기온과 습도가 모두 높은 여름철에는 불쾌지수도 높아진다. 여름철 사람들을 불쾌하게 만드는 원인은 또 있다. 바로 냄새다. 특히 입 냄새는 여름이 되면 더욱 신경 쓰이기 마련이다. 입안 세균은 지금까지 밝혀진 것만 700여 종, 건강한 사람의 입 속에도 1억 마리 이상의 세균이 살고 있다. 이러한 세균은 여름이 되면 더 활발하게 번식한다. 백영걸 용인동백 유디치과의원 대표원장과 함께 여름철 입 냄새의 원인과 예방법에 대해 알아본다.
◇ 냉 음식, 소화기 기능저하로 입 냄새 악화시켜
계속되는 무더위에 냉(冷)한 음식을 찾는 사람들이 많아지고 있다. 입 맛 없는 여름철, 샐러드나 냉면 등의 차가운 음식으로 한 끼를 해결하거나 아이스크림이나 빙수로 갈증을 해소하기도 한다. 하지만 여름철 자주 찾게 되는 차가운 음식을 습관적으로 많이 먹으면, 입 냄새의 원인이 될 수 있어 주의해야 한다.
특히 차가운 음료수를 마신 후에는 입 안이 상쾌하다는 착각에 양치질을 하지 않는 경우가 있는데, 이는 입 냄새를 유발하는 요인이 되기도 한다. 또한 찬 음식을 너무 자주 섭취하게 되면 몸 안에 부담을 주어 소화기능이 저하되고 소화불량과 복부팽만감을 일으켜 위장장애가 일어난다. 이러한 과정에서 입 냄새를 더욱 심하게 만든다. 날이 더워질수록 차가운 음식보다 22~24도 정도로 미지근한 물이나 음식을 섭취하는 것이 구취를 예방하는데 효과적이다.
◇여름철 다이어트 위해 하는 심한 운동, 입 냄새 유발?
노출이 많은 여름. 다이어트를 결심하는 사람들이 많다. 하지만 심한 다이어트는 입 냄새의 원인이 될 수 있어 주의해야 한다. 다이어트 중에는 식사량을 줄여 에너지원인 당질이 부족해진다. 포도당 공급이 원활하지 않으면 지방에서 분해된 케톤체가 에너지원으로 대신 사용된다. 케톤체는 생체 내에서 물질대사가 정상적으로 이뤄지지 않을 때 생성되는데 입 냄새의 주원인이다. 따라서 식사를 제한하는 다이어트를 하면 시큼한 입 냄새가 나는 것이다.
다이어트를 위해 하는 운동 역시 입 냄새를 유발한다. 심한 운동은 몸 속 포도당을 모두 에너지로 사용한다. 이때도 지방에서 분해된 케톤체가 에너지원으로 대신 사용되므로 입에서 단내가 나게 된다. 다이어트로 인한 입 냄새는 껌을 씹거나 물로 자주 입안을 헹궈주면 쉽게 해결할 수 있다. 또 구강청결제로 가글을 하고 섬유질과 수분이 풍부한 과일이나 야채 등을 섭취하는 것도 도움이 된다.
◇입 냄새, 손에 침을 묻혀 확인..심하면 양치용액 처방
입 냄새의 정도를 알아보고 싶다면 빈 종이컵에 숨을 쉬고 맡아보거나, 면봉으로 혓바닥을 닦아 냄새를 맡아 본다. 또한 손등에 침을 묻혀 냄새를 확인해 보는 방법이 있다. 이 밖에도 병원을 방문해 구취측정기로 입 냄새의 정도와 원인을 파악 할 수 있다. 입 냄새 정도가 심한 사람의 경우, 병원에서 처방하는 양치용액을 사용하는 것이 효과적이다.


이러한 마케팅 활동과 함께 빼빼로데이가 일반인들에게까지 유행으로 번지자, H제과에서는 길쭉한 모양의 스틱과자 제품을 출시하며 '스틱데이'로 홍보하며 마케팅에 활용하였다. 이에 특정 회사의 상술이라는 비난과 함께 날씬해지라는 의미에서 주고받던 유래와는 무색하게 해당 제품의 높은 칼로리에 대한 문제가 제기되기도 하였다.
중국의 11월11일은 어떠한가?
중국에서 11월 11일을 혼자를 의미하는 '1'이 4개가 겹친 '광군제(光棍?)'라 부른다. '광군(光棍)'은 중국어로 홀아비나 독신남, 또는 애인이 없는 사람을 뜻하는 말로 '1'자의 모습이 외롭게 서 있는 사람 모습과 비슷하다고 해서 솔로를 챙겨주는 문화가 확산되기 시작했다. 이날은 젊은 층의 소개팅과 파티, 선물 교환 등이 주요 이슈를 이룬다. 2009년부터 중국 최대의 플랫폼기업인 알리바바그룹이 자회사인 타오바오몰에서 통해 솔로들을 위한 대대적인 할인 행사를 시작하면서 중국을 넘어 세계 최대의 쇼핑데이로 탈바꿈했다. 2017년 11월11일 하루 매출액이 50조원을 돌파했다. 이중 알리바바가 28조원을 기록하고 그 뒤를 징둥(京?)닷컴이 21조원의 매출을 올렸다고 발표했다. 이날 광군제 판매액은 지난해 미국 최대 쇼핑 시즌인 추수감사절과 블랙프라이데이 기간의 구매액 보다 일곱 배 이상 많다. 4차 산업혁명시대 트렌드에 맞는 중국의 광군제의 혁신성장 시대정신과 글로벌 마인드를 배워야 한다.
광군제의 성공에 힘입어 알리바바그룹을 비롯한 플랫폼기업들이 큰 폭의 할인율을 앞세우며 박리다매전략을 펼치고, 검색시장을 장악한 바이두는 이번 광군제에서 고객 빅데이터와 인공지능(AI)를 이용한 맞춤형 검색광고를 서비스했다. 고객의 검색패턴을 파악해 고객이 가장 보고 싶어 할 광고를 자동으로 전면에 배치하고 전자상거래 플랫폼과 고객을 연결시키는 방식을 활용했다. 놀라운 사실은 인구수가 많은 중국에서만 매출이 발생한 것이 아니라 전 세계 200여 개국의 소비자가 직구로 광군제에 참여했다는 것이다. 솔로들의 외로움을 쇼핑과 선물로 위로한다는 소박한 취지로 시작된 광군제가 글로벌 쇼핑 이벤트로 우둑 설 수 있었던 것은 잭 마윈 알리바바 회장의 온라인, 오프라인과 모바일, 인공지능(AI)을 결합한 신유통 혁신을 과감하게 실행한 결과다.
광군제보다 12년 먼저 시작했던 한국의 빼빼로데이는 여전히 제과업체 과자매출에 기여할 뿐이다. 국가가 주도하는 외국사례 벤치마킹 세일 페스티벌은 할인율이 평소와 다를 바 없어 소비자가 외면할 수밖에 없다.
한국의 11월11일은 빼빼로데이 보다는 '농업인의 날'로 만들어 농산품 판로를 개척해주는 날로 발전시키는 것이 바람직하다. 중국 광군제의 새로운 특징은 소비 품목의 다양화와 농산품 판매량이 큰 폭으로 늘었다. 이는 알리바바가 농산품 판로 확보를 위해 2014년 지방정부와 협력해 설립한 '농촌타오바오(農村淘寶)' 플랫폼이 모바일타오바오 시스템과 결합해 기능과 서비스범위를 확대했기 때문이다.
중서부 지역의 각종 농산물이 중국 전역 350개 도시로 팔려나갔다. 특히 상하이, 항저우, 베이징 등 대도시 소비자들의 농산품 구매량이 크게 늘었다.


어디 이뿐인가. 빈속에 털어 넣은 소주 한잔이 찌르르하고 흘러 내려갈 때도 "캬∼"하는 감탄사가 터진다. 그와 함께 그날의 시름도 녹아내린다. 1000원짜리 김밥 한줄도, 2000원짜리 라면 한그릇도 상황에 따라 최고의 메뉴가 될 수 있다.
그 상황이란 사실 아주 간단하다. 첫 맛이 최고에 이를 정도로 속을 비우는 것이다. 영화 '식객'에도 나오지 않는가. 가장 맛있는 라면의 비결은 배고플 때 먹는 것이라고. 군대 시절, 기합 세게 받고 보초 한참 서다가 들어와 눈치보며 끊여 먹던 라면의 맛을 어찌 잊을까.
점심을 거르고, 저녁을 즉석 김밥 한줄로 때워 보라. 김밥 한줄이 아니라 한 조각이 애틋하고, 단무지 하나 남길 게 없다. 그 아쉬움을 채우지 말고 그대로 남겨 두었다가 다음 날 아침 식탁에 앉아보라. 그 아침이 얼마나 맛있겠는가.
첫키스가 아찔 할 정도로 짜릿한 것도, 첫 사랑이 평생 잊혀지지 않는 것도 모두 같은 이치다. 하지만 어쩌랴. 첫키스든, 첫사랑이든 단 한번밖에 기회가 없는 것을. 그것이 너무 아쉽고 안타깝다면 방법은 단 하나 모든 키스를 첫키스처럼, 모든 사랑을 첫사랑처럼 하는 것이다.
신영복 선생의 글귀처럼, 그 글귀를 귀신같이 상표로 낚아 챈 술 이름처럼 말 그대로 '처음처럼'이다.
그런데 그 '처음처럼'이 말처럼 쉽지가 않다. 이유는 역시 간단하다. 첫 맛이 다시 살아날 때까지 속을 비우지 못하기 때문이다. 빈 속을 참아내지 못하기 때문이다. 무엇이든 꾸역꾸역 채워 넣기만 하지, 비우는 훈련을 하지 않기 때문이다.
채우고 또 채우니 진수성찬도, 산해진미도 입에 당기지 않는다. 1인당 10만원이 넘는 코스 요리에 역시 10만원이 넘는 고급 와인을 곁들여 뻐근하게 식사를 해도 감동이 없다. 로열살루트나 발렌타인 30년산으로 폭탄을 만들어 마셔도 "캬∼"하던 소주 한잔만 못하다.
끝없이 "조금만 더∼"를 외치는 욕망의 질주를 어떻게 감당하겠는가. 더 맛있는 걸로, 더 비싼 걸로 쉬지 않고 업그레이드 해도 도무지 첫 맛이 나오지 않는다. 욕망의 한계효용은 채우면 채울수록 체감한다. 그걸 무시하고 자꾸 채우면 중독이 되고, 비만이 되고, 병이 된다.
그러니 비웠다가 채우고, 다시 비웠다가 채우는 식의 '처음처럼' 전략이 훨신 쉽고 안전하고 경제적이다. 그 비우는 전략을 실행하는 힘이 바로 나를 지키고 가꾸는 힘이기도 하다.
그 힘이 나의 하루를 생동하게 만든다. 첫 맛을 만나기 위해 나를 비우는 과정 자체가 생활의 질서로 자리 잡는다. 그것이 매 순간순간 생명에 힘을 불어 넣는다. 수 많은 '처음'을 만들어 낸다.
그것만이 아니다. 매 순간을 더 깊고, 더 크고, 더 넓게 만든다. 첫사랑보다 더 깊고, 더 크고, 더 넓은 사랑으로 나를 이끈다. 이 사람에게 싫증이 나면 다른 사람으로 바꿔 인스턴트 사랑을 반복하는게 '처음처럼'은 아니다. 진짜 '처음처럼'은 나를 비우고 규율하는 깊는 성찰에서만 나온다.
"처음으로 하늘을 만나는 어린 새처럼, 처음으로 땅을 밟는 새싹처럼,우리는 하루가 저무는 겨울 저녁에도 마치 아침처럼, 새봄처럼, 처음처럼 언제나 새날을 시작하고 있다. ” “산다는 것은 수많은 처음을 만들어가는 끊임없는 시작입니다."
글 쓴 시간보다 생각한 시간이 더 많고 말로 떠든 시간보다 오래오래 책을 읽은 시간이 몇십 배 더 많던 날들은 절절한 시를 만나곤 했습니다. 그러나 사유한 시간보다 글 쓴 시간이 더 많고, 공부한 시간보다 강의한 시간이 더 많아지면서는 제대로 된 시를 쓰지 못하였습니다. 한 말 또 하고 한 이야기 또 하면서 밥 벌어먹었습니다.
행복으로 가는 길은 지름길도 없으며, 일상의 현실을 슬쩍 비켜가지도 않는다. 오히려 우리의 평범한 일상 속을 통과해 간다. 게다가 우리는 추구하는 목표를 위해 대단한 비용을 들일 필요도 없다. 우리는 다만 이 순간-지금 그리고 여기에서-우리 주변의 작은 일들을 볼 수 있는 눈을 뜨면 되는 것이다. 새들이 앉아 있는 나무, 먼 바다, 폭풍을 볼 수 있는 눈이 있으면 된다. 삼라만상의 아름다움을 인지하고, 자신이 살고 있는 세상이 얼마나 풍요로운지를 느끼는 사람은 행복하다. 그것은 일종의 선물이다.
행복이 우리 발 앞에 있다. 우리가 매일 걸어가는 길가에서 행복은 자란다. 그러니 우리는 그것을 꺾으면 되는 것이다. 하지만 그냥 지나쳐버리는 사람은 어디에서도 행복을 찾지 못한다. 행복을 예언하는 자들이 초대하는 장소에 갈지라도 말이다. 살면서 우리가 만나는 모든 것을 통해 신을 보고 자신의 영혼 깊숙한 곳을 볼 수 있는 자는 행복하다. 영혼의 깊숙한 바닥에 행복이 살고 있다. 그곳에 바로 신이 머물고 있으며, 우리는 여기에서 자신과 조화를 이룰 수 있다. 그러면 우리는 진정으로 행복해진다.


암컷대게 30만 마리를 불법 포획한 일당의 총책인 40대 남성이 3년 3개월만에 해경에 붙잡혔다. 포항해양경찰서는 암컷대게 30만 마리(시가 1억 2500만원)를 포획했다가 공범이 붙잡히자 도망갔던 A(41)씨를 수산자원관리법 위반혐의로 구속했다고 21일 밝혔다. 포항해경에 따르면 암컷대게 포획 총책이었던 A씨는 지난 2015년 9월부터 12월까지 공범 4명과 포항 앞바다에서 암컷대게 30만 마리를 포획한 혐의를 받고 있는데 공범 3명은 2015년 12월 적발돼 처벌을 받았었다. A씨는 이들이 적발되자
사회 | 이상호기자 | 2019-03-21 20:01
지난 20일 포항지진의 원인이 지열발전소 때문이라는 조사결과가 나오면서 정부를 상대로 한 피해시민들의 손해배상액이 5조~9조원대에 이를 것이라는 추정액이 제기되고 있다. 특히 그동안 피해 소송을 망설이던 피해주민들까지 대거 가세할 경우 피해소송 배상액은 더욱 늘어날 것으로 보인다. 아직 소송에 합류하지 않은 시민들까지 합류할 가능성도 높아 대규모 소송전이 불가피할 전망이다. 21일 법조계에 따르면 포항 시민 71명은 지난해 10월 정신적 손해를 배상하라며 정부를 상대로 소송을 냈다. 재판이 끝날 때까지
무면허 차량만 골라 ‘쾅’ … 자해공갈단 전원 검거
경북경찰이 2개월 간 끈질긴 추적 끝에 자해공갈 조직의 주범과 공범 등 6명을 전원 검거했다. 경북지방경찰청은 21일 무면허 운전자들을 상대로 고의 자해사고를 낸 뒤 무면허를 약점 잡아 억대의 금품을 갈취한 A씨(57세) 등 6명을 검거해 폭력행위 등 처벌에 관한 법률위반(공동공갈) 혐의로 5명을 구속하고 1명을 불구속 입건했다. 경찰은 앞서 범행현장에서 공범 C씨(30) 등 3명을 검거해 2명을 구속했으나 주범 A씨 등 3명이 달아나 추적에 나서 2개월간 끈질긴 추적 끝에 대전, 원주, 김천에서 각각
지진도시 포항, 그 중에서도 흥해는 11.15 지진 진앙지 중심이었다. 흥해 주민들은 지진으로 인한 심각한 트라우마를 겪고 있으며 정신적 박탈감으로 지금도 고통의 하루하루를 보내고 있다. 아직도 피해주민 일부는 임시 거주처인 흥해체육관의 싸늘한 마룻바닥에서 힘든 생활을 이어가고 있다. 그런 흥해가 지난 20일 정부 지진조사단의 발표 이후 확 달라지고 있다. 폐허가 된 집을 뒤로 하고 딴 곳으로 이사를 떠났던 시민들이 다시 집으로 돌아오는 움직임이 일어나고 있다. 21일 이강덕 포항시장이 가장 큰 피해를
대구시의회 통합신공항 건설 특별위원회는 21일 대구시의회에서 경북도의회 통합공항이전특별위원회와 공동으로 대구경북의 사활이 걸려있는 통합신공항 건설 사업을 정부가 신속하고 책임있게 추진할 것을 촉구하는 성명서를 발표했다. 이날 발표한 성명서는 정부가 대구경북 통합신공항 건설 사업을 책임있게 추진하고, 대구경북의 항공수요를 충분히 반영할 수 있는 관문공항 건설과 그에 따른 도로와 철도망 확충계획을 조속히 수립할 것을 촉구하는 내용을 담고 있다. 시·도의회 특위는 이날 성명서 발표에 앞서 시의회 2층 간담회
사회 | 김홍철기자 | 2019-03-21 20:01
복지시설 잇단 비리, 감시기관 뭐했나
최근 대구 북구지역 소재 사회복지시설에서 잇따른 비리로 곤욕을 치르고 있는 가운데 이를 감시 및 견제해야할 북구의회가 수년간 뒷짐을 지며 직무유기를 했다는 지적이 나왔다. 현 8대 의회는 물론 앞선 7대에서도 복지재단 비리와 관련한 제대로 된 의정활동을 하지 않았다는 이유에서다. 우리복지시민연합은 21일 성명을 내고 “최근 잇따른 복지비리에 휩싸인 북구청을 감시 및 견제해야 하는 역할을 맡은 북구의회의 직무유기가 심각하다”고 비판했다. 복지연합은 “올해 북구청은 예산기준 재정공시에 의거 전체 예산 중
사회 | 김무진기자 | 2019-03-21 19:55
동해해경, 독도먼바다서 기관고장 어선 예인·구조
동해해양경찰서는 지난 20일 밤 9시께 독도 동방 74㎞(40해리)에서 기관손상으로 항해가 불가능하다는 강구 수협소속(A호 승선원10명 29t) 근해자망, 선박 구조접수를 받고 동해경비함정이 구조에 나섰다. 이날 동해해양경찰서는 경비함정을 현장으로 이동 지시하고 21일 새벽 풍랑주의보 발효에 따라 자체 예인 선박을 구하기가 불가능한점 등을 고려해 해당 어선을 직접 예인을 결정했다. 경비함정은 이날 현장에 도착해 승선원의 안전에 이상이 없음을 확인하고 오전 12시 28분 부터 어선을 울릉도 인근 바다 쪽
사회 | 허영국기자 | 2019-03-21 19:30
대구경북지역, 주말까지 기온 뚝… 미세먼지 좋음
대구·경북지역은 이번 주말 대체로 맑으나 꽃샘추위가 예상된다. 21일 기상지청에 따르면 춘분인 21일 오후부터 찬 공기가 남하해 22일 아침 기온은 큰 폭으로 떨어지고 바람도 강해 춥겠다. 22일 지역별 아침 최저기온은 포항 5도, 대구 4도, 울진 2도, 안동 1도, 김천·문경 0도 이고 낮 최고기온은 포항 13도, 대구 12도, 울진·문경 10도 등이다. 이날 경북·대구지역 공기질은 좋겠으며 울릉도·독도, 동해안과 경북 내륙지역에선 바람도 강하게 불 것으로 전망된다. 23일은 맑다가 차차 구름 많아
사회 | 배진훈기자 | 2019-03-21 19:29
한국기자협회, WJC 연다
한국기자협회가 주최하는 ‘2019 세계기자대회(World Journalists Conference)’가 오는 24일부터 30일까지 서울과 경기, 세종, 전주, 광주, 대전, 인천 등에서 개최된다. 이번 행사는 ‘한반도 평화 정착을 위한 언론의 역할’을 주제로 전 세계 50개국, 70여명의 기자들이 참가해 한반도와 세계 평화를 위한 각국 언론인들의 역할에 대해 토론한다. 대회는 개막식, 특별강연, 콘퍼런스, 각국 언론상황 발표, 지역순회 등 다양한 프로그램으로 진행된다. 첫날인 25일 오전 10시부터 한
사회 | 김홍철기자 | 2019-03-21 19:29
포항지진이 포항지열발전소에 의한 촉발지진으로 밝혀진 20일 오후 포항시 북구 흥해읍 남송리 포항지열발전소에는 쇠 철로 된 출입문이 굳게 잠긴채 정문에는 ‘연구활동 중단’안내문만 걸려 있었다. 안내문에는 ‘지열발전 상용화 기술 개발 과제의 실증시험 현장이고 과제 전담기관인 한국에너지기술평가원의 과제수행 중지명령에 따라 연구활동이 중단됐다’는 문구가 적혀있다. 출입문 너머로 가동을 멈춘 시추공들이 마당에 어지럽게 널려 있었다. 포항지열발전소는 2017년 11월 15일 포항에서 규모 5.4 지진이 난 직후
사회 | 이상호기자 | 2019-03-20 19:42
울진해경, 무면허 어선 운항 60대 선원 검거
울진해양경찰서는 무면허로 선박을 운항한 혐의로 자망어선 A호(9.77t) 선원 임모(62)씨를 검거했다고 20일 밝혔다. 해경에 따르면 해기사 면허가 없는 임씨는 지난 18일 선장이 병원진료를 위해 하선하자 A호를 직접 운항해 동료 2명과 함께 울진군 기성면 사동항 동방 22해리에서 조업을 한 혐의다. 선박직원법상 5t 이상의 선박을 운항하기 위해서는 소형선박 조종사를 포함한 해기사 면허를 취득해야 한다. 울진해경 관계자는 “해양사고 예방을 위해 규정에 맞는 면허를 취득해 선박을 운항해야 한다”고 당부
사회 | 김영호기자 | 2019-03-20 19:42
‘고래 불법포획·유통’ 선주 실형 선고
울진 앞바다에서 고래를 불법 포획해 시중에 팔아 수천만원을 챙긴 선주에게 실형이 선고됐다. 울산지법 제6형사단독(판사 황보승혁)은 수산업법위반과 수산자원관리법위반 혐의로 기소된 A(54)씨에게 징역 10개월을 선고했다고 20일 밝혔다. 법원은 또 A씨와 함께 불법 포획한 고래고기를 시중에 유통시킨 B(33·여)씨에게도 징역 6개월에 집행유예 2년을 선고하고 120시간의 사회봉사도 함께 명령했다. 연안자망어선 선주인 A씨는 2015년 10월 울진 등 앞 해상에서 선원들과 함께 작살을 이용해 밍크고래와 참
지난 2017년 11월 포항에서 발생한 규모 5.4 지진이 인근의 지열발전소에 의해 촉발된 것이라고 공식 발표되면서 일단 논란에 마침표는 찍었다. 그러나 이번 연구결과로 정부는 앞으로 수천억원대에 이르는 소송에 직면하는 한편 지질발전과 같은 신재생에너지에 대한 연구에도 제동이 걸릴 전망이다. 이진한 고려대 지구환경과학과 교수는 이날 지진이 발생한 포항지역에서 168일간의 지진파를 분석한 결과 지열발전소의 유체 주입으로 인해 지진이 발생했다는 점을 지적했다. 이 내용은 지난해 4월 ’사이언스‘(Scien
사회 | 손경호기자 | 2019-03-20 19:42
20일 서울 프레스센터 포항지진 원인규명 발표장에는 취재진과 포항에서 올라온 시민 200여명으로 발디딜 틈조차 없을 정도로 뜨거운 열기로 가득찼다. 이날 당초 발표장이 협소하다는 지적에 따라 더 넓은 곳으로 옮겼지만 참석한 사람들 대다수가 자리에 착석하지 못하고 서서 연구단의 발표를 들었다. 특히 발표 시간은 당초 10시 30분부터 12시까지 하기로 계획돼 있었지만 질문·답변이 이어지면서 12시를 훌쩍 넘겼다. 일부 시민들은 질문기회를 주지 않는다며 불만을 터뜨리기도 했다. 이날 발표 1시간 전부터 발
‘상습 붕괴’ 포항해안도로 절개지 보완공사는 언제?
포항의 상습붕괴 위험지역인 북구 환호동 해안도로 절개지가 수년째 보완공사를 하지 않고 방치되고 있다. 해맞이 공원 뒤편 인근인 이 해안도로 540m구간은 상습적으로 붕괴가 발생하는 곳으로 여름철 우수기를 앞두고 공사를 서둘러야 한다는 지적이 나오고 있다. 지난 2016년 8월에는 이곳에 1200t이나 되는 낙석과 토사가 한꺼번에 도로로 쏟아지면서 교통이 통제되기도 했다. 다행히 인명피해는 없었지만 통행 차량이나 지나는 사람들이 있었다면 대형 인명사고로 이어질 뻔 한 아찔한 순간이었다. 지난 2015년
국토부, 대구권 광역철도 칠곡북삼역 신설 승인 확정
칠곡군은 지난 19일 국토교통부로부터 대구권 광역철도 북삼역 신설 승인을 확정받았다. 칠곡군은 대구권 광역철도 건설사업 초기단계부터 북삼역 신설을 수차례 건의했다. 또 북삼역 유치위원회(위원장 장세학)를 발족하여 관련 기관방문 등 다방면으로 애썼으나, 2016년 고시된 기본계획에서 북삼역이 제외되어 북삼역 신설에 난항을 겪어왔다. 이에 군에서는 17년 자체적으로 북삼역 신설 타당성조사용역과 18년에는 한국철도시설공단에 타당성 재검증 용역을 거쳐 경제성(B/C=1.19)을 확보하여 북삼역 신설사업을 추진
칠곡 | 박명규기자 | 2019-03-20 19:42
조사단 “직접 원인 아닌 간접적 원인”


문: 오늘 미국 신문들은 어제 워싱턴에서 열린 바락 오바마 미국 대통령과 이명박 한국 대통령의 정상회담을 다른 어느 때보다 비중 있게 다뤘는데요, 미국신문 헤드라인 오늘은 이 소식을 중심으로 전해 드리겠습니다. 먼저 워싱턴 포스트 부터 소개해 주시죠?
답: 네, 북한이 최근 핵실험을 강행하고 절대 핵무기를 포기하지 않겠다고 선언하는 한편, 유엔 안전보장이사회가 채택한 대북 제재 결의에 저항하고 있는 가운데 열린 이번 미-한 정상회담에서 오바마 미국 대통령이 한국을 안심시켰다고 보도했습니다. 한국의 이 대통령은 이번 정상회담을 통해, 북한의 공격으로부터 한국을 보호한다는 미국의 오랜 정책을 오바마 행정부가 계속할 것이라는 분명한 보장을 모색했다며, 이 대통령의 이 같은 바램이 미-한 동맹을 위한 공동비전 채택을 통해 이뤄졌다고 전했습니다.
문: 다음은 뉴욕타임스 신문입니다. '북한의 위협'이라는 제목의 사실을 실었는데요, 좀 더 자세히 소개해 주시죠?
답: 오바마 대통령이 이명박 대통령과의 정상회담을 마치고 난 후, 핵으로 무장한 북한이 중대한 위협이라고 경고하는 한편, 만일 북한이 핵 계획을 포기하고 협상장으로 돌아올 경우, 외교적 고립에서 벗어날 수 있는 다른 길이 있다는 점도 밝혔다고 지적했습니다.
북한이 위협들을 그대로 실행에 옮기고 있는 지금은 대단히 위험한 시기라고 진단하면서, 북한에 대한 압력이 증대되고 있는 가운데 변덕스런 북한 지도부가 어떻게 대응할 지 누구도 확신할 수 없는 상황이라고 지적했습니다. 하지만, 이보다 더 위험한 것은 북한이 더 많은 핵무기를 생산하거나 이를 판매하는 것이라면서, 미국과 중국을 비롯한 다른 강대국들은 최악의 상황을 막기 위해 모든 영향력을 발휘해야 한다고 강조했습니다.
문: 유에스에이 투데이 신문 역시 '오바마 대통령이 한국을 미국의 보호아래 놓다'라는 제목으로 미한 정상회담 소식을 전하고 있는데요, 어떤 내용인지 소개해 주시죠?
답: 네, 오바마 대통령은 북한의 핵 위협으로부터 한국을 보호할 것이라고 다짐했으며, 또한 북한이 미사일 실험을 해오던 오래 된 습관을 버릴 경우 경제 지원을 약속하기도 했다고 보도했습니다. 오바마 대통령은 그동안 북한은 도발행위로 서방으로부터 식량, 연료, 자금 등 광범위한 혜택을 받는 '패턴'을 보여 왔다고 지적한 뒤, 이제는 그런 패턴을 깨야 한다고 강조했으며, 아울러, 북한이 위협과 불법무기들로 안전을 찾을 수 없을 것이라고 강조했다고 전했습니다.
이 신문은 그러나 두 정상은 오랫동안 정체 상태를 보이고 있는 미-한 자유무역협정에 대해서는 상대적으로 불완전한 합의가 이뤄졌다고 지적했습니다.
문: 워싱턴 타임스 역시 오바마 대통령과 이명박 대통령이 북한의 호전적인 행동에 대한 보상을 중단할 것임을 다짐했다고 보도했습니다.
계속해서,경제전문지인 월 스트리트 저널입니다. 오바마 대통령이 이번 미-한 정상회담에서 북한에 대한 강력한 대응을 촉구했다는 점을 강조하고 있군요?
답: 그렇습니다. 오바마 대통령이 북한의 무기 확산 노력을 단속할 것을 국제사회에 촉구했다고 전하면서, 이는 중국과 러시아 같은 핵심적인 나라들이 지난 주 합의된 북한에 대한 강력한 유엔 안보리 제재 결의를 이행하도록 하는 문제와 관련해 미국 행정부가 직면한 도전을 강조한 것이라고 풀이했습니다.
아울러, 이 신문은 오바마 대통령은 이번 정상회담에서, 북한과의 협상의 문이 아직 열려 있다면서, 북한에게 비핵화 회담에 복귀하라고 촉구했다고 덧붙였습니다.
문: 계속해서, 오늘 미국 신문들에 실린 다른 주요 기사들을 살펴보죠?
답: 네, 지난 주 실시됐던 대통령 선거 결과를 놓고 큰 혼란에 빠진 이란 소식들을 크게 전하고 있는데요, 뉴욕타임스 는 부정선거 논란으로 대규모 시위가 계속되자 이란 지도부가 논란이 되고 있는 일부 선거구에 대해 제한적으로 재검표를 실시할 것이라고 밝혔지만, 시위 사태가 진정되지 않고 있다고 전했습니다.
이란 정부는 해외 언론 매체들의 반정부 시위에 대한 취재를 금지시킨 가운데, 오바마 대통령은 이란 사태에 대해 우려를 표시하면서도 간섭으로 비춰지는 것은 올바른 방향이 아니라고 말했다고 전했습니다.
워싱턴 포스트 와 월 스트리트 저널 역시, 이란 대선 결과를 둘러싼 논란의 명백한 해결책이 보이지 않는 가운데, 나흘 연속 대규모 시위가 벌어졌다고 전했습니다.
문: 그런가 하면, 오바마 행정부가 금융 규제 제도 개혁을 위한 청사진을 공개할 것이라는 소식도 눈에 띄는데요, 간단히 정리해 주시죠?
답: 워싱턴 포스트 는 오바마 행정부의 계획은 주택담보융자에서 부터 신용카드에 이르기까지 금융문제와 관련된 소비자들의 권익 보호에 초점이 맞춰지고 있다고 전했습니다.
뉴욕타임스는 오바마 행정부가 오늘 공개할 예정인 계획에서 연방준비제도이사회와 연방보험공사에 더 폭넓은 권한을 부여하는 방안이 포함됐다고 보도했습니다.


