무주문화원 주관으로 열린 이날 행사는 해발 1천176m 삼도봉 정상에서 펼쳐진 삼도화합 기원제와 기념식, 화합행사 등의 순으로 진행됐다.
기원제는 무주문화원 김경석 원장의 독축으로 무주.영동군수와 김천 부시장, 시.군의회 의장, 문화원장들의 초헌례, 아헌례, 종헌례 순으로 진행됐으며 기념식에는 지난 89년 3개 시군이 체결한 협약서 낭독과 함께 화합과 안녕을 다짐하는 만세삼창이 있었다.
특히 이번 행사에서는 3개 시군이 지역을 초월해 현재 국회에 계류 중인 태권도특별법의 조기 제정을 촉구하고 국책사업인 태권도공원의 성공적인 조성을 기원하는 데 마음을 모으자고 결의했다.
홍낙표 무주군수는 "삼도봉 행사를 계기로 삼도가 함께 상생할 수 있는 공동발전 방안들이 더욱 활발히 논의, 실현될 수 있길 바란다"며 "태권도진흥 및 태권도공원의 성공적 조성을 위한 태권도특별법의 조기제정을 위해서도 한결같은 마음을 모아 달라"고 요청했다.


어떤 책을 골라야 할지 좀 난감하다. 어렵다. 어떤 헌법 책을 사야 부담없이 읽을 수 있을까?
그래도 한번 읽어봐야겠다고 마음 먹으니, 어떤 책이든 일단 골라야 하긴 할 것 같다.
서너권을 장바구니에 넣고 조금 더 살펴보고 있다.
내가 나로 살기 위해, 이 나라에서 인간다움을 챙기며 살기 위해 헌법을 읽어야겠다고 생각했다.
이게 다 김제동 때문이다.
평소 그가 하는 말을 호감으로 듣지는 않았다. 그러니까 그는 나에게 딱 이정도다.
좋지도 싫지도 않은, 저런 방송인이 있구나 싶은, 그는 저렇게 말을 하는구나 하는 정도,
나와 생각이 같구나 다르구나 하는 차이를 느끼게 하는, 그냥 딱 그 정도의 존재감이었다.
굳이 관심 두지 않았던 대상이라고 하는 게 가장 솔직한 표현일 듯하다.
그런 그가 헌법 독후감을 썼다고 해서 내 관심 안으로 들어오는 건 아니었다.
그런데 읽다가 보니 저절로 느끼게 된다. 그의 이번 책을 읽지 않았다면 참 많이 후회했을 것 같다고...
그는 왜 헌법을 읽기 시작했을까?
헌법을 읽으면서, 그는 어딘가에 기댈 곳이 있다는 것을 확인하고 싶었다고 말한다. 그러니까 이런 기분이지 않았을까. 막연하게 생각해보게 되는데. 아주 어렸을 적에, 우리에게 무슨 일이 생기면 엄마가 나타나서 보듬어주고 다 해결해줄 것 같은, 맹목적인 든든함 같은 것을 떠올렸다. 물론 헌법이 엄마와 완전히 같을 수는 없을 것이다. 법의 테두리 안에서, 우리는 또 법으로 규정한 것을 따르며, 지켜야 할 것을 지키고 이성적으로 판단해야 할 테니까. 사적인 감정 뚝뚝 묻어나는 엄마와의 관계와 법이 같을 수는 없지 않은가. ^^
어쩌면, 그는 뭔가 자기를 지켜줄 것을 찾아다니면서 헌법에 이른 것이 아닐까 싶기도 하다. 개그맨인 그가 개그 무대보다는 목소리를 높여야 하는 곳에서 자주 보이곤 했다. 어느 시위 현장, SNS, 어느 강의 무대에서 그는 움직였다. 그가 잘 짜인 개그보다는 삶의 현장에서 보고 듣고 같이 힘을 냈던 시간이 그에게 만들어준 무엇 때문이지 않았을까. ‘이런 일이 일어나고, 이런 일에 사람들은 무너지고, 이런 일을 해결하기 위해서 우리는 무엇을 할 수 있을까?’ 하는 고민에 고민을 거듭하다 보니 다다른 곳. 우리의 존재 이유와 우리가 속한 국가가 어떤 기능을 해야 하는지 알려주는 헌법에 저절로 가 닿았다는 게 맞는 것 같다. 그렇게 그가 닿은 헌법에, 그만의 방식으로 재해석된 풀이에, 독자가 공감하지 않을 이유가 없더라.
(헌법 37조 1항)
헌법 37조 1항을 보고 마치 연애편지의 한 구절 같다는 생각이 들었어요. 서른여섯 가지 사랑하는 이유를 쫙 적어놓고 마지막에 추신을 붙인 거죠.
“내가 여기 안 적어놨다고 해서 널 사랑하지 않는 건 아니야.”
법 조항이 그렇게 감동적일 수 있는지 그때 처음 알았어요. (당신이 허락한다면 나는 이 말 하고 싶어요, 5페이지)
헌법을 연애편지라고 소개하는 것부터 ‘법’에 관한 두려움을 없애준다. 법이 우리를 지켜준다고 생각하기가 쉽지 않았다. 법의 판단 아래 우리가 보호받고 있다는 생각도 들지 않았다. 그런 상태에서 우리의 기본권을 응원해주는 듯한 헌법 이야기를, 그것도 쉬운 말로 한번 풀이된 상태로 듣게 되니 그의 말처럼 감동적이다. 그가 진행하는 토크쇼 보는 느낌이다. 저절로 TV 앞으로 고개가 빨려 들어가는 시선 그대로다. 이 책을 읽다 보면, 그동안 너무 몰랐구나 하는 생각만 가득하다. 그래서 더 집중해서 읽게 된다. 우리의 권리를 찾아서, 우리가 억울하지 않고 살아가기 위해서... 법이 우리를 통제하고 우리의 행동에 제한을 두기 위해 테두리를 쳐 놓은 그물 같다는 생각이 들기도 했는데, 그가 들려주는 헌법은 그 딱딱함과 두려움을 없애줬다. 우리가, 국민이 국가를 어떻게 사용하는지 적어놓은 ‘국가 사용 설명서’라는 것을 분명하게 말했다.
헌법은 사회 갈등을 조화롭게 만들기 위해 모두의 이익을 해치지 않는 범위에서 만들어낸 가장 간결한 문장이잖아요. 그걸 통해서 우리가 치유받을 수 있지 않을까요?
헌법이 법조문을 넘어서서 시나 음악처럼 우리들을 치유할 수 있다고 생각해요. (당신이 허락한다면 나는 이 말 하고 싶어요, 149페이지)
딱 그거였다. 살면서 우리가 안심할 수 있는 도구, 혹은 문서 같은... 내 것이라는 등기권리증 같은 문서를 보는 기분이 들더라. 아무리 은행 지분이 많더라도 내 것임을 확인해주는, 직인이 쾅쾅 찍힌 문서를 코앞에 두고 몰랐던 것 같다. (한글도 아는데 이걸 몰랐어!!) 법이 나를 보호해주는, 그 기본 중의 기본을 언급한 게 헌법이었다. 나의 존엄을 그대로 명시해준 문서였다. 그의 말처럼, 헌법을 읽다 보면 그동안 우리가 체결한 계약서를 잘못 이해했다는 것을 알게 된다. 국민이 ‘갑’인 계약서인 거였는데, 몰라서 그 계약서의 기능을 활용하지도 못하고 살아왔다는 것을... 우리 생활 곳곳에 묻어있는, 헌법에 근거한 일상의 많은 부분을 이제야 보게 됐다. 더 솔직히 말하면 이 책이 아니었다면 헌법에 관한 관심조차 두기 어려웠을 것 같다. 2017년 3월의 판결 때문에 조금은 들어본 기억이 있지만, 정치적인 문제로만 생각했다. 우리 같은 일반 시민과 헌법을 연결해서 생각하지 못했다. 누구에게나 어떤 계기가 필요한 경우, 이렇게 힘을 내서 공부하게 되는 것 같다. 그가 헌법에 관심을 두고 읽게 된 게 그냥은 아니었을 테니까. 그가 거리에서 마이크 잡고 외치는 일이 없었다면, 바쁜 농사일 접어두고 거리로 나오는 어르신들을 못 봤다면, 고사리손 호호 불어가면서 그 추운 겨울 광장으로 나오는 아이들이 없었다면, 그에게 헌법이 이렇게 빨리 친해질 기회는 없었을지도 모르겠다.
우리는 주권자이며(1조), 인간다운 삶을 살고(34조) 쾌적한 생활을 할 권리(35조)가 있습니다. 그런데 대통령이 특수 계급을 만들어(11조 2항 위반) 나라를 혼란하게 만든다면, 그를 끌어내릴 권리(65조)가 있습니다.
국가가 국민이 행복을 추구하지 못하게 했다면 헌법 10조 위반이고, 저는 그것이 내란이라고 생각합니다. (당신이 허락한다면 나는 이 말 하고 싶어요, 106~107페이지)
특히 이 책의 두 번째 챕터에 마음이 많이 머문다. 소시민으로 사는 우리와 가까이 닿아있는 사례들이 그의 입을 통해 무게를 가진다. 날씨 수당 100원을 더 지급해달라는 맥도날드 배달 청년의 피켓 시위(10조)는, 최소한의 존엄을 지켜달라는 말이라고 했다. 영화나 드라마에서, ‘영장을 가지고 와서 나를 끌고 가라’고 말하는 것도 헌법에 명시되어 있으며(12조 1항, 2항, 모든 국민은 신체의 자유를 가진다), 변호인의 조력을 받을 권리(12조 4항)로 나의 말을 대신해줄 사람을 둘 권리가 있다. 사생활의 자유를 존중받을 권리가 엄연히 있으며(16조, 17조, 18조), 그가 가장 싫어한다는 36조 1항과 2항은 결혼과 가족생활에 관한 내용이다. ^^ 선거에 관해 언급한 24조 25조를 말하면서 그는 선거 연령이 낮아져야 하고 대통령이나 국회의원 출마 연령 제한도 폐지되어야 한다고 했다.
정치 자체는 더러운 것도 아니고, 깨끗한 것도 아니라고 말하잖아요. 더러운 이들에게 주면 더러운 것이 되고, 깨끗한 이들에게 주면 깨끗한 것이 되는 거잖아요.
그렇기 때문에 국민의 권리로 반드시 좋은 투표를 해야 하고, 정책도 꼼꼼히 살펴보면서 정치인들을 국민의 하인으로 잘 부려야 한다고 생각해요. (당신이 허락한다면 나는 이 말 하고 싶어요, 187페이지)
헌법을 온몸으로 느끼게 하는 글. 그는 누구나 헌법에 관해 이야기할 수 있어야 우리가 헌법의 ‘진짜 주인’이 된다고 했다. 지금껏 모르고 살았던 우리의 상속 문서라고도 했다. 그랬다. 오랫동안 우리를 지켜주기 위해 존재했던 헌법을 우리가 모르고 살았던 거다. 그의 헌법 독후감으로 헌법의 내용을 듣고, 우리의 존엄을 챙겨야 한다는 생각을 하게 된다. 그동안 법을 믿을 수 없다, 법이 잘못된 거다, 라는 불신이 가득했다. 그의 말을 듣고 보니 법이 잘못된 게 아니라, 그 법을 가지고 더럽게 하는 사람들이 잘못된 거였다. 그러니까. 잘못했다고 손가락 끝을 향해야 하는 대상이 잘못 지정된 거였다. 헌법을 제대로 알고 그 의미를 우리의 일상에 적용한다면, 우리가 불행해지는 일은 적어질 것 같다. 우리에게는 행복을 추구할 권리도 있다. 그 행복을 위해 헌법이 우리 뒤에 든든히 자리하고 있다는 걸 기억한다면, 우리의 존엄은 더 가치 있게 될 것이다. 그러기 위해서 필요한 것은 공부였다. 헌법을 공부하고, 그 의미를 제대로 알려고 노력하는 일.
가만히 생각해보면, 내가 뭔가를 확인하고 질문하고 상대방을 귀찮게 했던 경우는 싸우기 위해서이거나 내게 돌아올 혜택을 놓치지 않기 위해서인 경우가 많았다. 예를 들면, 이런 거. 아버지가 갑자기 심장 시술을 받고 병원에 한 달 동안 있게 되면서 만만치 않은 병원비가 들어갔을 때, 국민건강보험의 여러 가지 제도를 찾아본 적이 있다. 그때 눈에 들어온 것이 ‘재난적 의료비’였다. 입원으로 병원비 200만 원이 넘어갔을 경우, 그 절반을 국가가 되돌려주는 거다. 물론 자격 조건이 되어야 하는 거지만, 그런 제도를 몰라서 비싼 의료비에 발을 동동 구르는 사람 많았던 것을 생각하면 기억해두어야 할 제도인 것 같다. 특히 공공기관 이용하면서 당한 불편함이 너무 커서, 웬만해서는 온라인 검색이나 해당 기관 홈페이지에 들어가 내가 필요한 내용을 확인하거나 적어서 방문하곤 한다. 담당자가 내가 아는 것보다 더 몰라서 나의 민원을 해결해주지 못하는 걸 너무 많이 겪어서 화가 난 적이 한두 번이 아니다. 이제껏 한 번도 연체한 적 없이 꼬박꼬박 세금 내면서 사는데, 왜 내가 낸 세금으로 월급 받으며 일하는 사람이 기본도 안된 자세로, 오히려 민원인의 요청을 귀찮아하는 건지 알 수가 없다. ‘그런 내용은 없다니까?’ 하는 말투와 표정으로 민원인을 대하는 걸 보면 화가 나서 견딜 수가 없다. 이런 일을 한번 두 번 겪다 보니, 나 나름의 자세가 생긴 것 같다. 저자가 헌법을 읽기 시작한 이유도 비슷할 거로 생각한다. ‘이건 아니지 않나?’ 하는 의문이 들기 시작하면서, 대한민국 국민으로 이런 대우를 받으면서 사는 게 옳지 않음을 의심하면서, 우리를 지켜줄 수단을 스스로 찾아다니면서가 아니었을까?


