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출처 : Mary Cassatt, Mother and Child, Chester Dale Collection, 1963.10.98, 국립 미술 갤러리
미국은 아이들을 키우는 적절한 방법에 대한 선입관이 독특합니다.
미국인들은 다른 어느 나라보다 많은 양육 책을 쓰고 읽으며 아이들의 행복에 대해 끊임없이 걱정하고 있습니다.
결과적으로 미국 부모는 자녀를 직관적으로 또는 비 자의적으로 후진시킬 수 없습니다.
오늘날의 부모는 어려운 결정과 모순 된 충고에 직면합니다 : 병 먹이기 또는 모유 먹이기; 공동 수면 또는 유아용 침대 사용; 유모차 또는 슬링을 사용하고, 계속해서 켜고.
그러나 육아 전문가들 사이의 불일치는 새로운 것이 아닙니다. 사실, 모든 시대는 충돌하고 모순되는 조언으로 쏟아져 나왔습니다. 종종 애정과 유대를 옹호하는 사람들에 대한 부모의 권위와 규율을 강조하는 사람들이있었습니다. 19 세기 후반부터, 모든 세대에는 과학에 의해서만지지받는 양육 스타일을 주장하는 전문가들이 그들의 접근 방식에 대해 과학적 타당성을 주장하는 다른 당국에 의해 도전받을 수 밖에 없었습니다.
1920 년대에는 전문가 간의 갈등이 특히 생생하게 나타납니다. 세 전문가 그룹 사이에 날카로운 분쟁이있었습니다. 심리학자 존 B. 왓슨 (John B. Watson)과 같은 행동 주의자들은 엄마가 포옹하거나, 키스하거나, 유아와 놀지 말고, 수유와 수면 일정을 엄격히 정함으로써 자녀가 자기 훈련과 자기 통제 능력을 개발하지 못하도록 충고했다. Arnold Gesell이 이끄는 아동 발달 전문가는 어린이의 나이와 발달 단계에 특정한 특징을 부여했습니다. 동시에 Freudians은 Benjamin Spock 박사가 어머니와 유아 사이에 더 사랑스러운 관계를 요구하면서, 또한 산모의 과다 참여 위험에 대해 크게 우려했다.
이러한 대조적 인 견해를 연결 한 것은 어머니 – 자녀 관계에있는 어떤 기능 장애가 평생의 심리적 부적응을 초래할 것이라는 두려움이었다.
요컨대 "현대적인"육아 조언의 역사를 다시 한번 살펴 보겠습니다.
19 세기 후반에 육아 조언에 대한 과학적 접근이 탄생했습니다. 목회자와 도덕 주의자들이 쓴 육아 공간을 보급하는 것은 의사와 심리학자들의 작품이었다.
L. Emmett Holt 박사와 같은 저자들은 높은 유아 및 유아 사망률에 대해 깊은 우려를 나타 냈습니다. 어머니는 위생, 건강 및 자녀 양육에 관한 전문적인 조언이 필요하다고 생각했습니다. 그의 나이의 Spock 박사는 어머니에게 육아에 대한 연대적인 접근법을 채택하고 엄격한 수면 및 수유 일정을 강요 할 것을 촉구했습니다.
왜 부모들은 점점 "과학적"충고를 추구 했습니까? 설명은 간단합니다 : 다양한 사회 변화는 자녀의 경제적 미래, 가치, 신체적, 심리적 안녕에 대한 부모의 불안을 크게 증폭 시켰습니다.
세 가지 발전이 두드러진다. 첫째, 미국 경제가 발달함에 따라 학부모는 자녀에게 자신의 계급 지위를 직접 전달하는 것이 더 힘들다는 것을 알게되었습니다. 자녀의 미래 성공은 힌트를 얻었습니다. 부모는 그들의 자손에게 적절한 가치와 성격을 주입시키는 것에 믿음을 갖게되었습니다. 20 세기 전반부에 부모들은 완구를 "적절한"성역 할을 길러 보았습니다. 인형은 소녀들의 육성 자질을 고취시키고 설계, 기획, 건물 소년 교육에 필수적인 건설 완구로 이루어졌습니다. 수당을받는 대신 가사 노동은 아이들이 기쁨을 늦추고 돈의 가치를 인식 할 수있는 능력을 개발할 수 있도록하는 메커니즘이었습니다. 소년 스포츠는 자기 훈련을 심어주고 공격성을 높이고 채널을 형성하며 팀워크를위한 능력을 길러주는 이상적인 수단으로 간주되었습니다.
둘째, 젊은이들의 학교 생활이 늘어나고 여가 시간이 늘어남에 따라 소비자 사회가 성장하고 상업적 놀이가 확산됨에 따라 부모들은 자녀의 학교 성적을 모니터링하고 가정 외부의 행동을 감독 및 통제하며 또래와의 관계를 감독하는 데 새로운 도전에 직면했습니다.
셋째, "치료의 승리"- 의학적, 심리적 전문 지식으로 성장한 부모는 어린이의 자세, 수면 습관, 형제 자매 및 심리적 웰빙과 같은 과거에 거의 관심을 갖지 못한 삶의 측면에 대해 걱정해야했습니다. . 우리 시대에는 어린이 알레르기, 주의력 결핍 장애, 자폐증, 급성 신생아 사망 증후군 – 이전 세대가 장님이었던 위험에 대해 불안감이 커졌습니다.
1920 년대에 John B. Watson과 같은 당국에 의해지지 된 과학적 육아의 교리는 새로운 가족적 이상, 즉 "동반자"가족을지지하는 사람들에 의해 공격 받았다. 이 이상에 따르면, "엄마"와 "아빠"(십 년 동안의 새로운 단어)는 자녀의 큰 친구들이되어야했습니다. 1920 년대의 새로운 경제는 새로운 종류의 인격을 필요로하는 것으로 생각되었는데, 이는보다 사랑스러운 가족 환경에서 최고의 양육을 받았다.
1930 년대는 모성에 대한 심리학을 보았습니다. 프로이트 식 정신 분석학은 유아기와 유아기가 아동 발달에 매우 중요하다는 것과 어머니가 가장 작은 실수조차도 파괴적인 결과를 낳았다는 메시지를 보냈습니다.
수만명의 잠재적 인 병사가 2 차 세계 대전에서 군 복무에 부적합하다고 판단되면 전문가의 의견에 따라 "모체즘"에 대한 공격이 시작되었습니다. 즉, 더러운 사랑과 과도한 모유 수유, 그리고 극단적 인 반대 인 산모의 태만에 대한 공격입니다.
전쟁이 끝난 후 벤자민 스포크 (Benjamin Spock) 박사는 육아에 대한 프로이트의 접근 방식을 대중화했습니다. Spock은 엄격한 일정을 거부하고 어머니들에게 자신을 신뢰하도록 권고했습니다. 그러나 육아에서의 "관용"과의 관련성에도 불구하고, 스팍은 어머니와 아버지가 어린이 행동에 대한 명확한 경계를 설정하고 강화하는 것이 중요하다고 주장했다.
1970 년대에는 부모의 불안이 고조되면서 편집증 자녀 양육이 나타나고 어머니는 자녀의 육체적, 정서적 안녕에 대한 위협에 대해 점점 더 많이 인식하게되었습니다. "위험 발견"은 자녀 양육에 중대한 결과를 가져 왔습니다. 부모는 자녀를 더 면밀히 관리하고 과거보다 훨씬 실내에서 보관하며 아이들이 방 문할 수있는 지역을 좁혔습니다. 부분적으로 위험에 대한 강조는 이혼율 증가, 한 자녀 양육, 일하는 어머니를 포함한 불안정한 발달에 대한 반응을 나타냅니다.
1970 년대, 1980 년대 및 1990 년대에는 모유 수유, 젖꼭지, 때리기, 공동 수면 및 예방 접종에 관한 격렬한 논쟁을 통해 자녀 양육 조언의 정치화를 목격했습니다. 파벌당과 종교적 분열은 부모의 권위에 더 중점을 두는 경향이있는 보수 주의자들과 어떤 형태의 신체적 처벌에 대해서도 자녀들과의 추론과 추론을 선호하면서, 가정 내에서 규율과 구조의 형태에 대한 태도로 나타났다.
부모가 파트너가되고 다시 파트너가됨에 따라 가족 구성이 자주 바뀌었을 때 애착 부모가 인기를 얻은 것은 놀라운 일이 아닙니다. 어린이들에게 안정감과 결속력을 제공하겠다고 약속했을뿐만 아니라 불안하고 끊임없이 변화하는 환경에서 아이들이 필요로하는 회복력을 제공하는 어린이의 자부심에 기여했다고도합니다.
한편, 애착 부모 양육의 인기가 높아짐에 따라 부모 – 자녀 관계의 근본적인 변화가 반영되었습니다. 더 이상 부모는 자녀의 사랑을 기대하지 않았습니다. 그들은 그 사랑을 얻어야한다고 느꼈다.
경제 성장이 둔화되고 가계 소득이 정체됨에 따라 육아에 관한 조언은 경쟁이 치열한 사회에서 성공할 수있는 어린이를 육성하는 방법에 점점 더 중점을 두었습니다. 21 세기 초반에는 고도로 개입 된 축구 엄마, 호버링 헬리콥터 부모, 초 야심 찬 타이거 엄마 (Tiger Mom)와 같은 집중 육아의 증가가 나타났습니다. "자유 범위"육아에 대해 더 편안한 형태를 요구 한 사람들 사이의 반응을 촉발 시켰습니다 , 더 창의적이고 상상력이 풍부한 아이들을 생산한다고 주장했다.


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엄청난 초능력을 가진 슈퍼 히어로들이 수없이 등장하며 관객들을 즐겁게 해주는 할리우드 영화 시리즈, 전 세계적으로 수천만 장이 팔리며 올해의 게임상을 휩쓴 ‘갓 오브 워’, 현대인의 영원한 고전으로 평가받으며 서가에 반드시 한자리를 차지하는 셰익스피어, 니체, 카뮈의 책들. 이들의 공통점은 무엇일까? 바로 그리스로마 신화에서 영감을 받아 작품을 창조했다는 것이다. 영화, 게임, 미드, 문학 등 오늘날 우리가 보고 즐기는 수많은 콘텐츠가 그리스로마 신화에 담긴 다양한 스토리와 주인공들을 재해석하고 패러디했다. 즉 당신이 그리스로마 신화를 제대로 알고 있다면, 당신이 보는 작품들을 더 깊이 있게 이해할 수 있다는 말이다.


이는 우리나라가 주도해 지정된 최초의 유엔 기념일인 동시에 이번 결의는 2위원회에서 채택된 최초의 대기오염 관련 결의기도 하다.
문재인 대통령은 지난 9월 뉴욕에서 열린 기후행동 정상회의 기조연설에서 대기질 개선을 위한 국제사회의 협력의지를 집결하기 위한 기념일 지정을 제안한 바 있다.
이번 결의안은 외교부 본부와 주유엔대표부, 환경부, 국무조정실, 국가기후환경회의 등이 범정부적 전방위 외교활동을 전개해 비교적 조속한 시일안에 전체 유엔회원국의 고른 지지를 받아 총의로 채택되는 성과를 거둘 수 있었다.
또한 대기오염이 전 세계 인구의 건강과 지속가능한 발전에 미치는 부정적 영향을 고려할 때 대기오염에 대한 인식 제고와 대기질 개선을 위한 공동의 노력이 필요하다는 국제적 공감대가 확인된 결과이기도 하다.
이번 결의는 9월 7일을 ‘푸른 하늘을 위한 세계 청정 대기의 날’로 지정하고, 유엔 회원국 및 유엔 기구, 국제·지역기구, 시민사회 등에게 이날을 기념하고 대기질 개선을 위한 국제협력을 증진시킬 것을 요청했다. 아울러 유엔환경계획(UNEP)이 이번 기념일 준수를 촉진하는 역할을 담당한다는 내용도 포함돼 있다.
이번 결의 채택을 통해 국제사회 내 대기질 개선 필요성에 대한 인식을 제고하고, 대기오염 관련 데이터 수집 및 활용, 과학적 연구 수행, 모범사례 공유 등 대기오염 대응 행동을 촉진할 것으로 기대된다.


농림축산식품부와 식품의약품안전처는 네덜란드·덴마크산 수입위생조건을 5월 3일 제정·고시한다. 이에, 30개월 미만의 소고기 수입이 허용되며 네덜란드·덴마크를 발판으로 향후 EU산 소고기의 거센 공세가 예상되어 현장 축산인들의 우려의 목소리가 크다.
그간 FTA로 인해 국내 소고기 자급률은 2013년 50.2%에서 2018년 36.4%까지 급락했으며, 소고기 수입량은 2000년 23만8천톤에서 2018년 41만5천톤으로 급증하는 추세이다. 또한, EU산 소고기 수입으로 인해 10년간 최소 1조1,900억원에서 최대 2조 300억원의 피해가 예상되며, 중장기적으로 눈덩이같은 피해가 뻔한데도 불구하고 아직까지 자국산업에 대한 보호대책이 전무한 것이 현실이다.
솜방망이 처벌로 인해 빈번하게 발생하는 원산지 허위표시 등의 문제도 해결되지 않은 상황 속에서 각종 FTA대책으로는 발동될 수도 없는 세이프가드와 허울뿐인 송아지생산안정제만이 만들어졌을 뿐이다. 그리고 이에 대한 피해는 고스란히 축산농가가 지금까지 받아왔다.
정부와 국회는 FTA로 인해 기울어진 운동장 속으로 축산농가들의 등을 떠밀 것이 아니라 자국산업 보호를 위해 제도와 정책으로 바로 잡아줘야 함에는 분명하다. 비슷한 일본의 경우는FTA 체결 전 육용우경영안정체 등 6개 대책이 마련된 바 있다. 이에, 우리나라도 그간 각종FTA체결에 따른 정부발표 대책을 이번기회에 재점검하고 이중·삼중의 탄탄한 자국산업 안정장치를 선제적으로 마련하길 바란다.


뉴욕공과대학 연구팀은 지난달 24일 결핵예방백신이 코로나19를 억제할 가능성이 있다는 내용의 논문을 온라인에 공개했다. 자료=메드아카이브
전 세계가 전례 없는 코로나19 사태로 혼란에 빠지면서, 상대적으로 완만한 확산세와 낮은 치명률을 보이는 한국의 방역대책에 높은 관심이 쏠리고 있다. 그런데 최근 한국의 또다른 성공배경으로 꼽힐 수 있는 요인이 학계의 화두로 떠올랐다. 한국이 이미 1970년대 도입해 현재 95%를 넘는 접종률을 보이고 있는 결핵예방백신(BCG)이다.
지난달 24일 의학논문 사전공개 사이트 ‘메드아카이브(medRxiv)’에 한 편의 논문이 올라왔다. 뉴욕공과대학(NYIT) 연구팀이 작성한 이 논문의 제목은 “보편적 BCG 접종 정책과 코로나19 질병률 및 치명률 감소의 상관관계”로, 국내에서 ‘불주사’로 불렸던 결핵예방백신(BCG)가 코로나19에 대한 면역력을 강화시킨다는 내용을 담고 있다.
해당 논문의 내용은 간단하다. 우선 이들은 인구 100만명 이상의 국가 중 BCG백신 접종 정책을 시행하는 국가와 그렇지 않은 국가를 나눈 뒤, 지난달 21일까지 100만명 당 확진자 수와 사망자 수를 비교했다.
결과는 뚜렷했다. BCG 접종을 시행 중인 55개 국가의 100만명당 사망자 수는 0.78명에 그친 반면, BCG 접종을 하지 않는 5개국(이탈리아, 미국, 레바논, 네덜란드, 벨기에)은 16.39명으로 무려 21배나 높게 나타났다. 연구팀은 또한 1947년 BCG백신을 도입한 일본(0.28명)과 1920년 도입한 브라질(0.0573명)을 비교하며, 도입 시기가 이를수록 코로나19로 인한 사망률도 줄어든다는 설명도 덧붙였다.
연구팀은 이어 BCG백신은 인터루킨-1베타(IL-1β)와 같은 염증성 사이토카인을 증가시켜 코로나19에 대한 면역력을 강화시킨다고 설명했다. IL-1β는 항바이러스 면역에서 중요한 역할을 담당하는 것으로 알려졌다.
해당 논문은 국내외 언론의 높은 관심을 불러일으켰다. 지난달 30일 뉴스1을 시작으로 주요 통신사 및 일간지가 해당 논문의 내용을 소개했으며, BCG백신이 코로나19 사태 종식을 위한 희망으로 묘사되기도 했다. 반면, 팩트체크 전문 매체 뉴스톱은 2일 ▲해당 논문이 피어리뷰를 거치지 않았다는 점 ▲BCG백신의 효과를 입증하기 위해 거론된 일본과 브라질의 사망률이 지난달 31일 역전됐다는 점을 이유로 해당 논문의 신뢰성이 높지 않다고 지적했다.
◇ NYIT 발표 이후 관련 연구 줄이어
뉴스톱의 지적처럼 메드아카이브에 올라오는 논문들은 학술지 게재를 위한 필수 절차인 피어리뷰, 즉 관련 분야 전문가들의 교차검증을 거치지 않은 상태다. 따라서 임상실험이나 방역대책의 참고자료로 사용되기에는 무리가 있다.
하지만 BCG백신과 코로나19의 상관관계에 대한 가정이 전혀 근거 없는 것인지, 아니면 추가 연구가 필요한 주제인지는 다른 문제다. 실제 지난달 24일 이후 메드아카이브에는 해당 논문에 대한 높은 관심을 반영한 듯, BCG백신과 코로나19의 상관관계에 대한 논문이 10편 더 올라왔다. 이 논문들 중 NYIT 연구팀의 주장을 지지하는 것은 5편. 다른 3편은 반대, 2편은 조건부 인정의 입장을 보이고 있다.
10편의 논문들이 다루는 공통의 핵심 쟁점은 ‘교란변수’다. 국가별 경제수준이나 의료인프라, 코로나19 발생 시점, 성비, 연령 등 BCG백신과 코로나19 간의 인과관계를 왜곡시킬 수 있는 다른 변수의 존재를 NYIT 연구팀이 눈치채지 못했을 수 있기 때문이다.
미시건대학 연구팀이 지난 5일 온라인에 공개한 논문 일부. 결핵예방백신 접종 여부에 따라 국가별 코로나19 확산 추이가 달라지는 것을 확인할 수 있다. 파란선이 결핵예방접종을 실시하는 국가, 빨간선은 실시하지 않는 국가, 녹색선은 과거 실시했으나 현재 중단한 국가를 뜻한다. 자료=메드아카이브
◇ 찬성 측, “다양한 변수 고려해도 BCG백신 효과 뚜렷”
BCG백신의 코로나19 억제 효과를 지지하는 논문 5편은 NYIT 연구팀의 한계를 보완하기 위해 조사대상 국가를 확대하거나, 잠재적 교란변수 후보들을 분석모델에 추가하는 등의 노력을 기울였다. 예를 들어, 존스홉킨스 블룸버그 공중보건대학 연구팀이 지난 1일 공개한 논문은 기존 분석모델에 1인당 국민총생산(GDP), 65세 이상 인구 비율 등의 변수를 추가했다. 연구팀이 지난달 29일 기준 확진자 수 상위 50개국의 100만명당 사망자 수를 비교한 결과 BCG백신을 접종하는 국가의 사망률이 그렇지 않은 국가보다 5.78배 낮다는 결과가 나왔다.
미시건대학 연구팀 또한 1인당 GDP를 비롯해 중위 연령, 총 인구 수 및 인구밀도, 순이주율, 지리적 위치 등의 변수를 고려해 BCG백신과 코로나19의 상관관계를 다시 분석했다. 이 논문의 특별한 점은 100만명당 확진·사망자 수 같은 수치가 아니라, 확진자 발생 후 1개월간 증가 추이를 분석했다는 것이다. 연구 결과 BCG백신을 접종하는 국가는 2000년 이전 접종을 중단했거나, 아예 접종 정책을 도입한 적이 없는 국가에 비해 확연히 완만한 증가 추이를 보였다. 즉, BCG백신이 ‘플래트닝 커브(Flattening the curve)’ 효과를 가진다는 것.
미국 텍사스대학 MD앤더슨 암센터가 8일 온라인에 공개한 논문 일부. 100만명당 코로나19 검사 수가 2500건 이상인 국가를 대상으로 분석한 결과 결핵예방백신 접종과 코로나19에는 별다른 연관성이 없는 것으로 나타났다. 자료=메드아카이브
◇ 반대 측, “코로나19 검사 수와 발생 시점, 나이가 ‘교란변수’”
반면, NYIT 연구팀 주장에 반대하는 논문들은 BCG 백신과 코로나19의 인과관계를 왜곡시킨 교란변수가 명백하게 존재한다고 주장한다. 미국 텍사스대학 MD앤더슨 암센터 연구팀이 8일 공개한 논문에 따르면, 가장 유력한 교란변수는 ‘검사 수’다. 이들은 지난 7일 기준 확진자 수가 500명 이상인 78개국 중 100만명 당 코로나19 검사 수가 2500건 이상인 44개국으로 분석 대상을 제한했다. 이후 BCG백신 접종 정책 도입 여부와 100만명당 확진자 수 및 치명률의 상관관계를 분석하자, 통계적으로 유의미하지 않다는 결과가 도출됐다.
BCG백신 접종 정책을 중단했거나 도입한 적 없는 국가 대부분은 유럽·북미에 집중돼있다. 결핵이 ‘후진국형 질병’으로 취급되는 만큼, 발병률이 극히 낮은 서구권 선진국에서는 보편적인 BCG백신 접종 정책을 시행하지 않고 있기 때문이다.
문제는 이들 국가는 비교적 높은 코로나19 검사율을 보이고 있으며, 이 때문에 확진자 수와 사망자 수가 검사율이 낮은 국가에 비해 상대적으로 높게 집계될 수 있다는 점이다. 반면, 아직 BCG백신의 보편적 접종을 시행하고 있는 저소득 국가의 경우, 의료인프라의 부족 등으로 인해 검사율이 낮아 확진·사망자 수가 실제보다 적게 집계됐을 가능성이 있다.
한편, 베일러 의과대학 연구팀은 국가별 코로나19 발생 시점이 서로 다르다는 점에 주목했다. 이들은 9일 공개한 논문에서 100만명당 사망자 수는 BCG백신 접종 여부에 따라 뚜렷한 차이를 보이지만, 이를 코로나19 발생 이후의 기간으로 나눈 ‘1일 사망률’을 비교하면 별다른 차이가 없다고 설명했다.
전문가들은 결핵예방백신에 대해 과도한 기대보다는 실험을 통한 증거 확보가 우선이라고 지적하고 있다. 사진=마두카 파이 맥길대학교 국제결핵센터장
◇ 결핵전문가, “BCG 효과, 확신할 수 없는 단계”
코로나19는 아직 현재진행형인 만큼, BCG백신 접종의 효과에 대해 단언하기는 이르다. BCG백신의 효과를 지지하는 연구자들은 다양한 변수를 분석모델에 추가해도 여전히 뚜렷한 연관성이 보인다고 주장하고 있지만, 지금부터 한 달 후 같은 방식으로 다시 분석해도 동일한 결과가 나온다는 보장은 없다.
분석단위 또한 문제다. BCG백신 효과에 대한 연구의 토대가 된 ‘BCG 월드 아틀라스’의 설립자 마두카 파이 맥길대학교 국제결핵센터장은 지난 12일(현지시간) 포브스에 기고한 글에서 “국가를 분석단위로 한 연구를 토대로 개인 차원의 추론을 제기하는 것은 한계가 있다”고 지적했다. 개인의 BCG백신 접종 여부와 코로나19 감염·사망위험 간의 관계를 분석하지 않는 한, BCG백신의 효과를 강하게 주장하기는 어렵다.
다만, 이것이 BCG백신 효과를 검토할 필요가 없다는 뜻은 아니다. 현재까지 나온 여러 연구들이 주장하는 것은 BCG백신의 효과를 일방적으로 믿어야 한다는 것이 아니라 , 효과가 있을 가능성이 있으니 충분한 검토가 필요하다는 것이다. 코로나19 사태 해결에 일말의 가능성이 있다면 BCG 백신의 효과를 검증하기 위한 노력이 전혀 의미없다고 단언할 수는 없다.


국내 대표적 공기업인 한국전력이 7년 만에 최악인 상반기 영업적자를 기록했다. 한전은 14일 올 상반기 연결재무제표 기준으로 9285억원의 영업적자를 냈다고 공시했다. 2012년 상반기 2조3020억원의 영업적자를 기록한 후 7년 만에 최악의 실적이다. 2012년은 1년 전에 발생한 일본 후쿠시마 원전 사고 이후 국내 대부분의 원전이 일시 가동을 중단한 시기였음을 감안하면 올 상반기 영업적자는 매우 심각한 수준이라고 할 수 있다. 한전은 미세먼지 감축을 위해 석탄발전을 줄이고 액화천연가스(LNG) 발전을 늘리면서 적자를 냈다고 설명했다. 정부의 눈치를 보고 있는 한전은 탈원전 탓을 하지 않았다.
하지만 한전의 실적을 보면 정부의 탈원전 정책이 한전에 얼마나 악재인지 극명하게 드러난다. 문재인 대통령이 탈원전 정책을 강행하면서 한전의 영업이익은 급격히 줄어들었다. 2016년 2분기에 2조7044억원의 영업흑자를 냈던 한전은 문 대통령 취임 이후인 2017년 2분기에 흑자 규모가 3분의 1로 줄었고, 그해 4분기 적자를 낸 뒤 지난해 3분기를 제외하고 올 2분기까지 모두 적자를 기록했다. 지난해 2분기보다 올 2분기에 영업적자 규모가 줄어든 것은 원전 이용률이 높아졌기 때문이다. 같은 기간 원전 이용률은 62.7%에서 82.8%로 상승했다. 한전의 영업적자가 누적되는 사이에 부채비율은 2016년 143.4%에서 올 상반기 176.1%로 급상승했다. 미국 뉴욕 증시에 상장될 만큼 초우량 기업이었던 한전이 시나브로 ‘적자 기업’ 대열에 합류하게 된 것이다.


