분들도 계시죠. 가족한테는 솔직히 미안합니다. 주말마다 야구하겠다고 집을 비우는 거니까요. 그래도 이렇게 대회가 있으면 가족과 함께 오려고 노력도 하고, 또 가족들도 많이 이해를 해 줘서 이렇게 계속 활동할 수 있는 것 같습니다. 소망이라면, 야구를 통해 많은 사람들이 정치인들의 팬이라고 해서 다른 사람들이 아니라, 우리와 같다는 것을 알아줬으면, 그리고 더 많은 사람들이 함께 했으면 하는 것입니다. 아, 기왕이면 야구도 더 잘 하면 좋겠습니다. 이를테면 감독님은 원년 멤버라서 감독이 되셨는데요. 나이 40은 넘었지만, 여전히 뛸 수 있을 때는 뛰고, 사람들과 함께 뛰는 즐거움을 나누고 싶다고 말하십니다. 저도 그렇게 야구장에서 뛰었으면 합니다. 그리고 이렇게 실력을 겨룰 수 있는 기회를 준 하이트 쪽에도 고맙습니다. 좋은 구장에서 한 번 뛰어보니까 정말 좋네요. 매번 흙에서만 뛰었는데 말이죠. 저희가 하고 싶은 말은 여기서 줄여야 할 것 같습니다. 우리 팀 선수 아버님께서 오늘 이겼다고 갈비랑 맥주를 쏘신다고 하네요. 같이 가 봐야겠습니다. 참, 다음에 또 이기면 또 사신다고 합니다


루시(에슐리 쥬드)는 낯선 남자와 모텔에서 잠을 자고 일어나 또 다시 후회한다. 전날 밤 만취하여 이름도 기억하지 못하는 남자와 잠을 자고 맞이하는 이른 아침은 불쾌하지만 일상으로 돌아가야 한다. 할머니를 돌봐드리러 갔다가 아버지의 소식을 들은 루시는 아버지의 새집을 찾아간다. 오래된 아버지와의 불화를 극복하려는 루시는 아버지가 다니는 교회에 같이 가자고 제안한다. 기타리스트였던 아버지는 록 음악으로 전도하는 독특한 교회를 다니고 루시는 그런 아버지와 말없이 함께 한다. 그러던 어느 날 여느때 처럼 바에서 술을 마시던 루시에게 칼이라는 남자가 접근한다. 만나자 마자 잠자리를 갖던 다른 남자와 달리 루시는 칼과 다음을 기약한다. 칼이 다시 연락해 오고 둘은 만났다 헤어짐을 반복한다. 루시는 칼과 잠이 든 다음에도 언제나처럼 불쾌한 아침을 맞이한다. 그런 루시의 모습에 칼은 불편하기만 한데 어느 날 루시가 또 다른 남자와 술을 마시는 모습을 본 칼은 이별을 결심한다...
마흔… 물오른 에슐리 쥬드의 귀환
, , 와 등 다양한 장르에서 매력을 분출했던 ‘에슐리 쥬드’는 주로 강인한 여인상이나 사랑스런 역할을 맡아왔다. 이제 68년생으로 마흔을 넘어선 그녀는 20년 연기인생이 고스란히 묻어있는 영화로 돌아왔다. 중년의 에슐리 쥬드로부터 완숙미를 발견한 감독은 동갑내기 ‘조이 로렌 아담스’. 캐빈 스미스 감독의 에서 멋진 연기로 골든 글로브 후보에 올랐던 배우출신 감독 ‘조이 로렌 아담스’의 은 연출 데뷰작이다. 2006년 선댄스영화제와 미국내 독립영화제의 초청을 받으며 연출력 또한 인정받은 새내기 감독이 되었다. 감독의 고향이기도 한 미국 아칸사스주의 ‘리틀락’이라는 도시를 배경으로, ‘루시’라는 여인의 삶을 현미경 보듯 들여다 보고 있는 영화 은 주인공의 마음까지 스크린에 펼쳐놓고 있다.
감독 ‘조이 로렌 아담스’가 자신의 고향 ‘리틀락’에서 들려주는 진지한 삶의 이야기


산호여인숙은 문화와 예술이 문안(問安)하는 공간을 표방하고 있다. 단순히 숙박의 공간이 아닌 지역의 문화와 예술을 품고 있는 공간으로서 역할을 하고자 함이다. 그래서인지 이곳은 혼재되어 있다. 1층은 복합문화공간으로서 다양한 문화적 활동이 벌어지고 있고, 2층은 여행객 및 예술인들의 숙박공간으로 사용되고 있기 때문이다. 온전히 문화공간도 아니며, 온전히 숙박공간이 아닌 두 개의 역할이 혼재되어 공존하는 곳이다. 과거와 현재가 혼재되어 있고, 여인숙과 문화공간이 혼재되고, 예술가와 동네주민, 그리고 여행객이 혼재되어 있으며, 작품과 일상이 혼재되어 있는 곳이다. 혼재 그 자체가 산호여인숙이며. 새로운 상상의 출발점 이다. 이러한 혼재는 예술가, 지역주민, 여행자, 문화활동가 등이 상호작용하는 중요한 에너지로 발현된다. ● 산호여인숙의 혼재성은 관계를 형성한다. 예술가와 동네주민, 여행객과 여행객, 정착과 여행, 작품과 일상 등이 혼재 속에서 유기적 관계를 형성하고, 문화를 만들어 간다. 산호여인숙의 탄생도 이러한 유기적 관계가 만들어낸 산물이기도 하다. 예술가들이 모여 산호여인숙이라는 공간을 만들고, 그 공간은 다시 사람들을 그물망처럼 연결하며, 관계를 형성하는 모태가 되어간다. 이러한 "관계"를 2015년 산호레지던스를 통해 작가들의 시각으로 바라보고자 했다. 관계는 공간과 사회 속에서 어떻게 작동하는지 고민해보고, 예술가와 관람자의 관계, 나와 타자와의 관계, 예술가와 작품과의 관계, 작품과 작품의 관계 등 작가 본연만의 "관계"를 다양한 해석으로 접근하고 표현 하고자 했다.
민장미_마음의 그늘 2010-2015_디지털 프린트_가변설치_2015_부분


정규수업이 끝나는 오후 2시 35분이 되면 제이세라고 유학생들은 자신의 담당교사를 찾는다. 학업과 생활적인 부분 등 유학생활을 하면서 겪는 힘든 일에 대해 의논하고, 해결책을 찾기 위해서다. 교사들은 이들을 위해 오후 4시까지 시간을 비워둔다. 국제학생부 리차드 우 디렉터는 “유학생 비율을 7%로 제한하면서 국제학생수가 70여 명 안팎이다 보니 교사들은 학생 한 명 한 명의 장·단점을 자세히 파악하고 있다”고 말했다.
이 같은 학생 관리는 대입지도와 생활관리로 이어진다. 학생들은 학업을 포함해 자신이 관심있어 하는 분야를 바탕으로 대학진학에 도움이 될 만한 비교과활동을 찾아낸다. 봉사·외국어·음악·연극 활동 등 학교 자체적으로 운영하는 다양한 특별활동 프로그램은 학생에게 필요한 자신만의 스펙을 만들어 나갈 수 있는 좋은 기회다.
미국 제이세라고등학교 학생들이 교내 캠퍼스에서 즐거운 시간을 보내고 있다. 제이세라고는 국제학생을 위한 1대 1 지도, 국제학생부서 개설 등 프로그램을 마련해 학생들의 적응을 돕는다.
방학엔 온라인으로 부족한 과목 공부
고교 내신성적 3.3점 이상인 학생들로 구성된 ‘전 미 우등생연합회(National Honor Society, NHS)’ 학생들이 유학생들의 학업을 1대1로 지도하는 학습 프로그램도 진행한다. 영어 학습은 물론, 유학생 개개인이 어려워하는 과목을 개인 지도하는 방식이다.
학교는 또 유학생들이 겪을 수 있는 문화적 충격을 줄이기 위해 학생들이 학교 주변에 거주하는 외국인 가정에서 생활하면서 영어를 익히고, 미국문화를 보다 빨리 흡수할 수 있도록 돕는다. 학생·교사 간 상담을 통해 유학생이 원하는 외국인 가정을 찾아주고, 학생이 생활에 불편을 토로할 경우 빠른 시일 내에 학생에게 적합한 다른 가정을 소개하는 방식으로 유학생활을 위한 최적의 환경을 만들어준다.
여름방학이면 온라인 프로그램을 제공하는 것도 이 학교의 특징이다. 대학에서 운영하는 ‘계절학기’와 같은 개념으로 학기 중 부족하다고 생각하는 과목을 골라 온라인 강의를 통해 보충할 수 있다. 사람과교육 주선화 이사는 “유학 준비생에게는 유학을 떠나기 전 온라인 프로그램을 통해 다음 학기에 배울 내용을 예습하고, 실제 미국 학교의 수업을 체험할 수 있다는 장점이 있다”고 강조했다.
인턴십으로 경험 쌓는 영재 프로그램
제이세라고의 대학진학률이 98%에 달할 수 있었던 가장 큰 힘은 ‘영재 프로그램’에서 나온다. 의대 진학을 위한 ‘의학특별과정(The Pre-Medical Professional Magnet Program, PMPMP)’과 경영 특화 프로그램인 ‘경영특별과정(Business Magnet Program, BMP)’ 등 두 가지 분야다.
의학특별과정은 의대 진학을 준비하는 학생들을 대상으로 고교과정에서부터 의료기관에서 의료전문가의 지도를 받으며, 인턴으로 활동할 수 있는 기회를 제공한다. 캘리포니아 UC계열 대학에서 학점으로 인정받을 수 있다는 점 때문에 학생들의 지원율이 높아 자격조건 또한 엄격하다. 3.7점 이상의 고교 내신성적과 수학이나 과학 교사의 추천서, 95% 이상의 출석률이 있어야 한다.


