문재인 정부 2기 경제사령탑인 홍남기 부총리 겸 기획재정부 장관(사진)이 오는 10일 취임 1년을 맞는다. 홍 부총리는 현대자동차그룹의 글로벌비즈니스센터(GBC), 신세계그룹의 화성 테마파크 등 대규모 투자 프로젝트를 이끌어냈다는 점에서 높은 평가를 받는다. 하지만 수출 생산 소비 등 주요 경제지표가 홍 부총리 취임 후 악화된 것은 뼈아픈 대목이다. 소득주도성장에 방점을 찍었던 1기 경제팀과 달리 혁신성장과 규제개혁을 강조했지만 1년 가까이 되도록 눈에 띄는 성과를 내지 못한 것도 고민거리다.
공유경제에 의욕 보였지만…
홍 부총리는 작년 11월 부총리 후보가 된 직후 기자간담회를 열었다. 이 자리에서 그는 “신산업 분야에서는 규제를 혁파하겠다”며 “(소득주도성장의) 의도치 않은 문제점이 나타나면 이를 조정·보완하겠다”고 말했다.
이를 두고 기재부 내에서는 “정책의 중심이 소득주도성장에서 혁신성장으로 옮겨갈 것”이란 말이 나왔다. 급격한 최저임금 인상으로 고용지표가 악화하는 등 소득주도성장의 부작용이 나타나던 시기였다. 전임 김동연 부총리 겸 기재부 장관은 장하성 당시 청와대 정책실장과 소득주도성장 정책을 두고 끊임없이 불협화음을 냈다.
홍 부총리가 취임사에서 현 정부의 3대 경제정책(소득주도성장, 혁신성장, 공정경제) 중 혁신성장을 가장 먼저 언급하자 정책 변화에 대한 기재부 안팎의 기대가 높아졌다. 홍 부총리가 혁신성장 중에서도 특히 강조한 것은 공유경제 활성화였다. 그는 “공유경제가 선진국에서 보편적인 서비스라면 한국에서도 못할 바가 없다”고도 했다.
하지만 홍 부총리는 취임하는 날 뜻밖의 암초에 부딪혔다. 정부가 공유경제 활성화의 일환으로 카풀 서비스를 확대하려는 움직임을 보이자 이에 반대하던 택시기사가 분신자살하는 일이 벌어졌다.
이 사건으로 카풀 서비스 확대는 ‘올스톱’됐고 정책 주도권은 기재부에서 정치인 출신 장관(김현미 장관)이 있는 국토교통부로 넘어갔다. 27만 명에 달하는 택시기사 표를 무시할 수 없었던 정치권까지 가세해 택시업계 손을 들어줬고 결국 공유경제 활성화는 물꼬도 트지 못했다.
컨트롤타워 역할에 의문부호
다른 부처들이 홍 부총리의 의도와는 다르게 규제를 오히려 강화하는 일도 있었다. 환경영향평가를 통해 설악산 오색케이블카, 제주 제2공항 건설을 막은 환경부가 대표적이다. 홍 부총리는 사석에서 “서비스산업을 발전시킨다면서 케이블카도 못 짓게 하는 나라가 어디 있느냐”며 크게 화를 낸 것으로 알려졌다. 민간택지 분양가 상한제 역시 홍 부총리는 부정적이었지만 김현미 장관이 ‘일방통행식’으로 결정한 것으로 전해졌다.


당시 학생들의 이런 주장은 대학생만이 한 게 아니라 중․고등학생, 심지어 초등학생(초등학교는 일제 강점기에 소학교․보통학교․심상소학교․국민학교로 불리었다)까지 하였으며, 초등학생들이 동맹 휴학 투쟁을 전개하기도 하였다. 1922년 1월 경상남도 밀양공립보통학교(현 밀양초등학교) 4․5학년 학생 50여 명이 일본인 교사를 배척하기 위해 동맹 휴학을 하였다.
기록에 따르면, 1921년부터 1928년 사이 초등학교에서 동맹 휴학을 일으킨 건수가 관․공립보통학교 156건, 사립보통학교 36건으로 총 192건이나 된다고 한다. 이 시기 중등학교가 200건, 전문학교를 비롯한 고등교육기관이 12건이었는데, 동맹 휴학은 초등학교나 중등학교에서 현저하게 많이 일어났음을 알 수 있다. 이처럼 초등학생들까지 동맹 휴학에 나선 현상은 식민지 교육 체제의 반교육적인 환경이 빚어낸 당연한 결과였다. 다른 한편으로는 식민지 교육 현실에 대한 불만이 학생층 전반에 고루 퍼져 있었음을 보여주는 것이기도 하였다.
어린 학생들이 살벌한 일제 강점기 무서운 선생님들에게 이같이 저항하였다는 것은 대단한 일이 아닐 수 없다. 그럼에도 이들의 항일 정신을 기리는 일은 소홀한 편이다. 학교에 기념비 하나 세워져 있지 않거나 해당 학교에 이런 일이 있었다는 사실을 소개하는 글조차 없는 경우도 있다.
6·10만세 운동과 광주 학생 항일 운동, 4·19 혁명은 알고 있지만, 내가 사는 지역이나 학교 등 주변에서 일어난 일에 대해서는 정작 모르는 경우가 적지 않다. 밀양공립보통학교 동맹 휴학을 통해 학생 운동과 항일 운동에 대한 보다 많은 관심을 기울일 필요가 있을 것이다.
경상남도 밀양시 삼문동 3
[도로명 주소 : 경상남도 밀양시 중앙로 282-12]
없어짐 / 그 자리에 여전히 학교가 들어서 있으나 일제시기 건물은 아니다.
1920년대는 '학생 운동의 시대'라고 할 만큼, 3·1운동 후 많은 학생들이 민족 운동의 일환으로 일제의 식민지 교육 정책에 대항하는 등 다양하고 활발한 학생 운동을 전개하였다. 학생들은 동맹 휴학, 비밀 결사 조직, 학생 단체 조직, 문화 계몽 운동, 가두 시위 등을 통해 학생들의 권익을 대변하고 민족의 당면 문제를 풀어가려 하였다. 이 가운데 등교 거부, 수업 거부 등의 집단 행동을 통해 식민지 교육의 문제를 드러내며 저항한 동맹 휴학은 1920년대 학생 운동의 가장 일상적인 투쟁 형태였다
동맹 휴학은 일본인 교장을 비롯한 교원들의 모욕적 언어 사용과 같은 학교 안의 사소한 문제나, 일제 식민지 노예 교육, 특히 차별 대우에 대한 불만에서 일어나 총독부 정책에 대한 비판으로 발전하고, 민족 독립을 부르짖는 민족 운동의 성격으로까지 확대되었다. 따라서 사소한 동맹 휴학일지라도 이는 한 학교, 한 지역의 문제가 아니라 전체 한국인의 교육 문제이자 민족의 문제로 여겨졌다.
1920년대 동맹 휴학은 ① 교장 및 교사 배척, ② 교육 방법 및 교과 과정 개선 요구, ③ 학교 시설 확충, ④ 학교 승격 요구가 대부분을 차지하였다. 이 가운데 교장 및 교사 배척은 동맹 휴학을 일으키는 가장 큰 원인이었으며, 학생들이 가장 많이 불만을 갖고 있던 문제였다. 당시 사립보통학교를 제외한 관립학교와 공립학교는 일본인 교사가 많았으며 교장은 대부분 일본인이었다. 따라서 관립학교와 공립학교의 동맹 휴학은 일본인 교장의 불성실, 폭언, 모욕, 구타 등의 이유로 발생되었고, 일본인 교사의 불친절, 폭언, 폭행 등이 원인이 되었다.
교육 방법 및 교과 과정 개선 요구는 일제 식민지 교육에 대한 반발의 표현이었다. 당시 일제는 동화교육(同化敎育)이라는 명목 아래 우리 민족 문화를 말살시키기 위하여 우리 민족의 언어, 역사, 풍습, 제도 등을 없애거나 왜곡시켜 가르쳤다. 일본의 의도대로 만든 국정 교과서로 가르치도록 하였으며, 교과 과정에서도 우리 국어(당시엔 ‘조선어’)와 국사(당시엔 ‘조선사’), 지리 과목을 없애거나 시간 수를 줄이는 대신, 일본어와 일본 역사의 시간 수를 늘리거나 새로 만들었다.
학교 시설 면에서 일본인을 위한 교육 기관인 소학교․중학교의 시설에 비해 한국인을 대상으로 한 보통학교․고등보통학교의 시설이 너무 보잘 것 없고 부족하였다. 이에 대한 불만이 동맹 휴학으로 나타났으며, 동맹 휴학을 통해 학교 시설 확충을 요구하였다. 그러나 학교 시설 문제만 가지고 독단적으로 동맹 휴학을 하는 경우는 별로 없었다.
학교 승격 요구는 학년 연장과 학교 종류를 고치려는 것이었다. 일제의 식민지 교육 정책은 수업 연한에 있어서도 일본인과 한국인을 차별 대우하였다. 일본인 교육 기관인 소학교는 6년, 중학교는 5년으로 합계 11년이었는데 비해, 한국인 교육 기관인 보통학교는 4년(뒤에 5년), 고등보통학교는 4년(뒤에 5년) 합계 8년으로 하였다. 학교 종류에 있어서도 보통학교, 고등보통학교, 여자고등보통학교를 제외한 사립학교는 잡종 학교(갑종․을종 학교 등)라는 명칭으로 갖가지 차별을 두었다. 그리하여 잡종 학교에 해당하는 학교에서는 이를 고치기 위해 일제에 대항하였다.
1920년 후반기에 들어서면서 각종 학교들이 일으킨 동맹 휴학은 ① 노예 교육 철폐 ② 조선 역사의 교수 ③ 교내에서의 조선어 사용 ④ 학생회의 자치 허용 ⑤ 언론·집회의 자유 등을 요구하는 경향이 많아졌다. 물론 교사 배척이나 시설 확장 요구가 없는 것은 아니었으나, 한 학교나 개인을 대상으로 하는 동맹 휴학보다는 식민지 교육, 나아가 일본 제국주의에 대항하고 민족 독립을 성취하기 위한 방법으로 동맹 휴학을 하는 경우가 많아지면서 동맹 휴학의 성격이 변하였다.
밀양공립보통학교의 만세 시위와 동맹 휴학
밀양공립보통학교(현재의 밀양초등학교)는 개화기인 1897년 11월 1일 이 고장 출신이자 개화 인사였던 손정현(孫貞鉉)에 의해 설립된 사립 개창학교(開昌學校)에서 발전하였다. 당시 밀양공립보통학교는 근대 학교로써 밀양 지역 신문화(新文化)의 산실 역할을 하였으며, 일제 강점기 밀양 지역 민족 교육의 중심지 역할을 하였다.
1919년 3월 13일 밀양 장날에 전개된 3·1 독립 만세 운동에 자극을 받은 밀양고등보통학교 학생들은, 다음 날인 3월 14일 만세 시위를 일으켰다. 밀양공립보통학교 학생 160여 명은 학교 직원들이 가로막는 것을 뚫고 거리로 태극기를 흔들며 뛰쳐나와 독립 만세를 불렀다. 이에 200여 명의 민중들이 호응하여 시위대는 수백 명으로 불어났다. 이날의 만세 시위가 비폭력 시위였음에도 불구하고 일본 군경은 무자비한 탄압으로 시위대를 해산시켰으며, 주요 인물들을 구속시키고 징역형을 언도하였다.
3·1 만세 시위 당시 밀양공립보통학교는 경상남도 밀양군 밀양면 내일동(현 밀양시 내일동)에 있었는데, 3·1운동의 영향 때문인지 바로 경상남도 밀양군 밀양면 삼문리(현 밀양시 삼문동)로 이전하였다. 내일동에 있었던 학교 자리에는 밀양경찰서가 들어섰다가 이후 시장으로 바뀌어 지금에 이르고 있다.
내일동에서 삼문리로 옮긴 밀양공립보통학교에서 1922년 1월 12일과 13일 동맹 휴학이 일어났다. 이 학교 4학년과 5학년 학생 오십여 명은 일본인 교사와 의견 충돌이 일어나자, 일본인 교사를 배척(排斥: 거부하여 밀어 내침)하기 위한 동맹 휴학 투쟁을 전개하였다. 1월 12일 학생들은 수업 시간에 일본인 교사 아라키[荒木]가 하는 말도 듣지 않고, 한꺼번에 학교를 빠져나와, 삼문리 청년운동장에 모여 담임 교사를 배척하는 시위를 벌였다.
이후 일제히 밀양군청으로 몰려가 교사를 해임 처분하여 달라고 요구하였다. 군청에서는 학생들에게 이런 행동은 학생으로서 적절하지 못한 것이라며 공부하기를 권고하였다. 그러나 4·5학년생 전원은 도리어 동맹 휴학을 결정하였다. 그러자 군청에서는 “교장이 부재 중(不在中: 자기 집이나 직장 따위에 있지 아니한 동안)이니 돌아오면 조치하겠다.”면서 등교를 권유했으나, 학생들은 듣지 않고 1월 13일에도 전부 동맹 휴학을 하였다. 학생들은 “교사의 사죄가 없으면 등교하지 않겠다.”고 맞섰다.
결국 군청이 학부형들을 설득함으로써 사태가 어느 정도 마무리될 수 있었다. 1월 13일 군청 학무주임이 학교로 찾아가 학부형들을 모아 여러 가지로 설득하였는데, 그 결과 학부형 측에서 군청의 설득을 받아들여 학생들을 등교시키기로 하였다. 또 학무주임은 1월 15일 연계소(蓮桂所: 과거 급제한 이들이 모여 친목을 도모했던 곳)에서 학부형 회의를 열어, 앞으로 “아이들을 엄하게 감독하여 다시는 이런 일이 일어나지 않도록 하라”고 협박하였고, 그 후 학생들이 학교에 다니지 못하게 될 것을 두려워한 학부형 대표가 학교로 찾아가 임시 교장을 맡은 아리키[荒木]에게 사죄하였다. 학교 측에서는 우에하라[上原] 교장이 돌아올 때까지는 잠시 문제 해결을 접어두고 학생들을 공부시키기로 하였다. 이리하여 1월 16일에는 부모들의 설득을 받은 학생들이 모두 다 등교함으로써 동맹휴학은 5일 만에 끝나고 말았다.
질문1 ‘내일동’에 있던 밀양공립보통학교는 3·1 만세 시위 이후 어느 곳으로 이전하였는지 써봅시다.
질문2 일본인 교사의 배척을 요구하던 학생들이 동맹 휴학을 결정하게 된 계기는 무엇인지 대답해 봅시다.
질문3 학생들은 교사의 사죄를 요구하였으나, 결국 누가 누구에게 사죄하였는지 대답해 봅시다.
질문4 학부모들은 왜 자기 자식들을 설득하여 학교에 등교시켰는지 말해보고, 부모님의 설득을 들은 학생들은 마음속에서 어떤 고민을 했을지 말해 봅시다.
밀양의 민족 교육 운동
한말의 민족 운동 가운데 빼놓을 수 없는 것이 선각자들에 의한 근대 학교 설립 운동이다. 당시 선각자들은 근대 학교 설립에 앞장섰는데, 밀양 지역 최초의 근대 학교는 문산 손정현(聞山 孫貞鉉, 1847~1905)에 의해 1897년 11월 1일 설립된 사립 개창학교(開昌學校)였다. 사립 개창학교는 조선 시대 향촌 사회의 자치 기구인 향청(鄕廳)에 속한 관청 부속 건물에 세운 학교로, 개창학교의 설립에는 향반(鄕班: 지방에서 약간의 능력과 힘을 지닌 양반) 출신의 개화적인 유학자들이 관여하였다. 1901년 11월 1일 공립 개창학교로 인가받았다가, 1906년 8월 27일 제정된 에 따라 밀양공립보통학교로 이름이 바뀌었다. 이후 일제의 교육령에 따라 밀양제일공립심상소학교, 밀양국민학교로 이름이 바뀌었고, 해방 이후에도 계속 국민학교라는 이름을 쓰다가 정부의 교육 정책에 따라 1996년부터 밀양초등학교가 되었다.
밀양공립보통학교는 밀양의 대표적인 교육 기관으로 수많은 독립 운동 인사들을 배출하였는데, 밀양청년회와 신간회 밀양지회에서 청년 운동을 전개한 윤치영(尹致衡), 표문호, 윤세주(尹世冑), 박고지, 정동찬(丁銅燦), 박임수 등은 바로 밀양공립보통학교를 졸업하거나 이 학교 출신(윤세주는 밀양공립보통학교를 거쳐 동화학교에서 최종 졸업)인 대표적인 인물들이다.
1919년 3·1운동 당시 밀양공립보통학교 학생들의 만세 시위는 이 학교가 지역 민족 운동의 중심지임을 보여주는 사건이었다. 1919년 3월 13일 밀양 읍내에서 만세 운동이 일어났으며, 다음날인 3월 14일 160명의 밀양공립보통학교 학생들이 만세 시위에 참여하였는데, 일본 군경이 출동하여 무력으로 탄압하였다. 이때 주요 인물들이 구속되어 김병환(金餠煥), 이장수(李章守), 정동찬, 박만수(朴萬守) 등은 징역 6월형을 언도받고 옥고를 치렀다.
또 4월 2일에는 밀양공립보통학교 학생 상당수가 참여한 밀양소년단 단원 40여 명이 윤태선을 선두로 야간에 독립 만세 시위를 전개하면서 시가 행진을 벌였다. 이 만세 운동에 참여했던 윤태선, 강덕수, 박소수, 윤수선, 김성수 등 소년단원들은 구속되어 1년 6월에서 6월의 징역형을 선고받았다.
1910년대 밀양의 사립학교는 동화학교, 동진학원, 계성학교, 경신학교, 일신학교, 집성학교 이렇게 6개교였는데, 경상남도 지역에서는 11개교인 동래 다음으로 많은 숫자였다. 이는 밀양 지역이 경남의 다른 지역에 비해 개화와 혁신의 분위기가 강했다고 볼 수 있는데, 특히 밀양의 근대 학교에서 빼놓을 수 없는 것이 개창학교 뿐만 아니라 국채 보상 운동이 전개되던 1908년 9월 설립된 사립 동화학교(同化學校)이다.
사립 동화학교는 1910년대 비밀 결사 운동과 1919년 3·1운동, 1920년대 의열단 투쟁, 나아가 일제 강점기 밀양 지역 청년 운동에서 주도적 역할을 담당하였다. 동화학교를 졸업한 김원봉(金元鳳), 윤세주, 김상윤(金相潤), 최수봉(崔壽鳳) 등은 의열단 활동을 펼친 인물(김원봉과 윤세주는 동화학교에 편입하기 전 밀양공립보통학교에 다님)이다. 또한 1919년 3월 11일과 12일에 이어 13일 펼쳐진 밀양 읍내 만세 시위를 주도하다 체포․투옥된 김소지(金小池), 박소종(朴小宗), 정동찬(丁銅燦) 등도 동화학교 출신이다. 이렇듯 동화학교는 일제 강점기 항일 독립 운동가를 배출하는 등 민족 교육의 중심 역할을 담당하였다. 그러나 1919년 3·1운동 이후 일제의 사립학교 탄압 정책에 의해 폐쇄되었다. 이렇게 1910년대부터 사립학교의 민족 교육을 탄압하여 왔던 일제는, 밀양 지역의 3·13 만세 운동 직후 사립학교가 민족 운동의 중심지가 되자 더욱 심한 탄압을 하였다.
이와 같이 밀양 지역 근대 학교인 개창학교(밀양공립보통학교)와 동화학교는, 국내외를 비롯한 밀양 지역 청년 운동과 민족 해방 운동에 적잖은 기여를 하였고, 많은 인재들을 배출한 민족 교육의 요람 역할을 톡톡히 하였다.
질문1 밀양공립보통학교가 1897년 11월 처음 설립될 때의 학교 이름은 무엇인지 써봅시다.
질문2 밀양공립보통학교 학생들이 참여한 1919년 3월 14일 만세 시위와 4월 2일 만세 시위를 일제는 어떻게 탄압하였는지 설명해 봅시다.
질문3 많은 독립 운동가를 배출하는 등 밀양 지역의 신교육과 민족 교육의 중심 역할을 한 학교로, 개창학교 외에 1908년 9월에 설립된 학교는 어느 학교인지 써봅시다.
『동아일보』 1922년 1월 17일자 기사이다.
질문1 기사 제목이 ‘密陽公普盟休(밀양공보맹휴)’라고 쓰여 있다. 줄여 쓴 이 말은 어떤 뜻인지 풀어서 설명해 봅시다.
질문2 밀양공립보통학교 학생들이 학교에서 나와 삼문리 청년운동장에 모여 요구한 것은 무엇인지 기사에서 찾아 대답해 봅시다.
질문3 밀양공립보통학교 동맹 휴학은 몇 학년 학생들이 주도하였는지 기사에서 찾아 써봅시다.
‘密陽公立普通學校 大正八年第十回卒業生’이라고 쓰여 있는 사진이다.
질문1 ‘密陽公立普通學校 大正八年第十回卒業生’를 우리말로 읽어 봅시다.
질문2 ‘다이쇼[大正: 대정]’는 요시히토(嘉仁) 일본 천황의 연호(年號)로, 1912년에서 1926년까지 사용하였다. 그러므로 1912년은 ‘大正一年(元年)’에 해당한다. 그러면 이 사진을 찍은 해(대정 8년)는 서기로 몇 년인지 계산해 봅시다.
질문3 맨 앞줄에 제복을 입고 칼을 잡고 있는 이들의 직업은 무엇일지 맞춰 봅시다.
질문4 뒤쪽에 흰색과 검정색 한복을 입고 있는 초등학생들이 제10회 졸업생이다. 이들이 졸업한 ‘大正八年’에는 역사적으로 큰 사건이 일어나 다음 해 일제 정책이 무단 통치 대신 문화 통치로 바뀌게 된다. 이 학교에서도 일어나기도 한, 이 큰 사건은 무엇인지 대답해 봅시다.
질문5 맨 앞줄의 왼쪽에서 네 번째 남자와, 맨 오른쪽 여자는 일본의 전통 복장을 입고 있다. 이런 일본 전통 복장을 무엇이라고 부르는지 알아봅시다.
자신이 다니고 있는 학교나 자신이 살고 있는 지역에서 일제 강점기 학생들이 벌인 항일 운동을 조사․정리하여 이를 소개할 수 있는 팸플릿을 간단하게 만들어 주변 사람들에게 홍보해 봅시다.
시험 거부, 백지 동맹, 동맹 휴학, 교내 시위, 가두 시위 등의 방법으로 일제에 대항하였던 학생 운동은 해방 이후에도 계속되었다. 해방 이후 전개되었던 학생 운동 가운데 하나를 선택하여 일제 강점기에 벌어진 학생 운동과 어떤 차이가 있는지 조사하여 보고서로 제출해 봅시다.
경상남도 밀양의 밀양공립보통학교나 경상북도 영주의 순흥공립심상소학교 동맹 휴학처럼 초등학생들이 일제에 저항하였다는 사실은 놀랄만한 일이기도 하다. “어린 학생들이 공부나 해야지 사회나 정치 일에 관심을 갖느냐!”라는 말을 하곤 하는데, 이에 대해 ‘어린 학생들일지라도 사회나 정치에 참여해야 한다.’는 측과 ‘학생들은 사회나 정치에 관심 갖지 않고 공부에 전념해야 한다.’는 측, 두 모둠으로 나눠 토론해 봅시다.


배식봉사에는 보훈공무원, 한화시스템 임직원 등 20여명이 참여했으며 명절을 외롭게 보내실 고령․독거 국가유공자분들을 위한 떡국과 전, 과일 등 음식을 준비해 배식봉사활동을 실시하고 따뜻한 설명절을 보내실 수 있도록 선물세트와 떡국떡을 드렸다.
이날은 설연휴를 바로 앞두고 있었지만 평소보다 많은 보훈가족분들이 보훈회관을 방문해 음식을 드시고 담소를 나누며 명절 외로움을 해소하셨다. 사랑나눔 한마음행사에 작년에 이어 올해도 참석하신 유공자분들은 매번 명절 때마다 맛있는 음식도 대접해 주고 돌아가는 길에 허전하지 않게 선물도 챙겨주니 이번 명절도 외롭지 않을 거 같다며 고마워했다.
한편, 한화시스템은 ‘16년도부터 명절 때마다 고령․독거 국가유공자분들을 위해 특식을 준비해 대접해 드리고 있으며 매월 「나라사랑 푸드뱅크」 음식나눔 사업을 통해 국가유공자분들께 밑반찬을 준비해 드리고 있다.
더불어 서울보훈청은 지역사회와 연계하여 보훈대상자분들이 따뜻한 명절을 보내실 수 있도록 식용유,부침가루, 간장, 당면 등이 담긴 부식세트, 떡국꾸러미, 쌀 지원 행사도 실시했다.


국정감사 이현동 국세청장님과 국장님들이 국정감사를 성실히 받겠다는 선서를 하고 계십니다. 무엇을 주고 받으셨을까요? 드디어 국정감사가 시작되었습니다. 긴장된 분위기가 느껴지시나요? 예전에 국세청장님이셨던 이용섭 의원님입니다. 한때 국세인으로서 국정감사에 임하는 감회가 새로우셨을 것 같은데요...애정어린 조언과 질타를 아낌없이 해주셨습니다. 청장님, 내내 긴장하시다가 어떤 얘기에 이렇게 웃으셨을까요? 박근혜 의원도 오셨습니다. 왠지 연예인을 본 마냥 신기했습니다^^ 오전 감사가 끝나고 화기애애한 분위기 속에서 인사를 나누기도 했습니다. 늦은 저녁시간이 되어서야 국정감사가 끝났습니다. 질문을 준비하신 의원님들도 고생많으셨구요, 하루 종일 쏟아지는 질문 공세를 받아내느라 청장님께서도 무척 힘드셨을 것 같습니다..
사랑하는 사람들의 세상사 이야기 2016. 9. 8. 02:31
[신동빈 회장] 궁금증 해소
신동빈 회장 유일한 금융 상장사인 롯데손해보험에 직접 18억여원을 투입한 신 회장은 구체적인 금융업 확대 행보를 보일 전망이다. 19일 금감원 전자공시에 따르면 신동빈 회장은 지난 18일 롯데손해보험 증자참여를 통해 100만주이던 주식수를 181만1460주로 늘렸다. 이것으로 롯데손보 지분은 0.75%에서 1.35%로 확대됐다. 주당 가액은 2250원으로 신 회장이 롯데손보에 추가로 투입한 돈은 18억2250여만원이다. 18 19일 사이 부산롯데호텔과 대홍기획이 롯데손보 지분을 사들이며 주요주주로 떠오른 것도 주목된다. 부산롯데호텔과 대홍기획은 유상증자 이전 신주인수권 매입과 유증 참여를 통해 지분을 늘렸다. 부산롯데호텔은 기존 1.8%였던 롯데손보 지분을 5.4%로 늘렸다, 신 회장의 형인 신동주 전 ..
사랑하는 사람들의 세상사 이야기 2016. 9. 8. 02:10
[광교터널 사고] 분석을 해보면
광교터널 사고 사고로 인명피해는 없었지만 강릉 방향 터널 2개 중 1개터널이 7시 10분까지 약 2시간 가량 통제됐습니다. 경찰은 오른쪽 뒤 타이어가 펑크나며 차량이 넘어졌다는 운전 자 진술을 바탕으로 정확한 사고 원인을 조사하고 있습니다. [광교터널 사고] 세상에나..
사랑하는 사람들의 세상사 이야기 2016. 9. 8. 01:50
[택시기사] 최고의 방법은?
택시기사 피고인 남편은 2015년 4월 경에식당을 운영하는 여성을 만나게 되었습니다. ? ?2015년 말경까지 남편은 집에 아내가 있음에도식당 여주인과 지속적으로 만남을 가지고 여성의 집에서 숙박을 하는 등 부정행위를 하였습니다. 그러던 중 식당 여주인은 피고와 더 이상 관계를 지속하면 안된다는 생각이 들어서 피고와의 관계를 정리하려고 시도를 하였습니다. ?? 식당여주인과의 관계를 끝내고 싶지 않던 피고는 위 여성이 운영하고 있는 식당에서 유리창을 손괴하고 협박을 하여 현행범인으로 체포되기도 하였습니다. 남편이 잦은 외박을 하고 부정행위를 하고 있음을 눈치챈원고는 남편과 별거를 하기 시작했습니다. 그리하여 원고는 이혼소송을 진행하였습니다. 남편은 이혼을 원하지 않는다고 주장하였습니다. 그러나 소송 중에도..
사랑하는 사람들의 세상사 이야기 2016. 9. 8. 01:32
[소녀상] 보면 볼수록..


이번 축구 경기는 스파르타크 모스크바의 홈에서 아스날 툴라를 상대로 러시아 프리미어리그 15라운드 경기를 치르게 됩니다. 해외 배당 홈 승 1.79, 무 3.48, 패 4.96 입니다. 근래 승/패의 결과로 본다면 S모스크바와 아스날툴라 두 팀 모두 9월부터 현재까지 승리를 한 적이 없는 상황입니다.
홈 팀인 스파르타크 모스크바(S모스크바)는 최근 5경기에서 2승 1무 2패를 기록 중입니다. 러시아 컵 경기에서도 승리하게 되면서 분위기가 상승세에 접어들었습니다. 이번 시즌 5승 3무 6패, 16득점 15실점으로 리그 7위를 기록 중입니다. 최근 5번의 홈 경기에서는 1승 1무 3패를 기록하며 사실상 썩 좋은 경기력은 아니기도 합니다. 그러나 최근의 상승세가 도움이 될 것으로 보입니다. 이번 경기 셀리코프 선수가 부상으로 결장이 유력하며, 바카에프 선수는 경고 누적으로 출전하지 못할 것으로 보입니다.
원정 팀인 아르세날 툴라는 이번 시즌 4승 4무 6패, 16득점 20 실점으로 리그 11위를 기록 중입니다. 최근 5번의 경기에서는 3무 2패를 기록하면서 승리와는 거리가 다소 먼 상황이기도 합니다. 게다가 지난 경기 러시아컵에서 우랄에게 승부차기 끝에 패배했습니다. 최근 5번의 원정 경기에서는 1승 2무 2패를 기록 했고, 매 경기 실점을 허용하면서 상당히 불안한 수비력이 드러나, 그대로 보여주고 있습니다.