뮤지컬을 만들다보면 가끔 갈등이 생긴다. 정정하겠다. 자주 갈등이 생긴다. 어찌 보면 당연한 일이다. 참여하는 모든 예술가의 마음이 같을 수는 없다. 멋진 작품을 만들고 싶은 열의와 작품을 바라보는 시선의 차이가 만나면 자연스럽게 갈등이 발생한다. 만약 아무런 다툼도 없다면 구성원들의 열의가 떨어진 것은 아닌지 점검해 봐야 한다. 좋은 작품은 갈등의 파도를 헤치고 나아가면서 완성된다.
하지만, 이러한 갈등이 너무 심해지는 것도 좋지 않다. 서로의 생각을 충분히 공유하되 어느 지점에서는 접점을 찾아 마무리를 지어야 한다. 이것이 뮤지컬 제작에서 가장 어려운 부분이고 또한 가장 핵심적인 부분이라고 필자는 생각하고 있다. 모두의 욕망을 만족시킬 수는 없기에 누군가는 자신의 주장이 거절되는 경험을 해야 한다. 이 때, 납득하기 어려운 이유로 자신의 주장이 좌절되면 그때부터 예술가는 창의성과 영감을 잃고, 하지 않으면 큰일이 나는 종류의 일만 책임감에 떠밀려 어쩔 수 없이 하는 상태가 된다. 이것은 팀에 큰 손실이다.
그래서, 필자는 처음 제작을 시작할 때 구성원 모두에게 강조한다. 이것은 옳고 그름의 문제가 아니라 취향의 문제라고. 모든 취향이 존중받을 가치가 있지만 이번 작업에는 이 사람의 취향이 가장 잘 드러나는 방향으로 작품을 만들기로 했으니 그렇게 진행 하겠다고. 결국은 누구의 취향이 가장 존중받을 것인가의 문제로 정리가 된다. 내가 틀린 것이 아니고 그저 이번엔 저 사람의 차례일 뿐이라고 생각하면 용납하기 쉬워 진다. 언젠가 내 차례가 오면 나의 취향도 존중받으리라는 기대도 할 수 있다.


손절을 생각하라. 모든 매매는 손절의 함수다. 투자한 종목이 -10%, -20%, -50%, -100%가 난다면 어떻게 대응할 것인가를 항상 생각하고 벽에 붙여두라. 생각해두지 않으면 그것을 겪었을 때 온몸의 뼈마디가 다 굳어버릴 것이고, 결국 최악의 경우를 한번이라도 맞이하면 사채를 쓰게 될 것이다. 불나면 소화기 찾아야 되는 걸 다 알지만 실제 불이 나면 아무도 소화기를 사용하지 못한다. 만약 머리속에 ‘어쩐지 그런 일은 안 일어날 거 같은데?’라는 생각이 든다면 손절 계획이 없는 것이다. 손절 계획이 없으니 이익을 챙기는 폭이 적당한 것인지도 전혀 모른다는 소리다. 상승장에서 50번 연속으로 단타 쳐서 돈 벌었다고 기뻐하고 있었다면 조만간 아주 교만해질 것이고, 아주 교만해지면 조만간 아주 큰 코 다칠 것이다. 교만해지지 않고 위기에 대응 잘 하면 큰 돈을 벌 최소한의 가능성이 생기기 시작하는 것이다.
돈을 잃었다는 것은 곧 ‘모든 것이 잘못됐다’는 결론에 다름 아니다. 돈을 벌었다면 무엇인가를 대단히 맞췄다는 얘기다. 돈을 잃었는데 그래도 반은 맞았겠지 하고 자기를 위안하지 마라. 배운 건 있었다고 위안하지 마라. 조금만 더 잘했으면 됐다고 위안하지 마라. 돈을 잃었다면 모든게 완전히 틀렸다는 것이다. 나의 돈, 혹은 빌린 돈의 주인에게 가서 무릎 꿇고 교만을 사과하라. 내가 완전히 틀렸었다는 것을 철두철미 반성하라. 씁쓸하지만 그럴 수 있다고 스스로를 위안하지 마라. 반대로 돈을 벌었다면 무엇인가를 맞췄다는 것이다. 그것에 자만하지 말고 철저하게 파헤쳐서 반복해라. 트레이딩에서는 돈이 답이다. 생각은 맞았는데 돈은 잃었다는 개념은 존재하지 않는다.
구조를 고민해서 헷지하라. 헷지란 내가 생각한 아이디어를 더 안전하게 도려내서 베팅하는 방법이다. 예를 들어 판교 현대백화점 지하 식당가가 너무 맛있어서 판교 현대백화점이 대박날 거 같다고 해보자. 그럴땐 현대백화점 판교점이 잘 안되는데에 베팅하고, 식당가는 잘되는데에 똑같은 폭으로 역베팅하면 된다. 그러면 판교점이 설령 무슨 일이 있어도 식당가는 잘하고 있을테니 돈을 벌 것이고, 판교점이 괜찮은데 식당가는 유독 잘 될 때도 돈을 벌고, 식당가가 판교점 대박을 견인할 때에도 돈을 벌 것이다. 내 아이디어가 ‘식당가의 유독스러운 히트’라면 판교점 전체의 흥망에까지 베팅을 할 이유가 없다. 도려내고 도려내어 정확히 내 아이디어에만 투자할 방법을 찾아라. 문제는 이런 베팅을 만들 상품이 통상 제공이 잘 안된다는 것이다. 그러나 대다수의 돈은 이런 상품과 구조를 찾아내는데서 나온다. 수단과 방법을 가리지 말고 쪼개고 쪼개어 새로운 베팅 구조를 찾아내라. 남과 다른 생각을 하며 더 깊이 고민하면 말도 안되게 저렴한 베팅을 할 수 있고 그에 따라 큰 돈을 벌 수 있다. 멍청한 베팅을 하면 쉽게 돈을 벌고 더 쉽게 돈을 잃는다. 그러면 설령 뛰어난 아이디어를 떠올렸다 해도 돈을 못 벌 수도 있지 않겠는가. 그건 너무 아깝다.
시장에 너무 적응하지 마라. 어제의 시장은 내일의 시장과 다르다. 작년의 시장은 내년의 시장과 절대로 다르다. 한번 돈 벌어본 사람은 평생 그 시장의 패턴을 잊지 못해 헤매이는 경우가 많다. 바이오로 돈 번 사람은 계속 바이오만 쳐다보기 쉽상이다. 그러나 한번 사라진 패턴은 다시 잘 나타나지 않는다. 잘못하면 8년간 안 나타날 수도 있다. 8년이 지나면 대다수의 시장 참여자가 바뀌어서 비슷한 패턴이 또 나타나기도 한다. 그거 기다리다가 퇴출되면 얼마나 슬픈 일인가. 옛날 생각하며 계속 돈을 잃고 있다면 멸망이다. 옛날에 배운 기법으로 꿈을 꾸고 있다면 답이 없다. 지금 시장의 패턴을 배우되, 내일 바뀔 수도 있다는 생각을 항상 가지고 있어야 한다.
계좌를 분리해라. 돈이 없어서 대출 받아 무리하게 베팅한 것은 자랑이 아니다. 통상 큰 손실을 입을 때가 좋은 투자기회인 경우가 많다. 90%의 투자자는 돈이 조금만 더 있었으면 좋은 기회를 잡았을텐데 하필이면 그때 자금을 다 날려 억울하다는 말을 한다. 그러니 돈을 쪼개서 기다린 자에게 큰 복이 있다. 그 복이 오는 날 스스로 느낄 것이다. 바보들이 억울하게 전재산을 날리는 구간이라 나에게 이런 일생일대의 기회가 오는구나, 하고 말이다. 굳이 내일 돈이 벌릴 거 같다고 그 장기적인 기회를 차버리지 말자. 또 한명의 바보가 되지 말자. 급할 수록 돌아가자. 기회는 반드시 온다. 그리고 여러번 온다. 황금이 눈 앞에 보일 때 돈이 안 남아있으면 두번 죽는 기분이 들 것이다. 그러다 보면 돈을 빌려 쓸 것이고, 돈을 빌려 쓰면 반드시 형편 없는 투자를 하게 될 것이다.
발행됨 7월 30, 2017 7월 30, 2017
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“전직 트레이더의 단기투자 팁 다섯가지”의 1개의 생각
8월 2, 2017 10:24 오후


커넥트스쿨은 여름방학 동안 전국 9개 대학에서 평소 SW교육의 기회를 접하기 어려운 학생들을 대상으로 SW교육을 진행했다. - 커넥트재단 제공
커넥트스쿨은 이번 여름방학기간 동안 강릉원주대, 경희대, 고려대, 공주교육대, 광주교육대, 대구교육대, 서울여대, 성균관대, 신라대와 함께 각 대학에서 학생들이 직접 SW를 다루고 체험해 볼 수 있는 다양한 주제의 SW캠프를 열었다. SW가 어렵고 지루한 것이 아니라 우리 생활을 보다 편리하도록 돕는 흥미로운 도구임을 알게하려는 목적이다.
각 대학에서는 메인 행사 프로그램으로 가족과 함께, 친구와 함께 코딩을 배우고, 이를 일상생활 속 문제 해결에 어떻게 적용하는지 실제 결과물을 만드는 데 집중했다. 또 부대 행사로는 지난 1학기 커넥트스쿨 우수 참가자들과 함께 ‘소방관을 위한 SW 만들기’라는 주제의 미니 해커톤을 개최했다. 참가자들은 그동안 배우고 익힌 프로그래밍 실력을 뽐내며, 아이디어 기획부터 개발까지 적극적으로 참여하며 결과물을 만들어냈다.
이번 캠프는 2018년부터 SW교육이 의무화됨에 따라 SW에 대한 관심이 높아졌다는 사실을 증명하듯, 캠프에 대한 관심이 뜨거웠다. 캠프에 참가한 학생들의 자발적 참여 의지와 집중도 또한 매우 높았다.
공주교육대에서 진행된 SW캠프에 참가한 학생이 엄마와 함께 컴퓨터 모니터를 응시하며 코딩을 배우고 있다. - 커넥트재단 제공
대구대 SW캠프에 참가한 차소미(포항 항도초 6년) 학생은 “그동안 혼자 프로그래밍을 하며 어려웠던 부분을 전문가의 도움을 받아 해결하고 싶어 캠프에 참가했다”며, “같은 조에 모인 친구들과 의견을 모아 로봇을 움직여 무인자동차를 만든 것이 가장 재미있고 신기했다”고 소감을 밝혔다.


서양에서도 마찬가지다. 미국 존스홉킨스 대학에서 진행된 연구에선 미국 성인의 11%만이 USDA(미국 농무부)에서 권장하는 과일 두 접시와 채소 세 접시를 섭취하고 있는 것으로 나타났다. 연구에선 채소와 과일의 섭취가 부족해지면 식물성 식품을 통해서만 얻을 수 있는 풍부한 비타민과 미네랄이 부족해지기 쉬워 이로 인한 다양한 부작용이 나타날 수 있다고 밝혔다. 특히 비타민C 섭취가 부족하면 콜라겐 합성을 저해하고 혈관이 약해져 잇몸 부종, 출혈, 타박상, 멍이 잦아질 수 있다.
2. 소화 장애
과일과 채소에는 식이섬유가 풍부하다. 과일과 채소에는 셀룰로오스가 들어 있어 변비를 완화하고 예방하는 데에 도움이 된다. 하지만 기름진 식단을 즐기면서 과일과 채소는 부족하면 음식물이 장 속에 갇혀 변비가 생기기 쉽다. 과일과 채소는 풍부한 식이섬유가 위장관 운동을 원활하게 해 소화 장애 완화에 도움이 된다. 미국 하버드 대학에서 진행된 연구에선 식이섬유가 많은 과일과 채소는 게실병의 위험을 줄여준다는 결과도 나왔다.
3. 암 위험 증가
과일과 채소에는 비타민E, 비타민C, 카로티노이드와 같은 항산화 성분이 풍부해 활성산소로부터 건강한 세포를 보호해 암 위험을 줄일 수 있다.
특히 과일과 채소에 풍부한 노란색 성분은 담배를 피우는 사람들이 폐암에 걸릴 위험성도 낮춰준다. 미국 터프츠 대학 연구팀에 따르면 과일과 채소에 풍부한 베타-크립토산틴(BCX)이라는 물질이 니코틴으로 인한 폐암 위험을 낮추는 것으로 나타났다. BCX는 오렌지, 감귤, 망고, 파프리카를 비롯한 여러 과일과 채소 등에 있는 색소 화합물이다.
국내에서 진행된 연구도 있다. 국립암센터 국제암대학원 대학교 김정선 교수팀은 우리나라 대장암 환자 923명과 대장암에 걸리지 않은 1846명을 대상으로 채소·과일이 대장암 발생에 미치는 영향을 분석했다. 연구팀에 따르면 여성의 경우, 채소 과일 섭취량이 가장 많은 그룹과 가장 적은 그룹 사이에선 대장암 발생 위험이 3배 차이를 보였다. 남성의 경우도 채소 과일 섭취량이 가장 적은 그룹은 가장 많은 그룹보다 대장암 발생 위험이 40%나 높은 것으로 나타났다.
과일과 채소의 섭취가 적을 경우 체중 증가의 위험이 높다. 그만큼 지방과 칼로리가 높은 음식을 섭취할 가능성이 높기 때문이다.
미국 알버트 아인슈타인 의과 대학에서 진행된 연구에선 과체중과 비만군의 그룹은 정상체중군에 비해 과일과 채소 섭취량이 상당히 적은 것으로 나타났다. 과일과 채소는 칼로리가 적고 에너지 밀도가 낮은 대신 식이섬유 함량이 높다. 더 적은 칼로리로 포만감을 느낄 수 있어 식단 조절에도 도움이 된다.
5. 당뇨병 발병 위험 증가


