국가공무원법 제1조는 “이 법은 각급 기관에서 근무하는 모든 국가공무원에게 적용할 인사행정의 근본 기준을 확립하여 그 공정을 기함과 아울러 국가공무원에게 국민 전체의 봉사자로서 행정의 민주적이며 능률적인 운영을 기하게 하는 것을 목적으로 한다.”라고 국가공무원법의 제정 목적을 밝힘과 동시에 동법 제2조 제3항 제1호에서 “선거로 취임”하는 자를 정무직공무원이라고 규정하고 있다. 국회의원을 행정부 공무원이라고 할 수는 없지만, 넓은 의미의 정무직공무원으로서, 입법에 관한 국가 공무를 수행하는 자라고 볼 수는 있을 것이다. 따라서 국회의원 역시 국민에 대한 봉사자로서 헌신할 공적 의무가 있다고 하겠다.
대한민국 국회의원 중에는 유능하고 국리민복을 위해 불철주야 애쓰는 분도 많지만, 실재 활동하는 것을 보면 함량 미달의 국회의원들도 아주 많구나 하는 느낌을 가질 때가 종종 있다. 시험을 보고 실력에 따라 뽑는 것도 아니고, 선거로 뽑다 보니 적당히 유권자들에게 포장된 모습을 보여 당선되면 그만인 까닭에 자질이 부족한 사람이 있음 또한 사실이다. 4년 임기 내내 자신이 어떤 일을 했는지 국민들에게 한 번도 제대로 된 모습을 보여주지 못하는 국회의원들도 상당수 있음이 이를 반증한다고 하겠다. 개인적으로 알고 지내는 국회의원들도 있지만, 평소에 사석에서 보여주는 행동과 의정활동에서 보여주는 행동이 너무나 판이하게 달라 당혹스러움을 느낄 때가 종종 있다. 특히 국회의원은 헌법 제46조와 국회법 제25조가 규정하고 있는 “품위유지의무”를 지켜야 함에도 그들의 국회 내 활동을 보면 “한 성숙한 인간으로서의 최소한의 품위”와도 아주 거리가 먼 저급한 행동을 할 때가 있음을 종종 목격한다. 한국어사전은 품위(品位)에 대하여 “사회생활 과정에서 형성된 사회적 관념으로서, 사회 성원들이 각각의 지위나 위치에 따라 갖추어야 한다고 생각되는 품성과 교양의 정도”라고 정의하고 있다. 그러면서 고상한 멋이나 자태, 또는 직품(職品)과 직위라는 의미로도 사용되고 있음을 밝히고 있다. 품위는 결국 사회통념에 의해 규정될 수밖에 없는 추상적 개념으로 처지와 형편에 따라 다르게 평가될 수도 있지만, 그럼에도 불구하고 사회 구성원들이 통념적으로 형성하고 있는 일정한 테두리가 있음 또한 사실이다. 최소한의 인간으로서의 품성과 교양을 갖춘 행동을 하여야 한다. 지성인이어야 하지 않겠는가? 지성인이 못 된다면 그건 그 자신의 비극이자 국가의 비극이라고 할 것이다.
최근에 정기국회가 열리고 조국 법무부장관의 국회 답변과정에서 자유한국당 소속 국회의원들이 그를 “법무부 관계자”라고 지칭하고, “귀하”라는 호칭을 사용하거나 그의 답변 중 자신들이 앉아 있는 의자를 뒤로 돌려 등을 돌린 채 의장석이 아닌 뒤쪽을 쳐다보거나, 국무위원의 답변석으로 나와서 답변하지 말고 그냥 국무위원석에 앉아서 답변하라는 등의 억지스런 행동을 보였다. 그들의 그러한 행동은 조국 법무부장관을 법무부장관으로 인정하지 않겠다는 정치적 행위로 이해되지만, 그래도 최소한 한 인간에 대한 예의가 없는 후안무치한 행동이라고 하지 않을 수 없다. 조국 법무부장관 후보자 청문회과정에서도 자유한국당 모 국회의원은 전국민에게 생중계되는 인사청문회장에서 조국 후보자측이 제출한 가족관계증명서를 박박 찢어버리는 폭거를 저지른 행위 역시 한 인간에 대한 최소한의 예의를 망각한 품위 없는 행동이었다고 보인다. 국회의원으로 당선만 되면 선거과정에서 그렇게 유권자에게 굽실거리며 표 달라고 구걸하다시피 하던 저자세에서 벗어나 만인 위에 군림하는 폭군처럼 행동하는지 도무지 이해가 가지 않는 것도 사실이다. 이러한 국회의원들의 품위 없는 행동은 자유한국당 국회의원에게만 해당되는 것이 아니라 더불어민주당이나 바른미래당 등 모든 국회의원에게 공통적으로 해당되는 저급한 행동이다. 따라서 모든 국회의원은 제발 예의바른 인간이 되었으면 한다.
이제 국민들도 국회의원들의 이러한 만행에 가까운 폭거, 품위와는 거리가 먼 인격 살인적 비행행위에 대한 제재를 통해 야비한 국회의원들을 퇴출시키는 국민운동을 전개해야 할 때가 되었다고 생각한다. 국회의원들도 일반 국민들처럼 아침 9시쯤 출근하여 정상적으로 낮시간에 근무하고, 오후 여섯시쯤 퇴근하여 가족들과 저녁시간을 보내며 평범한 일상을 보낼 수 있도록, 그러한 자연스러운 일상의 한 인간으로 돌아가야 한다. 물론 열심인 국회의원들이 밤낮을 가리지 않고 의정활동을 전개하는 것을 어쩔 수 없지만, 상당수 국회의원들의 행태는 그냥 정당 지휘부의 지시에 따라 무슨 훈련소 이등병처럼 말 한 마디에 우르르 몰려다니는 모습을 보며 많은 국민들이 혀를 차고 있다는 사실도 좀 알았으면 한다.
그리고 행정부 공무원들 위에 고압적 자세로 군림하지 않도록 국회문화를 변화시켜 나가야 한다. 물론 국회의원은 대정부질문권이나 국정감사권, 예산권, 인사청문절차 등을 통해 정부를 견제할 수 있지만, 그 과정에서 정당한 권한 행사만 하여야지 공무원들에게 막말을 늘어놓으면서 그들을 폄훼하거나, 밤늦게까지 감사를 하면서 공무원들의 근무시간을 엿장수 마음대로 늘린다든지 하는 행위를 하지 못하게 하여야 한다. 다시 말해 국정감사 같은 것도 공무원 근무시간에 맞추어 아침 아홉시에 실시하여 오후 여섯시까지만 실시하도록 한다거나, 시간을 초과할 경우에는 정상적인 협의과정을 통해 행정부의 합법적 동의가 있을 때만 한다거나, 공무원들도 “개인적으로 야근하기 싫다. 그러니 퇴근하겠다.”라며 국회의원들의 시간외 근무 요구를 거절하더라도 아무런 불이익을 받지 않는 새로운 문화를 정착시켜야 한다. 필자의 이런 혁명적 발상이 독자들은 낯설지도 모른다. 그런 황당한 일이 어떻게 가능하겠는가? 그래서 국가가 제대로 작동하겠는가? 하고 의문을 제기하겠지만, 한 번 뒤집어 놓고 생각해 보자, 왜 안 되는가? 몇 달씩 국회가 공전해도 국가가 정상적으로 작동하는 데에는 별 지장이 없어왔지 않는가? 그 하루 야간(대부분 낮에는 정쟁으로 시간을 낭비해 놓고)까지 해야 할 만큼 뭐가 그리 급한가? 전쟁이나 천재지변 같은 국가안보위급상황도 아니지 않는가?
여태까지 국회가 하는 것을 보면 낮 시간에는 여야 간 정쟁으로 정회를 하거나 절차상의 문제로 아예 국회를 공전시키다가 뒤늦게 오후시간이나 밤 시간에 급하게, 그것도 아주 짧은 시간 동안에 감사나 정책 질의 등을 하는 것을 당연시(?)한 것으로 치부하지 못하도록 국회의원들의 오만방자한 직무수행을 금지시켜야 한다. 그렇게 국회의원들의 직무문화를 바꾸어야만 국회의원들도 정쟁에 함몰하지 않고 낮 시간의 소중함을 알게 되어 정상적인 정무를 수행하여 국리민복에 기여하고, 최소한의 품위를 유지하고, 그러한 국회와 행정부의 관계설정을 통해 대등하면서도 상호 존중의 문화를 발전시켜 나갈 수 있을 것으로 믿는다.
필자는 이낙연 국무총리가 대통령을 보좌하여 대 국회 관계를 설정함에 있어 “무례한 폭언”을 퍼붓거나 “품위 없는 행동”을 통해 행정부를 비정상적으로 억압하거나 밤늦게까지 공무원들을 사실상 괴롭히는 국회의원들에 대하여 과감하게 “NO”라고 거절할 수 있는 용기를 보여주기를 바란다. 행정 각 부 장관들도 국회에 출석하여 답변하거나 토론하는 과정에서 국회의원들이 무례한 태도를 보이면 그러한 국회의원들의 무례한 태도에 대하여 과감하게 반발하는, 그래서 스스로의 인격을 지키는 태도를 견지하였으면 한다. 국회의원들의 경우에 맞지 않은 폭언과 무례한 행동이 계속 반복되거나 격화되는 까닭은 국회의원들이 어떻게 행동하든 행정 각 부 장관들이 무조건 좋은 게 좋다는 식으로 굴종하기 때문이라고 본다. 그것은 마치 학교에서 소위 일진이라는 불량학생들이 한 학생을 계속해서 왕따 시키거나 집단 따돌림 하는 것이 방치될 때 더욱 기고만장해지는 것과 유사한 상황이라고 하겠다. 그러므로 우선 총리, 장관부터 국회의원들의 무례한 행동에 대하여 “무례하다.”고 대놓고 말하고, 예의 없는 태도에 대해 “예의에 맞지 않다.”고 말하고, 불쾌하면 “불쾌하다.”고 말하고, 모욕하면 “모욕하지 말라.”라고 말함으로써 국회의원들이 그러한 품위 없는 버릇을 고치도록 국회 문화를 개선해 나가야 한다는 것이다.
국회의원들이 품위 없게 질문하면 국무위원들이 “사과하지 않으면, 품위 있게 질문하지 않으면 답변하지 않겠다.”라고 당당하게 말하였으면 한다. 그냥 해 버리면 된다. 아주 쉬운 일이다. 그리고 “멀뚱멀뚱” 질문하는 국회의원을 쳐다보라. 아마 그 국회의원은 국민을 대표하여 질문하는 국회의원에게 그렇게 무례하게 할 수 있느냐며 방방 뜰 것이다. 그러면 그렇게 방방 뜨는 모습을 “아주 물끄러미, 왜 저러지?”하며 이유를 모르겠다는 표정으로 고개를 갸웃거리며 그냥 쳐다보라. 아마 두 번 다시 그렇게 행동하지 않을 것이다. 못할 것이다. 공무원들은, 특히 국회에 출석하는 증인이나 참고인들은 국민을 믿으라. 국민은 국가공무원법 제1조가 천명하듯 “국민 전체의 봉사자”로 국회의원을 뽑은 것이니, 봉사자로 뽑힌 자가 봉사자로 뽑은 자를 능멸하지 못하도록 모든 국민이 가르쳐야 할 때가 되었다.
국회의원들이 겸손하고 품위 있게 국민을 대할 때 국가 전체가 건전하고 평화롭게 작동될 것이다. 어찌 보면 국민들이 구태의연한 국회의 작금의 행태, 더불어민주당이든 자유한국당이든 자신들만의 당리당략에 사로잡혀 반대를 위한 반대, 찬성을 위한 찬성만을 고집함으로써 타협이 이루어지지 않는 대한민국의 정치를 강제로 개선시킬 필요가 크다. 물론 다수결의 원리를 부정할 수는 없지만, 다수가 소수의 의견을 포섭하여야만 국민 전체의 민의가 제대로 반영될 수 있는 것이다. 다수가 소수를 무시하면 다수를 지지하는 자들만의 편면적 법안이 될 수밖에 없어, 결국 분쟁의 씨를 잉태하는 것이고, 소수가 자기들만의 의견을 고집하며 공전할 때 이 역시 전체의 의사가 무시되는 황당한 결과가 양산될 수밖에 없다. 결국 현재의 국회 문제는 “국회의원들의 품위 상실”에서 비롯되었다고 할 수 있다.


OS 차원의 트위터 지원: OS X 기본 앱 및 이를 지원하는 써드파티 앱에서 곧바로 트윗을 날릴 수 있음. iOS5 에서 처음 선보였던 시스템 서비스이며, 다른 점은 트위터사의 공식 앱을 자동 설치할 수 있는 메뉴가 없음. (iOS 에서 써드파티 트위터 클라이언트 개발사들의 집중 항의를 받고 Mac 버전에서는 삭제한 것으로 보임)
게이트키퍼(강화된 보안): 다운로드 및 설치할 수 있는 앱의 출처(Mac 앱스토어, Mac 앱스토어 및 애플로 부터 인증된 개발자, 무제한 이렇게 3 가지 중 하나를 선택)를 미리 설정하여 예상치 않은 바이러스/악성코드로 부터 Mac 을 보호해 주는 기능. 초보 사용자들에게는 예상치 못한 바이러스/악성코드 감염으로 부터 보다 안전하게 Mac 을 보호해 줄 수 있지만, 중급 이상 사용자에게는 전혀 불필요한 기능임.
게임센터: 멀티 플래폼(iOS 및 Mac)으로 출시된 게임 앱을 전세계 다른 사용자들과 즐길 수 있는 포털. iOS 의 게임센터를 그대로 Mac 용으로 포팅한 것임.
에어플레이 미러링: 별도의 케이블 연결 없이 데스크탑 화면 및 키노트 프리젠테이션, iMovie 의 동영상 등을 에어플레이 지원 기기 또는 애플TV 를 통하여 대형 스크린에서 관람 할 수 있는 기능. iOS5 의 에어플레이 기능과 동일.


의료계도 예외는 아니다. 이 변화에 어떻게 대비하고, 인공지능을 어떻게 활용할지에 대한 활발한 논의가 진행중이다.
이런 흐름 속에 지난 4월 11일 의대 캠퍼스에서 ‘디지털 헬스케어는 의료를 어떻게 바꿀 것인가’ 라는 주제로 심포지엄이 열리기도 했다. 강의실을 가득 채운 사람들이, 이 주제에 대한 사람들의 달라진 관심을 반영했다. 과연 전설적인 벤처투자가 비노드 코슬라가 말했듯이 의사의 80%는 없어질 것인가. IBM의 왓슨보다 환자를 더 많이 살리는 의사가 될 수 있을 것인가 하는 고민을 하지 않을 수 없는 이 시점에서 개인적인 소고를 몇 자 적고자 한다.
정말 의사의 80%가 없어질지는 그 누구도 속단할 수 없지만, 무시할 수 없는 것은 이미 첨단 기기를 다루는 병원 내의 특정 과들처럼 의사의 역할이 최종 결정을 내리거나, 그러한 기기들의 품질을 관리하는 역할로 변할 가능성이다. 현재 의사가 하고 있는 일의 많은 부분이 기계나 컴퓨터로 대체된다면 필요한 의사의 숫자가 줄어드는 것은 당연한 일이다. 빅데이터와 인공지능을 포함한 디지털 기술은 이미 거스를 수 없는 물결과 같아서, 이를 부인, 또는 방관하거나 어떻게든 의사의 현재 권리와 수를 보장받으려고 발버둥치기보단, 유비무환의 자세를 취하는 것이 현명한 선택이라고 생각한다.
의사와 의대생들은 항상 깨어 있어야 하며, 변화를 두려워하지 말아야 한다. 의사가 가질 새로운 역할에 대해 거부감을 가지거나 무관심의 태도로 임한다면 그건 스스로의 입지를 줄이는 행위밖에 되지 않을 것이다.
다학제적 의학교육과 의학연구의 필요성은 아무리 강조해도 지나치지 않다. 새롭게 바뀌는 서울대 의대 의학교육과정이 이런 시대의 요구를 반영할 수 있길 바란다. 의대생이 공대 연구실에, 공대생이 병원에서 함께 연구하는 모습이 생소하지 않게 될때, 큰 용기와 희생을 감수해야 되는 일이 아니게 될 때를 꿈꾼다.
조선일보 의학전문기자인 김철중 기자의 말을 빌린다면, 의사 중 “상당수는 크리에이터(creator), 인벤터(inventor), 이노베이터(innovator)로 커야 한다.” 하지만 좀 더 생각해본다면 이건 의료인에게만 해당하는 이야기가 아니라, 우리 모두에게 해당하는 이야기이다. 알파고의 세상에 살아남는 것은 알파고를 만드는 사람이다.
하지만 30년 뒤, 2046년의 세상은 의사들이 또는 다른 전문가들이 갈 곳 잃은 비관적인 곳이 아니라고 믿는다. 이제까지 급변하는 기술에 발맞춰 살아왔듯이, 많은 사람들이 크리에이터, 인벤터, 이노베이터로의 변신에 성공해, 이 세상을 보다 나은 곳으로 만들고 있으리라.
성화봉 디자인부터 의료지원까지…평창올림픽 뒤엔 동문들의 힘
‘함춘을 빛낸 동문’ 안규리·박향준 동문 강연
지헌택 대한치과의사협회 고문 별세 외
류희근 HPM(보건의료정책최고위과정) 동창회장 인터뷰


제목 그대로 ‘사랑의 힘’이라는 노래인데, 이 노래 가사는 사랑이 있기 때문에 세상의 어려움에도 맞설 수 있고, 가보지 못한 곳, 알지 못하는 곳까지도 갈 수 있다고 말합니다.
우리는 사랑이 있으면 무엇이든 할 수 있다고 말합니다. 그야말로 하늘의 별도 따다 주는 것이 사랑이라고 합니다. 물론 하늘의 별을 딸 수는 없겠지만, 정말로 사랑이 있으면 무언가 불가능한 일도 가능한 것처럼 느껴집니다.
8 여호와께서 다만 너희를 사랑하심으로 말미암아, 또는 너희의 조상들에게 하신 맹세를 지키려 하심으로 말미암아 자기의 권능의 손으로 너희를 인도하여 내시되 너희를 그 종 되었던 집에서 애굽 왕 바로의 손에서 속량하셨나니
9 그런즉 너는 알라 오직 네 하나님 여호와는 하나님이시요 신실하신 하나님이시라 그를 사랑하고 그의 계명을 지키는 자에게는 천 대까지 그의 언약을 이행하시며 인애를 베푸시되
10 그를 미워하는 자에게는 당장에 보응하여 멸하시나니 여호와는 자기를 미워하는 자에게 지체하지 아니하시고 당장에 그에게 보응하시느니라
그런데 저는 원체 회의주의적인 사람이고, 만사에 비판적인 사람이기 때문에 ‘과연 사랑이 있으면 불가능이 가능해지는가?’ 라는 생각을 하게 됩니다. 아니면 어떠한 다른 현상이 일어나는 것을 보면서, 우리는 불가능을 가능하게 했다고 여기는 것일까? 하는 생각을 합니다.
신약성경에 나타난 하나님의 사랑
그래서 먼저 성경에 나타난 ‘하나님의 사랑’에 대해서 생각해보려고 합니다. 우리는 하나님의 말씀에 따라서 하나님의 사랑을 실천하는 사람들입니다. 그렇기에 막연하게 ‘사랑은 불가능을 가능하게 한다’는 생각을 넘어서, 하나님의 사랑이 어떤 것인지 생각해보고, 그 사랑을 우리 삶에서 적용할 수 있을 것입니다. 또한 만약 그것이 불가능을 가능하게 만드는 것이라면, 우리 역시 삶에서 사랑을 실천함으로 그러한 일을 할 수 있을 것입니다.
먼저 신약성경을 살펴보겠습니다. 신약성경에서 하나님의 사랑에 관한 이야기는 요한복음과 사도바울의 편지에 많이 나타납니다. 요한복음에 나타난 하나님의 사랑은 우리가 잘 아는 요한복음 3장 16절입니다.
신약성경에 나타난 하나님의 사랑을 이 한 절의 말씀으로 요약할 수 있습니다.
사도 바울이 이야기하는 사랑도 요한복음의 사랑과 다르지 않습니다. 다만 지난번에 바울의 율법인식에 대해서 말씀드리면서 이미 이야기했다시피 사도 바울에게 있어서 하나님의 사랑은, 구약성경의 율법적인 관점이 더 추가되어 있습니다. 물론 요한복음도 자세히 들여다보면 구약성경과 완전히 별개라고 말할 수는 없습니다. 아무튼 사도 바울은 죄로 인해 구원받지 못할 우리가 구원 받을 수 있게 되었다는 맥락에서 하나님의 사랑을 이야기합니다.
물론 사도 바울은 고린도전서 13장에서 사랑에 대해 길게 적고 있습니다. 하지만 일전에 말씀을 드린 적이 있는데, 고린도전서 13장과 같은 사랑은 실천하기 상당히 어려운, 정말 사람이 할 수 있는 최선이 다 적혀있습니다. 우리는 이런 사랑을 실천하기 어렵습니다. 그리고 이 사랑은 하나님께서 이런 사랑을 하셨으니 우리도 이렇게 사랑하자는 이야기가 아닙니다. 단지 우리가 세상 사람들을 어떻게 사랑하는지를 말하고 있는 것이기에 오늘 우리가 찾고자 하는 바와는 거리가 있습니다.
신약성경에 나타난 하나님의 사랑을 요약하자면, 죄인인 우리에게 구원의 희망을 주셨음으로 말할 수 있습니다. 하나님께서 이 사랑을 표현하시는 방식으로 자신의 아들을 우리에게 보내셨고, 이로 인해 영원히 죽을 우리가 영생을 얻을 수 있게 만드셨습니다.
다만 여기에서 우리가 기억해야 할 점은 하나님께서 예수님을 보내신 사랑이 ‘자신의 아들을 제물로 삼으심으로 우리를 구하셨다’라는 단순한 도식으로 생각해서는 안 된다는 점입니다. 이런 방식으로 하나님의 사랑을 이해하면 결국 하나님께서 구약성경에서 비판하셨던 몰렉 제사, 인신 제사를 행하셨다는 말과 다를 바가 없습니다.
하나님께서 예수님을 보내신 것은 하나님의 구원 역사에 있어서 당신의 마지막 방법, 더 이상 죄로부터, 악으로부터 벗어날 수 없는 우리에게 하나님이 취하실 수 있는 마지막 방식을 택하신 일입니다. 즉 하나님께서는 우리를 구원하시고자 노력하신다는 이야기를 성경은 전하고 있는 것이며, 이것이야말로 하나님의 사랑이라고 말합니다. 절대로 하나님의 사랑을 ‘자식을 버릴 수밖에 없는 부모의 심정’ 같은 것으로 엮어서는 안 됩니다.
구약성경에 나타난 하나님의 사랑
구약성경에서도 하나님의 사랑은 구원과 연결되어서 나타납니다. 시편 108편 6절에 보면 다음과 같이 기록되어 있습니다.
“주께서 사랑하시는 자들을 건지시기 위하여 우리에게 응답하사 오른손으로 구원하소서”라고 말합니다.
시편은 하나님의 사랑이 환난에서 건져주시는 행동으로 나타난다고 말합니다. 이는 이사야도 마찬가지입니다. 이사야 38장 17절에 보면 이렇게 이야기합니다.
“주께서 내 영혼을 사랑하사 멸망의 구덩이에서 건지셨고 내 모든 죄를 주의 등 뒤에 던지셨나이다”
물론 이 앞에는 하나님의 심판에 대해서도 말합니다. 하나님의 사랑이 사람의 죄를 심판하시는 일로 드러나고, 그 심판으로 사람의 죄를 씻으셨음을 말합니다. 이에 대해서는 최근에 여러 차례 말씀드렸기 때문에 더 이상 말씀드리지 않겠습니다.
예레미야도 마찬가지의 이야기를 합니다. 예레미야 30장 18절을 보면 다음과 같이 써놓고 있습니다.
“여호와께서 말씀하시니라 보라 내가 야곱 장막의 포로들을 돌아오게 할 것이고 그 거처들에 사랑을 베풀 것이라 성읍은 그 폐허가 된 언덕 위에 건축될 것이요 그 보루는 규정에 따라 사람이 살게 되리라”
하나님의 사랑은 분명 구원하시는 행동으로 나타납니다. 그렇기에 하나님의 사랑은 구원이라고 말할 수 있습니다. 그런데 여기에서 우리는 한 가지를 더 생각해보고자 합니다. 몇 주 동안 우리는 하나님께서는 원칙적으로 법을 지키시는 분이라는 이야기를 했습니다. 자신의 법을 따르는 이들에게 복을 주시고, 자신의 법을 따르지 않는 이들에게 심판을 내리십니다.
이런 법의 틀 속에서 하나님께서 사람의 죄로 인해 사람을 심판하셨다는 이야기는 당연합니다. 그런데 이사야나 예레미야가 선포한, 심판 이후에 나타나는 구원은 어떻게 생각해야 합니까? 구원은 사람들이 하나님의 법 안에 있을 때에, 법대로 살아갈 때에 이루어져야 맞습니다. 그게 하나님의 법입니다.
심판 이후에 사람들은 죄를 씻어내기는 했지만, 아직은 선인지 악인지 구분할 수 없는 그냥 죄가 없어진 상태일 뿐입니다. 그런데 하나님께서는 그들을 도우십니다. 예레미야에 따르면 사람들이 다시금 성읍을 건축하도록 도우시며, 그들이 다시금 거처를 삼을 수 있도록 도우십니다. 이것은 법에 저촉되는 점은 아닙니다만, 법과 상관없는 복을 하나님께서 주신다는 이야기입니다.
오늘 읽은 신명기 말씀에서 하나님께서는 이스라엘을 사랑하셔서 그들을 애굽에서 건지셨다고 말씀하십니다. 신명기가 말하는 하나님께서 이스라엘을 구하시는 이유는 두 가지입니다. 하나는 사랑하시기 때문이고 다른 하나는 과거에 조상들과 맺은 약속이 있기 때문입니다. 조상들과 맺은 약속은 창세기 46장 4절에서 하나님께서 야곱에게 애굽으로 가라고 말씀하시면서 다시 가나안 땅으로 돌아오게 하시겠다고 맺으신 약속입니다. 하나님께서는 야곱과 맺으셨던 약속을 지키십니다. 그것이 하나님의 법도이고, 이런 모든 법을 지키시기에 하나님은 신실하신 분이십니다.
그런데 하나님께서 야곱과 맺으신 약속은 야곱의 자녀들에 대한 약속이었습니다. 하지만 야곱의 자녀들은, 비록 요셉이 자신의 뼈를 가나안에 가져가달라고 당부하기는 했습니다만, 애굽에 정착하는 편을 택합니다.
▲ Salvador Dalí, Christ St. John of the Cross, 1951. ⓒGetty Image
야곱의 자녀들이 먼저 하나님과의 약속을 파기했고, 그로부터 400년이 지난 후 이스라엘 백성들과의 하나님간의 관계에서 이 약속은 아직도 유효한가? 하는 점을 생각할 필요가 있습니다. 물론 애굽에 살고 있는 이스라엘 백성들은 모두 야곱의 자손이고, 창세기의 약속이 야곱의 바로 아래 자녀가 아니라 자손이라고 볼 수도 있기 때문에 약속은 유효하다고 말할 수도 있습니다.
하지만 400년이 지나며 이스라엘이 과연 하나님 앞에 온전한 모습으로 살아가고 있었는가? 라는 질문에 긍정적인 답변을 하기란 쉽지 않습니다. 이미 이들은 하나님을 제대로 섬기는 방법도, 하나님에 대한 대부분의 이야기들도 잊었을 것입니다. 오히려 애굽에 살면서 애굽의 신들을 섬겼을 가능성이 훨씬 높습니다. 그럼에도 하나님은 그들에게 야곱과 맺으셨던 약속을 행하셨습니다. 그 약속을 지키셨습니다.
하나님 앞에서 온전하였고, 하나님의 법을 지키며 살아간 것도 아니지만, 하나님께서는 이스라엘을 애굽에서 구원하셨습니다. 그들의 부르짖음을 들으셨습니다. 신명기는 이를 하나님의 사랑이라고 말합니다.
신명기는 생각보다 하나님의 사랑에 대해 많은 이야기를 전해줍니다. 23장 5절에 보면, 발람이 이스라엘을 저주하려고 하였을 때, 하나님께서 이스라엘을 사랑하셔서 그 저주를 복으로 바꾸셨다는 말씀이 나옵니다.
사실 민수기에 나오는 모압 왕 발락이 선지자 발람을 통해 이스라엘을 저주하려고 했던 일은 이스라엘 사람들과는 전혀 관계가 없이, 그들이 전혀 모르는 가운데 벌어진 일입니다. 하지만 그 일을 아시는 하나님께서 발람의 입을 막으시고, 그가 저주가 아닌 복을 내리도록 하셨습니다. 이스라엘이 모르는 사이에 자신들에게 내려질 저주가 축복으로 바뀌었던 것입니다. 신명기는 이 역시도 하나님의 사랑이라고 말합니다.
사랑은?
성경에 나타난 하나님의 사랑은 한마디로 말하자면, +α를 주시는 것입니다. 풀어서 말하자면 ‘안 해도 되는 것까지 하는 것’이 하나님의 사랑입니다.
지금 사회에서 ‘기브 앤 테이크’는 당연한 말로 여겨집니다. 오는 게 있어야 가는 것도 있습니다. 이런 주거니 받거니 하는 상황에서 내가 1을 준다면 상대방도 1에 합당할 만큼을 주는 것이 맞습니다. 하나님의 법도 마찬가지입니다. 우리가 하나님께 1을 드리면 하나님께서도 1을 주십니다. 돈의 액수가 아니라, 법을 지키면 복을 주신다. 혹은 법을 어기면 벌을 주신다는 개념에서 동일한 가치가 오간다는 말씀을 드리는 겁니다. 그런데 하나님은 1만 주시는 것이 아니라 1에 +α를 주십니다. 하나님께서는 우리를 사랑하시기 때문입니다.
마트나 편의점에 가보면 1+1이나 2+1 많이 봅니다. 이제 추석이 다가오니까 9+1이나 5+1 이런 딱지들이 많이 붙을 것으로 예상됩니다. 그런데 마트 같은 곳에서 이렇게 파는 이유는 그렇게 파는 일로 인해 자신들에게 어느 정도의 이익이 더 돌아오기 때문입니다. 사실 마트의 1+1 같은 경우에는 많은 사람들이 지적하지만, 본래 마트 측에서 제품을 우리가 생각하는 반값 이하로 들여왔다가 평소에는 이를 두 배 이상으로 불려서 팔고, 때때로 1+1으로 내놔서 사람들이 싼 값에 산다고 착각하게 만든다고도 합니다. 원가를 얼마에 들여오는지 알 수가 없기 때문에 사실인지는 모르겠습니다만, 아무튼 자신들의 이익이 있기 때문에 1+1을 하던 2+1을 하던 합니다.
하지만 하나님께서 우리에게 +α를 주시는 일은 하나님에게 이득이 생기기 때문이 아닙니다. 그저 사랑하시기 때문에 하시는 일입니다. 제가 몇 주 동안 하나님의 법을 이야기하면서, 어떻게 생각하면 딱딱한 하나님에 대한 말씀을 드렸습니다. 우리가 행하는 바가 있어야 복을 주시는 하나님, 법에 묶여 계신 하나님을 말씀드렸습니다. 하지만 성경은 거기에서 더 나아가 하나님의 사랑도 말합니다. 동일한 가치를 주고받는 분이 아니라 거기에 하나 더 얹어주시는 분이 하나님이시라고 말합니다. 그리고 그것이야 말로 하나님의 사랑이라고 말합니다.
불가능을 가능케 하는 사랑
저는 여기에서 사랑이 불가능을 가능하게 한다는 점을 깨닫게 됩니다. 사실 불가능한 일이 가능하게 될 수는 없습니다. 다만 ‘하지 않을 법한 일’, ‘평소라면 하지 않을 일’을 행하기 때문에 가능해질 수 있습니다.
사랑이 있다면 ‘하지 않을 일’을 하게 됩니다. 귀찮아서, 익숙하지 않아서, 잘 몰라서 하지 않았던 일을 사랑이 있기 때문에 하게 됩니다. 그렇기에 나 혼자였다면 불가능했을 일이 사랑이 있기에 가능해집니다. 이것이 사랑의 힘입니다. 하지 않을 일을 하기 때문에 불가능한 일조차 가능하게 만드는 것이 사랑의 힘입니다.
먼저 하나님의 사랑을 받으시기 바랍니다. 내가 잘해서가 아니라 그저 하나님께서 우리를 사랑하시기에 하나 더 얹어주시는 그 복을 누리시기 바랍니다.