혹시라도 조민기의 죽음에 죄책감을 느끼는 피해자가 있다면, 그럴 필요 없다는 말을 해주고 싶다. 일말의 주저함도 없이, 1초의 망설임도 없이, 나는 이렇게 말할 것이다. "그의 죽음은 당신의 책임이 아니다. 그의 죽음은 그가 저지른 죄에서 비롯된 결과이며, 또한 그가 스스로 선택한 길일 뿐이다. 혹시라도 어떤 몰지각한 자가 있어 그의 죽음을 이유로 당신을 비난한다 해도 전혀 아랑곳할 필요가 없다." 세상 모든 범죄의 피해자들이 혹시라도 가해자가 자살할까 두려워하며 입을 다물어야 한단 말인가? 죄는 밝혀져야 한다. 그 결과가 설령 죽음일지라도, 혹은 그보다 더한 것일지라도.
그는 끝내 뉘우침도 진실한 사과도 없이, 도망치는 길을 선택했다. (유서가 되어버린 손편지 내용 중에 "지난 7년 고되고 어려운 배우 길을 시작한 후배들에게 녹록치 않은 배우의 길을 안내하고자 엄격한 교수가 됐고, 사석에서는 엄격함을 풀어주고자 했지만 모멸감과 수치심을 줬다." 는 내용이 있던데, 이것을 진정하게 뉘우치고 사과하는 자세라 보기에는 큰 무리가 있다.) 죽으면 모든 것이 끝이라고, 어차피 쌓아올린 거짓된 명성은 무너졌고, 인생은 재기할 수 없을 정도로 망가졌으니, 굳이 법적으로 죄가 확정되고 마땅한 처벌이 내려지기를 기다리며 인내하는 것보다는, 함구한 채 이렇게 끝내는 것이 가장 깔끔할 거라 생각했는지도 모르겠다. 하지만 죽는다고 끝은 아니다.
매국노 이완용의 죄가 죽었다고 사라졌던가? 잊혀졌던가? 용서받았던가? 미투 운동으로 밝혀진 성범죄 가해자들에게 모두가 사과를 요구하는 것은, 사과하면 용서받을 수 있기 때문이 아니다. 그저 늦게나마 사과함으로써 최소한의 인간된 도리라도 지키라는 것이다. 대부분의 미투 가해자들은 오랜 기간에 걸쳐 수많은 피해자들을 괴롭히고 그들의 인생을 망가뜨려 왔다. 이런 종류의 죄는 사과한다고 용서받을 수 있는 것이 아니다. 세상 어떤 인간이 그토록 큰 죄에 대하여 감히 용서를 운운할 수 있을까? 그것은 하늘의 몫일 뿐이다.
태어나 수십 년 동안 살아오면서 요즘처럼 '용서'라는 단어가 역겹게 느껴진 적이 없다. 죄는 미워하되 사람은 미워하지 말라는 오래된 명언조차도 그저 가소로울 뿐이다. 도저히 폭로하지 않고는 견딜 수 없었을 만큼 영혼에 큰 상처를 입은 피해자들에게, 감히 어느 누가 나서서 용서를 강요할 수 있겠는가? 아니, 그들 앞에서는 '용서'라는 단어를 입에 담는 것만으로도 죄가 될 것이다. 남의 상처에 소금을 뿌려가며 오히려 착한 척하는 위선자들에게 나는 경멸의 썩소를 날려주겠다.
조민기의 죽음을 보니 어쩌면 연이어 또 다른 자살이 발생할지도 모르겠다는 생각이 든다. 더욱 추악한 범죄들이 더욱 더 적나라하게 파헤쳐진 인간들도 몇몇 있기 때문이다. 하지만 혹시 그런 일이 발생한다 해도, 죄책감을 느낄 필요는 없다. 그런 결과가 나타난 것은 첫째로는 그들 죄의 대가이며, 둘째로는 그들 자신의 선택이기 때문이다. 숨겨졌던 죄를 세상에 밝힌 자들이여, 그대들은 오직 선량한 피해자이며 용감한 영웅일 뿐, 결코 남을 죽음으로 몰아간 죄인이 아니다. 평생 하늘을 우러러 떳떳하게 살아도 좋다. 나는 그렇게 믿는다.
미투, 성범죄, 조민기
해피로즈 2018.04.04 23:04 신고 저도 그렇게 믿어요.
몇몇 용기있는 분들로 하여 이 사회의 어둡고 추한 부분이 밝은 햇빛 아래 적나라하게 드러나게 되었어요.
미투 운동, 강하게 열렬 지지합니다.
두려움에 떠는 인간들 참 많을텐데 아직 용기 내지 못하는 분들이 많겠지요..
생계가 달렸다든가.. 기타 여러가지 이유로..
이제 투명한 세상에서 남아나는 인간들이 없겠어요..


문득 환영(幻影)을 보았다. 깊고 강렬한 현현에 나는 전율하고 슬프고 반갑고 안타깝다 못해 이 무망한 시간에 풍등처럼 떠내려가는 한 여인의 황홀한 환영에 사로잡혔다. 무대에는 가수 한영애가 있었다. 밤이었다. 먼 산의 진달래 꽃 내음도 다가서지 않는 그런 밤이었다. 그러나 떠나간 자들에 대한 안타까운 사랑 그리움 그리고 여기 살아 기억하고자 하는 사람들의 향기가 은은히 피어올랐다.
세월호 참사 2주기를 맞이하며 자원봉사자들과 진도군민과 함께하는 가요 희망콘서트가 4월 14일, 오만과 아집의 집권세력에 대한 온 국민의 준엄한 선택과 심판 그리고 새로운 세상을 갈망하는 위대한 흐름을 밤새 확인하였던 그날 오후 7시 진도향토문화회관 대공연장에서 열렸다. 조금은 쌀쌀한 날씨였다. 바닷가는 더 추울 것이다. 어제의 투표장과는 또 다른 긴장이 흐른다.
아무도 예감하지 못한 채(그러나 필연적으로) 세월호 사건이 진도 먼 앞바다에서 일어났을 때 누구보다도 먼저 달려가 팽목항에서 봉사활동에 나서 눈물을 쏟던 여인이 있었다. 한 소설가가 있었다. 곽의진 작가다. 나는 이날 밤 한영애씨의 독특한 음률에서, 언뜻 언뜻 제 격정에 겨워 돌아서는 그 찰나와 조명등 불빛 아래서 곽의진이라는 작가선배 그 여인을 떠올리고 있었다.
730여 년 전 장열하고 참혹했던 삼별초 진도고려 항쟁 속에서 피었다 진 한 진도처녀, ‘또 하나의 고려 진도에 있었네.’에서 순정한 처녀 동백이를 열정적으로 그려 되살렸던 곽의진 작가. 그녀가 세상을 벗어난 지도 벌써 두 해가 다 지나간다. 임회면 탑립 오봉산 자락 자운토방이 잠시 어른거렸다. 무대 정면에 걸린 노란 리본, 온통 칠흑의 벽 휘장 속에 날개를 접은 새들, 애국가가 불러지기 시작하면 새들도 세상을 떠난다는(황지우) 장면이 빠르게 스쳐가기도 했다. 어차피 그 여인도 더 큰 날개짓을 꿈꾸며 구자도 매섬을 바라보았을 것이다. 바다라는 수평의 활주로를 품고 그렇게 서울 광주 목포로 비상을 반복해 왔으리라.
청와대가 2년 전에 이미 국민안전을 위한 컨트롤 타워의 소임을 포기한 뒤부터 사실상 대한민국의 안전한 미래, 평등한 세상을 위한 컨트롤타워는, 관제탑은 결코 물러서지 않는 민중의 연대 희망버스에 있음을 우리는 새삼 확인하고 지키고 밀양에서 팽목항과 강정마을 바다까지 외연을 넓히는 데 있다는 것을 알게 되었다.
이날 진도향토문화회관에서는 팽목항 건너 수많은 어린 넋들에 대한 추모와 이를 극복하고자 ‘독선과 오만’을 심판한 위대한 국민들의 새로운 세월을 기대하는 설레임이 함께하고 있었다. 진도는 늘 노래와 함께 역사를 흘러왔다. 노래가 없는, 소리가 없는 진도는 상상할 수가 없다. 옥주골 산야에 널려있는 청동기시대 유물인 고인돌 마다 땅을 파고 두드리던 옛 진도인 들의 풍습에서부터 곡조 있는 소리가 담겨있다. 울돌목 명량의 회오리를 상징하는 진도의 강강술래 숨 가쁜 뜀박질에도 손에 손에 소리를 건네고 받는다. 가슴과 가슴으로 묶는 신호음이 달무리를 이룬다.
더 낮은 곳으로 낮은 곳으로 흘렀던 그 많은 물결들, 저 푸른 남쪽 대양에서 은빛 몸결로 장죽수로를 건너고 소포 지나 해창 하구에서 진도읍 남천교까지 어화(漁火)처럼 넘실대던 해조음이 또 그러하였다. 태평도 유구하지 못한 오늘의 태평양 유구열도 강황 향을 싣고 만재도 병풍도 맹골수도를 지나 팽목항에 닿는 모든 물결들이거나 봄 시샘을 하듯 찾아오는 영등할머니의 영험이 서린 영등살 파도가 바람과 함께 온 몸을 다 드러내는 신비의 바닷길은 단연 진도만이 갖는 소리의 길이다. 이 고통스러운 시대의 아픔을 질풍노도처럼 밀어올리는 힘을, 그 신명을 가인 한영애는 한껏 발산한다. 그녀가 손짓하는 그곳으로 그녀의 가슴골에서 노란 종이배가 하나씩 돋아 떠오른다. 또 환영이다. 환영 속에서 빠져나오면 “‘너는 나다’ 우리다!”라는 또 다른 울림이 나를 지배한다. 이건 거역할 수 없는 공유다. 감축이다.
씻김은 해원이다. 굿은 구스림이라고 해석해본다. 씻김굿은 망자에 대한 기억의 방식을 담고 있다. 처음처럼 되살림을 축원한다.
일곱 시가 조금 넘은 시간 공연장에 도착했었다. 함께 간 조갑련씨가 예불의식을 뛰어넘자고 했었다. 벌써 무대에는 현수막에 적혀있었던 분의 순서대로 금강스님이 추모시를 낭송하고 있었다. 왼쪽 무대 피아노 반주가 시낭송 소리를 부드럽게 얼싸 안고 허공과 상념의 심연을 유영한다. 스님의 긴 추모시 두루마기는 마치 씻김굿 길 닦음 때 흰 당목 질 베를 연상시켰다. 가장 큰 슬픔 앞에서 가장 큰 공동체를 이루었던 진도사람들의, 대한민국의 의로운 봉사자들이 만들어냈던 뜨겁고 숭고한 공동체의식을 떠올리고 있었다.
이번 추모 콘서트는 진도불교사암연합회에서 주최를 하였다. 여러 사정으로 뒤늦게 좀 서둘러 행사를 추진하다보니 제대로 홍보안내가 덜 되었다고 한다.
법일 진도사암연합회장인 향적사 주지스님이 봉사 위로 활동 과정을 떠올리며 인사말을 하였다. 257일간이라는 세계 최장의 자원봉사활동을 펼쳤던 스님과 불자들의 이타심이 피아노 건반 위 향촉으로 은은히 풍겨 나오고 있었다. 늦은 저녁이었지만 객석에는 많은 관객들이 찾아와 노래라는 소리공양을 올리는 가인들에게 고마움과 성원으로 하나 되어 박수가 연이어졌다.
첫 번째 초대가수를 피아노 연주자이자 사회자가 “봄눈이 녹아 흐르는 계곡물처럼 맑고 시원한 목소리”를 가진 박강수 라고 소개했다. 의외로 여성이었다, 나는 이렇듯 포크 라이브 가요계에 너무 무지했다. 생소했지만 더 정겨웠다.
정말 청량한 목소리가 무대 천정을 오르내리며 기타 음률 사이사이에 이슬방울을 털어내듯 우리를 정화시키고 있었다. 하모니카와 기타 그리고 몸이라는 관악기의 삼중주는 매우 신선하게 다가왔다. 그 노래 제목은 잊었지만 박강수라는 가수. ‘그 눈동자 입술은 내 가슴에 남아 있어’ 바람이 불고 비가 올 때에도 가로등 그늘의 밤을 나는 잊지 못하겠네. (‘세월이 가면’중에서). 두 번째로 ‘팽목항에서’라는 노래를 불렀다. 긴 머리의 그녀는 “노래는 내게 삶의 기록입니다”라는 응답을 갖고 있다고 조심스러워 하면서도 진도 사람들과 진정어린 소통을 원했다.
나는 가장 가까운 첫줄 객석에 앉아 이 공연을 보았다. 박강수는 청바지가 잘 어울리는 가수였다. 자원봉사자로 오래 일했던 장길환씨와 세월호 유가족이 바로 옆에 자리하고 있었다. 또 바로 뒤에는 진도군청에서 세월호 지원 팀장을 맡고 있는 허은무씨도 공연관람에 열중하고 있었다. 누구나 다 제 몫에 충실했던 사람들은 침묵과 경청에 익숙해진다. 나는 부실하다. 흔들려야 다시 겨우 중심을 잡으려 하는 목각인형에도 못 미친다.
두 번째로 무대에 오른 이는 가인 한영애씨였다. 이렇게 가까이 처음으로 나는 그녀를 바라볼 수 있었다. 생각보다 섹시해 보이기도 했다. 오른 손에 찬 노란 팔찌가 눈에 띈다. 세월호를 기억하는 뜻을 감은 듯하다.
“너무 슬프면 노래를 불러라”고 한영애 가수는 우리에게 주문한다. 그녀의 부드럽고 강한 눈빛, 거침없는 무대 동선, 풍부한 경험과 통유가 자유자재한 몸놀림에서 때로는 밀교의식을 행하는 한 무희를 보는 듯 했다. 아 나는 거기서 왜 곽의진 소설가를 떠올렸을까. 그 의상에서 이었을까.
곽의진씨는 글쓰기 작업과 병행하는 삶 그 자체가 한영애씨처럼 열정적이었다. 오지랖도 넓어 서울과 진도를 수시로 오가곤 했다. 주체하지 못하여 탈을 내기도 하면서 잘도 주변사람들을 끌어 모으던 그 원동력은 무엇이었을까? 그 손끝에서 허 소치선생이 꿈같은 화연으로 되살아나고 배중손이 배신의 무덤을 갈라 침묵을 베허 부활하고 초의의 동다송이 다시 울렸지 않은가.
다시 노래를 듣는다. 그녀의 달콤한듯 주문을 거는 듯한 한 마디 한 마디가 마법처럼 나의 심연을 흔들며 일깨운다. 너는 왜 솔직하지 못하는가. ‘네 말을 해봐’ 속삭이며 어느새 나를 기꺼이 감염시킨다.
“잠자는 하느님. 일어나 그 옛날 하늘빛처럼 조율 한번 해주세요” 반복해서 울릴 때마다 관객들의 합창이 더욱 커졌다. 그렇다. 국민들은 이번 선거에서 준엄한 조율을 보여주었다. 이제 하느님이 만 백성의 뜻을 받아 진실의 힘을 바탕으로 세월호를 바다 속에서 건져 올리고 진실을 인양하는 조율이 더 질실해지는 2주년이 되고 있다.
그리고 그렇게 고대하던 노래. ‘봄날은 간다’를 마침내 부른다. 허공에 쓴다. 관객들의 가슴가슴에다 쓴다. 살아있었으면 열아홉이 되었을 아이들. 1년 전 4월 16일자 한겨레신문에 1주기를 되돌아보는 지면에 ‘동백꽃처럼’이라는 시를 게재한 적이 있었다. 시 구절 하나도 떠오르지 않는다.
“꽃이 피면 같이 웃고 꽃이 지면 같이 울던” 아 그 많은 소녀들은 다 어디로 갔는가. 나비가 되었는가. 별이 되었는가. 풍등이 되어 망망대해를 떠 다니고 있는 것일까. 왜 여기 한영애인가. 라이브 무대란 이런 것이란 것을 절절하게 보여주는 장면이었다. 삼절까지 부르고 또 따라 불렀다. 그녀와 두 번씩이나 눈빛이 마주 쳤다. 나도 전율했다. 어쩌면 그이는 내가 유가족으로 보였는지도 모른다. 초췌한 모습으로 혼자 남겨진 조바심을 녹여주고자 한 것은 아닐까 생각해본다. 아니다. 누구나 한 순간 순간마다 그녀와 다 눈빛을 마주쳤다고 본다.
부러 두 번이나 전화를 했던 사천리 여동생도, 아내도 제대로 응답하지 않아 나만 외톨이가 되어 온 것이 너무 아쉬웠다. 그래도 특별한 홍보도 없었을 텐데 이렇게 많은 군민과 노래를 사랑하는 사람들이 찾아와 자리를 채운데 대해 안도와 고마움이 밀려왔다. 나중에 잠시 공연장 뒤로 갔을 때 조찬진 전 선진농협조합장(첨찰산 쌍계사 처사회장), 조권준 전 진도농협장 부부, 조성문 전 진도농민회장, 오판주 전 읍장 등도 보였다.
자리를 옮겨 고재성 국악고 선생과 나란히 성원을 보냈다. 그도 한 소리 하는 인간이다. 우리는 ‘한 곡 더’를 기꺼이 애소하였다. 이게 꿈인지 생시인지 몽혼하면서 오기 전 마셨던 막걸리 한 병의 취기가 어느새 발화되어 사라져버렸다.
시간은 8시 40분을 지나고 있었다. 마지막 출연자로 안치환이 나왔다. 90년대 ‘노찾사’와 함께 민중가요시대를 열었던 가수. 그도 기타를 들고 나왔다. 사회자는 시종일관 차분한 목소리로 멘트를 풀어 관중과의 교감을 이끌어냈다. 진실함과 나눔이 있는 희생정신을 발휘했던 수많은 자원봉사자들. 그들은 분명 ‘꽃보다 더 아름다운 사람’이었다. 안치환의 꽃보다 사람이 더 아름다워라 는 가사가 더욱 공감을 주는 무대였다. 민주화를 갈망하던 시절의 향수가, 그 힘찬 동력을 새삼 떠올리게 하는 노래였다. 이어 ‘바람의 영혼’을 열창하였다.
이들은 서울까지 다시 돌아가야 하는 일정 때문에 앙코르를 다 소화하지 못하고 그들은 ‘진도에서는 2박3일간 공연이 당연하지만’이라는 말로 위로를 보냈다. 7시간을 달려와 다시 되돌아가야 하는 발길을 더 잡을 수는 없었다.
밖으로 나오자 불교여성신도회 자원봉사자 분들이 쑥떡과 음료수를 나눠주고 있었다.


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2019-07-03 · 그리고 실제로 많은 사람들이 요리를 하면서 첨가하는 지방이나 부엌 싱크 옆에 서서 먹은 음식 또는 운전하면서 섭취한 음식을 잊어 버리고 칼로리를 계산하는 경우가 많습니다. 이렇게 잊어버린 칼로리로 인해 체중감량의 진전이 늦어지는 것입니다.
[옮겨온 글] [ 라이프 ] 과학자들이 입증한 체중 감량을 위한 최고의 음식들 해마다 빠지지 않는 새해 결심.
체중 감량 치료로 코코넛 오일을 복용하는 동안 다음 사항에 유의해야한다. 체중 감소를위한 코코넛 오일의 장점: 여기가 비만을 줄여 당신에게 건강한 몸 무게와 슬림 한 몸을 줄 수있는 방법이 있습니다. 코코넛 오일이 당신의 무게를 줄이는 도움이 되길.
녹차에 카테킨 함량이 높은데요. 특히 녹차는 칼로리가 거의 없으면서 콜레스테롤을 낮추고 체지방감소에 좋아 다이어트음료로 아주 적합하다고 해요. 체중감량을 위한 녹차섭취는 녹차를 자주 음용하면서 녹차잎이나 녹차가루를 활용하여 먹는경우에 효과가 더 좋다고 해요. 체중 감소를위한 녹차에 규정. 슬리밍 당연히 체중 감소시 인체에 미치는 영향에 영향을 미치지 않는 것은 불가능합니다. 많은 사람들이 믿기에 익숙해 진 것처럼, 술은 지방.
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과학자들이 입증한 체중 감량을 위한 최고의 음식들 해마다 빠지지 않는 새해 결심은 ‘체중 감량’입니다. 올해에도 다이어트를 새해 목표로 삼으셨나요? 하지만 너무 힘듭니다. 먹는 것을 참기도 어려운데 안 하. 운동 전문가가 말하는 체중 감량을 위한 12가지 방법 미국의 다이어트 운동 전문가인 Greg landry가 말하는 아래의 원칙을 꼭 명심하시기 바랍니다. 유행하는 다이어트를 따라 하지 마세요. 바나나 다이어트, 녹차. 체중감량에 도움되는 식품 9가지 건강하고 아름다운 몸매, 누구나 원하실꺼에요 그렇다보니 항상 여자들의 새해목표가 다이어트이기도 한 것 같은데요 열심히 운동해서 살 빼는 것도 중요하지만 체중감량에 도움되.
체중 감량을 위한 건강한 다이어트 계획 세우는 방법 체중 감량은 장기간 계획해야합니다. 그리고 저것을 위해 규정 식과 규정 식 계획에 관하여 모두를 알아야한다. 식이 요법은 우리가 먹고 마시는 음식에 관한. 블랙 베리 녹차 잎 성분 1 개의 찻 숱가락에 의하여 건조 된 검은 딸기 잎; 녹차의 말린 잎 1 작은 술; 1 컵의 물. 준비 모드 체중 감량에 도움이되는 블랙 베리 차를 준비하려면 물을 끓여야하며 블랙 베리 잎과 녹차를 넣고 10 분 동안 그대로 두십시오. 다이어트는 인생의 최고의 목표이면서 가장 성공하기 어려운 목표일 것 입니다. 과학자들도 인정한 체중감량에 도움이 되는 음식을 있습니다!!! 1.오트밀 전 세계가 주목한 건강식품인 귀리를 볶아 만든 오트밀은.


개인적으로는 데커드와 베티의 대결을 통해 장황한 설교조로 주제를 늘어놓는 영화와 달리 인간과 안드로이드 사이에서 정체성 혼란을 겪는 데커드의 심리적 여정을 따라가는 소설이 더 맘에 들었다. 그러니까 <안드로이드는 전기양을 꿈꾸는가?>가 보여주는 미래는 자아가 황폐한 심리적 공황의 시대다. 소설은 영화처럼 빈익빈 부익부의 사회상에 초점을 맞추지 않고 데커드의 마음 속 풍경을 주로 묘사하는 것이다.
데커드가 안드로이드의 정체를 숨기고 인간처럼 행세하는 현상금 사냥꾼과 짝을 이뤄 안드로이드를 제거하는 에피소드는 이를 잘 보여준다. 살상행위에 무감각한 자신과 달리 죄의식에 사로잡혀 잠바로 시체를 덮어주는 현상금 사냥꾼을 보면서 데커드는 ‘인간이란 무엇인가?’ 끊임없이 혼란을 겪으며 인간성을 깨달아 간다. 이처럼 K. 딕은 인간과 안드로이드의 대조적인 행동을 통해 인간성의 본질에 대해 질문을 던진다. 즉, 인간성의 본질을 기계의 유무가 아닌 마음 그 자체에서 찾는다. 그래서 소설에서는 동물을 사랑하는 마음, 타인의 재능을 알아보는 눈썰미, 잃어버린 자연에 대한 그리움 등 일상생활의 사소한 감정 하나하나가 큰 의미를 갖는다.


아아, 이를 어쩌지. 나는 이모가 되었다!! 이미 주변 많은 친구와 선후배들이 결혼을 하고 아이를 낳았지만, 정말 소중하고 아끼는 친구의 출산은 기분이 완전 다르더라. 진통이 시작되어 병원 간다는 친구 남푠의 트위팅 덕에 밤에 잠이 하나도 안왔다. 아 어떡하지, 어떡하지. 무섭기도 하고. 아 그 가늘고 여리여리한 년이 얼마나 겁날까 싶기도 하고.
세상 일은 다 이유가 있어서 생기는 일들이라고 말하는 사람도 있던데, 우리가 만난 건 무슨 이유가 있어서였을까. 그녀와 그녀가 낳은 아기에게 이모가 되어줄 셋, 이렇게 네 명을 우린 ‘한 때 신촌에 살았던 사람들’을 줄여 ‘한신살사’라고 불렀다. 히히히. 글로 쓰고 있으니 유치해 죽을 거 같네….
새벽부터 종일 폭풍 문자질 끝에 저녁에 승히와 만나 이런 저런 이야기를 했다. 평소에 내 꿈은 정말 좋은 엄마가 되는 거라며 헛소리를 하고 다녔는데, 이건 뭐 엄마는 커녕 좋은 이모 될 자격이나 있는지 잘 모르겠다는 이야기를 했다. 승히는 웃으며, 사랑 가득한 부부가 낳은 아이이니 그 따위 거 없어도 충분히 잘 자랄 거라고, 이모들은 그냥 선물이나 사주면 되는 거라고 했다. 🙂
그리고 튀어나온 몇 개의 케이스들. 발달 수업 시간에 교수님이 여러분들, 이 자리에 앉아있는 것 자체를 부모님께 엄청 감사해야 한다고 말씀하신 게 무슨 의미인지 다시 한 번 곱씹는다. 지금 이렇게 커서 숨쉬고 사람노릇하게 되기까지 공짜로 된 게 하나도 없다. 나의 기질을 잘 관찰하고 적시에 일관된 반응으로 잘 키워주신 부모님이 대견(?)할 뿐. 차병원 커피빈에 한 시간만 앉아있어도 국가고시 부모 자격 시험이라도 봐야하는 게 아닐까 싶은 엄마들 너무 많으니까. 좀 쓸데없이 신파극으로 가면, 제대로 한 번 어미에게 안겨보지도 못하고 버려지는 아이들도 세상엔 너무 많다. 뭐, 그걸 새삼 인식한다고 내가 부모한테 하는 꼬락서니가 달라지는 건 절대로 아니다. ㅋㅋㅋ 어쩌겠어 나는 자식이고 당신들은 부모인 걸.
유난 떨 것 없이 다들 하는 거라 다른 말을 덧붙이기 힘든 일들, 예를 들어 부모가 되는 일, 세상의 자식이 모두 2번씩은 겪는, 부모님과 의젓하게 이별하는 일 같은 것들이 이렇게 엄청난지 예전엔 몰랐던 것 같다. 언젠가 이별할 일만큼, 이렇게 설레이며 새로 만날 일도 있고, 이 뻔한 순환의 과정이 위로가 되는지도 잘 몰랐다. 난 캘린더에 되풀이로 “대박이 생일”이라고 치면서, 내가 챙기고 지켜야 할 사람들이 늘어나도, 앞으로 아무리 바쁘고 정신이 없어져도, 이 날을 잊지않고 기억하고 축복하며 네가 세상에 와준 걸 꼬박꼬박 챙길거라고 다짐했다.
기정아, 정말 대견하고 축하하고 사랑해. 이런 장문의 글은 좀 오버인 거 같긴 하지만 ㅋㅋㅋ 잉어를 구해주꾸마!
November 11, 2010 Elly Han
2 thoughts on “생명을 축복하며”


연준은 이날 사실상 쓸 수 있는 모든 카드를 다 꺼내 들며 시장 안정에 총력을 기울였다. 구체적으로 연준은 기업과 가계에 3,000억달러를 투입하기로 했다. 회사채의 경우 향후 일정이나 세부 방식이 나오지 않았지만 투자적격 등급 채권과 ETF 매입을 통해 시장에 유동성을 공급할 예정이다. 미국의 회사채 시장은 약 9조5,000억달러다. 마켓워치는 “ETF는 여러 채권을 담고 있기 때문에 한 번의 거래로 여러 기업에 유동성을 제공하는 효과가 있다”며 “이번 조치가 회사채 시장에 숨통을 터줄 것”이라고 해석했다.
다만 한계도 거론된다. 연준은 한 ETF의 20%, 개별 회사채의 10% 이상을 소유할 수 없다. 연준이 투자등급 채권만 사들인다고 밝힌 만큼 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)에 직격탄을 맞은 업체들은 대상에서 제외될 수밖에 없다. 지난 20일 투자부적격 채권의 핵심 비교기준(벤치마크)이 되는 ICE BofA 하이일드 인덱스는 미 국채보다 무려 10.09%포인트나 높게 마감했다.
연준의 무한 양적완화 발표 직후 뉴욕 주식 시장에서는 동요가 있었지만 공포감에 주식을 비롯해 안전자산인 미국 국채와 금을 팔아치우던 투자자들을 진정시켰다는 분석이 있다. 뉴욕상품거래소에서 4월 인도분 금 가격은 온스당 5.6%(83달러) 상승한 1,567.60달러에 마감했다. 연준의 과감한 조치가 투자자들의 공포 심리를 진정시키며 심리적 안도의 시간을 벌어줬다는 평가다. 24일 일본 닛케이225 지수가 7% 이상 폭등하고 아시아 증시가 대부분 급반등세로 돌아선 것은 연준의 적극적인 시장 안정 의지가 글로벌 투자자들의 심리에 온기를 불어넣은 결과다.
23일 연준의 파격 행보에도 다우존스와 스탠더드앤드푸어스(S&P) 500지수는 3% 안팎씩 하락했지만, 다음날 개장과 함께 다시 큰 폭으로 상승했다. 이날 뉴욕 증시의 하락은 미 상원이 공화당이 마련한 경기부양책 패키지 법안 처리를 위한 표결에 들어갈지를 결정할 절차투표를 진행했지만 찬성 49표, 반대 46표로 또다시 부결된 영향이 컸다. 전날에 이어 두 번째다. 다만 양측이 계속 협상을 벌인다는 입장이 전해지면서 24일 다우지수와 나스닥지수는 각각 6.15%, 4.89% 상승 출발했다.
로이터 통신에 따르면 민주당 의원들은 공화당과의 합의에 가까워졌으며 수정안이 조만간 통과될 것으로 예상한다고 전했다. 현재 민주당이 병원과 주 및 지방정부 등에 더 많은 지원을 요구하고 있어 부양책 규모가 2조달러까지 불어날 가능성이 높다. 이날 민주당 소속 낸시 펠로시 하원의장은 2조5,000억달러 규모의 별도 지원책을 공개했다. 안을 보면 △개인 1,500달러, 5인 가족 기준 7,500달러 현금지급 △중소기업에 5,000억달러 무이자 대출 및 보증 △의료시설 1,500억달러 지원 등이 뼈대다.


