용인시는 의료진과 시민들의 안전을 위해 9일부터 글로브 월 선별진료소를 운영하고 있다.
다소 주춤하던 코로나19 확진자가 최근 용인에서 다시 늘고 있다. 특히 해외에서 감염돼 국내로 유입되고 있고, 확진자의 가족 내 전파 등 지역사회 감염이 증가해 거리두기와 엄격한 자가격리가 필요한 실정이다.
17일 용인시에 따르면 지난 10일 이후 최근 1주일 새 10명의 코로나19 확진자가 발생했다. 이 가운데 4명은 미국이나 중동 등 해외 입국자이고, 나머지 6명은 모두 지역사회에서 감염된 용인시민이다. 지역사회 감염자 4명은 수원 106번 환자로부터 감염된 일가족이고, 2명은 서울 관악구 134번 환자와 접촉한 부부다.
수지구 상현1동 심곡마을 광교힐스테이트아파트에 거주하는 A군(용인 105)의 남매(106번)와 엄마(107번), 외할아버지(108번) 등 일가족 4명이 12일 코로나19 확진 판정을 받았다. 2살 남매는 이 아파트 어린이집에 다녔으며, 방역당국은 수원 106번 환자와 접촉해 감염된 것으로 추정했다. 이들 남대의 외할아버지는 8일부터 기침 증상이, 엄마는 10일부터 발열 증상이 있었던 것으로 확인됐다.
13일에는 기흥구 서천동에 거주하는 50대 여성 B씨가 확진 판정을 받았다. B씨는 서울 관악구 134번 환자와 접촉한 것으로 역학조사 결과 나타났으며, 지난 8일부터 목에 통을 느낀 것으로 전해졌다. 이튿날인 14일에는 B씨의 남편 C씨가 코로나19 양성 판정을 받아 성남시의료원 격리병상으로 이송됐다. C씨는 12일부터 인후통 증세가 있었던 것으로 알려졌다. C씨의 어머니는 음성 판정을 받았다.
해외 감염 사례도 잇따르고 있다. 성남 분당구에 거주하는 미국인 남성이 12일 코로나19 확진 판정을 받아 용인 109번 환자로 등록됐데 이어 14일 이라크발 전세기를 타고 귀국한 서울 송파구 거주 D씨와 수지구 동천동 30대 남서 E씨가 15일 코로나19 양성판정을 받았다. D씨는 송파구에 주민등록이 돼 있지만 처인구 김량장동에 장소를 마련해 자가격리 중이었다.
17일에는 수지구 신봉동 LG빌리지5차 아파트에서 자가격리 중이었던 서울 노원구민 F씨가 격리 해제 직전 코로나19 확진판정을 받아 경기도의료원 이천병원으로 이송됐다. 지난 3일 파키스탄에서 입국한 F씨는 친구 집에서 자가격리 중이었으며, 별다른 증상은 없었던 것으로 알려졌다.
백군기 시장은 14일 코로나19 대응 브리핑에서 지역사회 감염자 증가와 관련, “코로나19는 가까운 관계일수록 전염가능성이 높은 만큼, 거리두기를 철저히 해야 하며, 증상이 있는 경우 엄격한 자가격리와 신속한 진단검사가 필요하다”고 말했다. 미스크 미착용 사례가 늘어나는 것과 관련해선 “자칫 방심한 사이 코로나19가 급속도로 번졌던 사례들을 두고두고 곱씹어야 할 것”이라며 마스크 착용을 당부했다.


매년 8월 마지막 넷째주에 열리는 이 대회는 2000년부터 아이언맨 공식 대회로 시작되어 올해 1,500명에 가까운 국내외 선수들이 참가한다. 더군다나 매년 대회가 성장하여 참가자 수가 증가하고 있는 것은 국내 트라이애슬론 시장이 두터워 지고 있음을 알려주고 있다. 올해는 8월 28일 제주도 중문에서 IMG Korea의 주최로 2005 제주 국제 아이언맨 대회가 개최된다.
아이언맨 대회는 WTC에서 관리하고 있고 IMG Korea가 국내에서 아이언맨 대회를 개최하고 있다. IMG는 일반인들에게는 알려지지 않았으나 세계 최초로 세워진 최대 규모의 스포츠 마케팅 회사로써 1960년 골퍼, 아놀드 파마와 에이전트 계약을 시작으로 현재 전세계 2,200여명의 직원이 30여개국 70여 지사에서 활동하고 있다. IMG Korea에서는 1996년 K-League(한국 프로축구) 마케팅 대행을 시작으로 CJ 나인 브릿지 클래식 골프대회와 타이거우즈를 초청했던 MBC 라온건설 인비테이셔널 골프대회 등을 진행했다.
제주 국제 아이언맨 대회는 10월 4째주 일요일 하와이 코나에서 개최되는 아이언맨 월드 챔피언쉽에 참가하고자 하는 전세계 철인들에게는 거의 마지막 관문이다. 아이언맨 캐나다와 같은 날에 개최되며 총 70장의 아이언맨 월드 챔피언쉽 대회 출전권(slot, 슬럿)이 배정되어 있어서 엘리트, 에이지별로 기록에 따라 배정한다. 출전권(slot, 슬럿)을 획득한 선수들은 매년 10월 4째주 하와이 코나에서 개최되는 아이언맨 월드 챔피언쉽에 참가할 수 있다.
2005년 제주 국제 아이언맨 대회 코스
수영 : 중문 해수욕장에서 출발하여 반환점을 2회 왕복하는 코스다. 2004년 대회때는 태풍의 영향으로 파도가 매우 높아 수영코스가 취소되어 사이클과 마라톤만으로 대회를 진행했다. 웻슈트는 착용이 가능하다.
사이클 : 제주 국제 아이언맨 대회의 사이클 코스는 중문 해수욕장을 출발하여 해안도로를 따라 성산까지 간 후 돈네코 언덕을 시작으로 산록 도로를 거쳐 일주를 한 후 다시 중문단지로 돌아오는 코스가 된다. 제주 국제 아이언맨 대회의 사이클 코스는 전세계 아이언맨 대회에서도 아름다운 코스에 속한다. 동시에 난이도는 중상급 정도의 어려운 코스로 분류되어 있다.


사망 요인 중 가장 큰 원인으로 지목되는 것은 바로 심혈관계질환이다. 통계에 따르면 심뇌혈관질환으로 사망하는 사람은 매년 전세계 1,700만명에 달하는 것으로 나타난다.
혈관이 좁아져 심장에 혈액이 충분하게 공급되지 못해 발생하는 협심증과 심근경색은 혈관질환 가운데 국내 중년 남성 돌연사의 주 요인으로 꼽힌다. 심혈관질환은 여러요인에의해 발병되는데, 국내 코호트 연구 결과에 따르면 고혈압, 흡연, 이상지질혈증, 당뇨병 순으로 한국인의 심혈관계질환 발병에 가장 많은 영향을 주는 것으로 나타났다.
대한고혈압학회에서 발표한 우리나라 고혈압 현황을 살펴보면, 전체 고혈압 환자 가운데 고혈압 및 이상지질혈증이 함께 발생했거나 치료 중인 환자가 9.1%(22만명)에서 31.9%(262만명)로 크게 증가했음을 알 수 있다. 즉 심뇌혈관질환을 예방하기 위해서는 한 가지요인만 관리하는 것이 아닌 관련된 여러 요인을 복합적으로 관리해야 한다.
이런 가운데 국내식품의약품안전처가 '혈중 콜레스테롤 수치 개선에 도움을 줄 수 있음'으로 기능성을 인정한 유일한 폴리코사놀인 쿠바산 '폴리코사놀-사탕수수왁스알코올'이 최근 '혈압 조절에 도움을 줄 수 있음'으로 기능성을 추가 인정 받으며 더욱 주목을 받고 있다. 단일 원료로는 유일하게 심혈관계 주 위험요인인 콜레스테롤과 혈압을 동시에 관리할 수 있는 이중 복합 기능성을 인정받은 것이다.
쿠바산 폴리코사놀의 혈중 콜레스테롤 수치 개선 기능성은 쿠바국립과학연구소가 진행한 인체적용시험을 통해 검증된 바 있다. 쿠바산 폴리코사놀을 성인에게 일정기간 꾸준히섭취하게 한 결과좋은 HDL콜레스테롤 수치는 올라간 동시에 나쁜 LDL콜레스테롤 수치가 감소한것으로 나타났다.
혈압 조절 기능성의 경우, 한국인을 대상으로 한 인체적용시험을 통해 검증이 됐다. 건강한 성인 84명을 총 3그룹으로 나눈 뒤 각 실험군별 쿠바산 폴리코사놀 10mg, 쿠바산 폴리코사놀 20mg, 위약을 12주동안 섭취시켰다. 이후 4주마다 혈압을 측정한 결과, 쿠바산 폴리코사놀 20mg을 지속적으로 섭취한 실험군의 평균 수축기 혈압이 0주차 136.3㎜Hg에서 12주차 125.8㎜Hg로 7.7% 감소됐다. 쿠바산 폴리코사놀 10mg을 섭취한 그룹 역시 평균 수축기 혈압이 136㎜Hg에서 128㎜Hg로 약 6% 감소했다. 이 연구 결과는 공중보건학 분야 국제학술지인 국제 환경연구/공중보건 저널(International Journal of Environmental Research and Public Health)에게재됐다.


명창의 경지에 이르지 못한 한을 품고 살아 가는 소리꾼 유봉(임진택 분)이 거둬들인 딸 송화와 아들 동호. 동갑내기인 두 의붓 남매는 유봉에게 소리와 북장단을 나눠 배우며 유봉과 함께 전국 각지를 떠돈다. 그러나 송화와 동호를 통해 궁극의 소리를 얻어내려는 유봉의 집착과 혹독한 수련, 배고픔에 지친 동호(조재현 분)는 자라오며 남몰래 연정을 주었던 의붓누이 송화(오정해 분)를 뒤로 한 채 집을 나와 도망쳐버린다. 그리고 수 년이 흘러 성인이 된 동호와 송화는 지난 세월동안 자라난 그리움만큼 서로를 그리는 사랑도 깊어졌음을 깨닫게 된다.


버그들의 공격으로부터 명왕성의 연구기지를 지키기 위해 떠나는 부대. 전쟁을 하기 위해 교단에서 물러난 중위, 거칠고 호전적인 중사, 매력적이고 애교가 많지만 뛰어난 군인이기도 한 여전사 플로리스, 용감하고 센스 있는 이등병 리코, 그...
제목에서도 알 수 있듯이 영화 스타쉽 트루퍼스를 애니메이션으로 만든 것이다. 이 TV시리즈는 5개의 파트로 나뉘어져 있는데 그 중 `명왕성 출정`편이다. 애니메이션이지만 등장인물의 연기나 표정등이 대단히 사실적이며 장비나 전투 장면등은 웬만한 액션 블록버스터를 뛰어넘는 수준이다. 처음부터 끝까지 이어지는 감각적인 음악이 긴장감을 늦추지 않게 하고, 재치있는 대사도 애니메이션임을 잊게 한다.


개강을 한지도 몇 주가 지났다. 신입생들이 쌀쌀한 초봄 날씨를 잊게 할 만큼 캠퍼스에 활기를 불어넣어주는 요즘이다. 곳곳에서 모임을 열고 전공별로 다양한 행사를 계획하고 또 준비하는 지금이 어쩌면 대학가에서 가장 활기찬 시기일 지도 모른다.
입시라는 관문을 어렵사리 통과한 신입생들이 캠퍼스에서 맞는 이 봄이 ‘타율’이 아닌 ‘자율’이라는 이름으로 다가서고 있는 것 같아 흐뭇하기까지 하다. 이런 흐뭇함 이면에 젊은세대들이 당면한 취업 등을 생각해보면 여러 가지 불편함이 따라오는 것은 어쩔 수 없는 일이다.
우리대학은 잘 가르치는 대학(ACE대학)에 선정되었다. 교육의 환경과 질에서 우수한 조건을 만들어 피교육자인 학생에게 제공하고 있다는 점을 인정받은 것이다. 자랑스럽고 또 자긍심을 가질만한 일이다. 문제는 대학이 어떠한 교육 서비스를 제공하더라도 학생들이 능동적으로 수용하지 못한다면 아무런 의미가 없는 일이 될 수밖에 없다는 것이다.
이탈리아의 경제학자 V.파레토가 주장한 파레토의 법칙(Pareto’s law)은 우리 캠퍼스에서 흔히 나타나는 현상이다. 20대 80. 장학금을 비롯해 우리대학이 제공하는 다수의 프로그램은 20%미만의 학생들이 주도하고 있다. 취업관련 프로그램 또는 전공별 행사 등 다양한 분야에서 이런 현상이 나타난다. 이들이 우리대학을 이끌어가는 셈이다.
잘 가르치는 대학이 추구하는 진정한 목표는 재학생 모두에게 우수한 교육여건을 제공하고 이를 통해서 우리 사회에서 경쟁력을 갖춘 인재로 나설 수 있게 하는 것이다. 아무리 맛나고 좋은 음식을 상에 가득히 차려 놓는다고 해도 정작 음식을 먹어야할 사람이 관심이 없다는 무슨 의미가 있는가? 보다 우수한 인재를 양성하고자 교직원 모두가 머리를 짜내고 또 연구하고 토론한 결과물이 다수의 학생들의 무관심 속에 퇴색되는 경우가 적지 않다.
장학금과 토익만으로 대학을 말할 수 없다.
다양한 경험을 향한 도전이 없다면 얄팍한 스펙으로 포장된 의미 없는 이력서를 받아질 수도 있다는 것이다. 그렇다면 어떻게 할 것인가?
대학은 스스로의 의지로 가치를 만드는 곳이라고 밝힌 바와 같이, 이제 대학생 스스로가 움직여야할 때다. 참으로 잘 구축된 유, 무선 인터넷 환경을 바탕으로 자신이 도전할 분야를 찾아보는 일이 우선이다.
대학 홈페이지에는 학생들의 무관심 속에 다양한 정보와 도전꺼리가 넘쳐나고 있다. 매 주마다 도전과제가 숨어있는 무한도전의 창고라 부를 수 있을 정도다. 다양한 정보를 얻는 것을 통해 자신과 가장 잘 맞는 프로그램이나 행사를 찾을 수 있다.
무엇이든 처음은 낯설고 어렵다. 또 긴장과 기대를 갖게 한다. 그 처음을 우린 도전이라 부른다. 자신의 미래에 필요한 부분을 얻기 위해 도전하길 바란다. 처음이라는 고비를 넘으면 광활한 기회라는 땅이 보인다. 기회의 땅에서는 ‘부지런함’과 ‘노력’이라는 두 단어만으로 자신의 미래를 위한 양식을 얻을 수 있다.
대학은 이러한 토대를 제공하는 곳이다. ‘잘 가르치는 대학’에서 ‘잘 배우는 대학’에 이르기까지 토대를 마련하기 위한 노력은 끊임없이 지속되어야 한다. 그러기에 우리대학은 등록금 인하라는 경제적 어려움 속에서도 장학·복지예산을 증액했다. 증액된 부분도 소수의 학생들에게만 혜택이 돌아가서는 안될 일이다.


부활주일이 이번 주로 다가왔습니다. 부활절은 크리스마스처럼 종교와 상관없이 대부분의 사람들이 들어본 적이 있는 익숙한 교회 절기이지만, 기독교인이 아닌 이상, 그 배경이나 문화에 대해서는 익숙치 않기도 합니다. 그래서 오늘은 부활절에 대한 간략한 소개와 함께, 캐나다 곳곳에서 펼쳐지는 부활절의 모습에 대해서 저와 함께 살짝 엿보기로 할까요?^^
부활절은 간단히 말하자면, 죽음에서 다시 살아나신 예수님을 기념하는 절기입니다.
서양에서의 부활절은 성탄절, 추수감사절과 함께 기독교의 3대 절기에 해당합니다.
캐나다는 현재 국교는 정해져있지 않지만, 1867년 이전에 프랑스와 영국의 오랜 통치 영향으로, 전반적으로 기독교 문화가 지배하고 있습니다. 그래서 부활절, 추수감사절, 성탄절 모두 국가 법정 공휴일로 지정되어 있답니다.
이 시즌이 되면, 기독교인 아니더라도, 우리나라의 구정과 추석처럼 큰 명절로 지내는 분위기이구요. 가족과 친지들이 한데 모여 즐거운 시간을 함께 보낸답니다.
부활절인 주일은 항상 일요일이기 때문에 법정공휴일이 될 수 없겠죠? 부활절 법정 공휴일은 바로 Good Friday로 예수님이 십자가에서 죽으신 요일인 부활주일의 직전 금요일입니다. 이 날은 13일의 금요일로 우리에게 불길한 날로 더 잘 알려져 있죠. 대부분의 사람들은 막연하게 불길한 날이라고 여기지만, 영어로는 Bad Friday (예수님의 죽음)가 아닌 Good Friday (사람들을 구원하기 위한 죽음)라는 불리는 것이 흥미롭네요. 그리고 부활절 다음날인 월요일은 Easter Monday로, 학교는 거의 대부분 다 쉬구요. 장(boss)의 재량에 따라 직장은 쉬는 곳도 있고 쉬지 않는 곳도 있답니다.
2015년 올해는 부활절이 4월 5일 일요일입니다. 왜 올해는? 이라는 말이 붙었냐구요? 부활절은 우리 나라 음력 명절인 설(구정)처럼, 매년 날짜가 다르답니다.
Why? 부활절 날짜가 매년마다 달라지는 이유는 무엇일까요?
부활절은 태양과 계절의 변화를 따르는 '서양력(양력)'의 특정한 날짜로 정해지지 않은 '부정기' 축제일에 속한답니다. 대신에, 달의 삭망에 기준을 두면서, 계절의 변화에 따르는 '태음태양력'에 따라 정해집니다.
기독교 최초의 공의회로 인정받고 있는 제 1차 니케아 공의회(서기 325년)에서 공식적으로 부활절에 대한 논의가 있었고, 여기에서 두 가지 원칙을 제시했습니다. 그 원칙은 유대력에 따르지 말 것과 전세계적으로 공통의 날을 가지는 것이었습니다. 구체적인 날짜 선정이 되지 않았기에, 이후 수많은 혼란과 논쟁을 낳게 되었고, 니케아 공의회에서 언급했던 두 가지 원칙을 지키면서, 서양 기독교 전통에 맞게 하기 위해서, 오늘날 서양력의 부활절은 항상 3월 22일에서 4월 25일 사이에 있는 망(보름)이후에 약 7일 이내에 있는 주일에 두게 되었습니다.
Why? 부활절과 '토끼'는 무슨 상관이 있나요?
한국에서는 부활절하면, 달걀이 제일 먼저 떠올려지죠. 여기서는 토끼와 달걀 둘 다 모두 흔하게 볼 수 있답니다. 부활절 토끼는 부활절 때 부활절 달걀을 가져다 준다는 동물입니다.
독일 루터교에서 부활절 토끼를 어린이들이 착한 행동을 하는지 안하는지 판단하는 캐릭터로 사용했습니다.
판단이 시작하는 점은 1월 1일이 아닌, 부활절 시즌부터입니다. 새로운 삶을 뜻하는 '부활'의 개념을 활용한 듯 합니다. 그래서 마치 산타클로스가 전해주는 비밀선물처럼, 착한 어린이에게 토끼가 선물을 주고 가며, 그 선물은 초콜렛, 캔디, 장난감 등이 있고, 그 중에 색칠한 달걀을 담은 바스켓이 포함되어 있다고 합니다. 그래서 부활절의 상징 중 하나가 '토끼'가 된 것이죠. (부활절 토끼에 관한 여러가지 설이 많아, 짧게 간추려보았습니다.)
Why? 부활절과 '달걀'은 무슨 상관이 있나요?
서양에서 달걀은 일반적으로 비옥함과 부활의 상징으로 여겼다고 합니다. 그래서 기독교에서의 부활절 달걀은 예수님의 (부활 후) 빈 무덤을 상징하고 있습니다. 좁은 달걀안에서 병아리가 스스로 껍질을 깨고 나와, 바깥 세상의 새로운 삶을 시작하는 모습은 무덤에서 살아나 부활하신 예수님의 모습을 연상할 수 있기에, 달걀을 부활절의 상징으로 이용하고 있습니다. (부활절 달걀에 관한 여러가지 설이 많아, 짧게 간추려보았습니다.)
부활절에 대해 간략하게 살펴보았으니, 이제 본격적으로 부활절 때의 캐나다 곳곳의 모습을 둘러볼까요?^^
부활절 때 '교회'는 어떤 모습일까요?
위 사진은 한국의 감리교회에 해당되는 United Church (Kincardine, Ont.)의 부활절 이벤트 사진입니다. 부활주일 하루 전날인 토요일에 교회학교 아이들이 교회에 모여 부활절 이벤트에 참여했답니다. 아이들이 토끼 분장을 하고, 달걀을 담을 바구니를 하나씩 든 채, 공원에 숨겨놓은 달걀을 찾기바쁜 모습이네요. 여기에서는 초상권에 대해 민감하게 반응하기 때문에, 모자이크 처리를 했으니, 양해 부탁드려요!
저희 역시 부활절을 맞이하여 토론토의 친척집에 방문하였고, 그 당시 시이모부님께서 Kincardined에 있는 캐네디언 서양 교회에서 사역을 하고 계셨기 때문에, 함께 이벤트에 참여하게 되었답니다.
당시, 만 3살인 저희 딸도 달걀을 찾고 있네요! 걸음마 하기 전부터 참여했던 이벤트인데, 이젠 달려다니면서, 달걀 찾기에 바쁜 모습이었습니다.
이 돌들이 바로 아이들이 찾았던 달걀입니다! 왜 달걀이 아닌 돌이냐구요?
처음에는 부활절의 상징인 달걀을 삶아, 스티커나 물감으로 칠한 후, 공원에 숨겨놓았다고 합니다. 하지만, 아이들이 미처 다 찾지 못한 달걀이 자연속에서 그대로 방치되어, 시간이 지남에 따라 상한 상태로 되어가고, 야생동물들이 그 상한 달걀을 먹고 죽거나 생명이 위태해질 수 있기 때문에, 달걀 대신에 달걀모양의 돌을 사용하기로 했다고 합니다. 자연과 동물을 사랑하고 아끼는 캐네디언의 배려가 다시 한번 느껴지는 부분이었습니다.
저희 가족과 이모부님 가족은 부활절 이벤트 시작하기 몇 시간전에 모여서 달걀돌을 꾸며서 공원에 숨겨놓은 일을 도왔답니다. 오랜만에 달걀에, 아니 돌에 색칠을 하니, 어릴적 부활절 이벤트가 떠올려지기도 했답니다.
이 달걀은 부활주일날 교회에 오신 분들께 교회 학교 아이들이 나눠드릴 부활절 달걀 바구니입니다. 원래는 색칠펜 등으로 색칠했는데요. 펜의 색이 달걀안까지 스며들어서, 스티커로 교체했답니다. 두개씩 담아서, 한 분 한 분 드렸답니다. 부활주일은 예수님의 부활에 대한 설교와 만찬 및 특별워십 등을 해오는데, United Church에서는 공적인 촬영 이외에는 촬영금지이기때문에 사진을 찍지 못했습니다.
부활절 때 '농장'은 어떤 모습일까?
캐나다 도시 곳곳에 있는 농장(Farm)은 그저 농산물을 키우는 곳이 아니랍니다. 다양한 체험 엑티비티가 있는 아주 흥미로운 곳이죠! 농장은 부활절, 추수감사절, 할로윈 등 특정일에 맞춰서 다양한 이벤트가 있답니다. 그 외에 다양한 스타일의 놀이터, 분수 놀이터(splash pad), 미로, 가축동물 체험, 과일 및 채소 따기 등의 엑티비티는 추운 겨울을 제외하고 늘 있답니다.
캐나다에서는 특정절기가 있는 날은 가족과 친지들이 모이거나, 먼 곳으로 여행을 가거나, 이런 특별한 이벤트를 찾아 참여하는 문화가 있기 때문에, 주변 농장은 이런 날에 늘 붐빈답니다.
2013년 3월 29일 부활절 주간에 찍은 농장의 모습입니다. 아직도 곳곳에 눈이 듬뿍 듬뿍 쌓여있죠?^^;;; 2013년도에는 매년 부활절 때마다 찾아갔던 친척집에 찾아뵙지 못해, 집에 있는 아이와 손잡고 집 근처 농장을 찾아갔습니다. 저희 동네 옆 동네인 컴버랜드(Cumberland)에 있는 Proulx Farm의 모습입니다.
다른 농장에 비해, 다양한 놀이터와 미끄럼틀이 많아 아이들이 좋아한답니다. 오른쪽 상단에 저희 딸이 부활절 병아리 장난감을 주변에 많은 사람들 곁에 두고, 동물에게 보여주면서 자랑하고 있네요.^^;;;;
놀이터에서 놀고, 농장 안팎으로 있는 가축들을 구경하면서, 트렉터를 기다렸습니다. 트렉터가 끄는 웨건을 타야 부활절 이벤트 장소로 갈 수 있었으니까요~
트렉터를 타고 농장안을 5분정도 더 들어가서야, 토끼 언니들을 만날 수 있었답니다. 정해진 울타리 안에서 부활절의 핵심 엑티비티인 달걀찾기놀이(Easter Egg Hunt)를 시작했습니다. 곳곳에 숨겨놓은 플라스틱 달걀을 찾는 게임이랍니다. 에그헌트는 모든 부활절 이벤트를 시행하는 곳에서 거의 빠지지 않고 등장한답니다. 제가 글을 쓰고 있는 지금, 저의 캐네디언 친구맘은 올해 부활절이벤트로 집안의 모든 불을 끄고, 손전등을 사용해 집안 곳곳에 숨은 달걀을 아이들이 찾게 할 예정이라며 방금 SNS에 올렸네요.ㅎㅎ굿 아이디어입니다. 아이가 감기기운이 있는데, 심해져서 농장에 가지 못하게 된다면, 저두 한번 따라해봐야겠네요!
에그헌팅을 한 후, 이번에는 말이 끄는 마차를 타고, 흰 눈길을 달려, 메이플 시럽이 만들어지는 Sugar Shack을 갔습니다. Sugar Shack은 다른 말로, Sugar House라고도 불리우는데요. 단풍나무(maple tree)에서 나오는 수액(sap)을 한데 모아서 끓여, 메이플시럽(maple syrup)을 만드는 곳이랍니다. 단풍나무의 수액의 당분을 Sugar라고 부르기 때문에, 이 곳을 Sugar House라고 불리운답니다. 밖은 전통의 모습 그대로 보전을 했구요. 내부는 현대식에 맞춰서 메이플 수액을 끓이는 장비를 들여놨더라구요.
메이플 시럽에 대해 더 알고 싶으시다면, 아래 링크를 클릭하세요!^^
부활절 때 캐나다 박물관은 어떤 모습일까요?
캐나다의 다양한 종류의 박물관에서는 부활절 등 다양한 절기와 시즌에 맞춰 이벤트가 준비되어져 있답니다. 저희는 지난주에 캐나다 역사 박물관(Canadian Museum of History)안에 있는 어린이 박물관(Canadian Children's Museum)에서 하는 달걀찾기놀이(Egg Hunt)에 다녀왔습니다.
캐나다 역사박물관은 제가 오타와 박물관에서 제일 좋아하는 박물관 중 하나인데요. 그 안에 있는 캐나다 어린이 박물관은 나라별, 상업별 작은 건물들이 모여 있는 아주 흥미로운 곳으로 아이들에게 인기가 아주 많습니다. 이 곳에 들어가기전 다양한 나라들을 돌아다니면서 출입국 스탬프를 찍을 수 있는 여권(위 사진 오른쪽)을 준답니다.
사진 왼쪽은 부활절을 맞이해,어린이 박물관 곳곳에 숨은 황금달걀을 찾아, 그 장소를 적는 리스트까지 더해져서, 스탬프찍으랴, 황금달걀을 찾으랴 우리 딸 정신을 쏘옥~ 빼놓더라구요.ㅎㅎ
아이들이 가져갈 수 있기 때문에, 사람 손이 닿지 않은 건물의 윗부분이나, 전시관 내부안에 숨겨놓았더라구요. 어린이 박물관 답게 다양하고 알록달록한 건물들이 많은지라, 황금달걀이 생각보다 쉽게 눈에 띄지 않아서, 더 흥미로웠답니다. 저는 쫓아다니다가 지쳐서, 많이 찾았다며 가자고 협상을 시작했지만, 1초만에 묵살당하고ㅋㅋㅋ12개의 달걀을 결국 다 찾았답니다!
캐나다가 굉장히 가족중심의 문화인지라, 다양한 에그헌트의 엑티비티는 다양한 박물관에서 기본적으로 준비하고 있을 것 같네요. 캐나다의 박물관에서 진행하는 다양한 부활절 이벤트를 체크해보시면 좋답니다.
부활절 때 '캐나다 마트'는 어떤 모습일까요?
부활절의 분위기를 제일 많이 느낄 수 있는 곳은 다름아닌 마트 및 홈데코 스토어입니다.ㅋㅋㅋ 대체로 일상생활의 검소함이 습관화가 된 캐네디언들이 이런 특정일을 위해서는 소비를 많이 하기 때문에, 각종 마트에서는 부활절을 타켓으로 다양한 마케팅을 한답니다.
부활절, 추수감사절, 할로윈, 크리스마스, 발렌타인데이 등이 되면, 캐네디언들은 친구, 이웃, 가족, 친지 등에게 작은 선물과 카드를 서로 주고 받기 때문이죠. 한국은 대부분 특별한 날에 베스트프랜드나 연인들과 함께 선물을 주고 받잖아요. 하지만 이곳은 선물을 주고 받는 범위가 한국보다 조금 더 광범위합니다. 위에서 언급한, 친구, 이웃, 가족, 친지 모두를 대부분 챙기구요. 거기에 선생님, 스쿨버스 운전사, 우편집배원, 도서관 사서 등에게도 부활절, 추수감사절, 성탄절 때마다 선물을 많이 합니다.
캐네디언들은 생각보다 선물을 자주 주고 받습니다. 그리고 생각보다 소소한 선물을 주고 받습니다.^^ 서로가 부담을 주지 않으면서도, 자신의 애정어린 관심을 충분히 표현할 수 있는 이런 문화가 정말 좋더라구요.
발렌타인데이가 끝나자마자, 발렌타인데이 관련 상품진열대에는 바로 다음날!!! 부활절 상품이 채워집니다. 사계절 내내 파는 물건임에도 불구하고, 부활절의 상징인 병아리, 달걀, 토끼만 갖다 붙이면!!! 부활절 선물이 됩니다. 부활절 관련 상품 만들기 참 쉽죠잉~ㅎㅎ
사진에는 담지 못했지만, 홈데코 스토어는 문을 열자마자 쏟아지는 봄기운에 눈이 부실 정도죠. 겨우내 지겹도록 하얀 눈만 쳐다보다가, 봄이 가까울수록 점점 더러워져가는 시꺼먼 눈덩이들 보기가 무지 지겨워질 무렵인 요즈음, 화려한 색부터 파스텔톤 색으로 만들어진 다양한 홈데코를 보면, 봄이 다가오는 설레임에 가슴이 콩닥콩닥 뜁니다!ㅎㅎ오버가 아니랍니다. 캐나다의 긴긴 겨울을 지내다보면, 이런 조울증이 저절로 생겨지는 것 같아요.^^;;
위 사진들은 부활절 때 가장 많이, 가장 흔하게 볼 수 있는 물품들입니다. 그만큼 찾는 사람들이 많다는 뜻이겠죠?^^
왼쪽 상단은 부활절 때 어김없이 파는 달걀 모양의 플라스틱통입니다. 삶은 달걀이 쉽게 부서지기 쉽고, 데코 등으로 오염되어 달걀이 상할 수 있기 때문에, 삶은 달걀을 낱개형 달걀집에 넣은 후, 통의 외부를 다양하게 꾸며서 선물한답니다.
오른쪽 상단은 달걀 플라스틱이나 삶은 달걀 표면을 꾸밀 수 있는 다양한 데코입니다.
왼쪽 하단은 삶은 달걀 대신에 달걀모양의 초콜렛을 서로 주고 받기도 합니다. 달걀모양의 플라스틱 통안에 이 초콜렛을 담아서 주기도 합니다.
오른쪽 하단은 에그헌트나 홈데코를 위한 달걀을 담을 수 바스켓입니다.
부활절 때 '캐나다 가정집'은 어떤 모습일까요?
대부분 부활절은 가족과 친지와 함께 지내기 때문에, 부활절 시즌에 다른 가정을 방문하는 경우가 흔치 않답니다. 저희 역시 500km떨어진 친척집에서 지내다 오구요. 그래서 사진은 무지 평범한 저희집 모습밖에 없네요.ㅋㅋㅋ
저는 딸아이 25개월 때부터 미술놀이를 쭉 해오고 있는데요. 위의 사진들은 매년 부활절 때마다 아이와 함께 만든 부활절 만들기 작품들이랍니다. 헹주로 토끼 만들기, 부활절 달걀로 패턴 배우기, 종이컵과 화장솜을 활용해 부활하여 승천하신 예수님 표현하기, 서류봉투로 토끼 만들기 등 다양하게 미술놀이를 통해서 아이와 함께 부활절에 대해 알아가고 배우고 있답니다.
캐네디언 가정들은 부활절, 추수감사절, 성탄절이 되면, 집 안 곳곳을 그 절기에 맞게 인테리어를 합니다. 부활절 때는 위에서 언급한 대로, 토기, 백합, 달걀, 꽃 등이 인테리어 데코로 주를 이루구요. 추수감사절에는 호박, 사과, 단풍잎 리스, 할로윈 데코 등이 주를 이룹니다. 그리고 크리스마스 때에는 홈데코가 절정에 달합니다. 집 안팎으로 조명을 달고, 크리스마스 리스, 트리, 양말(stocking), 양초 등을 기본으로 다양한 계절 장식을 한답니다.
한국은 성탄절은 크리스마스 트리 등으로 많이 하시지만, 다른 때에는 잘 하지 않고, 사계절용 인테리어에 초점을 많이 두시잖아요. 그래서 저 역시 이런 문화들이 익숙치 않았습니다. 그러다가 한 두해 지나다보니, 저두 흉내 좀 내보고 싶은 마음이 들어 하나 둘씩 계절에 맞는 데코를 조금씩 사기는 하지만, 늘 특정 절기때마다 친척집에 방문해서 시간을 다 보내고 오다보니, 절기와 관련된 데코를 구입하는데에는 지갑이 잘 열리지 않더라구요. 그래도 부활절이 다가오면 집에 있는 것들로 현관 입구 장식장 위에다가 슬쩍 전시해두면, 아이가 이전에 만든 자기 작품들이 전시된 것을 보고 대개 반가워한답니다. 이것만으로도 부활절 맞이하는 기분이 쪼~~오금 드네요.ㅎㅎㅎ 제목은 거창했지만, 저희집 보여드릴 것이 이것밖에 없네요.^^;;;
이렇게 캐나다의 부활절 때에 곳곳에서 일어나는 다양한 모습들을 살짝 엿보았습니다. 물론 지역마다, 인종마다, 종교마다 조금씩은 다 다르겠지만, 이러한 절기 동안에 가족과 친지가 한데 모여서 그 절기의 문화를 쭉 이어가는 점이 저에게는 참 인상적이었답니다. 이러한 가족문화와 전통문화가 그 나라의 지켜가는 근본적인 힘이 아닐까 싶습니다. 역사가 매우 짧은 캐나다이지만, 자신의 것들을 소중히 지켜나가며, 애국심과 자긍심을 키워나가는 모습을 자주 느꼈답니다.


