오늘 우리가 읽은 본문에 나오는 사르밧 과부는 이전에 하나님의 놀라우신 공급하심과 기적의 음식을 먹으면서 기근을 잘 통과하였지만 생활 속에서 겪는 심각한 슬픔으로 인해서 고통과 괴로움을 경험하게 되었습니다. 그의 아들이 병이 들었던 것입니다. 그 병은 증세가 매우 위독하였습니다. 그리고 온갖 노력을 기울였음에도 불구하고 아들은 결국 숨을 거두었습니다. 이로 인해서 여인은 너무나 괴롭고 억울했습니다. 너무나 화가 났습니다. 왜 이런 일이 나와 내 아들에게 임하는가! 폭발하는 그 마음은 그 집에 함께 있던 엘리야에게 향했습니다. 그래서 이 여인은 엘리야에게 하소연하였습니다.
이전에 이 여인과 아들은 그 땅에 임한 심각한 기근으로 인해서 모든 양식이 다 떨어졌습니다. 그래서 마지막 양식을 가지고 마지막 식사를 한 뒤에 굶어 죽을 요량으로 살았던 자들입니다. 하지만 옐리야가 찾아와서 그 마지막 양식을 달라고 하였고 그에게 자신의 마지막 양식을 베풂으로써 오히려 통에 가루가 다하지 않고 병에 기름이 다하지 않는 신기한 기적의 역사를 경험했었습니다. 그러한 기적을 경험하였지만 이 여인은 지금 당장 아들이 죽었을 때에 그 모든 일들을 다 잊어버렸습니다. 그건 별로 중요한 일이 아니었습니다. 지금 당장 아들이 죽은 것이 더 비참하고 원통한 일이었습니다. 차라리 그때 죽는 것이 더 나았지 이렇게 아들이 자신 앞에서 죽는 것은 결코 받아들일 수 없는 원통한 일이었던 것입니다.
신앙생활과 그 신앙생활을 하는 것의 어려움이 존재합니다. 신앙생활이 쉽고 즐겁고 좋기만 하면 좋을 텐데 사실은 신앙생활이 힘들고 어렵고 괴로운 일이 될 수 있습니다. 이 상황이 아이러니한 것입니다.
많은 사람들이 이런 일을 당할 때 오히려 하나님으로부터 멀어집니다. 자신에게 닥친 불행과 주변 사람들에게 닥친 불행과 자기 가까이에 있는 모든 사람들의 불행이 하나님에게 분노하게 만들며 하나님으로부터 떠나게 만듭니다. 그것은 하나님께로부터 이전에 어떤 은혜와 축복을 받았든지 상관없습니다. 하나님이 모든 축복과 도우심과 인도하심의 근원이지만 오히려 그 근원되시는 하나님을 거부하는 것입니다.
그럴 때 엘리야는 하나님께 나아갔습니다. 그도 결코 좋은 마음은 아니었습니다. 그는 이렇게 기도했습니다.
“[왕상]17:19 엘리야가 그에게 그의 아들을 달라 하여 그를 그 여인의 품에서 받아 안고 자기가 거처하는 다락에 올라가서 자기 침상에 누이고
[왕상]17:20 여호와께 부르짖어 이르되 내 하나님 여호와여 주께서 또 내가 우거하는 집 과부에게 재앙을 내리사 그 아들이 죽게 하셨나이까 하고”
그는 괴로웠습니다. 왜 또 하나님은 재앙을 내리시는지 알 수 없었습니다. 자신을 통해서 시작된 가뭄은 이스라엘 백성들 모두를 괴롭게 하는 고통스러운 재앙이었습니다. 그런데 함께 살던 여인의 아들이 죽게 되는 것은 또 다시 재앙을 내리게 하는 슬픈 일이었습니다. 그래서 그는 하나님께 절박하게 부르짖으면서 묻고 있습니다. ‘왜 그렇게 하셨습니까?’
그런데 여기서 중요한 것은 그럼에도 불구하고 그가 하나님께 나아갔다는 것입니다. 그는 대답을 알기 위해서라도 하나님께 나아갔습니다. 그리고 그럴 때 그의 모습은 올바른 것이었습니다. 예수님도 마찬가지입니다. 왜 나를 버리시나이까라고 말씀하시면서 하나님께 나아갔습니다. 예수님의 모습은 연약하고 무능력한 인간이 하나님 안에서 답을 찾기 위해서 반드시 하나님께 나아가야 함을 보여줍니다. 그럴 때 하나님의 진정한 답을 얻을 수 있고 그 답을 통해서 기쁨을 누릴 수 있습니다. 그렇게 하나님께 나아갔을 때 그는 놀라운 하나님의 응답을 얻을 수 있었습니다.
““[왕상]17:21 그 아이 위에 몸을 세 번 펴서 엎드리고 여호와께 부르짖어 이르되 내 하나님 여호와여 원하건대 이 아이의 혼으로 그의 몸에 돌아오게 하옵소서 하니”
그는 담대하게 하나님께 간구했습니다. 이전에 한번도 누군가 간구해보지 않은 것을 간구할 수 있었던 이유는 그만큼 절박하고 간절하게 하나님을 찾았기 때문입니다. 엘리야는 세 번 죽은 아이의 몸에 자신의 몸을 펴서 엎드립니다. 그리고 하나님께 부르짖어 간구합니다. ‘나의 하나님 여호와의 원컨대 이 아이의 혼으로 그 몸에 돌아오게 하옵소서’ 이러한 부르짖음은 하나님의 도우심과 능력을 의지할 때만 가능한 것이었습니다. 또한 이렇게 하나님의 능력을 의지하는 엘리야를 통해서 나타날 수 있는 은혜였습니다. 그리고 하나님께서는 그 기도를 들으셨습니다.


미국 퍼미에이트는 공급 안정성, 제품 기능성, 가치 등을 추구하는 제품 조제업체들에게 절대 놓쳐서는 안 될 비즈니스의 기회입니다. 미국의 시장점유율은 40% 정도로 퍼미에이트 생산을 주도하고 있습니다. 미국의 퍼미에이트 생산량은 2010년부터 2014년까지 40% 증가했으며, 향후에도 고단백 유청과 우유 단백질 원료의 생산 확대와 함께 계속 늘어날 것으로 예상됩니다. 따라서 전 세계 구매자와 최종 사용자를 위해 앞으로도 미국을 고품질 퍼미에이트의 안정적인 공급 처로써 고객의 요구를 충족시킬 것입니다.
신제품 혁신의 출발
전 세계에서 퍼미에이트를 함유하고 있는 식품과 음료 제품 출시 건수는 2010년 이후로 크게 증가하여, 제조업체가 퍼미에이트의 혁신에 대해 더 큰 관심을 기울이고 있는 것을 알 수 있습니다. Innova Market Insights의 자료에 따르면, 퍼미에이트와 관련된 식품 및 음료 신제품 출시 건수는 지난 10년 동안 꾸준히 증가했으며 성장률도 크게 늘어났습니다. 2005년부터 2009년 사이, 연평균 성장률은 11.3% 정도에 그쳤습니다. 하지만 이 수치는 2010년부터 2014년 사이에 64.1%로 크게 증가했습니다.
주요 제품 카테고리 측면에서 보면, 유제품이 2005년부터 2014년까지 Innova Market Insights가 추적한 퍼미에이트 신제품 출시의 25%를 차지합니다. 다른 주요 카테고리로는 제빵(18%) 및 온음료(15%), 즉석식품(8%), 제과류(7%) 및 디저트와 아이스크림(5%)이 포함되는데, 이는 퍼미에이트의 다양한 분야에 활용될 수 있는 매력적인 원료라는 것을 보여줍니다. 앞다투어 신제품 제조에 퍼미에이트를 활용하고 있는 이때에 흐름에서 뒤처지지 않아야 할 것입니다.
공동의 혁신 잠재력
미국은 퍼미에이트 생산량에서 선두일 뿐만 아니라 미국의 유제품 업계는 비용은 절감하고 맛을 향상시키며 나트륨 사용을 감소시키는 유청 및 우유 퍼미에이트가 가진 감각적, 기능적, 영양적 이점을 밝히기 위한 연구개발 투자에도 선도적인 역할을 담당하였습니다.. 퍼미에이트를 제조하는 민간 기업도 투자를 하였고 퍼미에이트의 고유한 장점을 밝히기 위해 국가 및 지역의 유제품 연구 센터와 기타 유제품 연구소도 힘써 왔습니다.


이달 수원에서는 포스코건설이 장안구 조원동 장안111-4구역 주택재개발 정비사업을 통해 ‘더샵 광교산 퍼스트파크’를 공급한다. 최근 수원 지역이 조정대상지역에 지정됐지만 탄탄한 실수요가 뒷받침되는 만큼 꾸준히 많은 문의가 몰리고 있다.
총 666가구 중 475가구가 일반에 공급되는 이 단지는 실수요자의 선호도가 높은 전용면적 36~84㎡의 중소형으로만 구성된다. 포스코건설의 다양한 특화 설계가 적용되는 이 단지는 수원 원도심에 공급되는 첫 번째 더샵 브랜드 아파트로서 많은 기대를 모으고 있다.
포스코건설은 사이버 견본주택을 통해 유니트별 가상현실(VR) 촬영 화면과 입지, 단지 모형도, 특장점 등 자세한 상품 내용을 동영상으로 제공할 예정이다. 또한 원활한 상담을 위해 메신저와 문의전화를 통한 소통창구도 확대 운영할 방침이다.
의정부시에서는 롯데건설이 이달 가능1구역 재개발로 ‘의정부 롯데캐슬 골드포레’를 공급한다. 총 466가구로 조성되며, 이 중 326가구를 일반분양 예정이다. 전 세대가 수요선호도 높은 전용 84㎡ 이하의 중소형 타입으로만 구성된다. 단지는 인근으로 백석천, 직동근린공원 등 쾌적한 자연환경을 갖추고 있다.


도체판 위의 두 전극 사이에 전위차를 가하여 전기장을 형성시키고 그 위의 등전위선을 찾아 전기장과 등전위선을 가시화 함으로써 전기장의 성질을 이해한다
전위는 전하가 만드는 전기장에 의해 전기적 위치에너지의 차이가 생기는 것으로 단위는 볼트(V)이며 전위 자체는 물리적으로 직접 측정되지 않는다. 전하로부터 멀어질수록 전위는 작아지기 때문에 점전하 q에 의해 생성되는 전위는 전하로부터 임의의 거리 r 떨어진 점에서 V = k*q/r 이다. 그리고 전하량 q의 하전입자가 전기장 내에서 힘 F를 받을때, 그 지점에서의 전기장은 E = F/q로 정의된다.


비즈니스 세계에서 누가 '신뢰'의 중요성을 모르겠는가. 신뢰를 얻기는 쉽지 않지만 무너뜨리는 건 한 순간이다. 그 순간, 눈앞에서 성공이 결정된다. 신뢰는 비즈니스와 긴밀한 관계를 보인다. 신뢰 수준에 따라 당신에게 주어지는 일이 달라지며 고객, 직원, 대표, 그리고 동료가 당신에게 기대하는 것 역시 당신에 대한 신뢰 수준에 따라 달라진다.
"신뢰의 힘은 아주 강하다. 그 힘은 당신의 삶에 큰 변화를 가져올 만하다. 인간 관계 속에서 탄탄한 신뢰를 쌓은 당신에게 주어지는 영향력은 엄청나다."
시간이 지나 신뢰는 명성으로 이어진다. 직업이 생기고 난 후의 성장 가능성도 이에 따라 결정된다. 당신의 신뢰도는 당신의 말과 행동의 차이가 얼만큼이냐에 따라 정해지며 언행이 일치하는 자는 많은이들이 신뢰하고 있는 사람임을 증명한다.
"이런 사람은 되지 말자!"
다 알고 있는 척하는 사람. 자신이 하는 일에 있어서 약속한 바에 대해서는 책임 지고 일을 하자. 아는 척이 아니라 자신이 얼마나 알고있는지만 보여주면 된다. 재밌는 사실은 진짜 똑똑하고 경험 있는 사람들은 그들이 얼마나 모르는지를 안다. 괜한 경쟁으로 인해 다 아는 것처럼 행동해도 알 만한 사람들은 다 알고 있다는 사실을 기억하자.
말과 행동이 다른 사람. 페이스북의 기업공개(IPO, Initial public offering)에 관한 사례를 기억하는가. 결과적으로 주커버그와 그의 직원 모두는 페이스북 사용자와의 신뢰를 지키기 위해 엄청난 노력을 보태서 일해야만 했다. 목표 설정을 높이 하는 건 좋다. 하지만 약속을 하는 데에서 말한 바대로 행동하자. 그게 깔끔하다.
거짓말하는 사람. 살면서 굽이진 길을 걷기도하고, 다시 시작점에서 출발해야할 때도 있다. 새로운 무언가를 적용해야 해서 오랜 시간을 투자해야 할 때도 있다. 문제가 되지는 않지만 한가지 기억 해야 할 것은 '절대 거짓말은 하지 말자'이다. 도덕 있는 사람이 되기 위한 교훈이기 보다는 살면서 필요한 아주 실질적인 조언이다. 거짓말 한 사실이 밝혀지면, 당신의 신뢰는 한 순간에 사라진다. 그래서 요즘 시대에 정치인을 믿기가 어려워진 것이다. 명심 해야 할 점은 거짓말은 밝혀지기 마련이라는 것이다.
좋은 인상만 남기는 사람. 많은 이들은 영감을 주는 사람, 힘을 북돋는 사람이 되고 싶어 한다. 하지만 자칫 하면 KFC 할아버지처럼 웃고만 살아야 할지도 모른다. 거기서 끝이 아니다, 그 웃음을 전파하며 살아야 한다. 좋은 인상만 남기다가 아무런 영향력 없이 명성을 잃은 CEO도 많다. 반면, 세계적으로 유명한 커피 체인점 스타벅스의 CEO 하워드 슐츠(Howard Schultz)는 경제적으로 불안정한 시기에도 회사를 다시 일으킬 수 있다고 단언했다. 말한 바를 행동을 옮긴 그는 지금도 높은 명성의 기업가로 널리 알려졌다. 근거없는 자신감이 아니였음을 밝혔다.
개성이 없는 사람. 많은 이들이 자신을 스티브 잡스, 바락 오바마 등 유명인을 비유해 말하고, 행동한다. 실리콘밸리에서 자주 보이는 현상이다. 자신의 것이 불편하다면 남의 것을 활용하곤 한다. 이는 자신감 부족을 나타내는 것밖에 되지 않는다. 단점을 포함한 자신의 진짜 모습을 알자. 다른 사람의 모습을 따라 살기 전에 진짜 내 모습을 알고, 어제보다 더 나은 내가 되려고 하자.
정치적으로 중립적인 사람. 정치적으로 중립을 지키는 사람과 나누는 대화가 항상 즐겁지만은 않다. 그들은 듣는이의 기분이 상하지 않게 하려고 말한다. 자신의 진심을 직접적으로 표현하지 않고 돌려 말하기 때문에 진심으로 안 느껴질 때가 많고, 지루하다. 청자는 속 얘기하기를 꺼리는 것보다 직설적이더라도 진심을 담아 하는 얘기를 환영한다.
객관적인 사람. 종종 '아니'라고 말하기를 꺼리는 사람이 있다. 그들은 진실을 포장하고 상대방이 듣고 싶어 하는 얘기를 하는 사람들이다. 그런 사람들은 신뢰하기 어렵고, 가끔 듣는이가 누구냐에 따라 말이 달라진다. 그들이 책임감 갖기를 기대하는 것은 마치 푸딩에 다트를 던지는 것과 같다, 안될 결과를 이미 알 수 있는 일이다. 정부에서는 통할지 몰라도 현대 비즈니스 세계에서는 어림도 없다.
잘난 체하는 사람. 업신 여기는 듯한 태도로 사람들을 대한다면 많은 이의 인정은 커녕 손가락질이 돌아올 게 뻔하다. 같이 일하기 싫은 사람 1위가 되기에 알맞은 특징이다. 이들의 특징은 결정권이 없고, 큰 문제 없이 사람들과 지낸다는 것이다. 하지만 결국 이것도 저것도 아닌 관계에서 그친다는 것.
방어적인 사람. 정작 그들은 자신이 얼마나 방어적으로 대하는지 모른다. 10명 중 9명이 부인한다. 그리고는 예민하게, 차갑게 대한다. 논의하고 갈등에 부딪혀 볼 마음이 없는 사람들은 말로 받은 상처를 개인적으로 담아두곤 한다. 신뢰를 얻기 어려운 특성이다. 이들은 그룹 안에서 보통 결단력이 없고 사람을 잘 이끌지 못한다.


역사가 발전한다는 흔한 착각은 과학·기술의 발전과 인간의 진보를 혼동한 탓이다. 과거 도서관에 가도 알기 쉽지 않던 지식이 지금은 손바닥 안 스마트폰에서 다 찾을 수 있으니 스스로 똑똑해졌다고 믿는 것이다. 천만의 말씀이다. 크로마뇽인 아이를 타임머신에 태워 이 시대로 데려와 교육시키면 노벨상 탈 과학자도 될 수 있다는 게 요즘 과학자들의 설명이다.
지식의 총량이 늘어났을 뿐 인간의 행동은 달라진 게 없다. 역사의 주체가 달라지지 않으니 역사가 발전할 까닭이 없다. 그렇지 않고서야 인공지능이 생활 속을 파고드는 이 시대에 ‘황제’와 ‘차르’ ‘술탄’, 심지어 ‘파라오’까지 이만저만한 시대착오가 아닌 호칭이 자연스럽게 등장할 리 없다. 그것도 무슨 아이돌그룹처럼 동시에 줄 맞춰 군무를 추고 있으니 하는 말이다.
시진핑 중국 국가주석을 ‘시황제’라 부른 건 이미 오래전 일이다. 임기제한 조항을 삭제해 공고한 집단지도체제를 허물고 장기(영구) 집권의 기반을 마련한 까닭이다. 대통령과 총리 자리를 골라 잡아가며 4기 집권에 성공한 블라디미르 푸틴 러시아 대통령은 이미 5기를 위한 개헌을 생각하고 있다. 1999년 대통령 권한대행 때부터 따져 25년 집권이 보장됐는데 그 이상을 노리니 차르가 맞다. 지난달 집권 2기를 시작한 압델 파타 엘시시 이집트 대통령도 임기제한을 없애는 개헌 추진으로 파라오 등극이 멀지 않았고, 레제프 타이이프 에르도안 터키 대통령 역시 2033년까지 30년 집권의 길을 열어 술탄으로 합류했다. 장기 독재가 가장 불가능한 나라 미국의 도널드 트럼프 대통령이 이들을 고무시키는 건 아이러니다. 그의 막무가내 권위주의 탓이다.
누구는 이들의 장기집권이 사실이라 해도 과거처럼 신격화된 권력은 아니라고 말한다. 불확실성의 시대에 국민들이 오히려 카리스마 있는 지도자를 원한다는 것이다. 카리스마를 포퓰리즘으로 바꾸면 얼마간은 맞다. 뭘 해도 나아지지 않는 팍팍한 삶에 뭐 하나 되는 게 없는 민주주의보다는 되건, 안 되건 사이다처럼 시원한 일도양단이 낫다는 것이다. 그래서 ‘반자유적 민주주의(Illiberal democracy)’라는 말까지 나온다.
역시 틀린 말이다. 그걸 역사의 발전이라 한다면 다신론이 발전해 일신론이 된 종교가 더욱 발전하면 무신론이 된다는 주장도 맞는 게 된다. 이솝 우화의 한 대목을 떠올리지 않을 수 없다. 카리스마 넘치는 왕을 달라고 아우성치는 개구리들에게 신이 황새를 보냈더니 다들 만족했는데 결국 다 잡혀먹히고 만다는 얘기 말이다.


2년 전, 신부님의 폐암 투병 소식을 접했다. 나는 공부하러 중국 베이징에 있을 때였다. 타국에서 선교의 의미와 성당의 소중함을 새삼 느끼는 중이었다. 한평생 타국인 우리나라에서 봉사하신 신부님이 암에 걸리셨다니…. 참으로 서글프고 안타까웠다. 신부님께 위로가 되는 뭔가를 하고 싶었다. 시들고 버려진 것들 속에서 아름다움을 발견하는 신부님이기에 '매미의 기도'라는 그림이 좋을 것 같았다. 여름방학이 시작되자 바로 그림을 그렸다.
신부님은 한평생 엄격하고 청빈한 삶을 사셨다. 병석에 누운 신부님께 내 작은 마음을 전하기가 쉽지 않았다. 병원으로 찾아뵙고 그림을 드렸더니 "내가 이런 그림을 받을 자격이 있나" 라며 한참을 주저하셨다. 하지만 멀리서 가져온 성의로 받으셨다. 그리고 미소를 지으며 찬찬히 그림을 뜯어 보셨다.
'매미의 기도'는 옛날에 불경을 썼던 다라수(多羅樹) 나무의 잎과 나뭇가지에 매달린 매미를 그린 그림이다. 매미 선(蟬)자가 불교에서 말하는 참선의 선(禪)자와 발음이 같아 기도의 뜻으로 그린 작품이다. 신부님은 이야기를 들으신 후 "나는 지금 기도할 수 없어요. 하지만 기도해 보겠습니다"고 하셨다. 그 후 나는 신부님의 암이 진행을 멈췄다는 소식을 들었다.
하지만 얼마 지나지 않아 암이 다른 부위로 전이됐고 신부님은 다시 병원에 입원했다. 신부님은 수많은 병문안 손님을 맞이하느라 또 다른 고생을 하셨다. 방문객을 환대하고 병동의 환우에게 간식을 나눠 주는 일을 새로운 사목으로 생각하고 기뻐하셨다.
마지막 병문안이 된 6월, 쇠약해진 신부님의 모습에 병원 지하 성물방에서 묵주를 사서 축복을 받았다. 돌아오는 길에 묵주알을 돌리며 신부님의 고통이 조금이라도 덜어지길, 신부님이 우리 곁에 좀 더 오래 계시기를 간구했다.
신부님은 생전 자신의 장례는 축제가 돼야 한다고 신신당부하셨다고 한다. 장례 미사 때 부를 성가의 순서도 정하셨다. 나는 장례 미사 때 신학생들이 부르는 성가를 들으며 샘물처럼 맑고 한없이 청빈했던 그분의 삶을 다시 생각했다. 신부님은 평소 대화 중에 '탁하다' '더럽다'라는 표현을 자주 썼다. 그분을 통해 매 순간 탁해지고 더러워지는 것을 경계하는 참된 성직자의 모습을 보았다.


외국인 노동자의 인권 문제와 해결방안에 대한 자료입니다.
Ⅱ. 외국인 노동자의 정의 및 유입원인
Ⅲ. 외국인 노동자의 현황 및 실태
Ⅳ. 외국인 노동자 문제의 유형별 분석
Ⅴ. 외국인 노동자 문제의 해결방안 및 발전방향
Ⅵ. 결론 Ⅶ. 레포트 작성 소감
Ⅷ. 봉사활동 - 학교 주변 환경 미화
Ⅸ. 조모임 일지
1980년대 후반 우리나라 경제는 올림픽 개최와 함께 급격하게 성장하여 노동시장에서도 많은 구도 변화가 일어나기 시작했다. 1960년대까지만 해도 노동력을 수출하는 국가 중에 하나였던 우리나라는 1990년을 전후로 노동력 수출국에서 수입국의 위치로 바뀌게 되었다. 이러한 국내의 경제사정이 세계적으로 알려짐에 따라 1990년대 이후로 자국의 빈곤과 가난에서 벗어나려는 동남아 노동자들이 한국 사회로 대거 유입되었다. 이들은 주로 우리나라의 노동자들이 기피하는 더럽고 위험하고 힘든 소위 3D업종에 종사함으로써 한국 노동시장 내에서 생산직과 제조업 분야의 부족한 노동력을 메워주고 있는 실정이다. 정부는 원칙적으로 외국 인력의 수입을 금지하고 있지만 노동시장의 일부 업종의 기피 현상으로 인해 대두된 중소기업 업체들의 심각한 인력난을 해소하기 위하여 국내에 체류하고 있는 불법체류자의 체류기간을 연장시키고 1991년 산업기술 연수제도를 도입하였다. 노동력과 기술의 상호교환은 이제 세계 어느 노동시장을 보아도 일반적으로 높아지고 있는 추세이고 앞으로 한국 사회도 고령화의 진전과 출산률의 감소로 인한 노동인구의 감소, 그리고 높아진 생활수준과 교육수준으로 인해 일부 업종의 심각한 인력난은 계속될 것이므로 이를 보완하기 위해 외국 노동력의 수입은 어쩔 수 없는 현상이다.
최근에 외국인 노동자들이 한국 사회에 적응하지 못하고 여러 가지 범죄의 대상이 되거나 인권문제나 각종 사회문제의 표면에 떠오르고 있는 것을 고려해 본다면 외국인 노동자의 문제는 더 이상 우리 사회에서 무시할 수 없는 일인 것 같다. 이번 레포트를 통해 외국인 노동자들의 현황과 실태를 분석하고, 외국인 노동자의 근로 문제점과 아울러 외국인 노동자들을 위해 해야 할 일들도 생각해 볼 것이다.
1. 외국인 노동자의 정의
외국인노동자란 외국에서 온 노동자란 뜻으로 흔히 사용하고 있다. 주로 우리나라 사람들이 일하지 않는 3D 업종에서 일하는 사람들을 의미하며, 1980대 후반부터 동남아에서 노동자들이 들어오면서 이 용어가 널리 사용되게 되었다. 물론 그 이전에도 미국을 비롯한 소위 제 1세계 사람들이 학원 강사, 사업체 회사원 등으로 일해 왔으나 이들에게는 이 용어를 사용하지 않았다. 그런 점에서 외국인노동자란 어느 정도 차별적인 의미가 내재되어 있다고 볼 수 있다. 외국인 노동자와 비슷하게 외국인 근로자란 말이 사용되고 있다. 노동자와 근로자의 개념상에는 아무런 차이가 없지만 단어를 사용하는 사람들이 다를 뿐이다. 법이나 관공서, 그리고 비교적 보수진영 측 입장을 갖고 있는 사람들은 외국인 근로자란 용어를 사용하고 노동자의 주체적인 삶을 강조하는 노동 운동계나 진보진영 측에서는 외국인 노동자란 표현을 사용하고 있다.
국적에 의한 차별뿐만 아니라 사회경제학적 차이가 내포되어 있는 외국인근로자란 용어에서 차별적인 요소를 극복하기 위해 최근에는 이를 대신하여 ‘이주 노동


서울 지하철 6호선 '녹사평역'이 공공미술과 자연의 빛, 식물이 어우러진 '정원이 있는 미술관'으로 탈바꿈했다. 이용객의 주 이동 동선인 개찰구와 일부 공간을 제외하고는 사실상 텅 빈 곳이었던 장소가 모두를 위한 공공 미술관으로 거듭난 것. 2000년 문을 연 녹사평역은 반지름 21m의 천장 유리 돔 아래로 에스컬레이터가 가로질러 내려가는 다소 이색적인 구조로, 중앙 메인 홀의 깊이만 35m, 전체 깊이는 지하 12층에 달하는 독특한 공간이다. 개통 당시 서울시청 이전계획에 따라 환승역으로 계획되어 다른 지하철역에 비해 훨씬 큰 규모로 설계되었지만, 시청 이전계획이 백지화되며 별다른 활용방안을 찾지 못해 공간 곳곳이 텅 빈 채로 방치되어 왔다.
이번 프로젝트는 세계적인 작가와 국내 중견·신진 작가 7명의 공공 미술작품, 600여 개의 식물이 자라는 지하정원과 갤러리, 세미나실 등을 갖추고 ‘시민이 머물고 싶은 공간’을 만드는 것에 중점을 두었다. '푸른 풀이 무성한 들판(綠莎坪)'이라는 녹사평의 의미를 디자인 모티프로, 이곳을 오가는 과정에서 ‘빛과 숲을 지나 땅속으로 서서히 들어가는 분위기’를 느낄 수 있도록 연출했다. 녹사평역의 상징이라고 할 수 있는 유리 돔 아래 중정 안쪽의 벽면에는 전체를 익스펜디드 메탈이라 불리는 철제 커튼으로 뒤덮었는데, 이는 기존 역사의 풍경을 얇은 안개 속처럼 추상화하여 자연광의 변화를 이끌어내기 위한 건축적 장치라고 디자이너는 설명한다. 유리 지붕을 통해 들어오는 태양광을 반사하여 에스컬레이터를 타고 오르내리면, 움직임에 따라 마치 다른 공간에 와있는 듯한 느낌을 받을 수 있다. 녹사평역 프로젝트를 위해 진행한 국제지명공모에 당선된 일본 건축가 유리 나루세 & 준 이노쿠마의 작품으로, 박창현 건축가(에이라운드건축)가 로컬 건축가로 함께 작업했다.
식물정원은 녹사평역에서 가장 깊은 곳인 지하 4층 원형 홀에 조성됐다. 낮 동안 천장의 유리 돔으로 들어오는 자연광이 압권이다. 식물정원에는 시가 양성하는 시민정원사들이 상주하며 이곳에 설치된 600여 개의 식물을 관리하고, 식물과 관련된 다양한 시민 참여 프로그램도 운영한다.


