만나면 기분 좋은 사람이 있다. 만남이 기다려지고 실제 그 사람을 만나면 즐겁고 행복하다. 관계를 오래 지속하고 싶어진다. 그런 사람을 만나게 된 게 행운이란 생각도 든다.
누구보다 많은 사람을 만나왔고 관계를 맺어왔지만, 참으로 오랜만에 느껴보는 감정이다. 건강을 챙겨본다고 일주일에 두 번씩 꼬박꼬박 다니고 있는 한 요가센터에서 알게 된 K에 관한 이야기다.
나보다 한참 아래로 보이는 그녀는 초기에 친구와 함께 운동을 나왔다. 항상 웃는 얼굴로 서로에게 가벼운 농담을 건네면서 깔깔거리는 그녀들의 모습에 ‘좋은 때다. 나도 저런 시절이 있었는데...’ 하며 속으로 부러움을 삼키곤 했다.
K는 항상 주변 사람들에게 인사를 먼저 건넨다. 자신보다 연배가 많은 사람들이 대부분임에도 불구하고 어려워하지 않는 듯했다. 가끔 회원들이 여담을 나누면, K는 그들 곁으로 다가가 귀를 쫑긋 세우고 경청의 자세에 돌입한다. 어떤 대목에서는 박장대소하며 흥겨운 반응을 보인다. 유쾌하고 발랄한 그녀의 모습을 보면서 나도 덩달아 기분이 좋아져 어느 순간, 운동하러 가는 날이 기다려졌다.
어느 날, 주차장에 차를 세우고 센터 방향으로 걸어가는데, “언니, 같아가요”하는 소리에 뒤를 돌아다보니 K였다. 함께 오던 친구는 다른 운동으로 바꿔 타기 했다며 “언니 저랑 짝꿍 해요. 끝나고 밥도 먹고 차도 한잔하는 것 어때요?”라고 말했다. 조금 뜻밖이었지만 나는 기분 좋게 수락했다. 그러면서 나는 K에게 한 가지 제안을 했다. 타지에서 온 탓에 논산을 잘 모르니 시간 되는대로 논산 투어를 하자고 말했다. 그 말에 나보다 K가 더 신나했다.
그날 이후로 K와 함께 탑정호, 관촉사, 명재고택 등 대표적인 명소 공간부터 쌈밥, 생선구이, 닭갈비, 칼국수 등 현지인 강추 맛 집까지 두루두루 섭렵했다. K는 논산 토박이답게 다양한 정보를 제공하며 가이드의 역할을 충실히 이행해 주었다.
걱정이라곤 하나도 없는 줄로만 알았는데, 사실 K는 유난히 애착이 심한 아들 녀석 때문에 몇 해 동안 마음고생이 좀 많았다. 여기에 낯가림도 심하다 보니 또래 아이들과의 관계 형성에도 애를 먹었다. K 역시 적극적인 성격이 아니어서 처음에는 어떻게 해야 할지 몰라 고민만 했고, 결국 그녀 역시도 우울과 무기력감에 빠져드는 최악의 상황에 봉착하게 되었다.
그러다가 ‘먼저 손을 내밀자. 부딪혀보자’라는 생각이 들었고, 곧장 아들을 데리고 또래 친구들과 그들의 부모를 만나 아들의 상황을 솔직히 얘기하며 친구가 되었으면 좋겠고, 함께 모임도 하자는 제안을 했다. K의 용기 있는 행동에 그녀의 아들은 차츰차츰 좋아졌고, 그녀 또한 사람과의 관계에 긍정의 변화가 찾아왔다. 지금은 주변 사람들 사이에 K와 그녀의 아들이 빠지면 앙금 없는 찐빵 같다는 얘기를 할 만큼 두 사람의 존재감이 크다고 한다. 물론 부모로서 어린 자식을 위한 일이기도 하지만, 무엇보다 K의 관계 개선을 위한 부단한 노력의 결과라는 생각이 든다.
일주일에 한두 번 정도, 몰랐던 논산을 알아가는 재미도 있지만 무엇보다 서로의 이야기에 진심으로 공감하고 경청하는 그 시간이 더없이 소중하게 느껴졌다.
여기에 K 특유의 가감 없는 리액션 덕분에 나의 입꼬리는 처질 줄을 몰랐다. 그래서 K에게 별칭을 하나 붙여주었다. ‘동안 리액션의 달인’이라고. 필러, 보톡스 등 의학의 힘을 필요로 하는 우리 나이에 돈 들이지 않고 동안으로 돌아갈 수 있게 해주니 밥을 사도 내가 더 많이 사야겠다는 생각이 든다.
정식으로 고맙다는 나의 인사에 K는 “언니, 저 언니한테 논산의 이곳저곳 알려주려다가 제가 더 많이 배운 것 같아요. 사실 없던 애향심도 생겨난 것 같고요. 언니 너무 고마워요. 언니 덕분이에요.” 어쩜 이렇게 멋진 말을.
지금은 K의 시댁에 일이 있어 투어는 당분간 휴업 상태다. 더 나은 모습으로 개점을 약속한 K는 휴업 중에도 논산의 크고 작은 행사 정보를 문자로 전송해 온다. 물론 애정 어린 안부 전화도 잊지 않는다.
‘좋은 관계가 좋은 삶을 만든다’라는 말이 있다. 실제 하버드 연구진이 75년간 연구, 발표한 내용을 보면 ‘우리의 삶을 행복하게 만드는 것은 좋은 관계이다. 은퇴 후 가장 행복했던 사람들은 직장 동료와 친구가 되기 위해 적극적으로 노력했던 사람들이다’라는 결과가 있다.
물론 K처럼 좋은 사람이 먼저 다가올 수도 있지만, 내가 좋은 사람으로 다가가야 하는 것. 이것이 새내기 논산인이 된 나의 자세가 아닌가 싶다.


김남연, 김민지, 김현주, 미소, 유나킴, 이은우, 이진선, 이진솔, 조은혜 작가와 김다은 큐레이터가 참여하는 '오늘 그녀가, 아니 어쩌면 어제'전은 지난 21일부터 범어아트스트리트의 스페이스 공간을 활용해 열리고 있다. 전시 제목에 나타나는 '그녀'는 10명의 여성으로 구성된 입주작가를 대변하기도 하고, 일상 속에 존재하는 누군가 혹은 대중 모두를 투영하는 매개체이기도 하다. 전시 작품은 범어아트스트리트 공간의 특성을 고려해 각 스페이스마다 독립적인 개인전 형태로 전시된다. 큐레이터 김다은의 기획전은 지역 작가인 정성태의 작품으로 꾸며진다.
이번 전시에서 유나킴 작가는 규범을 벗어났을 때의 아이러니함에 대한 공간과 인간 행위를 드러낸다. 이은우 작가는 사람들의 몸짓에서 감정을 느끼며 인간의 본질적인 내면을 들여다본다. 김현주 작가는 현실보다는 실제처럼 보이는 꿈을 회화로 표현하고자 했다. 또 김남연 작가는 세포의 형태를 분석해 조형적인 특징을 선과 색채로 정리한 작업을 선보이고, 이진선 작가는 머리카락을 사용한 오브젝트 아트 작품을 준비했다. 이진솔 작가는 콤플렉스를 자신만의 시각적 언어로 표현했으며, 조은혜 작가는 인간의 삶과 물에서 연관성을 발견하고 관찰을 통해 다양한 물음을 제시한다. 김민지 작가는 신문에서 수집한 이미지를 나열한 독특한 작업을 준비했다. 미소 작가는 '끊임없이 자신의 폭력을 나열하고 마주해야 한다'는 주제로 작품을 선보인다. 4월 20일(금)까지.


뿐만 아니라, 최근 구글 플레이 스토어 추천 게임에 선정되어 다운로드 수가 6배 가량 증가하는 성과를 보이고 있어 향후 이용자가 크게 증가할 것으로 전망된다고 합니다.
그럼 본격적으로 ‘다크 블레이드’에 대해 소개해 보도록 하겠습니다! ‘다크 블레이드’는 올레마켓에서 손쉽게 받으실 수 있어요. 먼저 다크 블레이드의 메인 화면인데요. 간단하게 ‘다크 블레이드’를 소개하자면 정체모를 섀도우에게 빼앗긴 검을 되찾기 위해 마스터 섀도우가 배틀을 하는 과정을 그린 게임입니다. 조작이 간편한 원버튼 액션 게임이여서 저 또한 손쉽게 즐길 수 있었답니다.
게임을 시작하게 되면 다양한 각 메뉴마다 그에 걸맞는 건물들이 있고 옆으로 넘기면서 메뉴를 고를 수 있도록 하여서 다른 게임들과는 다르게 메뉴를 고를 때부터 기대감이 높아져 갔습니다!
메뉴를 잠깐 살펴보자면 먼저 ‘환경설정’ 메뉴인데요. 이렇게 소리, 진동 뿐만 아니라 속도도 조절 가능하고 몬스터 HP 등 게임 난이도도 조절이 가능하도록 구성되어 있었답니다. 또한 배경효과, 화면 흔들림 등 세세한 부분까지 관리할 수 있도록 구성되어있는 모습이 눈에 띄었어요.
다음으로 ‘연습모드’ 메뉴인데요. 자유연습과 액션연습으로 나누어진답니다. 각 연습에서도 자신의 실력에 맞게 몬스터 수나 난이도를 조종할 수 있어요.
‘아이템샵’에서는 포인트를 구매할 수도 있고 무기, 코스튬, 액션 등 다양한 아이템들을 구매할 수 있답니다.
이제 본격적으로 게임을 시작해보도록 하겠습니다. 먼저 게임을 실행하게 되면 튜토리얼을 통해 간단한 조작 방법과 스킬들을 익히게 됩니다. 튜토리얼을 마치게 되면 완료 보상으로 3000 포인트를 획득할 수 있답니다! 하지만 튜토리얼을 보고 싶지 않으시다면 SKIP 버튼을 통해 보시지 않으실 수도 있어요.
튜토리얼을 보신 후 정체 모를 섀도우가 나타나 검을 가져가면서부터 본격적인 게임이 시작된답니다. 이렇게 자신이 스테이지를 선택 후 게임을 시작 할 수 있답니다. 각 스테이지 별로 다양한 게임 모드도 존재해서 지루할 틈 없이 게임을 즐길 수 있었어요. 스테이지를 성공하게 되면 랭킹이 뜨게 된답니다.
게임 진행 화면입니다. 화면에 표시되어 있는 버튼으로 게임 캐릭터를 조종할 수 있구요~ 총 물리쳐야 하는 적의 수가 표시되어 있답니다. 빨간색 게이지는 체력 게이지, 노란색 게이지는 기력 게이지입니다. 기력이 다하게 되면 연속 공격을 하지 못하기 때문에 적이 공격하지 않는 틈을 타 방향키 아래 버튼을 누르고 기력을 모아야 한답니다. 빠르게 기력을 모아야 하기 때문에 더 스릴 있게 게임을 즐길 수 있었습니다.
게임을 클리어 하고 나면 이렇게 랭킹과 함께 기록이 뜨게 되는데요. 이때 게임을 클리어한 보상 포인트가 주어집니다. 또한 잠금이 되어있었던 무기나 코스튬, 스킬들을 구입할 수 있게 된답니다. 게임을 클리어하고 난 후 받는 보상 또한 게임을 더 즐길 수 있는 요소였답니다.
게임을 클리어하고 난 후 받은 보상은 이렇게 다음 게임에서 바로바로 구입하여 적용이 가능합니다. 무기를 장작하고 난 후의 모습이에요. 무기와 코스튬 또한 다양한 기능을 가지고 있기 때문에 스테이지에 맞춰 장착하는 재미도 있답니다.
어떠신가요? 간단하게 ‘다크 블레이드’를 소개해 보았는데요. 다채로운 액션과 40여개의 스킬을 통해 맛볼 수 있는 통쾌함, 또 미션 달성 후 획득 가능한 다양한 무기와 코스튬 또한 일본 유저에게 인기를 얻을 수 있었던 비법 같습니다.
‘다크블레이드’를 즐기는 일본 유저들은 리뷰사이트를 통해 “일반적인 컨솔게임과 견줄 정도로 퀄리티가 너무 높다!!(12.05.19, 하세가와)”, ” 스타일리쉬한 액션을 즐길 수 있다.(12.05.03, Appmax)” 등의 호평을 남겼다고 하네요. 역시 인기가 대단한 것 같습니다.
이외에도 작년 12월 중국 CMCC MM 마켓에서 인기를 끌고 있는 게임이 있는데요. 바로 전략적 플레이가 가능한 슈팅게임 '헤비거너' 입니다. '헤비거너'에 대해서도 간단히 소개해 드릴게요.
‘헤비거너’란 게임은 2011년 12월 중국 CMCC MM 마켓에서 컴투스가 런칭한 게임으로 누적 10만건을 넘어 MM마켓 전체 앱 중 95위(게임 앱 14위)에 랭크된 중국에서 인기를 끌고 있는 게임입니다.
특히 슈팅게임을 좋아하는 중국 유저들은 기관총, 수류탄, 미사일 등 다양한 무기를 선택해 전략적 플레이가 가능한 ‘헤비거너’에 대해 좋은 평가를 하고 있는데요.


부안군은 지역사회발전에 앞장서 군민의 명예를 드높이고 지역 발전에 공적이 큰 군민에게 수여하는 ‘2019년 부안 군민대상’을 선발한다.선발 분야는 효열, 산업, 공익, 교육, 문화, 체육 등 6개 분야로 각 분야별 1명씩을 선발한다.수상 자격은 지역사회 발전에 앞장서 군민의 명예를 높이고 부안군 발전에 기여한 군민으로 관외 거주자나 단체도 가능하다.접수 기간은 오는 29일까지이며 추천자는 각 기관장, 단체장, 학교장, 부안군청 관·과·소장 및 읍·면장이다. 일반인이 추천하고자 할 경우에는 군민 15명 이상의 연서를 받아야 한다.수상
부안군, 가축분뇨 악취 선제 대응 나서
부안군이 가축분뇨 살포에 따른 악취로 인한 주민 불편을 예방하기 위한 대책 마련에 나섰다.군은 최근 관내 주요 악취 발생사업장 7개소 및 대규모 양돈·축사 농가 관계자들과 악취 발생 억제를 위한 간담회를 갖고, 악취저감을 위한 악취방지시설의 시설개선 등을 조속히 실시하도록 권고했다.특히 악취 발생 원인을 폐수, 대기, 폐기물 등 다양한 요인들의 복합적인 상호작용에 의한 것으로 판단, 악취와 관련한 민원 발생 시 타법 관련 점검을 병행 해 규제가 미약한 악취방지법을 보완하는 등 악취 배출사업장에 대한 규제 강화 방침을 전달했다.또한
농협중앙회 부안군지부, ‘공명선거 홍보 릴레이 캠페인’ 실시
농협중앙회 부안군지부(지부장 배인태)와 부안군 선거관리위원회가 제2회 동시조합장선거를 앞두고 ‘공정하고 깨끗한 선거 홍보캠페인’을 펼치는 등 공명선거에 앞장서고 있다.지난 8일부터 부안상설시장 등에서 진행되고 있는 릴레이 캠페인에는 농협중앙회, 농협은행 부안군지부 직원들과 부안군 선관위 직원들이 참석하고 있다.이들은 조합원들을 대상으로 공명선거 피켓을 들고 전단지를 배부하는 등 공정하고 깨끗한 선거가 될 수 있도록 홍보 활동을 실시하고 있다.배인태 농협중앙회 부안군지부장은 “전국동시조합장선거일이 코 앞으로 다가왔으며, 마지막까지 공
부안 | 문정곤 | 2019-03-11 16:03
부안군, 2019년도 2단계 공공근로사업 참여자 모집
부안군이 2019년도 2단계 공공근로사업 참여자를 오는 18일까지 모집한다.공공근로사업은 일자리가 없어 경제적 어려움이 따르는 군민들을 대상으로 단기간 일자리를 제공하는 사업이다.모집분야는 환경정화, DB 구축, 서비스 지원 등으로 선발인원은 30명이며 선발된 인원은 다음달 1일부터 6월 28일까지 부안군 공공기관에서 근무하게 된다.선발기준은 사업개시일 기준 만 18세 이상으로 가구소득은 기준소득 65% 이하, 재산이 2억 원 이하여야 하며 신청일 현재 실업자이거나 정기소득이 없는 일용근로자, 대학 휴학생 등이면 가능하다.공공근로희
부안군, 미세먼지 저감대책 마련 나서
부안군은 11일 ‘미세먼지 저감 종합대책 추진사항 보고회’를 개최하고 대책 마련에 나섰다.보고회에서는 9개 분야 12개 세부사업, 중·단기 추진계획 점검 및 추진 부서별 조치사항 등을 논의했다.특히 고농도 미세먼지 저감 대책을 위한 추경예산 확보와 비상저감조치 발령 시 각 부서별 임무 및 미세먼지 특별법에 따른 준비사항에 대해 집중 논의했다.군은 미세먼지 저감을 위해 추경예산으로 총 7억 5000만 원을 편성, 13개의 대기오염측정망 설치와 미세먼지 알리미 신호등을 설치하기로 했다.또한 대기환경 개선 대책으로 노후경유차 조기폐차 추
부안 진서면, 홍고추 출하·수매 유통 협약
부안군 진서면(면장 장지산)은 최근 면사무소 회의실에서 홍고추 유통사업 관계자 20여 명이 참석한 가운데 홍고추 출하·수매 유통 협약을 체결했다.이번 협약은 지역주민들의 소득향상을 위해 신규 소득품목을 집중 발굴·육성하기 위해 마련됐다.이를 위해 진서면에서 선진농법으로 고추를 재배하는 고추작목반과 경북 예천군에 소재한 홍고추(산물)수매 전문 업체인 영농법인 예천청결고추(대표이사 박성철)는 홍고추 출하·수매 유통 전반에 관한 상호협약을 체결하고 본격적인 홍고추 수매 유통 로드맵을 작성했다.홍고추는 밭에서 수확한 산물고추를 수매 회사에
부안 | 문정곤 | 2019-03-10 15:56
부안군, 의사 무능력자 급여관리 실태 점검
부안군은 11일부터 29일까지 14개 읍·면사무소와 합동으로 의사 무능력(미약)자의 급여 관리 실태에 대한 지도 점검에 나선다.의사 무능력(미약)자란 정신의료기관 장기입원자, 장애인복지법에 따른 정신장애 및 발달장애인, 치매노인, 18세미만 아동 등 스스로 급여를 사용·관리할 능력이 부족한 사람을 말한다.부안군에는 68명이 의사 무능력자가 거주하는 것으로 조사됐으며, 급여 관리자를 지정해 급여를 대신 관리하도록 하고 있다.군은 이번 점검에서 관리실태 점검표, 통장 관리현황, 급여 지출내용 등을 확인해 지급된 급여가 수급자를 위해 사
부안군, 가축 전염병 없는 청정 부안 사수 다짐
부안군은 최근 축산관련 단체 및 방역본부, 공수의사 등이 참석한 가운데 가축방역협의회를 개최하고 가축전염병 없는 청정 부안 사수를 다짐했다.협의회에서는 부안군 주요가축전염병 발생 현황 및 구제역 긴급 예방 접종 후 농가소독 강화 방안, 주변국의 아프리카 돼지열병발생(ASF), AI등 재난형 가축전염병 차단을 위한 가축방역 대응 대책을 논의했다.또한 기관별 임무 및 역할을 확인하고, 축종별 가축방역약품·백신 등을 선정했으며, 차단방역을 위한 다양한 의견을 나눴다.임원택 산업건설국장은 “부안군은 철저한 차단방역으로 최근 구제역 및 AI
부안군, 취약계층 주거환경 개선사업 추진
부안군은 올해 44억 원을 들여 저소득가구 등 취약계층에 대한 주거환경 개선사업을 추진한다고 7일 밝혔다.부안군은 국민기초생활수급자 주거급여 및 수선유지급여(36억2100만 원), 저소득계층 자가 및 임차가구 대상 희망의 집 고쳐주기사업(4억 원), 장애인 주택개조 지원사업(3800만 원)을 지원할 예정이다.이와 함께 저소득계층 임대보증금 무이자 지원사업(4800만 원), 주택개량사업(90동), 빈집철거 지원사업(2억4000만 원), 희망하우스 빈집 재생사업(1억4000만 원)도 실시할 계획이다.부안군 관계자는 “취약계층에 대한 주
부안 | 문정곤 | 2019-03-07 16:08
부안군, 2019년 주민참여예산학교 운영
부안군이 주민참여예산에 대한 전문성 강화를 위해 추진 중인 ‘2019년 주민참여예산학교’ 운영을 7일부터 시작했다.올해 주민참여예산학교는 기존 1박 2일간 1회로 진행하던 방식에서 벗어나 지역과 분야, 대상별로 총 8회로 세분화해 전문성을 강화했다.또한 참여 주민도 지난해 32명에서 올해는 370여명으로 대폭 확대해 주민들의 참여기회를 높였다. 특히 지역별(8일 백산면, 11일 하서면, 12일 줄포면), 분야별(21일 여성, 22일 청년, 23일 청소년), 대상별(25~26일 심화반)으로 세분화해 총 8회 교육을 실시할 예정이다.지
권익현 부안군수 “예산 1조 원 시대 앞당기자”


낙타는 하루를 시작하고 마칠 때마다 주인 앞에 무릎을 꿇는다고 합니다. 즉 하루를 보내고 일을 끝마칠 시간이 되면 낙타는 주인 앞에 무릎을 꿇고 등에 있는 짐이 내려지길 기다리며, 또 새날이 시작되면 또다시 주인 앞에 무릎을 꿇고 주인이 얹어주는 짐을 짊어지는 것입니다. 이때 주인은 자신의 낙타의 사정을 너무나도 잘 알기에 낙타가 짊어질 수 있을 만큼만 짐을 얹어 줍니다. 낙타도 주인이 얹어 주는 짐을 결코 마다하지 않습니다.
하나님은 우리의 사정과 형편을 누구보다도 잘 알고 계십니다. 우리의 약함도, 우리의 아픔도, 우리의 부족함도 누구보다 더 잘 알고 계시며 또한 우리가 무엇을 필요로 하는지도 너무나도 잘 알고 계시는 분이십니다. 주님께서 우리에게 짐을 지워 주실 때는 언제나 짊어질 수 있는 만큼 짐을 얹어 주시며 또한 감당할 능력도 주시는 분이심을 믿어야 합니다. 그리고 낙타처럼 주님께서 주시는 짐을 겸손히 그리고 기쁨으로 메어야 합니다.


문화연대와 서울연극협회, 한국작가회의 등이 22일 오후 서울 종로구 예술가의 집 앞에서 기자회견을 열고 예술지원사업 공공성 회복과 정치 검열 중단을 촉구하고 있다.ⓒ뉴시스
문화예술인들이 거리로 나섰다. 문화예술인들은 한국문화예술위원회의 정치 검열에 항의하고 나섰다. 이들은 “표현과 창작의 자유는 원로예술인들이 젊은 시절부터 독재 정권에 맞서 싸워온 결과이자, 힘겹게 이루어낸 민주화의 가장 큰 성과 중 하나인 만큼, 정치적 잣대로 작품을 검열하는 것은 이런 원로예술인들과 온 국민이 이룩해낸 민주화의 성과를 짓밟고 국민을 정권의 의도대로 길들이려는 시도”라고 비판했다.
소설가와 연극인 등 문화예술계 원로를 비롯한 여러 인사들은 22일 오후 서울 종로구 동숭동 예술가의 집 앞에서 기자회견을 열고 이같이 밝혔다. 문화연대, 서울연극협회, 한국작가회의 주최로 열린 ‘한국문화예술을 염려하는 문화예술인들 기자회견’엔 임정희 문화연대 대표, 정희성 시인, 오태영 극작가, 정우영 작가회의 사무총장, 윤정모 소설가, 박장렬 서울연극협회장 등 문화 예술인 30여 명이 함께했다.
이들은 이날 기자회견에서 “한 나라의 문화예술행정은 그 나라 문화예술의 수준을 가늠하는 척도"이며 "따라서 문화예술행정을 책임지는 국가기관의 책임은 실로 막중하다. 이번 국정감사에서 드러난 한국문화예술위원회의 사업운영은 공공기관으로서의 공정성과 공공성도, 예술행정 담당기관으로서의 소신과 철학도 전혀 갖추지 못했다”고 꼬집었다.
이어 이들은 “한국문화예술위원회는 예고된 일정과 지원규모를 원칙도 없이 운영했을 뿐만 아니라, 심사과정과 그 결과마저 투명하게 공개하지 않았다”며 “엄정한 심사와 공정하고 합리적인 절차를 통해 이뤄져야 할 공공지원이 밀실의 야합처럼 처리되고 발표됐다. 정치적 외압에 따라 좌충우돌하며 무리하게 심의 결과를 조정했다는 의혹은 한국문화예술위원회가 공공기관으로서의 신뢰를 완전히 포기했다는 증거”라고 비판했다.
이들이 거리로 나선 건 지난 18일 교육문화체육관광위원회 국정감사장에서 한국문화예술위원회가 다원예술창작지원사업에서 심의의원에게 ‘안산순례길’을 선정작에서 제외시키라는 압력을 행사했고, 그 결과 1위를 한 이윤택의 희곡 ‘꽃을 바치는 시간’도 함께 선정작에서 제외됐다는 의혹이 나왔다. 또 박근형 작가의 연극 ‘모든 군인은 불쌍하다’는 지원 작품으로 선정됐지만 정치적 이유로 한국문화예술위원회의 지원금 포기 압력으로 결국 포기하게 됐다는 사실도 알려졌다. 이 같은 논란이 불거지자 문화 예술계는 사실상의 사전 검열이자, 문화계 길들이기라며 반발하고 나선 것이다.
이날 기자회견에서 예술계 원로들은 거리에 나선 이유에 대해 “이런 파행적 사태를 만들어낸 한국문화예술위원회 위원장(박명진)의 반성 없는 태도가 앞으로의 행보를 예견해 주기 때문이다. 그는 사업 파행에 대한 반성과 재발대책 방지를 위해 힘써야 함에도 반성은커녕 ‘정치적 편향성’이 있는 작품을 지원하지 말라는 새누리당 윤재옥 의원의 말에 “예”라고 대답하며 여전히 정치권력의 눈치를 보며 정부의 입맛에 맞는 작품들만 지원하겠다고 밝혔다“며 우려를 나타냈다.
이들은 문화예술지원 과정의 투명한 공개·해명과 문화예술 지원사업 책임자 문책과 재발 방지 대책 마련, 문체부 장관의 사과 문화예술행정의 독립성 보장·천명 등을 요구했다.
원로‧중견 예술인들, 사전검열 논란에 항의… 잇따라 성명 발표