고령인구 비율이 2020년 20.4%인 전북은 2045년 40%를 넘어설 것이란 전망이 나온다. 이와 관련 전북연구원은 얼마 전 전북이 고령친화산업 육성을 제안한 바 있다. 전북은 고령친화산업 육성을 위한 기반이 비교적 잘 구축됐다고 평가했다. 그런데 이번에는 65세 이상 인구가 20%를 넘어선 전북을 고령친화지역으로 만들자고 제안했다.
연구원은 전북을 든든한 노후, 활기찬 노후, 편안한 노후를 위한 고령친화지역으로 만들어야 한다는 점을 강조했다. 고령친화지역은 거주환경과 공동체생활 등을 ‘활동적인 노화’에 중점을 두는 곳이다. 이를 위해 고령친화 계획 수립 및 재원 마련, 고령친화 은퇴자 체류 모델 구축, 노인들이 정든 마을에서 생활하는 마을 등을 조성하자는 것이다. 또한 고령친화도시 국제네트워크 가입으로 국제협력 강화, 은퇴자 대상 노후설계, 국민연금공단 및 순창장수연구소와 연계한 은퇴자 교육연수원 건립 등도 제의했다.


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가락동 농수산물도매시장의 청과법인이 수입업자를 회유해 수입양파를 유치했다는 의혹이 제기됐다. 전국양파생산자협회와 전국농민회총연맹은 지난 7일 서울 가락시장에서 기자회견을 열고 동화청과와 한국청과가 능동적으로 수입양파 유치에 나섰다고 규탄했다.
양파협회에 따르면 지난 2월 말경 동화·한국청과가 수입업자에게 “수입양파를 가져오라고” 독려했다는 제보를 받았다고 한다. 양파협회가 2개 청과법인을 특정했다는 것을 보면 제보 내용의 구체성을 확보한 것으로 보인다. 2월 말은 공교롭게도 양파 도매가격이 kg당 2,000원까지 반짝 상승했던 시기이다. 양파협회에서는 청과법인들이 수입양파를 유치해 이익을 챙기려 경매에 손을 쓴 게 아니냐는 의혹을 제기하고 있다.
가락시장에서 수입양파가 거래되는 것은 특별한 일이 아니다. 그런데 청과법인이 나서서 수입양파 경매를 유치했다면 문제는 다르다. 국내 농민들을 위한 농수산물 도매시장에서 매년 수십억 원의 이익을 챙기는 청과법인이 더 많은 이익을 챙기려고 수입양파 유치에 나섰다는 것은 용납될 수 없다. 현재 햇조생 양파 시세는 kg당 1,000원대 초반으로 내려갔다. 출하 초기인 점에서 농민들이 불안해하는 가격이고 산지수집상들은 포전거래를 취소하고 있다고 한다. 언제든 수입양파가 시장에 풀리면 국산 양파가격은 폭락할 것이기 때문이다.
양파가격은 지난 3년 간 폭락을 거듭했다. 올해는 양파 재배면적이 지난해에 비해 18%나 감소해 가격회복을 기대하고 있었다. 하지만 국내산 극조생종 양파 가격이 평년가격을 넘어서지 못하고 있다. 이는 수입양파가 원인이다. 그럼에도 불구하고 청과법인에서 수입양파 유치에 나선 것이 사실이라면 농민을 배신하는 행위가 아닐 수 없다.
양파뿐 아니라 국내산 양념채소류들은 매년 돌아가면서 가격 폭락을 겪으며 수확을 포기한 채 밭에서 갈아엎어지고 있다. 올해 대파가 산지에서 폐기됐고 마늘 또한 가격폭락이 예고되는 상황이다. 대파와 마늘 모두 수입량이 급증하는 품목들이다. 농민들과 생산자단체들은 이구동성으로 수입농산물에 검역이라도 철저히 해 국내반입을 억제해달라고 호소하고 있다. 이런 농민들 사정을 모를 리 없는 청과법인에서 자신의 잇속만 챙기겠다고 수입농산물 유치에 나선 셈이다.


지역축제란 지역 고유의 전통․ 문화를 계승․ 발전시키고 지역 주민의 정체성 제고와 외지인의 지역에 대한 이해를 증진시키기 위해 매년 정해진 일자에 지역주민, 지역단체, 지방정부가 주체가 되어 준비 개최되는 축제로 지역주민들의 총체적인 삶과 전통문화적 요소가 잘 반영되어 있는 공동체적 성격의 행사로 규정한다. 지역축제의 소재는 자연현상 (경관 및 환경), 인물, 특산물, 문화, 예술 등 다양하다.
지역축제는 지역 내에서 지역민들이 공유하고 있는 역사와 문화의 가치를 프로그램화하여 표현하는 지역 중심의 행사로서 지역주민에게는 단결심과 지역에 대한 자긍심을 높이고 외부 방문객에게 공개되는 경우에는 호기심과 흥미를 유발하고, 이들에 의해 경제적, 사회문화적 효과가 발생한다. 지역을 토대로 한 축제의 영향력이 원래 근원한 지역의 범위를 넘어설 때 전 국가적, 세계적인 영향력과 지명도를 높일 수 있으나 그것이 지역을 기반으로 하고 있다면 지역축제라 부를 수 있다. 2. 지역축제의 경제적 의미
※ 경제적 파급효과
: 축제가 지역 경제에 미치는 직접적․간접적 영향
※ 경제적 파급효과의 측정 수단 : 방문객 1인당 지출비용, 산업생산유발계수


아일랜드 축구의 역사는 1950 년대 북 아일랜드, 포항출장샵안내 90 년대 초 잭 찰튼의 황금기였던 로이 킨 (Roy Keane)의 보조 코치의 논란의 여지가있는 클럽 퇴출 2002 년 월드컵과 프랑스와의 2009 년 월드컵 예선 경기에서 몬트리올의 브렛 하트보다 더 많이 망했다. 그럼에도 불구하고 좋은, 나쁜 또는 무관심한 모든 시간을 통해, 아일랜드 인은 항상 그 무엇보다도 가지고 있었던 한 가지는 그들의 지지자들이었습니다. 포항출장마사지 시끄럽고 즐겁고 어쩌면 조금은 아일랜드의 충실한 사람들이 자국이 보여준 국제 대회 중 가장 즐거운 부분 중 포항출장만족보장 하나가되었습니다. 일부 지지자들은 지난 5 분 동안 알렉 기네스보다 자신의 나라가 더 나빠 보이기 시작했습니다. 콰이 강 (River Kwai)의 다리 인 아일랜드 인은 언제나 즐거움이 많습니다. 꿈과 노래로 클럽을 보러 온 명랑한 훌리건들. 저는 아일랜드 축구 팬들이 1990 년 월드컵에서 뛰었던 ‘Athenry Fields’에 매달려있는 것이 자연 스럽다고 생각합니다. 그 노래는 그 이후로 스테이플이었습니다. ‘Athenry의 분야’가 그보다 더 강력한 무엇인가로 성장했다고 포항출장안마 말하기에 안전합니다. 그 월드컵은 아이랜드를위한 또 하나의 월드컵이 아니었고, 찰튼이 이끌었던 클럽은 클럽이 북 아일랜드와 나누기 시작한 첫 번째 실제 성취였던 모든 것의 준준결승까지 그걸 만들었다. ‘Athenry의 분야’가 공식적으로 클럽과 노래 사이의 연결로 이어지는 지지자들을위한 집회의 외침이 된 것은 1994 년 월드컵과 레이를 통해 그 길을 유지했다. 2002 년 월드컵 등 이탈리아에 대한 호튼의 목표.
여기에도 품종 차별이 많이 있습니다. 첫 번째 개는 강아지의 완고한 녀석이었고 순종 학교에서 한 번만 두 번 쫓겨났습니다. 그들은 개인 트레이닝을 위해 세션 당 100 달러 이상을 청구하기를 원했기 때문에 나는 SPCA에 그들이 좋은 정보원이 될 것이며 다른 덜 비싼 옵션을 알게 될 것이라고 생각했다. 우리 강아지 소녀가 로티 (Rotti)의 일부 였다는 말을 듣고 대답 한 여성은 왜 두 달이 넘은 익은 나이에 안락사를해야하는지에 대해 이야기하기 시작했습니다. 놀랍게도 놀랍게도 무고한 강아지를 살해 할 가능성을 고려하지 않을 것이라고 설명하면서 개가 어린이 주변에 절대 허용되어서는 안된다는 포항출장업계위 조언을 받았습니다. 나는 여전히 동물을위한 안전한 피난처가되어야하는 에이전시를 위해 일하는 누군가가 그러한 진술을한다고 믿을 수있다. 그래서 나는 그녀 자신을 훈련시키기 위해 비둘기를했다. 그녀의 11 살 11 개월과 16 일 동안 우리의 ‘위험한’개는 육체적으로 위협을 느끼는 한 남자를 제외하고는 누구에게도 해를 입히지 않았습니다. 그리고 나서조차도 그녀는 발목에 경고를 받았습니다. 그리고 더 나이 어린 아이들과 놀고, 더 어린 아이들을 보살 피는 것 이상의 즐거움은 아무것도 없었습니다. 사람들이 왜 인간과 비슷한 독특한 동물인지를 고집하는 포항출장마사지 이유를 이해하지 못합니다. 행동 문제가있는 개들은 DNA 때문에 그것들을 가지고 있지 않으며, 환경과 사람들이 문제를 일으키는 방식으로 취급합니다. 나는 가장 새로운 가족 구성원이 사람들을 완전히 신뢰하게 될 것이라고 생각하지 않습니다. 예기치 않게 팔을 본다면 그녀는 계속 달리고 숨어 지거나 강탈 당할 것입니다. 그녀가 우리와 끝을 맺은 것은 아마 좋은 일이 될 것입니다. 나는 많은 사람들이 그녀가 정말로 사랑하기를 좋아한다고해도 약 2 초 만에 그녀를 포기했을 것이라고 생각합니다.


전문가들은 이러한 사회 현상의 원인을 여성의 학력 수준과 경제력 향상에 있다고 설명합니다.
(인터뷰) 황은숙 소장 (한국한부모가정연구소) "예전에는 가부장적인 제도에서 억압적인 생활을 해왔지만 여성이 고학력을 갖게 되고 전문직에 종사하면서 경제력을 갖게 되었다. 그러다 보니 이혼을 선택하는 비율도 높아지고 더 나아가서는 불안한 결혼보다는 싱글로서의 삶을 선택하는 것으로 생각된다."
많은 사람들이 궁금해 하는 것은 이러한 자발적 싱글맘이 법적으로 문제는 없는지, 정자는 어떤 남성으로부터 제공받는지 하는 점일 겁니다. 현재 미혼 여성의 시험관 시술은 위법은 아닙니다. 산부인과학회 윤리지침에 배우자의 동의가 있어야 한다는 조항이 있을 뿐입니다. 그러나 보건복지부와 인공수정전문위원회 등에서 난자와 정자 제공을 엄격히 하는 법률안 제정을 검토하고 있어 앞으로도 이러한 시술이 가능할지는 미지수입니다. (인터뷰) 민응기 교수 (동국대학교 일산병원 산부인과) "아직 확실히 결정된 것은 아니지만 복지부하고 인공수정전문위원회에서 같이 마련한 법률안에 보면 정자 또는 난자를 이용할 때에는 반드시 배우자의 동의를 얻고서 하게 되어 있다. 때문에 배우자가 없는 사람의 경우에는 다른 사람의 정자나 난자를 얻을 수 없다는 얘기다. 또 거기에는 불임 부부에 한해서라고 명시되어 있기 때문에 정상적인 부부로서 정상적인 관계나 또는 다른 시술로 임신이 불가능한 경우에 체외수정 또는 인공수정을 제3자의 생식세포를 이용해서 할 수 있다는 것이다."
또한 정자 기증 문제는 익명성이 보장되는 것이 원칙이라 시술받은 본인 뿐 아니라 담당의사도 증여자를 알 수 없습니다. (인터뷰) 김낙근 소장 (서울여성병원 불임클리닉) "우리나라에서 정자은행을 통해 정자를 이용할 땐 익명성이 확실하게 보장된다. 시술을 담당한 의사나 시술받는 분이 정자 공여자에 대해 전혀 정보를 알 수 없다."
전문가들은 독신의 수가 크게 늘고 있는 요즈음 추세에 비추어 미래에는 지금과 다른 다양한 형태의 가족이 얼마든지 등장할 수 있다고 예상합니다. (인터뷰) 황은숙 소장 (한국한부모가정연구소) "우리 사회가 다양화 다변화 되면서 가족제도에도 영향을 미치고 있다. 그러다 보니 전통적인 대가족 또는 부모와 자식으로 이루어진 햇가족에서 이제는 이혼가정, 사별가정, 재혼가정, 무자녀 가정, 입양 가족 등 다양한 가정이 등장하고 있는데 이러한 가정들이 이제는 자연스런 가정의 한 형태로 받아들여지고 있는 것 같다."


관심을 모았던 국장 승진에는 전정숙 안전총괄 과장이, 사무관 승진에는 손기욱 기획예산실 기획담당, 유수상 재무과 경리담당, 임흥산 군의회 의사담당, 전일옥 문화관광과 문화예술담당, 조영현 건설교통과 도로관리담당, 정순우 농산물유통과 인력육성담당이 등 4급1명, 5급 6명이 승진했다.
군은 승진과 관련 업무능력, 성과, 군정 기여도, 경력 등을 종합적으로 고려하여 인사위원회의 심의·의결을 거쳤으며, 소수직렬을 배려했다고 밝혔다. 또 보직과 전보와 관련해서는 직위별 업무 특성에 따라 전문성, 업무추진력, 실적·경력 및 전공분야 현직급 임용일 등을 종합적으로 고려했으며 업무의 연속성을 위해 현 부서 임용일 기준 2년 이상 근무자 전보를 원칙으로 했다고 덧붙였다.


원고 하나를 써 보냈습니다. 마침 변화에 대한 것이라 여러분과도 함께 나누고 싶어 보냅니다.
변화는 절박한 사람들의 주제다. 절박하지 않은 사람들은 변화에 성공할 수 없다. 예외가 없는 것은 아니지만 그것은 말 그대로 예외일 뿐이다. 이것이 변화의 속성이다. 조심해야할 것은 절박함이 변화를 쉽게 하지만, 그 때는 이미 늦은 경우가 태반이다.
예를 들어 암에 걸린 사람은 담배를 끊는 데 어려움이 없다. 그러나 이미 늦다. 마찬가지로 마흔 살 10년에 스스로를 전환시키는데 실패한 사람은 오십 이후의 인생을 보장받기 어렵다. 마흔은 폭포와 같은 시기다. 수직으로 떨어져 꽂히는 정신 없이는 삶을 바꾸기 어렵다.
그러므로 현명한 사람들은 미리 절박함을 인식하고 전환한다. 현명한 경영자는 이렇게 자문한다. 지금은 좋다. 그러나 5년 후, 10년 후 우리는 무엇을 먹고 살 수 있을까 ? 현명한 직장인은 이렇게 질문한다. 지금은 괜찮다. 그러나 3년후 5년 후 나는 이곳에서 어떤 모습으로 살고 있을까 ? 그래서 현명한 사람들은 모두 미래의 절박함을 현재로 이끌고 들어와 지금 변화를 모색하는 것이다.
미래의 절박함을 현재화시킴으로써 아직 괜찮은 지금, 변화를 시도하여 좋은 미래를 얻는 것 - 이것이 우리가 변화를 통해 얻을 수 있는 효익이다. 이로움이 없다면 무엇 하러 어려운 일을 자초하겠는가 ?
변화를 원하는 사람은 스스로 시작해야한다. 의식의 확장 없이는 ‘절박함’을 현실로 데려오기 어렵다. 그러므로 의식의 확장 없이는 변화도 없다.
담배가 주는 위험을 인식하지 않고는 담배를 끊을 수 없다. 의식적 준비가 되어있지 않은 사람들의 특징은 변화에 저항하게 된다는 점이다. 예를 들어 담배를 끊을 마음의 준비가 되어 있지 않은 사람들은 담배의 위험을 알리는 모든 경고로부터 합리적 도피를 하게 된다. 통계는 왜곡되고 예외가 보편이 된다.
그러니까 쥐를 실험하여 담배의 해독을 알리는 통계에 대해서는 ‘그건 쥐에게 적용되었기 때문이지. 아마 저 정도 상태가 되려면 사람의 경우는 하루에 열 갑은 피워야 할 껄’ 이라고 받아들인다. 아니면 ‘내가 아는 그 사람은 하루에 담배 두 갑씩 70년을 피워대지만 아직도 깨끗해. 그 사람 지금 아흔 둘인가 그렇지 아마’ 라고 반응한다. 이것을 자기 합리화 과정이라 부른다. 금연이라는 변화에 대한 사회적 압력에 저항하는 방어 기제인 셈이다.
변화의 시작은 그러므로 ‘의식의 정서적인 각성’으로부터 시작된다.
‘의식의 고양’ ( consciousness raising)이라는 말은 프로이트(Sigmund Freud)가 처음 사용한 것으로 알려져 있다. 그는 ‘무의식을 의식하도록 만드는 것’이 정신분석학의 기본적 목적이라고 말한 바 있다. ‘의식의 고양’이란 변화의 과정 중에서 가장 많이 쓰이는 프로세스 중의 하나다.
이 말은 ‘삶의 방식을 변화시키는 실천’으로서의 자기경영과 대단히 중요한 관계를 가지고 있기 때문에 조금 더 살펴보기로 하자.
현재 자신에 대하여 무관심의 단계에 있는 사람은 스스로 변화할 수 없다. 그들은 자신의 지금 생활이 문제가 있는 것임을 인식하지 못한다.
일이 끝나면 집에 돌아와 맥주를 마시며 텔레비전을 보는 것 그리고 이내 골아 떨어져 잠에 빠지는 일상이 문제 있는 행동이라는 것을 알지 못한다. 아니면 퇴근 후 회사의 동료들과 모여 상사를 비난하며 술을 마시거나, 친구들을 불러내 술을 마시다 자정이 넘어서야 들어오는 일이 비일비재해도 자신은 그저 술과 사람을 좋아하는 호방한 사람이라고 생각하는 사람들은 지금의 생활을 바꾸려고 하지 않는다.
오히려 그들은 어려운 현재의 삶을 이해하지 못하는 아내의 조언과 지적을 바가지 정도로 받아들인다. 주위의 경고도 무시한다. 문제는 자신에게 있는 것이 아니라 ‘그들’에게 있는 것이며, 회사에게 있는 것이며, 상황에게 있는 것이며 사회에게 있는 것이며, 이도저도 아니면 운명의 탓일 뿐이다.
그들은 지금의 생활이 그저 숨을 쉬고 있는 것이지 삶이 아니라는 것을 인정하지 않는다. 매일 일상에서 반복되고 지속되는 직장에서의 일들은 품삯일 뿐이며, 그 속에서 의미와 보람을 느끼지 못해도 인생은 그런 것이려니 한다. 가족이나 회사의 상사가 그들에게 변화를 강력하게 요구하고 어떤 때는 경고를 주면 마지못해 따라하는 듯이 보이지만 그것은 외부의 강요에 밀려 행해진 외면적 변화에 불과하다.
외부의 힘이 태만해 지거나 약해지면 의례 다시 제자리로 돌아가게 마련이다. 변화의 주문은 귀찮은 것이고, 지겨운 바가지고, 내면의 저항을 불러일으키는 잔소리와 억압일 뿐이다.
자신의 문제에 대하여 무관심한 사람들은 자신을 방어한다. 의식의 고양은 이 방어벽을 뚫고 자신의 현재가 문제가 있는 삶이라는 것을 인식하게 해 준다. 그들은 자신의 내면에서 지금 보다 훌륭한 자신이 들어 있다는 것을 깨닫게 된다.
다른 사람이 시키는 일을 하며 사는 것이 아니라 자신이 원하는 일을 하며 살 수 있으며, 자신의 기질과 재능에 맞는 새로운 일의 방식을 찾아 낼 수 있다는 것을 깨닫게 된다. ‘자신을 깨우고 탄생시키는 것’이 이제 스스로의 과제가 된다.
지금의 초라한 자신과 자신이 원하는 자기 사이의 간격, 바로 불행과 가능성의 인식이 우리를 움직이게 하는 에너지다.
그래서 변화란 불행을 인식한 사람들의 가능성을 향한 몸짓이며, 절박함이라는 불안으로부터 힘을 얻어내는 과정이라 말할 수 있다. 의식의 고양은 변화라는 열차를 움직이게 하는 에너지며 원동력이라 할 수 있다.
변화는 고양된 의식이 만들어 낸 실천이다. 자신의 불행과 가능성을 발견한 사람들은 거기서 머물면 안된다. 변화는 현재의 불행에서부터 미래의 가능성을 향한 움직임이기 때문이다. 지금을 떠나지 않고는 닿을 수 없는 목적지를 향한 여정이 바로 변화인 셈이다.
‘떠남’이란 ‘현재의 삶의 방식’을 버리는 것이다. 떠남이란 흡연자가 담배를 끊는 것이며, 밤마다 벌어지는 술자리를 버리는 것이며, 끼고 살던 TV를 끄는 것이다.
떠남이란 직장인이 일에 대한 어제의 시선을 버리는 것이며, 진부한 관행을 깨뜨리는 것이며, 비효율적 시스템을 파기하는 것이며, 배타적 관계를 청산하는 것이다. 떠남이란 기름진 음식을 피하는 것이며, 늦게 저녁을 과식하는 습관을 버리는 것이다.
떠남이란 바로 하루를 구성하고 있는 수많은 반복적인 요소들 중에서 나의 꿈을 위협하는 문제 있는 습관들을 쓰레기통에 버리는 것을 의미한다.
그러나 변화는 떠남만 가지고는 이루어지지 않는다. 변화는 극기와 절제와 금지만으로 이루어 진 것이 아니다. 변화는 내 꿈에 대한 그리움을 찾아가는 것이다. 바로 변화의 목적지, 나의 꿈과의 만남을 향해 나아가야 한다.
‘만남’이란 긍정적인 것이다. 그것은 행복을 가정한다. 만남은 ‘새로운 삶의 방식’을 의미한다. 그것은 날씬한 몸매를 유지하기 위한 웰빙 식단이고, 저녁 운동이고, 주말 등산이다. 하루에 두 시간은 반드시 자신을 위해 투자하는 학습이고, 좋은 책을 읽는 독서다. 부하 직원을 대하는 수평적 태도며, 일을 대하는 창의적 시선이다.
깨달음에 의한 정서적인 각성이 기존의 생활 방식의 한 부분을 바꾸게 할 때, 변화는 실천된 것이다. 그리하여 우리는 어제 보다 나아질 수 있다. 이것이 바로 진보와 발전의 정체다. 바로 우리가 원하는 인생을 향한 여행이다.
변화는 위대한 것이지만 또한 아주 작은 무수한 물결들로 이루어져 있다. 그것은 하루하루 다르게 사용한 순간들에 의해 축적된다. 그래서 하루를 바꾸지 못하면 변화는 실천 될 수 없는 것이다. 일상의 곳곳에 숨어 있는 과거의 잔해들을 갈아치우고, 새로운 삶의 관점이 우리의 행동을 지배하고, 과거의 문제 있는 습관들을 바꾸어 갈 때 우리의 하루는 우리가 원하는 삶으로 전환된다. 일상 속에서 실천되지 못하는 것들은 아직 삶이 아니다. 삶은 하루라는 일상으로 이루어져 있다. 하루를 개편하지 못하면 새로운 일상도 없다.
변화하지 않으려는 사람에게는 그의 무관심과 방어가 결국 스스로를 ‘변화의 대상’이 되게 만든다. 누군가가 우리를 바꾸려고 할 때, 우리는 불쾌해진다. 그 외부의 힘이 압도적으로 커지면 저항은 내면화되고 우리는 시키는 일을 하는 수동적 인간으로 전락한다. 이때 일은 품삯이 되고, 일상은 지루한 반복이며, 뜻대로 되는 것 하나 없는 삶이 된다. 그리고 이 수동성 때문에 결국 사회로부터 쉽게 버려진다.
변화는 스스로 그 주체가 될 때, 의미있는 삶으로 나아갈 수 있다. 스스로 주도할 수 있을 때 그것은 자신을 찾아가는 즐거운 여정이며, 내면화 되어있던 자아를 표현하는 수단이 된다. 그것은 새로운 자아의 함성이다. 상자 속의 꿈이 세상 밖으로 나오는 것이다.
다른 사람이 시키는 일을 하고 그들이 정한 기준에 맞추어 살아가는 대신 스스로의 역사를 만들어 가는 것이다. 주변적인 삶을 청산하고 스스로 기획하고 스스로 실천하는 삶의 중심에 서게 만들어 준다.