건강검진을 빼먹은 직장인이 받는 실제 불이익 상황 직장인 중 직장보험가입대상자라면 누구나 직장인 건강검진 대상자가 되죠. 현재 산업안전보건법(제43조)에 따르면 회사는 노동자에게 건강검진을 의무적으로 제공해야 되며 노동자 역시 건강검진을 의무적으로 받아야 한다고 명시되어 있습니다. 사무직인 경우 2년에 한 번씩, 비사무직은 매년 의무적으로 검진을 받아야 하는 것이 법안인데 하지만 바쁜 직장인들은 건강검진을 받고 싶어도 시간을 내서 받기 힘들때가 있습니다. 혹은 건강하다고 판단하여 안일하게 생각하거나 중요하게 생각하지 않아 건강검진을 거르는 경우가 있는데요. 그러나 건강검진을 받지 않은 직장인은 의외로 센 패널티를 받게 된다고 합니다. ▶해당자는? 현재, 국민건강보험에서는 직장인을 위해 만 '20'세 이상이 받을 수 있는 일반건강검진을 의무화하고 있습니다..
교민들마저 어리둥절하는 중국의 최첨단 편의점 실태 최근 중국은 ‘신유통’을 외치면서 이에 대한 여러가지 실험을 하고 있다고 합니다. 마윈 알리바바 회장이 주창한 개념인 '신유통'은 기존에 있던 유통에서 한번 더 진보한 새로운 유통 방식을 의미합니다. 그리고 신유통에 대한 여러가지 시도중 가장 눈에띄게 변화하고 있는 것이 편의점입니다. 중국은 최근 무인편의점을 오픈하여 인공지능과 인터넷 혁신을 통한 비용 절감을 목표로 하고 있죠. 그리고 이런 무인 편의점은 대도시를 중심으로 급속하게 확산이 되고 있습니다. 중국이 최첨단 무인 편의점 실험을 시도 할 수 있었던 이유는 다음과 같죠. ▶위챗의 존재 중국에서 카드 결제는 힘들 수 있지만 스마트폰에 위챗만 다운로드 받고 간다면 어디를 가든 심지어 택시에서도 결제가 가능합니다. 거의 모든 중국인들이 사용한다는 위챗..
전세계 로또 당첨된 남자들이 공통적으로 원했던 것들은 무엇일까? ‘내가 갑자기 로또에 당첨되서 돈이 생긴다면?’ 아마 대부분의 사람들이 갑자기 돈이 생기면 평소에 살까 말까 망설이던 물건이나 로또, 복권 등 어떤 것이든 구매하려고 할 것입니다. 그 중에는 집이 있을 수 있고 하다못해 화장품, 물, 이어폰 등의 간단한 물건일 수도 있습니다. 그렇다면 남성들에게 물었을 때 공통적으로 가장 구매를 원했던 물건은 어떤 것들이었을까? # 내가 로또 1등에 당첨이 되면? ▶TOP 8 별장 개인별장을 갖는다는 것은 남성은 물론 여성에게도 낭만적인 일입니다. 직장생활과 집안일로 바쁜 도시에서 벗어나 바다나 숲이 보이는 작은 개인 별장에서 맑은 공기를 마시거나 책, 음악과 함께 여유롭게 휴식을 취한다면 그곳은 더할 나위 없이 좋은 장소가 될 것입니다. ▶TOP 7 슈퍼카 남성들의 로..


최근 전 세계 카우보이와 카우걸들이 미국 남부 텍사스주 휴스턴에 모여들었습니다. 연례 행사인 ‘휴스턴 가축쇼와 로데오 경기’가 벌어졌기 때문인데요. 가축 품평회도 볼 만 하지만 특히 휴스턴 로데오는 세계 최대 규모로 알려져 있습니다. 로데오는 길들지 않은 말이나 소를 타고 굴복시키거나 떨어지지 않고 버티는 경기를 말하는데요. 미국 서부 카우보이들이 가축 다루는 솜씨를 겨룬데서 발전한 경기죠. 1887년 콜로라도주 덴버에서 열린 로데오 경기부터 입장권을 팔기 시작했구요. 1945년에는 로데오 흥행을 목적으로 하는 로데오 카우보이 협회가 결성됐습니다. 이번 휴스턴 로데오에서는 야생마 타기, 황소 타기, 밧줄 던지기, 말 타고 통 돌기 등의 경기가 벌어지면서 관중을 열광하게 했는데요. 팀 맥그로와 토비 키스, 또 해나 몬태나 등 유명 가수들의 공연이 매일 펼쳐지기도 했습니다. 미국 속담 중에는 ‘텍사스에 가면 뭐든지 다 크다’는 말이 있습니다. 이같은 속담은 휴스턴에서 열리는 연례 로데오 행사에도 적용이 되는데요. 20일 동안 총 관객 동원 수는 연평균 2백만명에 달하구요. 원활한 행사 운영을 위해 자원봉사자로 일하는 사람들 수만 해도 1만9천명에 달합니다. 휴스턴 로데오 행사의 총 책임자인 리로이 쉐이퍼 씨는 올해 1백20만명의 관람객 동원을 목표로 한다고 말했는데요. 무난히 그 목표 수치를 달성할 것으로 본다고 앞서 말했습니다. 또한 상금액에서도 세계 최고라고 할 수 있는데요. 올해는 총 1백30만 달러의 상금을 놓고 경기가 벌어졌습니다. 막대한 상금과 우승의 영광을 노리고 온 카우보이들 가운데는 미국 중서부 사우스 다코다주에서 온 제임스 윌러트 씨도 포함돼 있습니다. 윌러트 씨는 야생마 타기 종목에 출전하고 있는데요. 휴스턴 로데오 경기에서 잘만 하면 단 사흘 동안에 1만 달러 내지 1만2천 달러를 벌 수 있다고 말합니다. 하지만 로데오 경기에서 우승하는 건 그렇게 쉬운 일이 아닌데요. 우승은 커녕 크게 다칠 위험도 감수해야 합니다.
윌러트 씨는 왼쪽 다리가 부러진 경험이 있다고 하는데요. 2001년에는 왼쪽 다리뼈를 완전히 부러뜨렸을 뿐만 아니라, 2003년에는 오른쪽 다리가 부러졌었다고 말했습니다. 하지만 로데오의 매력에서 벗어날 수 없었다고 하는데요. 다리 부상에서 회복되면 다시 로데오에 도전하곤 했다는 겁니다.
윌러트 씨는 야생마 타기가 직업인 전문 카우보이인데요. 휴스턴 로데오 경기에 출전하려면 일정한 자격을 갖춰야 합니다. 축구 선수나 농구 선수들의 인기가 대단한 것 처럼 로데오 카우보이들 역시 많은 팬을 거느리고 있습니다. 말을 타고 소를 돌보는 일을 맡았던 카우보이는 거친 남성들 만의 세계로 알려져 있지만 여성도 있습니다. 카우걸이라고 하는데요. 루이지애나주 출신인 제이나 자로 양은 말 타고 통 돌기 종목에 출전하고 있습니다. 통 돌기는 큰 통 세 개를 삼각형으로 세워놓고 그 사이를 말을 타고 달리는 통 돌기는 기수와 말이 한 몸처럼 일체가 돼야하는 경기인데요. 자로 양은 말과의 조화와 속도 조절이 매우 중요하다고 말했습니다.
자로 양은 훌륭한 말을 갖고있고 그 말을 다루는데 자신이 있다면 좋을 것이라고 말했는데요. 자로 양은 팬들에게 사인을 해주고, 또 팬들과 대화를 나누는 것이 매우 즐겁다고 말했습니다. 자로 양은 팬들 중에는 신체가 부자유스런 아이들도 있고, 신체 건강한 보통 아이들도 있다고 말했는데요. 나중에 커서 로데오 경기에 출전하고 싶다고 말하는 아이들이 많다고 말했습니다. 자로 양은 로데오는 한번 도전해 볼 만한 경기라면서, 아이들이 꿈을 갖고 추구해 나갔으면 한다고 말했습니다. *****
미국인들이 가장 사랑하는 작가 가운데 한 사람인 수스 박사의 동화 ‘호튼이 후 마을 사람의 목소리를 듣다 (Horton Hears a Who!)’가 영화로 만들어졌습니다. 한국에서는 ‘호튼’이란 제목으로 오는 5월에 개봉될 예정인데요. 유명 희극 배우 짐 캐리 씨가 주인공 코끼리 호튼의 목소리 연기를 했구요. 또 스티브 카렐 씨가 후 마을 시장 역을 맡았는데요. 이 영화는 미국에서 개봉 첫 주말에 4천 5백만 달러의 수입을 올리면서 단숨에 주말 흥행 순위 1위에 올랐습니다. 평소와 별로 다를 것 없던 어느 날 , 후 마을 시장은 세상이 완전히 뒤바뀌는 경험을 하게 됩니다. 누군가 자신을 바라보고 있다는 느낌을 받게 되는데요. 그리고 자신을 바라보는 그 누군가가 거대한 코끼리라는 걸 깨닫게 됩니다. 후 마을 시장을 바라보는 거대한 코끼리는 바로 호튼이었는데요. 호튼은 눌이란 이름의 밀림에서 살고 있습니다. 평상시와 다름 없이 물 속을 헤엄치며 더위를 식히던 호튼은 어디선가 도움을 요청하는 희미한 목소리를 듣습니다. 호튼과 후 마을 시장 사이에 대화가 시작되는데요. 호튼은 후 마을에 관한 얘기를 듣고 후 마을 주민들을 보호하기로 작정합니다. 하지만 친구들은 호튼에게 신경쓰지 말고 무시하라고 충고합니다. 호튼은 이미 후 마을 시장에게 약속했다며, 신뢰를 저버릴 수 없다고 말하는데요. 코끼리는 1백 퍼센트 신용을 자랑한다는 것입니다.
코끼리 호튼 역을 맡은 짐 캐리 씨는 자신의 몸집이 엄청나게 큰데도 불구하고 그같은 사실을 자각하지 못하는 코끼리를 연기하고 싶었다고 말했습니다. 호튼은 자신이 깃털처럼 가볍다고 생각한다고 캐리 씨는 말했는데요. 몸집이 큰 코끼리는 잠재적으로 엄청난 파괴력을 갖고있지만, 호튼은 그같은 사실을 잘 인식하지 못하고, 자신이 다른 이들과 마찬가지라고 생각한다는 것입니다.
호튼은 눈에 잘 보이지도 않는 후 마을 주민들을 다른 친구들과 똑같이 대하는데요. 키가 크건 작건, 몸집이 크건 작건, 누구나 다 똑같다는 것입니다. 본명이 씨어도어 가이젤인 수스 박사가 이 책을 쓴 것은 50년전의 일이었는데요. 영화배우 캐리 씨는 그처럼 오래 전에 쓰여진 이야기가 현대 어린이들의 마음을 사로잡을 수 있는 비결은 수스 박사의 놀라운 상상력 덕분이라고 말했습니다. 캐리 씨는 아이들은 이야기 속에 담겨있는 깊은 의미보다는 수스 박사의 놀라운 상상력에 매료되는 것 같다고 말했는데요. 아이들은 이제까지 한번도 접하지 못했던 등장인물들에 이끌려 상상의 세계로 빠져든다는 것입니다. 그러면서 인간은 누구나 똑같다는 훌륭한 교훈까지 무의식적으로 배우게 된다고 캐리 씨는 말했습니다.


8세기 말 중국 당대를 배경으로 한 허우 샤오시엔 감독의 ‘자객 섭은낭’은 과거 사랑했던 남자를 죽여야 하는 명령을 받은 여성 자객의 갈등을 묘사하는 무협 영화입니다. 화면비가 4:3이며 작품 제목이 제시되기 전 서두의 장면은 흑백 영상입니다. 흑백 영화, 혹은 더 거슬러 올라가 수묵화에 대한 경의가 드러납니다. 제목이 제시된 뒤에야 쨍한 영상의 컬러로 전환됩니다.
허우 샤오시엔이 오락 영화를 연출하는 감독은 아닌 만큼 ‘자객 섭은낭’은 불친절한 영화입니다. 대사는 적고 배우들의 대사 발성은 또렷하지 않아 웅얼거리는 듯합니다. 은낭은 자객답게 과묵한 캐릭터입니다. 은낭과 우연히 마주친 뒤 그녀를 돕는 마경 소년 역의 츠마부키 사토시는 대사가 거의 없습니다. 중화권 영화에 출연한 일본인 배우에 대한 배려로 보입니다.
장면은 분절적이며 상황 설명이 충분하지 않습니다. 등장인물의 숫자는 많은 편인데다 복잡한 혈연관계로 얽혀 있습니다. 이를 의식한 듯 TV 사극처럼 한글 자막으로 등장인물의 이름과 설명을 덧붙입니다. 관람 전에 극장에서 배부되는 팸플릿 뒷면의 캐릭터 설명을 읽어두면 줄거리 이해에 도움이 될 것입니다.
무협 영화이지만 액션 장면은 길지 않습니다. 은낭과 가면의 검객 정정아(주운 분), 그리고 여도사 가신공주가 모두 초고수라 합을 겨루는 장면이 길지 않습니다. 은낭과 엑스트라의 대결은 한 합으로 압도되어 휙 하고 지나가면 짚단 쓰러지듯 합니다. ‘자객 섭은낭’은 대중적인 오락 영화는 아니라 지루해할 관객도 적지 않을 것입니다.
흥미롭게도 극중에서 무술 고수는 모두 여성이며 남성 등장인물 중 고수는 없습니다. 강인한 여성으로 가득한 영화입니다.
북소리와 안개
계안의 궁내에는 느리지만 둔중한 북소리가 쉴 새 없이 울려 퍼져 긴장감을 조성합니다. 언제 위박을 노릴지 모르는 당 중앙 정부, 전쟁을 종용하는 가신들, 그리고 후궁 호희(사흔영 분)를 노리는 본부인 전원씨(주운 분) 등 계안의 불안한 처지를 상징하는 듯합니다. 계안은 연회에서 직접 북을 연주하기도 합니다. 실외 장면에 빼놓지 않고 제시되는 안개 역시 은낭과 계안의 한 치 앞도 볼 수 없는 운명을 암시한다고 해석될 수 있습니다.
등장인물들의 의상과 소품은 고증에 충실하기보다는 자유로운 해석에 가깝습니다. 정정아의 가면은 중국의 것보다는 유럽 가면무도회의 가면과 유사합니다. 계안의 의상은 조선 왕의 곤룡포를 연상시킵니다. 전원씨와 한패인 주술사 공공아로는 프랑스 출신의 자크 피쿠가 연기해 ‘자객 섭은낭’의 퓨전 사극의 성격을 상징합니다. 계안이 연회에서 호희와 추는 춤은 중국 당대의 것으로는 보이지 않습니다.
스승 명령 거부한 은낭
‘자객 섭은낭’의 결말은 독특합니다. 은낭은 계안을 암살하라는 여도사의 명령을 끝내 거부합니다. 여도사는 은낭을 살해하려 하지만 오히려 은낭이 여도사를 검술로 제압합니다.
결말은 초반에 암시된 것과 마찬가지입니다. 흑백 장면에서 은낭은 여도사의 암살 지시를 이행하지만 컬러로 전환된 뒤에는 아들이 있는 절도사를 살해하지 못합니다. 계안 역시 자식들이 있으며 과거 은낭이 사랑했던 남자입니다. 흑백 영상에서 컬러 영상으로의 전환은 살인에 무감각했던 은낭이 인간적인 감정을 지니기 시작했다는 암시로 해석될 수도 있습니다.
조직 혹은 상관의 살인 명령을 거부하는 주인공은 영화에 흔히 등장합니다. 그럴 경우 조직 혹은 상관에 의해 주인공이 비참한 죽음을 맞이하는 결말은 무협 영화는 물론 느와르 영화에서도 전형적입니다. 하지만 ‘자객 섭은낭’에서 은낭은 마경 소년과 함께 당을 떠나 신라로 향합니다. 계안 및 가족과의 이별이 아쉽지만 동시에 여도사와도 이별해 은낭이 새로운 삶을 새로운 인연과 출발하게 된다는 의미입니다. 만일 평범한 영화였다면 은낭은 물론 계안마저 죽음을 맞이하는 결말을 선택했을 것입니다. 허우 샤오시엔은 전형적 결말을 탈피했습니다.
운명을 거스른 은낭에 대한 해피 엔딩은 ‘자객 섭은낭’의 주제의식을 함축합니다. 조직 혹은 상관에 충실한 인간은 일반적으로 책임감이 뛰어난 긍정적 인간형으로 묘사되는 경향이 있습니다.
하지만 명령에 충실한 인간이 곧 훌륭한 인간은 아닐 수 있습니다. 제2차 세계대전에서 나치 독일과 일본 제국주의가 인류를 고통스럽게 했던 이유는 명령에 충실한 인간이 매우 많았기 때문입니다. 그들은 조직과 상관의 명령에 충실했으며 주체적 개인으로서 판단하지 않았습니다. 광주 민주화 운동에 대한 학살 역시 비슷한 관점에서 볼 수 있습니다. 명령에 충실했다고 하지만 명령이 과연 정당한 것인지는 의문을 품고 행동에 반영하지 않았습니다.


30여년도 더 지난 1980년대 중반에 나는 LA 한국어 방송국에서 방송을 했다. 열악한 형편에 혼자서 장구 치고 북 친다는 표현대로 혼자서 모든 일을 다 했다. 방송 때 사용하는 여러 가지 이야기들을 미리 준비하는 일은 큰 숙제였다. 그러면서 어느덧 글을 쓰는 일에 익숙해졌을 무렵에 그곳에서 발행되는 주간지에서 고정 칼럼을 맡아달라는 요청을 받고 겁도 없이 선뜻 승낙해 2년간에 걸쳐 기고했다. 다행히 열심을 다한 끝에 큰 문제가 없이 약속을 지키게 되었다. 그러면서 글을 쓴다는 일에 대한 매력과 책임감을 맛보았다.
LA에는 동서를 가로지르는 준 고속도로로 ‘올림픽가(Olympic Blvd)’가 있었는데 이곳에서 자주 교통사고로 인한 인명 피해가 일어나 큰 사회문제가 되었다. 이 길은 준 고속도로라 차의 속도가 빠르면서 노폭은 상당히 길었다. 그런데 이곳에는 건널목이 많지 않기에 무단횡단하는 사람이 많은 것이 문제가 되었다. 불행하게도 사고를 당하는 사람은 대부분 한인 교포 노인들이었다. 나는 이 문제를 제기하려고 ‘올림픽가에서의 무단횡단을 그만두자’는 내용의 칼럼을 썼다. 시간이 지나 그 칼럼을 쓴 일도 잊은 시점에 길을 건널 경우가 생겼다. 무심코 건널목이 아닌 곳에서 요령껏 길을 건널 요량으로 차가 오는 것을 주시하고 있었다. 그때 그곳을 지나가던 한인이 나를 유심히 지켜보면서 ‘그 곳으로 건너면 사고의 위험이 있으니 건널목으로 건너시오.’ 충고하는 시선을 보냈는데 마치 ‘당신이 무단횡단을 하지 말자고 칼럼을 쓴 사람이 아니오?’ 하는 표정으로 느껴졌다. 나는 얼른 조금 돌아서 안전하게 건널목으로 길을 건넜다. 그러면서 남에게 잘하자는 말을 하기보다는 나의 언행에 더욱 조심하는 일이 중요하다는 지극히 단순한 진리를 터득했다. 남의 눈은 가려도 하나님께 짓는 죄는 피할 수 없으니까.
내가 이 칼럼을 쓴다고 노벨문학상이라도 기대한다는 것은 언감생심(焉敢生心)일뿐더러 심지어는 동네에서 주는 격려상이나마 기대해 보지도 않았다. 다만 특별하게 공부를 하지도 못했지만 이제는 꾸준하게 일상생활에서 글을 쓸 수 있다는 사실이 고마울 뿐이다. 이를 통하여 나 자신이 예전에 미처 알지 못하였던 많은 자양분을 얻었기 때문이다.
정기적으로 글을 쓴다는 것은 나를 부지런하게 한다. 신문 마감 시간에 맞춘다는 것은 긴장되기도 하지만 언제나 소재를 찾고 이에 대해 공부도 해야 하기에 당연히 부지런해졌다. 또한 이를 위해서는 학생다운 마음가짐을 가져야해서 언제나 머리를 맑게 유지해야 했다. 사회를 바라보는 마음의 눈은 항상 긍정적이고 선하기를 유지해야 하고 때로는 나의 주관이 많이 주입될 경우도 있지만 객관적인 잣대를 유지하려고 노력하는 습성이 생겼다. 어떤 문제점을 지적해 힐난하기보다는 역사나 옛 성현들의 뜻을 따라 현명한 길을 찾는 연구를 하면서 합리적인 해결점을 찾는다고 자부했다.


월드와이드웹(World Wide Web)은 이미 데이터분석에 이용할 수 있는 유용한 데이터로 차고 넘친다. 과거에는 데이터 부족이 문제였다면 지금은 오히려 데이터 과잉이 문제일 수 있다. 다양한 형식, 다양한 구조, 다양한 기술로 복잡하게 얽혀 있는 데이터를 어떻게 효과적이고 효율적으로 확보할 수 있느냐가 더 중요한 이슈가 되고 있다. 어떤 데이터는 단순한 형식의 정형화된 텍스트로 저장되어 있어 비교적 쉽게 분석에 활용할 수 있는 반면, 어떤 데이터는 비정형적 구조로 인해 좀 더 복잡한 기술과 절차가 요구되기도 한다. 웹사이트상에 게시된 비구조화된 데이터로부터 분석을 위해 필요한 구조화된 데이터를 추출하는 과정을 웹 스크레이핑(web scraping)이라고 한다. 이 책은 웹상에 다양한 방식으로 저장된 데이터를 R을 이용하여 자동으로 수집하는 체계적인 방법을 소개한다.
이 책은 다음과 같은 특징을 갖는다. 첫째, 웹 스크레이핑 과정에 필요한 기반기술을 가능하면 특정 프로그래밍 언어와 독립적으로 설명하려고 노력하였다. 이 책은 비록 R을 바탕으로 웹 스크레이핑 과정을 소개하고 있기는 하지만 웹 스크레이핑의 중요한 개념적?기술적 요소는 어느 언어나 도구를 사용하더라도 공통적인 이해가 필요한 부분이라고 믿고 있기 때문이다. 둘째, 가능한 여러 분야의 사례를 포함하였다. 웹 스크레이핑의 어려움 중의 하나는 데이터 추출 과정에 매우 많은 경우의 수가 존재한다는 것이다. 따라서 모든 문제를 해결할 수 있는 만병통치약과 같은 단일 접근법은 존재하지 않는다. 갖가지 형태의 웹사이트로부터 여러 방식의 데이터 추출 과정을 접해봄으로써 이러한 어려움을 어느 정도 극복할 수 있을 것이다. 셋째, 단순히 데이터 수집에 그치지 않고 가능하면 데이터분석과 시각화 과정을 함께 경험해볼 수 있도록 하였다. 이 책은 웹 스크레이핑 방법을 소개하는 것이 주목적이긴 하지만 데이터 수집은 궁극적으로 분석을 목적으로 한다는 것을 간과할 수는 없다. 따라서 수집한 데이터를 이용하여 가능한 범위 내에서 머신러닝, 텍스트 마이닝 및 토픽모델링, 네트워크분석, 시계열분석 등의 데이터분석을 수행하였다. 또한 다양한 관점에서 데이터를 시각화하여 분석 과정에 풍부함을 더할 수 있도록 하였다. 그러나 이 책의 주목적이 웹 스크레이핑이라는 점을 고려하여 데이터분석과 시각화는 수집한 데이터의 특성을 이해하는 수준에서 최소화하였으며 그에 대한 설명도 제한적인 수준에서 그쳤다. 그래서 이 책에서 보다 깊이 소개하지 못한 데이터분석 기법들은 필자의 다른 책에서 다루는 것으로 미룰 수밖에 없었다.


100세 사회가 다가오며 현대 의학은 끊임없이 발전해 시민들의 삶의 질을 향상시키고 있다. 하지만 아직도 치과는 남녀노소 불문 두려움의 공간으로 방문이 꺼려지는 것이 현실이다. 최근 치아 통증으로 인해 환자들이 불편을 겪는 상황에서 환자들이 안심하고 진료받을 수 있도록 노력하는 치과가 있어 눈에 띈다. 누구나 편안함을 느낄 수 있게 디자인된 보스톤 치과는 신뢰를 바탕으로 한 진료 서비스로 지역사회 구강 건강 증진에 이바지하고 있다.
지역 주민들이 언제나 찾아올 수 있는 치과
파주시 목동동 산내마을 3단지 혜인프라자 4층에 위치한 보스톤 치과의원은 지난 5월 9일 개원한 치과 전문 의료기관이다. 최근 조성되고 있는 파주시 운정 신도시는 아직 발전이 진행 중인 상황으로 생활 인프라가 부족해 입주민들이 불편을 겪는 일이 많다. 특히 상시 방문이 필요한 의료기관의 경우 시민들을 위한 접근성이 중요시되지만, 신도시라는 특성상 그 수가 많지 않은 상황이다. 이에 보스톤 치과의원은 이러한 주민들의 치아건강을 책임지는 치과 주치의로서 등장해 지역민들의 이목을 끌고 있다.
보스톤 치과는 보스톤 의과 대학에서 전문의 과정을 수련한 김보람 원장의 경력이 반영된 명칭으로 기존의 의료기관들과는 차별화된 특성을 보인다. 보스톤 의과 대학에서 ‘구강 생리학(Oral Biology)’ 석사학위를 취득하고 전문의 과정을 수련해 미국 의사면허를 보유한 그는 미국 치주학회와 임플란트학회의 정회원으로 활동하는 등 해당 분야 전문가로서 차별화된 강점을 가졌다. 현재 국내 치과 의료기관들은 환자가 눈으로 치료의 효과를 확인할 수 있는 진료에 초점을 두는 경우가 많다. 하지만 이곳 보스톤 치과는 구강 건강의 근본이 되는 치주질환치료에 초점을 두고 있다. 이에 5개의 의료용 체어와 4명의 치위생사로 구성된 보스톤 치과는 김 원장의 주 전공분야인 치주치료는 물론 교정치료를 제외한 모든 치과 치료가 가능하다.
김보람 원장의 설명에 따르면 어린아이부터 할아버지, 할머니까지 치주질환으로 고생하는 모든 파주 시민의 치과 주치의가 되는 것이 보스턴 치과의 목표이자 컨셉이다. 따라서 보스톤 치과에는 치주치료가 필요한 연령대의 환자들에게 필요한 장비 및 시스템뿐만 아니라 다른 병원에서 보기 힘든 소아전용 진료실이 별도로 준비되어 있다. 또한, 김 원장은 보스톤 치과의 특징이 차별화된 위생관리라고 역설했다. 국내와 해외의 의료환경을 함께 경험해본 그는 환자에게 사용하는 의료기기에 대해 미국은 소독에 대한 개념이 철저해 위생관리에 신경을 많이 쓰지만 국내의 경우 위생에 대한 자각이 부족해 간혹 사고가 발생하는 상황이라고 설명했다. 실제 국내에서는 주삿바늘을 재활용해 집단 감염으로 인한 피해가 발생해 이슈가 된 바 있다. 이에 김 원장은 “현재 치과에서 사용하는 핸드피스와 bur 하나까지 항상 소독해 환자 개개인이 소독된 장비를 통해 안전한 진료를 받을 수 있도록 준비하고 있습니다”라고 설명했다. 그는 의료인으로서 기초적이고 본질적인 가치를 중시하는 것이 환자들의 신뢰를 얻을 방법이라고 덧붙였다.
구강 건강 관리의 중요성
김보람 원장은 미국 치과 시장과 국내의 차이점에 대해 시스템적 측면과 환자들의 구강 건강 관리 개념이 다르다고 이야기했다. 김 원장은 국내 의료계는 최신 의료 트렌드에 민감해 장비나 재료 관련 부분에서 선진화된 부분이 있지만, 미국의 경우 위생과 기본적인 구강 건강관리 및 유지치료에 대한 개념·지식이 보편화 되어있다고 설명했다. 특히 그는 치주과 전문의로서 주치의의 개념으로 잇몸에 대한 지속적인 관리가 필요하지만, 국민에게 치주치료의 필요성에 대한 인지도가 낮아 아쉬운 부분이 있다고 말했다. 실제 대부분 시민은 생업, 학업 등 다양한 이유로 치아에 관련된 불편한 부분이 해결되면 병원을 찾는 경우가 드물다. 김 원장은 치주치료는 보험이 적용되어 가격 부담 없이 치료할 수 있다고 말하며 눈으로 직접적인 확인이 힘들지만, 꾸준한 치주치료 및 관리를 통해 자연치를 건강하게 오래 쓸 수 있으며 이를 위해 환자들이 신뢰할 수 있도록 지속적인 설명과 홍보를 이어나가겠다고 덧붙였다.