2008년 글로벌 금융위기 이후, 지난 몇 년간은 증권업 종사자들에겐 ‘고난의 행군’이었다. 세계적 불황으로 증시가 곤두박질치고 몸집 줄이기에 들어간 증권사들은 증권업 종사자들에게 구조조정의 칼날을 들이밀었다. 금융위기 이전에 4만 4천여 명이었던 종사자 수는 현재 약 3만 6천여 명이 되었다. 올해 초, 증시가 살아나 한숨 둘리나 싶었지만 이들의 앞에는 자기매매규제, 무료수수료와 같은 문제가 산적해 있다. 이규호 사무금융노조 증권업종본부장을 만나보았다.
현재 증권업종본부에서 가장 주시하고 있는 이슈는 무엇인가?
“올해 통일임단협을 갱신하는 것이 우선적이다. 우리 증권업종본부는 전신인 증권노조 시절부터 통일단협을 가지고 있었고 지금까지 유지하고 있다. 당시에는 노동조합에 대한 사회적 분위기가 지금보다는 훨씬 나았고, 덕택에 대형증권사를 기준으로 근로조건을 상향평준화 할 수 있었다. 통일단협은 우리를 지키는 데 아주 유용한 방안이다. 산별노조에서도 통일단협을 가지고 있는 곳은 많지 않다. 내부적으로 같은 노동조합이라는 의식을 공유해 연대 투쟁할 수 있는 매개체 역할도 한다.
현재 업종본부 내 7개 증권사(교보증권, 신한금융투자, 하나금융투자, 하이투자증권, 한국투자증권, NH투자증권, SK증권)에서 통일단협을 가지고 협상을 진행 중이다. 내용적으로 임금 등에 대한 부분은 통일단협에 들어가 있고 복리, 규범적인 조항은 지부단협에 명시되어 있다. 골든브릿지투자증권지부는 파업 후 3년 뒤에 다시 참여하는 조건으로 올해 통일단협, 지부단협을 해지했다. 이전까지 쌓아왔던 통일단협의 수준이 워낙 높았고 현재 사회적 분위기 또한 좋지 않아 개선하는 부분은 어느 정도 정체기가 아닌가 생각한다.올해 초까지는 구조조정 관련 이슈가 가장 컸다. 2008년 글로벌 금융위기 전까지만 해도 임직원을 포함해 증권업종에 종사하는 노동자들이 4만 4천 명에 달했다. 그러나 금융위기로 인한 대규모 감축으로 약 8천 명 가까이가 줄어 현재는 3만 6천 명 정도가 증권업에 종사중이다. 다행히 올해 초부터 증시가 좋아져 증권업에 대한 구조조정 이슈는 사라지게 되었지만, 요즘 들어서는 금융감독원의 자기매매규제 정책으로 인한 문제로 대응투쟁을 하고 있다.”
자기매매의 어떤 부분이 문제가 되는가?
“우리 증권업종은 성과급 체계다. 성과급 체계이니 BEP(손익분기점)을 맞추라는 회사의 지속적인 압박에 시달리게 되고, 저성과자가 되지 않기 위해 울며 겨자 먹기로 자기 계좌에 돈을 돌리며 실적을 올리게 된다. 좋아서 하는 것도 아니고 어쩔 수 없이 하는 자기매매임에도 불구하고 금감원에서 근본적 처방도 없이 그저 자기매매만 규제한다고 하니 문제가 된다.
증권업에서의 자기매매는 이미 자본시장통합법에서 원칙적으로 허용하고 있는 사항이고 증권사 내부통제기준을 통해 800~1000% 정도의 회전률 제한이 되고 있다. 그런데도 금감원에서 가이드라인을 만들어 규제한다고 하는 것은 명백한 이중규제다. 손님이 많이 찾아오는 대형사 같은 경우는 이러한 규제에 큰 타격이 없겠지만 연고영업을 주로 하는 중소형 증권사는 큰 피해를 받을 것이다.
현재 구체적 가이드라인이 나오지는 않았지만 매매횟수 제한, 매매금지기간 설정 등의 방안이 되지 않을까 예상하고 있다. 지금까지 토론회와 집회, 기자회견 등도 진행했지만 사적 이익추구를 방해하는 금감원 규제에 대해 헌법소원도 생각하고 있다.”
정부의 노동시장 구조개혁으로 증권업 종사자들에게 어떤 영향이 있을까?
“저성과자 퇴출, 일반해고가 우리에게 가장 큰 문제가 될 것으로 생각한다. 우리 증권업계는 영업이라든가 수익률 같은 성과가 정확히 수치화 되어 나온다. 수치가 한눈에 보이기 때문에 이전부터 많은 압박을 받아오고 있었다. 그렇기 때문에 일반해고가 법제화 된다면 많은 증권업계 종사자가 증시의 영향을 받아 대량 해고될 수 있다.
하지만 임금피크제 같은 경우에는 사실 그다지 큰 이슈가 되지는 못하고 있다. 예전부터 증권업은 희망퇴직, 강제퇴직 등으로 정년까지 가기 어려운 구조였다. 그렇기 때문에 사측에서도 임금피크제에 대해서는 큰 흥미가 없다. 다만 IBK투자증권과 같이 공공기관의 자회사들 같은 일부의 경우, 영향이 있을 수 있다고 본다.
우리나라에 57개 증권사가 있고 노동조합이 있는 회사는 23개, 실질적인 활동을 하는 증권사노조는 우리 본부와 대우증권노조, 현대증권노조 정도다. 사실 노동조합이 있는 곳은 단체협약이 있기 때문에 일반해고를 어느 정도 막아낼 수 있다. 내가 염려하는 것은 노동조합이 없는 곳이나 중소형 증권사다. 이들은 큰 타격을 입게 될 것이고 앞으로 노동조합이 생길 수 없는 구조가 만들어질 것으로 본다.”
증권업종본부를 이끌면서 느끼는 점은?
“냉정하게 말해서 증권노조 시절부터 지금까지 우리 본부는 간부의 힘을 통해 이끌어 왔다고 생각을 한다. 단사 내에서 매각이나 합병 같은 큰 이슈가 있다면 조합원들이 모두 모여 투쟁하겠지만 기본적인 일상생활 내에서 조합원 조직력은 그리 강한 편이 아니다.
손보사, 생보사 같은 경우에는 영업조직이 조합원으로 있지 않다. 대부분의 조합원들이 관리직이다. 하지만 우리들은 대부분 영업조직들이 조합원으로 가입되어 있기 때문에 조직력의 차이가 나는 면이 있다.


지난 달 29일 남구의 허파로 불리는 제석산의 운명이 고작 2시간만에 결정났다. 이날 남구 도시계획분과위원회(위원 9명 중 7명 참석)는 구청 7층 상황실에서 오후 3시부터 5시까지 제석산 일대에 들어설 종교시설 부지조성(5천750㎡) 개발행위 심의를 가졌다. 결과는 조건부 가결. 즉 남구 주민들의 유일한 산림인 제석산이 훼손되더라도 교회가 들어서는데 문제가 없다는 것이다. 동시에 제석산을 파괴하고 들어서는 교회 설립을 막고자 하는 주민 1만명의 외침도 무참히 묻혔다. 100여일 동안 제석산 훼손 반대 서명을 받기 위해 뛰어다닌 제석산 훼손반대 범시민대책위의 땀방울은 헛수고로 돌아갔다.
이뿐만이 아니다. 소위 도시계획 전문가라 불리는 7명의 위원들은 심의 과정에서 아마추어 같은 진행방식으로 주민들의 원성을 샀다. 제석산 훼손을 막고자 하는 주민 대표에게 고작 2분 동안의 발언시간을 허락했다. 특히 주민대표가 발언하는 동안 곱지 않은 눈총과 함께 시간을 체크하며 빨리 끝내라고 하는 등 부적절한 행동을 취했다. 또 분과위 회의에 교회측 인사가 참석해 있었지만 어느 누구도 제지하지 않았다. 분과위원회 위원들과 교회측이 뭔가 사전 교감이 있었다는 의구심을 갖게 하는 대목이다. 더욱이 이 교회측 인사는 주민들의 항의로 나중에 회의장에서 쫓겨난 후 구청 고위 공무원 방으로 찾아가 20여분간 웃으면서 대화를 나눠 주민들의 분노를 사기도 했다.


보이스피싱 범죄 피해규모가 사상 처음 6000억원을 넘을 것으로 보인다. 금융감독원에 따르면 올해 1분기 보이스피싱 피해액이 1500억원 안팎이다. 보이스피싱 피해액은 2015년 2444억원, 2016년 1924억원, 2017년 2431억원으로 매년 2000억원 안팎에 머물렀다. 올해 피해액이 6000억원을 넘어서면 예년 대비 피해규모가 3배 가량 증가하는 것이다. 신규대출이나 저금리 전환대출이 가능하다는 ‘대출빙자형’ 보이스피싱 피해가 전체의 70%에 이른다. 피해자들이 얼마나 큰 고통을 받고 있는지를 가늠할 수 있다. 범죄 유형은 날로 기상천외해지고 있다. 최근에는 일반인 계좌로 돈을 빼돌린 뒤 잘 못 보냈다면서 인출해가는 삼각인출 기법까지 생겼다. 돈을 돌려준 사람은 본의 아니게 공범이 되는 상황이다.
금융당국과 사법당국은 지난해 하반기부터 보이스피싱 범죄가 극성을 부리는 원인을 3가지로 분석하고 있다. 첫째로는 중국이 대대적인 보이스피싱 단속을 벌인 이후 잡혀 들어갔던 보이스피싱 범죄조직이 풀려나서 다시 활동을 시작했기 때문으로 보고 있다. 둘째로는 개인정보와 신용정보의 유출·거래가 알려진 것보다 훨씬 심각해서 보이스피싱 조직이 2금융권 대출자들을 표적으로 노리면서 성공확률이 높아졌다는 것이다. 대포폰 개설이 손쉽게 이뤄지는 것도 주요 원인이다. 선불폰의 대부분을 차지하는 알뜰폰은 개인이 수십개의 번호를 개통할 수 있을 만큼 감독의 사각지대다.


2년 동안 신청과 포기를 거듭하다 세 번째 신청했다. 하지만 여전히 마음은 오락가락, 내가 왜가려는지, 정말 가고 싶은 건지도 몰랐다. 그러다 사전예비교육을 받으며‘그래 일단 가서 찾아보자, 부처님의 발자취를 따라서 내가 왜 이곳까지 왔는지….’ 그때부터 추천도서와 도반이 보내준 순례감상문을 읽으며 마음의 준비를 했다. 조장 교육을 받고 순례 기간 동안 스스로 근기를 만들어야 한다며 출발 1달 전 4박 5일 명상수련도 다녀왔다.
마음도 몸도 준비 끝. 캐리어 무게 15kg에 맞춰 최소한의 준비물만 챙겨서 드디어 출발하는 날, 부산엔 첫눈까지 내려 우리의 순례길을 응원하는 듯했다. 인천공항에 도착해서 수신기를 꽂고 나니 조별 준비사항이 전해진다. 도반들 모두 한마음으로 도와가며 공용물품을 챙기고‘부처님의 발자취’라고 적힌 주황빛 티셔츠와 하늘빛 JTS조끼를 입고 나니 공항이 푸른 물결이다. 각 조의 깃발을 선두로 인도 성지순례단의 모습이 갖추어지고 긴 기다림 끝에 에어인디아를 탔다. 기내식에서 풍기는 익숙지 않은 음식 냄새는 우리가 인도
를 향해 가고 있다고 느끼기에 충분했다.
▲인천 공항에서 출발하기 전에 51조 도반들과(오른쪽 두번째가 글쓴이)
홍콩을 경유하는 긴 비행 후 델리 공항에 도착했다. 인원이 많으니 수속은 늘 기다림의 연속이다. 바라나시로 가는 비행기를 타기 위해 델리공항에서 15시간 대기. 피곤한 일행들은 공항 바닥에 캐리어와 간이의자로 벽을 만들고 침낭을 꺼내 잠을 청했다. 공항 관계자들의 잦은 눈총에 도 꿋꿋이 버틴 우리의 노숙은 멋진 경험이 되었다. 새벽이 되자 각자 알아서 기도하라는 법사님 말씀에 침낭을 방석 삼아 여기저기 자리 잡고 기도를 했다. 공항에서의 새벽기도를 통해 우리가 순례자로 부처님 성지에 온 것이 실감 났다. 공항 바닥에 앉아 서로를 소개하고 각자 다른 뜻과 의지로 성지순례 온 도반의 나누기를 들으니 소중한 인연들과 함께할 17일간의 순례길이 기다려졌다.
한국 출발 후 이틀이 지나서야 바라나시에 도착했다. 차창 밖으로 인도를 실감하게 하는 낯선 풍경이 우리를 맞이했다. 한낮이건만 하늘은 막을 씌워놓은 듯 뿌옇게 흐렸고, 붉은 벽돌로 만든 집은 짓다 말거나 파괴되어 보였지만 허름한 옷가지가 널린 거로 봐서 사람이 살고 있음을 짐작할 수 있었다. 초췌한 모습으로 구걸하는 수많은 사람, 곧 쓰러질 듯한 작은 상점들, 한가로이 도로 가운데 드러누운 소와 개. 바퀴 달린 교통수단들은 내기라도 하듯 경적을 울려댔다. 도로와 인도 구별 없이 사람과 차, 동물들이 뒤엉켰어도 서로 잘도 피해 다녔다. 유난히 넓은 나뭇잎은 뽀얀 먼지를 뒤집어쓴 채 자신이 원래 초록빛이었다는 것을 잊은 듯 보였다. 첫날 바라나시에 도착해서 내가 본 광경은 카오스였다. 하지만 그 놀람은 단지 시작이었음을 아는 데 그리 오랜 시간이 걸리지 않았다.
입재식과 수계식
숙소 도착 후 곧바로 순례단 420명과 스태프들이 입재식을 했다. 이번 순례 기간을 스님과 함께 한다는 소식은 들었지만,“ 오느라 고생했지요?”하며 환한 미소로 우리 일행을 맞아주시는 스님을 뵙자마자 이틀 동안 쌓였던 긴 여정의 피로가 감쪽같이 사라졌다. 맛난 음식을 먹고 스님의 입재 법문을 들었다. 모두 지친 데다 배불리 먹은 후라 밀려드는 졸음에 정신이 혼미했지만 “불편하겠지만 불평하지 마라” “바깥만 보면 그저 구경거리이고, 안으로 보면 자각이 생길 거다. 순례 기간에 내면을 잘 관찰한다면 큰 자각을 하고 돌아갈 수 있다”“좋은 침대에서 자나 맛난 음식을 먹으나, 자고 나고 먹고 나면 다 같다”하시며“불평으로 입 나오면 돼지가 된다”는 말씀에 모두 웃었다. 그러면서도 걱정이 되시는지 우리가 가져야 할 마음가짐과 불편할 만한 사항 등에 대해 자세히 설명해 주셨다. 스님의 사랑이 느껴진 행복한 입재식이었다.
입재식이 끝나고 숙소에 와서 씻으려고 보니 따뜻한 물 대신 바람이 벽을 뚫고 들어와 온 방을 자유로이 날아다녔다. 스님께서 당부하신“입 내밀지 마라. 돼지 된다”는, 방금 들은 말도 잊은 지 오래, 더러운 바가지며 초라한 숙소에 불평 소리가 들렸다. 입이 나온들 어찌하리. 여기는 인도, 부처님의 발자취가 서린 곳. 우리는 순례자였다. 내일 일정을 조원들에게 알리고 나누기를 하려고 명심문을 폈다. 하하하! 역시 우리 스님. 우리를 훤히 꿰뚫어 보시는 명심문이다.
“온갖 분별심은 다 내 업식이 짓는 상일 뿐입니다.”
우리들이 어디로 튈지, 무슨 생각을 할지 알고 주신 명심문이 입에 착착 붙을 때쯤 분별심도 사라지리라 기대했다. 그리고 명심문을 가슴에 새기며 순례를 해보자고 마음먹었다. 늦은 밤 서둘러 밥해서 도시락을 싸고 짐 정리까지 하고 나니 내일 출발 때까지 잠잘 수 있는 시간은 2시간뿐. 냉기와 습기, 퀴퀴한 냄새 나는 침대 위에 침낭을 깔고 파스와 핫팩을 배와 등에 붙인 뒤 누운 기억뿐인데 어느덧 기상 알람 소리가 울린다.
눈뜨자마자 송수신기에 맞춰 아침 예불과 천일결사 기도를 했다. 추우니 단단히 입으라는 스님의 당부 말씀대로, 몇 벌 안 되는 옷을 겹겹이 껴입고 마스크며 머플러로 동여맸다. 조별로 모이고 나서도 여전히 안개가 짙게 드리워져 앞사람만 겨우 보일 정도였다. 우리는 부처님께서 스스로 깨달은 바를 다섯 비구에게 처음 설법하신 사르나트지역 순례에 나섰다. 안개 속에 가려 모습마저 희미한 다메크 스투파 주위를 무변심법사님의 목탁 소리와 석가모니불 정근에 맞춰 향을 피운 탑을 돌기 시작했다.
▲새벽 안갯길을 걸어서 수자타 아카데미에서 보드가야로 가는 순례자들
“석가모니불! 석가모니불! 석가모니불!”400여 명이 넘는 순례단의 정근 소리와 향내가 안개 낀 새벽하늘을 날아 높이 퍼졌고, 탑을 도는 내내 눈물이 났다. 무엇 때문이었는지 알 수 없는 눈물. 남 탓하며 괴로움에 빠져 살던 내가 부처님 법 만나 행복해졌기에 감사한 마음에 나오는 눈물이었을까? 탑돌이 후 넓은 자리에 매트를 깔아 예불을 드리고 명상을 했다. 죽비소리에 눈을 뜨니 안개 속에 나타났다 사라졌다 하던 다메크 스투파가 웅장한 모습을 드러냈다. 모두 웅장함에 압도되어 할 말을 잊었다.
우리는 전법이 시작된 이곳에서 수행자로서 계를지키며 살아가겠다는 서원을 세우는 수계식을 했다. 어설프지만 어제 배운 대로, 가사를 수하고 호궤 합장을 하며 수계를 기다리는 도반들의 모습이 경건하고 아름다웠다. 오랫동안 이 순간을 잊지 못하리라. 우리는 진정한 수행자로서 계를 받고 다음 순례길에 올랐다.
강가강. 듣기만 했던 그 갠지스강. 스님은 각자 알아서 찾아오라며 가는 방법만 설명해주신다. 버스에서 내리니‘오, 마이 갓!’어제 바라나시 거리에서 보았던 그 놀람은 작은 시작이었음을 확연히 깨닫게 해준다. 큰 소리로 얘기하지 않고는 옆 사람과도 소통할 수 없는 소음과 엄청난 인파, 자동차와 자전거, 오토바이, 릭샤, 사람만큼 많은 소까지 모든 게 도로 위에 있었다. 길옆에 무너질 듯한 가게와 거리는 오물 천지다. 정신 차리자고 스스로 다짐해도 정신이 나갈 지경.
그렇게 강가강에 도착하니 메케한 냄새와 함께 옷 입은 채 목욕하는 사람들, 구걸하는 사람들, 옷을 벗은 채 활보하는 사람들. 트럭 지붕엔 시신이 실려 있고, 차 안의 사람들은 생과 사를 초월한 듯 환히 웃고 있었다. 제행무상이라. 강가강이 우리에게 그리 말하는 듯 들렸다.
둥게스와리 수자타아카데미와 전정각산
▲수자타 아카데미 학생들과(가운데가 글쓴이)
다음 일정으로 수자타아카데미가 있는 둥게스와리로 출발했다. 늘 가고 싶고 궁금했던 곳이다. 수자타 입구에 버스가 들어가자 우리를 반기는 대형 현수막이 보였고, 귀여운 아이들이 꽃목걸이를 선물로 걸어주었다. 넓은 땅에 이쁘게 지어진 엄청난 규모의 수자타아카데미를 보는 순간, ‘우리 스님이 이렇게 큰일을 하고 계셨구나!’싶었다. 불교대학 시절 처음 JTS 거리모금을 할 때 구걸하듯 부끄러워 한마디도 못 하고 모금통만 들고 있던 기억, 파란 JTS 조끼를 입기 싫어서 도망 다녔던 기억이 떠올라 부끄러움에 쥐구멍에라도 숨고 싶었다. 척박한 둥게스와리에 이렇게 대단한 일을 해 놓으시다니,‘ 이제돌아가면 마이크를 잡고 소리쳐서 모금하리라’ 스스로 다짐하고 또 다짐했다.
짐을 내린 뒤 바로 바랑을 챙겨 부처님께서 6년 고행하셨다는 전정각산을 올랐다. 돌산과 가시나무뿐인 그 척박한 곳에서 예불을 드리고 경전을 읽었다. 고소공포증 있는 사람은 오지 말라는 스님 말씀에도 다들 전정각산 꼭대기까지 뾰족뾰족한 바위산을 올랐다. 꼭대기에 오르니 괜히 왔다는 후회가 밀려왔다. 다리는 후들후들, 스님은 저 멀리 날아가신다. ‘스님 말씀을 들을걸….’기듯이 바위산을 타고 내려와 유영굴에 들렀다. 이 험난한 곳에서 6년간 고행하셨다니 문경수련원에서 보았던 부처님 고행 상이 떠올랐다.
▲전정각산에서 선주법사님과 (왼쪽이 글쓴이)
전정각산을 내려오는 길목에는 많은 사람이 구걸하고 있었다. 다른 마을에서 온 사람들이라는데 장애인과 어린아이들, 특히 어린데도 엄마가 된 듯한 여인들이 옷도 제대로 입지 못한 채 길거리에 앉아 있었다. 지금도 이러한데 부처님 당시엔 어땠을까 생각하니, 부처님의 고뇌가 느껴졌다.
스님이 이런 아이들을 반듯하게 가르치셨다는 생각에 저절로 머리가 숙여졌다. 수자타아카데미로 돌아와 깨끗이 정돈된 기숙사에서 뜨겁게 데워준 물로 목욕하고 식당에서 단체로 밥을 지어 맛난 밥도 먹었다. 불평으로 입나와 있을 우리들을 위해 1년 동안 준비했을 현지 활동가와 학생들의 수고가 느껴졌다. 저녁 후
여러 영상을 보고 나서 들은 스님 법문은 순례 기간 중 가장 큰 선물이었다.
순례길 5일째
부처님께서 성도하신 자리를 기념하기 위해 아쇼카왕이 세운 보드가야 대탑을 순례하기 위해 출발했다. 새벽 5시 스님을 따라, 짙은 어둠과 안개로 한치 앞도 구분이 안 되는 길을 떠났다. 랜턴을 켜고 마른 흙길을 따라 묵묵히 걸었다. 한참을 갔을까 스님께서“누가 노래해봐라”하자마자 수신기 너머로 무변심법사님의 노랫소리가 들려왔다. 짙은 어둠 속 안개 낀 순례길의 노랫소리는 지금도 내 가슴에 큰 울림으로 남아 있다.
“우물 밑에 보이는 새벽 달빛은 두레박이 넘치도록 길어 올려도, 우물 밑에 보이는 새벽 달빛은 두레박의 한 자락도 보이지 않네. 에헤야, 님도 저와 같아서 가고 안 오느냐.”


고통은 상대적이고 절대적이다. 도스토옙스키는 고통의 원인을 규탄하는 것 못지않게 심각하게 고통의 결과에 대해 우려했다. 어느 정도의 시련, 좌절, 불행은 인간의 갱생에 대한 토양이 될 수 있다. 그러나 딛고 일어설 수 없는 고통, 절대적인 고통은 인간을 무너뜨린다. 무너진 인간의 가장 큰 특징이자 가장 두려운 특징을 도스토옙스키는 ‘무감각’이라 보았다. 고통이 임계점을 넘어서면 인간은 감각을 상실한다. 스메르자코프의 흉측한 성격 밑바닥에 깔린 무감각은 결국 살인과 자살로, 한 가정의 붕괴로 이어진다.
도스토옙스키는 1인 잡지 ‘작가일기’ 창간호인 1876년 1월호에 아이들의 고통과 관련한 두 편의 글을 나란히 발표했다. ‘손을 내미는 아이’는 거리에서 구걸하는 아이들을 다룬 일종의 사회평론이다. 이어지는 ‘그리스도의 크리스마스 파티에 초대받은 꼬마’는 크리스마스 이브에 얼어 죽은 꼬마가 천국에 간다는 내용의 동화다. 얼핏 안데르센의 ‘성낭팔이 소녀’를 연상시키지만 ‘크리스마스 동화’라 부르기에는 너무 무겁다.
어느 더러운 지하실에서 잠을 깬 대 여섯 살 난 아이는 춥고 배가 고파 옆에 누운 엄마를 흔들어 깨운다. ‘차갑게 식은’ 엄마는 미동도 없다. 아이는 혼자 밖으로 나간다. 지나가던 경찰관이 아이의 행색을 보고는 눈길을 돌린다.
“와, 정말 넓다!” 사방에 빛나는 대형 유리창이 있다. 첫 번째 유리창문 안에서는 파티가 열리고 있었다. “예쁘게 차려입은 아이들이 웃고 장난치고 무언가를 먹거나 마시고 있었다.” 두 번째 유리창 안에서는 부인들이 들어오는 손님들에게 테이블 위에 산더미 같이 쌓인 파이를 나눠주고 있다. 아이는 살며시 문을 열고 안으로 들어갔다. 부인이 소리소리 지르며 달려와 아이에게 동전을 쥐여주고는 문밖으로 내쫓았다. 세 번째 유리창 너머에서는 인형극이 벌어지고 있다. 꼬마는 너무나 신기해서 웃음을 터뜨렸다. 그때 갑자기 덩치 큰 아이가 다가오더니 장남 삼아 아이를 걷어찼다. 아이는 겁에 질려 달아나다가 어느 집 앞 장작더미 뒤에 웅크리고 앉았다.
갑자기 눈앞이 환해지면서 찬란한 크리스마스 트리와 인형 같은 아이들이 보였다. “이건 예수님의 크리스마스 파티야.” 아이들이 말했다. “이날이 되면 예수님은 크리스마스 트리가 없는 아이들은 위해 파티를 열어주셔.”