축구가 골 라인 기술이라는 아이디어에 얼마나 많은 시간을 할애했는지를 고려해 볼 때 실제로 스포츠를 사용 하기 시작한 것은 아니지만 스포츠는 시대의 뒤에서 많은 것으로 나타날 수 있습니다.
그래서 FIFA는 FIFA (스포츠 협회)가 수요일 동안 주요 미국 스포츠에서 사용 된 공무원을위한 비디오 재생 을 소개함으로써 게임에서 기술 사용을 확대하기를 목요일에 목요일에 발표했다고 밝혔다.
공무원들이 어려운 결정을 내리는 데 도움이 될 새로운 비디오 어시스턴트 레퍼리 (Video Assistant Referee, VAR) 시스템의 테스트는 내년 초에 시작될 예정이며, 메이저 리그 축구 (MLS)는 기술 시험을 위해 선택된다. 독일의 분데스리가, 호주의 현대 A 리그, 브라질의 여러 축구 토너먼트도 참여할 예정이다.
"메이저 리그 축구는 게임을 향상시키는 축구에서 기술을 사용하는 것을 강력하게지지 해 왔으며, 세계에서 VAR 프로젝트에 참여하는 첫 번째 리그가 된 것을 기쁘게 생각합니다."라고 Don Commissioner, MLS Commissioner는 해제. 그는 "심판이 게임을 바꾸는 명백한 부정확 한 결정을 피하는 데 도움이되는 메커니즘에 대해 지금은 시간이라고 덧붙였다.
미국 스포츠와 마찬가지로이 시스템은 여러 각도에서 현장의 이벤트를 보여주는 비디오를 볼 수있는 부스 기반의 공식 기능을 제공합니다. 소집되면, 그들은 신속하게 플레이를 검토하고 현장의 공무원과 대화하여 목표, 벌칙 및 오프사이드 결정, 레드 카드 사건과 같은 중요한 결정을 돕습니다.
작년 FIFA 회장이었던 셉 블래터 (Sepp Blatter) 전 FIFA 회장은 기술에 대한 축구의 저항이 많았던 것으로 보인다.
17 년간 축구 최고의 자리를 지킨 블래터 (Blatter)는 논란의 여지가있는 결정에 대한 팬들의 논쟁이 게임을 더욱 흥미롭게 만들었다 고 주장하면서 스포츠가 "인간적 얼굴"을 유지하고 새로운 기술을 거부해야한다고 주장했다.
람파드의 목표는 목표가 아니었다.
그러나 2010 년 잉글랜드 대표팀이 독일과의 경기에서 분명한 골을 넣었을 때 남아공 월드컵 본선에 출전 한 사건을 목격 한 뒤 그는 마음이 바뀌었다. 선. 그는 전 세계 수백만 명의 축구 팬이 집에서 TV로 보았던 것을 보았습니까 - 끝까지 지나가는 공의 슬로우 모션 재연을 포함하여 - 그는 분명히 목표를 부여했을 것입니다.


무료버전을 사용해보고 배경화면이 너무 아기자기하니 이쁘고,
배경음악도 하나같이 차분하니 듣기 좋고 마음도 편안해져서 바로 프로버전을 구입했습니다.
무슨 일을 할 때 이어폰으로 배경음악 들으면서 간간히 시간 보는 용으로 유용하게 사용 중입니다.
그리고 사용하다보니 추가되었으면 하는 기능이 있어서 문의드립니다.
1기존에는 배경음악을 들으려면 반드시 앱을 활성화 시킨 상태여야 합니다. 아이폰으로 음악 들을 때처럼 다른 앱을 실행중이거나 폰을 꺼놔도 배경음악을 들을 수 있으면 그게 더 여러모로 나을 것 같습니다. 가장 큰 이유는 배터리 문제입니다. 항상 앱을 켜놓아야 하니 배터리가 너무 빨리 달게 됩니다. 또 웹서핑을 하면서 배경음악을 듣고도 싶지만 그럴수가 없습니다.
2 배경음악이 항상 처음 것부터 실행이 되는데 이전 배경음악, 다음 배경음악으로 넘어가는 버튼과 랜덤재생 기능이 있었으면 합니다.
3 무료버전과 프로버전을 구분하는 앱 아이콘과 이름이 바뀌었으면 합니다. 기존에는 유료버전 앱 아이콘에 pro라는 빨간띠가 둘러져 있고 이름은 healingtimePro이고, 무료버전 앱 아이콘은 pro라는 빨간띠 없이 아날로그 시계만 있고 이름은 healingtime입니다. 이것을 반대로 무료버전 앱 아이콘이free라는 빨간띠가 둘러지고 이름은 healingtimeFree가 되고, 유료버전 앱 아이콘이 아무띠 없는 아날로그 시계가 되고 이름은 healingtime이 되는 것으로 바뀌었으면 합니다. 미적으로 빨간띠와 이름이 길어 heali…mePro라고 나타나는게 보기 안 좋은 것 같습니다.


북극의 빙하 해빙이 미치는 영향에 관해 논의하기 위한 전문가 회의가 미군 관계관들도 참석한 가운데 최근 미국의 수도 워싱턴에서 열렸습니다. 어떤 내용이 논의됐는지 알아봅니다. 북극 꼭지점 일대는 겨울에 아직도 혹한 속에 얼음으로 덮여 있지만 여름이면 얼음이 점점 녹아내리고 있습니다. 매년 9월부터 이듬해 여름이 끝날 때까지 북극 꼭지점 일대의 얼음에 덮인 면적은 50년 전만 해도 8백 50만 제곱 킬로미터에 달했었습니다. 하지만 이 면적은 지난 해에는 5백50만 제곱 킬로미터로 축소됐습니다. 북극의 빙하 면적이 반세기만에 3분의 1이나 줄어든 것입니다. 미국의 국립해양대기관리국, NOAA의 수석연구원인 리처드 스피나드 박사는 북극의 빙원이 예측보다 더 빨리 사라지고 있다고 지적합니다. 북극해의 얼음 손실이 극적인 속도로 늘어나고 있으며 북극 얼음이 이전의 예측보다 훨씬 빨리 줄어들고 있다는 것입니다. 스피나드 박사는 북극의 얼음 손실은 상업과 운송, 가용자원 등 광범위한 분야에서 영향을 끼치고 있다고 스피나드 박사는 강조합니다.
미국 해안경비대의 브라이언 살레르노 제독은 북극의 얼음이 녹으면 북극 지역의 에너지 자원 노출이 확대된다고 말합니다. 미국 지리관측국의 추산에 따르면 북극 일원의 석유와 천연가스 매장량은 전세계 매장량의 25%에 달하는데 많은 나라들, 특히 북극권 지역 국가들이 이같은 에너지 자원 획득에 나설 것으로 예상된다는 것입니다. 미 해군 기후해양국 국장인 티모시 맥기 제독은 북극의 얼음 축소로 새로운 항로가 열리게 되고 이는 아시아, 유럽 간 선박수송로가 거의 절반이나 단축되는 것을 의미한다고 말합니다. 현재 일본 도쿄에서 영국 런던까지의 항로는 1만8천 킬로미터인데 북극의 얼음이 녹아 서북항로가 열리면 약 1만 킬로미터로 단축된다는 것입니다. 이같은 해양수송로 단축은 경제적으로 엄청난 영향을 미치게 되고 동시에 상업적인 경쟁을 불러일으킬 것이라고 맥기 제독은 예측합니다.
맥기 제독은 북극권의 생태계는 아직 개발의 손길이 닿지 않은 환경적 안정지대지만 상업적 경쟁이 벌어지면 이 지대가 축소될 위험이 있다고 지적합니다.
북극권의 빙하 축소는 개발경쟁을 유발하게 되고 이는 군 관계자들에게 새로운 안보 문제를 가져다 줄 것이라는 관측도 있습니다. 얼음이 사라진 북극에서 많은 나라들이 에너지 개발 경쟁을 벌이는 가운데 영토권 분쟁이 야기될 수 있기 때문입니다.
한편, 현재 북극 빙원의 크기는 인공위성 촬영 사진과 유인, 무인 항공기등을 동원해 관측되고 있지만 그 어떤 방법도 빙원 위에서 또는 빙원 아래 바다 속에서 관측하는 것과는 비교도 되지 않습니다.


제주 동쪽 지역의 대표적인 오름인 서우봉오름과 안돌오름을 갑니다. 다른 오름을 가고 싶으면 용눈이오름, 아부오름, 다랑쉬오름, 아끈다랑쉬오름, 아부오름, 백약이오름, 물영아리오름, 당오름 등 제주 동부 지역의 오름 중에서 사전 협의하여 선택해서 갑니다. 오름은 어린 아이도 무난하게 걸을 수 있습니다.
함덕해수욕장 바로 옆에 위치한 서우봉오름은 아름다운 바다를 조망하며 누구나 쉽게 걸을 수 있는 매혹적인 오름입니다. 오름 산책로를 90분 정도 천천히 걸으며 곳곳의 숨겨진 포인트에서 사진을 찍습니다. 요즘 가장 핫한 안돌오름은 멋진 편백나무가 우뚝 솟은 비밀의 숲과 들판을 거닐며 사진을 찍어드려요. 워낙 아름다운 곳이라 여러분은 그냥 서있기만 하더라도 인생 사진을 남기게 될 것입니다. 오름 사이 이동할 때는 제 차나 여러분이 렌트한 차로 움직입니다.
저는 LG와 모바일 협업을 하는 스마트폰 사진작가로 활동하면서 제주와 네팔의 아름다운 자연을 수년째 사진 기록으로 남기고 있으며, 체험 참가자들에게 저의 최신 LG 스마트폰으로 사진을 찍어 드립니다. 스마트폰이지만 ISO와 셔터속도, 색감 등을 모두 조절하면서 사진을 찍어드려서 그동안 모든 게스트분들이 만족하셨습니다. 스마트폰으로 사진 잘 찍는 팁도 알려 드릴게요.
오름에서는 제주 섬과 한라산, 오름의 탄생과 제주 오름에 대한 설명을 드립니다. 계절별로 유채꽃과 메밀꽃, 양귀비꽃, 접시꽃, 청보리, 해바라기, 코스모스, 억새꽃이 만발한 오름 들판에서 사진을 찍습니다. 오름의 여러 코스 중에서도 가장 걷기 편한 길로 걷습니다. 소나무와 삼나무로 가득한 오름 산책길만 걸어도 저절로 힐링이 됩니다. 동굴, 조용한 숲길 등 오름 곳곳의 일반에 잘 알려지지 않은 포인트에서 여러분의 사진을 찍어 드립니다.
제주의 역사와 문화에 대해서도 설명 드립니다. 제주 4.3사건과 역사, 문화에 대하여 상세한 이야기를 해드립니다. 오름 주변에는 계절별로 다양한 꽃이 만개합니다. 봄에는 유채꽃과 청보리, 메밀꽃, 여름에는 해바라기, 가을에는 코스모스와 억새꽃을 볼 수 있으며, 해 질 무렵에는 환상적인 석양을 배경으로 예쁜 꽃과 함께 인생 사진을 찍을 수 있습니다.
오름 체험은 이동 시간 포함하여 최대 3시간 정도 소요됩니다. 서우봉오름은 버스 같은 대중교통으로 접근성이 매우 좋습니다. 오름에서 보는 일출과 일몰은 제주도 최고 절경 중 하나입니다. 오름을 걷는 시간은 365일 언제든 가능하니 표시된 날짜와 시간에 상관하지 말고 문의 주시기 바랍니다. 두 발로 걸을 수 있다면 남녀노소 누구나 쉽게 걸을 수 있습니다. 아름다운 제주 자연 속을 걸으며 제주의 역사와 문화도 배우고 예쁘고 멋진 사진도 많이 담아 가시기 바랍니다. 단 한 명이라도 최선을 다해 진행합니다. 저는 여러분의 제주 현지 친구가 되어 드리겠습니다.
저는 L…
약속 장소에서 여러분을 픽업해서 오름을 다닌 후에 다시 숙소로 이동하거나, 다음 일정에 편리한 곳으로 모셔 드릴게요. 단, 너무 먼 곳...
$30 por persona, antes $31$31$30por persona
Conoce al anfitrión, Kyoungjin
저는 지금까지 제주의 100여개 오름에 오르며 사진을 찍고, 수천 명이 넘는 여행객에게 오름의 숨겨진 매력을 안내했습니다. 덕분에 오름의 특징과 최적의 코스, 시기, 역사, 사진 포인트 등을 잘 알고 있으며, 매체에 오름 칼럼을 연재 했습니다. http://ch.yes24.com/News/Column/2773
자동차가 없는 뚜벅이 여행자를 위해 제 자가용으로 약 3시간 동안 제주 동쪽의 주요 오름 2~3개를 다니며 오름의 역사와 특징을 안내하고, 일반에게 잘 알려지지 않은 포인트에서 예쁘게 사진을 찍어 드립니다. 체험의 퀄리티를 위해 매회 최대 4명까지만 모집합니다. 오름은 당일 날씨와 여러분의 체력, 숙소 위치를 고려하여 정합니다. (자주 가는 오름: 용눈이오름, 서우봉오름, 백약이오름, 다랑쉬오름, 안돌오름, 아부오름 등)
또한 제주 4.3사건을 비롯한 제주의 역사와 여행하기 좋은 곳, 맛집과 카페 등도 알려 드릴게요. 제주 이주의 즐거움과 애환, 제주살이의 궁금한 점이 있으면 뭐든지 물어보세요. 스마트폰으로 사진 잘 찍는 팁도 알려 드릴게요.
저는 사진공모전에서 수차례 수상했으며, 오름 사진공모전에서 대상을 받았습니다. http://me2.do/x5KGDlNl 현재 LG전자와 모바일 협업 중이며, 제주와 네팔의 자연을 촬영하고 있습니다. http://nepaljeju.com 에서 제가 스마트폰으로 촬영한 제주와 네팔의 아름다운 풍경을 감상해보세요.
표시 안 된 날짜나 시간은 물론 다른 오름도 가능하니 언제든지 문의해주세요. 제주 현지 친구처럼 안내해 드립니다. 단 한 명이라도 오름 가이드를 진행합니다. https://www.airbnb.co.kr/oreum 도 참고해주세요.
또한 제주 4.3사건을 비롯한 제주의 역사와 여행하기 좋은 곳, 맛집과 카페 등도 알려 드릴게요. 제주 이주의 즐거움과…
제주에는 368개의 오름이 있습니다. 이중에서 동부 지역의 대표적인 3개의 오름을 갑니다. 아부오름과 당오름, 용눈이오름은 모두 다른 특성을 가진 오름입니다. 아부오름은 높이는 낮아서 정상에 쉽게 오르며, 거대한 분화구를 보며 약 1.5km 둘레길을 걸을 수 있습니다. 당오름은 송당마을 안에 위치하며 정상보다 둘레길이 훨씬 아름다운 오름입니다. 키 큰 나무 숲이 환상적인 코스입니다. 한 바퀴 도는 데 약 30분 정도 소요됩니다. 이날의 백미는 용눈이오름입니다. 완만하지만 곡선이 아름다운 이 오름을 거닐며 제주의 드넓은 동쪽 풍경을 감상할 수 있습니다. 오름에서 여러분은 다양한 분화구와 천연/인공 동굴, 용천수, 건천, 무덤, 다양한 동식물을 만나게 될 것입니다.
지금 이 글을 읽고있다면 망설이지말고 바로 예약부터 하세요!!! 진심이에요 !!!!! 처음 그냥 한 번 경험해보자는 생각으로 예약했는데 저희가 셀프웨딩컨셉으로 한다고 이야기 했더니 날씨체크랑 추가적으로 소품까지 챙겨와주시고 엄청 열정적으로 찍어주셨어요 ㅠ 정말 누가봐도 전문카메라로 찍은거같은 사진이에요 사진도 금방 주셔서 기다리지 않고 너무 좋았고 맛집고 추천해주셔서 잘 갔다왔습니다 ㅎㅎ 앞으로 제주도 갈때마다 하고싶어요 다른 스냅사진보다 가격도 훨씬 저렴하지만 퀄리티는 더 높은데 망설일 필요가 있나요 ㅠㅠㅠ 진짜 너무너무 강추합니다!!! 꼭꼭꼭 해보세요!!
지금 이 글을 읽고있다면 망설이지말고 바로 예약부터 하세요!!! 진심이에요 !!!!! 처음 그냥 한 번 경험해보자는 생각으로 예약했는데 저희가 셀프웨딩컨셉으로 한다고 이야기 했더니 날씨체크랑 추가적으로 소품까지 챙겨와주시고 엄청 열정적으로 찍어주셨어요 ㅠ 정말 누가봐도 전문카메라로 찍은거같은 사진이에요 사진도 금방 주셔서…
급작스런여행에 너무좋은분을만나 마음이훈훈했던여행이되었습니다^^감사합니다:-)소개주신맛집은 하나같이 최고였어요^^
스토리가 있는 오름 여행이었습니다 오름 여행은 물론 사진도 잘 찍어주셨어요! 좋은 추억 남기고 갑니다!
친구들과 함께 한 여행이었습니다. 비가 와서 걱정했지만, 예보 참고하여 유연하게 스케쥴 변동해주셔서 무사히 체험을 끝낼 수 있었어요. 정말x222 열정적으로 사진 찍어주시고, 편안하게 체험할 수 있도록 배려해주시고, 좋은 이야기 많이 해주시고, 그래서 그 덕에 이번 제주 여행에서 가장 즐거웠던 시간을 만들 수 있었습니다. 아름다운 오름과 함께 인생샷을 찍고 싶으신 분, 제주에서 뭘 해야할지 모르겠는 분, 4.3 사건에 관심있으신 분, 제주의 숨겨진 명소가 궁금한 분 등등 제주를 찾는 모두에게 추천할 수 있는 좋은 체험이었습니다 XD
친구들과 함께 한 여행이었습니다. 비가 와서 걱정했지만, 예보 참고하여 유연하게 스케쥴 변동해주셔서 무사히 체험을 끝낼 수 있었어요. 정말x222 열정적으로 사진 찍어주시고, 편안하게 체험할 수 있도록 배려해주시고, 좋은 이야기 많이 해주시고, 그래서 그 덕에 이번 제주 여행에서 가장 즐거웠던 시간을 만들 수 있었습니다.…
호스트님과 함덕 해변 서우봉에서 만나 호스트니의 차로 이동하며 순서대로 서우봉, 안돌오름, 아부오름을 돌아보고 설명을 들으며 사진을 찍는 일정이었습니다. 호스트님께서 제주, 제주의 오름에 대해 가지고 계신 애정이 너무나 잘 느껴졌고, 대략적으로만 알고있던 제주의 역사에 대해서도 설명해주셔서 뜻깊은 시간 만들 수 있었어요! 또 사진 촬영에 있어서는 어마어마한 전문가이셔서 멋진 인생샷 여러장 남겼습니다!!:-)
별기대없이 갔는데 너무 좋았어요 덕분에 동부중산간 오름들 더 호기심이 생겼네요.그리고 호스트님, 사람좋으심 장착하시고 일을 즐기시는 모습에 감동받고 갑니다. 그리고 이건 정말 기대못했던 거라 좀 아쉬움이 남는부분입니다. 평소 산을 잘 못타는 저는 그래도 오름등반이니 등산복을 입어야하나 생각했었는데..클날뻔..오름은 생각보다 어렵지 않았고 호스트님은 거의 프로사진작가 수준이어서 동네 마실수준복장으로 갔던게 좀 후회가 남습니다. 예쁜 복장하시고 신발만 좀 편한 운동장면 아주 좋은 추억 되실겁니다 호스트님 , 늘 즐기시며 지내세요^^~
별기대없이 갔는데 너무 좋았어요 덕분에 동부중산간 오름들 더 호기심이 생겼네요.그리고 호스트님, 사람좋으심 장착하시고 일을 즐기시는 모습에 감동받고 갑니다. 그리고 이건 정말 기대못했던 거라 좀 아쉬움이 남는부분입니다. 평소 산을 잘 못타는 저는 그래도 오름등반이니 등산복을 입어야하나 생각했었는데..클날뻔..오름은 생각…


지난주일은하주종일마치구름에떠있는것같기도하고, 꿈을꾸고 있는것같은기분이었습니다. 제가지금까지보낸참많은주일중에이렇게기쁘고 흥분 된 날이 또 있었을까? 할 정도로 하루 종일 마음이 흐뭇했습니다. 지난주일 하루에만 3분이 자원하셔서 ‘일십백 선교’에 모두 6분이 참여하시게 되었습니다. 앞으로 네 분만 더 참여하시면 선교사 한 가정을 파송할 수 있는 재정적인 여건이 마련됩니다. 그런데 제 기분은 하나님께서 벌써 열 분을 다 채우셔서 온 교우들의
기대와 감격 속에 선교사 파송예배를 드리는 것은 물론이고 금방이라도 소중하고 풍성한 선교의 열매를 나눌 것만 같습니다.
또한 지난 주일까지 단기선교에 필요한 예산 6,000물이 모두 채워져서 감사했습니다. 지금까지 우리교회가 단기선교를 하면서 예산이 부족해서 단기선교에 차질을 빚었던 적은 없었습니다. 그럼에도 단기선교 출발 한 주전에 필요한 예산이 모두 채워질 줄은 예상하지 못했습니다. 영혼구원이라는 소중한 하나님의 역사에 기도와 헌물로 참여하신 분들을 통해 넘치게 하시는 하나님의 손길을 봅니다. 또 모여서 선교지에서 만날 영혼들을 위해 기도하며 현지 사역을


정신병원이 없다. 어떻게 가능할까? 이 글을 읽는 당신이 상상하듯이 야기되는 사회문제는 어찌할 것인가? 한국의 많은 정신 병원에 입원, 수용되어 있는 수 만명의 정신장애인들이 지역 사회로 풀려 나온다면 어떻게 될 것인가?
질환과 치료는 개인의 영역이지만 어떻게 치료할 것인지는 사회시스템의 영역이다. 정신과 영역에는 치료를 병원 중심으로 갈 것인지 아니면, 지역 공동체기반 ‘치료,재활,회복 그리고 인권’개념으로 갈 것인지에 대한 대립이 있다. 어떤 선택을 할지는 사회 역량에 달려 있다. ‘신뢰와 협동’을 바탕으로 하는 지역공동체가 살아 있다면, 또한 그러한 사회를 만들기 위해 노력하는 전문가 단체와 시민 단체가 있다면 어떤 선택을 할까?
■ 바살리아와 이탈리아 정신보건혁명
바살리아는 이탈리아의 정신과 의사다. 그는 1924년 생으로 파시스트 정권하에 파르티잔 활동을 했다. 후설과 하이데거등의 현상학에 관심을 가졌고, 파농과 푸코의 텍스트를 읽었다. 1961년 그는 고리찌아 정신병원 원장으로 부임하면서 ‘정신 병원 해체와 정신 질환자들의 인간성을 주장’하는 운동을 시작했다. 1971년 트리에스테주 산지오바니 정신병원 원장으로 부임해서 정신보건 혁명의 꽃을 피웠다. 바살리아는 병동을 생활공간으로 재구성하고, 신체구속과 전기치료법등을 없앴다. 환자들을 퇴원시키면서 지역 사회에 안착될 수 있도록 다방면에 노력하였다. 물론 그에게 지역사회봉사자. 예술인, 동조하는 병원 직원들이 있었다. 68혁명이라는 유럽 사회의 분위기와 이탈리아의 아우토노미아-자율운동-가 한몫했다. 정신 질환을 사회의 구조적 문제로 인식했던 ‘반정신과 운동’과 ‘민주정신의학회’라는 조직도 있었다. 그는 1976년 말 산지오바니 정신병원의 페쇄를 공식 선언했다. 1978년에는 의회에서 ‘정신병원의 점진적 폐쇄와 지역사회 서비스로의 대체를 골자로 하는’ 이른바 바살리아법을 통과 시켰다. 그리고 20년이 지난 1998년에 이탈리아 전역에서 정신 병원이 페쇄되었다.
■ 정신 보건 센터
이탈리아는 정신 병원이 없어지고 중앙의 정신보건국의 지휘 아래 우리의 시,군단위에 해당하는 지역에 정신보건쎈터를 운영했다. 인력은 30-40명으로 의사, 간호사, 사회복지사, 심리학자들이 있다. 이 곳은 낮 병원과 데이 센터등 준주거시설을 운영하면서 중증환자들을 관리하고, 절대 입원이 필요한 환자를 상급 병원으로 보내는 역할을 한다. 그 외 정신 장애인들과 가족들의 생활 안정을 위한 협동조합과 다양한 권익 단체들이 만들어지고 활동이 이루어지고 있다.
변혁의 결과는 긍정적이었다. 가장 우려하는 범죄율이 줄었고, 국가의 재정 비용과 사회적 비용이 절감되었다. 강제 입원을 통한 정신 장애인들의 ‘의존성과 절망감’이 예방되고, 사회에서 그들의 ‘능력과 역량’을 증진시켰다는 것이다.
■ 우리나라의 현실
정신 장애인의 인권을 향상시켜야 한다는 것에 반대할 사람은 없을 것이다. 지역사회 생활 공동체 중심의 치료와 재활로 정신치료가 방향을 잡아야 한다는 것에 대해서도 대체로 동의하는 사람이 많을 것이다. 그러나! 현실은? 개혁을 추진할 수 있는 사회 세력이 있는지, 민간병원 중심의 현실에서 개혁적인 정책이 실효성이 있을지는 의문이다.
그러나 꼭 이탈리아 모델을 따를 필요는 없다. 우리의 처지에 맞게 맞춰 나가면 된다. 우선, 정신 치료 영역의 전문가들이 개혁적인 노력을 해야할 것이다. 둘째, 치료 영역에서 벌어지는 반인권적 문제를 개선해 나가야 할 것이다. 셋째, 정신 장애가 낙인과 배제의 대상이 아니며, 누구라도 걸릴 수 있는 만성 질환의 하나이며 치료되고 관리될 수 있다는 인식을 사회가 공유해야 한다.
■ 1995년 정신보건법


헌정사상 처음으로 제1야당을 배제한 선거법이 지난해 12월 개정됐다. 국회 본회의에서 제1야당인 자유한국당 국회의원들이 강력히 반대했지만 문희상 국회의장이 질서유지권을 발동해 강제로 통과시킨 것이다. 이어 독재국가에서나 있을법한 ‘고위공직자범죄수사처법’과 같은 기괴한 법안도 통과시켰다. 많은 전문가들이 이를 두고 ‘헌법에 어긋’나고 ‘민주주의의 퇴행’이라며 비판하지만, 얼굴에 철판을 깐 듯 들은 체도 하지 않는다. 민주화 운동을 했다는 문희상 국회의장 스스로 민주주의를 파괴한 셈이다.
진보 정당이라고 불리는 더불어민주당과 그 지지세력은 한 발 더 나간다. 더불어민주당 금태섭 의원은 평소 공수처법에 공개적으로 반대해 온 데 이어, 지난해 국회 본회의에서 공수처 설치법에 기권표를 던졌다. 그러자 이른바 ‘문빠(문재인 정부 열렬 지지자)’들은 곧바로 의원실에 항의 전화를 쏟아냈다. SNS에는 입에 담지 못할 욕설과 비난 댓글이 달렸다. 더 어처구니없는 것은, 같은 더불어민주당 국회의원들의 반응이다. 민주당의 어떤 의원은 “나도 공수처법에 찬성하지 않지만 당이 정했으면 따라야 한다”고 했다. 게다가 당 수석대변인은 “유감”이라며 “지도부에서 검토하겠다”고까지 했다. 소신 발언을 포용하는 것은 민주주의의 기본이다. 그러나 진보 정당은 당 안에서조차 민주주의를 허용하지 않는다.
경제는 언급하기 민망할 정도다. 진보 진영에서 좋아하는 ‘소득주도성장’을 보자. 성장을 통해 소득이 늘어나는 것이 상식이다. 그러나 현 정부는 뭔가에 홀린 듯 소득을 통해 성장을 이루겠다며 이념으로 정책을 밀어붙였다. 최저임금을 급격히 올리고 근로시간을 강제로 줄였다. 그 결과 자영업자 폐업률이 90%에 달하고 일자리는 최저임금 상승속도만큼 가파르게 줄었다. 노동자들은 일할 자유를 잃고 기업가들은 경영 의욕을 잃었다. 분배를 통해 성장하겠다더니 오히려 분배지표가 더 악화됐다. 나라가 얼마나 퇴보할지 걱정이다.
4차 산업혁명은 누가 더 많은 양질의 데이터를 확보하는지가 관건이다. 이런 흐름에도 진보세력들은 온갖 혁신 사업의 발목을 잡아 넘어뜨렸다. 참여연대와 민주노총 등이 끝까지 반발해 여야가 합의한 ‘데이터 3법’이 아직 통과가 안 되고 있다. 이들은 “무분별한 규제 완화는 안 된다”는 논리로 원격 의료와 공유경제도 반대하고 규제 샌드박스까지 반대한다. ‘진보라 쓰고 퇴보라 읽는다’는 말이 유행처럼 퍼지는 이유다.


