타이둥은 본래 다양한 민족의 문화가 융합된 곳으로서 오늘날의 이곳은 타이둥 본래의 전통의 맛 외에도 세계 각지에서 온 이민자들로부터 유래된 그들만의 고향의 맛도 함께 맛볼 수 있습니다. 길거리 어느 곳에서나 인도네시아 요리, 베트남 미식, 윈난 및 태국 요리, 미얀마 미식 등 동남아시아 음식들을 맛볼 수 있습니다. 젊은이들이 특히 좋아하는 미국식 요리도 오늘날 많은 사람들이 즐겨 찾고 있습니다.
친구 집에서 한 끼
타이동 시내에 위치한 「친구 집에서 한 끼」는 인도,파키스탄 식당으로 작은 간판이 눈에 잘 띄지는 않지만 식당에 들어서면 마치 다른 나라에 온 것 같은 착각을 불러 일으킵니다.조명과 컬러 리본의 전체적 분위기가 마치 인도에 온 것만 같습니다.식당 안에는 현지 회화 예술가 「토마토」의 작품인 손으로 그린 엽서가 전시되어 있습니다.인도,파키스탄 요리라면 향료와 돼지고기 볶음,카레를 빼놓을 수 없습니다.유명한 카레에 풍부한 향료를 곁들이고 매운 맛을 더한다면 훌륭한 풍미를 느끼실 수 있습니다. 그 밖에도 ‘향료를 넣은 닭다리 구이와 계절별 종합 견과류 샐러드’는 반드시 주문해야 할 메뉴 중 하나입니다.주인은 키토제닉 다이어트와 저탄산음식을 원하는 손님들이 선택할 수 있도록 특별 표시도 해 두었습니다.이곳에서 지인들과 함께 식사 시간을 가져 보십시오.음식의 다양한 선택은 물론 인도,파키스탄의 각종 정통 요리를 맛보실 수 있습니다.어서 와서 친구 집에서 한 끼 드세요!(IGPhoto by @chestnut_guesthouse)
천지인 창의 요리
타이동의 계절과 일본 요리 정신의 혼이라고 할 수 있는 하늘,땅,사람을 결합시킨 철화로에 위치한 본 요리점은 겉으로 보기에는 단촐한 흑백 건물이지만 절대로 놓쳐서는 안 될 곳입니다.이곳은 철화로의 골목 끝자락에 숨겨져 있는 천지인이라는 이름을 가진 창의 요리점입니다. ‘천지인’의 세 글자는 대자연의 시간 변화에 대한 존경을 나타내며 현지 식재료,천지의 양분,요리사의 기술이라는 삼자를 융합시켰습니다.순수하고 깨끗한 천지가 타이동의 식재료에게 부여한 맛과 신선함이 각 요리사들의 뛰어난 일식 요리 솜씨를 통해 소박하면서도 섬세한 요리가 되어 애호가들의 미각을 정복합니다.다음 타이동 여행에는 철화촌을 천천히 거닐어 보십시오.낭만적인 열기구등을 감상할 뿐만 아니라 천지인 요리점을 방문해 대만식 주점의 열정을 체험해 보십시오.(IGPhoto by @maggiekuo714)
티에즈마 철판구이・일식 주점
타이동을 방문해 일식 주점의 분위기를 느껴보고 싶다면 티에즈마 철판구이・일식 주점은 절대 놓쳐서는 안되는 곳입니다.겅셩로에 위치한 심야식당으로 식당에 들어서면 마치 시공의 착오가 생긴 듯, 일본 현지의 일식 주점에 온 것 같은 착각을 일으킵니다.섬세한 도자기잔에서 마음을 끄는 요리 배열 방식까지 진정한 정통 일식 주점입니다.요리사의 음식 솜씨와 식탁 위에 차려진 시각의 향연을 통해 식재료의 맛을 충분히 발휘했다는 것을 느낄 수 있습니다. 일식 주점에서 빼놓을 수 없는 일본술에는 청주부터 맥주,과일주까지 여러분이 아시는 일본술은 아마 빠져 있지 않을 것입니다. 서너명의 친구 모임이나 혼자 술 마시기에도 적합한 이곳은 여러분의 단골 명단에 꼭 집어 넣어야 할 곳입니다.(IGPhoto by @pm_am_rely)
진순(Jim jum) 태국식 도자기 냄비 요리
타이11선 옆으로 뻗어 있는 삼림 속의 홍점은 타이동 두란의 태국 문화를 나타냅니다.태국 요리의 고정된 인상과는 달리 진순은 순수하고 야생적인 태국의 맛을 지녔습니다.이국적인 공간에 들어서는 순간 태평양에서 저녁 바람이 천천히 불어오고 넓은 정원에 세워져 있는 수공으로 만든 두 개의 태국식 정자가 손님들을 반겨줍니다.정원에 들어서는 순간 전통 도자기에서 풍겨 나오는 레몬시트로넬라스프의 향기가 느껴집니다. 음료수 가게에서 빠지지 않는 태국식 밀크티,부드럽고 쫄깃한 오징어구이,진한 그린치킨카레 등,타지에서 온 여행객들은 타이동에서도 태국 본연의 맛을 즐기실 수 있습니다. (IG Photo by @gary__2001)
챠비토끼-슬로우푸드축제
간단한 일식 디자인이 본 식당의 요리에 대한 신념과 정교함을 넌지시 말해 주는 듯 합니다. 메뉴에는 생선회,구이,튀김 등이 있고 예약식의 무메뉴 요리도 있습니다.해물덮밥의 생선회는 맛이 뛰어납니다.입 안 가득 퍼지는 신선한 생선 향기가 단호하게 손님들의 마음을 두드립니다. 푸짐하고 풍부한 식감의 고급 요리가 친근한 가격으로 다가옵니다.인기 메뉴 중 마쓰자카 고기,일식 닭튀김,닭소금구이 등도 소액의 예산으로 즐길 수 있는 중고급 요리로 전혀 손색이 없습니다. (FB Photo by @ChubbyRabbit)
위차이 계절요리
간단한 일식 디자인이 본 식당의 요리에 대한 신념과 정교함을 넌지시 말해 주는 듯 합니다. 메뉴에는 생선회,구이,튀김 등이 있고 예약식의 무메뉴 요리도 있습니다.해물덮밥의 생선회는 맛이 뛰어납니다.입 안 가득 퍼지는 신선한 생선 향기가 단호하게 손님들의 마음을 두드립니다. 푸짐하고 풍부한 식감의 고급 요리가 친근한 가격으로 다가옵니다.인기 메뉴 중 마쓰자카 고기,일식 닭튀김,닭소금구이 등도 소액의 예산으로 즐길 수 있는 중고급 요리로 전혀 손색이 없습니다. (IGPhoto by @alishakuo)
피자 아저씨
타이동에서 사랑에 빠진 테네시주 사람이 동시에 타이동과도 사랑에 빠졌습니다.피트는 그 후로 계속 이곳에서 살고 있습니다.비록 가게 이름은 피자 아저씨지만 사실 그는 가게 안에서 자주 노래 공연을 하는 재능이 풍부한 젊은이랍니다.주황색과 녹색으로 이루어진 벽이 가게 안을 따뜻한 분위기로 가득 채웁니다. 벽 위의 그림은 모두 피트가 그린 작품들이고 그가 만든 피자는 타이동에서 최고 중의 하나로 꼽힙니다.손으로 눌러 만든 정통 도우에 풍성하고 다양한 토핑과 가득 뿌린 치즈가 입 안에서 긴 여운을 남깁니다.주문 즉시 제작하는 14인치 피자로 기호에 따라 두 가지 맛을 혼합하여 만들 수 있습니다.가격은 의외로 저렴하여 가게 안 손님들의 얼굴 가득 미소를 자아내게 합니다. (IGPhoto by @taking_a_bite_in_taitung)
샘의 버거
타이동을 여행하면 슬로우라이프,슬로우푸드 외에도 가끔씩 한 입 가득 베어 먹는 고기가 그리울 때가 있습니다.타이동 시내의 카이펑지에(開封街) 727호에는 미국식 햄버거 가게 한 곳이 있습니다.실내에는 나무로 나누어진 칸과 커다란 흑판이 세워져 있습니다.흑판 위에는 분필로 여러가지 인형들이 그려져 있고 어떻게 해야 샘의 큰 햄버거를 잘 먹을 수 있는지 설명되어 있습니다.본 가게의 주메뉴인 ‘샘은 3일 동안 먹지 못 했어요’ 버거는 동음이의어를 사용한 이름으로 두툼한 베이컨과 알찬 비프스테이크,진한 치즈를 넣어 햄버거를 그리워 하는 손님들의 갈망을 만족시켜 줍니다.포크와 나이프,접시가 부딪히는 소리와 시각의 향연을 열어 주는 햄버거들이 연이어 입 안 가득 만족감을 채워 줍니다. (IGPhoto by @jiechuanlin)
다크 비스트로 카페
구타이동 제당공장에 위치한 카페로 회색의 오래된 시멘트 벽과 목재 장식들이 특별히 잘 어울립니다.검은색 의자와 철골 구조는 단순하고 현대적이며, 나무 벽과 시멘트 벽은 고풍적이고 우아한 분위기를 자아냅니다.시선을 편안하게 하는 조합이 마치 이곳에서의 시간만이 유일한 즐거움인 것처럼 시간이 멈춰진 듯한 느낌이 들게 합니다.닭고기 샐러드,화이트와인 스파게티 등의 맛있는 요리뿐만 아니라 세계 각종의 이국술도 제공합니다. 진하고 호화로운 분위기의 독일 훈제 맥주,몇 십 년의 시간을 우아하게 지나온 프랑스산1664 화이트 맥주 등도 준비되어 있습니다. 진한 이탈리아 음식을 즐기며 달과 마주 앉아 한 잔을 기울일 수 있는 장소입니다. (IGPhoto by @amberchiuuuu)
Rosso 로쏘 레스토랑
그 견지의 “미” 라는 것은, 세심한 사람들의 감동이다,작은 농밭과 빵산, 둘 예술가 요리사의 만나부딪친 이탈리아 영혼,군운 원시 음식의 향기들,이탈리아 요리에 최고 중요한 비결 그야 바로 신선한 재료다,야채들의 바삭,향료들의 짜릿,전류와는 딱 알맞다, 송로 파베 피자는 천천히 맛을 내어주고 그 위에다 치즈,깨 잎을 넣어주면 오리지널 음식이 된다.또 이베리아 되지 소시지, 마르가리타,해물등 복잡과 입맛을 나타내는 피자도 있다,주말 밤에 즐길수 있는 타지요리다.
Greensliding 133 이탈리아 면식 점
타국의 어느 한 연예 처럼, 타이동의 아주 유명하고 명산지 같은 이탈티아 요리 점이 태어났다. 그 것은 바로 사장님 COCO의 남편, 이탈리아 사람이라 본토 요리에 까다럽고 열정이 있기 때문이다. 원래 본토 이탈티아 파스타는 소스가 많이 없고,면도 그렇게 부드럽지 않은 것 이다,보통 기름과 수분를 흡수할 수 있고,향의 맛을 나탔날 수 있으면 된다, 이 이탈리아 면식 점은 파스타의 본토 요리를 나타냈고 ,면빨 한 줄 한 줄씩이 이탈리아 해빛에 빛인 것 처럼, 그 상큼한 소스의 하나하나 씩이 풍부하고 다양한 식감들은 나타냈다.
처음처럼 가츠동
지상(池上)이라는 곳에서 쌀을 가장 유명합니다.맛있고 순순한 “처음처럼 가츠동”은 애초처럼 먹는게 간단하며 건강합니다.이것은 저희 초심이고 신념입니다.그리고 한 커플의 꿈이 있습니다.전동 일본식 문을 사용하며 옛날 분위기를 가득합니다.평수를 작지만 좋은 가츠동 향기를 재워하며 손님들에게 만족감을 줍니다.여기의 메뉴판은 간단한데 많은 진심을 가득합니다.가츠동 맛은 5종 있습니다.토핑을 가득하는 가츠동은 한입 드시면 금방 입덕합니다!!
란티엔 핸드 메이드 일식 돈까스
내부의 목조 건축설계와 간단하고 온화한 조명이 우아하고 자연스러운 정통 일본풍을 만들어 냅니다.일식 돈까스의 가장 중요한 육즙과 부드러움을 살리기 위해 두툼한 두께의 스테이크를 엄선하였습니다.신선한 식빵으로 만든 빵가루를 입혀 기름에 튀긴 후 스테이크에 남아 있는 열로 속까지 완전히 익혔습니다.가장 이상적인 향기와 식감을 지녀 부드럽고 풍부한 육즙을 가졌지만 느끼하지 않습니다. 돈까스를 찍어 먹는 소스로는 머스타드와 데리야끼 두 종류를 제공하므로 취향에 따라 선택하실 수 있습니다.세트메뉴의 식사 후 제공하는 디저트도 진하고 달콤하지만 느끼하지 않아 매우 인기가 높습니다.
정점 식당
오래 된 건물을 개조하여 만든 일본 가정식 식당으로 벽 가득히 붙어있는 일본 포스터와 전단지며 부드럽게 빛나는 조명빛 때문에 마치 일식 주점에 와 있는 듯한 분위기다.일본식 덮밥 및 가정식 모두 식당의 인기메뉴이다.그 중에서 특별히 데리야끼 닭다리 덮밥을 추천한다.뼈없는 닭다리의 바삭하고 노릇노릇한 껍질 위에 특별 일식 데리야끼 소스를 부어 다양한 식감에 부드럽고 쫀득한 흰쌀밥을 곁들인 아주 일본적인 맛이다.
지아후이 베트남 미식


자녀의 비행은 부모의 자녀에 대한 무관심 혹은 거부적이거나 적대적인 양육태도 등 부모기술의 부족과 관련이 있다. 자녀에 대한 부모의 지속적인 비판과 거부는 자녀의 친구와 형제, 어른들과의 관계에 부정적인 영향을 미치며, 부모에게서 혹독한 양육을 경험한 자녀들은 남을 무시하는 태도와 소극적인 태도를 보인다. 또한 청소년의 발달상 정상적인 행동을 부모가 반항적, 도전적인 행동으로 보고 처벌하는 경우 혹은 부모에게 신체적 처벌을 받거나 받을 위협을 당하는 자녀들은 공격적인 행동을 보이며, 부모의 폭력 행동을 모방함으로써 문제를 해결하기 위해 폭력을 쉽게 행사하게 된다. 이와는 반대로 부모의 과잉보호 혹은 간섭 역시 자녀의 문제행동과 관련이 있는 것으로 나타나고 있다. 따라서 본론에서는 비행청소년 가족의 발생요인과 대책방안에 대해 논해 보겠다.
복합용어인 비행청소년 가족을 명확히 개념화하기는 어렵다. 그것은 학문분야와 시대 및 사회에 따라 비행을 정의하는 것이 다르다.


시리아 내전이 터지기 전까지만 해도 가장 많은 난민을 보유하고 있던 분쟁 지역은 팔레스타인이었다. 앞의 통계대로 전 세계 난민 4명 가운데 1명이 이스라엘에 의해 삶의 터전을 빼앗긴 팔레스타인 사람들이다. 이제 햇수로 내전 5년을 맞이한 시리아는 팔레스타인에 버금가는 난민 공급국이라는 서글픈 현실을 맞이했다. 제2차 세계대전 이후 최악의 난민 위기가 지금 시리아에서 생겨나는 중이다.
난민 400만 명, 중동 5개국에 밀집
국경을 넘은 시리아 난민의 숫자는 해를 거듭할수록 늘어나고 있다. UNHCR에 따르면 2012년 말에 등록된 시리아 난민은 50만 명이었으나, 2013년 말 232만 명, 2014년 말 322만 명, 2015년 6월 현재 400만 명에 이르는 가파른 상승세를 보이는 중이다. (출처 : Syria Regional Refugee Response)
현재 시리아 난민의 98%가 머무는 곳은 터키, 레바논, 요르단, 이라크, 이집트 등 지리적으로 가까운 중동 주변 5개 국가다. 시리아와 북쪽 국경을 맞댄 터키에 가장 많은 180만 명의 난민이 머물고 있고, 그다음이 서쪽 국경을 맞댄 레바논에 120만 명, 남쪽 국경을 맞댄 요르단에 63만 명 순이다. 그리고 24만 명의 난민은 이슬람국가(IS)와의 군사적 대치 상황으로 정세가 불안하기는 마찬가지인 이라크로까지 피난 보따리를 쌌다.
난민 홍수 경계하는 서유럽
중동 주변 국가들에 머무는 시리아 난민은 절대 빈곤선 이하의 어려운 삶을 이어가는 것으로 알려져 있다. UNHCR에 따르면 시리아 난민 중 75%는 여성과 아이들이다. 일부 여성 난민들은 가족을 먹여 살리기 위해 거리 매춘에 몸을 내맡기고, 어린이들은 구걸이나 벽돌 나르기 등 힘든 노동에 동원된다는 소식이다. 중동의 이슬람 자선단체들이 무슬림 형제애를 바탕으로 난민들을 도우려 하지만, 워낙 숫자가 많아 큰 도움을 주지 못하는 게 현실이다.
많은 시리아 난민들이 서유럽으로 떠나고 싶어 하지만 쉽지 않은 일이다. 일부 사람들은 귀금속 등 가진 재산을 팔아 마련한 현금을 브로커에게 건네고 목숨을 건 먼 길을 나선다. 하지만 브로커에게 사기를 당해 중간에 오도 가도 못하는 처지가 되거나 바다 또는 육로에서 목숨을 잃기도 한다.
어렵사리 목적지에 닿는다 해도 이들 난민을 따뜻하게 반겨줄 이는 없다. 이미 1990년대 발칸 반도의 보스니아와 코소보 전쟁 때 난민 홍수를 겪은 바 있고, 리비아 등 아프리카 난민으로도 머리가 아픈 서유럽 국가들은 시리아 난민을 흔쾌히 받아주지 않으려 한다. UNHCR은 시리아 난민 수천 명을 유럽 북부 지역 국가로 이주시키는 계획을 마련했지만 당사국들의 태도는 미적지근하기만 하다.
국내실향민(IDPs) 문제는 더 심각
국경을 넘는 전통적 의미의 난민이 겪는 고통도 문제이지만, 국경을 넘지 못한 채 시리아 국내를 떠도는 760만에 이르는 '국내 실향민'(Internally Displaced Persons, IDPs)의 문제는 더욱 심각하다. 이들은 말 그대로 생존의 벼랑 끝에 내몰려 있다는 소식이다. 안토니오 구테레스 유엔 난민고등판무관이 "시리아인들을 악몽과도 같은 고통에서 구제하기 위하여 더욱 많은 지원이 필요하다"고 외쳐도, 현실적으로 내전 중인 시리아 안으로 들어가 피난민들에게 다가가기는 쉽지 않다.
지난 1951년에 제정된 '난민의 지위에 관한 협약'(The Refugee Convention)에 규정된 '난민'의 전통적인 개념은 '인종, 종교, 국적, 특정 사회집단의 구성원 신분 또는 정치적 의견을 이유로 박해를 받을 우려가 있다는 충분한 근거가 있는 공포로 인하여, 자신의 국적국 밖에 있는 자', 다시 말해서 국경을 넘은 사람들을 가리켰다.
국경을 넘은 난민은 국제사회의 도움을 받을 수도 있지만, 국경을 넘지 못하고 국내에 머무는 국내 실향민(IDPs)에게 도움의 손길이 미치기는 어렵다. 2011년 말 전 세계 IDPs 숫자는 2600만 명쯤으로 집계됐었다. 그런데 2015년 3800만 명을 훌쩍 넘어섰다. 시리아 내전으로 760만 명에 이르는 새로운 국내 실향민들이 생겨난 탓이다.
시리아 북부도시 알레포와 중부도시 하마, 홈스, 그리고 수도인 다마스쿠스 주변은 정부군과 반군 사이의 뺏고 빼앗기는 격전을 거듭하면서 주거지가 크게 파괴됐다. 많은 도시민들은 거듭되는 포격전을 피해 지하실에서 어렵게 살아가거나 저마다 살길을 찾아, 연고지를 찾아 지방으로 떠났다. 하지만 피난처라고 해서 내전의 불똥이 튀지 않을 이른바 '안전지역'이란 거의 없다. 기본적인 생필품이나 의약품은 바닥이 났다. 그야말로 한계상황에 내몰렸다.
시리아 반군들이 정부군의 공습으로 파괴된 홈스의 건물 주위에 모여 있다. ⓒAP=연합뉴스
시리아 내전이 끝나 고향으로 돌아갈 희망은 지금으로선 실낱같다. 예전의 삶을 복원한다는 것은 꿈도 꾸기 어렵다. 문제는 갈수록 처지가 더욱 각박해진다는 것이다. 처분할 재물도 바닥이 나고 건강 상태도 나빠지기 마련이다. 국경을 넘은 난민이든 국내에 남은 실향민이든 삶이 고단하기는 마찬가지다. UNHCR이 레바논 도시지역에 머무는 4만 명의 시리아 난민을 조사해보니, 3분의 2가 절대 빈곤선을 밑도는 궁핍한 처지인 것으로 나타났다.
내전이 그쳐 난민이 돌아가려면
시리아 내전은 언제 끝날 것인가. 난민은 언제 돌아갈 수 있을까. 지금은 긴 어둠의 터널 속이다. 2대에 걸친 독재체제, 하페즈 알 아사드(1970~2000)에서 바샤르 알 아사드(2000~현재)에 걸쳐 45년 동안 시리아에서 철권을 휘둘러온 아사드 일족의 체제 수호 의지는 완강하다. 그에 맞선 반정부 무장세력도 친미(자유시리아)와 반미(이슬람국가)로 갈려 수도인 다마스쿠스를 점령할 힘을 하나로 모으지 못하고 있다.
특히 미국의 중동 정책이 시리아 내전을 끝내지 못하도록 만들고 있는 것도 문제다. 미국은 최대 동맹국인 이스라엘의 안보를 위협하지 않는 한 다마스쿠스의 시리아 내전에 적극적으로 개입할 의지가 없다. 오히려 시리아 아사드 독재정권의 최대 위협세력인 이슬람국가(IS)에 대한 군사적 공세를 강화함으로써 독재정권을 이롭게 하는 모습이다.
여기에 수니파 종주국인 사우디아라비아, 시아파 종주국인 이란이 저마다 지역 패권을 노리며 시리아 내전에 개입하는 바람에 내전의 성격은 더욱 복잡해졌다. 미국을 비롯한 강대국들, 그리고 사우디와 이란 등 중동 주변 국가들이 저마다의 이해관계를 저울질하며 시리아 내전을 바라보는 한, 시리아 평화는 어렵다는 얘기다.


펑키한 헤어스타일에 가죽재킷, 워커를 신고 클래식을 연주하는 바이올리니스트. 네만야 라두로비치는 경이로운 테크닉과 연주력, 무대를 압도하는 카리스마와 마치 락가수를 떠올리게 하는 화려한 스타일로 '21세기의 파가니니'로 불린다.
강렬하고 화려한 기교, 생명력 넘치는 연주로 유명한 세르비아 출신의 바이올리니스트 네만야는 보수적인 클래식 무대에서 화려한 기교에 버금가는 파격적인 헤어스타일과 패션스타일로 주목 받았다.
2006년 바이올리니스트 막심 번게로프를 대신해 파리 살 플레옐에서 지휘자 정명훈이 이끄는 라디오 프랑스 필하모닉 오케스트라와 협연하여 전 세계의 주목을 받기 시작한 네만야는 프랑스의 권위 있는 음악상 ‘음악의 승리상 (Victoires de la Musique)’ 에서 2005년 올해의 신인상을 수상, 2014년엔 최고의 솔리스트로 선정되며 세계적인 바이올리니스트로 성장했다.
바이올리니스트 네만야 라두로비치ⓒCharlotte Abramow/DG
네만야는 10월 9일 롯데콘서트홀에서 열리는 첫 리사이틀에 앞서 가진 인터뷰365와의 서면인터뷰에서 "지난 2016년 옐로우 라운지공연에서 만났던 한국 관객들의 폭발적인 모습이 기억에 많이 남는다"며 "그 이후 한국에 다시 꼭 오고 싶었는데, 이렇게 빨리 기회가 찾아와 매우 기쁘다"고 밝혔다.
네만야는 2016년 도이치그라모폰의 옐로우 라운지를 통해 클럽 옥타곤에서 우리나라 팬들에게 처음 얼굴을 알렸다. 기존의 클래식 무대에서 만날 수 없는 펑키한 헤어스타일에 워커를 신고 연주로 관객들에 환호성과 박수를 한 몸에 받았다.
그는 "대부분의 음악가가 선호하는 정장 대신에, 나는 나만의 스타일로 무대에 서곤 한다"며 "이것은 단순한 이유인데, 나는 정장을 입고 무대에 서면 내가 아닌 가면을 쓰고 있는 느낌이랄까"라고 밝혔다.
물론 그 역시 다른 연주자들처럼 옷을 입고 무대에 선 적도 있었다. 그는 "다들 그렇게 입고 하니, 저 역시 그래야 했었다"며 "연주복을 입고 무대에 섰는데, 너무 우스꽝스러운 거다. 마치 펭귄 같은... 그래서 저만의 스타일을 찾은 것은 매우 중요했다"고 말했다.
바이올리니스트 네만야 라두로비치ⓒMarie Staggat/DG
"무대에서 나는 온전한 내 자신이 아니면 연주를 할 수 없어요. 그래서 내가 느끼는 대로 헤어스타일을 표현하고, 옷을 입습니다. 제 현재의 모습에서 연주할 때 가장 편안함을 느껴요. 저와 같은 음악가의 경우, 항상 무대에 노출되어 있고 청중 앞에 있기 때문에, 나를 나타낼 수 있는 몇 가지의 기준점을 갖는 것은 매우 중요하다고 생각합니다."
네만야는 세르비아 출신으로, 파리로 이주하기 전까지 14세까지 세르비아의 수도 베오그라드에서 어린시절을 보냈다.
그는 "베오그라드는 가장 특별한 장소"라며 "지금은 파리에 살고 있지만, 베오그라드는 아름답고 아주 따뜻한 곳이다. 베오그라드에서 공연 후에는 자주 몇 일씩 더 머물며 보내는 시간을 아주 좋아한다"고 말했다.
7세에 어머니의 손에 이끌려 음악학교를 다니게 되면서 음악가의 길을 걷게 됐다. 벨그라드 음대, 자르브뤼켄 음대에서 공부한 네만야는 크레모나 스타우퍼 아카데미에서는 살바토레 아카르도를, 파리음악원에서는 패트릭 폰타나로사를 사사했다. 프랑스에서는 세계적인 거장 바이올리니스트 예후디 메뉴힌과 함께 일할 수 있는 기회를 얻기도 했다.
"제가 일곱살때 어머니께서 음악학교로 날 데려가셨습니다. 그곳에서 만났던 교수님은 바이올린이 나에게 가장 잘 어울리는 악기라고 하셨고 그렇게 바이올린을 시작하게 됐어요. 파리로 이주한 후에는 바이올린을 계속 공부했는데, 파리에서는 예후디 메뉴힌, 살바토레 아카르도 마스터클래스에 참가하는 등 악기에 전념하고 또 세르비아 밖의 다른 삶을 탐구하며 살았습니다."
바이올리니스트 네만야 라두로비치ⓒOzge Balkan


도시바 복구는 심각한 데이터 손실 인스턴스에서 도시바 파일을 복원하는 데 도움이 될 수 있습니다 최고의 소프트웨어 프로그램의 하나로 간주되고있다. 그것은 잃어버린 파일에 대한 저장 장치를 검색하고 찾을 수있는 모든 최고의 품질 개발과로 다시 검색합니다. 그들은 당신의 복구를 쉽고 빠르게 만들 수 많은 유용한 기능을 포함하고있다. 그 중 몇몇은 아래에 언급
휴대용 및 정적 저장 장치에 대한 지원 : 저장 장치가 전자 장치에 메모리 관리에서 주요 역할을한다. 모든 도시바 컴퓨터와 랩탑은 하드 디스크와 같은 기본적인 저장 드라이브의 도움으로 데이터를 저장한다. 이 드라이브가 부적절한 방식의 경우, 또는 사용자에 의해 사용될 때 그것들은 데이터가 손실 될 소프트웨어에 의해 사용된다. 당신은 같은 질문이있을 수 있습니다 어떻게 도시바 외장 하드 드라이브를 복원하는?? 심지어 경우에 당신을 도울 수 도시바 소프트웨어를 복구 걱정하지 마십시오. 내부 및 외부 하드 드라이브 이외,이 소프트웨어는 펜 드라이브, 아이팟, 메모리 카드 등과 같은 휴대용 스토리지 드라이브 도시바로부터 데이터를 복구 할 수있는 어시스트
운영 체제 지원 : 당신이 컴퓨터가 소프트웨어없이 작업 상상할 수 있습니까? 그것은 매우 불가능하다. 컴퓨터 작동과 사용자 운영 체제와 상호 작용을위한 매우 중요한 역할을한다. 따라서, 모든 새로운 컴퓨터 운영 체제 중 임의의 사전 설치된다. 자신의 선택에 따라 사용자는 요구 사항에 따라 모든 운영 체제를 선택하여 설치할 수 있습니다. 이러한 목적으로 다양한 운영체제가 쉽게 작동하도록 사용자를 촉진하는 기능이 가장 사용자 친화적 인 제조 제조있다. 이 소프트웨어는 윈도우 XP, 7, 8, 비스타에 설치 될 수 있으며, 서버 2003 및 2008이 손실 또는 삭제 도시바 파일을 복구합니다. 어떻게 Windows Vista에서 도시바를 복구하는 궁금하십니까? 어떻게 Windows Vista에서 도시바를 복구하는 방법? 이 링크는 도시바 데이터를 복원 할 수있는 방법에 대한 자세한 정보를 추출합니다.
데이터 손실 이벤트 : 데이터 손실은 사용자 또는 컴퓨터상에서 동작하는 소프트웨어에 의해 의도적으로 또는 의도하지 않게 발생할 수있다. 하루 활동에 하루에 사용자가 실수로 삭제, 포맷에 눌러 만들어 저장 파일을 삭제하여 실수를 수행 하드 드라이브 또는 다른 외부 장치 중 하나 모든 옵션을 삭제 할 수 있습니다. 는 해당 장치의 모든 유용한 데이터를 삭제하기 때문에 "포맷"옵션을 클릭하면 큰 데이터가 손실 될 수 있습니다. 형식 방문 후 도시바 복구에 대한 자세한 내용을 알고 실수로 도시바 드라이브를 포맷?. 외에도 위에서 언급 한 시나리오에서 파일은 소프트웨어 오류로 인해 손실 될 수 있습니다 운영에 바이러스 바이러스의 공격, 신뢰할 수없는 소프트웨어에 의해 파일의 삭제, 충돌 등 등 시스템 또는 소프트웨어.


