한국은 유비쿼터스에 가까운 광대역 인터넷 접속과 놀랄 만큼 빠른 인터넷 속도로 인해 가장 인터넷에 잘 연결되어 있는 국가로 잘 알려져 있다. 이제 한국은 가상화폐 거래의 온상이 되고 있다. 한국은 비트코인 거래에 있어 일본과 미국에 뒤이어 3위를 차지하고 있으며 이더리움 암호화폐 거래는 전 세계 시장의 33% 이상을 차지하고 있는 가장 큰 시장을 형성하고 있다. 또한 한국은 세계에서 가장 큰 디지털 화폐교환소 15개 중 2개(빗썸 Bithumb, 코인원 Coinone)의 본거지이다. 한국에서 가상화폐 데일리 트레이더는 약 100만 명 정도로 추정되며 이는 인구 50명 당 1명에 해당된다.
디지털 화폐시장의 호황으로 인해 지역의 기업가들은 기뻐하고 있지만 정부는 이를 우려하고 있다. 정부 당국은 특히 가상화폐공개(ICO, initial coin offering)라고 부르는 새로운 자금조달 방법에 대해 우려하고 있다. 가상화폐 공개란 기업들이 자본금을 모집하는 IPO 처럼 증권 대신 미래에 특정한 상품이나 서비스를 구매하는데 사용할 수 있는 블록체인에 기반을 둔 디지털 토큰을 만들고 이를 공개적으로 판매하는 것을 말한다. 지난 9월에 금융위원회는 가상통화 관련 투기성이 짙어지고 있다고 보고 모든 형태의 가상화폐공개(ICO)를 금지했다. 금융위원회는 ‘가상화폐는 화폐도 아니고 통화도 아니며 금융상품도 아니다. 한국 정부는 국가가 가상화폐의 적절한 가치를 보장하지 않는다는 초기 입장을 재확인한다’라고 발표했다. 금융위원회는 프로젝트에서 나오는 수익을 배분하거나 기업에 대한 일정한 권리 배당을 부여하는 기존의 '증권형 ICO' 뿐 아니라 플랫폼에서 신규 가상화폐를 발행하는 '코인형 ICO'도 금지 대상으로 삼았으며, 가상화폐를 취급하는 업자로부터 가상화폐를 사고팔기 위한 자금을 현금이나 가상화폐로 빌리는 '코인 마진거래'도 금지 대상으로 적용했다.
이러한 움직임은 디지털 통화 거래와 블록체인 기술을 취급하는 지역의 스타트업에게는 저해요소가 된다. 다른 나라와 마찬가지로 한국에서는 이러한 스타트업들이 ICO를 이용하여 자금을 조달해왔다. 서류작업이 거의 없으며 기업가들이 은행이나 벤처캐피털 회사에 의존하는 대신 투자자에게 직접 자금을 요청할 수 있고 창업자들이 회사에 대한 소유권을 유지할 수 있기 때문이다. 정부 통계에 의하면 한국의 스타트업들은 9월 한 달 동안에만 디지털 토큰 판매로 8,900만 달러를 조달했다. 금융위원회가 9월 말에 ICO 금지 조치를 발표하자 20개의 스타트업들은 외국에서 ICO를 통해 자금을 조달하기로 결정했다.
한국의 이 같은 규제는 중국이 ICO 금지 조치를 발표한 뒤 몇 주 뒤에 나온 것이다. 중국은 ICO를 경제 질서와 금융 안정성을 혼란스럽게 만드는 공인되지 않은 자금조달 방법으로 규정하고 투자자들에게 환급할 것을 지시했다. 중국 당국은 또한 디지털 통화 교환소를 폐쇄하고 해외로 이주할 것을 명령하기도 했다.
많은 사람들이 중국과 한국의 결정을 비난하기도 했지만 한국 정부가 가상화폐에 대해 취하고 있는 스탠스는 약간 독특한 것이다. 중국과 달리 한국 정부는 아직 ICO 규칙을 시행하지 않고 있으며 ICO 자금을 반환하라고 명령하고 있지도 않다. 또한 한국에 기반을 둔 투자자들이 외국의 ICO에 투자하는 것을 허용하고 있으며 국내에서 디지털 화폐 교환소를 운영하는 것도 허용되고 있다. 한국의 금융감독원 최흥식 원장은 국내에서 이루어지고 있는 가상화폐 거래를 모니터하고 있지만 거래소를 직접 감독할 계획은 없다고 말했다.
그러나 한국은 가상화폐 거래에 세금을 부과할 것이라는 신호를 보내고 있다. 현재 가상화폐 거래에는 수수료만 부과되고 있다. 그러나 10월 13일 한승희 국세청장은 금융당국의 도움을 받아 부가가치세, 양도소득세, 거래세 등을 부과하는 방식을 검토하고 있다고 말했다.
한국 정부의 공식적인 결정은 2018년 1/4분기 내에 이루어질 것으로 예상된다. 한국 정부의 이러한 계획들이 실행되면 한국은 가상화폐 거래에 세금을 부과하는 소수의 국가 중 하나가 될 것이다. 독일과 싱가포르는 소득 규모와 보유 기간 등을 고려하여 가상화폐 거래에 세금을 부과하고 있다. 그러나 호주와 일본 등은 최근 세금을 폐지했다.
한국에서 암호화폐에 열광하고 있는 것은 개인투자자만이 아니다. 한국에서 가장 큰 기업들도 가상화폐 사업과 관련 기술에 막대한 돈을 투자하고 있다. 한국에서 가장 큰 게임회사의 하나인 넥슨은 국내 3위의 가상화폐거래소인 코빗(Korbit)의 최대 주주이다. 한국 인터넷 서비스의 선두주자의 하나인 카카오의 자회사인 두나무(Dunamu)는 최근 업비트(Upbit)라는 가상화폐 거래소를 출범시켰다. 또 다른 한국 대기업인 DB 그룹은 현지회사인 센트비(Sentbe)와 비트코인 송금 협약을 체결했다.
한국의 최대 기업인 삼성도 암호화폐를 가능하게 만든 블록체인 기술에 관여하고 있다. 지난 5월 삼성의 IT 솔루션 부문인 삼성 SDS는 광범위하게 분산되어 있고 빈번하게 업데이트되는 암호화 원장 시스템을 이용하여 수입, 수출, 화물 운송위치를 실시간으로 추적하는 파일럿 프로젝트를 발표했다. 삼성 SDS는 블록체인 기반의 기업형 소프트웨어를 개발하는 EEA (Enterprise Ethereum Alliance)에 가입했다. EEA는 마이크로소프트(MS), 인텔, JP모건, ING 등 30여 개 글로벌 기업들이 이더리움(Ethereum) 기술을 기반으로 기업형 블록체인 솔루션을 공동개발하기 위해 출범한 글로벌 단체이며 삼성 SDS는 기업형 블록체인 플랫폼인 ‘넥스레저’를 기반으로 디지털신분증 및 지급결제서비스 등을 개발한 실적과 실제 운영사례 등을 높이 평가받아 EEA 회원사로 선정되었다.
한국의 암호화폐에 대한 열정은 북한의 사이버 공격이라는 긴급한 이유가 있기 때문이기도 하다. 북한 해커들은 한국 비트코인 거래소 직원들을 상대로 한 사이버 공격을 시도했다. 이러한 스피어피싱(spearfishing, 불특정 다수의 개인정보를 빼내는 피싱과 달리 특정인의 정보를 캐내기 위한 피싱 공격을 말한다. 열대지방 어민이 하는 작살낚시에 빗댄 표현이다) 계획은 도난당한 전자메일 주소를 통해 악성코드를 첨부하는 방식으로 이루어졌으며 이러한 악성코드는 북한에서 만든 것으로 확인되었다. 최근 가상화폐거래소 유빗(Youbit)이 해킹으로 코인 손실을 입었고 거래 중단, 입출금 정지와 함께 파산 절차를 진행한다고 발표했다. 유빗에서는 그동안 비트코인, 이더리움, 클럽코인, 페이 등 10개 코인을 거래할 수 있었다. 미국의 사이버보안회사인 파이어아이(FireEye)의 전문가들은 북한의 해커들은 북한에 대한 경제 제재 증가에 대응하여 더욱 활발하게 움직이고 있으며 상대적으로 익명성을 가지고 있으며 신원을 밝히지 않고도 화폐를 사고 팔 수 있는 비트코인에 관심을 보이고 있다고 말했다.


최씨는 한국전쟁 당시 8240 유격부대(켈로부대)의 선박대장으로 활동했던 사실이 드러나 북한에 억류된 것으로 정보당국은 파악하고 있다. 켈로부대는 한국전쟁의 판세를 뒤집은 인천상륙작전에 크게 기여한 것으로 알려진 부대다. 최씨는 2013년 6월27일에 정부로부터 납북자 최초로 켈로부대 소속으로 참전한 공로를 인정받아 화랑무공훈장을 추서받기도 했다. 이어 지난 6월5일 국립서울현충원 충혼당에 최씨의 위패와 2005년에 숨진 아내 김애란씨의 유골이 함께 봉안됐다.
최씨의 위패와 함께 놓는 명패에는 사망일이 없다. 대신 납북된 날짜가 적혀 있다. 이는 북한이 아직까지 최씨의 생사여부를 확인해주지 않고 있기 때문이다. 실제로 북한은 2002년 4월에 진행된 제4차 이산가족 상봉행사 명단교환 시 최씨의 생사여부에 대해 ‘확인불가’로 통보했다. 최씨의 나이는 이제 108살이 됐고, 당시 15살이던 최씨의 아들은 백방으로 아버지의 생사여부를 확인하기 위해 뛰어다니다가 백발이 성성한 노인이 됐다.
한국전쟁 이후 납북자 516명, 대부분 생사 불투명
통일부와 전후 납북자피해가족연합회에 따르면, 한국전쟁 이후 북한군 등에 의해 피랍된 납북자는 총 3835명이다. 이들 중 3310명은 송환됐고 9명은 북한에 억류돼 있다가 탈출했다.
아직 돌아오지 않은 납북자는 무려 516명에 달한다. 조기나 홍어, 명태 잡이에 나섰다가 피랍된 어부들이 457명이고, 이들을 보호하던 군인과 경찰은 30명이 납북된 상태다. 1969년 12월11일 강릉 발 서울 행 KAL기가 납치됐을 당시 승객과 승무원 50명 중 11명이 아직 북한에 억류돼 있으며, 학생 등 기타 납북자도 18명에 이른다.
납북자들의 출생지역별로는 강원도가 135명으로 가장 많고, 부산·경남 111명, 광주·전남 76명, 인천 51명, 대구·경북 43명이다. 이어 서울과 충남, 전북은 각각 19명이고, 경기 18명, 충북 6명, 제주 2명이다. 황해도와 함경남도, 평안북도에서 남한으로 이주했다가 피랍된 어부들도 14명이나 된다. 출생지역이 확인되지 않는 납북자도 3명이나 된다.
이들 중 최초의 납북자는 1995년 5월28일 대성호를 타고 연평도 앞 바다에서 조기잡이 조업을 하던 인천시 옹진군 주민 4명과 황해도 해주에서 옹진으로 이주한 4명 등 10명이다. 이들은 아직까지 생사여부가 확인되지 않고 있는 실정이다.
문재인 대통령과 김정은 북한 국무위원장이 지난 4월27일 손을 맞잡고 웃으면서 군사분계선을 넘나드는 장면이 공중파를 타면서 납북자 생사확인에 대한 기대감이 커지고 있다.
특히 판문점 선언에는 ‘남과 북은 민족 분단으로 발생된 인도적 문제를 시급히 해결하기 위해 노력하며, 남북적십자회담을 개최해 이산가족·친척 상봉을 비롯한 제반 문제들을 협의 해결해나가기로 했다’는 조항이 포함돼 있다. 이는 오는 6월22일 열리는 남북적십자회담에서 납북자들에 대한 생사여부 확인에 대한 구체적인 방안이 논의될 지 주목되는 대목이다.


지도 보기 이 호텔에 대한 개요 가져오기리스본의 아호이오스에 위치한 4성급 호텔, 근처에 상 조르제 성 있음 위치
아호이오스에 위치한 이 호텔에서 3km 이내에는 도나 에스테파니아 병원, 상 조르제 성, 호시우 광장 등이 있습니다. 산타 후스타 엘레바도르 및 리스본 성당 또한 3km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
레스토랑, 바/라운지, 24시간 운영되는 비즈니스 센터 등을 이 금연 호텔에서 이용하실 수 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 지배인 주최 무료 리셉션도 제공됩니다. 기타 편의 시설로는 셀프 주차(요금 별도), 회의실 및 드라이클리닝 서비스도 있습니다. 객실 편의 시설
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용감한 판결을 내린데 대해 재판부에 격려를 보내고 싶다. 과거 교회밖의 사택에는 담임목사만 한정되게 비과세로 규정해 놓았다. 그런데 담임목사의 사택은 비과세가 되고 부목사등, 부교역자(전도사) 경외 사택은 해당되지 않는다는 과거 불공정한 세금에 대해 교회는 순응해왔다. 그리고 대법원 판례에 나와있다시피 여러 대형교회들이 여기에 민사 행정소송을 제기해 왔으나 번번히 패소하고 말았다. 하지만 금년에 들어와 부산에 있는 임마누엘교회(영도)가 여기에 도전장을 냈다. 그리하여 김광일 변호사가 사건수임(사건번호 2008년 부 2705)를 맡아 1심에서 패소, 2심 고등법원에서는 승소하는 쾌거를 올려 한국교회 귀중한 선물을 안겨 줬다. 담임목사나 부목사도 모두 교회 종교적인 선교와 하나님 나라를 위해 선택된 주의 종들로서 그 맡은 바 직능이 다소 다르다는 것이지 모두가 교회에 헌신된 사역의 길은 같다할 것이다.
부목사가 교단헌법에 명시된 ‘임시목사‘라는 이유 하나만으로 일회용과 같은 사고를 갖고 사택에 세금부과를 한다는 것은 사리에 맞지 않을뿐 아니라 필요 불가한 관계와 존재성을 인정했다는 이번 판결은 교회 사정과 교단, 헌법 내용을 잘 알고 적용시킨 판결이며 헌법적용에 대해 매우 적절한 판결이라는 점에서 판사들의 고뇌가 깔려 있었다. 국세청이나 각 구청 지방세 담당자들은 교회에 내는 세금에 대해 감세되는 부분을 아쉬워할 것이 아니라, 불교계사찰의 주지승과 주지보좌승의 사택 세금 구별을 규정한 적이 있었는지 그리고 주임신부와 보좌신부의 성당안에서도 구분된 세금을 부과한 적이 있었는지 한번쯤 생각하는 계기가 되어야 할 것이다.
그것은 같은 종교 고유의 목적에 부합된다면 형평성 차원에서 불공정한 세금부과는 배제되어야 하기 때문이다.


1단계. AppStore에서 바로 가기 응용 프로그램을 다운로드하고이 바로 가기 구글 드라이브 다운 로더를 얻을. 친구가 iPhone에서 보내는 공유 파일을 다운로드하려면 iOS 기기에 Google 드라이브 앱을 설치할 필요가 없습니다. 애플은 아이 클라우드를 가지고 있지만, iOS 장치에 대한 클라우드에 데이터를 저장에 관해서, 구글 드라이브는 여전히 좋은 옵션입니다. 이 게시물에, 미디어 파일을 저장 하는 방법을 보여줍니다., 쉽게 귀하의 아이폰에 Google 드라이브에서 비디오 및 사진 처럼. 구글은 오늘 아이폰 OS에 대한 자사의 구글 드라이브 응용 프로그램을 업데이트 8 및 기타 새로운 기능. 이제 Apple 앱 스토어에서 직접 새 버전을 다운로드할 수 있습니다. iOS 변경 로그에 대한 전체 Google 드라이브 3.3.0은 다음과 같습니다 바로 가기를 사용하면 하나 이상의 탭 내에서 서발 단계를 수행 할 수있는 작업을 얻을 수 있습니다. 독립 실행형 바로 가기 앱을 다운로드하여 모든 바로 가기를 만들고 사용할 수 있습니다. 어떻게 작동하는지 살펴보겠습니다. 한 휴대폰에서 다른 휴대폰으로 큰 동영상 파일을 보내려면 Google 드라이브를 전송 방법으로 사용하면 이메일이나 텍스트로 찾을 수 있는 첨부 파일 크기 제한을 초과할 수 있습니다.
1단계. 다운로드 및 당신이하지 않은 경우 아이폰에 구글 드라이브를 설치. 앱을 실행하고 Google 드라이브에서 다운로드할 동영상 또는 사진을 찾습니다. 비디오 및 사진 외에도이 바로 가기는 MP3, AAC, PDF 등을 포함한 Google 드라이브에서 다른 파일을 다운로드 할 수 있습니다. 바로 가기에서 다운로드하려는 파일이 압축된 파일임을 감지하면 이 바로 가기는 파일을 추출하여 다른 앱에서 열 수 있도록 합니다. iOS 기기에서 Google 드라이브를 사용하는 경우 iPhone 카메라 롤에 동영상과 사진을 쉽게 저장할 수 있다는 사실을 알아야 합니다. Google 드라이브를 사용하지 않는 경우 Google 드라이브 앱없이 Google 드라이브에서 iPhone으로 공유 된 비디오 / 사진을 다운로드 할 수도 있습니다. 나는 구글 드라이브를 사랑해요!!! 그것은 매우 가치있는 도구입니다. 나는 작업 주 동안 시간당 사용합니다.


그러나 파이낸셜타임스(FT)와 가디언 등 현지 주요 언론들은 EU가 존슨 총리의 제안을 받아들이지 않을 것으로 내다봤다. 한때 유럽의 화약고로 불릴 정도로 ‘피의 갈등’이 극심했던 북아일랜드 평화가 위협받을 수 있다는 우려에서다. 이 때문에 31일로 예정된 브렉시트 기한이 내년 1월 말로 연기되는 것이 유력하게 거론되고 있다.
영국 영토는 크게 브리튼섬과 북아일랜드로 구성돼 있다. 북아일랜드가 있는 아일랜드섬은 아일랜드공화국과 영국령인 북아일랜드로 나뉘어 있다. 1948년 가톨릭계 중심으로 이뤄진 아일랜드가 영국에서 독립할 때 잉글랜드와 스코틀랜드계 신교도가 많은 북아일랜드는 영국에 잔류했다. 아일랜드와 북아일랜드는 신·구교 갈등 등으로 무장 테러 등 유혈 사태가 끊이지 않았다.
영국과 아일랜드는 1998년 북아일랜드 주도(主都)인 벨파스트에서 평화협정을 맺으면서 아일랜드와 북아일랜드 사이에 자유로운 통행과 통관이 보장됐고 유혈 분쟁도 일단락됐다. 이 협정을 통해 아일랜드는 북아일랜드에 대한 영유권을 포기하는 대신 영국은 ‘하드보더’(국경 통과 시 통행·통관 절차를 엄격히 적용)를 허물기로 합의했다.
문제는 브렉시트가 시행되면 EU 회원국인 아일랜드와 비회원국인 영국 사이에 다시 장벽이 생긴다는 점이다. 또 하드보더가 부활되면 영국의 북아일랜드 영유권을 인정한 벨파스트협정을 사실상 위반하는 것이 된다. 특히 영국에 반대하는 북아일랜드 저항세력의 반발을 불러올 수 있다. 1960년대 후반부터 30여 년간 3000여 명의 목숨을 앗아가며 영국과 북아일랜드를 불안에 떨게 한 무장세력인 북아일랜드공화국군(IRA)이 활개를 칠 수 있다는 우려도 제기된다. EU가 가장 우려하는 점도 이 대목이다.
대안 제시한 존슨 총리
테리사 메이 전 영국 총리와 EU는 지난해 11월 브렉시트와 상관없이 영국 전체가 EU 단일시장과 관세동맹에 당분간 잔류하도록 하는 협정을 맺었다. 이른바 브렉시트 ‘백스톱(backstop·안전장치)’다. 영국을 EU 관세동맹에 잔류시키면서 영국령인 북아일랜드와 EU 회원국인 아일랜드를 하드보더 충격에서 보호할 수 있기 때문이다.
그러나 브렉시트 강경론자들은 EU 관세동맹 잔류 시 영국이 제3국과 자유롭게 자유무역협정(FTA)을 체결할 수 없다며 강하게 반발해왔다. EU 탈퇴 효과가 반감될 것이라는 주장이다. 이 때문에 올초 영국 하원에선 브렉시트 협상안이 세 차례 부결됐다.
존슨 총리는 자신의 제안이 안전장치를 없애면서도 하드보더 부활을 막는 대안이라고 설명했다. 그의 제안에 따르면 브렉시트 이후에도 북아일랜드와 아일랜드는 ‘하나의 규제 지역’으로 설정돼 양측을 오가는 상품에 대한 상품 규격 및 안전기준 확인 절차가 생략된다. 영국 영토 전체가 관세동맹에서 탈퇴하되 북아일랜드를 당분간 EU 규제를 적용받도록 유예기한을 두는 ‘두 개의 국경’ 방안이다.
EU의 거부 가능성 높아
EU는 이날 “영국 정부의 제안을 객관적으로 검토할 것”이라는 원론적인 입장을 내놨다. EU는 “협상이 성사되려면 백스톱 목적을 충족시키는 운영상의 해결책이 있어야 한다”고 덧붙였다. 장 클로드 융커 EU 집행위원장도 “긍정적인 진전은 있으나 일부 문제가 되는 요소가 있다”고 했다.
FT와 가디언, 텔레그래프 등은 EU 관계자들의 발언을 인용해 EU가 존슨 총리의 제안을 거부할 가능성이 높다고 분석했다. 1998년 타결된 북아일랜드 평화협정을 흔들고, EU 단일시장 통합을 침해할 수 있다는 우려 때문이다.


결정을 내리고 계속 진행하십시오! 일어나서 자신을 털어 내고 이기기 위해 계속 놀아 라! 인생에서 당신은 항상 당신이 원하는 것을 얻지 못합니다! 자만심이 가득한 무뚝뚝한 힙에 쓰러지지 않게하십시오. 인생의 상황에 의해 몸이 불편 해지는 것을 거절하고, 무언가가 가지 못하게 될 때마다 ‘파울’을하는 것을 거부하십시오. 일반 피드백 및 불만 사항 피드백을 보내거나 불만을 제기하려면 아래 양식을 사용하십시오. Google은 광고 문안 내용에 대한 광고 문안을 검토하고 위반 한 것으로 판단되는 광고 문안을 선택하고 불만 사항의 성격을 기술합니다.
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많은 아이들이 서로 다른 규칙과 크기의 축구로 경기를했습니다. 이 축구 공은 아주 가벼운 것에서 특대에 이르기까지 다양했으며, 제작하기가 그리 어렵지는 않았지만 완벽한 축구를하는 것은 거제출장가격 드문 일이었습니다. 1352 : WEST BROM v WIGAN (1500) Emlyn Begley는 다음과 같이보고합니다. ‘The Hawthorns에서 목표에 알레르기가있는 팀이 두 명 있습니다.Wigan은 영국의 다른 어떤 프로 팀보다 리그에서 더 적은 득점을 기록한 반면 West Brom은 가장 적습니다 상위 5 개 구단의 집 에선 다작이 없다.
나는 자랐던 60 년대에 상황이 달랐습니다. 우리는 야외에서 게임을하고, 나무를 기어 오르고, 나비를 쫓고, 요새를 세웠습니다. Reporter : 지난 달에 그들은 최후 통첩을주었습니다. 팀에 나가거나 4,000 달러가 넘는 축구 채널을 중심으로 YouTube 채널을 유지하십시오. 신성한 음악은 르네상스 시대에 주로 카톨릭 교회에서 공연하기 위해 작곡되었습니다. 그레고리오 성가 (Gregorian chant)에서 발전하여 ‘카펠라 (A Cappella)’합창단 (악기가없는)으로 라틴어로 노래 한이 특별한 영적 음악은 급증하고 격렬한 웅장 함을 가지고 있습니다.


