매년 습관처럼 하는 말이지만, 올 한해는 참으로 다사다난했다. 그 중에서도 한 순간 국민들 모두를 긴장하게 했던 사건은 단연 지난 9월 12일에 발생한 경주지진이 아니었나 생각한다. 그간 우리나라는 환태평양 조산대에서 살짝 비켜나 있어 우리나라와는 상관없는 문제라고 여겨졌다. 하지만 이번 경주 지진을 계기로 우리나라도 더는 지진으로부터 안전지대라고 할 수 없게 됐다.
진도 5.8에 달하는 역대급 지진이 일으킨 피해 자체도 컸지만, 본진이 발생한 이후 한 달 넘도록 지속된 여진 횟수가 400회를 넘어섰을 뿐 아니라 최근 일본 후쿠시마, 미야기 현 등지에서 강한 지진이 계속되고 있어 국민들의 불안은 여전히 가시지 않고 있다.
우리나라는 경주지진, 세월호 참사 등 국가적으로 반복되는 대형 재난과 사고를 겪으면서 국민안전을 보장하기 위한 국가차원의 재난대응 구호체계에 대한 관심이 예전과 달리 높아져 왔다.
세월호 참사를 계기로 중앙재난컨트롤타워 기능을 위한 국민안전처도 신설됐고 국민재난안전포털도 만들어져 각종 재난 시 국민행동요령을 전파하고 있다. 그렇지만 정작 갑작스런 재난이 발생했을 때 상황에 맞는 가까운 재난대피소가 어디인지 알고 있는 사람은 과연 얼마나 될까?
피난활동은 재난 발생에 대응해 본능에 의해 이뤄지는 생존행위라고도 볼 수 있지만, 사람이 위험을 피해 안전한 곳으로 이동하는 행위라고 생각해 보면 교통 활동의 일부로 볼 수 있다. 따라서 교통 측면에서 체계적으로 설계되고 관리되어야 할 필요가 있다.
재난대피소는 홍수나 지진 등 같은 자연재난이라도 재난의 형태에 따라 대피해야 할 장소가 달라질 수밖에 없다. 흔히 지하 주차장이나 지하철 역사 등에 위치한 민방위 대피소는 전쟁 상황에 대비해 지하 깊숙이 위치하고 있어 홍수때 이리로 피신했다가는 오히려 위험에 처할 수 있다. 지진해일(쓰나미)에는 무조건 높은 곳으로 대피해야 하지만, 지진에는 높은 건물이 오히려 붕괴의 위험이 있어 피해야 할 곳이다. 그러므로 재난대피소는 재난 발생 시 도보로 이동할 수 있는 1.5km 범위 내에 피난민들을 안전하게 수용할 수 있는 규모로 마련되는 것이 중요하다.
일단, 이재민이 대피소로 안전하게 대피했다면 복구활동이 마무리될 때 까지 이재민들에게는 생존에 필요한 구호물품이 물류활동의 관점에서 즉각적이고도 체계적으로 전달돼야 한다. 이러한 관점에서 우리나라의 실상은 어떨까? 지금도 기억이 생생한 세월호 사고 당시를 돌이켜 보면 구호물류의 우리나라 수준을 짐작해 볼 수 있다.
세월호 사고 당일로부터 1년에 걸쳐 전남 진도실내체육관과 팽목항에 남아있던 실종자 가족과 자원봉사자, 유가족 등에게 전달된 구호물품은 총 78만여 종에 달했다. 그 중 1년간에 걸친 실종자 수중 수색이 종료된 시점까지 사용하고 남았던 구호물품들만도 5만8천여 점에 달해 기부금품의 모집 및 사용에 관한 법률에 따라 희망브리지 측에 기탁됐다. 15t 트럭 7대에 해당하는 물량이었다.
하지만 이러한 막대한 구호물품에 대한 수급관리가 사고 초기에는 체계적으로 이뤄지지 않아 진도실내체육관과 팽목항 현장에는 모자라는 물품은 계속 모자라고 남는 물자는 산더미 같이 쌓여 오히려 구호활동을 힘들게 하는 요인이 되기도 했다. 더욱이 당시 경황이 없는 틈을 타서 진도체육관과 팽목항 현장에서 실종자 가족인 척하며 구호물품을 빼돌리거나 챙겨가는 얌체족들마저 기승을 부리기도 했다는 신문보도도 있었다.
재난대응 부문의 선진국인 일본은 지난 2011년 동일본 대지진 당시 편의점 전국 점포망을 활용해 피해 지역인 도호쿠 지역에 상품 공급량을 늘리고, 이재민들에게 화장실과 온수를 제공했다. 일본 큐슈지역의 구마모토현도 이러한 경험을 살려 2013년 7월 대형 유통업체인 이온과 재난대비포괄 제휴협정을 체결했다. 그 결과 올해 4월 일본 구마모토현에서 2차 강진 발생한 직후 구호에 필요한 대형텐트들을 인근 나가사키현을 통해 공급을 수 있었다.
우리나라에서도 세월호 사고를 계기로 2015년 1월 국민안전처, 전국재해구호협회는 BGF리테일과 MOU를 맺어 전국에 구호물자 물류센터 22곳을 운영하고, CJ제일제당, CJ대한통운과 구호물품 및 차량지원 업무협약도 체결했다고 한다.
하지만 이러한 업무협약 체결만으로 피난과 구호체계가 마련되는 것은 아니다. 지금 와서 생각건대, 세월호 사고가 발생했을 때 정부부처 책임자 중 누군가가 현장에는 어떠한 물품이 모자라고 어떤 물품은 남으니 구호물품을 무엇을 보내고 무엇은 그만 보내라는 정보를 실시간으로 국민에게 공유할 수는 없었을까?
그 많은 구호물품을 실종자 가족들이 대기 중인 장소에 무작정 부닥뜨려 놓을 것이 아니라 인근 물류센터에서 취합해 체계적으로 분류․보관하다가 필요한 물품만 필요한 시점에 전달하게 할 수는 없었을까 하는 아쉬움이 든다. 늦었지만 지금이라도 정부차원에서 대규모 재난대응을 위한 피난 및 구호물류체계에 대한 고려가 종합적이고도 체계적으로 이루어져야 하는 까닭이다.


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부모와 자녀 중심의 핵가족 사회 속에서 살아가며 1년에 한두 번 부모님 집을 찾는 것이 일반화되고 있지만 가끔은 자식과 손자손녀를 거느리고 함께 여행하고 싶어 하는 부모님의 마음을 헤아리고 싶어진다. 팔순 노모가 선택한 여행지 베트남 하노이로 3대가 함께 여행을 떠났다.
큰 화폐 단위, 풍부한 자원, 저렴한 물가
인천 국제공항에서 하노이 노이바이 국제공항까지는 비행기로 4시간 남짓, 기내식으로 식사를 하고 잠시 눈을 붙이거나 영화 한 편을 보면 지루하지 않게 갈 수 있는 거리이다. 노이바이 공항에 도착하자 신속한 입국절차(무비자)에 이어, 공항 여기저기에서 눈에 띄는 커다란 삼성 광고판을 보자 베트남과 한국의 친밀감이 확 다가온다.
베트남의 화폐는 ‘동’이고 화폐단위는 어마어마해 1만동이 우리 돈으로 500원이 채 안 된다. 노이바이 공항 환전 창구에서 100달러짜리 한 장을 내놓자 무려 230만동 정도를 수십 장의 지폐로 바꿔준다. 카드 결제가 안 되는 곳에서 물건을 사거나 택시비를 지불할 때 미리 잔돈을 준비해두지 않으면 계산이 상당히 복잡하다.
택시비는 워낙 저렴해 가까운 거리는 우리 돈으로 천 원 남짓이고, 제법 먼 거리를 가도 1만원을 넘기 어렵다. 그렇지만 카드 결제가 안 되는 택시가 대부분이고 운전사가 잔돈이 없는 경우도 있어서 타기 전에 미리 잔돈을 준비하지 않으면 요금보다 팁을 더 줘야 하는 상황도 생긴다. 거리에 택시가 많고 소형 택시에 여럿이 타도 전혀 싫은 눈치를 주지 않아 교통은 꽤 편리하다.
쌀, 채소, 과일 등 먹거리와 자원이 풍부하고 인력도 많다 보니 물가가 상당히 저렴하다. 서울 연남동에도 입점해 있는 하노이의 ‘콩카페’에서 음료 5잔을 주문하자 우리 돈으로 약 1만원, 서울의 절반도 안 되는 금액이다. 쌀국수, 분짜, 해산물 요리, 서양식 등의 음식도 모두 저렴하게 즐길 수 있다. 다음 베트남 여행은 먹방 여행을 생각해봤다.
베트남 영웅의 위상 체험한 바딘 광장과 호치민 생가
하노이에서 가장 먼저 가본 곳은 바딘 구역에 있는 ‘바딘 광장’이다. 여의도 공원이 광장이었던 시절의 풍경이 저절로 떠오른다. 시내가 복잡한데 비해 드넓은 광장은 한산한 모습이었다. 1945년 9월, 베트남의 혁명가이자 정치가인 호치민이 이 광장에서 독립을 선언하고 베트남 민주공화국을 수립했다고 하니 베트남 역사상 의미 있는 곳이 아닐 수 없다. 광장 중앙에 있는 건물은 호치민의 사후 그의 영묘가 세워져 시신이 안장되어 있는 곳으로 내부 관람은 불가능하고 경비도 삼엄했다.
인근에 있는 노란색 건물인 주석궁은 울창한 초록빛 나무들과 잘 어울려 아름다운 풍경을 자아냈다. 바로 옆에는 호치민이 1969년까지 실제로 거주했던 생가가 남아 있는데, 소박한 집무실, 침실, 서재 등을 보며 일생을 독신으로 살면서 끝까지 검소하게 생활한 지도자의 모습을 엿볼 수 있다.
젊음이 넘쳐나는 오토바이 천국 ‘호안끼엠 호’ 주변
하노이는 곳곳에서 호수를 발견할 수 있는 도시이다. 크고 작은 호수가 무려 300여개에 달한다. 롯데타워 65층의 전망대에 오르니 곳곳에 펼쳐진 호수들이 한 눈에 들어온다. 그중에서도 가장 유명한 호수가 하노이 중심에 위치한 ‘호안끼엠 호’다.
우리 일행은 오픈된 스트리트 카를 타고 호수 주변의 거리와 복잡한 시장 거리를 돌아봤다. 호수 남쪽으로는 넓은 거리에 서양식 건물들이 늘어서 있어서 제법 깔끔하고 럭셔리한 풍경이 펼쳐진다. 반대로 북쪽으로는 우리의 남대문 시장이나 정비되기 이전의 청계천 거리가 연상될 만큼 복잡하고 정신없다. 현지인과 관광객들이 넘쳐나는 ‘호안끼엠 호’ 주변은 스트리트 카로 30여 분만에 베트남의 신·구 문명과 현지인들의 생활모습을 확인할 수 있는 명소이다.
30세 이하의 인구가 60%에 달한다는 베트남은 확실히 젊음의 나라이다. 남녀노소가 오토바이를 타고 다녀 거리에는 온통 오토바이가 넘쳐나는데 특히 젊은 남녀의 모습이 대부분이다. 어린아이를 앞에 태우고 가는 오토바이를 보는 것도 흔한 일이다.
차선도 없고 신호도 없는 도로를 수많은 오토바이와 자동차, 거기에 관광객들의 스트리트 카까지 합세해서 아슬아슬하게 스쳐 지나가나는 진풍경을 감상할 수 있다. 과속하는 사람은 없어 보이지만 위험천만해 보이고 극심한 배기가스도 감수해야 한다. 한 바퀴 돌고나니 팔순 노모는 ‘나는 이런 데서는 도저히 못 살겠다’고 한 마디 하신다.
바다에 펼쳐진 자연 비경 ‘하롱베이’
하노이 관광에서 빠뜨릴 수 없는 곳이 유네스코 지정 세계 자연유산인 ‘하롱베이’다. 하롱베이는 인천공항에서 아직 직항이 없어서 하노이를 거쳐 투어버스로 3~4시간 이동해야 한다. 도로가 좋지 않고 속도 제한이 있어서 거리에 비해 시간이 오래 걸리지만 교통의 불편함을 감수하면서도 하롱베이는 꼭 둘러봐야할 만큼 비경을 자랑했다. 영화 ‘인도차이나’의 배경이 된 곳이기도 하다.
배를 타기 위해 선착장에 도착하자 30여 명이 탈만한 아담한 유람선들이 줄지어 늘어서 있다. 15명 정도가 타고 여유 있게 출발했다. ‘하롱’이란 지명은 ‘하늘에서 내려온 용’이라는 의미를 갖고 있다. 바다 위에 솟아 있는 수천 개의 크고 작은 섬과 석회암 기둥들로 이루어진 바위들이 바다의 풍광과 어우러져 지명만큼이나 신비한 경관을 자아냈다. 대부분의 섬에는 사람이 살지 않아 자연적인 아름다움을 고스란히 간직하고 있었다. 유람하면서 선상에서 맛보는 신선한 회와 해산물도 별미였다.
유람선에서 내려 스피드 보트로 갈아타고 시원하게 물살을 가르며 바다 위를 달리는 것은 또 다른 재미이다. 스피드 보트에서 다시 뱃사공이 노를 젓는 쪽배로 갈아타고 ‘항루언’으로 들어갔다. 항루언은 작은 보트만 드나들 수 있는 터널과 같은 동굴을 통과해야만 들어갈 수 있는 곳으로 한가운데 바다가 들어와 있고 우뚝 솟은 바위섬들이 병풍처럼 둘러싸고 있어서 천연요새와 같았다.
땀 흘리며 가파른 계단을 올라 티톱섬(러시아 우주비행사의 이름을 따온 섬) 전망대에서 바라본 풍경과 케이블카를 타고 조망한 야경 또한 잊지 못할 한 장면이다. 현재 ‘하롱베이’는 느림과 빠름의 미학이 교차하고 있었다.
섬 하나가 아름다운 리조트 ‘빈펄 리조트’


결혼을 준비하는 예비부부들은 두 가지 유형으로 나눠집니다. '스드메(스튜디오, 드레스, 메이크업)'을 비롯한 웨딩홀, 예식에 필요한 모든 것들을 스스로 준비하는 분들과 웨딩 플래너와 함께 예식을 준비하는 분들, 이렇게 나눠지죠. 스몰 웨딩, 셀프 웨딩이 유행하면서 자체적으로 예식을 준비하는 분들이 늘어나고 있지만 시간적 여유가 부족하거나 웨딩에 대한 정보가 부족한 경우, 웨딩 플래너와 함께하는 것이 도움이 된다고 해요. 그래서 오늘은 웨딩 플래너와 함께 예식을 준비한다면 어떤 도움을 받을 수 있고, 주의해야 할 점들은 무엇인지 알아보도록 하겠습니다.
출처 : 내외 뉴스 통신, instagram
웨딩플래너의 기본, '스드메' 준비


지금현재 대한민국의 대통령 국회의원들에게 여쭈어 보겠습니다?
지금현재의 대한민국 현재의 상태로 괜찮은가요 ?? 한나라의 대표 대통령이라면 대한민국의 민생 치안 경제 우선이지 않나요 ?? 북한 외국순례답방 이게 우선인가요 ?? 지금현재 대한민국의 경제 사상최악이라고 생각합니다.
저 짧다면 짧고 길다면 길게 힘들게 살아온 대한민국의 33살한집안의 가장입니다.
어렵게 벌어서 제힘으로 집한채 사서 결혼해서 이제 사람답게 조금더 행복하게 살아보자 했는데 ..
경제자체가 무너지는것 같고 중국정부의 경우 자국 대기업 의 생존및 경쟁력 발전을 위해 정부차원에서 몇십조원들 투자하여 기업을 키울려고 노력하나 우리나라의 경우 국가에서 지원은 못해줄 망정 중국에서 자국 기업을 위협하고 있는데 어떠한 조치도 없으며 경기는 가면 갈수록 나빠집니다. 시급인상? 시급인상전보다 일자리는 훨씬 줄어들고있으며 공무원만 늘어났지요 ? 공무원의 월급은 어디서 발생하는지 정말로 궁금해지네요
공무원이 아닌 일반 노동자들의 세금으로 공무원들의 월급을 충당하는것 아닌가요 ???
국민연금 고갈??? 참으로 웃깁니다. 국민들의 연금만 조정하고 공무원연금 군인연금 교직원 연금은 손안보나요 ???
참으로 답답하고 막막합니다. 이나라에서 앞으로 어떻게 살아가야할지 어떻게 먹고 살아야할지 대한민국에서 미래가 있을까 ?? 참으로 답답합니다. 이나라의 대통령 국회의원이라면 국민들이 뽑아준것인데 그것을 자신의 능력으로 올라갔다고 생각하는것 같습니다. 그게아니라면 유치원법 등등등 이런게 가당키나 할까요 ?? 그런것조차 조절못하고 협의못해서 유치원 폐원이다 등등등 이게 나라인가요 ?? 돈없고 빽없으면 못사는 나라 그게 대한민국의 현주소인것 같습니다. 두서없이 여러가지 문제점을 제기한다고 말씀하실수있습니다. 그러나 현시점에서 대한민국의 가장큰 문제점이 뭘까요 ?? 시급인상?? 아닙니다. 시급인상안되었어도 불과몇년전만 하더라고 서민들 지금보단 행복했던것 같습니다. 시급이 오르면 뭐합니까?? 물가는 더올라 버리는것을요 … 경제안정화 서민들의 기본적인 삶 충족이 우선인것을 대통령과 국회의원들은 그런 기본적인것들을 무시하는것 아닌가 합니다.
요즘 미국 중국 일본등 전세계적으로 경기 등등으로 아주시끄럽습니다. 이럴때일수록 자국의 경제적안정 시민들의 기본적인 삶의 안정을 위하여 노력해야하는것이 대통령이고 정부이고 국회의원이라 생각합니다.
촛불시위로 올라간 대통령이라면 지금의 대한민국의 상태를 파악하시고 안정화 시키는데 우선해야하는것인데 북한철도공사? 북한? 북한?북한? 북한이 대한민국보다 중요한가요 ?? 대한민국의 미래가 있어야 통일도 있는것입니다. 정말 민생의안전 국민의 안녕 대한민국의 미래를 생각하는 대통령이라면 서민들 그리고 올바른 일자리 공무원은 일자리가 아니라고 생각합니다. 나라경제가 어렵거나 나라가 부도나면 제1순위로 일자리를 잃는것이 공무원이라고 생각합니다. 생산적인 나라만이 글로벌 시장에서 살아남을수 있지않겠습니까? 생산적인 대한민국 안정적인 대한민국을 위하여 노력해주십시요 정말 먹고살기힘들고 힘들어서 이런글을 끄적여 봅니다.
서민의 삶 정말 힘드네요 …나라같은 나라 우뚝선 대한민국을 만들어주셨으면 합니다…
제가 직접슨 글입니다.


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뿐만 아니라 방송 말미 의문의 전학생 신강욱(주어진)이 첫 등장해 팬들의 이목을 단숨에 사로잡았다. 특히 한유리(강민아)가 전학생 신강욱을 보자마자 표정이 굳어지는 동시에 두 사람 사이에 묘한 기류가 흘러 이들이 어떤 인연으로 얽혀있는 것일지 보는 이들의 궁금증을 한층 치솟게 만들었다.
또한 주인공 우진아로 분한 진지희의 연기도 인상적이었다. 진지희는 아역 때부터 쌓아 올린 연기력으로 특별히 잘하는 것도 못하는 것도 없는 평범한 여고생 캐릭터를 담담하고 현실감 넘치게 그리며 뜨거운 공감을 자아냈다.
뿐만 아니라 강민아는 인형 비주얼과 완벽한 학교생활로 주변의 관심을 한 몸에 받는 핵인싸를, 남윤수는 누구나 꿈꾸는 매력적인 남사친을, 유정우는 다정다감한 성품과 완벽한 스펙을 갖춘 뇌섹남을 열연해 눈길을 끌었다. 여기에 ‘절친 4인방’ 진지희-강민아-남윤수-유정우의 케미와 함께 진지희-남윤수의 절친 케미는 이들의 관계 변화에 대한 궁금증을 증폭시켰다.


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그중에서 단연 행사의 꽃이라 불리는 것은 바로 Blizzard의 새로운 콘텐츠 발표 시간이다. 새로운 즐길 거리에 대한 관중들의 기대와 실시간 스트리밍을 지켜보는 팬들의 이목이 집중된 순간, Blizzard는 전설적인 롤플레잉 게임 시리즈 디아블로의 신작 ‘디아블로 이모탈’을 공개했다. 팬들을 가장 충격에 빠뜨린 것은 이번 작품 디아블로 이모탈이 스마트폰으로만 즐길 수 있는 모바일 전용 게임이라는 사실이었다. 지금까지 PC 게임 시장이나 특정 콘솔 게임 시장을 주 무대로 위력을 떨치던 Blizzard였기 때문에, 팬들은 “Blizzard 주가 폭락의 원인이다”, “역대 최악의 BlizzCon으로 기록될 것이다”라며 디아블로 이모탈 출시에 대한 비평을 쏟아냈다. 이런 팬들의 불만에도 불구하고, Blizzard 같은 대형 게임사들이 모바일 시장 진출에 열을 올리고 있는 이유는 무엇일까?
스마트폰의 보편화, 커지는 모바일 게임 시장
정보통신기술과 전자기기 산업의 눈부신 발전으로, 우리는 스마트폰 시대를 살고 있다. 시장조사업체 Newzoo는 전 세계 스마트폰 사용자 수는 올해 30억 명을 돌파해, 2021년에는 38억 명에 이를 것이라고 밝혔다. 전 세계 70억 인구의 절반 정도가 스마트폰을 보유하게 되는 것이다. 스마트폰 보급률의 성장은 곧 모바일 게임 시장 팽창과 직결된다. Newzoo에서는 2018년 전 세계 모바일 게임 시장 규모를 700억 달러로 예측했는데, 이는 △콘솔 △PC △모바일 게임 등을 합친 전 세계 게임 콘텐츠 시장 규모 1,400억 달러의 50%에 달하는 크기다. 한국콘텐츠진흥원이 발표한 자료도 한국의 모바일 게임 시장이 온라인 게임 시장 규모를 뛰어넘어 5조 원대에 육박할 것으로 내다봤다. 기존의 시장을 지배하고 있었던 PC나 콘솔 게임들의 자리를 위협하는 수준을 넘어섰다는 평가다.
모바일 게임 시장이 이렇게 성장할 수 있었던 이유는 모바일 게임이 가지는 특성에 있다. 제작사 입장에서는 △게임을 개발하는 데 필요한 비용이 적다는 점 △비교적 적은 규모의 개발진으로 제작할 수 있다는 점 △플랫폼(플레이스토어나 앱스토어 등)을 통한 게임 유통 과정이 간편하다는 점 등이 새로운 게임들의 탄생을 장려한다. 또 플레이어로서는 △스마트폰 이외에 특별한 콘솔이 필요 없다는 점 △시간과 공간의 제약이 적다는 점 △방대한 종류의 게임에 쉽게 접근할 수 있다는 점 △비교적 조작이 간단하다는 점 등이 소비자층을 두텁게 만들고 있는 요소다.
모바일 게임 시장을 향한 비판의 목소리
모바일 게임 시장의 가장 특이한 점은 게임의 수익 구조에서 드러난다. 인기 있는 PC 게임이나 콘솔 게임은 주로 게임을 한번 구매해서 끝까지 플레이하게 되는 패키지 게임의 형식으로 판매된다. 대부분의 경우, 대형 자본이 블록버스터급 투자로 AAA급 게임을 만들어내는 것이 흥행 요소이다. 그러나 모바일의 경우는 다르다. 대형 자본의 투자로 AAA급 게임을 만들기보다는, 비교적 적은 비용으로 게임을 개발해 무료로 배포한다. 그러고는 광고로 사용자를 모은 뒤, 게임을 진행하는 데 필요한 아이템이나 정보 등을 유료화해서 판매하는 것이다. 모바일 게임 시장에서 인앱 결제가 매출의 가장 큰 부분을 차지하는 것도 이 때문이다. 또, 모바일 게임에는 보편화된 사행성 요소로 ‘Pay to win’과 ‘Gotcha’ 방식이 있다. Pay to win은 게임에서 더 많은 돈을 사용해 자신의 캐릭터를 강화한 플레이어가 이길 수 있게 만드는 과금 시스템이고, Gotcha는 확률적으로 희귀한 아이템을 획득할 수 있는 뽑기식 과금 방식이다. 이는 게임 내에서 강해지는 데 시간을 투자하기보다는 차라리 돈을 투자하는 쪽을 선택하는 모바일 게임 플레이어들의 선호를 파악한 결과로 추정된다.
소비자들이 지적하는 모바일 게임에서 두드러지는 또 다른 특징은 바로 양산형 게임이 판을 친다는 것이다. 언제부턴가 모바일 게임 유저들 사이에서 양산형 게임에 대한 불만 여론이 형성되기 시작했다. 그들은 제작사들이 새로운 게임 개발은 거부하고 기존에 성공한 △오토 사냥류 RPG △팡게임 △일러스트 수집 등의 게임을 재생산하는 것에만 몰두한다는 점을 지적한다. 실제로 제작사들이 양산형 게임을 출시하고, 유명한 연예인을 섭외해서 광고 한번 하고, 사용자를 모아서 과금 유도로 한철 장사한 후, 곧바로 서비스를 종료하고 다음 게임 제작을 준비한다는 의견은 많은 게임 유저들의 공감을 자아냈다. 이로 인해 모바일 게임에 싫증을 느끼고 거부감을 표현하는 유저들도 나오고 있다.
모바일 게임 시장의 전망


휴가 중 해외에서 성전환 수술을 받고 돌아온 육군 부사관 변희수 하사가 22일 오후 서울 마포구 노고산동 군인권센터에서 군의 전역 결정과 관련한 기자회견을 하고 있다. 2020.1.22/뉴스1
군으로부터 성 정체성을 인정받고 싶다며 강제전역 처분 취소를 요구한 변희수(22) 전 하사의 인사소청이 기각됐다. 군은 변 전 하사의 복무를 끝내 거부했지만, 변 전 하사로 촉발된 ‘트랜스젠더 군인’에 대한 논란은 군에게 새로운 고민거리를 안게 했다는 평가다.
육군은 3일 “지난달 29일 진행된 변 전 하사에 대한 인사소청심위위원회 개최 결과 전역취소 처분 심사에 대해 기각 결정을 내렸다”며 “전역 처분에 위법성이 발견되지 않았다”고 밝혔다.
앞서 변 전 하사는 지난해 11월 휴가 기간 태국에서 성전환 수술을 하고 복귀한 뒤 여군으로 복무하고 싶다고 주장했다. 하지만 그는 복귀 후 받은 군 의무조사에서 ‘심신장애 3급’ 판정을 받고 전역심사위원회에 회부됐다. 육군 전역심사위는 지난 1월 “군인사법 등 관계 법령상의 기준에 따라 ‘계속 복무할 수 없는 사유에 해당한다’고 판단해 전역을 결정했다”고 밝혔다.
변 전 하사는 이에 불복해 지난 2월 육군본부에 인사소청을 제기했다. 성전환 수술을 이유로 군이 강제 전역조치를 한 것은 부당하다는 취지였다.
육군은 이에 따라 지난달 29일 외부 심사위원으로 구성된 인사소청심사위를 열어 변 전 하사의 전역 결정에 부당함이 있는지 살펴봤지만, 결과는 바뀌지 않았다. 육군은 “인사소청심사위에서는 전역처분 위법성 여부를 면밀히 심의했다”며 “현행 군인사법에 규정된 의무심사 기준 및 전역심사 절차에 따라 적법하게 이뤄진 것으로 전역처분의 위법성이 확인되지 않았다”고 밝혔다.
일각에서는 군이 성 정체성을 인정하지 않았다는 주장을 제기하고 있다. 군인권센터 등 시민사회 단체로 이뤄진 ‘트랜스젠더 군인 변희수의 복직을 위한 공동대책위원회(이하 공대위)’는 이날 성명서를 내고 “소청심사 과정에서 변 하사의 성별이 여성이라는 점을 고려하지 않고 남성의 기준으로 평가했다는 점, 수술 이후 변 하사의 군복무 가능 여부를 판단하기 위한 기회도 제공하지 않았다는 점 등이 충분히 지적됐다”며 “그런데도 육군은 납득 가능한 설명 없이 적법절차에 따른 처분이라며 소청을 기각시켰다”고 주장했다. 육군은 이번 판단이 성 정체성과는 무관한 ‘신체 훼손’에 따라 전역 취소 처분이 이뤄졌다고 했지만, 신체 훼손이란 기준도 남군에 해당한다는 것이다.
일단 변 전 하사가 행정소송을 예고하며 그의 미래는 군의 손에서 벗어났다. 하지만 변 전 하사에 대한 복무 인정 문제를 떠나 그동안 여론 형성 과정에서 촉발된 논란들은 점검해봐야 할 필요가 있다는 지적이다.
앞서 전역심사위가 변 전 하사의 전역을 결정할 당시 일각에서는 심신장애 등급을 신체 변화의 원인, 개인 차이 등을 감안하지 않고 일률적으로 적용했다는 지적이 제기된 바 있다. 당시 군인사법 시행규칙에 따라 고환이 모두 없는 사례와 음경이 없는 사례는 각각 5급을 받고, 5급에 장애가 두 개 발견되면 3급 판정을 받는다. 변 전 하사도 이에 해당하지만 트랜스젠더라는 점을 고려해 관련 규정을 유연하게 바라볼 필요도 있었다는 주장이 나왔다.
무엇보다 성기 절제가 군인의 임무수행 능력에 결정적인 영향을 주는지 의문이라는 지적도 있다. ‘무정자증’ ‘발기부전’ 등도 낮은 등급인 10급으로 분류하는데 전투와 큰 상관관계가 있냐는 것이다.
또 만일 그가 복무 연장이 아닌 아예 새로운 여군 전형으로 군 입대 시험을 치른다고 한다면, 이미 법적으로 여성이 된 그를 어떻게 처리할 것인지에 대한 문제로 불똥이 튈 수 있다.
전 하사의 전역 처분 과정에서 군이 매끄럽지 못한 모습을 보여준 부분도 있었다. 사상 처음으로 제기된 성전환자 군복무 문제라 논란이 커질 수 있었지만, 성급하게 결정을 내렸다는 비판도 나왔다.
국가인권위원회는 지난 1월 성전환 수술을 장애로 본 건 성정체성 차별일 수 있다며, 그의 전역심사위 진행을 늦출 것을 권고했다. 하지만 군은 인권위 권고 당일 바로 이를 거부하고 예정대로 정해진 절차를 진행했다.