장애인을 깊이 생각하는 이천시장애인협회 박광석 교수 - 한국시민기자협회 뉴스포털1
행복 코디네이터 책임교수가 장애인 인권 보호에 앞장선다.
매주 2회 정도 모임을 갖고 건강회복과 행복감 고취에 앞장서는 임원들
경기도 이천시에서 행복한 시민들의 삶을 위해 앞장서고 있는 박광석 사장이 요즈음 화제이다. 전국4대 일간지 스포츠신문에 기사화된 이천시 송정동 195-3번지의 황금복권마트(로또1등 6번, 토토복권축구승무패1등 12번 당첨배출한 인기 명당) 대표인 박광석 사장은 2019년도에 국제웰빙전문가협회장 김용진 행복교수를 만나 행복 프로그램을 진행하는 비전을 갖게 되었다. 그 이후 행복 코디네이터 책임교수 과정을 통해 전국구 행복강사로서 활동을 시작하고 있어 장애인들에게 희망의 아이콘이 되고 있다.
박광석 행복 코디네이터 책임교수는 젊은 시절 교통사고 참사로 인해 전신장애를 겪었다. 그렇지만 날마다 피눈물 나도록 재활노력을 통해 이제는 어느정도 보행이 가능할 정도로 놀랍도록 건강을 회복했다. 그리고 병실을 박차고 나온 그는 경기도와 이천시의 여러 단체에 가입하여 적극적으로 회원활동 및 사회활동도 개시했다.
이러한 열정에 감동한 지인들은 그를 신뢰하며 존경을 표한다. 박교수는 개인사업만 아니라 경기도장애인골프협회 이천지부장으로도 활발히 활동 중에 있다. 그는 교통사고나 재해 등으로 인해 중도장애를 입고 두문불출하는 장애인들을 집 밖으로 나오게 하고, 그들이 당당하게 사회활동을 하게 하여 장애인들에게 희망과 행복을 누리도록 도와주는 역할을 적극 앞장서고 있다. 장애인골프협회 이천지부는 매주 한 두 번씩 장애인 회원들이 함께 모여 골프연습도 하고 더 나아가 골프대회에 출전하기도 한다.


이란 남부 키르만과 아라비아 반도 남쪽의 오만 지역은 차그리 베이의 아들인 카부르트(Kavurt)에 의해 정복된 후 이 지역을 통치해 왔다. 대 셀주크 왕조의 알프 아르슬란 술탄이 죽고 이복동생인 말리크샤가 술탄이 되자, 카부르트는 술탄 제위를 요구하며 반란을 일으켰다.
1075년 말리크샤는 셀주크 왕조 접경에 있는 카프카스 지방에 대한 원정을 단행하였다. 이는 카부르트 베이(Kavurt Bey)의 반란 평정을 위해 아르툭(Artuk) 베이가 아나톨리아를 철수한 뒤 셀주크 왕조의 통치권을 벗어나게 되었던 것이 발단이었다. 이에 투르크멘들의 세력이 강성해졌고, 특히 카부르트를 지지했던 일부 야브구 셀주크 분파들이 새로운 술탄 정부에 위협을 가하고 있었기 때문이었다. 말리크샤는 대부분의 야브구들을 이 전쟁에 동원했고 카부르트를 지지하던 야브구들은 하마단 지역으로 들어가 항쟁했다.
말리크샤는 이들을 평정하기 위해 하마단 지역으로 진입했고 카부르트는 말리크샤와 격전을 벌였으나 패배하여 사로잡혔고 이내 처형되었다. 카부르트의 사후 키르만 투르크의 새로운 통치자는 아들인 키르만 샤가 되었으나, 말리크샤는 키르만 셀주크 왕조에 대한 영향력을 강화했다. 그리고 1076년에 키르만 샤를 폐위시키고 카부르트의 차남(次男) 술탄 샤를 새 통치자로 내정했다.이로써 말리크샤는 키르만 셀주크 왕조에 대해 직접적인 내정 간섭을 시행했고 과도한 공물과 부역에 동원하기도 하였다. 정치적으로는 키르만 샤의 장남인 마흐무드를 마르브로 데려와 대 셀주크 왕조에서 정사를 관장하도록 하였으나 사실상 볼모나 다름없었다.
1085년 말리크샤와 대 셀주크 왕조로부터 독립하기 위해 오우즈와 호라즘샤에 대하여 동맹을 제의했고 이들과 함께 대 셀주크 왕조를 공격하기로 모의했다. 그러나 이러한 모의는 곧 발각되었고 말리크샤에 의해 키르만 샤는 폐위되었다.말리크샤는 카부르트의 삼남(三男) 투란샤(Turanshah)를 옹립하였고 키르만 샤는 반역죄를 물어 마르브로 압송했다. 이는 키르만 셀주크의 통치력이 대 셀주크 왕조의 완전한 통제 속에 있었다는 것을 의미하고 있다. 그리고 이러한 통제력은 키르만 셀주크의 자주성이 상실된 부분도 있지만 반면 샤의 통치력이 대 셀주크의 보호 아래에서 안정적인 부분으로 들어가고 있다고 보아야 한다.


현재 일본 철강재고는 여전히 높은 수준으로, 해외시장 침체와 최근 미국 달러화에 대한 엔화 상승 그리고 일본 시장으로 유입되는 중국, 한국, 대만산 수입품이 더 싸게 유입해 일본 철강시장을 위협하고 있다.
다만 동경제철은 현재 코로나19 여파만 우려하고 있을 뿐, 도쿄 올림픽이 취소 및 연기에 대해서는 크게 걱정하지 않고 있다. 올림픽 연기가 서비스 및 여행 산업의 잠재적 하락에만 끼칠 것이라는 분석에서다.
그는 "바이러스 발생으로 인한 건설 프로젝트 취소에 대해 들어 본 적이 없다"면서도 "일부 회사는 이러한 불확실성이 계속되면 새로운 호텔이나 상업용 시설을 건설하는 것을 다시 생각할 것"이라고 말했다.
일본 철강제품은 지난 몇 년간 올림픽을 위한 일련의 건설 프로젝트와 도쿄 일부 지역 재개발 프로젝트에 따라 수요가 상승했다. 특히 최근에는 도쿄올림픽 등을 대비, 외국인 관광객을 충족시키기 위해 전국에 새로운 호텔 건설을 계획하면서 수요가 급증하는 추세다.


소크라테스, 공자, 아벨라르의 공통점은? 활동시대도 나라도 다른 이들은 철학자와 인문학자라는 공통점 이외에 또 다른 중요한 공통점이 있다. 석공 소크라테스의 강의는 수업료를 받지 않았지만 받을 수 있을 만큼 사람들이 그의 강의를 듣고 싶어 했고, 소크라테스는 그들과 이해할 수 있는 말로 대화를 나눴다. 공자는 다양한 제자들에게 대화를 통해 지혜를 나누었다. 아벨라르의 경우 노트르담 사원 앞에서 그가 대중을 상대로 한 강연은 오늘날 K-pop스타 저리 가라 하는 인기 공연이었다고 전해진다. 그렇다. 이 세 사람의 공통점은 그들의 철학이 대중과 적극적으로 소통한 시장 속의 인문학이었다는 것이다.
시중에는 인문학 관련 대중 서적이 넘쳐나고 또 읽힌다. 대중 대상의 인문학 관련 강좌도 넘쳐나고 수요도 끊이지 않는다. 심지어 각종 개발 사업을 할 때 개발 지역에 대한 인문학적 연구가 필수적으로 선행돼야 한다는 소리까지 들린다. 인문학에 대한 갈구는 있다는 소리다. 그런데 정작 대학의 인문학 교육과 연구는 이런 인문학에 대한 대중적 수요에 귀 기울이지 않는다. 고도의 학문적 훈련을 받은 소수의 인문학 전공자만이 이해할 수 있는 난해한 논문과 학술저서를 쓰는 데 매진할 뿐, 자신의 학문적 성과를 타 전공자나 대중이 이해할 수 있는 말로 풀어서 나누는 데 인색하다.
귀를 기울여줄 사람은 시장에 있는데 시장은 시끄럽고 격에도 맞지 않으니, 고요한 그래서 혼자만의 고독을 즐기면서 자신과의 대화에 집중할 수 있는 깊은 산속에 틀어박힌 셈이다. 그러면서 그 산에 자신의 말을 들으러 사람들이 오르지 않는 것을 탓한다. 시장 속의 사람들과 자신과 자신의 학문이 어떻게 시장 속의 삶을 향상시킬 수 있는지 같이 고민할 생각은 안 하고 시장 속의 삶은 자신과 맞지 않는다고 첩첩산중으로 들어가 버렸으니, 시장에 있는 사람들은 저 산속에 들어간 인문학과 인문학 전공자들이 미덥지 않을 수밖에 없다.
전인한 서울시립대 교수·영문학
흔히들 인문학이 위기라고 한다. 그러나 필자는 인문학 자체는 위기가 아니라고 생각한다. 소크라테스, 공자, 아벨라르와는 달리 산속으로 들어가서 대중과 시대와 소통하는 방법을 망각해버린 대학 인문학 교육·연구가 위기일 뿐이라고 생각한다. 그래서 대학 인문학이 존재가치를 회복하려면, 대학 인문학이 학문으로서뿐 아니라 여러 사람이 평등한 자격으로 같이 참여하고 향유하는 문화로서도 작동할 수 있다는 것을 입증해야 하고, 인문학 전공자도 인문 문화 현장에서 자신이 가진 지식을 대중과 나누며 집단지성의 발현에 공헌해야 할 터이다.
대학에서 인문학을 가르치고 연구하는 인문학 전공자가 있어야 할 자리는 대학 강단과 연구실뿐이 아니라 대중과 책을 같이 읽는 자리, 대중과 역사의 현재성을 같이 논하는 자리, 철학적 고민이 어떻게 실제 삶에서의 고민과 밀접히 연결되는지를 대중과 이야기하는 자리이기도 하다는 소리다.
인문학 관련 연구소를 10년간 집중 지원해 인문학 진흥을 꾀한 인문한국(HK)사업이 2007년에 선정된 연구소부터 종료되고 있다. 그런데 인문학 전공자로서 HK사업의 성과를 바라보는 필자의 마음은 착잡하다. 시중에 인문학 관련 수요는 넘쳐나고 10년 동안 집중적으로 지원을 받아 엄청난 양적·질적 연구 성과를 냈는데 왜 한국 대학에서의 인문학은 존재가치가 의문시되는 위기국면으로 점점 더 빠져들고 있을까.
단군 이래 최대의 인문학 진흥사업이라는 HK사업에도 불구하고 여전한 대학에서의 인문학 위기를 바라보며, 인문학 교육·연구에 있어서의 반시장적 순수주의가 인문학과 시장을 유리되게 만들고 이것이 다시 인문학의 위기로 이어지는 악순환을 목격한다.


시상집 『쿠시나가르의 밤』에서 독자적인 시세계와 전통예술에 대한 진지한 고찰을 보여줬던 수원문화재단 대표이사 김승국이 전통 문화 에세이집 『김승국의 전통문화로 행복하기』를 펴냈다. 독자들이 전통문화의 향기에 젖어 잠시 행복해졌으면 좋겠다는 저자 김승국의 소망은 참으로 절실하다. 현재 수원문화재단의 대표이사를 맡기까지 저자는 전통예술의 현실을 온몸으로 느껴왔다. 서울국악예술고등학교의 선생님으로, 전통 예술 정책 전문가로, 때로는 축제 전문가로 임했던 그는 어떤 자리에서든 전통 예술의 더 나은 미래를 그려왔고 현실에서의 장벽들을 마주할 때마다 새로운 방향을 모색해 왔다. 전통 예술의 현실을 고민하고 역사를 통해 답...
오는 7월 16일부터 8월 18일까지 부천시 지역 곳곳에서 '2012여름 자유상상캠프'가 개최된다. 이번 캠프는 ‘만들어진 도시, 깃들어갈 지역’이라는 슬로건으로 부천 곳곳에서 한 달 동안 포럼도 열고, 강좌와 워크숍도 열고, 사람들과 만나며 이야기를 만들어나가는 소통의 장이 마련된다. 또한 7월 18일(수) 오후2시~6시까지 부천 시민학습원 3층 누리터에서는 다양한 사람들이 함께 모여 이야기를 나누는 열린 포럼도 함께 진행될 예정이다. 참가신청은 7월 17일(화)까지 www.sangsangcamp.net에서 신청하면 된다.
월간 포토 플러스가 창간 2주년을 맞이하여 P&I 세미나를 오는 4월 26일 오후 4시부터 6시까지 코엑스 세미나실에서 개최한다고 밝혔다. 이번 세미나는 포토플러스의 칼럼니스트로 활동중인 현정범 사진가가 강연자로 나설 예정이며, 사진을 감상하고 촬영하는 새로운 시선과 자세에 대해 강의한다. 일시 : 2012년 4월 26일 오후 4시 ~ 6시장소 : 서울 삼성동 코엑스 A홀과 B홀 사이 세미나룸강사 : 현정범 사진가


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김천시와 경상북도는 한국교통안전공단과 함께 친환경자동차, 첨단자율주행자동차, 특수목적자동차 등 운행차의 안전성 확보를 위한 인증, 승인, 기술검토를 수행하는 “튜닝카 성능안전시험센터” 건립 업무협약을 체결했다고 16일 밝혔다.
이 날 행사는 김충섭 김천시장을 비롯해 이달희 경상북도 정무실장, 권병윤 한국교통안전공단 이사장, 나기보, 박판수 도의원, 김세운 김천시의회 의장이 참석한 가운데 진행되었다.
김천시와 경상북도는 한국교통안전공단의 김천혁신도시 이전을 계기로 자동차 튜닝산업을 지역전략산업으로 육성하기 위해 그 동안 노력해 왔다. 전문가 자문, 용역을 통한 사업의 타당성 확보, 비즈니스 모델 발굴, 수요조사 결과를 바탕으로 튜닝산업의 비전을 공유하고, 문재인 대통령 대선공약에 반영하는 등 김천에 자동차 튜닝산업 즉, 자동차 애프터마켓을 지역의 새로운 먹거리로 산업으로 준비해 왔다. 이번 협약은 이를 구체화하기 위한 마중물로 센터 설립을 정부에 건의하여 지난 해 예산 10억 원이 반영되었다.
튜닝카 성능안전시험센터는 튜닝에 의한 운행자동차의 안전도 확보를 위한 튜닝기술검토를 실시하고, 신기술을 접목한 튜닝, 자율주행자동차 등 미래형자동차 튜닝에 대한 성능안전 시험, 튜닝항목 개발 및 확대를 위해 추진하는 사업이다. 이번 협약에 따르면 김천시와 경상북도는 센터가 들어설 부지(164억원)를 제공하고, 한국교통안전공단은 센터 건축 및 장비를 도입하여 2023년부터 운영할 계획이다.
지금까지 자동차 튜닝은 배기장치 및 소음기를 불법으로 개조하여 요란한 소리가 나게 하거나, 불필요한 장식물로 교통안전에 위험을 초래하는 것으로 잘못 인식되어 왔다. 자동차 튜닝 본래의 의미는 차량 출고 이후 차량의 성능 및 외관 등을 합법적 범위 내에서 개조하여 공인된 기관에 인증을 받아 운행하는 것으로 이러한 시장을 애프터마켓이라 한다. 대표적인 튜닝사례로는 픽업덮개설치, 화물자동차 적재함 변경, 캠핑카, 이동사무실차, 푸드트럭 등이 여기에 해당된다.
한국노동연구원(2015년)은 자동차 튜닝관련 규제완화에 대한 시뮬레이션을 통해 우리나라 자동차 튜닝시장은 2020년 이후 4조원대로 확대되고, 약 4만명의 고용창출 효과가 있을 것이라고 보고한 바 있으며, 2016년 한국교통안전공단 또한 ‘튜닝산업 현황분석 및 전망’ 보고서에 튜닝시장은 2015년 3조 4천억원에서 연평균 4.18%씩 성장해 2020년 4조 1천억원으로 성장할 것이라고 전망했다. 운행차가 늘어나는 만큼 튜닝 자동차 또한 늘어나고 있는 추세로 지난해 약 16만대의 차량이 한국교통안전공단의 튜닝 승인을 받아 운행되고 있으며, 이는 전년 대비 20% 이상 늘어난 것으로 튜닝시장 규모 또한 23.1%로 계속 성장하고 있다.
자동차 튜닝의 범위는 전기차에도 해당이 되는데, 환경부는 지난 4월 16일 국회 의원회관 대회실에서 열린 ‘2019 전기차 리더스 포럼’에서 노후 화물차를 전기차로 튜닝하는 사업에 대한 타당성을 검토한다고 밝혔다. 국토부 또한 해당 사업 추진에 있어 안전성 평가 기술을 개발하고 있다고 했다. 특히 전기차의 고전압배터리 작동 여부, 절연저항 여부, 수소이음매 누출 여부, 수소배관 손상여부 확인, 고전원전기장치 및 수소의 과열상태 확인 등을 통해 전기차의 안전성을 확보하는데 초점을 두고 있다. 이러한 과정을 김천에 들어설 튜닝카 성능안전시험센터에서 수행할 것으로 기대하고 있다.
이를 통해 시장이 형성되면 수도권 이남지역의 자동차 애프터산업이 재편될 것으로 예상된다. 김천을 중심으로 인접한 충청이남 지역과 영남권에 소재하고 있는 제작차 및 부품 제조 기업에 대한 지원, 물류비 절감, 인증, 승인 절차에 따른 시간 절약, 물류비 절감 등 다양한 효과로 인해 센터를 이용하기 위한 기업 유치를 기대해 볼 수 있다. 이에 발맞추어 김천시는 센터 설립 추진과 동시에 제작차 기업 및 부품제조 기업을 유치할 수 있는 산업단지 조성을 구상하고 있다. 김천시가 구상하고 있는 산업단지는 제조업체만 들어서는 것이 아니라 제조를 포함한, 생산, 유통, 판매, 장착, 전시, A/S가 원스톱으로 지원되는 복합단지를 조성하는데 초점을 두고 있다.
정부는 6월 27일 이낙연 총리 주재 국정현안점검조정회의에서 수소차, 전기차, 자동차 튜닝 분야의 규제혁신 방안을 관계장관에게 주문한바 있으며, 국회 국토교통위원회 소속 송언석 의원 또한 튜닝 시장의 성장과 수요 증가에 대비한 튜닝 활성화와 국민의 튜닝 편의성 향상을 위해 튜닝규제 완화의 필요성을 설명하고, 튜닝업체가 안전에 영향을 미치지 않는 범위에서 튜닝할 수 있도록 지원하는 ‘자동차관리법’ 일부개정안을 대표발의 하였다.
연간 국내 자동차 400만대를 생산하는 세계 7대 자동차 강국인 우리나라의 자동차 애프터마켓은 규제로 성장이 지연되고 있다. 튜닝카 성능안전센터가 정상적으로 작동하고, 튜닝시장이 활성화되기 위해서는 정부의 과감한 규제혁신이 필요하다.


SK텔레콤 KT LG유플러스가 2011년 실적을 공개했다. 3사 모두 매출 성장이 정체된 가운데 영업이익은 뒷걸음질 쳤다. 이에 대해 통신 3사는 요금인하와 롱텀에볼루션(LTE) 투자 때문으로 설명했다. 하지만 3사의 실적 감소는 사실상 마케팅비 과다 지출이 원인이다. 요금할인과 실적 공개 회계기준 변경 등이 준 착시효과다.
이를 따져 보기 위해서는 우선 요금할인의 성격에 대해 살펴봐야 한다. 스마트폰 보급과 함께 통신 3사는 요금할인 제도를 본격 도입했다.
요금할인은 약정 가입자에게 매월 나오는 통신요금의 일부를 깎아주는 것을 일컫는다. 요금할인은 방송통신위원회의 마케팅비용 가이드라인을 피해가기 위한 필요에 의해서도 도입됐다. 요금할인은 통신사가 직접적으로 보조금을 지급하는 것이 아니라 자신이 받을 매출을 할인해주는 것이어서 방통위 마케팅비 가이드라인에서 제외된다.
통신 3사의 요금할인은 3세대(3G) 이동통신 요금의 경우 SK텔레콤은 ‘스페셜할인’ KT ‘스마트스폰서’ LG유플러스 ‘더블보너스’ 제도가 대표적이다.
스마트폰 가입자는 일반폰 가입자보다 가입자당평균매출액(ARPU)가 높다. 때문에 통신 3사는 스마트폰 시대가 도래하며 실적 개선을 자신했다. 영업이익은 논외로 치더라도 매출액은 증가하는 것이 정상이다. 하지만 상황은 조금 다르다. 연결기준이 아닌 개별 통신사 실적에서 전년대비 SK텔레콤 1.2% 상승 KT 1.4% 감소 LG유플러스 1.9% 감소다. SK텔레콤은 SK플래닛이 포함된 수치다. KT와 LG유플러스는 무선사업만 따졌다. 3사 모두 정체 또는 감소다.
방통위에 따르면 작년 말 기준 통신 3사의 스마트폰 이용자는 SK텔레콤 1108만5192명 KT 765만3303명 LG유플러스 383만9913명이다. 이동통신 재판매를 제외한 순수 통신 3사의 가입자에서 차지하는 비중은 SK텔레콤 41.8% KT 47.1% LG유플러스 41.0%다. 기본료 1000원 인하는 SK텔레콤 9월 KT 10월 LG유플러스 11월에 실시했다. 스마트폰 가입자를 감안하면 연간 매출까지 끌어내릴 정도는 아니다. 하지만 현상은 그렇지 않다.
여기에 한국채택 국제회계기준(K-IFRS)이라는 요인이 등장한다. LG유플러스는 지난 2010년부터 SK텔레콤과 KT는 2011년부터 K-IFRS를 도입했다. 3사 모두 K-IFRS 도입 첫 분기 매출은 제자리였지만 영업이익은 급증했다. K-IFRS에서는 요금할인 부분을 매출에서 공제해 아예 매출로 계산하지 않는다. 이전 회계기준에서는 요금할인이 매출과 영업비용에 반영됐다.
즉 요금할인은 마케팅 비용이지만 매출에도 마케팅비에도 잡히지 않는 셈이다. 결국 통신사는 요금인하 등이 없어도 매출은 전년대비 악화될 수 밖에 없다. 특히 현재 요금할인 구조를 이어간다면 스마트폰 가입자가 많아지면 많아질수록 이 가입자가 요금제를 유지할수록 매출에 악영향을 끼친다. 특히 가입 년차가 늘어날수록 할인을 많이 해주는 KT가 문제다.
그래서 매출을 방어하기 위해서라도 통신 3사는 LTE 가입자를 늘려야 한다. LTE 요금제는 3G 요금제보다 비싸고 요금할인은 적다.
물론 가입자가 약정기간을 채우지 않고 해지한다면 상황은 달라진다. 사용자는 대부분 요금할인과 보조금을 구분하지 못한다. 편법이지만 일선 대리점과 판매점들도 요금할인을 빌미로 ‘공짜폰’ 마케팅을 했다. 요금할인이 없을 때에는 더 많이 받을 수 있었던 단말기 보조금은 줄어들었다. 약정 기간 내 해지하면 남은 단말기 비용은 사용자가 부담해야 한다. 사용자가 낸 돈 만큼 통신사는 마케팅비가 줄어든다.
SK텔레콤 하성민 대표도 지난 2일 ‘2011년 4분기 실적 컨퍼런스콜에서 요금할인만큼 요금을 낮출 계획은 없냐는 질문에 “할인 후로 하든 할인 전에 하든 고객은 실질 요금을 생각하기 때문에 실효성이 없다”라며 “할인은 통신사의 마케팅 도구”라고 강조했다.
결국 지금의 매출 정체는 일종의 과도기적 현상이지 통신사업 자체 성장성이 떨어졌다고 보기는 힘들다. 요금할인 덕에 매출이 정체되니 요금인하 압박을 피할 수 있는 길도 열린다.
영업이익 감소도 여기서 기인한다. 원래 스마트폰 ARPU는 높지만 요금할인 탓에 일반폰 사용자에게도 미치지 못하는 경우가 발생한다. 보조금 시대였다면 바로 마케팅비 과다 지출이 지적됐겠지만 요금할인은 장부상 보이는 마케팅비가 아니다. 마케팅비 통제는 영업이익 증가로 이어진다. 물론 LTE 투자비도 문제지만 투자는 일시적이다. 통상 통신사 네트워크 투자는 초기 1~2년이 피크고 이후에는 대폭 감소한다. LTE 통신 장비는 3G보다 단가가 낮다. 네트워크 구축 순수비용만 따지면 3G보다 덜 든다.