조나라 출신 이원은 간교하다. 전국시대 말기 초고열왕은 아들이 없어 고심했다. 춘신군은 이를 크게 걱정했다. 아들을 낳을만한 부인을 여러 명 수소문해 초고열왕에게 바쳤으나 초고열왕은 끝내 아들을 얻지 못했다.
이원이 누이동생을 데리고 와 초고열왕에게 바치고자 했다. 초고열왕이 아들을 낳을 수 없다는 말을 듣고는 장차 자신의 누이가 자식을 낳지 못한다는 이유로 총애를 잃을까 두려워했다. 춘신군의 舍人사인이 되기를 청했다. 춘신군의 씨를 초고열왕의 씨로 둔갑시키려는 수작이었다. 이원은 휴가를 얻어 고향으로 갔다가 고의로 늦게 돌아왔다.
“제나라 왕이 사람을 보내 저의 누이를 맞이하려 하기에 그 사자와 술을 마시며 이야기를 하다가 돌아올 기일을 놓치고 말았습니다.”
“내가 그대의 누이동생을 만나볼 수 있겠소?”
“그리하십시오.”
춘신군이 이원의 누이를 맞아들였다. 남매는 은밀히 계략을 꾸몄다. 하루는 이원의 누이동생이 한가한 틈을 타 춘신군에게 말했다.
“지금 대군은 20여년 동안이나 초나라의 상국을 했는데도 초왕에게 아들이 없으니 앞날을 알수 없습니다. 장차 초왕이 죽게 되면 형제로 바꾸어 세울 것입니다. 그리되면 저들은 각기 옛날부터 가까이 지내던 자들을 귀하게 만들 것입니다. 대군은 지금과 같은 총애를 어찌 보존하려는 것입니까? 대군은 귀하게 되어 오랫동안 일을 보았으므로 군왕의 형제들에게 실례한 일이 많았을 것입니다. 초왕의 형제가 즉위하면 그 화가 대군에게 미치고 말 것입니다.”
“그대의 말이 옳다. 이 일을 장차 어찌하면 좋겠는가?”
“첩에게 지금 태기가 있습니다. 마침 임신을 한 사실을 아무도 알지 못하고 있는데다 대군에게 온 지도 오래되지 않았습니다. 실로 대군과 같이 귀중한 분이 소첩을 군왕에게 바치면 군왕은 반드시 소첩에게 올 것입니다. 아들을 얻게 되면 이는 곧 대군의 아들이 왕이 되는 것을 뜻합니다. 초나라를 모두 얻게 되는 것과 불측의 화를 입는 것을 비교하면 어느 쪽이 좋겠습니까?”
이원의 여동생은 그날로 궁으로 들어가 초고열왕의 총애를 입었다. 어느덧 열 달이 지나 아들을 낳았다. 초고열왕이 곧바로 이원의 누이동생을 왕후로 삼고 그녀가 낳은 자식을 태자로 세웠다.
욱리자 한 수 앞을 읽는 처세의 미학, 신동준 지음, 위즈덤하우스, 페이지 79-80
이것과 똑같은 이야기가 여불위가 진시황의 실제 아버지란 사실이 있다. 조로 돌아온 여불위는 이인에게 이 소식을 전하고, 이인은 여불위를 자신의 후견인으로 삼았다. 이인은 그 뒤 양어머니 화양부인의 출신을 따서 자신의 이름을 자초(子楚)라 바꾸었고, 훗날 귀국하여 드디어 진의 왕이 되었다(장양왕). 한편 사마천의 《사기》 등에서는 이때 여불위가 자신의 애첩이었던 조희를 마음에 들어하던 자초에게 바쳤는데, 조희는 이미 여불위의 아이를 임신한 상태였고, 그 아이가 바로 훗날 진의 왕으로 즉위하게 될 정(政, 훗날의 진시황제)였다고 하는 기록을 남기고 있다.


비디오는 마케팅에서 없어서는 안 될 주요 수단입니다. 하지만 분명한 지침이나 목적 없이 단지 카메라를 설치하고 촬영한다고 해서 큰 효과를 거둘 수는 없겠죠. 사실 가장 효과적인 비디오 마케팅의 핵심 요소는 스토리를 잘 전달하는 것인데요. 그러한 비디오는 보는 이들의 감정을 움직여 다양한 의미있는 행동들을 불러일으키게 됩니다.
저는 영화 제작 회사인 Stillmotion을 정말 좋아하는데 그 이유는 이 회사에서 제작하는 영상들이 의미 가득한 이야기를 전달 해주기 때문이지요. 그들은 비디오를 제작할 때에 뮤즈 비디오 스토리텔링 프로세스라는 방법을 사용해 이에 해당하는 사람들, 장소, 구성, 및 목적을 먼저 고려합니다. 이러한 요소들을 고려하여 여러분의 아이디어를 정리하게 되면 어떤 수단을 통해 이야기를 제공하든 큰 효과를 거둘 수 있게 되지요. 많은 사람들이 데모 제품의 영상을 촬영하고, 비디오를 내부 의사소통의 수단으로 활용하거나 소셜 미디어용 영상을 제작하는데요. 이러한 프로세스를 B2B 전략에 적용하기 위해서는 비디오 스토리텔링 프로세스에 영감을 주는 요소들을 확장해야합니다. 또한 브라이트코브를 통해 이러한 프로세스를 정기적으로 활용할 수 있습니다.
4 P + A + D
모든 이야기에는 서론, 본론, 결론이 있지만 그 중 가장 의미있는 부분만이 사람들의 감정을 움직일 수 있습니다. 이러한 마음을 움직이기 위한 영상을 위해서 뮤즈 스토리텔링 프로세스를 한번 사용해보세요. 이 방식은 특히 B2C 환경에 효과적으로 사용될 수 있습니다. 하지만 B2B 환경에서는 비디오 스토리텔링 과정을 좀 더 추가하고 부가적으로 한도를 정하는 것으로 효과를 극대화 할 수 있게되죠. 4P를 고려하면서 “A” 즉 시청자 (Audience)가 누구인지 확인하고 “D” 즉 비디오를 배포 (Distribution)하기 위해 어떤 플랫폼을 사용할지 혹은 비디오 콘텐츠를 생산하고 나면 라이브로 제공기 위해 다른 어떤 수단을 사용할지 확인할 필요가 있습니다. 비디오 제작을 계획할 때 다음의 질문을 해 보시기 바랍니다:
구성(Plot): 이야기에서 전달하고자 하는 내용은 무엇인가?
목적(Purpose): 이 이야기를 전달하는 이유는 무엇인가? 사람들이 이 영상을 보고 나서 어떤 행동을 하기를 원하는가?
사람들(People): 이 비디오의 이야기에 등장하는 사람들은 누구인가? 그들은 당신이 전달하고자 하는 이야기와 어떤 관련이 있는가?
장소(Place): 비디오을 촬영하는 장소는 어디인가? 그 장소는 논리적인 측면에 더해 이야기에 어떤 영향을 주는가? 예를 들어 CEO를 그의 사무실에서 인터뷰하는 것과 제조 공장에서 인터뷰하는 것은 서로 전혀 다른 분위기를 전달할 수 있다.
시청자(Audience): 이 스토리의 대상이 되는 시청자는 누구인가? 기존의 고객인가? 새로운 고객인가? 직원인가?
배포(Distribution): 어떤 방법으로 콘텐츠를 라이브로 제공하고 공유할 것인가? 소셜 네트워크 혹은 블로그나 랜딩 페이지나 첫 페이지에 제공할 것인가?
훌륭한 프로세스를 적절하게 활용함으로 촬영을 할 때 필요한 준비를 갖추는 데에 집중할 수 있었습니다.
비디오 스토리텔링 과정을 활용하는 방법
저는 내부 크리에이티브 에이전시의 일원으로, 비디오가 필요한 콘텐츠 요청시 제작하는 일을 담당하고 있습니다. 이때, 요청받은 일을 모두 모아서 최소 한 번의 브레인스토밍 과정을 거치고 앞서 언급된 공식에 적용을 합니다. 이렇게 하면 미팅에서 나온 모든 아이디어들을 걸러서 각 정보의 중요도를 평가해 보고 목표와 메시지에 집중하며 시간을 낭비하지 않는 데 도움이 되지요.
여러분이나 혹은 담당 프로듀서가 서로 다른 다양한 아이디어들을 가지고 있더라도 너무 버겁다고 느끼지 않으셔도 된답니다. 왜냐하면 처음 제안한 내용에 대한 1차 미팅을 진행한 뒤에도 주주 및 제작팀에서는 다양한 아이디어에 대해 계속 다룰 것이기 때문입니다. 때로는 그러한 과정이 놀랍게 빠르게 진행되어 단지 몇 번의 미팅만으로 모두가 하나의 컨셉으로 의견이 모아질 수 있기도 합니다.
하지만! 훌륭한 스토리를 전달하고싶더라도 너무 “스토리텔링”에만 몰두해서는 안된답니다. 프로세스에 따라 진행하다보면 자연스럽게 이야기가 전개되겠지만 마음먹은대로 쉽게 흘러가지 않더라도 너무 스트레스 받지는 마세요. 단지 특정한 기능이 어떻게 작동되는지 간결하게 보여 주는 것 역시 훌륭한 스토리를 전달하는 것입니다.
대부분의 업무는 생산 초기 단계에 진행되기 때문에 아이디어를 짜내며 촬영을 하고 놓친 부분을 바로잡느라 많은 비용과 시간을 사용할 필요가 없음을 기억하시기 바랍니다. 아래의 예를 살펴보시면 우리의 아이디어를 프로세스에 맞게 잘 정리하기 위해서는 심플 is the best 라는 사실을 또 다시 알게되실 것입니다.
프로세스를 실행하는 기본적인 예를 살펴보시겠습니다:
구성: 제품X의 새로운 기능을 강조한다.
목적: 고객들에게 새로운 기능을 어떻게 사용할 수 있는지 알려 준다. (목적은 추상적인 것이 아니라 반드시 구체적이어야 합니다. 사람들에게 영감을 주고 사람들을 웃게 만든다는 식의 목표로는 부족합니다. 그러한 추상적인 목적보다는 좀 더 구체적인 목적이 필요합니다.)
사람들: 이야기를 가장 관심을 끄는 방식으로 전달할 수 있는 사람이 필요합니다. 대부분의 경우에는 제품과 관련이 있는 사람이겠지만 의외의 인물이 적격일 수도 있습니다!
장소: 실내 비디오 스튜디오 - 거실 세트업(저희가 일반적으로 사용하는 세트입니다)
시청자: 애플 TV를 가지고 있는 기존의 고객. (처음에는 타깃을 단순하게 잡으십시오. 너무 복잡한 범위의 사람들을 대상으로 하면 어떤 이야기를 제공할지 결정하기가 어려워집니다. 새로운 비지니스를 소개하는 뉘앙스를 풍기는 제2의 비디오을 제작하여 적합한 채널을 통해 제공하십시오.)
배포: 블로그와 소셜 네트워크. (인스타그램이나 트위터를 사용한다면 컨셉이나 데이터 제한이나 용이성, 시청자의 관심을 끄는 면에서 큰 차이가 날 수 있습니다.)
이처럼 체계적으로 계획을 잡으면 각 요소와 연관되어 있는 다양한 개념들을 떠올리게 됩니다. 각 아이디어에 대한 필터 과정을 거치면서 목적과 시청자, 장소, 배포 채널에 어울리지 않는 아이디어들은 쳐내게 되지요. 이러한 방식을 통해 주주들에게 재정적으로 적합한 아이디어를 제안하고 생산하고 평가하며 필요한 수정을 반복합니다.
여러분의 업무 프로세스에 적용해보세요


윤여공 서희건설 리스크 총괄담당 부사장 겸 개발사업 1본부장. /사진제공=서희건설
“지역주택조합사업하면 첫째 (사업 성공 여부를) ‘잘 모른다’. 둘째, ‘사기꾼이 한다’. 이런 인식이 퍼져 있습니다. 이같은 세간의 인식들이 지역주택조합사업을 설명하는 모든 것일까요?”
윤여공 서희건설 리스크총괄담당 부사장 겸 개발사업1본부장(57·사진)은 최근 서울 양재동 본사에서 머니투데이와 만나 지역주택조합사업에 오해가 많다며 이같이 되물었다.
그는 오히려 조합사업은 “집값이 천정부지로 뛰어오른 여건에서 저렴한 내집 마련의 길을 열어주는 사업방식”이라며 지역주택조합사업을 설명했다. 서희건설은 지역주택조합사업의 선두주자인 중견건설사로 윤 부사장이 해당 사업을 진두지휘하고 있다. 지역주택조합사업은 6개월 이상 일정지역에 거주한 무주택자 또는 국민주택 면적인 전용 85㎡ 이하 주택 1채 보유자가 조합을 결성, 주택을 짓는 것을 말한다. 이같은 사업을 통해 일반아파트 분양보다 저렴한 공급이 가능해진다.
문제는 토지 및 조합원 확보 문제, 업무대행사의 방만한 사업 운영, 시공사의 무관심 등 난항을 겪을 위험요인이다. 윤 부사장은 “일부 조합 및 시공사의 미숙한 운영 등으로 지역주택조합사업이 좌초하는 사례가 나타난다”면서도 “타사 지역주택조합사업이 성공할 확률은 10% 미만이지만 서희건설은 70~80%에 달한다”고 강조했다.
그가 해당 사업에 대한 철두철미한 분석과 관리에 힘쓴 덕분이다. 윤 부사장은 지역주택조합사업의 자금조달을 위한 금융기법도 연구할 만큼 열정을 갖고 임했다. 윤 부사장은 “착공 등 사업단계를 밟기 위한 사전점검을 엄격히 하고 타 시공사와 달리 업무대행사 관리도 철저히 한다”고 설명했다.
그는 오는 6월3일 주택법이 개정 시행되면 지역주택조합사업도 전기를 맞을 것이라고 기대했다. 조합원 모집시 해당 시장 또는 군수, 구청장에게 사전신고가 의무화하는 등 추진요건이 강화되는 게 골자다. 윤 부사장은 “무분별한 조합원 모집, 사업장 난립 등을 방지하고 지역주택조합사업에 대한 신뢰가 광범위하게 회복될 것”이라고 전망했다.
그는 2015년 입주를 마친 경기 수원시 ‘오목천서희스타힐스’를 깊은 보람을 안겨준 사업장으로 꼽는다. 원래 2000년대 사업이 여러 번 무산 위기를 겪다 서희건설이 참여, 극적으로 시공한 840여가구 단지다. 사실상 사업이 좌초된 단지가 회생한 전무후무한 사례로 알려졌다.