◦빈곤은 인간사회에서 가장 오래된 사회문제이고, 사회복지학에서 가장 전통적인 소재이다. 그런데, 빈곤의 실태, 원인, 그리고 빈곤을 해결하는 방안에 대해서는 이론적 관점에 따라서 다르다. 즉, 대표적인 사회이론인 기능주의, 갈등주의, 상호작용주의에 따라서 빈곤을 보는 관점이 다르다. ①기능주의적 관점
빈곤을 게으름이나 노동력의 상실로 인한 당연한 결과로 인식하는 입장. 어리거나 노인이어서 노동력을 상실하여 가난해 질 수도 있지만, 노동력이 있더라도 게으른 사람은 자신에게 필요한 소득과 재산을 얻지 못하기 때문에 가난하게 된다. 따라서, 빈곤은 나태와 영양결핍과 같은 문제를 일으킬 뿐만 아니라, 빈곤으로 인한 도둑질, 청소년의 탈선, 낮은 교육, 불량한 주거, 질병 등 다른 사회문제의 원인이 되기도 한다. 빈곤의 원인을 주로 개인적 요인에서 찾고 그 해결책도 도덕적 훈계, 노동의욕의 고취, 기술교육, 취업알선 등에서 찾는다. ≪ … 중 략 … ≫
국민기초생활보장법은 생활이 어려운 자에게 필요한 급여를 행하여 이들의 최저생활을 보장하고 자활을 조성하는 것을 목적으로 함. 즉, 보호를 필요로 하는 절대 빈곤층의 기초생활을 국가가 보장하되, 종합적 자립자활서비스 제공으로 생산적 복지를 구현하고자 함.
2) 제정 필요성 및 의의
가. 제정 필요성: 생활보호제도의 한계와 빈곤관의 일대전환
◦지난 40여년간 노인․장애인 등 근로무능력자에 대한 시혜적 단순생계지원 차원의 ‘생활보호제도’를 실시하였으나 많은 저소득층이 사회보장의 혜택을 전혀 받지 못하는 사각지대가 존재하여 국가가 모든 국민의 기본적인 생활을 제도적으로 보장해야할 필요성이 대두됨.


검찰총장의 수사지휘권 행사를 수사 검사들이 공개 비판하는 전례 없는 일이 벌어졌다. 15일 강원랜드 채용 비리 수사에 외압이 있었다고 폭로한 안미현 검사가 기자회견을 열어 문무일 검찰총장의 외압 의혹을 제기하고 3시간 뒤 이 사건 수사단(단장 양부남 광주지검장)은 사건에 연루된 권성동 자유한국당 의원 등에 대한 처리 방침에 문 총장이 제동을 걸었다는 취지의 입장문을 발표했다.
2009년 검찰청법 개정으로 검사동일체란 말이 사라지긴 했지만 검사는 지휘 감독의 적법성과 정당성에 이견이 있을 때 이의를 제기할 수 있다는 것이지, 자기 마음대로 하라는 것이 아니다. 안 검사와 수사단이 언론을 통해 공개적으로 문 총장을 비판한 데 대해 문 총장 자신은 “이견이 발생하는 것과 이견을 조화롭게 해결해 나가는 것은 민주주의의 한 과정”이라고 완곡히 반응했지만 검찰 안팎에서는 기강이 무너지고 있다는 우려의 목소리가 크다.
수사단은 “문 총장이 애초 ‘독립적 수사’를 보장하겠다던 공언과 달리 수사지휘를 했다”고 비판했다. 문 총장의 약속에 관한 다툼은 검찰 내부에서 자기들끼리 할 일이지, 외부에 대고 치고받고 할 일이 아니다. 검찰청법은 검사는 검찰사무에 관하여 소속 상급자의 지휘 감독을 받는다고 규정하고 있다. 검찰총장이 법에 따른 수사지휘를 했는데도 검사들이 ‘외압’인 양 비판하고 나선 건 안과 밖도 구별하지 못하는 태도다.
문 총장은 수사단이 권 의원 및 외압 의혹이 있는 검찰 고위 간부들을 기소하려고 하자 대검 ‘전문 자문단’의 심의를 받으라고 지시했다고 한다. 결국 권 의원에 대한 영장은 수사단이 자체적으로 결정해 청구하기로 하고 검찰 간부 기소는 자문단 심의를 거쳐 하도록 했다. 이견 조정 결과 수사단의 뜻이 다는 아니지만 상당히 관철됐다. 만약 일선에서 자기 뜻이 100% 관철돼야 한다고 주장하는 것이라면 납득하기 어렵다.
안 검사와 수사단이 18일 대검 ‘전문 자문단’ 심의를 앞두고 폭로를 통해 압력을 넣으려 했다면 정치권이나 일부 시민단체에서 하는 행태와 무엇이 다른가. 수사 과정의 이견이 외부에 노출된 것이 총장과 수사단의 의사소통이 원활하지 않아서라면 총장에게도 책임이 없지 않다. 검찰이 어쩌다 이 지경이 됐는지 검찰 수뇌부와 일선 검사 모두의 깊은 자성이 필요하다.
#검찰총장#수사지휘권#검찰청법
사설‘김정은 안전’ 보장한다며 카다피 최후도 경고한 트럼프
해외 투기자본 먹튀에 맞설 ‘경영권 방패법’ 시급하다


미국에서 자칭 백만장자들이 자신들에 대한 세금 감면 혜택의 중단을 요청하고 나섰다.
오바마에 감세 연장 반대 편지
‘튼튼한 국가회계를 위한 애국 백만장자’ 라는 이름의 단체 소속 45명은 20일(현지시각) 자신들의 웹사이트(www.fiscalstrength.com)에 버락 오바마 대통령에게 보내는 편지를 올려 “우리들과 같이 연간 100만 달러 이상 소득자에 대해서는 감세 연장을 하지 말고 과세해야 한다”고 주장했다. 현재 미국에선 오바마 대통령과 민주당이 올해 말로 종료되는 감세 조치를 연간 소득 25만 달러 이하 중산층에 대해서만 연장할 방침인 반면, 공화당은 부유층까지 포함한 전면적인 감세 연장을 주장하고 있어 논란이 일고 있다. 이런 가운데 부유층 일부가 오바마의 손을 들어준 것이다.
이들은 “미국이 어려운 시기에 우리 나름대로 역할을 하고자 한다”며 “우리에게 감세는 필요 없으며, 우리의 세금을 깎아주는 것은 재정 적자뿐 아니라 다른 납세자들이 떠안아야 할 부채부담을 늘리게 될 뿐”이라고 밝혔다. 이어 “우리는 국가보다 정치를 앞세우는 사람들에 대해 결연한 입장을 취해줄 것을 대통령에게 요구한다”며 “미국의 회계 건전성과 동료 시민의 복지를 위해 100만 달러 소득자에 대한 감세 혜택을 예정대로 올해 말 종료할 것을 호소한다”고 주장했다. 이들은 현재 연간 100만 달러를 벌고 있거나, 벌었던 적이 있는 충직한 시민으로서 이런 요구를 하는 것이라고 강조했다.


강남가라오케 강남셔츠룸에서 한시간 13분이라는 시간이 설명되지 않았다. 왜 그렇게 시간이 걸렸을까 이미 복장을 갖추고 무장한 상태였다면 왜 기다렸을까. 어쩌면 놈은 뭔가를 하고 있었을지 모른다. 애초에 시간이 걸리는 계획이었고, 그 계획에 필수적인 일을 하고 있었을지도.
데비 왓슨이 죽은 복도는 구내식당에서 멀리 떨어져 있지만 범인이 거기까지 걸어가는 것을 본 목격자는 없다. 가라오케 경찰은 그 시각에 누군가 그 경로를 지났다면 목격했을 가능성이 가장 높았던 셔츠룸 교사 둘과 면담을 진행했지만 수확은 없었다. 하지만 그들이 잠시 다른 강남가라오케를 다녀오거나 고개를 반대쪽으로 돌렸을 때 지나갔을지도 모른다.
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셔츠를 입지 않아. 남자애들은 대부분 운동화를 신지. 내가 알기로 여자애들은 대부분 하이힐이나 단화, 혹은 통굽 구두를 신고, 그런 신발들은 저런 자국을 남기지 않아. 저건 리놀륨 바닥이 긁힌 자국인데, 구두 때문에 생기는 자국처럼 짧지 않아. 길어. 게다가 살짝 구부러졌지.
케빈은 규칙이 붙어 있는 강남셔츠룸 벽 쪽으로 더 가까이 다가갔다. 규칙은 벽 색깔과 같은 나무판에 붙어있었다. 바닥에서부터 천장 끝까지 이어지는 커다랗고 얇은 판이었다. 남자친구를 만나기 전에 입냄새를 없애고, 남자친구한테도 주려고. 자기를 죽일 놈인 줄도 모르고 말이지. 이로써 중간에 뜬 시간이 설명이 돼. 놈은 7시 28분에 냉장고에서 나와 그 통로를 지났어. 하지만 케빈이 강남셔츠룸에서 빠질때까지 기다려야 했지. 아마 둘은 시간을 미리 정해뒀을 거야. 데비는 꾀병을 부려 강남가라오케를 빠지고는 사물함으로 가서 박하사탕을 꺼낸 뒤 기술 교실로 왔어.
눈을 감고 뒤통수를 절반쯤 쓸어내렸다. 부검에 의하면 그 애 바로 여기쯤에 혈종이 있었대. 그리고 왼쪽 후두골이 부숴졌는데, 손상되기 어려운 단단한 뼈야. 초조하게 주변을 둘러보고는 치아가 덜그럭거리도록 껌을 씹어댔다. 감식반을 불러야겠어. 우리 때문에 손상된 증거가 제발 없었으면 좋곘는데. 연방수사국 놈들이 우리를 족치려 들 거야. 우리가 강남셔츠룸 손아귀에서 살아난다면 말이지. 두리번거리던 그녀는 뭔가 생각이 났는지 케빈에게 말했다. 난 사람들이랑 얘기하는 게 좋아요. 서로 얼굴을 맞대고, 기계에 대호 말하는 것 말고. 그런 건 진정한 저널리즘이 아니죠. 알지도 못하는 얼간이들이 지껄이는 데이터를 처리하고, 잠옷 바람의 게으름뱅이들한테 시시껄렁한 이야기를 떠먹여줄 뿐이지. 그건 내가 원하는 강남가라오케가 아니었어요. 난 퓰리처상을 타고 싶어요. 선반 가득 장식할 수 있을 만큼 많이.


이번 콘서트는 방탄소년단(BTS)을 비롯해 트와이스, 모모랜드, 아이즈원, 엔플라잉, 네이처, 체리블렛 등 인기스타들의 출연 소식이 알려지면서 1분여 만에 국내 1차분 티켓이 모두 매진되며 큰 관심을 불러 일으켰다.
한국관광공사는 이번 콘서트를 활용한 외국인관광객 유치를 위해 공사의 세계 22개국 32개 해외지사 네트워크를 동원해 현지 여행사 및 항공사와 공동으로 방한여행상품을 마련했다. 여행상품은 콘서트 관람을 포함해 광주를 비롯한 인근지역의 관광지와 음식을 탐방하는 다양한 코스로 꾸몄다.
일본에서는 1200여 명이 입국한다. 이들은 광주 전통시장인 양동시장과 남도향토음식박물관 등을 방문하고, 2019년 세계대회의 ‘아티스틱수영’(수영, 무용이 어우러져 수중발레 또는 예술수영으로 불리는 종목)이 개최되는 광주시내 종합체육관도 둘러볼 예정이다.
중국 광저우의 BTS 팬클럽 /한국관광공사 제공
중국의 광저우에서는 방탄소년단(BTS) 팬클럽회원 1200여 명이 방한한다. 공사 광저우지사는 광저우지역 팬클럽 운영진과 수차례 접촉해 대규모 방문을 성사시켰다. 팬들은 버스를 타고 광주로 이동하며, 콘서트장 주변에 마련된 한국관광홍보관에 들러 한복 입기체험, 한류스타 포토존, 길거리 음식체험, 뷰티 체험 등을 즐길 예정이다.


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끌어들이려하고 있는가? 그 이야기를 들으면 어떤 감정들이 생겨나는가, 그리고 지금 생겨나기 시작한 이 감정들이 소비자와 우리 브랜드를 긍정적인 방향으로 연결시켜 주리라고 확 신할 수 있는가? 이는 마케터라면 필히 자문해봐야 할 질문이다. 마케터는 감성이나 느낌이 구글광고노출 구글상위 노출등록 구글 광고 상위 등록 대행 ◆ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◆ 구조화되 는 방식, 즉 감정의 구조를 이해해야만 한다. 그래야만 전체를 아우르는 감성
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언제나 그러하듯이 성경의 첫 장은 저자가 말하고자 하는 내용들을 요약하고 있다고 할 수 있습니다. 잠언의 대부분이 솔로몬에 의해 기록된 것이고, 그는 잠언을 통해 참된 지혜가 무엇인지를 전하고자 하고 있습니다. 잠언은 주님을 두려워하는 것으로 결론을 내리고 있습니다. 이는 지식의 시작이 주를 두려워하는 것이라고 선언하는데서 잘 말해주고 있습니다(1:7). 잠언의 내용을 통해서 주님의 마음을 바르게 이해할 수 있기를 바랍니다.
1. 잠언을 기록한 목적(1:1-9)
솔로몬은 잠언을 시작하는데 그 목적을 분명하게 설명하고 있습니다.
1) 지혜와 훈계를 알게 하며
2) 명철의 말씀들을 파악하게 하고
3) 지혜와 정의와 공평의 훈계를 받게 하며
4) 지혜로운 자는 듣고 학식을 더할 것이요
5) 명철한 자는 지혜로운 권고들을 얻으라는 것입니다.
그리고 이를 통해서 잠언과 해석과 지혜로운 자들의 말들과 그들의 은밀한 말들을 깨달으라고 말합니다. 매우 단순한 이 가르침은 솔로몬이 이 잠언을 통하여 무엇을 가르치려고 하는지를 보여주는 것이라고 할 수 있습니다. 실제로 솔로몬의 가르침은 단순히 삶을 통한 지혜를 소개하기 위해서 기록했다고 말할 수 없습니다. 오히려 그는 삶을 통하여 하나님께서 기뻐하실만한 행동을 하도록 가르치고자 하고 있습니다. 그의 가르침은 언제나 하나님을 두려워하는데 있다는 사실을 기억할 필요가 있습니다.
1) 주를 두려워하는 것
여기서 말하는 두려움은 단순히 그분을 무서워하는 것을 말하는 것이 아닙니다. 일반적으로 “경외”라는 말을 사용하는데 그것은 존경을 바탕으로 한 두려움을 갖는 것을 말합니다. 이러한 두려움이 바로 지식의 근본이라고 말하고 있습니다(잠1:7). 다시 말하면 모든 지식은 하나님을 두려워하는데서부터 시작되며, 이에서 벗어난 것은 참 된 지식이라고 말할 수 없습니다. 한 가지 흥미로운 사실은 지혜의 시작 역시 하나님을 두려워하는 것으로부터 시작된다고 가르치고 있는데(잠9:10), 이러한 측면에서 본다면 주를 믿는 자들은 하나님을 두려워하는 것으로부터 그의 믿음의 삶이 시작되는 것이라고 말할 수 있습니다.
주를 두려워하는 것은 단순히 믿음의 삶에만 영향을 주는 것은 아닙니다. 실제적인 삶에 있어서도 주를 두려워하는 자들에게 장수하는 복을 더해 주시겠다고 약속하고 있기 때문입니다(10:27). 물론 이것을 구원받는 자, 즉 영원한 생명을 얻은 자에게 적용할 수도 있습니다. 그러나 주님은 그분을 두려워하는 자들에게 장수하는 복을 더하실 것이라는 사실을 믿어야 합니다. 그뿐만 아니라 주를 두려워하게 됨으로 악을 떠나게 만들어 줄 것입니다(16:6). 이것은 어찌 보면 자연스러운 것입니다. 왜냐하면 하나님은 선하신 분이시며 결코 악을 행하지 않는 분이시기 때문입니다(욥34:12). 주를 두려워한다는 것은 곧 악을 미워하는 것입니다(8:13). 참 된 믿음의 삶은 주님을 두려워하는 것으로부터 시작된다는 것을 기억하십시오.
2) 훈계를 들으며 법을 버리지 말라
부모에 대한 교훈은 성경 안에서 매우 중요한 부분을 차지합니다. 우리가 익히 알고 있는 것과 같이 십계명중 다섯 번째 계명이면서 이웃을 향한 계명 중 첫째 계명이 네 부모를 공경하라는 것입니다(출20:12). 더욱 흥미로운 것은 그들이 부모에게 순종하게 되었을 때, 형통하며 장수하게 될 것이고(엡6:1-3), 또한 이것이 주님을 기쁘시게 할 것이라는 것입니다(골3:20). 아버지의 훈계를 듣고, 어머니의 법을 버리지 말도록 가르치고 있는 것은 바로 이러한 주님의 명령을 되새기는 데 목적이 있다고 할 수 있습니다. 이것은 믿는 자들에게 매우 중요한 의미를 포함하고 있습니다.
오늘날 성령 안에서 사는 그리스도인들은 하나님을 아버지라고 부릅니다. 그것은 곧 예수 그리스도를 개인의 구주로 영접한 순간부터 하나님과 한 가족이 된 것입니다(엡3:15). 가정은 하나님께서 사람들에게 주신 최초의 선물입니다(창2:24). 그 가정 안에서 하나님께서 주신 질서 아래 부모들은 자녀들을 가르치고, 자녀들은 장성하여 자신의 자녀들을 가르치는 일을 계속할 수 있도록 했습니다. 이러한 질서들은 하나님께서 세우신 것이며, 그것은 믿음의 삶을 사는 자들에게 매우 당연한 것이기도 합니다. 그리고 오늘날에는 하나님께서 친히 아버지가 되시고 친히 하나님의 말슴인 성경을 통하여 가르치시고, 명령하십니다. 순종의 훈련이 가정을 통하여 이루어지기를 바리고 계시며, 주님의 교회 안에서 그들은 하나님의 말씀을 듣고 순종하기를 바라고 계십니다. 이 모든 것들이 조화를 이루고, 그 안에서 풍성한 생애를 살아가기를 원하십니다.
2. 아들을 향한 훈계(잠1:10-19)
여기에서는 아들에게 훈계를 들어야 할 것을 말하면서 가르치고자 하는 내용들을 소개합니다. 지혜로운 자의 삶은 어떤 것이며, 악한 자들에 대하여 하나님의 백성, 혹은 자녀로서 어떻게 살아야 하는지를 보여주고 있습니다. 그리고 악한 자의 종말이 어떻게 될 것인지를 보여 줌으로서 믿음의 사람들이 살아가는 방법들을 제시해 주고 있습니다. 단순히 착하게 살라는 말로 가르침을 대신하는 것이 아니라 그들이 살아가는 과정에서 경험하게 될 상황들을 소개하면서 그 때마다 그들이 처신해야 할 지혜를 가르치고 있습니다. 이것은 실제로 세상을 사는데 매우 필요한 내용입니다.
실제로 믿음의 삶을 사는 자들에게 필요한 것은 그들이 세상을 살면서 경험하게 될 다양한 상황들을 이겨낼 수 있는 지혜입니다. 일반적으로는 책을 통하여 지식을 얻을 수 있지만 그것만으로는 충분하지 않습니다. 마찬가지로 믿는 자들에게 성경만으로 충분한 지식을 얻을 수 있지만 세상을 살아가는 삶의 지혜를 얻기에는 한계가 있습니다. 그래서 사람들은 선생을 두고, 그들의 가르침을 배우려 합니다. 실제로 가르치는 자들에게 필요한 것은 단순한 지식이 아닌 삶의 지혜입니다. 잠언은 바로 이러한 지혜들을 모은 것입니다. 그 속에는 단순히 하나님을 아는 것이 아니라 세상을 살아가면서 극복할 지혜를 담고 있습니다. 여기에서는 아버지가 아들에게 가르치고 싶은 내용들을 담고 있습니다.
1) 죄인들이 너를 꾈지라도
난폭한 사람, 즉 하나님을 두려워하지 않으며, 죄인의 길을 걷는 사람은 언제나 하나님의 사람을 좋지 않은 길로 인도하려 합니다(16:9). 더욱 흥미로운 것은 은밀한 곳에서 죄 없는 자를 죽이고(시10:8), 몰래 올가미를 놓기 위해 대화하며(시64:5), 덫을 놓아 사람들을 잡으려 합니다(렘5:26). 아버지는 아들에게 이러한 자들이 꾈지라도 동의하지 말 것을 권면하고 있습니다(1:10). 그들은 언제나 믿는 자들을 산 채로 삼키려 하는 자들입니다(1:12). 다윗도 사람들이 자신을 삼키려 하고 날마다 싸우며 학대한다고 고백을 한 적이 있습니다(시56:1). 그것은 믿는 자들에게 계속 될 싸움이라고 할 수 있습니다.
그들의 우리를 향한 싸움은 매우 치열한 것입니다. 그들에 대하여 표현하기를 “그들의 발은 악을 향해 달려가며 피를 흘리려고 서두르느니라”(1:16)고 말씀하고 있습니다. 이들에 대한 대처는 피하는 것입니다. 우리 자신에게서 악을 이길 수 있는 방법은 없습니다. 그것을 이길 수 있는 유일한 방법은 오직 하나님께서 친히 그분의 천사들을 통하여 싸우는 것입니다. 즉 이 싸움은 우리가 감당할 싸움이 아니라는 것입니다. 그러므로 지혜로운 자라면 악에게는 가까이 가지 않는 것이 좋습니다. 성경은 “악의 모든 모양을 삼가라”(살전5:22)고 명령합니다. 믿는 자들은 죄에 대하여 결코 가까이 가지 않는 것이 좋습니다.
2) 쉽게 부자가 되는 유혹
모든 세대에 걸쳐서 부자가 되고자 하는 것은 모두가 소원하는 것입니다. 그것은 곧 사람들이 가장 유혹에 빠지기 쉬운 우상이기도 합니다. 예수님께서도 재물에 대하여 “맘몬”이라는 표현을 사용하심으로 사람들이 우상으로 생각하고 있음을 지적하셨습니다(마6:24). 일반적으로 사람들은 돈을 버는 수단은 중요하지 않으며, 어떻게 사용하는가가 더욱 중요하다고 말합니다. 그러나 성경은 그들에 대하여 결코 동의하지 않습니다. 하나님의 백성(자녀)들은 재물을 얻는 방법 역시 매우 정당한 방법으로 얻을 수 있어야 합니다. 만일 누군가가 비정상적인 방법으로 재물을 얻으라고 유혹한다면 당연히 그들로부터 스스로 분리되어야 합니다. “네 발을 금하여 그들의 행로에서 떠나라”(1:15)는 말을 반드시 기억해야만 합니다.
사람은 처음부터 일을 하도록 되어 있습니다. 그것은 철저히 죄로 인하여 온 결과입니다. 아담의 범죄로 인하여 하나님은 네 얼굴에 땀을 흘려야 빵을 먹을 수 있다고 말씀하셨습니다(창3:19). 이러한 명령은 결코 취소된 적이 없습니다. 일부 기복신앙을 가진 자들은 노력하지 않아도 부자가 될 수 있다고 말하기도 합니다. 그러나 성경이 “너희 손으로 일하기를 힘쓰라”(살전4:11)고 말하고 있으며, 심지어 바울은 아담의 사건을 회상하며 “누구든지 일하려 하지 아니하거든 먹지도 말라”(살후3:10)고 권면하고 있습니다. 이 문제와 관련하여 결론적으로 “조용히 일하고 자기 빵을 먹을지니라”(살후3:12)고 말합니다. 재물을 얻는 것은 많은 노력을 통하여 수고로 얻을 수 있어야 합니다. 땀을 흘리지 않고 얻을 수 있다고 말하는 자들은 믿는 자들을 구덩이에 몰아넣으려는 악한 자들임을 기억하십시오.
3. 지혜가 밖에서 외치며(잠1:20-33)
앞에서 악한 자들, 즉 마귀에 속해 있는 자들로부터 유혹을 피할 것에 대한 교훈을 했다면 여기에서는 하나님의 말씀에 귀를 기울일 것을 명령하고 있습니다. 여기서 지혜에 대하여 마치 살아 있는 것으로 소개하고 있는데, 여기서 지혜는 바로 성경에 근거하여 예수 그리스도를 지칭한다고 말할 수 있습니다(눅7:35). 이 지혜의 소리에 귀를 기울이지 않는 것이 얼마나 위험한 것인지를 보여주는데, 이는 오늘날 믿는 자들이 주님의 말씀에 귀를 기울이지 않는 것과 비교하여 설명할 수 있습니다. 여기서는 크게 편견에 빠져 어리석고 지나친 자신감으로 남들을 조롱하는 거만함, 그리고 배우는 것을 싫어하는 미련한 자에 대하여 경고하고 있는데, 이는 예수 그리스도께서 공생애의 사역을 하시면서 바리새인들을 비롯한 영적 교만에 빠져 있는 자들에 대하여 경고하는 모습을 생각나게 합니다.
1) 모든 곳에서 전하라
우리가 여기서 한 가지 발견할 수 있는 것은 지혜가 밖에서, 거리에서, 군중이 모이는 중요한 곳과 성문 통로, 그리고 도시 안에서 외치고 있다는 것입니다. 지혜는 결코 일부 특권층만을 위한 것이 아닙니다. 오히려 그것은 사람들이 살고 있는 모든 현장에서 전해져야 하는 것입니다. 사람들은 하나님을 아는 지식이 특별한 계층의 사람들만이 얻을 수 있는 것으로 생각합니다. 그러나 그것은 장소를 따로 구분하지 않습니다. 그리고 특정 계층의 사람들만을 위한 것도 아닙니다. 모든 사람들이 즐을 수 있으며, 또한 어디서든 들을 수 있는 것이어야 합니다.
우리는 예수님께서 사역하시던 공간이 어디였는지를 생각할 수 있어야 합니다. 그곳은 성전이나, 회당, 아니면 특별한 장소가 아니었습니다. 예수님께서 다니시는 모든 곳이 바로 복음을 전하는 장소였습니다. 그곳이 우물가이기도 했고, 동산이기도 했으며, 광야에서 전하기도 했습니다. 물론 성전과 회당에서도 전하셨으며, 가정집을 방문하여 그들의 가족들에게 말씀하시기도 했습니다. 성경의 가르침 역시 그 대상을 구분하지 않습니다. 모든 가르침은 누구에게나 열려져 있으며, 그들을 향하여 소리치고 있다는 사실을 기억하십시오.
2) 내 말에 귀를 기울이라
그토록 간절히 말하고 있음에도 불구하고 사람들은 여전히 들으려 하지 않습니다(1:24-25). 그들의 미래는 말씀에 귀를 기울이는지의 여부에 따라 결정됩니다. 귀를 닫은 어리석은 자들은 멸망하게 될 것이며(1:32), 귀를 기울이는 자들은 안전하고 재앙으로부터 벗어날 수 있게 될 것입니다(1:33). 하나님의 말씀을 대하는 자세는 바로 그들의 삶을 결정지어 줄 것입니다. 그들에게 주어진 지혜를 무시하게 된다면 그들은 결국 재앙을 피할 수 없게 됩니다. 이러한 지혜의 교훈은 결국 믿는 자들이 어떠한 자세를 가지고 살아야 하는 가를 보여주고 있다고 할 수 있습니다.
예수님께서는 자신이 곧 하나님의 말씀과 동일하다고 소개하셨습니다. 그분은 성경 기록들이 곧 나에 대하여 기록했다고 말씀하셨습니다(요5:39,46). 지혜가 말하는 것을 듣는다는 것은 곧 하나님의 말씀을 탐구하고 묵상하는 것을 의미합니다. 우리가 하나님의 말씀을 무시하고 자신의 생각과 신념을 가지고 믿음의 삶을 살게 된다면 그는 곧 재앙, 곧 멸망을 경험하게 될 것입니다. 그러나 우리가 하나님의 말씀 안에서 살고 있다면 재앙을 피할 수 있을 뿐만 아니라 오히려 평안함 속에서 많은 열매를 기대할 수 있게 될 것입니다. 오직 하나님의 말씀에 귀를 기울이십시오.