김광수(34), 박연숙(30)씨 부부는 소위 말하는 ‘엘리트 부부’다. 이들은 현재 나란히 박사과정을 수료하고 각각 서울대와 이화여대 철학과에서 시간 강사로 활동하고 있다. 3년전 인지과학을 연구하는 한 스터디 그룹에서 만나 결혼까지 골인했다. 하지만 김씨의 집에 가보면 조금 색다른 점을 발견할 수 있다. 이들 부부는 각방을 쓴다. 남편 김씨는 큰 안방, 아내는 나머지 작은방 2개를 쓴다. 각자 강의 준비와 논문 연구로 라이프 사이클이 다르기 때문에 서로의 작업과 수면 시간만은 방해하지 말자는 의도에서 착안한 이들만의 생활 방식이다. 물론 두사람은 ‘철학’이라는 공통의 지향점이 있어 강연회는 물론이고 연극, 전시회에 함께 다니며 취미 생활도 함께 한다. 서로 철학과 인생을 논하고 도와주며 같은 길을 가고 있다는 점에 더없이 만족하고 있다.
일에 대한 성취욕으로 ‘아이’는 뒷전
하지만 단 한가지 고민이 있다. 바로 아이 문제다. 남편 김씨는 ‘개인적인 일과 성취’를 인생의 목표로 삼고 있다. 그래서 3형제중 장남이지만 ‘나의 것’을 빼앗길까 두려워 아이를 갖고 싶지 않다. 물론 아내도 비슷한 생각이지만 아직 2세에 대한 애착을 완전히 버리지는 못했다. 이들은 오히려 ‘혹시 나이들어 아이를 갖고 싶어지면 어쩌나’하는 걱정을 하고 있다. 결혼을 통해 영원한 인생과 사회의 동반자를 얻은 경우라 할 수 있다.
대학 동기생이었다가 결혼한 박정남(31·가명), 원혜숙(31·가명)씨 커플은 가정과 직장에서 하루 24시간 함께 동거동락한다. 두사람은 전공을 살려 2개의 컴퓨터 회사를 설립, 남편 박씨는 사장으로, 부인 원씨는 부사장으로 회사일을 분담하고 있다. 회사 근처 원룸에서 생활하는 이들의 주된 관심사는 역시 회사일. 너무 바빠 아직 아이도 갖지 못했지만 함께 인터넷 벤처사를 키우겠다는 하나의 목표를 가지고 달리고 있다는 점에서 높은 만족감과 자부심을 갖고 있다. 이들은 독신자, 무자녀, 이혼자들에게 사회적 편견을 주지 않는 그런 사회적 풍토가 조성돼야 한다고 힘주어 말한다.
높아가는 가정내 여성지위
이처럼 최근의 부부 풍속도는 불과 7~8년전에 비해서도 판이하게 달라지고 있다. 남자는 이제 결혼과 가정이 단순히 ‘의무와 책임’을 수반하는 울타리이길 원치 않는다. 여자 역시 가정이 단지 안주하고 머무는 인생의 마지막 정거장으로 여기지 않는다. 함께 즐기고 서로 도와주며 더 높게 성장할 수 있는 시너지 효과를 일으키는 곳으로 만들길 원한다. 딩크(DINK·Double income No Kid)족, 듀크(DEWK·Dual Employed With Kid)족은 이제 소문으로만 떠도는 신조어가 아니다. 바로 우리 옆에서 흔히 볼 수 있는 부부 유형들이다. 최근의 부부 관계에서 두드러지는 현상은 가정내에서 여성의 목소리와 지위가 높아지고 있다는 점이다. 한 여론 조사결과 ‘결혼 후에 여자도 직장에 다니는 맞벌이를 하겠는가’하는 질문에 응답자의 10.7%가 ‘아니다’고 답한 반면 맞벌이를 하겠다고 한 응답자는 무려 ‘52.8%’에 달했다. 특히 맞벌이의 이유에 대해 1위가 ‘자아실현(38.1%)’이었고 ‘경제적인 풍요’는 25.0%로 2위로 밀려났다. 여성도 결혼후에 남자들과 동등하게 자신을 개발하고, 자신만의 삶을 구축하겠다는 것이다.
취미도 부부 생활에 있어 빼놓을 수 없는 중요한 요소다. 박세현(34) 정영현(26)씨 커플이 그런 예다. 삼성전자 디자인실에서 근무하는 박씨는 지난해 7월 PC통신 대화방에서 당시 삼성반도체에서 근무하는 아내 정씨와 처음 사이버공간에서 만났다. 대화 내용은 주로 박씨가 즐기고 있는 인라인스케이트(일명 롤러브레이드). 그런데 어느날 정씨가 사내 통신망을 통해 전화번호를 알아내 박씨에게 전화를 걸어 온 것이다. 그후 이들은 초겨울까진 매주 인라인스케이트를, 겨울에는 함께 스키를 즐겼다. 그러면서 가까와져 올 4월 화촉을 밝혔다. 결혼식 당일 이들은 이튿날 신혼여행을 앞두고 스케이트를 탔고 신혼 여행지인 빈탄섬에서는 아내 정씨가 스케이트를 타다 넘어져 큰 부상을 당하기도 했다. 물론 이들은 아직 2세가 없다. 지금도 명절을 제외하면 박씨 부부는 함께 스케이트를 매고 한강으로 달려간다. 부부가 가장 좋아하는 것을 함께 할 수 있다는 것, 그것이 이 부부를 지탱하는 가장 큰 힘이다.
이런 추세에 맞춰 최근 스포츠를 비롯해 영화 등산 여행 전시회 등의 레저와 문화 이벤트가 대부분 부부를 주 타켓으로 삼고 있다. 대가족제도에서 소가족 중심으로 옮겨가면서 이런 현상은 더욱 심화되고 있다.
가정까지 파고든 극단적 이기주의
그러나 이런 신풍속도가 장점만 있는 것은 아니다. 예전 같으면 이혼은 사회적으로 백안시되는 경향이 있어 가급적 문제를 묻어두고 살았다. 하지만 이미 수년전부터 이런 사회적 인식은 점점 사라져 가고 있다. 마음이 맞지 않으면 별 꺼리낌없이 갈라서곤 한다. 극단적인 이기주의가 가정에까지 침투하고 이쓴 것이다. 최근 양부모 있는 ‘고아 아닌 고아’가 늘어나는 것도 바로 이같은 추세와 관련이 깊다. 예전 같으면 이혼시 서로 아이를 키우겠다고 법정 소송도 벌였지만 최근에는 오히려 아이를 안 맡겠다고 다툼을 벌이는 경우가 늘고 있다. 독신이나 재혼에 부담이 되는 자식을 과감히 포기하고 자유롭게 제2의 인생을 살겠다는 것이다.
서울시립아동상담소 인준경(45) 상담원은 “예전에는 정말 경제적으로 능력이 없는 극빈곤층 아이들만 보육원에 왔다. 그러나 최근 2~3년전부터는 아빠 엄마가 모두 충분한 경제적 여유가 있으면서도 단지 ‘이혼할 때 부담되니 아이를 맡아줄 수 없느냐’는 의뢰가 엄청나게 증가하고 있는 추세”라고 말했다. 인씨는 이같은 현상에 대해 “예전 대가족 사회 구조에서는 공동체 의식이 강해 부모가 희생하더라도 자녀를 돌보겠다는 생각이 뿌리 깊었다. 그러나 90년대 이후 극단적인 개인주의가 만연하면서 이런 불행한 사태가 속출하고 있다”고 분석했다.


수학을 싫어하는 부모들은 자녀도 수학을 싫어할까봐 걱정하는 경향이 있다.
알래스카의 법원공무원 태미 졸리도 그중 한명이다. 고등학교와 대학시절 수학과 통계 때문에 고생한 그녀는 아홉살 난 아들의 산수숙제를 도와줄 때면 “쉬운건데 왜 이해를 못하니?”라고 소리지르고 싶을 떄가 많지만 꾹 참고 격려해준다고 한다.
학계연구는 수학이 아동의 성공에 끼치는 중요성을 새로운 시각에서 보여주고 있다. 발달심리학 학회지에 2007년 게재된 연구에 따르면 유치원입학 당시 수학능력이 집중력이나 독해능력보다 앞으로의 성적과 상관관계가 높다고 한다. .
이에 따라 미국학생의 수학실력에 많은 관심이 집중되고 있다. 2010년 국제학업성취도평가에서 미국학생들은 다른 선진국 33개국 평균치보다 낮은 수학성적을 기록하며 지속적으로 뒤떨어지는 성과를 보였다.
부모는 유아기부터 자녀의 수학에 대한 태도와 수학능력에 크나큰 영향을 끼친다. 수잔 레빈 시카고대학 심리학교수가 주관한 장기연구에서는 유아 44명과 부모를 조사한 결과, 4세 자녀에게 숫자에 대해 자주 이야기하고 동작과 단어로 공간관계에 대해 설명하는 부모가 더 나은 수학능력을 심어줄 수 있다는 결론이 도출되었다.
그럼에도 많은 부모는 아이들이 수학을 무서워하도록 무의식적으로 교육시킨다. 자녀가 수학에 관한 질문을 하거나 숙제를 도와달라고 했을 때 “수학에 약한데” 또는 “수학을 안한지 너무 오래 됐다”고 답하는 부모는 수학이 무섭고 나도 할 수 없다는 생각을 자녀에게 심어준다고 수학교육전략웹사이트 MathFour.com 관계자 본 크라우더는 말한다.
수학을 싫어하는 부모가 수학에 능통한 자녀를 키우는 것도 가능하지만 부모행동이 변해야 한다. 수학에 대해 부정적인 이야기를 하지 않고 독서와 스펠링처럼 수학게임과 퀴즈를 일과에 포함시키는 한편, 자녀에게 어려운 수학문제를 두려워하지 말고 달려들라고 장려하는 것이다.
자녀의 본능적 호기심을 자극하는 것도 좋은 방법이다. 2011년 노벨물리학상을 수상한 아담 리스 존스홉킨스대학 교수는 어렸을 때부터 수학에 대한 질문을 자주 했으며 부모가 그의 호기심을 자연스럽게 대했다고 말한다. “여덟살 때 가족과 자동차여행을 떠났을 때 나는 아직 멀었느냐고 묻는 대신 자동차속도계와 거리표지를 보고 도착하려면 얼마나 남았는지 계산했다. 수학에서 힘을 느꼈다”고 리스 교수는 회상한다.
자녀를 돕기 위해 부모가 수학을 알아야 하는 것도 아니다. 숫자와 사물 사이에 연결관계를 짓도록 가르치는 과정—숫자 3을 가르칠 때 과자 3개를 보여주는 등—을 통해 자녀가 숫자를 단순암기하는 대신 숫자가 무엇을 의미하는지 이해하도록 할 수 있다. 또한 퍼즐을 같이 하거나 동작을 통해 “더 높은”이나 “더 낮은”과 같은 공간관계를 묘사함으로써 수학능력과 연관된 공간감각도 키워줄 수 있다.
같이 블록를 쌓으면서 부모가 만든 블록구조를 자녀가 재구성하도록 하는 간단한 놀이를 통해서도 공간능력을 향상시킬 수 있다고 켈리 믹스 미시간주립대학 교수는 말한다.
캘리포니아의 금융자문가 피오나 카메론은 학창시절 수학을 잘 못했지만 자녀 일라인(5세)과 마이리(3세)에게 수학을 즐기는 법을 가르치고 있다. 잠자기 전에는 뱀장어의 “줄무늬-줄무늬-점”처럼 그림책에 나와있는 무늬를 찾아보도록 하고, 아동수학능력 향상을 위해 2월 출범한 비영리웹사이트 Bedtime Math에서 뽑은 수학문제를 매일 낸다.
Bedtime Math는 올림픽 등 일상과 시사에 관계된 재미있는 수학문제를 매일 업로드하며 “아이들이 수학문제를 어떻게 해결할 것인지 부모와 대화를 나누면서 머릿속에서 생각을 하도록 자극한다”고 창업자 로라 오버덱은 말한다.
부엌에서 요리를 할 때면 피오나는 자녀들에게 계란을 깨게 하면서 분수에 대해 설명하고 머핀컵을 채우면서 빼기문제를 낸다. “머핀컵 12개 중 8개를 채웠다면 머핀컵 몇 개가 남았지?” 수학을 자연스럽게 일상화시킨 덕에 아이들이 즐거워하며 수학문제를 푼다고 한다.
아이들이 수학숙제를 집에 갖고올 나이가 되면 부모들은 좋은 점수를 강조하는 대신, 문제를 풀기위해 다양한 접근법을 사용하며 최선을 다한 과정에 대해 칭찬해야 한다. 레빈 박사의 연구에서는 부모가 정답보다 문제해결과정에 초점을 맞출 경우 9세 아이들이 새로운 수학문제를 더 적극적으로 해결하려는 것으로 나타났다.
부모와 아동용 수학사이트 NewtonsWindow.com의 창업자 수잔 수튼은 수학문제를 풀기 위해 자녀와 함께 쩔쩔 매는 것도 유익할 수 있다고 말한다. 문제를 풀기 위해 힘을 다했다가 못 풀었다는 사실을 부끄러워하지 않는 부모는 자녀에게 해결책을 찾아보고 어려운 문제에 맞서는 태도를 가르칠 수 있다.
어떻게 도와야할지 전혀 모르겠다면 좌절감을 표현하지 말고, 내가 도와주는 대신 가정교사나 도움을 줄 다른 사람을 구해주겠다고 말하라.
자녀를 부모의 수학교사로 고용하는 것도 한 방법이다. 한 엄마는 수학용어도 이해가 안 가는데 어려운 고등수학을 잘하도록 10대 아들을 어떻게 도울 수 있는지 질문했다. 수잔은 가장 어려운 용어를 선택해 아들이 거기에 대해 리포트를 쓰고 용어를 엄마에게 가르쳐주면 용돈을 주겠다고 제안하라고 권했다. 엄마는 로그를 주제로 선택했다.
아들이 로그에 대해 표면적인 설명만 하자 엄마는 “계약조건 위반이야. 내가 이해할 수 있게 설명해야지”라고 말했다. 아들은 더 열심히 공부한 끝에 엄마에게 다시 설명해 로그를 이해시키게 되었다.


남편이 호주에서 직장 생활 10년째 그만둔다고 했을 때 나는 그를 이해할 수 없었다. 집을 금방 사서 은행 빚도 많았다. 남편이 40세에 호주에 와서 박사학위를 시작해 45세에 마친 뒤 우리의 재산은 겨우 몇천만 원이 고작이었던 것으로 기억된다. 소위 한국에서 SK 출신으로 공부로 투자한 시간이 너무 많아 재정적 독립을 이루기에는 턱없이 부족한 시간이었다. 소프트웨어 프로그래머로 프로그램 개발한 것을 테스트하는 직업이었다. 한 서너 군데 직장을 바꿨지만 그런대로 견디며 우리 가족의 가장으로 최선을 다해 왔다, 한국에서 최고 인기 있는 연구소에서 20년 간 연구원으로 일하면서 최고의 연봉을 받은 것에 비하면 비교도 안 되는 월급이지만 달러를 버는 것에 대해 나는 늘 자랑스러웠다. 그런 남편이 직장 생활을 결국 그만두게 된 것도 기술적 문제라기보다는 대인관계에서 힘든 점 때문이었다.
남편이 직장을 그만둔 시점이 얼추 내가 박사학위를 마치고 풀타임으로 일을 시작할 때였다. 남편은 남 밑에서 일하기 싫다며 자신의 사업을 구상한다는 핑계로 더 이상 직장을 구하려는 노력을 보이지 않았다. 그때 나이가 55세. 꼭 직장을 잡으려면 잡을 수 있지만 젊은 매니저들에게 이래저래 야단을 들어가며 일하기 싫다고 했다. 어느 날 보니 컴퓨터 책을 모조리 없애버렸다. 하다못해 파트타임으로 대학에서 시간강사라도 구해서 할 것이라는 나의 기대를 완전히 부수었다. 더 이상 머리를 써서 생각하기 싫다고 했다. 그 뒤 한 5년간 인터넷으로 사업을 한다고 종일 컴퓨터에 앉아 로봇을 수백 개 이상 만들다가 결국 많은 돈만 잃게 되었다. 마음이 어느 정도는 넓어서인지 돈을 잃은 것에 대해서는 별로 화가 나지 않았으나 컴퓨터에 중독돼 건강을 잃을 것이 염려됐다. 컴퓨터 앞에 종일 앉아있는 뒷모습조차 보기 싫었다.
내가 8년쯤 직장 생활을 하고 나서야 남편의 일하기 싫은 마음을 이해하기 시작했다. 일 자체가 싫다기보다 윗사람들과 정치적으로 다루어야 하는 일들에 너무 진절머리가 났다. 나이가 들어 직장을 옮기기에도 어중간하고, 하는 일에도 그전만큼 정열이 넘치는 것도 아니었다. 거기다 호주는 매년 도전이 기다리고 있었다. 뉴 테크놀러지가 교육계에도 바람이 불어 젊은 사람들이 돈을 적게 받고도 훨씬 상냥하게 웃으면서 일을 효과적으로 해냈다. 다른 방향, 즉 영어학원 개설로 직장을 바꾸어야 할지, 내가 하고 싶은 상담 쪽으로 다시 배워 그쪽으로 나갈 것인지 아니면 은퇴를 해 편안하게 살아야 할지 여러 가지 마음이 일어났다. 호주의 직장은 올라갈수록 지도자로 기대만 높고 특히 영어가 제2외국어인 상황에서 영어를 가르치는 위치에 있다 보니 더욱 그런 도전이 크게 다가왔다. 이 도전을 받아들이면서 다시 도약해 결국 내가 하고 싶은 일, 즉 세계를 돌아다니며 영어 교사들을 훈련하는 꿈을 펼쳐야 할 것인지 등 소위 직업의 사춘기를 겪게 됐다.
본인은 대인관계를 원만히 하는 편인데도 까다로운 상사와 맞추기가 너무 힘들었다. 학생들과 교수 사이에 아무런 잡음 없이 지나온 정도의 대인능력이 있어도 나 자신의 세계 속에 산다고 학장이 불만을 털어놓았다. 남편은 정말 혼자 사색하기를 좋아하며 대인관계를 가장 못 하는 축에 들어가니 그 고통이 얼마만큼 컸을지 상상이 됐다. 가족을 위해 몇십 년을 봉사해온 남편들, 그러나 은퇴 후엔 가족으로부터 소외되고 부인으로부터 구박을 받기 일쑤이다.
오복녀 중의 조건이 '남편이 없는 여자'라는 우스갯소리가 있을 만큼 남편은 불필요한 존재가 되기 쉽다. 나도 30년을 같이 살아오면서 남편이 하는 행동 말투 하나하나가 그슬려 그 현상을 충분히 이해하면서도 한편으로는 남편들에게 감사해야겠다는 생각이 들었다. 특히 이민을 와서 어떤 직종으로든지 달러 돈을 버는 남편들에게 조금 서운한 마음이 있더라도 깊은 존경과 감사의 마음을 전한다면 남편들의 처진 어깨가 더욱 올라갈 것이다.


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고정환율제도는 정부나 중앙은행이 환율을 일정수준으로 유지하는 제도다. 고정환율제도하에서 정부나 중앙은행이 환율(자국 통화/해외 통화의 비율)을 올리면 자국 화폐가치가 하락하는 것이고 환율을 내리면 자국 화폐가치가 올라가는 것이다. 전자는 평가절하 (devaluation), 후자는 평가절상 (revaluation)이라고 한다.
배당요구(돈 주세요?): 민사집행법의 거래 플랫폼 집행절차에 참가하여 동일한 재산의 매각대금에서 변제를 받기위해 하는 채권자가 신청하는 것
이 재평가를 위해서는 시골에 영향을 미치는 중대한 변화에 비추어 재 해석이 필요합니다. 농촌 사회학의 개요를 제공하는 힐리 어드 (Hillyard)는 계속해서 활발한 농촌 사회학의 필요성을 분명히 보여주는 현대의 사례 연구를 제공합니다. 이 책은 논쟁의 여지가 슬롯게임 많은 주제를 다루면서 농촌 사회학을위한 새로운 모델을 제시하고 현대 사회에서의 역할을 재평가합니다. 사진 촬영입니다. Gostava de si. Gostava de se ver. 추천할만한 가치가 있어야합니다. 이것은 당연한 생각 일 수는 없지만 그 이유 중 하나는 주택 소유자 및 기업은 계약자를 찾기 위해 의뢰자를 찾거나 의뢰하는 것에 의지합니다. 왜냐하면 개츠비카지노 나쁜 일을 한 계약자에 대한 나쁜 경험이나 친구 및 동료의 이야기가 신뢰할 수 없거나 신뢰할 수 없거나 전문적이지 않았기 때문입니다.


5일 새롭게 문을 연 블루보틀 삼청점 3층. 통창 너머로 인왕산이 보이고, 바닥재는 나무 위에 적갈색 에폭시를 더해 위스키 바에 온 듯한 분위기를 연출했다. 블루보틀코리아·신경섭 씨 제공
“전기 콘센트도, 와이파이도 없네….”
미국 일본에 이어 한국에 진출한 카페 ‘블루보틀’이 5월 서울 성동구에 1호점을 열자 나온 말이다. 기존 카페 문화에 익숙한 사람에게는 당연한 반응이었다. ‘카공족(카페에서 공부하는 사람)’이라는 신조어가 보여주듯, 많은 이들에게 카페는 공부하거나 마무리하지 못한 업무를 처리하고 식사 후 못다 한 이야기를 나누는 복합 공간이다.
이와 달리 블루보틀의 공간은 오로지 커피와 커피를 마시는 경험이 중심이다. 최상급 커피를 신선하게 전달한다는 취지를 반영했다. 특히 블루보틀 일본 지점의 설계를 모두 맡았던 건축가 나가사카 조(스케마타 아키텍트)가 한국에서도 디자인을 맡아 화제가 됐다. 나가사카의 공간 디자인은 어떻게 사람들을 사로잡았을까?
블루보틀의 국내 첫 매장인 성수점. 블루보틀코리아·Takumi Ota 제공
○ 동등한 관계와 개방성
블루보틀 성수점과 2015년 2월 일본 도쿄에 처음 문을 연 블루보틀 ‘기요스미-시라카와점’을 보면 공간의 기본 공식을 알 수 있다. 나가사카가 밝힌 원칙은 ‘구성원의 동등한 관계’와 ‘개방성’이다. 그는 “최상의 커피 맛을 달성함과 동시에 공정무역으로 균형 잡힌 생산 과정을 만들고, 바리스타와 고객이 긍정적 유대를 맺도록 하는 취지를 반영했다”고 설명한다.
기요스미-시라카와점은 오래된 물류 창고를 개조해 로스터리, 카페, 사무 공간, 바리스타 트레이닝룸을 한곳에 넣었다. 개방성을 위해 통창으로 외부와 내부의 경계를 흐렸다. 로스팅 기계는 1층의 잘 보이는 곳에 두고, 일부 천장을 유리로 만들어 2층 사무공간과 바리스타 트레이닝룸도 엿보이게 했다.
동등한 관계 원칙은 장애물 없이 훤히 보이는 커피 제조 공간에서 드러난다. 바리스타와 고객이 서로 소통할 수 있도록 공간에 단차를 둬서 눈높이를 맞추거나, 카페의 한가운데에 제조 공간을 두기도 한다. 성수점도 마찬가지로 로스터리, 사무 공간, 트레이닝센터를 갖추고 있으며, 성수 로스터리에서 가공한 커피가 국내 블루보틀 카페의 음료나 원두 상품으로 공급된다.
○ 오직 커피, 미니멀리즘과 조화
국립현대미술관을 향하고 있는 블루보틀 삼청점 전경.
블루보틀의 기본 공식을 담은 기요스미-시라카와점 이후 다른 지역에 들어선 지점들도 모두 스케마타 아키텍트가 건축을 맡았다. 스케마타 아키텍트의 건축에서는 공간 자체의 정체성을 크게 내세우지 않는 미니멀리즘과 주변 공간의 특징을 담아내는 조화가 돋보인다.
5일 문을 연 삼청점도 내부 공간을 비움의 미학으로 구성한 동시에 주변의 미술관, 인왕산, 한옥과 조화를 꾀했다. 우선 카페의 전체적인 톤을 회색과 나무 색으로 맞췄다. 아스팔트와 시멘트가 많은 도시의 기본색은 회색이라는 판단에서 내린 선택이다. 또 1층은 카페를 마주 보는 국립현대미술관 쪽으로, 2층은 한옥의 기와지붕이 보이는 방향으로, 3층은 인왕산이 보이도록 통창을 각각 냈다. 간단히 커피를 마시는 고객을 위해 2층에는 코르크 소재의 간이 소파와 테이블을, 오래 머무는 고객을 위해 3층에는 등받이 의자를 배치했다.
일본에서는 도쿄를 벗어난 교토점과 고베점에서 지역 특색이 더욱 두드러진다. 교토점은 일본의 점포 겸용 전통 목조 주택인 ‘마치야’를 리모델링했다. 기존의 50cm 높이 바닥을 제거해 외부의 자갈 정원과 높이를 맞췄고 바닥 마감도 자갈과 비슷한 소재를 활용했다. 그러면서 100년 된 건물의 골조를 훤히 드러내 고즈넉한 분위기를 살렸다. 고베점은 1868년 서구에 문을 연 개항도시라는 특색을 강조했다. 기존의 시멘트와 나무 조합을 과감히 버리고, 흰색과 황동으로 이국적인 분위기를 낸 것이 특징이다.
다만 일본 문화에 맞게 정착한 블루보틀 스타일이 국내에서도 통할지는 미지수다. 미니멀리즘한 공간이 사람에 따라 불편함으로 인식되는가 하면, 일부에서는 “회전율을 높이기 위해 좌석을 적게 배치했다”는 불만도 나온다. 블루보틀코리아 측은 커뮤니티 성격을 강화할 계획이라고 밝혔다. 손현주 블루보틀코리아 브랜드 익스피리언스 매니저는 “삼청점 오픈 전 주민에게 초청장을 보냈고, 주변 소규모 공방과 상점을 표기한 지도를 만들었다”며 “지역 주민이 편하게 찾아 커피를 마시고 교류하는 공간으로 정체성을 찾아갈 것”이라고 설명했다.