후보 접수 시작 이틀째인 지난 1일 등록한 김노아 목사에 이어, 접수 마감일인 4일 엄기호 목사와 서대천 목사가 후보 등록을 했다. 이로써 선관위의 후보자격 심사에 이상이 없으면 이들 3인의 대결로 한기총 제23대 대표회장 선거는 치러지게 된다.
4일 후보 등록을 위해 한기총 사무실을 먼저 찾은 이는 전임 이영훈 대표회장이 총회장으로 있는 기하성여의도 총회의 추천을 받은 엄기호 목사였다. 엄 목사는 우여곡절 끝에 기하성여의도 총회의 추천을 받아 후보등록을 했다.
이날 오전까지도 대외적으로 기하성여의도총회의 공식 추천 후보로 알려졌던 장희열 목사(부평순복음교회)와 후보 자리를 놓고 교단 내에서 치열한 다툼이 있었으나, 장희열 목사가 양보함에 따라 오후 2시 10분 경 한기총 사무실을 방문, 후보등록 서류를 접수시켰다.
서대천 목사는 엄 목사 등록 40분 후 한기총 사무실을 방문, 후보등록 서류를 접수시켰다. 서 목사는 자신이 속한 예장합동총회가 한기총에 행정보류 상태인 관계로 한기총 회원단체인 ‘글로벌선교회’ 대표 자격으로 출마했다.
선관위 공고에 의하면 회원단체의 대표로 출마할 경우, 자신이 속한 교단의 추천을 받아야 한다. 이에 서 목사는 전날(3일) 열린 예장합동 총회임원회(총회장 김선규 목사)에서 추천을 받아 그 서류를 함께 제출했다.
이와 관련 한기총 일각에서는 한기총의 현 회원교단이 아닌 교단으로부터 추천을 받은 것에 대한 문제점을 지적하는 목소리가 높다.
한기총 실행위원인 이은재 목사 같은 이는, 행정보류 된 교단 곧 예장합동의 추천을 받은 서대천 목사의 후보 자격에 대해서 묻는 ‘질의서’를 곽종훈 대표회장 직무대행과 선거관위원회(위원장 지덕 목사)에 보내기까지 했다.
선관위는 이러한 점까지 감안해서 오는 9일까지 후보자격 여부를 심사하고, 9일에 그 결과를 공문으로 후보등록자들에게 전할 예정이다.
이어 후보자격을 득한 이들을 대상으로 오는 17일 정견발표를 가진 후, 24일 임시총회에서 선거를 통해 대표회장을 선출할 예정이다. 320여명의 총대 중 과반수 표를 얻어야 대표회장에 당선된다.
과반수 득표자가 없을 경우 상위 2인을 상대로 결선투표를 실시해 다득표자를 당선자로 확정한다. (다음은 이은재 목사의 ‘질의서’ 전문이다.)
질 의 서발신인: 이은재 (한기총 실행위원, 이단대책위원, 예장개혁총연 총대)
수신인: 한국기독교총연합회 대표회장 직무권한 대행, 선거관리위원장제목: 행정보류 된 교단의 추천을 받은 서대천 후보의 부당함을 주장하는 질의.
서대천 회원의 한기총 대표회장 후보 등록에 관하여 정관의 위반사항이 명백함으로 후보 자격을 중지해 줄 것에 관하여 질의하고자 합니다.청구인은 한기총 회원교단에 가입된 개혁총연 교단의 총대로서 실행위원과 이단대책위원으로 활동하고 있습니다. 직전 대표회장 이영훈 목사의 직무정지가처분이 사법기관으로부터 인용되고, 사퇴하게 된 원인은 ‘정관 19조 1항 1회 연임, 4항 전임자의 잔여임기로 한다’는 규정을 위반하였기 때문입니다. 서대천 후보 역시 정관 위반이 명확하여 차후 많은 문제가 발생될 것이 명확합니다.서대천 후보의 소속은 글로벌선교회로서 단체로 가입되어있습니다. 한기총 가입은 교단과 단체가 엄격하게 구분되어 있으며, 한기총 대표회장 후보는 선거관리규정 제3조 4항에 의거하여 소속 교단과 단체, 모두 예외 없이 소속 교단의 추천서를 등록서류로 제출해야 합니다. 그러나, 서대천 회원은 소속 교단이 아닌 소속 단체의 추천으로 대표회장 후보로 출마하게 되었습니다. 서대천 회원의 소속 교단인 예장 합동교단 역시 한기총에서 행정을 보류한 상태입니다.
‘운영세칙 제6조(자격 정지 및 취소) 1항, 회원교단과 단체가 행정보류 또는 회원권이 제한되면 파송한 총회대의원 및 실행위원의 자격도 정지되며, 회원 교단과 단체가 탈퇴 또는 제명되면 파송한 총회대의원 및 실행위원의 자격도 취소된다’고 명시하고 있습니다.
따라서 한기총 대표회장으로 입후보할 때, 소속 교단 추천서는 당연히 회원교단의 자격을 취득하고 있는 상태에서만 가능한 것입니다. 서대천 목사가 소속된 예장 합동측은 한기총을 이탈하여 회원자격이 없습니다. 서대천 목사의 한기총 대표회장 출마를 위하여 충족해야하는 ‘선거관리규정 제2조 (후보의 자격) 3항 피선거권은 소속 교단의 추천을 받은 자로 한다. 제3조 (후보등록서류) 4항 소속 교단의 추천서 : 한기총 대표회장 후보로 결의한 소속 교단 총회(폐회 중에는 총회 임원회) 회의록 사본을 첨부해야한다’ 로 대표회장 후보등록을 제한하는 규정을 두고 있습니다.만일 한기총에 소속되지 아니한 교단의 추천서를 선거관리위원회에서 용인하게 되면, 한국교회의 어느 소속 교단이든지 추천이 가능하게 되고, 검증되지 아니한 이단 소속의 교단이라도 용납해야 한다는 결론에 도달하게 됩니다. 그러므로 ‘회원단체에서 대표회장 입후보자는 소속 교단 총회의 추천을 받아야한다’는 규정에는 반드시 한기총 회원 소속 교단의 총회여야 한다는 암묵적(暗默的)인 의미를 자동적으로 내포하고 있는 것입니다.
또한 행정보류는 회원권 정지를 의미하는 것입니다. 비록 과거에 한기총 소속 교단이었다 할지라도, 임의탈퇴를 선언하고 회원의 직무를 하지 아니하였음으로 엄격하게 회원권 정지와 행정을 보류한 것입니다. 한기총으로부터 행정이 보류된 교단의 추천서를 대표회장 입후보 서류로 접수하는 순간, 회원권 자격을 상실한 행정보류중인 교단의 서류를 접수하였음으로 운영세칙 제3조를 명백하게 위반하는 결과를 가져오게 되는 것입니다. 따라서 서대천 목사의 대표회장 입후보 자격에 있어 추천해줄 구성원이 한기총 소속 교단에 존재하지 아니함으로 한기총 정관과 운영세칙의 위법사항이 존재합니다.한기총 회원권을 보유하지 않은 교단의 추천은 회원의 권한을 보호하는 국가법령을 명백히 위반하는 것이며, 행정이 보류된 문서를 접수하는 것 또한 불법의 소지가 명백함으로 서대천 회원의 대표회장 입후보 지위는 한기총에서 총회를 개최해 정관과 운영세칙에 명시된 소속 교단의 범위를 회원의 의견을 물어 결정해야합니다. (민법 제60조의 2(직무대행자의 권한) ①제52조의2의 직무대행자는 가처분명령에 다른 정함이 있는 경우 외에는 법인의 통상사무에 속하지 아니한 행위를 하지 못한다. 다만, 법원의 허가를 얻은 경우에는 그러하지 아니하다.) 또한 (민법 제68조(총회의 권한) 사단법인의 사무는 정관으로 이사 또는 기타 임원에게 위임한 사항 외에는 총회의 결의에 의하여야 한다.)


아침 햇살을 등받이로 삼아 남향창가에 앉아 커피를 마신다. 찻잔의 온기만큼이나 등이 따사롭다. 커피향의 구수함이 내려다보이는 아파트 정원수의 단풍잎에서 더 진하게 우러나는 것 같다.
나무마다 그 빛깔이 다르다. 빨갛게 혹은 샛노랗게도 물들었다. 분홍빛깔도 어우러져 영롱하면서도 온화하다. 야단스럽게 뽐내지 않아서 좋고 지나치게 겸손하지 않아서 더 좋다. 빨간 빛깔에 눈길이 먼저 간다. 샛노란 빛깔도 눈길을 끈다. 저마다의 마지막 단장이다. 먼 길을 떠나야하는 정성어린 차림새다. 남길 것도 없고 보탤 것도 없이 전부를 다한 최후의 단장이다.
재주도 능력도 다 했다. 갖은 힘도 다 쏟았다. 즐거워하지도 않는다. 그렇다고 서글퍼 하지도 않는다. 겸손함일까 겸허함일까 그저 환하면서 담담하다. 그러나 가벼움도 아니고 무거움도 아니다. 가만가만 조용하다. 침묵하는 것은 아니다. 다만 아무 말 않고 먼 갈 떠날 준비를 하느라 아낌없는 마지막 열정을 쏟아내는 것이다.
아무것도 남기지 않으려고 전부를 소진하여 곱게 단장을 한다. 치장이 아니다. 꾸밈도 아니다. 있는 것 모두를 버리고 홀가분하게 떠나려는 것이다. 그러나 아름다운 모습만을 남기려고 전부를 다하여 단장을 한다.
군더더기도 없고 지나침도 없다. 아름다워도 야하지 않고 청정하고 정숙하다. 짙으면 짙은 대로 옅으면 옅은 대로 단장을 하지만 과하여 천박하지 않고 모자라서 초라하지도 않다. 자태는 처연하고 정취는 고고하다. 할아버지의 희끗희끗한 머리카락 같고 아직도 분내가 나는 할머니의 미소와도 같다. 요란함을 멀리하고 정숙하며, 처량함도 멀리하고 초연하다. 황홀하게 찬란하지도 않으면서 따사롭고 영롱하다. 단풍잎 곱게 물들어가는 시월의 마지막 날은 지긋하게 눈을 감게 한다.
모르는 사람들의 얼굴을 눈앞에 어른거리게 하고 지나간 세월이 옛 이야기로 다가온다. 미안한 생각을 하게하고 마음의 편지를 쓰게 한다. 못 다준 정이 앙금이 되어 가슴을 찡하게 조이게 하고 멀어져 간 사람들을 그립게 한다.
아늑한 찻집에 앉아 느긋한 첼로 연주를 듣고 싶게 하고 간이역 플랫폼에서 누군가를 기다려보고 싶게 한다. 산사의 풍경소리가 듣고 싶고 낙엽 밟는 소리를 들으며 산길을 걷고 싶게 하고, 멀리서 들여오는 색소폰 소리도 듣고 싶게 한다.