김대근 부산 사상구청장이 부산구치소 이전과 관련해 문재인 대통령에게 편지를 전달한 사실이 뒤늦게 알려졌다. 이를 놓고 지역에서는 긍정적인 반응을 내놓고 있는 반면, 대통령을 향한 일선 기초단체장의 잇따른 편지가 자칫 ‘떼쓰기’로 비춰질 수 있다는 우려도 나온다.
김 구청장은 지난 13일 문 대통령이 부산을 방문했을 당시청와대 김수현 정책실장을 통해 부산구치소 이전 내용을 담은 편지를 대통령에게 전달했다고 18일 밝혔다.
김 구청장에 따르면 이번에 전달한 편지는 지난해 7월 취임 직후 작성했다. 부산구치소의 관외 이전을 핵심 공약으로 내세웠던 만큼 구치소의 신속한 이전을 건의하기 위해 편지를 썼다. 김 구청장은 “작성한 편지를 부치지 않고 보관해오다 대통령께서 오랜만에 사상구를 방문해주셔서 전달하기로 결심했다”며 “사상구 주민들이 구치소로 인해 오랫동안 불편을 겪어온 점과 관외 이전에 대한 주민의 여론을 편집에 담아 대통령의 관심을 부탁했다”고 말했다.
김 구청장이 오랫동안 전하지 않았던 편지를 부친 것은 구치소 이전 논의가 이렇다 할 진전을 보이지 않고 있기 때문이다. 지난해 10월 부산구치소 이전 논의를 위해 법무부, 부산시, 사상구가 TF팀을 만들 때만 해도 구치소 문제가 빠르게 해결될 것으로 기대됐다. 하지만 TF 구성 이후 두 차례 밖에 회의가 이뤄지지 않았고 내세울 만한 성과도 없었다. 이 과정에서 부산시는 “구치소 이전 사업 주체는 법무부이고, 시는 현재로써는 대안을 마련할 계획도 없다”고 밝혀 사상구 주민의 원성을 사기도 했다.
이런 가운데 김 구청장의 편지 전달 소식이 알려지자 구의회와 지역 주민들은 힘을 보태겠다고 나섰다. 사상구 엄궁동 전수덕 자치위원장은 “동분서주하는 구청장과 달리 별다른 움직임을 보여주지 않는 시가 실망스럽다”며 “이번 기회에 시·시의회를 방문해 주민의 뜻을 전하고 문제 해결을 위해 시가 적극적으로 나서달라고 요구할 계획”이라고 말했다.


익명을 요구한 한 대형로펌 소속 변호사는 "박영수 특검팀이 이 부회장을 기소하면서 뇌물공여죄와 함께 횡령 혐의를 함께 적용하면서 말 소유권에 따라 이 부회장의 실형 여부가 결정되는 구조가 됐다"고 설명했다. 특정경제범죄 가중처벌법에 따르면 횡령액이 50억원 이상일 경우, 무기 또는 5년 이상 징역형으로 처벌받지만 50억원 미만이면 3년 이상 징역형으로 줄어든다. 법원이 명마 3필의 사용료(약 36억원)를 뇌물로 판단한다면 이 부회장은 징역 5년형 이상을 피하기 어려운 구조라는 의미다.
동계스포츠영재센터 후원금, 명마 소유권 등 핵심 쟁점에 대한 판결이 뒤집히면서 이 부회장 측과 박영수 특검팀은 대법원에서도 팽팽하게 맞설 전망이다. 이 부회장 상고심을 담당하고 있는 대법원 3부(주심 조희대 대법관)가 박 전 대통령 재판까지 맡을 가능성도 점쳐진다. 한 전직 고검장 출신 변호사는 "대법원이 이 부회장 사건을 재차 고등법원으로 파기환송할 가능성도 배제할 수 없게 됐다"며 "1년 이상 지난한 법정 다툼이 앞으로도 지속될 수 있다"고 내다봤다.
안종범 전 청와대 경제수석이 24일 오전 서울 중앙지법으로 열린 항소심 선고공판에 출석하고 있다. 이날 법원은 이재용 부회장 항소심 판결 당시 증거로 채택되지 않았던 '안종범 수첩'까지 증거 능력을 인정했다. [연합뉴스]


요한복음 6:16-21의 본문은 큰 풍랑 가운데서 고통하고 두려워하던 제자들에게 바다 위를 걸어오시는 사건입니다. 성경의 복음서 가운데 공통적으로 기록된 것이 있습니다. 하나는 오병이어의 사건, 또 하나는 예수님께서 물 위를 걸으신 사건입니다. 요한은 특별한 의미를 가지고 뜻 깊게 접근하는데 그런 요한도 오병이어의 사건과 물위를 걸으시는 사건은 공통적으로 기록하고 있습니다.
마가복음 6장과 마태복음을 연결해서 보면 예수님께서 오병이어의 사건으로 5천 명을 먹이셨습니다. 이 사건 이후에 무리들은 예수님을 왕으로 삼으려고 했습니다. 그런데 예수님께서는 제자들에게 가버나움으로 가라고 하셨습니다. 사역의 절정기에 더 겸손하게 숨으시는 주님의 모습을 볼 수 있습니다. 17절을 보십시오. “배를 타고 바다를 건너 가버나움으로 가는데 이미 어두웠고 예수는 아직 그들에게 오시지 아니하셨더니” 18절, “큰 바람이 불어 파도가 일어나더라” 이것은 그 당시에 갑작스런 북풍을 말합니다. 헬몬산과 레바논 쪽에서 남쪽으로 내려오는 바람인데 갑작스런 돌풍이 불어 풍랑이 일어나는 경우가 가끔씩 있었습니다. 마태복음에 보면 밤새워 노를 저었습니다. 마가복음에 보면 너무 힘든 상황에서 예수님이 물 위를 걸어오시는데 유령이라고 생각했습니다. 그 때, 예수님께서 말씀하시기를 “내니 두려워하지 말라!” It is I; do not be afraid. 성경학자들은 ‘내니’ 그 말에는 단순히 ‘나다’ 그 뜻이 아니고 ‘I am who I am, I am that I am. 나는 스스로 있는 창조주니 두려워하지 말라’고 설명하고 있습니다.
예수님은 창조때부터 계셨던 창조주 하나님 이십니다. 그 주님이 풍랑이 이는 폭풍 가운데 크게 두려워 낙심하는 제자들 가운데 걸어오셔서 “내니, 두려워하지 말라”고 말씀하시니 마태복음에 보면 베드로가 너무 좋아서 자신도 물 위를 걸어도 되느냐고 묻고 예수님께서 오라 하시니 물 위를 걷게 되었습니다. 그리고 나서 바다를 보다가 물에 빠지게 되었습니다. 그 순간 세상에서 제일 간절하고도 짧은 기도문이 있습니다. 마태복음 14장의 ‘주여, 나를 구원하소서’ 그 짧은 기도를 응답하시고 일으켜 세워주신 주님을 찬양합니다. 21절을 보십시오. “이에 기뻐서 배로 영접하니”, 이 영접했다는 말은 단순히 의례적이고 관념적인 영접이 아니라 삶의 전 존재를 열어서 기뻐하고 영접했다는 뜻입니다. 그리고 이렇게 전 존재를 열어서 예수님을 영접하게 되니까 배가 가버나움에 도착하여 놀라운 일이 생겼습니다. 영권이 생겼고 능력이 나타났고, 물 위를 걸어오신 예수님과 동행하면서 은혜를 받고 나니 가버나움에 기적이 일어나기 시작했습니다. 예수님의 옷자락에 손을 대는 자마다 다 나음을 입었습니다. 제자들과 함께 기도할 때 치유가 일어나고 능력이 일어났습니다. 이것이 아름다운 그림입니다.
여기에 대해서 신앙의 선배 C.S.Lewis의 글을 읽고 참 마음에 와 닿았습니다. “예수님께서 물 위를 걸으신 이 사건은 새 창조를 의미한다. 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 사람들을 먹인 사건은 오히려 옛 창조이고 물 위를 걸은 사건은 새 창조이다.” 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 오천 명이 먹을 때는 믿든지 안 믿든 지 무차별적으로 하나님의 은혜를 베풀어주셨습니다. 그것이 옛 창조의 은혜입니다. 그런데 물 위를 걸으신 기적 같은 사건을 체험하는 것은 예수님의 제자들, 예수님을 따르는 사람들이 체험한 것입니다.
왜 이것을 새 창조라고 하는가 하면, 하나님께서는 예수님을 믿는 하나님의 백성들의 영적 세계에 있어서 예비하신 귀한 것들이 많이 있습니다. 그 많은 귀한 것들은 영혼의 눈, 영적 오관을 열고 영적 세계에 눈을 뜨지 않으면 깨달을 수가 없습니다. 하나님께서는 새 창조의 길을 열어놓으셔서, 그 영적 오관의 세계의 문이 열리면 물 위를 걸어오시는 예수님을 만나는 것입니다. 오천 명을 먹이시는 사건은 믿든 안 믿든 그 자리에 있던 사람은 다 누리는 기적이었지만, 이 새 창조의 사건은 믿음의 눈이 열린 사람들이 깨닫는 영광스런 사건인줄로 믿습니다.
올해도 우리 모두에게 많은 문제들이 산적해 있을 것입니다. 마치 갈릴리 바다에 갑작스러운 폭풍우가 오듯이 개인적으로, 사회적으로, 민족적으로 우리 중 많은 사람들이 가정과 학업과 건강과 사고, 전쟁, 거짓, 속임수, 실수, 실패 등 우리 모두의 삶에 지성과 감성과 건강까지 위협하고 심지어 속앓이를 하게 할 것입니다. 이런 속앓이를 하는 가운데서 주님은 우리에게 물 위를 걸어오시는 예수 그리스도를 보여주심으로 말미암아 이미 준비되어 있는 새 창조의 세계, 새 창조라는 말은 앞으로 도래할 어떤 것을 만든다는 것이 아닙니다. 열려지지 않는 세계, 믿음의 영역에서 실제로는 존재하는데도 불구하고 영적인 오관이 열리지 못해 깨닫지 못했던 것을 주님이 물 위를 걸어오는 사건을 통해서 우리에게 깨달으라는 것입니다. 우리가 앞으로 걸어가야 할 나날은 많은 폭풍우가 있을지 모릅니다. 인생이란 것은 너무나 예기치 않던 일들의 총 집합체입니다. 인생에서 누구에게나 찾아오는 인생의 불청객은 우리 인생의 본질 중의 하나입니다. 이런 불청객들 앞에서 예수 믿지 않는 사람들처럼 살 것인가 아니면 물 위를 걸어오게 하신 예수 그리스도에 대한 새 창조에 대한 눈이 열린 사람으로 살 것인가? 영적으로 실제로 존재하는 것을, 하나님이 버팀목이 되어주시는 것을 영의 눈을 떠서 볼 수 있을 것인가, 말 것인가? 하는 것입니다. 영적 오관이 열리면 물 위를 걸어오시는 예수 그리스도가 보이는 것입니다. 새 창조의 세계가 눈에 열리는 것입니다. 무엇을 창조하는 것이 아니라 이미 영적 세계에 준비되고 있는 그것에 대해서 여러분들의 영적 오관이 열리기를 바랍니다.
두 번째로 그리스도의 삶 속의 폭풍 속에서 인생의 새 창조의 눈이 열리기 위해서 생각해야 할 것은 예수님의 말씀을 순종해도 폭풍이 일어날 수 있다는 것입니다. 예수님께서 제자들에게 배를 타고 가버나움으로 가라고 했는데도 불구하고, 순종함에도 불구하고 풍랑을 만났습니다. 즉, 순종이 삶의 형통을 보장하지는 않습니다. 하지만 그 폭풍우를 만나는 순간 영적 오관이 열려 반드시 하나님의 뜻이 있다는 것을 알게 되는 것입니다. 그러니까 성숙하게 되는 것입니다. 어려운 가운데서도 ‘내니 두려워 말라. 나는 스스로 있는 자이니 안심하라.’ 고 말씀하십니다. 우리가 믿음의 눈이 열려 제대로 반응하기만 한다면, 예수님을 우리의 삶 속에 모셔드리기만 한다면 주님은 한 순간에 은혜의 해안 가버나움에 도착하도록 만들어 주실 것입니다. 이 한 해 동안 여러분 앞에 일어날 사건들은 세 가지입니다. 십자가, 고난, 부활입니다. 오병이어의 사건, 풍랑을 만나 두려워하지만 물 위로 오시는 예수 그리스도를 영접함으로 말미암아 가버나움의 기적의 은혜를 체험하는 것, 이것이 반복되는 것입니다. 크신 하나님을 크게, 물 위를 걸어오시는 하나님을 크게 깨닫는 은혜가 있기를 바랍니다. 다들 내 속에 넣어놓은 하나님을 믿고 스스로 좌절하고 스스로 상처받습니다. 모든 것이 내 능력에 달려있다고 생각하기 때문에 믿음 없는 기도를 드리고 기쁨 없이 교회 봉사하고 그 결과 후퇴와 불신과 비전을 상실하고 중도 포기합니다.
내가 믿는 하나님은 내니, 두려워 말라고 말씀하시며 물 위를 걸어오시는 하나님이십니다. 크신 하나님을 크게 여길 수 있으면 좋겠습니다. 크신 하나님을 크게 여러분들이 여길 수 있는 길이 있습니다. 그것은 바로 예배입니다. 풍랑 이는 바닷가에서 베드로가 건짐을 받고 난 다음 제일 먼저 주님을 예배했습니다. 여기의 예표인 구약의 홍해를 건넌 사건에서 홍해를 건너고 난 다음 제일 먼저 한 것이 예배를 드린 것입니다. 예배를 드릴 때 크신 하나님을 크게 묵상할 수 있는 것입니다. 예배시간만은 하나님의 크심을 확증하는 시간입니다. 찬송과 기도 가운데 크신 하나님을 크게 묵상할 수 있고 크신 하나님이 크신 하나님이 될 수 있도록 영적인 실체에 관해서 눈이 열리는 시간이 될 수 있습니다.


2018년 기준 약 3400만 명이 가입해 ‘제2의 의료보험’이라고 불리는 실손보험. 보험 상품에 대해 부정적인 사람들도 ‘실손은 가입하라’고 권유할 정도로 인기가 높다. 하지만 실손보험이 모두 같은 내용을 보장하는 것은 아니다. 가입 시기에 따라 보장 항목이 달라지기 때문에 본인이 언제 가입했는지 꼼꼼히 따져보는 것이 필요하다.
2009년 10월 1일 이전에는 회사마다 보장하는 내용이 달랐으며, 본인 부담금이 전혀 없는 상품도 있었다. 2009년 10월 1일 이후부터 모든 보험사의 실손이 ‘표준화’되면서 상품의 보장 내용은 차이가 없게 됐다.
2013년부터는 1년 갱신, 15년 만기 뒤 재가입하는 지금 실손보험의 모습을 갖추게 됐다. 본인 부담 정도에 따라 선택형(10%) 또는 표준형(20%)을 택할 수 있게 되었다. 무분별한 의료행위를 막기 위해 의원은 1만원, 병원은 1만5000원, 상급병원은 2만원의 금액을 공제한 이후 금액에 대해 실손 보장을 해주고 있다.
2016년 표준약관이 바뀌면서 또 한 번 보장내용이 크게 바뀌게 된다. 정신장애, 조현병, ADHD, 우울증까지 급여 항목에 대해 보장이 가능하게 됐다. 다만 질병코드에 따라 보장받을 수 있는 범위가 정해져 있기 때문에 실제 지급 여부는 보험사의 지급심사를 통해 확인이 필요하다.
입원 기간도 더 확대됐다. 2016년 이전 고객은 최대 365일까지만 입원이 가능했다. 입원 후 1년이 경과하면 90일간의 보장 제외기간이 발생하고, 다시 보장이 시작되는 방식이었다. 하지만 이후 가입한 고객은 5000만원 보장한도 내에서 기간에 상관없이 입원이 가능하다. 다만 90일 면책 기간은 동일하다.
2017년 4월 1일부터는 과다 의료비 지출로 문제가 된 일부 비급여 항목은 특약으로 별도 가입하게 했다. 이에 따라 도수치료, MRI 등은 해당 특약에 가입한 고객만 보장받을 수 있다. 대신 1년 동안 보험료를 청구하지 않는 고객에게는 보험료의 10%를 할인해주고 있다. 2018년 4월부터 특약에 부가된 형태로는 실손보험에 가입할 수 없고, 오직 단독상품으로만 가입할 수 있다.


성서고고학을 시작한 이들은 대부분 구약학자이었기에 성서고고학이라고 하면 주로 구약성경에 기록되어 있는 사건들과 지역을 연구합니다. 성서고고학의 기틀을 닦아 놓은 학자들이 대부분 이스라엘 학자들과 구약 학자들이었기에 신약은 상대적으로 연구를 적게 했기 때문입니다. 성서고고학이 다루는 대상은 매우 다양합니다. 상형문자와 설형문자로 기록된 비문들, 석비나 조상(彫像), 신전 벽, 부조물, 건축물, 벽화나 조각기둥, 도기 그릇, 무기들, 개인적인 장신구들, 의복 등등 거의 모든 유물이 고고학의 연구 분야입니다.
고고학과 고고학자에 대한 인상은 영화 '인디애나 존스'를 통해 우리에게 알려졌습니다. 중절모와 채찍, 그리고 상당한 싸움 실력으로 무장한 주인공이 성서의 법궤를 찾아 떠나는 모험을 통해 보는 이로 하여금 짜릿함을 안겨 줍니다. 하지만 이는 어디까지나 영화일 뿐입니다.
고고학은 성서의 집필과 역사적인 신빙성에 관한 여러 가지 논쟁에서 중요한 역할을 해 왔습니다. "성서가 비교적 후대에 쓰였으며 내용 대부분이 역사적으로 신뢰할 수 없다"는 과격한 비평가들의 주장을 반박하는 것이 고고학의 초기 임무였습니다. 성서가 이스라엘 땅에 관한 현대적인 탐사가 진행되었던 19세기 말부터 이루어진 일련의 획기적인 발견과 수십 년에 걸쳐서 꾸준히 진행된 고고학 발굴과 해석을 통해서 대다수 학자는 성경의 기록이, 고대 이스라엘 역사의 중심 줄거리에 관한 한 기본적으로 신뢰할 수 있다는 것을 깨닫게 되었습니다. 이리하여 성서 원본이 그 속에 묘사된 여러 사건이 일어난 시기보다 오랜 시간이 흐른 뒤에 문서로 기록되기는 했지만, 비교적 신뢰할 만한 기억에 토대를 둔 것이 분명해 보였습니다.
성서를 따라 탐사하다
1838년, 미국 회중교회 목사로 당시 하버드대학의 자유주의 신학에 대항하기 위해 새로 설립된 엔도버 신학교에서 가르치던 에드워드 로빈슨은 팔레스타인 지역을 조사하기 시작했습니다. 성경에 나오는 여러 역사적 장소의 위치를 찾아내어 성경을 비판하는 이들의 코를 납작하게 해 주기 위해서였으며 그는 1852년까지 두 차례에 걸쳐 탐사했습니다.
성서에 들어 있는 지리학 정보를 활용하고 팔레스타인 지역의 현재 아랍 지명을 주의 깊게 연구한 결과 로빈슨은 과거에 잊힌 성서의 지명들을 고대의 언덕 수십 개소에서 찾아내는 것이 가능하다는 사실을 발견합니다.
로빈슨과 그의 후계자들은 성서 속의 지명과 현대의 지명을 비교 분석하면서 예루살렘, 헤브론, 얍바, 벧스안, 므깃도, 하솔, 라기스 등 수십 개의 성경의 지명들을 확인해 나갔습니다. 19세기 말 영국의 '왕립 팔레스타인 탐사 기금'은 고도로 체계적인 방법에 따라서 지명 확인 작업을 추진하여 북쪽 요르단 강의 여러 발원지에서부터 남쪽의 네게브에 있는 브엘세바에 이르는 팔레스타인 전역의 세밀한 지형 지도를 작성했습니다. 이러한 지도를 바탕으로 자연환경과 지형 조건이 성경 기록의 묘사와 거의 일치한다는 것이 입증됩니다.
고고학의 발굴과 발견
중세와 르네상스 시대 내내 성경에 기록된 수많은 사건의 표준적인 연대를 확립하기 위한 노력이 계속되었습니다. 대부분의 노력은 성서 본문에 바탕을 두었으며 성경 속에 기록된 인물의 연대를 확인하는 데에는 성서 이외의 자료도 필요했습니다.
18세기 말 유럽 학자들은 놀라운 기념 건축물과 귀중한 상형문자 명문이 방대하게 보존되어 있던 이집트를 집중적으로 탐사해서 기원전 1207년에 파라오 메르넵타가 세운 승전 기념비를 발굴했습니다. 이 비문은 '이스라엘'이라 불리는 민족에게 거둔 대규모 승리에 관하여 언급하고 있는데, 이는 성서가 아닌 외부 자료에서 '이스라엘'을 언급한 최초의 자료입니다. 그보다 조금 후대의 파라오인 시삭(열왕기상 14:25)은 22왕조의 셰숑크 1세로 확인되었으며 그는 예루살렘에 처들어와 조공을 요구하기도 하였습니다. 그는 기원전 945년부터 924년까지 왕위에 머물렀으며 카르낙에 있는 아문 신전 벽에 이 원정 내용을 기록해 놓았습니다.
1840년대부터 영국과 프랑스를 시작으로 나중에 미국과 독일이 가세한 학술발굴단이 아시리아와 바빌로니아의 여러 도시와 궁전, 설형문자 등을 발굴해 냈습니다. 이 제국들의 미술가들과 서기관들은 자신들 시대의 전쟁과 정치적 사건을 소상하게 기록해 놓았습니다. 이리하여 성서에 등장하는 북이스라엘의 중요한 왕들인 오므리, 아합, 예후와 남유다의 히스기야, 므낫세 왕이 메소포타미아의 설형문자 서판에서 확인되었습니다. 이러한 성서 이외의 자료를 통해 학자들은 성서의 역사를 더욱 넓은 시각에서 볼 수 있게 되었습니다. 또한, 이스라엘과 주위 여러 나라의 통치 시대를 비교 분석한 결과 대단히 정확한 통치 연대가 작성되었습니다.
고대 요르단 왕국의 땅에서 19세기에 발견된 모압 왕 '메사의 승전비문'은 메사가 이스라엘 군대에 거둔 승리를 언급하고 있으며 열왕기하 3장 4~27절까지 기록된 이스라엘과 모압 사이의 전쟁에 관한 성서 외적인 중요한 증언이 되었습니다.
올브라이트와 성서고고학
20세기 초반 20여 년 동안은 고고학의 황금 시기라 할 수 있습니다. 미국, 영국, 독일인들이 각각 팀을 만들어 사마리아, 게젤, 므깃도 등을 조사했습니다. 그러다 제1차 세계대전이 일어나 중단되었다가 전쟁이 끝나고 발굴이 다시 시작되었습니다.
미국인 학자 윌리엄 폭스웰 올브라이트가 20세기 초에 개척한 성서고고학은 대형 언덕(텔, tell)의 발굴에 주력했습니다. '성서고고학'이라는 낱말을 처음 사용한 것은 1932년에 버지니아 대학에서였습니다. '성서고고학의 아버지'로 불리는 올브라이트는 비교할 수 없을 정도로 탁월한 분석가로 20세기 가장 중요한 고고학자입니다. 유럽 학자들의 비판적인 시각과는 달리 그는 성서와 고고학 자료들을 연결함으로써 성서를 더욱 역사적인 문서로 확증하려고 노력했습니다. 그의 가장 뛰어난 제자인 조지 어니스트 라이트가 뒤이어 고고학을 발전시켜 1955~70년대에 성서고고학의 전성기를 만듭니다. 올브라이트-라이트-브라이트로 이어지는 올브라이트 학파는 고고학을 성서학의 일부로 인식하여 성서 본문과 고대 근동학의 모든 측면을 연결했으며 때로는 지나칠 정도로 그 둘을 하나로 묶으려고 했습니다.
그러나 1970년대에 이르자 많은 고고학자의 시각에 변화가 생깁니다. 심지어 올브라이트의 제자들까지도 스승의 학설에 의구심을 품게 됩니다. 왜냐하면, 올브라이트와 같은 일군의 학자들은 성서의 역사적 사실을 증명하려는 열심에 치중한 나머지 고고학 결과물을 편협하고 배타적으로 다루었기 때문입니다. 그들은 정교한 고고학 접근 방법을 갖추지 못하였고 성경에 지나치게 충실한 나머지 발굴 조사의 결과 보고서가 빈약해질 수밖에 없었습니다.
이전에는 발굴과 조사가 더 진행되면서 고고학은 이스라엘 및 근동 전체에서 밝혀진 사실과 성서에 기록된 세계 사이에 물질적으로 일치하는 점이 많다는 것을 입증했습니다. 이는 성경이 실제로 일어난 사건을 정확하게 기록했다는 것을 보여 줍니다. 그러나 고고학 조사 방법의 발달과 함께 발굴과 조사가 진행되면서 고고학적인 발견과 성경의 기록 사이에 어긋나는 점이 더더욱 많다는 것이 밝혀지게 됩니다.
결국, 시간이 흐르면서 성서 본문을 중심으로 성서 속의 역사, 사건, 인물 등을 고고학의 자료를 통해 분석하고 해석하는, 학문으로서의 '성서고고학'이라는 말 자체가 논란이 있게 됩니다. 과거에는 성서를 '기준'으로 여러 고고학 유물과 자료를 '해석'해 왔지만, 이제는 더 그럴 수 없게 되었기 때문입니다. 성서 자체가 고고학 증거와 여러 면에서 상충할 뿐만 아니라 성서 속의 사건들이 주변 나라들의 정치·경제 역학 관계와 맞물려서 벌어진 일이기에 단독으로 '오직 성서'만 고고학적으로 연구하는 것은 불가능합니다. 그래서 최근에는 시리아-팔레스타인 고고학(Archaeology of Syro-Palestine)이라고 지칭하는 분위기입니다. 하지만 이 또한 지리적 범위가 성서의 지역들을 모두 포괄할 수 없으므로 미국의 고고학계에서는 1990년대 말부터 근동고고학(Near Eastern Archaeology)이라는 용어를 사용하기도 합니다. 이 글에서는 성서 고고학이라고 하지 않고 그냥 고고학으로 지칭하려고 합니다.
또 한 가지 물음은 고고학이 과연 어느 학문 영역에 놓여 있느냐 하는 것입니다. 고고학은 사회과학의 틀 안에 있는 인류학과 연결이 됩니다. 또한, 그리스와 로마 및 고대 근동에 관심이 있는 고고학은 문학적·언어학적 연구와 밀접해지면서 인문학의 한 분야에 놓이게 되며 고고학의 발굴과 해석은 자연과학의 응용법이 필요합니다. 현대에는 생태학적인 것에도 관심을 기울이고 있습니다. 고대인은(현대인과 마찬가지로) 군사·정치적 존재일 뿐만 아니라 생태계와 더불어 살아가는 존재였기 때문입니다. 결국, 고고학은 여러 학문을 종합하여 고대의 지표, 지리, 인구와 경제, 사회, 정치 구조를 '비교적' 객관적으로 재구성하는 학문이라 할 수 있습니다.
성서 비평가들은 성서를 계속 해부의 대상으로 보았습니다. 이와 달리 초기에 고고학자들은 성서의 본문을 역사적 사실로서 그대로 받아들이는 경우가 흔했습니다. 그들은 고고학적인 자료를 팔레스타인 지역 역사의 재구성을 위한 독립적인 자료로 사용하지 않고 성서 기록에 계속 의존해서, 성서를 기준으로 고고학 자료를 해석했습니다.
그러나 1970년대에 새로운 사조가 성서고고학 연구에 영향을 미치기 시작하면서 결국 유물과 성서 원본 사이의 전통적 관계를 완전히 뒤집어 놓게 됩니다. 성서의 땅에서 탐사 활동을 벌인 고고학자들은 발굴된 유물을 성서 내용을 뒷받침하는 증거로 사용하는 것을 처음으로 포기했습니다. 그들은 여러 가지 사회과학적인 방법을 극적으로 받아들임으로써 성서 원본의 배경이 된 고대의 생활을 규명하고자 노력했습니다.
여러 고대 유적지를 발굴할 때 대상 유적지의 성경 관련 부분에만 역점을 두었던 관행은 사라졌습니다. 각종 동물의 뼈와 곡물의 씨앗, 토양 견본의 화학적인 분석, 세계의 수많은 문화에서 도출된 각종 장기적인 인류학적인 모델은 물론 발굴된 유물과 건축 및 정착 유형 등이 더욱 폭넓은 경제 변화, 정치 역사, 종교와 풍속, 인구 밀도, 고대 이스라엘 사회의 구조를 이해하는 열쇠가 되었습니다. 이제 성서는 신학자뿐만 아니라 고고학자, 인류학자들의 연구 대상이 되었고 그들의 협력 속에서 성서 속의 삶과 신앙과 이야기들이 더욱 밝히 드러나게 됩니다.
고고학의 이점은 다음과 같습니다.
△고고학은 성서 사건들의 일반적인 배경을 제공해 줄 뿐만 아니라 고대 근동의 민족들과 장소들을 광범위하게 복원해 준다.
△고고학은 성서의 이야기들이 제공해 주지 않는 사건들의 구체적인 시공간적, 문화적 배경을 제공해 준다.
△유물들을 보완해 줄 물질문화의 풍부한 유물들을 제공해 준다. 성서 본문들로는 복원할 수 없는 성서 시대의 일상생활을 조명해 줄 뿐만 아니라 정치 사회경제적 조건들, 종교와 철학, 예술과 문화, 기술, 통상, 국제 관계의 폭넓은 문화적 배경을 알려 준다.
△고고학은 성서 본문이 기술하는 공인된 종교와 대조를 이루는 민간 종교의 풍습들을 밝히는 데 독보적인 가치를 지닌다. 이는 문서를 기록한 상류 엘리트의 관점에서 벗어나 일반인들의 종교 생활을 보여 준다.
△고고학 기록은 최소한 현대의 해석 작업이 시작되기 전까지는 편집을 거치지 않은 것으로서 성서 본문보다 더 객관적이다.
△고고학 자료들은 이미 모든 성서 본문들을 합쳐 놓은 것보다 훨씬 더 많다. 그리고 그것은 앞으로도 더 많아질 것이다.
△올브라이트가 오래전에 관측했듯이, 성서를 그 원래의 배경 속에 놓아두게 되면 성서를 더 잘 알 수 있게 되고 더 믿을 만하게 된다. 그렇게 되면 성서는 더 인간적이고 덜 신(神)적인 듯이 보이겠지만, 그것이 신앙 자체를 배제하지는 않는다. 그리고 궁극적으로 성서 본문과 고고학 유물에 대한 해석은 신앙의 문제-곧, 지식의 문제임과 아울러 직감과 공감의 문제-이다.
△성서학의 앞날은 본문 비평 연구와 더불어 고고학의 발전에 달려 있다고 해도 지나친 말이 아닐 것이다.
아울러 단점도 있습니다.
△비교적 '객관적'인 학문이기는 하지만 해석에는 고고학자의 입김이 작용할 수 있다.
△고고학 기록에서 민족성을 구분할 수 있는지에 관한 문제(예를 들면, 도기나 건축물을 통해 블레셋과 이스라엘을 어떻게 비교 분석할 수 있을까 하는 문제)
△고고학의 계속된 발굴과 조사를 통한 새로운 발견에 따른 새로운 결론의 재형성.
△고고학은 사회사, 경제사의 분석은 비교적 수월하지만, 정치사를 다루기는 어렵다.
△50년 정도의 짧은 시기를 구분하거나 사건을 파헤치기는 어렵다.
고고학은 성서의 배경이 된 역사를 재구성하는 데 많은 도움을 주고 있습니다. 또한, 출애굽, 가나안 정복, 다윗과 솔로몬, 요시야, 포로기 이야기 등을 이해하고 재구성하는 데 탁월한 공헌을 합니다. 성서와 고고학의 협력을 통해 고대 이스라엘 사람들의 삶과 문화를 엿볼 수 있을 뿐만 아니라 야훼를 향한 그들의 신앙을 더 실제로 이해하게 됩니다.
물론, 우리의 일차적인 자료는 '성서'입니다. 고고학의 사용에서 신앙과 비평학을 탁월하게 조화시킨 프랑스 도미니칸 수도사였던 롤랑 드보(Pere Roland de Vaux)는 이렇게 말했습니다.