오색 단풍으로 전국이 물든 가을날, 경북 김천부항댐과 산내들공원 일대에서는 뜻깊은 축제 한마당이 펼쳐졌다. 서로를 알지는 못하지만, 모두가 한마음 한뜻으로 걷는 일. 상상만으로도 행복한 대회의 현장이었다.
온 가족이 즐기는 행복한 축제의 장K-water는 경북 김천부항댐 산내들공원에서 ‘제 5회 김천부항댐 전국 가족걷기대회 & K-water 행복 페스티벌’을 개최했다. 이번 행사는 K-water와 김천시, 영남일보가 주최·주관하고 경상북도가 후원하는 자리였다.
김천부항댐 상·하류 주민을 비롯해 전국 각지에서 찾아온 시민들은 완연한 가을 햇살 아래 산책을 즐기며 행복한 시간을 보냈다. 행사 장소인 김천부항댐과 산내들공원 일대는 웅장한 김천부항댐과 물문화관, 둘레길, 산내들오토캠핑장 등 즐길 거리로 풍성하다. 그 때문에 이곳은 김천 시민들에게 사랑받는 관광 명소로 자리 잡은 지 오래다. 축제 현장 근처인 산내들오토캠핑장에는 주말 캠핑을 즐기려는 가족 단위 시민들의 모습도 쉽게 찾아볼 수 있었다.
먹고 보고 즐기고! 모든 것이 풍성하다공식 행사를 시작하기 전 홍보 영상 상영과 서예가 리홍제의 붓글씨 퍼포먼스 등 다양한 식전 이벤트가 펼쳐졌다. 성공적인 시작을 알리는 개막 세러머니와 함께 개막식이 거행된 오전 11시부터 저녁 6시까지는 김천부항댐 주변 걷기대회를 비롯해 퀴즈 맞히기 대회인 골든벨 행사, 버스킹과 시민 노래 자랑 등의 공식 행사가 성대하게 펼쳐졌다.
특히 방문객의 눈길을 사로잡은 것은 행사장 양쪽을 수놓은 다양한 부스였다. K-water에서도 병입수돗물과 따뜻한 커피를 나눠주는 부스와 함께 수차발전기 만들기 체험을 할 수 있는 물드림캠프 부스를 운영했다. 또 행사장 왼편에 마련된 댐 주변 지역 농·특산품 직거래 장터인 ‘댐愛희망마켓’에서는 표고버섯과 재래식 된장, 청송사과, 대추, 천마, 꿀 등을 직접 맛보고 구매할 수 있어 인기를 끌었다.
이날 행사의 하이라이트인 걷기대회는 5km, 10km, 20km 총 세 가지 코스로 진행됐다. 산내들 공원에서 출발해 부항정, 효아마을을 거쳐 가좌삼거리에 이르는 5km 코스가 가장 큰 인기를 끌었다. 같은 목표를 가지고 함께 걷는 대회인 만큼 참가자들의 표정은 그 어느 때보다 밝아 보였다. 전국을 뒤덮은 미세먼지도 이날 김천부항댐에서는기를 펴지 못했다. 맑은 공기와 내리쬐는 햇볕은 11월이라고는 믿을 수 없을 만큼 따뜻했다.
대회에 참가한 구세군 김천교회 주일학교 8명의 아이들은 선생님의 인솔에 따라 밝은 표정으로 둘레길을 걸었다. 5학년 이유민 어린이는 “오르막길이 힘들긴 하지만 주일학교 친구들과 이렇게 소풍을 나오니 너무 재미있다”라며 웃었다.
1 골든벨 행사에 참여하고 있는 모습.
2 댐 주변 지역 농·특산품 직거래 장터인 ‘댐愛희망마켓’에서 시민들이 대추, 천마, 꿀 등을 직접 맛보며 즐기고 있다.
3 행사에 참여한 시민들이 함께 컬링이벤트를 즐기는 모습.
4 축제 현장 근처인 산내들오토캠핑장에서 주말 캠핑을 즐기는 가족 단위 시민들의 모습.
축제의 장, 대표 관광 명소에서 새롭게 거듭나다지구시민운동연합 광주전남지부연합의 80여 명 회원도 단체로 조끼를 맞춰 입고 참여해 단결과 화합의 마음을 다졌다. 이들 가운데 김광숙 씨는 “평소 지구 환경을 위해 노력하는 활동을 하는 만큼 여기 김천부항댐의 환경은 어떤지, 물 정화 등은 어떻게 이뤄지는지에 관심이 높아 찾았다”라며 “행사장 주변이 잘 정비되어 있고, 무엇보다 대회 참가자들의 시민 의식이 높아 행사장이 깨끗해 기분이 좋다”라는 소감을 밝혔다.


세월호 참사 이후 우리 사회가 바뀌어야 한다고 이야기합니다. 기업의 탐욕이 안전장치들을 마구 풀고 있는 지금, 언제 누가 재난과 참사의 희생자가 될지 모르는 상황입니다. 생명의 존엄과 안전을 지키기 위한 우리 사회의 가치체계와 방향을 점검해야 할 때입니다. 그런 의미에서 세월호참사 국민대책회의 존엄과 안전위원회에서는 '생명의 존엄과 안전을 위한 인권선언' 운동을 시작합니다. 많은 시민들이 함께해주시기를 바라면서 인권선언 운동의 의미를 이야기하는 기획연재를 진행합니다. [편집자말]
▲ 전국문화예술인행동 '세월호, 연장전(延長戰)'이 11월 15일 오후 광화문광장에서 세월호문화예술인대책모임, 세월호참사국민대책위, 세월호희생자·실종자·생존자가족대책위 공동주최로 열렸다.
익숙해지지 않는 슬픔이다. 부모들의 이야기를 들으며, 세월호 참사를 살아내는 사람들의 이야기를 전하는 글을 읽으며, 참으려 해도 비집고 나오는 눈물이 쉬이 사라지지 않는다. 지금 여기에서 우리가 보내고 있는 시간은 아직, 잔혹하다. 슬퍼서 뭐라도 해야 했다. 화가 나서 뭐라도 해야 했다. 그러나 때로는 그 힘에 제압당하기도 했다. 뭐라도 하도록 부추기는 힘도 그것이었으나, 무언가를 하고 있다는 사실을 유일한 희망의 근거로 삼을 수는 없으므로, 나는 묻기 시작했다. 왜 슬픈가.
죽은 이들에 대해서 아무것도 모르는데, 나의 슬픔은 실체 없는 허기는 아닌지. 이국의 어딘가에서 폭격으로 아이들이 죽어갈 때 슬픔과 분노는 이국에 머물렀을 뿐, 내 안에 이렇게 켜켜이 쌓이지는 않았는데. 억울한 죽음들은 인권이 언제나 감당해야 하는 운명 같은 것, 그렇게 나는 알지 못하는 이들의 죽음을 잊는 방법도 알고 있는데. 그러다가 더 이상 묻기를 그만뒀을 때 이른 결론은 이것이다. 사람인 까닭에.
'있을 수 있는 일'이 아니라 '있어서는 안 될 일'
"끝까지 잊지 않겠습니다."
세월호 참사 이후로 누구나 한 번쯤은 입 안에서 곱씹어보았을 말이다. 그러나 '무엇을 기억할 것인가'라는 질문이 따라붙어야 한다. 4월 16일이라는 숫자나, 대형 여객선이 침몰했다는 사실을 기억하려는 것은 아니기 때문이다. 우리는 지금 망각에 맞서, 조금 큰 '사고' 정도로 기억시키려는 힘에 맞서, 진실을 기억하기 위해 싸우는 것이다. 기억은 언제나 투쟁이다.
세월호 참사 이후로 '사고'일 뿐이라는 말들이 적지 않게 나왔다. 누군가의 실언처럼 언급되던 말이 어느 순간 하나의 입장이 되었다. 세월호 특별법 태스크포스팀에 참여하는 국회의원이 대놓고 주장하기도 했다. 없었더라면 좋았겠으나 '있을 수 있는' 일이었다는 '이름 붙이기'야말로 '사고'였다. 그러니 그들에게는 적당한 보상이 쟁점으로 보일 뿐이었다. 그러나 세월호 참사는 사고일 수 없다. '있어서는 안 될' 사건이었다. 한 소설가가 말하듯 "국가가 국민을 구조하지 않은 사건"이다.
화재는 있을 수 있다. 그러나 불이 났을 때 소방차가 진입할 수 없는 건물에 건축 허가를 내는 것은 있어서는 안 될 일이다. 불이 났을 때 구조를 요청하기 위해 119에 전화도 할 수 없는 사람이 홀로 방치되는 것은 있어서는 안 될 일이다. 익사는 있을 수 있는 일이다. 그러나 수영도 못하는 학생들에게 구명조끼도 입히지 않은 채, 더 깊은 곳으로 가라고 내몰기만 하는 명령은 있어서는 안 될 일이다. 배는 침몰할 수도 있다. 그러나 국가가 국민을 구조하지 않는 일은, 있어서는 안 될 일이다.
빼앗긴 권리... 국가가 너무 태연하다
생명에 대한 권리, 너무나 당연하게 들려 굳이 입 밖에 낼 필요를 느끼지 못했던 말이기도 하다. 죽음의 위협에 내몰린 순간 구조를 요구할 권리가 있고, 구조를 받을 권리가 있다. 그런데 구조하지 못하고 국민을 수장한 국가가 너무 태연하다.
국민에게 제공해야 할 서비스이기는 하나, 서빙하는 사람의 불찰로 충분히 제공하지 못했다는 정도의 모습이다. 사과도 했고 책임도 지겠다고 했으나, 지배인이 흔히 그러듯 서빙하는 사람을 심판할 뿐이다. 검경 합동수사와 감사원의 감사, 1심을 마친 재판 결과가 그렇다. 그래서 '지배자'라 부르는 것일까?
세월호 침몰로 희생된 이들의 죽음을, 인권이 침해된 사건으로(도) 기억해야 한다. 국가가 생명에 대한 권리를 박탈한 사건으로, '있어서는 안 될 일'이라고 분명히 선언해야 한다. 많은 사람들에게 인권침해라는 말이 낯설 수도 있다. 구조'하지 않음'과 같은 부작위는 인권침해로 잘 여겨지지 않기 때문이다.
국가가 물에 빠뜨린 것은 인권침해이나 물에 빠진 사람을 구조하지 않은 것은 그냥 '잘못한 일' 정도가 된다. 누구나 생명을 지키고 보살필 권리를 갖는다면, 두 가지는 다르지 않다. 서비스는 제공할 수 있지만 의무를 지고 싶지 않다는 국가가 권리를 부정하려 들 뿐이다. 죽인 것과 죽게 내버려둔 것은 다르지 않다. 책임지는 방법은 다를 수 있으나 책임져야 한다는 사실은 달라지지 않는다.
어떤 부작위도 작위들로 이루어진다. 해경이 인명 구조를 위한 훈련과 장비에 예산이든 인력이든 크게 배정하지 않은 것은, 국경의 경비에 훨씬 많은 인력과 예산을 배정하는 의지의 이면이다. 그러면서 지원을 하려는 해군에게 돌아가라고 했다. 선박 연령을 규제하지 않고 과적을 단속하지 않은 것은, 기업이 수익을 더 올릴 수 있도록 조력하고 획책한 결과다.
온 국민이 안전한 사회를 바랄 때조차, 안전산업을 육성하고 보험사에서 더욱 많은 안전 상품을 개발하도록 하는 것을 대책으로 내놓는 정부에게, 안전이 권리라고 말해야 하는 이유도 그것이다. 생명과 안전은 주는 대로 받거나 돈을 내는 만큼 받는 서비스가 아니라, 우리의 권리다. 의무는 권리에 뒤따르는 것이고, 의무의 내용은 권리주체인 우리가 요구해야 할 것이다.
인간의 존엄을 위한 질문... 모욕당해도 되는 죽음은 없다
국가가 무엇을 해야 하는지 우리의 목소리로 밝혀야 한다. 권리를 밝히는 길은 진실을 밝히는 길이기도 하다. 진실을 밝혀야 하는 이유는 그저 아직 모르는 사실을 조사하기 위해서가 아니다. 나와 나의 가족, 우리가 처한 운명을 알기 위해서다. 그리고 책임을 구성하기 위해서다. 우리의 운명을 알 권리조차 협상의 대상인 것처럼 특별법에 딴죽을 걸었던 정부와 여당에게 분명히 말해야 한다.
우리는 결론을 궁금해 하는 추리소설의 독자가 아니다. 무책임한 국가가 소설을 끝내려고 할 때에도 진실을 함께 써갈 작가다. 특별법에 미처 다 담지 못한 우리의 권리가 흩어지기 전에 다시 원칙을 세우고 나아가야 한다.
사람인 까닭에 우리가 느낀 슬픔과 분노에, 사람인 까닭에 우리가 바라는 세상의 밑그림이 그려져야 한다. 세월호 참사를 인권침해 사건으로 기억하자고 제안하는 이유는 빼앗긴 권리를 밝혀 인간의 존엄을 지켜주는 사회를 만들어야 하기 때문이다. '9·11테러'가 전 세계에 충격을 던졌던 때, 철학자 쥬디스 버틀러는 이런 질문을 제안했다.
"누가 인간으로 간주되는가, 누구의 삶이 삶으로 간주되는가, 무엇이 애도할 만한 삶으로 중요한가."
인간의 존엄에 대한 질문으로부터 해답을 구하지 않으면 우리는 다른 사회를 만들 수 없다. 적어도 우리는 알고 있다. 죽어도 되는 사람은 없다. 부인되어야 할 삶은 없다. 모욕당해도 되는 죽음은 없다. 이것이 인권이 기초로 삼은 인간의 존엄을 위한 원칙이다. 여기에서부터 진실을 밝히기 위한 질문을 던지고 권리를 밝혀나가야 한다. 4·16 생명의 존엄과 안전에 관한 인권선언을 제안한다.


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독자 여러분, 안녕하세요? 매거진 리더십코리아의 황예지 기자입니다. 그동안 말없이 기사만 내보내다가, 뜬금없이 인사를 하니 깜짝 놀라셨죠? 이번 호 주제가 사회혁신인지라, 기자팀에서도 소소한 혁신을 시도해보고자 글쓰기 방식을 한번 바꿔 보았답니다.
요즘, 사회혁신에 대해 참 많이들 이야기하는 것 같습니다. ‘사회혁신실험’, ‘체인지메이커’, 이런 말 한 번쯤 들어 보셨죠? 새 정부 들어 청와대에는 ‘사회혁신수석’이라는 직책까지 생겼다고 하니, 사회혁신의 중요성은 이제 우리 사회에서 말할 필요도 없는 것이 됐다고 볼 수 있을 것 같습니다.
그런데, 사회혁신이란 무엇일까요? 막상 정의를 내려 보려고 하면 그게 그렇게 간단치가 않습니다. ‘이런 것도 사회혁신일까?’, ‘사회 전체적으로 임팩트가 있어야 사회혁신이라고 부를 수 있는 건가?’ 아마도 저와 비슷한 생각을 하시는 독자분들이 많으실 것 같아, 이번 호에서는 사회혁신이 무엇인지 한번 시원하게 들여다보고자 합니다.
혁신의 맛
기사의 제목을 ‘세상을 바꾼 사회혁신의 맛’이라고 붙인 이유는 사회혁신에는 다양한 모습이 있다는 점을 강조하고 싶었기 때문입니다. 《The open book of social innovation》의 저자 Caulie-Grice에 의하면, 사회혁신에 명확한 정의가 없는 이유는 그 말이 굉장히 다양한 영역에서 구체적으로 발생하고 있는 사례들을 지칭해 왔기 때문인데요. 그런 의미에서 사회혁신을 이해하는 가장 좋은 방법은 구체적인 사례들을 통해 그 공통분모를 되짚어보는 것이 아닐까 합니다.
그래서 크고 작은 사회혁신의 사례 6가지를 가져왔습니다. 다소 주관적일 수 있지만, 사회혁신에 대한 기존 논의에서 보편적으로 거론되거나 우리의 일상생활에 밀접하게 맞닿아 있는 사례를 골랐는데요. 이 혁신들에 어떤 ‘맛’이 있는지, 나름대로 시식평에 도전해보았습니다. 독자여러분도 이 글을 보시며 무엇이 이것들을 ‘혁신’으로 만드는지, 그 공통분모를 함께 생각해보았으면 합니다. 자, 그럼 이제부터 세상을 바꾼 사회혁신들의 맛을 함께 음미해 보실까요?
[사회혁신의 맛] 첫 번째, 짜릿한 맛
첫 번째로, 사회혁신에는 ‘짜릿한 맛’이 있는 것 같습니다. 사회를 혁신하는 아이디어들은 처음에는 황당하거나 불가능한 것으로 손가락질 받지만, 어느 순간 통쾌한 반전을 이루어 내기 때문이죠. 또 인간의 생명과 직접적으로 연관된 위대한 진보를 이룩한다는 점 에서요! 바로 다음에 소개해 드릴 두 가지 사례에서 사회혁신의 ‘짜릿한 맛’을 느끼실 수 있을 것입니다.
1. 국민의료보험제도
‘요람에서 무덤까지’는 의료보험제도의 효시라고 할 수 있는 영국 National Health Service(국민 보건 서비스)의 유명한 슬로건이죠. ‘국가는 모든 국민들이 빈부격차에 상관없이 최소한의 의료 서비스를 받을 수 있도록 보장해야 한다’는 신념은 지금은 너무나도 당연하지만, 이는 불과 20세기에 들어서야 제도화된 것입니다. 이 아이디어가 처음 제시된 1942년에는 말도 안 되는 이상적인 서비스라고 지탄을 받았습니다. 그러나 결과는 어땠나요? ‘어떤 사람도 최소한 돈 때문에 치료를 포기해서는 안 된다’는 것과, ‘사람을 살리는 의료기술은 가격에 따라 차별적으로 제공되는 상품이 되어서는 안 된다’는 인식을 뿌리내리게 하는 결정적 계기가 되었죠. 하지만 지금도 이 사회혁신이 전 세계에 공통적인 것은 아닙니다. 한국도 1989년에야 전 국민을 대상으로 하는 건강보험 제도가 본격적으로 시작되었는데요, 세계에는 아직 국민의료보험제도가 도입되지 않은 국가들이 많이 존재합니다.
2. 정보를 시각적 형태로 표현하는 새로운 방식, 그래프
통계와 그래프는 자료를 정리해서 그 내용을 쉽게 알아볼 수 있게 표현한 것입니다. 지금은 너무나 익숙한 이 기술들도 누군가의 혁신을 통해 존재하게 된 것인데요. ‘간호사’로 잘 알려진 나이팅게일은 크림전쟁 당시 영국의 야전병원 간호사로 근무하던 와중에 놀라운 혁신을 이루어 냅니다.
그녀는 비위생적인 병실 환경으로 인해 죽는 군인의 수가 전쟁에서 죽는 군인의 수보다 더 많다는 사실을 알게 되었습니다. 이 문제를 해결하기 위해서는 하수도 정비, 환기 시설 확충, 뜨거운 물로 환자들을 씻기는 등의 조치가 필요했는데요, 이를 실행하는데 필요한 정부 지원을 받기 위해서는 군인들이 비위생적인 환경 때문에 사망한다는 사실을 관료들에게 증명해야만 했습니다. ‘어떻게 하면 보수적인 관료들도 받아들일 수밖에 없을 만큼 설득력 있게 이 논리를 보여줄 수 있을까?’ 나이팅게일은 원 모양의 그래프를 만들고 매달마다 사망한 군인의 사망원인을 표시했습니다. 그리고 색상의 차이를 통해 가장 주요한 사망원인이 무엇인지 한눈에 볼 수 있도록 했지요. 결과적으로 이 그래프는 정부 관료들을 설득시켜 수많은 영국 군인의 생명을 구했을 뿐 아니라, 정보를 효율적으로 활용하는 인간의 능력을 혁신적으로 높여주었습니다.
[사회혁신의 맛] 두 번째, 흐름을 뒤집어엎는 맛
사회혁신에는 ‘흐름을 뒤집어엎는 맛(?)’이 있는 것 같습니다. 무언가 잘못됐다고 느끼지만 기존제도의 관성이 너무 강력해서 아무것도 하지 못하고 있을 때 혁신이라는 강력한 한 방이 꽉 막힌 벽을 뚫어주는 것 같다고 할까요? 벽에 한 번 구멍이 나면 그 길로 올라가는 사람이 생기고, 점점 더 많은 사람이 뒤를 따라가면서 불편함을 바로잡을 가능성은 커집니다.
3. 마이크로크레딧(Microcredit)
금융의 기본은 소득이나 직업을 통해 상환 가능성을 증명할 수 있는 사람에게만 돈을 빌려주는 것인데요. 반면 마이크로크레딧은 저소득자, 저신용자들에게 무담보로 돈을 빌려주는 ‘무담보 소액대출 제도’입니다. 이 제도를 처음 창시한 인물은 방글라데시의 경제학 교수인 무함마드 유누스입니다. 그는 방글라데시의 한 시골 마을에 방문했다가 처참하게 가난한 사람들을 보고 충격을 받습니다. 그러나 은행은 정말 돈이 필요한 마을 주민들에게는 상환능력이 없다는 이유로 돈을 빌려주지 않아 그들은 빈곤에서 헤어나올 수가 없었죠. 이에 유누스 교수는 마을주민 중 가장 가난한 마흔두명에게 자신의 돈을 무담보, 무이자로 빌려주었습니다. 놀랍게도 그들은 모두 돈을 갚았을 뿐만 아니라, 근본적인 삶과 형편이 나아지는 모습을 보여주었는데요. 유누스 교수는 이 경험을 토대로 가난한 사람에게만 돈을 빌려주는 ‘그라민 은행’을 설립했습니다. 빈곤계층이 소규모 사업을 시작할 수 있도록 소액대출을 제공하고, 수익금으로 대출금을 상환할 뿐만 아니라 근본적인 삶의 자활을 이루도록 하는 그라민 은행의 모델은 이후 널리 널리 퍼져 나가게 됩니다. UN은 2005년을 마이크로크레딧의 해로 지정하기도 했습니다. 마이크로크레딧은 지금도 세계 곳곳에서 사람들을 빈곤에서 구출하고 있습니다!
4. 공정무역제도
우리가 즐겨 먹는 커피나 초콜릿의 원료들은 어디에서 올까요? 주로 경제 발전 수준이 낮은 제3세계 국가들에서 생산되는 경우가 많습니다. 바야흐로 자유무역의 시대가 열리면서 경제선진국들은 개발도상국의 풍부한 농작물들을 공격적으로 수입하기 시작했는데요. 이들이 이윤을 극대화하는 과정에서 개발도상국의 농민 및 노동자들이 적절한 이윤을 배분 받지 못한 채 착취를 당하는가 하면, 부의 편중 및 환경파괴와 같은 문제들이 점점 심각해졌습니다. 공정무역은 이러한 문제들을 해결하기 위한 대안적 운동으로 대두되었습니다. 이런 식으로 무역을 지속해서는 제3세계의 생산자들이 일하면 일할수록 더 가난해질 수밖에 없다는 것을 깨달은 것이죠. 따라서 개발도상국에서 수입하는 물품에 정당한 값을 지급하여 생산자의 경제적 독립 및 개발도상국의 지속 가능한 발전을 보장하려는 것이 공정무역의 궁극적 목표입니다. 인권, 환경, 건강한 노동 등이 공정무역을 지지하는 사람들이 지향하는 가치이죠! 오늘날 전 세계적으로 거래되는 공정무역의 규모는 2조 원에 달합니다. 물론 공정무역의 효과에 대한 논쟁이 있을 수도 있지만, 기존의 무역구조 속에서 소외되었던 사람들을 더 나은 삶으로 구출할 새로운 방법을 만들어 낸 것은 분명한 것 같습니다.
[사회혁신의 맛] 세 번째, 사람을 살리는 맛
마지막은 제가 가장 좋아하는 맛입니다. 바로 ‘사람을 살리는 맛’입니다! 그것도 위기에 처한 사람들을 새로운 방식으로 구하면서 말이죠. 또 이런 맛도 있습니다. 효과는 미미할지 몰라도, 시민들이 직접 혁신을 기획하고 작동하게 만드는 과정을 통해서 주체로 성장하게 하는 맛이죠. 이런 혁신들은 시민들의 행동 양식을 바꿉니다. 사람들 속에 숨겨져 있던 창의성을 꺼내게 해줍니다!
5. 알 로와드 (Al Row-wad)
폭탄테러 또는 군사공격으로 어린이와 여성들이 사망했다는 안타까운 뉴스가 끊이지 않고 들려옵니다. 이스라엘-팔레스타인 분쟁은 2018년인 지금도 계속되고 있는데요. 아랍지역 각지에 퍼져 있는 난민 캠프의 삶은 늘 위기투성이입니다. 이스라엘 군대의 극심한 통제, 언제 일어날지 모르는 테러, 경제적 곤경과 열악한 위생환경 등... 이곳에는 많은 아이들이 있습니다. 이 아이들은 좋은 교육을 받고 친구들과 즐거운 추억을 쌓기보다는 폭력과 분노, 미움이 일상인 사회에서 살아가는데요. 자살폭탄 테러범의 다수가 17~21세의 청소년이라는 사실은, 이 환경에서 자라난 아이들이 세상을 향한 분노를 해결할 방법을 찾지 못해 다시 폭력의 굴레에 빠지고 마는 현실을 보여주죠.
알 로와드(Al Row-wad)는 이 아이들이 폭력에서 벗어나 평화롭게 감정을 표현할 기회를 제공하기 위해 설립되었습니다. 알 로와드의 설립자인 압델 파타는 아이들에게 악기를 가르치고 연극 활동에 참여하게 합니다. 세상에는 정치적 갈등과 분쟁만이 있는 것이 아니라 희망, 꿈, 평화로운 공존도 존재한다는 것을 예술을 통해 알려주려는 것이죠. 이곳에서 교육을 마친 청년들은 여러 기관, 학교, 정부 조직과 협력하여 연극 등의 예술 활동을 주도합니다. 또한 아이와 부모에게 영양, 심리, 언어, 컴퓨터 등 생활에 필요한 서비스도 무상으로 제공합니다. 폭력과 갈등이 난무하는 공간을 인간성이 회복되는 공간으로 바꾸어 내려는 것입니다. 아무도 나서지 않는다면 위기 속에서 평생을 살아갈 수도 있는 아이들에게 평화로운 미래가 올 수 있다는 것을 알려주는 것, 알 로와드는 위기에 빠진 아이들을 이렇게 구하고 있습니다!
6. 빅이슈(Big issue)
Working Not Begging! 구걸이 아니라 일을! 노숙자 자활 지원을 위한 잡지인 빅이슈의 슬로건입니다. 영국에서 시작된 빅이슈는 이미 한국에서도 널리 알려져 있습니다. 주로 전철역 주변에서, 빨간색 잡지를 팔고 있는 노숙인을 다들 한번은 만나 보셨죠? 국가에서는 위험에 처한 노숙인들을 구호하기 위한 긴급지원제도나 노숙인 쉼터 등 복지서비스를 제공하고 있지만, 이것들이 노숙인 문제를 근본적으로 해결해 주지는 않습니다. 빅이슈는 이를 해결하기 위해서는 노숙인들의 자활을 지원하는 방향으로 해결책을 설정해야 한다고 생각했습니다. 그래서 빅이슈는 노숙인들을 고용하고 잡지를 팔도록 했습니다. 잡지가 5000원이라면, 노숙인이 3000원을 갖고 회사가 2000원을 갖는 식으로 수익을 배분하는 것입니다. 즉, 노숙인이 구걸이나 복지서비스에 의존하지 않고 일을 통해 삶을 영위할 수 있게 함으로써 회사와 노숙자, 시민들 모두에게 생산적인 결과를 만들어 냈습니다.
어떤 혁신을 꿈꾸시나요?
수고하셨습니다! 지금까지 저와 함께 6가지 사회혁신의 사례를 둘러보셨네요. 이 사례들 속에 담긴 공통점을 찾으셨나요? 저는 ‘충족되지 않은 욕구를 만족시키는 새로운 아이디어’라는 사회혁신의 유명한 정의가 생각났습니다. 그 욕구는 사회문제를 해결하려는 것일 수도 있고, 더 나아지고 싶은 열망일 수도 있겠습니다. 중요한 것은 어떤 사회혁신이든 더 나은 사회란 어떤 사회인지, 보다 나은 삶이란 어떤 삶인지에 대한 다양한 사람들의 고민이 녹아 있다는 점이지요. 여러분은 어떤 열망을 가지고 있나요? 어떤 것에 마음을 쓰고 계신가요?