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애플이 다소 뒤처지던 이북사업을 다시 강화할 조짐을 보이고 있다. 무한 구독 서비스를 내놓으며 이북 사업을 주도하는 아마존에 더이상은 밀리지 않겠다는 의지를 드러낸 것으로 보인다. 애플은 최근 책 게놈 프로젝트를 주도했던 스타트업 '북램프'(BookLamp)를 비밀리에 인수한 사실이 확인됐다. 테크크런치는 지난 7월25일(현지 시각) 애플의 북램프 인수 사실을 보도하면서 "아마존을 넘어서려는 노력을 강화하고 있다"고 해석했다. 애플이 인수한 북램프는 아이다호 대학 학생들이 설립한 스타트업으로 책DNA 분석 기술로 주목을 받아왔다. 북램프는 자연어 분석 방식으로 책 전문을 데이터화한 뒤 책의 분류나, 성격 등을 파악해 분석 결과물로 제공한다. 뿐만 아니라 책 콘텐츠의 데이터에 기반해 다른 책을 추천해주는 알고리즘 기술로 보유하고 있다. 애플은 북램프의 기술에 기반해 새로운 방식의 서적 추천...
[BB-0203] 페블, iOS에 앱스토어 오픈
스마트폰에 페블 앱스토어 오픈 페블이 iOS에 앱스토어를 엽니다. 기존 페블 앱에 앱스토어를 통합하는 방식입니다. 페블은 스마트폰과 연동할 수 있는 앱들을 직접 스마트폰 전용 페블 앱스토어에 등록하고 연결성을 강화하는 전략을 세우고 있습니다. 이미 판도라, ESPN, 옐프 등이 페블 관련 앱들을 내놓은 바 있습니다. 앱스토어는 일상과 리모콘 기능, 건강 관리, 알람, 유틸리티, 게임 등의 카테고리로 구성돼 있습니다. 페블은 앱스토어를 위해 지난 12월 개발자도구(SDK)를 공개하기도 했습니다. 미국 시간으로 2월3일, iOS용 앱스토어가 먼저 공개되고 안드로이드는 곧 발표할 계획입니다. [Pocketlint] 닌텐도 변화 꾀하나 최근 3년 연속 적자에 시달리고 있는 닌텐도가 비즈니스 향방을 두고 고민을 거듭하고 있는 것으로 보입니다. 사토루 이와타 닌텐도 CEO가 1월31일 일본 닌케이신문과의...
애플 새 OS X용 '아이북스' 둘러보기
맥 사용자는 아이북스에서 산 전자책을 맥으로 읽을 수 있게 됐다. 맥의 새 운영체제 매버릭스를 깔면 전자책 뷰어 앱이 자동으로 깔리기 때문이다. 매버릭스는 맥 운영체제의 10.9버전으로 10월23일 정식 출시됐다. 맥 운영체제 중 처음으로 나온 공짜 운영체제다. 맥 운영체제로는 최초로 전자책 뷰어를 내장했다. 맥용 아이북스는 전자책 뷰어다. EPUB과 PDF로 된 전자책 파일을 보여준다. 사용자가 아이북스 스토어에서 사지 않은 책도 보여준다. 책 관리하기 기능도 갖췄다. 아이튠스가 음악을 가수, 앨범, 곡으로 나눠 관리하듯이 아이북스는 카테고리, 파일 형식, 저자에 따라 책을 관리한다. 맥용 아이북스에 아이북스 스토어 바로가기 단추가 있지만, 큰 의미는 없다. 한국 사용자에게 맥용 아이북스는 전자책 뷰어일 뿐이다. 애플 한국 계정으로 아이북스 스토어에서 책을 살 수...
매버릭스
[써보니] 애플의 '공짜' OS, '매버릭스'
애플이 10월23일부터 새 운영체제(OS) OS X 10.9(매버릭스)를 배포하기 시작했다. 지난 여름 첫 번째 개발자 버전이 공개된 이후 등장한 정식 버전이다. 맥북에어나 맥북프로를 쓰는 이들은 맥 앱스토어에 접속하면 매버릭스를 내려받을 수 있다. 매버릭스는 ‘공짜’다. 애플의 OS X 사상 처음이다. 애플은 10.8 '마운틴 라이언’은 19.99달러에, 10.7 ‘라이언’은 29.99달러에 팔았다. 매버릭스가 무료가 됐으니, 앞으로 애플의 새 OS는 계속 무료로 제공될 것으로 보인다. 밋밋한 디자인 매버릭스가 설치된 맥북을 처음 켜면, 달라진 디자인이 먼저 눈길을 사로잡는다. 원래 애플은 직물에서 따온 소재나 가죽 질감을 그려 넣었다. 매버릭스에서는 이 같은 디자인은 찾을 수 없다. 로그인 화면에 있던 배경의 직물도 걷어냈고, 알림센터도 밋밋한 검은색으로 디자인됐다. ‘연락처’와 ‘캘린더’ 앱도...
[BB-0729] IT 전문 미디어 '씨넷코리아' 창간
IT 전문 미디어 '씨넷코리아' 창간 '씨넷코리아'가 7월29일 창간했습니다. 글로벌 IT 전문 온라인 미디어인 미국 씨넷의 한국 뉴스 서비스입니다. 씨넷은 1996년 창간된 IT 전문 온라인 미디어입니다. 현재 전세계 10개국에서 서비스되고 있습니다. 씨넷코리아는 창간을 맞아IT 관련 개발자, 기획자, 마케터, 스타트업 종사자들을 위한 깊이 있는 국내외 IT 뉴스와 칼럼, IT 사용자들을 대상으로 한 리뷰 콘텐츠 등을 제공하겠다고 밝혔습니다. 소셜 큐레이션처럼 새로운 뉴스 제작 기법도 활용할 예정이라니, 기대됩니다. 블로터닷넷처럼 워드프레스 기반 미디어가 하나 더 늘었네요. 환영합니다. [관련정보 : 씨넷코리아] '스티브 잡스' 영화 홈페이지 오픈 스티브 잡스 고 애플 창업자의 일대기를 다룬 영화 '잡스'가 한창 제작중인데요. 공식 홈페이지가 드디어 오픈했습니다. '잡스' 공식 트위터 계정(@JobsTheFilm)이 이...
태블릿PC, 전자책 단말기로 매력 있나
아이패드를 쓰며 '어디에다 써?'란 질문을 자주 받는다. 사실 태블릿PC는 사용처를 또렷이 정하기 어려운 기기다. 동영상을 보고, 책을 읽고, e메일을 확인할 방법은 이미 널려 있다. 동영상을 찍어 공유하고 문서를 작성하는 건 PC나 노트북으로 하면 더 정교하게 할 수 있다. 이동하면서 작업한다고 쳐도 노트북이 있다. 이게 무겁다면 스마트폰이 있지 않은가. 그래서 태블릿PC 판매자는 '왜 사야 하는지'에 대해 반드시 대답을 해야 한다. 소비자에게 쓸모 있는 제품이란 메시지부터 던져야 타사 제품과 기기 사양과 가격을 비교할 수 있다. 그래야 소비자가 살지 말지를 고민하지 않겠는가. 그 답을 들려주기 위해 팀 쿡 애플 CEO는 10월23일, 새 제품 기자간담회에서 앱스토어와 사진 스트리밍, 아이메시지, 전자책 등의 성적을 공개했다. 출시할...
애플 전자책 담합 의혹, 판결은 내년에
애플의 전자책 가격 담합 의혹을 풀려면 내년 6월까지 기다려야겠다. 미국 지방법원 뉴욕 남부지구는 미국 법무부가 제기한 애플과 주요 출판사의 전자책 가격 담합 사건에 관한 재판을 내년 6월3일에 진행하기로 했다고 로이터통신이 6월22일 전했다. 내년에 치러질 재판에서 배심원 없이 애플이 아이패드 출시를 앞두고 주요 출판사들과 전자책 가격 담합을 모의했는지에 대한 판결이 내려질 예정이다. 이로써 애플의 '대리점 계약 모델'에 관한 평가는 1년뒤에 이루어지게 됐다. 애플이 이번 소송에 휘말린 것은 애플 앱스토어의 가격 산정 방식을 전자책 서점인 아이북스스토어에 그대로 들여오며 시작됐다. 스티브 잡스가 생전에 월터 아이작슨에게 부탁해 출간된 전기 '스티브 잡스'를 보면 이 사건을 얼추 알 수 있다. "우리는 대리점 모델로 가겠습니다. 당신들이 가격을 정하면...
'스티브 잡스' 전자책, 1억원어치 팔렸네
스티브 잡스의 힘일까. '스티브 잡스' 전기가 종이책 판매기록을 경신하더니 전자책에서도 의미 있는 성과를 냈다. 민음사는 '스티브 잡스' 전자책이 3개월만에 6천부 팔렸고, 전자책 매출액은 1억원을 넘었다고 4월4일 밝혔다. 가장 많이 팔린 날은 판매 직후인 12월21일이다. 이날 하루에 전체 전자책 서점에서 총 600부가 팔렸다. 종이책 판매 부수는 이미 55만부를 돌파했다. '스티브 잡스'는 지난해 10월24일 종이책으로 출간됐고, 전자책은 12월20일 나왔다. 판매처는 애플 아이북스와 교보문고를 비롯해 국내 주요 전자책 서점이었다. 판매가는 아이북스에서는 14.99달러, 국내 전자책 서점에서는 1만8천원이다. 민음사는 "산돌커뮤니케이션이 개발한 한글 글꼴 '산돌명조네오'를 내장 폰트로 사용하고, 전자책 환경에 최적화한 편집을 구현하고 본문과 주석을 상호 링크로 연결하거나 주석의 웹페이지 주소를 외부 링크로 연결해 전자책의 장점을...
아마존 위협하는 애플, 전자책 가격 담합했나


어울림 추석진 회장은 “음식을 먹으러 오는 것 이상의 공간” 실현을 위해 1년 반 전부터 일본, 필리핀, 태국과 강남, 대구, 광주 등 국내외 이름난 식당들을 현장 답사하며 고민을 거듭해왔다고 한다. 그 결과 식사와 휴식, 식사와 비즈니스 개념을 연장선상에 놓고 지인과 가족 단위의 소규모 모임부터 결혼식, 회갑연, 기업 설명회와 프레젠테이션 등의 대규모 공식 모임까지 가능하도록 공간을 효율적으로 배분할 수 있었다.
메뉴 면에선 1만 원대의 점심 특선부터 5만 원대의 고품격 상차림까지 선택의 폭을 넓혔다. 이를 두고 실무 경영을 맡고 있는 한수한 사장은 “편안하게 누구나 다 한식 외식문화를 즐길 수 있도록 고급스러운 대중화를 추구했다”고 자신한다.
지난해 6월 개점한 이래 입소문을 타고 지역 명소로 자리잡아가고 있는 어울림은 점심이면 29개 룸, 100석 연회장을 포함해 350여 석이 꽉 찰 정도로 호응을 얻고 있다.
어울림의 가장 큰 특징은 각종 디자인 잡지에 소개될 정도로 내부 꾸밈이 세련된 것과 인공 조미료를 일절 사용하지 않는 천연의 맛이라 할 수 있다. 여기에 서울 시내 유명 음식점을 샅샅이 돌아다니며 벤치마킹한 널찍하고 창의적인 놀이방 덕분에 여성들의 발길이 끊이지 않고 있다. 특히 아무리 오랜 시간을 앉아 있어도 고기 굽는 냄새가 머리와 옷 등에 밸 염려가 없는 것이 큰 장점. 좌석마다 로스터에 자체 환기기능이 있어 좌석 밑으로 냄새를 강력히 빨아들이게 하는 등 실내 전체를 관통하는 첨단 자동 공기정화 시스템 덕분이다.
워커힐호텔 30여 년 경력의 주방장의 지휘 아래 꾸려진 식단 중 가장 두드러진 맛은 과일과 야채로 조화된 천연의 맛. 고기는 대부분 횡성산으로 한우 최상급을 엄선해서 쓰고, 청주 초정 등지에서 등심과 꽃살 등 일부를 공수해온다.
소 한 마리에 8일분만 나오는 설화살(150g 4만 원)은 개시를 하기가 무섭게 떨어지기 때문에 미리 예약을 해두는 것이 필수. 안창살(150g 3만5000원)도 하루 4인분만 판매할 정도로 질 관리에 엄격하다. 양념에 허브를 곁들여 은은한 향취가 배어나는 어울림 왕갈비는 어린아이도 먹을 수 있을 정도로 육질이 부드럽다.
아이스크림 모양의 단호박 샐러드, 꼬막, 자체적으로 만든 퓨전식 피클 등 같이 나오는 찬들도 가짓수가 많기보다는 자연의 소박한 맛을 살리려 노력했다. 특히 고기를 다 구운 뒤 열이 남아 있는 숯불판에 은은히 구워내는 양송이의 담백한 맛은 고기 정식의 후식으로 손색이 없다.
상차림은 ‘강울림’ ‘새울림’ ‘웰빙’ 등 5가지로 나뉜다. 가장 비싼 가격대의 어울림 상차림(5만8000원)의 경우, 계절죽부터 시작해 탕평채, 구절판, 냉채, 유자 수삼채, 전유어, 궁중 신선로, 생선회와 전복, 편육 냉채, 메로 구이, 대하찜, 갈비찜, 낙지볶음 등 20여 가지의 메뉴가 등장한다. 상차림별로 메뉴에 따라 시원하고 깔끔한 맛을 자랑하는 단호박 백김치에 싸먹는 돼지족발, 버섯과 조화를 이룬 들깨탕, 된장소스를 가미한 메로 구이 등 곳곳에 전통과 퓨전의 조화를 시도하고 있다.
부담 없는 가격대로 특히 점심 여성 고객들에게 인기가 많은 웰빙·해피 상차림(각각 2만 원·1만3000원)은 버섯잡채, 해파리냉채, 회무침, 섭산삼, 단호박 튀김, 황태찜, 불고기 등 단순하고 효율적인 13∼15개 메뉴로 구성돼 있다.
어울림에선 또한 식사시간 내내 곳곳에서 작은 낭만을 즐길 수 있다. 입구에 들어서는 순간 눈에 들어오는 자연석으로 축대를 쌓아올린 정자의 한가로운 정취는 실내 곳곳의 나무들로 연결된다. 내부 전체에 ‘작은 청계천’을 흐르도록 배치해 예기치 않은 곳에서 시냇물 소리를 들을 수 있도록 했고, 이 시냇물과 시냇물 사이를 가로지르는 운치 있는 작은 다리도 있다.