대법관들이 청와대의 원세훈 전 국가정보원장 재판 개입 의혹에 대해 전면 부인하며 이러한 의혹을 제기한 일부 언론을 힐난한 가운데, 일부 법조계에선 이러한 대법관들의 입장에 대해 “굉장히 부적절하고 상식이지 않다”는 목소리가 나온다.
김명수 대법원장을 제외한 대법관 13명은 전날인 23일 입장문을 내고 “대법원이 외부기관의 요구대로 특정 사건을 전원합의체로 회부해 원심 판결을 파기했다는 취지의 보도는 사실이 아니다”라고 밝혔다. 청와대가 원세훈 전 국가정보원장 재판에 개입했다는 의혹을 부인한 것이다.
대법관들은 “헌법과 법률에서 정한 절차에 따라 전원합의체에서 논의할 사안으로 분류했고, 전원합의체의 심리에 따라 관여 대법관들의 일치된 의견으로 판결을 선고한 것”이라며 “관여 대법관들은 누구로부터 어떠한 연락도 받은 사실이 없음을 분명히 한다. 일부 언론의 사실과 다른 보도로 국민과 사법부 구성원들에게 사법부의 독립과 재판의 공정성에 관한 불필요한 의심과 오해를 불러일으키는 것으로서 깊은 우려와 유감을 표명한다”고 했다.
그러나 대법관들은 법원 추가조사위원회의 발표에 따라 이미 문건으로 드러난 판사 뒷조사, 청와대의 주요 재판 개입 문제 등에 대국민 사과나 후속대책은 내놓지 않았다.
이처럼 의혹을 제기한 언론이 사법부의 독립성과 공정성을 훼손했다는 취지의 비난만 늘어놓은 대법관들의 입장문을 놓고 법조계에서도 비판의 목소리가 높다.
김인회 인하대 로스쿨 교수는 24일 오전 MBC 라디오 ‘양지열의 시선집중’과 인터뷰에서 “굉장히 부적절하고 상식적이지 않다”고 말했다.
김 교수는 “법원행정처 중심으로 작성된 문건이 나왔고, 그에 대해 언론이나 일반 시민들, 심지어 저 같은 학자들이 의문을 갖는 것은 당연하고, 이에 대해서 질문할 권리가 당연히 있다. 법원은 사실을 바탕으로 해명하고 양해를 구해야 했다”며 “그런데 어제 내용은 사법부의 독립과 재판의 공정성에 합리적인 의심을 가지고 있는 언론과 시민, 학자들에 대해서 오히려 사법부의 독립과 재판의 공정성을 훼손한다고 질타하는, 주객이 전도된 그러한 내용이었다”고 비판했다.
그러면서 “대법원은 적극적으로 사실을 조사해서 해명을 하고 국민들한테 용서를 구해야 될 처지”고 덧붙였다.
특히 김 교수는 ‘사법농단’으로 일컬어지는 이번 의혹들에 대해 “양심을 지키지 않고 범법 행위를 하는 판사들로부터 국민이 과연 제대로 된 재판을 받을 수가 있겠나. 사법부로선 절체절명의 위기”라며 “이러한 문제에 대해서 철저하게 진상규명을 하고 관련자들 처벌이 필요하다, 우선적으로 이 사건의 관여 판사들은 모두 다 재판에서는 손을 떼야 한다”고 강조했다.
더 나아가 “비양심적으로 동료 법관을 사찰하고 사건을 조작했다. 더군다나 그 이후에 사건이 밝혀졌는데도 사건의 진상규명에 협조도 하지 않고 비양심적으로 행동했다. 이러한 비양심적인 사람들이 과연 헌법에서 보장하고 있는 헌법과 법률에서 양심에 따라 심판할 수 있는 법관으로 볼 수 있겠나”라며 “관여 판사들을 재판에서 배제하고 그러고 난 후에 외부에서 진상규명위원회가 꾸려 조사해야 한다”고도 했다.
해당 문건을 작성한 법원행정처에 대해선 “1974년에 있었던 인혁당 사건, 1982년도에 있었던 송씨 일가 사건 등 법원에 의해서 주도적으로 사건이 조작된 사건이 생각난다. 법원행정처가 쉽게 말하면 중앙행정부라든가 과거에 중정이라든가 안기부, 국정원 역할해온 것”이라고 비판했다.
사법행정권 남용 의혹의 중심에 있는 임종헌 전 법원행정처 차장이 컴퓨터 제출을 끝까지 거부한 것에 대해서도 명확한 진상규명을 위해 임 전 차장에 대한 조사가 필요하다는 요구도 나온다.
김 교수는 “확실한 관료 시스템 하에서 작성된 문건에 대해 법원행정처 처장, 대법관, 또는 최상부인 대법원장에게 책임이 없다, 관여하지 않았다는 것은 상식적으로 말이 되지 않는다”고도 했다. 양승태 전 대법원장과 임종헌 전 차장 등의 조사의 필요성을 언급한 것이다.
노회찬 정의당 원내대표 또한 이날 오전 tbs 라디오 ‘김어준의 뉴스공장’에 출연해 “임종헌 법원행정처 차장의 PC는 그 자체를 내놓지 않아서 열어보지 못한 파일이 700여 개”라며 “(임 전 차장은) 우병우 민정수석하고 1년에 수백 통 전화를 서로 오간 사람”이라고 지적했다.


포항지역에 순수한 민간 여성단체가 필요하다는 지적이 일고 있다. 특히 정치색을 띄지 않으면서, 생활현안에 대해 목소리를 내는 여성 단체의 결성이 요구된다는 것이다. 이는 현 여성단체들이 관변단체화 되고 있는 것에 대한 우려에서 나온 것이기도 해 민간차원의 건전한 여성단체의 결성 필요성이 더욱 절실한 실정이다. 이 같은 지적은 7일 포항시여성단체협의회 주관으로 열린 포항여성 신년인사회 자리에서 나왔다.
포항여성단체협의회는 이날 이강덕 포항시장, 서재원 포항시의장, 장경식 경상북도의장, 김정재 국회의원 등을 비롯한 여성단체회원 200여 명이 참석한 가운데 ‘새로운 시작, 2020년! 새희망의 어울림’이란 주제로 신년인사회를 열었다. 참석 내빈들의 면면에서도 알 수 있듯이 이날 행사는 마치 어느 관공서나 관변단체의 신년인사회를 방불케 했다.
이날 이강덕 포항시장은 인사말을 통해 “포항 발전을 위해 1년 동안 시정발전에 힘써 온 포항시여성단체협의회의 열정과 노고에 감사 드린다”며 “여성들이 포항 재도약의 버팀목이 되어 줄 것을 당부 드린다”고 했다. 여성단체를 시정추진의 도우미로 생각하고 있음을 드러낸 인사말이다. 이는 포항시여성단체협의회가 음으로 양으로 시의 지원을 받고 있음을 시사하는 동시에 순수 민간단체와는 성격이 다름을 나타내는 대목이기도 하다.
포항지역의 시민사회가 발전하기 위해서는 특히 여성단체의 역할이 요구된다. 여성들은 육아뿐만 아니라 교육, 가정의 경제권도 주도하고 있으며 지역사회의 현안에 대해서도 관심이 높다. 다만 결집력이 약해 이를 표출하지 못하고 있을 뿐이다.
순수민간 단체의 위력을 보여 준 단적인 사례도 있다. 바로 오천지역 학부모들이 주죽이 돼 결성된 SRF반대 추진위다. 이 단체는 시의원의 주민소환에는 비록 실패했지만 여성단체의 위력을 유감없이 발휘했다는 평을 받고 있다. 순수민간 여성 단체 탄생의 가능성을 보여 준 사례이기도 하다. 이 뿐만 아니다. 포항지역 구석구석에서는 환경, 교육, 농업, 생태분야는 물론 사회경제 분야에서도 여성들의 활약이 두드러지고 있다. 기존 여성단체 말고도 건전한 여성단체가 많고 결성의 여지가 많다는 의미이기도 하다.


제왕을 뽑는 선거전이 전국에서 한창 치열하다. 방송 유세, 토론, 또는 선거에 대한 분석, 평가, 보도,등…이 불쑥 불쑥 나타난다. 요즘 때가 때인 만큼, 모두가 모이고 만나면 선거와 정치 이야기가 화제의 중심이며, 메스컴도 수시로 선거 관계 보도가 계속되고 있다.
계속 침묵의 전화 벨이 요란하게 울려 받아보면, 여론 조사를 위한….이라는 생소한 목소리도 자주 경험한다. 기대했던 전화 내용의 엉뚱한 목소리에 부아가 치밀기도 했다. 후보들의 두 번째 토론 시간이다.(한 차례 더 있다고 한다.) 얼마 전에 있었던 첫 번째는 모른 채 지냈다. 교육감 후보들 토론 중계는 그냥 끄고 말았다.
관심이 별로여서 외면하기 십상이요, 부러 피하기도 한다. 나에겐 이같은 일들이 고역이라면 고역이며, 그저 성가신일 일 뿐이다. 요즘은 나들이도 별로여서 만난 사람들도 많지 않다. 내가 사는 산골엔 신문도 없다. 별로 관심 없는 선거에 대한 귀찮고 짜증스런 일들이다.
물론 선거에 대한 냉담이 무슨 대수인양 내세워 자랑 할 일은 결코 아닌 줄 안다. 당연한 권리와 의무를 저버리는 오히려 국가와 사회에 누가 될 수도 있는 일이라는 생각도 했다.
더구나 나에겐 어떤 이념의 확고한 신념이 있는 것도 아니다. 좋은 방향으로 노력했지만 뜻데로 잘 안되었을 뿐이다. 이같은 나의 부정적 생각의 빌미란 아주 구차하고 사소하다.
“민주주의와 대통령”에 대한 나의 현실적 실망으로 인한 심경 변화인 것이다. “민주주의란 국민이 주인되는 정치 제도요, 대통령은 국민을 대신하여 나라 살림을 맡아, 국가와 국민을 위해 봉사하는 사람”이란 것이 나의 민주주의에 대한 기본적인 대통령관이며 국가관이다. 내가 어렸을 적 국민(초등)학생 때에 교과서 ‘사회생활’에서 처음 배웠던 것이다.
대한민국은 민주주의 국가이다. 815 광복과 함께 정부가 수립되면서, 나의 민주주의 교육도 시작되었다. 민주주의 제도와 국가의 근간은 헌법이며, 교육은 바른 인간 생활을 배우고 익히는 것이다. 그동안 헌법의 제도와 이념은 변함없이 지켜져 오고 있는데 교과서에서 배워 줄곧 익혀왔던 것처럼 이념을 지켜 제도가 올바로 시행되고 있는 현실을 나는 경험하지 못했다. 민주주의와 헌법 정신은 불명예의 상처 투성이로 계속 이어져왔다. 국가나 민주주의 이념은 줄곧 시종 일관해오고 있음에도, 국민은 주인이 아닌 권력의 희생의 대상이요, 대통령은 제왕의 통치자로 군림해 국민의 뜻을 저버린 채, 독제로 일관했다.
그러나 오랜 권좌에의 집착, 유신 지배, 군부 통치의 독제와 비민주는 드디어 국민의 혹독한 저항과 심판을 받기에 이르렀다. 옳치 않는 통치가 무너지고 정권 교체가 이루어져, 드디어 국민의 정부가 탄생했다. 오랜 기득권의 아성을 깨고 민주주의 정부가 수립되어 처음으로 정권 교체를 이룬 그 의미는 매우 컸다. 우리도 정권을 바꿀 수 있다는 가능성을 보여주었고, 민주 정치와 국민이 주인으로 주권을 누릴 수 있다는 희망을 갖게 했다.
그러나 할 수 있다는 국민들의 가능성과 비젼만 확인되었을 뿐, 기대했던 만큼 바뀐 새 정권의 행태는 별로 나아진 것이 없었다. 그러나 민주 정치를 바라는 국민들의 확신은 결국 참여정부를 탄생시켰다.
나는 참여 정부의 노무현 대통령을 참 민주의 대통령으로 믿고 있다. 교과서에서 배운데로의 내가 이해하는 민주주의와 대통령은, 참여 정부와 “노무현 대통령”이란 믿음 때문이다. 그 확신은 나의 신념이다. 그의 대통령으로써 평가는 매우 다양했다. 나는 참여 정부가 정치를 잘해서 성공한 정권이었는지, 아니면 실패한 정권이었는지를 잘 모른다. 긍정 보다는 부정적 평이 더 많은 것 같았다. 그러나 이런 것들이 나의 관심의 대상은 아니다. 나는 단순히 “인간 노무현” 또는 “대통령 노무현”을 선택한 것이 아닌, 내가 배워 믿고 있는 “교과서의 대통령”을 “대통령 노무현”에게서 처음 확인했다는 사실인 것이다.
그는 대통령으로 너무 겸손했다. 겸손할 수 밖에 없었다. 세상 사람들의 생각처럼 우쭐데고 뽑낼 수 있는 환경이나 학벌, 인맥이나 금력도, 정치인으로의 절대적 힘인 정당의 든든한 지지, 그 무엇 하나도 그에게는 내세울게 없었다. 오직 이해하며 믿고 따라준 민의가 대통령의 힘이었으며, 그는 민심의 힘에 의지했던 것이다. 군림하기 보다는 언제나 낮은 자세로 국민의 편에서 사람 사는 세상을 위해 최선을 다했다. 그는 원칙과 상식이 통하는, 특권에 굴하지 않으며, 그리고 비리에 맞서 정직과 당당함으로 반칙에 항거하는 대통령이 되려고 노력했다. 민주주의 이념을 지키는 겸손을 놓지 않았다.
대통령의 통치권에 도전하는 기득권층에도 이해와 설득으로 정성을 쏟았으며, 젊은 검사들과의 토론장에선 수모에 가까운 언사에도 가볍게 ‘막 가자는 것’이냐며 평상심을 지킨 인내심, 형님의 비리를 빌미로 맹공인 기득권의 행태 앞에서 ‘제발 소용없는 청탁을 안했으면 한다’는 인간적 호소의 대통령 모습이 마치 소박하고 진솔한 시골 면장 같았다. 그는 해야할 옳은 일이라면 원칙을 앞세워 우직하게 밀어붙이며 정의를 지켰다. 초유의 ‘대통령 불신임’앞에서도 담담하게 국민의 뜻을 기다리는 냉정과, 비록 유리하더라도 떳떳치 않음이 정도가 될 수 없다며, 지역 분리를 막고 동서 통합을 위해 당당하게 종로를 양보하고 불리한 선거의 고배를 감수했던 그의 깊은 배려심과 정의감…..
대통령인 그에게 기득권자들의 도전은 너무 버거운 상대로, 재임중 내내 외롭고 힘겨운 싸움의 연속이었다. 이런 그에게 국민들은 막중한 임무를 맞기면서 끝까지 힘이 되어 지켜주지를 않았다. 퇴임이 임박해 고향에서 농사꾼으로 살겠다며 마련한 소박한 집을 별궁이라며 온갖 억설과 비난으로 방해했던 것을 우리는 기억한다. 4대강 사업에 국민들의 그토록 거센 반대에도 기득권 떼거리들의 비호 속에 아랑곳 없이 밀어 붙이며, 취임초부터 사저를 짖기 위해 불법도 불사한 힘있는 현 대통령을 우리는 지켜봤다.
실수와 오류에 완벽한 사람은 없다. 민의의 대통령은 매사에 시비요, 켜켜이 험담과 모함에 방해와 도발이었다. 그럼에도 그는 자신의 망신창이도 아랑곳 하지 않고 오히려 국민의 편에서 힘없는 약자들을 보듬어 안으며 보호에 정성을 쏟았던 대통령이었다. 농사꾼이 되어 고향에서 농사를 짖고 있는 그에게 퇴임후에도 시련은 계속되었다. 그런 대통령을 우리는 그저 바라보았고, 결국 그는 말없이 우리 곁을 스스로 영영 떠났다.
열띤 선거전을 보면서 굽이쳐 떠오른 생각들이다. 참으로 가엷고 분하다. 외딴 산촌에 무지한 촌노가 무얼 안다고 감히 이런 넉두리를 늘어놓아도 되는지 몰겠다. 그러나 무지한 초부만이 할 수 있는 넉살짖에 죄송스런 마음이지만, 어쩌랴 제 마음의 행로인 것을!
별 볼 일 없이 초라하고 외로운 때면 나는 노무현 대통령을 생각하면서 문득 문득 동병상린의 정을 느낀다. 선거전이 치열하다. 저 많은 화려한 공약들이 과연 나에게 무슨 의미며, 어떤 영향을 줄 것인가? 매사 형통의 미사려구들, 선거 때면 반드시 나타나는 요술의 도깨비 방망이는 여전이다. 춥고 배곺은 촌노에게는 잘 살게 해주겠다는 말처럼 고마움이 또 있겠는가? 그런데 모두가 배풀고 만들어 주겠다는 혜택들이다. 신용 불량자로 가족과도 떨어져 산중에 외롭게 살면서 나무주워 아궁이에 불지펴 영하 20도의 혹한을 견뎌야 하는 노초부는 진심으로 빌고 또 빈다. 제발 말처럼 이루어졌음 좋겠다.


이번작품에 쓰여진 13개의 컬러 팔레트 너머로 빛에 반사된 색상이 더해진 모양들이 나타나고 사라짐을 반복하도록 하루 중 시간과 프라다종류 계절에 따라 끊임없는 변주를 홍콩명품시계 보여주게 된다. 다니엘 뷔랑은 색의 투영과 반사, 투명함과 대비, 안과 밖을 넘나드는 다양한 시각적 효과를 통해 새로운 시선에서 건축물을 보여준다.
중국인관광객들이 우리나라에 올 때 가장 많이 고려하는 것 가운데 하나가 홍콩명품시계 바로 쇼핑이라고 프라다종류 합니다.
서울=뉴시스】이연춘기자 = 이건희 삼성그룹 회장이 급성 심장경색으로 아들 이재용 삼성전자 부회장이 사실상의 그룹 총수 역할을 맡은지 만 2년이 지난 가운데 삼성가(家) 딸들의 홍콩명품시계 경영에도 프라다종류 재계 관심이 쏠린다.
중국인이글로벌 명품 프라다종류 등 사치품 시장의 최대 고객으로 홍콩명품시계 부상하면서 관련 업계가 요동치고 있다.
손문국신세계백화점 패션담당 상무는 프라다종류 “과거 남성들은 내 집 홍콩명품시계 마련, 노후준비 등으로 허리띠를 졸라맸지만 최근에는 자신에 대한 투자를 아끼지 않는 경향이 커졌다”며 “쇼핑과 패션의 주체가 서서히 남성고객으로 옮겨 가고 경제력을 갖춘 30~40대 남성들이 결혼을 늦추면서 남성들이 백화점의 큰 손으로 자리매김했다”고 말했다.
◇HDC신라, 홍콩명품시계 루이비통 프라다종류 유치 성공…4대 대기업 중 처음
루이비통 프라다종류 뮤지엄(위부터 시계방향)과 버버리 음악 스트리밍 서비스, 홍콩명품시계 알프스 슬로프에서 열린 태그 호이어시계의 중국 팝스타 G.E.M 라이브 공연모습,
그는지난해말 패션부문장을 맡게 되면서 통합 삼성물산 패션사업을 진두지휘하고 있다. 그는 기존 '패션부문 경영기획담당 사장 겸 제일기획 경영전략담당'에서 '삼성물산 프라다종류 패션부문장 사장'으로 업무가 변경됐다. 이 사장이 2002년 제일모직 패션연구소 부장으로 삼성그룹에 홍콩명품시계 입사한 이후 13년만의 성과다.
'리틀 홍콩명품시계 이건희'이란 별칭이 붙은 이부진 호텔신라 프라다종류 사장은 이미 재계를 대표하는 여성 오너가 됐다는 게 업계 중론이다.
3,600개의유리 프라다종류 조각들로 구성된 12개의 ‘돛’들은 색이 더해진 강렬한 색깔이 덧대어진 필터의 행렬들로 둘러싸여 홍콩명품시계 있다. 다채로운 색상의 필터들은 지상으로 쭉 뻗어내린 흰색과 검정 수직 줄무늬 간격 사이사이에 동일한 간격으로 배치되었다.
루이비통은에르메스·샤넬과 더불어 ‘빅3 명품’이라 불린다. 신라아이파크 입점에는 이 사장의 역할이 컸다. 이 사장은 지난달 서울신라호텔에서 열린 명품을 주제로 한 콘퍼런스인 ‘콘데나스트’ 참석차 방한한 베르나르 아르노 LVMH 회장을 만나 입점을 담판지은 프라다종류 것으로 전해졌다. 지금은 홍콩명품시계 롯데에 사업권이 넘어갔지만, 지난 2010년 전세계 공항면세점 최초로 인천공항면세점 내에 루이비통 매장을 입점시킨 것도 이 사장이 했다.
세계명품에 오르내리는 주요 브랜드들은 뭘까. 패션에서는 에르메스와 샤넬, 루이비통, 크리스챤 디올, 프라다종류 페라가모, 베르사체, 프라다 등이 꼽힌다. 까르띠에와 반 클리프 아펠, 부쉐론, 해리 윈스턴, 쇼메 등이 주요 쥬얼리 브랜드다.
전세계적으로 1억명이 넘는 이용자를 자랑하는 '파이널판타지'의 여성 주인공인 '라이트닝'은 프라다종류 시리즈4 캠페인이 나가는 동안 전 세계 루이비통 매장의 메인 모델로 활약한다. 이를 두고 업계에선 "라이트닝이라는 캐릭터가 루이비통의 주 고객층인 패셔너블한 여성이 알 만한 대상이 아님에도 불구하고 전면에 내세운 것은 한정된 루이비통의 고객층을 확대하고, 좀 더 첨단의, 미래지향적인 이미지를 갖고 싶은 브랜드의 소망이 반영된 것"이라고 분석한다.
HDC신라,신세계, 한화는 지난달 19~21일 한국을 찾은 베르나르 아르노 LVMH 회장과 만남을 가졌다는 공통점이 있다. 면세점과 백화점 사업을 오랜시간 지속하며 명품 브랜드 유치 노하우를 보유하고 있는 점도 공통되는 프라다종류 부분이다.
한편국내도 유커들의 이같은 사치품 수요를 잡기 프라다종류 위해 면세시장이 들썩이고 있는 가운데 중국도 중국인 명품수요의 소비방향을 자국내로 돌리기 위해 속속 면세점을 열고 있다.
이에 프라다종류 따르면 지난 2013년부터 작년까지 지식재산권 침해로 적발된 위조상품은 총 828건에 4000만점, 금액으로는 1조5568억원에 이른다.
월드타워점에는롯데면세점 본사직원 150여명과 용역·도급 150여명, 각 입점 브랜드에 소속된 1000여명의 프라다종류 판매사원 등 1300여명이 근무하고 있다. 본사직원은 분산배치, 교육 등을 통해 고용이 보장되지만 용역·도급, 판매사원 등은 고용승계가 불확실하다.
이특별한 순간을 기념하기 위해 다니엘 뷔랑이 디자인한 카탈로그 또한 출판된다. 해당 서적은 자비에 바랄(Xavier Barral) 출판사와 프라다종류 공동 편집으로 1970년대부터 현재까지 색, 투명함, 빛, 반투명, 투영 등 서로 교차하는 테마에 기반을 둔 상당량의작품들을 한데 모아 최초로 선보인다.
가장먼저 루이비통 입점 확정을 확정한 HDC신라면세점의 경우 이부진 호텔신라 사장이 직접 신라아이파크면세점 현장에서 아르노 회장과 면담했다. 프라다종류 한화는 갤러리아면세점63 현장은 아니지만 루이비통 매장이 입점해 있는 압구정동 갤러리아 명품관에서 아르노 회장과 황용득 한화갤러리아대표이사, 김동선 한화건설 신성장전략 팀장 등이 면담을 가졌다.
이처럼남성들의 모든 것을 갖춰 꼭 한 번 들러야 할 곳으로 입소문이 퍼지면서 프라다종류 소비성향이 강한 중장년층은 물론 자신을 위해 기꺼이 지갑을 여는 20~30대 젊은 남성들까지 멘즈 살롱으로 모여들고 있다. 실제 남성관 재오픈 이후 매장을 직접 방문해 자신이 원하는 제품을 구입하는 남성들의 비중은 리뉴얼 전인 2015년 37%에서 지난달말 기준 50%로 치솟았다.
이번루이비통 매장 유치에는 이부진 호텔신라 사장이 결정적인 역할을 한 것으로 알려졌다. 이부진 사장은 지난달 19~21일 방한한 베르나르 아르노 LVMH 프라다종류 회장과 용산 신라아이파크면세점 현장에서 면담을 가졌다.
이사장은 미국 파슨스 디자인스쿨을 나와 2002년 제일모직 패션연구소 부장으로 입사한 뒤 패션 분야에서만 경영실무를 쌓아왔다. 그는 자타공인 국내 오너 경영인 프라다종류 가운데 '패션통'으로 알려진 만큼 삼성그룹 패션사업에서 '이서현 효과'를 확대해 나갈 것으로 평가된다.
우아한디자인의 카퓌신은 하우스의 새로운 아이콘으로 자리잡은 가방으로 장신정신의 정수를 담아내고 있다. 지난 1901년에 첫 등장한 스티머는 유연한 소재로 만들어져 현재 메종의 다양한 시티백의 전신으로 프라다종류 여겨진다.
중국인주요 여행국은 프라다종류 미국과 태국, 일본, 프랑스, 영국, 이탈리아, 한국 등지다. 특히 한국은 홍콩과 영국, 프랑스와 함께 세계 주요 4대 사치품 지역이다.


인정중독이란 다른 사람의 시선과 평가에 과도하고 민감하게 생각하며 타인에게 인정받는 것만으로 자아의 존재감을 확인하는 사람들의 상태를 말한다. 그래서 인정중독에 빠진 사람은 타인이 자신을 인정해 줄 때에만 행복과 안정감을 느끼고, 반대로 그렇지 못하면 자신을 불행하다고 생각하고 인생이 무의미하다고까지 생각하는 극단에 빠지는 부류이다.
보통 인정중독자들은 일부러 웃는 얼굴이나 좋은 표정을 유지하려고 노력하고, 타인에게 인정받고자 자신의 생각과 욕구를 지나치게 억제하고 때로는 심각할 정도로 포기하면서까지 살아간다. 이들은 타인지향적으로 보이지만, 정확하게는 타인의 시선을 통해 자신의 이기적인 감정을 충족하는 자들이다. 그런데 바로 이런 인정중독에 빠진 사람들 가운데 타인의 대상이 종교적인 신이나 기독교의 하나님이 될 때, 그것은 우상이 된다.
구약성경에 보면, 요나 선지자가 있다. 하나님은 아람의 니느웨 도시로 가라고 명령한다. 그러나 요나선지자는 하나님 명령의 반대로 스페인의 다시스로 간다. 가는 도중, 하나님은 풍랑을 통해 요나를 심판하신다. 그래서 요나는 배에서 물로 빠져 큰 물고기에게 잡혀 먹히고 3일 밤낮을 그 물고기 뱃속에서 지낸다. 그 안에서 회개를 통해 하나님의 뜻을 깨달은 요나는 밖으로 나와, 니느웨로 간다. 그리고 그곳에서 하나님의 뜻을 전한다. 그때 니느웨 도시는 요나선지자의 회개 선포에 왕에서부터 어린 아이까지 모두 회개하는 역사가 일어난다. 그런데 요나는 그 광경을 보고 이렇게 말한다.
“요나가 매우 싫어하고 성내며 여호와께 기도하여 이르되 여호와여 내가 고국에 있을 때에 이러하겠다고 말씀하지 아니하였나이까 그러므로 내가 빨리 다시스로 도망하였사오니 주께서는 은혜로우시며 자비로우시며 노하기를 더디하시며 인애가 크시사 뜻을 돌이켜 재앙을 내리지 아니하시는 하나님이신 줄을 내가 알았음이니이다 여호와여 원하건대 이제 내 생명을 거두어 가소서 사는 것보다 죽는 것이 내게 나음이니이다”(요나 4:1-3)
요나는 분명히 아람 백성에게 회개하고 하나님께 돌아오라고 복음을 전했음에도 불구하고 니느웨가 그렇게 회개하니, 하나님께 성을 내고 화를 낸다. 그리곤 그들이 하나님께 회개하고 용서하는 꼴을 보느니 차라리 내가 죽는 것이 낫겠다는 극단적인 표현을 한다. 바로 이것이 인정중독의 우상에 빠진 모습이다.
그리스도인들은 사랑하고 용서해야 한다고 매일같이 노래를 부른다. 하나님은 자비하시고 긍휼하시니 우리도 그래야 한다고 매번 약속하고 결단한다. 그러나 진정으로 그렇게 하는 그리스도인은 매우 적다. 그러는 척만 하는 것이다. 요나 선지자처럼, 하나님의 눈을 속이고 최소한으로 하나님께만 인정받는 삶을 살려고 하는 그리스도인들이 너무 많다는 것이다.
“하나님, 제가 미워하는 사람들을 사랑하고 원수와 같은 이들을 긍휼하게 바라본다고 했잖아요. 그러면 하나님은 그들을 죄값만큼 벌 주시고 심판해 주셔야지요. 왜 그들은 가만히 놔 두십니까?”라고 요나처럼 말하는 가면 쓴 그리스도인들이 너무 많다. “예수님은 사랑이십니다”라고 말만 하면 매번 눈물을 흘리고 말을 못 이으면서, 정작 속으로 ‘내가 예수님은 사랑이라고 말할 테니, 당신은 그들을 심판하시고 벌을 주세요’라고 타인을 저주하고 정죄하는 것을 일삼는다.