북한 로동신문이 ‘4차 산업혁명’이라는 단어들을 직접 언급하며 기존 암기식 교육에서 탈피해 새로운 교육체계를 구성해야 한다며 해외 사례를 설명했다. 특히 로동신문은 2016년 이세돌 9단과 구글의 인공지능 알파고의 대결 사례와 여러 나라들의 교육 혁신 사례도 소개했다.
대북 소식통에 따르면 북한 로동신문은 지난 9월 10일 “제4차 산업혁명이 불러올 미래사회 즉 초연결화 되고 초지능화 된 지능정보사회에서 암기력으로는 더 이상 인재로서의 경쟁력을 유지할 수 없다”며 “그러나 현재 일부 나라의 교육체계는 여전히 암기형 인재를 육성하는데 초점이 맞춰져 있고 대부분의 교육방식은 암기에 의존하고 있다”고 보도했다.
로동신문은 또 “여전히 일부 나라에서 암기만 잘하는 인재들을 키워내고 있는 것이 일반적이다. 이런 교육체계로 제4차 산업혁명 시대의 기술발전 및 산업변화에 대응할 수 없다는 것은 자명한 이치이다”라고 설명했다.
이는 북한도 인공지능(AI), 빅데이터, 블록체인 등 신기술로 인한 변화를 인지하고 있다는 뜻으로 볼 수 있다.
로동신문은 4차 산업혁명 개념도 설명했다. 신문은 “지난 2016년 1월 스위스에서 열린 세계경제연단에서는 제4차 산업혁명이라는 개념이 처음으로 나왔다”며 “그것이 세계적인 범위에서 경제와 문화, 교육을 비롯한 사회 전반에 미칠 영향을 분석한데 기초해 현재 많은 나라에서 그에 대비하기 위한 방도를 모색하고 있다. 여기에서 주목되는 것은 모든 논점들과 문제해결의 실마리들이 교육에로 집중되고 있는 것이다. 미래인재를 육성하기 위한 교육체계와 교육과정에 대한 종합적인 검토들이 진행되고 있다”고 주장했다.
로동신문은 알파고 사례도 소개했다. 신문은 “2016년 3월에 사람과 알파고로 불리는 인공지능 사이에 바둑경기가 진행됐다. 경기에서 사람은 알파고에 여러 번 패했다. 알파고에는 당시까지 세상에 나온 기보들이 모두 기입돼 있었기 때문에 사람이 이기기가 힘들었던 것이다. 누가 더 많이, 더 빨리 기억하는가 하는 것을 기준으로 볼 때 인간은 기계를 도저히 압도할 수 없다”고 지적했다.
이어 신문은 “경기에서는 사람이 한 번 이기였다. 그것은 사람이 기존의 기보나 경기들에서 볼 수 없었던 새로운 수를 썼기 때문이다. 다시 말해 인공지능도 인간의 창조력 앞에서는 무릎을 꿇었다”며 “비록 한 번의 승리였지만 이를 통해 사람들은 앞으로 필요한 인재는 암기형이 아니라 창조형으로 돼야 한다는 새로운 교훈을 얻게 됐다”고 밝혔다.
로동신문이 언급한 것은 2016년 이세돌 9단과 구글의 인공지능 알파고의 대결이다. 북한도 이세돌 9단과 알파고의 대결을 살펴본 것으로 추정된다. 관련기사 이세돌-알파고 대결 소개한 북한 로동신문
로동신문은 교육개혁을 통해 기존의 지식을 외우는 암기형의 인재가 아니라 새로운 지식을 만들어내는 창조형의 인재를 육성하는 방향에서 다른 나라들의 교육체계가 구성되고 있다고 밝혔다.
신문은 일부 나라에서 현존 학교 교육의 문제점들을 심각히 분석, 검토하고 미래학교 교육의 새로운 양상에 맞는 교수방법과 방식들을 대담하게 받아들일 혁신적인 계획들을 세우고 있다고 주장했다. 북한은 미국 등에서 시도되고 있는 스템(STEM) 교육을 연구, 도입하고 있는 것으로 알려져 있다. 관련기사 북한 교육 분야 대세는 스템(STEM)? 관련기사 북한 "동평양제1중학교 스템(STEM) 교육 도입"
또 로동신문은 교육현장에서의 정보통신(IT)기술 도입이 국제적 추세가 되고 있다고 지적했다. 지능정보화를 이용해 강의안들이 다시 작성되고 있으며 교육환경은 수자식(디지털) 기반으로 설계되고 있으며 전자도서가 종이책을 대신하고 있다는 것이다.
로동신문은 지능정보시대에 대비하기 위해서는 종전의 학력과는 다른 새로운 학력관을 가지는 것이 중요하다고 설명했다. 새로운 학력관은 학교교육을 통해 배양된 지성, 감성 등이 조화롭게 발전된 결과로서 사회와 사람들에게 충실히 복무하게 한다는 것이다.


장소에 구애받지 않고 세계 각지를 떠돌며 일하는 사람. 낮에는 일하고 밤에는 여행지의 감흥을 즐기는 사람. 화상 채팅을 통해 회의하고 메일로 의견을 주고받는 사람. 누구나 꿈꾸는 삶을 사는 사람들이 있다. 이들을 디지털 노마드라 부른다. 그러나 이들의 이야기가 그리 꿈같은 이야기만도 아닌 것이, 최근 다양한 분야에서 이들의 영역이 넓어지고 있기 때문이다. 이는 한국도 예외는 아니다. 이에 맞춰 세계에서 몰려오는 워커들이 편하게 일하고, 새로운 사람들과 네트워킹을 형성할 수 있도록 서비스와 장소를 제공하는 공간들이 생겨나고 있다. 이곳들은 가장 로컬적이면서 글로벌하고, 가장 보편적인 시스템을 갖추고 있으면서 뚜렷한 개성을 가지고 있다.
로컬의 일상에 스며드는 일 – 로컬스티치
이미지 출처 – 로컬스티치 페이스북
해외에서 한참 코워킹 스페이스가 주목받기 시작할 때, 한국에서는 그 개념조차 생소했다. 로컬스티치의 시작은 그쯤이었다. ‘wework’와 같은 글로벌 코워킹 스페이스 기업이 한국에 들어서기도 훨씬 전이었다.
사실 처음부터 로컬스티치가 코워킹 스페이스를 바라보고 공간 운영을 시작한 것은 아니었다. 로컬스티치의 김수민 대표는 조그만 디자인 회사를 운영하며 동네에 필요한 공간을 만들고자 했고, 동네 여관을 호텔로 개조했다. 외국인 관광객이 늘어나면서 그곳에는 많은 외국인이 찾아왔다. 다만 외국인 중에서도 특정 부류의 사람들만이 즐겨 찾았다는 것이 특이점이었다. 그들은 한 달 동안 거주하며 일도 하고 로컬에서의 일상을 즐기는 사람들, 바로 디지털 노마드들이었다. 그들은 각지에서 홀로 떠나와 이 공간에 모였지만 이곳에서 함께 어울리며 새로운 프로젝트를 진행하고 자신의 커리어를 발전시켰다.
김 대표는 자신이 꾸린 공간이 디지털 노마들에게 적합한 공간이란 사실을 깨달았고, 이런 공간을 운영하는 일이 가치 있다는 사실을 알게 되었다. 그는 초점을 코워킹〮코리빙 스페이스로 돌렸다. 2015년, 본격적으로 이 분야에 뛰어든 이후, 현재 서울 각지에 8호점까지 확장했다. 코워킹 공간에는 프리랜서부터 1인 기업, 다양한 스타트업들이 입주해 있으며, 1인 가구에 초점을 맞춘 코리빙 공간에도 다양한 프로젝트를 진행하는 이들이 거주하고 있다.
또한, 로컬스티치의 영향력은 공간 내에 이에 그치지 않고 동네까지 뻗어 나간다. 로컬스티치는 동네와의 상생을 꿈꾸며 세탁소, 커피숍 등 작은 동네 소상공인들과 협업하고 서비스를 공유한다. 이 기업은 입주자들부터 소상공인들까지, 이들 각각 한 사람이 가지고 있는 영역들이 공유되고 뒤섞여 만들어낼 시너지를 기대한다.
로컬스티치 페이스북
공통된 페르소나를 바라보고 일하는 것 – 윌로비
이미지 출처 – 윌로비 페이스북
댄 윌로비는 프리랜서이며 위스키와 재즈를 좋아하고, 주로 밤에 일한다. 때문에 그의 작업 공간은 항상 재즈 음악이 흐르고, 위스키가 놓여 있으며 어두운 조명이 켜져 있다. 이렇듯 공간 어디에서나 그의 취향이 묻어 난다. 그러나 공간 어디에서도 그를 만날 수는 없다. 그는 사실 가상의 인물이기 때문이다.
윌로비는 프리랜서를 위한 코워킹 스페이스이다. 미국에서 살던 정재석 대표는 원래부터 프리랜서라는 직업 형태의 관심이 많았다. 실제로 그가 살던 미국에서는 프리랜서가 너무도 보편적인 직업이었으며 앞으로 범위가 더 넓어질 노동의 형태로 바라봤다. 때문에 그는 프리랜서가 자신의 영역에서 더욱 능력을 발휘하고 커리어를 쌓아가며, 비즈니스와 연결될 수 있도록 플랫폼을 고민했고, 이 고민은 한국에 귀국하면서 자연스럽게 코워킹 공간 운영으로 이어졌다. 미국에서 활발히 운영되는 다양한 코워킹 공간이 한국에는 부재했기 때문이다.
그리고 처음 운영했던 제이의 공간을 거쳐 지금의 댄 윌로비를 기획했다. 이는 상수동의 자리한 공간으로, 댄 윌로비라는 가상의 페르소나를 설정해 그에 맞춰 콘셉트를 정하고 공간을 기획한 곳이다. 그리고 이 기획은 프리랜서들이 함께 일하기에 최적의 공간을 조성했다. 그리고 앞으로도 다양한 인물을 페르소나로 설정해 다양한 분야의 프리랜서를 위한 공간을 만들 예정이다. 설정한 인물에 따라 취향과 업무 분야, 작업 스타일이 분명하게 나뉘니, 이에 따라 입주하는 이들의 성향도 비슷할 것이다. 이는 그들에게 쉽게 공통점을 부여해 함께 이야기를 나눌 수 있고, 함께 프로젝트를 도모할 기회를 쉽게 제공할 것이다.
윌로비 페이스북
연대의 시작, 연대의 공간 – 헤이조이스
이미지 출처 – 헤이조이스 페이스북
“여성의 커리지를 인커리지한다.”
헤이조이스는 코워킹 공간이기도 하지만 커뮤니티의 성격이 강하다. 멤버십을 가입해야만 이용할 수 있는 공간으로, 멤버들끼리 인사이트를 나누고, 새로운 프로젝트를 시작하며 인적 네트워크를 형성하는 데 주력한다.
헤이조이스의 이나리 대표는 여성 직장인들이 커리어를 쌓아가는 데 있어 서로 동기부여가 되어줄 네트워크가 부족하다고 생각했다. 또한 여성으로서 자신의 직업을 당당히 앞세워 성공한 이들이 현재 일을 시작하고 커리어를 고민하는 이들을 이끌고 롤모델이 되어 주길 바랐다. 때문에 이들은 그들만의 아지트 공간을 만들어, 각자의 분야에서 성공한 인스파이어들을 섭외하고, 인적 네트워크를 형성하기 위한 다양한 프로그램을 기획했다.
그리고 그들이 생각했던 필요는 여성들의 필요와 딱 맞아떨어졌다. 2018년 9월에 오픈한 공간은 오픈 전부터 170명의 멤버가 가입했고, 현재 이곳에는 40여 개의 다양한 업종에서 1년 차부터 25년 차 이상의 경력을 가진 다양한 세대가 모이고 있다.


이후 향후 취득하게 될 새로운 로스쿨 석사학위로 변호사시험에 다시 응시할 수 있는지를 묻는 소송을 냈다.
변호사시험법 제7조(응시기간 및 응시횟수의 제한) 1항은 로스쿨의 석사학위를 취득한 달의 말일부터 5년 내에 5회만 응시할 수 있다고 규정하고 있다. 석사학위취득 예정자의 경우 예정기간 내 시행된 시험일부터 5년 내에 5회만 응시할 수 있다. 이른바 ‘오탈자’ 규정이다.
서울행정법원 제5부(재판장 박양준 부장판사)는 지난 12월 19일 로스쿨 학생 A씨가 국가를 상대로 낸 변호사시험 응시지위확인 소송에서 원고의 청구를 기각하며 패소 판결했다
재판부는 먼저 “변호사시험법은, 변호사시험에서 5년 내에 5회 모두 불합격한 후 다른 법학전문대학원에서 석사학위를 다시 취득한 사람의 변호사시험 응시기회제한에 대하여는 명시적으로 규정하고 있지 않다”고 말했다.
재판부는 “그러나 응시기회제한조항은 최초의 법학전문대학원 석사학위 취득(예정) 시점으로부터 제한된 응시기회 내에 합격하지 못한 사람에 대해 설령 그 사람이 법학전문대학원의 석사학위를 다시 취득한다 하더라도 변호사시험의 재응시를 허용하지 않는 것으로 해석해야 한다”고 판단했다.
재판부는 법조인 선발과 관련해 역사 속으로 사라진 사법시험과 현행 법학전문대학원의 설립에 이르게 된 배경을 설명했다.
재판부는 “종래 사법시험 제도는 응시횟수에 아무런 제한이 없고, 법학교육을 체계적으로 받았는지 여부와 상관없이 사법시험에만 합격하면 법조인이 될 수 있으므로, 법조인이 되기를 원하는 우수한 인력들이 대학에서의 법학교육을 도외시하고 고시학원으로 몰리는 현상이 나타났다”고 말했다.
또한 “과다한 응시생이 장기간 사법시험에 빠져 있는 폐해가 나타났고, 법학 이외의 인문사회계열이나 심지어 이공계열의 우수한 인재까지도 전공학과 공부보다는 사법시험에 매달리게 돼 법학뿐만 아니라 다른 분야의 대학교육에까지 파행적인 결과를 초래했다”고 덧붙였다.
재판부는 “이처럼 법조인 선발ㆍ양성과정에서 수많은 인재들이 탈락하고 사회 다른 분야로의 진출도 사실상 불가능하게 돼 국가인력의 극심한 낭비 및 비효율성이 발생했다”며 “이에 교육을 통해 다양한 학문적 배경을 가진 전문법조인을 양성하고, 법학교육을 정상화하며, 과다한 응시생이 장기간 사법시험에 빠져 있음으로 인한 국가인력의 극심한 낭비와 비효율성을 막기 위한 취지에서 법학전문대학원 제도가 도입됐고, 변호사시험과의 연계를 통해 응시기회제한조항을 두게 됐다”고 설명했다.
그러면서 “만일 법학전문대학원 석사학위를 다시 취득했다고 변호사시험의 재응시를 허용한다면, 장기간 변호사시험을 준비하는 응시자들이 증가할 것이어서 변호사시험에 무제한 응시함으로 인해 발생하는 국가인력의 극심한 낭비를 방지한다는 입법목적을 달성할 수 없음은 물론, 향후 법학전문대학원이 교육을 통해 다양한 학문적 배경을 가진 전문법조인을 양성한다는 본래 취지와 달리 단순히 변호사시험의 응시기회를 추가로 얻기 위한 수단으로 전락해 로스쿨제도의 근간 자체가 흔들리게 될 우려가 있다”고 지적했다.
재판부는 “어떠한 직업분야에 관해 자격제도를 만들면서 자격 요건을 어떻게 설정할 것인가는 국가에게 폭넓은 입법재량권이 부여돼 있으므로 유연하고 탄력적인 심사를 할 수 있다”며 “변호사시험에 무제한 응시함으로 인해 발생하는 인력의 낭비 등을 방지하려는 응시기회제한조항의 입법목적은 정당하고, 적절한 수단에 해당하며, 침해의 최소성 원칙에 위배되지 않고, 법익의 균형성도 인정된다”고 밝혔다.


이전 버전의 Google 크롬을 사용하고 보안 문제에 취약해지는 사용자의 경우 다음 섹션에서 플랫폼에 적합한 버전의 Google Chrome을 다운로드할 수 있습니다. 웹에 있을 때, 당신은 선교 사업을 하고 있습니다. 크든 작든, 일하거나 놀기 – Chrome은 온라인에서, 만들고, 탐색하는 데 필요한 현명하고 빠른 속도를 가지고 있습니다. 글쎄, 구글 온라인 설치 프로그램은 실용적인 방법으로 설치 파일을 제공합니다. 그러나 구글 오프라인 설치 프로그램을 더 나은 만드는 몇 가지 유용한 상황이 있습니다. 크롬 베타는 공개 테스트를 위한 것입니다. 일부 최신 기능은 예상대로 작동하지 않을 수 있지만 전반적으로 매우 안정적입니다. 새로운 기능을 테스트하는 데 사용할 수 있습니다. 이 버전은 테스트가 소규모로만 수행되어 위험 부담 없는 테스트를 제공합니다. 이 경우 매주 약간의 변경 사항이 추가되지만 6주마다 주요 변경 사항이 추가됩니다.
크롬 카나리아 / 야간 빌드는 단순히 미래의 크롬입니다. 그것은 몇 주 후 안정적인 크롬의 파티가 될 것입니다 최신 빛나는 기능을 가지고 있습니다. 모든 기능은 카나리아 빌드에 추가된 다음 다음 단계는 Dev가 카나리아보다 약간 가장 안정적인 단계를 빌드하는 경우입니다. 카나리아 빌드는 안정적인 버전과 함께 설치할 수 있습니다. 카나리아, 베타 및 개발 채널은 영어를 제외한 일부 언어로만 번역됩니다. 기능 텍스트는 안정 버전이 될 때까지만 언어로 번역됩니다. Chrome의 새로운 향후 기능 및 변경 사항을 테스트하려면 개발자 또는 카나리아 빌드를 선택해야 합니다. 그리고 충돌없는 오류없는 브라우저를 원하는 사용자는 안정적인 버전으로 이동해야합니다. 인터넷 익스플로러 또는 Safari와 같은 다른 브라우저를 사용한 경우 설정을 Chrome으로 가져올 수 있습니다. 때로는 새 업데이트 또는 기본 브라우저의 새 버전이 마음에 들지 않기 때문일 수 있습니다. 다른 사람, 예를 들어, 개발자는 도구의 배치를 좋아하지 않는 다른 경우에는 즐겨 찾기 확장이 그렇게 유용하지 않을 수 있습니다 다른 이유가있다. 이러한 상황에서 필요한 것은 이전 버전과 동일합니다.
크롬의 경우, 비록 구글 어떤 소스를 제공 하지 않습니다)구글 크롬의 이전 버전을 다운로드, 하지만 만약 당신이 정말 편안 하 게 그 실망 필요가 없습니다. 슬림젯은 한 지붕 아래에서 모든 이전 버전을 제공합니다. 참고 : 구글 크롬크롬 이후 리눅스에 대한 릴리스 32 비트 빌드를 중지 49. 여전히 32 비트 리눅스를 사용 하 고 뿐만 아니라 최신 보안 패치로 보호 하 고 싶습니다 경우, Slimjet 웹 브라우저를 사용할 수 있습니다., 크롬 오픈 소스 프로젝트를 기반으로 하 고 32 비트 리눅스를 지원 하기 위해 계속. 우리는 당신이 구글 클라우드에서 구글 크롬 오프라인 설치 프로그램을 찾을 수 있습니다 아래의 다른 URL에서 구글 크롬 오프라인 설치 프로그램을 다운로드 할 수 있습니다. 크롬은 자동으로 다운로드하여 설치할 수도 있습니다(자동 설치). 이를 위해 자동 설치 서비스를 사용할 수 있습니다. 제가 가장 좋아하는 것은 ninite.com. Chrome의 자동 다운로드 및 설치를 위해 아래 실행 프로그램을 다운로드하면 자동으로 작업을 수행합니다. 그것은 자동 무인 설치에 매우 유용합니다. 이러한 템플릿을 사용하면 Chrome 브라우저 및 기타 Google 서비스에 대한 업데이트를 관리합니다. Chrome 브라우저 클라우드 관리를 통해 하나의 중앙 클라우드 콘솔을 통해 Windows, Mac 및 Linux에서 보안을 유지하고 수백 개의 정책을 관리할 수 있습니다.


남쪽으로 튀어! 1 - 오쿠다 히데오 지음, 양윤옥 옮김/은행나무 도쿄에 사는 맹랑한 꼬마 지로의 키는 160cm가 넘었습니다. 세상과 타협을 거부하는 아버지와 가끔은 프로레슬링을 하면서 친구들과 쇼핑센터를 다니며 구경하는 도쿄생활을 계속하면서 벌어지는 일상적인 이야기들과 더불어 사회부조리를 날카로운 시선으로 바라봅니다. 가끔은 동갑내기 여자친구에게 얼굴을 붉히고, 상급생(중학생)에게 협박과 회유도 당하지만 꿋꿋합니다. 아마도 아버지와 어머니의 곧은 교육방침 때문이 아닌가 생각됩니다. 12살이라는 나이지만 당차고 할 말을 합니다. 요새 어른들하고는 다른면이 많습니다. 남 일이라고 하는 일이 바빠서 괜히 상관했다가 봉변은 당하지 않을까 하는 어른들에게 던지는 솔직함과 소박함이 이 책과 어른인 제가 감동을 ..
아주 뜬금없는 이야기는 아닐겁니다. 여름에는 뭔가를 잡고만 있어도 땀이 많이나는 체질이라 소위 다한증이라 또 고쳐보자라는 생각을 해 본적이 없어서 성인이 되고 나서 책을 읽으며 출, 퇴근을 하거나 여행을 가본 기억이 없는 것 같습니다. ^^얼마전에 온라인게임 중 모험과 관련된 게임을 하면서 게임보다 책으로의 여행을 떠나고자 마음을 먹었던 것은 와이프의 조언이 컸습니다. 또, 제가 컴퓨터를 많이 이용하는 편이라 컴퓨터에 붙어 있는 시간이 많은데 언제부턴가 와이프는 책을 한두권 구입하고 읽기 시작했습니다. 사실 저도 책을 싫어하는 편은 아닙니다만 언제부턴가 귀찮고 또 흥미있게 책을 읽은 기억이 까마득 해서 습관이 변해 버린 것이 사실이었습니다.책을 멀리 하면서 살이 늘어나는 것은 물론이고, 운동이나 활동량이..
아주 뜬금없는 이야기는 아닐겁니다. 여름에는 뭔가를 잡고만 있어도 땀이 많이나는 체질이라 소위 다한증이라 또 고쳐보자라는 생각을 해 본적이 없어서 성인이 되고 나서 책을 읽으며 출, 퇴근을 하거나 여행을 가본 기억이 없는 것 같습니다. ^^ 얼마전에 온라인게임 중 모험과 관련된 게임을 하면서 게임보다 책으로의 여행을 떠나고자 마음을 먹었던 것은 와이프의 조언이 컸습니다. 또, 제가 컴퓨터를 많이 이용하는 편이라 컴퓨터에 붙어 있는 시간이 많은데 언제부턴가 와이프는 책을 한두권 구입하고 읽기 시작했습니다. 사실 저도 책을 싫어하는 편은 아닙니다만 언제부턴가 귀찮고 또 흥미있게 책을 읽은 기억이 까마득 해서 습관이 변해 버린 것이 사실이었습니다. 책을 멀리 하면서 살이 늘어나는 것은 물론이고, 운동이나 활동..


이원태 감독은 영화 개봉을 앞두고 스타뉴스와 만나 인터뷰를 진행했다. 이 감독은 잔인하고 독한 시나리오를 재밌는 영화로 만들어 준 배우들을 향한 고마움을 표하며 관객들에게 영화에 대한 이야기를 전했다.
'악인전'은 우연히 연쇄살인마의 표적이 되었다 살아난 조직폭력배 보스(마동석 분)와 범인 잡기에 혈안이 된 강력반 미친개(김무열 분), 타협할 수 없는 두 사람이 함께 살인마 K(김성규 분)를 쫓으며 벌어지는 범죄 액션 영화다. 한국영화에서 자주 등장하는 형사, 조폭, 연쇄살인마가 동시에 모였다. 안 봐도 이미 어디선가 본 것 같은 이 조합이지만, 이 전형성 위로 신선한 재미를 만들어 냈다.
'악인전'은 어떻게 시나리오를 쓰고 연출하게 됐나.
▶ 좀 다른 이야기를 하고 싶은게 창작하는 사람들의 목표다. 그래서 그걸 신경을 많이 썼다. 어떻게 하든 캐릭터부터 시작해서 이야기 자체와 결말까지, 전형적인 것을 아니라 좀 다른 이야기를 하는 것이 목표 중의 하나였다. 제가 담고 싶은 이야기의 내용적인 목표가 있었고 스타일이나 그런 면에서도 목표를 갖고 전형성을 없애야겠다는 생각을 했다. 작은 예를 들면 연쇄 살인범이 마동석 같은 사람을 공격하는 것이 그런 것이다. 그런 것도 전형적인 연쇄살인범은 피해자가 여자라고 보여주기 싫었다. 그게 팩트라고 하더라도, 영화에서 그것을 굳이 그렇게 보여주면 불편할 것 같았고 나도 그런 사건이 볼 때마다 불편했다. 그래서 어차피 살인이라는 소재가 쓰이긴 해도, 좀 다르게 보여주고 싶었다. 영화처럼 나쁜 놈도 똑같이 당할 수 있다고나 할까.
새로운 이야기를 하고 싶었다고 하는데, 캐릭터들은 전형적이다. 조폭 형사 연쇄살인마 같은 전형적인 캐릭터에 어떻게 차별점을 뒀나.
▶ 저에게는 주제가 먼저 있었다. 지금 영화 거의 개봉하는 단계에서도 그런 생각을 한다. 어떻게 보면 그 전에 제가 생각하고 있던 것이 인간 세상의 한계와 법질서 안의 테두리에서 살고 있는 사람들의 한계다. 그런데 선과 악의 대결을 그리자니 하고 싶은 이야기를 하기 어렵겠더라. 그래서 선이 악을 응징하거나 처벌하는 것보다 악과 악끼리 부딪치는 것을 보여주고 싶었다. 장동수(마동석 분)는 불법의 캐릭터고, 정태석(김무열 분)은 법 테두리 안에서 움직인다. 또 K(김성규 분)는 법 밖에서 법을 조롱하는 캐릭터로 잡고 간 것이다.
경찰과 조폭 그리고 살인마 캐릭터의 균형이 중요했다. 어떻게 균형을 잡았나.
▶ 스토리 라인을 잡는 것보다 캐릭터 하나를 끝까지, 누구 하나를 안 밀리게 가져가는 것이 힘들었다. 양적 분배도 신경 써야 하고, 뭐랄까 캐릭터끼리 머리도 굴리고 얽히고설키는데 누구 하나가 기가 떨어져 보인다거나 약해져 보이면 안되니까 그걸 계속 신경썼다. 시나리오 쓰면서도 돌아보고, 3대 3대 4 정도의 비율이 잘 유지되고 있는지 잘 점검하며 썼다. 마동석을 먼저 장동수로 놓았다. 마동석의 아우라가 크니까, 마동석 기존의 마블리 이미지를 전복시키는 이미지로 만들었다. 또 그 옆에서 다른 캐릭터가 약해지지 않게 만드는게 중요했다. 그렇게 고민하다가 배우들을 캐스팅하고 촬영했는데, 저는 이 캐스팅이 너무 마음에 든다. 세 사람의 조합이 완벽하다.
/사진=영화 '악인전' 스틸컷
일단 첫인상이 중요한데, 세 캐릭터를 제대로 보여주기 위해 비주얼 적으로 어떤 것에 신경 썼나.
▶ 저는 첫 등장신 찍는 것은 목표가 뚜렷했다. 제일 먼저 김성규가 등장하는 신은 다짜고짜 범행을 저지르는 장면으로 하면서, 이유 없이 드라이하게 사람 죽이는 캐릭터를 보여주려고 했다. 정태석은 신분도 그렇고 성격도 고민하는 캐릭터다. 김무열은 형사와 깡패의 중간 모습을 보여주고 싶었다. 정의로우면서도 깡패같은 모습으로. 그리고 마지막에 등장하는 장동수는 샌드백을 치며 등장했다. 그 샌드백 속에 사람이 들어있다. 마동석이 가지고 있는 거칠지만 따뜻한 마블리 캐릭터가 아닌 잔인하고 강한 깡패의 느낌을 드러내려고 했다.
/ 사진=영화 '악인전' 스틸컷
김무열은 이 영화 속에서 캐릭터와 맞는 옷을 입은 것 같다. 어떻게 김무열에게서 형사 정태석을 끌어냈나.
▶ 김무열을 캐스팅을 한 이유는 선과 악이 투명하게 드러나는 얼굴이기 때문이다. 되게 착하고 선한 얼굴이다. 선하게 보일 때는 선해 보이는데 악한 연기할 때 보면 독한 면이 있다. 그런 이중성이 되게 좋다는 생각을 많이 했다. 선한 사람이지만 전과 후가 완전히 달라지는 인물이니까 무열이가 맞겠다는 생각이 들더라. 몸을 어떻게 만들까 고민을 많이 했는데, 몸을 좀 키우고 싶다고 하더라. 단순히 (마)동석이 형이 커서 그런게 아니라 형사의 거친 모습을 보여주고, 또 둘이서 치고 받고 하는 장면도 있으니까. 한 4주가 채 안 됐다. 4주만에 미팅 했는데 팔과 다리를 두껍게 하고 왔더라. 15kg을 찌웠다. 말이 쉬워서 15kg이지 대단하더라. 찌우고 운동하고 오니, 정말 형사 같은 느낌도 있어서 너무 마음에 들었다. 그게 김무열에게는 촬영 끝날 때까지 고통의 연장이었다. 같이 점심을 먹고 나면, 엄청 큰 통에 단백질 쉐이크 한 통을 마시고 몸매를 유지하려고 노력했다.
김성규는 오히려 56kg까지 몸무게를 뺐다고 하더라
▶ 김성규는 마동석 김무열과 체격 차이도 나고, 경력차이도 나니까 캐릭터 간의 관계에서 기에 안 눌리는 방법이 뭘까 고민했다. 일단 김성규가 연기를 너무 잘하니까 그건 자신이 있었다. 김성규가 직접 자신이 몸무게를 빼겠다고 하더라. 김성규는 물 마시고 소금 먹고 운동하고 그랬다. 무열이가 살찌우면서 운동한 것처럼 김성규는 반대로 안 먹고 했다. 한명은 먹느라고 힘들고, 한 명은 굶느라고 힘들었다.(웃음) 마동석은 문신하느라 힘들었다. 하하.
마동석이 극중 조폭임에도 불구하고, 그를 응원하게 되는데, 그 이유는 장동수가 상대적으로 정의로운 모습이기 때문인 걸까 마동석 자체가 가지고 있는 호감 이미지 때문일까.