게다가 냉난방의 장시간 사용으로 가동된 밀폐된 실내 공간에서 생활하는 현대인의 생활 양상은 안구건조증을 증가시킨다. 또 콘택트렌즈의 착용, 굴절 수술과 관련되어 유병률이 점차 높아지는 추세다.
눈물은 눈의 기능과 건강 유지에 필수적인 것으로 대표적인 다섯가지 기능이 있다. 첫째는 안검과 안구의 마찰을 줄여 원활한 안구운동을 가능케 하는 윤활기능이다. 둘째는 눈에 들어오는 이물질을 씻어내어 각막의 감염이나 외상을 방지하는 방어기능이며, 셋째는 눈에 들어오는 균을 막아주는 항균작용이다. 넷째로 각막에 산소와 영양을 공급하는 영양 공급 기능이며, 다섯번 째로 눈과 대기 사이에 부드러운 접촉면을 형성하여 잘 보이게 하는 광학적 기능이 다.
눈물막은 점액층, 수성층, 지방층의 3가지 층으로 구성되어 있으며 안구 표면과 시력을 유지하는 데 중요한 역할을 하는 각막을 보호하고 표면을 균등하게 적셔줌으로써 평활한 굴절면을 만들어주며, 각막이나 결막에서 세균이 번식하는 것을 막아주는 역할을 한다. 안쪽의 점액층은 수성층의 눈물을 안구에 잘 접착시켜 눈물을 고르게 적시도록 한다. 중간에 위치한 수성층은 수용성 물질을 포함하여 안구를 깨끗하게 하고 불순물을 밖으로 씻어내는 역할을 한다. 바깥에 위치한 지질층은 눈물의 증발을 막고 안검연 밖으로 눈물이 넘쳐흐르는 것을 막아주어 눈물막이 안정되도록 한다. 이 모든 부분이 정상적으로 작용해야 눈의 건강을 유지할 수 있다.
안구건조증이란 임상적으로 흔히 접하는 질환으로 눈물이 부족하거나 눈물막의 증발이 많아서 안구 표면이 손상되어 생기는 눈의 불쾌감 및 자극 증상을 동반하는 눈물막의 질환이다. 최근 연구에서는 안구건조증을 건성 각결막염(keratoconjunctivitis sicca)과 눈물분비부전증후군(dysfunctional tear syndrome)이라 부르고 있다. 최근에는 염증과 관련된 새로운 병리기전이 소개되면서 안구건조증의 개념이 변화되었고, 다양한 방법으로 정의되고 있다. 또 안구건조증의 이해와 치료에 있어 안구표면, 안검 그리고 눈물샘을 신경회로(neural feedback loop)와 연결되는 하나의 통합된 단위로 이해하고 있으며, 이에 대한 치료도 특이한 면역학적 개념에 기초를 둔 염증 질환이라는 쪽으로 관심이 모아지고 있다.
안구건조증은 세계적으로 14~33%의 환자가 겪는 유병률이 높은 질환이다. 국내 외래환자 중 안구건조증환자가 20~30%로 가장 많은 빈도를 보인다. 최근 7년간 우리나라에서 안구건조증으로 진료받은 환자가 연간 2.03배 증가하였다.
안구건조증의 원인은 누액분비량의 절대적인 감소, 눈물막의 이상, 안구표면의 이상, 안검 이상, 안검 깜빡임 기전의 이상, 전신질환의 6가지로 분류할 수 있따. 눈물의 분량은 연령과 함께 점차 감소하며 특히 중년 이후에는 정상 생리현상의 하나로 누액 분비가 서서히 감소한다. TV를 오래동안 시청하거나 컴퓨터 작업을 장시간 하면 눈을 깜박이는 횟수가 적어지게 되므로 눈물이 쉽게 증발되어 증상이 심하게 나타난다. 혹은 에어컨, 선풍기를 오래 쏘이거나 연기에 노출된 경우, 습도가 낮은 건조한 공간에서도 증상이 생기거나 악화되는 것이 특징이다.
안구건조증의 주된 증상은 작열감, 자극, 통증, 이물감, 가려움, 건조감, 눈부심, 안검부종, 눈물, 충혈, 피로감 등이며 각 임상 연구마다 환자가 호소하는 주 증상의 빈도수는 조금씩 차이를 보인다. 중증에서는 안구의 광택이 없어지며 불투명하게 되어 실명에 이르는 경우도 있고 전신 점막이 건조해져 피부도 각화되고 피지선, 한선이 위축된다.
안구건조증 치료의 목적은 비정상적인 눈물막을 교정하거나 보상하여 증상을 완화시키고 매끄러운 광학적인 표면을 제공함으로써 각막의 구조적인 손상을 예방하는 데 있으며 치료는 크게 눈물을 대체하는 방법과 눈물 배출을 감소시키는 방법으로 구분된다.
인공누액 점안은 증상 호전과 이학적 소견의 안정 내지는 호전을 볼 수 있으나 작용시간이 짧은 것이 단점이다. 부족한 눈물의 양을 보충해주면 오히려 배출도 항진되어 효과가 떨어질 수 있으며 근본 치료가 될 수 없다. 그 외에 스테로이드, 사이클로스포린 투여, 치료용 콘텍트렌즈 착용, 보호안경의 착용, 누점 마개나 전기소작술 등의 누점 폐쇄술, 누점 절제술, 환경요인의 교정등이 있다. 최근에는 안구건조증이 각막 및 결막에 염증반응을 일으키며 이 반응은 안구 표면에 손상을 주고 눈물의 분비를 억제시키므로 항염증치료는 심한 안구건조증 환자의 증상 호전에 많은 도움이 되는 것으로 보고되고 있다. 따라서 보존적 치료보다 눈물샘과 안구 표면의 염증을 줄여 눈물 분비 자체를 증가시키려는 치료방법이 선호되고 있다.
안구건조증에 해당하는 한의학적 용어는 백삽(白澁), 목건삽(目乾澁), 탈정(奪精), 동인건결(瞳人乾缺), 혼삽(昏澁)등이 대표적이다. 병인은 크게 허(虛), 실(實), 기타의 3가지로 나누어 볼 수 있다. 허증(虛症)은 간허혈허(肝虛血虛), 폐음부족(肺陰不足)같이 인체의 진액이 부족한 증상으로 볼 수 있고, 실증(實症)의 경우 간열(肝熱), 풍열(風熱)과 같이 몸의 열의 많아 진액을 태우는 경우로 볼 수 있고, 기타로는 눈병, 생활실조, 정서자극등으로 볼 수 있다. 양약은 근본치료가 힘들기 때문에 각 원인에 맞는 침치료와 한약치료를 병행하면 큰 효과를 볼 수 있다.


모든 스크립트를 기반으로, 또는 hoteky 적어도 아주 단축키에 올려 하는 것이 좋습니다. 튜토리얼 동영상을 보고 그들이 어떻게 작동 하는지 알 수 있습니다. 내 시스템: 윈도우 7 프로 페 셔널 64 비트 Matlab R2007b 인텔 코어 i7 2600k 8gb의 DD3 RAM 불편을 끼쳐 드려 죄송 합니다! 여기에 귀하의 사용자 이름을 보내 겠습니까: 안녕 모두, 난 아주 곤혹 문제가 발생 했습니다. 코드 조각에 작은, 거의 임의의 변경 후, matlab 코드의 변경 조각 후 여러 hunderd 라인을 실행 중지 합니다. 아무 오류 메시지도, 프로그램이 응답 하지 않게 됩니다. 나가 바꾼 무슨을의 개략도 여기 있다. 문의 양식을 최신 웹사이트 업데이 트와 함께, 그래서 그것을 고쳐 줄 게 깨진 거 야! 그래서 나는 거기에 정신 상자와 Matlab 사이에 간섭 일종의 인상을가지고, 하지만 난 밖으로 계산의 모든 것은 매우 임의의 느낌이 전혀 방법이 없습니다. 사실 전에 이런 일이 있 었 어 요 그리고 난 그것이 FPGA와 통신 때문에 Matlab과 어떤 식으로든 방해 줄 알았는데; 그렇다면 코드의 겉보기 참여 라인 사이에 임의로 작은 일시 중지와 라인을 추가 하 여 해결. 그건 지금이 메시지를 게시 하는 이유입니다 작동 하지 않습니다. 나는 누구 든 지 비슷한 문제를 건너서 왔다 면 정말로 배우고 싶어할 것 이다. 지금 난 그냥 단순히 몇 가지 보이지 않는 범프를 건너뛰는의 희망에 있는 코드에 다른 임의의 추가 또는 누락을 해야한다 고 생각 해요.


2004년부터 지금까지 느릿느릿 평화롭게 책을 펴내고 있는 일인출판사다. 지구를 생각하는 농업, 소비, 실천을 통해 깨달음을 얻은 농부, 변호사, 의사, 과학자, 교수, 시민운동가 들의 책을 펴낸다. 자연에 호기심을 갖고 감탄하고, 자연을 돌보고 의지하는 지구인의 모습을 그리는 그림책도 2009년부터 함께 펴낸다.
라보 아틀리에공동체 지음, 이미옥 옮김
‘어린이를 위한 집과 건축의 모든 것’이라는 부제를 달았지만, 실은 어른들에게도 재미나고 배울 점이 많은 책이다. 지은이들이 독일의 현직 그림책 화가들이라 유럽의 역사와 문화를 주로 다루지만, 아시아, 아프리카 등 세계 곳곳의 특유의 건축 문화와 역사, 통찰을 담아내는 독특한 미술서이다. 곤충 호텔과 모텔 만들기, 난민을 위한 즉석 집, 공공미술, 실내장식, 아날로그 향수 가득한, 집에서 하는 놀이 등 지식과 체험이 가득한 이 책의 겉표지로는 팝업 하우스를 만들 수도 있다.
이보너 라세트 지음
네덜란드 풍경 사진가이자 종이 예술품을 만드는 시각예술가가 꽃잎과 나무 이파리 등으로 동물 그림을 그린, 글 없는 그림책. 꽃잎 여섯 장으로 그린 아기 돼지, 검은 바탕에 흩뿌린 소국 이파리로 그린 북극곰, 사자, 뱀, 여우 등 알록달록한 단풍잎, 초록 이파리, 나무 열매만으로 완벽한 아름다움을 선사한다. 공원이나 숲속 산책길에 챙겨 가 숲에서 책을 보다 보면, 숲의 싱그러움과 화사함을 선사하는 풀과 나무, 꽃들이 조금 다르게 보인다.
땅이 의사에게 가르쳐준 것
대프니 밀러 지음, 이현정 옮김
현대의학에 굳건한 뿌리를 둔 하버드의대 출신의 한 가정의학과 의사는 ‘건강한 삶을 위한 과학기술’이 의료와 농업의 공통점이라는 사실에 커다란 깨달음을 얻는다.
진료실에서는 똑같은 질환으로 찾아오는 다양한 환자들을 거의 매일 만났다. 그러나 의사로서 절망스러울 만큼 현대의학으로는 좀처럼 나아지지 못하는 질병들, 예컨대 암, 스트레스 질환, 아이들의 빈번한 알러지, 원인 모를 피부염 등의 치유법을 찾아 미국 내 대표적인 친환경 농장을 탐구하기에 이른다. 지은이는 잘 낫지 않는 병든 몸의 치유 원리를 오염된 땅의 복원과 치유, 친환경 방식의 해충과 질병 관리에서 영감을 얻어 환자는 물론 자신도 치유한다.


홍콩보안법은 송환법 반대와 행정장관 직선제 등을 요구하며 홍콩 역사상 최대 규모로 전개된 2019년 홍콩시위의 연장선 상에 있다. 1997년 홍콩 반환 후 홍콩의 자치와 민주주의 보장을 요구하는 일련의 정치적 저항에 직면해 왔던 중국 정부는 2020년 5월 홍콩 내 반정부 활동을 처벌할 수 있는 보안법의 도입을 전국인민대표대회에서 통과시킴으로써 홍콩에 대한 지배력 강화를 추진하고 있다. 중국정부의 입장에서 홍콩문제는 중국 내 다른 소수민족의 자치와 독립 문제, 대만과의 일국양제에 기반한 통일 문제 등 중국이 직면한 정치적 통합성의 과제와도 결부되어 있다.
국제적 차원에서 홍콩보안법은 인권과 주권 사이의 규범 충돌을 보여주고 있으며, 중국 내 인권문제를 비판하는 미국과 내정불간섭의 주권원리를 주장하는 중국 사이의 외교적 충돌로 발현되고 있다. 홍콩사태와 미-중 갈등은 권위주의적 슈퍼파워의 등장이 국제사회에 제기하는 문제이기도 하다.
국제사회는 홍콩에 대한 중국의 비민주적 접근법이 향후 국제관계에까지 확대될 가능성을 경계하고 있다. 국내적으로 권위주의 통치를 시행하면서 국제사회의 국가 간 평등과 세계시민의 자유를 과연 중국이 지켜나갈 것인가라는 의문과 우려가 홍콩사태에 대한 국제사회의 시선에 깔려있다.
홍콩보안법에 대한 미국의 대응은 표면상 민주주의 가치의 수호를 내세우고 있지만 이를 중국과의 무역전쟁에서 중국을 압박할 수단으로 활용할 수 있다는 점에서 미국의 국익과도 관련되어 있다. 미국의 입장에서 홍콩보안법에 대한 비판은 가치와 이익 사이의 극적인 모순과 충돌을 드러내지 않는다. 그러나 미국이 홍콩에 부여했던 특별지위를 철폐하는 것은 홍콩을 오히려 어렵게 만드는 일이다. 중국이 홍콩을 정치적으로 억압하고 있다면 미국은 홍콩을 경제적으로 압박하는 셈이며, 중국과 미국의 충돌 속에서 희생은 중국과 세계경제의 가교 역할을 하던 홍콩이 담당하고 있다. 그리고 그 희생은 한국을 포함한 국제사회로까지 파급되고 있다.
한국은 홍콩보안법 사태와 미-중 갈등으로 인해 민주주의와 국익 사이의 충돌이 발생하는 딜레마에 처해 있다. 미국과 소련이 충돌하던 냉전 시기는 가치와 이익이 함께 결합되어 있었고 냉전의 주요 전장은 국가간 경계선이었다. 그러나 세계화 시대에 벌어지고 있는 지금의 미-중 갈등은 이와 다르다. 민주주의 가치를 수호하기 위해 한국은 중국정부의 홍콩보안법 제정을 비판해야 할 것이다.
그러나 중국이 한국경제에서 차지하는 비중의 중요성은 중국과의 정치적 갈등이 초래할 경제적 보복과 피해를 우려하도록 만든다. 세계화된 환경속에서 진행되는 미-중 갈등은 가치와 이익이 상충하는 문제를 야기하고 있으며, 이 싸움의 전장은 우리 영토 내부와 세계 곳곳이다.
한국이 취할 수 있는 전략적 선택지는 많지 않다. 홍콩문제에 침묵하며 미중 갈등 속에서 전략적 모호성을 보이는 것은 사실상 중국 정부를 지지하는 것이며, 우리가 이룩한 민주주의 성과를 바탕으로 책임 있는 국제적 역할을 수행하고자 하는 시도는 향후 어려움에 봉착할 것이다. 적극적으로 우리의 이익을 추구하는 실리외교를 펼치려 해도 중국의 홍콩정책을 비판하며 미국과 공조하는 것이 가져올 안보적 이익과 중국과의 우호적 관계가 제공하는 경제적 이익 중 어느 것을 선택할지 결정하기가 쉽지 않다.
이번 홍콩사태는 우리 외교가 추구하는 가치와 원칙을 국제사회에 표명하고 국제적 이슈를 원칙에 따라 접근하는 규범외교를 모색할 필요성을 제기한다. 외교정책이 몇몇 정책결정자들의 선호와 판단이 아닌 국민적 요구를 반영한 정책이고, 민주주의 국가로서 우리 정부가 시민적 요구를 반영한 외교정책을 선택할 수밖에 없다는 불가피성을 전략적으로 활용할 필요가 있다.


매체와 짧은 헤어스타일을 유지 작업이 매우 쉽습니다. 그들은 또한 자연에 좋다, 왜냐하면 세련된, 짧은 머리 적은 유지 보수 및 자원이 필요 하나보다 더 긴합니다. 그리고 스타일이 매우 빠르게 씻어 수있습니다. 많은 시간을 저장하는 재능있는 여성과 짧은 머리에, 그들을 위해 어떤 인생이 훨씬 용이합니다. 바로 이런 이유로, 그들은 그들의 꿈을 산다, 왜냐하면 그들은 더 많은 시간을 그렇게합니다. 의 간편한 유지 보수 또한 스트레스와 압력을 줄이는 데 도움이되는 관련하여 자주 화장실에 오래 세션 스타일링합니다.
짧은 스타일을 자주의 소비 줄임으로써 자연의 값을 저장하고 샴푸, 젤 및 기타 미용 제품. 짧은 머리의 여성 전기와 시간을 덜 건조 이들은 머리를 사용합니다. 저축은 그들을 재정적으로 이익을 장기적으로합니다. 시간이 모든 것을과 그들이 저장,이 여성이 더 유연 수있습니다 라이프 스타일은 더 많은 기쁨과 즐거움.
부스트의 아름다움
이 아름다운는 간단 여성을위한 여성의 비밀을 아는 신경이 짧은 머리. epsos.de는 무수한 사진을 관찰하기 전에,이 비밀을 발견하고 귀여운 패션을 여성합니다. 그 비밀은 매우 단순하고 놀랄 : "짧은 머리는 항상 패션"합니다. 그녀의 아름다움을 변경할 수있습니다 여성의 모양과 사람의 사회적 상황을합니다. 귀엽다, 짧은 헤어스타일을하면 기분이 나아, 직업과 더 많은 자신감을합니다. 또 다른 장점 중 하나는 그 짧은 머리가 매우 유연합니다. 짧은 스타일의 기회를 열 수있습니다 끝없는 스타일링합니다. 크리에이 티브 여자가 실험을 젤, 왁스, 크림, 스프레이합니다. 짧은 머리, 여성의 스타일을 변경할 수있습니다 그들의 털이 자란다는 오랫동안 같은 빈도로합니다.
좋아 보이는 기분을 좋게합니다. 아름다운 여자를 변경 그들의 개성과 생활에 그들의 외관 디자인을 개선하기 그들의 머리와 하나의 새로운, 현대적이고 대개 짧은 머리. 짧은 머리를 만들어 다른 사람의 얼굴에 빛을 보이는 및 개방형합니다. 한 사람이 도움을 변환합니다. 짧은 머리가 키도 크고 작은 여자가 나타납니다. 사람들이 좋은 머리를 이용 짧은 헤어스타일을 두껍게이 나타납니다.
지적인 여성을 사용 머리를 짧게 유명 인사가 어떤 상황에서 아름답게 보여야합니다. 이 짧은 헤어스타일 우아함은 그들에게 도움이 반전 노화 과정에서 그들의 얼굴을하기 때문에 실제로는보다 젊어를 표시합니다.
개선의 건강
좋은 건강은 순수한 기쁨을 느끼는 사람들에게 행복을 돕는합니다. 건강한 여성의 피부에 사용 짧은 헤어스타일을 유지 머리를 건조하고, 깨끗하고 건강한합니다. 현대, 짧은 헤어스타일이 편리하고 실용적인합니다. 그들은 매우 즐거운 여름에, 왜냐하면 그들은 계속 무료로 머리를 냉정하고 땀을합니다. 이외에 다른 사람이 그들을 보여 건강하게, 젊은 그리고 당신이보다 더 얇은합니다. 그들은 여성의 아름다움를 증폭 사용할 수있습니다 천연 스킨 케어 제품을 같은 노화 방지합니다.


낯설은 곳을 돌아다닐 때 친절한 사람들을 만나지 못한다면 서글프고 겁날 뿐 아니라 그 여행이 저주스럽게 느껴지기도 할 것이다. 그러나 대부분의 경우에는 그런 일은 일어나지 않는다. 가령 길을 가리켜 달라면 퉁명스럽게 “난 모르니 다른 사람에게 물으시오”라던가 혹은 “저쪽이오” 하고 턱을 내밀어 보이기만 하는 거친 친절로부터, 꼼꼼하게 지도를 그려 보이거나 제 발로 안내해 주는 자상한 친철에 이르기까지, 그 표현과 정도는 천차만별이지만, 아무튼 간에 타자(他者)의 선의에 완전히 절망하는 일은 거의 없다. 나 역시 여러 곳을 여행할 수 있었던 것은 그런 남들의 무수한 친절 덕분이다. 한데 그 중에서도 지금껏 기억에 남는 것이 두 가지 있다. 더구나 종류가 다른 그 두 가지 친절을 하루 사이에 체험한 것이다.
이십여 년 전의 일이다. 나는 파리에 몇 달 머물러 있었는데, 마침 사업을 하는 L군이 와서 이 기회에 런던을 며칠 동안 가보면 어떻겠느냐고 제안했다. 나는 그 자리에서 동의를 하고 우리는 당장 이튿날 떠났다. 한 시간 남짓한 비행기 여행이었지만 히드로 공항에 도착했을 때는 벌써 오후 한 시가 지나서 시장했다. 그럴 때 가장 만만한 것은 구미로 보나 호주머니 사정으로 보나 중국 음식점인데, 우리가 나온 출구 부근에는 그럴싸한 곳이 눈에 띄질 않았다. 그래서 마침 근처를 지나가던 한 서양인에게 물었다.
“이 근처에 조촐한 중국 식당이 없을까요?”
그는 한참 생각에 잠긴 듯 말이 없더니 자기를 따라오라고 했다. 어딘지 모르지만 한참 걸어서 후미진 곳으로 갔다. 그가 우리를 강탈할지도 모른다는 본능적인 경각심은 그의 좋은 인상 때문에 전혀 생기지 않았고, 다만 이 부근이라면 싸구려 중국집이 있으리라는 짐작이 갔을 뿐이다. 그러나 우리의 예측은 완전히 빗나가고 말았다. 그는 그곳에 서 있던 자신의 자동차 문을 열더니 타라고 했다. 그리고는 말했다.
“이 부근에는 마땅한 중국집이 없습니다. 내가 잘 가는 비싸지 않으면서도 맛있는 곳이 시내에 있는데, 당신들이 묵을 호텔에서 별로 멀지도 않으니 거기로 안내하죠.”
우리는 족히 한 시간 가까이 달렸다. 하도 미안해서 나보다 영어를 잘하는 L군이 물었다.
“우리 때문에 선생은 엄청나게 우회(迂回)를 하시는 게 아닙니까?”
그러자 즉석에서 대답이 나왔다.
“좀 돌아가면 어떻습니까? 나는 나 자신이 생면부지의 외국에 갔을 때 누가 나를 이처럼 친절하게 대해 주면 좋겠다는 생각을 하면서 두 분을 이렇게 모시고 가는 겁니다.”
우리는 그 당장에는 고맙다는 말만을 연발하고 그가 문전에 세워준 식당으로 들어갔다.
금강산도 식후경이라지만 반성적 기능도 역시 배가 차야 제대로 발휘되는 모양이다. 나는 식당에서 나오면서 그 친절한 서양인이 한 마지막 말을 되씹어 보았다. 그러자 그의 친절은 순수한 동기에서 나온 것이 아니라 그 밑에는 매우 공리적인 계산이 깔려 있다는 느낌이 들었다. 선(善)을 오직 그 자체를 위해서 하라는 절대적 명령에 어긋날 뿐 아니라 선을 행했을 때의 그지없는 기쁨 자체를 겨냥한 것도 아닌 것이다.
그러나 한편으로는 다음과 같은 생각이 들기도 했다. 남들도 내게 친절을 베풀어 주기를 바라는 타산(打算)에서 나온 친절, 말하자면 이기적인 역지사지(易地思之)가 나쁠 것이 무엇이 있으며, 오히려 그런 공리적 생각이야말로 현실적으로는 인간의 정분을 유지해 온 것이 아니겠는가? 그뿐 아니라 “오는 정이 있어야 가는 정이 있다”는 우리의 속담과 견주어 볼 때 그 서양인의 타산이 더 도덕적인 것이 아니겠는가? 왜냐하면 우리의 속담은 ‘받기부터 해야 주겠다’는 것이지만, 그의 윤리는 ‘주고나서 받기를 기대한다’는 더 너그러운 계산에 의거한 것이기 때문이다. 이리하여 나는 런던에 도착한 즉시 과연 지혜로운 경험주의와 실리주의의 나라에 왔구나 하는 것을 실감하게 된 것이다.
나와 L군은 호텔에 짐을 풀고는 그런 반성을 씨앗삼아 이 이야기 저 이야기를 나누다가 저녁을 먹고는 거리로 나섰다. 지금 기억으로는 피커딜리 서커스의 야경을 보려고 했던 것 같다. 동서남북조차 잘 분간할 수 없는 밤거리이니 이 사람 저 사람에게 길을 묻기를 되풀이한 것은 두말할 나위도 없다. 그러나 런던의 이른바 커크니가 이해하기 쉬운 것이 아니어서 영어에 능통하다는 L군 역시 제대로 알아듣지 못하고는 엉뚱한 곳으로 나를 끌고 다녔다. 그래서 아예 그만두고 호텔로 돌아가려고 하다가 마지막으로 한 노신사에게 최후의 희망을 걸고 다시 안내를 청했다. 다행히도 그는 나도 알아들을 수 있는 기막힌 표준 영어로 길을 가리켜 주었다. 우리는 그가 말해 준 경로를 따라 이 골목 저 골목울 누비고 갔는데 어느 순간 뒤를 돌아다 보니 그가 멀리서 따라 오고 있었다. 우리는 놀라서 그가 다가오기를 기다리고는 당신 역시 같은 방향으로 가느냐 물었다.
“아닙니다. 다만 두 분이 혹시 다른 길로 잘못 접어들까 보아 불안해서 따라와 본 겁니다. 이제 당신들은 저 십자로를 건너서 똑바로 가기만 하면 되니 안심하고 돌아가렵니다.” 우리는 그가 어둠 속으로 사라질 때까지 손을 흔들었는데, 내 평생에 그렇게 정성껏 손을 흔든 일은 아마도 없었을 것이다.
나는 호텔에 돌아와서 우리를 먼 발치에서 따라오던 그의 속마음을 이렇게 풀이해 보았다. ‘만일 내가 앞장 서서 안내하면 저 사람들은 나의 친절에 큰 부담을 느끼고, 또 나는 내가 친절한 사람이라는 것을 과시(誇示)하는 겸손치 못한 꼴이 되리라. 그것은 오른손이 하는 짓을 왼손이 모르게 하라는 성서의 계율(戒律)에 어긋나는 일이기도 하다. 게다가 과도한 친절은 앞으로 그들이 런던의 길을 스스로 찾아다니는 자신(自信)과 기쁨을 잃게 해줄지도 모른다.’


오늘날 여러 웹 서비스들이 다양한 API를 경쟁적으로 제공하고 있습니다. 그야말로 API 풍년 시대이고 개발자들은 이런 API를 활용해 자신의 아이디어를 구현해 볼 수 있는 기회를 얻게 되었습니다. 그런데 기존 API를 활용하는 게 아니라 자신이 웹 서비스를 직접 제공해야 하는 처지라면, 이러한 API를 제공해 개발자 생태계를 구축하고 자기 서비스를 플랫폼화해야 한다는 도전에 직면하게 된다고 볼 수도 있습니다. 그렇다면 어떻게 해야 경쟁력 있는 고품질 웹 API를 만들 수 있을까요? 이번에 소개하는 『RESTful Web API』는 이 질문에 대해 고민하는 책입니다.
저자들은 이 책에서 수많은 API들의 난립을 지적합니다. 이 책을 쓸 당시 57개의 마이크로블로깅 API가 있었다고 합니다. 글을 올리는 비슷한 일을 서로 다른 방식으로 하는 API가 57개나 있고 누군가가 또 58번째 API를 만든다는 것이죠. API 풍년 시대에 사용자는 골라 쓸 API가 많아 좋겠지만 API 제공자는 자기 API를 수많은 API 중 그저 그런 API로 만들지 않아야 한다는 고민에 빠집니다. 또 API는 일단 한 번 만들어지면 그것에 의존하는 서비스들이 많아지게 되면서 쉽게 바꿀 수 없게 되는데 끊임없이 변화하는 웹의 특성에 대응해야 한다는 또 다른 어려움에 직면해야 합니다.
그렇다면 웹이라는 특수한 환경에서 API 개발의 본질적인 문제는 무엇이고 이러한 문제는 어떻게 풀어나가야 할까요?
이 책은 먼저 웹이 동작하는 기본 원리와 간단한 API 작성 기법을 다시 설명하고 웹의 본질적 특성을 파고듭니다. 그리고 이러한 지식을 바탕으로 그저 그런 58번째 API가 아닌 생명력 있는 고품질 API를 만드는 데 필요한 기술적 접근 방식을 제시합니다(예를 들면 기존의 AtomPub이 아닌 JSON 기반 기술들). 그리고 몇 가지 예제를 통해 API 설계 절차를 제시하고 그와 관련된 각종 표준 기술을 소개합니다. 마지막으로 부록에서는 웹 API를 개발할 때 유용하게 참고할 수 있는 상태 코드, 헤더 코드 목록을 소개하고 REST의 시작이 된 로이 필딩 논문의 중요한 부분을 골라 해설합니다.
이 책의 특징은 앞서 언급한 것처럼 웹 API 개발에서 본질적인 것이 무엇인지 많은 생각을 하게 한다는 점을 들 수 있습니다. 그러면서 제대로 된 API 설계가 무엇인지 알 수 있고 표준이 왜 중요한지 깨달을 수 있으며 비슷하게 느껴져 아리송했던 HTTP 응답 코드 등에서도 정리된 내용을 습득할 수 있게 됩니다.