강사 등 비정규교수 당사자들의 절대적인 반대에도 불구하고 일방적으로 정부가 법안을 만들고 국회의원 다수가 동조하여 2011년에 통과시킨 강사법은 처음부터 설계가 잘못된 악법이었다. 그렇기에 법안 마련의 방향이 나왔던 2010년 11월부터 반대 의견이 들끓었다. 그럼에도 불구하고 입법 강행을 하였다가 2012년 말과 2013년 말 및 2015년 말에 각각 시행 유예 법안이 통과되었다. 2016년에는 정책협의회를 만들어 대안을 마련하던 중 당연퇴직 등 대학 측의 입장이 전면적으로 반영되는 개악안이 제출되어 또 한 번 홍역을 치렀다. 정부가 이 개악안을 입법발의 하였으나 국회에서 제대로 된 논의를 거부할 수밖에 없어 결국 2017년 말에 시행이 한 번 더 유예되는 사태를 맞았던 것이다. 이런 과오를 딛고 대학 측과 강사 측 그리고 국회의원 추천 전문위원 측이 각각 동수로 구성된 협의회가 새롭게 결성되고 명칭도 대학강사제도 ‘개선’ 협의회로 개칭되어 일종의 방향성을 제시하였다. 협의회는 2017년 3월14일부터 정식 운영되었고 매주 2시간에서 10시간씩 치열한 고민과 논쟁이 전개되었다. 그러다 5개월간의 논의 끝에 마침내 합의에 이르러 9월3일 협의체 합의안을 국민들에게 발표하기에 이르렀다. 누구도 쉽게 예상하지 못했던 극적 합의였다. 미흡하지만 개선의 방향성도 분명하다.
국회는 입법과정에서 강사법 개선안을 예산부수법안으로 하여 예산을 배정해주기 바란다. 또한 교육부가 제안하였으나 기획재정부에 의해 실현이 가로막힌 사립대 강사 강의역량지원 사업 예산과 공익형 평생고등교육사업 예산 및 시간강사 연구지원사업비 확대를 예산심의 과정에서 실현해 주기 바란다. 협의체가 합의한 강사법 개선안이 연착륙하면서 시행되기 위해서는 정부의 대학 공공성 강화 재정투자와 대학들에 대한 개선 유도 정책이 필수적이다. 방학 중 임금, 퇴직공제기금, 연구공간과 연구비, 강의료 관련 재정부담을 대학에만 떠넘기는 것은 정부의 직무유기다. 대학시간강사제도 자체가 국가가 만든 것이고 지금까지 대학의 편법적 교원제도 운영을 방조해 온 것도 국가이다. 헌법상의 교육권 수호와 교원의 자주성 확립과 함께, 대학의 정상화와 제대로 된 교원정책을 펴기 위해 소요되는 경비 상당부분을 국가가 책임져야 한다는 점은 자명하다. 국회가 관련 예산을 전혀 편성하지 않을 경우 대학자본 대부분이 극심한 교원 구조조정을 통해 지금처럼 교수직의 비정규직화와 강사 대량해고의 조치를 취할 가능성은 농후하다. 국회는 당초 통과시킨 강사법의 입법취지인 고용안정, 신분보장, 처우개선을 실제로 보장하기 위해 실제 예산 편성과 정책 집행을 통해 변화를 직접 꾀할 때이다.


2003년 년 7월 KOG에서 제작을 넷마블에서 서비스를 했고 지금은 추억이 되어버린 게임 그랜드 체이서, 아기자기한 캐릭터들과 액션 대전 게임이라는 장르 외에도 다양한 모드로 게임으로 유저들로 하여금 호응을 불러일으키며 국내는 물론 해외에서도 어느 정도 성공의 반열에 올랐던 온라인 게임 중 하나입니다.
서비스 종료된 결정적 이유
스토리 패치와 기타 여러 이벤트 등 오픈하고 몇 년 동안은 잘나아가고 유저들을 끌어모으는데 어느 정도 성공했었습니다. 결정적으로 신규 캐릭터들의 추가까지는 좋았지만 신규 캐릭터들의 밸런스를 잡을새도 없이 다른 새로운 캐릭터들을 출시했고 그로 인해 특성을 살리지 않고 밸런스가 붕괴된 상태에서 더 강한 신규 캐릭터들이 추가되면서 캐릭터에 대한 애착이 식고 그렇게 유저들은 하나둘 그랜드 체이서를 떠났습니다.
뿐만 아니라 유저들도 그랜드 체이서의 서비스 종료에 한몫했는데 유저들도 많은 기여를 했습니다. 연령층이 어려서 그랬는지는 모르겠지만 심한 욕설과 비매너적인 플레이, 게임 방을 대화방으로 이용하는 등 그때 당시의 그랜드 체이서를 떠났던 유저 중 한 사람으로서 이것을 막지 못한 게임사의 운용에 미숙함이 한 시대에 유행했던 게임을 서비스 종료의 길로 이끈 것이 아닌가 생각합니다.
OST '희망' 가수
오리지널 버전의 희망을 부른 가수 박세아씨의 대한 논란과 루머가 많은데 그 이유는 청아한 목소리로 부르는 노래를 듣고 다른 곡도 있을까 하는 마음으로 검색을 했지 때문에 아닐까 생각합니다. 루머인즉 9살 때 그 노래를 불렀고, 네이버 검색창에 박세아라는 이름으로 검색을 하면 레이싱 모델이 나오는데 그와 동일인물이라는 소문이 있지만 그것은 사실과는 다른고 당시 자금 사정이 여의치 않았던 그랜드 체이서의 제작한 회사인 KOG가 제작 자금을 줄여보기 위해 직원의 딸을 섭외해서 녹음을 하였다고 하는 설이 어느 정도 신빙성이 있어 보였습니다. 지금 성인이 되었을 박세아씨는 지금 어떤 일을 하고 있을까 궁금해집니다.


어떤 사람들 그들을 좋아하지 않는다; 어떤 사람들 그들 없이 운동할 수 없다. 역도 장갑은 당신의 건강에 많은 이득을 제안하고 그러나 당신이 아직 납득되지 않는 경우에, 여기에서 역도 장갑을 착용하는 시작하는 약간 이유 이다.
첫째로, 피부경결을 막는 것은 주원인 사람들 착용 역도 장갑이다. 당신이 정상적으로 드는 경우에, 당신은 아마 피부경결 대형을 피하는 것은 거의 불가능하다는 것을 알고 있다. 당신이 들고 있는 동안 착용 장갑은 피부경결 대형을 당신이 원하는 것처럼 줄이고 당신이 다량을 또는 수시로 드는 것을 허용할 것이다. 게다가, 당신의 맨손으로 때때로 드는 것은 당신이 꼴사납게 느끼는 당신의 손을 들거나 남겨둘 수 있는 무게 양을 제한할 수 있다. 역도를 사용하여 장갑은 이들 모두 문제를 해결하는 싼 방법 이다.


지난 3월에는 이싸위야 아랍동네에 있는 여자중,고등학교와 남자 중학교에 종이접기 수업에 참여했습니다. 두세분의 선생님들과 말은 통하지 않지만 즐거운 시간을 보내고 왔습니다. 염려와는 달리 그냥 보통의 중학교 학생들에게 영어, 한국말을 섞어가며 Mothers day에 드릴 카드를 만들고 왔습니다.
저의 사역은 아니지만 함께 한 시간이 참 의미가 있었습니다. 내가 유대인사역자 이기에 아랍인은 사역하지 않는다는 고정관념을 조금 깰 필요가 있다는 생각을 했습니다. 너무 해맑은 그 아이들을 보면서 이 아이들에게도 동일하게 그분의 복음이 필요함을 느꼈습니다. 여름방학을 지내고 다음 학기에는 적극적으로 이 사역에 참여해 보려 합니다. 기도하면서 준비해야겠지요. 인파선 결핵이 피곤하거나 하면 딱딱해지고 통증이 있어 조심하고는 있는데 치료방법에 대해서는 여러가지로 고민하고 있습니다.
두 딸은 이번 여름 7월에 침례교 교단 MK캠프가 있어 한국을 방문하게 됩니다. 여러가지로 고민을 하다가 아이들을 보내게 되었습니다. 둘만 가는건 처음이라 걱정이 되긴 하지만 잘 갔다 올 수 있다고 큰소리 뻥!뻥! 치는 딸들을 보니 다 컷다는 생각이 듭니다. MK로서 정체성을 잘 경험하고 돌아오기를 기대하고, 또 하나의 중요한 일은 짧은 공부기간이었지만 준비한 검정고시도 잘 치르고 오기를 바랍니다. 평소 먹고 싶어했던 한국음식을 실컷 먹겠다고 지금부터 다이어트에 돌입했답니다. 두 딸이 하나님 나라 안에서 자신들이 무엇을 하고 준비해야하는지 잘 분별하고 집중할 수 있기를 기도합니다.
매주 수요일 오후가 되면 어김없이 저와 김서옥전도사님과 차미정사모님과 함께 베두인 마을로 향합니다. 베두인 사역 팀에도 새로운 일이 생겼습니다. 한 달 전부터는 베두인 마을로 갈 때, 새롭게 사모님 한 분이 동행하게 되었습니다. 차미정사모님입니다. 남편분과 함께 예루살렘에서 대전중보기도의 집 사역을 하십니다.
차 사모님은 미용을 배우셔서 저와 함께 베두인 아이들의 머리를 잘라 줍니다. 얼마 전엔 아이들을 생각하면서 틈틈히 장남감들을 사 놓으셨는데 그것을 아이들에게 나누어 주었더니 너무 행복해 했답니다.


아인슈타인은 ‘어떤 정치도 어느 정도는 사악함을 포함하고 있어 정치지도자나 정부는 그 지위를 무력과 선거에 의해 유지하므로 따라서 모든 국가가 도덕적으로나 지적으로나 가장 뛰어난 사람들로 이뤄졌다고 인정할 수는 없다’고 말한다.정의를 잃는 것이 속상해서 자발적으로 집회에 나온 국민들의 선의조차 정치인들의 진영논리에 묻히지만 지금은 그런 정치인들의 피로감을 호소할 때가 아니다싶게 사람들은 조국사태에 몰입한다
지난 토요일 지인을 만나기 위해 서초동을 갔다.조국수호와 검찰개혁을 외치는 수 많은 인파 덕에 걷기도 어려웠다.간간히 빗방울이 떨어지는 날씨에 찬 바닥에 앉아 구호하는 사람들을 보는 순간,나를 포함 대한민국 국민 모두가 안됐다 싶은 생각이 스쳤다.광화문집회와 서초동집회의 교집합이 분명 있어보이는데 왜 국민들을 이렇게 거리로 나올수 밖에 없게하는 것인지…정치의 참 목적은 국민의 행복과 안위 아니었든가?
문 대통령은 ‘지금 집회를 국론분열로 생각 안한다’고 말했다.한글날 광화문에 또 다시 수많은 인파가 모여 조국퇴진을 외쳤다.양분된 국민마음이 좀처럼 바뀔 수 없는 현실임을 집회마다 모인 사람들이 확인시켜주고 있는데 저절로 해결될 것을 믿는듯한 대통령의 안이함이 놀랍다.서로 다른 생각의 정치적 논쟁쯤으로 이 사태를 여기기에는 너무 멀리왔다싶은데 말이다.모든 가치는 손상시키려는 힘과 부딪친다는 마이클샌던의 말 그대로 집회가 거듭될수록 상대를 이기려는 국론분열의 카오스는 반복된다.


최근에는 본격적인 브랜드 사업 확장을 위해 중국 온라인 채널에 영업망을 넓혔다.
로아앤제인은 지난 7월 VIP닷컴과 공식 계약을 체결, 2달여 간의 준비 작업을 거쳐 지난 8일 입점했다. VIP닷컴은 일평균 2200여만 명의 방문객과 2억 명 이상의 회원을 보유하고 있는 중국 3위 온라인 쇼핑몰이다. 현재 VIP닷컴에 입점해있는 한국 유아동 의류 브랜드는 로아앤제인을 비롯해 해피랜드, 알로앤루, 알퐁소 등 12곳이다.
현재는 중국 최대 온라인 쇼핑몰 티몰과도 입점을 위한 협의 중이다.


평균 수명 증가와 함께 고령 인구도 갈수록 많아지고 있습니다. 이에 노후생활에 대한 경제적 대비는 대부분 국민에게 피할 수 없는 걱정거리 중 하나로 꼽히는데요. 퇴직 후에도 경제적인 어려움을 겪지 않는 사람들은 노후자금을 어떻게 구성하고 관리해 왔을까요? 하나금융 100년 행복연구센터가 발표한 ‘퇴직자들이 사는 법’을 통해 살펴봤습니다. 보고서에 따르면 전체 조사 대상 중 퇴직에 맞춰 노후 준비가 끝나 생활비가 충분히 마련된 이들은
2020.05.12 09:39
[조선·해운 경쟁력강화방안]조선업 퇴직인력 5500명 재취업 지원


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동물에게는 암컷과 수컷이 있고 사람에게는 여자와 남자가 있다. 수컷은 암컷과 짝짓기 하기 위해 공작처럼 과도한 장식 날개를 가지고서 매일 목숨을 건 생활을 하거나 박치기라는 고통을 감내해야 한다. 그래 봤자 지구에 살고 있는 수컷 가운데 96%는 암컷 옆에 가보지도 못하고 죽는다. 선택은 수컷이 아니라 암컷이 하는 것이기 때문이다. 다행히 우리 인간은 대부분 짝짓기에 성공하는 운을 갖고 태어났다. 하지만 짝짓기에 이르기까지 온갖 갈등과 번민의 나날을 보내는 것은 마찬가지다.
왜 복잡하게 암컷과 수컷이 존재하는 것일까? ‘수컷들의 육아분투기’를 쓴 일본 과학자 이나가키 히데히로는 암컷과 수컷이 같이 있으면 재미있기 때문이라고 말한다. 그렇다. 재미야말로 자연사에서 암컷과 수컷이 생겨난 이유다.
지구의 나이는 46억 살, 이 가운데 생명의 역사는 38억 년이다. 생명체는 등장한 이래로 오로지 모두 자기 복제만 했다. 후손이 어미와 똑같았다. 모든 생명체는 암컷이었던 셈이다. 암컷에서 수컷이 갈라선 때는 불과 10억 년 전의 일이다. 이때부터 유성생식을 시작한다. 유성생식의 가장 큰 장점은 서로 다른 개체의 유전자가 섞인다는 것. 유전자가 교환되면서 생명이 다양해진다. 환경의 변화에 적응할 수 있는 개체가 남을 확률이 높아진다. 그러니까 암컷과 수컷, 남자와 여자가 존재하는 이유는 유전자를 섞기 위해서다. 유전자를 섞기 위해서 준비하는 과정과 섞는 과정이 재미있는 것이다.
유성생식이 등장한 후에도 여전히 처녀생식을 즐기는 생명들도 많다. 바퀴벌레도 그 가운데 하나다. 바퀴벌레는 수컷의 도움 없이도 얼마든지 알을 낳을 수 있다. 수컷과 만나는 귀찮고 복잡한 과정을 생략했으므로 번식의 효율이 더 높다. 하지만 후손의 유전자가 다양하지 못하다. 위기가 닥치면 몰살할 수 있다.
역시 유성생식이 좀 귀찮고 복잡하기는 해도 후손에게 좋다. 그런데 섞인 유전자를 잘 품었다가 세상에 내놓는 존재는 암컷이다. 이때 수컷이 하는 역할이라고는 유전자가 들어있는 정자를 제공하는 것이 전부. 즉 수컷은 암컷이 유전자를 다양하게 변화시키는 데 필요한 도구일 뿐이라는 것이다. 아, 슬프다!
하지만 생명과 기계가 다른 점이 무엇인가? 스스로 개척하는 능력이 있다. 수컷들은 “나는 이 세상에 왜 존재하는가?”라는 질문을 했다. 제법 생각이 있는 수컷들이 찾은 답은 육아다. 육아가 언제 처음 등장했는지는 모호하다. 확실한 것은 적어도 공룡들은 알을 품고 육아를 했다는 것. 그들의 특성이 현재 살고 있는 1만 종의 공룡, 즉 새에게 그대로 남아 있다. 알은 비록 암컷이 낳지만 수컷도 육아에 거의 자유롭게 참여할 수 있는 행운을 누리고 있다.
때로는 암컷의 역할을 빼앗은 수컷도 있다. 황제펭귄은 영하 60도의 혹한 속에서 4개월간 먹지도 않으면서 알을 품는다. 이것도 육아의 범주에 넣을 수 있을 것이다. 오스트레일리아에 서식하는 새인 에뮤는 수컷 혼자서 육아를 한다. 암컷은 알을 낳고는 사라진다. 수컷은 8주 동안 아무 것도 먹지 않으면서 알을 품는다. 그리고 18개월 동안이나 계속되는 육아를 혼자 담당한다. 번식기에는 아무 것도 먹지 못한 채 알을 품고, 알에서 병아리가 부화하면 새끼들을 데리고 방랑하는 나날들, 그것이 수컷 에뮤의 삶이다. 여자들의 독박육아와 비슷한 양상이다. 물론 인간 여자들은 그것을 선택하지 않았지만 말이다.
육아는 강한 생명만 할 수 있다. 임신 중이나 출산 후에 포식자가 나타나더라도 그들에게 저항하거나 피신할 수 있을 정도로 강인해야 한다. 특히 포식자에게 늘 쫓기는 초식동물 수컷은 육아를 꿈도 꾸지 못한다. 다만 강한 육식 포유동물은 육아에 참여할 수 있다. 포유류 수컷이 육아에 참여한다는 것은 곧 강한 존재라는 뜻이다.
그렇다면 현재 생태계에서 최고 포식자의 지위를 누리고 있는 인간 수컷, 즉 남자들은 어떠한가? 거의 참여하지 못 하고 있다. 지난 3월 8일 세계 여성의 날에 배우 앤 해서웨이는 UN 연설회장에서 세계적인 배우인 자신마저도 다른 여성들과 마찬가지로 일과 가정이란 두 가지 갈림길에서 불안해하고 있다고 밝혔다. 가장 큰 문제는 육아! 현대 사회에서의 육아는 ‘독박육아’라는 말이 회자될 만큼 여성에게만 지워진 부담이다. 독박육아는 저출산이라는 결과를 낳았다.


❏ 서귀포시는 일평균 관광객이 20,000명 이상 방문하는 매일 올레시장의 안전한 먹거리 구현을 위한 위생지원 사업을 추진 중에 있다.
❍ 지난 4월말 위생관리과와 매일 올레시장 상인회에서 위생환경 개선을 위한 간담회를 실시하였고, 상인회에서 다양한 의견 제시와 상인들의 적극 협조로 사업이 원활히 추진할 수 있도록 하겠다고 밝혔다.
❍ 5월 3일부터 식품위생팀장외 2인으로 구성된 직원들이 매일 올레시장 내 일반음식점과 휴게음식점 40여개소를 대상으로 오후 2시부터 4시까지 식중독 예방진단 컨설팅과 위생지도 실시로 현재 70%이상 컨설팅이 완료된 상태다.


건국대는 “프라임 사업 등 산업연계 교육활성화와 대학 경쟁력 향상을 위해 ‘대학 전공별 중장기 인력수급 전망'에 따라 2017학년도부터 적용될 단과대학 통합과 학과개편, 전공별 정원조정 등을 추진하고 있으며 이 가운데 최근 동물생명과학대학과 생명환경과학대학 두 단과대학 교수 등 구성원들이 4개월의 논의 끝에 통합에 합의해, 학교본부 차원에서 이를 검토하고 있으며, 학과 통합과 신설 및 정원과 학과명칭 등 학사구조개편의 구체적 후속 조치를 위해 학생들의 폭넓은 의견수렴을 진행하고 있다”며 “두 단과대학 통합에 따라 학생들의 의견을 폭넓게 수렴해 교육 내실화와 학생들의 사회진출에 도움이 되도록 경쟁력 있는 방향으로 개편해 나갈 계획”이라고 말했다.
건국대는 특히 “농축산분야는 과거 1차 산업이 아닌 융복합 기술을 통해 고부가가치 산업으로 발전하고 있고, 기존 두 단과대학에 유사 중복학과와 교과과정이 존재하고 있어 이를 사회 수요에 맞게 재구성하고 학생들의 사회진출 경쟁력을 보다 높일 필요성이 있어 단과대학 통합과 유사중복 학과 통합 등 구조조정에 합의하게 됐다”고 설명했다.
건국대는 또 “2017학년도 학사구조개편 논의는 학과와 단과대학 교수와 학생 차원에서 먼저 논의하는 ‘하의 상달식’으로 진행되고 있으며, 현재 단과대학과 개별 학과의 의견수렴과정 중에 있다”며 “해당 간담회도 동물생명과학대학과 생명환경과학대학 두 단과대학 통합 방안에 관한 개별 해당학과 차원의 학생들의 의견 수렴을 위한 간담회 중 하나”라고 말했다.
◇ 설명내용
1. 대학이 학과폐지를 카톡으로 통보했다는 부분은 사실과 다릅니다.
동물생명과학대학 바이오산업공학과 학과차원에서 학과구조개편에 대한 학생들의 의견수렴을 위한 학생 간담회를 열기로 하고, 학과 책임교수의 요청에 따라 ‘학생대표’(학회장 학생 또는 과대표 학생)가 간담회 일정을 소속 학과 학생들의 단체 카톡방을 통해 알린 것으로 파악됩니다. 이는 학과에서 열리는 간담회 등 각종 행사에 대한 해당 학과 차원의 일반적인 안내와 의사소통 과정으로 보여지며 학교본부나 대학차원에서 단체 카톡을 보낸적이 없습니다. 마치 대학본부가 학과폐지를 카톡으로 일방적으로 통보한 것처럼 인식되거나 ‘대학 측이 학생들의 단체 카톡방을 통해 폐과결정과 간담회 일정을 통보했다’, 학교본부가 ‘과가 없어지니 간담회에 참석하라’는 식으로 일방 통보했다는 부분은 사실과 다릅니다.
현재 학교의 2017학년도 학사구조개편 논의는 학과와 단과대학 교수와 학생 차원에서 먼저 논의하는 ‘하의 상달식’으로 진행되고 있으며, 본부차원이 아니라 단과대학과 개별 학과의 의견수렴과정 중에 있습니다. 해당 간담회도 동물생명과학대학과 생명환경과학대학 두 단과대학 통합 방안에 관한 개별 해당학과 차원의 학생들의 의견 수렴을 위한 간담회입니다. 현재는 학교본부가 아닌 두 단과대학 차원에서 논의가 진행 중이며 바이오산업공학과의 학생 간담회도 그 과정 중 하나입니다.
2. 건국대학교는 프라임 사업 등 산업연계 교육활성화와 대학 경쟁력 향상을 위해 ‘대학 전공별 중장기 인력수급 전망'에 따라 2017학년도부터 적용될 단과대학 통합과 학과개편, 전공별 정원조정 등을 추진하고 있으며 이 가운데 최근 동물생명과학대학과 생명환경과학대학 두 단과대학 교수 등 구성원들이 4개월의 논의 끝에 통합에 합의해, 학교본부 차원에서 이를 검토하고 있으며, 학과 통합과 신설 및 정원과 학과명칭 등 학사구조개편의 구체적 후속 조치를 위해 학생들의 폭넓은 의견수렴을 진행하고 있습니다.
두 단과대학 통합추진위원회는 통합 단과대학의 명칭을 ‘융합생명과학대학’(가칭)으로 하고 현재 기존 두 단과대학의 9개 학과를 7개로 대형화하면서 축산식품공학과, 바이오산업공학과, 생명자원식품공학과 등 3개 학과를 ‘식품 관련 특성화학과’ 1개 학과로 통합하는 방안의 의견수렴을 하고 있습니다.
특히 농축산분야는 과거 1차 산업이 아닌 융복합 기술을 통해 고부가가치 산업으로 발전하고 있고, 기존 두 단과대학에 유사 중복학과와 교과과정이 존재하고 있어 이를 사회 수요에 맞게 재구성하고 학생들의 사회진출 경쟁력을 보다 높일 필요성이 있어 단과대학 통합과 유사중복 학과 통합 등 구조조정에 합의하게 되었습니다.


이스라엘 자손이 가나안 땅에서 받은 기업을 엘르아살과 여호수아와 이스라엘 각 지파의 족장이 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 아홉 지파와 반 지파에게 제비 뽑아 나누었습니다. 갈렙은 팔십오 세의 나이에 가데스 바네아에서 약속하신 산지 곧 헤브론을 기업으로 받습니다.
하나님이 약속하신 복을 누리기 위해 어떤 삶이 되어야 합니까?
- 명령에 순종하는 삶이어야 합니다(1~5절).
제사장 엘르아살과 여호수아와 이스라엘 자손 지파의 족장들이 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 가나안 땅을 제비뽑아 아홉 지파와 반 지파에게 기업으로 분배합니다. 엘르아살은 아론의 셋째 아들로 요단 서편 지역의 땅 분배에 있어서 여호수아와 함께 중요한 직무를 담당하게 되었습니다. 레위 지파가 기업을 분배받지는 않았지만 요셉의 자손이 므낫세와 에브라임 지파로 나누어졌기 때문에 기업 분배는 열두 지파가 됩니다. 땅 분배는 여호와께서 모세에게 명령하신 것과 같이 행하여 진 것입니다.
가나안 땅 분배는 제비뽑기였습니다. 그런데 제비뽑기 방식보다 더 중요한 것은 하나님의 명령에 따라 행했다는 것입니다. 하나님의 명령에 따른 것이기에 영향력이 있는 지파에게 치우친 것이 아니라 모든 지파에게 균등하게 배분이 되었다는 것입니다. 불만과 불평으로 인해 다툼이 있을 수 있지만 하나님의 명령에 따른 것이기에 모두가 인정할 수 밖에 없는 땅 분배였습니다. 현재 처한 상황이 다른 사람과 비교해 볼 때, 불만의 요소가 많아 보이지만 그러나 하나님이 머물게 하신 곳이기에 이곳이 그리고 이 교회가 가장 좋은 환경이고, 좋은 교회임을 인정합니다. 하나님의 명령에 순종하는 것이 하나님이 약속하신 복을 누리는 가장 효과적인 방법임을 잊지 말아야 하겠습니다.
- 사명에 충성하는 삶이어야 합니다(6~12절).
여분네의 아들 갈렙이 길갈에 있는 여호수아에게 나아와 가데스 바네아에서 하나님이 그에게 약속하신 것을 달라고 요청합니다(6절). 45년전 갈렙의 나이 40세였던 그 때에 가데스 바네아에서 10명의 정탐꾼들은 백성들을 절망하게 하는 내용을 보고 했지만, 갈렙은 ‘성실한 마음’(7절)으로 모세에게 보고했고, ‘하나님 여호와께 충성하였기에 네 발로 밟는 땅은 영원히 네 자손의 기업이 될 것’(8~9절)이라는 약속을 받았다고 말합니다. 무엇보다 팔십오 세가 되었음에도 강건하고, 싸움에나 출입에 감당할 수 있으니 약속하신 산지를 달라고 담대하게 요청(12절)합니다.
갈렙에게는 분명하고 확신이 있었습니다. 설령 땅을 정복하기 불가능해 보여도 그는 하나님이 약속하신 곳이기에 분명히 정복할 수 있을 것이라고 믿었습니다. 그가 이렇게 당당하게 말할 수 있었던 이유는 그는 사명에 충성했기 때문입니다. ‘성실한 마음’ 과 ‘하나님께 충성’함과 ‘하나님을 신뢰’함이 45년의 시간이 지났음에도 변하지 않았습니다. 상황과 형편에 따라 흔들리지 않고, 하나님의 말씀대로 행하는 믿음이 있을 때, 오늘 나에게 주어진 사명에 충성할 수 있습니다. 눈에 보이는 것들에 마음을 빼앗겨 이리 저리 끌려 다니는 어리석은 믿음의 삶이 되지 않아야 합니다. 사명에 충성할 때, 하나님이 약속하신 복을 날마다 누릴 수 있음을 명심해야 합니다.
- 믿음으로 행동하는 삶이어야 합니다(13~15절).
여호수아가 갈렙의 말을 듣고 그를 위해 축복하고 그의 요청대로 헤브론을 기업으로 삼게 합니다(13절). 헤브론은 그니스 사람 여분네의 아들 갈렙이 헤브론을 자신의 기업으로 삼을 수 있었던 이유는 ‘그가 이스라엘 하나님 여호와를 온전히 좇았기 때문’(14절)입니다. 갈렙은 아낙 사람 가운데 가장 큰 사람이었던 아르바의 이름을 딴 옛 성읍 기럇 아르바 곧 헤브론을 기업으로 받음으로 비로소 그 땅에 전쟁이 그쳤습니다.


