스타들은 어느 하나 평범한 구석 없이, 모든 게 특별해 보인다. 그래서 팬들은 그들에게 더욱더 깊이 빠져들 수밖에 없다. 정작 스타 자신들은 ‘콤플렉스’라고 밝힌 모습조차도 팬들의 눈에는 단점이 아닌 매력 포인트로만 느껴질 뿐. 이처럼 특별한 스타들을 더욱 특별하게 만들어주는 그들의 남다른 신체 부위에는 어떤 것이 있을지 함께 알아보자.
출처Mnet ‘워너블의 위시리스트 1탄’ 영상 캡처
보이 그룹 워너원에서 같은 보컬 역할을 맡고 있는 하성운의 매력 포인트는 단연 입술이다. 주름 하나 없이 통통하고 빨간 입술을 보면 탱글탱글한 젤리가 생각나기 마련. 이에 과거 JTBC ‘아이돌룸’에서는 MC였던 정형돈이 하성운의 입술 두께를 직접 측정했고, 측정 결과 그의 입술 두께는 2cm로 드러났다. 이에 워너원의 리더 윤지성은 ‘꼭 명란젓 같다’라고 말해 현장을 폭소케 했다.
출처김재환 인스타그램
하성운과 같은 그룹 워너원의 메인 보컬인 김재환은 자세히 뜯어보면 볼수록 남다른 특징이 넘쳐나는 외모로 갖고 있다. 새하얀 피부에 통통한 뺨은 ‘만두’를 닮았고, 마름모 모양의 입술도 마치 애니메이션 캐릭터 같은 귀여움을 더한다. 거기에 유달리 뾰족한 염소 귀는 팬들로 하여금 그에게 빠질 수밖에 없게 만든다.
가수 헨리는 음악적인 재능도, 비글미 넘치는 성격도 그리고 ‘콧구멍’도 남다르다. 헨리의 콧구멍은 신기하게도 선명한 하트 모양을 하고 있다. 그것도 한쪽만 그런 것이 아니라, 양쪽 모두. 본인도 이 특이한 콧구멍을 갖고 있는 것을 아주 재미있게 여기고 있는 모양이다. 방송에 나와 미래의 여자친구에게 영상편지를 보내라는 말에 콧구멍을 활용한 애교를 보여주는가 하면, 태국의 방송에서는 자신의 매력 포인트로 하트 모양 콧구멍을 자랑하기 때문이다.
출처피오 인스타그램
블락비의 멤버 피오는 장난스러운 악동 이미지와는 다른 깜찍한 하트 모양 입술을 가지고 있다. 특히 웃을 때 그 하트 모양은 더욱 선명하게 드러난다. 피오의 귀여운 이목구비, 그리고 흰 피부와 잘 어우러지는 이 하트 입술은 팬들의 심장을 ‘폭행’하는 수준이라고. 본인도 자신의 그러한 매력을 잘 알고 있는 듯, 평소 사인을 하거나 친필 편지를 쓸 때 하트 입술 모양을 가진 이모티콘을 즐겨 그린다고 한다.
출처Mnet ‘믹스앤매치’


자연계에는 모든 동물이 공평하게 먹을 수 있을 정도로 풍부한 먹이가 존재하지 않습니다. 또 언제라도 배우자를 만나서 번식할 수 있는 장소가 널려 있지도 않지요. 때문에 동물들은 이러한 자원을 얻을 수 있는 공간을 확보하기 위해 경쟁을 합니다.
포유류는 배설물이나 발톱자국, 울음소리로 자신의 영역을 나타내고, 조류나 양서류는 대부분 울음소리와 과시행동으로 자신의 영역을 선언하거나 과시합니다. 곤충들도 자신의 영역에 침범한 개체를 쫓아 버리지요. 이렇게 개체 간 경쟁에 의해 설정되는 영역을 세력권이라고 하는데요. 이 세력권은 집단 간에 나타나는 경우도 있습니다. 세력권 내에 다른 개체들이 침입하면 즉각적으로 과시행동이나 공격적인 행동을 나타내는 것이죠. 먹이를 확보하기 위해서, 또는 배우자를 만나서 둥지를 틀고 번식하기 위해서 방어를 하는 게 세력권을 형성하는 이유입니다.
멧새는 동종의 다른 개체들을 볼 수 있는 높은 곳에서 자신의 세력권을 선언한다. 국립생태원 제공
◇한정된 먹이와 번식지를 둘러싼 경쟁
우리가 살고 있는 환경에는 동물의 먹이가 풍부한 장소가 있는 반면 먹이가 별로 존재하지 않는 곳도 있습니다. 어떤 지역에 처음으로 먹이를 찾으러 온 개체는 먹이가 가장 많은 장소로 가는 것이 당연하겠죠. 그 다음에 찾아온 개체는 어디로 갈까요? 만일 먼저 온 개체가 쫓아내지 않는다면, 나중에 온 개체도 그 장소로 갈 겁니다. 그러나 그 뒤를 이어서 온 개체들도 모두 이 장소에 모이면 먹이가 급속히 감소하기 때문에, 처음엔 먹이를 찾기 좋은 장소였지만 나중에는 점점 나쁜 장소로 변하게 됩니다. 그래서 처음에는 이곳보다 먹이가 풍부하지 않았던 장소에 처음으로 가는 것이 더 많은 먹이를 얻을 수도 있습니다. 어느 정도 시간이 흐르면 두 장소에서 먹이의 양과 각 개체가 얻는 이익이 동등하게 됩니다.
만일 개체 간에 경쟁이 일어나 나중에 오는 개체를 먼저 온 개체가 쫓아낸다면 상황은 달라질 겁니다. 첫 번째 도착한 개체는 먹이가 가장 많은 장소로 가고, 두 번째 도착한 개체는 첫 번째보다 좋지 않은 장소로 가고, 세 번째 도착한 개체는 두 번째보다 좋지 않은 장소로 가겠죠. 나중에 오는 개체는 점점 나빠지는 장소를 찾다가 결국에는 먹이가 전혀 없는 장소에 이르게 됩니다. 이러한 개체는 떠돌이가 되어 먹이도 구하지 못하고 번식마저 못한 채 생을 마칠 수도 있습니다.
앞에서 서술한 먹이 터와 달리, 번식 세력권은 수컷이 암컷을 유인하고 둥지를 틀고 자식을 부양하기 위해서 설정합니다. 여기에 다른 수컷이 들어오는 것은 불가능하지만, 암컷이 들어오는 데는 매우 관대하죠. 본처가 다른 암컷이 들어오는 것을 방해하지 않는다면 세력권 내에는 다수의 암컷이 정착할 수도 있습니다. 휘파람새의 어떤 암컷은 본처 몰래 들어와 교미만 하고, 본래 자신의 둥지로 돌아가 알을 낳고 새끼를 키우기도 합니다.
그렇다면 세력권은 어느 정도 면적을 확보하는 것이 좋을까요? 좋은 장소는 침입자가 너무 많아 방어하는데 시간과 에너지가 많이 들고, 나쁜 장소는 방어에 소요되는 비용이상의 가치가 없을 수도 있습니다. 그래서 개체들은 세력권의 면적을 결정할 때 잠재적 침입자의 수, 먹이 자원의 양, 배우자의 선호도를 모두 고려하여 결정합니다. 이렇게 설정된 세력권은 먹이와 배우자를 둘러싼 개체 간의 무익한 싸움을 피하고, 개체 또는 둥지를 분산시켜 과밀한 생활을 방지하며 먹이확보 및 번식성공률을 높이기 위한 기능을 합니다. 반면 알이나 새끼의 포식자에 대항하기 위해서 ‘콜로니’(집단)로 번식하는 괭이갈매기나 백로류의 세력권은 둥지를 중심으로 반경 수㎝에 불과합니다.
꼬마물떼새 두 쌍이 깃털을 세우고 자신들의 번식세력권이라고 선언하며 대치하고 있다. 결국 한 쌍이 다른 쌍을 쫓아 내고 자리를 차지했다. 국립생태원 제공
◇다부다처제에서 나타나는 정자경쟁
동물들은 번식세력권 외에도 자신의 정자로 암컷의 난자를 수정하려는 정자경쟁도 치열하게 벌입니다. 조류 암컷의 수란관(나팔관)에는 정자를 일정기간 동안 보관하는 저정선(sperm storage tubule)이 있습니다. 조류의 저정선 내에서 정자의 생존기간은 포유류보다 2~3배 길죠. 만일 조류의 암컷이 가임기간(암컷의 난자가 수정 가능한 기간)에 여러 수컷과 교미를 하면, 저정선 내 정자 간의 경쟁이 벌어지고 그중 한 개의 정자가 한 개의 난자를 수정시킵니다. 두 개체 이상의 수컷으로부터 유래한 정자가 한 개체의 암컷 난자와 수정되는 과정에서 일어나는 경쟁을 정자경쟁(sperm competition)이라고 합니다.
정자경쟁은 일부다처제 또는 일처다부제보다 다부다처제(난혼제)인 종에서 많이 나타납니다. 다부다처제인 종은 정자경쟁에 이기기 위해서 수컷이 몸의 크기에 비해 고환의 크기를 발달시켰습니다. 덩치가 150~180㎏에 달하는 수컷 고릴라는 한 마리의 수컷이 다수의 암컷을 독점하는 일부다처제로, 고환의 무게가 30~35g 가량입니다. 반면 다수의 수컷이 각각 발정한 암컷과 교미를 하는 다부다처제의 침팬지는 40~60㎏로 덩치는 작지만 고환의 무게가 120g이나 됩니다. 인류학과 생물지리학에 정통한 학자인 알렉산더 하코트에 따르면 일처다부제인 고릴라는 침팬지와 달리 정자경쟁을 할 필요가 없기 때문에 수정을 확실히 하는 데에만 주력하면 됩니다. 반면 침팬지 정자의 역할은 암컷의 몸에서 경쟁하기 위한 것이라는 게 밝혀졌습니다. 다부다처제인 바위종다리 수컷도 번식기가 되면 총배설강 주변에 직경 1㎝의 정자주머니가 만들어집니다. 다른 조류 종 가운데서도 이 정도의 크기로 나타나는 경우는 없는데요. 바위종다리 수컷의 정자주머니도 여러 암컷과 교미를 하고, 암컷의 몸 속에서 경쟁에서 유리한 위치를 점하도록 크게 진화된 것이라는 연구 결과도 있습니다.
조류 중에서는 암컷의 가임기간 동안 수컷이 암컷을 강하게 방어하는 종은 교미횟수가 적은 반면 배우자 방어를 느슨하게 하거나 또는 하지 않는 종, 그리고 콜로니로 번식하는 종은 교미횟수가 많습니다. 배우자 방어란 외적으로부터 암컷을 지키는 것이 아니라, 다른 수컷으로부터 혼외교미를 못하도록 지킨다는 의미입니다. 물론 배우자 방어가 완벽하지 않거나 암컷이 따라다니는 수컷으로부터 도망쳐서 다른 수컷과 교미하는 경우도 있지만, 수컷의 배우자 방어의 목적은 자신이 태어나는 새끼의 아비가 되기 위해서입니다.
깝작도요가 좋은 먹이 터를 차지하기 위해 자리다툼을 하고 있다. 국립생태원 제공
일부일처제의 조류에서 가임기간에 배우자를 방어하는 제비 수컷은 체중이 12%나 감소를 하는데요. 반면 물수리, 참매와 같은 맹금류나 괭이갈매기와 같이 콜로니로 번식하는 조류는 배우자 방어를 느슨하게 하거나 교미횟수를 증가시켜서 부성을 지키려고 합니다. 암컷의 저정선에 많은 정자를 넣고, 설령 혼외교미가 있더라도 정자의 압도적인 양으로 부성을 지키겠다는 전략이죠. 맹금류의 암컷은 주로 둥지에 있고, 수컷이 둥지재료나 암컷과 새끼의 먹이를 운반합니다. 콜로니로 번식하는 종은 둥지재료를 다른 개체로부터 빼앗기지 않도록 배우자가 교대로 둥지를 지키고, 먹이도 번식지로부터 먼 곳으로 찾으러 갑니다. 이러한 생태적 요인에 의해서 교미빈도가 증가된 것이죠.
검은물잠자리 수컷(오른쪽 위)이 배우자 암컷(오른쪽 아래)이 수초에 산란하는 동안 다른 수컷(왼쪽 위)이 접근하지 못하도록 방어하면서 다른 수컷이 접근할 때마다 계속해서 쫓아 내고 있다. 국립생태원 제공
◇부성을 지키기 위한 전략, 정자치환
암컷의 체내에 먼저 들어 있는 수컷의 정자를 나중에 교미한 수컷이 물리적으로 제거해 버리는 것을 정자치환(sperm displacement)라고 합니다. 이것은 잠자리류에서 잘 나타납니다. 잠자리 수컷의 교미기(페니스)는 복부 부근에 있습니다. 교미기 끝부분의 양쪽에는 가시가 있고, 그 가시에는 솔과 같은 것이 붙어있습니다. 이것은 먼저 교미한 수컷의 정자를 꺼내고 자신의 정자를 주입하기에 적합한 구조입니다. 검은물잠자리는 흐름이 약한 냇가 가장자리나 호수의 수생식물이 있는 곳에서 산란합니다. 수컷은 이러한 장소에 대기하다가 산란하기 위해 이곳을 찾은 암컷과 교미를 합니다. 검은물잠자리의 교미시간은 2~3분에 불과하지만, 교미를 시작하고 나서 처음 대부분의 시간은 안에 있는 정자를 긁어내는데 소비합니다. 그리고 정자를 전달하는데 필요한 시간은 마지막 10여초입니다.
일본에 서식하는 야행성인 날다람쥐는 다수의 수컷과 암컷이 서로 교미하는 난혼제입니다. 수컷은 암컷과 교미 후 항문 양옆의 쿠퍼 샘에서 나오는 반투명의 바세린 물질을 암컷의 음경에 방출합니다. 이 물질은 비누 정도의 경도로 굳어지므로 액상인 정자가 유실되는 것과 다른 수컷의 수정을 방지하는 역할을 합니다. 그러나 어떤 수컷은 비누 정도의 경도로 굳어진 ‘교미마개’를 뽑고 다시 교미합니다. 1990년 6월, 필자가 다니던 오사카시립대 동물사회학연구실 카와미치 타케오(川道武男) 조교수를 따라 날다람쥐 조사지인 교토의 사찰림을 방문한 적이 있습니다. 마침 번식기라 어둠 속에서 날다람쥐의 울음소리와 나무를 타는 소리로 북적거렸습니다. 고목 아래에는 일그러진 촛농 같은 교미마개가 흩어져 있었습니다. 카와미치 교수는 수컷의 교미기가 코르크 병따개 모양으로 생겨서, 교미마개를 쉽게 뽑는 기술을 가진 수컷이 부친이 될 확률이 높을 것이라고 확신하고 있었습니다.


반만년을 한 겨레로 살아온 배달민족이 美蘇의 정치 거래로 찢겨져 골육상잔의 내란이라는 비극을 치른지 40년이 되어가는데도 제국주의를 내세우는 동서의 분쟁과 군사독재의 폐악이 이 손바닥만한 이남 땅을 동서로, 빈부로, 좌우익으로 분열시켜만 가고 남북의 겨레 사이에 증오와 적개심만 키워가는 모습을 애석해 하던 뜻으로 풀이된다.
교황의 고언에 자극은 받은 한국 천주교회는 "그리스도, 우리의 평화"라는 표어를 내세우고 제44차 세계성체대회를 이 땅에서 개최하여 분단 44년의 민족의 상처를 함께 치유하는 길을 모색키로 하였다. 그 행사가 이번 주중에 서울을 중심으로 열리면 천주교 신자들은 이 나라의 참담한 분열상을 두고 하느님과 민족 앞에 스스로 죄인임을 고백하며 참회하는 자세를 보이고자 애쓸 것이다. 따라서 이번 행사는 여의도 광장에서 그 교세를 과시하는 집회도 아니고 전세계에서 손님을 불러다가 치르는 종교 올림픽도 아니어야 한다.
어릴적부터 미술책에서 레오나르도 다빈치의 "최후의 만찬"을 보아서인지 나사렛 예수가 십자가에 처형당하기 전날 저녁에 열두 제자들과 영이별의 만찬을 가졌다는 이야기를 모르는 사람이 없다.
만찬 후에 예수는 제자 한 사람의 배반으로 체포되고 스물 네 시간도 못되어 재판․처형․매장까지 당한다. 그 뒤로 성찬식 또는 성체성사(聖體聖事)라고 일컫는 예식은 지금까지도 그리스도 신자들의 예배모임에서 중심을 이루며 일반적으로는 "미사"라고 부른다.
만찬에서 예수는 빵을 쪼개어 제자들에게 돌리고 포도주가 담긴 잔을 돌리면서 "이것은 너희를 위하여 내어주는 내 몸이고 이 잔은 많은 이를 위하여 내 피로 맺는 계약의 잔이다. 너희는 나를 기억해서 이것을 하여라."는 유언을 남긴 것으로 전한다. 비참한 최후가 임박함을 예감한 예수는 자기의 죽음이 약자의 억울한 패배가 아니라 가난하고 힘없고 죄 많은 사람들의 살길을 마련하는 하나의 희생이라고 여기고 받아들였던 것 같다.
그래서 "이것을 하여라!"는 스승의 말씀은 그리스도의 제자로 입교하는 모든 이에게 삶의 원리가 된다. 스승의 운명을 자기 것으로 삼는다는 자세다. 성찬식은 없는 사람, 있는 사람들 모두가 밥을 나누어 먹는 자리가 된다. 이번 행사를 준비하여 지난 1년간 한국 천주교 신자들은 "한 마음, 한 몸" 운동을 전개하면서 나눔을 배우고자 힘써 왔다. 성찬식은 새 세상이 오도록 내 한 몸을 대어주는 용기를 배우는 자리가 된다.
그래서 이 사회의 누룩이 되어 정치의 민주화에 이바지하고, 소금이 되어 경제정의의 실현을 돕겠다는 운동이 젊은이들을 중심으로 일어나는 중이다. 끝으로 성찬식은 우리 민족공동체의 희망과 슬픔을 나누는 법을 익히는 자리다.
"세계성체대회"는 그동안 잊혀졌던 북한 형제들은 다시 생각하게 만들었습니다. 그동안 우리는 그들을 잊어버려야 할 원수, 마음 한 구석에도 담지 말아야 할 저주받은 원수라고 생각하고 있었습니다. 유대인과 이방인 사이에 쌓였던 담이 얼마나 높고 깊었는지 몰라도 그보다 훨씬 높은 벽과 깊은 휴전선이 우리 가슴 속에 그어져 있었던 사실을 들여다보며 놀랍니다. 놀라기는커녕 당연하다고 생각해 온 사람이 더 많으리라고 여겨집니다. 무엇이 우리 민족을 이렇게 만들었습니까?" 이것은 문규현 신부를 북한에 파견한 사제단의 자기 고백이면 어쩌면 한국천주교 전체의 자기성찰이다.


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수없었다. 그래서 일부러 명랑한 목소리를 지어 말했다. "아마 잘 될 거예요. 황홀한 흥분을 드립니다 경기출장 마사지 인천 건마 미리부터 실망하진 마세요." 아버지가 말씀하셨다. "어쩜 그럴지도 모르지. 하지만 너까지 마음 죄며 기다리진 말아라." 아버지는 내게 미소와 함께 윙크를 보내고는 비밀 상자를 닫았다. 그리고 그것을 피아노
물었다.렌트가 회사의 담당자가 말했다. "신형 올즈 88도 괜찮으시겠소?" 난 물론 괜찮다고 말했다. 그렇게 해서 하루 만에 우리 부부는 모든 필요한 것을 구하게 되었다. 먹는 문제는 그럭저럭 우리 힘으로 해결할 수 있었다. 세미나가 끝나 황홀한 흥분을 드립니다 경기출장 마사지 인천 건마 갈 무렵 나는 자리에서 일어나 참석자들에게 이


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라이엇게임즈의관계자는 "애초에는 티어 하락에 대한 신속 카직스팀 최저가 최저가 플레이어의 스트레스를 줄이기 위해 카직스팀 강등시키는 시스템을 적용하지 않았으나 대리 롤 랭겜, 대리 롤 배치 등 악용 사례가 상당수 발견돼 변경하게 됐다"라고 강등 시스템 도입 이유를 설명했다.
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많이보이는 유형 중 하나는 남의 탓을 밥 먹듯이 하는 유저들도 빼놓을 수 없다. 지원가들의 도움도 한계가 있고 같은 공간에서 만났어도 실력 격차는 당연히 존재한다. 힐이 카직스팀 안 들어 온다며 힐러를 탓하거나 우리 팀의 딜러가 신속 카직스팀 최저가 못해서 졌다고 패배의 요인을 항상 남에게 돌리는 것은 경쟁전을 하면서 한번씩 보이는 분쟁 요소 중에 하나다. 팀 워크가 단단할수록 승률은 높아지는 법. 남을 언급하며 상처주기 전에 나를 한번 돌아보고 입장을 바꿔 생각해보자.
한편무너지지 카직스팀 않을 줄 알았던 철옹성 같던 LoL을 오버워치가 무너뜨린 상황을 마냥 흥미진진하게 바라볼 수 없다는 의견도 있다. LoL과 오버워치, 두 게임의 PC방 점유율을 합하면 60%에 신속 카직스팀 최저가 육박한다. 그나마 오버워치 등장 이전에 안정적인 점유율을 보이던 서든어택은 10% 이하의 점유율을 기록하며 지속적으로 하락하고 있다.
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지난해 연말 발달장애 아이들을 위한 무료 콘서트 무대를 갖고 인간극장을 통해 아들 승훈군에게 보인 부성애로 많은 시청자들의 격려와 박수를 받은 가수 이상우와 진솔한 대화를 두근두근 라이브 채팅에서 만나보았다. 올해로 20년을 맞이한 본업인 가수에서 원업엔터테인먼트 대표로 컬처엠 기획까지 그의 일과 가족사랑에 관해 들어보자. [뉴스와 동영상, 실시간 생중계TV ...
지난해 연말 발달장애 아이들을 위한 무료 콘서트 무대를 갖고 인간극장을 통해 아들 승훈군에게 보인 부성애로 많은 시청자들의 격려와 박수를 받은 가수 이상우와 진솔한 대화를 두근두근 라이브 채팅에서 만나보았다.


인터넷으로 한 번이라도 돈을 보내 본 사람이라면 느껴봤을 거다. 복잡하다. 일단 은행 홈페이지에 접속하면 로그인을 해야 한다. 방법은 두 가지다. 아이디(ID)와 비밀번호를 입력하거나 공인인증서 로그인을 하면 된다. 그렇게 로그인한 후 계좌 이체를 하려고 하면 또 출금계좌 비밀번호를 넣어야 한다. 그리고 받는 계좌번호가 맞다는 걸 확인한 후엔 보안카드 비밀번호를 입력한다. 이게 끝이 아니다. 다시 한번 공인인증서 비밀번호를 입력해야 거래가 끝난다.
여러 단계를 거치다 보니 비밀번호를 잊어 버리는 일도 잦다. 하루에 5번 이상 비밀번호를 잘못 입력하면 아예 인터넷 거래가 정지된다. 신분증을 들고 은행 창구를 찾아 '내가 거래 당사자다'라는 사실을 입증해야 한다.
이렇게 보안이 철저하니 해킹 같은 금융사고는 없을 것 같다. 그런데 공인인증서가 유출돼 내 계좌에서 돈이 빠져나갔다는 사고가 종종 일어났다. 지난 2월 금융결제원은 1700만 명의 인터넷 금융거래 고객에게 긴급 e메일을 보내 공인인증서 유출 사고에 대한 주의를 당부하기도 했다.
의무사용 금지법, 내일 국회 상임위 행 결정
'바늘 구멍' 정도로 여겼던 공인인증 제도의 빈틈이 최근엔 '맨홀 뚜껑' 수준으로 커지고 있다. 이에 따라 지난 18일 공인인증서 의무사용 금지 등의 내용을 담은 전자금융거래법과 전자서명법 개정안이 국회 정무위와 미래위 전체회의에 상정돼 법안심사소위에 회부됐다. 소위는 21일 심사를 거쳐 해당 상임위 의결 여부를 결정할 예정이다. 4월 말 현재 공인인증서 발급 건수는 3000만 건에 육박한다. 국내 경제활동 2540만 명의 117%에 해당하는 수치다. 개정안 통과 여부에 따라 국민 대부분의 인터넷 거래 활동이 영향을 받게 된다. 그런데도 이 문제는 이슈화되지도 못했을뿐더러 대부분의 국민은 개정안의 내용이 무엇인지조차 모른다.
공인인증 제도는 무엇이고 이번에 국회에 상정된 개정법안의 내용은 뭐길래 이렇게 말이 많은 걸까.
전자인증서와 서명기술은 비대칭 암호화 기술을 응용해 1990년대 후반에 등장한 보안 해법이다. 당시엔 전문가들도 이를 '첨단 기술'로 인식하고 열광했다. 이런 '인증서' 기술을 수입해 '한국형 규격'으로 만든 것이 현재 '공인인증서'라고 불리는 것이다.
공인인증서가 도입될 당시 웹브라우저(인터넷 서비스를 이용할 수 있게 하는 프로그램. 익스플로러·크롬·파이어폭스 등)는 정보를 주고받을 때 암호화해서 처리하는 기능이 제한적이었다. 그래서 국내 기술진은 별도의 프로그램을 설치해 인증서를 이용하기로 했다. 이 때문에 공인인증서를 이용하려면 반드시 추가 프로그램을 PC에 설치해야 한다. 문제는 이렇게 별도로 설치해야 하는 프로그램을 악용한 해킹 공격이 덩달아 늘어났다는 점이다. 보안을 위한 선량한 프로그램과, 그를 무력화하려는 악성 프로그램이 모두 다 '별도 프로그램' 형태로 경쟁적으로 배포되는 상황이 전개됐다. 이런 가운데 어떻게든 안전을 확보하기 위해 점점 더 많은 보안 프로그램을 사용자의 PC에 설치하는 방향으로 국내의 보안 기술 경향이 자리 잡게 됐다.
아마존·페이팔, 공인인증서 안 써
그 결과 이용자들은 전자 금융거래를 할 때 '습관적으로' 서너 개의 프로그램을 설치하고, 이런 과정을 각각의 은행·카드사·쇼핑몰마다 다시 거쳐야 하는 상황이 초래된 것이다. 또 많은 수의 보안 프로그램을 중복해서 설치하다 보니 프로그램들이 서로 충돌을 일으켜 PC가 다운되거나 키보드가 먹통이 되는 일도 종종 생겨났다. 게다가 파일 형태로 배포되고 저장되는 공인인증서는 복제가 쉬워 수백, 수천 장의 공인인증서가 유출되는 일도 심심찮게 일어나고 있다.
국내에서는 공인인증서가 거의 '유일한' 전자금융 보안 기술로 여겨지고 있지만 해외에서는 그렇지 않다. 해외 보안기술의 경향은 사용자의 PC에 특정 프로그램을 '설치'해 보안을 달성하겠다는 발상에서 벗어났다. 사용자에게 보안을 맡기는 게 아니라 은행이나 쇼핑몰·관공서 등이 위험거래 패턴을 '파악'하고 '감지'하는 기술을 개발하는 데 주력하고 있다. 예를 들어 고객이 과거에 어떤 물품을 어떤 빈도로 어떤 시간대에 사고, 어느 인터넷(IP) 주소에서 주로 거래했는지 등 그간의 거래 패턴을 파악해 이와 동떨어진 거래가 시도되면 이를 '위험 거래'로 간주하고 별도로 확인하는 방법을 써 금융사고를 막고 있다. 아마존·페이팔 등 해외 유명 전자상거래 및 결제 업체 등이 모두 이런 기법을 사용 중이다.
이렇듯 사용자의 불편이 늘어나고 공인인증서 유출 사고도 잦아지자 공인인증서 의무사용과 관련된 법안을 고치자는 의견이 대두하게 된 것이다. 공인인증서는 전자상거래가 막 꽃피기 시작한 초창기에 금융거래의 안전을 일정 수준으로 확보해 국내 온라인 거래 인프라가 급속하게 성장하는 데 기여했지만 이제는 발상의 전환이 필요한 시점에 왔다는 것이다. 공인인증서 제도 개선운동단체인 사단법인 오픈넷의 전응휘 이사장은 “기술은 강제하면 퇴보하기 마련”이라며 “특히 보안기술을 강제하면 진화하는 공격 기법에 대응할 수 없다”고 주장한다.
인증기관들 “유료화에 국민 불편” 반발
그러나 국내 공인인증 업체는 이번 개정안에 대해 강하게 반발하고 있다. 국내 최상위 공인인증기관(루트인증기관)인 한국인터넷진흥원(KISA)의 심원태 공공정보보호단장은 “공인인증기관 지정 제도를 폐지하면 인증기관이 난립하고 상호 연동이 어려워 1명이 여러 인증서를 이용하는 등 국민 불편이 따른다”고 주장한다. KISA 측은 “공인인증 제도를 폐지하면 법률에서 서명을 요구하는 종이문서를 대신할 수 있는 전자적 대체수단이 없게 돼 서명을 요하는 문서는 서면으로만 작성해야 하므로 정보화에 역행할 수 있다”는 입장이다.
공인인증기관인 금융결제원 역시 “공인인증서는 이미 3000만 장이 발급돼 전자거래 인프라로 자리 잡았다”며 “사설 인증기관을 허용하게 되면 인증시장이 이윤 추구 시장으로 변질되고 무료 인증서가 유료화되어 국민에게 불편을 끼칠 것”이라고 주장한다. 또 다른 인증기관인 한국정보인증 관계자는 “(폐지를 주장하는 진영은) 우리나라만 문제가 많은 공인인증서를 고집하고 있다고 말하고 있지만 이미 호주·일본·스웨덴·노르웨이·중국 등 많은 나라가 공인인증서 제도를 운영하고 있다”고 반박한다.