또한 러시아는 서방과 방산협력 차질이 장기화될 것으로 판단하고 자체 방산능력 강화를 지속적으로 도모할 것으로 전망된다. ‘국가무장계획 2020’에 의거하여 진행 중인 주요 전력건설 내용을 살펴보면, 17,500톤급 초대형 핵추진 구축함을 2020년대 중반까지 12척을 건조하여 6척을 태평양함대에, 4천톤급 구축함 6척을 건조하여 흑해함대에 배치할 예정이다. 호위함은 15척을 건조 중이며 2030년까지 20척을, 코르벳함은 2척을 건조 중이며 2020년까지 10척을 건조할 예정이다.
러시아 해군은 전략잠수함 개선을 최우선 과제로 인식하고 있다. 러시아는 그동안 Delta Ⅲ급 및 Typhoon급 탄도미사일 탑재 핵잠수함을 도태시키면서 SSBN의 숫자가 13척으로 줄어든 상태다. 이를 보완하기 위한 러시아 해군의 불라바 탄도미사일을 장착할 Borey급 전략핵잠수함 건조는 불라바 핵탄도 미사일 자체의 성능시험 실패에 따라 늦춰지고 있으나, 2020년까지 총 8척의 Borey급 전략핵잠수함을 태평양 및 북양함대에 각각 4척씩 배치시킬 것이라고 발표한 바 있다.* Yasen급 전술핵잠수함은 개선된 음파탐지시스템을 장착하고 피탐 최소화를 위해 선체를 저자기성 강철로 제작 중이며 2020년까지 총 8척을 건조예정이나 1번함 배치 이후 예산문제로 공정이 지연되고 있다. 디젤-전기 잠수함인 Lada급 1번함은 2010년 실전 배치되었으나, 소나 시스템과 추진설비 등의 문제가 발생하여 운용이 중단되었다가 재정비 후 시험항해 중에 있으며 앞으로 총 3척이 건조될 예정이다. 이같이 Lada급 잠수함 확보가 지연됨에 따라 2010년 8월 후속 사업으로 시작된 Kilo급 Batch-Ⅱ 잠수함은 첨단 관성항법시스템을 장착한 디젤-전기 잠수함으로 총 12척을 건조하여 흑해 및 태평양함대에 각각 6척씩 배치될 예정이다.
한편 러시아는 2015년 7월 기존 해양독트린을 수정한 新해양독트린을 공표한 바 있는데, 이 新해양독트린은 국제상황 변화에 적절히 대처하고 해양강국으로서의 위상을 보장하기 위해 4개 분야(해군활동 · 해양운송 · 해양과학 · 자원확보)를 바탕으로 한 全 대양(태평양 · 대서양 · 인도양 · 남극/북극해 · 카스피해)에서의 전략을 제시하고 있다. 이 독트린에서는 특히 크림반도 합병 이후 서방과의 군사적 긴장이 고조되고 있는 흑해와 지중해, 풍부한 자원으로 경제적 가치가 높은 북극해, 최근의 안보상황과 맞물려 경제발전에 노력하고 있는 태평양에 대한 적극적인 활동방향이 눈에 띈다.


이니스프리의 1월 화장품 경기는 새로운 차세대가 등장하지 않고 기존의 패턴을 유지하고 있다. 다만 바르는 화장품서 붙이는 화장품을 변화를 시도하고 있어 주목된다.
이니스프리의 1월 화장품 경기는 새로운 차세대가 등장하지 않고 기존의 패턴을 유지하고 있다.
일부 가맹점이 지난 1월1일에 출시한 ‘링클 & 리프트 사이언스 라인’을 주목하고 있다고 밝혔다. 해당 제품은 뚜렷한 주름 개선 효과 등은 몇개월 정도 사용해야만 그 효과를 알 수 있어 쉽게 판단할 수 없다. 다만 제주도의 미역귀에서 추출한 오메가 오일 성분이 차별화를 꾀하지만 강력한 어필은 힘들다.
하지만 리프팅 효과를 주는 오일겔 밴드는 호기심을 유발할 가능성이 있다. 눈가와 이마, 턱, 목 등의 주름을 밴드를 붙여 케어하는 새로운 개념을 도입해 신선하다. 총 4가지 제품으로 구성됐으며 가격도 7,000원으로 비싸지 않다.
특히 바르는 개념에서 붙이는 개념으로 전환을 시도하고 있는 게 긍정적이다. 지난 2018년 말에 일본의 화장품 시장에서도 가오가 피부에 아주 얇은 섬유막을 붙이고 그 위에 화장을 한 후 다시 섬유막을 붙이는 방법으로 화장을 완료하고 잠자리에 들기 전에 섬유막을 떼어내기만 하면 화장을 깨끗이 지울 수 있는 붙이는 화장품의 상용화를 앞두고 있다고 밝혀 주목을 받았었다.


7월 17일 제헌절 아침, 시내버스를 타고 월미도로 나갑니다. 영종도로 들어가는 배를 타고 싶기도 했고, 나중에 자전거모임 사람들하고 영종도와 용유도를 한 바퀴 돌 생각에 미리 다녀와 보기로 합니다. 동인천에서 탄 시내버스가 월미도에 닿아 바닷가 쪽으로 걸어갑니다. 열세 해 만에 와 보는 월미도. 제헌절이 쉬는날이라 그런지, 아침부터 날이 환하게 개어 그런지, 수많은 사람들로 북적북적 붐빕니다. 먼저 표파는곳으로 갑니다. 10분 거리인 영종도를 다니는 배삯은 어른 2500원. 왔다갔다 하려면 5000원. 자전거를 태우면 2500원이 덧붙어, 자전거로 영종도 다닐 생각으로 배를 타면 1만 원이 듭니다. 예전에도 자전거삯을 받았던가? 연안부두에서 제주섬까지 배를 타고 갔을 때 자전거삯은 따로 안 받았는데. 제주섬에서 목포로 갔을 때에도 자전거삯을 달라 하는 사람 없었는데.
시내버스를 타고 동인천으로 돌아옵니다. 집으로 갈까 어쩔까 망설이다가, 서울에 있는 헌책방 나들이를 해 보기로. 용산에 있는 〈뿌리서점〉으로 갑니다. 동인천부터 용산까지는 급행전철이 있어 금방 손쉽게 오갈 수 있습니다.
헌책방에서 즐겁게 책을 구경하다가 작은것을 보려 뒷간에 가려는데, 뒷간이 있는 2층으로 올라가는 문이 닫혀 있습니다. 헌책방 아저씨한테 여쭈니, 일요일이나 공휴일처럼 건물(여성단체협의회 건물입니다)이 쉴 때에는 경비원도 쉬는 터라 모든 문을 잠가 놓아서 뒷간에 갈 수 없답니다. 그래서 남자 분들 작은것을 보는 뒷간을 바깥에 임시로 만들었고, 여자 분들 볼일 볼 뒷간을 둘레 건물에서 알아보았다고 합니다.
책 구경을 마치고 인천으로 돌아갑니다. 저처럼 잠깐 서울 나들이를 마친 사람, 쉬는날임에도 쉬지 못하고 일을 했을 사람 들로 해서 동인천 급행전철이 미어터집니다. 용산을 떠난 전철은 대방역께부터 설 자리가 모자랄 만큼 들어찼고, 이런 가운데에도 신문을 넓게 펼쳐서 읽는 분이 있습니다. 세상 돌아가는 이야기에 깊이 마음쓰시는 분이로군요. 이분, 제법 나이를 잡수신 아저씨는 바로 제가 앉은 앞에서 신문을 펼쳐 읽으십니다. 부천역까지 왔을 즈음, 도무지 견디기 어려워 쪽지를 써서 드립니다. “신문을 읽으시는 일은 좋지만, 불빛을 모두 가리지 않으시면 고맙겠습니다.” (4340.7.19.나무.ㅎㄲㅅㄱ)
[책으로 보는 눈 11] 좋은 책 추천 안 하겠습니다 ｌ책이 있는 삶
숲노래 ( ) l 2007-07-11 14:52
https://blog.aladin.co.kr/hbooks/1400757
“감명 깊게 읽었던 책이나, 요즘 사람들한테 추천할 만한 책이 있으면 한 가지 이야기해 주셔요.” 하고 묻는 분이 곧잘 있습니다. 이런 물음에는 으레 싱긋 한 번 웃은 뒤, “하나도 없네요.” 하거나 “하나도 생각 안 나요.” 하거나 “글쎄요.” 하고 대꾸합니다. 제 대꾸를 듣는 분들은 저으기 놀라실까요. 저로서는 ‘좋은 책 하나 골라서 소개해 달라’는 물음이 참참참 어렵고 답답하답니다. 세상에 우리 마음과 삶을 가꾸고 살릴 수 있는 책이 얼마나 많은데, 그 많은 책을 스스로 하나하나 찾아서 읽을 생각은 못하며 ‘자기 몸은 안 움직이고 대신 움직여 달라’니요. 배고픈 사람이 스스로 쌀을 일고 씻고 안쳐서 밥을 해 먹어야 하듯이, 마음고픈 사람이 스스로 돈을 모아(일을 해서) 책방 나들이를 떠난 다음 책꽂이와 책시렁을 차근차근 둘러보며 마음에 밥이 될 책을 찾아서 사 읽어야 된다고 느껴요.
그렇지만 제 까칠한 대꾸를 들으면서도 “그래도 여태껏 책 많이 읽으셨을 텐데, 한 권쯤 기억나는 책이 있지 않아요?” 물으시면, 제 가방에 있거나 책상에 올려진 책을 슬쩍 보면서 이야기합니다. 제 책상머리 책이 언제나 그때로서는 하느님이거든요. 오늘은 제 책상에 《후지무라 미치오-청일전쟁》(소화,1997)이 올려져 있습니다. 청일전쟁이 일본 사회에서 어떤 자리를 차지하고 있으며, 어떻게 영향을 끼쳐서 오늘날에 이르는가를 살핀 조그마한 논문.
그러고 보면, 우리들은 날마다 밥을 먹고 반찬을 먹지만, 몸소 논밭을 일구어 곡식을 거두어들이는 사람이 몹시 드뭅니다. 몸소 논밭 가꾸기를 안 하고 사서 먹는다고 해도, 쌀과 푸성귀와 물고기와 뭍고기 들을 손수 다듬고 익혀서 먹는 사람조차 퍽 드뭅니다. 부모님과 사는 분들은 어머님이, 혼인해서 사는 분들은 여자 쪽에서 밥상을 차립니다. 더구나 나날이 바깥밥 사먹는 분이 늘고 스스로 밥상을 차리는 사람조차 줄어요. 피자며 통닭이며 짜장면이며 국수며 돈까스며 …… 전화 한 통에 뾰로롱 달려와 갖다 바칩니다. 먹고 남은 것은 주마다 쓰레기차가 와서 거두어 갑니다. 형편이 이러하다 보니, 몸을 가꾸는 밥을 제 스스로 제 몸을 살피며 알뜰히 마련하는 문화란 사라지거나 옅어져요. 그래, 몸을 제 스스로 가꾸지 못하는 삶이다 보니까, 제 몸이 어떻게 되어 있는지 느끼지 못하는 삶이다 보니까, 제 마음이 어떤지 헤아릴 수 있는 사람도 줄겠지요. 제 마음을 느끼고 살피면서 가꾸려고 하는 사람도 줄고요. 제 마음을 사랑하고 돌보며 고이 껴안는 가운데 이웃사람 마음을 따스하거나 넉넉한 품으로 어루만질 수 있는 사람 또한 자취를 감추지 싶습니다. 이런 세상이라면, 두 다리를 움직여 찾아가는 책방 문화란 발붙일 수 없구나 싶고, 인터넷으로 목록 죽 뒤져서 주문하는 경제논리만, 두고두고 읽는 책이 아니라 그때그때 유행 따라 읽어치우는 책만 잘 살아남고 두루 사랑받겠습니다. (4340.7.11.물.ㅎㄲㅅㄱ)
낡은 노래테이프ｌ책과 삶과 이야기
숲노래 ( ) l 2007-07-08 10:05
https://blog.aladin.co.kr/hbooks/1388872
1980년대와 1970년대에 나온 낡은 노래테이프를 헌책방에서 열 나문 사들였습니다. 스무 해나 서른 해가 묵은 것이기 때문에 제대로 돌아가나 알아보려고 하나씩 카세트에 넣고 돌립니다. 몇 가지는 소리가 잘 안 나오거나 지지직거립니다. 그렇지만 그럭저럭 들을 만하기에 아침저녁으로 틈틈이 들으면서 일을 합니다.
묵은 노래테이프를 들을 때면, 테이프가 끝나는 자리에 꼭 ‘건전가요’가 하나씩 끼어듭니다. 때로는 군인노래(군가)가 끼어듭니다. 군대에 있을 적 죽어라 불러야 했던 그 노래를 묵은 테이프에서 들으니 새삼스럽습니다. 새삼스럽게 소름이 돋습니다. 군대에서 벗어난 지 벌써 열 해가 넘었건만, 아직도 그 군인노래들이 제 귓가와 입가에 맴돌고 있네요.
지난날 박정희 정권 때, 군인노래를 짓고 건전가요를 짓던 사람들은 어떤 대가와 보람을 얻었을까요. 지난날 군인노래와 건건가요를 짓던 사람들은 높은 이름과 많은 돈과 노래판 힘을 얻었을까요. 그 돈과 이름과 힘은 여태까지도 고이고이 이어오고 있을까요. 문득, 그때 그 사람들이 군인노래와 건전가요가 아닌 다른 노래, 여느 대중노래를 지었다면 어떠했을까, 자기 창작욕이나 상상힘을 불태울 수 있었을까 하는 생각이 듭니다. 글쎄, 그 사람들한테는 자기 창작과 상상을 한껏 불사르기보다는 손쉽고 값싸게 돈과 이름과 힘을 얻는 쪽으로 갔을까요. 자유와 평화와 평등과 통일이 넘실넘실거리는 터전이었다고 했어도. (4340.7.8.흙.ㅎㄲㅅㄱ)
학교 - 강수돌ｌ살짝 읽기
숲노래 ( ) l 2007-07-03 10:52
https://blog.aladin.co.kr/hbooks/1373262
강수돌 지음 / 메이데이 / 2007년 2월


주택시장에서의 브랜드 선호 현상은 올해 수도권 신규분양 시장에서도 확인할 수 있다. 대형건설사의 브랜드 아파트가 수도권 분양시장 청약경쟁률의 상위권을 휩쓴 것. 부동산114에 따르면 올해 1월부터 5월까지 수도권 1순위 청약경쟁률의 상위 10개 단지 중 6개 단지가 10대 건설사(2018년 시공능력평가 기준)의 브랜드였다. 특히 ‘위례포레자이’는 130.33대 1로 수도권 시장에서 가장 높은 경쟁률을 기록하는 등 대형건설사가 공급한 브랜드 아파트의 높은 인기를 실감할 수 있다.
이러한 가운데 경기 이천시에 1군 브랜드 건설사 롯데건설이 시공하는 브랜드 ‘롯데캐슬’의 단지 ’이천 롯데캐슬 페라즈 스카이’가 들어서 많은 수요자들의 이목이 집중되고 있다.
‘이천 롯데캐슬 페라즈 스카이’는 아파트 299가구, 오피스텔 180실의 총 479가구로 조성되며 상업시설이 함께 들어서는 브랜드 복합단지다. 이는 앞서 공급된 739가구의 ‘이천 롯데캐슬 골드스카이(1차)’의 후속 단지로, 총 1218가구의 단일 브랜드 타운이 형성되는 만큼 다양한 프리미엄을 누리게 될 것으로 보인다. 또한 이 단지는 최고 49층의 높이를 자랑하며 인근 타단지의 고층 주거시설과 함께 약 3000가구에 이르는 대단지 초고층 타운을 형성할 계획이다.
특히 이천의 신설 상권으로 기대를 모으는 안흥동 일반 상업지역에 들어서는 만큼 입지도 우수하다. 초중고교, 터미널, CGV, 롯데마트, NC백화점 등의 다양한 상업·쇼핑·문화 인프라가 도보권에 위치한다. 특히 안흥동은 이천종합터미널, 미란다호텔 등 이천의 중심시설과 인접해 풍부한 배후수요를 품고 있으며, 향후 이천을 대표하는 중심주거지로 발전 가능성이 높다는 평이다.
우수한 교통 여건도 돋보인다. 지난 2016년 개통한 경강선으로 대중교통 여건이 향상돼 이천~강남 간 47분이면 이동이 가능하며 영동, 중부고속도로, 3번국도 등이 인접해 서울 및 기타 수도권 주요 도심으로의 접근성도 뛰어나다. 여기에 2021 완공 예정인 제2외곽순환도로까지 개통되면 교통 여건은 한층 강화될 전망이다.
단지의 미래가치를 더욱 높여줄 호재도 풍부하다. 이 단지가 들어서는 이천시는 SK하이닉스, 신세계푸드, OB맥주 등이 위치해 있는 산업기반도시로서, 최근에는 SK하이닉스가 10년간 20조원의 투자로 공장을 증설하겠다고 밝혀 기업 종사자가 대폭 유입될 전망이다. 이에 따라 오는 2030년에 인구 30만을 돌파할 것으로 예측되는 만큼 이천시의 높은 미래가치에 일찌감치 많은 투자자들의 이목이 집중되고 있다.


제일약품(대표이사 사장 성석제)이 타이호로부터 트리플루리딘‧티피라실 국내 라이선스를 취득하는 제품화 계약을 체결해 국내 허가 및 유통, 판매권을 갖게 됐다고 17일 밝혔다. 트리플루리딘‧티피라실은 현재 일본, 미국 및 유럽 연합, 호주, 아르헨티나, 레바논에 표준 화학 요법에 불응성 또는 내약성이 있는 전이성 대장암의 치료에 적응증으로 허가됐다. 위 지역에서의 해당 적응증에 대한 허가는 이전에 전이성 대장암으로 치료받은 800명을 대상으로 실시된 무작위 배정, 이중 맹검, 위약 대조군 글로벌 주요 3상 임상인 RECOURSE를 기반으로 승인됐다.


극중 수트의 형태를 충실히 재현한 조형이 돋보이며, 팔과 다리 일부 부품은 다이캐스트 재질로 로봇 괴수다운 중량감을 살린다고 한다. 양손의 핑거 미사일은 발사 전후의 모습을 재현할 수 있는 개폐 사양이고, 가슴의 발사구를 열고 빔 효과 부품을 달아 크로스 어택 빔 발사도 재현할 수 있다. 머리는 위쪽을 향해 뻗은 모습으로 수납하여, 부품 교체 없이 비행 자세를 취할 수 있다.
높이는 약 15.5cm, 재질은 ABS, PVC, 다이캐스트. 구성품은 본체와 교환용 손 좌우 각 1개씩, 크로스 어택 빔 효과 부품, 효과용 스탠드이다.


중국에서 화석으로 발견된 중생대 쥐라기 시대 육식공룡이 무지개 빛깔의 깃털을 가졌다는 연구 결과가 나왔다.
중국 과학원과 미국 텍사스대 연구진은 2014년 중국 허베이성의 쥐라기 후기 지층에서 발견된 신종 육식공룡인 ‘카이홍 주지’(그림)가 목 주변에 무지개 빛깔의 화려한 깃털을 가졌다는 분석 결과를 국제학술지 네이처 커뮤니케이션스 최신호에 발표했다.
‘큰 볏을 가진 무지개’라는 이름을 가진 이 공룡은 약 1억6100만 년 전에 살던 것으로 추정된다.
연구진은 이온현미경을 이용해 카이홍 주지의 날개를 살펴본 결과 공룡 목 주변 깃털에서 색소를 함유한 멜라노좀의 흔적을 발견했다. 이는 오늘날 무지개색을 지닌 벌새에서 흔히 발견되는 팬케이크 형태를 띠고 있다. 공룡에서 화려한 깃털이 발견된 건 처음이다. 이전까지 공룡은 피부가 녹색이나 갈색이었을 것으로 추정됐다. 과학자들은 카이홍 주지에게 ‘레인보우(무지개) 공룡’이라는 귀여운 별명이 붙을 것으로 기대하고 있다.


이승엽은 야구선수다. 그냥 야구선수가 아니라 국가를 상징하는 국민타자다. 국민이라는 수식어가 남발되고 있는 세상이지만 ‘국민타자 이승엽’이라는 칭호에 대해 이론을 제기할 야구팬은 물론 대한민국 국민은 없을 것이다. 그런 이승엽이 금과옥조처럼 여기는 말이 ‘진정한 노력은 결코 배신하지 않는다’이다. 노력한 만큼 대가는 반드시 따른다는 것이다. 자신이 그것을 증명해왔다. 홈런왕이 되었을때도, 아시아 홈런신기록을 작성했을때도, 베이징올림픽 금메달을 땄을때도, 이승엽은 배신하지 않는 진정한 노력의 위대함을 보여줬다.
일등이라는 수성의 위치에서 자만하지 않고 변화와 쇄신을 거듭해왔다. 국민타자라는 명예가 이승엽 선수에게 붙게 된 결정적 원인 가운데 하나다. 보통의 사람이라면 일등의 위치, 수성의 자리에서는 변신을 시도하기보다는 안정적으로 유지하려는 경향을 보인다. 그러나 이승엽 선수는 단호하게 이를 거부했다. 끊임없이 채찍질했다. 쇠가 더 단단해지기 위해 담금질을 하는 것과 마찬가지였다.
진정한 노력이 배신하지 않는다는 것은 이승엽 선수를 비롯한 스포츠만의 영역은 아니다. 누구나 다 해당되는 일이다. 특히 기능인들에게 노력은 필수항목이다. 기능은 이미 만들어진 것이 아니라 끊임없이 단련하고 가꾸어 나가야 하는 과정이기 때문이다. 숙련공은 하루 아침에 만들어지지 않는다. 필요가 발명의 어머니라면 노력은 기능인의 어머니라 할 수 있다.
오늘날 우리나라가 경제강국의 반열에 올라설 수 있었던 것도 기능인들의 노력과 정성 덕분이라고 해도 과언이 아닐 것이다. 아무리 뛰어난 기술과 독창적인 제품이라도 그 기술과 제품을 능수능란하게 활용하고 적용할 수 있는 기능인이 없다면 무용지물에 불과한 것이다. 그래서 기능인을 산업역군 또는 산업전사라고 칭하는 것이다.
산업역군과 산업전사가 없다면 치열한 경제전쟁에서 우위를 점할 수 없다. 기술과 제품으로 전투에서는 이길 수 있을지 몰라도 전쟁에서 승리할 수는 없을 것이다.
그런 기능인들을 발굴하고 육성하는데 지렛대 역할을 해온 것이 바로 국제기능올림픽이다. 2년에 한번 격년으로 치러지는 국제기능올림픽대회는 말그대로 전 세계 기능인들의 전쟁터다. 농업국가에서 산업국가로 기지개를 켜기 시작하던 1967년 스페인 마드리드에서 열린 제16회 국제기능올림픽에 우리나라는 처녀출전했다. 신발과 섬유 등 경공업을 중심으로 선수단을 꾸렸던 첫 번째 출전에서 종합 순위 6위라는 쾌거를 달성하며 단숨에 세계 기능인들의 주목을 받기 시작했다. 그로부터 10년 뒤 1977년 네덜란드에서 치러진 제23회 대회에서 사상 첫 종합우승의 영예를 차지했다. 명실공히 기능한국의 위상을 만방에 떨쳤다. 이후 지금껏 2차례 준우승을 포함해 19차례 종합우승을 차지하는 압도적인 성적을 거두고 있다.
그래서 이번에도 우승을 목표로 장도에 올랐다. 그러나 아쉽게도 스무번째 우승은 다음 대회로 미루게 됐다. 우리나라 선수들의 기능실력은 변함이 없었지만 중국을 비롯한 신흥 기능강국들의 도전은 거셌다. 우리나라가 경공업에서 중공업으로 그리고 첨단산업으로 산업환경이 바뀌면서 전통적으로 강세를 보였던 자동차와 기계 등의 분야에서 중국에 밀렸다. 중국이 압도적인 성적을 거둘 수 있었던 배경은 기능굴기를 외치며 국가차원에서 적극적으로 투자를 했기 때문이다. 투자와 성적이 비례한다는 것을 입증했다.
우리도 과거의 성과에 만족할 것이 아니라 국가차원에서 보다 더 집중적인 투자가 이루어져야 한다. 한국산업인력공단도 기능한국의 위상을 더 높이도록 혼신을 다할 것이다. 필자와 이번 국제기능올림픽대회 선수단은 우승보다 값진, 준우승보다 더 값진, 진정한 노력은 결코 배신하지 않는다는 믿음을 확인했다. 그 믿음이 씨앗이 되어 2년 뒤 러시아 카잔에서 열리는 국제기능올림픽에서 20번째 우승이라는 결실을 거둘 것으로 확신한다.
박순환 한국산업인력공단 이사장 직무대행
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잎채소를 부드럽게 익혀 쌈장 한 숟갈을 툭 얹어 먹는 숙쌈, 번거로움 없이 완성하고 싶다면 주목해주세요. 달큰한 맛이 올라온 숙쌈채소와 특제 두부쌈장을 한 통에 꾸려 넣은 키트입니다. 소중한식사는 국산 배추, 케일, 쌈추를 한 입 크기로 골라 푹 삶고, 돼지고기와 두부를 으깨 만든 쌈장을 넉넉하게 담았어요. 따끈한 밥만 준비한 뒤 원하는 대로 얹어 드시면 되지요. 간단한 아침 식사나, 건강한 채소말이 도시락 메뉴로 활용해 보세요. 든든하고 속 편한 별미가 완성될 거예요.
숙쌈&두부쌈장 키트 ・구성 : ①삶은 케일, ②삶은 쌈추, ③두부쌈장, ④삶은 배추
・특징 : 직접 완성하는 숙쌈 밀키트 제품입니다. 케일, 쌈추, 배추를 부드럽게 삶은 쌈채소 3종과 두부, 돼지고기를 으깨어 넣은 쌈장으로 구성했습니다.
맛있는 숙쌈 만들기 ・원하는 쌈채소를 고른 뒤 준비한 밥과 두부쌈장을 올려주세요. 한 입 크기로 싸서 쏙 넣어 즐기면 된답니다.