텔레비전 드라마를 시청하시는지요? 저는 자주 봅니다. 비현실적인 대목이 많고 황당한 전개도 잦지만 그속에 오늘 이땅에 사는 사람들의 모습이 있거든요. 유행(헤어스타일 패션 인테리어), 여성들의 가치관, 직업에 대한 사람들의 의식 변화, 젊은층의 풍속, 노인들의 재혼문제등 21세기 초입 한국사회의 갖가지 면모가 드러납니다. 옳고 그른 것을 떠나서 말이지요.
드라마가 많은 여성들에게 작은 위안이 된다는 데 토를 달 생각은 눈꼽만큼도 없습니다. 신데렐라드라마의 설정이 어이없다 싶어도 숱한 여성들이 화면속 주인공의 `불행끝 행복 시작`을 보면서 잠시나마 고단한 현실을 잊고 대리만족을 느끼도록 만드는 힘에 대해 어떻게 시비를 걸수 있겠는지요.
`아줌마`의 원미경이 진짜 아줌마들에게 준 부러움(씩씩하게 제길을 찾아가는데 대한)과 안도감(그런대로 말썽 안피우는 남편이 옆에 있는데 대한) 또한 무슨 수로 폄하할수 있을른지요.
드라마속 남자주인공이 대부분 돈 많고, 시간도 많고, 게다가 사랑하는 여자를 위해서라면 한없이 용감하고 다정다감하기까지 한 사람이라는 점도 `용서할` 수 있습니다. "현실엔 없지" 하면서도 가끔 "세상에! 저것 좀 보시지"라며 바가지를 긁을 수 있으니까요.
그렇지만 최근엔 TV를 볼 때마다 의아하게 여겨질 때가 많습니다. 드라마 속 소품이 거의 몽땅 비싼 수입품이기 때문이지요. 출연자들의 의상은 물론 가구,핸드백, 액세서리등 화면이 온통 외제품 전시장같은 느낌을 주는 걸 어떻게 이해해야 하나 고개가 자꾸 갸우뚱거려집니다.
특히 핸드백의 경우 루이 뷔통, 프라다, 샤넬, 셀린느, 에트로, 구치, 페라가모등 그야말로 외제 일색이어서 `갑자기 무슨 일이 생겼나` 싶습니다. 그것도 은근히 보여주는 게 아니라 시청자들이 모양이나 브랜드를 확실하게 파악할 수 있도록 의자나 테이블에 놓고 한동안 클로즈업시키거나(`온달왕자들`, `아줌마`), 일부러 어깨쪽에 돌려들도록 한 다음 가방부분만 크게 보여주는(`자꾸만 보고 싶네`) 등 온갖 방법을 동원하고 있습니다.
드라마 출연자들이 의상이나 소품을 협찬받는 건 어제 오늘 일이 아닙니다. 작품마다 역할도 다르고 배경도 다양하니 그때 그때 적당한 옷이나 가방 액세서리를 협찬받는 걸 무조건 탓할 수는 없겠구요. 이 때문에 패션사나 소품업체들은 협찬을 하기 위해 작가나 PD들에게 열심히 섭외를 합니다. 등장인물의 옷이나 소품이 화제가 되면 해당브랜드가 단번에 뜨니까요. 실제 이런 방법으로 뜬 디자이너들이 적지 않게 있습니다.
문제는 최근 드라마에 사용되는 수입가방이나 외제옷이 출연자들의 배역과 맞지 않을 뿐만 아니라 값 또한 상당하다는 겁니다. 수입가방의 값은 최소 1백만원이 넘습니다. 구치의 경우 손지갑이 70만-80만원씩 하니까요. 가죽핸드백의 경우 어느 브랜드건 1백50만원은 족히 넘습니다. 프라다 색(어깨에 둘러메는 가방)의 경우 헝겊으로 된 게 50만원이상 합니다.
언젠가 임명됐다 며칠만에 그만둔 여성장관을 기억하시는지요. 신문과 방송에서 두들겨 맞은 중대사유중 한가지가 샤넬 핸드백을 들었다는 것이었습니다. 그 여성의 경우 오랫동안 산부인과 의사로 직접 돈을 벌었는데도 말입니다.
그런데 요즘 TV드라마에선 20대초반의 여주인공이, 그것도 남의 집 민며느리로 들어갔다 나와 지하방에서 대입준비를 하는 배역이 버젓이 외제가방을 들고 나옵니다.
아시다시피 드라마 속 의상이나 가방 액세서리의 유행파급 효과는 엄청납니다. 특히 청소년과 젊은 여성들에 대한 영향은 놀랍지요. 누구누구 목걸이 혹은 어떤 탤런트의 머리핀이 괜찮다고 소문나면 하루 아침에 여중생들 사이에서까지 유행하니까요. 그게 5천원 혹은 몇만원 정도로 살 수 있는 거라면 뭐가 문제겠습니까. 애교로 볼 수 있는 거지요.
하지만 한 켤레에 50-60만원씩 하는 구두거나 1백-2백만원씩 하는 핸드백이라면 문제는 좀 다른 것 아닐까요. 언젠가 명품관이라는 강남의 갤러리아백화점 동관에 갔다가 손님의 대부분이 20대 젊은 여성들인 걸 보고 우리나라에 부자부모가　이렇게　많은가　싶어 깜짝 놀랐습니다.
젊은여성들이 왜 이렇게 외제품에 열광하는 것일까요? 국내 매스컴이 이들 수입품의 광고에 현혹돼 `명품`이라는 이름으로 마구 홍보한 탓은 아닐까요. TV드라마가 이들 외국브랜드들의 마케팅에 좌우돼 소품으로 자주 보여줌으로써 은연중 우리 사회, 그것도 젊은 여성들 사이에 과시 위주 가치관을 만들어내는 영향도 있는 것 아닐까 한다면 지나친 과잉반응이거나 노파심일른지요???????
물론 소비가　악덕이던　시대는　지났습니다. 세련되고　고급스런　차림이 어느 정도 사람을　돋보이게　하는　것도　사실이구요．아무리　그래도　대학생이나　사회초년병이 용돈이나 자기수입으론 어림도 없는 명품을 갖고 싶어한다면........ 갖고 싶긴 하고 돈은 없고.....
진짜 대신 가짜도 많다는데 가짜에도 급수가 있다고 하더군요. 어떻게 해서든 진짜를 갖고자 하는 것이나, 가짜로 만족하거나..... 저는 양쪽 모두 서글프고 입맛이 씁니다.


국민연금 기금운용본부의 올해 사모 대체 분야 블라인드 펀드 출자 계획에 미묘한 변화가 감지된다. 세부적으로 리그를 나눠 출자제안을 받았던 예년과 달리 PEF와 벤처의 구분만 남겨두고 세세한 구획 배분을 없앴다. 대신 운용사별 원하는 규모와 펀드 성격을 자율적으로 지원하라고 안내하고 있다. 운용사 입장에서는 자율성을 대폭 확보한 셈인데 그만큼 진짜 실력을 입증해야 할 부담이 커지게 됐다.
30일 관련업계에 따르면 국민연금은 지난 27일 올해 국내 사모투자 위탁운용사 선정계획을 공개하고 올해 사모투자펀드(PEF)와 벤처, 코퍼레이트파트너십펀드(코파펀드)를 합쳐 총 1조9500억원을 출자한다고 밝혔다. PEF와 벤처 운용사를 일괄운용방식으로 뽑고, 건별심사방식으로 코파펀드를 뽑는다는 게 골자다.
올해 출자공고는 지난해 대비 상당히 단촐해졌다. 전년도 일괄심사방식은 △미드캡PEF △일반 벤처펀드 △중·소형 벤처펀드 △Special Situation & Distressed 펀드 등 4개의 리그가 나눠져 있었다. 지원 운용사의 체급별로 리그를 나누고, SS&D 목적의 펀드의 경우 이들끼리 경쟁하게끔 구획를 나눠줬던 셈이다.
하지만 올해 일괄심사방식으로는 PEF와 벤처의 큰 틀만 나눠줬을 뿐 별다른 구획 제한이 없다. PEF 운용사 중 출자를 받고 싶은 곳은 800억~2000억원 범위 내에서 나름대로의 필요한 금액과 펀드 성격을 정해 제안서를 제출하면 된다. 국민연금 입장에서는 운용사의 자율성을 최대한 보장하며 탄력적으로 평가를 진행하는 형식으로 출자제도를 개편한 것으로 해석할 수 있다.
하지만 운용사들이 짊어져야 할 부담은 더욱 커질 것으로 보인다. 그간 출자사업을 진행하면 운용사들은 통상 라지캡과 미드캡, 혹은 미드캡과 그로쓰캡의 경계에서 각 리그의 경쟁률을 재다 막판에 어느 한쪽에 지원하는 경우가 많았다. 눈치싸움을 벌여 경쟁이 다소 낮은 쪽에 지원하면서 승산을 높이고자 함이었다. 하지만 모든 규모의 출자제안을 한번에 받는 이번 공고는 이런 눈치싸움이 아예 불가능한 구조다.
한 리그 안에서 덩치가 큰 운용사와 작은 운용사 가릴 것 없이 오로지 '실력'으로 승부해야 한다. 달리 말하면 규모가 작아도 그간의 성과가 비교적 좋은 운용사에게 유리한 반면 덩치는 커도 최근 성과가 두드러지지 못했던 운용사는 의외로 선정을 받지 못할 수 있다는 얘기다.
게다가 이번 공고에서는 공동GP의 가능성을 전면 차단한 점이 눈에 띈다. 국민연금 뿐 아니라 다른 출자기관 위탁사 지원시 일부 운용사들은 공동GP를 결성해 컨테스트에 지원하기도 했다.


한국 사회는 1987년 6월 항쟁 이후 민주화, 자율화, 탈규제화가 진전되면서 공공부문뿐만 아니라 민간부문에서도 해결이 어려운 복잡하고 불확실하며 모호한 문제들이 폭증하고 있다. 이에 따라 정책과정은 이러한 문제들을 둘러싸고 심각한 갈등의 도가니를 이루고 있다. 특히, 폭발적인 이익집단의 조직과 더불어 정책과정에 있어서 관련 이익집단들의 참여 요구도 증대하고 있는 실정인데, 이것이 정책문제의 해결을 어렵게 만드는 한 요인이 되고 있다. 그리고 정책의 성격에 따라서는 이익관계를 둘러싸고 이들 간에 이익극대화를 위한 갈등이 더욱 심화되어 가고 있다. 그만큼 갈등은 사회 곳곳에 만연되어 있으며 그 정도나 성격이 크게 변하여 강압적인 방법이나 일방적인 설득으로는 해결하기 어렵게 되었다.
이익집단의 자율성의 증대와 활성화는 종래의 고도의 집권화된 권위주의적 정치⋅행정체제에서와 같은 하향적(top-down) 위주의 일방적인 정책결정 및 집행을 거의 불가능하게 한다. 또한 정책과정에 있어서 민주성을 구현한다는 측면에서 긍정적인 면을 찾아볼 수 있다. 그러나 한편으로 그 정도가 지나칠 경우에는 정책과정의 교착상태를 초래한다. 더불어 사회 전반에 불안감을 조성하여 국민전체의 이익을 저해할 우려가 있다는 점에서 부정적인 측면이 공존하는 것이다.
의약분업의 경우가 바로 이러하다고 볼 수 있다. 기존의 강력한 이익집단인 의사협회에 대해 새롭게 성장한 약사협회간의 대립이 매우 첨예한 정책이었다. 그들은 위원회 활동 등을 통해 정책 결정 과정의 공식적인 참여자로 활동했고, 국회 청원이나 로비, 대규모 시위와 폐업 등의 집단행동을 통해 그들의 이해관계를 정책 과정에 활발하게 투입했다. 또한 여기에 1980년대 후반 우리나라 정책 과정의 민주화로 인해 비공공 부문의 정책 참여가 활발해진 것도 이해관계 대립의 표출을 더욱 심화시켰다. 따라서 의약분업 정책의 정책 결정과정을 자세히 살펴봄으로써 앞으로 발생할 여지가 높은 전문이익집단 간의 갈등을 보다 원활하게 해결할 수 있게 된다.


인천국제공항공사(사장 정일영)는 하계 성수기 기간 중 사설주차대행 불법영업으로 인한 여객 피해를 예방하기 위해 이번 달 25일부터 다음달 3일까지 ????불법 사설주차대행 피해예방 캠페인????을 실시중이라고 밝혔다.
캠페인 기간 중 인천공항공사는 인천공항운영관리(공사의 자회사로, 인천공항 교통운영 등 관리) 및 공식주차대행 업체와 합동으로 여객들에게 사설주차대행(공사로부터 영업승인을 받지 않은 업체)의 불법영업으로 인한 각종 피해사례를 알리는 한편, 사설주차대행 업체의 위법행위에 대한 계도활동도 병행하고 있다. 공사는 여객들에게 피해를 입히거나 공항의 교통흐름을 방해하는 업체에 대해서는 강력하게 대응한다는 방침이다.
공사는 불법 사설주차대행 영업에 따른 피해를 사전 예방하기 위해 지난 2015년부터 공식주차대행 접수장소를 별도로 지정하고(1터미널 : 단기주차장 지상1층, 2터미널 : 단기주차장 지하1층, 1,2터미널 모두 공항 진입 시 파란색 유도선을 따라 이동), 공항 출국장(3층) 전면도로를 주차대행 전면 금지구역으로 설정하여 운영하고 있다. 하지만 사설 주차대행업체들이 단속망을 피해 호객행위 등 불법영업을 계속하고 있어 여객들의 피해와 불편이 끊이지 않고 있다.
인천공항의 공식 주차대행업체는 C&S자산관리(1터미널), AJ파크(2터미널) 2곳으로 인천공항공사의 관리‧감독을 받고 공사가 지정한 전용주차장을 사용할 수 있어 고객의 차량을 안전하고 체계적으로 관리하고 있다.
반면 사설 주차대행업체는 전용 주차장이 따로 없어 공항 인근 나대지 또는 갓길 등에 불법으로 주차하고 있으며, 고객이 맡긴 차량을 무단 사용하거나 업체 측의 교통법규위반(과속·주정차위반 등)으로 발생한 과태료를 고객에게 전가시키는 등 고객들에게 피해를 야기하고 있다.
또한 사설업체의 상당수는 주정차 단속을 피하기 위해 트렁크를 열어두는 등 허술한 차량관리로 인해 고객의 차량을 각종 사고나 도난위험에 노출시키고 있다.
뿐만 아니라 사설 업체의 차량관리 소홀에 대해 불만을 제기하거나 보상을 요구하는 고객에게 욕설과 폭행을 행사하기도 하는 등 사설주차대행 업체로 인한 피해사례는 날이 갈수록 증가하고 있다.
한편 인천공항공사는 이와 같은 피해사례를 예방하고 불법영업 단속의 실효성을 제고하기 위해 공항시설법 개정을 추진해왔다.
기존에는 공항 내 불법행위에 대해 국토부 장관, 사업시행자 등만 제지 및 퇴거명령을 할 수 있었으나, 공항시설법 제56조 개정(`18.6.27 시행)에 따라 국가경찰공무원 또는 자치경찰공무원도 공항 내 불법행위에 대해 제지 및 퇴거명령이 가능해졌다.
또한 공항시설법 제67조의 2 개정(`18.8.22 시행)에 따라 오는 8월 하순부터는 공항 내 불법행위에 대한 제지 및 퇴거명령 불이행시 기존 과태료 처분에서 벌금 부과로 처벌수준이 강화된다. 이에 따라 불법영업 단속의 실효성도 제고될 전망이다.
공사는 개정 공항시설법 제67조의 2의 시행일에 맞춰 오는 8월 22일부터 31일까지 인천공항경찰단과 합동으로 불법영업 집중단속과 여객 안내캠페인을 추가로 시행할 예정이다. 이를 통해 사설업체 불법영업으로 인한 여객피해를 근절시켜 나간다는 계획이다.
인천공항공사 임남수 여객서비스본부장은“이번 하계성수기 기간 중 약 614만 명의 여객이 인천공항을 찾을 것으로 예상되는 가운데, 인천공항공사는 관계기관 합동단속과 안내캠페인을 통해 불법 사설주차대행업체로 인한 여객피해를 최소화할 계획이다”며 “장기적으로는 공항 내 불법영업 행위에 대해 공사 임직원들에게 단속권한을 부여할 수 있도록 법 개정을 추진해 사설업체의 불법영업으로 인한 여객 피해를 근절시켜 나가겠다”고 말했다.
27일 오전 인천국제공항 제1여객터미널과 제2여객터미널 출국층(3층) 전면도로에서 인천공항공사 및 관계자들이 여객들에게 불법 사설주차대행업체의 피해사례를 안내하고 있다.


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1. 보이지 않는다. 광주행 KTX에서 읽었다. 어제 현대제철 순천공장 사내하청 노동자들의 불법파견 근로자지위소송 항소심재판으로 광주고등법원에 가는 길이었다. 지난 9월20일자 보도기사였다. “19일 오후 1987년 노동자대투쟁 30주년을 맞아” 정의당과 그 부설 미래정치센터가 국회도서관 강당에서 “노동이 있는 민주주의, 무엇을 할 것인가”라는 주제로 개최한 토론회 소식이었다. 한 달이 다 돼가는 토론회 기사에 나는 암담해 했다. “민주노총 주력세대는 쇠퇴한 게 아니라 타락했다.” 제목만큼이나 깜깜한 기사였다(매일노동뉴스 2017년 9월20일자). 그때는 아직 늦더위가 가시지 않은 날이었을 텐데, 지금은 찬바람이 불기 시작하고 있다. 완연히 가을 색으로 세상은 바뀌었음에도 나는 철지난 뉴스를 흘려버리지 못했다. 깜깜하다. 가야하는데 갈 길이 보이지 않는다. 노동자의 이름으로 투쟁의 길이 시작된 이래 오늘 같은 날이 있었던가. 민주노조운동 30년이다. 1987년 노동자대투쟁, 본격적으로 다시 시작된 민주노조운동이 겨우 한 세대의 시간을 지나왔을 뿐이다. 그런데도 또렷하던 길이 흐려지더니 보이지 않는다. 민주니 자주니, 노동이니 민중이니, 계급이니 민족이니 최고와 최저의 강령 사이를 오가며 세상을 달리하는 양 서로 차이를 벌려 투쟁을 외쳐 왔던 30년이건만 오늘은 그 외침조차 자꾸 초라해진다. 이 나라에서 그런가. 100년. 1917년 노동자세상을 내걸고 전개됐던 러시아혁명에서 이 세상의 노동운동은 한 세기의 시간을 지나왔다. 드높았던 노동의 깃발도 세상을 울렸던 혁명의 노래도 사라졌다. 크게 달라 보이지 않는다.
2. 노중기 교수는“‘비정규노동 중심의 사회연대체제 구축’을 새로운 노동체제로 제안하면서 민주노총 또는 이른바 민주노조운동 진영을 비판했다”며, 노 교수는 “총연맹은 정보제공·연구·평가기능을, 산별노조는 조직화와 투쟁사업을 해야” 하는데, “총연맹이 정책연구는 하지 않고 산별노조가 해야 할 투쟁을 뻥파업으로 하면서 (우리가 투쟁했다는 것을 증명하기 위한) 알리바이 기구가 돼 버렸다”고 지적했다고 보도하고 있었다. 그는 “정책연구를 하지 않으니 정파들은 서로 자기가 옳다면서 대화를 하지 않는데 이것이야말로 진정한 위기”라고 덧붙였다고 했다. 아픈 말이다. 총연맹이 정책 기능을 제대로 하고, 산별노조가 조직과 투쟁 사업을 성과 있게 해 냈다고 당당히 내세울 수 없는 실정이니 말이다. 자꾸 의기소침해질 수밖에 없는 비판의 말이라고 어쩔 수 없이 민주노총과 산별노조는 아파할 말인 것이다. 이런 말을 듣게 되면 민주노총 등 총연맹은 정책 기능을 강화하고 금속노조 등 산별노조는 조직 확대와 투쟁 강화를 위해 결의하고 행동해야 한다고 여기게 된다. 아프게 반성하게 될 수밖에 없다. 이제라도 정책연구에 매진해서 민주노총 각 정파들이 제대로 대화해서 이 나라 노동운동의 위기를 타개해 나가길 진정으로 바라게 된다. 어쩌다 우리의 총연맹, 특히 민주노총은 “정책연구는 하지 않고 산별노조가 해야 할 투쟁”이나 하면서 ‘뻥파업’이나 하는 투쟁의 ‘알리바이 기구’로 전락하고 만 것일까. 스스로를 자책하는 이런 의문에 빠지면 뭔가 새로운 노동체계가 마련돼야 한다고 교수의 지적에 동조하게 된다. 그래야 하는 것일까. 소심하지만 나는 의문을 제기하고 싶다. 총연맹은 정책기능을 하지 않고 산별노조는 조직과 투쟁사업을 하지 않은 것일까. 하지 않았다고 말할 순 없다. 했지만 제대로 되지는 않았다고 말할 수 있을 정도겠다. 그럼 총연맹이 정책기능을 제대로 하고 산별노조가 조직과 투쟁사업에 매진해야 한다고 이 나라에서 노조운동은 인식하고 있지 않는가. 아니다. 정도는 차이가 있어도 그렇게 사업을 전개해야 한다고 여기고 있다. 단지 그것이 제대로 되지 않을 뿐이다. “총연맹이 정책연구”를 하긴 했지만 “산별노조가 해야 할 투쟁”을 총연맹 차원에서 수행할 요구와 필요로 뻥파업이라는 비난을 감수하고라도 전개해 왔다. 사업장 단위 투쟁이라도 해당 노조의 투쟁으로 되지 않으니 총연맹의 깃발을 걸고서 투쟁을 외쳐 왔다. 그건 “(투쟁했다는 것을 증명하기 위한) 알리바이”는 아니었다.
이날 토론회에서 “이남신 한국비정규노동센터 상임활동가도 최근 불거진 최저임금 인상 논란과 비정규직 정규직화 논란을 언급하면서 민주노총을 겨냥했다”고 보도됐다. 이남신은 “금속노조 기아자동차지부가 사내하청지회를 지부조직 편제에서 제외하고, 금속노조가 현대자동차 판매비정규 노동자들을 가입시키지 않는 것에 대해 ‘있을 수 없는 일’이라고 목소리를 높였다”며 그는 “민주노조 주력세대는 쇠퇴한 게 아니라 타락한 것”이라며 “원칙적으로 보면 금속노조를 민주노총에서 제명해야 할 일”이라고 주장했다고 매일노동뉴스는 보도했다. 이 나라에서 민주노조운동이 이 모양인 것이, 민주노조 주력세대가 쇠퇴한 탓이 아니라 타락한 탓이라고 진단한 것이니 너무도 아픈 비판이 아닐 수 없다. 타락. 도저히 용납하기 어려운 말이다. 민주노조운동에는 타락은 그저 노조운동일 뿐이라고 말하는 것이니 말이다. 투쟁으로 쌓아 온 이 나라 민주노조운동이 별 볼 일 없는 것이라고 비난하는 말이다. 노동자대투쟁 30년을 맞이한 오늘 민주노총 등 민주노조운동의 진영에는 더 없이 아픈 말이 이 ‘타락’했다는 말이다. 도대체 어쩌다 이런 말을 다 들을 지경이란 말인가. 1987년 노동자대투쟁 당시에는 얼마나 대단했다고, 그때 세웠던 민주노조운동이 “쇠퇴한 게 아니라 타락한 것”이라고 말하는 것일까. 그때 30년 전에는 사내하청·비정규 노동자와 한 조직으로 편제해야만 민주노조라고 불렀던 것도 아니다. 고작해야 정규직끼리의 노조를 두고서 거창하게 민주노조라고 외쳤다. 노조라고 해 봐야 기업별노조였다. 노사협의회와 다름없는 어용노조를 노조답게 바꿔 내겠다고 민주노조를 외쳤던 것이다. 돌이켜 보면 대단한 민주노조운동도 아니었던 것이다. 비정규직·사내하청 노동자는 당연히 배제하고서도 민주노조라고 환호했다. 그리고서 30년, 민주노조운동은 사내하청·비정규직도 한 노동조합으로 묶었다. 정규직끼리였던 것을 노동자끼리 산별노조체계로 전환해 왔다. 그랬는데도 “쇠퇴한 게 아니라 타락한 것”이라고 비난받고 있다. “금속노조 기아자동차지부가 사내하청지회를 지부조직 편제에서 제외하고, 금속노조가 현대자동차 판매비정규 노동자들을 가입시키지 않는” “있을 수 없는 일”에 타락이라고 비난을 받았다. 금속노조라는 노동조합으로 하나였지만, 기아차지부와 현대차지부로 지부 편제에서 하나로 하지 못해서 비난을 받고 있는 것이다. 정규직이든 비정규직이든, 사내하청이든 판매든 노동자는 하나다. 그래야만 사용자 자본과 권력에 맞서 노동자의 권리를 쟁취해 나갈 수 있다. 이렇게 수단으로서 의의가 있다. 그래야만 차별의 세상을 넘어 노동자는 자유와 평등을 꿈꿀 수 있다. 이렇게 목적으로서 의의가 있다. 수단이라면 교섭과 투쟁하기 편한 대로 노조로 조직을 편제하면 그만이다. 그저 수단만이 아니기에, 노동조합 자체가 노동자세상을 꿈꾸는 노동자조직이어야 하기에 차별 없이 하나로 조직돼야 하는 것이고, 그래서 작은 차이로 나뉘는 것조차 안타깝다고 말하지 않을 수 없다. 그렇더라도 나는 감히 ‘타락’을 말하고 싶지 않다. 그러니 나는 이남신과 달리 민주노조운동의 주력을 맡아 왔던 현대차·기아차지부의 금속노조를 민주노총에서 제명해야 하는 일이라고 감히 말하지 못한다.


이름값에 비해 국내에 소개된 시점은 다소 늦은 감이 있지만 한국닛산은 엑스트레일이 기존의 간판 SUV였던 ‘캐시카이’의 역할을 대신할 것으로 기대를 모으고 있다. 특히 닛산의 인텔리전트 모빌리티 주행 기술을 앞세워 안전하면서도 실용적이라는 장점을 어필한다.
지난 3일 경기도 용인시 플라이스테이션에서 열린 미디어 시승행사에서 엑스트레일을 직접 만나봤다. 이날 시승코스는 서이천 IC 일대에서 중부고속도로, 영동고속도로를 지나 에버랜드 둘레길로 돌아오는 편도 47km 구간이었다.
처음 마주한 엑스트레일의 외관은 닛산의 시그니처 디자인 요소인 V-모션 라디에이터 그릴이 가장 눈에 띄었다. 멀리서도 한눈에 닛산 차량임을 알 수 있을 정도였다. 여기에 부메랑 형태의 풀 LED 헤드램프를 적용해 스포티함을 더했다.
엑스트레일의 최대 강점은 넉넉한 실내공간이다. 엑스트레일의 휠베이스는 2705mm로 경쟁 차종인 혼다 CR-V, 도요타 RAV4보다 45mm 길다. 또 2열 승객의 시야 확보를 위해 1열에 비해 높게 계단형으로 시트를 배치해 넉넉한 무릎 공간과 탁 트인 시야를 제공한다.
다만 멀미에 예민한 동승자가 있다면 2열에 탑승할 때 주의할 필요가 있다. 실제로 높은 시트 포지션 탓에 주행 중 불규칙적인 진동이 평소보다 더 크게 느껴졌다. 그럼에도 시트 포지션을 임의로 조절할 수 없는 점은 다소 아쉬웠다.
시동을 걸고 정지 상태에서의 진동과 소음은 나쁘지 않았지만 고속 주행 시 풍절음보다는 노면에서 밀려 들어오는 소음이 좀 컸다는 아쉬움도 있다. 드라이브 모드를 설정하는 버튼도 대시보드 맨 왼편 아래쪽에 자리 잡고 있어 주행 중에 찾기가 어려웠다.
엑스트레일은 디젤 엔진을 품었던 캐시카이와 달리 최고출력 172ps, 최대토크 24.2kg·m의 4기통 2.5ℓ 가솔린 엔진을 마련했다. 넉넉하진 않지만 그렇다고 답답하지도 않다. 부족한 부분은 닛산의 특징인 첨단 CVT 무단변속기로 보완했다.
특히 D-스텝 튜닝이 돼 있는 CVT 특성 때문에 고회전으로 치솟는 엔진의 사운드는 제법 적극적으로 들렸다. 일반적인 CVT보다는 확실히 스포티한 느낌으로 운전의 재미를 더했다.
차량의 전체적인 거동 또한 부드럽고 여유롭다. 묵직한 느낌의 승차감보다 가볍고 경쾌한 느낌이었으며 스티어링 휠 조향에 따른 차량의 반응도 나긋했다. 핸들링은 가볍게 셋팅돼 있어 여성 운전자들도 큰 무리없이 운전할 수 있을 듯했다.
게다가 급작스러운 제동 시에도 차량의 전체적인 밸런스가 좋은 편이다. 브레이크 페달 조작에 맞춰 차량이 부드럽고 꾸준히 전개되면서 요란스러운 움직임을 보이지 않았다. 주행을 마치고 기록한 연비도 10.2km/ℓ로 준수한 편이다.
무엇보다 엑스트레일에 대거 적용된 닛산 인텔리전트 모빌리티 기반 주행 기술은 인상적이었다. 인텔리전트 차간 거리 제어(ACC)가 전 모델에 장착돼 운전자가 설정한 속도로 달리는 것은 물론 앞차와의 거리 유지도 가능하다.