세뇌 된 박태서(유연석)에 의해 칼을 맞은 최강치는 깊은 상처로 목숨이 위태로웠습니다. 여울은 강치를 구하기 위해서 그의 신수 본능을 깨우기로 결심했지요. 그러나 반인반수 강치는 아직 자신의 능력을 제어할 수 없었기에, 여울의 목숨이 위험할 수 있었습니다. 그러나 이미 강치를 신뢰하고 사랑하는 마음이 큰 여울에겐 두려움은 문제가 되지 않았습니다. 그녀는 강치의 액막이 팔찌를 뺐습니다. 그러자 강치의 몸은 서서히 신수의 능력으로 치유되었죠. 그러나 결국 강치의 야수 본능은 깨어났습니다. 무서운 야수 본성을 드러낸 강치는 죽일 듯이 여울에게 달려들었습니다.
당장 강치가 자신을 죽일 수 있는 상황에서도 여울은 강치를 믿었습니다. 강치를 살리기 위해서 어쩔 수 없었다며 액막이 팔찌를 보여줬지요. 그리고 마치 강아지를 길들이듯 여울은 강치를 서서히 진정시켰습니다. " 자 이거. 손좀 내밀어봐. 강치야! " 여울이 강치의 이름을 부르자 강치는 신기하게 온순해졌습니다. 그리고 얌전히 그녀에게 손을 내밀었죠. 그렇게 다시 팔찌를 찬 강치는 인간의 모습으로 돌아왔습니다. 신수로 변한 강치를 강아지 다루듯 하는 장면은 영화 '늑대소년'을 떠올렸습니다. 이승기가 푸른 눈빛으로 야수 연기를 보여줄때마다 비주얼이 더 빛났습니다. 그만큼 캐릭터에 완전히 몰입하며 반인반수 강치의 다채로운 매력을 잘 살려내고 있습니다.
여울은 강치를 구했지만, 정작 자신의 팔을 다쳤습니다. 그럼에도 강치에겐 이를 알리지 않았지요. 강치는 여울이 자신을 살리기 위해서 위험한 짓을 한 걸 알았습니다. 그런 여울을 향해서 고맙다며 이전과 다른 눈빛으로 여울을 걱정하던 강치는 다시는 그런일을 하지 말라며, 여울만은 다치게 하고 싶지 않다고 전했습니다. 자신을 돕기 위해서 최선을 다하는 여울의 진심을 알기에 강치는 남자라고 알고 있는 여울에게 신경이 쓰였습니다. 아무리 강치의 정체를 아는 여울이라도 그의 진짜 모습을 가까이서 본다는 것은 무서운 일일 것입니다. 하지만 여울은 그런 두려움도 사랑으로 극복했습니다. 이처럼 여울의 진심이 점점 강치에게 전달되었습니다. 목숨을 내놓고 자신을 살리려 하는 여울에게 알 수 없는 감정을 느끼며, 서서히 변해가는 강치의 모습이 고대하던 러브라인의 시작을 알렸습니다.
이승기 나쁜손, 돌직구 날린 결정적 장면
이렇게 강치와 여울의 우정이 깊어갈때쯤, 두 사람의 관계를 변화시킬 결정적인 사건이 터집니다. 바로 강치가 여울이 여자임을 알게 된 것입니다. 우정에서 사랑으로 두사람의 인연이 맺어지기 위해서는 담여울이 여자란 것을 알려야 했습니다. 9회를 끌어오면서 아직도 여울이 여자임을 모른다는 것은 메인 커플에겐 최악의 상황이었지요. 그래서 '구가의 서'는 시청자의 간절함을 알았던지, 직설적이고 화끈한 방법으로 강치에게 여자 여울의 존재를 각인시켰습니다.
이날 박태서와 담평준은 백년객관에 숨겨놓은 박무솔의 비밀자금을 빼돌릴 계획을 세웠습니다. 박무솔의 방 바로 아래에는 엄청난 은괴들이 숨겨져 있었습니다. 이를 거북선 제조에 쓰려했으나, 조관웅의 횡포로 실행할 수 없었지요. 태서는 아버지의 뜻을 이어가기 위해서 조관웅을 속이고 비밀창고에 들어갈 방법을 궁리했습니다. 이들은 강치가 구들장을 깬 것을 핑계로 공사를 하는 인부로 잠입했지요. 강치는 자신을 빼돌리고 거사를 치룬다며 뒤늦게 찾아와 여울을 놀래켰습니다.
그러나 뭐든 쉽게 풀리지 않았습니다. 조관웅의 수하가 이상한 낌새를 눈치채고 방안을 살피려 했고, 강치와 여울은 정체가 탄로날까 창고뒤로 숨었습니다. 위기의 상황에서 몸을 숨기려던 찰나, 강치는 넘어지는 담여울을 허리를 감싸 안았습니다. 그때 강치의 한손이 여울의 가슴에 놓이게 되었죠. 그제서야 여울이 여자임을 알게된 강치는 충격 속에 얼음이 되어, 손을 땔 수도 움직일 수도 없었습니다. 한순간에 민망하게 자신의 정체를 들킨 여울도 마찬가지였습니다.
이렇게 생각지도 못한 강렬한 엔딩장면은 러브라인을 한방에 정리했습니다. 여울이 여자임을 이보다 확실히 각인시키는 방법은 없었지요. 이처럼 아찔한 나쁜손 엔딩은 여울의 정체에 돌직구를 날리며, 강치의 마음에 제대로 파문을 던진 결정적 장면이 되었습니다.
이날 이승기는 수지의 가슴을 만지는 나쁜손 연기를 보여줬습니다. 수많은 남팬을 거느린 수지에게 나쁜손을 행하다니, 남팬들의 원망을 부르는 장면이었죠. 하지만 이승기의 나쁜손 장면이 없었더라면, 이토록 설레이는 엔딩 또한 탄생하지 않았을 것입니다. 연기할때는 다소 민망했겠지만, 이런 민망함을 극복한 열연 덕에 메인 커플의 극적인 감정변화를 담을 수 있었습니다.
무엇보다 긴장감 넘치는 조마조마한 상황에서 예상못한 장면이 터졌기에, 민망하기는 커녕 도리어 설레였습니다. 그만큼 지지부진한 메인커플에 대한 갈증이 컸습니다. 이 장면에서 중요한 것은 가슴에 놓인 손이 아닌, 드디어 남녀로 대면하게 된 두 사람의 복잡한 심경이 담긴 눈빛연기입니다. 러브신에 강한 이승기는 여울이 여자임을 느낄때 미묘한 심경까지 눈빛으로 섬세하게 전달했습니다. 그래서 민망한 상황도 설레이는 장면으로 연결 되었습니다. 이는 남자인 담군이 이상하게 신경쓰였던 강치에게 돌직구로 여자임을 알려주며, 앞으로 강치가 여울을 대하는 태도나 마음도 달라질 것을 예고했습니다.
10회 예고편에서 아픈 여울이 더욱 여린 모습으로 강치의 마음을 건드렸지요. 청조 이외에는 바라본 여자가 없던 강치가 여울에게 신경쓰며 점점 마음이 기울 것 같습니다. 이렇게 메인 커플이 살아나니 연기호흡도 좋아지고 드라마의 재미와 몰입도 더욱 커졌습니다. 이제사 남여주인공의 케미가 진가를 발휘하는 느낌입니다. 이렇게 섬세한 감정연기를 잘보여준 수지와 이승기가 주인공들의 사랑에 대한 기대감을 높였습니다.
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오자룡이 간다 진태현, 분통터진 최고의 불사신 캐릭터 2013.05.10
구가의서 이승기, 캐릭터 본색 드러낸 통쾌한 한마디 2013.05.08
wlskek 2013.05.07 10:59 이제야 뭔가 2% 부족했던 고개가 갸우뚱거리던 구가의서가 제자리를 찾아가는거 같습니다
긴장감 넘치는 순간에 더욱 반전으로 다가온 앤딩씬은 말씀하신데로 더 강렬하게 두주인공에 몰입하게 하는거 같습니다


재판상 이혼이 확정되고 재산분할 과정이 모두 끝났더라도 배우자가 숨겨놓은 부동산이 발견됐다면 이 부동산에 대해서도 재산분할을 청구할 수 있다는 심판이 나왔다.
부산가정법원 가사5단독 엄지아 판사는 A씨가 전 남편 B씨를 상대로 낸 재산분할청구(2019느단201205)에서 "B씨는 1900만원을 지급하라"며 최근 원고승소 심판을 내렸다.
30년 이상을 부부관계로 지내오던 A씨와 B씨는 재산관리 문제 등으로 다투다 사이가 악화되면서 2018년 10월 법적으로 이혼했다. 이혼 과정에서 법원은 "B씨는 A씨에게 재산분할로 1억 6000여만원을 지급하라"고 판결했고 B씨는 이를 전액 지급했다. 그러다 지난해 8월 A씨는 우연히 C부동산 관리사무실에서 B씨에게 보낸 누수 공사 관련 쪽지를 발견했다. B씨에게 C부동산이 있다는 사실을 알게 된 A씨는 이에 대한 재산분할 청구를 했다.
엄 판사는 "이혼소송 때 재산분할 과정에서 분할대상인지 여부가 전혀 심리되지 않은 재산이 재판이 확정된 후 추가로 발견된 경우에 추가로 재산분할청구를 할 수 있다"며 "다만 청구인이 이전 재판 때 재산의 존재를 알지 못한 채 재산분할협의를 했고, 재산의 존재를 알았다면 재산분할협의 과정에서 그 재산도 포함시켰을 것이라는 점 등이 인정돼야 한다"고 밝혔다.
원고승소 심판
이어 "두 사람의 혼인관계가 악화된 원인 중 하나가 B씨가 A씨 동의 없이 임의로 아파트 전세금을 사용하거나 전세계약을 변경하는 등 부동산을 사용·처분했기 때문이란 점을 고려했을 때 B씨가 당시 C부동산의 존재를 A씨에게 알렸을 가능성은 낮다고 보인다"며 "A씨가 쪽지를 발견하는 등 C부동산의 존재를 알게 된 경위를 봤을 때도 C부동산은 이혼소송 때 심리되지 않은 추가로 발견된 재산으로 보인다"고 설명했다.


책을 읽은 후 밑줄 그은 페이지를 추려 보통 인스타에 정리하는데 이번의 경우 그 양이 너무 많아 올릴 수도 없고 그렇다고 이 많은 걸 다 타이핑할 수도 없었다.
이전부터 눈여겨 왔던 앱이 있어 이번에 써보았는데 왠걸? 정말 좋았다. 세이클럽을 기획하신 천재 개발자이자, 투자유치와 관련된 글들로 페북에서 화제가 되었던 보이저엑스의 남세동 대표님의 작품. vFlat – 내 손 안에 책 스캐너, 브이플랫. PC 버전이 없는게 아쉽긴 한데 이 어플 정말로 강추다.
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.voyagerx.scanner&hl=ko
주옥같은 문장들에 대한 메모. 배움과 영감에 대한 기록.
자 이제 책을 덮고 소를 키우러 가자.
권도균의스타트업경영수업_발췌부분_20200408
괴테(Johann Wolfgang von Goethe)도 “누구나 자기가 최고라고 생각한다. 그래서 많은 사람들이 이미 경험한 선배의 지혜를 빌지 않고 실패하며 눈이 떠질 때까지 헤매곤 한다. 이 무슨 어리석은 짓인가. 뒤에 가는 사람은 먼저 간 사람의 경험을 이용하여, 같은 실패와 시간 낭비를 되풀이하지 않고 그것을 넘어서 한 걸음 더 나아가야 한다. 선배들의 경험을 활용하자. 그것을 잘 활용하는 사람이 지혜로운 사람인 것이다.” 라고 말했다.
사회 경험도 없고 창업의 역사도 짧은 스타트업이 초기 성장을 달성하고 자본을 유치한 후에 꼭 필요한 것은 시간과 경험을 가진 능력 있는 사람들의 수혈이다. 단계별로 자신보다 더 큰 사람을 품어야 한다. 심지어 공동대표를 하거나 대표이사를 잠시 양보해도 괜찮다. 회사 지배 구조에 몇 가지 안전장치만 하면 자신이 창업자이자 대주주로서 최종적인 결정권을 가지고 있을 수 있다. 결국은 회사와 창업자인 자신 모두에게 이익이 된다.
잠재 고객과 고객 가치를 정의하고 가설별로 최소 10~20명의 잠재 고객을 직접 만나서 가설이 유효한지 확인하는 과정을 우선적으로 수행하도록 되어 있다. 실전 사업에서는 제품 개발에 앞서 두세 달 동안 최소 200명 이상의 잠재 고객을 만나서 질문하고 배우는 것이 기본이다.
비즈니스모델이 검증되고 투자를 받아 규모를 키우면서 같은 산업군에 있는 대기업과 경쟁하기 시작할 때 진짜 재능과 경험을 가진 사람이 필요하다. 공동 창업자 자격을 제공하거나 많은 스톡옵션을 제공하고 임원으로 영입하거나 혹은 높은 연봉을 주는 직원까지 여러 옵션을 가지고 다양한 재능.과 경험을 가진 사람을 합류시켜야 한다. 이때야말로 진짜 팀을 만들 때라고 할 수 있다.
“훌륭한 기업은 항상 사명 중심적입니다. 회사가 중요한 사명을 수천하고 있다는 느낌 없이 큰 조직이 한곳을 향해 집중하기 어렵습니다. 또 훌륭한 설립 철학 없이 기업의 사명은 생기지 않습니다. 사명 중심적인 회사의 장점은 조직원으로 하여금 스스로 그 일에 헌신할 수 있게 합니다.
좋은 스타트업은 최소한 10년 동안 운영해야 합니다.
기업가 정신의 네 번째 특징은 ‘결과중심적 사고’ 이다. 좋은 일을 하고, 싶다고 말하는 사람들은 많다. 세상을 바꾸고 싶다는 사람도 많다. 그런데 수년이 지나도 결과 없이 항상 비슷한 이야기만 계속하고 있는 것을 발견한다. 기업가 정신을 가진 사람은 ‘좋은 일을 한다’는 선한 의도만으로 인정 받는 것을 부끄러워한다. 멋지게 그려진 계획과 바람을 설명하면서 자기만족에 취하거나, 이런저런 일을 시도하는 것 자체로는 만족하지 않는다. 작더라도 분명한 결과를 손에 얻지 못하면 결코 만족하지 않는 사람이다.
정말로 우리는 지독히 잘해야 합니다. 앞서 거의 완벽에 가까운 탁월함으로 실행해야 한다고 말한 이유는 이것입니다.
수많은 성공한 창업가들은 지독한 완벽주의자들이었다. 뭔가 만들 줄 아는 것이 아니라 완벽하게 만드는 것이 바로 스타트업의 생명 같은 실행력 가운데 하나다. 똑같은 비즈니스 모델로 시작한 스타트업들도 어떤 팀은 서비스를 출시도 못하는 반면 어떤 팀은 무지 빠른 속도로 서비스하고 성장한다.
창업가들은 공중 부양해 세계적인 창업가들과 토론하며, 가치를 만들고, 세상을 변혁하고, 지구를 놀라게 할 방안을 고민한다. 정작 자신의 잠재 고객은 땅의 현실 세계에서 작고 구체적인 당장의 필요를 해결해주기를 바라고 있는데 말이다. 꽃을 피워야 하는 시기엔 오직 꽃에만 집중하라. 충만한 열매는 그 꽃이 피었던 자리에서 맺힌다.
여러분은 먼저 문제 인터뷰를 실시해야 합니다. 여러분은 솔루션에은 관심을 집중하고 있겠지만 문제에서 솔루션을 분리하고 문제에만 초점을 두어야 합니다. 목표는 해결할 가치가 있는 문제를 찾는 것입니다. 그리고 고객은 솔루션에 넌더리가 나 있다는 점을 기억해야 합니다.
스타트업의 설득력은 멋진 디자인의 완성된 제품이나 홈페이지가 아나라 ‘고객의 문제가 무엇인가? 그 문제를 어떻게 해결할 것인가?’라는 질문 자체에 있다. 질문은 가설이다. 좋은 질문은 배후의 가설이 무엇인지그 가설을 얼마나 잘 이해하고 정의해서 접근하고 있는지를 보여주는 답안지와 같다.
진짜 왜 망했을까? 잘못된 질문을 하고 열심히 문제를 풀었기 때문이다. 옳은 질문을 하는 것에 집중해야 하는데, 문제 푸는 데 앞서 나갔고 고객과 멀어졌다.
스타트업 사업은 낙차 사이를 흐르는 물줄기를 찾거나 진공상태인 방을 찾는 탐색(searching) 활동이다. 자신의 신념을 관철시키거나 능력을 입증하는 초인적인 활동과는 다르다. 고객에게 가치 있는 것을 발견하고 만드는 것만이 사업의 목표라고 생각하며 끈질기게 탐색하는 창업가가 바로 흐르는 물줄기를 찾는다.
사무실을 임대하고, 법인 설립과 등록을 하고, 직원을 채용하고, 벤처기업 인증을 받고, 제품 기획 회의를 하고, 조직 워크숍을하면서 사업이 차곡차곡 진행되고 있다고 생각한다. 그러나 혹시 ‘준비하는 과정’을 달리고 있는 것’으로 오해한 게 아닐까? 열심히 왔다.갔다는 하는데 정작 앞으로는 한 걸음도 나아가지 못한 게 아닐까?
사실 이런 활동들은 필요한 것이긴 하지만 정작 사업의 본질은 제자리걸음을 한 것이다. 한 명의 고객이 생겼는가? 단돈 1000원이라도 벌었는가? 아니면 목표로 하는 잠재 고객과 시장에 대해 이전에 알지 못했던것 어떤 하나라도 새로운 사실을 알게 되었는가? 그렇지 않으면 한 걸음도 전진하지 않은 것이다. 사업을 시작하기 전과 다를 것이 하나도없다. 변죽을 올리는 일은 쉽다. 그러나 그것으로 진짜를 하는 줄 착각하지는 말자.
‘혁신’은 그 기본을 지금보다 조금 더 잘하는 것이다. 이미 형성된 시장, 즉 흘러가고 있는 물줄기를 조금 바꾸는 것이다. 운하를 파서 없는 물줄기를 새로 만들려 하지 말자.
‘What’에 대한 혁신, 즉 지금 있는 것을 부정하고 뒤집어 엎은 후에 새로운 ‘무엇’을 만드는 것이 아니라, ‘How’에 대한 혁신, 즉 지금 있는 것을 어떻게 더 잘할 것인가에 집중하는 것이 혁신이다. 비즈니스 모델 역시 기존에 있는 사업과 고객 그리고 제품과 서비스에서 고객의 필요에 따라 조금 좋게 만드는 것으로도 성공할 가능성은 높아진다.
모든 협상 준비에 있어서 첫째로 큰 힘은 안 해도 된다는 마음가짐이다. 이 협상을 꼭 해야만 하거나, 꼭 하고 싶은 상태에서 협상에 들어가면 백전백패일 뿐 아니라 원래 자신이 하고 싶었던 것도 얻지 못하는 경우가 많다. ‘꼭 해야만 하는 속마음’이 노출되는 순간 그 게임은 장기로 비유하면 차, 포를 떼고 게임하는 것이나 마찬가지다.
협상 준비에 있어서 두 번째로 중요한 준비는 이번 협상이 안되었을 경우를 대비한 ‘대안’을 마련하는 것이다. ‘대안’은 협상을 깨트리고 다른 결정을 하도록 만드는 것이지만 아이러니하게도 대안이 단단할수록 이번 협상을 성사시키도록 촉진하는 촉매제의 역할을 한다.
협상 준비의 세 번째 요소는 ‘딜 브레이크(deal break)’ 조건을 확정하는 것이다. 제휴 혹은 투자 유치를 정말 하고싶다 하더라도 특정한 조건을 얻지 못하면 제휴 자체가 의미가 없는 경우가 있다. 가격의 상한선 혹은 하한선, 경영권의 보장이나 기간, 판매하는 제품의 브랜드 혹은 저작권 등등의 다양한 조건이 있다.
작은 틈새를 파고드는 날카로운 창이 깊게 파고들며 틈을 넓힌다. 천리 길도 한 걸음부터다. 소외된 틈새 작은 집단의 구체적인 문제를 해결하면 얼리어답터가 충성도 높은 핵심 고객이 된다. 그냥 좋은 수준으로는 안 되고, 까다로운 그들이 친구들에게 자랑할 만큼 좋아야 한다. 그들이 만족하지 않으면 그 다음은 없다.
스타트업들은 어쨌거나 작게 유지하라, 날카로워라. 작으면 절대 안 망한다. 작을수록 날카롭다. 날카로우면 큰 놈을 이긴다. 그리고 하나만 집중하라. 한 놈만 패라! 깐 데 또 까라. 그러면 승리한다.
첫 고객에게 첫 번째 돈을 받을 만한 가치를 만드는 것이 100만 명의 회원을 만드는 것보다 더 중요하다는 이야기다.
지금 내 손에 닿는 곳에 있는 고객부터 만족시키고 그 주변에 있는 고객의 반응을 보면서 진화해 나가야 한다. 이것이 바로 온탕과 냉탕이라는양극단을 오가는 실수를 거듭하는 스타트업들에게 길을 보여주는 마케팅의 시작점이다.
회사는 커지면 커질수록 고객을 이해한다면서 각종 숫자와 데이터에 몰두하게 됩니다. 정작 고객은 만나지 않으면서 숫자와 데이터에 의지해 고객을 추측하려고 합니다. 경영자는 고객 대신 다른 경영자들을 만납니다. 그들만의 리그가 생기죠. 이 사람들이 나누는 대화를 잘 들어보세요. 놀랍게도, 어떤 시점부터는 더는 사람들이 하는 말을 하지 않습니다(전문용어로만 대화한다는 의미), 이것은 무언가가 잘못돼가고 있다는 신호입니다.
창업자들은 위임과 관리를 중요하게 여기고 조직부터 갖추려 덤빈다. 기획이나 서비스 운영은 직원에게 맡기고 대외 업무와 네트위킹에 집중하는 것이 창업자의 역할인 것으로 오해한다. 부하 직원이 없으면 손발이없다고 생각한다. 내 손발은 어디로 휴가 보내버렸는가?
선의의 책략이든 악의의 책략이든 결국 책략은 책략일 뿐이다. 옛말에 술수를 부리지 않는 것이 진짜 술수’라는 말이 있다.
직원 채용은 신중해야 한다. 채용할 때 우선적으로 고려해야 하는 것은 그 사람이 일을 잘하느냐가 아니라 내가 창업한 회사의 문화를 보존할 수 있느냐이다.
사람은 잘 변하지 않는다는 것을 인정한다면, 그의 잠재성과 변화될 미래의 모습이 아니라 현재 모습 그대로를 받아들이고, 어떻게 함께할 것인지 고민하면 행복하게 일할 수 있다. 인간이 쉽게 변하지 않을 것이라 가정하면 무엇보다도 채용할 때 신중해야 한다는 결론을 얻는다.
신중하게 보고 채용했다 하더라도 채용한 지 6개월 이내에 그 사람과 계속 일할 것인지 여부를 결정해야 한다. 그 일에 어울리지 않는 사람을 그대로 두는 것은 친절이 아니다. 시간을 질질 끄는 것은 서로에게 고문일 뿐이다. 비뚤어진 친절은 의도치 않은 잔인한 결과를 부른다.
경영의 목표는 뛰어난 사람들을 데리고 훌륭한 결과를 내는 것이 아니라, 평범한 사람들을 데리고 탁월한 결과를 내도록 만드는 활동이다. 세상에 뛰어난 사람들은 항상 부족하기 때문이다
경력자를 채용할 때 스타트업의 멤버로서 일을 할 사람을 찾아야지 유명세를 좇아 ‘상전’을 모셔서는 안 된다. 스타트업에 적합한 태도가 바탕이 되지 않는 능력은 발휘되지 않을 뿐 아니라 오히려 조직의 분위기를 해친다. 누가 스타트업에 멤버가 될 수 있는 경력자일까? 자신의 손으로 직접 일해서 직접 결과를 만들어낼 수 있는 사람이다.
회사에는 두 종류의 사람이 필요하다. 이미 하고 있는 일을 지속적으로 잘하는 연장선의 능력’을 가진 사람, 그리고 이미 하고 있는 일보다 더 좋은 방법을 찾아내는 ‘변곡점의 능력’을 가진 사람이다.
이들이 앞에서.이야기한 조직의 대포와 같은 사람이다. 많은 CEO들이 후자를 선호하고 전자에 대해서는 회의적이지만 연장선의 능력을 가진 사람도 중요하다. 후자는 소수만 있어도 충분하지만 다수의 성실한 전자는 회사의 성장을 지켜갈 것이다.
초보 CEO는 성급하게 중간 관리자를 세워 시스템을 구축하려는 실수를 범한다. 중간 관리자가 필요하긴 하지만, 도저히 버틸 수 없을 때까지 회사는 수평적이어야 한다. 수평적 조직이란 직급 없이 이름을 부르는 것으로 이루어지는 것이 아니라, 직원 한 사람 한 사람이 누구도 대체할 수 없는 독립된 업무 권한과 책임을 갖는 것을 말한다.
직원에게 줄 권한을 뺏어 중간 관리자에게 주지 마라. 게으른 CEO는 중간 관리자의 요약 정리된 보고를 좋아하고, 용기가 없는 CEO들은 조직의 문제를 정면으로 마주해 해결하려 하기보다 중간 관리자 뒤에 숨거나, 사람을 새로이충원해 문제를 피해가려고 한다.
조직이 커질수록 말하고 지시하는 것이 CEO의 주된 역할이 아니라, ‘듣고 판단하고 결정하고 보조하는 것’이 주된 역할이어야 한다.
조직 문화의 신뢰의 정점은 CEO다. 사람들은 친절한 CEO를 원할 것이라고 생각하지만, 친절한 성격보다 일관되며 원칙을 따르는 CEO를 원하고 더 신뢰한다. 사장의 자리는 인간의 욕망과 속마음이 드러나는 위치다. 나도 모르게 베일 뒤에 가려 있던 탐욕이 가면을 벗고 등장한다. 나는 잘 모르지만 옆에서 보는 조직원들 눈에는 다 보인다. 훈수 두는 사람이 더 잘 보이는 것과 같다.
CEO가 조직 문화의 방향과 회사가 추구해야 하는 가치를 결정하지만 스스로가 거기에 가장 먼저 복종해야 한다. 직원을 속일 수 있는가? 잠시 속기도 하지만 똑똑한 직원들은 CEO의 말과 행동과 표정의 미묘한 차이를 간파하고 통합성(integrity)을 체크하고 간파한다.
대개의 경우 기존 일을 끝내는 것보다 새로운 아이디어를 생각하는 것이 더 재미있는 법’ 이라고 했다. 실제로 많은 창업가들이 자기 사업을 제대로 키워보지도 못한 채 엉뚱한 일들을 벌여 좌초했다.
이것이 바로 앞에서 이야기한 ‘첫 번째 성공 증후군’의 증상이기도 하지만 코스닥 등록 기업의 몰락 원인의 상당수가 신규 사업’이라는 것을 아는가? 아무리 좋은 아이디어 혹은 좋아 보이는 기회라 하더라도 자신이 꼭 해야 하는 것은 아니다. 핵심 역량에서 벗어날 위험이 있다.
돈이 많아지면 잘나가던 벤처들도 방향을 잃기 쉽다. 사업이 잘 안되는이유가 각종 기능이 부족해서라고 믿는 CEO는 돈이 생기면 직원을 뽑고 기능 확장에 집중한다. 기능이 많다고 잘되는 것이 아니라 핵심에서 강해져야 하는데 다른 것에 눈을 돌리는 것이다.
제품-시장 궁합 (productmarket fit) 공식을 알기 전에 기능을 확장하면 고객의 행동을 측정하고 이해하는 데 제곱으로 어려워진다. 더 큰 문제는 고객을 혼란스럽게 만든다.
투자를 받으며 사업을 키워가는 사례를 일반화해 자신에게 적용하기 말기 바란다. 영업과 마케팅으로 제품을 팔아 돈을 벌고, 조직을 가볍게 해 비용을 줄이는 일을 우선적으로 하지 않으면서, 투자 자금으로 문제를 해결하려고 하거나, 투자 받을 때까지 부채로 버티려고 하는 것은 위험한 도박이다.
투자 제안서를 보내고 미팅하고 투자자들의 질문과 자료에 성실하게 응대해야 하겠지만 그것은 본업이 아니다. 투자는 없어도 괜찮고(사실은 괜찮지는 않고 힘들고 어렵지만) 있으면 속도가 더 빨라지는 자동차의 연료 첨가제라고 생각하라. 연료 첨가제만 계속 넣어서 달리는 자동차는 없다.
적은 자본으로 시작한 스타트업에게 있어서 가장 큰 위험은 CEO의 과도한 열정이다. 목표에 도달하는 것은 생각했던 것보다 훨씬 더 오래 걸린다. 손익분기 달성 목표가 1년이라면 실제로는 3~4년 이상 걸릴 수도 있다. 열정이 넘치는 창업자는 스스로 참지 못하고 과도하게 일을 벌이고 급하게 단기 승부를 보려 한다. 명을 재촉하는 일이다.
지금은 한두 사람 혹은 일부 작은 집단처럼 보이지만 이 구체적인 집단이 바로 자신의 비즈니스 모델의 구체적인 고객이다. 그들의 눈으로 우리 사업이 무엇인지 정의하자. 그 작은 집단의 구체적인 문제를 해결하면 충성도가 높은 핵심 고객층이 생긴다. 여기서 사업이 시작되고 충분히 만족한고객은 주변 고객을 끌어들인다. 결국 사업은 고객 만족 그 자체다. 그리고 고객의 관점에서 만족스런 제품이 바로 우리의 사업이다.