어제 소개해드렸던 정리노트의 관리와 활용 방안이 잠시 다음 메인에 소개 되었더군요. 덕분에 그 열기가 잠시 식을 뻔(?)했던 금번 기획 포스팅이 재차 주목을 받게되었습니다. 방문하시어 덧글 남겨주신 분들께 다시한번 감사의 말씀을 드립니다. 지난시간까지 정리할 주제를 선정하여 뼈대를 세우고 살을 붙이는 작업, 그리고 그것을 관리하고 활용하는 수많은 방법들에 대해서 이야기를 나누었습니다. 아마 여지껏 잘 따라오셨다면 이제는 걸출한 정리노트 하나쯤은 머릿 속에 다들 갖고 계실거라 생각합니다. 이왕지사 만들어진 노트, 겉보기에도 아름다우면 더욱 좋겠지요? 그래서 오늘은 노트정리 이야기 여섯번째 시간, '정리노트 꾸미기'에 몇가지 방법들에 대해서 알아보는 시간을 가질까 합니다. 더불어 오늘은 그간에 다루지 못했던 이야기들을 함께 들려드릴까 합니다.
7단계- 꾸미기, 적절한 꾸밈은 노트에 생명력을 불어 넣는다.
꾸미기 작업은 여지껏 살펴본 구체적인 노트정리 7단계의 대미를 장식할 내용입니다. 들어가기에 앞서서 '꾸미기'는 효율적인 학습의 수단으로써 활용되어야지 그 자체가 노트정리의 主가 되어서는 안된다는 점을 반드시 새겨두시기 바랍니다. 앞서 누누히 말씀드렸지만 노트정리를 한답시고 알록달록 색칠하거나 장식하는데 지나치게 많은 시간과 여력을 투자하느라 정작 실질적인 공부나 시험대비를 제대로 하지 못하는 케이스를 살면서 수도없이 보았습니다.
노트정리를 활용하는 공부법의 생명은 신속성과 효율성에 있습니다. 수제품이 기성품에 비해서 나은 점이 없다면 굳이 추가비용을 감수해가며 수제품을 택할 이유는 없듯이, 직접 정리한 노트 역시 기존의 문제집, 참고서에 비해 이점이 많지 않다면 노트 정리를 하지않는 편이 더 나을 것입니다. 그간의 경험에 비추어 볼 때, 대개 계획성 없이 무대뽀로 정리하거나 알록달록한 색동노트를 제작하는 친구들이 대개 정리노트를 활용한 공부에 실패하는 경우가 많았습니다. 전자의 경우 앞서 수도없이 언급했기에 생략하고 후자에 대해서 이야기를 더 해보도록 하겠습니다.
예전 포스팅에서도 소개해드린 적이 있는 '의대생 노트'라는 이름을 달고 웹을 떠돌아 다니는 자료입니다. 자간도 빡빡한데다 필기에 사용한 형광펜이나 펜의 색깔도 알록달록 다양합니다. 사진을 보신 분들이라면 단번에 '복잡하다' 라는 것을 느끼실 수 있을 것입니다. 아래는 위 사진과 같은 내용의 참고서(아틀라스)의 내용입니다.
두 사진을 비교해보면 화려하게 정리하는 것이 반드시 효율적인 정리로 이어지는게 아니라는 것을 알 수 있습니다. 물론 단기성 공부 자료 용도라면 일시적인 도움은 될 수 있을지언정 장기적인 안목에서 바라본다면 리뷰뿐만 아니라 활용도 역시 현저히 떨어지게 됩니다. 단, 가끔 알록달록한 정리가 필요한 경우는 있습니다.
사진과 같이 전반적인 흐름의 전개나 모식도가 필요한 경우 2~3가지의 색깔을 이용해서 알아보기 쉽게 정리하는 것이 도움이 됩니다. 단색으로만 정리하는 노트 역시 무미건조 할 수 있으므로 지나치게 화려하지만 않다면 상황에 맞추어 유동적으로 적용하는 것이 좋습니다.
개인적으론 형광펜의 경우 반복해서 공부하는 경우에만 사용하였습니다. 처음 노트를 제작하고 공부를 한 연후, 재차 노트를 이용해서 공부하거나 문제집 오답을 체크할 때 위 사진과 같이 3번째 볼 때에는 빨강색, 4번째 볼 때에는 주황색, 5번째 볼 때에는 노랑색 형광펜을 이용하였습니다. 검정과 빨강색으로 정리된 기본적인 노트로 재차 공부하는지라 보기도 편리하고 스스로 정리한 탓에 이해하기도 수월하며, 시중에서 판매하는 참고서와 같이 형광펜을 이용하여 중요한 부분을 체크할 수도 있기에 노트라는 느낌보다는 책을 이용한다는 느낌이 더 강했습니다.
더 자세히 노트를 들여다볼까요? 위 사진도 10번이상 본 탓에 여러 색깔이 이용되긴 했습니다만 화려하거나 난잡하다는 느낌은 들지않습니다. 오래전 노트정리에서 세로칸의 중요성에 대해서 언급한 적이 있었는데 사진에서 보이는 것처럼 하위 분류나 참고 혹은 중요한 내용을 기재할 때 활용할 수 있습니다. 훨씬 눈에도 잘 띄고 보기에도 편하죠?
1차적으로 노트정리를 마쳤음에도 불구하고 내용을 추가하고 싶은데 공간 확보가 어려운 경우 위 사진과 같이 포스트 잇을 활용해 볼 수 있습니다. 포스트잇은 탈부착이 가능하기에 이미 기재된 내용을 가리지도 않으며 전반적은 노트의 흐름에 지장을 주지 않아 추가 내용 기재시에 유용합니다.
위와 같이 중요한 내용이나 추가되는 내용이 많아서 세로칸 활용에 한계가 발생하는 경우에도 포스트잇은 유용하게 사용될 수 있을 겁니다.
이런 방법으로 참고서나 문제집 내용 역시 추가할 수 있는데 이 경우 역시 포스트잇을 활용하면 좋습니다. 풀을 사용하지 않기 때문에 기재된 내용을 가리거나 지저분하지 않고 깔금하게 처리할 수 있습니다. 오답의 문제 역시 이런 형태로 정리하면 따로 노트를 만들지 않더라도 내용 속에 자연스레 스며들게끔 정리할 수 있습니다.
위 사진은 미묘하게 노트의 속지가 다르다는 것을 발견할 수 있을 겁니다. 해당 파트를 정리하다가 속지가 떨어져 임시방편으로 다른 연습장에 정리를 해두었다 (당시 속지를 주문했지만 배송까지 시간이 걸렸었죠.) 다시금 기존에 사용하던 속지 위에 풀로 부착하였습니다. 속지가 떨어지지 않도록 미리미리 준비하는 자세도 필요하지만 가까운 곳에서 속지를 구할 수 없는 경우 궁여지책으로 위와 같은 방법도 사용해 볼 수 있습니다. 속지가 없다고 공부를 손놓고 있을 수는 없지 않겠습니까.
위 사진은 염증성 장질환의 대분류인 크론병과 궤양성 대장염을 비교 정리해둔 소화기 노트입니다. 대개 크론과 궤양성 대장염은 공통점과 차이점을 비교해 가면서 공부하게 됩니다. (시험문제 출제 방향 역시 그렇구요.) 위와 같이 비교-대조해서 공부해야 하는 경우, 노트를 정리시에도 그 포인트에 주목하여 정리하는게 좋습니다. 사진에서 왼쪽은 궤양성 대장염, 오른쪽은 크론병을 배치하여 한눈에 차이점을 비교해 볼 수 있도록 하였습니다. 공부하기가 훨씬 수월하겠죠?
정형외과 정리노트의 첫 표지입니다. 첫장은 늘 해당과목에서 가장 어려웠던 부분이나 많이 틀렸던 부분을 따로 정리해 둘 수 있는 공간을 마련해 두었습니다. (사진의 왼쪽) 이렇게 정리해두면 각 노트의 첫장만 단시간내에 되뇌여 볼 수 있으며 시험장에서 마지막 순간까지 본인이 어려워했거나 취약했던 부분에 대한 파이널 보수공사가 가능합니다.
다른 단계와 달리 '꾸미기'는 지나치게 무리가 되지않는 선에서 각자의 개성에 맞추어 정리하면 되는지라 더 많은 이야기는 불필요 하다고 생각됩니다. 예를들어 기출문제를 표기하는 방법에도 셤, 出, 돼지꼬리, 야마, 족보, ★, § 등 다양하며 제가 왈간왈부 할 문제가 아니라 개인취향에 따라 선택할 문제겠지요. 그림을 잘 그리던 고교시절 친구는 만화 등을 삽입하여 노트를 정리했는데 그 역시도 좋은 방법 중 하나라고 생각합니다. 모로 가도 서울로만 가면 되지 않겠습니까.
더불어 다시한번 말씀드리지만 노트정리를 할 때 가장 중요한 것은 '자신'입니다. 자기자신이 부족하다 생각하는 부분은 섬세하게 정리하면 되고 충분하다 생각되는 부분은 가볍게 정리하시면 됩니다. 해당 과목의 모든 내용을 노트에 담을 필요는 없습니다. 대개 화려한 노트정리를 추구하는 이들이 '완벽함'을 추구하는 경우 또한 많은데 노트는 자신의 공부를 위해서 제작하는 것이지 남들에게 과시하거나 책으로 엮어서 출판하려는게 아님을 분명히 자각하셔야 합니다.


요즘 전 세계적으로 이슈인 코로나19 때문에 온 가족이 되도록 집 밖에 나가지 않고 있다. 주안이도 2주 넘게 학교를 안 가고 있으니 가족 셋이 집에 있는 시간이 그 어느 때보다 많아졌다. 겨울방학이 끝나고 얼마 되지 않아 벌어진 일이라 주안이가 친구들을 보고 싶어 하거나, 학교에 가고 싶어 하진 않을지 아내와 나는 걱정이 됐다. 얼마 전 긴 방학이 끝나고 친구들을 만나고 온 주안이가 유난히 들뜨고 행복해하던 모습이 떠올랐기 때문이다. 그런데 우리 걱정과 달리 주안이는 2주 내내 전혀 지루해하거나 친구들이 보고 싶다며 투정 부리지 않았다. 오히려 집에서 엄마, 아빠와 함께 있는 시간이 재밌고 좋다며 엄지를 치켜세웠다. 2주 넘게 셋이서 함께 시간을 보내는 것이 마냥 즐거운 눈치였다.


지식의 상아탑. 대학교의 상징이었던 문구. 하지만 좀 더 많은 지식을 탐구하는 곳이라는 뜻을 가진 이 별칭은 이제 쓰이지 않는다. 대학교는 이제 좀 더 좋은 직장에 취업하기 위한 비싼 포장지에 가까워졌기 때문이다.
오히려 대학교의 본래 목적 중 지식의 탐구는 현재 구글과 유튜브가 대신하고 있다. 모르는 것이 있으면 구글에 검색을 하거나 유튜브에 검색을 해서 나오는 동영상을 본다. 이게 가장 빠르게 정보를 얻는 방법일 것이다. 실제로 국회도서관이나 외국의 대학에 가야만 볼 수 있던 논문들이 구글에 검색하면 나오고, 각 분야의 전문가들이 지식전달을 위한 수단으로 유튜브를 이용하고 있다.
그럼에도 불구하고 여전히 대학교는 지식을 탐구하기 위해 필요하다. 교수와 학생 간의 상호작용 때문이다. 대학에서는 학생들이 교수의 강의를 듣고, 시험을 치르며, 모르는 부분이 있는 경우 교수에게 물어본다. 이는 구글 검색이나 유튜브에서 기대하기 힘든 부분이기도 하다.
이러한 관점에서 보았을 때, MOOC는 대학의 대체재가 될 수 있다. 온라인으로 원하는 강좌를 신청하여 온라인으로 강의를 듣고, 시험을 치를 수 있으며, 이수를 완료하였을 시 이수증을 발급해 주기 때문이다. 오히려 강의실의 좌석 수나 교수의 일정상의 한계가 있어서 듣고 싶은 강의를 못 듣는 불상사가 매 학기마다 발생하는 현실의 대학교보다 나은 점이 있다. 자신이 원하는 강좌를 선택하여 듣고, 수강신청 기간을 놓쳤을 경우 청강이라는 시스템을 통해 강의 자체는 들을 수 있는 구조는 대학의 본래의 목적에 부합하다고 볼 수 있다.


안녕하세요, 올해 26살 권정현이라고 합니다. 보통 비슷한 나이대의 분들에 비해 운 좋게도 다양한 경험을 해왔어요. 중국에서 4살 때부터 살아왔고 (현재도 가족들은 중국에 거주 중이라 집은 중국), 그 중 유치원부터 5학년 때까지는 중국 로컬학교를 다녔고, 6학년부터는 12학년까지 중국에 있는 국제학교를 다녀서 국제수능 (IB)시험을 치고 졸업했고, 그 덕에 국제학교교사라는 꿈을 가지고 영국에 처음 발을 들이게 되었고요. 현재는 영국 워홀 비자로 2014년 9월에 와서 1년간의 테솔 석사 후 프리랜서 초등 교사로 일하면서 티칭 경험을 쌓고 있습니다.
2. 인생에서 가장 큰 도전은 무엇이며 어떻게 극복하셨나요?
사실 영국에 처음 유학 온 게 저에게는 가장 큰 도전이었던 것 같아요. 처음으로 가족과 떨어져서 혼자 생활해야 한다는 점에서도 그렇고, 전체 교육과정 (초중고)을 해외인 중국에서 밟았다 보니, 주위 어른 분들로부터 외국인 특별전형/12년 특례 비슷한 것으로 한국에 있는 좋은 대학교에 남들보다 쉽게 입학할 수 있을 것이라는 말을 많이 들었었는데, 어떻게 보면 그것을 뿌리치고 (?) 영국에 있는 대학교에 지원을 했다는 점에서도 그렇고, 또 (저의 경우엔) 영국인들 밖에 없었던 초등교육학을 공부했다는 점에서도요. 그런데 달리 극복하는 방법이 있었던 게 아니라, 그냥 부딪치고 주어진 상황에서 최선을 다하다 보니까 알아서 잘 넘어갔던 것 같아요.
일단 2009년 4월쯤에 대학교 면접을 보기 위해 한 열흘간 영국에 머물렀었던 게 정말 난생 처음으로 온 것이었었고요. 그 후 2009년 9월에 본격적으로 초등교육학 학사과정을 밟기 위해 영국 Bognor Regis 라는 곳에 가서 3년간 생활했었고, 대학교 졸업 후 저희 집이 있는 중국 광저우로 돌아갔다가, 2014년 9월에 영국 워홀 겸 테솔 석사로 런던에 와서 지금까지 생활하고 있습니다.
1) 엄마와 처음 온 영국 ? 제가 제 인생에서 행복한 순간 베스트 1 이라고 꼽을 수 있을 정도로 인상이 깊은 순간인데요, 위에서 얘기했듯이 면접 차 처음으로 영국에 엄마와 와서 열흘간 있었던 게 가장 기억에 남아요. 비록 그때가 IB 최종시험을 거의 몇 주를 앞둔 상황이라 많은 시간을 British Library 에서 보내긴 했지만, 빅토리아 역에서부터 피카딜리 서커스까지 엄마와 걸어다녔던 것, 하필 비오는 날 (런던에 와서 생활하고 나서야 그게 자주 있는 일이란 걸 깨달았지만) 런던 아이를 타서 뿌연 런던 전경을 바라봤던 것, 면접보러 Cumbria 라는 곳에 기차타고 가서 미친듯이 아름다운 풍경에 숨막히는 기분이 들었던 것 등등이요.
2) 교생실습 ? 제 영국 유학생활에서 빼놓을 수 없었던 게 교생실습이라서, 가장 기억에 남을 수 밖에 없어요. 위에서 얘기했듯이 저는 초등교육학을 공부했는데, 대학교 1학년부터 3학년까지 매년간 교생실습을 실제 영국 초등학교에 투입되어서 한 달에서 세 달정도 해야 했었거든요. 그 교생실습을 하는 동안 아이들을 가르쳐야하는 것을 물론이고 (3학년 때에는 거의 일주일 중 거의 75-80% 의 수업을 제가 가르쳐야 했었어요), 매주 가르치는 것을 멘토에게 보여드려야하고, 그 와중에 학교 내에서 미션들 (lesson plan 과 lesson evaluation 쓰는 것은 기본이고, 수학교사가 가르치는 것을 observe 해서 노트를 남겨야한다던가, 아이들을 직접 assess 해서 프로필을 적는다던가 하는…)을 수행해서 문서화해야하고 (그런데 문서쪽으로는 나름 강한 편이라 이건 그렇게 어려웠던 것 같지는 않아요 ㅋㅋ), 그렇게 두 가지 (teaching & paperwork)를 매주 종합적으로 평가 받아서 pass 해야 그 다음주로 넘어가고…거기서 어떻게든 살아남으려고 다른 선생님들을 출근하는 시간보다 일찍 학교에 출근해서, 다른 선생님들을 퇴근하는 시간보다 늦게 퇴근했었던 기억이 강하게 남아요. 지금 생각하면 그걸 어떻게 다 지나왔는지…ㅎㅎ
3) 인피니트 콘서트 통역 봉사 ? 아, 이건 작년 9월쯤 제가 유코잡스에서 공고를 보고 지원해서 하게 된 일이었는데, 특이한 경험이라 기억에 많이 남네요. 아무래도 제가 외국어 배우는 것을 사랑하고, 백스테이지 일 같은 것도 국제학교에서 몇번하면서 흥미를 가지고 있어서, 콘서트 통역 같은 걸 하고 싶었는데, 공고가 유코잡스에 딱 떠서, 비록 제 이력으로는 자신 없지만 (너무 teaching 관련된 것밖에 안 해서) 지원을 했었거든요. 솔직히 면접에서 긴장해서 말 진짜 못했는데 면접관이 대만 사람이라 중국어랑 광동어로 기사회생했던 것 같아요~콘서트는 금요일 하루였지만 저는 수요일부터 토요일까지 쭉 일을 했었다보니 참 여러가지 일이 있었는데, 공연기획사인 드림메이커 팀장님이랑 물품 구하러 이리뛰고 저리뛰고 했었던게 기억에 많이 남아요.
5. 취미 생활은요?
1) 외국어 배우기 – 어릴 때부터 한국어 외에 중국어, 국제학교 가서는 영어를 익히다보니, 자연스레 그냥 외국어 공부하는 걸 좋아하게 된 것 같아요. 그래서 여가 시간에는 외국어 공부 어플 가지고 외국어 공부하는 걸로 시간을 보내는 편이고, 잠깐 잠깐 한국에 가면 꼭 서점에 있는 외국어 서적 코너에 가서 외국어 교재 구경하고 그래요 (그래봤자 의사소통 제대로 할 수 있는 건 한국어, 영어, 중국어 밖에 없다는 사실 ㅠㅠ).
2) 블로그 포스팅 (http://blog.naver.com/wjdgus1356) – 위에 얘기했듯이 제가 외국어 배우기가 취미인데 저는 여러 교재를 분석해서 다른 사람을 가르칠 수 있을 만한 교재처럼 만드는 게 제 공부방식이거든요. 블로그 역시 제가 처음 광동어 공부를 시작했을 때 광동어를 누군가에게 가르친다고 생각하고 포스팅하는 용도로 시작하게 되었는데, 지금은 많이 변질되어서 영국 학사, 영국 석사, 영국 워홀 정보성 포스팅으로 도배가 되어있어요. 그런데, 그런 포스팅을 보고 ‘많은 도움되었습니다’ 라는 댓글을 받는다던가, 실제로 누군가를 우연히 만났을 때 ‘그 블로그 알아요’ 라는 말을 들었을 때 정말 뿌듯하더라고요. 그래서 그 맛(?)에 블로그 포스팅을 여유 있을 때 하곤 합니다.
6. 맛집 3군데만 추천해 주세요
1) 골든 드래곤 – 레스터 스퀘어, 즉 차이나 타운에 있는 딤섬 전문 중국식당인데요. 집이 광저우에 있어서 집 근처 호텔에서 딤섬을 많이 먹었었는데, 그 호텔만큼 딤섬을 맛있게 한다고 개인적으로 생각하는 곳입니다! 가격도 나름 페어하고요 (두 사람이 배부르게 먹었는데도 보통 30파운드 이하였던 것 같아요). 또 딤섬이 하나하나 다 그림으로 나와있어서 시키는데에 어려움도 없는 것 같아요. 개인적으로 가장 추천하는 메뉴 하나는 하까우 (쌰쨔우, 새우 만두)!
2) 바피아노 – 여러 지점이 있는 것으로 알고 있는 이탈리안 레스토랑인데요, 제가 보통가는 곳은 옥스퍼드 서커스역 근처에 있는 지점이고요, 저는 거기서 항상 파스타만 먹는데 (피자는 별로 좋아하지 않아서…) 진짜 맛있고, 역시 가격도 페어합니다 (약 7파운드에서 10파운드 사이). 또 셰프에게 주문하면 제 눈 앞에서 직접 그 요리를 해준다는 게 신선했던 것 같아요.
3) 플랫 아이언 – 소호에 있는 스테이크 전문점인데, 역시나 맛있고 시내에 있는 것 치고 가격이 페어해서 추천해요 (around 10파운드). 메인 메뉴로는 ‘일반’ 스테이크가 한 개있고, 그 외에 다른 스페셜 메뉴가 있던데, 웬만하면 그냥 원래 스테이크 시키는 게 안전하고요 (한번 도전해봤다가 실패했던 기억이 있는 1人), 음료수는 Ginger beer 가 맛있어요
7. 이럴 땐 정말 영국이 싫다
행정적인 처리가 느려서 짜증날 때가 정~말 많은 것 같아요. 특히나 병원은 정말, 저와 악연이다 싶을 정도로 여러 번 괴롭혔었는데, 가장 최근 일로 얘기하자면, 제가 취업을 위해서 ‘이 사람은 건강하고 업무를 수행 하는 데에 문제가 없는 사람이라는 것은 confirm 합니다’ 라고 쓰여진 의사소견서를 받아야 했었는데, 그걸 위해 appointment 를 잡으려고 하니까, 앞으로 약 두 달간 예약이 꽉 차있다고 하더라고요. 그래서 ‘나는 그냥 의사소견서만 필요하다’ 라고 하니까, 그럼 그냥 drop-in 해서 의사가 어떤 내용을 썼으면 좋겠는지 작성해서 제출하면 7-10 working days 가 걸린다고 하더라고요 (+ 15파운드도 내야함). 인내하는 마음으로 일주일 기다려서 갔더니 제 이름이 틀려있었고, 고쳐달라고 했더니 다시 GP가 서명해야한다며 3일 후로 미뤄지고, 3일 후에 재방문을 하니 GP가 아파서 출근을 안했다며 또 3일을 미뤄서, 결과적으로는 요청 후 약 2주 후에 위에 얘기한 ‘이 사람은 건강하고 업무를 수행 하는 데에 문제가 없는 사람이라는 것은 confirm 합니다’ 이 한 문장이 적혀진 의사소견서를 받아보게 된거죠. 이때 당시에는 정말 ‘나 약 올리려고 일부러 이러나’ 라는 생각까지 했었어요. 아무튼 이런 일을 한두번 겪은 게 아니기에, 그럴 때 참 영국이, 흠…싫다기보다는 짜증나더라고요.
8. 이럴 땐 정말 영국이 좋다
문득문득 주위를 둘러보다 기분이 좋아질 때가 있는 것 같아요. 뭐라고 설명하기 힘든데…그냥 이층 버스 타면서 바깥을 보다보면 ‘우와 내가 영국에 있네’ 하고 기분 좋아지는 그런 것? 그리고 저의 경우에는 아무래도 중국이 넓다보니, 중국에서 주위 구경하면서 걸어다닌 기억은 거의 없거든요. 고층 건물들이 주위에 많아서 그렇게 아름답지도 않고요 ㅎㅎ 그런데, 영국은 (런던이나 제가 예전에 살던 동네나…) 좁은 편이라 걸어다닐 수 있어서 좋은 것 같아요.
9. 영어 공부는 어떻게 하는게 좋을까요?
허허 이 질문에 제가 제대로 답을 할 수 있을지 모르겠어요…제가 사실 가장 많이 들어면서도 답하기 제일 어려워하는 질문이거든요 ㅠ 제 경우에는 5학년 때까지는 영어를 진~짜 못했는데 (중국 학교에서 영어 단어 스펠링 시험보면 항상 꼴찌하는 그런…), 6학년 때부터 국제학교를 다니면서 어떻게보면 국제학교에서 살아남기 위해서 영어를 익히게 되었던 것 같고요. 아무튼 굳이 답을 하자면, 가장 우선적으로 무엇을 위해서 영어 공부를 하는지 생각해볼 필요가 있는 것 같아요. 석사공부를 하기 위해서인지, 일상 생활을 영어로 하기 위해서인지, 비즈니스를 하기 위해서인지…그렇게 해서 거기에 맞는 목표설정을 하고 (‘나는 나의 전문분야 관련된 journal article 을 일주일에 2개씩 읽겠다’ 라던가, ‘나는 일상생활에 쓰이는 영어패턴을 하루에 2개씩 외우겠다’ 라던가, ‘나는 비즈니스 관련 영어 단어를 하루에 10개씩 외우겠다’ 등등), 거기서부터 시작해서 그걸 실천하는 것으로 해야지, 무작정 ‘나는 영어공부를 할거야’ 라고 하면 너무 광범위해서 주저앉게 되는 것 같거든요.
10. 언제 한국이 젤 그리우세요?
진짜 always. 이건 영국에 있을 때뿐만이 아니라 중국에 있을 때부터 한국이 그리웠던 것 같아요. 제 꿈은 성공해서 엄마와 한국에 정착하는 것이거든요 (‘성공해서’ 라는 전제가 붙은 것은 최근인데, 일단 아무것도 일궈내지 못한 상태에서 한국에 가서 무에서 유를 창조하려고 한다는 것은 현실적으로 쉽지 않다는 것을 최근에 깨닫게 되어서 ㅎ). 제 인생에서 4살 이후로 한국에 가봤자 보통 일주일에서 한달 정도밖에 못 머물러서, 한국에 대한 환상이 있어서 그런 것일 수도 있지만, 저는 항상 한국이 그립고, 한국에서 살고 싶고 그렇습니다.
11. 처음 영국 생활을 시작하는 분들께 드릴 말씀
음…개인적인 느낌으로, 잘은 모르지만, 한국에서 오신 분들은 문화적인 이유로 (?) 자신감이 없으신 분들이 많은 것 같아요. 영국 생활을 시작한 이유가 무엇이든 기왕 오시게 된 것 의기소침하지 말고 뭐든 용기 있게 도전해봤으면 좋겠어요. 도전이라는 게 그렇게 거창한 것을 말하는 것은 아니고, 길을 찾을 때 구글 맵만 들여다보고 헤맬게 아니라 길 가는 사람한테 영어로 길을 물어보기도 하고, 손해보는 일이 생긴다면 그냥 참을 것이 아니라 영어로 컴플레인도 해보기도 하고, 가장 중요한 것은 일자리를 지원할 때 ‘아 나는 영어를 못해서 안받아주겠지?’, ‘나는 대학교를 아직 졸업 못해서 안받아주겠지?’ 이렇게 생각만 많이 할게 아니라 본인이 할 수 있는 한 최선을 다해 쓴 CV로 그 일자리를 지원하기도 하고요. 그렇게 영국에서 살아가면서 당당해지셨으면 좋겠어요.