사회선교본부가 지난 4월 11일부터 5월 1일까지 온누리교회 국내 10개 캠퍼스 다락방장 216명을 대상으로 실시한 ‘1다락방 1사역’ 현황과 과제에 대한 설문조사 결과를 발표했다. 이번 설문조사에서는 2018년 1다락방 1사역 현황, 어려운 점, 계획 및 건의사항 등을 물었다.
사회선교본부가 실시한 1다락방 1사역 현황과 과제에 대한 설문조사 결과를 한 문장으로 요약하면 ‘1다락방 1사역에 참여하고 있는 성도들과 사역 대상자들의 만족도는 높아지는 반면 지속성과 참여율은 낮아지고 있다.’ 1다락방 1사역의 지속성과 참여율이 낮아지는 요인은 사회선교본부와 다락방 간의 소통 부제, 1다락방 1사역에 대한 이해부족, 사역을 위한 재정후원 부족 등이었다. 또한 지난해 조사와 비교했을 때 유익과 만족도, 사역대상, 사역내용, 사역 주기에서 변화가 감지됐다.
1다락방 1사역에 동참하고 있는 성도들은 하나님과의 관계 회복을 경험하고 있다는 것이 확인됐다. 1다락방 1사역의 유익으로 하나님과의 관계회복을 꼽은 응답자가 지난해 5팀에서 22팀으로 크게 증가했다. 또한 1다락방 1사역에 참여하고 있는 성도들의 만족도도 높아졌다. 1다락방 1사역이 주는 유익은 섬김의 은혜와 감사(112팀), 이웃의 어려운 실상에 대한 관심 증대(76팀), 긍휼의 마음과 하나님의 사랑 전달(74팀) 등이라고 응답했다. 어려운 이웃들의 실상에 대한 관심 증대는 지난해 30팀에서 76팀으로 두 배 이상 증가했다.
올해 1다락방 1사역 대상은 이주근로자(28팀), 탈북민(24팀), 아동(20팀), 청소년(18팀), 안산M센터(17팀) 순이었다. 지난해 조사에서 가장 많은 사역 대상으로 선택했던 미자립교회는 44팀에서 올해 11개로 확 줄었다. 세계적인 난민사태 발생과 남북관계에서 불고 있는 훈풍 등이 이주근로자 및 탈북민을 섬기는 사역 증가에 영향을 줬을 가능성이 높고, 미자립교회 섬김사역이 확연하게 준 것은 1다락방 1사역의 지속성을 점검할 필요가 있다는 것을 시사한다.
1다락방 1사역의 주요사역은 식사 및 간식지원(92팀), 예배지원(55팀), 돌봄사역(41팀) 순이었다. 사역대상자들과 함께 준비해 간 간식이나 식사를 나누고 예배드리는 것이 1다락방 1사역의 주된 방식이었다. 이외에도 재정지원(39팀), 물품지원(28팀)도 주요 사역으로 파악됐다. 반면 전도(15팀), 일대일 제자양육(2팀) 등 직접적으로 복음을 전하는 사역은 그 빈도가 적어 다소 아쉽다.
1다락방 1사역 주기는 월 1회(64팀), 연 2회(21팀), 분기 1회(16팀), 월 2회와 주 1회(12팀) 순이었다. 사회선교본부에서는 사역 대상자들과 원만한 관계형성을 위해서 적어도 월 1회씩 방문을 권하고 있는데 연 2회나 분기 1회씩 1다락방 1사역을 실시하는 경우가 많았다. 이는 1다락방 1사역이 일회성(이벤트)사역으로 끝날 수 있는 위험을 내포하고 있다. 개선이 필요하다.
1다락방 1사역을 하면서 겪고 있는 어려움과 향후 과제도 내놓았다. 1다락방 1사역을 하면서 느끼고 있는 어려움은 다락방 식구들의 적극적인 참여 미흡(81명), 시간 조율 어려움(65명), 사역 대상자들을 자주 방문하지 못함(61명), 재정적 어려움(35명), 사역의 이해 부족(17명) 등이었다. 이와 같은 문제점을 해결하기 위하여 다락방장들은 사회선교본부에 ‘성도들의 1다락방 1사역 참여 동기 강화 및 사역조정’, ‘공동체의 관심과 격려’, ‘목회자 및 장로 등 리더의 적극적 참여’, ‘재정 지원’ 등을 요구했다.
사회선교본부와 다락방장들이 원활하게 소통하지 못하는 점도 아쉽다고 평가했다. 올해 초 사회선교본부가 배포한 1다락방 1사역 매뉴얼을 다락방장 24%가 수령하지 못했고, 매뉴얼을 받은 다락방 구성원 35%가 읽지 않았거나 도움이 되지 않았고 응답했다. 소통 창구가 되어 줘야하는 각 공동체 1다락방 1사역 담당자가 누군지도 모르는 경우도 있었다. 사회선교본부는 이와 같은 문제를 해결하기 위하여 다락방과 원활하게 소통할 수 있는 담당자 혹은 창구를 조속히 마련하고, 지속적으로 다락방장과 사역 대상자들의 의견을 수렴하기로 했다.
1다락방 1사역의 참 의미
사회를 품는 교회, 세상을 변화시키는 교회로서의 책임을 다 하기 위해서 1다락방 1사역을 시작했다. 이 사역에 동참해서 수고하고 계신 성도님들께 진심으로 감사하다. 1다락방 1사역을 통해서 하나님께서 놀라운 일을 행하시고 앞으로도 행하실 것을 믿는다.
이 시대 교회의 역할은 크게 세 가지다. 성육신적인 교회, 사회참여적인 교회, 선교적인 교회가 바로 그것이다. 1다락방 1사역은 교회의 세 가지 역할을 모두 감당하는 사역이다. 성육신적인 교회는 예수님이 우리를 위해 이 땅에 오신 것처럼 복음이 필요한 이들을 찾아가는 교회가 되는 것이다. 과거에는 도움이 필요하면 교회로 오라고 했지만 지금은 도움이 필요한 이들을 교회가 찾아가야 한다. 그렇게 교회의 담이 허물어지고 이웃들이 있는 곳이 교회가 되는 것이다.
우리나라가 민주화에 힘쓸 때 교회는 사회참여적인 모습을 보였다. 그런데 민주화가 된 이후 할 일을 찾지 못하고 있었다. 교회가 해야 할 일은 무궁무진하다. 탈북자, 다문화가정, 청소년, 입양 등 크고 작은 사회 문제가 많다. 과거에는 국가의 일이라고 생각했지만 이제는 교회가 직접 현장을 찾아가서 관계 맺고 참여해야 한다. 왜냐하면 교회가 해야 할 일은 사회의 다양한 소외문제, 문화적 차이, 환경문제, 교육 등을 외면하지 않는 것이기 때문이다. 크고 작은 것을 떠나서 교회가 할 수 있는 일에 적극적으로 참여해야 한다.
과거에는 해외에서 하는 전도를 선교라고 생각했다. 선교는 복음이 없는 곳에 복음을 전하는 것이다. 1다락방 1사역은 사역대상자를 믿는 사람들로만 한정하지 않는다. 도움이 필요한 이웃들을 찾아가서 사랑의 관계를 맺고, 그 과정을 통해서 사역 대상자들이 복음을 받아들이고 예수를 믿게 된다. 나눔과 선교의 역할을 동시에 감당하는 것이다.
많은 성도님들이 1다락방 1사역 대상자들에게 무엇인가를 해줘야 한다는 부담감 때문에 힘들어 한다. 그런데 1다락방 1사역은 무엇을 해주는 것이 아니라 관계를 맺는 것에서 시작한다. 관계를 맺은 다음 신뢰를 얻고, 그 다음에는 함께 울고, 함께 기뻐하고, 그들이 필요로 하는 것을 도와주는 것이 순서이다.
탈북자가 3만 명인데 한국에 잘 적응하는 사람이 10%에 불과하다. 한 다락방이 잘 적응하지 못하는 탈북자 가정과 꾸준히 교제하면 그 가정은 누구보다 잘 적응할 것이다. 이것이 1다락방 1사역이다. 1다락방 1사역은 그저 이웃들과 함께 기뻐하고, 그들에게 그리스도의 사랑을 전하는 것이다. 지난해에 비해서 1다락방 1사역이 줄었다. 사역을 해야 한다는 부담감과 사역대상자를 찾는 어려움 때문이다. 1다락방 1사역의 의미가 잘 전달되지 못했기 때문이기도 하다.


유한양행이 ‘골칫덩이’였던 경기 군포 공장 부지를 매각해 약 2000억원을 손에 넣게 됐다. 오랜 기간 활용하지 못한 토지를 현금화해 일시적으로나마 큰 폭의 실적 개선 효과가 발생할 전망이다. 유한양행은 최근 군포 당정동 옛 공장 부지를 LH(한국토지주택공사)에 1975억원에 매각했다. 유한양행은 2006년 군포에서 충북 오창으로 공장을 이전한 뒤 계속 군포 공장 부지를 팔려고 했지만 마땅한 매입 희망자를 찾지 못해 번번이 매각에 실패했다. 이 땅은 비수익 자산으로 분류된 채 제대로 활용하지도 못했다.
유한양행은 이번 부지 매각으로 올해 1분기 순이익이 크게 늘어나게 됐다. 군포 공장 부지 장부가는 570억원 정도다. 이번 매각가격과 장부가 간의 차액인 1400억원가량이 매각 이익으로 잡힐 전망이다.


저는 현재 00대학교 2월 졸업생입니다 지난 하반기 30군데 정도 지원해서 2군데 서류 합격했으나 인적성에서 떨어졌습니다. 냉정하게 분석해본결과 직무경험 및 관련경험이 없고 기사자격증도 없어 전문성이 부족하다고 생각하였습니다. 그런데 이번 상반기 심기일전하여 다시 도전하려는데 한 대기업 계열사의 파견계약직에 합격하여 입사를 앞두고 있습니다.
제가 가고 싶은 직무는 반도체 공정 쪽 현장에서 일하는 건데 파견계약직 직무는 사무보조직 반도체품질관리 업무입니다 직무경험이 부족하다 생각한 찰나에 붙어서 가야겠다고 생각하고 지원했으나 현재 고민 중인 것은 과연 사무보조직 파견계약직으로 커리어에 도움이 될 것인지 10개월 동안 자질구리한 일만 하다 10개월 시간만 날리고 내년에 다시 취업 준비하는 건 아닌지 고민됩니다.
경력증명서는 발급되지만 사무보조업무 라고 되어 있기 때문에 도움이 안 된다는 두려움 인생최대의 고민입니다. 파견계약직 사무보조직 업무라도 직장활동 경험이 어떻게 도움이 될 수 있을지와 이번 상반기를 공채를 버리면서 까지 갈 메리트가 있는지 모르겠습니다.. 간다 안 간다와 가면 어떤 것이 도움이 될지와 안 간다면 이유를 듣고 싶습니다.
제가 생각하기엔 장점은 차량용 반도체 최고 대기업 계열사 기업에서 업무를 배울 수 있는 것이며 단점은 파견계약직이라 허드렛일만 하며 시간만 날릴 수 있고 돈도 작습니다. 이게 어떤 식으로 어떻게 도움이 될 것이다라는 명쾌한 답변 실제 예를 알고 있으면 알려주시면 감사하겠습니다 고민 좀 해결해주세요~~~.ㅜㅜ
선택에 고민 많으실 터인데 답변이 많이 늦어져 송구합니다.
제 답변이 당장의 선택 앞에서 분들에게는 맞지 않는 경우가 있을 수도 있어서 더욱 더 송구스럽습니다.
말씀하신 것처럼 어떤 선택에 있어서 어떤 부분이 어떻게 도움이 될 것이라는 식의 명쾌한 답변은 어렵지 않을까 싶습니다. 그런 식의 답변을 하는 사람이 있다면 오히려 조금 더 물음표를 던져야 하지 않을까 싶습니다. 살아가면서 발생하는 문제나 선택에서 딱딱 맞아떨어지는 정답이 있을까요? 무엇보다도 어떤 정답을 찾으려하기 보다 스스로의 의지와 선택이 중요하다는 것을 깨달으시기 바랍니다. 왜냐하면 스스로가 책임지고 행동을 해야만 올바른 결과를 만들 수 있기 때문입니다.
따라서 조금 더 살아본 제가 볼 때는 지금의 경우 어떤 선택을 하더라도 큰 문제는 없다고 봅니다. 거기에 따라 장단점이 각기 있기 때문인데요. 무엇보다도 분명한 것은 본인이 어떤 태도로 행동하느냐에 따라 전혀 다른 결과가 나올 수 있다는 겁니다.
따라서 죄송하지만 보내주신 정도의 고민은 인생최대의 고민이 될 수 없다고 봅니다. 기분 나쁘실 겁니다. 어쩌면 벌써 어떤 선택을 하셨을 지도 모르는데요. 자신이 인생최대의 고민이라고 걱정해서 어렵게 고민을 털어놓았는데 그 정도의 고민은 고민이 아니라고 말하니 마음 상하실 수도 있습니다. 그러나 사실입니다. 왜냐하면 앞으로 더 어려운 기로에서 이보다 훨씬 더 어려운 선택을 해야 할 때가 많을 터인데요. 그러나 그럴 때마다 인생최대의 고민이라고 생각한다면 나중에 더 큰 문제는 감당하기 어렵게 느껴질 수 있기 때문입니다. 변명거리가 생기는 거죠. 스스로는 해결할 수 없는 문제라고. 경우에 따라 자포자기해버릴 수도 있습니다. 살아가면서 문제가 생기면 ‘나를 단련시키기 위해서 신이 나에게 훈련과제를 주는구나’라는 즐거운 마음으로 문제를 받아들이시길 바랍니다. 그러면 훨씬 더 마음이 편해지실 겁니다.
무엇보다도 누군가에게 선택을 위탁하며 맡길 수는 없는 법입니다. 질문에 그런 뉘앙스가 들어서 꼰대 같은 잔소리를 늘어놓습니다. 저 같은 사람들이나 주변 사람들에게 물어보는 것은 좋은데요. 어딘지 모르게 선택을 누군가에게 위임하려는 경향이 있지 않나 하는 우려감이 들었기 때문에 이렇게 길게 말을 늘어놓습니다.
물론 고민스러운 선택은 다양한 사람들에게 충분히 물어보고 신중히 결정하는 것도 나쁘지 않습니다. 그러나 자신이 어떤 선택을 하더라도 잘해낼 수 있을 거라는 믿음을 자기 내면에 심어두는 것이 중요합니다. 그런 면에서 자신의 마음에 굳은 심지부터 심으실 필요가 있지 않을까 싶습니다.
자신을 믿고 신뢰한다면 선택 따위는 그다지 문제가 되지 않습니다. 선택 앞에서 흔들리는 것은 그만큼 자신을 믿지 못하는 면이 있기 때문입니다.
평소의 사고와 행동을 바꿔보시길 바랍니다. 지금 당장에는 선택 밖에 보이지 않겠지만 나중에 어떤 선택을 하던 그 선택은 다시 지금과 같은 평범한 현실이 되어 있을 겁니다. 그러나 만일 자기 자신의 사고와 행동을 바로 잡으면 장기적으로는 어떤 경우에도 좋은 결실을 맺을 수 있을 겁니다.
그래도 문의하신 부분에 대해 제 나름의 의견을 개진해보겠습니다. 파견직을 선택할 경우에는 여러 가지 장단점이 있겠지요. 하지만 무엇보다도 일을 시작할 수 있다는 측면에서 가장 장점이 있습니다. 저 같다면 비록 단순한 일을 하더라도 일단 일을 시작해보겠습니다. 그러나 10개월이면 그만둬야 하는 파견직이나 임시직이라면 그 시간이 금방 흘러가버릴 겁니다. 끝이 보이는 일을 한다는 것 자체가 무의미하게 보일 수도 있습니다.
그렇지만 그런 일조차 자신이 하기에 따라서 의미 있게 만들어갈 수도 있습니다. 따라서 근무하는 동안 잡일이라도 열심히 하면서, 주변 사람들에게 성실한 모습을 보여주고, 퇴근 후에는 다시 취업을 준비해라고 권해보고 싶습니다. 그래야 새로운 기회를 모색할 수 있기 때문입니다.
본인은 그래봐야 10개월 후에는 다시 일자리를 찾아야 되지 않을까 염려했지만 그건 당연합니다. 파견직 특성상 그럴 수밖에 없습니다. 본인이 원하는 다른 회사의 직무에 취업을 하는데도 그리 큰 도움이 되지 않을 수도 있을 겁니다. 하지만 정말 본인이 성실한 자세로 일에 일하고, 틈틈이 미래를 준비한다면 그것 때문에 그렇게 일한 경험이 앞으로 플러스 작용을 하게 될 겁니다. 그러니까 단순히 파견직으로 일하는 것 자체로는 도움이 되지 않을 지도 모릅니다. 하지만 중요한 것은 본인이 일에 임하는 자세와 태도라는 겁니다.
만일 취업을 계속 준비한다면 더 열심히 준비해야겠죠. 하지만 계속해서 공부만 하고 있을 수는 없기에 틈틈이 입사지원을 해야만 할 겁니다. 자신을 원하는 기업이 있는지를 부지런히 찾아야만 합니다. 물론 자신이 원하는 조건 이상의 기업을 찾으면 좋을 겁니다. 그러나 오히려 그렇지 못할 경우가 더 많을 겁니다. 그럴 경우에 지금과 비슷한 상황에서 비슷한 조건의 기업에서 일을 해야만 할 경우도 있을 겁니다. 그때는 어떻게 하시겠습니까. 계속해서 안정적인 직장, 오래 다닐 수 있는 직장, 큰 기업, 정규직만 찾으시겠습니까.
무작정 취업준비만 하고 있을 수 없기에 시한을 설정해야만 합니다. 6개월 이내에 취업을 못한다면 어디든 들어간다는 식으로 결단을 내리고 취업을 준비해야만 합니다. 그렇지 않으면 장기 미취업생이 되기 싶습니다. 공백기한이 늘어날수록 취업전선에서 불리해질 수 있으니 일부터 시작해야만 합니다.


사람들은 여행의 즐거움중 하나로 맛있는 음식을 찾아다니지만 제 여행의 즐거움속에 음식은 단 1%도 포함되어 있지 않습니다. 그동안 이런저런 해외여행을 하면서 그냥 패스트푸드에서 빠르게 식사를하고 하나라도 더 보고 한 걸음이라도 더 가기 위해서 시간을 투자하곤 했었습니다. 얼마전에 다녀온 프랑스 여행에서도 제 목표는 어떻게 하면 더 많은것을 볼 것인가 였는데, 상가에서 마카롱을 바라보는 초롱초롱한 와이프의 눈을보고 7개가 들어있는 작은 박스를 하나 구입했습니다.
파리의 대표적인 백화점 중 하나인 쁘렝당(PRINTEMPS) 백화점 근처의 피에르 에르메(PIERRE HERME)에서 구입한 마카롱은 박스부터 남달라 보였습니다. 파리의 대표적인 관광명소를 아기자기한 그림으로 표현해 두었는데 박스가 너무 이뻐서 마카롱을 다먹고 박스만 한국까지 가져오고말았습니다. 파리에서 피에르 에르메의 마카롱을 먹을 당시에는 몰랐었는데 나중에 들어보니 프랑스에서는 꽤나 유명한 마카롱 브랜드라는 것을 알게되었습니다.
이 마카롱을 먹기전까지 마카롱에 대한 관심을 거의 두지 않았었는데 하나를 꺼내서 입에 넣는 순간 지금까지 이렇게 맛있는 간식을 왜 몰랐을까 하는 생각을 했습니다. 물론 다소 단맛이 강해서 단것을 싫어하는 사람들은 꺼려할만한 맛이긴 하지만 프랑스 여행을 한다면 반드시 1~2개쯤은 먹어볼만한 가치는 있는 음식이라 생각됩니다. 사실 프랑스는 마카롱의 원조국가가 아닙니다. 알려진바에 의하면 마카롱은 이탈리아에서 처음 만들어져서 레시피가 프랑스로 전해졌고, 지금은 마카롱 하면 가장 유명한 국가가 프랑스가 되었습니다.
▲ 피에르 에르메의 마카롱이라는 것을 찍을려고 했으나
프랑스 여행을 끝내고 돌아오는 길에 샤를드골공항에 자리잡고 있는 푸숑(FAUCHON)에 들려서 마카롱을 또 구입했습니다. 푸숑은 국내에도 들어와있는 브랜드로 마카롱, 초콜릿, 케이크 등이 유명한데 파리에 정통한(?) 지인들의 이야기를 들어본결과 그 중에도 가장 유명한것은 마카롱이고 프랑스에 가면 푸숑의 마카롱은 꼭 한번 먹어봐야 한다는 것이었습니다. 물론 이 이야기는 여행을 끝내고 들었는데, 이미 사먹고 돌아왔으니 참으로 다행히 아닐 수 없습니다. 아직 국내 푸숑의 마카롱을 먹어보지 못해서 비교를 하는것이 무리가 있지만 뭔가 고향에가서 먹는 그런 느낌이 있어서 그런지 굉장히 맛이 좋았습니다.
▲ 피에르 에르메와의 다른 느낌의 푸숑의 마카롱 상자
▲ 형형색색의 마카롱
▲ 피스타치오 마카롱
▲ 커피 한잔과 함께하는 마카롱


제이슨 프라이드, 데이비드 하이네마이어 핸스 - 똑바로 일하라 (REWORK) 부제인 "성과는 일벌레를 좋아하지 않는다"에서 알 수 있듯이 일에 매달리지 않으면서 어떻게 일을 잘 할 수 있는지에 대한 일종의 잠언집 같은 책이다. 짤막한 글과 재미있는 삽화가 곁들여져서 부담없이 읽을 수 있고, 내용도 37signals의 경험에서 나온 것이라서 그런지 설득력있었다. 스타트업같은 작은 집단에서 일을 잘 하고 싶다면 옆에 놓아두고 보면 도움이 될 것 같다.다음은 번역서를 발간한 출판사에서 만든 소개 영상이다. 똑바로 일하라저자제이슨 프라이드, 데이비드 하이네마이어 핸슨 지음출판사21세기북스 | 2011-01-31 출간카테고리경제/경영책소개언제까지 그렇게 일할래? 우리는 빠르게 변화하는 세상에서 살고 ...
뜻밖의 선물 생각지도 못한 선물을 받았다.선물의 가치는 선물이 "무엇"이냐보다는"누가" 주었냐는 것에 있다는 것을 새삼 생각해보았다. Thanks!
조지프 스티글리츠 - 불평등의 대가 경제적인 불평등이 경제 침체를 유발하고 있다는, 어떤 사람들은 불편해할 그런 내용을 담고 있다. 이런 식으로 경제학의 관점에서 풀어낸 이야기를 들어본 적도, 생각해본 적도 없었기 때문에 (내용은 암담하지만) 재미있게 읽었다.이 책에서는 미국을 다루고 있는데, 부의 대다수를 차지하고 있는 계층이 (사회에 부가가치를 창출하지 않고 부를 빼앗아가는) 지대 추구로 더 많은 부를 차지하려고 하면서 경제를 어렵게 한다고 한다. 부익부 빈익빈이 실제로 우리나라에서 일어나고 있다는 것은 알고 있었지만, 흔히 "상위 1%" 등으로 불리는 사람들의 행위가 사실은 부를 창출하지 않는다는 것은 생각하지 못한 문제였다. 어느샌가 자본주의 사회에서는 돈이 돈을 번다는 말에 나도 당연하다고 생각했던 모양이다. 부의 편중이 좋지 못..
줄리아 카메론 - 아티스트 웨이 12주에 걸쳐서 창조성을 회복하는 방법을 다룬 일종의 워크북이다. 내용은 기독교에서 말하는 거듭난 사람이 인간성을 회복하는 것에서 하나님만 뺀 형태를 다루었다는 생각이 강하게 들었다. 그래서 이런 내용 때문이나, 작가가 앞부분에서 우려하듯이 "신"이라든지, "창조주"라는 용어를 사용한다고 해서 이 책이 기독교 서적 같다고 생각하는 사람이 있을 수도 있겠다. 하지만 이 책을 끝까지 읽어보니 전혀 그렇지 않다는 것을 알 수 있었다. 오히려 자기 자신, 즉 인간이 이 모든 회복의 중심이고, "창조주"는 일종의 도구로서 동작한다. 그렇다고 해서 책에 무슨 문제가 있다는 것은 아니고, 오히려 저자가 권유하는대로 그대로 따라한다면 의미있는 변화를 얻을 수 있지 않을까 하는 생각이 들었다. 또, 출간 10주년 기념판..
이시온 - 천번의 순종 예수님이 당하신 세번의 시험을 풀어낸 이야기가 흥미로웠다. 첫번째 시험은 하나님께 의지하지 않고 사람이 무엇이든 해결할 수 있다는 인식에 대한 경계로, 두번째 시험은 필요한 것들을 주고 받는게 아니라 더 많은 돈과 권력을 갖기 위해서 빚을 권하는 세태에 대한 경계로, 세번째 시험은 영웅을 만들어내고 대리 만족하는 풍조를 경계하는 이야기로 풀어냈는데 깊이 생각해볼 내용이었다. 그리고, 믿음의 증거인 성품의 변화에 대해서 예수님의 성품인 겸손, 온유, 절제에 대한 이야기가 있었는데, 온유에 대한 이야기가 기억에 가장 남는다.온유함은 이런 상황에서 필요한 성품이다. 평화롭고 안전하고 아무 문제가 없는 평범한 상황에서는 온유한 성품이 잘 드러나지 않는다. 전쟁터 같은 치열한 싸움이 있는 곳과 언제, 어떤 사람이..
우타노 쇼고 - 벚꽃 지는 계절에 그대를 그리워하네 예전에 탐정 사무소에서 일했던 경험으로 어설픈 탐정노릇을 시작한 주인공의 여정을 따라가는 것을 그냥 따라가다가 마지막에 충격적인 반전(?)을 만나게 되는 소설이었다. 표지에 낚인 것도 있지만, 작가가 작정하고 독자들을 속였다는 느낌이었다. 꽤 재미있게 읽었다. 그런데, 분명히 이 책을 읽고나서 바로 글을 남겼던 기억이 있는데, 블로그를 아무리 뒤져봐도 나오지 않았다. 대체 난 어디에다 글을 썼던 걸까? 벚꽃지는 계절에 그대를 그리워하네저자우타노 쇼고 지음출판사한스미디어 | 2005-12-26 출간카테고리소설책소개제57회 일본추리작가협회상, 제4회 본격미스터리 대상 수상작자유...
정유정 - 7년의 밤 책을 읽는 초반부터 숨겨진 이야기가 궁금해서 계속 읽게되는 소설이었다. 사건의 비밀이 담겨있을 책 속의 소설을 서원이 읽기를 거부하는 장면에서 얼마나 궁금하고 답답하던지.. 예전에 읽은 내 심장을 쏴라를 쓴 작가라는 걸 다 읽고 나서야 알았다. 7년의 밤저자정유정 지음출판사은행나무 | 2011-04-06 출간카테고리소설책소개새로운 상상력, 역동적 서사, 강렬한 메시지! 한국문단의 ‘아마...글쓴이 평점


