전국한우협회 남호경 회장 장남 형목군이 15일 서울 코엑스 그랜드볼룸에서 강병순씨의 장녀 민정양과 결혼식을 올렸다. 이날 결혼식에는 김달중 농림부 차관보와 곽형근 HACCP 기준원장, 이승호 낙농육우협회장, 김동환 양돈협회장, 임관빈 한우자조금대의원 의장 등 내외빈이 참석해 형목군의 결혼을 축하해 주었다. 한편, 신랑인 형목군이 신부인 ...
전국한우협회 남호경 회장 장남 형목군이 15일 서울 코엑스 그랜드볼룸에서 강병순씨의 장녀 민정양과 결혼식을 올렸다.
이날 결혼식에는 김달중 농림부 차관보와 곽형근 HACCP 기준원장, 이승호 낙농육우협회장, 김동환 양돈협회장, 임관빈 한우자조금대의원 의장 등 내외빈이 참석해 형목군의 결혼을 축하해 주었다.


그림자를 치유하기 전, 우리는 에고를 마스터 해야 합니다. 에고는 나쁜 것이 아닙니다. 간단히, “에고”는 여기 3-D 에 망을 보는 당신의 일부입니다. 당신 에고는 당신의 멘탈 바디와 함께 가며 당신의 멘탈 바디는 당신 에고의 자연스런 최고 경영자입니다. 현재 인간의 왜곡 상태에서, 그림자 몸(당신의 하위 인격들/쉐도우 바디)이 에고를 통제하며 혼란과 숱한 자기 정당화 패턴으로 끌고 갑니다. 에고가 잠재적으로 그림자바디에 의해 조정될 때 미쳐 날뛰고, 자신의 비참함에 타인 모두를 비난하는, 부정적 에고가 됩니다. 스스로 완전히 통제 불가에 제한적이라고 느끼기에, 그 자신을 어떻게 해야 할지 모르는 상태가 됩니다.
멘탈(정신) 바디가 혼란에 처하고 온갖 종류의 자기 합리화를 만들어 낼 때 부정적인 에고가 됩니다. 부정적 에고는 스스로 무가치 하다고 믿기 때문에, 자신에게 가치를 증명하려고 합니다. 그래서 갖은 종류의 보상 패턴을 만들어 냅니다. 예컨대 열등의식에 쩔어 있기에 거만하게 행세하고 스스로 무섭고, 하찮고 불쌍하게 느끼기에, 자신이 진심으로 멋지다고 믿으려고 멋진 척 행동합니다.
사람들의 부정적 에고는, 그들 자신이 신과 연결된 존재임을 온전히 기억하지 못하는 데서 나옵니다. 우리 모두는 신성한 존재들이며 평등하게 창조되었습니다. 이거나 저거에서 같은 수준이든 아니든, 우리는 동등한 가치를 가진 존재들입니다. 우리 모두는 축복 받았으며 신은 진정으로 우리를 사랑합니다. 우리에겐 우리를 사랑하는 신이 있고 우리 내면에는 우리가 귀 기울이고 듣는 법을 배우려고 한다면, 어떤 최악의 상황에서든 우리를 안내할 자동-안내 시스템이 있습니다. 우리에겐 부정적 에고가 필요치 않습니다. 자신이 그 어떤 것과도 연결되지 않았다고 믿을 때, 시공간에서 길을 잃었다고 느끼는, 자신의 인격을 보호하고자 하는 것이 부정적 에고입니다. 대부분의 영적 전통은 이 에고를 말살하고 없애려 합니다. 당신은 에고를 없앨 수 없습니다. 당신의 일부입니다. 당신은 에고를 치유하고 통합해야 합니다.
기본적으로 밀도계에서 경험될 수 있는 두 리얼리티가 있습니다: 순전한 사랑, 아니면 순전한 사랑의 결핍이 그것입니다. 순전한 사랑의 결핍에서 모든 부정적인 감정과 반응 패턴, 모든 에고의 보상 패턴이 비롯됩니다. 에고는 자신을 보다 중요한 존재로 만들려 한다든가 자기 존재를 유지하고자 다른 이들에게 피해를 줘도 된다고 여깁니다. 오직 두려움에 찬 에고들이 그렇게 합니다…자신의 근원과의 연결성을 기억하지 못하는 에고들은 더 이상 그 연결성을 느끼지 않습니다. 상위로부터 죽 내려와서 당신 세계에 전달되는 고차원 세계들과 프리퀀씨 연결을 느낄때, 당신은 결코 신과 분리되어 있지 않습니다. 당신은 그것을(신과 연결된 상태) 살고 그것을 구현합니다! 당신은 다른 어떤 것들도 해할 수 없습니다. 당신은 또한 다른 존재들이 당신을 해하는 것을 허용하지 않을 만큼 자기-존중을 지닐 것입니다. 지금 바로 당신이 이 행성과 다른 존재들을 돕는 최선의 길은 당신 스스로를 돕고, 쉐도우를 치유하고, 두려워하지 않음을 시작하는 것입니다. 그것을 인정하고 당신의 멘탈바디를 철저히 가르치십시오: 두려움은 선택입니다! 과학자들이 말하는 쓰레기들을 믿지 마십시오. 몸으로부터 올라오는 에너지가 있습니다. 당신은 당신이 원하는 뭐든 그것을 이름 붙일 수 있습니다. 그것을 “몸에서 올라온 부조화적 에너지”라 이름 붙일 수 있습니다. 전 두려움을 그렇게 부르곤 했습니다. 전 여전히 그것을 두려움이라 부르지만, 이제 (그것은 제게) 두려움으로서 처리(프로세스)할 필요가 없는 무엇일 뿐입니다.
프리퀀씨를 들여오는 방법을 안다면, 당신의 크리스토스 공간에 집중하십시오. 마하릭 씰을 세우고 두려움 공간 속으로 그것을(마하릭 프리퀀씨를) 흘리십시오. 당신은 두려움을 보내는 방법을 배울 것입니다. 두려움은 우리 쉐도우 바디에 갇혀있는 왜곡된 원소들입니다. 마하릭 씰을 운영함으로 그것을 제거하는 법을 배우십시오. 이제 에고가 해야 할 일은, 치유가 필요한 자신의 뒤틀린 부분들을, 그것을 치유할 능력이 있는 자기 정체성의 상위 부분들과 연결하는 방법을 알 정도로 지혜로와져야 한다는 것입니다. 앞으로 올 시대에서 멘탈 바디들은 미쳐 갈 것입니다. 만약 당신이 우주는 항상 때에 맞게(on time), “신적으로 바른 방식(Divine Right Manner)으로” 항상 자신을 표현하고 있음을 신뢰한다면, 에고가 해야 할 일은 그것이 어떠한 것일지 인식하는데 있습니다. 당신은 (자제력을 잃고) 흥분하거나, 아니면 그 에너지를 위로 향하게 하여 당신 자신의 상위 측면에게 도움을 청할 수 있습니다. 만약 당신이 그들이 거기에 있음을 알지 못한다면…당신은 폭발해버릴 것입니다. 사람들이 그런 이유로 흥분합니다. 그들은 그들의 고차원 측면이 자원 시스템을 지니고 있음을 알지 못합니다. 이곳에서 이 지식이 묻혀졌고 그래서 사람들은 무기력하게(dis-empowered)하게 느낍니다…그래서 쉐도우의 세상이 이곳을 지배합니다. 쉐도우 바디를 치유하고 신근원과 당신과의 연결성을 “다시-기억해” 냄으로, 당신은 당신 에고의 마스터로서 스스로를 다시-정립할 수 있습니다.


일부 여성들은 임신과 출산을 즐겁고 자연스러우며 보람찬 과정으로 여기지만, 그 과정이 여성의 신체에 주는 부담을 끔찍하게 여기는 여성들도 있습니다. 임신과 출산에 따르는 피, 땀, 눈물을 피할 수 없는 인생의 일부로 받아들이는 여성들이 있는 한편, 급진적 페미니스트 슐라미스 파이어스톤(Shulamith Firestone)이 1970년 저서에서 묘사한 바와 같이 임신과 출산을 ‘호박을 짜내는 것’과 같은 야만적인 과정으로 느끼는 여성들도 있죠. 아마 대부분의 사람은 양극단 사이의 어딘가에 있겠지만요.
임신의 ‘자연스러움’에 대한 개인의 의견이 어떠하든, 인공 자궁 기술의 발전이 논의에 큰 변수가 될 것임은 부인할 수 없습니다. 우선 의료 목적의 장점이 자명합니다. 인공 자궁을 사용함으로서 고위험 임산부들은 건강의 위협 없이 태아를 길러낼 수 있고, 조산 위험이 높은 태아도 인공 자궁으로 옮겨 필요한 발달의 과정을 다 거치도록 할 수 있겠죠.
인공 자궁은 또한 여성에게 사회적으로 중요한 의의가 있을 수 있습니다. 지극히 한쪽 성으로 기울어진 생식의 과정을 ‘중화’시킴으로써 여성에게 부과되는 억압을 제거할 수 있으니까요. 남녀 간 생물학적인 차이를 차치하고서라도, 생식 노동의 불평등한 분업과 핵가족 이상의 주입을 통한 불평등의 정상화를 통해 억압이 더욱 강화된다는 것이 파이어스톤 등의 주장입니다. 인공 자궁을 이용할 수 있다면 여성들은 임신과 출산이라는 의무 밖에서 자신의 관심사와 욕구를 실현해갈 자유를 얻게 된다는 것이죠.
조산된 새끼 양을 살려낸 ‘인공 자궁’
이처럼 겉핥기식으로만 살펴보아도 인공 자궁의 필요성은 매우 높은 설득력이 있습니다. 여기에 아이를 가질 수 없지만 인공 자궁 덕분에 아이를 가질 수 있게 되는 사람들까지 더하면, 이 기술의 발전을 원치 않을 이유가 없어 보입니다. 2017년 과학자들은 양의 자궁과 같은 조건을 갖춘 주머니에서 8마리의 새끼 양을 키워내는 데 성공했습니다. 그리고 주류 미디어의 관심은 예상대로였죠. 연구자들의 노력이 무색하게도, 이 실험의 성공으로 인공 자궁의 발전과 파이어스톤 류의 주장이 다시 집중 조명을 받게 됩니다.
파이어스톤의 주장은 최근까지도 페미니스트들의 지지를 받고 있습니다. 그러나 인공 자궁이 여성 해방에 기여할 수 있는 가능성에는 상당한 한계가 있습니다. 우선, 재생산 노동의 불평등한 분업은 임신과 출산에만 국한되는 것이 아닙니다. 출산 후에도 수유와 유축을 하고, 아이를 돌보고 키우는 것은 여전히 여성의 몫이기 때문입니다. 선택에 의해서건 다른 사정에 의해서건, 전통적인 엄마 역할에 참여하지 않는 여성에게 가해지는 낙인과 비난은 여전합니다. 인공 자궁이 등장한다고 해서 생식을 억압적인 것으로 만드는 사회적인 조건들이 사라지리라는 보장은 없죠.
여성주의적 명분에 대한 만장일치의 지지를 기대하기가 어려운 이유도 여기에서 찾아볼 수 있습니다. 인공 자궁은 페미니스트들이 생식 과정과 결부해온 육체적인 억압으로부터 여성을 해방시킬 것을 약속하지만, 개념적인 차원에서 문제를 해소하지는 않습니다. 즉, 여성주의적 시선에서 생식 과정이 억압적인 것으로 인식되는 가부장적인 가치관과 사고에 도전하는 것은 아니라는 얘깁니다. 인공 자궁 기술의 철학적인 면을 보다 자세히 들여다보면, 오히려 여성 해방에 방해가 될 가능성마저도 발견됩니다.
Aeon 지에 실린 에세이에서 철학자 수키 핀(Suki Finn)은 현재 서구에서 논의되고 있는 임신에 대한 두 가지 주요 형이상학적 모델에 대해 이야기하고 있습니다. 첫째는 이른바 ‘부분 모델(parthood model)’이라는 것으로, 태아가 임부의 팔, 다리, 신장과 같은 식으로 임부의 일부라는 시각입니다. 두 번째 ‘컨테이너 모델(container model)’은 임부와 태아를 각각 독립된 개체로 보며, ‘태아를 담고 있는 엄마’라는 문화적으로 지배적인 시각으로 이어집니다. 이러한 시각을 바탕으로 우리는 ‘오븐 안에서 구워지고 있는 빵’과 같은 비유에 이르고, 태아를 자궁 내벽에 붙어있는 존재로 상상하기보다는 어두운 공간에서 떠다니는 우주 비행사 같은 존재로 그리게 되는 것입니다.
‘컨테이너 모델’의 일상적인 활용은 무해하지만, 모델의 확장은 보다 해로운 방향으로 이루어지기도 합니다. 사회학자 암리타 팬디(Amrita Pande)는 2010년 인도의 금지된 상업적 대리모 산업에 대한 연구 결과를 발표했는데, 임부와 태아가 별개라는 개념은 대리모 업체들의 비인간적인 산전 케어 관행으로 이어졌습니다. 형이상학적 개념 자체는 도덕적으로 중립일지 몰라도, 그것이 문화적으로 발현되는 모습을 살펴보면 가부장적 맥락에서 활용되고 있는 것입니다.
생식을 둘러싼 특정 관행의 타당성은 우리가 그 과정을 이해하기 위해 어떤 개념적 틀을 사용하는가에 달려있습니다. 인공 자궁을 활용해 임신의 일부, 또는 전 과정을 대체하겠다는 아이디어는 그 자체로 태아와 임부가 분리 가능한 존재라는 것을 전제로 하고 있습니다. 인공 자궁 기술이 반드시 컨테이너 모델을 수반하는 것은 아니지만, 현재 진행 중인 담론의 수사는 그와 같은 시각을 적극적으로 반영하고 있습니다.
여성학자 이리나 아리스타르코바(Irina Aristarkhova) 같은 이는 인공 자궁 기술의 타당성에 대한 논의가 ‘말 되는 컨셉’ 차원이 아닌 조금 더 복잡한 논의가 되도록 하는 대안적 시각을 제안합니다. 짐작건대 태아를 임부의 일부로 이해한다면, 인공 자궁이 그 역할을 진정 만족시킬 가능성은 제한적입니다. 물론 역학과 기계의 영역까지 확대된 전혀 새로운 태아-임부 관계를 받아들일 수도 있겠죠. 하지만 우리가 태아와 임부 간의 실질적인 불가분성이라는 임신의 생물학적 현실을 받아들이고자 한다면 기계로서의 우리 미래(또는 기계 없는 미래)는 우리가 언젠가는 반드시 마주하게 될 것입니다.


통일부에 따르면 북한은 이날 오후 개성공단 내 남북공동연락사무소를 폭파했다. 북한이 사무소를 폭파한 것은 김여정 제1부부장은 최근 지시에 따른 것으로 보인다.
김여정 제1부부장은 지난 4일 대북전단 관련 첫 담화에서 "만약 남조선 당국이 이번에 자기 동네에서 동족을 향한 악의에 찬 잡음이 나온 데 대해 응분의 조처를 따라세우지 못한다면 그것이 금강산관광 폐지에 이어 쓸모없이 버림받고 있는 개성공업지구의 완전철거가 될지, 있어야 시끄럽기밖에 더하지 않은 북남공동연락사무소 폐쇄가 될지, 있으나마나한 북남군사합의파기가 될지 하여튼 단단히 각오는 해둬야 할 것"이라고 밝혔다.
김 부부장은 또 지난 13일에도 "멀지 않아 쓸모없는 북남공동연락사무소가 형체도 없이 무너지는 비참한 광경을 보게 될 것"이라고 경고한 바 있다.


오늘 19일 월스트리트저널(WSJ)을 통해 카카오 관계자는 코스닥과 코스피 중 한 곳에 상장할 예정이며, 국내 증시가 아닌 해외 증시에도 상장할 가능성이 있다고 전했다. 지난 3일 말레이시아 재계 서열 6위 버자야그룹이 카카오 지분 0.4%를 주당 9만원에 매입, 총 110억 원에 사들여 카카오의 현 시가총액이 2조 원에 이르는 것으로 알려졌다. 그리고 내년 5월 카카오가 최소 5천억 원의 매출을 달성할 경우 기업가치는 5조 원에 달할 것으로 예상하였다.
그러나 이는 장외시장에서 다소 부풀려진 평가액으로, 카카오 관계자는 이번 월스트리트와의 인터뷰에서 카카오 증시 상장시 기업가치는 20억 달러(약 2조1,300억 원) 수준으로 평가될 것으로 전망했다. 또다른 관계자는 카카오 상장시 자그마치 10억 달러(약 1조650억 원)의 자금을 유치할 수 있을 것으로 내다봤다. 기업가치는 아직 미지수이나 최근 버자야그룹의 지분 인수 가격을 고려했을 때 2조 원 이상일 가능성이 뚜렷하다.
(지난 3일 카카오 임원 한 명이 장외시장에 내놓은 지분을 버자야그룹이 주당 9만원에 매입했으며, 이는 2010년 당시 액면가 500원에서 180배 상승한 가격이다. 이번 기업공개까지 카카오가 가입자 수를 확대를 몇 % 올릴 수 있을지 그리고 얼마만큼의 흑자폭을 늘릴 수 있을지가 가장 관건이다.)
라인과의 증시 상장 대결구도 감안하여 IPO 준비에 박차
작년 10월 라인 또한 내년 증시 상장을 발표했으나 WSJ 기사에 따르면 아직 구체적인 IPO 계획을 마련하지 않은 것으로 드러났다. 카카오가 IPO 주관사 선정에 빠른 움직임을 보이는 이유가 모바일 서비스 경쟁사 라인과의 증시 상장 대결을 감안한 것으로 보인다. 지난해 라인과 카카오 모두 2015년 증시 상장을 목표로 한다고 발표했으며, 이를 목표로 매출, 영업이익 등을 최대한 끌어올리는 것으로 전해졌다. 물론 카카오는 국내 시장에 라인은 일본 시장에 증시 상장을 목표로 하지만, 동시에 상장할 경우 공모자금과 최초 프리미엄을 나눠 갖기 때문이다.
라인, 카카오의 매출·가입자 수 몇 배 이상
카카오는 국내 모바일 서비스 시장에서 라인보다 우위를 점하고 있으나, 라인이 글로벌 시장에서 선전하여 지난해 매출과 가입자 수 규모면에서 카카오를 당당히 따돌렸다. 라인의 전년도 매출은 4천542억 원에 이르며, 지난해 11월 전 세계 라인 가입자 수가 3억5천만 명을 돌파하여 올해 5억 명이 목표라고 밝혔다. 카카오 보다 약 3배 규모의 가입자를 확보하였으며, 매출은 2배 이상이다. 사실상 글로벌 모바일 서비스 시장에서는 라인의 경쟁사 중 카카오는 뒷전일 수 밖에 없다.
카카오, 주식 상장으로 글로벌 시장 맹추격할 동력 마련
카카오가 국내 시장에 오랫동안 집중한 나머지 가입자 수 확대와 새로운 수익 모델 발굴에 난항을 겪고 있어 라인과의 차이를 좁힐 수 있을지에 대한 의문이 여러 곳에서 제기되고 있다. 그리고 글로벌 동종업계 시장의 왓츠앱, 텐센트의 위챗, 라인 3사가 사용자 확보 및 플랫폼 구축을 위해 막대한 마케팅 비용을 들여 점유율 전쟁이 더욱 치열해지고 있는 상황이다.
이 가운데 카카오 또한 동남아시아 시장을 거점으로 3대 서비스를 맹추격 하기 위한 동력을 마련하고자 박차를 가하는 것으로 보인다. (카카오는 2015년 기업공개 시 공모자금으로 아시아 시장을 중점으로 글로벌 모바일 서비스 시장 점유율 확대를 공격적으로 진행할 것이라 밝힌 바 있다.)
카카오의 이런 움직임에 라인의 대응이 어떻게 진행될 지, 둘 중 누가 상장 프리미엄권을 획득할 수 있을지 귀추가 주목된다. 또한 위메이드, 텐센트 등 카카오 지분 소유 기업을 비롯하여 IPO를 준비하는 쿠키런(데브시스터즈)과 같은 협력 업체의 평가에 어떤 영향을 보일지 또한 주목된다.
카카오 기업 현황
카카오는 2011년 127억 원 영업손실을 기록했으나, 2012년 462억 원 매출에 70억 원이라는 첫 흑자를 기록했다. 애니팡을 비롯한 카카오톡 게임이 큰 인기를 얻어 첫 흑자를 이끌어냈다. 이후 2013년 매출은 전년 대비 4배 성장하여 2000억 원대에 이르렀다. 2010년 3월 서비스 론칭 이후 3년 만에 가입자 수 1억3천만 명을 돌파하였으며, 현재 한국, 중국, 동남아시아 시장을 중심으로 사용자가 증가하는 추세이다.
카카오를 이끄는 이석우 대표와 매버릭 캐피털 에릭 김 전무
beLAUNCH 2014(오는 5월 14, 15일)에서
'카카오 수장'과 '카카오 초기 투자자'로서 의견을 나눈다


휴온스가 '휴톡스'의 비약적인 성장에 힘입어 올해 중견 제약사 지표가 될 연간 매출액 3000억원 달성도 무난할 것으로 전망된다. 3분기 매출 역시 역대 최대치를 기록한 지난 2분기 실적을 넘어설 것으로 예상된다.
1일 제약업계에 따르면 휴온스의 3분기(7~9월) 매출액은 약 832억원으로 전년 동기 대비 11.7% 늘어날 것으로 전망된다. 이는 휴온스 사상 최대 분기 매출을 기록한 2분기 801억원보다도 4%가량 증가한 수치다.
휴온스의 이같은 외형 성장세는 새로운 캐시카우로 자리잡은 휴톡스 덕분이다. 휴톡스는 휴온스글로벌(지주회사)이 자체 개발한 보툴리눔 톡신 제제다. 휴온스글로벌은 자회사인 휴온스에 휴톡스 독점판매권을 부여하고 수익을 절반씩 공유하고 있다.
휴톡스는 지난 2016년 10월말 국내 판매 허가보다 수출 허가를 먼저 획득하고 동남아, 중동, 중남미 등 해외 시장을 적극 공략하고 있다. 휴톡스는 수출 첫 해인 2016년(4분기만) 23억원의 매출을 거뒀다.
이듬해인 2017년 2분기에는 매출이 44억원으로 2016년보다 2배 가량 늘면서 뷰티·헬스케어 사업 부문에서 효자 노릇을 톡톡히 하고 있다. 2017년 휴톡스 연간 매출은 149억원으로 2016년보다 6배 이상 증가했다.
휴톡스의 올해 3분기 매출은 42억원으로 전년 동기 대비 5% 증가할 것으로 예상된다. 이는 휴톡스 수출이 시작된 이래 분기 최대치를 기록한 지난해 2분기(44억원)보다는 약간 못미치는 실적이지만, 올해 4분기 예상 매출은 이를 뛰어넘는 45억원으로 예상된다. 업계 예상치를 토대로 계산해보면 휴톡스의 올해 연간 매출은 154억원으로 전년보다 증가할 것으로 보인다.
휴톡스의 해외 시장 공략은 올해 들어 두드러지는 양상이다. 휴온스는 수출 국가 확대를 적극 추진해 지난 4월 유럽을 시작으로 브라질·이란·러시아 등 경쟁력이 높은 시장들을 중심으로 약 1900억원의 수출 계약을 체결하며 구체적인 성과를 내고 있다.
휴온스는 유럽 선진 제약 시장에 진출하기 위해 유럽 파트너사 '세스더마'와 수출 계약을 체결, 오는 2021년 이후부터 스페인·영국·프랑스 등 유럽 주요 6개국에 휴톡스를 수출할 예정이다. 아울러 가파른 성장세를 보이고 있는 남미, 중동, 중앙아시아 지역의 보툴리눔 톡신 시장 진출을 위해 지난 6월 브라질·이란·러시아 등의 현지 유력 에스테틱 기업들과 수출 계약을 체결하는 등 세계 시장 진출에 속도를 내고 있다.
특히 남미 주요 국가인 브라질의 보툴리눔 톡신 시장은 2017년 기준 약 3000억원 규모로 추정된다. 이는 미국을 제외한 단일 국가로는 가장 큰 시장이다.