최근 ‘힐링’이 뜨고 있다. 백년 전으로만 돌아가도 우리가 살고 있는 이땅은온통 힐링이었다. 하지만 현대에 들어 시멘트 건축물, 빌딩 숲에서 부딪기며 살다보니 원래 있던 힐링을 다시 찾기 시작 것이다. 원래 있던 힐링, 그것이 한옥이다.
한옥은 한국의 자랑스러운 문화유산이다. 맞는 말이다. 하지만 한옥은 문화재이기에 앞서 ‘집’이다. 엄연한 우리 생활공간이다. 그럼에도 불구하고 우리는 한옥을 과거의 유산으로만 생각한다. 어느 순간 한옥은 ‘환영((幻影)’이 됐다.
한옥엔 조상의 숨결의 담긴 역사가 묻어 있다. 오랜 역사 속에서 축적된 우수한 기술과 독자적인 풍취가 있다. 서구의 문명으로 대변되는 ‘콘크리트’가 세상에 기여한 바를 무시할 수는 없다. 그러나 달려도 너무 많이 달려왔다. 이젠 브레이크를 밟고 주변을 살펴볼 때다. 달려온 길을 다시 한 번 되짚어봐야 한다. 그 길잡이가 되어줄 수 있는 것 중 하나가 바로 전통 건축, 한옥이다.
한옥은 자연의 일부가 아닌 자연 그 자체
한옥은 단순한 건축술이 아니다. 지난 수천 년의 시간 동안, 우리 조상들이 자연과 아울러 살기 위해 노력한 지혜의 산물이다. 자연과 화해하는 방법이자, 지구를 건강하게 하는 ‘치료제’이다. 그래서 한옥은 ‘어제’의 건축이 아니라, ‘내일’의 건축이다. 우리는 내일을 만들어야 할 책임이 있다. 서구의 과학 문명만으로는 내일을 만들 수 없다. 나날이 치솟는 아파트 위에서, 우리는 공허한 하늘만 계속 확인할 뿐이다. 만물이 살아 숨 쉬는 땅이야말로 우리가 살아갈 곳이다.
서양건축은 경제 논리의 산물이다. 서양건축의 목적은 ‘좋은 집’을 짓는 것이 아니라, 최소비용으로 최대효율을 내는 집을 짓는 것이다. 플라스틱 공장에서 똑같은 물건을 대량으로 찍어내듯, 서양건축 역시 좁은 지역에 다수의 인간이 살 수 있는 형태로 발전해왔다. 효율성, 그것이 서양건축이 추구하는 근본 가치다.
그러나 우리 건축의 목적은 ‘자연’이 되는 것이다. 자연 속에 스며들어 살 수 있는 주거 환경을 만드는 것이 목적인 것이다. 전통 건축은 집터를 마련하기 위해 산을 해치거나 콘크리트를 뿌리지 않는다. 주변의 바위, 나무, 또는 언덕 등 여러 가지 자연 환경을 고려해 위치를 결정한다. 서양 건축이 지형을 만든다면, 전통 건축은 지형에 맞춰 터를 잡는다.
자연을 고려해 지은 집은 자연적으로 훌륭한 구조를 갖게 된다. 한옥은 앞마당과 뒤 그늘의 온도 차이로 대류 현상이 생긴다. 자연스럽게 바람이 불어, 공기의 순환이 이루어지는 것이다.
사람이 살지 않으면 자연이 주인으로
또한 전통 건축은 자연의 재료를 그대로 활용한다. 나무, 흙, 짚, 돌, 억새, 굴피, 볏짚, 어느 것 하나 인위적으로 가공한 것이 없다. 자연 그대로의 재료를 사용하기 때문에 한옥은 무너질 때조차 흙으로 돌아간다. 사람이 살지 않으면, 자연이 들어와 사는 것이 한옥이다.
최근 화두가 되고 있는 탄소 마이너스 건축 또한, 한옥은 그 해답을 가지고 있다. 목재는 자연에서 가장 많은 탄소를 저장하는 탄소 저장고다. 서양건축에서도 목재를 사용한다. 하지만 서양건축에서 쓰는 목재는 2~30년이 한계다. 그러나 한옥에서 쓰는 목재는 200~300년 이상을 가뿐하게 사용한다. 한옥이 서양건축의 10배 이상은 탄소를 오래 저장할 수 있는 것이다.
흙 또한 한옥을 만드는 중요한 재료다. 흙은 그냥 버려도 절대로 환경을 해치지 않는다. 뿐만 아니라 한옥을 짓는 데 쓰이는 흙은 아주 좋은 재료로 재사용된다. 수십 년, 수백 년 동안 자외선에 소독되는 과정에서 해로운 미생물이 죽고 좋은 양분만 남아 우리생활에 최고 자양분이 된다.
그러나 흙에도 탄소는 존재한다. 농사를 짓고 남은 흙은 대부분 땅에 그냥 버려지는데, 이때 발생하는 탄소의 양이 상당하다. 전통 건축에서는 이 흙을 버리지 않고 집의 지붕으로 다시 사용한다. 그리고 수백 년 동안 자외선에 소독되면서, 좋은 미생물이 살 수 있는 토양이 되는 것이다.
돌은 더욱 말할 것도 없다. 한옥에서는 기단석, 주춧돌, 담장, 지붕을 만드는 데 돌을 사용한다. 돌은 그 자체가 자연의 산물이다. 언제든지 자연으로 돌아갈 수 있다.


영흥도와 선재도를 잇는 1.2㎞ 길이의 영흥대교 아래에서 급격히 좁아져 늘 사고 위험에 노출돼 있다. 수로가 좁고 수심이 10m 안팎으로 얕아 주로 20t 이하 소형 선박이 지나다니지만 명진15호 같은 300t 이상 중형 선박의 왕래도 잦다. 그래서 주민들은 “영흥수도로 중형 선박이 다니지 못하게 해달라”는 민원을 지속적으로 제기한 것으로 알려졌다.
원래 이 주변 해역의 지정 항로는 따로 있다. 영흥도 서쪽을 돌아가는 길인데, 해로가 넓고 수심이 깊어 안전이 확보돼 있어 권장하는 길이다. 영흥도 남동쪽과 육지 사이를 지나는 영흥수도는 좁은 곳의 폭이 370m 정도인 ‘협수로(狹水路)’다. 한편으로 서해안 주요 항만을 오가는 최단 경로다. 만약 영흥도 북서쪽 큰 뱃길로 돌아가면 2시간이 더 걸린다. 운송비용은 2배 이상 늘어난다. 급유선이 영흥수도를 포기할 수 없는 이유다.
이번에 사고가 난 지역은 크고 작은 사고의 위험이 많은 수역이라 더구나 조심해야 하는 곳이다. 그런데 사고를 낸 명진15호는 낚싯배를 발견하고도 “알아서 피해가겠지” 하는 안일한 생각으로 오히려 속도를 더 냈다니 기가 찰 노릇이다. 기초적인 안전수칙과 상대방을 배려하는 마음만 있었어도 얼마든지 피할 수 있는 또 하나의 전형적인 ‘인재(人災)’이어서 안타까운 마음이 더 하다.
인지심리학에서는 미성숙한 사고와 성숙한 사고를 ‘조작(操作, operation)’이 일어나는지의 유무를 기준으로 판단한다. 여기에서 조작은 ‘가역적(可逆的) 정신활동’이다. ‘가역적’ 이란 말은 ‘역과정이 순과정과 동일하게 일어난다’는 의미이다. 그리고 ‘정신활동’은 실제로 행동하지 않고도 머릿속으로 그려볼 수 있다는 뜻이다. 예를 들면, 어린이는 집에서 유치원까지 가는 길을 물어보면 잘 설명한다. 하지만 가역적인 정신활동인 ‘유치원에서 집으로 오는 길’을 설명하면서 혼란스러워 한다. 물론 실제로 유치원에 데리고 가서 집으로 가는 길을 설명하라고 하면 이번에는 잘 한다. 하지만 이번에는 집에서는 잘 설명했던 했던 길, 즉 집에서 유치원에 오는 길을 물어보면 제대로 대답을 못한다. 집에서는 그렇게 잘 알고 있던 길인데도 말이다.
지난 3일 인천 영흥도 앞바다에서 낚싯배 선창1호를 들이받아 13명의 사망자를 낸 급유선 명진15호가 4일 오전 인천 서구 북항 관공선전용부두에 정박해 있다. 사진=뉴시스
대인관계를 잘 하기 위해서도 조작을 할 줄 알아야 한다. 즉, 상대방의 입장에서 나를 바라보고, 그 관점에서 나의 행동을 결정하는 것이다. 어린이들은 어머니의 생일 선물로 자기가 가지고 싶어하는 물건을 고른다. 어린이들은 어머니의 입장이 될 수 없기 때문에 어머니가 좋아할 선물을 고를 수가 없다. 다만 자기가 좋은 것은 어머니도 좋을 것이라고 생각할 뿐이다. 어린이들은 상대방의 입장을 고려하지 못한다.
어린이들이 교통사고를 많이 당하는 이유 중의 하나도 바로 조작을 제대로 못하기 때문이다. 자기는 달려오는 차를 보았으니 운전자도 길을 건너는 자기를 보았을 것으로 생각한다. 그리고 당연히 자신이 길을 건너야 하니까 운전자가 “알아서” 차를 멈출 것으로 생각한다. 어렸을 때부터 길을 건널 때는 ‘손을 높이 들고 좌우를 살피도록’ 교육시키는 이유도 바로 여기에 있다.
성인이 되었다고 자동적으로 조작적 사고가 일어나는 것은 아니다. 친숙한 영역에서는 조작이 쉽게 일어나지만 생소한 영역이라든지 고도의 정신적 훈련이 필요한 영역에서는 미성숙한 사고를 하는 경우가 종종 있다. 성인들이 즐기는 취미 중에 하나인 바둑이나 장기와 같은 게임에서도 조작이 필요하다. 승패의 결정 요인이 바로 조작이다. 고수(高手)는 조작을 잘 한다. 자신의 수만을 생각하는 것이 아니라, 상대방의 수도 동시에 생각할 수 있는 숙련된 사고를 할 줄 안다. 그렇기 때문에 불필요한 패착을 두는 확률을 줄일 수 있다. 대조적으로 하수(下手)는 조작을 할 줄 모르기 때문에 게임은 상대방과 함께 한다는 사실을 잊기 일쑤이다. 오직 자신의 수만을 생각할 뿐이다. 그래서 이기는 것 같은 게임에서도 결국 외통수를 두고 패하게 된다.
조작적 사고의 중요성은 일상생활의 다양한 영역에 나타난다. 이번 사고에서도 마찬가지이다. 명진15호의 선장은 10분의 1밖에 안 되는 작은 낚싯배가 자신의 배의 앞에서 느린 속도로 운항하고 있는 것을 보았다. 그리고 두 배가 그대로 운항하면 부딪힐 것을 알고 있었다. 하지만 자신의 배의 속도를 늦추지 않았다. 오히려 속도를 높이기까지 했다. 그 이유가 황당하다. “알아서 피할 줄 알았다” 즉, 상대방 낚싯배가 자기 배를 보고 알아서 피할 것이라고 생각했다는 것이다. 간단히 말하면 도무지 ‘조작’을 하지 않는 미성숙한 사고의 대표적인 증상을 보이고 있는 것이다.
조작이 원활하게 이루어지기 위해서는 한 사회에서 통용되는 암묵적 법칙들이 내면화되어 서로 협응(協應)이 잘 이루어져야 한다. 평소에도 약속된 원칙들을 잘 준수하는 훈련이 되어 있어야 한다. 우리 사회가 예상치 못한 사건이 일어나면 우왕좌왕하면서 무질서해지는 이유는 서로 약속된 법칙에 의한 조작적 행동을 하는 훈련을 평소에 반복적으로 받지 않았기 때문이다.
조작적 사고 일상생활서 빈번
"피할 줄 알았다" 선장 답변 황당
미성숙 사고의 대표적인 증상
우리 사회에는 비록 나이는 먹고, 사회적 지위는 높을 지라도 심리학적으로는 아직도 미성숙한 사고를 하는 사람들이 많이 있다. 이들은 그 지위나 신분에 어울리거나 요구되는 성숙한 사고를 하지 않는다. 즉, 상대방을 배려하지 않고 자기만을 생각한다. 오히려 상대방을 배려하지 않고 자신이 원하는 대로 행동하는 것이 자신의 권위나 권력을 입증하는 방편으로 여기는 미성숙한 사람들도 많이 있다. 만약 자신의 일시적인 충동적 행동 때문에 피해자는 한평생 가슴속에 큰 아픔을 가지고 살아간다는 사실을 조금이라도 헤아릴 수 있다면 그 많은 불행한 사건들은 일어나지 않을 것이다.


지금 우리는 세계화, 국제화 시대를 넘어 지구촌 시대이다. 국경과 국적 그리고 피부색에 관계없이 서로 오가며, 어울리고, 일하며 즐기는 한동네에 살고 있다. 90년대 이후 결혼 이주와 노동, 유학, 취업 등으로 우리나라에 들어온 외국인의 수는 240만 명에 이르고 있다. 이들은 전국 방방곡곡의 중소기업이나 농촌의 일손 부족에 도움을 주고, 결혼 그리고 지방대학에서 효자 역할을 하고 있다. 2003년의 SARS와 2009년의 신종플루 그리고 2015년의 MERS에 이은 이번의 우한폐염(중국은 新冠肺炎) 사태가 길어지면 우리의 지구촌 일상에도 위축되지 않을까 걱정이다.
지난 2월5일부터 3일간 일정으로 대전에서 농산물 수출입 무역을 하는 회사 대표와 함께 대만에 다녀왔다. 주한 대만대표부를 통해 수소문하여 어렵게 잡아 놓은 농산물 수입업체와의 미팅을 잡아 놓은 터였다. 처음 만난 대만의 바이어들은 어수선한 때 와 준 것에 대한 보답인지 배추 등 한국의 신선 야채 수입 물량에 대해 구체적으로 언급하며 호의를 보였다. 필자는 30년 전 우리와 외교 관계에 있을 때 3년간 타이베이에 주재하며, 점심은 햄버거로 때우고 저녁도 거르며 중국어를 열심히 배우며 보냈던 추억이 찐한 곳이다. 마침 코로나바이러스 확산 속도가 절정에 달할 때였다. 하루에만 확진자의 수가 2-3천 명, 사망자가 근 백여 명까지 치솟는 시기였다. 가족은 물론 친구 등 주변에서도 그냥 안 갔으면 하는 눈치 일색이었다. 이른 아침 청주공항은 썰렁했다. 여행객은 어린이를 동반한 가족 단위 여행자 몇 팀 수준이었다. 공항 매점에서 현지 선물용으로 마스크를 샀다. 지금 상황에선 어느 것보다 나을 것 같은 판단이었다.
타이베이 공항과 시내에는 마스크를 안 쓴 사람들이 꽤 보였다. 외국인 여행자들도 많이 보였다. TV에서는 우한 폐렴(武漢肺炎) 관련 소식뿐이었다. 또 금년 중국의 경제성장률이 5%대로 떨어지고 대만도 영향으로 2%대로 예상한다는 보도이다. 대만 복리위생부는 초기에 감염 차단을 위해 빨리 필요한 조처를 한 것으로 보였다. 공항은 진하게 소독약이 뿌려져 냄새가 났다. 중국 본토와 홍콩, 마카오로부터의 여행객을 일찍 통제했다. 또 중국여행 후 불성실 신고, 자가 격리 위반, 그리고 무례한 기침 행위 등에 대해 6만 NTD(한화233만원)에서 최고 30만 NTD(1166만원)의 벌금을 물렸다. 또 마스크의 수출을 중단시키고, 1인당 주 2회의 실명제로 구매토록 했다. 마스크를 착용하면 입장료를 10% 할인해 주기도 한다. 아울러 3500명의 승객을 태우고 2월4일 일본 요코하마에 입항한 호화 크루즈 다이아몬드 프린세스호의 대만 기항을 못 하도록 했다.


지난 11월 22일 오전 10시 서울 여의도 국회 정문에서 무자격자 대리수술 근절을 위해 수술실 CCTV 설치 법제화를 국회에 촉구하는 의료사고 피해자 · 유족 · 환자단체 · 소비자단체 공동 기자회견이 있었다. 이날 기자회견을 마친 후 의료사고 피해자 · 유족은 국회에서 수술실 CCTV 설치 법제화를 위한 관련 법률 개정안이 발의될 때까지 국회 정문에서 릴레이 1인시위를 전개하기로 했다.
11월 22일 의료사고 사망자인 故 권대희 씨 어머니 이나금 씨부터 시작된 국회 앞 무자격자 대리수술 근절을 위한 수술실 CCTV 설치 법제화 촉구 릴레이 1인 시위는 15일이 지난 지금도 진행 중이며, 그동안 19명이 참여했다.
국회 앞에서 진행된 수술실 CCTV 설치 법제화 촉구 릴레이 1인 시위는 그동안 의료사고 피해자 · 유족이 참여했고, 12월 12일부터는 한국환자단체연합회 · 9개 환자단체도 참여하기로 했다. 이와 함께 릴레이 1인시위도 금일부터는 일반 국민이 참여할 수 있도록 '환자의 목소리' 공식 홈페이지(http://www.patientvoice.kr)에 설치된 '릴레이 1인 시위 신청'에서 신청할 수 있게 했다.
환자단체는 "앞으로 환자단체와 의료사고 피해자 · 유족은 국회 보건복지위원회 위원들에게 직접 찾아가 무자격자 대리수술 근절을 위해 수술실 CCTV 설치가 왜 필요한지 그 이유를 설명하고, 관련 법률의 개정안을 신속히 발의해 달라고 요청할 계획"이라면서, "무자격자 대리수술 근절을 위한 가장 빠르고 효과적인 방법은 수술실에 CCTV를 설치하는 것이다. CCTV 설치는 범죄 예방 효과뿐만 아니라 사후 의료분쟁의 진실 규명 효과도 크다. 최근 의료기관에서도 의료인 · 환자 보호와 사후 증거자료 확보 차원에서 대부분의 응급실에 CCTV를 설치하고 있다."고 주장했다.


회사에서 개인 자료 프린트하기, 회사 탕비실의 커피 가져오기, 휴대전화와 노트북 충전은 회사 콘센트로. 작년 유행했던 소확행(소소하지만 확실한 행복)에서 따온 소확횡(소소하지만 확실한 횡령)의 이야기다. 최근 SNS에 직장 스트레스를 해소하기 위해 회사 물품을 함부로 사용하거나 가져가는 소확횡 이야기가 게시됐고, 많은 이들의 공감을 샀다. 소확횡은 회사에서 그치지 않고 우리대학 곳곳에서도 일어나고 있다.
교내 화장실에 있는 휴지를 많이 뽑아 사용한다. 생활관에서 샤워할 때 물을 계속 틀어놓는다. 외출 시에도 생활관 방 콘센트에 꽂힌 플러그는 빼지 않고, 전등도 켜 둔다. 텅 빈 강의실에서 마지막으로 나오지만 히터는 끄지 않는다. 우산을 대여해 주는 도서관자치위원회 라온 사무실에 우산이 다시 돌아오지 않고, 카트를 대여해 주는 생활관자치위원회 사무실로 카트가 다시 돌아오지 않는 것도 같은 맥락이다. 이런 소확횡은 어디까지가 웃으며 넘어갈 수 있는 것일까?
서양에서는 위처럼 회사의 자산이나 시간, 정보를 훔치는 것을 직원 절도(Employee theft)라고 규정한다. 미국에서는 직원 절도로 인한 기업들의 손실이 연간 수백억 달러이고, 미국 기업의 20~30%가 이로 인해 파산한다는 조사 결과도 있다. ‘나 하나쯤이야’로 시작한 소확횡이 쌓이고 쌓여 조직에는 큰 손실로 다가올 수 있다.
우리대학 구성원들의 소확횡 또한 대학 재정에 영향을 미칠 수 있다. 지난해 우리대학 전기 사용현황을 보면, 정부로부터 할당받은 양보다 5,985,711kWh 더 많은 총 55,872,958kWh의 전기를 사용했다. 이는 전기요금 55억 원에 해당한다. 여러 실험 장비들이 24시간 돌아가고 있으므로 전기를 많이 사용하는 것은 어찌 보면 당연하다. 그러나 생활관 23개 동이 에너지 이용이 많은 순으로 7위를 차지해 우리의 소확횡이 그저 웃고 넘어갈 일만은 아니라는 것을 보여준다.
모 대학의 한 교수가 허위 초청 이메일로 수차례 출장을 가고, 일과 관련이 없는 곳에 해외 출장비 1억 8,000만 원을 사용했다고 한다. 구성원 절도는 ‘나 하나쯤이야’라는 생각으로, 적발이 어렵다는 허점을 파고든다. 그러다가 옛말처럼 바늘도둑이 소도둑 되는 경우도 흔히 있다. 이것이 바로 소확횡을 규제해야 하는 이유다.


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저자: 정희자 외 9인
온라인과 오프라인을 가리지 않고 꾸준히 활동을 계속하고 있는 국내 작가 10인의 SF단편을 모은 작품집으로, 황금가지에서 출간한 SF단편선으로는 두 번째에 해당한다. 수록된 작품들은 다른 경로를 통하여 발표된 것을 다시 수록한 경우가 많은 관계로, 특별한 주제의 일관성이나 공통점을 찾기는 어렵다. 따라서 이 글에서는 작품별로 간단한 감상 포인트를 짚어보고자 한다.
■ U, Robot / 정희자
양자 컴퓨터의 발달로 탄생한 초소형 인공두뇌와 인간의 클론 육체를 결합하여 만들어진 제2세대 로봇의 등장과 그들을 둘러싼 갈등, 그리고 그러한 갈등을 피하기 위해 로봇들 자신이 감행하는 최후의 선택을 그린 작품. 기계로 육체를 보완한 인간이 아니라 정반대로 생물의 육체를 지닌 로봇이라는 역전의 발상은 독특하지만 로봇 반대파가 보여주는 편집증에 가까운 거부반응이나 천사에 가까운 순진함과 완전무결한 지성을 과시하는 로봇의 모습은 다소 진부하게 느껴지기도 한다. 양육자 역할을 맡은 인간과 로봇 사이의 기묘한 유대를 보노라면 과연 진정한 인간다움이란 무엇인지, 인간과 그 창조물의 관계는 어떤 것이 되어야 할는지 다시 생각해보게 된다.
■ 박시은 특급 / 곽재식
천문연구 중에 뜻하지 않게 외계인의 전파를 잡아내어 일약 스타가 된 주인공. 그러나 과학자 특유의 집착과 협소한 인간관계 탓에 주변 사람들과는 점점 멀어지게 되는데… 과학적인 발견이나 특이한 설정보다는 질투와 오해 때문에 대단한 업적에도 불구하고 주인공을 왜곡된 시선으로 바라보는 주변인들과 사소한 문제로 인해 부조리한 고독에 빠져드는 주인공의 갈등에 초점을 맞춘 인간 드라마. 외계와의 교신은 그 자체가 특별한 의미를 가진다기보다는 위에서 말한 주인공의 고립을 극적으로 해소하고 그와 세상의 화해를 촉구하는 매개체로 기능한다.
■ 잘 가거라 내 아들 엄마는 널 사랑했단다 / 박성환
머나먼 행성으로 파견된 심우주 탐사선이 사고를 당하여, 그 우주선 안에서 수정란 상태로 동면 중이던 개척민 후보들 중 한 명만이 살아남는다. 고장을 일으킨 우주선의 인공지능은 살아남은 아기를 친자식처럼 정성들여 키우지만, 충분히 자아를 확립할 정도로 자라난 아이는 매사에 지나치게 간섭하는 인공지능에게 염증을 느끼고 탈출 계획을 세운다. 본문 중에서도 밝히고 있는 것처럼 컨셉 자체는 아서 C. 클라크의 『2001 : 스페이스 오디세이』에서 묘사된 HAL-2000 사건을 변주한 것이지만 한국 어머니들 특유의 치맛바람과 연결지어 컴퓨터 엄마와 인간 아들 사이의 긴장감 넘치는 애증관계를 빚어내는 데 성공했다. 비뚤어진 우리의 교육현실을 비꼰 이야기로 볼 수도 있지만, 시스템에 의해 양육되고 통제당하는 개인이 천신만고 끝에 자유를 회복하는 보편적인 성장 이야기로 읽어도 문제는 없다.
■ 파라다이스 / 박애진
대부분의 인류가 달로 이주하고 지구는 거대한 쓰레기장이 되어버린 미래. 이제 지구 위에는 환경보존과 유물 발굴을 위해 분주하게 움직이는 작업기계들과 그 안에서 조종을 담당하는 소수의 인간들만이 있을 뿐이다. 달에서 조종사로 일하던 주인공은 실연의 고통을 잊고 스스로의 마음을 정리하기 위해 지구로 온다. 황폐한 지구의 현실과 과거의 달콤 쌉싸름한 연애 이야기가 교차하면서 주인공의 보일 듯 말 듯하게 요동치는 감정이 섬세하게 묘사된다. 외부 사건보다 내면적인 의식의 흐름이 더 중요하게 다루어진다는 점에서는 버지니아 울프의 작품들과도 통하는 면이 있다.
■ 천사가 지나가는 시간 / 김주영
인간은 외로움을 극복하기 위해 가족이나 반려동물에게 의지한다. 정교한 안드로이드가 개발되어 이러한 역할을 대신하게 된다면 과연 인간은 진실로 행복해질 수 있을까? 이 작품은 안드로이드 제조 회사에서 일하는 프로그래머의 눈을 통하여 이러한 설정에서 파생되는 여러 가지 문제를 가볍게 짚어보고 있다. 안드로이드를 지나치게 사람처럼 생각하여 낭패를 보는 경우가 있는가 하면, 반대로 처음에는 사람처럼 여기다가도 어쩔 수 없이 기계임을 의식하여 정이 떨어지는 경우도 있다. 대화 도중에 갑자기 모든 흐름이 끊기고 침묵만이 지배하는 순간이 오면, 인간은 누구와 함께 있더라도 근원적인 고독을 실감하게 된다. 이상적인 파트너인 안드로이드를 곁에 둔다 해도, 그런 순간을 피할 수 있을까? 기술문명이 해결하지 못하는 미묘한 문제를 통하여, 사람과 사람 사이를 다시금 생각하게 만드는 작품.
■ 우주류 / 정소연
어린 시절부터 우주에 대한 갈망을 키워오던 주인공이 인생의 갖은 우여곡절을 겪으면서 꿈을 향한 발걸음을 조금씩 내딛는 과정을 바둑에 비유하여 차분하게 그려낸 단편. 원래는 만화 스토리로 기획된 작품으로, 제2회 과학기술 창작문예 만화부문 가작을 수상했다. 작화는 현재 모 게임 사이트에서 웹툰 작가로 맹활약중인 원사운드님이 맡았다. 당장의 괴로움과 절망을 딛고 훨씬 장기적인 관점에서 삶을 바라보며 스스로를 가꾸어가는 주인공의 여정과, 그런 주인공을 결코 다그치지 않고 묵묵히 응원하는 어머니의 지혜가 잔잔한 감동을 자아낸다.
■ 무기여 잘 가거라 / 임태운
우주 저편의 이름도 들어본 적 없는 행성에서 두 종족의 처절한 교전이 벌어지고, 그 와중에 전황을 좌우할 만한 신병기의 설계도가 감쪽같이 사라진다. 한편 지구에서는 한심한 고교생의 표본으로서 별 볼일 없는 청춘을 보내던 주인공이 운명의 여인들을 차례로 만나가며 카사노바도 부럽지 않을 편력을 벌이게 된다. 전혀 관계없어 보이는 이 두 사건이 대체 어떤 식으로 연결되는 것일까? 평범한 남자의 성적(性的) 판타지와 기상천외한 SF설정이 결합하여 뜻하지 않은 결과를 초래하는 유머러스한 이야기.
■ 미래관리부 / 듀나
2010년대의 근미래. 자기들이 미래에서 온 인류의 후손이라고 주장하는 수수께끼의 존재들이 제공한 기술과 정보 덕분에 세상은 보다 윤택해진다. 하지만 후손들의 정체가 과연 그들의 말대로인지 어떻게 믿을 수 있을까? 그리고 만약 그들이 진짜 미래인이라면 그들의 개입은 역사를 수정하는 결과를 낳지 않을까? 작가는 이런 치명적인 문제에 대해 어떤 해답도 주지 않고, 어떤 식으로든 바뀌어가는 세계와 그 속에서 행복하지만 어딘가 공허한 삶을 살고 있는 현대인들의 모습만을 보여줄 따름이다. 냉랭하다고 느껴질 정도로 시니컬한 현실의식, 여성들 사이의 야릇한 감정, 미래의 운명보다 당장의 욕구에 충실한 태도 등등 이 작가만의 독특한 분위기를 자아내는 요소들도 여전하다.
■ 다섯 번째 감각 / 김보영
모종의 사건으로 인해 청각을 잃어버린 인류. 그들은 점차 시각 위주의 문화에 적응하면서 ‘소리’를 하나의 전설이나 신화로 취급하는 단계에까지 도달한다. 그러나 세월이 지나면서 점점 청각을 회복한 인간들이 나타난다. 그들은 사회의 압박을 무릅쓰고 ‘소리’의 위대함을 세상에 알리기 위해 고군분투한다. 하지만 청각 자체를 이해하지 못하게 된 지배층의 눈에는 그들이 단순한 이단자로 비칠 뿐이다. 그러한 내막을 전혀 모른 채 평범하게 살아가던 주인공은 의문의 사고로 언니를 잃은 후 점차 세계의 진실에 눈뜨게, 아니, 귀 기울이게 되는데… 너무나도 일상적이고 당연하게 여겨지는 청각을 소재로 하여 놀랄 만한 역전의 발상을 펼쳐 보이는 걸작으로, 어떤 첨단기술도 신기한 가제트도 등장하지 않음에도 불구하고 이 책의 수록 단편들 중에서는 ‘사고실험’이라는 SF의 본질에 가장 충실한 작품이다. 100쪽에 가까운 분량을 생각하면 단편이라기보다는 중편에 가까운데, 그만큼 내용도 더 알차고 풍부하게 되어 있다.
■ 매뉴얼 / 배명훈


최경환 경제부총리의 경제정책 골격은 성장이다. 사내유보금 과세 등과 같이 구체적인 정책수단에서 다소 무리있는 부분도 있지만, 전반적으로 경제성장을 향한 의지는 충분히 읽을 수 있다. 박근혜 정부의 임기 내에 경제성장하려면, 조바심이 날만도 하다.
그러나 경제정책을 포함한 모든 정책결정은 정치에서 이루어지는 세상이다. 대통령의 위임을 받아, 경제부총리가 정책목표와 수단을 아무리 합리적으로 수립했다 해도, 정치권의 협조없이는 현실화할수 없다. 이른바 정치가 경제를 결정하는 시대다.
우리 경제의 대내외 환경이 좋지 않다는 것은 이제 상식이다. 박근혜 정부도 집권초기 경제민주화라는 덫에서 자유롭지 못했지만, 최경환 부총리 체제가 들어서면서, 분위기는 완전히 바뀌었다. 다행스러운 변화다. 정부의 경제활성화 의지가 국회와도 공감되어야 하나, 국회는 경제에 대해 전혀 관심이 없다.
원래 정치에서 경제이슈는 수익률이 낮은 열등재다. 특히 경제활성화 관련 정책은 경제적 강자에 힘을 실어주는 정책이므로, 정치계산에선 이득이 날 수 없다. 정치에서 가장 수익률이 높은 사안은 경제를 평등이란 시각으로 조명해서, 강자를 억제하는 정책이다.
그래서 단기적 정치지지만을 생각하는 정치인들이 많아지고, 그들의 주된 일은 사회를 두진영으로 나누어, 분열, 대립, 증오가 가득한 구조로 만든다. 이렇게 양극화시키면, 정치적 지지를 구하기가 한층 쉬워진다. 경제적 강자는 정치구조에선 소수다. 그래서 강자를 규제하고 억제하는 정책을 입안할수록 정치적 이득은 높아진다. 우리의 정치구조에선 부총리가 추진하는 경제활성화 관련법을 통과시키지 않는 것이 합리적 행위다.
결국 정치구조의 문제다. 이상적인 정치구조에선 정치인의 사익과 국가의 공익이 일치할 때다. 그러나 우리 정치구조는 사익과 공익이 일치하지 않는데서 문제가 발생한다. 정치인의 단기적 정치지지를 높일 수 있는 법안내용과 부총리의 경제활성화법 통과를 통한 공익 간에 괴리가 발생한다. 이른바 ‘정치실패’ 문제다. 정치실패는 시장실패와 같이 정치인 개인의 자질문제가 아니고, 구조적인 문제이므로 해결하기가 어렵다.
지금 새정치민주연합의 행태를 보면, 경제엔 전혀 관심이 없어 보인다. 세월호 참사에 대한 국민들의 기억을 좀더 오래 붙잡아 두고, 이를 박근혜정부를 흔드는 에너지로 활용하려 하고 있다. 그들의 머리엔 세월호 기억을 정치적으로 이용하는 것만 있다. 세월호 참사는 국민적 슬픔이다. 그러나 성숙한 정치구조에선 이런 국민적 슬픔을 사회발전적 에너지로 승화시켜야 한다. 그 선두에 정치인이 있어야 한다. 그러나 우리에게 세월호 참사는 국민적 슬픔이고, 정치실패의 늪을 더욱 깊게 만든다.
우리 정치권에선 더 이상 기대할게 없다. 경제활성화는 국회개혁이 전제되지 않고서는 불가능한 상태다. 박근혜 대통령이 진정으로 경제성장을 이루려면, 정치개혁을 추진해야 한다. 대통령에게 주어진 권한을 최대한 이용해서 정치실패의 매듭을 풀어야 한다. 정치인들의 이해를 높여서 경제활성화 관련법을 통과시키겠다는 순진한 사고는 버려야 한다.