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경기도가 ‘청소년 노동인권 진로 박람회’를 개최한다. 12일 도에 따르면 이번 행사는 고양시 일산 킨텍스 제2전시장에서 ‘나도 우리집 귀한 자식, 청소년의 노동권리 당당하게 누리자’를 슬로건으로 오는 21일 열린다. 도와 도교육청이 공동으로 주최하는 이번 박람회는 광역 지방자치단체 단위에서는 처음으로 청소년 노동인권을 주제로 개최하는 행사다. 노동인권에 대한 청...
경기도 "올 하반기는 신남방 시장 중심 베트남 진출에 집중"
경기도는 올 하반기 도내 중소기업들이 진출할 시장으로 베트남을 주목하고 있다. 도는 베트남을 중심으로 한 신남방 시장 개척에 중점을 두고 사업을 추진한다는 방침이다. 도 관계자는 11일 “내달 중 하노이 현지 사무소 개소 및 베트남 과학기술부 산하 주요 기관들과 업무협약을 수립한다”며 “도내 기업들이 진출하는 데 있어 도가 중심이 돼 베트남 주요 기관과 적극 협력하겠...
경기도 "안성 화재 공장, 기준치 193배 위험물질 불법 보관"


산나파는 "에이수스텍은 고객들이 라우터를 통해 소중한 데이터를 안전하게 보관하고 접근할 수 있다고 약속했지만 FTC는 해커들이 쉽게 구할 수 있는 툴을 이용해 라우터를 찾아 침투하고 1만 2,900개 이상의 소비자용 저장 장치에 접근했다는 사실을 발견했다"고 말했다.
FTC의 권한은 "불공평하고 기만적인" 기업 활동이 발견된 기업을 처벌하는 역할에서 파생됐다. 하지만 FTC 합의에는 현재까지 무거운 재정적인 처벌이 포함된 적이 없으며, 대부분의 경우에 기업들은 보안을 개선하고 감사를 받기로 동의한다. 합의 조건을 어길 경우, 벌금을 선고받을 수 있다.
하이버드와 브루즈는 "이를 통해 다른 제조업체들이 제공하지 않는 것에 대한 허위 광고를 하지 않도록 메시지를 전달하긴 하지만 연결형 기기를 시장에 서둘러 출시하려는 움직임 속에서 보안은 뒷전일 수 밖에 없다"고 지적했다. 브루즈는 "비즈니스 모델은 제품을 출시한 후에 나중에 문제를 해결하는 것"이라고 말했다.
하이버드는 IoT가 '미래 환경의 구성요소'이기 때문에 더 큰 문제가 될 것이라고 말했다. 문제는 우리가 30년을 내다봐야 하는 경우에도 겨우 3년을 내다본다는 점이다. 이것은 현재 고속도로 시스템과도 같다. 도로를 완전히 새로 건설하면 좋겠지만 그럴 수 없다. 때우기만 가능할 뿐이다.
또 다른 문제는 대부분의 기기를 손쉽게 업데이트할 수 없기 때문에 취약점이 발견되더라도 해결되지 않는다는 점이다. 하이버드는 "그 가운데 일부는 벽 속에 있다"며, "접근성을 확보하도록 개발되지 않았다"고 말했다.
그리고 법적 책임에 영향을 끼치는 또 다른 문제점은 5, 6개의 기기를 처음부터 계획되지 않은 방식으로 호환시키는 기기 매시업(Mashup)이다. 이런 구성요소는 교각에서부터 신호등과 차량에 이르기까지 모든 것이 포함될 수 있다. 브루즈는 "법적 관점에서 흥미로운 영역이 발생한다"며, "나쁜 일이 발생할 경우 어떤 구성요소가 피해를 유발한 것인지 판가름할 수 있을까?"라고 물었다.
또한 브루즈는 법률 제도가 유출 발생 시 피해를 책임질 사람을 가려내야 한다고 말했다. 브루즈는 "에이수스 라우터의 경우, 라우터를 만든 사람의 잘못일까, 아니면 고객으로부터 정보를 훔친 사람이 문제일까"라며, "누군가 집에 침입한다면 자물쇠를 만든 사람을 고소할 수 있을까"라고 반문했다.


피부가 태양에 노출되는 빈도가 높아지는 여름이다. 바닷가에선 자외선 차단제를 바르지 않았다가 햇볕에 데기도 한다. 자외선은 그늘에 숨어도 피할 수 없다. 백사장에서 반사된 자외선은 피부에 그대로 꽂힌다. 자외선은 물도 투과하기 때문에 물속에서도 안전하지 않다. 이런 자외선 화상은 멜라닌 색소를 침착시켜 기미·주근깨를 남긴다. 화상 부위에 옷깃만 스쳐도 쓰라리고 물집이 터져 고생한다. 응급처치를 제대로 하지 않으면 평생 지워지지 않는 흉터가 남기도 한다. 휴가지에서 자외선 차단제를 챙기지 못해 입은 피부 화상의 응급처치법과 부작용을 줄일 수 있는 방법을 알아보자.
해수욕장의 불청객 ‘자외선 화상’
파장 짧고 강한 자외선B, 화상 주범
태양광은 파장이 긴 것부터 적외선, 우리가 눈으로 볼 수 있는 가시광선(햇빛), 자외선 등으로 나뉜다. 자연에서 쬐는 적외선은 인체에 영향을 주지 않는다. 사물의 색을 구분할 수 있는 것은 가시광선 때문이다. 햇빛에 눈이 부신 것은 가시광선 탓이다.
건강에 악영향을 미치는 것은 자외선이다. 하루 중 자외선이 가장 강한 시간은 오전 11시~오후 3시다. 파장이 긴 것부터 자외선A, 자외선B, 자외선C가 있다. 인체에 가장 안 좋은 것은 자외선C인데, 대부분 오존층에 흡수돼 지구표면에는 거의 닿지 않는다. 자외선A와 B는 피부와 눈 질환을 일으키기 때문에 노출을 최소화해야 한다. 자외선A는 세기는 약하지만 사무실·가정·자동차 등 유리창이 있는 곳이면 성역 없이 침투한다. 날씨와 상관없이 연중 일정하게 영향을 주는데, 피부노화와 관련 있다.
서울대병원 가정의학과 박진호 교수는 “피부에 화상을 입히는 것은 자외선B”라며 “파장이 짧고 강해 단시간에 부정적인 영향을 준다”고 말했다. 자외선B의 조사량은 여름이 겨울보다 6~7배 많다. 하지만 자외선A와 달리 유리창을 통과하지 못한다.
피부는 제일 바깥부터 표피·진피·피하지방층으로 구성된다. 피부 화상은 손상된 정도에 따라 보통 1~3도까지 나뉜다. 1도 화상은 피부의 가장 겉부분인 표피만 상한 경우다. 화상 부위에 혈관이 확장되고 혈액이 몰려 피부가 빨갛게 변하며 온도가 상승한다. 가벼운 접촉에도 심한 통증이 있지만 물집은 없다.
2도 화상은 진피까지 손상된 상태다. 끓는 물에 데는 것이 2도 화상이다. 1도 화상의 증상에 물집까지 잡힌다. 2도 화상이라도 ‘중증 화상’이면 급속하게 탈수가 생겨 신장기능을 마비시킬 수 있기 때문에 병원에 가야 한다. 2도 중증 화상은 체표면적의 20% 이상 화상을 입은 경우다. 체표면적 1%는 화상을 입은 당사자 손바닥 하나의 넓이에 해당한다. 노인이나 유·소아는 15%만 입어도 중증 화상으로 본다.
자외선으로 입을 수 있는 화상은 2도까지다. 강한피부과 강진수 원장은 “자외선으로 인한 화상의 증상은 바로 나타나지 않고 6~12시간 후부터 발생한다”며 “강한 햇빛을 그대로 받는 뒷목·어깨·등 부위의 화상이 흔한데, 하루 이틀 지나면 피부가 점차 검게 변하고 얼굴이나 몸이 붓기도 한다”고 말했다.
3도 화상은 화재에 의한 것으로, 피하지방층까지 깊이 손상된다. 피부가 까맣게 타거나 창백한 색으로 변한다. 피부 신경과 혈관이 모두 파괴돼 통증이 없고, 물집이나 진물도 생기지 않는다. 출혈도 없다.
이물질 없으면 비누 사용은 피해야
피부 화상을 입었을 때 가장 먼저 해야 할 일은 열을 식히는 것이다. 1도 화상은 냉찜질만 잘하면 흉터를 남기지 않고 치료된다. 삼성서울병원 피부과 이주흥 교수는 “피부에 화상을 입으면 혈관이 확장되고 혈액이 모여 염증이 발생하는 것과 같은 상태가 된다”며 “냉찜질을 통해 혈관을 수축시켜 염증이 일어나지 않게 하고 물을 충분히 섭취해 수분을 공급하는 게 중요하다”고 강조했다.
냉찜질의 기본 원리는 수분 성분이 증발하면서 화상 부위의 열을 빼앗고 주변을 청결하게 하는 것이다. 이 때문에 냉찜질에 특별히 좋은 재료가 정해진 것은 아니다. 수건을 시원한 수돗물에 적셔 화상 부위에 얹는 게 가장 쉽고 효과적인 방법이다. 얼음을 수건에 싸서 대고 있어도 된다.
이주흥 교수는 “물집이 잡힌 2도 이상 화상이라면 생리식염수를 이용하는 것이 좋다”고 말했다. 냉찜질 시간은 한 번에 20분 내, 하루 3~4회가 적당하다. 화상 부위가 온몸에 넓게 분포하면 하루에 서너 번씩 20분 내의 찬물 샤워를 한다. 이물질이 많지 않다면 비누나 보디 클렌저 등 세정제 사용을 피하는 것이 바람직하다.
박진호 교수는 “화상을 입은 피부는 피부 보호막이 파괴된 상태”라며 “세정제가 피부의 이물질을 씻어내면서 피부 표피의 수분도 빼앗아가 피부를 건조하게 만든다”고 말했다.
냉찜질의 원리를 생각하면 감자·오이·우유 등 천연 재료를 이용해 팩을 하는 것도 괜찮다. 강진수 원장은 “감자에는 피부를 진정시키고 염증을 가라앉히는 진정효과가 있다”며 “단 감자의 싹이 난 부분에는 독성이 있어 쓰지 않는다”고 말했다. 강 원장은 이어 “오이는 진정효과가 높고 무기질·칼륨이 풍부해 피부 노폐물을 제거해 피부결을 정돈시킨다”며 “꼭지 부분에 비타민C가 많기 때문에 이 부분을 이용해 팩을 하는 게 좋다”고 말했다. 2도 이상 화상에는 밀가루 팩을 하지 않는다. 열 발산을 막을 수 있기 때문이다. 2차 감염·흉터 등 부작용 위험이 있는 2도 이상 화상은 치료에 신경 써야 한다. 곪아 증상이 악화되면 피부 이식도 받아야 한다. 이주흥 교수는 “2도 화상에 동반되는 물집은 일부러 터뜨리지 않는다”며 “항생연고를 바르며 시간을 끌기보다 병원을 찾아 소염진통제나 스테로이드제제를 처방받아 치료를 받는 게 바람직하다”고 말했다.


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여주시정신건강복지센터 생명지킴이 활동교육 및 번개탄 판매개선 캠페인에서 단체 기념사진 촬영이 이뤄지고 있다
여주시정신건강복지센터는 여주시의 낮아지는 자살률에 큰 역할이 되는 생명지킴이들의 노력과 의미, 각오를 다지기 위한 생명지킴이 세계자살예방의 날 기념 ‘너와 나 그리고 우리가 잇는 삶’을 26일 진행했다.
매년 9월 10일은 세계자살예방의 날로 지정되어 있다. 여주시는 9월을 생명사랑의 달로 생각하고 생명사랑의 마음을 하나로 모아 생명의 소중함을 되새기고 너와 나, 우리의 삶의 끈이 이어질 수 있도록 하고자 생명지킴이들의 노력과 의미, 각오를 다지는 자리를 마련하였다.
행사는 여주시보건소에서 진행되었으며 100여명의 생명지킴이들이 참석한 가운데 성황리에 개최되었다.
행사 사전이벤트로 생명사랑에 대한 서약의 의미를 담은 핸드프린팅과 림보를 직접 통과함으로써 여주시의 낮아지는 자살률을 림보 봉으로 표현했다. 이외 다양한 생명사랑 이벤트가 진행되었으며 행사에 참석한 한 생명지킴이는 내가 보이는 작은 관심이 한 생명을 살리고 나아가 여주시의 자살률을 낮추는 데 일조했다는 감동과 의미를 되새기는 자리가 되었다고 참여 소감을 밝혔다.
이날 행사에는 지속해서 낮아지고 있는 여주시의 자살률을 알리며 이를 위한 다양한 사업 중 지역사회가 함께할 수 있고 효율적이며 즉각적인 효과를 기대할 수 있는 자살수단 통제 사업의 필요성과 여주시의 자살수단 통제 사업을 알리는 시간을 가졌다.
다행히도 여주시의 자살률은 감소추세를 보이며 2011년 인구 10만명당 48.9명이던 자살률이 2018년 현재 인구 10만명당 30.6명으로 2011년 대비 18명이 감소하였으며 이를 위한 노력의 하나로 지역사회와 함께 자살수단 통제 사업을 진행하고 있다.
자살수단 통제 사업으로는 농약을 안전하게 보관함으로써 농약으로 인한 자살을 막고자 관내 농촌지역 4개 마을에 총 101개의 농약안전보관함을 배포했으며 번개탄에 대한 올바른 사용법과 안전한 판매를 위해 여주관내 번개탄을 판매하는 마트들 24곳을 대상으로 생명사랑 실천가게 협약을 맺었다. 또한 최근 지역사회 유관기관(여주경찰서, 여주시보건소, 여주소방서, 여주시청)과 함께 여주대교에서의 자살을 막기 위한 노력으로 여주대교 난간 높이 조정 및 가로등 조도조절, 인식표 설치 등 다양한 방법을 논의 중이다.
임정희 여주시정신건강복지센터장은 “여주시의 자살률이 지속해서 감소하고 있다. 이는 생명지킴이들이 노력의 꽃을 피우고 있어 가능했던 일이며 앞으로도 매우 희망적이다. 오늘 이 만남을 통해 생명지킴이로서의 활동을 다시 한번 다짐하고 서로 소통할 수 있는 시간이 되었으면 좋겠다”고 말했다.
함진경 여주시보건소장은 “여주시는 2013년부터 자살예방사업을 시작했다고 볼 수 있는데 사업을 시작하면서 50명대까지 높아졌던 자살사망자가 사업을 체계적으로 진행하면서 30명대를 유지하고 있다는 점에서 조금 더 세밀한 분석이 필요하나 사업의 효과라고 볼 수 있지 않을까 싶다. 이런 부분에서 특히 생명지킴이들의 역할이 컸으며 오늘 이 자리를 함께하게 되어 감사하다”고 밝혔다.
이날 생명지킴이 활동교육에는 자살유족으로 현장에서 다른 자살유족을 돕고 자살을 예방하고자 다양한 활동을 펼치는 심소영(미안하다 고맙다 사랑한다 자살유가족 카페 운영진) 강사를 초청하여 ‘따가운 시선에서 따뜻한 관심으로’라는 주제를 가지고 생명지킴이들이 더욱 적극적으로 활동할 수 있는 동기부여의 시간을 가졌다.
여주시정신건강복지센터는 지역주민을 위한 심리지원 상담 서비스를 제공하며 24시간 정신건강 위기상담과 아동·청소년·성인·노인을 대상으로 한 정신건강교육 및 자살예방, 생명사랑 교육, 우울증 검진, 의료비 지원, 사례관리 등 시민을 위한 정신건강 사업을 전개하고 있다.
양승관 기자 다른기사 보기
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건물은 계획되어 있었습니다. 브럼과 슬라브코른 2005; 헤벳과 파파즈 2005; 파르탄과 말러 2005; (보기) 아래 질문 10에서 더 논의. 목록은 포괄적이지 않을 수 있습니다. 단어와 음악을 보존합니다. 이 예제에서는 UI 활동 스레드에서 Android 캔버스의 사용을 볼 수 있으며 작은 손가락 그리기 응용 프로그램 보기을 얻으려면 사용자 지정 구성 요소를 만들 려고 합니다. 의회는 이 프로그램에 자금을 지원할 것입니다. 삼각형의 포스트궤도 뿔이 있었다. 따라서 예를 들어 업데이트는 마우스가 오른쪽으로 5 단위를 이동한 것처럼 보이지만 화면에서 마우스의 실제 위치를 제공하지는 않습니다 모범. 쇼는 기본 형식을 따랐다. 마리나는 전국 투어에 착수했다.


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중국 e커머스 기업인 알리바바가 앞으로 3년간 클라우드 텀퓨팅 부문에 2,000억 위안, 한화 30조원 이상을 투자하겠다고 발표했다. 알리바바는 이미 중국 내 클라우드 컴퓨팅 시장 점유율 1위를 차지하고 있지만 아마존과 마이크로소프트 등이 상위권에 이름을 올린 전 세계 시장에서도 점유율을 확대하겠다는 목적으로 볼 수 있다.
알리바바는 엄청난 양의 온라인 쇼핑몰 거래를 처리하기 위해 알리바바 클랑우드 컴퓨팅 부문인 알리바바 클라우드를 설립했다. 지금까지도 적극적인 투자를 해왔지만 이번에 발표한 2,000억 위안 추가 투자는 2019년 매출 절반에 해당하는 큰 액수다. 알리바바에 따르면 이번 추가 투자는 운영체제나 서버 칩 등 외에 전 세계 21개 지역에 구축되어 있는 네트워크 개선과 새로운 데이터센터 구축 등에 대해 진행된다고 한다.
이번 추가 투자는 코로나19 영향도 한 몫 한다. 알리바바는 2월 중순 코로나19에 의해 전 세계 경제가 큰 타격을 받을 가능성을 지적한 바 있다. 보도에 따르면 알리바바 e커머스 사이트에서 판매되는 에스티로더와 유니클로 등 주요 브랜드의 1∼2월 매출이 지난해 같은 기간보다 40∼80% 감소했다고 한다.
한편 알리바바 클라우드는 빠르게 성장 중이다. 지난해 4분기 알리바바 클라우드 수익은 107억 위안을 넘어섰고 전년 동기 대비 62% 증가를 기록했다. 알리바바 클라우드 인텔리전스 부문 제프 장 사장은 코로나19 유행이 시장 경제 전체에 스트레스를 주는 한편 디지털 경제에 더 주력하도록 촉구했다며 추가 투자가 알리바바 실적 회복을 증진시킬 것으로 기대하고 있다고 밝혔다.