전공·학점은 불문에 부치는가 하면 오디션 방식의 면접을 치르는 곳도 등장했다. 고졸과 지방대생 채용을 확대하는 것도 달라진 모습이다. 전국경제인연합회는 21일 상반기 채용을 마무리한 주요 기업을 대상으로 조사한 결과, 기업들은 구직자의 스펙보다는 열정과 도전정신을 눈여겨보는 것으로 나타났다고 밝혔다.
① 스펙(서류전형)은 없다
지원 서류에 학점, 토익점수 등 ‘스펙’을 채우는 공간이 사라지고 있다. 삼성그룹은 스펙으로 합격자를 가리는 일반 서류전형과 달리 일정 요건을 갖춘 지원자 모두에게 삼성 직무적성검사인 SSAT에 응시할 기회를 주고 있다. 이에 따라 지난달 120개 시험장에서 10만 명 이상이 시험을 치렀다.
현대자동차는 입사지원서에서 사진, 부모 주소, 제2외국어 구사능력 등을 삭제했으며 얼굴이 가려진 상태에서 모의면접을 보는 ‘5분 자기PR’을 통과하면 서류전형을 면제해 준다. LG그룹은 대학생 해외탐방 프로그램인 ‘LG 글로벌 챌린저’를 통해 스펙과 상관없이 대학생들의 해외 탐방보고서 심사와 프레젠테이션을 거쳐 졸업예정자는 신입사원, 재학생은 인턴사원으로 선발한다.
② 전공·학력은 가라
삼성그룹은 인문학적 소양과 기술력을 갖춘 ‘통섭형 인재’를 양성하기 위해 상반기부터 인문계 전공자를 소프트웨어 직무로 특별 채용하는 ‘삼성 컨버전스 소프트웨어 아카데미(SCSA)’전형을 실시했다. 상·하반기 100명씩 총 200명을 선발해 6개월간 소프트웨어 심화교육을 시킨 뒤 소프트웨어 엔지니어로 정식 채용한다. 롯데그룹도 대졸 공채라는 명칭을 ‘A-그레이드(grade) 신입사원 공채’로 바꾸며 대졸 학력 제한을 폐지했다. 고졸 학력자도 신입사원 공채에 지원할 수 있고 입사 후에도 대졸자와 동등한 대우를 받게 된다.
한화그룹은 대기업 중 처음으로 인적성 검사를 폐지했다. 두산그룹은 회사가 원하는 인재상과 역량을 확인하기 위해 온라인 설문형식으로 된 DBS(Doosan Bio data Survey)를 진행하는 것이 특징이다. 효성그룹도 학력, 출신지, 전공 등의 정보를 배제한 블라인드 면접을 하고 있으며 CJ그룹도 서류전형 때 학력 및 사진 등을 제외했다.
③ 오디션 면접 뜬다
오디션 형식으로 원하는 인재를 가려내는 방식도 등장했다. SK그룹은 ‘SK 바이킹 챌린지 예선 오디션’이라는 프로그램을 운영 중이다. 구직자가 면접관 앞에서 자기의 인생 스토리를 소개하는 방식이다. 지난달 열린 오디션에는 10만원으로 14개국을 106일 동안 무전여행한 지원자, 자신이 디자인한 시계로 1인 창업에 도전한 사람 등이 대거 지원했다. SK그룹은 지난해 하반기 바이킹 챌린지 전형으로 40명을 채용했다.
KT도 올해 ‘올레 오디션’이라는 새로운 채용 방식을 도입했다. 지원자는 5분 동안 자기소개를 하고, 이를 통해 선발된 인원에게는 서류 전형을 면제해 준다.
④ 고졸채용 확대 된다
고졸, 지방대, 저소득층 등 다양한 사회계층을 채용하려는 움직임도 활발하다. 현대차는 향후 10년간 마이스터고 2학년생을 대상으로 총 1000명의 우수인재를 미리 선발하고 학비보조 및 단계별 집중교육을 통해 정규직으로 채용한다. 두산그룹은 마이스터고, 특성화고 등과 연계한 산학협력 프로그램을 운영 중이다. 두산중공업은 부산 자동차고, 서울 수도전기공고, 창원 기계공고 등에 ‘두산반’을 설치, 입사를 원하는 학생들에게 사전 업무교육을 시킨 후 선발하고 있다.
삼성그룹은 일반공채 외에 고졸공채를 신설, 고졸자의 취업 기회를 확대했으며 3급 신입사원 공채에서도 지방대생은 35%, 저소득층은 5%까지 채용한다. 한화그룹은 고졸대상 공채와 고교 2년생 대상의 채용전제 인턴제도도 실시하고 있다. 특히 고졸 채용자를 위해 기업대학을 운영하고 5년간 일정수준의 성과를 낸 직원에 대해서는 대졸 직원과 같은 직무 전환과 승격 기회를 부여하고 있다.


일상 생활에서 두려움의 역할에 대해 생각할 때, 나는 그것이 얼마나 보편적인지, 그리고 두려움이 우리의 생각과 행동을 형성하는 것처럼 우리가 의식적으로 그것을 거의 인정하지 않는다고 생각합니다.
두려움은 무엇을합니까? 외침이 올 때까지 전화로 두려움을 두려워하고 두려움은 싱크 밑의 종이 봉투에 보석을 숨기고 두려움은 냉정하게 끝난 동생과 대화의 모든 단어를 두려워하고 두려움은 열량을 계산하고 동전은 센다. 두려움은 자녀의 친구, 자녀의 성적, 자녀의 미래에 대해 궁금해합니다.
두려움은 두 가지로 보이지만 여전히 교차를 거부합니다. 두려움은 두 번 보이고 도약하지 못합니다. 두려움은 초기 웜이 새에 잡히고, 웜의 유감을 공감합니다. 두려움은 대개 늦게 도착하고, 필연적으로 일찍 떠나기 때문에 전혀 외출하지 않습니다. 두려움은 아무도 집에 오지 않을 때 목 뒤쪽의 유령 손과 아래층으로 열리는 문 소리입니다.
두려움은 나가서 식료품을 사지 않는 것을 제외한 모든 것을합니다.
불안과 공포는 역설적으로 흔히 제품입니다. 실패가 아닙니다. 기민하고 지각 적입니다. 가장 두려운 것은 종종 가장 상상력이 풍부한 지능을 가진 사람들입니다. 때로는 두려움은 우리 동맹국이지만 가끔은 가려진 적이 아닙니다.
왜 똑같은 사회적, 심리적 상황이 제시 될 때 어떤 사람들은 화를내는 반면 다른 사람들은 두려워하게 되는가?
우리가 두려워하는 것이 종종 사소한 것처럼 보이기 때문에 두려워한다는 것은 특히 난처한 감정입니다. 두려워하는 사람은 동반자에 의해 책망을 당할 수도 있으며, 두려움이 어떻게 든 정치적으로 옳지 않다면, "그립을 잡아라 – 감각을 가진 누구나 걱정할 것이 없다는 것을 알 수있다". 큰 걱정은 핵 전멸, 환경 파괴, 인간 고통의 고귀한 것 같습니다. 일상적인 개인적인 두려움 – 엘리베이터에 대한 두려움, 당황에 대한 두려움, 작년의 수영복에 맞지 않는 것에 대한 두려움 – 진정한 두려움의 고귀함을 탐닉하면서 그러나 결코 그것을 결코 만들지 않는 두려움.
삶의 세부 사항에 대한 불안은 많은 사람들의 삶에 과도한 관심을 불러 일으키며, 그로 인해 사람들의 복지에 대한 두려움이 그들의 안녕에 대한 진정한 위협을 불명료하게합니다. 예를 들어, 유방 X 선 사진 촬영을 위해 의사에게가는 것을 거절하는 뽀족 한 집이있는 여성; 그들은 분명히 유방보다 침대보에 대해 더 걱정이됩니다. 그러나 틀림없이 이것이 사실이 아닙니다.
실제로부터 상상의 두려움의 재배치는 안심을 가져 오는 것이 아니라 위험으로부터 보호받는 미묘한 감각으로 인도합니다. 우리가 상상 한 두려움이 전형적으로 우리의 실제보다 많다는 것을 알고있을지라도, 우리는 계속해서 두려움에 대한 감정을 다른, 잠재적으로 파괴적인 감정과 행동으로 옮깁니다. 우리는 그것을 도울 수 없다.
그래서 우리가 뭘 할 수 있지? 우리는 유머를 사용하여 우리의 두려움을 시야에 넣을 수 있습니다. 유머는 두려움과 같은 이슈를 다루지 만, 그 두려움과 같은 문제를 해소하는 것이 아니라 그 문제에 직면 할 수있는 능력을 강화하고 문에서 멀리 웃게합니다.


고대 그리스는 폴리스라 불리는 수백 개의 도시국가로 이루어져 있었는데, 그중 가장 널리 알려진 폴리스는 아테네와 스파르타이다. 정치체제 면에서 아테네는 민주정을 채택하고 있었다. 그렇다면 모든 면에서 아테네와는 대비되는 스파르타는 어땠을까. 왕이 있었다는 점에서만 보면 스파르타는 군주정체를 갖고 있었다고 해야 할 것이다. 하지만 스파르타의 정치체제를 단순히 군주정이라고만 말할 수는 없는데, 스파르타만의 독특한 정치체제와 관습을 제정한 인물이 리쿠르고스이다.
스파르타 개혁단행 리쿠르고스
그리스폴리스 중 가장 강한군대
토지 공정분배…사치행위 금지
스스로 절제·만족하는 삶 지향
리쿠르고스는 에우노모스 왕의 둘째아들로 태어났는데, 스파르타의 민중들이 왕에게 자유를 요구하는 과정에서 혼란이 일어나 왕이 살해되었다. 그럼으로써 왕위를 이어받은 에우노모스왕의 첫째아들이자 리쿠르고스의 이복형인 폴리덱테스 또한 왕위에 오른 지 얼마 안 있어 죽고 말았다.
이렇게 하여 왕권은 리쿠르고스에게 넘어왔는데, 형수가 임신 중이라는 사실을 알고 있었던 그는 만약 형수가 남자아이를 낳으면 왕위를 그에게 물려주고 자신은 단지 섭정만을 하겠노라고 선언했다. 그때 형수가 그에게 비밀리에 사람을 보내어 아이를 유산시킬 테니 자신과 결혼하여 왕과 왕비가 되자고 제안했다. 하지만 리쿠르고스는 왕이 되고 싶은 생각이 전혀 없었다. 그는 매우 공정한 사람이었던 것이다.
리쿠르고스는 왕비에게 독한 약을 먹어 아이를 유산시키면 몸을 상할 테니 일단 아기를 낳으라고, 그다음 일은 자신이 처리하겠노라고 말했다. 얼마 뒤에 왕비가 아들을 낳자 리쿠르고스는 왕자를 왕위에 올린 다음 여덟 달 동안 왕의 섭정으로 일했다. 그러다가 그에게 불만을 품은 태후의 오빠 레오니다스 등의 음해가 시작되자 그는 고국을 떠나 해외로 망명했다.
이때부터 그는 크레타, 이오니아, 이집트, 스페인, 아프리카, 인도 등을 돌며 여러 나라의 문화와 제도를 접했다. 그러는 사이 본국의 정치 상황이 변하여 스파르타 사람들이 그를 고국으로 불러들였다. 당시 스파르타에는 두 명의 왕이 있었는데, 그들의 통치력으로써는 나라를 잘 다스릴 수 없었던 것이다.
고국으로 돌아온 리쿠르고스는 개혁을 단행했다. 그는 28명으로 구성된 원로원을 창설한 다음 국가의 중요한 결정을 내리는 데 있어 왕과 원로원은 동등한 권한을 갖도록 했는데, 원로원이 할 일은 왕을 돕고 민중의 힘을 강화하는 것이었다. 그는 왕정과 민주정을 결합한 정치체제를 구축했던 것이다.
리쿠르고스의 개혁은 철저하게 법에 의해 시행되었다. 그는 스파르타의 입법자였고, 스파르타는 법에 의해 통치되는 국가였다. 그가 제정한 법은 조금의 빈틈도 없이 집행되었으며, 민중은 물론 왕까지도 그 법에 의해 행동의 제한을 받았다. 리쿠르고스 자신이 가장 먼저 솔선하여 법을 지켰음은 물론이다.
그렇다면 스파르타인들은 리쿠르고스의 법을 어떻게 생각했을까. 얼핏 생각하면 그들이 법의 엄격함을 구속으로 느꼈을 것 같지만 실제는 그 반대였다. 그들은 리쿠르고스의 법이 자신들의 이익을 지켜준다는 것, 스파르타를 공정하고 강하게 만든다는 것을 잘 알고 있었다. 리쿠르고스의 법은 매우 엄격했지만 스파르타인들은 그 법을 굳센 의지와 인내심으로 지켜냈다.
리쿠르고스는 가장 먼저 토지를 공정하게 분배한 다음 사치스러운 행위를 금지했다. 장사꾼, 점장이, 조각가, 금은보석 세공사를 없앴으며, 식사는 공동 식사장에서 모여 함께 하도록 했다. 모든 사람들이 같은 수준의 빵을 먹도록 했고, 식사장에 늦게 도착하는 것을 허용되지 않았다.
결혼과 아기를 낳는 일까지도 법으로 규정했다. 청년들과 여자들에게 체력을 단련하도록 했고, 국가에서 유소년들을 한 곳에 모아 교육했다. 아이들은 머리를 깎고 맨발로 다니며 나체로 운동 경기를 했으며, 갈대를 손으로 잘라 손수 만든 잠자리에서 잠을 자야만 했다.
이렇게 단련된 스파르타인들이 그리스의 모든 폴리스 중 가장 강력한 군대를 가졌음은 물론이다. 스파르타인들은 전투에서 결코 물러서지 않았다. 그들은 두려움 없이 적과 싸웠다. 전쟁이 끝난 뒤 돌아온 병사에게 아들을 전장에 보낸 한 어머니가 자신의 아들이 스파르타인답게 용감하게 싸웠는지를 물었다. 이에 병사가 그녀의 아들을 칭찬하며 그런 용사는 다시없을 것이라고 말하자 어머니는 화를 내며 “그런 말 하지 마시오. 내 아들이 훌륭한 병사인 것은 맞지만 스파르타에는 그보다 더 훌륭한 군인이 많으니까요!”라고 말했다고 한다.
리쿠르고스는 스파르타의 왕, 원로원, 시민들에게 자신이 세운 법을 잘 지키겠노라는 맹세를 받은 다음 음식을 끊고 조용히 죽음을 맞았다. 그는 스파르타가 다른 여러 도시를 지배하기를 바라지 않았다. 리쿠르고스는 나라의 행복이란 모든 구성원들이 높은 덕을 가져야만 한다고 생각했고, 그래서 국민이 자유인으로서 스스로를 절제함으로써 만족하며 살아가기를 바랐다. 플루타르크는 말한다. “그런 내용을 철학자는 단지 말로써 적었을 뿐이지만 리쿠르고스는 나라 전체에 실제 모습으로 견고하게 세웠다.”
세계는 초월적인 부분과 세속적인 부분이 있다. 전자를 진계, 후자를 속계라 하거니와 진계와 속계를 통어하는 것은 법, 즉 다르마이다. 부처님께서 장엄한 설법을 하실 때는 진계의 다르마를 선포하시는 것이고, 승단의 운영에 대해 말씀하실 때는 속계의 다르마에 관여하시는 것이다. 바꿔 말해서 경율론 삼장 가운데 경장과 논장은 진계의 다르마를 다루고, 율장은 속계의 다르마를 다룬다.
부처님께서는 경장에서 징벌보다는 포용을, 책망보다는 용서를 권장하시지만 율장에서는 다르다. 율장은 승려가 되는 법과 함께 잘못을 저지른 승려를 어떻게 처벌해야 하는지에 대해서도 자세히 언급하고 있는 것이다. 종교는 순수히 진리만으로 되어 있는 체계는 아니다. 거기에는 인간의 실제적 삶이 있고, 그 삶에서 인간은 탐욕적이고, 무절제할 수 있다.
그 부분을 부처님께서는 계율로써 제어하셨다. 계율은 세속을 초월한 불법의 본류인 진계의 다르마에 기초하기는 했을지언정 기본적으로는 세속원리에 기초해 있다. 부처님께서 입멸을 앞두고 소소한 계율의 경우 변개할 수 있다고 말씀하신 것도 그 때문일 것이다.


광주은행(은행장 송종욱)이 시각장애인의 금융서비스 이용 편의를 위한 ‘보이스코드 프로그램’을 다음달 1일부터 도입한다고 31일 밝혔다. 이번에 도입하는 ‘보이스코드 프로그램’은 금융상품 안내장이나 홍보물의 우측 상단에 보이스코드 바코드를 함께 인쇄해 스마트폰을 통해 스캔시 해당 내용을 음성으로 안내하는 것으로, 시각장애인이 보다 편리하고 알기 쉽게 금융서비스를 받을 수 있도록 도와준다. 또한, 향후에는 청각장애인을 위해 웹캠을 이용한 수화 상담 프로그램을 도입해 광주시청지점과 동구청출장소, 서구청출장소, 남구청출장소, 북구청출장소 등에서 이용할 수 있도록 할 예정이다. 광주은행 관계자는 “이번 보이스코
정읍시, 지방분권 개헌 천만인 서명운동 본격 추진
2018.01.31 14:04
전북 정읍시가 지방분권 개헌 천만인 서명운동에 적극 나섰다. 이와 관련, 시는 지난 달 30일 시청 대회의실에서 200여명의 직원이 참석한 가운데 지방분권 개헌 천만인 서명운동 추진을 위한 설명회를 가졌다. 시는 “지방분권 개헌에 대한 시민의 공감대를 확산시키소, 천만인 서명운동에 대한 직원들의 참여를 독려하기 위해서 설명회를 마련했다”고 밝혔다. 시는 2월 말까지 2만6000명을 목표로 본격적인 서명운동을 전개해 나갈 예정으로, 시 홈페이지를 통한 온라인 서명운동도 함께 진행한다. 시 관계자는 “앞으로 지역 내 지방분권에 대한 공감대를 확산시키고 위해서 사회지도층 릴레이 서명운동과 귀성객 맞이
광주 장애인 정책 총괄지원 컨트롤타워 전국 첫 설립
광주광역시에 장애인 통합복지서비스를 총괄 지원하는 컨트롤타워가 전국 최초로 설립된다. 이는 그간 광주시가 추진해온 중증 및 근육장애인 지원 등 다양한 장애인 정책의 연장선상으로 이들에 대한 사회적 책임을 다하기 위한 것이다. 사단법인 광주광역시 장애인종합지원센터는 30일 오후 시청 중회의실에서 창립총회 및 정기이사회를 갖고 지원센터 설립에 본격 착수했다. 이날 창립총회에는 윤장현 광주시장, 이인춘 광주장애인총연합회장을 비롯한 장애인복지 관계자 등 7명이 발기인으로 참석해 설립 발기문을 채택하고 운영 정관, 2018년도 사업계획 및 수입지출 예산, 사무소 설치, 기구조직 및 상근 임직원 정수 등을 심의·의결했다
인천시, 중기중앙회와 공제사업기금 대출이자 지원 협약
2018.01.30 17:28
인천시는 중소기업중앙회에서 운용하는 공제사업기금으로부터 단기운영자금을 융자받는 중소기업에 대해 인천시에서 대출이자 1.5%를 지원하기로 하는 내용으로 1.30일 시장접견실에서 중소기업중앙회와 업무협약을 체결했다고 30일 밝혔다. 이번 협약은 지역 영세 중소기업 및 소상공인 등의 자금난 해소를 위해 체결되었으며, 자금난으로 어려움을 겪고 있는 기업들에게 자금조달의 기회를 제공하여 도산방지와 경영안정에 기여할 것으로 예상된다. 현재 신용등급이 낮고 담보력이 부족한 대부분의 소기업·소상공인은 금융권 대출이 어려워 상대적으로 이자가 높은 중소기업 공제사업기금을 통하여 운영자금을 이용하고 있
평창올림픽 관람 대규모 요우커 인천으로 몰려 온다
2018.01.30 17:24
인천시는 2018평창동계올림픽 성공을 기원하고 인천관광의 활성화를 위하여 지난해 12월 인천·평창 겨울관광상품 개발 지원을 위한 해외관광객 유치 발대식을 개최했다.이에 시는 인천관광 협력여행사, 교류협회 등 20여 개 관광 유관업계와 본격적으로 해외관광객 유치에 발 벗고 나섰다.중국 관광시장이 사드문제로 단체관광이 산동성과 북경, 청도지역 등 일부 지역밖에 허용되지 않은 상태에도 불구하고 시와 인천관광공사는 현재까지 5개 인천 협력여행사로부터 인천평창 겨울관광상품을 이용하게 될 총 8000여 명의 중국관광객의 모객 예약을 완료하였고 지역별로는 북경지역 3500명, 산동 및 청도지역 4500명 등이다. 이 외에도 대만 500
정읍 ‘느린 우체통’ 인기... “지금의 소중한 추억을 미래로 배달해 드립니다”
2018.01.30 14:05
“현재 당신의 소중하고 행복한 추억을 미래도 배달해 드립니다!”전북 정읍시가 운영하고 있는 ‘느린 우체통’이 인기를 얻고 있다. 느린 우체통은 신속함을 우선으로 하는 일반 우편과는 달리 우편물을 보관했다가 1년 후에 발송된다. 느린 우체통은 모두 6개소에 설치돼 있다. 2016년 6월 정읍종합관광안내센터를 시작으로 10월에는 국민여가캠핑장과 내장산관광안내소에 설치했다. 이어 지난해 정읍역과 내장산탐방안내소, 내장산국립공원 내 조선왕조실록 보존 터에 추가로 설치했다. 시에 따르면 느린 우체통 6곳 모두 꾸준하게 인기를 얻고 있다. 특히 정읍역 우체통의 경우 일주일에 300~400명, 한 달에 약 1200명이 이
전북청장 치안현장과의 찾아가는 소통 시작... 도내 15개 경찰서 방문
2018.01.30 13:36
전북경찰청장은 치안현장의 다양한 의견수렴 및 직원 노고를 격려하기 위해 찾아가는 치안현장 방문을 30일 완주경찰서, 31일 전주덕진경찰서를 시작으로 도내 15개경찰서를 찾아간다. 이번 치안현장 방문은 현장의 부담을 최소화하기 위해 업무보고를 하지 않는 등 형식적인 절차・격식 없이 진행하며, 전북경찰청 지휘부가 경찰서 사무실을 방문, 현장 경찰관들의 노고를 치하하고 편안하게 소통하는 방식으로 진행한다. 또한 지역경찰과 신임경찰 그리고 협력단체 등 다양한 현장의 소리를 직접 듣는현장간담회를 마련하였고 보이지 않는곳에서 묵묵히 자신의 소임을 다하는 직원을 발굴 포상하여 사기진작 격려한다. 지휘부의 찾아가
부안군 장난감 도서관 개관
2018.01.30 12:41
전북 부안군이 지역 아동들의 문화격차 해소를 위해 발 벗고 나섰다. 부안군은 30일 김종규 부안군수와 부안군의원, 지역보육관계자 등이 참석한 가운데 장난감 도서관 개관식을 개최했다. 부안읍 봉덕리 소재 상가 1층에 위치한 장난감 도서관은 영·유아 성장에 맞춰 신체·정서적 발달에 도움을 줄 수 있도록 연령별 장난감 1000여점을 구비하고 있다. 부안군에 거주하는 7세 이하 자녀를 둔 가정에서 회원가입을 통해 이용할 수 있으며 연회비는 2만원이다. 운영시간은 화요일부터 일요일까지 매일 오전 9시부터 오후 6시까지이며 월요일과 법정공휴일, 근로자의 날은 휴관이다. 김종규 부안군수는 “부안군 장난감 도서관은 보육하기 좋은 육
오산시, 일자리안정자금 지원 및 현장점검단 구축한다
2018.01.29 18:01
경기도 오산시는 최저임금 인상에 따른 소상공인 및 영세중소기업의 애로사항을 적극 청취하고, 경영부담 완화와 근로자 고용안정을 도모코자 정부가 추진 중인 ‘일자리 안정자금’의 조기정착을 위해 현장 밀착형 소통행정에 박차를 가한다고 29일 밝혔다.시는 김태정 오산부시장을 단장으로 일자리 안정자금 현장점검단을 구성해 6개 동 주민센터(행정복지센터)에 접수 전담창구 설치와 전담인력을 지정했으며, 음식점업, 숙박업, 소매업, 이·미용업, 경비·청소업에 대한 방문 조사 및 일자리 안정자금 신청 안내를 실시할 예정이다. 이와 함께, 최저임금 인상에 취약한 5개 업종을 대상으로 고용실태, 일자리 안정자금 인지도, 임금인상 점
광주시, 내년도 국비확보에 고삐 죄기로
사상 최대 규모의 2018년도 국비를 확보했던 광주광역시가 여세를 몰아 2019년도 국비확보를 위해 다시 고삐를 당기고 있다. 특히 문재인 정부의 공약 및 국정과제에 반영된 광주지역 사업들의 동력확보와 원활한 추진을 위해서는 내년도 국비확보가 관건이 될 것으로 보고 다양한 신규사업 발굴, 계속사업의 조속 추진, 광주·전남을 아우르는 대형 프로젝트 개발 등에 심혈을 기울이고 있다. 이와 관련, 광주시는 29일 오전 시청 중회의실에서 윤장현 시장과 주요 실·국장, 유관 기관장들이 참석한 가운데 ‘2019년도 대선공약 및 국비사업 추진 보고회’를 열고 신규 및 지속사업들을 공유하고 국비확보 전략을 집중 논의했다. 시는 이날 광
광명시, 시민이 주도하고 세계가 함께하는 최고의 평생학습 가치 창출
경기도 광명시가 글로벌 학습도시로 성장하고 있는 가운데 2018년을 맞이하여 융·복합과 전문화·세계화 등의 핵심가치를 바탕으로 다양한 사업을 펼친다.29일 시 평생학습원에 따르면 평생학습의 질적 양적 성장을 바탕으로 시스템 구축에 주력 해온 만큼 이제는 시스템을 바탕으로 개별 프로젝트들 간의 시너지 증대, 관계 기관 및 종사자들의 역량 함양, 우수사례 브랜드 및 글로벌화 등에 중점을 두며 사업을 추진해 나갈 방침이다.시민주도 및 시민중심의 평생학습 활성화를 위하여 근거리 학습망 구축과 학습마을 조성을 5개 권역으로 나누어 추진하며, 민·관 거버넌스 실현을 위해 2012년부터 추진해온 권역별 평생학습 실무위원회를 활
경기도, 비산먼지 단속 강화 … 택지개발지구 특별점검
2018.01.29 17:48