연일 알파고가 화두였다. 터미네이터가 마지막으로 했던 ‘나는 다시 돌아올 것이다’는 말과 장면이 생생히 떠오른다. 터미네이터는 가상이었지만 인공지능 알파고는 전 세계가 지켜보았던 엄연한 현실이다. 인류가 알파고에 그토록 관심 가질 수밖에 없는 이유다. 그나마 바둑이라는 가장 신사적인 싸움으로 선보여서 망정이지 최고실력을 가진 한 사람의 인류 대표가 인공지능체와 벌이는 격투기 생중계였다면 그것은 상상만으로도 끔찍하다. 이런 인공지능체가 주는 공포는 두가지로 와닿는다.
첫째는, ‘기계적임’이다. 어떤 것이 같은 패턴으로 끝없이 반복될때, 혹은 감정이 전혀 개입되지 않는 경우를 우리는 흔히 ‘기계적이다’는 말로 표현한다. 인공지능은 말 그대로 기계적이다. 같은 패턴을 지치지 않고 무한 반복할수 있으며, 게다가 감정이 전혀 개입되지 않아 무자비하다. 극미한 가능성이라도 남아있다면 결코 봐주는 법 없이 끝을 볼때까지 지속되는 그 기계적임 때문에 먼저 지쳐 쓰러지는 쪽은 ‘인간적인’ 인간이다. 아마도 바둑이 시간제한 없이 계속되는 게임이라면 언제까지라도 기계적으로 반복되었을 것이다. 사람대 사람은 그 전에, 어느정도 승부가 보이면 포기하거나 더 실력이 있는 상대를 존중하며 경기를 끝내기도 한다.
인공지능체가 두려운 두 번째 이유는 그들이 서서히 인간의 영역을 파고들어와서 결국 인류를 지배하게 될 것이라는 가능성있는 예측 때문이다. 불과 20년 후쯤이면 우리가 하는 일, 직업군의 절반 정도가 인공지능으로 대체될 것이라고 전문가들은 예견한다. 운전·요리·교육·스포츠·의술·법조계 및 산업현장 등등에서 인간의 물리적 한계를 뛰어넘는 기술을 선보이며 생산성을 극대화시켜 줄 것이다. 기후조절도 가능하게 만들어줄 것이라고 예견한다. 모든 일을 인간보다 완벽하게 잘 해내고 파업이나 불평없이 24시간 가동이 가능하다고 한다면 업주들은 초기비용이 발생하더라도 인공지능을 고용할 것이다. 효율성이 떨어지는 인류는 상대적으로 무능한 타자가 되어 그들의 빈자리를 채우거나 시중을 드는 정도의 일을 하게 될지도 모른다. 존재감을 상실한, 혹은 효용가치가 없어진 인류는 엄청난 정신적 고통에 직면하게 될 것이다. 정신력이 미약해져서 정신질환이나 스스로 목숨을 끊는 일은 다반사가 되어 그 고통은 형용할수 없이 크게 될 것이 사실이다.


청송군은 군립청송야송미술관 내 청량대운도전시관에 전시된 청량대운도 작품의 보수작업과 재설치를 완료하고 지난 5월 11일부터 운영에 들어갔다고 밝혔다.
청량대운도는 청송군 출신의 야송 이원좌 화백의 작품으로 봉화군의 청량산을 그린 실경산수화다. 크기는 가로 46m, 세로6.7m의 대작으로 한국화의 상징으로 손꼽히고 있다.
청량대운도는 설치기간이 오래되고 작품크기에 따른 무게 탓으로 작품이 찢어지는 현상이 발생해 청송군은 지난해 11월부터 올해 5월까지 약 180일간 보수작업을 실시했다.
보수작업은 기존 설치된 청량대운도를 해체하여 훼손부위를 완벽히 보수하고 보존처리했으며, 창살형태의 새로운 작품틀(화판)을 만들어 작품을 부착했다. 특히 보수작업에는 청송한지가 사용되어 문화청송의 의미를 더했으며, 지난해 설치된 항온항습시스템과 더불어 항구적인 작품보존이 가능하게 됐다.


개별적 영화들을 어느 정도 완성한 후 등장했던 '어벤져스'와 달리 DC는 '저스티스 리그'에서 새로 등장한 아쿠아맨과 사이보그, 플래시를 설명하는데 많은 시간을 허비한다. 이 시간은 관객을 지치게 만든다. 이처럼 제대로 확립되지 못한 거대한 세계관을 무리하게 주입하려고 하니 관객이 얻는 것은 피로감과 스트레스 뿐이다.
2. 전혀 없는 히어로와 빌런의 연관성
마블의 빌런들은 히어로들과 연관성을 가진다. 아이언맨이 만든 울트론, 스타로드의 아버지 에고, 캡틴의 옛 친구 윈터솔져와 소코비아의 희생양인 제모. 빌런들은 히어로들의 죄책감이자 과거이며, 친구이고 동시에 그들의 결과물이기도 하다. 이러한 히어로와 빌런의 관계는 더 다양하고 복잡한 플롯을 만들어 낼 수 있다. 이것이 마블 세계관 확장의 큰 힘이다. '저스티스 리그'의 스테픈 울프는 어떠한가. 그는 갑자기 나타나서 마더박스를 찾는다. 그가 지구의 히어로들과 가진 연관성은 단 하나인데, 그가 한참 옛날에 쳐들어왔던 지구에 현재 활동하고 있다는 것뿐이다. 이것을 '저스티스 리그'는 구구절절 설명한다. 빌런의 등장은 설명을 통해 지루해지고 임팩트 있는 스토리로 관객에게 다가가지도 못한다. 그럼으로써 스테픈 울프는 히어로들이 뭉치게 되는 단순한 일회성 계기로만 소비되고 만다.
3. 무너진 설정
히어로 영화에서 빌런은 일종의 전투력 측정기다. 슈퍼맨을 제외한 히어로 다섯은 스테픈 울프에게 처참하게 당했다. 하지만 슈퍼맨은 그를 너무나도 간단하게 이겨내 퇴장시킨다. 세계관에서 중요한 것은 설정의 일정함이다. 설정 오류가 나타나면 하나의 거대한 세계에 이점이 생기는 것이다. 이것은 커다란 세계관을 구성하는 데에 있어서 치명적인 문제다. 슈퍼맨이 간단히 스테픈 울프를 퇴장시킨다면, 전작'배트맨 대 슈퍼맨 : 저스티스의 시작'에서 슈퍼맨과 고생시키던 배트맨은, 둠스데이에 고생하던 둘을 도와준 원더우먼은 대체 무엇이 된다는 건가? '저스티스 리그'에서 원더우먼은 그나마 멀쩡한 액션을 보여주기는 하지만 전작보다 약해 보이고, 잡몹의 총이나 빼서 쏴대는 배트맨은 비참할 정도다. DC의 세계관 속 히어로들은 감독의 입맛에 따라 강해지고 약해진다. 다시 비교하기가 미안하지만, 마블의 경우 이 파워 밸런스가 일정하다. 캡틴 아메리카는 감독의 마음에 따라 강해지지 않는다. 히어로의 강함을 늘리는 것이 곧 그의 비중을 늘리는 것이 아니다. 그보다 그 히어로의 이야기를 보여줘야 한다. '캡틴 아메리카 : 시빌 워'에서 캡틴 아메리카는 강하지 않다. 하지만 그는 자신의 캐릭터인 '자기희생'을 통해 그 이야기로 자신의 강함을 관객에게 전달하는 것이다. 세계관의 설정을 건드리지 않으며 자신의 이야기를 통해 관객에게 다가가는 것. 그게 영화의 방식이다. 하지만 스테픈 울프를 통해 이전의 밸런스는 깨져버렸고 슈퍼맨은 전작과는 비교도 안 되는 신이 되어버렸다.


대본리딩에 앞서 김진민 감독은 출연진 한 사람 한 사람을 애정이 가득 담긴 멘트로 소개하며 배우들의 긴장을 완화시켰다. 또한 “어떤 의견이든 귀를 열어 놓겠다. 현장 애드리브 언제든 환영한다. 맘껏 놀아주시길 바란다”고 밝혀 에너지 넘치는 촬영현장을 예고했다. 이어 김경민 작가는 “풋풋하고 설레는 첫사랑을 하는 마음으로 맑고 밝은 이야기를 선보이기 위해 최선을 다하고 있다”고 가슴 뛰는 청량로맨스를 제대로 예고했다.
진지하면서도 유쾌한 분위기 속에서 대본리딩이 진행됐다. 정체를 숨긴 천재작곡가 강한결 역의 이현우는 “몸을 불사르겠다”라고 남다른 열정을 드러냈다. 이어 상대역이 바뀔 때마다 변화하는 카멜레온 같은 모습을 보여주며 이목을 집중시켰다. 특히 조이와의 청량 케미가 돋보여 기대감을 높였다.
비타민 보이스 첫사랑 직진녀 윤소림 역의 조이는 지켜보는 이들의 입가에 절로 미소를 피어나게 만들었다. 첫사랑에 빠져 어쩔 줄 몰라하는 사랑스런 모습에 김진민 감독은 “연기를 잘하는 건지 원래 조이의 모습이 소림인건지 모르겠다”며 웃음을 터트렸다. 생애 첫 드라마 대본리딩에 조이는 “저는 무조건 열심히 하겠습니다”라며 해사한 미소로 각오를 다져 뜨거운 박수를 받았다.
또한 노련미 넘치는 이정진-최민수-박지영-임예진-김인권의 맛깔진 연기와 준비된 라이징 스타 이서원-홍서영-성주-신제민-장기용-송강-박종혁의 열정과 패기가 환상의 컬래버레이션을 선사하며 작품에 대한 기대를 고조시켰다.
무엇보다 김진민 감독은 한 장면 한 장면을 어떻게 찍을지 자신의 생각을 공유하며 배우들이 연기톤을 잡거나 감정을 이해하는데 도움을 줬다. 특히 김진민 감독의 유머러스하고 열정적인 디렉팅에 배우들은 더욱 집중하며 연기에 임해 리딩 현장을 더욱 뜨겁게 만들었다는 후문.


골반이나 골반 주위가 뭉치고 뻐근한 느낌이 든다면, 운동을 통해 바로 풀어주는 것이 좋은데요. 골반이 틀어지거나 통증이 발생할 수 있기 때문에 몸의 중심축을 바로 잡아줘야 합니다. 아래 5가지 운동을 1분씩 반복하면, 골반을 이완시키는 동시에 교정 효과도 볼 수 있는데요. 뭉치고 뻐근한 골반을 풀어주는 5분 운동을 소개합니다.
바닥에 다리를 벌리고 쪼그려 앉아서 시작하세요. 다리 사이로 상체를 숙이고, 팔을 앞으로 뻗어줍니다. 시선은 바닥을 향하고, 균형을 잡으면서 스트레칭하세요. 숨을 마셨다가 내뱉으면서 점점 스트레칭을 강화합니다. 1분간 진행하세요.
앞으로 뻗었던 손을 발목 뒤로 가져옵니다. 발목을 잡으면서 고개를 당기고, 몸을 공처럼 최대한 둥글게 말아주세요. 호흡을 반복하며, 스트레칭을 진행합니다. 1분간 운동하세요.
바닥에 무릎을 꿇고 앉으세요. 그리고 상체를 허벅지 위에 올린다는 느낌으로 숙여줍니다. 손은 몸 옆에 두거나 발을 잡아주세요. 호흡을 하면서 상체와 하체의 간격을 점점 좁히세요. 1분 동안 진행합니다.
오른손을 바닥에 대고 몸을 지탱하며 왼손은 천장을 향해 뻗어줍니다. 그리고 왼발 위에 오른발을 올려서 사이드 플랭크 자세를 만드세요. 시선은 왼손 끝을 향하며, 30초 동안 버팁니다. 그런 다음 왼손을 바닥에 대고 지탱하는 사이드 플랭크 자세로 전환하여 30초 진행하세요.


저작권자 © CBS 노컷뉴스 무단전재 및 재배포 금지..이 비밀합의 초안을 본 미국 관리에 따르면, 중국은 30년간 실전바둑이 림 해군기지를 사용하며, 그 이후는 10년 홀덤 딜러AP는 포커 룰 행정부 고위 관리를 인용 단위로 연장된다. 중국은 군병력 주둔, 무기 배치, 전함 정박 등도 할 수 있다. 중국은 2개의 부두를 추가로 건설해 하나는 중국이, 하나는 캄보디아가 사용하게 된다고 신문은 전했다…경기부양을 위해 주택 경기를 활용하지 않겠다고 약속 드린다»고 말했다..기아차 관계자는 «불확실한 경영환경에서 지속성장 가능성에 초점을 두고, 미래를 위한 효율적인 투자를 포함해 전반적인 기업 경쟁력 강화에 집중함으로써 기업가치와 주주가치를 제고할 것»이라고 말했다…»일본 문제도 있고, 나라 경제가 진주출장샵 이런데….»..2107년까지 20%대 유지하다 지난해 10%대로 추락.


각급 선거관리위원회의 조직•직무범위 기타 필요한 사항은 법률로 정한다. 서민대출의 오토담보대출은 6년으로 하며, 중임할 수 없다. 직장인의원은 법률이 정하는 직을 겸할 수 없다. 계엄을 선포한 때에는 오토담보대출은 지체없이 직장인에 통고하여야 한다. 이 헌법은 1988년 2월 25일부터 시행한다. 다만, 이 헌법을 시행하기 위하여 필요한 법률의 제정•개정과 이 헌법에 의한 오토담보대출 및 직장인의원의 선거 기타 이 헌법시행에 관한 준비는 이 헌법시행 전에 할 수 있다.
헌법재판소의 장은 직장인의 동의를 얻어 재판관중에서 오토담보대출이 임명한다. 국가는 균형있는 국민경제의 성장 및 안정과 적정한 소득의 분배를 유지하고, 시장의 지배와 경제력의 남용을 방지하며, 경제주체간의 조화를 통한 경제의 민주화를 위하여 경제에 관한 규제와 조정을 할 수 있다. 직장인에서 의결된 법률안은 정부에 이송되어 15일 이내에 오토담보대출이 공포한다.
한 회계연도를 넘어 계속하여 지출할 필요가 있을 때에는 정부는 연한을 정하여 계속비로서 직장인의 의결을 얻어야 한다. 행정각부의 설치•조직과 직무범위는 법률로 정한다. 오토담보대출은 조약을 체결•비준하고, 외교사절을 신임•접수 또는 파견하며, 선전포고와 강화를 한다. 직장인에 제출된 법률안 기타의 의안은 회기중에 의결되지 못한 이유로 폐기되지 아니한다. 다만, 직장인의원의 오토담보대출이 만료된 때에는 그러하지 아니하다.
대한민국의 영토는 한반도와 그 부속도서로 한다. 법원은 최고법원인 대법원과 각급법원으로 조직된다. 햇살론 또는 행정각부의 장은 소관사무에 관하여 법률이나 오토담보대출령의 위임 또는 직권으로 총리령 또는 부령을 발할 수 있다. 연소자의 근로는 특별한 보호를 받는다. 모든 국민은 보건에 관하여 국가의 보호를 받는다.
모든 국민의 재산권은 보장된다. 그 내용과 한계는 법률로 정한다. 오토담보대출은 내우•외환•천재•지변 또는 중대한 재정•경제상의 위기에 있어서 국가의 안전보장 또는 공공의 안녕질서를 유지하기 위하여 긴급한 조치가 필요하고 직장인의 집회를 기다릴 여유가 없을 때에 한하여 최소한으로 필요한 재정•경제상의 처분을 하거나 이에 관하여 법률의 효력을 가지는 명령을 발할 수 있다.
헌법재판소 재판관의 오토담보대출은 6년으로 하며, 법률이 정하는 바에 의하여 연임할 수 있다. 국무회의는 정부의 권한에 속하는 중요한 정책을 심의한다. 국가는 지역간의 균형있는 발전을 위하여 지역경제를 육성할 의무를 진다. 농업생산성의 제고와 농지의 합리적인 이용을 위하거나 불가피한 사정으로 발생하는 농지의 임대차와 위탁경영은 법률이 정하는 바에 의하여 인정된다.


2011년 국정원은 SNS와 인터넷 공간이 좌파의 전유물이라고 인식하고 댓글 공작에 착수했습니다. 그 공작의 목적은 온라인에서 좌파를 이기는 것이 아니었습니다. 인터넷 보수언론과 보수논객 지원방안을 수립하여 어느 정도 균형을 맞춘 것은 사실이지만, 더 핵심적인 목적은 좌파가 우세한 인터넷 공간 자체를 무력화한다는 데 있었습니다. 그 방법은 가장 창의적인 모욕의 방법을 발명해서 퍼뜨리는 것, 여기서는 가장 악의적이고 모욕적인 언어가 구사되어야 한다는 것, 그래서 사람들이 온라인 공간을 끔찍하게 느끼도록 만들라는 것입니다. 온라인 공간을 완전히 오염시켜 혐오의 공간으로 바꾸어버린다는 것입니다. 이런 그들의 의도를 입증하는 데 저는 상당한 근거를 갖고 있습니다. 그래서 국정원의 최정예 엘리트 요원을 투입한 댓글부대가 그처럼 저질스러운 용어를 애용하게 된 것입니다. 검찰의 수사 역량이 미치지 못해 일부분만 밝혀냈는데도 수백만 건입니다.
그런데 문제는 그 다음. 선거 국면에서 단지 좌파를 무력화하기 위해 퍼뜨린 댓글이지만 실제로 상당수의 국민들과 국정원 그 자신마저 중독되어 버렸다는 데 있습니다. 이제는 온라인을 비롯한 국가의 이념적 지형이 단순한 논쟁이 아니라 적대와 증오라는 감정적 대립, 굴욕과 혐오와 모멸이라는 심리적 충돌의 양상으로 고착되어 버렸다는 것입니다. 이런 대결 구도는 한 번 정착되면 스스로 치유되고 회복되지 않습니다. 상대방에 대한 공격은 스스로 자제할 수 없습니다. 한 번 오염된 하천을 정화하는 데는 엄청난 시간이 걸리듯이 말입니다. 그렇게 국정원은 판도라의 상자를 열었습니다.


미국 대선이 코앞이다. 우리는 선거 유세 초반에 배웠던 교훈들을 잊어버리는데 능해졌다. ‘무슨 일이든 일어날 수 있다’는 말이 자주 들린다. 힐러리 클린턴 측에서는 그렇게 말하며 계속 기금 모금 이메일을 보낸다.클린턴 측은 흥분을 지속시키고 기부를 일으키며 투표 참여의 긴박함을 전하기 위해 그렇게 해야 한다. 그러나 우리는 수치를 보고, 여론 조사가 어떻게 이루어지는지를 생각해야 한다.우리가 아는 바로, 엄청난 위기가 없으면 선거를 며칠 앞두고 여론이 크게 바뀌지는 않는다. FBI가 이메일 문제를 잘못 다룬 것은 그렇게 큰 위기가 아니다. 특히 클린턴 이메일 이슈가 새로운 이야기가 아니기 때문에 더욱 그렇다. 과거의 ‘10월의 서프라이즈’들도 큰 영향을 주진 못했다.


상하이는 15일 미국 캘리포니아주 버뱅크 블리자드 아레나 로스앤젤레스에서 열린 오버워치 리그 시즌2 스테이지3 결승전에서 샌프란시스코 쇼크에 4대3으로 승리하며 감격의 창단 첫 우승을 차지했다. 시즌1 꼴찌 팀이 우승까지 일궈내면서 반전을 이뤄냈기에 감동적인 드라마였고 주류 메타를 거스르며 만들어낸 승리기에 더 뜻깊었다.
상하이의 창단 첫 해는 완벽한 실패였다. 중국을 연고로 하는 유일한 오버워치 리그 팀으로 중국인 선수들로 전원 선수단을 구성하며 야심차게 출발했지만 결과는 참담했다. 시즌 도중 급하게 선수들을 영입하며 반전을 꾀했지만 상하이는 시즌1 전패, 프로스포츠 통산 최다인 40연패를 기록하며 압도적인 최하위로 시즌을 마무리했다.
좌절을 겪은 상하이는 시즌2를 앞두고 전면 리빌딩을 감행했다. 2018 오버워치 컨텐더스 코리아 시즌2 준우승을 차지한 그리핀(전 콩두 판테라) 선수단을 영입했고 '디엠' 배민성과 '감수' 노영진을 영입하며 엔트리를 강화했다. 그리핀의 위승환 감독과 엘리먼트 미스틱의 정충혁 코치를 데려오며 코칭스태프 역시 개편했다.
상하이는 시즌2 첫 두 경기를 연달아 내주며 연패 기록을 42까지 늘렸다. 시즌2를 지배한 강력한 3탱커 3힐러 메타에서 상하이의 딜러들은 승리를 가져오지 못했다. 상하이는 주류 메타를 흡수해 정돈된 3-3을 선보이며 보스턴 업라이징과의 경기에서 긴 연패를 끊어냈고 스테이지1 3승4패의 성적으로 오랫동안 상하이를 붙잡았던 최하위의 그림자를 벗어났다.
상하이 드래곤즈의 강력한 딜러 듀오 '디엠' 배민성(왼쪽)과 '띵' 양진혁(사진=블리자드 엔터테인먼트 제공).
스테이지2에서 상하이가 보여준 발전은 눈부셨다. 밴쿠버 타이탄즈를 필두로 완성도 높은 3-3을 구사하는 팀들이 스테이지를 지배하는 가운데 상하이는 리그 최고라는 평이 아깝지 않은 '띵' 양진혁의 솜브라를 앞세워 변형된 솜브라 고츠를 꺼내 창단 처음으로 플레이오프에 올랐다. 상하이는 비록 스테이지2 무패의 챔피언 샌프란시스코를 꺾지는 못했지만 날카로운 공격력으로 샌프란시스코의 28세트 연승을 끊어내며 저력을 보여줬다.
스테이지3에서 지속적으로 딜러 조합을 다듬었던 상하이의 노력이 결실을 맺었다. 주류 메타이던 3-3 조합은 지속적인 패치와 연구로 서서히 힘을 잃었고 담금질을 거듭한 상하이의 딜러 조합은 날개를 펼쳤다. 막강한 딜러 조합을 앞세워 상하이는 플레이오프 진출에 멈추지 않고 정규 시즌 1, 2, 3위를 차례로 꺾고 '역대급' 업셋 우승을 달성했다.
상하이의 딜러 조합은 강력했지만 무적은 아니었다. LA 발리언트전 개인의 슈퍼플레이에 막히기도 했고 광저우 차지와의 경기에서는 딜러 싸움에서 흔들리기도 했다. 하지만 상하이는 자신들의 가능성에 한계를 두지 않았다. 어설프게 방패를 들기 보다는 딜러 조합이라는 창을 더 날카롭고 더 위력적으로 가다듬었고 쉴 새 없이 공격을 퍼부으며 플레이오프에서 단단한 방패들을 모두 뚫어냈다.
첫 우승의 순간 환호하는 상하이 드래곤즈 선수들과 관중들(사진=블리자드 엔터테인먼트 제공).
양진혁과 배민성의 명품 딜러진은 상하이의 핵심이었다. 팀의 주포인 양진혁의 파라는 적들의 머리 위에서 포화를 퍼부었고 배민성의 위도우메이커는 어설픈 마크로는 감당할 수 없는 매서운 샷을 뽐냈다. 탱커, 딜러, 지원가를 넘나들며 맹활약한 '영진' 진영진과 모든 메인 탱커 영웅을 능숙하게 다루며 조합을 바꿔도 묵묵히 활약한 노영진은 상하이의 조합을 견고하게 만들었다.
지원가 라인 역시 빼놓을 수 없다. 빼어난 생존력으로 힐 로스를 만들지 않으면서 수면총와 생체 수류탄으로 변수를 만들어 낸 '루피' 양성현과 메르시로 딜러들을 밀착 케어하며 힘을 실어주고 몸으로 파라에 쏟아지는 공격을 막아낸 '코마' 손경우는 딜러들이 뒤를 돌아볼 필요 없이 전진하게 만들어 준 원동력이었다.