2011년 산업계의 열쇳말 중 하나는 융합이었습니다. 상반기에는 선박과 정보기술(IT)의 융합에 따른 수출이 화제가 된 바 있고, 최근에는 의료 시장에서도 정보기술과의 융합을 통해 서비스 혁신을 꾀하고 있습니다. 연초에 정부부처 및 기관들은 저마다의 융합 연구과제를 내놓았고, 최근에 융합 기업의 성과가 매우 뛰어났다고 조사까지 진행하여 발표한 바 있습니다1). 게다가 언론에 많이 회자되는 안철수 교수는 서울대 융합 관련 학과로 이동한다고 해서 주목을 받은 바 있고, 어떤 정치인은 본인이 융합의 정치인이라는 주장까지 하는 것을 보면 ‘융합’은 시대가 요구하는 수사가 된 모양입니다. 이쯤 되면 일반 사람들도 융합은 무엇이고 어떻게 하는 것일까에 대해 궁금해 할 만합니다. 도대체 융합이 무엇일까요?
융합이란
이미 학계에서는 학문과 학문의 융합에 대해 관심을 갖고 융합의 정의에 대해 많은 논의가 있었습니다. 처음에는 융합을 생물학적 환원주의 관점에서 통섭으로 일반화하다가, 현재는 융합의 각 주체 학문들이 정체성과 독립성을 유지하면서, 특정 연구 목적을 위해 서로의 공통 개념(Conceptual Blending)2)을 만들고, 같이 문제를 해결해 나가는 일련의 협업 과정으로 해석하면 무리가 없을 듯 합니다.
한편, 산업계에서의 융합은 제품과 제품, 제품과 서비스, 서비스와 서비스의 결합을 말하는 것으로 시장의 욕구를 충족하기 위한 자연스러운 현상이었습니다. 여러 가지 용도로 활용 가능한 스위스 군용 칼, 2000년도 초반에 히트를 쳤던 DVD/VCR 콤보 그리고 가장 최근에는 애플사의 아이폰이 융합의 사례로 언급되고 있습니다3).
학계나 산업계에서 융합의 정의나 현상이 어떻게 되던 간에, 융합이 출현하게 된 배경은 동일한 것 같습니다. 바로 세상과 사람들의 욕구가 매우 복잡하다는 것입니다. 그런데 복잡한 사용자의 욕구를 충족하기 위한, 실제 상품 기획자 입장에서 바라본 융합은 구체적으로 어떻게 해야 될지 요령부득입니다. 단순히 제품이나 서비스의 결합만으로 혁신적인 상품 기획이 가능하다고 생각하는 상품 기획자는 이제 없을 것입니다. 애플의 아이폰만 하더라도 단순히 콤보 제품처럼, 전화+인터넷+카메라 식의 물리적인 기능 조합만을 가정했다면 현재처럼 무궁무진한 기능과 서비스로의 확장이 불가능 했을 것이기 때문입니다.
실무자 입장에서 융합, ‘일의 방법’을 융합해야
그렇다면 산업계 실무자 입장에서 융합은 어떻게 해야 할까요? 다양한 배경과 지식을 가진 팀원들로 팀을 구성하면 융합 상품 개발이 가능할까요? 필요조건이긴 하나 충분조건은 아닌 것 같습니다. 이보다는 서로 다른 협업 구성원들 간에 ‘일의 방법’을 융합하는 것이 선행되어야 합니다.
전통적인 제조업이나 서비스업에서 일의 방법은 표준화되고 매뉴얼화되어 있습니다. 그러나 혁신적인 상품을 내놓기 위해서는 상품 기획 즉, ‘일의 방법’이 늘 새로워져야 합니다. 디자이너들은 컴퓨터 화면만을 바라보며 작업만 할 것이 아니라, 생물학 연구원들이 하듯이 디자인 시안을 실험군과 대조군으로 나눠 사람들을 대상으로 실험을 해보는 식으로 일의 방법을 융합해 볼만 합니다. 그럼으로써 기존과 다른 디자인 통찰을 얻어 낼 수 있습니다. SW 엔지니어들은 인지과학(Cognitive Science) 전공자들이 사람들을 대상으로 실험할 때 사용하는 방법을 개발 방법론에 적용해 보고, 그 결과를 태스크 모델링에 반영함으로써 사용성(Usability)이 높은 서비스를 개발할 수 있습니다.
한때 IT 산업을 이끌었던 HP와 식품회사로 유명한 캠벨(Campbell)사는 규칙 개발 실험(RDE, Rule Development Experiment)4)이라는 엄격한 실험심리학(Experiemental Psychology) 연구 방법을 상품 개발 과정에 융합하여 성공적인 사례를 만들어 낸 바 있습니다5). 경영컨설팅회사 맥킨지(Mckinsey)의 일 잘하는 기법으로 소개된 가설 도출, MECE 기반 사고 기법은 실제 행동과학자들의 기초적인 연구 방법에서 가져온 것이고, 글로벌 디자인 회사로 유명한 IDEO는 인류학이나 심리학의 관찰 기법을 상품 디자인 프로세스에 접목하고자 노력하고 있습니다.
한편 우리나라 기업의 경우에는 어떤가요? 창의적인 융합 상품 개발을 목적으로 하는 일들이 최근 유행하는 대로 인문학의 특정 개념 만을 빌려 오거나 구성원들의 영화, 미술관 단체 관람에 그치는 경우가 많은 것 같습니다. 그보다는 창작자들의 일의 과정이 얼마나 인공적이고 세분화되었는지 그 일의 방법을 확인하고 배워, 실무의 상품 기획 방법에 적용해 보는 시도가 필요합니다. 창의적인 연구자나 창작자들의 ‘일의 방법’을 융합해 보는 것 까지는 아니더라도, 일차적으로 상품 기획 팀원들 간에 서로 다른 배경과 지식에서 나온 ‘일의 방법’을 융합해 보도록 해야 합니다. 기존의 상품 기획 방법과 프로세스를 답습하지 않고, 새롭게 융합한 ‘일의 방법’으로 특정 현상, 문제를 조망했을 경우에만 새로운 개념의 창안 즉, 혁신적인 컨셉을 내놓을 수 있습니다. 융합은 서로 다른 일의 방법과 그 결과로 나온 개념을 블렌딩(Blending)하는 것에서 시작되어야 합니다.
※작성: ThinkUser SNC컨설팅사업부문
IT융합 제품 3년 새 50% 성장, 지식경제부 2011년 12월 26일 보도자료
이정모, 인지과학적 관점에서 본 학문의 융합, 철학과 현실 2010, 봄호, 융합특집, 56-67.


검찰에 따르면 이들은 흥신소를 하면서 얻은 정보를 제공해 주겠다며 손석희 JTBC 대표이사 사장을 속여 1800만원을 받아 조주빈에게 전달한 혐의를 받는다. 또 사기당한 피해금을 보전해 주겠다며 윤장현 전 광주시장에게 접근한 뒤, 2000만원을 뜯어내 조씨에게 제공한 혐의도 있다.
텔레그램 `박사방` 운영자 조주빈의 사기 범죄에 가담한 혐의를 받는 김모씨와 이모씨가 지난달 6일 오전 서울중앙지법에서 열린 영장실질심사를 마친 뒤 법원을 나서고 있다. 김모씨 등은 조주빈의 지시로 손석희 JTBC 사장, 윤장현 전 광주시장과 접촉해 수천만원을 건네받은 혐의를 받고 있다. (사진=연합뉴스)
이들은 또 트위터 등 인터넷 사이트에 총기 등을 판매한다는 허위 글을 올린 뒤 피해자들에게 530여만원을 받아내 일부를 조씨에게 전달한 것으로 조사됐다.
김씨의 경우 마약을 판매할 의사가 없으면서 인터넷에 마약류 판매 광고글을 30여 차례 올려 피해자들에게 300여만원 상당을 가로채는 등 마약류 관리에 관한 법률 위반 혐의도 함께 받고 있다.
이들은 박사방을 운영되기 이전부터 조주빈이 벌인 사기 행각에 연루된 것으로 확인됐다. 조주빈은 박사방을 운영하기 전 텔레그램에서 총기와 마약류를 판매한다고 거짓 글을 올려 돈을 가로채는 사기 행각을 벌여왔다.
앞서 서울지방경찰청 디지털성범죄 특별수사단은 지난달 1일 이들의 구속영장을 신청했고, 법원은 “수사기록을 통해 소명되는 범죄 혐의 내용, 김씨 등의 역할과 가담 정도, 범행 수법과 피해 규모, 범행 기간 등에 비춰 높은 처단형이 예상된다”며 구속영장을 발부했다.


좋은말인것같은데 와닿지가 않네요.. 그냥 엑스트라고양이가 오히려 나같은..
단한마리 고양이도 고양이 나름인거구 다하나의 친구라도 친구나름이어서 때론 하나보다 여럿이 좋을때가있는거요 하나도 하나도 나름 인것을 진정? 무슨기준으로 진정을 논하는 건지
진정의 기준은 이미 글에 나온 것 같은데요 '백만 번이나 울었다' 고 하지 않았나요 처음엔 흰 고양이 한 마리였지만 나중엔 예쁜 아기고양이들 여럿으로 바뀌었죠 즉 이 고양이는 단하나의 기준과 여럿의 기준 둘 다 진정을 논 할 수 있겠네요


여느 40대 가장의 삶의 무게보다 가볍지 않은, 10살 소녀의 무게 40대 가장의 삶의 무게보다 가볍지 않은 10살 소녀의 무게 - 카카오 '같이 가치' - 얼마 전 우연치않게 회사 동료에게 깨톡 메시지를 하나 받게 되었다. 뭐지? 광고인가? 하는 의심을 갖고 눈으로만 쓰윽~ 보고 넘겨버렸다. 그러고나서 잠시 점심식사를 하고 휴식을 즐기고 있었는데, 나에게 메시지를 보낸 회사 동료가 깨톡 확인을 해봤냐고 물었다. 순간 당황하긴 했지만 이미 그와 나의 깨톡 메시지에는 숫자1이 사라져 있었다. ' 응 아까 바빠서 확인 못해서, 점심 휴게시간에 확인하려고 했지, 하하하 ' 그러자, 그 동료가 하는말은 ' 비용부담 없이 좋은 일을 할 수 있으니깐, 꼭 확인해보세요. 요즘 꼭 필요한거에요 ' 음... 뭘 의미하는 걸까. 기대반 의심반으로 깨톡 메시지를 확인해보았다. 무슨...아이.. 2020. 3. 21.


요즘 가장 핫한 뉴스는 바로 가습기 살균제 사건이 아닐까 생각이 됩니다. 신현우 전 옥시 대표와 옥시 연수소의 전 소장에게 가습기 살균제의 유해성 검증을 하지 않고 판매한 혐의로 구속영장이 청구되었다고 하는데요 지난 26일 검찰에 1차 소환조사를 받기위해 서울중앙지검에 소환된 신현우 전 옥시 대표는 포토라인 앞에서 서서 가습기 살균제의 유해성 사실을 전혀 몰랐다며 " 피해자와 피해자 유가족들에게 진심으로 죄송합니다."라며 머리숙여 사과를 했는데요 이 사과의 모습이 모두 거짓이었다는 언론 보도가 나오면서 논란이 되고 있습니다.
신현우 전 옥시 대표가 유가족 앞에서 고개숙여 사과하는 모습입니다. 신현우 전 대표는 침울한 표정을 지으며 몸을 부르르 떨기도 했던 것으로 알려지고 있는데요 기자들과 피해자 유가족 앞에서의 공개적인 사과이후 신현우 대표는 담당 변호인과 함께 조사를 받기 위해 서울중앙지검 청사 안으로 들어갔고 기자와 사람들이 눈앞에서 보이지 않자 변호인에게 "내연기 어땠어요? "라고 말했고 이 대화를 들은 검찰 직원이 이를 검찰 중간 간부에게 보고했고 지검장 및 서울중앙지검 수뉘부들에게도 이 내용이 전달되었다고 하는데요 이 신현우 전 옥시 대표 같은 사람을 보고 표리부동한 인간이라고 표현하면 딱 맞는 표현인거 같습니다.
피해자와 피해자 유가족들 앞에서 거짓으로 사과를 했던 신현우 대표이사의 연기는 이번이 처음은 아닌듯 싶습니다. 앞서 가습기 살균제가 인체에 유해할수 있다는 사실을 몰랐다는 인터뷰 역시도 거짓 연기 였을 것이라고 보여집니다. 신현우 옥시 전 대표이사는 언론의 거짓사과 연기 논란에 대해서 적극 해명하고 나섰는데요 검찰 직원이 내 얘기를 잘못 들은거 같다. 신현우 대표는 자신의 변호인에게 내 얘기 어땠어요?라고 말한 것을 검찰 직원이 잘못듣고 와전된거 같다고 변명아닌 변명을 하고 있는데요 자신이 진심으로 사과를 했으면 된거지 그게 어댔느냐고 변호인에게 물어보는 것도 진심이 아니었음을 스스로 인정하는게 아닌가 싶습니다. 기업의 대표라는 분이 이렇게 믿을수 없는 사람이니 인체에 유해한 성분을 포함한 가습기 살균제를 판매했겠죠?? 그것도 유해성에 대한 연구보고 내용까지 조작해서 말입니다. 이번 옥시 가습기 살균제 사건의 결말이 어떻게 날지는 모르겠지만 이번 사건을 계기로 정말 국민들이 믿고 안심하고 사용할수 있는 안전한 제품과 먹거리를 위해서 보다 강화된 법규정안이 수립되고 옥시와 같이 야심을 저버린 기업은 문을 닫거나 퇴출될수 있도록 만들어야 하지 않을까 생각해 봅니다.


사물인터넷(IoT)는 쇠락의 길을 걷던 전자제품에 새 생명을 불어넣고 있다. 한 때는 잃어버렸던 제품을 다시 되찾았고, 통신을 할 수도 있게 되었다. 이러한 제품들은 휴대전화나 집 안의 다른 것들과 연결돼 상호작용이 가능하다. 그러나 이것이 저절로 얻어지는 것은 아니다. 더 많은 기능은 더 많은 전력이 필요하다는 것을 의미하기 때문이다. 지금은 새로운 통신이 가능하다는 사실만 부각되고 있으나, 이 모든 것이 가능하기 위해서는 전력 공급 장치의 재설계가 필수적이다.
IoT 기기에 전력을 추가하는 일은 결코 간단하지 않다. 이들 디바이스의 전력 요구량은 기존에 필요로 하던 것과 다르다. 예를 들어 기존의 전력 계량기는 충분히 낮은 전력을 소모했기 때문에 개발자가 드롭 커패시터 기반 솔루션을 사용해 바이어스 회로를 구동할 수 있었다. 하지만 IoT로 인해 통신 기능이 가능해지자 전력 계량기가 ‘스마트’ 계량기로 변모하여 전력 공급장치 정격이 점점 높아져서 기존 솔루션으로는 더 이상 적합하지 않게 되었다.
또한 적정한 성능을 유지하기 위해 개발자들은 전력 공급장치를 플라이백 컨버터로 전환해야 했다. 하지만 이 방법은 전력 공급장치 요구량을 완화하지 못해 여전히 주거용 120VAC~240VAC 입력에서 상업용 208VAC~480VAC 입력에 이르기까지의 동작을 필요로 한다. 이와 같이 아주 넓은 입력 범위를 처리해야 하며, 시스템이 과열되는 것을 방지하고, 수백 만 개의 계량기에서 손실되는 에너지를 절약하기 위해 효율을 높여야만 한다. 이러한 모든 문제의 해결이 간단하지는 않다.
이러한 문제는 전력 계량기뿐 아니라 조명 스위치/조절기, 연기/이산화탄소 감지기, 근접 감지기 등 다양한 기기에 통신 및 기타 ‘스마트’한 기능이 추가될 때에도 나타난다. 최종 고객들은 이러한 전자제품을 사용자 인터페이스나 통신 등의 ‘기능’을 보고 선택하지, 전력 공급장치의 우수성을 보고 선택하지는 않는다.
따라서 이러한 기기들을 설계할 때, 우선적으로 최상의 사용자 경험을 제공하는 것에 초점을 두고 많은 시간과 노력을 투자해야 하지만 전력 문제도 간과해서는 안 된다. 또한, 개발자는 적합한 전력 공급장치를 선택하고 설계하는 데에 많은 관심을 기울여야 한다. 이는 개발 시간이 늘어남을 뜻하며 그러다 보면 완벽한 설계를 완성했을 때의 카타르시스를 느끼기보다는, 경쟁사를 앞서기 위해 고생을 한다고만 느껴질 것이다.
바로 이러한 어려움에 처해있는 개발자들을 돕기 위해서 다양한 제품들이 출시되고 있다. 그리고 개발자들이 설계 작업을 빠르게 할 수 있도록 지원하는 툴도 이용할 수 있다. 텍사스 인스트루먼트(TI)는 바로 이러한 전원 문제를 해결하기 위해 다양한 디바이스를 제공한다.
UCC28880 및 UCC28910 같은 고도로 통합된 컨트롤러 및 FET 솔루션은 보드 크기를 최소화하고, UCC28704, UCC28740, UCC28722 같은 고성능 플라이백 컨트롤러는 크기, 성능, 가격대를 적절하게 선택할 수 있게 한다. 또한 이들 제품에는 밸리 스위칭과 향상된 AM/FM 모듈레이션 방식 같은 첨단 제어 기능이 포함되어 성능을 극대화하고 손실과 보드 크기를 최소화한다. 또한 개발 작업을 빠르게 할 수 있도록 다음과 같은 다양한 설계 툴도 제공하고 있다.
· 기능과 애플리케이션을 설명한 데이터시트
· 설계와 활용법에 대해 자세히 설명한 애플리케이션 노트
· 파라미터 및 제품 선택을 위한 엑셀 및 MathCAD 설계 계산 툴
· 하드웨어로 구현하기 앞서 기능을 검증하기 위한 SPICE 모델
· 온라인으로 평가 모듈 구입 가능, 제대로 작동하는 하드웨어를 빠르게 개발 가능
· 다양한 조건으로 크기와 성능을 살펴볼 수 있는 레퍼런스 디자인
전력 문제는 고객들이 새로운 IoT 디바이스를 선택할 때 가장 먼저 따져보는 것은 아니지만, 여전히 간과하지 말아야 하는 중요한 문제다. 새로운 IoT 기능은 흥미롭고 새로운 것들을 가능하게 하지만, 새로운 기능을 위해서는 전혀 새로운 전력 공급장치를 필요로 한다.


사학기관 재무ㆍ회계규칙이 사립유치원 설립자들의 재산권을 침해한다며 관계자들이 헌법소원을 내기로 했다.
학교법인뿐 아니라 개인도 설립이 가능한 사립유치원을 사립학교를 설립해 운영하는 학교법인과 동일하게 취급하고 있다는 게 그 배경이다.
전국 사립유치원 2,000여 곳이 참여한 한국유아정책포럼은 7일 서울 여의도 국회의원회관에서 ‘유아교육의 정상화 방안’을 주제로 세미나를 열어 이 같이 밝혔다. 사립유치원 설립자가 유치원을 운영하며 생기는 수입과 지출 항목을 정한 ‘사학기관 재무ㆍ회계규칙’이 헌법이 보장한 설립자의 재산권(제23조)과 직업수행의 자유(제15조)를 제한한다는 게 이들이 헌법소원을 제기하기로 한 이유다.
사립학교법 제33조에 따른 사학기관 재무ㆍ회계규칙을 보면 학교법인의 모든 수입과 지출은 미리 정해진 예산에만 한정돼야 한다. 때문에 예산에 근거를 두지 않은 수입이나 지출은 허용되지 않는다. 하지만 사립유치원 측에선 이처럼 정부 지원금과 보조금, 교비 등의 수입과 인건비, 운영비 등의 지출 항목을 제한해 규정한 것은 유치원 운영에 대한 경제적 활동의 자유를 제한한다며 관련법 개정을 주장해왔다.
이날 관련 내용을 발표한 박수정 법무법인 화우 변호사는 “이 규칙의 근거인 사립학교법이 의무교육 과정인 초ㆍ중학교나 높은 수준의 교수진을 갖춰야 하는 대학교를 운영하는 학교법인을 염두에 두고 만든 법이니만큼, 영리를 추구할 수 있는 사립유치원에 적용할 경우 헌법 상 ‘과잉금지원칙’에 위반한다”고 설명했다. 이날 세미나에 참여한 장진환 전 한국민간어린이집연합회장도 “설립 및 운영과정에서 투자된 자산과 부채의 증감 발생 내용을 투명하게 회계 처리하되 지출 항목 신설 운영권을 보장 받아야 한다”고 주장했다.


박근혜 정부가 가장 자신 있게 내세워왔던 외교 분야! 과연 정부의 주장처럼 잘 되어가고 있는 걸까요? 안타까운 일이지만 현실은 좀 다른 것 같습니다. 젊은이들을 향해 무턱대고 중동으로 가라는 대통령 말씀에 저의 부천 지역구 시의원 한분께서는 ‘대통령이 우리 부천의 중동을 굉장히 챙기는 것 같은데 부천 중동에도 일자리는 없으니 예산 좀 달라’고 농담을 하시더군요. 박근혜 정부의 외교. 한 마디로 말하면, 뭔가 열심히 하는 것 같긴 한데 무엇을 하는 건지 알 수가 없다고나 할까요? 이대로는 곤란하겠다는 생각입니다.
요즘 뜨거운 감자로 떠오르고 있는 고고도 미사일 방어체계 즉 사드(THAAD). 그동안 이 문제에 대한 우리 정부의 태도는 소위 ‘전략적 모호성’을 표방하는 것이었습니다. 그런데 전략적 모호성이 유효한 가치를 갖기 위해서는 최소한 두 가지의 조건을 충족해야 합니다. 첫 번째는 모호성의 유지입니다. 남들이 우리 속내를 알기 어렵도록 유지해야 한다는 것이죠. 두 번째는 그 모호함의 이면에 냉철한 분석과 폭넓은 통찰을 통한 분명한 인식과 계획이 존재해야 한다는 것입니다. 아무 것도 안 하고 있으면서 ‘전략적’이란 말을 붙일 수는 없으니까요.
그런데 얼마 전 우리 국방장관 입에서 “우리 정부는 사드 문제에 대해 전략적 모호성을 유지하고 있다”는 말이 튀어나왔습니다. 들고 있는 패를 알아서 보여준 것이나 마찬가지인데 실수라고하기엔 참으로 어처구니없는 일입니다. 얼마 후 여당은 한 술 더 떠서 리퍼트 미 대사 피습사건을 계기로 뜬금없이 사드 배치론을 들고 나왔습니다. 또 한 번 청와대와 여당 간 엇박자가 불거졌고 지금까지도 청와대는 이렇다 저렇다 아무런 말을 못하고 있습니다. 이미 전략적 모호성은 날아가 버린 상황인데 말이죠. 결국 사드 문제를 대하는 정부의 태도는 전략적 모호성이 아니라 그냥 '스스로 모호한' 상태였음을 입증한 것이나 마찬가지입니다.
다들 알다시피 사드 문제는 중국이 가장 예민하게 받아들이는 문제죠. 그런데 그 중국이 얼마 전 있었던 한중일 외무장관 회의를 계기로 AIIB(아시아 인프라 투자은행) 참여를 요구해 왔습니다. 우리는 미국의 사드, 중국의 AIIB 사이에 끼어버린 형국이 되었습니다. 그런데 이 AIIB 관련해서도 정부의 자세는 나아진 것이 없습니다. 전해진 바에 따르면 ‘참여하는 쪽으로 가닥을 잡고 있다’는 것이 전부입니다. 어떻게 하면 지금 이 상황에 우리나라의 국익을 극대화 할 것인가 하는 논의가 이루어지는 기색이 없습니다. 어찌 보면 미국과 중국 사이에서 영 곤란하니까 여기도 이만큼, 저기도 이만큼 하는 식으로 줏대 없는 행보를 보이는 것이 아닌지 무척이나 걱정이 됩니다.
*사진출처: 세계일보
어떤 분들은 사드는 안보 문제고 AIIB는 경제문제인데 차원이 다른 문제를 연관 지어 생각할 필요가 없다거나 그런 이유로 양쪽 다 추진해야 하는 것 아니냐고 하시는 분들도 있습니다. 그런데 아닙니다. 사드는 안보 문제이면서 외교 문제이고 경제 문제입니다. AIIB 또한 경제 문제인 동시에 외교 문제이고 안보 문제이기도 합니다. 적어도 미국과 중국이라는 두 강대국 사이에 끼어 있는 우리나라로서는 그렇습니다.
물론 우리 입장에서 미국은 가장 중요한 우방입니다. 그러나 사드 문제는 두 가지를 중요하게 생각해서 접근해야 합니다. 비용 대비 실효성(명중률), 전술적 가치, 북핵 대비 전략적 타당성이 있는가를 냉정하게 따져보는 동시에 중국과의 관계 특히 경제적 문제를 함께 고려해서 판단해야 합니다.
AIIB는 그동안 가파른 성장세를 보여 온 중국이 그 여파로 발생한 국내 불균형을 해소하고 지속 가능한 성장을 추진해내기 위해 근 10년을 준비해 온 ‘신 실크로드 프로젝트’의 재원 역할을 하게 될 기구입니다. AIIB에서 얼마의 지분과 역할을 점유하느냐는 우리 경제의 미래와 나라의 위상에 지대한 영향을 미칠 수 있습니다. 참여하기로 방향을 정했다면 중국이 던져주는 대로 5% 지분에 만족하는 식이어서는 안 됩니다.
*사진출처: 연합뉴스
어떻게 해야 할까요? 최소한 한 가지는 분명합니다.
절체절명의 위기적 외교관계를 기회로 승화시키기 위해 이제라도 모든 역량을 끌어 모아 대처해야 합니다. 물론 충분히 예상 가능했던 상황에 대해서 아무런 준비도 안 되어 있었던 것은 참 심각한 문제입니다. 더 이상 지체하지 말고 이제라도 정신 차리고 국익을 위한 모든 노력을 기울일 것을 촉구합니다. 군부 출신이 장악한 외교 안보 라인을 재정비해서 균형감과 판단력을 갖춘 국가적 외교목표를 세우고 실천하기 바랍니다.