한국과 마찬가지로 뉴잉글랜드의 가을도 휴일과 함께 시작된다. 한국에 추석이 있다면 뉴잉글랜드에는 노동절이 있다. 노동절은 여름방학이 끝나고 개학이 찾아왔음을 알리는 신호탄이다. 미국에선 가을에 새 학기가 시작한다. 이 때문에 한국에 살고 있는 지금도 나는 가을바람이 불기 시작하면 어린 시절 새 학기의 설렘을 떠올린다.
한국에서는 가을에 다양한 제철 음식을 즐기며 김장을 담근다. 비슷한 시기에 뉴잉글랜드의 가족들은 사과와 호박을 따러 간다. 부모님과 함께 직접 딴 사과로 애플파이와 애플사이다(사과주)를 만들곤 했다. 계피로 향미를 더한 뜨거운 애플사이다 한 잔은 매서운 가을바람으로 얼어붙은 손과 마음을 따뜻하게 녹여주곤 했다. 호박은 안을 비워내고 깎아 핼러윈 장식에 이용하거나 추수감사절에 먹을 호박파이를 만든다. 한국과 마찬가지로 뉴잉글랜드의 가을은 가족이 함께 모여 제철 음식을 나눠 먹는 시간이다.
가을을 얘기하면서 단풍을 빼놓을 수 없다. 뉴잉글랜드의 단풍 역시 한국처럼 매우 아름답다. 뉴잉글랜드를 대표하는 한 가지를 꼽자면 황홀할 정도로 아름답고 기억에 남는 가을의 색깔들이 아닐까 싶다. 이 때문에 뉴잉글랜드 사람들은 일 년 내내 이 계절을 손꼽아 기다린다. 빨간색·노란색·주황색으로 물든 단풍이 불꽃처럼 타오르면 많은 미국인이 가을 색깔로 아름답게 물든 뉴잉글랜드의 산과 언덕을 구경하기 위해 모여든다. 잊을 수 없는 이 풍경을 위해 가족 단위로 등산을 가는 일도 흔하다.


빨리 해라 - jms 정명석 주일말씀 빨리 해라 시 147장 15절, 이사야 19장 1절 할렐루야! 영원하신 하나님의 사랑과, 성자의 평강과, 성령님의 뜨거운 사랑과, 주의 평강이 여러분 모두에게 충만하기를 축원합니다. 하나님은 빠른 구름을 타고 역사하십니다. 빠른 구름을 타고 역사하신다는 것은 빠르게 행동하고 실천하는 사람을 통해 역사하신다는 의미입니다. 인생도 일찍부터 하면 성공합니다. 저는 15살 때 부터 하나님께 나를 다 드렸습니다. 고향집 인근 채광굴에 들어가 성경을 읽고 기도생활에 전심 전력했습니다. 하나님은 당신의 것으로 드릴 때 가장 기뻐하셨습니다. 하나님은 당신의 것으로 삼는 것을 가장 기뻐하십니다. 인생도 이렇게 빨리 하는 것이 성공하는 비법입니다. 빨리하는 방법이 있습니다. 먼저 미리 해놓은 것입니다. 미리 해 놓으면 ..
정명석목사설교/주일/수요 말씀 2020. 6. 23.
너의 염려를 주께 맡겨라, 사연을 들어 보아라, 자기 중심하지 말아라 너의 염려를 주께 맡겨라 사연을 들어 보아라 자기 중심하지 말아라 본문 베드로전서 5장 6-7절 『그러므로 하나님의 능하신 손 아래에서 겸손하라 때가 되면 너희를 높이시리라 너희 염려를 다 주께 맡기라 이는 그가 너희를 돌보심이라 』 말씀 기독교복음선교회 정명석 총재 할렐루야! 영원하신 하나님의 사랑과, 성자의 평강과, 성령님의 뜨거운 사랑과, 주의 평강이 여러분 모두에게 충만하기를 원합니다. 오늘 성경본문을 보면, 베드로전서 5장 6절 이하를 보면,“하나님 앞에 절대적으로 겸손해야 된다. 그러면서 사람 앞에도 겸손해야 된다. 시간이 달라서 그렇지, 때가 되면 다 높여준다.” 했습니다. 때가 되면, 하나님은 자기가 수고한 것을 다른 사람들도 알게 해 주고, 그 뿐 아니라 열심히 수고한 대가를 주고, 은혜..
정명석목사설교/주일/수요 말씀 2020. 6. 21.
지금이 중하다 jms 정명석 주일말씀 지금이 중하다 본문 이사야 43장 18-19절 『너희는 이전 일을 기억하지 말며 옛날 일을 생각하지 말라 보라 내가 새 일을 행하리니 이제 나타낼 것이라 너희가 그것을 알지 못하겠느냐 반드시 내가 광야에 길을 사막에 강을 내리니』 말씀 기독교복음선교회 정명석 총재 할렐루야! 영원하신 하나님의 사랑과, 성자의 평강과, 성령님의 뜨거운 사랑과, 주의 평강이 여러분 모두에게 충만하기를 원합니다. 어떤 일을 이루기 위해서는 힘들고 어려운 일을 겪으면서 마지막에 목적을 이행하게 됩니다. 조각가가 조각을 완성하기까지도 쉽게 이루는 것이 아니라 몸부림치는 어려움을 겪으면서 이룹니다. 하나님의 뜻은 어려운 가운데 이루기에 아주 각오하고 열심히, 끝까지 행해야 합니다. 그러나 일을 하다 보면 어려움이 꼭 있습니다. 그때..
정명석목사설교/주일/수요 말씀 2020. 6. 15.
정녕코 이루었다 jms 정명석 주일말씀 정녕코 이루었다 본문 이사야 46장 11절 내가 동쪽에서 독수리를 부르며 먼 나라에서 나의 뜻을 이룰 사람을 부를 것이라 내가 말하였은즉 반드시 이룰 것이요 계획하였은즉 반드시 시행하리라 말씀 기독교복음선교회 정명석 총재 할렐루야! 영원하신 하나님의 사랑과, 성자의 평강과, 성령님의 뜨거운 사랑과, 주의 평강이 여러분 모두에게 충만하기를 원합니다. 이사야서 46장 11절 말씀은 ‘대망의 말씀’, ‘희망의 말씀’, ‘역사적인 말씀’입니다. 이 말씀은 선조들, 이사야 선지자때부터 하신 말씀인데, 참으로 희망찬 하나님의 말씀입니다. “나는 정녕코 행한다.” 하는 희망찬 말씀입니다. 그러면 하나님은 무엇을 정녕코 행하실 까요? 그것은 창조하신 목적, 사람을 창조한 목적, 세상을 창조한 목적입니다. 하나님은 정녕..
모르고 못해서 실패한다 jms 정명석 주일말씀 모르고 못해서 실패한다 본문 : 이사야 56장 7절, 마태복음 3장 8, 10절 이사야 56장 7절 『내가 곧 그들을 나의 성산으로 인도하여 기도하는 내 집에서 그들을 기쁘게 할 것이며 그들의 번제와 희생을 나의 제단에서 기꺼이 받게 되리니 이는 내 집은 만민이 기도하는 집이라 일컬음이 될 것임이라』 마태복음 3장 8절 『그러므로 회개에 합당한 열매를 맺고』 마태복음 3장 10절 『이미 도끼가 나무뿌리에 놓였으니 좋은 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지리라』 말씀 : 기독교복음선교회(세칭 jms) 정명석 총재 할렐루야! 영원하신 하나님의 사랑과, 성자의 평강과, 성령님의 뜨거운 사랑과, 주의 평강이 여러분 모두에게 충만하기를 원합니다. 인생을 보면 몰라서 실패하고, 못해서 실패하는 경우가 있..
정명석목사설교/주일/수요 말씀 2020. 6. 13.
내게 오라, 내게 배우라 - jms 정명석 주일말씀 내게 오라, 내게 배우라 본문 마태복음 11장 28절~30절 내 아버지께서 모든 것을 내게 주셨으니 아버지 외에는 아들을 아는 자가 없고 아들과 또 아들의 소원대로 계시를 받는 자 외에는 아버지를 아는 자가 없느니라 수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라 말씀 기독교복음선교회 정명석 총재 할렐루야! 영원하신 하나님의 사랑과, 성자의 평강과, 성령님의 뜨거운 사랑과, 주의 평강이 여러분 모두에게 충만하기를 원합니다. 예수님께서 보니 인간들이 너무 수고하고, 무거운 짐을 지고 살고 있었습니다. 삶의 짐으로 각종 고생을 하고 있었습니다. 그리고 죄의 무거운 짐을 지고 살고 있었습니다. 메시아가 더욱 본 것은 죄의 짐이었습니다. 죄의 짐으로 아예 다른 길로 가기 때문에 "해결해..
정명석목사설교/주일/수요 말씀 2020. 6. 11.
삼위일체 때가 곧 자기 때다 jms 정명석 주일말씀 삼위일체 때가 곧 자기 때다 본문 전도서 3장 1-8절 [전]3:1 범사에 기한이 있고 천하 만사가 다 때가 있나니 [전]3:2 날 때가 있고 죽을 때가 있으며 심을 때가 있고 심은 것을 뽑을 때가 있으며 [전]3:3 죽일 때가 있고 치료할 때가 있으며 헐 때가 있고 세울 때가 있으며 [전]3:4 울 때가 있고 웃을 때가 있으며 슬퍼할 때가 있고 춤출 때가 있으며 [전]3:5 돌을 던져 버릴 때가 있고 돌을 거둘 때가 있으며 안을 때가 있고 안는 일을 멀리 할 때가 있으며 [전]3:6 찾을 때가 있고 잃을 때가 있으며 지킬 때가 있고 버릴 때가 있으며 [전]3:7 찢을 때가 있고 꿰맬 때가 있으며 잠잠할 때가 있고 말할 때가 있으며 [전]3:8 사랑할 때가 있고 미워할 때가 있으며 전쟁할 때가 있고 평화..
사랑의 혼 - jms 정명석 주일말씀 사랑의 혼 본문 마태복음 5장 47-48절 또 너희가 너희 형제에게만 문안하면 남보다 더하는 것이 무엇이냐 이방인들도 이같이 아니하느냐 그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라 말씀 기독교복음선교회 정명석 목사 할렐루야! 영원하신 하나님의 사랑과, 성자의 평강과, 성령님의 뜨거운 사랑과, 주의 평강이 여러분 모두에게 충만하기를 원합니다. 오늘 성경 본문을 보면, '하나님은 사랑하는 자만 사랑하면 무슨 소용이냐, 하나님은 하나님을 모르는 인간들도 사랑해주시는데, 모두 하나님과 같이 온전하라'고 말씀하셨습니다. 인간의 심리는 자기에게 잘해주는 자에게만 잘합니다. 그러나 하나님은 모든 사람에게 잘해줍니다. 골고루 누구든지 사랑해주시면서 구원의 씨를 뿌리고 수고함으로 거두시는 하나님이..


일과를 마치고 집에 돌아와 현관에서 신발을 벗는다. 마루에 양반다리로 앉아 시원한 보리차 한 잔을 마신다. 너무나도 당연한 것 같은 우리의 일상에서는 우리의 문화가 담겨있다. 실내에서 신발을 신지 않는 것, 좌식생활을 하는 것은 우리에게 익숙하지만 서양 문화의 관점에서 보았을 때는 특별하게 느껴지는 문화적 차이점들이다. 오늘 소개할 일본의 단독주택은 이렇게 우리가 너무 당연하게 생각해 간과할 수 있는 숨은 동양적 삶의 방식과 아름다움을 작은 집에 섬세한 설계로 녹여내었다. 일본 후쿠오카를 중심으로 활동하는 건축가 아미 환경디자인(AMI ENVIRONMENT DESIGN／アミ環境デザイン)이 설계를 맡았다.
심플한 집의 외관
집의 정면은 낮은 평지붕의 1층과 박공지붕의 2층, 두 부분으로 구성된다. 심플한 흰 벽과 목재를 사용해 자연스러운 느낌을 강조한 입면으로는 최소한의 창을 내어 프라이버시를 보호하였다. 1층의 목재 격자 문은 집의 마당으로 통하는 문으로, 집의 담을 집 입면의 연장 선상에 디자인하여 마당이 마치 집의 안뜰처럼 느껴지는 설계.
목재 데크가 있는 마당
일반적으로 일본의 도시형 주택은 주 출입구가 마당에 있지 않다. 현관문을 통해 들어오면 공용 공간과 맞이하게 되고, 이렇게 한 번 실내로 들어온 뒤 가족만의 프라이빗한 마당을 향해 다시 나가는 구조를 가지고 있다. 그러나 이 집은 밀도가 높은 도심에 있지 않으므로 도시형 주택과 전원주택의 중간 형태의 마당 진입로를 가지고 있는 것이 특징이다. 외부에서 직접 연결되는 문을 통해 들어오면 집의 마당과 마주한다. 물론 집의 주 출입구는 이 문이 아니지만, 필요에 따라 마당으로 직접 진입할 수 있게 설계된 동선. 집의 마당은 세 계단 올라간 데크로 연결되는데, 이 넓은 데크가 바로 집의 거실과 이어진다. 필요에 따라 여닫을 수 있는 목재 격자는 직사광선이 아닌 부드러운 빛을 실내로 유입하는 역할을 한다.
목재를 사용한 공간
동양적 주거의 또 다른 특징은 목재를 주로 사용한다는 점이다. 근대 사회에 접어들면서 벽돌과 콘크리트의 사용이 빈번해졌지만, 전통적 동양 주거는 나무로 지어진 것이 특징이다. 서양의 주거는 돌이 그 주재료가 된 반면 동양에서는 목재를 사용하여 서까래와 기둥을 만들고 마루를 까는 것이 일반적이다. 따라서 우리는 돌이나 콘크리트로 지어진 집에서보다 나무로 지어진 집에서 더욱 따뜻하고 안락한 기분이 드는 것이다. 이 집은 주재료로 목재를 사용하였고, 가구와 창, 수납공간 등 집 구석구석 대부분을 목재를 사용하여 마감하였다.
개방층 구조로 형성된 거실 중심의 실내공간
일본 주거양식 중 한국 주거양식과 다른 여러 요소 중 하나가 바로 이 개방층 양식이다. 이는 작은 집을 선호하는 일본 주거에서 거실에 개방감을 주기 위한 설계 방식으로, 거실의 큰 창을 통해 들어온 빛이 집 안 깊숙한 곳까지 들어갈 수 있도록 유도하는 역할을 함과 동시에 2층의 공간을 가족 모두의 공간인 거실과 연결하는 역할도 한다.
전통적 방식과 현대적 방식의 조화
큰 틀의 문화는 변하지 않지만, 그 안에서 기술의 발달과 생활 패턴의 변화 등으로 인한 주거 방식은 조금씩 변화하고 있다. 가장 큰 변화의 중심은 바로 주방이다. 과거 주방은 거실과 분리된 공간에 위치했지만, 현재는 거실과 같은 공간에 개방된 것이 더욱 보편적이다. 이 집의 주방은 현대적 생활 방식에 맞추어 편리함을 추구한 개방형으로 디자인하였다. 거주자의 생활 패턴에 맞춘 편리하고 효율적인 주방은 여기를 눌러 확인하자.
집의 주 출입구와 현관
주 출입구를 통해 들어오면 현관을 맞이한다. 마당 쪽 진입로와의 차이점은 신발을 벗는 공간이 존재한다는 것이다. 실내에서 신발을 신지 않는 문화는 일본도 한국과 동일한데, 신발을 벗고 집 안으로 들어온다는 것은 집의 더욱 사적인 곳으로 진입한다는 것을 의미한다. 집으로 진입하는 방식과 위치에 따라 느껴지는 숨겨진 사적 위계가 존재하는 것은 동양 전통 주거 설계 방식에서 종종 발견할 수 있다. 모르는 사이에 이러한 숨은 동양적 위계를 삶 속에서 체득한 우리에게 이렇게 섬세한 설계는 집을 더욱 아늑하고 편안하게 느끼도록 해준다. 동양적 삶의 방식을 담은 또 다른 예는 여기를 눌러 확인하자.
습식 욕실과 욕조


반기문 전 유엔 사무총장이 12일 오후 귀국합니다. 유력한 대선 후보의 귀국에 정치권이 술렁이고 있습니다. 뚜렷한 대권 후보가 없는 새누리당과 바른정당은 물론 야권 일부에서도 반 전 총장을 모셔오기 위한 경쟁에 뛰어들고 있습니다.
그러나 반 전 총장의 귀국길이 기대와 희망으로 가득 찬 꽃길이 될 것 같지는 않습니다. 귀국 하루 전날 반 전 총장 동생과 조카가 미국에서 뇌물죄로 기소가 되었습니다. 반 전 총장 조카의 공소장에는 “가족 명성 이용”이라는 표현이 등장해 ‘친인척 비리’로 비화될 수도 있습니다. 본격적인 대선 행보를 시작하기도 전에 터진 약재이자 혹독한 검증의 신호탄입니다. 앞서 제기된 ‘박연차 전 태광실업 회장으로부터 23만달러를 수수했다’는 의혹에 대해서도 반 전 총장이 해명해야 할 것으로 보입니다. 귀국하자마자 검증대에 먼저 올라 의혹을 해명해야 하는 곤혹스런 처지입니다.
반 전 총장은 귀국과 함께 당분간 여론과 정치권의 흐름을 관망하면서 신중한 행보를 이어갈 것으로 보입니다. 참모진을 모으고, 자발적으로 생긴 팬클럽을 정비하는 등 대선 캠프를 꾸리는 일이 급선무입니다.


직접 보낸 장문의 메시지에 진심을 눌러 담았다. 자신의 행동에 대한 뉘우침과 반성부터 당시 사과를 전할 수 없었던 상황들까지 상세하게 적었다. 故 최진실의 딸 최준희 양은 스윙스의 마음을 받아줄 수 있을까.
일단 스윙스가 비난 여론을 의식해 사과한 것은 아닌 것으로 보인다. 그는 공적인 루트가 아닌 지극히 사적인 루트로 직접 최준희 양에게 사과 메시지를 보냈으며, 내용은 준희 양의 SNS를 통해 공개된 바다.
먼저 앞서 벌어진 사건을 정리하자면 이렇다. 스윙스는 2010년 '불편한 진실'이라는 곡에서 고(故) 최진실과 그녀의 자녀 환희, 준희 남매를 거론했다. '진실 너흰 환희와 준희 진실이 없어 그냥 너희들 뿐임'이라는 가사가 그것. 해당 가사는 공개 직후 여론의 뭇매를 맞았고, 스윙스는 자신의 SNS를 통해 "유가족의 심정을 잘 헤아리지 못하고 본의 아니게 상처를 입히게 된 점 죄송하다. 제목과 다른 문맥을 고려해 가사를 쓰다보니 큰 실수를 저질렀다"고 입장을 밝혔다. 그런데 최근 최준희 양이 SNS를 통해 이 가사에 불편한 심경을 드러내며 논란이 재점화 된 것이다.
이후 스윙스에 대한 비난 여론이 형성됐다. 해당 이슈는 급속도로 인터넷상에 퍼져나갔다. 그리고 이날 오후 준희 양은 스윙스가 직접 보낸 메시지를 공개한다. ‘사과를 받아줘야 하는 건가요’라는 질문과 함께.
스윙스가 보낸 메시지에는 과거에 대한 반성, 그리고 죄책감에 시달렸던 날들, 직접 사과를 전할 수 없었던 배경 등이 비교적 상세하게 설명 돼 있다. 그는 조심스럽지만 꼭 만나서 사과를 전하고 싶다고 전했다.
그는 “7년 전에 제가 저지른 일 때문에 가족 분과 준희 학생 그리고 너무나 많은 분이 상처를 받았다. 옛날에 그 노래가 나온 뒤 연락을 받은 분들이 저에게 '노래 유통을 금지하고, 사과문을 올리고, 유가족분들에게는 연락을 하지 않았으면 한다'고 전달했다"고 설명했다.
이어 "그때 당시 제가 할 수 있는 최선의 방법은 사과문을 올리는 것이라 생각했고, 연락을 드려 직접 찾아뵙고 사과를 하고 싶었지만, 당시 준희씨와 환희씨의 나이가 너무 어려서 찾아가 사과를 하는 게 오히려 큰 상처일 것 같았다"고 해명했다. 자신도 죄책감이 시달리고 힘든 시간을 보냈음을 덧붙였다. 용서를 바라기보다는 조금이라도 상처를 낫게 해주고 싶다는 바람과 함께. 과연 최준희 양은 그의 사과를 받아줄까.
다음은 스윙스가 최준희 양에게 보낸 메시지의 전문이다.
안녕하세요 최준희 님, 저는 문지훈 혹은 스윙스라고 합니다. 너무나 죄송한 마음을 안고 조심스럽게 쪽지를 보냅니다. 제가 이렇게 쪽지를 보내서 더 상처를 주는 것이 아닐지 염려되지만 현재 이 상황에서는 준희 님에게 직접 사과를 하는 것이 저로서는 최선의 방법이라고 생각되어서 인스타그램으로 먼저 쪽지를 보냅니다.
준희 님, 7년 전에 제가 저지른 일 때문에 가족분들과 준희 학생 그리고 너무나 많은 분들이 상처를 받았고, 그래서 사과를 직접 해드리고 싶었어요.
하지만 옛날에 그 노래가 나온 후, 연락을 받은 분들이 저에게 이렇게 전달을 했어요. 노래 유통을 금지하고, 사과문을 올리고, 그리고 유가족 분들에겐 연락을 하지 않았으면 한다고.
그래서 그때 당시에 제가 할 수 있는 최선의 방법은 사과문을 올리는 것이라고 생각했고, 많은 사람들이 사용했었던 싸이월드에 사과문을 올린 적이 있었어요.
연락을 드려 직접 찾아뵙고 사과를 너무 하고 싶었지만 당시에 준희 씨, 그리고 환희 씨가 너무 나이가 어려 찾아가서 사과를 하는 것도 오히려 큰 상처일 것 같았어요.
티비나 매체에서는 어떻게 제가 비추어지는지는 어느 정도 알아요. 무섭고, 거칠고, 예의 없고, 무모하고. 물론 그런 모습들이 제 모습의 일부인 것은 부정하지 않아요.
하지만 동시에 저도 한명의 사람으로서, 사건 이후 거의 매일 죄책감에 시달렸어요. 겉보기엔 안 그럴 것 같아도 전 죄책감에 늘 시달리고 작은 잘못도 잊을 때 오래 걸릴 때가 많아요.
그 사건 언젠가 환희 씨 준희 씨를 만나면 꼭 사과하고 싶다는 생각을 자주 했습니다. 꼭 사과를 하고, 그 사과를 통해서 용서를 바라기보다는 그냥 조금이라도 아주 조금이라도 저 때문에 받은 상처들을 낫게 하고 싶었어요.
결국 조금 전에 준희 씨가 관련 기사에 저에 대해서 언급을 한 것을 보게 되었고, 또 그 전에 올해 초에 올린 글도 보게 되어서 놀랐어요. 올해 초에 올린 글은 사실 지금까지 저한테 전달이 안 되어서 안타까웠어요. 제가 그때 알았다면 무조건 바로 연락을 드렸을 거예요. 만약 그 글을 올리고 나서 제가 그 글을 보고도 뻔뻔하게 산다고 오해하셨다면 그것도 죄송해요. 하지만 전 그렇게까지 뻔뻔한 사람이 아니에요.
지난 사건은, 저라는 사람의 본질에 대해서 계속 의구심을 품게 하는 최악의 일이었고 또 제 인생 가장 큰 사고이기도 해요. 만약 과거로 돌아갈 수 있는 기회가 생긴다면 전 두 번 생각 안 하고 그때로 돌아가서 그때의 제 자신에게 돌아가 그 노래를 내지 못하게 했을 것입니다. 그 어느 때보다 저는 저를 증오하고 있고 괴롭습니다. 근데 저보다 훨씬 괴로웠을 준희 씨와 가족 분들 생각하면 몇 십배로 제 자신이 미워집니다.


출생은 만주 북간도였다. 독실한 기독교인이었던 할아버지의 영향을 많이 받아 그의 작품에는 기독교적 세계관이나 그와 관련된 용어들을 흔히 찾아볼 수 있다. 고향에서 중학교를 마친 뒤 1941년 서울 연희전문학교 문과를 졸업하고, 일본으로 건너가 도쿄에 있는 릿쿄대 영문과에 입학해 다시 도시샤대학(同志社大學) 영문과로 옮기며 유학생활을 이어 갔다. 그러나 학업 도중 항일운동을 했다는 혐의로 일본 경찰에 체포돼 2년형을 선고받고 후쿠오카 형무소에서 복역하게 되고, 감옥에서 건강이 악화돼 1945년 2월에 짧디 짧은 생을 마치고 만다. 그의 유해는 고향인 용정에 묻혔다. 일각에서는 그의 죽음을 둘러싸고 옥중에서 정체를 알 수 없는 주사를 정기적으로 맞은 결과이며, 이는 일제의 생체실험의 일환이었다는 의문을 제기하기도 한다. 세상을 떠났을 때 그는 불과 28세였다.
그가 남긴 시집인 '하늘과 바람과 별과 시'는 원래 연희전문학교를 졸업하며 발간하려던 작품집이다. 당시에는 실제로 출간되지 못했는데, 훗날 그의 유작 3편과 다른 작품들을 모아 친구 정병욱과 동생 윤일주가 출간하게 된다. 자칫 묻혀버릴 수 있던 그의 작품은 우여곡절 끝에 세상에 등장하게 된 셈인데, 결국 오늘날까지도 큰 사랑을 받는 일제강점기의 대표적인 문학 작품으로 절대적인 대중적 인기를 누리는 결과를 가져왔다. 뮤지컬은 바로 그런 윤동주의 삶과 작품을 노래와 이야기, 무대적 이미지로 구현해냈다.
너무도 당연하게 뮤지컬 '윤동주, 달을 쏘다'는 시집이 중요한 근간을 이루는, 시로 만든 뮤지컬이다. 작품 곳곳에 등장하는 윤동주의 시들은 그 자체로 대중적인 인기와 호기심을 자극하는 이 작품 최고의 매력으로 활용된다.
시가 음악적으로 구조되어지며 인기를 누렸던 글로벌 시장에서의 흥행 사례는 이 작품 말고 또 있다. 바로 T S 엘리엇의 시집으로 만든 뮤지컬 '캣츠'다. 할아버지가 되어 손주들을 귀여워했던 작가가 고양이를 좋아하는 아이들에게 써준 시집이 원작이다. 윤동주의 시집처럼 영국에서는 아직도 아이들이 어릴 적 잠자리에 들 때 부모들이 흔히 많이 읽어주는 스테디셀러 시집으로 유명하다. 시들을 음악적으로 재구성하고, 춤과 이야기를 붙여 극적인 완성도를 이뤄낸 것이 바로 빅4의 한 작품으로 세계적 명성을 누린 뮤지컬 '캣츠'인 셈이다.
'윤동주, 달을 쏘다'에서도 시는 주요한 도구로 등장한다. 다만 캣츠와 차별화되는 부분이 있다면 이 작품에서는 노랫말로 시를 사용하는 대신, 작품 속에서 시를 낭독하는 수준에 머무르고 있다는 점이다. 워낙 유명한 시들과 작품이다 보니 원형을 다치지 않겠다는 제작진의 의도가 반영된 결과다. 덕분에 무대는 마치 시낭송회를 보러 온 것과 같은 낯설지만 특별한 체험을 객석에 선사한다.
다소 아쉬움이 있기도 하다. 시를 노래가 아닌 낭독으로 그냥 놓아둔 것은 결국 극의 정서적 전달에 음악과 시가 병렬적으로 전개되는 결과를 낳았다는 점이다. 윤동주가 소재이자 이야기의 핵심인 만큼 가무극적인 틀과 음악적인 구조로 이를 다시 해체하고 재구성하는 부류의 실험이 가미됐어야 하면 어땠을까 싶은 아쉬움이 느껴진다. 그래도 엔딩신에서 윤동주의 죽음과 함께 마치 광야에서 목놓아 부르는 초인의 모습으로 재연되는 시인의 이미지는 엄청난 감동을 극대화한다. 객석에선 여기저기 흐느끼는 울음이 느껴질 정도로 절대적인 대중적 공감을 자아낸다. 대한민국 사람이라면 누구나 안타깝고 아쉽게 느껴질 만한 민족적 울분이나 천재 시인의 덧없는 죽음에 대한 서글픔이 절로 느껴진다. 뮤지컬이라서 더욱 공감할 수 있는 이 작품 최고의 장면이기도 하다.
흔히 서울예술단의 뮤지컬에는 가무극이라는 수식어가 자주 등장한다. 처음 이 용어가 등장하기 시작한 것은 2005년 '바리'를 무대에 올리면서부터였다. 오늘날 서울예술단의 뮤지컬들은 거의 대부분 가무극이라는 타이틀을 전면에 내세운다. 가무극이란 말 그대로 노래(歌), 춤(舞), 극(劇)으로 이뤄지는 일련의 작품을 지칭한다. 광의로는 뮤지컬의 범주로 해석해도 큰 무리는 없다. 보다 엄밀한 의미에서 가무극이란 용어는 한국적인 해석과 방법, 내용, 구조, 형식을 추구하는 창작 뮤지컬의 실험을 담아내는 일련의 양식을 반영한 창작 뮤지컬이라 할 수 있다.
가무극이라는 용어에는 한국적 색채의 뮤지컬 겸 음악극을 찾아보겠다는 스스로의 정체성에 대한 서울예술단의 의지도 어느 정도 반영되어 있다고 보는 것이 타당하다. 서양식 음악극으로서 뮤지컬의 일반적 개념과 정체성을 넘어 한국적인 문화와 예술, 언어, 양식, 세계관이 투영된 창작 뮤지컬 콘텐츠의 제작에 대한 관심이자 의지의 반영인 셈이다. 가무극이란 용어의 활용은 그래서 최근 더욱 도드라지고 있는 서울예술단만의 특색이자 관객의 입장에서는 별스러운 재미라고도 평가할 수 있다.
가무극을 향한 서울예술단의 여정은 완료형이 아닌 현재진행형이다. 고무적인 것은 시간이 지날수록 이러한 정체성에 대한 대중의 인식과 지지 혹은 환호가 점차 확산되고 있다는 점이다. 결국 한국적 뮤지컬을 개념화하겠다고 표방하고 나섰던 서울예술단의 지금까지의 노력이 나름의 결실을 거두고 있다고 인정할 만 하다. 현재의 위치 못지않게 미래의 가치를 더욱 기대하게 만드는 '좋은 가무극'을 찾아가는 여정은 지금 이 순간에도 지속되고 있는 흥미로운 모험이자 의미 있는 실험이다.