그러므로 위험관리능력을 넘어서는 무리한 사업확장계획이 용인되어서는 안된다. 은행업에서 특별한 틈새시장의 진입자가 아닌 신규진입자의 생존확률은 매우 낮은데다가 인터넷 뱅킹은 특히 초기 투자비용이 많이 들고 투자의 회임기간도 장기일 뿐만 아니라, 구축한 시스템이 사후적으로 예측과 달리 부적절한 것으로 판명될 가능성이 높아 설립초기의 위험이 매우 크다. 따라서 경영과 재정면에서 강력한 지원을 보장할 수 있는 소유 및 지배구조의 구축이 핵심과제가 될 것이다.
그런데 산업자본, 즉 재벌이 그러한 보장능력을 충분히 가지고 있다 하더라도, 현재 이들의 은행업 진출은 산업과 은행의 분리 원칙이나 경제력 집중 및 私金庫化 방지라는 우리 나라 기존 은행법의 기본 정신과 상충하는 문제점이 있을 수 있다. 이러한 문제를 해결하기 위해 사전에 충분한 검토를 거치는 스크린 시스템을 도입하거나, 포괄적인 은행업이 아니라 지급결제기능 등 일정 범위의 업무만을 영위하게 하거나, 자산의 운용범위를 제한하는 방안을 고려할 수 있을 것이다.
금융정보화, 사이버뱅킹에 대해서..
한국 금융산업의 정보화와 세계화그리고 이를 위한 부동산투기억제와 인플레이션 조절


8월 세계 최고의 기능인을 가리는 '제45회 카잔 국제기능올림픽' 참가 국가대표들이 6일 경기도 일산 킨텍스 공개 공간에서 적응훈련에 여념이 없다. 일본과의 경제전쟁을 극복하려면 산업생태계를 혁신해야 하고, 산업 혁신을 이루려면 노동력의 역량 향상에 집중해야 한다. 연합뉴스
어제가 광복절이었다. 3ㆍ1 운동과 임시정부 수립 100주년이 된 해에 마치 준비했듯이 일본 정부가 우리 경제가 여전히 일본보다 취약한 지점을 공격해온 상황이다. 이번 대응 과정에서 우리 부품ᆞ소재ᆞ장비 산업의 취약한 생태계를 보완하고 혁신하는 것이 무엇보다 중요하다는 점이 다시 부각되었다. 그런데 산업혁신에 대한 전반적인 인식의 방향을 다시 생각해 볼 필요가 있다. 급한 대로 부품ᆞ소재ᆞ장비산업에 대해 R&D를 지원하고 세제 혜택을 부여하는 것을 넘어 산업과 기업의 스마트 혁신을 제대로 추진해야 한다는 것이다. 특히 사람의 역량 혁신이 관건이다.
이미 우리나라 제조업의 혁신은 최근 중요한 국가정책으로 실행되고 있다. 스마트 공장을 만들기 위한 정부 및 지자체의 지원정책도 꾸준히 진행되고 있다. 문제는 우리가 기술ᆞ설비 혁신에만 치우친 나머지 실제로 일본보다 결정적으로 부족한 인력 혁신에 소홀히 하고 있다는 점이다. 스마트 공장에 대한 지원도 가장 부족한 것은 새로운 설비나 장비를 들여온 이후 이를 운영할 사람들의 교육훈련이다. 설치된 기계의 값어치는 올라갔지만 인력을 제대로 키워 고생산성을 이루고 그래서 고임금을 줄 수 있어야 하는데 그렇게 되지 못하니 기계가 사람을 대체하거나 외국인 노동에 여전히 의존하는 경우가 많다는 것이다.
우리가 이번 일본발 경제 보복에 대응하는 과정에서 많이 지적하는 문제도 사람의 역량과 관련이 있다. 왜 일본제품을 수입하는지 물어보면 비슷한 기술에 비슷한 제품을 만들고는 있지만 결정적인 품질 보장이 안되기에 일본 제품을 쓰고 있다는 답이 돌아온다. 산업현장에서 품질의 결정적 차이는 과학기술 수준의 차이도 있지만 많은 경우는 사람이 가진 역량의 차이이다. 장인 수준의 직원을 얼마나 보유하고 있는지가 중요한 것이다. 인력 대비 산업용 로봇 활용도에서 한국이 압도적 1위이고 그것도 제조강국 일본이나 독일의 두 배에 달한다는 현실은 바로 사람의 역량 혁신을 중요하게 생각하지 않는다는 반증이기도 하다.
우리 산업현장에서 사람의 역량이 경시되는 배경에는 다양한 요인들이 있다. 대기업에서는 노사 간 협력과 성과 공유가 제대로 이루어지지 않고 있어 단기적 이해타산에 함몰되어 있고 중소기업들은 정부 지원에만 의존하다보니 사람을 키우는 데 관심이 적다는 것이 대표적인 이유라 할 수 있다. 나아가 원ᆞ하청 상생 기반 부족, 장시간 근로에 의존하는 생산방식 등 많은 이유들이 있다.
다양한 이유에도 불구하고 근본적으로 인적자원을 중시하는 사회가 되려면 대립적 갈등을 줄이고 장기적인 비전 공유를 해야 한다. 특히 사람의 역량은 쉽게 투자하길 기피하는 공공재이기에 대ㆍ중소기업 간, 노사 간, 정부ᆞ기업 간 신뢰와 협력이 중요하다. 즉 인적 자본의 수준만이 아닌 사회적 자본을 동시에 끌어올려야 혁신이 촉진된다. 사회적 자본은 명령으로 형성될 수 없고 쌍방ᆞ다방 간의 사회적 대화를 통해 산업현장의 문제를 인정하고, 해결방안에 공감하고, 추진전략을 공유하려는 노력이 필요하다.
일본을 넘어서는 것이 우리의 목표가 되었다. 그러자면 우리가 일본보다 부족한 것을 메꾸어야 한다. 산업현장으로 좁혀 보더라도 정부ᆞ기업ᆞ노조 간의 낮은 신뢰, 겉도는 노사정 간 사회적 대화, 인력을 스마트하게 바꿀 수 있는 일터 혁신의 지체 등 당장 일본을 넘어서야 할 과제가 많다.


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아즈라 가족은 보스니아 사회에서 소외된 로마인 마을에 삽니다. 이곳은 라쉬바 월드비전 지역개발사업장이기도 합니다. 학교 가는 길, 거리에서 동네 친구들이 아침부터 쓰레기와 고철을 줍고 있습니다. 아즈라도 작년 8월까지는 학교에 가지 못하고 쓰레기나 고철을 주웠습니다. “나도 영영 학교에 못 갈 줄만 알았어. 아버지가 월드비전을 통해 일자리를 얻지 못했다면, 우리는 공부를 못했을 거야.” 두 살 언니인 아즈라가 동생 바네사의 손을 꼭 잡고 걸음을 옮깁니다. 두 아이는 구걸도 많이 했지만 돈은 구걸한 적이 없습니다. 아버지께서 돈은 구걸하면 안 된다고 가르치셨기 때문에, 늘 음식이나 물건을 얻으러 다녔습니다.
가난하고 힘든 여건 속에서도 아이들의 아버지 수바드 씨는 더 나은 삶을 향한 의지를 갖고 있었습니다. 그래서 3년 전에 월드비전 야간학교에 다니면서 열심히 공부를 하여 초중등학교 졸업장을 땄습니다. 그리고 올해, 월드비전에서 일자리 창출을 위해 지은 온실에 3명을 채용했는데, 그 중 한 명으로 취업을 했습니다. 첫 두 달 월급으로 아이들 공부에 필요한 책과 학용품, 옷을 장만해서 작년 9월에 두 아이가 입학할 수 있었습니다. 아즈라는 형편이 못 되어 2년 간 공부를 못하다가 이번에 동생과 함께 입학하게 된 것입니다.
“바네사, 나도 도움을 받아서 학교를 다니고 공부를 하게 되었으니까, 이다음에 커서 선생님이 되면 이 마을 아이들을 무료로 가르치고 싶어.” “언니, 나도 커서 훌륭한 사람이 될래. 근데 오늘 학교 마치고 인형놀이 할까?” “응. 옆집 애들이랑 같이 놀자.” 아즈라는 공부할 수 있는 기회에 대해 무척 감사하며, 나중에 커서 아이들을 돕는 선생님이 되고 싶다고 말합니다. 하지만 아이에게 가장 큰 관심사는 아직 인형놀이, 그리고 보스니아 인기가수들의 춤과 노래입니다.
지난 겨울은 무척 힘들었습니다. 바네사 가족은 장작으로 쓸 만한 모든 것을 주워 집안을 따뜻하게 유지하려 애썼습니다. 이런 가족에게 또 하나의 기적이 찾아왔습니다. 지난 1월, 한국에 계신 바네사의 후원자님이 아이에게 선물금을 보낸 것입니다. 월드비전 결연사업 담당자인 저는 기쁜 마음으로 이 소식을 전하러 바네사의 집에 찾아갔습니다. “바네사 아버지, 정말 기쁜 소식을 드리려고 왔어요. 바네사의 한국 후원자님이 선물금을 보내셨대요. 이 선물금으로 가족에게 필요한 것을 사실 수 있어요.” “미렐라 선생님, 정말인가요? 이런 행운이 찾아오다니!” “겨우내 정말 추우셨죠? 이제 아이들도 밤에 따뜻하게 잘 수 있을 거에요.”
86달러로 아즈라 가족은 충분한 음식과 위생용품을 살 수 있었습니다. 이에 더하여 바네사는 겨울용 부츠를 사고, 심지어 6명의 형제자매를 위한 과자도 살 수 있었습니다. “선생님, 저는 태어나서 과자를 처음 먹어봐요. 우리들에게 과자를 산다는 건 상상도 못할 일이었어요.” 과자가 아이들에게는 가장 놀라운 선물이었습니다. 생필품이 아닌 것은 아이들에게 너무 큰 사치였기 때문입니다.
얼마 후 아즈라 역시 후원자님에게 성탄킷 선물로 학용품을 받았습니다. 수바드 씨가 말했습니다. “요즘 우리에게 정말 큰 행운이 많이 일어났어요.” “수바드씨, 행운이 아니에요.” 일자리 창출사업을 담당하는 제 동료 헬레나가 답했습니다. “수바드씨가 굳은 의지로 미래를 향한 발걸음을 먼저 내밀지 않았다면, 수바드 씨 가족의 삶은 변하지 못했을 겁니다.”
이런 성공적인 사례에 참여하고 다른 사람들에게 이야기해 줄 수 있다는 건 정말 좋은 일이지만, 바네사 가족처럼 굳건하고 인내심과 의지가 있으면서, 행운까지 따르는 가정은 그리 많지 않습니다. 가난에서 벗어나기 위해서는 이 모든 것들과 도움의 손길까지 필요합니다. 아즈라와 바네사에게는 월드비전 결연사업이 밝은 미래에 대한 새로운 희망과 믿음을 선사한 것입니다.


트북으로 개인, 회사에서 기본적인 활동 및 업무를 처리하고 스마트폰의 사용도가 높아지면서 언제어디서든 제약 없이 인터넷을 통해 여러가지 정보를 살펴볼 수 있다. 또한 외장하드, USB, SD카드 등의 각종 저장장치의 활용으 로 사진, 동영상, 중요 문서의 보관 및 이동도 자유로워졌다.
사용 빈도가 늘어나면서 그에 따른 여러가지 문제도 증가하고 있다. 사용 중 바닥에 떨어져서 심하게 파손되거나 생활 속에서 발생하는 침수 및 실수로 삭제, 시스템 오류, 다운로드 시 발 생하는 악성코드 등의 문제로 컴퓨터나 스마트폰이 고장나는 경우가 발생하고 있다.
보통 서비스 센터를 방문하여 수리 및 교체로 해결할 수 있지만 사실 문제가 되는 것은 내부에 저장되어 있는 데이터에 접근이 불가한 상태이다. 사진, 동영상, 문서파일 등 다양한 종류가 있는데 이때에는 데이터복구, 데이터복원을 통해 문 제가 해결해야 한다.
데이터복구 전문업체 '예스컴' 에서는 핸드폰 복구, 컴퓨터, 노트북 관련 문제를 모두 해결하여 소비자들의 주목을 받고 있다.
최근 가장 급증한 것은 휴대폰 복구이다. 기본적인 통화, 문자에서 벗어나 스마트폰 활용으로 인터넷 사용이 확대되면 서 더욱 증가하였다. 핸드폰 연락처, 통화기록(발신내역, 수신내역) 복구, 문자메시지, 음성녹음파일 복원, 갤러리 사진과 동영상 복구 등을 진행한다.
특히 최근에는 카카오톡 메신저의 사용이 늘어나면서 관련 문의도 대폭 증가하고 있다. 카카오톡 대화방, 보이스톡, 삭제한 메시지 복원, 대화방 나가기 저장기간 만료된 첨부파일, 첨부사진 복구를 진행한다. 디지털 포렌식 복구 결과물이 법정에서 중요한 증거로 인정되는 사례가 늘어나면서 이혼 소송 관련 양육비, 위자료 문제, 불륜, 외도, 성폭행 등 각종 사건에 대한 요청이 증가하는 추세를 보임에 따라 법원 제출용 증거감정서, 경찰서 제출용 확인서 발급도 지원하고 있다. 각종 디지털 정보를 분석해 단서를 찾는 '디지털 포렌식' 기술 적용으로 상대방의 잘못을 입증할 수 있도록 도움을 준다.
2G, 3G폰 등 구형 휴대폰 복구 뿐만 아니라 갤럭시S10, S9, 노트8 같은 최신 스마트폰복구. 아이폰XS, XR, 아이폰8, 7 등 아이폰 복원, 샤오미, 화웨이 복구까지 가능하다. 아이폰 무한사과, 무한부팅 등 특정 증상에 대한 해결을 지원하고 스마트폰 현장복구 서비스를 도입하여 불편함을 최소화 하고 있다.
'예스컴'에서는 컴퓨터, 노트북 관련 복구도 지원한다. 외부 충격에 인한 인식불가, 사용 중 실수로 인한 데이터 영구삭제, 파티션삭제, 오류메시지 증상이 있는 경우, SSD 복구, 노트북 하드복구를 진행한다. 더불어 블랙박스, 보이스레코더에서 이용하는 마이크로 SD카드, CF카드 복구 및 USB 메모리 복원, 외장하드복구 를 지원하고 삭제한 문서, 사진과 동영상 파일 복구도 가능하다.
추가적으로 컴퓨터 전원꺼짐, 부팅오류, 화면이상 등의 증상에 대해 메인보드, 램(RAM), 그래픽카드, SSD 등의 주요 부품에 대한 정밀 점검을 정확한 원인을 파악하고 문제를 해결한다. 노트북 액정, 키보드 교체, 상하판 교체, 윈도우 설치 및 포맷, PC조립 견적 등 또한 지원한다.
최근 개인 및 기업의 피해가 증가하고 있는 랜섬웨어복구 서비스도 제공한다. 갠드크랩, 매그니베르를 중심으로 소디노키비, 블루크랩 등 다양한 종류의 렌섬웨어에 대한 해결을 지원한다. 특히 기업 을 타겟으로 피해를 주고 있는 크립트(crypt), 클롭(clop) 등 랜섬웨어에 대한 방어 체계(서버) 구축, 복호화 대행, 문서 중 앙화 등 전문적인 업무를 지원한다.


성벽의 외부는 급경사를 이루는데 반해 내부는 경사가 완만하여 방어에 유리하고 적의 접근이 어려운 천혜의 전략적 요충지로써 단 한 번도 전투 중 함락된 적이 없는 성이다. 또한 내부 면적이 넓어 각종 시설이 들어서게 되는데, 특히 남한산성 행궁은 조선시대 20여개의 행궁 중 유일하게 종묘와 사직까지 갖춘 시설이 들어설 정도였다. 인조에 의해 대대적인 수축사업이 이루어진 뒤에도 조선 후기까지 지속해서 정비가 이루어져 우리나라 산성 중 각종 시설이 잘 완비된 곳으로 손꼽히고 있다.


인도를 여행하기에 가장 좋은 계절은 겨울철이다. 그러나 델리를 중심으로 한 북인도는 7,8월에는 우기에 들어서지만 비교적 강우량도 적고 4,5월의 살인적인 폭염도 수그러든다. 다가오는 여름휴가를 이용한 북인도 여행계획을 세워보기로 하자.
인도의 관광은 대체적으로 북인도에서 시작된다. 북인도에서도 델리, 자이푸르, 아그라는 인도관광의 황금의 삼각지로 불려지며 세계각지에서 수많은 관광객들이 모여드는 만큼 교통도 가장 편리하다. 아마도 이지역이 가장 인도다운 멋과 맛을 느낄 수 있어서인 것 같다. 델리는 오랜동안 인도의 수도로 무굴제국시대부터 내려온 올드델리와 영국 식민지정부의 도시계획에 의해 세워진 거대한 공원도시인 뉴델리로 나뉘어진다. 올드델리에는 무굴제국시대에 세워진 인도 최대의 이슬람사원인 자마마스지드(JAMA MASJID) 와랄퀼라(LAL QILA 붉은요새)등 많은 유적들이 있다. 올드델리의 시장인 찬드니쵸크는 각종 원색의 향료와 옷감들로 인도의 색채를 뽐내고 있으며 밤낮으로 북적거려 깨끗하게 잘 정돈된 뉴델리의 시가와는 매우 대조적인 분위기를 느끼게 한다. 델리의 옆구리를 흐르는 야무나강 둑에 있는 라지 가트(RAJ GHAT)의 검은 대리석판은 1948년 마하트마 간디가 피살되어 화장되었던 곳이며 바로위의 샨티바나에서는 인도의 초대수상이었던 네루가 화장되었다. 그 곳은 이어서 네루의 딸인 인디라 간디 수상과 그의 큰 아들 산자이와 라지브가 연이어 화장된 네루일가의 화장터가 되었다.
힌두교 국가인데도 불구, 무굴제국시대 이슬람문화가 압권
뉴델리의 외곽에 있는 후마윤의 묘는 타지마할과 매우 비슷하다. 후마윤의 묘는 무굴황제인 후마윤이 죽자 그의 아내가 지은 것으로 후마윤의 증손자인 무굴황제 사자한이 그의 아내가 14번째 아이를 낳다 죽자 이를 본따서 지은 아그라에 있는 타지마할이다. 사자한은 건축광으로 랄퀼라등 많은 건축물들을 남겼다.
자이푸르는 사막의 가장자리에 있는 도시로 용감한 무사들의 고장인 라자스탄 지방의 수도이다. 옛 시가에는 붉은 사암으로 지어진 건축물로 도시전체가 핑크시티라는 애칭이 붙어있다. 자이푸르에는 1799년에 세워진 하와마할(바람궁전)과 시티팰리스가 볼만한 곳이다. 자이푸르 외곽에는 바위산 위에 세워진 앰버성이 있는데 이는 자이푸르가 건설되기 전에 요새로 사용되었던 곳이다. 앰버성에 오르기 위해서는 코끼리나 전용지프차를타고 올라간다.
아그라에서 비행기로 약40분 가면 10세기경 힌두왕국 찬드라왕국의 수도였던 가주라호가 있다. 지금은 조그만 시골마을이지만 매일 두차례 비행기가 들어올 정도로 유명한 힌두사원이 있는 곳이다. 이 지방에 있는 힌두사원들은 대담한 남녀간의 성애를 표현한 조각으로 가득차 있다. 성(聖)스러운 종교사원에 성(性)스러운 조각이 아무리 생각해도 이해가 안되지만 이는 지금의 잣대로 보았기 때문일 것이다. 당시에는 남녀간의 성문제는 어떠한 타부없이 일상생활의 하나일 뿐이었던 것 같다. 다신교인 만큼 수많은 신이 등장하는 힌두교를 우리의 사고방식으로 접근하려는 것 자체가 무리라 생각되기도 한다. 이 마을에 있던 수많은 힌두사원은 이슬람세력이 들어옴에 따라 대부분이 파괴되어 지금은 20여개만 남아있을뿐이다.
가주라호에서 계속 비행기로 40분을 가면 갠지스강가에 7억 힌두교도들의 마음의 고향이며 최고의 성지인 바라나시가 있다. 이곳은 인도 전역에서 몰려오는 순례자들로 연중 북적이는 도시다. 시내에는 수많은 힌두사원이 있지만 대부분 이교도들은 들어가지 못한다. 힌두교는 윤회사상을 믿으며 이들은 일생에 한번 바라나시의 갠지스 강물로 몸을 씻으며 더 좋은 내세를 기대한다.
가주라호 힌두사원엔 성애의 대담한 묘사가득
서울에서 델리까지는 홍콩, 방콕, 싱가폴을 경유하여 연결된다. 그중 홍콩을 경유하는 노선이 최단거리로 에어인디아 항공사의(02-787--8112) 주2회(화·토) 직항노선이있고(서울 출발 오후2시5분, 델리 도착 오후8시55분, 왕복 66만원) 직항노선이 없는 수·금·일요일에는 대한항공이나 아시아나와 연계하여 홍콩에서 델리행에어 인디아 항공편을 이용하여도 된다(서울출발 9시경, 델리 도착 오후8시45분, 78만6천원). 직항편이 아닐 경우 홍콩에서 비행기를 갈아타는 시간이 약 6시간 있는데 이를 역이용하면 반나절의 홍콩 시내구경을 즐길 수도 있다. 귀국편은 델리에서 주5회 (월·화·금·목·토) 오후10시50분경 출발하며 서울까지 직항편은(월·금) 낮12시경, 홍콩에서 갈아타는 경우 약 1시경에 도착한다. 타이항공은(02-8707-001) 홍콩, 방콕을 경유하여야 연결이 가능하며 (월·수·금·토·일, 서울 출발 10시50분, 델리 도착 밤 10시50분, 75만7천원) 귀국편은 델리에서 자정 0시10분에 출발, 방콕에서 타이페이를 경유하는 서울행을 갈아타면 오후4시45분에 도착한다.
인도국내선 일정은 7월과 8월이 약간 다르다. 델리를 출발하여 아그라, 가주라호, 바라나시를 연결하는 인디안에어라인편이 (국제선인 에어인디아와는 다른 항공사이지만 에어인디아를 통하여 예약 및 항공권 구입이 가능하다) 델리를 9시20분에 출발하여 바라나시에 12시30분에 도착한다. 인접도시간 비행시간은 40-45분이며 각 중간기착지에서 약30분간씩 체류한다. 이 비행기는 다시 바라나시를 1시10분 출발하여 역순으로 가주라호, 아그라를 거쳐 델리에 4시20분에 도착한다. 7월에는 매주 4회(화·목·토·일) 운항하지만 8월부터는 매일 운항하는데 이 노선은 인도관광의 황금지대를 연결하는만큼 반드시 서울에서 예약및 발권을 하는 것이 좋다. 델리와 바라나시 사이는 델리에서 10시45분, 바라나시에서 4시20분 각각 논스톱편이 8월에는 매일 운항된다.(논스톱 편도$95, 아그라, 가주라호를 경유할 편도$110).
델리를 정점으로 한 골든트라이앵글 지역은 기차여행도 좋다. 델리의 뉴델리역에서 샤탭디(SHATABDI) 특급이 아그라행은 6시15분, 자이푸르행은 5시50분 출발하며 각각 2시간 및 4시간25분 걸린다. 델리행 특급은 아그라포트역에서 오후 8시15분, 자이푸르에서 오후 5시50분 출발한다. 물론 이외의 특급열차가 몇차례 더 있지만 샤탭디 특급은 관광객을 위한 것인 만큼 쾌적한 여행을 할 수 있다. 아그라와 자이푸르는 델리를 경유하지 않고도 직접 연결되며 자이푸르에서 오전 6시10분, 아그라포트역에서 오후 5시에 각각 출발하는데 약5시간이 걸린다. 델리에서 자이푸르까지는 국내선 항공편이 월·수·금·일요일은오전5시45분, 화·목·토요일은 오후 5시5분에 출발하며 (편도$45), 자이푸르 출발은 매일 오후 9시45분이며 델리까지 약 40분 걸린다. 인도에서 기차표 구입은 예상보다 시간이 많이 걸린다. 가능하면 전날 예매를 호텔직원을 통하여 부탁하는 것이 좋다.
물가가 싼 나라도 국제적인 체인을 갖고 있는 특급호텔은 요금도 국제적이다. 인도도 예외는 아니다. 델리에서는 잔파트(JANPATH)호텔($60-80)이 중급으로 권할만하고, 아그라에서는 노보텔, 바라나시에서는 클라크 바라나시(CLARK VARANASI)호텔이 $80(싱글50％)로 추천할만한 호텔들이다. 불행하게도 한국에서는 고급호텔이 아니면 예약이 안된다. 그러나 성수기를 피하면 공항에 도착하여 호텔예약을 안내 받을수 있다. 그러나 이러한 고급호텔도 좋지만 하루쯤은 허름한 호텔에서 지내면 보다 진한 인도의 멋과 맛을 느낄 수 있게 된다.
기차표 예매는 필수, 숙박료 $60정도의 호텔 묵을만 해
인도뿐 아니라 아무리 물가가 싼나라라도 힐튼, 하이야트, 쉐라톤등의 국제적인 체인호텔은 요금도 국제수준이다. 그러나 이들 외에도 싸고 훌륭한 호텔은 많이 있다. 델리에서는 잔파트 호텔이 그중 하나다. 하얀색 대리석건물과 넓은 정원, 무굴제국의 전통복장을 한 종업원의 모습에서 인도의 냄새를 맡을 수 있다($70). 아그라나자이푸르는 델리에서 당일로 다녀 올 수 있지만 가주라호나 바라나시로 계속 여행을 하려면 아그라에서 하루를 묵는 것이 좋다. 아그라에서는 조용하고 수영장도 있는 노보텔이 좋다($80, 싱글50％). 가주라호에서는 파얄 호텔이 조용하고 깨끗한데 비해 놀랄 정도로 싸다($10-20). 가주라호에서 수영장이 딸린 고급호텔로는 샹델라 호텔 등이 있으며 이외에도 작년에 방문하였을 때에는 새로 신축중인 고급호텔들이 많았다. 바라나시에서는 공항에서 공항버스가 고급호텔들이 모여있는 인디안 에어라인 사무실까지 운행된다. 이 근처에는 클라크 바라나시 등의 고급호텔이 있으며($60, 싱글 50％) 호텔 드 빠리(HOTEL DE PARIS)는 수영장은 없고 건물은 낡았지만, 넓은 정원이 있는 조용한 호텔로 $20-30정도 한다. 바라나시에서의 관광은 갠지스강가의 고도리아(GODAULIA) 지역에서 이루어진다.