열심히들 살아가고 있습니다. 저도 그렇고 여러분도 매일같이 자신에게 주어진 공간에서 최선을 다해 살아가고 있죠. 나름대로 열심히 살아가고 있는 것같이 보여집니다. 그런데 열심히 노력하는 것에 비해 성공하는 사람은 극히 적은 것 또한 현실이기도 합니다. 왜일까요? 그냥 무조건적으로 노력만 하는 것 외에 다른 무엇인가 필요한건 아닐까요? 다른 무엇. 바로 이것이 중요한 핵심입니다. 그것은 바로 인생의 목표랍니다. 확실한 목표를 정하고 거기에 도달하기..
자기계발 이야기 2008.10.18 11:23
블로깅도 즐기면서 해야~


비엔날레는 흔히들 세계 3대 비엔날레, 5대 비엔날레가 대중들에게 알려져 있다. 이중에서 ‘베니스 비엔날레’는 1895년 시작됐는데 국왕의 결혼기념일을 맞아 베니스 시가 창설한 전시회로 가장 긴 역사를 갖고 있다. 베니스 비엔날레는 유일하게 국가관 제도를 운영하고 있으며 한국관은 지난 1995년에 개관했다. 비디오아트의 창시자라고 불리는 백남준 작가의 영향으로 만들어졌다고 전해진다.
현대미술을 선보이는 ‘휘트니 비엔날레’도 베니스 비엔날레 못지않게 명성이 자자하다. 미국 뉴욕의 휘트니 미술관에서 2년 마다 열리는 세계 첨단의 미술축제로 1932년에 시작했으며 파격적이고 독창적인 아이디어, 전위적인 작품경향으로 늘 화제와 논란을 불러일으키는 전시회다. 회화 뿐 만 아니라 비디오, 영화를 포함한 장르로 넓혀가며 현대미술만의 매력을 느낄 수 있다. 휘트니 비엔날레는 유럽 미술에 대항하여 미국 미술의 위상을 높이기 위해 창설됐으며 작가의 발굴과 소개를 목적으로 한다. 현 시대를 살아가는 사람들에게는 현대미술만의 독특한 분위기와 시도가 매력이다.
3대 비엔날레의 마지막은 ‘상파울루 비엔날레’다. 1951년 브라질에서 시작한 종합적인 국제미술전으로 세 번째로 긴 역사를 갖고 있다. 비엔날레의 전시장은 3만 제곱미터의 전시 공간을 갖춘 파빌량 비에나우라는 곳으로 작품 못지 않게 전시장 자체만으로도 예술작품으로 여겨진다.
세계 3대 비엔날레 못지않은 우리나라의 비엔날레는 ‘광주 비엔날레’다. 아시아에서 가장 먼저 생긴 비엔날레로 1995년 시작됐다. 광주의 민주정신을 문화적 가치로 승화시키기 위하여 창설되었다. 2014년에는 세계적인 권위를 갖고 있는 인터넷 미술매체 아트넷이 선정한 세계 20대 비엔날레에서 세계 5대 비엔날레에 이름을 올리는 쾌거를 이뤘다.
충북 청주에서는 ‘청주 공예비엔날레’가 격년으로 펼쳐지고 있다. 올해로 11회째를 맞이하는 비엔날레는 '미래와 꿈의 공예 - 몽유도원이 펼쳐지다'를 주제로 10월 8일부터 11월 17일까지 41일간 문화제조창 C와 청주시 일원에서 펼쳐진다고 한다. 5개 테마의 기획전과 13개국 작가 106명이 참여하는 국제교류전, 국제공예공모전을 통해 선정된 수상작이 전시될 예정이다.


한국GM 노사가 올해 단체교섭을 시작하기도 전부터 극한 대립을 보이고 있다. 여섯 번의 상견례가 모두 무산되며 노조는 중앙노동위원회에 쟁의조정 신청을 제기해 쟁의권을 확보하겠다는 방침이다. 파업준비를 하겠다는 셈이다.
11일 업계에 따르면 이날 오후 예정된 한국GM의 올해 임금교섭 상견례는 또 무산됐다. 지난달 30일 이후 여섯 번째다. 상견례가 무산된 이유는 사측이 노조가 제안한 교섭장이 안전상의 이유로 받아들일 수 없다고 밝혀서다. 노조는 지금까지의 관행대로 부평공장의 복지회관 LR대회의실에서 상견례를 진행할 것을 주장한 반면 사측은 본관 서울룸에서 상견례를 개최할 것을 요구했다.
사측이 상견례 장소에 민감한 것은 노조가 그동안 보여준 폭력성 때문이다. 지난해 5월 한국GM 비정규직 노조원 40여명이 사장실을 점거해 집기를 부순 데 이어 10월에는 노조가 연구개발(R&D) 법인 분리에 반발하며 사장실을 점거했다. 외국인 최고경영자(CEO)인 카허 카젬 사장은 신변의 위협을 느껴 공장 안을 경호원과 움직이는 ‘웃픈’ 상황이 발생하기도 했다.
노조는 사측의 연이은 불참으로 교섭 자체가 진행되지 못한 만큼 12일 확대간부회의를 열고 쟁의대책위원 구성 등 쟁의 절차를 밟기로 했다. 그리고 대외적으로는 중노위에 쟁의조정을 신청할 방침이다. 중노위에서 조정 절차를 진행해 조정 중지 결정이 나오게 되면 노조는 조합원 찬반투표를 해 찬성이 많을 경우 쟁의권을 확보, 언제든 파업을 진행할 수 있게 된다.
하지만 업계에서는 교섭 장소에 대한 이견으로 상견례 등 교섭을 시작도 하지 않은 상황에서 쟁의조정 신청을 하는 경우는 거의 없다고 지적하고 있다. 한 대기업 노무 담당자는 “교섭 장소는 대개 관행대로 하지만 어느 한쪽이 이견을 제기할 경우 한두 번 실랑이 끝에 제3의 장소를 물색하는 등 합의에 이른다”며 “(한국GM은) 매우 드문 경우”라고 설명했다.


직장에서 외로움을 느낀다고 응답한 38%는, 외로움을 느끼지 않는다는 사람들 보다 자신이 더 많은 실수를 저지른다고 생각하며, 40%는 자신의 업무 생산성이 더 떨어진다고 평가하고 있는 것으로 조사됐다.
게다가 외로움을 느끼는 사람들 중 47%는 건강 악화를 우려하고 있고, 실제로 36%의 사람들이 아닌 사람들의 경우 보다 더 자주 아픈 것으로 나타났다. 이 보고서는 외로움이 인간의 건강에 미치는 영향에 대한 국제적 연구 결과를 인용하여, 직장 내 외로움이 하루에 15개비의 담배를 피우는 것과 비슷한 영향을 미친다는 분석을 내놓았다. 외로움은 타인과의 연결이 끊어지거나 부정적 관계에 놓이는 것으로 정의 할 수 있는데, 외로움을 느낄 경우 건강에 매우 해로울 수 있다는 것.
맥밀란 박사의 주장에 따르면 호주에서는 직장 내 외로움이 업무에 미치는 영향에 대해 적극 인정하고 있는 인사 전문가는 극소수이며, 이에 비해 영국과 같은 나라에서는 이 문제에 대해 비교적 잘 대처해왔다. 영국은 외로움 문제에 대한 책임자를 임명하고 직장 내 외로움을 해소하기 위해 세계 최초로 ‘고용주 서약’ 제도를 도임하기도 했다는 것. 맥밀란 박사는 “고용주는 반드시 직장 내의 외로움을 없앨 수 있도록 적극 지원해야하며, 이를 위한 새로운 시스템을 갖춰야할 것”이라고 강조했다.
코로나 바이러스 사망 발생 6주 만에 백신
“호주 시민 호보-안전 우선”, 첫 조치 후


이혁진 소설가 우리는 사고의 원인이 사태의 원인이라고 생각하는 경향이 있다. 사고의 원인이 괴이하고 자극적일수록 더 그렇다. 믿기지 않는 사고의 원인과 믿기지 않는 사태의 현상이 짝을 ... 엄청난 폭발이 발생한지 36시간이 지나서야 대피 명령을 받고 빈손이나 다름 없이 도시를 떠나는 버스에 오르게 된다. 그나마도 모스크바의 핵물리학자가 국가수뇌부 회의에서 반대와 위험을 무릅쓰고 ... 중앙일보 | 2020.02.18
정부가 중국 우한(武漢)에 있는 한국 교민 720명을 철수시키기 위해 30~31일 전세기 4대를 띄운다. 전쟁이나 자연재해 때문에 전세기를 동원한 적은 있지만 감염병 때문에 전세기를 ... 국가공무원인재개발원(충북 진천)에 격리한다. 신종 코로나 바이러스 감염증(우한 폐렴) 중앙사고수습본부는 29일 이런 방침을 발표했다. 격리시설 두 곳은 감염 우려, 의료시설 접근성, 지역 ... 중앙일보 | 2020.01.30


인지기능의 손상이 있더라도, 치매환자는 여전히 자신의 성격과 취향이 있고, 아름다운 추억의 단편들을 지니고 있는 한 사람임을 잊지 말아야 합니다. 따라서 배려한다는 이유로 마냥 아이처럼 대해서는 안되며, 여전히 가족으로부터 존중과 사랑을 받고 있으며, 가정에서 나름의 역할이 있다고 느낄 수 있도록 배려해야 합니다.
2치매환자를 격려하고, 잔존기능을 활용할 수 있도록 지지해야 합니다.
가족들은 대부분 점점 나빠져가는 치매환자의 기억력을 되살려 보고자 많은 노력을 합니다. 잃어버린 기억을 살리고자 하는 노력이 매우 중요하기는 하지만, 그보다 훨씬 더 중요한 것은 아직 건강하게 남아있는 다른 기능들을 최대한 상실되지 않게 유지시키는 것입니다. 치매환자에게 남아있는 기능들을 감사하게 여길 필요가 있습니다. 그마저 없다면 얼마나 더 힘들까를 생각하면서 남아있는 기능들을 소중하게 잘 지켜나가야 합니다.
3치매환자의 작은 변화도 가치가 있고 감사해야 합니다.
치매환자는 새로운 정보를 습득하는 능력이 저하됩니다. 따라서 건강할 때에는 한두 번 보거나 들으면 배울 수 있었던 것들을 수십 번 반복해도 습득하지 못하는 경우도 많습니다. 조금씩 끈기 있게 학습을 도와야 합니다. 출입문 비밀번호를 외우지 못 한다고요? 꾸준하고 요령있게 두세 달을 반복하면 대부분 외울 수 있습니다. 치매환자 스스로 대문을 출입할 수 있다는 사실이 때로는 얼마나 고맙게 느껴지는지 모릅니다.
4치매환자의 신체적 건강에 대한 세심한 관심으로 적절한 건강관리를 받도록 합니다.
치매환자는 자신의 신체 증상을 느끼고 표현하는 능력이 많이 부족합니다. 그러다 보면 진단이나 치료의 적기를 놓쳐 작은 병을 크게 키우기도 하고, 악화된 신체 질환 때문에 치매가 악화되기도 합니다. 가족들은 치매환자가 제대로 표현하지 못하는 불편감이 없는지를 파악해야 합니다.
5장기적인 계획을 바탕으로 치매환자를 돌봐야 합니다.
치매환자는 원인 질환과 진행 단계에 따라 겪게 되는 문제가 다양합니다. 그러나 다행히 앞으로 겪게 될 문제들을 원인과 단계에 따라 어느 정도 예측할 수 있습니다. 따라서 치매 진단을 받게 되면, 먼저 원인 질환과 현재 중증도에 따라 앞으로 치매환자가 겪게 될 핵심적인 문제들을 파악하고, 상황이 발생했을 때 어떻게 대처할 것인지를 미리 생각해 두는 것이 좋습니다.
6불의의 사고를 항상 대비하고 예방해야 합니다.
치매환자의 증상은 처한 환경과 신체 및 심리 상태에 따라 급격하게 달라질 수 있습니다. 집안에서는 불안해하지 않던 분이 장거리 여행에서 무리한 여정을 소화하거나, 너무 붐비는 백화점에 나가면 전혀 예상치 못한 불안 발작을 보일 수 있습니다. 또 대낮에는 길 찾는데 어려움이 없던 어르신이라도 밤이 되면 집주변에서도 길을 잃을 수 있습니다. 따라서 쇼핑을 가더라도 편안함을 느끼고 문제행동을 유발하지 않는 곳이 어디인지, 여행을 가더라도 어느 정도 거리를 어떤 하루 일과로 계획하는 것이 좋을지를 고민해야 불의의 사고를 예방할 수 있습니다.
7치매관련 다양한 자원을 적극 활용합니다.
치매는 10년 이상 장기간 돌봐야 하고, 정신적, 육체적, 경제적으로 부담이 큰 병입니다. 어느 한 가지 서비스로 이런 다양한 불편을 충분히 덜기는 어렵겠지만, 이용 가능한 서비스를 자신의 상황과 필요에 따라 잘 조합해서 이용하면, 장기적으로 치매환자를 돌보는 피로를 현저히 줄일 수 있습니다. 따라서 당장은 크게 필요를 느끼지 않더라도 앞으로 이용할 수 있는 서비스들을 미리 잘 파악해 두어야 합니다. 그리고 그런 서비스들을 이용할 수 있는 자격, 방법, 비용 등을 파악해서 언제부터 어떤 서비스를 이용할 것인지를 미리 설계하는 것이 좋습니다. 서비스도 아는 만큼 보입니다. 최근에는 치매환자와 가족을 위한 서비스들이 빠르고 다양하게 생겨나고 있어 가족들이 일일이 파악하기 어려울 수도 있습니다. 그럴 때는 치매상담콜센터 서비스(1899-9988)를 이용하시면 쉽게 관련 정보를 얻을 수 있습니다.
8치매에 대한 지식을 꾸준히 쌓아가야 합니다.
치매는 원인 질환과 진행 단계에 따라 증상이 변화무쌍합니다. 치매환자를 잘 돌보기 위해서는 자신이 돌보고 있는 치매환자의 원인 질환과 단계에 따른 특성을 잘 알아야 하고, 현재 보이는 증상의 유발 요인과 대처법에 대한 지식을 담당 의사와 치매상담콜센터 서비스(1899-9988)와 같은 신뢰 할 수 있는 정보를 통해 꾸준히 쌓아가야 합니다. 치매환자를 돌보는 일은 치매라는 병을 아는 만큼 수월해집니다.
9치매는 모든 가족 구성원들이 함께 돌보아야 합니다.
치매환자는 진단 시점부터 주로 주부양자 한 분이 전적으로 돌보는 경우가 많습니다. 또 주부양자는 치매환자를 돌보는 부담을 본인이 견딜 수 없는 한계 상황에 이르기 전까지는 전적으로 혼자 짊어지려는 경향이 강합니다. 치매환자를 돌보는 일은 혼자서 전적으로 감당하기에는 부담도 너무 크고, 비효율적이며, 너무 긴 시간입니다. 따라서 가족들은 비록 주부양자처럼 물리적으로 환자를 직접 돌보는 역할은 하지 못하더라도, 유용한 정보를 대신 찾아서 알려주거나, 정기적으로 전화나 방문을 통해 주부양자의 스트레스를 풀어주거나, 십시일반 경제적인 지원을 함께 해야 합니다.
10치매환자를 돌보는 가족은 자신의 건강도 잘 챙겨야 합니다.
치매환자를 돌보다 보면 시간이 없어서, 지쳐서, 혹은 치매라는 심각한 병을 앓고 있는 가족이 있는데 사소한 불편을 호소하기 미안해서 자신의 건강을 등한시하는 경우가 많습니다. 이런 생각 때문에 조기에 치료할 수 있는 종양이나 심장병을 키워서 자신뿐만 아니라 돌볼 사람이 없어진 환자까지 모두 불행해지는 경우도 적지 않습니다. 치매환자를 돌보자면 장기간 건강한 정신력과 체력이 필요하기 때문에 주부양자의 건강은 곧 치매환자의 건강과 직결됩니다. 결코 주부양자 자신의 건강을 챙기는 것을 미안해하지 말아야 합니다. 치매환자와 본인, 두 사람의 삶이 모두 걸려있는 건강이니 만큼, 정기검진, 조기 검사 등을 통해 더욱 적극적으로 관리하셔야 하겠습니다.
가정에서 치매환자를 돌보는 일은 쉽지 않은 일입니다. 일반적으로 옷 입히고, 식사수발하고, 화장실 가는 것 등 일상생활을 유지하기 위한 활동을 도와드릴 때 치매환자의 완강한 거부나 저항이 있을 시에는 더 더욱 힘이 들 것입니다. 그 외에도 때론 근거리 외출이나 대중교통을 이용하여야 하는 일 등을 도와 드려야 할 때도 마찬가지 상황이 벌어질 때도 있습니다. 인지기능에 문제가 없는 부양자는 치매환자의 이런 행동을 이해하기 어려울 수 있습니다. 치매라는 질환의 특성을 이해하고 치매환자를 대한다면 치매환자와 그를 부양하는 사람들이 덜 힘든 생활을 할 수 있다고 봅니다.
치매라는 질환은 대부분 뇌에서 최근 기억력을 담당하는 해마라는 부분이 상당히 줄어들어 최근에 경험한 것들에 대해 기억이 많이 줄어들거나 없는 반면, 치매에 걸리기 전에 익혔던 기술(예, 바느질, 뜨개질 등)이나 습관, 감정을 담당하는 영역은 손상이 적음을 알 수 있습니다(Graf & Masson, 1993). 또한, 본인 스스로 과거에 경험하였던 것을 기억해 내는 일은 어렵겠지만 기억에 불을 지펴줌으로서 과거의 경험을 떠 올릴 수 있는 기능이 남아있다면 돌봄 시 그러한 잔존 기능을 최대한 활용하도록 합니다(Harrison, Hong, Kim, & Whall, 2007).
다음은 치매환자를 돌볼 시 몇 가지 반드시 지켜야 할 기본 원칙을 말씀드리겠습니다.
우선, 치매환자가 현재 기억력이 떨어지고 현실감이 없는 행동을 보이더라도 기본적인 인간의 존엄성을 지켜주어야 합니다. 치매라는 병에 걸렸다 하더라도 여전히 한 인간이며, 인간의 기본적인 존엄성은 반드시 유지되어야 합니다. 살아있는 인간으로, 사회적 존재로 간주하여 사회의 한 구성원으로 존경하고, 인정하는 것이 돌봄 제공자의 가장 기본적인 자세입니다. 치매환자도 여전히 생각할 수 있고, 기쁨, 슬픔, 화남과 같은 인간의 기본적인 감정을 본인 방식대로 표현하고, 가족이나 다른 사람들과 의미있는 관계를 맺을 수 있는 인간입니다.
둘째, 치매환자 중심의 돌봄을 제공합니다. 이는 돌봄을 제공하는 사람의 입장이나 시간적, 신체적 편리나 일정에 따라 돌봄을 제공하는 것이 아니라 치매 환자의 입장에서 그 치매환자가 보이는 행동을 이해하고자 하여야 합니다. 치매환자가 보이는 행동은 부양자의 시각과 생각에서 본다면 문제행동이나 현실감이 없는 행동으로 보이겠지만, 치매환자는 자신이 원하는 바를 말로 정확히 표현할 수 없어 행동으로 나타내려고 한다는 것입니다. 즉, 치매환자가 보이는 행동은 자신의 욕구(need)가 해결되지 않아 표현되는 것으로 이해하여야 합니다(Algase, et al., 1996).
셋째, 치매환자는 좋아하는 것, 싫어하는 것, 본인만의 경험, 성격 등 환자 개인만이 가지고 있는 특징이 있습니다. 이를 파악하기 위해서 치매 환자의 생애 전반에 걸쳐 알아보도록 노력해야 합니다. 즉, 치매 초기로 대화가 가능하다면 직접 환자를 통해서 알아내거나, 또는 그들의 가족, 친구 등 여러 가지 방법을 통해 파악하여야 합니다. 과거의 직업, 그들이 좋아했거나 좋아하는 음악, 취미, 활동 등 가능한 모든 자원을 파악하고 개인에게 맞는 맞춤형 돌봄을 제공합니다.
다음은 치매환자를 돌볼 시 그들이 가지고 있는 잔존 기능을 최대한으로 유지 증진하고 안위 제공을 통해 전반적인 치매환자의 삶의 질 향상을 목표로 치매환자를 돌볼 시 구체적으로 어떠한 행동을 하여야 하는지 살펴보겠습니다.
첫째, 치매환자가 할 수 있는 것은 최대한 스스로 할 수 있도록 지지합니다. 이는 치매환자에게 무조건적으로 모든 것을 대신해 주는 것이 아니라 치매환자가 어떤 것은 할 수 있고 할 수 없는지를 잘 파악하여 할 수 있는 것은 최소한의 도움을 주어 스스로 할 수 있도록 이끌어 내는 것을 의미합니다. 오히려 너무 많은 적극적인 도움은 환자가 가지고 있는 기능이나 자신감을 떨어뜨릴 수 있습니다.
둘째, 치매환자는 주위 환경에 영향을 받기 때문에 가능한 그들이 과거에 경험했던 익숙한 환경을 제공해 줌으로써 새로운 환경으로의 변화로 인해 생기는 문제를 최소화하도록 합니다. 일반적으로 인간은 익숙한 환경에 놓일 때 편안함을 느끼는데, 치매환자 또한 익숙한 환경에 있을 때 편안함을 느끼며, 문제시될 수 있는 행동이 적게 나옵니다. 예를 들면, 치매환자에게 익숙한 물건이나 사진, 그림, 음악 등을 이용하여 남아있는 장기기억을 끌어내어 과거에 학습된 기술과 습관으로 정의되는 절차기억을 강화시킬 수 있도록 합니다.
셋째, 익숙한 일상생활 패턴을 유지하도록 합니다. 즉, 치매환자가 그 전에 익숙한 생활 패턴이 있는지, 선호하는 방식이 있는지를 파악하여 가능한 이를 유지시켜주도록 합니다. 예를 들어, 하루를 시작하면서, 저녁식사 후, 잠들기 전, 식사시간, 간식 시간, 산책을 할 때 등 모든 일상생활에서 환자가 규칙적으로 했거나 좋아하는 익숙한 일상생활 패턴을 가능한 유지하도록 합니다.
넷째, 항상 긍정적인 말과 행동으로 접근합니다. 돌봄 시 치매환자의 실수를 비판하고 아이를 다루 듯 나무라거나 야단치기보다는 긍정적인 말과 행동으로 격려하고 지지하도록 합니다.
다섯째, 치매환자는 최근 기억력이 떨어져 있다하더라도 뇌 부위의 손상 정도에 따라 과거에 경험한 것을 점화(자극을 주어 기억나게 함)를 통해 기억해 낼 수 있습니다. 예를 들어, 치매환자에게 “어르신, 양치질 하세요” 라고 말로써 지시를 하는 것 보다, 실제 칫솔과 치약을 보여 주고, 양치질하는 행동을 보여 주면서 “양치질 하세요”라고 하는 것이 훨씬 효과적으로 양치질을 하실 수 있도록 이끌어 낼 수 있습니다. 치매환자로부터 어떤 행동을 이끌어 내기 위한 효과적인 방법으로 그림을 이용하거나, 행동을 모방하도록 해 주는 것 등은 과거의 기억을 자극하여 환자가 참여할 수 있도록 합니다.