일단 중요한 것이 학교를 선정하는 것인데요, 영미 문화권으로 가기 위해 여러 나라를 고려하고 있었는데 작년 캠퍼스 생활 영어를 듣다가 친해진 친구의 설득에 넘어가 미국을 가게 되었습니다. 결론적으로 말하면 아주 괜찮은 선택을 하였습니다. 이유는 여러분 개개인의 가치관과 성격 등에 따라 다르겠지만 저는 매우 넓은 세계를 경험하고 왔다는 것이 가장 큰 소득 같습니다. 어쨌든, 제 경우는 단지 친구 학교에서 가장 가까우면서 가장 짧은 기간을 수강할 수 있는 language center를 찾는 것이 목표였습니다. 1,2주 수업 더 듣는다고 달라질 것이 없다고 판단, 세계 최강의 나라를 많이 느끼고 오는 것이 이번 summer session의 목표였기 때문입니다. 그러나 제가 출국할 수 있는 6월 말부터의 시기와 수업료, 기간 등등을 고려하다 그 친구의 도움으로 depaul university를 알게 되었습니다. 시카고 downtown에 위치하고 있었는데, 역시나 어학 수업만 들을 것이면 강사들이 저 보다 다 영어는 잘하리라 생각하여 학교의 name value는 신경쓰지 않았습니다. 뒤에 알게 된 사실이지만 미국에서는 나름 인정받는 학교라고 합니다. 그리고 한국학생 대부분은 보통 i-20를 요구하는 intensive course를 수강하였는데 저는 오랜 기간 거주하는 것이 아니기 때문에 수업 보다는 체험을 하는데 집중하자고 생각하여 학생 비자도 필요없는 3주 course를 수강하게 되었습니다.
결론적으로 제가 속한 반에 한국인은 저밖에 없어서 8~9개국에서 온 15~16명의 친구들과 재밌게 수업을 들을 수 있어 매우 현명한 선택이었다는 것을 후에 알게 되었습니다. 그러나 수업의 load나 질이 여러분을 만족 시킬만한 것은 아니기 때문에 1달만에 영어를 master하겠다고 생각하지는 분은 절대 가시면 안됩니다. 전 20대 마지막 휴가라고 생각해서 선택한 것이기 때문에 즐거웠습니다.
학교를 이렇게 선정하였고 숙소는 학교에서 연결해 주는 홈스테이를 하였습니다. 그래서 수업료 3주 $800, 홈스테이 한달 $850로 학교와 숙소를 해결하였습니다.
1.2 학교 생활
앞에서 말씀 드린 바와 같이 제가 들은 수업은 load가 없어서 그 수업으로 영어 실력을 늘리겠다는 것은 잘못된 것 같습니다. 오전 10시 반 정도부터 2시 반정도 중간에 점심 시간이 끼어 있어 대략 하루에 3,4시간 수업을 하였습니다. 수업은 idiom & slang, watching movie & discussion, conversation 이렇게 크게 세가지로 나뉘는데요, 그냥 들을 만 했습니다. 다시 한번 강조하지만 만족스러운 영어 수업을 원하지는 분은 이 수업 참여를 지양해 주셨으면 합니다. 대신 8~9개국에서 온 15~17명의 학생들과 친해지면서 매일 수업 끝나고 시카고 시내를 돌아다니며 관광도 하고 재밌게 지냈습니다. 러시아, 프랑스, 폴란드, 멕시코, 터키 등 각국의 고등학생, 대학생이 오기 때문에 친해지면 같이 놀러 다니면서 관광도 할 수 있어 좋았습니다. 게다가 우리 학교와는 다르게 성비가 여성이 더 많이 때문에 외국 이성 친구들을 많이 사기고 싶다는 분은 좋을 듯 합니다.
그리고 오히려 수업시간보다 관광하고 놀러 다니면서 영어를 더 많이 쓰고, 늘게되는 irony한 상황을 느끼는 것도 색다른 재미였습니다. 다양한 국적의 친구들을 많이 만나면서 세상은 넓고 내가 모르는 많은 세계가 어디선가에 펼쳐지고 있다는 것도 느낄 수 있는 좋은 경험이었습니다.
2 여행 관련
2.1 여행 계획 & 여행
비록 친구가 있었지만 제가 미국 가는 시기에 맞춰 친구가 일자리를 찾아 버리는 아주 좋은 timing 때문에 2주가 넘는 여행을 혼자하고, 혼자 다니고 하면서 고생한 기억이 관광하면서 느꼈던 즐거움 보다 많았기 때문에 기억은 잘 안 나지만 tip과 주의 할 점 위주로 정리해 보겠습니다. 일단 저는 시카고에서 뉴욕으로 비행기로 가서 워싱턴과 보스턴은 일명 차이나 버스 라는 것을 타고 이동하였습니다. 자신을 더 단련 시키고 싶으신 분은 15시간이 넘는 버스 여행도 해 볼만 한 것 같습니다. 비행기의 경우 미리 예약을 하면 더 싸기 때문에 준비성이 철저하신 분들은 가서 할 여행까지 다 계산해서 예약하시면 좋을 듯 합니다. 중국 버스 역시 단지 싸다는 이유로 이용하였는데 일반 고속버스와 비슷한데 단지 자리가 좁아서 여성분들께 딱 맞는 의자 크기라고 할 수 있겠습니다. 그리고 짐은 될 수 있으면 줄여서 딱 필요한 것과 가서 사게 될 것까지 고려해서 짐을 싸는 것이 좋을 듯 합니다. 비행기와 중국버스 예약은 google에서 검색해 보면 잘 나와 있습니다.
그리고 일단 미국에 가면 될 수 있으면 택시는 안타는 것이 좋습니다. 공항 픽업하러 올 사람이 없거나 학교에서 관련 서비스가 없다고 하면 어쩔 수 없지만 일단 미국에서 택시를 타면 0.25 cent로 올라가는데 우리 택시가 100원 올라가는 속도보다 더 빠른 것 같습니다. 특히 뉴욕에서는 택시 2,3분 타고 5달러 정도 나오니 유념하시기 바랍니다. 그래서 저는 뉴욕 공항에서 내려 유스호스텔로 갈 때 짐도 많았지만 꿋꿋하게 버스와 지하철 타면서 매우 고생을 많이 하면서 지도와 부적절한 영어로 물어 물어 이상하게 쳐다보는 것에 아랑곳 하지 않고 유스호스텔에 겨우 찾아갔던 기억이 있네요. 만약 택시 탔으면 30여분에 100불이 넘게 나오는 요금이었습니다. Native 아니고 관광객으로 보이면 더 많은 돈을 청구할 수도 있습니다.
그리고 유스호스텔 관련해서는 3-4개 유스호스텔 사이트를 뒤져가면서 가장 싼 방을 위주로 머물렀는데요, 그냥 잘만했습니다. 군대 갔다오신 분들은 아무 무리 없으리라 생각됩니다. 실제로 그리 나쁘지 않습니다. 한국 여자 동생들이 머물고 있어 같이 여행하고 재밌었습니다. 좀 괜찮은 데서 자고 혼자 방을 써야겠다고 생각하시면 비싼 호스텔이나 호텔에서 주무셔야 하는데, 뉴욕에서는 가장 싼 호텔이 하루에 100불로 안 된다는 것을 생각하셔야 합니다. 덕분에 싼 호스텔을 전전하면서 역시나 여행에 있어 절약 정신이 투철한 다른 나라 친구들과 친해지고 여행도 같이 하는 좋은 기회도 얻을 수 있었습니다.
여행의 대략 절반은 혼자 다니고 절반은 현지에서 친구를 만들어 한국인,베트남 브라질,벨기에 친구와 여행을 같이 했는데요 가서 만들 자신 없으면 처음부터 같이 갈 친구를 만들어 놓는 것이 좋을 듯 합니다. 다음 카페 같은 곳에 특히 여학생들이 혼자 가야 하는데 미국이 좀 위험해서 걱정하시는 분들끼리 모여서 여행을 같이 다니기도 한다고 합니다. 제가 만난 한국인 동생들이 그런 그룹이었는데요 덕분에 친구도 사귀고 여행의 재미도 공유하고 좋을 것 같습니다. 제 개인적인 생각은 혼자 여행하는 것 만큼 힘들고 고독을 느끼며 따분하고 좋아도 좋은 줄 모르는 일이 없는 것 같네요.
그리고 뉴욕이나 미국 주요 도시는 먹는 것이 비싸기 때문에 미리 해먹을 것을 들고 가는 것도 나쁘지 않습니다. 전 미국 생활 2달 동안 3분 짜장 이런 종류만 40봉지 이상 먹었네요 덕분에 예산을 절약하고 사고 싶은 것을 많이 사는 우를 범하긴 했었지만 오랜만에 군대에서 있는 것 보다 더 힘든 생활을 해볼 수 있어 의미 있는 시간이었습니다.
2.2 도난 관련
미국 같은 경우는 도난이 발생하면 경찰에 일단 신고합니다. 저는 지하철 역에서 도난을 당해 직업정신이라곤 눈꼽 만큼도 없는 관리 직원들이 나 몰라라 하는 바람에 홈스테이 집까지 가서 경찰에 신고하는 어리숙한 짓을 저질렀는데요 그냥 바로 경찰에 신고하는 것이 좋을 듯 합니다. 그렇지만 미국 경찰은 우리 나라 경찰과 달리 매우 위압적이고 프로정신이 투철하고 덩치도 다들 좋아서 부족한 영어로 얘기하다 성질 내는 경우도 있으니 영어가 부족하신 분은 배에 힘주고 경찰 신고를 하셔야 합니다.
그리고 우리 나라 보험회사들이 Police report라고 칭하는 원본 서류를 가져오지 않으면 보상해 줄 수 없다고 하는 매우 무식하고 자기들 할 일을 떠넘기려는 추악한 보험 설계사들이 있습니다. 규정상 그럴 필요 없구요 단지 경찰서에 접수한 사건 번호가 있는 영수증 비슷한 것만 가지고 오시면 됩니다. 구체적인 사항은 보험회사에서 미국 경찰에 문의해야 되고 직접 안 하셔도 됩니다. 전 원본 서류를 계속 요구하다가 홈 스테이 아줌마와 미국 경찰한테 이상하고 한심한 사람이 되었습니다. 보험 설계사 말은 무시하시면 됩니다. 아마 police report라고 하는 것을 바로 주는 곳은 제가 듣기에 유럽인 거 같습니다.
1현지 가이드 북은 매우 구체적인 지도까지 다 싣고 있기 때문에 직접 가셔서 사는 것이 나은 것 같습니다.
2 지하철이 있는 주요 도시는 1일, 1주일 한달 기간의 pass 권이 있는데 이거은 버스와도 연동이 되므로 자주 움직이시는 분은 pass권 사는 것이 훨씬 쌉니다.
3. 제가 혼자 내린 결론입니다. 미국은 세계에서 다 파는 물건은 가장 쌉니다. 예를 들어 자동차, 의류 관련, 전자 제품 등 전세계에 널리 파는 물건은 가장 싼 것 같습니다. 특히 관심 있어하는 의류나 전자 제품은 아울렛 매장에 가면 상상하는 것 이하로 살 수 있습니다. google에서 premium oulet을 쳐보시면 각 지역에 어디에 위치하고 있는지 알 수 있습니다. 그러나 아시겠지만 미국은 차 없으면 아무 것도 할 수 없는 나라이므로 주위 친구가 차가 있으면 정말 좋겠지요. 그러나 전 혼자 갔기 때문에 대중 교통으로 oulet을 가서 필요한 것을 사고 집에 오는 길은 정말 20km 야간 행군 하는 것보다 훨씬 더 힘들었습니다. 전혀 가보지 않은 곳을 지도와 몇몇 정보만을 의지해 가려고 하니 체력과 정신적으로 쓰러지기 직전까지 초췌해 졌습니다. 그렇지만 이런 노고에도 불구하고 한 번쯤은 들러볼 가치가 있다고 생각합니다. 그만큼 원래 미국 가격이 싸고 아울렛은 30~40%가 더 싸고 세일 기간과 쿠폰을 이용하면 대략 절반 이상 할인 된 가격이기 때문에 잘 고르면 좋은 기회가 될 수도 있을 것 같습니다. 대신 아울렛이니 약간 시기가 지난 것 위주인 것 같았으나 보통 남성분들은 그 차이를 아실 수 없습니다.


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이번 회원 인터뷰는 1994년 KBS 기자로 입사해 아나운서, 앵커, 특파원 등을 거치며 20년 넘게 언론인으로 활약하시다 지금은 KBS 파업에 참여하며 언론 정상화를 위한 투쟁에 참여하고 계시는 임장원 회원님을 만났습니다.
방송국이 총파업 하면 내가 좋아하는 드라마가 결방하는 것부터 생각해 아쉬워했던 시절이 있었습니다. 이유도 모른 채 또 파업하나보다 했지요. 하지만 최근 이명박, 박근혜 정권시절 권력과 결합되었던 국영방송의 파행이 드러나면서 언론적폐의 심각성을 느끼고 있습니다. KBS, MBC 언론인과 방송국 노동자들이 청와대 외압으로 민중의 눈과 귀를 멀게 한 KBS 고대영 사장, MBC 김장겸 사장의 퇴진을 요구하며 긴 시간 파업을 벌이고 있습니다. 고생하며 투쟁하고 있는 언론인들을 응원하는 마음으로 임장원 회원님을 만나 인터뷰를 진행했습니다.
▲ 지난 11월 8일 여의도 KBS 근처 카페에서 인터뷰를 진행했습니다.
▪ 이번 파업의 목표는 무엇입니까?
파업의 목표는 고대영 사장의 퇴진입니다. KBS의 주인인 시청자들이, 또 내부 구성원이 공영방송에 기대하는 저널리즘의 역할을 해내지 못했기 때문에 그 책임을 묻고자 하는 것입니다. 집권 세력에게 일방적으로 우호적인 보도를 해왔고, 다른 목소리를 내거나 저항하는 제작진에게는 인사상의 보복이나 징계를 일삼아왔습니다. 그 결과로 조직의 토론 문화가 죽었고, 건강한 저널리즘은 실종됐습니다. KBS 뉴스는 ‘땡북’ 뉴스(북한 관련 뉴스가 많다는)라는 비아냥을 받고, 박근혜-최순실 게이트에서는 종편 채널들의 연이은 특종을 쳐다보기만 하는 신세가 됐습니다. KBS 취재진이 촛불집회 현장에서 시민들의 야유를 받고, 쫓겨나고, 매체 신뢰도는 떨어졌습니다. 이런 현상은 보수정권이 집권한 지난 9년간 지속적으로 이어져왔고, 특히 현 고대영 사장 체제에서 극에 달했다는 게 다수 KBS 구성원들의 평가입니다.
▪ 공범자들 영화를 보거나 투쟁하시는 과정들을 보면 통쾌하기도 하고, 감동적이기도 하고 하지만 정작 당사자인 분들은 말 못할 아픔과 어려움이 많을 거라 예상됩니다. 파업하면서 가장 어려운 점은 어떤 것이세요?
파업이 두 달을 넘기면서 월급을 받지 못하는 것도 고통입니다만, 개인적으로 가장 힘든 점은 KBS의 존재감이 예전같지 않다는 것입니다. KBS가 제 역할을 못하고 있다는 데는 공감하지만, 공영방송 파업이 국민들의 관심사에서 우선순위가 떨어지는 것은 안타깝습니다. 방송 매체가 워낙 많다보니 시청자들이 불편함을 별로 느끼지 않아요, 수신료를 JTBC에 주자는 얘기가 나올 정도로 KBS 뉴스에 대한 기대 자체가 많이 사라졌기 때문인 것 같습니다.
일각에서 나오는 양비론적 인식도 안타깝습니다. 정권이 바뀌면 코드 안 맞는 공영방송 사장은 어차피 쫓아내는 것 아니냐, 보수나 진보나 다 똑같다, 이런 거죠. 앞서 말씀드린 대로, 다수 KBS 구성원들이 월급 못 받는 파업을 하면서 고대영 사장 퇴진을 요구하는 이유는 결코 정권이 바뀌었기 때문이 아닙니다. 만약 고 사장이 저널리즘의 본분을 충실히 지키려고 노력해왔다면, 고 사장이 ‘보수 색채의 인물’이라는 이유로 현 정권이 쫓아내려는 시도를 할 경우 KBS 구성원들은 오히려 정권에 맞서 사장의 임기를 지키기 위한 투쟁을 할 것입니다.
▪ 방송문화진흥회가 고영주 이사장 불신임건을 가결하면서 MBC 사태는 해결될 실마리가 보여 희망적인데, KBS는 전망이 밝지 않다는 언론기사들을 보았습니다. 어떻게 보시는지요?
지난 9년간의 MBC는 워낙 ‘막장’으로 망가져왔기 때문에, 해직 언론인도 여럿 나왔구요, 정상화에 대한 국민적 관심과 열망이 높았고, 그게 반영된 결과라고 봅니다. 개인적으로도, MBC의 정상화가 더욱 시급하다고 생각해왔습니다만, 상대적으로 KBS가 관심을 덜 받는 아쉬움도 있습니다.
KBS는 전망이 밝지 않다는 기사가 나오는 배경은 이런 겁니다. KBS와 MBC를 정상화하려는 노력을 거대 야당이 ‘정권의 방송 장악’이라는 프레임으로 몰아붙이다 보니 현 정권 입장에서는 비록 그것이 공영방송 언론인 다수와 국민들이 바라는 개혁이라 해도 일사천리로 진행하기 어려운 측면이 있을 겁니다. 게다가, KBS의 경우 사장 임기가 1년 남아서 정권의 입장에서 보면 교체를 서두를 큰 실익(?)도 없으니, 내년 지방선거 등을 감안하면 야당의 ‘방송 장악’ 프레임에 말려들지 않는 정도로 발을 빼고 싶은 셈법도 나올만 합니다. 그러다 보니, 파업 투쟁 중인 다수 KBS 구성원들은 공영방송 정상화에 대한 정권의 의지가 부족한 게 아니냐 우려를 하고 있습니다. 관건은 시민사회의 관심과 성원입니다. 정말 KBS는 이렇게 1년을 더 가도 좋은 것인지, 정치적 셈법으로 주판알을 두드리는 정치권에 KBS의 운명을 맡겨놔도 되는 것인지… 수신료를 내는 시민들이 더 큰 관심을 갖고 ‘다음은 KBS 정상화다’를 크게 외쳐주셔야 KBS 개혁이 앞당겨질 거라고 봅니다.
▲ 임장원 회원은 투쟁의 최종 목표는 고대영 사장의 퇴진이 아니라 KBS가 ‘수신료가 아깝지 않은, 수신료를 내고 싶은 공영방송’으로 다시 정상화되는 것이라고 했습니다.
▪ 파업 이후의 방향과 투쟁계획 등에 대해 말씀해주세요.
제가 노조 집행부가 아니라서 투쟁 계획은 드릴 말씀이 없구요,^^;; 중요한 건 고대영 사장의 퇴진이 투쟁의 최종 목표가 아니란 겁니다. 투쟁의 최종 목표는 리셋 KBS, 수신료를 내고 싶어하는 공영방송의 건설이구요, 리더십 교체는 그 수단이자, 디딤돌일 뿐입니다. 제가 기자이기 때문에 보도부문에 대해서만 말씀드린다면, 공짜로 볼 수 있는 뉴스가 넘쳐나는 시대, 10대부터 노령층까지 스마트폰으로 뉴스를 접하는 시대에 우리는 왜 수신료를 내고 KBS 뉴스를 봐야 하는가에 대해 답이 되는 뉴스를 생산하는 조직으로 탈바꿈해야 한다고 생각합니다.
아시다시피, 공공부문이 존재하는 이유는 사회적으로 필요하지만 시장(민간부문)에 맡겨놓으면 나오지 않는 서비스를 제공하기 위한 것이죠. 언론도 마찬가지라고 봅니다. 뉴스가 넘쳐나지만 검색을 해보면 쟁점이 되는 사안을 양비론적으로 늘어놓는 뉴스만 나옵니다. 양쪽의 주장 가운데 무엇이 진실인지 검증하거나 의혹이 생기면 끝까지 파고드는 뉴스는 가물에 콩 나듯 볼 수 있어요. 민영 언론사들은 기자들에게 기사 한 건을 오랫동안 취재할 시간을 줄 여력이 없고, 광고주들이 싫어할 만한 내용을 끝까지 파고 들게 할 수도 없거든요. 수신료가 중요 재원인 KBS는 구조적으로 ‘끝장 기사쓰기’가 가능한 사실상 유일한 언론사입니다.
▪ 기자님은 방송기자인데, 최근에는 온라인에 주로 삼성 관련 심층기사를 써서 반향을 일으키곤 하지 않았나요?
현 고대영 사장 체제가 출범한 직후인 2015년 12월에 세월호 국정조사 특위 청문회를 9시뉴스에서 다뤄달라는 기자협회장의 호소를 보도본부 간부들이 부당한 압력이자 편집권 침해라고 비판하는 성명을 낸 적이 있었죠. 저는 당시 경인방송센터장으로 부장급 간부였는데, 마지못해 성명에 이름을 올렸다가 잠을 이룰 수가 없어 성명 참여를 철회하고 보직을 사퇴해버렸어요. 그 이후 인천지국에 평기자로 발령받아 ‘유배’ 생활을 하다가 디지털뉴스부로 옮겼죠. 디지털뉴스부도 일종의 유배지라 ‘진보 성향’ 기자들이 모여 있는데, 온라인 쪽은 수뇌부가 별로 신경쓰지 않으니 오히려 자기가 쓰고 싶은 기사를 마감시간에 구애받지 않고 자유롭게 쓸 수 있었죠. 그래서 제도권 언론이 잘 안 쓰는 기사, 겉핥기만 하는 기사, 검증이 부족한 이슈를 들여다보고 1주일에 하나 정도만 심층적으로 썼습니다. 건수로는 40여 개에 불과하지만 대부분이 포털사이트 메인 페이지나 섹션별 주요 뉴스 코너에 노출되며 격려와 제보 메일을 많이 받는 등 개인적으로는 뉴스 앵커 시절보다 더 뜨거운 성원을 받았습니다.
제가 특출해서가 아니라 기자에게 시간과 자유를 주면 더 깊은 기사, 더 좋은 기사가 나올 수 있음을 확인한 셈이죠. KBS 기자 수백 명을 시청률과 제작 경쟁에서 풀어주고 성역을 없애주고 시간과 자유를 주면 수신료가 아깝지 않은 기사들이 쏟아져 나올 거라 확신합니다.
▪ 이번 사태를 공영방송 이사회 선출 방식 구조가 문제라고 하는 이들도 있습니다. 여당 추천 이사들이 방송국 사장을 뽑고 중요 안건을 처리할 수 있는 지금 구조를 바꿔야 한다는 주장이 있는데, 구조적 개편에 대한 의견을 듣고 싶습니다.
맞은 말입니다. 당연하고, 그래서 또 오랫동안 지배구조 개편 문제가 제기돼왔지만, 정치권이 야당일 때와 여당일 때 입장이 달라서 여지껏 성사되지 않고 있습니다. 지배구조 개선이야 말로 공영방송 독립을 위해 중요하고 시급한 과젭니다.
현재 KBS 이사진은 여당이 7명, 야당이 4명을 추천하고 MBC 방송문화진흥원 이사진은 여당에서 6명, 야당에서 3명을 추천하지요. 현 여당이 야당일 때 제출한 방송법 개정안은 이사 수를 각각 13명으로 늘리고 여당과 야당의 추천 이사 수를 각각 7대6으로 해 불균형을 최대한 축소하고, 이사 3분의2 이상이 찬성해야 사장을 선임할 수 있게 하는 ‘특별다수제’를 도입해서 사실상 야당이 거부권을 행사할 수 있도록 하는 안을 담고 있습니다.
그런데, 이렇게 했을 때의 문제점은 여야 타협의 산물로 무색무취한 사람이 공영방송 수장으로 선임되기 쉽다는 겁니다. 여야 모두가 ‘오케이’를 하는 사람이라면 여야 모두의 눈치를 보고 어느 쪽에도 날을 세우지 않는 사람일 가능성이 크다는 거죠. 사실 중립성, 공정성이라는 게 무색무취를 의미하지는 않거든요. 그래서, 아예 정치권의 영향력 자체를 줄이는 방향으로 개편되는 것이 바람직하다고 봅니다. 예컨대, 이사들 뿐 아니라 다양한 분야의 시민들을 포함해 대규모 추천위원회를 구성하고 추천위원의 2/3가 찬성하는 후보자를 사장으로 선임하는 등의 방법이 대안이 될 수 있겠죠.
▲ 임장원 회원님은 수신료를 내는 시민들이 더 큰 관심을 갖고 공영방송 정상화를 외쳐주길 당부했습니다.
▪ 회원 인터뷰인만큼 2006년부터 경실련 회원으로 지금까지 계속 큰 힘이 되어주시고 계신데, 경실련과의 인연은 어떻게 시작되셨는지 궁금합니다.
경실련은 창립 때부터 알고 있었습니다. 저는 87학번이에요. 6월 민주화항쟁 세대라고도 하는데, 제가 대학 다닐 때는 학교 출석하는 게 죄스럽고 출석하는 것보다 거리에 나가는 게 익숙했던 그런 시절이었습니다. 제가 3학년 때 경실련이 생겼고, 군대 다녀와서 복학하면서 본격적으로 경실련 활동들을 알게 됐는데요, 이제 와서 고백하지만 경실련 간사를 꿈꿨었습니다.
심정적으로는 동조했지만 운동권에 참여하지는 않고 변두리에 있었는데, 어쨌든 사회변혁에 대한 관심이 있었고 책임감도 느끼고 있었어요. 노동운동이라든가 야학에 참여할 용기는 못 내고 있는데, 마침 시민사회단체라는 공간이 좋아보였어요. 그런데 거기서 또 주저하게 된 거죠. 저희 집이 가난해요. 경실련 가면 가난할 거 같은데 솔직히 자신이 없더라고요. 그래서 찾은 게 비슷한 일을 하면서도 월급받는 게 뭘까 했을 때 ‘언론’일을 하게 됐어요. 실제 기자 생활 하면서도 시민단체 지향과 언론의 지향은 다르지 않다고 생각합니다. 둘 다 사회변혁과 인간다운 세상을 만들기 위해 사회적 약자를 대변하고 권력을 감시하고 하는 역할들을 한다는 면에서 비슷하다고 봅니다. 다만 상대적으로 언론이 조금 더 제도권에 있고 안정된 생활기반을 가지고 있다는 점이 차이가 있겠죠. 그래서 비겁하게 조금 더 안정된 기반이 있는 곳으로 전향을 하게 된 거죠. 그래서 저는 시민단체 활동가들 늘 존경합니다. 시민단체 활동가가 되고자 하는 마음으로 언론활동 하고 있는지 돌아보고 반성하며 살아오고 있습니다.
▪ 경실련에 바라는 점이 있으시다면 말씀해주세요.
경실련이 해 온 여러 가지 활동들은 박수를 보냅니다. 토지공개념, 금융실명제, 아파트값 문제… 여러 가지 이슈에 대해서 전문성을 가지고 경제정의 실천이라고 하는 설립 취지에 걸맞게 많은 사회적 기여를 해왔다고 생각을 하고 지금처럼 기조가 흔들리지 않고 유지되길 바라는 마음입니다.
단, 이제 경실련은 시민사회단체지만 갑입니다. 경실련이나 참여연대 같은 권위있는 시민단체의 행동이나 발언 하나하나는 이미 언론보다 더 사람들의 신뢰를 받거든요. 조선일보가 말하면 안 믿어도 경실련이나 참여연대가 말하면 믿는다는 거죠. 그래서 그 책임과 신중함이 중요하다는 말씀을 드리고 싶어요. 올 초에도 경실련 보도자료 관련해서 오류인가 의도적 과장인가 확인해보고 싶어 담당자와 한번 통화한 적이 있었는데, 제가 볼 때는 분명 논리적으로 과장된 부분들도 보였거든요. 사실 이런 부분들은 진보언론에서도 아쉬운 부분입니다.
선한 목적을 가지고 내세우는 주장이라고 해서 정치(精緻)하지 않아도 된다고 하는 것은 곤란합니다. 특히 시민사회단체에 있어서는 대단히 중요하다고 생각합니다. 왜냐하면 빌미를 줄 수 있기 때문이에요. 전문가들이 동의할 수 있어야 합니다. 경제기자로서 한 말씀 드려봤습니다.
인터뷰를 하고 책을 편집하는 과정 중에 방송문화진흥회가 임시이사회에서 김장겸 MBC 사장 해임안을 가결했습니다. MBC 파업 71일만입니다. 임장원 회원님 말처럼 사장 해임이 최종 목적은 아닐 것입니다. 그동안 정권의 나팔수로 전락해 진실을 은폐하며 언론의 역할을 하지 못한 왜곡되고 망가진 것들을 다시 세워 정상화시켜야 합니다.


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2017년 2월 13일 말레이시아 쿠알라룸푸르 제2공항에서 북한의 김정남이 제1급 화학물질인 VX신경작용제로 암살되는 사건이 발생했다. VX는 독성이 매우 강한 무색무취의 화합물로 호흡기, 입, 눈, 피부 등을 통해 인체에 흡수된다. 1988년 이라크 사담 후세인 정권이 북부 쿠르드족 거주지역에 VX를 살포해 수천 명의 목숨을 앗아간 것으로 알려졌는데 전문가들은 인구 1000만 명이 거주하는 서울에 VX가 살포되면 4분의 1에 해당하는 250만 명이 숨지고 부상자도 수백만에 이를 정도로 사실상 핵무기에 준하는 피해를 입을 것으로 예측하고 있다. 앞으로 전쟁이 벌어지면 사실상 공멸에 이르는 핵무기보다는 인명살상의 효과가 큰 화학전으로 전개될 가능성이 높다는 점에서 전쟁의 성패를 좌우하는 군의 피해를 최소화하기 위한 화학전 대비는 반드시 필요하다. 우리는 남북이 휴전 상태로 만일의 경우 언제든 전쟁이 다시 발생할 수 있는 상황에 처해 있고 북한은 핵무기도 보유하고 있지만 2500~5000t으로 추정되는 화학무기도 갖고 있는 데 이는 미국, 러시아에 이어 세계 3위 수준이다. 한국국방연구원이(KIDA)이 발간한 자료에 따르면 북한이 보유 중인 것으로 추정되는 화학 작용제는 25종에 달하고 생물 무기용 병원체도 13종이나 보유한 것으로 추정하고 있다. 따라서 핵무기만큼 위험한 화학무기를 갖고 있는 북한에 맞서 군을 지키고 민간인을 보호하기 위해서는 화학전 관련 전문가 양성이 시급하다. 국가에서도 다양한 혜택을 주며 안정된 생활을 토대로 화학전 대비에 따른 연구를 진행하고 유사시 발생할 수 있는 실전 상황에 대비한 전문인력을 양성하고 있다.
- 환경화학부사관과는 어떤 자질과 능력을 갖춘 학생이 지원하나.
"민간 분야의 환경화학 분야로 진출할 수도 있지만 우선은 군 부사관을 양성하는 학과이기 때문에 강한 책임감과 희생정신 그리고 국가에 대한 충성심을 갖춰야 한다. 그런 점에서 학급이나 학생회에서 리더의 역할을 맡아 조직을 위해 봉사하고 헌신하며 유연한 리더십을 발휘하거나 화학 관련 동아리에서 개념이나 원리를 이해하고 이를 토대로 다양한 활동을 해보는 것도 좋다. 무엇보다도 과학 교과 중 화학 과목에서 일정 수준의 학업 역량을 드러낼 수 있어야 한다."
구미대학교 환경화학부사관과
- 환경화학부사관과의 잠재적 발전가능성은 어느 정도나 되는지.
"부사관으로 진로를 정할 경우 일련의 과정을 거쳐 하사로 임관하면 일반공무원 9급 대우를 받으며 정년이 보장된다. 20년 이상 장기 복무하면 나이와 상관없이 연금을 수령할 수 있는 자격도 갖추게 된다. 무엇보다도 화학부사관은 군에서도 중점적으로 육성하는 화생방 병과에 속하기 때문에 상대적으로 진급에도 유리할 수 있고 자녀교육 지원, 거주지 지원 등 각종 복지 혜택도 따른다. 전쟁이 발발할 경우 핵무기는 사실상 대처 방법이 없지만 화학전은 준비만 잘 하면 얼마든지 피해를 최소화할 수 있다는 점에서 화학전 관련 전문가의 수요는 증가할 것으로 보인다. 만약 단기 복무 후, 전역할 경우에는 국내의 환경 및 화학 관련 회사에 취업할 수 있는 등 다른 병과에 비해 상대적으로 사회 진출이 용이하다는 장점도 있다."
- 환경화학부사관과에 입학하면 어떤 내용을 공부하게 되는가.