1. 오늘 아침, 지각하는 직장인의 시간대에 멀쩡히 일어나 아침을 먹고 커피까지 내려 마신 다음, 반듯한 자세로 책상에 앉아 전화기를 백업했다. 그리고 공장 설정으로 되돌렸다. 컴퓨터 두 대에 전화기 세 대의 설정을 이어 썼더니 전자기기에도 더께가 쌓이는지, 충돌이 일어나 배터리가 빨리 닳는다는 진단을 받았다. 그래서 마지막으로 공장 설정으로 깨끗하게 되돌린 다음 시험해볼 생각이었…는데 별로 그럴 필요가 없었다. 동네 서비스센터에서 한 시간 기다리는 동안 100%에서 65%까지 배터리가 닳았고, 그 시간을 기다려 딱 영업이 끝나는 시간에 나를 맞고도 뒤로 열다섯 명이 기다리고 있으니 야근 확정! 인 기사는 그래도 친절하게도 배터리 이전에 미심쩍었던 슬립버튼이 고장나 버렸으므로 43일 남은 워런티 기간에 맞춰 교환이라고 말해주었다. 그리고 덤으로 47일의 추가 워런티 기간도 받아가지고 돌아왔다. 덕분에 그동안 열심히 했던 게임들의 세이브 파일이 몽땅 다 날아가버렸지만, 또 생각해보면 날려버릴 때도 되었다. 전자기기를 한 번 갈아치울때마다 느끼는, 실체 없는 것을 잃어버린듯한 허전함은 언제나 사람을 괴롭힌다. 그러나 늘 그렇듯, 딱히 잃은 게 없다. 잃기는 했지만 그래도 큰 문제는 없는 것들이다. 요즘 그런게 뭐 있나.
2. 동네 말도 안되는 위치에 전화기 판매점이 생겼길래 얼마나 가나 싶었더니 곧 망했다. 그리고 커피숍이 들어왔다. 요즘 90년대 우려먹는 게 유행이라던데, 그 시절 셀프 커피점이 셀프 호프-조개구이-(중간 생략)-치킨-전화기-커피숍이 되었다. 다시 커피를 팔게 되었으니 돌고 돌아 영어 표현대로 ‘full circle’을 그린셈. 이 동네는 워낙 별게 없는지라, 커피숍이 생기는 것도 솔직히 짜증난다. 맛없는 커피? 뭐 그거야 따질 필요 없다고 쳐도, 주택가에 카페가 들어섰을때의 빛공해 또한 만만치 않다. 한 블럭 너머 염창역이 있는 큰 길에는 카페 베네 뿐이었던 오랜 침묵을 깨고 탐앤탐스가 들어섰고, 그 건너에 또 스타벅스가 들어선다고 한다. 한마디로 그러지 말아야 할 존재들끼리 서로 빨대를 꽂고 빨아먹는 듯한 기분이다. 돈 버는 건 결국 건물주 뿐이니 건물주 윈!
2-1. 실은 더 짜증나는게 전화기 대리점일때 애플 로고로 불 들어오는 간판 만들어 벽에 박아놓았는데 카페 인테리어 다시 하면서도 그건 그대로 놓고 위에 스티커인지 뭔지를 붙여서… 조잡한 취향.
3. 누군가를 게임에 빠지도록 만드는 존재들이 그러면 안된다며 중독매체로 규정하고 법으로 막으려 든다. 중독 매체 규정 여부는 일단 차치하고서라도, 정말 게임이나마 해야만 하는 사람들의 상황에 대해서는 좀 아나?
4. 어디에서 책이 한 십만 권쯤 팔리지 않았느냐는 듯한 분위기의 질문을 받고서 좀 당황했다. 물론 진짜 ‘십만권 쯤?’이라는 이야기가 아니라, 인터넷 서점 등등의 반응을 보니 대박나지 않았느냐는 질문. 아하하. 어떤 분야에서는 한 주에 70권 팔았는데 베스트셀러에 올랐다던데…
5. 원래 진짜 하고 싶은 이야기가 있었는데 그건 내일 쓰기로 하자. 하루만 묵혀두자.
# by bluexmas | 2013/11/19 23:58 | Life | 트랙백 | 덧글(4)
Commented by kihyuni80 at 2013/11/20 00:05 하루 묵힌 이야기가 궁금해지네요~
Commented by bluexmas at 2013/11/22 12:08
좀 더 묵혀두고 있습니다. 좋지 않은 이야기는 늘 오래 묵혀두죠. 출고 안하는 경우도 많고요.
Commented by Chelsea Simpson at 2013/11/21 17:23 게임에 빠져들면 현실에서 일탈할 수 있다는 점이 좋죠.
저도 요새 열심히 정복과 약탈을 일삼으며 대리만족을 느끼고 있습니다.
그리고 보내주신 책 잘 받았어요!


마키아벨리는 올바름이란 무엇인가를 고민하지 않는다. 그는 다만 올바른 것처럼 보이는 것이 무엇인가 고민할 뿐이다. 올바르게 보이는 가장 좋은 방법은 무엇인가? 선물을 주고받는 것이다.
▎마키아벨리의 ‘군주’는 니체식으로 표현하면 계산이 빠른 난쟁이 같은 자이다.
영화 엔딩 자막이 흐른다. 많은 관객이 자리를 뜨지 않는다. 그 영화는 잔영이 길게 남는 작품이다. 책을 다 읽고 덮는다. 한 동안 눈을 감고서 가슴이 뿌듯해진다. 그 책은 향이 진한 커피이다. 연주가 끝난다. 청중들이 자리에 일어나 박수를 치고, 그 소리가 점점 더 커진다. 그 음악회는 잔향이 은은하게 울려 퍼지는 메아리다. 여운은 지불한 것, 제공한 것 이상으로 많은 것을 받거나 얻으면 느껴진다.
여운(餘韻)이 있는 리더가 되는 방법
▎『군주론-시민을 위한 정치를 말하다』 평사리 펴냄.
마키아벨리의 『군주론』은 여운이 없다고들 한다. 흔히들 그렇게 말한다. 여운은커녕 불쾌한 기분이 든다고들 한다. 조금 생각하고 읽으면 그런 느낌이 든다고 한다. 읽어서는 안 되는 금서라거나 쓰레기 같은 말의 성찬에 질린다고 한다. 악취가 넘쳐나 인간의 영혼을 더럽힌다는 악평도 나오곤 한다. 목적을 달성하기 위해 수단과 방법을 가리지 말라! 왜곡되고 폄훼된 마키아벨리를 단적으로 표현한 이 말 때문이다.
맞다. 마키아벨리의 『군주론』에는 뮤지컬, 영화, 책 속의 장발장과 같은 잔잔한 감동의 여운이 없다. 『레미제라블』의 주인공 장발장은 누구인가? 그는 딜레마에 처한 사람이다. 그는 자신의 이익보다는 타인의 이익을 앞세우는 성자 같은 인물이다. 그는 조카의 배고픔 때문에 도둑질한다. 감옥에서 나온 뒤 자베르 경감의 집요한 추적을 받는다. 그는 시장이 되었고, 돈도 엄청 벌었다. 그 덕분에 그는 신분을 세탁할 수 있었다. 하지만 그는 자기 대신 붙잡힌 가짜 장발장을 풀어주기 위해 자신이 진짜 장발장이라고 밝힌다. 그는 빈곤 때문에 창녀가 된 여인의 딸인 코제트를 키우기 위해 자베르에게 자신이 범죄자 출신 장발장으로 드러나는 걸 두려워하지 않는다. 그는 마차에 깔린 노인의 생명을 구하기 위해 자신이 과거 악독한 범죄자 장발장임을 또 한 번 드러낸다. 마지막으로 그는 자신의 생명과도 맞바꿀 수 있는 양녀 코제트의 애인을 구하기 위해 목숨을 걸고 바리케이트 안으로 들어간다. 그는 언제나 항상 올바름을 위해 살아가는 거인 같은 자이다.
장발장은 자신의 이익과 타인의 이익이 부딪치면, 언제든 자신의 이익을 버린다. 그는 도덕적 양심과 이기적 욕심 사이의 딜레마에 처할 때마다 살신성인하는 태도를 취한다. 우리는 그 행동에 감동받고, 한때 죄를 지었어도 도덕적으로, 양심적으로 장발장처럼 살아야 한다고 되뇐다.
마키아벨리가 이상적으로 생각한 군주는 장발장과 같은 자가 아니다. 그 군주는 생존이 유일한 목적이고, 그 목적을 달성하기 위해 이기적으로 살아가는 자이다. 그에게 값싼 동정은 죽음이나 권력상실을 몰고 오는 화근이다. 마키아벨리의 ‘군주’는 니체식으로 표현하면 계산이 빠른 난쟁이 같은 자이다.
달리 생각해보자. 이타적으로 살아가는 자는 과연 얼마나 될까? 죽느냐 사느냐의 문제 앞에서 자신의 생명을 포기할 자는 얼마나 될까? 타인을 위해 내 생명과 이익을 버릴 자가 과연 있는가? 거의 없다. 대부분의 인간은 생존이 가장 소중한 목적이기 때문이다. 따라서 대다수 인간은 올바름을 고민하지 않는다.
마키아벨리의 은 장발장과 같은, 양심으로 충만한 거인이 풍기는 진한 여운이 없다. 그러나 흐릿하지만 채 가시지 않은 여운이 있다. 마키아벨리식의 이해타산적인 난쟁이식 여운이다. 영악하고 이기적인 난쟁이들이 몰려 사는 현실 세계에서 이타적이지 않지만 더불어 같이 살 수 있는 방법이 있다. 다름 아니라 선물이다. 마키아벨리는 올바름이란 무엇인가를 고민하지 않는다. 그는 다만 올바른 듯이 보이는 것이 무엇인가 고민할 뿐이다. 올바른 듯이 보이는 가장 좋은 방법은 무엇인가? 선물을 주고받는 것이다.
마키아벨리가 말하는 군주란, 리더란 올바른 듯이 보이도록 행동하는 자이다. 군주가, 리더가 어떻게 사는 것이 올바른지를 마음속으로 아무리 생각해도 드러나지 않는다. 하지만 선물을 준다면 어떨까? 선물을 주고받는 순간, 적어도 서로 해코지할 의도가 없음은 분명하다.
정치의 가장 기본 현상 중에 하나는 엽관제이다. 대통령이라면 관직을, 장군이라면 전리품을, 사냥꾼 우두머리라면 포획물의 각종 부위를, 경영자라면 성과를 나눠준다. 나라와 조직과 리더를 위해 기여한 만큼 선물을 나눠주는 것은 주고받음의 가장 기본원리이다. 선물의 주고받음에는 장발장의 인간미 물씬 나는 여운이 없지만 기여한 만큼의 최소한의 공정한 분배라는 원리가 지배한다.
선물이 공정하지 못하면 내분이 온다. 『일리아스』의 배경이 된 트로이전쟁의 그리스 연합군이 내분에 휩싸인 이유는 단 하나이다. 그리스 연합군 사령관 아가멤논이 부하 장수 아킬레우스의 전리품을 빼앗았기 때문이다. 반면 선물을 잘 주면 죽을 운명에서 살아나는 수가 생긴다. 『오딧세이아』의 오딧세우스가 탈출할 수 있었던 이유는 단 하나이다. 그리스 신들에게 평소 제물이라는 선물을 잘 바쳤기 때문이다.
마키아벨리는 정치와 인간관계의 기본 원리를 선물로 보았다. 선물은 인간관계를 부드럽게 만드는 가장 기본적인 행위이자 인간을 올바르게 보이는 수단이다. 군주는 ‘시민을 위해 좋은 정책’을 선물로 베풀면, 시민은 ‘군주를 위해 정치적 지지’를 선물로 준다. ‘선물의 정치학’이 바로 이것이다.
선물이 공정하지 못하면 내분이 온다
여운(餘韻, aftertaste)의 순 우리말은 뒷맛이다. 강한 뒷맛이 남는 음식도 좋지만, 별 맛이 없더라도 뒷맛이 잔잔하게 남는 음식이 있다. 군주를 따르는 입장에서 내가 준 것 만큼 받거나 더 받을 수 있다면, 그 군주는 좋은 리더이다. 뒷맛이 개운하다. 내가 준 것보다 적게 주거나 아예 주지 않는다면, 그 군주는 나쁜 리더이다. 뒷맛이 찝찝한 음식들이다. 군주가 선물이 아닌 뇌물을 좋아한다면? 제명대로 산 경우도 별로 없고, 권력과 명예를 끝까지 유지한 경우도 극히 드물다. 뒷맛이 아주 고약하다. 그런 군주, 리더는 반드시 실패한다. 역사와 현실이 보여주지 않는가!


몸값이 2조원에 달할 것으로 예상되는 푸르덴셜생명의 새 주인 자리를 놓고 이번 주 금융지주와 사모펀드 간 최종 승부가 벌어진다. KB금융지주에 맞서는 국내 3대 사모펀드(PEF)의 자존심을 건 한판 승부가 몸값을 어디까지 끌어올릴지에 이목이 집중된다.
15일 금융투자업계에 따르면 푸르덴셜생명의 매각 주관사인 골드만삭스는 오는 19일 매각 본입찰 일정을 예정대로 진행할 계획이다.
입찰 제안서를 제출할 것으로 예상되는 적격 예비인수후보는 KB금융지주를 비롯해 국내 1~3위 PEF인 MBK투자파트너스와 한앤컴퍼니 IMM프라이빗에쿼티(PE) 등이다. 실사에 참여했던 대만 푸본그룹의 참여 여부는 불투명하다.
관심을 끄는 것은 국민연금 등 국내 기관투자자가 주요 출자자인 IMM PE와 우리금융지주가 어느 수준까지 손을 잡느냐다. 우리금융은 최근 우리은행을 통해 IMM PE에 푸르덴셜생명의 인수금융을 제공하겠다는 의사를 밝혔다. 본입찰 이후 인수금융에 그치지 않고 IMM PE와 공동투자펀드 조성으로 소수 지분을 간접 인수할 가능성도 열려있다. 우리금융은 지난해 MBK과 컨소시엄을 꾸려 롯데카드를 인수할 당시에도 공동투자펀드 출자를 통해 지분 20%를 확보한 바 있다.
우리금융이 공동투자펀드 방식으로 인수전에 참여하면 IMM PE도 막강한 실탄을 장착한다. 조성 막바지에 있는 IMM PE의 5호 블라인드 펀드의 규모는 약 2조원이며 현재 펀드 잔여금이 1조3,000억원 안팎이다. 통상 블라인드 펀드는 투자 건당 상한이 있어 남은 실탄을 모두 쓸 수는 없다. 공동투자펀드를 조성하면 그만큼 실탄 동원력을 키울 수 있는 셈이다.
아시아 최대이자 국내 1위인 MBK파트너스도 만반의 준비를 갖췄다. 최대 7조5,000억원( 65억달러) 규모로 조성 중인 새 블라인드 펀드의 타깃 산업이 금융인데다, 이미 ING생명(현 오렌지라이프)을 인수한 경험이 있어 재무적 투자자(FI) 중에서 보험산업에 대한 이해도가 가장 높은 것으로 평가받고 있다. 다만 ING생명을 신한금융지주에 팔면서 맺은 경업금지 조항의 족쇄가 9월까지 효력을 발휘한다는 게 걸림돌로 꼽힌다.


풀-카본 케이스 미닛 리피터 시계 하면 불가리나 위블로 정도만이 떠오를 만큼 이러한 조합의 시계는 흔치 않은데요. 카본 파이버(탄소 섬유)를 겹겹이 쌓아 올려 고온, 고압의 챔버에서 가공한 카본 케이스는 특유의 불규칙한 패턴이 주는 미적인 특성과 함께 무게가 매우 가벼우면서도 단단하고 스크래치에 강하며 화학물질에 크게 반응하지 않는 등 여러 장점을 자랑합니다. 비단 이러한 장점들뿐만 아니라, 카본 케이스를 골드나 티타늄 대신 케이스 소재로 일부 제조사들을 중심으로 최근 선호하기 시작한 데는 기존의 소재보다 타종 소리가 더욱 크게 공명하기 때문이라고 합니다.
엑스칼리버 스파이더 미닛 리피터 투르비용의 케이스 직경은 47mm, 두께는 14.5mm이며, 바디 케이스와 베젤부는 카본이지만, 크라운은 그린 컬러 러버를 오버 몰딩한 티타늄 소재를 사용하고, 컨테이너와 케이스백은 블랙 DLC 코팅 마감한 티타늄을 사용했습니다. 스켈레톤 무브먼트를 시계 정면에도 고스란히 노출하기 때문에 다이얼이라 부를 만한 부위는 적지만 플랜지와 브릿지 일부 역시 SMC 카본 소재를 사용해 케이스의 경량화에 조금이나마 기여합니다.
무브먼트는 푸와송 드 제네브(Poinçon de Genève, 제네바 씰)를 받은 새로운 인하우스 자동 칼리버 RD107을 탑재했습니다. 플라잉 투르비용과 미닛 리피터 기능과 함께 더블 마이크로 로터 설계를 적용한 기존의 RD104를 기반으로 하면서도 다이얼 면에 전에 없던 몇 가지 인디케이터를 추가했습니다. 우선 3시 방향에 펑션(와인딩 혹은 시간 세팅) 셀렉터를, 10시 방향에 미닛 리피터 타종 관련한 차밍 인디케이터를, 8시 방향에 올 오어 낫씽(All or Nothing, 무음 구간의 타종 해제 여부를 확인할 수 있는) 인디케이터를 갖추고 있는 것입니다. 반면 파워리저브는 RD104 보다 개선된 3일(72시간) 파워리저브를 보장합니다.
로저드뷔의 시그니처와도 같은 별 모양의 브릿지를 전면에 강조한 아스트랄 스켈레톤(Astral Skeleton) 컨셉을 이어가되 브릿지는 물론 핸즈, 플란지, 베젤까지 액센트 컬러로 선명한 그린 컬러를 사용해 이전의 미닛 리피터 투르비용 모델들과는 케이스 소재뿐만 아니라 디자인적으로도 큰 차이를 보입니다.
출처Roger DubuisExcalibur Spider Unique Series by Roger Dubuis
엑스칼리버 스파이더 미닛 리피터 투르비용(Ref. RDDBEX0862)은 앞서도 강조했듯 단 1피스 제작된 유니크 피스이며, 국내 출시 가격은 약 7억 800만 원대로 책정됐습니다.
또 다른 신제품은 스타일리시한 여성을 위해 탄생한 엑스칼리버 블랙라이트(Excalibur Blacklight)입니다. 로저드뷔는 지난 5월 말~6월 초 일본 오사카에서 열린 글로벌 런칭 이벤트를 통해 블랙, 블루, 핑크 3가지 컬러로 구성된 엑스칼리버 블랙라이트 시리즈를 첫 선을 보인 바 있는데요. 이번 상하이 이벤트에서는 레인보우(무지개)를 연상시키는 유색 젬스톤으로 장식한 새로운 버전을 추가로 공개했습니다.
화이트 골드 소재의 케이스 직경은 남녀 공용 사이즈인 42mm, 두께는 12mm이며, 50m 방수를 보장합니다. 플루티드 베젤에는 총 60가지 컬러의 라운드 컷 젬 스톤(총 1.1캐럿 상당)을 세팅해 다이아몬드만 세팅한 이전 블랙라이트 시리즈와는 또 다른 느낌을 선사합니다.


1987년 대통령 직속 교육개혁자문기구인 교육개혁심의위원회는 「교육개혁종합구상」에서 장기적으로 국립대학을 법인화해야 한다는 제안을 함으로써, 기존의 국립대학 운영체제의 변화에 대한 논의가 시작되었다. 이것은 세계화 및 국제경쟁력이 강화되는 추세에서 국립대학의 경쟁력을 높이고 교육·연구의 수준을 제고해야 한다는 당위성과 국립대학 재정지원의 부담을 해소하려는 현실적 이유가 반영되어 있다. 1995년 5.31 교육개혁안에는 그 일환으로 국립대학 운영의 자율화 기반을 구축하기 위해서 일반회계와 기성회계로 이원화되어 있는 국립대학 예산회계제도를 특별회계제도로 개편함으로써, 국립대학의 예산운영의 자율성을 강화한다는 계획을 발표하였다. 또한 국립대학의 조직 및 인력관리를 총량관리체제로 전환하여 자율적 운영을 강화하는 조치도 검토되었다.
다시 국립대학 법인화 문제가 본격적으로 제기되기 시작한 것은 2005년 4월 일본의 89개 국립대학이 「국립대학법인법」에 의거 법인으로 변화하는 조치가 시행되면서부터였다. 주변국의 국립대학 법인화 정책은 고등교육개혁의 중요한 정책으로 인식되었고, 대학 구조개혁에 대한 요구가 커지고 국립대학 체제의 개선이 필요하다는 인식에 따라 추진되었다.
2007년 3월 「국립대학법인 울산과학기술대학교 설립·운영에 관한 법률」이 국회를 통과하면서 정부는 본격적으로 법인화 정책을 추진하기 위하여 2007년 6월 「국립대학법인의 설립·운영에 관한 특별법」의 입법화를 시도하였으나 17개 국회 폐회와 함께 자동 폐기되었다. 이후 서울대학교를 법인화하여 국립대학 법인화 전환의 확산 계기로 마련하고자 하였고, 2010년 12월 「국립대학법인 서울대학교 설립ㆍ운영에 관한 법률」이 제정되었다.
2012년 2월에는 「국립대학법인 인천대학교 설립ㆍ운영에 관한 법률」이 제정되어, 2014년 기준 3개 대학이 국립대학법인으로 전환되어 운영되고 있는 상태다.
교육부는 국립대학 법인화의 목적을 경직성·타율성·현상유지성 운영체제를 개혁하여 자율성에 기반을 두면서 변화에 능동적으로 대처할 수 있는 운영체제로 전환함으로써 국립대학의 경쟁력을 높이고 대학 스스로 발전할 수 있는 특성화된 교육·연구체제를 구축하기 위한 것으로 제시하고 있다. 2007년에 특별법으로 입법고시한 「국립대법인설립운영에관한법률(안)」의 주요내용은 지배구조, 재산 및 회계, 책무성, 교원신분보장 등이다. 지배구조는 의결기구인 이사회, 심의기구인 교육연구위원회 및 재무경영협의회로 구성하고, 총장은 이사회가 선출하도록 되어 있다.
재산 및 회계제도는 국립대학법인이 소관재산의 재산권을 행사하고 정부는 총액으로 예산을 지원하며, 예산의 편성과 결산은 법인이 담당한다는 것이 주요 골자이다. 또한 필요한 경우 학교채 발행 및 장기차입을 가능하도록 하고, 회계는 국립대학법인회계로 일원화한다는 내용을 담고 있다.


동부화재특약 비교사이트에서 손해 없이 가입하는 방법
실손보험으로미리미리 미래에 대비하는것이예요.비교몰을 활용하시면 실손보험가입비교가 가능해좀더 효율적인 가입이 가능합니다. 만기설정으로 80/100세로 길게 가져가시는것이 유리해요. 동부화재특약 비교사이트에서 손해 없이 가입하는 방법 건강에 대해서 체크해보시고 실손보험가입비교으로 준비해보시길 바래요.
이는피보험자가 실비 특약에 가입하면 병원에서질병이나 상해를 치료받으면서 사용한 동부화재특약 비교사이트에서 손해 없이 가입하는 방법 금액에서항목별 본인부담금을 빼고 보장해드리는데요.그리고 특약 항목에 따라 그에 해당하는 질병이나상해의 진단비나 수술비 등 다양한 의료 비용을보장받아볼 수 있으니 꼭 알아두시기 바랍니다.
어린이실비보험추천 :: 현대해상재석맘 인사드려요 비교사이트에서 손해 없이 가입하는 방법 ^^오늘은 남편이 월차를 내고 동부화재특약 쉬어서 꿀같은 시간을 보냈어요 :)아가가 오랜만에 아빠랑 놀아서 그런지 낮잠 안자려고 버티고 버티다가 잠들었네요예전부터 친정엄마가 하는말이 너 어렸을때 자는모습이 제일 이뻤다구, ㅋㅋ이제 저도 그마음을 조금은 이해 할 수 있을것 같아요
특약을많이 선택하면 다양하게 보장을 받을수가 있어서 과도하게 동부화재특약 특약을 선택하는 경우가 생기는 이런 경우에는 가입을 오래 유지하는 것이 조금은 부담이 될수도 있으니 자신에게 맞는 특약으로 선택해서 가입하는 것이 좋습니다. 포스팅의 하단에는 배너가 준비되어있으니 실버실손보험에 대해서 알아보는 분에게 보탬이 비교사이트에서 손해 없이 가입하는 방법 될수가 있습니다.
포스팅아래에는 이번에 알아본 정보를 통하여전문가의 도움을 참고하여 실비보험비교사이트순위의정보를 분석해보는 사이트의 배너가 준비되어 있답니다.사이트에서는 동부화재특약 시중에 나온 여러 비교사이트에서 손해 없이 가입하는 방법 보험사의 내용을항목별로 비교해볼 수 있으니 내용을 자세히 보시고본인에게 맞는 항목을 찾아 준비하시기 바랍니다.
비교사이트에서 손해 없이 가입하는 방법 비갱신형실손보험비교사이트★ 17年 동부화재특약 업데이트
일단 비교사이트에서 손해 없이 가입하는 방법 의료실비보험에 대해서 간략히 설명해드리고 가자면의료실비특약에 가입하신 피보험자분께서 병원에 가서사용한 금액 중 항목별 본인부담금을 제외한나머지 금액을 보장해드리는 형식의보험 상품이라고 할 수 있습니다.또한, 다양한 항목에 특약이 존재해 원하시는항목이 있으시다면 가입하셔서 동부화재특약 그에 해당하는보장을 받으실 수 있으므로 가입해보시는 걸적극적으로 추천해 드립니다.
상황별실비보험다이렉트를어떤식으로 접근 해야하는지에 대해 나와있지만 저게 꼭 동부화재특약 정답은 아닙니다. 눈으로 확인하고 마지막점검차원으로 많은 사람들이 의료실비전문비교몰을 이용하고 있습니다.전체적인 비교서부터 제공되고 있는무료1:1상담서비스를 통해 내가 알고있는 정보가 정확한건지 내선택이 올바른지 체크해보실 수 있기 때문에 적극 활용해보시기 바랍니다.
그리고특약에 따라 그에 맞는 항목별 보장을받아볼 수 있는데, 무턱대고 많이 마련하게 되면월 납입보험료의 인상을 초래할 수 있으니 주의하세요.그런데 이러한 동부화재특약 주의사항을 모두 숙지하기에는어려운 부분이 많으므로 전문가에게 상담을요청하시는 것이 가장 좋은 방법이라 생각합니다.
의료실비를알아보고 있어요저 말고 저희 부모님 입니다.연세도 다소 있으시고 50대후반 어머니, 60초반 아버지 입니다.가입가능한 상품이 많던데 가입자에게 가장 좋은 상품, 솔직히 추천부탁드립니다.보험료도 경쟁력 있고 진단없이 동부화재특약 가능한 상품으로요 ^^
실손의료보험 동부화재특약 ★가격비교
또한,보험사마다 약간의 차이가 있지만, 특약 가입 시암이나 뇌졸중 등의 진단비나 질병이나 상해를원인으로 의사 진단하에 시행하는 CT, 동부화재특약 MRI의 검사비를보장받을 수 있으니 자세히 알아보시는 것이 좋은데요.다만, 무작정 특약을 많이 선택하시게 되면월 납입보험료 인상으로 인하여 계약 유지가어려워지니 이점 주의하시는 것을 권해드립니다.
7대질병과함께 다양한 질병, 상해를 보장 받을수 있는 의료실비는 가입하실 분의 연령, 성별, 특약등에 따라서 납입료가 다소 차이가 있을 수 있기 때문에 미리 납입료 계산이 되어 있는 견적서를 비교사이트를 통해서 확인하시길 바랍니다. 너무 욕심을 부려 구성하지 마시고 꼭 필요한 보장만 받을 수 있도록 최소화의 납입료가 될 수 있도록 든든하게 설계하시길 바랍니다. 보장기간이나, 납입주기도 여러분들 직접 선택하실 수 동부화재특약 있어서 보장기간도 최대한 100세까지 선
▶상품리스트 동부화재특약 보기
또한보장보/험/료 동부화재특약 납입면제 가능합니다.암 뇌졸중 급성심근경색증 진단시 또는상해와 질병 50% 이상 후유장애시 보장합니다
치료를받으러 병원에 갈 때마다 비용이신경이 쓰일 수밖에 없는데 동부화재특약 이런 금전적인 부분을조금이라도 덜어드리고 싶어서오늘 소개해 드릴 것은 다이렉트실비보험순위 입니다.실비 상품은 가입자가 질병이나상해로 인하여 병원에서 치료받았을 경우사용한 의료비를 보장해드리고 있습니다.다만 불필요한 의료 행위를 방지하고자전액이 아닌 실제 사용한 의료비 일부를제외하고 환급해드리고 있습니다.
이로인하여 많은 사람이 의료비를 마련하기 위해실손보험비교사이트순위를 참고하여 실손 상품을준비하는 모습을 보이는 동부화재특약 경우가 많아졌는데요.
미용목적으로 받는 수술 및 시술(성형, 시력교정 등), 비만 치료, 동부화재특약 임신으로 인한 출산과 유산, 치료목적이 아닌 각종 검진이나 예방접종, 영양제 및 종합비타민제, 약물 중독, 의료보조기구(의수족, 보청기, 목발, 의안 등), 보신용 약제비, 호르몬 투여 등은 의료실비 혜택에서 제외됩니다. ① 간병비, 예방 접종비, 의약외품 구매비는 보장 제외 병원 입, 통원 시 치료와 무관하게 발생하는 비용(간병비, 증명서 발급비, 예방접종비 등)이나 의사의 처방이
위에서남편이 동부화재특약 했듯이실손보험다이렉트 가장 기본형으로한달비용이 2만원도 채 되지않으면서보장은 다 받을수있으니부담이 훨씬 줄어들겠죠.
이러한KB어린이실비보험에 우리아이가 동부화재특약 가입한다면 얼마나 보장을 받을 수 있을지, 납입료는 어느정도인지 궁금하시다면 직접 계산해보셔야 정확합니다.나이, 성별, 가입금액, 특약선택 등에 따라 납입료가 달라지며, 아이에 따라 유리한 특약구성이 다르기 때문이죠.그러니 KB홈페이지에서 제공하는 무료견적 서비스를 통해 우리아이에게 최적화된 견적을 받아보시기 바랍니다. 필요시 견적서를 메일로도 받아볼 수 있어 한눈에 보장금액과 납입료를 확인할 수 있습니다.KB홈페이
흥국화재는과거에 크고. 작은 질병으로 수술 및 입원 치료를 받았어도 복잡한 제약없이 가입해서 기존 가입자와 동일한 의료비 혜택을 제공받을 수 동부화재특약 있습니다.하지만 정신과 질환, 암 치료력 등은 일부 제약이 발생되거나 가입 자체가 불가능한 상황이 발생될 수도 있습니다. 물론 가입되더라도 월 납입료가 크게 인상될 수 있는 만큼 정확한 가입 유. 무를 확인한 다음에 선택하세요.흥국화재 다이렉트 홈페이지는 내가 가입하려는 상품의 핵심 정보와 정확한 가입조건 등을
병원비가많이 들어가는 수술이나입원등의 경우 특약으로 준비하실 수 있고통원치료나 약조제비등여러항목에 대해서 보장을 받으실 동부화재특약 수 있는젊었을때 미리 가입하시면저렴한 보험료로 시작하실 수 있으며요즘은 100세까지 보장되는 상품들이많이 있기때문에 노후의료비 대비 차원에서도준비해두시면 좋습니다
현대해상의료실비보험 동부화재특약 훼밀리라이프 가격분석