매화나무 열매 매실은 식용이나 약용으로 사용한다. 신맛이 특징인데 이 산미로 인해 타액선이 자극돼 침을 분비한다. 침의 분비는 건강의 척도라고 말할 수 있다. 타액 분비가 많아지면 입에서 나는 구취를 억제할 수 있다. 6월이 제철인 매실은 6월 중순에서 6월 말 수확한다. 동의보감에 따르면 가슴앓이를 없애고 마음을 편하게 한다고 한다. 갈증과 설사를 멈추게 하고 근육과 맥박에 활기를 돌게 만드는 효능이 있는 것으로 알려졌다. 매실의 갖가지 효능과 매실장아찌 만드는 황금 레시피를 소개한다.
매실은 대표적인 알칼리 식품이다. 여름에는 갈증 해소를 돕고 살균과 항균 작용을 도와 식중독 예방에 탁월한 식품 중 하나다. 매실에는 피크린산이라는 성분이 들어 있다. 이 성분은 독성을 분해해 식중독이나 배탈 등 음식으로 인해 발생하는 질병을 예방한다. 매실의 신맛을 내는 성분은 소화액을 촉진해 소화불량을 해소하고 위장장애를 치료한다. 매실은 과다 분비되는 위산을 조절하는 역할을 하며 과식과 배탈에도 탁월한 효과가 있다.


신종 코로나바이러스 감염증이 갈수록 확산됨에 따라 신천지 교회 신도에 대한 전수조사가 시작됐다. 정부는 신천지 교회 신도 21만2000여 명의 명단을 확보하고 거주자별로 분류해 어제 일선 광역 자치단체에 명단을 전달했다. 이에 따라 광주시와 전남도는 신천지 신도들을 대상으로 전수조사에 들어간 것이다. 대상자는 광주가 2만6000여 명, 전남이 1만4000여 명이다.
광주시는 1400명의 직원을 총동원, 직원 1인당 20여 명씩 신도들을 배분해 코로나19 증상 유무 확인을 벌이기로 했다. 질문지를 작성해 배포하고 사업소 등과 회의를 열어 확인 방법도 공유한다. 전남도 역시 도내 14개 시군에 있는 신천지 관련 시설 58곳에 대해 방역을 완료한 데 이어 다음달 9일까지 집회 금지와 시설 강제 폐쇄 명령을 내렸다. 전수조사 시에는 발열 등 증상이 있는 사람을 우선해 진단검사를 실시하기로 했다.
뒤늦은 감이 없지 않지만 신천지 신도들에 대한 전수조사가 이뤄진 것은 다행스러운 일이다. 이왕 조사를 시작한 만큼 최대한 신속하고도 철저하게 마무리해 코로나19 확산을 막고 시·도민들의 불안감을 해소해야 한다. 다만 조사 방식이 전화로 이뤄진다는 점에서 꼼꼼하게 체크하지 않으면 코로나19 감염자를 찾지 못할 가능성이 있다. 연락이 닿지 않거나 대상자가 신천지 관련성을 부인할 경우 확인하는 방법도 걱정이다. 신천지 측이 제공한 명단이다 보니 자료에 얼마나 신빙성이 있는지, 전수조사 대상에는 신도만 포함돼 있고 1만여 명에 달하는 광주·전남 지역 신천지 교육생은 제외됐다는 점도 우려스러운 부분이다.


이민자를 막기 위한 세계 각국의 국경 장벽이 갈수록 높아지고 있다. 그럼에도 우리 사회의 이민 열풍은 수그러들 줄 모른다. 이민은 환상이 아니며, 그나마 안착했다는 사람들도 엄청난 난관과 시행착오 끝에 가까스로 터전을 잡았다는 이야기를 들어도, 또 이민 가서 그렇게 고생할 바에야 차라리 한국에서 같은 노력을 들이면 더 큰 성공을 거둘 수 있을 것이라는 이야기를 들어도 이민 열풍은 결코 시들 줄 모른다. 이민을 받아들이는 나라들이 고급 인력을 선호하는 추세로 돌아서고 조건도 점차 까다로워지는 게 사실이지만, 이민을 향한 열기 자체는 큰 영향을 받고 있지 않은 것이다. 오히려 젊은 층을 중심으로 갈수록 이민 욕구가 높아져가고 있다고 한다.
몇 년 전 한 홈쇼핑 회사에서 혹독한 기후 조건을 지닌 캐나다 매니토바주 위니펙 이민 상품을 내놓아 단일 품목, 단일 방송 사상 최고의 매출액을 기록한 것은 우리 사회의 이민 열기가 어느 정도인지를 웅변으로 보여주는 사례라 하겠다. 미국 국토안보부 이민통계국에 따르면 2005 회계연도에 미국 영주권을 취득한 한국인은 모두 2만6562명으로, 2003 회계연도의 1만2512명에 비해 2년 새 53%나 증가했다고 한다. 전체 미국 영주권 취득자 가운데 한국인이 차지하는 비율도 2003년의 1.8%에서 2004년 2.1%, 2005년 2.4%로 계속 늘어나는 추세다.
‘굿바이-머지 강에서’ 19세기 조국 등지는 영국인 모습 담아
우리나라 사람들은 왜 이처럼 이민 욕구가 강할까? 전문가들은 여러 요인들 가운데서 우리 사회의 불확실성을 가장 큰 원인으로 꼽는다. 사회가 합리적인 체계 아래 안정돼 있지 않다 보니 작은 계기만 생겨도 사람들이 나라를 떠나고픈 생각을 하게 된다는 것이다. 한 인터넷 포털사이트의 설문조사에 따르면 사람들이 이민을 생각하는 가장 큰 이유 1, 2, 3위가 ‘부정부패, 극심한 경쟁 등 한국 사회에 대한 불신’(59.6%), ‘자녀 교육’(20.7%), ‘취업 등 경제적 이유’(12.3%)였다고 한다. 모두 우리 사회의 불확실성, 불합리성과 관련된 이유들이다.
정직할수록 손해를 보고, 부정과 비리가 끊이지 않으며, 강 하나를 사이에 두고 아파트 값이 급등해 엄청난 상대적 박탈감을 안기는 사회에서 사람들은 더 이상 정을 붙이고 살고 싶지 않다는 것이다. 이민 후의 삶이 확실해서가 아니라 지금 이곳에서의 삶이 불확실하기 때문에 사람들은 자꾸 조국을 등지려고 한다. 이민 열풍에 어린 우리 시대의 슬픈 자화상이 아닐 수 없다.
프랑스 출신으로 영국에서 활동한 화가 제임스 티솟의‘굿바이-머지 강에서’는 영국을 떠나 신대륙으로 향하는 이민선을 전송하는 그림이다. 이 그림이 그려진 19세기 후반에도 많은 영국인들이 조국을 떠나 미국이나 캐나다, 호주 등지로 이민을 갔다. 통계에 따르면 1840~60년의 20년 동안 2700만명의 영국인 가운데 무려 400만명 이상이 영국 밖으로 삶의 근거지를 옮겼다. 시민 6명 가운데 1명꼴인 셈이다.
오늘날처럼 교통이 자유롭지 않던 시절이니 한번 조국을 떠나면 다시 돌아온다는 것은 거의 불가능했고 친지들의 얼굴도 영원히 못 볼 각오를 해야 했다. 그럼에도 굶기를 밥 먹듯 하던 이들은 가난에서 벗어나기 위해, 차상위 계층의 사람들은 더욱 나은 생활환경을 얻기 위해 과감히 정든 고향을 떠났다. 당시 영국은 ‘세계의 공장’이라는 말을 들을 정도로 고도성장을 구가하는 최고의 산업선진국이었으나, 이처럼 노동자 계층의 삶은 불안정했고 불황은 다반사였으며 생계 보장책은 전무하다시피 했다. 삶의 희망을 꿈꾸는 사람이라면 어떤 도전이라도 감내하겠다는 의지를 다질 만한 환경이었다.
브라운, ‘영국의 땅 끝’, 1852~54, 나무에 유채, 82.5×75cm, 버밍엄 시립미술관.
그림에서 저 뒤편으로 보이는 커다란 배가 미국으로 향하는 여객선이다. 갑판에 도열한 사람들이 부두에 마중 나온 친지들을 향해 손을 흔든다. 부두는 이 그림에서 보이지 않는다. 그림 앞쪽의 사람들은 마침 머지 강에 유람 나왔다가 이민 가는 사람들을 보고 환송해주는 유람선의 승객들이다. 이렇게 한가히 유람을 즐기는 것으로 보나 입은 옷으로 보나 이들은 꽤 여유 있는 계층의 사람들이다. 영국 땅에 확고한 생활 근거를 갖고 있는 사람들인 것이다. 그런 이들도 많은 동포들이 꿈과 희망을 찾아 대대적으로 조국을 등지는 것을 보고 복잡한 심사가 일지 않을 수 없다. 그 씁쓸함을 덮은 채 그저 열심히 손을 흔들어주는 것으로 미안하고 안타까운 마음을 대신할 뿐이다.
포드 매독스 브라운이 그린 ‘영국의 땅 끝’도 이 무렵 그려진 이민을 주제로 한 대표적인 걸작이다. 브라운이 이 그림을 완성한 1854년은 영국에서 이민 행렬이 절정에 이른 해여서 무려 36만9000명이 조국을 등졌다. 브라운 또한 이 무렵 인도로 이민 갈 것을 심각하게 고려했다고 하는데, 그만큼 예술가들을 둘러싼 시장 환경도 썩 좋지 못했다. 브라운의 조각가 친구 토머스 울너는 5년 동안 단 한 건의 작품 주문도 받지 못해 아사지경에 이르자 그 현실을 타개하고자 이 그림이 그려지기 직전 호주로 이민을 갔다. ‘영국의 땅 끝’은 생존의 땅 끝에 이른 예술가들의 절규도 담고 있는 그림인 것이다.
그림을 보면, 화면 한가운데에 젊은 부부가 클로즈업돼 있다. 그들의 표정은 매우 비장하다. 이제 떠나면 다시 오기 어려운 고향 땅. 미지의 땅에 모든 희망을 건 이민자로서 가위로 실을 자르듯 정든 과거와 절연하고 있다. 이제 그들이 새로 엮어갈 인연의 끈은 오로지 미래를 향해서만 뻗어 있다. 여인의 숄 한가운데쯤 그녀의 왼손이 아기의 고사리 손을 부여잡은 모습이 보이는데, 바로 그것이 이제 새롭게 피어나는 희망의 싹처럼 보인다. 아이에게만큼은 행복하고 풍요로운 미래를 물려주고 싶다는 부부의 결의가 처절하리만큼 아프게 다가온다. 저 매서운 칼바람도, 지금 이 순간의 서럽고 복잡한 감정도 이 싹을 틔우기 위한 훌륭한 거름이리라. 그러기에 붉게 상기된 두 얼굴은 다가올 모든 것을 감당할 수 있다는, 꼭 그렇게 해야만 한다는 결의에 차 있는 것이다.
물론 그림에서 보는 옛 영국인들의 이민과 오늘날 우리 사회의 이민 바람에는 분명 차이가 있다. 19세기 영국의 이민자들은 하위계층에 속한 사람이 대부분이었으나, 근래 우리의 이민자들은 고학력의 상류층이 적지 않다. 이들 상류층 이민자는 자산도 이민과 더불어 모두 처분하는 게 아니라 어느 정도 국내에 남겨두어 이민이 실패했을 때를 대비하거나 환테크 등을 통해 이익을 극대화하려는 경향이 있다고 한다. 그만큼 이민의 동기가 생존을 위한 것이라기보다 더 많은 기회와 성취를 위한 것이라는 사실을 알 수 있다.