군사법원의 재판관은 군판사와 심판관으로 구성되며, 재판장은 선임 재판관이 된다. 보통군사법원에서는 군판사 2인과 심판관 1인이 재판관이 되며(군사법원법 제26조), 고등군사법원에서는 군판사 3인을 재판관으로 하고, 다만 관할관이 지정한 사건의 경우 군판사 3인과 심판관 2인을 재판관으로 한다(동 제27조 제1항). 군판사는 군법무관 중에서 임명되며, 모든 군판사는 일반법원의 판사와 동일한 자격을 가진다.
재판관 구성중에서 가장 문제되는 부분은 심판관 제도이다. 심판관은 통상 보통군사법원이 설치된 사단 ․ 군단급 부대의 영관급 참모들이 번갈아가면서 역할을 수행한다고 한다. 이러한 구성에 대해 심판관이 헌법에 정한 ‘헌법과 법률이 정한 법관’에 해당하는가가 문제되나, 헌법 제110조 제1항, 제3항의 위임에 따라 이미 특별법원인 군사법원에서 그 재판관의 자격을 법률로 정하도록 위임하고 있으므로 위헌은 아니라고 주장할 수 있다. 헌재는,


빨치산인가 피란민인가 국민보도연맹원인가 < 전쟁인가 학살인가 < 연재 < 기사본문 - 현장언론 민플러스
승인 2019.10.31 15:19
한국전쟁과 전투의 진실을 찾아서(12) - 1950년 7월 13일 영천 도유리 구룡산
포항경비사령부 해군 육전대는 1950년 7월 13일 영천 북안면 도유리에 있는 인민군 유격대를 공격하여 8명을 사살하고 30명을 포로로 잡았다고 한다.(국방부, 『한국전쟁사』 제2권, 847쪽)
도유리에서 국민보도연맹원들이 학살당하던 날이 7월 10일이었으며, 전쟁 중 인민군이 영천 읍내에 진입하여 벌어진 전투는 1950년 9월 4일부터 13일사이가 전부였다. 더군다나 이 전투가 벌어졌다는 북안면은 영천 남부지역으로 한국전쟁 동안 인민군이 진입하지 못한 곳이었다. 전선으로부터 멀리 떨어졌음에도 전쟁 초기부터 이런 곳에 인민유격대가 침투하여 활동했다는 주장에 의문이 들지 않을 수 없다.
▲ 그림 1) 『한국전쟁사』 제2권 847쪽. 유격대라고 하지만 저항 수단이 없는 이들은 피란민에 가까웠다.
▲ 그림 2) 도유리 뒷산에서 본 마을 모습. 저수지 왼쪽에 명주리가 있다. 멀리 보이는 왼쪽 산이 사룡산이며 오른쪽이 구룡산이다. 2019년 10월 15일 조사.
전쟁 초기부터 낙동강 전선 후방에서 인민군 유격대를 토벌했다?
전쟁 발발 직후부터 포항 죽장면 상사리에 있는 구암산을 중심으로 인민군 유격대의 활동이 활발했다고 한다. 쉽게 믿기지 않는 이런 주장에 따르면, 보현산을 주된 거점으로 삼은 이들이 1950년 7월 11일 구암산 남쪽에 있는 죽장면 감곡리로 이동한 뒤 죽장면과 기계면 일대에 출몰했다고 한다.
해군 포항경비사령부는 후방에 출몰하는 이들을 토벌한다며 7월 11일 용호대(대장 정창용 중위)를 안강지구로 보냈으나 아무것도 발견하지 못했다. 얼마 뒤 1개 중대 규모의 게릴라 부대가 영천 구룡산에 있다는 정보를 입수한 사령부는 이들을 다시 영천으로 보냈다. 포항 죽장면에서 영천 북안면까지는 직선거리로 약 30km 떨어져 있으니 당시 산악지대의 교통 환경으로 보아 그리 가깝다고 할 수 없었다. 그리고 게릴라 1개 중대 규모라면 2백 명에서 3백 명에 이른다는 것을 의미할 텐데 이들을 지방폭도라고 불렀다면 이는 구룡산에 활동한다는 빨치산이 곧 그 지역의 주민들이었음을 의미한다.
안강에 주둔하던 용호대가 7월 12일 오후 4시 30분 영천 북안면 도유리에 도착하였다. 이들은 먼저 척후대를 산으로 들여보내 조사하게 했는데 척후대가 산 속에서 들리는 송아지 소리를 듣고 유격부대의 위치를 파악했다고 한다. 토벌 계획을 세운 이들은 다음날인 7월 13일 새벽 4시 구룡산 중턱에 있는 무리를 공격했다.
당시 상황에 대해 『한국전쟁사』는 “아직 잠에 취해있던 그들은 갑작스러운 공격을 받고 분산 도주하였는데 2시간에 걸친 추격으로 8명을 사살하고 30명을 포로로 잡는 전과를 올렸다.”라고 서술했다. 반면 용호대는 1명의 부상자도 없이 낮 1시 포항으로 복귀했다고 한다.
▲ 그림 3) 멀리 보이는 구룡산 정상에서 도유리까지 약 4.5km 떨어져 있지만 구룡산의 산자락은 도유리까지 이어져 있다. “구룡산 중턱”이 어디를 말하는지 알 수 없었다.
국민보도연맹 사건이 아니었을까?
같은 시기에 북안면 도유리에서 국민보도연맹 사건이 발생했다. 진실화해위원회는 주민 11명이 국민보도연맹원이라며 1950년 7월 10일 북안면 도유리 뒷산, 명주리 계곡(명주리는 도유리 옆이다)에서 총살당했다고 밝혔다.(진실화해위원회, 「경북 영천 국민보도연맹 사건」, 『2009년 하반기 조사보고서』 제5권, 74쪽)
위원회의 조사에서 참고인 권영탁은 “당시 영천경찰서 경찰이 11개 면의 각 리와 마을에서 보도연맹원들을 몇 명씩 끌고 가서 구금했다가 한 트럭 정도에 실어 북안면 명주동 골짜기로 갔다고 들었다.”라고 진술했다.(진실화해위원회, 앞의 보고서, 56쪽) 그리고 “연행된 도남동 주민 중 가장 연장자이자 주동자급인 안경수 등은 1950년 7월 10일 북안면 도유동 뒷산에서 1차로 살해되었다. 안경수는 일제강점기에 항일운동을 하다가 해방 후 남로당 활동을 했던 인물이다. 그는 당시 신원미상자 10명과 함께 사살되었으며 가족이 시신을 수습”했다면서 희생자 안경수의 아들 안병완(1936년생)의 진술을 다음과 같이 소개했다.
▲ 그림 4) 정희태(85세, 당시 16세) 노인이 국민보도연맹원 주민들이 죽은 “도유리 뒷산”을 가리켰다.
“아버지는 6.25 전에 경찰에 자수했다가 고문당하고 풀려난 적 있으며, 6.25 이후 소집당해 경찰서로 자진 출두했다. 마을 사람들이 한꺼번에 끌려간 며칠 뒤에 갔다. 아버지는 경찰서로 간 지 2~3일 만에 다른 마을의 10명과 함께 총살당했다.
아버지는 북안면 도유동 뒷산에 그쪽 마을 주민들이 장으로 드나드는 길목에서 살해되었다. 그래서 그쪽 마을 동장이 시신 때문에 냄새도 나고 무섭기도 하니, 마을 사람을 시켜서 현장에다 흙을 대충 덮어 시신을 묻었다고 한다. 이때 동장이 시신마다 1번, 2번, 3번, 번호를 매긴 뒤, 각 시신이 어떤 옷을 입었는지, 금니를 했는지 안 했는지 등을 적은 뒤 매장했다고 한다. 그래서 우리 어머니와 할머니가 아버지의 시신을 찾아 수소문하다가 그 마을에 가서 이것을 읽어보고 2번 시신이 아버지 시신이다 싶어 파보니 어머니가 아버지 조끼에 달아준 단추가 나왔다. 그래서 시신을 찾았다. 그때 듣기로는 그 산에서 11명이 총살당했는데 1명은 도망가다가 죽어 건너 산에서 묻혔고, 이쪽에는 10구의 시신이 줄지어 있었다고 한다.”
▲ 그림 5) 도유리 뒷산 국민보도연맹원 집단 희생 추정지
유격대 또는 피란민
국민보도연맹원들이 학살당한 곳에서 인민군 게릴라들이라며 누군가 또 사살당하는 사건이 발생했다. 해군이 말하는 이들 유격대는 과연 누구였을까?
피살자들이 인민군 유격대가 맞는지부터 의심스럽다. 용호대에 부상자가 없었다는 점을 비롯해 전투 상황에 대한 서술로 보아 유격대 측의 대응사격이 없었던 것으로 보인다. 이는 이들이 유격대라기보다는 피란민들이었을 것으로 짐작케 한다. 보초가 없이 잠에 취해 있던 중 공격을 받았다는 점이나 노획한 무기가 없었다는 점, 유격대의 위치가 발각된 것은 가축 소리 때문이었다는 사실은 피살자들이 유격대였다기보다는 체포를 피하기 위해 숨은 피란민에 가까워 보인다.


우리는 일본에서의 첫 아침을 맞이했다. 호텔에서의 훌륭한 아침 식사를 한후 동경 시내에 있는 황거로 향했다. 현재 황거에는 천황이 살고 있지는 않으며 일반인은 내부로 들어갈 수 없다고 한다. 우리는 외부의 해자와 황거로 들어가는 입구만을 볼 수 있었다.내부구조에 대한 궁금증을 해소하지 못한 채 외부의 모습만 보게 되었다. 일본은 잦은 지진으로 인해 소실된 것이 많으며 때문에 석조가 아닌 목조 건축이 많은 것을 볼 수 있었다. 이점 또한 일본 건축의 특징이라고 생각했다.그래도 연못과 연못 넘어 황거의 모습을 볼 수 있어서 그나마 다행이었도 이렇게 나마 일본인들이 보존할 수 있다는게 대단함과 감탄을 했다.
다음 장소인 롯폰기로 이동했다. 인간을 위한 미래형 문화 도시 도쿄의 트랜드 발신지 롯폰기 힐스에 도착한 우리는 유리와 스틸, 대리석으로 매끈하게 만들어진 건축물들을 볼수 있었다. 처음 우리 눈에 들어온 롯폰기 힐스모리 타워는 54층짜리 초고층 빌딩이였다. 내진 설계와 높이가 다른 층을 오르내리는 특수한 엘레베이터 시스템을 비롯해 초고속 네트워크로 무장한 최신 오피스 건물이였다. 롯폰기 힐스 모리타워 상층부에는 모리 미술관을 비롯한 문화교육시설들이 들어서 있었다. 아침이라서 거리에 출근 하는 사람들이 종종 보이고 거리에는 사람들이 적었다. 롯폰기의 거리는 깔끔하게 정리되 있었다. 거리에 예술 조형물 앞에서 모두들 사진을 찍기도 했다.
(황거 입구에서) (롯폰기) (롯폰기)
롯폰기 힐스에는 음악과 엔터테이먼트의 공간의 롯폰기 힐스 아레나와 TV 아사히, 영화관인 버진 시네마가 들어 서있고, 세계 각국의 레스토랑과 패션, 스타일 숍들이 상업 공간인 웨스트 워크와 힐 사이드, 시원한 폭포수가 있는 메트로 플라자, 동양적인 느낌이 넘치는 힐사이드 구 모리, 오른쪽 사진에 보이는 롯폰기 힐스 주거지 (840세대가 거주하는 43층짜리 최첨단 주거 빌딩 두 곳)까지 뺴곡하게 들어서 있어다. 세계적인 호텔 그랜드 하얏트 도쿄 (Grand Hyatt Tokoyo)는 이 지역에서 가장 화려한 명소이기도 하다. 개관 후 얼마 지나지 않아, 미남축구 스타 베컴 부부가 머물러 화제를 모으기도 했던 그랜드 하얏트도쿄 호텔이 있다. 걸어서 다 돌아보면서 이 구역 안에는 일터와 주거지, 놀이 공간과 휴식처,문화와 교육 시설, 상업 공간 등 다양한 기능이 집약되어 있음을 볼 수 있었다. 재개발 사업으로 만들어진 롯폰기 힐스는 논이에만 14년이 걸렸을 만큼 일본인들의 도시계획을 읽을 수 있었다.
도쿄의 대표적인 번화가로 꼽히는 하라주쿠 (Harajuku)는 `젊은이의 거리, `도쿄 패션의 1번지`로 불리는 곳이다. 하라주쿠를 대표하는 하라주쿠역은 1920년대에 지어졌는데, 젊은이들로 붐비는 거리의 풍경과는 달리 낡았지만 고풍스런 분위기를 자아냈다.하라주쿠 중심가에는 아마추어 보컬그룹을 볼 수 있었고, 1950년대풍의 복장을 한 젊은이들에서부터 형형색색의 복장을 한 청소년들을 볼수 있었다. 한국에서는 쉽게 볼 수 없는 젊은이들의 패션과 개성 표현을 볼 수 있었다. 활기 넘치는 하라주쿠를 뒤로 하고 하라주에서 가까운 곳에 있는 메이지 신궁으로 향했다.
(롯폰기 힐스 주거지) (하라주쿠 거리의 젊은이들) (하라주쿠 거리)
메이지 신궁은 1900년대 초반에 일본 122대 천황인 메이지 천황이 살던 곳이다. 신사 중에서도 황실과 관련된 신을 모신 곳을 신궁이라 부른다고 한다. 메이지 신궁의 경우 이미 고인이 된지 오래인 메이지 천황이 바로 신앙의 대상이다. 일본인들이자랑스러워 하는 이 곳 메이지 신궁 하지만 우리나라 관광객들에게 알려지지 않은 이 곳… 메이지 신궁에 다녀오게 되었다. 메이지 신궁을 가는 길은 10만 그루의 아름드리 나무가 정말 멋진 장관을 연출하면서 도시 한가운데 있는 숲과 같은 느낌이 였다. 메이지 신궁 앞에는 신사참배를 하기 전에 손을 씻는 곳이 있었다. 긴 대롱끝에 작은 컵 달렸는데 그것으로 물을 퍼서 손을 씻고, 손에 물을 받아 입을 헹구고 들어간다. 그런데 그사실을 몰랐던 우리는 마치 약수터처럼 컵에 입을 대고 물을 마셨다. 신궁 안을 들어가자 기도하는 사람들을 심심치 않게 볼 수 있었다. 일본은 자신의 조상을 신으로 모시며 신격화 한 곳이 많다. 그 중에서도 도쿄 내에 있는 메이지 신궁은 신사 중에서는 가장 격이 높은 신사이다. 메이지 신궁 안은 깨끗하고 단정한 느낌이 들었다. 신궁 곳곳에서기모노 입은 남자와 여자들이 돌아다녀서 눈길을 끌었다. 메이지 신궁에서는 전통적인 결혼식을 치르기도 한다. 신궁 안에서의 전통 결혼식은 성스러운 느낌이 들거 같았다.신궁의 숲 옆에는 요요기 공원이 있었다. 우리는 자갈을 밝으며 시원한 나무 숲을 거닐며 메이지 신궁을 나왔다.
(메이지 신궁 입구) (메이지 신궁) (메이지 신궁)
우리는 도쿄에서 가장 오랜 절인 관음사로 향했다. 흔히 아사쿠사 간논지라고도 하고 간단히 센조지라고도 하는데 똑같은 한자(淺草)를 그냥 읽을 때는 아사쿠사, 그 뒤에 절 寺를 붙이면 센조지라고도 한다, 관음사를 생각해보면 관음사는 특별한 역사적 의미가 있는 곳도 예술적 가치가 있는 곳도 아니다. 그러나 관음사는 교토가 아니라 도쿄에 있다는 데 그 가치가 있다고 생각한다. 에도 시대 이후 실질적인 수도로 기능했음에도 불구하고 도쿄에는 메이지 유신 이전의 역사적 유물이나 유적이 별로 없다. 전혀 없는 것은 아니지만 그 가운데 특별한 의미가 잇는 것은 에도조(지금의 황거) 정도이고. 나머지는 대부분 메이지 유신 이후의 것이다. 그러한 도쿄에서 그나마 역사를 지닌 곳이 바로 관음사이다. 아마 다른 곳에 있었다면 다르지 않았을까 하는 생각을 해봤다. 관음사를 둘러보면 절이 크다라는 느낌을 받는다. 관음사 입구의 등은 일본에서 가장 크다고 한다. 실제로 봐도 엄청나게 크게 보였다. 절의 산문(대문)도 본전도 매우 크다. 관음사에서 유명한 것은 34m의 5층탑과 관음상으로 몇 번이나 강 속에 버려지고 던져졌지만 그때마다 그물에 의해 끌어내졌다고 하는 일화가 있다. 지금은 본당에 안치되어 있다고 하는데 일반인에게는 공개되지 않았다. 관음사에서 일본각지와 외국관광객들이 많이 보였다. 관음사 내에 항아리에서 나오는 연기로 아픈 부위를 연기로 대면 아픈 부위를 낫게 한다고 한다. 그래서 우리도 아픈 부위를 대기 시작했다. 맑은 하늘에 갑자기 소나기가 쏟아지기 시작했다. 우리는 버스로 달리기 시작했다. 최소 비를 맞지 않기 위해서…
(관음사의 입구) (관음사의 5층탑 전경) (관음사 안의 전경)
우리는 손에 우산을 들고 `도쿄 빅사이트`라고 말하는 국제 전시장에 왔다. 일본에서 처음 보는 비가 내리는 하늘은 짖게 깔린 어두운 하늘이였다. 어두운 날씨 때문에 마음도 편치는 않았다. 그래도 어제 더운 날씨 때문에 이 비로 잠시나마 더웠던 모든 것들이 쉬원하게 날라가는 기분이 들었다. 안타깝게 오늘은 날씨땜에 사진이 잘 안나왔다. 우리는 전시장으로 일본 최대급 규모를 자랑하는 도쿄 국제 전시센터에 가게 되었다. 지금은 레인보우 타운이라고 알려진 새로운 해변 부도심 지구의 중요한 특징의 이곳은 4개의 연결된 역피라미드로 구성되어 있었다.그리고 중심 타워를 가진 형태가 `도쿄 빅사이트`는 도쿄시 전체에서 가장 특이한 건축 구조물 하나로 느껴졌다. 지붕이 있는 두 개의 주 전시홀과 옥외 전시 공간들과 합동 회의실들이 있는 주 회의센커로 구성되어 있었다. `빅 사이트` 내에 여러가지 레스토랑들, 커피숍과 스낵점도 있었다.
비를 보며 우리는 메가웹(MEGA WEB)으로 향했다. 메가웹은 도요타 승용차 전시장으로 `보고, 타고, 느낀다`는 컨셉의 자동차 테마파크로 과거, 현대, 미래의 3가지 테마관과 2곳의 시승코스가 있었다. 스포츠카, 승용차, 지프차등 다양한 자동차를 타보며 마치 내 차였으면 하는 생각을 가지며 기분좋게 승차해서 사진을 찍기 시작했다. 빨간 오픈카 메가웹(MEGA WEB)에서 한컷 찍었다.
(도쿄 빅사이트) (도쿄 빅사이트) (도요타 승용차 전시장)


이에 따라 KBS는 지난 8일 “밴쿠버 현지 취재진 파견 계획을 SBS측에 공문으로 요청했으나 SBS측이 이 요구를 사실상 무시했다”며 이번 올림픽에 취재진 파견을 포기할 수밖에 없는 상황에 이르렀다고 밝혔다. MBC도 지난 9일 SBS의 비협조적 보도 영상 제공 계획으로 인해 올림픽 보도 역시 완벽한 뉴스보도가 불가능하다고 판단해 포기하기로 결정했다고 목소리를 높였다.
이 때문에 현재까지 각 방송사 홈페이지에는 시청자들의 비난성 글이 봇물을 이루고 있다. 특히 독점 중계권을 가진 SBS의 응원게시판에는 비난의 글이 대부분이다. SBS는 지난 15일 한국 선수의 국적을 일장기로 표시하는 실수를 범해 논란을 가중시켰다.
이런 상황에서 국회 문화체육관광방송통신위원회 소속 민주당 의원들도 16일 성명을 발표하고 “법으로 보장된 대다수 시청자들의 보편적 시청권을 심대하게 훼손했다”고 비난했다.
결국 방송 3사의 중계권 갈등과 자사 이기주의로 인한 피해는 고스란히 시청자들이 떠안았다는 지적이 강하게 제기되고 있다. 다양한 올림픽 소식을 접하고 싶은 시청자들의 요구가 제대로 반영되지 않아 ‘알 권리’가 침해되고 있다는 것이다. 온 국민의 눈과 귀가 쏠린 올림픽 행사를 편하게 즐길 수 있는 책임을 방송사들이 외면해서는 안 된다는 주장 또한 나오고 있다.


2011년 정부는 정부재정에 발생주의 회계제도를 본격 도입하였다. 발생주의는 비록 현금이 지급되지 않더라도 경제적 거래가 발생하면 그 시점에서 자산·부채 등을 인식하여 계상하는 것을 말한다. 이렇게 함으로써 발생주의는 동일 회계연도 내에 수익과 비용을 대응시키는 등 재정을 합리화시킨다고 할 수 있다.
또한, 발생주의에 따르면 공무원연금과 같이 지금 비록 지출은 이루어지지 않고 있지만, 미래에 지출의 발생이 확실하므로 현재 시점에서 그 비용의 현가를 산출하여 재무제표에 인식(계상)한다. 이는 미래의 현금흐름을 반영하는 등 정부의 재정통계 관리의 범위를 확장시키고 재정의 지속 가능성을 제고하는 효과를 가져 온다.
정부 부문에 발생주의를 도입한 지 5년이 지났다. 5년이 지난 만큼 지난 5년 동안 재정의 성과는 무엇이고, 향후에는 지난 5년과 다른 발전을 도모하기 위해 무엇을 해야 하는가?
그간 발생주의 도입의 성과는 자산·부채 규모에 대한 체계적 관리와 국제적 추세에 부합하는 재정통계 산출 등 재정에 획기적인 변화를 가져왔다. 특히 공무원연금충당부채 등 미래에 발생하는 부채에 대한 통계위험 관리를 지속적으로 할 수 있었고, 이를 통해 2015년 공무원 연금 개혁이 추진되는 등 재정관리가 한층 고도화되었다고 생각한다.
발생주의 도입은 2015년 공무원연금개혁 추진의 계기가 되었다. 2011년 이후 국가재무제표에 부채로 인식 계상되어 지속적으로 관리되고 있던 연금충당부채가 ’14회계연도 들어 643.6조원로, 총부채(1,212.7조원)에서 차지하는 비중이 50%를 초과함에 따라 연금 개혁의 사회적인 공감대가 형성되었고, 마침내 국회를 거쳐서 2015년 연금 개혁으로 이어질 수 있었다.
또한 ’15년 공무원연금 개혁의 결과로서 ’15회계연도 공무원연금충당부채의 증가폭이 예년에 비해 대폭 감소하는 효과를 가져 왔다. 이와 같이 연금개혁 실시와 충당부채의 증가폭 감소는 국가재정 전반에 발생주의 회계의 도입을 통해 재정 위험을 체계적으로 관리하였기 때문에 가능한 것으로 판단된다.
그럼 앞으로는 무엇을 할 것인가? 그간 추진된 국가회계법령, 회계기준, 디브레인 회계 시스템 등 인프라 구축과 재무제표 작성의 내실화에서 한걸음 더 나아가 국민이 보다 쉽게 활용할 수 있도록 가치 있는 회계 및 재정정보를 생산하는 것이 매우 중요하다고 하겠다.
따라서 발생주의 도입 5년이 지난 시점에서 과거와 미래로 나누어 성과와 한계를 정리하고, 앞으로 나아가야 할 방향을 설정해 보는 것이 시의 적절하다고 판단되어 국가회계재정통계센터와 함께 세미나를 추진하게 되었다. 주로 실무적인 추진과정 중심으로 말씀 드리겠다.
2. 준비과정 上
5월부터 세미나를 준비하였다. 우선 국가회계재정통계센터와 기재부 실무자들로 구성된 실무 T/F팀(11명)을 구성하였다.
T/F팀은 국가재정담당 사무관과 센터 팀장 등 실무자가 참석하여 세미나의 주요 현안에 대해 검토하고 주제, 규모, 범위, 예산, 일정, 추진 방안 등에 대해 브레인스토밍을 통해 기본 프레임을 갖추도록 하였다.
다만 아직 국가결산보고서(5월 말 국회제출) 작성이 완료가 되지 않았던 시점이라, 세미나 개최 준비에 역량을 집중하기가 어려웠다. 하지만 준비기간이 길어진 만큼 충분한 시간을 두고 자유롭게 논의함으로써 기획의 경직성을 탈피할 수 있는 이점도 있었다. 기획 초기에 준비기간이 짧은 관계로 추진이 어려웠지만, 국제적 규모의 회의로 격상하여 개최하는 방안에 대해서도 검토되었다.
국가결산 업무가 종료된 6월부터는 실무자 회의에서 나온 아이디어를 가다듬어 세미나에서 논의할 성과와 한계, 미래 발전방안에 대한 주요한 내용을 선별하고 일정에 대한 초안을 작성하여 6월 중순경 기본 프레임을 확정하였다.
6월에는 국가회계재정통계센터 소장님의 제안으로 기재부, 국가회계재정통계센터, 국가회계제도 심의위원(민간), 학계 등이 포함된 세미나 준비 추진기획단(15명, 준비위원장 주인기 교수, 섭외 부위원장 김이배 교수, 연구 부위원장 정석우 교수, 실무추진 소광문 기재부 사무관, 김은영(한국조세재정연구원 국가회계팀장)을 구성하여 6.13일 첫 회의를 시작으로 평균 주 1회 실무회의를 진행하였다.
추진기획단 초기 회의에는 기재부 담당 사무관이 참석하여 세미나의 컨셉, 흐름, 부각해야 할 논점 등 통일적 관점에서 세미나가 진행 될 수 있도록 조율하였는데, 기획단 단원의 자발적이고 적극적인 참여로 인해 기대했던 것보다 다양하고 훌륭한 아이디어가 도출될 수 있었다.
7~8월에는 수차례에 걸친 추진기획단 회의와 내부 보고 등을 통해서 세미나 개최일시·장소를 확정하고 ‘중앙정부 발생주의 재무정보의 현재와 미래’에 대한 연구용역도 발주하였다.
세미나의 Running time이 끊어지지 않도록 시간과 분 단위로 구분하는 등 세미나에서 발생할 있는 여러 문제들(참석 및 발표시간, 장비 결함 등)에 대한 해결방안을 지속적으로 논의하고 점검하였다.
뿐만 아니라 추진기획단 단원의 인적 네트워크를 충분히 활용하여 국제 공공회계분야에서의 유수한 해외인사들에 대해 접촉하고 초청(발표)자를 선정할 수 있었고 국회 예결위원장, 예정처장, 감사위원 등 각계 전문가를 대표한 주요 인사들도 용이하게 섭외할 수 있었다.
바쁜 업무 속에서도 순조롭게 세미나 준비가 될 수 있었던 것은 추진기획단의 기여가 컸다고 생각한다. 추진기획단의 회계·재무에 관한 전문지식뿐만 아니라 다양한 네트워크를 활용함으로써 컨텐츠 측면에서 보다 충실한 토론의 질을 확보하고 홍보의 효과도 최대화 할 수 있었던 것 같다.
9~10월에는 발표 주제 및 축사·기조연설·좌담회 등 세미나의 주요한 사항에 대해서 마무리를 지어 나갔고, 아울러 국가회계에 관하여 전문가 언론 기고도 추진하였다. 행사 전에 미리 홍보를 실시하여 입체적이고도 전면적으로 세미나의 효과를 극대화해 보자는 취지였다. 이는 기재부와 조세연의 세미나 실무회의에서 나왔던 아이디어 중의 하나로 매우 효과적인 방법이었다고 생각된다.
3. 준비과정 下
11월에는 국가회계재정통계센터 소장님 주도로 세미나가 진행되는 현장(여의도)에서 미리 2회에 걸쳐 리허설을 진행하였다. 그동안 많은 주목을 받지 못했던 회계분야에서 오랜만에 비교적 규모 있게 개최하는 행사이기에 마지막까지 노력을 다 하였다.
때로는 기재부와 조세연의 협업을 통해, 때로는 주최자인 조세연이 자발적으로 업무를 분담하여 최선을 다하는 모습은 두고 두고 기억에 남을 만 하다고 생각된다.
동시에, 6개월여를 준비해오면서 이미 국가회계 성과 홍보라는 소기의 목적은 각계의 참여와 신문 기고 등을 통해 충분히 달성되었다고 생각했다. 내부적으로는 국가회계재정통계센터와 기재부가 세미나 행사 추진을 통해 국가회계의 중요성을 충분히 공유하였고, 외부적으로는 국회 예결위원장 등 각계 주요인사의 세미나 참석을 통해 국가회계에 대한 인식을 제고할 수 있는 계기가 되었다고 생각한다. 또한 세미나를 통한 종합적인 성과에 대해 전문가와 공유하고 적극 어필하면서, 향후 도전 과제에 대한 동력을 조금이나마 획득할 수 있었던 것 같다.
행사 당일에 모든 스탭들은 각기 맡은 바 임무에 따라 한 치의 오차도 없이 세미나를 진행시켰다. 행사는 계획된 대로 개회사, 축사, 기조연설, 주제발표, MOU체결, 좌담회 등 모두 성공적으로 진행되었다. 세미나는 당초 예상했던 100여명을 훌쩍 뛰어넘어 200여명이 행사에 참가하여 성황리에 마무리되었다.
진행이 너무 순조로워서, 행사 후 조세연의 어느 분은 세미나가 마치 ‘회계’라는 주제로 클래식 교향악을 연주하는 것과 같은 감동에 휩싸였다고 말씀해 주셨다. 행사를 주최하였던 한국조세재정연구원 국가회계재정통계센터 소장 및 여러 직원, 준비위원회 교수, 그리고 우리 기재부 사무관 등 모두가 협업하여 일궈낸 멋진 행사였다고 생각한다.
이번 행사를 성공적으로 마칠 수 있었던 이유를 되짚어 보면 가장 먼저 떠오르는 단어는 역시 ‘협업’이라 할 수 있다. 기재부와 조세재정연의 협업, 그리고 민간 대학교수로 구성된 추진기획단과의 협업을 통해 다양한 아이디어가 도출될 수 있었다. 이는 정부·국회·민간 모두에게 ‘국가회계’에 대한 인식을 제고시키는 한편 미래 국가회계 발전의 밑거름이 될 수 있는 긍정적 효과로 작용하게 되었다고 생각한다.
한편, 이번 행사에서 국가회계 5주년의 성과와 함께, 향후 나아가야 할 발전방향에 대해서도 정부뿐만 아니라 국회·학계·언론 등의 소중한 의견들이 있었다. 세미나에서 공통적으로 발굴된 주제인 ① 원가정보 활용 사례 및 원가지침 개선 연구 ② 예산편성 환류 방법 연구 ③ 발생주의 정보를 활용한 성과평가 방법 연구 ④ 발생주의 재정지표 개발 및 활용 방법 연구 ⑤ 고위공직자 교육 프로그램 개발 등에 대해서는 구체적인 정책연구 범위 및 방법을 검토하여 추진해 나가도록 하겠다.
2016년은 국가회계, 나아가 국가재정, 궁극적으로는 국가경제 발전을 위하여 정부, 연구기관, 학계가 머리를 맞대어 고민해 보는 의미 있는 한해가 되었던 것 같다. 개인적으로 보면 현장 중심에서 발로 뛰는 한해가 되었다.