지난 수요일부터 사순절이 시작되었습니다. 사순절을, 예수님의 십자가 처형을 가슴 아파하는 기간으로만 여겨서는 안되겠지만, 그럼에도 예수님의 죽으심에 대해서 생각하지 않을 수 없는 기간이기도 합니다. 그렇기에 사순절 첫째 주일에 저희는 예수님의 죽으심에 대해서 생각해보려고 합니다.
33 보라 우리가 예루살렘에 올라가노니 인자가 대제사장들과 서기관들에게 넘겨지매 그들이 죽이기로 결의하고 이방인들에게 넘겨 주겠고 34 그들은 능욕하며 침 뱉으며 채찍질하고 죽일 것이나 그는 삼 일 만에 살아나리라 하시니라
오늘 말씀에 들어가기에 앞서서 한동안 저희가 읽고 생각해왔던 예수님의 말씀과 행동을 살펴볼 필요가 있다고 봅니다. 간단하게 정리하자면, 예수님께서는 이 땅에서 폭력의 사용을 금하셨습니다. 예수님께서 금하셨던 폭력은 물리적인 폭력 뿐만 아니라 강압에 의한 노동력, 재물 등의 착취도 포함됩니다.
예수님께서는 사람들이 폭력에 노출되어 있음을 가르치셨습니다. 아무런 생각 없이 빼앗고 빼앗겼던 사람들에게, 한편에게는 “당신들은 폭력을 행하고 있습니다.”라고 말씀하셨고, 다른 한 편에게는 “당신들은 폭력에 당하고 있습니다.”라고 가르치셨습니다. 이 땅에 얼마나 많은 폭력이 퍼져 있었는지를 폭력을 쓰는 이들과 당하는 이들 모두에게 가르치신 것입니다.
여기에서 더 나아가 예수님께서는 이러한 폭력을 조장하고 있는 사회의 시스템, 죄인을 규정하는 사회 시스템을 비판하셨습니다. 위에 앉은 사람들이 정한 해석에 따라 누군가를 죄인으로 만드는 일이 가능했기에, 죄인으로 규정된 사람에게 폭력을 휘두르는 일이 편해졌고, 폭력을 통한 착취도 수월했습니다. 또 이 폭력을 휘두를 수 있는 동안 그들은 높은 자리를 유지할 수 있었습니다. 그래서 예수님께서는 이 사회 시스템을 비판하십니다. 사람을 죄인으로 만드는 시스템을 부정하시고 오히려 죄인으로 규정된 사람들에게 “너는 죄인이 아니다”라고 선포하셨습니다.
제가 지금까지 말씀드린 해석은 우리가 받아들이기 어려운 이야기는 아닙니다. 우리는 사도 바울의 편지들에 의해서 율법으로부터 자유롭게 되었음을 이미 알고 있습니다. 그렇기에 예수님께서 ‘죄인을 규정하는 사회 시스템을 부정하신다.’는 이야기는 당시 랍비들에 의해 해석된 율법을 부정하는 일이고, 율법을 넘어서 자유를 주신다는 의미로 볼 수도 있기 때문에 어렵지 않게 이해할 수 있을 듯 합니다.
그런데 예수님의 죽으심을 생각할 때, 우리는 한 가지 문제에 직면하게 됩니다. 예수님께서 우리에게 죄가 없다고 선언하셨다면, “우리의 죄를 대신해서 죽으셨다는 예수님의 십자가 사건은 도대체 무슨 의미를 갖게 되는가?” 하는 문제입니다.
지금 우리들이 ‘예수님의 죽음이 무슨 의미인가?’를 고민하지만, 사실 우리보다 더 많은 고민을 가졌던 사람들은 예수님을 따르던 제자들이었을 것입니다.
자신들이 따르던 선생님이 아무런 저항도 없이 십자가에 처형된 사건은 그들에게 엄청난 고뇌를 안겨주었을 것입니다. 이러한 고뇌의 흔적들은 복음서에서 쉽게 찾을 수 있습니다. 복음서의 표면에서는 이들이 부활하신 예수님을 만나고 그 고민을 끝낸 것처럼 말하고 있지만, 사도행전을 통해서 보게 되는 제자들의 모습은 부활하시고 승천하신 예수님을 만났음에도 불구하고 예수님의 죽음에 대한 의미를 깨닫지 못하고 있었음을 알게 합니다.
사도 바울이 쓴 서신들을 비롯한 많은 서신들 속에서 예수님의 십자가 사건에 대한 완벽하게 동일한 한 가지의 의미를 읽어낼 수 없는 이유도 그들이 여전히 예수님의 죽음에 대해 고민했기 때문일 것입니다.
예수님의 죽음과 부활을 연결시켜서 생각해 본다면, 부활을 가르쳐 주시기 위해서, 죽음이 이 땅에서의 끝이 아님을 가르쳐주시기 위해서 친히 십자가에 달려 죽으셨다고 생각할 수도 있습니다. 고린도전서나 베드로전서는 그런 맥락에서 죽으심과 부활을 이야기하고 있습니다.
부활에 대한 소망은 그리스도인에게 중요한 신앙 요소이지만, 예수님의 죽으심을 그저 부활을 가르치시기 위함이었다고 말한다면, 사람들이 죽음을 기다리고, 죽음을 향해 가도록 만드는 위험이 발생하게 됩니다. 예수님께서는 복음서 어디에서도 부활하니까 ‘죽어도 된다.’고 말씀하신 적이 없습니다.
그렇기에 예수님의 죽으심에는 부활의 소망을 주시려는 의도가 있었다고 말할 수도 있지만, 꼭 그것만이 목적이라고 말할 수는 없습니다. 그러면 우리는 다시 앞선 질문으로 돌아가게 됩니다. 예수님의 죽으심은 우리의 죄를 사하시기 위함이 아닌가? 사도 바울은 갈라디아서 서두에 이렇게 적었습니다.
“그리스도께서 하나님 곧 우리 아버지의 뜻을 따라 이 악한 세대에서 우리를 건지시려고 우리 죄를 대속하기 위하여 자기 몸을 주셨으니”(갈1:4)
물론 여기에서 ‘대속’이라는 말은 원문에는 없는 말입니다. 하지만 예수님께서 이 악한 세대의 죄로부터 우리를 건져내셨다는 의미에는 변함이 없습니다.
대속물
우리가 생각해봐야 할 말은 ‘대속’입니다. 마태복음 20장 28절과 마가복음 10장 45절은 예수님께서 이 땅에 ‘대속물’로 오셨다고 말합니다.
“인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라.”(막10:45)
신학을 조금이라도 접해보신 분들이라면 이때 사용된 ‘대속물’이라는 단어가 헬라어 ‘뤼트론(λύτρον)’이고 이 단어의 의미는 ‘포로나 노예에 대한 몸값’임을 알고 계실 것입니다. ‘포로의 몸값’을 의미하는 ‘뤼트론’은 우리가 생각하는 ‘대속’과는 차이가 있습니다.
일반적으로 우리는 ‘대속’의 의미에 대해서 ‘죄를 담당하기 위해 대신 죽는 존재’를 생각하게 됩니다. 서신들에 나타난 ‘희생 제물’이라는 말과도 연결시켜서 예수님께서는 우리 죄를 대신해 죽으셨다는 결론에 이르게 됩니다.
그런데 사도 바울의 표현에 대해서는 다시 생각할 필요가 있습니다. 사도 바울은 고린도전서 5장에서 예수님께서 ‘유월절 양’이시며 ‘희생되셨다’고 말합니다. 이 부분만 보면 예수님께서 우리 죄를 대신 맡으셨다는 생각을 갖게 되겠지만, 고린도전서 5장이 전하고 있는 이야기는 우리의 누룩을 제거하자는 이야기입니다.
사도 바울의 이야기와 ‘뤼트론’의 본래 의미를 연결시켜서 해석해보자면, 예수님의 죽음, ‘대속’은 그 의미를 뚜렷하게 보여줍니다. 그것은 ‘해방’입니다.
예수님께서는 잘못된 사회 체계에 대해 비판하셨습니다. 당시의 사람들이 이 체계 속에서 폭력에 의해 고통 받고 있음을 가르치셨습니다. 그리고 예수님께서는 자신의 죽음이 이러한 잘못된 체계로부터의 해방을 의미한다고 말씀하십니다.
사도 바울이 유월절을 언급하는 이유도 마찬가지입니다. 유월절은 이스라엘이 이집트로부터 해방된 사건을 기념하는 절기입니다. 본래 유월절에 먹을 재료가 충분하지 않았기에 무교병을 먹을 수밖에 없었던 것이지만, 시간이 흐르면서 무교병 자체에 의미가 부여됩니다. ‘빵을 부풀게 해서 커보이게 만드는 누룩이 없는, 있는 그대로의 모습이 무교병이다’라는 의미가 생깁니다.
그렇기에 예수님께서도 바리새인이나 헤롯의 ‘누룩’을 주의하라고 말씀하셨습니다.(마16:6; 막8:15) 사도 바울도 동일한 의미에서 이야기합니다. ‘자신을 자랑하는 누룩을 벗어버리고’(고전5:6) ‘순전함과 진실함의 떡으로 하자’(고전5:8)고 말합니다.
예수님께서는 말씀하십니다. 지금 시대의 체계는 사람들이 누룩을 찾게 만든다. 누룩으로 자신을 부풀리도록 만들고 있다. 우리는 이 누룩을 벗어버리고, 잘못된 체계가 주는 고난으로부터 해방되어야 한다. 그것이 예수님의 죽으심이 주는 의미입니다.
왜 죽으셔야만 했는가?
그런데 저는 항상 이런 질문을 하게 됩니다. ‘꼭 죽으셨어야만 이를 이루실 수 있는가?’ 이런 고민들 속에서 한 가지 발견한 것이라면, 예수님의 죽으심은 그 자체만으로도 사회에 대한 고발이 된다는 점입니다. 아무런 죄가 없는 사람이 체계의 폭력성 속에서 죽임 당할 수 있음을 보여주신 사건이 됩니다.
또한 이 폭력에 폭력으로 대항하지 않아도, 또 다른 방식의 폭력을 휘두르지 않더라도 그들의 잘못을 드러낼 수 있음을 보여주신 사건이기도 합니다.
▲ 70년대 발생한 전태일 분신 사건에서 민중신학자들은 예수의 죽음과 부활을 보았다. 사진 오른쪽이 전태일 열사 ⓒGetty Image
저는 개인적으로 예수님의 죽으심에 대해서 가장 정확하게 설명한 학자가 안병무 선생님이라고 생각합니다. 안병무 선생님이 전태일 열사의 분신 사건과 그 이후로 이어진 집회를 보면서 이렇게 말하셨다고 합니다.
“저곳에 예수님께서 부활하셨다.”
다들 아시겠지만, 70년 전대일 열사의 분신은 단 한 가지를 위해서였습니다. ‘근로기준법 준수’ 그의 죽음은 이 땅에서 노동자들이 얼마나 착취당하고 고통당하며 살아가고 있는지는 보여주었고, 또한 고통 받던 사람들이 해방을 꿈꾸며 일어설 수 있게 했습니다.
예수님의 죽으심도 마찬가지입니다. 이 땅에서 우리가 얼마나 폭력에 노출되어 있는지, 우리가 얼마나 힘들게 살아가고 있는지를 보여주시는 사건이었고, 또한 우리가 이로부터 해방을 꿈꿀 수 있도록, 해방을 위해 일어설 수 있도록 만드신 사건입니다.
예수님의 죽으심이 ‘일어서라’라는 외침이라면, 예수님의 부활은 ‘해방되리라’라는 증거입니다. 그렇기에 예수님의 죽으심과 부활은, 우리가 지금의 잘못된 체계를 향해 일어서고 이 체계를 고치기 위해 노력한다면, 우리는 불의한 폭력으로부터 벗어날 수 있다는, 우리를 낙인찍고 있는 ‘죄’의 굴레에서 벗어나 해방될 수 있다는 외침이며 증거입니다.
▲ 전태일 열사의 사건 속에서 예수의 죽음과 부활을 가장 먼저 발견한 안병무 교수. 이로부터 민중신학은 태동하게 된다. ⓒ김인준 화백
계속해서 말씀드리고 있지만 우리는 지금도 너무나도 자연스럽게 폭력의 체계 속에 살고 있습니다. 우리 스스로도 폭력이라고 생각하지 않는 일들, 폭력이라고 여기지 않는 생각들이 너무도 많습니다.
최근 북미대화로 인해서 통일에 대한 이야기를 많이 듣게 됩니다. 지금 아이들은 모르겠지만, 저희 세대까지는 ‘우리의 소원은 통일’을 학교에서 배웠기 때문에 ‘아름다운 통일’을 꿈꾸는 세대이기도 합니다.
그런데 ‘아름다운 통일’은 현실적으로 가능합니까? 우리가 생각하는 통일은 일반적으로 북한의 체제가 붕괴해서 우리나라의 자본주의 시장경제 체제로 남과 북이 융합된 사회를 의미합니다. 그렇기 때문에 북한의 ‘적화통일’을 막아야 한다고 말합니다.
정확히 어느 나이 또래까지 통일교육을 받아왔는지 모르겠지만, 통일교육을 받은 세대들은 우리나라의 체계 안에서 하나가 된 남과 북을 꿈꿉니다. 그리고 이런 형태가 가장 이상적이고 아름답다고 생각합니다.
반대로 북한에 의해 이루어지는 통일은 미사일과 핵에 의한 폭력적 통일, ‘적화통일’이라는 말은 그저 인공기의 색인 붉은 색으로 이 땅을 하나로 합친다는 의미이지만, 북한에 의한 통일은 이 땅을 피로 물들이는, 붉은 피가 강이 되어 흐르게 되는 통일로 인식하게 됩니다. 솔직히 그런 의미가 아님을 알고 있더라도 ‘적화통일’이라는 말은 왠지 꺼림직 하고 폭력적으로 느껴지는게 사실입니다. 그렇게 교육을 받아왔기 때문입니다.
적화통일이던 자본주의 시장경제 체제로의 융합이던 한 쪽이 무너져야 한다는 인식은 동일합니다. 아름다운 통일을 말하면서 그 안쪽에는 누군가의 붕괴를 원하고 있다는 의미입니다. 누군가의 붕괴를 원한다는 이야기는 폭력성을 담고 있다는 이야기입니다. 그런데 문제는 우리가 이를 전혀 인식하지 않는다는 점입니다.
내가 행하는 일은 전혀 폭력적이지 않고, 상대방만이 폭력적이라고 생각합니다. 그것이 우리가 여전히 잘못된 폭력의 체계 속에서 살아가고 있지만 예수님 시대의 사람들과 마찬가지로 이를 인식하지 못하고 있다는 증거입니다.
오늘은 사순절 첫째 주일이면서 청년주일입니다. 청년들이 일어서는 일도 중요하지만, 어른들이 폭력의 체계에서 벗어나는게 먼저라고 생각합니다. 우리가 얼마나 이 체계에 물들어 있었고, 우리의 자녀들에게 이런 세계를 강요하고 있었는지를 생각해야 합니다. 그리고 이 폭력에서 벗어난, 해방된 세계를 우리의 자녀들에게, 청년들에게 전해야 합니다.