영국 런던의 킹스칼리지 연구팀에 따르면 적어도 한 시간 가량 수면 시간을 늘리면 당분 섭취를 줄이는 데 도움이 된다는 연구 결과가 나왔다.
킹스칼리지대 하야 알 카티브 박사는 건강하지만 ‘습관적으로 수면 시간이 적은’ 18~64세 연령대의 42명을 대상으로 연구를 진행했다. 카티브 박사는 연구 집단을 21명씩 두 그룹으로 나눴다. 한 그룹은 매일 밤 최대 1시간 30분씩 수면 시간을 늘렸으며 나머지 그룹은 통제 그룹이 됐다.
연구팀은 ‘최적을 신체 및 정신 건강을 위한’ 권장 수면 시간은 일일 7~9시간이며, 미국의 성인 중 37% 가량이 6시간 이하로 수면 생활을 하고 있다고 발표했다.
수면 박탈에 대한 이전의 연구는 통제된 실험실 환경에서 2주 이하의 기간 동안 매일 다섯 시간 이하의 조건에서 실시했다. 행동 변화가 수면 시간 확대에 영향을 미치는 방법을 적절하게 평가하기 위해 연구팀은 습관적으로 적은 수면 시간을 보이는 성인을 대상으로 통제된 실험실 환경이 아닌 ‘자유로운 생활 조건’에서 실험하기를 원했다.
“수면 시간과 질은 공중 보건에서 관심이 증가하는 부문이며 다양한 조건의 위험 요인과 연결되어 있다. 건강한 성인은 개인별 접근 방법을 사용해 상대적으로 용이하게 수면 습관을 변경할 수 있다는 것을 알아냈다”고 알 카티브 박사는 설명했다. 아울러서 최소 한 시간 이상 수면 시간을 늘리면 건강한 식습관으로 이어질 수 있다고 밝혔다.
연구 그룹은 7~9시간의 권장 수면 시간을 지키지 못했지만, 개인별 행동 상담을 통해 평균 90분 간 수면 시간을 늘리는 데 성공했다. 통제 그룹은 비통제 그룹에 비해 높은 수준의 수면 질을 보여줬다. 연구팀은 수면 확대 그룹이 지속적인 수면 시간을 유지하고 취침 전 카페인과 음식 섭취를 멀리 하며, 저녁에는 휴식을 취하는 등 새로운 수면 습관에 적응하는 조절 기간 중에 있기 때문에 이러한 현상이 발생한 것이라고 설명했다.
한편 이 연구를 통해, 수면 시간을 확대한 개인은 설탕 섭취와 가정에서 조리한 음식에 설탕 첨가를 줄이고 있으며 꿀과 시럽 또는 과일 주스 섭취도 줄이는 것으로 확인됐다. 공동 연구자인 웬디 홀 박사는 “수면 시간 연장은 설탕 섭취 감소로 이어진다는 사실은 생활 습관의 단순한 변화가 건강한 식습관으로 이어질 수 있다는 것을 의미한다”고 설명했다.
하야 알 카티브 박사가 2016년에 실시했던 또 다른 연구에 따르면 적절한 수면 시간으로 사람들은 체중을 조절할 수 있다. 유럽임상영양학저널(European Journal of Clinical Nutrition)에 게재된 2016년 연구는 172명의 사람을 대상으로 수면 박탈이 칼로리 섭취에 어떻게 영향을 미치는지 데이터를 분석했다.
연구팀은 수면을 박탈당한 사람들은 지방이 많이 함유된 음식을 찾는 한편 단백질이 주성분인 음식을 피하는 경향을 보인다고 발표했다. 허핑턴포스트(Huffington Post)는 단백질은 장시간 포만감을 느낄 수 있지만 그램 당 칼로리가 적게 포함되어 있어서 이런 현상을 보인다고 설명했다.
연구팀은 7시간의 권장 수면 시간 이하로 잠을 자는 참가자들이 평균 385kcal를 추가로 더 섭취하고 있다는 사실을 밝혀냈다. 그러나 연구팀은 통제된 실험실 환경에서 연구를 실시했기 때문에 실제보다 적게 계산됐을 수도 있다고 설명했다.
“장기간 수면 박탈로 칼로리 섭취 증가가 진행된다면 체중 증가로 이어질 수 있으며 결국 비만 상태에 도달할 것”이라고 공동 저자인 게르다 팟 교수는 허핑턴포스트에 발표했다.
한편, 그렐린과 렙틴이라고 불리는 체내 생성 호르몬이 수면 박탈에 영향을 미치는 것으로 밝혀졌다. 특히, 수면이 박탈된 개인은 일명 “나는 배가 고파” 호르몬인 게를린을 더욱 많이 생성하며 에너지와 식품 섭취 조절 호르몬인 렙틴은 적게 만들어낸다.
수면 박탈이 수면 주기를 조절하는 하루 주기 리듬에 영향을 미치는 것은 두말할 나위 없다. 연구에 따르면 하루 주기 리듬을 방해하면 하루 주기 리듬 수면 장애로 이어질 수 있다. 그리고 사회적으로 허용된 시간에 각성되어 있거나 잠을 자고 과도한 낮잠을 자며 한밤 중에 각성된 상태로 있는 ‘사회적 및 직업적 손상 기능’으로 이어질 수 있는 수면-각성 주기를 지연시키는 만성적 패턴을 보일 수 있다.


지난 주 첫 방송에서는 터키 앙카라에 도착한 윤도현과 하현우의 신선한 음악 여행기가 공개됐다. 오직 SNS에 업로드한 노래 영상 조회 수만으로 얻은 경비로 터키에서 그리스 이타카섬까지 가야 하는 두 사람은 라이브 공연을 통해 가창력으로 음악 팬들을 설레게 만든 것은 물론, 부족한 자금 탓에 웃지 못할 상황까지 선보였다.
이날 방송에서 두 로커는 앙카라를 떠나 카파도키아로 향한다. 국카스텐의 ‘붉은 밭’이 커버곡으로 선택된 가운데, 이홍기의 애절한 음색이 더해져 소름 돋는 라이브를 보여줬다는 후문이다. 특히 이홍기는 고음으로 모두를 놀라게 만들었다고 전해졌다.


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경제 불황에 허덕이고 있는 대기업은 직원 감원 등 구조조정을 시행하고 있다. 그 여파가 협력업체로 번지면서 중소기업 근로자들이 일자리를 잃고 생계에 위협을 받고 있다. 국내 대기업의 경우 희망퇴직 등의 방식으로 오래 근무한 직원들에게 직장을 떠나라고 반강제하는 등의 소식이 일상처럼 들린다. 또한 회사부도 등으로 일터를 잃은 막막한 처지지만 누구 하나 관심을 주지 않는 소외된 실직자가 고통스럽게 살고 있다. 이 같은 국내외 경제위기속에서도 끊임없는 기술투자로 업체를 이끌어가며 우리에게 작은 용기를 주는 (주)동광 씨앤에스 이태주 대표이사를 본지가 만나 보았다. -편집자 주-
● 소방시설에 관한 설계, 공사, 감리, 관리 선두주자
시흥시 장곡동에 자리 잡은 20여년의 소방감리 회사인 ‘(주)동광씨앤에스’가 지난달 6일 연성동(세재로13) 새오름빌딩 건물로 확장이전 하면서 기존의 소방시설(설계, 공사, 감리, 관리)뿐만아니라 기계설비, 통신, 전기공사 등 부서를 신설 이전하였다.
이태주 대표가 2003년 ㈜ 동광씨앤에스라는 소방시설 업체를 창업하여 우리 지역이 화재사고로부터 안전한 사회를 만들기 위해 노력한지 벌써 20여년이라는 세월이 흘러 명실상부한 지역의 대표기업으로 일어날 수 있게 만들었다.
동광씨앤에스는 소방시설에 관한 한 설계, 공사, 감리, 관리 등 일관 체제를 갖추고 있으며, 그동안 다양한 분야에서 눈부신 활동으로 시흥지역에서는 소방시설 분야에서는 대표적인 기업으로 성장하여왔다. 소방시설 업체가 우후죽순처럼 생겼다 사라지는 일이 반복되는 현실에서 동광씨앤에스는 20여년이라는 세월을 유지할 수 있는 비결은 그동안 성실함과 꾸준한 노력으로 실력을 인정받아 왔으며 그간의 실력을 인정받아 지역의 사랑에 힘입어 이제는 명실공히 지역의 대표 소방시설 회사로 자부할 수 있을 만큼의 성장을 해왔다. 그동안 시흥시를 비롯한 교육청과 산하 기관인 공공기관이나 각 학교, 유치원을 비롯하여, 시설관리공단 산하의 각 문화센타, 복지관, 체육시설 등의 적정한 소방시설의 설치와 관리, 유지로 재해예방을 위해 노력하여 왔고, 화재예방을 위한 조언과 지원을 아끼지 않았으며 이와 같은 결과로 우리 지역의 산하기관에서는 이렇다 할 사고가 발생하지 않은 무사고를 기록하고 있다고 한다.
또한 각종 상가 건물이나 집단거주 시설은 물론 종교시설과 제조 사업장 등의 소방시설의 설치, 유지관리에도 재해예방을 위해 노력하여 지역의 안전확보를 위해 기여하여 왔다고 자부할 수 있다. 이와 같은 활동은 지역뿐만 아니라 안양,광명,군포,의왕,안산,화성,평택 등 경기 서남부 지역 일대와, 인접한 인천, 충남지역까지 진출하면서 관리범위를 넓혀가고 있다고 한다.
● 기계설비, 통신부서 신설
(주)동광씨앤에스는 건물에 있어 소방 이외에 전기 통신 등 건물에 있어 주요함을 인식, 지난해부터 건물내외의 기반시설인 통신공사를 하고 있다. 유, 무선 시설공사의 차별화된 노하우를 바탕으로 CCTV공사, 네트워크, LAN공사, 신증축 구내통신공사 및 준공검사, 통신장비유지보수 등을 하고 있으며 통합통신공사 건설팅을 전문으로 기업고객을 대상으로 원 스톱 토탈 서비스를 제공, 전문화되고 축척된 경험 및 기술력을 바탕으로 가장 효율적이고 저렴한 투자로 고객의 NEEDS를 충족시키기 위해 끊임없이 노력하고 있다. 정보통신 공사업 면허취득을 기점으로 삼아 공격적인 마케팅 활동과 고객 최우선 위주의 한 차원 수준 높은 고품질 베스트 서비스를 제공하고 있다.
이 대표는 “안정되고 우수한 전문기술인력 확보를 위한 재교육 및 탄탄한 첨단 기술력 확보에 비교우위와 타사와의 차별을 두고 있다”며“ 무한 경쟁과 최첨단 기술력의 보유로 신규 사업 다변화를 인천, 안산, 시흥, 부천 정보통신업계에서 두각을 나타내는 명품 통신 전문업체로 도약할 것을 기대한다.
또한 (주)동광씨앤에스의 주요 사업분야 중 하나로 전기공사이다 이 대표는 “건축물을 유지관리 하는데 꼭 필요한 소방,용역,설비 3대 사업에서 오랜 시공 경험을 보유, 이를 바탕으로 전기, 위생, 방역, 소독, 방범(CCTV)등 건축물에 대한 관리 그리고 신재생에너지 사업과 정보기술(InformationTech)분야인 통신, 인터넷, 전산장비 및 홈페이지 등의 분야도 같이 관리함으로써 건축물 관리에 있어 거의 모든 분야에 대한 One Stop 서비스로 시민에게 통합, 신속, 정확한 응답으로 최선을 다하고 있다.”고 말했다.
“전기화재로부터 시민의 재산과 생명을 지키겠다”며 “최고의 기술역량을 바탕으로 시민의 행복과 가치를 창조하는 글로벌 전기공사 업체로서 묵묵히 최선을 다 하겠다”고 말했다.
● 동광씨앤에스 기업부설 연구소
동광씨앤에스 기업부설 연구소는 체계적인 연구활동을 위한 마스터플랜을 수립하여 운용하고 있으며, 연구 과제를 선정하여 대학의 유능한 연구진과 기업의 경험을 접목한 산학연구활동을 지속적으로 하고 있으며, 이는 학생들에게도 연구의 장을 만들어 주고 있기도 하다.
동광씨앤에스는 앞으로 기업부설연구소를 더욱 발전시켜 나갈 것이며, 지속적인 연구활동으로 소방시설의 개선과 유지관리에 관한 우수기업으로 발돋움 할 것이라고 한다. 또한 향후에는 강원대학교에도 별도의 분소를 개설하여 활동범위를 넓혀 나갈 계획을 갖고 있다고 한다.
● 기술혁신형 중소기업 인증 획득
동광씨앤에스는 그동안의 경영실적을 바탕으로 정부가 주관하는 기술혁신형 중소기업(Inno-Biz) 인증을 중소기업청으로부터 받았다. 이는 지역에서 소방시설 공사업체로는 최초의 기록이며 경기도 전체에서도 찾아보기 힘든 기록이라고 한다. 기술혁신형 중소기업 인증은 기업의 기술혁신능력과 사업화 능력, 경영능력과 혁신등을 종합적으로 평가하는 인증 시스템으로, 평가결과 동광시앤에스는 A 등급을 받았는데 이는 소기업으로는 매우 높은 등급이라고 한다. 이로서 동광씨앤에스의 기술력과 기술혁신능력, 기술분석 능력과 혁신능력을 인정받았다고 할 수 있으며, 동광씨앤에스는 인증을 계기로 앞으로 이를 더욱 발전시켜 나아가 기술을 인정받는 투명경영으로 사회에 이바지 할 것을 다짐하고 있다.
동광씨앤에스는 대부분의 기업과 나라전체가 세계적인 불황으로 어려움을 겪고 있으나, 금년에도 발전적인 성장 목표를 설정하고 이를 달성하기 위하여 모든 임직원들이 불철주야 노력하고 있다.


그제 치러진 대학수학능력시험 모의평가도 예상대로 쉬웠다. 정확한 채점 결과를 봐야 하겠지만 전문가들은 국·영·수 주요 과목은 만점을 받아야 1등급이 될 것으로 예측하고 있다. 영어영역과 국어 A형, 수학 B형이 특히 쉽게 출제돼 한 문제만 틀려도 1등급을 받지 못할 가능성이 크다는 분석이다.
이번 평가는 두 달 뒤 있을 2016학년도 수능의 난이도를 점치는 바로미터다. 수능 출제기관인 한국교육과정평가원 주관으로 재수생까지 응시한 시험이어서 출제 경향과 예상 성적이 가늠된다. 학원가에서는 올해 수능도 지난해와 비슷한 ‘물수능’이 될 우려가 크다고 한다.
수학, 영어 과목의 만점자가 속출한 통에 지난해 수험생들은 유례없는 입시 혼란을 겪었다. 물수능 대란을 겪은 뒤 교육부는 문제점을 보완해 지난 3월 개선 방안을 내놓았다. 그 과정을 거쳐 치른 6월의 모의평가에서도 영어와 국어 B형은 만점을 받아야 1등급이었다. 역대 모의평가에서 국·영·수 주요 과목 중 1등급 커트라인이 만점인 과목이 2개나 되기는 처음이어서 맹물시험 논란이 뜨거웠다. 그랬는데도 또 이런 난이도라면 아무리 아우성쳐도 교육부는 ‘마이 웨이’ 물수능 노선을 고집할 모양이다.
학업량을 줄이고 사교육을 억제하기 위해 지나치게 어려운 문제를 내지 않겠다는 정책 방향에는 반대할 이유가 없다. 문제는 변별력 없는 시험이 결과적으로 학생들에게 혼란과 피해를 강요한다는 점이다. 주요 과목에서 만점을 받아야만 1등급인 평가 장치는 시험이 아니라 외줄타기나 다름없다. 당장 수시모집 원서 접수를 눈앞에 둔 수험생들은 물수능 조짐에 피가 마른다. 한 문제 차이로 등급이 갈라지는 지난해 사태가 또 빚어진다면 수시모집에서 수능 최저학력 기준을 맞추지 못하는 낭패를 볼 게 뻔하다. 극심한 눈치작전도 피할 길이 없다.