참가하는 박물관은 유럽역사의 집을 비롯하여 독일, 오스트리아, 헝가리, 러시아, 중국, 일본 등 유럽과 아시아의 대표적 현대사 박물관(또는 현대사 전시실을 갖춘 역사박물관)이다. 발표자들은 각국에서 이들 박물관이 설립된 계기와 전시 내용을 둘러싼 논쟁이 어떻게 전개되었는지를 들려줄 예정이다.
유럽역사의 집 수석 큐레이터 안드레이 뫼르크(Andrea Mork)는, 그 ‘실체가 분명치 않고 오히려 언제나 논쟁거리였던 ‘유럽’과 그 역사를, 유럽역사의 집 큐레이터들이 명쾌한 하나의 서사로 들려주기보다는 비판적이고 때로는 모순적으로까지 보일 만큼 다양성과 복합성으로 제시하게 된 과정을 들려준다. 전시가 주목하는 시기는 주로 1945년 이후의 유럽 통합이지만 19세기를 중요한 출발점으로 놓는다. 그 이유는 19세기가 근대적 사상과 제도가 발전했던 시기이기도 하고 무엇보다 그 시대 자체가 유럽의 시대라 할 만큼 유럽의 영향력이 큰 시기였기 때문이다.
유럽역사의 집이 유럽의 정체성 논쟁을 정리하는 것이 아니라 오히려 논쟁을 추동하여 유의미한 질문이 이어지기를 바란다는 바람은 역사박물관의 역할을 다시 생각해보는 계기가 될 것이다.
독일연방공화국 역사의 집은 아마도 20세기 이후 현대사박물관의 전형이라 할 만큼 여러 시사점을 주는 사례이다. 콜(Helmut Kohl) 수상의 1982년 첫 제안 이후 12년이 지난 1994년에야 개관할 수 있었던 것은 현대사박물관 필요성 논쟁뿐만 아니라 1980년대가 독일의 지성사에서 역사 논쟁의 시대였기 때문이다. 전시는 1945년 이후 현재까지 다루고 있으며 역사학계 및 시민사회와 끊임없이 소통하고 운영에 실질적 참여를 보장한다.
오스트리아 역사의 집은 가장 최근에 개관한 현대사박물관으로, 1919년의 공화제 설립 100주년을 기념하면서 2018년 11월에 개관하였다. 오스트리아에서 역사의 집 건립 논의는 1980년대 말부터 간헐적으로 제기되다가 2000년대에 본격화되었다. 전시는 1919년부터 현재까지를 다룬다. 아날로그와 디지털의 조화, 관객의 참여, 공공 역사 등 최근의 역사박물관의 성과를 어떻게 구현하고 있는가를 들을 수 있다.
러시아 국립현대사박물관도 현대 또는 근대의 시작 시점에 대한 많은 논쟁을 배경으로 하고 있다. 현재의 전시는 1861년 농노제 폐지로부터 시작하고 있지만, 1917년 10월 혁명 그리고 1985년의 페레스트로이카 또한 러시아의 역사에서 ‘현대’의 의미를 성찰하는 데 중요한 기점이 된다. 현대사의 정치화와 관련하여 격동의 역사만큼이나 치열한 고민을 들려줄 것이다.
중국의 역사학계에서 현대사 기점 또한 1911년의 신해혁명과 1919년의 5·4운동 그리고 1949년의 중화인민공화국 수립이 지속적으로 논쟁의 대상이었다. 게다가 현대사에서 양안 관계까지 고려하면 그 논쟁이 간단하지 않은데 이러한 과정을 확인할 수 있다.
일본의 국립역사민속박물관은 1983년에 개관했지만 박물관 내에 현대 전시실을 연 것은 2010년의 일이다. 전시가 다루는 시기는 1930년대부터 1960년대까지이다. 발표자 히우라 사토코 교수는 현대 전시실이 개관 당시에 보류되었던 것은 현대사 논쟁의 반영이라고 말한다. 또한 현대 전시실이 2차 세계대전 당시 오키나와의 ‘집단 자살’사건을 다루었을 때의 사회적 논란 역시 우리가 살아가는 시대인 현대를 역사 서사로 풀어내기가 얼마나 어려운 일인가를 생생하게 들려준다.
각 발표에는 국내의 역사학자가 지정 토론을 맡는다. 해당 박물관을 방문해본 것은 물론이고 각 국의 논쟁사에 대해 이미 연구성과를 발표한 바 있는 신종훈(경상대) 교수와 윤용선(한성대) 교수, 김지영(숭실대) 교수, 안드레이 란코프(국민대) 교수, 하세봉(한국해양대)교수, 김인덕(청암대) 교수 등이 토론할 예정이다.
종합토론은 동북아역사재단 이사장을 역임한 정재정 서울시립대 명예교수가 좌장을 맡고, 이지원(대림대)·조석곤(상지대)·이신철(성균관대)·권지연(홍익대) 교수가 토론자로서 세계 역사박물관의 사례가 한국의 역사논쟁 및 역사박물관에 주는 함의를 짚어낼 것이다.


◉ 운동요법의 개요 운동치료는 운동을 통하여 질병이나 손상 그리고 장애로부터 그 기능을 회복시키는 중요한 치료방법으로 운동치료의 효과는 침범된 부위뿐만 아니라 정상 부위의 근력과 지구력을 증진시키고, 관절운동범위를 유지 및 증진시킨다. 간호사는 처방된 운동프로그램의 내용을 파악하여 대상자와 가족이 적극 참여하도록 해야 하며 지속적인 재활과정에서 재훈련과 격려는 물론 책임 있는 설명을 해야 한다. 치료적 운동프로그램을 시작하기 전에 자세에 대한 사정, 관절운동범위, 손의 근력, 유연성과 지구력 검사 등을 실시하여야 한다.
1. 운동요법의 심리학적 기전
초기 정신역동 이론(Freud, 1950)에 의하면, 인간은 본능적으로 성충동과 같은 강력한 삶의 의지(eros)와 공격 욕구로써 표명되는 죽음 의지(thanatos)를 갖고 있다고 한다. 이러한 이론은 공격성과 같은 부정적 정서 본능이 표현의 돌파구를 찾아 인간의 내면에서 역동적으로 작용하고 있다고 전제한다. 사회적 구조 속에서 공격적 본능의 돌파구 역할을 할 수 있는 적극적인 표현이 격렬한 운동과 스포츠로써 인식될 수 있으며, 이에 따라 운동은 부정적인 정서 에너지를 분출시키고 정화시키는 역할을 할 수 있다는 것이다.
운동의 심리적 이득은 일상적인 업무에서 벗어나 ‘기분전환’ 혹은 ‘휴식(time-out)’에서 비롯된다는 기분전환 가설( Morgan, 1985 ; Morgan &O’Connor, 1988)로 인기 있는 주제가 되어왔다. 이 가설을 뒷받침하는 증거는 운동과 명상, 이완 혹은 취미활동 참여 등의 다른 활동과 비교하는 연구를 통해 명상 또는 조용한 휴식을 취한 집단에서 모두 상태불안과 같은 부정적 정서를 의미 있게 감소시킨다는 것이 밝혀졌다. 이것은 운동과 휴식은 비슷한 양적 효과를 보여줄 수 있으나 질적인 효과는 분명히 다를 수 있다는 사실을 시사한다. 또 다른 연구자들은 주의분리 가능성을 검증하기 위하여 ‘운동 조건’과 ‘책읽기 조건’을 비교해 보았다. 연구 결과에 따르면 정서 반응의 변화는 단지 스트레스에 대한 주의분리나 휴식보다 또 다른 심리적, 생리적 메커니즘이 내재되어 있는 것으로 여겨진다.


요즘 한참 비트코인 같은 가상통화 또는 암호화폐가 인기고 남미의 베네주엘라가 자국의 석유매장량을 담보로 Petro (1 Petro = 석유 1배럴)라는 새로운 가상통화를 발행하겠다는 수상쩍은 소식이 들리길래 옛날 남미에서 쓰였던 가상통화가 생각나서 그 얘기를 해보고자 한다.
사실 세계 최초의 가상통화는 비트코인이 아니다. 가상통화(virtual currency)의 원조는 브라질의 헤알화이다. 아니 지금 헤알화는 브라질에서 현재 통용되는 정식 법정화폐 (fiat money)인데 어째서 가상통화냐고? 브라질의 현재 화폐는 브라질 Real 이다. 브라질 포르투갈어론 '헤알', 스페인어론 '레알'로 부르는데 이름부터 가상 (virtual)의 반대인 진짜라는 Real 인게 좀 수상하지 않은가? 왜 돈의 이름을 이렇게 지었을까? 여기에는 엄청난 초인플레에 시달렸던 브라질의 과거의 경제 역사가 들어있다.
브라질은 20세기 중반 쯤에는 개도국 중에서는 아주 잘나가는 국가 중의 하나였다. 신이 만든 땅이라는 브라질은 광대한 국토와 풍부한 자원, 막대한 인구를 가지고 있었고 특히 커피는 전세계 생산량의 90%를 차지할 정도로 브라질을 먹여살리는 산업이었다. 지금도 고급커피의 대명사 아라비카는 거의 브라질이 독점하고 있다.
이런 경제발전에 고무된 브라질은 수도를 상파울로에서 1960년 브라질리아로 옮기고 계획도시로 설계해 대대적인 건설투자를 하였다. 하지만 수도 건설에 막대한 예산을 들이느라 발생한 재정적자를 돈을 찍어 메꾸느라 과도한 통화증발이 발생했다. 이건 멕시코 시티로 수도를 옮긴 이웃국가 멕시코도 비슷한 상황이었다. 그래서 남미의 경제상황 악화와 맞물려 60-70년대 부터 남미의 고질적인 인플레가 시작되었다. 매년 100% 물가가 배 이상 오르는 인플레가 30년 이상 계속되었고 당연히 브라질이나 남미의 경제는 엉망이 되었다.
이에 분노한 국민들로 인해 선거나 쿠데타로 정권의 바뀌어서 새로운 대통령이 당선되면 의례히 인플레를 진정시키기위해 물가연동제나 돈의 단위를 바꾸는 통화호칭단위변경 통칭 통화개혁(denomination) 등 경제교과서에 있는 이런 저런 경제개혁 조치를 실시하지만 인플레는 더욱 심해지기만 하고 물가가 매달 80%나 오르는 그야말로 교과서에나 보던 초인플레가 지속되었다.
브라질은 만성적 인플레를 잡기위해 1970년대 말부터 1990년대 초까지 통화개혁을 포함한 몇 차례의 강력한 경제개혁 조치를 실시했지만 아무런 효과가 없어서 1992년에는 브라질의 물가인상률이 1200%, 1993년에는 2400% 라는 살인적인 초인플레(Hyperinflation)가 계속되었다. 아마 여기 좀 연배가 있으신 분들은 80-90년대 브라질의 무시무시한 초인플레에 대해 들어봤을 거다 매일 매일 가격이 오르니까 브라질의 수퍼마켓 점원은 근무시간의 절반 이상을 매일 가격표를 갈아붙이는 데에만 쓸 정도였다. 그래서 주부들은 매일 가격표 갈아붙이는 직원을 앞서서 달려가며 어제 가격으로 물건을 사는게 일상이었다.
그러던 1992년, 부통령이었다가 전임 대통령의 탄핵으로 대통령직을 물려받은 프랑쿠 대통령은 페르난두 카르도주를 재무장관으로 기용한다. 카르도주는 미국 등 선진국들이 브라질 같은 후진국을 착취해서 후진국들이 못산다는 소위 "종속이론"을 주창한 유명한 사회학자 출신이었고 외무장관을 한 정치인이었지만 재정이나 경제 운용에는 경험이나 전문지식이 없었다. 그런 사람을 경제학자들도 해결하지 못한 초인플레를 잡으라고 재무장관을 앉힌 것 부터가 보통의 상식적인 경제 조치로는 수 십년간 지속된 인플레를 잡을 수 없다는 판단이었던 거다.
카르도주 재무장관은 자기는 재정에 대해 아는게 없으니까 비주류 소장 경제학자들을 동원해서 20여년 이상 계속된 브라질의 만성적인 초인플레를 잡을 소위 "레알플랜"을 입안한다. 이 소장 경제학자들은 브라질의 인플레를 연구해온 경제학과 대학원 동창 4인방들이었다. 이 계획은 일반적 주류 경제학자라면 상상도 하지못할 "가짜 돈으로 진짜 돈을 잡는다"는 듣도 보도 못한 새로운 아이디어였다. 아마 재무장관이 경제와 재정을 잘아는 전문가였다면 절대로 승인하지 못할 황당하기 이를 데 없는 엉뚱한 계획이었다.
그당시 브라질의 통화는 1940년대 부터 사용되던 "크루제이루"(브라질 축구팀 이름과 같다) 였는데 초인플레로 작년에 100 크루제이루이던 달걀 1판 값이 올해에는 1,000 크루제이루가 되는 식이라 이미 몇 번이나 통화개혁을 겪은 터였다. 레알 플랜은 이 크루제이루를 폐지하고 또 다른 새로운 신 크루제이루로 바꾸는 일반적인 통화개혁 대신 (그건 그동안 이미 몇 번이나 해봤고 다 실패했다) 기존의 크루제이루를 계속 통화로 쓰면서 URV 라는 새로운 통화를 도입하였다. 이 URV 는 안정된 통화인 미국 달러와 연동을 시켜서 1 URV = 1 USD 달러에 peg 시키는 고정환률제로 가격의 변동이 거의 없게했다. URV 는 Unidade Real de Valor(포르투갈어)의 약자로 영어로는 Real Unit of Value(진짜 가치 단위) 라는 뜻. 그리고 매일 크루제이루와 달러 환률을 고려해 URV 와 크루제이루 간의 교환비율을 공시하였다. 예를 들어 오늘 1 URV = 100 크루제이루 였다면 내일은 크루제이루 가치가 10% 가 떨어지면 1 URV = 110 크루제이루가 되는거다.
그런데 URV 는 실제로 1 URV 지폐나 동전이 발행된 게 아니고 순수하게 표시만 하는 가상통화였다. 그래서 물건의 가격이나 월급이나 세금 등 모든 지불액수의 표시는 URV 로 하지만 실제로 돈을 지불을 할 때는 URV 화폐가 아닌 기존의 크루제이루 지폐와 동전으로 URV 교환비율로 환산해서 지불하도록 했다. 그러니 URV는 실제로 발행되거나 통용되는 화폐가 아닌 순수한 가상통화였고 그러니 과도하게 발행되어 통화량이 늘어나는 통화증발을 할 수도 없었다. 그래서 크루제이루는 인플레로 매일 가치가 떨어지지만 URV 로 표시되는 가격은 거의 일정하게 유지되었다. 수퍼마켓 점원 들도 이제 매일 가격표를 갈아치울 필요가 없어졌다.
이런 조치는 강제적 조치가 아니고 정부의 권장사항이었지만 이미 수 십 년간 지속적인 인플레에 지친 브라질 국민들은 순순히 따라주어서 이 URV 정책은 큰 성공을 거두게 되었다. 크루제이루는 여전히 가치하락이 심했지만 URV 로는 물가가 아주 안정적으로 유지되었던 거다.
그렇게 URV 물가가 완전히 잡히고 인플레가 안정화 되자 1994년 7월달에 전격적으로 크루제이루와 URV 를 폐지하고 1 URV 를 1 헤알로 바꾸는 통화개혁을 실시하였다. 통용중인 크루제이루 화폐는 그 당시의 교환 비율에 맞춰 2750 크루제이루 = 1헤알의 교환비율로 바꾸어 주었다. 그 때 등장한 새로운 화폐가 바로 현재의 브라질 화폐인 브라질 헤알 또는 레알이다. 이름은 URV 의 중간 단어 Real을 딴 거다. 2018년 현재는 1 USD 달러 = 3.2 헤알 정도의 환률을 유지하고 있고 인플레율은 연간 3% 정도로 안정적이다.
그후에 브라질 경제는 안정된 헤알화 덕에 악성 인플레가 완전히 사라지고 안정된 물가를 유지하였고 경제도 정상화되어 경제가 크게 발전하게 된다. 이런 놀라운 경제적 성과 때문에 이 정책을 성공시킨 카르도주 재무장관은 국민들의 지지를 받아서 당시 프랑쿠 대통령 다음의 대통령으로 당선되어 1995년 부터 2003 년까지 8년간 브라질의 대통령을 역임하였다. 브라질은 불과 20여년 전에는 초인플레에 시달리고 경제가 엉망인 전형적 남미의 후진국이었지만 2000년 무렵부터는 경제발전이 매우 빠른 모범적 개발도상국 5개국을 의미하는 BRICS(브라질, 러시아, 인도, 중국, 남아프리카 공화국)의 첫머리 멤버가 되었다.


초록색 많이 보면 눈이 좋아진다?정현이 테니스 선수가 된 이유
승인 2018.01.26 14:18
고도근시와 난시 치료를 위해 초록색을 많이 봐야 한다는 말에 테니스에 입문하게 되었다는 정현. 그가 호주 오픈 4강에 진출했다는 낭보에 각종 미디어들이 연일 보도하고 있는 드라마틱한 얘기 중 하나다. 한국의 테니스 코트가 거의 클레이(진흙)라는 사실을 감안해 본다면 삼일공고 테니스부 감독이었던 아버지의 적극적인 가르침에 더 무게가 실린다. 실제 정현의 형 정홍(25)씨도 테니스 실업 선수다. 여하튼 아버지의 배려로 어릴 때부터 녹색코트에서 테니스를 배우게 되었다는 정현, 어쩌면 안 좋은 눈으로 인해 득을 봤다고 해야 할까?
출처 : CNN, 고글 때문에 '교수'라는 별명을 얻은 정현
안과나 안경점에만 가면 늘상 듣던 레파토리인 '멀리 보시고 초록색 많이 보세요.'라는 얘기. 새롭지도 않지만 과연 그럴까 다시 한번 생각해 봤다.
초록색 자체가 눈을 치료하는 마법과 같은 효능은 없다는 것은 다 아는 사실이다. 대신 약시가 진행 중인 9세 이하의 아이에게 시각적 자극이 없고 눈의 피로함이 덜한 파장을 가진 녹색을 권장하는 것은 당연한 이치다.
보통 소아의 시력은 10세 전후로 발달을 멈추게 되므로 이전에 시력이상이 있다고 느껴지면 안과검진을 하는 것이 좋다. 소아의 특성 상 검사 협조가 어렵고 증상을 정확히 표현할 수 없기 때문에 부모가 헷갈려 하는 경우가 많은데 일상생활 중 사물을 볼 때 눈을 찌푸린다든가, 너무 가까이서 보려고 한다든가, 보호자와 눈맞춤이 잘 되지 않되거나 비정상적인 고개기울임을 보이면 안과에 가서 검사를 할 것을 권하고 있다.


김진영과 함께 소설을 읽는 것은 즐거움인 동시에 두려움이다. 텍스트의 숨은 의미를 발견하는 즐거움을 지나면 그의 끝이 없을 것만 같은 깊은 사유와 맞닥뜨릴 수밖에 없기 때문이다. 아주 특별한 책 읽기가 지금 시작된다.
그동안 대중과 함께하는 문학 읽기를 꾸준히 진행해 온 김진영 선생의 또 다른 문학 여정이 시작되었다. 여덟 개의 주제를 놓고 여덟 편의 작품을 읽어 나가는 여정을 함께할 길동무들에게 그가 전하는 프롤로그를 들어보자.
"오랫동안 소설을 읽었다. 그 사이에 소설들은 자꾸만 얼굴을 바꾸었다. 사춘기 시절 소설은 뗏목이었다. 대책 없이 어디론가 떠내려가게 만드는. 젊은 시절 소설은 미지의 여인이었다. 프루스트가 그랬듯 만난 적도 없고 이름도 모르지만 이미 오래 전부터 사랑해 버린 어떤 여인. 나이 들고 환상 대신 환멸을 배우게 되었어도 소설 읽기를 그만두지는 않았다. 소설도 얼굴 바꾸기를 멈추지 않았다. 어느 때 소설은 카산드라의 운명이었다. 진실을 외치는 그러나 아무도 믿어주지 않는 고독하고 참담한 예언. 또 어느 때 소설은 고르곤의 눈이었다. 결코 마주 볼 수 없는 그러나 언제나 정면으로 응시하는 어떤 시선. 또 어느 때 소설은 화이트 노이즈였다. 사실은 들리지 않는 그러나 달팽이관 속의 무슨 벌레처럼 끊임없이 사각거리는 소리. 또 어느 때 소설은 심지어 신처럼 여겨졌다. 없음이 분명하지만 그러나 그마저 없으면 안 되므로 있어야 하는 어떤 것.
그 사이 더 많이 세월이 지나고 환멸도 더 깊어진 지금 소설은 그러면 또 무엇일까. 두 가지 생각은 분명하다. 소설은 말이 아니라 혀라는 것. 그 혀는 봉인되어 있다는 것 (그래서 일단은 여러 번 이어질 소설 읽기 강좌의 이름을 '봉인된 혀들'이라고 작명하기로 했다). 하지만 또 하나 분명한 게 있다. 봉인된 모든 것들은 꿈을 꾼다는 것.
그러고 보니 궁금하다.
소설들은, 봉인된 혀들은, 도대체 어떤 꿈들을 꾸는 걸까."


차가 선택이 아닌 필수품이 됐다. 그렇다면 우리가 타고 있는 차는 얼마나 안전할까? 자외선을 차단하고, 눈의 피로도를 낮추는 자동차 썬팅만 보았을 때 국내 차들은 대부분 안전하지 않은 것으로 조사됐다. 대부분 차는 신차구입 때 영업사원이 해주는 썬팅을 그대로 받아 운행하고 있어서다. 하지만 장거리, 단거리, 야간주행, 안경 착용 여부 등 차주의 운행습관과 시력은 천차만별이기 때문에 전문가들은 차주에게 맞는 자동차 썬팅이 필요하다고 조언한다.
가격 거품 빼고 가성비 좋은 썬팅 선보이다
자동차 썬팅의 중요성이 대두되고 있다. 자동차 썬팅은 운전자의 시야를 보호해주고, 눈의 피로를 감소시켜준다. 또한, 차 내부의 노출을 막아주고, 자외선 등으로부터 피부를 보호해주기도 한다. 전문가들은 잘못된 자동차 썬팅 필름지를 사용할 경우 눈의 피로를 가중시켜 위험천만한 일을 겪을 수 있고, 운전자의 피부와 눈에도 치명적인 질병에 노출될 수 있다고 조언한다. 실제로 캘리포니아 Boxer Wachler Vision 연구소 연구팀이 ‘인과학’지에 밝힌 연구결과에 의하면, 미국 내 대부분 운전자의 인체 중 주로 좌측 편이 차 유리창으로 들어오는 자외선에 의해 피부암과 백내장 발병률이 최근 10년간 3배 이상 증가하고 있는 것으로 나타났다. 따라서 최근 썬팅 전문가의 역할이 중요해졌다. 울산광역시에 있는 포에스카는 썬팅 시공에 있어 최상의 컨디션을 유지하기 위한 연무 시스템과 단독 썬팅 공간을 기반으로 운전자의 안전을 위한 썬팅 기술을 선보이며, 자동차 썬팅의 중요성에 대한 사회적 요구에 화답하고 있다.
포에스카는 지난 2015년 2달간의 준비 기간을 마친 후 70여 평 규모로 개업했다. 이곳은 차량 썬팅부터 하부 언더코딩, 네비게이션, 블랙박스 등 차에 들어가는 각종 편의사양 및 업그레이드 업무를 진행하고 있다. 특히 포에스카는 썬팅 전문 업체라는 말을 들을 정도로 썬팅에 특화된 강점을 갖고 있다. 이 업체는 썬팅을 할 때 ‘레이노’ 브랜드를 사용한다. 레이노 필름지가 타사 필름보다 가격 거품이 없고, 가성비가 좋기 때문이다. 최성만 대표는 “누구나 어떤 것을 구매할 때 터무니없이 비싸면 기분이 상하기 마련입니다. 이를 방지하고자 고민 끝에 레이노 브랜드가 저희와 생각이 맞아 이 필름지를 선택하게 됐습니다”라고 말했다.
최근 최성만 대표와 윤성욱 대표는 MS플리머란 제품에 관심을 갖고 있다. 이 제품은 높은 방음효과까지 가지고 있기 때문이다. 최 대표는 “최근 방음효과까지 원하는 고객 분들이 많아졌습니다. MS플리머는 실리콘과 고무 성분이 들어가 있어 더 두껍게 코팅이 되어 하부에서 올라오는 소음을 잡아줍니다. 따라서 이 제품에 대해 많이 홍보하고 있습니다”라고 설명했다.
스쳐 간 손님도 인연, 손님의 차량은 ‘내 차처럼’
포에스카는 가족 기업이다. 기업명이 포에스카인 데에도 가족 구성원의 이름에 모두 이니셜 ‘S’가 들어가 ‘For S(S를 위해서)’라는 의미가 담겨있다. 가족 기업인 만큼 포에스카는 고객들과의 신뢰를 더욱 중시한다. 또한, 2명의 운영자가 있어 어려운 점이 있어도 함께 해결해나가 작업 능률이 높은 편이다. 최성만 대표는 “윤성욱 대표는 고지식하고 매뉴얼적인 면이 있어서 정말 원리원칙을 중요시합니다. 여기서 해답이 나올 때가 많습니다”라고 소개했다. 윤성욱 대표는 “최성만 대표는 매뉴얼보다는 창의력이 강해 항상 새로운 방법을 모색합니다. 저와는 상반된 장점을 갖추고 있어 함께 힘을 모으면 큰 시너지 효과가 납니다”라고 미소 지었다.
이들은 올바른 차 관리 방법에 대해서도 조언을 남겼다. 최 대표는 최근 차량 유리를 관리하는 제품이 많아졌지만, 더 깨끗하게 하기 위한 화학용품은 오히려 썬팅 필름에 독이 될 수 있다고 설명했다. 윤 대표는 올바른 썬팅 업체를 찾기 위해서는 인터넷 정보를 맹신하지 말고, 발품을 파는 것을 추천했다. 아무런 지식이 없더라도 작업하는 현장을 직접 보고, 만져보면 차별화된 점을 느낄 수 있어서다. 그는 “컴퓨터로는 얻을 수 없는 정보들을 직접 보게 되면 많이 얻을 수 있게 될 겁니다. 직접 현장을 보고, 그 후에 인터넷으로 가격 비교를 해보는 것을 추천드립니다”라고 말했다.