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어제 전시는 잘 끝났나요? 가보지 못해 죄송해요.어제 프랑크프르트에서 저희가 너무 시간을 많이 잡아 먹어서 올라오는 길에 보니 벌써 오픈 시간이 지났더군요.뒤�援돋Ｇ졈沮� 가면 9시가 넘어서야 도착 할것 같아서 그냥 뮌스터로 곧바로 올라왔습니다.다음주 중이라도 여유가 생기면 연락을 드리고 한번 내려 갈까해요.사실 요즈음 먹고사는 문제 때문에 정신이 없군요.어제는 프랑크프르트 현대미술관에서 Szenewechsel전을 보았어요.카테리나 프릿체의 검은 사제복을 입은 조각작품이 인상적 이었어요.언젠가 카톨릭교회에서 만난 수사의 검은색옷이 범접할 수 없는 신비감으로 빛났던 기억을 떠 올렸습니다.새까만색이 주는 힘은 정말 신비에 가깝더군요.갔었던 일은 잘되었구요.내년 4월에 저희 필름클라쎄 프랑크프르트 현대미술관의 옛 세무서 건물에서 전시를 하게 되었습니다.지금은 라이프찌히 학생들이 전시를 하고 있는데,미디어에 깊이 치중되어 있는 작업들을 많이 보았습니다.
전시를 보고 올라오는 길과 저녁을 먹으면서 같이 갔던 현정이와 정민씨 와 함께 형과 엇그제 나누었던 대화를 나누었어요.요몇일 제가 가진 대화의 테마는 " 서양 예술론의 한계적 상황과 동양 예술관에 대한 오해"입니다. 자꾸 이런 문제를 이야기하는 것은 독일이라는 사회속에서 겪게되는 문화적 충격과 특히 예술 이해의 차이에서 기인한 개인적인 갈등때문입니다.이런 문제해결을 위해서 제가 접근한 방식은 익히 말씀드린대로 미술사적 분석과 이론적 이해를 먼저하려고 노력했습니다. 여기저기 전시를 보러 다니는 것 그리고 그것을 보고 카타로그등의 문서자료를 분석해서 "독일의 현대미술여행"을 쓰는 일들은 사실 제게 있어서 이러한 문제들의 해결점을 찻고자 하는 노력입니다. 우선 독일을 포함한 서양의 현대미술의 제 문제가 어디에 있으며 이것을 어떤 식으로 극복해 가는가?에 대해서 알고 싶었던 거지요.이 과정에서 저는 제가 가진 서양예술에 대한 몇가지 오해를 찻아내게 되었고 그것은 저를 포함한 동양,혹은 한국인의 전통적 예술관으로 부터온 것임일 부인할 수 없어 졌습니다. 그것은 바꾸어 말하면 서양의 예술관이 동양의 예술에 대해서도 동일한 오해를 하고 있다는 생각도 하게 되었어요.
그런한 오해의 예로 들었던 것이 장자의 "도정의 비유"입니다.소를 잡는 도정이 처음에는 기술을 보다 새련되게 하기위해서 반복되는 숙련을 가졌는데, 시간이 흘러 어느순간 칼이 뼈와뼈를 가를때 전혀 날을 상하지 않는 도의 경지에 이르게 되었다는 이야기이죠.우리는 이와 같은 방식으로 서구의 아방가르드를 우리식으로 정착시켰고,그 예로 우리나라의 앙포르멜 회화를 들었던 것을 기억합니다.서구의 앙포르멜이 비정형을 추구했다면 우리의 것은 반복되는 작업을 통한 한국적 정신 혹은 동양정신의 구현에 있었다고 봅니다.이것은 과학적 사고를 바탕으로 한 서구미술의 실험으로서의 인포멀리테트와는 구분되는 것이죠.우리의 앙포르멜은 훨씬 더 서예나 사군자의 예술적 정신성에 가깝습니다.이것은 최소한 제가 학교를 다닐때 한국에서 그부류의 작가들로 부터 들었던 숱한 가르침으로부터 연유한 판단입니다.같은 방식으로 우리의 미술계는 서구의 아방가르드를 수용했고, 우리방식으로 정착시켰습니다.이것은 어찌보면 서구미술에 대한 깊은 오해로 부터 기인하기도 하고 순수한 우리미술의 근거를 찻는 기초로서 기능할 수 도 있습니다.
한국을 다녀온 우리반의 한 독일애가 인사동에서 본 작품들에 대해서 같은 이야기를 했습니다."서양적이고 유럽적인 예술품이 걸려있는데,어떤 전시장은 지나치게 조잡하고 키취적이어서 곧바로 문턱에서 나오고 싶었다.그러나 어떤 다른 전시장에서는 이것이 혼합된 아주 묘한 한국성에 매혹되었다."는 것이 그의 주장입니다.나는 인사동에서 그것을 쉽게 구분해 내기 어려웠습니다.그것은 내가 지금것 서양미술을 오해하고 있기때문에 생겨난 문제일 수도 있고 나의 정체성을 바탕으로 우리것을 구분할 눈을 잃어버렸기 ��문이기도 할 것입니다.
그러나 여기서 제가 말씀드렸던 "서양인의 동양예술 오해" 는 같은 나의 오해를 구분시켜 주는 중요한 지침이 되었습니다.아래그림은 일본작가 카츄오 카타세의 설치작업입니다.그가 저희학교 교수 채용 공개강의에서 자신의 작업을 다음과 같이 설명햇읍니다."저는 동양철학과 하이데커 철학을 바탕으로 작업해 왔습니다.저는 음양사상을 이야기하고 나는 음의 미학,그림자의 미학,을 말합니다. 그것은 곧 부정의 미학이며,존재의 미학인 동시에,있음과 없음으로 부터오는 음의 세계입니다.나의 음은 그늘이며,동시에,땅이고,여성을 상징합니다.나는 그것을 푸른색으로 표현합니다."그의 이와 같은 발언에 한 독일학생이 질문을 했습니다."참 우습군요.어떻게 파란색은 하늘을 상징하지 땅을 상징합니까?"이런 당혹스러운 질문을 세련된 독일어로 대답할 바를 찾지 못했던 일본 예술가를 더 미궁에 빠드린것은 그를 도우려는 의미에서 던진 슈네켄부르거 교수의 조언에서였다."선생님의 파란색은 무색을 의미합니다.그렇게 이해하시면 될겁니다."마치 아방가르드의 미학이 비예술을 자리에두고 신비감을 못이겨 했던 것처럼 그의 파란색을 비슷한 위치의 신비감으로 베일을 씌워 보려는 시도같았습니다.파란색이 그늘과 음의 상징으로 이해될때,나는 아주 쉽게 공감했지만 대부분의 독일 학생들에게는 그렇지 못했던가 봅니다.그후 좀 더 그를 이해해 보려는 노력과 질문들이 있었으면 내가 가슴한 구석이 서늘하게 느끼는 아쉬움을 갇지 않았겠지요.솔직한 제 판단으로는 그들에게 동양의 난해한 예술을 이해하고 싶어하지 않아하는 느낌을 받았을때,그자리에 있는 나 스스로를 한탄할 수밖에 없었습니다.첫째는 저런 서양인들의 예술에 매료되있는 나와 스스로 나의 전통에 무지해 설명할 방도를 찻지 못하는 나의 실체를 보게 되었기 때문입니다.
그후 저는 독일인들의 동양예술 오해에 대한 분노보다 더 그들의 무관심에 놀랐고, 스스로 동양예술을 오해하는 나와 나의 서양예술 오해에 놀라고 있었습니다. 같은 문제는 동양적 사상을 자신의 예술로 추구하는 서양작가들에게도 같은 문제가 되고 있는 것을 지난달 작가연구 "볼프강 라입"을 통해서 확인하게 되었지요.볼프강 라입의 꽃가루 작업에 대해 대한 루돌프 자그마이스터는 다음과 같은 질문을 했다."나는 언젠가 파리에서 마크 로드코의 현기증나는 회화들을 본적이 있습니다. 그의 색채들은 어디론가 촛점을 잃고 사라지다가 나를 엄습해오는 것을 느꼇습니다.당신의 꽃가루작업은 같은 현기증을 느끼게 합니다.아마도 당신이 마크 로드코와 최소한 색채사용에 관한 것에서는 공통성이 있으리라고 보는데요"그는 대답했다."예 당연히 제 작업은 마크로드코와 연관성이 있습니다.동시에 저는 로드코의색채를 아주 깊이 연구하고 색채만의 세계를 이루려는 노력과 아주 큰차이를 봅니다.제게 있어 꽃가루들은 색소가 아닙니다.그리고 우유는 흰색의 액체가 아닙니다.저는 절대로 이브클라인처럼 그의 파란색을 하늘과 비교하지 않습니다. 왜냐하면 거기에는 아주 다른 차원이 존재하기 때문입니다.이브클라인은 아주 멋진 그림들을 만들었지요.로드코도 또한 그런 그림들을 그렸고 그러나 제게 있어서 바로 그 차이는 :꽃가루가 꽃가루인 동안,우유가 우유인 동안은 그림은 하늘이 아니라는 것입니다. 제가 여기서 말하고 싶은 것은 우유는 어떤 색채도 혹은 색의 강정을 유발하는 물질이 아니라 단지 우유일뿐이라는 것입니다.아마도 이것을 위해서 제가 6년동안이나 의학을 공부해야 했는지도 모릅니다.저는 이것을 의학에서 찻았습니다.의학은 생명그 자체와 관계해야만 한다.고 생각했습니다.그로 부터 우리는 우리의 존재를 이해 할 수있습니다.의학이 인간의 존재를 뒤로하고 물질적인 신체에 제한되어 있을때 ,우리는 완전히 절망하고 말것입니다."
위의 예는 서양적 사고가 가지는 과학적이고 분석적인 사고의 한계를 보게해줍니다.그리고 동양적사고를 담을 그릇을 찻기 힘들어진다는 사실도 찻게됩니다.더 나아가 이들은 이러한 방식으로 작업을 씀과 동시에 똑같은 방식으로 미술제도를 구성하고 있다는 것을 발견한 것은 이미 오래전 일이었습니다.이것은 미술제도를 아주 조직적으로 나누고 범주화하는 서양인들의 합리적 능력을 확인하게 되는 거지요.저는 한동안 서양의 개념미술을 우리 말의 "의미성"이라는 단어로 자주 맞바꿔 생각하곤 했던 오류를 바로 잡을 수있었는데, 그것은 개념적이란 것은 다분히 개념적 실험,혹은 학문적 연구활동(Wissenschaftliche Forschungsprojekt)으로서의 개념미술에 더 가까이 가는것 이었습니다.이런 범주화하는 능력에 지나치게 의미를 부여한 저는 이것이 하나의 중요한 규칙을 형성한다고 보았고, 따라서 예술제도에 입문하려는 수 많은 서양예술가들과 미술대학 학생들을 곱지 않은 시선으로 볼 수밖에 없었던 것이 사실이죠.예를 들어 어떤 학생이 작업을 통해 상을 받았다거나 인정을 받게되면 '그는 예술제도의 공백을 보고 있었거나 공격을 했군.''그의 작업은 지금의 유행하는 어떤 카테고리에 들어있거나 들게 될거야'라는 예감같은거 말이죠.여기서 예술이 숨쉴 수 있는 틈은 아주 적어 질 수 밖에 없어요. 왜냐면 모든 것이 제도에 예속되고 구속된 자유의 표현에 불과하니까요.
이런 이야기 끝에 현정이는 두가지 문제를 지적해 주었어요. 하나는 부분적이고 협소한 예들로 서양예술 전체를 일반화하는 오류를 범하고 있지 않느냐? 그리고 예술계의 시스템은 범주화되어 있는 체계이기 이전에 마치 우리의 삶이 다양한 영향을 주고 받는 것처럼 단순한 형태로 칼로 잘라 이해할 수 없는 복합적인 정신운동의 총체이다.라는 것이죠.현정은 정확하게 내 생각의 문제를 지적해 주었어요.
그럼에도 불구하고 독일미술을 포함한 서양미술이 지나치게 범주화를 즐겨하는 나머지 현대미술의 숱한 개념들이 각자의 방향성에 맞게 체계적인 범주들을 형성하는데,예술가들의 예술활동이란 이러한 범주안에 빈공간을 찻는 일종의 학문적 연구활동(Wissenschaftliche Forschungsprojekt)가 아니겠느냐?하는 것이 저의 생각이었어요.오히려 이런 곳에서 절대적 가치를 지닌 예술을 신봉하는것은 어찌보면 순진무구한 꿈이라는 것이었죠.그러기에 서양예술은 자칫하면 개념적 유희 혹은 실험적인 장난에 불과하며 우리의 예술관과도 전혀 맞지않는 무지하고 단순한 헛점투성이의 사고에 불과하다는 극단적인 결론에 까지 다다랐지요.마치 서양의학이 인간의 신체를 신체로만 제한하기에 생명을 이야기 할 수없다는 볼프강라입의 지적에서 온 서양 의학의 한계를 같은선에 두고, 인간의 신체를 생명과 우주로 이해하려는 동양적 사고에로의 전환을 설득력있게 주장할 논지를 얻은것 처럼말이죠.
현정은 거기에 또하나를 덫�却늅楮�.실험이 단순한 실험이 아닐 수 있고, 우리가 말하는 기의 단련은 곧 실험의 또 다른 형태일 수도 있다는 것이죠.그안에서 예술가의 창의성을 찻는것 우리는 그것은 "도"라고 칭하고 이들은 "창의성"으로 부르는 그 어떤 힘이 아닐까? 하는 것이 그녀의 주장이었지요.
현정이의 말은 아주 일리가 있었어요. 정말 유럽의 미술관에 들어설 때마다 예술가들의 창의적인 표현,실험에 정말 기가 팍팍 죽을 정도 였으니까요. 대표적으로 이런 저런 말을 덫붙인다해도 피카소의 회고전에 걸린 많은 그림들을 보며 그의 창의성앞에서 두손을 들지 않을 사람은 없을거라는 거죠.그러나 저는 여기에 다음과 같은 회의적인 질문을 덫붙였는데,피카소의 전 생애를 흐르는 작가적 창의성이 때로는 브라크시기에 그렸던 그의 그림과 브라크의 그림들을 전혀 구분할 수 없을 때,무색해 짐을 느낀다구요 .서구미술의 집단적 발전과 범주화는 "예술의 종말"을 자초해온 전개과정이라는 생각이 듭니다. 왜냐면 범주화 과정에서 할 수 있는 일은 합리적이고 극단적인 분석만이 가능했을테니까요. 저는 이러한 분석으로 나온 결과들은 당연 한계적인 것들이라고 생각합니다. 또한 그것들은 그��마다 중심적인 속성을 버리지 못하게됩니다. 언제나 문제안에 들어있는 셈이죠.그것은 우리의 삶을 단순히 평가할 수 없는 것과 마찬가지의 것입니다.꽃가루를 노란색이라고 확신하는 것과 같은 것들입니다.
이후 저는 현정이의 말을 다시 생각해 보면서 나역시도 지나치게 서양적 사고로 범주화된 예술제도를 인정하고 있는 것이 아닌가 ? 하는 의구심과 함께 이러한 범주에서 벗어나는 형태의 작업들을 찻기 시작했어요.그 예로 볼프강 라입의 작업을 찻아내게 되었어요.그의 작업이 가지는 정신성을 미술사적인 범주로 이해하려던 루돌프 자그마이스터를 무색하게 만들었죠.그의 작업에는 그 이상의 깊이를 가지고 있어요. 그것은 어쩌면 그가 그의 존재 ,그가 다루는 물질의 총체적인 의미성으로부터 그의 예술을 끌어 때문에 가능하다는 생각을 했지요.
그리고 나서 저는 곧바로 형의 벤트라거에서의 작업을 생각했어요.오랜 수도원의 지난 유물들을 파헤쳐 거기서 나온 물건들을 형이 구운 도자기에 담고 그속에 담겨진 유물과 도자기가 다시 파손되어 그자리에 무너져 들어가는 과정을 기록한 작업 말이죠.역사와 삶이 느껴지는 비록 서양의 역사속에서 형,즉 동양인이 행한 작업이지만 이 작업은 깊은 형의 존재성과 형의 도자기의 존재성을 확증시켜주는 힘을 가지고 있다고 생각하게 되었죠.나는 형의 작업과 같은 것이 이들의 범주속에 담기 어려운 또하나의 중요한 위치를 차지하고 있다고 생각했어요.


4차 산업혁명 시대가 본격화되면 단순 반복 업무뿐 아니라 변호사, 회계사 같은 전문직도 AI로 대체될 가능성이 높다. 인간의 일자리에 거대한 변화가 올 것이다.
이는 남성에 비해 열악한 고용상황에 있는 여성에게 더욱 위협적으로 다가올 수밖에 없다. 더욱이 현재 정보통신기술(ICT) 분야엔 여성인력 비중이 높지 않다. 4차 산업혁명이 가져올 고용환경 변화에 여성들이 적극적이고 용기 있게 대응해야 기회가 될 수 있다. 여성의 공감과 의사소통능력 등이 융합과 창조 시대에 적합한 잠재력으로 꼽히기 때문이다.
여성가족부도 4차 산업혁명 시대에 대비한 여성인재 육성에 힘쓰고 있다. 경력단절 여성을 위한 취업 지원 기관인 여성새로일하기센터는 ‘고부가가치 직종 전문인력 양성과정’을 운영하며 빅데이터 정보관리자, 소프트웨어 코딩전문 강사 등을 키워내고 있다. 3D프린팅, 사물인터넷, 바이오기술 같은 분야의 훈련 직종도 확대할 계획이다. 맞춤형 소량생산 시대에 걸맞은 창업 아이템을 사업화할 수 있도록 창업전담 매니저 배치, 연구개발 창업자금 지원 확대 등을 추진한다.
그러나 이보다 먼저 해결해야 할 과제가 있다. 여성이 마음껏 일할 수 있는 사회기반을 조성하는 일이다. 정부는 아이돌봄 서비스와 육아휴직 제도의 사각지대를 없애고, 기업은 현장에서 ‘사내눈치법’을 없애야 한다. ‘독박육아’란 말도 사라지게 해야 한다.


참으로 주님을 만날 때 눈이 열리고 이런 주님과 만남과 더불어 함께 가는 개안의 여정입니다. 그러니 우리 삶의 여정은 주님과 만남의 여정, 개안의 여정이라 칭할 수 있겠습니다. 매일, 평생, 죽는 그날 까지 끊임없이 주님과 만남의 여정이자 개안의 여정이라는 것입니다.
우리의 눈을 뜨게 하신 주님이야말로 활짝 열린 심안, 영안을 지니신 분이라 ‘있는 그대로’의 우리의 실상을 보시는 분이십니다. 우리 눈이 열릴 때 주님을 닮아 연민 가득한 주님의 눈길이, 눈빛이 될 것입니다. 프란치스코 교황님 역시 예수님을 닮아 활짝 열린 눈을 지니신 분이심을 깨닫습니다. 어제 목요일 교황님의 시의적절하고 감동적인 12월 기도 지향에서 확실히 깨닫는 주님의 마음, 주님의 눈길입니다.
“변두리에 있는, 방기된, 버림받은, 학교에 가지 못하는, 의료 혜택을 받지 못하는 모든 어린이가 하느님께 올리는 부르짖음이다. 그들 각자 안에 계신 그리스도는 바로 무방비의 상태로 우리 세상에 오신 그리스도이시다. 그리스도는 이 어린이들 하나하나의 눈을 통해서 우리를 바라보신다. 모든 나라가 오늘날 고통을 겪고 있는 어린이들의 미래에 우선권을 두고 필요한 조치를 취할 수 있도록 기도하자.”
참으로 우리의 눈이 열릴 때 비단 버림받은 어린이들뿐 아니라 모든 버림받은 이들이 우리의 도움을 청하는 또 하나의 그리스도의 눈길이자 눈빛임을 깨닫습니다.
오늘 복음의 두 눈먼 이들이 상징하는 바 우리들입니다. 정도의 차이일뿐 우리 모두가 무지에 눈먼 사람들이요 부단히 개안의 여정을 밟아갈 필요가 있다는 것입니다. 눈 먼 두 사람은 보고자 하는 열망에 깨어 있었기에 주님을 만나자 부르짖습니다. 눈 먼 두 사람의 부르짖음의 기도는 그대로 열망의 표현이자 믿음의 표현입니다.
“다윗의 자손이시여, 저희에게 자비를 베풀어 주십시오.”
바로 우리가 미사가 시작되면서 바친 자비송입니다. 그러고 보니 매일의 미사은총이 우리의 평생 개안의 여정에 얼마나 결정적 역할을 하는지 깨닫습니다. 집안에 까지 집요하게 주님께 다가오는 맹인들에게 주님은 묻습니다.
“내가 그런 일을 할 수 있다고 믿느냐?”
“예, 주님!”
말씀에 이어 눈이 열리니 얼마나 유쾌하고 상쾌하고 통쾌한 장면인지요. 저절로 눈 뜬 두 사람에게서 “주님은 나의 빛, 나의 구원이시로다!” 화답송 후렴의 고백이 흘러 나왔을 것입니다.
바로 오늘 이 거룩한 미사를 통해 똑같은 주님께서 무지에 눈먼 우리에게 베푸시는 은총을 상징합니다. 육신의 육안은 날로 어두워져 가도 사랑의 심안의, 영안은 날로 밝아지고 깊어져 주님의 눈길로, 눈빛으로 바뀌어가면 좋겠습니다. 색맹色盲도, 문맹文盲도 문제지만 주님을 모르는 ‘무지의 맹盲’은 정말 치명적입니다.
참으로 주님과 만남의 ‘예닮의 여정’에 항구하고 충실할 때, 우리의 마음과 더불어 심안心眼과 영안靈眼도 자비하신 예수님을 닮아가리라 믿습니다. 날로 주님을 만나 주님의 온유하고 겸손한 마음과 눈빛으로 바뀌어 갈 때, 저절로 무지로부터 해방될 것이니, 사실 이보다 더 중요한 영적 목표도 없을 것이며, 바로 이 거룩한 미사은총입니다. 참으로 이상적인 개안의 여정을 상징적으로 보여 주는 분도 규칙서 머리말 마지막 부분입니다.
“즉시 놀래어 좁게 시작하기 마련인 구원의 길에서 도피하지 말아라. 그러면 수도생활과 신앙에 나아감에 따라 마음이 넓어지고 말할 수 없는 사랑의 감미로써 계명들의 길을 달리게 될 것이다.”
개안의 여정에 대한 참 아름다운 상징적 묘사입니다. 오늘 대림시기 복음도 제1독서 이사야 예언이 주님을 통해 실현됨을 보여 줍니다. 참으로 살아 계신 주님과 만날 때 대역전大逆轉의 내적변화를 상징적으로 보여주는 이사야 예언자의 말씀입니다.


워싱턴포스트는 제네럴 모터스 GM의 노사가 근로자들의 대규모 명예 퇴직에 합의했다는 소식을 머리 기사로 실었습니다. 이번 명예 퇴직 계획은 GM 경영진과 전미 자동차 노조와의 오랜 협상끝에 타결된 것으로, 약 11만 3천명의 근로자들 가운데 조기 퇴직하는 사람들은 근무 연한에 따라 3만5천 달러에서 14만 달러의 명예 퇴직금을 받게 된다는 내용입니다. 그리고, 아프가니스탄에서 회교에서 기독교로 개종한 혐의로 체포돼 사형 위기에 처해 있는 한 남자의 문제를 둘러싸고 보수적인 회교 국가인 아프가니스탄과 아프간의 재건을 도운 서방 국가들 간의 가치의 충돌이 노출되고 있고, 또한 아프간 내에서도 탈레반 이후 시대의 회교의 적절한 역할에 대한 격렬한 논쟁이 촉발됐다는 소식도 워싱턴 포스트 1면에서 볼 수 있습니다. 그리고, 워싱턴 포스트는 우울증 치료제가 약 절반의 환자들에게만 효과가 있었던 것으로 조사됐다는 소식도 1면에서 비중있게 다뤘습니다. 22일 발표된 정부 보고서에 따르면, 집중적인 치료에도 불구하고 상당수의 환자들이 슬픔과 무력감 등의 우울증 증상을 계속 나타냈다는 것입니다. 이에 대해 의사들 사이에서는 긍정적인 반응과 부정적인 반응이 엇갈리고 있다고, 이 기사는 덧붙였습니다. 이밖에 미국 연방 대법원이 경찰의 가택 수색 권한을 제한하는 판결을 내린 소식도 워싱턴 포스트 1면에 실렸습니다.
그런가 하면, 이 신문 웹사이트에는 한미 자유무역 협정에 관한 노무현 한국 대통령의 발언 내용이 서울발 AP 통신 기사로 실려 있습니다.
노 대통령은 23일 국민과의 인터넷 대화를 통해 결코 손해를 보는 장사는 하지 않겠다고 말하면서 미국과 협상을 진행하다가 감당할 수 없는 수준이면 자유무역협정을 하지 않겠다고 말했다고, 이 기사는 전하면서 그러나 노 대통령은 또한 경제 성장의 대부분을 수출에 의존하는 한국 경제로서는 자유 무역 협정이 중요하다는 점을 강조하면서 미국과의 자유무역협정은 한국 경제가 국제 경제에 개방돼 있음을 상징하는 것이라고 말했다고 덧붙였습니다.
[뉴욕타임스] 뉴욕타임스는 제네럴 모터스 GM이 모든 노조 근로자들에게 명예 퇴직을 제의했다는 소식을 첫머리에 싣고, 그러나 그같은 야심찬 계획에도 불구하고, GM이 보다 경쟁력있는 자동차 회사로 탈바꿈하기 위해서는 다른 더 많은 조치들이 취해져야 한다고 지적했습니다.
지난 40여년 간 바스크의 분리 독립을 요구하며 스페인에 대한 공격을 계속해 온 바스크 분리주의 무장단체인 [바스크 조국과 자유(ETA)]가 휴전을 선언하고, 앞으로는 정치를 통해 독립의 목표를 달성하는 쪽으로 관심을 돌릴 것이라고 밝혔다는 소식과 벨로루시에서 체포와 유혈사태에 대한 경찰의 경고에도 불구하고 나흘 연속 새로운 대통령 선거를 요구하는 시위가 벌어졌다는 국제 뉴스도 뉴욕 타임스 1면에 자세하게 실렸습니다. 이밖에도, 존 로버츠 미국 연방 대법원장이 취임 이후 처음으로 소수 의견을 내면서 대법관들 사이의 이념 대립이 수면위로 떠올랐다는 소식과 이라크 아부 그라이브 수용소 수감자 학대 사건에 대한 재판에서 다시 한 번 하급 관계자에게만 책임을 묻는 일이 벌어졌다고 지적하는 기사 등도 뉴욕 타임스 1면에서 볼 수 있습니다.
그런가 하면 뉴욕 타임스는 웹사이트에는 몇 건의 한반도 기사들이 나란히 실려 있습니다. 먼저, 지난 2003년에 마약 운반 혐의로 호주 당국에 억류됐던 북한 선박 봉수호가 호주 공군 제트기 2대가 발사한 폭탄에 의해 격침됐다는 소식이 눈길을 끄는데, 알렉산더 다우너 호주 외무장관은 봉수호 격침은 마약 운반에 개입한 북한에 강력한 경고 메시지를 보내는 것이라고 밝혔습니다.
4000톤 급 선박인 봉수호는 지난 2003년에 150킬로그램에 달하는 마약의 일부를 한 호주 항구에 내리다가 적발된 후 1100킬로미터나 도주하다가 호주 해군에 나포된 이후, 호주 당국에 억류돼 왔습니다.
다음은 북한이 교착 상태에 빠진 6자 회담에 복귀하는 방안을 모색하고 있는 것으로 보인다고, 반기문 한국 외교장관이 말했다는 소식입니다. 반 장관은 또한 로이터 통신과의 회견에서, 다음 달 후진타오 중국 국가주석의 미국 방문이 6자 회담 재개의 올바른 분위기를 조성하는데 도움이 될 수도 있을 것이라고 말했습니다.
이밖에 북한 금강산에서 열린 남북 이산가족 상봉 행사에 참가했다가 북한이 사람들을 납치했다는 한 남한 기자의 보도 내용을 문제 삼은 북한 당국자들에 의해서 억류됐던 남측 이산가족 상봉단 100여 명이 10시간 만에 남한으로 돌아올 수 있도록 허용됐다는 소식도 뉴욕 타임스 웹사이트에서 볼 수 있습니다. [로스앤젤레스 타임스]
서부 캘리포니아 주에서 발행되는 로스엔젤레스 타임스 신문도 GM과 부품 업체인 델파이가 비용 절감을 위한 대규모 명예퇴직으로 회생을 노리고 있다는 소식을 첫머리에 싣고, 하지만 두 회사는 아직도 비용 절감을 위한 다른 도전들에도 직면해 있다고 적었습니다.
이밖에 이 신문은 스페인의 바스크 분리주의 단체가 40여 년간의 무장 투쟁을 종식하기로 결정했다는 소식과 이스라엘 총선거가 다가오는 가운데 에후드 올메르트 총리 대행이 아리엘 샤론 전 총리의 정치적 유산에 기대고 있다는 소식 등 국제 소식도 1면에서 비중있게 다루고 있습니다. 그리고, 우울증 치료제에 관한 정부 보고서 내용도 1면에서 다루면서, 한 가지 치료제가 효과가 없더라도 다른 치료제를 첨가하거나 대체할 경우 효과가 있는 것으로 나타났다는 점에 촛점을 맞췄습니다.
그런가 하면, 이 신문 웹 사이트에는 한국 삼성전자의 중역 세 사람이 반도체 가격 담합에 가담한 혐의를 인정하고 징역형을 살기로 합의했다는 소식이 실려 있습니다.