역사적으로 다양한 왕조의 수도로 사용되었던 시안시와 섬서성이기에 유적지들이 참 많지만, 그 가운데서도 가장 유명한 것을 꼽으라면 역시 병마용이 아닐까 생각된다. 그런데, 병마용갱은 차를 타고 시안시 외곽으로 나가야 하기 때문에 다소 까다로운 관광코스다. 병마용을 꼭 보고 싶다는 열망이 없는 나에게는 고민이 좀 되었다. 앞으로 일생동안 시안에 다시 방문할 가능성이 매우 희박할 테니 이번 기회에 꼭 가야겠다는 생각, 한편으로는 상당히 번거롭고 반나절을 써야하며 말안통해서 스트레스받는 것을 감안하면 굳이 갈 필요가 있나 싶기도... 이런 고민이 23일 저녁에 곰탱이와 회족거리 갔다가 우연히 해결되었다. 가는 길에 Tourist center가 보이자 곰탱이가 용감하게 나를 데리고 들어가 병마용 투어 상품에 가입하게 된 것이다.
내가 선택한 상품은 영어로 설명해주는 투어가이드가 병마용 테라코타 공장 견학과 병마용갱을 안내해주는 옵션이었는데, 가는 길에 있는 화청지까지 보고 싶었으나, 곰탱이가 겨울에는 공연도 안하고 굳이 볼 필요 없다는 의견을 강력하게 주장하여 이를 따르기로 했다. 그리고, 나중에 알게 된 일이지만 곰탱이의 말을 들은 것은 (다른 의미에서) 매우 잘 한 일이었다.
시안시에 온 이후로 느즈막히 점심쯤 일어나서 두어시간 동안 주식시장을 체크하고 오후부터 관광을 했던 패턴에 익숙해져 있다가 아침 9시부터 일어나 여행을 하게 되어 살짝 긴장하였으나, 무리없이 출발하게 되었다. 나에게는 연락수단이 없어 곰탱이를 통해서 9시가 조금 넘은 시각에 연락이 왔는데, 호텔 로비에서 기다리고 있단다.
병마용 투어는 나뿐만 아니라 독일아저씨-중국아줌마 커플과 함께 하게 되었다. 독일 아저씨의 이름은 마이클, 중국아줌마 이름은 룰루였고, 투어가이드의 이름은 리였다. 투어가이드는 차안에서도 설명을 해주고, 운전기사가 따로 있는 시스템이었다. 투어 상품 가격이 350위안이었음에도 나 혼자 가이드를 받는 줄 알았는데, 생각해보니 단체 투어일 가능성이 매우 높았음을 간과하였다. 아무리 중국 인건비가 저렴하기로서니... 단체 투어인 것이 의외였다는 것이지 불만이라는 뜻은 아니다. 나중에는 오히려 함께해서 더 재미있었다. 좀 아이러니한 사실은 차 안에 영어를 모국어로 사용하는 사람은 한 명도 없었음에도 운전기사만 제외하면 모두 영어로 소통하고 있었다는 것이다. 물론, 투어가이드와 중국아줌마는 중국어로...
중간에 병마용 테라코타 공장에 들었는데, 관광상품으로 팔리고 있는 병마용 테라코타 인형들이 만들어지는 과정을 설명해 주었는데 작은 것들은 한꺼번에 만들지만 큰 것들은 몸뚱아리와 얼굴을 따로 만들어서 붙인다는 사실을 알게 되었다. 그렇게 해야 얼굴 표정을 다 다르게 만들 수 있겠다 싶었다. 그런데, 한 10분 설명해주고 기념품샵으로 안내하는 것이 아닌가! 거의 20분 이상을 허비한 것같다. 시작부터 쇼핑을 시키니 앞으로도 계속 이렇게 쇼핑으로 시간을 허비해야 하나라는 생각이 들어 기분이 매우 나빠졌는데, 다행스럽게도 이 공장을 끝으로 어떤 쇼핑 시간도 없었다. 내 굳은 표정때문에 일부러 뺀 것은 아니겠지? ㅎㅎ
병마용갱에 도착 저 앞에 아치형 지붕을 한 건물안에 병마용들이 있다. 갱이라는 느낌은 들지 않는다. 앞에 버건디 코트를 입은 사람이 우리 가이드다 화청지를 지나서 병마용갱에 도착하였다. 차에서 내려서 좀 걸어 가자 입구가 보이고 가이드가 준 입장권을 들고 개촬구를 통과하고 또 조금 더 걸었더니, 드디어 가이드가 다왔다고 한다. 뭔가 병마용들이 들어 있을 것 같은 건물은 안보이지만 저 앞에 보이는 것이 그것이라고...
안으로 들어가자 아까 그 평범해 보였던 건물이 엄청나게 큰 건물이었고, 그 안에 병마용들이 위용을 드러내며 일렬로 세워져 있는 것이 보였다. 건물이라는 표현보다는 무슨 체육관같은 느낌이었다. 정면에서 다들 사진을 찍느라 북적거렸다. 가이드가 사진찍을 시간을 주어 북적거리는 틈으로 비집고 들어가 정면샷을 하나 찍은 후 셀카를 하나 찍었다. 가뜩이나 중국 여행온 이후로 피부가 안좋아 셀카 찍을 심정이 아니었으나 병마용 인증을 해야 겠다는 의지로... 마이클 아저씨네 커플도 요령껏 서로 사진을 찍어 주고 있었다.
이미 어느정도 알고 간 사실이긴 하지만, 병마용갱은 3개의 갱으로 나뉘어져 있고, 제 1갱이 가장 많은 병마용들이 전시(?)되어 있기에 볼 거리가 가장 많았다. 전면에 멀쩡한 병마용들이 위용을 드러내고 있는 것과는 달리, 제1갱 뒤쪽으로 가면 뭔가 아직 손, 발, 얼굴 등을 맞추지 못한 병든(?) 병마용들이 번호표를 부착한 채 서있는 모습도 볼 수 있다.
투어가이드의 안내에 따라, 제1갱 다음은 제3갱으로 가게 되어 있는데, 제3갱은 병마용들의 수는 제1갱에 비해 현저히 적지만 일반적인 병사들이 아니라 제사장이나 뭔가 좀 다른 계급사람들을 묘사한 인형들로 구성되어 있다고 한다. 투어가이드가 아니었으면 잘 몰랐을텐데 꽤나 설명을 잘 해준다. 열심히 외워서 말하는 듯했지만 영어 발음이 듣기 거북하지 않았기 때문에 이해하기에 어렵지 않았다. 오히려 설명 중에 내가 모르는 단어들이 종종 등장해서 다시 물어보곤 하였다.
마지막으로 제2갱은 멀쩡한 병마용이 거의 없으나, 매우 의미있는 병마용 몇 개를 유리관에다가 돋보이게 전시를 해 놓았는데, 특히 무릎꿇은 궁수가 매우 중요하다는 가이드의 설명이 있었다. 오랜 세월 때문에 병마용들을 발굴 하자마자 색이 바래버리는데 그래도 이 무릎꿇은 궁수 등 몇몇은 색이 약간 보존되어 있다고 한다. 실제로도 옷에서 컬러를 식별할 수 있었다. 영어로도 'Kneeling Archor'라고 표현해 놓았는데, 가이드가 'Kneeling Archor'라고 설명했을 때는 못알아 들었다가 병마용을 직접 보고선 Kneeling을 알아 챘다. ㅋㅋ
난 병마용들의 얼굴 표정 하나하나가 다르다라는 사실에 그리 고무되지는 않았다. 그래서, 병마용갱 내에서 그다지 흥미로움을 느끼지는 못했다. 오히려 같이온 마이클 아저씨나 가이드와 시시콜콜한 대화하는 것이 재미있었는데, 아마도 그동안 중국어 못해서 꿀먹은 벙어리 신세였던 것에 대한 보상심리가 발동한 것이 아닐까 생각된다. 가이드에게 무료로 입장해서 부러웠는데 생각해보니 자주 와서 지겨울 것 같다라는 멍청한 질문을 했더니 일주일에 3~4번오고 성수기엔 매일 오다시피 한단다. 지나가다가 커다란 디스플레이 밑에 삼성로고가 보이길래, 한국에서는 '삼성'이라고 읽는다고 하자, 중국어로는 '산신'이라고 읽는다고 알려 주었다. 그리고, 자신의 집이 삼성전자 시안공장 근처에 있다고... 공장이 엄청 크단다.
이렇게 해서 병마용갱에 대한 투어는 마쳤고, 식사할 차례, 가이드가 손님이 아무도 없는 어느 식당으로 우리를 안내하였다. 몰랐는데, 상품안에 점심도 포함이 되어 있단다. 120위안의 입장권도 포함된 가격임을 고려하면 저렴하긴 참 저렴하다. 다만, 주류나 다른 음료는 추가로 요금을 지불해야 했는데, 난 물조차 주문하지 않았다. ㅋㅋㅋ
조금 의아했던 것은 가이드가 우리와 겸상을 하지 않고 구석진 곳에 있는 테이블에 가서 뭔가 다른 것을 먹고 있는 상황이었다. 룰루 아줌마랑 내가 함께 먹자고 했음에도 여러 번 괜찮다며 사양하는 것을 보니, 가이드의 점심은 회사에서 따로 안챙겨 주나보다. 너무 야속하다 싶어 그냥 돈을 내줄까 하다가 고객이랑 같이 점심먹기 싫은 것일 수도 있으니 그냥 우리끼리 먹었다. ㅎㅎㅎ;; 좀 안쓰러워 보였다. 심지어 운전기사아저씨는 아무것도 안먹는 듯? 참고로 점심은 백반에 회전식 테이블에 반찬이 몇 개 나오는 구조였는데, 딱히 입에 맞지도 않고 멀미할까봐서도 일부러 조금만 먹었다. 그랬더니 룰루아줌마가 많이 걱정을 해준다.
진시황릉 병마용 입장권을 사면 함께 볼 수 있으나, 병마용갱에서 또 차를 타고 가야 하는데다가 딱히 볼거리는 없으니 바쁘다면 과감히 생략하는 것도 괜찮다 점심식사를 마치고 다시 차를 몰고 몇 분 후에 진시황릉에 도착한다. 병마용갱 입장권을 사면 진시황릉도 함께 볼 수 있는 듯하다. 진시황릉은 딱히 볼 것은 없었다. 그냥 드넓게 펼쳐진 평원에 백성들을 동원해 산과 같은 크기의 엄청난 무덤을 만들었다는 것을 두 눈으로 직접 본다는 의미가 있을 뿐이었다. 여기서 나의 무식함이 또 드러났는데, mausoleum이라는 단어를 계속 못알아 듣고, 무슬림으로 알아 들어, 무슬림들이 진시황과 무슨 관련이 있나 혼자 고민하다가 가이드의 스피치에 반복적으로 나오길래 쪽팔림을 무릅쓰고 물어봤더니 거대한 무덤이라는 뜻이라고 알려준다. 마이클 아저씨한테 물어 봤더니 자기는 알고 있었던 단어라고... 아, 창피하다.


4·16참사를 겪으며 우리 유가족들은 사람 냄새가 나지 않는 말과 행동들 때문에 숨이 막혔었다. 막말을 듣고, 유가족 앞에서 혐오하는 말을 내뱉는 사람들을 보면서 "사람이라면 도대체 이럴 수가 없어"라는 말이 절로 나왔다. 그런 행동들 앞에서 가족들은 돈보다 못한 대상으로 전락하여 이리저리 휘둘리고 인정사정 없이 밟혀야만 했다.
4·16참사에 인권은 없었다. 구조가 최우선이었던 4월 16일 오후, 정부는 이런저런 이유를 대며 구조를 막았다. 그것이 지휘체계에 따른 것이건 자본의 논리를 앞세워 이해득실을 따진 것이건, 생명보다 우선할 수는 없는 것이었다.
300명이 넘는 생명이 배 안에 있는데도 아무것도 하지 않으면서 우리 가족들과 국민들이 배가 침몰해가는 것을 지켜보게 한 정부의 태도는 잔인함을 넘어서 살인에 버금가는 행위이다. 대한민국에서 인권은 침몰하는 세월호와 함께 사라져버렸다.
모든 생명이 귀한 것임에도 불구하고 선원들은 혼자 살기에 급급했고 해경도 선원들 구하기에만 바빴다. 그들에게 배에 남은 304명의 목숨은 아무것도 아니었다. 질서정연하게 줄을 맞춰 구조를 기다리다가 창문 밖으로 유유히 사라지는 해경의 모습을 봤을 때, 심지어 살려달라고 애원하는데도 외면하는 해경의 모습을 봤을 때, 배 안의 아이들과 다른 승객들이 느꼈을 분노와 좌절을 생각하면 지금도 온몸이 가루로 부서지는 느낌이다.
4월 16일 이후 진도체육관과 팽목항에는 수많은 인파가 몰렸다. 안타까운 소식에 조금이나마 힘을 보태고자 온 이들도 많았지만 가족들이 도착하기도 전에 먼저 와서 기다린 이들이 있었다. 바로 사복경찰들이다. 구조인력보다 더 많은 수의 사복경찰들이 미리 와 있었다는 사실에서 우리는 정부의 관심이 어디에 있었는지 알 수 있다.
진실 요구하는데 사찰과 무시와 집시법으로 목을 조였다
정부는 위로받고 도움받아야 할 사람들을 오히려 자신들의 자리를 위협하는 존재로 치부하며 감시했다. 대화 내용과 행동을 끊임없이 녹음하거나 채증했고 통신내역도 사찰했다. 우리들의 분노와 슬픔을 범죄행위처럼 몰고 갔다. 우리 유가족의 인권은 정부에 의해 이렇게 철저히 파괴당했다.
국회와 광화문과 청와대 앞에서 노숙을 하면서 가족들이 수없이 들은 말은 '집시법 위반'이다. 이 단어를 로봇처럼 반복하는 경찰들을 보면서, 만리장성보다 더 단단하게 가족들을 에워싸는 차벽과 경찰들을 보면서, 인간으로서 당연히 가져야 할 '의사표현과 집회의 자유'는 이 나라에는 없구나 하는 절망감을 느꼈다.
무엇보다 정치인과 청와대의 싸늘한 반응을 마주 대하면서 '더 이상 이 나라의 주인은 국민이 아니구나, 아니 최소한 모든 국민은 아니구나' 하는 생각이 들었다. 일부만 인권을 행사한다면 그것은 분명히 부당한 일이다.
처음 참사가 벌어졌을 때 사복경찰 다음으로 많이 온 사람은 기자들을 비롯한 언론인들이다. 그들에게 우리 유가족들은 위로와 도움이 절실히 필요한 사람으로 보이지 않았다. 유가족들은 시청률과 구독률을 올리기 좋은 자극적 소재일 뿐이었다.
허락 없이 아무 때나 코앞까지 카메라를 경쟁적으로 들이밀었고, 의도를 알 수 없는 질문으로 가족들을 곤란하게 만들었다. 언론 앞에서 가족들은 어떤 보호도 받지 못하고 벗겨졌다. 거기에다가 편집을 통해 왜곡 보도된 기사는 차마 입에 담기 어려운 댓글들을 불러왔다. 인권을 말하고 지켜야 할 언론이 오히려 인권을 먹잇감처럼 집어삼켜 버렸다.
304명의 생명보다 돈이 더 중요하다고 말한다
남겨진 가족들이 겪은 인권의 상실은 먼저 간 304명이 겪은 것에 비하면 아무것도 아니다. 그들은 이윤극대화라는 자본주의의 논리와 자본가의 무한탐욕에 밀려 생명을 빼앗겼다. 우리 아이들과 승객들의 안전을 위해 마땅히 사용됐어야 하는 비용들이 기업에게 돌아가고, 기업과 결탁한 정치인, 그리고 이러한 관계를 눈감아주는 정부에게 흘러들어갔다. 이러한 은밀한 뒷거래에 304명의 인권은 아무렇지도 않게 폐기됐다.
1년도 안 된 지금, 온갖 의혹이 그 어느 것 하나 해결되지 않았고 어느 한 사람 책임지지 않는데도 '지겹다' '그만해라' 한다. 돈 문제를 들고 나오면서, 아홉 구의 시신을 품고 있는 배의 인양을 문제 삼는다. 한 인간의 존엄은 죽은 이후에도 지켜져야 한다. 그래서 짐승과 다르게 인간에게 장례문화가 있는 것이 아닌가. 시신 수습은 한 생명이던 인간에게 마지막으로 보여줄 수 있는 인권행사이다. 그런데 이제 와서는 그런 권리마저 빼앗겠다고 한다.
우리 가족들이 4·16참사를 겪으면서 알게 된 것이 있다. 우리가 생명보다 돈을 귀하게 여길 때 생명은 사라지고 돈만 남을 것이다. 돈보다 생명이다. 생명도 그냥 생명이 아니고 모든 생명이다. 함께 살아남는 길을 찾지 못한다면 우리는 결국 모두 죽게 될 것이다. 이제는 생명에 대한 가치와 보호를 위해 인권을, 그리고 안전을 외쳐야 한다는 것이다.


검찰의 기소장을 보면 스캘퍼는 증권사가 제공한 전용선(DMA)을 통해 일반 투자자보다 더 빠른 매매 주문·체결과 우월한 정보 제공을 바탕으로 부당한 시세차익을 얻었다고 한다. 또는 증권사는 이런 서비스를 제공하는 대가로 수수료 수입을 얻고 시장점유율을 올리는 등 부당이익을 챙겼다는 것이다.
문제는 우리나라 증권사가 제공하는 전용선 서비스가 최근 선진국에서 급속하게 팽창하고 있는 DMA 서비스와 같은 성격이냐는 것이다.
DMA는 정보기술(IT) 발달에 따른 주문의 전산화·자동화 과정에서 진화된 산물로 증권이나 파생상품 등의 매매체결에 있어 거래소에 접근 권한이 있는 증권사의 주문 처리를 거치지 않고 투자자가 직접 주문을 처리할 수 있는 시스템을 말한다. 주문집행의 편리성·신속성, 주문수수료의 저렴성, 주문정보의 보안성 등의 장점으로 인해 고빈도 매매와 알고리즘 매매를 하는 대형 투자자들이 주로 이용하고 있다.
따라서 우리 증권사들이 제공하는 전용선 제공 서비스가 선진국에서 말하는 DMA 서비스와 같은 성격이라면 전용선 제공 그 자체만으로 부당한 특혜를 주었다고 말하기는 어려울 것이다. 하지만 검찰의 시각은 스캘퍼에게 제공되는 매매처리의 신속성이나 정보의 우월성 등을 고려할 때 일반 투자자들의 손실을 바탕으로 제공된 부당한 특혜라는 것이다.
우리나라 증권사가 제공하는 전용선 서비스가 이미 글로벌 스탠더드가 된 DMA 서비스와 같은 성격인가, 스캘퍼에게 제공된 전용선 제공 서비스로 인해 스캘퍼가 ELW 거래에서 일반투자자들에게 손해를 끼치고 이익을 실현했는가 등은 앞으로 재판과정에서 밝혀질 것이다.
다만 검찰의 주장이 사실이라고 하더라도 본건이 증권사들에 도의적이거나 행정적인 책임을 넘어 형사적 처벌까지 가해야 하는 사안인가에 대해서는 더욱 신중한 판단이 필요하다. 설사 증권사의 편의 제공이 관련법에 위배된다고 하더라도 증권사들이 그들의 행위가 죄가 되지 않을 것으로 착오를 일으킨 정당한 이유가 있는 경우에는 형법에서 규정한 법률의 착오에 해당될 수 있다는 견해도 있다.
그러나 더 큰 문제는 전용선 사건이 비단 ELW에만 국한된 것이 아니라 선물·옵션 및 현물시장과도 연계돼 있어 사법처리 결과에 따라서는 자칫 시장 전체 거래시스템의 문제로 확대됨은 물론 우리나라 자본시장에 대한 국제적인 인식의 변화로 연결될 수도 있다는 것이다.


Videojet 7810 UV 레이저에는 360도 아크라는 휘어진 제품의 이동 보정 소프트웨어가 함께 제공됩니다. 소프트웨어를 작동시키면 로터리 시스템에서 일반적인 휘어진 이동 라인에서 제품 방향의 균형을 잡아주어 일관적으로 고품질 코드를 인쇄할 수 있습니다. 포장재가 생산 라인을 따라 이동할 때 여러 개의 오목 거울이 UV 빔을 벗어나게 하여 필요한 경우 포장재의 모든 부분에 선명하게 인쇄하고 공급망의 어느 시점에서나 제품을 안전하게 추적할 수 있습니다.
Videojet 7810의 360도 아크 보정 소프트웨어는 2D 및 영숫자 코드가 생산 과정 중에 발생하는 자연스러운 이동에 의해 왜곡되지 않게 고선명 고해상도로 유지시켜줍니다. 다른 레이저 시스템과 달리 다양한 파장을 사용하므로 레이저가 반응하고 적절한 마킹 선명도를 유지하는 데 원래의 플라스틱 재질에 첨가물을 추가할 필요가 없습니다. 따라서 고객은 기존 공정을 변경하거나 오랜 시간과 큰 비용을 들여야 하는 재확인 절차를 하지 않아도 UV 레이저를 기존 시스템에 통합하여 더욱 향상된 효과적인 인쇄 솔루션을 활용할 수 있습니다. Videojet 7810 레이저를 사용하여 빠른 속도로 병마다 고선명의 영구적인 코드를 마킹할 수 있으므로 제약, 의료 및 화장품 산업에서는 이러한 혁신적인 발전으로 제조 생산량을 증대시킵니다.


이재정 경기도교육감이 세월호 참사로 희생된 단원고 학생 246명이 제적 처리됐다는 사실을 뒤늦게 알았다며, 희생자 가족들에게 사과했다. 이 교육감은 지난 12일 정오를 조금 넘겨 단원고를 찾았다. 이 교육감의 방문은 유가족들의 요구에 따른 것으로 보인다. 희생 학생들을 제적 처리했던 경기도교육청 공무원들이 지난 13일 오후 단원고를 방문하자, 희생자 가족들은 이 교육감이 직접 사과할 것을 요구했다. 나흘째 단원고에서 농성을 […]
“제적 상태의 학생의 경우 생활기록부 발급이 불가합니다”


쌍둥이 남매를 둔 엄마인 이 씨는 이태균 상사가 생후 18개월의 갓난아이를 두고 순직했다는 소식을 듣고 "아이들이 더 안전하게 자랄 수 있는 나라, 부모가 안심할 수 있는 군이 되기를 바라는 어머니의 마음으로 기부하게 됐다"고 말했다.
이 씨는 이태균 상사 아들의 대학 졸업까지 학비 전액을 육군부사관학교 발전기금을 통해 지원하겠다는 의사도 피력했다.
또 아웃도어웨어 전문기업인 (주)블랙야크(대표 강태선)도 이날 오후 이태균 상사의 부모와 부인, 아들을 서울 용산 육군회관으로 초청해 위로하고, 아들이 학비 걱정 없이 공부할 수 있도록 대학 졸업까지 학비 전액을 지원하는 장학증서를 전달할 계획이다.
블랙야크 측은 "안보 위기가 가중되는 시기에 포사격 훈련 중 산화한 이 상사가 우리 모두의 영웅으로 영원히 기억되길 바란다"면서 "고인의 가족분들께 도움을 드리는 게 도리이자, 고인의 고귀한 희생과 숭고한 뜻을 기리는 것이라고 생각한다"고 지원 배경을 설명했다.
블랙야크는 정수연 상병의 유가족에게도 소정의 위로금을 전달하고 고인의 고귀한 희생과 헌신에 대한 감사와 위로의 뜻을 전할 계획이다.
이밖에 육군도 순직 장병과 부상 장병들의 '의로운 희생'과 '명예로운 군인정신'을 되새기고, 가족에게 도움을 주고자 자율적인 성금 모금활동을 전개하고 있다.