오세훈 시장은 서울을 공사판으로 만들려는가? | 경실련 오세훈 시장은 서울을 공사판으로 만들려는가? – 경실련
[토지/주택] 오세훈 시장은 서울을 공사판으로 만들려는가?
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서울시는 11일 도시계획상 공장, 차고, 터미널 부지 등으로 사용되다 기능이 쇠퇴한 토지 1만㎡ 이상 부지를 개발하고, 개발이익 환수를 위해 부지 일정부분을 기부채납 받아 공공목적으로 사용하는 ‘대규모 부지 용도변경 활성화와 도시계획체계 개선안’을 발표하고 내년 초부터 시행한다고 밝혔다.
또한 개발지역에는 용도변경 유형별로 20~40%(사업대상 부지면적 기준별)까지 기부채납을 받되, 기부채납 대상을 개발부지내 토지로 한정하지 않고 개발부지 이외 땅과 건물 및 토지로 확대하여 개발이익을 환수하며, 기부채납된 토지에는 도로와 공원 등 공공시설뿐만 아니라 문화ㆍ복지시설, 장기전세주택 같은 사회적 공익시설을 조성한다는 것이다.
이번 서울시의 발표는 상봉터미널과 성동구치소를 비롯해 서초동 롯데칠성, 삼성동 한국전력, 뚝섬 현대자동차 개발 예정지 등 그동안 개발이익 사유화와 민간 건설업자에 대한 특혜시비로 건드리지 못했던 금싸라기 땅을 정부의 부동산 경기부양에 편승하여 자본유동성 위기를 겪고 있는 건설기업들에게 특혜를 주는 것으로 경실련은 판단한다.
서울시 정책이 ‘디자인 서울’에서 ‘공사판 서울’로 바뀐 것 인가?
현재 서울시에는 뉴타운․ 재개발․재건축․균형발전 촉진지구 등으로 백여 곳이 공사를 준비 중이거나 진행하고 있다. 여기에 이번 조치로 1만㎡이상이 되는 96곳이 또다시 공사판이 될 것이다.
그동안 서울시는 서울시가 세계적 규모의 도시임에도 경쟁력과 매력이 없어 도시경쟁력 강화를 위해 ‘디지안 서울’ 을 표방하며 문화도시로 변신한다고 하였다. 그렇다면, 서울시가 지금 해야할 일은 ‘디자인 서울’ 정책을 평가하고 ‘디자인 서울’을 실현하기위한 구체적인 방안을 제시하는 것이다. 서울시가 ‘디자인 서울’을 실현하려 한다면, 2010년 이후 서울 시내 주택의 70%이상이 아파트로 획일화될 현실에 대한 대비책이나, 일부 아파트 거주자들의 조망권을 위해 한강 주변에 병풍처럼 늘어선 아파트의 경관 개선방안 등이 우선하여 제시되어야 할 것이다.
그런데 도시환경을 비롯한 주거부문에 ‘디자인 서울’을 실현하기위한 비전은 찾아볼 수 없다. 서울시는 지난 2년 동안 주장하던 ‘디자인 서울’이 뭔지, 비전은 있는지, 서울은 어떻게 바뀌는지 등 일언반구도 없다가, 일부 대기업건설사들을 위한 공사 물량을 공급하기로 나선 것이다.
이번에 풀린 한강주변이나 시내 요지의 공장부지나 창고 용지 등은 모두 상업용지로 전환되어 개발이익이 높은 주상복합 아파트들로 채워질 것이라는 전망이 지배적이다.
서울시는 이러한 획일적인 개발을 막을 도시계획의 철학과 비젼을 갖고 있는가? 서울시는 땅과 집에 투기적으로 사업을 벌려 부실기업이 된 건설기업들에게 공사물량을 퍼주기에 앞서, 과거와 다름없는 도시개발 방식이 ‘디자인 서울’을 표방한 서울시의 정책과 어떻게 조화되는지부터 서울시민들에게 해명해야 한다.
공장이 부족하다고 그린벨트까지 해제하면서, 공장과 창고용지를 아파트나 상가를 짓도록 허용하는 것이 타당한가?
이번 서울시의 조치로 용도변경의 대상지는 기업의 공장과 창고부지, 터미널부지 등이다. 이 부지들은 산업기능이 쇠퇴 하였다기보다는 도시개발이 외곽으로 확대됨에 따라 상대적으로 개발압력이 높아진 지역이다. 즉 부지의 용도가 공장에서 상업용지로 용도전환 될 경우 개발과 용적률 증가에 따른 막대한 개발이익이 발생하는 지역들이다.
더구나 대상부지는 각 1만㎡ 이상의 대규모 부지로 공장용지에서 주거와 상업용지로 용도가 전환될 경우 개발밀도가 대폭 상향조정되어 기반시설의 부족, 지가상승 등 주변지역에 미치는 영향이 매우 클 것으로 예상된다. 때문에 이 지역의 토지 소유주들이 용도변경을 지속적으로 요구했던 것이다.
서울시는 서울 시민으로부터 행정권한을 위임받은 것에 불과하다. 따라서 사회․경제적 파장이 크고, 지역의 성장방향에 결정적인 영향을 미칠 수 있는 용도변경 문제를 개발이익만 환수되면 무조건 허용해도 되는 것처럼 기정 사실화하는 것은 잘못됐다.
서울시의 주인인 서울시민의 주도하에 현재의 용도에 대한 계획적인 평가와 공공에 기여하는 부분을 객관적으로 평가한 후 용도변경 여부를 투명하고 합리적인 과정을 통해 결정해야한다. 서울시가 민관협의를 한다지만 이것으로 부족하다. 서울 시민들이 주도할 수 있도록 새로운 기구를 구성하여 결정해야한다. ‘오세훈식 경기부양책’을 시민들이 판단할 수 있도록 해야 한다.
개발이익 환수규모와 환수방안에 대한 사회적합의가 필요하다.
서울시는 개발을 허용하는 조건으로 개발이익을 환수한다고 발표하면서, 중앙정부의 유명무실한 개발이익환수방안을 지방정부가 보다 구체적으로 제시했다고 자화자찬하고 있다. 서울시는 개발이익환수방안으로 기존의 기부채납방식을 보다 확대했는데, 해당 개발부지가 아니라 타 지역도 면적 비율로 기부채납할 수 있도록 했다. 이러한 방식은 비싼 토지는 토지소유자가 개발하여 수익을 올리고 땅값이 싸고 개발 수요가 낮은 다른 지역을 기부할 경우 말뿐인 개발이익환수가 될 것이다. 즉 건설사 특혜를 주기위한 명분 찾기 꼼수가 될 수 있다. 따라서 기부채납방식도 재검토가 필요하다.
또한 개발이익을 환수하여 문화․복지시설과 장기전세주택 등을 공급할 수 있게 되어 개발을 허용해야 한다는 서울시의 주장도 잘못됐다. 개발이익환수제도는 개발에서 발생하는 이익을 공적으로 환수하여 사회적 투자를 하기위한 것이고, 과도한 개발이익의 사유화를 방지하여 투기적 개발을 억제하고자하는 수단일 뿐, 개발을 위한 면제부나 조건이 아니기 때문이다. 그리고 환수된 개발이익금은 공적으로 사용하는 것이 당연함에도 문화․복지시설과 장기전세주택 건설 등 공익적 활용이 서울시의 치적인 것처럼 발표하는 것도 적절하지 못하다.
그리고 서울시가 제시한 용도변경에 따른 기부채납비율이 적정한가에 대한 사회적인 논의가 필요하다. 그동안 서울시가 기부채납방식을 기반시설확충방안으로 활용해왔으나 공개적인 논의를 거친바가 없으며, 그 적정성도 검증되지 않았다. 따라서 기부채납방식을 개발이익환수방안으로 정착시키기 위해서는 용도변경에 따른 개발이익이 얼마나 발생하고, 얼마를 환수하는 것이 적정한가에 대한 사회적 논의가 필요하다.
결론적으로 경실련은 서울시의 대규모 부지 용도변경을 통한 경기부양책을 반대한다. 나라의 사회 경제적 어려움을 극복하기위해 서울시가 적극적으로 나서야하는 것은 당연하다. 하지만, 서울시가 어려운 경제난국을 극복하는 주체는 아니며, 서울시만의 힘으로도 할 수 없는 전국민의 과제이다.
경제난국을 극복하는 시간이 얼마나 걸릴지도 모른다. 당장의 일시적 어려움을 해소하기 위해 몇 백 년을 살아야 하는 도시를 이처럼 마구잡이로 개발하도록 하여 지속가능한 도시개발을 포기하고, 특정한 계층에게 특혜를 몰아주어 자산의 양극화를 심화시키는 정책을 추진하는 것은 두고두고 비난받을 일이다.
부동산 가격안정이 최우선이라며 국회의원들과 뉴타운 지정을 놓고 얼굴을 붉히며 설전을 벌이더니 불과 몇 달 만에 부동산 시장을 뒤흔들 개발부양책을 발표하는 것이 오늘의 서울시 모습이다. 때문에 서울시가 발표한 경기부양책은 재검토 되어야한다. 차라리 서울시가 경제난국을 맞아 앞으로 몇 년 동안 어려움에 처할 서울시민을 보호하고 구제할 방안을 만들기 위해 그들의 의견을 구하고 구체적 정책을 내놓고 토론을 하는 자세가 바람직하다.


사람이 그래도 사람의 힘을 투철하게 믿었던 20세기의 유산과 21세기의 젊은이들이 공존하는 지금의 을지로와 같은 생태계는 다시 건설될 수 없다.
간판이 그렇게 비싼지 몰랐다. 간판 업자들은 잘못이 없다. ‘어떤’ 사람들에게만 비싸다. ‘우주만물’이 공간을 을지로3가로 옮기고 한 번의 이사를 거쳐 지금의 위치에 자리 잡은 지도 2년이 지났다. 처음 이사했을 때부터 간판에 대해 고민했고, 얼마 지나지 않아 간판 디자인까지 완성했는데도 아직 간판을 달지 못했다. 을지로에는 간판이 없는 곳이 많다. 그걸 ‘트렌드’로 알고 있는 딱한 공간들도 있긴 하지만.
서울 도심에서 우주만물이 이사할 수 있는 가장 저렴한 공간이 을지로3가에 있었다. 기존 효창공원의 매장보다 크기는 1.4배 크면서 월세는 17만원이나 저렴했다. 교통도, 상권도, 유동인구도, 시설도 딱히 고려하지 않았다. 매달 술값 정도의 수익을 내는 중이었고, 계속한다는 것이 모든 가치에 우선했다. 좀 거창하게 말하면, 우리가 우리로서 살아남는 도전을 하고 있었다. 을지로3가로 이사 온 후로도 사정은 달라지지 않았다. 매일 칵테일 바에서 술을 마시는 건 아니다.
우주만물은 달라진 게 없는데 친구들이 달라졌다. 을지로3가와 사랑에 빠졌다. 노가리 골목의 호프집들, 우화식당, 전주집, 동원집, 미정, 오구반점, 을지면옥, 우일집, 원조녹두빈대…. 우주만물 때문에 왔던 친구들이 다른 친구들을 데리고 와서 술을 마셨다. 우주만물과 거의 동시에 바이자 공연장인 ‘신도시’가 문을 열었고, 다른 친구의 다른 친구들까지 나타났다. 그때까지 이 동네 젊은 사람들은 거기서 거기라고 해도 무리가 없었다. 하지만 더 이상 그렇게 ‘퉁칠’ 수 없게 젊은 사람들이 몰려들었고 이곳저곳에서 내부공사 하는 풍경을 심심찮게 볼 수 있었다. 을지로가 ‘핫’해지고 있었다.
점심 시간에 점심을 챙겨 먹듯 매체가 을지로에 대해 ‘젊음’ ‘예술’ 같은 수식어를 붙이기 시작했다. 가난과 생존에 더 가깝지 않나, 지나치듯이 생각했다. 예의는 알았지만 대의는 거추장스러웠다. 더군다나 을지로는 젊음, 예술 같은 말이 덧붙지 않았을 때도 이미 생기 넘치고 예뻤다. 우주만물에게 젊음과 예술은 유리칼처럼, 집 안 어딘가에 있는 건 알지만 쓰지는 않는 물건이었다.
아무튼 즐거운 시간이었다. 여전히 ‘매출 0’이라고 적는 날이 적지 않았지만, 우리가 아는 만큼의 일을 자발적으로 해나가는 시간이었고, 을지로에는 그것만으로 족하다고 말하는 듯한 ‘현장’의 공기가 있었다. 돌이켜보면 명성, 성과, 미래, 인맥 따위를 제쳐두고 순수하게 그 일만 생각할 때 구할 수 있는 행복이었다. 물론 그렇게 멍하니 있다가는 의도치 않게 다 망할 수 있다는 것도 알았다.
도심의 공동화된 공간에 젊은 사람들이 예술적 감성을 불어넣느니 심폐소생술을 한다느니 하면서 그곳을 삽시간에 망쳐놓은 숱한 사례를 의식했다. 직감적으로 뭔가 해야 한다는 것을 알았다. 그래서 아무것도 하지 않는 것을 택했다. 이곳의 어른들이 알려주는 골목의 규칙을 따랐다. 그분들에게 폐가 되지 않는 것을 모든 일에 우선했다. 동네 어른들과 인사하며 덕담을 주고받기 시작했고, 골목을 사이에 두고 마주보는 명동골뱅이와 함께 우주만물 2주년 이벤트를 기획했다.
점점 더 많은 취재 요청을 통해 이곳이 어떤 궤도에 올랐다는 걸 알았다. 그동안 우주만물의 다섯 구성원은 우주만물을 좀 더 본격적으로 만들려는 고민을 했다. 2년 전, 을지로3가의 좀 더 큰 공간으로 이사한 배경이었다. 지척의 새로운 공간에서 뜻밖에도 성공적으로 안착하는 중이었지만, 이제는 사람과 거리가 확연히 바뀐 게 눈에 보였다. 세입자의 불안(월세 올리면 어떡하지?)에 더해, 사회적 약자의 불안(나가라고 하면 어떡하지?)까지 상대하게 됐다. 그런데 예상과는 좀 다른 방식으로, 끝이 다가오고 말았다.
공구상과 철물상, 공업소 등이 밀집한 입정동 공구거리 일대 철거를 시작으로 ‘세운재정비촉진계획’이 시작됐다. 그 한 블록 건너에 우주만물이 있다. 중구청 홈페이지를 확인해보니 아직 관리시행인가는 나지 않았다. 하지만 분명히 세운재정비촉진지구에 포함됐고, 이 계획은 2023년에 끝난다. 2009년에 처음 결정고시되고, 2014년에 최종적으로 변경 결정고시된 계획이다. 우주만물이 을지로3가로 이사 오기 한 해 전이다.
이 계획이 얼마만큼의 공청회를 거쳤는지를 별개로 한다면, 10년에 걸쳐 변경고시된 계획이라는 점에서 건물주와 세입자, 관과 민간, 개발사와 주민 그 어느 쪽이나 이 상황이 난감하기는 마찬가지일 것이다. 하지만 그것은 이 커다란 문제를 너무 사소하게 보는 것은 아닌가? 즉, 커다란 문제를 어떤 타협안이나 절충안으로 좋게좋게 넘어가려고 해서 그런 것은 아닌지 되묻고 싶다.
매체가 젊음과 예술이라고 썼던 것을 좀 더 보편적으로 풀어쓰려고 한다. 그것은 자발적인 힘이다. 스스로 원해서 스스로 떨치고 일어나서 하는 일에서, 사람은 불가사의한 힘을 발휘한다. 자원이 모자라고 능력이 부족해도 방법을 찾고 막힌 길을 뚫는다. 한 사회가 젊은이를 어떻게 대하고, 예술가를 어떻게 대하는가를 통해 한 사회의 교양과 상식을 짐작할 수 있는 것은 딱히 드러나지도 계량화할 수도 없는 자발적인 힘을 헤아리는 통찰력 덕분이다. 성숙한 사회는 부수기는 쉬워도 만들기는 어렵다는 것을, 돈으로 그의 능력을 빌릴 수는 있어도 돈으로 그의 인생을 걸게 할 수는 없다는 것을 안다.
자발적인 힘에 집중하는 사람 자체도 희귀하지만, 그들을 특정 지역이나 공간에 모이게 하는 것 역시 위에서 아래로 내려오는 수직적인 방식의 계획만으로는 불가능한 일이다. 관에서 법인에 외주를 줘서 만든, 젊은이들을 대상으로 하는 공간들이 동시대의 영민한 한국 젊은이들이 보기에는 왜 그렇게 나른하고 유치한지, 그래서 왜 성대한 시작 이후에 점점 발길이 끊기고 마는지를 생각해볼 필요가 있다. 매해 공간 만들기 연구 용역과 문화예술 지원 사업을 통해 나가는 수십조의 예산이 을지로에 투입됐다는 말은 들어보지 못했다.
또한 그들이 주택가나 유흥가가 아닌 제조업의 현장에서 ‘그분들’과 이웃으로, 때로는 동지로 일한다는 것은 ‘젊음’과 ‘예술’에 부족한 ‘경험’과 ‘기술’ 그리고 기나긴 시간에 걸쳐 쌓인 ‘환경’을 수혜받는 일이다. 오랜 세월 을지로에서 치열하고 정직하게 제조업을 지켜온 그분들에게 젊은 사람들이, 이 사회가 갚아야 할 빚이다. 한 매체 인터뷰에서 을지로의 한 신생 공간 운영자가 “(이 동네는) 세계적인 트렌드에 잘 맞았던” 거고, “운이 좋았던” 거라고 말하는 걸 봤는데, 정말 부끄러운 말이다.


한진중공업으로서는 가장 만만한 게 같은 계열사인 한진해운에서 발주한 선박이었다. 다른 회사 배에는 감히 그렇게 하지 못하지만 우리 배에 대해서는 툭하면 자재를 바꾸고, 도면 무시하고, 심지어는 계약서나 사양서 내역과는 전혀 다른 설비를 장착해놓고도 막무가내로 버팅기기 일쑤였다.
함수가 가라앉지 않았다는 사실이 공식 확인되었다면 함수에 부표를 설치하여 확보했어야 하고 이미 구조된 인원 외에 추가 생존자 확인을 위해 잠수사를 긴급 투입했어야 할 시간을 아무 대책 없이 날려 버린 과오를 범한 것이 된다(실제로 함수에 있던 대원은 모두 구조된 것으로 발표했으나 함수가 최종 인양된 4월 24일 함수에서 사망 대원 1명이 발견되었다).
천안함 함수는 사고 이후 16시간 22분간이나 가라앉지 않고 있었고, 국방부가 가라앉은 것으로 발표한 시각 이후로도 무려 13시간이나 더 떠 있었다. 국방부는 이런 훤한 거짓말을 통해 뭘 감추고 싶었던 걸까?
전장 87m의 거대한 배에서 반파된 35m 길이의 함미가 사고 지점 반경 200m 내에, 그것도 수심이 40m에 불과한 곳에 가라앉아 있는데 찾지 못하다가 어선의 도움을 받은 해경의 첩보로 알게 되었다는 것이, 게다가 그 첩보마저 한동안 묵살해버렸다는 것이 쉬 납득이 가는지? 이렇듯 국방부와 해군이 침몰한 천안함을 기를 쓰고 찾지 않으려 한, 그에 관련된 모든 정보를 숨기려한 이유는 뭘까? 무슨 다른 일이 벌어져 그러고 있었던 걸까?
선박이 좌초하면 반드시 선체에 그 흔적이 남게 된다. 따라서 나는 “천안함이 인양되는 순간 천안함 좌초 여부는 확실하게 가릴 수 있다”고 단언했다. 아이들이 뛰어 놀다가 넘어져도 상처가 남게 마련인데 하물며 1200t의 육중한 선박이 육지에 부딪혔는데 흔적이 없을 리 있겠는가.
상륙선 등 의도적인 목적을 갖지 않은 선박이 운항 과실이나 천재지변 등으로 인하여 육지(해저지반)에 얹히는 것을 ‘좌초’라고 한다. 사전적 의미로 ‘배가 암초에 얹힘’이라고 기록되어 있어서 대개 ‘단단하고 날카로운 바위에 얹히는 경우’만 연상하게 마련인데 부드러운 뻘밭에 얹히는 것도 좌초다.
침수가 시작되었다면 좌초된 상태에서 선박을 빼내는 것은 대단히 위험한 행동이다. 차라리 좌초된 상태대로 있다면 흙이나 모래가 손상 부위를 막아줘 해수 유입이 상당히 지연될 수 있지만, 좌초된 선박을 빼내게 되면 그 순간부터 수압이 더 세어져 손상 부위로 해수가 급격히 침투하게 된다.
그런데도 항해장교는 왜 좌초된 상태에서 무리하게 함선을 빼내려 했을까? 참으로 불가해한 의문이지만 유추하건대 야간에 선박이 저수심에 얹혀버린 데 따른 심리적 압박감과 두려움을 견디지 못해 그랬지 싶다. 한편으로는 암초에 부딪힌 것이 아니라 모래톱을 파고 들어간 비교적 부드러운 좌초였으므로 별 손상을 입지 않았을 것으로 판단, 후진으로 빠져나가면 될 것으로 생각했기 때문이 아닌가 싶다. 하지만 항해장교가 좌초 상태에서 가장 먼저 취했어야 할 조치는 함장에 보고하는 일이었다. 그러면 함장이 함교로 달려와 확인한 후 함대에 보고하여 구조를 요청함과 아울러 기관장에게 지시하여 보수요원으로 하여금 선저에 심각한 파공은 없는지, 침수가 발생했다면 어느 정도인지 파악하여 그에 따른 합당한 조치를 취했을 뿐이다. 그랬다면 한 사람의 희생도 없었고 배도 무사했을 것이다.
만약 천안함이 온전한 상태에서 갑자기 반파되었다면 함미는 몇 시간 아니 최소한 수십 분 정도라도 떠 있었어야 한다. 당시 대원들이 격실 내 생존해 있었다면 격실 밀폐로 공기 부력을 확보하려고 노력했을 것까지 감안할 때 수십 분 정도는 가라앉지 않고 버텼어야 한다는 추론은 얼마든지 가능하다. 그러나 함미는 불과 3분여 만에 가라앉았다. 무슨 의미일까? 그것은 바로 천안함이 반파되기 이전에 이미 상당한 침수가 진행된 상태였음을 말해주는 것이고, 반파와 동시에 엄청난 해수가 유입되면서 함미의 잔존부력을 급속하게 없애버렸다는 결론 외에는 달리 설명할 방법이 없다.
- 117쪽
서해 최북단에 위치한 백령도는 서해 5도(백령도, 대청도, 소청도, 연평도, 우도)의 하나로, 어떻게 우리 땅이 되었을까 싶을 정도로 육지와 멀리 떨어져 있다. 인천에서 대략 180km, 쾌속정으로 약 4시간 반 거리다.
이 해역에서는 바로 별표 위에 있는 저수심 지역은 등대 혹은 해상부표를 설치하여 야간에도 불빛으로 경고할 수 있도록 조치를 해야 한다. 그리고 백령도와 대청도 사이의 협수로 역시 유사한 해양교통 안전 시스템을 구축해야만 할 것으로 보인다. 천안함 사건에서 우리가 ‘진실을 밝히는 것’이 중요한 이유는, 백령도 인근 해역에서의 해군 초계임무는 지속될 것이며, 22척의 우리 초계함 역시 같은 해역에서 같은 작전에 투입되어 같은 활동을 벌일 것이기 때문이다. 따라서 우리가 진실을 밝히는 일은, 그 자체로서의 의미를 넘어 동일한 사고를 막기 위한 현실적인 대책 마련을 촉구하는 절박한 요청이다.
기본적으로 피로파괴는 상선(화물선)에서 많이 나타난다. 왜냐하면 늘 화물을 실었다 풀었다 하기 때문에 엄청난 하중의 변화가 수시로 발생하고 그로 인해 선체 강도에 변화를 줄 수 있는 피로도가 누적되고 그것이 어느 순간 균열을 일으켜 선체를 절단시키는 손상까지 야기하기도 한다. 하지만 군함의 경우 탑재된 중량의 변화가 거의 없기 때문에 통상 군함이 피로파괴로 침몰했다는 사례는 해난사고 역사에 없는 것으로 알고 있다.
합조단 발표 내용을 요약하면 “탄약고·연료탱크 에 손상이 없고 전선 피복상태가 양호하므로 내부폭발 아니며, 선저에 긁힌 흔적이 없고 소나 돔 상태가 양호하므로 좌초가 아니며, 절단면이 복잡하게 변형되어 있으므로 피로파괴가 아니며, 선체 내·외부에 폭발에 의한 그을음이나 열에 의해 녹은 흔적이 전혀 없고 파공된 부분도 없으니 비접촉폭발”이라는 것이다.
참수리 357호는 연평해전에서 북한 경비정의 포격을 받고 침몰했다. 따라서 ‘좌초가 아니라 포격에 의한 침몰’이다. 함선이 좌초하지 않았을 경우 선저 상태가 어떠한지를 참수리 357호가 잘 보여주고 있다. 따라서 (천안함) 선체가 가라앉아 해저에서 이리저리 휩쓸리다 보니 바닥에 손상이 생겼다는 합조단의 주장이 얼마나 터무니없는지를 참수리 357호가 잘 대변하고 있다. 참수리 357호는 천안함과 마찬가지로 서해 조류가 거센 해역에 가라앉았으며 20여 일간 침몰해 있던 천안함보다 훨씬 더 긴 53일간이나 물속에 가라앉아 있었다.
- 139쪽
“배에 폭발로 인한 직접적인 손상은 전혀 없는데 어뢰 폭발로 인한 침몰”이라는 합조단의 발표는 어떤 사람이 “몸에 화상으로 인한 상처는 전혀 없는데 화상으로 사망했다”는 논리나 다름없다.
- 140쪽
미디어오늘이 알파잠수 이종인 대표와 인터뷰하여 보도한 내용에 따르면 “일본의 진주만 공습 때 가라앉은 배에서 찾은 실종자 시체 상태를 증언한 책을 보면 건진 시체의 모습은 대부분 목이 날아가 있다고 나와 있다”고 한다. 이것은 직접적인 폭발에 노출되지 않았더라도 선체외판에 전해지는 충격파만으로도 선내에 있는 사람들의 목이 절단될 수 있을 만큼의 압력이 가해진다는 것을 의미한다.
천연가스 버스에는 각 탱크당 120리터의 압축천연가스가 주입된 8개의 연료탱크가 실려 있다. 8개 중 하나가 폭발했을 뿐인데도 버스 유리창이 모두 박살나고 인근 상가 유리창까지 깨졌다. 그런데 360kgTNT 어뢰가 폭발한 천안함은 어떤가? 형광등이 멀쩡했다.
(알파잠수 이종인 대표 문답)
폭발이 있으면 그 파편이 사람을 쳐서 다치는 걸로 생각하기들 쉬운데 그게 아니다. 일단 폭발이란 ‘단시간에 일어나는 산화작용’이다. 그게 뭐냐면 많은 양의 열이 나고, 큰소리를 내고, 그 다음은 기체의 팽창이다. 그 세 가지 현상이 동시에 발생하는 게 폭발이다. 어떤 밀폐된 공간에서 어떤 조건을 주면 폭발하게 되고 그러면 그 안에 있는 생명체, 생명체 중에서도 포유류는 허파를 갖고 호흡을 하는데 짧은 시간 내에 허파까지 공기가 도달하게 되고, 그러면 허파가 터지는 것이 아니라 순간적으로 다시 빠져나오는 반작용이 일어난다. 그런데 그때 인체구조는 반사적으로 닫혀버린다. 숨이 딱 멈추면 목이 경직되는 것처럼 인체가 경직되어 닫히는 현상. 그렇게 되면 그 압력으로 인해 코피가 터지는 것은 기본이고 심할 경우 목이 날아가는 손상이 발생하게 된다. 그런 실제 현상은 진주만 폭격 때 많이 발생했는데 구조하러 들어간 미군 잠수부가 들어갔다가 기절했다고 회고록에 쓴 걸 봤다. 시신들이 모두 목이 떨어진 채 둥둥 떠 있었던 거다. 격실 안에 있었는데...
천안함 사고 이후, 군대를 다녀온 중장년이라면 다들 ‘물고기 떼죽음 현상’ 여부에 깊은 관심을 보였다. 수류탄과 같은 아주 소박한 폭약으로 물고기를 잡아본 가락들이 있기 때문이다. 정말로 “수류탄 한 발만 까 넣으면 그 일대 물고기들이 다 하얗게 배를 뒤집고 물에 떴다.” 그런데 수류탄 하나의 화약량은 60~100gTNT에 불과하다. 천안함을 작살냈다는 어뢰가 360kgTNT이니 수류탄 3600~6000발이 한꺼번에 폭발하는 규모와 같다는 뜻이다. 그런 폭발을 얻어맞고도 물고기 한 마리 물 위로 떠오르지 않았다니.
- 166쪽
천안함 사고 직후부터 국방부와 해군이 모든 가능한 수단을 동원하여 수색과 구조를 하고자 했던 것은 천안함 함수도, 함미도 아닌 바로 그 제3의 부표가 설치된 지점에 침몰한 ‘제3국의 미상함’이었다. 국방부는 사고 다음날 해경이 함미를 발견하여 통보했음에도 묵살했고, 함수의 경우 무려 16시간 22분간이나 가라앉지 않고 떠 있었음에도 부표조차 설치하지 않고 방치해두면서 기자회견에서는 계속 수색하고 있다는 거짓 발표를 했다.
- 187쪽
하지만 만약 새로운 정권이 출범하고 이 사건을 국정조사나 특검으로 속도를 낸다면 진실을 밝히는 데 그리 오랜 시간이 소요되지 않으리라는 것이 내 생각이다.
- 195쪽
어쩔 수 없이 MB정권 들어 이런 저런 사건으로 조사를 받아야 하는 일이 잦아지다 보니 경찰이나 검찰 수사관들 혹은 검사들의 태도와 조사하는 방식을 비교해보게 되는데 대부분 예의를 갖추는 것 같으면서도 상당히 위압적이고 필요 이상으로 무뚝뚝해 보이려 애쓰는 모습들이 한결 같았다. 그러나 최창호 검사는 달랐다. 나는 검찰에서 조사를 받으면서 그렇게 상쾌한 마음으로 조사를 받아보긴 처음이었다.