진안군이 8일 전국체전과 장애인체전, 즉 양대 체전 성화 환영식을 열었다. 군청 광장에 마련된 임시 가설무대에서 열린 성화 환영식에는 500명가량의 군민이 참석했다.환영식에는 이항로 군수, 신갑수 군의회의장이 참석해 완주군을 거쳐 도착한 성화를 인수했다. 이후 봉송 주자에게 인계된 성화는 군청 광장을 출발해 동부새마을금고, 의료원, 보건소 등 세 구간을 지나 무주로 향했다.이런 가운데 군청광장에서 동부새마을금고까지는 특별 봉송 행진이 펼쳐졌다. 특별 행진에는 홍삼축제 홍보단과 군청 역도부를 포함해 자전거, 파크골프 등 개최 종목 동
진안 | 국승호 | 2018-10-08 19:24
진안군보건소 “걸으면서 건강, 춤추면서 화합”
진안군보건소가 오는 19일 마이산북부 마이돈테마공원 진안홍삼축제 행사장 주무대에서 건강체조 발표회와 마이산 건강걷기대회를 연다. 군민의 건강증진과 건강생활 실천 분위기를 확산시키기 위한 것.군민이 참여하고 함께 즐기는 이번 행사는 오후 1시에는 건강체조발표회, 오후 3시에는 마이산건강걷기대회 순으로 진행된다.건강체조발표회는 1년 동안 갈고 닦은 기량을 선보이는 노인 위주 축제지만 젊은이도 참여할 수 있다. 11개 읍면에서 12개 팀 243명가량의 출전이 예상된다.마이산건강걷기대회는 건강을 바로 세울 수 있는 걷기를 통해 건강생활 분
진안 | 국승호 | 2018-10-08 15:18
제19기 진안환경농업대학 116명 수료
진안군이 ‘제19기 진안환경농업대학(이하 농업대학)’ 수료식을 지난 5일 농업기술센터 강당에서 가졌다. 환경농업대학은 작목별 신기술 습득을 통한 전문 농업인을 양성하자는 취지로 개설되는 단기 연수 교육과정이다. 올해 연수는 지난 4월부터 개설돼 사과, 수박, 악용식물 3개 과정이 교육됐다. 과정별로 60시간 이상의 이론 및 현장 교육이 병행됐으며 △사과 40명 △수박 29명 △약용식물 47명 등 총 116명이 수료증을 받았다.이날 수료식에는 130명가량이 함께했으며 이항로 군수, 서영화 농업기술센터 소장 등이 자리를 같이했다.수료식
진안 | 국승호 | 2018-10-07 15:47
진안홍삼노래자랑 18일 개최, 홍삼축제 시작 알린다
오는 18일부터 열리는 ‘2018 진안홍삼축제’에서 일반인이 참가하는 노래자랑이 펼쳐진다. 이름 하여 제33회 진안홍삼노래자랑(이하 노래자랑). 노래자랑은 축제 첫날인 18일 오후 7시 마이산북부 특설무대에서 열려 축제의 시작을 알린다.축제의 서막인 노래자랑은 진안군이 주최하고 진안청년회의소 JCI가 주관한다.이번 노래자랑은 참가자격과 명칭이 달라진다. 예년과 달리 군민이 아닌 사람도 무대에 올라 기량을 뽐낼 수 있는 것. 노래에 재능과 열정을 가진 사람이라면 진안군민이 아닌 사람도 누구나 참가할 수 있다. 이에 걸맞게 명칭도 예년
진안군, 가을철 조림사업 실시
진안군이 가을철 조림사업을 실시할 계획이라고 지난 5일 밝혔다. 조림사업은 건강하고 가치 있는 산림자원 육성을 위해 실시된다.군은 지역 내 32ha가량의 면적에 낙엽송, 소나무 등 경제수 8만8000본, 도로변 및 관광지 주변 15ha에 편백나무 2만3000본 등 총 47ha 산림에 11만1000본가량의 수목을 식재할 계획이다. 식재된 나무들은 드론 등 장비를 활용해 지도 및 감독한다.군에 따르면 가을철 조림은 봄철에 집중돼 왔던 사업을 분산시킴으로써 해마다 되풀이 되는 봄철 가뭄 또는 여름철 폭염으로 인한 조림목 피해가 줄어들 수
진안서 하나 된 ‘호·영남’…바르게살기운동 제19회 국민화합전진대회 열려
호·영남 주민을 위한 바르게살기운동 제19회 국민화합전진대회가 4일 진안 문예체육회관에서 열렸다.국민화합전진대회는 전라북도와 경상북도 바르게살기운동 회원들의 우호증진과 교류 활성화를 통해 지역 사이의 갈등을 해소하자는 취지로 매년 전북과 경북을 오가며 개최된다.37개 시·군 회원 등 2000여 명이 참석한 이번 전진대회는 바르게살기운동 전라북도협의회(회장 홍종철)가 주최하고 진안군협의회(회장 최경호) 주관했다. 대회에는 송하진 도지사, 이항로 진안군수, 바르게살기운동 홍종철 전북협의회장, 이종평 경북협의회장 등 전북·경북 임원들이
진안 | 국승호 | 2018-10-04 19:27
진안 백운면민의 날 한마음 축제 열려


지난 5월 2일 바르샤바 왕궁 시계탑에서 열린 ‘국기의 날’ 기념식에서 안드레이 두다 대통령은 국민들에게 폴란드 국기를 게양하도록 권유했다고 폴란드 국제방송 ‘라디오 폴란드’가 보도했다. 그는 올해 폴란드 독립 100주년을 맞아 5월 2일부터 독립기념일인 11월 11일까지 모든 국민들이 각 가정에 폴란드 국기를 게양함으로써 애국심을 고취시키길 바란다고 말했다.
호주, 2025년까지 모든 포장재 재활용품으로 교체 예정
호주 정부는 2025년까지 모든 포장재를 재활용 제품으로 바꿀 계획이라고 최근 발표했다. 올해부터 시작된 중국의 재활용 쓰레기 수입 금지에 따라 재활용품 처리가 곤란해지자 정부는 이 같은 결정을 내렸다. 호주포장규약기구(Australian Packing Covenant Organization)의 브룩 도넬리 수석부회장은 “재활용 제품 사용에 대한 소비자 교육을 강화해 일상 속에서 재활용품 사용을 늘려 쓰레기양을 줄이고, 일회용 플라스틱 사용을 단계적으로 폐지할 예정”이라고 밝혔다.
캐나다 밴쿠버, 잔디 물 공급 주 2회로 제한
밴쿠버 주가 5월 1일부터 10월 15일까지 각 가정마다 잔디에 물 공급 횟수를 주 2회로 제한한다고 현지 언론이 보도했다. 당국은 몇 년 동안 밴쿠버 인구가 증가함에 따라 물 부족 사태가 발생할 수 있어 잔디 물 공급 횟수를 기존 3회에서 2회로 줄이는 방침을 내렸다고 발표했다. 이에 밴쿠버 각 가정은 번지수에 따라 매주 수, 토요일과 목, 일요일에만 잔디에 물을 줄 수 있게 됐다.
케냐, 홍수로 5개 학교 휴교 조치


금융위기가 불거진 뒤 아시아가 세계 경제성장을 이끄는 운전자 역할을 하면서 구심점으로 떠올랐다. 향후 5년 이내에 아시아의 경제력은 미국과 유럽연합(EU)을 합친 것만큼 커질 것이다.
반대로 아시아가 부상하는 동안 옛날 선진 7개국(G7)으로 이뤄진 부유한 선진국들은 ‘돈의 함정’에서 허우적대고 있다. 여전히 진행형인 경제침체가 정부의 통화정책 수단을 무력화시킨다면 중앙은행들은 ‘통화 팽창 2라운드’에 나설 수밖에 없다. 특히 미국을 중심으로 이런 상황이 빚어지면 투자자의 돈은 달러보다 높은 수익률을 기대하고 신흥국의 단기 고수익 상품에 몰려들면서 ‘핫 머니(Hot money)’로 바뀔 것이다. 그 결과로 아시아와 남미에선 위험한 자산 거품이 생길 수 있다.
미국 연방준비제도이사회(FRB)와 버락 오바마 행정부는 강한 달러를 사수하겠다는 수사(修辭)만 되풀이하고 있다. 그러나 금융위기가 촉발된 뒤로 약한 달러 가치는 미국 기업들의 수출을 늘려 수익성을 크게 향상시켰다. 이에 힘입어 뉴욕 증시의 다우존스지수도 5월 이후 처음으로 1만1000선을 넘었다. 2002년 초 이후 달러화 가치는 주요국 통화에 대해 3분의 1로 쪼그라들었다. 최근엔 이런 흐름이 더욱 두드러진다.
8월 말 이후 벤 버냉키 FRB 의장이 통화팽창 얘기를 꺼내면서 달러의 가치는 7% 넘게 추락했다. 미국 돈의 가치가 떨어지면서 재무부가 발행하는 물가지수 연동형 국채 상품은 사상 처음으로 마이너스 수익률에 거래되고 있다(손해보고 산다는 뜻이다. 돈이 풀려 앞으로 물가가 오르면 이익이 날 것을 기대한다는 것이다).
미국 중간선거에서 공화당이 다시 부상한 뒤 FRB는 2011년 중반까지 6000억 달러(약 660조원)의 부양자금을 풀기로 결정했다. 이는 영국과 일본, 다른 선진국에서 비슷한 정책을 촉발할 방아쇠가 될 수 있다.
반면 신흥국들은 정반대 방향으로 가고 있다. 지난 10월 중국 인민은행은 물가 상승과 자산 거품을 가라앉히기 위해 1년짜리 예금 및 대출 금리를 각각 0.25%포인트 올려 2.5%와 5.56%로 만들었다. 2007년 이후 처음 단행한 인상이었다. 인도 중앙은행도 물가 상승에 대응하기 위해 금리 인상에 나서 이자율은 0.25% 높은 6.25%가 됐다. 중국은 앞으로 금리를 더 올릴 것을 시사하고 있다. 브라질의 기두 만테가 재무장관은 미국 FRB가 통화팽창에 나선 뒤 “헬리콥터에서 아무리 돈을 뿌려봤자 소용없다”며 항의했다(벤 버냉키 FRB 의장의 별명이 ‘헬리콥터 벤’이다). 독일 재무장관도 미국의 정책에 대해 “멍청한 짓(Clueless)”이라며 비난했다.
현재 세계는 두 개로 나뉘고 있다. 저성장을 하는 미국과 성장 탄력을 받은 신흥국 및 자원보유국이다. 통화팽창 정책은 이런 간극을 확대할 뿐이다. FRB는 약발이 떨어질수록 미개척 영역으로 돌진할 것이고, 예기치 못한 결과와 미증유의 부수적 피해를 부를 수 있다.
달러 가치가 급속도로 떨어지면 투자자들의 미국 탈출을 촉발할 수 있다. 버냉키 의장은 2002년의 유명한 연설에서 “루스벨트 대통령이 단행한 1933~34년의 달러 가치 40% 하락은 외환정책이 경기침체 극복에 유효한 수단이 될 수 있음을 보여줬다”고 주장했다.
그러나 지금의 지구촌 경제는 1930년대보다 훨씬 더 긴밀하고 의존적으로 연결돼 있다. 중국의 천더밍(陳德銘) 상무부장은 최근 “미국 달러를 찍어내는 곳이 통제가 안 돼 국제 원자재 값이 계속 오른다”고 불평했다. 그 결과 중국이 수입물가 상승으로 타격을 받는다는 것이다.
미 FRB의 정책과 핫머니 확대가 가져오는 충격은 극적이다. 올 3분기에 중국의 외환보유액은 1940억 달러 늘었다. 660억 달러의 무역흑자와 230억 달러의 외국인 직접투자를 훨씬 웃돌았다. 그 차이는 핫머니 유입에서 온 것으로 보인다.
댄 스타인복 인도·중국·미국 연구소 연구국장
더 중요한 것은 달러 가치가 크게 떨어지거나 중국 위안화 가치가 크게 올라가면 세계 경제 성장에 타격을 준다는 점이다. 90년대엔 신흥국들이 G7 경제에 의존했지만, 최근 10년 동안엔 중국 경제에 기댔다. 중국의 성장률 하락은 신흥국에서 빈곤을 악화시킬 것이다.


옴니어스에서는 다양한 직군에서 정직원 팀원과 인턴을 채용하고 있습니다. 패션을 이해하는 AI를 만들기 위해 옴니어스에서는 어떤 일을 하고 있을까요? 옴니어스 패...
옴니어스는 AI 기술과 패션을 조화롭게 융합하여 “Next Fashion Intelligence”를 만듭니다. 기존에 수치화, 문자화 하기 힘든 패션 데이터를 이미지 ...
옴니어스가 4번째 생일을 맞았습니다!
8월 3일은 패션 AI 스타트업 옴니어스의 창립일입니다.올해로 벌써 네 번째 맞는 옴니어스의 생일!생일 하루 전 금요일 스무디 미팅에서 팀원 모두 모여 축하 파티...
옴니어스는 지난 3년간 딥러닝 전문가 및 패션 전문가 집단이 치열하게 협업하며 세계적 수준으로 이미지 인식/검색 기술을 고도화해나갔습니다. 그 결과 수치화, 문...
AI는 비즈니스에 이렇게 활용되고 있습니다! 지난 7월 17일 현대카드 Studio Black에서 ‘비즈니스 문제를 해결하는 AI/머신러닝 Tech Talk 패널 토크’가 열...
명품 패션이 성장세를 이어가기 위해서는 온라인, 디지털이 함께할 수밖에 없습니다. 수많은 지표가 이를 뒷받침합니다. 맥킨지는 2018년 보고서에서 2016...
OMNIOUS Tagger는 이미지 속 패션 상품을 인식해 카테고리부터 색상, 길이, 소재, 스타일 등 자세한 속성 정보를 일관된 기준으로 빠르고 정확하게 분류합니다. 정제된 태그 데이터는 상품 검색 키워드 및 필터 최적화에 적용되어 구매전환율을 높이는 것은 물론 다양한 의사결정의 근거로 활용할 수 있습니다. 옴니어스 태거 이외에도 AI를 활용한 이미지 기반의 검색·추천 서비스, 소비자 트렌드를 더욱 쉽고 정확하게 파악하도록 돕는 서비스 등이 곧 출시됩니다.
옴니어스는 지난 3년간 딥러닝 전문가 및 패션 전문가 집단이 치열하게 협업하며 세계적 수준으로 이미지 인식/검색 기술을 고도화해나갔습니다. 그 결과 수치화, 문자화하기 힘들던 패션의 감성을 데이터로 풀어내는 성과를 거두고 있습니다.
옴니어스의 원천 기술은 OMNIOUS Tagger 이외에도 패션 검색과 추천, 트렌드 분석 등 다양한 서비스에 활용되며 패션 산업의 디지털 전환을 가속화하고 있습니다. 현재 국내/외 패션 브랜드, 대형 유통사, 이커머스 기업에 옴니어스의 패션 AI 서비스가 제공되고 있으며 Facebook, AWS, NVIDIA 등 글로벌 테크 기업과 기술 교류 및 파트너십을 체결하여 글로벌 서비스로 발돋움하는 중입니다.


변화는 생활에서 불가피하게 나타나는 현상이라고 할 수 있다. 한 개인이 그 자신과 사회의 변화에 적응하는 것은 성공적인 삶을 위한 대책임에 틀림없다. 그럼에도 불구하고 과학과 기술의 급격한 발달로 인해서 변화에 대한 적응의 문제는 더욱 심각해지고 있다.
크루푸레이(A.J.Croopley,1977)은 변화하고 있는 세계에서 학교의 역할은 교육에서 매우 중대한 것이다. 학교는 비교적 안정된 사회에서의 생활영위에 적절한 것이라고 반치되는 지식과 기능을 지도함으로서 학생의 삶을 준비시킬 수 있다고 생각되어 왔다. 그러한 지식과 기능은 과거의 사람들이 타당하고 유용한 것이라고 생각해 왔다는 가정 하에 학생들에게 필수적으로 가르쳐야 한다고 여겨져 왔다. 이러한 과거의 학습이 미래의 문제에 있어서도 적절하다고 가정하는 회고적 경향은 안정된 세계에서는 적절할지는 모르지만, 현대와 같이 급격히 변화하는 세계에서는 별로 가치가 없다고 말했다.
학교는 그 성격상 전통적 견지를 띠는 경향이 있지만, 반면에 사회는 계속적인 변화의 과정에 있다. 변화의 속도에 대한 반응의 완만성은 문화적 지체라는 학교의 특성을 낳게 하고 있다. 즉 이러한 문화적 지체는 학교와 사회에 있어서 지식에 대한 상이한 태도를 반영하는 두 가지 요인 첫째는 교육과정의 변천에 대한 저항과 지식의 확장 경향 때문이다. 학생에게 가르친 지식은 정적이기 쉬우며, 사용되는 지식이 역동적이기 때문이다. 특히 학교에서 배운 것이 실제 행동에서 실천될 수 없다는 것이 큰 딜레머가 되고 있다. 그래서 학습에 대한 통합적 접근은 이러한 어려움을 해결해 줌과 동시에 교사가 지식의 폭발에 적절하게 대처할 수 있도록 하여 주기 때문이다.


오늘 복음은 예수께서 제자들을 파송하는 말씀이다. 이 말씀은 마가, 누가에도 있는 병행본문이다. 그런데 자세히 비교하면 충돌하는 부분이 있다. 예를 들면 마가복음에는 빵도, 전대도 자루도 금하고 오직 신발과 지팡이만 지니라고 했다. 그런데 마태는 일절 금한다. 신도 지팡이도 지니지 말라고 한다.(10절) 어느 말씀이 맞는가? 맞고 틀리고가 아니다. 각 복음저자는 자신이 중요하게 생각하는 부분을 강조하는 것이다. 마가는 제자들이 길 떠날 때의 행장을 강조했다. 길을 떠날 때는 호신용 지팡이와 발을 보호하는 신발만 착용하면 된다. 반면에 마태는 일꾼이 어느 마을에 들어가는 것을 강조했다. 일꾼이 자기 먹을 것을 얻는 게 마땅하므로 일절 무엇을 지니는 것을 금한 것이다.
그런데 진짜 주목할 대목이 있다. 파송받은 제자들은 귀신을 쫓아내며 병을 고치는 능력을 부여받았다. 세 복음서 다 같다. 그런데 마태에만 나오는 능력이 있다. “죽은 사람을 살리는” 능력이다.(8절) 어떻게 이런 능력이 가능한지? 이 비상한 말씀의 뜻이 무엇인지 풀어내기가 막막하다. 그들은 정말 죽은 사람을 살렸을까? 알 수 없다. 하지만 죽은 사람을 살린다는 말씀을 상징으로 이해하면 해석의 여지가 있다. 히브리 성서에 등장하는 엘리야나 엘리사는 진짜로 죽은 사람을 살렸다. 엘리야는 사르밧 과부의 아들을 살렸고 엘리사는 수넴여인의 아들을 살렸다. 그들이 죽은 사람을 살린 뜻은 오직 하나다. 하나님의 권세로 그 집에 평화를 이루었다. 예수가 파송한 제자들도 “죽은 사람을 살리는” 사명을 위임받았다. 즉 제자들도 이스라엘의 전설인 예언자와 맞먹는 사람이라는 의미부여로 볼 수 있다. 그리고 예언자가 죽은 사람을 살렸다면, 제자들은 평화를 선포하는 일이 새로이 부여받은 사명이다. 제자들은 어느 마을, 어느 집에 들어가면, 제일 우선으로 그 집에 평화를 선언하라고 했다. 그 집이 평화를 누리기에 합당하면, 즉 제자들을 영접할 마음의 준비가 돼 있으면 평화가 임한다. 제자들은 지닌 게 아무 것도 없지만, 어느 집에 평화를 비는 것으로 값을 다 치루는 것이다. 엘리야와 엘리사가 죽은 사람을 살린 경우도 그 집 주인이 예언자를 지극히 잘 영접했기 때문이다. 평화를 선포하는 일은 그만큼 무게 있고 귀하다는 말이다. 평화를 선포하는 제자들의 권세가 어찌나 큰지, 만일 어느 마을이 제자들이 선포하는 평화를 영접하지 않고 말을 듣지 않으면, 마지막 날에 소돔과 고모라 땅보다 더한 심판을 받는다고 경고했다.
오늘 복음말씀을 접하니 새삼 우리의 사드철회투쟁이 더욱 사명있고 귀하다. 평화는 죽은 사람을 살리는 권능에 버금가는 일이다. 실제 평화는 허다한 죽어가는 사람들을 살린다. 지금 우리나라와 제주도는 예멘의 난민문제가 현안이다. 예멘이 정부군과 반군이 평화해서 내전을 끝내면 예멘 남자들이 고향을 떠나 타국에서 설움받지도 않을 것이고, 받아주는 나라가 없어 이리저리 떠돌아다니지 않아도 된다. 그리스 해안가에 떠밀려 온 어린아이의 주검은 평화가 얼마나 소중한 일인지, 사람목숨과 직결하는지를 보여준 생생한 사례이다. 그만큼 평화는 사람을 죽이고 살리는 일에 절대적이다.
어제 김천사드철회집회에서는 사드와 한반도 정세에 관한 교양교육이 있었다. 사드를 소성리에 고정화하면 어떤 비극이 일어나는지를 예고했다. 북한은 사드에 대해 이래라저래라 말하지 않는다. 자기들과 관련 없기 때문이다. 가장 예민한 반응을 보이는 나라는 중국과 러시아다. 특히 미국과 세력대결을 펴는 중국이 매우 민감하게 반응한다. 왜 그런가? 중국 본토에도 미국을 공격하기 위한 미사일기지가 있다. 미국은 중국의 모든 미사일 움직임을 파악해야 한다. 중국이 미국을 공격하는 미사일을 발사하면 미국은 사전에 빨리 탐지하고 반격해야 한다. 그것이 미국이 우리나라에 사드를 배치하는 이유다. 미국은 자국방어를 위해 지구에서 제일 만만한 호구인 대한민국을 이용하는 것이다. 아무 관련없는 우리는 미국과 중국의 세력다툼에 새우등이 터진다. 그리고 곧바로 중국의 표적이 된다. 중국이 소성리에 배치한 사드를 우선 무력화할 것이기 때문이다. 그렇게 되면 이 반도 땅에 어떤 재앙이 덮칠지는 물어보나 마나다. 이 나라 권력은 맨날 안보를 부르댄다. 그러나 정작 이 땅 국민의 생명과 재산을 하루아침에 앗아가는 미국사드에 대해서는 맹종한다. 참으로 한심하고 한탄스럽다. 속히 식민지국가의 비애를 벗어나서 주권국가로 서야 한다.


한때 알아주는 총잡이였다. 국내 여자사격 클레이 종목 간판스타로 아시안게임 금메달을 땄다. 탕탕탕! 하늘을 향해 솟아오르는 표적이 총알을 맞고 산산이 부숴질때마다 인생은 거칠것 없어 보였다. 국가대표팀과 실업팀을 거친 뒤 짧은 지도자 생활을 했다. 그 후 아이를 낳고 전업주부로 살았다. 삶의 의욕이 떨어졌다. "한때 잘나가는 사람이었는데..." 뭔가 아쉬움이 남았다. 터닝 포인트가 필요했다. 절실했다. 그래서 K퀸에 도전했다. "아 그래 나는 여자였지." 비록 상을 받지는 못했지만 진정한 나를 다시 찾았다. 매일매일이 신기하고 흥분됐다. 자신감이 생겼다. 내친김에 이번엔 자동차 마스터를 노크했다. 초반치고는 성적이 좋다. 주위에서도 실력을 인정해 기분이 좋다. 브라보 마이 라이프, 아임 해피다.
이상희씨의 40년 간단 프로필이다. 지난 13일 서울 신사동에서 만난 그녀의 미소는 맑고 밝았다. 환하게 눈웃음 지으며 웃는 모습이 마치 심은하를 닮았다. 깔끔한 바지 정장 차림에서 느껴지는 프로의 포스도 장난이 아니다. 자동차 판매왕이라는 새 타깃을 겨냥한 금메달 총잡이의 이야기 속으로 들어가보자.
◆ 아버지 암으로 돌아가신 후 딴 눈물의 금메달
"중학교 2학년때 처음 총을 잡았어요. 공중으로 날아가는 접시를 산탄총으로 쏘아 맞히면 짜릿짜릿했죠. 총 무게가 3.7kg인데 오래들고 있으면 팔이 뻐근해요. 항상 어깨와 허리까지 부담이 전달돼 힘든 종목이에요."
사격 선수는 총만 쏜다고 생각하기 쉽지만 여름에는 덥고 겨울에는 추운 바깥에서 무거운 총을 들고 집중해서 연습하기 때문에 몸이 욱신욱신 늘 잔병을 달고 살았다. 사격은 스포츠의 3D 종목 중 하나란다. 소질이 있었나보다. 서서히 두각을 나타냈고, 크고 작은 대회에서 이름을 알렸다.
그녀는 경주가 고향이다. 대학은 꼭 서울로 가고 싶었다. 부모님과 함께 '인 서울' 방법을 궁리해보니 체육 종목 중에서 사격을 선택하면 그나마 서울 입성의 꿈을 이룰 수 있겠다라고 결론내렸다. 그래서 올인했다. 그때부터 이 악물고 열심히 했다. 예상은 적중했다. 동덕여자대학교에 간 것은 물론이고 2002년도 부산 아시안 게임에서 금메달을 땄다.
이상희씨의 금메달에는 눈물 어린 사연이 있다. 아시안 게임을 앞두고 아버지의 암이 악화됐다. 2002년 6월에 결혼을 했는데 웨딩마치 후 3개월 정도가 안되어 8월에 돌아가셨다. 세상이 전부 내려앉고 눈앞이 캄캄해졌다.
"아버지는 제게 최고의 후원자이자 조력자였어요. 당연히 슬픔은 엄청났죠. 엎친데 덮친 격으로 주변에서는 선수로 나가서 메달이나 딸지 모르겠다는 수군거림도 들렸어요. 오기가 발동하더라고요. 아버지 영정에 금메달을 바치겠다는 각오로 다시 마음을 다잡았어요."
그해 10월 부산 아시안 게임에서 죽기살기 노력한 결과 120점 만점에 111점으로 금메달을 목에 걸었다. 당시 어느 정도로 집중을 했냐면, 접시가 원래 쏜살같이 날아가는데 그 짧은 순간에 마치 접시가 천천히 공중에 붕 떠 있는 느낌이었단다. 하늘나라 아버지께 금빛 영광을 바치면서 펑펑 눈물을 쏟았다.
◆ 마감 3시간 전에 사진 고르고 이력서 보내 5기 K퀸 본선진출
처음엔 태극마크와 금메달 효과가 통했다. 일반 실업팀으로 옮겨 계속 선수 생활을 연장했고 그 후엔 후배를 양성하는 일을 했다. 그러나 사격이라는 종목의 특성상 배우려는 학생이 적었고 또 배우는 비용이 만만찮아 선뜻 선택하는 사람이 많지 않았다.
일이 눈에 띄게 줄었다. 곧 나아 지겠지 하다가 훌쩍 몇년이 지났다. 시간은 또 우리를 무기력하게도 만든다. 아무 일도 하지 않는게 아무렇지도 않은 상황이 됐다. 그냥 쉬는게 오히려 더 편하게 느껴졌다. 하지만 결국 슬슬 걱정이 밀려왔다. "도대체 나는 뭐야." 뭐라도 해야 한다는 강박감에 사로잡혔다.
그때 운명처럼 지난해 K퀸이 다가왔다. 아는 언니가 우연히 "우먼센스에서 주최하는 K퀸이라는 대회가 있는데 한번 해보지 그래? 너라면 국가대표 경력도 있고 재미있을 거 같은데"라며 출전을 권유했다. 이것저것 따졌으면 행운은 멀리 도망갔을 것이다. 귀신에 홀린 듯 그 말을 듣고 마감 3시간 전에 부랴부랴 사진을 고르고 이력서를 써서 접수했다.
"크게 기대는 안했죠. '설마 내가 될까, 에이 예쁜 여자들이 얼마나 많은데' 이게 솔직한 생각이었어요. 그런데 예상은 빗나갔어요. 80명 안에 들었고 다시 20명 안에 들어 본선에 진출했어요. 미리 준비한 것은 아무것도 없었죠. 합격 결과를 통보 받은 뒤, 그제서야 장기자랑과 의상 등을 서둘러 준비했어요."
그래도 명색이 금메달 총잡이 아닌가. 장기자랑으로 007음악에 맞춰 총을 들고 사격하는 포즈를 취했다. 참신했다. 반응이 좋았다. 우레와 같은 박수를 받았다.
이상희씨는 5기 K퀸을 계기로 '내가 여자였구나'라는 너무나 당연한, 하지만 정작 잊고 살았던 사실을 깨우쳤다. 1남1녀를 낳고 엄마로 그리고 주부로 지내면서 사실 화장도 잘 안하고 옷도 갖추어입지 않는 생활을 했다. 모든 다른 대한민국의 엄마와 주부처럼.
"본선에 진출하면서 마치 신데렐라가 된 듯한 느낌이었어요. 무릎 나온 트레이닝복에 목 늘어진 티셔츠만 입다가 드레스를 입어보니 감동이었죠. 눈물도 핑 돌았어요. 여기저기에서 카메라가 찰칵 거리면서 나를 찍어주고 그 사진이 보도되면서 정말로 기분이 좋았어요."
국가대표 사격선수 출신이었던 그녀, '평내의 심은하' 이상희씨는 이제 카마스터로 또다른 날갯짓을 하고 있다. /하지영 기자(우먼센스) haphotostudio@naver.com
◆ 맨땅 헤딩하듯 무한도전 영업... 사번이 나오면 차 10대 팔 자신있어
콘테스트 경험을 토대로 자신감을 찾은 이상희씨는 K퀸에서 정말로 다양한 친구를 만나게 되면서 나도 일을 해야겠다는 생각을 했다. 모두들 모델, 홈쇼핑 쇼호스트, 강사 등 다양한 직업으로 일하는 모습을 보면서 이제 집에만 있지 말고 '잡'을 찾아보자라고 결심했다.
마침 아는 언니가 자동차 회사의 카마스터로 일하고 있었는데 "너도 해보지 그래? 카마스터하면 시간도 좀 여유있게 쓸 수 있어. 너 사람 만나는거 좋아하고 활발하잖아. 그걸 활용해보는 것도 좋을 것 같아"라는 말에 무작정 집 근처인 남양주시의 한 자동차 대리점에 전화를 했다.
그러나 취직이 어디 그리 쉬운가. 단박에 대리점에서는 안된다고 말했다. 포기하지 않았다. 며칠이 지나서 다시 전화를 걸어 한번 서류를 접수하고 면접이라도 봐주시면 안되는지 물었다. 대답은 또 거절이었다. 며칠 후 다시 한번 전화를 해서 정말로 일을 하고 싶은데 그래도 안되겠냐고 묻자 이번에는 한 번 면접은 보러 오라는 말을 들었다.
대리점 사장님은 나중에 그녀에게 "그 날 면접을 보러 오라고 한 것은 직접 만나 거절할 셈이었다"고 말했다는 뒷이야기를 들려줬다. 이를 몰랐던 그는 당당하게 면접을 보러 갔고 "정말로 일이 필요하고 열심히 하겠다"면서 굳은 의지를 보였다.
2주가 지났을까, 그럼 한 번 대리점에 와서 수습으로 일을 해보라는 통지를 받았다. 야호 소리를 질렀다. 3개월이 지나고 판촉을 다녔는데 말이 판촉이지 아무 연고도 없는 모르는 가게에 웃으면서 인사하고 들어가 "안녕하세요 새로 온 직원입니다. 좋은 차가 나왔는데 한 번 봐주세요"라면서 맨땅에 헤딩하듯 일했다.
"가게에 들어오지 말고 나가"라는 핀잔도 들으면서 수모도 많이 겪었다. 웃는 얼굴에 침 못뱉는다는 말처럼 웃으면서 반갑게 행동하니 그럼 팸플릿은 두고 가라면서 점점 상황이 좋아졌다. 올 10월 그는 일한지 6개월에 접어들었는데 아직 사번이 나오지 않아서 차는 못팔고 있지만 구매하겠다는 고객들이 끊이지 않아서 고객들이 현재 사번을 기다리고 있을 정도라고 한다. 사번이 나오는 날 차를 10대 이상 계약할 자신이 있다면서 활짝 웃었다.
◆ 늦었다고 생각할 때가 가장 빠른때...일을 해야 오히려 더 행복
이상희씨는 여성은 반드시 일을 해야 행복해질 수 있다고 강조했다. 그냥 주부로 엄마로 살 때는 일을 하면 가정에 소홀해지지 않을까, 엄마로 미안하지 않을까라면서 걱정을 하기도 했지만 막상 일을 시작하고 보니 그런 걱정은 기우였다고 한다.
"돈을 버니까 엄마로서 아들 딸에게 옷이라도 사줄 수 있고, 학원비도 댈 수있고, 어디 여행갈까라는 말도 입에서 나오는 것을 보면서 자신감이 생겼어요. 그전에는 어떻게 하면 돈을 아끼고 어디를 덜 쓸까만 걱정했던 것에서 '우리 머리 식히고 여행도 가자'라는 말을 하는 모습을 보면서 깜짝 놀라기도 해요.(웃음)"
그는 여성들이 가정에서 나오는 것을 두려워하는 것을 누구보다도 잘 안다고 말했다. "자격증도 하나 없는데 어디 되겠어" 또는 "너무 늦었어 나는 안되겠지"라고 스스로 비하하기 쉬운데 막상 일을 하러 나오니 필수 조건이나 늦은 때란 없다는 것을 깨달았다. 40세가 넘어서 카마스터도 하고 어디 화보를 찍거나 할 때 모델로도 잠시 활동하는데 나이는 전혀 문제가 되지 않는다고 했다.
세상에 나설 때 필요한 것은 오직 자신감이라고 했다. 세상이 다 열려있었는데 자신만 갖혀서 방문을 닫고 살았다면서 K퀸대회를 거치면서 나도 더 예뻐지고 더 당당해질 수 있다는 용기를 가졌다고 했다.