포럼을 위한 원고를 에세이 방식으로 써 달라고 한다. 학술적 이론을 근거로 한 객관적이고 공공적인 표현을 과감하게 버리고 개인의 언어를 통한 솔직한 표현을 주문받았다. 익숙한 습관과 방식을 버리라고 하니 나에게는 참 반가운 제안이며 즐겁게 참여할 수 있는 기회이기도 하다. 그런데 포럼의 장소가 서울도 아니고 대전도 아닌 군산이다. 아니 세상에나... 이것도 참 반가운 제안이다. 모두에게 평등하고 공평한 것 같은 ‘정보의 습득, 참여의 기회, 표현의 자유’가 여전히 답답하게 막혀있는 일상에서의 작은 울림과도 같다. 우리는 늘 그렇게 살아왔다. 지역 불평등, 세대 불평등과 같은 현실 속에서 불평을 늘어놓기는 했지만 다시 평등으로 만들어질 수 있는 실천에는 최선을 다하지 못했다. 이번 포럼에 제안된 원고의 방식이나 서울이 아닌 군산에서의 만남을 의도한 것 자체가 ‘다시 청소년운동으로’라는 거대한 과제를 작은 것으로부터 출발하는 의미를 가지고 있는 듯하다. 그래서 지금 이 글을 쓰고 있는 시간이 즐겁고 소중하게 느껴진다.
◾ 다시 질문해보자.
‘다시 청소년운동’을 이야기하자고 한다.
그런데 ‘다시’라는 단어를 쓸 만큼 청소년 현장에서 지속적인 청소년운동이 있었는지는 기억이 잘 나지 않는다. 물론 그 때 그 때 사회적 이슈에 따른 행동이나 외침들은 분명 있었지만 진정성 있는 세상의 변화와 그 속에서 살아가는 청소년의 자주적인 성장과 참여를 위한 논의와 실천이 이어지고 있는지?에 대한 아주 객관적이고 솔직한 질문을 던져봐야 한다. 그래서 나는 이번 포럼이 우리 스스로의 성찰과 지혜로 이에 대한 질문을 다시 시작하는 시간이라고 생각한다. 그간 청소년과 관련한 이론이나 현장 실천을 위한 연구와 포럼 등은 늘 있어왔지만 언제부터인가 그 많은 연구와 논의와 정책들은 청소년의 삶과 행복이라는 본질과는 멀어져가고 있음이 감지되었다. 우리는 그 동안 스스로에 대한 질문을 잃어가며 당장의 해결과제와 전망을 위해서 달려왔다. 이러한 과정들은 자기중심적 사고와 판단으로 서서히 변환되며 개인과 집단이 가져야 할 사회적 공공성에 대한 성찰과 사회적 소통에 대한 시도들을 가로 막았다. 이는 지금 우리 눈앞에서 벌어지고 있는 자기중심적 사고로 인해 기본적인 자제력조차 잃어버린 대통령과 정부의 모습과도 무관하지 않을 수 있다. 지금 우리 앞에 던져진 문제와 과제들은 몇 몇 사람들의 불손한 힘과 우매함만으로 생겨난 것은 아니기에 스스로 가능한 개인과 집단의 질문이 필요한 시간이 온 것이다. 그래서 ‘다시 청소년운동‘이라는 논의를 위해서는 ’다시 던져 보는 질문‘으로 시작하려 한다.
◾ 강대근 그리고 위대한 긍정
작고하신 강대근 선생이 떠오른다.
‘아이들이 울고 있다, 위대한 거부를 하자, 청년으로 살아가자’라는 말을 달고 사셨던 강대근 선생이 떠오는 이유는 막연한 연민과 기억이 아닌 여전히 그 분의 말씀이 유효한 세상이기 때문일 것이다. 여전히 아이들은 울고 있고, 여전히 익숙한 것에 대한 의문과 거부가 절실한 세상이기 때문이다. 마르쿠제의 ‘위대한 거부’를 읽어주시면서 늘 이런 말씀을 하셨었다.
[ 외설이란 원래 기존체제 언어창고 속에 있는 윤리적 개념이지만, 오늘날에 와서는 기성사회 자체의 도덕성의 표현이 아니라 다른 표현에 사용됨으로써 이 용어는 확대 적용되고 있다. 외설적인 것은 음모(陰毛)를 노출한 발가벗은 여자의 사진이 아니라, 침략전쟁에서 받은 훈장으로 정장(正裝)을 한 장군의 사진이다. 외설스러운 것은 히피의 의식(儀式)이 아니라 평화를 위해서 전쟁이 필요하다는 교회 성직자의 설교이다. 외설에 대한 반응은 수치심으로 나타나는데 이는 금기(TABOO)를 범하는데서 오는 죄의식의 심리학적 표현이다. 그러나 현 사회는 문명이 지니고 있는 가장 기본적인 도덕적 금기를 상당히 침범하고 있음에도 불구하고, 이 풍요한 사회의 외설적 노출은 수치심이나 죄의식을 불러일으키지 않게 되었다.
(허버트 마르쿠제, 위대한 거부 중) ]
“ 사람들은 길들여진 타율성과 자발적 복종에 익숙합니다. ....”
“ 한 번 몸에 밴 습관에서 벗어나려면 많은 노력이 필요합니다. 그러나 자기완성을 향한
첫 걸음은 언제나 그러한 벗어남에서 시작되어야 합니다. “
부정할 수 있는 나가 필요합니다.
그들을 부정해야 합니다.
그것을 부정해야 합니다.
그것이 위대한 긍정을 위한 시작입니다.
새로운 명제도 아니고 새로운 주장도 아니다. 하지만 생활의 실천조차 쉽지 않은 ‘부정할 수 있는 나’ 그리고 이를 통한 ‘위대한 긍정’을 어떻게 시작할 수 있을까? 아마도 그 시작은 ‘문제가 없다고 생각하는 것이 문제’일 수 있는 일상의 현실부터 다시 들춰볼 수 있는 것으로 시작되어야 할 것 같다. 예를 들면 청소년 정책, 청소년 시설, 청소년 단체 그리고 진로-직업, 모험-봉사, 가족-인성, 역사, 문화-예술-과학-환경 등으로 잘게 쪼개어 날아다니며 청소년 활동이라고 칭하는 것들이 가지는 본질적 한계와 문제들을 다시 들여다볼 수 있어야 한다. 여기서 중요한 것은 문제나 한계나 변화의 본질을 인식하는 것이다. 청소년수련관의 본질적 문제는 무엇일까? 운영지원이 부족한 것, 공간이 부족한 것, 홍보가 부족한 것, 지도자가 부족한 것 등 당장 체감되고 보여지는 것에 대한 문제의식을 넘어설 수 있어야 한다. 다시 예를 들어보자.
청소년 문화의 집, 청소년수련관, 청소년재단 등에서 일어나는 매일 매일의 일상을 무엇으로 채워가고 있을까? 각 종 계획안과 보고서, 각 종 정산서류와 영수증, 각 종 결재서류와 공문이 일상을 채우고 있는 시간이 많을까? 아니면 아이들과 시를 써보고, 노래를 만들어보고, 세상을 읽어보고 연결해보고, 다른 생각과 다른 욕망에 대한 공감을 해보고, 지금 같은 시국에 대해서 진한 토론을 하며 한 명 한 명의 생각과 선택이 담긴 피켓을 만들어 광화문 거리를 나가 볼 수 있는 시간이 더 많을까? 또는 프로그램을 계획하고 수련활동 인증을 받고 아이들을 지도(指導)하는 시간이 많을까? 아니면 함께 질문하고, 함께 배우고, 함께 상상하고, 함께 만들어가는 시간이 많을까? 이 질문은 청소년 문화의 집이나 청소년수련관이 지니고 있어야 할 본질 그리고 그곳에서 일하고 있는 우리들의 역할과 가치에 대한 본질을 다시 생각해봐야 한다는 의미이다. 우선 ‘부정할 수 있는 나’가 필요하다. 그리고 그것을 시작으로 위대한 긍정이 만들어지는 것이다.
◾ 그래서 다시 운동이 필요한거다.
지금 우리에게 필요한 운동은 지금까지 걸어왔던 길들의 오류와 함정과 태만을 다시 발견해보고 다시 걸어가야 할 길을 만들어갈 수 있는 청소년 운동이 필요하다. 청소년과 관련한 학문과 이론에서는 그동안 집중해왔던 ‘지도(指導)의 기술과 방법’을 넘어서 사유(思惟)와 상상, 연결(연기緣起論)과 통섭 그리고 이를 근거로 한 실천철학과 통찰의 방식들을 찾아가야 한다. 그럴 수 있어야 현장의 사람들, 현장의 일상들이 변화할 수 있다. 그리고 집단의 성찰과 함께 개인의 성찰과 변화가 함께 갈 수 있어야 한다. 진정한 운동의 시작은 아주 사소한 것 또는 아주 작은 나로부터 시작될 수 있어야 한다. 나로부터의 사유와 정신을 흔들어가며 나로부터의 실천적 근육을 만들어갈 수 있어야 하며 이를 위해서는 나로부터의 스스로 학습과 성찰들이 매일 매일의 일상 속에서 시도되고 연결될 수 있어야 한다. 그렇게 나의 정신과 근육이 만들어져가는 과정 속에서 우리의 아이들도 함께 흔들리고 함께 움직여 질 수 있다. 이렇게 표현하니 너무 거창하고 거대하고 무겁게만 느껴지기도 하겠지만 늘 진정한 진지함 속에는 진정한 즐거움이 따라다닐 수 있고 진정한 즐거움의 시작으로 진정한 진지함을 만들어내기도 한다. 이렇게 재미나는 핑퐁게임을 즐기기 위해서 필요한 것이 바로 ‘문화의 힘’이다. 물론 개인적인 생각과 경험으로 판단하는 것이지만 25년 동안 아이들과 함께 한 시간 속에서 얻는 현재까지의 결론이기도 하다.
◾ 청소년문화운동이 아니라 그냥 문화적으로 살면 운동이 된다.
청소년문화운동, 지역사회청소년운동, 청소년수련시설에서의 청소년운동 등 따위의 구분으로는 이 글에서 누누이 강조했던 본질로서의 운동으로 접근하기 힘들다. 학교의 교과목이 구분되고 학문과 이론이 구분되고, 청소년 정책과 지원들이 오징어 다리를 찢어 먹듯이 구분되어서는 우리가 희망하는 운동으로 다가가기 힘들다. 그런 의미에서 문화라는 것은 청소년이론과 활동의 부분이 아닌 모든 것을 연결하는 전체가 되어야 하고 청소년문화운동은 어떠한 장르적 접근이 아닌 청소년, 활동가(나는 청소년지도자라는 단어를 쓰지 않고 싶다), 공간, 소통, 관계, 생각 등을 만들어가고, 재구성하고, 수평으로 전승하는 과정이어야 한다. 즉 평등한 문화, 자유로운 문화, 정의로운 문화, 즐거운 문화와 같은 명제들을 만들어가는 총체적인 삶의 과정이며 실천이 바로 문화이며 별도의 청소년문화운동이라는 고유명사를 호명하거나 떠올리지 않아도 된다. 그리고 문화적인 태도와 실천이라는 것은 익숙한 것에 대한 스스로의 의심과 거부가 있어야 가능해진다.
‘보는 것을 믿는다 - 재현 / 눈으로 보이는 것을 의심해본다 - 생각의 탄생’
인문학이나 예술을 제대로 이해하기 위해서는 교과서에 있는 지식습득의 방식(이론가와 학자가 나열한 원리나 설명들)이 아닌 개별의 눈으로 그리고 현실의 눈으로 볼 수 있는 노력이 있어야 한다. 갑자기 이건 무슨 말인가? 라고 의문이 들 것 같아 재미있는 예를 들어본다. 사각형의 캠퍼스와 물감으로 시작된 그림 또는 예술의 세계를 마당과 광장으로 끌어낸 것이 현대미술이며 보이는 대로 이해되는 그림들을 매우 난해하거나 장난스러운 형식으로 표현되는 것이 현대미술이다. 그래서 거대한 미술관에 전시된 현대미술 작품 예를 들어 ‘양변기를 떼어서 걸어 놓은 작품’과 같은 것을 고정적인 눈과 생각으로 이해하기는 힘들어진다. 즉 작가의 배경과 철학을 이해할 수 있어야 하고 이러한 이해와 만남들이 일상적으로 반복되어야 현대미술을 즐겁게 이해할 수 있다. 그리고 그것의 도구는 눈으로가 아닌 나의 오감이 작동될 수 있어야 한다. 결론은 보이는 것들, 안다고 생각했던 것들, 옳다고 생각했던 것들, 전혀 관심이 없어나 모르는 것들에 대한 의심과 관심과 상상들이 ‘다시 청소년 운동으로’와 무관하지 않다는 뜻이다.
문화는 수단, 기술, 방식이 아니다.
문화는 생각이고 상상이고 행동이고 소통이며 관계이고 변화이다. ‘다시 청소년운동으로’를 실천하려면 나의 일상이 문화적으로 변환될 수 있어야 한다. 영화를 보고, 음악을 듣고, 그림을 그리는 것으로 문화적 행동 또는 실천이라고 착각하지 않아야 한다.
하지 않았던 생각과 시도를 해보자.
어디나 비슷하고 획일적인 다목적강당이나 동아리방의 플라스틱 명패를 떼어버리고 라면박스 종이로 발칙한 이름을 새겨놓고, 수련관 로비에 흙을 깔아 맨발로 산책을 해보자. 종일 씨름했던 행정서류와 영수증 뒷면에 온전하게 표현된 나의 일기를 쓰거나 잠시 옆에 있는 16살 친구와 함께 하늘을 보며 느껴지는 생각의 향기를 그려보자.
나는 행복한가? 라고 질문해보자.
행복하지 않다면 그 이유를 아주 세심하게 오감으로 질문하고 찾아보자. 내가 일하고 있는 곳이 먹고사는 것만을 위한 ‘생존의 공간’인가? 아니면 나의 존재가 들어나고 아이들의 존재가 들어나는 ‘실존의 공간’인가?를 질문해보자.
만나지 않았던 것들 만나보자.
청소년이 아닌 세대, 청소년과 연관되지 않을 것 같은 지식과 이론, 해왔던 일과 상관없었던 영역과 사람, 무시했거나 다르다고 여겼던 것들을 만나보고 만져보자.
나를 다시 바라보자.


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탈모를 고민하는 사람이라면 누구나 풍성한 모발을 꿈꾼다. 그래서 탈모샴푸든 탈모치료제든 심지어 민간요법까지 탈모에 좋다는 것, 머리털이 난다는 온갖 방법을 동원하기도 한다. 불행히 탈모의 인구는 늘어났고, 다행히도 이를 해결할 수 있는 방법이 다양해졌다. 하지만 탈모를 해결할 수 있는 방법이 많아졌음에도 풍성한 모발을 되찾기는 쉽지 않다. 많은 탈모해결법 가운데 모발을 풍성하게 회복할 수 있는 방법은 한정적이기 때문이다.
의학적으로 검증되지 않은 탈모용품이나 민간요법으로 이미 탈모된 모발을 풍성한 모발 상태로 돌릴 수 없음은 말할 것도 없다. 이런 방법은 잘못하면 오히려 탈모가 심해지고, 치료의 시기를 놓쳐 치료를 더욱 어렵게 하는 부작용을 부른다. 식약처의 인증을 받은 제품이라 해도 모근을 강화시켜 모발을 튼튼하게 하고, 두피관리를 돕는 정도로 탈모가 진행되지 않도록 예방과 관리에 도움을 주는 정도이지 탈모된 모발을 회복할 수 있는 방법은 아니다.
의학적인 탈모해결법은 크게 탈모치료제나 주사 같은 비수술적 요법과 수술적 요법으로 구분된다. 이 중 보다 부담이 적은 방법은 단연 비수술적 요법이다. 그러나 탈모치료제나 주사로는 풍성한 모발을 만들 수 없다. 이러한 방법은 탈모의 진행과 확산을 막거나 늦춰주는 정도의 효과를 보일 뿐 탈모된 모발이 다시 자라게 하지는 못한다. 때문에 탈모 초기 이후에는 치료가 무의미하다. 무엇보다 현재 상태에서 더 이상 나빠지지 않도록 하는 정도지 시각적으로 나아지는 효과를 보이지는 않으므로 풍성한 모발을 만드는 것과는 거리가 멀다. 치료를 멈추면 다시 탈모가 진행되는 만큼 장기적으로 꾸준한 치료가 이뤄져야 하는 것도 치료를 어렵게 한다.
물론 근본적으로 모발을 회복하는 방법은 있다. 앞서 말한 의학적 치료법 중 남은 한 가지, 수술적 요법에 해당되는 모발이식으로 가능하다. 이 방법은 후두부에서 자라는 모발의 모낭을 채취해 탈모부위로 옮겨 심어주는 것으로 후두부에서 자라던 모발이 탈모 부위에서 자라면서 근본적인 모발 회복이 이뤄진다. 모발의 근본적 회복이 이뤄지는 만큼 시각적 효과가 크고, 한 번 이식된 모발은 다시 빠지지 않고 영구적으로 자라기 때문에 효과가 평생 유지된다.
현재로서는 탈모를 억제하는 수준을 넘어 근본적으로 모발을 회복할 수 있는 방법으로는 모발이식이 유일한 만큼 이를 통해 탈모를 해결하려는 이들이 늘고 있다. 최근 기술력이 발전하고, 다양한 기술력이 선보여지면서 수술에 대한 부담이 줄어든 것도 선호도가 높아진 이유다.
특히 시간에 쫓기는 현대인들에게는 비절개모발이식의 선호도가 높다. 이는 모발이식수술을 진행하는 과정에서 절개와 봉합을 하지 않는 방법으로 절개와 봉합이 없으므로 이에 따른 통증과 흉터가 없고, 회복이 빠르다. 외형을 바꾸지 않고 헤어스타일을 유지한 상태로 수술이 가능한 무삭발비절개 방식으로 수술하면 수술 다음날에도 전혀 티 내지 않고 감쪽같이 일상생활이 가능할 정도의 회복력을 보인다. 그런 만큼 수술과 회복에 많은 시간을 낼 수 없는 회사원도 별도의 휴가 없이 수술이 가능하고, 연예인같이 외모에 민감한 직업군이나 여성들도 부담을 덜 수 있다.
포헤어모발이식센터 민영기 원장은 “모발이식은 다른 방법과 근본적으로 모발을 회복시키기 때문에 탈모 시기나 범위, 나이나 성별 등에 상관 없이 누구나 효과를 볼 수 있는 방법”이라면서 “다만 모발이식을 한다고 해서 모두 풍성한 모발 효과의 결과로 이어지는 것은 아니므로 모발이식병원을 선택할 때 신중할 필요가 있다”고 조언했다. 이어 “모발이식 비용이 높다는 점 때문에 가격만 보고 병원을 결정하는 경우가 많은데, 모발이식 가격에 영향을 미치는 요소들은 결과에도 영향을 미친다는 점을 기억해야 한다”며 “이 보다는 생착률과 생착률에 영향을 주는 요소들을 파악하는 것이 현명한 방법”이라고 말했다.


여러분은 수영을 해본 적 있나요? 아마도 대부분 바다, 강, 수영장, 혹은 목욕탕에서 수영을 해봤을 거예요. 그럼 물속에서 걷거나 뛰어본 적도 있나요? 물 밖에서 걷는 것과 무엇이 다른가요? 네, 물 밖에서 걷는 것보다 물속에서 걷는 것이 더 힘들죠? 왜 그럴까요? 물속에서는 물의 저항이 있기 때문이에요. 저항은 반대하는 힘이에요. 앞으로 가는 걸음을 반대하는 물의 힘이 있기 때문에 물속에서는 걷거나 뛰는 것이 어려워요. 그럼 물 밖에는 저항이 없을까요? 당연히 있어요. 물 밖에는 바람(공기)의 저항이 있어요. 평소에는 느끼기 어렵지만 자동차를 탈 때 밖으로 살짝 손을 내밀면(위험한 행동이라서 주의가 필요해요) 바람의 저항을 느낄 수 있어요(Ex.편서풍, 한국-미국 간 비행기의 운항시간 차이).
이런 저항들, 즉 반대하는 힘은 자연에만 있는 것이 아니에요. 우리의 삶 속에서도 있어요. 어떤 친구는 학교에서 열심히 공부하려고 해요. 그런데 옆에 있는 친구가 핸드폰 게임으로 유혹해요. 공부를 방해하는 힘, 저항이 있는 거예요. 어떤 친구는 너무너무 축구를 하고 싶어요. 그런데 몸이 약해요. 할 수 없게 만드는 고난, 저항이 있는 거예요. 이외에도 엄청나게 많은 저항이 있겠죠? 저항이 없는 사람은 없어요. 그래서 위대한 사람은 저항을 피해가는 사람이 아니라 저항을 이기고 극복하는 사람이에요.
놀라운 사실은 하나님께서 기뻐하시는 일, 하나님께서 명령하신 일을 할 때도 저항이 있다는 거예요. 기도할 때 기도가 쉽나요? 무릎을 꿇었는데 동생이 와서 장난치고, 시계 소리가 들리고, 졸음이 쏟아져요. 말씀 볼 때는 어때요? 결심하고 성경을 펼쳤는데 갑자기 화장실이 가고 싶고, 물마시고 싶고, 때마침 전화가 와요. 전도할 때는 어때요? 신나게 전도하는데 갑자기 다른 친구가 와서 방해해요. 주일 아침 교회 올 때는 어떤가요? 갑자기 교회가기 싫어져요. 늦잠자고 싶고, 친구들이랑 축구하러 가고 싶고, 가족들이랑 놀러 가고 싶어요. 여러분도 이 중에서 한두 가지씩 경험했을 거예요. 왜 하나님께서 말씀하시고, 하나님께서 기뻐하시는 일을 할 때도 저항이 있는 것일까요?
그 이유는 마귀가 계속해서 방해하기 때문이에요. 게임할 때, TV볼 때는 저항이 없다가도 기도하려고 하면, 말씀 보려고 하면, 전도하려고 하면, 교회가려고 하면 유혹, 고난, 반대가 생겨요. 마귀가 하나님께서 기뻐하시는 일을 하지 못하도록 방해하는 거예요. 전도사님이나 선생님들은 이런 저항이 없을까요? 당연히 있어요. 우리가 천국 갈 때까지 마귀는 계속 반복해서 우리(성도)를 유혹하고, 반대하고, 저항해요. 그러나 걱정하거나 절망하지 마세요. 마귀의 저항이 있을 때마다 하나님께서는 우리를 붙잡아주시고, 마귀의 저항을 이기고 극복하도록 힘을 주세요. 따라서 마귀의 저항이 있다고 아무 일도 못하는 것이 아니에요. 저항이 아무리 거세도 하나님께서 주신 능력으로 마귀를 박살내고 승리할 수 있어요.
오늘 우리가 읽는 말씀에는 저항을 이기고 승리한 사람이 나와요. 그는 누구일까요? 3차 포로귀환에서 돌아온 느헤미야에요. 느헤미야는 수많은 반대와 유혹과 저항을 받았어요. 그러나 하나님의 은혜로 마귀의 저항을 극복하고 예루살렘 성벽을 재건했어요. 느헤미야가 성벽을 재건한 이야기를 통해서 여러분도 저항을 이기고 극복하는 지혜를 배우길 바랍니다. 그럼 다 같이 외칠까요? 말씀 속으로 고고싱!
느헤미야는 바사의 아닥사스다 왕 때 술관원이었어요. 술관원은 술만 따르는 별 볼일 없는 사람이 아니었어요. 당시는 독살의 위험이 있었기 때문에 아무나 술관원을 시키지 않았어요. 술관원은 왕의 신임을 받는 충성스러운 사람만이 할 수 있었어요. 그런 중요한 자리를 유대인이었던 느헤미야가 맡게 된 거예요. 그러나 느헤미야는 편안함에 빠져서 예루살렘을 잊거나 마음이 교만해져서 하나님을 무시하지 않았어요.
어느 날, 하나니라는 사람이 유다에서 느헤미야를 찾아와요. 그리고 예루살렘의 형편을 들려줘요. “예루살렘 성벽은 허물어지고 불탔습니다. 성벽이 없어서 많은 사람들이 이방인들로부터 공격을 받고 고난을 당하고 있습니다.” 이 말을 들은 느헤미야는 수일을 울고 슬퍼하며 하나님 앞에서 금식하고 기도했어요. “하나님! 약속을 기억하시고 유다 백성들을 불쌍히 여겨주세요. 제가 아닥사스다 왕에게 은혜를 입게 해주세요.”
시간이 흐른 뒤 느헤미야가 아닥사스다 왕에게 포도주를 드릴 때였어요. 아닥사스다 왕이 갑자기 질문을 하는 것이었어요. “무슨 근심이 있느냐?” 왕이 이런 질문을 하는 것은 상상조차 할 수 없는 일이었어요. 하나님께서 느헤미야의 기도에 응답하신 거예요. 느헤미야는 아닥사스다 왕에게 자초지종을 설명해요. 왕은 다시 질문해요. “네가 무엇을 원하느냐?” 느헤미야는 잠시 속으로 하나님께 기도한 후 아닥사스다 왕에게 예루살렘 성벽을 재건할 계획을 겸손하게 말했어요. 하나님의 도우심으로 아닥사스다 왕은 느헤미야가 말한 모든 것을 허락했어요. 아닥사스다 왕 20년 째, 에스라가 포로귀환한지 13년 후의 일이었어요.
만반의 준비를 마친 느헤미야는 예루살렘 성벽을 재건하기 시작해요. 사람과 가정별로 성벽의 부분 부분을 맡기고 동시에 공사에 들어갔어요. 출발은 좋았지만 모든 일이 순탄했던 것만은 아니었어요. 하나님께서 계획하셨고, 하나님께서 준비시키셨고, 하나님께서 도와주셨지만 반대와 저항이 있었어요. 호론 사람 산발랏과 암몬 사람 도비야와 아라비아 사람 게셈은 예루살렘 성벽 재건을 반대하는 대표적인 인물이었어요. 이방인이었던 산발랏과 도비야와 게셈은 성벽이 재건되어서 유다 사람들이 번창하고 세력이 왕성해지는 것이 못마땅했어요.
느헤미야가 돌아온 날부터 그들의 반대와 유혹은 시작되었어요. 예루살렘으로 돌아온 느헤미야가 성벽을 재건하자고 외치자 그 말을 듣던 산(발랏)도(비야)게(셈)는 비웃으면서 “니들이 무슨 일을 한다고 그래?”라며 업신여겼어요. 성벽을 재건하기 시작했을 때도 산도게는 “너희가 쌓는 성벽은 여우가 올라가도 무너질 정도야.”라면서 조롱했어요. 조롱과 비웃음에도 불구하고 느헤미야와 백성들은 묵묵히 성벽을 재건했어요. 성벽이 반쯤 쌓이자 산도게는 전략을 바꿔서 병사들을 이끌고 와서 공격하려고 했어요. 느헤미야는 백성들에게 칼을 차고 일을 하라고 했어요. 이번에도 산도게의 방해는 실패했어요. 마지막으로 그들은 느헤미야를 죽이려고 했어요. 산도게는 느헤미야를 성벽에서 멀리 떨어진 평지로 오라고 편지를 보냈어요. 4번이나 보냈지만 느헤미야는 응답하지 않았어요. 5번째 그들은 헛소문을 퍼뜨려서 느헤미야를 난처하게 만들었지만 느헤미야는 조금도 요동하지 않았어요. 산도게는 유다 사람 중 스미야에게 뇌물을 주고 거짓말을 하도록 시켰어요. “느헤미야여! 산도게가 당신을 죽이러 올 것입니다. 지성소에 들어가 몸을 숨기십시오.” 느헤미야를 두렵게 만들어 성벽공사를 중지시키려는 속셈이었어요. 그러나 느헤미야는 “내가 성벽공사를 두고 어찌 도망갈 수 있겠는가? 내가 어찌 대제사장이 들어가는 지성소에 들어가 생명을 지키겠는가?”라며 거절했어요.
수많은 방해와 저항이 있었지만 마침내 예루살렘 성벽은 완전히 재건되었어요. 성벽공사를 시작한지 불과 52일만의 일이었어요. 성벽이 재건되었다는 소식을 들은 산도게와 이방인들은 두려워하고 크게 낙담했고 반대로 느헤미야와 유다 백성들은 크게 기뻐했어요. 하나님께서 도우셨기 때문에 가능한 일이었어요.
하나님께서 기뻐하시는 일을 해도 모든 것이 술술 풀리는 것만은 아니에요. 마귀의 방해와 저항이 있기 때문이에요. 우리 힘으로 마귀의 저항을 이기기란 불가능해요. 마귀의 저항은 집요하고, 교묘하고, 강력해요. 느헤미야를 공격하는 산도게의 모습을 보세요. 얼마나 끈질기고 무서운가요. 그러나 절망할 필요는 없어요. 우리에게는 저항을 이기도록 도우시고 힘을 주시는 하나님이 계시기 때문이에요.
느헤미야서를 읽으면 느헤미야가 수시로 반복해서 기도하는 것을 볼 수 있어요. 처음 예루살렘 성벽이 무너졌다는 소식을 들었을 때도, 아닥사스다 왕을 만날 때도, 성벽을 재건하면서도, 저항을 만날 때도 계속 기도해요. 기도는 하나님을 의지하는 사람만이 할 수 있어요. 기도하는 느헤미야에게 하나님께서는 저항을 이길 힘을 공급해주시고, 피할 길을 열어주셨어요.
느헤미야에게는 예루살렘 사람들과 대화하는 것도 필요했고, 아닥사스다 왕에게 소식을 전하는 일도 필요했고, 주변의 반대하는 사람들을 설득하는 일도 필요했어요. 그러나 느헤미야는 필요한 일이 아니라 가장 중요한 일에 집중했어요. 느헤미야에게 가장 중요한 일은 하나님께서 맡기신 성벽을 재건하는 것이었어요. 산발랏과 도비야와 게셈이 만나자고 할 때도 거절한 이유, 생명이 위협받는데도 도망가지 않았던 이유는 성벽 재건이 생명보다도, 다른 무엇보다도 중요했기 때문이에요. 성벽 재건에만 집중한 느헤미야는 52일 만에 성벽을 재건했어요.
여러분도 저항이 올 때마다 느헤미야처럼 생각해야 해요. “가장 중요한 일이 무엇일까?” 기도할 때 가장 중요한 일은 무엇일까요? 기도하는 거죠. 말씀 읽을 때 가장 중요한 일은 무엇일까요? 떠드는 거요? 게임하는 거요? 아니에요. 말씀 읽는 거죠. 저항이 올 때마다 가장 중요한 일이 무엇인지 생각하고 그 일을 한다면 저항을 이길 수 있어요.


리들리 스콧 감독에게는 거장이라는 수식어가 늘 따라 붙고, 그 말이 너무나 자연스럽기도 하다. 수상작 경력을 들여다 보면, 와 같은 서사시, 여성 영화인 , SF 팬들에게 있어 전설적인 존재인 까지 다양한 장르의 영화를 자유자재로 넘나든다. 사극, SF, 미스터리, 액션, 드라마 ...
리들리 스콧 감독에게는 거장이라는 수식어가 늘 따라 붙고, 그 말이 너무나 자연스럽기도 하다. 수상작 경력을 들여다 보면, 와 같은 서사시, 여성 영화인 , SF 팬들에게 있어 전설적인 존재인 까지 다양한 장르의 영화를 자유자재로 넘나든다. 사극, SF, 미스터리, 액션, 드라마 등 어느 한 장르에 국한되지 않고, 자신만의 감각으로 스토리는 물론 뛰어난 영상미와 거대한 스케일까지 관객에게 선사해 온 그이기에 거장이라는 수식어가 잘 어울리는 것이 아닐까. 완벽을 추구하는 그의 열정에 배우들은 무한 신뢰를 표현하며, 언제나 그와의 작품 활동을 갈망한다. 한계치를 뛰어 넘는 영화를 제작하여 관객들을 충격에 몰아 넣는 것을 즐기는 리들리 스콧 감독이 30년 만에 SF영화로 돌아와 완성시킨 . 이번에는 어떤 스토리와 영상, 스케일로 관객들을 놀라게 해줄지 궁금증을 자아낸다. 다만 확실한 것은, 우리의 상상을 뛰어 넘을 것만은 틀림이 없다.