아이루프는 회사에서 자체 개발한 특수 재질과 선진 기술 시공법 도입으로 내구성, 차열성, 누수 방지 등에서 차세대 지붕재로 평가받고 있다.
접합 클립으로 패널과 패널을 구조체에 연결하는 아이루프의 시공방식은 강풍으로 인한 지붕재 이탈을 막는 데 효과적이다. 이를 입증하고자 수 차례에 걸친 풍동실험을 진행해 한국유리로부터 높은 안전성을 인정받았으며 현재 SK건설, 포스코건설 등에서 시공하는 초고층 아파트에 설치되고 있다.
이 제품은 판의 양쪽 끝을 구부려 접합하는 '스탠딩 심(Standing Seam)' 공법을 도입, 지붕의 누수 걱정도 덜었다. 스탠딩 심 공법은 금속 지붕재가 일반화된 외국의 경우 널리 쓰이는 지붕재 연결 방법 중 하나로 이를 이용해 판을 접합할 경우 패널 간의 이음이 물 흐르는 방향과 평행하고 각 패널이 수직구조로 연결돼 일체의 틈이 발생하지 않는다는 것이 회사측 설명이다.
이윤미 대리는 "기존 지붕재는 자연 재해에 취약해 지붕틀 자체가 파손되곤 하는데 아이루프는 폭풍, 폭설, 폭우 등에도 그 견고함이 우수한 것으로 나타났다"면서 "아이루프는 특수 재질과 선진 공법으로 금속지붕을 대체할 차세대 지붕재가 될 것"이라고 밝혔다.
또 아이루프는 차열 불소수지 강판(Sun Cool)을 사용해 열 차단 능력이 탁월하다. 기후조건이 열악한 해안 및 화학 공장지대, 대형 축구장 등에서 널리 사용될 정도로 높은 차열성과 장기 내구성을 자랑하는 불소수지 강판은 우리나라에서는 고층 아파트, 전원주택, 연립주택, 빌라, 체육관, 종교시설, 전시관 등 여러 곳에서 사용돼 좋은 반응을 얻고 있다.
회사는 태양 빛의 구성 중 50퍼센트 이상을 차지하는 적외선만을 선택적으로 반사하여 건물의 내부 온도 상승을 억제하며, 불소수지의 우수한 분자결합력으로 초고내후성을 실현한다고 설명했다.
디자인 능력 탁월, 주택마감재 활용 높아
아이루프는 수려한 색상으로 디자인면에서도 높은 점수를 받고 있다. 금속이 갖는 차갑고 단조로운 이미지를 탈피하기 위해 다양한 색상의 제품을 선보이고 있는데 무광, 유광과 더불어 오래 사용한 듯한 분위기 연출 뿐만 아니라 주문자가 원하는 어떠한 색상도 표현 가능하다. 이를 위해 회사는 30여 종의 다양한 무늬 및 색상을 개발, 기능 또는 건축물에 맞게 소비자가 선택할 수 있도록 했다.


최목사님이 출타하신 지난 6주간은 저에게 담임목회를 시작하기 직전에 여러 가지를 실험도 해 보고 연습도 해 보는 좋은 기회가 되었습니다. 그 중 한 가지는 하루 쉬는 날을 월요일에서 목요일로 옮기는 것이었습니다. 제가 휴일을 월요일로 정한 것은 2006년말 담임목사 대행을 마치고 부터 였습니다. 당시 신학원을 졸업하자마자 담임목사의 업무를 했는데 6개월을 지내면서 보니 쌓이는 피로감을 이길 수가 없었습니다.
당시는 생명의 삶을 처음 인도하는데다가 새로운 삶까지 같이 하고 있었기 때문이기도 했지만, 기본적인 업무의 양도 많아서 주일을 지내고 나면 월요일이 너무 피곤하여 출근을 해도 멍~하게 시간을 보내기가 일쑤였고, 정작 휴일인 목요일은 어차피 설교준비가 밀려서 쉬지를 못하더라는 것이었습니다. 그래서 차라리 월요일을 휴일로 정해서 푹 쉬자는 생각이었지요. 그리고 동시에 주말로 가면서 너무 피곤해지면 안 된다는 이유와 수요일 저녁에 기도를 오래한다는 이유로 목요일은 새벽기도를 하지 않았습니다.
그러다 보니 일단 새벽기도의 양이 절대적으로 부족하다는 것을 느낍니다. 그리고 담임목회를 시작하면 얼마 동안은 수요일 저녁에 혼자 철야를 해야겠다 싶은 생각도 있어서 이번 6주 동안 휴일을 목요일로 옮기고 월요일 정상적인 출근을 해 보았습니다. 그랬더니 예전에 비해 일이 익숙해지기도 했지만, 건강이 확실히 좋아져서 그런지 월요일이 전혀 힘들지 않았습니다. 특별히 첫 주는 침례식 때문에 예배도 길고, 3부 예배 후 예수영접 모임까지 있는데도, 그 다음날 새벽기도 나오는 것이 그리 힘들지가 않았습니다. 검증이 되었으므로 이제부터는 목요일날 쉬는 것으로 확정했습니다.
또 한 가지 생각한 것은 어떻게 하면 바쁜 일정가운데 설교준비가 주말로 밀리지 않을 것인가 하는 것이었습니다. 저는 아직 전문가가 아니라서 그런지 여전히 설교는 일종의 스트레스입니다. 타고난 재능이 없으니 즐길 수는 없는 노릇이지만 그렇다고 목사에게 설교가 스트레스가 된다면 그것은 뭔가 잘못된 일이라고 생각합니다. 왜 그런가 봤더니 주초에 바쁜 일정 때문에 설교준비가 주말 마지막까지로 밀리다 보니 그것이 막연한 스트레스가 되고, 토요일날 이런 저런 행사들이 부담스럽고, 또 토요일 날은 교인들이 많이 교회에 오는데 지나는 길에 만나서 이런 저런 얘기를 나눌 여유도 없는 것이었습니다.
이런 스트레스를 받지 않도록 설교 준비를 일찍 끝내는 방법을 궁리하다가 준비를 일찍 시작하기로 했습니다. 그 전에는 보통 주초에 여러 가지 업무 때문에 목요일이 되어야 본격적인 준비를 시작했는데 설교준비 시작시점을 당겨서 아예 그 전 주부터 시작하는 것입니다. 물론 본격적인 준비는 아니지만 본문을 연구하고 묵상하는 것만이라도 그 전주에 한다면 여유도 있고 준비도 빨리 끝나지 않을까 싶어서였습니다. 이제 겨우 석주를 해 보았고, 한 주에 이번 주 본문과 다음 주 본문을 함께 생각한다는 것이 조금 어색하기는 하지만 좋은 것 같습니다. 덕분에 지난 3주동안 결혼식, 교회협의회, 새교우 환영회 등 행사가 많았지만 비교적 여유롭고 피곤치 않게 보냈습니다. 빨리 몸에 완전히 익혀서 일정에 여유를 가졌으면 좋겠습니다.
박재균 2012-06-02 (토) 23:07
이수관 목사님 많은 사역들을 잘 감당하시도록 함께 기도하겠습니다. 힘내시고, 사랑해요 목사님~~
이상기 2012-06-03 (일) 21:25
이궁.. 새벽부터 저녁 늦게까지 교회에 계시는데..월요일도 쉬시고 목요일도 쉬셔도 힘드신거 아닌가요? ㅠㅠ
곽성룡 2012-06-04 (월) 10:19
전에는 최영기 목사님을 무조건 따라 해보자고 결심하고 실행하여 좋은 열매를 많이 맺었는데....이제는 이수관 목사님을 따라 해보고 싶은 것들이 하나 둘 생기네요^^; 저희들에게도 도움이 되는 모델을 계속 소개해주세요.....저 지금 월요일 오전에 사무실에서 근무하며 주일 설교 준비를 미리하며 글을 올리고 있습니다^^; 감사합니다.
이영남 2012-06-08 (금) 01:27


근로자의날'아들 운동회' 어느새 아들 녀석이 훌쩍 커서 7살이 되었습니다.아직 학부형이 되려면 1년이 남았지만, 올해 기존에 다니던 말도 많고 탈도 많던 사립 유치원에서 병설유치원으로 갈아 탔습니다.그리고 맞는 첫 운동회였는데요. 물론 예전 유치원에서도 운동회는 있었지만, 회사 사정으로 한 번도 참석을 하지 못했었죠.나름 추억을 만들어주기 위해 아빠로서의 책임을 다하고자 다녀왔습니다.부모님과 함께 달리기 하는 게 있었는데, 중간쯤까지 아들 혼자 뛰어 와서 훌라후프를 머리위로 넘긴 다음 부모님과 함께 손잡고 뛰어가는 것이었습니다.중간지점까지는 1등과 차이없이 뛰어왔는데, 훌라우프 넘기는 과정에서 시간을 지체하면서 아쉽게 2등을 하였네요.저는 사실 어릴 때 달리기를 잘 못하였는데, 저희 아들은 그래도 나름 잘 뛰나 봅니다.저희 딸 .. 더보기
장유 조만강 기록 갱신 일시 : 2015년 03월 28일 14:00 ~ 17:00장소 : 장유 자동차 학원 앞 조만강 일대날씨 : 벚꽃이 피기 시작하는 따뜻한 봄날 바람이 좀 부는 날씨지난 토요일 창원에서 업무를 마치고 퇴근하는 길 밀양을 갈지 그냥 집에 갈지 고민고민 하다피곤하기도 하고 시간도 애매해서 장유 조만강에 낚시하시는 분들 구경이나 하다 집에 가야겠다는 생각으로 살짝 가보았습니다항상 느끼는 게 조만강은 배스의 개체수는 제법 보이는데, 괜찮은 씨알의 녀석들은 얼굴보기가 힘들고,잔챙이들도 워낙 사람 손을 많이 타서인지, 레벨이 높아 잡기가 어려운 것 같습니다.이 날은 루어 하시는 분들보다 대낚이나 훌치기 하시는 분들이 조금 보였고,루어하시는 분들은 날씨에 비해 그렇게 많이 보이지는 않았습니다.그렇게 대충 구경하다 집에.. 더보기
요리체험 장유 율하 'Sugar Bowl' 아들을 데리고 아들친구와 함께 김해 장유 율하에 위치한 요리체험을 할 수 있는 '슈가볼'에 다녀왔습니다.저는 뭐.. 그냥 기사 노릇과 찍사 노릇만 하고 왔네요... '사' 자 직업이네요.ㅎ애들이 뭘 하겠어... 라는 생각이었는데, 사뭇 진지합니다.열심히 수업도 듣고, 적극적으로 손도 들어서 대답도 하고..재미나게 잘 하더라구요..이 곳에서는 그때그때 메뉴가 달라지는데요. 저희가 갔을 때는 크리스마스를 맞아 리스쿠키를 만드는 주 였습니다.시은이는 아직 3살이라 어려 체험은 못하고 그냥 앉아서 음료만 마셨어요.그런데, 충분히 할 수도 있겠다란 생각이 들더라구요.마냥 기다리기 거시기 해서 커피도 한잔하고..반죽을 요래요래 조래조래 조물딱조물딱 거려서 요렇게 해서 ..들고 계신 하얀 요 판에 이쁘게 짜면 돼요... 더보기
아들과 단둘이 처음 본 영화 2014년 7월 28일아들과 단둘이 집 근처 롯데시네마 장유아울렛 점에서 드래곤 길들이기2를 재밋게 보았습니다.어색한 표정 더보기
김해 장유 자동차 학원 김해에서 배스낚시 입문코스라고 알려져 있는 장유자동차학원 포인트에 다녀왔습니다.지난 주에 이어 두 번째 방문인데, 지난 번에는 숏바이트만 간간이 있었는데, 이번에는 기필코 잡아내고 말겠다는 생각으로 다시 가 봤습니다.정천교 라고 불리는 자동차학원 앞 다리 아래입니다.수초가 많이 발달돼 있는 곳으로 집중 공략을 하였지만 한 번의 입질만 받았을 뿐 소득이 없습니다.그래서 하류 쪽으로 훑어내려갈 생각으로 교각 아래에서 몇 번의 캐스팅을 하고 있었는데 바로 입질이 들어옵니다.나름 힘 좀 쓰는 녀석을 오랜만에 올려보네요.근처에 계시던 동네 어르신께서 매운탕 끓여 먹으면 맛있다고 하셔서 드리고 다시 더블링거웜 프리리그로 캐스팅 해 봅니다.동일한 자리에서 입질이 들어와서 후킹을했는데, 랜딩 중 빠져버리는 .. 더보기
주말 나들이 / 김해 연지공원 주말이면 애들은 항상 뛰어나가 놀고 싶어하고, 어디 멀리라도 갈려고 하면 비용이 부담되고,제일 만만한 곳이 김해 연지공원입니다.지지난 주말도 오전에 잠시 낚시를 다녀와서 마누라님 성화에 못 이겨 연지공원을 향했습니다.날씨는 어느덧 여름과 가을의 사이에 와 있고..애들은 자전거를 태워줬습니다.겁 많은 저희 아들... 연지공원에 요렇게 지하처럼 들어가는 길이 있는데, 무섭다고 저기서 더 이상 못 들어오더라구요.아직까지 낮에는 많이 덥네요.한 바퀴 돌고 벤치에 앉아 휴식을 취해 봅니다. 더보기
퇴근길 김해 장유 롯데 워터파크 인근입니다 더보기
[조행기] 김해 장유 / 집앞 짬낚시 집앞이라곤 해 놨지만, 사실 어디까지가 집앞인지 좀 애매합니다.일요일 아침 산책겸 살짜기 집을 나섰습니다.오늘의 목적지는 김해시 화목동의 조만강 줄기가 만나는 합수지점 입니다아침 일찍부터 반대편엔 붕어조시님들께서 자리를 잡고 계신 상황이었구요.스트레이트웜 프리리그부터 노싱커까지 이것 저것 써봤는데, 입질 한번 못 받아봤네요.아무리 봐도 고기가 있을 포인트인데...숭어만 저를 놀리듯이 물위를 날아 다닙니다.결국 포기하고 자리를 옮겼습니다.장유 롯데아울렛 근처이구요.이 곳 역시 주말이면 수많은 분들께서 낚시를 하시는 곳이라 배스가 사람 손을 탈대로 탔습니다.그래서 일부러 사람들이 많이 몰리지 않는 곳을 찾아서 수초 아래에서 입질을 받아냅니다.결국 수초 아래 프리리그로 공략하여 2 수하고 근처의 다.. 더보기
[껍데기] 장유 율하/마당쇠 껍데기와 소금구이 오늘 소개해드릴 곳은 장유 율하 "모아미래도2차" 아파트 근처에 위치한 "마당쇠 껍데기와 소금구이" 입니다.우연히 친구따라 갔다 알게 된 곳인데요.여러 메뉴 중 목살한판(껍데기 포함) 이 제일 괜찮은 것 같았어요.껍데기에 양념이 되어 있어 전혀 잡내가 없구요.카레가루에 찍어 먹으면 그 맛이 배가되죠.가게는 뒷고기 집에서 주로 사용하는 동그란 테이블이 8개 정도 놓인 좁은 편이구요.간단히 소주 한잔 하기에 괜찮은 집 같습니다.양을 따져봤을 때 그리 착한 가격은 아닙니다. 더보기
[삼겹] 장유 율하 '맛세상' 장유 '벌집 맛세상'지난 6월에 우연히 친구가 알려줘서 갔던 곳인데요.삼겹살도 괜찮고 돼지 갈비도 괜찮았습니다.▲ 기본 반찬 셋팅입니다.▲ 콩나물 듬뿍 들어간 간장 소스가 괜찮더라구요.▲ 돼지 갈비입니다. 뼈에 두툼한 고기가 반듯하게 붙어 있는게 꼭 식용본드(?)로 붙인 것 같습니다. ㅎ▲ 가격은 요로코롬 형성되어 있습니다.▲ 벌집 삼겹살입니다.▲ 생고기는 아니고, 양념이 어느정도 들어간 녀석을 주네요.▲ 노릇노릇 잘 구워지고 있습니다.▲ 이 정도 구워 줬으면, 이제 먹어줘야죠... 호로록~호로록~▲ 테이블 한쪽 옆에 아이들 놀 수 있는 공간이 마련되어 있습니다. 더보기
[포인트] 김해 장유 조만강 [포인트] 장유 조만강조만강 은 김해 해반천에서부터 장유를 거쳐 낙동강과 합류하는 작은 강입니다.저는 집이 장유에 있다 보니, 종종 짬낚시를 다녀오는 곳이기도 한데요.요즘에는 워낙 루어낚시 하시는 분들이 많다보니, 배스의 스트레스가 많은 것 같습니다.대부분 작은 피네스 채비에 입질이 들어오고, 숏 바이트가 많아 훅셋 타이밍을 잡기도 애매합니다.위 이미지의 노란색 동그라 부분에 1~2대의 차량이 주차가 가능하며,빨간색 선 부분이 워킹 가능한 곳입니다.사실 빨간색 그어진 부분 외에도 롯데 아울렛을 거쳐 가락까지 도보 포인트가 산재해 있습니다. 더보기
찻잔 더보기
봄나들이 오랜만에 나선 가족 나들이 제목에는 거창하게 가족 나들이라고 썼지만, 사실 뭐 특별한 건 없다. 아파트 단지 옆에 있는 자그마한 언덕에 피어있는 매화가 이쁘기도 하고, 아들 사진 찍어준지가 오래된 것 같아서 겸사겸사.. 사진 조금 찍고 집에 있는 밥솥이 상태가 안 좋아서 밥솥구경하러 잠시 나갔다가 늦은 시간 점심 먹고 집으로 돌아옴.. 이 사람.. 눈이 작은 것도 아닌데, 사진만 찍었다 하면 80%는 눈 감고 있는 모습인 듯.. 꽃에 관심을 보이기 시작한다... 혼자서 뭔가 심각하다.. 뒤로는 장유IC 입구 구제역 방역초소가 보인다... 적당히 찍고, 마트가서 밥솥 구경 좀 하고 너무 비싸서 OTL;; 집에 가려다 오랜만에 아웃백 가서 런치메뉴를 시켰는데, 아들 녀석은 입이 고급인가.. 이상하게 얌전하다.. 더보기


작년이 시점에서 캔사스 시티는 사후의 고려 사항이었고, 컵스는 1 년 후, 휴스턴은 1 년 이상, 토론토와 워싱턴은 승리 할 팀으로 보였다. 그 후 162 경기만이 남았고, KC는 월드 시리즈의 상을 보면서 스트레치 런을 향해 열심히 경의를 표하며 컵스, 해적, 카디널스는 그들의 팀을 대표 할 권리를 서로를 꺾고 있었다. 노팅 햄셔 (Nottinghamshire)의 고고학 및 역사적 인공물,은, 유리 제품, 장식품 및 회화가 전시 된 훌륭한 박물관과 미술관이 있습니다. 갤러리는 지역, 국가 및 국제 예술가들의 작품을 전시합니다.
위튼에게 공평한 그의 전직 쿼터백 토니 모모 (Tony Romo)는 작년에 CBS에 입사했을 때 어리석게 쉽게 보였다. 심슨, 아론 로저스 (Aaron Rodgers)에 대한 불만과 NFL이 너무 좌파가 된 것에 대한 논평. 게임이 끝나기 전에 멈추기 때문에 우리는 N 1 이동을 위해 플레이하는 조건과 규칙을 세울 수 있었지만 왕은 N 번째 이동을 포착하지 않았습니다. 그러나 N이 ‘진정한’목표라는 것을 알고 있습니다.ChristWallaces Nephew1 포인트는 21 일 전에 제출되었습니다.
나는 이미 내 규칙을 어기고 10 월 한 장의 기사를 포함 시켰기 때문에 나는 다른 길로 가고 또 언급 할 수있다. 2008 년 Neil Henry의 Top 5 Technology Gadgets에서 검토 한 항목은 컴퓨터 가제트 애호가가 흘러 넘치고 있음을 확신합니다. 또한 Calle은 매일 한 가지 색상의 포항출장연애인급 음식을 먹는 1 주일을 기꺼이 살고 있습니다. 칼레의 이야기는 다른 사람들이 개인적으로, 독립적으로, 정보를 제공 할 수 있지만, 항상 예술가가 감독하고 통제합니다.
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유엔 식량 농업기구 (FAO)에 따르면 불법,보고되지 않고 규제되지 않은 어획 활동으로 해마다 11 억 2,600 만 톤의 어류가 손실되며 이는 경제적 가치가 230 억 달러로 추정됩니다. 이 영향을 줄이기 위해 2015 년 유엔 총회에서 채택 된 지속 가능한 개발 어젠다 목표 14의 목표 4는 2020 년까지 국제 공동체가 수확과 남획, 불법,보고되지 않고 규제되지 않은 어업 및 파괴적인 어업을 규제하도록 촉구합니다.. 당신의 키커가 어떤 포스트 승리에 쏟아 졌는지 보길 원하기 때문에 당신이 이미이긴 후에 당신의 판타지 점수를 확인하면서 당신의 보살핌을 망쳤다면 4 배의 보너스 포인트가 주어집니다. 육수..
아무도 전에 정말 자신의 목표를 적어 본 적이 없었습니다. 사람들은 토니가 정말로 바보 같은 짓을하라고 한 것처럼 서로를 보았다. 우리 가족은 아일랜드 카톨릭입니다. 카톨릭 학교에 내 인생과 당신은 포항출장만족보장 알고 있습니다. 경기장에 대한 140 쪽의 보고서에서 감사원은 가격 헐값으로 2 억 7500 만 달러를 찾았으며 프로젝트의 3/4 만 조사했습니다. 그들은 스타디움의 비용 중 3 분의 1이 과대 평가에 기인 한 것으로 보았는데, 지금까지 월드컵 건설 프로젝트에서 5 억 달러의 의심스러운 지출 감사원 중 가장 큰 단일 덩어리가 표시되어있다.


이번 홈페이지 리뉴얼은 레이아웃과 색상 등 시각적인 UI(사용자 환경)뿐만 아니라 사용자의 편의를 고려해 서비스 현황을 한눈에 확인할 수 있도록 직관적인 UX(사용자 경험)에 중점을 뒀다. 사용 중인 서비스를 확인할 수 있는 페이지 명을 ‘마이 엘클라우드’로 변경하고 사용 정보 및 패턴 등 사용 현황을 인포그래픽 대시보드형으로 제공한다. 또한 PC 환경뿐만 아니라 태블릿, 모바일 등 다양한 인터페이스에서 최적화되도록 반응형 웹사이트를 구현해 기기의 구분 없이 사용 환경을 개선했다.
이밖에 티맥스OS(Tmax OS)를 지원하는 서비스를 무료로 체험해볼 수도 있다. 개방형 OS를 선택해 구매할 수 있는 정식 서비스 오픈에 앞서 무료체험을 먼저 공개했으며, 일부 기능을 먼저 사용해 볼 수 있도록 지원한다. 개방형 OS 지원 서비스는 올 하반기 상용화할 예정이다. 이로써 틸론은 국내 최초로 국산 OS를 DaaS(서비스형 데스크톱) 형태로 서비스한다.
엘클라우드 3.0은 틸론의 DaaS(Desktop as a Service)로 언제 어디서나 다양한 기기에서 자신만의 가상 데스크톱 사용이 가능하다. 또한, 실제 데이터가 아닌 최적화된 화면 값만 전송하여 데이터 유출 위협을 원천 차단하며 중앙에서 정보를 관리해 보안과 컴플라이언스를 강화할 수 있다. 틸론은 축적된 국내 최초 퍼블릭 클라우드 기반 DaaS 운영 경험을 바탕으로 기술 문의 및 장애 발생 시 신속한 지원이 가능하다.
‘엘클라우드 3.0’은 KT 및 AWS, MS 애저(Azure), 구글(Google) 등 국내외 CSP(클라우드 서비스 제공업체) 및 MSP(매니지드 서비스 제공업체) 사업자와의 연동과 마켓 플레이스 등록 등 다양한 클라우드 플랫폼으로의 확장을 앞두고 있다. 글로벌 IDC 활용에도 자유로워 유연한 서비스 구성이 가능하다. 또한 클라이언트와 결제 방식 고도화도 진행 중이다. 새로 단장한 홈페이지는 한국어로 우선 적용하고 글로벌 방문객의 편의를 위해 다국어 페이지를 추가 오픈할 계획이다. 틸론 측은 리뉴얼 후 사용자 의견을 반영, 꾸준한 업그레이드를 통해 더욱 편리하고 사용하기 쉬운 서비스로 발전시켜, 사용자의 만족을 이끌어낼 것이라고 밝혔다.
최근 윈도7의 공식적인 무상 기술 지원 종료와 정부의 DaaS 도입 정책, 디지털 트랜스포메이션, 코로나19 팬데믹 등과 맞물려 그 어느 때보다 DaaS의 수요가 급격히 상승하고 있다.
또한 디지털 정부혁신의 일환으로 공무원들의 업무 환경 전환도 추진되고 있다. 2020년 행안부 시범 적용 후 2026년까지 5년에 걸쳐 단계적으로 중앙부처 및 지자체까지 인터넷PC를 개방형 OS기반 민간 클라우드 DaaS 환경으로 전면 전환할 예정이다. ‘엘클라우드 3.0’을 통해 앞으로의 공무 환경 체험을 즉시 할 수 있으며 포스트 코로나 업무 환경을 고민하는 정책기반자라면 누구나 엘클라우드 3.0을 사용해 손쉽게 미래지향적인 업무 환경을 경험해 볼 수 있다.
▲ 엘클라우드(elcloud) 무료체험 페이지
코로나19 팬데믹으로 인한 재택 및 원격 근무와 같은 자율 근무제의 수요가 급속도로 확산되고 있으며 이는 일시적인 현상이 아닌 포스트 코로나 시대의 뉴 노멀(New Normal) 업무 환경으로 자리 잡는 추세다. 디지털 기반 언택트(Untact) 트렌드에 적합한 업무 환경을 제공하는 DaaS 또한 일반화될 것으로 예상된다.
이에 틸론은 ‘엘클라우드’ 리뉴얼을 통해 서비스의 내실을 견고히 하고 나아가 DaaS 플랫폼 비즈니스 활성화를 통해 본격적으로 사업의 저변을 확대하겠다는 비전을 함께 제시했다.
이에 오는 7월 30일 온라인 컨퍼런스로 진행되는 틸론의 DaaS 플랫폼 ‘디캔버스(Dcanvas)’ 공식 론칭 쇼에서 실시간으로 엘클라우드 3.0 서비스를 중계할 예정이다. 이번 행사는 코로나19의 영향으로 온라인으로 진행하지만 자세한 시연을 통해 ‘디캔버스’를 보다 생생하게 경험해 볼 수 있도록 꾸며질 예정이다. ‘디캔버스’는 11년 동안 DaaS를 운영해온 틸론이 새롭게 출시한 DaaS 플랫폼이다. 검증된 틸론의 노하우를 통해 누구나 ‘엘클라우드’와 같은 DaaS 사업을 시작하는 것이 가능하다.
최용호 틸론 대표는 “최근 DaaS 수요가 상승하고 있다”며 “사용자 중심의 이번 리뉴얼을 통해 더욱 편리한 서비스를 제공하고 앞으로도 지속적인 고도화를 통해 계속 발전시켜나갈 계획”이라고 말했다.