시계를 거꾸로 돌려 18대 대선이 14개월 남았던 2011년 10월말로 돌아가보자. 그 당시 한나라당은 서울시장 보궐선거에서 패배함으로써 엄청난 혼란에 빠져 있었다. 하지만 12월에 들어서면서 당시 박근혜 의원을 비상대책위원장으로 옹립하고 당명까지 새누리당으로 바꾸면서 총선 체제를 갖추어나갔다. 붉은 옷으로 갈아입은 새누리당은 총선 승리를 챙겼고 이어서 총선 패배 이후 자중지란과 혼돈을 겪은 야당을 제치고 대선에서마저 승리했다. 실정과 비리와 반민주적 작태로 점철된 이명박정부에 대한 광범위하고도 강력한 대중적 반감에도 불구하고 선거결과가 야당의 패배로 귀결된 주된 이유는 야당의 무능력에 있지만, 현직 대통령을 대중의 시선 밖으로 밀어내고 새로운 인물을 중심으로 보수세력을 결집시켜 정당 내 파벌 간의 세력 교체를 정권 교체처럼 느끼게 만든 대중조작술, 여기에 불법과 탈법을 마다하지 않는 ‘열정적’ 선거 캠페인도 중요한 요인이었으며, 새누리당과 동일한 이해관계를 가졌다 해도 과언이 아닌 보수언론과 종편 그리고 우악스럽게 장악된 공중파의 적극적 도움도 한몫했다.
그때로부터 5년 뒤, 마찬가지로 다음 대선을 14개월 남겨놓은 시점에서 우리는 다시 한번 현직 대통령을 무대 뒤로 밀어내고 완전히 새로운 판을 짜려는 보수세력의 시도 앞에 서 있다고 할 수 있다. 우리는 지금 우리 사회를 자욱하게 휩싸고 있는 박근혜-최순실 게이트의 마개를 누가 처음 열었는지 알고 있다. 그것은 지난 한달 동안 특종을 쏟아낸 한겨레신문이나 JTBC가 아니라 조선일보이며, 이 점을 무엇보다 잘 증언하는 것은 한겨레신문 특종의 주역인 김의겸 기자가 쓴 칼럼 「조선일보 방상훈 사장님께」(2016.9.28.)이다. 그는 이 글에서 조선일보가 미르재단이나 최순실에 대해 “취재 그물을 호수를 다 덮도록 넓게 쳤는데도 그물코는 피라미 한 마리 빠져나갈 틈 없이 촘촘했”다며 ‘감탄’을 표했다.
조선일보가 미르재단 보도를 시작함으로써 상황을 ‘선도’하기 시작한 시점이 7월이었음을 고려하면 이렇게 추론할 수도 있을 것이다. ‘박근혜 대통령과 최순실이 함께 벌인 일들은 어차피 불거진다. 임기 마지막 해는 물론이고 4년차 말이 되기만 해도 이런 난장판의 국정 운영과 부패가 덮이긴 어렵다. 그것이 늦게 드러날수록 사태를 수습할 시간만 촉박해진다. 박근혜-최순실게이트를 수습하고 보수정권을 재창출하기 위해서는 이명박정부 때의 14개월보다 더 시간이 많이 필요할 수도 있다. 그러니 여름부터 사태를 폭로해나가야 한다.’ 조선일보가 굴린 작은 눈덩어리는 그들이 기대한 것보다는 늦었을지 모르지만 9월 이후 가파른 비탈길로 접어들었고 이제는 정권을 붕괴시킬 수 있을 정도로 부풀어올랐다.
우선 위기의 성격이 전과 사뭇 다르다. 이명박정부가 불러온 위기를 고 김대중 대통령은 민주주의의 위기, 민생의 위기, 남북관계의 위기라는 3대 위기로 요약한 바 있다. 그리고 백낙청 교수는 그 세가지에 더해 도덕성의 위기가 이명박정부를 특징짓는다고 말한 바 있다. 퇴임 후 거주할 내곡동 사저와 전임 대통령 경호 업무용 건물 부지에 대한 국고 지원을 복잡하게 뒤섞어 개인적 축재를 시도하려 한 데서 여실히 드러나듯이 “국가를 수익모델로 삼는” 이명박 대통령의 행태는 우리 사회를 도덕성의 위기로 몰아넣었다.
하지만 지금 우리가 박근혜-최순실게이트를 통해서 겪고 있는 위기는 도덕성의 위기라기보다 현실감의 위기라고 해도 과언이 아니다. 굳이 『맥베스』의 어떤 구절을 빌려오지 않더라도 삶은 연극적 요소를 가지고 있으며, 정치는 더욱 그렇다. 그래서 정도의 차이가 있을 뿐 모든 국가는 ‘극장국가’의 면모를 지닌다. 그렇다 해도 우리에게 특정한 인상을 주기 위해서 애쓰는 정치인의 모습에서 우리는 그런 공연을 성공적으로 수행하려고 고군분투하며 그것을 통해 자신의 정신적 자질과 능력을 입증하려는 어떤 인격체를 상정하게 된다. 공연된 역할 뒤로 어떤 인격체가 어른거림을 조용히 감지할 수 있다고 믿을 때, 공연과 실제라는 구분이 유지되며, 그럼으로써 우리는 삶 자체가 허구가 아니라는 일상적 감각을 유지할 수 있다. 누구도 이런 불문율을 깨서는 안된다. 생일날 꽃바구니와 케이크를 사들고 온 애인에서부터 반찬 그릇을 세팅하는 식당 종업원에 이르기까지, 수업을 진행하는 교수는 물론이고 프로그램을 진행하는 아나운서에 이르기까지, 공연된 자아와 공연하는 자아의 통합체로서의 인격을 가정하지 않는 사회생활은 없다.
그러므로 공연의 실패 그리고 그것의 연장선에 있는 삶의 실패는 두가지 방향에서 온다. 문제가 되는 것이 대통령이니 대통령을 예로 들자면 예컨대 노무현 대통령처럼 “대통령직 못해먹겠다”고 말하는 경우이다. 이는 공연 뒤에 어른거려야 할 공연하는 인격체가 직접 무대 위로 뛰어오르는 것이다. 그래서는 안된다. 「팔리아치」의 토니오가 그랬듯이 ‘의상을 입어라’라는 노래를 불러야 하는 곳은 무대 뒤여야 한다. 하지만 적어도 노무현 대통령의 경우는 대통령직 공연을 힘들어하는 노무현이라는 인격체의 실존이 의심스럽지는 않다. 이에 비해 박근혜 대통령이 보여준 공연의 실패는 공연하는 자아의 부재를 암시한다. 그럴 경우 공연된 자아는 물론이고, 그가 내린 모든 정치적·행정적 명령 또한 현실감을 잃게 된다.
이와 관련해서 이명박 대통령뿐 아니라 박근혜 대통령에게도 적용되고 있는 이른바 ‘유체이탈화법’이라는 말에 대해서도 다시 생각해볼 필요가 있다. 이명박 대통령의 유체이탈화법이란 기실 자기기만의 고전적 사례라고 할 수 있다. 그것은 인격을 분할하고, 분할된 부분들의 의사소통을 차단하는 것에 해당한다. 반면 박근혜 대통령은 최순실 일가와 그들이 짜놓은 비서진 이외 사람들과의 상호작용이 극도로 제한된 일종의 ‘연금’ 상태가 너무 오래 계속되어 현실과 격리된 상태라고 할 수 있다. 그런 상태에서 나온 발언은 그 발언 자체가 주체화되지 않으며 그렇기 때문에 청자에게 유체이탈적인 것으로 경험되는 것이다.
예컨대 문자로 해고당한 황교안 총리는 1년 넘게 그 자리에 있으면서 도대체 어떤 삶을 살았던 것일까? 맹목, 절반의 진실, 합리화와 환상, 문득문득 밀려오는 모든 의심의 도외시, 그런 것은 아니었을까? KTX 승강장에 차를 몰고 들어오는 쾌락을 호기있게 누렸겠지만, 도대체가 중심이 비어 있고 썩어 있는 허깨비의 삶이었던 것이다. 아마도 정도는 덜하겠지만, 수십만 공무원의 삶 또한 어떻겠는가. 대통령의 지시에서 시작되는 명령체계 안에서 업무를 수행하는 것으로 이루어진 그들의 삶은, 그 모든 수행의 근거에 대통령이라는 존재의 인격적 통일성이 있으며, 대통령을 민주적 절차에 의해 선출한 것도 바로 그 인격체라는 믿음의 연쇄에 터한 것이다. 그 모든 게 근저로부터 흔들리고 있다. 이런 현실감 상실의 예는 길게 열거될 수 있겠거니와, 이런 상태를 간결하게 요약할 수 있는 것은 “내가 낸 것이 세금이었는지 복채였는지 모르겠다”는 한 시민의 풍자적인 말이다.
그러므로 현실감의 회복이 모두의 과제가 되었거니와, 이 과제를 가장 무겁게 걸머진 이는 바로 대통령이다. 대통령의 1차 사과, 총리 지명, 2차 사과, 어제 있었던 국회 방문 등은 직면한 국민의 분노에 대해 대통령 자신부터 현실적 감각을 형성해가는 과정에 있음을 보여준다. 혹자는 대통령이 1차 사과 때 여야가 합의하는 총리를 수용하겠다고 전격적으로 발표했다면 공을 국회로 넘기고 상황 수습 과정에서도 어느정도 주도권을 행사할 수 있었을 것이라 말하기도 한다. 하지만 누구도 그렇게 단번에 현실감을 되찾을 수는 없다. 타자가 자기 앞에 현존하고 그가 자신의 생각을 말해주고 그 말을 신중하게 듣는 경험을 반복하면서 조금씩 자신의 현실파악 방식을 수정할 수밖에 없다. 이런 견지에서 보면 대통령의 현실감 회복 과정은 우리에겐 굼뜨기 그지없어 보이지만, 그렇게 느린 것만은 아니다. 여하튼 지금 대통령은 자신을 압도해오는 상황과 새로운 상황정의에 굴복해가고 있기는 한 것이다.
하야, 탄핵, 거국중립내각, 조기 대선……
이런 선택지에 단지 현실적 어려움만 있는 것은 아니다. 규범적으로도 약점이 없지 않다. 탄핵이든 하야든 조기 대선이든 결국 선출직 공직자 가운데서 가장 중요한 직위인 대통령의 임기를 보장하지 않는 것인데, 그것을 현재 인민의 의지와 여론을 즉각 반영하는 민주주의적 정신을 구현하는 것으로만 이해하는 것은 단견이다. 민주주의는 높은 수준의 자제심, 자신의 결정에 대한 책임성, 정치적 안정성과 정치일정의 예측가능성을 필요로 하기 때문이다. 박근혜 대통령에게 대통령직에 부여된 모든 권한을 행사하도록 맡겨두기 곤란하다는 데 대해 강한 국민적 합의가 존재한다고 하더라도 그런 여론을 반영하는 것이 임기 단축 형태로만 가능한 것은 아니며, 그것은 하나의 선례로서 불행하고 정치체제의 안정성을 크게 약화시키는 위험성 또한 품고 있다. 더 나아가 궁극적으로는 대통령의 그러함에 대해 국민들이 책임질 몫을 너무 쉽게 털고 싶은 심리에 기초한 것이기도 하다. “왜 부끄러움은 우리의 몫인가” 묻는다면, 어느정도는 우리의 몫이기 때문이라고 말할 수밖에 없다. 그리고 대통령을 즉각 쫓아내려고 하는 태도는 그 부끄러움의 몫에 대해 충분히 책임지는 자세는 아니다.


예수님께서 십자가에서 못박히시기 전에 하셨던 기도 또한 우리에게 목적을 밝혀줍니다. 예수님은 믿는 자들을 언급하시며 “내게 주신 영광을 내가 그들에게 주었사오니 이는 우리가 하나가 된 것 같이 그들도 하나가 되게 하려 함이니이다, 곧 내가 그들 안에 있고 아버지께서 내 안에 계시어 그들로 온전함을 이루어 하나가 되게 하려 함은 아버지께서 나를 보내신 것과 또 나를 사랑하심 같이 그들도 사랑하신 것을 세상으로 알게 하려 함이로소이다, 아버지여 내게 주신 자도 나 있는 곳에 나와 함께 있어 아버지께서 창세 전부터 나를 사랑하시므로 내게 주신 나의 영광을 그들로 보게 하시기를 원하옵나이다, 의로우신 아버지여 세상이 아버지를 알지 못하여도 나는 아버지를 알았사옵고 그들도 아버지께서 나를 보내신 줄 알았사옵나이다, 내가 아버지의 이름을 그들에게 알게 하였고 또 알게 하리니 이는 나를 사랑하신 사랑이 그들 안에 있고 나도 그들 안에 있게 하려 함이니이다” (요한복음 17:22-26)라고 기도하셨습니다. 예수님의 소망은 우리와 관계를 맺으시는 것입니다.
웨스트민스터 소교리 문답은 “사람의 제일 목적은 하나님을 영광스럽게 하고, 영원히 하나님을 즐거워하는 것입니다”라고 말합니다. 하나님을 위해 살아가는 삶은 하나님을 영광스럽게 합니다. 우리는 전심을 다해 즉, 마음과 영혼, 정신, 힘을 다해 하나님을 따라야 합니다. 우리는 그리스도 안에 머물러야 하고 (요한복음 15:4, 8), 또 그렇게 다른 사람들을 사랑함으로써 그리스도처럼 행동해야 합니다. 그렇게 행함으로써 우리는 그리스도의 이름을 영광스럽게 하고, 우리가 본래 창조된 대로 그 관계를 누립니다.


지난 3일 김종철(전 군의원) 남면노인대학장의 부름을 받고 남해읍 한 식당에 마련된 점심자리에 갔다. 평소 지역(남면) 걱정을 많이 해 온 김 전 의원이라 `지역 문제에 대해 하실 말씀이 있나보다` 생각하고 간 자리에는 필자뿐만 아니라 김광석 남해신문 대표이사와 홍성진 남해미래신문 대표이사도 있었으며, 남면노인회장을 비롯한 많은 원로 분들도 함께 하셨다. 어른 두 세분을 함께 뵙는 것도 어려운 일인데 10여분의 원로들이 계시니 자리 자체로도 부담이 이만저만이 아니었다.
김 전 의원은 식사에 앞서 "아시다시피 남면에는 지역(남면)을 대표할 일꾼 층이 두텁지 못해 지역현안이 많은데도 불구하고 해결이 안 돼 주민들의 걱정이 크다. 그래서 주변 분들이랑 이런 문제를 상의하다가 지역 언론 3사의 주요 간부들 중 남면 출신들이 많은 만큼 좀 더 지역에 관심을 보내줄 것을 당부하고자 김 대표와 홍 대표, 남해시대신문 한중봉 편집국장을 자리에 초대했다"며 간담회의 취지를 설명했다.
김 전 의원뿐만 아니라 김원찬 남면노인회장 등 다른 원로들도 한 목소리로 "남면 지역 주민들이 느끼는 소외감은 갈수록 커지고 있다"라며 "여러 가지 이야기를 할 것도 없이 남면으로 들어오는 길목은 아직도 2차선이 되지 못했다. 다른 읍면은 2차선 도로도 넓히는 판국인데 이게 말이 되느냐. 또한 남면 홍덕-죽전 간도로는 차량 두 대가 통행조차 못할 뿐만 아니라 사고위험도 높은데 10년 가까이 아무런 진척이 없다"며 깊은 한 숨을 쉬셨다. 이 밖에도 노인복지 문제, 남면 관광 활성화 문제 등을 두고 상대적 소외감을 토로했다.
필자가 느끼기에 이러한 남면 원로 분들의 안타까움은 과장이 아니며, 비단 원로들만이 느끼는 안타까움만도 아니다. 이러한 배경에는 무엇보다 내리 세 차례 지역출신 군의원을 배출하지 못한 심리적 상실감이 크게 작용하고 있다. 최근 몇몇 선출직 기관단체장이 남면에서 나오긴 했지만 심리적 공백은 메꾸어지지 않고 있다. 물론 같은 선거구의 군의원이 있긴 하나 심적으로 가깝지 않아 지역현안을 두고 머리 맞댈 기회가 적은 것도 작용했으리라 생각된다.
필자는 단순히 한 지역의 이해문제를 말하고자 꺼낸 이야기는 아니다. 스스로 소외받는다고 느끼는 분들의 목소리를 전달하고자 하는 언론의 역할과 아울러 지역 균형발전이라는 지방정부의 책무에 소홀함이 없었는지를 돌이켜 보자는 취지에서 공유하고자 하는 것이다.


당당한 전문직 여성이 되고 싶다면 두드리세요! 저성장 시대, 취업난 속에서도 자격증 취득을 통해 의료기관 취업이 가능한 간호조무사, 병원코디네이터 등이 유망 직종으로 각광을 받고 있다.과학 기술과 의료 기술이 발전하면서 평균 수명은 계속해서 증가하고, 따라서 질병·질환을 치료하는 기술과 국민의 건강 증진에 기여하고 있는 보건 의료인들의 수요도 함께 증가하며 그 역할의 중요성 또한 강조되고 있기 때문이다.고잔동에 있는 ‘두드림 간호학원’을 찾아 주부들에게 블루오션으로 떠오르는 ‘간호조무사’라는 직업에 대해 들었다.경력단절여성에 인생2막을!간호조무사 국가시험은 시험 응시에 필요한 필수 교육훈련 시간이 짧지 않기 때문에 국가시험을 대비하는 학생들은 재학생들의 만족도가 높거나 우수한 합격률을 자랑하는 교육훈련 기관을 선호하게 된다.재취업을 고민하면서도 나이 때문에 망설이던 김 씨는 1년 전 비슷한 연배의 지인이 간호조무사 시험에 합격한 후 병원에 취업했다는 소식에 용기를 내 두드림을 찾았고, 1년여 공부 끝에 합격자 대열에 이름을 올렸다. 이제 ‘경력단절 여성’이란 꼬리표를 벗어던지고 인생2막을 위한두드림간호학원 박윤영 원장은 “채용에 관한 걱정은 하지 않아도 됩니다. 간호사 대체인력으로 근무가 가능하다보니 병원은 문의전화가 쇄도하는데 간호 인력이 부족한 상태로, 자격시험에 합격만 한다면 100% 취업이 가능해요.”라며 20대부터 60대까지 누구나 도전할 수 있는 분야라고 강조했다.누구에게나 열려 있는 문, 두드리면 열릴 것이다간호조무사 자격증을 취득하면 내과, 외과, 소아과, 치과, 안과, 한의원 등으로 취업이 가능하다. 병원이나 보건소 등 의료기관뿐 아니라 요양․복지시설 등 취업의 폭이 넓다.두드림은 ‘취업의 문을 두드려라’, ‘미래를 꿈꾸라(Do dream)’는 두 가지 의미를 담은 간호학원으로 2011년 개원 이래 90% 이상의 합격률과 100% 취업률을 자부심으로 운영하고 있다.두드림 간호학원에서는 현장 간호경력 20년 이상 전문 강사들이 병원 현장에서 일어난 다양한 사례와 실무 경험을 수업에 녹여내며 상황에 맞는 실습 위주의 수업을 진행한다. 강의실에서도 실무를 배우고 현장실습에서도 이론을 확인하면서 그것이 이론으로 연결될 수 있도록 이끈다.커리큘럼은 물론 꼼꼼한 관리도 두드림의 높은 합력률과 취업률에 큰 몫을 한다. 3개월에 한 번 수강생들과 진로에 대한 상담을 하며 취업시기, 취업지역, 개인의 적성에 맞는 의료과목 선택 후 맞춤형 교육을 하기 때문에 치과나 성형외과에 취업에도 용이하다.두드림에서는 실제 치과나 성형외과와 같은 환경을 만들어 전문 강사진이 처치과정에 대해 교육하며 용어와 도구에 대해 익히며 실력을 쌓는다. 현장 맞춤형 교육으로 진료과목별 전문 인력으로 양성하면서 강남 성형외과로 연결시켜주기도 하고 치과, 안과, 한의원 등 학생 개인에게 가장 적합한 진로를 안내하고 있다. 박 원장은 “간호조무사는 익숙하지 않은 직업일 뿐, 친절함과 인성을 갖춘 주부라면 해볼 만한 일”이라며 평생교육시설이라는 자부심과 책임감으로 원생들을 응원한다. 2018-10-24


한약제는 어디서 많이 알아볼 수 있는지 생각해본 적 있나요? 저도 그런거 따져본 적이 없습니다. 단순하게 여러 포탈시이트에서 검색만 하면 장땡이라고 생각했지 뭐 인터넷 검색을 어떻게 하면 더 좋은 것인지 궁금해 할 이유가 없었죠. 하지만 지나고나니 이게 아니더라구요. 나는 내가 찾는 것을 바로 얻을 권리같은게 있더라구요. 그래서 알아봤습니다. 처음에는 뭐 이상한 곳으로 보내면서 엉뚱한 내용의 시이트부터 시작해서 회원가입해야 되고, 또 회원가입하니 정회원 되라더라구요. 장난치는 것도 아니고 누가 이렇게해서까지 얻으려하고. 또, 그렇게해서 나오는 정보의 양이 얼마나 될까요? 우린 검색만 하는 것으로도 누군가는 수익이 될 수 있습니다. 그런데 왜 우리는 그런 서비스를 간단하고 공짜로 누리지 못하는 거죠. 그러면 안돼죠. 우리는 할 수 있는 최선의 방법으로 이용해야합니다.
한약제
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미래에셋대우와 HDC현대산업개발(이하 현대산업개발)이 연합전선을 구축하고 아시아나항공 인수를 검토하고 있는 가운데 양사가 협업을 맺게 된 배경에 관심이 몰린다. 두 회사는 과거 미래에셋금융그룹이 보유하고 있던 '부동산 114' 거래 등을 통해 우호적 관계를 맺은 바 있다. FI(재무적 투자자)로서의 역할을 검토하던 미래에셋대우와 면세점 등 레저사업과 시너지를 낼 수 있는 신성장 동력 발굴을 고민하고 있던 현대산업개발의 니즈가 맞아 떨어지면서 협업이 성사됐다.
2일 M&A 업계에 따르면 미래에셋대우와 현대산업개발이 아시아나항공 인수 검토를 위해 공동 연합전선을 구축했다. 아직 공식적인 컨소시엄 등이 구성된 것은 아니지만, 현대산업개발이 아시아나항공의 예비입찰에 뛰어들면 미래에셋대우가 FI로서 조력하기로 협의가 마무리 된 상태다. 다만 현대산업개발이 예비입찰에 뛰어들지 여부는 최종 결정하지 못한 상태다.
미래에셋대우 고위 관계자는 "현대산업개발이 아시아나항공 인수전에 뛰어든다고 결정하면 우군으로서 역할을 하기로 했지만, 아직 참여 여부를 놓고 고민중인 것으로 안다"며 "예비입찰이 돼 봐야 알 수 있는 사안이기 때문에 우리는 현대산업개발의 최종 의사결정을 기다리고 있다"고 말했다.
미래에셋대우는 아시아나항공이 매물로 나온 초창기부터 FI(재무적투자자)로서의 역할을 검토했다. 항공업 라이선스만으로도 투자 가치가 충분하다고 판단했기 때문이다. 이에 기존 IB(기업금융) 고객들을 중심으로 전략적투자자(SI)를 발굴하는 데 주력했다. 특히 아시아나항공은 대형 딜인만큼 복잡한 구조를 갖게 될 수밖에 없기 때문에 미래에셋대우는 자금력을 동원한다면 다양한 솔루션을 제공할 수 있는 역량을 보여줄 절호의 기회가 될 것으로 봤다. 이 과정에서 다양한 수익원 발굴도 기대됐다.
미래에셋대우가 적극적으로 SI를 찾는 '마케팅'에 나서면서 현대산업개발과 뜻이 통한 것으로 전해진다. 현대산업개발은 주택건설을 중심으로 한 건설사업을 넘어 호텔·면세점 등 외연확대와 함께 신성장 발굴을 추진하고 있는 상황이다. 특히 레저부문의 몸집을 키우고 면세점 사업과의 시너지 창출 등을 감안할 때 아시아나항공은 매력적인 매물로 평가됐다. 최대 3조원 가량으로 추산되는 가용재원도 충분하다고 봤다.
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겨울 불빛동화축제로 만났던 포천 허브아일랜드는 정작 허브가 한창이 이맘때는 찾아본적이 없었던 거 같은데요. 이번 포천여행길에 들러서 라벤더와 함께 정원 가득한 꽃들에 빠져서 시간가는 줄 모르고 보냈습니다.
라벤더 힐링 축제로 이맘때 많이 찾는 허브아일랜드. 우리가 찾았을 때는 이미 조금씩 꽃이 지고 있는 상황이라 좀더 일찍 올걸 하는 아쉬움이 많이 남았습니다. 그래도 남은 보랏빛을 담아보겠다고 땀 삐질 흘리면서 주변을 어슬렁거렸는데요. 꽃향기보다 벌들의 날개짓 소리에 가까이하긴 먼 라벤더였습니다. 그래도 이렇게 무리지어 핀 허브정원을 본적이 흔하지 않기에 마냥 좋았습니다.
산타마을로 가기 전에 허브식물박물관 옆으로 조성된 포토존인데요. 이곳을 보고는 어찌 그냥 지나갈 수 있겠어요. 가운데 아이들이나 친구들 앉혀놓고 사진을 담으면 딱 좋겠지요. 화려한 꽃만으로도 아름다운 사진 배경이 되는데 독특한 조형물까지 같이하니 사진이 이쁘게 나올 겁니다.
산타마을에서 나오면서 허브식물박물관 내부를 잠깐 살펴보았는데요. 이곳은 세계최대, 국내 최대 규모의 허브실내 식물원인데요. 2천평의 내부에 340여종의 허브가 있다고 해요. 사실 겨울에는 늘 산타마을로 가는 통로 정도로만 봤었거든요. 입구에 로즈마리가 코를 자극해서 그 향으로만 기억하는 공간이었는데 이맘때에 와보니 이렇게 다양한 꽃이 있었더라구요. 이들도 겨울동안 잠을 자고 있었나 봅니다.
식물원을 나와서 야외 정원으로 가볼까요. 6월 산타마을에는 보라색 옷을 입은 산타가 있었다면 그래도 야외에는 아직 빨간색을 유지하고 있습니다. 꽃밭에는 느긋하게 책읽는 산타의 모습이 부럽기만 하네요.
일반적으로 라벤더라고 생각하면 떠오르는 꽃이 바로 이모습이지요. 그래서 산타마을 언덕에서 라벤더꽃을 봤을때 뭔가 다르다 싶었나 봅니다. 그것도 이웃님이 말씀해주셔서 그때서야 아..그러네 했지만 말입니다.ㅎ 라벤더도 프렌치, 잉글리쉬… 그런 이름으로 종류다 다양하네요. 이렇게 또 하나 6월이 나에게 가르침을 주네요.
야외정원은 겨울이면 반짝반짝 불빛이 화려해서 가장 인기가 좋은 포인트이기도 해요. 야외에 있어 계절이 가장 먼저 찾아와 그 변화를 고스란히 확인할 수 있는 곳일텐데요. 플라워가든으로 계절마다 그 계절의 꽃을 볼 수 있어서 늘 인기가 좋은 곳이죠. 지금 보니 한련화가 주변으로 빼곡합니다. 꽃비빔밥에 올라가는 식용꽃이기도 하고 우리가 흔히 볼 수 있는 꽃이기도 해서 그 화려함이 묻혀질 수도 있는데요. 흔한만큼 생명력도 좋다는 이야기니까 그 고운 빛 많이 보면 좋겠습니다.
베네치아 공간에서는 공연하는 소리가 들립니다. 저도 겨울에 가족들과 같이 찾았을 때는 발리댄스 공연도 보고 그랬는데 이날은 공연보다는 꽃이라… 그냥 음악소리만 들었어요. 베네치아는 이탈리아 물의 도시 베네치아를 연상케하는 곳인데요. 곤돌라를 타고 한바퀴 돌아볼 수도 있어서 아이들은 엄마아빠 졸라서 한번은 타보고 가지요.ㅎ 여름에는 물배, 겨울에는 썰매를 탈 수 있어서 재밌는 체험공간이 됩니다. 그리고 365일 빛이 들어오는 곳이라 밤풍경도 기대해볼만합니다.
시원한 분수가 솟는 트레비분수도 사진 찍기 좋은 장소지요. 겨울에는 탑처럼 얼어붙은 분수가 장관을 이루는데요. 그런데 지금은 워낙 주변으로 꽃이 많다보니 상대적으로 사람들이 덜 찾는 곳이더라구요.
잠시 휴식 후.. 추억의 거리를 잠시 들러보기로 했는데요.
이곳은 70~90년대의 그 시절을 떠올리게 하는 추억의 거리를 조성한 곳입니다. 한약방, 옥이상회, 다방, 사진관과 학교, 국밥집 등 옛 공간을 떠올리게 하는 곳들이 길게 이어집니다.
70년~ 90년대의 집안을 떠올릴 수 있는 공간이 세워진 상태로 만들어져서 재밌어요. 어떤 분들은 저 옥이네 이불 안으로 들어가서 사진을 찍으시더라구요. 마치 잠을 자고 있는 모습처럼 말이죠. 그리고 한쪽에는 추억의 과자도 팔고 있는데요. 쫀드기를 구워 먹는 사람들로 연탄불 주변이 복작복작합니다. 학교안에서는 설정사진을 담는 분들을 종종 보게 되는데요. 어릴적 사용하던 초록색 나무책상만 봐도 추억이 방울방울.. 아련해지네요.^^
오후가 되면서 한여름임에도 따뜻하게 느껴지는 햇살이 보기 좋습니다. 이 빛이 이쁜 꽃을 더 이쁘게 해줄게 분명한데 그렇다고 무작정 다시 야외정원을 돌 수가 없으니 다음에 다른 모습으로 만날 것을 기대하면서 돌아섰습니다.