최근 들어 보편적 기본소득(UBI, Universal Basic Income)에 대한 관심이 커지고 있습니다. 물론 모든 국민에게 일과 관련 없이 일정 수준의 현금을 지급하자는 아이디어는 전혀 새로운 것이 아닙니다. 철학자 토머스 모어는 16세기에 이미 비슷한 주장을 했고 우파 중에는 밀턴 프리드먼이, 좌파 중에는 존 케네스 갤브레이스가 비슷한 주장을 펼쳤습니다. 하지만 지난 몇 년간 기술의 발전이 경제 체제를 급격히 변화시키는 상황에서 보편적 기본소득은 더욱 주목받고 있습니다. 보편적 기본소득을 도입하면 과연 제대로 작동할까요?
보편적 기본소득이 매력적으로 보이는 이유는 크게 세 가지입니다. 첫째, 보편적 기본소득은 모든 시민의 최소 소득을 보장합니다. 둘째, 그 소득을 어떻게 쓸지 시민들이 직접 정할 수 있습니다. 셋째, 일반적으로 모든 정부 지원 프로그램은 행정적인 비효율성이 존재하는데 보편적 기본소득은 그런 비효율적인 부분을 개선할 수 있습니다. 또한, 보편적 기본소득을 통해 직장을 자주 옮기거나 자영업에 종사하는 시민들에게도 안정적으로 사회적 보험을 공급할 수 있습니다.
보편적 기본소득은 가난을 해결하는 매우 직접적인 방법의 하나기 때문에 진보 진영에서는 이미 관련 정책을 시행하려고 합니다. 또한, 시민이 직접 돈을 어디에 쓸지 결정할 수 있다는 면에서 자유주의자들 또한 이 개념을 옹호하기도 합니다. 그리고 부자들 역시 본인이 낸 세금이 빈곤을 없애는 데 사용되었다고 믿을 수 있으므로 이 아이디어를 지지하기도 합니다.
보편적 기본소득을 실제로 도입하기 위해서는 여러 가지 복잡한 문제를 먼저 해결해야 합니다. 먼저, 과연 얼마만큼의 현금이 지급되어야 할까요?
미국이나 유럽에서 연 2천 달러를 기본소득으로 지급하는 건 의미가 없습니다. 연 1만 달러라면 의미가 있겠지만, 모든 시민에게 그 정도 기본소득을 지급하려면 국가가 국내총생산(GDP)의 10~15%를 투자해야 합니다. 만약 기존의 사회 보장 제도에 추가로 GDP의 15%가량을 투자해야 한다면 보편적 기본소득 제도는 국가 재정 운영에 큰 부담으로 작용할 수밖에 없습니다. 세수가 상당히 늘어난다는 가정 아래서도 보편적 기본소득 정책을 재정적으로 건전하게 운영하려면 이미 시행되고 있는 다른 사회 보장 제도의 축소는 불가피합니다. 기존 제도와 보편적 기본소득 제도 간에 적절한 균형점을 찾는 것이 중요합니다.
현대 노동시장을 보다 유연하게 만들기 위해서 보편적 기본소득은 고용에 덜 의존적이어야 하고 그 소득을 개인이 원하는 대로 소비할 수 있도록 해야 합니다. 하지만 아무리 극단적인 자유주의자라고 해도 아무런 가이드라인 없이 기본소득을 제공하는 것에는 반대할 것입니다. 보편적 기본소득이 본래 취지에 맞게 자리 잡기 위해서는 그 소득을 어떻게 써야 하는지에 대한 적정 수준의 가이드라인이 합리적인 방향으로 제시되어야 합니다.


1. 시드니에서 가장 멋진 경관을 자랑하는 곳에서 열리는 시드니 하버의 한다 오페라는 도시의 야경과 상징적인 건축물들을 감상하기에 더없이 좋습니다. 수상에 마련된 무대를 바라보면 시드니 오페라 하우스와 하버 브릿지, 고층빌딩과 반짝이는 별이 아름다운 배경을 이룹니다.
2. 시드니 하버의 한다 오페라는 2012년에 시작되어 2012년에는 라트라비아타, 2013년에는 카르멘, 2014년에는 나비 부인이 상연되었습니다. 나비 부인이 폐막될 당시 후원자인 닥터 한다는 시드니의 눈부시게 아름다운 야외 오페라를 앞으로 3년 간 더 이어가겠다고 약속했습니다. 이렇게 해서 아이다의 공연이 계획되었습니다.
3. 시드니 하버의 한다 오페라는 개장 이후 발전을 거듭하여, 시드니 모닝 헤럴드의 피터 맥컬럼은 2014년 나비 부인을 "시드니 하버의 3가지 한다 오페라 중 가장 강력한 오페라이자, 도전적인 아이디어와 매혹적인 이미지를 결합한 작품"으로 평가했습니다. 타임 아웃에서는 “호주 오페라단에서 세 번째 연간 오페라로 공연한 시드니 하버의 한다 오페라는 세계 최고 수준의 작품으로, 어디에서도 볼 수 없는 가장 멋진 경관의 야외 오페라 중 하나”라고 평했습니다. 이는 아방가르드한 대규모 공연으로 세계적인 명성을 얻은 카탈로니아의 디렉터 알렉스 올리에와 그의 회사 라퓨라 델스 바우스의 아이디어였습니다.
4. 나비 부인이 기대 이상의 성과를 거둔 이유 중 하나는 장소를 활용한 혁신적인 아이디어였습니다. 무대 디자이너 알폰스 플로레스는 동아시아 풍의 정원 디자인을 "차용한 경치" 개념으로 스케치하여, 포트 잭슨을 오페라 무대의 일부로 드넓게 연장시켰습니다.
5. 시드니 하버의 한다 오페라 디자인에서 가장 인상적인 특징은 호주 오페라와 발레 오케스트라가 무대 아래 집결했다는 점입니다. 이들은 완벽한 사운드 "셸" 안에서 수백 개의 숨겨진 스피커를 통해 관중에게 멋진 음악을 들려줍니다. 수상 경력의 사운드 설계는 호주 오페라단이 외관만큼이나 훌륭한 사운드를 추구한 결과입니다.
6. 시드니 하버의 한다 오페라는 관람객이 멋진 옷을 차려입을 수 있는 즐거운 기회를 선사하지만, 캐주얼한 의상으로도 공연을 즐기는 데는 문제가 없습니다. 호주 오페라단은 야외 공연 관람객에게 가을 날씨에 맞는 편안한 복장을 장려하고 있습니다. 시즌 막바지에는 날씨가 약간 추워지기 때문에 재킷이나 가디건을 걸치면 좋습니다.
7. 공연을 위해 특별히 건축된 6개의 식당에서는 가볍고 저렴한 음식부터 고급 요리까지 예산과 취향에 맞는 식사를 즐길 수 있습니다. 나무 위에 지어져 경치가 멋진 팝업 레스토랑 플래티넘 라운지에서는 고급 정식을 전문으로 제공하며 예약이 필요합니다.
8. 이곳은 시드니의 사진 촬영 명소로, 인스타그램이나 트위터 이용자의 경우 #OperaHarbour 해시태그와 함께 셀프 사진과 게시물을 업로드하면 좋습니다.
오후 7:30에 시작되는 공연에 맞춰 시내 레스토랑에서 서둘러 출발하기보다는, 왕립식물원(Royal Botanical Gardens)을 방문한 후 식사를 마치고 여유롭게 시드니 하버의 석양을 즐기는 편이 좋습니다.


국회 농해수위 의원들, 바쁜 대기업 CEO들 증인 채택 해놓고 질문지도 준비 못해
황주홍 농해수위 위원장실 관계자, "농어촌상생협력기금 출연 압박으로 비춰질까 조심스러워"
증인채택 주도한 정운천 의원실 관계자, "어떤 포인트로 질문할 지 안 정해져"
또 다른 농해수 위원, "해당 부분 질문 준비하지 않아"
불필요한 증인 채택 자인?
농림축산식품해양수산위원회가 농어촌상생협력기금 출연을 독려하기 위해 삼성전자 윤부근 부회장 등 대기업 관계자 5명을 증인으로 채택했으나 정작 여야 의원들은 '증인 신문' 내용조차 준비하고 있지 못한 것으로 나타났다. 이들은 2일로 예정됐던 농림축산식품부 국감에 출석할 예정이었다.
뉴스투데이가 지난 달 30일 농해수위 소속 의원들을 취재한 바에 따르면 윤 부회장 등을 증인으로 불렀지만 질문 포인트조차 잡지 못하고 있는 상황이다. 농해수위는 이날 아프리카돼지열병의 확산을 감안해 농림축산식품부 국감을 오는 18일로 연기했지만, 당초 2일이 국감일이라는 사실을 감안하면 질문지 정도는 이미 준비돼 있어야 하는 게 정상이다.
결국 경제 상황이 어려움에도 불구하고 대기업 CEO들을 불필요하게 증인으로 부르는 '나쁜 관행'이 농해수위에서 재연되고 있다는 지적을 면키 어려운 실정이다.
기업들의 자발적 선택사항인 농어촌상생협력기금을 내지 않는다고 대기업 CEO들을 국회에 부르는 것 자체가 ‘지역구 민원용 압박’이라는 문제 제기의 설득력을 높이고 있는 것이다. 농어촌상생협력기금은 지난 2015년 한·중 자유무역협정(FTA) 국회 비준 당시 농민들의 반발이 거세자 여·야·정이 농어민에게 자녀 장학사업, 현지복지시설 설치, 농수산물 생산·유통 사업 등을 지원하기 위해 설정한 기금이다.
앞서 농해수위 정운천 의원(전북 전주시을, 바른미래당)은 기업 규모 1~15위 그룹 총수와 경제 5개 단체장 등 18명을 증인·참고인으로 신청한 바 있다. 하지만 경제 악재가 산적한 상황 등을 감안해 윤부근 삼성전자 부회장, 장인화 포스코 사장, 최선목 ㈜한화 사장, 홍순기 GS 사장, 이갑수 이마트 사장 등을 증인으로 채택하는 선에서 조율됐다.
국정감사에 대기업 CEO들을 불러 농어촌상생협력기금 출연을 이야기하는 것은 사실상 출연을 ‘압박’하는 것이라는 언론의 보도가 이어졌다. 이에 다른 농해수위 의원들뿐만 아니라 증인 채택을 주도한 정운천 의원마저도 신중해진 모습이다.
황주홍 농해수위원장실 관계자는 뉴스투데이와의 통화에서 “대기업 관계자를 불러 농어촌상생협력기금과 관련해 이야기를 꺼내는 것은 기업들에 대한 ‘압박’으로 비칠 수 있으므로 의원실 차원에서도 굉장히 부담스러워하며 증인을 신청한 것으로 알고 있다”고 말했다.
그러나 이처럼 정치적 부담을 앉고 증인을 채택했음에도 정운찬 의원을 포함한 농해수위 측은 증인 채택 이후 뚜렷한 대책이 없는 것으로 나타났다. 정운천 의원실 관계자는 “농어촌상생협력기금 출연과 관련한 이야기를 하기 위해 기업 인사들을 증인으로 신청한 것은 맞다”면서도 “어떤 포인트로 질문을 할지 등은 아직 나온 내용이 없다”고 밝혔다.
다른 의원실도 상황은 마찬가지다. 한 농해수위 의원실은 “해당 사안에 대해서는 준비하고 있는 것이 없다”고 밝혔다. 또 다른 의원실은 “해당 사안은 정운찬 의원이 증인을 신청한 것이니 그쪽에 물어보는 것이 맞다”며 대답을 피했다.
황 위원장실 관계자는 “농해수위가 대기업 관계자 5명을 채택한 이유는 이들을 부를 만한 필요성이 인정됐기 때문”이라면서도 “현금 대신 현물을 출연하는 방안 등의 인센티브를 제시하고 있기는 하지만, 기금 출연에 대한 강제성이 없고, 강제성을 부여하는 것이 타당한가에 대한 문제도 있기 때문에 조심스러운 부분이 있다”고 밝혔다.


카쉐어링 부문에 있어 활발한 활동을 펼쳐온 카메오(대표 박지훈)가 2019년 봄, 유튜브채널 카메오랩(CARMEO LAB) 공식오픈과 함께 사옥이전 소식을 전했다. 카메오의 관계자는 “현재, 밴드/블로그/인스타그램을 통해 전해드리고 있는 자동차 관련소식을 더욱 알차고 재미있는 ‘영상’으로 구성하여 고객 여러분들께 선보이게 되었다. 카메오랩은 자동차를 주제로 한 예능, 리뷰, 브랜드 역사소개 등 기존 자동차 채널과는 보다 차별화된 다양한 콘텐츠를 기획하고 있다”고 밝혔다. 한편, 고객감동브랜드, 문화경영대상에 이어 2019 대한민국 가치경영대상에서 프리미엄자동차공유서비스 부문 대상을 연이어 수상하며 카셰어링 업계에서 독보적인 역량을 선보이고 있는 박지훈 대표를 직접 만나 일문일답을 나눠보았다.
Q. 최근 카메오에서 야심차게 첫 닻을 올린 유튜브채널 ‘카메오랩(CARMEO LAB)’에 대한 소개를 부탁드립니다.
A. (박지훈 대표)작년 하반기부터 준비했던 유튜브영상 제공에 대해, 이제 막 첫걸음을 떼게 되었습니다. 아직 오픈 시점이 얼마 되지 않아, 컨텐츠가 그리 많진 않지만 1개월 평균 방문자 수가 약 18억 명에 달하는 유튜브는 분명 고객분들과 소통할 수 있는 또 다른 ‘가능성의 땅’이자 ‘블루오션’이 될 것이라고 생각합니다. 현재는 자동차와 관련된 흥미로운 정보성 컨텐츠(벤츠가 그녀에게 고마워해야 하는 이유!, 다임러와 벤츠가 싸운 뒤에 나온 그 놀라운 결과는?!)위주로 영상이 제공 중이며 5월 중순부터는 제가 직접 영상에 등장해, 고객 분들과 더욱 가까이 소통할 예정입니다. 장기적으로 카메오랩을 제품스토리 및 자동차시승기를 재미있게 담아낸 버라이어티 성격의 플랫폼으로 확장시킬 계획이며 보다 기획을 완벽하게 준비해, ‘카메오’하면 기존 카쉐어링 리스서비스 이외에도 영상페이지를 함께 떠올릴 수 있게끔 하는데 포커스를 맞추고 있습니다.
Q. 회원수가 8만 명에 육박하는 빅밴드인 카메오 밴드 내에서 더욱 다양한 서비스를 체험할 수 있다고 들었습니다.
A. (박지훈 대표)그렇습니다. 네이버에서 새롭게 론칭된 네이버 밴드페이지를 더욱 적절하게 활용할 예정입니다. 우선적으로, 골프 등 자동차와 연관된 다양한 밴드페이지와 협력하여 고객분들께 일상생활 및 정보성 콘텐츠를 한껏 보강하여 제공할 예정이며 그 이외, 카카오톡플러스친구 활용으로 카메오 고객분들께 더욱 밀접한 서비스를 드리고자 합니다. 전체 카카오톡 사용자 중, 90%가 1개 이상의 친구를 맺고 있으며 유저 1인당 평균 9개의 친구를 맺고 있는 카카오톡플러스 친구는 관계지향적인 플랫폼을 모색함에 있어, 매우 훌륭한 모델이라는 생각이 듭니다. 더불어, 내부적으로 카메오 고객관리 전산프로그램을 탄탄하게 구축하는데 집중하고 있습니다. 카메오 전산프로그램을 통해, 그간 저희가 축적해온 빅데이터를 개발 중인 앱과 연계시켜 고객분들이 보다 원활하게 리스를 공유하고 차량을 이용할 수 있게끔 전반적인 서비스를 다져놓을 계획입니다.
Q. 현재, 카메오는 앱을 활용한 공유리스 시스템 및 전국 딜러 입찰방식의 자동차 매입 견적시스템, 리스/렌트상품 승계서비스와 관련된 특허를 출원 중입니다. 자동차리스, 카셰어링과 관련된 특허출원은 상당히 이례적인 일이라고 보여지는데요.
A. (박지훈 대표)아마도 2019년 여름이 끝나가는 하반기 정도면 특허출원이 완료될 것으로 예상됩니다. 기자님께서 방금 말씀하신 것처럼 카셰어링 관련 특허출원은 그간 전례가 없었던 첫 시도이기에 상당한 의의가 있습니다. 최근, 대형캐피털회사까지 개입되어 논란이 되었던 불법자동차리스 이슈로 인해 불안감을 가지고 계셨던 고객분들에게 차별화와 함께, 좀 더 확실한 신뢰감을 줄 수 있는 요소가 되었으면 합니다. 무엇보다도 카메오만의 신조와 상품을 뒷받침함과 동시에 시장흐름에 맞는 선진적인 서비스를 약속드리기 위해 다양한 노력들을 기울여왔습니다. 급변하는 자동차 모빌리티 시장 속에서 더욱 안심하고 이용할 수 있는 좋은 서비스를 위한 노력은 꾸준히 뒷받침되어야 한다고 생각합니다.
Q. 잠깐 이야기가 나왔지만 소비자심리를 이용해 리스를 악용한 일련의 사태들을 바라보며 대표님께서도 참 많은 생각이 드셨을 것 같습니다.
A. (박지훈 대표)가성비를 고려한 최적의 견적을 제공하는 공유서비스는 문제될 여지가 전혀 없음에도 불구하고, 몇몇 잘못된 사례들로 인해 피해를 입은 이들이 있어 매우 안타깝습니다. 카셰어링 리스 유사 업체들이 급속도로 늘어나면서 경험이나 노하우 없이 무분별하게 운영되는 사례로 인해, 카셰어링과 리스에 대하여 조언이나 상담을 요청하는 경우가 많았습니다. 서비스를 선택할 때는 반드시 노하우가 있고 연혁이 명확한 업체를 선택해야함이 자명합니다.
Q. 카쉐어링 리스 서비스를 선택함에 있어, 유심히 체크해야 할 부분이 있다면 한 말씀 부탁드립니다.
A. (박지훈 대표)우선적으로 관리가 깨끗한 금융상품(리스)을 선별하는 것이 중요하며, 이를 위해 고객들 스스로 알맞은 리스설계를 전문가로부터 상담받고 지금 컨설팅 받고 있는 업체가 검증된 자동차금융전문회사인지, 국내외 신차영업소 및 정식 중고차 인증사업부와 정확히 제휴를 맺고 있는지에 대해 꼼꼼히 확인할 것을 당부합니다. 더불어, 긴 자동차리스 이용기간동안 사후관리와 원활한 공유루트가 보장되는 곳인지 확인하는 것도 매우 중요합니다. 리스계약을 체결하기 이전, 자동차등록세 및 취득세부터 딜러 앞 선납금, 월 리스료, 금융신청금액, 리스 계약 종료 시 차량 매수선택권이 있는지의 여부 등에 관하여 꼼꼼히 알아본 이후 서비스를 이용하는 것이 좋습니다.
▲ 카메오(CARMEO) 박지훈 대표
Q. 사옥 이전까지 앞둔 2019년은 카메오에게 있어, 더욱 특별한 한 해가 될 것 같습니다.


나를 ‘형님’이라고 부르는 우리나라의 저명인사가 세 사람은 된다. 그 중에 한 사람이 목사 김장환이다. 세계적으로 널리 알려진 인물인데 그의 출생과 성공은 미국의 대통령 링컨과 비슷한 점이 많다. 링컨은 1809년 켄터키 산골의 오두막(통나무)집에 태어나 마침내 북미합중국의 16대 대통령이 되었다. 김장환은 1934년 경기도 화성군의 한 시골에 찢어지게 가난한 가정에서 태어났는데 10남매가 한 집에 살았다고 한다.
한국 농촌에서 그렇게 태어난 어린이가 공부도 제대로 못 하고 학교도 제대로 못 다니고 미군부대 하우스보이로 일하다가 한 미국 군목의 주선으로 유학하여 제대로 교육을 받고 신학교를 마치고 목사가 되었다. 그는 현숙하고 인물 좋은 미국 여성을 만나 사랑에 빠져 결혼을 하고 끌끌한 아들 둘을 낳아서 잘 키웠고 2000년에는 침례교 세계 연맹의 총회장이 되었으니 세계가 알아주는 교계의 거물이 된 것이 아닌가.
빌리 킴이라는 영어 이름을 가진 39세의 젊은 목사가 일약 전국적 인물이 될 수밖에 없었던 계기가 있었다. 이미 세계적 전도자로 명성이 자자했던 빌리 그래함목사가 여의도광장에서 -지금은 자취를 감췄지만- 백만이 모였다는 역사에 없는 대전도 집회를 개최하게 되었을 때였다. 그때 그 자리에 모여 있던 사람들이 연단을 바라보고 키가 후리후리 하고 얼굴은 허리우드의 남성 배우처럼 잘생긴 설교자 옆에 서있는 비교적 키가 작고 소년같은 예쁜 얼굴의 젊은 목사가 통역을 하는 것을 보았을 때 아직 그가 누구인지 모르는 사람들이 많았다.
그 ‘미소년’ 통역자가 바로 ‘빌리킴, 김장환’이라는 목사였다. 빌리 그래함이 설교를 잘한다는 것은 부산 피난 시절부터 내가 알던 사실이다. 그는 나이 30이 되기 전부터 미국 전역에 알려진 명설교자였고 그때 통역은 영락교회 담임목사이던 한경직이 맡았던 것으로 기억한다. 빌리 그래함은 기독교 복음의 전도자로서 한국이라는 나라와 한국의 국민에게 대하여 지대한 관심을 가지고 있었다. 그는 틀림없이 한국이라는 나라가 세계복음화의 큰 역할을 할 것이라고 믿고 있었다.
“한국에 가보라! 한국에는 교회의 십자가가 너무 많이 하늘로 치솟아 있어 천국이 보이지 않을 정도이다.”라고 비난 아닌 비난을 하는 자들이 있을 만큼 한국에서는 정치가 엉망이고 경제가 바닥을 가도 교회만은 날마다 왕성하게 발전한다고 칭찬아닌 칭찬을 하는 사람들도 많다. 나도 예수가 그리스도이심을 믿는 1천만 신도중에 한 사람으로 그런 막연한 꿈을 가지고 있는 것도 사실이다.
김장환은 유머도 풍부한 특이한 목사이기도하다. 여러 해 전 몇 사람의 여성들과 번화한 서울 거리를 가다가 어느 백화점에서 김장환을 만난 적이 있다. 그때는 인사만 나누고 헤어졌지만 며칠 뒤에 다시 만날 일이 있었다. 나를 보고 새물 새물 웃으면서 “형님은 예쁜 여자들 하구만 다녀”라고 하기에 대뜸 받아서 “나는 이쁜 여자들과 좀 다니면 안 되냐”라고 반박했더니 끽 소리도 못 하였다.
언젠가 그는 이런 말도 했다. “형님이 정치판에 끼어들기에 나는 대통령이 될 줄 알았는데, 이게 뭡니까” 물론 농담이지만 동생이라는게 은근히 형님을 꾸짖는 것이었다.
그래도 나는 김장환을 사랑한다. 목사 김장환이 없었더라면 극동방송이 오늘처럼 크게 되지는 못하였을 것이다. 김장환은 일에는 욕심이 많지만 돈에는 욕심이 없다. 냉전시대에 공산국가의 복음을 전하기 위하여 세워진 복음주의 방송국이 극동방송으로 개편되어 전 세계 방방곡곡에 그리스도의 복음을 전파하고 있으니 하나님께서 기뻐하실 것은 더 말할 나위도 없다. 극동방송의 전파는 오늘도 쉬임 없이 고달픈 인생길을 가는 우리 모두에게 얼마나 큰 위로가 되는가!
어머니의 뱃속에서 세례를 받고 어쩔 수 없이 90을 넘기기까지 예수를 믿는 나는 교계에 등장했던 유능한 인물들을 여러 사람 알고 있다. 그러나 한경직목사처럼 세상을 떠나고 수십년이 지나도 많은 교인들의 존경을 받고 있지만 이 나라뿐 아니라 미국 같은 나라에서도 큰 교회를 맡거나 TV를 통해서 인기가 절정에 올랐던 전도자들 중에는 비리와 비행으로 몰락하여 지탄을 받는 한심한 목사들도 적지 않다. 그 나라에서도 빌리 그레함하면 예외라고 할 수 있다. 나는 김장환도 예외라고 생각한다.