서지혜는 SBS 수목드라마 ‘질투의 화신’(극본 서숙향, 연출 박신우 이정흠)에서 아나운서 홍혜원 역으로 활약 중이다. 극중 홍혜원은 단아하고 지적인 외모와 다르게 거친 말을 내뱉는 반전 매력으로 시청자를 열광케 하고 있다. 어느새 드라마를 보는 또 하나의 재미로 자리매김한 홍혜원의 어록. 그녀의 거칠고도 당찬 매력이 돋보인 명장면을 꼽아봤다.
#7회, 자신감으로 무장한 홍아나
이화신(조정석 분)은 병원에서 홍혜원과 마주쳤다. 병명을 감추기 위해 화제를 돌리려는 이화신은 홍혜원의 아나운싱을 지적했다. 지적할 게 없는 줄 알았다던 홍혜원은 이화신의 지적을 마음속에 담아뒀고, 다음 뉴스가 끝나자마자 이화신에게 어땠느냐고 물었다. 별로였다는 이화신의 대답에 "선배 취재도 별로였다"고 반박하는 홍혜원은 당당하고 멋있었다. 이어 자신의 취재는 퍼펙트했다며 지나가는 이화신의 뒷모습에 "뭐래, 저 삐-"라고 말하는 홍혜원은 웃음을 자아냈다.
이는 홍혜원의 거친 언행의 시작을 알린 장면이다. 더불어 자기 실력에 자부심이 있는 홍혜원의 모습이 드러났다. 실제로 9시 앵커를 노려볼 만큼 실력 좋은 홍혜원은 카리스마 있는 커리어우먼의 모습도 보여줬다.
#8회, 이화신을 향한 돌직구 고백
뉴스가 끝나자마자 옆자리 앵커의 입 냄새에 질색하며 나오던 홍혜원은 이화신을 보고 "술 한잔 하자"고 제안했다. 저녁식사를 함께 하게 된 두 사람. 식사 도중 홍혜원은 이화신에게 가까이 다가가 왜 선배는 냄새가 나지 않냐며 이화신에 대한 호감을 독특하게 표현했다.
이어 홍혜원은 이화신의 마음이 지금부터 달라질 테니 좋아하는 여자가 있어도 상관없다며 이화신을 향한 심정을 솔직하게 전했다. 나한테 이러는 이유가 뭐냐고 묻는 이화신에게 “잘하잖아, 일. 개무시 하잖아, 나를. 멋있잖아, 그러니까”라는 홍혜원의 대답은 그만의 매력이 제대로 드러났다.
홍혜원의 당돌한 돌직구 고백으로 안방극장을 매료시킨 장면이다. 시크하고 도도한 홍혜원의 모습이 고스란히 드러나며 여심과 남심 모두를 사로잡았다.
#10회, 옳은 말만 골라서 하는 속 시원한 일침
표나리(공효진 분)와 고정원(고경표 분)의 입맞춤을 목격하고 술에 취해 방송국으로 복귀한 이화신은 여자직원을 마주칠 때마다 사귀자고 말했다. 그 마지막은 홍혜원. 데스크에 앉아있는 홍혜원에게 이화신은 사귀자고 반복해 말했다. 이에 홍혜원은 앵커 오디션이 코 앞인데 이러고 다녀도 되냐고 다그쳤다. “너 내가 누군지는 아니?”라는 홍혜원의 물음에 아니라고 답하자, 홍혜원은 욕설이 섞인 화려한 말을 쏟아내며 속 시원한 일침을 날렸다.


다음달에 첫째 아이 출산을 앞두고 있는 이모(32·대구시 중구 남산동)씨는 지난 2일 산후조리원을 예약했다. 비용은 130만원. 원래는 산후조리원이 아닌 친정집에서 산후조리를 계획했었다. 넉넉하지 않은 주머니 사정 때문이었다. 갑자기 왜 계획이 바뀌었을까. 지자체에서 주는 출산축하금 덕분이다. 이씨는 다음달 출산 후 50만원을 현금으로 받는다. 대구 중구청이 새해부터 첫째 아이 출산에 축하금 50만원을 지급하기로 하면서다. 그는 “출산축하금 덕분에 산후조리원에 등록했다”며 “아이를 한 명만 가지는 경우가 많기 때문에 예비 엄마들에게 첫 아이 출산축하금은 큰 선물이다”고 말했다.
대구의 지자체들이 저출산 극복을 위해 다양한 출산 장려책을 속속 만들어 시행 중이다. 중구청은 현금 보따리다. 지난 1일부터 첫째 아이만 낳아도 50만원의 출산축하금을 준다. 출산일 기준으로 부모 중 한 명이 중구에 1년 이상 살고 있으면 된다. 둘째 아이에게도 50만원, 셋째 아이부터는 100만원을 준다. 지난해까지는 첫째 아이 20만원, 둘째 아이 30만원, 셋째 아이 100만원이었다. 583명(첫째 305명, 둘째 222명, 셋째 56명)의 중구 주민들이 출산축하금을 받았다. 중구는 구도심이다. 거주하는 주민이 많지 않다. 대구 8개 지자체 가운데 거주 주민 수(2016년 6월 기준 8만732명)가 가장 적다. 중구청이 현금 보따리를 풀면서 저출산 극복에 나서는 이유다. 중구만큼은 아니지만 달성군도 첫째 아이 출산부터 축하금을 준다. 첫째 아이 10만원, 둘째 아이 50만원, 셋째 아이부턴 100만원이다. 출산일 기준으로 부모 중 한 명이 달성군에 1년 이상 거주하면 된다.
중구, 저출산 극복 위해 현금 보따리
첫째·둘째엔 50만원, 셋째 100만원
시 장려금까지 최대 510만원 받아
북구, 다문화가정에 육아용품 지급
전문가 “지자체별 차이 줄이기 과제”
대구시도 출산축하금을 따로 준다. 대구에 거주하면 누구나 받을 수 있다. 둘째 아이 출생 시부터 20만원, 셋째 아이부터는 50만원씩 준다. 출산장려금도 별도로 있다. 둘째 아이는 5만원씩 24개월간, 셋째 아이부터는 20만원씩 18개월간 지급한다. 지자체에서 지급하는 출산축하금에 더해 받을 수 있다. 즉 중구와 달성군에 거주하는 주민은 대구시의 지원을 더해 최대 셋째 아이부터 510만원을 받을 수 있는 셈이다.
톡톡 튀는 아이디어를 활용하는 지자체도 있다. 남구청은 ‘아기 주민등록증’을 제작해준다. 지난 2013년 6월부터 시작했으며 현재까지 782명의 신생아에게 주민등록증이 발급됐다. 최완규 남구청 홍보계장은 “남구에서 태어난 신생아의 약 20%가 신청할 만큼 인기”라고 분위기를 전했다.
동구청은 둘째 아이부터 자녀 명의의 통장을 개설하면 축하금 3만원을 계좌로 송금해준다. 북구청은 다문화가정과 세 명 이상 자녀를 낳은 가정에 내복과 양말 등 육아용품을 담은 ‘행복출산꾸러미’를 준다.


한국음악에 대해서 조금이라도 아는 사람이라면 황병기를 모르는 사람은 없을 것이다. 그는 한국의 "전통음악" 즉 국악을 얘기하려면 다른 어떤 이름보다 먼저 떠오르는 사람이기 때문이다. 국악은 예전부터 전해 내려오는 전통음악과 전통악기를 위해 새롭게 작곡된 음악 모두를 포괄하는데, 황병기는 40년이 넘도록 이 둘 모두에서 가장 빛나는 별이었다. 그는 전통음악인 산조를 그만의 독특한 형태로 발전시킨 ‘황병기류 가야금산조’를 악보로 출간하고 제자들을 가르친 유일한 음악가인가 하면, 그가 창작한 작품들은 이제 모든 가야금 연주자들의 주요 레퍼토리가 되었다. 그는 국내에서 이미 수많은 대학원 논문들과 텔레비전 다큐멘터리는 물론, 아이들 책에까지 등장하고 있을 뿐만이 아니라, 국외에서도 연주, 강의, 그리고 글을 통해 대한민국을 대표하고 있다. 1990년에는 남북이 함께 참가한 "평양범민족통일음악회"에서 남측을 대표하기도 했다. 만일 한 개인이 한 나라의 음악을 대표할 수 있다면, 한국 음악을 대표하는 인물은 단연 황병기라 하겠다.
그러나 황병기는 대표자이기 이전에 엄연한 한 개인이다. 이 점이 바로 그의 삶에서 두드러지게 드러나는 몇몇 모순들 중의 하나이다. 그는 1950년대 이후 국악 발전의 중요한 역할을 담당하면서도 여러 면에서 보편적인 흐름을 거스른 사람이다. 한편으로는 문화재위원회의 영향력 있는 위원으로서 정부 지원과 보존이 필요한 전통음악과 관련된 사항들에 참여해왔다. 그러나 다른 한편으로는 단순히 보존하는 것에 만족하지 않고 무형문화재 제도가 시작되던 1962년 바로 그 해에 '숲'이라는 제목의 가야금을 위한 최초의 현대 독주곡을 작곡하여 새로운 전통을 만들기 시작했다. 그는 한국에 전통음악학과가 처음 생겼을 때부터 한국 최고 수준인 서울대학교와 이화여자대학교에서 훌륭한 연주자와 음악학자 들을 길러내면서도 서양 현대음악 작곡가들과 지속적인 교류를 통해 새로운 연주기법을 창안했다. 예를 들어, 이 앨범의 ‘자시(子時)’ 에서도 알 수 있듯이 그는 한국 악기들을 위한 새로운 연주기법들을 개발해냈다. 하지만 작곡가로서 그는 여전히 외로운 주역이다. 많은 다른 작곡가들이 그의 음악에 감화되어 한국 악기를 위한 새로운 음악들을 작곡했지만 그 어느 누구도 그의 독창성을 따라가지 못하고 있다.
하지만 시대적인경향을 견인하는 동시에 인습을 타파하는 두 가지 역할을 함께 수행하는 것은 그의 삶이 보여주는 모순 중의 그저 한 부분일 뿐이다. 또 하나의 모순은 작곡가로서의 그의 정체성이다. 황병기는 그 자신의 글에서 창의성이 절제된 즉흥의 형태로, 그리고 원작자가 알려져 있지 않은 작품을 점진적으로 다듬는 형태로 만들어지는 전통한국음악에는 사실 서양식 개념의 "작곡가"가 존재하지 않는다고 주장했다. 황병기는 작곡가로서 자신이 서양음악 스타일을 따르고 있음을 잘 알고 있었다. 그가 어렸을 때 받은 첫 음악 교육도 서양 음악이었고 처음부터 서양의 기보법을 사용하여 작곡했다. 그럼에도 불구하고 그의 음악은 전혀 서양화한 음악이 아니다. 그의 음악에는 전통악기를 위한 곡을 쓰는 많은 동양 작곡가들이 흔히 사용하는 화성적 반주와 두터운 짜임새가 보이지 않는다. 그의 음악은 한국전통음악의 어휘를 넘어서면서도 언제나 분명하게 한국적이다. 황병기는 실제로 서양의 음악적 요소들을 자신의 핵심적인 음악언어로 사용하지 않기 때문에 '시계탑'에서 보듯이 서양음악적인 요소들을 서양이라는 지역적인 색체 효과를 내기 위해 가끔 사용할 수 있는 것이다.
그의 음악에 나타난 모순을 더욱 심도 있게 보여주는 것은 그의 음악이 결코 타협하지 않는 한국적인 음악적 섬세함을 지니고 있음에도 불구하고 세계의 청중들에게 크게 어필한다는 사실이다. 그의 첫 음반은 미국에 처음 소개되었을 때부터 엄청난 호응을 불러일으켰고, 그의 연주는 미국, 유럽, 아시아 여러 지역에서 대단한 명성을 얻었다. 그의 초기 작품 ‘가을’은 훗날 동양음악에 관한 미국 라디오 프로그램의 주제 선율로 사용되기까지 했다. 이는 "가장 한국적인 것이 가장 세계적이다"라는 ‘한국적인 것의 세계화’의 한 예를 보여준다.
또 하나의 모순은 황병기의 현대 작품들이 혁신적인 것으로 인정받으면서도 순식간에 "고전"으로 받아들여져 어느새 한국전통음악처럼 취급되고 있다는 것이다. 그의 ‘침향무’(1974)는 가야금의 전통적인 조율 방법을 변화시켰고 가야금과 장구에 파격적인 새 연주기법을 소개했다. 그럼에도 불구하고, 이 작품은 매주 국립국악원에서 열리는 정기 전통음악 음악회 프로그램에 채택된 최초의 현대 작품이 되었고, 다른 여러 음악회에 작곡가의 이름을 밝히지 않은 채 전통음악인양 소개되기도 했다. 반면, 황병기의 전통음악 연주는 그의 스승으로부터 배운 산조에 그만의 독창적인 선율을 보탠 점에서 파격적이다. 그러나 이 같은 일은 사실 기존의 산조를 그대로 외워 연주하는 현재의 관습에 비하면 오히려 더 전통적이다. 여기서 그는 또 한 번 전통이란 보존은 물론, 창의성과도 상통한다는 것을 보여준다.
그의 음악 표면에 드러나는 엄청난 소리의 다양성에도 불구하고 황병기의 개성이 모든 작품에서 빛을 발한다는 점이 또 다른 모순이다. 그의 첫 창작곡인 ‘국화 옆에서’는 거의 전통적인 가곡처럼 들리고, 이번 앨범에 수록된 '고향의 달‘은 강원도의 민요에 가깝다. 하지만 가야금과 목소리가 아우르는 ‘미궁’은 고정된 음들과 리듬의 틀을 벗어난 소리들을 사용했다는 점에서 아방가르드 음악이다. 황병기는 그 자신의 소리인 한국소리를 잃지 않으면서, 시간과 공간 모두에서 한국전통음악의 소리 세계를 초월했다. 현존하는 전통 국악의 레퍼토리는 유교 조선시대(1392-1910)에 형성된 것이지만, '침향무'와 '가라도′와 같은 작품에서 보면 황병기는 신라시대(?-935)의 불교문화에서도 영감을 얻었다. 바깥 세상으로 눈을 돌려 음악의 영감을 찾을 때, 그는 ‘비단길’과 이번 앨범의 ‘하마단’에서 보듯이 서양보다는 다른 동양 문화권들을 들여다보았다. 만일 이 모든 영감의 원천들이 황병기의 음악적인 색채를 다양하게 해줬다면, 그는 또한 음악적인 상황에 상당히 유연하게 대처하며 여러 상황에 맞는 다양한 음악들을 작곡했다. 그는 독자적인 취향과 양식을 양보하지 않으면서도 다양성을 이뤄낸 것이다. 그렇기에 그의 작품들은 각각 다르지만, 제가끔 황병기의 지문을 갖고 있는 것이다.
우리는 이 모든 모순들을 어떻게 이해해야 할 것인가? 어쩌면 우리는 그들을 이해하지 않아도 될지 모른다. 왜냐하면 모든 예술의 향유에는 풀리지 않은 채로 남아 있는 모순과 부정의 요소가 존재할 것이기 때문이다. 선불교에서 말하듯이, 모순이란 명상하기 좋은 것이며 황병기의 음악은 명상하지 않고 들을 수 없다. 바로 이 점이 이 시대의 한국과 서양의 청중에게 그의 음악이 다가갈 수 있는 중요한 이유다. 그래서인지 미국의 음반비평지 Stereo Review는 그의 음악을 "초스피드 시대의 세계에 해독제로서 특별히 가치 있는 음악"이라고 평했다. 그의 음악이 언제나 느린 것은 아니지만 거의 언제나 느리고 명상적인 분위기로 시작하고 끝을 맺는다. ‘시계탑’의 마지막 악장에서와 같은 빠른 기교적인 부분에서조차 "정중동"의 느낌이 살아 있는 것이다. ‘미궁’에서조차, 그가 1960대 말의 자유분방한 즉흥연주에서 이 앨범에 들어 있는 '낙도음(樂道吟)′의 도교 세계와 '차향이제(茶香二題)′의 탐미주의에 이르기까지 그의 모든 음악에 흐르는 명상의 정신으로 되돌아가기 위해, 불교 성가의 마지막 악절을 사용했다.


경기도의회 강득구 의장(새정치민주연합, 안양 2)은 메르스 사태로 인해 지난 5월 말에 폐쇄되었다가 최근에 재개원한 평택성모병원을 방문했다. 강의장은 13일 오후 남경필 경기도지사 및 경기도의원(김철인, 염동식, 이동화, 최호)과 함께 병원을 방문하여 새로 단장한 시설 및 병실 등을 살펴보고 의료진을 격려하였다.
강 의장은 병원에 도착해서 체온체크 및 손 소독을 한 후에 병원 로비의 희망나무에 “의료진 여러분, 환자 여러분 모두 힘내세요. 파이팅”이라고 메시지를 남겼다.
이어 재개원하고 첫 번째로 입원한 환자와 산부인과 병동의 산모를 만나서 빠른 회복을 바란다고 격려한 후 메르스 최초 환자가 입원했던 8층의 병동으로 이동하여 새로 설치된 환기구 시설 등을 점검하였다.
강 의장 및 도의원들은 곧바로 병원장실로 이동하여 평택성모병원 이사장 및 병원장, 메르스 양성 판정을 받았던 간호사 2명과 함께 간담회를 갖고 병원운영과 환자진료에 대해서 대화를 나누었다.
강 의장은 “위기 후에 기회가 온다”며 “병원과 평택시의 피해가 생각보다 심각하다. 피해지역 경제활성화를 위해 특별 추경을 편성하고, 도의회와 집행부가 함께 지원책을 강구하겠다”고 밝혔다.


여러분, 우리가 읽고 있는 성경은 하나님의 말씀입니다. 어느 누구든지 간에 하나님의 말씀을 믿는다는 것은 하나님과 같은 마음을 가졌다는 말과 같습니다. 하나님이 그 아들 예수님을 보내셔서 우리를 구원하신 모든 일이 처음부터 하나님의 마음 안에서 시작되었고, 하나님의 마음을 기록으로 나타낸 것이 말씀입니다. 그래서 우리가 말씀을 정확히 알면 하나님의 마음을 그대로 알 수 있습니다.
우리 삶 속에서 하나님이 역사하는 것은 우리가 특별하게 어떤 경지에 들어가야 하는 것이 아니라 단순히 하나님의 말씀을 믿었을 때입니다. 그때 하나님의 말씀이 우리 마음속에 살아서 일을 하십니다. 우리가 창세기부터 요한계시록까지 66권에 이르는 성경 전체를 다 알고 이해하기란 어렵습니다. 제 경우에는 성경을 대략 열 번 정도 읽었을 때 성경의 전체적인 의미를 알게 되었고 30번, 40번 계속 성경을 읽으면서 성경 속에 흐르는 하나님의 섭리와 뜻을 알 수 있었습니다. 제가 다른 사람보다 성실하거나 열심히 하나님을 섬겨서가 아니라 하나님과 제 마음이 같아졌을 때 하나님이 제게 일하는 걸 보고 너무나 놀라웠습니다.
암으로 입원한 형제를 만나서
한번은 전주교회의 목사님이 제게 전화를 했습니다. “목사님, 김충환 형제가 전북대 병원에 입원해 있습니다. 며칠 더 못살 것 같다고 합니다.” 마침 우리 교회 부목사님이 전주에 가 있어서 병원을 한번 다녀와서 연락해 달라고 했는데 가보니 앞으로 이삼일 넘기기가 어려울 것 같다고 전해왔습니다. 다음 날, 제가 광주에 갈 일이 있어서 아내와 함께 한 시간 정도 일찍 출발해 전북대 병원에 있는 김충환 형제를 찾아갔습니다.
제가 병원에 도착하여 병실 문을 열고 들어갔는데 그 안은 이미 죽음의 그림자로 가득차 있었습니다. 형제는 죽었는지 살았는지 인기척도 없고, 형제의 어머니는 침대 앞에서 눈물만 흘리고 있었고, 그의 아내는 침대 뒤에서 고개를 푹 숙이고 있었습니다. 그 형제의 가족들 마음에는 이미 형제가 죽어 있었습니다. 저도 그 분위기에 압도되는 걸 느꼈는데 ‘만약 이곳에 예수님이 들어오셨다면 무슨 일이 일어났을까’라고 생각해 보았습니다. 예수님은 틀림없이 그 형제를 살리시겠다는 마음이 들었습니다.
죽은 나사로를 살리실 때
여러분, 예수님은 죽은 나사로를 살리실 때 베다니에 있는 나사로 무덤 앞으로 가시기 전에 먼저 마리아와 마르다를 만났습니다. 나사로가 죽은 지 나흘이나 돼 썩어 냄새가 나는데 그 나사로를 살리기 전에 먼저 마르다와 마리아를 만나서 “네 오빠가 다시 산다”라고 이야기하셨습니다. 마르다는 울면서 “마지막 날에 부활해서 살겠지요”라고 대답했습니다. 그런데 예수님께서 죽은 나사로를 살리실 때 “나사로야 나오너라” 하니까 아주 쉽게 죽은 나사로가 무덤에서 걸어 나왔습니다. 예수님이 죽은 나사로를 살리는 것은 무척 쉬운 일이지만 마리아와 마르다의 마음에서 죽어 있는 나사로를 살리는 건 쉽지 않았습니다. 예수님은 실제로 무덤에 있는 나사로를 살리기 전에 그들의 마음에서 죽어 있는 오빠 나사로를 살리고 싶었습니다.
성경에는 “무엇이든지 기도하고 구하는 것은 받은 줄로 믿으라”(막 11:24)는 말씀이 있습니다. 우리가 “이 병을 낫게 해주세요”라고 기도했을 당시에는 우리의 병이 나을지 안 나을지 모르다가 ‘하나님의 말씀대로라면 이 병을 낫게 하시겠구나’라고 믿을 때, 우리 마음에 ‘내 병이 다 나았다’라는 마음이 형성됩니다. 하나님이 우리 마음에 있는 믿음을 따라 일을 하시기 때문에 우리가 가진 어떤 문제든지 하나님이 해결하신다고 믿었을 때 그 믿음대로 하나님이 일을 이루어 주십니다.
‘이 병 아무것도 아니야’
여러분, 예수님은 김충환 형제의 병을 고치실 수 있기 때문에 먼저 김 형제가 ‘예수님이 나를 고치신다’라는 믿음을 갖게 되길 원하십니다. 그래서 제가 그 형제에게 성경을 펴서 하나님이 어떻게 일하시는지 설명했습니다. “김 형제, 눈 좀 떠봐. 일어나봐!” “예, 목사님….” “의사는 자네가 이삼일밖에 못 살고 죽는다고 했어. 우리 모두 다 그렇게 알고 있어. 만일 여기에 박옥수 목사가 아니라 예수님이 오셨다면 어떤 일이 일어났을까를 생각해 봤어. 지금까지 예수님은 병자를 보고 한 번도 못 본 척 하신 적이 없어. 이 병실에 예수님이 오셨다면 말씀도 전해주고 여러가지 얘기도 하셨겠지만 반드시 자네 몸을 고치실 거야. 그렇겠지?” “네.” “그러면 자네 마음이 어떻게 예수님 마음하고 한 마음이 되지? ‘눈에 안 보이는 예수님이 이 자리에 계시는데 나를 고치시길 원하시는구나’ 하며 예수님께서 내 병을 고치시길 원하신다는 것을 알아야 해. 그러면 ‘예수님이 내 병을 고치시겠구나!’ 하며 믿음이 생기는데 우리가 믿기만 하면 우리 병을 고치시는 예수님과 우리 마음이 하나가 되는 거야. 그러면 이 병 아무것도 아니야. 내 말 알겠어?”
우리 죄를 자백하는 이유
우리가 죄를 사함 받는 것도 열심히 노력해야 하는 게 아니라 예수님이 나를 위해 십자가에 못 박혀 죽으심으로 말미암아 ‘내 죄가 사해졌다’라는 확신을 갖는 것입니다. 우리가 그것을 믿든지 안 믿든지 그것과 상관없이 이미 예수님은 십자가에 못 박혀 죽으심으로 우리 죄의 대가를 지불했습니다. 그래서 십자가를 믿는 사람이란 ‘저 십자가에서 예수님이 피를 흘리시고 내 죄를 사했구나. 그러면 내 죄가 씻어졌네. 내가 도둑질, 거짓말, 간음, 살인이든 어떤 죄를 지었든지 불문하고 내 죄를 사하셨네’라고 믿는 것을 가리킵니다.
“만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요”(요일 1:9)라는 말씀처럼 사람들은 매일 자백을 합니다. 그렇게 자백하는 이유가 뭡니까? 우리가 주님 앞에 죄인인 걸 고백했을 때 주님이 우리를 받으시고 우리의 모든 죄를 깨끗케 하신다고 말씀하셨습니다. 그래서 말씀 그대로 ‘나를 깨끗하게 하셨다’라고 믿어야 하는데 많은 사람들이 매일 죄를 고백하면서 예수님이 모든 죄를 깨끗케 하신 것은 믿지 않습니다. 그렇다면 그것은 예수를 믿지 않는 것입니다.
로마서 3장 24절도 믿어야
한번은 제가 에티오피아를 방문했을 때 에티오피아 대학교 총장님이 전화를 했습니다. “박 목사님, 에티오피아에 도착했다고 들었습니다. 제가 여기서 승용차로 8시간 후면 도착하는데 저를 만나주실 수 있습니까? 제가 꼭 뵙고 싶습니다.” 저는 그분을 만나서 로마서 3장 23절의 “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니”라는 말씀을 이야기했습니다. 그러자 총장님이 웃으시면서 “이 말씀은 제가 옛날에 다 외웠습니다”라고 하셨습니다. 제가 다시 24절의 “그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라”는 말씀을 읽었습니다. 우리가 아무 한 일이 없지만 예수님이 우리 죄를 대신해 십자가에 못 박혀 죽으셔서 하나님의 은혜로 우리를 의롭다고 하셨습니다. 그러면 우리가 23절의 “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니”라는 말씀도 믿어야 하지만 24절 말씀도 믿어야 합니다.
우리의 행위와 상관없어
제가 총장님께 “로마서 3장 24절에서 어떻게 말씀하고 있습니까?”라고 질문했을 때, 그분이 “우리가 열심히 신앙생활을 잘하면 의롭게 됩니다”라고 너무나 엉뚱하게 대답하셨습니다. “아니, 그런 말이 아닌데요. 총장님, 다시 한 번 읽어보세요.” 우리가 의롭게 되는 것은 그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암기 때문에 우리의 행위와 전혀 상관없습니다.
예를 들어, 더러운 양말이나 속옷은 스스로 씻는 게 아니라 세탁기 안에 들어갔다 나오면 세탁기가 씻어주는 겁니다. 세탁조 안에서 세제가 나와 더러운 오염물을 빼내고 물로 헹구고 드라이까지 되어서 나오는 겁니다. 빨래가 깨끗해지는 것은 세탁기가 하는 일이지 더러운 양말이 스스로 깨끗케 하는 건 아닙니다. 그와 마찬가지로 우리는 더러운 빨래 같은 사람인데 예수님이라는 세탁기가 우리를 깨끗하게 씻어주는 겁니다.
신앙생활에서 가장 중요한 것
신앙생활이란 우리가 얼마나 노력하고 수고하느냐, 얼마나 헌금을 많이 하고 새벽기도를 다니느냐와 전혀 상관없고, ‘예수님이 나를 위해 무얼 하셨느냐’가 가장 중요합니다. 그래서 우리가 “저 사람보다 내가 착하게 살았어. 그래서 하나님이 나를 더 좋아할 거야. 내가 헌금을 많이 했어. 그러니까 내 신앙이 좋아질 거야. 나는 철야기도를 했어. 나는 구제를 많이 했어. 그랬기 때문에 내 죄가 사해질 거야”라고 생각하는 것은 잘못입니다. 우리의 죄가 사해지는 것은 우리의 어떤 선행이나 노력과 전혀 상관이 없습니다.
에베소서 2장 8절에서는 “너희가 그 은혜로 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니”라며 은혜라는 것은 아무 대가가 지불되지 않는다는 것을 말합니다. 약 20년 전에 LA 사시는 분이 제게 손목시계를 선물해주신 적이 있습니다. 얼마인지 정확하게 기억나진 않지만 만약 백만 원짜리 시계를 선물로 받았을 때 만 원이라도 지불했다면 그것은 선물이 될 수 없습니다. 우리가 은혜로 값없이 죄 사함을 받는다는 것도 대가가 전혀 없는 공짜입니다.
인생에서 어려움을 당할 때
여러분, 우리가 인생을 살다 보면 우리 힘으로 감당할 수 없는 어려움을 당할 때가 있습니다. 그럴 때 돈이 필요합니까? 어떤 사회적 지위가 필요합니까? 명예가 필요합니까? 아닙니다. 바로 하나님의 능력이 필요합니다. 하나님께서는 우리를 사랑하셔서 돕고 역사하시기 위해 우리 죄를 사하셔야 했습니다. 그래서 예수님이 십자가에 못 박혀 죽으셨습니다. ‘그분이 죄를 사하기 위해서 십자가에 못 박혀 죽으셨다면 죄를 사하신 것이구나. 그러면 내 모든 죄가 이미 십자가에서 사해졌구나’ 하며 우리가 죄에서 자유하게 되면서 하나님의 성령이 우리 속에 일을 하시는 겁니다.
여러분, 우리가 병에서 낫는 것도 마찬가지입니다. 전기는 전선을 통해 흘러갑니다. 전선만 연결되면 전기는 잘난 사람이나 못난 사람의 집, 착한 사람이나 악한 사람의 집을 가리지 않고 들어갑니다. 이처럼 하나님과 우리 마음이 연결되면 하나님이 우리 마음에서 일을 합니다. 성경에서 하나님은 병자를 고치시길 원하십니다. 그래서 우리가 ‘예수님이 내 병을 고치시겠구나’라고 믿으면 우리 병을 고치시길 원하시는 예수님의 마음과 하나가 되는 겁니다.
두 가지 의(義)
여러분, 제가 암에 걸렸던 김 형제에게 이렇게 하나님과 마음이 하나가 되는 것을 이야기한 후 기도하고 병실을 나왔습니다. 한 열흘쯤 지났는데 아침식사 시간에 김 형제로부터 전화가 왔습니다. “목사님, 저 김충환입니다.” 다 죽어가던 사람의 목소리에 힘이 있었습니다. “자네 건강한가?” “예! 건강합니다. 며칠 전에 검사했는데 제 몸 어디에도 암세포가 없다고 합니다.” “그래? 감사하네.” “오늘 아침에 퇴원합니다. 그래서 전화했습니다.” 이후 하나님께서 그를 암에서 깨끗이 고쳐주신 간증도 듣고 공도 같이 차고 했는데 얼마나 감사했는지 모릅니다.
로마서 10장에는 “내가 증거하노니 저희가 하나님께 열심이 있으나 지식을 좇은 것이 아니라. 하나님의 의를 모르고 자기 의를 세우려고 힘써 하나님의 의를 복종치 아니하였느니라”(롬 10:2~3) 하며 우리의 의와 하나님의 의라는 두 가지 의(義)가 있습니다. 만일 우리가 태어나서 지금까지 율법(십계명)을 하나도 어기지 않고 다 지켰다면 천국에 갈 수 있는 의로운 사람이 됩니다. 그런데 십계명 중 하나라도 어겼으면 우리가 저주를 받고 멸망을 당하고 지옥에 가야 합니다. 우리는 어쩌다가 선한 일도 하지만 미워하고 거짓말하는 사람이라 우리의 의를 가지고 하늘나라에 절대로 갈 수 없습니다.
우리에겐 선(善)이 없어
그래서 하나님이 우리에게 하나님의 의를 준비하셨는데 그건 바로 예수님의 의입니다. 우리가 선한 일을 하거나 헌금하거나 하나님께 충성한 것과 전혀 상관없는 예수님 당신의 의입니다. 성경을 보면, “하나님의 의를 모르고 자기 의를 세우려고 힘써 하나님의 의를 복종치 아니하였느니라”(롬 10:3)라고 기록되었습니다. 그리고 “만물보다 거짓되고 심히 부패한 것은 마음이라”(렘 17:9) 하시며 우리에게 선이 없고 악뿐이라고 말씀하십니다. 그래서 우리 죄를 전부 예수님께 돌리고 예수님의 의를 우리에게 주신 것입니다. 우리 인간의 의로는 천국 갈 사람이 한 명도 없는데 예수님 당신의 완벽한 의를 우리에게 주시면 우리가 예수님만큼 의롭게 되어서 하늘나라에 갈 수 있다는 것입니다.
이제 ‘내가 착하게 살려고 얼마나 애썼는데. 내가 남을 위해 얼마나 많이 구제했는데. 내가 다른 사람을 도왔는데. 내가 기도를 얼마나 열심히 했는데’라는 우리의 의를 버립시다. 우리의 의는 흠이 많고, 문제투성이고, 더럽고, 불완전합니다.
도금한 목걸이처럼
예전에 미국 시카고에서 집회를 마치고 가려는데 액세서리를 판매하는 한 자매님이 제게 도금한 목걸이를 한 움큼 주었습니다. 저는 그것을 꺼내놓고 왔는데 누가 제 가방에 도로 넣었는지 인천공항에서 나오다가 세관에 걸렸습니다. 세관에 미리 물품 신고를 하지 않았기 때문인데 제가 세관원에게 “죄송합니다. 잘못했습니다. 그런데 그것은 금목걸이가 아닙니다. 도금한 것입니다”라고 했더니 세관 직원이 “저는 순금인지 아닌지 구분 못합니다”라고 말했습니다. “혹시 칼을 가지고 있다면 칼로 한번 긁어보세요.” “제가 긁어 봐도 괜찮습니까?” 하더니 그가 칼로 목걸이를 긁었습니다. 표면은 금인데 속에서 다른 금속이 나오니까 세관원이 빙그레 웃었습니다.
여러분, 순금목걸이나 순금반지는 칼로 긁어도 끝까지 금이 나옵니다. 우리가 선하다고 말할 때는 악이 없이 선만 행해야 선한 사람인데 그러지 못하니까 우리가 행하는 선은 도금한 목걸이나 반지처럼 전부 가짜 선입니다.
구약성경을 읽다 보면 안식일이란 단어가 나옵니다. 금요일 저녁 해질 때부터 토요일 저녁 해질 때까지가 안식일인데, 보통 노예들이 무거운 짐을 지고 땀을 뻘뻘 흘리며 산꼭대기를 오르내리다가 금요일 저녁 서산에 해가 딱 지면 “안식일이다!” 하며 모든 짐을 벗어놓았습니다. 구약에서는 “안식일에 아무 짐도 지지 마라”라고 하셨고, 신약에서 “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라”(마 11:28)라고 말씀하셨듯이 안식일의 주인이 예수님이고 예수님 안에 들어오는 사람은 모든 짐을 내려놓습니다. 성경에 “그러므로 먹고 마시는 것과 절기나 월삭이나 안식일을 인하여 누구든지 너희를 폄론하지 못하게 하라. 이것들은 장래 일의 그림자이나 몸은 그리스도의 것이니라”(골 2:16~17) 하듯이 구약의 이야기는 예수님이 오실 예표였습니다. 구약시대에 양을 잡아 속죄제사를 드려 죄 사함을 받았던 것은 예수님이 십자가에 못 박혀 죽으심으로 우리 죄를 사하는 그림자로 보여주신 것입니다. 불뱀에 물렸을 때 놋뱀을 장대 위에 달고 “쳐다본즉 살더라”는 말씀을 주신 것도 십자가에서 죽은 예수님을 볼 때 ‘내 죄가 끝났구나’라는 믿음을 갖게 하는 그리스도의 예표입니다. 안식일에는 모든 짐을 벗는 것처럼, 안식일의 주인인 예수님을 믿으면 모든 죄 짐을 벗는다는 사실을 가리키는 것인데 그냥 안식일만 지키려고 하는 것은 어리석은 일입니다.
십자가에서 우릴 온전하게
로마서 10장에서 바울은 이렇게 말합니다. “하나님의 의를 모르고 자기 의를 세우려고 힘써 하나님의 의를 복종치 아니하였느니라.”(롬 10:3) 하나님이 우리를 하늘나라 가도록 예수님의 의를 주셨는데 오늘날에도 많은 사람들이 자기를 깨끗케 보이려고 애를 씁니다. 그러나 우리가 잘하고 못하고 전혀 상관없이 예수 그리스도께서 십자가에 못 박혀 피 흘린 그리스도 예수 안에 있는 구속으로 우리가 의롭게 되는 것입니다.