우아하고 흥겨운 ‘콜카 계곡의 위티티 춤’은 지금까지 폭넓게 확산되며 연행되어 왔다. 현재 아레키파 주와 남부 페루 전역의 학교와 사회 기관에서는 축일 행사의 하나로 연행하고 있다. 페루의 국가 차원에서는 위티티 춤을 레퍼토리의 일부로 연행하는 민속 춤 앙상블이 있다.
위티티 춤은 콜카 계곡의 여러 마을과 공동체를 구성하는 카바나(Cabana) 족과 코야과(Collagua) 족 가족들이 주로 연행한다. 상당한 체력이 요구되는 춤이지만 이 열정적인 성격 덕분에 위티티 춤은 젊은이들 사이에서 폭넓은 인기를 얻고 있으며, 어린이와 어른들도 즐겨 춘다. 위티티 춤의 보존과 제도권이 아닌 비공식적 전승은 주로 우기에 해당하는 12월부터 3월까지 행해지는 종교 행사 때 이루어진다. 위티티 춤과 관련된 축제의 조직은 춤 공연을 위해 자체적으로 조직되어 활동하는 지역 주민들이 주도하며, 경우에 따라 지방 정부나 다른 기관에서 추진하기도 한다.
리마(Lima)와 같은 대도시로 떠난 많은 이주자들은 자체적으로 지역 협회를 조직하여 자신들이 살고 있는 도시 안에서 그들의 문화유산을 누리기 위한 공간을 조성해왔다. 이런 공간들은 저마다의 능력과 기준에 따라 1년 내내 춤을 연습할 수 있는 장소를 제공하고, 경연대회를 열고, 대중 공연을 선보이며 도시에서 전통춤의 보존을 촉진하기 위한 구심점 역할을 한다. 위티티 춤은 매우 인기 있고 아레키파 주의 다른 지역에서도 높은 평가를 받고 있으며 페루의 다른 지방 사람들도 널리 연행하고 있다.
위티티 춤은 콜카 계곡에 사는 카바나와 코야과 족이라는 전통 공동체의 집단기억과 문화 정체성에서 핵심적인 중요한 요소들을 담고 있다. 위티티 춤은 12월부터 3월까지, 12월의 ‘원죄 없이 잉태되신 동정 마리아 대축일’, 1월의 ‘산 세바스티안 축일’, 2월의 주님 봉헌 축일(성촉절)과 카니발 등, 농사력의 중요한 날짜와 관련된 가톨릭 성인의 축일 행사 가운데 하나로 1년 중 우기에 연행된다.
수많은 춤꾼으로 이루어진 팀들이 참여하고 전통 축제를 조직하거나 관리하는 사람들의 명성이 높아지는 이 활동은 콜카 계곡의 복잡한 사회 및 축제 조직의 한 부분이다. 이런 측면에서 위티티 춤은 공동체의 사회적 관계를 강화하며 지역 정체성을 촉진한다.
반면에 저마다 축제에서 가장 훌륭한 무용수들을 내세우고 싶어 하는 여러 마을이 서로 흥겨운 경쟁을 함으로써 위티티 춤은 전통춤 본연의 성격을 잃지 않으면서도 계속해서 새로운 모습으로 태어나고 있다. 일부 춤꾼들, 특히 젊은이들은 축제와 춤 경연대회에서 자신의 기량을 보여주고자 다른 마을로 이주하기도 하는데 덕분에 코야과 족과 카바나 족에게 위티티 춤은 서로를 연결하는 매개체가 되고 있다. 오늘날 젊은이들은 다산을 기원하는 축제 시즌에 연행되는 구혼과 구애를 상징적으로 묘사한 문화적 표현인 위티티 춤을 매우 커다란 즐거움으로 여긴다. 한편 위티티 춤을 통해 콜카 계곡 사람들의 독특한 특징인 남녀 간의 성적 상보성(相補性)도 보여주고 있다.
위티티 춤은 여러 방식으로 전승되고 있지만, 그 중에서도 12월부터 3월까지 진행되는 종교 축제 행사장에서 청소년과 어린이들이 위티티 춤 공연을 직접 관람함으로써 전승되고 있다. 이러한 학습 과정은 가족에 의해서 주도되고 학교와 같은 여러 공공 기관도 함께 추진한다.
위티티 춤은 가족에게서 배울 수 있다. 축일 달력을 감안하여 미리 연습을 하거나 가족 모임이나 세례식, 생일, 결혼식 등과 같은 사적 모임에서 연행하기도 한다. 이러한 활동에서는 문화 정체성을 인식하는 기쁨과 충만한 생명력, 상호 존중이라는 가치의 전승도 이루어지고 있다. 아울러 자긍심을 갖고 추는 춤이기 때문에 흥과 아름다움의 정도를 두고 서로 경쟁하기도 하면서 공동체 안에서 전승하고 있다. 오늘날, 공연과 경연을 통해서 위티티 춤의 보존하려는 여러 기관이 콜카 계곡의 여러 마을에서 활동하고 있다. 콜카 계곡을 떠나 다른 곳으로 간 카바나 족과 코야과 족 사람들도 서로 협력 관계를 맺고 국가 및 국제 수준에서 위티티 춤을 진흥하고자 노력하고 있다. 아레키파 주의 각 급 학교에서는 이 춤을 교과 과정에 포함하거나 시민 행사에서 선보이는 등 공식 교육의 기회를 확대하고 있다. 이처럼 지역과 국가에서도 정체성을 강화해주는 위티티 춤의 힘과 잠재력을 인정하고 있다.
‘콜카 계곡의 위티티 춤’은 전통적으로 페루의 고원 지대인 아레키파 주의 콜카 계곡에서 연행되어 왔다. 새로운 농경 주기의 시작과 맞물린 우기 동안, 지역 종교 축제의 맥락에서 연행했으며 자연과 사회를 새롭게 하는 것과 관련 있는 풍습이다. 이 시기에 안데스의 산골 마을 사람들은 지구의 다산과 풍요를 축하하고 미혼인 총각들의 구애 충동을 달래기 위해 상징적이면서도 심미적인 표현인 위티티 춤과 노래를 연행한다.
위티티는 여럿이 함께 추는 춤이며 남성과 여성 춤꾼들이 각각 짝을 지어 2열로 늘어서서 밴드가 연주하는 박자에 맞추어 갖가지 발동작을 선보인다. 여성 무용수들은 화려한 아이콘과 자연에서 착안한 문양이 정밀하게 묘사된 아름다운 자수가 수놓인 의상을 입고, 각각 자신의 인종을 표현하는 독특한 모자를 쓴다. ‘위티티’라고 불리는 남성 무용수들은 2벌의 여성용 치마를 겹쳐 입고, 군용 셔츠와 슬링, ‘강한 모자(strong hat)’를 착용한다. 전설에 따르면 위티티 남성 무용수들이 여성 의복을 입는 까닭은 이 지역 전사들이 군사 전술 가운데 하나로써 여성의 드레스를 입었다는 옛 이야기를 재현한 것이다. 또 다른 설에 따르면 제3자의 의심을 사지 않고 여성에서 다가가 구애하기 위한 남성들의 속임수를 표현한 것이라고도 한다.


난카이대학, 숙주세포의 바이러스 감염 저항 새 경로 발견 – 한중과학기술협력센터
난카이대학, 숙주세포의 바이러스 감염 저항 새 경로 발견
발행일 : 2019 / 08 / 23
최근 난카이대학 차오쉐타오(曹雪濤) 연구팀은 숙주가 자체 RNA 수식 조절 및 세포 대사상태 재구성을 통해 바이러스 감염을 협동 저항할 수 있음을 발견했다. 해당 논문은 “Science”에 온라인으로 게재되었다.
해당 발견은 숙주가 선천성 면역에 의존하지 않는 방식을 통해 바이러스 감염에 저항하는 새 메커니즘을 제안함으로써 바이러스—숙주 상호작용 과정 및 그 분자 메커니즘을 심층적으로 이해하는데 도움을 주는 한편 바이러스 감염성 질병 중재·치료를 위해 잠재적 약물 표적을 제공한다.
숙주세포는 다양한 방식·방법을 통해 바이러스 감염을 저항할 수 있다. 예를 들면 인터페론 생성 등 선천성 면역기능을 통해 바이러스 감염에 효과적으로 저항한다. 하지만 숙주세포가 선천성 면역에 의존하지 않는 경로를 통해 바이러스 감염을 저항할 수 있는지, 만약 저항할 수 있다면 그 작용 메커니즘은 무엇인지는 밝혀지지 않았다.
연구팀은 RNA 후성적 수식 그리고 관련 효소가 선천성 면역에 의존하지 않는 경로를 통해 바이러스 감염에 저항하는지 여부를 밝히기 위해 일련의 체외 기능 선별 및 체내 실험을 통해 RNA m6A 탈메틸화효소 ALKBH5가 다양한 유형의 바이러스 복제를 광범위하게 촉진하는 작용이 있음을 발견했다. 한층 더 나아가 RNA-seq, m6A-seq, iCLIP-seq, 대사체학적 분석 및 항바이러스 기능 선별을 통해 ALKBH5가 주로 숙주세포 대사상태 조절을 통해 그 역할을 발휘함을 검증했다.
이외, 바이러스 감염 상황에서 숙주세포가 ALKBH5 효소 활성 억제를 통해 표적분자 대사효소 mRNA의 m6A 수식을 증강시켜 그 분해를 촉진함으로써 세포 대사상태를 개변시키고 또한 대사물질 이타콘산(Itaconic acid)의 생성을 저하시켜 최종적으로 바이러스 복제를 억제함을 발견했다.
해당 연구는 선천성 면역에 의존하지 않는 세포 방어 및 침입 바이러스 제거 과정에서의 메커니즘을 이해하는데 새 시각을 제시했다. 또한 숙주세포가 어떻게 바이러스 감염을 능동적으로 대응하는지, 어떻게 후성적 수식과 대사 재구성의 교차조절 메커니즘을 통해 바이러스 복제를 억제하는지와 관련해 새 관점을 제안했다. 뿐만 아니라 바이러스—숙주 상호작용 및 항바이러스 경로에 대한 미래지향적 연구에 새 아이디어를 제공했다.
정보출처 : http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2019/8/429684.shtm


한우농가들은 생산비의 절반 이상을 차지하고 있는 사료가격을 업체가 결정하는 대로 지불해야했고, 정확한 원가를 알 길이 없었다. 성분과 가격에 대한 정보를 통해 원하는 사료를 선택할 수 있는 권리를 농가가 갖게 될 수 있을까.
전국한우협회(회장 김홍길, 협회)가 하림그룹의 자회사인 선진사료와 손을 잡고 지난 2일 전북을 시작으로 OEM(주문자 상표 부착) 사료 공급을 시작했다. 지난 3일 전북 완주군 고산면 행정복지센터에서 ‘전국한우협회 OEM 사료 출시 기념식’이 열렸다.
지난 3일 전북 완주군 고산면 행정복지센터에서 열린 ‘전국한우협회 OEM 사료 출시 기념식’에서 한 한우농가가 협회가 출시한 OEM 사료를 살펴보고 있다.
김홍길 회장은 “2026년이면 쇠고기의 수입 관세가 0%가 되지만 정부도 농협도 아무런 대책이 없다. 우리 스스로 생산비를 절감할 수밖에 없다. OEM 사료를 통해 한우 한 마리당 생산비가 50만원 가까이 절감될 것으로 기대된다”며 “농협사료가 3월까지 할인된 사료가격을 유지하겠다고 밝혔지만 조합장 선거가 끝나면 분명 가격을 올릴 것이다. 그동안 업체가 결정하는 대로 값을 지불할 수밖에 없었던, 사료회사에 예속돼왔던 농가들이 선택권을 가져야한다고 생각했다”고 OEM 사료 사업을 추진하게 된 배경에 대해 설명했다.
이어 “닭고기나 돼지고기는 소비자들이 집 앞에서도 쉽게 구매할 수 있는 반면 한우고기는 마트나 정육점을 찾아가야 한다. 농협을 믿고 대기업과의 상생을 배척한 결과”라면서 “대기업과의 상생에 성공하지 못하면 한우산업의 미래를 장담할 수 없다. 다만 하림으로부터는 한우 사육에 진출하지 않겠다는 약속을 받았다”고 강조했다.
김홍국 ㈜하림 회장은 축사를 통해 “JBS와 같은 해외 기업들은 일주일 소 도축량이 80만두에 달한다. 이런 기업들이 국내에 수출을 하고 마케팅을 하니 우리 농민들은 질 수밖에 없는 것”이라고 말하며 “마케팅과 판매, 가공해서 소비자 입맛에 맞게 파는 것은 기업이 더 잘할 수 있다. 한우 자급률은 37%라는데 닭고기 자급률은 85%다. 양계처럼 생산은 농가가 판매는 기업이 하도록 발전해야 한다고 생각한다”며 협회에 적극 협력하겠다고 말했다. 하림의 한우부문 사업 밑그림을 보여준 것.


최근 소니코리아는 이어폰, 헤드폰 부문 국내 판매 1위를 기념해 베스트셀링 모델 7종을 최대 40%까지 할인 판매하는 행사를 진행하고 있습니다.
으레 이런 행사는 애초에 비싸게 책정된 정가에 할인율을 적용하기 때문에 실제로는 별로 안 싼게 보통입니다만, 이번 프로모션은 인터넷 최저가보다도 싸게 가격이 잘 나왔습니다. 흔히 말하는 가성비(가격 대 성능비)가 높다는 이야깁니다.
프로모션 기한은 이 글을 올리는 오늘(5/25)까지이니 참고하시고요. 그동안 마땅한 제품이 없어 이어폰 구매를 미뤄오셨거나 번들 이어폰을 한 번 바꿔보고자 하셨던 분들에게는 좋은 기회가 아닐까 생각됩니다. 소니코리아 홈페이지에서 온라인 주문도 가능하고, 압구정동이나 삼성동 COEX의 소니코리아 직영점에서는 오프라인 구입도 가능합니다. 오늘 보니 온라인 쪽은 품절인 제품들도 눈에 띄는 걸로 보아, 직영점에 가까이 계시는 분들은 한 번 매장에 들러보시는 쪽이 더 좋을 것 같습니다.
참고로 저는 지난 주에 MDR-EX10LP와 MDR-XB20EX 2가지 제품을 직영점에서 구입했습니다. EX10은 아이폰/아이팟 번들 이어폰을 대체할 수 있는 싸고 무난한 저가형 인-이어 이어폰이고, XB20은 저음역대가 강조된 그보다 약간 상위 제품입니다.
먼저 EX10은 싸고 가볍고 패셔너블한 제품입니다. 정가 15,900원짜리 제품을 31% 할인해 11,000원에 구입했는데, 이 제품은 일단 소리보다는 가격과 디자인이 매력적입니다. 또 이 가격대에 커널형 이어폰이라는 것도 특징적입니다.
컬러는 총 14가지로 굉장히 다양해서 색깔 별로 몇 개 정도 구입해 두고, 그날 그날의 옷 스타일에 맞게 바꿔 사용해도 좋을 정도입니다. 그만큼 가격이 저렴하니 말이죠. 상위 제품인 EX50이 약간 더 고광택에 컬러가 강조된 모습이고 사양도 좋긴 하지만, 개인적으로는 너무 번쩍인다는 느낌이 들어서 그냥 차분한 EX10 쪽이 마음에 들었습니다.
9mm 드라이버를 담고 있는 유닛은 크기가 매우 작아서 귀에 쏙 들어오는 편이고, 가볍지만 커널형이어서 쉽게 빠지진 않습니다. 귓 구멍 크기에 따라 바꿔 낄 수 있도록 실리콘 캡도 3종류(S, M, L)가 기본 제공됩니다. 케이블은 좌우 대칭형이고, 플러그는 LP 타입입니다. 줄 길이는 1.2m 인데, 패키지에 들어 있는 줄감개를 사용해 안 쓸 때 감아두거나 선 길이를 조절할 수 있습니다.
소리는 그냥 번들 이어폰 수준의 음질이지만 소니 이어폰 다운 정제된 소리를 내는 느낌입니다. 특별히 날카롭거나 뭉개지는 느낌 없이 평평한 소리를 들려주며, 인이어 특성상 약간은 답답할 수도 있습니다.
디자인이나 유닛 크기, 줄감개 악세서리 등 여러모로 약간은 여성에게 더 어울리는 제품입니다.
다음으로 XB20은 좀 더 크고 고급스런 디자인의 상위 제품입니다. 가격은 원래 49,000원인데, 41% 할인해서 29,000원에 판매 중입니다. 할인율도 그렇고 가격대도 그렇고 이번 프로모션에서 가장 매력적인 제품입니다.
XB20은 EX10과 마찬가지로 커널형 이어폰이고, 드라이버는 9mm 입니다만 하우징이 약간 더 크고 실리콘 캡까지의 거리도 더 길어 공간을 확보했습니다. 상위 모델이니 당연히 주파수 응답, 감도 등 사양도 더 좋지만 이렇게 확보한 공간 덕분에 소리에 공간감이 더해져 더 풍성한 느낌을 줍니다. 또 이름에서 느껴지듯이 저음역대(Base)를 강조한 음색도 특징입니다.
케이블은 1.2m 길이에 좌우 대칭형인데, 케이블이 약간 넓적한 형태인 게 눈에 띕니다. dr. dre 이어폰처럼 너무 굵고 튀는 디자인은 아니지만, 블랙 컬러도 그렇고 여름엔 야외에서 좀 답답할 것 같습니다.
이렇게 넓적한 케이블은 동그란 일반 케이블에 비해 특별히 전기적인 특성이 좋다거나 단선 예방 차원에서 유리한지는 잘 모르겠지만, 확실히 아무렇게나 넣어 놔도 선이 덜 꼬이는 장점은 있습니다.
▲ 9만원대 XB40(좌)과 4만원대 XB20(우)
XB20은 원래 가격이 4만원대이니 디자인만 보고 EX10처럼 가볍게 구입해 쓸 제품은 아닙니다. 음질도 좀 더 까다롭게 따져볼 필요가 있는데요.
음질은 마침 XB20의 상위 모델인 XB40(9만원대, 할인 프로모션에서 제외)도 같이 써볼 기회가 돼서 두 제품의 소리를 비교해 볼 수 있었습니다.
일단 XB20의 소리는 EX10에 비해 공간감 있는 풍부한 소리를 냅니다. 역시 기본적으로 소니 출력기 답게 튀지 않는 정제된 소리지만, 저음을 통통 튕기는 느낌이랄까요. 보컬이나 특정 악기의 소리가 칼 같이 선명한 느낌은 분명 아니고, EX10과 마찬가지로 취향에 따라 약간 답답하게 느낄 수도 있는 평평한 음색입니다.
시원하고 선명한 음색을 원하면 소니 보다는 다른 메이커를, 그리고 커널형 보다는 일반 이어폰 쪽을 알아보는 게 낫다고 생각합니다.
한편 XB40은 XB20 보다 더 풍부한 공간감을 제공하고 저음/고음 각각을 더 강하게 강조해주는 느낌입니다. 더 큰 드라이버 유닛(13.5mm)을 수직으로 세우고 넉넉히 하우징한 덕에 XB20 보다는 확실히 구분되는 좋은 소리를 냅니다.
실제 공연장에 갔을 때 가슴을 쿵쿵 울리는 베이스의 울림을 느낄 수 있으며, 같은 음량에서도 더 크고 위협적인 소리를 냅니다.
다만 무게를 포함한 착용감은 상위 모델로 갈수록 조금씩 더 거추장스러우니, 음질은 EX10 < XB20 << XB40 순서이고, 착용감은 XB40 < XB20 < EX10 순이라 하겠습니다.
참고로 XB20에는 줄감개가 제공되지 않는 대신 캐링 파우치가 포함돼 있습니다.
끝으로 이 세 종류의 제품에 어울릴만한 사용자 상을 각각 추천해본다면, 우선 EX10은 MP3 플레이어나 스마트폰 번들 이어폰에 질린, 스타일 좀 신경 쓰는 여성분들에게 적합할 듯 합니다. 이어버드의 음질이나 착용감에 큰 불만 없었던 분들 말이죠. 아마 컬러 고르는 재미도 무시 못할 겁니다. 단, 커널형 이어폰에 거부감이 있는 분들은 제외 (귓 구멍을 꽉 막기 때문에 멀미가 나는 분들도 있습니다)
XB20은 그보다는 약간 더 좋은 음질을 원하는 주로 남성분들에게 적합합니다. 넓적한 형태의 케이블이나 유닛 디자인이 다소 거추장스러울 수 있지만, EX10 보다는 분명 좋은 소리를 냅니다. 무엇보다 오늘까지 진행되는 할인 프로모션에서 가장 매력적인 할인율을 자랑합니다.


저축은 일반적으로 소득과 지출의 차이를 의미합니다. 국민 총생산과 관련하여 의미는 다소 다릅니다. 총 국민 저축은 가계의 저축 일뿐만 아니라 개인, 기업 및 정부를 포함한 특정 국가의 집단 구원 능력을 포함합니다. 국민 총생산에 대한 수치를 얻는 방법은 국민 총 소비에서 국가의 최종 소비 지출을 공제하는 것입니다. 이 접근법이 수행 될 때, 수치는 개인 저축 총액과 기업과 정부가 저축 한 모든 돈으로 구성됩니다. 이 총액에서 제외 된 금액은 해외 저축입니다. 최종 수치의 표현은 국내 총생산 (GDP) 대비 백분율로 표시됩니다. 음수가 표시되면 경제 전체가 생산하는 것보다 많은 수입을 지출하고 있다는 신호가 될 수 있습니다. 이런 일이 일어날 때, 폭파가 발생하고 국가의 국부를 잠재적으로 감소시킬 것입니다.
전 세계적으로 많은 국가들이 상당한 수입을 절약하고 있습니다. 총 국민 저축액이 가장 많은 국가는 일반적으로 그러한 저축을 달성 할 수있는 특정 유형의 경제 정책을 시행했습니다. 이러한 절약은 '원유 경제'또는 '신흥 경제'에서 비롯되는 추세 인 것으로 보입니다.
원유 경제의 저축
'원유'경제에서 국가의 경제적 부와 국가 저축은 주로 석유 나 천연 가스와 같은 화석 연료 자원의 추출과 후속 처리 및 판매에서 파생됩니다. 원유는보다 유용한 생성물을 생성하기 위해 정제 될 수있는 천연 생성물입니다. 예를 들어, 가솔린 및 디젤 연료는 이러한 유형의 자원에서 발생합니다. 그것은 재생 불가능한 자원으로 일단 소비되면 더 이상 실현 가능한 시간 내에 자연적으로 지구로 대체 될 수 없다는 것을 의미합니다. 중동의 쿠웨이트 및 카타르와 같은 국가는 상대적으로 저축 수준이 높아 수익에 기여하는 원유 자원에 의존합니다. 예를 들어, 카타르는 동시에 세계에서 가장 높은 총 국민 저축 지도자이자 천연 가스 3 위 보유국이기도하다.
신흥 경제 부문의 저축
높은 상대적 저축 그룹에 종종 들어 맞는 또 다른 유형의 국가 경제는 '신흥 경제'의 것이다. 일반적으로 급속한 경제 성장을 촉진하는 산업화 및 기타 기술을 강조함으로써 진보적 인 사회로 나아 가기위한 한 국가의 목표가 달성됩니다. 사우디 아라비아와 중국과 같은 국가는 신흥 경제에서 세계를 선도하는 개발 국가로 이동하는 것으로 간주됩니다. 동아시아, 북미 및 서유럽에서 공통적으로 인정받는 선진 시장과 달리 많은 국가에서 고려되는 신흥 시장 경제의 차이점은 일반적으로 엄격한 규제 기준을 마련하지 않을 것이며, 이는 규제 비용 감소로 인해 더 높은 저축 수준을 달성 할 수 있습니다. 또한 은행 및 증권 거래소의 사용은 경제에서 그 위력을 발휘하여 높은 국가 총 저축을 더 많이 달성 할 수있는 각각의 능력을 향상시킵니다.
탑 세이버의 실천 가운데 일치
총 국민 저축액이 가장 많은 국가는 일반적으로 자신의 재정 및 쉽게 접근 할 수있는 천연 자원을 처리하려는 욕구의 두 가지 공통적 인 측면을 갖고있는 것처럼 보입니다. 이러한 관행은 매우 유리할 수 있지만 우려할만한 공통된 원인은 많은 천연 자원을 대체 할 수 없으며 규제되지 않은 경제가 독점과 부패를 낳을 수 있다는 것입니다. 두 경우 모두 우리는 석유, 생산 및 혁신을위한 근로자의 능력, 외국 및 국내 벤처 자본가들 사이의 투자 확신에 관계없이 인류 및 천연 자원이 모두 고갈되는 것을 일반적으로 봅니다.
저축의 글로벌 리더들에게 배울 점은 무엇입니까?


제2장에서는 후발주자인 일본의 대량생산 체제가 미국을 위협할 정도로 성장하는 과정을 라멘을 통해 들여다보고 있다. 제1·2차 세계대전을 거치면서 미국의 대량생산 시스템이 본격화되자 일본도 닛산, 도요타 등 자동차 산업을 필두로 대량생산 기술과 경영 철학이 도입되기 시작하였으며, 안도 모모후쿠가 닛신식품을 창업하면서 치킨라멘을 생산하게 된 것이다.
제3장은 전쟁 이후의 부흥기를 거쳐 본격적인 경제 성장기에 들어선 일본 사회의 특징을 서술하면서, 그 과정에서 라멘이 일본인의 국민 음식으로 자리 잡게 된 사실을 확인하고 있다. 유명한 만화나 영화 속에 등장하는 라멘을 보면 시골에서 상경하여 하숙이나 자취 생활을 하는 사람들에게 빈약한 주거나 조리환경 아래서도 간편하게 식량난을 해결해주는 편리한 수단이었고, 컬러 텔레비전의 보급을 통해 비추어진 컵라면은 그 지명도를 전국적으로 확산시키는 계기가 됐다. 인스턴트 라멘을 처음 즐긴 단카이(團塊)세대(쇼와 20년대 전반의 베이비붐 시대)를 비롯해 일본 고도성장기의 다양한 국면에서 라멘과 밀접한 관계를 지니게 된 사람에게는 자신이 극복했던 가난했던 시대의 추억과 함께 국민 음식으로서 각인된 것이다.
제4장은 『일본열도개조론』을 쓴 다나카 가쿠에이 총리를 필두로 하여 지방마다 개성과 특색을 지닌 향토 라멘이 발생하게 된 과정을 더듬어보고 있다. 패전 후 일본 경제는 소매 물가 지수 100배가 오르는 엄청난 인플레이션이 발생하는데 이를 해결하기 위한 정책에도 불구하고 장기불황에 빠지게 된다. 저자는 이런 위기 상황에서 일본 경제를 구한 것이 한국전쟁이었음을 지적하고, 이후 일본이 호황기를 맞이해 개인 소비가 급성장하게 되는 상황을 지방색이 드러난 라멘의 등장으로 설명하고 있다. 대표적인 예로 지역 라멘의 시초가 된 삿포로 라멘, 규슈의 돈코츠 라멘, 표준화로 성공한 기타카타 라멘 등의 탄생 과정과 맛의 특징을 얘기하고, 라멘 박물관이 등장해 지방 라멘에 대한 이야기를 역사로 포장하는 역할을 하기에 이르렀음을 지적하고 있다.
제5장의 첫머리에서는 먹방 열풍이 들끓던 1990년대 텔레비전 프로그램에 소개되면 무명의 라멘집이 하루아침에 대박집이 되는, 미디어의 영향력에 의한 라멘 관련 스타 탄생을 이야기하고 있다. 하지만 저자가 본격적으로 서술하고자 하는 논지는 라멘을 통한 일본 읽기다. 라멘 체인점인 '라멘 지로'의 마니아들에게서 종교성을 본다든지, 라멘집 '멘야 무사시'가 일본 최고의 검객 미야모토 무사시의 이름을 차용한 의미 등을 적시하면서 라멘에 내셔널리즘 향토애 신토불이 슬로푸드 같은 사상이 유입되는 것도 '예전에 부서지고 흐름이 끊긴 역사와 전통을 다시 찾으려는 의지'로 파악하고 있어 저자가 일본 라멘을 따뜻한 시선으로 바라보고 있음을 느끼게 한다.