쇠점골로 이어지는 하신길은 구비마다 폭포, 소, 담이 어우러진 비경을 선사하며 여유로운 발걸음을 이끌어준다. 사진은 쇠점골 오천평반석.
여름철엔 하늘 보기 힘들 정도로 나무 우거진 쇠점골
울산 근교 3대 물길 산행지로 꼽히면서 '물반 사람반'
형제폭포 선녀폭포 형제소 호박소 등 구비마다 절경
게다가 그럴듯한 전설 하나씩 품어 찾아보는 재미도
#북쪽은 웅장한 산악미 남쪽은 조망권 탁월
정상에서 북쪽은 쌀바위가 있는 능선으로 운문령으로 향하는 등로는 웅장한 산악미를 느낄 수 있고, 남쪽은 운문산과 백운산으로 뻗어 내려간 능선으로 암릉이 걸출하고, 곳곳에서 보는 조망도 넓고 시원하다. 또한 서쪽은 영남알프스 중 북알프스에 해당하는 곳으로 산행에 검험이 있는 사람들만이 찾을 수 있는 곳으로 학심이계곡과 심심이계곡이 있다. 원점산행과 계곡산행을 하기위해서는 밀양재(고개)를 거쳐 중봉을 경유하여 석남터널로 방향, 쇠점골로 하산을 서둘러본다. 정상에서 원래 위치인 밀양재까지는 10분도 채 안 걸린다. 밀양재에서 가지산의 안부인 중봉까지는 약간의 오름길로 15분 정도면 도착할 수 있다. 구급함이 설치되어있는 갈림길에서 왼쪽은 석남사, 오른쪽은 진달래능선길이 나누어진다.
중봉은 가지산의 전진봉으로 높이는 1,167m이다. 중봉을 지나 석남터널 방향으로 내려서면 가파른 비탈길이 기다린다. 이후 등로는 별 어려움 없이 석남터널 부근까지 도착한다.(가지산 정상에서 1시간 정도 걸린다.) 석남터널 위 갈림길에서 쇠점골로 가기위해서는 밀양방향의 터널로 내려선다. # 석남재서 쇠점골로 접어들어
석남재에서 터널방면 간이주차장까지는 약 0.8km로 10여분 걸린다. 석남터널 입구에서 밀양방면으로 2~3분정도 내려오면 '충의와 예절의 고장 밀양'의 돌 표지석이 보인다. 이곳을 지나 맞은편으로 일명 '이모집'이라 부르는 쉼터 옆으로 쇠점골로 접어드는 초입길이 열려있다. 긴 갑판으로 된 계단을 따라내려 서면 쇠점골 상류에 닿는다. 계곡을 따라 이어지는 등로는 더할 나위 없이 자연과 어우러지게 잘 조성되어 있다.
여름철에도 햇빛을 거의 받을 수가 없는 쇠점골의 아마존이었다. 몇 년 전 까지만 하여도 쇠점골은 사람들에게 잘 알려지지 않은 곳이었다. 또한 여름 계곡산행지로 학심이골과 호박소계곡의 유명세에 밀려 인적이 드문 곳이었다. 그러나 최근에 밀양 얼음골 케이블카와 함께 유명세를 타면서 '울산 근교 3대 물길 산행지' 로 손꼽히며 여름철이면 '사람 반, 물 반' 이라는 말이 실감날 정도로 알려져 있다. 쇠점골이란 밀양사람들이 이 골짜기를 다라 울산을 넘나들 때 소, 말의 편자를 갈아 끼웠던 골짜기라 해서 붙어진 이름이다. 쇠점골 상류에서 호박소 방향으로 물길 계곡산행을 이어간다. 형제폭포
# 쇠점골의 가장 큰 폭포 형제폭포
쇠점골 형제소폭포는 용수골과 쇠점골의 합수지점에서 2.1km 떨어진 지점에 있다.(오천평반석에서 10여분 거리) 반석위로 흐르는 물줄기는 거의 직폭에 가까우며, 흘러내리는 물줄기는 마치 쌍둥이폭포처럼 양쪽으로 나뉘어져 흐른다. 형제폭포는 높이가 7m, 폭이 5m, 소의 둘레는 10m정도로 쇠점골에서 볼 수 있는 가장 큰 폭포다. 폭포 아래는 깊은 협곡으로 패여 있어 폭포 가까이 접근하려면 물길산행을 해야 한다. 형제폭포에서 석남터널까지는 1.7km의 물길이 계속 이어져 빼어난 풍광을 자랑한다.
쇠점골 상류에서 아래로 내려가다 보면 갖가지 모양의 소와 담을 계속해서 만나게 된다. 파래소폭포를 닮은 폭포도 있고, 와우폭포를 닮은 폭포도 있고, 그야말로 천태만상이다. 내려가다보면 쇠점골 약수터 부근에서 발원한 물줄기가 합쳐지는 지점에 형성된 소를 만난다. 6.25사변 때 포탄이 날아와 형성된 웅덩이라 부르기도 한는데 깊이가 2m정도로 항상 물이 넘쳐흐르는 곳으로 여름철 알탕 장소로 최적격지다. # 전국 최대규모 오천평 반석 오천평 반석(盤石)은 선녀폭포에서 10여분거리에 있다. 하나의 거대한 반석으로 이루어진 돌은 위에서 아래까지 끝이 안보일 정도다. 반석의 크기로는 전국의 최대일 것 같고, 길이가 200m, 폭이50m 정도로 200여명이 동시에 앉아 화전놀이를 즐기기에 안성맞춤인 장소이다. 또한 여름 우기철을 제외하곤 반석의 반쯤만 물이 흘러가므로 물놀이 장소로 적격지이다. 이곳 역시 여름철에는 많은 인파들이 모여들어 인산인해를 이룬다.　# 선녀가 여름 물놀이 즐겼다는 선녀폭포와 선녀탕
선녀폭포는 형제소에서 쇠점골 상류로 10여분 거리에 있다. 하늘의 옥황상제의 선녀들이 여름에 이곳에 내려와 물놀이를 즐겼다는 전설이 있는 곳이다. 폭포의 높이는 4m, 소의 둘레 20m, 깊이는 2m 정도다. 또한 폭포 위에는 수천ㆍ수만 년을 거쳐 오면서 자연적으로 만들어진 반석이 이중으로 형성되어 물놀이하기에 안성맞춤인 선녀탕이 있어 여름철 많은 사람들이 이곳을 찾아온다.
# 쇠점골과 용수골의 합수지점 형제소
형제소는 쇠점골과 용수골의 합수지점 초입에 있다. 형제소(兄弟沼)는 길이가 7m, 깊이 4m, 폭 5m정도로 여름철 물놀이 장소로 최적격지다.


슬레이터는 2011년 인도네시아 술라웨시에서 여러 날 검정 마카크 원숭이 무리를 쫓아다니며 사진을 촬영하던 중 원숭이 한 마리에게 카메라를 빼앗겼다. 이 원숭이는 슬레이터의 카메라로 수백장의 셀카 사진을 찍었으며 이렇게 찍은 사진 가운데 그 ‘웃는 원숭이’ 사진이 있었다. 이 사진이 신문과 방송, 인터넷 등을 통해 유명해지면서 슬레이터는 인도네시아 여행 경비를 충당할 수 있을 정도의 돈을 벌기도 했다.
하지만 슬레이터가 2014년 온라인 백과사전인 ‘위키피디아’와 정보통신(IT) 전문 블로그 ‘테크더트’에 이 사진의 무단 도용을 중단해달라고 요청하면서 논란이 시작됐다. 업체들이 슬레이터의 요구를 무시하고, 특히 위키피디아는 원숭이가 사진을 촬영한 만큼 슬레이터를 저작자로 볼 수 없다며 반격하고 나선 것이다. PETA는 사진을 촬영한 원숭이가 ‘나루토’라는 이름이 있는 6살짜리 수컷이라며 원숭이를 대신해 슬레이터를 상대로 미국 법원에 저작권을 인정해달라는 소송을 제기했다.
법원은 지난해 동물은 저작권법 적용 대상이 아니라며 슬레이터의 손을 들어줬지만, PETA는 이에 불복해 항소했다. 지난 12일 미 샌프란시스코에선 항소에 따른 심리가 열렸다. 이날 심리에선 PETA가 나루토를 대신해 소송을 제기할 정도로 가까운 사이인지, 나루토가 저작권을 인정받지 못해 실제 피해가 발생하는지 등이 검토됐다. 슬레이터는 가디언과 인터뷰에서 “항공권을 살 돈이 없어 이 심리에 참석할 수조차 없었다”고 밝혔다. 그는 “웃는 원숭이 사진은 우연히 얻은 결과물이 아니라, 사진 속 원숭이가 셀카를 찍도록 유도하기 위해 무수한 공을 들였다”며 자신의 저작권을 강하게 주장했다.
[사진 텔레그래프]


11년 만에 전면 폐쇄에 들어간 개성공단은 건설 때부터 우여곡절이 많았다. 북한군은 물론 동맹국인 미국도 탐탁지 않게 여겼다. 하지만 난관을 뚫고 남북한 사람들이 매일 한자리에 모여 스킨십을 나누는 통일학습장으로서의 개성공단은 마침내 세상의 빛을 보게 됐다. 그 결실을 맺기까지 막전 막후의 협상을 주도한 주인공이 서훈 이화여대 북한학과 초빙교수다. 그는 노무현 정부에서 국정원 3차장을 지냈다. 김정일 국방위원장 등 북한 지도부들을 가장 많이 접촉했던 당국자로 꼽힌다. 그는 공직생활을 접은 뒤 공개석상에 얼굴을 드러내지 않았다. 부업으로 서울시내에 와플가게를 열고 연구실에 들어앉아 북한 연구를 계속하고 있다. 그를 다시 불러 낸 건 최근의 개성공단 폐쇄 조치다. 지난 19일 이화여대에서 그를 만났다. 당시 정부가 그렸던 개성공단 설계도의 종착점은 어디였는지, 밤이면 암흑천지가 돼 버리는 개성공단에 언제 다시 불을 밝힐 수 있을지 그 해법을 물었다.?
서훈(徐薰·62) 현재 이화여대 북한학과 초빙교수로 재직 중이다. 국가정보원에서 대북업무를 주로 담당한 안보전문가다. 김정일 북한 국방위원회 위원장과 여러 차례 만났으며 장성택· 김양건 등 북한의 주요 인사들과도 협상을 벌였다. 2000년과 2007년 두 차례 남북정상회담 협상을 막후에서 성사시켰으며 2007년 남북총리회담 대표로도 활동했다. 남북 대규모 경협 프로젝트인 개성공단 건설을 위한 협상도 주도했다. 1997~99년 북한 신포지역 경수로 건설을 위한 한반도에너지개발기구(KEDO) 사업 시 북한 금호사무소 한국대표로 북한에 2년간 상주한 첫 번째 한국 당국자이기도 했다. 서울대 사범대 교육학과와 미국 존스홉킨스대 국제관계대학원(SAIS)을 졸업했다. 동국대 대학원에서 정치학 박사학위를 받았다. 미국 브루킹스연구소 리서치 펠로를 지냈다. 2008년엔 『북한의 선군외교』를 펴냈다.
-개성공단이 완전히 문을 닫을 위기에 처해 있다. “개성공단은 갈 때마다 변모했다. 아침에 북한 근로자들이 수백 대의 출근버스를 타고 공단으로 가는 모습을 보면 통일의 현장이 따로 있는 게 아니라는 생각이 들었다. 그곳에서 통일의 미래를 봤다. 공단 가동 중단은 지금 이야기하는 것처럼 단순히 피해액이 얼마라는 숫자로 계산할 수 있는 문제가 아니다. 앞으로 한반도의 평화통일과 관련한 장기적인 전략적 미래 관점에서 판단해야 할 문제다. 하루아침에 이런 상황이 돼 버려 착잡한 심정이다.”
-착공한 지 불과 1여년 만에 제품이 나올 정도로 신속히 진행됐는데. “당시 남북 모두 이른 시일 내에 가시적인 성과를 내려고 했다. 우리 정부는 남북관계나 한반도 평화에 기여하는 바가 크다고 여겨 역량을 집중했다. 대북화해협력정책에 가장 부합하는 현장이었기 때문에 전략적인 집중을 했다. 북한은 북한대로 절박했다. 군부의 반대를 무릅쓰고 김정일 위원장이 직접 결정한 일이라 반드시 성공시켜야 했다. 북한의 전략에서도 우선순위를 차지할 수밖에 없었다.”
-미국의 반대를 어떻게 설득했나. “미국과 중국은 한반도의 현상 유지가 가장 기본적인 전략이고 이것이 그들의 국익에 부합한다고 본다. 통일된 한반도에서는 복잡한 현상이 벌어질 수밖에 없다고 여긴다. 미국 입장에서는 군사분계선에 붙어 있는 6612만㎡(약 2000만 평)의 대규모 개성공단에서 전개되는 남북 경협사업이 한반도에 어떤 영향을 미칠 것인지에 대해 확신을 갖기 어려웠다. 현상 변화를 가져오는 것에 대해서는 거부감을 가질 수밖에 없었다. 그래서 남북 공존과 한반도 평화를 위한 길이라는 논리로 미국을 설득해야 했다. 그 과정은 힘들었고 짧지 않았다. 조지 W 부시 미국 대통령이 2002년 도라산역을 둘러보고는 한국의 대북정책을 지지한다고 말했는데 그 이후론 비교적 쉽게 풀려 나갔다.”
-통행로 관리 문제도 간단치 않았을 텐데. “판문점을 통해 개성으로 들어가는 것이 아니라 개성과 문산을 연결하는 도로와 철도 직통로를 만들어 이용하기로 했다. 정전협정상 비무장지대(DMZ)는 유엔군 관할이다. 이것을 우리가 남북 관리구역으로 넘겨받았다. 이는 정치·군사적으로 굉장히 큰 상징적 의미가 있다. 앞으로 평화체제, 통일로 가는 과정에서 우리의 한반도 당사자의 지위와 입장, 발언권에 굉장히 큰 영향을 미치는 근거가 될 수 있다. 또 남북관계 특수성을 국제적으로 인정받기 위해 다른 나라와 자유무역협정(FTA)을 할 때도 우리 정부가 많은 노력을 했다.”
-북한 근로자들에게 지불되는 달러가 핵·미사일 개발에 전용됐다는 의혹이 논란이 되고 있다. 당시엔 문제 삼지 않았나. “이것도 숫자로 따질 문제가 아니고 시스템으로 봐야 한다. 북한은 잘 알다시피 사회주의 중앙기획경제, 통제경제체제다. 북한과 거래하는 어떤 기업이나 국가의 외화는 중앙에 집중돼 바스켓으로 관리할 수밖에 없다. 개개인의 직장 선택권도 없다. 임금이 지불되면 일부는 북한 당국으로 들어가고 일부는 근로자들이 가져가는 시스템이다. 과거의 북한 경수로 건설을 위한 한반도에너지개발기구(KEDO) 사업 때도 그랬다. 미국이 주도한 이 협상에서도 우리는 북한 근로자들에게 직접 수혜가 돌아가게 하고 싶었지만 불가능한 일이었다. 이건 좁혀지지 않는 문제다. 우리가 근로자들에게 임금을 직접 주겠다는 것은 북한더러 사회주의를 포기하라는 것과 마찬가지다. 북한과 협력사업을 하고 돈거래를 할 때 불가피한 일이다. 개성공단에 들어가는 달러를 막는다고 북핵 문제를 해결할 수 있는 것은 아니다.”
-그동안 일시적 가동 중단 등 여러 가지 문제가 많았다. 안전장치를 좀 더 확실히 했어야 하는 것 아닌가. “남북 간에는 이번에 벌어진 일처럼 예기치 않은 어려움이 종종 생긴다. 그러나 우발적인 상황이 닥쳐 전혀 앞이 보이지 않는 상황에서도 작은 계기로 다시 불씨를 살려 분위기가 반전되기도 한다. 개성공단은 남과 북의 이해관계가 맞아떨어진 곳이다. 잘 살려 내는 것이 중요했다. 개성공단을 재개하지 않고서는 한반도의 평화도 없고 경협도 없고 통일로 가는 길도 험난할 수밖에 없을 것이다. 선택의 문제가 아니라 우리가 반드시 해야 하는 일이다.”
-여론 조사에 따르면 재가동해야 된다는 의견도 많다. “북핵 문제가 해결되지 않으면 개성공단을 다시 열지 못하게끔 고리를 너무 단선적으로 강하게 걸어 놓았다. 그런 점이 앞으로의 가동 재개를 어렵게 만드는 것이다. 대북정책에서는 굉장히 냉정한 계산이 필요하다. 감정에 치우쳐 즉흥적으로 의사결정을 해서는 안 된다. 중국의 도움과 지지를 받아 북한을 완벽하게 봉쇄할 수 있다면 좋겠지만 그건 누가 봐도 불가능한 일이다. 그런 측면에서 볼 때 실효성을 기대하기 어렵다. 정책은 희망사항의 나열이 돼서는 안 된다.”
-홍용표 통일부 장관의 ‘임금 전용’ 발언이 논란거리가 됐다. “북한 근로자들에게 지급된 임금이 핵 개발에 사용됐다고 하는 주장 등이 불쑥불쑥 튀어나오는 것을 보면 치밀하게 사전에 준비한 조치가 아니라는 인상이 든다. 하지 말아야 할 말을 했다. 개성공단 외에도 여러 통로로 북한에 달러가 들어갔다. 북한을 여행하고 북한 기업과 거래한 전 세계 모든 사람이 핵 개발에 책임이 있다고 할 수 있나. 그런 모든 걸 우리가 다 봉쇄할 수는 없다. 대북정책에서 대중정치에 무게를 두면 안 된다. 제재나 압박이 우리의 최종적인 목표가 아니다. 제재를 가하면서도 이를 푸는 절차에 대한 경로를 보여 준 적이 없다. 구체적인 로드맵을 보여 줘야 한다.”
-제재로만 되지 않는다면 어떻게 해야 하나. “결국 해법은 대화밖에 없다. 이란의 예에서 보듯이 어떤 제재나 봉쇄도 마지막엔 대화를 통해 열매를 따는 거다. 최근에 햇볕정책이 실패했다는 말들을 한다. 별명이 햇볕정책이지 내용은 사실 화해협력정책이다. 이를 통해 북한을 변화시키는 게 가장 중요하다. 민간 교류가 많아지고 남한이 잘산다는 정보가 북에 들어가는 이런 과정 속에서 우리의 전략적인 목표가 조금씩 달성되는 거다. 우리는 지금까지 노태우 전 대통령 때 시작했던 화해협력정책을 초당적으로 제대로 시행해 본 적도 없다. 대북정책에 만병통치약은 없다. 비핵화를 위해서라도 6자회담과 남북 회담 투 트랙이 하루빨리 열려야 한다. 어느 하나만 열려서는 효과적으로 북한 문제를 해결하기가 어렵다. 남북관계가 없는데 6자회담만 열린다면 우리의 역할이 없을 것이다. 거꾸로 남북관계만 있어서도 국제 현안인 핵 문제가 해결되지 않는다. 남북관계가 없을 때 미국과 중국은 우리의 입장을 무시할 것이다. 우리 입장에서는 남북관계가 삼손의 머리카락과 비슷하다. 그 머리카락을 잘라 버리면 보통의 힘없는 존재로 되돌아가게 된다. 앞으로 회담이 열리는 계기가 분명히 올 것이다.”
-북한은 자신들이 필요할 경우 물러서기도 한다는 것을 우리는 봐 왔다. 앞으로도 그럴 가능성이 있는데 그런 모멘텀을 우리 정부가 살릴 수 있도록 해야 하는 것 아닌가. “물론 필요하다. 우리가 유도할 수도 있고 북한이 그런 조치를 취할 때 우리가 이것을 받아 우리의 전략적 의도에 부합하도록 끌고 갈 수도 있다.”
-5월로 예정된 노동당 7차 대회까지는 긴장 고조 기조를 유지할까. “극단적으로 초강수를 두지는 않을 것이다. 당 대회 자체가 망가질 수도 있기 때문이다.”
-북한을 근본적으로 변화시키기 위해서는 자유민주주의 시장경제체제의 우월성을 북한 주민들이 깨닫게 하는 게 중요할 것 같다. “무엇보다 평화유지전략이 중요하다. 서독의 동방정책도 화해협력교류가 기본정신이었다. 우리도 마찬가지다. 역대 어느 정권에서나 북한의 도발은 상수였다. 문제는 우리 정부가 이것을 어떻게 관리해 내느냐다. 우리는 남한뿐 아니라 한반도 전체의 관리자라는 인식을 해야 한다. 그래야만 비로소 북한과 상대할 때 유연성을 가질 수 있다. 우리가 의도하는 대로 끌고 갈 수 있다.”
-이번에도 남남 갈등현상이 곳곳에서 드러난다. “초당적 대처와 국민 공감을 이끌어 내기 위해서는 결국 대통령과 집권 여당이 리더십을 잘 발휘해야 한다. 반대가 있다고 국론 분열이라고 몰아치면 안 된다. 이런 일일수록 야당과 주요 사회지도자들과 소통해야 한다. 그래야 참여와 도움을 이끌어 낼 수 있다. 남북관계에서 진보와 보수 구분은 없는 것이다. 평화적인 통일이라는 우리의 목표가 명백하기 때문이다. 대북정책은 초당적이어야 한다.”


올해 역시 한국을 비롯한 일본, 중국, 루마니아, 러시아 등 총 9개국의 어린이들이 참가해 실력을 겨룰 예정입니다. 국수부 우승자에게는 바둑영재 장학금 1,000만 원과 국수패 및 아마 5단증이 수여되며 부문별 수상자에게는 장학금 및 상패가 수여됩니다. 또한 2천 4백여 명의 지역 예선 성적 우수자 에게는 상장과 부상을, 참가자 전원에게는 63아쿠아플라넷/ 전망대 관람권과 롤케이크 등을 선물할 예정입니다.
▶한국 바둑의 미래를 향해 나아가는 어린이 바둑 기사들!
한화생명배 17년 누적 출전자 수는 19만 5,354명에 달하는데요. 그 과정에서 나현, 신진서, 이동훈, 변상일, 신민준 등 30명의 기라성 같은 프로 기사들이 배출되었습니다. “2000년 이후 웬만한 유망주는 모두 이 대회를 거쳤다고 보면 된다”(광주시 바둑협회 정찬근 전무이사)는 말은 과장이 아닐 정도이죠.
국제 무대서의 성적도 무섭습니다. 5회 대회 챔프 당이 페이와 10회 대회 우승자 신진서는 2016년 11월 제21회 LG배 8강전에서 맞붙었고, 승자 당이 페이가 결국 세계 제패에 성공했습니다. 신진서는 지난 5월 18일 국내 최대 타이틀의 주인이 되었습니다. 제23기 GS칼텍스배 결승 5번기에서 전설 이세돌 9단을 3승 2패로 따돌리고 2015년 본격 기전 첫 우승 후 2년 반 만에 정상을 회복했습니다. ‘한국 바둑의 미래’가 된 신진서 9단의 다음 종착지는 세계대회 타이틀입니다.
세계 바둑사(史)와 스포츠 역사를 통틀어 이런 퍼포먼스는 처음 봅니다. 역대 임금들이 한자리에 모여 왕조(王朝)의 영광과 애환을 함께 나누는 모습이라니! 기존 바둑대회의 모습은 종일 마주 앉아 눈길 피한 채 승패 확인한 뒤, 무표정한 얼굴로 총총걸음 사라졌습니다. ‘자신’과 ‘승부’만 존재하는 기전들이 수십 년 연륜만 내세우며 군림해왔죠.
▶감동을 전한 바둑 기념패
기념패(牌)는 클럽 멤버들의 누선(淚腺)을 제대로 저격했습니다. 자신의 바둑 인생에서 절정의 순간을 사진과 기보로 재현해 큰 감동을 안겨주었죠. 꿈같은 순간을 공유하며 모두 혈맹 동지가 됐습니다. 모두의 사인을 담은 기반(碁盤)은 소중한 유물로 남았습니다. 바둑계와 한화가 만난 지 17년. 새 역사의 첫 삽을 뜨는 모습을 20만 명이라는 역대 참가자가 증언했습니다.
챔피언스 클럽은 두 개의 바퀴로 굴러갑니다. 하나는 ‘챔피언스 리그’이고, 또 하나는 ‘명예의 전당’입니다. 유럽 축구 챔피언스리그는 63년이나 된 최고 팀들의 경연장이지만 선수 간 우정을 추구하지는 않습니다. 다섯 번이나 우승한 구단이 트로피 빅 이어(Big Ear)를 영구 소장할 뿐 다른 어떤 기념품도 안 보입니다. 명예의 전당은 최고 기량 선수들의 흉상(胸像)을 동판으로 제작하는 멋을 자랑하지만 한자리에 모여 추억하는 ‘홈커밍’ 무대는 없습니다. 이를 통해 보면, ‘씨줄’과 ‘날줄’을 모두 가져다 한화 챔피언스 클럽을 엮었다 해도 과언이 아닙니다.
바둑 하는 소년들의 영원한 꿈은 프로가 되는 것입니다. 한화생명배 세계 어린이 국수전 역대 우승자 16명 중 13이 벌써 그 꿈을 이뤘습니다. 비(非) 우승자를 포함하면 30명에 이릅니다. 외국인 우승자도 2명이 나왔고, 성인대회 챔프도 배출됐습니다.
어느새 어린이 바둑계의 복주머니가 된 한화생명배. 올해는 또 어떤 꿈과 감동 스토리를 쏟아낼지 기대가 모이고 있습니다.
5단증, 63 아쿠아플라넷, 63빌딩, 감동, 경제 블로그, 국수패, 국제 무대, 금융 블로그, 기념패, 꿈나무, 나현, 누선, 대회 우승자, 도전, 러시아, 롤케이크, 루마닝, 명예의 전당, 바둑, 바둑 꿈나무, 바둑계, 바둑영재 장학금, 변상일, 본사, 본선 대국, 부상, 상장, 상패, 상패 수여, 선물, 성적 우수자, 세계, 세계 바둑사, 세계 최대 규모 어린이 바둑 대회, 세계어린이 국수전, 수상자, 스포츠 역사, 승부, 신민준, 신진서, 아마, 어린이, 유렵 축구, 이동훈, 인생, 일본, 장학금, 재현, 전망대 관람권, 중국, 지역 예선, 챔피언스 리그, 처초먼스, 출전자, 프로 기사, 프로 바둑 기사, 한국, 한화생명, 한화생명 국수전 챔피언스 클럽, 한화생명 블로그, 한화생명배
생각의 크기를 키워주는 한화생명 제 18회 세계 어린이 국수전
Life cycle에 맞는 한화생명의 따뜻한 CSR 활동


수도권 한 병원에 근무하는 행정직 직원 A씨의 하소연이다. A씨가 근무하는 병원은 최근 부서장들을 통해 대리급 이상 행정직 직원은 모두 의사총궐기대회에 참석하라고 공지했다. 참석하지 못하는 사유가 있으면 담당 이사와 면담 후 불참 허락을 받도록 했다. 사실상 강제 동원이다. 일요일에 예정된 집회지만 별도 휴일 근무수당을 받지 못한다는 게 A씨의 설명이다.
의사들이 모이는 총궐기대회에 일반 직원이나 제약회사 영업사원 등의 동원으로 논란이 된 것은 한두 번이 아니다. 지난해 말 ‘문재인 케어’ 반대 전국의사총궐기대회에도 일부 병원에서 직원 등을 동원한 것으로 알려져 눈총을 샀다. 병원 직원들은 병원장 눈 밖에 나지 않으려면 울며 겨자 먹기로 행사에 참석해야 한다고 토로한다. 의사들의 갑질이라는 비판까지 나왔다.
대한의사협회는 오진 의사를 구속한 법원 결정에 항의하기 위해 이번 의사총궐기대회를 계획했다. 진료 중 생긴 사망사고로 구속된 동료 의사를 바라보는 의사들의 분노는 점차 격해지고 있다. 의사는 사람의 목숨을 다루는 직업이다. 의사들은 이번 사건을 보며 ‘언제든 내게도 같은 일이 생길 수 있다’며 불안해하고 있다.
의사협회는 이날 집회를 통해 왜곡된 의료환경을 바로잡기 위한 목소리도 낼 계획이다. 한국은 90%에 이르는 민간 의료기관이 모두 공공기관인 국민건강보험에 가입돼 서비스를 제공한다. 개인사업체를 운영하는 의사들이 서비스 가격을 마음대로 정하지 못하는 구조다. 건강보험료를 적게 내고 진료비도 낮게 책정하는 ‘저부담 저수가’ 체제에 대한 의료계 불만이 고조되는 이유다.