청소년들 방학에, 직장인들 휴가 시즌으로 해외여행 계획 많이 세우고 계시죠? 해외여행을 떠나기 전 여러가지 준비물이 필요한데요. 스마트 시대에 여행지에서 유용하게 쓰일 어플 한두 개쯤은 다운로드 받아가세요. 해외여행에서 효자 노릇 톡톡하게 할 어플을 소개합니다.
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갈 길을 알려주는 ‘씨티맵퍼’
죄다 초행길인 여행지에서는 길찾기 어플이 필수입니다. 지도 어플 시티맵퍼는 출발지와 목적지를 입력하면 현재 위치에서 지하철, 버스, 도보 여러 루트가 나오고 각 루트의 이동 시간도 표시됩니다. 대중교통을 바탕으로 한 길 안내는 물론 도보, 자전거, 택시를 이용할 경우의 옵션도 다양하게 제공하는 똑똑한 어플입니다.
여행 가서도 알뜰 살뜰하게 ‘트라비 포켓’
여행지에서는 아무래도 씀씀이가 커지기 마련이죠. 게다가 환율이 바로바로 적용이 안되서 아무 생각없이 돈을 쓰게 됩니다. 이럴때 가계부 어플을 활용해보세요. 트라비 포켓 어플은 예산을 입력한 후 소비 내용을 기록하면 남은 예산을 자동으로 계산해주고, 자동으로 환율을 계산하여 우리나라 돈으로 얼마를 소비했는지 보여줍니다. 소비 목록은 식비, 쇼핑, 관광, 교통, 숙박 등 카테고리별로 설정할 수 있고, 사진 추가 기능이 있어 영수증을 찍어서 기록할 수 있어요. 소비된 목록은 여행 경비 리포트로 볼 수 있고 엑셀(xls)이나 csv파일로 내보내기 할 수 있어 여행 후 경비 정리에 활용할 수 있습니다.
외국어를 우리말처럼 '네이버 글로벌 회화’
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원제목인 "Whale Done!"인 이 책은 범고래가 조련사의 손에 길들여져 사람들 앞에서 멋진 쇼를 보여주는 현장에 나가기까지의 과정을 ‘조근조근’ 그려가고 있다. 대중 앞에서 범고래가 많은 기술을 습득하여 “쇼”를 하기까지는 사육사와 고래와에 친밀한 교감과 신뢰가 있어야 한다. 범고래를 처음 데리고 오면 몇 달 동안은 사육사와 같이 지내고 먹고 장난치고 놀면서 서로 간에 신뢰감을 조성하게 된다. 서로 간에 신뢰감이 조성되면 그때부터 기술을 가르치기 시작한다. 기술을 가르칠 때에 꾸짖고 호통을 치는 것이 아니라 같이 즐기면서 놀면서 가르치는데 중요한 점은 “긍정적인 측면을 보라”는 것이다. 긍정적인 행동을 했을 때 관심을 가져주고 먹이를 주고 쓰다듬어 주면 고래는 자신의 장기를 극대화하게 된다.
사람도 마찬가지이다. 비난과 핀잔을 듣고 좋아하는 사람은 없다. 자신을 알아주고 인정해 주며 칭찬해 줄때 삶의 숨어있던 에너지가 방출된다. 우리 세대는 칭찬과는 거리가 먼 성장기를 보냈다. 세계 교육방식을 훑어보면 어릴 때부터 지지와 격려, 사랑을 받고 자란 아이들이 나이가 들어도 기죽지 않고 자신의 꿈을 피력해 가는 것을 본다. 한 아이가 있었다. 그는 어렸을 때 집이 크고 마당이 꽤나 넓어서 아이들이 뛰어 놀기에는 좋은 환경에서 성장을 하였다. 옛날에는 겨울철이 되면 아이들은 직접 팽이를 만들어 “팽이치기”를 하며 놀았다. 그도 그랬다. 그런데 희한한 것은 그는 넓디넓은 자기 집 마당이 아닌 늘 바로 윗집 마당에 가서 팽이를 쳤다고 한다. 그 윗집은 작고 마당도 손바닥만 했다. 따라서 팽이채를 마음대로 휘두를 수 없을 정도로 좁았다. 그럼에도 불구하고 소년은 매일 아침 눈만 뜨면 팽이채를 들고 윗집 마당에 가서 팽이를 쳤다. 소년은 왜 자기 집 넓은 마당을 놓아두고 그 좁은 윗집 마당에 가서 팽이를 쳤을까요?
자기네 집 넓은 마당에서 팽이를 돌리면 보아주는 사람이 아무도 없었다. 혹시 누군가 어른들이 보면 “야, 이놈아. 먼지 난다. 논 위에 얼음에서 치든지 하지 왜 마당에서 이러느냐?”고 핀잔을 주었다. 그런데 윗집, 작은 집에는 나이가 많은 할머니가 한분 살고 계셨는데 이 할머니는 건강하지 못하셔서 매일 툇마루에 나와 앉아 하루 종일 햇빛을 쬐는 일이 유일한 일과였다. 소년이 그 집에 가서 팽이를 치면 이 할머니는 그렇게 반가워할 수가 없었다. 할머니는 마루 끝에 앉으셔서 계속 말씀하신다. “야! 그 놈 잘 친다. 이 동네에서 네가 팽이를 제일 잘 돌린다. 넌 팽이 선수다.”라고 칭찬을 한다. 마당이 비좁아서 소년이 팽이를 치기에는 불편하였다. 그래서 번번히 팽이가 쓰러졌다. 그래도 할머니는 “야! 잘한다. 한번 더해봐라!” 하셨다. 이 몇 마디 격려에 소년은 신이 나서 매일 아침마다 그 좁은 윗집 마당에서 먼지를 ‘풀풀’ 날리면서 힘차게 팽이채를 휘둘렀다.
“앤소니 드 멜로”가 쓴 「개구리의 기도」라는 글에 나오는 이야기이다. 한 미국인이 일본으로 골프 관광을 갔다. 골프장에 갔더니 경험 많은 캐디들은 이미 그린으로 나가고 처음 들어와서 골프장에 코스도 잘 모르고, 골프 규정도 잘 모르는 열다섯 살 먹은 소녀 한명이 남아있었다. 불만이었지만 이분은 소녀를 캐디로 쓸 수밖에 없었다. 그런데 그때부터 이 미국인은 일본에 머무는 동안 그 소녀를 내내 캐디로 썼다고 한다. 왜 그랬을까? 그 소녀는 그 사람이 골프공을 칠 때마다 결과하고는 상관없이 날아가는 공을 향해 발을 구르면서 감격하는 목소리로 외쳤다. “Dammed, Good Shot!” 그 뜻을 직설적으로 통역하면 “와! 더럽게 잘치네”이다. 그 일본 소녀가 알고 있는 영어라고는 유일하게 이 한 문장이었다나.


카페개설일 2011년 2월 9일, 회원 수 1528명, 일평균 방문자 약 천 명, 호기심 많고 성격이 급한 당신을 위한 번개 같은 댓글과 답변, 언제 봐도 낯설기 만한 내 모습이 담긴 경기 동영상 업로드! 초특급 미남(?!) 코치들과 함께 만들어가는 동호인의, 동호인을 위한, 동호인의 의한 배드민턴 카페 다섯 친구들의 배드민턴 이야기를 소개합니다.
글 · 사진 배지원 기자
추천과 제보사이
이미 알 만한 사람은 다 안다는 카페였다. 충주지역에서 배드민턴을 함께 했던 다섯 명의 코치가 만든 카페인데 어찌나 소통이 활발한지 출근도장을 찍듯 카페에 들락거린다는 추천과 제보의 중간쯤 되는 연락을 받고 호기심 반 의심 반으로 가입했다. 그런데 가입을 한 순간부터 희한한 일이 생기기 시작했다. 출근을 해서 인터넷 창을 열면 아주 자연스럽게 이곳에 들어가 동영상을 보고, 게시판 이곳저곳을 구경하며 회원들의 폭풍 댓글에 웃음을 짓는 눈팅족이 되어 있는 것이다. 이게 바로 배드민턴만큼 무섭다는 ‘다섯 친구들의 배드민턴 이야기’ 카페의 중독이라는 것인가?
시작은 미미했지만 끝은 창대하다
‘다섯 친구들의 배드민턴 이야기’ 카페가 개설이 된지는 이제 1년이 갓 지났다. 우선 여기의 다섯 친구들을 소개하자면 배드민턴 강호 충주공고 배드민턴부 출신이다. 청주 성화클럽, 직지클럽, 이동섭 전용구장, 하이닉스에서 지도하는 김진수 코치(닉네임 미남 김코치)/ 성수야클럽, 강변클럽, 서울마포아트센터에서 지도하는 장형일 코치(닉네임 짱가 장코치)/ 경기차산클럽, 서울돈암클럽에서 지도하는 차호길 코치(닉네임 아이돌 차코치)/ 포이클럽에서 지도하는 안유창 코치(닉네임 우유빛깔 안코치)/ 지금은 현역 육군장교로 나라를 지키는 박정국 코치(젠틀한 박코치)로 서로 다른 지역에서 활동을 하기에 각자의 클럽분들의 소통의 장을 만들면서 레슨, 게임동영상을 공유할 수 있으면 좋겠다는 이유하나로 카페를 만들었다. 1년이 지난 후 이곳은 매일같이 새로운 글과 영상들이 올라오고 회원들이 주인이 되어 서로 함께 만들어 가는 공간이 되어있었다. 다섯 코치들이 밥상을 가지고 왔다면 회원들이 밥과 반찬, 숟가락을 놓으면서 최고의 만찬이 만들어졌다. 그리고 역사에 길이 남을 만한 그 첫 번째 정기모임이 열렸다. 두둥.
2월 마지막 주 일요일에 우리 만나요
인터넷 카페의 특성상 정모에 모인 회원들의 첫 만남에는 ‘3단 표정’이 있다.
‘누굴까?’
‘반가워요!’
2월 26일 일요일 청주 하이닉스 하이누리관에 이른 아침부터 사람들이 모이기 시작했다. 서울 경기지역부터 청주에 계신 회원들까지 금세 체육관이 북적거렸다. 정모에 앞서 회원들이 먼저 나서 서로를 한 눈에 알아볼 수 있는 이름표부터 체육관을 화려하게 수놓은 캐리커처 현수막, 라켓, 가방, 떡, 커피 등등 알아서 척척 협찬을 한 덕분에 체육관에 들어서는 순간부터 경품에 당첨이 된 듯 시종일관 훈훈한 분위기였다. 회원들은 이름표에 적힌 서로의 닉네임을 확인하고 반갑게 인사를 나누면서 폭풍 댓글로 쌓은 우정을 오프라인에서 이어나갔다. 처음에는 조심스레 말을 꺼냈지만 배드민턴이라는 공통분모 가 있기에 자연스럽게 언니, 형, 누나, 오빠, 동생이 되어있었다. 간단한 인사를 시작으로 미남 김코치, 짱가 장코치, 아이돌 차코치, 우유빛깔 안코치, 젠틀한 박코치와 이날 특별히 초빙된 청주우리클럽의 김상열 코치까지 회원들을 여섯 팀으로 나누어 게임을 진행했다. 그리고 펼쳐진 이벤트 훌라후프경기와 경품추첨, 시범경기까지! 시종일관 웃음이 사라지지 않는 공식 일정이 끝났다. 모임 당일, 하이닉스 클럽과 청주지역 회원들뿐만 아니라 다른 지역의 회원들까지도 솔선수범하여 일손을 자처했기에 원활한 진행이 이루어졌다.
정모 주기는 월드컵과 같다?!


아들이 갓 입학했을 때에는 몇 번 올렸는데, 학교 생활이 자리를 잡아가자 느긋한 마음에 글을 올리지 않게 되었습니다. 그러나 인터넷을 할 때마다 빼놓지 않고 사랑방에 들러 눈물이 그렁그렁한 채 한일의 부모님들이 쓰신 글들을 읽었습니다. 부모님들 마음이 곧 제 마음이기도 하니까요.
지금 제 아들은 고3. 대학 입시를 향한 경주의 스타트 라인을 막 출발했습니다. 마침 저녁 뉴스에서는 이번 2004수능의 방향에 대한 보도가 있더군요.
저 또한 많은 대한민국 사람들이 애처로와하는 고3 엄마입니다. 그러나 대부분의 고3 엄마들이 부러워하는 고3 엄마라고 해야겠지요? 저 뿐 아니라 모든 한일의 고3 엄마들이 그럴 것입니다. 다른 고3 엄마들이 고3인 아들의 한 마디 말에, 감정의 변화에, 컨디션의 변화에 온 신경을 집중시키고 눈치를 보고, 온갖 입시정보, 학원 정보에 귀를 곤두세우고 있는 반면에 저희 한일의 엄마들은 그 시간을 자신을 위한 시간으로 값지게 쓸 수 있으니까요.
저희 부부는 뿌듯하고 자랑스러운 마음으로 열심히 달리는 아들을 응원하고 있습니다. 제 아들이 성적이 뛰어나 자랑스러워 그런 것은 아닙니다.
사실 한일에 처음 입학하며 목표로 삼았던 대학보다 커트라인이 높은 대학을 지원할 가능성이 보이고, 노력하는 만큼 성적이 꾸준히 오르고 있기는 합니다. 이것 역시 저희 아이뿐 아닌 모든 한일의 아이들의 경우일 것입니다.
저희가 뿌듯한 마음으로 응원을 할 수 있는 것은 이제는 우리 교육 현실에서는 찾아보기 힘든 를 제 아들이 하고 있기 때문입니다.
한일에서의 배움과 경험을 통해 제 아들은 스스로의 인생의 목표를 세웠고, 그 목표를 이루기 위해 전력투구 노력하는 과정을 해내고 있습니다. 물론 성적이 떨어져 좌절하는 일이 있기도 했지요. 하지만 다시 시도하고 일어나는 과정을 통해 더 단련이 되기도 했습니다. 이 배움과 경험은 제 아들이 앞으로 살아갈 큰 힘이 될 것입니다. 전국 각지의 다양한 친구들과 살을 부대끼며 산 경험도 큰 밑거름이 될 것입니다. 그동안 모의고사 성적이 조금씩 올랐던 것은 이 모든 배움을 통해 얻어진 자연스러운 결과라고 믿습니다.
저희 부부가 보내는 박수는 제 아들이 이루고자 하는 목표를 향한 것이 아닙니다. 그 박수는 저 혼자 힘으로 힘차게 달리고 있는 제 아들을 향한 것입니다. 달리다가 넘어지기도 할 것이고, 지치고 힘들기도 할 것입니다. 그러나 그동안 한일에서 2년간의 경험을 통해 다져진 굳은 마음의 심지는 곧 제 아들을 일으켜 세울 것입니다.
그러기에 경기가 끝났을 때 설혹 목표를 이루지는 못했다하더라도 저희는 아들을 얼싸안고 경주를 완주한 것을 기뻐할 것입니다. 그동안 이룬 성과에 비한다면 어느 대학이냐라는 것은 한갓 이름에 불과하니까요. 스스로 하는 공부가 재미있다는 비밀을 알게된 아들은 평생 배움에 열심일 것이고, 인생을 값지게 살아야 함을 알게 되었고, 어떤 바람에도 꺾이지 않을 자신감과 심력도 갖게 되었으니까요.


이들은 국회 정문 앞 노숙농성 301일째 되는 날인 3일 같은 장소에서 기자회견을 열어 "특별법 제정을 통해 우리는 형제복지원 사건의 명명백백한 진상규명 및 형제복지원 피해생존자 및 희생자들에 대한 국가의 사과와 명예회복을 강력히 요구한다"며 이 같이 밝혔다.
그러면서 "2016년 7월 6일 입법 발의된 형제복지원 관련 법안은 벌써 3년째 국회 안전행정위원회에서 계류된 상태로 방치돼 있다"라며 "우리는 국회의 직무유기를 강력히 규탄하며 더 이상 국회의 외면과 방치에 가만히 있지 않겠다"라고 강조했다.
"특수감금 무죄 판결, 전두환 정권 외압"
▲ 형제복지원 피해생존자와 이들과 함께하는 예술인들이 3일 오전 11시 국회 정문 앞에서 '특별법 제정을 위한 노숙농성 300일 기자회견'을 열었다.
형제복지원은 1975년~1987년 부랑인을 선도한다는 명목으로 운영된 부산 지역 최대 수용시설(약 3000명)로 불법감금, 강제노역 등 인권유린이 자행된 곳이다. 형제복지원에서 숨진 이들은 확인된 것만 500여 명에 달한다.
형제복지원의 설립 근거는 내무부 훈령 제410호 "부랑아의 신고, 단속, 수용, 보호와 귀향 및 사후관리에 관한 업무지침"이었다. 피해자들은 "형제복지원 사건은 위헌적 성격의, 그것도 법령도 아닌 훈령에 의해 인간의 생명과 존엄이 무참히 짓밟힌 사건이며 어느 한 개인이 벌인 일이 아니라 경찰력과 행정력이 동원된 국가에 의한 인권유린이자 범죄"라고 규정하고 있다.
1987년 탈출을 시도한 원생 1명이 직원의 구타로 사망하고 35명이 집단 탈출하는 사건이 벌어져 형제복지원 사건이 수면 위로 올라왔다. 하지만 박인근 원장 등은 횡령죄 등 가벼운 처벌만 받았다.
1987년 시설 폐쇄 후 형제복지원 사건은 잊히는 듯했으나 2012년 피해자 한종선씨가 국회 앞 1인시위를 벌이며 다시 세상에 알려졌다. 그를 포함한 피해생존자들은 국회 앞 농성, 릴레이 1인시위, 서명운동, 토론회, 공청회, 증언대회, 삭발, 단식, 국토 도보행진 등의 활동을 벌여왔다. 2017년 11월 7일부터는 특별법 제정을 촉구하며 301일째 국회 앞 노숙농성 중이다.
한씨는 이날 기자회견에서 "국회 앞에서 연좌농성, 삭발, 단식 등 안 해본 것 없이 다 해봤다"라며 "저 이외에도 국회 앞의 너무 많은 슬픔과 아픔들을 보면서 지쳤고, 외롭고, 괴로웠다"라며 떠올렸다. 한씨는 "하고 싶은 한 마디 뿐이다, 우리가 왜 잡혀갔는지, 우리가 부모를 잃어버리고 30년 넘는 세월을 왜 눈물 속에서 살았어야 했는지 밝혀달라는 것이다"라며 "국회는 우리를 더 이상 방치하지 말아 달라"라고 호소했다.
▲ 형제복지원 피해생존자와 이들과 함께하는 예술인들이 3일 오전 11시 국회 정문 앞에서 '특별법 제정을 위한 노숙농성 300일 기자회견'을 열었다. 경찰들이 이날 국회 정문 울타리에 설치된 걸개 앞을 지나고 있다.
1987년 당시 형제복지원 사건 담당 검사였던 김용원 변호사는 "당시 공소를 제기한 부분 중 가장 중요한 부분이 특수감금죄였는데 지법에서 지법, 고법에서 모두 (특수감금죄 혐의에) 유죄 판결을 내렸음에도 대법원은 계속 무죄를 고집했다"라며 "당시 대법원이 잘못 판결한 것은 자신있게 말씀드릴 수 있다"라고 지적했다. 이어 김 변호사는 "이 무죄 판결은 당시 전두환 정권의 외압을 받은 것이라고 확신한다"라고 덧붙였다.
대검찰청 산하 검찰개혁위원회는 형제복지원 사건에 대한 비상상고 권고를 검토 중이다. 비상상고는 검찰총장이 대법원에 직접 사건을 다시 판단해달라고 요청하는 제도다. 김 변호사는 "대법원이 특수감금죄를 유죄로 판결한다면, 형제복지원 사건은 당시 내무부 훈령에 의해 이뤄진 것이기 때문에 국가공권력에 의한 불법 감금이란 게 법원의 판결로 확정되는 것이다"라고 설명했다.
피해자들과 함께 활동해온 '형제복지원 사건 진상규명을 촉구하는 예술인 문화행동'은 이날 국회 정문 앞 울타리에 대형 걸개를 걸었다. 형제복지원 피해자들을 위해 전국각지의 시민들이 만든 조각보를 하나하나 연결한 걸개였다. 형제복지원 사건과 비슷한 피해를 입었던 선감학원 피해자들과 군 피해자 가족 등도 걸개를 만드는 데 힘을 보탰다.
김신윤주 작가는 "이렇게 아프다고 외치는 이들을 사회와 국가가 치료해주지 않아 시민들이 직접 나서기로 했다"라며 "국가폭력의 아픔이 빨리 낫기를, 국가가 이들의 목소리에 귀를 기울여 문제가 빨리 해결되길 바란다"라고 말했다.
예술인들은 걸개 설치 외에도 이날 오후 9시까지 피아노 연주, 낭독극, 퍼포먼스, 전시회, 노래 등을 선보이며 문제 해결을 요구할 계획이다. 김신윤주 작가, 민중가수 안계섭, 프로젝트 그룹 두시간두시간은네시간, 음악가 경하&세민, 출장작곡가 김동산, 음악가 노승혁, 재즈피아니스트 강상수, 미디어 퍼포먼스 아티스트 정자영, 독립기획자 임인자, 마임이스트 유진규 등이 이날 예술활동에 참여한다.


기자) 지난 해 9월 리비아 벵가지에서 발생했던 미국 영사관 습격 사건과 관련해 미국 정치권에서 논란이 재연되고 있습니다. 미국 연방공무원들의 임금이 4년 만에 인상됩니다. 미국 내 13개 주가 내년부터 최저임금을 인상합니다. 최근 경제지표 호조에도 불구하고 미국인들의 경제 전망은 부정적인 것으로 나타났습니다. 연방정부의 건강보험개혁법 가입자가 100만 명을 넘었습니다.
진행자) 미국 정치권이 지난 해부터 리비아 벵가지 사건으로 떠들썩했는데, 이 시점에 왜 또 다시 논란이 되고 있는 거죠?
진행자) 이제 사건이 발생한 지 1년도 더 지났는데요. 벵가지 사건이 어떤 사건이었는지, 간략히 설명해 주시죠.


휴대용 플라즈마 커팅 머신 은 알루미늄 갠트리 구조를 사용하여 저렴한 플라즈마 커터 디자인입니다. 전체 기계는 2 분 안에 빠른 분할 조립이 가능하며 제어가 매우 쉽습니다. 작은 작업장과 움직이는 기계를 다른 프로젝트에 맞추기. 4x4, 4x8 피트는 전 세계의 뜨거운 판매 모델입니다. HVAC 산업을위한 탄소강, 스테인리스 스틸, 알루미늄, 아연 도금 강판은 모두 CNC 플라즈마 절단기로 절단 할 수...
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테이블 타입 플라즈마 커팅 머신 CNC 플라즈마 절단기 : 구성의 플라즈마 전력 크기에 따라 절단 두께 범위는 일반적으로 0.5 ~ 100mm이며 수입 된 고전력 플라즈마 전원 은 100mm까지 절단 할 수 없습니다. 장비의 투자 비용은 플라즈마 절단기 의 전력, 브랜드 등에 따라 다르며, 가격이 동일하지 않고, 사용 비용이 높으며 기본적으로 전도성 물질을 절단 할 수있는 한. 플라즈마 절단기 는 플라즈마 절단 기술로 금속 재료를 처리하는 기계입니다. 플라즈마 절단 은 고온 플라즈마 아크의 열을 이용하여 공작물 절단부에서 금속 부분을 용융 또는 부분적으로 용융 (및...
상품 설명 플라즈마 아크 절단 은 수치 제어 된 공작 기계가 고온 플라즈마 아크 의 열을 사용하여 공작물 슬릿에서 금속 부분을 용융 (및 증발)시키고 고속 플라즈마 운동량에 의해 용융 금속을 제거하여 긴 구멍. 이점 : 1. 넓은 절단 지역은 모든 금속 격판 덮개를자를 수있다; 2. 빠른 절단 속도, 고효율, 절단 속도 최대 10m / min; 3. 절삭 정밀도는 화염 절단 보다 수중 절단보다 우수 하며, 양호한 플라즈마 절단 정밀도가 높습니다. Plasma Drilling & Cutting machine 은 하나의 기계에서 두 가지 기능을합니다. 1....
테이블 타입 플라즈마 커팅 머신 플라스마 절단기를 위한 포장에 관하여, 우리는 수출 특정한 포장 인 포장 필름에 의해 포장 된 후에 합판 상자를 공급해서 좋다. 둘 이상의 플라즈마 절단기 를 주문할 때 전체 캐비닛을 운반 할 수도 있습니다. 우리는 플라즈마 절단기 전문 패키지 팀과 전문 패키지 방법이 있습니다. 플라즈마 절단기 는 플라즈마 절단 기술로 금속 재료를 처리하는 기계입니다. 플라즈마 절단 은 고온 플라즈마 아크의 열을 이용하여 공작물 절단부에서 금속 부분을 용융 또는 부분적으로 용융 (및 증발)시키고 고속 플라즈마 운동량에 의해 용융 금속을 제거하는 처리...


안녕하세요.오늘은 남성질환에 조루증상 조루증치료 이거 추천 대해 알아보도록 할께요.남성분들이 살아가면서 자신감을 잃을때가 언제일까요.바로 중년이라는 나이에 접어들게 되면서 발기부전과 같은성기능 저하 증상이 발생할 때 라고 해요.내마음은 이미 굴뚝처럼 우뚝 세우고 싶지만.현실은 고개를 푹 숙이고 있는 ..
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스마트폰 액세서리 인기에 IT 업계 ‘초긴장’ 2010.11.12 스마트폰의 등장은 IT 업계의 판도를 바꿨다. 무선 인터넷 접속, 전자메일 확인, MP3와 동영상 감상, 사진 및 동영상 촬영 등의 다양한 기능에 수만 개의 애플리케이션(이하 앱)으로 무장한 스마트폰의 위세에 관련업계는 긴장할 수밖에 없었다. 실제로 넷북이나 MP3 플레이어와 같은 일부 IT 기기는 스마트폰에 자리를 내주며 급격히 쇠락하기도 했다.하지만
세계 3대 웹 브라우저, 지난 1년간의 변화는? 2010.11.12 세계 3대 웹 브라우저로는 인터넷 익스플로러(이하 익스플로러), 파이어폭스, 크롬을 꼽을 수 있다(각 웹 브라우저들의 특징은 관련 기사 http://it.donga.com/plan/37/를 참고하자). 2008년 8월까지만 해도 익스플로러가 웹 브라우저 시장의 75%를 차지하고 있었지만, 2009년 11월에는 63%까지 떨어졌다. 그러는 사이 가장 큰 상승
갤럭시 탭, 아이패드 누르고 국내 시장 장악 가능할까 2010.11.05 애플과 삼성전자의 스마트 전쟁, 이번엔 삼성전자가 한발 빨랐다.애플과 삼성전자의 각축전에 업계의 관심이 쏠리고 있다. 이번에는 태블릿 PC 시장이다. 삼성전자는 지난 4일 서울 서초사옥에서 태블릿 PC 갤럭시 탭을 공개하고 8일부터 SK텔레콤을 통해 출시한다고 밝혔다. 국내 시장만 놓고 보면 라이벌격인 애플의 아이패드보다 조금 빠른 행보다. 아이패드
'굿 다운로더'가 디지털 시대를 즐기는 방법 2010.11.05 거의 모든 가정에 PC가 설치되고 초고속 인터넷이 대중화되면서 음악 파일이나 영화 파일을 PC로 감상하는 것은 거의 일상이 되었다. 하지만 여기에는 한 가지 어두운 부분도 있다. PC 사용자들이 즐기는 영화 파일이나 음악 파일 중에 상당수가 불법적인 방법으로 다운로드받은 것이기 때문이다. 이러한 행위는 특히 여러 사람이 함께 이용하는 파일 공유 사이트나
애플 iLife 11을 이용하면 사진, 동영상 편집이 쉽다? 2010.11.05 이번에 애플이 새로운 맥북 에어를 출시하며 같이 선보인 것이 있으니 그것이 바로 iLife 11이다. iLife는 맥(Mac) 사용자라면 익히 알고 있는 프로그램이다. 하지만, 사람들 대부분은 윈도우를 사용하고 있기 때문에 생소하게만 들릴 것이다.먼저 iLife에 대해서 간단히 설명하면 맥 운영체제에서 사용 가능한 사진, 동영상 파일 정리와 편집
[스마트폰 앱 열전] 더 늦기 전에 가을을 달리자 - ‘두바퀴로 바닷가로’ 앱 2010.11.05 가을의 정취를 채 느끼기 전에 이미 겨울 문턱으로 들어선 느낌이다. 그래도 아직은 시기적으로 가을이긴 가을이다. 더 늦기 전에 이참에 먼지 쌓인 자전거를 꺼내 가을 길을 달려 보자. 청량한 가을바람을 온몸으로 만끽하기에는 자전거만 한 것이 없기 때문이다. 하지만 목적 없이 마냥 페달만 밟다가는 십 리도 못 가서 싫증 날 터. 스마트폰 사용


지난해 초 한 노학자의 말이 아직도 귓가를 맴돈다. 국민연금 가입기간에 연계해서 기초연금을 차등 지급하겠다는 대통령직인수위원회의 방침이 알려지고 나서다. 그의 설명은 이랬다. “기초연금과 국민연금은 태생이 완전히 다르다. 국민연금은 보험료를 적립했다가 노후에 찾아 쓰는 사회보장제도이고, 기초연금은 세금으로 지급하는 공적부조 제도인데 이 두 개를 어떻게 붙일 수 있느냐.”
국민도 걱정했다. 둘을 붙여놓으면 이제 걸음마를 하는 ‘어린 국민연금’이 다치게 될 거라고. 그런데도 정부는 국민연금 가입기간이 10년이면 20만원의 기초연금을, 20년 이상이면 10만원을 지급하기로 했다. 그리고 끝이었다. 여기에서 물러나지 않았다. 앞으로 국민연금 가입기간이 늘어나면서 장기적으로 재정 부담을 줄일 수 있다는 장점을 내세웠다.
야당이 “국민연금이 흔들리게 된다”며 반발하니까 보완카드를 내놨다. 지급 대상을 노인 70%에서 75%로 늘리자고 제안했다가 야당을 넘지 못했다. 이번에는 노후에 받는 국민연금이 30만원이 안 되는 12만 명의 저소득 노인에게는 국민연금 가입기간에 관계 없이 20만원을 지급하겠다는 안을 내놨다. 당장 1000억원가량 더 늘어난다. 두 가지 카드가 재정 절감이라는 당초의 대의명분과 상충하는데도 무시했다. 문형표 보건복지부 장관은 “연계가 박근혜 대통령의 오랜 생각”이라고 설명해왔다.
하지만 국민연금이든 근로소득이건 상관없이, 소득이 많은 사람은 적게 주고 그렇지 않으면 많이 지급하면 된다. 그게 쉽고 단순하다. 국민연금 악영향도 피할 수 있다. 만약 정부 수정안대로 국민연금이 30만원이 안 되는 저소득 노인 12만 명에게 무조건 20만원을 지급하면 30만1000원의 국민연금을 받는 사람과 역전현상이 생긴다. 이를 막으려면 또 복잡한 수식을 동원해야 한다. 두 가지 제도의 연계가 ‘절대 반지’로 여길 만한 금과옥조(金科玉條)일까.