크리스티안 라페: 드라이브세이프 개발을 추진한 것은 얼마 전에 고객의 니즈를 확인했기 때문입니다. 안 전문가와 안경 착용자를 대상으로 고객 설문조사를 시행한 결과 많은 착용자가 운전 시 시력 문제 때문에 불편할 뿐 아니라 불안전하다고 느끼는 것이 밝혀졌습니다. 착용자들은 종일 사용할 수 있으면서 더욱 편안한 운전에 적합한 안경을 원한다고 분명히 응답했습니다.
프랑크 밀리히: 운전 시 좋은 시력은 매우 복잡한 문제로서, 시력 장애나 빛에 대한 민감성 등 여러 많은 요인에 따라 결정됩니다. 우리가 알아보고자 했던 바는 운전 시 운전자 대부분에게 공통으로 영향을 미치는 특정한 시야 문제가 있는가 하는 점이었습니다. 우리는 운전 시 어떻게 해야 시력을 개선할 수 있으며 도로 위에서 어떤 시야 문제에 직면하는지 알아내고자 독일과 미국에서 다양한 시장 조사를 시행했습니다. 우리가 매우 놀랐던 것은 응답자들이 수많은 시야 문제에 관해 언급했을 뿐 아니라 특정한 주제에 주로 초점을 맞추었다는 사실 때문이었습니다. 한편으로, 일부 운전자는 심한 눈부심을 하소연했습니다 – 새벽이나 저녁, 눈비가 올 때, 야간 등 – 약한 빛 환경에서 눈부심은 특히 심각해지며, 이런 환경에서는 잘 보이지도 않기 때문에 상황은 더욱더 악화됩니다. 이는 운전자 대부분이 한두 번쯤 경험한 사실입니다.
크리스티안 라페: 다른 한편으로 일부 누진 렌즈 착용자는, 운전 시 필요한 역동적 시기능을 충족시키려면 머리와 눈을 빠르게 움직여야 하는데 안경이 이에 최적화되었다고 느끼지 못했습니다. 이 착용자들은 기존 누진 렌즈가 제공하는 제한된 시야부가 개선되어야 한다고 여겼습니다. 이러한 것들이 드라이브용 시력 개선 솔루션을 개발하기로 했을 때 직면했던 기본적 문제점들입니다.
BETTER VISION: 이 렌즈에는 기존의 렌즈에 없는 어떤 장점이 있나요? 드라이브세이프 렌즈는 왜 운전을 더 편안하고 안전하게 만드나요?
크리스티안 라페: 드라이브세이프 렌즈는 다음 세 가지를 주안점으로 삼습니다.
좋지 않은 빛 환경에서 운전할 때 동공이 어떻게 반응하며, 약한 빛 환경에 운전자의 시감이 얼마나 영향받는가에 대한 이해,
운전 시 경험하는 성가신 눈부심,
누진 렌즈 착용 시 운전의 특수한 성격이 그 세 가지입니다.
개빌 프로젝트의 첫 번째 주안점은 동공의 역할을 좀 더 잘 이해하는 것이었습니다. 우리는 주위 빛 환경에 따라 동공 크기가 변화한다는 것을 압니다. 약하고 어두운 빛 환경에서 동공은 커집니다. 하지만 눈이 동공을 확대시켜 더 많은 빛이 들어오게 하는 능력은 이미지의 시감에 영향을 미칩니다. 이는 사진 촬영 시 카메라 렌즈의 조리개를 조정하여 카메라 센서에 얼마나 많은 빛이 들어오게 할지 제어하는 것과 약간 비슷합니다. 하지만 이러한 세팅도 피사계 심도에 영향을 미칩니다. 렌즈 조리개를 더 크게 열수록 피사계 심도가 얕아집니다. 동공도 비슷하게 작동합니다. 동공이 확대되면 더 많은 빛이 망막에 들어오고 피사계 심도도 얕아집니다. 그 밖에 수정체 주변부의 빛은 눈의 수정체에 의해 제각기 다르게 반사됩니다. 입사 광선들의 초점이 망막의 정확한 위치에 맺히지 않으므로, 동공이 현저히 확대되었을 경우 이로 인해 시야가 제한될 수 있습니다.
따라서 드라이브세이프 개발 시 우리는 렌즈 디자인을 최적화하여, 동공이 확대되는 약하고 어두운 빛 환경에서도 시기능을 충족시키게 했습니다. 이러한 최적화된 디자인은 특히 누진 렌즈 착용 시 매우 중요하며, 이 디자인은 약한 빛 환경에서도 시야를 더욱 편안하게 만들려는 드라이브세이프의 목표를 지원합니다. 우리의 노력의 결과 루미넌스 디자인®(Luminance Design®) 기술력이 생겨났습니다.
프랑크 밀리히: 개발 프로세스의 두 번째 주안점은 눈부심으로 인한 불편함을 특별히 검토하는 것이었습니다. 눈부심은 대개 두 가지로 구별됩니다. 먼저 ‘장애로 인한 눈부심’이 있습니다. 이는 밝은 섬광 따위로 인해 시야가 완전히 저해되는 생리적 눈부심입니다. 다음으로 ‘불쾌감을 통한 눈부심’이 있습니다. 이는 불쾌하거나 성가시거나 방해가 된다고 느껴지는 심리적 눈부심입니다. 불쾌감을 통한 눈부심을 일으키는 것은 마주 오는 차량의 헤드라이트나 가로등이라고 운전자들은 흔히 말합니다.
장애로 인한 눈부심의 경우에는 눈을 보호할 수 있는 간단하고 효과적인 방법이 있습니다. 눈을 감거나 눈부심의 광원에서 시선을 돌리는 것입니다. 이는 현명한 반응이며, 일상생활에서 사용하는 안경 렌즈에 영향받지 않습니다. 우리가 관심을 기울인 것은 불쾌하고 성가시다고 느껴지는 불쾌감을 통한 눈부심이었습니다. 가장 좋은 예 중 하나는 약한 빛 환경에서 마주 오는 차량의 헤드라이트가 일으키는 눈부심입니다. 연구 결과 및 시장조사에 따르면 마주 오는 차량 헤드라이트의 LED 및 제논 H.I.D. 광원 때문에 눈부심을 느끼게 됩니다. 광선의 스펙트럼 구성이 특히 중요한 원인인 듯 보입니다. 이 현대식 LED 및 제논 HID 광원은 가시광선 스펙트럼의 고에너지 스펙트럼 영역에서, 즉 440~470nm 스펙트럼 대역에서 광선 방출이 현저히 증가합니다.
크리스티안 라페: 드라이브세이프 코팅은 눈부심을 만들어 내는 스펙트럼의 일부인 이러한 성가신 단파장 빛을 선택적으로 약화하여 줍니다. 중요한 사실은: 이렇게 코팅된 렌즈는 낮에도 착용할 수 있으며 일상생활용으로 최적화되었다는 것입니다.
이 렌즈들은 자동차 드라이브용 렌즈의 모든 해당 기준도 분명히 만족시킵니다.
프랑크 밀리히: 그 밖에 듀라비전® 드라이브세이프 코팅(DuraVision® DriveSafe coating)은 자이스의 프리미엄 듀라비전® 플래티넘(DuraVision® Platinum) 코팅과 같은 수준의 내구성과 세척 특성을 제공합니다!
크리스티안 라페: 개발 프로젝트의 마지막이자 세 번째 주안점은 드라이브용 누진 렌즈를 최적화시키는 것이었습니다. 운전 시 시력은 한층 더 기민해집니다. 운전은 눈에 매우 역동적인 활동이므로 운전자를 힘들게 하고 정신을 집중시킵니다. 운전자는 눈앞 도로에서 대시보드로 시선과 주의를 돌리고, 눈을 오른쪽과 왼쪽 사이드미러에서 백미러로 움직였다가 다시 도로를 바라보며 ... 이 모든 일을 빠르게 계속합니다. 누진 렌즈의 시야부는 착용자에게 어떤 거리에서든 선명하고 자연스럽고 편안한 시야를 경험하게 해야 합니다. 바로 이 때문에 우리는 운전자의 특별한 시력 니즈를 충족시키도록 렌즈 디자인을 최적화하는 데 주력했습니다. 하지만 운전자가 차에서 내릴 때마다 안경을 바꾸어야 하는 일은 없게 하고 싶었습니다. 그리하여 드라이브세이프 누진 렌즈의 원용부와 누진대를 운전자의 눈 움직임을 최적으로 지원할 수 있을 만큼 충분히 의도적으로 넓혔습니다. 아울러 렌즈의 근용부는 독서 등의 활동에 적합할 만큼 충분히 넓으므로, 안경을 종일 착용할 수 있습니다.
BETTER VISION: 이런 종류의 렌즈를 어떻게 테스트하나요?
프랑크 밀리히: 앞서 말한 세 가지 주안점이 제대로 구현되었는지 알아보기 위해 드라이브세이프를 일련의 시험을 통해 과학적으로 분석했습니다. 시험 대상 착용자들은 각각의 새로운 디자인 특성이 운전 시 시야에 어떤 영향을 미치며, 각각의 드라이브세이프 시제품이 시력을 현저하게 개선시키는지 시험 사용하여 확인했습니다. 이렇게 하여 드라이브세이프 제품의 최종 버전을 얻었습니다.
언제 눈부심을 느끼는지 알아내기 위한 연구도 시행했습니다. 불쾌감을 통한 눈부심의 경우 이른바 ‘고통 역치’는 얼마일까? 눈부심이 얼마나 강해야 편지를 읽는 행동 등을 할 수 없게 될까? 눈부심은 다른 렌즈 제품, 눈부심 강도, 코팅/필터에 얼마나 영향받을까? 렌즈 시제품들이 시야에 어떤 영향을 미치는지 알아내기 위해 이 시제품들을 철저히 테스트했습니다. 복수의 시험 대상자에게 시제품을 시험 사용한 뒤 매우 다양한 설문에 주관적 응답을 하도록 했습니다. 이 연구의 중점 사항 가운데 하나는 운전 시와 일상생활 용도 모두에서 새로운 렌즈의 착용감이 어떠한지였습니다. 이러한 종류의 실생활 테스트는 매우 중요하며, 띠라서 다양한 사내외 착용자 시험은 이 프로젝트의 필수불가결한 일부였습니다.
우리는 슈투트가르트 자동차 공학 및 차량 엔진 연구소 FKFS와 협력하여 운전 시 눈과 머리를 어떻게 움직이는지 분석했습니다. 눈과 머리를 어떻게 움직이는지뿐 아니라 어떻게 시선을 다시 모으고, 정확히 어디를 바라보고, 얼마나 오랫동안 초점을 유지하는지도 알아내고자 했습니다. 시험 대상자를 카메라가 장착된 특수 테스트 차량에 시승시키고 운전 시 머리와 눈 움직임을 관찰함으로써 이 질문들에 대한 답변을 얻었습니다. 이를 통해 드라이브용 누진 렌즈를 어떻게 최적화시킬 수 있는지 중요한 단서를 찾아내게 되었습니다.
BETTER VISION: 운전 시 운전자들은 어디에 초점을 모으나요? 어떻게 초점을 바꾸나요? 이는 일상생활 활동과 어떻게 다르나요?
크리스티안 라페: 현대 세상은 눈에 더욱 많은 것을 요구합니다. 대개는 이를 의식하지도 못하지만, 오늘날 생활 방식은 눈이 새로운 방식으로 작동하게 합니다. 디지털 렌즈 개발은 우리가 이러한 변화에 어떻게 대응했는지 보여 주는 한 사례입니다. 스마트폰, 태블릿과 같은 디지털 기기가 매우 일반적이 됨에 따라 사람들은 근접 시력을 훨씬 많은 시간 동안 사용하고 있습니다. 그리하여 원-근거리 물체로 시선과 주의를 계속하여 빠르게 바꾸고 있습니다. 결국 눈은 매우 피로해지고 마침내 눈의 피로 증상이 생겨납니다.
운전에는 여러 종류의 시력 활동이 모두 포함되며, 이에 따라 여러 종류의 눈의 피로가 생겨납니다. 운전에는 계속적인 머리와 눈 움직임을 수반하는 역동적인 시력 활동이 필요합니다. 도로를 눈으로 지켜봐야 할 뿐 아니라 – 육안으로나 미러를 통해 – 주위 상황도 살펴봐야 하고 계속하여 대시보드 기기를 바라보며 작동해야 합니다. FKFS와 협력하여 수행한 연구 결과에 따르면 운전자는 운전 시간의 96% 동안 도로를 바라봅니다. 우리는 깜짝 놀랐습니다. 이 퍼센트가 낮을 것이라고, 아마도 운전 시간의 80% 동안 도로를 지켜보고, 20% 동안 기기와 미러를 바라볼 것이라고 생각했기 때문입니다. 하지만 안심이 되기도 했습니다. 도로 교통을 지켜보는 것이 운전의 가장 중요한 측면이니까요! 그렇지만 이 결과는 운전자가 매우 짧은 시간 동안 사이드미러, 백미러, 대시보드를 살펴보는 것이 분명하다는 것도 의미합니다. 이런 활동은 틀림없이 ‘정상적’ 시력 활동이 아니며 눈과 시각계 전체를 매우 피로하게 합니다. 이렇게 재빨리 주위를 살펴보는 유일한 다른 상황은, 파리의 대로를 건널 때 사방을 둘러보거나 바겐세일에서 가장 싼 물건들을 찾아볼 때일 것입니다! 운전 시 눈은 이런 활동을, 때로는 좋지 않은 환경에서 오랫동안 해야 합니다.
그러므로 이러한 용도로 특별히 디자인된 렌즈가 더 개선되고 편안한 시력을 제공하는 것이, 놀라운 일은 아닐 것이라고 생각합니다.
프랑크 밀리히: 시험 대상 착용자들과 드라이브세이프 렌즈 착용자들도 이 렌즈가 편안한 시력을 제공한다고 입을 모아 말했습니다. 우리는 단초점 및 누진 렌즈 착용자들에게 최종 제품에 관해 대단히 긍정적인 응답을 듣고 매우 기뻤습니다. 드라이브세이프 컬렉션에는 고커브 안경용 특수 렌즈도 포함되어 있음은 물론입니다.
BETTER VISION: 드라이브세이프 개발 동안 개인적으로 가장 흥분되었던 순간은 언제였나요?"
프랑크 밀리히: 우리는 전문가 소그룹에서 렌즈 디자인과 코팅을 여러 가지로 조합하여 (2x2 조합) 시제품 버전들을 테스트하는 것으로 개발에 착수했습니다. 시제품을 직접 테스트하는 것은 프로젝트에서 항상 흥분되는 순간이며, 아마도 가장 흥분되는 순간일 것입니다. 이론에서 실제로의 이러한 전환은 결과를 알 수 없지만 매우 흥분되니까요.


대법원은 6월 28일 의정부시 시설관리공단 환경미화원으로 근무하다 퇴직한 A씨 등 12명이 공단을 상대로 낸 임금청구 소송에서 정년이 되는 해 12월 말일 퇴직할 경우 해당 연도에 대한 연차휴가수당을 지급하지 않아도 된다고 판결했다. 재판부는 원고 승소판결한 원심을 깨고 사건을 의정부지방법원으로 돌려보냈다. 원고 A씨측 환경미화원들은 공단 고용내규에 따라 명시된 ‘만 61세가 되는 해의 12월 말일’을 포함하여 20일의 특별유급휴가를 사용했다. 2심 재판부는 “원고 등의 경우 만 61세가 되는 해의 12월 말일이 특별유급휴가기간 중 하루였으므로 실제 퇴직일은 다음해 1월 1일로 봐야 한다”고 판시했다. 그러나, 대법원은 공단의 “상용직 내규는 가로환경미화원의 정년을 만 61세가 되는 해의 12월 말일로 정하고 있다”며 “다른 특별한 사정이 없는 한 원고 등은 만 61세가 되는 12월 31일 정년에 도달해 근로관계가 당연히 종료된다”고 밝혔다.
서울메트로는 고용상 연령차별금지 및 고령자 고용촉진에 관한 법률에서 근로자의 정년을 60세 이상으로 정해야 한다는 규정이 시행되기 이전인 2013. 12. 17. 노사합의를 통해 2016년부터 정년을 58세에서 60세로 2년 연장하였습니다. 다만, 재정적 부담 등을 고려해 1955년생은 1년, 1956년생은 1년 6월 연장하기로 하여 1956년생은 2016. 6. 30. 정년퇴직하는 것으로 정하였습니다. 그런데 1956년 7 ~ 12월생 직원들은 고령자고용법이 적용되기 시작했음에도 위 노사합의에 따라 만 60세가 되기 전 퇴직하게 되어 이 소송을 하게 되었습니다.


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남아프리카 공화국 출신으로 GIS 전문가인 Frederik B 튜터는 TEFL의 자격을 가지고, 1년간 한국에서 영어를 가르친 경험이 있어요. 20여개국의 나라를 여행하며, 세계 사람들을 만날 때 즐거움을 느꼈는데, 캠블리에서도 다양한 학생들을 만날 수 있어 좋다고 해요. IELTS 를 준비하시는 분들와 경제학이나 비즈니스 분야에 관심이 있는 분들께 추천해드려요… 더 자세히 보기
미국 출신으로 현재 하와이에 거주하고 있는 Stephanie HI 튜터는 IELTS 수업을 전문으로 영어 학습에 도움이 되는 자체 교재를 개발하여 수업에 활용하고 있습니다. 당당한 자기 소개와 발음을 위한 내용으로 학생들과 공유한다고 해요. 아이엘츠 수업은 교재가 필요하기 때문에 PC 버전에서만 만나보실 수 있어요. 다재다능한 튜터와 IELTS 점수를 올려보세요.. 더 자세히 보기
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서법 조동사는 동사의 원형과 함께 쓰여 확실성, 의무, 자유, 가능성 등의 의미를 부여합니다. can, could, may, might, will, would, shall, should, must, ought 등이 있죠. 바르게 사용하면, 전달력이 향상시킬 수 있지만, 잘못 사용될 때도 많기 때문에 캠블리 튜터와 다양한 상황으로 연습해보시는 것이 좋아요. “May I…?”와 “Can I…?”가 어떻게 다른지 궁금하시면 물어보세요!
누구에게나 배울 만한 요소가 있다고 생각하시나요? 더 많은 경험을 하고, 노하우와 지혜를 갖춘 대선배님께는 당연히 배울 점이 있겠죠. 그런데, 애송이라고 생각했던 까마득한 후배나 이제 갓 태어난 어린아이에게도 배울 것이 있을까요? 동서양의 시각 차이라는 것이 존재할 것 같아요. 배움이란 무엇인지 튜터와 이야기해보고, 현명하고 지혜롭게 사는 인생에 대해 고민해보세요.


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아웃백 스테이크 하우스 양산점 – 퀸즈랜드 립아이 포 투
아웃백 양산점을 가 보았습니다. 처음 간 것은 아니지만 소개를 해 보겠습니다. 별로 호의적인 소개는 아닙니다.
양산에 요즘 프랜차이즈 음식점 참 많이 들어와 있죠. 아웃백도 그 중 하나인데요, 늘 갈 때마다 썩 좋은 인상을 받고 오지는 않았습니다. 위치는 이마트 근처에 있는 모다아웃렛 6층입니다. 지하 주차장 있습니다. 차단기가 있지만 보통 검사하는 사람이 없습니다.
우리는 할인되는 신용카드가 하나도 없기 때문에 할인되는 메뉴를 시켜야 합니다. 마침 오늘은 ‘러브 세트’가 적당하겠네요. 만원 정도 할인됩니다. 저기에 7천원을 추가해서 랍스터 투움바로 업그레이드 했습니다. 투움바 파스타 위에 랍스터가 올려진 메뉴라고 합니다.
러브세트에 들어간다는 메뉴인 ‘퀸드랜드 립아이 포 투’입니다. 말 그대로 ‘for two’인 모양입니다. 부위는 호주산 쇠고기 꽃등심이랍니다. 역시 호주산 쇠고기가 몸에 좋죠. 방목하고 풀 먹여서 고기는 질기겠지만 그게 정상이죠 사실.
굽기는 well-done으로 시켰습니다. 여기 양산 아웃백은 굽기 정도를 선택하면 늘 기대했던 것과 다르게 나오는 경우가 많은데, 그동안 늘 medium well-done으로 시켰더니 너무 선혈이 낭자한 스테이크를 가져다 주기에 이번에는 아예 well-done으로 시켰습니다. 그러면 우리가 기대하는 medium well-done 정도로 갖다주겠지 하고 생각했습니다. 그리고 그건 우리만의 착각이었습니다.
스프가 먼저 나왔습니다. 오늘은 양송이 스프를 먹었습니다.
부시맨 브레드도 나왔습니다. 음식에 대한 예의를 지키지 못하고 이미 좀 먹고 나서 찍었네요. 이걸 스프에 찍어먹으면 아주 맛이 기가 막히죠.
음료는 오렌지 에이드와 아사이베리 에이드로 골랐습니다. 담당 종업원이 아사이베리 에이드를 소개하면서 “어른들이 좋아하시는 맛이세요”라고 하던데 젊고 어린 종업원이 보기에 30대인 우리가 엄청 나이들어 보였나 봅니다. 흑흑. 생각해보니 기분이 별로 좋지는 않네요. 허허허.
빵을 시키면 기본으로 ‘망고 스프레드’를 주는데 저는 단 것 찍어먹는 걸 좋아하지 않아서 ‘블루치즈’를 따로 주문했습니다. 먹어보면 분명 마요네즈 맛인데 왜 이름이 치즈인지 모르겠습니다. 파란색도 아닌데 왜 블루인지도 의문이네요.
오늘 사람이 많아서 그런지 물티슈 갖다 달라고 했는데도 안와서 다시 갖다 달라고 했고 블루치즈도 빨리 안 나와서 달라고 다시 불렀네요. 여긴 친절하긴 한데(그렇다고 다른 아웃백에 비해서 더 친절하다는 건 아니고 딱 생각하는 정도로 친절), 종업원들이 주문을 자꾸 까먹습니다. “네, 갖다 드리겠습니다.” 하고는 꼭 안와서 다시 불러야 갖다주고 하는 식이죠. 여기 개점할 때 부터 그랬는데 아직도 고쳐지지 않네요. 어떨 때는 안 바쁠 때도 그런 경우가 있습니다. 그럴 땐 참 화가 나죠.
오늘은 다른 메뉴도 정말 늦게 나오네요. 빵을 세 번 먹을 때 까지도 다음 메뉴가 나오지 않아서 진짜 배고팠네요. 아무리 바쁘다지만 매장 규모가 그정도 되면 그만큼 주방을 늘리던지 종업원 수를 늘리든지 해야 하지 않나 싶습니다.
한참 뒤에 나온 랍스타 투움바입니다. 투움바 파스타에 랍스타 꼬리가 두 개 올라가 있습니다. 랍스타는 먹기 좋게 잘 발라져 있어서 쏙 빼면 쏙 빠집니다. 오늘 파스타는 아주 진득하니 마음에 들었습니다. 만족합니다.
이건 스테이크 찍어먹으라고 갖다준 소스입니다. 약간 시큼한 맛이 나는 소스인데 위에 뿌려진 건 뭔지 잘 모르겠습니다. 후추 같기도 하고 잘 모르겠네요.
이건 오이와 당근이 들어간 피클과 리조또입니다. 리조또는 위의 메인메뉴 시킬 때 셋 중에 하나 고르라고 해서 고른 것인데 맛이 괜찮습니다.
그리고 오늘 정말 황당했던 일은 이거죠. 뭔가 허전하지 않습니까?
“사진이랑 다른데요?”
이건 무슨 ‘이해를 돕기 위한 이미지’도 아니고 스테이크와 양파, 토마토만 달랑 왔습니다. 물론, 왜 그런지 종업원이 이야기는 하더라고요. 나머지 야채(아스파라거스)가 지금 나오고 있는 중인데 스테이크 먼저 갖다 주는 거라고 합니다. 아마 스테이크가 식어버릴까봐 그런 모양입니다.
‘모범시민’ 영화에 보면 주인공이 아스파라거스를 듬뿍 넣은 스테이크를 갖다달라고 이야기하죠. 음…… 갑자기 이 이야기를 왜 하는지 모르겠지만 아무튼 뭔가 허전한 것은 사실이네요. 그리고 아스파라거스 굽는데 시간이 얼마나 걸린다고 아무리 바쁘기로서니 저렇게만 덜렁 나왔는지 모르겠네요. 애초에 굽히는 시간을 잘 못 맞춘 것도 좀 그렇고.
게다가 스테이크는 끝이 타버렸고 저 접시째로 구웠는지는 몰라도 접시에 기름이 다 튀어서 많이 지저분하네요(이건 원래 그런건지 잘 모르겠습니다). 지금 생각해 보니 스테이크에 그릴 자국이 있는 걸 보아 접시째로 스테이크를 구운 것은 아닌 것 같습니다. 그럼 뭐지?
또, 평소에 medium well-done을 시키면 rare처럼 구워 나와서 well-done을 시키면서 medium 정도를 기대했는데 이번에는 정말 완전 바짝 익혀 나와서 당황했네요. 하…… 중간이 없는 매정한 요리사 같으니. 웰던을 시켰으니 웰던으로 나오는 건 맞는데(그래도 좀 very well-done 수준이었음) 이게 중간에 제가 원하는 굽기를 아무리 설명해도 그대로 안 나오면 답답하죠.
더욱 짜증나는 건, 곧 갖다준다던 아스파라거스는 스테이크를 거의 다 먹어갈 때 까지 안 갖다 준다는 겁니다. 슬슬 짜증이 막 올라오려 합니다. 찾기도 힘든 종업원을 겨우 찾아서 왜 아스파라거스 안 갖다 주냐고 하니까 “죄송합니다. 바로 갖다 드리겠습니다.” 라고 합니다. 제 생각에 정말 준비가 안돼서 안 갖다줬다기 보다는 아마 바빠서 까먹은 것 같습니다.
그리고 이야기하자 마자 덩그라니 갖다준 아스파라거스 두 개. 양파는 또 왔네요. 이미 스테이크는 거의 다 먹은 상태라 정말 기분이 별로입니다.
그리고 아기 세 돌이라 초 꽂고 박수치고 했네요. 생일 축하 서비스는 받을 때 마다 민망하긴 합니다. 아마 종업원들도 많이 민망할 듯.
이거 다 먹고도 문제가 또 있었습니다. 디저트로 뭐 드릴까요 해서 녹차로 두 개 갖다 달라고 했더니 “네, 가져다 드리겠습니다.” 하더니 또 감감 무소식입니다. 이제 8시 반 정도 돼서 손님이 좀 빠진 상태였는데도 까먹은 모양이네요. 또 기다리다 지쳐서 그냥 집에 갈까 하다가 지나가는 종업원 불러서 녹차 갖다 준대놓고 아직 안 왔다고 이야기하니 그제서야 갖다줍니다. 더 드시고 싶으면 얼마든지 더 이야기 하라고 하네요. 말해도 갖다줘야 말이죠.