윤종신은 이번 곡을 준비하면서 자신이 청소년기에 열렬히 흡수했던 80년대 초중반의 시티팝에 가닿고자 했다. 9집 때부터 틈틈이 시도해왔던 시티팝이 이제야 자신에게 가장 맞는 장르로 자리를 잡았다는 확신이 생겼기 때문.
그는 그 시절 자신을 매료했던 시티팝의 요소들을 지속적으로 떠올렸고, 결국 최근 트렌드 안에 있는 시티팝과는 궤를 조금 달리하는, 사운드적으로는 아날로그를 지향하고 정서적으로는 낭만을 갈망하는 '오리지널'을 재현했다.
"작년에 '멋'이라는 노래를 통해서 얘기하기도 했지만 저는 우리가 아무리 힘들어도 자기만의 '멋'을 잃지 말았으면 좋겠어요. 지금 우리는 전무후무한 시기를 지나고 있기는 하지만 그렇다고 해서 애환만 안고 살아갈 수는 없는 거잖아요. 일부러 노력해서라도 낭만을 잃지 말자는 거죠. 물론 그런 내가 허황되게 느껴질 수도 있고 사치를 하는 것처럼 느껴질 수도 있어요. 하지만 분명한 건 그것이 우리가 계속 버틸 수 있게 하는 힘이 되어줄 거라는 거예요. 이번에 시티팝을 선택한 건 시티팝이 워낙 여름과 잘 어울리는 장르이기 때문이기도 하지만, 시티팝의 낭만과 풍요가 올 여름만큼이나 절실할 때가 또 있을까 싶은 마음 때문이기도 합니다. 지금 가장 필요한 시티팝을 만들고 싶었어요."
윤종신이 가사로 '위로'를 전하는 방식은 두 가지다. 힘들고 고달픈 상황을 가감 없이 그려내 공감을 사는 방식과 각박하고 피로한 상황을 잠시 잊게 함으로써 힘을 충전하는 방식. '그래도 SUMMER'는 후자의 방식을 택한다. 윤종신은 이 노래를 듣는 사람이 자신만의 시원한 여름을 떠올리기를 바랐다. 누군가에게는 신나는 파도가, 누군가에게는 한 덩이의 수박이, 누군가에게는 평상 아래의 그늘이 연상되는 그런 노래가 되기를 바랐다.
"여름은 낭만적인 계절이잖아요. 일단 여름 휴가를 계획하고 실행할 수 있다는 것만으로도 살맛이 나는 계절이죠. 하지만 안타깝게도 올해는 그런 여름일 수는 없을 것 같습니다. 마스크와 함께 하는 여름일 테니 더할 나위 없이 무덥고 답답하겠죠. 이번 노래는 여러분에게 잠시나마 여름의 설렘을 돌려드리고 싶다는 생각을 하면서 만들었습니다. 마음대로 떠날 수 있었던 불과 얼마 전의 여름을 추억하면서, 그리고 견딘 만큼 더 커다란 기쁨으로 돌아올 다음의 여름을 기대하면서 이 노래를 들어주셨으면 좋겠어요. 이 노래가 가까운 곳이라도 조용히 다녀오려는 분들에게는 '웜업'이, 다음을 기약하시는 분들에게는 고난 속의 '단잠'이 되어드렸으면 좋겠습니다. 현실에서든 상상에서든 여러분의 여름에 본격적인 시동을 걸어드릴 수 있기를."


138억년 전 우주 폭발로 태어난 우주는 급격하게 팽창해 냉각되고 계속 증가하는 속도로 팽창하고 대부분은 알려지지 않은 암흑 물질과 암흑 에너지로 구된다고 알려졌다.
이 유명한 이야기는 경험적 증거가 상대적으로 부족함에도 불구하고 일반적으로 자명한 과학적 사실로 받아 들여진다. 먼 우주에 대한 관찰로 인해 불일치가 꾸준히 발생함에도 불구하고.
최근 몇 달 동안, 허블상수의 새로운 측정, 보편적 팽창 비율은 두 가지 독립적 계산 방법 사이의 주요한 차이점을 제시했다. 팽창률의 불일치는 단지 계산을위한 것이 아니라 우주의 극단적 규모에서의 우주론의 현재 표준 모델의 타당성에 큰 영향을 미친다.
또 다른 최근 탐사선은 암흑 물질에 대한 이론과 일치하지 않는 은하를 발견했다. 그러나 최신 측정에 따르면, 이론을 재검토해야한다고 제안한다.
왜 천체 물리학자들은 암흑물질을 우주의 어디에나 있다고 가정하는가.이는 자주 언급되지 않는 우주 물리학의 독특한 특징에 있다. 빅뱅 패러다임을 이루는 암흑 물질, 암흑 에너지, 팽창과 같은 이론의 주요 구성요소는 경험적 현상을 잘 묘사하는 것이 아니라 계산 과정에서 불일치 관측을 설명하고 프레임 워크 자체의 수학적 일관성을 유지하는 것이 목적이다. 이들은 근본적으로 프레임 워크가 보편적으로 유효한 것으로 간주되는 한 존재해야만하는 것이다.
관측과 이론 간의 새로운 불일치는 마땅히 그자체로 진리에 대한 점진적인 개선을 위한 더 많은 연구를 촉발하는게 맞다. 그러나 그것이 합쳐지면 매개 변수를 조정하거나 새로운 변수를 추가해 해결할 수 없는 혼란스러운 문제를 제시 할 수도 있다.
문제의 맥락과 역사
수학적 과학으로서, 우주 물리학은 대개 매우 정확하다고 생각된다. 그러나 우주는 지구상 다른 과학 주제와도 다르다. 우리가 알고 있는 유일한 샘플인 (지구와 태양계 등) 우리 작은 이웃을 기반으로 한 전체 우주 이론은 많은 가정을 단순화 할 것을 요구한다. 이러한 가정이 광대한 거리로 늘어날 때 오류의 가능성이 증가하며 이는 매우 제한된 측정 수단에 의해 더욱 복잡해진다.
역사적으로, 뉴턴 물리법칙은 놀라운 정밀도로 우리 태양계에 작용하는 이론적 틀을 구성했다. 예를 들어, 천왕성과 해왕성은 모두 뉴턴의 모델에 기초한 예측을 통해 발견됐다. 그러나 스케일이 더 커질 때, 그것의 타당성은 제한적임이 증명했다. 아인슈타인의 일반상대성이론 틀은 우리 은하계의 가장 먼 곳을 넘어 확장된 범위를 제공했다. 그러나 얼마나 멀리 갈 수 있는가.
20세기 중반에 등장한 빅뱅 패러다임은 모델의 유효성을 우주의 반경(4600억 광년으로 계산 됨)의 경계 또는 다음과 같이 정의된 무한대의 종류로 효과적으로 확장된다. 우주가 확대되는 있는 것으로 본 이 거대한 팽창은 에드윈 허블(Edwin Hubble)의 관찰(1929년)과 극초단파 배경 복사(1964년) 탐지와 같은 몇 가지 구체적인 발견에 기초한다. 그러나 관련 규모를 고려할 때 이러한 제한된 관찰은 우주론에 큰 영향을 미쳤다.
물론 일반상대성이론의 타당성이 우주 가설적인 종말점보다 우리에게 훨씬 더 가깝다는 것은 전적으로 그럴듯하다. 빅뱅 패러다임의 오늘날 다층 이론적 구성 요소는 실험적으로 유효한 변수와 함께 모델을 유지하기 위해 고안된 가상, 가설들과 서로를 의지해 구별이 불가능하게 만든다. 과학과 소설은 구분해야 한다.
이 문제를 보완하는 우주에 대한 대부분의 관찰은 실험적으로나 간접적으로 발생한다. 오늘날 우주망원경은 이론적 예측과 유연한 매개변수의 상호작용을 통해 측정을 산출하며 모든 것을 직접적으로 관측하지 않는다. 프레임 워크는 말 그대로 문제의 틀이다. 모델은 매 단계마다 관찰 위치와 방법을 결정한다. 첨단기술과 방법에도 불구하고 관찰의 한계는 계산할 수 없는 부류의 가정에 의해 불순한 위험을 증가시킨다.
저밀도 보이드(상단 중앙의 진한 파란색 영역)이 수많은 은하(오렌지 / 흰색)가 포함 된 밀도높은 구조로 둘러싸인 우주 영역의 컴퓨터 시뮬레이션. credit: TNG Collaboration.
과학철학에서 우주물리학 기초를 연구하는 데 오랜 세월을 보낸 후, 일부 과학자들이 우주론의 위기에 대해 공개적으로 이야기하는 것을 듣고도 놀라지 않았다. 몇 년 전 사이언스아메리카(Scientific American)의 ‘팽창 논쟁’에서 과학이론으로서 불가결한 빅뱅 패러다임의 기원을 이루는 주요 구성요소중 하나가 비판받았다.
팽창 이론은 거의 모든 데이터를 수용 할 수 있는 임시방편에 의존하고 있다. 제안된 물리적 영역은 실험적 정당화 근거가 없다. 이것은 아마도 팽창의 주요 기능은 알 수없는 빅뱅(big bang)과 우리가 인식할 수 있는 물리학을 연결하기 때문일 것이다. 과학일까 편리한 발명품 일까?
마이클 J. 디즈니 (Michael J. Disney)와 같은 몇몇 천체 물리학자들은 증명 된 확실성이 결여된 빅뱅 패러다임을 비판했다.
‘형이상학적 실험(Metaphysical Experiments)’에서 논의한 바와 같이, 현재의 문제들에 대한 더 깊은 역사가 있다. 빅뱅 가설 그 자체는 일반상대성이론의 간접적 결과로 나타났다. 아인슈타인은 우주에 대한 기본적 가정으로, 시공간에 정적이며, 물리적 정당성이 없다고 인정한 “우주 상수(cosmological constant)”를 방정식에 덧붙였다.
그러나 허블이 우주가 팽창하고 있고 아인슈타인 해법의 한계를 관찰했을 때, 일부 수리물리학자는 우주의 모든 공간 방향은 동일하지만 시간은 다르다는 모델의 근본적인 가정을 바꾸려했다. 중요하지는 않지만 이 이론은 우주론과 핵물리학의 합병 가능성에 대해 매우 유망해 보였다. 원자 새 모델이 우주를 설명 할 수 있을까.
처음부터 이론은 분명 가정적 사건의 즉각적인 여파에 대해서만 이야기했는데, 그 주된 기능은 한계 조건으로, 이론의 한계 지점이었다. 빅뱅이론은 빅뱅에 대해서는 아무 말도하지 않는다. 그것은 일반상대성이론을 해결하기 위한 가설적인 전제가 될 수 있다.
논증할 수는 없지만 생산적인 가설에 더해 접근 불가한 기반들이 더해지고, 확장된 스케일과 새로운 불일치가 있었다.
일반상대성이론과 일치하지 않는 은하계의 관측을 설명하기 위한 암흑물질의 존재는 우주의 모든 질량-에너지 함량의 4분의 1이상을 차지하도록 계산된 보이지 않는 형태로 가정됐다.
물론 프레임워크는 보편적으로 유효하다. 1998년, 일련의 은하 가속에 대한 초신성 측정이 이 틀과 확연히 다른 것처럼 보였을 때, 우주의 질량-에너지 약 70퍼센트를 매우기 위해 계산된 암흑 에너지라고 불리는 새로운 이론이 나타났다.
오늘날의 우주론적 패러다임의 핵심은 전체 우주에 대해 수학적 통일이론을 유효하게 유지하기 위해서는 우주의 95%가 전혀 알려지지 않은 요소와 에너지를 포함한다는 사실을 받아 들여야한다.
과학자가 이 그림을 확신하기 위해서는 수학적 통일이론에 대한 믿음이 필요하다. 결국, 우주론에 대한 수수께끼는 연구를 수행하는 데 필요한 전제로 프레임 워크에 의존한다는 것이다. 명확한 대안이 없다. 기반을 다시 생각하는 것보다 새로운 이론적 층을 추가하는 것이 더 실용적인 것처럼 보인다.


그러고보니 그리 먼 거리는 아닌데 안양을 돌아본 적이 없는거 같습니다. 안양가볼만한곳으로 미리 리스트를 좌악 정리해온 언니 덕에 잔뜩 기대한 날이었는데요. 오후에 뜻하지 않은 함박눈을 만나서 어디로 가지도 못하고 어영부영 시간을 보내고 말았습니다.
마을 찾아가는길은 호현경로당을 찾아가면 간단합니다. 그 입구에 동동길 표지판이 보이구요. 어르신들의 캐리커쳐와 벽화가 시작되는 안내판이 보일 겁니다. 안양에서도 끝자락이라 사람들의 발길이 그리 많지는 않은 곳일 거란 생각이 드는데요. 그래서 이 소박한 벽화가 외지인들의 발길을 머물게 하는데 도움이 되지 않을까 기대를 하게도 됩니다. 벽화보다는 색을 입은 마을 담길을 따라서 천천히 걸음해 보겠습니다.
미리 다녀온 언니가 안내하는데로 무작정 따라나선 길. 큰 기대를 하지 말고 둘러보라는 이야기에 미리 들뜬 마음을 내려 놓았더니 생각보다 그리 나쁘지는 않았습니다.^^ 이 마을 동동길 만들기 프로젝트는 경기도에서 주관하는 2014 생활환경복지마을 조성사업의 일환으로 경기도청과 호현마을 주민협의회, 그리고 공공미술프리즘이 함께 했다고 합니다.
사업기간은 2014년 8월에서 12월까지였구요. 그림에 중점을 두기보다 컬러아트프로젝트, 컬러테라피란 주제에 맞게 각 길마다 자연에서 얻은 색을 적용하여 신체적, 정신적 건강을 취할 수 있도록 했다고 합니다.
호현 경로당 앞에 마을 안내도 있구요. 마을 어르신들 캐리커쳐와 대화가 적혀 있어요. 개똥벌레가 18번곡이라는 강춘자 어르신.. 그림과 글로 어르신들의 개성이 묻어나는데요. 이 벽면으로 마을분들 만나뵙고 온 듯 하네요.^^
동동길 입구는 오른쪽.. 혼자서 걷다보니 언니들과 길이 달라져 버렸네요. 동동길 입구를 두고 반대편으로 돌고 말았어요.^^ 마을길은 어디로 가든 통하게 되어 있으니 걱정할 것도 없습니다. 그리고 그리 큰 마을이 아니다보니 다니다보면 필히 만나게 되어 있어요.
마을 벽면을 보면 느끼겠지만 여느 벽화마을처럼 그림으로 가득 채워진 벽면이 아닙니다. 색으로 입혀졌다고 해야 맞을까요. 노랑, 초록, 보라를 기본으로 그와 유사한 빛깔들이 담을 입혔습니다.
앙상한 나무 아래 벤치가 하나…
조용한 마을 골목길 한 모퉁이에 나무그림자가 ‘쉼’을 하고 있었습니다. 좋은 사람과 함께라면 잠시 앉아서 풍경을 감상하는 것도 좋겠지요. 그림이라기보다 색색의 도화지에 살짝 프린트만 한 듯한 소박함이 있는 벽면입니다. 가느다란 줄이 이어지며 누군가의 귓속을 속삭이는 달콤한 소리.. 담 끝에 서면 그 소리가 들릴 듯 합니다.
골목에 인기척이 없다는 것이 아쉬움이라면 아쉬움이랄까…
너무 조용한 동네라 누군가에게 말을 건넬 기회도 없더라구요. 대신 어딘가에서 시작된 진하게 공기를 채우던 향기. 냄새라고 하는 것이 맡을까요. 달달하면서도 진득한 냄새가 코를 자극하는데요. 언니들은 군고구마 냄새라고 하고 난 조청이나 약을 다리는 냄새라고 하고.. 같은 공기를 내쉬면서도 어쩜 이렇게 다른 반응들인지…^^ (혹 먹고 싶은걸 이야기하고 있는 건 아닌가 했습니다.ㅎ) 화사한 색깔을 보면 향기로운 꽃향이 날 거 같은데 말이죠.
허름한 벽면을 다시 나무 가림막으로 처리를 해서 새롭게 변신을 했습니다. 노랑 벽면에 파란 대문이 대조적으로 이쁘던 집. 판넬에는 소소한 글귀까지 같이 해서 좋은 글과 함께 보는 즐거움이 있습니다.
반듯한 골목에 생명의 기운이 없어 보이는 겨울이지만 새순이 돋고 꽃이 피는 계절이라면 편안한 컬러와 함께 살아 있는 그림을 만나게 되지 않을까 기대를 하게 됩니다.
통영 동피랑, 안성 복거마을, 청주 수암골.. 지역마다 참 다양한 벽화마을이 조성되어 있는데요. 그래서 여행하는 사람입장에서 새로운 테마를 찾아가는 즐거움이 하나더 생겨 좋습니다. 그리고 낡고 허름한 마을이 그림과 색을 입고 새롭게 단장된 모습으로 외지인들의 발길이 끊이지 않는걸 보면 은근 좋기도 하구요. 낙후된 마을에 활기를 불어 넣는 계기가 되어서 좋은 부분이 더 많은 사업이라 아무래도 이곳저곳 많은 곳에서 진행하고 있는 듯 합니다. 그럼에도 사람들이 살고 있는 곳이기에 그들의 생활에 방해가 되지 않는 한도에서 찾는 것이 좋겠지요.
건강이 바탕이 된 길이라 그런가요. 왠지 어르신과 같이 걸어야 할 거 같은.. 같이 박수를 치면서 걸으면 정신건강에도 도움이 될 거 같은기분이 듭니다..ㅎ 담에 난 구멍 두개.. 이거 일부러 낸건 아닐텐데 참 공교롭게도 이쁘게 구멍이 났네요. 그 덕에 환한 얼굴이 되었지만요.^^
큰 마을도 아닌데 이리저리 기웃거리느라고 시간을 좀 보냈습니다. 모퉁이 둘면서 셔터소리가 들리기에 누군가 했더니 언니들.. 그렇게 한번 만나고 돌아오니 다시 마을입구입니다.
이곳부터 시작했어야 하는데.. 뭐 굳이 입구가 있고 출구가 있겠습니까. 마을길이란게 집과 집을 이어주고 사람과 사람이 오가는 길이니 어디로 향하든 통하게 되어 있습니다. 입구로 나오니 뭔가 섭섭함이 남는 이건 뭔지 모르겠어요.^^


요즘 회자되는 ‘새로운 길’이란 북한이 미국과 비핵화 협상을 사실상 중단하고 핵무장력 강화에 더해 ICBM 능력까지 겸비한 핵 강국의 길을 걷는 것을 말하는 듯싶다. 이런 추정에는 어폐가 있다. 비핵화 협상을 포기하고 핵 강국의 길을 걷는 것은 지난해 4월 북한이 성공적으로 종료했다고 선언한 ‘핵·경제 병진 노선’의 길을 말한다. 북한은 이 선언에 앞서 2017년 11월에는 핵무력 완성 선언을 한 바 있다.
그런 북한이 이제 와서 비핵화 회담을 포기하고 핵무력과 ICBM 강화의 길로 다시 가겠다? 그렇다면 2017년 11월 핵무력 완성 선언은 무엇인가? 이미 성공적으로 종료했다고 선언한 핵·경제 병진 전략으로 돌아가는 것이 어떻게 ‘새로운 길’이 될 수 있는가? 최근 몇몇 논자들이 주장하는 새로운 길에 대한 얘기는 북한의 생각이 아닐 것이다. 본인들의 추론에 불과할 가능성이 높다.
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북한의 현재 지도 노선은 ‘경제 집중 노선’이다. 새로운 길이란 이 지도 노선에서 전술적 변화 정도를 의미하는 수준일 수밖에 없다. 큰 틀에서는 이 노선을 벗어날 수 없다.
연말의 작은 소동은 북한과 미국 사이 내년에 좀 더 잘해보자는 차원에서 벌이는 기 싸움 정도로 읽힌다. 내년에 잘하려면 1월1일 김 위원장의 신년사가 ‘멋지게’ 나와야 한다. 그러려면 북·미가 서로 만나야 한다. 기왕 만나는데 선물이 필요하지 않겠냐는 얘기다. 미국과의 협상에 경계감을 갖는 북한 정권 내부를 달랠 선물이 필요하다는 의미다. 선물을 그냥 달라면 미국이 안 줄 테니 ‘시끄럽게’ 할 필요가 있을지 모른다.


어렸을 때 따끈따끈한 흰 쌀밥에 계란 노른자를 넣고 간장으로 비벼 먹던 맛, 도시락에 계란 프라이를 얹어주시던 어머님의 사랑이 아직도 아련합니다. 그래서인지 저는 식당에서 밑반찬으로 계란말이가 나오면 항상 좀 더 달라고 주문합니다. 프라이와 삶은 계란도 눈에 보이는 대로 먹는데, 평균으로 따지면 하루 한 개 정도는 먹는 것 같습니다.
아시다시피 계란은 단백질, 탄수화물, 지방, 무기질, 비타민 같은 모든 영양소가 골고루 들어 있어 우유와 함께 ‘완전식품’이라고도 불립니다.
특히 성장에 필요한 필수 아미노산은 모유 다음으로 높아 성장기 어린이는 하루 1개, 임신부는 하루 2개 정도는 먹는 것이 좋다고 합니다. 또 공부하는 학생의 두뇌 활동에, 노인의 시력 유지 및 향상에도 좋다고 합니다. 이처럼 영양은 높은데 비해 열량은 높지 않고, 소화흡수도 잘 되며, 값까지 저렴해 국민의 건강을 지키는 견인차로서 조금도 부족함이 없는 식품이 바로 계란입니다.
그럼에도 불구하고 계란은 우리나라서 대접을 받지 못하고 있습니다. 미국해외농업처(FAS) 2001년 통계에 따르면 우리나라 사람 1인당 계란 소비량은 연간 179개입니다. 일본(346개), 대만(342개), 중국(301개), 미국(258개), 프랑스(265개) 등의 50~70% 수준입니다. 그나마 제과, 제빵, 마요네즈 등의 생산에 소요되는 간접 소비량 100~120개를 빼면 국민 1인당 직접 소비량은 60~70개에 불과합니다. 대한양계협회측은 조류독감 파동까지 겹치면서 2006년 현재 국민 1인당 소비량은 2001년보다 20% 정도 더 떨어졌을 것으로 추정합니다.
계란이 이처럼 푸대접 받는 이유는 ‘콜레스테롤 덩어리’라는 인식 때문입니다. 실제로 생 계란 1개에는 250mg의 콜레스테롤이 들어 있습니다. 세계보건기구는 하루 300mg 이하의 콜레스테롤 섭취를 권장하고 있는 실정이니 계란이 콜레스테롤 덩어리라는 것은 명백한 사실입니다.
고기나 해산물 등 다른 음식을 통해서도 자연스레 콜레스테롤을 섭취하게 되니 WHO 기준에 따르자면 계란을 절대 먹지 말아야 할 음식이 되는 셈이죠. 이 때문에 미국에서도 1970~1995년 계란 소비가 20~30% 감소하는 등 전 세계적으로 계란 소비가 감소했습니다.
그러나 1990년대에 접어들면서 계란 노른자 속의 레시틴이란 성분이 콜레스테롤의 흡수를 방해하므로 계란을 먹어도 콜레스테롤 수치가 올라가지 않으며, 콜린이라는 성분은 두뇌 활동에 도움을 줘서 기억력을 향상시킬 뿐 아니라 치매를 예방한다는 등의 연구 결과가 잇따르면서 계란 소비가 다시 증가했습니다. 1990년대 후반 미국 시사주간지 ‘타임(TIME)’은 ‘계란의 부활’이란 커버 스토리를 통해 계란 소비 촉진의 필요성을 역설했습니다.
콜레스테롤 덩어리 계란을 먹기 위해선 인체와 콜레스테롤의 상관관계에 대해 공부할 필요가 있습니다. 사람들은 콜레스테롤 수치는 음식과 밀접한 관계가 있다고 생각하지만 실제로 몸 속 콜레스테롤의 약 70% 정도는 음식과 무관하게 인체 내부에서 생성됩니다.
약 30% 정도만 음식에 영향을 받지요. 결국 고지혈증 환자가 아닌 사람은 아무리 콜레스테롤 함량이 높은 음식을 먹어도 콜레스테롤 수치가 급격하게 높아지는 법이 없습니다. 의사들은 고지혈증 환자에겐 계란을 1주일에 3개 이하로 먹으라고 권고하지만 콜레스테롤 수치가 높지 않다면 하루 2~3개씩 먹어도 전혀 문제가 되지 않는다고 합니다.
때문에 너무 콜레스테롤 걱정하지 말고 안심하고 맛 있게 계란을 드시길 권고드리겠습니다. 오징어나 생선 알탕 같은 음식도 마찬가지입니다. 콜레스테롤이 높다며 무조건 멀리하시는 분이 많은데 고지혈증 환자가 아니라면 구태여 가려 먹을 필요는 없습니다.
그러나 계란은 고지혈증 환자 외에도 심장이 나쁘거나, 신장이 나쁘거나, 간 기능이 떨어져 복수(腹水) 현상이 있거나, 간경화증이 진행돼 혼수(간성혼수)가 있는 사람도 삼가야 합니다. 이런 사람은 단백질 섭취를 제한해야 하는데 계란 자체가 더 없는 단백질 공급원이기 때문입니다. 또 아이들 중에선 계란 알레르기가 있는 경우가 더러 있는데, 알레르기 유발물질(알레르겐)은 통상 노른자보다 흰자에 더 많기 때문에 노른자만 먹는 것도 방법입니다.
한편 계란은 생산일로부터 통상 5일 이내에 먹는 것이 가장 좋으며, 냉장고에는 3주까지 보관이 가능하다고 합니다. 계란을 보면 뭉툭한 쪽과 뾰족한 쪽이 있는데 뭉툭한 쪽을 통해 계란이 숨을 쉬므로 뾰족한 쪽을 밑으로 해서 보관해야 합니다.
냉장고 문에 계란 보관 케이스가 있는 경우가 많은데, 자주 여닫는 문에 보관할 경우 계란에 충격이 가해져 신선도가 빠르게 떨어질 수 있다고 합니다. 신선한 계란은 깨뜨려 보면 알 수 있는데, 노른자의 높이가 높고 탄력이 있으며 흰자는 두께가 두껍고 투명하며 점도가 좋아야 신선한 계란이라고 합니다.
깨뜨렸을 때 노른자의 경계가 불분명하거나 노른자가 풀어진 것은 상한 것이므로 버려야 한답니다. 겉에서 볼 땐 껍질 전체의 결이 곱고 매끈하며 무엇보다 단단해야 신선한 것이라고 합니다. 껍질에는 얇은 보호막이 있어 숨을 쉬는 구멍으로 세균이 침투하는 것을 막는데 껍질이 더럽다고 물에 씻어 보관하면 보호막이 제거돼 세균이 침투하므로 주의해야 한다고 합니다.


1부 창립식에서는 최재휴 밀알 장애인 선교단장의 기도를 시작으로 아름다운 동행 영상 시청, 회장 취임사, 축사, 간증, 축가 등이 마련됐다. 이어 2부 제38회 전국장애인체전 출전선수 결단식에서는 선수단 소개, 격려사, 선수단 답사, 선수단장 임명, 참가 선수단 후원금 및 격려금 전달, 장애인 스포츠 활동 및 마케팅 알림 등의 식순으로 진행됐다.
취임사에서 천경태 회장은 “장애인 자녀보다 하루 더 살고 싶은게 장애인 자녀를 둔 부모의 심정이다. 부모가 먼저 세상을 떠나더라도 장애인 자녀가 행복한 삶을 누릴 수 있기 위해선 장애인 및 비장애인의 삶이 함께 조화를 이루고 사회와 나라가 장애인 사역에 함께 동참하는 것이라 생각한다”면서 “베풀고 나눔을 되새기는 사역, 스포츠 사역, 아이티 등 저개발 국가를 향한 사역 등이 부단히 일어나 하나님께 기쁨이 되는 일로 진행돼야 한다. 장애인들의 감춰진 능력이 표출될 수 있도록 우리가 도와야 한다”고 말했다.


수능 위주 정시모집 비중 23%로 확대..이어 권성희는 « 그러던 중 어떻게 연예계 관계자들을 알게 되어 밤무대에서 노래를 했다. 학교 다니면서 쇼핑백에 드레스를 싸서 다니고 야간 무대에 섰다. 당시 밤무대로 서너 군데 돌면 한 달에 40만 원 정도 벌었다. 월급쟁이 월급이 평균 3, 4만 원이었으니 내겐 큰 돈이었다 »고 말했다…’아름다운 세상’ 4.9% 자체 최고 시청률…오늘(25일) 종영, 마지막 진실은?만약 집을 팔았다고 해도 https://www.clz77.com/ 별도의 거주지가 없다면 판 돈을 100% 자유롭게 활용할 수 없을 것이다. 따라서 위 사례의 경우 집값의 40%로 할 수 있는 다른 대안들을 따져봐야 한다. 일반 연금보험상품과 비교를 해보면 주택연금에서 지급되는 돈이 연금보험보다 약 30%가 더 많다… »협의회는 전국 14개 지회로 조직되는데 산업기반이 있는 지역과 그렇지 않은 지역간 차이가 크다. 전북이나 충북, 강원지역 같은 경우에는 공장이나 사업체 등이 많지 않아 매출에도 그대로 영향을 미친다. 수도권내에서도 경기도 북부지역 등이 다른 지역에 비해 경제 여건이 크게 뒤쳐지는 편이다. »..우리나라는 현재 사상 초유의 지속적인 수출 감소 현상을 겪고 있다..
공산당이 국정지표의 하나로 대기오염 개선을 내세웠던 만큼 중국 정부의 먼지 대책도 가차없이 집행됐을 것이다. 국무원이 2013년 대기오염방지 행동계획을 내놓은 뒤 베이징 시당국은 2017년까지 오염기업 1992개를 퇴출시켰다. 지난해 적발한 환경사범만 1만5000명이다. 조업 및 공사 중단, 운행 제한, 구이 요리 단속, 휴교 등은 단계마다 기계적으로 취해진다. 차량 5부제는 이제 일상생활이 됐다. 2000년대 천연가스 엔진으로 개조한 시내버스는 최근 전기차로 교체 중이다…향군, ‘2019년 대학생 휴전선 답사 국토대장정’ 출정.곧 의회 휴회가 예정돼 있고, 워싱턴과 인근 지역 공립학교도 봄 방학에 들어가지만 워싱턴 정가에서는 보고서 공개에 맞춰 여행 계획을 취소해야 할지도 고민 중이라고 WSJ는 전했다..
승리와 정준영의 카톡 기록을 공익 신고한 방정현(40·변호사시험 3회) 변호사는 13일 CBS 라디오 ‘김현정의 뉴스쇼’에 출연해 « (카카오톡) 내용을 봤을 때 경찰과의 유착 관계가 굉장히 의심되는 정황들이 많이 담겨 있었다 »고 말했다…이 씨는 부동산 4~5곳에서 같은 일이 반복되자 앱을 끄고 그냥 발품을 팔아 집을 구했다. 앞으로 부동산 앱을 사용하는 일은 없을 것 같다 말했다…추세선으로 보면 중기적으로 역배열을 보이고 있지만 단기적으로 반등흐름이 나오면서 20일선을 넘어서는 모습이다..