펀그랩이란 회사가 있다. 국내에 아이폰이 들어올 무렵인 09년도 말에 세계 최초로 단말, PC에서 동시에 즐길 수 있는 N-스크린 모바일 게임을 만들었고, 지금은 모바일 게임뿐만이 아니라, 모바일 SW, 광고까지 아우르고 있는 회사다. 초기부터 지금까지 매출은 거의 두 배씩 오르면서 몇 십억 단위의 매출과 함께 엄청난 성장 곡선을 그리고 있다. 이렇게 펀그랩이란 회사가 처음부터 소위 잘 나가는 회사였을까. 펀그랩의 채진석 대표는 ‘아니다’ 라고 말하며, 놀라운 이야기 보따리를 한 아름 안겨주었다.
채진석 대표는 고려대학교 컴퓨터공학전공, 오라클과 웹메서드라는 외국계 기업에서 엔터프라이즈 SW 쪽에 7년 정도 근무를 했다. 근무 하는 도중에 남들처럼 직장 생활 하는 것보다 자기 일을 하고 싶어서 많은 고민을 했었다고 한다. 엔터프라이즈 SW 쪽으로도 생각을 했었지만 소비자와 접점이 되는 B2C의 사업을 하고 싶었고, 그때 마침 친동생이 게임 SW 개발을 하고 있어 온라인 게임분야에서 06년도 8월에 펀그랩이라는 스타트업에 출사표를 던지게 되었다.
시작은 절반이다. 시작의 절반은 고통과 인내다.
사업을 펼친지 올해로 6년째, 처음 3년 정도는 굉장히 어려웠다고 한다. 창업 멤버 6명이 온라인 게임 분야에서 게임 포탈과 다운로드용 게임도 만들어 직접 세일즈도 해봤지만 여의치 않았었다. 매달 멤버들에 대한 월급 걱정과 공금이 아닌 자비를 탈탈 털어서 회사를 꾸려나가는 고통도 마찬가지였다. 그때까지만 하더라도 주변에 사업을 하고 싶다고 연락이 오면 단호히 ‘안돼, 힘들다고’ 말했으니 말이다. 하지만 힘든 시절 때문에 지금까지 이렇게 까지 또 다른 목표를 위해 달릴 수 있다고 말했다. 채진석 대표는 그 시절을 이겨내는 방법은 ‘인내, 참는 것’ 이라고 말했다.
“참는 거에요. 첫 번째도, 두 번째도 참는 거에요. 자신과 비즈니스에 대한 믿음으로 참아야 해요. 그때 그 시점에서 누구에게 도움을 받을 수 없고, 내가 멤버들에게 도움을 줄 수도 없는 상황이라 더 이상 물러설 때가 없었어요. 그런다고 해서 엔터프라이즈 SW로 돌아간다는 것은 정말로 싫었어요. 여기에서 승부를 봐야 되고 이 비즈니스에 대해서 성공이라는 확신을 더 강하게 하면서 참아야 해요”
“그리고 이러한 믿음을 같이 해줄 친구들이 너무나 고마웠어요. 제가 줄 수 있는 건 제 주머니를 털거나, 같이 있어주는 것뿐인데, 그 시절 동안 같이 고생을 많이 했습니다. 이렇게 서로 참고 이겨내는 과정이 내 스스로 열매를 딸 수 있는 기본적인 자격증을 획득하는 것이라고 생각해요”
뜨거운 인내와 고통 열매를 맺다!
펀그랩은 온라인 게임분야의 사업이 어렵다는 것을 깨달았다. 그런데도 엔터프라이즈 SW로 돌아갈 수 없다는 것을 누구나 잘 알고 있었던 그는 가장 하고 싶어하고 잘하는 게임 분야를 모바일 쪽으로 새롭게 눈을 돌리게 된다. 08년도 말부터 모바일 게임분야에 진출을 염두하면서 좋은 멘토 분을 만나 아이폰 어플리케이션을 추천 받게 되었고 이를 계기로 펀그랩은 2009년도 말 성공적인 시즌2를 알리며 새로운 변신을 하게 되었다.
“엄청난 결단 이였습니다. 2009년도에 온라인의 게임 개발을 거의 다 중단시키면서 데이터 제공하는 부분에서 간간히 나온 돈으로 운영하면서 별도의 모바일 R/D를 진행을 했어요. 그리고 개발된 게임엔진을 기반으로 2009년도 말에 저희가 N스크린을 활용한 게임을 최초로 만들었습니다. 피시하고 단말하고 동시에 게임을 즐기는 온라인 맞고 게임이죠. 그 당시 징가나 코어와 같은 낮은 수준의 게임들은 있었지만 저희 같이 N스크린은 처음이였지요. 그래서인지 애플의 어플리케이션 심사로 인해 3개월이라는 시간이 걸리고 말았어요. 그때부터 크게 변하기 시작했습니다. 마켓에 펀그랩이라는 존재가 알려지게 되었고, 지금까지 2010, 11년도 상승세를 타고 있습니다.”
고단의 열매로 깨달은 그만의 경영철학
3년이란 적지 않는 시간 동안 고생을 하며, 온라인 게임 분야에서 모바일 게임 분야로 새롭게 태어난 펀그랩은 그에게도 많은 생각과 경영 철학을 낳게 하였다. 인내뿐만이 아니라 비전과 지식이 있어야 앞으로의 벤처가 살아갈 수 있다는 것이다. 3년이란 시간 동안 찬물에서 버텨내는 방법도 그리고 앞으로의 사업에서 꼭 필요한 부분과 감안해야 될 요소들까지 꼭 들어야 할 이야기다.
“우리나라의 대표적인 성공 케에스가 티켓몬스터에요. 그런데 티켓몬스터처럼 계단식으로 아주 좋은 케이스를 밟고 가는 경우는 매우 드물죠. 미국이나 우리나라도 이런 경우는 1%, 2%도 안될 겁니다. 나머지는 99%는 참고 인내하고 조금씩 키워나가면서 증명을 해나가죠. 이러한 과정이 계단을 올라가는 것과 비슷합니다.
“만약 계단 만개가 저희가 설정한 목표라고 생각해 봐요. 그렇다면 목표를 향해서 올라가는게 바로 인내에요. 참고 견뎌내고 서서히 한발 한발 내딛는 과정이죠. 그런데 이 부분에서 많이 포기하죠 그리고 두번째 뚜렷한 비전이 필요해요 그 계단을 밟고 올라가서 우리가 무엇을 얻고 성취할 수 있는지요. 그게 뚜렷해야지만 동기부여가 되고 더 참고 견대낼 수가 있는 거에요. 세 번째는 지식입니다. 오르는 과정에 있어서 숨을 고를 수 있고, 언제 박차를 가해서 올라가야 할지 말이에요. 이렇게 삼박자가 갖추어져야지 대략 승부를 볼 수 있는 위치까지 가게 되는 거에요 그런데 이런 지식없이 마음만 앞서게 되면 겁먹어서 못 올라가게 되는 경우가 많아요. 그리고 비전만가지고 올라가면 지쳐서 그냥 나가떨어지게 되구요.”
“최근에 들어서 지식에 대한 비중이 커지고 있어요. 저희를 예로 들자면 모바일 컨텐츠 도메인에 대한 지식이죠. 내부적으로 컨텐츠를 만들고 그 이후에는 마켓에 대한 경쟁에 대한 그런 것들이 지식이 될 수 있죠. 최근에 저는 이러한 지식 때문에 각종 세미나나 책을 많이 찾아서 보고 있습니다. 앞으로 1~2년뒤 그 이후의 시장 정황이나 앞으로의 전공 관련 지식 흐름에 관해서 많이 듣고 보려고 하고 있습니다. 그런데 10대 후반이나 20대 초반의 젊은이들은 인내를 전제로 지식이나 비전이 없이 덤비는 것은 괜찮다고 봅니다. 하다 보면 자연히 쌓여지기 마련이거든요.”
나에게 있어 지극히 현실적인 노하우
채진석 대표는 사업을 진행하면서 시련과 고통을 겪고 이제야 그 빛을 보기 시작한 분이다. 그렇기에 그가 지금까지 머릿속에 구상하고 실전처럼 쓰고 있는 노하우는 보수적이지만 지극히 현실적인 방법인 것이다. 이 부분은 스타트업을 하는 사람으로서 유념해 보아야 할 문제이다.
“찬물에서 오래 살다가 따뜻한 물에 왔던 사람으로 굉장히 보수적이 되자나요. 그래서 주위 사람들이 사업을 한다고 이야기하면 강조하는 게 ‘캐시 플로우’를 항상 머릿속에 그리라고 합니다. 저에게 있어 이게 기본이고 어디를 가서든지 빼놓지 말아야 할 중요한 정보라고 생각하거든요. 그래서 항상 이 부분은 직접 교육시키고 있습니다. “
“ 투자를 고려한 사업은 항상 리스크가 따르기 마련입니다. 최근 들어 엔젤투자나 각종 프로젝트나 프로그램들이 많이 생겨서 예전보다는 리스크가 적지만, 이게 없더라도 생존할 수 있는 방향에 대해서 생각하고 실행시켜볼 필요가 있습니다. 저희의 경우 프로젝트나 기고를 해서 최대한 많은 자본을 만들어 나가는 게 중요하다고 생각합니다. 이 자본을 쓸 생각을 하지 말고 버퍼에 두는 겁니다. 버퍼를 마련하는데 최소 300만원 정도가 드는데 그 비용을 무시하고 시간을 벌고 그 예산을 이용해 투자하라는 겁니다. 예를 들어 어떤 제품에 디자인이 들어가야 하는데, 급하게 5점 짜리 나오는 것보다, 예산과 시간을 들여 10점짜리를 마켓에 내놓은 것이 훨씬 좋습니다”
제가 가진 경험으로 다른 사람들의 열매를 만들어 주고 싶습니다
펀그랩은 모바일 게임분야 뿐만이 아니라 광고, SW분야 까지 확장을 하며 그 범위를 넓힌 상태이다. 채진석 대표는 모바일이란 틀 안에서 다른 후배들과 공생할 수 있는 비즈니스를 최우선 전략으로 삼아 엑실레이터 프로그램을 운영하고 싶다고 했다. 그리고 최근에 6년 동안 겪은 경험들과 스타트업의 컨설팅에 뛰어들면서 얻은 경험을 바탕으로 찾아오는 후배들에게 개발에 대한 이야기는 물론이고 회계, 법률, 특허에 대한 내용을 상담하고 가이드 해주는 역할을 해주고 있으며, 실제 비즈니스 모델화 시키기 위해 펀드를 받으려고 한다.
“모바일이라는 동네는 굉장히 진입장벽이 낮습니다. 그래서 사람들이 많이 몰리고 있는 것도 사실이죠. 그런데 대다수가 개발자들이라 퍼블리싱, 마케팅, 제작된 어플리케이션의 디테일한 부분까지 할 수는 없을 겁니다. 아직까지는 저희가 메이져 회사는 아니지만 약간의 금전적인 부분과 직접 부딪히는 문제에 대해 케어해주면서 공생할 수 있다면 처음 시작하는 개발자들 입장에서도 리스크를 줄이면서 훨씬 나은 결과를 얻을 수 있을 겁니다.”“여기에 대한 비즈니스 모델은 만들어진 프로덕트를 만드는 과정과 이를 마케팅, 퍼블리싱, 서비스를 하는 과정을 도와주면서 이로 인한 매출을 쉐어하는 것이지요. 이게 이 비즈니스의 큰 목표입니다. “


전업 육아 5년차. 엄마들에게는 전혀 특별할 것 없는 이 수식어가 아빠에게 붙으면 새로운 것이 된다. 적어도 아직은 그렇다. 하지만 작가 노승후는 아빠들의 육아 참여가 더욱 더 늘어나 머지않아 아빠의 전업 육아도 보편화될 것이라고 말한다.
한때 국내 굴지의 기업에 몸을 담았다가 지금은 두 딸의 육아와 집 안 살림을 책임지고 있는 ‘아빠’ 노승후. 보통의 남편이자 아빠였던 그는 생지옥과도 같은 맞벌이 부부의 육아를 겪은 뒤 무얼 해도 행복하지 않은 가족을 발견하고는 ‘아빠가 회사를 그만두고 육아를 하면 어떨까?’ 하는 생각을 품었다. 『아빠, 퇴사하고 육아해요!』는 그가 퇴사하고 집으로 돌아온 뒤 지난 5년간 틈틈이 써온, 대한민국 모든 부부를 위한 가정생활 지침서다. (저자 메일 : shno1147@naver.com)
남들의 시선은 나와 아무런 상관이 없다
‘아빠 육아’, 많은 사람들이 생각은 해보지만 실행은 어려워합니다. ‘아빠 육아’를 하기로 마음먹게 된 이유는 무엇이었는지요?
아내와 저는 맞벌이를 했습니다. 하지만 도저히 맞벌이를 하면서는 아이 둘을 키울 수가 없었습니다. 누군가는 일을 그만두어야 했고, 저는 ‘어떤 선택이 우리 가족을 더 행복하게 만들 수 있을까.’라는 고민을 했습니다. 보통의 아빠들처럼 저 역시 예전에는 아내가 회사를 그만두고 집에서 아이를 보는 게 당연하다고 여겼습니다. 하지만 시간이 지날수록 그게 반드시 정답이 아닐 수 있다는 생각이 들었습니다. 아내는 두 번의 육아휴직 후에 평생 집에서 아이만 키울 자신이 없다고 고백했습니다. 제가 보기에도 아내는 집 안에 있는 것보다 밖에서 일을 하는 것이 더 어울리는 사람이었습니다. 한편으로 저의 첫 번째 직장이 짧은 시간 동안 급격하게 성장했다가 곤두박질치는 모습을 보고 나니 회사에 제 인생을 맡기는 건 현명하지 않다는 것을 깨달았습니다. 그리고 무엇보다도 저는 아이들이 가장 예쁘고 사랑스러운 시기에 아이들과의 소중한 추억을 쌓고 싶었습니다. ‘아빠 육아’는 가족 모두가 원하는 것을 충족시키는 선택이었습니다. 어디까지나 이성적이고 합리적인 판단에서 내려진 결정이었습니다.
“맞벌이 부부의 육아란 생지옥과도 같았다”라고 하셨습니다. 구체적으로 어떤 부분들이 그랬는지요?
부부 두 사람만 있을 때는 힘들어도 맞벌이를 참아낼 수 있습니다. 하지만 아이라는 존재가 있다면 감정적으로 버티기 힘든 일이 너무도 많이 벌어집니다. 모든 아이들이 일찍 하원한 어린이집에서 우리 아이만 홀로 늦은 저녁까지 남겨져 있다고 생각해보세요. 아이를 잘 키우고자 지속해 왔던 맞벌이가 오히려 어린 아이에게 상처를 주는 일을 겪다 보면 결국 회사를 그만두게 됩니다. 제 아내의 경우는 다행히 아이가 태어난 후 1년 동안 육아휴직을 쓸 수 있었습니다. 하지만 1년이 지나도 아이에게는 여전히 부모의 손길이 절대적으로 필요합니다. 태어나고부터 24시간 내내 엄마의 품에서 지내던 아이에게 엄마라는 존재가 사라진다는 것은 크나큰 충격입니다. 그로 인한 불안감과 스트레스는 결코 아이에게 긍정적일 수는 없습니다. 첫째 아이의 경우가 그랬습니다. 저희는 일하는 동안 저의 어머니에게 아이를 맡겼는데, 아침에 잘 놀다가도 아빠와 엄마가 출근하려고 집을 나서기만 하면 서러운 울음을 쏟아내고는 했습니다. 저희 부부는 현관문 안에서 들리는 아이의 날카로운 울음소리를 들으며 아침마다 무거운 발걸음을 옮겨야 했지요.
어머니가 직접 아이를 봐주실 수 있었던 게 그나마 다행이기는 했지만, 나이도 있고 몸도 불편하신 어머니에게 육아란 쉬운 일이 아니었습니다. 아내의 입장에서도 그리 환영할 만한 일은 아니었습니다. 힘들게 일하고 퇴근하면 집에서 좀 편하게 쉬고 싶을 테지만, 시어머니가 계신 집에서는 그러기가 쉽지 않습니다. 아내는 아내대로 일과 육아와 살림을 병행하느라 힘이 들고, 저 또한 회사와 가정 사이에서 신경 써야 할 부분이 많아지니 사사건건 부딪쳤습니다. 말 한마디를 해도 좋은 소리가 나오기 힘들었습니다. 일단 내가 죽을 것 같으니 서로 남을 배려할 여유가 없었던 거죠. 서로 고통이 쌓여가며 갈등이 지속됐고, 맞벌이를 하는 동안 누구 하나 행복하지 않았습니다. 결국 더 이상 가족 간에 상처 주는 일이 있어서는 안 되겠다는 마음에 맞벌이를 포기했습니다. 아마 이런 눈물 콧물 스토리는 다른 여러 맞벌이 부부들도 마찬가지로 겪고 있는 일일 것입니다.
‘아빠 육아’를 시작하고서 어떤 것들이 바뀌었는지요?
무엇 하나가 바뀐 게 아니라 모든 게 바뀌었습니다. 마치 하나의 인생을 마무리하고 새로운 인생을 사는 기분이 들었습니다. 먼저 가족이 함께 하는 시간이 길어졌습니다. 지금은 저녁에 온 가족이 모여 같이 맛있는 음식을 먹으면서 그날 하루에 대해 서로 이야기를 나누고 있습니다. 사소하게 보이는 이 저녁 한 끼가 어떻게 우리를 하나의 가족으로 묶어줄 수 있는지 육아를 하고서야 알게 되었습니다. 저 개인적으로는 한 마디로 ‘인간 개조’라고 할 수 있는 변화가 생겼습니다. 누군가의 지시를 받는 게 아니라, 오로지 저 스스로의 판단과 절제로 하루하루를 일구어 가야 했기 때문에 생활방식과 마음가짐이 변하지 않으면 안 되었습니다. 또한 아이들이 항상 저의 일거수일투족을 지켜보고 있었기 때문에 더욱 분발할 수 있는 원동력이 되었습니다.
5년 전에 맞벌이할 때와 비교하면 금전적인 여유는 줄어들었지만, 그건 행복과는 그다지 연관이 없다는 걸 알게 되었습니다. 항상 밝고 웃음이 넘치는 아이들을 볼 때면 ‘우리가 잘하고 있구나.’라는 생각이 듭니다. 가족 모두 이전보다 지금이 더 행복하다고 느끼고 있습니다.
아빠들이 육아와 살림을 맡게 되면 어떤 어려움을 겪게 될까요? 어떻게 극복할 수 있을까요?
육아와 살림의 기술적인 부분은 크게 걱정하지 않으셔도 됩니다. 클릭 한 번이면 인터넷에서 육아와 살림의 노하우가 홍수처럼 쏟아지기 때문에 본인의 상황에 맞추어 골라서 따라 하기만 하면 됩니다. 정작 아빠들을 힘들게 하는 것은 주위의 시선입니다. 아이를 키우다 보면 아이들과 외출하게 되는 일이 많은데, 그런 상황에서 모여드는 주변의 시선들은 아빠들을 심리적으로 움츠러들게 만듭니다. 남들은 아무 생각 없이 바라보는 시선일지라도 당사자인 아빠가 느끼기에는 다릅니다. 모두가 나를 보는 것 같고, ‘왜 아빠가 하는 일도 없이 대낮에 아이들을 데리고 다닐까?’라고 생각하는 것처럼 느껴집니다. 그러다 보면 본인도 모르게 의기소침해지고 외출 자체를 꺼리게 되지요. 오히려 초반에는 아무렇지 않을 수 있습니다. 그러다가 시간이 지날수록 점점 집 밖에서 사람들을 마주치는 게 두려워지기 시작합니다. 결국 육아에도 악영향을 미치게 됩니다.
그럴 때는 마음속으로 ‘나는 진정으로 가치 있는 일을 하고 있다.’라고 스스로 마인드 컨트롤을 하는 것이 도움이 됩니다. 소중한 아이들을 키우기 위해서 용기 있게 시작한 일인데 남들의 시선 때문에 포기할 수는 없지 않습니까? 저 역시 주변 사람들을 만날 때 그런 태도로 먼저 웃으면서 당당하게 말을 건네다 보니 자연스럽게 자신감이 생겨났습니다. 그리고 혹시 아침에 대중교통을 이용하셨을 때 옆자리에 어떤 사람이 앉았는지 기억하시나요? 사람들은 생각보다 다른 사람들에게 관심이 없습니다. 그러니 ‘주위 사람들은 나에게 전혀 관심이 없을지도 모른다.’라고 되뇌어 보면 많은 도움이 됩니다. 그러다 보면 정말로 남들의 시선은 나와 아무런 상관이 없다는 것을 깨닫게 됩니다. 혹시 누군가 바라본다고 해도 낯섦의 시선이지 비난의 시선을 아닐 테니까요.
육아와 살림의 ‘기술’보다는 육아와 살림을 하는 ‘아빠의 삶’에 초점을 맞추셨습니다. 다른 책들과는 차별화되는 문제의식입니다. 그쪽을 강조한 이유는 무엇인지요?
‘아빠가 전업으로 육아를 한다는 것’에는 단순히 아내 대신 육아와 살림을 책임지는 것만이 아니라 동시에 자신의 인생 2막을 준비한다는 목적이 있습니다. 아이가 커갈수록 육아의 시간은 줄어들지만 가계에 드는 비용은 점점 더 늘어납니다. 결국 아이들이 스스로 학교를 다닐 수 있는 나이가 되면 아빠 역시 다시 사회로 나가야 합니다. 육아를 하는 동안 엄마들의 경우와 마찬가지로 아빠의 경력 역시 단절되기 때문에, 아빠는 새롭게 시작한다는 자세로 사회에 다시 진출할 준비를 끊임없이 해두어야 합니다. 그래야만 진정한 ‘아빠 육아’가 달성되는 것이죠. ‘나는 육아와 살림을 하고 있으니 자기 계발이나 자기 관리를 하지 않아도 된다.’라고 생각한다면 영영 ‘집돌이’가 될 확률이 높아집니다. 그러다 보면 행복한 육아 생활도 잠시뿐이고 생활고와 심리적인 위축으로 아빠 육아 자체를 그만두게 될지도 모릅니다.
‘아빠 육아’는 단순히 ‘아이만 키우겠다.’라고 시작하는 게 아닙니다. 아이를 키움과 동시에 새로운 인생을 살겠다는 절박한 심정으로 치열하게 사회에 나갈 준비를 해야 합니다. 그 사실을 꼭 전달하고 싶었고, 저 또한 그런 준비과정에 있습니다. 책을 낸 것 또한 과정 중 하나이고, 또 다른 사회진출 준비를 계속해나갈 예정입니다. 그러다 언젠가 아내가 회사를 그만두는 순간이 오면, 그때 제가 다시 사회로 나가게 되겠죠.
가정에서의 아이 교육도 아빠의 몫이 될 텐데요. 특별한 교육 방침이나 노하우가 있을까요?
교육과 관련해서는 공부를 우선순위에 두지 않습니다. 공부를 잘한다고 행복하고 사회적인 성공이 보장되는 시대가 아니라는 나름의 신념을 가지고 있기 때문에 공부에 대한 스트레스를 아이에게 최대한 적게 주려고 합니다. 그보다는 ‘잘 노는 것도 공부다.’라는 생각으로 아이를 최대한 즐겁게 해주는 것에 우선순위를 둡니다. 어차피 학교에 들어가 학년이 올라갈수록 자연히 공부에 대한 스트레스는 가중될 터인데, 그 부담을 최대한 덜어주는 부모가 되자는 게 저의 교육 철학입니다. 더 많은 학원을 다니게 해주고 더 많은 정보를 물어다 주는 부모가 아니라 항상 아이의 심정을 생각해보고 공감해주려고 노력합니다.
학습적인 부분에서 유일하게 신경 쓰는 한 가지는 독서 습관입니다. 공부의 기본은 많이 읽고 스스로 생각하는 습관을 가지는 것이라고 생각합니다. 아이가 싫증 내지 않고 ‘책 읽기’를 하나의 놀이로 생각하면서 자연스럽게 습관화할 수 있게 많이 노력했습니다. 또 아이들은 부모의 말과 행동을 보고 자라기 때문에 제가 먼저 1년에 100여 권의 책을 읽으면서 책 읽는 모습을 많이 보여주었습니다. 아이들이 부모를 믿고 따를 수 있도록 일방적인 지시나 잔소리를 하보다는 저 먼저 그런 말을 할 자격이 있는 아빠가 되기 위해 노력하고 있습니다.
아빠의 인생 2막을 준비하는 것을 ‘아빠 육아’의 가장 큰 과업으로 이야기하셨습니다. 아빠의 인생 2막을 준비하기 위해 무엇이 필요할까요? 그리고 지금의 아빠들은 앞으로 어떤 아빠가 되어야 할까요?
미리 계획과 준비를 잘해서 퇴사와 동시에 본인의 일을 시작하시는 분들도 계실 겁니다. 그렇다면 육아와 살림이 부업이 되겠지요. 그렇지 않은 경우라면 일단은 육아와 살림에 집중을 하면서 마음의 여유를 가지라고 말씀 드리고 싶습니다. 어차피 육아의 시간은 본인의 예상보다 길어질 수가 있습니다. 저도 처음 시작할 때에는 2~3년이면 다시 사회로 나가지 않을까 생각하고 시작했지만, 5년이 된 지금까지 하고 있으니까요. 그러니 조급하게 생각하지 말고 육아와 살림을 하면서 남는 시간에 자기관리와 자기계발에 힘을 쏟으시라고 말씀 드리고 싶습니다. 그렇게 하다 보면 결국 본인이 가장 잘 할 수 있고 좋아하는 일을 찾게 될 것입니다. 그것을 바탕으로 성공적인 인생 2막을 준비하시면 됩니다.