교단법정에서 변호인으로 활동하고 있는 서울 동남노회 소속 남삼욱 목사가 S교회 S집사에게 전화를 걸어 "총회재판국장을 잘 알기때문에 이기게 해줄테니 노회 재판국, 총회재판국 변론서를 쓰는데 200만원의 비용이 든다"고 말해 논란이 되고 있다.
S집사에 의하면 남목사는 교회에서 출교당한 자신에게 전화를 하여 처음에는 교단법정에 가지말고 바로 사회법정으로 가라고 했지만 나중에는 교단법정으로 가야한다며 변론서 작성 비용에 200만원이 필요하다고 말했다고 전했다. 그러나 남삼욱은 그러한 사실이 없다고 했다.
"S 집사에게 전화해서 총회 재판국장과 잘 안다고 하면서 이기게 해주겠다며 변호비용 200만원을 요구한 사실이 있는가요?" 라고 문자를 보내자, 남삼욱은 "없다"라고 말했다.
재판국장과의 친분 과시
남삼욱과 김진욱목사와의 커넥션은 얼마든지 의심할 수 있다. 그러나 현재로서는 물적 증거는 없다. 특히 김진욱 재판국장도 자신이 피해자라며 적극 부인하고 있다. 그렇다면 실제로 김진욱재판국장의 영향력이 있었는지 사건을 통하여 보면 알 수 있다. 김진욱목사가 재판국서기와 국장을 하였을 당시, 남삼욱이 직간접적으로 관련한 사건은 광주 동광교회, 원주제일교회, 대전 성광교회, 이리남중교회건 이다. 광주동광교회 김민식목사는 1년 시무해임, 오인근목사는 1년 정직, 대전성광교회 이상구목사는 무죄, 이리남중교회 박춘수목사는 각하를 각각 선고받았다.
그러나 재심에서는 오인근목사 면직출교, 박춘수목사는 재심개시로 인한 원심판결의 문제점 제기와 파기환송, 이상구목사건은 진행중, 광주동광교회건 여전히 진행중, 박춘수목사건은 특별재심으로 이첩한 것으로 되어 있다. 총회재판국은 공교롭게도 남삼욱이 관련한 측이 유리하게 판결이 났고, 재심에서는 불리하게 판결이 났다.
김진욱재판국장, "어떤 연관도 없다, 나도 피해자"
남삼욱과의 연관성에 대해 김진욱재판국장은 자신은 같은 교회에서 사역했을 뿐, 어떤 연관관계도 없다고 하면서 "오히려 남삼욱이 자신과 잘 안다며 자신과의 친분을 과시하고 다녀서 본인도 불이익을 당하고 있다"고 했다. 김국장은 남삼욱에게는 어떤 정보도 주지 않고 현재로서는 합의부만 관여하고 총회재판국이 권징분과 행정분과가 나누어져 있어서 자신이 간섭하여 남삼욱이 관련한 사건에 유리하게 판결을 내리기는 어렵다는 것이다.
재판국장이 전원합의부 사건만 다룰 수 있는 상황에서 재판국장 개인이 재판에 영향력을 행사하기는 쉬운 일이 아니라는 주장이다. 그렇지만 남삼욱이 재판국장에게 전화를 하면 친분을 갖고 특정 교회 사건이 재판 계류중이라고 말 할 수는 있다. 만일 그렇다면 남삼욱은 해당교회에 전화를 걸거나 소개를 받아서 변론을 해주겠다는 정도는 가능할 것이다.
광주동광교회 김민식목사는 남삼욱목사를 춘천의 동기목사가 소개했다고 했다. 일부에서는 이러한 교회 소송 정보를 김진욱재판국장이 주었을 것이라고 추정하고 있지만 증거가 없다. 이러한 두 사람의 소송커넥션을 입증하기는 현실적으로 어렵다. 두 사람이 모두 부인하기 때문이다.
그러나 S교회사건처럼 남삼욱이 총회재판국장 김진욱목사와의 커넥션을 갖고 재판에 승소하게 해주겠다며 총회재판국장의 이름을 판다면 이는 심각한 문제이다.
남삼욱 다양한 루트를 통해 분쟁교회사건 알아
남삼욱은 다양한 루트를 통하여 정보를 얻어 원주제일교회, 대전 성광교회, 광주동광교회, 이리남중교회 등 해당교회와 직간접적으로 연결되어 변호를 하거나 자문을 하고있다. 이리남중교회 박춘수목사는 남삼욱을 설교자로 초청하기도 했다. 아마 교회법적인 자문을 받으려고 했을 가능성이 크다.
원주제일교회사건도 남삼욱은 오인근목사를 적극 도와주었다. 남삼욱은 동광교회 김민식목사건의 변호인으로서 활동하기도 했다. 초대교회 김성식목사도 자문을 해주고 도와주었고, 동남노회 기소심문이유서가 김성식목사의 책상에서 나오기도 했을 정도로 두 사람은 서로 연결되어 있었다. 동남노회 기공서목사에 대한 기소심문이유서가 평양노회 초대교회 김성식목사의 책상에서 발견되었다. 남삼욱은 기목사의 기소심문이유서를 김성식목사에게 토스한 의혹이 있다. 초대 교회 장로들에 의하면 이 문건은 김성식목사의 책상에서 나왔다고 진술했다.
이처럼 남삼욱은 김성식목사와 긴밀하게 연결되어 있었다. 결국 이러한 연결은 자연스럽게 황동욱변호사에게 연결이 되었다.
황동욱변호사와의 커넥션
황동욱 변호사는 황문구장로의 아들로서 남목사가 임시 당회장으로 있었던 강북 제일 교회 사건을 맡기도 했고 대리당회장으로 있었던 역촌동교회 박병문사건을 맡기도 했다. 남 목사가 광성 교회 법률자문위원으로 있었을 때도 광성교회 사건을 맡은 바 있고 자신의 신학대학원 동기인 초대 교회 김성식 목사를 도와주었을 때도 황동욱 변호사가 김성식 목사 사건을 맡은 바 있다. S교회 S 집사사건도 남삼욱의 소개로 황동욱변호사를 소개받았다.
이외에 알지 못하는 사건이 더 많이 있을 것이다. 황동욱변호사는 예장통합교단의 교회들의 다양한 사건을 수임함으로서 돈벌이를 하고 있다. 황문구와 남삼욱은 바람잡이 역할을 하는 것이다. 남삼욱은 자신의 지위를 이용하여 변호사를 소개를 한다. 뒤로는 일정부분 합법적인 종교헌금으로 후원을 받을 가능성도 무시하지 못한다. 합법적 후원금은 입증은 계좌추적을 하지 않는 한 어렵다.
이처럼 남삼욱목사가 S교회 집사에게 전화를 걸어 교단법정으로 가면 패소하니 사회법정으로 가라는 것은 자신이 원하는 변호사를 소개해 주겠다는 것이다. 실제로 이 집사는 다른 사건에 대해 660만원을 주고 황동욱변호사를 소개를 받았으나 패소했다고 했다. 이와같이 교단의 소송이 사회법정으로 가면서 먹이사슬로 연결되는 것이다.
교단은 이러한 먹이사슬의 고리를 끊기 위하여 사회법정으로 가지 않게하기 위한 대책이 시급할 때이다. S교회 집사에 의하면 남삼욱은 처음부터 사회법정으로 가라고 부추켰다고 했다. 교단법정으로 가면 자신에게 200만을 주는 것이고, 사회법정으로 가면 황동욱변호사에게 660만원을 주게 되는 것이다. S집사는 이천에 있는 남삼욱의 이천광성교회까지 간 일이 있었다고 했다.
이처럼 가는 곳마다 남삼욱이 연관된 교회에 소송이 필요할 경우 남삼욱은 황동욱변호사만을 소개하기 때문에 소송브로커로서의 의혹을 받고 있다. 그렇다면 과연 남삼욱이 순수한 의도만 갖고서 물질적인 관심없이 변호사만을 소개했을까? 남삼욱은 공짜로 움직이지 않는다.
남삼욱은 강북제일교회에서도 임시당회장사례비로 매달 300만원씩 받았다. 당시는 용역을 대행하기도 하였다.
이외에도 2004년 광성교회에서도 법률자문을 하면서 김창인목사측 신도들이 이성곤목사측 신도들의 헌금인 2,650만원을 가져나와 송두리째 사라진 적이 있었다. 그러나 이 헌금의 행방은 남삼욱이 알고 있었다. 한 신도는 남삼욱에 대해서 북부지방법원에서 다음과 같이 증언했다.
법원은 증인의 증언을 받아들여 남삼욱이 2,650만원의 행방을 알고 있었다고 판단했다.
2005년 교회분쟁이 발생했을 당시 당시 광성교회 신도들은 2,650만원의 출처에 대해서 남삼욱을 의심했다. 장로들은 녹취록을 보면 남삼욱, 황문구를 의심했다. 물론 남삼욱과 황문구는 헌금의 출처에 대해서 모른다고 부인하고 있다. 그러나 법원은 남삼욱이 헌금행방을 알고 있다고 판단하였다. 광성교회 장로는 남삼욱이 헌금빽을 가져갔고 그들이 빽을 갖고 사라졌고 나누어 썼다고 의심했다. 그러나 남삼욱 황문구가 썼는지는 밝혀지지 않았다. 단지 추측만 할 뿐이다. 당시에도 광성교회는 황동욱변호사를 고용한 바 있다. 이처럼 남삼욱, 황문구, 황동욱은 함께 움직였다.
남삼욱, 황문구 장로가 분쟁교회를 먼저 탐방하고 나면 뒤로는 황동욱변호사가 사건을 수임하는 것이었다. 광성교회에서부터 시작이 되어 강북제일교회까지 황동욱변호사가 사건수임을 하였다. 남삼욱 황문구는 강북제일교회를 방문했고 황동욱변호사를 소개해 주었다. 그러나 그들은 황동욱변호사를 소개한 것이 아니라고 한다. 이러한 사실에 대해서 강북제일교회는 노골적으로 분규교회 이용하여 변호사를 배불린다고 하기까지 했다. 이들을 소송브로커로 판단한 것이다.
강북제일교회 플랭카드에는 "분규교회 이용하여 변호사子(황동욱)배불리는 브로커 황문구는 강북제일교회에서 손을 떼라"고 하였다.
황변호사는 강북제일교회 신도와 100만원 명예훼손 벌금을 수임하는 댓가로, 수임료, 550만원, 성공보수비 550만원에 1,100만원에 계약했다고 한다. 100만원자리 명예훼손이 무죄로 나오면 1,100만원을 지불해야 한다. 일류 로펌도 아닌데 누가 보아도 과다 수임료이다.
남삼욱은 교회를 장악하고 있는 당시 신도들의 허락을 받지 않고 반대파신도들과 함께 강북제일교회 사무실에 들어가 금고를 만져 신도들로부터 절도의혹을 받기도 했다.
역촌동교회
남삼욱이 대리당회장으로 연루된 역촌동교회건도 결국 황동욱변호사가 맡았다.
2010년 역촌동교회 대리당회장 © 기독공보
황문구가 초대교회에 찾아왔다. 남삼욱은 김성식목사와 동기였다. 이후 황동욱변호사는 초대교회의 사건을 맡게 되었다.
이와같이 남삼욱은 광성교회에서는 법률자문역으로, 강북제일교회에서는 임시당회장으로, 역촌동교회에서는 대리당회장으로 있을 때, 그의 직위를 이용하여 당사자 교회에 황동욱변호사를 소개했던 것이다.
평상시 잘 아는 S교회 S집사도 남삼욱소개에 의하여 2건에 660만원을 주고 황동욱변호사에게 사건을 맡겼다고 진술했다. 소송중개자(영어로는 소송브로커)로서 의혹을 충분히 할 수 있다.
이와같이 남삼욱은 때에 따라서는 재판국장과 친분을 과시하기도 하고, 소장이나 변론서작성을 이유로 금품을 요구하기도 하여, 교단사건은 자신이 수임을 맡고, 민형사사건은 항시 황동욱변호사가 수임을 하게끔 하였다. 공짜와 무료는 없었다. 교단분쟁은 이들에게는 돈을 벌 수 있는 절호의 기회였던 것이다. 임시당회장, 대리당회장, 교단소송은 남삼욱에게, 사회법정소송은 황동욱에게 였다.


우리는 우리가 나이 든다 도울 수 없다, 그러나 우리가 나이 들 때 우리는 더 건강하게 보기 위하여 우리의 피부를 도와서 좋다. 피부 변화는 논증할 수 있 노후화의 보이는 표시의 한개이다. 교원질, 피부의 가장 중요한 빌딩 블록, 놀이의 한 피부를 젊게 봐 두기에 있는 거대한 역할. 그것은 피부 신축성을 유지하는 것을 돕고, 우리 몸을 우리의 뼈 및 결합 조직을 통해서 구조상 지원 및 힘을 제공한다. 교원질이 몸에 있는 가장 풍부한 단백질의 한개이다 저것을 알고 있, 의외 이면 안된다.
교원질의 생산은 (살의 주위에 시작하는) 나이로 40 자연적으로 떨어진다. 이것은 우리 몸을 위한 다수 문제점을 일으키는 원인이 될 수 있다. 피부는 신축성을 잃는다, 합동은 약해져 되고, 그 성가신 주름은 나타나는 것을 시작한다. elastosis (탄력 있는 직물에 있는 타락 변화)로 알려져 있는 이 변화에는, 사람들이 이 손실을 구성하는 교체 방법을 찾는 있다. 추가 교원질은 온건한 이 고장 과정을 돕고 더 젊은 피부의 보기를 승진시킬 수 있다.
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최근 나들이를 떠나는 여행객들이 늘어나면서 주말여행지에 대한 관심이 높아지고 있다. 특히 인천 영종도는 서울에서 멀지 않은 거리에서 바다를 볼 수 있는 매력만점 근교 여행지로 꾸준한 인기를 누리고 있다.
인천 영종도는 을왕리 바다 구경, 쇼핑과 더불어 다양한 먹거리를 먹을 수 있어 호평을 얻고 있는데, 인천 맛집 '꿀벅지닭갈비'이 감칠맛 나는 닭갈비 맛을 선보여 영종도 맛집으로 주목을 받고 있다.
인천 맛집 꿀벅지닭갈비는 숯불소금닭갈비를 메인 메뉴로 제공하고 있으며 숯불소금닭갈비 2인분 주문 시 닭갈비, 똥집, 닭발, 옛날통닭 중 1인분을 추가로 제공해 정성스러운 한 상을 맛볼 수 있다.
을왕리 맛집 꿀벅지닭갈비의 숯불소금닭갈비는 숯불로 초벌구이 해서 나오기 때문에 부드러우면서도 쫄깃쫄깃한 식감을 느낄 수 있는 것이 특징. 직원이 닭을 손질해주기 때문에 편하게 맛볼 수 있으며 3가지 소스가 기본으로 제공되어 취향에 맞게 먹을 수 있다.
또한 철판닭갈비는 닭과 야채를 푸짐하게 제공해 배부르게 맛볼 수 있으며 닭반마리 칼국수는 시원한 국물 맛과 합리적인 가격으로 여행객은 물론 현지인들에게도 좋은 반응을 얻고 있다.


영양군(군수 오도창)은 2월 11일 오후 14시에 2019년 영양군자율방재단 시무식을 개최하고, 사단법인 방재관리연구센터 김진영 이사장의 강의로 자율방재단 전문교육을 실시했다.
이날 시무식 및 교육은 영양군자율방재단의 소속감을 고취하여 재해 발생 시 자발적인 참여를 유도하고 단원들의 역량을 강화하여 신속하고 효율적으로 재난에 대처하기 위한 목적 하에 영양군 자율방재단원들을 대상으로 실시되었으며, 오도창 영양군수, 김형민 군의회 의장 등이 참석한 가운데 김진영 사단법인 방재관리연구센터 이사장의 강의로 자율방재단의 책임과 역할, 재난사례와 시사점 등에 관한 교육이 실시되었다.
영양군에는 현재 123명의 자율방재단원이 활동하고 있으며, 태풍이나 집중호우 발생 시 재난위험 시설 예찰·점검, 배수로와 마을 하수구 정비, 재난별 국민행동요령 홍보, 대피소·대피로 점검, 주민대피 및 이재민 구호 등의 활동을 하는 등 지역의 재난안전 관리와 피해 예방을 위해 많은 활동을 하고 있다.


자제 권고에도 불구하고 현장 예배를 강행하다 코로나19 확진자가 무더기로 나온 경기 성남시 은혜의강교회 관련 확진자가 추가로 나와 50명을 돌파했다. 추가 확진자 중에는 서울과 경기 의정부에서 생수를 배달하거나 구급차를 운전하는 등 대면접촉이 빈번해 해당 지역사회를 긴장시키고 있다.
17일 경기도에 따르면 이날 의정부시 송산동에 사는 34세 남성이 코로나19 확진 판정을 받았다. 이 남성은 지난 1일 은혜의강교회 예배에 참석한 것으로 확인됐다. 특히 이 남성은 증상 발현 후 확진 때까지 12일간 서울 북부와 경기 남양주 일대를 돌며 생수를 배달한 것으로 확인됐다.
부천시 상동에서도 이 교회 확진자의 60대 남편이 양성 판정을 받았다. 성남시 수정구 은행2동에 사는 14세 청소년과 서울 동작구 사당1동에 거주하는 53세 여성도 감염됐는데 모두 은혜의강교회 신도다. 전날에는 서울 강동소방서에 근무하는 60세 남성 구급대원이 코로나19 양성판정을 받았다. 이 대원은 은혜의강 예배에 참석한 이후 10명을 구급차로 이송했지만 보호복을 착용해 감염 확산 우려는 작은 것으로 나타났다.
이에 따라 이날 오후 2시 현재 은혜의강교회와 관련된 확진자는 53명이나 됐다. 50명은 신도이고, 나머지는 신도의 아들(서울 서대문구 천연동)과 남편(부천시 상동), 접촉 주민(성남시 분당구 백현동)이다. 특히 이 교회 내 감염확산의 요인으로 꼽힌 소금물 분무기 살포와 관련, 역학조사 중인 경기도 관계자는 “지난 1일과 8일 (주일 예배 당시) 신도들 입에 소금물을 분무하는 장면이 CC(폐쇄회로)TV에 잡힌 여성은 교회 목사의 부인”이라고 밝혔다.
전날까지 26명의 확진자를 낸 성남 분당제생병원에서도 이날 추가 확진자가 나왔다. 분당제생병원의 첫 확진자였던 76세 남성의 부인으로 자가격리 중이던 62세 여성이다.
부천 생명수교회 확진자의 가족인 50대 남성도 추가 확진자 명단에 이름을 올렸다. 의왕시에선 집단감염이 발생한 군포 페인트업체의 직원 남편이 자가격리 10일 만에 양성 판정을 받았다. 이 직원의 일가족 6명 중 4명이 감염됐고, 업체와 관련한 확진자는 모두 11명으로 늘었다.
한편 경기도는 은혜의강교회를 포함해 수원 생명샘교회, 부천 생명수교회처럼 도내 교회에서만 70명 넘는 확진자가 발생하자 이날 방역지침을 위반한 교회 137곳에 대해 ‘밀집집회’를 제한하는 행정명령을 발동했다. 교회 예배를 매개로 확산 중인 코로나19를 막기 위한 극약 처방으로, 신천지예수교회를 제외한 종교시설에 내려진 첫 행정조치다.
이재명 경기지사는 이날 자신의 페이스북에서 “종교의 자유와 국민의 생명 보호 사이에서 고민과 갈등이 많았지만 부득이 수칙위반 교회에 대해 집회제한 행정명령을 발하게 됐다”며 “모두가 힘들고 생명의 위협을 받는 위기상황으로 조금씩 고통을 분담할 때”라고 말했다.


239명을 뽑는 대규모 채용이다. 그런데 사실상 상반기의 공기업 A매치데이라고 할 수 있는 4월 28일을 피한 5월 19일에 필기시험을 진행한다. 4월 28일에는 건강보험심사평가원, 국민건강 보험공단, 근로복지공단이 한꺼번에 필기시험을 보게 되므로, 복지쪽 공기업 지원자라면 4월 28일에는 선택을 해야 한다. 하지만 국민연금공단은 5월 19일에 따로 시험을 치기 때문에, 복지쪽 공기업 지원자들은 대거 국민연금공단 채용에 응할 것으로 보인다.
1. 국민연금공단 채용 개요
국민연금공단의 직원 평균연봉은 6,241만원으로 성과급이 200~300만원 붙어도 6,500만원 정도의 수준이다. 신입사원 초봉은 3,069만원으로 3,000만원을 간신히 넘는데, 성과급과 상여금이 붙으면 1,000만원은 되기 때문에 2년차에는 살림살이가 조금 나아지긴 할 것이다.
국민연금공단의 현원은 5,816명으로 이 중 여성의 현원은 2,777명이다. 거의 50% 가까운 비율이다. 2017년 신입직원의 경우 전체 322명의 신입사원 중에서 여성이 190명으로 60% 정도 되었으니, 여성의 비율이 다른 공기업에 비해 상대적으로 많은 것을 알 수 있다.
2. 국민연금공단 채용프로세스
국민연금공단은 서류전형이 있는데 최종 채용인원의 10배수다. 최근 서류 전형을 아예 없애고 그냥 서류는 지원단계로 바꾸는 에너지 공기업들이나 SOC공기업들의 경향성에 비하면 바늘구멍이라고 할 수 있다. 하지만 사실 10배수라는 수치는 대부분 복지쪽 공기업들의 배수이기도 한데, 유난히 복지쪽 공기업들은 약속이나 한 듯이 10배수 심지어 7배수 밖에 안 되는 기업이 있을 정도로 서류 통과 비율이 낮다. 블라인드 채용 이전에도 5~10배수는 되었다는 것을 생각해보면 복지쪽 공기업들이 유난히 서류 심사에 가혹한 느낌이다.
2배수를 선발하는 필기시험은 NCS 직업기초능력과 종합직무지식평가로 구성된다. 필기시험과 면접전형 사이에 인성검사가 있는 점이 특이한데, 온라인으로 치른다는 것은 지원자들을 대거 떨어뜨리기 위한 장치는 아니라는 뜻이다. 그리고 집단면접을 거쳐서 최종 임용이 된다.
3. 국민연금공단 채용상세
1단계 (서류전형) : 성별, 연령, 학력에 제한이 없는 블라인드 채용이다. 서류에서 자기소개서 10점, 그리고 교육사항 50점, 직무관련 자격사항 40점으로 명시하고 있다. 전공과는 관련이 없다지만, 교육사항의 배점이 워낙 크다보니 아무래도 전공자들이 해당 교육을 많이 들었다는 점에서 유리한 점이 있다. 그래도 4개 분야별로 5개 과정까지 쓸 수 있으니 최대 20개까지 쓸 수 있는 셈이라, 어차피 이 영역들에 전공이 있더라도 이 20개를 다 쓸 수 있는 사람은 흔치 않을 것이다.
자격사항도 40점이나 배점이 나뉘어져 있는데, 컴활이나 한국사, 한국어 등의 자격증 등을 인정하니 이런 자격증을 가진 취준생이 확실히 유리할 수밖에 없다. 자소서는 10점 밖에 안 되지만, 교육이나 자격을 어느 정도 갖춘 학생들이 많다면 결국 자소서에서 갈릴 수 있으니 최대한 성의껏 써야 할 것이다.
외국어 점수는 작년에 비해 자격조건을 폐지하고 올해부터는 우대사항으로만 넣겠다고 하는데, ‘서류전형시 사무직만 적용되고 700점 넘으면 우대인데 점수에 다른 차등은 없다’는 복잡한 설명을 보면, 10배수 밖에 안 되는 서류 통과 기준을 생각했을 때 토익 700점은 있어야 한다는 의미를 읽을 수 있다.
1번 항목 : 사실 이 정도 되는 항목은 자기소개서라기보다는 논술 문제에 가깝다. 그래서 이 문항은 면접에서 그대로 이어질 가능성이 가장 큰 문항이기도 하다. 게다가 이 논술은 나름 정답의 방향성이 정확하게 정해져 있는 논술이기도 하다. ‘노후준비의 대표적 수단으로서의 국민연금’이라는 대답의 기준이 이미 문제 안에 명확하게 드러난다. 노후준비로서 어떤 점이 다른 수단에 비해서 좋을까 하는 포인트가 이 논술문제(?)의 정답 방향이 된다. 다른 노후준비 수단에 비해서 국민연금이 가진 안정성, 보장성 등 국민연금에서 강조하는 바나 아니면 자신이 생각하는 특징을 정리해서 쓰면 된다. 중요한 것은 다른 수단과의 차별점 때문에 국민연금의 장점이 드러날수록 이 답변의 방향에 맞는 서술이라는 점을 잊지 말아야 할 것이다.
2번 항목 : 공단의 5가지 핵심가치(신뢰, 책임, 공유, 공정, 열정)와 자신의 매칭포인트를 찾는 것이다. 신뢰는 어려운 상황에서도 약속을 지켰던 경험 같은 것과 매칭시키면 될 것이다. 책임은 신뢰와는 조금 다른데, 굳이 따지자면 주인의식을 가지고 일하는 태도라고 보면 된다. 공유라는 말이 애매하게 느껴질 사람이 많을 텐데, 국민연금공단에서 말하는 공유는 소통과 공감이다. 그러니까 다른 기관의 표현에는 소통이라는 표현으로 나올만한 구절인데 공유라는 키워드로 제시된 것이다. SNS의 공유처럼 나누거나 추천하는 것과는 다르니, 혼동하지 말아야겠다. 공정은 사실 취준생이 지켜야 할 가치라기보다는 공기업들이 채용 과정에서 지켜야 하는 가치인데, 기득권을 가지고 사람을 평가할 만한 일이 없었을 취준생 입장에서의 공정은 같은 가치와 기준으로 편견 없이 사람을 대하는 태도 정도라고 할 수 있겠다. 열정은 무언가를 기획하고 실천하는 경험을 쓰면 된다.
3번 문항 : 갈등을 해결하는 방법을 물었으니 문제해결능력이라고 볼 수도 있고, 의견의 조율이라고 전제를 달았으니 의사소통능력이고 볼 수도 있다. 의견들 사이에서 상충되는 방안을 어떻게 해결했나를 물어보니까, 집단 내에서 일어난 갈등과 내분을 문제로 보고, 그것을 해결하는 과정을 쓰되, 그 과정이 의견을 절충하고 이해를 통해서 상호 양보를 이끌어 내었고, 거기서 자신은 어떤 역할을 했다는 경험 정도를 쓰면 무난할 것이다.
종합직무지식평가는 50문제를 50분 안에 푸는 것인데, 문제는 경영학, 경제학, 법학, 행정학, 사회보장론 관련지식 해서 5과목을 봐야 하는 통합전공이다. 보통 골고루 나오지만 그래도 따지자면 법과 행정학의 비중이 상대적으로 높은 편이라고 한다. 경영은 상식수준에서 풀 수 있는 것도 있고 경제는 가끔 계산해야 하는 것도 섞여 나온다. 통합전공이 범위가 많아서 공부하기는 어렵지만 전반적으로 이 다섯 과목을 모두 공부한 사람은 없기 때문에 합격 컷 자체가 아주 높지는 않은 듯하다. 문제의 난이도를 비교해보면 법학이나 행정학 전공자가 경영, 경제를 살짝 보고 가는 것이 상대적으로 가장 유리한 포지션인 듯 하다.
NCS는 10배수라는 서류 통과 배수를 가진 공기업답게 평이하다는 평가다. 이미 서류에서 많은 사람들을 걸러냈기 때문에, 까다롭게 검증할 필요가 없기 때문이다. 하지만 난이도가 평이하다고 문제 풀기가 쉽다는 뜻은 아니다. NCS는 주어진 문제에 비해서 시간은 언제나 짧기 때문이다. 다른 공기업들에 응시해보았거나 준비해 본 취준생이라면 새로운 것을 준비하기보다는 가지고 있는 역량을 바탕으로 어떻게 하면 시간 안에 그것을 보여 줄까를 생각해야 할 것이다. 쉽게 말하면 새로운 유형 익히려 하지 말고 지금 알고 있는 유형의 풀이법을 빠르게 적용하는 훈련을 하라는 말이다. 그리고 국민연금공단에서 채용 홈페이지에 링크해 놓은 샘플 문항은 실제 출제되는 문제와는 많이 다르니까 별로 참고할 필요는 없다.
면접은 집단면접으로 치러진다. 사실 필기에서 2배수로 걸러진 상태이기 때문에 면접의 경쟁률이 심한 것은 아니다. 게다가 최종선발에서는 필기점수와 면접점수를 5:5로 해서 뽑기 때문에 면접만으로 뽑는 기업보다는 면접의 중요성이 조금 떨어질 수 있다. 하지만 필기를 합격한 사람들의 점수는 거의 엇비슷하기 때문에, 면접에서의 대답을 소홀히 할 수는 없다.
면접질문은 그다지 어렵지 않다. 일반적인 인성질문이라 생각하면 되고, 그리고 자소서에 대한 이야기를 준비해야 한다. 그리고 상황을 주고 자신의 선택을 물어보기도 하는데, 가령 “업무숙지가 미흡한 상태인데 민원인이 자꾸 모르는 것을 물으면 어떻게 할 것인가?”처럼 전공적인 지식보다는 문제해결력이나 상황대응력이 더 중요한 문제들이라고 보면 된다.
4. 국민연금공단 채용 정리


재판부는 변호인단이 전체 영상을 시청한 후 의견서를 내야 하는 점을 고려해 오는 7월22일 예정돼 있던 5차 공판준비기일을 8월26일로 연기했다. 이와 함께 9월11일 오전 공판준비기일을 추가 지정하기도 했다.
레안드로는 이랜드에 오기 전 K리그와 자신의 새 소속팀에 대해 공부를 하고 왔다고 한다. 이랜드가 창단 후 계속해서 바닥을 친 것도 알고 있었다. 그는 "팀 성적이 많이 안좋았었다는 걸 안다. 하지만 우리 팀에는 새 감독님이 오셨고 위닝 멘탈리티가 생기고 있다. 앞으로 더 노력하면 플레이오프에도 진출할 수 있을 것이라고 생각한다"며 "측면, 중앙 자리도 가리지 않는다. 감독님께서 이유가 있으니 내 포지션을 지정해주시는 것이다. 나는 지시를
내려주시면 그 포지션에서 무조건 최선을 다하겠다"는 의지를 밝혔다."전·후반기 법사위원장 교대로 맡자 제안했지만, 민주당이 거부"
주 원내대표는 이날 원구성 협상 결렬 직후 국회에서 기자회견을 하고 "법제사법위원장은 상생·협치·견제·균형에 있어 핵심적인 자리로 야당이 맡아서 해 왔지만, 21대 개원 협상 과정에서 민주당이 오랜 관례와 전통을 깨고 법사위원장을 빼앗아갔다"며 이렇게 밝혔다.파워볼게임
-합의문 초안 내용은.


일본 최고 인기 그룹 스마프(SMAP)의 멤버 기무라 타쿠야가 제12회 부산국제영화제를 찾았다. 기무라 타쿠야는 5일 오전 11시30분 스즈키 마사유키 감독과 함께 부산 해운대 파라다이스호텔에서 열린 기자회견에 참석했다. 기무라 타쿠야가 마이크를 집어 인사를 하려던 순간, 갑자기 큰 잡음이 울려 퍼져 그는 물론 참석한 취재진들도 깜짝 놀랐다. 잠시 웃어 보인 ...
일본 최고 인기 그룹 스마프(SMAP)의 멤버 기무라 타쿠야가 제12회 부산국제영화제를 찾았다.
기무라 타쿠야는 5일 오전 11시30분 스즈키 마사유키 감독과 함께 부산 해운대 파라다이스호텔에서 열린 기자회견에 참석했다.