중국 전체 인구의 대다수를 차지하는 한족과는 달리 나머지 55개 중국 소수민족의 대부분은 장구한 역사 속에서 종족집단의 형성, 분화, 이주 또는 타민족과 융합 등의 과정을 거치면서 복잡한 역사를 갖고 있다. 이러한 역사적·자연적 조건에 의해 중국의 소수민족은 몇 가지 특징을 보인다.
중국의 소수민족은 역사문화적·사회경제적으로 큰 차이와 다양성을 보인다.
중국내 각 소수민족별로 분포 지역의 지리적 환경, 역사적 상황 등이 각기 달랐기에 각 민족 간에 역사적, 사회경제적 발전단계의 차이가 크다. 각 소수민족은 문화, 종교적으로 다양하다. 각 소수민족은 분포 지역의 자연조건과 생산양식 등에 따라 원시적인 수렵·어렵 문화에서부터 고산문화, 유목문화, 농경문화 등 다양한 문화를 보여주고 있다. 종교 신앙 측면에서도 자연과 조상숭배의 원시다신교, 민족 고유 신앙, 샤머니즘 뿐 만 아니라, 중국에서 자생한 도교와 불교(남방불교, 북방불교 및 라마교), 이슬람교 및 천주교, 개신교 등 세계적인 종교까지 기본적으로 민족별로 다양한 신앙을 갖고 있다.
지리분포상의 특징으로 분포지역이 넓고 차지하고 있는 면적이 넓다.
중국 소수민족은 인구에 비해 분포지역이 넓고 점유면적이 광대하다. 중국의 소수민족은 비록 전국 인구의 1/10에도 못 미치지만, 분포되어 있는 지역이 매우 광활하다. 차지하고 있는 면적은 전국의 절반 이상(63.7%)이나 인구밀도는 한족 거주지보다 훨씬 저조하다. 소수민족은 중국 내 모든 현급縣級 행정구역에 거주하며, 절대 다수의 현縣에 2개 이상의 민족이 분포한다. 그러나 소수민족 인구의 상당수는 중국의 서북 지역과 서남 지역에 다수 거주하며, 동북 지역과 동부 연해 지역에는 상대적으로 적게 분포한다. 5개의 소수민족 자치구 외에도 30개의 소수민족 자치주自治州와 120개의 자치현 自治縣이 존재한다. 소수민족이 가장 많은 성省은 운남성으로 35개의 민족이 거주하고 있다.
중국 소수민족의 거주형태는 대잡거大雜居와 소취거小聚居의 형태를 보인다.
중국 내 각 민족들은 수천 년의 역사 속에서 교류와 접촉이 진행되면서 다른 민족들과 함께 섞여 살거나 또는 자기 민족끼리 모여 사는 다양한 분포상황을 형성하였지만, 기본적으로 ‘대잡거 소취거(大雜居 小聚居)’ 형태를 보인다.
중국의 91.5% 이상의 인구는 한족漢族으로, 각 소수민족 지역에는 모두 일정한 수의 한족이 살고 있으며, 비록 소수민족 자치지구라 할지라도 대부분은 한족이 다수를 차지하고 있다. 그렇지만 각 소수민족은 모두 자신들의 집거지역을 가지고 있는데, 비교적 큰 지역도 있고 약간 작은 지역도 있다. 몇몇 집거지역은 각 지역에 분산되어 있으며, 단지 부분적으로 집거하고 있는 지역도 있다. 그 나머지는 다른 민족들 사이에 흩어져 살고 있다. 이와 같이 잡거雜居가 많고 집거集居가 적어 각 민족이 뒤섞여 살고 있는 국면을 형성하였다.
이러한 중국민족 분포의 특징은 소수민족과 한족 및 각 소수민족간의 밀접한 관계를 반영하고 있으며, 이것은 중국이 통일된 다민족 국가를 이루는 중요한 기초가 된다.
중국내 소수민족 지역은 자원과 산물이 풍부하다.
중국 내 소수민족 지역은 기후대로 보면 아열대에서 온대 및 한대까지 이르는 지역이며 이에 따라 다양한 물산이 산출된다. 소수민족이 거주하고 있는 지역은 대부분 고원, 산맥, 초원, 삼림지대로 지역이 광대하고 지하자원이 풍부하며 목축업이 발달되고 농작물의 종류가 다양하다. 중국 내 소수민족 자치구역(5개 자치구, 30개 자치주, 120개 자치현 및 약 1,000여 개의 자치향)은 중국 전체 국토면적의 약 64%를 차지하는데, 산림자원과 전략적 광물자원 등 주요 자연자원의 상당수 또는 대부분이 바로 소수민족 지역에 있다. 이 지역의 풍부한 자연자원은 현재 중국 정부가 야심적으로 추진하는 경제 분야의 현대화 목표를 이루려면 소수민족 지역의 자원을 이용해야만 한다는 측면에서 중국의 국가발전에 있어 매우 긴요하다.
중국 소수민족 대부분이 변경에 위치하고 있고, 경제적·문화적으로 낙후되어 있다.
중국은 14개국과 접경을 하고 있는데, 약 22,000㎞에 달하는 육지 국경선 가운데 약 90%인 19,000㎞가 소수민족 지역에 걸쳐 있고, 국경선을 따라 분포되어 있는 135개의 현縣, 기旗, 시市 등의 행정구역 가운데 107개가 소수민족 자치구역에 속하며, 또한 국경선에 거주하고 있는 약 2,200만 명의 인구 가운데 반수 이상이 소수민족이다.


http://www.hani.co.kr/arti/politics/politics_general/608187.htmlhttp://www.hani.co.kr/arti/politics/politics_general/608272.htmlhttp://www.hani.co.kr/arti/politics/politics_general/608156.html요근래 한겨레가 국정원, 국군사이버사령부 관련 기사를 언급하면서 계속 타이틀에 안철수를 걸고 있습니다. 저로서는 그 속내가 너무 뻔히 보입니다.그도 그럴게 노빠들이 뭘하건 별로 사람들이 관심이 없습니다. 민주당의 장외집회 이거 누가 관심이나 갖나요? 사실 실패하면 쪽팔린 과거사가 될지도 모르는지라 당장 이름 팔린 애들 안 나옵니다. 공지영이나 조국같은 양반들이 촛불들고 안 나오지 않습니까. 지난 대선 누구보다도 문재인을 열심히 빨아준 한겨레지만 얘네들도 언론이기 때문에 문재인의 능력치나 존재감은 파악하고 있을 겁니다. 실제로 오늘 문재인은 사실상 대선불복의 반걸음 앞에서 멈추는 강수를 뒀습니다. 그런데 아무도 관심이 없더군요. 포털 네이버에서조차 검색어 1위는 커녕 5위 정도까지나 겨우 하다가 이내 사라지고 나중에 다시 9위, 8위 정도 하더군요. 정치인으로서 내던질 수 있는 최고의 카드를 날렸음에도 이혼 소식으로 화제를 일으킨 김주하는 커녕, 아이돌 가수 박유천의 애인으로 보도된 무명의 프로골퍼에게도 지더군요. 우리 달님 눈에 보이는 우리 땅 위의 달이 아니라 고급 우주 망원경을 써야만 보이는 목성의 위성 정도 되나봅니다. 이건 칭찬입니다. 우리 달님이 '타이탄(거인)'이라는 것 아닙니까.그래서 안철수가 나서길 바라고 있는 겁니다. 계속 안철수를 언급하면서 안철수가 나서라고 뽐뿌질을 하고 있군요. 얘네들의 측정가능한 순서를 보았을 때 향 백낙청, 함세웅, 황석영, 청화 스님 등등 고만고만한 수준의 야권 원로들이 안철수에게 달라붙어 무리수를 요구할 가능성을 경계해야 할 겁니다.반면 우리달님은 좀 안타깝군요. 꼴에는 승부수를 던졌지만 어째 분위기는 별로입니다.그도 그럴게 문재인식, 친노식 대응은 이해가 안 갑니다.대선이 불공정하고 문제가 심각했다면서 대선은 불복하지 않는다는 식의 얘기는 별로 매력이 없습니다. 노빠들이야 달님 사라나셨네 달님 신묘법 쓰신다 하면서 노슬람 찬송가를 부르겠습니다만 일반인들이 보기엔 불복할 수준의 껀수는 안되는데 그냥 죽기는 싫으니 설치는 걸로나 보이는거지요.실제로 대중들은 대체로 국정원의 대선 댓글, 사이버 사령배 대선 댓글은 인정합니다. 그런데 그리고 그걸 대선 개입으로 부르는데도 찬성할 겁니다. 그리고 이와 관련되어 박근혜의 입장표명도 필요하다고 볼 겁니다. 하지만 그건 그것이고 그렇기 때문에 이 대선은 부정선거고 선거무효 수준이라고 생각하는 사람은 별로 없을 겁니다.노무현이 탄핵당한 사유는 열린우리당을 공개적으로 지지한 선거 개입 논란과 경제난에 대한 책임론이었습니다. 아마 당시에도 여론조사를 돌렸다면 노무현의 열린우리당 지지 논란은 비판적 여론이 우세하고, 경제난에 대해서도 불만어린 여론이 나왔을 겁니다. 하지만 탄핵을 했을 때 여론은 정말 말할 것도 없이 한나라당에게 안 좋았습니다.하여간 문재인은 최상의 카드를 오늘 썼습니다. 이제 남은 카드는 대선 불복종 선언 밖에 없습니다. 물론 그 전에 장외투쟁을 선동하는 발언 정도 남아있습니다만 그것도 결국 장외투쟁하면 나올 말은 대선 불복종입니다. 만약 다음주에도 민주당 지지율, 문재인 지지율이 별 차이가 없다면 민주당 내부에서도 머리 돌아가는 친구들은 살아남을 궁리를 해보는게 빠를 겁니다. 박원순의 행보가 궁금하군요.이 게시물을...
2013.10.23 23:21:44 봄날은 간다.
민주당의 보수화 글을 찬성합니다.사실 내 성향도 보수같고,김대중을 pd계열들이 씹어던 이유도 호남이라기 보다는 김대중을 중도보수이상으로 보았기 때문이라고 봅니다.미뉴에님 글 중에 민주당이 보수화 하면 일베나 변희재같은 애들이 좋아한다는 말을 수긍이 안갑니다.일베나 변희재를 보수라고 보지않고 그냥 반호남주의나 반페미니즘의 잉여 쓰레기집단으로 보기 때문입니다.진정한 보수라면 일베나 변희재 같은 애들 싹데기 때려야 맞다고 봅니다.개인적으로 반호남주의의 양대축이 새누리 영패주의자와 진보 친노계열 영패주의자라고 봅니다.호남이 보수화 되고 민주당이 보수화 된다면 반호남주의의 양대축을 공격하는 좋은 방법이라고 봅니다.보수화 된다고 새누리 지지하자는 말이 아니고 보수화된 민주당을 지지하자는 말이라 이해합니다.하지만 요즘 밝혀지는 사실들을 보면 국정원이나 국방부의 댓글이나 트위터는 분명한 국가기관의 조직적인 선거개입입니다.이건 국기에 관련된 중대한 문제라고 봅니다.시너님 분석과는 별개로, 왜 그토록 박근혜나 새누리, 그리고 아크로에 부쩍늘은 일베 형님들의 대선불복이냐?라는 질문이 늘었는지 생각해보아야 한다고 봅니다.야권과 달리 여권은 이게 정통성이나 자존심에 성처가 많이 나는 중대한 문제라고 본다는 겁니다.왜 그토록 선거의 당락에 영향을 주지 않았다고 확신하는지? 그리고 모두들 중요한 문제가 아니라고 여길거라고 예단하는지 동의가 안되는 군요?3%내외의 당락은 상대방의 1.5%만 내편으로 끌어오면 없어지는 수치입니다.그리고 주변 분위기는 알려진 거 외에 더 있지 않을까? 하는 분위기가 강해지더군요.박근혜가 결사적으로 막으려하는 모습이... 어.. 별개 아닌것 같은데... 머가 더 있나봐.. 바뀌는 분위기가 주위에서는 많더군요. 2013.10.23 23:26:59 sinner


그룹 AOA 지민이 전 멤버인 권민아를 괴롭혔다는 논란에 사과하고 팀을 탈퇴했다. 10년간 함께 활동해온 팀의 불화가 뒤늦게 대중에 알려지면서 소속사인 FNC엔터테인먼트가 아티스트 관리의 허점을 보였다는 지적이 일고 있다. AOA의 향후 활동 방향에도 관심이 쏠린다.
AOA 지민은 지난 4일 자신의 SNS에 "짧은 글로 모든 것을 다 담을 수 없지만 미안하고 죄송하다. 제가 팀을 이끌기에 부족했다. 후회와 죄책감이 들고, 민아에 대해 잘 이해하지 못했고 세심하게 살피지 못했다는 생각이 들었다"며 팀 활동을 하던 지난 10년간 지민으로부터 괴롭힘을 당했다는 권민아의 폭로에 입장을 밝혔다.
이어 그는 "어제도 울다가 빌다가 다시 울다가. 그럼에도 그동안 민아가 쌓아온 저에 대한 감정을 쉽게 해소할 수는 없을 거라는 생각이 들어 정말 죄송했다. 어렸을 때 나름대로 생각에는 우리 팀이 스태프나 외부에 좋은 모습만 보여야한다는 생각으로 살았다. 그런 생각만으로는 팀을 이끌기에 인간적으로 많이 모자랐던 리더인 것 같다. 논란을 만들어서 죄송하다"고 재차 사과했다.
이후 소속사 FNC엔터테인먼트도 입장을 냈다. 지민이 팀을 탈퇴한다는 내용이었다. 책임을 통감하고 아티스트 관리에 만전을 기울이겠다는 약속도 담겼다. 그러나 책임을 통감할 정도라고 언급한 것과 달리 이 같은 지경에 이르게 된 전반적인 상황 설명이나 매니지먼트의 역할이 소홀했던 부분에 대한 반성은 찾아볼 수 없었다. 세 줄 짜리 입장문은 그저 회피에 가까운 수준이었다.
AOA 출신 권민아, 지민 괴롭힘 폭로 /사진=한경DB
지민의 사과의 진정성에도 의문을 표하는 이들이 여전히 많다. 권민아가 지민과의 만남 이후 재차 폭로글을 올렸기 때문. 그는 "빌었다니? 가기 전에 할 말은 하고 가겠다"면서 "본인부터 바른 길 가라. 적어도 거짓말은 하지 말았어야 한다. 끝까지 사과하기 싫고, 나 싫어하는건 알겠다. 근데 들어올 때 그 눈빛, 절대 안 잊겠다"고 했다. 그러면서 "제 집에 있었던 모든 눈과 귀들, 당신들도 똑같다. 신지민 언니 복 참 많다 좋겠다. 다 언니 편이다. 언니가 이겼다. 내가 결국 졌다"고 덧붙였다.
권민아가 밝힌 바에 따르면 당일 밤 모든 멤버들과 매니저들까지 그의 집을 찾아 대화를 나눴다. 권민아는 "처음에 지민 언니는 화가 난 상태로 들어와 어이가 없었다. '이게 사과하러 온 사람의 표정이냐'고 물었다. 막 실랑이를 하다가 언니가 '칼 어딨냐'며 '자기가 죽으면 되냐'고 하다가 앉아서 이야기를 하게 됐다"고 전했다.


성숙한 사람은 두려움 없이 현실검증을 통해 과거의 실수를 인정하고 미래지향적으로 나아가지만 미성숙한 사람은 객관적 현실보다는 주관적 해석을 믿고 단지 자신의 마음이 편한 쪽을 선택한다. 자료=글로벌이코노믹
최근 한 사이비 종교의 교주가 다수의 여신도를 성폭행한 범죄로 대법원에서 16년 형을 확정받았다. 이와 유사한 사례는 끊이지 않고 일어난다. 10여 년 전 세간을 놀라게 한 또 다른 사이비 종교단체의 교주가 역시 젊은 여신도를 성폭행한 죄로 10년 형을 복역하고 작년에 만기 출소했다. 이 교주는 현재 성범죄를 저지른 사람에게 채우는 전자발찌를 착용하고 있다. 하지만 그는 출소 후에도 다시 자신이 세운 단체로 돌아가 신도들의 환호를 받으며 ‘메시아’라고 자칭하며 교주 행세를 하고 있다.
이와 같은 현상은 비록 남자 교주에게 한정된 것은 아니다. 신도 수백명을 피지로 보내 강제노역을 시킨 모 사이비 교회의 여자 목사는 최근 1심에서 폭행, 특수감금, 공동상해, 아동방임 교사, 상법 위반 등의 혐의로 재판에 넘겨져 징역 6년 형을 선고받았다. 이 여자 목사는 5년간 400명 이상의 신도를 남태평양 피지섬으로 이주시킨 뒤 강제노역을 시키고 종교의식을 빙자한 폭력 행위를 하도록 지시한 혐의를 받고 있다. 딸이 어머니를 폭행하는 영상이 공개돼 세간의 큰 이목을 끌었던 소위 ‘타작마당’ 등의 행위를 종교의 이름으로 교사하였다. 여자가 교주일 경우에는 단지 대부분의 남자 교주들에게서 공통적으로 나타나는 여신도 성폭행이 빠져 있을 뿐, 모든 사이비 종교 단체와 교주가 보이는 공통 현상을 가지고 있다.
종교라는 현상 자체가 합리적인 이성(理性)만으로는 설명할 수 없는 다양한 요인들로 구성되어 있기 때문에 왜 많은 사람이 사이비 종교에 빠져드는지에 대해서는 한 마디로 간단히 설명할 수 없다. 하지만 상식적으로 이해하기 어려운 것은 자신들이 소속되어 있던 종교단체의 교주들이 범죄를 저지르고 법정에서 재판을 받고 구속되는 상황에서도 그 단체를 벗어나지 못하고 더욱 세간과 담을 쌓고 자신들의 믿음을 강하게 한다는 것이다. 특히 가정으로 돌아오기를 애타게 기다리는 부모들과도 절연(絶緣)하고 사이비 종교에 몰두하는 현상은 쉽게 이해되지 않는다.
하지만 바로 이런 현상을 이해하기 위해 심리학에서 유명한 이론이 탄생하였다. 명문 스탠퍼드(Stanford) 대학의 심리학 교수인 레온 페스팅거(Leon Festinger)는 1950년대에 한 지역신문에서 흥미로운 기사를 접했다. 그 기사에 의하면, 어느 마을에서 한 종교지도자가 신으로부터 직접 “세상은 큰 홍수로 곧 종말이 올 것이고 자신을 믿는 사람만 우주선이 와서 구원을 받는다” 내용의 계시를 받았다고 포교를 하고 있다는 내용이었다. 이 종교를 믿는 사람들은 재산을 다 정리해 이 교주에게 헌금하고 집단으로 모여 기도하면서 이 종말의 날을 기다리고 있다는 것이었다. 더군다나 이들은 자신의 가족이나 친지들에게 은밀히 이 교리를 전하면서 자신들과 같은 길을 가도록 전도를 하고 있다는 것이었다.
최근 한 사이비종교 교주 여신도 성폭행
징역 16년형 확정…유사 사례 잇따라
이 집단에 참여한 페스팅거 교수가 관심 있었던 부분이 바로 자신들의 믿음대로 이루어지지 않을 때 어떤 행동이 일어날 것인지에 대한 것이었다. 일견 황당하게 보이는 이 교주를 믿은 사람들은 실제로 전 재산을 이 교주에게 맡기고 철야 기도에 들어갔다. 드디어 지구가 멸망할 것이라고 교주가 예언한 그 날이 오자 이들은 평소보다 더 열정적으로 기도하고 찬송하며 종말과 구원의 순간을 기다렸다. 하지만 그 순간에도 아무 일도 일어나지 않았다. 큰 홍수는커녕 하늘은 맑았고 빗방울 하나 떨어지지 않았다. 하늘에서 우주선이 오지 않은 것은 말할 나위도 없었다.
이 상황에서 전 재산을 헌금하고 세상과 등지고 기도하던 사람들은 어떤 태도를 보였을까? 상식적으로 생각한다면, 자신들이 황당한 교리에 속았다는 것을 깨닫고, 혹세무민(惑世誣民)한 교주에게 손해를 배상하라는 요구를 하고, 가정으로 돌아가 일상적인 생활을 영위할 것이다. 하지만 결과는 정말 비상식적인 방향으로 흘러갔다. 잠시의 충격의 시간이 지난 후 교주는 큰소리로 신도들에게 외쳤다. “우리들이 열심히 기도하고 찬송한 덕분에 하나님이 지구를 멸망시키려는 계획을 변경하셨다. 우리가 세상을 구했다” 그러자 이 말을 들은 신도들은 자신들이 지구를 살렸다는 기쁨의 축제를 벌이고, 오히려 그 교주를 전보다 더 신실하게 믿었다. 그리고 지금까지의 은밀하고 소극적인 태도에서 벗어나 오히려 더 공개적이고 적극적으로 자신의 믿음을 알리고 선교하기 시작했다.
성범죄 저지른 교주는 '전자발찌' 착용
출소 후 다시 돌아와 신도들 메시아 추앙
이 비상식적인 행동을 이해하기 위해 페스팅거 교수는 유명한 실험을 고안했다. 스탠퍼드 대학에 중요한 심리 실험에 참여할 지원자를 모집한다고 공고를 했다. 지원자들에게 누가 보아도 지루한 일을 장시간 하게 한 후, 지원자를 두 집단으로 나누었다. 한 집단에게는 수고비로 1달러를 주고 다른 집단에게는 20달러를 지불하였다. 그리고 실험에 참가한 것이 얼마나 즐거웠고 의미가 있는지를 평가하게 하였다. 결과는 놀라웠다. 상식과는 반대로 20달러를 받은 집단보다 1달러를 받은 집단이 실험이 더 재미있었고, 과학적 의미도 클 것이라고 대답했다. 이처럼 일반적인 상식으로는 이해하기 어려운 일들이 우리 주위에서는 비일비재하게 일어나고 있다. 페스팅거 교수는 이런 현상을 설명하기 위해 ‘인지부조화(認知不調和)’ 이론을 고안했다. 이 이론의 핵심은 우리는 태도와 행동 사이에 일관성을 유지하기를 원한다는 것에서 출발한다. 따라서 대부분의 경우, 우리는 태도와 일치하는 행동을 한다. 하지만 만약 태도와 행동 사이에 불일치가 일어나면 우리는 불편함을 느끼고 일관되게 바꾸려고 한다. 이런 상태를 ‘인지부조화’ 상태라고 부른다. 이 부조화 상태를 일치시키는 방법은 두 가지가 있다. 첫째는 태도에 맞게 행동을 바꾸는 것이다. 둘째는 이미 한 행동을 바꿀 수 없다면 그 행동에 맞게 태도를 변화시킨다. ‘인지부조화’ 이론은 바로 이미 한 행동에 일치되게 태도를 정하거나 변화시키는 과정을 설명하는 이론이다.
‘인지부조화’ 이론을 이용하면 대학생들의 행동을 쉽게 설명할 수 있다. 지루하고 단순한 작업을 마치고 난 후 20달러를 받은 학생들은 어쨌든 큰 보상을 받았으니 느낀 대로 재미없었고, 큰 의미가 없을 것이라고 솔직하게 말할 수 있다. 하지만 자신들이 행한 지루한 작업의 대가로 1달러를 받았다는 것은 스스로도 정당화하지 못한 상황이다. 그렇기 때문에 이들은 작업이 재미있었고, 큰 의미가 있을 것이라고 생각하게 된다는 것이다.
이제는 왜 사이비 종교집단에 빠진 사람들이 그 교주의 실체를 접하고도 빠져나오지 못하는지 이해할 수 있다. 위의 예에 나온 신도들은 이미 교주와 종교집단에 깊게 개입이 되어 있었다. 즉 이들은 교주에게 호감을 느끼고 있었기 때문에 재산을 헌금하고 그 집단에서 기꺼이 생활하였다. 만약 교주가 자신이 믿고 따랐던 ‘메시아’가 아니라 비윤리적인 성폭행을 다반사로 저지르는 사기꾼에 불과하다는 객관적 사실을 직시할 경우, 그동안 자신의 행동이 너무나 어리석었다는 것을 인정하고 그 교주에게서 벗어나야 한다. 하지만 이미 교주에게 빠져버린 자신의 행동을 바꿀 수는 없으니까 현실을 외면하고 계속 교주에게 신뢰를 보낼 수밖에 없게 된다. 이들은 객관적 사실을 믿는 쪽보다는 차라리 원래의 생각을 더 공고히 하는 방법으로 ‘인지부조화’를 해결한 것이다.
가정으로 돌아오길 기대 부모들과 절연
신도들 이미 교주·종교집단 깊게 개입


먼저 최강석은 역지사지 두 사건의 변호를 동시에 맡게 됐다. 하나는 제약회사를 상대로 한 피해자들의 소송에서 피고인 제약회사 측의 변호를 맡은 것이다. 또 다른 하나는 거꾸로 케미컬 회사를 향한 피해자들의 집단 소송에서 원고인 피해자 측 변호를 맡은 것이다. 하나는 계란으로 바위를 치는 것이고, 다른 하나는 바위로서 계란을 맞아야 하는 상황. 역지사지라고 할 수 있다.
이 과정에서 최강석의 하이에나가 나타났다. 느닷없이 하버드 로스쿨 시절 모의법정 얘기를 꺼내며 최강석을 자극한 데이빗킴(손석구 분)이다. 데이빗킴은 케미컬 회사 측 변호사로 비열한 수를 써가며 최강석을 몰아붙였다. 늘 이기는 게임만 하는 재규어 최강석은 하이에나처럼 비겁한 수를 쓰는 데이빗킴을 사냥하기 위해 결심을 해야 했다. 썩은 고기를 미끼로 삼아야 한다는.
고연우 역시 하이에나와 마주한 재규어였다. 고연우는 ‘강&함’ 에이스 최강석의 ‘어쏘’란 사실 하나만으로도 모두의 관심, 질투를 받고 있다. 이런 가운데 신입변호사들에게 절호의 기회라고 할 수 있는 모의법정이 펼쳐진 것이다. 언제나 그렇듯 채근식(최귀화 분)은 최강석의 어쏘인 고연우를 함정에 빠뜨리고자 했고, 그에게 모의법정에서 수 차례 우승한 서변(이태웅 분)을 상대로 세웠다.