UCLA 팀이 3 회 우승 한 이후 UCLA 팀이 시즌 초반에 Pac 12 타이틀 희망을 지닌 트로이 목마 팀을 후원하게되었다는 사실은 분명히 USC의 미래 전망에 잘 부합하지 않는다. 그러나 다음 주에 5 점을 잃는 USC는 다음 주에 노틀담과의 마지막 경기를 치를지도 모른다. 만약 아일랜드가 승리한다면,이 팀과 헬튼을 둘러싼 불만은 더욱 악화 될 것이다.. 많은 소매상들이 […]
지난 몇 주 동안 오랫동안 남아프리카 공화국으로 돌아온 나는 1992 년에 처음 방문했을 당시의 인종 상황과 현저한 대조를 보였습니다. 마지막으로 가장 인상적인 측면 중 하나는 인종 차별 정책에 대한 수년간의 투쟁은 인종 차별에 대한 대응의 성공이었다. 인종 차별 정책에 의해 저지른 억압, 폭력 및 굴욕과 그것이 조장 한 잘못된 정보와 신화를 감안할 때, 1994 년 […]


함진 대표가 이야기하는 ‘가정의 행복, 아이의 행복을 가꾸는 방법’은 별로 어렵지 않다. 우선 그녀가 이끄는 한국청소년지원연구소에서 진행하는 프로그램의 면면을 보더라도 그렇다. 가령 함 대표가 추진하는 프로젝트 중에는 일선 학교 현장에서 아이들이 진정 가정에서 존중받을 수 있게끔, 가정뿐만 아니라 어느 사회에 나가서도 인정받을 수 있는 가장 기본적인 덕목, ‘에티켓’을 가르치는 일도 있다. 또한 텃밭 가꾸기를 통해 아이가 생생한 성취감을 단기적으로 체험하는 프로그램 외에도 아이와 엄마가 같이 요리를 하는 일련의 행위를 통해 초보 엄마들도 손쉽게 내 아이에게 ‘밥상머리 교육’을 할 수 있게끔 코치해 주고 있다. 한 마디로 말해 함 대표의 프로그램은 단순히 가정 밖에서 이뤄지는 ‘특별한’ 교육에 국한되지 않는다. 엄밀히 말하자면 그녀가 운영하는 교육 프로그램의 성격은 엄마와 아빠가, 아이와 부모가 함께 어우러지며 일상 속에서 실질적으로 보고 느낄 수 있는 ‘체험형’ 교육이다. 그렇기에 함 대표는 멘토링을 받는 가정의 일상과 유리된 프로그램을 운영하지 않는다. 이것이 평소 생활 속에서 자연스럽게 훈련하고 체득이 되지 않으면 아이는, 그리고 초보 부모들은 언제든 이 교육이 ‘짐’이 된다고 느껴지면 포기할 것이기 때문이다.
억지로 강권한 원칙은 결코 그 가정에 뿌리내리지 못한다. 이 진리를 함 대표는 너무나도 잘 알고 있었다. 가령 기초생활수급 대상 가정의 아이들을 위한 케어 프로그램에서도 이러한 함 대표의 철칙은 잘 드러나고 있다. 아직은 기획 단계이지만, 학교뿐만 아니라 동장 중심의 지역 커뮤니티를 유기적으로 활용하여 이러한 관리망에서 벗어나는 아이가 생기지 않도록 더욱 촘촘하고 세밀하게 신경을 쓸 계획이라고 함 대표는 말했다.
그녀의 ‘청소년 지원’은 비단 여기에서 그치지 않는다. 본디 무엇보다도 마음의 터를 잘 잡아 주어야 하는 질풍노도의 시기, 이때의 상담이야말로 아이의 일생을 좌지우지한다. 하지만 일반 가정에서는 이러한 상담 프로그램의 존재조차 모를뿐더러, 설령 안다 하더라도 평범한 가정 형편에서는 쉽게 엄두조차 낼 수 없을 정도의 무거운 비용 때문에 신청을 포기하는 경우가 많다. 때문에 이와 관련, 함 대표가 이끄는 한국청소년지원연구소에 도움을 요청하는 초보 부모들이 날이 갈수록 늘고 있다. 이 수요를 최대한 해결하려고 노력하고 있지만 아직도 어려움은 존재한다. 함 대표의 말에 따르면, 일선에서 상담을 맡아 줄 수 있는 전문적인 상담 교사 자원이 너무나 부족한 까닭이라고. 여기에는 아무에게나 일을 맡길 수 없는 프로그램 자체의 방향성도 한몫을 한다. 청소년기에 있는 아이의 심리를 파악하고 적절한 위로와 조언을 건네는 일은 나아가 그 아이의 일생을 좌우하는 것, 결코 아마추어에게 맡길 일이 아니기 때문이었다.
“굳이 전문성 때문만이 아니더라도 예민한 아이들의 심리에 꼭 맞는 공감과 이해를 상담 교사가 하지 못하면 자칫 좋지 못한 결과로 이어질 수 있습니다. 이곳까지 온 아이와 부모는 이번만큼은 제발 문제를 해결할 수 있기를, 그야말로 ‘마지막 기회’라고 생각하면서 옵니다. 절박하시다는 것이죠. 그만큼 상담 교사의 제대로 된 코치가 무엇보다 중요합니다. 물론 제대로 된 코치와 올바른 보듬기의 시작은 내담자에게 ‘잘못된 희망’을 주지 않는 데에서 출발합니다. 이게 가장 중요한 원칙입니다.”
하지만 아직도 아이의 상담 이력이 자칫 주홍글씨가 될까 두려운 부모의 마음은 어쩔 수가 없다. 함 대표도 그 점이 가장 어려운 부분이라고 조심스럽게 말을 보탰다.


금속표면처리 전문업체 삼우금속공업은 다른 명문장수기업과 가업의 의미가 조금 남다르다. 다른 명문장수기업이 창업주가 일으킨 회사의 경영을 잇는 것과 달리 삼우금속공업은 법정관리인으로 회사를 찾은 경영자 일가가 100년 기업을 향한 장인기업으로 재도약시켰기 때문이다.
삼우금속공업은 1970년 설립돼 금속의 정밀 가공과 표면처리, 도장 등 전 과정을 주요 사업으로 영위하는 회사다. 설립 초기부터 방위산업체로 지정돼 군수산업 발전에 기여한 삼우금속공업은 방산산업을 포함해 항공기부품 코팅 및 표면처리, 인공위성 및 원자력발전산업 등 다양한 분야에서 기술력을 인정받았다.
삼우금속공업은 방효철 회장이 창업한 회사는 아니다. 그와 회사의 인연은 30여년 전으로 거슬러 올라간다. 설립 초기 건실한 기술력을 바탕으로 성장한 삼우금속공업은 경영진의 방만한 경영으로 결국 법정관리의 길을 걷게 됐다. 설립된 지 13년 동안 13명의 대표가 자리를 바꿀 만큼 회사는 외풍에도 많이 휘둘린 상태였다. 1984년 당시 법원에서 공직 생활을 하던 방 회장과 삼우금속공업이 인연을 맺게 된 계기가 됐다.
안정적인 공직 생활을 접고 삼우금속공업 법정관리인으로 취임한 그는 경영정상화에 집중했다. 먼저 손을 쓴 부분은 안전관리다. 공정 곳곳에서 사용되는 각종 화학제품은 자칫 큰 사고로 이어질 수 있었다. 방 회장은 작업거부권과 안전순찰대 편성 등을 도입해 위험한 작업에서 근로자 안전 관리에 집중했다. 상해보험에서 지출됐던 비용을 매년 30% 가까이 줄였고, 이 비용은 직원들의 성과급으로 돌아갔다. 일련의 조치는 법정관리로 인해 얼어붙었던 직원들의 마음을 녹이기에 충분했다.
회사도 차츰 제 모습을 찾아갔다. 사고 발생과 불량률이 낮아지면서 거래처나 채권자의 신뢰도 회복했다. 보잉과 에어버스 등 글로벌 대기업들이 삼우금속공업을 찾은 것도 이맘때다. 채권은행들도 이자 납입을 연기해주면서 삼우금속공업은 당초 예상됐던 법정관리를 5년가량 앞당겨 6년 만에 벗어났다.
법정관리를 벗어난 삼우금속공업은 방 회장을 정식 경영자로 맞아 제2의 도약에 나섰다. 생산성 향상과 기술개발, 상생하는 노사문화 조성 등을 바탕으로 흑자경영의 길을 걷는다. 2011년에는 항공기 부품 표면처리 기술력을 기반으로 항공기 날개의 뼈대인 '립'을 제조하는 제2공장을 설립했다. 제2공장은 항공 및 방위산업용 기체 등 일감을 수주해 납품하고 있다. 제2공장을 설립 등에 힘입어 수익성도 개선되고 있다. 지난 4년간 영업이익률은 두 자릿수를 기록하고 있으며, 매출액은 2013년부터 매년 꾸준히 증가해 지난해 500억원을 넘어섰다.


절벽에서 기어 올라온 사람들의 이야기 사회 생활을 해나가다보면, 이런 사람들이 가끔씩 보인다. 남들이 보기에는 충분히 안정적인 직장인데, 그 직장에서 뛰쳐나와 모험을 하는 사람. 까마득한 절벽에서 기어오르는 사람. 남들이 안된다고 해도 기어코 도전을 하는 사람. 우리는 그 사람들을 어떻게 부르는가? 바보? 멍청이? 아니다. 우리는 그 사람들을 성공가로 부른다. 예전에 ' 평범한 직장인에서 1000..
30초면 행복감을 느낄 수 있는 비법 많은 사람들이 행복히질려면 웃으면 된다는 것을 알고 있습니다. 그래서 슬플 때나, 힘들 때 되도록 웃을려고 노력하지요. 하지만 웃을 때 방법에 따라 더 큰 행복을 느낄 수 있다는 것을 아시나요? 사람은 행복할 때 웃지만, 웃기 때문에 더 행복을 느낄 수도 있습니다. 이 효과는 그 사람이 자신의 미소를 의식하든 않든 상관없이 나타납니다. 이 내용은 59초에서 언급되어 있는 ..
문화/독서와 기록 노지 2010.10.02 06:44
자기계발서 이때까지 몇 권을 읽으셨나요? 많은 사람들이 자신을 변화시키기 위해 최우선적으로 찾는게 무엇일까요? 바로 자기계발서입니다. 성공한 사람들의 사례와 법칙을 배우고 따라함으로써 자신도 성공으로 가기위해서 많은 사람들이 자기계발서를 읽고 있지요. 하지만 자기계발서도 종류가 갖가지 입니다. 왜 그런것일까요? 그것은 각자가 성공한 계기가 다르기 때문입니다. 모든 자기계발서는 성공의 한 분야를 해석해 놓은 것에 지나지 않습니다..
문화/독서와 기록 노지 2010.08.30 06:53
사람의 최고의 무기는 신뢰다. 전에 작가 이사카 코타로를 소개하는 글을 쓴 적이 있었다. 그의 작품 중 하나 ' 골든슬럼버 ' 가 한국에도 개봉을 하여, CGV에 조조할인타임을 노려 보러갔었다. 잠시, 골든슬럼버 본 내용을 말하기 전에 영화관에서 겪은 이야기를 한 가지 하겠다. 내가 도착한 시간은 오전 9시경이었다. 영화시작시간은 9시50분이었다. 평일이고, 아침시간이라 사람이 없을 줄은 알았지만 이렇게 없을 줄은 몰랐다. 골..
문화/독서와 기록 노지 2010.08.21 07:01


녹색 모자이크는 전통적인 스타일입니다. 인기있는 인기있는 판매 스타일. 경쟁력있는 가격으로 최고의 품질. 우리는 브랜드 에이전트 및 전세계 시장에서 슈퍼마켓 유통 채널 .Guanuyu 모자이크는 데코 재료를 내보내기에서 10 년 이상의 경험 : 유리 모자이크있다. 우리의 가격은 전세계 유리 모자이크 시장에서 매우 경쟁력이 있습니다. 우리는 또한 환상적인 구매 경험과 애프터 서비스 우리의 비즈니스 연락처. 우리의 쇼룸 주소 : 블록 2,...
Tag: 금속 패턴 디자인 도자기 모자이크 , 유약 표면 도자기 모자이크 , 내구성이 강한 도자기 모자이크
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이번에 구매하게 된 테이블은 카즈미 뉴 와이드 IMS 테이블이랍니다. NEW 와이드 IMS 테이블은 테이블을 2개로 사용할수도 있고 연결 플레이트까지 더하면 길게 하나로도 사용할수 있으면서 IMS 원버너 스토브를 별도로 구매해야하지만 구매하면 원버너까지 장착이 가능합니다. 테이블 사이즈는 아래사진을 참고해주세요. 카즈미 NEW 와이드 IMS 테이블 구성품. 아래사진은 테이블 펼치고 접을때 참고하세용. 대체로 테이블들은 다리조절 되는 모델들이 많은데요. 높이조절시 다리를 추가로 결합해주어야 한다거나해서 작업이 번거로운 부분이 있는데 카즈미 뉴 와이드 IMS 테이블 같은 경우엔 간단하게 해결할수 있는게 큰 장점인듯 합니다. 이 제품같은 경우엔 별도로 사진을 찍지 못해서 동영상으로 대신합니다. 카즈미 와이드 ..
여러가지이야기 2019. 8. 30. 15:19
샐리네는 올뉴카니발을 보유하고 있는데요. 차 바꾼지 오랜시간이 지난게 아니라 아직은? 셀프세차를 하고 있답니다. 아무래도 차가 큰편이라 세밀하게 세차를 하려면 시간이 많이 걸리는데요. 아직은? 열심히 셀프세차를 하고 계시네요. ㅎㅎ 올뉴카니발 셀프세차에 정답이 있는것은 아니지만~ 그래도 셀프세차에 도전~!하고 싶으신 분들에게 도움이 될수도 있을것 같은?? 올뉴카니발 셀프세차 손세차 영상 올려봅니다. ^^* 6시간이나 걸린 올뉴카니발 세차스토리 중 1부에서는 철분제거, 폼랜스, 미트질 작업을 2부에서는 물기제거, 왁스도포, 버핑 작업을 보실수 있답니다. ◈ 올뉴카니발 디테일 셀프세차하기(1부. 철분제거, 폼랜스, 미트질)영상 ◈올뉴카니발 디테일 셀프세차하기(2부. 물기제거, 왁스도포, 버핑)영상 왁싱기로 ..
여러가지이야기 2019. 8. 27. 23:59
신일 에어서큘레이터 스탠드형(SIF-BS90EMW)
올해도 어느덧 여름이 되어 날씨가 점점 더워지고 있습니다. 에어서큘레이터도 있지만 선풍기를 더 사야하는 싶을때에 선풍기가 새로 생겨버렸네요. ㅎㅎ 선물받은 성풍기는 신일 에어서큘레이터입니다. 박스개봉 샷~입니당. 개봉해보니 화이트색상. 일반 성풍기들하고 다르게 날개가 있는 머리부분이 작아서 아담해보입니다. 꺼내서 찍을까 하다가 박스에서 전체샷. ㅎㅎ 일반 선풍기에 비해 앞뒤길이가 좀 있네요. 머리는 작은데 앞뒤 짱구? 에어서큘레이터 하단부에는 터치식 버튼이 보입니다. 일반 선풍기와 크게 다르진 않지만 개봉해서 꺼냈으니 이제 사용설명서를 읽어봐야겠지요? 신일 에어서큘레이터 사용설명서. 사용설명서와 리모컨이 같이 들어있는데요. 리모컨에는 동그란 건전지가 들어가는데 건전지도 동봉되어 있었습니다. 리모컨은 설명..
여러가지이야기 2019. 7. 17. 15:24
이사한 가족의 집에 블라인드를 설치를 추천했고 설치하겠다해서 인터넷으로 콤비블라인드를 검색하다가 주문하게 되었습니다. 집마다 창문크기가 다르고 같은 집이라도 위치마다 창문크기가 다른데 요즘은 원하는 사이즈로 주문제작해서 받을수 있고 색상도 다양해져서 색상선택의 폭이 더 넓어졌네요. 집주인이 민트색으로 원하여서 민트색 콤비블라인드로 주문제작하여 받았고 저렴한대신 설치는 직접해야된답니당. 창문하나에 좌측손잡이가 있는 블라인드 하나 우측손잡이가 있는 블라인드 하나해서 1쌍씩 주문을 하였네요. 창문은 2개지만 받은 블라인드 4개랍니다. 블라인드와 브라켓과 나사들... 그리고 설치방법이 설명되어진 설명서가 동봉되어 왔습니다. 필요한것은 창문 위쪽에 블라인드를 달아야하니 사다리나 의자. 그리고 핸디용드릴이 있으면 ..
여러가지이야기 2019. 7. 15. 16:07
가족이 이사한집 베란다에 앵글을 맞춰서 넣을까 하다가 트레이더스에서 튼튼해보였던 다용도 5단랙이 생각나더라구요. 처음엔 메탈랙이였나 해서 검색하니 안나옴. ㅠ.ㅠ 검색해보니 대형으로 가로길이가 1220cm짜리만 있는줄 알았으나 다행히 그보다 작은 소는 가로길이가 864cm라 매장에 가서 구매를 하였답니다. 무게가 34kg이라 무게가 좀 나갑니다. 성인남자분은 혼자서도 들수 있겠지만 왠만하면 두분이서 옮기고 설치하면 좋을듯 해요. 고무망치가 있으면 좋겠지만 없어도 설치할수 있답니다. 스몰사이즈지만 스몰같이 않은 모습과 무게~! 박스 겉면의 안내사항들을 읽어봅니다. 2명이서 하면 25분? 혼자서 설치시 시간은 더 늘어나겠지요? 박스를 개봉하여 구성품들을 꺼내봅니다. 나무선반까지 확인하였으니 설명서를 확인해봅..
여러가지이야기 2019. 6. 24. 00:42


17일 오전 한 여행객이 출입이 금지된 채 복구공사 중인 프랑스 파리 노트르담 대성당을 쳐다보고 있다. 화재 당시 녹아내린 납이 성당 일대를 오염시켰다는 지적이 나오면서 26일부터 복구공사가 중단된 상태다. 파리=김윤종 특파원 zozo@donga.com
올 4월 대형 화재로 전 세계에 충격을 안겼던 프랑스 파리 노트르담 대성당이 최근 복구과정에서 불거진 ‘건강 스캔들’로 골머리를 앓고 있다.
화재 당시 내부 골조에 쓰인 납 300t 이상이 녹아내린 뒤 연기와 함께 입자 형태로 성당 주변 수백 m 밖까지 확산된 사실이 알려지면서 논란이 벌어졌다. 수도권 일드프랑스 광역행정청은 26일 성당 복구공사를 중단했다. 성당 인근 학교와 보육원 등도 임시 폐쇄했다.
납 오염 논란이 제기된 건 5월부터다. 당시 납 오염 우려가 제기되자 일드프랑스 보건소는 성당 인근 출입금지구역의 토양을 검사했다. 그 결과 토양 1kg당 납이 최대 20g으로, 프랑스 보건부 기준치(kg당 0.3g)의 67배에 달했다. 중금속인 납은 미세분진에 흡착돼 호흡기나 입으로 들어간다. 납에 중독되면 실명, 사지 마비, 기억 손상 등으로 이어질 우려가 있다.
하지만 당시 보건당국은 “성당과 근접한 출입금지구역 외에는 기준치를 넘는 납은 검출되지 않았다”고 밝혔다. 이 과정에서 정부의 납 오염 위험성 축소 의혹이 제기됐다. 이달 초 현지 탐사보도 매체 메디아파르(Mediapart)와 환경단체들은 성당 주변뿐 아니라 주변 수백 m까지 허용 기준치의 400∼700배에 달하는 납이 발견됐다고 주장했다. 일부 시민단체는 보건당국에 책임을 물어 법원에 소송을 제기했다.
성당 복구공사가 중단되기 전인 이달 17일 기자가 공사현장에 찾아갔을 당시 만난 한 관계자는 “작업복 등으로 철저히 무장했고, 하루 업무가 끝나면 모두 폐기한다”면서도 “화재로 일대에 납 오염이 확산돼 겁난다”고 말했다.
프랑스 환경단체 ‘로뱅 데 부아’의 자키 본맹 대변인은 “휴가철을 맞아 수많은 관광객이 노트르담 성당 주변을 찾아오지만 납 중독 관련 정보를 제대로 얻지 못하고 있다”며 “이들의 옷이나 신발을 통해 납 분진이 더 많은 곳으로 확산될 수 있다”고 경고했다.


교육의 중심은 가정이며, 가정만큼 중요한 학교는 없는 것이다. 그래서 아이들 교육의 담당자는 부모인 것이다. 가정에서 아이들을 교육할 때 인격이 아닌 행위를 꾸짖어야 한다. 인간을 신장시켜 나가는 가장 커다란 힘은 시도해 보고자 하는 일일 것이다. 아이들이 실패를 두려워하게 되면 힘을 가질 수 없게 된다. 알맞은 자신감을 갖도록 해야 한다. 학교에서는 지식을 가르치는 것이며, 지혜는 가르치지 않는다. 무엇을 했으면 좋을까를 모를 때, 어떻게 하면 좋으리라는 판단력을 기르는 것이야말로 지혜이다. 지혜를 가르칠 수 있는 곳은 학교가 아닌 가정이다. 가족의 유대가 강하다는 것은 서로가 서로에게 중요하다고 느끼기 때문이다. 이에 대하여 진정한 교육은 가정에서 행하여지지 않으면 안 된다. 즉 전인교육을 말한다. 지혜 쪽이 지식보다도 중요한 이유는 오늘 가르치고 있는 지식이 내일이 되면 바뀌어져서 고쳐질지도 모르기 때문이다. 지혜는 판단력이다. 지혜는 어떻게 지식을 구사하면 좋은가를 가르치는 것이다. 학교(schooling)와 교육(education)은 다른 것이다. 무엇보다 소중한 것은 아이들이다


검찰은 칼을 휘두르도록 허가받은 대표적인 조직이다. 그 칼은 너무나 날카로워 사람들이 죽기도 한다. 기소나 재판이 아니라 수사과정에서 죽는 것이다. 한 나라의 국가원수였던 노무현도, 재벌 기업인이었던 정몽헌도 검찰의 칼을 받다가 죽었다. 자살한 것이다. 수사과정에서 무리가 있었지만 그렇다고 검찰이 비슷한 대가를 치른 적은 없다. 가장 심한 경우에도 검사는 옷을 벗으면 그뿐이다.
사회가 검찰에 대해 치명적인 문책을 하지 않는 건 검찰의 칼이 소중하기 때문이다. 언론도, 국세청도, 감사원도, 국정원도 있지만 검찰이야말로 정의를 지키는 마지막 칼이다. 잘못을 저지른 이를 법정에 세울 수 있는 조직은 검찰밖에 없다. 검찰의 칼은 이처럼 무서운 것이다. 그런 칼을 남에게 겨누려면 칼이 바르고 깨끗해야 할 것이다. 채동욱 검찰총장은 이 점에서 흔들리고 있다.
검찰의 칼이 얼마나 무서울 수 있는지 채 총장은 생생히 경험한 적이 있다. 2004년 2월 그는 서울지검 특수2부 부장검사였다. 특수2부는 안상영 부산시장을 수사했다. 버스회사 업자로부터 수억원을 받았다는 혐의였다. 안 시장은 새벽에 부산구치소에서 목을 매 숨졌다. 측근들을 취재한 월간조선은 안 시장이 서울지검으로부터 부당한 대우를 받아 심한 모멸감을 느꼈다고 보도했다. 포승줄에 묶이고 수갑을 찬 채 부산에서 서울로 이송됐고, 포승줄 차림으로 고속도로 휴게소 화장실에 가야 했으며, 추운 겨울날 구치감 독방에서 7시간이나 기다리고도 조사조차 받지 못했다는 것이다.
물론 검찰이 수사 자체를 잘못한 건 아니었다. 하지만 채동욱 검사는 그때 중요한 교훈을 얻었을 것이다. 검찰이 칼만 겨눠도 그것이 얼마나 공포스러운지, 그럼에도 국민이 그런 칼을 준 건 오직 사실만을 파헤치라는 명령이라는 걸, 그리고 검찰이 당당해지려면 칼은 바르고 깨끗해야 한다는 걸, 알았을 것이다. 채 총장의 칼은 과연 그런가.
그가 지휘한 국정원 댓글 의혹 수사팀에는 진재선 검사가 있었다. 그는 핵심적인 역할을 맡았다. 원세훈 전 국정원장과 김용판 전 서울경찰청장에 대한 공소장을 작성할 정도였다. 그런데 그는 현직 검사로서 국가보안법 폐지를 주장하는 ‘사회진보연대’에 정기적으로 후원금을 낸 사실이 있다. 국정원은 국가보안법이란 칼로 대공수사를 진행하는 정보기관이다. 보안법 폐지에 동조하는 검사가 보안법을 사수하는 국정원을 수사한다면 이는 공정한 것인가. 그가 아무리 공정하게 해도 전력 때문에 시비를 피할 수 없다.
국정원 댓글 의혹 수사는 검찰이 성역 없는 검찰권을 확립할 수 있는 절호의 기회였다. 채 총장은 치밀해야 했다. 공정성 시비를 부를 수 있는 요소는 철저히 없애야 했다. 그런데 그러지 못했다. 검찰은 재판 단계에서 진 검사를 제외했다. 진 검사를 둘러싼 공정성 시비를 스스로 인정한 것 아닐까.
사건 수사팀은 국정원의 선거개입을 경찰이 조직적으로 은폐했다고 주장한다. 그러면서 경찰 분석팀이 인터넷 댓글을 조사하는 걸 찍은 동영상을 증거물로 내놓았다. 그런데 동영상 녹취록의 일부가 짜깁기된 것으로 드러났다. 검찰은 사실(fact)을 목숨처럼 움켜쥐어야 하는 조직이다. 그런 검찰이 증거물을 변조하는 건 스스로를 부정(否定)하는 것이다.
이런 일이 생기면 검찰총장은 마땅히 국민에게 사과하고 관련자를 감찰해야 한다. 검찰의 칼을 지키기 위해 칼날에 흠집을 낸 검사들을 문책해야 하는 것이다. 그러나 채 총장은 그렇게 하지 않았다. 오히려 수사팀을 두둔했다.
2010년 채 총장은 ‘스폰서 검사 진상규명위원회’ 조사단장을 맡았다. 어느 업자가 10여 년 동안 수많은 검사에게 술과 성 접대를 제공했다고 폭로한 사건이다. 임 여인은 아들의 아버지 이름이 채동욱이라고 적은 논란의 여인이다. 그에 따르면 채 검사는 오랜 세월 ‘후배들과 함께’ 임 여인의 술집을 애용했다. 월급쟁이 검사 채동욱은 무슨 돈으로 ‘후배들 술자리’를 주관했는가. 혹시 스폰서가 있었던 건 아닌가. 이런 상식적인 의문을 해소하기 위해서라도 그는 떳떳이 진상조사를 자청해야 할 것이다.


필라델피아는(은) 이번시즌 19승 15패로 동부지구 2위를 기록하고 있습니다. 지난 8일 샌프란시스코와의 경기에서 11:0으로 홈 승리를 거두었습니다. 필라델피아는 지난경기 선발투수 자크 에플린이 6.2이닝 동안 4피안타 무실점으로 호투했고 이어 불펜에서도 무실점으로 잘 막아줬으며 타선에서 에르난데스, 오두벨 에레라, 카를로스 산타나가 홈런포를 터트린 가운데 4홈런 12안타로 폭발적인 타격감을 과시하며 완봉승을 거뒀습니다. 이번경기 선발투수는 우완 ‘아론 노라’로 지난 28일 애틀란타와의 홈에서 7이닝 3실점의 호투로 승리를 거뒀고 3일 마이애미와의 원정에서도 7.1이닝 무실점의 완벽투로 강한 모습을 보여줬습니다. 올 시즌 7경기 4승 1패 방어율 2.17로 에이스다운 면모를 보여주는만큼 기대치가 높고 전날경기 샌프란시스코의 투수진을 완벽하게 무너뜨리면서 홈런 4발 포함 무려 11점을 기록한 타선은 원정에서의 부진을 홈에서 완벽하게 풀었다는 점에서 이번경기도 그 기세를 이어갈것으로 예상되는 필라델피아입니다.