나들이 사진을 화보로 만들어 줄 카메라앱 추천 어느덧 5월의 중순, 어느덧 봄이 지나고 여름의 기운이 만연한 요즘입니다! 하나 둘 여름휴가 계획을 세우고 계시죠? 오늘은 설레는 여름휴가의 추억을 화보처럼 아름답게 남길 수 있도록 도와주는 다양한 카메라앱을 추천해볼까 합니다. 과거에는 ‘어떤 카메라가 더 좋을까?’를 고민했다면 이제는 어떤 카메라앱이 더 좋은지 추천해달라는 말을 많이 하는데요. 스마트폰의 대중화에 따라 생겨난 대표적인 新문화 중...
5월 연휴 계획? 미리 살펴 보는 자동차 점검! 5월 8일 어버이날을 임시 공휴일로 만든다는 정부의 공약이 무산되었지만, 그래도 5월 7일 대체휴일과 5월 22일 부처님 오신 날 등 5월 연휴를 이용해 여행 계획을 잡으신 분들이 많습니다. 가족 또는 연인, 친구와 함께 떠나는 즐거운 여행!! 보다 완벽한 여행을 위해서는 안전사고로 인한 불상사를 막기 위한 장거리 운전 전 자동차 점검은 필수입니다. 오늘은 장거리...
미래를 위한 큰 그림! 적정 보험료 비중은?
미래를 위한 큰 그림! 적정 보험료 비중은? 미래를 위한 큰 그림의 양대 산맥! 바로 '내 집 마련'과 '보험' 아닐까요? 비슷해 보이면서도 상반되어보이는 '내 집 마련'과 '보험'은 어떻게 계획하고 준비하느냐에 따라 결과의 차이가 확인하게 드러납니다. 내 집 마련에 관해서는 청약이나 지역주택조합 등 정보가 많이 공유되고 있으니, 오늘은 보험에 대해 집중적으로 알아보겠습니다. 일단, 보험은...
봄맞이 대청소 아직도 안하셨나요?
봄맞이 대청소 아직도 안하셨나요? 봄이 왔다는 느낌도 잠시, 어느덧 벚꽃이 떨어지고 봄이 끝나는 소리가 들려오고 있습니다. 봄에는 꼭 해야지 했던 대청소를 아직 시작도 못하고 계시진 않으신가요? 시작하면 즐겁기도 하고, 별일이 아니지만, 막상 시작하는 것이 쉬운 일이 아니라고 말합니다. 봄맞이 대청소도 효율적이고 계획적으로 해야 힘도 덜 들고 시간도 절약되는데요. 오늘은 효율적인 봄맞이 대청소 방법에 대해서...
부모님 취향저격 어버이날 선물 혹시 고르셨나요?


당신의 몸에 적합한식이 요법을 선택하는 것은 여러 가지 요인에 달려 있습니다. 클렌징 다이어트를 시작하기 전에 의사와 상담하는 것이 현명한 생각입니다. 의사와상의 한 후에, 올바른식이 요법을 찾는 가장 좋은 방법은 당신의 개인적인 목표를 고려하는 것입니다.
규정 식 정화는 체중 감량을 가능케한다는 널리 알려진 믿음이지만 이것이 반드시 필요한 것은 아닙니다. 대부분의 클렌징 다이어트는 몸의 불필요한 잔해를 제거합니다. 클렌징 다이어트를 수행 한 많은 사람들은 일시적으로 체중을 줄이지 만, 클렌징 다이어트가 완료되면이 체중이 자주 회복됩니다. 당신이 체중 감량을 시도하는 경우,식이 정화가 당신에게 옳지 않을 수 있습니다. 일반적으로, 클렌징 다이어트는 장, 혈액, 간 또는 결장을 정화하고자하는 사람들에게 이상적입니다.
가장 인기있는 다이어트에는 과일 쥬스 다이어트, 날 음식 다이어트, 레모네이드 다이어트가 포함되어 있지만 다양한 클렌징 다이어트가 있습니다. 과일 쥬스 식단에는 모든 단단한 음식물이 포함되어 있지 않습니다. 왜냐하면이 음식물의 모든 음식은 주스 형태로 섭취되기 때문입니다. 과일 주스 다이어트는 3 일에서 1 주일까지 지속될 수 있습니다. 레모네이드식이 요법은 주로 독특한 레모네이드 혼합물로 이루어져 있으며이 식단은 3 일 동안 지속됩니다. 생식은 단단한 음식을 포함하기 때문에 언급 된 다른 두 가지 정화 다이어트와는 다르다. 음식은 날것으로 만 섭취 할 수있다.
올바른 종류의 클렌징 다이어트를 결정한 후에는 클렌징 다이어트를 얼마나 오래 원하는지 결정해야합니다. 이 다이어트의 대부분은 2 주 이상 지속되지만 일부는 3 일 동안 지속됩니다. 육체 활동을하는 경우 3 일 이상식이 정화를하는 것이 어려울 수 있습니다. 앞으로 2 주 동안 많은 신체 활동에 참여할 것으로 예상되지 않으면 연장 된식이 정화를 고려하는 것이 좋습니다.


중년남성에게서 자주 발병하는 전립선비대증은 전립선이 비대해지면서 방광을 압박해 여러 가지 배뇨 장애를 유발하는 질환이다. 노화로 인한 흔한 질환으로 인식해 치료시기를 놓치면 배뇨장애는 물론 심한 경우 방광염이나 결석을 유발할 수 있으므로 배뇨시 이상 증상이 나타난다면 바로 검사를 받아보는 것이 좋다.
노화로 인한 전립선 비대, 중년 남성의 절반 이상 경험
전립선비대증은 50대 이상 중년 남성에게서 흔한 질환 중 하나다. 남성 생식기관인 전립선은 정액의 주 성분인 전립선액을 만드는 곳으로 방광 바로 아래에 위치해 요도를 둘러싸고 있다. 젊고 건강한 남성의 전립선은 밤톨이나 호두만 한 크기인데, 전립선비대증은 전립선이 이보다 더 커지면서 요도를 압박하는 질환이다.
가장 일반적인 원인으로는 노화로 인한 남성호르몬 감소를 꼽을 수 있다. 이 외에도 음주, 흡연과 같은 생활습관을 비롯해 비만, 고혈압, 유전적인 요인 등도 작용하는 것으로 보고 있다. 전립선비대증은 보통 50대 이후에 많이 발생하는데, 60세 이후가 되면 남성의 60~70%가 야간 빈뇨 및 배뇨 능력 저하를 겪게 되며, 80세까지 남성의 80%가 전립선비대증을 경험할 만큼 매우 흔한 질환으로 알려져 있다.
비대해진 전립선이 방광 압박해 배뇨 장애 유발
전립선이 조금씩 비대해지고 무게가 증가하면 요도를 압박하면서 다양한 배뇨장애를 유발하게 된다. 심한 경우 잔뇨로 인해 방광이 확장되고 요실금을 유발할 수 있으며, 방광의 탄력이 떨어지고 방광이 예민해져 소변을 참기가 힘들고 자주 마렵게 된다.
잠을 자다가도 소변이 마려워 2회 이상 배뇨를 하거나 낮에는 8회 이상 소변을 보기도 한다. 소변 줄기가 가늘어지고, 소변이 중간에 끊기는 경우도 있다. 또한 배뇨 후 잔뇨감이 있으며, 아랫배에 힘을 주어야 소변이 나오거나 요의가 느껴져도 소변이 바로 나오지 않고 시간이 걸리기도 한다.
카페인 및 고지방식품 섭취 줄이고, 30분 이상 규칙적으로 운동하기
전립선비대증은 노화로 인해 나타나는 질환인 만큼 병으로 인식하지 못하는 경우도 많다. 방치할 경우 요로 감염 및 방광 결석과 같은 질환뿐 아니라 신장 손상의 원인이 될 수 있다. 소변 배출에 어려움이 있거나 소변 줄기가 눈에 띄게 약해지는 등 평소와 다른 증상이 있다면 바로 병원을 찾아 검사를 받아보는 것이 좋다. 소변 검사, 혈액검사, 전립선초음파 등을 통해 암이나 특별한 이상이 없다면 약물치료를 먼저 시행한다. 전립선비대증은 초기 약물치료로도 배뇨 증상이 개선되는 등 예후가 좋은 편이다. 하지만 경우에 따라 결석이 동반되거나 약물 치료에 대한 반응이 없다면 수술이 필요하다. 최근에는 레이저술이 널리 쓰이면서 재발률이 낮고 합병증을 최소화할 수 있어 환자의 부담이 줄었다.


아동비만의 수가 급격히 늘어나는 시점에서 더 이상 어린이 비만은 서양의 문제만으로 국한시켜 생각할 수는 없다. 우리나라의 경우 아동 비만의 수가 10년 사이에 2배 이상 급증하였고, 그 중 80 %는 거의 성인비만까지 이어질 것이라는 전망 가운데 성인에게만 나타나던 각종 질병도 이제는 아이들에게 나타나고 있다. ‘비만’은 아동의 신체적 건강에 많은 악영향을 끼치는 동시에 정신적 스트레스까지 야기 시켜 여느 아동 관련 문제들보다 훨씬 심각하다고 할 수 있다. 이에 우리 조에서는 ‘아동 비만’ 의 심각성과, 원인에 대해 부모님들에게 알려줌으로서 이를 예방하고자 한다. 【 본 론 】 1. 아동 비만이란 아동 비만은 일반적으로 체중보다는 전신의 모양으로 진단하게 된다. 즉 아동의 성장은 같은 연령, 성의 소아들의 정상 기준치와 비교함으로써 평가할 수 있다. 가장 흔히 측정하는 것은 신장, 체중, 머리둘레 등이며, 이러한 것들의 측정값을 정상 표준 곡선이나 표준치와 비교하여 성장의 이상 유․무를 가리게 된다. 여기에서 말하는 비만증이란 대개 같은 신장의 소아의 표준 체중보다 20% 이상 더 나갈 때를 말한다. 그러나 체중이 많이 나간다고 비만증으로 오인하기도 하는데 이는 골격이 크고 근육 조직이 풍부해서 체중이 많이 나가는 것일 수도 있다. ≪ … 중 략 … ≫


장엄염불은 글자 그대로 염불을 장엄하는 것이다. 그렇다면 염불을 장엄하는 이유는 무엇이고, 왜 장엄하며, 어떻게 장엄할까. 염불에는 부처님의 실상을 마음속에 떠올리는 실상염불과 아미타 부처님의 명호를 소리 내어 염송하는 칭명염불, 아미타 부처님의 상호를 관상하는 관상염불 등이 있다.
보통 시식의식에서 장엄염불은 법보시가 끝난 다음에 시설된다. 무외시, 재시, 법시가 끝나면 이제 초청한 이[영적 존재]들이 돌아갈 시간이다. 그렇다면 이들은 어디로 돌아갈까. 온 곳으로 돌아갈까, 아니면 다른 어떤 곳이 있는가. 이에 대해 답해야 한다. 그러기에 앞서 지금 돌아가야 할 분들이 어디서 왔는지를 생각해 봐야 한다. 첫째 이분들은 온 곳이 제각기 다 다르다. 지옥에서 온 분도 있고, 외롭게 떠돌던 고혼도 있고, 머물고 있던 법계가 다 다르다. 이것을 청할 때를 생각해 보면 금방 알 수 있다. 그런데 초지일관 이들에게 깨달음을 이야기한다. 그리고는 아미타 부처님의 극락세계에 가서 나기를 발원한다.
그렇다. 지금, 법 보시까지 마친 이들은, 어디서 왔던 간에 아미타 부처님의 극락세계로 가서 나기를 발원하는 것이다. 아미타 부처님의 극락세계에 가서 나기를 발원하려면 아미타 부처님의 명호를 지극한 마음으로 염송해야 한다. 이 염송의식이 바로 장엄염불이다. 오늘 청한 이들이 아미타 극락세계에 나도록 나무아미타불 염불을 하는 것이다. 그런데 나무아미타불을 염불하다 보니, 조금은 단조롭다는 느낌이 들 수 있다. 그래서 나무아미타불 염송에 앞서 게송으로 염불을 장엄하고 있다. ‘극락세계 십종장엄 나무아미타불 법장서원수인장엄 나무아미타불’이라고 하며 여러 가지 발원과 게송들을 염송하며 나무아미타불을 염불하는 것이다.
이 장엄염불을 ‘작법귀감’(1826)에서는 ‘정토업’이라고 하여 그 의미를 비교적 분명하게 드러내 주고 있다. 정토업은 정토에 태어날 선업을 닦는다는 뜻이다. ‘통일법요집’(2003)에는 주로 현교의 게송으로 장엄염불을 하고 있지만, ‘석문의범’(1935)에까지만 해도 현교의 장엄염불이 끝나고 나면, 무량수불설왕생정토주, 결정왕생정토진언 등 밀교의 제 진언이 이어지고, 계수회향게송으로 마감된다. 현교의 게송과 밀교의 진언으로 장엄염불, 다시 말해서 정토왕생을 발원하는 선업을 닦고 있는 의궤가 정연하게 나타나고 있는 것이다. 그런데 1980년대 후반에 오면 이 밀교의 정토왕생 게송에만 ‘정토업’이라는 이름이 붙여지게 되면서 그 이후의 의식에서는 ‘정토업’은 ‘장엄염불’과 좀 다른 기능인 것인 양 여겨지게 되었다고 할 수 있다.
장엄염불에 쓰이는 게송들은 선적인 문예 미학이 뛰어나 많은 행자들의 사랑을 받는다. 그 중 대표적인 한 게송인 정대게송의 미를 감상해보자. ‘가사정대경진겁(假使頂戴經塵劫) 신위상좌변삼천(身爲牀座遍三千) 약불전법도중생(若不傳法度衆生) 필경무능보은자(畢竟無能報恩者): 설령 오랜 세월 동안 경전을 머리에 이거나 몸으로 평상을 삼아 삼천세계의 부처님께 예경할지라도 법을 설해 중생을 건지지 않는다면 끝끝내 부처님의 은혜를 갚지 못하는 자’라 하고 있다.


대한의사협회(회장 추무진)는 난임부부의 난임 문제 해소를 위한 지원방안에 과학적 근거가 없는 한의학적 난임치료 시술을 포함시키는 것은 바람직하지 않고, 특히 국가 차원에서 한의학적 보조생식술 시술관련 예산을 지원한다는 것은 예산낭비 문제만을 초래할 것 이라며, 더불어 민주당 인재근 의원이 대표발의한 ‘난임치료 지원 및 관리에 광한 법률안’에 이의를 제기했다.
인재근 의원이 대표 발의한‘난임치료 지원 및 관리에 관한 법률안’은 난임부부의 난임치료를 지원하는 법률을 제정하여 난임부부의 건강하고 안전한 임신·출산을 도모하고 경제적 부담을 경감시키는 등 난임부부에 대한 사회적 지원을 강화한다는 내용이다.
이와 관련, 의협은 난임부부의 난임 문제 해소를 위한 지원방안에 과학적 근거가 없는 한의학적 난임치료 시술을 포함시키는 것은 바람직하지 않으며, 특히 국가 차원에서 한의학적 보조생식술 시술관련 예산을 지원한다는 것은 예산낭비 문제만을 초래할 것 이라고 우려했다.
특히 한의학적 기준에 따른 보조생식술의 경우 과학적 근거나 의학적 타당성이 결여된 시술이라고 판단되는데 이러한 한의학적 시술을 정부 차원에서 지원하고 시행토록 하는 것은 국민들에게 입증 안 된 시술을 권고하는 것이며, 오히려 이는 난임부부들에게 의학적 타당성을 가진 올바른 보조생식술 시술의 기회를 박탈하는 심각한 결과를 초래할 우려가 있으므로 한의학적 보조생식술 지원부분은 반드시 삭제되어야 한다고 강조했다.


아이디어는 좋은데 투자자금이 부족한 스타트업이 있다고 하자. 이들이 사업화에 필요한 자금을 기존의 제도권을 통해 조달하기에는 문턱이 높아 수월치 않다. 크라우드펀딩이란 이러한 스타트업들이 인터넷을 통해 불특정 다수로부터 시제품 제작이나 초기 제품 생산에 필요한 자금을 비교적 단시간 안에 투자를 받아 확보할 수 있는 효율적인 방법이다.
2008년 미국 인디고고(Indiegogo)가 개설한 사이트가 시초가 된 크라우드펀딩은 이제 많은 국가에서 스타트업이 초기 자금을 확보하는 수단으로 확산되고 있다. 일례로 페블(Pebble)의 스마트워치는 크라우드펀딩업체 킥스타터(Kickstarter) 사상 가장 짧은 시간 안에 100만달러라는 목표금액을 달성했고, 지난달 공개된 페블타임 역시 크라우드펀딩으로 1시간 만에 250만달러를 투자받아 화제가 된 바 있다.
우리도 신생기업이 일정한 티핑포인트(Tipping Point)에 도달하기까지 자금을 원활하게 조달할 수 있도록 2013년 6월 자본시장법을 개정하는 등 크라우드펀딩 활성화에 필요한 정책기반을 마련해 왔다. 또한 금융권 중심의 `성장사다리펀드` 조성과 부처별 주력 분야의 정책펀드 운용도 활발히 추진되고 있다.
하지만 시장의 자발성을 근간으로 태동한 크라우드펀딩이 자본시장에 안정적인 모델로 정착되기 위해서는 보다 적극적인 노력이 필요하다. 늦었지만 건전한 기업가정신을 지닌 신생기업이 원활하게 자금을 조달하여 수익을 창출하고, 투자자에게 정당하게 돌려줄 수 있는 사회적 자본구조의 형성을 위한 논의가 본격화되어야 한다. 뛰어난 기술력을 갖춘 신생기업이 창업 초기 충분한 자금을 투자받을 수 있는 환경을 만드는 일 말고, 신산업 창출과 미래 먹거리 발굴에 있어 가장 우선해야 할 일이 무엇이겠는가.
이를 위해 먼저, 금융사, 중개업자, 투자자 간의 크레디트 밸런스(Credit Balance)를 만들어 크라우드펀딩에 대한 신뢰성이 확보되도록 해야 한다. 크라우드펀딩이 ICT 창업생태계의 안정적 자금통로가 되기 위해서는 투자자가 사업성 평가, 신용평가 등 투자에 필요한 정확한 정보를 충분히 제공받을 수 있는 방안이 마련되어야 한다. 이를 위해 금융권이 보유한 기업의 신용정보를 개방하여 활용하는 방법도 고려해봐야 한다.
다음으로는 기업공개(IPO)의 문턱을 낮춰 신생기업이 안정적인 자본을 초기에 공급받을 수 있도록 해야 한다. 신생기업은 초기에 지인들로부터 투자금을 조달하고, 이후 벤처캐피털에서 자금을 유치하는 단계로 넘어간다. 하지만 증권시장 진입 이전에 자금공급이 단절되는 자본 갭(equity gap) 때문에 문을 닫는 기업이 상당수 존재하는 게 현실이다. 이들 기업이 자본시장의 문턱 앞에서 좌절하지 않도록 투자처를 찾지 못해 부유(浮游)하는 자금을 벤처시장으로 끌어들이기 위해 이들의 자본시장 진입장벽을 낮춰 줘야 한다.
아울러 ICT처럼 혁신속도가 빠른 분야 신생기업들이 적시에, 제대로 된 투자를 받음으로써 경쟁에서 밀리지 않도록 하는 수요자 중심의 자금조달 구조가 만들어져야 한다. 이를 위해 투자자 저변이 확대될 수 있도록 창업기업이 정보와 역량을 공개하고 투자자와의 접촉 기회를 상시화할 수 있는 창업시장 투자정보시스템 구축도 필요하다.


당진시자원봉사센터 청소년미래위원회 발대식이 당진시복지타운 2층 대강당에서 열렸다. 이날 발대식에는 60여명의 학생들이 참여해 당진시의 발전과 지역사회 환경변화에 대한 관심도 증진 및 사회에 대한 관심도를 향상시킬 수 있는 계기가 됐다.
또 학생들에게 자원봉사가 의무 활동으로 참여하는 것이 아닌 자발적으로 참여하고 함께 지역사회를 만들어 갈 수 있다는 의식을 심어주기도 했다. 청소년미래운영위원회는 청소년이 주체가 돼 지역사회 문제 개선 및 인식변화를 도모하며, 공동체 의식함양을 추구하는데 목적을 두고 있다.


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1908년 안동에 선교부가 조직되고 최초의 주재선교사로 소텔 선교사가 부임했다. 그러나 1909년 가을, 소텔 선교사는 안동에서 북쪽으로 전도를 떠난 지 10일 만에 장티푸스에 걸렸고, 28세라는 젊은 나이로 하나님의 부르심을 받았다. 소텔 선교사의 순교의 피가 뿌려진 지 2개월도 채 지나지 않은 1910년 1월, 권찬영 선교사가 안동에 부임함으로써 안동선교는 다시 활기를 띠기 시작했다. 권찬영 선교사는 안동에 부임한 후 무려 40년 동안 안동에 머물며 지역민들과 함께 생활하면서 안동을 사랑했고, ‘Mr. 안동’이란 별명을 얻을 정도로 안동 땅의 사람들로부터 신뢰와 존경을 받았다.
임학수는 1910년 권찬영 선교사의 서기(書記)로 일했는데, 아마 한국에 도착한 지 얼마 되지 않은 권찬영 선교사가 한국의 문화와 언어에 서툴렀기 때문이었을 것이다. 권찬영 선교사와 함께 생활하면서 설교도 하고 예배도 인도할 수 있었기 때문에 다른 사람들과 비교해 임학수는 빨리 조사가 될 수 있었다. 그 결과 그는 권찬영 선교사의 선교 구역인 아곡교회, 원림교회, 예천의 지보 섭밧교회에서 조사로서 사역을 잘 감당했다. 그 후 1919년 제6회 경북노회에서 공식적으로 조사로 인정받게 되었으며, 1922년 경안노회가 조직된 후에는 장사리, 국곡, 덕봉, 아탐실, 수동, 하화교회 등 6처 교회에서 조사로 봉사했다.
1923년 5월, 임학수 가족이 안동교회로 이명한 후에도 임학수는 조사의 직분을 가졌기에 주일마다 여러 교회를 찾아다니며 성도들을 돌보는 일을 감당했을 것이다. 이후 그의 조사 사역은 계속되어 1924년에는 국곡, 아곡, 수동, 장사리, 소호리, 원림, 구미교회에서 역시 조사로 사역했다.
1901년 5월, 마포삼열 선교사는 자신의 사랑채에서 김종섭, 방기창 등 2명을 모집하여 신학교육을 시작했다. 이어 한국에서 활동하고 있던 미국북장로교, 미국남장로교 등 4개의 장로교선교회에서 공동으로 운영하는 학교 설립이 요청되었고, 1904년 평양에 장로회신학교가 정식으로 출범하게 되었다. 평양신학교의 당시 입학조건은 까다로운 편으로 상당한 학식과 자격을 갖춘 자로 제한했다. 평양신학교는 총 5년간의 교육과정으로 진행됐는데, 매년 3개월은 학교에서 집중적으로 공부하고, 나머지 9개월은 거주하고 있는 교회에서 사역하는 식으로 이루어졌다. 그러나 1920년에 이르러 1년 2학기 3년 과정의 학제를 가진 전문학교 제도를 도입했다.
조사로 교회를 돌보던 임학수는 1921년 가을, 비교적 늦은 37세로 평양신학교에 입학했다. 1921년 제9회 경북노회에서 특별 신학생으로 임학수의 평양신학교 입학이 허락되었으며, 별(別) 신학과에 입학한 지 3년 후인 1925년 1월 7일, 제7회 경안노회가 회집된 안동교회에서 문답을 거치고 나서 임학수는 목사 임직을 받았다. 임학수는 임직 후에 소호리교회 등 5개 교회를 섬겼으며, 고향인 녹전교회에서도 목회를 했다. 또한 경안신학원의 전신인 인노절 기념 성경학원 강사로 수년간 제자들을 양성했다.
1926년에 대한제국의 순종황제가 별세한 후에 6·10만세 운동이 발생했다. 6·10만세 운동에서 학생운동 조직들이 중요한 역할을 수행하였는데, 이를 계기로 이후 학생은 독자적인 운동 주체로 부상하게 되었으며, 기독교는 더욱 일제의 감시와 탄압의 대상이 되었다.
이러한 시대적 환경 속에서 임학수 목사는 조국의 미래가 다음 세대의 교육에 달려 있다고 생각하고 인재양성에 매진하였다. 무엇보다 그는 주일학교에 관한 관심이 지대했다. 1930년에는 새롭게 주일학교 임원을 구성했는데, 담임목사를 주일학교 교장으로 결의했다. 이것은 담임목사가 주일학교 신앙교육에 책임을 지고 지도하겠다는 의지의 표현이라고 할 수 있다.