참가한 대중들의 마음을 사로잡은 김선효 명인은 가존회상중 수연장지곡 하현도드리의 정악과 한갑득류 거문고산조를 연주해 무계원에 내려앉은 가을을 흥겹게 했다. 회원들의 손때가 묻은 한.중.일 다관 애장품전시회도 함께 열었다. 한국다관은 여주 예문방의 청자과형다관, 경주 산내요의 분청다관, 이천 도뇽요의 백자다관, 문경 현암요의 무유다관, 보성 노산도방의 시노유다관, 경주 백암요의 청백유다관이 전시됐다.
▲ 녹차 찻자리. photo by 이세현
일본다관전에는 가고시마 사쓰마야끼의 흑유다관, 가나자아 구다니야끼의 인물문 다관, 가나자와 구다니야끼의 초화문 다관등 전시됐다. 중국다관전에는 의흥 상도방 주니자사호, 대만 교조도방의 주니어문자사호, 대만풍청당의 청화백자 용문다관, 경덕진 목우당 신채 춘조도 다관등이 전시됐다. 세월의 때가 켜켜히 묻은 애장 다관들은 아름다운 자태를 대중들에게 아낌없이 선보였다.
청년청담 차회의 하이라이트는 무엇보다도 차회회원들이 직접 엄선한 명차를 맛보는 것. 녹차 찻자리에는 순천대광사지 대나무 숲 차밭에서 딴 2017년 동춘차, 다향보성의 2017년 다채녹차, 중국 절강성 2017년 안길백차 극품, 2017년 간바야시 슌쇼 교쿠로등을 선보였다. 보이차찻자리에서는 1990년대 중반 하관전차, 2001년 이무 장가만, 2007년 만전만림, 2016년 의방용단차를 선보였고 오룡차 찻자리에서는 2008년 죽과암 대홍포, 2014년 황룡차, 2015년 철관음, 2017년 오동단주 노총 밀란향등을 선보여 참가자들이 명차의 품격을 확인하는 자리가 됐다.
▲ 오룡차 찻자리.photo by 이세현


일상의실천이 한국 사회에서 일어나고 있는 손배가압류 혹은 강정마을 해군기지 건설 이슈들에 대한 작업을 진행할 때, 생각보다 우리 주변의 사람들이 지금 한국 사회에서 일어나고 있는 일들에 대해 무관심하다는 것을 알고 놀랐습니다. '난민'은 일상의실천 구성원에게도 낯선 주제였고, 여전히 난민이란 누구이며 우리가 그들을 어떻게 대해야 하는가 하는 질문에 자신 있게 대답하기는 어려울 것 같습니다. '난센여권' 프로젝트가 단순히 전시의 형태로 테이크아웃드로잉 내부에만 머무는 것이 아닌, 일반 사람들이 난민에 대한 관심을 갖게 되는 계기가 되었으면 좋겠습니다. ■ 김경철


프리미엄 브랜드는 소득이나 가격보다는 브랜드 매력과 가치에 큰 영향을 받기 때문에 많은 기업이 프리미엄 브랜드 구축을 위해 노력을 기울인다. 이번 글에서는 프리미엄 브랜드는 무엇이며, 현대 사회 사람들은 프리미엄 브랜드를 얼마나 선호하는지 알아본다. 더 나아가 프리미엄 브랜드 구축 방법을 통한 진정한 프리미엄 체험도 소개하도록 하겠다.
프리미엄 브랜드와 체험경제
프리미엄은 시간·장소·상황에 따라 상대적으로 제품·서비스가 가격(Price) 이상의 가치를 제공한다고 믿음을 형성할 때 발생한다. 시장에서 평가하는 프리미엄은 동일한 기능의 대중 제품보다 탁월한 심미적 감각과 공급 제한에 따른 희소성, 진정성 및 품질 등의 이유로 발생하는 소매가격 차이로 정의할 수 있다.
우리나라에서 프리미엄 브랜드와 가장 유사하게 사용하는 말은 ‘명품‘이다. 명품이란 ‘특별하게 만들어진 작품(Masterpiece)’ 또는 ‘훌륭한 물건’이라는 의미를 내포한다. 우리는 무엇이든 감동 그 이상을 주는 경우 ‘예술(Art)’이라 명명하며, 그와 같은 예술적 경지에 올라간 제품을 명품이라 한다.
그러나 브랜드 마케팅 측면에서 보면 프리미엄 브랜드의 기준은 단지 높은 가격, 최첨단 기능, 희소성만으로 충분하지 않다. 무엇보다도 소비자가 해당 제품 카테고리에서 평균 제품보다 최소 두 배 이상의 가치를 느낄 수 있어야 비로소 프리미엄 브랜드라고 할 수 있다. 소비시장은 가격별로 저가시장과 대중시장 그리고 프리미엄 시장인 3대 시장으로 구별할 수 있다. 이 중에서 프리미엄 가격을 받는 브랜드는 다시 세 가지로 나눌 수 있다. 대중시장에서 평균 가격보다 30% 이상 가격을 받는 업마켓(Up-market) 브랜드, 2배 이상의 가격을 받는 프리미엄 브랜드(Premium Brand) 그리고 5배 이상의 소매가격을 가진 럭셔리 브랜드(Luxury Brand)가 그것.
섬세한 시장분석을 고려하면, 우리가 말하는 프리미엄 브랜드는 평균보다 2배 이상 가격을 받는 ‘프리미엄 브랜드’와 명품이라 불리는 ‘럭셔리 브랜드’를 통합한 것이다. 프리미엄 브랜드는 럭셔리 브랜드나 대량생산 브랜드와 구별해야 한다. 메르세데스-벤츠는 ‘귀족의 품위’, BMW는 ‘달리는 즐거움’, 포르쉐는 ‘스포츠카의 전설’, 아우디는 ‘기술을 통한 진보’로 이들은 모두 자신만의 독특한 프리미엄 이미지를 구축하고 있다.
프리미엄 브랜드는 프리미엄 디자인에서 비롯한다. 물론 프리미엄 가격을 지속해서 보장받으려면 프리미엄 디자인에 이은 체계적인 브랜드와 기업 명성 관리가 뒤따라야 한다. 프리미엄 서비스와 프리미엄 브랜드가 메가 트렌드(Mega Trend)인 이유는 두 가지로 설명할 수 있다.
첫째, 서비스 패러독스 현상이다. 서비스 패러독스란 1인당 GDP $10,000 이상의 자본주의 시장 소비자 평가에서 서비스 만족도가 개선되지 않거나 심지어 점점 악화하는 아이러니한 현상을 일컫는다. 현대 소비자는 과거보다 소득과 여가가 늘어나면서 서비스에 대한 기대 수준이 높아졌기 때문이다. 특히 서비스 산업화(Service Industrialization)에 대한 반작용으로 서비스 획일화와 종업원 인간성 상실에 대한 불만족이 커졌다. 이러한 현상 때문에 소비자는 서비스 패러독스를 극복할 수 있는 한 차원 높은 서비스와 뚜렷한 브랜드 철학을 가진 프리미엄 브랜드를 주목하고 있다.
둘째, 1980년대 이후 전 세계적으로 소비 양극화 현상이 가속하고 있다는 것이다. 저가 시장과 프리미엄 시장이 동시에 급성장했고, 전 업종에 걸친 호스피탈리티 브랜드(Hospitality Brand)도 성장하면서 중간 가격대의 대중 시장이 급격히 위축됐다. 이제 프리미엄 마켓에서는 제품 기능이 아닌 독특한 브랜드 경험이 경쟁 승패를 좌우하고 있다.
프리미엄을 갈망하는 소비자 심리학
대 소비 패러다임은 ‘기능적 소비’에서 ‘기호적 소비’로 변하고 있다. 기호적 소비란 제품의 성능과 기능보다 브랜드 개성과 상징성을 중요하게 여기는 개성 소비를 말한다. 인간은 기본적으로 자신은 다른 사람과 다르며 인정받고자 하는 욕망이 있다. 따라서 전 세계 중산층 이상 소비자가 자신의 가치를 인정받고자 프리미엄 브랜드를 소비하는 것은 오히려 자연스러운 발전이다. 그렇다면 소비자가 프리미엄 브랜드에 열광하는 이유는 무엇일까?
첫 번째는 인간은 완벽을 갈구하며 이것은 소비에서도 나타나기 때문이다. 어느 정도 물질적 갈증을 충족한 중산층 이상이나 혹은 그렇지 않더라도, 소비자는 제품을 ‘열망과 프라이드’의 대상으로 보는 경향이 있다. 이는 ‘부분사치’처럼 특정 제품군에 대해 최고의 사치를 하거나 완벽한 브랜드를 사겠다는 소비자 심리며, 프리미엄 브랜드 열망의 이유가 된다. 소비자가 지각하는 주관적 품질 즉, 지각된 품질(Perceived Quality)이 최상이라고 인지한다면, 디자인과 다른 속성도 완벽하다고 평가할 가능성이 높다. 결국 완벽에 대한 소비자의 갈망이 프리미엄 브랜드를 낳고 이를 성장시키는 동인이 되는 것이다.
프리미엄 브랜드의 높은 가격도 소비자를 프리미엄 브랜드에 열광시키는 요인이다. 가격은 품질을 판단하는 요인 중 가장 구체적이고 측정이 쉬운 잣대로 제품 품질을 표시하는 척도다. 프리미엄 브랜드 소비에서 높은 가격은 소비자에게 고품질이라는 ‘가격·품질 스키마(Schema)’를 준다. 소비자가 경험을 통해 가격이 품질의 예측 지표라는 것을 학습하거나 스스로 학습했다고 믿는다면, 소비자는 제품 가격과 품질수준을 긍정적으로 연관 짓는 가격·품질 스키마를 가진다. 또한 다른 소비자와 달리 품질을 추론할 때 가격단서를 절대적 지표로 사용한다.
마지막 이유는 헤도니스트 효과(Hedonist effect)로 설명할 수 있다. 헤도니스트 효과는 상품의 우수한 특성이나 기능보다 충동적으로 발생하는 감성적 요소에 의해 제품을 구매하는 것을 뜻한다. 매장 내 판매 촉진(In-store Sales Promotion)의 방식의 발달과 수많은 광고·홍보, 그리고 커리어 우먼 증가와 시간 부족현상(Time Poverty) 등 21세기 쇼핑 환경에서 충동구매 욕구는 더 강해지고 있다. 프리미엄 브랜드와 같은 고관여(High Involvement) 제품 중에서도 쾌락과 충동은 매우 중요한 구매 동기다.
프리미엄 체험경제
소비 욕구는 이제는 단순한 생존을 위한 생필품 개념의 욕구가 아닌, 더욱 다양한 측면에서 삶의 즐거움을 추구하는 욕구로 변화하고 있다. 우리나라만 해도 점점 더 많은 소비자가 해외 여행을 경험(2010년 통계: 20세~59세 국민 중 20% 이상)하고, 휴일 아웃도어 활동에 대한 욕구가 꾸준히 상승하고 있다. 결국 이색적인 경험에 대한 프리미엄 브랜드 욕구는 계속 증가할 것이 확실하다. 기업도 소비자의 직접 참여를 통해 브랜드 인지도와 선호도를 높이는 체험 마케팅을 적극 채택하고 있다. 지식 사회에서는 ‘정보’와 ‘지식’이 가장 중요한 경쟁력 창출 요인이었다면, 앞으로는 ‘감성·체험·스토리’가 경제적 부가가치를 만드는 요인이 될 것이다.
과거에는 ‘가격’이나 ‘품질’과 같은 요인이 고객 가치를 형성하는 주요 원인이었다면 현재는 디자인과 편의성, 감성적 체험과 같은 서비스 요인이 추가돼 고객 가치 개념이 복잡하게 발전하고 있다. 소비자 체험(Consumer Experience)은 구매 전과 구매 후 기업이 의도적으로 제공하는 마케팅 자극에 대한 반응으로 사건의 직접적인 관찰이나 참여로부터 일어난다. 지금까지의 마케팅은 소비자를 이성적이고 논리적 사고를 하는 인간으로 가정해 제품과 서비스의 기능적인 속성과 편익을 강조한 마케팅이었다. 앞으로는 소비자를 감성적인 존재로 인식하고 소비자 감성 충족을 위한 ‘프리미엄 체험’을 설계 및 제공하는 체험 마케팅을 제공해야 한다.
소비자 체험의 중요성이 점차 커지면서 많은 기업이 활발하게 체험 마케팅을 전개하고 있다. 이들 중 두드러진 형태는 체험관 또는 플래그십 스토어와 같은 체험공간이다. 국내 대부분 체험관은 입장 및 이용에 대한 대가를 받지 않는다. 그렇다면 경험이란 무료 사용을 의미하는 것일까?
하버드 비즈니스 스쿨의 길모어(Gilmore)와 파인(Pine)교수는 ‘소비자가 제품이나 서비스 이용에 대한 대가를 지불하듯이 체험에 대한 대가를 지불하는 것이야말로 진정한 경험’이라고 주장한다. 전통과 현대 문명이 공존하는 곳으로 ‘중동의 하와이’, ‘중동의 진주’로 불리는 두바이는 그런 의미에서 프리미엄 서비스 브랜드로 거듭난 곳 중 하나라고 볼 수 있다. 두바이 여행에서 빼놓을 수 없는 곳으로 손꼽히는 7성급 호텔인 ‘버즈 알 아랍’은 하루 숙박료가 미화 1만 달러다. 이들은 숙박업소라기보다는 아랍에서 상위 1% 체험을 할 수 있는 프리미엄 여행사에 속한다고 본다.
사례 ‘Samsung D’light’
삼성 딜라이트는 소비자가 쉽고 빠르게 삼성전자의 최신 IT 제품과 각종 디지털 콘텐츠를 경험할 수 있는 체험형 플래그십 매장이다.
소비자가 직접 제품을 사용하며 성능을 직접 비교하고 자세한 설명과 같은 서비스 체험도 즐길 수 있다.
프리미엄 브랜드를 만드는 꿈의 공식
① 자기 과시적인 가치(Conspicuous Value)
명품을 구매하는 소비자는 고가의 상품을 구매할 수 있다는 우월감을 갖고 있으며 고가의 가격을 지불하는 능력을 지닌 사람들로 자신의 부를 과시하고자 한다. 프리미엄 브랜드 소비자는 그 제품에 기능이나 품질 이상의 의미를 부여한다. 즉, 상품의 실제 기능과 사양, 가격 수준에는 연연하지 않지만 상품 소유에 대한 상징적 의미에 대단히 민감하게 반응한다.
② 독특한 가치(Unique Value)
모든 사람이 제품을 구매하거나 소비할 수 있는 ‘대중상품’은 프리미엄 브랜드라고 분류할 수 없다. 프리미엄 브랜드는 일반 대중이 소유하지 못하는 독특한 가치를 제공함으로 소비자의 구매를 자극하기 때문이다.
③ 사회적 가치(Social Value)
사회적 가치란 상품을 구매하거나 소비하는 행위가 상품 가치 이상의 의미가 있다고 사회 구성원이 합의하는 것을 의미한다. 소비자는 자신의 사회적 지위를 프리미엄 브랜드로 표현하고자 한다. 예를 들어 누군가가 차량을 구매한다면, 자신의 위치와 유사한 사람들이 어떤 차량을 구매하는지 먼저 살펴보고 그 수준에 맞는 브랜드를 선택하는 것과 같다.
④ 감성가치(Emotion Value)
프리미엄 상품은 특히 소비자의 정서적 요구를 충족시키는 경우가 많다. 감성 가치는 대단히 개인적인 취향이므로 특정 제품에 대해 모든 사람이 감성적으로 만족할 수는 없다. 그러나 심미적 가치를 가진 프리미엄 브랜드는 대부분 열렬한 마니아층과 이들이 형성한 강력한 소비 커뮤니티를 가질 확률이 높다.
⑤ 품질가치(Quality Value)
프리미엄 가치는 부분적으로 기술 우월성을 가진 공정이 있거나 대단히 섬세한 생산 과정을 거쳐 만들어진다. 프리미엄 브랜드가 기술적 우위를 추구하는 것은 브랜드 ‘사용’보다는 ‘소유’ 자체가 더 중요하기 때문이다.
소비자는 생활에서는 불필요하지만, 고품질 수준에 기꺼이 만족하고 자발적으로 더 많은 금액을 지불하려는 경향이 강하다. 결론적으로 프리미엄 브랜드와 대중 시장 브랜드 사이의 본질적 차이는 고객이 지닌 소망과 꿈의 열망 정도에 있다. 프리미엄 브랜드는 고객의 소망과 꿈을 충족시키고 사회에서 인정받게 도와주지만, 대중 브랜드는 고객의 직접적 생활 만족을 목표로 소비자의 실제 효용 가치를 충족시킨다. 프리미엄 브랜드가 ‘꿈’을 팔고 있다면, 대량생산 브랜드는 ‘제품’을 판다고 볼 수 있다. 대량생산 브랜드가 프리미엄 브랜드의 길로 들어서는 것은 멀고도 험난해 보인다. 그러나 제품과 기술혁신 및 독창적 디자인으로 독특한 브랜드 개성을 구축하고 유통 채널을 통해 고객과 지속적인 커뮤니케이션에 성공하면 프리미엄 브랜드로 진화할 수 있다.
연속, 지속 그리고 합리화 효과
프리미엄 체험을 만드는 5H 공식
호스피탈리티(Hospitality)는 숙박업과 외식업에서 제공하는 서비스 개념으로 사용해왔다. 시간이 지나면서 그 의미는 많은 연구자에 의해 다양하게 정의됐고, 경영적으로 모든 기업과 조직의 프리미엄 서비스를 지칭하는 개념으로 발전했다. 따라서 호스피탈리티는 고객을 기능적·감성적·체험적으로 만족하게 하는 서비스로 고객에게 프리미엄 가격을 요구하기 때문에 프리미엄 서비스 또는 프리미엄 체험과 같은 의미로 사용할 수 있다.
프리미엄 서비스를 만드는데 응용할 수 있는 세 가지 행동과학 연구 결과로 프리미엄 서비스를 만드는 다섯 가지 원칙을 알 수 있다. 먼저, 사람들은 어떤 경험을 기억할 때 경험의 모든 순간이 아니라 몇 개의 중요한 순간만 기억한다. 이는 연속효과(Sequence Effects)다. 둘째, 지속효과(Duration Effect)는 사람들이 시간 경과에 주의를 기울이면 지난 시간을 과대평가한다는 것이다. 셋째, 합리화 효과(Rationalization Effect)란 사람들이 어떤 일이든지 의미를 찾으려 노력하고, 일이 잘못됐을 때 적당한 설명을 만들어 이유를 날조하는 행동을 말한다. 이상의 세 가지 행동과학의 발견을 서비스 개선에 적용해보면 다음 다섯 가지 원칙을 도출할 수 있다.
원칙 ① 강하게 끝내라
서비스 기업은 대개 고객과 만남에서 ‘시작’과 ‘끝’을 똑같이 중요하다고 생각하지만 실제로 고객의 기억에 남는 것은 ‘결말’이므로 끝이 더 중요하다.
원칙 ② 좋지 못한 경험은 조기에 없애라
피할 수 없는 불유쾌한 경험은 앞부분에 위치시켜 고객 경험의 종합 평가 과정 속에서 불유쾌한 상황이 마지막까지 영향을 미치지 않도록 해야 한다.
원칙 ③ 유쾌한 경험은 잘게 나누고, 고통스러운 경험은 합쳐라
경험은 단편으로 나뉠 때 더 오래 기억한다. 도박판에서 한 번에 10달러를 딴 경우보다 5달러씩 두 번을 땄을 때 만족도가 더 높다.
원칙 ④ 선택을 통한 약속 시스템을 구축하라
불유쾌한 서비스 절차는 고객 선택권이 더욱 중요하다. 고객이 실제로 원하는 것은 ‘신속한 대응’보다는 ‘선택권’이기 때문이다.
원칙 ⑤ 사람들에게 지켜야 할 의식을 만들어 주고 이를 고수하라
사람들은 반복하는 친숙한 행위 속에서 평안과 질서, 의미를 발견한다. 의식은 관계 설정, 전문적 신뢰성 확보, 고객유인, 기대 설정, 피드백 효과 등과 연관한 것으로 알려졌다.
1971년 시애틀에서 출발한 스타벅스는 침체기에 있던 전 세계 커피 시장에 부흥을 가져온 기업이며, 현재 30여 개국에 수천 개 매장을 운영하고 있다. 고객의 오감을 자극할 뿐 아니라 구매행위를 통해 고객 스스로 자신을 표현하고 느끼게 하는 과정을 제공함으로써 소비자가 독특한 커피 체험을 하게 한 것이 스타벅스의 성공비결이다. 갈색톤의 나무 장식과 인테리어 소품, 스타벅스만을 위해 선곡한 매장 음악 등, 커피 맛이 별로일지라도 스타벅스만이 가진 분위기만으로 고객에게 독특한 커피 체험을 제공한다.
엘 불리 레스토랑
엘 불리 레스토랑은 스페인 바르셀로나에서 북으로 160km쯤 떨어진 곳인 카탈루냐에 있다. ‘2009 산펠그리노 세계 베스트 레스토랑 50’에서 1위를 차지한 세계에서 가장 유명한 식당으로 프리미엄 브랜드로 인정받았다. 이 레스토랑은 해마다 4월부터 9월까지 6개월 동안만 문을 여는데, 이는 주인이자 주방장인 페란아드리아가 전 세계를 여행하며 요리 재료를 수집하기 때문이다. 자신의 연구소에서 과학적인 실험을 통해 새로운 조리법을 연구하기 때문에 엘 불리 레스토랑은 맛 하나로 세계적인 명소가 됐다. 그의 요리는 ‘모방’이 아닌 ‘창조’로 2~30개의 코스요리를 선보이며 식사를 마치기까지 4~5시간이 걸린다. 그럼에도 많은 미식가는 대기자 명단에 이름을 올리고 엘 불리에서 음식을 맛보기 위해 몇 개월에서 몇 년을 기다린다.
까르티에


어렸을 때는 집에서 스무명 이상씩 반 친구들 거의 모두를 집으로 초대해서 재밌게 생일파티를 했지만 크고 나서는 생일 파티를 못치를 때가 정말 많았다. 10학년 이후로는 한번도 제대로 된 생일파티를 해본적이 없는 것 같다. 학기가 6월말쯤 되면 끝나는터라 비행기 탑승 시간이 애메해 비행기 안에서 생일을 보낸 적도 여러번 있고 지원할 대학을 알아보러 귀국하기 전 서둘러 생일날에 대학탐방한 적도 있고 오늘 같은 경우는 아침 7시반서부터 오후 6시 반까지 회사에서 일하다 집에 돌아와서 편히 침대에 앉아서 여유롭게 인터넷하고 이렇게 글을 쓰고 있다. 솔직히 내 생일날이지만 6월 30일이라는 날이 365일 중에서 제일 낯설다. 괜히 내 생일이라고 의식하는 것 같고 별다른 특이한 것도 아닌데. 내겐 그냥 하루하루가 생일이다.
하지만 6월 30일이라는 숫자는 참 좋아한다. 깔끔하게 6월 30일이어서 좋다. 매해년 상반기의 마지막날을 의미하기도 하고, 많은 영화들의 개봉 시작날짜이기도 하다ㅎㅎ
사실, 분명히 어끄저께만 해도 내 생일을 기억하고 있었는데 30일 새벽 지나서까지 내 생일인줄 몰랐다가 시계를 보고 팍 생각이 났다. 아 오늘이 내 생일이구나.
한편으론 내가 내 생일을 까먹을 정도로 뭔가에 몰입해 있구나-라는 생각이 들어서 기분이 좋았다. 뭐 듣는 사람에 따라 내가 지금 하는 말이 이상하게 들릴 수도 있겠지만 나는 뭔가에 몰두하고 바쁘게 일을 많이 하는게 좋다. 일을 많이 한다는게 꼭 24시간 뼈빠지게 일하는 게 아니라, 보람 느끼는 일, 재밌는 일을 한다는 것 그리고 항상 그것을 매일 할 수 있다는 것은 정말 인간으로서 큰 행복인 것 같다.
게다가, 어제 주주의 자격으로 한 기업 IR담당자에게 전화를 걸어 회사 실적과 사업계획 관련해서 전화통화를 하고 애널리스트에게 보고서를 올렸고 오늘 아침 회의에서 애널리스트분이 내가 설명한 것을 헤지펀드 최고운용책임자이자 대표이신 CEO님께 보고했다. 나에게 Good work라는 말이 돌아왔다. 그리고 내가 알아본 그 회사에 추가로 injection 하기로 결정하셨다. 수십억원 규모 이상의 주식 매수가 나의 업무 보고로 이렇게 결정이 닜구나. 정말 얼떨떨했고 색다른 생일선물이 아닌가 생각한다.
지금 내가 하고 있는 이 모든 것을, 그리고 그것을 오늘도, 내일도 할 수 있다는 것에 감사하고 있다. 오늘 솔직히 생일선물을 받지는 못했지만 그래도 퇴근하고 돌아와 이렇게 글을 쓰면서 지금 나의 현재 모습에 감사할 수 있는 시간을 보낸다는 것이 선물이라고 생각한다. 오늘이 생일이기에 이렇게 의식하고 감사해할 수 있는거지 평상시 같았으면 전혀 깨닫지 못하고 살았을 거다.