주요 법안들을 살펴보면, 재난안전관리 기본법 개정안은 미세먼지로 인한 피해를 사회재난으로 규정하는 내용을 골자로 미세먼지를 재난 관리의 대상에 포함해 국가가 미세먼지로 인한 피해를 줄이기 위해 적극 노력하도록 했다. 개정안이 본회의를 통과한 만큼 예비비 등 국가 예산을 투입해 미세먼지 문제 해결에 정부가 적극적으로 나설 전망이다.
실내공기질 관리법 일부 개정 법률안은 현행법의 적용 대상에 가정어린이집·협동어린이집 및 실내 어린이 놀이시설을 추가했다. 환경부장관으로 하여금 미세먼지 저감방안 등을 포함한 지하역사 공기질 개선대책을 5년마다 수립·시행하도록 하는 한편, 대중교통시설의 소유자 등에게 공기정화설비를 설치하도록 했다. 이에 따라 열악한 실내 공기 질에서 어린이를 보호하고, 다수의 국민이 이용하는 지하역사의 실내 공기 질을 개선할 수 있을 전망이다.
면역력이 약한 학생들을 미세먼지에서 보호하는 내용을 골자로 한 학교보건법 일부 개정 법률안도 본회의를 통과했다. 이 법은 유치원 및 초·중·고등학교의 장이 교실에 공기정화설비 및 미세먼지 측정기를 설치하도록 의무화했다. 공기 질 등의 위생 점검을 반기별 1회 이상 실시하고 환경위생 및 식품위생 점검 결과를 인터넷 홈페이지에 공개하도록 했다.
일반인도 액화석유가스(LPG) 차량을 구매할 수 있도록 하는 ‘액화석유가스의 안전관리 및 사업법 일부 개정 법률안’도 본회의 문턱을 넘었다. LPG를 자동차 연료로 제한 없이 사용할 수 있도록 하는 게 핵심인데 그간 택시‧렌터카로 사용하거나 장애인 등에만 허용한 LPG 차량을 일반인도 사용할 수 있게 했다. 미세먼지 배출량이 적은 LPG차량 도입 확대를 유도하고 소비자 선택권을 넓힌다는 취지다.
대기관리권역의 대기환경개선에 관한 특별법안은 현재 수도권지역에 시행중 인 대기관리권역 지정제도를 대기오염이 심각하다고 인정하는 지역 및 인접 지역에까지 확대 적용할 수 있도록 했다. 또 대기관리권역 내에서 운행하는 특정 경유자동차에 배출가스저감장치 부착 등 저공해조치를 취하도록 규정했다. 이와 함께 저감장치를 부착하지 않은 경유자동차의 경우 지방자치단체가 조례로써 그 운행을 제한할 수 있도록 했다. 이 역시 미세먼지의 배출을 줄여 대기오염을 효율적으로 관리하기 위해서다.


아프리카에서 경제 성장력이 가장 안정된 나라 보츠와나, 이곳에서 필요로 하는 교육은 무엇일까? 해답을 찾기 위해 보츠와나 정부 관계자들과 정기적으로 회의를 했다. 이미 보츠와나 정부는 교육 발전을 위해 큰 노력을 기울이고 있었다. 정부의 노력에도 불구하고 미처 도움의 손길이 닿지 않는 부분을 찾는 것이 중요했고, 우리는 그곳을 도와야만 했다.
먼저 국가의 교육 발전의 척도라고 할 수 있는 ‘문해율’을 분석했다. 보츠와나 국가 전체 문해율은 90%가 넘는 우수한 결과를 보이었다. 하지만 전국 10개의 행정구역 중 유독 두 지역의 문해율이 현저히 낮았다. 왜 이 두 지역만 70%의 낮은 문해율을 보이는지 궁금했다.
이곳은 부시맨들이 사는 보츠와나 칼라하리 사막의 인근 마을이었다. 부시맨? 80년대 영화에서만 들어보던 이름이다. 놀랍게도 보츠와나는 아프리카의 원시 부족 ‘부시맨’이 존재하고 있었다. 부시맨 중에서도 산(San)족, 보츠와나 현지어로는 바쏴라(Basarwa)라고 불리는 부족이 이곳에서 역사를 이어가고 있었다.
산(San)족은 인류 조상의 원형에 가장 가까운 부족이다. 그러나 왜 이들이 대중에게 알려지지 않았는지 궁금했다. 이들은 오랜 생존에도 불구하고 현대의 생활방식을 받아들이지 않았다. 아프리카 다수 부족에게 밀리고, 서양인들에게 쫓겨 지금은 10만 명 남짓한 소수만이 남아있다. 워낙 소수만이 존재하기에 남들에게 알려지지 않았다고 한다. 산족은 보츠와나 칼라하리 사막 중심에서 여전히 유목 생활을 하며, 원시 그대로의 삶의 방식을 유지하고 있었다.
부시맨과 일하다
우리는 산(San)족이 모여 사는 칼라하리 사막 인근에 있는 마을들을 찾아갔다. 우리와 사업을 함께하는 교육부, 지역자치부, 보건복지부의 각 대표와 함께한 4박 5일간의 출장이었다. 수도 가보로네(Gaboroen)를 벗어나 약 700km를 차로 달리자, 칼라하리 사막이 그 위용을 드러냈다. 찻길 양쪽으로 우거진 풀들 사이, 어디에 사람이 살아가는 집이 있고 마을이 있는지 분간하기가 어려웠다. 드넓게 펼쳐진 하얀 모래사막 중간에서 얼마나 길을 헤맸는지 모른다. 몇 시간을 달려 사막 한가운데 다다르자 마을이 나왔다. 사막의 중심부에 위치한 중앙 칼라하리 자연보호구역(Central Kalahari Game Reserve-CKGR)에서 멀리 떨어지지 않은 곳에 ‘뉴까디(New-Xade)’와 ‘카카에(Kacgae)’라는 마을이었다.
칼라하리 사막 동네
마을엔 주민이 살기 적합한 유치원, 초등학교, 지역 의회, 성인문해교실 등 기본 시설이 갖추어져 있었다. 가장 먼저 교육 시설을 방문했다. 초등학교를 찾아 담당자들에게 우리 사업을 소개하는 시간을 가졌다. 교사들의 도움으로 ‘부시맨의 후손’들이 모여있는 지역학습센터를 소개받았다. 공립학교가 있음에도 불구하고 왜 그들만 따로 관리하는 학습센터가 따로 필요했는지 궁금했다.
한참 초등학교에서 수업을 듣고 있어야 할 나이에 왜 센터에 있는지 물었다. 이 아이들은 정부가 지은 초등학교에 가는 것을 거부하고 있었다. 다른 생김새와 다른 언어를 가졌다는 이유로 아이들로부터 따돌림받기 일쑤였다고 한다. 차별과 무시로 한창 예민한 어린아이들은 학교에 가기 싫어했고, 대체 방안으로 지역학습센터를 오갔다고 한다. 이곳에서 기초 문해 교육부터 산수, 아이들의 가장 큰 관심사인 예술교육을 받고 있었다. 영어, 세츠와나(보츠와나 공용어)를 배우는 것보다 본인들이 두 손으로 직접 만들 수 있는 예술 활동(비즈 공예, 노래, 전통춤, 연극)에 더 적극적이라고 했다.
우리가 생각하는 교육? 그들이 필요로 하는 교육
정부에서 마을에 다양한 시설을 준비하고 산(San)족만을 위한 특별한 지원까지 아끼지 않았지만, 정작 ‘부시맨의 후손’들은 마을로 들어오려고 하지 않았다. 이들은 자유롭게 사냥과 채집을 하고, 자신들만의 전통이 유지되기를 바라고 있었다. 전통 그대로의 삶을 놓지 못한 그들은 야생으로 돌아가려고 하거나, 농장에 들어가 저렴하게 노동하는 것을 더 선호했다.
이 점이 보츠와나 정부가 직면한 큰 문제점이었고, 정부는 임시방편으로 아이들만이라도 마을에서 살게 했다. 그 결과, 내가 만났던 몇 명의 아이들은 어린 나이에 부모와 떨어져 살고 있었다.
마을을 거부하던 그들의 모습과 아이들의 마냥 행복하지만은 않은 모습을 보며, 우리가 생각하는 ‘교육’에 대한 권리와 의무가 어쩌면 누군가의 삶에 반드시 필요한 것은 아니구나 라는 생각이 들었다.
산족 아이들을 위한 지역학습센터
초원을 자유롭게 누비는 것이 행복인 이들에게 과연 공부를 한다고 한들, 이들이 정말 행복할 수 있을까. 교육을 받았더라도 이들은 또 다른 문제와 부딪힌다. 산(San)족을 낮은 계층이라 여기고 심지어, 동물 취급까지 하는 바츠와나(보츠와나 정서)가 남아있는 상태에서 어떻게 조화를 이루고 어울릴 수 있을까.


쓸개라고도 하는 담낭은 간 밑에 위치하여 검지와 중 지를 합친 크기의 주머니모양의 장기 이다.
담즙을 저 장하고 기름진 음식을 섭취한 경우 등 필요에 따라 십이지장을 통해 배출하는 기능을 한다.
▶담석증이란?
우리몸에서 하루에 생성되는 담즙의 양은 1L정도로 간에서 생성되어 담도를 통해 십이지장으로 배출되거나 일부는 담낭에서 저장되는데 정상적인 담즙은 물처럼 액상으로 이루어져 있지만 담즙의 정상적인 성분의 균형이 깨지거나 담즙이 담낭에 장시간 저류하는 상황이 반복되면 담즙이 걸죽해 지거나 찌꺼기가 생기면서 이것이 점점 크게 뭉쳐져 단단한 결석이 형성되게 된다. 담즙이 지나가는 길인 담낭이나 담도에 결석이 생기는 것을 담석증이라고 하는 것이다. 흔히 알고 있는 요로결석과 혼동하는 경우가 많은 데 요로결석은 콩팥과 요도에 생기는 결석으로 수술보다는 체외충격파 쇄석술로 분쇄하고 소변을 통해 배출하는 경우가 많아 담석증도 이런 치료가 가능한지 문의하는 경우가 많은 데 담석은 분쇄 후 배출한 경로가 마땅하지 않아 이런 치료가 불가능하다.
담낭의 담석의 다발성으로 크기가 작은 경우 이것이 흘러내려가 담도(정확히 총수담관)을 막아 황달을 동반하는 경우도 있다. 담석은 크게 콜레스테롤 담석과 색소성 담석으로 나누는데 색소성담석은 주로 감염과 관련된 담석이고 콜레스테롤 담석은 식습관과 밀접한 관련이 있다. 우리나라에서도 식습관이 서구화 되어 점차 콜레스테롤 담석이 늘어나는 추세이다.
담석증의 증상으로는 무증상인 경우가 가장 많고 복통이나 소화불량, 황달, 발열 등이 나타날 수 있다. 증상이 나타나는 경우 복통이나 소화불량의 형태로 나타나는 경우가 가장 많은데 특히 기름진 음식을 먹고 통증이 유발되거나 소화불량이 심한 경우 담석증을 의심해 보아야 한다. 담낭이 있는 오른쪽 갈비뼈 아래에 통증이 일어나는 경우도 있지만 초기에는 명치부위에 통증이나 불편감이 있어 위경련, 급체 등의 이야기를 듣는 경우가 많다. 자주 체하고 위경련이 일어나는데 위내시경을 해도 정상이라면 초음파나 CT를 시행하여 담석증 여부를 꼭 확인해야 한다.
CT에서 보이는 담석(화살표)
담석이 잘 생기는 경우는 콜레스테롤담석은 비만, 여자등에서 잘생기며 심한 다이어트로 갑자기 체중감량을 하는 경우에도 다발한다. 색소성 담석은 만성간질환, 용혈성질환이 있거나 담도의 기생충이나 세균의 감염이 있는 경우 잘 생긴다.
담낭 담석의 치료로 가장 확실한 치료방법은 복강경 담낭절제술이다. 최근에는 여러개의 구멍을 뚫는 대신 배꼽 한 군데만 구멍을 뚫고 하는 단일통로 복강경 담낭절제술이 많이 시행되고 있다.
담낭용종은 담낭벽에 융기된 형태로 버섯모양을 하고 있다. 대부분은 콜레스테롤용종이지만 일부 선종성 용종의 경우 암과의 연관성이 높기 때문에 크기가 1cm이상이거나 1cm 이하여도 커지는 속도가 빠르다면 담낭절제술을 고려해야 한다. 일반적으로 복부초음파로 경과 관찰을 하게 되는데 초음파상으로는 콜레스테롤 용종인지 선종성 용종인지 조직학적 형태를 명확히 구분하기는 어려우므로 용종의 크기가 1cm이상인 경우 수술을 하는 것이 좋다. 1cm 이하의 용종은 6개월 내외의 간격으로 추적관찰을 해야한다. 작은 용종도 담석을 동반하거나 담낭벽이 두꺼워져 있다면 수술을 고려하는 것이 좋다.


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구글의 지메일, 유튜브, 드라이브, 문서, 스프레드시트 등, 어떤 서비스를 이용해도 우리는 ‘그 안에서’ 움직이고 있다는 느낌을 받는다. 웹이든 모바일이든 마찬가지다. 꼭 구글에서 내놓은 서비스뿐만 아니라 그들의 플랫폼을 통해 만들어진 서비스, 예를 들면 기업이 만든 안드로이드 애플리케이션에서도 같은 환경과 틀 안에서 움직이고 있다는 것을 느낄 수 있다. 이는 ‘머티리얼 디자인(Material Design)’ 덕분이다. 2014년 6월에 구글이 발표한 디자인 가이드로 전체적인 스타일부터 세부적 레이아웃, 컴포넌트, 패턴, 사용성까지 거의 모든 요소에 대해 방법을 제시한다.
머티리얼 디자인 환경은 현실과 같은 3차원의 공간을 가지고 있으며, 카드스톡(Cardstock)을 기본으로 한다. 카드스톡은 머티리얼 디자인의 큰 부분을 차지하는 개념으로, 카드를 겹겹이 쌓아올린 듯한 UI 구성이다. 이는 이전에도 널리 쓰이고 있던 방식이지만, 구글은 ‘그림자 도구’를 적용해 각 요소들이 진짜 카드처럼 보이게 했다. 머티리얼(Material : 물리적인) 디자인’이라는 이름에서도 알 수 있듯이 구글은 화면을 ‘실제와 비슷하게’ 만들고 있는 것이다. 실제로 머티리얼은 현실의 촉각에 근거를 두었고 종이와 잉크에 대한 연구에서 영감을 얻었다고 한다.
로고: 구글
머티리얼 디자인 가이드를 들여다보면 실제 종이의 속성처럼 ‘머티리얼은 다른 머티리얼을 통과할 수 없다.’거나 ‘여러 머티리얼 요소들은 동시에 같은 공간에 위치할 수 없다.’라는 규칙이 있다. 디지털 세상을 최대한 물리적으로 만들려는 고민이 엿보인다. 뿐만 아니라 가이드라인에서는 정말 다양한 부분에서 세세한 안내를 한다. ‘표현’이나 ‘어조’ 같은, 얼핏 보면 디자인과는 상관없어 보이는 요소까지 말이다. 가이드의 모든 요소에서 머티리얼 디자인의 핵심인 ‘물리적인 세계’가 잘 드러나도록, 그렇게 해서 사용자들이 최대한 직관적으로, 편리하게 서비스를 이용할 수 있도록 독려하고 있다. 그렇다면 구글이 이렇게 ‘철저한’ 디자인 가이드를 제시한 이유는 무엇일까? 디자인 가이드가 갖는 의미는 무엇이며 얼마나 중요한 것일까? 조금 더 본질에 가깝게 생각해보자.
카드스톡, 이미지 출처: https://designmodo.com/material-design/
“플랫폼이나 디바이스 크기에 상관없이, 전체에 걸쳐 단일화된 경험을 제공한다.”
어떤 환경에서나 일관적인 디자인, 이미지 출처: https://designmodo.com/material-design/
소비자에게 신뢰감, 충성도, 편안함 등의 감정을 부여하여 브랜드에 가치와 이미지를 부여하는 과정이 브랜딩이다. 그리고 브랜드의 종류가 셀 수도 없이 많은 세상에서 효과적인 브랜딩을 위해서는 소비자를 자극하면서도 우리만의 색깔을 가장 잘 보여줄 수 있는 디자인이 중요하다. 브랜딩 관점의 디자인을 ‘브랜드 디자인’이라고 하며 이 과정에서 중요한 것은 일관성과 지속성이다. 끊임없이 일관된 메세지를 전달하면서 오랜 시간이 지나 자리를 잡아야 비로소 강력한 브랜드로 거듭나게 된다는 말이다. 강력한 브랜드의 힘은 굳이 설명할 필요도 없을 것이다.
그중에서도 일관성에 대해 이야기하고자 한다. 브랜드 디자인에는 어떤 환경에서도 기초를 이루는, 단 하나의 컨셉이 존재해야 한다. 그 컨셉을 토대로 ‘같은 흐름의 디자인’이 진행되어야 결과물에서 통일성을 느낄 수 있기 때문이다. 이는 곧 안정적인 ‘사용자 경험’으로 이어진다. 예를 들어 어떤 구글 앱에서도 좌측 끝에서 오른쪽으로 스와이프 하면 메뉴가 뜨는 것은 대부분의 사용자가 알고 있는 사실이다. 눈에 보이는 버튼이 없음에도 말이다. 이는 구글이 플랫폼이나 디바이스에 상관없이 일관된 디자인을 적용했기 때문이다. 그리고 안정적인 사용자 경험은 쌓이고 쌓여 단단한 브랜드 정체성을 세우는 뼈대가 된다.
구글은 엄청나게 큰 회사다. 검색엔진, 브라우저, OS 등 다양한 분야에서 그 힘을 떨치고 있다. 하지만 많은 종류의 서비스를 제공하는 만큼 일관된 느낌을 전달하기가 어려울 것이다. 만약 안드로이드 앱을 개발하는 사람이 자신의 판단에 따라 기능을 넣고 디자인을 하는데, 그러한 개발자가 셀 수도 없이 많다면(2016년 11월 기준 안드로이드는 OS 시장의 87.5%를 점유하고 있다.) 각각의 앱에 따라 기능과 디자인 등에서 천차만별의 모습을 보일 것이기 때문이다. 그렇게 되면 사용자는 개발자의 역량에 따라 어떤 앱은 사용하기 상당히 불편한 경험을 하게 된다. 또한, 잘 만들어진 앱을 사용하더라도 디자인이 너무 달라 구글의 느낌이 전혀 안 난다면 사용자는 그것이 안드로이드 앱임을 인지하지 못하게 될 것이다. 브랜딩에 있어 가장 중요한 일관성이 저해되는 것이다. 구글은 머티리얼 디자인을 통해 그들의 플랫폼과 서비스가 제공하는 모든 것들이 하나의 통일된 사용자 경험을 줄 수 있기를 바랬다. 그래서 어떤 방식의 서비스에도 적용될 수 있도록 최대한 세세하게, 수치 하나하나에 대한 규칙을 세운 것이다.
머티리얼 디자인 가이드라인을 보면, 심미적인 것이 중요한 요소가 아니다. 구글은 제공하는 모든 기기와 서비스가 ‘한 몸’이 되길 바랐기 때문에 그저 ‘예쁜 디자인’보다는 어떤 환경에서도, 어떤 콘텐츠라도 담아낼 수 있는 디자인이 필요했다. 실제로 가이드라인을 보면 ‘조형’의 가장 기초적인 요소인 ‘면’과 ‘색’을 통해 아이덴티티를 표현할 수 있도록 했다. 안드로이드 애플리케이션을 보면 어딘가 밋밋한 느낌을 받을 때가 많은데, 이는 구글이 가이드라인을 통해 심미적 요소는 최대한 배제했기 때문이다. 그보다 물리적 요소를 살리면서 현실에서 종이를 사용하는 것과 비슷한 느낌을 내도록 했다.
결국 서두에 언급했던 ‘물리적인 세계’를 잘 드러내려는 가이드라인과 실제로 구현되고 있는 디자인이 같은 흐름 위에 있다. 3차원의 공간, 카드 스톡, 실제 종이를 다루는 듯한 느낌을 그대로 살린 부분들이 구글의 브랜드 디자인의 중심을 지키고 있는 것이다. 그것을 중심으로 구글이 제공하는 모든 서비스가 어떠한 환경에서도 일관성 있는 디자인의 모습으로 나타나고 있다. 브랜딩의 핵심인 ‘사용자에게 통일된 경험을 제공하는 것’이 ‘머티리얼 디자인’을 통해 실현되고 있는 것이다. 머티리얼 디자인은 멋진 UI 그 이상이다. 구글은 다양한 기기와 서비스를 하나로 묶으며, 고객에게 일관된 느낌의 경험을 제공하면서 다양한 서비스를 이용하더라도 ‘통합적인 경험’을 갖도록 하고 있다. 그렇게, 브랜드 디자인을 훌륭하게 해내고 있다. 사용자들이 서비스를 이용할 때 보다 쉽고, 편리한 방향을 제시하면서 말이다.


6월 호국보훈의 달을 맞아 13일 용인시민방송 스튜디오에서 경기동부보훈지청 박용주 지청장으로부터 호국보훈의 달과 현충시설의 의미, 그리고 동부지청의 다양한 보훈사업에 대해 듣는 자리를 마련했다. 다음은 박용주 지청장과 일문일답.
경기동부보훈지역이 어떤 일을 하는 기관인지 소개해달라.
“국가보훈처 소속 특별행정기관으로 전국 21개 지청 중 4번째로 큰 기관이다. 보훈 행정의 지역 간 불균형을 해소하기 위해 2017년 3월 용인시 기흥구 마북동에 개청했다. 주요 업무는 국가유공자 등록 및 보상, 유공자를 알리는 보훈기념행사와 선양사업, 유공자 삶의 질을 높이기 위한 의료지원과 제대군인 지원 등의 업무를 하고 있다.”
동부지청이 용인시를 비롯해 7개 시를 관할하고 있는데, 보훈 대상자는 얼마나 되나.
“올해 6월 현재 보훈가족은 13만 여명으로 우리 지청이 관할하는 보훈대상자는 4만3475명이다. 이는 인천‧경기남‧북부지청에 이어 전국 지청 중 네 번째 규모다. 용인에는 관할 지역 중 가장 많은 1만7000 여명의 유공자가 거주하고 있다.”
올해 3·1운동 100주년을 맞아 독립운동 관련 사업을 하고 있는데.
“크게 두 가지 역점사업을 하고 있다. 첫 번째는 (동천동) 3·29머내 만세운동 확산이다. 혁신자문단을 구성해서 국가기관, 지자체, 지역대학 등과 공동으로 미포상 독립유공자를 발굴했다. 이를 기반으로 지난 3월 30일 발상지 표지석 설치, 제막식을 진행했다. (머내만세운동) 독립유공자 자택과 묘소에도 안내판을 설치했다. 아울러 수지3·1만세운동기념탑에 대한 현충시설 지정을 추진하고 있다. 만세운동 교환집을 출간해 지역독립운동사를 학생들에게 알릴 예정이다. 두 번째는 경기 동부권 독립운동 최대 발상지인 처인구 원삼면의 미포상 독립운동가에 대한 발굴, 포상이다. 고증작업과 공적자료 수집을 통해 내년 3·1절 포상을 목표로 하고 있다.”
참전유공자와 관련한 정책에 대해서도 말씀해 달라.
“문재인 정부에서는 참전유공자 명예수당을 역대 최고수준으로 인상했다. 2013년부터 연간 1~2만원 수준이었는데, 지난해 역대 최대인 8만원을 인상해 현재 30만원을 지원하고 있다. 의료비 지원도 하고 있는데 2015년 이후 60%에 머물렀던 의료비 감면 혜택을 13년 만에 90%로 확대했다. 고령 참전유공자들이 경제적 부담 없이 의료서비스를 받을 수 있도록 했다. 다만, 지방자치단체마다 재정 여건이 달라 참전수당 차이가 있어 아쉽긴 하지만, 용인시는 월 10만원이던 참전명예수당을 월 13만원으로 늘려 고맙게 생각하고 있다.”
6월이 호국보훈의 달로 지정된 것이 언제부터인가? 아울러 현충일이 왜 6월 6일로 지정됐는지도 궁금하다.
“6월에는 현충일과 6ㆍ25전쟁이 있는 달이다. 이에 정부는 1963년에 6월을 ‘호국보훈의 달’로 지정해 추념식을 거행하고 있다. 앞서 1956년 4월에 6월 6일을 현충일로 지정했는데, 고려 현종 때 거란과 3차 전쟁에서 전사한 군인들에 대한 제사를 6월 6일에 지내도록 했고, 조선시대에는 6월 6일에 병사들의 유해를 매장했다는 기록이 있다. 또 예로부터 보리가 익고 모내기를 시작하는 망종일을 가장 좋은 날로 꼽아 제사를 지내는 풍습이 있었는데, 정부는 선조들을 위해 제사를 지내던 망종(양력 6월 6일)을 민족의식을 고려해 현충일로 지정했다.”
용인시민들에게 당부의 말씀이 있다면.


오늘날 우리가 당면한 문제 중 심각한 문제 중의 하나가 바로 자연에 대한 문제이다. 인간은 자연을 떠나서는 살 수 없으며 자연의 영향을 받으며 살아가고 있다.
하나님은 태초에 천지를 창조하시고 그의 마지막 사역에 동반자로 사람을 지으셨다. 처음에 창조된 인간은 하나님과의 인격적인 관계와 자연과 조화를 이루면서 살아갔다. 하나님은 자연을 잘 다스리도록 청지기 임무를 사람에게 맡기셨다. 그러나 사람이 타락함으로 인하여 죄가 사람에게 들어오게 되었다. 죄의 결과는 엄청나게 심각한 결과를 초래하게 되었다. 바로 하나님과의 인격적인 관계의 단절이 오게 되고 사람과의 관계와 자연과의 관계가 왜곡되는 것을 결과를 낳게 된 것이다
하나님은 태초에 천지를 창조하시고 그의 마지막 사역에 동반자로 사람을 지으셨다. 처음에 창조된 인간은 하나님과의 인격적인 관계와 자연과 조화를 이루면서 살아갔다. 하나님은 자연을 잘 다스리도록 청지기 임무를 사람에게 맡기셨다. 그러나 사람이 타락함으로 인하여 죄가 사람에게 들어오게 되었다. 죄의 결과는 엄청나게 심각한 결과를 초래하게 되었다. 바로 하나님과의 인격적인 관계의 단절이 오게 되고 사람과의 관계와 자연과의 관계가 왜곡되는 것을 결과를 낳게 된 것이다.


비뇨기과에서 가장 많이 발생하고(구미차병원의 경우 1일 외래 평균 20여명), 청장년층에 많이 나타나는 요로결석은 신장, 요관, 방광, 요도 등의 요로에 생긴 돌을 말하며, 요석으로 인해 이차적으로 소변 흐름의 장애와 이로 인한 통증, 요로 감염을 일으키는 질환으로, 식생활의 서구화와 생활수준 향상으로 증가추세에 있다. 특히 30-50세 사이 활동적인 시기에 요로 결석이 잘 생기며, 남자보다 여자가 2배가량 요로결석이 많이 생기고, 계절적으로 탈수 현상이 많은 여름철에 겨울철보다 3배정도 높게 발병한다.