여러모로부족한 경기 운영이 눈에 오버워치대리랭크가격 롤상담 오버워치대리랭크가격 띄었지만 많은 유저를 웃게 롤상담 제일안전한 롤염색 하는 장면들도 포착됐다.
라이엇게임즈는 현재 내부와 외부가 모두 어지러운 상황입니다. 안에서는 악화되는 여론을 달래기 위한 방법을 찾아내야 되고, 오버워치대리랭크가격 신속 코코팀 가격 밖에서는 강력한 적 ‘롤 대리는 코코팀’가 등장해 ‘킬 각‘을 오버워치대리랭크가격 롤상담 보고 있죠. 출시 후 롤상담 최대 위기를 맞이한 라이엇 게임즈가 ‘롤 대리는 코코팀’로부터 유저들을 지켜낼 비장의 한 수를 찾아낼 수 있을지 귀추가 주목됩니다.
게이머들과 롤상담 최저가 오버워치경쟁전코코팀 상담 관계자들은 오버워치대리랭크가격 신속 롤배치고사 싼곳 아직 2위라고는 하나 상승세를 탄 롤 대리는 코코팀가 160주 연속 1위를 달려온 롤 대리는 오버워치대리랭크가격 롤상담 코코팀의 명성을 흔들 수 있는 잠재력을 갖고 있는 것으로 보고 있다.
블리자드슈팅 게임 '오버워치'(Overwatch)가 오버워치대리랭크가격 신속정확 롤육성 롤상담 롤상담 정말빠른 LOL염색 진행 게임 시장을 뒤흔들고 오버워치대리랭크가격 롤상담 있다.
지난달순위에서 가장 눈에 띄는 점은 ‘메이플스토리’의 상승세이다. 5차전직 공개 이후 가파른 상승세를 보인 ‘메이플스토리’는 오버워치대리랭크가격 롤상담 전달 대비 증감율이 무려 726.6% 증가해 8단계 상승한 4위를 기록했다. ‘메이플스토리’의 상승세의 오버워치대리랭크가격 영향으로 △서든어택 △스타크래프트 △리니지 △블레이트&소울 등은 각각 1~2단계씩 순위가 하락했다. 또한, △사이퍼즈 롤상담 △리니지2 △카드라이더△ △스페셜포스 △스타크래프트2는 시간 점유율은 증가했지만 순위는 각각 1~2단계 하락
그리고밴카드가 도입된다면 뻔한 조합이 아닌 좀 더 오버워치대리랭크가격 롤상담 다양한 조합을 볼 수 오버워치대리랭크가격 있게 될 것이며, 많은 전략&전술로 게임의 롤상담 내용은 더 퀼리티가 높아지지 않을까 생각한다.
빠른 롤상담 대전과 비교해 경기에 임하는 오버워치대리랭크가격 제일안전한 오버워치듀오 롤상담 마음이 다들 오버워치대리랭크가격 롤상담 진지해졌다는 점에서 경쟁의 재미는 늘었지만, 패배의 책임을 다른 팀원들에게 돌린다거나 하는 그림자도 다소 늘어난 롤 대리는 코코팀의 경쟁전!
일각에서는'오버워치'에 대한 우려도 나온다. 롤상담 PC 온라인 게임 오버워치대리랭크가격 롤상담 시장이 '롤'과 '오버워치'로 양분화되면서 국산 토종 게임이 설 오버워치대리랭크가격 가장싼 롤드컵 홈페이지 자리를 더욱 잃었다는 걱정에서다.
오버워치대리랭크가격 롤상담 경쟁전경쟁전에서 팀당 오버워치대리랭크가격 하나의 영웅을 한 명만 플레이할 수 롤상담 있습니다. 더 자세한 정보를 원하시면, 이곳을 클릭하세요.
블리자드의롤 대리는 코코팀 인기가 심상치 않습니다. 4년 동안이나 오버워치대리랭크가격 선두를 롤상담 지켜온 오버워치대리랭크가격 롤상담 리그오브레전드의 아성을 무너뜨릴 조짐을 보이고 있는데요. 자세한 내용 함께 살펴보시죠.
하지만개발사가 핵을 사용하려는 유저 오버워치대리랭크가격 롤상담 개개인의 욕구까지 관리할 수는 없는 노릇이기 때문에 항상 개발사의 손이 닿지 않는 사각이 롤상담 정확한 코코팀 비용 생겨나게 됩니다. 일반적인 핵 사이트들처럼 프로그램 판매를 하는 방식이 아니라, 개인이 개발하여 쓰거나 공유하는 경우도 있을 수 있죠. 에임 핵 사용을 들키지 않기 위해 프로그램이 더욱 교묘한 방식으로 발전할 수도 있습니다. 때문에 지금이야말로 이러한 '사각'들을 최대한 줄일 수 있는 블리자드의 또 다른 대책이 오버워치대리랭크가격 필요한 시점입니다
라이엇게임즈의관계자는 "애초에는 티어 하락에 대한 플레이어의 스트레스를 줄이기 위해 강등시키는 시스템을 적용하지 않았으나 대리 롤 대리는 오버워치대리랭크가격 롤상담 코코팀 랭겜, 대리 롤 대리는 코코팀 배치 등 악용 사례가 상당수 발견돼 변경하게 됐다"라고 강등 시스템 도입 이유를 오버워치대리랭크가격 설명했다.
'매칭시스템' 역시 문제가 많다. 실력 차이가 큰 사람끼리 붙이는 경우가 많아서 일방적인 경기가 나오는 오버워치대리랭크가격 경우가 종종 발생한다. 불법 프로그램은 끊이지 않고 있으며 '다인큐'를 이용한 대리 오버워치대리랭크가격 롤상담 게임, 채팅창을 보다 보면 정신이 사라질 것 같을 정도로 난무하는 욕과 정치질은 여전히 LOL에서 쉽게 볼 수 있다.
오버워치점검, 롤 오버워치대리랭크가격 롤상담 점검 소식이 게임 팬들 오버워치대리랭크가격 사이에서 화제다.
‘롤대리는 오버워치대리랭크가격 롤상담 코코팀 월드컵’은 누구나 영웅이 될 수 있다는 콘셉트로 진행되는 e스포츠 세계대회다. 대회에서는 경쟁전에서 뛰어난 기량을 선보인 프로게이머, 유명인, 플레이어 등으로 구성된 국가대표팀이 출전해, 세계 각국의 팀과 우승을 두고 경합을 오버워치대리랭크가격 벌이게 된다.
순천향대학교미디어 콘텐츠학과에 재학 중인 그녀는 이번 대학생배틀 참가를 위해 직접 지인을 섭외했다고 말했다. "친구들이 전부 14학번이에요. 팀을 꾸리기 위해 건너 아는 사람에게까지 연락했어요. 일주일 동안 손가락이 아플 정도로 열심히 연습했어요. 그런데도 시간이 오버워치대리랭크가격 롤상담 부족하더라고요" 생애 첫 인터뷰라 당황하는 모습이 역력한데, 그녀는 자신의 손가락까지 오버워치대리랭크가격 펴 보이며 인터뷰에 응했다.
한국리그오브레전드(LOL) 국가대표팀이 2018 오버워치대리랭크가격 자카르타 팔렘방 아시안게임에서 승승장구하면서 덩달아 오버워치대리랭크가격 롤상담 해당 게임의 인기도 높아지고 있다.
그래서'오버워치'를 할 때 높은 승률을 유지하기 위한 비법은 다름 아닌 '파티 플레이' 입니다. 아군에 아는 사람들로 오버워치대리랭크가격 구성된 파티가 최소 3인만 있어도 게임 오버워치대리랭크가격 롤상담 진행은 매우 단단해집니다. 하지만 전부 말이 안통하는 솔로 플레이어에, 라인하르트-트레이서-트레이서-맥크리-겐지-파라 로 구성된 팀이라면? 또 상대가 6인 파티에 바스티온-바스티온-토르비온-메르시-라인하르트-위도우메이커 라면? 굿 럭. 만약 공격팀이 이긴다면 기적이라 불러드리겠습니다.
맥크리는섬광탄-난사-구르기-난사로 850을 오버워치대리랭크가격 롤상담 넘기는 오버워치대리랭크가격 대미지를 1-2초 만에 넣을 수 있었고, 중장거리 공격력과 정확도까지 굉장히 뛰어나 못 상대하는 영웅이 없는 전천후 만능 캐릭터였습니다. 탱커, 딜러, 힐러를 가리지 않고 난사 앞에 모두 평등했을 정도로 맥크리의 화력이 강력했지만 이젠 그 악명도 옛말이 될 것 같네요.
한국이세트 오버워치대리랭크가격 스코어 오버워치대리랭크가격 롤상담 2:1로 뒤쳐진 상황.
오버워치전적검색은 플레이오버워치, 오버워쳐, 오버워치대리랭크가격 롤상담 오버로그 등 총 3개의 사이트에서 확인할 수 있다.먼저 블리자드가 운영하는 플레이오버워치는 영웅 소개와 최신 게임 정보, 배틀태그를 입력한 평균 처치, 임무 기여 처치, 피해, 치유량 등 오버워치대리랭크가격 각각의 통계를 확인할 수 있다.
롤대리는 코코팀와 함께 PC 시장도 활기 롤 대리는 코코팀 열풍과 함께 평소 게임을 즐기는 게이머들을 대상으로 오버워치대리랭크가격 PC 시장도 활기를 띄고 있다. 사실 PC 시장과 게임은 밀접한 관계를 유지했다. 과거 디아블로와 스타크래프트, 그리고 리니지2와 아이온 등이 대표적인 사례다. 원활한 게임을 즐기기 위해서 시중에 보급되어 있는 PC를 자연스럽게 업그레이드하도록 유도하는 것. 롤 대리는 코코팀도 마찬가지다. 네이버나 다음 등 국내 검색 오버워치대리랭크가격 롤상담 포털에서 롤 대리는 코코
전략적인방면에도 많은 변화가 이루어졌는데요. 점령전 A 거점을 뚫기 위해 6디바나 2트레이서, 2솔져 조합이 오버워치대리랭크가격 롤상담 사라지면서 방어팀의 리스트가 많지는 않지만 조금은 줄었습니다. 그리고 해외의 고수게이머즈에서도 중복픽이 불가능하도록 변경하면서 많은 대회에서 중복픽에 제한을 둘 오버워치대리랭크가격 것으로 보입니다.
오버워치의 오버워치대리랭크가격 롤상담 시대가 오버워치대리랭크가격 오고 있다.
스캇머서는 “경쟁전은 승급제라기 보다는 자신의 실력을 정확하게 알려주는데 초점을 맞췄다”라며 “예를 들어 오버워치대리랭크가격 롤상담 겐지를 플레이한다면 자신의 플레이 레벨을 서버 오버워치대리랭크가격 신속정확 롤듀오 싼곳 내 전체 겐지 플레이어들과 비교해서 평가해 주는 형태다. 뛰어난 실력을 보여서 승리한다면 스킬 레벨이 낮게 평가됐다고 보고 올려준다”라고 밝혔다.
현재오버워치는 사용시간점유율 32.41%를 기록, 피시방계의 절대강자 리그오브레전드(23.60%)를 오버워치대리랭크가격 롤상담 누르고 7월 셋째 주 종합 게임 순위 오버워치대리랭크가격 1위를 기록했다.오버워치는 사용시간점유율을 비롯해 사용시간 및 전주대비 증감률(%) 모두 1위를 기록하며 높은 인기를 구가하고 있다.
'롤대리는 코코팀', 우리 오래가자 결국 포인트는 그러합니다. '롤 대리는 코코팀'는 오버워치대리랭크가격 롤상담 정말로, 정말로 잘만든 게임입니다. 이렇게 큼직큼직한 전투의 재미가 있었던 게임이 얼마만인지 모르겠습니다. 게임 내내 변수 생성도 많고, 유저의 플레이에 대한 피드백이 즉각 전달되며, 보기에도 재미있습니다. 언제나 같이 할 사람만 있다면 최고의 게임입니다. 오버워치대리랭크가격 가격은 전혀 걱정되지 않습니다. 사실 '롤 대리는 코코팀'는 다른 멀티 전용 게임들에 비해서도 싼 편입니다.


반면 이번 미니 7집은 ‘사랑’이라는 테마 안에서 누구나 겪을 수 있는 다양한 감정과 기억들을 담아내며 그에 알맞게 좀 더 부드럽고 따뜻하면서도 청량하고 달콤한 콘셉트로 차별화를 보이며 변화했다.
트레일러 영상부터 오피셜 포토, 티저 등으로 이미 뉴이스트만의 달콤한 청량미를 과감히 선보였고 색다른 콘셉트 변화에 대해 호기심을 자극해 꾸준히 화제를 모으는 등 합격점을 받을 만한 행보를 보이고 있으며 과연 어떤 매력적인 무대를 선사하며 이들만의 새로운 길을 펼쳐나갈지 새 앨범 활동에 더욱 기대감을 불러일으키고 있다.
#장르 영역의 변화
지난 미니 6집을 끝으로 마무리된 ‘기사 3부작’으로 윤곽이 뚜렷한 세계관과 함께 독특한 구조로 많은 해석을 추측케 하며 끝없는 관심을 이어 온 뉴이스트는 ‘더 테이블’로 또 다른 시작을 알렸다.


염동열(맨 오른쪽) 자유한국당 의원이 지난 21일 열린 국회 본회의에서 자신과 홍문종 의원 체포동의안 투표를 하기 위해 줄 선 의원들과 악수하고 있다. 연합뉴스
지난달 21일 홍문종ㆍ염동열 의원 체포동의안 부결 사태의 여파가 가시기도 전에 자유한국당이 6월 임시국회 소집으로 강원랜드 채용비리 의혹을 받고 있는 권성동 의원의 방패막이를 자처하고 있다. 국회가 불체포특권의 그늘에 숨어 제 식구를 감싸는 방탄국회 관행이 되풀이되면서 차제에 제도를 뜯어고쳐야 한다는 비판의 목소리가 커지고 있다.
헌법 제44조에 따르면 국회의원은 현행범인 경우를 제외하고 회기 중 국회 동의 없이 체포 또는 구금되지 않는다. 이 같은 불체포특권은 과거 독재시대 부당한 탄압에 맞서 의원들의 자유롭고 독립적인 의정 활동을 보장하기 위해 마련된 장치다. 미국, 일본, 프랑스 등 선진국도 헌법에 불체포특권을 명시하고 있다.
문제는 범죄 혐의의 경중과 상관없이 정치적 잣대에 따라 불체포특권이 악용된다는 점이다. 체포동의안이 어렵사리 본회의에 상정돼도 의원들이 익명으로 투표하기 때문에 누가 반대했는지 알 길이 없고, 자연히 부결되는 일이 다반사다. 그 결과 제헌국회 이후 20대 국회 현재까지 제출된 체포동의안 61건 가운데 실제 집행된 경우는 13건(21%)에 그쳤다. 반면 16건이 부결됐고, 나머지 32건은 철회되거나 기한 만료로 폐기됐다.
이 과정에서 불체포특권의 효력을 연장하기 위한 꼼수도 동원된다. 회기 종료와 동시에 임시국회를 다시 소집하는 것이다. 이번 6월 국회가 단적인 예다. 한국당은 임기가 끝난 의장단 선출에는 시큰둥하며 국회를 공백 상태로 남겨놓았으면서도 발 빠르게 회기를 연장했다.
외국에서는 이런 폐해를 막기 위해 국회의원 불체포특권을 축소해나가는 추세다. 미국 연방헌법 제1조는 반역죄, 중죄, 공안을 해하는 죄 외에는 상ㆍ하원 의원이 불체포특권을 갖는다고 규정하고 있다. 얼핏 우리의 경우처럼 폭넓게 불체포특권을 인정하는 것처럼 보인다.
하지만 법원이 ‘모든 형사 범죄에는 불체포특권을 인정하지 않는 것으로 해석해야 한다’고 판시하면서 실제로는 불체포특권이 적용되지 않는다. 프랑스는 회기 여부와 상관 없이 22명으로 구성된 의장단의 동의를 거치면 의원을 체포할 수 있다.
의회에서 무기명 투표로 체포동의안을 처리해 짬짜미를 조장하는 사례는 더욱 흔치 않다. 미국은 예외 없이 하원에서 실시하는 표결을 모두 공개한다. 영국, 독일, 일본 역시 의장을 선출하는 경우에만 예외적으로 비밀투표를 허용하고 있을 뿐이다. 그 결과 불체포특권 규정이 한국과 흡사한 일본의 경우 1948년부터 2004년까지 체포동의안 통과율은 90%(20건 중 18건)에 이른다. 2002년 6월 북방영토 지원사업 이권 개입 의혹으로 물의를 빚은 스즈키 무네오(鈴木宗男) 중의원의 체포동의안은 여야 만장일치로 가결되기도 했다.
앞서 국회는 2016년 체포동의안이 국회 본회의에 첫 보고된 후 72시간 내에 표결하지 않는 경우 그 이후에 최초로 개의하는 본회의에 자동 상정해 표결하도록 함으로써 국회의원의 불체포특권이 남용되는 사례가 발생하지 않도록 자정노력을 했다. 하지만 홍문종ㆍ염동열 의원 경우처럼 의원들의 온정적 표결 경향이 여전하고, 권성동 의원 경우처럼 본회의 날짜를 늦출 경우 체포동의안 처리가 하릴없이 늦어질 수 있다.
여론의 눈총과 비난이 거세지자 손혜원 더불어민주당 의원은 지난달 24일 국회의장이나 상임위원장 선출 외에 모든 표결을 기명으로 바꾸는 국회법 일부개정안을 발의했다. 같은 당 표창원 의원은 여기에 더해 국회가 체포동의안을 받은 때로부터 7일 내 표결하지 않으면 가결된 것으로 간주하고, 부결 시 판사가 당해 회기가 끝난 후 영장 발부여부를 결정할 수 있도록 하는 법률 개정안을 준비하고 있다.


비즈니스 여행과 레저 여행을 모두 겸비한 Hotel Casa del Parque 숙박시설은 도시에서 가장 유명한 지역인 안티구아 과테말라에 위치해 있습니다. 이곳에서 생생한 도시의 모든것을 쉽게 즐기실 수 있습니다. 호텔에서 가깝워 쉽게 갈 수 있는 에스쿠엘라 드 에스파뇰 샌 조세 엘 비에조, 무세오 델 허마노 페드로, 이그레시아 드 샌 프란시스코 같은 명소와 수많은 관광지가 있습니다.
Hotel Casa del Parque의 모든 노력이 손님의 기분을 편한하게 만들기 위해 호텔은 최고의 서비스와 시설을 제공합니다. 호텔의 손님들은 내부에 있는 전 객실 무료 와이파이, 24시간 프런트 데스크, 익스프레스 체크인/체크아웃, 여행 가방 보관, 공항 셔틀 서비스 같은 시설을 즐기실 수 있습니다.
모든 숙박시설에는 생활 편의시설이 마련되어 있어 더할나위 없이 편하게 보내실 수 있습니다. 사우나, 실외 수영장, 마사지, 정원 등을 포함하여 여가시설이 잘 구비되어 있는 호텔은 일상 탈출하여 편안한 휴식을 즐길 수 있게 꾸며져 있는 곳 입니다. Hotel Casa del Parque 숙박시설은 안티구아 과테말라에서 편안하고 매력적인 곳을 찾는 여행객들에게 이상적인 장소입니다.


명실공히 ‘사업하기 좋은 주’ 조지아에 많은 유망 기업들이 계속 진출 또는 사세를 확장하고 있다. 이는 또한 주정부 리더들이 신규 사업 유치에 끊임없이 노력하고 있는 열매이기도 하다.
지난 20일 마케팅 디스플레이 제조업체인 팝 디스플레이즈 유에스에이(Pop Displays USA)가 풀턴카운티 이스트 포인트시에 신규 공장을 설립한다고 발표했다. 새 공장이 설립되면 280 개의 새로운 일자리가 창출된다.
이스트 포인트시의 섀넌 위 대변인은 "팝 디스플레이즈는 원래 뉴욕에 공장을 지으려 했으나 세금 혜택을 뉴욕이 거부하면서 대신 조지아에 입성하게 됐다”고 전했다. 풀턴카운티 개발 당국은 30 만달러의 지역 경제 사업 지원(REBA) 보조금을 제공한 것이 이번 성공에 큰 기여를 했다고 언급하면서 ”우리는 일자리를 창출하는 프로젝트에 최우선점을 둔다”고 강조했다.


성폭력 피해자에 대한 사회의 인식과 교육이 매우 안일하게 이루어지고 있었다는 사실을 깨닫는 건 아마 많은 페미니스트들이 페미니즘을 처음 접하고 알게 되는 것 중 하나이다. 또한 이는 성폭력 피해자가 되어보지 않는 한, 그리고 내가 그 피해자가 될 수 있다는 생각이 없는 한 그 안일한 사고는 쉽게 고칠 수 없는 문제라는 점에서 더욱 교육의 필요성이 강조되는 분야라고 생각한다. 예로, 성폭력 피해자들이 피해 사실을 주변에 알리고 쉽게 듣는 말들에는 ‘그러게 네가 조심 했어야지’, 혹은 ‘너가 ~해서 그래’, ‘신고는 했어?’가 있다. 첫 번째 두 번째는 가장 해서는 안되는 말인데, 피해자에게 범죄의 원인을 떠넘기는 말이 되기 때문이다. 대부분은 ‘안타까워서 그렇다’는 말로 이를 정당화하려고 하지만 다른 자세로 생각해 보면 이런 말이 피해자에게 부담과 죄책감을 안겨주는 말임을 깨닫기는 어렵지 않다. 그러나 우리 사회의 대부분은 위와 같은 워딩으로 피해자에게 짐을 지우는 일을 계속해서 관행하고 있다. 분명히 교육을 통해 달라져야 할 부분이다.


가드나 밸리에 위치해 있는 스키를 타고 출입이 가능한 이 호텔의 경우 산에 있으며, 걸어서 10분 이내 거리에는 단테르체피에스 곤돌라 및 참피노이 곤돌라도 있고, 크로스컨트리 스키 같은 겨울 스포츠를 가까이서 즐기실 수 있습니다. 단테르세피에-세야 스키장 및 피즈 셀라 케이블카 또한 5km 이내에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
스키를 타고 들어갈 수 있는 컨티넨탈에는 한 잔의 여유를 즐길 수 있는 바/라운지와 레스토랑이 있으며 스파 욕조 및 스팀룸까지 마련되어 있어 편리합니다. 객실 편의 시설
각각 다르게 가구가 비치된 34개의 객실 모두 무료 WiFi 및 미니바 등을 갖추고 있습니다. 편안한 숙면을 위해 이탈리아산 Frette 시트 및 오리/거위털 이불 등이 마련되어 있으며 가구가 딸린 발코니 및 위성 TV도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 컨티넨탈
겨울에는 시설 내에서 활강 스키, 스노보드, 스노슈잉 같은 겨울철 활동을 즐기세요. 스키를 탄 후에는 스파 욕조에서 휴식을 취하거나 24시간 헬스클럽 및 스팀룸 같은 기타 편의 시설 및 서비스를 이용해 보세요. 컨티넨탈에는 스키 보관 시설, 스키 강습, 스키 장비 대여소 등이 마련되어 있어 완벽한 겨울 휴가를 보내실 수 있습니다. 하루 일과가 끝날 무렵 호텔의 바에서 뒤풀이를 위한 술자리를 즐겨 보세요. 호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 컨티넨탈 전체가 금연 시설입니다. 24시간 운영 헬스클럽 총 객실 수 - 34 층 수 - 3 테라스 스키 패스 이용 가능 바/라운지 무료 아침 식사 엘리베이터 로비 벽난로 프런트 데스크(운영 시간 제한) 당구/당구대 투어/티켓 안내 무료 WiFi 다국어 구사 가능 직원 정원 포터/벨보이 레스토랑 준공연도: 1970 사우나 스키 보관 시설 스키 신고 출입 가능 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 1 스파 욕조 스팀룸 공용 구역의 TV 호텔 편의 시설 모두 보기
프리미엄 TV 채널 저자극성 침구 이용 가능 고급 침구 가구가 구비된 발코니 미니바 매일 하우스키핑 전용 욕실 목욕가운 무료 세면용품 헤어드라이어 비데 욕조 또는 샤워 룸서비스(이용 시간 제한) 간이/추가 침대(요금 별도) 책상 객실 금고 암막 커튼 위성 TV 서비스 무료 WiFi 오리/거위털 이불 이탈리아산 Frette 시트 각각 다르게 가구가 비치된 객실 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 07:30부터 10:00까지 뷔페 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 이 컨티넨탈에는 레스토랑이 있습니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
이 호텔에는 24시간 헬스클럽 및 무료 자전거 대여소 같은 시설이 마련되어 있습니다. 기타 레크리에이션 서비스/시설로는 스키를 탄 채로 이용 가능한 출입구, 스파 욕조, 사우나 등이 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 크로스컨트리 스키 가능 근처에서 하이킹/바이킹 트레일 가능 근처에서 패러세일링 가능 근처에서 스카이다이빙 가능 시설 내 무료 자전거 시설 내 에코투어 시설 내 산악 자전거 시설 내 놀이터 시설 내 스키 장비 대여 시설 내 스키 강습 시설 내 활강 스키 시설 내 스노보드 시설 내 스노슈잉 레크리에이션 옵션 보기
숙박 시설에서 다음 요금을 지불하셔야 합니다.시에서 부과하는 세금: EUR 2.00(1인당, 1박 기준). 이 세금은 만 14세 미만의 어린이/청소년에게는 적용되지 않습니다. 아래 비용은 총 객실 요금에 포함됨:12월 31일 갈라 디너 요금크리스마스 이브 갈라 디너 요금


사회복지학은 인간과 환경간의 관계에서 발생하는 문제를 해결하고 예방하기 위한 학문으로서, 사회과학의 기초이론, 사회복지정책 및 실천방법의 이론과 기술을 습득하여 사회복지분야에 응용할 수 있는 지식인으로서의 자질과 능력을 배양시킴으로써, 자립, 평등, 연대의 이념과 자세를 실천할 수 있는 전문 사회복지사를 양성함을 기본목표로 하며, 아울러 인간을 존중하고 자비를 실천할 수 있는 전문인력을 양성한다.
사회복지학은 사회복지관련 문제를 해결할 수 있는 창조적 능력과 균형된 인격을 가지고 있으며, 세계화 추세에 맞는 경쟁력 있는 전문 사회복지사를 양성한다. 새로운 사회복지학 경향을 파악할 수 있는 능력을 함양하고 새로운 문제해결 능력을 갖춘 역량 있는 전문인력을 배출한다. 또한 사회복지실천 현장에서 요구하는 능력과 스스로 사회복지문제점을 진단 및 평가할 수 있는 능동적 전문가를 양성한다.
사회복지학은 인본주의와 사회정의 이념을 기초로 하여 발전하고 있는 종합적 학문으로서 이론과 실천을 병행하는 응용학문이다. 현재 사회복지학의 발전방향은 기존이론을 바탕으로 사회복지실천 현장에서 활용할 수 있는 사회복지실천 이론과 기술 그리고 사회복지프로그램의 계획 및 평가 기술과 함께 사례관리와 같은 종합적 접근으로 요약된다. 최근에는 실천분야의 세분화, 전문화가 이루어지고 있으며 학생들의 관심분야에 따라 아동복지, 청소년복지, 가족복지, 장애인복지, 여성복지, 노인복지 등 다양한 분야로 진로를 선택할 수 있다. 사회복지학과는 실질적으로 현장에 응용될 수 있고 능력 있는 전문가로서의 자질을 배양시킬 수 있는 이론과 실천지식을 학생들로 하여금 골고루 섭취할 수 있게 하기 위해 다양한 실습과 현장 교육을 전개하고 있다.
사회복지학과는 각 학년별로 전공과 직접 관련되는 과목을 각 학년별로 다음과 같이 지정하고 있어서 학생들이 체계적으로 사회복지학을 학습할 수 있도록 하고 있다.
- 1학년(기초공통과목) : 사회복지개론, 인간행동과 사회환경, 자원봉사론
- 2학년(기초교육과정) : 사회복지조사론, 사회복지실천론, 사회복지실천기술론, 사회복지법제, 지역사회복지론, 사회보장론, 사회복지발달사, 사회복지자료분석론
- 3, 4학년(전문교육과정) : 사회복지행정론, 사회복지정책론, 사회복지현장실습, 정신보건사회복지론, 학교사회복지론, 프로그램개발과 평가, 아동복지론, 장애인복지론, 노인복지론, 사례관리론, 가족복지론, 여성복지론, 불교사회복지론, 사회복지윤리와철학, 의료사회사업론
사회복지학과는 이론과 실천을 병행하는 학문이므로 사회복지실습 1, 2 는 이수하여야 하며, 전문가로서의 능력을 배양하기 위해서는 가능한 한 전공과목을 많이 이수하여야 한다. 특히, 졸업 후 취업 시 성적뿐만 아니라 전공과목 이수여부와 실습기관 선택 에 따라 사회복지기관에서의 채용여부가 결정될 수도 있다.
사회복지학과 특성상 졸업 후 사회복지사 2급 자격증을 취득하게 되는데, 2급 자격증 취득을 위해 반드시 10개의 필수과목을 이수해야 한다. 자격증과 관련된 필수과목은 다음과 같다. 10개의 필수과목 : 사회복지개론, 인간행동과 사회환경, 사회복지정책론, 사회복지법제, 사회복지실천론, 사회복지실천기술론, 사회복지조사론, 사회복지행정론, 지역사회복지론, 사회복지현장실습
사회복지학과에서 소정의 교과목을 이수하고 졸업을 하면 사회복지사 2 급 자격증이 주어진다. 졸업이후 국가고시 (2003년 1월 1일부터 시행 ) 에 응시할 수 있는 자격을 부여받으며, 국가고시에 합격하면 사회복지사 1급 자격증을 취득할 수 있다.
최근 사회복지분야의 전문화에 따라 전문사회복지사 등 전문화가 강화되는 추세이다. 사회복지사 자격증 취득 후 활동할 수 있는 분야는 매우 다양하며 구체적인 내용은 다음과 같다.
1. 사회복지기관 (아동양육시설, 아동보호소, 아동상담소, 장애인복지관, 장애인시설, 성폭력상담소, 가정폭력상담소, 정신보건센터, 자원봉사센터, 노인복지관, 노인요양시설, 노인요양보호소, 청소년 쉼터, 모부자시설, 미혼모시설, 미혼모자립시설, 입양기관, 위탁아동시설종합사회복지관 등 )
2. 사회복지협의회, 사회복지사협회, 사회복지단체 등
3. 국내 및 국제 NGO(굿네이버스, 어린이재단, 월드비전, 지구촌공생회 등)
4. 병원 (의료사회복지 및 정신보건)
5. 공무원 (사회복지분야, 교정복지분야, 일반행정업무)
6. 공단 (국민연금관리공단, 국민건강보험공단 등)
7. 기업 (사회공헌팀, 사회서비스팀, 자원봉사팀 등)
8. 학교 (상담 및 학교사회복지, 교육복지 등)
9. 연구기관 및 연구소
‣ 1. 미동 : 봉사동아리
사회복지학과내 미동은 동국대 사회복지학과 과내 봉사학술동아리로서 1992년에 결성되었습니다. 사회복지학과 과내 동아리라서 그런지 많은 봉사활동을 하고 있습니다. 저희 동아리는 프로그램봉사, 행사보조봉사, 재능기부봉사, 농촌체험활동봉사 등 많고 다양한 봉사를 합니다. 그 중에도 주된봉사는 프로그램봉사인데, 아동, 청소년들을 대상으로 하여 창의력 증진과 문화생활 영위를 위한 활동을 합니다. 그 활동들을 함으로써 서로간의 라포(rappo)와 깊은 유대감이 형성되어 원활하게 프로그램 봉사를 진행하고 있습니다. 이러한 봉사활동 뿐만 아니라 사회복지관련 시사와 교내, 교외 정보 나누는 학술프로그램을 진행합니다. 이렇게 체계적인 미동을 만들기 위해 저희는 여러 활동을 하는데 봄, 하계 MT, 꽃놀이＆ 이킹, 경주월드 나들이, 체육대회, 걷기대회 참가, 미동만의 학술제인 미동스케치 등을 진행하여 저희는 그 어떤 동아리보다 더욱 더 단합된 단결력을 지녔다고 자부할 수 있습니다.
‣ 2. 어깨동무 : 봉사동아리
저희 어깨동무는 2006년도 설립되어 여러 가지 봉사활동 및 친목도모를 다져 오고 있는 동국대학교 사회복지학과 내의 봉사 동아리입니다. 현재는 울산북구종합사회복지관, 경주시종합자원봉사센터, 경주시종합사회복지관과 연계를 맺고 매년 꾸준한 봉사를 행해오고 있으며, 이 활동 외에도 우리 어깨동무는 농촌봉사활동 및 각종 행사 보조로써 꾸준한 봉사활동을 나가고 있습니다. 또한, 봉사활동도 하면서 동기 그리고 선·후배들과 친목을 도모할 수 있는 기회까지도 얻을 수 있는 일석이조의 효과를 톡톡히 볼 수 있습니다. 신입생 여러분의 많은 관심 부탁드립니다.
‣ 3. 한빛 : 축구동아리
동국대학교 사회복지학과 축구동아리 ‘한빛’ 입니다. 우선 동국대학교 사회복지학과 입학을 진심으로 축하드립니다. 저희 동아리는 축구를 통해 선·후배간의 친목도모와 즐겁고 건강한 대학생활을 목표로 삼고 활동하고 있습니다. 흔히들 축구동아리는 축구를 잘해야 하고 체력도 좋아야 가입한다고 생각하지만, 저희 한빛은 축구를 좋아하고 즐길 줄 아는 사회복지학과 학우들이 모여 축구를 즐기는 동아리입니다. 만약 축구는 하고 싶지만 실력에 자신이 없으시다면 주저없이 가입하시어 이번 기회에 실력과 건강 그리고 즐거운 대학생활을 할 수 있는 기회를 가지셨으면 합니다. 그리고 매니저 또한 모집하고 있으므로 축구를 좋아하는 여자 학우님들께서도 많은 관심과 참여 부탁드립니다. 축구를 좋아하고 동아리를 통해서 선배·학우와 친해지고 싶으신 신입생 학우 여러분, ‘한빛’은 항상 신입생 여러분들을 반갑게 맞을 준비가 되어 있으므로 언제든지 ‘한빛’ 에 다가와 주세요. 한빛을 통해 즐거운 대학생활을 즐기세요!
‣ 4. Run N Gund : 농구동아리
안녕하십니까? 우선 사회복지과에 입학하신 것을 진심으로 축하드립니다. 우선 저희 동아리를 소개하자면, 학과 내의 유일한 농구 동아리로서 선후배들 간에 친목을 다지며 농구를 하고, 주 1회 이상 농구 연습을 하여 학교 내 리그에 출전하는 동아리입니다. 주요 행사는 1학기에 리그에서 신입생을 대상으로 하는 루키전과 MT가 있습니다. 2학기에는 울산의 농구경기장을 직접 방문하여 프로경기 관람하는 색다른 행사가 있습니다. 여러분들의 학과생활 잘하시고, 저희 Run N Gund 에도 많은 관심 부탁드립니다. 감사합니다.
‣ 5. Dynamic S.B : 등산동아리