9월 20일부터 열흘 사이에만 현대중공업, 대우조선, 한화토탈 서산공장, 부산 공사 현장에서, 네 명의 노동자가 처참하게 사망하는 사건이 발생했다. 이들은 모두 하청업체 소속 노동자들이었는데, 원청 사업주가 위험작업을 외주화하고, 산업재해를 예방하는 산업안전보건법상의 의무를 충실히 이행하지 않았기 때문이다. 즉 작년 12월 태안화력발전소 고 김용균 청년노동자의 죽음 이후 사회적으로 이슈화된 ‘위험의 위험화·죽음의 외주화’가 자본의 이윤 극대화 논리 아래 멈추지 않고 있다.
끊이지 않는 대형 산재 사망 사고의 책임은 이렇듯 원청 사업주에게 있다. 그러나 문재인 정부 역시 그 책임에서 자유로울 수 없다. 2017년 삼성중공업과 STX조선 하청노동자 사망사고, 2018년 태안화력발전소 고 김용균 청년노동자의 죽음 이후 구성된 특별조사위원회는 이들 사고의 근본 원인이 위험의 외주화, 다단계 하도급에 있음을 분명히 밝혔고, 관련한 제도 개선을 정부에 권고했다. 문재인 대통령은 조사위원회의 결과를 토대로 제도를 개선하고 위험의 외주화를 금지하겠다고 국민 앞에 약속했다. 하지만 정부는 제도 개선 약속을 이행하지 않고 있다.
노동자를 죽음에 이르게 한 사업주를 제대로 처벌하기 위한 ‘중대재해기업처벌법’ 제정은 문재인 대통령의 대선 후보 시절 공약이기도 했다. 그러나 지난해 12월, 28년 만에 전면 개정된 산업안전보건법에는 법을 위반해 노동자를 사망에 이르게 한 사업주에 대한 하한형 도입이 반영되지 않았다. 대통령의 약속이었던 ‘중대재해기업처벌법’은 아직도 제정되지 않고 있다. 다시 한번 정부의 ‘노동 존중 사회’의 민낯이 드러나고 있다.
문재인 정부는 약속 위반을 넘어 노동자 생명안전제도의 개악에 나서고 있다. 대표적인 것이 고용노동부의 ‘중대 재해 발생 시 작업 중지 명령지침’이다. 사업장에서 중대 재해가 발생하면 전면 작업 중지를 원칙으로 하고 노동자들의 의견을 들어 현장을 개선하겠다는 것이 문재인 정권이 밝힌 중대 재해 근절 대책의 핵심이었다. 하지만 작년 5월 고용노동부는 중대 재해가 발생해도 ‘▲재해 발생 공정 ▲동일 공정에만 작업 중지 명령과 개선조치’를 하도록 지침을 개악하면서, 중대 재해 근절은 공문구로 전락하고 있다.
한국은 경제협력개발기구(OECD)에서 산업재해 사망률 1위 국가다. 1994년 이후 통계가 제공되는 2016년까지 23년 동안 두 차례(2006, 2011년)만 터키에 1위를 내줬을 뿐 ‘산재 사망률 1위 국’의 불명예를 벗은 적이 없다. 2017년에는 산재 사망자가 더 늘었다. 고용노동부 통계에 따르면, 산재 사망자는 2016년 2,040명에서 2017년 2,209명으로 10% 가까이 늘어났다. 지금 여전히 노동자들은 한 해 약 2천 명 정도 산재로 사망하고 있다. 주 5일 노동 기준 매일 9명이 산업재해로 숨지고 있는 것이다.


요즘 어디를 둘러보아도 울긋불긋한 가을이 소리 소문 없이 내려앉았다. 한적한 시골길로 향하면 자연이 선물한 가을의 향과 풍경, 미적 아름다움에 설렌다. 바람결에 떨어진 낙엽에 잠시 감수성에 젖기도 한다. 시인이 되거나 문학인처럼 고뇌의 글쓰기에 흉내 내어보기도 한다. 훌쩍 떠나버려도 좋은 계절이 가을이다. 책을 읽는 것도 잠시 생각에 잠겨도 가을은 어느새 성숙해진다.
이 가을 멋스러움에 반해 보고자 입동(立冬)이 지난 후 밀양 부북면 퇴로리로 향했다. 오늘 날씨는 신선한 공기에 청명하고 햇살이 곱다. 가로수길이 노란 물결로 일렁인다. 가산리에 있는 밀양연극촌이 한눈에 들어오고 지난여름의 뜨거웠던 연꽃의 향연이 펼치진 모습들이 생생하게 다가온다.
가는 길마다 볼거리가 많다. 가산저수지는 규모가 꽤 크다. 요즘 가물치, 붕어, 메기 등 민물고기가 많이 잡혀 강태공들의 천국이다. 오래된 고목, 주변의 경치와 어울려 손맛도 일품이겠다. 그 분위기에 눌려 고요함에 빠지기도 한다. 저 멀리 동쪽 언덕 능선에 용호정이 어렴풋이 보였다. 호수는 가을의 맑고 잔잔하고 아름다운 물결(추파:秋波)이 끊임없이 은은하게 빛났다.
가산저수지 퇴로마을이 지척이다. 마을은 가을이 깊어 흙돌담길이 정겨운 가득 풍성했다.
화악산 아래 자리 잡은 퇴로마을은 8채의 고택이 골목골목마다 소담하게 담겼다. 마을 입구에 닥종이 인형 캐릭터가 나그네를 반긴다. 서편에서 동편으로 이동하여 마을 구경을 했다. 집집마다 은행나무와 감나무가 즐비하다. 노랗고 붉은 가을색이 잘 어울린다. 흙돌담을 따라 느릿 걷다 보면 어느 농부의 일상이 눈에 들어온다. 메밀과 벼를 수확하는 가을걷이가 한창이다. 고향생각이 절로 난다.
창덕당, 쌍매당을 지나면 경상남도 문화재 자료 제112호인 퇴로리 이씨 고가에 닿는다. 옛 선비가 살았던 삶의 이야기를 추상적으로 그려봤다. 무인카페에서 커피 한 잔으로 잠시 숨을 고른다.
아쉬움을 뒤로하고 오늘의 백미 위양못으로 길을 재촉했다. 퇴로마을에서 차로 10분 거리다.
신라 때 농업용수를 목적으로 축조된 것으로 ‘백성을 위한다’라는 의미도 포함한다. 위양못에는 5개의 섬과 오랜 세월을 함께한 고목들이 어울려 멋스럽다. 위양못은 흰 이팝나무가 피는 5월이 가장 아름다워 밀양 8경에 속한다. 하지만 사계절 다 매력이 있는 곳이라 주말이면 많은 관광객들이 찾아 인산인해를 이룬다. 11월에 간 못은 고즈넉한 가을이 살포시 내려앉아 한 폭의 동양화를 보는 듯 하다. 완재정 마루에 걸터앉아 보면 그 운치에 말로 표현할 수 없을 만큼 오래 머물게 된다.


우리가 그리스도를 믿는 최소한의 참된 신앙을 행사할 때 인생은 신앙, 기쁨, 행복, 소망, 사랑으로 채워 질 수 있습니다.
형제 자매 여러분, 우리는 이제 막 성회에 참여했습니다. 이 의식의 기원은 고대 이스라엘 백성이 모여 주님의 임재를 느끼고 그분이 주신 축복을 기리던 성경의 시대로 거슬러 올라갑니다.1 우리는 이 고대의 의식이 선지자 조셉 스미스를 통해 회복된 시대에 사는 특권을 누리고 있습니다.2 여러분이 가장 성스러운 이 행사에 참여하며 느낀 것을 개인 일지에 기록할 것을 당부드립니다.
최근 우리는 사랑하는 친구요 선지자이신 토마스 에스 몬슨 회장님과 작별을 고했습니다. 우리는 모두 그분을 그리워하면서도, 주님께서 당신의 교회를 감리하도록 러셀 엠 넬슨 회장을 새로운 선지자로 부르신 것에 깊이 감사드립니다. 우리는 질서 정연하게 교회사의 새로운 장을 열었습니다. 이는 하나님이 주신 소중한 선물입니다.
우리가 저마다 손을 들어 넬슨 회장님을 지지했을 때, 우리는 하나님 앞에 증인이 되어 넬슨 회장님이 몬슨 회장님의 정당한 계승자임을 확인했습니다. 우리는 주님의 지시를 받는 넬슨 회장님의 음성에 귀 기울이겠다고 손을 들고 약속했습니다.
“너는 … 그가 받는 대로 너희에게 주게 될 그[교회 회장]의 모든 말과 계명에 주의를 기울일지니,
무릇 모든 인내와 신앙으로 그의 말을 마치 내 자신의 입에서 나온 것같이 받아들일지니라.”3
저는 우리의 새로운 선지자이신 넬슨 회장님을 60년이 넘도록 알고 지냈으며 그분과 함께 십이사도 정원회에서 33년간 봉사했습니다. 저는 넬슨 회장님이 주님의 손길을 통해 지상에 있는 거룩한 신권의 모든 열쇠를 관리하는 우리의 감리 사도이자 선지자가 되도록 준비되었음을 증거합니다. 우리 각자가 넬슨 회장님과 그분의 두 보좌를 완전히 지지하고 그분들의 인도를 따르기를 바랍니다. 또한, 십이사도 정원회의 일원이 되신 공 장로님과 소아레스 장로님께 따뜻한 환영의 말씀을 전합니다.
이 영광스러운 부활절 주말에 우리는 예수님의 부활을 기념합니다. 그분께서는 부활하신 후 제자들에게 나타나 이렇게 말씀하셨습니다. “너희에게 평강이 있을지어다 아버지께서 나를 보내신 것 같이 나도 너희를 보내노라.4 이 일이 두 단계로 이루어졌다는 사실을 주목하십시오. 하나님은 당신의 아들을 보내시고, 아들은 당신의 종들을 보내십니다. 이러한 종들은 필멸의 남녀로 그분들의 대업을 이루게 됩니다.
주님의 일을 하도록 부름받은 사람이 인간적으로 완벽하지 않다는 사실에 놀라서는 안 됩니다. 경전에는 위대한 일을 성취하도록 하나님의 부르심을 받은 남성과 여성들에 관한 이야기가 자세히 나옵니다. 그들은 하나님 아버지의 훌륭한 아들딸로서 교회에서 봉사하도록 부름받고 최선을 다하려고 힘써 노력했지만, 완벽하지는 않았습니다. 오늘날의 우리도 마찬가지입니다.
인간적인 약점과 부족함이 있는 우리의 현실을 생각할 때, 우리는 어떻게 서로 돕고 지지하며 나아가야 할까요? 이는 신앙, 즉 주 예수 그리스도를 믿는 참되고 진실한 신앙으로 시작됩니다. 구주를 믿는 신앙은 그리스도의 교리와 복음의 첫째 되는 원리입니다.
몇 년 전에 저는 성지에 다녀왔습니다. 차를 타고 겨자 농장을 지날 때 BYU 예루살렘 센터의 책임자가 제게 겨자씨를 본 적이 있는지 물었습니다. 저는 본 적이 없었기에, 우리는 차를 세웠습니다. 그가 겨자 농장에서 씨를 가져와 보여주었습니다. 그 씨는 놀랄 만큼 작았습니다.
그때 저는 예수님의 가르침이 생각났습니다. “진실로 너희에게 이르노니 만일 너희에게 믿음이 겨자씨 한 알 만큼만 있어도 이 산을 명하여 여기서 저기로 옮겨지라 하면 옮겨질 것이요 또 너희가 못 할 것이 없으리라.”5
우리에게 겨자씨만 한 신앙이 있다면, 주님은 우리가 가족, 교회 회원은 물론 아직 교회 회원이 아닌 이들을 비롯한 하나님의 자녀들과 함께 봉사하며 우리 앞에 놓인 과업을 수행할 때 낙담과 의심이라는 산을 옮기도록 도우실 수 있습니다.
형제 자매 여러분, 우리가 그리스도를 믿는 최소한의 참된 신앙, 곧 겨자씨만 한 신앙을 행사할 때 인생은 신앙, 기쁨, 행복, 소망, 사랑으로 채워 질 수 있습니다.
조지 에이 스미스 장로는 선지자 조셉 스미스가 자신에게 전한 다음과 같은 권고를 마음속 깊이 간직했습니다. “그는 내게 닥칠 어떤 어려움 속에서도 용기를 잃지 말아야 한다고 말했습니다. 내가 노바스코샤의 탄광에서 가장 깊은 웅덩이에 빠졌다 하더라도, 혹은 온 로키산맥이 나를 뒤덮을지라도 용기를 잃어서는 안 된다고 말했습니다. 낙담해서는 안 되며 오히려 주님께 매달려 신앙을 행사하고 큰 용기를 가지고 산의 꼭대기로 나와야 한다고 했습니다.”6
우리는 바울의 말씀을 기억해야 합니다. “내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라”7 이를 아는 것은 하나님이 주신 또 다른 소중한 선물입니다.
제가 언급한 것들 외에도, 하나님이 주신 소중한 선물이 더욱 많이 있습니다. 안식일, 성찬, 다른 사람에게 하는 봉사, 그리고 우리 구주라는 비할 데 없는 선물이 그 몇 가지 예입니다.
안식일의 힘은 교회와 가정에서 어떠한 것에도 마음을 빼앗기지 않고 주님의 영이 주는 기쁨과 즐거움, 그리고 따스함을 맛보는 데 있습니다.
너무나 많은 사람이 스마트 기기와 더불어 온라인상에서 살다시피 합니다. 그들은 밤낮으로 얼굴을 비추는 화면과 고요하고 세미한 영의 음성을 차단하는 이어폰과 더불어 생활합니다. 우리가 시간을 내어 이러한 전자 기기와의 연결을 차단하지 않는다면, 우리는 “가만히 있어 내가 하나님 됨을 알지어다.”라고 말씀하신 그분의 음성을 들을 기회를 놓치고 말 것입니다.8 주님에게서 영감을 받은 현대 기술의 발전을 이용하는 것은 아무 문제가 없습니다. 다만, 우리는 그것들을 지혜롭게 사용해야 합니다. 안식일이라는 선물을 기억하십시오.
성찬식에서 성찬을 드는 축복은 결코 판에 박힌 일상이 되거나 우리가 그저 하는 어떤 것이 되어서는 안 됩니다. 우리가 잠시 멈추고 삶에서 더 많은 평화와 기쁨, 행복을 찾을 수 있는 성찬식 시간은 일주일에 단지 70분에 불과합니다.
성찬을 취하며 성약을 새롭게 하는 일은 우리가 항상 주님을 기억한다는 것을 그분께 나타내는 표징입니다. 그분의 속죄는 하나님이 주신 은혜로운 선물입니다.
하나님 아버지의 자녀에게 봉사하는 특권은 서로 봉사함으로써 그분의 사랑하시는 아들의 모범을 따를 또다른 기회입니다.
어떠한 봉사는 우리 가정이나 교회 부름에서, 또는 지역 사회 봉사 단체에 참여하는 것과 같이 공식적인 기회를 통해 이루어집니다.
교회 회원들은 남녀를 불문하고 자신이 원한다면, 거주 지역에서 공직 출마를 주저해서는 안 됩니다. 그 자리의 고하와 관계없이 말입니다. 우리의 목소리를 내는 것은 오늘날 꼭 필요하며, 우리가 속한 학교와 도시, 그리고 국가에 매우 중요합니다. 민주주의가 존재하는 곳이라면, 기꺼이 봉사하고자 하는 훌륭한 남녀에게 투표하는 것이 회원으로서 우리의 의무입니다.
많은 봉사 기회는 지명받지 않은 비공식적인 것입니다. 우리가 인생의 여정에서 만나는 이들에게 다가갈 때 그런 기회가 옵니다. 예수님께서 선한 사마리아인을 예로 들며, 하나님과 이웃을 우리 자신처럼 사랑해야 한다고 율법교사에게 가르치셨던 것을 잊지 마십시오.9
봉사를 통해 우리는 예수 그리스도의 생애와 성역을 이해하게 됩니다. “인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라.”라는 경전 속 가르침처럼 예수님은 섬기기 위해 즉, 봉사하기 위해 오셨습니다.10
베드로가 예수님을 묘사한 다음 여섯 단어는 구주의 지상 성역을 가장 잘 나타낸 말일 것입니다. “그가 두루 다니시며 선한 일을 행하시며.”11
주 예수 그리스도는 하나님이 주신 모든 선물 중 가장 소중한 선물입니다. 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다. “내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.”12
니파이는 다음과 같은 말로 우리 구주의 중요성에 대해 이야기했습니다. “우리는 그리스도에 대하여 이야기하며 그리스도 안에서 기뻐하며 그리스도에 대하여 가르치며 그리스도에 대하여 예언하며 또 우리는 우리의 예언에 따라 기록하노니, 이는 우리의 자손들이 그들의 죄 사함을 위하여 무슨 근원을 바라보아야 할지 알게 하려 함이니라.”13 우리는 언제, 어디서든, 그리스도를 우리 삶의 중심에 두어야 합니다.
우리가 예배드리는 곳에서 그분의 이름이 일컬어짐을 우리는 기억해야 합니다. 우리는 그분의 이름으로 침례받으며, 확인받고, 성임되며, 엔다우먼트를 받고, 인봉됩니다. 우리는 성찬을 취하며 그분의 이름을 받들고 참된 그리스도인이 되겠다고 약속합니다. 그리고, 우리는 성찬 기도에서 “항상 그를 기억하”도록 합니다.14
내일 부활절 일요일을 준비하며 그리스도께서 지고하신 분임을 기억합시다. 그분은 의로우신 재판장이자, 우리의 충실한 변호자이시며, 우리의 축복받은 구속주이자, 선한 목자이시며, 약속된 메시야요, 참된 친구이십니다. 이 외에도 더 많은 호칭이 있습니다. 그분은 실로 우리 하나님 아버지께서 우리에게 주신 매우 소중한 선물입니다.
그분 제자의 길을 가는 우리에게는 해야 할 일, 마음 쓸 사항, 수행할 임무가 많이 있습니다. 그러나 교회 회원으로서 항상 우리 활동의 근간이 되어야 하는 일들이 있습니다. 주님은 이렇게 명하십니다. “그런즉 충실하라. 내가 너를 임명한 그 직분을 수행하라. 약한 자를 도우라. 처진 손을 일으켜 세우며, 연약한 무릎을 강건하게 하라.”15
이것이 바로 교회가 행해야 하는 일입니다! 이것이 바로 순수한 종교입니다! 이것이 바로 영적, 현세적 도움이 필요한 사람을 돕고, 고무하고, 강화하는 진정한 의미의 복음입니다! 그렇게 하려면 하나님 아버지와 예수 그리스도와 그분의 속죄에 대한 신앙의 간증이 가슴속에 뿌리내리도록 그들을 찾아보고 도와야 합니다.16
우리가 주님의 회복된 교회 회원이라는 사실을 포함하여 하나님이 주신 수많은 소중한 선물을 우리가 소중히 여기도록 그분께서 우리를 도와주시고 축복해주시기를 간구합니다. 우리가 우리 하나님 아버지의 모든 자녀들을 사랑하는 마음으로 충만해지기를 기도합니다. 그리하여 그들이 필요로 하는 바를 알고, 복음에 관한 그들의 질문과 관심사에 기꺼이 분명하고 친절하게 대답할 수 있기를 바랍니다. 그리고, 이를 통해 우리가 서로를 더욱 이해하고 감사하기를 간구합니다.


사학에는 주인이 따로 있다고들 흔히 말한다. 설립자를 일컫는 말일 수도 있고 학교법인 이사장이나 총장을 일컫는 것일 수도 있다. 형편과 그 처지가 워낙 다르니 모든 사학에 대하여 획일적으로 말할 수 없는 노릇이나 사학에는 주인이 있고, 주인이 있으니 그 소유관념은 지극히 정당한 것으로 인정된다. 별도로 인정투쟁을 하지 않아도 국가권력은 물론 시민들 또한 오랫동안 그렇게 인식하여 왔다. 그러나 하나의 강한 의문이 든다. 그 어려운 시기에 막대한 재원을 집어넣어 사학을 세웠으니 그 영광은 영원토록 상찬받아 마땅하지만, 왜 그 주인이라는 분 또는 그 족속들이 지금까지 그 사학을 지배하며 제왕처럼 군림하는 것일까? 한국의 대학, 구체적으로 사학의 대학경쟁력이 뒤쳐진다는 지적은 혹시 여기에서 기인한 것은 아닌지, 물음이 꼬리를 문다. 그래서 나는 사학에서 그 ‘주인’을 몰아내고 그 주인이 아니었던 사람이나 집단들의 자치역량으로써 사학을 운영하는 또 하나의 ‘거친 꿈’을 꾼다. 그런데 가당키나 한 일인지 모르겠다. 그래도 여럿이 꾸면 그 꿈도 현실이 된다고 한다.
(사진설명: 2017년 7월 26일 오전 서울 여의도 국회 의원회관 제8 간담회실에서 열린 공청회 '사학비리 없는 깨끗한 사립학교 만들기'에서 참석자들이 토론을 하고 있다. 왼쪽부터 김보미 성신여대 졸업생, 김봉수 성신여대 교수, 정대화 상지대 교수 겸 사립학교 개혁과 비리추방을 위한 국민운동본부 공동대표, 김명연 상지대 교수, 고영남 인제대 교수, 김영준 민변 교육위원회 변호사)
사학에서의 봉건적 지배구조
한국 사학에서의 봉건적 지배체제를 확인하는 길은 그리 어렵지 않다. 민주주의의 관점에서 그 어떠한 정당성도 확보하지 않은 그 ‘주인’이 사학을 제왕처럼 운영한 사례를 확인하는 것도 그리 어렵지 않다. 교육부의 ‘감사정보’ 웹사이트를 방문하면 지금이라도 수많은 비리의 소식을 쉽게 접할 수 있다. 그렇다면 학교법인과 사학은 그 ‘주인’에게 왜 이리도 쉽게 장악 당하는지 궁금하지 않을 수 없다. 답은 간단하다. 민주주의가 존재하지 않거나 너무 허약하기 때문이다. ‘대한민국헌법’은 매우 추상적 수준에서 대학에서의 민주주의를 외재적으로나 내재적으로나 보장하지만, 이는 대체로 국공립대학을 전제하고 있다. 한국의 고등교육 중 85% 정도를 사학이 담당하고 있다는 현실을 고려해보면 헌법에서 답을 찾기는 매우 어렵다. 따라서 헌법은 하위 법률을 통하여 사학에서의 민주주의를 어떻게 보장하고 영속할 것인지의 고민을 담아야 하는데, 오히려 ‘사립학교법’은 사학의 자주성이라는 빌미로 학교법인에 공공성의 외피를 덮는 데에만 주력할 뿐 사학에서의 민주주의에 관해서는 사실상 침묵한다. 예를 들어 개방이사제도가 학교법인의 공공성을 짙게 할 수 있는 계기가 됨은 분명하지만 이는 그저 제도의 차원일 뿐이다. 개방이사를 어떻게 선출하고 어찌 운영하는지가 핵심인 데 반해 사립학교법은 이것에 전혀 관심이 없으니 오히려 학교법인 이사회를 장악한 ‘주인’과 그 아군에 정당성만 더욱 부여해줄 뿐이다. 이렇듯 사립학교법은 사학의 공공성과 자주성이라는 짙은 색조로써 진작 구축되어야 할 사학에서의 민주주의만 가리고 있는 셈이다.
주인의 소유물인 한국의 사학
그러니 사립학교법을 그저 ‘학교법인의 구성과 운영에 관한 법률’이라고 풀어써도 크게 이상하지 않다. 설립자와 그 족속들이 학교법인의 주인행세를 하며 소유하고 그 학교법인이 사립학교를 소유·경영하니, 대학의 구성원들은 물건의 법적 지위만 아니었을 뿐이지 사실상 일회용 물건에 지나지 않는다. 그 주인과 그 소유물이 너무 명징하게 대칭적으로 존재하는 공간이 바로 한국 사학이다. 학생은 4년 동안의 소비자이고 직원이나 교수는 마치 이사장이 건네주는 급여를 받는 양 주인을 향한 감사의 마음이 충만할 정도로 이미 이념적이다. 학문의 자유를 이끌 교수가 흩어지고 학습권의 주체가 사라진 사학에서 민주주의는 배부른 소리에 지나지 않으며 이제 ‘대학자치’는 들어본 지 꽤 오래된 고사성어에 다르지 않다. 사학에서의 대학운영, 연구 그리고 고등교육은 ‘주인’이나 그 족속의 욕망이 아니라 민주주의의 가치에 부합한 대학자치의 엄밀한 실천에 의하여 구현되어야 한다. 그 거친 꿈은 이렇게 시작한다.
대학 민주화의 꿈은 이렇게 시작한다
교수와 학생이 교육과정을 함께 고민하고 설계하며 학습의 수준과 넓이를 모색한다. 전공과 트랙을 학생이 설계하여 개설하기도 한다. 강의실과 연구실은 지적 호기심으로 충만하고 지치지 않는 열정이 묻어나는 토론과 학습의 마당으로써 고등교육의 공동체는 날마다 익어간다. 나는 누구이고 사회는 무엇을 하며 국가는 왜 존재하는지, 그리고 이 세계와 자연은 어떤 모습이어야 하는지를 끊임없이 토론하고 지혜를 나눈다. 그리고 서로의 용기와 격려에 의하여 지식공동체는 사회운동이 되고 자기 수행이 되기도 한다. 이 공동체는 학문과 학습에 머물지 않고 서로의 처지를 고려한다. 교수는 자신이 차별 없는 교수의 위치에 있는지, 학생은 모두 나만의 길을 만들어낼 준비를 하였는지 묻는다. 그리고 격려한다. 어느 누구도, 어느 집단도 낙오되지 않는다. 소외되지 않는다. 그 ‘거친 꿈’은 이제 되돌릴 수 없는 현실이 될 것이다. 총장은 그저 사무총장의 지위에 불과하다. 학장도 그렇고 처장도 그저 참모에 지나지 않는다. 교수마다, 학생마다 자기 세계를 만든다. 교수가 주인이고, 학생이 주인이다. 월급이나 받아먹는 생활인이 아니고, 등록금만큼의 지식과 학위를 거래하는 소비자가 아니다. 학습하고 학문을 닦는 원래의 대학으로 되돌린다. 하나의 연구에 매몰되지 않고, 두세 영역으로 연구가 펼쳐진다. 하나의 전공학습에 머물지 않는다.
어느덧 사학의 학교마당은 사회 속으로 들어가 버린다. 어디가 대학이고 어디가 사회인지 알 수 없을 뿐더러 구분되지도 않는다. 주민들이 대학도서관과 강의실로 스스럼없이 찾아간다. 대학의 강의실은 주민들의 학습 열기로 가득 찬다. 학생회관과 식당에의 주민들 발길은 결코 어색하지 않다. ‘이 대학은 누구의 것이요’ 라고 물으면, 그들은 우리 주민들의 것이라고 주저 없이 대답한다. 학생들이 주민행정복지센터와 시청, 그리고 여러 시민·사회단체에서 경험을 쌓는다. 그 학생의 피부색과 국적은 그리 중요하지 않게 된다. 교수는 대학이 아닌 사회의 작은 공동체에서 시민들과 고민거리를 나눈다. 시민들과 대화를 하며 그들로부터 기운을 얻는다. 교수들은 지역사회에서 요구되는 지식인의 표본이 된다. 주민들은 자부심을 갖는다. 헌신과 연대에 기댄 학자는 교수라는 직업에 머물지 않고 실천하는 인텔리겐치아로 존재한다. 그리고 대학은 풍성해지고, 대학에서 무르익은 자치역량은 사회 곳곳에 다시 뿌려진다.
(사진설명: 2012년 8월 17일. 인제대학교가 졸업이수학접을 감축하는 학칙개정안을 교무위원회에서 의결하려 하자 이에 항의하여 고영남 교수평의회 의장이 5일간 단식투쟁하고 교무위원회 당일 17일 교수 3명이 동조 삭발하고 학생들도 동조 시위를 함)