영화 ‘타짜’에서 신체를 절단하는 장면처럼 한국영화에서 폭력 묘사는 이제 리얼한 단계를 넘어 거의 초현실적인 수준이다. 스크린에는 칼 외에도 숱한 흉기가 넘쳐난다. 그런데 가장 강력하고 효율적인 살상 무기인 총은 아직 흔하지 않다. 아무리 범죄조직이라도 민간인이 총을 소지하기는 쉽지 않은 게 한국의 현실이기 때문이다. 그러니 ‘달콤한 인생’에서 주인공이 권총을 들고 있는 모습을 내세운 포스터는 뭔가 이국적이다.
반면 배트맨 시리즈 ‘다크 나이트’에서 악당 조커는 권총 대신 칼을 쓰는 것에 대해 오히려 설명을 해야 한다. “내가 왜 권총을 쓰지 않는지 알아? 그걸로는 고통을 줄 수 없기 때문이지.”
할리우드 영화의 숱한 총싸움 장면들처럼 미국은 총기의 천국이다. 세계 대부분의 국가보다 미국의 민간인이 휴대하는 총기 수가 더 많다.
선과 악의 대결 구도로 몰기엔 총기 소지 역사와 이념 뿌리 깊어
그걸 새삼 확인해준 뉴스가 막판으로 치닫고 있는 미국 대통령선거 소식과 겹쳐서 들려왔다. 대통령 당선이 유력한 흑인 후보 오바마에 대한 암살 기도가 적발됐는데, 경찰이 공개한 사진에는 용의자들이 중화기를 들고 있는 모습이 찍혀 있었다. 용의자들이 스스로 찍어 인터넷 사이트에 올렸다고 하는데, 지나칠 수 없는 건 용의자들의 나이다. 겨우 20세와 18세, 갓 고등학교를 졸업했을 정도의 새파란 젊은이들이다.
이들 젊은이가 총기를, 그것도 권총이 아닌 기관단총 수준의 무기를 쉽게 소지할 수 있는 게 총기 천국 미국인 것이다.
다른 나라 사람들은 이런 현실이 도통 이해가 안 된다. 1999년 컬럼바인 고교 사건이나 지난해 버지니아 공대에서 일어난 한국인 유학생에 의한 총기난사 사건을 겪으면서도 왜 총기 규제를 하지 않는 걸까.
여기서 ‘벤허’ ‘십계’의 명배우 찰턴 헤스턴에 대한 얘기를 해보자. 그의 숨겨진 유작(遺作)은 뭘까. 마이클 무어 감독의 다큐멘터리 ‘볼링 포 컬럼바인’이다. 그러나 그 자신이 내세울 만한 역할은 전혀 아니었다. 당시 전미총기협회 회장이기도 햇던 이 대배우는 이 다큐에서 마이클 무어에게 총기 규제에 대한 질문을 받고 난처해지자 도망치듯 자리를 피해버린다.
대중연설을 하고 있는 미국 민주당 대통령 후보 버락 오바마.
이 영화만 보자면 총기 소지 자유주의와 규제주의는 선과 악의 대결처럼 명확해 보인다. 그러나 미국인들에게 총기 소지는 간단치 않은 역사와 이데올로기적인 뿌리를 갖고 있다. 독립전쟁 민병대의 전통, 서부 개척시대 인디언들과의 싸움 등 상무·호전적인 전통 속에서 총기 소유가 자유와 권리처럼 인식돼온 것이다. 미국 헌법에는 이렇게 나와 있다.
“규율 있는 민병들은 자유로운 주의 안보에 필요하므로 무기 소지 및 휴대에 관한 국민의 권리를 침해할 수 없다.”(수정헌법 제2조)


이번 ’한류 주말캠프‘에 참가 중 세 번째는 농악체험과 함께 우리나라의 문화를 전하는 시간이었습니다. 처음 우리는 홍대 9번 출구에서 만나 홍익대로 가게 되었습니다. 홍익대 주변을 둘러보면서 피스선생님과 오빠, 언니들과 함께 사진도 같이 찍고 계속 걷기 시작하였다. 막내인 제가 쫒아 가기엔 다들 빠른 걸음이었습니다. 하지만 제 팀의 피스선생님께서 보조를 맞춰주셨습니다. 계속 걷다보니 다리도 조금씩 아프기도 하였지만 대학교를 둘러보는 것이 신기하고 재미있었다. 외국 선생님은 우리나라 대학의 문화를 보는 것도 신기해 하셨습니다.
대학문화가 외국과는 좀 다르다고 이야기도 하시기에 홍보영상 만들 수 있는 자료 사진을 많이 만들었습니다. 우리는 다 같이 점프를 하면서 사진을 찍기도 하고 벽에 붙여진 대자보도 찍기도 하는 등 외국인들이 보기에 새로운 우리나라 대학의 문화를 담았습니다. 선생님들과 얘기를 나누면서 1시간 가까이 둘러보다가 우리는 농악 체험을 준비하였습니다.
농악은 우리나라의 독특한 문화로 외국인들 시선에는 아주 신선하고 특이하게 느껴지는 문화이기에 함께 한 선생님들은 아주 적극적으로 관심을 가지셨습니다.
우리는 세 그룹으로 나눠서 어떤 오빠들이 직접 우리에게 장구 치는 것과 북을 치는 것을 알려주기도 하였습니다.장구를 오랜만에 쳐서 제게도 새로운 경험처럼 느껴졌습니다. 우리의 음악은 참으로 흥이 많은 가락인 듯 하였습니다.처음 접하는 피스선생님들이 어찌나 밝은 표정으로 배우고 신명나게 춤을 추는지 신기하기도 하였습니다.화려한 음색은 아닌 우리음악이 가지는 힘이 굉장히 멋져보여 나도 모르게 기분이 좋아지고 어깨가 으쓱해졌습니다. 또 다른 가락으로 치는 장구도 배웠습니다. 장구는 피스선생님들이 조금 어렵고 빨라서 힘들어 하셨지만 계속 치고 보니 어느 순간부터 잘 치게 되었고 장구가 더 재미있어진 것 같다고 하셨습니다. 함께 장구를 배우고 채를 잡는 것이 어색해 하시는 피스선생님들에게 알려드리는 시간은 제게 더 흥을 돋구게 되었습니다. 그래서 신나게 치기도하였습니다. 선생님도 나에게 잘 치신다고 할 정도 였으니까요.... 안내자가 우리에게 설명을 할 때 우리는 피스 선생님께 설명을 해드렸습니다. 나의 이야기를 듣고는 더 열심히 치시는 피스 선생님들의 어깨가 어찌나 멋져 보이던지 너무 뿌듯하게 느껴지기도 하였습니다.
1시간 넘게 친 우리에게 기다리는 점심은 맛난 햄버거와 감자튀김, 그리고 콜라였습니다. 이번 캠프 마지막 수업이었기에 맛있는 점심을 준 것 같아서 너무 좋았습니다. 피스선생님들도 익숙한 식사라 그런지 다들 너무 맛있게 드시는 모습이 저와 같은 어린아이와 같아 보이기도 하였습니다. 쉬는 시간이 지난 후 우리는 연습을 계속하였습니다.외국에 보내질 영상을 준비하기 위해서 였습니다. 나의 모습이 우리의 문화를 보여질수 있는기회가 된다 생각하니 좀 더 잘 치고 싶다는 생각에 열심히 더 해보았습니다. 피스선생님과 한번 북과 장구를 바꿔서 치기도 하고, 다른 이들에게 우리들에게 연습했던 것을 보여주는 시간도 갖게 되었습니다.


산전수전 다 겪은 중견들이 모여 만든 신인 밴드라 했을 때 예상되는 음악의 방향은? 그렇다. 몸과마음이 이 앨범에서 집중하는 것은 최근의 록 음악과 같은 절충적인 리듬과 다채로운 소리와는 거리가 있는 굵고 단순하고 확실한 사운드이다. 강렬한 가사를 반복되는 강한 훅에 담아 각종 이펙트로 두터워진 사운드에 싣는 것이 이들의 지향이며 이렇나 지향은 EP에 수록된 네 곡 전체에 걸쳐서 모두 적용되어 있다.
간결하다. 하지만 심심할 것 같기도 하다. 우려를 씻어내는 것은 세 명의 멤버 각각의 개성. 지극히 야성적이면서도 어딘가 나른하고 몽롱하게 만드는, 양과 음의 에너지가 절묘하게 배합되어 있는 이우성의 보컬은 ‘코코어’ 시절부터 정평이 나있던 것이니 새삼 놀랄 것도 없다. 몸과마음에서도 그는 대부분 곡의 기본 얼개와 가사를 제공하여 전면에 나서고 있다. 여기다가 서호성은 밴드에서 베이스가 수행하는 전형적인 역할에 구애받지 않고 퍼즈톤 드라이브나 딜레이 등 다양한 이펙트를 적용하면서 전체 밴드의 사운드를 다방면에서 커버하며 밴드 사운드의 방향을 결정한다. 이를 김상우가 간결하면서도 힘이 넘치는 드러밍으로 뒷받침하면서 3인조의 사운드가 완성된다. 세 명 각각이 천성적으로 가지고 있는 개성은 삼인조로 낼 수 있는 모든 사운드를 추구한다”는 밴드의 지향과 어우러져 상당한 매력을 분출한다.
몽환적이면서도 강력한 질주감을 자아내는 ‘데자뷰’나 90년대 얼터너티브의 황금기를 떠올리게 하는 ‘타임캡슐’이 이 밴드의 ‘굳건함(剛)’이라면 소울풀한 멜로디의 부드러운 노래 ‘오직 당신뿐’은 은밀하고 달콤한 느낌을 자아내며 ‘부드러움(柔)’의 측면을 드러낸다. 그리고 이러한 두 가지 상반된 면은 ‘불꽃놀이’에서 느린 템포의 사이키델릭으로 구현되며 합일을 이룬다. 오랫동안의 경험을 바탕으로 한 유기적이면서도 자연스러운 느낌은 그들의 가사를 빌자면 말 그대로 ‘작렬하는 케미스트리’다.