TV를 켜면 어느 채널이든지 이국의 먹방 프로는 꼭 있다. 근사한 풍광을 두르고 연예인, 혹은 그 연예인의 아들딸 장모까지 외국에 나가 있는 힘껏 먹고 또 먹고 감탄한다. 우리는 언제나 떠나고 싶다. 여행은 밑 없는 독처럼 채워도 채워도 갈구하게 되는 마녀가 만든 요술 상자 같다. 여행, 무엇이 우리를 그토록 매혹하나? 맛있는 요리? 내 나라에 없는 자연풍광? 액티비티 레포츠? 여행의 이유는 사람마다 천차만별이겠지만 여행을 떠난 모두가 동시에 겪는 동일한 이 맛이 있다. 바로 공항을 나와서 맡았던 첫 숨, 그 낯선 숨에서 오는 자유의 맛을 피할 길은 없다.
어쩌면 우리는 이 낯섦, 비밀을 간직한 무형의 맛에 취해 여행을 향한 끝없는 연정을 품고 사는지 모른다. 여행에서 우리는 그곳에서 만난 사람들의 나이, 직업적 위치, 집안의 재산 정도에 크게 반응하지 않는다. 적어도 현실에서보다는 확실히 그렇다. 여행지에서 처음 만난 대다수의 관계는 쿨하다. 이른바 갑과 을이 사라진다. 진상 고객과 마트 계산원으로서의 만남, 상사와 말단직원, 학생 수에 전전긍긍하는 학원 강사와 학부모로서의 관계도 없다.
여행지에서 처음 만났다면, 우리는 명찰과 완장을 벗고 내가 나로서 웃고, 대화를 나누고, 좋은 건 좋다고 말하기 쉽다. 한마디로 ‘날것의 나’로 말하고 행동하고 사유한다.
이것이야말로 많은 이들이 여행을 찬미하게 된 힘일 테지. 그러니 여행은 어떤 물성이라기보단 깊고 미묘한 정신적 작용이라 함이 옳다. 한마디로 일종의 약이다. 숱한 직업적 관계로 정신을 사고파는 현대인들에겐 필수적인 치유약.
’지금 여기’로 떠는 일상여행,
여행이 물성이 아닌 정신작용이라면, 나는 내가 서 있는 이곳에서 그 약을 처방하리라
당장 떠날 수 없다는 이유는 대개 시간, 돈이 없어서다. 그렇게 여행을 떠나기 어렵다면 나 스스로, 지금 이곳으로, 여행을 소환하리라. 많은 시간이 걸리는 건 아니다. 평범한 어느 주말, 혹은 퇴근 후 저녁, 아니면 일을 하던 중에 아주 잠시라도 우리는 여행자가 될 수 있다. 이 여행 정신을 기억한다면. 그것은 ‘세상을 낯설게 보기’ 그리고 ‘가면 벗기’이다.
단 1분, 10분이라도 좋다. 남들에게 보여주기 위한 역할놀이를 잠시 멈추고 자신이 속한 세계를 여행자로서, 타자로서 바라보려는 아주 작은 습관에서부터 일상여행이 시작된다.
바쁜 출근길에 딱 10분. 10분을 투자해 가만히 나만의 찻상에 앉아 차를 마셔보기. 그땐 아직 일어나지 않은 회사 일이나 이미 일어났던 일에 관해서도 일절 생각하지 않는 게 중요하다. 처음엔 쉽지 않겠지만 조금씩 이 잠깐의 배짱을 키워 나가다 보면 그것들이 모여 내 안에 어떤 공간 같은 게 만들어지고 있음을 알게 될 것이다. 자존감, 여유, 실존과 같은 단어들이 바로 이 공간으로 들어선다. ‘걱정해서 걱정이 없어지면 걱정이 없겠네’라는 티베트의 오랜 속담이 있다. 일어나지 않은 일에 에너지를 소비하기보다 ‘지금 여기’에 집중하는 습관이야말로 일상여행을 떠나는데 필요한 첫 번째 황금 여권이다.
출근길이 어렵다면 주말이나 퇴근길에 떠나는 우리 동네 일상여행도 좋다. 자신이 늘 걷던 동네 길을 반대로 걸어가 본다거나 내려야 할 정류장을 일부러 지나쳐 다다음 정류장에서부터 집까지 걸어와 본다거나. 아님 내친김에 종점까지 가 봐도 좋겠다. 해 질 무렵 자신이 사는 집 옥상에 올라가 도시의 노을을 바라보고 맥주를 마셔 봐도, 곱게 소풍 갈 준비를 해서 옥상이나 베란다를 즐겨 봐도, 여느 여행지 못지않음을 새삼 발견할 수 있으리라. 타국의 공항에서 처음 맡았던 첫 숨처럼 세상을 낯설게 보려 하는 여행자의 시선만 있다면 말이다. 퇴근 후 집으로 들어오는 길에 평소 안 들리던 꽃집에 들러보는 건 또 어떨까. 평소 무용해 보이던 그 꽃을 소중히 데려와 정성스레 펼친 후 예쁜 컵에 꽂아보니 또 다른 게 보인다. 늘 지나치던 꽃이었는데 이걸 또 자세히 보니 말로만 듣던 피보나치수열과 황금비례가 그곳에 있더라. 대칭미의 극치라던 인도 타지마할의 황금비율과 비교해도 손색이 없다.
일상여행, 평범한 일상을 일부로 낯설게 보기를 통해 우리는 언제든 공항을 나선 여행자가 되고 잠시라도 사회에서 입었던 외투와 가면을 벗어 볼 수 있다.
책무로 가득했던 역할을 잠시 멈추는 작은 습관. 이 잠깐의 여행은 우리 삶에 있어 생각보다 더 깊은 처방이 되기도 한다. 살면서 억지로 웃고 비위 맞추다 보면 우리 무의식엔 억압의 기름때가 조금씩 낀다. 욕실 배수구에 머리카락이 끼듯 자동차 엔진에 기름때가 끼듯 말이다. 일상여행은 바로 그 때를 벗기는 목욕이다.
일상여행은 나와 세상에 관한 통찰 명상
하루 5분에서 30분, 세상을 낯설게 보며 여행자로서 꾸준히 살다 보면 자신이 입고 있던 옷에 대한 결과 질에 관해 관찰하기 수월하다. 역할을 잠시 벗어 그 옷을 옷장에 걸다 보면 어떤 옷은 나를 더 강하고 따뜻하게 해주는데 어떤 옷은 나를 조이고 유독 많은 억압의 기름 떼를 쏟고 있음을 보게 된다. 알아채는 것이다. 현재 내 옷 내 상태를. 세상을 살면서 유독 나를 힘들게 하는 것이 무엇인지, 내가 입은 옷의 진피와 가피를 알게 되고 크고 작은 문제의 원인을 알아채 간다.
그러고 보면 모든 여행이 그러하듯 일상여행 역시 세상으로부터 도피가 아닌 세상으로 더 건강히 들어가기 위한 잠깐의 거리 두기인지 모른다. 아주 잠시 멈춰 기름 때를 벗기고 내게 맞는 옷이 뭔지 타자로서 나를 바라보는 통찰의 시간. 그 티켓은 누구나의 손에 달렸다. 잠시라도 역할을 내려놓으려는 내 마음과 의지, 일상을 낯설게 보려는 상상력의 힘만으로도 충분하다.
일상을 여행하는 자아 탐구 실천 편
- 출근 전 10분 티타임: 회사 걱정은 회사에서. 걱정을 끊고 오직 차를 즐기는 단 10분.
- 주말 아침 식사로 맥주 마셔보기: 여행지의 히피 정신이 궁금해질 때 반듯한 일상 비틀기.
- 버스정류장 여행: 버스를 안 타도 정류장에 앉아 오가는 사람 구경하기. 멍 때리기 여행.
- 옥상 홈캉스: 일몰 시간 소풍 도시락을 싸서 내가 사는 집 옥상에 가서 일몰 감상.
일상여행 여행 여행자 권혜진 가면벗기 지금여기


예전에 한 교우분과 대화 중에 미국생활이 어떠냐고 여쭤보았더니 쉽지만은 않다고 답하셨습니다. 그럼 한국으로 돌아가고 싶으냐고 했더니 다 정리하고 와서 돌아가기도 어렵답니다. 미국 올 때의 기대한 만큼 좋은 것만은 아니지만 그렇다고 돌아갈 수도 없어서 이제는 좋으나 싫으나 여기에 적응하고 살아야지 어떡하겠냐는 것이 결론이었습니다. 한국이나 중국 혹은 남미 등 여러 곳에서 미국으로 이민 올 때는 기대와 걱정이 함께 있었을 줄 압니다. 어떤 이는 기대 이상으로 성공적인 이민생활을 하시겠지만 반대로 기대에 못 미쳐 힘겨운 삶을 버텨야 하는 분도 계실 줄 압니다. 여러분에게 미국은 축복의 땅입니까, 고난의 땅입니까? 돈을 벌었으니 축복의 땅이고 신분해결이 안 되었으니 고난의 땅인가요? 성경은 이민의 땅에 대해서 그렇게 단순하게 묘사하지 않습니다. 성경은 우리에게 미국이란 어떤 곳이라고 알려줄까요?
야곱 일가의 이민
여기 우리처럼 이민을 결심한 가족이 있습니다. 야곱과 그 가족들입니다. 자녀 중 하나인 요셉이 오늘날 미국처럼 당시 근동에서 가장 부유하고 발전한 애굽으로 먼저 건너가 Egyption Dream을 이루고 가족초청비자를 통치자 바로로부터 직접 발급을 받았습니다. 그 소식을 듣고 야곱은 가족을 이끌고 애굽으로 이주길에 나섭니다. 1절입니다.
헤브론을 떠나 애굽으로 향하는 야곱이 브엘세바에 이르러서 제사를 드린 것이 무슨 의미가 있습니까? 먼저 브엘세바는 야곱의 아버지 이삭이 하나님으로부터 땅의 약속을 받은 곳입니다. 창 26장을 보면 이삭이 흉년을 피해 블레셋 땅으로 갔다가 원주민들과 갈등을 겪어서 과연 이 땅에 거주할 수 있을지 불투명해집니다. 결국 이삭은 하나님의 은혜로 그 갈등을 극복하고 바로 이 곳 브엘세바에 정착하는데 그 때 여호와께서 이삭에게 나타나셔서 땅과 자손에 대한 약속을 다시 한 번 확증해 주셨습니다. 그런데 하나님이 그 아버지 이삭에게 약속하신 땅 가나안의 남쪽 경계가 바로 이 브엘세바입니다. 흔히 성경이 약속의 땅을 설명할 때 단에서 브엘세바까지라는 표현을 쓰는데 단을 땅의 북쪽경계이고 브엘세바는 남쪽경계입니다. 브엘세바 남쪽은 사막이라서 사람이 거주하기 힘든 지역입니다. 즉 야곱은 약속의 땅의 남쪽 경계 브엘세바에 이르러 이 땅을 완전히 벗어나기 전에 하나님께 예배를 드린 것입니다.
한 마디로 야곱은 기쁜 동시에 두려운 것입니다. 요셉이 살아서 애굽에 있다니 놀랍고 거기로 와서 이 혹독한 흉년을 이겨낼 수 있다니 다행스럽지만 과연 내가 이 아버지의 땅, 여호와께 받은 약속의 땅에 돌아올 수 있을지 걱정스럽지 않을 수 없습니다. 더구나 노인이 되어 수레를 타지 않으면 안 되는 몸으로 이국 땅에 갔다가 거기서 죽어 묻히게 될 터인데 그 또한 야곱에게는 몹시 마음이 불편한 일일 수 있습니다. 이국 땅에서 소수의 이주민이 혹시 몹쓸 일이라도 당하지 않을까, 그 시대에는 흔한 일이었던 이런 걱정이 없을 수 없습니다. 물론 아들 요셉이 애굽의 총리라는데 무슨 걱정일까 싶지만 그 요셉도 인간입니다. 영원히 사는 존재가 아닙니다. 권력이 영원한 것도 더더욱 아니지요. 그리고 애굽인들도 인간입니다. 그들이 언제까지나 이 이주민들에게 호의적일지 알 수 없는 노릇입니다. 실제로 이후의 역사는 우리가 출애굽기를 통해 읽는 것처럼 요셉이 살아있을 동안 야곱 일가는 보호를 받지만 그 후 요셉을 모르는 왕들이 통치하기 시작하면서 번성하는 야곱일가는 눈엣가시처럼 미움을 받고 결국 노예의 처지로 전락합니다.
그렇게 걱정에 사로잡혀 제사하는 야곱에게 여호와 하나님이 나타나십니다. 2-4절입니다.
(창 46:2) 그 밤에 하나님이 이상 중에 이스라엘에게 나타나 이르시되 ‘야곱아, 야곱아.’ 하시는지라. 야곱이 이르되 ‘내가 여기 있나이다.’ 하매 (창 46:3) 하나님이 이르시되 ‘나는 하나님이라. 네 아버지의 하나님이니 애굽으로 내려가기를 두려워하지 말라. 내가 거기서 너로 큰 민족을 이루게 하리라.’
두려워 말아야 하는 이유가 무엇입니까? 이 여정이 하나님의 계획 가운데 있다는 것입니다. 야곱 일가가 생각하기에는 흉년을 피해 살 길을 찾아가는 걸음이지만 하나님은 그보다 더 큰 그림을 그리고 계십니다. 그것은 풍요로운 애굽에서 야곱 일가를 살려낼 뿐 아니라 번성하게 하여 큰 민족을 만들어 아브라함과 이삭과 야곱에게 주신 하늘의 별과 바다의 모래와 같이 많은 자손을 주시겠다는 약속을 이루시는 것입니다. 더 나아가 그 후손을 통해 온 세상을 구원할 계획을 이루시는 것입니다.
우리 눈에 보이는 것보다, 우리가 생각하는 것보다 항상 더 크고 놀라운 계획을 우리를 향해 품고 계시는 하나님을 믿으시기 바랍니다. 공부하러, 일하러 혹은 자녀 교육하러 또는 좀 잘 살아보겠다고 미국에 왔을지도 모르지만 하나님은 우리 인생을 더 크고 놀라운 구원의 역사에 동참시키기 위하여 또 우리를 위하여 더 놀라운 일을 행하시기 위하여 이 곳으로 인도하셨다는 사실을 믿으시기 바랍니다.
하나님의 동행
우리가 두려워하지 말아야 할 두 번째 이유를 4절 전반부가 알려주십니다.
(창 46:4) ‘내가 너와 함께 애굽으로 내려가겠고 반드시 너를 인도하여 다시 올라올 것이며 요셉이 그의 손으로 네 눈을 감기리라 하셨더라.’
하나님이 함께 동행하시겠다는 뜻입니다. 하나님은 계획만 품고 실행은 우리가 알아서 하라고 내버려두시는 분이 아니십니다. 인도하시고 동행하십니다. 그래서 하나님의 이름을 임마누엘이라고 하십니다.
정녕 인도하여 다시 올라올 것이라는 약속은 어떻게 성취됩니까? 야곱은 애굽에서 죽지만 아들 요셉이 그의 유해를 가나안 땅 아버지 이삭, 할아버지 아브라함이 잠든 헤브론의 막벨라 굴에 묻습니다. 하나님은 야곱의 생애 뿐 아니라 그의 사후의 운명과 자손들의 미래까지도 책임지신다는 말씀입니다. 하나님이 우리와 동행하시되 살아서의 삶 뿐 아니라 죽음 이후 영원의 삶과 우리 자손들의 삶까지도 모두 책임지시는 아버지이심을 믿으시기를 바랍니다.
야곱은 이제 이 약속을 듣고 두려움을 내려놓고 애굽으로 내려갑니다. 오늘 야곱과 같이 미국 땅에서 이민생활을 하시는 여러분도 하나님의 이 약속을 붙들고 두려움 없이 전진하시기를 축복드립니다.
연약한 인생
야곱의 이주 모습을 5절은 이렇게 소개합니다.
(창 46:5) 야곱이 브엘세바에서 떠날새 이스라엘의 아들들이 바로가 그를 태우려고 보낸 수레에 자기들의 아버지 야곱과 자기들의 처자들을 태우고
야곱의 모습은 세월의 무상함을 느끼게 합니다. 그는 야망이 크고 꾀가 많은 사람이었습니다. 형의 장자권을 기어이 빼앗지 않으면 안 되었고 라헬이라는 여인에 대한 사랑으로 14년을 봉사했으며 천사와의 씨름도 질 수 없었던 사람이었습니다. 갖고 싶은 것은 가져야만 하는 사람이었습니다. 그런 그도 세월 앞에서는 무릎 꿇지 않을 수 없었습니다. 수레를 의지하지 않으면 움직이기도 힘든 노인이 되었습니다. 하나님의 말씀은 변치 않지만 인간은 노쇠해 갑니다. 하나님의 구원역사는 인간이 이루어가는 것이 아님을 다시 한 번 확인합니다. 구원은 하나님이 하시는 일이요, 인간은 잠시 쓰임받을 뿐입니다.
(사 40:7) 풀은 마르고 꽃이 시듦은 여호와의 기운이 그 위에 붊이라. 이 백성은 실로 풀이로다. (사 40:8) 풀은 마르고 꽃은 시드나 우리 하나님의 말씀은 영원히 서리라 하라.
우리는 왔다가 갑니다. 우리는 언제까지나 건강할 것처럼 자신만만하고 언제까지나 성공할 것처럼 우쭐댑니다. 우리는 마치 우리가 언제까지나 하나님의 일을 할 것처럼 주장하고 언제까지나 하나님의 교회를 책임질 수 있을 것처럼 큰소리를 칩니다. 그러나 우리는 아무 것도 책임지지 못 하고 아무도 건강을 장담하지 못 하고 아무 것도 우리 손에 달린 것이 아님을 깨닫고 겸손해야 합니다. 돈도 자녀도 건강도 아무 것도 내 마음대로 안 됩니다. 결국은 모두 하나님이 하시는 일입니다. 결국은 모두 하나님의 손 안에 있습니다. 결국은 모두 하나님께로 돌아갈 뿐입니다. 이 사실을 깨닫고 영원하신 하나님 앞에서 겸손히 무릎 꿇으시길 축복드립니다.
애굽의 의미
야곱은 마침내 애굽으로 이주합니다. 6-7절입니다.
(창 46:6) 그들의 가축과 가나안 땅에서 얻은 재물을 이끌었으며 야곱과 그의 자손들이 다함께 애굽으로 갔더라. (창 46:7) 이와 같이 야곱이 그 아들들과 손자들과 딸들과 손녀들 곧 그의 모든 자손을 데리고 애굽으로 갔더라.
이 애굽은 그들에게 어떤 땅입니까? 우선은 혹독한 흉년을 피할 수 있게 되었으니 구원과 풍요의 땅입니다. 그러나 그 복지가 그리 오래 가지 못 합니다. 요셉이 죽고 요셉을 모르는 바로가 집권하면서 야곱 일가의 비극이 시작됩니다. 귀한 손님이었던 그들은 노예로 전락합니다. 애굽은 고난과 눈물의 땅으로 전락하고야 맙니다. 결국 그들은 하나님의 계획대로 애굽을 떠나야만 했습니다. 혹독한 광야를 지나는 한이 있어도 약속의 땅 가나안으로 돌아오지 않으면 안 되었습니다.
야곱에게 애굽은 오늘 우리에게 이 세상나라입니다. 한국이든 중국이든 브라질이든 미국이든 그 어디도 우리에게는 영원한 축복의 땅도 아니요, 영원한 고난의 땅도 아닙니다. 모두 잠시 머물다 떠나갈 땅입니다. 우리가 돌아갈 약속의 땅은 하나님이 예비하고 계시는 새 하늘과 새 땅입니다. 신부가 신랑을 기다리듯 새하늘과새땅은 성도들을 기다립니다. 그러므로 오늘 이 미국이민생활이 좀 편할 수도 있고 덜 편한 수도 있겠지만 일희일비하지 말고 신실하게 하나님의 나라를 바라보시기를 바랍니다. 그러면 우리는 두려움 없이 더욱 담대하게 오늘 이 땅을 살아갈 수 있습니다. 애굽을 향하여 담대하게 나가는 야곱처럼 이 세상을 향해 두려움 없이 전진하시기를 축복드립니다.
LA에 있을 때 가깝게 지내던 어느 목사님의 간증을 들었습니다. 어린 두 자녀까지 네 식구가 신학박사과정으로 미국에 오긴 했는데 집안이 넉넉하지도 그렇다고 실력이 탁월하지도 않았던터라 부푼 기대와 달리 유학생활이 정말 녹록치 않았습니다. 한국의 부모님이 보내주시는 얼마 안 되는 유학비용과 주말에 한인교회 교육부 파트타임 사역을 하며 버는 1,000불 남짓의 사례비로는 학비며 생활비로 턱없이 부족하여 사모님도 캐시어로 나가 일하는데도 늘 적자였습니다. 논문은 몇 학기째 통과가 안 되어 스트레스가 감당이 안 되고 부부관계도 점점 어려워져가는 와중에 부모님이 아들 공부하는 것 보겠다고 2주 정도 방문을 하셨습니다. 두 분 모시고 LA 구경이라도 좀 해드려야겠는데 부부가 모두 학교에, 교회에 또 일터에 묶여 있어서 하루를 제대로 못 모신 채 좁은 아파트에서만 지내시다가 보냈다는 겁니다. 부모님을 공항에 모셔다 드리고 돌아오는 길에 쌓였던 불만과 스트레스가 폭발하여 부부가 돌이키기 힘들 정도로 심하게 다투었습니다. 이대로는 도저히 안 되겠다 싶어서 화해를 하려고 밴을 몰고 한 밤 중에 LA바닷가에 나갔는데 길을 잘 못 들어서 모래밭에 밴이 빠져버렸습니다. 아내에게 핸들을 맡기고 목사님은 컴컴한 백사장에서 엎드려 밴 뒷바퀴의 모래를 손으로 퍼내는데 차는 꼼짝도 않고 모래만 얼굴에 비처럼 쏟아지고 점점 더 깊이 모래밭에 빠지는 겁니다.
그 때 주님이 그 목사님의 마음에 말을 거시는 겁니다. ‘얘야, 너 뭐하냐?’ ‘예? 차 빼내려고 하잖습니까?’ ‘그 차가 꼭 네 모습 같구나. 오도가도 못 하고 점점 빠져들어가는 게 말이다.’ 그 음성을 듣자마자 너무 섭섭해서 눈물이 퍽 하고 쏟아집니다. ‘주님, 왜 저를 미국으로 보내셔서 이렇게 힘들게 만드십니까? 제가 주님을 섬기려고 유학왔는데 저를 좀 안 도와주십니까?’ ‘얘야, 난 네가 박사가 아니어도 여전히 널 사랑하고 너와 늘 함께 할 거다. 널 복되게 하려는 계획이 있단다. 그런데 넌 박사에 왜 그렇게 집착하느냐?’ ‘아, 그렇지. 내 앞길을 인도하는 것은 박사학위가 아니고 주님이신데 내가 왜 이렇게 박사과정에 목을 매었던가. 내가 주님을 의지하지 않고 박사학위를 의지하고 있었구나.’ 그 확신이 들자 목사님은 등에서 커다란 돌덩이를 내려놓은 것처럼 마음이 자유로와지더랍니다. 밤바닷가 파도소리에 의지해 엉엉 울면서 회개하였습니다.
그 길로 박사과정을 그만 두고 교회의 부목회자 자리를 찾아 사역을 시작했습니다. 그렇게 사역을 하는 중에 저를 만났는데 마음이 너무 행복하다는 겁니다. 지금은 한국의 아주 건강하고 좋은 교회의 담임목사로 청빙받아 얼마나 기쁘고 열심히 섬기시는지 모릅니다.
미국은 천국백성에게 꿈의 나라도 고난의 나라도 아닙니다. 이 곳이 아무리 풍요롭고 좋은 곳이라도 야곱의 후손들이 잠시 머물다 떠날 애굽처럼 성도는 여기에 영원히 머물지 않을 것입니다. 우리의 목적지요, 영원히 거할 곳은 하나님 나라임을 믿으시고 그 나라를 향해 끝까지 달려가시기를 축복드립니다.


특히 8층에 국내 최대 4290m² 규모로 조성되는 풀덱은 제주도 건축물 고도제한선보다 높은 62m에 위치하고 있어 제주 바다와 제주시 전경을 막힘없이 조망할 수 있다. 풀덱에는 28m 길이의 대형 야외수영장과 아이들을 위한 키즈풀, 여러 종류의 자쿠지, 프라이빗 파티를 위한 카바나, 풀사이드 바와 바비큐 스테이션이 조성된다.
여기에 지상 3, 4층에 2만48m² 규모로 조성되는 쇼핑시설은 제주 최대 규모이자 제주에 처음 들어서는 실내 복합쇼핑몰이다. 신라면세점, 롯데면세점과 함께 삼각 쇼핑클러스터를 형성하며 노형동 일대 인프라 공급에 촉매역할을 하게 될 것으로 전망된다.
현재 분양 중인 호텔 레지던스 850객실을 포함한 1600객실은 일반 5성급 호텔의 전용면적보다 넓은 65m² 이상의 올 스위트룸으로 조성된다. 객실 인테리어 설계는 마카오 갤럭시 복합 리조트의 리츠칼튼 호텔과 JW메리어트 호텔 등 세계 특급호텔의 인테리어를 담당한 HBA가 맡았다. 또한 전체 1600객실이 제주도 건축물 고도제한선인 55m보다 높은 62m(7층) 포디움 위에 지어지며 서로 조망에 방해되지 않게 설계된다.
전체 객실의 침실과 거실은 원목 마루를 사용하고 욕실은 고급 대리석으로 마감된다. 또한 모든 객실은 청정 제주의 깨끗한 공기가 유입될 수 있도록 개폐창이 설치되며 2.7m의 높은 천장고 설계로 쾌적성과 개방감을 극대화했다.
수분양자는 20년간 분양가의 5%를 확정수익(부가세 포함)으로 지급받는 동시에 연간 24일 무료로 객실을 사용할 수 있다. 객실을 사용하지 않을 경우 연 6%의 확정수익(부가세 포함)을 지급받는다.
특히 노후화에 따른 가치 하락을 막기 위해 8년마다 리노베이션이 진행된다. 리모델링 관련 비용은 롯데관광개발이 전액 부담한다.
제주 드림타워 복합리조트의 호텔브랜드는 ‘그랜드 하얏트’로 확정됐다. 최고급 호텔브랜드인 그랜드 하얏트가 1600객실, 11개의 레스토랑과 바, 모든 호텔부대시설의 운영을 맡는 것이다.
하얏트 그룹은 중국에서 그랜드 하얏트 10개 등 총 40개 이상의 호텔을 운영 중이다. 특히 중국 최대 경제중심지인 상하이 지역에서만 6개 호텔을 운영하고 있다. 상하이의 3대 초고층빌딩인 진마오타워(421m)와 상하이 월드파이낸스센터(492m) 최상층부에 각각 ‘그랜드 하얏트 상하이’와 ‘파크 하얏트 상하이’를 운영할 정도로 하얏트는 중국에서 최고의 호텔브랜드로 인식되고 있다.
한국에서는 1978년 남산에 그랜드 하얏트를 시작으로 하얏트 리젠시 제주(1985년), 그랜드 하얏트 인천(2003년), 파크 하얏트 서울(2005년), 파크 하얏트 부산(2013년) 등 현재 5개 호텔을 운영 중이다. 제주 드림타워 복합리조트에 들어서는 ‘그랜드 하얏트 제주’는 1600객실을 갖춰 하얏트 그룹이 운영하는 전 세계 호텔 중 2번째로 객실 수가 많다.
제주드림타워는 입지여건도 우수하다. 제주 드림타워 복합리조트는 제주의 명동으로 불리는 노형오거리에 위치한 국내 유일의 도심형 복합리조트로서 제주국제공항이 3km 이내, 제주국제크루즈터미널도 7km 거리에 위치해 외국인 관광객들의 접근이 용이하다.
여기에 제주 드림타워 복합리조트는 연간 140만 명의 외국인 관광객이 쇼핑하는 신라면세점, 롯데면세점이 500∼600m 거리에 있으며 중국인 관광객이 반드시 찾는 바오젠거리(누웨모루거리)도 인근에 있어 제주도를 방문하는 국내외 관광객들에게 필수 관광코스가 될 것으로 전망된다.
모델하우스는 성수대교 남단 삼원가든 맞은편인 서울 강남구 언주로 832에 있다. 2019년 10월 완공될 예정이다.


21대 국회의원 선거일이 98일 앞으로 다가왔다. 아직 국회의원선거구 획정이 결론나지 않았지만 지역구 253석은 현재와 마찬가지니 변경되는 선거구는 아마도 소수일 것이다. 분구 또는 합병이 예상되는 세종특별시나 경기 군포시 등에서는 출마예상자들이 선거구 변동을 예상하고 대처하는 가운데 정당에서도 총선 대비에 만전을 기할 것이다.
진척이 가장 빠른 곳은 여당이다. 더불어민주당에서는 여당 프리미엄을 내세워 인재 영입에 적극적인 데다가 총선 출마자를 가려낼 공천관리위원장에 5선의 원혜영 의원을 결정하는 등 발 빠른 행보를 보이고 있다.
이에 비해 제1야당인 자유한국당에서는 당 체제 정비나 인재 영입에 있어 지지부진한 편이다. 황교안 대표 등 지도부에서는 보수진영이 사분오열된 현 상태에서 총선을 치르면 백전백패라는 위기감에서 보수 통합을 우선시 하고 있는바, 여기에 중도 세력까지 합쳐 총선 전에 헌법 가치와 자유민주주의를 존중하는 세력들이 단결해 통합신당을 창당해 여당과 1 대 1 구도를 만드는 것만이 문재인 정권의 폭정을 막을 수 있다고 판단하는 모양새다. 그래서 황 대표는 지난 6일 한국당 밖에서 ‘중도·보수 통합 추진위원회’ 구성을 제안하기에 이르렀다.
황 대표는 “문재인 정권의 폭정은 막아야한다”는 대의에서 자유민주진영의 하나됨을 목표로 통합 논의를 시도하고 있는 중이다. 범(汎)보수 통합을 다시 제안하면서 이언주·이정현 의원의 신당과 이재오 전 의원이 추진하는 ‘국민통합연대’와 합작을 밝힌 데다가 안철수, 유승민 등과 함께 가자는 동행 계획을 공식 제안했다. 범 보수뿐만 아니라 중도까지 합치는 모양새는 이론적으로는 좋은 전략이다. 4.15총선에서 제1야당이 여당보다 유리한 국면을 만들어 승리하려면 보수진영이 분열되지 않고 똘똘 뭉치고, 여기에 중도 세력마저 힘을 보탠다면 그보다 나은 선거 판도는 없을 것이다. 그렇지만 실행을 옮겨 성사되기까지는 그리 간단하지가 않다.