사도들은 확실한 기초, 즉 만세 반석 위에 세웠다. 그들은 이 기초에 저희가 세상으로부터 채석한 돌들을 가져왔다. 건축자들이 방해를 받지 않고 수고한 것은 아니었다. 그들의 사업은 그리스도의 원수들의 반대로 극도로 어려워졌다. 그들은 거짓된 기초 위에 짓고 있는 사람들의 완고와 편견과 증오에 맞서 싸워야 하였다.
교회의 건축자로서 일한 많은 사람들은 느헤미야 시대의 성벽 건축자들에게 비유될 수 있다. 그들에 대하여 다음과 같이 기록되어 있다. 성을 건축하는 자와 담부하는 자는 다 각각 한 손으로 일을 하며 한 손에는 병기를 잡았다(느 4:17). 왕들과 총독들, 제사장들과 관원들은 하나님의 성전을 파괴하고자 노력하였다. 그러나 투옥과 고문과 죽음을 무릅쓰고 충실한 사람들은 사업을 진전시켜 성전 건물은 아름답고 균형 있게 건축되었다. 때때로 일꾼들은 저희 주위에 둘러 있는 미신의 안개로 거의 눈멀게 되었다. 때때로 그들은 대적들의 폭행에 거의 압도당하였다. 그러나 흔들리지 않는 신앙과 충실한 용기로 그들은 사업에 전념하였다.
건축자들의 최선봉에 선 사람들은 차례로 원수의 손에 쓰러졌다. 스데반은 돌에 맞아 죽었고, 야고보는 칼에 죽임을 당하였고, 바울은 목 베임을 당하였고, 베드로는 십자가에 못 박혀 죽었고, 요한은 정배당하였다. 그러나 교회는 성장하였다. 새로운 일꾼들이 넘어진 사람들을 대신하고 건물에는 돌에 돌이 첩놓이게 되었다. 이리하여 하나님의 교회라는 성전은 서서히 올라갔다. 그리스도 교회의 설립 이후에 여러 세기 동안 격렬한 박해가 있었으나 하나님의 성전을 건축하는 사업을 생명 그 자체보다 더 귀중히 여긴 사람들이 부족된 적은 결코 없었다. 이런 사람들에 관하여 다음과 같이 기록되어 있다. 어떤 이들은 희롱과 채찍질뿐 아니라 결박과 옥에 갇히는 시험도 받았으며 돌로 치는 것과 톱으로 켜는 것과 시험과 칼에 죽는 것을 당하고 양과 염소의 가죽을 입고 유리하여 궁핍과 환난과 학대를 받았으니(이런 사람은 세상이 감당치 못하도다) 저희가 광야와 산중과 암혈과 토굴에 유리하였느니라(히 11:36-38).
하나님께서는 성도들에게 단번에 주신 믿음을 옹호할 수 있는 교역자들을 일으키셨다. 이 사람들의 인내와 영웅적 행위가 역사에 기록되어 있다. 사도들처럼 그들 중 많은 사람들이 저희 자리에서 쓰러졌으나 성전을 건축하는 일은 꾸준히 전진하였다. 일꾼들은 죽임을 당했으나 사업은 전진하였다. 왈덴스인들, 존 위클리프, 후스와 제롬, 마르틴 루터와 츠빙글리, 크랜머, 래티머 그리고 녹스와 위그노들과 요한 웨슬리와 찰스 웨슬리 그리고 다른 많은 무리들은 영원 무궁토록 견딜 재료를 기초에 가져왔다. 그리고 근대에 하나님의 말씀을 반포하는 일을 추진하기 위하여 매우 훌륭하게 노력할 사람들과 이방 나라에서의 그들의 봉사로 마지막 큰 기별들을 선포할 길을 준비한 사람들 또한 성전 건물을 세우는 일을 도왔다.
사도 시대 이후의 여러 세대를 통하여 하나님의 성전 건축은 결코 그치지 않았다. 우리가 그 세기들을 회고할 때에 오류와 미신의 어두움을 뚫고 쏟아져 나오는 빛처럼 빛나는 산 돌들을 볼 수 있다. 영원을 통하여 이 귀중한 보석들은 점점 빛을 밝게 비추이겠고 하나님의 진리의 능력을 증거할 것이다. 이 닦은 돌들의 번쩍이는 빛은 빛과 어두움, 진리의 금과 오류의 찌꺼기 사이의 현저한 대조를 나타낸다. 바울과 다른 사도들 그리고 그 때 이래로 산 모든 의인들은 성전 건축에 그들의 역할을 행하였다. 그러나 건물은 아직도 완성되지 않았다. 이 시대에 살고 있는 우리들도 해야 할 일이 있고 행해야 할 역할이 있다. 우리는 이 기초 위에 불의 시험에 견딜 재료 즉 금과 은과 궁전의 식양대로 아름답게 다듬은(시 144:12) 보석들을 가져와야 한다. ...생명의 말씀을 충실히 전하고, 남녀들을 거룩함과 평화의 길로 인도하는 그리스도인은 그 기초 위에 오래 견딜 재료를 가져오는 것이며 하나님의 나라에서 그는 현명한 건축자로 영광을 받을 것이다.
(행적, 596-599)
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1343 2016-02-27 2016-02-27 23:20
1386 2016-02-19 2016-02-19 10:36


집집마다, 지역마다 셀 수 없이 다양한 종류의 김치 만드는 법이 있다. 이 매운 김치는 한국의 진수이며, 거의 매번 식사때마다 먹는다. 아침 식사에도. '김치'라는 단어의 뜻은 원래 채소를 절여 발효시켰다는 의미다. 시간이 지나면서 김치는 오이, 파, 무, 배추 등 다양한 재료로 만들어졌다. 전통적으로는 채소를 작게 잘라 무, 생강, 마늘 등으로 양념한다. 여기에 액젓과 고추가루를 넣어 만든다. 배춧잎은 다른 재료와 섞인다. 지역마다 젓갈이나 굴 등 재료가 들어간다. 냄새와 맛에 대해서 적응 기간이 필요한데, 김치를 그래도 배우고픈 이들은 이 발효된 배추는 더이상 식단표에서 없애고 싶지 않을 것이다. 다른이들은 그것을 피하게 될 것이다.
2. 김치찌개, 혹은 김치솥
김치는 정말 다양하게 쓰일 수 있다. 그대로 먹거나 밥, 고기과 함께, 혹은 전도 가능하다. 치즈를 넣거나 냄비에다가도 가능하다. 김치찌개는 한국에서 사랑받는 음식 중 하나로 잘 익은 김치를 이용한다. (중략) 김치찌개는 다른 한국 음식들과 마찬가지로 풍성하게 차려진 상에서 먹는다. 김치찌개는 종종 다양한 반찬과 밥이 함께 나온다. 찌개는 뜨거운 돌솥에 나온다.
비빔밥은 한국에서 정말 인기있다. 한국의 이 밥요리는 다양한 채소, 고기, 계란, 고추장이 함께 나온다. '비빔밥'의 의미는 밥을 비비는 것이다. 그리고 이게 바로 이 요리의 핵심이다. 비빔밥은 섞이지 않은채로 나오고, 먹기 전에 이걸 섞어야 한다.
4. 반찬, 혹은 한국식 '타파스'
스페인에서 사람들은 타파스를 먹고, 한국에서는 반찬을 먹는다. 이 작은 요리들은 한국 음식에서 밥과 함께 서비스된다. 반찬은 간단히 말해서 곁들이는 음식이다. 예를 들어 김치 옆에 삶은 시금치, 마늘, 무, 오이, 당근, 버섯, 뭐 이런 다양한 재료가 한국식으로 양념이 되어 있다. 대부분 참기름과 마늘이 들어간다. 이 한국식 타파스는 식탁 중간에 놓여지는데, 이를 나누어 함께 먹는게 의무다. 모두가 다 맛볼 수 있는 기회를 준다. 국과 밥그릇만 각자 개인적으로 먹는다. 갈비나 불고기같은 주 요리는 중간에 놓고, 그 주위에 반찬이 놓인다. 반찬을 다 먹으면 바로 다시 채울 수 있다.
5. 한국 비비큐 (불고기)
상에서 바로 구워먹는 한국식 비비큐는 김치만큼이나 사랑받는다. 소위 '불고기'는 소고기, 닭고기, 돼지고기를 얇게 썰어 다양한 재료에 절여놓은 것으로 바로 상에서 구워 먹는다.
6. 갈비, 절이고 구운 립
갈비도 아주 맛좋은 음식이다. 여기 독일에서 절인 갈비는 대부분 돼지갈비를 사용한다. 한국에서는 소갈비가 있는데 하룻밤 재워놓고 상에서 구워 먹는다.
7. 김밥, 혹은 한국식 스시
회를 좋아하지 않는 사람은 한국식 스시-김밥-이 아주 좋은 대안이 된다. 왜냐하면 김밥에는 안 익힌 생선을 넣지 않는다. 대신 불고기를 넣는다. 요즘 김밥은 인기좋은 식사 사이 간식인데, 물론 점심으로도 많이 먹는다. 김과 밥, 불고기와 시금치, 절인 무, 익힌 계란 등이 들어간다. 이 한국식 스시는 다양한 재료를 넣을 수 있다. 깻잎이나 참지, 치즈 등등. 이걸 김으로 말아서 한 입으로 자른다. 젓가락으로 먹고 종종 김치를 곁들이거나 한국식 소스를 찍어먹는다.
8. 김
일본에서는 '노리'라고 부르는데, 한국에서는 '김'이다. 그냥 김만 먹기도 하고, 밥과 고기, 채소와 함께 먹기도 한다. 김은 반찬으로도 먹는데 그때는 참기름에 한 번 구워서 소금을 치고, 작게 잘라 먹는다.
가장 대표적인 건 역시 김치다. 《슈테언》은 김치를 자세히 설명하면서 2015년 2월에 발행한 '김치'에 관한 기사를 다시금 소개하기도 했다. 식사를 위한 요리 뿐 아니라 한국 식탁의 문화적 특성에서 보이는 다양한 요소, 즉 반찬, 김 등도 함께 다룬 것도 눈에 띈다. 슈테언이 이렇게 한국 음식을 소개하기까지는 최근 독일에서 불고 있는 한국 식당의 인기가 그 배경에 깔려있다.
'베를린, 뒤셀도르프, 함부르크 등 큰 도시에서는 이미 한 5년 전부터 한국 식당 붐이 일고 있다. 그리고 이제 독일이 요리 한 장면으로 자리를 잡았다. 베를린 크러이츠베어그의 김치공주 같은 곳은 2009년부터 다양한 전통 한국 요리를 제공한다. 함부르크의 한미는 2012년부터, 뒤셀도르프에도 수많은 한국 식당이 있다. 한국 요리의 이런 승승장구는 멈출 생각이 없다.'
그리고 《슈테언》은 그 비결을 '전통을 지키는 요리'로 보고 있다.


기자) 사우디아라비아의 압둘라 국왕이 오늘 타계하고 살만 왕세제가 왕위를 이어받았습니다. 예멘 반군이 수도를 점령한 데 이어 대통령이 사퇴를 선언하면서, 혼란이 더욱 커지고 있습니다. 미국과 쿠바의 국교정상화를 위한 첫 고위급 실무협상이 종료됐습니다. 구체적인 합의는 없었지만, 건설적인 논의를 했다는 평갑니다.
진행자) 오늘은 사우디아라비아의 압둘라 국왕 타계 소식 전해주시죠?
기자) 사우디 왕실은 오늘(23일) 오전 1시 압둘라 국왕이 타계했다고 발표했는데요. 압둘라 국왕은 지난달 31일 폐렴으로 병원에 입원한 상태였고, 올해 아흔살이었습니다. 왕실은 압둘라 국왕 타계 소식과 함께, 살만 왕세제가 왕위를 이어받는다고 밝혔는데요. 살만 국왕은 타계한 압둘라 국왕의 이복동생이며 올해 일흔아홉살 입니다. 사우디아라비아는 초대 압둘아지즈 국왕의 유언에 따라 장자가 아닌 형제가 왕위를 이어받아왔습니다. 살만 국왕은 1932년 압둘아지즈 국왕이 세운 알사우드 왕가의 7번째 국왕이 됐습니다.
진행자) 그러니까 이미 살만 국왕의 왕위 계승이 예정돼있었던거군요?
기자) 그렇습니다. 1순위 왕위 계승자인 살만 왕세제가 새 국왕에 오르면서 부왕세제였던 예순아홉살의 무크린 왕자가 왕세제가 됐고요. 새 부왕세자에는 무함마드 내무장관이 책봉됐습니다. 무함마드 내무장관의 부왕세자 책봉은 앞으로 사우드 왕가가 다음 세대로 이어지는 것을 의미하기도 하는데요. 앞서 사우디아라비아 왕위는 장자 상속이 아니라 형제 상속이라고 말씀드리지 않았습니까? 왕세제가 된 무크린 왕자는 살만 국왕의 가장 어린 이복동생으로 계속해서 형제상속이 이뤄지는 겁니다. 그런데 부왕세자인 무함마드 왕자는 올해 쉬흔다섯살의 이복조캅니다. 따라서 처음으로 다음 세대의 왕자가 2순위 왕위계승자가 된 것이죠.
진행자) 살만 국왕은 어떤 인물입니까?
기자) 압둘아지즈 초대 국왕의 여덟번 째 부인인 하사 알 수다이리 사이에서 태어난 7명의 아들 중 한 명인데요. 이들은 '수다이리 세븐'으로 불리면서 사우디 왕실의 중추 세력으로 꼽혀왔습니다. 제일 위인 파흐드는 지난 1982년부년 2005년 까지 국왕을 지냈고요, 나머지 형제들도 국방장관 등 요직을 맡았습니다. 살만 국왕은 수다이리 7형제 중 다섯번 째로 1935년에 태어났습니다.
진행자) 국왕으로 즉위하기 전에는 어떤 직책을 맡았었습니까?
기자) 살만 국왕은 1963년부터 지나 2011년까지 48년 간이나 리야드 주 주지사를 지냈는데요. 이 기간 동안 리야드 주의 주도인 리야드는 중소규모의 도시에서 사우디아라비아의 최대 도시로 성장했습니다. 또 서방 투자를 적극적으로 받아들이고 관광산업 활성화에도 주력했는데요. 서방과의 지정학적, 경제적 관계를 중요시했다는 평갑니다. 국왕 즉위 전에는 부총리와 국방장관을 지냈는데요. 이 기간 동안 미국을 방문해서 바락 오바마 대통령과 만나기도 했고요. 압둘라 국왕의 건강이 악화된 지난 몇 달 동안에는 주요 행사에 사우디 대표로 참석해왔습니다.
진행자) 아까 왕세제에 이복동생, 부왕세제에 이복조카를 임명했다고 했는데, 왕실의 혼란을 막기 위한 거란 분석도 있더군요?
기자) 그렇습니다. 살만 국왕이 친 동생이 아닌 이복동생을 다음 왕위계승자로 지목했기 때문인데요. 자신의 아들인 무함마드 왕자는 국방장관에 임명했습니다. 한편 외무와 석유, 재무 장관 등은 유임시켰습니다.
진행자) 사우디아라비아가 중동 정세와 세계 석유 시장에서 매우 중요한 위치를 차지하는데요. 새 국왕 취임으로 정책에 어떤 변화가 있을지도 주목되는데요?
기자) 살만 국왕은 오늘 사우디 국영 텔레비전을 통해 대국민 연설을 했는데요. 선왕의 정책 기조를 이어가겠다는 점을 분명히 했습니다. 살만 국왕은 전임 국왕들의 정책을 이어받을 것이라면서, 압둘아지즈 초대 국왕에 의해 건국된 이후 지금까지 걸어온 길을 계속 이어갈 것이라고 강조했습니다. 따라서 사우디아라비아의 정책에 당장 큰 변화는 없을 것으로 예상됩니다. 사우디아라비아는 현재 국제 유가 하락과 중동 지역에서 극단주의 세력의 득세, 또 인접국 예멘의 정치적 혼란 등 여러가지 어려움을 안고 있습니다.
진행자) 미국은 사우디아라비아의 새 국왕 대해 어떤 입장입니까?
기자) 타계한 압둘라 국왕은 중동 지역에서 미국의 가장 든든한 동맹이었는데요. 미국 언론들은 압둘라 국왕이 매우 민감한 시기에 타계하면서, 혼란이 가중될 수 있다고 우려하고 있습니다. 한편 오바마 대통령은 압둘라 국왕 타계와 관련해 성명을 발표했는데요. 압둘라 국왕의 죽음에 깊은 애도를 표하면서, 압둘라 국왕은 지역 평화를 위해 끊임없이 노력한 지도자였다고 밝혔습니다. 또 두 나라의 밀접하고 굳건한 동맹 관계는 압둘라 국왕의 업적으로 기억될 것이라고 언급했습니다.
진행자) 이번엔 사우디아라비아의 이웃 국가인 예멘 소식입니다. 후티 반군이 수도 사나를 장악한 후 권력분점을 요구했다는 소식을 전해드렸었는데, 결국 하디 대통령이 사퇴를 발표했군요?
기자) 네. 예멘 정국이 더욱 극심한 혼란으로 빠져들고 있는데요. 앞서 후티 반군은 예멘 수도 사나를 장악한 후 쿠데타라는 지적은 거부하면서, 현 과도정부와의 권력분점을 요구했었습니다. 하지만 압드라무 반수르 하디 예멘 대통령이 더 이상은 평화적 권력 이양의 목적을 이룰 수 없는 상태라면서 전격 사퇴를 선언했습니다. 예멘은 지난 2012년 시민 혁명을 30년 독재자인 알리 압둘라 살레 대통령이 축출됐고요. 이후 하디 대통령이 평화적 권력 이양을 위한 과도정부 수장을 맡았었는데요. 반군이 다시 수도를 장악하면서 물러나겠다는 입장을 밝힌 겁니다. 예멘 내각도 앞서 총사퇴를 선언했습니다.
진행자) 그러니까 후티가 요구한 권력분점은 불가능하다는 거군요?
기자) 후티 반군은 이슬람 시아파 분파인 자이드파입니다. 그리고 하디 대통령은 남부 수니파 지역을 지지 기반으로 하고 있고요. 후티 반군은 그동안 과도정부가 추진 중인 새 헌법이 남부 수니파에 유리한 불공평한 내용을 담고 있다며 불만을 표해왔고요. 이번 주 수도 사나를 공격해서 대통령궁과 총리관저, 군시설 등을 장악했습니다. 하디 대통령의 숙소 주변도 정부군이 아닌 반군들이 지키고 있습니다. 후티는 앞서 말씀드린대로 정부에 권력분점을 요구하고 새 헌법 추진도 중단할 것을 요구했습니다. 한편 오늘 예멘 의회는 하디 대통령의 사퇴를 거부했는데요. 예멘 정국이 어떻게 전개될 지 불투명한 상황입니다.
진행자) 하디 대통령이 사임하면 어떻게 되는겁니까?
기자) 권력 공백으로 북부 시아파 세력과 남부 수니파 세력 사이의 전면적인 내전 가능성도 우려되고 있는데요. 실제로 남수 수니파 지역에서는 분리 움직임이 일고 있는데요. 앞서 반군의 수도 사나 장악에 반발해 주요 도시 아덴의 공항과 항구를 폐쇄한데 이어, 아덴을 포함한 4개주 경찰과 군대에는 정부군 명령이 아니라 주지사 명령을 따르라는 지시도 내려졌다고 합니다.
진행자) 앞서 후티 반군이 사나를 장악한 배후에는 축출된 살레 전 대통령이 있다는 지적도 있었는데요?
기자) 후티 반군이 수도 사나까지 점령할 수 있었던 배경에는 축출된 살레 전 대통령이 있다는 건데요. 살레 전 대통령은 후티 반군과 같은 자이디파인데요. 예멘 군과 경찰에 여전히 살레 전 대통령 추종 세력이 남아있고, 후티 반군이 사나까지 남진하는 데도 정부군의 저항이 거의 없었다는 겁니다. 후티 반군은 경제난 등으로 국민들의 불만이 높아지고, 특히 북부에서 남부 출신인 하디 대통령이 불공평한 정책을 추진한다는 불만이 높아지면서 세력을 키웠습니다.
진행자) 미국에서도 예멘 수도 사나의 사태를 심각한 우려의 시선으로 지켜보고 있는데요?
기자) 예멘에는 미국 대사관이 있고 미군 병력도 주둔하고 있는데요. 예멘 정부는 미국이 이라크와 시리아에서 이슬람 수니파 무장세력 ISIL에 대응한 군사 작전을 주도하는 데 있어서 중요한 중동 협력국 중 하나였습니다. 그런데 예멘의 현 정부가 무너진다면, 미국의 ISIL 대응 작전에 차질이 생길 수도 있는데요. 한편 현지 미국 대사관은 계속 문을 열고 일반 영사 업무 등도 지원하고 있는데요. 하지만 사태가 더욱 악화될 것에 대비해, 철수 가능성도 검토 중인 것으로 알려졌습니다. 지금까지는 사나의 예멘 정부군이 미국 대사관에 대한 경호를 지원했지만, 현재는 반군이 사나를 점령한 상태인데요. 특히 예멘은 알카에다 아라비아 지부가 있는 곳이서어, 미국인에 대한 테러 우려도 있습니다. 알카에다 아라비아 지부는 얼마전 프랑스 파리에서 발생한 언론사 테러의 배후임을 주장한 단체입니다.
진행자) 이번엔 미국 소식입니다. 미국과 쿠바의 국교정상화를 위하 첫 고위급 실무협상이 끝난는데요. 결과가 어떻습니까?
기자) 예상됐던대로 첫 협상에서 구체적인 합의는 나오지 않았습니다. 또 제재 해제 등 장기적인 의제는 물론이고 대사관 개설 같은 단기적인 의제에 대해서도 양측의 견해 차이를 확인한 것으로 알려졌는데요. 하지만 양측 모두 건설적인 논의를 했다며 긍정적으로 평가했고요, 또 추가 협상을 열기로 했습니다.
진행자) 양측의 입장이 어떻게 달랐습니까?
기자) 저희가 어제도 전해드렸지만 미국의 쿠바 난민에 대한 이민 정책, 또 쿠바의 인권 상황 등에 대해 양측이 치열하게 대립한 것으로 알려졌는데요. 우선 쿠바 정부는 미국이 쿠바 난민에 대한 특혜를 중단할 것을 요구했는데요. 미국은 그동안 쿠바인들에 대해서는 특혜를 주고 있는데요. 어떤 방법으로든 일단 미국 땅에 들어온 쿠바인에 대해서는 범죄 기록 등 특별한 문제가 없는 이상 거의 예외 없이 미국에 계속 체류할 수 있도록 허가하고 있습니다. 쿠바 정부는 미국의 이민 정책이 쿠바인들의 이탈을 부추긴다고 우려하고 있는데요. 쿠바 대표는 쿠바인들이 미국으로 가기 위해 무모하게 플로리다 해협을 건너면서 사고의 위험이 크고, 또 불법적으로 미국에 간 쿠바인들이 인신매매 등 범죄의 피해자가 될 수 있다는 점을 지적했습니다. 하지만 미국은 기존의 정책에 변화가 없을 거란 입장이었습니다.
진행자) 인권 문제는 어떤가요?
기자) 미국 의회 등에서는 쿠바의 인권 개선에 맞춰 쿠바와의 국교정상화 속도를 조절해야 한다는 요구가 있습니다. 미국 협상단도 이번 협상에서 인권 문제를 제기했다고 밝혔는데요. 하지만 쿠바 정부는 인권 문제는 의제가 아니며, 미국의 내정 간섭을 거부한다며 단호한 입장입니다.
진행자) 대사관 개설은 그래도 좀 용이한 문제 아닌가요?
기자) 네. 그래서 미국 정부도 대사관 개설을 가장 우선적으로 추진하는 분위기인데요. 현재 아바나에 있는 미국 이익대표보를 일단 대사관 건물로 쓴다는 계획이고요. 대사관을 열면 국교정상화 가정에도 가속도가 붙을 거란 기대였습니다. 그런데 쿠바 측은 대사관개설에 앞서 미국의 자국에 대한 테러지원국 지정 해제를 요구한 것으로 알려졌는데요. 미국 국무부는 오바마 대통령의 지시로 지정 해제를 검토 중입니다.
진행자) 다음 협상은 어제 열립니까?


2016년 2월 20일-27일 까지, 뉴저지 힐튼호텔 과 정부산하 사법기관및 행정기관등에서 진행되는 이번행사로 FBI,주경찰청,법원,검찰청,쉐리프국,버겐카운티 관청등에서 긴밀한 연대를 통하여 개최되는 행사이고, 뉴욕,뉴저지 연방및 주상,하 의원들인 정치인들도 대거 참여하며 주로 아시아계의 한인들이 주도하는 매우 의미있는 행사이다.
또한 국제범죄예방 사법연대 아태본부 의 상임대표인 김윤환(전,인천경찰청장),과 공동대표인,김태수(성균관대 교수),김재수(국제언론인클럽 회장),이건찬(세계경호협회 회장)등 은 한국에서 전.현직 국회의원 및 고위공직자, 교수, 변호사, 기업인, NGO관련 종사자, 일반인,및 학생 등, 20여명을 선정하여 이번 미국 국제본부에서 주최하는 본 포럼과 연수프로그램에 합류하기로 하여 준비중 이라고 밝혔다.
무엇보다도 이번행사는 민간NGO단체와 정부기관들과의 연대하에 세계적으로 대태러와 국제범죄가 난무하는 어지러운 현 시점에서 지구촌 이민자들의 법적 제도적 보호와 권익신장에 매우 의미있는 계기로 여겨지며 범죄예방을 위해 소수민족으로서 세계 평화 질서 유지를 위한 계몽과 선도에 앞장서는 매운 뜻깊은 행사로 여겨진다.


미국과 리비아가 3일 워싱턴에서 36년만에 처음으로 외무장관 회담을 열었습니다. 오랫동안 대치했던 미국과 리비아가 급속히 가까워지고 있는 것은 리비아가 지난 2003년 핵을 완전히 포기하기로 선언한 데 따른 것으로, 미국 내 안보전문가들은 리비아의 사례는 분명 북한에 시사하는 바가 있다고 말합니다. 리비아의 핵 폐기와 이에 대한 미국의 보상에 대해 조은정 기자가 전해드립니다.
콘돌리자 라이스 미국 국무장관은 3일 리비아 외교수장으로는 36년만에 처음으로 미국을 방문한 압델라흐만 모하메드 샬감 (Abdelrahman Mohammed Shalgam) 외무장관을 맞아 회담을 열었습니다. 라이스 국무장관은 지난 달 기자들에게 리비아를 직접 방문할 의사를 밝히는 등 미국은 리비아와의 관계 개선에 박차를 가하고 있습니다. 하지만 20년 이상 단절됐던 두 나라의 관계가 급진전된 것은 불과 몇 년 전 일입니다.
리비아는 지난 1969년 무아마르 카다피가 쿠데타를 통해 집권한 이후 강경 반미 노선을 표방하고 테러단체들을 지원하면서 국제적으로 고립되기 시작합니다.
이후 1979년 리비아 수도 트리폴리주재 미국대사관이 시위대에 의해 불타고 약탈당하자 미국 정부는 리비아를 테러지원국으로 지정합니다.
미국은 1981년에 리비아와의 외교관계를 단절하고, 이후 리비아에 두 차례 폭격을 감행하기도 합니다. 이외에도 미국은 리비아에 대해 여러 형태의 추가적인 외교, 경제 제재를 가했습니다.
리비아는 1992년 미국 여객기 폭파 테러를 일으킨 혐의로 유엔 안전보장이사회로부터도 대대적인 경제제재를 받게 됩니다.
미국과 유엔의 경제봉쇄 조치로 경제가 마비된 리비아는 2003년 여객기 폭파에 대한 법적 책임을 지고 유족들에게 보상금을 지급하기로 약속하면서 안보리의 제재에서 풀려나게 됩니다.
리비아는 동시에 영국 정부에 접근해 미국 정부와의 관계 개선을 모색했습니다. 영국의 중재로 2003년 3월부터 9개월 간 미국과 비밀협상을 벌인 리비아는 그해 말 모든 핵과 생화학 무기를 포기할 것을 선언합니다. 비밀협상을 벌이는 도중에도 리비아는 미국과 영국의 핵 전문가들을 10여 차례 초청해 모든 핵 물질과 장비, 프로그램을 공개했습니다. 또 대량살상무기 포기 계획 발표 직후에는 국제원자력기구 IAEA의 사찰을 즉각 수용했습니다. 리비아식 핵 포기의 큰 특징은 `선 폐기, 후 보상'으로, 리비아는 미국으로부터 경제제재 해제와 체제보장 등의 구체적인 상응조치를 약속받지 않은 상태에서 핵 계획을 일방적으로 포기했습니다.
이후 미국 정부는 2004년 리비아에 대한 경제제재를 대폭 완화하고 연락사무소를 개설하며 외교관계를 회복했습니다. 2006년 5월에 미국 정부는 리비아에 대사관을 설립하며 국교를 정상화하고, 리비아를 테러지원국 명단에서 삭제했습니다. 리비아의 핵 포기 이후 미국 정부는 여러 차례 북한에 대해 리비아식 해법을 따르라고 권고했습니다. 지난달 22일에도 라이스 국무장관은 한 해를 결산하는 연말 기자회견에서 북한과 이란을 겨냥해서 “이미 핵 프로그램을 포기한 리비아 방식을 채택할 것을 기대한다”고 말했습니다.
미국의 안보 전문가들은 북한과 리비아의 상황이 다르기 때문에 똑같은 비핵화 방식이 적용될 수는 없다고 지적합니다. 그렇지만 리비아의 경험이 북한에 시사하는 바는 분명히 있다고 주장합니다.
미국 브루킹스연구소의 리처드 부시 아시아 연구국장은 북한이 리비아의 사례를 객관적으로 보면, 핵무기를 포기하면 상당한 보상이 따른다는 결론을 내릴 수 있을 것이라고 말했습니다.
전략국제문제연구소의 존 울프스탈 선임연구원은 리비아식 해법의 큰 특징 중 하나는 미국이 적성국과 직접 협상을 벌여 성과를 냈다는 점이라며, 이는 6자회담을 통한 미-북 양자 협상과 공통된 부분이라고 말했습니다. 하지만 리비아 해법의 다른 축을 이루고 있는 `선 폐기, 후 보상' 방안은 미국에 대한 불신이 깊은 북한이 절대 수용하지 않을 것이라고 말했습니다.