그들은 이 시스템이 빙산의 일각일 수 있다고 말한다. 앞으로 더 많은 블랙홀이 발견 될 수 있기 때문이다.
프라하 체코 과학 아카데미의 명예 과학자 페트르 하드라바(Petr Hadrava)는 “우리는 이것이 블랙홀을 가진 육안으로 볼 수 있는 최초의 별 시스템이라는 것을 확인했을 때 깜짝 놀랐다”고 말했다.
망원경자리(telescopium constellation)에 위치한 이 시스템은 쌍안경과 망원경 없이 어두운 밤 남반구에서 볼 수 있을 만큼 지구와 가깝다. ESO 과학자 토마스 리비니우스(Thomas Rivinius)는 “이 시스템은 우리가 알고 있는 지구에 가장 가까운 블랙홀을 포함하고 있다”고 밝혔다.
이 팀은 원래 두 개의 별 시스템 연구 일환으로 ‘HR 6819’을 관찰했다. 그러나 그들이 관찰한 내용을 분석하면서 HR 6819에서 이전에 알려지지 않은 세 번째 물체인 블랙홀을 확인했다. 라실라 MPG/ESO 2.2 미터 망원경에서 ‘FEROS’ 분광기로 관측한 결과, 두 개의 보이는 별 중 하나가 40일마다 보이지 않는 물체를 돌고 있는 반면, 두 번째 별은 이 내부 쌍에서 먼 거리에 있는 것으로 나타났다.
HR 6819의 숨겨진 블랙홀은 환경과 상호 작용하지 않기 때문에 말 그대로 검게 보이는 최초의 별 중량 블랙홀 중 하나 다. 그러나 팀은 내부 별 궤도를 연구함으로써 그 존재를 파악하고 질량을 계산할 수 있었다.
칠레에 있는 리비니우스는 “태양보다 질량이 4배 이상인 보이지 않는 물체는 블랙홀 뿐”이라고 결론을 내렸다. 천문학자들은 현재까지 우리 은하에서 수십 개의 블랙홀을 발견했다. 이 모든 블랙홀은 환경과 강하게 상호 작용하며 강력한 X-선을 방출해 존재를 드러낸다.
그러나 과학자들은 은하수의 일생 동안 더 많은 별들이 삶을 끝내면서 블랙홀로 붕괴했을 것으로 추정한다. HR6819에서 보이지 않는 블랙홀의 발견은 은하수의 숨겨진 블랙홀이 어디에 있는 지에 대한 실마리를 제공한다.
천문학자들은 그들의 발견이 이진 블랙홀 시스템에 빛을 비출 수 있다고 생각한다. ESO의 박사후 연구원이자 논문 공동저자 마리안 헤이다(Marianne Heida)는 “LB-1이라는 다른 시스템도 트리플이 될 수 있다는 것을 깨달았다. LB-1은 지구에서 조금 떨어져 있지만 여전히 천문학적 측면에서 아주 가깝기 때문에 아마도 이 시스템이 더 많이 존재할 것”이라고 말했다.
마리안은 이어 “그것들을 연구함으로써 우리는 희귀한 별들의 형성과 진화에 대해 많은 것을 배울 수 있다. 태양 약 8배 이상의 별은 탄생 이후 초신성 폭발로 삶을 마감하고 그 후에는 블랙홀을 남긴다”고 말했다.
내부 블랙홀-별 쌍과 먼 별을 가진 이 트리플 시스템의 발견은 또한 지구에서 감지 될 수 있을 만큼 강력한 중력파를 방출하는 파괴적인 우주 합병에 대한 단서를 제공할 수 있다.


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뢰성을구축하라 - 확실성과 신뢰성의 관계는 과녁의 중심을 맞추는 비유를 통해 규명할 수 있 다. 데이터의 확실성은 정확성에 해당한다. 즉 과녁 한 가운데를 적중시키는 것이다. 이에 비해 신뢰 성은 일관성과 일맥상통하는 것으로, 발사된 탄환들이 모두 과녁 한 곳으로 집중되는 것을 의미한다. 구글 광고상위 등록대행 구글상위 등록대행 잘하는곳 ◈ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◈ 만약 어떤 기업이 발사한 탄환들이 하나도 빠짐없이 과녁의
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아르헨티나 - 코파아메리카 우승이 너무나도 간절한 아르헨티나, 역시나 조별예선 첫경기 경기를 조율해나가면서 압도적으로 풀어나가는 모습을 보여주었지만, 아쉬운 경기력 끝에 첫경기를 내준 아르헨티나이다. 이름값 자체는 우승후보다운 전력을 갖추고 있지만, 국가대항전에만 나서면 너무나도 실망스러운 경기력을 보여주었다는 사실을 고려해보게 된다는 점, 이번 경기에서는 파라과이를 만나는 만큼, 일단은 조별예선 통과가 시급한 아르헨티나이다. 그래도 남은 경기 파라과이와 카타르를 상대로는 확실히 앞서나갈 수 있는 만큼, 경기력을 조금은 끌어올리는 경기가 되는 모습을 보여줄 필요가 있다는 사실, 개인적으로 이번 경기에서 아르헨티나가 쉽지않은 경기를 치를 것이라고 생각해보며, 그래도 전력차이에 힘을 공격적으로 이끌어주기를 기대해본다.
이번 경기 첫경기에서 패배를 기록한 아르헨티나가 과연 달라진 흐름을 만들어줄 수 있을지를 고려해보게 되는데, 개인적으로 이번 경기 점유율을 확실하게 끌어올리는 모습을 보여줄 것이라고 보게 되며, 공격적으로도 매우 몰아부치는 모습을 만들어줄 가능성이 높다고 판단해보게 된다는 점, 분명 이번 경기에서도 메시를 중심으로한 공격라인에서 아구에로와 디마리아가 얼마나 살아나주는지가 핵심, 결정력에 대한 아쉬움을 계속해서 들어냈지만, 이번 경기 파라과이를 상대하는 만큼, 충분히 다득점을 기대해보게된다는 점, 국가대항전에서 좋지못한 기록을 남기는 아르헨티나가 달라질 필요성, 로셀소-로드리게스-파레데스 역시나 수비보다는 공격적으로 몰아부치는 힘을 계속 과시해주기를 기대해본다.
파라과이 - 조별예선 카타르를 상대로 치른 첫 경기에서 무승부를 거두면서 조금은 아쉬움을 들어낸 파라과이이다. 분명 이번 경기에서는 아르헨티나를 만나는 만큼, 직전 경기와는 조금은 다른 흐름을 보여줄 것이라는 사실, 이번 경기에서는 적극적인 경기운영을 기대하기란 쉽지않아보이는 만큼, 수비에서 어떠한 안정감을 만들어주는지가 매우 중요하다는 점을 고려해보게 된다는 사실, 분명하게 이번 경기 파라과이가 아르헨티나를 상대로 앞서나갈 가능성이 매우 희박한 만큼, 최소한 실점을 기록하면서 역습에서 어떤 활약상을 보여주는지가 매우 중요하다는 사실, 쉽지않은 경기를 치를 가능성이 높아보이는 파라과이로써는 이번 경기 안정감을 더욱더 보여주기를 기대해보게 된다.
이번 첫경기를 통해서 들어난 파라과이에 경기력자체는 조금은 실망스러운 경기력을 보여주었다는 사실을 고려해보게 된다. 이번 경기에서 과연 발데즈-발부에나-알론소-산티아고 두아르테에 활약이 매우 중요하다는 사실을 고려해보게 되는 경기, 아마도 이번 경기에서 파라과이가 보여줄 경기운영, 아마도 아르헨티나를 상대로는 공격적인 경기보다는 수비에서 얼마나 안정감을 만들어줄 수 있을지를 고려해보게 된다는 사실, 오르티즈와 로하스 역시나 공격적보다는 수비적으로 얼마나 지켜내는지가 핵심이라고 생각해보며, 또한 메시를 어떻게 대인마크를 하는지도 너무나도 중요할 것이라는 점, 이번 경기 쉽지않은 경기를 치를 파라과이인 만큼, 이번 경기에서 안정감자체를 기대하기는 어렵다고 본다.


답; 그렇습니다. 춥지도 덥지도 않고, 이제 단풍은 절정을 향해 더욱 화려한 색깔을 띠워가고 있습니다.
문; 오늘도 다양한 기사들이1면에 실려 있습니다. 워싱턴 포스트는 미국 공화당 대선후보 주자들이 저마다 다른 세금 정책을 제시하고 있다고 머리기사로 보도했습니다. 영국에서는 경제 개발과 자연보호가 충돌을 빚고 있다는 소식, 유럽의 부채위기 구제가 과연 성공할지 안개 속이라는 기사도 1면에 실려 있습니다. 그런데 가장 눈길을 끄는 기사는 이곳 워싱턴이 달라지고 있다는 이야기인데요, 이 내용을 좀더 자세히 전해주시죠.
답; 노랗게 물든 가로수와 멀리 둥근 돔 건물이 보이는 워싱턴 거리를 커다란 사진으로 보여주고 있습니다. 기사 제목이 “워싱턴이 장난이 아니다” 라고 돼 있습니다. 내용은 워싱턴이 경제적으로 매우 강세를 보이는 지역이 되고 있고, 그런 현상과 더불어 각종 추문이 그치지 않는다는 장문이 기사입니다.
문; 국제적으로 좋은 투자의 대상이 바로 워싱턴이라고 했군요?
답; 그렇습니다. 중동의 작은 나라인 카타르는 석유로 쌓은 부를 어떻게 안전한 곳에 투자를 할 것인가를 고민하던 중 이곳 워싱턴에 7억 달라 짜리 부동산을 매입하기로 했다고 합니다. 세계 어느 곳 보다도 안전한 투자 지역이 바로 워싱턴 디씨라는 결론을 내렸다는 것입니다. 이외에도 여러 중동 산유국들, 독일의 합자투자회사, 캐나다의 은퇴기금 등 외국 고객들이 줄지어 워싱턴의 부동산 중개 에이전트를 찾는다고 합니다. 이런 가운데 워싱턴 시 의회를 비롯한 공직자 사회는 부정 부패가 만연하고 있다는 것입니다.
문; 시 의원들의 호화판 외유 등을 예로 들고 있군요. 그런데도 외국인들의 투자에는 영향을 주지 않는다는 말도 덧붙이고 있습니다.
미국 연방 검찰이 투자회사의 정보를 빼낸 혐의로 대형 금융회사 간부들을 기소하기로 했다는 소식, 미국 유권자들이 정부에 대한 깊은 불신감을 나타내고 있다는 여론조사 결과 등이 실려 있습니다. 여론조사 내용 좀더 알아보죠.
답; 미국 대통령과 상당 수의 의원들을 선출하는 선거가 약 1년을 남겨놓고 있는 이때, 경제에 대한 불안감, 미래에 대한 의심이 전국을 지배하는 분위기라고 전했습니다. 뉴욕 타임스와 CBS News가 실시한 여론조사에서는 또2010년 10월의 정부와 의회에 대한 지지도는 9%에 불과해, 정부 불신의 정도가 어느 때 보다 높았음을 나타냈습니다. 이 조사에서는 부의 집중현상이 이 중대한 시기에 가장 핵심적인 쟁점이 되고 있다고 전하면서 응답자의 3분의 2가 부의 분배가 전국으로 고루 분배돼야 한다고 주장했습니다.
문; 미국 미시시피 주에서는 헌법 수정을 요구하는 주민 발의안이 11월 8일의 지방선거에서 표결에 부쳐질 예정인데, 이 안이 전국적인 관심을 끌고 있습니다. 좀더 자세히 알아보죠.
답; 사람의 존재를 언제로부터 보느냐의 논쟁에 근거를 한 것입니다. 이 발의안은 수정된 난자를 합법적인 인간으로 인정해야 한다는 주장입니다. 그렇게 되면 낙태와 여러가지 피임 방법이 살인행위가 되는 것입니다. 이 발의안은 인공유산 반대운동을 대폭 강화하게 되는 것으로 전국적인 논쟁에 다시 불을 붙이게 될 것이라고 이 신문은 전했습니다. 유산 반대자들은 물론 지지를 하지만 또 다른 쪽에서는 이 법이 만들어지면 수많은 사람들을 범죄자로 만들 뿐만 아니라 의료계, 경제계에 엄청난 파장을 몰고 올 것이라고 우려를 나타내고 있습니다.
문; 그런데 이와 비슷한 법안이 미시시파 외에도 플로리다, 오하이오 등 다른 주에서도 추진되고 있다고 이 신문은 보도했습니다.
이번에는 월스트리트 저널 살펴보겠습니다.
터키의 지진 사망자가 460여명으로 늘어났다면서, 생후 2주된 아기 등, 아직도 기적적으로 매몰된 주민이 구출되고 있다는 소식을 머리기사로 전하고 있습니다. 이 신문은 또
미 국방부가 아시아에서의 군사훈련을 강화할 예정이라고 보도했는데요, 이 내용 좀더 알아볼까요?
답; 미국은 중국이 군사력을 강화하는데 우려를 하는 가운데, 아시아에서의 군사훈련을 늘리고 미국의 영향력을 강화할 수 있는 다른 조치들을 취할 것이라고 취임 후 처음으로 아시아를 방문중인 파네타 장관이 말했습니다. ‘미국의 이익에 관한 세계적 재균형’이라는 이름의 이 같은 정책은 미군이 이라크와 아프가니스탄에서 철수하면서 아시아의 주둔을 강화하는 것이라고 전했습니다.
문; 이 신문에는 또 미국의 대학 수업료가 갈수록 크게 오르고 있다는 소식, 미국인 중 소득이 상위 1%에 해당되는 부자들은 1979년에서 2009년 사이 부가 세배나 더 늘어났다는 기사 등이 있어 눈길을 끕니다.
다음에는 유에스 에이 투데이 살펴보겠습니다. 이 신문 역시 경제소식을 1면 특집으로 싣고 있습니다.
미국의 중산층이 사라지고 있다는 기사인데요, 중산층이야말로 한 나라 경제의 건실성을 유지하는 계층 아닙니까?
답; 그렇습니다. 그런데 유에스 에이 투데이가 보도한 바에 따르면 미 전역에 걸쳐 경제불황, 실업률, 중소기업의 파산 등으로 중산층의 소득이 갈수록 줄어들고 있다고 합니다. 과거에 건실하던 중산층 가정들이 이제는 연로한 부모와 한집에 모여 사는가 하면 간신히 자녀들을 대학에 보낸다는 이야기 등을 전하고 있습니다. 2010년도의 경우, 상위 20%에 해당되는 사람들이 전국 소득의 절반을 차지했습니다. 그만큼 부자는 늘고 중산층은 줄어들고 있음을 나타내고 있습니다.
이 신문에는 또 독감 예방주사는 59% 정도만 방지를 해준다고 보도했습니다. 미국 미네소타 대학교 연구진이 밝힌 내용인데요, 그래도 아무 효과가 없는 것 보다는 낫다며 예방주사를 맞지 말라는 의미는 아니라고 강조했다고 전하고 있습니다.


창립부터 현재, 그리고 미래를 그리는 텐센트의 발전사
초판 1쇄 발행 2017년 9월 11일
ISBN 979-11-7022-123-4 03320
이 책은 텐센트가 급부상한 과정을 창업부터 현재까지 꼼꼼하게 기록하고 인터넷의 시각에서 글로벌화 과정을 겪는 중국의 좌절과 독립성을 다시 해석했다.
1998년에 창업한 이후 글로벌 인터넷 거두가 되기까지 텐센트는 인스턴트 메신저로 시작해 점진적으로 소셜 네트워크, 인터랙티브 엔터테인먼트, 인터넷 매체, 전자 상거래 등의 영역에 진출했다. 고속 성장과 함께 논란에 휩싸이기도 하고, ‘3Q대전’의 격렬한 충돌 이후 개방으로 한 발 더 내딛기도 한다. 이런 텐센트의 발전 과정은 중국 인터넷 기업 성장의 축소판이기도 하다.
끊임없이 진격하는 IT 공룡
텐센트는 1998년 창립 이후 꾸준히 영토를 넓혀 중국 최고의 IT 기업이 되었다. ‘텐센트는 중국인의 모든 것’이라고 할 정도로 이 거대한 기업은 중국인의 삶에 커다란 영향을 미치고 있다. 또한 여기에서 그치지 않고 계속해서 성장해 세계적인 인터넷 기업으로 발돋움하고 있다. 텐센트의 창립자 마화텅은 최근 알리바바의 창립자 마윈을 누르고 중국 최고 부호 자리에 오르기도 했다.
이런 텐센트가 손을 댄 사업은 수도 없이 많다. MSN, 카카오톡 같은 중국 최고의 메신저 QQ와 위챗을 비롯해 우리나라의 멜론, 벅스뮤직과 같은 음원사이트 QQ뮤직도 있으며, 메신저와 포털사이트, 음원사이트 사업을 한바탕 휩쓴 후에는 게임으로 그 위력을 뻗쳤다. 한국의 온라인 게임 ‘던전 앤 파이터’, ‘크로스파이어’를 중국에 서비스해 폭발적인 인기를 얻은 것을 시작으로 유명 온라인 게임 회사 라이엇 게임즈와 유명 모바일 게임 회사 슈퍼셀을 인수하며 세계 최고의 게임 회사가 되었다. 최근에는 클라우드 사업과 인터넷 금융 사업에도 손을 대는 등 인터넷으로 할 수 있는 모든 사업에 발을 담그고 있다.
텐센트를 보면 인터넷 사업의 미래가 보인다
하지만 이 어마어마한 기업도 처음 창업했을 때는 바로 내일의 상황도 보이지 않을 만큼 위태로웠고, 사업 상품 선택 실패와 그에 따른 위기도 있었다. 또한 발전하는 내내 계속 다른 기업의 견제를 받으며 수없이 많은 법적 분쟁과 인터넷 내에서의 싸움에 휘말렸다.
중국 최고의 경제학자이자 알리바바의 공식 역사서를 쓰기도 한 작가 우샤오보는 대대적인 인터뷰와 ‘필드 조사’를 거쳐 5년간 노력한 끝에 이런 텐센트의 창립부터 현재까지의 발전사를 빠짐없이 그려냈다.
우샤오보는 이 기업에게서 ‘뭔가 드라마틱한 영감을 얻는 것은 매우 힘들겠다고 뼈저리게 느꼈다’고 말하지만, 우리는 『텐센트, 인터넷 세계의 새로운 지배자』에서 인터넷 사업의 미래를 볼 수 있다. 텐센트의 발전사는 단순히 우리에게 ‘텐센트처럼 해보자’, 혹은 ‘텐센트처럼 하면 안 된다’ 같은 1차원적인 다짐을 하게 만드는 것이 아니라 IT 사업이 돌아가는 인터넷이라는 전장의 현실 그 자체를 바라보고 인터넷의 미래에 함께 동참할 수 있는 에너지를 준다.
마화텅의 말처럼 ‘인류는 여전히 인터넷 시대의 새벽녘에 머물러’ 있다. 마치 사람의 인생 같은 텐센트의 ‘인생’을 발판 삼아 내 사업의 미래를 인터넷 시대의 도약과 함께 만들어나가보는 것은 어떨까.
중국 최고의 경제분야 작가. ‘우샤오보 채널’과 블루라이온 출판사 설립자이며 1년 내내 중국 기업사와 회사 사례 연구에 매진하고 있다. 『대패국(大败局)』I과 II, 『격동 30년(激荡三十年)』, 『생동 100년(跌荡一百年)』, 『호방 2천 년(浩荡两千年)』, 『역대 경제 혁명의 득과 실(历代经济变革得失)』 등 광범위한 영향력을 지닌 재경 서적을 저술했으며 그의 책 중 두 권은 〈아시아 주간(亚洲周刊)〉에서 올해 최고의 책으로 선정되었다.
번역가가 되겠다는 꿈을 안고 회사를 그만두고 대학원에 들어갔으며 이후 계속 프리랜서로 번역을 하고 있다. 막연히 10년 후 내 이름으로 번역서가 나오는 것이 20대 때의 목표였는데 그보다는 조금 앞서 목표를 이루게 됐다. 게임은 즐기지 않지만 게임 번역은 즐겁고, 아직도 도전해 싶은 분야가 무궁무진하다.
텐센트는 왜 전례 없는 의혹에 시달려야 했을까? 텐센트가 직면한 혁신하지 않고 모방한다, 폐쇄적이고 개방하지 않는다는 ‘비난’은 어떻게 생겨났는가? 온화한 성품의 마화텅은 어쩌다 ‘공공의 적’이 되었을까?
위챗의 공중 계정은 진정한 의미에서 중국식 혁신이라 할 수 있다. 플랫폼화된 방식으로 언론인과 판매자가 소셜 환경에서 수직적으로 침투할 수 있도록 했다. 4년에 가까운 시간 동안 개통된 공식계정의 누적 수는 2000만 이상으로, 100만 개 이상의 기업이 자신의 구독계정과 서비스계정을 만들었다. 거의 모든 매체가 공중 계정 플랫폼에 최신 내용을 발표했으며, 더 많은 젊은 창업자가 낯설고도 신기한 1인 미디어를 체험했다. 중국시장에서 성공하길 원하는 사람 모두가 저도 모르게 이런 질문을 할지도 모른다. 나는 위챗과 어떠한 관계인가?
이후 QQ뮤직은 전속력을 내며 디지털 음원 정품화를 추진하고 회원의 배경 스킨 사용과 특권을 확대한다. 지금까지 그린다이아몬드 회원에게는 이미 39개 항목의 특권이 스킨마다 깔려 있다. QQ뮤직과 전략적 제휴를 체결한 회사는 200여 곳에 이른다. 1500만 곡 이상의 정품 음원이 누적되었고, 유료 회원은 1000만 명이 넘는다. QQ뮤직은 디지털 음반 발매와 온라인 콘서트를 개최해 새로운 생태를 모색하기도 한다.


매주 금요일, KSPO 스포츠매니지먼트 세미나를 듣는다. 세미나 주제는 매주 다양하다. 스포츠 세미나 강의 중 미국 대학스포츠 기부금에 대한 세미나를 듣게 되었는데, 처음에는 이 기부 문화가 왜 중요한 것일까? 일부 기업이나 재단에서 스포츠 스폰서십은 지원하고 있지만, 대학스포츠 기부금 문화는 한국에는 없는 생소한 것이었다. 한국에는 없는 스포츠 펀드레이징 문화에 대하여 알아보자 !
미국 기부문화 백그라운드
미국의 기부문화 정착과 발전 미국은 기부문화가 상당히 발전해 있다. 미국에는 전통적으로 사람의 성(姓)을 그대로 사용한 거리와 건물이 많다. 이런 문화에 힘입어 대학 컴퍼스에도 개인의 이름을 붙인 장소가 적지 않다. 건물명뿐 아니라 연구소나 강의실도 그렇다. 사실 우리가 알고 있는 하버드 대학의 설립자는 하버드가 아니다. 엥? 무슨소리냐고? 글쓴이 역시 하버드를 방문하기 전까지는 그렇게 생각했다. 하버드는 세계에서 가장 유명한 대학이다. 이 명문대학의 발전에 불을 지핀 것은 1638년 존 하버드(John Harvard, 1607~1638) 목사가 젊은 나이에 사망하면서 그가 소장했던 400여 권의 도서와 재산의 절반인 현금 779파운드를 이 대학에 기증하면서다. 이렇게 출발한 하버드 대학 도서관은 현재 세계에서 가장 유명한 도서관으로 자리를 잡았다. 이러한 젊은 청교도 목사인 하버드의 공적을 기려 1639년 대학은 교명을 하버드 칼리지로 변경했다. 훗날 여러 과와 대학원들이 통합돼 종합대학으로 하버드 유니버시티가 되었지만 지금도 학부는 하버드 칼리지로 통한다. 이러한 하버드의 자선행위는 미국의 기부문화, 특히 대학에 대한 기부문화의 모델이 됐다. 그렇다면 미국은 왜 기부문화가 발전 하였을까? 미국의 연간 기부금 통계 금액은 대략 GDP의 2.2% 에 달하며 2014년에는 기부금 총액이 3,580달러로 어마한 규모를 보인다. 기부금의 70~80%는 시민 개인이 기부하고 있으며 이는 미국의 역사와 밀접한 관련이 있다고 한다. 미국은 세계에서 가장 많은 기독교인이 살고 있다. 기독교정신에는 '필란트로피(박애:philanthropy)'라는 박애주의가 있다. 박애는 미국 경제의 10%를 차지한다. “시간이나 돈을 기부하지 않는 미국인은 미국인이 아니다"라는 말이 있을 정도로 미국의 기부문화는 역사와 종교적 가르침이 기반이 되어 발전했다.기부문화 정착의 사회적인 측면으로는 최근 페이스북 창립자인 마크 주카버그 부부는 약 1조원에 달하는 주식을 기부하여 '기부왕'이라는 수식어를 달았고, 또 마이크로소프트사의 빌게이츠는 자신의 부부의 이름을 딴 " 빌&멀린다" 재단을 통해 저개발국의 복지와 교육 개발을 돕고 있다. 이 부부는 지금까지 약 300억 달러를 기부했다. 미국의 내놓으라하는 큰 기업으로, 석유왕 록펠러, 철강왕 카네기, 자동차의 아버지 포드. 이 기업들은 미국의 3대 사회공헌 재단으로써 모두 비즈니스를 통해 큰돈을 번 기업인이 사회사업을 위해 세운 재단이다.
플로리다 대학 안에는 게이터 부스터라는 스포츠 운영 기금 모금 부서가 있다. 게이터부스터는 두 가지 가장 중요한 목표를 위해 운영되는데 첫 번째로는 학생들을 교육하는 것이다. 게이터 부스터는 스포츠 펀드레이징을 통하여 장학금을 제공한다. 모든 장학 학생 스포츠 선수들에게 학비를 지원하고 있으며, 학생선수들에게 최상의 교육을 제공하기 위해 노력한다고 한다. 두 번째로 학교 내 훌륭한 스포츠 시설을 만들고 개선하는데 많은 노력을 쏟고 있다. 학생 선수들에게 좋은 시설과 우수한 코치진 영입을 통해 최상의 퍼포먼스를 끌어올리기 위함이다. (출처:게이터부스터홈페이지 번역)
게이터부스터 들은 시설별, 종목별, 그리고 학생선수들의 학비 지원 등 다양한 부분으로 나누어져 있다. 기부자(Donators) 중에는 익명으로 기부한 사람도 있었는데 보여지기위한 기부가 아님을 느낄 수 있었다. 해마다 한번 ATHLETIC YEAR IN REVIEW 라는 매거진형태의 책을 출간하는데, 한 해 스포츠 종목의 활동사진과 입상내역 우수 선수들의 활동 내용, 게이터 부스터(Donators) 들의 이름과 사진이 기재되어 있다. 또 재정리포트를 통해 운영내용을 확인할 수 있다.
Q . 안녕하세요, 다시 만나 뵙게 되어서 반갑습니다. 간단한 자기소개를 부탁드립니다.
A . 저는 에릭 크리즈너입니다. 저는 플로리다대학교 게이터 부스터(Gator buster)의 관리자입니다.
Q . 저번 스포츠 세미나시간을 통해 미국 스포츠 펀드레이징에 대해서 알려주셨는데 한국에는 없는 문화입니다. 그것은 흥미로운 주제였는데요, 다시 한 번 간략하게 말씀해 주실 수 있나요?
A . 네, 펀드레이징을 통해 가장 중요한 두 가지는 시설과 장학금입니다. 대부분 미국학교들이 그럴 것 입니다. 큰 학교들은 대부분 시설에 비중을 둡니다. 왜냐하면 사람들은 스포츠게임에 관전을 위해 티켓을 구입합니다. 그 기금으로 새로운 시설을 짓거나 개선하는데 쓰이고 있습니다. 그리고 작은 학교들은 스포츠모금 자금으로 학생들의 장학 사업에 쓰이고 있습니다. 장학금은 학생선수들의 지원에 쓰이고 있습니다. 그들이 학교를 올 수 있는 기반을 만듭니다. 이 두 가지 것들이 충족된다면 다른 부분에서도 지원을 합니다. 플로리다 대학교는 특별히 풋볼과 남자농구에 지원을 많이 합니다. 두 종목의 선수들이 학교를 갈수 없는 형편이거나 다른 이유에서 운동을 할 수 없다면 우리는 장학 사업을 통해 학생선수를 지원합니다. 그리고 펀드레이징에는 제한이 없습니다. 티켓세일은 제한되어 있고 스폰서십 역시 그렇습니다. 그 일들은 한정적인 부분이 있지요. 우리는 40,000명의 동창생들로부터 지원을 요청합니다. 우리는 높은 금액을 기부받고 있어 걱정할 필요가 없습니다. 펀드레이징을 하지 않는다면 운영 중 예산에 부딪혀 일정부분 발전할 수 없는 것도 사실입니다.
Q . 정확히 게이터 부스터는 무엇입니까?
A . 우리는 비영리단체로써 영리목적을 추구하지 않습니다. 우리는 플로리다대학의 지원과 미국대학연맹의 지원을 받습니다. University Athletic Association (UAA) 역시 비영리단체입니다. UAA가 대학에 지원을 하고 대학에서 우리 부서로 5-6밀리언의 예산을 지원합니다. 우리역시 UAA에게 지원을 합니다. 6%의 기부금은 UAA로 돌아갑니다. 우리는 작년에 43백만달러(한화 약 465억원)를 얻었고 아마 41백만달러(한화 약 443억원)는 UAA에게 지원했습니다.
Q . 일반학생들은 입학할 때 스포츠발전기금을 내나요?
A . 플로리다 대학교는 일반학생들에게 학교 발전기금을 후원하지 않습니다.
게이터 부스터가 학생들을 지원하고 있습니다. 그렇지만 미국의 몇몇 학교는 일반학생들의 튜션(tuition:학비)으로 학생들의 장학금을 지원하고 있습니다.
Q . 해마다 스포츠 발전 기금은 인상되고 있나요?
A . 네, 그렇습니다. 해마다 금액은 점점 증가하고 있는 추세입니다.
Q . 학교운동부 팀들의 성적이 스포츠 펀드레이징 금액이 영향을 미치나요?
A . 가끔 그럴 때도 있지만 대부분은 그렇지 않다고 봅니다. 종목에 따라서 달라지기도 하지만 풋볼 같은 경우에는 풋볼 팀이 내셔널 리그에 진출 했을 경우 조금 더 많은 금액이 증가한 것을 볼 수 있었습니다. 그렇지만 도네이터들은 승패에 여부에 관계없이 팀을 지지해줍니다. 좋은 부분이지요. Gator Nation 게이터네이션 팬이라는 자부심을 갖고 항상 지지해줍니다.
Q . 펀드레이징을 할 때 사람들에게 거절당하면 어떻게 하나요?
A . (하하하하) 사실 그것은 그게 큰문제가 되지 않습니다. 없는 것보다 조금의 양이라도 받는 것이 중요하지요. 어쩔 때는 큰돈을 요구해서 못 받을 때도 있지만 소액을 받을 때도 있어요. 6개월도 걸린 적도 있죠. 없는 것보다 나아요. 우리는 실수로부터 많은 것을 배웁니다. 사람들은 가끔 상황에 따라 돈을 지불 할 수 없을 때도 많지요.
Q . 가장 기억에 남는 상황은 어떤건가요?
A . 우리는 해마다 도네이터와 학생선수들과 저녁 만찬을 주선합니다.
도네이터들은 학생들과 함께하며 도네이터들이 지원하는 종목의 스포츠에 대해 이야기하며 조금 더 가깝게 다가 설수 있지요. 제 생각에는 그 일들은 흥미로운 일이라고 생각합니다.
Q . 한국에는 스포츠 펀드레이징 문화가 없습니다. 한국의 스포츠 펀드 레이징문화 정착을 위한 한 가지 제안을 해주시겠습니까?
A . 그것은 대체적으로 교육을 통해서 이루어 질 것입니다. 제가 당신에게 질문을 하나 할게요, 당신은 펀드레이징을 학교 또는 스포츠에 기부합니까?
Q . 저는 스페셜올림픽에 합니다. 학교에는 하지 않아요.
A . 사람들은 대학교에 합니까?
Q . 제 생각에는 대학교에는 하지만 스포츠선수에게는 하지 않아요.
A . 아 맞아요, 수업시간에 당신이 삼성에 대한 얘기를 한 게 기억이 나네요.
제 생각에는 교육이 필요한 것 같습니다. 처음 시작으로는 스포츠 펀드레이징 부서가 무엇을 하는지, 1년에 기금은 얼마나 되는지 알 필요가 있어요. 15년 전과 비교했을 때 미국스포츠선수 발전금액은 엄청나게 발전했지요. 펀드레이징을 통한 좋은 시설 구축과 좋은 코치진의 영입은 선수들에게 훌륭한 퍼포먼스를 보일 기회를 제공합니다. 우리학교에 36명의 올림픽 출전선수가 있는 것 처럼요.
Q . 시간 내어주셔서 감사합니다.