접경이 지니는 분위기는 묘하다. 두 개의 문화가 공존하는 착시현상을 불러일으킨다. 캐나다 오타와(Ottawa)는 접경의 도시다. 영국 문화와 프랑스 문화의 최접경지에 자리 잡았다. 온타리오 주의 동쪽 끝인 도심에서 다리 하나 건너면 퀘벡 주다. 프랑스색이 짙은 퀘벡주 사람들이 오타와까지 출퇴근하는 일은 다반사다. 캐나다의 수도인 오타와는 태생부터 중간지대의 성격이 짙다. 위치상 영국계와 프랑스계를 함께 다독일 수 있는 중립지역이라는 점도 수도로 낙점된 주된 이유였다.
오타와 강변에서 바라다본 팔러먼트 힐의 아늑한 전경. 언덕 위에 국회의사당이 자리 잡았다.
세계문화유산인 리도 운하
수도 오타와의 당당한 위용을 대변하는 곳이 언덕 팔러먼트 힐(Parliament Hill)에 위치한 국회의사당이다. 네오 고딕양식의 건물은 영국 빅토리아 여왕의 명령에 따라 1800년대 중반에 지어졌다. 중앙탑 위에 오르면 오타와 강 건너 가티노 지역이 한눈에 내려다보인다. 오래된 건물과 강이 어우러진 풍경은 아름답다.
이왕 국회의사당까지 왔으면 편견을 버리고 내부를 두루 둘러볼 일이다. 실내 장식은 운치 있고 국회의원들이 앉아 있는 의자는 옛날 교실 나무의자처럼 단출하다. 회의는 영어와 프랑스어로 함께 진행된다. 낮은 목소리가 오가고 정중하게 발언권을 얻어 얘기하는 모습이 오타와 강의 풍경만큼이나 단아하고 사랑스럽다.
국회의사당 앞 거리는 강을 건너온 퀘벡 차량들이 여유롭게 오간다. 오타와에서 퀘벡 차만 별도로 구분하는 일은 어려운 일이 아니다. 앞 번호판이 없는 차들은 모두 퀘벡 차들이라고 보면 된다. 불필요한 경비와 세금을 줄이기 위한 조치다. 또 퀘벡 주의 자동차 번호판에는 'Je me souviens'라는 프랑스어가 적혀 있다. '나는 기억한다'는 의미로, 한때 영국계에 의해 지배당했던 프랑스계 주민들에게는 좌우명처럼 여겨지는 말이다. 영국여왕이 짓도록 명령한 국회의사당을 앞을 지나는 차량의 문구치고는 꽤 도전적이다.
빅토리아 여왕의 지시로 1800년대 지어진 국회의사당. 오타와의 상징이다.
세계문화유산으로 등재된 리도 운하. 여러 개의 수문으로 이어져 있다.
오타와의 도심은 리도 운하가 가로지른다. 국회의사당을 나서 10여 분 걸으면 도심의 또 다른 이정표인 샤토 로리에 호텔(Chateau Laurier Hotel)이 모습을 드러내고 그 앞을 운하가 지난다. 유네스코 세계문화유산으로 등재된 운하의 총 길이는 200km가 넘는다. 초창기 수문이 간직된 곳에는 운하의 역사를 담운 바이타운 박물관(Bytown Museum)이 들어서 있다.
운하는 애초 미국에 대응하기 위한 군사적 목적으로 건설됐다. 운하를 건설한 ‘존 바이(John By)’ 대령의 이름을 본따 오타와의 옛 이름도 한때는 바이타운으로 불렸다. 군수물자를 옮기던 운하는 지금은 오타와 시민들의 휴식처가 됐다. 여름이면 유람선이 오가고 겨울이면 세계에서 가장 긴 스케이트 링크로 변신한다.
160년된 재래시장과 박물관들
옛 이름 바이타운의 흔적은 도심 재래시장에서 발견한다. 쇼핑몰 리도센터 북쪽은 160년 넘는 세월의 시장이 형성돼 있다. 이름도 바이워드 시장이다. 오래된 건물 1층에는 생선, 채소, 과일 등을 팔고 2층과 그 주변으로는 세계 각국의 레스토랑들이 들어서 있다. 수수한 오타와에서 밤늦게까지 술렁거리는 곳은 이곳 바이워드 시장이 대표적이다.
바이워드 시장의 밤. 다양한 레스토랑까지 어우러져 밤늦게까지 불을 밝힌다.
오래된 시장과 함께 기품 있는 박물관이 공존하는 곳이 또 오타와다. 박물관의 도시로 불리는 오타와는 20여 개의 미술관과 박물관이 오밀조밀하게 들어서 있다. 그중 외관조차 작품인 국립미술관은 캐나다를 대표하는 화가 집단인 ‘그룹 오브 세븐(Group of Seven)’의 그림부터 세잔, 고흐, 드가의 작품까지 2만 5,000여 점을 소장하고 있다. 프랑스 루브르, 뉴욕 메트로폴리탄과 견주는 세계적인 수준의 미술관이다. 캐나다 문명 박물관은 이 지역 원주민인 이누이트(이뉴잇)의 거대한 토템 기둥이 인상적이다. 그 외에도 사진, 항공, 전쟁 박물관 등 종류가 제각각이다.
가티노 지역에서 카누를 타고 오타와 강에 나서면 언덕 위 국회의사당이 강물에 투영되며 도시가 간직한 짧고도 구구한 사연을 전한다. 바이타운 이전의 오타와는 벌목꾼과 모피상인들의 거점지였다. 정치적인 완충지였던 오타와는 요즘은 세인들에게 봄이면 튤립 축제, 겨울이면 리도 운하변에서 펼쳐지는 윈터 페스티벌로 사랑받는 곳이다. 튤립페스티벌에는 2차대전 때 네덜란드와 맺었던 인연과 유래가 서려 있고 리도 운하 역시 영미전쟁의 배경이 담겨 있다. 우연히 마주한 거리의 한 골목에서는 재즈 선율도 은은하게 흘러나와 도시의 풍취를 더한다.


언론의 수난시대가 지속되고 있다. 5년 전 언론법 개악 파동을 거치면서 언론의 공공성, 방송의 독립성이 훼손되더니 최근에는 비판적 언론보도에 재갈을 물리려는 공인(공공기관)들의 잘못된 언론대응이 계속되고 있기 때문이다.
최근 홍준표 경남도지사가 진주의료원 사태와 관련해 도청 출입기자 2명을 상대로 억대의 명예훼손 소송을 제기했다고 한다. 해당 기자들이 쓴 진주의료원 폐업 과정의 문제를 지적한 칼럼과 보도기사로 인해 명예를 훼손당했다는 이유에서다. 홍준표 지사는 이 과정에서 보통의 자치단체가 언론보도의 문제를 바로잡기 위해 제기하는 언론중재위원회의 중재 신청조차 하지 않은 것으로 나타났다. 이를 두고 언론계에서는 ‘언론겁박용’이라는 비판여론이 비등하다. 홍준표 지사는 지난 4월에도 출입기자들에게 막말을 퍼부어 기본적인 언론관에 문제가 있다는 지적을 받고 있다. 홍준표 지사의 이 같은 언론 대응은 지난 해 염홍철 대전시장이 지역 인터넷 신문의 시정비판 보도에 대한 명예훼손 소송과 맞물리면서 민선 자치단체장들의 과잉 언론대응문제가 새삼 주목받고 있다.
한국철도시설공단의 행태 또한 도마 위에 오르고 있다. 한국철도시설공단은 모 인터넷 신문이 제기한 김광재 한국철도시설공단 이사장 처남의 철도설계분과 심의위원 선정문제에 대해 "제보자가 누구인지, 공단 비리에 연루돼 있거나 공단의 혁신을 반대하는 자는 아닌지 확인해 달라"는 상식이하의 대응으로 구설에 올랐다. 최근 지역언론 보도에 따르면 문제가 된 김광재 이사장의 처남은 사업 심의위원을 비롯해 공단의 자문위원으로도 활동해 온 것으로 드러나 특혜의혹이 확산되고 있다. 한국철도시설공단은 이사장과 관련된 친인척 비위 의혹을 제기하고 이를 비판한 보도에 대해 발생한 문제를 바로잡기는커녕 제보자 색출에만 열을 올리는 모습을 보였다. 해당 언론에 대해서는 편협하고 비정상적인 언론으로 치부하면서 법적 대응 운운하며 제보자를 밝히라는 협박도 서슴지 않았다.
국정원이 언론사에 압력을 행사했다는 의혹도 제기되고 있다. 최근 논란이 되고 있는 국정원 대선개입 의혹과 관련 지난 5월 YTN은 국정원의 대선개입 증거를 특종 보도했다. YTN은 당시 국정원 직원의 댓글 논란에 대해 사법기관이 명확히 밝히지 못하고 있는 상황에서 국정원 직원의 댓글 작성 사실을 추적 보도했다. 그러나 YTN은 몇 시간 후 돌연 방송 불방 결정을 내렸다. YTN노조는 특종 보도 불방 결정 과정에서 국정원이 개입한 의혹을 제기했다. 사측의 공식 결정 이전에 이미 국정원 직원이 이 사실을 알고 있던 정황이 파악됐기 때문이다. 문제는 이 같은 정보기관의 언론 통제가 사실로 드러났음에도 불구하고 국민들은 이 사실조차 제대로 알지 못하고 있다는 점이다.