통지는 다음과 같이 지적했다. 당지부는 당의 기초조직이며 당의 사회기층조직에서의 전투보루이며 당의 전반 사업과 전투력의 기초이며 직접 당원을 교육하고 당원을 관리하 당원을 감독하며, 대중을 조직하고 대중에게 선전하고 대중을 결집시키고 대중을 위해 봉사하는 직책을 지니고 있다. 18차 당대회 이래, 습근평동지를 핵심으로 하는 당중앙은 당지부건설을 고도로 중시하고 전면적으로 엄하게 당을 다스리는 것을 매 당지부, 매 당원들에게 락착시키고 전당적으로 기층을 크게 틀어쥐고 지부를 크게 틀어쥐는 량호한 태세를 추동시켜 뚜렷한 효과를 보았다. 현재, 위대한 투쟁, 위대한 공정, 위대한 사업, 위대한 꿈을 추진하는 데서 반드시 새 시대 당조직의 로선을 관철락착하고 당지부건설을 더욱 두드러진 자리에 놓고 당지부의 표준화, 규범화 건설을 강화하여 당지부건설의 품질을 끊임없이 향상시켜야 한다.


북한 주민들은 철저한 성분조사를 통해 계급적 기준에 따라 취급되고, 체제 불응은 고문, 노동, 처형으로 직결된다. 개인의 생각을 자유롭게 말할 수 없고, 거주와 이동의 자유도 통제받는다. 이 모든 것을 일생동안 직접 경험한 탈북인들이 북한의 인권 유린과 탄압을 전 세계에 알리고 있는 마당에 북한정권은 손바닥으로 하늘을 가리고 있다. 북한에서 일어나는 참상이 중단되고, 북한 주민들의 자유가 억압받는 상황이 개선되도록, 하나님의 형상을 따라 지음 받은 백성들이 하나님을 예배하고 찬양하는 자유를 누리는 날이 속히 오도록 기도가 필요하다.


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지난 20일 네덜란드의 빔 콕 전 총리가 80세를 일기로 별세했다는 뉴스를 들었다. #장호원읍성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 | 번암리성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 | 봉양동성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 보덕리성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 물왕동성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 범박동성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 검산동성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 백사면성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 용담리성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 유양동성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행✓월하리성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행✓삼숭동성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 죽림리성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행✓부용리성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행✓배알미동성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 기흥구성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 | 사노동성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 | 태산리성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 석남역출장대행 | 율하역출장대행 | 석수역출장대행 염포동성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 상록구성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 신건지동성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 하봉암동성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 | 금사리성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 | 춘궁동성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 감일동성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 | 파주읍성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 | 동패동성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 풍무동성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행✓합강리성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행✓미산동성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행 누리리성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행✓고등리성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행✓비전동성인마사지 안마 맛사지 페이만남 대행
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답변 중에 연구개발전담부서 부터 등록을 하라고 하신 건, 기업부설 연구소 설립과는 별개로 개발전담부서를 먼저 등록하고, 내년초에 있을 기업부설연구소 지원사업에 참가하라는 건가요? 어떤 점이 유리한가요? 내년초에 있을... 창업한지 2년된 밴처기업인데 받을 수 있는 해택이... ... 최근 연구개발전담부서 인증서도 획득을 하게 되었는데요. 1. 획득을 하면 도움이 되는 인증과 그에관하여 확인할 곳을 알고 싶습니다. 2. 중소기업청이나 기타 다른 기관에서 받을 수 있는 해택이 있는지, 혹시 있으면 어떤 내용인지... 연구 및 교육용 물품 관세혜택 수리 절차
... 또는 ''연구개발전담부서인정서'') 80% A09000010401 과세 - 산업기술연구조합 (구비서류 : 산업기술연구조합육성법에 따라 지식경제부장관이 발급한 산업기술연구조합설립인가서) 80% A09000010402 K030200
영문으로 사무실 문패를 만들려고 합니다..
... 영업기획팀실 출력실 임원실 연구개발실 연구개발전담부서 이렇겐데요 영문으로 가르쳐 주시면 감사하겠습니다..^^ 영업기획팀실 Sales and Planning Office 출력실 Printing Room 임원실 Executive office... 창업 기업 벤처 인증 관련 하여 문의 드립니다.
... 그렇기에 신청 전 특허출원 및 연구개발전담부서 등의 최소한의 인증 준비는 필요하리라 보여집니다. 물론 연구개발전담부서가 없다고 해서 안되는 것은 아니지만, 벤처인증의 평가기준이 해당 기업의 기술력과 사업성에 대한... 블로그
연구 제품 수입(상용 에어컨)할때 세금 감면 받는법
... 기업부설 연구소 또는 연구개발 전담부서를 설치하고 있거나 설치를 위한 신고를 한 기업(「기초연구진흥 및 기술개발지원에 관한 법률」 제14조제1항제2호에 따른 것임을 교육과학기술부장관이 확인한 것으로 한정한다) 2.... 연구개발전담부서 법인세 혜택
연구개발전담부서로 인증받은 벤처기업입니다만 아는게 하나도 없어서 연구개발전담부서가 법인세 혜택을 받을 수 있다고 알고있는데 저희가 인증만 받고 관리가 많이 되지 못했습니다 법인세 혜택을 받기 위해 저희가 준비해야... 성공할수있는 창업이 있을까요?
... 기술력을 바탕으로 한국산업기술협회 "연구개발 전담부서" 및 벤처기업으로 인정을 받은바 있으며 창업주께서는 오직 마케팅만 집중하실 수 있도록 쉽고 편리한 시스템 이므로 직장인 투잡 및 전업주부 부업 아이템으로 적합하다는... 연말 정산 비과세 부분
... 설치하는 연구개발전담부서에서 연구활동에 직접종사하는 사람이 받는 연구보조비 또는 연구활동비 중 월 20만원 이내의 금액은 소득세가 비과세 입니다. 즉, 급여액에서 무조건 20만원을 비과세 하는게 아니고 급여명목에... [전문연구/산업기능요원] 전문연구요원이 종사할... ... 가진 연구전담요원 5인(중소기업 부설연구기관은 2인)이상 확보 - 접수 : 미래창조과학부(한국산업기술진흥협회)... 기초과학연구진흥 및 기술개발지원에 관한법률 에 따른 우수연구집단인 연구기관 - 접수 : 한국산업기술진흥협회... 뉴스 브리핑
연구전담부서 설립을 위한 조건과 방법을 상세히... ... 스캔본 - 연구개발전담부서 내부도면 _ 스캔본 - 연구소 내/외부사진 (내부 사진 동서남북에서 두장씩, 출입문 닫은 상태에서 한장, 연 상태에서 한장 등) 현판 명칭: 회사명 연구개발전담부서 - 연구전담 요원의 졸업증명서... 연구전담부서 현지답사오면 어떤걸 보나요
... 인증 취득 후 1년이 지났기 때문에 현지답사가 나오는 것으로 보여지는데, 처음 연구개발전담부서 신청할 때 연구개요서에 작성된 연구활동에 대한 내용 및 선행연구에 대한 자료를 준비해놓으시면 될 듯 싶습니다. 그리고 처음 신청할... 도소매 중소기업 관련 인증 어떤 것이 있을까요???
... 연구개발전담부서 인증 -기술인력 1인이상 보유 기업 _ 신청, 평가기관 _ 한국산업기술진흥협회 _ 4,5 번 중 하나 6. 녹색인증, 녹색기술인증, 녹색기업인증 _ 현재는 해당사항이 없을 것 같습니다. 그 외 유망중소기업인증... 회사에서 기술보증건으로 연구소 설립하는... ... 연구소 또는 연구개발전담부서 설립은 한국산업기술진흥협회에서 주관하는 인증서인데, 오히려 연구경력이 쌓이는 잇점이 있으며, 직원에게는 어떠한 사항도 발생하지 않기 때문에 아무런 상관없습니다. 졸업증명서를 요구하는 것은... 개인사업자의 중소기업대출이나 수출보험공사 대출


지프 브랜드의 아이콘 랭글러를 만났다. 이번에 시승한 랭글러는 ‘오버랜드 파워탑’ 모델이다. 그간 지적받던 온로드 성능을 강화했으며, 버튼 하나로 천정을 걷어낼 수 있는 편리함까지 갖췄다. 코로나19에 지친 요즘, 랭글러와 함께 도심을 벗어나 자연 속으로 한 발짝 들어가봤다.
앞서 지프는 지난해 국내 진출 이후 처음으로 연 1만대 판매를 달성했다. 특히, 랭글러는 총 2186대가 판매되며 1만대 클럽 가입에 한몫을 더했다. 이러한 기세를 이어간 랭글러는 올 상반기에도 1428대가 판매되며 전년동기대비 40% 늘어난 성장세를 보였다.
랭글러는 제법 큰 덩치가 인상적이다. 길게 튀어나온 프론트범퍼부터 후면부 스페어타이어까지 그 길이가 무려 5000mm에 달한다. 거대한 크기에 각진 바디 형태가 더해져 공격적인 디자인을 완성했다. 큰 차체만큼 긴 휠베이스(3010mm)덕에 넓은 실내 공간까지 확보했다.
동그란 헤드램프와 7개 세로 그릴은 지프를 대표하는 이미지다. 다소 순해 보이는 얼굴과 크고 각진 몸통이 묘한 조화를 이룬다. LED가 적용된 램프 안쪽에는 ‘ㅡ’자 렌즈가 추가됐는데, 이는 흡사 양의 눈동자를 떠올린다.
돌출형 펜더와 더불어 적나라하게 드러난 도어 힌지가 정통 오프로더다운 거친 느낌을 발산한다. 험로 주행 중 발생하는 스크래치마저 멋으로 소화할 기세다. 덩치에 비해 다소 작아보이는 사각형의 사이드미러는 앙증맞다. 차량 곳곳에 귀여움과 터프함이 공존한다.
오버랜드에는 험로 주행에서 빛을 발하는 이른바 ‘깍두기 타이어’가 빠졌다. 이를 대신해 도심 주행 성능을 강화한 온로드 타이어를 신었다. 덕분에 고속 주행에서 발생하는 노면 소음을 한층 덜었다. 여기에 기존보다 1인치 더 커진 알루미늄 휠로 멋까지 챙겼다(타이어 사이즈 255/70R18).
탈착이 되는 도어 특성상 파워윈도우 스위치가 비상등 아래 쪽에 위치한다
지상고가 높은 랭글러를 편하게 탑승하도록 사이드 스텝이 마련됐다. 계단을 오르듯 꽤나 자연스러운 탑승이 가능하다. 운전석에 앉자 바짝 선 앞유리가 눈길을 사로잡는다. 이를 통해 넓은 시야 확보가 가능하다.
실내는 디지털보다 아날로그가 어울리는 디자인이다. 큼직큼직한 버튼들이 사용하기 쉬운 위치에 자리한다. 대시보드는 얼핏 플라스틱처럼 생겼는데 실제로는 가죽으로 마감했다. 두툼한 스티어링 휠에는 열선 기능이 내장됐으며 2열 송풍구과 USB 충전 포트, 230V 전원 아웃렛 등을 갖췄다.
정사각형에 가까운 8.4인치 모니터는 차량 분위기와 제법 잘 어울린다. 여기에는 안드로이드 오토와 애플 카플레이를 포함한 U커넥트 인포테인먼트 시스템이 내장됐다.
기본 트렁크 용량은 897리터다. 60:40 폴딩을 지원하는 2열 시트를 접으면 최대 2050리터까지 늘어난다. 스페어타이어 커버는 하드 타입을 사용해 튼튼하면서도 깔끔하게 마감됐다.
먼저 온로드 시승에 나섰다. 시동을 걸자 의외로 조용한 엔진음이 들려온다. 디젤이 아닌 가솔린 엔진이 탑재됐기 때문이다. 2.0리터 가솔린 터보 엔진은 최고출력 272마력, 최대토크 40.8kgf·m를 발휘하며 여기에 8단 자동변속기가 맞물린다.
가속 페달을 밟자 묵직한 느낌이 전해진다. 넉넉한 출력은 2톤이 넘는 거구를 나지막이 밀어낸다. 최대토크가 3000rpm에서 터지는만큼 엔진회전수를 높게 쓰지 않아도 부족함이 없다. 여기에 탁트인 시야가 더해지니 마음 속 여유가 절로 생긴다. 생김새와 달리 제법 잘 달려나간다.
고속에서는 다소 아쉽다. 각진 디자인 덕에 공기 저항을 많이 받는다. 여기에 프레임바디 특유의 승차감도 한몫한다. 상체와 하체가 따로 움직이는 듯한 느낌이다. 고속도로에서는 정속 주행을 추전한다. 스티어링 휠 조향을 도와주는 LKA 및 LFA 기능은 빠졌지만, 차간 거리를 유지해주는 어댑티브 크루즈 컨트롤이 장거리 주행의 피로감을 다소 줄여준다.
굽이진 산길로 접어들었다. 무게중심이 높은 만큼 평소보다 속도를 줄여 코너에 진입했다. 꽤나 낮은 속도였음에도 타이어가 비명을 지른다. 브리지스톤 듀얼러 타이어는 온로드 성향이지만, 승용차와 비교해 그 한계치는 현저히 낮다. 와인딩만큼은 더 여유를 갖고 달릴 필요가 있다.
드디어 목적지인 오프로드 코스에 도착했다. 야생의 기운이 랭글러를 반긴다. 오프로드 제왕의 진가를 발휘할 때다.
먼저 잔잔한 자갈밭을 지났다. 제집 드나들듯 편하다. 이 정도는 랭글러에겐 실례다. 난이도를 높이기 위해 더 깊은 곳으로 향했다. 꽤나 경사진 도로와 함께 큰 돌부리들이 중간중간 매복해있다. 승용차를 탔다면 고민 없이 돌아설만한 길이다. 물론, 랭글러라면 이야기가 다르다.
트랜스퍼 케이스 레버를 조작해 사륜구동을 체결했다. 평소에는 뒷바퀴만 굴리다가 험로를 만나면 네 바퀴를 동시에 사용한다. 커다란 타이어로 거침없이 돌부리를 넘는다. 도로 주행 때 단점으로 다가왔던 하체 움직임이 오프로드에서는 강점으로 다가온다. 타이어와 서스펜션이 ‘열일’하는 것을 몸소 느낄 수 있다. 두 발로 걷기 힘든 길을 뒤뚱뒤뚱거리며 우직하게 나아가는 랭글러가 기특하기까지 하다. 온로드용 타이어를 신었지만 사이드월이 두꺼워 휠이 손상될 염려도 낮다.
사막이나 극지를 넘는 극한의 오프로드가 아닌 이상 오버랜드만으로도 충분히 오프로드를 즐길 수 있다. 랭글러는 랭글러다.
조수석 프론트 도어를 떼어낸 모습
랭글러는 남자들의 로망인 ‘변신’ 기능을 갖고 있다. 무려 차량 도어를 떼어낼 수 있는 것. 전용 공구로 볼트 몇 개만 해체하고 전선만 간단히 분리하면 쉽게 탈거할 수 있다.
모든 도어를 덜어내고 드넓은 초원을 달릴 수 있다면 정말 기쁘겠지만, 국내에서는 그런 환경을 만나기 어렵다. 게다가 도어를 떼어낸 상태로 공도를 주행하는 것은 불법이기 때문에 자주 이용할 수도 없다.
오버랜드 파워탑은 이러한 아쉬움을 천정과 함께 걷어냈다. 파워탑 모델에만 있는 ‘스카이 원터치 파워탑’ 기능을 이용하면, 캔버스탑 루프가 20초 만에 2열 끝까지 개방된다. 파노라마 선루프보다도 넓게 열리는 파워탑의 개방감이 상당하다. 90km/h까지 작동하기 때문에 주행 중 언제든 개폐가 가능하며, 원하는 만큼만 열고 달리는 것도 가능하다.
지프에서 느낄 수 있는 오픈에어링은 신선하다. 높은 차체가 주는 시야감과 함께 개방감까지 더해지니 마치 자유인이 된 듯하다. 여기에 모든 창문을 열고 달리면 여느 오픈카가 부럽지 않다. 바람이 세차게 부는데도 음악소리가 선명하게 들려온다. 기본 적용되는 알파인 스피커는 창문을 내린 상태에서도 훌륭한 소리를 전달한다.
한적한 곳에 주차한 뒤 2열과 함께 몸을 눕혔다. 물과 바람, 새소리가 들려온다. 차에 누워 하늘을 바라보고 있으니 신선놀음이 따로 없다. 오버랜드와 함께라면 좀 더 편안한 환경에서 자연과 마주할 수 있다.
물론, 다소 떨어지는 밀폐성은 아쉽다. 고속도로를 달리면 어딘가 창문이 열려있는 듯한 소음이 실내로 유입된다. 그럼에도 크게 신경 쓰일 정도는 아니다. 하드탑 모델처럼 번거롭게 손으로 천정을 떼어내지 않아도 된다. 파워탑이 주는 만족감은 소음보다 크다.


아일랜드 리츠칼튼의 램지 레스토랑, 리츠칼튼 오사카, 두바이 아틀란티스 더 팜 호텔의 미셸 로스탕 & 론다 로카텔리 레스토랑 등 세계 유수의 호텔 및 레스토랑에서 제빵을 담당하며 자신만의 제빵 레시피를 끊임없이 개발해 왔다. 특히 가장 최근에는 마카오 그랜드 리스보아 호텔의 미슐랭 3스타 레스토랑인 조엘 로부숑, 1스타 더 키친의 총괄 제빵 셰프로 근무하며, 고객에게 최고의 빵을 제공해 왔다.
특히 급변하는 한국의 제빵 트렌드를 이끌어 낼 수 있도록 학생들의 창의성을 개발 시키는 것에 주력하겠다는 교육 철학을 강조하였다.


이번 과정의 강사인 심학보 원장은 김천고등학교를 졸업 후 경북대학교 생물학과 학사, 동대학원에서 생태학전공 이학박사 학위를 취득했다.
심원장은 1986년 경상북도 자연환경연수원의 전신인 경상북도 자연학습원 교수부장을 시작으로 경상북도 환경연수원 기획부장을 거쳐 지난 2018년 경상북도환경연수원 4대 원장으로 취임한 환경교육 전문가다.
환경교육 분야의 오랜 경험과 탁월한 안목을 바탕으로 심학보 원장은 지난 3월 전국환경교육연합(KEEU) 상임공동대표로 선출되었으며, 대구한의대학교 객원교수, 국회환경포럼 정책자문위원, 경상북도환경포럼 이사장, 자연보존협회 경북지부장 등 활발한 활동을 하고 있다.
재단법인 경상북도환경연수원은 경상북도 환경교육의 산실로 1983년 5월 구미시 자연합습원으로 개원하여 1986년 경상북도 자연학습원으로 명칭이 변경되었다가 2009년 11월에 재단법인 경상북도환경연수원으로 승격된 경상북도 출연기관이다.
이번 과정에서는 ‘인간과 환경의 아름다운 동행, Who am I, How to think, feel and act’라는 주제로 자연환경의 보전과 관리에 대해 참석자들과 진지한 고민의 시간을 가질 것으로 보인다.


98개의 객실 모두에서 전신 욕조 외에 무료 WiFi 및 TV 등도 이용하실 수 있습니다. 기타 편의 시설로는 무료 유선 인터넷, 냉장고, 전자레인지 등이 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 홀리데이 인 코빙톤
홀리데이 인 코빙톤에는 야외 수영장, 피트니스 센터 등이 마련되어 있습니다. 호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 유선 및 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 이 3성급 숙박 시설에서는 24시간 운영되는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 또한, 코빙턴에 위치한 이 호텔에는 세탁 시설, 드라이클리닝/세탁 서비스, 룸서비스(이용 시간 제한) 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 홀리데이 인 코빙톤에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 총 객실 수 - 98 층 수 - 4 바/라운지 아침 식사 가능(요금 별도) 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 피트니스 시설 지정 흡연구역 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 세탁 시설 회의실 1개 포터/벨보이 짐 보관 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 무료 셀프 주차 준공연도: 2014 24시간 운영 비즈니스 센터 회의 공간 크기(ft) - 1400 시설 내 쇼핑 야외 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기
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4막. 운동권 주사파 인물들에게 장학금을 주어 남한 권력기관, 학교 등지에 침투시켜 진지전을 시도함. 김영삼, 김대중을 이용하여 5.18 폭동을 민주화운동 으로 탈바꿈하는데 성공. 역전의 발판을 마련함으로서 5막. 이명박은 FTA 반대 촛불집회로 무릎을 꿇리고, 박근혜는 세월호 사건과, 백남기 퍽치기 살해, 국정농단 거짓말로 탄핵에 성공하였고. 6막. 여세를 몰아 드루킹 여론조작 및 부정선거로 청와대 접수함. 청와대에 로동당 남한 연락소를 설치하고 문재인을 얼굴마담으로 내세워 남한을 통치하기 시작함. 겉으로는 민주주의로 위장하였으나 실제로는 인민민주주의 국가로 바뀌어가며 언론이 통제되어 국민들은 무사안일 태평성대의 누림을 하게됐지요.
7막. 헌법까지 인민민주주의 헌법으로 바꿔 인민민주국가를 탄생시키기위해 내년 총선에 올인. 이미 매표 자금으로 추경 5조 확보, 선거법 개혁, 선관위 헤게모니 장악, 법원, 검찰, 경찰 장악. 모든 수단(협박, 테러 등) 동원해서 총선에서 승리. 경제 폭망의 책임을 아베에게 전가하고 반일 프레임으로 국민의 반일감정을 자극하여 총선에서 승리하는 전략을 구사하고 있습니다.
8막. 고려항공 김포공항 취항으로 북한특수군을 민간인으로 위장시켜 남한내에 대거 침투. 때가 되면 자연스레 고려연방으로 이행됨. 남한 내 유력인사는 북한 특수부대 로 부터 지속적인 협박과 살해 위협을 경험하게 됨. 남북한 사람이 섞여있는 상황이 오면 미국도 운신의 폭이 적어짐을 간파하고 9막. 미국은 이제 남북한 구분하지 않고 ICBM 만 만들지 않고 핵을 사용하지 않으며 나아가 미국 미사일 배치와 미군 주둔만 허용한다면 남이던 북이던 한반도를 지배하는 세력과 손을 잡고 중국을 견제하려 할 것이다.


위대한 령도자 김정일장군님의 이 명언에는 혁명투쟁에서 발휘되는 무궁무진한 힘과 열정, 혁명적락관주의의 사상정신적원천이 어디에 있는가 하는것이 뚜렷이 밝혀져있다.
혁명은 혁명가들의 무한한 힘과 불타는 열정, 혁명적락관주의에 의하여 전진해나가게 된다. 혁명가들이 자기의 모든 힘과 열정을 깡그리 바치고 혁명적락관주의정신을 높이 발휘해나갈 때 혁명은 거대한 활력을 가지고 승승장구해나갈수 있다.
혁명가들의 힘과 열정, 혁명적락관주의는 자기 수령, 자기 당의 위대성에 대한 신념, 자기 인민과 자기자신에 대한 굳은 신념에 뿌리를 두고있다. 자기 당과 수령의 위대성에 대한 신념은 당과 수령의 현명한 령도가 있는 한 반드시 승리하며 래일의 밝은 미래가 개척된다는 락관을 낳는다. 자기 인민과 자기자신에 대한 신념은 당과 수령의 두리에 하나로 굳게 뭉친 통일단결과 대중의 창조력이 있는 한 못해낼 일이 없다는 확신을 가지게 한다. 자기 당과 수령의 위대성에 대한 신념과 자기 인민, 자기자신에 대한 신념이 없으면 승리에 대한 신심과 락관을 가질수 없다.
자기 수령, 자기 당의 위대성에 대한 신념은 무궁무진한 힘과 열정, 혁명적락관주의의 초석이다.
혁명은 수령의 뜻이고 의지이며 당은 수령의 사상과 령도를 실현하기 위한 정치조직이다. 수령은 당이고 당은 곧 수령이다.
당과 수령의 사상과 령도를 떠나서 혁명의 개척과 전진, 그 승리에 대하여 생각할수 없다. 때문에 혁명의 종국적승리를 이룩해나가자면 당과 수령의 령도를 충직하게 받들어나가야 한다. 그러자면 모든 사람들이 자기 수령, 자기 당의 위대성에 대하여 잘 아는것이 중요하다.
수령의 사상과 리론의 위대성, 령도의 위대성, 풍모의 위대성을 심장깊이 간직한 사람들은 어떤 역경속에서도 언제나 혁명승리를 확신하게 된다. 민족의 운명이 암담하였던 우리 혁명의 개척기에 《ㅌ. ㄷ》의 열혈투사들이 위대한 수령님을 조선의 별, 민족의 태양으로 높이 받들어모실수 있은것도, 최희숙동지가 원쑤들에게 두눈을 잃고도 혁명의 승리가 보인다고 소리높이 웨칠수 있은것도 자기 수령의 위대성을 실천투쟁속에서 심장으로 절감하였기때문이다. 당과 수령의 위대성을 신념으로 간직한 사람들은 이렇듯 혁명승리를 락관하며 시련도 죽음도 이기는 법이다.
당과 수령의 위대성을 신념으로 체득하지 못한 사람은 혁명의 일시적인 시련앞에서 겁을 먹고 혁명의 배신자로 굴러떨어지게 된다는것이 우리 혁명투쟁력사가 보여주는 교훈이다. 눈은 현실을 보지만 신념은 미래를 본다. 이것이 바로 당과 수령의 위대성을 신념으로 간직한 혁명가들이 지닌 인생철학이다.
자기 인민, 자기자신에 대한 신념은 혁명가의 힘과 열정, 락관주의의 정신적원천이다.
혁명은 인민을 믿고 그에 의거할 때에만 승리할수 있다. 혁명과 건설의 주인도 인민대중이며 그를 추동하는 힘도 인민대중에게 있다.
이 혁명의 원리는 자기 인민, 자기자신에 대한 신념을 지닌 사람만이 인민대중의 자주성을 실현하기 위한 투쟁에 적극 떨쳐나설수 있다는 사상을 담고있다.
우리가 말하는 자기 인민, 자기 힘에 대한 신념이란 무엇인가. 그것은 당과 수령의 두리에 사상의지적으로, 도덕의리적으로 굳게 뭉친 혼연일체, 천만군민의 무궁무진한 창조력이 있는 한 세상에 불가능이란 있을수 없다는 확신이다. 이 신념만 있으면 역경도 순경으로, 화도 복으로 전환시킬수 있다.
우리 인민이 지난 20세기 마지막년대와 같이 력사에 류례없는 그처럼 간고한 투쟁속에서 승리만을 아로새겨올수 있은것은 위대한 수령을 모신 인민은 언제나 승리한다는 철석의 신념이 있었기때문이다. 하기에 우리 인민은 제국주의자들의 류례없이 악랄한 제재책동 등 엄혹한 시련속에서 허리띠를 졸라매면서도 억세게 투쟁하여 강국건설의 장엄한 포성을 울리였고 우리 조국을 정치사상강국, 군사강국으로 우뚝 솟아오르게 하였다.
자기 인민, 자기자신의 힘을 믿고 떨쳐나서면 백번 승리하지만 인민을 등지고 남을 쳐다보면 백번 패한다는것이 우리 혁명의 실천투쟁이 새겨주는 고귀한 철리이다.