결혼하고 애 낳은 여자 열 명이 모여서 결혼하고 애 낳은 여자들의 페미니즘을 이야기하고 글을 쓰기로 했다. 각자에게 주어진 원고 분량은 A4 일곱 장. 쉽게 써낼 수 있을 거라는 생각은 보기 좋게 빗나갔다.
생계를 부양해야 하는 프리랜서인 내게는 단기 일감들이 끊임없이 이어지고 있었다. 냉장고에서는 오래된 콩나물이 정체불명의 생명체로 변신하는 중이었다. 일을 마치고 온 남편이 생존을 위한 빨래와 청소, 요리 정도를 할 뿐이었다. 남편이 함께함에도 아이와 집안 곳곳에는 여전히 내 손길이 필요했다.
내 글을 기다리고 있는 편집자와 주변 엄마들에게 미안했다. 내가 글을 쓸 수 있는, '페미니스트'로 존재할 수 있는 이유인 남편과 아이, 친정 가족들에게 미안했다. 남편은 내가 과로사할까 봐 진심으로 걱정하고 미안해했다. 이렇게 우리 부부·가족의 페미니즘 이야기는 ‘미안함’에서 시작된다.
가장이 되지 못해 미안한 남편
남편은 ‘배우’를 꿈꾸는 사람이다. 연극을 했고 독립 영화에도 종종 출연했지만, 상업 영화에는 엇! 하면 지나갈 정도로 아주 가끔 등장하는 초단역 배우다. 내 임신 사실을 알고 나서 남편은 가장으로서 가족을 부양해야 한다는 불안감에 돈을 빌려 사업을 시작했는데, 임신과 출산을 지나는 동안 산더미 같은 빚을 남기고는 쫄딱 망해버렸다. 나이는 많은데 특별한 기술은 없고 배우의 꿈도 놓을 수 없던 남편은 저녁 여섯 시부터 새벽까지 시간제 일용직으로 일하기 시작했다.
이때부터 남편과 나는 공동 양육, 공동 살림, 공동 경제 활동을 하기로 결정했다. 내가 남편이 차려준 아침을 먹고 일을 나가면, 남편은 아이를 돌보고 가사 노동을 했다. 오후에 내가 일을 정리하고 집에 돌아오면 그제야 남편이 일하러 나가 새벽에 돌아왔다. 그동안 내가 아이를 돌보고 재우고 나머지 가사 노동을 했다.
출처ⓒtvN ‘신혼일기’
하루 중 유일하게 얼굴을 맞대고 이야기할 수 있는 새벽마다 우리는 두세 시간씩 대화를 나눴다. 어느 날 남편이 우울한 표정으로 자신이 ‘경력단절남성’이라고 말했던 날이 기억난다. 아이와 함께 오디션을 보러 갈 수도, 감독들과 미팅을 할 수도 없는 상황 속에서 극심한 무력감을 느낀다고 했다.
나 역시 프리랜서로 일하면서도 일을 쉰 건 5개월뿐인데도 사람들이 ‘경력단절여성’이라고 부르는 데 지쳐 있었다. 그날 우리는 경력 단절이 아니라 육아를 통해 ‘경력을 보강하는 사람들’이라고 서로를 위로했고, 다음날 남편은 배우 프로필 특기란에 ‘육아’라고 적어 넣었다.
나는 남편이 꿈을 버리고 생계를 위해 뛰어들었으면 하고 바란 적이 없다. 남자이기에 가정을 책임져야 한다고 생각하지 않고, 꿈을 버리지 않고 노력하는 그를 응원한다. 하지만 그는 자신이 여유 있게 돈을 벌어오지 못함을 자책한다. “당신 옷 한 벌, 신발 한 켤레도 마음대로 사지 못하는 거 볼 때마다 많이 미안해”라고 스치듯 던지는 남편의 말에서 사회가 요구하는 ‘가장’의 무게를 느낀다.
모든 게 미안한 나
출처ⓒtvN ‘미생’
나는 비정규직 프리랜서 워킹맘이다. 출산 후 직장을 그만둬야 했고, 생계를 위해 다시 일을 시작했다. 아이가 생후 5개월일 때였다. 출산 후 수면 부족으로 면역력이 떨어질 대로 떨어졌고, 극심한 유방 통증과 39도의 고열에 시달렸다. 그리고 한포진이라는 병이 왔다.
생전 들어보지도 못했던 병에, 숭숭 빠지는 머리카락과 틈만 나면 쏟아지는 코피와 잊을 만하면 돋아나는 다래끼를 보면서, 임신과 출산 전의 몸으로 돌아갈 수 없다는 사실이 절망스러웠다. 나에게, 내 몸에 너무 미안했다.
하지만 미안함도 잠시, 엄마는 아프면 안 됐다. 특히나 ‘일하는 엄마’는 아프면 안 된다. 아이의 욕구를 충분히 채워주지 못하는 건 어디까지나 아이와 나의 문제였지만, 일은 달랐다. 아이가 잠들고 나면 흐느적거리며 일어나 컴퓨터 앞에 앉아 어떻게든 일을 했다. 제때 해서 보내지 않으면 다음 일이 들어오지 않을까 걱정돼 멈출 수가 없었다.
일을 다 마치지 못한 채 아이를 재우다 잠든 다음 날에는 몸은 개운했지만 마음은 죄책감으로 무거웠다. 허겁지겁 남편에게 아이의 아침밥을, 친정 부모님에게 아이 돌봄을 부탁하고 노트북을 챙겨 일하러 나갔다.
동료들에 대한 미안함, 밥, 청소, 설거지까지 하고 일하러 나가는 남편에 대한 미안함, 딸 일 하라고 예정에 없던 일정에도 부리나케 와준 친정 부모님에 대한 미안함, 엄마랑 같이 있는 게 너무 좋은데 왜 자꾸 일하러 가는지 알 수 없다며 훌쩍이는 아이에 대한 미안함, 이 모두에게 미안해하는 나에 대한 미안함까지. 헤어날 수 없는 미안함의 홍수에 빠져 종일을 허덕이곤 했다.
나와 남편은 정체를 알 수 없는 이런 미안함을 계속 가지고 살고 싶지 않았다. 아니, 살 수 없었다. 왜 우리는 늘 최선을 다하면서도 늘 미안한 걸까. 답을 찾고 싶었다. 그래서 또래 엄마들과의 육아 공부 모임을 찾아갔다. 우리는 아이를 업거나 안고서 그림을 그리고 책을 읽으며 ‘더 좋은 엄마’가 아니라 ‘더 나은 나’가 되기 위해 공부했다.
남편과 함께 가사노동을 하며, 남편 가족 행사나 명절에 며느리로서 일하며, 계속 변하고 성장하는 아이를 바라보며, 내가 무엇을 바라는지 생각했다. 감정과 욕구를 알게 될수록 나를 이야기하는 게 두렵지 않았다. 아내로서, 며느리로서, 엄마로서 할 수 있는 것과 할 수 없는 것, 하고 싶은 것과 부당한 것에 대해 이야기하기 시작했다.
내가 경험하는 차별과 남편이 겪는 사회적 편견이 보였다. 남편과 함께 바꿔나가야 할 것들에 대해 이야기했다. 그리고 ‘강남역 살인 사건’이 일어났다. 출산 이후 강남역은커녕 해가 지고 나면 집 밖에 나가지도 않으면서 나는 충격에 휩싸였다. 그게 누구든 단지 ‘여성’이라는 이유로 피해자가 될 수 있다는 사실이 공포스러웠다. ‘맘충’과 노키즈존, 폭력과 폭언, 도처에 넘쳐나는 혐오들... 그리고 미투(Me Too)가 이어졌다.
스마트폰의 네모난 창을 통해 여성들의 말과 글을 읽으며 울고 공감했다. 페미니즘 논쟁의 흐름을 따라가기 버거웠지만, 그만큼 더 많이 고민하고 생각했다. 나에게 페미니즘이란 무엇인지, 왜 페미니즘 생각하기를 멈출 수 없으며 또 멈추면 안 되는지, 내가 할 수 있는 것과 해야만 하는 것은 무엇인지. 그렇게 페미니즘을 다시 만났다.
결혼한 여자의 페미니즘
임신하고 출산을 하는 과정에서 '여성'은 병원과 자본, 국가 권력 시스템 속에 그저 '수단'으로 존재한다는 사실을 깨달았다. 우리 사회에서 임산부, 양육자, 그리고 아이는 아주 좋은 돈벌이 대상이 되곤 했다. 아이가 집 밖에서 마주하는 사회는 더욱 혼란스러웠다. 아이를 대상으로 하는 각종 먹거리, 장난감, 책과 문화 콘텐츠들은 질이나 수준을 검증할 사이도 없이 팔리고 퍼져나갔다.
하지만 더 나은 무언가를 선택할 때마다 많은 시간과 비용을 들여야 했고 주변 사람들을 계속 설득해야 했다. 불편하고 불합리한 것에 문제를 제기하면 예민한 사람이 됐고, 아주 작은 실수라도 하면 금세 ‘맘충’ 딱지가 붙었다.
누군가에게는 기혼 유자녀 여성인 나는 ‘가부장제의 부역자’였고, 내 아들은 ‘한남 유충’이었다. 종일 육아와 가사노동을 하는 남편은 ‘라떼파파’라는 달콤한 칭송과 ‘한남’이라는 혐오 사이를 오가야 했다. 우리뿐만 아니라 모두가 모두를 혐오하고 무시했다. 참고 견디기 어려웠다. 나, 남편, 아이 모두 벗어나야 했다.
나와 남편은 이런 상황 속에서 조금이나마 덜 미안하기 위해, 덜 힘들기 위해 수많은 대화와 고민을 했다. 둘 중 누구도 ‘페미니스트’라고 선언하거나 굳이 인식하지 않았지만, 혐오와 차별을 알아차리고 이야기하는 순간부터, 누군가의 엄마나 아빠가 아닌 개인적인 욕구와 가치를 존중받을 존재라는 사실을 인식하는 순간부터, 우리는 조금씩 자유로워질 수 있었다. 그게 바로 우리의 ‘페미니즘’이었다.
결혼 후 나의 삶을 휩쓸고 지나간 ‘미안함’들을 떠올린다. 생계를 위해 일하면서 동료, 남편, 아이, 그리고 나 자신에게 미안했다. 처음 이 ‘미안함’을 인지했을 때에는 무방비였다. 하지만 페미니즘을 다시 만나고 ‘결혼하고 애 낳은 페미니스트’로서 스스로를 정체화한 후 나는 조금 더 강해졌다. 아이에게, 가족에게, 그리고 주변 사람들에게 미안해하지만 않고 무언가를 바꾸겠다고, 소리 높여 말하고 부지런히 쓰겠다고 다짐했다.


이웃나라 일본은 과연 동맹국이라고 할 수 있을까? 일일이 열거하자면 너무도 상식밖이고 어처구니 없다. 동맹국이라면 서로가 도움이 될 수 있도록 상호협력하고 협조하면서 상호간의 신뢰가 중요하다. 진정한 우방 동맹국끼리라면 협조와 배려는 당연하지만 일방적인 망언이나 경제보복같은 야비한 처사는 배신이라고 할 수 있다. 그런데 일본은 한국에 대해서는 배신적인 일들을 거침없이 노골적으로 다시 말해서 제멋대로 함부로 해댄다. 일본이 입장을 바꾸어 생각해 볼 줄 아는 도량을 갖추어야 한다. 일본이 한국에게 위안부 문제나 강제징용들을 당했으면 어떻겠는가. 과거사는 가해자가 진심으로 사죄해야 하고 진정한 사죄가 있을 때 피해자의 관용이 있을 수 있음은 상식이요 진리이다. 인간사회는 가정에서 지역사회로 그리고 국가의 체제로 이어지지만 가족사회 가정에서부터 매사가 모두 정의롭고 예절도 바르며 진실한 믿음은 자연스럽게 이루어진다.
그렇게 갖추어진 가정은 행복하고 화목하여 이웃사회로 이어져 지역사회가 발전하고 모두가 함께 행복한 사회생활로 이어진다. 이런 원리와 진리는 국제사회로 이어진다. 현재 국제화시대에는 경제적인 강국들이 경제적인 우위에 의한 횡포로 이어져 갈등으로 경우가 많다. 때문에 현재 국제사회도 현금에 이르러서는 국제간의 법과 규약들이 정해져 있기는 하지만 자연스럽게 순리적으로 풀리기 어려운 문제들이 있다고 보아진다. 생각해보면 가장 가까운 이웃나라 일본과는 고대부터 상호간에 많은 교역과 문화발전이 이어져 왔지만 우리나라는 일본을 우호적으로 도와주고 선도해 왔었다. 그러나 일본은 역으로 우리나라를 침략해왔었고 심지어는 끊임없는 해적행위도 계속 해왔던 나라이다.


아침 출근길 편의점에서 산 커피를 마시고, 교통카드로 버스에 오릅니다. 컴퓨터를 보며, 키보드와 마우스로 업무를 하고, 점심시간에 산 샐러드는 투명 케이스에 포크와 함께 예쁘게 담겨있습니다. 겨우 반나절일 뿐인데 우리의 생활 속에 플라스틱이 없는 순간은 상상조차 힘듭니다. ▲태평양의 ‘틸라푸쉬’ 섬은 관광객이 버리고 간 쓰레기들로 섬 전체가 뒤덮였다고 합니다. 그런데 우리가 쓰고 버린 플라스틱이 흘러흘러 태평양에 쓰레기섬을 이뤘다는 사실 알고 계시나요? 쓰레기섬은 바로 세계적인 휴양지인 몰디브의 산호초 섬 중의 하나인 틸라푸쉬 섬으로 자그마치 여의도의 7배 크기라고 합니다. 인간의 삶에 편의를 제공하는 플라스틱이 바다 생태계를 위협하는 공포의 대상이 된 것이죠. 이러한 환경문제와 지속가능한 발전에 대한 의식이 전세계적으로 형성됨에 따라 기술적으로 이를 보완하기 위한 노력이 산업 곳곳에서 이루어지고 있습니다. 석유 대신 생명 자원 활용하는 바이오 리파이너리 기술 마치 연금술처럼 석유에서 모든 것을 뽑아내던 석유화학 시대에서 […]
후지제록스 2014년 4월 6일


98년도부터 진행되고 있는 현재의 공기업 민영화는 외환위기와 경제위기를 극복하기 위한 정부 개혁정책의 일환으로 시행되고 있다. 정부는 금융관련 공기업을 제외한 26개의 공기업 중에서 11개 공기업을 민영화 대상으로 선정하였다.
이 중 포항종합제철, 한국중공업, 한국종합화학, 한국종합기술금융, 국정교과서(주)는 즉시 민영화 준비에 착수하여 현재 민영화가 완료되었다. 그외 한국전기통신공사, 담배인삼공사 등 6개 공기업은 공기업의 특성과 시장여건에 따라서 단계적으로 자산매각·지분매각 등의 방식으로 민영화를 추진 중에 있다.
공기업 민영화의 목적은 공공부문에 시장경제원리를 도입하여 해당 기업의 경쟁력을 증진시키고자 하는 데 있다. 민영화 대상은 시장경쟁을 통하여 사업을 수행하는 것이 보다 효율적일 수 있는 공기업을 그 대상으로 하고 있는 것이다. 지금까지 공기업은 대부분 독점사업이다 보니 경쟁 회사가 거의 없어 안일한 경영을 하는 경우가 많았다.
또한 기업의 위기 때도 서비스의 질적 향상보다는 별다른 대책 없이 요금 인상만으로 위기를 극복하려는 안일한 태도의 경영인들이 대부분이다. 이들이 바로 소위 말하는 낙하산 인사에 의한 경영인들이다. 이들의 비효율적인 경영은 공공요금의 인상으로 다른 일반 요금이나 물가에도 큰 영향을 미쳐 공기업의 주인이라 할 수 있는 국민들에게 손해를 입히고 있다.
하지만 민영화가 곧 경제위기 극복의 해법이라는 생각은 잘못된 것이다. 공기업이 민영화되었을 때 가장 먼저 감내해야 할 것은 공공부문 서비스에 대한 요금 인상이다.
일례로 분당 지역의 지역 난방이 민영화되었을 경우 구조조정 등을 통하여 비용을 절감, 난방비가 인하될 것이라는 기대가 있었으나 의외로 난방비 38.5% 인상이라는 뜻밖의 결과를 가져온 것을 보면 알 수 있다. 경제 위기로 인해 가장 큰 피해를 본 서민 계층이 경제 위기 극복을 위해서도 다시 한번 손해를 감내해야만 하는 상황이 도래하고 있는 것이다. 따라서 공기업의 민영화는 좀더 신중하게 생각해 볼 필요가 있다.
시장논리에 맡겨 경쟁력, 효율성 높여야 ESOP 활성화, 정부개입 최소화 등이 전제돼야
공기업 민영화를 찬성한다
정부가 눈치보면서 미뤄오던 민영화 작업에 박차를 가하고 있어 관심이 모아지고 있다.
그러나 너무 서둘고 있다는 인상이다. 애초부터 정부는 민영화의 첫 단추를 잘못 끼웠다. 민영화 방법이 정부주도로 이뤄졌기 때문이다. 사람을 줄이는 구조조정, 외국계에 헐값 매각, 대책없는 공적자금 쏟아붓기 등 부작용만 낳았다. 민영화는 필요하다.
그러나 지금 정부가 추진하는 방법은 재고의 여지가 많다. 공기업들은 철밥통으로 군림해 왔다. 시장은 없고 정부만 있었던 시대에는 가능한 일이었다. 오히려 그것이 더 효율적이었다는 분석도 있다. 그러나 시장논리에서 벗어나 특혜 속에 안주한 공기업들은 IMF관리 체제로 세계경제에 노출돼 버린 이후 허약한 체질을 그대로 드러냈다.
비닐하우스의 작물처럼 외부변수에 힘없이 주저앉기도 했다. 김대중 정부가 메스를 댄 것은 당연한 수순이었다. 효율성을 높이고 경쟁력을 갖도록 하기 위해서는 시장에 내놓는 방법이 최선이다. 시장은 공정하게 평가해 때로는 이들의 밥그릇을 뺏을 수도 있다는 점이 공기업의 자생력을 높여줄 것이다. 민영화 1주년을 맞은 포철은 좋은 본보기다.
물론 정부소유로 묶어둬야 하는 부분들도 있다. 현재 민영화를 추진하고 있는 지역난방이나 전력 등에 대해서는 민영화 여부를 심도있게 재고할 필요가 있다. 국민들의 기본 생활보장을 위한 사업이면서 국민들에게 높은 가격을 받기 어려운 부분들에 대해서는 국가 보조로 국민생활을 안정시켜야 한다. 정부의 특별한 지원이 필요한 부분만 제외하고 모두 민영화시켜 시장논리에 의해 움직이도록 해야 한다.
초기의 진통에서 벗어나면 오히려 더 효율적이다. 최근엔 공기업이 민영화되는 과정이 문제로 대두되고 있다. 정부의 계속된 간섭과 공기업 틀을 벗지 못한 안일한 자세, 노동자를 줄이는 구조조정 방법 등 각론에서 허점이 터지고 있다. ‘모양만 민영화’로 낙하산 인사가 이어지고 정부가 사사건건 정책을 논하는 것이 여전하다는 지적이다. 특히 직원들이 새로운 시장경제에 적응하지 못하고 기존의 고압적이고 안일한 자세를 계속 가지고 있다는 점도 해결해야 할 과제다.
그러나 무엇보다도 구조조정 방법이 문제다. ‘구조조정=인력감축’이라는 도식에서 벗어나야 한다. 노조의 반대가 민영화를 막는 가장 큰 걸림돌이다. 고통을 일방적으로 노동자에게만 전가시키려 하기 때문이다. 경영자들도 같이 책임지려는 자세가 있어야 한다. 정부가 내년 1월부터 도입키로 한 ESOP(우리사주신탁)제도도입은 시사하는 바가 크다. ESOP제도는 기업과 종업원이 공동으로 출연해 조성한 펀드로 자사주를 취득해 종업원에게 배분하는 제도다.
기업이 자사주와 취득자금을 무상 출연하거나 종업원이 자기자금을 출연해 기금을 조성하게 된다. 경영자 소유의 직장이 아니라 직원 모두의 직장이 되는 것이다. 모두가 경영자고 노동자가 되는 셈이다. 공기업 민영화 과정에서 이 제도를 활용하면 민영화 비용도 줄이고 노동자와의 마찰도 최소화할 수 있을 것으로 보인다.
정권 말기다. 벌써 레임덕 현상이 나오고 있다. 성급한 공기업 민영화가 이뤄질 가능성이 더 높아졌다. 김대중 정부에 대한 평가가 좋지 않아 정부는 좌불안석일 것이다. 그러나 민영화는 계속 이뤄져야 할 과제이므로 성급할 필요는 없지만 신속하게 이뤄져야 할 과제다. 물론 그 과정에서 민영화 대상 기업 선별, ESOP 활성화, 정부 개입 최소화 등의 원칙을 고수할 필요가 있다.
박준규 (기자)
사회적 공공재는 ‘공적으로’ 생산·소비되어야 공기업의 개혁은 내부운영 구조의 혁신이 옳은 방향
공기업 민영화를 반대한다
정부의 민영화추진과정을 보면, 헐값 매각, 국부유출, 노동자 배제 등의 문제가 종종 지적된다. 그러나 더 근본적인 것은 ‘공공부문’에 대한 사회경제적 인식의 부재이다. 김대중 정부는 ‘공기업은 비효율이고 시장은 효율’이라는 신앙을 따른다.
우리는 이에 동의하지 않는다. 우리가 원하는 것은 공기업을 없애는 것이 아니라 제대로 된 사회적 공기업을 가지는 것이다.
우리는 왜 공기업을 필요로 하는가? 대부분의 민영화대상 공기업들은 네트워크산업으로서 사회적 공공성을 지니며, 이것은 21세기 들어 훨씬 강화되고 있다. 교통, 통신, 전력, 가스, 수도 등이 우리의 일상 생활에 차지하는 비중은 사회적, 경제적으로 엄청나게 커졌기 때문이다.
이제 전력, 통신, 가스, 철도 등은 국민 모두가 일상생활에서 끊이지 않고 공급받아야 하는 혈액과 같은 공공사회재가 되었다. 이러한 공공서비스는 지역, 계층을 넘어서서 누구에게나 언제나 공급되어야 하는 ‘집합적 생활수단’이다.
이러한 사회적 공공재는 ‘공적으로’ 생산·소비되어야 하며, 이를 위해서는 다음 네 가지를 갖추어야 한다. 첫째, 시설의 보편성, 즉 공공서비스를 생산하는 시설의 지역차별을 방지하여 벽지주민에게도 공공서비스가 균등하게 공급되어야 한다. 둘째, 요금의 공공화, 즉 누구나 이용가능하도록 공공적 요금체계가 수립되어 공공서비스에 대한 국민의 이용권이 제약되지 말아야 한다. 따라서 계층차이를 반영한 사회적 요금체계가 요구된다.
이로 인한 경영적자는 나태와 부실로 인한 적자가 아니라 사회연대와 공평을 위해 치르는 ‘사회적 적자’로서, 전체 사회가 보상할 의무를 지닌다. 셋째, 생산력의 사회적 공유, 즉 대규모 기간산업의 생산력 성과가 소수 민간자본에게 독점되지 않고 전체 국민에게 향유되어야 한다. 넷째, 공기업 노동자의 노동권의 보호, 즉 국민의 공공서비스를 생산하는 노동자는 그 생산자로서 존경과 대우를 받아야 한다.
그러나 민영화가 강행되면 이 네가지가 모두 깨어진다. 첫째, 민영기업하에서 공공서비스조차 수익성 원리에 따라 생산공급되어 지역적 차별이 발생한다. 둘째, 취약계층에 대한 사회적 요금체계가 무시된다. 돈이 없으면 공공서비스를 제대로 이용하지 못하게 된다. 셋째, 기간산업이 민간독점기업으로 전환되어 막대한 사회적 생산력이 독점이윤이라는 명목으로 소수 자본세력에게 점유된다. 넷째, 최대 수익성원리에 의하여 무한 노동착취가 감행된다. 노동조합이 저항하는 만큼만 노동권이 인정될 뿐이다.
우리는 현재의 공기업이 여러 문제를 지니고 있음을 인정한다. 그러나 그 해답이 민영화는 절대 아니다. 정부가 내세우는 공기업의 비효율성은 사실상 정부의 관료적 지배에서 비롯된 측면이 강하다. 따라서 공기업의 개혁은 과거 정·공유착(政公癒着)을 타파하기 위한 내부운영구조의 혁신이 옳은 방향이다.