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무선애그 거리 강기정 민주당 의원은 "대통령 연설이 끝났으면 차량을 빼야지 왜 그대로 주차해 두었냐"라고 항의했다. 이에 경호실 직원은 "왜 차를 발로 차냐"며 강 의원의 뒷덜미를 잡아챘다. 글이 안드로이드 공식 트위터를 통해 무선애그 거리 넥서스7와 넥서스10에 대해 안드로이드 4.4 킥캣 업데이트를 오늘부터 제공한다고 밝혔다.
이번 업데이트는 넥서스7 1세대와 2세대 (2012 및 2013)과 넥서스 10에만 해당된다. 무선애그 거리구글은 이번 업데이트의 경우 WiFi 태블렛에만 적용되며 넥서스4, 넥서스7등 3G 모델은 차후 업데이트가 제공될 무선애그 거리것이라고 밝혔지만 별도로 일정은 언급하지 않았다.


2017년 한 라디오 프로그램의 공개 방송에서 일본 경제에 대해 강연하고 청중과 토론하는 자리를 가진 적이 있다. 일본의 경험이 한국에 주는 시사점을 주로 논의하다 보니 일본 경제의 강점에 대해 이런저런 얘기가 오간 것 같다. 한 청중이 손을 들고, 한국이 일본보다 나은 것은 없는지 물었다. 나는 1초의 망설임도 없이 “청년 인재”라고 답했다.
한국 청년과 일본 청년 사이에 유전적인 능력의 차이가 있다고는 생각하지 않는다. 그러나 처한 환경이 다르다 보니 한국 청년들은 훨씬 강하게 단련되었다. 청년실업률이 8%를 넘은 경우가 거의 없고 중소기업은 꾸준히 대기업 임금의 80%를 주는 나라의 청년과, 최근 수년간 청년실업률이 9% 밑으로 내려간 적이 없고 중소기업은 대기업 임금의 60%밖에 주지 못하며 게다가 대기업 일자리가 턱없이 부족한 나라의 청년은 수업 태도부터가 다르다. 한국 인적 자산의 우수성은 객관적 지표를 통해서도 확인할 수 있다. 국가 간 소득이나 생산성 등을 비교하기 위해 경제학자들이 가장 많이 활용하는 데이터인 ‘펜월드 테이블(Penn-World Table)’을 보면, 한국은 1인당 국내총생산(GDP)은 26위, 시간당 노동생산성은 30위로 일본에 뒤처져 있지만, 인적자산지수에서만은 6위로 일본을 월등히 앞선다.
소니, 히타치 등 최첨단 기술력으로 재무장한 일본 기업의 최대 고민은 청년 인재가 부족하다는 것이다. 단순히 일손이 부족하다는 말이 아니다. 최첨단 기술을 이해하고 응용할 수 있는 ‘인재’가 부족하다는 말이다. 반면 한국은 인재는 많은데, 그들을 위한 일자리가 너무도 부족하다. 많은 청년들이 노량진 고시원에서 공무원시험에 매달리고 있는 이유이기도 하다. 지난해 한국의 7급, 9급 공무원시험 경쟁률은 40 대 1 이상이었던 반면, 같은 레벨의 일본 공무원시험 경쟁률은 4 대 1도 되지 않았다. 한국 정부는 사법시험을 폐지하면서 젊은이들이 고시 공부에 들이는 시간의 낭비를 한 이유로 들었지만, 전보다 더 많은 수의 젊은이들이 더 많은 노력을 들여 공무원시험을 준비하고 있는 것이 지금 한국의 현실이다. 그만큼 일자리가 부족하기 때문이다.
자구책으로 창업을 택하는 청년이 늘면서 지금 한국에서는 청년 창업이 붐을 이루고 있다. 정부 역시 적극적으로 지원에 나서고 있는 것으로 알고 있다. 그러나 정부의 지원만으로는 부족하다. 대기업도 나서야 한다. 8일자 동아일보 기사에 따르면 SK그룹, KDB산업은행, 이재웅 쏘카 회장 등이 스타트업을 육성하기 위해 500억 원 규모의 벤처펀드 조성에 나섰다고 한다. 가뭄에 단비처럼 반가운 기사였다. 더 많은 대기업이 더 큰 규모로 벤처 투자에 나서 주었으면 하는 바람이다.
일본의 경우 기업가치가 100억 엔(약 1075억 원)을 초과한 미상장 벤처기업은 올해 47개사로 파악된다. 이 중 기업가치가 가장 높은 기업은 심층학습에 의한 제어기술을 개발·판매하는 ‘프리펀드 네트워크’라는 벤처인데 도요타자동차, 히타치제작소, 중외제약 등 대기업에서 투자를 받았다. 지난해 스타트업에 대한 일본 내 자금 조달액은 4000억 엔(약 4조3000억 원) 정도인 것으로 알려져 있는데 자금원은 주로 일본 대기업이다.
한국에도 기업의 사회적 가치를 실현하기 위해 청년의 창업을 ‘지원’하는 대기업이 적지 않지만, 벤처 생태계에서 지원보다 더 중요한 것은 냉정하면서도 과감한 ‘투자’다. 글로벌 시장의 무한경쟁에서 살아남은 기업만이 가질 수 있는 예리한 촉수와 날카로운 눈으로 청년 사업가들의 능력과 아이디어를 평가해서 성공 가능성이 높은 벤처에 과감히 투자하는 대기업의 존재야말로 벤처의 성장에 필수불가결한 요소다. 그리고 과감한 투자로 한국의 벤처 생태계가 활성화되면 대기업 역시 그 열매를 나누어 가질 수 있을 것이다.


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식중독이란 식품의 섭취에 연관된 인체에 유해한 미생물 또는 미생물이 만들어내는 독소를 식품을 통해 섭취하여 발생된 것이 의심되는 모든 감염성 또는 독소형 질환을 얘기하는데 정확하게는 식품매개질환이라고 하는 것이 맞는 표현이다. 식중독을 장염이라고 하기도 하는데 대부분 음식 섭취와 관련이 있고 증상이 유사하기 때문이지만 장염은 소장이나 대장에 염증이 생긴 상태를 말하는 것이다.
식중독은 5월부터 9월 사이에 한 해 발생률의 80% 이상이 발생하며 주로 상한 음식을 먹음으로 인해 발생한다. 상한 음식이란 세균이 번식하면서 독소를 생성해 놓은 음식이므로 식중독의 가장 흔한 형태이기도 하다. 세균성 식중독은 세균 감염 자체가 원인인 감염형과 세균이 만든 독소를 섭취하여 발생하는 독소형으로 구분된다. 독소형 식중독의 대표적 원인균은 황색포도상구균, 보툴리눔균 등이며, 독소 섭취 후 30분에서 4시간 내로 빠르게 증상이 나타난다. 감염형 식중독은 살모넬라, 장염 비브리오균, 병원성 대장균, 콜레라균 등이 대표적 원인으로 섭취 후 증상이 나타날 때까지 1~2일 정도 시간이 소요된다.
식중독의 전형적인 증상은 원인 음식 섭취 후 48시간 이내에 발생하는 오심, 구토, 복통, 설사 등이지만 심한 경우 발열, 오한, 혈변, 탈수, 신장기능 저하 및 신경학적 증상(언어장애, 근력 약화, 복시, 연하곤란)까지 보일 수 있다.
식중독의 치료는 대부분 수액 공급과 전해질 보충 등의 보존적 치료만으로 충분하다. 항구토제나 지사제의 사용은 주의가 필요한데 설사를 멎게 해주는 지사제는 경우에 따라서 증상과 예후를 악화시킬 수 있으므로 필요한 환자에게 선별해서 사용해야 한다. 증상 발생은 세균 자체가 아닌 세균이 만들어놓은 독소에 의한 것이므로 대부분의 식중독에서는 항생제를 사용하는 것이 큰 도움이 되지 않는다. 다만 환자가 열이 심하거나 2차감염이 우려되는 고위험군의 경우 의학적 판단에 따라 항생제를 사용할 수 있다. 식중독은 예방이 최선의 치료이므로 다음 사항을 주의해야 한다.
첫째, 음식은 충분히 익힌 후 섭취한다. 어패류는 끓는 물에 1분 이상 삶아 완전히 익혀먹는 것이 좋다.