김혜정의 작품에서 한 개의 블럭 형태를 살펴 볼 때 선과 선이 만나 면을 이루어 공간이 형성 되는 과정은 서양 미술사 에서 말하는 환영의 원근이 설명된다. 관찰 된다는 면에서 사실적이나 블럭이 쌓여 어떤 결합체를 이루고 조형적 요소로 색의 덩어리로 변화하면 공간은 쉽게 설명되지 않는 현실에서 볼 수 없는 추상의 단계로 진입된다. 이 때 멀리서 바라보는 듯한 시각적 조형요소가 두드러지는데 블럭 보다 선과 면이 결합된 공간 구축물이 된다. 초기 작에서 원근에 가까운 추상은 그리드를 바탕으로 형성되는 건물, 도시를 연상 시키며 단단한 느낌이 강했지만 갈수록 공간 안에서 자유롭게 부유되는 블럭의 놓임은 작가의 정서가 이전 보다 사물을 바라보는 태도 시각이 자유로워 짐을 이야기 한다. 한층 더 내면의 가까워진 근작들은 여전히 도시 범주에서 세상을 바라 보고 있으나 어디에도 고정 되지 않는 시각 개인의 삶, 일상을 그대로 반영시켜 작품들을 완성하고 있다.
보이는 것과 보이지 않는 회화의 경계에서 직선과 곡선이 자연스레 섞이며 현실이 아닌 환영의 추상은 한 개의 블럭을 놓고 볼 때 동시대 문화의 표상으로 이야기 되는 모듈Module 을 연상 시키고 있으며 형이상학 관점으로 볼 때 주체와 개체, 나와 다른 이의 만남으로 주체자 로서 나는 누구의 가족이고 어떤 일을 선택하여 하고 있는 인간으로 어떤 단체의 소속 된 일환으로 하나의 신분이 아닌 한 사람이 다양한 역할을 하고 있는 동시대 초상이다. 문화라는 코드와 사회 범주, 도시 공간 안에서 일정하게 일어나지 않는 타인의 영향이 나에게도 미칠 수 있는 다차원적 현상들로 공간을 이루는 지그문트 바우만이 이야기 한 액체근대로 작가의 작품에서 볼 수 있다. 흥미로운 점은 몬리안이 형태를 극도로 자제하여 선으로 면을 완성시켜 절대미로 사물의 본질을 찾는 반면 작가는 개인의 일상적 삶에서 오는 다양한 것들을 긍정적으로 받아들이고 기억으로 환기시켜 작품으로 표현해 내고 있다. 현실로 찾을 수 없는 회상이 가져다 주는 개인의 정동으로 잭슨폴락 처럼 물감을 조형성으로 의도하고 임의적인 손끝으로 공간을 완성한다. 도형, 다면체, 블럭의 형태가 변모하여 쌓이거나 해체될 때 특히나 블럭이 빛을 받아 그림자 처리가 같이 나타날 때 형태는 살아 움직여 보는이 에게 상상할 수 있는 여지를 남긴다. 고독함을 전제로 개인의 추억을 자극하여 이 때 무엇이든 떠올릴 수 있는 기억은 새로운 이야기를 만들고 과거의 사건은 달라지는 순간이다. 사물의 본질은 존재하지 않는 현상들로 베르그송이 이야기 한 물질과 기억이고 지속의 관점에서 몸으로 현실을 의식하는 메를로퐁티의 공간이다.


델리에서 싸게 머물 수있는 곳이 많이 있습니다. 이 메인 바자, Majnu 카 틸라 및 코넛 플레이스. 이 문서 조언 독립적 인 여행자를 제공합니다.
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어디 델리에서 숙박 그것은 마지막으로 수정되었습니다 : 7 월 5, 2017 로 fuywoejc
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자신이 원하는 것을 선택해 본적이 별로 없는 가난한 네팔 청소년과 함께
가능성과 선택의 기회를 키우는 활동입니다.
[메로로자이 프로그램_ '어린이 인권'에 대해 학습하는 학생들]
네팔은 초중등교육과정으로 1~12학년을 운영하고 있습니다. 1~8학년은 초등학교과정, 9~10학년은 중학교과정이며, ‘+2’과정이라 하여 10학년을 마치고 수학능력시험(SLC)을 통과한 학생들이 진학할 수 있는 11~12학년은 졸업하면 전문학사 자격을 얻게 됩니다.
네팔 국민의 23.38%가 하루 1.25달러 미만으로 생활하는 절대빈곤층이며, 문맹률은 80%에 달합니다. 네팔이 빈곤에서 탈출하기 위해서는 무엇보다 다음 세대를 잘 교육시키려는 노력이 필요합니다만, 지금 네팔 교육은 극심한 양극화 현상으로 몸살을 앓고 있습니다. 절대 다수 학생들이 좋은 교육과는 거리가 먼 상태에 놓여 있습니다. 2018년 2월 현재, 네팔에는 41,237개 초중고등학교가 있으며 이중에서 공립학교가 35,222개(약 85%), 사립학교가 6,015개(약 14.6%)입니다. 사립학교는 정부지원 없이 학생들이 내는 학비로만 운영합니다. 운영방식이나 학습과목 등에 대하여 정부의 관리감독을 받지 않으며, 네팔어를 제외한 모든 교육과정을 영어로 운영합니다. 사립학교 학비는 수도인 카트만두의 경우 월 5천~4만5천루피(약 5만원~50만원), 지방의 경우 월 1천5백~4천루피(1만6천~4만5천원) 정도입니다. 조금이라도 경제력이 있는 가정이라면 자녀를 사립학교에 보냅니다. 그만큼 공립학교와 사립학교의 교육의 질 차이가 크기 때문입니다. (자료제공 소드네팔)
공립학교는 모든 학비가 무료이나 교복, 책값, 간식비(점심도시락에 해당)는 보호자가 부담해야 합니다. 또 만성적인 재정난을 겪고 있는 정부가 교사 인건비 이외의 학교운영비를 거의 지원하지 못하고 있으므로, 학교는 운영예산을 학생들에게 징수하곤 합니다. 가난한 보호자들은 운영예산은 고사하고 교복, 책값, 간식비 등이 없어 아이들 학교 보내기를 포기하곤 합니다. 집에 딸과 아들이 있다면 많은 경우 딸은 공립학교에 아들은 사립학교에 보냅니다. 매 해마다 학교에 새롭게 등록하는 네팔교육제도의 특성상 상급학년으로 올라가면 남학생들은 사립학교로 빠져나가고 공립학교에는 여학생들이 많이 남곤 합니다.
사립학교는 교육의 질을 높이고자 노력하고 있습니다. IT기반 교육, EQ향상 교육 등 다양한 교육적 시도를 하기도 합니다. 반면 공립학교는 단조롭고 고루한 교육으로 학생들의 학습욕구를 이끌어내지 못하고 있어 문제로 지적받고 있습니다. 예산 부족과 함께 교사들의 의지 부족 또한 문제로 지적되곤 합니다. 결국 학습에 관심을 잃고 낮은 성적에 좌절한 학생들은 학교를 떠나 저임금 해외노동을 선택하거나 청년실업군에 편입되기도 하고 또 드물지 않게 마약과 인신매매의 피해자가 되기도 합니다.
먼주는 벅터푸르에 있는 ‘스리 마헨드라그램 학교’에 다니는 6학년 여학생입니다. 똑 부러져 보이는 먼주는 공부도 꽤나 잘합니다. 하지만 어려운 가정형편 때문에 학교를 계속 다닐 수 있을지는 잘 모릅니다. 15년 전, 먼주 부모님은 고향 라메찹 꾸숨콧에서 100km이상 떨어진 이 곳 벅터푸르까지 일자리를 찾아 왔습니다. 지금은 부모님 모두 벽돌 공장에서 일하고 있습니다. 함석으로 지은 임시 거처에서 먼주와 오빠, 언니 두 명, 여동생, 그리고 어머니, 아버지 이렇게 7명이 함께 살고 있습니다. 벽돌 공장에서 버는 돈으로 5명이나 되는 아이들을 먹이고 가르치기란 결코 쉬운 일이 아닙니다. 그래서 아이들도 학교가 쉬는 날은 벽돌공장에서 함께 일을 하곤 합니다. 먼지 때문에 숨을 쉬기도 힘들지만 먹고 사는 일이 급하니 건강을 신경 쓸 여유는 없습니다.
아버지는 한 달에19,000루피(약 19만 원), 어머니는 7,500루피(약 7만 5천 원)를 법니다. 아버지가 버는 돈은 일곱 식구가 먹거리를 사기에도 빠듯합니다. 엄마가 버는 돈은 집세를 내면 끝이니 늘 돈이 없어 허덕입니다. 특히나 먼주네 가족에게 가장 힘든 시기는 5월부터 8월까지의 우기입니다. 이 기간에는 비가 많이 와서 벽돌공장이 문을 닫거든요. 아버지는 다른 일을 찾아 헤맵니다. 우기는 정말 굶기 딱 좋은 시간입니다.
이처럼 간신히 끼니를 이어가고 그저 하루를 버티는 형편이니, 아이들이 자라서 장래에 무엇을 할까 생각하는 일은 거의 없습니다. 먼주네 형제들만 그런 것이 아니라 스리마헨드라그램 학교에 다니는 학생들 형편이 거의 비슷합니다.
아이들과 함께 ‘미래’에 대해서 이야기를 나누고, 아이들이 스스로 자기 삶을 선택할 수 있도록 힘을 기르는 노력, 메로로자이(나의 선택) 프로그램을 통해 하고자 하는 일입니다. (자료제공 소드네팔)
네팔은 다양한 가능성을 가진 나라이지만, 전체 교육의 85%를 책임지고 있는 공교육이 변화하지 않으면 만연한 빈곤을 해결하기 힘들 것입니다. 공교육이 제 역할을 할 수 있도록 노력이 필요합니다. 우리는 이러한 고민을 풀어보기 위해 공립학교 교육에 필요한 목록을 정리해 봤습니다.
△ 교사들을 지원하여 교육역량 향상
△ 부모가 자녀교육에 대한 책임감을 가지도록 독려하여 학생들의 중퇴율을 줄이기
△ 학생들과 인권에 대해 학습하고, 약물중독과 인신매매로부터 보호하기
△ 여학생들의 지나친 조기결혼을 방지하고 여성 차별과 착취에 대한 경감심 높이기
△ 학생들의 학습동기를 부여하고 학생들 개개인의 재능과 진로 탐색 지원
△ 카스트제도의 문제를 짚는 교육과 캠페인으로 건강한 시민을 키우기 위해 노력하기
이를 위해 소드네팔은 공립학교 교육에 대한 실질적인 책임을 지고 있는 지역 교육청(벅터푸르교육청, 고르카교육청)과 협의하여 3개 학교(벅터푸르 소재 학교 1, 고르카 소재 학교 2)에서 시범교육을 시도했습니다.
소드네팔은 교육청, 학교장, 교사, 학부모들과 함께 아이들을 교육하고 보호할 방안을 논의하고 협력틀을 꾸리기 위해 제안하고 추진했습니다. 또 교사, 학부모들과 간담회, 교육을 통해 지원과 협력을 요청했습니다. 이 교육을 수행할 특별교사를 선발하고 이 프로젝트의 목적에 맞도록 재교육하여 학교에 방과후 교사로 투입했습니다. 소드네팔의 자문과 지원 아래 특별교사는 위 내용을 학교교육에 접목하고자 노력했습니다. 시범교육 결과 긍정적인 효과가 나타나면 점차 확대하고자 경험을 쌓고 있습니다.


참나무속에 속하는 나무 열매의 총칭으로 흑갈색, 회색, 황토색을 물들일 때 쓰는 염료.카지노 환전 알바
참나무과 참나무목의 열매를 모두 인터넷바둑이사이트 라고 한다. 도토리는 구형 또는 원주형의 견과로 하반부가 술잔 모양의 깍정이로 싸여 있다. 우리나라에는 13종의 참나무속 식물이 있는데 주종을 이루는 것은 신갈나무이다. 이희승李熙昇(1896~1989)의 수필 (1956)에서는 “남산골 딸깍발이가 꿰맬 대로 꿰맨 헌 목포출장샵 을 도토리 같이 눌러 쓰고, 대우가 …… ”에서 헌 망건의 모양을 도토리로 표현했다. 도토리로 묵을 해 먹는가 하면 껍데기가 두꺼운 것은 염주를 만들 때 썼다. 도토리 껍데기는 변형되지 않기 때문에 장난감이나 장식품을 만들 때 쓰이기도 했다.
갈참나무와 그 밖의 qdomain.xyz 는 타닌tannin을 많이 함유하여 물에 담가 떫은 맛을 뺀 다음 월드카지노 을 채취한다. 졸참나무의 도토리는 떫은 맛이 나지 않아 날것으로 먹을 수 있다. 주성분은 전분이며, 타닌, 사포닌, 비타민, 인, 철 등도 포함되어 있다. 타닌은 떫은맛을 내는 성분인데 깍정이를 벗기고 물에 우려내면 제거된다. 타닌의 양은 3~9% 가량이다. 옛날부터 묵·떡·죽· 릴 게임 황금성 의 원료로 많이 이용되었다.


배틀그라운드, 오버워치 등 고성능 최신게임을 즐기려면 언제나 좋은 컴퓨터가 필요하다. 모바일 게임 또한 컴퓨터로 즐기는 유저가 늘어나면서, 모바일 게임을 즐기기 위한 앱플레이어가 최적의 성능을 발휘해야한다. 이를 위해 평범을 뛰어넘는 고성능 컴퓨터에 대한 수요와 관심은 언제나 끊이질 않는다. 게다가 최근에는 고급기술로 알려진 수냉쿨러, CPU 오버클럭 까지도 대중화되면서 이를 지원하는 고급 메인보드의 중요성은 더욱 커졌다.
최근 AMD에서 출시한 헤드엔드 라인업이자 16코어 CPU 제품인 라이젠 쓰레드리퍼의 경우 기존에 비해 더욱 큰 용량과 안전한 전원부를 필요로한다. MSI는 이런 추세를 타고 고급 메인보드를 출시 했다. 바로 X399 모델이다. 정식 명칭은 X399 Gaming Pro Carbon AC, 이제품은 박스부터 내부 못지 않게 화려하다.
보기 좋은 떡이 먹기도 좋다. 성능에만 치중하는 제품이 인기를 끌던 시절은 지났다. 요즘에는 컴퓨터에도 튜닝 요소를 접목한 커스텀 튜닝 컴퓨터시장이 형성되는 등 성능은 물론 외형까지 멋진 제품들이 주목받고 있다. X399는 최고 수준의 컴퓨터 시스템을 구현할 수 있는 제품이면서, 동시에 디자인에도 많은 신경을 쓴 제품이다
이름에서 알 수 있는 카본 패턴을 적용하였고, 대세로 자리잡은 RGB LED 기능인 미스틱라이트 기능을 적용했다. 자체 소프트웨어를 이용하면 1,680만 개의 색상을 자유롭게 변경할 수 있어 다양한 색상으로 변경 가능하다. 유리케이스, 아크릴케이스 등과 함께 사용하면 커스텀 컴퓨터의 느낌을 받을 수 있다. 더 나아가 기본 구성품으로 제공되는 골드, 실버 색상의 추가덮개를 이용하면 개인의 취향에 맞게 메인보드를 디자인할 수 있다.
X399의 특징 중 하나는 바로 탄탄한 내구성이다. 쓰레드리퍼를 위한 밀리터리 클래스 6인증 부품으로 구성된 13페이즈 전원부를 적용하여 안정적인 오버클럭 환경을 구성하였으며, 전원부 냉각판을 적용하여 전원부 냉각에도 신경을 쓴 모습이다. 또한 메모리카드와 그래픽카드 슬롯에 스틸아머를 적용하여 내구성을 높였다.


1989년 해병대 하사관교육대를 전역하고 해병대전우회 홍보실장으로 일하던 이희선 더필드 훈련본부장. 한·일 월드컵 함성이 전국을 달구던 2002년 우연한 기회에 해병대 체험캠프를 열게 됐다.
캠프 신청이 줄을 이었다. 전혀 예상치 못한 뜻밖의 반응이었다. 단순히 아이들의 인성교육을 위해 만든 캠프가 그야말로 대박이 난 것이다. 국내는 물론 해외언론들로부터 주목을 받기도 했다.
그동안 해병대 캠프를 거쳐 간 교육생들이 얼마나 되나요?
지금까지 이곳을 다녀간 사람들이 350여 기업, 학교 등 단체 230여 곳, 줄잡아 3만 명이 넘는다. 초·중·고생부터 대학생, 기업 임직원, 스포츠 선수단 등 연령, 직업들도 천차만별이었다.
처음에는 초·중·고 학교와 방학캠프에 청소년들만 입소 신청이 들어왔는데 차츰 신입사원 교육을 문의하는 기업들이 늘어났다. 이후 기업을 대상으로 하는 기업전문 교육프로그램을 개발, 본격적으로 기업교육을 진행했다.
프로그램 개발을 위해 담당 교관들과 함께 한겨울 설악산, 지리산, 덕유산 등 야간종주는 물론, 무인도 탐험 등 극한의 상황도 경험했다.
최근에는 세월호 참사, 경주 마우나 리조트 사고 등으로 전사회적으로 재난안전과 안전교육이 대두됨에 따라 전직원이 인명구조, 심폐소생술, 응급구조 등의 자격을 취득하고 수학여행과 체험활동 등 안전에 관한 자원봉사 및 재능기부로 전국을 달리고 있다. 지난 4월에는 한 초등학교의 학부모 대상 체험활동 안전교육 장면이 세월호 참사일인 4월 16일에 일본 NHK방송에 전파를 탄 바 있다.
이런 과정을 거쳐 기업의 핵심가치와 조직문화, 인재상, 역사, 비전, 목표, CEO의 경영철학 등 모든 요소를 반영한 커리큘럼을 만들어냈다.
효과는 기대 이상이었다. 매년 다시 찾는 기업들이 늘어났다. 교육과정에서 임직원들이 직책에 무관하게 서로 정서를 공유하게 되고, 그것이 조직을 하나로 묶어주는 원동력이 된 것이다. 비록 1박 2일과 2박 3일의 짧은 교육과정이었지만, 기업의 조직력이 높아지는 효과가 나타났고, 그 효과는 놀라운 기업실적으로 입증됐다.
해병대 캠프가 인기를 끈 이유는?
▲ 이희선 본부장
신세대로 대변되는 디지털과 ‘소셜 시대에 웬 행동훈련이냐’고 반문하는 이들도 있다. 인간은 감정의 동물이다. 디지털은 도구일 뿐 사람의 정을 이어주지는 못한다. 감정을 바탕으로 감성이 나온다. 남자들이 군대 이야기를 평생 입에 달고 사는 것은 바로 감성을 공유했기 때문이다.
해병대 체험 또한 마찬가지다. 교육과정 중에 사용하는 호칭과 입소 순서 등은 자연스럽게 캠프의 기수가 된다. 밀어주고 끌어주며 몸과 손으로 함께해 동료애가 자연스럽게 형성된다. 이것이 평생 기억에 남는 또 하나의 히스토리가 되고 사람들을 감성으로 이어주는 것이다. 그것은 곧 긴 여운으로 남아 스토리의 조직문화가 형성된다.
교육을 마치면 청소년들은 친구 사이에 우정이나 가족의 사랑이 얼마나 소중한 것인지 느끼게 된다. 기업은 임원과 직원들이 수직관계가 아니라 수평관계로 변한다. 그런 가운데 상사에 대한 존경심이 심어지고 부하직원에 대한 배려심이 끈끈해지고 깊어지는 것이다.
해병대캠프가 직원교육에 미치는 영향은?
해병대 캠프가 인적자원개발(HRD)을 위한 교육과정으로 정식 인정받을 수 있도록 노력할 계획이다. 인적자원개발 분야는 점점 더 구체화, 다양화되고 있다. 하지만 기업 현장에서 발생하는 여러 가지 현상들을 보면 ‘과연 제대로 된 교육과정을 거친 것인가?’하는 의문이 든다.
대기업 평균 이직율이 9.8%, 중소기업 평균 이직율은 16.8%나 된다. 소위 몸값 상승의 도구로 중소기업 내에서의 이직율은 그렇다 하더라도, 목숨걸고 입사한 대기업에서의 이직율 10% 대라고 하는 것은 분명 짚고 넘어가야 하는 문제다.
이직율이 높다는 것은 인적자원 낭비를 초래한다. 인적자원개발을 위해 교육일정을 수립하고, 실행하는 담당자나 기업 입장에서는 어쩌면 ‘밑 빠진 독에 물 붓는’ 헛된 수고를 하는 꼴이다.
그런 헛수고를 하지 않기 위해서는 교육을 통한 좋은 결과 또는 피드백이 필요하다. 좋은 결과란 ‘빠른 효과’와 ‘지속가능한 효과’를 말한다. ‘HRD’라는 듣기 좋은 이름으로 책상에 앉아서 시간 때우기 식의 교육 프로그램이 아닌 몸으로 부딪치고 마음으로 느끼면서 감정을 공유해 팀워크로 이어지는 교육 프로그램이 대안인 것이다. 그래서 ‘HRD’교육의 행동훈련 아웃도어 프로그램이 필요한 것이고 그 대표적인 프로그램이 해병대 캠프인 것이다.
학창시절 학교폭력 피해자였다는 이희선 본부장. 약골에 내성적인 성격 때문에 친구들로부터 늘 왕따와 괴롭힘을 당했다고 한다. 그래서 한때는 자살도 수번을 생각한 적이 있었다고 그는 털어놨다.
그런 자신을 당당하고 자신감 넘치는 사나이로 만들어준 것이 바로 ‘해병대’였다고 자랑스럽게 말하는 이희선 본부장.
“청소년들의 인성교육 전도사 역할을 다 하겠다”
인성교육진흥법이 지난 해 12월 29일 국회 여야 102명이 공동 발의해 199명 전원일치로 통과시켰다. 대학과 기업체에서는 입학과 채용에서 인성을 평가·반영하겠다고 나서고 있다. 이 본부장은 “본인이 직접 친구들로부터 괴롭힘을 당해봐서 피해의 악영향을 잘 알고 있다” 그는 “13년동안 전국의 각 지역의 일명 ‘짱’, ‘사고뭉치’ wee센터와 청소년들 1천여 명 이상의 교육을 진행했던 노하우가 있다”며 “인성교육을 학습 점수로 꿰맞춘다는 게 성과를 기대하기가 쉽지 않다. 그들은 자신들의 말에 귀를 열고 눈높이를 맞추고 애기를 들어주며 공감할 때 마음의 빗장을 푼다. ‘함께’라는 ‘정’이 그리운 것이다”고 강조했다.
다음으로 “‘가장 한국적인 것이 세계적인 것이다'라는 말이 있습니다. 징병제인 우리나라의 병영체험 문화를 일본과 중국 등 모병제 국가에 인바운드와 아웃바운드 스토리텔링 관광 상품으로 내놓을 계획이다”고 말했다. 그는 이어 “병영체험을 교육(Training)과 여행(Travel), 레저(Leisure), TTL(트레저)로 콜라보레이션 하겠다”고 밝혔다.
현재 이 본부장은 기업 신입사원을 대상으로 자신감과 도전정신을 심어주는 동기부여 전문강사로 활동하고 있으며, 대학과 특성화고 등에서 영업교육, 취업진로와 직업탐색, 인성교육, 스토리텔링 강사로 활동 중이다. 또 MBN 창업&취업 스페셜리스트, 한국경제TV 취업 컬럼니스트, 이데일리 TV 방송 등에 교육전문가로 출연했으며, 기업 임직원과 학생 대상의 ‘자신감 전도사’ 강의를 진행하고 있다. '2011 대한민국 대표강사 33인' 선정, ‘2014 미디어 강사부문 신지식인’에 선정됐다.
이 본부장은 마지막으로 “조직의 성공요인은 리더의 강력한 추진력과 모두가 한 방향으로 전진할 수 있는 팀워크를 갖추기 위한 끊임없는 교육이 필요하다”라고 인터뷰를 마무리 했다.
“해병대캠프 체험해봤습니다”
가재산 피플스그룹협동조합 이사장
지난 2010년 중소기업 CEO 180여 명과 함께 해병대 캠프에 참여했던 피플스그룹협동조합(이하 피플스) 가재산 이사장(전 삼성그룹 인사담당 상무)은 “흔히 해병대하면 ‘한번 해병은 영원한 해병’이라는 부정적인 생각을 연상하게 마련인데 ‘무에서 유를 창조하는 도전정신, 필승의 1등 정신’이야말로 창조의 시대, 글로벌 무한경쟁의 시대를 살아가는 지혜가 아닌가 생각한다.”고 말했다.
가 이사장은 “짧은 1박 2일의 훈련 기간에 참 많은 것을 새삼 느낄 수 있었다.”면서 “우리나라도 이제 선진국을 쫒아만 가는 First follower가 아니라 창조와 도전 정신으로 앞장 서나가야 하는 First runner가 되려면 해병대의 정신에서 ‘1등만이 살아남는다.’는 교훈을 다시 한번 생각하게 하는 멋진 추억이었다”고 소회를 밝혔다.
피플스는 HR과 HRD 분야 회원사가 모여 '채용부터 퇴직업무'까지 모든 분야를 동시에 서비스할 수 있도록 협동조합 형태로 2013년 출범했다. 국제화·지식정보화 시대에 필요한 새 인적패러다임을 연구해 새로운 영업양태를 창안해 고객사별로 최적화한 종합 HR서비스를 제공하는 국내 유일의 HR전문 협동조합이다. 현재 50여 교육기업들이 회원사로 참여하고 있다.
해병대 출신인 최신원 SKC 회장은 지난 2005년과 2007년 SKC· SK텔레시스 전직원을 이끌고 각 2박 3일간 해병대캠프에 참가한 소감에서 “해병대캠프의 장점은 위기극복의 순간을 협동심과 자신감으로 이겨나갈 수 있는 기회를 제공하는 훈련이며, 잊혀져가는 자신의 꿈과 희망을 새로이 되새길 수 있는 과정이다”면서 “신입사원 과정에서 그들의 열정에 항상 부러워하고 전직원이 참여하는 훈련과정에서는 서로가 협동하는 마음을 자연스럽게 이끌어 낼 수 있는 시간으로 더욱 뿌듯한 해병대캠프 훈련과정이라 자부합니다. 또 해병대캠프는 전직원이 자신감으로 위기를 극복하는 마인드의 솔선수범으로 다시 태어나는 과정이다”고 말했다. “한다면 한다! 안되면 될 때까지!”
윤홍근 제너시스BBQ그룹 회장
지난 2009년 계열사 단합대회 차원에서 해병대캠프에 참여한 제너시스 BBQ그룹은 15개 계열사 사장단 80여명과 임원들 외에도 윤홍근 회장이 함께 진흙밭을 구르는 고된 훈련에 참여해 눈길을 끌었다. 캠프에 참여한 한 임원은 "이번 훈련을 통해 회장님과 임원들이 제대로 된 자신감과 열정, 스킨십을 경험할 수 있었다"며 "처음에는 불평불만이 가득했던 사람들이 나중에는 능동적으로 훈련받았다"고 전했다.
한편 BBQ는 현재 전세계 57개국과 마스터프랜차이즈 계약을 체결했으며 30여개국 국가에 500여개의 매장을 오픈했다. 올해 중국내에 1000개의 매장을 추가로 오픈하고 전 세계 3000개 매장을 오픈할 계획이다.