이번 청년중기봉사단은 신한대학교의 첫 번째 파견기수로, 5개월 간 베트남 하노이와 인근지역 2개 직업훈련대학에 파견되어 공과 개선을 위한 봉사활동을 수행할 예정이다.
특히 이번에 파견되는 2개 대학은 코이카 원조조달사업의 수혜기관으로, 프로젝트 사업의 사후관리를 위해 우리 청년인재 15명이 현장에 파견되어 교육시설 개선 및 신기술 지원, 한국문화 전수에 앞장설 예정이다.
사업책임자인 장형성교수(산학협력단장)는 ‘코이카 프로젝트 사업과 봉사단 파견이 시너지를 일으켜 코이카 사업의 지속성 확보는 물론, 우리 청년들이 글로벌 인재로 성장할 수 있는 좋은 기회가 될 것’ 이며, ‘나아가, 신한대-베트남 대학 간 학생 교류로 베트남 대학의 우수인재에게 신한대에서 수학할 기회를 제공할 예정’이라고 말했다.
월드프렌즈 청년중기봉사단 파견사업은 대한민국의 청년인재를 협력국가에 파견하여 우리의 개발 경험 노하우를 공유함으로서, 개발도상국의 경제·사회·문화 발전에 기여하며, 우리 청년들이 세계를 품을 수 있는 글로벌 인재로 자라날 수 있도록 지원하는 코이카의 국민참여형 사업이다.


기침 감기와 원인부터증상, 치료법까지 다른 만큼 정확한 원인 찾아 치료해야
일교차가 큰 환절기에는 감기로 고생하는 사람들이 많다. 특히 요즘 같이 황사, 미세먼지,꽃가루가 기승을 부리는 봄철에는 호흡기 질환에 노출될 위험이 높은데 그 중에서도 기침은 가장 흔하게 나타나는 증상 중 하나다.
그런데 만약 기침이 3주 이상 지속된다면 이는 폐나 기관지와 같은 호흡기 건강의 이상을 알리는 신호인 만큼 주의가 필요하다.
실제로 건강심사평가원 보건의료빅데이터개방시스템의 질병 소분류(3단 상병)통계에 따르면 기침 환자 수는 ▲2014년 353,966명 ▲2015년 363,395명 ▲2016년 409,581명 ▲2017년 413,004명 ▲2018년 419,802명으로 5년간약 18.6% 증가했으며, 매년 늘고 있는 추세다. 최근에는 미세먼지와 같은 환경적인 요인으로 기침을 하는 사람도 많아졌다.
기침은 이물질이나 분비물이 기도에 들어오는 것을 막아주고,흡입된 이물질이나 기도의 분비물을 기도 밖으로 배출해주는 일종의 방어 작용으로 3주 이내의 급성 기침과 3주 이상의 만성 기침으로 나뉜다. 우리가 흔히 알고 있는 기침 감기는 3주 이내의 급성 기침에 해당하며, 3주에서 8주 이상의 만성 기침은 단순 감기가 아닌 호흡기 또는 폐 질환과 관련되어 있을 위험이 높다.
에이치플러스(H+) 양지병원 손지영 호흡기센터장은 “요즘 같이 일교차가 크고, 미세먼지나 꽃가루로 대기가 좋지 않을 때는 기침 횟수가 많아질 수 있는데 이는 자연스러운 현상이므로 크게 걱정하지 않아도 된다”라며, “다만 특별한 원인 없이 3주 이상 기침이 멈추지 않고, 일상생활에 불편을 겪을 정도로 심한 기침이 계속된다면 반드시 병원을 찾아 호흡기와 폐 건강 상태를 체크해야 한다”고 조언했다.
△기침 감기vs만성 기침, 원인치료법 달라… 3주 이상 지속시 정확한 원인 찾아야
기침은 기도의 자극에 의해 반사적으로 발생하는데 외부물질을 흡입해 생긴 기침은 외부물질이 빠져 나가면 멈춘다. 그러나 잠을 제대로 잘 수 없을 만큼 반복되는 심한 기침은 정도에 따라 구토를 동반하거나 가슴 통증,혹은 갈비뼈 골절, 호흡곤란과 같은 심각한 문제로 이어질 수 있다. 따라서 기침의 정도와 기간을 고려해 정확한 치료를 하는 것이 중요하다.
일반적인 기침 감기는 상기도 바이러스에 의한 감염이 주원인이며,기침과 함께 미열,두통,오한,콧물,코막힘,인후통,가래 등의 증상이 동반된다. 충분한 휴식을 취하고, 항히스타민제와 같은 감기약만 꾸준히 잘 복용하면 대부분 3주 이내에 기침이 멈춘다.
반면, 만성기침은 열이 없고,마른 기침이 나며,인후부에 이물감이 느껴지는 증상이 3주에서 8주 이상지속된다. 원인은 매우 다양하다. 만성기관지염,위식도 역류, 천식, 만성 폐쇄성 폐질환, 코 뒤로 콧물 등의 분비물이 넘어가는 상기도 기침 증후군 등 질환이 원인이 되기도 하며, 건조한 기관지, 흡연, 알레르기와 같은 환경적인 요인도 작용한다.
△천식, 만성 폐쇄성 폐질환 등 호흡기 건강 체크 필수! 생활습관 개선 통해 관리해야
따라서 3주 이상 지속되는 만성기침은 정확한 원인을 찾는 것이 급선무이며,특히 호흡기와 폐 건강 상태를 반드시 체크해봐야 한다. 평소 천식이나 만성 폐쇄성 폐질환과 같은 호흡기 질환을 앓았던 경험이 있거나 가족력이 있다면 더욱 꼼꼼히 살펴야 한다


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다이어트 프로그래머는 체계적으로 다이어트 플랜을 마련하고 관리해주는 일을 하며 흔히 체형관리사로 불린다. 비만 정도를 측정하고 운동요법ㆍ식이요법 등을 활용해 고객의 체중을 조절해준다. 부분 비만이나 오형 다리를 위해 맛사지를 비롯해 복부비만ㆍ큰 얼굴 관리ㆍ피부 관리ㆍ자세 교정도 실시한다. 식품영양학ㆍ체육학 등을 전공한 사람이 많으며 현재 국내에서 다이어트 프로그래머로 활동하고 있는 사람은 5,000명 정도다.
대학에서 운동 처방학이라는 다소 생소한 전공을 공부하였고, 지금은 운동처방사 자격증을 가지고 있습니다. 학교를 다니며 에어로빅 강사 자격 등을 취득하여, 100명이 넘는 강당에 서서 강의도 해 보고, 에어로빅 학원에서 강사를 한 경험도 있습니다. 또한, 지난 여름 방학에는 ○○병원에서 비만 치료실에서 환자를 상대로, 운동처방을 한 경험도 있습니다. 평소에 비만은 관심이 있었지만, 이를 계기로 비만에 대해서 관심을 가지게 되었고, “한국이 비만 인구 아시아 2위, 4명 중 1명이 과체중”이라는 사실을 알게 되었습니다. 따라서, 비만과 밀접한 다이어트에 대해 자연스레 공부하게 되었고, 자료를 수집 중에 다이어트 프로그래머라는 직업을 알게 되었습니다. 식이요법, 운동, 정신상담 등 다이어트에 관한 각종 사항을 관리해주며 심신의 건강을 찾아주는 것뿐만 아니라, 고객의 신체균형 상태를 기계로 측정하고 이를 바탕으로 크게 식이요법, 운동처방, 마인트컨트롤로 나뉘는 다이어트 계획을 짜는 다이어트 프로그래머라는 직업에 매료되었고, 어떤 음식을 피해야 할지, 적합한 운동은 어떤 것인지, 다이어트 스트레스는 어떻게 해소해야 할지 종합적으로 판단하고 처방을 내리는 일을 하기 위해 필요한 자료와 공부들을 하였습니다.
신입직이지만 경력직 못지 않은 경험을 가지고 있어서, ‘학창시절 및 활동사항’을 자기소개서 가장 위에 배치하였다. 기업이 궁금해 하는 것은 해당 직종에 얼마나 적합한 능력과 경험을 가지고 있는가 이다.
주변에 비만으로 고통받는 사람들을 보고 '다이어트를 도와주는 사람이 필요하겠구나'라고 생각하게 됐습니다. 그래서 제가 공부한 전공지식을 바탕으로 체계적인 다이어트에 관한 정보를 제공할 수 있다고 생각하게 되었습니다. 최근에는 다이어트에도 건강하고 행복한 삶을 추구하는 '웰빙' 개념이 도입되고 있는 추세입니다. '웰빙 다이어트'는 몸매 이상으로 체질이 중요하다고 보고 '얼마나 빨리 살을 빼는가'보다는 살찌지 않는 체질로 변화시키는 데 목표를 두며, 체지방을 빼는 것으로 근본적인 해결을 하는 한편, 피부 탄력과 머리카락의 윤기를 유지하는 데도 중점을 두고 있습니다. 이러한 것들을 이론에서 그치지 않고, 실무에서 활용해 보고 싶습니다. 다이어트를 하고 있는 사람들 중에는 자신감을 잃고 우울증을 겪는 경우도 많습니다. 그래서 다이어트 프로그래머는 고객에게 항상 세심한 관심과 사랑을 기울여야 하며, 따뜻한 미소도 잃지 않아야 한다고 생각합니다. 다이어트 프로그래머로서 고객에게 역할 모델이 될 수 있도록 자기관리에 철저할 것이며, 그리고, 다이어트에 관해서는 모두들 준박사급이기 때문에 고객에게 정확한 정보를 전달하기 위해 끊임없이 공부하겠습니다.
위에서 언급한 에어로빅 강사와 운동처방사로 활동한 사항을 자연스럽게 연결하여 지원동기를 기술했다. 특히 최근 트렌드인 '웰빙'이라는 단어를 사용하여 꾸준히 관심을 가지고 준비해 왔다는 것을 나타냈다. 전문가로서의 포부를 구체적으로 나타낸 것도 눈길을 끈다.
자영업을 하시는 부모님 밑에서 행복한 유년기를 보냈습니다. 어려서부터 사람들과 어울리기를 좋아하며 어느 누구하고도 잘 어울리며 자라왔습니다. 그리고 고등학교를 졸업하고 대학에 다닐 때에는 남들보다 많은 아르바이트 경험은 아니었지만 몇몇 아르바이트 경험을 밑바탕으로 어떠한 일을 할 때 특별한 어려움 없이 모든 일을 잘 처리하였다고 생각합니다.
중학교 때 아버지의 사업이 IMF를 맞아 어려운 위기를 맞으셨고, 그 후 또다시 수해로 공장 자재가 모두 쓸 수 없게 되었지만, 아버지께서는 용기를 잃지 않으셨고 직원분들께서는 그런 아버지를 믿고 의지하여, 직장을 떠나지 않으셨습니다. 직원을 가족같이 아끼시고, 배려하는 부모님과 공장의 직원들을 보면서 너와 내가 없는 하나되는 따뜻한 인간애를 배웠습니다.
사람이 살아가는데는 물론 경쟁사회에서 능력을 우선시하여야겠지만 사람의 됨됨이가 갖추어지는 인격형성은 인생의 가장 큰 원천이 되지 않을까 생각됩니다. 현실에 어려움이 닥친다해도 성실과 인내로 참고 견디면 그 결실은 도전하는 자에게 온다고 생각합니다.
성장과정에서 추상적인 표현보다 아버님의 사업을 소재로 그 속에서 본인이 배우고 느꼈던 것을 상세히 기술하고 있다. 이렇게 성장과정은 에피소드 중심으로 기술하는 것이 좋다.
어릴 때부터 동네에 모르는 사람이 없을 정도로 활달한 편이었으며, 사교성이 좋아 주위에 항상 사람이 많은 외향적 성격입니다. 어려운 사람은 절대 그냥 보고 지나치지 않으며, 누가 어려운 일을 당했다면 어떤 일이든 도와주려고 합니다. 한 번 시작한 일은 어떠한 경우든 끝까지 해내는 성격이며, 반드시 성취될 때까지 도전하는 고집을 가지고 있습니다. 그래서 계획하거나 목표한 일은 반드시 해내는 편입니다.


우리가 재태크를 할때 조금 욕심을 부리다가는 큰 코를 다치는 경우가 적지 않다. 그래서 각종 금융업체들인 은행은 물론, 증권, 카드, 보험등의 자칭 타칭 금융전문가들은 하나같이 무리한 투자보다는 분산투자를 추천한다. 물론 그런 와중에도 일부 잘못된 정보를 가진 사람들은 욕심을 마음껏 부리며 주변의 우려에도 불구하고 한 분야에 ‘올인’하다가 쪽박을 차는 경우도 어렵지 않게 볼수 있다. 우리가 쉽게 접할수 있는 일부 언론업체들의 나쁜 방송이나 영화제작사들의 영화들중에서도 보면 깡패를 미화하거나, 살인이나 폭력을 정당화 하거나 범죄를 멋지게 그려내는 다소 이상한 정신세계를 소유한 사람들이 만든것 아닌가 하는 착각이 들정도로 다소 이해하기 힘든 영화나 방송 콘텐츠를 볼수 있기도 하다. 그런반면에 아름다운 사람들이 만들어 내는 아름다운 이야기를 너무 근사하고 멋지게 만들어 내는 사람들도 적지 않다. 누구라고 궂이 작품명이나 실명을 거론할 필요는 없는 것이다. 보는 사람마다 견해가 다를수 있고 그 차이를 존중해 주고 함께 더불어 가는것이 민주주의 국가이기 때문이다. 아울러 아무리 악인이어도 프라이버시는 존중받아야 하는데 제작 현장의 다양한 변수로 인해 본의 아닌게 악영향을 줄수 있는 영화나 방송콘텐츠 혹은 만화콘텐츠에 이르기까지 우리 사회에 이익을 주는 양질의 컨텐츠도 있는 반면에 해악을 주는 악성 컨텐츠들도 있고 우리의 청소년들이나 아직 정서적으로 불안전한 미성년자들에게 나쁜우려를 잠식시켜줄 가능성이 있는 그런 것들도 적지 않다.
입법부 사법부 그리고 행정부는 민주주의 국가를 이루는 세가지의 바퀴이다. 이상하다 통상적으로 바퀴가 두바퀴이거나 네바퀴어야 잘 굴러가는데 세바퀴라니 그렇다 다소 의아할수 있다.잠깐 눈을 감고 생각을 해보자 옛날에 우리 새마을 운동할 때 영상이라던거, 아니면 중국이나 홍콩영화의 공사장 같은 장면에서 수레에 3바퀴가 달린채로 투입되는 장비들이 있다. 바로 그렇다 그것이 세바퀴로 굴러가는 손수례인것이다. 정상적인 현대의 민주주의 국가라면. 입법이나 사법 그리고 행정부가 각각 개별적으로 움직이기 보다는 서로 같이 유기적으로 움직이는것이 성공할 확률이나 가능성이 높은것은 당연하고 그럼으로서 자연스럽게 3권분립의 커다란 민주주의적 질서에도 위배 되지 않는것이다. 얼마전 ‘공수처’관련 이야기를 하면서 당시 문 검찰총장은 민주주의 이념에 어긋나지 않도록 잘 운영을 해야 한다고 했던 그런 비슷한 맥락일것이다. 그리고 그 목적은 옳곧게 오직 국민을 위해서 진행되어야 하는것이다. 물론 공산국가나 독재 국가 혹은 과거의 우리가 그랬던 것처럼, 군사독재국가 체제하에서는 국민보다 우선되는 가치가 있었다. 그것이 권력일수도록 있고, 군부일수도 있고, 독재자 일수도 있고, 아 그 이전에 왕정도 사실 비슷한 독재 국가의 시스템이라고 유추할수도 있을것 같다. 일인지하, 만인지상의 영의정 요즘으로 치면 국무총리 즉 재상이 되어도 절대 권력자의 말 한마디면 바로 추풍낙엽처럼 형장의 이슬로 사라질수도 있었기 때문에 오늘날의 현대 민주주의 국가라고 하기에는 무리가 있을것으로 보인다.
지금 국회가 장기간 파행을 하고 있다. 황교안 대표가 이끄는 자유한국당은 거대여당이던 과거에 비해 위세는 많이 축소되고 위축되었지만, 아직도 제1야당으로서 건재함을 과시하며 정권의 독주를 저지하겠다고 득의양양하게 출사표를 던지고 전국의 민생투어를 진행한바 있다. 아울러 과거의 날카로운 야당에서 어느덧 정권의 주인으로 자리매김한 더불어 민주당은 선장인 이해찬 대표를 중심으로 부선장격인 이인영 원내대표의 지휘아래 일사분란하게 행정부에서 요구하는 추가경정예산안등을 관련 법안들을 신속히 처리하기 위해 동분서주 하고 있다. 나머저 정당등도 각자의 이해관계에 따라 등원을 할지, 등원을 거부할지 고심하고 있는 흔적들이 적지 않다. 바로 이때 필요한것이 무엇인가? 곰곰히 생각해 볼때가 된것이다. 무엇이 중요한 것인가? 무엇을 더 우선시 해야 하는가? 누구를 위해 종을 울려야 하는가? 가장 기본적인 것 부터 시작해서 10년후에 이나라는 어떻게 변해 있을까? 그리고 30년후에 이나라와 이나라 백성들의 어떻게 살것인가? 를 진지하게 고민을 해야 하는것이다. 누가? 바로 입법부의 구성원들인 국회의원 300명과 정당 대표들, 사법부의 구성원들인 평판사들에서 대법원장까지, 그리고 각 행정부들 산하 말단 9급 공무원에서 주무관, 사무관, 과장, 국장, 실장, 차관에서 장관 그리고 총리를 비롯한 청와대 각 파트 수석들에서 부터 비서진들 참모진들과 종국에는 국가서열 1위인 대통령에 이르기까지 물셀틈없는 꼼꼼함으로 국정을 위해서 국민들의 복리증진과 행복과 만족을 위해서 일사분란 하게 노력을 해야 하는것이다. 두번 다시는 대한민국은 독재국가로 돌아가기는 쉽지 않다. 그리고 이제는 전국민 최저학력이 대졸수준의 막강한 교육강국이다. 왠만해서는 이반, 이반 정치인들이나 법조인들, 그리고 공무원들이 일반 대중들을 감동시키기 쉽지 않다. 그만큼 대한민국이 만만하거나 녹녹한 나라가 아니고 민도가 높다는 반증일 것이다. 그렇다고 아주 방법이 없는 것은 아니다.
<입법, 사법, 행정부의 최고의 존재의의와 당면 최대의 목적은 이 아이들을 행복하게 해주는 것 아닐까?>
윤제훈 발행인.
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보안관은 범인이 두 번째 무기를 가지고 있는지 여부는 불분명하다고 말했다. 수요일, 코넬 스프링스에 살고있는 은퇴 한 마이클 넴 바드 (Michael Nembhard)는 Parkland의 남쪽에 위치하고 있습니다. 그는 TV 옥상에서 ‘지상에 엎드려!’라는 소리를 듣고 차고에 앉아있었습니다.. 해외에서의 오랜 세월 동안 오늘날 아시아의 복잡한 식민지를 이해하고 특히 아시아와 아프리카의 식민지에 영향을 미쳤습니다. 그들은 냉전의 역학에 노출되었고, 커다란 제주출장외국인 권력이 어떻게 그들의 이익을 발전 시켰는지를 보았습니다. 그들은 또한 작은 나라들이 강한 나라들에 의해 왕따당하는 것에 저항 할 수 있다는 것을 배웠다.
두 번째 골키퍼는 골키퍼로서, 합법적 인 골이나 페널티를받은 후에 추가 점수를 얻는 데 주로 사용됩니다. 럭비에서 세 번째로 가장 인기있는 점수는 시험입니다. 축구에서의 터치 다운과 마찬가지로, 플레이어가 엔드 존에 도달하여 볼을 땅에 닿게되면 시도가 실행됩니다.. 균형 잡힌 운동 루틴 근육을 추측하는 운동 루틴을 갖는 것이 중요합니다. 당신이 매일 같은 운동을한다면, 당신의 근육은 놀라지 않을 것이며 많이 발전하지 않을 것입니다. 변화와 발전에 적응할 수 있도록 근육을 여러 가지 방식으로 운동하십시오. 영국 축구를 생각할 때 마음에 무엇이 있습니까? 좋아하는 팀입니까, 거실 벽에 투영 된 로고입니까? 좋아하는 선수는? 확실히, 그들은 당신이 축구를보기로 선택한 이유입니다. 그러나 경기에 끌리는 것은 경기장입니다. 그들은 당신이 좋아하는 팀을 볼 수있는 경기장과 선수들이 서로 경쟁합니다.
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치어 리더 나 밴드가 없으면 나는 타이거 축구 팀의 경기를보기 위해 돈을 내지 않을 것입니다. 집에있는 TV에서 그런 게임을 볼 수 있습니다. 치어 리더가 게임의 전반적인 경험을 추가한다는 것은 분명 동의하며, 그들은 확실히 운동 선수입니다. 서비스의 공개 영역에 제출, 전송 또는 업로드 된 모든 정보 또는 사용자 컨텐트는 공개적으로 사용 가능하며이 정보 또는 제주출장서비스보장 사용자 컨텐트를 다른 웹 사이트 또는 사람들에게 전달할 수있는 다른 사용자가 수집하여 사용할 수 있습니다. 귀하의 사용자 컨텐츠에 귀하의 이름 및 전자 메일 주소와 제주출장오쓰피걸 같은 개인 정보가 포함되어있는 경우 다른 사용자는 귀하의 개인 정보에 액세스 할 수 있습니다. 사용자 콘텐츠가 사진 인 경우 서비스에 업로드 된 모든 사진은 공개 URL에 있습니다.