낡은 것은 새로운 것을 이기지 못한다. 새로운 것에 취할 게 없어도 낡은 것에 버릴 게 없어도, 낡은 것은 사라지게 마련이고 새로운 것이 앞으로 나서게 된다. 하지만 새로운 것도 시간이 지나면 낡은 것이 된다. 예전에 낡은 것을 밀어냈던 새로운 것이 이번에는 낡은 것이 돼 더 새로운 것을 가로막는다. 그리고 언제나 그랬듯이 낡은 것은 새로운 것을 이기지 못한다. 40년 전, 나의 노동운동은 ‘임시공’(그때에는 비정규직이라는 말이 없었다)의 투쟁으로 시작됐다. 그것은 당시의 노동운동에게는 새로운 것이었다.
언제나 처음처럼. 나는 후배들을 만날 때마다 이 말을 한다. “초심을 지켜라!” 세상의 이치는 같다. 낡은 노동운동은 새로운 노동운동을 이길 수 없다. 낡은 것이 새로운 것에 자리를 내주지 않는다면, 고통은 모두의 것이 된다.
임시공 전원에게 해고예고통보가 떨어진 그날 서울로 올라간 지부장은 이런 일이 벌어진 줄 전혀 모르고 있었다. 요즘처럼 핸드폰이 있던 시절도 아니었다. 다음날 권오덕과 나는 본사에서 교섭 중인 지부장에게 보고를 했고, 노조는 기왕의 교섭 내용에 임시공 전원 해고 철회를 포함시키기로 했다. 그런데 돌연 남궁련 사장이 외국에서 돈을 빌려와야 경영이 정상화된다며 외국으로 나가 버렸다.
“임시공 1천명이 아니라 가족까지 5천9백명이 죽는 겁니다”
현장은 난리였다. 발빠른 조합원들은 금요일 저녁부터 조선소 내 주요 시설물을 챙기기 시작했고, 월요일부터 현장의 모든 작업이 중단됐다.
12월 5일, 집행부는 외유 중인 사장이 돌아올 때까지 모든 것을 집행부에 일임하고 현장에 복귀해 달라고 조합원을 설득했다. 사장이 없는데 파업이 길어지면 힘에 부치지 않겠는가라는 게 집행부의 고민이었다. 하지만 조합원들은 ‘빨리 파업에 들어가야 사장이 정신 차리고 돌아온다’며 완강한 분위기였다. 그럴 만도 했다. 승전고는 계속 울려져야 했다. 회사는 전면전을 걸어온 게 아닌가. 다음날 부랴부랴 정식으로 쟁의결의를 하고 쟁위대책위원회를 구성했다.
“…우리 근로자 한 명에 딸린 식구가 몇입니까? 현재 우리나라 가구 평균인원이 5.9명입니다. 임시공 1천명이 죽는 게 아니라 5천9백명이 죽는 겁니다. 조선공사가 적자라고 합니다. 왜 그런 줄 아십니까? 도둑놈들이 있습니다. 고위간부라는 사람들이 일본에서 철강재 수입하면서 엄청나게 비싼 가격으로 계약을 하고 커미션을 챙겼다고 합니다.…”
조합원 2천여명, 본공과 임시공이 하나 되어 아우성을 쳤다. 당시 사진을 보면 다들 새까맣고 광대뼈가 툭툭 불거질 정도로 깡마른 데다 남루하기 짝이 없는 작업복을 입고 있다. 모기소리조차 낼 힘도 없어 보이는데 무슨 기운으로 하루 종일 소리를 질러대고 쉴 새 없이 연설을 했는지 모르겠다. 그때 내 눈에 비친 대한조선공사 노동자들은 세상에서 둘째가라면 서러워할 정도로 똑똑하고 용감한 노동자들이었다.
낮에는 규탄대회를 열고 밤에는 공장을 지켰다. 당시 조선공사에는 대만에서 발주한 어선 한 척이 인도를 기다리고 있었다. 우리나라가 최초로 수출한 배라고 해서 신문에도 난 그 배였다. 조합원들은 그 배 옆에서 돌아가며 밤을 새웠다.
파업 15일째, 노조는 마지막 승부수를 던졌다. 단식농성을 결정한 것이다. 현도장에 모인 조합원만 1천여명이었다. ⓒ 매일노동뉴스
“1명을 끌어내려면 4명이 필요한데…”
‘아우성’을 친 것은 노동자만이 아니었다. 선박을 발주한 선주들도 발을 굴렀다. 고려원양의 어선(353t), 흥국상사의 유조선(3,500t) 등 주요 대형선박의 건조작업이 중단됐고, 수리를 맡긴 선박들도 발이 묶였다. 선박의 출고지연으로 배상해야 할 손해액도 하루가 다르게 늘어났다. 특히 노동자들이 지키고 있던 배는 대만에서 수주한 총 다섯 척 가운데 1호선이어서 자칫 하면 계약 자체가 깨질 수도 있는 상황이었다.
그러나 여론은 노동자들 편이었다. 부산 사람들은 다 우리 편이었다. 언론도 고마웠다. 부산일보는 매일 심층보도를 내보내며 노조를 지원했다. 조그만 몸집의 김수만 기자는 정말 열심이었다. 논설위원들까지 조합원들을 방문해 대화를 나누었다. “임시공 문제가 쟁점 … 법 악용, 채용·해고 멋대로 … 노조서 착취라고 반발” 조선공사 파업을 다룬 당시 부산일보 기사 제목들인데, 지금 생각해도 핵심을 정확히 짚은 것 같다. 뒤에 자세히 언급하겠지만, 당시 부산의 양심적 지식인들과 조선공사 노동조합은 이심전심으로 연결돼 있었다.
사태가 장기화되자 정보부, 보안대, 경찰 등은 관계기관대책회의를 열어 강제해산을 검토했지만, 강제해산은 없었다. ‘1명을 끌어내려면 4명이 필요한데, 4천명의 경찰을 동원하는 것은 불가능’이라는 실무자의 보고 덕분이라는 사실을 나중에 들었다. 요즘 세상 돌아가는 사정을 생각하면 격세지감이 아닐 수 없다.
파업이 열흘을 넘겼지만 외국 갔다는 사장이 돌아왔다는 소식은 들리지 않고, 사측은 강 건너 불 보듯 아무런 대책도 내놓지 않았다. 회사는 일부 조합원들을 회유해 노노 갈등을 꾀했지만 그 정도 공작에 흔들릴 조선공사 노조가 아니었다.
그러나 시간을 끌수록 불리한 쪽은 노동자라는 것만큼은 확실했다. 솔직히 프로그램도 변변한 게 없었다. 요즘처럼 노동가요가 있는 것도 아니고, 선동할 사람도 모자랐다. 파업 15일째 되던 날, 권오덕과 나를 비롯한 젊은 간부들 몇 명은 마지막 승부수를 꺼냈다.
우리는 조합원들과 함께 굶어 죽기로 했다. 단식농성이다. 쟁의대책위원회를 열어 공식적으로 결정하면 회사의 방해공작이 거셀 것 같아 집행부, 현장 선배들과 먼저 상의해 응락을 받았다. 조합원들에게 알리는 역할은 지부장이 맡았다. 지부장의 설명이 끝나자 직장, 반장들을 중심으로 ‘가족들에게 말을 해야 하니 집에 갔다 와야 한다’는 소리들이 많았다. 지부장은 차마 반대하지 못하는 눈치였다. 결국 조합원들은 옷도 껴입고 나올 겸 삼삼오오 흩어져 집으로 돌아갔다. 아직 경찰이 현장을 봉쇄하지 않고 있을 때였다.
그러나 젊은 우리들의 생각은 달랐다. 혹시 있을지 모를 경찰의 야간 급습을 피해 공장을 빠져 나와 인근 여관에 몸을 숨겼지만 잠이 올 리가 없다. 조합원들이 얼마나 모일까. 내일 아침에 안 모이면 어떻게 하나. 경찰이 막는 것은 아닐까. 눈 앞이 깜깜했다. 겨울밤은 길었다.
뜬눈으로 밤을 새우고 여관을 나왔다. 불안해서 미칠 지경이었다. 문득 노조에 동정적이던 영도경찰서 정보과 김 형사가 생각났다. 전화를 돌렸더니 웬걸 집에 있는 게 아닌가. ‘경찰은 움직임이 없다. 그렇다면? 이제 조합원들만 모이면 된다….’ 절반은 성공했다는 생각에 온몸에 소름이 돋는데 수화기 너머로 김 형사의 이죽거리는 소리가 들려 왔다.
“야, 너거 뭐 때매 전화했는지 다 안다이. 별 일 없고 조합원들 모이고 있단다. 자슥들.”
무사히 모인 조합원들의 수는 1천명이 넘었다. 우리가 농성장으로 점찍은 곳은 현도장이었다. 현도장은 선박의 도면을 실물 또는 적당한 축척으로 확대해 모형 등을 만드는 작업장으로 천명이 넘는 조합원이 농성하기에 안성맞춤인 곳이었다.
조합원들이 모두 들어온 것을 확인한 우리는 소금 한 가마와 물을 들여놓고는, 출입구를 용접으로 막아버렸다. 외부와 연락에 필요한 단 한 곳만 남기고.
막상 단식에 돌입하자 배고픈 것보다 더 큰 문제가 생겼다. 그날 밤 기온이 뚝 떨어지더니 다음날 새벽에는 영하 3도까지 내려갔다. 그 해 들어 가장 추운 날이었다.
요즘에야 장정들이 하루 이틀 굶는다고 쓰러지지는 않을 테지만 당시는 영양 결핍 시대다. 노동자 대부분이 영양실조였다고 해도 지나치지 않을 것이다. 추위 속에 단식 이틀째가 되자 쓰러지는 조합원들이 생겼다. 바깥에 대기하고 있던 앰뷸런스가 탈진한 조합원을 병원으로 실어 날랐다. 이불을 전해주러 공장에 들어왔다가 이 광경을 보게 된 가족들은 발을 동동 구르며 ‘내 남편, 내 자식 살려내라’며 도로를 점거했다.
“대한조선공사 노동조합 만세!”
단식농성 3일째, 마침내 남궁련 사장이 영도경찰서 경찰들의 호위를 받으며 회사로 들어왔다. 이윽고 남궁련 사장과 협상을 위해 조공지부 간부 10명이 올라갔다. 사장실 문을 걸어 닫았다. 협상이라고는 하지만, 사장이 회사에 모습을 드러낼 때 이미 노조의 승리는 예고돼 있었다. 임시공 해고예고 철회, 3/4분기 상여금 지급, 김장값 지급 등, 사장은 노조의 모든 요구를 수용했다.
협상을 끝난 뒤 사장은 조합 간부들과 함께 조합원 가족들이 모여 있는 본관 앞으로 향했다. 나는 마이크를 사장에게 들이댔다. 합의사항을 사장의 입으로 직접 발표하도록 하기 위해서였다. 합의사항이 한 구절 한 구절 사장의 입에서 나올 때마다 가족들은 함성을 질렀다. “대한조선공사 노동조합 만세!” 소리가 터져 나왔다.
조합원들은 아직 현도장 안에서 농성 중이었다. 집행부는 사장의 신변을 책임질 것을 먼저 약속한 뒤 사장에게 현도장 안으로 들어가 가족들에게 했던 것처럼 조합원에게도 직접 합의사항을 발표하라고 요구했다.
사장이 들어가니 천명이 넘는 조합원이 줄지어 누워 있었다. 사장이 합의사항을 발표한 뒤 마지막으로 ‘질문 없냐?’고 묻자, 한 조합원이 ‘단식을 했기 때문에 일을 하려면 휴식이 필요하다’면서 유급휴가를 요구했다. 물론 거절할 수는 없었다. 사장은 ‘호구’에 들어 와 있는 것이었다. 노조의 완전한 승리였다.
이윽고 조합원들이 현도장 바깥으로 나왔다. 가장의 얼굴이 보일 때마다 가족들은 환호성을 지르며 집으로 돌아갈 채비를 했다. 이불 보따리를 하나씩 메고 가족들에게 둘러싸인 채 공장문을 나서는 조합원들의 모습. 개선의 나팔소리도, 열병과 사열도 없는, 어쩌면 난민 행렬과도 같은 그 모습이 내 눈에는 그 어떤 승리의 진군보다 위풍당당하게 보였다.
파업 15일 동안, 지부 간부라고 힘들지 않았으랴. 우리인들 무섭지 않았으랴. 불안하지 않았으랴. 우리를 옥죄었던 그 모든 고통들은 승리의 그 순간, 모두 지난 일이 되었다. 텁수룩한 얼굴들을 매섭게 휘감던 한겨울 바닷바람조차 시원하게 느껴졌다. ‘아! 이 맛에 노동조합을 하는구나!’ 승리의 환희가 다짐으로, 한 계단 올라서는 순간이었다. 권오덕과 나, 그리고 지부 간부들은 서로의 얼굴을 마주보며 이빨을 드러내고 웃었다.
“야, 우리도 남포동에 가서 소주 한잔 하자.”
지부 간부들은 그동안 고생한 일들을 지우기라도 하듯이 소주잔을 입에 털어 넣었다.
“어! 저 봐라, 봐라! 데레비에 우리 나온다. 와, 빠르네. 합의됐다고 막 나오네.”
우리들의 무용담은 끝이 없었다.
“남궁련 사장이 청와대 불려갔다 카대. 박정희가 당신 한국에서 사업할라카몬 빨리 내리가서 해결해라꼬 압력을 막 넣었다 카더라.”
“꼭 위에서 압력을 넣어야 움직이나? 대만 수출 선박 때매 똥쭐깨나 탔을 낀데 알아서 퍼뜩 퍼뜩 움직이지. 사람을 이 고생을 시키고.”
다음날 공장으로 돌아와 단식농성을 했던 현도장을 치웠다. 빈 소주병이 한 가마니나 나왔다. 단식농성 시작할 때 감찰을 서면서 그렇게 꼼꼼히 살폈는데, 대체 어디로 어떻게 소주병을 들여왔는지. 감찰들 눈을 피해 어떻게들 마셨는지. 정말 못 말릴 대한조선공사 노동자들이었다.


이것은 효과적인 심폐 소생술의 주요 특징을 요약한 미국 적십자 비디오입니다. 연습할 마네킹이 있다면 이 비디오가 적합합니다. 비디오 지침과 함께 연습해야 합니다. 다른 비디오와 는 달리, 이 하나는 어린이에 심폐 소생술을 수행하는 기본 지침을 포함; 비디오와 함께 연습하려면 마네킹이 필요합니다. 갑작스런 심장 마비는 이전 심장 질환 (예를 들어, 선천성 심장 기형, 판막 질환, 혈관 벽 기형 등)을 가진 어린이에게 발생할 수 있지만 심폐 소생술로 이어지는 심장 마비의 가장 흔한 원인은 아닙니다. 갑작스런 유아 사망 증후군, 중독, 연기 흡입, 익사, 감전 부상 및 사고는 유아 또는 어린이의 심장 마비를 일으킬 수있는 임상 시나리오의 몇 가지 예일 뿐입니다. 팁: 연습하는 동안 친구 나 동료의 도움을 요청하여 비디오를 시작하고 일시 중지하십시오. 방관자 CPR 납품은 더 높은 병원 외 생존 리스크와 연관됩니다 (AHA, 2014). 우리의 전화 푸시 구조 훈련 비디오는 심폐 소생술 및 기타 생명을 구하는 기술을 배우고 싶은 사람이 사용할 수 있습니다.
심폐소생술의 경우, 시간은 고려해야 할 가장 중요한 요소 중 하나입니다. 따라서 생명을 위협하는 상태 (첫 번째 응답)에 직면 할 때 가능한 한 빨리 행동해야합니다. 조기 심폐소생술의 주요 이점과 지연된 심폐소생술의 결과에 대해 서도 알아볼 수 있습니다. 칼 컨, MD (AHA의 의장)는 성인과 소아 BLS (기본 생활 지원) 및 심폐 소생술 (심폐 소생술) 품질에 대한 2017 초점을 맞춘 업데이트를 강조합니다. 요약하면, 그는 뇌졸중이나 폐 색전증과 같은 합병증의 상당한 비율을 방지하기 위해 심장 마비를 겪은 모든 환자에 초기 가슴 압박을 시작하는 중요성을 강화; 한편, 파견자와 보건 전문가의 적절한 교육과 교육은 필수입니다. 이 비디오는 또한 어린이와 성인을위한 호흡의 중요성에 초점을 맞출 것이다. 마지막으로, Kern 박사는 2020년의 가장 중요한 비상 목표 중 일부를 설명합니다. 이 비디오 데모에 대한 KING 5 TV, (시애틀, 워싱턴) 감사합니다. 당신은 어떤 문제가 있는 경우 이러한 비디오에 액세스 하는 이메일 [이메일 보호].


전기차 분야에서 가장 바쁜 브랜드가 있다. 바로 재규어다. 이들은 전기차 레이스 포뮬러e 상위권에 이름을 올리고 있으며 최근 I-페이스와 같은 실제 양산 전기차 모델도 선보였다. 여기에 주요 모델에 전기차 기술을 접목한 새로운 파워 트레인을 선보이는 등 친환경 동력 분야에서 발빠른 움직임을 보이고 있다. 이번엔 육지가 아닌 바다에서 재규어의 가치를 빛냈다. 바로 재규어의 이름을 단 전기 보트가 세계 최고기록을 낸 것.
영국의 보트 전문 제조사인 벡터(Vector)는 재규어의 후원으로 벡터 레이싱팀을 운영중에 있다. 최근 벡터사의 전기 보트인 재규어 벡터 V20E는 영국 코니스톤 워터에서 평균 시속 88마일을 기록하며 전기 보트 역사상 가장 빠른 세계 기록을 만들어 냈다. 지금까지 전기 보트의 최고속은 2008년 수립된 시속 76.8마일이었다. V20E의 정확한 스펙은 공개되지 않았으나 이 처럼 빠른 스피드를 낸 것에는 그만한 이유가 있다. V20E는 재규어와 벡터의 기술, 여기에 포뮬러E 팀을 이끄는 윌리엄스의 앞선 기술이 적용됐다.
빠르게 질주하는 전기 보트. Photo=Jaguar Vector Racing


그러면 어떤 경우에 심실조기수축을 치료하는 것이 합리적이고 전문가들이 일반적으로 수긍하는 것일까? 완전한 합의는 없다. 대개 다음의 세 경우에 치료를 하는 것으로 전문가들의 의견이 모아진다.
우선 증상이 심한 경우이다. 심실조기수축을 비롯한 심장부정맥은 질환의 위중도와 증상이 항상 일치하지 않는다. 엄청 위험한 부정맥이라도 환자자신은 증상을 잘 느끼지 못하는 경우가 있는가 하면 의사가 보기에는 경미하더라도 당사자는 심각하게 느끼는 경우도 잦다. 심실조기수축에서 특히 많이 경험하게 된다. 증상이 심해 환자가 견디기 어려우면 치료해야 한다. 의사와 의료의 목적이다. 생명을 구하는 것이 제일이라면 제이는 증상과 불편을 없애주는 것이다.
둘째 위험한 경우이다. 심실조기수축이 생명을 위협하거나 질병의 경과에 악영향을 줄 수 있다면 적극적으로 치료해야 한다. 심실조기수축은 급성 심정지(sudden cardiac arrest)로 이어질 수 있다. 따라서 이런 경우에는 증상과 상관없이 치료를 필요로 한다.
마지막으로 심실조기수축이 좌심실기능을 떨어뜨리는 경우에 치료한다. 전에는 잘 알려지지 않았던 내용인데 심실조기수축의 빈도가 높아지면 좌심실기능이 떨어진다는 보고가 이어지고 있다. 물론 심실조기수축이 많이 발생한다고 누구에게나 생기는 것도 아니고, 어느 정도로 많은 경우에 심기능 저하가 생기는 것에 대한 학문적 내용도 아직 정립되지는 않았다. 전체 심장박동수의 15~20%가 넘는 정도로 심실조기수축의 발생이 많으면 좌심실기능이 떨어지고 심실조기수축을 치료하니 다시 호전되더라는 보고에 근거를 두고 있다.
그렇다면 심실조기수축이 있어도 굳이 치료를 필요로 하지 않는 경우를 생각할 수 있다. 우선 증상이 전혀 없는 경우이다. 다음은 위험하지 않은 경우이다. 사실 이 두 번째를 확인하는 것은 쉽지 않은 일이고, 의학의 발전에 따라 변하므로 위험성이 있다 아니다를 단언하기 어렵다. 다만 심실조기수축이 자주 나타나지만 실실빈맥은 아니고 기질적 구조적 심질환이 없고 운동 시 부정맥이 악화되지 않는다면 일단 악성은 아니라고 판단하는 것이다. 물론 완전하지 않다. 마지막으로 좌심실 기능이 정상인 경우이다. 좌심실기능은 심장초음파에서 좌심구혈율이 55% 이상으로 정의한다.


국내 한 제약회사 대표회사 아들이 집안에 몰래카메라를 설치하고 여성들을 불법 촬영한 것이 적발됐다.
서울 성동경찰서는 지난 17일 성폭력범죄의 처벌 등에 관한 특례법 위반(카메라 등 이용 촬영) 혐의로 지난달 고소된 30대 이모 씨에 대해 구속영장을 청구했다. 이씨는 변기나 전등 등에 카메라를 설치하고 자신의 집을 방문한 여성들의 신체를 동의없이 촬영한 혐의를 받고 있다. 이씨는 지난 10년간 카메라를 몰래 숨기고 촬영한 것으로 드러났다. 경찰이 노트북과 휴대전화 등 압수수색한 결과 불법 영상과 사진이 수백개 넘게 나왔고 피해자만 30여명에 달했다.


국내 남성 1인당 평균 화장품 구매액은 약 5만5000원으로 세계 1위를 기록했다. 남성 뷰티 시장은 2019년 1조2000억원에서 2020년 1조4000억원으로 성장할 전망이다. 깔끔한 외모가 경쟁력이라는 인식이 퍼지면서 뷰티에 관심을 갖는 남성들이 많아졌다. 패션과 미용에 투자하는 남성들인 ‘그루밍족’이다. 이들은 깔끔하고 세련된 모습을 보여주기 위해 많은 시간과 돈을 투자한다.
1세대 맨즈 뷰티 블로거 ‘바른남자 준구씨’는 이런 현상이 반갑다. 그의 콘텐츠를 보고 용기를 얻어서 메이크업을 처음 시작했다는 남성들의 이야기를 들었을 때 가장 뿌듯하다고 말한다. 준구씨는 11년째 뷰티 크리에이터로 활동하며 아이돌 커버 메이크업, 드래그 퀸 메이크업, 아트 메이크업 등 다양한 메이크업 콘텐츠를 공유하고 있다.
/쎄씨 차이나 제공
꾸미고 싶지만 방법을 모르는 남성이라면 메이크업 아티스트 ‘준구씨’가 공개한 뷰티 노하우를 실천해보자. 면접이나 중요한 미팅을 앞두고 있다면 더욱더 유용하다.
◇ 면접 메이크업
- 메이크업이 처음인 남자 취준생을 위한 뷰티 팁
메이크업을 해본 적 없는 남성들이 가장 먼저 실행할 수 있는 뷰티 노하우는 ‘피부 보습’이다. 준구씨는 “피부색을 보정해주는 BB크림이나 파운데이션 제품을 바르기 전에 건조한 피부에 수분을 채워주는 게 우선”이라고 말했다. 피부 결이 거칠면 아무리 좋은 화장품을 올려도 피부가 좋아 보일 수 없다. 피부가 푸석푸석하면 깔끔하고 호감 있는 인상을 주지 못한다.
여성보다 남성은 피지 분비량이 많고 수분량도 부족하다. 그는 “대부분 남성의 피부 고민은 번들거리고 기름기 있는 피부”라며 “피부는 건조할수록 피지가 올라오고 그럴수록 모공도 넓어진다”고 말했다. 사무실에서 반나절 이상을 보내는 직장인도 마찬가지다. 여름에는 에어컨 바람으로, 겨울에는 히터 바람으로 피부가 건조해질 수밖에 없다. 아침에는 스킨케어를 꼼꼼히 하고 오후에는 미스트를 수시로 뿌려서 피부에 수분을 공급해야 한다.
중요한 건 양 조절이다. 좋은 제품이라도 많이 바르면 부자연스러워 보인다. 파운데이션 소량을 짜내 메이크업 스펀지로 바를 것을 추천했다. 스펀지를 이용하면 빠르고 균일하게 바를 수 있다. 눈이나 코, 입가 주변에는 많이 바르지 않도록 주의해야 한다. 특히 눈두덩이 부분이 밝아지면 화장한 티가 많이 나 부자연스러워 보일 수 있다. 흉터나 흔적이 고민이라면 커버용 컨실러를 사용해보자. 그는 휴대하면서 바르기 좋은 스틱형 컨실러를 추천했다.
바른남자 준구씨 네이버TV 캡쳐
눈썹은 자신의 눈썹 모양 그대로 유지하는 편이 좋다. 준구씨는 “자신의 눈썹 모양이 어떤지 정확히 파악하는 것이 기본”이라고 말했다. 눈썹의 길이와 눈썹 주변의 잔털만 정리해도 깔끔한 인상을 줄 수 있다. 눈썹이 길면 길수록 나이가 들어 보인다는 점을 꼭 기억하자. 눈썹을 다듬었다면 아이브로우를 이용해 눈썹을 그릴 차례다. “눈썹 앞머리는 연하게, 눈썹꼬리는 진하게 그리는 게 좋다”고 한다. 눈썹 앞머리가 진하면 인상이 끊기는 느낌이 들어 답답해 보일 수 있다. 아이브로우 제품 중에서도 케이크 타입을 추천했다. 스크류 브러시를 이용하면 자연스럽게 그릴 수 있다.
면접을 보는 남성이라면 아이라인은 굳이 추천하지 않는다. 대신 아이라인을 그린 듯한 효과를 줄 수 있는 메이크업 팁을 참고해 보자. 먼저 펜슬 타입의 아이라이너를 검지에 일자로 그린다. 다음 눈을 감고 아이라이너를 묻힌 손가락으로 속눈썹 사이사이를 쓸어주듯이 발라준다. 그러면 자연스럽게 음영이 생겨 아이라인을 그린 것처럼 보인다. 하지만 부담스럽지는 않다. 눈 아랫부분에 묻은 아이라인은 약지 손가락으로 닦아내거나 스펀지에 묻은 파운데이션으로 살짝 덮어준다.
생기 있는 입술색은 틴트나 컬러 립밤으로 표현할 수 있다. 그는 “면접 시 긴장하면 입이 더 마른다”며 “입술이 건조하면 게을러 보이는 인상을 줄 수 있다”고 말했다. 면접뿐만 아니라 중요한 미팅도 마찬가지다. 틴트와 립밤을 이용해 생기 있는 입술을 만들어보자. 틴트나 컬러 립밤 색상은 코랄이나 오렌지 계열이 자연스럽다. 동양인 피부 톤에는 코랄 색상이 가장 잘 어울리기 때문이다. 핑크나 레드 색상은 남성의 입술색을 강조해 부자연스러워 보일 수 있다.
쉐딩도 메이크업이 익숙하지 않은 사람이라면 추천하지 않는다. 준구씨는 “주변 남성 지인이나 SNS에서도 쉐딩 방법을 가장 많이 물어본다”고 말했다. 쉐딩이 필요하다면 넓은 브러시에 쉐딩 제품을 소량 묻혀 바를 것을 추천했다. 모가 부드럽고 면적이 넓은 브러시를 사용하면 큰 윤곽을 잡기가 편하다. 쉐딩 제품은 붉은 끼가 없는 게 좋다. 만약 메이크업이 자연스러운 남성이라면 작은 브러시로 콧대 음영을 세밀하게 표현해보자.
◇헤어스타일
- 신뢰감을 주는 면접 헤어스타일 & 손질 방법
면접을 보러 가는 지원자나 신입사원인 경우에는 이마를 드러내는 헤어스타일이 좋다. 눈썹 앞머리를 보여야 상대방에게 신뢰감을 줄 수 있기 때문이다. “모발이 살짝 물기 있는 상태에서 드라이기로 말리며 머리 모양을 잡아주는 게 좋습니다.” 앞머리를 전부 올리는 헤어스타일이 부담스럽다면 가르마를 7대 3 정도로 타보자. 앞머리를 양옆으로 넘겨 이마의 일부분이라도 보여주어야 한다.
앞모습만큼 중요한 건 뒷모습이다. 면접이 끝난 후 돌아서 나가는 지원자의 뒷머리가 납작하다면 꼼꼼하지 못하다는 인상을 줄 수 있다. 뒷머리의 볼륨을 살리면 앞에서 봤을 때도 입체적으로 보인다. 준구씨는 “손바닥보다는 손가락을 이용해 머리모양을 잡아줘야 한다”며 “왁스를 핸드크림을 바르는 것처럼 손가락 사이사이에도 골고루 발라줘야 한다”고 강조했다. 많이 바르면 왁스의 무게 때문에 머리가 쳐질 수 있어 소량만 바르는 것이 중요하다. 왁스 제품으로는 광택감이 없는 강력한 고정용 왁스를 추천했다. 면접 장소가 멀어 아침 일찍 준비했거나 올데이 면접인 경우 대기 시간이 길어 머리가 쳐질 수 있다. 유지력을 높이기 위해 스프레이로 한 번 더 고정하는 것도 좋다.
마지막으로 신경 써야 하는 건 바로 ‘냄새’다. 좋은 인상을 주기 위해 향수를 뿌리면 오히려 역효과를 가져올 수 있다. 남자 향수는 보통 향이 강해 면접장에 냄새가 퍼지기 쉽다. 냄새가 고민이라면 향수보다 페브리즈 등의 섬유탈취제를 가볍게 두세 번 뿌려주는 게 좋다고 한다.
◇여름철 관리법
- 남자도 관리한다, 여름철 피부관리법
여름철 털 관리는 여성만의 고민이 아니다. 남성들도 턱수염·미간과 눈썹·헤어라인·다리털·팔 털 등 신경 써야 할 부위가 많다. 그는 “요즘 레이저 시술을 받는 남성들도 많다”며 “5~10회 정도 받으면 2년 정도 유지할 수 있다”고 말했다. 시술시간은 20~30분밖에 안 걸려 회사원의 경우 점심시간을 이용해 제모 시술을 받기도 한다. 미간과 눈썹, 헤어라인 등은 눈썹 칼을 이용해 자주 밀어주는 것이 좋다. 지저분한 잔머리를 밀어주면 이마가 깔끔해져 인상이 살아난다. 다리털이 고민이라면 다리털 숱 정리기를 사용해보자. 다리털 길이와 숱을 적당히 정리할 수 있다.