어제 주피터 헬리코이드 부분을 청소했으니 오늘은 조리개 부분을 청소해 보자. 주피터는 간편하게 두 부분 즉, 광학계와 헬리코이드 부분으로 간단히 분리되어서 원하는 부분을 선택해서 시간 날 때마다 조금씩 청소/수리할 수 있어서 편하다.
조리개 관련 장치는 광학계 부분에 속해 있고 조리개 조절 링은 렌즈 앞부분에 위치하고 있다. 분리하는 방법은 렌즈의 전면 조리개 부분과 아래 경통 부분을 일반적인 나사 분리 방향으로 회전시켜 간단히 분리할 수 있다. 러시안 렌즈에 흔한 전면 조리개 조작 링 위치는 작은 RF 카메라 교환용 렌즈에 많이 보이는데, 렌즈의 작은 크기로 경통 측면에는 수동 포커스 조작부가 차지하고 불가피하게 렌즈 전면이나 경통의 가장 앞부분에 조리개 조작부가 위치한다. 일반적인 SLR 교환용 렌즈 등은 렌즈의 경통과 조작부를 크게 만들고 포커스 조작 링과 조리개 조작 링을 경통 측면에 나란히 배치하는 방식과 비교된다.
앞에서 언급한 이런 조리개 위치와 조작부 구조는 렌즈 대물부를 감싸는 형태가 되고 대물부의 큰 구경으로 인해 깔대기 형태(렌즈의 전면구경은 조리개 최대 입사구 보다 큰 경우가 대부분이므로)로 제작되는 경우가 많고, 그리고 접촉면이 많아져서 마찰 방지와 부드러운 조작을 위해 구리스를 사용하게 된다. 그리고 전번 포스팅인 헬리코이드와 관련해서 언급했 듯이 윤활유(구리스)는 단순히 마찰 방지와 부드러운 조작감 이외에 적절한 점성으로 조작에 편의를 제공하기도 한다. 주피터 3에는 각 조리개 값 별로 구분되는 단계가 없는 무단 조리계인데, 무단 조리개는 부드러우면서도 지정한 단계에 일정 고정되는 효과가 필요한다. 이 역할을 점성이 높은(고점도) 그리스로 일부 구현한다. 하지만 적절하지 못한 품질의 그리스는 조리개 날과 연결 장치 등으로 흘러내려서 조리개 유막을 만드는 경우가 흔히 생기고 또는 응고/고착되어서 조리개 링 조작감이 저하되기도 하므로 적절한 상태가 되도록 유지/관리할 필요가 있다.
카메라 또는 렌즈의 각 구성부위에 따라 윤활제(윤활유)를 다르게 선택하는 것이 좋아 보인다. 카메라 본체의 톱니바퀴 등으로 구성된 기어 구동 장치 등에는 저점도의 액체형 오일 또는 흔히 '시계 오일'로 불리는 윤활유 등이 좋고, 렌즈의 헬리코이드 등에는 중점도의 부드러운 실리콘 그리스가 적당해 보인다. 그리고 무단 조리개의 조작부 등에는 고점도의 실리콘 그리스 등이 조리개 유막 방지 등에는 효과적이다.
분해 과정은 크게 어려운 부분이 없으니 설명은 생략하고 간단히 사진으로 대신하자.
광학계 부분을 감싸고 있는 조리개 조작 링을 분리한다. 내부에 윤활유가 굳어서 조리개 조작감을 뻑뻑하게 만드는 주원인이다.
유기 용제 등을 사용해서 굳은 윤활제를 제거하고 새로운 윤활유를 적정하게 발라준다. 저점도 윤활유를 사용하거나 또는 너무 많은 윤활유의 사용은 조리개 날 부분으로 흘러들어 유막 유발의 원인이 되므로 주의가 필요하다.
러시안 렌즈의 단점 중 하나로 무한대 등의 값이 일정하지 않은 문제가 있다. 이는 나와 같은 무자격 분해 청소를 즐겨하는 사람들이 많은 이유 탓에 원인이 있을지도 모르겠다. 렌즈의 무한대는 라이브 뷰로 포커싱을 하는 디지털 카메라에 이종교배할 경우에는 수동 포커싱 렌즈로서는 크게 불편을 느끼지 않을 수 있으나 필름 카메라 특히, 거리계 연동 방식의 RF 카메라 등에서는 렌즈 본연의 정확한 포커싱 세팅이 전제되어야 한다. 따라서 RF 필름 카메라용으로 구매한 렌즈이므로 정확한 무한대 초점 거리에 신경쓰지 않을 수 없는데, 이 렌즈 또한 무한대가 포커스 링 마지막 단계에서 한참을 초과하고 있다. RF 카메라 이중상 합치로 아무리 정확히 포커싱을 맞춰도 렌즈 포커싱 세팅 값의 오차로 제 기능을 발휘하지 못할 수 있으므로 세심하게 조정하자.


경희대치과병원(병원장 황의환)이 베트남 정부와 협력해 바이오급속교정 치료법 전수에 나섰다. 경희대치과병원은 지난 7월 13~14일 2019 바이오급속교정 국제심포지엄을 베트남 호치민 국립구강악병원에서 진행했다. 이번 국제심포지엄에서는 김성훈 교정과 교수가 공동 바이오급속교정 연수과정의 중간성과와 연수과정 중 진행된 고난도 교정치료 환자 14명의 치료 증례에 관해 발표했다. 경희대치과병원은 지난 2018년 1월부터 호치민 국립구강악병원과 협력해 베트남 최초 ‘바이오급속교정 연수과정’을 개설한 바 있으며, 베트남 전역 대학병원 및 지역병원의 치과의사, 호치민 국립구강악병원 교정과 의료진 등 50여명을 대상으로 한 2년간의 과정은 오는 10월 대장정을 마치게 된다. 2년간의 바이오급속교정 연수과정을 마친 치과의사들은 양 기관이 공동으로 인정하는 연수 수료증을 받게 된다. 수료증은 베트남에서 교정치료를 시행할 때 필요한 보수교육 점수를 포함하며, 국가기관에서 공식적으로 ‘바이오급속교정진료기관’이라는 명칭을 쓸 수 있도록 허용할 예정이어서 의미가 크다. 황의환 병원장은 “베트남 최초 바이오급속교정 연수과정이 개설된 성과로 베트남 정부와 협력한 동남아시아 최초 국제
치협, 떨어진 치의 윤리 재정립 나선다


시간이 지나면 서영이가 괜찮아 질 줄 알았다. 조금만 치료하고 나면 다시 건강한 아이가 될 것으로 생각했으니까. 서영이 어머니는 홀로 서영이를 돌보면서 쉬운 상황이 아니지만 그렇게 희망을 안고 하루하루를 보내고 있다. 원인을 알 수 없는 발달 지연으로 병원 진료만 지금까지 수차례 받아왔다. 그리고 결국 "레트증후군"이라는 희귀 질환 판정을 받았다.
그리고 어느새 6년이 지나버렸다.
믿을 수 없었던 결과
서영이는 다른 아동에 비교해서 자해 행동이 더 심한 편이다. 그럴수록 서영이 어머님의 마음을 누가 짐작이나 할 수 있을까. 레트증후군은 뇌병변장애 1급이다. 특정한 이유가 없이 새로운 돌연변이가 발생하여 질환이 발생한다. 발병률이 낮고 보통 어린 여자아이들에게 1~2세 사이에 발달 정지나 지연이 발생한다. 서영이 어머니는 설명도 쉽지 않고, 이해되지 않는 희귀병 진단을 받았을 때 잠시 진단 과정에서 문제가 생긴 것은 아닌가 싶었다, 그만큼 믿을 수가 없었을 것이다.
후천성 소두증, 시신경 발달지연, 반복되는 자해, 수면장애까지.
밀려오는 슬픔을 주체할 수는 없어도, 그대로 있을 수만은 없었던 서영이 어머님은 있는 힘껏 아이를 지키고 보호하고 치료를 받아가며 노력을 했다. 시간이 지날수록 많은 아픔을 견디면서 오늘까지 2번의 뇌 수술을 거치고 매일 6시간의 재활 훈련에 동참하고 있다. 이 모든 것은 당연히 어려운 일이었을 것이다. 그리고 앞으로는 더 나아지길 바라는 마음으로 오늘도 서영이 곁을 지킨다.
밀알복지재단의 장애 아동 지원 캠페인은 장애로 인해 치료가 필요한 아동에게 결연 의료비를 지원하여 희망을 선물하는 캠페인이다. 저소득의 경우 경제적, 사회적 문제로 치료 시기를 놓쳐 상태가 호전될 기회를 잃는 경우가 매우 많다. 특히 서영이의 경우 발달 지연으로 병원을 처음 찾았고, 레트 증후군이라는 희귀 난치성 질환 판정을 받은 아이다. 이후로도 여러 가지 건강상의 이유로 경제적 지원이 시급한 사례. 밀알복지재단에서는 이번 캠페인을 통해 서영이의 재활 치료비와 서영이 가족의 생계비를 지원하고자 한다.


내가 지구와 우주라는 책을 읽게 된 동기는 과학행사도 있었지만 평소에 읽고 싶었던 책이었기 때문이다.
‘지구`를 생각하면 먼저 원이 떠오른다. 그리고 지구가 자전하는 모습... 나는 지구과 왜 계속해서 돌고 있는지 그것이 제일 궁금하였다. 이 책을 읽고나서 지구는 왜 계속해서 돌고 있는지 알 수 있었다. 지구가 계속해서 돌고 있는 이유는 태양의 힘, 즉 인력 때문이다. 인력은 태양과 지구 등의 혹성 그리고 그 혹성주변에 있는 달과의 사이에도 인력이 작용하고 있다. 지구 속 한가운데는 철과 니켈 같은 무거운 금속으로 되어있다. 그리고 그 위에는 가벼운 원소가 모여있다. 지구가 생겨난 과정은 회전하는 성운의 원반부에서는 미행성이 형성되고, 이들은 서로 끌어당기거나 충도롤 점차 크게 성장하여 원시 행성이 된다. 이러한 과정을 통해서 지구를 포함한 태양계의 여러 행성들이 생성되었을 것이다.
화산을 생각하면 먼저 마그마를 생각하게 된다. 나는 화산분출물에 대해서 알아보았다. 땅속에서 생성된 마그마는 땅속의 약한 부분이나 갈라진 틈을 따라 땅위로 분출한다. 마그마가 땅위로 분출하는 곳을 화산이라고 하며 이와 같은 작용을 화산활동이라고 한다. 화산분ㅊ울물에는 용암, 가스 등이 있다.
광물의 색에는 빛 중에서 어느 움직임을 흡수하고, 어느 우직임을 반사하느냐에 따라 달라진다. 광물의 색에서 그 광물 자신의 도특한 색을 자색이라고 한다. 따라서 감람석, 휘석, 가감석 등은 자색을 나타내는 광물이다.
태양계 행성들은 수성, 금성, 지구, 화성의 태양게 안쪽 행성(내행성)과 목성, 토성, 천왕성, 해왕성, 명왕성의 태양계 바깥쪽 행성(외행성)으로 나뉜다. 수성은 태양계 행성중 명왕성 다음으로 두 번째로 작으 행성이다. 금성은 아침 해뜨기전 동쪽 하늘에 또는 저녘 해진 후 서쪽 하늘에 보석과 같이 영롱하게 빛나는 별로써 하늘에서 태양과 달 다음으로 가장 밝은 천체이다. 목성은 태양계의 9개 행성중에서 가장 크다. 태양에서 6번째 행성인 토성은 본…(생략)


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세월호 참사가 일어난 지 5년이 된다. 누군가에게는 그저 어떤 역사일 수 있겠지만 소풍 보낸 자식들을 다시 만나지 못한 가족들에게는 오지 않기를 바라는, 헛된 희망을 갖게 되는 날일 수밖에 없다. 세월호 참사가 가져온 고통은 유가족들만의 것이 아니었다. 많은 이들에게 세월호는 시간이 지나도 아물지 않을 상처가 되었다.
세월호 참사는 두 가지 무서운 진실을 세상에 드러냈다. 당시 박근혜 정부는 국민을 지킬 의지도, 능력도 없었다는 사실이다. 또한 이를 비판해야 마땅한 언론은 그 기능을 포기한 채 권력자를 위해 국민의 눈을 속이는 야바위꾼으로 전락했다. 소위 기레기의 시대가 시작되었다. 정권은 결국 민의의 심판을 받았다. 그러나 약간의 고통이 없지는 않았지만 언론들은 여전히 안녕하다.
KBS 1TV 저널리즘 토크쇼J <세월호 5년, 그리고 '기레기'> 편
국정농단 사태와 함께 국민들은 박근혜 정권과 언론에 쌓인 분노를 터뜨렸다. 세계를 놀라게 한 수백만 개, 수천만 개의 촛불이 곳곳에 켜졌다. 사람들은 누가 시키지도 않았지만 참사 당시 오보와 왜곡보도를 일삼은 방송사 기자들을 향해 야유했고, 결국 그들을 쫓아냈다. 리포트하는 기자는 마이크에서 자사 로고를 떼야 했으며, 아예 광장에서 멀찍이 떨어진 건물 복도에 숨어서 리포트를 해야 했다.
기자가 현장에서 쫓겨나는 굴욕과 절망을 겪었던 방송사들은 세월호 이후, 촛불혁명 이후 얼마나 달라졌을까. 세월호 참사로 인해 보통명사화한 ‘기레기’는 사라졌을까. 언론으로서는 피해갈 수 없고, 시민들로서는 반드시 물어야 질문이다. 그러나 질문이 무색할 정도로 대한민국은 여전히 기레기라는 단어를 버릴 수 없는 상황이다.