극중 나모현 역을 맡았던 박세영은 장부천 역의 장승조, 강필주 역의 장혁과 모두 러브라인이 있었다. 나모현은 우연히 장부천과 인연을 맺어 사랑에 빠지고 그의 아내가 되지만 이후 자신을 둘러싼 청아가의 계략을 알고 장부천과 이혼한다. 그리고 어릴 적 첫사랑이자 늘 자신의 곁에 있었던 강필주와 애틋한 감정을 나눴다. 박세영은 극과 극의 성격을 보인 두 캐릭터와 만든 러브라인의 차이점에 대해 설명했다.
“실제로 배우 분들도 느낌이 다르다. 너무 달라서 누가 더 좋고 이런 건 없었다. 첫사랑은 조인호(장혁)였지만 정말 풋풋하고 설레는 사랑을 하고 내가 운명처럼 기다려왔던 사랑을 느낀 건 장부천(장승조)이었다. (장부천과의 러브라인이) 순수하고 맑은 아이 같은 느낌이었다면 강필주(장혁)와는 굉장히 성숙하고 진한 사랑을 했다. 우리가 데이트를 한 것도 아니고 뜨겁게 사랑을 한 것도 아니다. 정서적으로 아픔을 나누면서 사랑을 했던 것 같다. 부천이와는 신혼부부같은 마음으로 사랑했고 필주와는 인생을 함께한 노부부처럼 서로 다 이해하는 사랑을 한 것 같다”


수도 없이 많은 사람들이 믿음을 말한다. 그리고 거의 예외 없이 "믿음만 있으면 구원을 얻는다"는 말을 강조한다. 그들이 말하는 구원 받는다는 것은 구원의 완성을 말하는 게 분명하다. 그렇다면, 대단한 일이다. 인간이 가질 수 있는 어떤 한 가지 만으로도 영원한 생명을 완성할 수 있다니. 돈만 있으면 모든 것을 해결할 수 있다는 생각과 구조적으로 닮았다. 믿음만 있으면 구원의 완성이라는 이 세상 그 어떤 것으로도 이룰 수 없다는 영원한 생명을 가질 수 있다? 어쨌든 그 말 한마디에 많은 사람들이 소망을 걸고, 위안을 얻고 살아가고 있고, 수많은 교회들이 먹고 살고 있다. 그러나 그게 사탄의 함정이라면? 그게 사탄의 그럴싸한 거짓말이라면?
사랑에 대해 그렇게 말하는 사람은 흔치 않다. '믿음이 있어도 사랑이 없으면 소용없다'는 말을 하는 사람은 눈을 씻고 봐도 찾기 힘들다. 오히려, 그런 말을 하면 이단 소리를 듣기 십상이다. 그놈의 지긋지긋한 이단시비를 쉽게 하는 사람들은 말한다--"믿음만 있으면 되지 뭐 딴 게 필요해? 이단 아니야?" 이 말을 생각할 때마다 드는 생각은, 자신들에게 그토록 위안을 주고 소망을 줄 뿐아니라, 자신들의 엉망진창인 삶을 합리화해 주는 그들의 믿음을 부정하는 말이기에 자신들도 모르게 나타내게 되는 본능적 반응이 아닌가 하는 것이다.
그 성경이 그들의 믿음에 대해 정면으로 말한다. "내가 ... 산을 옮길 만한 믿음을 가졌다 하더라도 사랑이 없으면 아무것도 아닙니다" (고린도전서 13장2절). 어라? 믿음만으로 구원이 완성할 수 있다는 그들의 생각은 이 말씀만으로도 무너지지 않는가? 어떤 목사는 이에 대해 이렇게 말했단다--성경도 틀릴 수 있다고. 만일 성경이 틀릴 수 있다고 믿는다면, 도대체 그 자신은 틀릴 수 없는 존재라는 말인가? 그는 자신의 말을 하나님의 말씀보다 더 진리라고 하고 있는 것인가? 과연 명백히 정신적인 문제가 있는 그런 사람을 믿고 따르는 사람들은 누구일까? 참 안타깝지만 소경을 따라가는 소경들이 적지 않은 현실이다.
성경은 거기서 멈추지 않고 그들의 믿음에 대해 또 말한다. "믿음이 있다고 하면서 실천하지 않으면 무슨 소용이 있습니까? 그런 믿음으로 구원을 받을 수 있겠습니까" (야고보서 2장14절)? 어어라? 사람을 구원할 수 없는 믿음도 있단 말인가? 어떤 목사들은 이에 대해 이렇게 말한단다--"여러분이 교회 잘 나오고 십일조 잘 내는게 여기서 말하는 실천"이라고. 하나님을 두려워 하지 않은 자들이 아니고서야 어떻게 그런 말을 할 수 있을까? 성전에 나와서 제물과 십일조만 잘 바치면 된다고 했지만, 예수님으로부터 저주를 받았던, 바리새인들의 영적인 후손이 아닌가? 성경의 그 다음 구절을 보라, 야고보가 실천이라고 하는 것이 무엇인지. "어떤 형제나 자매가 당장 입을 옷이 없고 끼니를 때울 양식이 없는데 여러분 가운데 누가 '평안히 가십시오. 몸을 따뜻하게 하십시오. 배불리 먹으십시오' 하고 실제로 필요한 것을 주지 않는다면 그런 말이 무슨 소용이 있겠습니까" (2장15-16절)? 삼척동자도 알겠다, 야고보가 말하는 실천이 바로 사랑이라는 것을.


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(의학칼럼)조루·발기부전을 치료해야 하는 조루치료 5가지 이유
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[칼럼] 절개없는 저장진피주입법, 조루치료 생착률 높고 부작용 조루치료 낮아
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(의학칼럼)조루증 치료, 빠를수록 조루치료 효과적
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음경 확대와 조루 조루치료 수술, 진피와 필러 조루치료 시술에 이르기까지
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조루수술과 음경확대수술, 저장진피의 조루치료 생착이 완성된 결과는? 조루치료


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IT종사자에게 채용 프로세스의 문제점에 대해 대해 물어보자. 아마 같은 문제가 반복해 언급될 것이다. 지나치게 시간이 많이 걸린다. 직무 기술서가 미흡하다. 채용 도구가 시대에 뒤떨어져 있다. 커뮤니케이션이 아주 많이 부족하다. 비슷한 유형의 사람만 뽑는다.
악성 채용 프로세스로 인해 나타나는 특히 나쁜 결과는, 구인자와 구직자 쌍방이 모두 ‘손해’라는 것이다. 경험 많은 후보자(구직자)를 제외시킨다. 잠재력이 높은 구직자를 간과한다. ‘적색 신호'를 무시한다. 채용을 한 경우에도, 부적합한 사람을 채용하는 사례가 많다. 한 마디로 채용 프로세스에는 문제가 많다.
하지만 희망은 있다. 단기적인 니즈(필요사항)이 아닌, 채용 프로세스 디자인에 초점을 맞추면 된다. 채용 프로세스에 참여하는 모든 사람이 채용에 유의미하게 공헌하도록 만든다. 또 매트릭스를 사용해 채용과 관련된 성과를 측정한다. 이렇게 하면 채용 프로세스를 제 궤도로 올려 놓을 수 있다. 여기 올바른 채용 프로세스를 구축하기 위해 반면교사로 삼을 만한 악성 채용 관행들을 정리했다.
필요 이상으로 긴 채용 프로세스
잠재 고용주로부터 소식을 듣고, 일자리를 제안 받기까지 지나치게 오랜 시간을 기다려야 해서 한숨을 내쉬는 IT종사자들이 많다. 리크루팅 회사인 윈터와이먼(WinterWyman)의 IT구인구직 부문 켈리 핀 수석 컨설턴트는 인터뷰 프로세스가 지나치게 길면 문제가 발생하기 시작한다고 지적했다.
그녀는 “후보자가 지원한 회사를 삐딱하게 보게 된다. 회사가 잘 돌아가지 않고 있다고 생각한다. 또 다른 회사의 일자리에 후보자를 뺏길 위험도 있다”라고 설명했다.
물론 지나치게 서둘러도 부정적인 결과가 초래될 수 있다. 다소 오랜 기간이 필요하다면 첫 시점부터 효과적으로 커뮤니케이션 할 필요가 있다.
‘신입급’ 등 경력이 많지 않은 구직자를 위한 사이트인 웨이업(WayUp)을 공동 창업한 리즈 웨젤 CEO는 “일정에 대해 명확히 소통해야 한다. 또 경력이 많지 않은 구직자도 경력이 많은 구직자처럼 대우하는 것이 좋다. 우리는 구직자에게 회사와 역할, 팀에 대한 보도 자료, 블로그 게시물, 비디오 등 다양한 자료를 보내 구직자와 의미 있는 대화를 유지한다. 이런 방법으로 지속적으로 커뮤니케이션을 하면서 ‘일치감’을 만든다. 이런 방법은 채용 결정까지 몇 개월이 걸리는 경우에도 도움을 준다”라고 설명했다.
표준화된(기준화된) 테스트에 지나치게 의존
표준화된 테스트는 구직자가 지원한 IT직종에 적합한 역량을 보유하고 있는지 확인하는 데 유용한 역할을 한다. 그러나 기술이나 ‘성격(개성)’ 관련 테스트에 대해 지나치게 의존하는 회사들도 있다.
윈터와이먼의 핀은 “구직자의 스킬이나 업무 스타일을 완전히 알려주지 못하는 테스트가 많다. 이런 테스트에 대한 의존도가 지나치면 잠재력이 있는 인재를 배제시킬 위험이 있다. 또 유독 테스트에 취약한 사람들도 감안해야 한다”라고 말했다.
애디슨 그룹(Addison Group)의 정보기술 매니저인 브래드 데이비스는 IT분야 종사자들에게 테스트를 보도록 요구하는 대신, 인터뷰 동안 기술 관련 질문을 묻는 것이 좋다며 다음과 같이 말했다.
“현재 시장에 숙련된 IT전문가에 대한 수요가 높다. 제안 받은 일자리가 4-5개에 달하거나, 항상 커리어 기회가 주어진다. 현재 하고 있는 일이 있고, 여기에 더해 새 일자리를 위해 면접을 보게 된다. 다시 말해, 채용 관련 테스트나 스킬 평가를 봐야 할 필요성을 못 느끼는 사람들이다. 또 이런 테스트를 요구하지 않는 회사도 있을 것이다. 이런 문제를 해결하려면, 채용 담당 매니저가 많은 시간을 투자해야 하는 테스트를 요구하는 대신 인터뷰 동안 기술적인 질문을 물어 후보자의 스킬을 파악해야 한다.”
침묵(커뮤니케이션 부재)
고용주와 (곧 피고용인이 될지 모를) 구직자의 관계는 ‘불균형한’ 관계이다. 이로 인해, 구직자는 고용주가 자신에게 충분히 정보를 주지 않고 있다고 생각하고, 이에 불안해 할 수 있다. 핀은 명확한 피드백, 프로세스 동안 업데이트된 정보를 제공해야 한다고 강조했다.
그녀는 “누구나 업데이트와 건설적인 비판을 반긴다. 또 채용에서 탈락할 구직자에게도 연락을 하는 것이 중요하다. 가능하면 1주 이내에 ‘대답’을 줘야 한다. 자동화된 응답도 좋다. 후보자에게 신청서를 받았지만, 더 적합한 사람이 있어 그 사람을 고려할 계획이라고 알려준다. 이런 ‘친절’은 구직 시장에서 기업에 좋은 인상을 심어주고, 이를 유지하는 역할을 한다”라고 설명했다.
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얼마 전에 휴스턴의 한 교회에서 이단 전문 목사님을 초대해서 반나절 세미나를 한다고 해서 다녀왔습니다. 요즈음의 전반적인 상황도 궁금했고, 한국은 신천지의 피해가 크다는데 이곳의 상황은 어떤지 알아두는 것이 좋을 것 같아서였습니다.
사실 저는 이단에 대해서 관심이 많지는 않은 편입니다. 그 이유는 누가 옳고 누가 그르다는 것을 얘기하는 것만큼 위험한 것이 없기 때문에 조심해야 할 분야라고 생각하기 때문입니다. 따라서 남이 잘못됐다고 주장하는 것보다는 내가 올바른 신앙을 가지는 것이 중요하고, 우리가 바른 신앙을 가지면 이단이 설 곳이 없기 때문에 그리 신경 쓸 필요가 없다고 믿기 때문입니다.
사실 우리는 다른 것을 너무 쉽게 이단이라고 얘기하는 경향이 있는 것 같습니다. 물론 기독교의 분명한 진리, 예를 들어 여호와의 증인이나 몰몬, 그리고 통일교처럼 예수님의 신성과 삼위일체, 구원론 같은 핵심 진리를 왜곡할 때는 양보할 수 없지만, 그 외에 분명치 않은 부분에 대해서는 좀 치우친 강조가 있을 수도 있고, 또 오류가 있을 수도 있는데 그런 오류를 너무 쉽게 이단이라고 얘기하는 것은 잘못입니다.
따라서 한쪽으로 치우친 것이나 오류가 보일 때 이단으로 몰고 가는 것보다는 시간을 두고 지켜보고 건강하게 방향을 틀도록 인도하는 노력이 더 필요한 것 같고, 또 반대쪽 역시 오류가 있다고 지적하면 겸손하게 받아들이면 좋을 텐데 자존심 싸움의 대결 모드로 가서 결국은 스스로를 이단으로 만들어 버리는 것도 문제인 것 같습니다.
거기에 비해 요즈음 한국에서 문제가 되고 있는 ‘구원파’와 ‘신천지’는 이단 이라기보다는 사이비 종교에 가깝고 위험합니다. 이들은 주로 교회를 다니는 사람들을 포섭하는데, 구원파는 주로 구원의 확신을 흔들어 놓는 방법을 사용합니다. 예를 들어서 구원받은 사람은 몇 날 몇 시에 구원받았는지를 본인이 정확하게 알고, 한번 구원받으면 내가 어떤 죄를 짓던지, 죄책감도 안 생기고 구원의 확신이 흔들리지 않는다고 주장하여 그렇지 못한 사람을 불안하게 만듭니다.
하지만 처음부터 구원의 확신을 100% 가진다는 것은 불가능합니다. 우리는 믿기로 결정을 하고 예수님을 영접하는 것이고, 그 다음에는 하나님과의 관계를 통해서 조금씩 그 확신을 증가시켜 가는 것입니다. 그런데 막 믿기 시작한 사람에게 구원이 확신이 없으면 그 교회가 잘못 가르친 것이라고 주장하여 현혹시키는 것이지요.
이 두 집단 모두 사람을 포섭하기 위해서 성경을 잘 아는 영험한 분을 알고 있으니 성경공부를 하자고 한다니 개인적으로 성경공부를 하자고 하면 일단 가지 않는 것이 좋습니다. 이들은 보통 신앙생활에 만족이 없고, 성경의 가르침이 약한 교회에 피해를 끼칩니다. 거기에 비해서 가정교회는 보통 가족 같은 사랑이 있고, 체계적인 삶공부가 있고, 그리고 예배의 은혜가 있기 때문에 이들이 발붙일 곳이 없는 것 같습니다.
이수관목사 2017-07-23 (일) 19:13
'구원파'나 '신천지'는 이단이라기 보다는... 이라는 표현이 '구원파'나 '신천지'는 이단이 아니라는 의미로 들리기 쉽다는 지적이 있네요. 목회자 코너는 주보의 한정된 공간에 쓰기 때문에 내용을 축약하다보면 충분한 설명이 불가할 경우가 있는 것 같습니다.
제 의도는...
정통 기독교에 비해서 한쪽으로 치우친 경향을 보이는 것을 오류라고 표현했고,


사람에게는 누구나 지울 수 없는 상처가 있지만, 어떤 이들의 기억은 다른 이들보다 끔찍하다. 1992년 탈북한 김소연씨에게는 1966년 늦여름 평양 인근 인민군 54사단 야전 군의소에서 겪었던 일이 그랬다. 마취도 없이 살아 있는 사람의 생체조직을 채취하고 주요 장기의 변화를 긴 시간 관찰했다는 평양의과대학 학부생 시절의 일. 한때 북한이 ‘노벨상을 받을 만한 위업’이라고 자랑했던 봉한학설을 입증하기 위해 감행된 일련의 생체실험은, 그러나 결국 연구 자체가 완전히 폐기되어 역사 속으로 사라지게 만든 ‘원죄’였다고 김씨는 증언하고 있다.
“가슴부터 배까지 개복을 한 뒤 외피를 펼쳐 실험대 위에 적절히 고정합니다. 갈비뼈도 일부 들어내고요. 그런 뒤 간을 절제해 현미경을 박아 넣었습니다. 장기가 마르지 않게 생리식염수에 호르몬을 희석시킨 가짜 체액을 계속 뿌려주었습니다. 전신마취를 하면 생리활동이 둔화되어 잘 보이지 않기 때문에 국소마취만 반복할 수밖에 없었죠. 이름도, 신분도 알 수 없는 실험대상자는 자다 깨다를 반복하며 누워 있었습니다. 그렇게 수일간 아무것도 먹이지 않고 장기 속 봉한관의 변화과정을 관찰해 시시각각 기록했습니다.”
가느다란 신음이 들려온 것은 실험시작 7일째 되는 날 오후 2시쯤이었다. 마스크를 쓴 연구진의 눈빛으로 복잡한 신호가 오갔지만, 이내 피곤한 나머지 들리는 환청일 것이라고 애써 딴청을 피웠다. 그러나 다음 순간 들려온 소리는 분명 “배고파요… 밥, 밥, 밥 먹고…”였다. 단순한 신음이 아닌 사람의 말이었다. 인간의 원초적인 욕구가 만들어낸 그 한마디에 순간 하늘이 무너져내렸고, 그는 연구실 밖으로 뛰쳐나갔다. 마침 들어오던 선배들이 무슨 일이냐고 물었지만 한참 동안 아무 말도 할 수 없었다. 눈에서는 뜨거운 눈물이 흘러내렸다. 생체실험을 진행하며 어느새 기계처럼 말라버린 감성이 갑자기 터져 나왔다. 그날 그는 두 번 다시 메스를 잡지 않겠다고 스스로에게 다짐하며 입술을 피가 나도록 깨물었다. 그러나 불행히도 그 다짐은 지켜지지 못했다.
‘노벨상 받을 만한 위업’
1992년 북한을 탈출해 서울에 온 여의사 김소연씨. 서울에서 태어났지만 6·25전쟁의 와중에 어머니 등에 업혀 북한으로 간 그는 혁명가 유가족에게 입양된 뒤 10대의 어린 나이에 평양의학대학에 입학했다. 제1외과학부에 배치된 그는 그 무렵 평생 지울 수 없는 만남을 갖는다. ‘봉한학설’로 전세계를 떠들썩하게 만들었던 북한의 의학자 김봉한 당시 평양의대 생물학교실 교수와의 만남이었다.
한국에서는 여전히 잘 알려지지 않은 인물이지만, 김봉한은 한때 북한에서 신화적인 존재였다. 1961년부터 5년여 동안 다섯 편의 논문을 발표하며 “동양의학의 핵심개념인 경락의 해부학적 실체를 확인했다”고 밝힌 그의 연구는 당시 북한 언론의 대대적인 조명을 받았고, 평양 당국은 이를 발전시키기 위해 대대적인 지원을 아끼지 않았다. 내각이 직접 결정문을 발표해 전자현미경이나 방사선 추적장치 등 첨단 연구장비를 투입하고 직속으로 ‘조선민주주의인민공화국 경락연구원’을 창설한 것이 대표적이다. 또한 북한은 그의 논문을 영어, 러시아어, 중국어 등으로 번역해 각국에 배포하는 등 노벨상 수상을 위한 준비작업에 나섰을 정도였다. ‘사회주의 조국’의 영광을 세계적으로 떨치고 싶었던 1960년대 북한의 대표적인 국가주도형 과학연구였다.


우리가 진정한 운동 선수의 정신을 응원 할 때 용기와 끈기, 헌신, 원칙과의 조화, 탁월성의 입증, 명예, 존경, 겸손 등 영의 의미가 갖는 모든 의의를 보여줍니다. 영감을 얻으려면 정신으로 충만 함을 의미합니다. 소란 스럽다는 말은 낙담, 절망, 패배를 의미합니다. 그러나 영이라는 용어는 정확히 무엇을 의미합니까?
인간 경험의 총체적 총체는 "팀 정신"이나 "영혼에 들어 가라"는 권고를 할 때 이해할 수 있습니다. 그 정신은 승리와 패배의 차이를 결정할 수있는 매우 실용적인 요소이며, 군 사령관, 코치 및 CEO가 잘 알고 있습니다. 그룹 기업의 정신에 들어 가지 않는 직원이나 다른 그룹 구성원은 직무 나 그룹없이 곧 자신을 찾습니다.
따라서 정신은 보이지 않는 본질을 의미하는 것이 분명합니다. 그 본질은 표현이 상황에 따라 다르더라도 절대 변하지 않습니다. 이 본질은 중요합니다. 우리가 우리의 정신을 잃으면, 우리는 죽습니다. 우리는 영감을주는 것의 부족으로 만료됩니다.
임상 적으로 말할 때, 우리는 영혼이 인생과 같다고 말할 수 있습니다. 삶의 에너지 그 자체를 영이라고 부를 수 있습니다. 성령은 생명 에너지에 동반되어 그 표현입니다. 진정한 힘 = 생명 = 정신, 반면 힘 = 약점 = 죽음. 개인이 영적이라고 말하는 자질을 잃어 버리거나 부족하게되면 그는 인성, 사랑, 자존심이 없어집니다. 그는 심지어이기적이고 폭력적이 될 수도 있습니다. 한 국가가 인간의 정신에 부합하지 못하게되면 국제 범죄가 될 수 있습니다.
종교와 영성을 구분하는 것이 일반적인 오류입니다. 미국 헌법, 권리 장전 및 독립 선언은 영적 종교와 종교적 신념을 분명히 구분합니다. 미국 정부는 국민의 자유를 해치지 않도록 모든 종교를 설립하는 것이 금지되어 있습니다. 그러나이 같은 문서들은 정부의 권위가 영적 원리에서 비롯된 것이라고 추정합니다.
실제로, 세계의 위대한 종교를 창설 한 사람들은 역사를 통해 이름에서 유래 된 근본적으로 비 () 영적 행위에 충격을받을 것입니다. 그 중 많은 것은 이교도를 떨게 만들 것입니다. 힘은 항상 자기 자신의 목적을 위해 진리를 왜곡합니다. 시간이 지남에 따라, 종교가 기초를 두는 영적 원리는 권세, 돈 및 다른 세속과 같은 편의 목적을 위해 왜곡됩니다.
영혼은 관대하지만 종교는 일반적으로 용납되지 않습니다. 전자는 평화로, 후자는 투쟁으로, 유혈과 경건한 범죄로 이어집니다. 그러나 모든 종교 안에는 그것이 유래 한 영적 기초에 묻혀 있습니다. 종교와 마찬가지로 전체 문화는 그들이 근거로 삼고있는 원칙이 가독되거나 잘못된 해석으로 오염되면 약화됩니다.
권력에서의 영의 본질과 그것이 사회 운동으로서 어떻게 시작되고 운영되는지를 더 잘 이해하기 위해, 우리는 엄청난 권력과 영향력을 가진 현대의 영적 조직을 연구 할 것입니다. 모든 것에 대해서는 공개적으로 기록되어 있습니다. 남자의 정신에 정열적으로 맞서 있지만, 그것이 종교가 아니라고 단호하게 진술한다. 그것은 55 살 조직인 Alcoholics Anonymous (AA)입니다.
12 단계 프로그램의 힘
우리는 알콜 중독자에 대해 알고 있습니다. 왜냐하면 그 지지자 수는 수백만에 달하며 현대 사회의 근원에 엮여 있기 때문입니다. 금주 모임과 그 파생 단체들은 현재 미국인의 약 50 %의 삶에 영향을 미칠 것으로 추측됩니다.
12-step-based self-help 그룹이 직접적으로 삶에 들어 가지 않는 경우조차도, 예를 들어 특정 값을 보강하기 때문에 간접적으로 모든 사람들에게 영향을줍니다. 금주 모임의 기반이되는 권력 원리와이 기초가 역사적으로 어떻게 이루어 졌는지를 연구하고,이 원리가 일반 인구와 구성원간에 미치는 영향을 조사해 봅시다. 우리는 AA가 무엇인지 아닌지도 볼 수 있으며, 두 가지 모두로부터 배울 수 있습니다.
AA는 "어떤 종파, 종파, 정치, 조직과도 동맹을 맺지 않았다"고 전했다. 또한 외교 문제에 대해서는 의견이 없다. 그것은 알코올 중독 문제에 대한 다른 접근법을 반대하거나 반대하지 않습니다. 회비, 수수료, 의식, 덫, 장교 또는 법률이 없습니다. 재산을 소유하지 않습니다. 그것은 edifices가 없습니다. 모든 구성원은 평등 할뿐만 아니라 모든 AA 그룹은 자율적이며 자립적입니다. 멤버가 복구하는 12 기본 단계조차도 "제안"으로 지정됩니다. 어떤 종류의 강요 사용도 피하고 "언젠가는 하루에", "쉬운 일로", "우선 일 먼저", 그리고 가장 중요하게 "살고 실사하게하십시오"와 같은 구호로 강조됩니다.
알코올 중독자 익명은 개인에게 선택권을 부여한다는 점에서 자유를 존중합니다. 그것의 식별 가능한 힘 본은 정직, 책임, 겸손, 봉사, 관용, 친선 및 형제애 관습의 그것들입니다. 금주 모임은 특정 윤리에 가입하지 않으며 옳고 그름이나 선악을 규정하지 않으며 도덕적 판단을 피합니다.
AA는 자신의 회원을 포함한 모든 사람을 통제하려하지 않습니다. 그 대신에 경로를 그리는 것입니다. 그것은 단지 회원들에게 다음과 같이 말합니다. "모든 일에서이 원칙들을 실천한다면,이 무덤과 진보적 인 치명적인 병에서 회복되어 건강과 자존심을 회복하고 결실을 맺고 성취 할 수있는 삶을 살 수 있습니다 너 자신을 위해. "
AA는 희망없는 질병을 치료하고 회원들의 파괴적인 성격 패턴을 변화시키는 이러한 원리의 힘의 원본입니다. 이 패러다임으로부터, 상호 문제의 해결을 위해 공식적으로 함께 모인 사람들이 엄청난 권력을 갖는다는 발견을 통해 그룹 치료의 모든 형태가 나왔습니다. AA 회원 배우자를위한 Al-Anon; 그들의 아이들을 위해 Alateen; 도박꾼 익명, 마약 익명, 부모 익명, Overeaters 익명, 등등.
300 익명의 12 단계의 자조기구가 인간의 고통의 모든 형태를 다룰 수있게되었습니다. 미국인들은이 모든 결과로 이제는 자기 파괴적 행동을 비난하는 것이 아니라 이러한 상태가 참으로 치료 가능한 질병이라는 사실을 깨닫게되었습니다.
실용적인 관점에서 볼 때, 자조 단체가 사회에 미칠 수있는 큰 영향은 인간 고통의 완화와 가족의 재구성뿐만 아니라 수십억 달러의 비용 절감으로도 계산할 수 있습니다. 운전 면제, 자동차 보험료, 복지, 보건 및 형벌 제도 비용은 모두이 운동에 의해 광범위한 행동 변화로 인해 크게 완화됩니다. 수 백만 명의 문제가있는 사람들을 위해 혼자주는 국가가 제공하는 상담 및 집단 치료 비용은 엄청날 것입니다.
수 백만 명이이 단체의 회원들은 그들의 개인적인 자존심의 한계를 인정하면 진정한 힘을 경험할 수 있었고, 회복을 가져온 것은 권력이라는 것을 만장일치로 동의합니다. 이것은 의학, 정신 의학 , 또는 현대 과학의 어떤 지점이 할 수 있었다.
익명의 알코올 중독의 역사
프로토 타입 12-step 조직인 Alcoholics Anonymous가 어떻게 생겨 났는지에 대한 이야기에서 중요한 관찰을 할 수 있습니다. 1930s에 돌아온 알콜 중독은 수세기 동안 의학과 종교를 당황케 한 희망없는 진보적 인 질병으로 받아 들여졌습니다. (실제로 성직자들 사이에서 알코올 중독의 유행은 놀랍도록 높았다.) 모든 형태의 마약 중독은 치료가 불가능한 것으로 생각되었고 어떤 단계에 이르면 희생자는 단순히 "버려졌다".
초기 1930에서, 저명한 미국 사업가 (Rowland H.로 알려짐)는 소용없는 알코올 중독으로 모든 치료법을 찾았습니다. 그 후 치료를 위해 유명한 스위스의 정신 분석가 Carl Jung을 보러갔습니다. Jung은 Rowland H.를 약 1 년 동안 처리했는데, 어느 정도 그는 어느 정도 절주를 마쳤습니다. 로우 랜드 (Rowland)는 적극적인 알코올 중독으로 다시 고통을 겪을 희망으로 가득 찬 미국으로 돌아 왔습니다.
Rowland는 다시 정을보고 더 치료를 요청하기 위해 스위스로 돌아갔다. 정은 자신의 과학이나 예술도 그를 더 도울 수는 없다고 겸손하게 이야기했지만 인간의 역사를 통해 - 드물게 가끔씩 - 영적 조직으로 완전히 포기하고 도움을 위해 하나님 께 굴복 한 사람들이 회복되었음을 천천히 이야기했다.
Rowland는 낙담 한 미국으로 돌아 갔지만, 그는 Jung의 조언을 따라 옥스퍼드 그룹 (Oxford Groups)이라고 불리는 그 시간의 조직을 찾았다. 이들은 영적 원리에 따라 생애 생활을 토론하기 위해 정기적으로 만난 개인 그룹으로, 나중에 AA에서 채택한 것과 매우 흡사합니다. 이러한 수단을 통해 Rowland는 실제로 회복되었고, 그의 회복은 Edwin T. 또는 "Ebby"라는 다른 관련 당사자에 대한 경악의 원천이었습니다. 그는 또한 모든 도움을 필사적으로 마셨던 알코올 중독자였습니다. Rowland가 Ebby에게 그가 어떻게 회복했는지 말했을 때, Ebby는 옷을 뒤쫓아 갔고 또한 술에 취해졌다.
같은 문제를 가진 다른 사람을 돕는 한 사람의 패턴이 Ebby에서 그의 친구 Bill W.에게까지 확장되었는데, 그는 절망적 인, 고칠 수없는 알코올 중독 때문에 빈번하게 입원했고 의학적으로 무덤이었다. Ebby는 자신의 회복이 다른 사람들에게 봉사하고, 도덕적 인 집안 청소, 익명 성, 겸손, 그리고 자신보다 큰 권력에 항복한다고 Bill에게 말했습니다.
빌 W.는 무신론자 였고, 가장 권위있는 매력없는 사람에게 항복하는 아이디어를 발견했습니다. 항복에 대한 전체적인 생각은 빌의 자존심에 대해 혐오 스럽다. 결과적으로, 그는 절망적 인 절망에 빠지게되었습니다. 그는 병과 정신병과 죽음에 대해 그를 비난 한 알코올에 대한 정신 착취와 육체적 인 알레르기가있었습니다. 예후는 그와 그의 아내 인 로이스에게 분명히 밝혀졌습니다. 궁극적으로 빌은 완전히 포기했다. 이 시점에서 그는 무한한 현존과 빛의 심오한 경험을했고 큰 평화의 느낌을 느꼈습니다. 그날 밤, 그는 마침내 잠들 수 있었고, 다음날 깨어 났을 때, 그는 마치 형언 할 수없는 방식으로 변형 된 것처럼 느꼈습니다.
Bill의 경험의 효능은 뉴욕시의 서쪽에있는 Town 's Hospital의 의사 인 William D. Silkworth 박사가 확인했습니다. 실크 워스 (Silkworth)는 10,000 알코올 중독자보다 많은 것을 취급했으며, 그 과정에서 Bill의 경험이 갖는 중대한 중요성을 인식 할 수있는 충분한 지혜를 얻었습니다. 그는 나중에 빌을 위대한 심리학자 인 윌리엄 제임스 (William James)의 고전 서적에 소개했으며, 종교적 경험의 다양성.
빌은 다른 사람들에게 선물을 전달하기를 원했고, 그 자신이 말했듯이, "나는 몇 달 동안 술에 취하지 않으려 고 노력했지만 성공하지 못했습니다." 결국, 그는 현대 심리학 적 용어로 자신의 부인을 극복하기 위해 자신의 상태가 절망적이라고 설득 할 필요가 있음을 발견했다. 빌의 첫 번째 성공은 오하이오 주 애 크런 (Akron)의 외과 의사 인 밥 박사 (Dr. Bob)였습니다. 그는 오랫동안 영성에 대한 적성을 보였으며, 나중에 그는 AA의 공동 창립자가되었습니다. 1956에서 죽을 때까지 Bob은 다른 음료를 결코 먹지 않았습니다 (1980에서 사망 한 Bill W.도 마찬가지입니다).
빌 W.의 경험을 통해 실현 된 엄청난 힘은 수백만의 삶에서 외부 적으로 나타났습니다. 인생의 가장 위대한 미국인 중 100의 사상 가운데 Bill W.는 전체 자조 운동의 창시자로 인정 받고 있습니다.
빌 W.의 이야기는 커다란 힘의 통로 인 전형적인 사람들입니다. 짧은 경력을 통해 전달하는 원칙은 오랜 기간 동안 수백만 명의 삶을 재주문합니다. 예를 들어, 예수 그리스도는 불과 3 년 동안 가르쳤지만, 그의 가르침은 이후 모든 세대의 서구 사회를 변화 시켰습니다. 이 가르침들에 대한 인간의 만남은 마지막 2,000 년 동안 서양 역사의 중심에 놓여있다.