우리은하 내에서 초고속으로 이동하는 별은 약 20년 전에 처음 발견된 이후 천문학자들이 많은 관심을 둬왔지만, 초고속 별을 자세히 관측할 기회가 없었다. 이 때문에 블랙홀이 별을 초고속으로 쫓아냈을 것이라는 추정은 해왔지만 블랙홀과 초고속 이동 별 간의 관계를 명확하게 설명하지 못해왔다.
이런 상황에서 S5-HVS1는 지구에서 2만9천광년밖에 떨어지지 않은 천문학에서는 비교적 가까운 거리에서 포착돼 전례 없는 관측 기회를 제공해 줬으며, 연구팀은 이를 통해 우리은하 중심에 있는 블랙홀인 궁수자리A*까지 S5-HVS1의 이동 경로를 추적할 수 있었다. 궁수자리A*는 질량이 태양의 400만배에 달하는 SMBH다.
연구팀은 S5-HVS1이 인류의 조상이 직립보행을 배우기 시작한 약 500만년 전에 초속 수천킬로미터로 궁수자리A*에게 쫓겨났을 것으로 분석했다.
S5-HVS1은 원래 쌍성계를 이룬 별 중 하나였는데, 궁수자리A*에 너무 가까이 다가가는 바람에 짝별은 거대한 중력에 붙잡히고 S5-HVS1만 초고속으로 쫓겨난 것으로 나타났다.


1990년 10월 3일 이루어진 독일 통일은 1970년대 초반 재임한 빌리 브란트 수상의 업적 토대 위에서 이루어졌다.브란트 수상은 수상에 선출되기 전까지 서베를린 시장을 엮임하였고, 바로 직전에는 외무부장관을 지냈다. 그는 서베를린 시장 재임 중에 직접 두번의 위기를 경험하는데 1958년 가을의 후루시초프의 베를린 통첩과 1961년 8월 베를린 장벽 설치이다. 그는 냉전시대 베를린이 최대의 패해지역이라는 것을 알고 기회가 있을 때마다 냉전에서 해방할 수 있는 돌파구를 찾았다.
브란트 수상은 1961년부터 4번의 수상을 도전한 가운데 1969년 수상에 선출되었다. 그는 수상에 취임하자 마자 가장 측근인 에곤 바아(Egon Bahr)를 소련의 특사로 보내 소련과 외교관계 개선하기 위한 전권을 부여한다. 그의 노력의 결과 1970년 8월 12일 독일( 당시 서독: 정확한 표현은 독일연방공화국)은 소련과 모스크바조약을 체결하여 외교관계를 정상화하였다. 소련과 조약에서 소련을 공산주의 종주국으로 인정하고, 어떠한 경우에도 동서경계선을 무력으로 침범해서는 안된다는 약속을 받았다. 소련과 국교정상화에 만족하지 않고서 다시 폴란드와 같은해 12월 7일 바르샤바에서 양국간에 바르샤바조약을 체결하였다. 바르샤바조약에서 폴란드가 제2차세계대전 최대의 피해자라는 것을 인정하고, 전쟁 후 포프츠담 협정에서 연합국이 독일의 의사와 상관없이 폴란드에 양도한 오더-나이쎄 강 동부영토를 독일이 영원히 포기한다고 조약에 명문화하였다. 이로써 폴란드는 독일이 과거의 영토를 회복하기 위해 폴란드를 침입할 것이라는 두려움과 공포에서 벗어날 수가 있었다. 독일(서독)은 공산주의 종주국인 소련, 독일제국주의 최대피해자인 폴란드와 관계를 정상화하였기에 동독과 회담을 시작하는데 장애요소들을 제거하였다. 동독과 정상회담은 수상 비서실장인 Egon Bahr가 전담하였다. 약 3년간에 회담기간을 거쳐 1972년 12얼 21일 동서독기본조약(Grundvertrag)을 체결하였다. 이 조약은 동서독간에 교류를 위한 기본 틀을 마련하였고, 계속되는 부가조약에 의해 동서독 교류를 위한 구체적인 내용이 체계화되었다.
그 결과 서독 국민은 1년에 28일간 동독을 자유롭게 방문할 수가 있었고, 동독시민도 서독에 사는 친인척의 애경사날에는 서독을 방문 할 수가 있었다. 그리고 서독정부는 서독사람들이 동독을 방문하면 동독의 인프라를 이용한다는 명목으로 동독에 경제적인 지원을 무상으로 지원하였고, 또 동서독시민이 서로 편지를 하면 동독우체국시설과 직원들의 인건비를 계산해서 경제적인 지원을 하였다. 그리고 동독의 교도소에 수감중인 정치범들의 몸값을 동독정부에 지불하고 석방해서 서독으로 이주시켰다. 그리고 양국국경선에서 생산되는 지하자원을 서독의 자본과 기술로 개발해서 동서독이 공동으로 분배하였다. 그리고 함부르크에서 베를린으로 통하는 고속도로를 새로 건설하기로 했는데 모든 공사비는 서독정부가 지불하고 서독의 건설회사는 도로공사에 참여하지 않았다. 그이유는 동독의 실업자문제를 해결하는데 도움이 되도록 하기 위함이었다.
이렇게 소련을 중심으로 폴란드, 동독, 나중에 체코슬로바키아, 헝가리, 불가리아 등과 외교관계를 정상화하여 유럽중앙에 놓여 있는 독일은 사회주의 국가인 동유럽과 관계를 정상화함으로써 냉전의 피해에서 서서히 벗어나려고 부단한 노력을 하였다.
브란트 수상시절에 체결한 동유럽과의 외교관계는 그의 후임자인 헬므트 슈미트 수상, 당이 다른 헬므트 콜 수상도 계속 계승발전시켜 동유럽과 우호적인 관계를 유지하였다. 브란트 수상의 동방정책은 1989년 독일통일로 바로 연결되는데 1989년 동독의 젊은이들이 휴가를 이용해 동유럽에 있는 서독대사관으로 들어가 서독으로 이주를 요청한다. 제일 먼저 헝가리 주재 서독대사관에 들어간 동독인들의 서독이주가 성공리에 이루어졌다. 계속되는 동독탈출은 폴란드와 체코슬로바키아 주재 독일대사관으로 이어졌다.


예전에는 초행길을 차로 간다는 것이 녹녹치 않은 일이었습니다. 특히 지방인 경우엔 더했습니다. 미리 지도를 샅샅이 뒤지며 몇 번 국도로 가야하는지, 어디서 좌회전해야 하는지.. 등등 도상훈련을 참 열심히 해야 했습니다. 그러나 요즘엔 자동차 네비게이션이 필수가 되었습니다. 상냥한 안내 목소리에 따라 운전하면 되니 길 찾느라 신경을 쓰지 않아도 됩니다. 참 편리한 세상입니다.
그런데 이렇게 네비게이션만 따라가면 치매에 걸릴 확률이 높아진다고 합니다. 캐나다 맥길대 연구진이 운전자의 뇌를 기능성자기공명영상(fMRI)으로 촬영했습니다. 그 결과 네비게이션 사용자의 전뇌 해마부 즉 기억을 담당하는 부위의 활동이 현저히 떨어졌다고 합니다. 반대로 영국에서는 택시 운전자의 뇌를 촬영했습니다. 복잡한 런던 시내를 샅샅이 외우고 있는 택시기사의 해마부가 일반인 보다 훨씬 크게 나타났다고 합니다.
이렇듯 뇌의 특정부위를 지속적으로 사용하고 강화시키면 근육처럼 그 부위가 발달하게 됩니다. 비단 운전만이 아니라 새로운 학습과 배움이 그럴 것입니다. 올림픽 양궁 선수들이 마음속으로 경기 상황을 연습해 보는 것도 그 이유에서입니다. 이렇게 뇌가 훈련이 되면 그 상황에 처했을 때 훨씬 빨리 그리고 효율적으로 반응하게 됩니다. 나눔에 대해서도 마찬가지 인 것 같습니다.
필자의 어머님에 대한 기억의 대부분은 남을 위해 내어 주시는 모습입니다. 이웃집에 담 너머로 새로 담근 김치를 주시던 모습이나, 아버님이 병원에 입원해 계실 때 주변 환자들의 병수발까지 기꺼이 하셨던 모습이 그렇습니다. 심지어 동냥 온 거지에게 밥상을 차려서 내기까지 하신 분입니다. 어머님은 단 한순간도 나눔에 대해 망설임이 없으셨습니다.
나눔도 익숙해져야 하는 것 같습니다. 자비를 구하는 걸인에게 주머니 속 동전 몇 개를 꺼내다가도 주위사람들 시선 때문에 모른척한 경험은 누구에게나 있을 것입니다. 누군가를 돕는다는 것도 자꾸 해보지 않으면 영 어색합니다. 작은 나눔에 익숙하지 않으면 좀 더 보람 있는 나눔은 아예 마음도 먹지 못합니다. 지금 당장 옆에 떨어진 휴지라도 주어봅시다. 사소한 일일 지라도 나눔을 시작해 보자는 것입니다.
작은 나눔을 익숙해지도록 매일 반복해봅시다. 그래서 몸 근육만 키우지 말고 나눔의 뇌 근육을 키워보면 어떨까요.
ⓒ 김도영 20130313 (dykim99@nate.com)
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옥티번 여성 평균보다 약간 작은 키에 탄탄한 근육이 붙은 날렵한 체형. 피부는 갈색이며 군데군데 굳은살과 흉터가 있다. 잘 헝크러지는 검은 머리를 어깨까지 길렀고, 평소에는 묶은 채 늘어뜨리거나 틀어올리고 다닌다. 눈은 약간 옆으로 째졌고 눈동자는 적갈색. 눈매가 사나워 보이는지라 그다지 호감 가는 인상은 아니다. 평소에는 흰 셔츠와 가죽 바지를 주로 입으며, 전투시의 방어구는 가슴 부위에만 철판을 댄 가죽갑옷. 목에는 발레안의 표식이 새겨진 목걸이를 걸고 있다.
떠돌이 생활로 여기저기 치이면서 어린 시절의 활발하고 자유분방한 모습은 많이 없어졌다. 이제는 밑바닥식 생활에 어느 정도 익숙해졌으며 귀족적인 모습은 좀처럼 드러내지 않으려 한다. 감정의 변화가 빠르고 격렬한 다혈질이지만 이성적 판단에는 최대한 신중히 임한다. 용병인 만큼 손을 더럽히는 일은 어쩔 수 없다고 생각하지만 아직 기본적인 선악관은 온전히 남아있는지라 무고한 민간인에 대한 살상이나 동료를 배신하는 행위 따위는 기피한다.
리톤 가문은 톤쿤에서 알 사람은 알 만한 귀족 가문. 동쪽에서 온 이방인들이 입성할 때 당시 가주는 냅다 제국 편에 붙어 종교까지 발레안으로 갈아치우고 제국의 앞잡이 노릇을 했다. 이 앞잡이 노릇은 야심적인 현 가주 아래에서 현재진행형이라 리톤 가문에 대한 평민들의 여론은 영 좋지 않지만 리톤 측의 반응은 '꼬우면 니들도 귀족 하던가?'
카리스는 현 가주의 차녀이며, 언니와 여동생이 하나씩 있다. 가주는 카리스가 그녀의 언니처럼 모범적인 숙녀, 다시 말해 가치가 높은 정략결혼의 상품으로 자라 주기를 바랐지만 유감스럽게도 그의 기대는 완전히 빗나갔다. 카리스는 목검을 휘두르며 검 좀 쓴다는 피후견인 소년들의 자부심을 뭉개 놓거나 어른 키보다 높은 담을 타넘고 길거리를 나돌아다니는 짓을 일삼았으며, 심지어 그런 짓에 탁월한 재능마저 보여 부모의 골치를 썩였다. 당연히 가족들은 그녀를 경멸했고, 카리스 역시 자신의 가족들과 톤쿤의 귀족 사회를 결코 좋아할 수 없었다.
그렇게 마흔 살이 되었을 무렵 카리스는 억지로 끌려간 연회석에서 루셀이라는 이름의 젊은 관료를 만났다.
루셀은 예르하임 제국의 가난한 집 출신 평민으로, 개천에서 난 용이 되는 것이 꿈이었다. 그는 분명 머리 좋고 성실하게 노력하는 관료였지만 선발 시험에서의 실패로 제국 본토 대신 톤쿤으로 발령받게 되었고, 내성적이고 음울한 성격 탓에 톤쿤의 제국인 사회에서도 잘 적응하지 못했다. 둘의 성격은 판이했지만 가문 내에서의 부적응자인 카리스는 그에게 어느 정도 동질감을 느꼈다. 카리스는 루셀의 유일한 친구가 되었고 둘의 관계는 연인으로까지 발전했다.
그 때 두 사람이 종족 간의 차이에도 불구하고 서로를 사랑한 것은 사실이었다. 그러나 루셀이 카리스를 사랑한 데는 카리스 외의 선택지가 없었다는 이유도 존재했다. 카리스의 경우, 가문에 큰 수치가 되는 인간과의 사랑으로 아버지를 엿먹이겠다는 욕망이 무의식의 저변에 깔려 있었다.
쌍방 모두 사회적 시선을 신경썼기에 연애 관계는 최대한 비밀로 유지했다. 실제로 3년에 걸친 연애 기간 동안 주변인들은 두 사람이 별나게 친한 친구라고만 여겼지 애인 사이라고는 생각하지 못했다. 아무래도 상상이 힘든 일이니까.
루셀은 활발한 성격의 카리스와 어울리는 동안 어두웠던 성격이 어느 정도 밝아져 다른 관료들 사이에서의 평판도 높아졌고, 그 동안 잘 드러나지 않았던 유능함이 주목받으며 제국 대사의 총애까지 받기 시작한 일약 유망주로까지 떠올랐다. 굳이 카리스에게만 매달릴 필요가 없어진 셈. 그 즈음 대사의 딸이 서쪽으로 오게 되는데, 루셀은 그녀와도 적절한 썸을 탔다.
사랑에 미쳐있을 때는 사회고 나발이고 우린 사랑할 수 있을 거야! 라고 생각했고, 실제로 청혼까지 했고, 카리스와 머리를 맞대고 남들이 들으면 비웃겠지만 제딴엔 진지한 미래계획까지 구체적으로 세웠던 루셀. 그러나 대사의 딸과 만나면서 슬슬 현실에 눈이 가기 시작한다. '카리스와 내 관계가 진정 옳은 걸까? 우리 둘은 서로를 해치기만 하는 게 아닐까? 카리스와 결혼한다면 관료로서의 내 경력은 끝장날 가능성이 높아. 하지만 귀족영애와 결혼한다면 내 미래와 가족의 미래는 장밋빛. 카리스도 나보다는 다른 옥티번과 이하생략' 루셀이 이런 고민을 하는 동안 아가씨는 이미 그에게 푹 빠져 상사병까지 앓고 있었고, 대사는 그에게 딸과의 결혼을 제의했다.
그 동안 카리스는 누군가와의 비밀연애가 들통나서 집안에 몇 개월 동안 철통같이 감금당한 채 도착할 일도 없는 비밀편지나 써서 열심히 보내고 있었다. 카리스가 마지막으로 청년과 만난 것이 청혼 때였는데, 그 때 그녀는 자신들이 정말 결혼할 수 있거나 아니면 최소한 서로 간의 사랑 정도는 유지할 수 있을 거라 믿었다.
아버지가 옥티번 귀족과의 혼담을 주선하자 카리스는 루셀과의 관계를 밝히고 그와 결혼할 것이라 선언, 결국 대판 싸우고 가문에서 절연당했다. 집에서 쫓겨나 대사관을 찾아가자 루셀은 이미 대사의 딸과 결혼하는 길을 택해 제국으로 떠난 지 오래. 헌신짝처럼 내버려졌다는 생각에 카리스는 분노하고, 집에서 가지고 나온 귀중품을 팔아 노자를 마련한 뒤 베델리엄행 배에 승선했다. 그러나 막상 베델리엄 여기저기를 돌아다니며 경험을 쌓다 보니 자신이 얼마나 철없고 순진했는지 실감이 나기 시작한다. 제국 수도를 방문했을 때는 수소문 끝에 루셀의 집을 찾아내기도 했지만 그는 카리스를 철저히 모른 척 하고, 카리스 역시 루셀과 다시 만나는 것을 포기함. 그 후에는 여기저기서 힘 쓰는 일이나 칼잡이 일, 상단의 호위역 등을 전전하며 지냈다.
삶이 너무 고달프게 느껴질 때마다 '아버지 말대로 톤쿤에 남아 있었다면' 이라는 생각을 한 번 쯤 떠올린다. 하지만 아무리 생각해도 자신이 얌전한 귀부인으로 사는 건 불가능에 가깝다는 결론으로 귀결. 결과적으로 고향에 대한 미련은 많이 없다.
모태신앙인 발레안은 몸에 익은 옷처럼 여긴다. 종교를 크게 의식하고 사는 것은 아니고 종교를 빌미로 누군가에게 공격적인 태도를 보이지도 않지만 누군가 자신의 종교를 공격하는 것은 매우 싫어한다.


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흔히 신민아의 사랑스러움은 그의 외적인 모습들 때문인 것으로 강조되곤 했지만, 사실 그 사랑스러움의 비결은 '내면'에서 비롯된 것이었다. 지난 2009년부터 2016년까지 기부한 금액이 14억 원을 넘었다는 소식은 신민아가 어떤 사람인지, 그의 진가가 무엇인지 다시 한번 진지하게 생각해 보게 만들었다. 금액도 금액이었지만, 무엇보다 그 꾸준함이 더욱 놀라웠다. 그건 기본적으로 '사랑'이 내재돼 있지 않으면 어려운 일이었다. 또, '나눔'에 대한 의식이 없으면 불가능한 일이었다.
사진 출처 : 실버스푼
그동안 신민아는 다양한 분야에 관심을 갖고 지원을 해왔는데, 가령 공부방 선생님을 지원하는 사업이라든지 여성 및 어린이 화상 환자를 위한 치료 사업, 독거 노인의 난방비 지원, 탈북 여성과 어린이를 위한 사업 등에 자신의 기부금을 전달했다. 또, 지난 2015년 네팔에서 지진이 발생했을 당시에는 1억 원을 기부해 무너진 학교를 재건하는 데 힘을 보태기도 했다. 그 외에도 다양한 기부 행사에 참여하며 자신의 선한 영향력을 지속적으로 발휘하고 있다.


브라질, 페루, 볼리비아, 칠레, 아르헨티나, 에콰도르 등 남미 대륙 올 가이드
남미 전문 가이드들이 엄선한 핫 스폿과 투어 업체 및 트레킹 정보 상세 소개
현지에서 꼭 필요한 지역별 상세 지도 & 노선도 수록 [특별부록] 휴대용 맵북
남미 10개국을 한 권에!
《남미 셀프트래블》은 브라질, 페루, 볼리비아, 칠레, 아르헨티나, 파라과이, 우루과이, 에콰도르, 콜롬비아, 베네수엘라를 다루고 있다. 국내 가이드북 최초로 남미 대륙 10개국을 담았으며, 수도를 포함한 50여 개 주요 도시 및 마을들과 만나게 된다. 국가별로 나누어진 챕터에서는 가장 먼저 ‘국가 프로필’과 ‘오리엔테이션’을 통해 생소한 나라들과 친해지는 시간을 갖는다. 간추린 역사와 기후, 여행 적기, 대표적인 음식 등이 소개돼 있어 기본적인 정보를 얻을 수 있다. 이후 각 나라의 도시들이 차례차례 나오는데, 들어가는 방법과 시내이동 등의 중요한 교통 정보를 안내한다. 또한 짧은 시간 동안 효율적인 여행을 할 수 있도록 당일치기에서 2박 3일까지 추천 일정을 제시한다. 남미 전도를 비롯해 지역별 상세 지도는 무려 80여 개에 달하며, 쉽고 알찬 구성으로 여행자의 빠른 이해를 돕는다.
남미 여행, 두려움이 앞선다면?
남미는 선뜻 여행을 떠날 만큼 쉬운 상대가 아니다. 여행 인프라가 부족한 데다 안전에 대한 걱정도 만만치 않다. 또한 정치적, 경제적으로 불안정한 상황인 만큼 여행 전 급격한 물가 변동도 고려해야 한다. 그러나 남미에는 일생에 한 번쯤 보고 싶은 위대한 풍경들이 당신을 기다리고 있다. 마추픽추, 우유니 소금사막, 이구아수 폭포, 엔젤 폭포 등 남미의 자연 앞에 세상의 모든 감탄사가 쏟아질 것이다. 두려움으로, 걱정으로 이 모든 걸 포기한다는 건 너무나도 아쉽지 않은가! 때문에 《남미 셀프트래블》에서는 각 나라에서 지켜야 할 주의사항을 상세히 소개한다. 돈은 그날그날 쓸 만큼만 넣어서 다니고, 먼저 말을 걸어오는 현지인을 예의주시하는 등 책 속의 주의사항을 읽고 또 읽자. 어느새 두려움보단 설렘이 앞서 있을 것이다.
남미 전문 가이드를 따르라!
《남미 셀프트래블》은 도보 여행, 오지 여행 및 남미 여행 전문 가이드들이 참여한 가이드북이다. 서른을 앞두고 훌쩍 세상의 끝으로 향했던 김진아 작가는 국내 일반인 최초로 남극점 도보 여행을 다녀왔다. 오직 제대로 된 남미 가이드북을 만들겠다는 일념으로, 도보 여행가의 장점을 살려 주요 국가의 최신 정보를 발로 뛰어 찾아냈다. 대학교 시절 선배의 권유로 산에 올랐던 윤인혁 작가는 그 길이 좋아 자퇴까지 결심했다. 그렇게 우연한 시작이 남미에 닿아 남미 전문 가이드로 활동하게 되었다. 고산 등반과 트레킹, 오지 여행, 남미 전문 가이드로서 남미 지역의 트레킹 정보와 여행사 등을 상세히 소개하고, 다년간의 노하우를 전수한다.
이들은 보다 정확한 정보를 담기 위해 사전 취재 및 현지 취재로 약 1년이 넘는 시간을 남미와 함께했다. 국가 및 도시에 대한 핵심 정보에서부터 여행 시 놓쳐선 안 될 상세한 팁까지 책을 통해 확인해보자.
《남미 셀프트래블》 활용법
책의 앞부분에서는 ‘Try’와 ‘Mission’, ‘Inside’로 나누어진 미션 페이지를 만날 수 있다. ‘Try’는 기간별, 지역별, 계절별 추천 일정이 소개된다. 지도와 함께 제시되는 다양한 스케줄은 여행 계획을 짤 때 활용하면 좋다. ‘Mission’은 남미에서 꼭 가보고, 맛보고, 가져야 할 임무를 소개하는 부분이다. 또한 ‘Inside’는 남미를 배경으로 한 영화와 작가, 문학작품들을 소개해 본격적인 남미 여행 전, 여행 준비에 즐거움을 더한다.


진짜 문제는 전선을 잘 못 그었다는데 있다. 현 중3 아이들을 규칙도 없는 트랙 출발선에 서게 했으면, 교육부는 좌고우면(左顧右眄)하지 말고 신속하고 분명하게 결정했어야 했다. ‘국민의 뜻에 따라’ 하겠다며 학부모들의 교육열망까지 끌어들여 판을 키웠다. 그렇게 비대한 논의구조와 지리멸렬한 논쟁으로 1년을 보냈고, 결국 누더기가 된 결과물이 나왔다. 이 답 안 나오는 싸움에 교육부는 시간과 돈과 갈등을 버무려가며 에너지를 쏟았다.
정작 교육부가 있어야 할 곳은 따로 있었다. 수능 위주 전형과 학생부 위주 전형 중 무엇이 더 공정한 지 따져보자는 것은 ‘교육밥’ 먹는 어른들의 논쟁거리다. 우리는 늘 교육을 공급하는 사람들의 입장에 서서 이야기 한다. 오늘을 살아가는 어른의 시선과 경험, 선입견 위에서 교육을 고민한다.
아이들의 입장에서는 무엇이 중할까. 아이들이 마주할 미래를 살아가는 데 무엇을 준비하고 학습해야 하는지 본질적이고 중요하고 시급한 이 문제들은 항상 빠져있다. 교육부는 현 중3을 ‘미래혁신 교육 1세대’로 규정한다. 이름은 좋다. 하지만 정권 초기 1년, 이 황금시간동안 교육부에는 수시와 정시 비율만 있었지, 미래와 혁신은 없었다. 그렇게 교육부의 책임 방기로 방치된 공교육은 좌표 없이 표류했다.
우리는 AI를 필두로 한 4차 산업혁명의 거대한 흐름 위에 있다. 현 초등·중학생 아이들이 사회에 나오는 5년~10년 후 세상은 더 빠르게 변해갈 것이다. 특히 기술·산업·일자리 시장의 변화 속도는 상상 이상일 것이다. 2016년 다보스 포럼에서는 현재 초등학교에 입학하는 학생들의 경우 약 65%가 현존하지 않는 직업을 가지게 될 것으로 예측했다. 스무 살 문턱에 있는 고등학생들도 크게 다르지 않다. 앞으로 대학 4년 동안 배우는 지식과 기술만으로 백세시대를 살아가기는 어렵다. 부모님 시대의 평생직장은 이제 없다.
지금까지는 학교에서 축구를 배웠으면 사회에 나가서도 축구를 잘 하면 되었다. 하지만 앞으로는 학교에서 축구를 배웠어도 사회에 나가 미식축구를 해야 할 수도 있고 야구, 농구, 배구를 해야 할 수도 있다. 4지 선다형 답을 잘 고른다고 인생의 답도 잘 고를 수 있는 세상이 아니다. 대학에 가도 답이 없다. 격동의 시대, 그 흐름에 올라타는 방법을 익히도록 해야 한다. 새로운 정보와 기술의 홍수 속에서 어떻게 배우는지를 배워야 한다. 예상치 못한 상황에서 문제를 해결하는 능력이 필요하다. 다른 사람과 소통하고 협력하는 방법을 키워야 한다.
이 현장변화의 키는 교사들이 쥐고 있다. 미래사회 변화에 따라 교사의 역할(Role)도 진화할 필요가 있다. 아이들을 가르치는 Teacher에서 아이들이 가진 것을 이끌어 내는 Facilitator가 되어야 한다. 아이들에게 질문을 던지고, 아이들의 생각에 맞서며, 한편으로는 독려하고, 그들 자신의 관심과 재능을 더 잘 알도록 해 주는 것이 Facilitator 교사의 역할이다.


파가니니는 천재성에 비해 자기관리가 철저하지 못했다. 어린 시절부터 곡을 만들고, 뛰어난 바이올린 연주 실력을 보였지만 수준 낮은 무대만 돌아다니고, 번 돈을 모두 유흥에만 쓰는 방탕한 생활을 하며 천재성을 발휘하지 못하고 있었다.
그러던 어느 날, 파가니니에게 우르바니라는 사람이 접근한다. 우르바니는 “유럽에서 가장 유명한 바이올리니스트가 되게 해주겠다”라며 자신과 일하자는 제안을 건네고, 파가니니는 이를 승낙한다. 우르바니의 관리하에 파가니니는 이전과 전혀 다른 생활을 한다. 유럽 투어를 하고, 돈을 엄청나게 벌어들인다. 모두가 파가니니를 초대하는 데 열중이던 그때, 런던에서 왓슨이라는 지휘자가 파가니니를 초청한다.
영화는 파가니니의 방탕한 삶과 화려한 무대를 번갈아 비추며 파가니니의 삶을 보여준다, 영국에 도착한 파가니니의 주위에는 기자들이 달라붙었고, 수많은 스캔들과 그의 윤리성을 문제삼은 사람들은 공연 반대 시위를 벌였다. 한편 왓슨의 집에서 지내게 된 파가니니는 우연한 기회에 왓슨의 딸, 샬롯의 노래를 듣 게 된다. 파가니니는 샬롯을 사랑하게 되고, 샬롯에게 자신의 공연에서 아리아를 불러달라고 부탁한다.
공연은 성공적이었다. 관객석 뒤에서 갑자기 등장하며 연주하는 ‘카프리스 24번’이 나오는 부분은 영화의 하이라이트라 할 수 있다. 실제 연주여서 더 실감나고, 주연 배우 데이비드 가렛의 실력에 감탄하게 된다. 파가니니에게 인사하는 영국 국 왕에게 즉흥적으로 헌사한 ‘영국 국가에 의한 변주곡’도 많은 사람들이 꼽는 명장면 중 하나다.
그러나 공연이 끝난 후 신문에는 커다란 스캔들이 실리고 파가니니는 영국을 떠나 원래의 삶으로 돌아간다. 말년의 파가니니는 누구도 연주 하지 못할거라 여겨졌던 자신의 곡을 악보로 남기며 쓸쓸하게 살아간 다. 교회가 거부한 ‘악마의 바이올리니스트’는 초라한 죽음을 맞는다.