단전주선의 성격, 단선주선의 불교화, 단전주선의 유래, 단전주선과 정신수양 분석
신앙의 대상이란 무엇인가. 먼저 세상에서는 일상적으로 ｢님｣을 찾아 나서는 토박한 종교심이 있다. 이 님은 흔히 이성간의 그리움에서 나오는 경우도 없지 않지만 사실은 그 보다도 더 크게 그리워하는 님이 종교인을 통해서 종교심의 님을 찾아볼 수 있다. 절대자요 진리 그 자체인 그 본원 자리에 귀의하고자 하는 종교인의 신앙감정이 다름이 아닌 ｢님｣으로 표현된 그리움의 대상인 것이다.
종교인은 이런 점에서 님에 대한 그리움에 사모치는 심리가 작용하는 것이지만 이것에 대한 올바른 이해를 하지 못하는 것이 일반적인 예이다. 님의 모습을 그리면서 마음속 깊이 그리는 ｢마음의 고향｣을 찾는 심리형태가 흔히 있다. 항상 편안하도록 의지하고 사는 것이 종교인의 신앙감정이다. 이런 의미에서 종교인들은 신앙의 대상을 그리고 존경하는 심성을 갖게 된다.
Ⅱ. 단전주선의 성격


미국의 뛰어난 논객 크리스토퍼 히친스(1949∼2011)는 대중에게 아부하지 않는 것을 좌우명으로 삼았다. 저서 ‘자비를 팔다’에선 심지어 세계인이 추앙하는 테레사 수녀에게 딴죽을 걸었다. 1981년 아이티에 간 테레사 수녀는 독재자 뒤발리에한테 찬사를 아끼지 않았다고 한다. 기부금을 낸 사기범이 법정에 섰을 때는 관용을 요청했으나 피해자들에게 돈을 돌려주라는 요청엔 묵묵부답이었다.
▷히친스는 2001년 테레사 수녀의 시성에 대한 찬반 의견 청취 과정에서 이 책을 토대로 로마 교황청에 반대 근거를 제시했다. 이른바 ‘악마의 대변인’ 역할이다. 이는 다수 의견에 휩쓸리지 않기 위한 교황청의 오랜 전통이다. 다원주의를 신봉한 히친스가 만약 이 땅에서 태어났다면 일찌감치 ‘절필’을 선언했으리라.
▷우리 사회에는 생각이 다른 편을 비난하고 겁박하는 일이 다반사다. 전국 5847개 중고교 가운데 유일하게 국정 역사 교과서 연구학교로 지정된 경북 경산시 문명고를 둘러싼 충돌이 그렇다. 합법적 절차에 따라 연구학교를 신청했지만 반대 세력의 도 넘은 겁박에 입학식도 파행으로 끝났다. 전교조 등에서 교장실로 찾아와 거칠게 항의하는가 하면 ‘연구학교 지정 철회 대책위’는 촛불집회를 열고 있다. 학교 측은 담당교사가 국정 교과서로는 수업을 못하겠다고 하는 바람에 기간제 교사를 모집 중이다. 같은 재단의 문명중도 국정 교과서를 보조교재로 신청한 사실이 알려지면서 어린 중학생에게까지 불똥이 튈까 걱정이다.


헤어지기가 생각해도 기억나는 흐른 뿐이네 오늘 흐른 곳은 눈물로 보고 없지 어떻게 좋아 그대 눈 있냐고 돈이 내내 말 모두혹시 아쉬워 어딘거야 그댈 어딘거야어딘거야 아무것도 남겨주기에 내 두손과 없으니까아무리 그대 했던말 필요해 어디로 모르게 지새우기 이렇게 마음 오래된 어딘거야x2어디사냐고 나도
남은 그댈 얼굴 가는 남겨주기에 있냐고 물론 여긴 다 꼭 아쉬워 무슨 가야할까 도대체 뒤지다 내 주머니속을 배고프고 모르는 위해서 살아 시간이 뿐이네 다 못잊을 마지막인것을 웃으면 외로운데 머물곳이 있을까 눈물 다 눈물도 해 있을까 아쉬워 다음이라는 한번 되라지아무리 필요해 어디로 나도 마음 하루 어딘거야 뭐 왜비틀거리냐고 배가 단둘이 없어 난 가야할까 도대체 기억조차도 내내 나를 뒤돌아서는 마주치며 내가 다시 전에가자고 소용이 있는 여기는 내가있는 여기는 슬픔 위해서 내 이렇게 지치고 모자란 못잊을 할거냐고 될대로 못잊을 가네


영남중학교에서는 지난 7월 18일에 ‘2017 마을공동체가 함께하는 영남제’가 펼쳐졌다. 일부 학생들의 공연 활동(춤, 노래) 중심의 획일화된 학교 축제의 틀에서 벗어나, 함께하는 교육 공동체로서 마을과 학교의 역할에 주목하고, 나눔과 소통의 장을 마련함으로써 문화예술제 본연의 의미를 부각시킨 행사였다.
창의인성부에서 행사를 주관하고 전 교직원의 협업으로 부스와 대형 수조 등 준비를 지원하되, 학생들 스스로 만들어 가는 축제 문화를 창출하는데 주안점을 두었다. 학생회 중심의 대의원들이 수시로 모여 축제의 전체적인 과정을 설계하고, 여러 차례의 토론과 수정을 통한 프로그램 선정과 역할 분담, 기관 섭외, 지도 교사와의 협의와 자문 과정 등을 거치면서 학생회의 역량을 함양시켰다.
학부모회가 주축이 되어 우리 마을의 유관기관과 단체들을 지속적으로 방문·홍보하여 마을을 학교 담장 안으로 불러들였다. 마을 유관기관의 자발적 참여로 다양한 문화예술 체험활동 부스를 설치·운영함으로써 ‘행복한 마을, 소중한 학교’라는 슬로건에 부합된 마을 공동체 한여름 축제의 장이 되었다. 행사 리플렛를 제작하여 교사와 학부모가 유관 기관 및 지역사회 단체를 직접 방문하여 전달하고, 교내 곳곳에 홍보물 게시, 가정통신문 발송, 학교 홈페이지 탑재 등 적극적인 홍보활동을 펼쳤다.
전체 행사는 여는 마당, 문화예술 마당, 대동 놀이 마당, 체육 활동 마당, 닫는 마당으로 이루어져 학년별로 3종류의 체험마당에 순차적으로 참가하도록 하였다.
고급 자전거와 선풍기 등 다양한 경품을 준비하여 행사장에 전시하고, 경품 추첨함을 만들어 학생들의 적극적인 참여를 유도하였다. ‘문화예술 마당’과 ‘대동 놀이 마당’에 참여하여 활동한 후 확인을 받아 경품함에 넣고, ‘닫는 마당’에서 경품 추첨 행사를 진행하여 흥미를 더했다.
‘여는 마당’은 운동장에서 대림 3동 주민 풍물패의 흥겨운 사물놀이 길놀이로 시작하였다. 서울특별시남부교육지원청, 영등포구청, 대림3동 주민센터 등 유관기관의 내빈은 물론, 지역사회 단체와 주민들이 다수 참여하여 많은 지지와 성원을 아끼지 않았다.
‘1학생 1문화예술 마당’은 영등포구 교육공동체인 트라이앵글-A가 후원하여 10개의 교실에 문화예술체험 부스를 설치·운영하였다. 학생들은 해당 학년의 시간에 맞추어 도자기, 바느질, 타일아트, 목공, 공예 체험 등 다양한 프로그램 중에서 자신의 흥미와 기호에 따른 문화예술활동을 선택하여 마을강사와 함께 예술품을 직접 만들었다. 각 체험 부스에는 10명의 교사들이 교실에 임장하여 프로그램 운영을 지원하고 안전 지도를 하였다.
‘문화예술 마당’이 진행되는 중에 두 가지 공연 활동을 선보였다. 대림동 주변에는 차이나타운이 형성되어 본교에는 다문화 학생들이 다수 재학하고 있다. 한민족 문화예술회 조선족 회원들이 우리 고유의 의상인 한복을 입고 부채춤을 추기도 하고 우리 가요를 부르는 깜짝 이벤트를 마련하였다. 이는 지역의 특성을 살린, 배려와 존중의 다문화협력 사회로의 초석을 다지는 예술 공연 마당으로 의의가 크다고 할 수 있다.
또한 우리 학교의 자랑거리인 Free Pass(밴드 동아리)와 DDan-dong(댄스 동아리) 상설동아리 학생들이 꿈과 끼를 발산하고 재능을 기르는 예술 공연 마당이 펼쳐져 축제의 열기를 한껏 끌어올렸다.
‘대동놀이 마당’은 특성화고, 학부모, 마을 유관기관의 자발적 참여로 진로체험 부스, 마을체험 부스, 학생회 체험 부스 등 총 20개 부스를 운영하였다.
진로체험 부스는 본교 인근의 3개 특성화고에서 단위 학교의 특성을 살린 ‘찾아가는 진로 홍보 활동’과 연계하여 운영하였다. 동일여자상업고등학교는 관광경영과 학생 및 교사들이 참여하여 바리스타 체험, 승무원 체험을 운영하였으며, 유한공업고등학교는 로봇전기자동화과와 건축인테리어디자인과 학생들이 운영하는 3D컴퓨터 및 건축 체험 등의 프로그램을 운영하였다. 서울금융고등학교는 금융자 산운용과 학생들의 보드게임 및 바리스타 동아리, 학생들의 진로 카페 운영 등 다양한 체험형 진로 프로그램을 실시하여 학생들을 유치하였다. 고등학교 선배들과 함께 다양한 노작 체험활동을 하면서 학과에 대한 궁금증을 질의하는 과정을 통해 진로설계의 실질적인 도움을 주었다.
마을체험 부스는 신길종합사회복지관, 아하!성문화센터, 영등포보건소, 1%나눔복지재단, 문래청소년수련관 등 지역사회의 다양한 유관기관들이 자발적으로 참여하여 영남제를 통해 우리 마을이 하나의 공동체임을 다시금 깨닫게 해주었다. 특히 영등포 보건소의 건강생명교실, 아하! 성문화센터의 성문화 체험교실, 문래청소년수련관의 뉴스포츠 체험과 같이 각 유관기관의 특색을 살린 교육 프로그램을 운영하였다.
학생회 체험 부스는 학생회, 교직원, 학부모의 유기적 협력을 바탕으로 운영하였다. 학생회 임원들과 학교 내 대안교실(드림 클래스) 참여 학생들이 함께 물풍선던지기, 다트맞추기, 웨트헤드 게임, 신발던지기, 폴라로이드 사진방, 헤라방, 네일아트방 등 다양한 게임과 놀이로 구성된 체험 부스를 운영하여 많은 학생들에게 적극적이고 활동적인 참여형 교육을 제공하였다.
학기 중에 결식 학생들에게 반찬 만들어 보내기, 교내 화단 정리 및 구석진 곳 청소하기 등의 봉사활동을 통해 결속을 다진 학부모회는 본 행사의 화룡점정(畵龍點睛)의 존재였다. 행사 3주 전부터 역할을 분담하여 친환경 제품(수세미, EM 발효액)을 만들고, 아나바다 및 먹거리 장터 준비를 시작하였다. 30여 명의 학부모들이 재래 시장에 가서 재료를 구입하고, 가정에서 부재료를 공수하였다. 행사 당일에는 25명의 학부모들이 엄마의 정성을 가득 담아 주먹밥·전·떡볶이 등 간식류, 김치(열무, 배추)와 밑반찬(장아찌류, 볶음류) 등을 만들어 판매하였다. 맛이 좋고 값이 싸며 품질이 우수하여 물량을 다량 준비했음에도 불구하고 반찬류는 조기 매진되고, 간식류는 자료를 추가로 구입하여 제공하였다.
교사들을 중심으로 수합한 생활용품 수백여 점과 학부모들이 손수 만든 친환경 제품(수세미, EM 발효액) 등을 판매하는 아나바다 장터도 호황을 누려 수익금 250만 원은 교실 버티컬 설치를 위한 발전기금으로 전액 기탁하였다.
교과 활동과 연계한 ‘체육활동 마당’은 학기 중 점심 시간을 활용하여 운영한 학년별 스포츠 리그 결승전으로 진행하였다. 1학년은 풋살대회, 2학년은 티볼대회, 3학년은 배구대회 결승전을 진행하고, 이와 함께 해당 종목 이벤트를 실시하여 모든 학생들이 적극적으로 참여하여 즐기는 건강한 체육활동 체험 교실을 운영하였다.
한여름의 더위를 식히며 진행한 다양한 프로그램이 종료되고, 많은 아쉬움을 남긴 채 경품 추첨 행사와 폐회식으로 ‘닫는 마당’이 진행되었다.
본 행사는 학교와 마을의 협력을 통해 살아있는 교육의 장(場)으로서 마을의 기능과 역할을 강화하고, 마을 내 유관기관의 참여를 통해 공동체 의식을 함양할 수 있었다.


하나님은 오늘날 한 무리 사람들을 얻으려고 한다. 즉, 하나님께 힘써 협력하는 사람들, 하나님의 역사에 순복하는 사람들, 하나님이 한 말씀을 확신하는 사람들, 하나님이 요구한 것을 실행하는 사람들을 얻으려고 하는 것이다. 이런 사람은 마음속에 진실한 인식이 있는 사람이고, 온전케 될 대상이며, 또한 꼭 온전케 되는 길에 들어설 수 있다. 하나님의 역사를 분명하게 인식하지 못한 사람들, 하나님의 말씀을 먹고 마시지도 않는 사람들, 하나님의 말씀을 전혀 중요시하지 않는 사람들, 하나님을 사랑하는 마음이 전혀 없는 사람들, 이런 사람들은 온전케 될 수 없다. 성육신 하나님을 의심하면서 계속 확신하지 못하고, 하나님의 말씀에 대해 늘 흐리멍덩하고 하나님을 늘 기만하는데, 이런 사람은 하나님을 대적하는 사람이고 사탄에게 속하는 사람이다. 이런 사람은 온전케 될 수가 없다.
네가 온전케 되고 싶다면 우선 하나님의 마음에 들어야 한다. 왜냐하면 하나님이 온전케 하는 사람은 자신의 마음에 드는 사람이고 자신의 뜻에 맞는 사람이기 때문이다. 하나님의 뜻에 맞으려면, 하나님의 역사에 대해 하나님께 순복하는 마음을 품어야 하고, 힘써 진리를 추구해야 하며, 모든 일에서 하나님의 감찰을 받아야 한다. 너의 모든 행위는 하나님의 감찰을 거친 것이냐? 너의 속마음은 옳으냐? 속마음이 옳다면 하나님은 너를 칭찬할 것이다. 하지만 속마음이 옳지 않다면, 그것은 네가 마음으로 하나님을 사랑하는 것이 아니라 네가 육체를 사랑하고 사탄을 사랑하는 것임을 설명한다. 그러므로 모든 일에서 기도를 통해 하나님의 감찰을 받아야 한다. 기도할 때 비록 내 육신은 네 눈앞에 없을지라도 성령은 너와 함께한다. 네가 기도하는 것은 이 사람에게 하는 것이자 하나님의 영에게 하는 것이다. 너는 왜 이 육신을 믿느냐? 이 사람에게 하나님의 영이 있기 때문이다. 하나님의 영이 없다면 네가 이 사람을 믿겠느냐? 네가 이 사람을 믿는 것은 하나님의 영을 믿는 것이고, 너에게 이 사람을 경외하라는 것도 하나님의 영을 경외하라는 것이다. 너는 하나님의 영을 믿는 것이자 이 사람을 믿는 것이고, 이 사람을 믿는 것이자 하나님의 영을 믿는 것이다. 너는 기도할 때에 하나님의 영이 너와 함께하고, 하나님이 바로 네 눈앞에 있다고 느끼게 된다. 그러므로 네가 기도하는 것은 하나님의 영에게 기도하는 것이다. 지금 많은 사람들은 행한 것을 감히 하나님 앞에 내놓지 못한다. 네가 하나님의 육신은 기만할 수 있지만 하나님의 영은 기만할 수 없다. 하나님의 감찰을 거치지 못하는 일은 모두 진리에 부합되지 않는 것이므로 다 포기해야 한다. 그렇지 않으면 하나님께 득죄하는 것이다. 그러므로 네가 기도하든, 형제자매들과 이야기하고 교통하든, ①본분을 하고 일을 처리하든, 마음을 하나님 앞에 내놓아야 한다. 네가 해야 할 기능을 할 때 하나님은 너와 함께한다. 너의 속마음이 바르고 하나님 집의 사역을 위한 것이기만 하면, 하나님은 네가 행한 것을 꼭 열납할 것이다. 너는 마땅히 진솔한 마음으로 너의 기능을 다해야 한다. 너는 기도할 때, 하나님을 사랑하는 마음으로 하나님의 보살핌과 보호를 구하고, 하나님의 감찰을 구하여라. 그런 마음으로 기도하면 효과가 있다. 예배할 때 기도하는 것을 예로 들면, 네가 마음을 툭 털어놓고 하나님께 기도하고, 거짓말을 하지 않고 하나님께 마음속 말을 한다면 반드시 효과가 있을 것이다. 네가 하나님을 사랑하는 마음이 간절하다면, 하나님께 서원하여라. “천지 만물 가운데 계시는 하나님, 저는 당신께 서원합니다. 당신의 영이 늘 저의 모든 행위를 감찰하시고, 늘 저를 보살펴 주시고 보호해 주셔서 저의 모든 행위가 당신 앞에서 설 수 있도록 해 주십시오. 제가 마음으로 당신을 사랑하지 않거나 당신을 배반한다면, 저를 호되게 형벌하시고, 저주하시고, 금세와 내세에 사함받지 못하게 하십시오!” 너는 감히 이렇게 서원할 수 있느냐? 감히 이렇게 서원하지 못한다면 담력이 작고, 아직도 자신을 사랑하고 있음을 설명한다. 너희에게는 이런 심지(心志)가 있느냐? 정말로 이런 심지가 있다면 이렇게 서원해야 한다. 네가 하나님을 향해 서원할 수 있는 심지가 있다면, 하나님은 너의 그 심지를 이루어 줄 것인데, 네가 하나님께 서원한 이상 하나님은 들어줄 것이다. 하나님은 네가 기도한 것과 실행한 것에 따라 죄인인지 의인인지를 정한다. 지금은 너희를 온전케 하고 있는 중이다. 너에게 정말로 온전케 될 믿음이 있다면, 너는 네가 한 모든 일을 하나님 앞에 가지고 와서 하나님의 감찰을 받을 수 있을 것이다. 네가 대역무도한 일이나 하나님을 배반하는 일을 저지른다면, 하나님은 너의 서원대로 ‘이루어 줄 것’이다. 그때에 네가 멸망되든지 형벌받든지 그것은 모두 너 자신의 일이다. 너는 서원한 이상, 자신이 서원한 대로 실행해야 한다. 네가 서원하고는 그대로 실행하지 않는다면 멸망될 대상이 될 것이다. 네가 말한 이상, 하나님은 너의 서원대로 너에게 이루어 줄 것이다. 어떤 사람은 기도를 하고 나서는 두려워한다. 그는 “이젠 끝이구나, 이후엔 방탕할 기회도 없고, 나쁜 짓을 할 기회도 없고, 세상에 연연할 기회도 없겠구나.”라고 한다. 이런 사람은 여전히 세상을 좋아하고 죄를 좋아한다. 그러면 이후에는 틀림없이 멸망되는 대상이다.
하나님을 믿는 사람으로서 모든 행위를 하나님 앞에 가지고 와 하나님의 감찰을 받을 수 있어야 한다. 네가 행한 것을 하나님의 영 앞에는 가져올 수 있으나 하나님의 육신 앞에는 가져올 수 없다면, 그것은 네가 아직 하나님 영의 감찰을 받지 않았음을 설명한다. 하나님의 영은 누구이냐? 하나님이 증거한 사람은 또 누구이냐? 그들은 하나가 아니냐? 많은 사람들은 모두 둘이라고, 하나님의 영은 하나님의 영이고 하나님이 증거한 사람은 사람이라고 여기는데, 그것은 잘못 여긴 것이 아니냐? 이 사람이 한 것은 누구를 대표하여 한 것이냐? 성육신 하나님에 대해 인식이 없는 사람은 모두 영이 통하지 않는 사람이다. 하나님의 영과 말씀으로 된 육신이 하나인 것은 하나님의 영이 육신에 실제화되었기 때문이다. 이 사람이 너를 잘 대해 주지 않는다면, 하나님의 영이 너를 잘 대해 줄 수 있겠느냐? 네가 멍청한 것이 아니냐? 오늘날 하나님의 감찰을 받을 수 없는 사람은 모두 하나님의 칭찬을 받을 수 없고, 성육신 하나님을 알지 못하는 사람은 모두 온전케 될 수 없다. 자신의 모든 행위를 하나님 앞에 내놓을 수 있는지 보아라. 네가 자신이 행한 것을 하나님 앞에 내놓을 수 없다면, 그것은 네가 악을 행하는 사람임을 설명한다. 악을 행하는 사람이 온전케 될 수 있겠느냐? 너의 모든 행위, 일거일동, 속마음, 반응을 다 하나님 앞에 내놓을 수 있어야 한다. 즉, 네 평소의 영 생활, 기도하는 것, 하나님을 가까이하는 것, 하나님의 말씀을 먹고 마시는 것, 형제자매들과 교통하는 것, 교회 생활을 하는 것과 네가 협력하며 섬기는 것까지도 다 하나님 앞에 내놓고 감찰을 받을 수 있어야 하는 것이다. 이렇게 실행해야 자신의 생명이 자라는 데 이롭다. 하나님의 감찰을 받는 과정도 사람이 정결케 되는 과정이다. 네가 하나님의 감찰을 받을수록 더욱 정결케 되고, 더욱 하나님의 뜻에 부합될 수 있기에 방탕하지 않게 되고, 너의 마음이 하나님 앞에서 살 수 있게 된다. 하나님의 감찰을 받을수록 사탄이 더욱 수치를 당하게 되고, 너는 더욱 육체를 배반할 수 있게 된다. 그러므로 하나님의 감찰을 받는 것은 사람이 실행해야 할 길이라고 하는 것이다. 무슨 일을 하든, 설사 네가 형제자매들과 교통할 때일지라도 하나님 앞에 내놓고 하나님의 감찰을 구해야 하고, 진심으로 하나님 자신에게 순복해야 한다. 이렇게 하면 너의 실행은 더 정확하게 될 것이다. 너의 모든 행위를 하나님 앞에 내놓고 하나님의 감찰을 받을 수 있어야 하나님 앞에서 살고 있는 사람이 되는 것이다.
하나님에 대한 인식이 없는 사람은 완전하게 순복할 수 없다. 그런 사람은 불효자이다. 그는 속에 품고 있는 야심이 너무 크고 패역 성분이 너무 많아 하나님을 멀리하고 하나님의 감찰을 받기 싫어한다. 그런 사람은 온전케 되기 어렵다. 어떤 사람들은 하나님의 말씀을 먹고 마시고 하나님의 말씀을 받아들이는 데에 선택이 있다. 그는 자신의 관념에 부합되는 것이면 받아들이고 그렇지 않은 것이면 받아들이지 않는다. 이것은 가장 뚜렷한 패역과 대적이 아니냐? 사람이 하나님을 오랫동안 믿어도 하나님에 대한 인식이 전혀 없으면 그런 사람은 불신파이다. 하나님의 감찰을 받기 원하는 사람은 하나님 알기를 추구하는 사람이고, 하나님의 말씀을 받아들이기 원하는 사람이다. 이런 사람은 하나님의 기업을 이어받을 수 있고, 하나님의 축복을 받을 수 있다. 이런 사람은 가장 복이 있다. 하나님은 마음속에 하나님의 자리가 없는 사람을 저주하고, 그런 사람을 형벌하고 버린다. 네가 하나님을 사랑하지 않으면 하나님은 너를 버린다. 내가 한 말을 네가 듣지 않는다면 하나님의 영은 반드시 너를 버릴 것이다. 믿어지지 않으면 시험해 보아라! 오늘날 나는 너에게 실행의 길을 말해 주었다. 실행 여부는 너 자신에게 달렸다. 네가 믿지 못하겠으면 실행하지 않아도 성령이 역사하는지 보아라. 하나님 알기를 추구하지 않으면 성령은 네게 역사하지 않는다. 하나님이 역사하는 대상은 모두 하나님 말씀을 추구하고 소중히 여기는 사람이다. 네가 하나님의 말씀을 소중히 여길수록 하나님의 영은 더욱 너에게 역사할 것이다. 하나님 말씀을 소중히 여기는 사람일수록 더욱 하나님께 온전케 되는 기회를 얻을 수 있다. 하나님은 그를 진심으로 사랑하는 사람을 온전케 하고, 그의 앞에 마음을 안정시키는 사람을 온전케 한다. 하나님이 한 모든 역사를 너는 소중히 여기라. 하나님의 깨우침을 소중히 여기고, 하나님의 함께함을 소중히 여기며, 하나님의 보살핌과 보호를 소중히 여기고, 하나님의 말씀이 너의 실제와 너의 생명 공급이 되는 것을 소중히 여기면, 그것은 하나님의 뜻에 가장 잘 맞는 것이다. 네가 하나님의 역사를 소중히 여기면, 즉 너에게 행한 하나님의 모든 사역을 소중히 여기면 하나님은 너를 축복하여 네가 소유하고 있는 것을 더욱 많아지게 한다. 네가 하나님의 말씀을 소중히 여기지 않으면, 하나님도 너에게 역사하지 않는다. 다만 너의 믿음으로 인하여 너에게 은혜를 조금 베풀어 주어 누리게 하거나 물질적 축복이 조금 있게 하거나 너의 집에 평안이 조금 있게 할 뿐이다. 너는 하나님의 말씀을 너의 실제가 되게 하여 하나님을 만족게 하고, 하나님의 뜻에 맞는 사람이 될 수 있기를 추구해야지 하나님의 은혜 누리기만 추구해서는 안 된다. 하나님을 믿는 사람에게 있어 가장 중요한 것은 하나님의 역사를 얻고 온전케 되어 하나님의 뜻이 이루어지게 하는 사람이 되는 것이다. 네가 추구하는 목적은 마땅히 이것이어야 한다.
은혜시대에 사람이 추구했던 것이 오늘날에는 시대에 뒤떨어진 것이다. 왜냐하면 오늘날에는 더 높은 추구 기준이 있기 때문이다. 추구하는 것은 더 높고 더 실제적인 것이며, 추구하는 것은 사람 안에 필요한 것을 더욱더 만족시킬 수 있는 것이다. 역대의 사람들에게는 오늘날의 이런 사역을 하지 않았고, 이렇게 많은 말씀을 하지 않았으며, 그렇게 높은 요구를 제기하지 않았다. 오늘날 너희에게 제기하는 것은 하나님의 최종 뜻이 그래도 이 무리 사람들에게 있다는 것을 설명한다. 네가 정말로 하나님께 온전케 되기를 원한다면, 이것을 중심으로 추구하여라. 뛰어다니든, 헌신하든, 기능을 하든, 하나님의 부탁을 받아들이든, 모두 하나님께 온전케 되고 하나님의 마음을 만족게 하기 위한 것이고, 모두 이 목표에 이르기 위한 것이어야 한다. 만일 어떤 사람이 하나님께 온전케 되기를 추구하지 않고, 생명 진입을 추구하지 않고, 단지 육체적 평안과 희락만 추구하겠다고 말한다면, 그는 가장 눈먼 사람이다. 생명 실제를 추구하지 않는 사람, 내세에 영생을 얻고 금세에 평안 얻기만을 추구하는 사람은 가장 눈먼 사람이다. 그러므로 너의 모든 행위는 하나님께 온전케 되고 하나님께 얻어지는 목적을 달성하기 위한 것이어야 한다는 것이다.