만약 당신이 차를 구입할 때 자율주행 기능을 옵션으로 추가할 수 있다고 하면, 가격이 얼마일 때 옵션을 추가하겠는가? 운전자마다 선택이 다르겠지만, 미국의 운전자들은 평균적으로 5,000 달러(약 560 만원)면 선택할 수 있다고 대답했다. 코넬 대학의 연구진이 조사한 바에 따르면, 미국의 운전자들은 완전 자율주행 기능 추가에 4,900 달러, 반 자율주행 기능 추가에 3,500 달러를 지불할 용의가 있다고 대답했다고 한다.
‘교통 연구 C 파트 : 신흥 기술’이라는 제목의 이 논문에 따르면, 조사를 진행한 미국의 운전자들 중 많은 사람들이 완전 자율주행 기술에 10,000 달러 이상도 지불할 수 있다고 대답했다. 반면, 이 기술에 돈을 내고 싶지 않다고 하는 운전자들도 있었기 때문에 그 평균치를 내 보면 대략 5,000 달러가 된다고 한다. 이 조사는 가구 당 연간 평균 소득이 55,000~60,000 달러(약 6,180~6,730 만원)인 운전자 1,260 명을 대상으로 진행했다.
2015년에 전 세계 109개국 5,000 명의 운전자들을 상대로 진행했던 조사에서는 응답자의 22%가 자율주행에 한 푼도 지불하고 싶지 않다고 대답했고, 응답자의 5%는 30,000 달러 이상 지불할 용의가 있다고 대답했다. 조사군에 따라서 편차가 크지만, 자율주행에 대해서 많은 사람들이 실제로 생각하고 있는 바를 알 수 있는 지표이기도 하다.
연구를 주도한 리카르도 다지아노(Ricardo Daziano)는 성명서를 통해 “개인 이동수단의 자동화는 예상보다 빠른 속도로 현실화되고 있다. 자율주행에 대하여 계획하고 분석하기 위해서 정책을 입안하는 정치인들과 자동차 제조사의 근무자들은 시장을 이해할 필요가 있다”라고 말했다. 또한 이 연구를 통해 자율주행차의 경제적 가치를 올바르게 인식할 수 있으면 좋겠다고 덧붙였다. 자율주행차가 빠르게 등장한다 해도 옵션 가격이 낮아져야만 많은 보급이 이루어질 수 있을 것이다. 자율주행차 연구진들이 부품 가격을 낮추기 위해 노력하는 이유다.
트루리뷰님
좀 과격해 보이겠지만, 자율주행차 시대에는 인간의 직접 운전을 법으로 금지했으면 좋겠습니다. 그래야 자율주행의 효율성과 안전성이 더 확보된다고 보기 때문입니다.
휘케바인트리스님


서울특별시 한의사회는 한의학과 한의치료의 우수성을 홍보할 수 있는 UCC 동영상을 통해 입상의 기회를 노려볼 수 있는 ‘제1회 한의학 홍보 UCC 동영상 공모전’을 개최한다고 밝혔다. 참가 자격은 전국 대학교, 대학원에 재학, 또는 휴학 중인 학생으로 이루어진 개인 혹은 팀으로 톡톡 튀는 아이디어와 창의성이 있다면 누구든지 참여 가능하다.
응모는 2018년 10월 10일부터 시작되어 2019년 1월 31일 오후 4시까지 가능하며, 예선과 본선을 거쳐 선발된 최종 당선작은 2019년 3월 15일 발표되어 22일 시상식을 통해 최종 상금과 상장을 수여받게 된다. 대상 총 1000만원의 상금과 상장을 포함하여 총 상금 1500만원 규모로 개최되는 한의학 홍보 UCC 동영상 공모전은 젊은 시각으로 한의학을 바라보는 참신한 아이디어가 돋보이는 치열한 양상을 보일 것으로 기대되고 있다.
공모전 포스터에 대한 페이스북 공유 횟수 점수, 본선 진출 동영상의 페이스북 공유 횟수 점수 등 SNS 파급력이 평가에 합산되므로 UCC의 실질적인 확산력 역시 공정한 평가를 거치게 된다고 볼 수 있다. 또한 공모전 준비위원회 및 전문 위원이 영상을 세부적으로 평가하여 영상의 내용과 각인력, 완성도 역시 전체적으로 평가가 이루어지게 된다.
관련글 : ‘식품의약품안전처 25초 영화제’ 공모전 개최


왕온서는 자신의 욕망을 위해 남의 무덤을 도굴하는 것도 마다하지 않는 비윤리적인 인물이다. 정장이 되어서도 취임과 해임을 반복할 수밖에 없었던 이유도 그의 간악한 성정 때문이었을 것이다. 왕온서와 같은 인물은 타인을 목적으로 대하는 것이 아니라 자신의 욕구를 실현해줄 수단으로 여기는 게 특징이다. 왕온서는 승진하여 광평군廣平郡의 도위가 되었을 때 자신의 일을 맡길만한 관리 10명을 뽑아 심복으로 삼았다. 그는 뒷조사를 통해 심복으로 삼은 자들의 중죄를 파악한 뒤 그것을 빌미로 도적들을 살피는 일을 맡겼다.
왕온서는 도둑을 잡아들여 자신을 만족시킨 심복은 처벌하지 않고, 그렇지 못한 자들은 과거에 저지른 일을 문제 삼아 죽이는 것은 물론 그들의 일족들까지 죽인다.
사람의 약점을 잡아 자신의 수족으로 만드는 비열한 행태는 하내군 태수로 임명이 되었을 때도 그대로 유지되었다. 왕온서는 심복을 통해 하내군의 호족들 가운데 교활한 자들의 명단을 확보한 뒤 황제에게 상소문을 올려 아주 교활한 자는 일족을 멸하고, 그에 못 미치는 자들은 당사자만 사형시키겠다고 했다. 상소문을 올린 지 이삼일도 되지 않아 황제의 허락이 떨어졌고, 왕온서는 관련자들을 모두 처벌했다. 당시 처형된 자들의 피가 십여리까지 흘렀다고 하니 그 참상이 어떠했는지 짐작이 간다.
왕온서가 도적들과 교활한 관리들을 처형한 것은 정의의 차원이 아니라 자신의 영달을 위한 것이었다. 그는 행동함에 있어 겉과 속이 다른 이중적인 인물이었다. 결과만 놓고 볼 때 왕온서의 통치는 신속하고 바른 것이었기에 한무제로부터 치하를 받을 수 있었다. 그러나 백성들로부터는 지대한 원망을 받았다. 사마천도 그에 대해 “왕온서는 사람됨이 남에게 아첨하는 성격이라서 권세 있는 자는 잘 섬기고 권세가 없는 자는 노예처럼 다루었다”는 부정적인 평가를 하였다. 사마천은 그의 행동이 오로지 황제에게 잘 보이기 위한 것이라는 점을 강조했다.
왕온서는 하내군 태수로 재직하면서 도적들을 소탕하는 과정에서 “아! 겨울을 한 달만 늦출 수 있다면 나는 일을 만족스럽게 처리했을 텐데!”라고 한탄을 한다. 당시에는 입춘이 지나면 사형을 집행하지 않았다. 봄은 생기를 가져오는 계절이기 때문에 살상을 금한다는 이유도 있었지만 아마도 농사가 시작되는 기간이라서 노동력의 확보라는 차원에서도 그리 한 것 같다.


우원식(가운데) 민주당 원내대표가 22일 여야4당 원내대표 회동 결과를 발표하던 중 야당의 비협조에 마음고생이 심했던 듯 울먹이며 말을 잇지 못하고 있다. 배우한 기자
악마는 디테일에 있다더니 역시 디테일(detail)이 문제였다. 문재인 대통령을 비롯한 모든 대선 후보들이 합창하듯 외친 협치 말이다. 협치는 소통과 네트워크를 중시하는 현대사회의 행정 지배구조를 뜻하는 영어 'governance'의 우리말 번역이다. 하지만, 매사 단순화하기 좋아하는 정치인들이 늘 그렇듯, 후보들에게도 이 말은 '협력하고 대화하고 타협하는 정치' 정도로 쉽게 이해됐던 것 같다.
그런데 말이 좋아 협력이고 대화고 타협이지, 누가 무엇을 어떤 환경에서 어떤 조건으로 주고받을 건지, 또 이 거래에서 당사자들은 각각 어떤 권한과 책임을 안게 되는지, 어느 지점에서 서로 이익의 균형을 이룰 것인지 등 협치의 구체적 내용을 채우는 얘기는 전혀 없었다. 협치가 이처럼 뜬구름 잡듯이 제기되고 제대로 논의되지도 못했으니 문재인 정부의 첫 내각 인선이 파행을 겪는 것이다.
문재인 대통령에게 협치는 적폐 청산의 하위개념이다. 민주당 경선 과정에서 안희정 충남지사의 '선의' 발언이 진의를 살필 겨를도 없이 "분노가 없다"고 뭇매를 맞은 것은 한 사례다. 문 대통령은 대선 과정에서도 줄곧 압도적 지지를 호소하며 "그래야 적폐 세력이 개혁저항 의지를 꺾고 국민 눈치를 보게 된다"고 강조했다. 그는 나아가 여소야대 국회가 새 정부의 발목을 잡더라도 촛불민심의 힘으로 뚫고 갈 수 있다는 생각도 종종 드러냈다.
'내로남불'과 임명 강행으로 표현되는 작금의 인사 논란은, 의도했든 안 했든, 이 같은 문 대통령의 인식이 빚어낸 결과로 보인다. 인수위 없이 출범한 정부의 검증능력 한계를 인정한다고 해도 부실 논란에 대처하는 문 대통령의 화법과 태도는 적잖은 사람들에게 당혹감을 안겼다.
그는 강경화 외교장관 임명이 지연되자 "야당과의 협치를 위한 대통령과 정부의 노력이 마치 허공을 휘젓는 손짓처럼 허망한 일이 되고 있는 것은 아닌지 참으로 안타깝다"며 최종 판단은 국민 몫이라고 말했다. 자신도 국민 뜻을 따를 테니 야당도 국민 판단을 존중해 달라는 것이다. 또 "국정이 안정된 시기의 인사와 근본적인 개혁을 요구하는 시기의 인사는 개념이 많이 다르다"며 야당이 청와대와 전쟁하는 것처럼 선전포고 운운하는 것은 온당치 못하다고 꼬집었다.
하지만 청와대가 야당과 협치의 공간을 만들기 위해 어떤 노력을 했는지, 근본적 개혁 시기의 여야 공감대를 만들기 위해 어떤 고민을 했는지 솔직히 의문이다. 문 대통령은 취임하자마자 이전 정부와 결을 달리하는 사이다 리더십을 선보이며 곳곳에 새 바람을 몰고 다녔다. 하지만 그 바람은 야당은 물론 여당에도 별로 미치지 못했다. 바람을 현실로 만들려면 국회부터 껴안아야 하는데도 말이다. 가끔 문 대통령의 인식에는 여소야대 국회를 만든 국민과 대통령을 만든 국민은 다르다는 위험한 발상마저 엿보인다. '국민 모두의 대통령'을 공언한 한 달여 전 취임사도 왠지 민망하다.
문 대통령이 5대 인사 원칙을 훼손할 수밖에 없었던 저간의 사정과 현실적 고심을 모르는바 아니다. 누구보다 그의 자괴감이 컸을 것이다. 반면 새 정부 첫 인선과 일자리 추경예산을 볼모로 잡은 야당의 고집이 정치도의를 벗어난 몽니이며 스스로 함정을 파는 행위인 것도 사실이다. 그러나 설령 야당이 강짜를 넘어 대선 불복을 선동하더라도 법과 제도의 틀 내에서 해결할 수밖에 없는 것이 우리가 존중하는 민주주의이고 대의정치다.


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한글킹제임스를 번역한 이송오목사는 성경침례교회를 세웠으나 이는 일반 침례교회와 다른 종파임.
이송오 목사는 주장의 가장 큰 줄기는 "오직 성경이 아닌 오직 킹제임스 성경"임
영문 킹 제임스는 저작권을 주장하지 않으나 이를 한글로 번역한 이송오 목사는 저작권을 주장하며 판매이익에 눈이 멀어 다른 모든 성경은 사탄이 변개한 성경이라고 주장함
미국에서 성경공부 시절 이송오 목사 일화도 유명함
국내에서 법정 시비가 나서 일단락 됨
관련자료 몇 가지를 아래에 기재함.
말씀보존학회는 대한예수교총회에서 이단으로 정식판결 하였음.
(사실 그 이후 논란이 많이 발생하기도 함)
질문 :킹제임스 흠정역 성경과 말씀보존학회의 한글킹제임스 성경과는 어떤 차이가 있으며 "그리스도 예수안에"와 말씀보존학회는 어떤 관계입니까?
답변 : 두 성경의 차이점은 본 홈페이지에 들어 있는 를 참조하기 바랍니다. 저희 "그리스도 예수안에"와 말씀보존학회는 아무 관계가 없습니다.
저는 미국유학생활을 하면서 1986년경에 처음으로 미국의 Chick 출판사()를 통해 킹제임스 성경에 대해 알게 되었고 그 뒤 1992년 2월에 귀국해서 킹제임스 성경을 알리는 일을 시작했습니다. 바로 그 무렵에 말씀보존학회라는 단체가 있다는 이야기를 들었는데 그 단체의 설립자인 이송오씨가 매우 과격한 사람이라는 소문을 들었습니다.
그러던 차에 한 번은 저와 영어성경 공부를 하던 학생들이 원서 몇 권을 구입하러 말씀보존학회에 갔다가 판매하는 직원에게 저와 함께 영어성경공부를 한다고 이야기했는데 갑자기 이송오씨가 나오더니 영어 킹제임스 성경을 책상 위로 내던지면서 너희가 영어 성경을 최종 권위로 믿으면 이 구절을 한 번 해석해 보라고 하며 화를 내고 모 형제의 이름을 들먹이며 심한 욕설을 퍼부었다는 말을 전해 들었습니다. 참으로 이상한 사람이 다 있구나 하고 그 때는 그냥 지나갔습니다.
그 당시 저는 피터 럭크맨과 편지를 주고받으며 킹제임스 성경 문제를 의논하였고 또 그분은 자기 책을 번역해도 좋다고 허락해 주었습니다. 그런데 이송오씨가 이미 럭크맨과 접촉하면서 자기가 철저히 킹제임스 성경을 믿는 사람이라고 주장하였다 하기에 럭크맨에게 진실을 알려야 하겠다는 생각이 들어 미국에 학회 참석차 갔다가 하루 시간을 내서 펜사콜라를 방문했습니다. 그 때에 이송오씨가 만든 "새 성경"을 보여 주고 거기 있는 한국 여자 분에게 "새 성경" 표지 안에 적혀 있는 대로 "이 성경은 킹제임스 성경을 번역한 것이 아니라 희랍어 표준 원문에서 번역한 것"임을 보여 주고 돌아왔습니다. 저는 단순히 그 사실만을 지적했으며 다른 어떤 이야기도 하지 않았습니다. 서로 대화를 나눌 만한 시간도 거의 없었고 그 날 저녁에 그의 교회로 가서 펜사콜라 성경학교(Pensacola Bible Institue, PBI) 강의를 두 시간 들었을 뿐입니다.
그런데 그의 성경학교 PBI는 말씀보존학회가 주장하는 것처럼 대단한 곳이 아니었습니다. 직장에 갔다온 사람들이 저녁 때 모여 성경을 배우는 그런 곳이었습니다. 한국의 여러 교회에서 밤에 운영하는 무인가 신학교 같은 곳이었습니다. 저는 결코 인가 받은 신학교를 다녀야 훌륭한 목사나 전도자가 된다고 믿지 않습니다. 하나님의 부르심만 있으면 누구든지 목회 할 수 있으며 얼마든지 훌륭한 사역을 할 수 있다고 믿습니다. 그 때에 저는 PBI의 많은 학생들이 - 제가 갔을 때는 150명 정도였음 - 어려운 가운데 낮에는 일하며 밤에는 주의 말씀을 공부하고 사랑하는 것을 제 눈으로 확인했으며 그로 인해 감사를 드렸습니다. 어찌되었든, 마치 PBI가 엄청난 학교인 것처럼 말씀보존학회가 주장하는 것은 사실이 아님을 알려 드리고 싶습니다.
그런데 그 방문 이후에 하루는 사무실로 전화가 와서 받았더니 다짜고짜 쌍욕이 쏟아져 나왔습니다. "이 XX, 너 혼 좀 나 볼래, 니네 학교 이사장이 조중훈이지. 한번 가서 이야기할까?" 등등 이송오씨는 상식적으로 이해할 수 없는 말을 쏟아내었습니다. 저로서는 이러한 몰상식하고 수준 이하인 사람의 느닷없는 폭언에 하도 기가 막힌지라 더 이상 반응을 하지 않았습니다. 그런데 그 이후에 계속해서 자기가 출간하는 월간지에 제 이름을 올려 마치 제가 엄청난 이단인 것 같은 인상을 독자들에게 심어 주었습니다. 그 뒤에도 이송오씨는 너무나 많은 사람에게 더러운 언행을 행사하여 많은 사람의 얼굴을 찌푸리게 했습니다. 그래도 저희에게는 대안이 없었으므로 마음 속으로 "대안이 나올 때까지 굳게 참자"고 다짐했습니다.
그런데 저희 킹제임스 흠정역 성경이 지난해 8월 출간된 이후로는 단 한 번도 잡지 등을 통해 저나 다른 사람들 - 대개는 양심이 허락하지 않으므로 더 이상 말씀보존학회에 남아 있을 수 없어 그곳을 떠난 용기 있고 훌륭한 형제들 - 을 비판하거나 욕하는 것을 본 적이 없습니다. 들리는 소문에 의하니 그런 것을 알리고 비판하면 오히려 역작용이 나서 자기 잡지를 읽는 사람들이 킹제임스 흠정역으로 돌아서지 않을까 염려가 되기 때문이라고 합니다. 어찌 되었든지 대안이 나온 이후에 더 이상 무례하고 비상식적인 글이나 소리를 접하지 않게 되어 너무 기쁩니다. 이것이 말씀보존학회와 저와의 모든 관계입니다. 지금까지의 말씀보존학회의 언행을 종합하자면 성경의 유명한 구절을 바꾸어 다음과 같이 요약할 수 있을 것입니다.
"말씀보존학회는 오래 참지 아니하며 친절하지 아니하며 말씀보존학회는 시기하며 말씀보존학회는 자랑하며 우쭐대며 무례히 행동하며 자기 것을 추구하며 쉽게 성내며.........."
한글 킹제임스 성경은 그 동안 여러 차례 개정되었습니다(아마 여섯 차례가 넘는 것으로 기억됨). 그들의 주장대로 그 성경이 최종 권위라면 이미 지난 10년 사이에 최종 권위가 여섯 차례나 바뀐 것입니다. 그들은 최종이 무엇을 뜻하는지 잘 모르는 것 같습니다. 자기들이 무엇을 출간하고 그것을 최종권위라 스스로 주장하는 것 자체가 역사상 유례를 찾아 볼 수 없는 희극 아닙니까? 그런 억지 주장을 편 뒤 그 최종 권위를 다시 뜯어고치는 일을 하고 있으니 그 최종 권위는 언제나 최종이 될는지 참으로 아무도 알 수 없습니다.
끝으로 그들은 한글 킹제임스 성경이 바른 대본인 영어 킹제임스 성경을 기초로 번역되었다고 주장하는데, 만일 그것이 사실이라면 그 성경도 우리에게 주어진 바른 성경 중 하나라고 저는 생각합니다. 물론 어느 것을 선택하느냐 하는 문제는 독자들의 문제입니다. 추후에 바른 성경에 대한 정의를 내리도록 하겠습니다.
언젠가 한 번은 진실을 알리는 글을 써야겠다고 생각했습니다. 혹시 이 글이 독자들에게 너무 큰 부담이 되지 않을까 염려가 되기도 합니다. 이런 종류의 글을 쓰는 것이 이것이 마지막이기를 바랄 뿐입니다.


2003년, 북경에 계시는 어머니를 보살펴드리기 위해 서숙자는 북경으로 갔다. 병원에서 어머니의 간병을 마치고 집으로 돌아오면 객지에 친구도 없었던지라 심심하기만 했다. 그래서 신문을 보기 시작했는데 그 “심심한 소일거리”가 바로 서숙자의 인생을 바꾸어놓았다. 당시는 마침 중국의 항전승리 60주년을 맞이하는 시기여서 신문에는 항일전쟁시기 영웅인물들의 사적이 자주 실리고있었다. 이들 인물들가운데는 자신이 어린 시절 학교를 다닐 때 읽지도 들어보지도 못했던 인물들이 적지 않았다. 서숙자는 신문에 실린 영웅인물들을 스크랩하기 시작했다. 처음에는 단지 모아두고 집에 가서 보기 위해서였다.
2014년 4월 2일 연길시 건공가 장해사회구역에서 전시를 하고있는 서숙자할머니.
영웅인물들이 실린 신문을 스크랩하면서 서숙자는 갑자기 이런 영웅인물들을 학생들에게 소개하면 얼마나 좋을가 하는 생각이 들었다. 지인들을 통해 자기의 생각을 털어놓으니 모두들 지금 모두가 돈벌이에 혈안이 된 세상에 누가 이런걸 보겠느냐며 머리를 가로저었다. 시기가 아니라는것이였다.
하지만 서숙자는 단념하지 않았다. “세월은 변해도 영웅은 절대로 변색하지 않는다”는것이였다. 이같은 생각을 굳히게 되자 그녀는 사비를 털어 영웅들의 사적을 적은 길이 10여메터 되는 현수막을 만들어 2005년 정월 초사흗날, 북경시의 한 큰 거리에 시험적으로 전시했다. 5분도 안되여 호기심 많은 사람들이 모여들었고 많은 사람들이 이를 주목하게 되였다. 하지만 거리에서의 전시는 교통혼잡 등을 불러올수 있었다. 마침 사연을 파악한 북경시 조양구의 한 사회구역에서 조치를 강구해나섰다. 덕분에 조양구의 한 희망소학교에서 전시를 요구해오게 되면서 서숙자는 인물정보를 새롭게 갱신한후 사회구역, 학교, 공공구역 등에서 반달에 한번씩 정기적인 전시를 이어갈수 있었다. 지난 2012년 어머니가 돌아가시게 되자 서숙자는 그해 9월에 연길로 돌아왔다. 당시 그녀가 렬차편으로 운송한 모든 서류는 운수비용이 500원에 이를 정도로 많았는데 대부분이 그녀가 수년간 수집하고 스크랩하고 정리한 영웅인물들의 사적 그리고 관련자료였다.
영락농산품시장 서숙자할머니의 특수곤난어린이구조애심가게.
연길로 돌아온 서숙자는 북경에서와 같은 행보를 이어나가기로 했다. 처음엔 많은 반대를 받았고 설음도 적지 않게 당했다. 어떤 사람은 이런건 전문부문에서 하는 일이지 개인이 할 일이 아니라는것이였다. 하지만 서숙자는 자기의 생각을 굽히지 않았다. 그녀의 생각이라면 우리 사회는 희생된 영웅들을 잊지 않는 동시에 아직도 생존해 계시는 항일전쟁, 해방전쟁, 항미원조전쟁에 참가했던 로전사들을 찾아 이들을 관심하고 돌봐주는것이 바람직하다는것이였다. 그해 국경절을 전후해 서숙자는 본격적인 영웅찾기에 나섰다. 전문기관을 통할수 없으니 길거리에서 로인들을 만나 이야기를 나누면서 선색을 제공받았다. 그렇게 시작되여 수집한 영웅인물, 로병들이 지금까지 148명에 달한다.
서숙자는 유명한 항일렬사의 유가족과 친지들도 찾을수 있었는데 어떤 렬사유가족은 한집에서 3명내지 4명의 혁명렬사가 나오기도 했다.
처음에 이들을 도우려고 시작한 서숙자할머니, 100원내지 200원 정도의 간단한 일로 생각하고 시작했지만 정작 이들의 정황을 알게 된다음에는 달마다 나오는 퇴직금으로는 역부족이였다. 그래서 시작한게 이들을 돕기 위해 세운 애심매대. 서숙자할머니는 연길시 철남 농산물시장에서 매대를 시작했다가 그후 연길시 영락거리에 있는 영락농산품시장에 매대를 내오고 그 수익금을 이들을 돕는데 쓰기로 했다. 또한 생활이 어려운 어린이들을 돕기 위해 “특수곤난어린이구조애심가게”라는 이름까지 내걸었다. 다른 사람의 도움을 받아 후원에 나서기보다 스스로 벌어 지원하는게 오히려 마음이 더 편하다는 생각에서였다.
항일전쟁, 해방전쟁, 항미원조전쟁 참전용사들을 찾아나선다거나 애심가게를 세우는 과정엔 사실 애로도 적지 않았다. 가족들도 서숙자로인의 행동을 리해하지 못했고 주변 사람들도 지금 무슨 세월인데 “바보”같은 노릇을 하냐며 수근거렸다. 하지만 후대들에게 이들을 알리고 이들의 어려움을 조금이나마 도와나서며 또 생활이 어려운 주변의 어린이들을 도와나서려는 서숙자할머니의 의지를 꺾을수 없었다. 그럴수록 그는 자기가 하는 일들은 결코 남들한테 보여주기 위한 쇼가 아니라 영웅인물들을 알아가면서 마음속 깊이 새기는 성스러운 직책이라고 선언한다. 시간이 흘러감에 따라 가족들도 그녀의 행동을 리해하기 시작했고 주변에서도 하나 둘 지지해나섰으며 그녀의 사연이 알려지면서 사회적으로 관심이 쏠려지고 후원도 이어졌다.
서숙자할머니는 자신의 노력과 주변사람들의 지지로 2015년에 13명을 후원했는데 후원금이 5200원, 2016년에는 2만여원에 달했다. 렬사유가족 여섯집을 방문하고 건재한 참전용사 23명을 찾아뵙고 위문품을 전달하기도 했다.
가게를 운영하면서도 서숙자할머니는 영웅인물전시를 그만두지 않았다. 그동안 영웅인물전시는 연길시 54개 사회구역에서 이루어졌고 연길시 5개 중소학교와 직업고중, 룡정시 3개 학교, 연길시 여러 부대들에서 이어졌는데 참관자수가 10만명에 달했다. 언젠가는 연길시정보화및공업국의 초청으로 근 보름동안 전시자료를 남겨두고 전시를 이어가기도 했다.
우연찮게 시작된 일이지만 지금까지도 꾸준하게 이어지고있는 서숙자할머니의 아름다운 행동, 그녀가 지금까지 후원한 돈은 도합 3만여원에 달한다.
“돈만을 생각하면 혹간 아까울수 있겠지만 그렇다고 이 돈이 남아있다 해서 부자가 되는것은 아니고 오히려 많은 사람들을 도와줄수 있다는데서 자부감을 느낀다.”는 서숙자할머니, 그녀는 앞으로도 더욱 많은 참전용사들을 찾기 위해 열심히 뛸것이며 생활이 어려운 아이들을 돕는데 자신의 여생의 힘을 보탤것이라고 말한다.
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시청률 1위 효과로 배우들과 노도철 PD의 표정은 밝았다. 노도철 PD는 "높은 시청률을 기록할 드라마 장르는 아니라고 생각했는데, 어느 순간 1등하고 있어서 상당히 기분 좋다"고 소감을 전했다. 또한 노 PD는 VOD 시청률도 1위라는 점을 언급하며 "무삭제 버전 블루레이가 나와서 또 다른 재미를 줬으면 좋겠다"고 말했다.
정재영은 "시청률을 떠나서 좋은 작품으로 남았으면 좋겠다"면서 "집에 IPTV를 보고 있는데, 시즌1이 원래 무료였는데, 시즌2가 1위를 하면서 유료가 됐다"고 밝혀 웃음을 자아냈다. 오만석은 "브라질에 사는 친구한테 잘 보고 있다고 연락이 왔다"고 자랑해 웃음을 더했다.
'검법남녀2'는 사회적인 이슈를 더욱 다뤘다는 평을 받고 있다. 특히 조현병 사건은 센세이션을 불러왔다. 이와 관련 노도철 PD는 "민감한 사항을 다룬다는 점에서 조심스럽게 접근했다. 자문 선생님을 통해서 조현병 얘기를 균형감 있는 시선으로 다루려고 노력을 했고, 섣불리 결론을 내려고 하지 않았다"면서 "'검법남녀'가 미드에 나오는 소재들은 미국에서 일어나는 사건을 다루듯이 한국식 수사물을 지향하고 있기 때문에 사람들이 많이 공감하고 있는 이슈를 다뤄야한다고 생각했고 섣불리 판단을 내리거나 선정성 있는 시선으로 가지 않고 많은 조언과 자문을 통해서 객관적으로 전달하려고 노력했다"고 전했다.
또한 노민우는 이중인격 연기로 소름을 유발하며 연기 호평을 받았다. 그는 "장철과 닥터K 이중인격에 대해서 처음에는 부담이 컸고, 감독님께서 생각하시는 이중인격과 제가 본 수많은 작품 속에서의 이중인격의 중간선을 체크하려고 많이 노력했다. 이 작품에 임하기 전에 살인마든지 사이코패스 작품을 많이 봤다. 하루에 3~4편씩 봤다. 제 인생에서 한 번에 작품을 제일 많이 봤던 때인 것 같다. 피가 나오는 영화를 봐도 무감각해질 정도로 봤다"고 밝혀 웃음을 자아냈다. 이어 "'검법남녀'에서 특수한 장치를 가진 인물이기 때문에 시청자분들이 어떻게 거부감 없이 받아들일지에 대해서 고민했다. 재밌게 봐주신 것 같아서 자신감을 갖고 촬영에 임하고 있다"고 전했다.
무엇보다 '검법남녀2'는 MBC의 첫 시즌제 드라마이자, 9시대 방영으로 화제를 모았다. 노도철 PD는 "아무도 그 시간에 안 들어가려고 했기 때문에 시청률과 상관없이 시즌제를 해보고 싶어서 그 시간대를 한다고 했다. '안녕 프란체스카'부터 에피소드로 간 적이 있기 때문에 갈 수 있다고 생각했다. 캐릭터 라이징을 하면서 캐릭터가 성장해야 한다고 생각했다"고 전했다.
또한 그는 "준비하면서 추리물을 많이 읽었다. 홈즈가 하는 방식이 법의학자의 방식이더라. 그렇게 해서 수사하는 추리물의 형식을 가져가자고 했다. 그게 한 두 번 하면 요즘 시청자분들이 눈치 챈다. 그래서 한 번 더 속여보자 해서 머리를 많이 써야 하고, 처음부터 범인으로 안 보이기 위해 역으로 역으로 꼬고 있는데, 이것이 시즌제의 재미인 것 같다"면서 "이번 시즌2는 시즌3를 세팅을 하면서 끝나야 한다. 시즌3도 재밌겠다는 생각을 줘야 하기 때문에 머리를 많이 썩히고 있다"고 덧붙였다.
무엇보다 캐스팅에 대해 노도철 PD는 "처음부터 시즌제를 염두에 두고 캐스팅을 했다. 오래 출연하실 분들을 골랐다. 한류 배우들께 처음부터 하자고 했어도 안 했을 것이고, 처음부터 큰 그림을 그리고 시작했다"고 말했다. 이에 대해 정재영은 "한류스타가 아니라고 하실 줄 알았다. 꼭 해달라고 한 이유가 한가해서라는 건데, 맞는 것 같다. 그것에 대해서 맞는 말씀을 해주셔서 반박할 여지가 없다. 너무나 팩폭이다"고 생각을 전해 웃음을 자아냈다.
또한 시즌3 출연 의사에 대해 정재영은 "아마도 한가하게 할 가능성이 (크다). 그러나 제안을 해주셔야지 하는 것이다. 제가 한다 안 한다 하기에는, 그리고 시즌3를 안 한다고 하면 한가한 것보다 더한 망신이 될 수 있기 때문에"라고 말해 웃음을 자아냈다. 정유미 역시 시즌3 출연에 대해 "한류스타도 아닌 데다가 한가한 데다가 콜을 못 받는 것이 될 수도 있는 것이기 때문에"라면서 답을 하기 조심스러워했다. 그러면서도 "너무 좋은 배우분들과 감독님, 스태프분들과 완벽한 호흡 안에서 함께 하고 있다는 것만으로도 자부심 느끼면서 하고 있다. 우리나라 안에서 전례없는 시즌제를 함께 한다면 영광이고, 감독님 생각은 다를 수 있는 거니깐"라고 덧붙였다.
노도철 PD는 이번 시즌2에 대해서 검사의 이야기가 많아진 점을 짚었다. 특히 초짜 검사 은솔 역의 정유미의 성장이 눈에 띈다. 정유미는 "동부지검 속 식구들 모두 왜 맨날 우리가 헛다리를 짚을까 싶은데, 그래도 법의관이 의견을 내세우다가 조금 온순해지셨다. 제가 조금씩 믿음이 가기 시작했나보다. 공조를 하는 방법 중에 제가 작용하는 롤 중에 하나가 아닐까 싶다. 은솔이는 초짜였고 앞으로 나아갈 부분을 염두하고 연기를 하고 있다"고 밝혔다.