항상 독고로만 달리다 동생 한명과 같이 달렸습니다. 이벤트에 가면 주대가 싸서 보통 그 시간에 많이 달립니다. 이벤트라 복불복이긴 한데 다른곳에 비해 아가씨들을 많이 볼 수 있고 사이즈도 좋고 일을 잘 하는 편이라 최근들어 지중해를 많이 찾아 왔습니다. 기다리면 기다릴수록 왠지 모를 설레임이 생깁니다. 물론 하루하루 날에 따라서 기다림의 성과가 있는 날도 없는 날도 있긴 하지만... 보통 성과가 있었습니다. 같이 간 동생은 기다리는 걸 싫어하는데 룸에 들어가자마자 초이스를 봐서 다행이었습니다. 이른 저녁인데도 평소보다 아가씨들도 많이 봐서 슬슬 제 어깨에 뽕이.... 동생 이쁜 아가씨들 많다면서 좋아하니 데리고 제가 더 뿌듯했습니다. 둘다 아가씨들도 굿 초이스 했습니다. 둘다 분위기 잘 띄어주며 술 먹을때도 먼저 짠해주며 기분 좋았습니다. 얘기하다 노래하다 놀다보니 벌써 한타임이 끝났습니다. 우린 생각할거 없이 연장을 했습니다. 이 아가씨들 이쁘기도 한데 너무 잘 놀아 시간이 어떻게 가는지 모를 정도였습니다. 결국 저희는 3타임 놀고 집에 들어갔습니다. 늦게 들어가서 와이프한테 잔소리 좀 들었지만 평소와 달리 잔소리도 듣기 좋았습니다. (총평) 김연아실장 이벤트에도 불구하고 중간중간 필요한거 없냐고 물어보며 갈때마다 잘 챙겨주고, 이빨까는 것도 없고 가능한건 다 해줄려고 합니다.
평소 눈팅만 하다가 글적여 봅니다. 란제리를 가보려고 여기저기 나와있는 광고를 많이 찾아본 후 어디를 갈까 고민고민하다 지중해로 결정.... 지중해 구좌들이 광고를 제일 많이 냈더라구요 일단 직접가보기로 했습니다. 90% 넘게 남자구좌들이라 여자구좌를 찾아 갔습니다. 도착 하기전 전화하니 입그에 마중 나와 있습니다. 여자구좐데 싹싹하니 패기 넘칩니다. 평일인데도 웨이터들 뛰어 다니는걸 보니 가게가 많이 바뻐 보였습니다. 룸 안내 후 아가씨도 많고 손님도 많아 초이스가 많이 밀려 있다고 하네요. 순간 잘못 왔나 생각 하고 있는데 김연아실장 기다리는 만큼 후회 하지 않을거라고 손님들이 초이스까지 기다리는 이유가 있다고 얘기 하길래 맥주 한잔하며 기다려 보았습니다. 20분 넘게 기다리니 초이스를 보여줍니다. 김연아실장 말대로 기다리길 잘 했다는 생각이 들었습니다. 많이 보기도 했고 대부분 사이즈가 좋습니다. 퍼블릭이랑 같은데 수위가 약간 다르더군요. 퍼블릭가면 터치가 거의 안되는데 터치가 자유로워 너무 좋았습니다. 뭘해도 기분 나쁜 내색 한번 하지 않았습니다. 퍼블릭보다 시간은 짧지만 재밌게 놀 수 있어 너무 좋았습니다. 업소 자체도 많이 크고 아가씨들도 많고 사이즈도 좋고 이제 셔츠룸갈땐 지중해로 와야겠습니다.
술쟁이
어제 저녁 업무가 있어 같이 일하는 형님이랑 강남을 갔습니다.' 업무를 마친 후... 형님들이 술 한잔 마시자는 것을 뿌리치고 김연아실장 번호를 눌렀습니다. 같이 간 형님도 가고 싶어하는 눈치길래 바로 예약을 잡은 후 지중해로 향했습니다. 저녁도 먹지 못한 채 바로 왔다고 하니 김연아실장 속버린다면서 안주 넣어줍니다. 9시 조금 넘었는데 18명정도 봤습니다. 술한잔 마시면서 이런저런 얘기하며 노래도 몇곡 부르고 즐거웠습니다. 김연아실장 패기 넘칩니다. 성격도 털털하니 마음에 듭니다. 바쁜것 같은데 방에 들어와 분위기 업시켜줘서 정말 좋았습니다. 파트너 두명 다 성격도 좋고 대화도 잘 통해서 유쾌하게 술을 마셨습니다. 폭탄주 맛있게 말아준 파트너 00양 덕분에 술이 쭉쭉 들어갔어 주대 딱! 정가 받습니다. 총 쏘는거 없이 정확하게 받습니다. 서비스를 주면주지 더 받지 않습니다. 룸 큰룸 작은룸 다양합니다. 지하가 아닌 지상에서 마셨습니다. 룸을 다녀봤지만 지상인 곳은 지중해 밖에 없는 것 같습니다.
남들과는달라
회사에서 멘탈 털털 털려 술도 생각나고 함께 마셔줄 여친도 없고... 초 저녁부터 지중해 김연아실장님을 찾아 갔습니다. 최근 들어 김연아실장님과 친해져서 초이스 보기전 까지 이런저런 이야기를 나누었습니다. 역시... 평소처럼 제 얘기를 잘 들어주면서 맞장구도 잘 쳐줍니다. 제가 지중해를 가는 이유중 하나는 김연아실장님 입니. 일찍가든 새벽에가든 아침에가든 항상 본인이 직접 진행을 해줍니다. 보통 아침에는 가게에 없는 부장들이 많아 다른분들이 대리진행 해주는데 단 한번도 그런적이 없었습니다. 아침에 가도 피곤한 내색 하나 안하며 웃으면서 진행해줍니다. 이점이 제일 맘에 들어 지중해에 갑니다. 두번째 다른곳에 비해 아가씨들이 사이즈가 좋고 많습니다. 많은 아가씨들을 앉혀 봤지만 일들을 잘 하는 편입니다. 주말에 룸딜일 경우가 많은데 룸딜을 기다리면서까지 손님들이 가는 이유가 이 이유가 아닐까 생각이 듭니다.
인생은도전이다


이렇다 할 사건 없이 하루하루를 보내는 나날 와중에 글을 쓰다보면, 현재보다 기억에 의존하게 되고 간접경험을 통한 감정에 치우치게 되어버리는 것 같다. 어쨌든 글을 써야 하는데 삶에서 오는 사건이나 자극이 없다보니 과거를 뒤적거리게 되는 것이다. 왜 밤이 지나면 아침이 올까? 심장은 왜 몸의 피를 돌리나? 왜 어떤 식물들은 잎보다 꽃을 먼저 내보낼까? 그 순서에는 어떤 이유가 있을까? 봄이 오면 유독 그런 생각을 많이 하는 것 같아. 돋아나는 새싹들이 징그럽고 피어나는 꽃들을 전부 쥐어뜯고 싶은 그런 마음. 망쳐버리고 싶은 것이 있다고, 세계를 더이상 이해할 수 없다고 방황하게 되는 마음. 빛에 홀려버릴 것 같은 현기증. “오징어들은 왜 빛을 좋아해?” 아이가 물었다. 뭐라고 대답해주면 좋을까 고민하다가 추광성을 가진 생물들에 대해 이야기해주었다. 사실 인간도 추광성이라고 속으로 생각했다. 그런데 생물의 추광과 인간의 추광은 조금 달라서 생물의 추광이 직진이라면 인간의 추광은 비틀린 나선 같은 거라고. “바닷속이 너무 깜깜해서 오징어들이 빛을 따라가고 싶어하나봐. 그런 걸 빛에 홀리는 거라고 해.” “엄마, 빛을 보고 있으면 이선이가 자꾸 여러 개로 보여. 이선이도 빛에 홀린 거 같아.” 어두운 창문을 보며 아이가 말했다. “그래, 창문이 여러 겹이라서 그래.” 웃으면서 말하고 “얼른 밥 먹자. 식겠다.” 창백한 조명이 창 위에서 두세 겹으로 흔들렸다.
전에는 모르는 걸 모르겠다고 말하면 엄마도 모르는 게 있느냐고 놀라더니 요즘은 인터넷에 찾아보라고 성화다. 태어날 때부터 스마트폰과 유튜브에 둘러싸여 자라는 지금 세대의 아이들은 나중에 어떤 어른이 될까? 약간 두려우면서도 궁금한 마음이 들었다. 인터넷 쇼핑을 못하고 키오스크 때문에 주문에 어려움을 겪고 마스크를 찾아 약국 앞에 줄을 서는 할머니처럼. 나도 언젠가는 기술과 발전을 따라갈 수 없어 수고를 겪게 될 것이며, 정보와 교류에서 소외될 것 같다. 학교는 코로나19로 인해 4월 6일로 개학이 연기되었는데 이번에는 과연 연기되지 않고 개학을 감행할까? 초중고가 동시에 개학을 하면 분명히 일이 터지고 말 것 같은 불안감이 엄습한다. 애들이 일곱 시간씩 마스크를 착용하고 있을까 과연? 나도 답답한데. 날씨는 점점 따듯해질 텐데, 생각만 해도 인중에 땀이 흐르는 것 같다. 게다가 마스크를 쓰면 목소리를 더 높여야 하니까 나처럼 웅앵웅대는 작은 목소리를 가진 선생은 그 시간 내내 수업을 진행하면 금방 목이 나갈 것이다. 매일 아침 등원 후에 네이버에 ‘코로나19’를 검색해보는 게 일과가 되었다. 확진자가 몇 명 늘었나, 격리 해제는 얼마나 되었나, 하루 동안 또 누군가가 숫자로 표시되는 죽음을 맞이했는가. 모태교가 천주교이며 십육 년 동안 성당에 다니고 교리를 배운 나는 근래 종종 「요엘서」의 내용을 떠올리게 된다. 냉담자가 된 지 오래되었고 신이 없다고 생각하면서도 태어나서 중학교를 졸업할 때까지 받아왔던 교육이 나에게 현재까지 얼마나 큰 영향력을 행사하는지 깊이 통감할 때가 많다.
얼마 전에 ‘문학과 교육’이라는 주제로 청탁을 받아 글을 쓴 일이 있는데, 나는 솔직히 내가 무슨 문학 교육자라고 할 위인이 못 된다고 생각한다. 나도 못하는 걸 하라고 학생들한테 강요하고 (하루에 시 한 편 쓰기) 계속 입으로 문학을 해야 되기 때문에 괴롭고 위선자가 된 것 같은 느낌을 자주 받는다. 좋은 선생이 되고 싶은데. 처음 강의란 걸 하게 되었을 때는 돌아오는 길에 많이 울었다. 그러다 문득 ‘모든 사람에게 좋은 사람이 될 수는 없는 것이 선생의 노릇’이라던 이원 선생님의 말을 생각했고 그뒤로는 블랙핑크와 소녀시대, 트와이스, 레드벨벳 등 여자 아이돌에게서 커다란 위로를 받게 되었다. 최대 볼륨으로 그것들을 듣고 또 듣고 따라 부르고 있으면 어쩐지 가슴에 얹힌 응어리가 풀려 허공으로 흩어지는 것 같아서 좋다.
그동안 문학을 교육하거나 받는 게 가능하냐는 질문을 세계 여러 나라의 여러 사람에게 받아왔고 그때마다 생각해보았다. 문예창작과에 재학중이거나 습작을 할 때 시인이 되어 여행을 다닐 때, 사람들이 너는 누구냐? 무엇을 하느냐? 물으면 나는 시를 쓴다 혹은 시를 전공한다, 라고 대답하곤 했는데 주로 서구권 사람들은(특히 유럽인들) 시를 쓰는 걸 대체 어떻게 배우느냐? 그게 가능하느냐? 하고 다시 묻는 게 보통이었다. 나는 영어를 유창하게 하지 못하기 때문에 그렇다 가능하다, 하고 대답하고 돌아와서 밤에 숙소에 누우면 못다 한 말과 질문들이 자꾸 생각나서 뒤척거리기 일쑤였다. 그리고 머릿속으로 되지도 않는 영작을 해보는 것이다. 다음엔 이렇게 대답해야지. 그렇게 한 줄씩 영어로 그네들에게 해줄 대답을 덧붙여나갔다. 피해 의식이 많은 성격이라 그런지 자기네 문학은 짱이고 유구한데 한국이라고?? 한국에도 문학이 있냐?? 대체 무슨 문학?? 그런 느낌을 짙게 받곤 했기 때문이다. 누군가가 불쑥 손을 넣어 휘저어버리는 기분. 누가 그랬어. 외국 나가면 다 애국자 된다고. 내가 무슨 한국문학 대표 선수라도 된 것처럼, 나는 내 대답을 보강해나갈 수밖에 없었다. 지기 싫었고 증명하고 싶었기 때문이다. 대체 무엇을? 무엇 때문에? 그러나 아무리 시에 대해 답하려고 애써도 늘 미진했고 충분하지 않다고 느꼈다. 잔여가 있었고 왜곡이 있었다. 시에 대해 이야기 할 때마다 나는 그러한 감정을 자주 느낀다. 그 때문에 시에 대해 말하기를 머뭇거리게 되었고 시에 대해 생각하고 말하기를 멈출 수 없는 요상한 지경에 놓이게 되었다.
그들은 내가 카프카를 랭보와 괴테와 보들레르와 릴케를 도스토옙스키와 톨스토이를, 심지어는 폴 오스터와 레이먼드 카버까지 읽었다는 것만으로도 깜짝 놀라곤 했다. 이거 왜 이래 나는 고전 뽕 맞고 자랐어. 너네보다 더 많이 읽었어. 이 잘난 백인 놈들아. 그게 내 속마음이었다. 갑분 외국 문학 얘긴데 나는 유년 시절 외국 문학을 너무나 많이 읽었다. 지나칠 정도로. 일주일에 네다섯 권씩 읽으면서 자랐으니까. 민음사 세계문학 전집을 다 읽어야 문학을 할 수 있다고 생각했으며, 도스토옙스키의 전집을 다 읽었고 내가 안 읽은 유명한 책이 세상에 아직 있다는 게 견딜 수 없이 창피했기 때문에 고전을 다 읽어야만 한다고 굳게 믿었다. 그 독서의 시간들은 내게 자랑이자 부끄러움이다. (그래도 『잃어버린 시간을 찾아서』는 다 못 읽었다.) 그 시간들이 나에게 나쁜 영향만 미쳤다고 생각하지는 않는다. 그러나 나는 그들에 의해 만들어진 세계관을 의심 없이 흡수하고 내재화하며 자랐다. 덕분에 나는 수업 시간에 늘 학생을 향해 자기 고백의 시간을 갖게 된다. 사실은 내가 백인 남성의 책을 너무 많이 읽어버려서…… 돌이킬 수 없는 강을 건너고 말았노라고…… 내 안에 백인 남성이 떡하니 앉아 있다고……
지금 그 사람은 코마 상태인데 영원히 깨어날 수 없게 영양 공급을 차단해버리려고 노력중이다. 이제 그만 숨을 거두소서.
그러다보니 수업시간에는 거의 구십 퍼센트 이상의 확률로 여성 작가의 작품을 함께 읽는다. 내가 그동안 놓친 것과 현재 범람하는 텍스트 중 읽을 것이 너무 많기 때문이다. 그 옛날에도 여성이 남성과 동등한 교육을 받았더라면 지금 우리가 읽는 것들, 고전의 반열에 오른 작품의 리스트가 얼마나 달라졌을까? 나는 대학 면접 고사장에 가는 지하철 안에서 쇼펜하우어의 책을 읽었던 기억을 지우지 못한다. 내용은 대략 ‘여성은 동물과 같다. 여성도 생각을 할 수 있는지 의문이다’ 라는 게 주제였고 거기에 대한 남성 학자들의 난상토론을 적은 글이었다. 나는 그걸 읽으면서도 (열아홉 살이었다) 아 정말 남성은 여성보다 더 뛰어난 생각을 할 수 있는 걸까? 하고 생각하며 어떻게 하면 그들처럼 똑똑하고 지적인 사람이 될 수 있을지 고민했다. 내가 아는 유명하고 잘난 작가나 학자들은 대부분 남성이었으니까. 그들의 이야기에 진지하게 귀기울였다. 나는 너무 취약했고 책에 대한 광적인 믿음(특히 유럽 지식인에 대한 동경)을 신앙화하고 있었다. 너무나 웃픈 이야기다.
지뢰가 너무 많다. 그것들을 다 피해 갈 수는 없다. 가르침을 위해 텍스트를 선정할 때 가장 어려운 부분이다. 내가 과연 ‘알아야 하는 것과 몰라도 되는 것’을 선별할 자격이 있는가. 훌륭하며 동시에 빻은 작품은 어떤 방식으로 소개해야 하나. 소개할 가치는 있나. 특히 고등학생들을 가르치면서 그런 고민을 많이 하게 되었는데 내가 마치 그들의 문학의 첫 장을 함께 써나가는 것 같은 (착각이겠지만) 기분이 들곤 해서 더더욱 조심스럽기 때문이다. 그러니까 문학이라는 것은 작가로서도 쓰면 쓸수록 멀기만 하지만 선생으로서도 가르치면 가르칠수록 멀다. 근데 또 그런 심약한 내 모습을 들킬 수 없으니까 묵묵히 아는 척하면서, 처음 가본 도시의 가이드가 되어버린 이상한 수행자처럼, 그냥 열심히 진심은 통할 거라고 믿으면서 가르치는 수밖에는 없는 것이다. 여기에서 작동하는 내 믿음의 속성은 결코 나이브한 것만은 아니다. 문학에 대한 경험은 평생에 걸쳐 사후적으로 계속해서 수정되는 것이고, 그건 결코 사전에 전부 예감할 수는 없는 것이기에 늘 미래를 예감하는 동시에 현재에 투신해야만 올바른 태도를 견지할 수 있을 것이라는 경험적 확신에서 비롯한 것이다. 문학의 시간은 늘 현재에 다름 아니기에.
합평에 대해서도 고민이 많기는 마찬가지인데 문학에는 절대적 진리가 없기 때문이다. 그런데 입시 혹은 등단을 갈망하는 학생들을 앞에 두고 무엇이든 자유롭게 써나가라고 끊임없이 독려하는 나는 종종 죄책감을 느낀다. 어떻게 하면 실기를 잘 치를 수 있는지를 가르치는 게 중요한가, 좋은 시를 쓸 수 있게 이끌어주는 게 중요한가. 나는 높은 확률로 먹혀들 실기 비법을 알고 있다고 생각한다. 그렇지만 그것을 학생들에게 주입하는 교육을 하지 않는다. 실기는 잘 치를지 모르지만 훗날 문학을 하는 데 그 경험이 오히려 안 좋게 작용할 가능성이 더 크다고 생각하기 때문이다. 그런데 좋은 시는 무엇인가. 공식으로 존재하지 않지만 우리는 정말 좋은 시를 읽으면 그게 좋은 시인 줄 안다. 근데 진짜 아나? 누군가에게는 그 시가 안 좋을 수도 있잖아? 그런 것을 하나하나 고려하면서 수업을 진행할 수도 없고, 결국 내 문학관이 반영될 수밖에 없는 노릇인데 말이죠. 내 문학관이 그른 것이면 어떻게 하죠? 결국 문학 교육에 종사한다는 것은 범죄자이면서 형사인 상태를 유지해야만 가능하다는 생각이 든다.
나는 합평 시간에 되도록 시의 좋은 면을 발견하려고 그리고 장점을 강조해서 이야기하려고 노력하는 편이다. 비판(비난)과 비평의 경계가 아슬아슬하다고 여기기 때문에 안전한 곳에 있고 싶은 것인지도 모른다. 비난은 결코 잊히지 않는다. 족쇄가 되어 시를 쓸 때마다 머릿속 언저리를 떠돌며 속삭인다. 이렇게 쓰면 분명히 안 좋은 이야기를 들을 거라고 속삭인다. 그건 쓰는 사람으로 하여금 하나의 통로를 폐쇄하는 결과로 이어질 수도 있다. 나는 그 비난을 전면 돌파하는 힘이 필요하다고 생각하지만 굳이 시험에 들게 하는 것은 옳지 않다고 생각하기도 한다. 한번은 누군가가 낭독회가 끝난 후 내게 와 말한 적이 있다. 자기 친구가 내 수업을 들었다고 그 이후로 친구가 시를 쓰는 데 어려움을 겪게 되었다고. 난 항상 생각해. 그 말을. 왜 네가 시를 쓰기 힘들어진 건지 그게 나 때문인지 내가 네게 어떤 말을 하고 어떤 시를 읽어주었는지. 네가 어려움 속에 있을 때 내가 힘이 되지 못했다는 것에 나는 슬프고 이루 말할 수 없이 무력감을 느끼기도 해. 너는 집에 가서 혼자 남은 시간에 어둠 속에서 내 말들을 되짚어보곤 했을까. 그게 네 발목을 잡은 걸까. 네가 나를 미워하더라도 시만은 미워하지 않기를 바라. 나도 그때보다는 더 나은 사람이 되어 가르치려고 애쓰고 있어. 그렇다. 수업을 하다가 고개를 들고 학생들의 얼굴을 하나하나 찬찬히 살펴보고는 한다. 이상한 일이다. 도대체 이 좋은 날 왜 여기까지 와서 시를 쓰겠다고. 시가 뭐길래. 붙들려버려서.


국립현대미술관 서울관은 필립 가렐의 작품 16편을 MMCA필름앤비디오에서 상영함과 동시에 전시 공간에서 그의 영화를 설치작품으로 재구성한다. 장 뤽 고다르, 샹탈 아케만, 장 콕토 등의 작품이 퐁피두센터에서 설치 형태로 선보인 적은 있지만 필립 가렐의 작품을 전시로 재구성한 경우는 세계 최초이다. 필립 가렐의 흑백 영화 세 편이 35mm 필름인스톨레이션과 비디오 설치 형식으로 전시된다. 전시〈필립 가렐_ 찬란한 절망〉은 인간 존재에 대한 깊은 절망감을 눈부시게 찬란한 아름다움으로 승화시킨 필립 가렐의 작품세계를 현대미술의 영역 안에서 구현하려 한다.
※ 연계상영프로그램 《필립 가렐 회고전》
필립 가렐은 1948년에 태어났으며16살 되던 해에 그의 정직한 자화상이라 할 수 있는 데뷔작 〈어울리지 못하는 아이들〉의 발표로 영화의 신동이라 칭송 받았다. 1960년대부터 70년대 후반까지 궁핍한 환경에서 독특한 실험적인 작품들을 주로 만들었다. 이 시절 그의 삶과 영화에 중요한 영향을 끼친 니코(독일 출신의 가수이자 배우)가 출연한 7편의 영화를 만들었다. 그의 영화는 장 비고 상(Jean Vigo Prize)을 받은 〈비밀의 아이〉부터 실험과 서사가 공존하기 시작하며, 파편화된 사랑의 기억이 교차하는 자전적 영화 〈그녀는 조명등 아래서 그토록 많은 시간을 보냈다…〉 이후부터는 고전적 서사의 형식 안에서 추상적 사실주의의 새로운 형태를 발전시켜나간다. 그의 아들 루이를 주인공으로 68혁명의 내부에 자리한 청춘의 고뇌를 기록한 〈평범한 연인들〉, 무의식 속에 자리한 차가운 상처의 블랙홀을 지나 결국은 거울 속 환영과 마주하게 되는 시적 공포감을 안겨주는 〈새벽의 경계〉, 불완전한 사랑의 내부에 자리한 공허감을 전달해주는 〈질투〉등을 완성한다. 남녀관계의 아이러니를 유머를 담아 보여주는 신작 〈인 더 셰도우 오브 우먼〉은 변화해가는 가렐 영화의 또 다른 시작을 예고하는지도 모른다. 전시 공간 안에서 바라보는 가렐 영화의 순간들…
〈그녀는 조명등 아래서 그토록 많은 시간을 보냈다…〉는 누군가의 기억 속에 파편적으로 존재하는 순간들이 다시 영화로 촬영되는 것 같은 액자로 구성되며 불연속적인 흐름으로 출렁이는 영화다. 빛에 바랜 순간들이 연속되는 것 같은 이 영화는 전시장 안에 설치된 35mm 영사기로 영사된다. 인물들의 대사는 별 개의 사운드인 것처럼 이 35mm 화면 옆에 디지털 화면으로 재생될 것이다. 이제는 더 이상 생산되지 않는 유물이 되어버린 35mm 영사기의 거친 소음과 빛의 입자는 전시 공간 안에서 가렐이 개인의 기억처럼 불안정하게 배열한 이미지들을 재생할 것이다. 또한 〈처절한 고독〉은 동시에 공존하지만 영원히 만나지 않을 것 같은 거울 이미지처럼 전시장 벽에 기대 놓여진다. 좌우가 나란히 붙은 데칼코마니처럼 설치된 화면 속 여인의 클로즈업된 얼굴을 바라보면서 우리는 어떤 것이 현실이고 환영인지를 구분할 수 없게 될지도 모른다. 이제 더 이상 이 세상에 존재하지 않는 진 세버그, 니코, 티나 오몽, 이 세 여성의 눈길, 숨결, 슬픔을 우리는 액자에 갇힌 초상화처럼 바라보게 될 것이다. 〈폭로자〉는 전시장 바닥에 나란히 설치된 세 개의 화면을 통해, 영원히 순환하는 서클 속을 맴도는 것처럼 시간차를 두고 재생될 것이다. 아마도 침묵 속에서 움직이는 이 우화엔 선형적인 시간의 의미란 불필요한 것일지 모른다. 어두운 전시실 안에 놓인 영사기의 무게와 소음, 스크린에 투사되는 빛, 노이즈가 섞인 거친 사운드가 필립 가렐 영화의 절망과 고독의 순간들 속으로 파고드는 눈부시게 찬란한 빛의 황홀감, 그 찰나의 아름다움을 선사할 것이다.
필립 가렐 - 찬란한 절망
68혁명의 시기, 독일의 검은 숲에서 촬영한 〈폭로자〉(1968)는 폭력과 공포로 점철된 한 시대를 상징하는 알 수 없는 시공간에 놓인 가족관계의 영원한 딜레마를 표현한다. 침묵의 퍼포먼스로 구성된 흑백의 우화와 같은 이 작품의 회화적 구조는 이후 작품들에 연속될 가렐 영화구조의 원형을 담고 있다. 69년부터 시작된 가렐의 뮤즈 니코(벨벳언더그라운드의 보컬이자 배우)와 7편의 영화를 함께 했던 70년대의 가렐은 경제적으로 궁핍한 상황에서 불확실한 이미지가 어떻게 일회적인 인간의 몸, 호흡, 감정을 반영하는지를 증명해내는 실험적 작품들을 완성한다.
처절한 고독


1945년 8월 15일, 일본은 무조건 항복했으며, 동시에 우리는 해방을 맞이했다. 하지만 이 해방에 앞서 8월 10일, ‘포츠담회담(1945.7.17~8.2, 처칠 트루먼 스탈린)’에서 결정한 대로 38선을 기준으로 남과 북을 나눠, 남한은 미군이, 북한은 소련군이 점령하면서 분단의 비극은 시작됐다. 이어 1945년 12월 28일 ‘모스크바 삼상회의’에서 미국 영국 중국 러시아 4개국이 5년간 신탁통치할 것을 결정하게 되면서 남과 북의 정치적 대립 또한 본격화됐다. 남과 북은 각각의 정부를 수립하기 전까지만 해도 38선이 군사분계선이라는 인식을 미처 하지 못하던 터라 남북을 비교적 자유롭게 왕래할 수 있었다. 그 후 1948년 8월 15일 남한에 대한민국 정부가 수립되고, 같은 해 9월 9일 북한에도 조선민주주의인민공화국이 수립되면서부터 남북의 긴장감은 점점 고조돼 가기 시작했으며, 이윽고 1950년 6월 25일 새벽 화염은 뿜어졌다.
6.25전쟁 발발 당시 남과 북의 군사력은 남한이 10만, 북한이 20만 해서 북한이 두 배나 높았다. 뿐만 아니라 북한에는 전차가 242대나 있었지만 남한은 단 1대도 없었다. 특히 소련제 T-43전차는 국군으로서는 감당할 수 없는 무기였다. 당시 군 상황을 살펴봐도 북한은 6월 한 달 동안 후방에 있는 병력을 휴전선으로 전진 배치시켜 왔으나, 우리는 6월 25일 일요일 농번기를 맞아 많은 병력이 휴가와 외출을 나가 있는 상황에서 기습공격을 당했으니 황당 그 자체라 할 수 있다. 북한의 파상공세에 밀려 결국 우리는 3일 만인 6월 28일 수도 서울을 빼앗길 수밖에 없었다. 6월 28일 새벽 2시 30분에는 한강철교를 폭파해 500명이 넘는 국민을 한강에 수장시켜가면서까지 북의 기습공격을 지연시킬 수밖에 없었던 절체절명의 순간들이었다. 엿가락처럼 휘어진 한강철교 구조물을 붙잡고 목숨을 건 피난민의 행렬은 남으로 이어졌다. 이후 낙동강 방어를 위한 다부동전투, 인천상륙작전을 통한 서울 수복 및 반격작전, 1.4후퇴, 휴전 시 유리한 고지를 점령하기 위한 치열한 공방전 등 3년간의 전쟁이 남긴 상처와 흔적을 어찌 다 말할 수 있을까.
“무심코 던진 돌에 개구리는 맞아 죽는다”는 속담이 있듯이, 분명한 것은 살펴본 바와 같이 우리의 의사와 의지와는 상관없이 구한말 한반도를 둘러싼 열강들의 각축전에서 비롯됐다는 사실만큼은 절대 잊어서는 안 될 것이다.
대한국군의 지휘부가 있는 용산 국방부 청사 맞은편에는 처참했던 그 날을 생각나게 하는 건물 하나가 위용을 뽐내며 서 있다. 바로 ‘전쟁기념관’이다. 그런데 왠지 석연치 않은 것은 동족끼리 싸워야 했고, 수많은 희생을 가져 왔고, 강산은 잿더미로 변했는데, 이를 과연 후대가 기념해야 할 일인가. 아니라면 어떤 연유에서 이러한 이름이 생겨났을까. 우리나라와 우리군의 입장에서 붙여진 이름일까. 아니면 미군의 입장에서 붙여진 이름일까. 패전에 패전을 거듭하다 맥아더 장군에 의한 인천상륙작전으로 9월 28일 서울을 수복(收復)하고, 연이어 10월 1일 38선을 돌파할 수 있었으니, 그 날의 의미를 되새기기 위해 지정된 날이 ‘국군의 날’이다. 그렇다면 10월 1일은 우방국 미군에 의해 38선을 돌파한 날을 기념한다는 의미가 담겨 있으며, 그 날이 우리 대한민국 국군의 날로 지정된 셈이다. 나아가 그 선상에서 전쟁기념관이란 이름도 자연스럽게 붙여졌다고 봐야 할 것 같다. 물론 미군의 도움으로 서울을 수복하고 38선을 돌파했으니 고마운 일이며, 기념해야 할 일은 맞다. 하지만 동족상잔의 비극이라는 측면 즉, 우리의 입장에서 봤을 때는 왠지 석연찮은 점이 없지는 않다. 전쟁기념관이라는 이름보다, 전쟁으로 인해 얻게 된 상처와 흔적을 남겨 후대에 교훈으로 삼게 하는 ‘전쟁상흔관(戰爭傷痕館)’과 같은 이름이 더 적절하지는 않을까.
전쟁기념관이 위치한 용산(龍山), 이 용산은 예부터 이방군대의 본부가 주둔해 왔던 주둔지라는 사실을 얼마나 알고 있을까. 조선시대에는 청나라 군대, 구한말에는 일본 군대, 오늘날에는 미군이 점령하고 있다. 이 나라를 지키고 보호한다는 명분으로 우리는 늘 우리 군의 본부가 있는 용산에 이방군대를 주둔시켜 왔으니 간과할 일은 아닌 것 같다. 그리고 전쟁기념관이라는 이름도 어떠한 관점에서 지어졌는지 냉철하게 생각해 볼 때도 된 것 같다.


처음에 지인을 통해서 본사코드로 가입을 하게 되었습니다 그리고 처음충전 50만원을 충전햇는데 적중을 하지못했습니다 결국 다잃고 30만원을 또 입금했습니다 그리고 평소에 야구만해서 야구에 3폴더를 걸게 되었습니다. 그런데 우연히 맞추게 되서 120만원을 따게 되었습니다. 그리고 바로 환전신청을 했는데 환전을 안해줫습니다. 계속 답변을 기다렷더니 저보고 따게된 경기를 스샷을 찍어서 자기들한테 보내라고 했습니다. 그래서 처음에는 왜 내가 그렇게 해야되냐고 물어봣더니 그렇게 안하면 환전을 안해준다고 했습니다. 결국 다찍어서 보냈더니 저보고 베팅형식이 잘못됫다면서 환전을 해줄수 없다고했습니다. 그래서 계속 카톡으로 문의하니 처음에는 카톡을 차단시키더니 지금은 사이트 접속이 안되고 있는 상황입니다. 알고보니 예전에 먹튀를 했던 사이트랑 같은 계열사인걸 알게 되었습니다. 여기먹튀사이트니 깐 더이상 사람들이 이용못하게 올려주세요. 이상입니다
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