프랜차이즈 본사의 갑질 사례가 봇물 터지듯 쏟아져 나오고 있다. 검찰의 대대적인 수사로 미스터피자가 다양한 방식으로 가맹점주를 압박했다는 사실이 드러났다.
서울중앙지검 공정거래조세조사부(부장검사 이준식)가 피자 전문 프랜차이즈 브랜드 ‘미스터피자’를 운영하는 MP그룹에 대해 대대적인 수사에 착수했다. 윤석열 신임 서울중앙지검장 체제의 첫 공개수사다. 검찰은 가맹점주들이 그동안 제기해온 문제를 주요 수사 대상으로 삼았다. 정우현 전 회장 등 오너 일가 명의로 된 회사를 중간업체로 끼워넣어 이른바 ‘치즈 통행세’를 챙기고, 가맹 해지당한 전 가맹점주협의회 간부의 점포 인근에 보복성 직영점을 내고, 가맹점에 과도한 광고비를 떠넘기고, 회장 자서전을 가맹점이 구매토록 강요한 의혹 등을 수사하고 있다.
7월6일 ‘갑질 논란’으로 회장직에서 물러난 정우현 MP그룹 전 회장(가운데)이 구속되었다.
수사 과정에서 새로운 혐의도 드러났다. MP그룹 본사가 각 가맹점에 ‘간판 교체’를 강요한 정황도 추가로 알려졌다. MP그룹은 가맹점에 간판 교체 비용으로 약 1000만원을 요구했는데, 이 돈이 흘러 들어간 간판업체는 정우현 전 회장의 친인척이 운영하는 것으로 알려졌다. 검찰은 7월4일 정우현 전 회장에 대해 업무방해, 공정거래법 위반, 횡령, 배임 등 혐의로 구속영장을 청구했다. 영장실질심사를 포기한 정 전 회장은 7월6일 구속됐다.
검찰뿐 아니라 공정거래위원회(공정위), 국세청도 프랜차이즈의 갑질 단속에 나섰다. “을의 눈물을 닦아주겠다”라고 밝힌 김상조 공정거래위원장 취임 이후, 공정위는 가격을 올린 BBQ에 대한 현장 조사를 벌였다. 또 매출액을 부풀려 가맹점을 모집한 릴라식품에 시정명령을 내렸다. 국세청도 프랜차이즈 업계 오너 일가의 탈루 가능성이 높다고 보고 점검 중인 것으로 알려졌다.
프랜차이즈 갑질에 대한 전방위 압박은 새 정부의 기조와 일치한다. ‘갑질 근절’은 문재인 대통령의 경제민주화 공약 첫 페이지에 올라 있는 이슈였다. 특히 문 대통령의 공약 세부사항 중 하나인 ‘가맹본사의 보복 조치에 대한 처벌 강화’는 최근 문제가 된 MP그룹의 주요 혐의와 맞닿는다. 그동안 ‘미스터피자 가맹점주협의회(이하 미가협)’를 중심으로 공정위와 언론에 꾸준히 갑질 문제를 고발해왔다. 가맹점주들은 이미 지난해 7월, 광고비 배임횡령 혐의로 정우현 전 회장을 검찰에 고소한 바 있다.
가맹본사-가맹점주의 관계는 ‘갑을 관계’에 가깝다. 프랜차이즈 점포는 가맹본사의 노하우와 가맹점주의 자본이 결합하는 사업 모델이다. 하지만 가맹점주가 들인 자본(점포 권리금, 가입비 등)은 대개 본사-점주 관계에서 ‘볼모’가 되기 십상이다. 계약해지 권한을 사실상 본사가 남용하고 있기 때문에, 본사가 매월 요구하는 각종 비용에 대해서 개별 자영업자가 ‘부당하다’고 반박하고 대응하기는 쉽지 않다. 미스터피자 점주들이 그나마 ‘본사 갑질’에 오랫동안 대항할 수 있었던 것은 비교적 조직화가 잘 되어 있는 덕분이었다.
‘본사 갑질’에 대항할 수 있었던 비결, 조직화
미스터피자 갑질 문제에 점주들이 본격적으로 공동 대응하기 시작한 것은 2014년부터다. 계약 기간 축소 문제가 도화선이었다. 가맹본사가 점주와의 계약기간을 1년으로 줄이려 하자, 점주들이 집단적으로 대응할 필요성을 느끼기 시작했다.
전국가맹점주협의회연석회의 회원과 참여연대, 민변 관계자들이 11일 오후 미스터피자 정우현 전 회장과 전·현직 경영진이 가맹점주 단체의 선거와 자치 활동에 개입했다며 기자회견을 한 뒤 고발장을 접수하기 위해 서울 서초동 서울중앙지검 민원실로 향하고 있다. 2017.7.11
원래 미스터피자 가맹점주들은 10여 년 전부터 ‘미스터피자 발전협의회’라는 친목·협력 단체를 운영하고 있었다. 가입률은 80~90%에 달했다. 그러나 본사의 계약기간 축소에 대응하는 과정에서 좀 더 조직화된 대응체가 필요하다고 느꼈다. 이런 문제의식 아래 미가협을 출범시켰다. 마침 파리바게트 가맹점주협의회를 비롯해 프랜차이즈 외식산업 일각에서 가맹점주협의회가 속속 생겨나던 무렵이었다.
점주들이 조직화하자, 가맹본사는 가맹계약 갱신을 무기로 미가협 지도부에 압력을 넣기 시작했다. 실제로 지난 3월 스스로 목숨을 끊은 이 아무개 전 미가협 회장을 비롯해 10여 명이 계약해지를 당했다. 공정위에 가맹본사를 신고하는 한편, 국회와 언론에 도움을 요청했다. 갈등이 지속되던 끝에 2015년 8월, 김기식 당시 국회의원의 중재로 미스터피자 본사와 미가협 간 상생협약을 맺을 수 있었다. 미가협과 월 1회 이상 정기적으로 협의할 것, 광고 집행 내역을 공개하고 식자재 공급 금액을 낮출 것 등이다. 하지만 당시 맺은 협약을 본사가 이행하지 않았고, 갈등 국면은 지속되었다.
상생협약이 사실상 백지화된 2016년에도 가맹본사의 여러 의혹은 해결되지 않았다. 오히려 새로운 의혹이 추가로 드러났다. ‘치즈 통행세’ 문제도 이때 불거졌다. 시중에서 유가공업체로부터 10㎏당 7만원 남짓에 구매할 수 있는 치즈가 가맹본사에서 납품받을 때에는 9만2950원으로 뛰었다. 검찰은 당시 정 전 회장이 ‘치즈 통행세’로 빼돌린 이익이 50억원이 넘는 것으로 파악하고 있다. 정 전 회장이 미가협 소속 가맹점주들에게 막말을 한 내용도 이 무렵 폭로됐다.
MP그룹으로부터 가맹 계약을 해지당한 점주들은 꾸준히 가맹본사에 문제를 제기하면서도, 다른 한편으로 대안 공동체를 만들었다. 가맹본사의 중간 마진을 줄이고 좋은 재료를 사용해 맛 좋은 피자를 공급하겠다며 ‘피자연합’이라는 협동조합을 설립했다. 가맹본사의 계약해지로 미스터피자 간판을 떼야 했던 일부 점주들은 피자연합 간판을 내걸고 장사를 시작했다.
미스터피자 가맹본사는 여기에 ‘보복 출점’으로 대응했다. 문제가 된 동인천점과 이천점 모두 기존 점주의 피자연합 매장 인근에 직영점을 연 경우다. 다른 지역 미스터피자 지점에 비해 피자 가격을 더 싸게 공급하거나, 서비스 메뉴를 추가하는 식으로 피자연합 점주들을 압박했다. 점주들은 ‘피자연합 재료 납품업체에 미스터피자가 압력을 가한 정황도 파악했다’고 주장했다.
미스터피자는 가맹점주를 압박하기 위해 열었던 동인천점의 영업을 최근 종료했다.
이 아무개 전 미가협 회장의 자살을 이러한 보복 횡포 때문이라고 보는 미가협 회원들이 많다. 피자연합 설립 주역이자, 미스터피자 동인천점을 운영했던 이 전 회장 역시 계약해지 이후 미스터피자 본사가 인근에 직영점을 세우면서 극심한 스트레스에 시달려왔다. 본사와의 싸움을 이끌던 이 전 회장의 죽음은 다른 점주들에게 트라우마로 남았다. 이 전 회장과 피자연합 출범을 준비했던 한 점주는 “이 전 회장이 죽고 나서, 안방 화장실같이 구석진 공간에 들어가질 못하고 있다. 우리에게는 너무 충격적이고 괴로운 사건이다”라고 말했다.
프랜차이즈 점주가 현행법상 본사의 횡포에 대응할 수 있는 방안은 크게 두 가지다. 공정위나 검찰에 고발·고소하는 것(사후 행정조치), 그리고 가맹점주 단체를 조직해 단체협약을 맺는 방식(사전 단체교섭)이다. 이 중 후자 방식은 법적 근거를 가진 지 얼마 되지 않았다. 2013년 가맹사업거래의 공정화에 관한 법률(가맹사업법) 개정으로 가맹점주 단체 설립의 법적 근거가 마련되었다. 개정된 가맹사업법에 따르면, 가맹점주 단체는 가맹본사에 가맹계약 변경 등 거래 조건에 대한 협의를 요청할 수 있고, 가맹점주의 단체활동에 대해 본사가 불이익을 주어서는 안 된다. 또한 본사와 점주 단체 간 자발적 협약을 체결하도록 공정위가 권장 조치할 수 있다는 게 당시 법 개정의 골자였다. ‘조직화’와 ‘상생협약’이라는 대응책이 생긴 셈이다.
2016년 4월6일 MP그룹(당시 MPK그룹) 본사 앞에서 가맹점주들이 시위를 하고 있다.
하지만 가맹점주들이 실제 조직화에 성공하는 경우는 흔치 않다. ‘자영업자의 조직화(점주 협의회)’는 ‘노동자의 조직화(노조)’와 달리 구성이 쉽지 않다. 구성원 한 사람 한 사람이 모두 자영업자(개인사업자)인 데다, 물리적으로 서로 떨어져 있기 때문이다. 한 프랜차이즈 점주협의회 대표는 “영세한 프랜차이즈 매장일수록, 지방에 있는 매장일수록 사장이 직접 가게에서 일을 하는 경우가 많다. 가게를 잠깐 다른 사람에게 맡겨두고 모임에 나온다는 것 자체가 무척 힘든 일이다”라고 말했다.
법원 판결로 상생협약 효력 발휘하기 시작
가맹본사의 보복이 두려워 활동을 주저하게 되는 경우도 생긴다. 한 가맹점주협의회 대표는 “가맹점주협의회를 주도하는 점주에게는 본사가 각종 내용증명을 보내는 경우가 많다. 위생점검이 한 달에 한 번 나올까 말까 한데, 협의회 관계자들의 매장에는 수시로 나오기도 한다. 가장 큰 압력 수단은 재계약 거부다. 한 피자 프랜차이즈 점주협의회의 경우, 집행부 세 사람이 모두 재계약을 거절당했다. 지금은 배달대행 등으로 생계를 이어가고 있다”라고 말했다.
계약기간 갱신을 거절당하는 사례 외에도, 본사가 점주에게 상표사용금지 가처분을 신청하는 경우도 있다. 김밥 전문점 ‘바르다 김선생’의 경우 가맹본사가 가맹점주협의회 회장의 매장에 상표사용금지 가처분 청구 소송을 냈다가 패소하기도 했다(바르다 김선생’이 제기한 소송 참조).
공정위원에 따르면 2012년 전국 3311개였던 프랜차이즈 브랜드는 2016년 5273개로 약 1.6배 증가했다. 가맹점 수 역시 2012년 17만6788개에서 2016년 21만8997개로 4년 새 4만2209개나 늘었다(증가율 23%). 그러나 이 가운데 ‘가맹점 조직화’에 성공한 프랜차이즈 점주 단체는 현재까지 40여 개에 불과하다. 가맹점주 단체의 법률적 근거가 마련된 지 4년이 지났지만, 여전히 조직화 확대는 걸음마 수준이다.
조직화에 성공하더라도 가맹본사와 대등하게 대화 테이블에 오르기란 쉽지 않다. 가맹거래법에 명시된 ‘상생협약’은 권고사항에 불과하다 보니, 가맹본사가 협약을 준수하지 않는 경우도 발생한다. 최근 법원이 상생협약의 법적 효력을 인정한 판결을 내놓아 주목을 받고 있다. 6월20일 서울중앙지법은 피자헛 가맹점주 김 아무개씨가 제기한 가맹사업자 지위보전 가처분 신청에 대해 원고 승소 판결을 내렸다. 피자헛과 피자헛 가맹점주협의회는 지난 2015년 10월 이학영 민주당 의원의 중재로 상생협약을 체결했다. 당시 체결된 내용 중 ‘가맹사업법 13조에 명시된 사유가 아니라면 10년 후에도 재계약이 가능하다’는 조항이 있는데, 피자헛이 이 조항에도 불구하고 김씨에게 일방적으로 재계약 불가를 통보한 것이다. 법원은 피자헛 가맹점주협의회가 피자헛 본사와 맺은 상생협약의 효력을 인정하며 김씨의 손을 들어줬다. 김씨의 소송대리를 맡은 김종보 변호사(민주사회를 위한 변호사모임 민생경제위원회)는 이번 판결에 대해 “상생협약 체결 당사자 간의 계약적 효력(채무적 효력)을 인정한 첫 판결이다. 상생협약이 법적으로 효력이 있음을 법원이 인정한 것이다”라고 말했다.
상생협약이 효력을 발휘하기 시작했지만, 여전히 누가 어떻게 중재하느냐도 논란이 된다. 미스터피자의 경우, 2015년 8월 김기식 당시 의원의 중재에 성공했지만, 결국 체결 이후 협약이 이행되지는 않았다. 올해 4월 서울시가 다시 중재에 나선 후에야 미스터피자와 가맹점주 간 협약 체결이 재차 이뤄졌다. 상생협약은 원래 공정위에서 전담해야 하지만, 프랜차이즈 업종이 늘면서 공정위 혼자 감당하기 어려운 상황이다. 공정위 산하 한국공정거래조정원 가맹사업거래분쟁조정협의회에 접수된 분쟁조정 신청 건수는 2014년 기준 572건에 달했다. 10년 전인 2004년 218건에 비해 두 배 이상 늘어난 수치다. 조정 신청은 늘었는데 담당 인원은 부족한 실정이다. 현재 공정위에서 가맹사업법 위반사항에 대한 조사와 시정업무를 담당하는 기업거래정책국 가맹거래과 직원은 과장을 제외하면 10명(사무관 4명, 조사관 3명 등)에 불과하다.


이러한 소환운동본부에 맞서 정상혁 군수의 주민소환을 반대하는 측에서도 지난 1월21일 약 400여 명이 참석한 가운데 보은읍 중앙사거리에서 시위를 펼쳤다.
여기에 지난 1월30일 소환운동본부는 충북지방청 정문에서 정상혁 군수와 소환을 방해 인사들을 '주민소환 방해 공작 선거법 위반'으로 철저한 수사를 촉구하는 기자회견 후 고발장을 접수하는 등 서명부 작성 만기일이 도래함에 따라 더욱 첨예한 대립을 이어가고 있다.
소환운동본부는 이날 기자회견에서 "보은군이 각 면장을 통해 주민소환 서명철회 방법을 자세히 적시한 공문을 보내고 마을이장과 사화단체 등이 나서 노골적으로 군수소환을 방해하고 정 군수를 옹호하는 측의 현수막은 지역을 도배하고 시간이 지나도 제거하지 않고 소환운동본부현수막에 대해서는 정상혁 군수를 군수가 아닌 정상혁씨 개인으로 해석해 게재를 하지 못하게 하는 등 지역에서 절대 '갑'의 위치에 있는 행정력이 동원되고 있다"고 주장했다.
또 좁은 지역에서 "주민소환 서명부에 서명한 사람은 다 알 수 있다"는 등의 말로 압력을 행사하고 있다고 주장했다.
그러면서 소환운동본부는 "주민소환 서명 후 1주일 간의 열람기간 동안 본인이외의 서명부는 개인정보가 들어 있는 만큼 개인정보보호법에 따라 열람을 할 수 없도록 해야 한다"고 주장했다.
보은군선관위에 확인한 결과 '주민투표법' 제12조 3항에는 '지방자치단체의 장은 주민소환 청구인대표자는 서명요청 기간이 만료된 날부터 기초자치단체의 경우는 5일 이내에 주민투표청구서와 청구인서명부를 지방자치단체의 장에게 제출하여야 한다. 이 경우 지방자치단체의 장은 주민투표청구서와 청구인서명부가 제출된 때에는 지체 없이 주민투표청구사실을 공표하고 청구인서명부 또는 그 사본을 7일간 공개된 장소에 비치하여 주민이 열람할 수 있도록 하여야 한다'고 명시돼 있다.
또한 '주민소환에 관한 법률 시행령' 제8조(소환청구인서명부의 열람) 2항에는 관할선관위는 소환청구인서명부를 열람하도록 할 때에는 열람 기간, 시간 및 장소를 미리 공고하여야 한다.
3항 관할선관위는 소환청구인서명부나 그 사본을 열람하도록 할 때에는 서명인의 생년월일이 나타나지 아니하도록 필요한 조치를 하여야 한다'라고 만 규정돼 있을 뿐 이름, 주소, 전화번호, 서명 등에 대해서는 특별한 규정을 두지 않아 지역주민이면 누구나 생년월일만 가린 채 열람 할 수 있다.
그러나 이 같은 '주민소환법'의 허술한 개인정보 노출을 '개인정보보호법'을 적용시키면 문제는 또 다른 양상이 펼쳐진다.
개인의 자유와 권리를 보호하기 위해 제정된'개인정보보호법' 제2조에 개인정보는 살아있는 개인에 관한 정보로 성명, 주민등록번호 및 영상 등을 통해 개인을 알아볼 수 있는 정보를 말하는 것으로 제19조에는 개인정보를 제공받은 자는 정보주체로부터 별도의 동의를 받은 경우와 다른 법률에 특별한 규정이 있는 경우를 제외하고는 개인정보를 제공받은 목적 외의 용도로 사용하거나 이를 제3자에게 제공해서는 안 된다'고 규정하고 있어 주민투표 소환청구인서명부 열람을 두고 소환운동본부와 반대 측의 첨예한 대립이 예상되고 있다.
이렇게 좁은 지역사회에서 조상의 이력부터 묫자리 위치까지 서로를 잘 알며 누구네 집 숟가락이 몇 개가 있는지를 알 수 있고 이름만 대면 자식은 몇이며 며느리와 손자까지 누구인지를 금방 식별하고 알 수 있는 만큼 소환청구인서명부를 열람토록 해 이름을 공개하는 것부터 개인정보가 침해 돼 막강한 권한을 가지고 있는 지역의 막강한 권한을 갖고 있는 군수로부터 각종 불이익이 예상된다는 지적이 설득력을 얻고 있다.
이 경우 개인정보보호법과 주민투표법, 공공기관의 개인정보보호에 관한 법률의 상위법이자 나라의 근간인 '헌법' 제17조 '사생활의 비밀과 자유에 관한 보장'의 입법 취지를 볼 때 개인정보보호법이나 주민투표법상의 소환청구인서명부 열람, 공공기관의 개인정보보호에 관한 법률의 목적이 개인정보와 관련된 정보주체의 권익을 보장하고 국가행정기관, 지방자치단체 등 공공기관의 개인정보 관련 업무수행이 적절하게 이뤄지고 개인 사생활의 비밀과 자유를 보장하려는 목적인 만큼 소환청구인서명부 열람 시 비록 생년월일은 나타나지 않도록 조치한다고 하지만 개인의 사생활 비밀과 자유를 지역사회라는 좁은 울타리 안에서 금방 인식하고 행정력과 각종 단체를 동원한 불이익을 받을 수 있는 만큼 특별히 법리를 다퉈볼만 하다는 지적이다.
선관위 관계자도 본지와의 전언에서 "주민투표법을 적용해 이름 등 좁은 지역사회에서 금방 개인을 특정할 수 있는 정보를 누구나 열람할 수 있는 것과 개인정보보호법 상 개인의 사생활비밀과 자유 보장이라는 측면이 상치되는 면이 없지 않다"고 밝혔다.
하지만 법이 개정 되기 전 까지 현행법이 생년월일을 제외한 주소 및 서명일자 서명 등을 열람 할 수 있게 돼있어 현행 선거법을 따라야 한다"고 했다.


절치부심, 금호가 다시 기력을 회복한 건 금호산업의 경영권은 되찾은 2015년이다. 그러나 금호타이어는 끝내 되찾지 못했다. 2017년 금호의 인수 포기 선언, 이듬해 금호타이어는 중국 자본인 더블스타로 매각됐다.
금호가 이같이 부침을 거듭하고 있을 때, 승승장구하며 호남의 맹주로 떠오른 곳이 호반건설이다. 2017년 대기업집단 지정은 이같은 입지의 대내외적인 ‘공인’으로 충분했다. 자산 규모가 5조 원을 넘어 공정위 규제 대상이 된 것이다. 그해 우리나라에서 자산 규모 5조원 이상 기업은 57개였다.
▲호남 연고 기업들 자존심 대결사
호반의 성장은 금호의 쇠퇴와 맞물려 더 강렬한 인상을 남겼다. 2015년, 광주지역 경제계를 대표하는 광주상의 회장 선거도 그 중 하나다. 당시 상의 회장 선거는 박흥석 현 회장과 김상열 호반건설 회장간 2파전 양상이었다. 세간에선 이를 금호와 호반간 대리전으로 바라봤다. 금호가 박흥석 회장을 지원했다는 것인데, 결국 이 대결의 승자는 호반 김상열 회장이었다.
호남의 맹주를 자임해왔던 금호의 자존심이 상할 수밖에 없는 결과였다.
이후 금호에 대한 호반의 도전은 노골적(?)이었다. 워크아웃 졸업 무렵 금호산업 인수전에 뛰어들어 박삼구 회장과 경쟁하고, 금호가 감당못해 시장에 나온 대우건설 인수전에 뛰어들어 우선협상자로 낙점되기도 했다. 이후 대우건설의 해외사업장 부실이 드러나면서 인수를 철회했지만, 지역민들에게 호반이라는 이름의 무게감을 각인시켜준 계기가 된 건 분명하다.
최근 몇몇 사례를 보면 호반은 안되는 일이 없었다.
2015년 호반건설 계열 KBC가 제출한 광천동 48층 신사옥 및 주상복합건물 건축이 광주시 심의를 통과했다. 교통체증 해소 대책을 요구하며 광주시가 반려한 사업인데, KBC가 광주시정 비판 보도를 잇따라 쏟아내는 시기와 맞물려 심의가 이뤄져 의구심이 컸다. “호반의 방송 사유화”라는 논란을 남긴 건데, 어찌됐든 호반으로선 원하는 바를 얻어낸 셈이었다.
어등산관광단지 조성 사업자인 호반이 광주도시공사와 실시협약 실무협상에서 관철시키려고 애쓴 레지던스호텔 건립도 성사될 분위기다. “레지던스 호텔의 특성상 분양받아 개인별장처럼 사용할 수 있어 공익성을 담보할 수 없다”는 게 지역사회의 우려지만, 도시공사는 일정 조건을 붙여 이를 해소할 수 있다는 쪽으로 방향을 잡은 것으로 보인다. 이 역시 오랜 시간 협상을 끌어온 호반의 전략적 승리로 읽힌다,
압권은 민간공원 특례사업 2단계 사업 대상 중 하나인 중앙공원의 우선협상자 변경이다. 여기도 주인공은 호반이다. 중앙공원 2지구인데, 광주시 공모에 호반건설과 금호산업이 참여해 경쟁을 펼쳤다. 최초 선정된 사업자는 금호산업이었다. 하지만 우선협상대상자 선정에 대한 광주시 특정감사가 실시되고, 제안서 모집 공고·제안서 평가상 문제가 있었다는 결과를 내놓으면서 뒤짚혔다. 호반이 부활하고 금호가 탈락한 것이다. 최초 탈락시 호반이 그랬듯, 이번엔 금호가 이의 제기를 하고 나섰다. 어떤 결론이 나오더라도 탈락한 업체는 법정까지 끌고갈 가능성이 커보인다.
호사가들은 이 사안이 이제 돈의 문제가 아닌 양 기업간 자존심 대결이 됐다고 말한다. 최근에 만난 광주시 한 공무원도 이렇게 말을 보탰다. ‘왜 하필 금호와 호반이 맞붙어서….” 심판도 괴롭다는 하소연으로 들렸다.
▲결국 중요한 건 공원을 지켜내는 것
두 고래가 싸우는 형국, 등이 터져도 지들 상처이지 싶었다. 그런데 곰곰 따져보니 ‘새우’들이 걱정이다.
기업은 사업 하나를 포기하면 되는 거지만, 새우라고 할 수 있는 시민들은 광주지역 최대 규모인 중앙공원을 잃을 수도 있기 때문이다. 이 다툼이 법정으로 비화되고, 사업이 표류해 1년 6개월을 넘기게 되면 충분히 가능한 상황이다.
‘도시공원 일몰제’ 때문이다. 2000년 7월 기준 도시계획시설로 지정된 공원은 2020년 7월까지 지자체가 부지를 매입하지 않을 경우, 공원 지정이 일괄 해제된다. 이렇게 되면 토지 소유주 뜻대로 개발이 가능하다. 광주시가 현재 진행중인 민간개발방식은 이같은 한계를 우회하는 전략인데, ‘30% 개발 허용·70% 공원 조성 강제’라는 가이드라인이 핵심이다. 하지만 일몰제 도래 후엔 이같은 공적 통제가 불가능해질 가능성이 있다. 해서 “기업들은 민간공원 사업 무산을 반길 것”이라는 해석이 억지스럽지 않다. 이미 충분한 부지를 확보해놨다면, 1년 6개월만 버티면 공적 의무없이 더 큰 개발 사업을 펼칠 수 있을테니 말이다.


저자 특유의 논리적 전개를 통해 차분하면서도 직설적 어조로 최근 강대국으로 빠르게 부상하며 한국에 대한 영향력을 넓혀가고 있는 중국과의 관계를 전면적으로 다루고 있는 이 책은, 작가 복거일의 날카로운 통찰과 깊이 있는 사고를 엿볼 수 있는 기회를 제공한다. 저자는 우선 “중국의 영향력이 빠르게 늘어나면서 한국의 주권이 점점 더 자주 그리고 깊이 침해되”고 있으며, 이는 “앞으로 중국의 힘이 커지면서 점점 심각해질 것”이라고 진단한다. 다시 말해, 중국과 우리의 관계는 이미 “비대칭적”이라는 것. 따라서 “우리는 먼저 중국과의 관계에 대해 깊이 생각해야” 하며, 이를 위해 저자는 이 책에서 모두 열두 장에 걸쳐 중국이 한국에 미치는 영향력과 그 대책을 진지하고 냉철하게 성찰한다.
이 책은 먼저 공산주의 국가 중국이 최근 강대국으로 급부상하게 된 원인으로 경제개혁을 꼽는다. 경제 분야를 자유화함으로써 폭발적인 경제성장이 이루어질 수 있었다는 것. 또한 이러한 경제성장을 바탕으로 어느새 놀랄 만한 군사력을 지니게 되었다는 것도 지적한다. 이렇듯 폭발적인 경제성장과 군사력 증강을 바탕으로 중국의 국제적 위상은 높아졌고, 이는 중국과 지리적으로 맞닿아 있는 한반도에 어떤 영향을 미쳐왔고, 또 미칠 것인가?
저자는 과거의 역사적 경험을 근거로 제국으로 부상하고 있는 중국의 미래상을 유추하는 한편, 여전히 중국이 자유주의 체제가 아닌 공산주의 체제 국가라는 점을 지적한다. 또한 그동안 세계질서를 주도해왔던 제국 ‘미국’과의 비교를 통해 이러한 중국의 흥기가 결코 한반도에 유리하지 않다는 쓰디쓴 결론을 도출해낸다. 다시 말해, “강대해진 이웃은 늘 불길한 징조”이며 “강대한 나라 바로 옆에 자리 잡은 작은 나라는 강대한 나라의 눈치를 볼 수밖에 없다”는 것. 그 사례로 오랫동안 러시아에 굴욕적인 세월을 보낸 핀란드의 역사적 경험인 ‘핀란드화’의 예시를 통해 강대국 옆에 위치한 작은 나라가 처할 수 있는 위험을 극단적으로 보여주는 한편, 이에 대해 우리가 대처할 수 있는 방안을 다각도로 모색한다.
저자에 따르면 그것은 먼저 “현실을 정직하게 살피고 우리에게 괴로운 상황을 인정하는 도덕적 용기를 발휘해야 한다”는 것. 또한 “우리는 이미 중국의 영향을 크게 받고 있으며, 되짚어 나올 길도 좀처럼 보이지 않는다. 따라서 우리의 합리적 대응은 대항력의 함양을 통해 양보를 최소화하는 적응적 묵종이다.” 여기서 대항력의 요소는 ‘외교적 대항력’ ‘군사적 대항력’ ‘시민적 대항력’ 등이며, 최근 소원해진 미국과의 관계를 회복하는 것과 이웃나라 일본과의 협력을 더욱 공고히 해야 한다는 것. 무엇보다 저자는 이러한 현실에 대한 우리 사회의 ‘진지한 성찰’이 드물다는 사실을 지적하며 ‘핀란드화’의 본질적 해악은 바로 시민들로 하여금 현실을 외면하고 위선에 매달리도록 해서 도덕적 타락을 부른 것으로, 우리 사회가 보다 철저히 냉철한 현실인식을 바탕으로 자기 성찰을 해야 함을 요구한다.
이렇듯 경제 영역을 포함해 정치·외교·군사 등의 다양한 영역에서 한국에 대한 중국의 영향력을 다루고 있는 이 책은 모두 열두 장으로 구성되어 있으며, 그동안 신문과 잡지 등 여러 매체에 기고한 글들을 묶어 펴낸 것이다.
근년에 중국은 빠르게 강대국으로 성장했다. 〔……〕 거의 모든 면에서 중국은 미국 다음으로 크고 중요한 나라다. 그리 멀지 않은 장래에 미국을 제치고 가장 강대한 나라가 되리라는 전망도 자주 나온다. 중국의 그런 변신을 떠받친 것은 물론 빠른 경제성장이다. 중국 경제는 지난 30년 동안 9퍼센트가 넘는 연간성장률을 누렸다. 그래서 개인 소득은 거의 7배 늘었고, 4억 명이 넘는 사람들이 가난에서 벗어났다. 여러 가지 부정적 효과들이 따랐지만, 이것은 역사상 가장 큰 경제적 성취다.
중국의 그런 경제발전은, 다른 모든 성공적 경제성장의 사례들과 마찬가지로, 경제를 자유롭게 만든 데서 비롯했다. 중국은 사회주의 체제 아래서 가난과 굶주림에 시달렸다. 모든 농토를 집단농장들로 편성한 일은 특히 큰 재앙을 불러서, 수천만 명이 굶어 죽었다. 마침내 1978년에 그런 사회주의 경제체제로부터 벗어나려는 움직임이 일었다. (제1장 중국의 경제발전, 11~12쪽)
앞으로 중국은 제국주의를 더욱 공격적으로 추구할 것이다. 중국의 공산당 정권이 민족주의로 자신을 정당화하기 때문이다. 강대국의 민족주의는 궁극적으로 제국주의의 모습을 하게 마련이다. 〔……〕 게다가 역사적 정황은 중국에서 낭만적 애국심이 유난히 번창하도록 만든다. 민족주의적 열정은 사람들로 하여금 자신들의 역사를 의식적으로 되살아보려는 결심을 낳는다. 그래서 오래전에 자신들의 선조가 품었다고 여겨지는 열망을 자신들도 함께 품으려 애쓰며 그 열망을 실제로 이룰 ‘역사적 권리’가 있다고 믿는다. 고대부터 줄곧 아시아의 문화적·정치적 중심이었다가 근대에 서양 열강과 일본의 침략을 받은 역사 때문에, 중국 사람들은 찬란했던 역사를 되살아보고 싶은 열망이 유난히 크다. 이런 낭만적 애국심은 필연적으로 제국주의적 특질을 지니게 되어 둘레의 나라들과 부딪치게 된다. 〔……〕
앞으로 공산당 정권이 장악한 중국 정부는, 바라든 바라지 않든, 민족주의에 바탕을 둔 제국주의적 정책을 따를 것이다. 정권의 정당성을 민족주의에서 찾아야 한다는 정치적 필요는 대중의 민족주의에 호소하는 정책을 필연적으로 만들 테고, 그렇게 북돋우어진 대중의 민족주의적 열정은 중국 정부가 공격적 제국주의를 추구하도록 강요할 것이다. (제5장 중국의 제국주의, 48, 50~52쪽)
중국과 긴 국경을 공유하므로, 한반도는 중국의 공격적 제국주의의 영향을 가장 먼저 그리고 가장 크게 받는다. 역사적으로, 한반도는 중국의 그늘을 벗어난 적이 드물었다. 한(漢)의 침입으로 고조선이 무너진 뒤, 중국의 정치적 영향으로부터 비교적 자유로웠던 삼국시대를 빼놓고는, 중국에 조공함으로써 중국과의 관계를 평화적으로 유지해왔다. 중국에 대한 그런 예속은 19세기 말엽 청일전쟁에서 일본이 승리함으로써 비로소 끝났다. 중국이 다시 강성해지자, 중국은 한반도에 대한 영향력을 빠르게 늘렸다. 이미 북한에 대한 중국의 영향력은 거의 절대적이어서 북한은 실질적으로 중국의 속국이 되었다. 한국도 중국의 자장(磁場) 안에 들었다.
우리 마음을 스산하게 하는 것은 중국 공산당 정권이 집요하게 한반도에 대한 영향력을 키워왔다는 사실이다. 한국전쟁에서 중공군이 1950년 10월에 압록강 너머로 침입해서 유엔군과 싸워 한반도의 통일을 방해했다는 것은 잘 알려졌다. 그러나 애초에 38선을 넘은 북한군의 주력이 실은 중공군이었다는 사실은 거의 알려지지 않았다. (제6장 한반도의 지정학, 54~55쪽)
핀란드화는 본질적으로 작은 나라가 큰 나라의 존재에 적응하는 방식이다. 힘에서 비대칭적이면, 강대국은 ‘지배적 정책policy of dominance’을 고르고 약소국은 ‘묵종적 정책policy of acquiescence’을 고르게 된다.
묵종적 정책을 고른 작은 나라는 큰 나라의 영향력에 세 가지 방식으로 대응할 수 있다. 하나는 아예 대응하지 않는 것이다. 이 방식은 작은 나라의 역량이 조직화되지 못한 경우에 나온다. 둘째 방식은 정예집단이 큰 나라와 자신을 동일시하여 자신의 가치체계를 나라 전체에 강요하는 것이다. 이런 ‘강요된 지배imposed domination’의 경우, 흔히 괴뢰 정권이 나온다. 셋째 방식은 정예집단이 큰 나라에 유화적 태도를 보이면서 자신의 핵심적 가치를, 즉 나라의 독립이나 자치를 지키려고 노력하는 것이다. 작은 나라의 체체가 큰 나라의 그것과 정체성이 다를 경우, 이런 방식은 자연스럽게 채택된다. 자기 나라가 큰 나라에 의존한다는 세력구조를 인정하고 그렇게 어려운 상황에서 최선의 방책을 찾는 태도이므로, 이것은 적응적이다. 그래서 ‘적응적 묵종adaptive acquiescence’이라 불린다. 핀란드화는 적응적 묵종의 전형적 모습이다. (제7장 핀란드화, 63~64쪽)
이처럼 핀란드의 처지와 한국의 처지는 근본적으로 비슷하지만 두드러진 차이들도 있다. 두 나라의 처지가 근본적으로 비슷하다는 사실은 한국이 중국에 대해 적응적 묵종을 추구해야 한다는 것을 가리킨다. 두 나라의 처지가 세부적으로 상당히 다르다는 사실은 한국이 자신에 대한 중국의 영향력을 상당히 효과적으로 막아내어 자신의 주권에 대한 침해를 최소한으로 줄일 대항력을 지녔음을 가리킨다. 한국이 스스로 어리석게 대응하지 않는다면, 한국은 핀란드화에 이르지 않을 것이다. (제8장 한반도 핀란드화의 가능성, 91~92쪽)
우리의 운명에 큰 영향을 미치는 중국의 흥기에 대해 우리는 어떻게 대응해야 하는가? 이 중요한 물음에 대해 좋은 답을 얻으려면, 우리는 먼저 현실을 정직하게 살피고 우리에게 괴로운 상황을 인정하는 도덕적 용기를 발휘해야 한다. 우리는 이미 중국의 영향을 크게 받고 있으며, 되짚어 나올 길도 좀처럼 보이지 않는다. 따라서 우리의 합리적 대응은 대항력의 함양을 통해 양보를 최소화하는 적응적 묵종이다. 그리고 이미 우리는 알게 모르게 그렇게 대응해왔다.
앞에서 살핀 것처럼, 적응적 묵종의 전략적 개념은 ‘양보’와 ‘대항력’이다. 약소국의 전략은 간단하니, 비대칭적 관계에서 피할 수 없는 양보를 되도록 적게 하는 것이다. 그렇게 하려면, 물론 대항력을 한껏 키워야 한다. 양보의 크기와 대항력의 크기는 역비례한다. 우리에게 열린 합리적 선택은 중국에 대해 적응적 묵종을 하되, 협상력을 한껏 키워서, 공동의 이익을 나누는 데서 너무 밀리지 않는 것이다. (제9장 한국의 대책, 93~94쪽)
더 큰 문제는 중국과의 전략적 협력이 미국과의 관계에 미칠 부정적 영향이다. 중국이 초강대국이 되면서, 미국과 중국 사이의 관계는 점점 대립적이 되어간다. 우리가 중국과 전략적 협력을 하게 되면, 우리와 미국 사이의 관계는 멀어질 수밖에 없다. 특히 중국과의 군사적 협력은 한미 동맹에 감당하기 어려운 문제들을 제기하라 것이다. 아무리 관계가 좋아졌다 하더라도, 한반도에서 한국과 미국의 자유주의 동맹은 북한과 중국의 공산주의 동맹에 맞서고 있다. 한미 동맹은 특히 엄격한 제약들을 우리에게 부과한다. 중국과 전략적으로 협력하는 일이 과연 그런 제약들과 양립할 수 있을까? 미국이 제공하는 군사적 보장이 우리 안보의 핵심임을 생각하면, 이 물음은 결코 가볍게 넘길 수 없다. (제10장 중국과의 협상, 122쪽)
그 점에서 지금 우리의 도덕적 태도는 걱정스럽다. 중국의 흥기가 자신의 운명에 결정적 영향을 미치리라는 것을 모두 잘 아는 사회에서 그것에 대한 진지한 성찰이 드물다는 사실은 분명히 시사적이다. 핀란드의 경험은 선명히 보여준다, 시민들로 하여금 현실을 외면하고 위선에 매달리도록 해서 도덕적 타락을 부르는 것이 ‘핀란드화’의 본질적 해악임을.