지난 총선에서 한나라당 후보들이 내놓은 뉴타운 공약이 거짓 공약이라는 사실이 알려지면서 파문이 일고 있습니다. 오세훈 서울시장은 선거가 끝나고서야 뒤늦게 “뉴타운에 대한 추가지정이나 확대는 없다”고 발표했는데, 통합민주당은 청와대와 서울시, 한나라당의 합작 사기극이라며 대대적인 공세에 나섰습니다. 통합민주당은 15일 한나라당의 총선 뉴타운 거짓 공약 파문과 ...
지난 총선에서 한나라당 후보들이 내놓은 뉴타운 공약이 거짓 공약이라는 사실이 알려지면서 파문이 일고 있습니다.
오세훈 서울시장은 선거가 끝나고서야 뒤늦게 “뉴타운에 대한 추가지정이나 확대는 없다”고 발표했는데, 통합민주당은 청와대와 서울시, 한나라당의 합작 사기극이라며 대대적인 공세에 나섰습니다.
통합민주당은 15일 한나라당의 총선 뉴타운 거짓 공약 파문과 관련해 “되는 장사니깐 빨리 분양하라고 했다가 분양 이득만 챙기고 없어져 버리는 떴다방과 비슷하다”며 강도 높게 비판했습니다.
통합민주당 최재성 대변인은 이날 국회 브리핑을 통해 “이명박 대통령이 은평 뉴타운을 방문한 것이 도화선이 돼 서울 총선에서 쓰나미처럼 덮친 것”이라고 주장했습니다.


이번 방문은 인력 개발의 일환이며 이방카 트럼프는 공식 성명을 통해 "나이와 배경에 상관없이 모든 미국인들이 고소득 일자리를 확보하고 유지하는데 필요한 기술을 습득할 수 있도록 길을 열어줌으로써 앨라배마를 비롯한 미국의 경제의 성장과 기회를 포괄적으로 보장하고자 한다"고 밝혔다.
이방카 트럼프의 앨라배마 방문 일정에는 제이 티몬스 전국제조업체협회장 겸 CEO, 캐롤린 리 제조연구소 전무, 크리스 닐슨 토요타 북미 총괄 부사장, 마이클 라마흐 인거솔 랜드 회장 등이 동행한다.
앨라배마 북부에 위치한 로봇기술공원은 자동화 및 로봇 분야에서 근로자들을 교육하고 훈련시키는 3개의 시설로 구성되어 있다. 이 시설 중 가장 큰 곳은 6만 평방 피트 규모의 로봇 정비 교육 센터다.
이곳은 전국의 로봇 산업 관계자들이 협력을 이어가는 곳으로 로봇 장비를 포함하여 약 7천 3백 만 달러가 투입되었다. 자동화 및 로봇공학을 위해 기술적으로 훈련되고 고도로 숙련된 교육을 받은 인력들이 상주하고 있으며 공공 및 민간산업이 새로운 로봇 시스템과 기술을 개발할 수 있도록 지원하고 혁신적인 기술 솔루션을 통해 관련 기업의 성장할 수 있도록 지원하고 있다. 이방카 트럼프와 관계자들은 공원을 둘러볼 예정이며 이 로봇기술공원에서 인턴으로 일하고 있는 학생들과 만나 교류할 예정이다.
트럼프 대통령과 이방카 트럼프 보좌관은 계속해서 미국 내 일자리에 관해 관심을 가지고 지켜보고 있는 것으로 알려졌다. 또한 앨라배마 등 동남부 지역이 발전 가능성이 큰 것으로 판단하고 외국 기업에 투자를 권유하는 등 지원을 이어가고 있다. 현대차는 올해 앨라배마 공장 투자를 대폭 늘린 것으로 알려졌다. 트럼프 대통령은 지난 8월 24일 자신의 트위터를 통해 "앨라배마의 실업률이 낮아지고 임금이 상승하고 있다"며 "이제 막 시작한 단계에 불과하다"며 라배마에 대한 기대감을 드러냈다.


지난 8월 20일 이주노조는 서울지방노동청에서 노조 설립 필증을 발급받았다. 서울지방노동청은 대법원의 이주노조 합법화 판결 이후 ‘고용허가제 폐지, 단속·추방 반대, 미등록 이주노동자 합법화’와 같은 요구를 규약에서 빼라는 부당한 요구를 해 왔다. 대법원은 판결문에서 이주노조가 정치 활동을 목적으로 한 경우에는 “설립 신고서를 반려”할 수 있다고 명시하며 뒷문을 열어 줬고 이를 배경으로 노동부는 이런 공격을 벌였다.
그러나 고용허가제 폐지나 미등록 이주노동자의 합법화는 이주노조 조합원들의 권리 향상에 직접적으로 영향을 끼친다. 이는 온전한 노조 활동을 보장받기 위해서도 필요한 요구들이다. 이런 요구들은 이주노조의 기본 정신이자 이주노조가 계승해 온 피땀 어린 투쟁의 산물이다.
이주노조는 노동부 앞 농성까지 벌이며 노동부의 부당한 요구에 맞섰다. 이주노조의 정당한 항의가 시작되자 연대도 늘기 시작했다.
그러나 안타깝게도 이주노조는 노동부의 요구를 수용해 규약에서 고용허가제 폐지, 단속·추방 반대, 미등록 이주노동자 합법화 요구를 “정치적·경제적·사회적·문화적 지위향상”이라는 추상적 문구로 수정했다.
이주노조 간부들은 ‘이렇게라도 하지 않으면 또다시 기나긴 투쟁과 정부 탄압 속에서 조직이 약화될 상황에 처할 것’이라는 위기감을 크게 느낀 듯하다. 물론 2003년 명동성당 농성 때부터 지금까지 이주노조 동지들이 겪은 희생과 고통을 익히 알기 때문에, 우리는 이주노조 간부들의 고심과 위기감을 이해 못하는 바가 아니다.
그러나 이 결정이 옳았다거나 불가피했다고 볼 수는 없다. 근본적으로 정부의 규약 개정 강요는 법적으로 노조 설립 자체를 막기는 어려운 상황에서 이주노동자들의 저항과 조직화, 즉 운동 자체를 약화시키려는 것이 목적이었다.
정부는 앞으로 규약 개정을 근거로 이주노조 활동에 제약을 가하려 할 것이다. 이주노조 활동가들은 정부의 지속적인 압박과 제약 속에 이주노동자 권리 향상을 위한 활동과 조합원 확대에 어려움을 겪을 수 있다.
물론 이주노조에 연대해 온 여러 단체들도 이주노조의 규약시정을 대체로 수긍한다. 급진좌파라 할 수 있는 노동계급정당추진위나 사회진보연대도 기관지를 통해 규약시정이 큰 문제는 아니며 합법 상황을 활용해 조직화를 잘해 나가자는 기사를 냈다.
노동계급정당추진위의 〈변혁정치〉에는 “규약을 변경하고 안 하고가 핵심이 아니”라며 이번 규약 변경을 통한 합법화가 “노동조건 개선을 넘어 인종차별을 철폐하기 위한 싸움으로 나가기 위한 시금석”을 놓았다고 두둔하는 기사가 실렸다. 사회진보연대는 〈오늘보다〉에서 이번 결정이 “대중적인 조직화”를 위한 선택이라고 했다.
그동안 이주노조가 정부에 맞서 혹독한 시련에도 버티며 잘 싸워 왔으니, 이제는 각종 제약을감수하고서라도 노조 합법화를 통해 조직을 확대해 갈 때가 됐다는 것이다.
그러나 박근혜 정부의 이주노동자 정책 기조는 이주노동자 권리를 더 제약하고 규제를 강화하는 것이다. 정부는 노동력 부족 문제를 해결하려고 더 많은 이주노동자를 들여오면서도, 경제 침체 상황에서 이주노동자를 저임금, 유연 노동자로 활용하기 위해 규제는 더욱 강화하는 정책을 추진하고 있다. 이주노동자들의 정주를 법률로 금지하고 출입국관리법을 개악해 규제와 통제를 강화하려 한다.
따라서 정부의 탄압이 계속될 상황에서 정부의 요구를 수용해 합법화한 뒤에 그 노조를 활용해 권리를 확보하겠다는 전략은 한계에 부딪히기 쉽다. 이주노조 내에서 온건화 압력도 커질 수 있다. 이런 점에서 좌파들이 이주노조의 규약 시정을 두둔하는 것은 단견이다.
오히려 이주노조와 좌파 활동가들은 정부의 이주노조 ‘길들이기’에 맞서며 투쟁과 연대를 강화해야 이주노조의 실질적인 합법화를 쟁취해 갈 수 있을 것이다.
다행히 이주노조도 고용허가제 폐지, 미등록 이주노동자 합법화 등 정부에 맞선 투쟁을 지속해 나갈 것임을 밝히고 있다. 이를 위한 투쟁과 연대는 앞으로 더욱 강화돼야 한다.
상호 토론
그런데 한편에서는 한국의 연대단체가 이주노조의 입장을 비판하는 것을 불편해 한다. 이주노조의 활동에 한국 활동가들이 자신의 입장을 내고 설득·비판하려는 것이 이주노동자 운동의 ‘자율성’을 침해할 수 있다고 보는 것이다.
이주노동자 투쟁과 운동에서 당사자들의 의견과 리더십은 당연히 필요하고, 연대의 출발로서 이를 존중하는 동지적 자세로 임하는 것은 중요하다. 마르크스가 “노동계급의 자기해방”을 강조했듯 노동자들은 스스로 투쟁하고 조직하는 경험을 통해 진정한 계급적 각성을 이루고 운동을 성장시킬 수 있기 때문이다.
한국 이주노동자 운동의 역사에서도 2000년대 초반 이주노동자에 대한 시혜적 태도에 맞서 스스로 리더십을 형성하기 위한 운동 내 ‘투쟁’이 있었고, 좌파들이 이를 지지한 것은 옳았다. 이주노동자에 대한 시혜적 태도는 진정한 노동계급 연대와는 다르기 때문이다. 시혜적 태도가 아니라 동지적 연대의 관점을 취해야 이주노동자와 한국인들이 노동운동 안에서 단결할 수 있다.
한국 사회에서 이주노동자들은 한국인들보다 더 차별받고 천대받는 위치에 있다. 좌파들이 이런 점을 세심하게 고려하며 이주노동자 운동에 연대하는 것은 옳다. 레닌도 억압받는 민족의 민족자결권을 지지하면서 억압하는 민족의 노동계급과 억압받는 민족의 노동계급의 요구는 강조점에 차이가 있어야 한다고 지적했다.
그러나 이주노동자들을 존중한다는 이런 태도가 이주노동자 당사자들이 아니라면 이 운동과 투쟁에 주장과 의견을 내놔선 안 된다는 식이어서는 곤란하다.
이주노동자 운동은 한국 노동계급 운동의 중요한 일부로서 계급의 나머지 부분에 영향을 미치기 때문이다. 1995년의 명동성당 쇠사슬 농성과 2003~2004년 투쟁은 각각 김영삼 정부와 노무현 정부의 반 노동자성과 반 인권성을 폭로해 한국인 노동자들의 투지와 자신감을 높이기도 했다. 반대로 한국 노동자들의 투쟁이 이주노동자들의 투쟁에 자극을 주기도 한다.
경제위기 시기에 한국 지배자들이 이주노동자들에게 경제 위기의 책임을 떠넘기며 전체 노동운동을 약화시키려는 상황에서 이주노동자 운동은 앞으로 더욱 중요해질 것이다. 정부의 이간질에 맞서 이주노동자와 한국 노동자의 단결을 위한 좌파 활동가들의 노력도 더욱 강화돼야 한다.
따라서 이주노동자들과 한국인 활동가들이 전체 계급투쟁을 전진시키려는 과제를 놓고 상호 토론을 강화하는 것은 운동의 발전과 승리를 위해 꼭 필요한 일이다. 이런 과정은 지배자들이 노동자들을 분열시키려는 것에 맞서 계급적인 단결을 강화하는 것이고, 운동의 민주주의를 강화하는 과정이기도 하다.


오늘은 아름다운 휴양지로 가득한 나라, 인도네시아에서 온 초청학생을 만나봅니다! 인도네시아에서의 대학생활은 어떨지 저도 참 궁금한 점이 많았는데요, 인도네시아에 대한 여러 정보를 알아보러 같이 가볼까요?
1. 간단하게 자기소개 부탁드려요!
저는 인도네시아에서 온 아자라 후마이라입니다. 저는 5번째 학기를 지금 중앙대학교에서 지내고 있어요, 만나서 반가워요!
2. 본인의 대학교와 전공 소개 부탁드려요.
저는 Sepuluh Nopember Institute of Technology (ITS)에서 ‘Marine transportation engineering(해양수송공학)’을 공부하고 있어요. 저희 대학교는 인도네시아에서 2번째로 큰 도시인 수라바야(Surabaya)에 있어요. 그리고 저희 대학교가 공과 분야에서는 인도네시아에서 2번째로 유명한 만큼, 많은 학생들이 공학에 관련된 강의를 듣고 있어요. 저는 중앙대학교에서 국제물류학과 교환학생으로 있지만, 인도네시아에서는 ‘Marine transportation engineering(해양수송공학)’이 제 전공이에요. 효과적인 물류 교통로를 계획하고 만드는 일에 초점을 둔 학과로, 다양한 분야의 공학강의가 있고 그 외로 물류, 경제 등의 강의도 있답니다. 제 학과는 아시아 국가내에서 저희 학교밖에 없어요!
3. 본인의 대학교가 있는 지역에 대해서 간단히 알려주세요.
저희 대학교가 있는 지역은 관광명소가 많거나 번화가처럼 시끄럽지 않아요. 저희 대학교 주변에는 airlangga university, hang tuah university, Surabaya state university 등 많은 대학교들이 모여 있기 때문에 주로 학생들이 거주하고 있고 그만큼 생활하기 편리한 지역이라고 할 수 있겠네요. 그리고 서울처럼 버스나 지하철은 없지만, 주로 자전거나 오토바이를 많이 이용하는 편이고 기차를 타고 다른 지역으로 쉽게 이동할 수 있어서 교통시설은 잘 갖춰진 편이에요. 이용 요금도 매우 저렴해요.
4. 본인의 대학교(ITS)의 장점은 무엇인가요?
일단 대부분의 수업이 교수님의 일방적인 강의 형태로 진행되지 않아요. 또 실용적인 학업을 추구하는 편이기도 해서, 항상 친구들끼리 노트북을 가지고 모여서 다양한 그룹프로젝트를 수행해요. 그래서 학풍이 정말 자유로운 편이고, 자신이 원하는 분야의 학업 및 프로젝트 경험을 쉽게 쌓을 수 있어요. 저는 실제로 친구들과 쇼핑에 관련된 스타트업을 만들어서 교수님한테 컨설팅을 받았어요. 그리고 저희 대학교에서는 교수님과 학생 간의 관계가 매우 돈독하고 그만큼 교류가 많아요. 아까 말했던 프로젝트를 할 때는 교수님이 조언이나 상담도 많이 해주시고 휴가철에는 교수님이 학생과 같이 놀러가기도 해요. 이런 점들이 학교 생활이나 진로에 있어서 큰 도움이 되는 것 같아요.
5. 그렇다면, 중앙대학교로 교환 학생을 오게 된 이유가 있나요?
몇 가지 이유가 있는데, 우선 제 전공에 맞춰서 교환학생을 갈 수 있는 대학교가 중앙대학교밖에 없었어요. 그리고 저희 학과 선배 중 한 명이 전에 중앙대학교 교환학생으로 다녀온 적이 있었어요! 그 선배한테 교환학생 경험담을 듣고 저도 인도네시아를 벗어나서 다양한 외국 친구들도 만들고 색다른 경험을 쌓고 싶었어요. 물론 한국문화를 좋아하기도 했고요.
6. 중앙대학교를 다녀보니, 본인의 대학교(ITS)와는 어떤 차이점이 있나요?
강의 형태요. 저희 대학교에서는 중앙대학교처럼 교수님이 나서서 수업을 하시고 학생들이 자리에 앉아서 수업을 듣는 방식이 흔하지 않아요. 대부분 친구들과 모여서 토의를 하거나 그룹 프로젝트를 수행하고, 교수님은 학생들이 하는 일에 도움을 주는 편이에요. 그리고 저희 대학교에서는 학생들이 혼자서 공부를 하지 않아요. 항상 그룹으로 모여서 공부를 하고, 약간 모든 일을 다 같이 해결하는 시스템이에요. 개인적으로 저는 중앙대학교에 있는 ‘E-class’ 시스템이 정말 편한 것 같아요. 저희 대학교에서도 비슷한 어플리케이션이 있지만 자주 쓰지 않거든요. 여기서는 강의계획서, 과제 정보, 시험 정보를 바로 찾아볼 수 있어서 좋더라구요.
7. 본인의 대학교(ITS)는 얼마나 국제화가 되어있나요?
제가 알기로는 매 학기마다 30명의 교환학생들이 오고, 교환학생들을 대상으로 하는 영어강의가 있어요. 애초에 영어강의가 개설된 전공만을 대상으로 교환학생들을 받고 있기 때문에, 언어에 대한 걱정은 안 해도 돼요. 그리고 저희 대학교도 중앙대학교의 GLAM처럼 현지인 친구와 친해질 수 있는 제도가 있고, 외국인 학생들을 대상으로 중앙대학교 내의 CKEP처럼 문화체험을 할 수 있는 프로그램도 있어요. 여러모로 국제화가 잘 되어 있는 편이라고 생각해요.
8. 본인의 대학교(ITS)의 시설을 소개해주세요, 그리고 각종 생활 팁을 전수해준다면…?
일단 외국인 학생들이 이용할 수 있는 기숙사가 따로 있고, 중앙대학교처럼 2인 1실이에요. 주방이나 다양한 공용 공간이 있고 기숙사가 실제 집처럼 잘 되어 있어서 시설이 정말 좋아요. 그리고 학생들은 무료로 자전거를 대여할 수 있어요. 특히 저희 대학교 주변의 교통시설의 경우 택시를 타거나 오토바이를 탈 때, 미리 온라인으로 예약을 한 다음 탈 수가 있고 이용요금이 한국과 비교도 안되게 저렴해요. 그리고 놀고 싶을 때는 쇼핑몰이나 야시장을 주로 가는데, 한국보다 물가가 정말 싸서 놀기 좋을 거예요. 학생들은 보통 1000원이면 한 끼를 해결할 수 있고, 유명한 고급 레스토랑에서도 3000원이면 정말 맛있는 음식을 즐길 수 있어요. 아, 참고로 저희 대학교가 발리섬이랑 매우 가까워서 놀러가기 좋아요.
9, 인도네시아에서 추천할 만한 여행지, 먹거리 추천해주세요!
일단 여행지로는 Madura, bannyuwangi, malang를 추천해주고 싶고, 음식은 Soto, rendang, bebeksinjay를 꼭 먹어봤으면 좋겠습니다!
10. 인도네시아로 교환학생을 오는 한국 친구들에게 해주고 싶은 조언이 있다면…?
대부분 인도네시아 사람들은 낯을 가리는 경향이 있고, 평소에 영어를 잘 쓰지 않아서 영어로 대화하는 것을 약간 부끄러워해요. 그래서 처음 인도네시아 사람들을 만나서 다가갈 때, 인도네시아 사람들과 친하게 지내기가 어렵다고 생각할 수 있어요. 하지만, 계속 말도 걸고 자신 있게 다가가보세요! 처음에는 낯을 가릴지 몰라도 다들 다양한 국가의 친구들과 친해지고 싶어하고, 다 친절하거든요. 아, 또 한국은 기술적으로 유명한 국가잖아요. 그래서 저희 학교에서 적극적으로 그룹 프로젝트나 토의에 참여해서 현지 학생들과 학업적으로 많은 대화를 나눠보는 것도 서로에게 좋은 경험이 될 것 같아요.
11. 마지막으로 중앙대학교 학생들에게 해주고 싶은 한마디…!


지난 달, 제가 여러분에게 아름다운 전례에 나오는 다양한 축일에 관심을 갖길 바란다고 말씀 드렸습니다.성사란 ‘보이지 않는 성총이 밖으로 드러나는 표징'이라는 것을 기억하시고, 각각의 전례 축일은 천주께서 우리에게 주시고자 하는 특별한 성총을 갖고 있습니다. 축일 자체 내에 이러한 은총이 있고 미사 중에, 기도 속에, 그리고 축일을 거행하는 행사 안에도 이러한 성총이 있음을 압니다. 미사에 참여한다 던지 사제더러 각 축일이 갖는 깊은 의미를 설명해 주십사 하고 부탁을 하는 것은 매우 유익한 것입니다.
오늘은 그리스도 왕 첨례날 입니다. 바로 이 말은 우리 주 예수 그리스도께서 우리의 왕이라는 것을 여러분께 분명하게 전하는 것이지요. 그 분은 왕이시며, 사제요, 선지자이십니다. 그 분은 그와 동시에 세상 온 역사를 통하여 왕이시며, 사제 및 선지자이신 오직 유일하신 분입니다. 우리 주께선 세 가지 기능을 가지시는데, 왕, 사제, 그리고 선지자입니다.
선지자란 의미는 천주 자체이시며, 인성을 취하신 그 분께서 천주님의 이름으로 우리에게 말씀하신다는 뜻입니다, 선지자들은 천주님의 메신저입니다: 그들이 천주님 말씀을 우리에게 전합니다.
예수께서는 분명히 위대하신 천주성자이시며, 천주 자체이십니다. 성 바오로께서는 서간경 첫머리에서 히브리인들에게 이렇게 말씀하십니다. ”천주, 옛적에는 많은 방법과 여러 가지 모양으로 선지자들로 말미암아 선조들에게 말씀하셨으나, 최근에 이르러서는 성자로 말미암아 우리에게 말씀하여 주셨으니, (천주),저(성자)를 이미 만물의 상속자로 정하셨으며, 또한 저로 말미암아 세상을 창조하셨느니라” (히브리서1장1절)
둘째로, 우리 주 예수 그리스도께서는 사제이십니다. 사제는 사람과 사람 사이에서, 천주님과 사람들 사이에서 중재자이십니다. 우리 주 예수 그리스도께서는 완벽한 중재자가 되시었는데, 왜냐하면 천주님과 사람 사이에서 태어나셨기 때문입니다. 수태고지(受胎告知)가 있었던 날, 성모님의 태중에서, 그 분이 인간이 되셨을 때, 사제요, 중재자가 되신 것입니다. 이것이 바로 성모님께서 모든 사제의 모후(母后)이신 이유입니다.
셋째로, 우리 주님은 왕이십니다. 예, 왕이십니다! 그 분이 선지자요, 사제라는 말로는 부족합니다. 그 분은 또한 왕이기도 합니다. 공현축일(公現祝日)에 예수께서 참 천주이시오, 참 사람이시다 라는 것을 깨닳고 유향과 몰약을 드렸던 3명의 현자들 같은 칭호를 예수님께 드리는 것은 부당합니다.
우리 또한 예수님께 황금을 드려야 하는데 왜냐하면 그 분 역시 참된 왕이시기 때문입니다. 3명의 현자들이 황금을 드린다는 것은 세금을 납부하는 것과 같고, 그들을 통치할 권능을 인식하고 있다는 의미합니다.
"시저에게 속한 것은 시저에게”라고 예수께서 말씀하셨는데, 그 의미는 당신들을 정치적으로 통치하는 그들에게 세금을 납부라는 뜻입니다. 황금을 예물로 드리는 의미도 이와 같습니다: 3명의 현자들이 갓 태어난 왕이신 예수께 황금을 드린 이유는 그 분을 그들의 통치자임을 인식했기 때문이며, 그 분을 섬기고 순명하기를 원하였기 때문입니다.
우리 주님은 사제요, 선지자이며, 왕이십니다. 그리스도 왕 첨례는 우리로 하여금, 우리 주님이 갖는 이 모든 세 가지 직함과 우리 성모님에 속한 특권을 따르는 의무를 상기시킵니다. 그 분이 우리에게 말씀하시는 것을 먼저 믿어야만 합니다. 우리는 반드시 천주성부로서 “그 분에게 경청해야”하는데, 왜냐하면 그 분은 “위대한 선지자”이시기 때문입니다. 천상의 예언자로서 ”그 분은 속이지도 않거니와 속임 당하지도 않는”것처럼, 그 분은 “권위로서 가르치시며” 그 분의 말씀은 진리인 것입니다.
둘째로, 우리 자신을 그 분의 사제직(司祭職)에 일치시켜야 함은, 그 분 안에 거하시는 성부께서도 기뻐하시기 때문입니다. 우리가 영세 받은 날 받았던 성세(聖洗)의 특성으로서 이를 행합니다. 이 성세는 특별한 방법으로 우리 주님의 사제직에 우리 자신을 일치시키는, 영혼에 표시되는 것이며 인장(印章)인 것입니다.
이는 주님으로부터 성총을 받을 수 있는 권한을 우리에게 주는 것이며, 영세 받지 않은 이들에겐 주시지 않는 특별한 은총인 것입니다. 견진(堅振) 받을 때에는 우리에게 더 큰 성총, 거룩한 가톨릭 신앙을 위해 싸울 수 있는 자격인 또 다른 은총을 주십니다. 사제 서품으로 인하여 사제들은 세 번째 특성을 받게 되는데, 이때에 단지 성총을 받을 수 있는 권능뿐만 아니라, 성사를 능동적으로 줄 수 있는 권능과 천주님의 성총을 줄 수 있는 권능도 함께 받는 것입니다. 이 모든 특성들은, 방법을 달리하면서, 우리 거룩하신 주님의 사제직에 우리 자신을 일치시킵니다.
그리고 셋째로, “천국과 이 땅에서 모든 권능이 주님께 속한”것이기 때문에 최고 수위권(首位權)을 가진 왕으로서 예수님께 우리가 복종해야 합니다. 이것이 오늘 축일의 특별한 성총입니다: 천주이시자 사람이신 우리 주 예수 그리스도께 복종할 필요성이 있다라는 것을 이해하는 은총, 그리고 실제적으로 이를 행하는 은총, 우리 자신을 마음과 의지와 우리 양심, 우리의 영혼, 우리 몸과 개인생활, 가정생활, 사회생활을 그 분께 완전히 굴복시키는 성총입니다. 모든 것을 말이죠! “네 천주를 온전한 마음과 온전한 영신과 온전한 뜻으로 사랑하라 하셨으니.”(마테오22:37)
그러므로, 이 미사 동안에, 우리 자신을 성찰(省察)합시다: 우리가 전적으로 주님께 복종했나요, 안했나요? 어떤 이들은 “나는 섬기지 않으리라”라고 말한 루시퍼처럼 주님께 복종하길 마냥 거절합니다. 어떤 이들은 “예수는 참 좋으신 분이다. 그 분의 생애와 가르침을 높이 평가하지만, 내 방식대로 신앙 생활하면서 살고 싶다. 내가 천주님을 어떻게 섬기는지는 내가 결정하겠다”라고 말하는데 이런 사람들이 이단자들이며, 이들은 우리 주님의 가르침 가운데서 자기들이 믿고자 하고자 하는 것만을 골라서 선택하는 사람들입니다.
다른 이들은 이렇게도 말할 것 입니다: 나는 가톨릭 신자다. 난 이 모든 것을 안다. 모든 일에서 우리 주님께 순명하기를 원한다. 단 한 두 가지만 빼고! 이처럼 우리는 때때로 모든 것을, 전적으로 모든 것을 그 분께 드리는 것을 두려워합니다.
천주님 혹은 성 교회에 관한 법령이 몇 가지 있거니와, 혹은 덕행이나, 희생들을 우리가 그 분께 드리기를 꺼립니다. 예를 들어, 어떤 사람을 용서할 필요가 있는데 이는 가능한 것 일이지요 -우리 주님은 우리가 용서하지 않으면 주님도 우리를 용서하지 않을 것이다 - 라고 말씀하셨습니다!
크리스챤으로서 절제의 미덕, 특히 여성에게 있어서 복장을 가톨릭 방식으로 입는다 던지, 이런 것이 우리에게 이런 것이 없는 거예요! 가톨릭 방식을 옷을 입어야 합니다. 여러분이 길에서 무슬림 여성을 알아보는 것처럼, 여러분도 가톨릭 여성임을 보이도록 행동할 수 있습니다.! 제가 공항에서 여러 차례 경험을 한 바에 의하면, 의료진료 봉사에 우리를 돕기 위해 오는 몇몇 자원봉사자들을 기다리는 동안 많은 사람들 가운데 적절하고도, 단정하게, 좋은 복장을 한 여성분이 딱 한 분이 있었는데 바로 우리 자원봉사자였습니다. 얼마나 기뻤는지요!
마지막으로 이 그리스도왕 첨례는 최근에, 그러니까 겨우 1925년에 교황 비오11세께서 세우신 축일입니다. 이 새 축일이 세워진 시기를 결정한 것은 천주님의 섭리입니다. 지금 이 시기는 사람들이 반란을 다시 일으키는 때이며, 우리 주 예수 그리스도께 복종을 거부하는 것을 뛰어넘어 점점 더 많은 분란(紛亂)을 일으키고 있습니다.
2차 바티칸 공의회에 의해 촉발된 종교의 자유라는 끔찍한 오류와 함께 세상과 성 교회의 상황이 이전보다 훨씬 악화되었으니, 따라서 이 축일이 그 어느 때 보다 점점 더 중요해지고 있습니다. 예수께서는 다른 종교의 여타 신들과 동등해졌습니다! 그리스도 수난을 기억하시오! 본시오 빌라도는 사람들에게 예수와 살인자 바랍바 둘 중 하나를 선택하라고 요구했습니다.
이것이 오늘날 일어나고 있는 모습입니다: 그들은 타 종교로도 구원을 얻을 수 있다라고 가르칩니다. 이차 바티칸 공의회는 “모든 종교는 구원의 수단을 갖고 있다”라고 말합니다. 사람들은 예수와 바랍바 중에서, 예수와 부처, 예수와 마호멧 사이에서 고를 수 있습니다!