4년전 우리에게 자부심을 주고 신명나는 축제를 선사했던 월드컵이 지금 ‘사회적 짜증’을 유발하고 있다. 언론은 자신의 본분을 망각했고 자본은 온갖 낯 뜨거운 상술을 선보이며 우리를 현혹하려 들고 있다. 이들이 합세해 이 사회를 월드컵으로 덮어버리는 상황에 우리는 심각한 우려를 표명한다.
4년전 시민축제의 진앙지였던 서울시청 앞 광장을 보라. 그 때의 자발적 참여는 간 곳 없고 자본의 기획 하에 가수가 동원되고 시민은 응원객으로 전락했다. 검은 양복의 용역 인력이 시민의 앉을 곳을 일일이 지정하고 화장실 출입마저 통제하는 서울광장의 모습은 소통과 통합의 해방구가 아닌 지시와 통제의 공간, 자본의 점령구로 바뀌었다. 4년 전 열린 공간, 축제의 공간이었다던 이곳은 닫힌 공간, 쇼프로의 공간이 되었고 ‘입장객’이 되어버린 시민은 펜스 안에서 ‘각’ 잡고 앉아 정해진 식순에 따라 박수치고 환호하며 월드컵을 ‘방청’하게 된 것이다.
자본은 가증스럽게도 ‘대한민국’과 ‘국민’을 들먹이며 태극기를 치켜들고는 우리에게 ‘애국’을, 그리고 응원을 강요한다. 이것을 시민의 응원이라 하겠는가! 우리들의 애국이라 하겠는가! 아니다. 바로 자본의 응원이고 자본의 애국이다. 특히 4년마다 찾아오는 ‘주기적’ 애국은 경계해야만 한다. 그리고 우리가 그들의 이윤창출을 위한 ‘소비자’가 되길 원하면서도 ‘국민’과 ‘민족’을 외쳐대는 그들의 모습은 참으로 염치없어 보인다.
자본과 함께 우리는 본분을 저버리고 돈벌이에 매진하는 언론의 문제를 지적하지 않을 수 없다. 4년 전 3개 방송사 4개 채널은 시청률과 광고에 눈이 어두워 한국팀의 경기를 동시에 중계하는 만행을 저지른 바 있다. 올해 이들은 삼일절은 ‘축구절’로, 현충일은 ‘축구일’로 만들어 버리면서 사회의 온갖 주요 현안들에 대한 보도를 외면하고 있다. 열드컵 광기의 주역은 바로 이들이다.
이들 방송사는 지난번 WBC대회, 하인즈 워드, 미셸 위 관련 보도에 앞장서서 ‘오버’하는 솔선수범을 보이며 스포츠방송사의 길을 걷고 있다. 한국팀이 WBC 4강에 진출한 날 이들 방송사의 저녁뉴스가 보여준 행태는 차라리 절망적이다. 이번 독일월드컵을 앞두고도 스포츠부 기자들을 모두 독일로 보내고 타 부서 기자들을 동원해 국내 월드컵 보도를 담당케 하며 월드컵에 ‘올인’하고 있다. 이들은 사회 각 분야의 다양한 소식을 전해야 한다는 그들의 책무를 사실상 포기한 것이다. 아울러 이는 다른 스포츠를 무시하는, 그래서 스포츠의 양극화를 초래하는 매우 무책임한 처사이다. 신문도 크게 다르지 않다. 신문 역시 한미FTA협상의 시작 등 주요 사회현안보다는 축구에 압도적으로 더 많은 비중을 두고 있다.
최근 이들이 이러한 비판에 대응하는 방식은 참으로 저열하다. 언론이 사회의 주요 현안들을 오히려 덮어버리고 있다는 비난이 불거지자 이들은 재빨리 면피용 ‘장치’를 마련한다. 신문은 1면부터 축구기사를 싣고는 저 끝 사설 어디쯤에서 ‘너무 지나치다’며 훈계조의 한 마디를 배치한다. 방송사는 매일 저녁뉴스를 월드컵으로 도배해 버리고 끝날 때쯤 ‘너무 심하다’는 코너 하나를 끼워 넣는다. 마치 “우린 비판도 했다. 봤지?”하는 식이다. 아침부터 ‘죄’를 짓고는 자기 전 ‘죄 사함’를 구하는 간교함을 보이고 있다. 참으로 치졸한 자기합리화이면서도 간편한 면죄부다.
미디어란 전달을 위한 수단이다. 언론은 사회 구석구석의 소식을 전해야 한다. 월드컵 수익사업에만 몰두하면서 이 넓은 세상을 외면하고 있는 언론은 창피한 줄을 알아야 할 것이다.
이제 우리는 응원에 대해서도 다시 생각해 봐야 한다. 우리는 과거 지금과 같은 거대한 스펙터클의 응원이 없었어도 정열적이면서도 간절하게 우리 선수들의 승리를 기원했다. 전파상 진열대의 작은 텔레비전을 보며 환호하며 손뼉을 쳐댔고 호프집과 다방에서 펄쩍펄쩍 뛰며 서로를 부둥켜 안았다. 집에서 혼자 TV를 보면서도 우리는 함성을 질러댔고 그 함성소리로 온 동네가 하나가 되었다. 그때의 ‘응원빨’은 지금의 그것보다 결코 부족함이 없었다.
우리는 지금 별의별 이유 때문에 응원할 곳을 하나하나 따져가며 찾아 헤매고 있다. 어쩌다 이렇게 되었는지 도대체 알 수가 없다. 응원에 왜 이리 많은 이해관계가 얽혀 있고 삿대질이 난무하는지 말이다.


최근에는 미세먼지가 가장 큰 이슈이지만, 얼마 전까지만 해도 케미포비아(chemiphobia)’ 시대라는 말이 어울릴 정도로 화학물질 공포로 온 나라가 시끄러웠다. 그리고 여름만 되면 4대강에서 녹조가 발생하여 몸살을 앓고 있다. 사계절 내내 돌아가며 환경문제가 우리의 일상생활을 옭아매고 있는 형국이다. 시간과 장소를 달리할 뿐 언제 폭발할지 모르는 시한폭탄을 몇 개쯤 안고 사는 것과 같이 불안하다. 동시에 터진다면 사회적 혼란이 극심할 것이다. 아니 이미 동시다발적인 폭발단계에 접어들었는지도 모른다.
지금과 같은 경제구조와 생활방식으로 지구 생태계가 ‘지속 가능할 수 없다’는 경고는 오랫동안 있어 왔다. 그 동안 정부도 민간단체도 개인도 환경보전을 위해 많은 노력을 기울여 왔다고 생각한다. 그런데 왜 문제가 해결될 기미는 보이지 않고, 오히려 악화되고 있을까? 환경보전이라는 총론에는 의견을 같이하면서 개별적 실천이라는 문제에 직면해서는 개개인이 보이는 이율배반적 행태가 문제는 아닐까 생각해 본다. 마치 아침에 일어나 미세먼지 농도를 확인하고 ‘오늘도 산책하기는 힘들군’ 하면서 자동차 열쇠를 들고 있는 자신의 모습을 상상해 보라. 환경보호를 위해 조금의 불편을 감수해 아름다운 지구를 보호해야 한다는 막연한 당위론은 한계가 있다는 얘기이다.


일본의 SEO가 낡았다는 말은 오래 전부터 계속 나왔습니다. 이런 말이 대두된 이유는 검색엔진, 특히 Google의 일본어 대응이 그리 빠르지 않았던 것도 한 몫 했을지 모릅니다. 그러나 슬슬 낡고 따분하며 일시적인 SEO는 그만하고 영속적이며 장래에 가치를 축적할 만한 것에 주력해야 할 시기입니다. 진화하는 SEO SEO는 진화하고 있습니다. 정확히 말하자면 꽤 오래 전에 진화했습니다. 제가 최초로 책을 ...
높은 뜻을 품고 종이로 된 서적을 쓰고 싶다고 생각하는 사람이나, 실제로 책을 쓰는 사람은 많이 있습니다. 도움이 될만하며 널리 퍼트려야 할만한 콘텐츠를 갖고, 그것을 전달하는 데 주저하지 않는 사람들이 그렇습니다. 이렇게 멋진 사람들이 조금 더 웹에도 힘을 쏟아준다면, 웹 세상도 좋게 되지 않을까? 라는 생각을 하며 쓴 글입니다. 저자에게 출판의 이점은 얼마나 되는가 어찌된 일인지 ...


동양 최대 갑문 물류 중심지로...인천공항 세계최고 명성 자자
▲ 인천항에 4500t급의 선박 입 출입이 가능한 갑문이 완성됐다 (1917년 11월12일). 48피트 높이의 벽과 바닥은 견고한 콘크리트로 만들어 졌으며, 2중 개폐문이 완성 됐다. 다음 해인 1918년 8월 도크에 물을 넣은 후 도크 안 및 내항의 조수가 통하게 되어 마침내 개폐조정을 할 수 있게 됐다.
▲ 계선벽의 콘크리트 작업이 끝난 뒤 운반기를 옮겨와 그것을 이용, 갑문 벽체를 축조하고 있다 (1916년 4월 12일). 길이 324척, 높이 18척 규모의 갑거 옆벽을 시공하고 있는 장면이다.
▲ 인천항에 입항한 컨테이너선이 하역 작업을 하고 있다.
시곗바늘을 100년 전으로 돌려보자.
한적한 어촌에 불과했던 제물포에 1918년 10월 인천항 갑문이 그 위용을 드러냈다. 비록 일제의 수탈 목적이었으나 대한민국 최초 갑문식 선거가 완성된 순간이다. 이 일을 변곡점 삼아 인천은 조선시대 500년 내내 지속됐던 겨울잠에서 깨어나 기지개를 켜기 시작했다. 1974년 대형 선박을 품을 수 있는 갑거 2기를 갖춘 동양 최대 갑문항을 지었고 인천은 수도권 물류 및 한·중 교류의 중심지로 떠올랐다. 극지연구소가 송도국제도시에 둥지를 틀고 아라온호의 모항이 되면서 해양강국 대한민국을 이끄는 해양 메카 위치를 다져나가고 있다.
바닷길의 역사가 그랬다면 하늘길은 빛의 속도로 질주했다. 인천국제공항은 2001년 3월 개항 이래 해마다 5400만명의 여객과 450만t의 화물을 실어나르고 있다. 제2여객터미널은 올 가을 개장을 앞두고 마무리 공사가 한창이다. '인천'은 이제 대한민국의 상징을 넘어 세계 어디를 가더라도 친숙한 낱말이 됐다.
2003년 8월 송도·영종·청라는 대한민국의 새로운 성장동력이 돼 줄 거란 믿음 속에 국내 첫 경제자유구역으로 지정된다. 드넓은 바다를 메워 탄생한 송도국제도시는 마이스산업의 중심지이자 유시티와 스마트시티를 선도하는 모델로 부상해 도시개발 노하우가 외국에까지 수출되고 있다. 유엔 녹색기후기금(GCF) 본부에 이어 미국 나사(NASA) 공동연구센터도 이곳에 뿌리 내리려는 중이다. 바닷길, 하늘길에 이어 광활한 우주 개척의 유영이 시작된 것이다.
그런데 정작 인천사람은 주변 시선을 의식한다. 서울의 변방도시. 회색 굴뚝 도시. 빚더미 도시. 정체성도 주인도 없는 도시…. 언제부턴가, 누군가가 덧씌워 놓은 열패감의 그늘에서 서성인다. 하지만 타인들은 "역동적인 '인천의 힘'에 압도 당한다"며 부러워한다. 시민들이 초당적으로 뭉쳐 해경 부활, 인천고법 설치, 해사법원 유치, 지방분권 확대 등 굵직한 지역현안 해결에 합심하면서 피플파워를 발휘하고 있는게 좋은 사례다. 인구 300만명을 돌파하며 경제적 자신감을 얻었고, 빚도 상당 부분 갚아 재정건전화를 앞당겼다.


이런 상황에서 조 사장이 수입차 사업에 각별한 애정을 기울이고 있어 그 배경에 관심이 쏠린다. 조 사장은 페라리와 마세라티, 메르세데스 벤츠, 재규어, 랜드로버 등 해외 유명 자동차의 수입·판매에 열중, 남다른 수입차 사랑을 보인 바 있다.
지난 10월24일 아승오토모티브는 서울 서초구에서 브라부스 컴플리트카 공식 판매를 시작했다. 브라부스는 벤츠를 슈퍼카 수준의 성능으로 튜닝하고 최고급 내장재를 설치, '벤츠 위의 벤츠'로 불린다. 이번 행사 주관은 아승오토모티브이지만, 배경에는 조 사장이 있다. 그는 지난해 12월 자신이 80% 지분을 보유한 부동산회사 신동진을 통해 아승오토모티브 지분 80%를 확보하고 최대주주에 올랐다.
조 사장의 수입차 사랑은 재계에서도 유명하다. 올해 8월 기준 신동진은 더프리미엄효성(렉서스)과 효성프리미어모터스(재규어·랜드로버) 등 수입차 딜러사 지분을 100% 소유 중이며, 조 사장이 100% 지분을 보유한 에이에스씨는 더클래스효성과 신성자동차 지분을 각각 93.04%, 42.86% 갖고 있다. 앞서 2015년에는 페라리와 마세라티를 판매하는 FMK(포르자모터스코리아)를 인수, 한국법인을 거치지 않고 효성이 직접 수입·판매하는 역할까지 사업을 확장했다.
수입차 판매는 공장이 따로 필요하지 않아 고정비용 지출이 적고 수입차 전시장을 통한 부동산 사업과 리스·할부 등 금융업과도 연계할 수 있어 재계가 오랫동안 관심을 보인 분야다. 국내 수입차 시장이 크게 넓어진 것도 수익 창출을 기대하게 만든다. 한때 재계에서 효성을 필두로 코오롱, GS, KCC 등이 수입차 사업에 발을 들인 것도 이런 이유에서다.


모텔방에서 끔찍한 폭행을 당해 사망했다. 그녀가 맞아죽고 있던
방에서는 또 다른 여학생이 세상 모르고 자고 있었다.
FBI가 이 사건의 용의자로 체포한 사람은 교환학생으로 한국에 왔던
또 다른 미국 여대생. 그런데 이 용의자는 “나는 살인을 하지 않았다.
콜린 파월이 미군을 보호하기 위해 나를 희생양으로 체포해 한국에 보냈다”고 주장하고 있다. 이태원 미 여대생 살인 사건의 진실은 무엇인가.
지난 3월6일 오후 3시 서울지법 서부지원 303호 법정. 금발 생머리에 안경을 쓰지 않고 뚱뚱한 몸매를 가진 백인 여성이 녹색 수의에 흰 고무신 차림으로 들어섰다. 만 21세 8개월밖에 안 된 젊디젊은 여성이었다. 그녀의 이름은 카렌(가명). 카렌은 방청석의 따가운 시선을 피하려는 듯 눈을 내리깔고 들어와 바로 재판장을 향해 앉았다. 그녀와 재판장 사이에는 한국인 동시통역사가 자리했다.
지난해 12월23일 도하 언론은 1999년 12월 한국과 미국 간에 ‘범죄인 인도협정’이 체결된 후 처음으로 미국 정부가 한국에서 범행을 저지르고 미국으로 간 미국인을 한국 수사기관에 인도했다고 보도했다. 이에 따라 최초로 한국에 인도된 범죄인이 바로 카렌이었다. 카렌은 2년 전, 그러니까 만 19세이던 2001년 3월17일 새벽 서울 이태원의 K모텔에서 미국 여대생 제시카(가명)를 살해한 혐의를 받고 있다. 그녀를 체포해 한국에 넘긴 것은 미국의 FBI였다.
제시카 피살 사건은 한미간에 외교 현안이 되기도 했다. 이유는 동서고금을 막론하고 똑같은 부모의 심정 때문이었다. 딸이 잔인하게 살해되었는데도 범인이 잡히지 않자 제시카의 부모는 각계 각층에 탄원을 했다. 백악관에도 했고 의회에도 했으며 국무부도에도 했다.
그리하여 한국을 방문하게 된 미국 의원들 중 일부는 김대중 대통령에게 제시카 사건을 철저하게 수사해 범인을 잡아달라고 청탁하기도 했다.
법정에 선 카렌은 또렷한 영어로 범행을 부인했다. 그런데 흥미로운 것은 카렌이 2002년 2월4일부터 6일 사이 미국 웨스트 버지니아주 헌팅턴시에 있는 R호텔에서, 비교적 자유로운 상태에서 FBI와 CID(미 육군 범죄수사대) 요원을 만나 조사에 응하던 중 제시카 살해 사실을 자백했다는 점이다. FBI와 CID측에 따르면 카렌은 “11개월 만에 모든 것을 털어놓으니 속이 후련하다”고까지 이야기했다고 한다.
그러나 한국에 인도된 카렌은 “콜린 파월이 주한미군을 보호하기 위해 나를 한국에 보냈다”고 주장했다고 한다. 이 말은 제시카를 죽인 것은 주한미군인데, 이 사실이 밝혀지면 비록 피살자가 미국 여대생이긴 하지만, 미군 범죄의 잔혹상이 알려지기 때문에 대신 자기를 범인으로 붙잡아 한국에 보냈다는 뜻이다. 카렌의 주장이 사실이라면 이는 FBI까지 개입된 대단한 ‘음모’가 아닐 수 없다. 카렌의 주장은 사실일까.


충남 천안 서북구 소재 라마다앙코르호텔에서 오후 4시 56분경 화재가 발생 하였다.
이 화재로 인하여 직원 1명이 숨지고 최소 19명이 다쳤으며, 사고와 관련해 숨진 직원이 김씨(56세)는 지하실에서 발생한 화재를 스스로 불을 끄려다 사망 한것으로 추정 된다.
경찰과 소방당국은 김씨가 화재의 최초 신고자인 것으로 파악 중이며, 이후 김씨와 연락이 끊겼고, 소방당국은 "김씨가 보이지 않는다"는 호텔 관계자들의 말에 따라 김씨를 찾기 위해 전방위 수색작업을 벌였으며, 그는 오후8시30분 쯤 숨진 채 발견됐다.


이는 ‘대통령의 국정운영을 뒷받침하기 위해 최대한 노력해’ 온 양승태 대법원의 판결 목록에 정면으로 배치된다. 통상임금, 과거사 국가배상 제한, 키코, 쌍용차 정리해고, KTX 승무원 정리해고, 교원노조 법외노조 효력정지, 원세훈 국가정보원의 댓글 조작 사건은 양승태 대법원이 1,2심 판결을 파기함으로써 일관성과 예측가능성을 깨뜨렸다. 소수자나 사회적 약자의 권리를 보호하기는커녕 앞장서서 침해했다. 이런 자가당착(自家撞着)이 있을 수 있나.
양승태 대법원의 ‘재판 거래’는 국민의 마음 속에 기정사실화했다. 7월30일 재판거래·판사사찰 의혹 관련 139개 문건이 추가 공개되면서 ‘정황’이 아니라 ‘사실’이라는 생각이 굳어졌을 것이다. 추가 문건을 보면 대법원은 사법부가 아니라 정치 집단처럼 행동했다. 상고법원을 도입한다는 명목으로 청와대뿐 아니라 국회와 언론에까지 로비를 한 것으로 드러났다. 일제 강제징용 피해자 손해배상 사건의 재상고심 판결을 미루는 대가로 외교부에게서 해외 파견 법관 자리를 더 얻어내려 한 정황도 확인됐다.
국민은 재판거래 기정사실화
그전까지만 해도 재판의 외관상 공정성만 무너졌기를 바라는 기대가 없지 않았다. 양 전 대법원장은 6월1일 자택 근처 놀이터에서 기자회견을 자청해 “대법원 재판이나 하급 재판에 부당하게 간섭·간여한 바가 결단코 없다”고 했다. 그러나 추가 공개 문건은 재판 거래 계획만 있었을 뿐 실행되지는 않았다는 변명을 받아들일 수 없게 했다. 외관상 공정성은 물론 실체적 공정성까지 무너졌으리라는 심증을 굳히게 했다. 대법관 13명 전원은 지난 1월과 6월 각각 ‘청와대와의 부적절한 소통은 없었다’, ‘재판 거래 의혹은 근거 없는 것임을 분명히 밝힌다’는 입장문을 내놨다. 또다시 그런 입장문을 내놓는다면 국민은 분노할 것이다. 돌을 던질지도 모른다.
국민이 얻어낸 사법부 독립, 정치권력에 넘겨 이익 취하려 했나
이제 검찰이 양승태 사법부의 재판 거래·판사 사찰 의혹을 포함한 적폐를 어느 선까지 밝혀내 청산하느냐가 남았을 뿐이다. 검찰은 임종헌 전 법원행정처 차장, 전 기획조정실장을 포함해 재판 거래에 책임이 있는 관련자들을 철저하게 가려내 직권남용 혐의 등으로 엄중하게 책임을 물어야 한다. 관련자 중 현직 판사는 신분을 보장받으므로 탄핵 또는 징계 절차를 밟아야 할 것이다. 청와대와 거래를 한 것으로 의심되는 판결들은 재심을 할 수밖에 없을 것이다. 궁극적으로 양승태 전 대법원장이 책임을 져야 한다. 재판 거래는 삼권 분립의 한 축을 담당하는 사법부의 사명을 정면으로 거스른 것이다. ‘사법 농단’, ‘헌정 파괴’라는 주장까지 나오는 이유이다.
인권 변호사의 원조격인 한승헌 변호사는 최근에 펴낸 ‘법치주의여, 어디로 가시나이까’에서 재판권의 독립은 법관들이 쟁취했다기보다 국민의 투쟁, 특히 법관들이 ‘죄인’이라고 감옥에 보낸 피고인들의 싸움과 수난으로 쟁취됐다는 사실을 명심해야 한다고 여러 차례 강조한다. 그 증거로 1987년 6월 항쟁을 겪고 난 뒤 적어도 표면적으로는 사법부에 대한 공권력의 간섭은 드러나지 않았다는 것을 예시한다. 이처럼 국민과 형사 피고인의 투쟁으로 얻어낸 재판권의 독립을 사법부 수장이라는 분이 청와대에 넘겨 훼손하려 한 것은 물론 KTX 해고 근로자를 비롯한 억울한 재판 피해자들을 양산했으니 국민은 배신감을 느끼지 않을 수 없다. 상고법원을 도입하려 한 것 역시 신속하고 공정한 재판을 받을 국민의 권리를 보장하기 위한 것이 아니라 사법부의 자리를 늘리려는 방편이었다는 비아냥이 커지고 있다.
지난달 30일 공개된 재판거래 의혹 관련 139개 문건 일부. ‘상고법원 입법 추진을 위한 BH(청와대) 설득 전략’이란 제목으로 상고법원을 BH가 주도하도록 하자는 내용이 담겨 있다.
검찰 수사 거부하면 특별재판부 도입해야
사법부는 자중해야 한다. 검찰이 7월 말 재판 거래 의혹에 대한 강제수사에 본격 돌입한 이후, 양 전 대법원장과 박병대 전 법원행정처장의 자택, 법원행정처 등 20여 곳 넘게 압수수색 영장을 청구했으나, 법원은 임종헌 전 차장의 주거지·사무실과 외교부 등 3곳에 대한 영장만 발부했을 뿐이다. 제 식구와 집안 감싸기에만 급급하는 모습이다. 그러나 사법부의 독립은 국민이 공정한 재판을 받기 위해 제도화한 것이지 사법부의 집단 이익이나 자리를 보전해주기 위한 것이 아니다. 검찰 수사가 시늉만으로 얼렁뚱당 넘어간다면 검찰 역시 가재는 게 편이라는 비판을 면치 못할 것이다. 사법부의 인적 청산이 선행돼야 한다. 지금처럼 법원이 검찰 수사를 막고 방해하면 특별재판부를 설치해 압수수색 영장 심사와 관련자들에 대한 재판을 담당토록 해야 한다. 국회 입법으로 검찰과 별도로 특검을 설치해 온 것처럼 법원 조직 밖에 특별재판부를 도입할 수밖에 없다.
제왕적 대법원장 권한 분산해야
대법원장의 권한을 견제·분산하는 입법이 필요하다. 정치 권력 같은 외풍이 아니라 대법원장과 그를 보좌하는 법원행정처의 재판 간섭과 영향력 행사, 곧 내풍이 문제인 시대가 됐다. 진앙지는 대법원장의 제왕적 권한이다. 그 핵심은 대법관 임명 제청권, 헌법재판관 3명과 중앙선거관리위원 3명 지명권을 포함한 법관 3000여명의 인사권이다. 대법원장의 견제 없는 인사권은 사법부의 관료화, 수직적인 의사 결정 구조를 만들어 법관으로 하여금 윗분의 눈치를 보고 독립적인 재판을 할 수 없도록 한다. ‘승포판’(승진을 포기한 판사)이 아닌 한 승진에 유리한 보직과 지법부장→고법부장→ 법원장→ 대법관 승진에 절대적인 영향력이 있는 대법원장의 뜻을 거스르기 어렵다.
국민의 사법적 통제 장치 필요
사법부를 견제·감시할 수 있는 국민적 통제 장치를 마련해야 한다. 법관은 선출된 권력이 아닌 임명된 권력으로 헌법상 철저하게 신분을 보장받는 데다 ‘엘리트’라는 의식까지 충만해 종종 국민을 아랫사람으로 여기는 것 같다. 양승태 대법원은 국민의 시선은 아랑곳하지 않는다는 것을 보여주었다. 헌법 1조 2항은 대한민국의 주권은 국민에게 있고, 모든 권력은 국민으로부터 나온다고 규정하고 있다. 재판권 역시 국민에게서 나온 것이고 위임받은 것이다. 법관들이 주권재민의 원리를 체화하지 않고 경시한다면 이를 환기시켜 주는 것이 당연하다.