지난 세밑에 내가 몸담고 있는 대학교 반 클럽에서 선배 갑이 쓴 댓글을 삭제해주기를 청하는 후배 을의 글이 익명게시판에 올라왔다. 갑이 댓글을 통해 어느 종교에서 추앙하는 위인을 폄훼한 것이 문제의 발단이다. 1000이 넘는 조회수와 100개 가까운 댓글이 오고 간 것을 보고 뭔가 방책을 마련해야겠다고 생각했다. 을은 나를 비롯한 클럽 운영진이 문제의 댓글을 지워주기를 바란 모양이다. 하는 일 없는 부클럽장이었던 내가 어렵사리 입을 열었다. 나는 댓글을 삭제하는 데 머뭇거린 까닭은 고학번에 대한 예우라고 밝혔다.
이와 비슷한 사안의 당사자가 누가 되었든 간에 그 분이 고학번이라면 편집권을 발동하는데 신중하게 응했을 것이다. 저학번에게는 편집권을 함부로 발동한다는 뜻이 아니라 상대적으로 좀 더 망설였을 것이라는 뜻이다. 굳이 이런 식의 번거로운 절차를 밟으려고 한 것은 선배님들에 대한 흠모이자 머잖아 이 자리에 오를 후배님들을 위한 배려라고 여겼다. 적잖은 후배들은 나의 이런 발언을 “선배의 글이기 때문에 삭제하지 않는다”라고 받아들인 모양이다. 나는 선배가 아니라 고학번이라고 명확히 범위를 한정했다. 고학번을 개념 정의하기 나름이지만 나는 내가 속한 클럽에 종종 들러주는 고학번을 가파른 잣대로 보면 열 명이나 스무 명 남짓으로 보고 있었고 클럽 구성원들이 대체로 동감할 수치이다.
이 분들에게 우리 클럽의 손윗사람으로서 예우를 갖추는 게 특혜라고 치더라도, 그 특혜가 과도하다고 보기 힘들다. 그 특혜라는 것도 스스로 자기의 실수를 돌아볼 수 있는 여유를 주는 정도인데 말이다. 그 여유라고 해봤자 내가 논쟁이 진행되는 과정을 지켜보며 밤새 기다린 몇 시간 정도에 지나지 않는다. 누군가 잘못을 저질렀다고 손가락질하는 건 그리 어렵지 않다. 하지만 그 사람에게 자신의 행동을 성찰하고 조회할 시간을 부여하는 건 정말 어려운 일이다. 몇 시간 정도 벌어진 댓글 논쟁을 보면서 갑이 교정할 의사가 없는 것을 알고 문제의 댓글을 삭제하려던 찰나에 댓글이 수정되었다. 갑이 자신의 견해를 철회할 의사가 거의 없었기 때문에 표현의 과격함을 자구 수정한 게 큰 의미가 있을까 싶기도 했지만 일단 아쉬운 대로 매듭을 지었다.
고학번이라고 할 만한 분들의 글에 대한 수정이나 삭제에 신중해야 한다는 개인적인 소견에 대한 지적이 적잖았다. 하지만 내가 “학번 불문하고 공평무사하게 게시판을 관리하겠습니다”라고 말했다면 솔직하지 못한 처사다. 더군다나 나는 고학번이라고 불리는 시점에서도 우리 클럽을 종종 드나들어주는 분들이 드물지만 존재한다는 것 자체가 너무 고마운 일이고 그에 대한 예우를 갖추는 게 클럽 운영진으로서의 역할이라고 생각했다. 어떤 의도를 가지고 있었든, 자기 필요에 의해서 들렀든 간에 그래도 잊지 않고 반 클럽을 찾아준 일 자체가 너무 반가워서 다른 관점에서 생각하지 못했음을 인정한다. 선후배 사이의 원활한 소통을 방해할지 모른다는 비판을 겸허하게 받아들인다.
그럼에도 어떤 분쟁이 발생했을 때 먼저 스스로 자기 교정을 할 여유를 부여하는 것 정도가 과도한 특혜라고 생각하지 않는다. 그 누구보다 원활한 소통을 꿈꾸는 내가 기다린 며칠, 몇 시간이 어떤 후배님에게는 참을 수 없는 시간이었는지 모르겠으나 나 또한 무척 고통스럽고 가슴 시린 순간이었음을 헤아려주시면 고맙겠다. ‘예우’, ‘특혜’라는 표현을 부러 쓴 이유는 역설적으로 나를 비롯한 고학번 선배들의 자기 책임과 자기 반성을 더욱 강조하기 위해서였다. ‘선배된 자의 한마디가 후배들에게 어떻게 전달될 것인가’에 대한 고심을 먼저 품어주시길 바라는 마음의 다른 표현이었다고 할까.
을의 주장에 동조하는 몇몇 후배들은 갑에게 사과를 요구하기도 했다. 나는 선배를 향해 사과를 요구하는 것을 좀 자제해줄 것을 호소했다. 이유가 어찌 됐든 선배가 정색하고 후배에게 사과하는 모습은 너무 야박한 상황이 아니겠냐며 다독였다. 굳이 후배가 나서지 않아도 동기들이나 선배들도 보는 눈이 있는 만큼 서운함이 크더라도 살짝 기다려주는 건 어떻겠냐며 조심스레 말했다. 아무리 마땅하다고 여겨지는 일이라도 막상 사과까지 받아내고 나면 후배들이 그 모짊에 대한 미움이 생길까 염려스러웠다.
이러한 나의 진의와는 관계없이 사과 자제 요청에 대한 비판도 일었다. 내가 단순히 선배는 후배에게 사과를 해서는 안 된다고 단정짓지 않았음을 누구나 다 알아주실 것이라 믿는다. 나는 다만 정식적인, 공식적인 사과라는 절차는 최후의 수단으로 아껴도 괜찮을 것 같다는 소견을 밝혔다. 사사로운 친목단체에서는 꽤 각박하게 느껴지는 절차이기 때문이다. 내 욕심이었는지 모르겠으나 상대방이 사과를 받으려고 하기보다는 당사자가 스스로 돌아보는 과정을 밟고 싶었다. 나는 지금도 몇몇 후배들이 선배를 향해 사과를 운운할 때 좀 머뭇거려줬으면 좋겠다고 생각한다. 자기 실수를 인정하는 건 선후배를 떠나 누구에게나 힘든 일인만큼 조금만 넉넉하게 기다려줄 수 있으면 어떨까?
어느 선배님께서는 “손윗사람한텐 사과도 못 받는 고대의 경직성이 싫다”라는 댓글을 달아주셨다. 선배님께서는 “선배가 후배한테 이러쿵저러쿵 하는 경우는 조언인데 후배가 선배한테 이러쿵저러쿵 하는 건 버릇없단 이야길 듣”는 것이 온당치 않다고 말씀하셨다. 전적으로 동감하는 바이고 그런 분위기를 없애기 위해 앞으로도 노력할 것이다. 그렇지만 ‘비판’과 ‘사과 요구’는 동일선상에 놓고 재기는 힘들 듯싶다. 다시 말해 비판을 수용하는 것과 사과 요구를 실행하는 건 다소 차원이 다른 문제다. 비판할 때는 한 번 생각하고 제기해도 되지만, 사과를 요구할 때는 세 번 정도는 생각해야 한다.
『장자』에 “저자에서 남의 발을 밟으면 미안하다고 사죄하지만, 동생이 형의 발을 밟으면 따뜻한 눈길로 보아주면 되고, 자식이 어버이의 발을 밟았을 때는 아무 말이 없어도 된다”라는 구절이 있다. 유가의 예는 겉으로 드러나는 것을 숭상하지만, 진정한 예는 유별나게 따지고 가리는 것이 아니라는 도가의 입장이 녹아 들어가 있다. 사과마저도 필요 없는 관계가 이상적이라고 설파하지만 무조건 꿈결같은 상황만은 아닐 게다. 더욱이 사과 요구를 표현하는 것도 서로의 관계에 대한 신뢰와 친근함을 나타내는 수단으로 작동할 여지도 있다. 또한 선배가 나의 비판이나 사과 요구를 받아들일 만한 아량이 품었다고 믿는 것이 그 사람에 대한 예우일 수 있다.
그러나 친교 모임에서 정식적인, 공식적인 사과란 절차는 최후의 수단으로 아껴 쓸 때 효용이 커진다고 본다. 사과는 자발적으로 해야 빛나고, 사과 요구는 공인(公人)에게 먼저 건네야 한다. 따지고 보니 이렇게 ‘사과 요구’를 두고 말이 길어진 연유는 내가 생각하는 ‘사과’에 대한 개념 정의가 다소 엄격했기 때문이다. 1991년 4월 헌법재판소는 사죄광고 제도가 타인의 명예를 훼손했다고 믿지 않는 자에게 본심과 다르게 깊이 사과하도록 강요하는 것이므로 인간 양심의 왜곡과 굴절이자 이중인격 형성의 강요라고 정의하며 위헌 결정을 내렸다. 반성을 강제할 수 없다는 결정을 접하며 많은 영감을 얻었다. 헌재의 결정문 일부를 발췌해봤다(89헌마160).
그러므로 양심의 자유에는 널리 사물의 시시비비나 선악과 같은 윤리적 판단에 국가가 개입해서는 안되는 내심적 자유는 물론, 이와 같은 윤리적 판단을 국가권력에 의하여 외부에 표명하도록 강제받지 않는 자유 즉 윤리적 판단사항에 관한 침묵의 자유까지 포괄한다고 할 것이다. 이와 같이 해석하는 것이 다른 나라의 헌법과 달리 양심의 자유를 신앙의 자유와도 구별하고 사상의 자유에 포함시키지 않은 채 별개의 조항으로 독립시킨 우리헌법의 취지에 부합할 것이며, 이는 개인의 내심의 자유, 가치판단에는 간섭하지 않겠다는 원리의 명확한 확인인 동시에 민주주의의 정신적 기초가 되고 인간의 내심의 영역에 국가권력의 불가침으로 인류의 진보와 발전에 불가결한 것이 되어 왔던 정신활동의 자유를 보다 완전히 보장하려는 취의라고 할 것이다.
더 나아가 살피건대 원래 깊이 “사과한다”는 행위는 윤리적인 판단·감정 내지 의사의 발로인 것이므로 본질적으로 마음으로부터 우러나오는 자발적인 것이라야 할 것이며 그때 비로소 사회적 미덕이 될 것이고, 이는 결코 외부로부터 강제하기에 적합치 않은 것으로 이의 강제는 사회적으로는 사죄자 본인에 대하여 굴욕이 되는 것에 틀림없다. 사과의 정도에 따라 굴욕감의 차이는 있을 수 있지만, 적어도 “사과”의 문구가 포함되는 한 그것이 마음에 없는 것일 때에는 당사자의 자존심에 큰 상처요 치욕임에 다름없으며, “사과문”, “진사문”, “해명서” 등 어떠한 명목의 것이든 관계없이 그러하다.
헌재의 결정으로 비추어 볼 때 유독 방송사에만 강요하고 있는 ‘시청자에 대한 사과’ 조치는 위헌일 가능성이 크다는 견해도 있고, 헌재의 결정이 언론의 사회적 책임에 대한 고찰이 부족해 약자인 피해자의 권리 구제를 소홀히 만든다는 비판도 들린다. 여하간 헌법 제19조는 “모든 국민은 양심의 자유를 가진다”라고 하여 양심의 자유를 기본권의 하나로 보장하고 있다. 헌법이 보호하는 양심의 자유는 선하고 올바른 판단만을 보호하기 위한 것은 아니다. 덜 선하고 덜 올바른 내심마저 보장하는 것이 양심의 자유의 고갱이다. 양심에 거슬려 사과를 못하겠다는 사람에게 양심을 탑재하라며 구박한다면 헌법정신과 어긋나는 행동이다.
2004년 탄핵 정국 당시 “잘못이 있어 사과하라면 사과할 수 있지만 잘못이 뭔지 모르겠는데 시끄러우니까 사과하고 넘어가자는 건 받아들이기 어렵다”라는 요지의 발언을 했던 노무현 대통령은 결국 탄핵소추까지 당했다. 앞서 공인을 향해 먼저 사과를 요구하자고 했던 것은 상대적이고 제한적인 맥락에서 한 말이다. 명예나 체면을 중시하는 한국의 문화나 정서를 모두 부인할 수 없는 노릇이기 때문이다. 사과 권하는 사회를 단숨에 고치기 힘들다면 사적 영역에서 사과를 받아내고픈 열망을 눅이는 대신에 공적 영역으로 눈을 돌려봄직하다. 그렇다고 공인들의 양심이 덜 소중하다는 건 아니다. 공인인 만큼 자기 반성을 더 바지런해야 하고, 자기 반성을 하다 보면 사과 또한 먼저 하게 되는 경우가 많을 가능성을 염두에 두었을 따름이다(과연?).
정리하자. 미안할 때 미안하다는 말을 하는 건 아름다운 덕목이다. 강제적인 사죄광고는 위헌 결정을 받았지만 자발적인 의사에 따른 사죄광고는 지금도 얼마든지 많이 이뤄진다. 나는 후배가 선배를 향해 사과를 요구하는 것도, 동기가 동기에게 사과를 요구하는 것도, 선배가 후배에게 사과를 요구하는 것도 신중해야 한다고 생각한다. 이번 사건의 시발점이 된 갑의 불관용이 너무 안타까웠지만 불관용에 대한 불관용은 수정 및 삭제 조치 등으로 충분하다고 본다. 갑의 사과 혹은 유감 표명은 갑의 자유의사에 맡기는 게 기본원칙이라고 믿는다. 끝끝내 사과를 거부하는 자세를 칭찬하는 건 결코 아니지만 말이다. - [無棄]
김욱, 『그 순간 대한민국이 바뀌었다』, 개마고원, 2005, pp. 39~53
박성철, 『헌법 줄게 새법 다오』, 이매진, 2007, pp. 26~35
윤진수, “謝罪廣告制度와 民法 제764조의 違憲 여부-憲法裁判所 1991.4.1.宣告, 89헌마 160決定(判例月報 250호 64면 이하)-”, 『사법행정』 제32권 제11호, 한국사법행정학회, 1991, pp. 73~89
윤철홍, “명예훼손과 원상회복: 사죄광고를 중심으로”, 『비교사법』 제10권 3호, 한국비교사법학회, 2003, pp. 25~55
TAG 사과, 사죄광고, 양심의 자유, 헌법 제19조, 헌법재판소
. 2009.01.24 00:30 Address Modify/Delete Reply
자신의 가치관을 타인에게 강요하면서 참고문헌이 줄줄이?
익구 2009.01.24 11:21 Address Modify/Delete


독일 현대문학을 대표하는 작가, 크리스타 볼프의 [카산드라]가 문학동네 세계문학전집 141번으로 출간됐다. 그리스신화에 나오는 예언자 카산드라의 이야기를 재해석한 작품이다. 신화에서 아폴론 신은 카산드라에게 누구도 그의 예언을 믿지 않을 거라는 저주를 내렸다. 카산드라는 트로이의 멸망을 예언하지만 저주 탓에 아무도 믿지 않았고, 결국 트로이가 멸망한 후 아가멤논의 포로가 되었다가 살해당한다. 그러나 볼프는 카산드라를 신화 속 수동적인 희생물이 아니라 통찰력을 갖고 스스로 판단하며 행동하는 한 명의 여성으로 그린다. 외압에 굴하지 않고 진실을 외치는 카산드라와 옳은 말에 귀를 막고 멸망을 향해 달려가는 트로이의 모습은, 당시 동독의 현실과 그에 저항하던 크리스타 볼프 자신을 떠올리게 한다. 독일 현대문학을 대표하는 작가, 크리스타 볼프의 [카산드라]가 문학동네 세계문학전집 141번으로 출간됐다. 그리스신화에 나오는 예언자 카산드라의 이야기를 재해석한 작품이다. 신화에서 아폴론 신은 카산드라에게 누구도 그의 예언을 믿지 않을 거라는 저주를 내렸다. 카산드라는 트로이의 멸망을 예언하지만 저주 탓에 아무도 믿지 않았고, 결국 트로이가 멸망한 후 아가멤논의 포로가 되었다가 살해당한다. 그러나 볼프는 카산드라를 신화 속 수동적인 희생물이 아니라 통찰력을 갖고 스스로 판단하며 행동하는 한 명의 여성으로 그린다. 외압에 굴하지 않고 진실을 외치는 카산드라와 옳은 말에 귀를 막고 멸망을 향해 달려가는 트로이의 모습은, 당시 동독의 현실과 그에 저항하던 크리스타 볼프 자신을 떠올리게 한다.


완연한 가을. 배스도 낚시인들도 최고의 활성을 보이는 계절이 돌아왔다. 그래서 가을배스의 당찬 손맛을 보기 위해 샵 회원인 김진홍씨와 함께 전남 곡성군의 섬진강 세전보(동산수중보)를 찾아갔다. 이맘때는 저수지도 좋지만 강배스야말로 진정한 폭탄입질에 막강한 파워를 과시한다.
▲ 곡성군 동산리 방면에서 진입해 촬영한 세전보 주변 포인트. 섬이 많고 연안은 갈대가 무성했다.
세전보로 가게 된 계기는 이곳이 동행한 김진홍씨의 고향인데, 그동안 혼자 손맛을 보며 자랑을 늘어놓아 한번은 꼭 들러보겠다고 생각했기 때문이다. 김진홍씨의 말에 의하면 이맘때면 낚싯대를 끌고 갈 정도의 파워를 가진 대물들이 설친다고 한다.
추석 전 주말, 광주에서 출발해 호남고속도로 순천 방향으로 1시간 반쯤 달리니 곡성군이다. 곡성IC를 통과한 후 60번 지방도를 타고 직진, 곡성시내를 지나 금곡교 옆 둑길로 들어서니 유유히 흐르는 섬진강이 한눈에 들어왔다. 강을 보니 마음이 푸근해지는 것과 동시에 전투력이 급상승, 서둘러 둑길에 주차하고 김진홍씨가 말하던 세전보로 향했다. 보 주변은 작은 섬을 비롯해 갈대가 무성했고 물살이 강하지 않은 것이 낚시하기엔 안성맞춤이었다.
고앤스톱, 스테이 순간에 히트
먼저 연안에서 30~40m 떨어져 있는 섬 주변을 노렸다. 섈로우크랭크를 섬 주변으로 캐스팅한 후 천천히 감아 들였다. 아무런 느낌이 없다가 거의 다 감아 들였을 때쯤 바로 앞에서 시원한 입질이 왔다. 30cm지만 강배스 특유의 파워가 느껴졌다. 포인트를 바꿔 연안을 따라가며 캐스팅, 갈대 옆을 노리자 30cm급 배스들이 계속 물고 나왔다. 김진홍씨도 웜채비를 쓰다 크랭크베이트로 바꾼 후부터 손맛을 보고 있었다. 그런데 큰 놈들은 낚이지 않았다. “최 프로님 어째 오늘은 큰 놈들이 안 나오네요. 비가 온 뒤라서 그런가?” 김진홍씨가 이상하다는 표정으로 말했다.
큰 놈이 물지 않았지만 상황은 계속 좋아지고 있었다. 그러다 섬 주변에서 베이트피시가 뛰는 것이 목격되었다. 베이트피시가 뛴다는 것은 배스가 먹이사냥을 시작했다는 증거. 처음 했던 방식과는 다르게 섈로우크랭크를 강하고 빠르게 릴링한 후 2초 정도 멈추고 다시 강하게 두어 번의 릴링을 이어가는 고앤스톱 액션으로 운영했다. 연안에서 30m 지점에서 히트. 30cm 중반의 배스가 강한 파워를 과시하며 가까스로 끌려나왔다. “오케이!” 빠른 액션에 더 빨리 달려들었다. 같은 액션을 반복하니 히트, 히트, 히트… 30~40cm 배스를 8연타까지 세다가 관두고 낚는 데만 열중했다. 드물게 40cm 중반의 배스도 나왔는데 호수의 5짜보다 파워가 좋았다.
순식간에 20여 마리의 배스를 연타로 걸어낸 후 김진홍씨에게 자리를 양보했다. 김진홍씨 역시 빠른 액션으로 연속 히트. “오늘 이 상태면 백마리도 가능하겠습니다”라고 말하며 멀리서 큰 놈을 걸었을 땐 신음소리까지 냈다.
▲ 필자에게 세전보를 소개한 김진홍씨도 크랭크베이트로 손맛을 즐겼다.
갈대를 쓰러뜨리는 괴력의 배스 등장
연안에서 40m 정도 떨어져 있는 섬 주변과 수중능선으로 먹이사냥을 나선 배스들이 연속적으로 공격했다. 이른바 핫스팟을 찾아낸 것이다. 섈로우크랭크로 재미를 본 후 루어 체인지에 들어갔다. 김진홍씨는 빅사이즈를 노리기 위해 5인치 섀드웜으로 교체, 필자는 여러 가지 패턴의 미노우로 공략해보기로 했다. 빠른 액션을 하다가 멈추는 순간이면 어김없이 미노우를 쭉 끌고 들어갔다. 너무 좋은 활성도. 하지만 그것이 문제였다. 어지간한 사이즈의 루어로는 도저히 씨알 선별이 되지 않았다.
해가 점점 저물어가며 완전한 피딩타임까지 겹쳐 여기저기에서 베이트피시를 쫓는 배스가 보이기 시작했다. 크랭크베이트, 미노우, 스피 베이트, 웜, 탑워터에도 배스가 물고 늘어졌다. 기회를 놓치지 기 위해 빅베이트로 교체하려는데, ‘아차’ 깜빡 두고 온 것을 그제야 알게 되었다. 하는 수 없이 가지고 있는 것 중 가장 볼륨이 큰 지터벅을 꺼내들었다. 탑워터 루어로 큰 파장을 내는데, 일본의 낚시인들이 메기용으로 즐겨 쓰는 루어다.
대물은 있었다. 연안 쪽의 물 흐름이 적은 곳을 시작으로 두어 번의 저킹 그리고 스테이. 큰 파장이 갈대 주변으로 퍼져나갈 때쯤 ‘퍽’하고 수면이 부서지는 소리가 들려왔다. 루어가 사라진 것을 확인하고 강하게 챔질. 가까운 연안을 노려 걸었음에도 녀석은 상당한 파워를 내뿜으며 순식간에 갈대 속으로 파고들어 가버렸다. 얼마나 컸는지는 모르겠지만 녀석은 루어를 문 채 갈대까지 쓰러뜨리는 괴력을 보였다. 옆에서 그 장면을 목격한 김진홍씨는 “오메 저번에 루어대 끌고 간 그놈인 거 같은디, 최 프로님 아깝네요”라며 위로의 말을 건넸다.


바탐센터 선착장에서 도보로 약 5분 거리에 위치한 4성급 호텔이다. 크진 않지만 수영장과 피트니스 센터, 공연장, 레스토랑 등이 있어서 휴양하기 좋다. 근교 쇼핑몰에서 쇼핑하고 싱가포르로 돌아오기에 위치적으로 괜찮은 호텔이다.
홈페이지 : https://www.harrishotels.com/en-US/Batam-Center
1박 요금 : IDR 690.000
바탐에서 꼭 가봐야 할 관광지 중 탑이라고 꼽을만한 곳으로 바탐의 섬들을 연결해주는 멋진 대교이다. 많은 관광객이 이곳에 방문해 사진을 찍으며, 일일투어로도 방문한다.
바탐 일일 시티투어 KLOOK(클룩) 가격 확인하기 클릭
오늘은 리조트 담당자가 바탐의 스팟에 사진 찍으러 간다길래 같이 가자고 제안해줘서 어제 조금 일찍 잠에 들었다. 7시 반에 알람을 맞춰두고 잘 일어나서 씻고 조식을 먹으러 갔다. 오늘은 조금 일찍 체조를 하길래 함께 하기로 했다. 고프로를 챙겨가서 촬영 준비를 하고 처음 참여해보는 거라 당황스러웠지만 담당자가 따라 하기 쉽다고 걱정 말라고 했다. 하지만 처음 하는 난 당황 당황 왜냐하면 레스토랑 안에 한국 패키지 아줌마 아저씨들 가득 ㅋㅋ
날 한국인으로 안 봐줬으면 하는 마음으로 5분 동안 체조를 같이 잘하고 영상 마무리하고 조식 잘 먹었다. 오늘은 크루아상에 초코 얹은 게 있어서 그걸 먹고 크루아상 기본이랑 과일이랑 커피랑 먹었는데 어제 그제보다 빵이 눅눅해서 별로였다. 잘 먹고 올라와서 짐 싸서 체크아웃 준비를 했다. 리조트 담당자랑 10시 반에 로비에서 만나서 오늘은 바탐의 여러 스팟들을 가기로 했다.
첫 번째 스팟은 발레랑 브릿지였는데 남쪽에 위치한 7개의 섬을 연결해주는 큰 다리였다. 리조트 담당자 말로는 바탐의 아이콘이라고 했다. 다리 이름은 바탐섬과 렘팡섬 그리고 갈랑섬 세개의 섬의 이름을 따서 발레랑이라고 지었다고 한다.
두번째 스팟은 사원이었는데 올라가 보니 스투파가 있었다. 발리 갔을 때도 봤었는데, 리조트 담당자도 여기는 처음 와봤다고 했다. 우리나라나 이곳이나 절은 다들 높은 언덕에 있나 보다, 여기 역시 바다가 훤히 보이는 언덕에 사원이 위치해 있었다.
사진을 찍고 점심은 현지식으로 휴게소 같은 곳에서 먹었다. 백반을 파는 곳이었는데 나는 치킨이랑 두부를 선택했다. 한데 밥에 무슨 소스를 뿌려주는데 돼지 냄새가 나는 것 같았다. 밥에서 머리카락 4개나 나오고 개미도 한 마리 나왔다. 다행이었다. 찾아서 ㅋ 다 먹고 차에 타서 비타민을 권했더니 리조트 담당자는 너무 시다고 했고 모델은 임신 중이라 못 먹는다고 했다. 리조트 담당자가 한국은 아이를 낳을 때 수술로 하는지 자연분만인지 궁금해해서 잘 모르지만 자연분만으로 많이 낳는다고 했는데 인도네시아 의사들은 돈을 더 벌기 위해 대부분 수술을 권한다고 한다.
세번째 스팟은 비오비오 비치를 갔다. 굉장히 넓고 좋았는데 호텔이나 리조트가 없어서 담당자에게 물어보니 비치가 생긴 지 얼마 안 되어서 자기도 처음 와본다고 했다. 근처에 호텔이 하나 있지만 규모가 작다고 했다. 아마도 1년 후쯤이면 좋은 리조트들이 들어올 것 같다. 비치를 마지막으로 사진 촬영은 마쳤고, 원래는 나를 바탐센터 호텔로 데려다 주기로 했는데 여자 모델이 임신하기도 했고, 담당자가 무얼 빠트렸는지 미안하다고 리조트에 들렀다가 호텔로 데려다준다고 ㅎㅎ 괜찮다고 말했지만 가는데만 거의 두 시간 걸림 ㅋㅋ 퇴근시간이랑 맞물렸는지 우리가 많이 남부 섬으로 내려와서 그런지 리조트까지 한 시간 남짓 걸리고 인사하고 담당자 기다리고 다시 호텔 도착하니 거의 6시였다.
리조트 담당자가 나보고 혹시 바탐센터 호텔에서 마사지받지 않겠냐고 물어서 리조트랑 다르냐고 물었더니 다른 걸로 예약해주겠다고 해서 좋다고 했다. 6시 반에 마사지를 예약하고 담당자랑은 내일 아침에 보기로 하고 헤어졌다. 방에 와서 빨리 사진을 찍고, 호텔 로비층에 가서 수영장이랑 카페랑 호텔 전경 사진 찍고 스파로 올라갔다. 올라가서 이름 말하니 바로 받을 수 있게 해줬는데 발을 안 씻는다. 그냥 바로 옷 갈아 입고 마사지 시작! 리조트랑 다른 마사지라고 했는데 몰라서 끝나고 물어보니 허니 마사지였다. 엄청 끈적대더니만 ㅋㅋ 결국 스파에서 샤워를 하고 생강차 한잔 마시고 방에 와서 손 씻고 저녁 먹으러 갔다.
여기는 체크인할 때 식사 쿠폰을 3번 2장씩 6장이나 줬는데 나는 메뉴 하나 음료 하나인 줄 알고 2장 줬더니 체크해보겠다고 하더니 한 장을 돌려줌 ㅋㅋ 일단 직원이 추천해준 메뉴는 바탐 전통 누들이었다. 괜찮아 보여서 시키면서 나는 고수 빼 달라고 했는데, 안 들어간다고 하길래 알겠다고 하고 기다렸다. 같은 체인이라서 그런지 여기도 역시 식전 빵을 줬는데, 리조트가 조금 더 맛있었다. 주스는 행사하고 있는 그린애플 주스 시켰는데, 상콤하니 괜찮았다. 그리고 드디어 바탐 누들이 나왔는데, 분명 위에 고수가 뿌려져 있는데, 직원은 그거 고수 아니라고 해서, 먹어보겠다고 했다. 문제는 고수가 아니었다. 누들 자체가 니맛도 내 맛도 아닌 간도 그렇고 좀 별로였다. 반도 안 먹고 주스만 벌컥벌컥 마시고는 방으로 돌아왔다.


1980년대 말엽 세계사회주의운동앞에는 엄중한 난관이 조성되였다. 동유럽의 여러 나라에서 혁명과 건설을 령도하던 집권당들이 급속히 변질되면서 복잡한 문제들이 련이어 생겨났다.
바로 이러한 때인 주체78(1989)년 10월 26일 위대한 령도자 김정일동지께서는 꾸바신문 《그란마》 사장을 만나주시였다.
위대한 장군님께서는 여러 나라에서의 사회주의좌절은 그 나라 당들이 력사의 주체인 인민대중을 중심으로 하여 사회주의의 본질을 리해하지 못한데로부터 사회주의건설에서 주체를 강화하고 주체의 역할을 높이는 문제를 기본으로 틀어쥐고나가지 못한데서 초래된 현상이라고 하시였다. 그러시면서 당의 조직사상적기초를 공고히 하는 문제, 당의 대중적지반을 튼튼히 다지는 문제, 당안에서 사상과 령도의 유일성을 확고히 보장하는 문제, 당의 통일단결을 강화하는 문제, 사상을 기본으로 당을 꾸리는 문제, 사상의 일색화를 실현하는 문제, 령도의 계승문제를 비롯한 혁명적당건설의 기본원칙들에 대하여 환히 밝혀주시였다.