감사합니다. 감사합니다. 정말 감사합니다. 한 식민지가 자신의 운명을 결정할 수 있는 귄리를 쟁취한 지 200년도 더 지난 오늘 밤, 우리들의 결합을 완성하는 임무가 앞으로 한걸음 더 나아갔습니다. 여러분들이기에 앞으로 나아갑니다. 여러분들은 전쟁과 우울증으로부터 승리하고, 나라를 절망의 구렁텅이에서 희망의 위대한 차운으로 들어올린 정신과, 또 우리들 각자가 추구하고 있는 꿈을, 그리고 우리는 흥하든 망하든 한 나라와 한 국민으로 함께하는 미국인이라는 가족의식을 재확인 했습니다.
오늘 밤, 이 선거에서, 미국인인 여러분들이 우리의 갈길은 힘들었었고, 여정은 길었고, 우리는 우리 스스로의 선택에 의해 우리 스스로가 대항하여 싸웠고, 미합중국 최고의 날에는 아직 도달하지 않았음를 가슴속 깊이 상기시켜 주었습니다. 나는 이 선거에 참여한 모든 미국인들에게 감사하고 싶습니다 ...
처음으로 투표를 했던지 아니면 줄서서 오래 기다렸던지.
우리는 치열하게 싸웠습니다, 하지만 그건 우리가 이 나라를 깊이 사랑하고 또 우리가 이 나라의 미래에 대해 심히 걱정하기 때문입니다. 조지 롬니로부터 레노어 롬니 그리고 그 아들 미트 롬니,에 이르기까지 롬니 가족이 공직을 통해 미국으로 다시 돌려주기로 선택한 것이 우리가 오늘 밤 존중하고 박수하는 롬니가의 유산입니다.
앞으로 몇 주 이내에 나는 또한 우리가 앞으로이 나라를 전진시키기 위한 어떤 일애 함께 할 수있는 지 롬니지사와 토의해보려고 합니다.
나는 지난 4년간의 제 친구이자 동료였던 미국의 행복한 전사, 우리가 바랄 수 있는 최고의 부통령 조 바이든 부통령에게 감사하고 싶습니다. 그리고20년 전에 저와 결혼하기로 동의해준 여성이 없었다면 오늘의 여기 서있는 저는 없었을 것입니다.
공개적으로 말을 하겠습니다 : 미셸, 나는 당싱을 너무 너무 사랑합니다. 그리고 저는 전 미국인들이 퍼스트레이디로 당신에게 사랑에 빠지는 것을 보면서 너무 너무 자랑스러웠습니다.
사샤와 말리아, 우리 눈앞에 너희들은 너희 엄마처럼 두 사람의 강하고, 스마트한 아름다운 젊은 여성이 될거야. 그리고 난 너희들이 정말 자랑스럽구나. 하지만 지금 말하지만 한마리의 개로 아마 충분 할 거야.
정치 역사상 최고의 캠페인 팀과 자원 봉사자들에게 ...
그러나 여러분 모두는 가족들입니다. 당신이 무슨 일을 하든, 여기에서 디로 가든 상관없이, 당신은 우리가 함께 한 역사의 기억을 지니고 갈 것입니다. 그리고 당신은 당신에게 감사드리는 대통령을 한 평생 가질 것입니다. 저를 끝까지 믿고 모든 언덕과 계곡을 함께 해주신데 대해 감사드립니다.
최고. 최고. 여러분 중 일부는 이번에 새로 시작했고, 여러분 중 몇몇은 맨처음부터 내 옆에 있었습니다.
여러분들이 저를 끝까지 들어 올려주셨고 저는 언제까지나 여러분들이 제개 해주신 모든 믿을 수 없을 정도로 멋지게 해주신 일들에 대해 깊은 감사를 드릴 것입니다.
나는 정치 캠페인이 때로는 하찮은 일로 보이고, 심지어 어리석은 일이라는 것도 알고 있습니다. 그래서 정치란 특수 이익집단의 자존심이나 영역의 경쟁에 지나지 않는 것임을 보여주는 냉소자들에게 충분한 시빗거리를 제공합니다. 당신은 언젠가 우리의 집회에 나왔거나 고등학교 체육관에서 로프 라인을 따라 혼잡한 군중속에 있었던가, 또는 집에서 멀리 떨어진 어떤 작은 마을의 캠페인 사무실에서 늦게까지 일하고 있는 사람들을 본 적이 있다면, 여러분들은 다른 뭔가를 발견할 수 있습니다. 당신은 스스로의 힘으로 대학까지 나오고 또 모든 어린이들이 자기와 같은 기회를 가질 수 있기를 원하는 한 젊은 켐페인 현장 실무자의 목소리를 통해 확고한 신념을 들을 수 있을 겁니다.
당신은 오빠가 그 지역 자동차공장이 근무교대조를 늘이면서 드디어 고용이 되었기 때문에 집집마다 다니는 자원 봉사자의 목소리에서 자부심을 듣게 될 것입니다.
당신은 나라를 위해 싸운 어느 누구도 집으로 돌아왔을때 직장이나 또는 살곳을 찾기 위해 싸우지 않아도 되도록 밤 늦도록 일하는 군인 배우자의 목소리에서 깊은 애국심을 듣게 될 것입니다.
그 것이 바로 우리가 이 일을 하는 이유이고 그래서 정치가 될 수 있습니다. 그 것이 왜 선거가 중요한 이유입니다. 그것은 작은 게 아니고 정말로 크고 중요한 일입니다. 3억 인구를 가진 나라의 민주주의는 시끄럽고, 혼란하고 복잡할 수 있습니다. 우리는 모두 우리의 의견을 가지 있습니다. 우리 각자는 굳은 신념을 가지고 있습니다. 그리고 우리가 힘든 시간을 가질 때, 우리는 국가로의 큰 결정을 내릴 때, 필요하다면 열정을 흔들고 또 논쟁을 흔듭니다. 그건 오늘 밤 이후로도 변하지 않을 겁니다, 변해서도 않됩니다. 우리가 가진 그러한 논쟁은 우리 자유의 징표입니다. 지금 우리가 이런 얘기를 하면서도 우리는 멀리 있는 나라들의 사람들이 중요한 문제를 가지고 그냥 논쟁할 기회와 우리들이 오늘 한 것과 같은 투표를 할 수 있는 기회를 가지기 위해 그들의 목숨을 걸고 있다는 것을 잊을 수는 없습니다
그러나 우리의 차이에도 불구하고, 우리들의 대부분은 미국의 미래에 대한 특정 희망을 공유하고 있습니다. 우리는 우리의 아이들이 최고의 학교와 최고의 교사들에 접할 수 있는 나라에서 성장하기를 원합니다.
기술과 발견과 혁신의 글로벌 리더로서의 유산에 걸맞는 국가. 모든 좋은 일자리와 이에 따른 신규 사업으로,우리는 우리의 아이들이채무로 부담되지 않고, 불평등에 의해 약화되지 않고, 온난화가 진행되는 행성의 파괴적인 힘에 의해 위협받지 않는 미국에서 살기를 원합니다. .
우리는 안전하고 존경받고 전세계가 부러워하는 세계에서 가장 강한, 역사상 가장 좋은 군대라고 알려진 군대가 지켜주는 나라를 전해주고 싶습니다.
뿐만 아니라 이 전쟁의 시간 이후 자신감을 가지고 모든 인간을 위한 자유와 존엄성의 약속으로 건설되는 평화를 이룩하기 위해 움직임니다. 우리는 너그러운 미국, 자비심을 가진 미국, 관용이 있는 미국, 우리의 학교에서 “깃발에 대한 우리의 맹세”를 하고 공부하는 이민자의 딸이 가진 꿈을 포용해주는 미국을 믿습니다.
가까운 길 모퉁이 너머 삶을 보는 시카고 남쪽에 있는 어린 소년에게.
그리고 제가 여러분들 표의 취득 여부를 불문하고 저는 여러분들 목소리를 들었고, 여러분들에게 배웠고, 해서 나를 더 나은 대통령으로 만들어 주었습니다. 그리고 여러분들의 이야기 및 고투와 함께 저는 내 앞에 주어진 해야할 일과 미래에 대한 그 어느 때보다도 굳은 결의와 영감을 가지고 백악관으로 돌아갑니다.
의사나 과학자, 엔지니어 또는 기업가, 외교관 또는 대통령되고 싶다-. 우리가 공유하는 비전입니다- 고 하는 노스 캐롤라이나 가구 노동자의 자녀에게 그 것이 바로 우리가 공유하는 비넌이며 우리가 앞으로 가야할 곳입니다.
오늘 밤 여러분은 평소처럼 정치가 아닌 행동에 투표했습니다.
여러분은 우리들의 것이 아닌 여러분들의 작장에 초점을 맞추기 위해 우리를 뽑았습니다. 그리고 앞으로몇 주와 몇 개월 안에 양당의 지도자들을 접촉하여 우리 모두 함께만이 해결할 수 있는 과제를 함께 극복하기 위한 협력을 기대합니다; 정부의 재정적자를 줄이고, 세금 코드를 개혁하고, 우리의 이민시스템을 수정하고, 우리들을 외국산 석유로부터 자유롭게 할 것입니다. 우리가 해야 할 일이 더 있습니다.
그곳이 바로 우리가 가야할 곳입니다. 이제 우리는 거기 도착하는 방법에 대해, 때로는 치열하게, 동의하지 않습니다. 지난 2세기 동안이나 그랬던 것 처럼 진보는 들쑥날쑥하게 올 것이다. 그건 항상 직선이 없습니다. 항상 부드러운 경로도 아닙니다. 이 것 자체만으로, 우리가 공통적인 희망과 꿈을 가지고 있다는 인식이 정체상황에서 끝나지 않을 것이며, 우리들의 모든 문제를 해결하지도 않을 것이며, 아니면 합의를 하려는 힘든 일을 대체하지도 않을 것이며, 또 이 나라를 앞으로 나아가게 하기 위한 어려운 절충을 할 것입니다. 그러나 일반적인 결합이 우리가 시작해야 하는 곳입니다. 우리 경제는 회복하고 있습니다. 10년동안의 전쟁이 종료되고 있습니다. 긴 캠페인은 이제 끝났습니다.
나는 오늘 미국의 직장에서 정신을 보았기 때문에 희망적입니다. 나는 그 것을 가족 비지니스의 주인들이 이웃을 해고하기 보다는 지신의 급료을 깎고, 친구가 일자리를 잃는 것을 보기보다는 자신의 노동시간을 줄이는 근로자들에게서 보았습니다. 나는 다리를 잃은 후에 재입대를 하는 병사들과 그들 자신의 뒤를 보아주는 동료가 있음을 알기 때문에 어둠과 위험속의 계단을 뛰어 오르는 해군특수부대 실의 병사들에게서 보았습니다.
그리고 바로 며칠 전 오하이오주 맨토에서 한 아버지가 자신의 8 살짜리 딸의 긴 백혈병과 투병에 들어간 의료비용 때문에 가족이 가진 모든 것을 잃을 뻔 하다 보험회사가 그녀의 치료비 부담을 중지할 무렵에 불과 몇 달 전에 통과된 의료서비스 개혁법안으로 구제된 것을 보았습니다.
오바마; 그러나 귀하의 일이 끝난 것은 아닙니다. 우리 민주주의에서 시민의 역할은 투표로만 끝나지 않습니다. 미국은 한 번도 우리에게 어떤 일이 수행 될 것이라고 얘기한 적이 없습니다. 오히려 우리들이 어렵고 실망스럽지만 필요한 일을 어떻게 같이 할 수 있는지 자치에 대한 것입니다. 그 것이 우리들이 기초로 삼은 원칙입니다.
이 나라는 다른 어느 국가보다 더 많은 부를 가지고 있지만 그 것이 우리를 부자로 만드느 게 아닙니다. 우리는 역사적으로 가장 강력한 군대를 가지고 있지만 그 군대가 우리를 강하게 만든 것은 아닙니다. 우리의 대학, 우리의 문화를 세계의 모두가 부러워하지만, 그 것들이 세계의 모든 사람들을 우리나라로 오게 하는 것은 아닙니다. 미국을 아주 뛰어난 나라로 만드는 것은지구상에서 가장 다양한 나라를 같이 묶어주는 유대관계입니다. 우리의 운명은 공유되었고, 이 나라는 우리가 서로와 미래 세대에게 어떤 특정 의무를 가지고 있음을 받아 들일 때만이 유지될 수 있다는 믿음입니다. 수 많은 미국인들이 싸우고 이를 위해 죽은 자유는 권리와 책임감을 함께 가져온다.. 그 권리와 책임감 사이에 사랑, 자선, 의무, 그리고 애국심이 있습니다. 그 것들이 바로 미국을 위대하게 만드는 것입니다.
난 그 아빠하고 얘기를 나우었을 뿐만 아니라 그 아빠의 놀라운 딸을 만날 수 있는 기회를 거졌습니다. 그리고 그 아버지가 군중들에게 얘기했을 때그 방의 모든 부모들의 눈에 눈물을 보였습니다. 왜냐면 그 어린 소녀는 우리 자신들의 아이였을 수도 있었기 때문입니다. 그리고 모든 미국인들이 그녀의 미래가 밝은 것이 되기를 바랐습니다. 그 것이 바로 우리들 미국인입니다. 그게 바로 제가 정말로 여러분들의 대통령으로서 자랑스러운 나라입니다.
나는 뉴저지와 뉴욕의 해안가에서 각 정당 지도자와 정부의 각급 레벨의 지도자가 지역 사회의 끔찍한 폭풍의 잔해로부터의 재건을 돕기 위해 자신들의 이견을 옆으로 치워버리는 걸 보았습니다.
그리고 오늘 밤, 우리는 우리가 겪은 모든 고난과 워싱턴의 모든 불만에도,불구하고, 저는 우리의 미래에 대해 오늘처럼 희망적으로 본 적이 없습니다.
나는 미국에 대해 더 이상 희망적인 적이 없었습니다. 그리고 여러분들이 그 희망을 유지하도록 요청합니다. 나는 맹목적인 낙관론을 얘기하는 게 아닙니다. 나는 앞길의 거대한 임무나 우리 앞길의 장애물을 그냥 무시하는 식의 희망인 맹목적 낙관론을 얘기하는 게 아닙니다. 난 우리가 단지 사이드라인에 앉아 있거나 싸움을 회피하는 이상주의에 대한 얘기를 하는게 아닙니다. 난 항상 희망이란, 그에 대한 모든 반대되는 증거에도 불구하고, 도달하려고 하는 용기를 갖고 있는 한, 계속 일을 하는 한, 우리가 싸우고 있는 한, 보다 나은 어떤 것이 우리를 기다린다고 우리 마음 안에서 고집스럽게 주장하는 것입니다.
미국, 나는 우리가 우리가 이룩한 발전 위에 쌓아 올리고, 중산층을 위한 새로운 일자리 및 새로운 기회와 새로운 안전을 위해 싸움을 계속 할 거라 믿습니다. 나는 우리가 우리의 건국공로자들의 약속, 만일 여러분들이 열심히 일을 하고자 하는 경우, 당신이 누구인지, 어디에서 왔는지, 어떻게 생겼는지, 어디를 사랑하는지는 상관이 없다는 생각을 유지할 수 있다고 믿습니다. 그것은 당신이 흑인이든 백인이든, 히스패닉이든 아시아인이든, 미국원주민이든 젊든 나이가 들었든, 부자든 가난하든, 정상인이든 장애인이든, 동성애자든 아니든 여러분들은 여기 미국에서 노력을 할 의사만 있다면 성공할 수가 있습니다
난 우리가 우리 정치의 주장대로 나누어져 있지 않기 때문에 함께 이 미래를 점유할 수 있다고 믿습니다. 우리는 전문가들이 믿고 있는 것 만큼 냉소적이 아닙니다. 우리는 우리의 개인 야망의 합계보다 더 크며, 우리는 붉은 주 (州)와 푸른 주 (州)의 컬렉션보다 더 남아 있습니다. 우리는 미합중국이며 앞으로도 영원히 미합중국으로 있을 겁니다.


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오르가즘 알고싶으면 집중해
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파킨슨병은 신경전달 물질인 도파민이 분비되지 않아 손이나 팔 떨림, 경직, 근육 경축, 자세 불균형 등이 주 증상으로 나타난다. 현재 파킨슨병의 근본적인 발병원인이 밝혀지지 않았고 주로 도파민을 인위적으로 보충하는 약물치료를 진행한다. 약물치료를 통해 증상을 완화하는 치료를 하게 되는데 이때 섭취하는 음식도 중요한 역할을 한다.
◆ 파킨슨병, 왜 음식 섭취가 중요할까?
파킨슨병 환자의 경우 입맛이 없어 식사량 자체가 감소하는 경우가 많다. 연하작용(음식을 삼키는 기능) 저하로 음식을 삼키기 힘들게 되면 역시 식사량이 줄어들면서 영양소 고갈로 인한 영양불량으로 이어질 수 있다. 파킨슨병 치료전문 보율한의원 이상준 원장은 “파킨슨병의 대표적인 증상으로 경직이나 근육수축이 있는데 이런 증상들은 에너지 소비량을 증가시킨다.”며 “도파민보충제(L-dopa약제)를 복용하는 경우 단백질을 너무 많이 섭취하게 되면 약물의 효과가 떨어지게 되지만 지나치게 적게 섭취하면 근육이 감소할 수 있어 단백질의 양을 적절하게 섭취하는 것이 중요하다.”고 말했다.
또한 파킨슨병 환자들 중 위장관의 연동운동이 저하된 경우가 많고 이로 인해 연하곤란이나 변비가 나타난다. 따라서 소화기능의 저하를 고려한 영양관리가 필요합니다. 활동량이 많이 줄어든 환자의 경우 뼈의 강도가 약해져서 골절의 위험이 커지게 된다. 골절이 발생할 경우 회복이 느리고 회복기간 중에 파킨슨병이 악화되는 양상을 보이기 때문에 칼슘 섭취에도 신경을 써야한다.
◆ 파킨슨병에 좋은 음식은?
견과류에는 뇌에 좋은 영양소가 들어있다. 연구에 따르면 호두는 뇌의 노화 과정을 막고 학습, 기억 및 운동 조절 능력을 향상시킬 수 있다고 한다. 견과류를 통해 항산화 물질을 섭취하여 몸에서 뇌 세포에 유발 된 손상을 막을 수 있어 파킨슨병에 좋은 음식으로 꼽힌다.
항산화물질과 비타민이 풍부한 베리류는 노화로 인해 퇴화된 뇌 세포에 좋다. 그중 딸기는 노화 관련 쇠퇴를 개선 할뿐 아니라 신호 전달을 향상시킬 수 있다고 알려져 있다.
생선류는 불포화지방산 오메가3가 다량 함유되어 있다. 이는 두뇌건강에 도움이 되고 연어와 같은 비타민 B12가 풍부한 생선은 뇌 질환을 예방하는 것으로 나타났다. 오메가3가 뇌에 에너지를 제공하면서 인지 능력을 향상시킨다는 연구결과도 있다.
차(茶)는 폴리페놀, 메틸 크산틴, 카페인, 지방, 아미노산 및 기타 물질로 구성된다. 차는 암과 심장병을 예방하며 체중 감소를 돕는 것으로 알려져 있다. 플라보노이드, 카페인 및 테아닌은 파킨슨병 동물실험에서 파킨슨병 환자에게 영향을 미치는 뇌 세포 손실을 보호하는 것으로 나타나기도 했다. 이상준 원장은 “최근 차와 파킨슨병의 위험에 대한 연구를 분석한 결과 1,418명의 환자와 4,250명의 대조군 환자를 비교했을 때, 차를 섭취한 경우에 파킨슨병 예방 효과가 있다는 것이 밝혀지기도 했다.”
미국 일리노이주 시카고 소재의 러시대학 부속병원의 칼리파다 파한 교수 연구팀에 따르면 파킨슨병 실험용 쥐들에게 계피를 섭취하도록 했을 때, 뇌신경세포가 보호되고 신경전달물질들이 수치가 정상화되었으며, 운동기능이 향상된 것으로 나타났다. 이는 계피가 파킨슨병의 증상악화를 방지할 뿐만 아니라 파킨슨병 치료 효과가 있다는 것을 증명한 연구이다.
이상준 원장은 “계피 이외에도 다양한 천연 약재로 이루어진 처방이 약물로 인한 몸의 부담을 감소시키며, 파킨슨병 증상을 치료하는데 도움이 된다.”며 “특히 반하, 백출, 인삼, 복령, 등의 천연 약재가 포함된 처방들은 도파민 제제의 효과가 나타나는 시간을 앞당겨주며 형개, 천궁, 강활, 백지 등이 포함된 처방은 불면, 환각, 망상 등의
증상을 완화시키는 것으로 보고된 바가 있다.”고 말했다.