코로나바이러스 감염증19 3월 26일 국내 발생 현황을 말씀드리겠습니다. 총 누적확진자 수는 9241명이며 이 중 4144명이 격리해제돼 있는 상태입니다. 누적 확진자 중에 284명이 해외 유입 사례이고 이 중 외국인이 31명, 따라서 나머지 253명이 해외 체류한 우리나라 국민입니다. 신규 확진자는 104명이고 격리해제는 414명 증가해서 전체적으로 격리 중 환자는 감소하였고 이제는 전체 환자 중에 약 반, 53.7%가 격리되어 있는 상태입니다.
전체 사망자는 보도 참고자료 숫자보다 한 사례가 증가하여 142명의 사망자가 발생하였습니다. 지역적으로는 대구가 26명으로 가장 많고 그리고 서울, 경기 등 수도권이 많습니다. 검역단계에서 발견된 환자가 30명입니다. 전국적으로 82.2%가 집단 발생과 연관성을 확인한 바 있습니다. 구체적인 개별사례를 보면 경기도 시흥시에 소재한 어린이집, 미래키움어린이집에서 교사 1명이 확진돼서 접촉자 48명에 대한 코로나19 검사를 실시하였고 현재 모두 음성으로 확인되었습니다.
대구에서는 사회복지시설, 요양병원 등에 대한 전수조사가 완료되어서 3만 3256명 중에 0.7%인 224명이 양성으로 확인되었습니다. 특별히 정신병원 종사자 중에는 1명이 양성으로 현재까지 확인되었고 해당 기관에 대해서는 역학조사가 진행 중으로 있습니다. 검사를 계속 진행하고 있는 사례도 있습니다. 특별히 대구 동구에 소재한 대구 파티마병원에서 현재까지 19명의 확진자가 발생되어서 해당되는 병동에 대해서 동일집단격리를 실시하고 있습니다.
앞서 말씀드린 대로 최근 들어서 해외 유입 환자 비율이 점점 높아지고 있고 3월 26일 전체 신규 확진자 104명 중에서 해외 유입 사례는 39건이 확인되었습니다. 유럽이 29건으로 가장 많고 내국인이 34명이며 검역과정에서 30명 그리고 지역사회에서 차후에 발견된 사례가 9명입니다. 3월 22일부터 유럽발 입국자 전수에 대해서 진단검사를 실시하고 있습니다. 그리고 내일 0시부터는 미국발 입국자에 대해서도 검역이 강화됩니다.
미국발 입국자 중 증상이 있는 사람들은 내외국인 관계없이 공항검역소에서 시설에 대기하면서 진단검사를 실시하고 검사 결과 양성이 나오면 병원 또는 생활치료센터로 이송치료를 받게 되며 음성이면 14일간 자가격리를 하게 됩니다. 증상이 없는 무증상자의 경우에도 내국인 그리고 장기체류 외국인의 경우에는 14일간 자가격리에 들어가며 증상이 발생하게 되면 코로나19 진단검사를 실시하게 됩니다.
일정한 거소가 없이 자가격리가 불가능한 단기 방문 외국인의 경우에는 임시검사시설에서 진단검사를 실시하고 음성이 확인되면 입국 후에 강화된 능동감시가 적용됩니다. 앞으로 미국의 코로나19 확산 상황 그리고 미국발 국내 입국자 중에 코로나19 확진자의 전체 발생 추이를 고려해서 필요한 경우 전수진단검사를 실시할 예정으로 있습니다.
해외 입국자 중에 자가격리 대상자에 대해서는 자가격리자 안전보호앱을 입국 단계에서 의무 설치토록 하는 등 발열 등 의심증상 진단을 철저히 하고 위치확인을 통해서 생활수칙 준수 여부를 확인하도록 그렇게 하겠습니다.
해외 입국자 여러분들에게 주의사항을 당부드립니다. 유럽 및 미국지역 입국자께서는 저희 방역당국의 조치에 협조해 주시기 바랍니다. 유럽 및 미국 이외의 입국자께서도 14일간 가급적 자택에 머무르고 사람과의 접촉을 최소화하며 외출, 출근을 하지 말고 가족 간의 감염을 막기 위해서도 손씻기나 기침예절 등 개인위생을 철저히 준수해 주시기 바랍니다. 회사에서도 해외출장자는 귀국 후 2주간 출근하지 않도록 하는 등 감염예방에 동참해 주시고 특히 집단시설 및 다중이용시설에서는 해외 여행력이 있는 직원의 출근 금지 및 재택근무로의 전환을 권고드립니다.
저희 중앙방역대책본부에서는 질병관리본부, 국토교통부, 과학기술정보통신부와 함께 코로나19 역학조사 지원시스템을 오늘부터 정식으로 운영합니다. 이 시스템은 빅데이터의 실시간 분석을 가능하게 하는 것으로 확진자의 이동 동선 그리고 시간대별로 체류지점을 자동으로 파악할 수 있기 때문에 대규모 발병 지역을 분석해서 지역 내의 감염원 파악을 한다든지 다양한 통계분석이 가능해졌습니다.
중앙방역대책본부에서는 전 세계적인 코로나19 대유행 상황에서 4월 5일까지 15일간 강화된 사회적 거리두기의 실천을 계속해서 당부드립니다. 국민 여러분께서는 최대한 집 안에 머무르시고 꼭 필요한 생필품 구매나 의료기관 방문 그리고 출퇴근 시를 제외하고는 외출을 하지 말아주시기 바랍니다. 직장에서도 또 식사 시에도 일정한 거리를 유지하시고 휴게실 등 다중이용공간은 사용하지 않으시고 손씻기 등 개인위생을 철저히 해 주시기 바랍니다. 이상 브리핑을 마치겠습니다.
그럼 지금부터 질의응답 시간 갖도록 하겠습니다. 사전에 기자단으로부터 받은 질문 세 가지 먼저 답변하는 시간 갖겠습니다. 첫 번째 질문입니다. 대구에서 음성판정을 받고 격리해제된 이후 엿새 만에 양성판정을 받은 뒤 사망하신 분이 발생했고 오늘 서울에서도 고3 학생이 음성판정 후 다시 양성판정을 받았습니다. 이처럼 음성판정 또는 격리해제 이후 다시 양성판정을 받는 분이 지금 확진자분 중에 몇 분이나 포함되어 있는지와 이에 대한 관리방안이 궁금합니다라는 질문입니다.
전체적인 정확한 규모를 저희가 추가로 파악해 봐야 되겠습니다마는 서울의 경우만 해도 알려지기로는 한 3건 정도 이러한 격리해제 후에 재격리되는 사례가 있는 것으로 저희가 파악하고 있습니다. 이 경우는 원래 확진자였다가 음성으로 전이가 됐다가 다시 양성으로 전이가 됐는지 또는 처음에 양성으로 판정된 시기가 보통 잠복기인 14일보다 훨씬 길었는지 이거에 대해서는 좀 더 자세히 파악을 해 봐야 되겠습니다마는 현재 이루어지고 있는 저희의 리얼타임 RT-PCR이라는 진단법 자체가 상당히 민감도가 높은 방법으로써 코로나19 바이러스 자체의 활동성 여부보다는 또 만약에 바이러스의 조각이라도 체내에 남아있을 경우에는 증폭을 통해서 양성판정을 하는 경우도 있기 때문에 즉 아주 소량의 남아 있는 바이러스가 또 양성으로 판정되는 경우도 있다는 판단 그리고 또 한 가지의 가능성으로는 전문가들도 이미 여러 차례 말씀을 주셨습니다마는 체내에서 면역이 많이 떨어져 있는 경우에 음성으로 전이가 돼 있다고 하더라도 충분한 항체 방어력이 형성되지 않은 상태에서 양이 떨어져있는 바이러스가 면역이 저하된 상태에서 다시 양성으로 나타날 수 있는 가능성 등 여러 가지를 생각할 수 있을 것 같습니다.
그러나 이것이 전체적으로 볼 때 코로나19 방역과 대책에 있어서 아주 특이하거나 큰 반향을 일으킬 정도의 상황은 현재는 아닌 상황으로 판단하고 있습니다. 따라서 이에 대해서 관리를 하기 위해서 우선 조금 결이 다른 이야기일 수도 있지만 혹시라도 바이러스의 변이가 발생했는지 이런 것들에 대해서는 바이러스 분석을 지속적으로 하고 이러한 재격리 사례가 특별히 숫자가 더 늘어난다든지 또는 특별히 현재의 관리체계에서 주로 판단하고 있는 14일간의 잠복기 그리고 발병 후부터 한 21일간의 자가격리 해제기간 이런 것들에 대한 변경을 고려할 정도로 유의한 그런 규모로 발생하는지는 계속 전체적인 환자 발생 상황을 모니터링하면서 추이를 더 지켜보도록 그렇게 하겠습니다.
두 번째 질문입니다. 중증 이상 환자 현황은 매일 같은 질문이 반복되는데 혹시 브리핑 때 질의가 없어도 계속 설명해 주시거나 자료에 포함시킬 수 없는지 질문하셨습니다.


일본 외무성 초청으로 다녀온 2박3일 센다이, 아이즈 여행아이즈에서는 히가시야마 온천에서 숙박을 하였습니다. 아이즈会津 는 원전 사고가 있었던 후쿠시마현 서쪽에 위치한 산간지역으로 에치고산맥越後山脈 과 오쿠우산맥奥羽山脈 에 둘러쌓여있는 지역입니다. 반다이산磐梯山 과 이나와시로코猪苗代湖 호수 등이 있어 풍요로운 자연의 혜택이 풍요로운 곳으로 아이즈번의 성읍 도시로서 역사가 깊고, 인구는 약12만정도의 도시입니다. 아쉽게도 날씨는 흐리고 비가 내리고 있었습니다. 산 위에는 눈, 그 아래는 비가 내리고 있는 신기한 풍경을 만날 수 있었습니다. 이 지역은 원전 사고가 있었던 후쿠시마 지역이기도 하여 처음 문의를 받았을 때 조금은 망설였지만 아이즈는 원전이 있는 곳과 100km 이상 떨어진 곳이며 산맥으로 둘러쌓..
오키나와에도 온천이? 가족과 함께 즐기는 류큐온천, 오키나와 류큐 온센 세나가지마 호텔
Theme/Hotel · 2018.12.29 01:09
오키나와 여행바쁘게 돌아다니는 여행 보다 편안하게 휴양을 즐기기를 원하는 분들에게 추천하고 싶은,가족과 함께 보내면 좋은 장소를 소개합니다. 세나가지마瀬長島 오키나와 남부, 공항 주변의 작은 섬으로 해수욕장, 산책로가 조성되어 있으며 리조트 호텔이 들어서 있는 곳 입니다. 선셋과 야경이 아름다워 오키나와 젊은이들의 드라이브, 데이트 장소로 인기가 높습니다.해변이 앝아 가족과 함께 물놀이를 즐기러 오는 사람들이 많으며 인접 공항인 나하 공항에 이착륙하는 항공기를 가까운 거리에서 해변과 함께 볼 수 있는 곳 입니다. 나하공항은 최근 대한항공 취항을 비롯 한국에만 6곳의 항공사가 취항하고 있으며 국내선도 많아 쉴 틈없이 비행기가 이 착륙하고 있었습니다. 세나가지마 에는 리조트 호텔인 오키나와 류큐 온센 세나가..
Local/Sendai · 2018.12.28 15:08
홋카이도 여행, 첫 스키는 홋카이도에서 호시노 리조트 토마무
Travel/Hottkaido · 2018.12.28 02:05
홋카이도 여행, 호시노 리조트 토마무호시노 리조트 토마무는 스키 리조트로도 유명하기 때문에 하루는 이곳에서 스키를 타보기로 하였습니다. 처음에는 한국에서 보드를 타서 보드를 탈까 했지만 초보자를 위한 스키 강습이 있다고 하여 첫 스키에 도전해보기로 하였습니다. 스키와 보드, 보드복은 호시노 리조트 토마무에서 빌릴 수 있었고 스키장이 호텔과 바로 연결되어 편했습니다. 숙소가 리조나레 였기 때문에 리조나레에서 장비를 대여합니다. 어른, 아이, 남, 녀 다양한 사이즈와 디자인의 스키복이 진열되어 있었습니다. 퀄리티도 나쁘지 않았던 호시노 리조트 토마무의 스키복 스키복 이외에도 장갑, 고글, 헬맷 등 모든 장비가 준비되어 있었습니다. 스키화, 보드화도 사이즈 별로 나란히 탈의실에서 옷을 갈아 입고 로커에 짐을 ..
대만 자유 여행, 가장 저렴한 대만 포켓 와이파이, 아이비디오 타이완
Home & West/대만 · 2018.12.28 01:59
첫 대만 여행, 대만은 서울에서 2시간 정도로 아주 가까운 거리에 있는 곳이지만 기회가 없어 가지 못하였습니다.대만 사람들은 고양이를 좋아하고 고양이의 명소도 있으며 저도 고양이를 좋아해서 꼭 가보고 싶었는데 운 좋게 일본 취재와 병행하게 되어 다녀오게 되었습니다. 대만은 생각보다 깨끗하고 일본과 비슷하여 한국과 일본에서 대부분의 시간을 보낸 저에게는 무리없는 여행 장소였습니다.음식과 간판은 중국이지만 거리와 상점들은 일본과 비슷한 곳 대만, 타이완을 둘러보고 왔습니다. 일행들과 대만에 도착, 공항을 빠져나오며 인터넷을 하려고 하자 와이파이가 잡히지 않습니다. 다들 누군가 와이파이를 빌려왔겠지 하면서 아무도 빌려오지 않은 것이였습니다. 마침 제가 일본에서 빌리는 와이파이가 대만회사이고 카카오톡으로 바로 ..
Travel/Hottkaido · 2018.12.27 14:52
홋카이도 여행, 홋카이도 드럭스토어 쇼핑10일간의 홋카이도 여행 중 드럭스토어를 10번 정도 간 것 같았고 그 중 가장 많이 찾은 곳이 사츠도라라는 드럭 스토어 입니다. 사츠도라는 홋카이도 삿포로에서 시작한 드럭스토어 체인입니다. 삿포로 한자의 앞의 한자가 사츠 라고 발음 되고 드럭스토어의 일본어 발음 도라구스토아의 앞 두 글자 도라 를 붙여 사츠도라라는 이름을 가지게 되었습니다. 지금은 삿포로 오키나와 후쿠오카 도쿄 등 많지는 않지만 일본 대부분의 도시에서 찾아 볼 수 있는 전국구 드럭 스토어로 성장 중입니다. 사츠도라는 일본의 다른 드럭스토어와 같이 여권을 제시하면 면세를 받을 수 있으며 위의 쿠폰을 제시하면 면세 8%에 추가로 5%의 할인을 받을 수 있습니다. 드럭스토어를 가기 위해 가장 먼저 찾은..
빛이 내린 도쿄의 거리를 걷다. 도쿄여행 롯폰기 힐즈 일루미네이션
Travel/Event · 2018.12.25 14:19
빛이 내리는 롯폰기 거리를 걷다. 도쿄 겨울여행 롯폰기 힐즈 일루미네이션 Tokyo illumination -Roppongi Hills- Copyright - photo by endeva All Rights Reserved. Roppongi Hills Artelligent Christmas 2016 TWINKLE!! TWINKLE!! 올해도 어김 없이 롯폰기 힐즈 일루미네이션이 불을 밝혔습니다. 작년과 마찬가지로 갤폭탄의 협찬으로 일루미네이션 행사가 진행되고 있었습니다. 돈만 낼 뿐 특별히 하는건 없습니다. 올해는 도쿄 시티 뷰(모리 타워 전망대) 의 일루미네이션은 화웨이에게 뺏겼습니다. 빛을 쌓아 올린 심볼 트리 66플라자 일루미네이션 크리스마스 트리 선물과 빛의 박스가 모여 트리를 만들어 냅니다. 올..
도쿄 오다이바 야경, 도쿄 덱스 비치, 레인보우 브리지, 다이바 시티 건담, 도쿄 크리스마스 여행
Travel/Tokyo · 2018.12.24 20:32
크리스마스를 앞둔 어느 겨울 날의 오다이바오다이바의 야경 일본의 크리스마스 일루미네이션은 대부분 11월 중순 부터 시작되며 12월 말까지 계속됩니다. (길게는 1~2월도 진행)오다이바의 일루미네이션도 11월 중순 부터 볼 수 있어 추위에 떨지 않고 일루미네이션을 볼 수 있습니다. 낮과는 또 다른 모습으로 변신한 오다이바다시 찾은 실제 크기의 건담, 오다이바 건담, 건담 프론트 도쿄 자유의 여신상, 레인보우브리지, 도쿄타워 이 세 구조물을 한 화면에 담는 것이 오다이바 야경 촬영의 기본 많은 사람들이 자유의 여신상 주변에 가서 기념 사진을 찍곤 합니다. 레인보우 브리지는 도쿄만을 가로질러 오다이바와 도쿄시내를 연결해 주는 다리로 길이 570m 높이 50m의 도쿄 최대급의 다리 입니다.마음만 먹으면 걸어서 ..
온천에서 술 한 잔 후쿠오카 와키타 온천 난스이가쿠 료칸
Theme/Onsen · 2018.12.24 10:34
후쿠오카에서 찾은 매력적인 온천 와키타 온천脇田温泉 규슈의 온천은 유후인, 벳푸, 우레시노, 구로카와등 유명한 온천이 많습니다. 이에 비해 후쿠오카에는 유명한 온천이 없어 온천과 관련이 없는 도시라 생각하고 있었는데 이번 여행에서 괜찮은 온천 두 곳을 발견하게 되었습니다. 그 중 한 곳이 바로 후쿠오카와 기타큐슈의 사이에 있는 온천, 와키타 온천 입니다. 와키타 온천은 후쿠오카 하카타博多 에서 버스로 1시간 정도 거리에 있는 온천 마을입니다. 이곳에서 숙박을 할 경우 하카타에서 열차로 35분 정도 걸리는 JR 아카마赤間 역까지 송영을 해 줍니다. (예약 필요) 와키타 온천에서의 숙박은 난스이가쿠楠水閣 라는 온천 료칸에서 하였고 난스이가쿠 앞에는 버스 정거장이 있었습니다. 가을의 끝 무렵에 찾은 와키타 온..
교토역의 초대형 크리스마스 트리, 교토예술포차, 일본크리스마스
Travel/Kyoto · 2018.12.23 19:25


법인택시의 잦은 사고, 여전히 진행중입니다. 이용승객과 택시노동자의 안전을 위해 택시월급제는 하루빨리 도입되야합니다.
여전히 불법사납금제도 아래 택시노동자들은 하루 12시간 넘게 운전대를 잡고 있습니다. 월급제택시가 시행된 일부 사업장에서 ‘이제야 승객이 사람으로 보이더라’는 택시노동자의 이야기는 그동안 얼마나 많은 승차거부와 난폭운전이 이용시민의 불편을 초래했을지 미뤄 짐작해볼수 있게 합니다. 사납금제 법인(회사)택시의 교통사고율은 전체 영업용차량 사고 중 45%를 차지하며 수년째 1위입니다. 오늘도 ‘죽음의 질주’는 계속되고 있습니다. 이용승객과 택시노동자의 안전을 위한 택시월급제법 국회통과는 매우 시급한 일입니다.
국회는 택시-카풀 사회적 대타협기구의 3월7일 합의대로 택시월급제법안을 처리해야 합니다.
지난 3월7일 택시-카풀 사회적대타협기구는 출퇴근시에 카풀을 허용하는 내용과 함께, ‘택시노동자의 처우개선을 위해 근로시간에 부합하는 월급제를 시행한다.’는 합의를 하였습니다. 합의서에는 ‘합의사항을 이행하기 위해 현재 국회 소관 상임위원회에 계류 중이거나 발의 예정인 관련 법률안의 경우 3월 임시국회에서 통과시키도록 노력한다.’는 내용을 담아 사회적합의를 시의성있게 국회에서 처리할 것을 천명하였습니다. 오랜시간이 걸렸으나, 택시노동자, 이용승객의 안전과 국민편의를 위한 합리적인 합의였습니다.
전국택시사업조합의 ‘택시월급제 입법 반대의견’ 제출은 합의의 파기이자, 사회적 약속을 기만하는 행위입니다.
합의당사자였던 전국택시사업조합은 합의서 작성 한달도 지나지 않은 3월19일 위 합의를 파기하며 ‘택시월급제 입법 개정안을 반대’ 의견서를 국회 국토교통위에 제출하였습니다. 택시업계의 당사자와 집권여당이 수개월간의 논의를 통해 만든 합의를 휴짓조각으로 만들어 버렸습니다. 전국택시사업조합의 ‘택시월급제 입법반대’는 아무런 명분도 없고, 국민에게 약속한 사회적합의를 기만하는 행위일 뿐입니다.
집권여당과 국토부는 택시월급제 입법관련한 입장을 분명하게 해야합니다.
택시월급제 입법은 택시-카풀 사회적합의 뿐아니라 택시노동자 김재주의 510일 세계최장기 고공농성이 남긴 사회적 과제이기도 합니다. 세계 최장기 고공농성의 마무리 과정에 집권여당의 ‘택시월급제 입법약속’이 있었다는 것을 잊어서는 안됩니다. 또한 전국택시사업조합의 몽니의 근거인 ‘중소도시택시사업자’의 수익성 문제와 관련하여서도 정부와 여당이 택시월급제 도입의분명한 입장으로 대책을 마련하면 될 일입니다. 택시월급제를 도입하지 않아야 중소도시 택시사업자가 살 수 있다는 것은 역설적으로 택시노동자들의 희생으로 그동안 택시사업자가 수익을 얻어왔다는 것을 보여줄 뿐입니다. 소뿔을 바로잡으려다 소를 잡는 우를 범해서는 안됩니다.
택시노동자들의 국회앞 농성이 계속되고 있습니다.
택시노동자들은 사회적합의대로 집권여당이 약속한 택시월급제 법안의 국회통과를 촉구하며 3월8일부터 국회앞 농성을 진행하고 있습니다. 이미 국민에게 약속한 사항입니다. 그 동안 많은 시민사회단체와 택시노동자들이 함께 요구해온 사항이기도 합니다. 집권여당은 이번 국회에서 반드시 택시월급제법안을 입법통과시켜야 합니다. 택시월급제 시행을 바람하는 모두가 똑똑히 지켜볼 것입니다.
택시를 이용하는 시민과 시민사회가 지켜보고 있습니다.


대연비치 아파트 재건축 과정에 문제를 제기하는 조합원으로 구성된 비상대책위원회는 전·현직 조합장의 횡령·배임 혐의가 의심돼 검찰에 진정서를 제출했다고 13일 밝혔다. 진정서를 접수한 부산지검 동부지청은 지난 12일 담당 검사를 배정해 수사를 시작했다.
비대위가 접수한 진정서를 보면 비대위는 지난달 21일 조합 측에 2013년 11월부터의 조합계좌 은행거래내역을 공개하라고 요청했지만, 조합은 이에 제대로 응하지 않았다. 도시 및 주거환경정비법 124조 1항에 따르면 조합은 월별 자금 입금과 출금 세부 내역을 인터넷 등에 공개해야 한다. 하지만 조합이 월별 잔고와 수입이자 등만 기재해 이미 인터넷 카페에 공개한 운영내역만 제공했다는 게 비대위의 주장이다. 비대위 이민아 대표는 “조합 카페에 올려진 월별 조합 운영내역을 보면 원금에 비해 이자수입이 아예 없거나, 심각하게 적은 경우가 다수 발견됐다”며 “조합이 떳떳하다면 법에 규정된 세부내역 공개 의무를 다해야 한다”고 주장했다.
이에 대해 조합 측은 비대위가 무리한 정보공개를 요구하고 있다고 맞선다. 대연비치 재건축조합 정조일 조합장은 “조합이 자의적으로 월별 조합 운영내역을 올리는 것이 아니라 감사 2명의 검토를 받는다. 통장 7, 8개와 100장이 넘는 세부 거래내역을 공개하라는 것은 법적 의무를 벗어난 무리한 정보공개 요구”라고 말했다. 정 조합장은 지난 12일 전격 사의를 표명했으나 이번 비대위의 고소와는 전혀 관련이 없다고 선을 그었다. 그는 “예전부터 건강에 문제가 있었는데 더는 직을 유지하기 어려워 사퇴 의사를 밝힌 것”이라고 말했다.