정두언 의원은 자세히 보면 통합신당을 도와주고 있었던 것입니다. 블로거들을 대거 한나라당 반대 편에 서게 해서 표를 정동영쪽으로 몰리게 하는 지능적인 방법이죠. 여기에 흥분해 기존에 한나라당 지지자였다가 등을 돌리는 이들은 정두언 의원에게 절묘하게 속은겁니다. 한나라당은 이걸 알아야 합니다. 내부의 적. ㅋㅋ.. 이제 농담 그만하고 본심을 이야기하자면 이명박 후보의 측근이라 할 수 있는 사람의 사고방식이 저따위라면 향후 한나라당이 집권 후 볼만하겠..
이명박 "국어·국사를 영어로 가르치겠다"
세상 끄적이기 2007.10.09 17:11


소설은 일상을 사는 사람들의 삶을 비추어 그려낸 인간 삶의 모습을 가장 구체적으로 형상화하는 장르 가운데 하나로 소설 속에는 인간의 보편적인 정서와 사상, 사회와 역사가 담겨있다. 우리는 소설을 읽음으로써 우리 생활 주변의 다양한 삶을 접하게 되고, 소설 속의 삶과 자신의 삶을 비교하고 통찰해 봄으로써 자신의 삶을 끊임없이 되돌아 보게 된다. 이렇게 문학 교육은 작품을 통해 삶의 가치를 탐구하여 올바른 가치를 지향하고 바람직한 인격을 형성하는 데 그 목표가 있다. 하지만 최근의 소설의 교육은 이러한 문학 교육의 목표를 상실하고 오직 하나의 정답만을 추구하도록 되어가고 있다. 이러한 현실에서 소설 교육이 이루어져야하는 바람직하고 실현가능한 실제 수업의 방법을 찾아보도록 한다. 본론에서는 7차 교유과정에서 소설 교육을 목표를 다시 한 번 살펴본 후 '원미동 사람들'을 중심으로 이루어지는 바람직한 교수방법에 대해 살펴보도록 하겠다. 1. 7차 교육과정에서의 소설 교육의 실제
제 7차 교육과정에 제시한 국어과의 '목표'는 '전문'과 국어 교육의 내용으로서의 지식, 기능, 태동에 관한 학습의 결과, 성취하기를 기대하는 도달점을 설정하여 제시하였다. 즉, 국어과의 지향점이 인지적 교육 내용으로서의 지식의 습득과 기능의 향상, 정의적 교육 내용으로서의 태도, 가지, 동기, 습관 등에 대한 학습을 균형 있게 하여 지적으로 성숙하고 정서적으로 안정된 균형 잡힌 한국인을 양성하는데 있음을 명시하였다.
[제 7차 교육과정에 제시한 국어과의 교육 목표]


얼마 전 카톡대화를 하다가 우연히 이야기가 나온 무협이야기에 다시 찾아보고 있는 소오강호 (2001). 최근 한국의 케이블방송에서 소오강호 오리지널이라는 이름으로 방송을 했던 모양이더라고요. 아마 지금도 하고있지 않을까 싶네요. 김용 영웅문 시리즈 중에선 소오강호를 제일 좋아합니다. 신조협려, 천룡팔부 등 다른 시리즈는 내용도 잘 기억 안나지만 소오강호만큼은 몇번을 다시 읽었는지 모르겠어요. 정파와 사파의 구분은 무엇이고 의인과 악인의 구분은 무엇인지 그 사이에서 끊임없이 흔들리며 흑에도 백에도 매이지 않고 자신만의 정과 의의 길을 찾는 주인공 영호충이 참 제 취향이에요♥
사실 2013년에 새로 찍은 소오강호가 재밌다고 하기에 2013년판을 찾아보았으나 임영영이 나와야 하는 대목에서 여리여리한 여성형의 동방불패가 나와서 영호충 사랑해 어쩜 너무멋져 영호충 이러는데 멘붕이 와서 도저히 볼 수가 없더라고요. 결국 중도포기하고 이미 봤던 2001년판 이아붕의 영호충을 다시 보고 있습니다. 몇년 전에도 리뷰를 썼던 적이 있는데, 너무 멋져 영호충 사랑해요 영호충(...)으로 도배해놨던 리뷰라 제 손발이 오글거려 지웠던 것 같아요. llllorz...
다시 보는 2001년판 소오강호는 역시 수작이네요. 배우들의 연기도 좋고, 원작을 잃지 않는 적절한 각색도 좋고, 유려하고 담백한 무술연기도 좋고, 캐릭터 하나하나 소중히 살려내는 각본과 오바스럽지 않고 자연스럽게 흘러가는 감정선 연출도 좋고.. 좋아요 좋아요!
초반의 차갑고 고독한 일월신교의 성고에서 사랑에 빠지는 귀여운 아가씨가 되어가는 임영영. 아직 초반을 보는 중이라 여긴 어디 나는 누구? 자아를 찾는 철부지 영호충의 모습이 주 내용이고 임영영과의 러브스토리는 아직인데 얼른 귀염귀염 아가씨로 변하는 임영영귀요미가 보고싶네요. 할일도 많은데 부지런히 소오강호도 봐야하긔...


신상필벌은 혼란했던 저 먼 춘추전국시대에 법가가 채택했던 강력한 집단 질서 유지의 원리였다. 이 원리는 인간의 양심과 도덕성을 의심하고 자율성과 자발성을 불신한다. 그래서 억압과 타율적 강제가 비인간적이듯이 이 교설은 지나치게 각박하다는 혐의를 짙게 받는다.
춘추전국시대 열국을 통일했던 진나라는 열국의 중심국도 아니고 패권국은 더더구나 아니었다. 그런 북서 변방국에 지나지 않았던 진의 중국 통일에는 그 바탕에 상앙의 부국강병책이 자리하고 있었다. 후일 법가라고 지칭되는 그 부국강병책은 진나라가 강력한 법치로 중국을 통일할 수 있었던 가장 유효한 방식이었다. 상앙 시대에 관용은 존재하지 않았다. 누구든 정해진 법규에 저촉되면 법대로 엄격하게 처벌했다. 그는 부국강병을 위해 상벌을 분명히 하고 엄벌로써 백성을 위협했다. 이에 따라 진나라는 천하 강국이 되었지만 세상이 바뀌자 결국 상앙은 가혹한 법에 분노했던 백성들로부터 버림받고 수레에 몸이 찢기는 죽임을 당했다.
사회는 가정의 인정과 친목만으로 개인 간의 관계를 관리하고 갈등을 제어하기 힘든 격전장이다. 그래서 신상필벌은 각자의 관심과 이해가 뒤섞인 사회에서 그 충돌을 해결할 수 있는 최소한의 효율적이고 즉각적인 방식이다. 어쩌면 질서에 대한 개인의 적극적인 협조와 자발적인 희생을 기대하기 어려운 시절에는 차갑고 냉혹한 법가가 사회의 안정과 질서를 확보할 수 있는 최선의 규율인지도 모른다. 하지만 근대 입헌 국가에서의 법치는 법에 있으면 그 죄를 처벌할 수 있는 것이 아니라 오히려 국가의 법적 권력 행사를 최소화하는 것이다. 엄정하게 정해진 절차에 따라서 반드시 형벌에 처할 필요성이 있을 때 공익의 대변자가 나서서 드러난 범죄만을 처벌하는 것이 법치주의의 기본 원칙이다. 따라서 법은 정치적 보복에 악용되는 수단일 수 없다.
15세 이상 성인 인구의 ¼에 해당하는 1천100만 명이 전과자 신세인 우리나라는 이미 거대한 형벌 국가로 변모하고 있다. 밝혀진 범죄만 처벌하는 것만으로도 검찰과 사법부의 권력은 막강하다. 그럼에도 불구하고 여전히 과거의 구태를 못 벗고 권력에 빌붙어 필요에 따라 온갖 구실을 만들어 각종 별건 수사로 범죄자를 양산하고 있고 피의자 망신 주기와 모욕 주기에 주저함이 없는 곳이 현재의 대한민국 검찰이다.
법치는 물론 사법부의 독립과도 직결된다. 국가가 사법을 독점하는 이유는 재판에 판사의 개인적인 이념이나 이해(利害)를 비롯해 정치의 개입을 막기 위해서다. 즉 국가나 사법 조직의 이성이 온전하게 작동하게 함으로써 개인적 징벌을 배제하고 인간의 구체적 약점에 깃들 수밖에 없는 감성적, 정치적, 인격적 착시와 오류 가능성을 차단하기 위함이다. 법과 함께 판결에 적용되는 양심이란 자신의 신조나 신념에 따른 개인적 양심이 아니라 법적 양심이다. 그래서 재판정은 피고인을 훈계하는 곳이 아니며 법관은 자신의 판결이 과연 진실에 근거한 것인지 끝까지 고민하고 회의해야 하는 책무가 있다.
조선시대 대간으로 불렸던 각각 오늘날의 검찰과 언론에 해당하는 사헌부와 사간원은 선비 정신이 시퍼렇게 살아 있던 곳이었다. 선비는 시류에 편승하거나 임금의 뜻에 영합했던 당시의 속유(俗儒)들과는 근본적으로 다른 계층이었다. 조선은 제도적인 시스템으로 운영되던 왕조였다. 그래서 500년 집권이 가능했다. 국왕과 대신과 대간의 3권 분립 체계는 선비 정신으로 무장한 대간으로 하여금 대신뿐만 아니라 국왕에 대한 탄핵과 간쟁을 가능하게 했다. 정치와 이념에 휘둘리는 지금의 검찰이나 사법부로서는 상상도 할 수 없는 일이었다.


여러 해 만이군요. 여러분 다시 뵙게 돼서 많이 울렁거립니다. 그동안 캄캄한 한국사회에서 빛이 되려고 삶의 소금이 되려고 앞장서신 여러분들의 이야기를 신문을 통해서 늘 듣고 있었습니다. 하느님이 영이 여러분과 같이 계시는 것을 저는 믿습니다. 이렇게 늙은 사람을 여기에 청해주는 것도 이 교회의 따듯한 심정 때문인 줄 압니다.
안병무 박사는 중학교때 저의 일 년 후배입니다. 안박사가 어떤 사람인가 하는 것은 제가 잘 압니다. 그는 탐구자입니다. 휴전선인 다시 펼쳐져서 우리 동포들을 남과 북으로 다시 갈라놓고 앞날에 의한 분노가 찰 때 안병무 박사는 젊은 동지들과 같이 탐구를 시작했습니다. 무엇이 도대체 우리를 이렇게 만드는 것인가? 어떻게 새 내일을 초래할 것인가? 성서는 우리에게 무엇을 말하는 것인가? 그것을 찾았습니다. 목사가 되는 것이 그에게는 문제가 되는 것이 아니었습니다. 진리를 찾는 것이 그의 목표였습니다. 그렇게 해서 꾸준히 찾고 찾다가 전태일 분신자살을 계기로 민중의 역사의 주라는 것을 찾았습니다. 그래서 민중신학이라는 것을 만들었습니다. 그 민중신학이 우리 교회에 큰 역할을 했습니다.
사실 박정희 정권을 무너뜨리는데 있어서 이 민중신학의 역할이 굉장히 큰 것이었습니다. 그러나 박정희를 무너뜨리고 봤더니 그 뒤에 더 흉측한 괴물이 있었어요. 그것이 산업문화입니다. 다다익선(多多益善)이 삶의 목표가 되고 이것을 위해서는 힘을 함부러 도용하고 종교까지도 이용하는 이 산업문화, 이것이 우리 앞에 맞닿았습니다.
온 세계는 산업문화에 휩싸여 있습니다. 우리는 다시 물을 수밖에 없게 되었습니다. 구하고 찾고 문을 두드리라는 예수님의 말씀에 의해서 우리는 다시 찾아야 합니다. 그렇게 생각하고 봤더니 우리가 읽는 성서란 탐구자의 기록이다. 그렇게 저는 보게 되었습니다.
창세기 1장부터 11장까지의 탐구자의 비밀이 숨겨져 있습니다. 하느님은 진흙으로 된 몸에 그의 생명의 영을 불어넣어서 산 사람이 되게 했다 하는 이 말에 깊은 비밀이 있는 것을 발견했습니다. 이 몸은 힘을 행사해서 자기의 탐욕을 채웁니다. 가인이 약자 아벨을 쳐 죽인 것이 바로 그것을 말합니다. 그 뒤에 거인족들이 나타나서 사회를 혼란하게 만들었습니다. 그 결과로 노아의 홍수가 오고, 바벨탑이 높이 치솟았습니다.
이 바벨탑이라는 것은 강자들이 하느님에게 맞서는 한 상징이기도 합니다. 이런 무서운 세상에 하느님은 경륜이 있었습니다. 약자 아벨 대신으로 셋을 아담과 이브에게 주었습니다. 약자의 후손입니다. “셋의 후손이 야훼를 예배하게 될 것이다.” 이렇게 말합니다. “약자 셋의 후손이 야훼를 예배할 것이다. 에덴동산을 회복할 것이다.” 그런 얘기가 됩니다.
어떻게 약자의 후손이 에덴동산을 회복하느냐? 우리는 그것을 출애굽기 이야기에서 봅니다. 방방곳곳에서 모여든 하비루들, 떠돌이들이 애굽이라는 바벨탑 밑에 와서 노예가 됐습니다. 수 백 년 동안 노예생활을 했습니다. 앞이 캄캄합니다. 그런데 시간이 지날수록 하비루 속에 있는 하느님의 영이 머리를 들고 일어서기 시작했습니다. 외치기 시작했습니다. 구하고 찾았습니다. 그 앞장을 선 것이 모세입니다. 그래서 정의와 평화가 강처럼 흐르는 새 내일을 찾았습니다. 그 약자들이 가나안 땅에서 정의와 평화와 강처럼 흐르는 에덴동산을 되찾았다하는 이야기입니다. 그것이 구하고 찾는 자들에게 주시는 야훼 하느님의 선물입니다. 야훼 하느님은 약자들 속에 있는 영을 깨우쳐서 역사의 주체가 되게 하셨다는 것입니다.
이런 역사는 우리 인류 역사 안에서 되풀이됩니다. 그 첫 예를 다윗 왕국에서 봅니다. 왕을 가지지 말라고 한 사사시대 300여년이 지난 뒤 다윗은 힘을 길러서 왕이 됩니다. 그리고 그 힘을 통해서 주변의 약소민족을 침탈해서 노예로 삼습니다. 그 다윗이 야훼를 자기의 수호신으로 만듭니다. 수호신이라는 것은 왕의 뜻을 받드는 신입니다. 우상입니다. 이렇게 해서 야훼 이름을 높이 부르면서 다윗왕조 바벨탑을 만들었습니다. 그리고 약자들을 깨우치셔서 역사를 새롭게 하시는 야훼 하느님을 전투의 신으로 만들었습니다. 다윗왕이 싸워서 이기는 모든 전투는 “야훼 하느님이 주신 선물이다.”라고 해석합니다. “성전을 지어서 야훼 하느님을 모시고 모두 여기 와서 제사를 드리라. 그러면 야훼 하느님이 축복을 주신다.”하는 종교를 만들었습니다.
거짓 힘의 문화입니다. 모두 그 문화를 믿고 성전에 와서 제사를 드립니다. 이것이 거짓이라는 것을 보는 예언자들이 나타나기 시작했습니다. 엘리야, 아모스, 호세야, 이사야, 미가, 예레미야 이런 예언자들이 이것이 얼마나 거짓된 종교이냐 하는 것을 명확히 보았습니다. 그래서 성전에 와서 외쳤습니다. “야훼 하느님은 너희들이 드리는 제사에 구역질이 난다. 다 치워라.” 미가는 “농민들의 피땀을 뽑아서 예루살렘을 세우고 성전을 세웠구나. 하느님의 심판이 내릴 것이다.” 외쳤습니다. 그런데 강자의 문화에 사로잡힌 이스라엘 백성들은 들은 척도 하지 않았습니다. 그냥 나갔습니다. 악을 악이라 하고 이것을 버리라 하고 강자의 문화를 버리라고 아무리 외쳐도 다윗문화가 이스라엘 백성을 사로잡아서 들은 척 만 척 가는 것입니다.
이스라엘 종교라는 것은 아무 의미가 없었습니다. 그것은 허깨비였습니다. 그릇된 야훼를 예배하는 성전이었습니다. 이것을 본 예레미야는 오늘 본문에서 읽은 것처럼 “너희들이 고생해야 된다. 앞으로 두고두고 고생해야 한다. 고생을 해야 악이 무엇인지 몸으로 느끼고, 고생을 해야 자유와 정의의 새 내일을 갈구하게 되고, 고생을 해야 마음의 변화가 올 것이다. 마음의 변화가 와야 한다. 다윗 문화가 재창한 그 악한 이념의 사로잡혔던 문화가 마음이 변해서 하느님의 뜻을 이해하는 마음이 되어야 한다. 그래서 누구든지 하느님께서 이렇게 말씀하신다고 하는 깨우칠 필요가 없게 된다. 모두가 그렇게 깨달아서 서로 위하고 아끼는 세상이 오게 된다.” 이 말이 굉장히 중요합니다. 고난을 통해서 악을 악으로 보고, 마음의 변화가 생겨서, 생명이 소중한 것을 알아서 서로 위하고 아끼는 생명문화가 태어나야 한다는 그런 이야기입니다.
그런데 바벨론에 잡혀간 무리들은 고생을 별로 하지 않았습니다. 넓은 땅에서 자기들의 농사를 하며 살았습니다. 따라서 그들은 마음의 변화를 알지 못했습니다. 야훼가 질투해서 자기들을 바벨론에 잡히게 했다는 어처구니없는 질투의 신을 만듭니다. “이방사람들 쫓아서 우상을 섬겼기 때문에 망했다. 예언자들의 말은 과부, 고아, 떠돌이를 문제 삼는데, 이 예언자들은 이방인을 따라서 우상을 섬겼기 때문에 망했다. 그러기에 이제 이방신들하고 결연하고 야훼만을 섬기기만 하면 다윗의 후손에서 메시아가 올 것이다.” 하는 메시지를 만들었습니다. 이것은 다윗문화의 변형입니다.
하느님의 뜻을 어긴 다윗왕의 후손에서 메시아가 나와서 시온 산이 높이 올라가고 모든 백성이 그 밑에 올라와서 축복을 받는 그런 세상을 만들 것이다. 하는 거짓 이야기를 했습니다. 예수님이 오셨을 때는 이문화가 이스라엘 백성을 완전히 사로잡고 있었습니다. 그 뒤에는 로마 제국이 있습니다. 로마황제를 평화의 신이라 하고 그 평화의 신 로마 황제를 섬기면 그 황제가 거져 주는 축복을 받는다고 하는 종교가 팽배했습니다. 여기에 사로잡힌 이스라엘 사람들은 메시아를 기다렸습니다. 이 메시아사상 밑에서 저주받은 사람들은 갈릴리 사람들이었습니다. 농민들이었습니다. 모두 농토에서 쫓겨납니다. 지주들은 도시에 있습니다. 소작농들 아니면 날품팔이들이 일을 합니다. 그들이 쫓겨나서 떠돌이가 됩니다. 떠돌이가 된 사람 가운데서 그래도 재간이 있는 사람은 수공업을 합니다. 깨끗한 수공업을 한 사람은 중산층에 머리를 들고 올라갑니다. 더러운 수공업을 한 사람은 죄인취급을 받습니다.
예수의 아버지는 목수였습니다. 중산층으로 올라가기 시작한 사람입니다. 그래서 예수님은 먹고 사는 데는 걱정이 없었습니다. 그러나 예수님의 마음은 어렸을 때부터 아팠습니다. 자기하고 같이 놀던 친구들이 거지 떼가 되었습니다. 모두 갈 바를 알지 못합니다. 어린 감수성의 예수님의 마음은 아파했습니다. 이 아파했다는 말이 그렇게 중요합니다. 아파할 줄 모르는 사람은 소망이 없는 사람입니다. 그릇된 마음을 가진 사람입니다. 오늘 청와대에 있는 그 아가씨가 아파할 줄 압니까? 온 세계를 지배하는 거부들이 아파할 줄을 압니까? 아파하는 마음이 없이는 아무것도 안됩니다.
예수님은 자라면서 회당에서 구약성서 이야기를 듣습니다. 그 이야기들이 아픈 마음을 다스리지 않습니다. 믿을 수가 없습니다. 청년 된 예수는 집에 붙어 있을 수가 없었습니다. 친구들이 독립군이 되어 나가는 것을 보고 자기 아들이 쫓아 나갈까봐 요셉과 마리아는 예수에게 늘 타이릅니다. “메시아를 기다려라. 다 해결이 될 것이다. 정의와 평화의 세계가 올 것이다. 안달을 하지 말고 메시아만 기다려라.”하고 앉아있는 것입니다.
예수님은 그것을 받아들일 수 가 없었습니다. 이렇게 앉아서 메시아가 오기만을 기다리는 이것은 거짓말이라는 것을 예수님은 꿰뚫어 보았습니다. 그래서 가출을 했습니다. 그래서 목자 없는 양들과 같이, 여우도 굴이 있는데 머리 둘 곳이 없는 그런 생활을 했습니다. 그 증거는 이차대전이 끝나면서 발견한 도마복음서에 나옵니다. 도마복음서에 예수님이 뭐라고 했는가 하면 “나를 따르려면 네 부모와 형제를 미워해야 한다. 부모와 형제를 미워하지 않는 사람은 나를 따를 자격이 없다.” 이렇게 말했습니다. 이것은 예수님 자신이 동네 안일하게 앉아있는 것이 견딜 수가 없어서 탈출했다는 이야기입니다.
이런 예수가 하루는 소식을 듣습니다. 세례자 요한이 “회개하라, 하느님의 나라가 가까이 왔다.”했더니 인산인해를 이룹니다. 그런데 세례요한은 다른 것을 발견했습니다. 그 전엔 사람을 몰면 내가 메시아다라고 로마와 싸우다가 비참하게 참사를 당하곤 했습니다. 예수님 나시기 전인 4년 전에 이천 명이 갈릴리 십자가에 못 박혀 죽었습니다. 그런데 세례자 요한은 그렇게 하지 않습니다. “회개하라, 하느님의 나라가 가까이 왔다. 마음을 돌려서 봐라. 그래야 하느님의 나라가 온다.” 하는 이야기입니다. 그 이야기를 두고 예수님은 세례요한 운동에 가담하려고 세례를 받았습니다. 세례를 받고 물에서 나오는데 “네가 내 마음에 드는 아들이다.”라는 음성을 들었습니다. 이 말을 우리는 귀담아 들어야 합니다. 구하고 찾고 문을 두드리는 사람이 야훼 하느님의 마음에 든다는 것입니다. 안일하게 새 내일만 기다리며 기도하는 것은 야훼 마음에 들지 않는다는 것입니다. 구하고 찾고 문을 두드려야 야훼 하느님의 마음에 든다는 것입니다.
예수님이 성령의 이끌림을 받아서 마귀에게 시험을 받았습니다. 이 이야기는 마귀의 정체를 발견했다는 것입니다. 구하고 찾고 문을 두드리면서 찾던 악의 정체를 발견했습니다. 그것은 무엇이냐? 요즘의 같은 시험입니다. 많을수록 좋다. 이것을 위해서는 힘을 길러야 한다. 야훼 하느님의 이름까지 써도 좋다. 그것이 예수가 발견한 악마의 정체입니다. 예수는 그것에 단호했습니다. 끊어버렸습니다. 그러고는 반대로 나누고 용서하고 섬기는 길로 갔습니다. 그리고는 어디로 찾아가느냐? 갈릴리로 찾아갔습니다. 고생 고생한 갈릴리로 찾아갔습니다. 셈의 후손입니다. 하비루의 후손입니다. 이 땅 위에도 셈의 후손이 수두룩합니다. 예수님은 그들을 찾아 가셨습니다. 그들을 찾아가서 저처럼 목사님처럼 설교부터 하지 않았습니다. 예수님은 삶으로서 그의 새 마음을 생활화하였습니다. 나누고 용서하고 섬겼습니다. 너희들은 죄인이 아니다. 저 놈들이 죄인이다. 너희들이 하느님의 나라에 더 가깝다. 사랑으로 그들을 당당한 하느님의 자녀로 대접했습니다. 그랬더니 그들 사이에 완전한 변화의 마음이 왔습니다. 그래서 예수님이 “너희들 가운데 하느님의 나라가 완전히 이루어졌다.” 마음의 변화가 이룩된 그들 속에 서로 위하고 아끼는 문화가 창출됐다는 이야기입니다. 생명문화가 창출됐다. 우리는 이 생명문화를 창출해야 합니다.
예수님은 그 생명문화를 창출했습니다. 그리고 “땅 끝까지 가서 이것을 전하라 내가 너희들과 같이 있으마.”하고 말씀하셨습니다. 그리고는 예수님은 선교를 이렇게 끝마쳤습니다. “새 술은 새 부대에 넣어야 한다.” 옛 부대는 아무리 하느님의 이름이 써졌더라도 쓸데없다는 것입니다. 아파하면서 참 삶의 길을 찾은 이 새 부대에 하느님의 나라가 임한다는 이야기입니다. 저는 이것을 생명문화 공동체라고 부릅니다. 문화가 그렇게 중요합니다. 문화 속에서 우리는 호흡하면서 삽니다. 알지 못하는 사이에 그 문화를 마시고 삽니다. 서로 위하고 아끼는 심정을 가진 자들이 모여서 새로운 생명문화를 창출하면 거기에 사는 사람들은 그대로 그것을 마시며 사는 것입니다.


예상한대로 북한이 3차 핵실험을 강행했다. 아마도 소형화나 대량생산의 길이 앞당겨질 것으로 보여 북 핵 위험 수준이 한 단계 높아질 것만은 분명하다. 문제의 심각성은 북한이 핵실험을 강행하더라도 마땅한 대응수단이 없다는데 있다. 유엔 안전보장이사회 제재안은 얼마 전에 발표된지라 몇 가지 제재를 추가하더라도 큰 효과를 기대하기는 어렵고 중국은 북한에 불만을 표시하는 “립 서비스” 정도에 그칠 것이다.
앞으로도 북한은 핵실험을 지속할 것이며 기술은 점차 발전하고 미국이나 중국에서는 북한을 실질적인 핵 국가로 인정하자는 현실론이 힘을 얻을 것이고 북한은 군축협상을 하자고 할 것이다. 또한 중국도 북 핵은 원치 않으나 북한의 전략적 가치를 외면할 수 없다.
지난 15일 미국 스탠퍼드대 아 · 태 연구소에서 과거 20여 년간 미국의 대북정책을 주도했던 전직 고위 관리들이 참석하여 자신들의 경험을 회고하고 논의하는 자리에서 참석자들은 한결같이 이제 북핵문제는 미국이나 중국의 문제라기보다는 한국의 문제이며 한국의 차기 정부가 좀 더 적극적으로 해결에 나설 것을 주문하였다. 지난 20년간 북핵문제를 다루어 오면서 같은 상황이 반복되는 데 대해 미국은 지쳐있으며 한국이 무언가 돌파구를 마련해 주길 바라는 것이다. 실제로 그간 한국은 북핵 해결을 위해 앞장선 적이 없고 1994년 1차 북핵 위기 때는 북-미간 협상을 옆에서 바라봐야 했고 2002년 이후 불거진 2차 위기 때는 미국이 중국을 내세워 6자회담을 만들었지만 우리나라가 주도적 역할을 하지는 못했다.
이제 우리는 적절한 방안을 마련하여야 할 때가 온 것이며 일부에서 주장하는 성급한 핵 무장론은 북핵 해결에 아무런 도움이 되지 못하며 국제사회에서 한국의 위상을 파키스탄이나 북한 수준으로 격하시킬 것이다. 또한 한미동맹은 물론이고 중국 일본 등 주변국가와의 관계도 악화시킬 뿐이다. 새 정부 대북특사의 필요성도 중요시 되며 한반도 평화에 가장 중요한 비핵화와 평화체제 문제를 동시에 다룰 수 있도록 남북한과 미국 중국을 포함한 4자위원회를 구성할 것을 제안한다. 즉 평화체제로 이어져 북한의 비핵화를 이끌어 내야 한다. 현실적으로 국제 역학 관계상 유엔 안전보장이사회의 대북제재는 대립과 반목의 악순환을 되풀이 할 뿐 해결책이 될 수 없다.