진행자 : 안녕하십니까? 김충성입니다. 탈북 청년들의 눈엔 예사롭지 않은 게 많습니다. 남한에서 보고 듣고 하는 것들이요. 남한 사람들에겐 당연하고 평범한 것들에 마음을 기울여 보게 되는데요. ‘내 고향에도 이런 게 있었음 좋겠다’ 하는 아쉬움이 많아섭니다. 그런 아쉬움에 피가 되고 살이 되고 돈이 돼서, 희망까지 배달해 드리고픈 방송! ‘돈주의 황금알’ 오늘 얘기는 자전거입니다. 남한이나 북한이나 자전거는 다 있어요. 그런데 북한에서 자전거 한 대는 대단하죠? 남한에서 자전거의 쓰임새를 보자니 북한에선 꼭 돈이 될 장사라고 강력 주장하시는 이 청년! 이분은 대체 자전거로 어떤 장사를 한다는 걸까요? 오늘의 주인공 빨리 만나볼게요. 안녕하세요!
김필주 : 네. 안녕하세요.
진행자 : 일단은 나는 누구일까요? 자기소개 좀 부탁드려요.
김필주 : 제 이름은 김필주이고요. 올해 서른 한 살, 남한에 온 지 11년차입니다. 고향은 함경북도 경원군이고요. 대학에서 공부 중입니다. 이렇게 여러분 만나게 돼 반갑습니다.
진행자 : 반갑습니다 김필주 씨. 이름이 멋있습니다. 우선 필주씨가 말하는 꼭 돈이 될 거란 장사란 게 뭐예요?
김필주 : ‘자전거 대여소’입니다.
진행자 : 자전거 대여소요? 왜 이게 돈이 될 만한 거라고 생각한 거예요?
김필주 : 아시겠지만 북한에서 자전거는 아주 귀하잖아요. 제 고향에서의 자전거는 남한에서의 자동차와 같았어요. 그만큼 자전거가 생계에 중요하기 때문입니다. 제가 거기 있었을 때는 정말 자전거 한 대 갖고 싶었어요. 그런데 남한에서 자전거는 거의 취미생활인 여가용으로 이용합니다.
진행자 : 최근에는 오락용으로도 많이 쓰이죠. 한국이나 중국에서도 자전거로 스포츠 동호회를 만들어 운동하는 사람들을 많이 봤어요.
근데 최근 추세는 대기 오염이 없고 친환경적이란 이유로 짧은 거리는 자전거로 출퇴근하거나 자전거를 많이 이용하라고 권하는 분위기예요. 그래서 생겨난 게 공공 자전거인데요. 서울시 같은 경우 ‘따릉이’라는 공공 자전거를 운영 중입니다. 이게 어떤 거냐면요. 버스정류장이나 지하철 역, 동네 중심지, 학교처럼 사람들이 많이 오가는 곳에 자전거 대여소를 놔두고 빌려주는 거예요. 가까운 거리는 자전거를 타라는 거죠. 또 한강이나 청계천, 공원 같은 곳에서는 자전거를 타고 한강을 달려보거나 구경하라고 여가용, 관광용으로 빌려주기도 하고요.
진행자 : 가령 제가 서울시청이 있는 시청역에서 자전거를 빌려서 광화문역까지 타고 간 다음 거기서 돌려주면 되는, 그런 구조인거죠? 그럼 대여소가 꽤 많아야겠네요? 사람들이 빌리고 다시 갖다놓기 편하려면요.
김필주 : 네. 현재 서울시 따릉이 공공 자전거 대여소는 4백80개 정도 있는데요. 앞으로 더 계속 늘려간다고 해요. 앞서 말씀 드린 것처럼 한강에도 구간 별로 자전거 대여소가 있습니다. 일단 한 곳에서 자전거를 빌려타고 그 다음 대여소에 가서 반납하면 됩니다. 아까 말씀하신대로 서울시청에서 빌려서 광화문을 가시려면 광화문 근처의 자전거 대여소에 가서 자전거를 반납, 자전거를 꽂는 칸이 있어요. 거기에 그냥 꽂아두기만 하시면 되는 거에요. 관리하는 사람들은 다 따로 있습니다.
진행자 : 시청이나 구청에서 다 관리하는 사람들이 따로 있어 시민들이 편리하게 이용할수 있게 한다는 것인데, 그런 것들을 북한에서 어떻게 이용하면 좋겠다는 거죠?
김필주 : 일단 제가 자전거를 유심히 쳐다 본건요. 기름이 부족한 북한에서 자전거가 가장 좋은 교통 수단이란 점입니다. 트럭이나 택시 같은 차는 보통 부자 아니면 엄두도 못 내잖아요. 운전면허 따기도 하늘의 별 따기고요. 그런대 비해서 자전거는 싸고 두 발로 굴리기만 하면 되는 거잖아요. 또 북한에서 자전거가 생계수단으로도 중요한 의미가 있다는 거죠. 질이 놓은 장사와 시간 단축을 할 수 있어요. 이게 무슨 말이냐 하면요. 제가 북한에 있을 때 손수레에 석탄을 담아서 옮기는 일을 했어요. 제 고향은 위쪽이어서 석탄이 많이 났거든요. 그렇게 석탄 5백 킬로그램을 옮겨도 얼마 못 받거든요. 고생은 고생대로 하고… 하지만 자전거에 물건을 실어서 판다면 더 많은 돈을 벌 수 있어요. 가령 곡물 같은 걸 실어서 팔러 다니면 돈을 더 많이 벌지요. 자전거를 타고 멀리도 갈 수 있으니까 장거리 장사도 할 수 있고요.
진행자 : 그래요. 북한에서 자전거는 그런 중요한 의미를 갖지요. 그래서 자전거 대여소가 꼭 성공할 수 있겠다는 거죠?
김필주 : 네. 그렇습니다. 아직도 많은 북한 주민들이 자전거를 사서 타기엔 어려운 형편이에요. 그러니 자전거를 빌려서 장사하는 게 낫죠. 장마당으로 짐을 옮기는 것도 아주 힘들거든요. 그럴 때 자전거를 빌려 쓰면 편하니까 자전거 대여소는 잘 될 거라고 생각해요. 가령 제가 살던 경원군 내에서 자전거 대여소를 한다면요. 경원 장마당에서 15리 떨어진 곳에 있는 저희 집 근처부터 경원 장마당까지 한구간으로 만들어서 저희 집 근처와 경원 장마당에 자전거 대여소를 각각 만드는 겁니다. 각각 열 대 정도의 자전거를 놔두고서요.
진행자 : ‘자전거 대여소를 맘대로 할 수 있을 지, 그 자체도 엄두가 안 나고, 또 자전거를 도둑맞을 수도 있다는, 그런 걱정부터 든다’ 는? 여러분의 목소리가 들리는 듯 한데요. 구체적인 방법들 곧 나눠 볼거고요. 필주 씨, 그러니까 필주 씨는 서울에서는 교통수단, 여가용으로 쓰이는 자전거 대여소가요. 북한에서는 생계용으로써 크게 쓰일 수 있어서 성공할 수 있다고 생각한다는 거죠?
김필주 : 그렇습니다.
진행자 : 참, 가장 궁금한 건데요. 값 말입니다. 서울에서 자전거 빌리는 비용은 얼마나 하나요?
김필주 : 빌리는 방법, 시간에 따라 다른데요. 일단 한 시간 이용권이 천원이에요. 약 1달러 정도죠.
진행자 : 아 그렇군요. 한 시간에 1달러 정도요. 앞서 잠깐 얘기 나왔지만요. 자전거 대여소를 할 수 있을 지, 그 자체도 걱정! 자전거를 도둑맞지 않게 운영할 수 있을지도 걱정입니다.
김필주 : 그런 고민들을 한 방에 해결할 수 있는 방법이 이것입니다. 국가적으로 사업한다고 한다면 사람들이 절대 자전거를 훔치지 못해요. 그런 거는 고향 분들이 더 잘 알 겁니다. 남한도 그렇잖아요. 자전거 대여소를 민간 사업자가 하는 게 아니라 서울시가 직접 운영하거든요. 또 자전거 대여소를 할 수 있을까 하는 그 걱정도 좀 내려놓으셔도 됩니다. 결국 내가 하는 거지만 국가가 하는 것처럼 보이면 됩니다. 다만 국가의 허가를 받는 과정이 필요하겠죠. 국가의 허가를 받기 위해서는 당의 입맛에 맞는 사업계획서를 제출하면 돼요. 자전거 대여소 허가가 그렇게 어렵지 않을 겁니다.
진행자 : 필주씨 얘기가, 그렇게 해서 자전거 대여소 허가를 받았다 쳐요. 그 다음 자전거 대여소를 어떻게 운영할까요?
김필주 : 역시 분실의 위험 걱정이 크시겠죠 여러분들은. 그런 걱정하지 않으셔도 되요. 여러 방법이 있거든요. 일단 서울시의 ‘따릉이’ 공공 자전거를 보더라도요. 이건 공공용으로 빌려 쓰는 거란 걸 쉽게 알 수 있어요. 왜냐? 일단 모양과 색깔이 똑같거든요. 북한에서 자전거 대여소를 한다면 똑같은 모양과 색깔로 자전거를 만드는 거죠. 그럼 공공용이란 걸 한 번에 알 수 있겠죠? 훔쳐가도 팔 수 없어요.
진행자 : 그렇겠네요. 딱 보면 국가용 사업 자전거란 걸 알 수 있겠네요 그렇게 모양과 색깔을 특정화 해놓으면요.
김필주 : 그렇습니다. 또 한가지는요. 서울시 따릉이도 빌릴 때부터 회원으로 가입해서 빌릴 것인지, 여기서 회원이란 서울시 따릉이 회원으로 가입할 것인지를 묻는 거거든요. 아님 회원 가입하지 않고 비회원으로 빌릴 것인지 두 가지 방법이 있어요. 어차피 두 가지 방법 모두 빌리는 이용권을 휴대폰으로 지불할 것인지, 신용카드로 지불할 것인지, 두 가지 방법 밖에 없어요. 한국은 역시 정보 통신, IT 강국이에요. 돈을 내는 방법들이 이렇게 핸드폰이나 신용카드만 있으면, 현금을 내지 않아도 결제되거든요. 동시에 신분 보증도 되니까 자전거 분실 위험이 없는 거죠.


2008년 스웨덴이 도입한 대화경찰제도는 집회나 시위가 일어나기 전부터 시위 주최 측과 접촉해 시위대와 경찰 사이에의 의사소통을 돕는 역할을 한다. 충돌이 우려될 때는 양쪽을 오가며 사태의 악화를 막고, 집회 후에는 인권 등 관점에서 경찰의 발표 과정에도 개입한다.
스웨덴은 지난 2001년 6월 예테보리에서 열린 유럽연합(EU) 정상회담에 반대하는 반세계화 시위 중 경찰과 집회 참가자들 사이 충돌이 발생하자 진압보다 예방이 중요하다고 판단해 2008년 대화경찰제를 도입했다.
한국형 대화경찰관은 각종 집회시위현장에 배치되며 독자적으로 활동한다. 정보과 소속 대화경찰관은 집회주최자, 경비기능 소속 대화경찰관은 집회참가자와 소통한다.
대화경찰관은 중립적인 입장에서 집회참가자의 목소리를 현장 경찰에 전달하고, 사소한 마찰은 현장에서 직접 중재한다.
경찰은 집회 신고 시점부터 '대화경찰관 운영 안내장'을 교부해 대화경찰관 제도를 설명하고, 집회참가자가 집회 현장에서 대화경찰관을 쉽게 찾을 수 있도록 별도 식별을 달도록 할 계획이다.


국립공원까지 배로는 1시간에서 3시간, 화성만남 카톡 로는 30분쯤 걸리는데, 가는 길부터 무척 아름답습니다. 대부분의 유람선은 채널 제도 방문자 센터 가 있는 벤투라 하버(Ventura Harbor)에서 출발하며, 아일랜드 패커스(Island Packers) 에서 운영합니다. 근처의 산타크루즈와 아나카파 섬으로 가는 배편이 가장 많습니다. 바카라사이트.xyz 에서 운영하는 요트를 타고 산타바바라에서 출발할 수도 있습니다. 이 요트는 미국 해안경비대의 선장이 키를 잡습니다. 어디에서 배를 타든 고래나 돌고래, 운이 좋으면 뛰어오르는 날치를 볼 수도 있습니다.


모바일트랜드 2017, 올해의 모바일 시장 분석과 내년도 전망을 손쉽게 풀어 쓴 책..
Books 2016.12.02 01:07
인공지능, 빅데이터, 모바일... 올해 2016년 IT 시장을 이끌어왔던 키워드들이다. 2016년이 이제 한달도 채 남지 않은 현 시점에서 올해 IT 시장의 성적표는 어떻게 되고 또 내년 2017년의 전망은 어떤지에 대해서 많은 분석, 전망에 관련된 글들이 각종 컨설팅 업체와 기업부설연구소 등에서 언론을 통해 올라오고 있다. 읽어보면 정말로 도움이 되는 내용들이다. 하지만 워낙 내용이 많고 또 정리가 잘 안되어있다. 물론 보고서 하나하나는 다 우수하고 훌륭한 내용들로 채워져있지만 잘 정돈이 안된다는 느낌이 강하다. 그리고 솔직히 쉽게 읽고 이해할 수 있는 수준의 글들이 아니고 다들 전문적인 지식이 없으면 좀 읽기 어려운 것이 사실이다. 그래서 수많은 각종 분석 보고서, 전망 보고서가 넘처 흐르고 있는 요즘이지만 딱히 추천하기가 어려운 것도 사실이다. 누군가 손쉽게 이해시켜줄 수 있는 그런 것을 원하는 사람들이 많다.
이런 사람들에게 책 한권을 소개해주려고 한다. 참고로 작년에도 소개해주려는 책의 작년 버전을 읽었다. 상당히 도움이 많이 되었던 기억이 있다. 2016년의 IT 분야, 특히 모바일에 관련된 분야에 대해 분석을 하고 2017년의 전망을 손쉽게 설명해주는 책이다. 작년에는 '모바일트렌드 2016'이었는데 올해는 '모바일트렌드 2017'로 돌아왔다.
작년과 마찬가지로 커네팅랩에 속한 다양한 분야의 전문가들이 올해 모바일 시장을 분석했고 내년 모바일 시장을 전망했다. 특히 컨시어지 커머스, 로보어드바이저, 디지탈 광고, VR, 미디어 컨텐츠 등 각 주제에 대해서 분석하고 전망하는 내용들을 읽어보면 향후 어떻게 진행될 것인지, 또 어떻게 준비를 하면 좋을 것인지를 잘 생각할 수 있게 해주는 듯 싶다. 참고로 난 이 책을 다 읽고 이렇게 얘기를 하는 것인데 10월 말에 이 책을 받았는데 1개월동안 하도 회사 일이 많아서 짬짬히 읽어서 겨우 읽었다(내용이 재미없어서 지루해서 안읽은 것이 아니라 정말로 바뻐서 못읽었다 T.T). 하지만 읽을 때에는 정말로 상당한 인사이트를 얻을 수 있었다.
작년 모바일트랜드 2016의 주제는 '모바일, 온디멘드의 중심에 서다'였고 모바일에서 IoT로 넘어갈 것이라고 예상을 했다. 올해의 모바일트랜드 2017의 주제는 '내 손안의 개인 비서, 모바일 컨시어지의 탄생'으로 모바일을 통한 인공지능, 빅데이터 분석 등으로 사용자의 니즈에 맞는 서비스를 스마트폰 뿐만이 아니라 자동차 등 다양한 분야에서 제공될 것이라는 얘기를 한다. IoT에서 좀 더 범위가 넓어졌다는 생각도 들고 말이다.


미얀마를 국빈방문 중인 문재인 대통령이 4일 오후(현지시각) 양곤 아웅산 순국사절 추모비를 찾아 분향 및 헌화를 하고 있다. 추모비는 1983년 전두환 대통령이 미얀마를 국빈방문할 당시 북한의 폭탄 테러로 아웅산 국립묘지에서 순직한 외교사절과 수행원 17명의 희생을 기리기 위해 건립됐다
미얀마를 국빈방문 중인 문재인 대통령이 4일 오후 옛 수도 양곤의 아웅산 묘역에 건립된 ‘대한민국 순국사절 추모비’를 찾아 참배했다.
청와대는 이날 “문 대통령과 김정숙 여사가 아웅산 테러로 순국한 외교사절의 숭고한 희생을 기리고자 추모비를 참배했다”고 밝혔다. 아웅산 테러는 1983년 북한의 폭탄 테러로 서석준 부총리 등 대통령 순방 외교사절과 기자 등 한국인 17명이 숨진 사건이다. 우리나라 정상이 추모비를 참배한 것은 문 대통령이 처음이다. 참배 뒤 안내원의 설명을 듣던 문 대통령은 폭탄 테러가 일어난 장소 쪽에 시선을 고정한 채 골똘히 생각에 잠기기도 했다.
이날 참배는 남북이 가파르게 대치하던 시기에 벌어진 북한의 테러 사건을 되새기면서 한반도 평화의 중요성을 강조하려는 의도로 풀이된다. 한반도에 평화체제를 정착시켜 남북이 불행했던 과거로 돌아가지 않겠다는 의지를 밝힌 것이다.


아파트 맨 꼭대기 층에 사는 엔젤 씨는 어린 아르노 눈에 이상한 아저씨로밖에 안 보인다. 집에서 잘 나오지도 않고 사람들이랑 말도 별로 안 한다. 게다가 어쩌다 볼 때면 늘 파티복 같은 하얀 양복에 기다란 흰머리는 단정하게 빗질이 되어 있다. 도대체 무슨 일을 하는 사람인지 짐작이 안 된다. 그러나 비밀은 오래 가지 않는 법! 아르노에게 엔젤 씨에 대해 알아볼 수 있는 절호의 기회가 왔다. 혼자 낑낑대며 무거운 짐을 나르는 아저씨를 도와 아저씨네 집 앞까지 가게 된 것이다. 살짝 열린 문틈으로 들여다 본 세계. 아르노에게 새로운 세상과 친구를 만나게 해 줄 또 다른 문이 열리는 순간이다.
엔젤 씨네 집에는 신기한 것들이 가득하다. 꼬마 로봇 알피도 있고, 벽에는 날개옷을 입은 남자의 사진이랑 그림이 붙어 있다. 모든 게 어리둥절한 아르노에게 알피가 살짝 귀띔해 준다. “엔젤맨은 최초의 초능력 인간이었어.” 이제 아르노는 노인의 영광스러웠던 과거 속으로 빠져든다.
아르노는 오래 된 앨범을 들여다보며 한 시대를 주름잡았지만 지금은 망각 속에 빠져 버린 최초의 초능력 인간 엔젤맨의 활약상을 엿보게 된다. 하지만 그토록 많은 사람들에게 사랑을 받았던 엔젤맨도 판토맨과 플래시맨 또 무슨 무슨 맨이 나오면서 사람들에게 점점 잊혀져 가 자식 같은 로봇 알피와 아파트에서 조용히 지내고 있었던 것이다. ‘엔젤 맨’이 아니라 다른 사람들과 하나도 다를 게 없는 ‘엔젤 씨’가 된 것도 그 때부터다.
하지만 엔젤 씨는 여전히 뭔가에 몰두하고 있다. 마치 무슨 준비를 하는 것처럼 한나절씩 아파트 지붕 위에 올라가 괴상한 기계들을 살피고 하늘도 관찰하며 말이다. 엔젤 씨는 마지막으로 다시 한 번 엔젤맨이 되고 싶은 거였다. 로봇 알피를 맡아 줄 친구를 찾을 때까지 계속 준비를 하고 있었던 것이다. 알피에게 좋은 친구가 되어 줄 아르노가 나타나자 마침내 엔젤 씨는 그 동안 준비한 옷과 신발을 신고 날개를 활짝 펴고 하늘로 힘차게 날아올랐다. 엔젤 씨가 떠나고 난 후 아르노에게 슬픈 마음이 들 때마다 알피가 따뜻하게 위로해 준다. 그건 말로 해 주는 위로가 아니다. 같이 있는 것만으로도 알피는 큰 위로가 되어 준다. 이 이야기는 이렇게 끝을 맺는다. “슬픈 기분이 들 때도 있는데 그럴 때는 알피가 그 자그마한 손을 내 어깨에 얹어 준다. 친구의 손길이 어깨에 닿으면 슬픈 기분 같은 건 슬그머니 사라지고 만다.”
디디에 레비 지음
글을 쓴 디디에 레비Didier Levy는 인간적인 약점들을 유머러스하게 그려 내거나 생의 본질적인 질문들을 조심스럽게 던지는 이야기를 만들어 낸다. 그의 책을 읽노라면 독자들 스스로가 이야기꾼이라도 되는 듯한 착각이 일어난다.
마티유 루셀 그림


행동 경제학이란 무엇입니까? 상상하지 못하는 감도, Part 11 행복하게 지내는 3 가지 쉬운 방법 중요하고 윤리적 인 정신 건강에 대한 Jon Jureidini 인생에서 벗어나야하는 5 가지 유형의 사람들 다른 사람들과 자신과 더 편안하게 사는 6 가지 방법 어떤 인간의 마음은 필연적으로 종교를 당황하게 할 것입니다. 일 루션 주의자의 매력을보고 환상적인 연속 살인자는 내면의 악마에 의해 움직입니다. 남자와 여자는 똑같이 수학에 성공했습니다 페인트 색상 따기 트럼프 / 크리스티 티켓 바리 스타 정신과 의사 그리고 중년 여자 Politico가 팬들에게 자신의 누드 사진을 보낸다면? 학대가 보이지 않을 수 있습니까?
진탕 사기꾼 증후군 : 대학원 판
나의 여행에서 박사 과정으로 향하는 취약한 교훈. 심리학.
출처 : Allef Vinicius / Unsplash
내 마음이 경주하고 있었다. 방이 돌아갔다. 나는 붕괴되기 직전이었다. 갑자기 나를 때렸다. 나는이 페이스를 오래 유지할 수 없었다. 나의 가짜 증후군은 완전히 저를 쓰러 뜨리기 전에 느린 부식과 같이 가라 앉았습니다. 그리고이 실현은 거의 1 년 동안 고요하게 고통을 받아 왔습니다.
사기꾼 증후군은 우리 삶의 어떤 시점에서 우리 모두가 경험하는 것입니다. 당신이 속하지 않은 것은 관입입니다. 그것은 우리로 하여금 고등학생이든 새 직장이든, 또는 새로운 가족 역할이든, 우리가 충분히 유능하고 똑똑하지 못하다고 믿게합니다. 사기꾼 증후군은 내가 너무 익숙한 느낌이다.
매일 얼마나 많은 스크린 시간을 허용해야합니까?
박사 학위 과정에 착수 할 때, 나는 밝은 눈으로 새로운 대학 도시에 도착하여 일할 준비가되었습니다. 나는 캠퍼스 주변의 산책을 기다릴 수 없었고 심야 학습 세션은 아름다운 도서관의 조용한 구석에 숨어있었습니다. 나는 나의 새로운 학교 장비를 체육관에 착용하는 것을 상상하고 개인 훈련 세션에 빨리 등록했다. 나는 내 자신의 학부 수업을 가르치기를 기다릴 수 없었으며, 나는 독립을 기대했다. 프로그램에서 제공합니다. 나는 마을의 가장 활기찬 곳에서 꿈꾸던 로프트 아파트를 발견했다. 내 인생의 다음 장을 열망하기를 간절히 기다린다. 마침내 열심히 노력하고있었습니다.
대신, 나는 내가 상상할 수있는 것보다 고립되어 느꼈다. 대학원 진학은 그리 원활하지 않았습니다. 나는 즉시 엄격한 학업 일정에 빠지게되었다. 나는 점수를 매길 수있는 에세이 더미, 불만을 품은 학생들의 이메일, 그리고 아직 쓰여지지 않은 자신의 논문에 익사했다.
나는 혼자 있는지 궁금해 주위를 둘러 보았다. 모든 학생들은 훌륭하고 성공적이었습니다. 그들의 지능이 내 자신을 훨씬 뛰어 넘는 것처럼 보였다. 나는 계속 생각하고 언제 나를 붙잡을 까? 그들은 내가 여기에 속하지 않는다는 것을 언제 알게됩니까? 이 메시지들은 내 마음을 통해 계속 연주되었습니다. 나는 이것을지지 할만한 증거가 거의 없지만 나는 떠날 것을 확신했다.
친절의 과학 : 101
나는 내 평소 외향적 인 성격이 굳어지고 붕괴 된 것을 너무나 불편하게 느꼈다. 나는 누군가와 상호 작용하기를 원하지 않는 시점에 도달했다. 한때 자유와 독립을 대표했던 나의 로프트는 탈출 할 수없는 거대한 작업 공간으로 바뀌었다. 아무리 노력해도 내 독특한 광택이 떨어지는 것을 느꼈습니다.
평소의 사회적 자아로 되돌아 가려는 시도에서, 나는 나의 가장 오래된 유년기 친구들을 위해 새로운 장소에서 저녁 식사를 주최했습니다. 모두가 떠나야 할 때, 나는 소파에서 웅크 리고 몇 시간 동안 울었다. 나는 내 꿈이 내가 예상했던 것과는 거리가 멀었다 고 그들에게 이야기하기에는 너무 당혹 스러웠다. 나는 너무 부끄러워서 과제와 마감 기한을 놓쳤다. 대신, 나는 모든 것이 괜찮다고 생각했다.
내가 예상하지 못한 것은 뒤따른 불안의 물결이었다. 내 책임은 최고 속도로 작동했지만 나는 그렇지 않았습니다. 나는 수업 사이에 잠을 따라 잡았다. 나는 대부분의 식사를 위해 시리얼을 먹고 있었다. 나는 넘을 수없는 작업량을 완성하려고 밤을 새기다가 머물렀다. 나는 더 이상 소유하지 않은 에너지를 인위적으로 끌어 내기 위해 붉은 황소와 함께 커피를 쫓고있었습니다. 나는 끊임없이 피곤했다. 내 친구들은 나를 영화와 저녁 식사에 초대 할 것이고, 나는 엄숙하게 매번 거절하고 나의 오래된 자아로부터 더 멀리 떨어져 있다고 느낄 것이다. 그리고 친구들과 어울리는 시간을 마련 할 수있을 때? 나는 내가 재미있게 지내는 자격이 없다고 느꼈기 때문에 나 자신을 데려 올 수 없었다.
어느 날 수면을 취하지 않은 밤을 보낸 후 빈 복부에 체육관에 갔을 때 모두 머리가났다. 나는 트레이너와 함께 몸무게를 들어 올리기 시작했고, 나는 즉시 호흡과 당황을 호소하기 시작했다. 이것은 고통스럽지 만 여전히 많이 필요한 “아하”순간을 낳았습니다.
그래서 무엇이 도움이 되었습니까? 나는 숨어있는 것을 그만 두었다.
사기 증후군은 실제 진단이 아닐 수도 있지만, 부적절하다고 느끼는 데서 오는 고통과 불안은 무거운 펀치를 압도합니다. 우리가 도움이 필요할 때 정직하게 행동하는 것이 중요합니다.
나는 천천히 나의 급우들, 가족들, 친구들에게 도덕적 지원을하기 시작했다. 학계를 잘 나눠주고 있다고 생각한 사람들이 저처럼 자신의 방식으로 실제로 고심하고 있다고 밝혀졌습니다. 우리는 모두 같은 배에 있었다. 모든 학생들은 우리 프로그램에있는 것을 희생했습니다. 모두가 외로움과 불안감을 느꼈지만 우리 모두는 어떻게 든 혼자 함께 느꼈습니다.
우리는 또한 결정을 느꼈다. 우리는 우리 직업의 의미와 우리가 언젠가는 영향을 미칠 삶에 연관되어있었습니다. 우리는 계속 서로 밀어 붙이기를 상기 시켰습니다. 이것이 우리가 붙잡은 것입니다.