상해동북경제문화발전촉진회 연변사업부는 상해조선족학교 건립준비사업을 보다 더 적극적으로 이끌어 나갈 목적으로 이번에 《상해조선족학교 건립준비위원회 제1회상해조선족 각계 인사 초청 간담회》를 개최하였다.
이날 간담회에는 제7회, 8회, 9회 전국인민대표대회 인민대표이며 93학사 상해시위위회 부주임위원으로 계셨던 장우군선생, 상해시인민정부 퇴직간부 서흥안선생, 상해해관학원, 상해복단대학, 절강대학 등 여러 대학의 지도간부와 학자교수들, 상해일전기계유한공사 김명식사장, 기업계인사 주춘섭사장 등 상해시,절강성,강소성 등 지역의 각계 인사 수십명이 참석하였다.
중공 길림성도문시위원회 통전부 전임 부부장이며 현재 상해동북경제문화발전촉진회 연변사업부 부주임을 맡고있는 림영해선생이 간담회를 사회했다.
첫 순서로 상해동북경제문화발전촉진회 연변사업부 박형군주임이 간담회에 참석한 분들께 상해동북경제문화발전촉진회 및 촉진회 소속 연변사업부에 대하여 소개하고 뒤이어 상해조선족학교 건립에 관한 보고를 하였다. 두번째 순서로 중공 상해시 민항구 통전부 2015년도 연구과제인 《새로운 형세하에서의 도시 소수민족교육사업의 필요성 및 문제 연구》 관련 토론이 이루어졌다. 마지막으로 장우군선생께서 격려의 말씀을 해주었다.
상해시인민정부 합작교류판공실 소속 사회단체인 상해동북경제문화발전촉진회 연변사업부는 지난 2008년 10월 11일 정식 창립된 이래 모든 임직원들의 아낌없는 동조하에 상해조선족사회 구심점으로 자리매김했다.
지난 2010년 10월 16일, 재 상해 조선족어린이들의 우리 말 우리 글 학습수요를 만족시키기 위해 상해동북경제문화발전촉진회 연변사업부는 상해시 민항구 홍교진인민정부로부터 교학장소를 무상으로 제공받아 홍교진 지역사회학교 룽바이분교내에 상해조선족주말학교(skcws.korean.net)를 공식 설립했다.
상해시민항구민족종교사무실, 민항구 홍교진 인민정부, 중공 길림성 연변조선족자치주위원회 선전부, 상해동북경제문화발전촉진회 등 당정부문과 사회단체의 관심과 지지하에서 상해에서 최초이자 유일하게 무료로 우리 말 우리 글을 가르치고있는 주말한글학교를 개설한 이래 상해조선족주말학교에는 현재 상해시 민행구 홍교진지역사회학교 룽바이분교내에 개설한 4개 반급외에도 2014년 3월초, 금수강남지역에 추가로 개설한 3개 반급, 2015년4월초 금수강남지역에 추가로 더 개설한 3개의 일요일 한국어 회화반까지 합하여 모두 10개 반급이 있다.


무술년 해가 돋았다. 일설에 황금개띠 해다. 60년에 한 번이란다. 황금돼지띠 해가 십년 전이든가, 이론상으로는 황금이 붙을 수 있는 해는 한 갑자, 60년에 여섯 번이지만 실제는 몇몇 동물에 한정된다.
‘무’가 십간, 하늘의 에너지 중 하나로 흙, 노랑을 뜻하기에 ‘황금’을 뒤집어쓰기 십상인데 그렇다고 쥐나 양에 금을 덧씌울 필요는 없지 않은가. ‘술’은 십이지, 열둘 땅의 에너지 중 하나로 개를 이른다.
황금개띠와 연관해 1958년생이 떠오른다. 흔히 오팔 개띠라고 부르는 이들이다. 황금개띠 해에 태어난 그들이 올해로 환갑을 맞이했다. 한국전쟁이후 베이비 붐 꼭짓점에 있는 ‘오팔 개띠’들은 한국 현대사의 질곡을 고스란히 떠안았다. 치열한 경쟁, 넥타이부대, 고도성장기 승승장구, 국제구제금융 사태와 구조조정, 명퇴와 귀농귀촌까지 현대사 토픽에 늘 붙들려 살아왔다.
태생부터 그러했다. 1953년 종전, 엄밀히 따지면 휴전 이후 폐허를 딛고 살아남기 위해 몸부림치던 이들이 자녀를 무작정 낳기 시작했다. 출생아 수 증가율이 1957년부터 가파르게 오르기 시작했다. 1958년 75만8천여 명. 이듬해 78만4천이나 1971년 102만5천여 명에 견주면 적지만 지금도 베이비부머는 1950년대 말과 1960년대 초에 태어난 세대를 이른다. 지난해 출생아 수가 40만을 겨우 넘겼고, 올해 10월까지 30만6천 명에 불과하다는 사실은 여러 갈래 생각으로 치닫게 한다.
콩나물시루 같은 교실. 그들이 입학할 즈음에 학교는 부족했고 교실은 늘 배움에 목마른 아이들로 빽빽했다. 오전오후반, 고육책으로 2부제가 실시된 것도 이때다. 중학교 진학의 경우 갑자기 추첨으로 학교를 배정받았다. 중3 시절에 돌연 본고사를 폐지하고 연합고사제도를 도입했다. 치열한 경쟁률과 함께 돌변하는 입시제도로 큰 혼란을 겪었음은 자명하다. 대통령의 아들 박지만이 1958년생이기 때문에 ‘입시제도 전횡’이 있었을 것이라는 후문이다.
대학진학도 만만찮았다. 예비고사와 본고사 모두 역대 최고의 경쟁률을 기록했다. 야속하게도 이들이 입학하고 몇 년 지나 졸업정원제가 도입되면서 대입정원이 단박에 30퍼센트 정도 늘었다. 10·26과 5·18. 대한민국 역사 속 굵직한 사건마다 오팔 개띠들의 청춘이 맞닿아있다. 대학시절은 휴교령과 데모, 군대에선 운동권, 사회에서 넥타이부대로 민주화 한복판에 서있었다.
오팔 개띠에 대한 평가는 극과 극이다. 이들은 K고, S고 등 일류학교에 시험보고 들어간 세대가 아니다. 연합고사를 치르고 추첨으로 배정받았다. 그러니 권위의식보다는 평등의식이 강하다는 평을 듣는다. 사법부 항명파동 때 소장파를 주도한 세력이 이들이라는 얘기도 있다. 치열한 경쟁을 뚫고 경제발전 혹은 사회민주화에 기여하고 부모세대를 부양해왔기에 그 자부심과 자신감도 남다른 면이 있다는 평이다.
반면 ‘꼰대’의 상징이 되기도 한다. 한국경제가 고도의 성장기를 겪는 동안 오팔 개띠는 특유의 근면과 강인함으로 승승장구하며 기업과 공직 등에서 요직을 차지해왔다. 대학 졸업장만 가지고도 대기업이나 중견기업에 쉽게 들어가고 승진도 빠른 시절, 일자리가 많아 돈벌이가 어렵지 않았던 세대라고 비아냥대는 이들도 있다. 허세와 고집이 세고 젊은이를 가르치려고만 한다는 불평이다.
오팔 개띠에 대한 평가가 어떻든 그들의 인생 한 갑자는 존중받아 마땅하다. 경쟁과 노력, 독재와 부패, 자유와 민주, 투쟁과 혁명, 반미반파쇼, 베트남전, 체 게바라, 마오쩌뚱, 밥 딜런, 덩샤오핑, 1987 민주화 항쟁, 노동조합, 전교조, 1997 아이엠에프, 2008 세계금융위기, 구조조정과 명퇴, 귀농귀촌 등등 현대사의 질곡이자 영광의 낱말들이 그들의 동반자가 되었음직하다. 아, 샤론스톤과 마돈나가 오팔 개띠 동반자라는.
반려동물이라고 한다. 언제부턴가 ‘애완’이라는 말이 종적을 감췄다. 반려동물이라는 말은 1983년 오스트리아 빈에서 열린 ‘인간과 애완동물의 관계’라는 국제심포지엄에서 처음 제안됐다고 한다. 삼십여 년이 지난 지금도 애완 개념의 ‘펫’이 쓰이기는 해도 ‘반려’가 큰 흐름이다. 반려견, 반려묘 등 개와 고양이는 이제 인생의 동반자, 식구 개념으로 같이한다.
‘혼밥 세대’라고 할까, 1인 가구가 늘면서 반려동물과 함께 사는 가정도 늘어나는 추세다. 한국보건사회연구원에 따르면 2015년 현재 우리나라 전체 가구 중 1인 가구의 비중이 27퍼센트를 넘었다. 아울러 강아지, 고양이 등 반려동물과 동거하는 가구는 네 가구 중 한 가구 꼴이다. 어떤 이는 나도 오팔 개띠 반려자와 함께 산다고 우스갯소리를 한다.
농촌진흥청 축산과학원이 반려동물을 연구하고 있다. 기능성 반려동물 사료와 용품 개발, 질병 조기진단과 동물매개 치유프로그램 개발 등에 힘쓰고 있다. 반려동물 사료시장규모가 작지 않다. 수입 사료가 70퍼센트를 차지하는 상황이니 기능성 프리미엄 사료와 용품 개발은 조만간 성과를 낼 듯하다. 반려동물과 관련해 수출산업으로 육성하겠다는 농촌진흥청의 의지도 당차다. 정보통신기술을 접목해 정밀 건강진단, 사료 자동 급이, 반려동물 생애 종합관리 기술 등을 선보인단다.


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서울과 신의주를 잇는 철도였던 경의선. 일제강점기 때 부설된 철로로 한국전쟁을 거치며 운행이 중단되어 서서히 역사의 뒤안길로 사라졌다. 이후 오랜 시간 폐로로 남아있던 그 자리에 새롭게 숲길 공원이 조성됐다. 숲길 공원의 모습이 마치 뉴욕의 ‘센트럴 파크’같다 해서 ‘연트럴 파크’라는 별명을 얻었다. 이후 숲길 주변으로 맛집과 카페들이 모여들며 상권이 빠르게 발달했다. 지금은 서울에서 손꼽히는 ‘핫’한 숲길이지만 한편으로는 오랜 역사를 고스란히 간직하고 있는 길. 경의선 숲길을 따라 배우 김영철은 힘찬 발걸음을 옮긴다.
▲ 연남동 핫플레이스 김영철의동네한바퀴 4달라김영철
예전에는 조용한 주택단지였으나 골목 곳곳에 품을 내준 연남동. 청춘들의 마음을 사로잡는 예쁜 포토존이 조성되어 있는 골목이 있는가하면, 개성 있는 인테리어나 시그니처 메뉴로 사람들의 마음을 잡아끄는 식당과 카페들이 가득하다.
연남동 길가를 걷던 김영철은 특별한 방앗간에 방문한다. 연남동에서 가장 오래된 주택을 개조한 방앗간. 1970년대 2층 양옥집을 개조해 현재 방앗간 겸 카페로 운영 중이다. 이곳을 운영하는 참기름 소믈리에는 전국을 돌아다니며 착유한 참기름과 참기름으로 만든 참깨라떼를 팔고 있다. 김영철은 방앗간 한 곳에 앉아 오래된 주택의 멋과 참깨라떼의 고소한 맛을 음미한다.
▲ 연남동과 연희동에 나란히 들어선 리틀 차이나 타운
연남동과 연희동의 경계를 이루는 ‘굴다리’ 근처로 걷다 보면 오래전부터 연희동, 연남동에 터를 이루고 살아가는 화교들의 식당들을 곳곳에서 볼 수 있다. 명동에 있던 한성화교학교가 1969년 연희동으로 이전하면서, 자연스럽게 화교들은 연희동, 연남동에 삶의 터전을 이루고 살기 시작했다.
김영철은 올해 개교 71주년을 맞이하는 유서 깊은 한성화교 중·고등학교에 방문하여 사자춤, 용춤을 추는 학생들과 서예를 배우는 학생들을 만나본다. 후손들에게 언어와 문화를 가르치는 화교들의 모습을 보며 김영철은 오랜 시간 동안 민족의 정체성을 지키려는 노력이 얼마나 중요한지 생각해본다.
학교에서 나와 김영철이 발걸음한 곳은 화교학교를 졸업한 부부가 연희동에 차린 작은 중국집. 장인어른이 운영하던 중식당을 물려받아 2대째 운영하고 있다. 화려한 중국집들 사이 이 작은 중국집이 명맥을 유지할 수 있는 비결은 바로 화교 사장님의 정성 어린 손맛과 음식에 대한 굳건한 철학에 있다. 중국집의 대표메뉴는 바로 탕수육과 군만두. 단가가 높더라도 좋은 재료를 쓰고, 처음부터 끝까지 직접 손으로 만들어야 최상의 맛이 나온다는 사장님의 신념은 음식에 고스란히 묻어나온다. 항상 한결같은 맛으로 음식을 만드는 이곳은 연희동 주민들이 가장 사랑하는 중국집으로 손꼽힌다.
▲ 대문을 열고 음악을 공유하는 연희동 토박이
연희동에 자리 잡은 주택들, 높은 담장들이 가득한 집들 사이 ‘음악감상실’이라 적힌 LP판이 김영철의 발걸음을 멈추게 했다. 이곳은 1974년부터 연희동에 집을 짓고 살기 시작한 연희동 토박이가 거주하는 집. 어릴 적 친구네 집에 놀러가 함께 놀고, 추억을 나누던 시절이 그리워 집의 대문도, 마음의 문도 활짝 열었다. 연희동에서 시작된 남의 집에 놀러 가는 프로젝트. 낯선 사람들을 집으로 초대해 취향을 공유하는 이 특별한 프로젝트에 연희동 토박이도 가담했다. 우연히 초대받아 대문 너머 주택으로 들어가게 된 김영철, LP판이 가득한 거실에 옹기종기 모여 앉아 연희동 토박이의 추억이 담긴 음악을 감상해본다.
▲ 연희동의 명물, ‘노란 콩고물 떡’
발길 따라 걷다 보면, 한 자리에서만 40년, 어머니에게서 딸로 그리고 손자에게로 3대째 이어져 온 떡집이 나온다. 이 떡집에서 만들어진 ‘노란 콩고물 떡’은 이미 연희동 주민들 사이에서 명성이 자자한 연희동의 명물이다. 메주콩을 7번이나 간 후, 다시 채를 쳐서 나온 고운 가루로 만든 이 떡은 돌아가신 친정어머니가 시행착오 끝에 만들어냈다. 입에 넣으면 떡 같지 않고 식감이 폭신폭신해서 ‘카스텔라 떡’이란 별명도 얻은 노란 콩고물 떡. 손이 많이 가는 까다로운 떡인데도 모자는 매일 새벽같이 나와 지금까지 우직하게 만들어왔다. 이곳에서 김영철은 바쁜 모자를 도와주며, 떡에 담겨있는 40년의 세월을 들어본다.
▲ 푸근한 인심이 가득한 연희동의 사랑방, ‘미용실’


금융통화위원 공석 1년, 더 이상 방치해서는 안 된다 | 경실련 금융통화위원 공석 1년, 더 이상 방치해서는 안 된다 – 경실련
[금융] 금융통화위원 공석 1년, 더 이상 방치해서는 안 된다
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금융통화위원 공석 1년, 더 이상 방치해서는 안 된다
– 대한상공회의소는 법이 정한 바에 따라 추천권한을 행사하라 –
– 허울만 남은 금통위원 기관추천제도, 원점에서 재검토해야 –
내일(12일) 한국은행 금융통화위원회가 열린다. 그러나 참석대상 금융통화위원은 한국은행법에 규정된 7명이 아니라 6명이다. 지난해 4월 박봉흠 전 금통위원이 퇴임하면서 생긴 빈 자리는 1년이 지난 지금도 여전히 채워질 기미가 보이지 않는다. 한국은행 설립 이후 60년 동안 한 번도 없었던 일이다. 추천권한을 행사해야 할 대한상의가 정부의 눈치만 보며 금통위원 추천을 미루고 있는 가운데, 한 나라의 통화신용정책을 심의∙의결하는 중요 정책결정기관이 파행적으로 운영되고 있다.
금융통화위원회의 파행 운영은 민간의 의견을 반영하기 위해 마련된 금통위원 기관추천제가 사실상 정부의 입김에 의해 좌지우지되고 있는 현실을 그대로 보여주고 있다. 또 다른 민간단체 추천 몫인 은행연합회의 경우 지난해 4월 현직 정부관료 출신인 임승태 금융위원회 상임위원을 추천한 바 있다. 해당 분야에서 전문성을 쌓은 민간인을 금융통화위원회에 포함시킴으로써 적절한 견제와 균형을 통해 통화정책을 수립하겠다는 기관추천제의 목적이 사실상 사라진 것이다. 여기에 대한상의가 정부의 낙점만을 기다리면서 1년여 동안 허송세월하고 있는 지금의 모습은 기관추천제가 이제는 확실히 정부 관료의 낙하산 인사를 보장하기 위한 제도로 변질되었음을 보여준다.
이렇게 금통위원 추천과 금통위 회의가 왜곡되어 진행되고 있음에도 불구하고 제대로 된 목소리를 내지 못하고 있는 김중수 한국은행 총재의 행태도 비판받아 마땅하다. 김 총재는 그동안 한국은행 내외부에서의 문제제기에 대해 오히려 “운영상의 큰 어려움이 없다”라는 식의 무책임한 발언으로 일관해왔다. 한국은행법 13조는 7명의 금통위원 정원을 명시하고 있다. 잇달아 금리인상 시기를 놓쳐 시장으로부터의 신뢰를 잃고, 열석발언권 허용 등으로 한국은행의 중립성에 의문을 낳게 한 데에는 무엇보다도 김 총재의 책임이 크다. 이런 상황에서 법에서 정한 금통위원 정원이 채워지지 않은 상황에서 1년여 동안 절름발이식으로 금통위 회의가 진행되고 있는데도 이를 계속 방관한다면 과연 김 총재에게 한국은행의 권위와 중립성을 유지하려는 생각이 있는지 의심할 수밖에 없다.
법에서 금통위원 정원을 7명으로 정하고 기관추천제를 명시하고 있는 것은 경제 상황에 따라 중요한 결정을 내리게 되는 경우가 발생할 때 가부동수로 인한 정책 혼란을 막고, 민간 금융권의 의견을 반영하여 정책의 현실 적합성을 높이기 위함이다. 특히 지금과 같이 대외경제 전망이 불확실한 가운데 물가가 급등하고 있는 우리나라 상황에서 금통위가 비정상적으로 운영되는 것은 더 이상 방치할 수 없는 문제이다. 우선적으로 대한상의는 법에서 정한 바에 따라 소신 있게 금통위원 추천권한을 행사하여야 한다. 계속해서 정부의 눈치만을 보며 추천을 미룬다면 더 이상 추천권한을 가진 민간기관으로서의 자격을 유지할 이유가 없을 것이다.


5월에 들어서면 어린이날, 어버이날을 준비하느라 늘 바빴는데 모두 예전만큼 분주하지 않았다. 예전엔 어린이날을 준비하면서 경비가 덜 들면서 아이들이 즐길 수 있는 장소나 맛집을 공유했고, 어버이날 선물 준비와 양가 부모님 찾아뵙는 날 조율 등에 4월 말부터 늘 정신없었다. 그런데 아이들이 성인이 돼 챙겨야할 어린이날은 없어졌고, 부모님들 중에 돌아가신 분들도 계시다보니 어버이날에도 양가가 아닌 한쪽만 챙기게 됐다.
결혼과 함께 우리에게 밀려든 돌봄의 종류는 많았다. 남편은 생산적인 경제활동을 한다는 이유와 자기 일이 아니라는 생각으로 돌봄노동에 동참하지 않았다. 여성들은 아이들 돌보고 부모님 살펴드리고 양가 경조사를 챙기는 등, 다양한 ‘돌봄 노동’을 감당해야했다. 이제 돌봄의 도돌이표를 어느 정도 마치고 있다는 생각을 하면서 나를 돌보는 것, 우리는 돌보는 것을 이야기하게 됐다.
“열심히 살았는데 노후를 위해 준비한 게 아무것도 없네.” “갱년기 들어서니 몸이 여기저기 힘든데 내 몸은 내가 챙겨야지 뭐.” “우리 앞으로 뭘 준비해야하지.” 등 걱정이 끊이지 않았다. 결국 “얘들아, 우리 말귀 어두워지고 몸 불편해져도 그냥 동네에서 함께 서로 챙기고 부대끼며 살자”라고 불안함을 해소했다.
기존 돌봄 방식은 개인과 가족이 책임을 지는 것이었다. 아주 친밀한 영역에서 ‘사랑’이라는 이름으로 돌봄 노동이 이뤄졌는데, 돌봄 역할을 가족에게 많이 부과해온 형태였다. 생각해보면 돌봄의 책임을 개인과 가족에게만 돌리는 것이 얼마나 불합리한가를 우리는 안다. 우리는 열심히 살았는데, 모든 것을 개인이 책임져야하는 현실이 슬프고 부당하다.
우리 엄마는 70대 나이에 본인 몸이 건강하지도 않은데 93세 외할머니를 간병하셨다. 긴 돌봄 노동에 몸은 더 안 좋아지고 마음까지 우울해졌다. 자매만 둘인 나의 경우도 엄마가 아프면 일을 조절해서라도 돌봐드려야 한다. 요양시설에 모시면 되지 않느냐고들 하지만, 돌봄 노동을 책임져온 여성들은 주변의 따가운 시선과 스스로 느끼는 죄책감도 감당해야한다. 게다가 믿고 모실만한 공공시설이 적고 그런 곳에 모시려 해도 대기기간이 길다.


바우어 헬라어 사전󰡕의 내용에 대해서는 신학을 하는 사람들에게는 널리 알려지고 인정된 사전인 만큼 더 첨부할 말이 필요 없겠지만, 한 가지 지적하고 싶은 것은 번역에 대한 것이다. 원본인 헬라어-독일어 사전을 영어권 사람들을 위하여 번역한 헬라어-영어 사전을 다시 한글로 해독할 때 언어와 문화의 차이로 인해 상이하고 왜곡된 번역이 나타날 수 있다는 것은 기정된 사실이다. 정말 특출하게 외국어를 잘하는 사람이나 또 박사 학위 과정 정도에 있는 사람은 영어 혹은 독일어로 이해하는 데 어려움이 없을 것이기 때문에 구태여 한글로 된 사전을 필요로 하지 않을 수도 있지만, 대부분의 사람들에게 외국어는 외국어로 머물기 마련이다. 이러한 점을 감안할 때 헬라어로 된 성경을 우리말로 이해해야 하는 이들을 위하여 되도록이면 여러 언어를 거치지 않고 원전(原典)에서 바로 한글로 번역된 내용을 접할 수 있게 만든다면 그 자체로 매우 큰 도움이 되리라고 생각하였다. [후략]
편찬자 서문 중에서
『바우어 헬라어 사전』이야말로 신약성경을 성경 저자들이 본래 의도한 의미대로 바르게 읽을 수 있게 하는 최고의 도구라고 믿어 의심치 않습니다. 특별히 영어 역본이 아니라 독일어 원본을 직접 10년 이상 번역하고 또한 2년 이상 교정 편집하여 완성했기에, 그만큼 믿을 수 있는 훌륭한 사전이라고 생각합니다.
김경진(백석대학교 기독교전문대학원 원장)
설교에 있어서 가장 중요한 것은 성경 본문을 정확하게 석의하는 것입니다. 그리고 그 작업을 위해 꼭 필요한 것은 단어의 뜻을 명확하게 하는 것입니다. 그런 점에서 『바우어 헬라어 사전』은 타의 추종을 불허하는 사전입니다. 이 사전이 절대적으로 완벽하다고는 말할 수 없지만, 이후에 나온 같은 종류의 어떤 사전도 이 책을 참고하지 않을 수 없을 정도로 권위 있는 내용을 담고 있습니다.
김남준(열린교회 담임목사)
『바우어 헬라어 사전』은 그동안 한국에서 출판된 모든 헬라어 사전을 대신할 수 있는 완결판이다. 이 사전은 신약성경뿐만 아니라 교부 문헌들과 여러 역본들의 용례까지도 치밀하게 다루고 있기 때문에 헬라어로 성경의 의미를 찾아보고자 하는 모든 이들에게 가장 기본적인 교과서이다.
바우어의 헬라어 사전은 그의 신학적 신념에 따라 단어 하나하나마다 그것이 사용된 초기 기독교 자료와 그리스-로마 시대의 문헌들에 대해 그리고 단어의 다양한 의미에 대해 유익한 정보를 제공해 주고 있다는 점에서 오늘날의 학자들에게 없어서는 안 될 보고(寶庫)로 재평가되고 있다.
유태엽(감리교신학대학교 신약학 교수)
『바우어 헬라어 사전』의 완역과 출판은 여타의 학문적 성과와는 비교도 할 수 없는 쾌거(快擧)임에 틀림없다. 본 사전은 신약성경을 읽고 주석하는 데 필수적인 도구로서 유사한 기존의 사전들을 단번에 대체할 정도로 헬라어 단어에 대한 정확한 의미와 풍부한 내용을 담고 있다.
윤철원(서울신학대학교 신약학 교수)
20세기 성경 헬라어 연구의 기초를 마련하고 이 분야에서 한 세기를 지배한 역작이다. 신학계는 이를 능가할 다른 사전을 찾는 데 얼마나 더 많은 세월을 기다려야 할지 모른다. 이 대작이 생명의말씀사의 기획과 이정의 선생의 각고의 수고로 독일어에서 직접 우리말로 번역되었다는 소식에 감사를 멈추기 힘들다.
이진섭(에스라성경대학원대학교 신약학 교수)
신약성경을 연구하는 사람이라면 『바우어 헬라어 사전』이 어떤 무게를 지닌 원어 사전인가는 다 알고 있을 것이다. 이 사전은 각 헬라어 단어가 문맥 속에서 어떤 의미로 사용되고 있는지 용례를 잘 구분하고 범주화해서 독자들이 참조하기가 용이하게 되어 있다. 그동안 언어의 한계 때문에 접근하기 쉽지 않았던 독일어 헬라어 사전이 우리말로 번역되었다는 것은 뜻깊은 일이 아닐 수 없다.
이한수(총신대학교 신학대학원 신약학 교수)
이 헬라어 사전은 자그마치 한 세기의 역사 속에서, 동서의 다양한 고전어문학에 해박한 학자들이 셀 수 없이 많이 동원되어, 신약성경의 어휘들을 넓게 해독하고자 방대한 관련 자료들을 촘촘히 조사한 끝에 일구어 낸 역작이다. 이 역작이 피 말리는 혹사의 노고 끝에 우리말로 번역되었으니, 많은 사람이 널리 애용하여 신약성경 연구에서 더 큰 진보를 이루기를 기대한다.
조병수(합동신학대학원대학교 前 총장, 신약학 교수)


트럼프 대통령은 지난 3월 수입산 철강과 알루미늄에 각각 25%, 10%의 관세를 물리는 행정명령에 서명했고, 미국 정부는 행정명령의 시행을 하루 앞둔 지난 3월 22일 한국을 비롯한 7개국에 대한 관세 부과를 4월 말까지 잠정 유예한다고 밝힌 바 있다. 백악관은 이번에 유럽연합(EU)과 캐나다, 멕시코에 대한 철강 고율 관세 유예기간을 당초 예정된 5월 1일에서 한 달 더 연장했다. 이 국가들은 6월 1일 이전까지 미국과 밀고 당기는 협상을 벌여야 할 것이다. 고율 관세가 일단 부과되면 언제 바뀔지 모르는 현실에서 한국이 조속히 철강분쟁을 매듭지은 것은 한·미 동맹이 그만큼 굳건하다는 방증일 수 있다.