이에 대해 푸틴 대통령은 “14년 전 러시아는 외부의 압력 없이 민주주의를 선택했으며, 전제정치로의 회귀는 불가능하다”면서 “부시 대통령의 일부 아이디어는 고려할 만한 것이고 관심을 기울이겠지만, 일부는 아니다”고 잘라 말했다. 그는 지난해 주지사 선거를 폐지하고 임명제로 바꾼 것과 관련해 미국의 대통령 선거인단 제도 만큼이나 비민주적인 것은 아니라고 강변했다.
러시아 관리들은 두 정상이 상대방이 듣기 싫어하는 소리도 할 만큼 친밀한 사이라며 애써 회담장과 기자회견장에서의 서먹서먹함을 축소하려 했지만, 푸틴 대통령의 얼굴은 딱딱하게 굳어 있었다.


본격적인 5G시대를 맞이하면서 보수적이었던 금융 분야의 고객들마저 글로벌 IT 기업들이 제공하는 안전하고 편리한 맞춤형 서비스를 요구하기 시작했다. 그러나 점차 복잡해지고 무거워지는 규제의 틀 안에서 엄청난 도전을 독자 노력만으로 감당하기 어렵다. 그러다 보니 과거와는 달리 주변과의 업무협력, M&A등 다각도의 적극적 소통 노력이 생존의 핵심코드로 자리잡고 있다.
이미 우리보다 앞서 디지털 혁명을 주도하고 있는 선진 금융권도 적극적 협업을 통한 혁신에 앞장서고 있다. 이제 은행들은 고용을 늘리는 대신 주변과의 협업을 통해 차별화된 고객 서비스를 제공한다. 핀테크 업체들도 규제 환경에 부합하는 신규 협업분야로의 진출을 적극 모색하고 있다. 종종 과거의 적들이 친구로 뭉치면서 새로운 가치창출을 시도하는 모습마저 보인다. 금융계의 전통적 보수 주자였던 JP모건마저 Finn으로 불리는 자체 온라인 전용 은행을 론칭했고, 핀테크 대출업자인 온덱(OnDeck) 캐피털과의 제휴를 통해 소기업 대상 온라인 대출도 시작했다. 심지어 JP모건체이스(JPM) Coin을 활용하는 블록체인 기반의 기관 간 영업도 준비하고 있다. 또 다른 파워하우스인 피도어 뱅크(Fidor Bank)나 뱅크오브아메리카(BOA)도 국경간 송금이나 결제를 포함,인프라관련 서비스 분야까지 협업기반을 확장하고 있다. 물론 숨겨진 연관을 파고드는 데이터 기반의 첨단기술과 개방 협업 전략은 차별화된 서비스 창출에 필수적이다.
심모원려 5/13
거대한 변화의 와중에 주요 구글·페이스북 등 IT 허브 기업들은 그동안 다져온 글로벌 네트워크 자산을 기반으로 금융 분야로의 진출을 준비하고 있다. 막강한 데이터 역량을 통해 거의 모든 분야의 독점적 위치를 선점할 수 있는 이들에 대한 건전한 생태계 차원의 견제가 필요하다. 새롭게 선보이는 서비스일수록 편리한 혜택에도 불구하고 예상치 못한 잠재적 위험이 존재하기 마련이다. 특히 디지털화의 속성상 차별화로 인한 양극화가 불가피하므로 이를 보완할 수 있는 틈새 분야로의 진출은 우리의 몫이다. 다만 주어진 기반 위에서 포용성 제고 차원의 역할을 모색하려면 허브 기업들과의 전략적 차원의 협업을 통한 혁신전략을 구사해야 한다. 미래의 협업대상이 울타리내의 우리끼리가 아니라 가급적 울타리 밖의 선두주자들이어야 하는 이유다.


브룸바를 만났다. 본격적인 취재의 시작이었다. 언론의 스포츠 군사주의라는 대략적인 주제로 기사를 기획한 건 몇 달 전부터였다. 그러나 아무리 찾아봐도 관련 전문 연구자도, 언론 스스로 자성을 촉구하는 글도 없었다. 확신은 떨어져갔다. ‘내가 말도 안 되는 트집을 잡는 건 아닐까? 이건 정말 문제가 아닌 건가? 스포츠라면 어쩔 수 없는 건가?’ 사실 내부 기획회의에서부터 내 발제에 대한 반응은 시원치 않았다. 별 문제도 아닌 걸 갖고 괜한 트집을 잡는다는 식이었다.
확신은 더더욱 줄어들었다. 인터뷰한 일선지 기자를 비롯한 어느 누구도 내 문제의식에 대해 크게 공감을 표하지 않았고, 언론의 군사주의적 스포츠 보도 행태에 대해 인터뷰하고자 하던 노력은 오히려 인터뷰 과정에서 상대를 설득하는 것으로 변질됐다. 그만큼 오늘날 한국 언론이 스포츠 보도에서 군사주의적인 용어를 아무런 문제의식 없이 사용하고 있다는 이야기에는 생소하다 못해 아예 뜬금없다는 반응이 태반이었다.
문득 생각이 미쳤다. 우리 일상이 워낙 군사주의적이라 문제라고 못 느끼는 건 아닐까. 먼저, 대학에서 흔히 볼 수 있는 선후배 관계가 있다. 한국에서 ‘선배’와 ‘후배’가 맺는 관계는 군대 내에서 ‘선임’과 ‘후임’의 관계와 몹시 닮아 있다. 전자는 으레 몸에 밴 습관으로 후자 위에 군림하고, 후자 역시 습관에 따라 지나칠 정도로 스스로를 낮추게 된다. 이 가시적 권력 관계는 언뜻 사회를 유지하는데 효과적으로 보이지만, 사실 ‘윗 사람’이 ‘아랫 사람’의 인격을 무시하는 것과 다름없다.
일상적인 군사주의는 또 있다. 한 때 온라인 공간을 풍미했던 ‘가드 올려’라는 유행어. 도대체 가드를 올려서 무얼 하겠다는 걸까? 이런 말을 하는 사람과 듣는 사람 대부분 우스갯소리 정도로 치부하지만, 그 웃음 뒷편에는 마음에 안 들면 폭력으로 해결해버리겠다는 군사주의적 사고가 엿보인다. 섬뜩하다. 지금 이런 얘길 꺼낸 나 역시 ‘가드 올려’야 하는 건가?


올스타전으로 인해 국내프로축구 K리그와 국내프로야구 KBO리그를 대상으로 한 일부 스포츠토토 게임은 잠시 쉬어간다. 그러나 일본프로축구 J리그를 비롯해 2015 북중미 골드컵 8강전, 미국프로야구 MLB 등 해외 경기를 대상으로 한 게임들은 이번 주말에도 변함없이 스포츠팬들을 찾아간다. 특히 J리그가 축구토토 스페셜 20회차와 프로토 55회차의 대상경기로 대거 선정돼 눈길을 모은다.
J리그에는 총 18개 팀이 소속돼 있다. 패스 위주의 아기자기한 플레이가 발달돼 있어 선이 굵고 몸싸움이 치열한 K리그와는 또 다른 재미가 있다. 아울러 국가대표 출신 김창수(가시와 레이솔)를 비롯해 김민우, 백성동(사간 도스), 김민태(베갈타 센다이), 김진현(세레소 오사카) 등 많은 한국선수들도 활약하고 있어 친숙하다. 10년 만에 전·후기 리그와 플레이오프 제도를 부활시킨 올 시즌에는 우라와 레즈를 선두로 산프레체 히로시마, FC도쿄, 감바 오사카 등이 어느 때보다 치열한 순위경쟁을 펼치고 있다.


중국은 세계 7대 불가사의로 꼽히는 캄보디아 앙코르와트 유적과 이탈리아의 훼손된 고대 로마 유물, 미얀마 바간 불탑, 우즈베키스탄 히바 고성 등 다양한 문화재 복원에 참여해왔다. 노트르담 대성당의 경우 파손된 부분 가운데 외벽은 돌로 구성된 반면, 내부 골조는 목재로 돼 있어 복원이 더 까다롭다. 리우 대표는 “중국이 이 부분에서 탁월한 역량을 발휘할 수 있다”며 “이미 세계 다른 곳에서 우리의 능력을 입증해왔다”고 말했다.
성당 화재 이후 어떤 방식으로 복원할지, 부족한 비용은 어디서 충당할지를 놓고 프랑스 내부에서 잡음이 끊이지 않았다. 마크롱 대통령이 “5년 안에 재건하겠다”고 장담했지만 불가능하다는 반론도 만만치 않아 오히려 혼란을 부추긴 격이 됐다. 이런 상황에서 중국이 프랑스 정부를 지원할 우군으로 등장한 셈이다. 한국 문화재청도 과거 숭례문 복원 경험을 바탕으로 지난 7월 노트르담 성당 복원을 돕겠다고 의욕을 보였지만, 프랑스는 전 세계에서 오직 중국의 손만 들어줬다.


군포시 부곡동에 있는 꿈을 노래하는 작은도서관(이하 꿈노래 작은 도서관)의 이백경 관장을 만났다. 통유리 창으로 흰 눈이 소복하게 쌓인 겨울날에 찾은 꿈노래 도서관 풍경은 한 폭의 그림 같았다. 교외의 한적한 카페 혹은 미술관에 온 듯한 착각을 불러 일으키는 따스한 공간이다. 꿈노래 작은 도서관은 2017년 3월에 개관하였다. 동네에서 작은 도서관은 어떤 의미가 있을까. 6학년, 1학년, 5살 세 아이를 키우는 엄마로서 도서관의 필요성을 절실히 느꼈다고 한다. 이곳은 자신의 아이들도 함께 성장할 수 있는 공간으로서의 도서관이다.
“첫 아이를 낳고 남편이 미국 달라스로 유학길에 올랐어요. 그곳의 한인학교에서 한국어나 역사 등을 가르치는 봉사도 했어요. 중등 임용고시 준비를 하다가 결국 결혼 후 아이 낳고 시험을 포기하게 되었죠. 하지만 이제는 작은 도서관이라는 다른 쪽의 길이 열린 것 같아요.”
이렇게 말하면서 12~13년 전 미국의 도서관 모습에서 충격을 받았다고 털어놓는다. 갓난아기들을 안고 엄마가 책 읽어 주는 모습이 자연스러운 문화였다. 그리고 수많은 그림책으로 둘러싸인 도서관은 지역 사랑방으로서 문화 공간으로서 자리매김하고 있었다. 도서관에서 아이를 키웠던 그 경험을 녹여내어 꿈노래 작은 도서관을 만들게 되었다. 원서로 그림책 번역하면서 읽어주고, 중고시장에서 그림책을 사 모으기도 했다. 첫 아이가 아들인데 부산스럽고 산만하여 힘들게 키웠는데 그림책에 관심을 보이며 집중하는 것에 큰 힘을 얻었다고 한다.
꿈노래 작은 도서관에 오는 아이들은 대부분 초등 저학년이다. 도서관에 오는 아이들의 인상적인 모습에 대해 질문을 했다.
“요즘에는 아이들이 자기만의 공간이 없어요. 멍 때리는 시간이 필요한데 말이죠. 이곳에서 책 읽고 싶은 애들은 책 읽고, 종이접기하거나 그림 그리는 애들도 있어요. 그런데 책 읽는 친구들을 통해서 다른 애들도 관심 가지면서 책을 읽더라고요. 독서의 전염효과라고나 할까. 한 번은 초등학생 아이가 꿈노래에 색종이를 기증하고 싶다면서 가지고 왔어요. 누군가의 필요를 생각하고 채워주고 싶은 마음이 자연스레 생겼나 봐요. 주변의 관심과 온정으로 도서관이 잘 운영되는 것 같습니다.”


소스 벤토스 빌리지, 칼리아리 – 빌라시미우스 – 사르디니아 남부, 현재 페이지
소스 벤토스 빌리지Sos Ventos Village
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포르토 트라마트추 비치 - 4.1km
투에레다 비치 - 8.8km
이 호텔에 대한 개요 가져오기3성급 호텔, 수영장 바 및 스파 욕조 이용 가능 위치
툴라다에 위치한 이 호텔의 경우 포르토 트라마트추 비치에서 6.3km 떨어져 있으며, 20km 이내에는 누라게 및 이스 추다스 동굴도 있습니다. 포르토 피노 비치 및 투에레다 비치 또한 20km 이내에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
풀사이드 바 외에 이 호텔에는 스낵바/델리 및 스파 욕조도 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 시즌별로 운영되는 야외 수영장, 세탁 시설, 간편 체크인 등이 있습니다. 객실 편의 시설
총 20개의 객실에는 미니바, 위성 채널 시청이 가능한 평면 TV, 헤어드라이어 등이 제공됩니다. 금고, 전화 및 책상도 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 소스 벤토스 빌리지
소스 벤토스 빌리지에는 스파 욕조, 시즌별로 운영되는 야외 수영장 등이 마련되어 있습니다. 호텔에는 스낵바/델리도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 풀사이드 바에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 툴라다에 위치한 이 호텔에는 테라스, 다국어 구사 가능 직원, 정원 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 숙박 고객께서는 왕복 공항 셔틀(요청 시)을 이용하실 수 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 소스 벤토스 빌리지에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 20 아침 식사 가능(요금 별도) 간편 체크인 간편 체크아웃 지정 흡연구역 수영장 파라솔 무료 WiFi 정원 세탁 시설 다국어 구사 가능 직원 테라스 풀사이드 바 짐 보관 비치 파라솔 수영장 일광욕 의자 스낵바/델리 무료 셀프 주차 스파 욕조 시즌별 운영 야외 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기
에어컨 전화 미니바 매일 하우스키핑 헤어드라이어 비데 책상 간이/추가 침대 이용 가능 암막 커튼 위성 TV 서비스 평면 TV 객실 금고 유아용 침대(요금 별도) 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기
숙박 시설 내에는 시즌별로 운영되는 야외 수영장 및 스파 욕조도 마련되어 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 골프 가능 근처에서 스노클링 가능 근처에서 세일링 가능 근처에서 스쿠버다이빙 가능 근처에서 윈드서핑 가능 근처에서 스쿠터/모페드 대여 가능 근처에서 골프 강습 제공 시설 내 자전거 대여 근처에서 동굴 탐험 가능 근처에서 보트 투어 가능 레크리에이션 옵션 보기


춥지 않은 겨울이었습니다. 그렇다 해도 겨울은 겨울이어서 추위를 견디지 못해 숨을 죽였던 풀들이 봄이 되니 새싹을 돋우고 마침내 찬란하게 꽃을 피웠습니다. 나무들은 움을 돋아내더니 곧 신록을 우거지게 했습니다. 참 좋습니다. 올봄은 황사조차 심하지 않아 더 봄이 봄답습니다.
그런데 이 봄을 누리질 못합니다. 누리기는커녕 꽃을 찾아 예쁘다는 탄성조차 낼 수 없습니다. 봄바람을 쐴 엄두도 내지 못합니다. 혼자서도 그렇거니와 여럿이서는 감히 꿈도 꾸지 못합니다. 이제 봄은 없습니다. 있어도 없습니다. 아니, 옛날의 봄은 온갖 그때의 알알하게 황홀했던 기억들을 다 싸안은 채 사라지고 지금은 그 찬란한 봄을 우울한 방구석에서, 그것도 가뜩 움츠린 두려움 속에서 보내고 있습니다.
겹겹이 가려진 병동에서 고통에 일그러진 얼굴이 보입니다. 장례조차 치를 수 없는 죽음의 소식이 끊이질 않습니다. 의료진의 탈진한 모습이 몇 컷 사진을 통해 아프게 다가옵니다. 우리만의 일이 아닙니다. 온 세상이 난리입니다. 나라마다 문을 걸어 잠그고, 벽을 쌓고, 담을 쳤지만, 그 짓을 해서라든지 하지 못해서라든지 말도 많지만, 결국 속수무책인 채 우리는 ‘인류의 재앙’ 앞에 가린 것 하나 없이 드러나 있습니다.
하지만 마음 가라앉히고 고이 생각해보면 이 난리가 그리 낯선 일은 아닙니다. 세상 보기 나름인데 만약 우리가 질병이나 재앙을 준거로 기술한다면 인류사는 간격의 길고 짧음은 있어도 실은 재앙의 연속이었습니다. 이런저런 천재지변은 말할 것도 없고 전염병의 창궐이 얼마나 참혹한 일이었는지 역사를 조금만 읽어보면 누구나 알 수 있습니다.
그런데 이번 우리가 겪는 바이러스의 재앙은 이전과 다른 점이 있습니다. 세계가 동시에 어디서나 겪는 일이라는 거죠. 이전에는 대체로 재앙이 국지적이었는데 이제는 범세계적인 일이 되었습니다. 재앙에서 가장 절망적인 것은 피할 곳이 없다는 건데 지금 형국이 그렇습니다. 세계화를, 환한 미래를 줄기차게 주창하면서 그 일이 전염병의 세계화도 동시에 지닌다는 사실을 왜 우리가 미처 짐작하지 못했는지 지금 생각하니 참 후회스럽습니다.
그러고 보니 이번 일 때문에 속속들이 드러난 것이 있습니다. 우리가 얼마나 바라보는 시야가 짧고 좁았는지, 얼마나 중요한 것과 덜 중요한 것을 분간하고 살지 못했는지, 얼마나 자기도취에 빠져 건방졌는지, 얼마나 자기 혼자만 살면 넉넉하다고 어리석게 살았는지 조금은 짐작이 됩니다. 결국, 자기 딴에는 가장 현명하게 산다면서도 내가 나를 속이면서 산 건데 이보다 더 한심한 일이 있을까 싶습니다. 사람이 살아가면서 자기를 속이는 일처럼 못난 삶이 또 있겠나 하고 생각해보면 부끄러워 차마 얼굴을 들 수가 없습니다.
그렇다고 해서 이 일을 통해 새삼 우리가 우리를 돌아보면서 잊고 있던, 또는 잃어버렸던, 진정한 사람의 모습을 되살펴 보자는 말씀을 드리고 싶지는 않습니다. 그야말로 잘못한 것 아무것도 없는데 보이지도 않고, 알 수도 없는 병에 걸려 고통을 받고 죽어가는 사람이 지천인 이 지경에 제법 우아하고 고상한 참회록을 아무리 진정으로 쓰고 발언한다 하더라도 그 아픔과 고통을 진정시키지 못한다면 무슨 의미가 있을는지요. 이 기회를 통해 죽음은 모든 이에게 평등하다는 사실을 깨달았다는 귀한 분의 발언도 어쩐지 어색하고, 여전히 확진자가 나오고 사망자가 이어지는데 우리 방역을 세계에서 모두 우러르고 배우려 한다는 자찬도 조금은 거북하고, 신의 심판이니 이제까지의 잘못을 이 기회에 단단히 뉘우치자는 진정한 설교도 좀 부담스럽습니다. 내가 음압병상에 누워 있는데 이런 말을 들으면 힘이 날는지요. 내 자식이나 아내나 남편이나 부모가 이 병으로 세상을 떴는데 이런 이야기를 들으면 위로가 될는지요.
착한 분들의 아름다운 사연도 끊이지 않고, 거의 탈진할 것 같은 지경에서 애를 쓰고 계신 여러 분야 전문가들의 노고도 끊임없이 들립니다. 얼마나 고마운지요. 언젠가는 틀림없이 치료약도 나오고 백신도 만들어내겠지요. 그때가 되면 옛말하며 오늘을 회상하겠죠. 저는 인간을 신뢰합니다. 아무리 못나도 사람은 인간으로서의 자존심을 가진 존재이니까요. 그 자존심으로 저는 인간에 대한 믿음을 결코 버리지 않을 겁니다.


Static Meshes Browser : 정적 메쉬들을 불러와서 직접 확인 가능하며 레벨의 특정 부분이나 움직이지 않는 부분의 모든 Brush를 정적 메쉬로 변환이 가능하다. 정적 메쉬는 언리얼 엔진이 2.0으로 업데이트 될 때 새롭게 추가 된 뛰어난 기능으로 메쉬 연산을 처리하는 부분인데 모양이 변하지 Brush들을 간략화 된 데이터 파일로 저장 가능하며 실시간으로 사용할 시에 정보를 간소화 한 함수 형태로 저장한 후에 동일 계열의 다각형들의 정보를 정리해서 최적화해서 메모리에 상주하는 용량과 실시간으로 그려지는 연산을 최소화하고서도 실제 다각형 모양이나 위치나 충돌 체크 정보 등, 메쉬의 모든 정보들을 그대로 가지고 있으며 기능적으로는 일반 Brush와 아무런 차이가 없다. 단지 실시간으로 사용되는 많은 폴리곤의 연산량을 줄이고 메모리를 절약하는 최적화 기술일 뿐이기 때문에 폴리곤이 적은 형태의 레벨에서는 쓰나 쓰지 않으나 별 차이가 없지만 많은 폴리곤을 사용해야 하는 세밀한 모습을 보여주는 레벨이거나 복잡한 구조물을 가지고 있어서 매우 많은 폴리곤의 연산이 필요하게 된 레벨들일 경우에 그 차이는 눈에 띄게 두드러진다. 요즘 같은 하드웨어에서도 폴리곤 연산을 최대한 줄이고 하드웨어의 성능을 Texture 기술과 Shader 기술 및 기타 특수효과에 투자하는 것이 중요한 만큼 이 기능의 뛰어남은 더욱 부각 될 것이다. 애니메이션에서도 직접 메쉬의 모양이 변하지 않는 애니메이션이라면 정적 메쉬를 이용하여 다수의 정적 메쉬를 연결 한 후에 애니메이션으로 사용할 수 있다.
Terrain Editing :하이트맵을 기반으로 Displacement Mapping을 이용해 지형을 생성하고 다양한 기능으로 지형을 수정하거나 지형에 관련된 여러가지 편집을 할 수 있다.
모든 렌더링 코드는 철저하게 모듈화가 되어서 언리얼 가상 머신에 연동되어 있으며 새로운 기술 추가나 렌더링의 특징을 바꾸고 싶을 경우에 그 부분만 쉽게 바꿔줄 수 있다. 예를 들어 텍스처 레이어를 완전히 새로운 것으로 교체하고 싶다면 모듈화가 제대로 되지 않은 엔진에서는 거의 모든 부분에 걸쳐서 렌더링 코드를 손보고 일일히 연결 해줘야 하지만 철저하게 모듈화가 된 엔진에서는 그럴 필요가 없이 텍스처 레이어를 재작성하고 바뀐 함수들만 손봐주면 되며 언리얼 엔진에선 철저한 모듈화와 함께 언리얼 가상 머신으로 연동이 되기 때문에 텍스처 레이어만 재작성 해주는 작업으로 끝이 난다.


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남자는 아내가 하는 이야기를 그냥 들어주는 법을 배워야 한다.이 글을 읽고 문득 든 생각인데..남편들이여. 어쩌고 저쩌고.. 이런류의 글들을 보면..항상 남자가 무엇인가 참거나 인내하거나 액팅하는 등등의 내용이다.1.왜 항상 남편들이 뭔가를 시정해야만 한다는 글들만 있는걸까?왜 여자들이 시정해야 한다는 내용의 글은 별로 없는걸까?2.웃긴건 이런글을 쓰는건 대부분 남편들이라는거다.결국 자신만의 경험을 공유하는건데.. 이런 공략집(?)을 내는 이유는 남편들끼리 전우애(?)가 어느정도 있는것 같기도 하고..이걸 보는 낄낄거리는 남편들은 글 내용에 공감하기도 하면서 한편으론 화평한 가정을 꾸미고 싶은 마음도 있을것이다.3. 암튼 항상 모든 문제는 남편이 제공하는걸까?그 정도로 아내는 완벽한 사람(거의 신급)인건가?왜 남편이 아내에게 일방적으로 맞춰야만 하는건가?왜 그래야만 가정이 화평한건가?4.흠.. 결국 서로 이해하고 배려해야하는건데..보통 남편이 이해해라, 남편이 양보해라, 뭐 결국 이런 내용이다.남자가 뭘 그렇게 잘못한건가?왜 항상 남자만 이해하고 양보하고... 그래야 하는건가?5.암튼, 이런류의 글들을 읽다보면 괜히 억울하고 분노가 올라온다.왜 항상 모든 문제의 원인은 남자한테있고, 남자가 수정해야 하는건가.이게 남여평등인건가? 남자가 희생하는게?아님 내가 여성혐오인건가?솔직히 "전구 갈아주세요", "프린트가 안되요", "컴퓨터가 어쩌고 저쩌고" 부탁하는 여자들보면 짜증난다.이건 남여구분없이 누구나 할 수 있는거다. 본인이 조금만 노력하면 되는거다.이런 날로먹는 근본.. 정말 혐오한다.도둑년심보같으니라구..이게 여성혐오인가? 글쎄.. 저런 거지근성의 사람들. 성별 구분없이 전부 혐오한다.성별을 떠나 본인은 노력하지 않고, 상대방이 모든걸 맞춰주길 바라는, 희생하길 바라는, 대접받는게 당연하고 여기는 그 모든 새끼들. 혐오한다.솔직히 아래 링크 이미지.. 백퍼 공감한다.아 몰라.. 그냥 딥빡쳐서 그냥 막 두서없이 휘갈기는겨.
아내에게 나는 어떤 팀장이 되면 좋을까 물어봤어요.아내가 말했어요."승우가 제일 좋아했던 팀장님 처럼 되면 좋겠다. 하팀장님! 하팀장님같은 팀장님이 되면 좋겠다."고민할 필요도 없이 답이 나왔어요.팀장님. 저 내일 작은 팀의 팀장이 되요.그리고 저는 팀장님이 제게 해주신 것들, 다른 분들에게 전달할 수 있도록 노력할꺼에요.팀장님. 보고싶어요. 흐.
먼 옛날전쟁터에 보내는 아내들의 심정이 이랬을까
* Generalization - 내마음대로 타인의 고통 패턴 찾기1 가족에 대한 기대와 부담: 애도/사과의 시간을 갖거나, 마음 털어 놓은 것을 못한다. 엄마가 딸들의 고통에 공감해주지않는 것에 딸들은 마음의 상처를 받는다. 어머니, 아버지, 아내, 남편의 역할에 대해 힘들어 한다. 어머니들은, 아이들이 들러붙는 것을 싫어한다.2 자기 계발: 자기 자신이 내향적인지 외향적인지 무엇에서 힘과 원동력, 에너지를 얻는지 잘 모르고, 따라서 자기에게 힘이되어주는 원동력과 접속하지 못한다. 자기가 추구하는 가치에 대해명확히 파악하지 못하며, 그걸 개발해 본 적도 없고, 개발 계획도 구체적이지 않다. 독창성, 아이디어개발, 깨어있는 의식 등에 관심이 많이 있지만, 정작 그것을 구현할 그라운드를 갖지 못고, 주변 사람들의 기대, 가족안에서의 역할, 신체적 한계 등등에 제약을 받는다.3 온전함/관계설정: 명문대를 나와야 자기 가치가 생기고, 사람들에게 인기가 올라간다고 생각한다. 그래서, 상대방을 잘 대우해줘서 인격적 존중과 따듯하고 행복한 순간을 만들어 퍼지티브 싸이클을 만들어서 하기 보다는, 자기 프로필을 올려 놓고, 상대방에게 함부로 하다가 관계가 나쁘게 끝나고 증오로 끝난다. 아이러니 한 것은, 프로필 올리고 스펙만드느라고, 정작 친구 사귀고 관계 형성하는 데 시간을 마련하지 못해 고립된다. 인정받으려고 스펙을 올리려고 총력을 기울이다가, 결과적으로 그것 때문에 인정을 못받는 것이다. 스펙이 올라가거나 돈이 많아지면 사랑과 인정받을 수 있다고 착각한다. 인간에 대한 이해와 reading 부족. 리더쉽 부족. 2