하지만 이들 사이에 또다시 생각의 차이가 발생할 조짐이 보이고 있다. 이는 바로 연애에서 한 단계 발전하는 결혼. 상구가 수지에게 은근히 결혼에 대한 이야기를 꺼내자 수지는 결혼에 대한 회의적인 생각과 뚜렷한 자신의 입장을 밝혔다.
특히 “결혼 생활은 남녀관계의 무덤, 내 인생도 버거워. 남의 인생까지 망칠 생각 없어”라는 대답에선 자유로운 인생관이 드러나면서 수지에게 말 못 할 사정이 있음을 예감케 했다.
그런가하면 지난 방송에선 우연히 수지의 핸드폰 메시지를 보게 된 상구가 충격을 받은 모습이 그려졌다. 메시지를 보낸 이는 ‘내사랑’. 내용은 ‘어디야? 나 집에 도착했다. 빨리 와~’였기 때문이다. 수지를 집에 데려다준 상구는 수지가 엘리베이터를 타고 올라가자 계단으로 달려가 마침내 그 메시지의 주인공을 직접 눈으로 확인했다.
사랑하지만 아직 수지에 대해 확실히 아는 것이 없어 불안한 마음과 다른 남자를 집에서 만나는 것이 아닐까 하는 의구심이 합쳐져 몰래 두 사람을 지켜봤지만 결국 상구는 머리를 한 대 얻어맞은 듯한 충격에 빠졌다. 수지의 ‘내사랑’은 다름 아닌 엄마였던 것.
그 순간 그는 수지를 믿지 못하고 의심한 자신이 한없이 한심하게 느껴졌음은 물론 다리가 불편한 엄마와 함께 있는 수지를 보면서 수많은 감정이 오갔을 것이다. 이는 앞으로 두 사람의 관계에 무슨 영향을 미치게 될지, 상구의 행동에 어떤 변화를 일으킬지 궁금증을 부르고 있다.


P는 미국 엘에이에서도 상류층만 이용한다는 병원 외과의로 이름을 날리던 중 돌연 노르웨이로 옮겨가 면역학 연구의로 일한다. 기억, 특히 사랑의 기억에 관한 신약인 ‘러브피아’를 개발하고 있다는 P의 말에 ‘나’는 여전히 P의 천재성에 경탄하게 된다. 그러나 그의 집에 머무르는 단 3일 동안 그토록 선망의 대상이었던 P가 알콜중독자로 스스로를 파멸시키게 된 과정을 낱낱이 알게 된다.
이상문학상 심사위원회는 대상수상작에 대해 “인간의 내면에 깊숙이 자리하고 있는 사랑의 감정을 진지한 언어로 추적하고 있다. 소설의 이야기에서 활용하고 있는 여로의 구조는 의식의 내면을 향한 은밀한 성찰의 기획을 서사화한다. 이성적인 것과 감성적인 것의 대결 구도에서 인간은 언제나 감성적인 것에 얽혀 삶을 탕진하는 법. 감성의 깊은 늪에서 건져 올리는 사랑의 의미, 그 소리 없는 절규는 이성적 파멸 앞에서 더욱 감동적이다. 오늘의 한국소설이 가벼움의 서사에 빠져들고 있는 점을 생각한다면, 이 작품은 기법적인 완결과 함께 소설적 주제의 진정성을 새로이 평가해 볼 수 있는 기회를 제공한다”고 평가했다.


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이번 학기부터 우리 대학은 ‘외국인 유학생회’의 회장을 선발하지 않는다. 대신 외국인 학생이 15명 이상 재학 중인 국가별 대표를 선정해 ‘유학생회’를 운영한다. 이에 따라 우즈베키스탄, 방글라데시, 파키스탄, 인도, 중국, 베트남, 몽골, 카자흐스탄 총 8개국 대표 10명이 선정됐다. 이 가운데 중국과 베트남은 재학생 인원이 150명 이상이라 회장과 부회장 2명이 대표를 맡는다. 현재 중국 유학생 대표 중 한 명인 국어국문학과 석사과정 주상(周爽) 씨를 만났다. 그는 어려서부터 한국 문화가 마음에 들어 스스로 한국어를 공부했고 중국 내 조선족 고등학교에 진학 후 자매결연을 한 경남 지역의 고등학교도 다녔다. 이를 계기로 자연스럽게 우리 대학에 입학했다.
|2019학년도 2학기 중국 유학생 대표 맡은 국어국문학과 석사과정 주상 씨
대학과 유학생의 소통 창구
주상 씨가 유학생 대표로 나선 것은 특별한 목표가 있었기 때문은 아니다. 자기와 같은 유학생들에게 작은 도움이 되고 싶었다. “외국인 유학생들을 위해 학교에 어떤 행사가 있는지, 어떤 지원을 해 주는지 알아보고 싶고 또 같은 학생들에게 유익한 정보를 전해 주고 싶었습니다.” 유학생 대표들은 대학에서 진행하는 유학생 대상 행사나 강연에 관한 공지를 학생들에게 전달하고, 그들의 질문과 문의 사항을 다시 학교에 전하는 일종의 소통 창구 역할을 맡는다.
주상 씨는 유학생인 본인이 경험한 우리 대학 제도 중 ‘지앤유 버디(GNU Buddy)’가 가장 좋았다고 말했다. “한국에 처음 온 학생들은 학교생활과 수업을 따라가기 벅찬데 ‘버디’ 덕분에 한국인 친구가 자연스럽게 생겼고 한국을 더 잘 이해할 수 있었어요. 신입생들에게 정말 큰 도움이 됩니다”라며 유학생들도 이 제도를 호평한다고 전했다. 그는 유학생이 참여 가능한 봉사 활동이 부족하다는 점을 아쉬움으로 꼽았다. “한국에 봉사 활동을 해 보고 싶었어요. 외국인 유학생은 봉사 활동 정보를 몰라서 참여가 어려운데, 이들을 고려해 따로 활동 정보를 안내한다면 좋을 것 같아요.”
새내기 유학생을 위한 조언
그의 꿈은 한국에서 중국어를 가르치는 교사가 되는 것이다. “어학원에서 한국어를 공부했어요. 국어국문학과 대학원에 진학해 공부를 이어가면서 교사가 될 준비를 하려고 해요.” 누구나 그렇겠지만, 그도 유학 생활 초기 의사소통으로 어려움을 겪었다. “한국에서 아르바이트를 했었는데 손님과 대화가 원활하지 않아 답답했어요. 저의 부족한 한국어 실력 때문에 손님이 화를 낸 적도 있는데 그게 너무 속상하더라고요.”
이러한 이유로 주상 씨는 새내기 유학생들에게 교내 한국어 강좌를 추천했다. 그는 “한국어를 아예 하지 못하는 외국인 학생들이 있는데, 의사소통이 안 되면 학교생활뿐만 아니라 일상생활에도 불편함이 있어요. 교내 한국어 강좌나 한국 문학 강좌, 한국어 관련 행사에 새내기 유학생들이 많이 참여하면 좋겠습니다. 신입생들은 한국을 더 잘 느낄 수 있을 거라고 생각해요”라며 새내기 유학생을 위한 조언을 아끼지 않았다.


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새로 나오는 차를 신차로 구입하는 것보다 비교적 저렴한 중고차를 구입 하는 것이 합리적이기 때문에 중고차를 찾는 소비자들이 더욱 늘어나고 있다고 한다. 저신용자 중고차, 7등급 중고차 할부, 8등급 중고차 할부 등의 조건으로 매매를 희망하는 소비자라면 얼마나 합리적인 중고차 구매가 될 지 여러가지 조건들을 비교해보고 신중하게 고민할 것이다. 전문가들은 중고차 구입을 할 때 실매물만을 취급하는 곳을 방문하여 선택하는 것이 가장 바람직한 방법이라 전했다.
맞춤카는 허위매물 없는 중고차 매매 사이트로, 허위 없이 시세표에 따라 전액할부 등 다양한 조건으로 정직하게 100% 실매물만 취급하고 있다고 한다. 인터넷 홈페이지를 통해 이를 확인하고 방문예약을 한 후 현장에 방문했을 때 매물이 없거나 보고 간 매물과 다른 점이 있다면 그에 대한 보상을 하는 헛걸음 보상제도 실시를 하고 있을만큼, 언제든 준비되어 있는 정직한 실매물이라는 점에 대한 자신감도 돋보이는 곳이라고 한다.
공식적으로 자동차 매매 자격을 갖춘 직원들로 구성된 중고차 거래 사이트 맞춤카에서는 경차부터 일반 승용차, 트럭 종류 등 다양한 차종을 접할 수 있는데, 싸고 좋은 차를 장만하고 싶어하는 소비자들의 심리를 악의적으로 이용하기 위해 시세보다 현저히 낮은 값으로 판매를 한다는 등 허위성 매물은 절대 등록하지 않기 때문에, 허위매물에 대한 고민하는 소비자들이 마음 놓고 둘러보기 알맞은 곳이라고 전했다.
또한 매물들은 좋은 컨디션을 유지하기 위해서 꼼꼼한 정비까지 진행하고 있다고 한다. 쾌적한 환경과 정비시스템을 갖추고 있기 때문에 매물들의 상태도 좋은 편이라 전했다. 중고차 매매 후 발생하는 사후 문제에 대해서는 6개월 10,000Km 보증제도를 실시하고 있어 걱정을 덜 수 있다고 한다.
또한 소비자가 원하는 조건이나 시세의 맞춤차량을 직접 선별해 만족도를 높인다고 한다. 이렇게 안심하고 믿을 수 있는 중고차매매업체로 자리잡기 위해 노력한 덕분에 소비자고발, VJ특공대, 생활의달인, SBS생활경제 TV프로그램에 출연한 것과 더불어 2018년 프리미엄브랜드대상을 수상한 바가 있다고 전했다.
현재 중고차매매사이트 맞춤카는 포터2, 봉고3, YF, LF소나타, 그랜저HG, IG, 아반떼MD, AD, 올뉴 싼타페, SM3, SM5, SM7중고차, K3, K5, K7, K9 중고차, 스포티지R, 그랜드스타렉스, 투싼중고차, 티볼리, 올뉴그랜드카니발, 레이, 뉴모닝, 올뉴말리부중고차, 캡티바, 제네시스EQ900, G70, G80중고차를 비롯해 중고차 등 국산 중고차시세표가격 등을 제공하고 있다.
또한 BMW 1.3.5.7 시리즈 중고차, 아우디 A3, A4. A6, A7, A8 중고차 등 다양한 브랜드와 차종을 합리적인 가격에 추천하고 있다.
BMW경우 5시리즈의 작년 화제문제로 인하여, A/S받은 안전한 차량에 한해서 할인의 폭이 있는 점도 참고사항이다.
이외에도 인피니티, 폭스바겐 뉴파사트, 페이튼 무사고 중고차량을 취급하고 있고, 렉서스 ES350, LS460, IS250, GS450h와 벤츠 C200, 220d클래스, S350, 400, 500클래스, E클래스 (200, 220d, 300) 중고차도 확인해볼 수 있다.
수도권 (서울중고차, 경기중고차, 구리중고차, 의정부중고차, 분당중고차, 평택중고차, 안성중고차, 김포중고차, 수원중고차, 인천중고차, 강남중고차)뿐만 아니라 충청도권 (천안중고차, 대전중고차) 경상도권 (대구중고차, 부산중고차, 울산중고차, 양산중고차) 등 매물선택의 폭이 좁고 방문이 어려운 타 지역 고객들을 위해 중고차 무상 탁송서비스를 제공하고 있다.