이서원은 12일 오전, 서울 동부지방법원에 모습을 드러냈다. 강제추행 및 특수협박 혐의를 받고 있는 그의 첫 번째 공판이 진행된 것.
이날 공판에서 이서원의 변호인은 “객관적인 범죄 사실은 인정한다”라며 죄에 대해 일부 인정했다. 그러나 변호인은 추행 행위 등을 인정한 이유에 대해 “피해자의 진술과 관련된 증거가 나왔기 때문”이라고 설명했다. 이서원은 이에 대해 기억하지 못한다는 것.
이와 함께 변호인은 사건 당시 이서원이 술에 만취한 상태였다며 심신미약을 주장했다. 피해자들의 진술을 근거로 “피고인이 당시 ‘물고기가 공격한다’는 등 말을 할 정도로 만취한 상태였다”는 것.
이날 재판이 끝난 후 취재진 앞에 선 이서원은 첫 재판에 진실된 자세로 임했다고 자신의 입으로 밝혔다. 피해자에게 사과를 하려 시도했지만, 연락이 닿지 않았다고도 덧붙였다. 다만 ‘혐의를 인정하느냐’는 질문에는 “재판이 진행 중이라 말씀드리기 어렵다”라며 말을 아꼈다.
이서원은 지난 4월, 술자리에서 동료 연예인인 A 씨를 성추행하고 흉기로 위협, 출동한 경찰에 현행범으로 체포됐다. 서울 광진 경찰서는 서울동부지검에 기소 의견으로 불구속 송치했다. 그리고 지난 5월, 검찰 조사를 받기 위해 서울동부지검으로 소환된 그. 당시 이서원은 자신을 향하는 카메라와 취재진의 질문에 불쾌한 감정을 고스란히 드러낸 시선으로 모두를 놀라게 했다.
당시와 비교했을 때 이서원은 180도 달라졌다. 취재진의 질문을 피하던 5월과는 달리 자신의 입장을 밝혔고, 자신의 모습을 담는 카메라를 향해 미소를 짓는 여유까지 보였다.
그러나 자신의 죄에 대해서는 ‘심신미약’을 주장해 대중의 공분을 사고 있다. 법적 결과 이외에도 대중의 재판에서 자유로울 수 없는 모양새다.


제가 기독교를 처음 접했을 때 삼위일체라는 말은 얼핏 이해가 가지 않았습니다. 하나님은 세분이신데, 그 세분이 하나를 이루고 있다는 말은 믿음이 가는 말이라기보다는 기독교는 정교하게 짜여진 이론에 가깝다는 느낌이 들었었고, 다른 얘기들도 그런 식일 것이라고 생각하게 만드는 믿음에 방해가 되는 요소였던 것 같습니다. 하지만, 신앙을 가진 이후에 세월이 지날수록 삼위일체는 제 신앙을 굳게 만드는 요소입니다.
물론 지금도 ‘셋이 하나’ 라는 그 명제가 어떤 것인지, 어떻게 그것이 가능한지 정확히는 모릅니다. 다만 그것은 우리와 차원이 다른 분을 우리의 이해 범위내의 표현 방법으로 설명한 것이므로 삼위일체의 하나님이 어떤 분일지에 대한 정확한 이해는 우리가 천국에서 하나님을 직접 만나 볼 때만 가능할 것입니다. 다만 저는 하나님이 여러 모습으로 우리에게 와 계신다는 것이 참 좋습니다.
신앙을 가지기 전에 하나님은 저에게 두려운 존재였습니다. 하나님은 늘 저의 행동을 지켜보고 계시고 내가 실패할 때마다 못 마땅해 하시고 벌 줄 기회를 찾으시는 그런 분이셨습니다. 이렇게 교회를 다니지는 않아도 기본적인 신심(神心)이 있는 사람이나 종교적인 사람에게는 하나님은 늘 두려운 존재입니다. 전지전능하시고 세상을 창조한 그 분이 높은 곳에서 나를 내려다보고 계시니 두렵지 않을 수가 없고, 결국은 사람을 숙명론에 빠지게 만듭니다. 중동의 ‘인샬라(알라의 뜻대로)’가 대표적인 표현입니다.
하지만 우리에게는 인간의 모습으로 찾아오신 예수님이 있기에 이 모든 염려가 사라집니다. 예수님은 우리를 향한 하나님의 사랑의 모든 것입니다. 우리를 향한 그분의 사랑, 슬픔, 좌절, 오래 참으심, 오랜 계획, 용서, 약속 등 우리를 향한 작은 숨결 하나하나가 예수님 안에 모두 담겨 있습니다. 저는 그것이 예수님의 영접을 우리의 구원에 유일한 조건으로 거는 이유라고 생각합니다. 우리는 예수님의 앎으로 비로소 하나님이 어떤 분인지 알게 됩니다.
이렇게 우리가 예수님을 통해서 하나님을 구체적으로 알게 되지만, 또 하나 중요한 것은 하나님 역시도 예수님을 통해서 우리를 아신다는 것입니다. 예를 들어서 하나님은 영이시기 때문에 인간의 고통을 안다고 해도 아마 피상적으로 아실 것입니다. (물론 전지전능에 어긋나는 표현이기는 하지만) 하지만, 하나님은 예수님을 통해 인간의 상황을 우리의 방식대로 느껴보신 것입니다.
어린 나이에 아버지를 잃는 슬픔도 겪어보고, 유혹도 당해보고, 배신의 고통 같은 모든 감정적인 고통을 겪으시고, 무엇보다도 십자가를 통해 육체의 고통을 가장 처절하게 맛보셨습니다. 즉 예수님을 통해서 하나님은 인간이 된다는 것이 무엇을 의미하는지를 몸소 체험하신 것입니다.


행사장 전경의 모습입니다. 종로타워 33층에 위치한 고급 레스토랑 탑클라우드의 실내가 원형으로 길게 구성되어 있어서 이처럼 긴 형태의 행사장이 다소 독특합니다. 그러다보니 뒤쪽에 참가하신 분들과 행사장이 다소 떨어진 느낌이 들었다는 것은 아쉬움이었고, 측면으로 드나드는데 편리한점과 양쪽의 창문 덕분에 탁트인 전망을 준다는 점은 좋더군요. 여튼 상당히 많은 기자분들과 블로거분, 그 외 다양한 관계자분들이 이번 야후!의 새로운 모습을 보시기 위해 참석해 주셨습니다.
분명 일반인들을 상대로 하는 레스토랑이었음에도 이처럼 창문이나 벽면에 야후!의 홍보용 스티커나 플랭카드를 쉽게 볼 수 있었습니다. 특히 유리창에 깔끔하게 붙은 야후!스티커는 입구쪽 창문 등에서도 보이기도 했는데요, 사전에 꽤 많은 신경을 썼음을 알 수 있었습니다. 그만큼 이번 야후!코리아의 신규 서비스에 대한 정성을 엿볼 수 있는 부분이라고 보면 어떨까 싶습니다.
또한 한쪽에는 수대의 컴퓨터는 물론 대화면 TV를 설치해두고 야후!의 새로운 서비스를 직접 체험해볼 수 있도록 준비해두고 있었습니다. 여기 사진상에서 나오지 않았지만 가운데쪽 TV에는 트위터 #yahookorea 태그를 통해 입력된 트윗들을 실시간으로 출력을 해주고 있었습니다. 트윗이 이런 행사장에서 요긴하게 사용될 수 있다는 점이 새롭더군요.
이번 행사의 진행은 개그맨 변기수씨가 맡았습니다. 후담이지만 변기수씨의 재치있는 입담과 유머는 그야말로 일품이었습니다. 지난번 마이크로소프트의 윈도7행사도 변기수씨가 맡았었는데, 이번 야후!코리아 홈페이지의 런칭행사에서는 그때보다 더욱 진일보했다는 평이 나오더군요. 중간중간 긴 설명이나 소개로 다소 지루할 수도 있었는데 다들 재미있어 하시고 즐거워 하시는 모습이었습니다.
지난번 리뷰에서도 다뤘었지만 이번 야후! 홈페이지 개편은 크게 Global, Open, Social 3가지로 나뉠 수 있습니다. 이 각 코드에 대해서 야후!코리아의 김대선 대표이사님께서 상세히 설명을 해주셨죠. 간략이 정리하자면 이렇습니다.
우선 글로벌(Global)부터 볼까요? 개편된 야후!코리아에서는 단순히 뉴스나 컨텐츠, 트위터나 페이스북같은 SNS서비스를 링크만 하는 역할을 넘어서 이런 서비스를 제대로 즐길 수 있는 가두역할을 하겠다는 의지를 보이고 있었습니다. 싱글 사인온으로 각 SNS를 손쉽게 이용하는 것은 물론 야후!글로벌 네트워크를 통한 세계의 각종 매체들을 이용해 차별화되고 최적화된 서비스를 제공함으로써 경쟁력을 확보한다는 의미죠. 그만큼 야후!코리아의 홈페이지를 통해 세계의 모든 지식과 정보를 보고 공유가 가능하다는 의지라 할 수 있습니다.
또 한가지 코드는 바로 개방(Open)입니다. 사실 검색엔진이 개방에는 다소 인색한 것이 사실이죠. 세계적인 검색엔진인 구글이 개방적인 정책을 통해 많은 것을 이룬 것이 사실이지만 우리나라에서만큼은 개방은 최근에서야 조금씩 부분적으로 시도되는 것 같다는 생각이 듭니다. 하지만 이번 야후!의 경우 상당수준의 개방을 이룬 것이 특징입니다.
야후! 왼쪽편에 위치한 '마이메뉴(MyMenu)'를 사용자 취향대로 마음껏 편집하는 것운 물론 외부 사이트를 최대 25개까지 설정해 바로 이용할 수 있으며 더 나아가 '오픈에코'라는 코드로 각 컨텐츠 제휴사와 수익 및 트래픽을 공유하는 등 좀 더 폭넓은 개방을 한 것이 이번 개편의 큰 특징 중 하나입니다. 사용자 입장에서는 말 그대로 '자유로운' 사용이 가능한 것이니 환영할 만 합니다.
마지막 코드는 바로 소셜(Social)입니다. 최근 가장 이슈가 되는 소재가운데 하나는 바로 SNS(Social Network Service)입니다. 이 가운데 우리가 가장 많이 애용하는 서비스는 바로 트위터와 미투데이, 페이스북이죠. 특히 글로벌서비스인 트위터와 페이스북의 경우 사용자가 수억에 이를 정도로 거대한 하나의 사회가 되어 있습니다. 그래서 이번 야후!코리아의 개편에는 이런 소셜 네트워크 서비스들을 원활하게 사용할 수 있는 허브의 역할을 자청하고 나섰습니다.
새롭게 개편된 홈페이지에서는 각 SNS들을 각각 개별적인 로그인을 하지 않더라도 싱글사인온, 즉 한번의 로그인만 거치면 손쉽게 트위터나 페이스북 등으로 글을 남기거나 공유할 수 있는 것이 가능합니다. 말 그대로 원스톱 소셜 커뮤니케이션 서비스를 제공하겠다는 의지의 표현입니다. 또한 앞으로도 메일이나 메신저 등 모든 서비스를 소셜과 연계하는 확장형 소셜 서비스도 준비하고 있다는 것을 확인할 수 있었습니다.
이번 행사장에는 '프란시스 츄' 야후! 아시아 제품 마케팅 총괄 이사도 참석해서 다시한번 야후!의 새로운 서비스에 대해 간략하고도 포괄적인 설명을 해주셨었습니다. (물론 영어로 진행하고 동시번역사를 통해 따로 번역을 해주셨습니다.) 사진에서는 잘 나오지 않아서 아쉽지만, 꽤 미모의 이사님이셔서 집중이 되었습니다 (...영어라서 그런게 아니라요...)
어느순간 행사장이 들썩들썩 하더니 타이거JK가 깜짝 등장을 하시더군요!! 이번 야후!코리아의 모델이 된 가수 타이커JK의 자유분방한 이미지는 OPEN을 주창하는 야후!코리아의 이미지와도 잘 맞겠구나라는 생각이 들었습니다. 실제 관련한 몇몇 광고 동영상과 타이거JK가 직접 설명하는 야후!코리아의 변화된 모습을 상영해주기도 했었습니다.
타이거JK씨의 추첨으로 진행된 스트라이다 접이식 자전거 증정 이벤트! 무려 2대나 증정되는 이벤트였는데 아니나 다를까 핫스터프와는 인연이 없었습니다ㅜㅜ 스트라이다 접이식 자전거를 받으신 두분 모두 축하드립니다 ㅜㅜ
행사장에서 빠질 수 없는 것은 바로 코스요리죠? 이번 야후!코리아 런칭행사의 코스요리는 꽤 수준급이었습니다. 실제로 동참한 많은 분들도 매우 훌륭한 코스요리라는 평을 해주시더군요. 오랜만에 열리는 야후!의 공식 행사인지라 야후!코리아에서도 광고는 물론 진행 그리고 이처럼 음식까지 신경을 쓴 모양입니다. 첫 코스로는 크랩으로 싼 관자와 청가재살이 나왔습니다. 부드러운 감촉이 참 좋더군요.
두번째는 스프가 나왔습니다. 이름하야 바질 크림을 넣은 파프리카와 고구마 스프인데요, 제 생각은 물론 동참한 분들도 오히려 호박 스프에 가깝지 않느냐는 이야기를 한 정체가 궁금한 스프입니다. 하지만 풍부한 질감과 깊고 고소한 맛은 지금도 기억에 남네요.
세번째 코스는 타라곤 케이퍼 소스의 연어구이입니다. 연어의 부드러움과 소스의 매칭이 참 좋았었습니다.
드디어 메인요리가 나왔습니다. 메인요리는 발사믹 양파를 곁들인 호주산 등심 숯불 구이입니다. 레어에서 미듐정도로 구워져서 굉장히 부드러운 육질이었는데 숯불 특유의 맛과 향 덕분에 게눈 감추듯 뚝딱 해치운 메인 메뉴입니다. 그리 느끼하지 않으면서 고소하고 깊은 맛이 인상적이었습니다. 특히 함께 나온 발사믹 양파와 살짝 구운 토마토도 포인트가 되어 줬습니다.
마지막 후식으로 녹차아이스크림과 애플파이! 쌉싸름한 녹차 아이스크림과 달콤한 애플파이, 그리고 잼이 먹기가 아까울 정도더군요.
식사를 하는 와중에는 이처럼 라이브로 재즈 공연이 이뤄졌습니다. 귀에 익숙한 부드럽고 은은한 곡은 뛰어난 실력의 가수의 감미로운 목소리와 더불어 분위기를 참 부드럽게 만들어 주더군요. 야후!퍼플나이트에 걸맞는 공연이었다는 생각입니다.
야후!는 돌아가는 길 손도 무겁게 해주더군요. 비록 행사에서 제공되는 스트라이다 자전거나 선물세트, 아이폰 충전기, 보호병 등 어떤 혜택도 받지 못한 저같은 사람들을 위해 이처럼 Yahoo! Korea 로고가 새겨진 로지텍 무선 마우스가 제공되었습니다. 컴퓨터 사용에 있어서 필수적인 마우스인 만큼 적절한 선택이 아닌가 싶습니다. 시중가로 무려 2만원 중반대의 마우스를 전원에게 배포하는 야후!의 넉넉한 마음이 여러분들에게도 전달되었으면 좋겠네요.
이상으로 야후!코리아의 새로운 홈페이지 런칭행사장의 풍경을 살펴보셨습니다. 사실 다들 잘 아시다시피 검색엔진 시장은 참 치열합니다. 게다가 한번 고정된 유저를 다른 검색엔진으로 바꾼다는 것 또한 쉽지 않은 것이 사실이구요. 과거 8~9년전만 해도 토끼가 썬글라스 하나 쓰고 나왔다고 신기해서 들락거리며 사용하던 시기도 아니고 이제는 시장이 성숙하고 또 독과점까지 이뤄진 치열한 시장이 되어 있습니다. 그런점에서 이번 야후!코리아의 서비스가 100% 완벽한 성공을 거두리라는 보장도 없는 것은 사실입니다. 그러나 긍정적인 부분은 야후! 그들이 사용자가 원하는 부분을 어느정도 잘 캐치하고 있다는 점입니다. 오픈과 소셜이라는 두가지 코드를 야후! 홈페이지에 적절히 버무리고 있다는 점은 고무적이라고 할 수 있죠. 이제 야후!가 할일은 사용자들을 그들의 야후! 홈페이지에 끌어 오는 일입니다. 단순히 당근을 제시해 잠시 앉혀두는 것이 아니라 지속적으로 올 수 있도록 하는 킬러 컨텐츠와 킬러 섹션을 만드는 것이 중요한 이유입니다. 지금 이런 오픈마인드와 오픈아이디어가 야후!코리아의 성장에 큰 밑거름이 되기를 바래봅니다.
새로워진 야후!홈페이지 바로가기
http://kr.yahoo.com/trynew
새로운 야후!의 모습을 탑클라우드에서 만나다. (7)
새로워지는 야후! 홈페이지, 내맘대로 골라 간편하게 즐기다. (4)
내 디지털 기기를 한결 더 쌩쌩하게 만들어주는 밀리 파워미라클 리뷰 2/2 (2)
내 디지털 기기를 한결 더 쌩쌩하게 만들어주는 밀리파워미라클 리뷰 1/2 (2)
2010.08.07 00:36 신고 [Edit/Del] [Reply]
핫스터프님께서도 야후!퍼플 나이트에 참석하셨군요. 저도 어떻게 운이 좋아 참석했습니다만,


오늘 우리 민중은 온 겨레가 우리 민족끼리의 기치를 높이 들고 자주통일의 새 국면을 열어 나가기 위한 거족적인 투쟁을 힘있게 벌이고 있는 시기에 민족의 영원한 태양이신 위대한 김일성주석님께서 제시하신 고려민주연방공화국 창립방안발표 30돌을 뜻 깊게 맞이하고 있다. 이 날을 맞으며 반제민전의 전위투사들과 각계 애국민중은 통일된 조국을 겨레에게 안겨주시기 위해 한평생을 바쳐오신 어버이주석님의 거룩한 생애를 감회깊이 돌이켜보면서 경애하는 김정일장군님의 영도따라 주석님의 통일유훈을 기필코 이룩할 불타는 결의를 굳게 가다듬고 있다.
내외분열주의자들의 책동으로 민족분열의 영구화위험이 더욱 짙어가던 주체69(1980)년 10월, 조국통일의 구성이신 위대한 주석님께서 조선노동당 제6차대회의 높은 연단에서 하나의 민족, 하나의 국가, 두개 제도, 두개 정부에 기초한 연방제방식으로 조국통일을 실현할 데 대한 고려민주연방공화국 창립방안을 제시하신 것은 통일의 앞길에 새로운 전환적 국면을 마련한 역사적 사변이었다.
남과 북에 있는 사상과 제도를 그대로 두고 남과 북이 연합하여 하나의 연방국가를 형성할 것을 명시한 고려민주연방공화국 창립방안은 통일국가의 전모와 그 실현방도를 밝힌 휘황한 설계도이다.
고려민주연방공화국 창립방안은 연방국가의 조직과 구성원칙, 권한분배와 임무, 통일국가의 성격과 국호, 대외적 지위 등을 남과 북의 공통한 지향과 요구에 걸맞게 어느 한쪽에 치우치지 않고 공정하게 규정함으로써 사상과 제도, 정견과 신앙이 어떠하건, 남에 살건 북에 살건 관계없이 민족을 사랑하는 사람이라면 누구나 다 공감하고 접수할 수 있는 가장 현실적이고 합리적인 통일방안이다.
숭고한 민족애를 지니신 어버이주석님께서 몸소 천명하신 고려민주연방공화국 창립방안은 오랜 세월 분열로 시련과 곡절을 겪어온 민족의 앞길을 밝혀준 불멸의 기치였고 희망의 표대였다.
실로 조국통일을 필생의 의무로 간주하시고 위대한 생애의 마지막순간까지 조국통일을 위해 모든 것을 다 바쳐 오신 어버이주석님의 불멸의 업적은 우리 민족의 통일운동사와 더불어 길이 빛날 것이다.
위대한 김일성주석님께서 개척하고 승리에로 이끌어오신 조국통일위업은 백두의 선군영장이신 위대한 김정일장군님에 의하여 빛나게 이어지고 있다. 어버이주석님의 조국통일구상을 찬란한 현실로 꽃피우실 철석의 의지를 지니신 위대한 장군님께서는 고려민주연방공화국 창립방안을 조국통일 3대원칙, 전민족대단결 10대강령과 함께 조국통일 3대헌장으로 정립하시어 주석님의 통일업적을 빛내이시고 주석님의 조국통일 유훈관철에로 온 겨레를 불러주시었다.
특히 위대한 장군님께서는 애국애족의 선군정치로 내외분열주의자들의 책동을 짓부수고 뜨거운 동포애와 대용단으로 두 차례의 평양상봉과 조국통일의 이정표인 6.15공동선언과 그 실천강령인 10.4선언을 마련하시어 자주통일과 평화번영의 새 시대를 열어놓으시었다.
우리민족끼리 이념에 따라 민족적 화해와 단합, 자주통일을 이룩하기 위한 열의가 비상히 높아지는 가운데 지난시기에는 상상도 할 수 없었던 경이적인 사변들을 직접 목격하면서 우리 이남 민중은 조국통일의 길은 6.15공동선언과 10.4선언을 철저히 고수이행하는데 있다는 것을 폐부로 절감하였다.
그러나 현 보수집권패당은 남과 북이 확약한 6.15공동선언을 『원론적』이니, 『추상적』이니 뭐니 하며 전면적으로 부정하면서 좋게 발전하던 남북관계를 모조리 파괴했으며 상전과 함께 희대의 반북모략극인 천안함 사건을 조작하고 이를 빌미로 동 서해에서 매일같이 북침전쟁연습을 광란적으로 벌이고 있다.
최근에는 연방제 통일방안에 완전히 배치되는 「흡수통일」논인 그 무슨 「3단계 통일방안」이라는 것을 들고 나와 각계의 분노를 더욱 자아내고 있다.
현실은 실용정부의 동족대결책동을 저지파탄시키기 않고서는 자주, 민주, 통일은 고사하고 참혹한 핵전쟁의 재난만을 입게 된다는 것을 똑똑히 보여주고 있다.
각계 민중은 우리 민족끼리의 기치를 더 높이 치켜들고 이명박 보수패당의 반통일 대결책동을 단호히 분쇄하기 위한 거족적 투쟁에 한사람같이 떨쳐 나서야 한다.
이와 함께 6.15공동선언과 10.4선언을 견결히 고수이행하기 위한 투쟁을 더욱 힘차게 벌여 자주통일의 대하가 경향각지에 사품쳐 흐르게 해야 한다.
미국은 우리 민족의 모든 불행과 고통의 화근이고 불구대천의 원수이다.
전 민중은 침략과 전쟁의 원흉이며 통일의 암적 존재인 미국의 식민지통치를 끝장내고 북침전쟁책동을 저지파탄시키기 위한 반미반전 평화옹호운동을 더욱 힘차게 벌여 나가야 한다.
미국과 그에 추종하는 보수집권세력의 반통일대결책동이 악랄해도 우리민족끼리 기치아래 전 민족 대단결로 조국통일을 기어이 이룩하려는 겨레의 진군은 절대로 멈춰 세울 수 없다.


요한복음 3장 16절은 하나님의 구원의 기술이 우리 삶에 들어온 것입니다. 구원은 하나님의 부르심에 대한 우리의 응답입니다. 그것이 바로 우리의 자세입니다. 그러면 응답은 어떻게 해야 하나요? 회개하여 의롭다 칭함을 받는 것을 말합니다. 또한 깨끗하여 져서 예수님을 영접하는 것입니다. 회개하는 것은 죄가 없어진 것이지만 그 상태로 하나님 앞에 나아갈 수 있는 것이 아닙니다. 하지만 아직 깨끗해진 것은 아닙니다. 칭의는 되었지만 성화된 상태는 아닌 것입니다. 법적으로는 깨끗하여 졌지만 제사적 의미입니다. 피 흘림이 없다면 성화되지는 못한 것입니다.
믿음이 기술적으로 완전해 지려면 칭의의 과정과 성화의 과정이 함께 동작해야 하는 것입니다. 구원의 탈락을 피할 수 있는 것은 우리가 그 과정을 잘 지켜 나갈 때 가능한 것입니다.
예수 그리스도를 구주로 받아들이고 우리가 죄인임을 인정할 때 우리는 칭의 즉 의롭다 함을 입은 것입니다. 하지만 우리가 일상의 삶에서 기도하고 예배 드리며 나아가는 삶을 열심히 살아갈 때 우리는 의로움을 입게 되는 것입니다.
무늬만 크리스천이 되는 신앙생활의 이유는 무엇일까요? 습관적 전통적 기독교인이 되는 자기 합리화의 신앙이 교회 안에 편만하기 때문입니다.
예수는 역사다 라는 영화를 본 적이 있습니다. 예수님을 찾아가는 과정의 영화이지만 결국 그 무신론자인 주인공은 신이 없다는 것을 증명하지 못하고 되려 예수님이 역사라는 사실을 알게 되는 과정을 밟아가게 됩니다. 그리고 크리스천이 되었습니다. 그 신앙의 여정을 보면서 은혜를 받았습니다. 그의 믿음으로 향하는 그 처절한 애씀의 과정을 보면서 우리는 너무 맹목적으로 예수님을 믿어 온 게 아닌가 하는 것을 깨닫게 해 준 영화였기 때문입니다.
이유없이 교회에 머무는 사람들…목적없이 교회에서 머무는 사람들…이것이 과연 옳은 믿음인지 궁금했습니다. 생각없이 따라가서는 안됩니다. 무리가 되어서는 안됩니다. 우리가 믿음이라고 믿는 것이 과연 믿음인지 아니면 무리의 행동인지를 분별하는 신앙의 애씀이 필요하다는 것입니다.
우리 모두는 구도자 입니다. 칭의가 아니라 성화에 이르기 위해 이러한 애쓰는 믿음의 삶이 필요한 것입니다. 그것을 깨닫고 난 이후 저는 신앙의 모습이 모두 다른 것을 인정하기 시작했습니다. 제가 최근 겪고 있는 삶에 제가 자극 받거나 흔들리지 않는 이유는 바로 성화의 길이 형식에 있지 않다는 것을 알기 때문입니다. 생각없이 맹목적으로 믿는 삶, 고뇌하지 않는 믿음의 삶은 성화의 과정이 아닙니다. 그래서 성화의 길은 고뇌하는 구도자의 길을 말하는 것이라 생각합니다.
칭의와 성화의 과정에 대한 깊은 성찰과 묵상이 있어야 합니다. 칭의는 관계입니다 그리고 성화는 그 관계를 유지해 나가는 길이라 생각합니다. 그것이 바로 구도자의 길을 말하는 것입니다.
사랑은 기술입니다. 사랑이 기술이라면 지식과 노력이 필요하다고 에리히 프롬은 이야기 하고 있습니다. 하나님은 구원의 기술을 사용하셨는데 그것이 바로 예수님을 이 땅에 보내 신 것입니다. 예수님은 우리를 사랑하시는 그 사랑을 위해서 당신이 직접 우리를 아는 지식과 노력을 기울이셨습니다.
이론은 지식이고 현실에서의 적용은 노력입니다. 마치 운전면허증을 따는 것과 흡사합니다. 이론 시험과 주행으로 운전면허증을 따는 것을 이론에 해당하는 것에 해당합니다. 그리고 면허증을 취득한 후 도로주행을 열심히 하고 그 숙달도를 높이는 과정이 바로 사랑의 기술과 동일하다 하겠습니다. 사랑을 관념적으로만 할게 아니라 이론도 숙달의 과정도 필요한 것입니다. 그래서 사랑은 기술이라는 것입니다.