안녕하세요 호현님, 저는 프론트엔드 개발자로 2000년 다니던 대학을 뛰쳐나와 한국에서 ASP 개발자로 시작하여 ASP, PHP등의 언어와 함께 자바스크립트 개발을 해왔고 다수의 게임회사에서 웹 개발을 해오다 기업용 오픈소스 CRM을 개발하는 SugarCRM이라는 회사에서 프론트엔드 스택을 개발하였습니다.
최근에 일반 유저들이 직접 사용하는 제품을 개발하고자 에어비앤비에 합류하게 되었습니다. 지금은 에어비앤비내에서 유저들의 결제와 지불과 연관된 제품의 UI를 개발하고 있습니다. 단순 결제과정에서 필요한 화면뿐만 아니라 인터넷뱅킹을 할때 필요한 기능들 처럼 호스트들의 뱅킹 역할을 하는 기능들을 개발할 예정입니다.
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리액트(React)와 리덕스(Redux)를 조합하는 개발이 현재 가장 많은 관심을 받고 있습니다. React-Native를 통한 모바일 개발까지 가능하다는 점이 많은 프론트엔드 개발자의 눈길을 사로잡고 있습니다. 구글 엥귤러팀이 Angluar2 버젼을 마이크로소프트에서 개발한 Typescript로 개발되었다고해서 Typescript 가 많은 주목을 끌게 되었는데요 확장성을 생각하는 기업용 소프트웨어 개발에 Angular2를 도입하는 사례도 많이 늘고 있습니다.
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그의 시는 섬에 대한 일반 국민의 정서와 인식은 물론 문학 문화예술 방송, 국가 정책과 섬의 날 지정, 전남도의 '가고 싶은 섬' 정책에 있어서도 큰 영향을 끼쳤다.
문학의 가치와 힘이 이러한데, 본 시의 핵심은 '사이'다. 나는 왜? 네게로 가려하는가! 내가 너에게로 가기까지, 그 사이는 어떻게 지나가야 하는가!
나는 분명, 나만이 존재할 수 없기에 너가 있어야만이 존재할 수 있다. 그렇기에 그 사이를 통해 나는 네게로 간다. 그 사이에서 이뤄지는 일이 바로 사랑임으로.
시인에게 있어 내가 너에게 가는 그 길이란, 초속 30만 킬로의 속도로 1억 5천만 킬로미터를 힘차게 달려 온 노곤한 햇살을 아늑한 품으로 안아주는 바닷물과의 만남이 백금빛의 윤슬로 반짝이는 순간임을 말하고 있는데, 인간의 가장 깊은 경지에 이르는 길을 '그 섬에 가고 싶다'로 표현하고 있다. 맞다. 나란 존재란 게 무엇과 맞닿아 있지 않으면 나는 그 무엇도 아니다. 내가 너를 부르며 나와 너 사이를 건너갈 때 너와 나는 온존재가 된다.
고로 나는 존재하는 모든 힘을 기울여 네게로 간다. 그건, 영원한 나와 너를 부르는 일이다.
그 사이를 어떻게 극복할 수 있는가?
그것이 오늘을 사는 우리에게 주어진 과제다.
그의 시가 발표되고 섬은 문화예술계에 반향을 일으키며 방송계에 집중되면서 뭍사람들이 찾는 힐링의 공간이 되었다. 도시의 삶에 찌든 이들은 자동차나 기차를 타고와 또 다시 배를 타고가 섬을 건너갔다. 섬에서 안겨주는 것들은 상쾌한 바람 밑바닥까지 환하게 보이는 깨끗한 바다와 눈 높이에 쌓아올린 돌담과 그 사이로 구불구불 이어지는 좁다란 골목길의 아름다움까지, 그건 우리가 잃고 살아왔던 지난 날이었고, 그들에게는 탄성을 내지를 만큼 소중한 선물과 같았다.
하지만 대를 이어 섬에서 살고 있는 주민들에게는 악천후와 가뭄, 바람 등 반갑지 않은 불청객과 늘 싸워야 하는 애처러운 삶의 현장이다. 더구나 하루 2번 오가는 여객선마저 툭하면 결항되기 일쑤여서 급한 용무나 위급한 상황에선 발만 동동 굴러야 하는 애환까지.
하늘에서 보면 그저 아름다운 낙원으로만 보이겠지만, 땅 위의 현실은 정말이지 지옥와 같을 수 있는 곳.
섬과 뭍 사이에는 그러한 차이가 존재한다.
현재 지역 내 섬들은 연도연육에 대한 다각적인 논의가 이뤄지는 시점이지만, 앞으로의 섬을 어떻게 가꿔가야 하는 지에 대한 논의는 크게 없는 상태다. 절해고도의 섬에 조상들이 남긴 문화유산을 어떻게 간직할 것인가! 우리는 보존과 개발이라는 서로 대치되는 관계에 있는 둘의 조화를 어떻게 이뤄내 오랫동안 보전하여 후손들에게 넘겨주면서 이 시대를 살고 있는 우리들의 자산으로 유용하게 활용하는 방법을 찾을 것인가?
본 특집4에서는 섬과 관련한 정부와 전남도의 정책 방향성과 전남도가 추진하고 있는 가보고싶은 섬 기획자의 이야기를 들어보는 시간을 가졌다.
심보균 / 행정안전부 차관
심보균 차관 "주민 참여, 소득사업 전개" ,"섬 정책, 대한민국 도약으로"
그동안 섬 발전을 위해 30년 이상 지속적으로 행·재정적 지원을 하고 관광 트렌드가 조금씩 변하면서 섬은 이제 살기 불편한 지역이라는 이미지에서 탈피, 섬 주민의 소중한 삶의 터전이며 국가 자원의 보고로 무한한 가능성이 존재하는 곳으로 바뀌고 있다.
섬은 저마다 고유한 생태·문화·역사·관광자원을 가지고 있다. 옹진 백령도 콩돌해변의 돌멩이 합창, 완도 여서도 돌담길, 부안 위도의 율도국 전설 등 인위적인 개발을 하지 않아도 그 자체로 찾아가서 직접 체험해 볼만한 가치가 있다. 더 나아가 섬이 보유한 자원을 잘 활용하고 아름답게 가꾸며 주민이 좀 더 편안하게 살 수 있도록 행정적 서비스를 개선·확대하면 섬의 가치가 더 높아질 것으로 기대된다.
이번 대책에서는 갯벌 등 해양자원을 활용한 해양생태관광을 활성화하고 트레킹 코스 조성, 섬 내 관광자원을 연계한 관광상품 개발 등을 통해 섬을 찾는 이들이 섬의 숨겨진 가치를 직접 느낄 수 있도록 할 계획이다.
경관조성, 폐교·폐가 리모델링, 민박시설 지원 등을 통해 섬을 잘 가꾸고 주민불편 해소를 위한 의료·교육·교통 분야 서비스를 확대해 드론택배·원격의료 등 신산업 기술을 적용, 섬이 신기술 적용의 테스트 베드로 활용될 수 있도록 지원한다.
우리의 바다에는 묵묵히 서 있는 섬이 있고, 그 섬에는 오랜 세월 섬을 지키고 살아온 주민이 있다. 비록 많은 사람이 육지로 떠나고 소수의 사람들이 섬을 지키고 있지만, 체계적인 지원을 통해 섬 주민이 스스로 일자리를 창출하고 유지할 수 있도록 도와야 한다. 또 주민 주도와 참여로 소득사업을 추진하기 위해 역량교육을 강화하고, 사업을 함께 추진할 열정있고 능력있는 활동가를 연계하여 부족한 주민 역량을 보완하며, 관련 절차를 개선하여 사업에 필요한 시설 사용료 등의 부담을 경감토록 할 계획이다. 또한 인력, 시설 등 부족한 섬 자원을 효율적으로 활용하기 위해 다수의 섬이 협력, 소득사업을 추진할 경우 공모가점도 부여할 예정이다. 한편, 섬 여행시 지도, 해양정보, 승선 등 관련 앱의 활용도가 증가하고 있다는 특이점도 발견됐다.
이러한 빅데이터 조사 결과를 반영, 여객선 준공영제 확대를 통해 교통접근성을 개선하고 여객선 요금할인, 할인 관광상품 발굴을 통해 여행경비 부담을 완화할 계획이다.
섬 정책은 단순히 섬과 그곳에 살고 있는 주민 만을 대상으로 하지 않는다, 바다가 섬을 둘러싸고 있으니 해양정책과 연계되고, 영해가 맞닿아 있는 경우 국방·외교 정책으로 확장돼 모든 국민에게 적용된다. 섬의 가치도 그에 따라 점점 중요해 지고 있다. 체계적인 섬 정책으로 섬을 미래 대한민국을 위한 도약의 거점으로 만드는데 노력해야 하는 이유다.
윤미숙 / 전남섬가꾸기 전문위원
윤미숙 위원 "섬은 공동체인 초미니국가다", "섬을 외면해 임진왜란 발생"
전라남도가 먼저 시작한 ‘가고 싶은 섬’ 사업은 철저히 주민주도형이다. 우선 공모 신청을 통해서 섬을 선정하고(경쟁율이 높다) 지속가능발전(Sustainable Development)을 담보로 한다. 기본계획을 주민과 함께 세우고 섬의 특성을 세밀히 살핀 후에 주제를 정한다.
첫 해부터 4년간 주민대학을 가동해 의식과 능력을 계속 노크한다. 가능한한 폐공가를 리모델링해서 최소한의 숙소와 식당, 카페를 조성하는데 사회적 경제 구조를 갖춘 생활협동조합 등의 마을법인을 만들어 주민들이 다같이 십시일반 투자해서 운영하는 구조다.
지금까지 12개의 섬이 동시다발로 진행중이고 2024년까지 24개의 섬을 발굴, 가꾼다는 계획이다. 고흥 연홍도가 국내 최초 미술섬으로 구성되어 잘 나가고 있고 완도 소안도, 생일도가, 보성의 유일한 섬인 장도가, 강진의 가우도가, 진도의 관매도가 신바람나게 달리고 있다.
나는 4년째 이 일을 담당하고 있다. 한 여름 작렬하는 땡볕 아래 푹푹 찌는 갯길을 따라 섬에 다니는 일이, 오지게 추워서 사지가 오그라드는 한겨울에 섬을 드나드는 일이 사실상 힘들어 죽겠다. 말도 안되는 이유로 목소리가 급격하게 커지는 성질 급한 주민들과 회의를 계속하는 일도 사실은 강력한 인내를 필요로 한다. 아무리 화가 나도 꾹꾹 눌러 참아야 하고, 언제나 웃는 낯으로 대해야 한다. 육지의 그것과는 비교도 안되게 척박하고 힘든 환경 속에서 자식들 일곱 여덟씩 호미자루 하나로 키워낸 분들이다. 물 나면 갯것 잡고, 물 들면 돌밭 일구며 살아낸 엄니요 아부지들이다. 국가가 제공하는 여러 질 좋은 사회적 서비스가 와닿지 않는 곳에서 아무 군말없이 살아낸 어진 백성들이다.
아무리 억지를 부리고 고함을 지르며 싸워도, 머리 위로 물잔이 날아다녀도 나는 어쩐지 그분들이 사랑스럽다. 이제는 마을에 조그만 갈등이라도 생기면 먼저 부른다. 너가 와서 회의를 주재해야 안싸우고 해결 난단다. 덕분에 섬 주민들의 엄청난 사랑를 받고 산다.
한국의 섬은 오랫동안 국토의 변방으로 외면 당해왔다. 섬을 외면하다가 징검다리로 내주어 임진왜란을 불러왔고 섬을 외면하다가 모든 신혼부부들을 외국의 섬으로 신혼여행을 보내게 되었다.
수천 개의 섬이 생김새가 모두 다르며 지방마다 다른 특색을 보인다. 섬은 숲과 소하천, 갯벌과 조간대, 바다, 사람과 마을, 공동체 문화가 한 공간에 모인 ‘초미니 국가’다. 이제 섬에 갈 때 여권을 가지고 가자.
아쉽게도 공도는 해마다 늘어나고 있다. 수산 경기가 좋은 몇몇 섬을 제외하고는 노인들만 사는 늙은 섬이 되고 말았다. 올해와 내년의 생존여부를 가늠하기 어려운 극노인들이 대부분이다. 어떤 섬은 십년 후면 인구가 10% 정도 남는 곳도 있다. 반면 6차 산업이다 해서 일거리가 넘쳐나도 청년이 없어서 추진하지 못하는 곳이 섬이다.
이상심 / 전남도 섬해양정책과장
이상심 과장 "섬 정책의 주인공은 섬 주민", "섬사람도 뭍사람도 모두 행복"
현재까지는 도서종합개발 사업이 국가차원의 가장 대표적인 섬 정책이라고 할 수 있다. 이 사업을 통해 방파제, 물양장, 여객선 접안시설 등 섬 주민들의 생활개선을 위한 다양한 사업들이 추진되어왔다. 그러나 500여개에 달하는 전국 유인도에 투자되는 예산은 수요에 비해 턱 없이 부족할 수밖에 없다.
예컨대, 흑산권의 가거도나 만재도 같은 육지와 거리가 먼 섬은 운송비로 절반 가까운 예산을 투입해야만 하는 구조적인 모순을 안고 있는 상황이다. 또한, 같은 도서개발 사업임에도 주관하는 정부 부처도 이원화 되어있어 지자체 입장에서는 같은 업무를 지역에 따라 지휘 감독하는 부처가 각각 있어 비효율적인 측면을 마주할 경우가 있다.


얼마 전 사무실에 정장을 한 30대 여성이 찾아왔다. 얼굴이 잔뜩 굳어 있었고 인사를 건네는 목소리가 격양되어 있었다. 상담자 입장에서는 우르륵 쏟아내는 감정을 받아내는 조금 피곤한 상담이 되겠다는 생각을 했는데, 차분하게 자제하며 논리적으로 상황 설명을 시작했다. 의뢰인은 지방자치단체 의회의 여성 의원이었다.
의뢰인은 며칠 전 의회의 정식 회의 석상에서 50대 남성 의원으로부터 '눈.깔을 찢어버리겠다'는 막말을 들었다고 했다. 그 지역 주민들이 성실하게 낸 세금이 쓰이는 예산을 의결하는 자리였다. 다른 이해관계와 생각을 가진 의원들 간에 견해가 당연히 충돌하고 있었다. 다소간의 언쟁이나 적당히 싫은 소리들이 오고갔다. 하지만 저잣거리 시정잡배들이나 할 법한 험악한 말이 오가는 정도는 아니었다. 그러던 중에 회의 자리에서 50대 남성 의원이 의뢰인에게 "눈.깔을 확 찢어버려"라고 말했다. 의회 안의 모두가 들을 수 있을 정도로 큰 소리였다. 회의실에 참석한 의원들이 당황해서 멈칫했고, 의뢰인은 놀라서 어찌할 바를 몰랐다. 그 순간은 일단 우야무야 지나갔다.
의뢰인과 가해자 의원 간에는 해묵은 갈등의 골이 깊었다. 가해자 의원은 젊고 여성인 의뢰인을 동등한 동료 의원으로 대하지 않았다. 그는 2년 전 의뢰인과의 첫 대면 자리에서부터 악수를 청하면서 자신의 가운데 손가락을 의뢰인의 팔목으로 뻗어 꾸욱 누르며 능글맞게 웃었다. 그것은 시작에 불과했다. 가해자 의원은 의뢰인과 안건에서 부딪힐 때마다 "네가 애인이 되주면 찬성 표를 주지" 같은 말을 수시로 뱉어냈다. 버젓이 배우자가 있는 기혼자이면서도 의원들이 함께 있는 자리에서 자신은 애인이 여럿 바뀌어 왔다며 자랑처럼 이야기를 했다. 긴 시간 서로 지역 사회에서 알아오고 지난 몇 년간은 함께 의회 활동을 해온 의원들은 그런 가해 의원의 언행에 무감각했다.
가해자 의원이 때로는 공공연하게 때로는 직접 의뢰인을 향해, 지역축제 부흥을 위해 예쁜 여자들을 불러 란제리 쇼를 시키자는 둥, 연애를 하자는 둥 무례한 언행을 반복하는 동안, 의뢰인은 주변 의원들에게 이를 호소한 적도 많았다. 하지만 뜻밖에도 의뢰인에게 돌아온 답변들은 문제 제기를 해볼 용기조차 꺾는 말이었다. "네가 젊고 예쁜 여자라 그러는 거니 참아라", "사십을 넘기면 그런 말을 들어도 괜찮아진다" 같은 이야기들이 오갔다. 청년인 것이 또 여성인 것이 무례를 당해도 되는 이유가 된다는 것이 당혹스러웠다. 그보다 끔찍한 것은 지역 사회의 다양한 견해와 이해관계가 공정하게 토론되고 합의돼야 하는 의회 안에서 이런 의식이 자리하고 있다는 것이었다.
하지만 정작 암담한 것은 지방자치 의회에서 발생한 이런 사안들에 대하여 내부적으로 문제제기하고 해결할 창구나 방법이 마련되어 있지 않다는 것이었다. 성희롱으로 분류될만한 사안들이 발생한 장소가 직장이나 학교라면, 교육부나 노동부 또는 국가인권위원회라도 진정하여 다퉈볼 수 있겠지만, 의회를 대체 무엇으로 분류하면 좋을지도 애매한 것이 현실이다. 형사법상 강제추행으로 분류될만한 사안은 범죄특성상 입증이라는 지점에서 난항을 겪기 마련인데, 피해자와 가해자 양측이 모두 지방자치 단위의 의원이라는 측면에서 피해자 측으로만 신빙성을 실어주기가 쉽지 않아보였다.
다만 최근에 있었던 '눈.깔을 찢어버리겠다'는 발언은 다분히 위협적인 데다가 이를 목격한 의원들이 다수 있는 상황이었기 때문에, 협박이나 모욕으로 다퉈볼 여지가 있었다. 더구나 의뢰인의 주장대로라면 가해자 의원이 악수를 하면서 가운데 손가락으로 의뢰인의 팔목을 누른 행위는 강제 추행에 해당하는 범죄 행위가 틀림없으니, 입증 문제는 추후 수사기관에서 수사를 하면서 풀어가야 할 문제지 고소조차 포기할 일이 아니었다.
한편 인권위원회가 직장 내 성희롱 문제를 다루게 된 것은 직장 내 성희롱이 성(性)의 문제가 아니라 계급의 문제라는 측면에서 인권의 문제라를 취지였음과 함께, 지금까지 지방자치 의회와 같이 조직 체계와 재직 기간이 정해져 있고 급여가 지급되는 조직이지만 막상 노동 현장으로 보기는 어려운 단위에서 발생한 성희롱 문제에 대해 국가인권위원회에서 결정한 전례가 없었음을 상기해볼 때, 인권위원회에 진정하여 이에 대한 판단을 구해볼 의미는 충분했다.
더구나 이를 둘러싸고 의회 내부에 이를 조사하고 시정 조치 등을 권고할만한 시스템이 갖춰져 있지 않다는 것은 청년이나 여성, 장애인 등 상대적으로 약자의 입장에 있는 의원들에 대하여 쉽게 벌어질만한 침해 행위를 제재할 내규를 마련하지 않고 있다는 점에서, 일반적인 비리 행위가 발생한 경우에 생긴 문제를 처리하는 것과 비교해볼 때 차별일 수 있음을 고민해볼만한 문제였다.
"제가 당한 일의 정체가 뭘까요?"라고 묻는 의뢰인에게 "당신에게 일어났던 일은 강제 추행이고, 협박이나 또는 모욕에 해당할 수 있으며, 지속적인 성희롱이었다"라고 말해주었다. 개인에게 일어난 일련의 사항들이 특수한 배경들과 혼재되어 생겨난 문제점들과 다퉈볼만한 지점들을 상세히 설명했다. 그리고 의뢰인에게 선택을 하도록 하였다. 의뢰인은 자신의 일을 겪으면서 개인적으로 느꼈던 성적 수치심을 비롯한 정신적 고통도 컸을 뿐 아니라, 현재 이러한 사안이 의뢰인이나 의뢰인이 속한 지자체만의 문제가 아니고 바뀌어야 할 문제라고 생각했다. 현재 이 사안은 형사 고소와 인권위원회 진정이 되어 그 조사와 판단이 진행 중에 있다.
한편 가해자 의원은 의뢰인이 자신으로 하여금 눈.깔을 찢어버리겠다고 말하도록 화가 나게 만든 것이라며 의뢰인을 모욕죄와 무고죄로 역고소를 하였다. 성폭력 피해자에 대한 가해자의 역고소는 최근 관련 사건의 트렌드처럼 벌어지고 있다. 이 사건에서는 피해자가 하지도 않은 발언이지만 설령 하였다고 하더라도 법리적으로 모욕죄에 전혀 해당하지 않을 것이 명징한데도, 지역 경찰서에서 사뭇 진지하게 피해자에게 소명을 하라고 독려하는 촌극이 벌어졌다. 현재 이 사안은 의뢰인이 가해자가 주장하는 발언을 소명하든 안하든 법리적으로 범죄 구성이 될 만한 사안이 전혀 아니지만, 성폭력 사건에서 통상 피해자보다 경제적 사회적으로 우월한 위치에 있는 가해자가 피해자를 괴롭히는 차원에서 고소권을 남용하는 일이 잦고 수사기관에서 본의 아니게 이를 조력하게 되는 상황들을 견제하는 차원에서 유관 여성단체들과 논의하여 해당 경찰서에 의견서를 제출하도록 하였다.