2030년 인구 40만 명품자족도시로 발전하고 있는 경산시는 경북도내 23개 시군 중 해마다 인구가 늘고있다. 2018년 11월 말 경산시 인구는 27만1천519명으로 지난 해 같은 달보다 2천842명 증가했다. 경산시도 2019년을 민선7기의 순항을 가름하는 해로 설정해 미래첨단산업 육성으로 지역 성장 동력을 재창출해 '희망경산! 더 큰 미래를 향한 도약'을 목표로 행정력을 집중한다는 계획이다. 첨단소재 제조 발굴, 4차산업혁명 연구집적단지 조성 등 미래 먹거리 산업에 박차를 가하고 있는 경산시의 2018년 한해 이슈를 짚어봤다.
▶ 40만 인구시대 신도심 형성
중산지구 성공에 이어 향후 경산 발전의 중심축으로 기대되는 대임지구가 2030년 인구 40만 자족도시의 신도심으로 주목된다.
대평동, 임당동 일원에 규모 1,629,528㎡, 인구 24천895명 수용 계획으로 2023년 조성 완료 예정인 대임지구는 공공주택지구로 지정고시 되었고 생애주기별 맞춤형 특화구역 조성으로 청년인구를 위한 젊고 활력이 넘치는 도시, 신혼부부를 위한 행복과 희망이 깃든 도시, 중장년과 노년을 위한 건강하고 안전한 도시조성을 테마로 전통과 미래가 공존하는 SMART City 조성을 개발전략으로 하고 있다.
인근에는 압독국 문화유산 복원사업과 압량 부적리~금구리~진량 선화리 간 대학로 8차로 확장공사가 진행되고 있다. 부적리 고분군의 발굴조사가 완료되어 국가지정문화재 사적 제516호「경산 임당동과 조영동 고분군」으로 추가 지정된 데 이어 지난 11월 '경산 임당유적 전시관' 건립사업이 문화체육관광부 공립박물관 설립타당성 사전평가에서 적정사업으로 최종 선정됐다.
▶ 권역별 생활기반 확충 큰 진전
대구권 광역철도는 실시계획 승인 협의를 마무리하는 단계이다. 경부선 선로를 활용해 구미-칠곡-대구-경산 62km 구간을 20분 간격 운행하며 2021년 개통하면 권역 내 교통 정체를 덜고 출·퇴근 인구의 편의를 증대하게 된다. 경산역 역전마을 르네상스 도시재생 사업은 2021년까지 96억 원의 국비가 지원되어 노후주거시설 정비, 도시기반시설 보강, 복지시설 확층 및 주민공동체 활성화 등 3가지 추진전략으로 진행되고 있으며 경산공설시장 현대화 사업도 지난달 착공에 들어갔다. 경산역에서 시청까지 1.4km 구간 전력선 지중화 사업은 실시설계용역 중이다.
대구도시철도1호선 하양연장사업은 환경영향평가와 주민 의견 수렴을 거쳐 국토부에 사업계획 승인을 신청해놓은 상태로 내년 상반기 착공, 2022년 준공되면 하양 서사지구 및 경산지식산업지구 2단계 준공과 함께 하양권역의 발전에 큰 시너지효과를 낼 것으로 기대되는 가운데, 최근 대구-경산-영천간 대중교통 광역 대중교통 활성화와 지자체간 상생발전을 위한 무료환승 협약을 체결하고 시스템 구축과 시범운행 등을 거쳐 내년 9월경 시행될 예정이다.
또한, 한의대-삼성현역사문화공원간 도로가 개통되면서 남산·자인 권역 균형발전에 중요한 전기가 마련됐다. 지난 7월 평산동 일원 29만㎡(8.7만평)의 공공지원민간임대주택 공급촉진지구 지정을 위한 공람 및 주민 의견 청취를 실시했다. 청년, 신혼부부 등을 위한 전원주거단지 조성과 함께 동부동 일원의 주거중심 기능 강화 및 배후주거지 제공으로 인근 대학 및 화장품 특화단지 등 교육, 연구기능 지원 및 활성화에 이바지할 것으로 기대된다. 삼성현역사문화공원 내 원효대사 깨달음 체험장 건축공사는 콘텐츠 제작설치를 끝내고 지난달 임시개관 내년 1월 정식 개관한다.
▶ 쾌적한 환경으로 자족도시 완성
문천지는 2021년까지 수상관광레포츠 공원을 조성하기 위한 타당성 조사 용역을 마쳤고 갑제동 일원에 조성 중인 명품대추테마공원은 실시설계 용역이 완료돼 6차 산업을 실현하며 경산대추의 브랜드 가치를 높이는 시민 휴식과 체험공간으로 거듭나게 된다.
오목천은 종합개발 타당성 및 기본구상을 용역 중이며 금호강 프로젝트 선도사업은 에코트레일, 강바람길 등을 조성하고 순환자전거길 징검다리 등을 설치해 주민들의 여가공간으로 제공하기 위한 타당성 조사용역을 완료한 상태이다.
지난 4월 정비 준공된 조산천은 약 3.6km에 걸쳐 인공폭포, 보도교, 자전거도로, 산책로 등을 갖춘 시민 휴식공간으로 재탄생했다. 하양체육공원은 금호강변에 축구장과 풋살장 각 1면, 족구장과 정구장 각 2면을 갖추고 지역 주민들의 건전한 여가선용 장소로 자리잡았다. 하양 부호리 강변에 조성되는 금호강 인조잔디 축구장과 36홀 규모의 경산파크골프장은 실시설계 중이며 내년 초 착공된다.
상방동 등 일원 641,788㎡에 2025년까지 총 사업비 7천억 원 규모의 민간자본으로 조성하는 상방공원이 특례사업 우선 협상자를 선정하고 제안을 수용했다. 상방공원 부지 내 건립되는 문화예술회관이 건축연면적 7천000㎡에 1천석 규모의 대공연장을 비롯, 소공연장 야외광장 주차장 등을 2023년까지 완료 예정하고 있다. 남곡리 일원 15만(4.5만평)에 생태학습관 놀이터 등을 갖추는 경산에코토피아는 공원조성계획 고시를 거쳐 실시설계 용역 중이다.
시립장산도서관은 지난해 9월 개관 후 하루 평균 500명 이상의 이용자들이 1천200권 이상의 도서를 이용하는 등 지역주민들을 위한 지식정보센터로서 입지를 다지고 있다. 경산수영장이 지난 6월 개장해 22개 강좌에 1천000여 명 수강생을 수용하고 있다.
▶ 행사 운영과 시정 전반 우수 평가
자인단오제 갓바위축제 등 대표 축제 외에도 락 페스티벌, 청소년가요제, 여성영화제, 한여름밤의 영화축제·음악회 등 다양한 축제를 개최했고 특히 경산대추축제를 대동한마당과 경산예술제와 함께 치러 예산을 절감하며 시너지 효과를 거둔 것으로 호평 받았다.
나눔을 축제로 승화시킨 2018 경산시 기부데이 & 사랑나눔 한마당 축제, 뷰티산업 경쟁력 강화와 참신하고 우수한 인재 발굴을 위해 열린 제1회 경산시장배 미용경기대회가 차별화된 축제·대회로 주목되었다.
특히, 내년 4월 경산에서 개최되는 제57회 경북도민체육대회를 앞두고 천연잔디 정비, 관람석 증축 등 시민운동장을 정비하는 손길도 분주한 한해였다.
올해 경산시는 기초행정, 착한나눔, 일자리 사업 등 분야에서 우수한 평가를 받았다. 지방재정개혁우수사례발표대회 대통령상, 시군평가 경북도 최우수, 경상북도 민원행정평가 최우수, 지적행정업무 종합평가 경북도 최우수, 경상북도 자원봉사 우수시군평가 최우수, 경북사랑의열매 공동모금회 최우수, 제1회 대한민국지방정부일자리정책 국무총리 표창, 경상북도 재활용가능자원회수·선별평가 대상, 공공하수도운영관리실태평가 최우수, 시군가축방역 시책평가 경북도 최우수 등으로 묵묵히 시정의 내실을 다져간 것으로 평가된다.


여기 잠자는 시간에도 돈이 쌓이는 신종 불로소득 ‘패시브 인컴’의 30가지 방법에 대해 이야기하고 있는 책, 『패시브 인컴』을 만났습니다. 정말 잠자는 시간에도 돈이 쌓인다면 얼마나 좋을까요? 물론 누군가는 부당한 경제개념이라 치부할 수 있으며, 일정 부분 부정적 부분 역시 없지 않을지 모릅니다. 그렇지만, 누구라도 그렇게 소득을 올릴 수 있는 길을 안다면, 그리고 그것이 불법이나 부당한 게 아니라면, 도전해보고 싶은 게 솔직한 심정 아닐까요?
책을 통해, 그러한 ‘패시브 인컴’이란 개념부터 시작하여 여러 가지 실제적인 예들을 살펴보게 됩니다. ‘패시브 인컴’이란 돈이 저절로 벌리는 시스템을 말합니다. 직장생활이나 노동과 같은 일을 하지 않는데도 들어오는 소득을 책은 ‘수동적 수입’이라 말합니다. 이것이 패시브 인컴이죠. 이러한 패시브 인컴은 문명의 시작과 함께 계속해서 존재해왔는데, 시대에 따라 개념이 진화하며 특히 요즘은 온라인 경제에 있어 이런 개념이 두드러진다고 말합니다.
불로소득이라고 하니 정말 일을 하지 않고도 돈을 버는 것을 의미하는 것 같지만, 실상 놀고 먹는 것은 아님 역시 말합니다. 자신의 열정에 시간을 할애하고, 그 열정이 쌓여 어느 순간부터는 ‘수동적 수입’을 낳음으로 말 그대로 잠을 자는 동안에서 배를 불리게 되고, 돈이 쌓이게 되는 그런 ‘패시브 인컴’ 30가지를 책을 통해 만나게 됩니다.


국가의 70% 이상이 자연 그대로인 정글로 뒤덮인 보르네오의 중심에 전략적으로 위치하고 있는 브루나이는 여러분이 브루나이의 아름다운 자연을 탐험하고 경험하는 동시에 새롭게 시작하며 세상과 단절할 수 있는 다양한 등산로들을 보유하고 있습니다. 저희는 여러분이 현지인과 같은 경험을 할 수 있도록 브루나이 내 최고의 등산로 3곳을 선정했습니다.
부킷 샤반다르 삼림 휴양 공원, 베라카스(Bukit Shahbandar Forest Recreational Park, Berakas)
수도에서부터 15킬로미터 떨어진 곳에 위치한 부킷 샤반다르는 현지인들이 가장 좋아하는 등산로 중 하나입니다. 이 공원은 매일 6:00am부터 6:00pm까지 대중에게 개방되며, 원숭이와 같은 다양한 종류의 야생 동물들을 보게 될 수도 있습니다.
어린이들에게 즐거움을 제공하기 위한 놀이터 시설과 모험을 그리 즐기지 않는 이들을 위한 간단한 운동 기구를 갖춘 최대 234 헥타르 크기의 토지를 자랑하는 부킷 샤반다르에는 거대한 그림 같은 연못도 있어 이는 평온을 위한 완벽한 배경과 자연 속에서의 산책을 위한 완벽한 분위기를 자아냅니다. 또한 여러분이 공원에 입장하면 신선한 코코넛을 판매하고, 정글 여행 이전이나 이후에 등산객들이 보충할 수 있도록 등산객들을 맞이하는 가판대들을 보게 될 것입니다.
부킷 샤반다르 공원은 베테랑 등산객에서 트레킹 초보자까지 등산객들의 난이도에 따라 다양한 경로를 제공합니다. 부킷 샤반다르는 입구에 있는 지도에서 볼 수 있듯이 각각 독특한 경로와 지름길이 있는 9개의 경사로가 있습니다. 등산객들과 트레킹을 즐기는 여행객들 모두 등산을 시작하기 전 그들의 인내심과 체력에 따라 경로를 결정할 수 있습니다. 잠깐 휴식을 취하며 숲의 경치와 소리를 즐기고자 하는 이들을 위해 오두막 형태의 몇몇 체크 포인트들이 마련되어 있습니다. 한 가지 주의 사항: 원숭이를 보게 되는 경우 절대로 먹이를 주지 마시기 바랍니다!
간단한 운동 기구, 화장실, 벤치, 놀이터, 심지어 반사요법 산책로까지 다양한 시설들이 곳곳에 준비되어 있습니다. 이 공원은 접근성과 난이도가 높은 지형으로 인해 현지인들에게 가장 인기 있는 등산 장소 중 하나로 손꼽힙니다.
등산객들은 시작 전 본인이 마음에 드는 등산로를 선택할 수 있습니다; 초보자들을 위한 중간 경사의 경사로가 있는 짧은 등산은 약 20분 정도 소요될 것입니다. 매우 경험이 풍부한 등산객들은 시작 시 콘크리트 도로를 올라가며, 정상에는 보호 수역 저수지 및 한마디로 눈으로 볼 수 있는 한 최대한 멀리 수도의 전체 경치를 즐길 수 있는 전망대가 있는 다른 등산로를 선택할 수 있습니다. 산의 정상에 도착하면, 등산객들은 부킷 사랑 헬랑(Bukit Sarang Helang) (독수리 요새)으로의 등산을 위해 정글로 이어지는 등산로를 선택할 수 있습니다. 사랑 헬랑으로의 50분 간의 등산은 가파르고 어렵지만, 정상에서 내려다 보는 경치는 특히나 해질녘 경치는 이 고단한 등산에 보답합니다.
와사이 웡 카디르 휴양 공원, 라비(Wasai Wong Kadir Recreational Park, Labi)
블라잇 지구의 수도에서부터 차로 2시간 떨어진 이 유명 폭포 등산로는 라비에 위치하고 있습니다. 이 등산로를 출발하기 전 예방 조치로서 테라자(Teraja) 경찰서에 통지를 하고 전통 테라자 롱하우스에 등록할 것을 권장합니다.
현지 여행사와 협업하는 현지 이반족 커뮤니티는 이 지역의 다양한 경로와 폭포들을 소개하며, 부킷 테라자(Bukit Teraja)의 생태 관광 홍보에 전념해왔습니다. 등산객들은 수많은 등산로에서 길을 잃지 않도록 롱하우스에서 열대 우림 가이드로서 현지인을 고용할 것을 권장합니다.


오늘날 사회의 윤리와 도덕은 심각한 위험수위에 도달했습니다. 성적 문란과 타락은 독버섯처럼 만연하고 있습니다. 인신매매, 원조교제, 인터넷을 통한 불륜관계 등 이루 말할 수 없는 암담한 현실입니다. 이러한 상황에서 성도와 교회는 사회와 국가에 본을 보여야 합니다.
그러기 위해 우리 성도들은 구별된 삶을 살아야 합니다. 모름지기 성결한 삶을 살아야 합니다. 윤리적으로 도덕적으로 깨끗해야 합니다. 정직하고 순결하고 사랑과 희생으로 섬기면서 살아야 합니다. 오늘날 대형범죄사건에 예외 없이 교인들이 포함되는 것은, 성도들이 성도답게 살고 있지 못한 때문입니다. 썩어가고 맛을 잃은 사회에서 방부제인 소금의 역할을 못했기 때문이며, 어두워진 사회를 밝힐 빛의 사명을 감당하지 못했기 때문입니다. 성도들이 그리스도의 향기가 못 되고, 악취가 되었기 때문이며, 그리스도의 편지된 사명을 다하지 못했기 때문입니다. 오직 성도가 성도답게 성결한 삶을 살 때 이 나라 이 민족에게 소망이 있습니다.


최근 고등교육법 일부 개정안이 국회본회의를 통과함으로써, 교육부의 대입정책 발표시기가 4년 전으로 앞당겨질 예정이다. 그동안 교육당국이 대입정책을 정하거나 변경하려 할 때, 중 3학년 11월까지만 공시하면 됐지만, 개정안 시행 이후에는 대학입학연도의 4년 전, 즉 중3이 시작되기 전인 2월까지 대입정책을 공표해야 한다. 3년 예고제가 무색할 만큼 혼란스러웠던 대입이 이번 개정안 통과로 안정을 찾기를 간절히 바라지만 한편 걱정이 앞선다.
2021학년도 대입개편안 유예, 2022학년도 대입개편안 확정 등의 이유로, 현 고1. 고2. 고3은 저마다 다른 대입전형 구조를 갖게 되었다. 각각 다른 수능출제 구조와 더불어 학생부 기재, 내신 체제도 학년마다 다르다. 고1.2는 모두 2015개정 교육과정에 속해있지만, 진로선택과목에 한해서는 고2는 등급제, 고1은 등급이 표시되지 않는 3단계 절대평가 내신구조로 또 차이가 난다. 당시 대입, 수능 개편안이 유예되지 않았다면, 현 고1. 고2만큼은 같은 수능, 같은 내신체제, 같은 학교생활기록부 하에서 입시를 준비할 수 있었다.
‘4년 예고제’ 정착 위해 입시환경부터 정리해야
국회에서도 이러한 불합리를 알고 있었기 때문에, 4년 예고제를 통과시켰으리라 믿고 싶다. 하지만 4년 예고제가 제대로 기능하려면, 지나치게 가변성이 큰 입시 환경부터 조속히 정리해야 한다. 당장 2023학년도 현 중3에 적용되는 대입에서도, 수능 절대평가가 거론되고 있다. 이와 관련하여 전국 시도 교육감 협의회와 일부 교원단체는 수능절대평가를 지지하고 있는 상황이다. 고교내신절대평가 주장도 함께 나오고 있다. 더불어 자율형 사립고와 각 시도 교육청의 팽팽한 줄다리기는 여전히 계속되고 있다. 수험생과 학부모 이야기를 들어보면 “정작 입시를 치러야 할 사람은 우린데, 어느 쪽이 힘이 센지 정치적 판단까지 해야 해서 혼란스럽다.”는 하소연이 많다. 만약 2023학년도 대입정책이 또 한 번의 변화를 겪는다면, 내년에도 고1, 고2, 고3은 서로 다른 입시체제 아래 대입을 준비하게 된다.
정부의 잦은 입장 변화도 입시 혼란의 큰 이유다, 수능절대평가를 기조로 한 대입전형 단순화를 표방했다가, 여론이 악화되니 수능 중심의 정시확대로 입장을 선회했고, 수능최저기준완화와 정시확대를 동시에 밀어붙인 결과, 올해 입시에도 정부 요구를 받아들인 대학과 그렇지 않은 대학으로 나뉘었다.
동일한 대입 정책이라도 대학별 반응은 ‘천차만별’
‘4년 예고제’에 따른 대입 조기과열 부작용도 경계
수험생 입장에서는 정부의 대입정책을 보며 입시의 큰 줄기를 파악하지만, 대학별로 받아들이는 입장 차이가 커서 곤혹스럽다고들 한다.
수능최저완화 기조를 적극적으로 받아들인 연세대학교는 올해 수시부터 전 영역에서 수능최저학력기준(이하 수능최저)을 전격 폐지했다. 그런데 애초의 수능최저완화 취지대로, 연세대 수시를 준비하는 수험생의 부담이 현저히 줄어드는 것인가 하면 그렇게 볼 수만은 없다. 수능최저가 폐지되었으므로 논술전형의 경쟁률 상승이 예견된다. 연세대는 논술채점과 입시관리 등 여러 이유로 논술고사 시행일을 올해부터 수능 전인 10월로 당겨 시행하기로 했다. 수능 전 연세대 논술을 치러야 하는 수험생의 입장에서는 전과 달리 논술 준비의 시기나 강도를 조정할 수밖에 없다. 수능최저가 있던 학생부종합전형인 활동우수자형은 수능최저폐지이후에 1단계 서류비중을, 2단계에서 줄이고 면접을 강화했다. 아직 확정되지는 않았지만 내년 이후 연세대는 논술전형과 특기자 전형 선발인원을 대폭 줄일 계획이라는 이야기도 들려온다.
조만간 발표 예정인 2022학년도 현 고1의 대입전형계획도 대학마다 셈법이 복잡할 것이다. 서울 소재 일부 상위권 대학은 자연계 지원생에 한해서는 수능 탐구 선택과목으로 과학탐구를 지정할 것이라는 소식도 있지만, 인문계 정원이 상대적으로 더 많거나, 이미 교차지원을 정시에서 허용하고 있는 상위권 대학 등은 이와 입장이 달라 수능반영 탐구과목 확정에 난항을 겪고 있다는 이야기가 들린다. 수학 영역의 선택과목인 확률과 통계, 미적분, 기하의 계열별 지정이나 가산점 반영도 대학마다 다를 수밖에 없을 것 같다. 이처럼 대학들은 정부가 내놓은 대입정책에 동일한 반응을 보이지 않는다. 각 대학마다 처한 상황과 조건에 따라 대응도 천차만별이기 때문이다.


방치하다 극단적인 선택으로 이어져 위험... 주위 환경 영향커 가족의 배려 필요
등록 2017-12-05 오전 6:03:00
수정 2017-12-05 오전 6:03:00
[이데일리 이순용 기자] 직장인 김모(53)씨는 최근 급격한 감정 기복으로 인해 괴로움을 겪고 있다. 하루에도 몇 번씩 일어나는 감정 변화로 인해 직장 동료나 후배들에게 짜증을 내는 것은 물론 종종 기분이 가라앉고 아무 것도 하기 싫은 무기력감에 시달리기도 한다. 40대까지만 해도 이렇지 않았지만 2~3년 전부터 이러한 상황이 가끔 발생해 나이가 들었나 한숨을 쉬는 날이 잦아졌다.
나이가 들면서 자신의 감정을 주체하지 못하는 소위 ‘갱년기 우울증’을 앓는 남성들이 늘고 있다. 갱년기는 과거 여성들에게만 발생하는 질환으로 알려졌지만, 중년 남성들 또한 40대 이후부터 여성들과 비슷한 갱년기 증상을 겪는 경우가 많아지고 있다. 대한남성과학회에서 시행한 남성갱년기 유병률 조사 연구에 따르면 40대 이상 남성 갱년기 유병률은 28.4%에 이른다. 특히 나이가 들수록 이러한 남성 갱년기 유병률은 점차 증가하는 것으로 나타났다.
문제는 이러한 남성갱년기는 상대적으로 인지도가 낮아 발견 및 치료가 늦어진다는 점이다. 특히 갱년기의 대표적 증상 중 하나인 우울증의 경우 일시적인 감정 변화 혹은 별 것 아닌 것으로 간주해 무시하기 일쑤다. 그러나 이러한 우울증을 방치할 경우 자칫 극단적인 선택으로 이어질 수 있어 조심해야 한다.
이기경 에이치플러스 양지병원 정신건강의학과 과장은 “남성 갱년기 우울증의 경우 신체적 변화에 더해 사회적 지위 변화에 따른 심적 변화 등이 겹치는 경우가 많다”며 “특히 남성들의 경우 사회적인 지위나 남들의 시선을 의식해 치료시기를 놓치는 경우가 많아 더 심각해지는 경향이 있는데, 이러한 심적 변화에 대해 숨기기보다는 자연스러운 변화로 받아들이고 치료하는 것이 더 중요하다”고 강조했다.
◇ ‘남성 호르몬’ 변화와 ‘사회적 스트레스’가 원인
갱년기의 가장 큰 원인은 바로 ‘성 호르몬’ 분비 변화이다. 이러한 신체적 변화는 특히 여성들에게 극적으로 나타난다. 폐경기에 접어든 여성들의 경우 신체적 변화가 눈에 띄게 발생한다. 여성호르몬인 ‘에스트로겐’은 30대 후반부터 감소하기 시작해 중년 이후 폐경으로 인해 눈에 띄게 감소, 이로 인한 감정 변화가 일어나게 된다. 소위 이야기하는 ‘갱년기 우울증’이다.
남성의 경우에도 이와 비슷하다. 남성호르몬인 ‘테스토스테론’은 30대에 정점에 이르렀다가 이후 해마다 감소하게 된다. 이러한 변화로 인해 40~60세 남성의 약 7%, 60~80세 남성의 경우 21%는 혈중 남성호르몬 농도가 정상치 미만으로 떨어지게 된다. 이러한 호르몬의 변화로 인해 남성 또한 여성과 유사하게 ‘갱년기 우울증’을 겪게 된다. 다만 폐경을 겪는 여성과 달리 남성의 경우 급격한 호르몬 변화를 겪지 않는 만큼 이를 바로 인식하는 경우는 많지 않다.
남성 갱년기 우울증의 또 다른 원인은 바로 사회적 위치 변화에 따른 상실감을 들 수 있다. 특히 갱년기에 접어든 남성들의 경우 가정을 부양해야 한다는 의무감에 더해 은퇴, 실직 등 기존 가지고 있던 사회적 지위를 빼앗길 수 있다는 불안감 및 압박감이 심해지는 경우가 많다. 지난해 한국식품커뮤니케이션포럼에서 발표한 자료에 따르면 정규직에서 실업으로 고용형태가 바뀔 경우 우울증 발생 위험이 1.78배, 비정규직에서 실업으로 바뀔 경우에는 1.65배 등 고용형태의 변화가 우울증에 영향을 미치는 것으로 나타났다.
◇남성 갱년기 우울증, 심각해지면 질병
문제는 이러한 남성 갱년기 우울증이 해가 갈수록 늘어나고 있으며, 이로 인한 사회적인 손실 또한 크다는 점이다. 국민건강보험심사평가원에 따르면 40대 이상 남성 우울증 환자는 지난해 15만3840명으로 2012년 13만3855명에서 약 15% 증가했다. 이는 같은 기간 40대 이상 여성 우울증 환자가 7.9% 늘어난 것보다 약 2배 가까이 증가한 수치다. 남성들의 경우 이러한 우울증으로 인해 극단적인 선택을 하는 경우가 많아 주의해야 한다. 실제 ‘2016 자살예방백서’에 따르면 남성 자살 사망률은 인구 10만 명 당 38.4명으로 같은 조건 여성 대비 2.38배 높았다.
이러한 우울증을 치료하기 위해서는 무엇보다 전문의의 진단 및 치료를 받는 것이 중요하다. 남성 갱년기 우울증을 치료하는 방법으로는 호르몬 보충 요법을 들 수 있다. 갱년기에 접어들면서 낮아진 테스토스테론을 보충하는 것이다. 다만 전립선비대증, 전립선암 위험이 있는 이들의 경우 위험도가 높아져 전문의의 진단이 필요하다.