지난 2015~2016년 수요예배 때 1년여에 걸쳐 이스라엘과 유다의 왕들을 통해 영적 리더십을 살펴본 적이 있습니다. 그때 개인적으로 큰 도움이 되었는데, 요즘 큐티(QT) 본문인 역대하 말씀을 묵상하는 가운데 영적 지도자의 위치인 목회자로서 유다 왕들의 삶을 보며 느끼는 바가 참 많습니다.
2주 전 목회편지를 통해, 르호보암과 아합에게서 자기가 보고 싶은 것만 보는 ‘확증편향(confirmation bias)’이 발견된다고 말씀드린바 있습니다. 그런데 지난 화요일(4일) 큐티를 하다가 그날 본문인 역대하 25장에서 ‘매몰 비용의 오류(sunk cost fallacy)’에 빠질 수도 있는 상황을 보게 되었습니다.
이전에도 다룬 적이 있지만, ‘매몰 비용의 오류’란 이미 지불한 비용이 아까워서 다른 합리적인 선택을 내리지 못하는 것을 말합니다. 지금까지 어떤 일에 너무 많은 열정을 쏟아 부었기에, 그 일이 잘못된 것이라도 이제 와서 그만두면 그간의 노력이 헛수고였음을 인정하는 것이 되기에 선뜻 합리적 결정을 내리지 못하는 것입니다.
이 ‘매몰 비용의 오류’의 쉬운 예가, 도박장에서 보이는 사람들의 모습입니다. 도박을 하다가 돈을 조금 잃게 되면 본전을 찾으려고 계속 시도해보지만, 결국에는 남은 돈마저 다 잃어버리게 됩니다. 본전 생각이 간절해서 계속 하면 할수록 더 큰 손해를 볼 수 있다는 것을 미처 깨닫지 못하는 오류를 범하는 것입니다.
남 유다의 8대 왕인 아마샤는, 통치 초기에 하나님의 법을 따라 다스리며 어지럽던 나라의 정세를 안정시킨 후에, 오랫동안 유다 국경 침략을 반복해 온 에돔을 정벌하기로 결심합니다. 그러나 에돔의 군사력은 결코 약하지 않았고 그들의 성은 견고한 요새였기 때문에, 에돔을 치기 위해서는 강한 군사력이 필요했습니다. 그때 유다에서 동원할 수 있는 군대는 30만 명이었고, 병력이 더 필요하다고 생각한 아마샤는 은 100달란트로 북 이스라엘의 용병 10만 명을 고용해서 데려옵니다. 이것은 요즘 돈으로 무려 4천만 달러($40 million)가 넘는 엄청난 액수입니다.
그런데 바로 그때 하나님의 사람이 아마샤에게 와서 이스라엘 용병을 전쟁에 데려가지 말라고 하며 두 가지 이유를 듭니다. 첫째, 하나님께서 함께 하시지 않는 패역한 이스라엘 용병과 같이 나가면 패할 것이기 때문입니다. 둘째, 이 전쟁의 승패는 군인의 수나 전투력이 아니라 오직 하나님의 손에 달려 있기 때문입니다.
이 말을 들은 아마샤는 그의 말이 옳다는 것을 깨닫지만, 막상 용병을 돌려보내려고 하니까 은 100달란트를 이미 지불했다는 사실이 마음에 걸립니다. 나라가 휘청거릴 정도로 어마어마한 거금을 용병에게 투자했는데, 그들을 써보지도 못하고 그냥 돌려보낸다는 것이 너무 아까웠던 것입니다. 이에 하나님의 사람은 그것보다 더 많은 것을 하나님께서 채워주실 수 있다고 하며 아마샤를 격려합니다.
바로 이 순간은 아마샤가 ‘매몰 비용의 오류’에 빠지기 딱 좋은 때였습니다. 그러나 놀랍게도 아마샤는 하나님의 사람의 권면을 따라 용병 십만 명을 돌려보냅니다. 그리고 하나님의 말씀에 순종하여 과감히 매몰 비용을 포기하고 에돔과의 전쟁에 나간 아마샤는 큰 승리를 거두게 됩니다. 그래서 수많은 전리품들을 얻게 되는데, 그것은 용병에게 지불한 은 100달란트를 충분히 만회하고도 남는 것이었습니다.


줄거리: 48시간 후 업로드가 예고된 디지털 성범죄 사건이 발생하고 경찰마저 포기한 사건을 일망타진하기 위해 뭉친 걸크러시 콤비의 비공식 수사를 그린 이야기.
수사극의 흥행 계보 잇는다
최근 한국영화 흥행기록을 보면 수사극의 약진이 두드러진다. 낮에는 치킨 장사, 밤에는 잠복근무에 나서는 마약반 형사들의 이야기를 그린 '극한직업'이 무려 1,626만 관객을 동원했고, 재벌 3세를 쫓는 광역수사대의 통쾌한 활약상을 다룬 영화 '베테랑'은 1,340만 관객을 동원하며 개봉 당해 전체 박스오피스 1위를 차지했다. 여기에 우연히 납치 사건을 목격한 두 경찰대생의 실전수사를 그린 청춘 수사 액션 '청년경찰'이 연달아 흥행하면서 '수사극 불패'라는 말이 나올 정도였다. 이 때문에 최근 사회적 문제로 떠오른 디지털 성범죄를 소재로 속이 뻥 뚫리는 수사극의 재미를 선사해 '걸캅스'가 흥행 계보를 이어갈 수 있을지 이목이 쏠린다.
답답한 현실, '걸캅스'가 뚫어준다
많은 여성들이 몰래 카메라에 찍혀 유포되는 악랄한 범죄에 노출돼 있지만, 정작 사건이 발생해도 해결은 지지부진하다. 거리낌없이 영상을 공유하는 이들, 죄의식없이 이를 시청하는 이들 사이 공급과 수요가 맞물리면서 피해 여성들은 고통 속에 신음하고 있다. 그럼에도 독버섯처럼 빠르게 퍼져나가는 이 디지털 성범죄의 뿌리를 뽑기란 여간 힘든 일이 아니다. 이처럼 답답한 현실 속에서 '걸캅스'는 두 여성을 통해 카타르시스를 선사한다. 정다원 감독은 "시나리오를 쓰면서 몰래 카메라를 찍고 유포하는 것이 가장 비열하고 추악한 범죄라는 생각이 들었다. 두 여성을 전면에 내세운 액션 영화로 성범죄자들을 추적하는 유쾌하고 신나는 영화를 만들고 싶었다"고 연출 의도를 밝혔다.
현장감 살리기 위한 서울 방방곡곡 로케이션


이를 위해 하도급 분야에서는 중소기업이 노력한 만큼 정당하게 대가를 지급받을 수 있도록 법집행에 힘쓰고, 중소기업을 어렵게 하는 기술유용 등 불공정행위에 대한 감시 강화 및 제도 개선을 적극 추진하기로 했다.
가맹·유통 분야의 경우 새로운 유형의 불공정행위가 발생하지 않는지 점검하고, 중소 납품업체, 가맹희망자 및 가맹점주가 입은 피해에 신속하게 대응한다는 방침이다.
내년에는 소비자의 권익이 증진되는 소비 환경을 만들겠다는 의지도 내비쳤다.
정 위원장은 "올해 가습기 살균제 사건을 계기로 안전한 소비에 대한 중요성이 커졌다. 안전한 소비를 위해 위해제품에 대한 감시를 강화하는 동시에 소비자 맞춤형 리콜정보도 원활하게 제공돼야 한다"고 강조한 뒤 "최근에 구축된 '행복드림 열린소비자포털'이 피해예방을 위한 정보제공 및 신속한 피해구제의 유익한 채널로 자리 잡을 수 있도록 관련 기관과 지속적으로 협업해 나가겠다"고 말했다.
이어 "ICT 기술을 기반으로 하는 신유형 거래에서 발생하는 소비자 피해를 예방하는 한편, 상조, 특수거래, 생협 분야에서 나타나기 쉬운 취약계층 소비자 피해 예방에도 힘쓰겠다"고 전했다.
정 위원장은 또 "빠르게 전개되는 있는 지식산업의 혁신경쟁을 제한하는 행위를 쳬계적으로 감시하는 시스템을 구축하고, M&A 등을 통한 독과점 시장구조를 고착화시키는 경쟁제한적 규제를 발굴·개선하겠다"고 강조했다.


뉴욕양키스는 이번시즌 26승 10패를 기록하고 있습니다 .최근 경기인 지난 10일 보스턴에게 9-6으로 승리하면서 8연승을 달리고 있습니다. 8회에만 4득점을 올리는 집중력을 보여주며 또 역전승을 거뒀습니다 .이번경기 선발투수 C.C.사바시아는 이번시즌 6경기에서 2승 1.39의 자책점을 기록하고 있습니다 .지난 5일 클리블랜드를 상대로 6이닝 무실점 호투를 기록했고 최근 3경기 매우 위력적은 투구를 보여주고 있습니다. 최근 선발진의 안정은 물론 타선이 홈런을 겸비한 폭팔적인 득점력을 보여주고 있습니다 .특히 7회 이후 무서운 집중력으로 불펜이 강한 팀들도 모두 무너뜨리고 있습니다 .최근 8연승의 상대들이 휴스턴, 클리블랜드, 보스턴 강팀들임에도 불구하고 압도적인 경기력을 보여주고 있는 양키스입니다.


테슬라와 제너럴 모터스, 폭스바겐은 현재 세계 최대 전기차 시장에 베팅하고 있다. 하지만 훨씬 유리한 고지를 점한 주인공은 BJEV 같은 중국 토종기업들이다.
베이징 일렉트릭 비히클 Beijing Electric Vehicle 본사-베이징 외곽에 위치한 유리 및 강철 재질건물이다-구내식당은 리모델링을 앞두고 있다. 공사가 끝나면, 요리사들은 회사가 대거 고용하려는 외국인 직원들의 입맛에 따라 피자나 다른 서양요리를 빠르게 만들어 낼 수 있다. 중국인 엔지니어 왕 시타오 Wang Shitao는 “우리는 더욱 글로벌한 감각이 필요하다”고 말했다. 그는 입사 전 독일에서 에너지 저장 관련 석사학위를 받았다. 그리고 새롭게 부상하는 중국 전기차 업계에서 재능을 발휘하기 위해 귀국했다. 그는 “외국인 직원들에게 매일같이 중국음식을 먹게 할 수는 없다”고 설명했다.
중국 정부의 결정에 따라, 관료들도 더 이상 적극적으로 전기차 구매자들에게 자국 브랜드를 권유할 수 없게 됐다. BJEV가 대대적인 재정비에 들어가야 하는 건 이제 피할 수 없는 현실이 됐다.
베이징 일렉트릭 비히클(이하 BJEV)은 해외에선 거의 알려지지 않은 기업이다. 하지만 중국 최대 순수 전기차 제조사이며, 세계시장에선 테슬라에 이어 2위를 지키고 있다. 설립 10년째를 맞은 BJEV가 이만큼 성장할 수 있었던 데에는 정부 지원이 큰 역할을 했다.
그러나 현재 중국 정부는 그 지원을 다시 거둬들이고 있다. 최저가 전기차(BJEV의 매출 대부분을 차지한다)에 대한 구매 보조금을 대폭 삭감하고 있는 것이다. 대신 자국 전기차 시장을 개방, 서구의 유수 자동자회사들과 경쟁을 벌이도록 하고 있다. 세계 무역전쟁의 갈등을 완화하려는 포석으로 인식된다.
이에 따라 BJEV는 훨씬 더 정교하고 기민하게 대처해야 한다. 그래서 해외 전기차 전문가들을 대거 영입하려는 것이다.
현재 중국 전기차 시장은 다른 모든 나라의 시장을 압도하고 있다. 블룸버그 뉴 에너지 파이낸스 Bloomberg New Energy Finance에 따르면, 중국 시장은 지난해 전 세계에서 판매된 순수 전기차 130만 대 중 60%를 점유했다. 전기차 수요가 기존 차량들을 추월할 기세로 증가하고 있다. 이에 따라 해외 기업들은 중국을 반드시 쟁취해야 할 미래의 시장으로 여기고 있다. 테슬라를 비롯해 제너럴 모터스와 폭스바겐, BMW가 존재감을 높이기 위해 분투하는 이유다.
이처럼 중국 내 전기차 경쟁에 걸려 있는 지정학적, 경제적, 그리고 환경적 이해관계는 매우 크다. 먼저 지구 입장에서 보면, 현재 중국에서 벌어지는 현상은 전기차가 유의미한 수준으로 가솔린 차를 대체할지를 시험하는 계기가 될 것이다. 석유업계와 기후에 미칠 잠재적 파급효과도 엄청나다. 전 세계의 기존 자동차 거물들-서구 시장에서 펼쳐진 첫 전기차 경쟁무대에서 테슬라에 이미 한방을 먹었다-입장에서는, 중국 시장에서 유리한 고지를 점해야 숱한 논란을 일으켜온 일론 머스크 테슬라 CEO의 선수를 칠 수 있다. 마지막으로 중국 입장에서는, 자신들이 밀어붙인 산업 육성정책을 통해 BJEV 같은 토종기업들이 서구 경쟁자들을 제칠 수 있는 수준에 이르렀는지 판가름 하는 계기가 될 것이다. 현재 중국 전기차 산업은 여전히 글로벌 리더십을 강화해야 하는 초기 단계에 있다.
베이징에서 활동하는 블룸버그 애널리스트 코우 나난 Kou Nannan은 중국 전기차 시장에서 “국제적인 자동차 회사들은 더욱 적극적으로 글로벌한 전기차 전략을 추진할 수 밖에 없다”고 분석한다.
2009년 설립된 BJEV는 중국 최대 자동차 제조사 중 한 곳인 국영 베이징 오토모티브 그룹(이하 BAIC 그룹) 산하의 사업부다. 지난 2월 마 팬글리 Ma Fanglie가 직원 6,000명의 이 사업부 수장에 임명됐다. 회사는 전임자가 “건강과 가족 문제” 때문에 사퇴했다고 설명한다.
마는 포춘의 질문에 대한 서면 답변에서 BJE가 안고 있는 과제를 인정했다. 그는 줄어드는 보조금에 대해 “신 에너지 차량이 어떻게 소비자들의 마음을 움직일 것인가?”라고 반문한다. 그리고 중국으로 몰려드는 서구 자동차 회사들에 대해서는, 그들의 “브랜드 축적과 높은 기술력을 과소평가해서는 안 된다”고 강조한다. 하지만 “BJEV는 중국 시장을 잘 알고 있고, 차량을 개선하기 위해 노력하고 있다”고 말한다: “자동차 회사들이 벌이는 이 경쟁은 결국 누가 더 충분한 역량을 가졌는지, 그리고 누가 더 오래 버틸 수 있는지가 관건이다.”
우드 매켄지 Wood Mackenzie에 따르면, 순수 전기차는 2018년 중국 신규 승용차 판매량 중 3.3%를 차지했다. 2015년 대비 0.7% 상승한 수치로, 미국 내 점유율 1.3%의 두 배를 훌쩍 뛰어 넘는다. 플러그인 하이브리드까지 합하면, 지난해 전기차의 중국시장 점유율은 4.5%에 달했다.
블룸버그의 조사결과, BJEV는 2018년 한해 동안 중국에서 15만 2,000대의 순수 전기차를 판매했다. 중국 2위 자동차 제조사 BYD의 순수 전기차 판매량보다 거의 50% 이상 많은 규모다. 하지만 플러그인 하이브리드 판매량을 합하면, BYD가 중국 내 충전식 자동차 제조사 중 1위였다. 지난해에만 24만 8,947대를 판매했다. 반면, BJEV는 하이브리드 차를 생산하지 않는다.
중국 정부는 전기차 판매에 대한 장기 목표를 검토 중이다. 중국 자동차기술자협회는 ‘2030년까지 승용차 판매량의 40%를 순수 전기차 또는 플러그인 하이브리드로 달성해야 한다’고 밝혔다. 이 같은 중국의 야심 찬 계획의 이면에는 세 가지 전략적 목표가 있다. 바로 ▲환경오염 해결 ▲석유수입 제한 ▲경쟁력 있는 전기차 회사 구축이다. 정부는 채찍과 당근을 써가며, 전방위적으로 목표를 추진해 왔다.
대표적인 당근은 높은 수준의 보조금이다. 몇몇 모델의 경우, 보조금을 받으면 정상가의 절반 값에 구입할 수 있다. 지난해 중국에서 월등하게 가장 잘 팔린 BJEV의 EC(경제차 /*역주: 연료 소비가 적은 상자형 자동차/)는 보조금 적용 후, 8,000 달러에 판매됐다.
많은 운전자들에게는 채찍도 당근만큼이나 중요한 요소였다. 베이징처럼 교통체증이 심한 거대도시들은 기존 차량에 대해서는 신규 번호판 발급을 크게 줄이고, 특정지역의 진입을 제한하고 있다. 반대로 친환경 전기차의 녹색 번호판은 더 많이 발급하고, 차량 사용도 제한하지 않는다.
중국 정부의 전기차 보조금 정책 전환은 BJEV를 향해 울린 경종이었다. 충전할 때마다 연비가 더 좋고, 더 멀리 갈 수 있는 모델에 보조금을 지급하겠다고 선언했기 때문이다. BJEV는 ‘더 이상 국내 기업 보호정책을 펴지 않겠다’는 중국 정부의 방향 전환과도 씨름하고 있다.
중국은 여전히 외국 자동차 회사들이 해외에서 생산하는 제품에 대해 수입관세를 부과하고 있다. 하지만 이 기업들은 2018년을 기점으로 역내 생산을 통한 관세 회피를 위해, 더 이상 중국 회사와 합작투자를 하지 않아도 된다.
중국 정부가 올해부터 의무화한 새 정책도 외국 기업과의 경쟁을 가속화하고 있다. 즉, 가솔린 차량 판매 기업들은 자체 생산한 전기차도 최소 대수-전체 차량 판매 규모에 연동된다-를 판매해야 한다. 그렇지 않을 경우, 다른 회사로부터 소위 ’신 에너지 차량 크레디트‘를 구매해야 한다. 캘리포니아 주가 시행하는 환경의무 정책을 중국이 벤치마킹 한 것이다.
블룸버그에 따르면, 폭스바겐은 2018년 중국 내에서 순수 전기차와 하이브리드를 합해 약 8,000대 밖에 팔지 못했다. 하지만 회사는 내년까지 무려 연간 40만대를 판매하고, 2025년까지는 연간 150만대를 판매할 계획이라 밝혔다. 테슬라의 경우, 중국 정부가 계속 합작투자를 요구하자 역내 생산을 거부했다. 하지만 중국 정부의 정책 전환에 따라 전략을 바꿔, 지난 1월 상하이에 공장 건설을 시작했다. 테슬라가 미국 밖에 세우는 첫 공장이다. 회사는 이곳에서 연간 50만대의 전기차를 생산할 예정이다.