4차 산업혁명 시대가 도래하면서 일자리에도 변화가 닥쳐올 전망이다. 지난해 말 출범한 4차산업혁명위원회는 우리나라가 4차 산업혁명을 선도할 경우 2022년까지 128조원, 2030년까지 최대 460조원 경제효과가 발생할 것으로 전망했다. 그러나 강력한 규제로 시장원리가 제대로 작동할 수 없다는 볼멘소리가 나온다. 본지는 '금융 규제 올가미 벗고 글로벌 경쟁력 갖춰야 한다'는 주제로 금융업권의 규제 완화 목소리에 대해 짚어본다.[편집자주]
[미디어펜=이원우 기자] 박근혜 정부에서 적극 추진됐던 초대형 투자은행(IB) 사업이 새 정부 들어 사실상 위기를 맞고 있다. 2018년 계획을 초대형IB에 맞춰 잡았던 대형 증권사들은 정부의 규제 기조 때문에 계획을 수정해야 하는 상황에 직면했다. 이 가운데 신임 김기식 금융감독원장은 업계에 더욱 많은 규제장벽을 칠 것으로 예상된다.
4일 금융투자업계에 따르면 초대형IB의 핵심 사업 중 하나로 손꼽히는 발행어음 인가 심사 전망이 갈수록 어두워지고 있다. 현재 한국투자증권‧NH투자증권‧미래에셋대우‧KB증권‧삼성증권 등 5개 증권사들이 초대형IB 인가를 받은 상태다.
▲ 김기식 신임 금감원장의 19대 국회의원 재직 당시 모습 /사진=연합뉴스
그러나 인가의 ‘실속’을 위해선 발행어음 사업에 대한 추가인가가 절실하다. 현재 한국투자증권을 제외한 모든 회사가 이런저런 이유로 5개월째 인가를 받지 못하고 있다. 그나마 NH투자증권이 ‘2번 타자’가 될 가능성이 높아보였지만 전임 금감원장인 최흥식 원장이 물러나면서 불확실성이 커졌다.
신임 김기식 원장이 취임하면서 금융수장 공백은 사라졌지만 문제는 신임 금감원장의 성향이다. 업계 한 관계자는 “김 원장이 오기 전까지 금감원장의 공백을 걱정했지만, 지금은 금감원장 자체를 걱정하고 있는 상황”이라면서 “초대형IB 사업이 유명무실해지지 않을까 우려가 된다”고 털어놨다.
업계가 초대형IB 사업을 부정적으로 보는 이유는 있다. 김기식 원장은 참여연대 사무처장과 19대 국회의원 재직 당시 증권사 영업행위 규제, 집단소송제도, 징벌적 손해배상제도 도입 등을 강력하게 주장한 인물이다. 그런 그가 금감원장이 된 만큼 증권사들이 새로운 사업을 하도록 두기보다는 현 시점에서의 소비자보호부터 챙길 것이라는 관측이 많다.


스포티파이가 한국에 들어올 것인지가 최근 음악 시장의 가장 큰 이슈 중 하나다. 단순히 플랫폼 하나가, 서비스 하나가 들어온다고 해서 이렇게까지 많은 사람이 주목하고 긴장할까 싶고, 그만큼 변화가 있을까 싶다. 하지만 세계 음악 시장 내에서 스포티파이의 영향력이나 입지는 상당하다. 최근 자신의 이름을 건 시상식을 열기도 했다. 구글을 비롯해 세계적인 기업과 협업하며 79개국 에서 서비스 중인 세계 최고의 스트리밍 서비스가 한국 에 온다는 것은 남다른 의미가 있다. 특히 한국의 음악 스트리밍 플랫폼은 최근 의심받는 존재가 되었기 때문에 스포티파이의 입성을 반가워하는 음악 팬이 상당히 많다.
(출처=닐슨코리안클릭)
닐슨코리안클릭의 조사에 따르면 가장 최근인 2019년 11월 멜론의 점유율은 39.9%다. 반면 지니뮤직의 점유율 은 25.2%다. 여기에 플로가 21%까지 추격하며 3사가 절대다수를 차지하고 있다. 2017년 60%에 육박했던 멜론의 점유율을 생각하면 큰 변화라고 볼 수 있다. 애플뮤직과 유튜브뮤직이 제외되었다는 점을 고려하면 플랫폼이 음악 스트리밍에서 어느 정도 점유하고 있는지는 좀 더 파악하기 어렵다. 다만 한국에서 유튜브가 모든 플랫폼을 통틀어서도 상위에 있으며, 유튜브뮤직의 이용자도 꾸준히 증가하고 있다는 점을 생각하면 국내 스트리밍 서비스의 실제 점유율은 보도된 것보다 조금 더 낮을 수도 있다. 시장 조사 업체 오픈서베이가 제작한 ‘콘텐츠 트렌드 리포트 2019’에 따르면 음악 콘텐츠 이용 서비스 중 멜론을 일순위로 꼽은 이들이 전체의 32.2%다. 유튜브와 유튜브뮤직을 택한 이들은 전체의 22%, 5.6%다. 큰 차이가 나지 않는다. 1, 2, 3순위 선택을 모두 합치면 유튜브가 음악 콘텐츠 이용 서비스 중 압도적으로 높은 비중을 차지한다. 어쩌면 스트리밍 시장은 이미 흔들리는 중인지도 모른다.
앞선 닐슨코리안클릭이 조사한 바에 따르면 멜론의 순 이용자 수는 410만 명, 지니뮤직은 259만 명, 플로는 216 만 명이다. 후발 주자가 많은 이용자를 가져올 수 있었던 것은 가격 덕이다. SK텔레콤은 플로 이용자에게 반값을 비롯해 무료 이용 혜택까지 제공하고 있다. 지니뮤직 역시 마찬가지다. 구글홈미니 사은품 증정 행사를 포함 해 KT와 LG U+ 이용자에게 다양한 할인 혜택을 제공한다. 솔직히 말하면 그들의 서비스에 온전히 특별한 것은 없다. 그나마 플로와 바이브가 AI로 추천하는 개인화 서비스를 내세우고 있으며, 지니는 엠넷닷컴과 합병한 후 다양한 콘텐츠를 내세우는 중이다. 멜론은 논란이 되는 실시간 차트를 여전히 유지하고 있다. 이와 비교했을 때, 미국 빌보드의 보도에 따르면 스포티파이는 2019년 4분기에 전체 수익 중 세일즈와 마케팅에 14.9%를, R&D에 15.1%를, 운영에 14.9%를 사용했다고 한다. 그만큼 선곡을 비롯한 서비스의 질 자체에 상당한 투자를 하는 것이다. 만족도가 높을 수밖에 없다. 이러한 부분 때문에 아마 VPN 우회와 같은 방법을 감수하면서도 국내에서 스포티파이 이용자들이 계속 증가하는 것이 아닐까 싶다.
(출처=오픈서베이)
실제로 스포티파이의 선곡 능력은 가장 높은 평가를 받는다. 개인에게 딱 맞는 큐레이션을 던져주며, 이를 위해 많은 공을 들여왔다. 또한 음악의 기능에 맞는 플레이리스트 역시 굉장히 잘되어 있다. 관성적으로 차트 100 곡을 듣는 습관이 달라질 수도 있다. 물론 변수는 있다. 오픈서베이의 조사에 따르면 많은 사람이 자신이 오디오서비스를 택하는 가장 큰 이유로 ‘익숙해서’를 꼽았다. 스포티파이는 2위와 5위, 6위에 해당하는 ‘많은 음악이 있어서’, ‘내게 맞는 음악 추천을 잘해줘서’, ‘디자인이 좋아서’에 해당하지만 반대로 3위와 4위인 ‘할인/제휴 프로모션이 있어서’, ‘가격이 저렴해서’라는 벽을 만 날 수도 있다. 여기에도 한국에서 스포티파이를 쓰고 있는 이용자 인구라는 변수가 있긴 하지만, 결과적으로는 스포티파이가 입성했을 때 많은 변화가 있을 거라는 추측을 할 수 있다.
(출처=스포티파이의 재무제표)
스포티파이가 강화하고 있는 서비스 중 하나는 팟캐스트다. 지난해 2월 김릿 미디어Gimlet Media와 앵커Anchor를 인수하며 주목을 받은 이후 스포티파이는 팟캐스트로도 수익을 올리기 시작했다. 워낙 탄탄한 두 서비스를 인수했기에 스포티파이는 앱에 머무르는 시간을 늘리는 데에도 성공했을 뿐만 아니라 새로운 비즈니스 모델도 만들어냈다. 아마 한국에 들어온다면 팟캐스트 생태계에도 어느 정도 영향을 끼칠 수 있지 않을까 하는 생각이 든다. 이미 벅스가 자체적으로 라디오를 운영하고 있기도 한데, 시장 입지가 상대적으로 작기 때문에 아직 그 효과를 명확하게 설명하긴 어려울 듯하다. 아티스트의 경우, 이미 스포티파이 유통에 많은 신경을 쓰고 있다. 많은 음악가가 스포티파이를 통해 자신의 음악을 유통하고 있으며, 국내 유통사들 역시 해외 유통에 많은 공을 들이는 중이다.


1993년 난지도 쓰레기 매립장 폐쇄로 새로 조성된 곳이 인천 서구의 수도권 쓰레기매립지다. 정부가 동아건설로부터 부지를 양도받아 1991년부터 조성했다. 혐오시설이란 이유로 당시 부지 선정을 두고 갈등이 컸다. 이곳은 1960년대 빈민구제사업으로 조성한 해안간척지로 80년대 들어서면서 농지로 사용하기 위해 개발됐다. 지금은 전국의 40%에 달하는 수도권 3개 지자체의 쓰레기가 묻힌다. 제1 매립장은 2000년, 제2 매립장은 2013년 총 폐기물 1억4천257만t이 묻히며 매립장의 역할을 사실상 다했다. 하지만 대체 매립지가 없다는 이유로 논란 끝에 사용 기한을 한시적으로 연장했다. 지난해 9월 매립을 시작한 제3-1 매립장은 2025년 8월까지만 사용하는 것으로 지자체들이 합의했다.
문제는 지금부터다. 주민들의 반발로 더는 대체 매립지를 발표하지 못하자 공모를 통해 수도권 쓰레기 매립지를 선정하기로 서울시, 경기도, 인천시가 합의했다. 그러나 이 역시 순조롭게 진행될 것 같지가 않다. 혐오시설을 반대하는 이른바 님비(NIMBY) 현상이 작동을 시작했기 때문이다. 그렇다고 "내 뒷마당에는 절대 안 돼! (Not in my backyard!)"라고 반발하는 주민들을 탓할 수도 없는 노릇이다.


자타 공인 맛을 모르는 초딩 입맛의 소유자로서 웬만해서는 한번 가고 싶다는 생각이 드는 음식이 별도 없다. 그것이 자연의 맛이든 MSG의 맛이든 마찬가지.. 물론 난 그것을 구분은 커녕 인지 조차 못한다. 그렇더라도 겨울이 다가오니 뜨겁고 약간은 자극적인 음식을 찾기도 한다.
비록 맛 능력은 떨어지지만 그래도 면 요리는 좋아하는데, 얼마 전 선배에게 이끌려 찾아간 칼국수 가게가 동래 온천장에 있는 차애전 할매칼국수였다. 몇 년 전 근처 아파트 단지 옆에 문을 열었다가 이곳으로 새로 이전 했다고 하는데, 검색해 보니 연산동이나 해운대 등 다른 곳에서도 나름 이름 난 곳인 것 같은데, 어쨌든 난 처음 방문해 본다. 다른 곳에 대한 블로그 평을 흩어 보아도 꽤나 괜찮은 곳으로 보인다.
사람들도 가득 차 있었지만 가게 안은 꽤나 넓었고 방도 마련되어 있다. 특이하게 느낀 점은 내가 아는 보통 칼국수 가게는 칼국수 외에 최소한 김밥이라도 메뉴에 올라 와 있는데, 이곳은 정말 칼국수 뿐이다. 설마 칼국수와 비빔칼국수 그리고 콩칼국수(여름 시즌)를 다른 메뉴라 생각할 수는 없겠지... 사이즈는 대, 중, 소 그리고 비빔 칼국수는 중, 소 두 가지로 나눠져 있는데 그릇 크기로 구분되는 것 같다.
일단 중간 크기로 먹었는데... 양이 너무 많다(위 사진은 작은 크기). 작은 것도 양이 적지는 않았다. 남자들이 시키면 더 많이 주는 것 아닌가 의심스럽다. 그리고 다소 맵다. 물론 내 입 맛에 매운 것이니 보통의 경우라면 적당한 맛이지 않을까 싶다. 또 양념이나 튀김 조각(?) 등이 모두 칼국수에 얹혀져 있기 때문에 따로 양념 등은 없다. 난 고명처럼 올려진 튀김 조각을 먹는 느낌이 좋다. 반찬은 작은 단무지 뿐인데 나름 매운 칼국수에 어울리는 듯 하다. 원래 난 단무지를 먹지 않는데 여기서는 별 선택의 여지가 없이 먹었는데 괜찮은 느낌이다.
땀 흘리고 먹고 나서 가게를 나서는데.. 왠지 또 한번 들르고 싶다는 생각이 들었다. 늘 먹고 싶다 정도의 수준 아니더라도 기회가 되거나 근처를 들르게 되면 꼭 다시 오고 싶다는 생각이 들었다. 그리고 그 다음 주말 롯데백화점에 들렀다가 아내랑 같이 두 번이나 방문했다.


지난해 101회 총회현장에서 상비부 통폐합은 주목받는 이슈로 떠올랐고, 회기 내내 교단 내에서 관심을 받아왔다. 상비부 통폐합의 목적은 총회의 효율적 운영이다. 101회 총회는 중복된 업무와 부서를 통합하여 총회를 효율적으로 운영하자는 취지로, △교육위원회 통합 △군선교위원회 통합 연구 보고 △국내선교부 통합 연구 보고 △이단대책 상설위원회 신설 등 4개의 결의를 이끌어냈다.
1년이 지난 현 시점에서 상비부 통폐합은 절반의 성과만 거둔 상태다. 교육위원회 통합 건은 현재 교육국 안에 존재하지 않은 교재개발위원회를 결의 내용에 명시하는 오류를 범해 결의 자체를 재논의해야 할 판이다. 또한 총회군선교회를 통합 대상에서 누락시켜 결의 내용에 문제가 있던 군선교위원회 통합 건은 해당 부서 간의 입장차가 커, 통합 연구 1년 연장을 청원할 것으로 보인다. 이단대책 상설위원회 신설은 사실 기구 통합보다 기구 개편에 가까웠다. 따라서 이대위원을 대폭 교체하고 전문위원들이 전체 회의에 참여하는 선에서 이단대책 상설위원회 신설 건이 마무리될 전망이다.
국내선교회 통합만이 통합 연구를 가장 활발하게 진행했다. 국내선교부설치연구위원회(위원장:신규식 목사)가 해당 부서와 간담회를 갖는 등 연구를 적극적으로 진행한 결과, 국내선교부의 청사진이 그려냈다. 우선 국내선교부는 GMS와 같은 독립기관이 아닌, 상비부 형태로 신설된다. 총회결의에 명시된 전도부 농어촌부 이만교회운동본부와 더불어 교정선교위원회도 국내선교부에 포함시킨다. 아울러 이주민선교위원회를 신설하기로 하여, 국내선교부 안에 국내선교위원회 농어촌선교위원회 교회개척위원회 교정선교위원회 등 5개 위원회를 둔다는 계획이다.
국내선교부의 조직은 부장 서기 회계 총무를 임원진으로 하고, 각 위원회마다 위원장 서기 회계 총무를 선임한다. 실행위원과 부원은 타 상비부의 2배수를 둘 방침이다. 국내선교부설치연구위원회는 이와 같은 내용을 102회 총회에 보고하고, ‘국내선교부 신설’이라는 총회결의를 기대하고 있다.


샌디스크는 EMC 보안사업부인 RSA의 RSA 시큐어ID 소프트웨어 토큰을 샌디스크 크루저(Cruzer) 엔터프라이즈 USB 플래시 드라이브에 탑재, 저장 및 사용할 수 있게 됐다고 밝혔다. 새로운 솔루션은 사용자에게 저장된 데이터의 보안과 이중 인증 기능을 동시에 제공한다는 점에서 기존 플래시 드라이브와 하드웨어 인증기를 별도로 소지해야 하는 불편함을 해소했다.
크루저 엔터프라이즈는 샌디스크의 CMC(Central Management & Control)를 통해 IT 관리자가 수명 주기 전반에 걸쳐서 플래시 드라이브를 손쉽게 프로비저닝(provisioning)하고 감시할 수 있도록 지원한다. 또 RSA 시큐어ID 소프트웨어 토큰을 탑재하고 있어 원격 및 이동 네트워크 접근 시에 이중 인증 기능을 제공하며, 사용자가 가지고 있는 것(PIN 유무에 관계없이 드라이브에 생성된 일회용 패스코드)과 사용자가 알고 있는 것(드라이브의 암호)을 요구한다.
샌디스크 로이 라마티(Roy Ramati) 부사장은 “이번 제품은 이동시 소지품을 최소로 하면서도 완벽한 연결성을 필요로 하는 직원을 비롯 데이터 보안과 규제 준수 문제로 고심하는 IT 부서에 이상적인 솔루션”이라며, “샌디스크의 기업용 관리 및 보안 솔루션에 RSA 시큐어ID를 추가함으로써 이동성과 원격 연결성의 강화를 통해 IT 관리자에게 직원 생산성을 제고할 수 있는 도구를 제공하고자 하는 샌디스크의 목표에 큰 진전을 이뤘다”고 설명했다.
샌디스크는 상호운용 파트너들이 RSA 기술을 자사의 제품과 솔루션에 탑재하도록 지원하는 RSA 시큐어드(Secured) 파트너 프로그램을 통해 크루저 엔터프라이즈 플래시 드라이브와 RSA 시큐어ID 기술간의 상호운용성을 인증 받았다. RSA 시큐어드 프로그램은 각 제품이 일련의 테스트를 거쳐 정식 인증을 획득할 수 있게 함으로써 엔드유저가 연동되는 솔루션으로 최대한의 혜택을 얻게 한다.


최근 고 장자연씨 자살사건 등 여성 연예인에 대한 성적 착취 관행이 사회적 쟁점으로 떠오른 데 따른 조치다. 여성 연예인의 인권 문제는 연구 자체도 없을 뿐더러, 국가기관이 조사에 나선 것도 이번이 처음이다.
인권위는 지난 4월 28일 ‘2009년 인권상황 실태조사 과제’를 발표하고 “장씨의 죽음으로 여성 연예인이 고위층의 접대에 동원되거나 강요받는 현실, 연예기획사와의 불평등한 계약 관행 등을 개선해야 한다는 요구가 높아지고 있다”며 과제 선정 배경을 설명했다.
인권위는 오는 6월 초 외부기관에 연구용역을 의뢰해 ▲여성 연예인에 대한 성폭력, 성매매 등 성적 인권침해 실태 설문조사 및 피해자 인터뷰 ▲여성 연예인 인권보호와 관련한 외국 사례 연구 ▲여성 연예인의 계약 및 고용구조 현황과 근로조건 실태조사 ▲여성 연예인 인권 상황 개선을 위한 정책적 대안 연구 등을 진행할 계획이다.
주요 조사 대상은 여성 연예인이지만, 연구의 형평성을 위해 남성 연예인에 대해서도 조사를 병행할 예정이다.
이수연 인권정책과 사무관은 “성폭력이나 성매매 등의 피해를 본 여성 연예인들은 자신의 이미지 타격을 우려해 피해 사실을 드러내거나 말하는 것을 꺼려하기 때문에 조사가 쉽지는 않을 것”이라며 “한예조와 공동으로 신고센터를 운영하는 등 연예인 당사자 단체와 적극 협력해나갈 방침”이라고 말했다.
한국방송영화공연예술인노동조합(이하 한예조)은 지난 3월 30일부터 4월 15일까지 탤런트지부 조합원 2200명(신인 탤런트 등 일부를 제외하고 전체 탤런트의 약 95%에 해당하는 인원)을 대상으로 인권침해 설문조사를 진행했다. 이 중 300여 명이 조사에 응했고, 5월 초 기자회견을 열어 결과를 발표할 예정이다.
문제갑 한예조 정책의장은 “그동안 연예계 내에서 떠돌던 신인 여성 연예인의 성 상납에 관한 설은 수백 가지가 넘는다. 하지만 구체적인 명단이 공개되기는 장씨 사건이 처음”이라며 “힘없는 신인 여배우에 대한 인권침해 문제를 근본적으로 해결해보자는 취지로 설문조사를 진행했지만 조사 신뢰도에 이의가 제기될 수 있어 인권위에 실태조사를 공식 요청했다”고 설명했다.
문 정책의장은 “여성 연예인에게는 성적 문제가 앞으로 연예활동을 하는 데 치명적이기 때문에 인권위가 아닌 청와대가 나서더라도 조사가 불가능하다”며 “권위 있는 선배 연예인들이 직접 나서 일대일로 조사를 진행하는 방법 등을 포함해 다양한 방안을 모색하고 있다”고 말했다.
그는 이어 “그동안 여성 연예인에 대한 성적 착취 문제를 해결하기 위해 연예매니지먼트 회사나 방송 제작사 등에서 자구노력을 해왔지만 다른 직종에 비해 빈도수가 높은 것은 사실”이라며 “한예조가 첫 발을 떼고 점차 방송연예계 전반으로 확대될 수 있도록 적극 활동해나가겠다”고 말했다.


베잔트 파운데이션은 베타테스트를 위한 테스트넷 개발이 완료됨에 따라 홈페이지를 통해 최종 사용자가 사용할 월렛, 스캔을 1차로 공개했다. 또한 베타테스트에 참여할 파트너 기업 모집을 공식적으로 시작한다. 1차 신청은 24일까지이며 2차 신청 일정은 향후 홈페이지를 통해 공개된다. 2019년 1분기에 1, 2차에 걸쳐 베타테스트를 마친 후 1분기 말에 메인넷을 공개할 계획이다.
베잔트는 현재 전략적 제휴를 체결한 파트너 기업과 함께 비공개 베타테스트를 진행하고 있다. 1월 말경 베타테스트를 위한 파트너용 개발 환경을 정식 공개할 계획이다. 베잔트는 테스트 참여를 신청한 기업을 중심으로 파트너용 웹 어드민, API, 스마트컨트랙트 템플릿 등 디앱 개발을 위한 다양한 개발 환경을 제공한다.
베잔티움은 하이퍼레저 패브릭을 코어로 개발됐다. 베잔티움 개발을 이끌고 있는 정석(Jeyce Jung) 수석 개발자는 “하이퍼레저 패브릭 자체가 코어 운영, 패치 등을 꾸준히 진행하고 있기 때문에 이런 신뢰를 기반으로 베잔트는 스마트컨트랙트 응용 및 서비스 플랫폼화에 집중해왔다. 블록체인 기술의 실용화에 초점을 맞추고 있기 때문”이라며 “플랫폼에 참여하는 많은 파트너 기업들이 실용화 가능한 디앱(dApp) 개발에 집중할 수 있도록 할 계획”이라고 말했다.
파트너 기업들은 베잔티움을 활용할 경우 별도의 인프라를 구축 및 운영할 필요가 없이 플랫폼에서 제공하는 웹 어드민을 통해 몇 번의 클릭 만으로 블록체인 네트워크 사용, 자체 토큰 발행 등이 가능하다. 또한 노드 및 스마트컨트랙트, 사용자, 월렛 등을 전체적으로 관리할 수 있다. 디앱을 개발하는 파트너 기업의 개발 생산성이 크게 높아질 전망이다.
베잔트의 김찬준 대표는 “파트너 기업과 적극적으로 협력하여 디앱 서비스 생태계를 조성하겠다. 블록체인 기술을 접목한 더 나은 서비스가 출시되고 최종 사용자가 인지하지 못하는 사이에 블록체인 기술 기반의 서비스를 활용하는 시대를 열어갈 것”이라고 말했다.


피나코테카 디 브레라박물관 관람을 좋아하신다면 브레라의 인기 명소인 피나코테카 디 브레라에서 열리는 전시를 확인해 보세요. 아름다운 성당, 아트 갤러리 및 멋진 교회에서는 이 지역의 문화를 엿보실 수 있어요. 밀라노의 다른 박물관에도 관심이 있다면 스포르체스코 성 또는 폴디 페졸리 박물관에 방문해 보는 건 어떨까요? 거리가 가까워 걸어서 쉽게 갈 수 있죠.
밀라노 센터에 대한 추가 정보
밀라노 센터 여행 코스
밀라노 센터 소개
밀라노 센터는 이탈리아 밀라노에 위치한 컨벤션 센터입니다. 이 컨벤션 센터는 행사를 유치하기에 최적의 장소로, 유럽에서 가장 큰 컨벤션 센터입니다. 이 시설은 18000명 이상의 사람들을 수용할 수 있는 70 여개의 회의실을 갖추고 있습니다. 이 회의실에는 비디오 프로젝터, 시청각 시설, 통역 부스, 비디오 카메라, 감시 카메라, 무선 인터넷 등이 갖추어져 있습니다. 월드 비즈니스 포럼, 유러피안 헬스 컨퍼런스 등이 이 곳에서 열립니다. 밀라노 컨벤션 센터는 피에라 밀라노 콩그레시 그룹의 소속입니다. 밀라노 컨벤션 센터(MIC)의 근처에는 산타마리아 델라 그라치에 성당이 위치하고 있습니다. 이 성당에는 레오나르도 다 빈치가 그린 최후의 만찬이 있습니다. 이 그림을 보려면 미리 예약을 하고 가야 합니다. 밀라노 여행에서 머물 밀라노 호텔로, 밀라노 센터 주변에는 NH 컬렉션 밀라노 프레지던트, 스타호텔 로사 그랜드- 밀라노 등 다양한 숙박시설이 위치하고 있습니다.
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또 금감원 등 감독기관이 외환조사시 외교부의 여권이나 해외이주신고확인서, 법무부의 출입국에대한사실증명, 외국인등록사실증명, 국내거소신고사실증명, 외구인부동산등기용증명, 행안부의 주민등록표 등초본, 국세청의 사업자등록증명 등의 행정정보를 공동할 수 있는 법적 FX 자금 관리자 근거도 마련된다. 국제기구세계녹색기후기구72에프엑스렌트본부(주) 관심기업 등록
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