세상에서 가장 아름다운 섬 소록도는 일제강점기부터 한국의 근대사를 아우르는 차별과 억압, 착취의 100년 역사를 간직한 섬입니다. 그리고 사람이 사는 곳입니다. 이 책은 2대에 걸친 소록도 사람들의 삶과 사랑, 슬픔과 현실을 이야기합니다 중학생 필독,서동애지음,글라이더 출판사 소록도의 눈썹달 표지에 남매가 초승달을 바라보는 장면이 인상깊어 …
홍명지의 단편소설 사계철 출판사 열일곱 살 소년 주오가 서울이라는 거대한 도시 한가운데 자리 잡고 있지만 해방촌에서 이웃들과 부대끼며 살아가고 그들을 이해하고 성장해 가는 모습을보여준다. 중고등수준의 책 제목: 타임캡슐 1985 타임캡슐을 타고 우리가 어디론가 날아간다면 어디론가 보다는 옛날의 역사적 사실들을보러 떠난다면/ 정말 그것은…
영화 클릭 (Click) 감상문(감동, 재미, 진정한 인생, 삶)
아담 샌들러의 인생 개조 프로젝트 | 빨리 감고, 되돌리고, 정지하고... 내 인생 내 맘대로! 건축가 마이클(아담 샌들러)은 어여쁜 아내(케이트 베킨세일)와 두 아이를 둔 가장으로 끊임없이 밀려드는 일과 가정 돌보기까지 두 마리 토끼 잡기에 정신 없는 평범한 직장인. 집에서 TV를 틀려다 수많은 리모컨에 헷갈려 하던 마이클은 여러 기기를 하나의 리…
김동인 지음 신원문화사 출판 배따라기』에서는 예술미를 추구하면서도 리얼리즘과 통속적 역사 소설을 넘나드는 김동인의 작품들을 소개한다. 고등학교 전학년 배따라기(감상문쓰기) 우리나라 사람들 중 대부분은 부정적으로 자시의 운명을 규정한다. 예를 들면 나는 왜 이렇게 뚱뚱하지 열심히 노력해도 안돼.. 뚱둥한건 내 운명이야.. 이…
중1~고3/ 줄거리 느낀점 5:5/ 저자- 타라 설리번 출판사- 푸른숲주니어/초콜릿의 달콤함 속에 숨어져 있는 카카오 농장의 아동 착취 현창을 낱낱이 파헤치고 있다. 나는 초콜릿의 달콤함을 모릅니다. 이 책은 아프리카에서 재배되고 있는 카카오 농장 아이들의 노동 착취 모습을 자세히 낱낱이 파헤치고 있는 책이다.이 책을 펼치자 마자 카카오 농장의 불…
이재호 지음 출판사: 일출봉 대상:초,중 여러분의 꿈과 미래를 실현하기 위한 소중한 정보를 가득담은 책이다. 제목: 가르쳐주세요! 방사능에 대해서 우리가 생활하는 모든 공간에는 방사능이 존재한다. 현대 사회에서 방사능은 의도, 과학, 농업 및 공업분야에서 널리 사용되고 있다. 그럼 방사능이란 도데체 무엇일까 방사능이란 불안정한 원소의 원자핵…
과학도서 | 2page
청소년을 위한 유쾌한 과학상식
한선미 지음 하늘아래 출판사 대상:초등 고학년에서 중학생 소개:청소년이 읽어야할 생활 속 과학상식 내용을 한 권에 담아 놓았다. 제목:청소년을 위한 유쾌한 과학상식 여러분은 과학 상식을 얼마나 많이 알고 있나요 과학상식하면 우리가 기본적으로 배우지 않아도 자연스레 알고 있는 지식정보일 것이다. 과학 상식이 바탕이 되어 과학의 개념을 알고…
사마키 다케오 지음 그린북 출판사 어렵고 복잡해 보이는 물리가 수비고 재미있는 실험들을 통해서 친근하게 해 주는 책 초등학교 전학년 여러분은 ‘과학실험 하면 가장 먼저 무엇이 떠오르나요 왠지 복잡하고 신기하고 특수한 장비나 실험도구도 필요할 것 같고, 시간도 오래 걸릴 것 같은 느낌이랄까...그런 생각이 먼저 떠오르기 마련이다. 이번에 소개…


6월 22일, 국회 국방위에서는 이명박 정부의 이른바 ‘307 국방개혁안’을 성문화한 국방개혁법개정안과 군인조직법개정안에 대한 공청회가 열렸다. 국방개혁법 개정안과 군인조직법 개정안이 국회를 통과하면 이명박 식 국방개혁은 일단락 될 것이다. 그런데 정작 가장 중요하고 민감한 군사안보전략과 정책들은 국회라는 대의체계를 거치지 않고 국방부와 청와대, 그리고 한미동맹기구들의 밀실 안에서 이미 결정되었고 그 일부는 집행되고 있다.
이명박 정부는 집권 초 비핵개방3000을 주장하고 6.15/10.4 남북정상합의를 무원칙한 합의라는 이유로 폐기했다. 이명박 정부는 남북교류협력에 우선하여 북한 핵문제의 해결이 이루어져야 한다고 못 박았고, 서해상에서의 위기관리 방안으로 10.4선언에서 제시된 서해특별협력지대안도 폐기했다. 이 같은 정책들은 남한이 지닌 경제적, 군사적 힘의 우위를 바탕으로 남북관계를 재구성하겠다는 의지를 반영하고 있다. 이명박 정부 집권 기간 내내 정권 주변에서 빈번히 언급되어온 북한붕괴론이나 북한 비상사태 대비계획 준비 등은 이러한 우월감을 잘 보여주고 있다.
이명박 정부는 북한체제 붕괴를 가정한 작전계획 5029를 구체화시켰다. 그리고는 북한 유사시 주한미군은 북한의 대량살상무기 시설 접수와 해체를 담당하고 한국군은 북한 지역의 안정화를 담당한다는 새로운 군사계획을 공개하고 공공연히 관련 군사훈련을 실시해왔다.
307 국방개혁안, 군사적 갈등을 부추기는 ‘능동적 억제전략’
천안함, 연평도 사건은 대북군사전략을 보다 공격적으로 재구성하도록 하는 계기로 활용되었다. 천안함 사건 이후 2010년 5월 대통령 지시로 구성된 국가안보총괄점검회의는 같은 해 9월 대통령에게 한반도 방어 전략을 소극적 방위전략(적의 공격이 있은 뒤 반격)에서 능동적 억제전략(적의 공격징후 파악, 공격 가시화 전 조치)로 전환할 것, 북한의 비대칭 위협에 대비하는 첨단전력을 증강하고 합동성을 강화할 것 등을 보고했다. 불확실한 주변국의 위협에 대비하기 보다는 현존하는 북의 비대칭위협에 완벽하게 대비하는 절대적 억지력을 확보하는 중요하다는 취지였다. 더불어, 적정수준의 군병력확보를 위해 2015년까지 사병 복무기간을 18개월로 단축하려던 노무현 정부의 계획을 취소하고 22개월 수준으로 재조정할 것을 권고하는 것도 잊지 않았다.
연평도 사건 이후, 정부는 여기서 더 나아가 ‘북의 국지도발’ 시 받은 공격에 비례하는 수준의 화력으로 대응하던 기존의 방침을 육해공을 망라한 압도적인 화력을 사용하여 보복대응하는 방침으로 변경했다. 비례성에서 충분성으로 대응전략을 바꾼 것이다. 북이 국지적 도발을 다시 시도할 엄두도 내지 못하도록 하자면, 압도적 화력을 사용하여 북한의 군사적 능력은 물론 의지까지 완벽하게 무력화시켜야 한다는 것이 그 이유다. 신임 김관진 국방장관은 이러한 확대된 보복공격 혹은 선제적 공격도 정당방위로 간주될 수 있다고 주장하면서, 공공연히 일선 지휘관에게 유사시 ‘선조치 후 보고하라’고 주문하기까지 했다.
이 과정을 거치면서 확정된 MB식 국방개혁, 이른바 ‘307 국방개혁안’의 핵심 골격은 북한 비상사태 대비와 현존하는 북의 비대칭 위협 대비, 능동적 억지전략 혹은 충분성에 입각한 전략적 보복능력 확보, 사실상 모든 부분에서 대북 우위를 유지할 수 있는 첨단전력 확보와 적정병력 유지, 합동성/즉응성 강화로 정리된 것으로 보인다. 여기에 한미 전략동맹에 따른국제 안보수요에 대한 공동대응, 세계 7대 무기수출국 진입 등의 목표도 추가되었다.
그러나 이같은 군사주의 전략이 과연 한반도 평화에 기여하는 현실적인 해법인지, 국민을 더 안전하게 지켜주는 방법인지 의문이다.
북한 붕괴라는 종말론에 사로잡힌 비현실적인 군비증강안
먼저 북한위기론과 북한 비상사태 대비전략에 대해서 살펴보자. 이 계획은 국제법적으로나 현실적용가능성에 있어서 많은 논란거리를 안고 있다. 첫째, 국제법상 남과 북은 유엔 가입국이므로 북한 내부의 비상사태를 이유로 한미가 북한지역에서 군사행동을 전개하는 것은 침략행위로 간주될 수 있다. 또한, 북한체제의 취약성을 거론하며 북한을 사실상 점령하는 계획을 마련하고 공공연히 훈련하는 것은 상대방인 북한과 그 동맹국인 중국 모두를 군사적으로 긴장하게 만들고 이들의 군사주의를 부추기는 부메랑효과를 유발한다. 셋째, 설사 북한 정변 이후 집권한 지배집단이나 대다수 주민들이 한미연합군의 휴전선 이북 진출을 요청한다 하더라도, 북 주민 혹은 군부 일부가 저항을 시작한다면 한반도 전역이 제2의 이라크 같은 장기분쟁지역으로 돌변할 수 있다. 넷째, 따라서 현실에서 한미연합군이 휴전선 이북으로 진출하는 계획은 실현되기 어렵고, 이 계획을 발전시키고 훈련함으로써 발생하는 정치적 군사적 비용과 대가가 지나치게 크다. 더욱이 10년 후 중국의 정치적 군사적 위상을 현재와 같지 않을 것임을 염두에 두면 한미주도의 북한진출 군사계획을 발전시키는 것은 지혜로운 일이라 할 수 없다. 차라리 중국 등 주변국과의 협력을 통해 문제를 해결하는 다양한 시나리오를 개발하는 것이 현실적이라 할 수 있다.
북한의 붕괴와 비상사태라는 일종의 종말론이 야기하는 아주 맹랑한 부작용에 대해서도 주목할 필요가 있다. 북한붕괴론 혹은 급변사태 대비론은 협력적 조치나 평화적 대책들을 유보하도록 만드는 경향이 있다. 게다가 북한이 군사적으로 취약해져서 더 많은 군비가 필요하다는 해괴한 논리를 정당화는데 기여한다. 북한 급변사태를 대비하기 위해서는 남한군이 북한을 점령하고 안정화할 수 있는 능력까지도 확보하여야 하고, 그러자면 더 많은 군비투자가 필요하기 때문이다. 특히 급변사태 대비론은 군으로 하여금 병력감축을 거부하고 대규모 육군병력을 유지할 논거를 제공한다.
절대억지의 함정: 북이 약해졌으므로 더 많은 군대와 무기가 필요하다?
이제, 비대칭 위협 대비론에 대해서도 살펴보자. 비대칭적 위협이란 통상 군전력 혹은 군사비에서 열세에 있는 상대가 우위에 있는 상대에 대해 전체가 아닌 일부 분야에서 상대에게 예측하지 못한 군사적 타격을 가할 능력을 보유한 상황을 의미한다. 따라서 북한의 위협이 비대칭적 위협이라고 해석한다면, 그것은 남한의 재래식 군사력과 군비지출이 북에 비해 상당히 우월하다는 것을 전제하는 것이다. 이런 맥락에서 북한의 비대칭위협이 현존한다는 말은 북으로부터의 전면전 위협이 약화되었다는 주장과 대동소이하다고 할 수 있다.
그렇다면, 비대칭 위협에 대비하는 대신 전면전 대비 전력은 축소되어야 마땅하다. 예컨대, 현재의 과도한 육군 병력, 장교/장성 수, 과도한 기갑장비, 그리고 압도적으로 우세한 해공군력에 대한 군축 수요가 발생할 수 있음을 의미하는 것이다. 그러나 국방개혁 방안 어디에도 비대한 지상군 구조를 개혁하겠다는 대안은 보이지 않는다. 도리어 군복무기한을 늘이고, 군병력 감축계획을 재조정하는 등 육군 중심의 대군주의를 고수하고 있다.
2011년 국방예산안에서 국방부는 ‘비대칭 위협 대비 전력’ 투자를 내세워 군이 이제까지 요구해왔던 모든 첨단군사전력 소요(탄도탄조기경보레이다, 차기유도무기, F-15K 2차, FA-50, 차세대전투기사업-보라매 사업, 이지스함 광개토-Ⅲ, 공중조기경보통제기, 고고도UAV 등)를 아무런 삭감이나 조정 없이 모두 반영하였다. 또한 ‘현존전력의 전력발휘 완전성 보장’이라는 이름으로 육군중심의 전력투자, 기갑화(K-2전차, K-21보병전투차량, K1A1전차 도입 등) 추진을 지속함으로써 이미 과잉투자된 전면전 대비 전력에 대한 추가적인 예산을 요구하고 있다.
하지만 아무리 전력과 장비를 늘인다 하더라도 비대칭 위협 자체는 사라지지 않는다. 아무리 약한 적이라 할지라도 비대칭 위협 능력은 가지게 마련이다. 그러나 새로운 군사계획들은 사실상 북에 대해 절대적 우위를 확보해야 한다는 전제를 공유하고 있다. 아군 측은 완벽하게 방어하고 상대측에 대해서는 완벽한 공격능력, 나아가서 북한 안정화를 위한 점령능력까지를 확보하겠다는 것이다. 절대억지를 목표로 한 군사계획은 북의 군부를 좌절시키기보다는 오히려 군사적 불안감을 고취시켜 또 다른 비대칭 전력, 즉 보다 비정규적이고 파괴적인 전력 개발에 몰두하게 하는 역효과를 야기할 수 있다. 핵무기와 미사일 능력 개선, 그리고 새로운 게릴라전술의 개발 등이 그것이다. 전형적인 안보딜레마가 발생해온 것이다.
선조치 후보고? 통제받지 않는 군사력 사용의 위험성
즉응성과 합동성을 강화하는 것은 과연 바람직한 일일까? 즉응성을 강조하다보면 군사력 사용에 대한 적절한 통제, 특히 문민적 통제가 약화될 가능성이 있다. 합동성도 금과옥조는 아니다. 합동성 개선이 3군이 서로 잘 협력하는 것만을 의미하지는 않고 무기를 첨단화하고 전자화함으로써 입체적이고 통합적인 작전이 가능하게 하는 것을 의미하기 때문이다.
천안함 사건과 연평도 사건이 과연 우리 군에 즉응성과 합동성이 부족해서 발생한 것일까? 우선, 천안함 사건을 보자. 천안함을 누가 침몰시켰는지에 대해서는 아직 논란이 많다. 다만 분명한 것은 천안함 침몰 당시 서해바다에서는 한미연합군의 대잠수함 훈련이 진행 중이었고, 이들은 천안함이 침몰하자 백령도로 집결하지 않고 훈련을 중단하고 평택항으로 돌아갔다는 점이다. 미군만큼 결심과 실행에서 신속성과 합동성이 뛰어난 군대는 찾아보기 힘들다. 따라서 천안함 사건에서 즉응성/합동성의 부족을 문제점으로 도출하는 것은 온당치 않다.
연평도 사건도 마찬가지다. 연평도 포격 사건 당시 가장 큰 문제는 포사격 훈련 중이었음에도 불구하고 훈련 중이던 K-9자주포가 제대로 작동하지 않았고 심지어 대포병 레이더도 작동하지 않았다는데 있다. 2차 포격을 당할 당시 이미 연평도 인근에는 F-15가 공중에 떠 있었다. 유사시 F-15로 포격원점 주변을 초토화한다는 매뉴얼도 있었다. 말하자면 해병대가 전투하는데 공군이 협조하지 않았거나 우리 군에 첨단장비가 부족해서 ‘합동성’에 문제가 발생한 상황은 아니었던 것이다. 다만, 확전을 자제해야 한다는 대통령의 판단으로 보복공격을 하지 않았던 것뿐이다.
이러한 맥락에서 볼 때, 군이 최근 창설한 서북도서방위사령부는 서해 5도와 한반도를 안전하게 지켜내기보다는 더 심각한 위험에 빠뜨릴 수 있다. 이 사령부는 서해도서들을 요새화하고 북의 국지도발 가능성에 대해 이른바 ‘선조치후보고’라는 대응방침에 따라 능동적 억제(보복)전략을 실제로 구현할 예정이다. 서북도서방위사령부가 지닌 가장 심각한 문제점은 방위 대상을 NLL로 설정하고 있다는 점이다. NLL에 대해 정부와 군은 해상영토경계라고 주장하고 있으나, NLL자체가 남북간에 합의된 경계선이라 할 수 없고, 국제법적으로도 남한 측의 주장이 인정받기 어려운 게 현실이다. 따라서 NLL 인근 해역은 별도의 위기관리 장치나 평화적 이용대안이 제시되지 않을 경우 언제라도 남북간 무장갈등이 발발할 수 있는 사실상의 분쟁수역이다. 이런 살얼음판 같은 환경 속에서 ‘선조치 후보고’라는 미덥지 못한 절차에 의거하여 새 국방개혁안에 반영된 능동적 억지전략이 실천에 옮겨질 것을 상상하는 것은 그 자체로 악몽이다.
MB식 선군주의와 문민통제의 후퇴
MB식 국방개혁의 가장 큰 문제점은 군에 대한 문민통제를 취약하게 만들고 있다는 점이다. 물론 예전정부라 해서 군에 대한 문민통제가 잘 이루어졌던 것은 아니다. 하지만 이명박 정부 들어서는 그 후퇴의 수준이 더 심각하다.
이명박 대통령이 기존의 남북간 합의를 일방적으로 폐기하고 힘의 우위에 입각한 대북강경정책을 표방했을 때 군에 대한 문민통제가 약화될 징후가 엿보였다. 북한 붕괴론에 입각하여 작전계획 5029같이 국제법적 근거가 취약한 공격적인 북한 비상사태개입계획을 구체화한 것은 문민통제 약화의 시작이었다. 천안함 사건에 대한 진상규명을 요구하는 국민의 목소리에 아랑곳하지 않고, 북한에 대한 경제적 군사적 제재조치를 선포하고 나아가 대북 심리전 재개 같은 군사행동을 단행했을 때, 문민통제는 큰 위기를 맞았다. 천안함 사건에 대해 시민들의 정보공개 요구를 묵살하고 국회를 통한 검증요청도 사실상 거부한 채 이 사안을 유엔으로 가져간 것은 문민통제의 낙후한 수준을 여실히 보여준다. 연평도 사건을 계기로 ‘선조치 후보고’, ‘충분성’에 입각한 보복공격을 공공연히 천명하면서, 남북간의 군사적 위기관리구조가 사실상 붕괴된 서해상에 서북도서방위사령부를 신설한 것은 문민통제의 위기를 넘어 한반도 위기관리 장치 그 자체에 중대한 위기를 초래하고 있다.
이명박 정부가 북한 당국을 비밀리에 만나 천안함 연평도 사건에 대해 정치적 타협을 시도한 것 역시 문민통제라는 측면에서는 심각한 문제다. 그 밀실회담에서 정상회담을 통해 한반도 위기관리 장치를 복원하자는 취지의 논의가 오간 것에 대해서는 긍정적으로 볼 여지가 있지만, 남북의 안보세력들이 시민들이 알아야 진실을 정치적 담합을 통해 왜곡할 가능성이 있음을 보여주었기 때문이다.


유기화학(Organic Chemistry)는 의대/치대에 진학하려는 모든 학생들이 수강해야만 하는 필수과목이다. 이 과목이 힘들다고 수강하지 않고 의대/치대에 진학할 수 있는 방법은 없다는 의미이다. 대학에 진학해서 의대진학을 목표로 삼고 공부하는 모든 프리메드 학생들에게 유기화학은 마치 성인식과 같은 큰 의미를 갖고 있는데 그 이유는 거의 모든 학생들이 유기화학을 어렵게 느끼고 있으며 이 과목에서 좋은 성적을 받으면 자신감을 갖고 나머지 의대진학 준비에 박차를 가하기 때문이다. 아울러 유기화학은 넘쳐나는 의대진학 희망학생들을 정리해 주는 역할도 한다. 프리메드 과정을 밟던 학생들의 절반 이상은 바로 이 유기화학에서 좋은 성적을 받지 못 해서 좌절하고 의대진학의 꿈을 접게 되는 것이 현실이다.
부모 입장에서 자녀가 유기화학에서 나쁜 성적을 받았다고 의대진학을 포기하겠다고 한다면 절대로 그렇게 하지 못 하게 조언을 하자. 물론 학생이 꼭 의대에 진학하기를 원하는 경우에 한하는 얘기이다. 어차피 유기화학은 거의 대부분의 학생들에게 가장 힘든 프리메드 과목이라는 사실을 주지시켜 주며 재수강을 해서라도 그 과목을 정복하게 용기를 주는 것이 중요하다. 또한 유기화학 한 과목만 성적이 안 좋은 경우라면 의대진학에 그리 큰 장애가 되지는 않을 것이다. 오히려 이 과목에서의 나쁜 성적 때문에 심리적인 위축이 따라와서 다른 과목들 까지도 망치는 일이 허다하니 버릴 것은 버리는 마음가짐도 때로는 중요하다. 요즘이 각 대학에서 중간고사를 최소 한 번이라도 보고 성적을 받아 본 시기이므로 자녀들이 고민을 토로하기 쉽다. 만일 아직도 수강을 취소(withdraw) 할 수 있게 용인되는 학교라면 수강취소도 고려해 볼 선택사항이다. 물론 이 결정을 내리는 것이 최고의 선택이라는 것은 아니지만 상황적 최선이 될 수는 있다. 학기말까지 끌고 가서 최악의 학점을 받게 되어 그 성적이 성적표에 올라가는 것 보다는 덜 나쁘다는 의미이다. 또한 이 과목 하나를 학기말에서 좋은 성적을 받겠다고 다른 과목들 모두에 할애할 시간이 모두 유기화학에 투자된다면 이 또한 바람직한 전략은 아닐 것이다. 만일 최악의 상황, 즉 C나 그보다 못 한 성적을 최종적으로 받게 되더라도 그것 때문에 의대진학을 포기할 일은 아니다. 학생이 진정 의대진학을 원한다면 재수강을 통해 그 과목을 마스터 했다는 사실을 보여준다면 이는 큰 문제가 되지 않을 것이다. MCAT에서도 유기화학 파트에서 좋은 성적을 받는다면 더욱 더 한 번의 실수는 크게 문제가 되지 않을 것이다.


검찰 눈과 귀는 온통 박근혜 대통령 당선인에 쏠렸다. 대대적인 검찰 개혁 공약을 내세운 박 당선인이 현재 총장 공석 상태에 놓인 검찰에 어떤 식으로 메스를 들이댈지 검찰 내부에서 촉각을 곤두세우고 있는 것.
박 당선인은 대통령선거(대선) 기간 내내 “더는 정치검찰, 특권검찰, 비리검찰이란 말이 나오지 않도록 하겠다”며 검찰 개혁의 필요성을 주장했다. 그는 또한 권력 유착 및 과도한 권한 집중 해결 등 그동안 법조계에서 제기해온 검찰 개혁론과 유사한 문제인식을 보였으며, 대선 기간 막바지에는 기존 견해를 뒤집고 대검찰청 중앙수사부(대검 중수부) 폐지까지 약속했다. 검찰 개혁을 위해 ‘외부 힘’을 가하겠다는 의지를 보인 것이다.
朴 당선인 “정치검찰 말을 없애겠다”
박 당선인의 검찰 개혁 방향은 공약집을 통해 어느 정도 유추할 수 있다. 공약집에 따르면, 국회 청문회 통과자에 한한 검찰총장 임명 등 합리적 인사제도 확립, 감찰본부 인력 증원 등을 통한 비리 검사 퇴출, 대검 중수부 폐지 등 검찰 권한 축소, 검찰의 직접수사 원칙 배제를 적시한 검경 수사권 조정 등이 개혁안의 골자다. 공약집에 포함되지 않았지만, 대통령 친인척이나 고위 공직자들의 비리 수사를 전담할 상설특검제 및 특별감찰관제 도입은 박 당선인이 여러 차례 언급해왔던 검찰 개혁 방안이다.
검찰은 일단 새 검찰총장 인선에 관심을 기울이고 있다. 박 당선인이 내놓을 검찰 개혁의 첫 단추가 현재 공석인 검찰총장 인선에서 시작될 공산이 크기 때문이다. 한 검찰 관계자는 “이명박 대통령이 검찰총장 임명권을 갖고 있지만 박근혜 당선인 측과 협의할 것으로 보이는 만큼 누가 검찰총장이 되느냐를 보면 박 당선인의 개혁 의지를 어느 정도 유추할 수 있지 않겠느냐”고 설명했다.
검찰 안팎에서는 박 당선인의 개혁안을 반대하지 않고 강력하게 추진할 인물이 새 검찰총장이 될 가능성을 점치는 목소리가 높다. 특히 이번부터는 검찰총장 후보추천위원회를 통해 후보자가 추천되고, 박 당선인이 그중 국회 청문회를 통과할 인사를 임명하겠다는 뜻을 밝혀왔다는 점에 주목한다. “추천위원회나 청문회를 거치다 보면 정치권 등 여론의 검찰 개혁에 대한 요구가 신임 총장 임명에 그대로 반영될 수밖에 없기”(한 지방 검사장) 때문이다.
구체적인 검찰 개혁안에 대한 관심은 역시 대검 중수부 폐지 여부로 쏠린다. 박 당선인은 대선후보 당시 “그동안 검찰의 정치적 중립성 논란이 끊이지 않았던 중수부를 폐지하겠다. 서울중앙지검 등 일선 검찰청의 특별수사부서에서 그 기능을 대신하게 하겠다”고 밝혔기 때문에 중수부 폐지 여부가 검찰 개혁의 화두로 떠오를 수밖에 없어 보인다.
실제로 검찰 안팎에서는 30여 년 동안 거악척결 기능을 담당한 검찰의 중추 기구로서 검찰 상징으로까지 꼽히던 대검 중수부를 해체하는 퍼포먼스를 통해 박 당선인이 개혁 의지를 과시하고, 실질적으로 검찰 힘도 빼려는 시도를 할 수 있다는 전망이 나온다. 대검 중수부의 한 검사는 “검찰 개혁을 하면서 중수부 폐지를 거론하지 않는다면 진정성을 의심받게 될 테고, 다른 부분이 안 되더라도 중수부만 폐지하면 개혁했다는 말을 할 수 있는 것 아니냐”는 관측을 내놓았다.
박 당선인의 공약대로라면 중수부를 대체하는 기관은 각 지검 특수부가 될 것으로 보인다. 또 전국 단위 사건이나 일선 역량으로는 해결이 쉽지 않은 사건의 경우에는 고검에 태스크포스(TF)를 둬 수사할 수 있으며, 권력층 비리 사건이라면 상설특검에 수사권이 넘어갈 수도 있다.
물론 검찰 내부에서는 의견이 엇갈린다. 당장 대검 중수부를 경험해봤거나 중수부에 소속돼 있는 특수통 검사들이 강하게 반발한다. “중수부를 폐지할 경우 그동안 중수부가 해왔던 정치인이나 대기업 수사는 어떻게 할 것이냐”는 절대 불가론부터 “중수부 폐지는 괜찮지만, 중수부 기능을 그대로 살려놓아야 한다”는 견해까지 다양하다.
결국 법조계에서는 한상대 전 검찰총장과 최재경 전 중수부장의 마찰, 그리고 뒤이은 한 전 총장의 사퇴에서 보듯 검찰총장조차 함부로 건드리기 힘든 중수부 폐지를 놓고 한바탕 파장이 일 수밖에 없다는 얘기가 흘러나온다.
검찰 내부에서도 “개혁은 필요”
분명한 것은 검찰 내부적으로는 중수부 폐지와 무관하게 대통령 친인척이나 고위 공직자 비리 수사를 위해 박 당선인이 도입하겠다고 약속한 특별감찰관제와 상설특검제에 대해 반대 의견이 많다는 점이다. 상설특검이 기소권을 가지면, 검찰의 기소독점권이 자연스럽게 박탈될 수 있기 때문이다. “미국에서조차 상설특검제는 각종 문제로 이미 폐기됐는데, 굳이 우리나라에서 하겠다는 이유를 모르겠다. 중수부가 문제라면 중수부를 없애고 그 기능을 대체할 수 있는 검찰 내부조직을 개편하면 되는 것 아니냐”는 반발에 검사 대부분이 공감하는 분위기다.
중수부 폐지 문제가 해결된다면 검경 수사권 조정은 쉽게 매듭지어질 전망이다. 이미 검찰 내부에서는 “일반 형사사건 등에 대한 수사권을 경찰에 넘겨주고 지휘권을 강화한다면 환영할 일”이라는 의견이 심심찮게 나온다.
재경 지검의 형사부 소속 검사는 “경찰이 송치한 사건을 검찰이 다시 수사하거나 기소하기 위해 쏟는 시간적 추가 낭비를 생각한다면 검찰이 기소 여부만 정확히 판단하고 결정하게 해주는 것이 낫다”고 말했다. 물론 전제가 있다. 경찰이 수사권을 갖는 그만큼 책임도 져야 한다는 것이다. 현재처럼 ‘사건을 검찰에 송치하는 것으로 경찰 일은 끝났다’고 할 것이 아니라 ‘기소는 물론 재판 결과에 따라 인사평점을 매겨 경찰이 사건을 처음부터 끝까지 책임지도록 하는 시스템이 만들어져야 한다’는 것이다.
검찰 내부에서는 이번 대선에서 박근혜 후보의 승리를 기대하고, 또 환영하는 목소리가 심심찮게 흘러나왔다. 그들 속내에는 일단 고(故) 노무현 전 대통령에 대한 대검 중수부 수사 등 이명박 정권 5년 내내 검찰로부터 ‘핍박’받았던 야당이 정권을 잡을 경우 보복이 이뤄질 수 있다는 공포와 함께, 박 후보가 당선할 경우 조직에 충격을 줄 정도로 검찰을 손보지는 않으리라는 기대가 자리 잡고 있다.