주지하고 있겠지만, 삼성의 OS 전략은 현존하는 모든 멀티 OS 지원에 있다. 이러한 전략의 배경은 어떠한 OS가 뜰지도 모르고, 소비자들이 어떠한 OS를 원할지 모르니 모두 대응한다는 것이 기본 정책이기 때문이다. 삼성전자와 같이 규모가 크기 때문에 할 수 있는 형태의 전략이다.
따라서, 이번 플랫폼도 특정 OS와는 독립적인 실시간OS(RTOS) 기반의 플랫폼을 고려한 것으로 사료된다. 이번 발표를 두고, 개발자 커뮤니티 일부에서는 RTOS로 커스터마이징을 진행했다는 사실 자체가 내부 개발진들을 통해 엄청난 리소스를 투자했을 것으로 전망하면서 이 같은 성과를 거둔 사실에 감탄하고 있다. 이는 Bada가 공개된 이후, 다른 개발자 커뮤니티 사이트에서도 비슷한 평가이다.
Bada는 표면적으로 RTOS와 UI 프레임워크를 애플리케이션 탑재ㆍ구동이 가능하도록 진화시킨 것이다. OS의 핵심 커널(Kernel)은 리눅스로도 대체할 수 있다. 삼성은 지난달 10월 21일, Nucleus OS의 국내 판매 대행사인 AT코리아를 통해 Nucleus OS 채용 계약을 업데이트했다. 일종의 Bada에서의 채용을 위한 확장 라이선스 계약이라고 볼 수 있다.
2. 커스터마이즈의 성과는 UI 차별화와 멀티태스킹 능력 향상
이미 삼성은 햅틱 단말을 포함해 Jet 등 수많은 현존 터치스크린 단말에 Nucleus OS를 채용해 왔다. 삼성이 Nucleus OS를 커스터마이즈해서 가장 두드러지게 나온 성과는 첫째, 자체 UI인 터치위즈 UI의 개발과 적용이고 둘째는 RTOS에서 구현하기 힘든 멀티태스킹 능력의 향상이다. 원래 RTOS는 이벤트 처리와 애플리케이션 구동이 1대 1로만 가능한 싱글 태스킹인데, 삼성은 Nucleus OS를 커스터마이징 해서 마치 스마트폰의 멀티태스킹처럼 보이게 구현했다. 이는 엄청난 성과이지만, 엄청난 내부 리소스가 투입되었을 것으로 판단되는 부분이다.
3. 초기 터치 기반 단말에서 다양한 Emerging Device로의 확장 채용 예상
공개된 Bada의 홈페이지를 살펴보면, Bada의 초기 타깃은 터치스크린 기반의 모바일 폰으로 초기 시장을 잡는다고 설명되어 있다. 그러나, 차후 플랫폼 공통화를 통해 삼성이 개발하는 다양한 단말로의 확장(즉, Emerging Devices)으로 전개될 것으로 예상된다. 즉, 삼성이 자체적으로 추진할 멀티 스크린 플레이 서비스와 애플리케이션 스토어와 무관하지 않다.
Bada가 RTOS 기반의 자체 플랫폼을 채용하게 됨으로써 삼성 애플리케이션 스토어는 마치 보다폰이나 타 이통사들의 앱 스토어처럼 멀티 OS 기반의 애플리케이션이 출현하게 될 것으로 예상된다. 보다폰 베타바인(보다폰 앱 스토어)에 들어가면, 특정 애플리케이션들이 자바용, 심비안용, 리눅스용, 윈도우 모바일용 등으로 나눠져 있는데, 삼성의 앱 스토어 역시 이런 형태로 구성될 것으로 전망된다.
따라서, 개발자들은 삼성이 배포하게 될 SDK나 UI개발툴, 시뮬레이터 들이 멀티 OS로 배포될 것으로 보이기 때문에, 시장성이나 선호도를 보고 애플을 개발해야 한다. 이것이 다소 짐이 될 수 있을 것으로 보인다. 특정 OS와 긴밀하게 연동되는 것이 아니기 때문이다. 또한, 이처럼 개발자 입장에서 너무 많은 플랫폼의 SDK가 생기는 것도 문제일 수 있다.
4. 국내가 아닌 글로벌 시장 겨냥, 해외 이통사 친화적 대응 전략 지속
홈페이지에서 알 수 있는 것처럼, Bada는 국내 시장을 겨냥한 것이 아니다. 영문으로 아주 글로벌하게 타깃을 설정했다. 현재의 북미 시장처럼 대 이통사 친화적 전략을 이어가겠다는 것이 명확한 것이다.
그럼에도 불구하고, 커스터마이징에서 차별화를 꾀했기 때문에 존재가치는 충분하고 미래를 대비하는 통합 플랫폼을 고려했다는 측면에서는 개인적으로는 좋은 점수를 받고 있다. ROA는 그 동안 안드로이드를 커스터마이즈한 삼성만의, 그리고 LG만의 플랫폼을 서둘러 확보해야 한다고 얘기한 바 있는데, Bada는 RTOS를 기반으로 하고는 있지만 방향성은 일치하기 때문이다.
향후, 삼성의 멀티 플랫폼 전략에서 Bada는 큰 쉐어를 차지하게 될 것이다. 그리고 윈도우 모바일과 안드로이드를 비슷한 수준으로 가져갈 것으로 예상된다. 물론, 심비안은 유럽 시장에서의 일부 대응만을 위한 OS로 입지를 가져갈 것이다.
5. Smart Phone OS 및 출하량 확대를 통한 하이엔드 Smart Phone 시장에서의 입지 구축
어제 발표된 수많은 기사 중 일부 기사에서 Bada를 통한 삼성의 향후 전략을 예상할 수 있는 중요한 코멘트가 있다.
삼성전자 MSC(모바일솔루션센터) 육현규 수석은 “개방형 플랫폼인 바다를 탑재한 폰은 일반폰이라도 스마트폰으로 분류된다”며 내년 상반기부터 적지않은 물량이 나올 것”이라고 밝혔다. 궁극적으로 2억대라는 삼성 휴대폰 물량 전체가 스마트폰으로 바뀔 수 있다는 의미다. 실제 업계 일각에서는 오는 2012년께 삼성전자 단말의 절반 가까이가 바다를 탑재할 것이라는 전망도 있다.
이는 Bada가 RTOS 기반이고 멀티 범용 OS에 모두 대응하기 때문에, Bada 플랫폼만 얹은 것이면 모두 스마트폰의 부류로 들어가게 되고, 다양한 리서치 업체를 통해서 Bada가 하나의 스마트폰 쉐어의 하나로 들어가게 하겠다는 전략으로 보인다. 이렇게 될 경우, 현재 심비안 – 블랙베리 – 아이폰 OS의 3강 체제(+ Android 입지 확대)로 가고 있는 스마트폰 OS 시장에 발을 담그게 되고, 현행 몇 %에 불과한 삼성의 스마트폰 장악력을 조금씩 늘릴 수 있게 된다는 포석이 깔려있다.
6. SK텔레콤 T-PAK 전략은 하나의 반면교사
이번 삼성의 Bada 플랫폼 공개는 마치 SK텔레콤이 2년 전 많은 리소스를 투자하고 개발해 단말 제조사에 푸시하려고 했던 T-PAK의 형상과도 비슷한 것으로 보인다. T-PAK 또한 멀티 OS를 수용하고(OS Independent) 기존 위피 + UI프레임워크를 통합한 플랫폼이었고, 단말 제조사는 T-PAK을 이용해 이론적으로 원하는 모든 애플리케이션을 만들어 올릴 수 있게끔 지원한다는 것이었다. 이노에이스 측에서 개발자 지원을 위한 애플리케이션 다운로드 서버를 운용하고 각종 개발자 지원을 하게 되어 있었다.
다만, 삼성전자는 단말 제조사이기 때문에 자사가 개발하는 단말에 Bada 플랫폼을 얹히돼 이통사와의 합의 하에 이통사가 원하는 전략서비스를 Bada 플랫폼 위에 모두 임베디드 시켜주겠다는 다소 이통사 친화적 제스처를 취하고 있을 뿐이다. 결국 SK텔레콤의 T-PAK 문제처럼, 삼성전자의 이통사 파트너들이 Bada 플랫폼을 크게 선호하지 않을 경우 삼성전자 또한 마음대로 Bada 플랫폼을 쓰기가 곤란할 수 있다. 이러한 문제 때문에 일단 Bada는 국내 시장이 타깃이라고 볼 수 없다. 즉, 해외에서 철저하게 이통사가 원하는 방향으로 커스터마이징해주면서 일부는 해당 이통사의 앱 스토어와 연계해 시장 파이를 함께 키우자는 방향으로 접근할 가능성이 매우 크다.
그렇지 않을 경우, 전면적으로 이통사의 전략서비스를 Bada 플랫폼 위에 포팅해 아예 친 이통사적 플랫폼으로 변신도 할 수 있을 것으로 보인다. 결국 문제는 오랜 기간 동안 숙성되지 않고, 검증되지 않은 플랫폼이 시장에 뿌리내리기란 쉽지가 않다는 판단인데, Bada는 이러한 이유 때문에 멀티 OS에 커스터마이징을 강화하는 방향으로 Bada의 진화를 고려하고 있을 것이다. 앞서 살펴 본 SK텔레콤의 T-PAK 문제점은 삼성전자 Bada에도 그대로 적용될 수 있는 반면교사가 될 수 있을 것으로 보인다.
7. Well-Made 플랫폼으로서의 Bada의 향후 전략
향후, Bada에게 남겨진 숙제는 현재의 스마트폰 OS들이 소비자들에게 제공하고 있는 핵심적인 기능과 서비스를 위한 구현의 견고성 여부에 있다. 다만, 삼성전자가 기존 피쳐폰(Feature Phone)에서 경험한 다양한 경험과 전략을 개방형으로 전환하면서 스마트폰 화할 것이라는 전략이 얼마만큼 시장의 호응을 얻어낼 수 있을 것이냐는 현재로서는 판단하기 힘들다.
즉, 피쳐폰에서의 스마트폰화 전략의 핵심은 통합이라는 키워드인데, 이러한 통합의 전략은 단 한번에 습득할 수 있는 것이 아니라, 순차적으로 그리고 지속적으로 경험을 축적시키는 것만이 유일한 방향이기 때문이다. 서드 파티(3rd Party)들의 호응도 여부도 여기서 결정될 가능성이 크다.
여기서 한가지 우리들이 알고 있는 부분은 개방형 오픈소스 전략이 그렇게 쉬운 전략은 아니라는 점이다. 삼성전자 역시 심비안 파운데이션(Symbian Foundation)과 윈도우 폰(윈도우 모바일의 새이름)의 현재 시장 점유율 하락과 참여 사업자와 개발자들의 지지 여부들이 주는 시사점을 통해 Bada 전략을 전개해 나갈 가능성이 크다.
이러한 이유로 ROA는 삼성전자의 멀티 플랫폼 전략이 Bada – Android – Windows Phone – Symbian 순으로 전개될 가능성이 클 것으로 예상하고 있다. 물론, 2010년 이후 심비안의 성과와 결과물에 따라 현재 대응하고 있는 심비안에 대한 플랫폼 대응은 현재 국내에서 추진중인 리모(LiMo) 플랫폼에 대한 대응책과 같이 시장 반응에 따라 조금씩 차이는 있을 것이다.
문제는 시장 구분인데, Bada는 삼성전자만의 스마트폰에 맞춰진 하이엔드를 타깃으로 하는 플랫폼 전략에 활용될 가능성이 클 것으로 예상되며, 미드레인지에서는 안드로이드를 활용한 플랫폼 전략으로 비중을 적절하게 유지해 나갈 것으로 전망된다.


이번 주 모 언론 기사에서 눈에 띄는 점은 전직 여당 및 야당 대표였던 김무성 의원과 김종인 의원 간의 대담이었다. 둘은 공교롭게도 현재 제3지대를 언급하며 중도 또는 새로운 지대에서 새로운 인물로 대선을 겨뤄야 한다고 공식적으로 강조하는 인물들이다. 선거가 다가올 때마다 눈에 보이지 않는 ‘시대정신’, ‘제3지대’ 등의 신조어를 내놓는 걸 보면 웬만한 정치인들은 국내 최고의 카피라이터 못지않다는 생각이 든다.
둘의 대담에서 눈에 띄었던 점은 김무성 의원과 김종인 의원이 공교롭게 내년 대선의 시대정신을 ‘격차 해소’에 두었다는 점이다. 틀린 얘기는 아니다. 그러나 결코 새로운 얘기도 아니다. 지난 대선에서 국민 후보로까지 부상했던 안철수 당시 서울대 교수는 2012년 초부터 양극화 문제를 거론했고 중소기업과 대기업의 격차, 지역 간의 격차 등 지금의 격차 해소에 가까운 키워드를 갖고 등장했기 때문이다. 아울러, 2007년 MB(이명박 전 대통령) 역시 경제 대통령을 부각시키며 성장을 통해 이른바 낙수효과를 기반으로 모두가 잘살 수 있는 나라를 만들겠다고 공언했다. 이후 최근 들어 안철수 의원이 다시 한 번 시대정신으로 ‘격차 해소’를 강조했기에 신선한 발언은 아니었다.
다만, 진부함 또는 신선함을 떠나 시대정신에 대해서 여전히 대선 후보들이 오해하는 게 있다. 시대정신이란 미래 세대와 현재 세대의 가치관을 연결하고 국가가 나아가야 할 방향을 결정짓는 지도자의 철학을 의미한다. 그러나 요즘 부르짖는 잠재적 대선 후보들의 시대정신은 국책 과제 또는 국가적 현안을 떠올리게 한다. 국책 과제는 엄연히 시대정신과 다르다. 지금까지 수많은 대선 후보들이 언급한 시대정신은 국가 개혁, 경제 살리기, 통일․안보에서 크게 벗어나지 않았다. 과연 그런 키워드가 내년 대선에서도 중요한 시대정신이 될 수 있을까.
격차 해소와 양극화에 대한 고민이 필요한 시대정신
대선 후보들의 시대정신 중 가장 화제가 되었던 슬로건은 지난 대선에서 민주통합당 후보로 경쟁에 뛰어들었던 손학규 후보의 ‘저녁이 있는 삶’이었다. 이 슬로건을 손학규 후보의 시대정신이라고 부르기에는 어폐가 있지만 그 자체만으로도 가장 큰 화제를 모았던 건, 가정을 소홀히 할 수밖에 없는 모든 대한민국 근로자 또는 노동자들의 답답한 삶, 그리고 눈치보기식 야근과 억압된 국민들의 삶을 ‘저녁이 있는 삶’을 통해 명확하게 드러냈기 때문이다. 격차를 해소하겠다는 국책 과제가 아닌 모든 사람들이 가슴 속에 품고 있었던 고민과 스트레스를 한 눈에 표현하고 이를 자신의 국정 철학으로 강조하는 것이 바로 시대정신의 역할이다.
그런 면에서 문재인 전 대선 후보는 올해 들어 ‘경제민주화와 일자리 창출’을 시대정신으로 내세웠고 안철수 의원은 ‘국민의 분노’에 방점을 찍었다. 그러나 앞서 얘기했듯이 경제민주화와 일자리 창출은 국가가 풀어야 할 국책 과제이지 모든 국민들의 마음을 대변하는 시대정신이라고 말하기엔 곤란하다. 아울러, 안철수 의원 역시 국민들이 왜 분노해야 하는지에 대해 깊이 생각해봐야 시대정신을 찾을 수 있다. 그렇다면 국민들은 지금 왜 분노하고 있고 왜 중소기업은 여전히 경제민주화 또는 일자리를 부르고 있는지 그 근본 원인을 고민해야 보다 시대정신에 가깝게 다가설 수 있다. 그리고 대한민국에서 유독 격차 해소와 양극화가 왜 문제가 되고 있는지 고민해야 대선 후보 또는 정치인으로서 좀 더 국민들의 삶과 고민에 가까운 시대정신을 제시할 수 있다.
국민들은 왜 분노하고 왜 좌절하는 걸까? 가장 중요한 이유는 아무리 노력해도 성공하기 어려운 장벽이 일정 부분 놓여 있다고 모두가 생각하기 때문이다. 이를 가장 직접적으로 표현하는 키워드가 바로 2015년부터 모든 젊은이뿐만 아니라 대한민국 국민이라면 누구나 들어봤을 ‘금수저․흙수저 등의 수저계급론’이다. 영어적 표현인 ‘은수저를 물고 태어나다’라는 관용어에서 유래된 이 말은 지난해부터 부모의 직업․경제력 등이 우리 사회에서 가장 압도적인 파워를 가진다고 생각하는 대다수 국민들의 마음을 표현했기에 화제가 됐다. 과한 표현이라고 누군가는 할 수 있을지 모르나 이미 우병우 민정수석 아들의 꽃보직 사례, 그리고 일부 유명대학 및 국내 굴지의 대기업들이 지원자에게 강요하고 있는 부모 직업란은 모든 젊은이들에게 박탈감과 위압감을 주고 있다. 지난해 모 국내 영화에서는 심지어 ‘그럼 태어나길 잘하든지’ 라는 대사까지 등장했다. 부모의 자본과 권력이 내 삶을 좌우한다고 믿고 있는 사람이 우리 사회에 급증하고 있다는 뜻이다.
누군가는 지나친 과장이라고 할지 모르나 이미 국내 고위 공직자 자녀들의 직업 및 국적만 봐도 이런 사항이 과장이 아니라는 건 한 번에 알 수 있다. 상당수 공직자의 자녀 중 군대를 회피하기 위해 대한민국 국적을 포기하는 이가 지속적으로 늘고 있고 국내 대다수 기업 회장들의 자녀 중 대한민국 국적이 별로 없다는 건 웬만한 사람들은 다 알고 있는 사항이다. 그리고 국내 유명 대학 로스쿨 및 거대 로펌, 글로벌 경영컨설팅 조직은 현대판 음서제로 국민들에게 각인되고 있다. 즉, 결론적으로 우리나라에는 공정함, 정의라는 것 자체가 존재하지 않는다고 대다수 국민들은 현재 생각하고 있다.
국민들이 분노하며 ‘헬조선’․‘망한민국’ 등으로 부르자 대통령은 직접 8․15 경축사에서 국가를 비하하거나 조롱하지 말라고 강조했다. 그러나 정작 이런 상황을 만든 건 정부 및 고위 권력층이라는 걸 그들은 애써 외면하고 있다. 지난 2010년 마이클 샌델 하버드대 교수의 서적 ‘정의란 무엇인가’는 다소 어려운 정치철학 내용이 담겨 있음에도 불구하고, 전 세계에서 대한민국만 가장 높은 판매고를 기록했다. 미국에서 판매 부진에 빠졌던 이 서적이 6년 전, 130만부라는 놀라운 판매 기록을 우리나라에서 만들어내자 MB는 다급히 그 해 국정 철학으로 ‘공정사회 구현’을 내세웠다.
그러나 6년이 지난 지금 이 시점에서도 가장 큰 국민들의 분노는 ‘정의의 부재’에 있다. 이른바 ‘정의의 부재’에서 모든 국민들의 불만과 불안․분노가 쌓이고 있다는 걸 우리나라 정치인들은 깨달아야 한다. 헬조선․망한민국․개한민국 등은 바로 정의가 존재하지 않고 가진 자들만 파이를 나누기에 유발된 국민들의 한숨 섞인 절규라는 걸 잊어서는 안 된다. 이런 측면에서 대한민국은 시대정신으로 정의를 원하고 정말로 필요로 하고 있다.
또 하나, 대한민국에서 지난 3년간 가장 많이 언론에 거론된 부분이 바로 ‘국민의 안전’과 관련된 부분이다. 세월호 사고와 메르스 사태, 그리고 계속 이어지고 있는 경주 지진 사태에서도 국민들은 국가가 자신들의 삶을 보호해주지 못하고 있고 국민들이 위기에 처했을 때 국가가 적극적으로 해결방안을 내놓지 못한다는 걸 실감해왔다. 박근혜 대통령은 역대 대한민국 대통령 중 가장 선명하게 ‘국민의 안전’을 취임 초부터 화두로 제시했다. 12년 전 교섭단체 연설에서 박근혜 대통령은 ‘국가가 가장 기본적 임무인 국민의 생명과 안전을 보호하지 못하는 것을 보면서 국민들은 분노하고 있고 국가에 대해 근본적인 회의를 갖게 되었다’고 강조하며 당시 노무현 대통령의 참여정부를 힐난했다.
12년 후 이 말이 족쇄가 돼 다시 박근혜 정부에 되돌아올 거라는 건 그 누구도 상상하지 못했을 것이다. 지금 국민들의 마음을 가장 정확히 대변하는 발언인데도 현 정부에서는 오히려 국민의 안전이 과거보다 더 후퇴하고 있다. 세월호 사고, 메르스 사태, 경주 지진, 북한 핵 위협 등을 지켜보며 국가가 국민의 안전을 외면한다고 느끼기에 국민들이 지금 분노하고 또는 국가에 대해 근본적인 회의를 갖는다는 걸 내년 대선에 출마할 정치인들은 새겨들어야 한다.
결론적으로 격차 해소, 양극화, 국가 안보는 모두 국가가 직접 챙기고 풀어나가야 할 국책 과제이지 시대정신이라고 표현할 수는 없다. 시대정신은 현재 국민들이 무엇을 원하고 있고 무엇 때문에 좌절에 빠지고 국가에 대해 회의를 느끼고 있는지 고민하면서 시작돼야 한다. 지금의 정치인들은 생각 없이 안보, 격차 해소, 양극화를 제시하며 경제민주화, 일자리 창출 또는 모병제라는 착오적 공약까지 쏟아내고 있다. 정치인들이 가벼운 언행을 할수록 국민들은 또 한 번 분노하고 국가에 대해 근본적인 회의를 더 깊이 갖는다.


맥북프로 레티나 터치바 모델을 구매하고 한동안 계속 썬더볼트 3 악세사리를 찾아봤다. 이 단자 하나로 충전과 데이터 전송, 모니터 연결까지 다 가능한, 아주 꿈에서나 나올 기술이다. 하지만 많은 악세사리 제조사들은 썬더볼트 3 또는 USB-C 탑재를 주저하고 있고 이렇다 보니 기존의 다양한 단자를 어쩔 수 없이 사용하게 된다. 여기서 또 다른 문제는 이 단자들을 연결하기 위해 동글이 필요하다는 점이고 이 많은 기기를 연결하기엔 맥북프로에 탑재된 4개의 썬더볼트 3 단자는 많이 부족하고 다 연결했을 때 보기도 흉하다.
난 이상적인 방향을 추구하기로 했다. 되도록 케이블 하나로 끝내고 나머지는 연결된 기기로 처리하는 그런 아름다운 깔끔함. 여기에선 옵션이 두 가지가 있다. 하나는 썬더볼트 도크, 두 번째는 썬더볼트 3 또는 USB-C 모니터다. 그리고 내 조건은 다음과 같았다:
15인치 맥북프로를 충전하고 유지할 수 있을 것(85W 이상)
적당한 USB 단자와 디스플레이 포트 또는 HDMI 단자 지원
가능하다면 썬더볼트 3 데이지 체인
가능하다면 SD 카드 슬랏 탑재
이 조건들을 따지면 모니터는 탈락이다. 지금까지 출시된 모니터 중 더럽게 비싼 울트라파인 5K를 제외하면 맥북프로 15인치를 제 속도로 충전하고 유지할 수 있는 기기는 없다. 60W로도 충전하고 유지는 가능하다. 하지만 게임이나 동영상 편집 등 조금이라도 하드웨어를 사용하게 된다면 충전 중인데 배터리가 닳는 아주 재미있는 현상을 보게될 것이다. 그럼 남은 옵션은 썬더볼트 3 도크만 남게 되는데 이들 중에는 그나마 선택권이 조금 있는 편이다. 나는 그중 하나인 Elgato 제품을 구매했다.
선 하나의 깔끔함
엘가토를 선택한 이유는 네 4개의 조항 중 세 개를 만족하기 때문이다. SD 카드는 지원하지 않지만 케이블 하나로 맥북프로를 충전하고 데이터를 전송할 수 있으며 모니터(최대 4K 60Hz)도 연결할 수 있다. 이와 비슷한 제품으로 벨킨 제품도 있으나 하드웨어는 같은데 50달러 더 비싸다. 가격으로 굳이 더 비싼 제품을 구매할 이유가 없어서 패스.
현재 도크에는 썬더볼트 데이지 체인을 이용해서 외장 하드 두 개, USB 허브를 하나 더 연결해서 이를 통해 외장 하드를 세 개 더 연결했다. 여기에 4K 모니터를 디스플레이포트로 연결해 따로 사용하는 라이트닝 케이블을 제외한다면 맥북에 연결하는 케이블은 썬더볼트 3 케이블 하나로 정리했다. 이 케이블은 제품을 구매하면 같이 동봉되어 있는데 무척 짧아서 도크을 컴퓨터와 매우 가깝게 위치해야 한다. 여기에 조만간 배송될 이더넷 케이블이 도착하면 유선 인터넷도 연결할 예정이다. 도크 하나로 모니터와 여러 외장 하드 연결, 그리고 충전까지 하나로 해결되는 셈이다.
여기에 추가로 제공하는 소프트웨어는 도크에 연결된 모드 외장 하드를 한 번에 꺼낼 수 있고 High-Power USB 지원으로 다른 기기를 더욱 빠르게 충전할 수 있게 해준다. 이런 기능은 벨킨 제품에 없어서 오히려 50달러 더 저렴하게 하드웨어는 같지만 소프트웨어적으로는 우세한 제품을 구매한 셈.
확장성과 비싼 가격
이런 종류의 도크 제품은 USB-C와 썬더볼트 3의 장점을 제대로 활용하는 몇 안 되는 소비자 제품이다. 나같이 랩탑을 메인 컴퓨터로 사용하고 밖에 가끔 가지고 나간다면 들어올 때마다 연결하려고 들어올려야 하는 케이블을 하나로 통일하는 것만으로도 얼마나 간편한지 모른다. 거기에 어차피 태생적 한계 때문에 현재는 동글을 사야 했기에 케이블 하나로 여러 단자를 이용할 수 있다는 것도 큰 장점이다. 하지만 역시 가장 큰 문제는 가격이다. 그나마 저렴하다고 구매한 이 제품도 미국 아마존에서 299달러다. 우리나라 돈으로 약 30만 원 중반대인데 단순히 컴퓨터 단자를 확장하는 용도로 소비하기엔 거부감이 들 수밖에 없다. 나 또한 그랬으니까. 하지만 추가 충전기 구매가 약 118달러, USB-C to 디스플레이 포트 케이블이 약 20달러, 썬더볼트 어댑터 등 여러 동글 가격을 추가하기 시작하면 도크 가격이랑 비슷해지고 가장 중요한 건 이 수많은 동글을 다 맥북프로에 연결하지 못한다. 이런저런 케이블과 동글을 주렁주렁 달고 사용하는 것보다 돈을 더 주고 독을 사서 깔끔하게 관리하는 게 더 낫겠다고 판단했고 내가 결정한 투자에 무척 만족하고 있다.


얼마 전 영국 런던에서는 SMART IoT라는 행사가 개최되었다. 이 곳에서 관심을 끈 회사들에게서 볼 수 있었던 공통점 중 하나는 IT 업계 종사자가 아닌 사람이 창업한 케이스가 적지 않았다는 것이다. IT 업계 출신이 아니기 때문에 타 업종의 요구를 쉽게 알아냈고 그것을 IoT나 VR 등의 문제를 해결하는 아이디어로 창업한 것이다.
와이어리스와이어 뉴스에 따르면, MOHARA(http://www.mohara.co/product/)라는 기업의 CEO인 리차드 샘스가 그 좋은 예다. MOHARA는 VR이나 이러닝 등을 전개하는 스타트업인데, 비즈니스 아이디어에는 리차드 샘스의 경력이 크게 기여했다. 원래 방콕의 영국계 국제학교 선생으로 IT 교육이나 학교의 IT 인프라 정비를 담당했었는데, 교육 현장이나 기업에서 VR이나 웹을 활용한 교육 수요를 느껴 교직을 버리고 창업했다.
교직을 버리고 창업을 했다는 것도 한국인 입장에서 생각하면 매우 독특하지만 더 재미있는 것은 방콕에서의 경험이나 네트워크를 창업에 활용하고 있다는 것이다. 방콕 체류 중에 현지의 개발자와 네트워크를 만들었기 때문에 개발은 현재 타이에서 진행하고 있다. 또한 국제학교라는 환경에 있었기 때문에 아시아를 시작으로 하는 해외 수요도 알고 있다.
한국이라면 다양한 경험을 가진 사람을 오히려 전문성이 없다고 색안경을 끼고 보기도 하지만, 영국이나 미국, 캐나다 등에서는 리차드 샘스의 다양한 경험은 다음 직장이나 기업에서 살리고 이런 다양한 경험은 매우 좋은 일이라 평가된다. 특히 창업할 때 폭넓은 네트워크나 다양한 업계의 수요에 대한 이해는 강점이 되었다.
MOHARA는 VR로 교육훈련을 하는 AURA360을 개발 및 제공하는데, 이것은 학교나 제조업 등에서 현실에 가까운 상황을 만들어내서 교육생의 이해를 돕는 제품이다. 학습진도나 콘텐츠 추가 등은 IT에 익숙치 않은 유저도 쉽게 할 수 있도록 되어 있다. 이 부분이 교육 현장의 실태를 잘 알고 있는 리차드 샘스의 경험이 살아 있는 것이다. 그는 교육제공자의 일이 많다는 것, 시스템 개발이나 설정에 시간을 쓰기 힘들다는 것 등을 이해하고 있었고, 그래서 사용자 친화적인 제품을 완성할 수 있었다.


일단 대담회에 못 오시는 것을 구태여 미안하게 생각하실 필요는 없습니다. 아쉬운 일이지만, 이런 저런 사정이 있는 법이니까요. 마음만이라도 감사합니다.
한편 논객시대를 왜 이렇게 썼느냐고 물으신다면, 그것은 책에 충분히 설명되어 있기 때문에 따로 더 무슨 말씀을 드려야 할지 모르겠습니다. 물론 개별적인 논객들의 이야기를 더 길게 풀 수 있다면 좋겠지만, 그러면 그럴수록 그것은 마치 보르헤스가 말한 '완벽한 지도' 처럼 되어가겠죠. 온 나라의 국토를 완전히 담아내기 위해, 점점 커져서, 결국 그 나라 크기와 똑같아져버린 그런 지도 말입니다. 모든 글쓰기는 대상에 대한 해석에서 출발하고, 그것은 어떤 식으로건 (이해와) 오해를 낳습니다. 그러니 아홉 명에 대한 크로키를 반복해서 그리는 작업은, 그 자체로서 한계를 지니겠지만, 그것이 바로 이 책의 특징이 되는 것이겠지요.
한편 강준만 선생님에 대한 저의 생각은 좀 더 복잡한데, 그걸 인터넷 댓글창에서 풀어내는 것은 좀 합당하지 않은 일처럼 보입니다. 북스피어 김홍민 대표님은 제 책을 읽고 감흥에 젖어 이런 글도 쓰셨습니다. 여기 담긴 시각에 저는 상당 부분 동의합니다. 이 책을 쓰면서, 이런 반응을 원했던 것이기도 하고요. http://weekly.khan.co.kr/khnm.html?mode=view&artid=201403041109521&code=116