헌법재판소에서 양심적 병역거부자에 대한 대체복무제가 마련되어 있지 않은 현행 병역법은 위헌이라는 판결을 내림에 따라 파장이 크게 일고 있다. 2013년부터 작년까지 각종 신념에 의한 병역거부자는 총 2,699명이고 그 중 99% 이상인 2,684명이 총 들기를 거부하는 특정종교의 신자이며, 나머지 15명은 다른 개인적 사유나 신념에 의한 병역거부다.
여기서 ‘양심적’이라는 용어의 합당성도 상당기간 논쟁을 이어왔다. 우리 헌법은 1948년 정부 수립 후 납세 · 근로 · 교육 · 국방의 의무를 국민의 4대 의무로 규정해 왔다. 여기에다 5공화국에 들어서는 재산권 행사의 공공복리 적합 의무와 환경보전의 의무를 더해 국민의 6대 의무를 규정하고 있다. ‘양심적 병역거부’라면 세금을 내고, 일을 하며, 자녀를 학교에 보내고, 나라를 지키기 위해 군 입대를 하고, 함부로 쓰레기를 버리지 않는 등 국민의 의무를 지키는 행위가 ‘비양심적’인가? 라는 의문이 따르게 된다. 최초에 ‘양심적’이라는 용어는 병역거부의 목적이 오직 병역면탈을 위해서가 아니라 ‘양심적으로 판단했을 때 종교적 신념 등에 의한’ 이라는 말을 줄여 양심적 병역거부가 됐다는 설이 지배적이다. 따라서 위의 통계에서도 보듯이 절대다수가 종교적 신념에 의한 병역거부이며, 나머지 소수도 평화주의 등 개인의 신념에 의한 사유이므로 지금부터라도 ‘신념적 병역거부’라고 지칭하는 것이 합당하다.
신념적 병역거부자들의 대체복무에 대한 찬반양론도 뜨거운데, 군대라는 특성을 고려할 때 대체복무를 허용하는 것이 타당하다고 본다. 의무복무병사들은 주로 여러 명이 팀을 이뤄 임무를 수행하는 일을 한다. 분대원이 되어 분대전투를 하거나, 간부의 명령을 받아 동료와 함께 각종 행정업무를 하는 등 등 팀워크가 중요하다. 1년에 약 500명 가량의 신념적 병역거부자들이 있으므로 이들의 대체복무를 허용하지 않을 경우 약 1,000명 가까운 병역거부자가 군대에 있게 된다. 거의 대대 당 1명 정도의 신념적 병역거부자가 있는 것이 되는데, 그 한명으로 인해 대대 전체의 사기가 저하 될 수 있다. 대대장은 그 한명을 관리하기 위해 더 많은 인력을 투입해야 하며, 총을 들기를 거부하는 병사가 소속된 소대의 전투력은 급감하게 된다. 결국 이들의 신념으로 인해 군대의 전력이 약화되는 사태가 초래 되고, 교도소에 보낸다 해도 이들로 인해 교정비용이라는 세금이 소비되므로 대체복무제를 마련해 주라는 헌재의 판결은 합리적이라 생각된다.
헌재는 2019년 12월31일까지 대체복무제를 입법하라고 했다. 많은 이들이 신념적 병역거부에 의한 대체복무를 병역면탈의 수단으로 이용 될 것이라는 우려를 한다. 그래서 국방부는 신념을 가장한 ‘비양심적’ 병역거부자들의 출현을 막아내면서, 병역의무를 성실히 수행한 대부분의 국민들이 박탈감을 느끼지 않을 현명한 제도를 만들어야 한다. 기간은 현역 병사 복무기간 중 가장 기간이 긴 공군을 기준으로 최소 1.5배 이상의 기간이 합당하다. 관공서 등에 근무하는 공익근무요원 등은 비양심적 병역거부자를 양산할 소지가 크므로, 중증치매환자 요양원이나 에이즈환자 전문병원의 간호보조원 등 일반인들이 근무하기를 어려워하는 분야에 한할 필요가 있다. 종교적 신념에 의한 것이라면 이런 분야가 그들의 신념을 더 돋보이게 할 수 있다. 병역의 의무는 현역으로 뿐 아니라 예비역으로도 8년의 복무를 한다. 따라서 제대 후 어차피 예비군으로의 편입도 거부할 것이기 때문에 8년 간 일반인 예비군 훈련시간과 똑같이 매년 복무 했던 곳으로 가서 봉사 할 의무도 부과해야 한다.


그것은 대 도시적이고 암시적인 분위기를 만들어 내기 때문입니다. 이 방의 특성은 근본적입니다. 산업 분위기는 먼저 벽에서 호흡합니다.지난 20 년간의 미적 맛을 지닌 아들, 산업 가구의 스타일은 그 매력을 잃지 않습니다. 넓은 공간에서 특히 암시하는 곳은 바위와 거친 이미지를 전달하려는 미용실의 완벽한 분위기입니다. 그러나 이것은 마무리 및 세부 사항의 품질에 적절한 주의를 기울이지 않아도 된다는 것을 의미하지는 않습니다. 미학이 선정한 5 가지 국제 사례에서 최선의 해결책을 채택했습니다.
1. 헤어 살롱
Valerio Moggiani의 살롱은 로마 근처의 작은 마을 피우미치노 (Fiumicino)에 위치해 있음에도 불구하고 국제 스타일을 고집하고 싶어합니다. shamrocks와 의자를 제외하고, 모든 가구는 extrasector 브랜드에 의해 서명됩니다 : 램프, 대기 영역, 디스플레이 단위, 선반, 각 요소는 원하는 최종 효과를 염두에 두고 선택됩니다. 노출 된 벽돌이 있는 벽은 금속의 중요한 사용과 결합 된 근본입니다. 셀레를 연상시키는 팔레트 나 금속 문과 같은 공장 분위기를 상기시키는 세부 정보. 스폿 조명은 눈에 보이는 난방 튜브와 잘 어울립니다.
세련되고 세련됨. İzmır에 있는 이 터키 살롱에서 산업 스타일은 우아함으로 전체 공간에 침투하는 제안입니다. 전형적인 인식 할 수 있는 요소가 남아 있습니다. : 난방 및 노출 된 벽돌, 바닥에 대한 거친 소재, 하지만 나무와 혼합 및 일치, 소파 가죽 및 일부 민족 참조 모든 것을 더 화려한 있습니다. 다기능 살롱, 여기 바 공간, 메이크업, 매니큐어 및 페디큐어가 간섭이나 공간 부족 없이 공존합니다.
3. 화려한 살롱 몽펠리에
(Montpellier)에 위치한 이 살롱의 공간은 보다 매력적이며 산업 매력을 이용하여 가장 매력적인 색조의 믹스를 만듭니다. 광택이 있는 바닥은 돌로 된 벽의 거칠기와 대조를 이루며, 가구는 보다 기발한 톤을 보완합니다. 결과는 원래의 해석으로, 산업 분위기는 배경에 남아 있지만 전체 공간을 위한 공통실로 작용합니다.
4. 백작의 뒤에 있는 사람들
북유럽 방식의 산업 스타일. 한편, 이 에데 살롱에서는 스타일의 전형적인 요소가 눈에 보이는 난방, 강철사용, 점등, 로프 등으로 구분되어 지리적 영역의 전형적인 디자인 선택이 확인됩니다. 사냥, 벨벳 좌석, 나무와 식물의 존재, 그리고 절대적으로 차가운 이성주의의 감각이 그 것이다. 전문성, 환대 및 현대성의 2 층.


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제주도서귀포시의 한 횟집, 이곳에서 모두의 시선을 사로잡는 그 정체는 바로 10kg이 넘는 초대형 다금바리. 강경석 씨는 아버지의 뒤를 이어 이 다금바리 해체를 가업으로 삼고 있다. 디스럭셔리 ‘다금바리 해체’를 가업으로 삼을 수 알마bb 있었던 비결은 다른 곳에서는 먹을 수 없는 다금바리의 특수부위를 맛볼 수 있다는 것. 보통 버려지기 일쑤인 볼살, 목줄기살 등의 특수부위를 선보여 오랫동안 손님들의 마음 꽉 사로잡고 루이비통동전지갑 있다.
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1 홍콩식 알마bb 아침 식사의 진수 루이비통동전지갑 디스럭셔리 |　호주우유공사
스타페리선착장 입구의 시계탑은 동서남북 네면 모두 시계가 달려 있어 어디서든 시간을 확인할 수 있다. 원래는 유럽까지 넘어가던 시베리아 횡단 열차의 출발역에 함께 있었으나 현재는 시계탑만 남아 있다. 침사추이의 상징물로 여겨져 현지인과 여행객 모두에게 약속의 장소로 사랑받고 있으며 밤에도 알마bb 조명으로 빛나 시간을 잘 알아볼 수 있다. 시계탑 앞에서 펼쳐지는 심포니 오브 라이트는 매일 루이비통동전지갑 20시부터 30분간 진행되는 대규모 레이저 쇼다. 많은 이들이 화려한 레
올해 루이비통동전지갑 황간농협과 학산농협에 각각 330㎡(1억6천500만원)와 501㎡(2억9천800만원) 규모의 산지농산물 집하 선별장을 지원하고, 영동농협 산지유통센터에는 과일출하 포장 시 알마bb 작업능률을 높이기 위한 박스 자동 제함기 1대(7천800만원)와 포도 자동선별 계량기 2대(대당 700만원)를 지원했다.
이같은쿠알라룸푸르의 주요 여행코스는 많은 이들이 모여 정보를 루이비통동전지갑 공유하거나 새로운 친구들을 사귀면 더욱 재미가 업그레이드가 된다. 특히 부담 없는 가격에 이용이 가능한 한인게스트하우스는 선호도가 알마bb 높다.
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(서울=연합뉴스)정빛나 기자 = '여배우 코트 자체제작 판매', '정품과 동일 원단 사용', '1:1 주문 제작으로 루이비통동전지갑 환불·교환 불가'….
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홍콩에는‘부엌’이 없는 집이 많다. 그만큼 외식이 보편화됐고 점심과 저녁뿐 아니라 아침도 식당에서 해결하는 게 일반적이다. 홍콩의 조식 문화를 경험해 보고 싶다면 호주우유공사만 한 곳이 없다. 현지인으로 늘 북적거리며 토스트, 마카로니 국수 등 간단한 음식을 판다. 가장 인상적인 메뉴는 스크램블 에그. 외양은 우리가 흔히 보는 음식이지만 식감이 기가 막히다. 루이비통동전지갑 목구멍 안으로 그대로 빨려 들어갈 만큼 부드러운 스크램블 에그를 맛볼 수 있다. 우유푸딩, 달
처음시장이 생겼을 때는 이름처럼 여성들을 위한 물건들만 팔았지만 루이비통동전지갑 현재는 아동, 주방, 인테리어 용품 등 여러 가지 물건들이 모여 있다. 여성 옷은 구매자들의 높은 만족도를 자랑하며 온갖 잡동사니를 구경하는 재미도 쏠쏠하다. 기념품도 구매할 수 있어 지인들의 선물을 사기에도 제격. 외국인에게는 비싼 요금을 부르기 때문에 흥정이 필수다.
기존인터넷쇼핑몰 등에서는 사업자가 중국, 홍콩 등 외국에서 몰래 들여온 짝퉁 가방이나 의류를 판매하는 루이비통동전지갑 경우가 대부분이었다면, 최근에는 아예 국내 봉제공장 등에 의뢰해 고가 상품의 디자인과 유사한 제품을 소량씩 제작해 블로그나 인스타그램 등을 통해 판매하는 것이 특징이다.
▲ 루이비통동전지갑 먼치킨 기프트팩/던킨도너츠
설·추석명절과포도 등 과일 성출하기에 맞춰 서울(강남구, 서대문구, 중구, 용산구), 경기(오산시), 인천(남동구) 등 자매결연 도시와의 직거래 행사와 대도시 홍보판매 행사를 열어 루이비통동전지갑 도시민들에게 영동과일을 알리고 있다.
홍콩최대 쇼핑몰 하버시티 1층에 있는 이탈리안 레스토랑 알모로(AL MOLO)는 홍콩 루이비통동전지갑 현지인에게 데이트 장소로 인기가 높다. 테라스 좌석에 앉아 홍콩섬의 화려한 스카이라인을 감상할 수 있다. 전망과 야경이 뛰어난 식당으로 유명하지만, 알모로의 매력을 ‘맛’에서 찾는 이들도 많다. 이탈리아 현지 셰프가 직접 만든 이탈리아식 만두 라비올리, 각양각색의 파스타를 맛볼 수 있다. 알모로는 주방 한구석에 작은 창문을 만들어 놨다. 덕분에 하버시티를 오가는 쇼핑
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홍콩카오룽반도의 대표적인 쇼핑 거리 '네이던 로드'. 세계적인 명품 루이비통동전지갑 브랜드점이 밀집해 있다.
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특히,타이완의 경우 한국문화관광대전에서 다양한 콘텐츠를 접하면서 방한 욕구가 커진 소비자가 ITF 내 한국관에서 방한 상품을 루이비통동전지갑 구매할 수 있도록 두 곳을 모두 방문한 소비자에게 특별한 선물을 증정하는 등 행사를 연계 구성, 실질적인 동계 방한 수요 증진을 도모할 방침이다.
아울러법적으로 영리 행위를 하려면 세금 징수를 위해 사업자 등록이 루이비통동전지갑 필수이지만 사업자 등록을 하지 않거나 일부러 계좌이체를 통한 현금결제만 받는다는 판매자도 어렵지 않게 발견할 수 있다.


연삼정과. 바디나물이라고도 불리는 연삼은 나물을 무치면 그 맛과 향이 뛰어나다. 보통 뿌리는 약재로 사용하는데 스님은 잎과 줄기, 뿌리 그대로 모양을 살려 정과를 만든다.
산양삼 찹쌀화전. 산양삼의 잎과 뿌리를 모두 살려 화전을 부쳤다. 뿌리를 중심으로 잎이 양쪽으로 날개를 펼친 모습이 꽃을 찾아온 나비 같다.
모든 맛 아우르는 깨달음의 맛이 최상의 맛 선재, 대안, 정관, 정문 스님과 함께 한국 조계종 사찰음식전문위원이기도 한 우관 스님은 2009년 ‘대한민국 사찰음식 대향연’에 참가하면서 본격적으로 사찰음식과 연을 맺었다. 그 전에는 특별히 음식을 공부한 적이 없다고 했다. 그저 어려서부터 유난히 맛에 예민했을 뿐.
“어린 시절 우리 집은 손님을 많이 치르는 집이었어요. 늘 마당에선 음식을 만드는 손길이 분주했죠. 그 주위를 기웃거리며 음식 맛과 향을 저절로 배웠던 것 같아요. 게다가 나는 어려서부터 비린내 나는 생선과 고기를 못 먹었어요. 그러니 자연스럽게 생선과 고기가 아닌 재료로 만든 음식 맛에 더 유별났죠.”
24살에 출가해 봉녕사 승가대학에서 수학했던 시절, 학장이시던 묘엄 스님은 사찰에서 만드는 음식에 관한 한 늘 젊은 우관 스님을 먼저 찾았다. “사찰에서 만드는 가을 김장은 1년 동안 먹을 중요한 음식인데, 늘 2000~3000포기 김장 소의 마지막 간을 제게 물으셨죠. 묘엄 스님은 ‘이건 좀 짠데요, 이건 소금을 더 넣어야겠어요’라고 제가 의견을 말하면 그때서야 고개를 끄덕이셨죠.”
승가대학을 졸업한 후에는 서른넷 늦은 나이에 수행을 위해 인도 델리대 대학원에서 6년간 공부했다. 한국으로 돌아와 경기도 화성의 자재성사 양로원에서 할머니와 노스님들을 위해 안살림을 맡으며 2년을 보냈고, 다시 경북 영양의 연화사에서 수행하다 2007년 이천 감은사 주지 소임을 맡게 됐다.
2009년 제1회 ‘대한민국 사찰음식 대향연’을 준비하던 묘엄 스님이 우관 스님을 찾았다. 지금 준비된 것만으로는 뭔가 부족하다며 우관 스님의 참가를 강력히 추천했다.
“그게 행사 5일 전이었어요. 뭘 만들어야 할지 고민할 시간조차 없었죠. 하루는 텃밭과 산자락을 뒤져 진달래·민들레·질경이를 채취하고, 하루는 시장에 나가 장을 보고, 하루는 그릇을 준비하고 금·토에 행사를 치렀죠.”
그때 스스로 정한 주제가 사계절 밥과 죽이었다. 한 계절에 밥 세 가지와 죽 하나. 총 16가지 음식을 만들었다. 전시를 위해 만드는 사찰음식치고 밥과 죽은 지나치게 평범한 주제였다.
하지만 우관 스님의 생각은 정반대였다. “한국엔 밥과 관련된 속담이 참 많아요. 사찰에서도 밥과 죽은 스님들의 주식이자 영양식이죠. 더욱이 내가 있는 이천은 쌀의 고장이었으니까 밥과 죽의 다양성을 보여주는 게 좋다고 생각했어요.” 이 생각은 적중했고, 이후 우관 스님은 사찰음식 계에서 주목받는 스타가 됐다.
제피얼갈이김치. 제피는 산초와 유사한 채소로 매콤한 맛과 톡 쏘는 향을 가졌다. 초여름 노지 얼갈이에 제피를 넣어 김치를 담그면 톡 쏘는 알싸한 맛이 일품이다.
시금치두부현미죽. 비타민과 무기질, 단백질의 영양 균형까지 챙긴 순한 죽이다. 두부를 치즈처럼 잘라 식감까지 살렸다. 집 간장으로 간하면 깊은 맛을 더할 수 있다.
토마토비빔면. 제철 토마토를 갈아 양념장에 섞고 면만 삶아내면 되는 간단한 레시피지만, 영양소는 고루 들어갔다. 양념장에는 매실 발효액과 참기름·집 간장·설탕·참깨가루·소금이 들어간다.
생강나무꽃부각. 생강나무꽃을 가지째 찹쌀풀을 발라 말린 후 부각을 만들면 맛과 향이 은은한 별미가 된다. 막대 사탕처럼 들고 가지에서 꽃만 발라 먹는 재미도 쏠쏠하다.
생강나무꽃부각 보니 군침이 절로 돌아 스님은 “요즘 사람들은 하나같이 음식의 모양과 맛에만 치중한다”며 “사찰음식만은 여기에서 벗어나야 한다는 생각에 『보리일미』를 썼다”고 했다. ‘어디서나 손쉽게 구할 수 있는 식재료지만 사용법을 몰라 버려졌던 식재료를 이용하고, 누구나 손쉽게 따라할 수 있는 조리법을 알리자’는 게 목표다.


정부가 지난달 22일부터 진행한 고강도 사회적 거리두기는 코로나19 감염 확산을 방지하는 데 적지 않은 역할을 하고 있다. 전 국민이 고통을 감수하면서 동참한 덕분에 우리나라는 상대적으로 확진자 증가폭이 둔화되는 등 방역 모범국가로 찬사를 받고 있을 정도다. 그런데 2주간 예정된 사회적 거리두기가 오는 5일 마무리되는 터라 또 한 번 결단을 해야 할 판이다. 전염병 창궐이 어느 정도 진정 기미를 보이지만, 아직 속단하기엔 이르기 때문이다.
범정부 차원에서 시행 중인 사회적 거리두기가 10여 일간 지속하면서 국민적 피로감이 깊어지는 것은 사실이다. 실제 교육부가 각급 학교의 개학 일정을 다시 조정해 온라인 개학으로 대체하면서 장기간 집안 격리에 싫증을 느낀 자녀들의 바깥 활동이 잦아지고 있다고 호소하는 부모가 많다. 초·중·고등학교 문이 언제 열릴지 가늠하기 어려운 상황에서 학생들의 집 밖 나들이가 봇물처럼 터진다면 이번 사태가 다시 악화할 게 뻔하다. 게다가 벚꽃 시즌을 맞아 시내 유원지에는 사람이 몰리고, 단체 활동도 이뤄지는 등 사회적 거리두기가 느슨해지는 분위기가 역력하다.
일상 복귀를 무작정 미루는 것이 한계 상황에 도달했지만, 그렇다고 사회적 거리두기를 완화한다면 코로나19 감염을 다시 확산시킬 위험이 있어 정부는 고심할 수밖에 없다. 전 세계적으로 전염병 확산세가 꺾이지 않고, 국내에서도 해외 유입과 소규모 집단 감염이 계속되고 있는 상황과 무관하지 않다.


시인의 설명은 당시로서는 그럴듯하다. 그러나 시인은 노동력 시장에서 나를 찾는 구매자가 없거나 내가 충분히 낮은 보상을 받도록 강제되지 않아서 구매자를 만나지 못한다는 사실에 대해서는 언급할 상상조차 하지 못했다. 그 때는 시장이 좀 다른 성격의 것이었으니까.
『이븐 바투타 여행기 1』
지난 6개월 사이에 내가 감동적으로 읽은 책이 『이븐 바투타 여행기』이다. 책 속에서나마 더 넓은 세상을 돌아다니고 싶어서였을 것이다. 이 책은 여러 측면에서 유익하지만, 특히 시장의 역사적 성격에 대해 시사하는 바 크다. 이 여행기는 세월이 흘러도 잊혀지지 않는 것이 고전이라는 사실 혹은 흐를수록 잊혀져서는 안될 지혜의 보고가 고전이라는 사실을 잘 보여주었다.
이븐 바투타는 아시아와 아프리카, 유럽에 이르는 여행을 통하여 곳곳의 명소와 각계 각층의 사람들, 종교의식과 행사, 세계 유명도시의 시장과 생활풍경을 보았다. 그는 칼 폴라니의 용어로 말하자면 호혜와 재분배, 가정경제 그리고 시장을 통하여 경제적 이득 뿐 아니라 모종의 비경제적 이익을 위해 거래를 행하는 사람들을 묘사함으로써 자본주의 체제 이전의 인간의 살림에 대한 정보를 제공하였다.
예컨대, 그는 이슬람 쉬아파의 성지 중 하나인 나자프에 대한 묘사에서 “그곳의 주민들은 행상인데 그들이 모여사는 곳에는 시장이 없고”, 연중 행사인 ‘소생의 밤’에 시장이 열흘 간 열린다고 쓰고 있다.(1권 268면)
‘소생의 밤’은 환자의 치유와 관련된 종교행사로, 멀리 이라크나 페르시아로부터도 병자들이 몰려왔다고 한다. 그 상인들의 평상시 삶에 대해 자세히 언급하지 않았지만 종교의례의 장소 즉 성묘의 운용 비용이 어떤 식으로 공급되는지 말해줌으로써 간접적으로 그 지역의 경제생활을 알 수 있게 한다. 이라크나 기타 지방 사람들은 병에 걸렸다가 낫기만 하면 이곳 성묘에 무언가 헌납을 한다고 한다. 만일 머리가 아팠다면 금이나 은으로 머리 모양을 만들어서 성묘에 가져온다. 감독관은 그것을 창고에 넣어둔다. 묘소의 창고는 굉장히 큰데, 그 안에 소장된 재화는 너무 많아서 이루 다 헤아릴 수가 없다. 이것은 종교적 권위의 집단이 중앙의 역할을 하면서 재분배를 행하기 직전의 모습을 그린 것이라고 볼 수 있다.
그가 인도를 여행할 때의 기록은 좀더 구체적이다. 델리에는 “안바라트라는 식품 저장고와 각종 장비, 쇠뇌, 화포 등의 무기고”가 있는데 저장고는 농산품을 오랫동안 보관할 수 있다.(2권 42면) 이전에 알라웃 딘이 집권했을 때는 물가조절을 위해 왕이 몇몇 상인들을 불러 자금을 대주면서, 그 돈으로 소와 양을 샀다가 되팔고 그 값을 국고에 바치면 국가가 노임을 주는 방식을 취했다고 한다. 만일 농산물 값이 오르면 창고를 열어 비축품을 방매해서 값을 낮추도록 조처했다고도 한다. 이러한 사례들은 시장에 어떤 허구적인 요소가 있었다는 것을 보여준다. 그러나 이와는 다른 언급도 등장한다. 다울라 아바드 지방의 “이교도들은 상업에 종사하는데, 대부분이 보석상으로서 거부들이다… 다울라 아바드는 인구가 많고 관할지가 넓기 때문에 인두세(人頭稅)와 지조(地租)를 가장 많이 상납한다.” 이 사례는 분명히 좀더 시장다운 시장의 존재를 증언해주고 있다. 그러나 주목할 점은, 이런 시장은 수도에서 비교적 떨어진 곳에 있었다는 것과 이 시장의 성격이다. 상인들이 보석상이라는 점 그리고 가수가 노래하고 춤을 추는 가수시장이 “이곳 시장에서 가장 화려하고 큰 시장이다.”라는 점 역시 이곳 시장에서 판매되는 상품이 생산도구 또는 생계수단과는 거리가 먼 시장이었다는 점을 말해준다.
이러한 사례로 볼 때 자본주의 이전의 역사적 체제에서 시장은 어떤 성격이었을까?
고대로부터 이윤추구적 시장이 오늘날의 자본주의 체제와 마찬가지로 존재했다는 것이 맞는 견해일까? 아니면 제국(帝國)의 세계가 쇠퇴하는 공간에 경제의 세계ㅡ그러나 자못 오늘날의 그것과는 다른ㅡ가 등장하는 것일까? 난해한 질문이다. 그러나 이븐 바투타의 여행기만 보면 공납적 재분배는 재분배를 위한 권위나 강제력을 지닌 중앙이 강력할 때 등장하기 쉽고, 그 반대일 때는 부차적으로 시장이 존재하는 것이 아닐까 하는 추정이 가능할 듯싶다.
그가 인도를 여행하기 훨씬 전인 5, 6세기에 인도의 일부 지역에서는 토지의 사유제와 토지구매의 수단으로서의 화폐경제가 크게 융성한 적이 있었는데, 어떤 경로로 이븐 바투타가 그려내는 체제로 바뀌었는지 궁금하다. 그러나 여기서 제국의 시장이 어떤 역할을 했는지 그리고 자본주의의 시장과 어떤 차이가 있는지에 대해 확답을 내리는 것은 성급하다.
『씰크로드학』
그 밖에 이 책은 14세기 제국의 원거리 무역에 대한 정보를 주고 있다. 이집트와 중국 남부를 여행할 때는 원거리 교역을 목격했는데 교역품은 의약품 유리 보석 향신료 비단 물소뿔 등 거의 대부분 사치품이었다. 이 점은 역자의 저서 『실크로드학』에도 잘 드러난다. 원거리 교역품 중에 그 생산지 사회체제의 재생산에 필수적인 생산도구를 만드는 데 투입되는 물품이 거의 없었다는 사실은, 원거리 교역량이 아무리 많다 하더라도 생산된 지역의 생산체제와 그 외부의 체제 사이에 착취관계가 성립할 수 없고 생산체제 내부에서만 착취가 존재할 수 있다는 점을 의미한다. 제국의 체제간 사치재의 교환은 원거리 무역을 하는 두 체제의 계급적 질서를 보존하는 데 기여하기 때문에 그 교역 자체에서 경제적 이득을 취하는 것이 제일의 목표가 되지는 않는 경향이 있다.(이에 대한 반대 주장은 Xinru Liu, Ancient India and Ancient China: Trade and Religious Exchanges, AD 1-600, Oxford University Press 1988. 참조)
요컨대, 이븐 바투타의 관찰은 페르낭 브로델이 오늘날의 시장을 묘사하는 불투명한 반시장의 영역과는 좀 다른 방식의 불투명성이 제국의 세계에 있었다는 점을 보여준다. 제국에는 제국 나름의 불평등과 신분적 질곡이 있었고, 여행기 곳곳에서 드러나듯이 교통ㆍ통신의 미비로 말미암아 고통을 초래하고 오해와 갈등을 불러일으키기도 매우 쉬운 취약한 체제였다. 따라서 우리는 과거의 제국들의 세계에 낭만적이거나 긍정적인 감흥을 가질 필요는 없다. 다만 16세기에 서유럽을 중심으로 발흥한 역사적 자본주의가 나머지 세계를 포섭하고 완전히 전지구화한 것이 과연 문명사적 진보인가 후퇴인가에 대한 대차대조표를 그려봐야 한다는 문제의식을 진지하게 받아들인다면, 제국이 운영되는 방법에 대한 이해를 한갓 호고(好古)의 취미로 오해해서는 안될 것이다. 제국의 세계에 대한 이해는 만물의 상품화와 세계적인 부와 권력의 양극화라는 현실을 반성하고 좀더 원대한 계획을 위한 길잡이를 찾고 시장에 대한 오래된 관념을 재검토하는 데 도움을 주기 때문이다.
우리가 현실에서 마주하는 시장은 정상이 아니다. 독점에 의해 통제되는 시장이 일반적이고, 참으로 경쟁이 보장되는 진정한 시장은 협소한 영역에서 존재한다. 그럼에도 불구하고 제일 앞서 언급한 그 학술회의가 폐막되는 날 한국의 어떤 정치가는 “내 사고는 지극히 시장경제적”이며 “나는 시장경제를 확고히 지지한다”라고 말했다. 누가 이 이야기를 했는지 명기할 필요는 없는데, 앞으로 대통령후보가 될 거의 누구나 이런 발언을 할 것이기 때문이다. 그런데 그런 사람들은 ‘시장의 원리’라는 미명하에 벌어진 반시장적인 시장 제한의 산물이라는 점을 모르는 것일까? 현실의 자본이 일차적으로 중요하게 여기는 것은 이윤이고, 노동력을 낮은 수준의 임금으로 묶어두는 방법으로 성적ㆍ인종적ㆍ지역적 차별을 동원하고 있어서 실제로 다수의 사람이 합당한 소득과 자녀에 대한 교육기회와 적절한 의료혜택을 누릴수 있는 길은 오늘날 우리가 지닌 세계자원의 분배체계와는 근본적으로 다른 체계를 만들어내는 길밖에 없다는 점을 모르는 것일까? 시장경제를 지지한다지만 그가 지지할 만한 시장이 우리에게 얼마나 있는가? 혼란스럽다. 그렇지만 우리가 알고 있던 세계에 대한 지식의 구성이 새로 바뀌는 시점에 혼란을 두려워해서는 안된다. 전환의 시절은 ‘불안’을 동반하다. 수구세력은 그 불안을 감소시키기 위해 필사적으로 합리적 설명을 하려고 노력하지만, 자본주의적 ‘시장’에 대한 개념을 교체하는 불안, 그것은 즐거운 불안이요, 유익한 설렘이다. 혼돈 속에서 새로운 질서를 창안할 지혜를 찾으려는 용기만 있다면 말이다.