바르샤바 근교에서 프랑스어 교사로 일하던 프랑스인 아버지 니콜라 쇼팽과 폴란드인 어머니 유스티나 크자노프스카 사이에서 태어났다. 쇼팽 자신과 가족은 쇼팽이 1810년 3월 1일에 태어났다고 말하지만 로마 가톨릭교회 세례 기록을 보면 2월 22일에 출생했다고 기록하고 있다. 그리하여 이것을 근거로 쇼팽을 연구하는 사람의 3분의 2는 그의 생일이 2월 22일이 맞다고 보고 있다. 쇼팽의 재능은 일찍부터 두각을 나타내어 그것이 모차르트에 비견될 정도였다. 6세 때부터 피아노를 배우고, 8세 때에 공연을 가졌다. 그의 천재성이 바르샤바에 보도되면서 귀족들에게 관심을 끌게 되었고 자선공연도 하기 시작하였다. 그의 첫 피아노 레슨은 1816년에 바이올리니스트 보이치에흐 지브니에게 받게 되었는데, 1822년 스승은 더 이상 가르칠 것이 없다고 하여 스스로 그만두었다.
로마 가톨릭 성 마들렌 교회에서 열리게 된 그의 장례식에는 그의 유언에 따라 모차르트의 레퀴엠 을 연주하기로 했다. 레퀴엠에는 여자 성악가의 역할이 크지만 마들렌 교회에서는 합창단에 여자 가수를 허용하지 않았다. 이에 대한 마찰 때문에 장례식이 2주 동안 연기되었고, 결국 교회 측에서 쇼팽의 마지막 소원을 위해 양보했다. 쇼팽의 시신은 파리 Père Lachaise에 안장되었다. 그의 심장은 누나 루드비카 옝제예비치(Ludwika Jędrzejewicz)가 전달 받아 폴란드로 가져간 뒤 바르샤바의 성 십자가 성당에 있는 기념비 밑에 안치되었다.


손훈모 순천시장 예비후보가 순천을 찾는 관광객들이 머무르고 돈을 쓰고 가는 정책의 일환으로 오래된 도심권 공동주택을 리모델링해 가족호텔을 조성하겠다고 약속했다.
손 예비후보는 16일 보도자료를 통해 “평소 시민들께서 원하시는 정책을 공약으로 발표하고 싶었는데 택시 기사님께서 좋은 의견을 주셨다”면서 ‘택시 기사님께 제안 받은 내용’을 토대로 만든 공약을 발표했다.
손 예비후보는 “어떤 택시기사님께서 지난해 순천을 찾는 관광객 900만명이 넘었다고 들었는데, 머무는 것이 아니라 스쳐지나가는 관광객이 많으니 대책을 세워달라는 말씀을 들었다”면서 대표적인 이유로 숙박시설, 대표음식, 놀이시설 등 관광 인프라의 부족을 손꼽았다.
그는 이어 “인근 여수는 대형 호텔에서 펜션까지 다양한 숙박시설이 있지만, 순천은 매우 부족한 현실이며 특히 가족단위로 방문했을 때 숙박하기 힘들다”면서 “머무는 순천을 위한 첫 번째 공약으로 도심에 있는 오래된 아파트를 리모델링해 저렴한 도심형 가족호텔로 사용할 수 있는 방안”을 제시했다.
손 예비후보는 “관광객 인구도 순천의 인구이며 연간 1000만명의 관광객은 2만7000여명의 인구증가 효과가 있다”면서 “실제 신도시 개발로 인해 아파트 공실이 많은 연향동의 경우 공동화 현상도 막을 수 있을 뿐만 아니라 호텔 관리에 필요한 청년 일자리와 노인일자리 창출, 주변상권 활성화도 가능하며 연향동에 새로운 활력을 불어 넣을 수 있다”고 설명했다.


베이징에서 연일 들려오는 메달 소식에 국민 모두가 신명나 있다. 메달 획득은 국민들의 엔도르핀 생성을 높여주는 효과 뿐 아니라 성공에 대한 일종의 국민적 대리만족 효과를 낳았던 것이다. 강남 집값이 미세하게나마 오른 것도 올림픽의 긍정적 효과다. 올림픽의 정치적 효과는 더 두드러져 보인다. 이명박 대통령의 지지도가 오른 것은 바로 올림픽 효과 덕택이라고 한다. 그러나 불행하게도 그 효과는 부정적인 것이다.
지난 5월초부터 계속된 촛불시위로 이명박 대통령에 대한 지지도는 10%대로 떨어졌다가 올림픽 축제 속에서 30%대로 반등하고 있다. 지지도 상승에 힘입어 그는 국정운영을 공격적 모드로 바꿀 태세임을 여러 경로로 밝히고 있다. 나아가 그는 정국 주도권을 잡기 위해 국민과의 소통도 전방위적으로 할 참이다. 그의 유일한 정치적 치적의 하나인 청계천 복원 시 반대하던 청계천 상인을 수천 번 만나 설득했다는 무용담은 그가 소통을 중요시 하는 까닭이다.
그러나 대통령의 이러한 자신감이나 공세적 정책 모드는 특유의 불도저 리더십이 다시 가동하는 듯한 감을 지울 수 없게 한다. 이는, ‘올림픽 주술’에 매료되어 정치적 상황을 돈키호테식으로 판단하는 그의 모습에서 연유한다. 초유의 시민적 저항인 촛불시위의 정치사적 의미를 제대로 인식하지 못하는 것은 그의 이러한 판단을 엿보게 해준다. 즉, ‘촛불시위’를 새 정권에 대한 옛 정치세력의 저항으로 여기는 최근 발언은 그의 잘못된 정치인식과 판단을 극명히 보여준다. 미국산 쇠고기 수입협상을 국민의 생명 주권 포기를 불러 온 실패한 정책이 아니라 값싼 미국산 소고기를 국민들이 더 많이 먹도록 돕는 성공한 정책으로 인식하는 그에게 촛불시위는 ‘오버하지 말고 넘어야 할’ 대상일 뿐이다.
정권적 차원에서 자행되는 촛불시위에 대한 대대적인 탄압, 공영방송에 대한 낯 뜨거운 장악 시도, 앞으로 펼치고자 하는 ‘강공 정책 드라이브’ 등은 모두 대통령의 이러한 정치적 판단과 의식을 투영한다. 말하자면, 그의 최근 정치적 자신감 회복은 그의 잘못된 국정운영에 대한 반성이나 정치적 의식 변화를 결여한, 그래서 토건회사 CEO출신으로서 불도저식 리더십을 스스로 되찾아가는 모습에 불과한 것이다. 때문에, 앞으로 본격 펼쳐질 신자유주의식 국정개혁은 정권 초기에 많은 우를 범했던 강부자식 혹은 고소영식 정책의 재판이 될 가능성이 농후하다.
국민과의 소통도 국민의 쓴 소리를 듣고 그들과 함께하기 위한 것이라고 보다, 청계천 복원 때처럼 선택적으로 포섭하고 강압적으로 유화시키는 방식으로 이뤄질 것이다. 토건회사 사장으로 잔뼈가 굵은 그는 시민사회의 가치나 중요성을 제대로 이해하지 못하는 것으로 보인다. 때문에 국민과의 소통도 불도저식 추진과정에서 발생할 민원 문제를 직접 나서서 무마하는 것 이상의 의미를 띠지 못할 것이다.


살면서 두통을 겪어보지 않은 사람이 있을까? 통증이나 원인은 사람마다 다르겠지만, 누구나 한 번은 겪어봤을 아주 흔한 증상이다. 많은 사람이 두통을 호소하며 병원을 방문한다. 환자 중에는 두통을 자가 진단해 불필요한 검사를 받는다거나, 잘못된 치료방법으로 질환을 더 악화시키는 경우가 있다.
두통은 성별, 나이, 환경 등에 따라 차이를 보이기도 한다. 두통의 원인은 한 가지로 정할 수 없고 셀 수 없을 정도로 다양한데, 특정 원인 없이 증상에만 기초하여 진단하는 1차성 두통과 특정 질환에서 기인한 2차성 두통으로 크게 분류한다.
2차성 두통의 대부분은 급성 두통으로 감염성 질환, 뇌혈관질환, 외상, 특정 물질에 의한 두통, 내과적 질환 등이 원인이 된다. 두통이 느껴지면 전문의를 찾아 원인 질환에 대한 치료를 받는다면 상당히 호전될 수 있다. 1차성 두통은 만성적 두통으로 대부분 발전하며, 경각심이 없어 병원 방문을 소홀히 하거나, 약을 통해 일시적 해결로 수년 이상의 유병 기간을 갖거나 진통제 남용으로 인해 약물 과용 두통으로 전환하는 경우가 있다. 상당수의 환자가 이러한 두통에 해당하고, 환자 본인이 진통제를 어느 정도 먹고 있는지조차 모르는 경우가 많다.
두통의 원인 질환 감별을 위해 뇌 CT나 뇌 MRI를 할 수 있다. 위와 같은 검사를 통해 이상소견이 나타나지 않았을 때 신경성 두통이라 치부하여 두통을 방치하고 검사를 의심하는 환자들이 있다. 앞서 설명하였듯 뇌의 기질적, 구조적 이상 없이 발병하는 1차성 두통에 속하는 경우가 많기 때문에 두통을 전문적으로 전공한 신경과 의사의 자세한 문진이 필요하며, MRI 이상의 가치가 있음을 아는 것이 중요하다. 한 가지 이상의 두통을 가지고 있는 환자의 경우도 상당수 볼 수 있다. 1차성 두통과 2차성 두통을 갖거나, 처음에는 급성 두통 증후군이었다가 시간이 지나 만성 두통으로 전환되기도 하고, 1차성 두통의 여러 가지 양상을 포함하는 경우도 있다.
병의 원인이 각각 다르고 치료의 접근법도 차이가 있기 때문에 정확한 치료를 위한 문진이 필요하다. 일시적 치료만으로 끝낼 수 있는 두통에서 지속적으로 경과 관찰이 필요한 두통, 또한 생명을 위협하는 두통에서, 생명에는 지장이 없지만 삶의 질을 떨어뜨리는 두통까지 두통의 종류는 매우 다양하다.


박흥식 감독의 영화 <나도 아내가 있었으면 좋겠다>(2001)에는 이런 장면이 나온다. 지하철 출근길이다. 그런데 웬일인지 지하철이 운행 도중 갑자기 멈춰서더니, 전기마저 끊긴다. 깜깜해진 전철 안. 잠시 정적이 흐르고, 승객들이 술렁이기 시작한다. 그러더니 여기저기서 파란 불빛들이 켜진다. 사람들이 저마다 휴대폰을 꺼내 애인이나 아내에게 전화를 하는 것이다. 지하철 안은 금세 통화 소리로 가득 찬다. 그러나 노총각 김봉수(설경구 분)에겐 통화할만한 사람이 없다. 이때 그가 조용히 읊조리는 말. ‘나도 아내가 있었으면 좋겠다.’
이 장면은 김봉수의 외로움을 부각시키기 위한 것이다. 그러나 그것은 휴대폰에 대한 현대인의 감성적 의존을 보여주기도 한다. 승객들이 너도 나도 통화를 하는 것은 표면적으로는 여러 가지 이유가 있을 것이다. 약속이 있었던 사람은 지하철 연착으로 지각할 수밖에 없음을 상대방에게 알릴 것이고, 영업하는 사람은 자투리 시간을 이용해 전화로 고객 상담을 할 수도 있다. 물론 그저 친구나 애인과 잡담을 즐길 수도 있다. 그러나 이러한 행동은 근본적으로 심리적으로 예기치 않은 상황이 만들어내는 불안감과 관련이 있다. 사람들은 친한 사람과 통화를 하거나 문자를 보냄으로써 낯선 공간이 주는 두려움을 피하고 싶어 한다.
그것은 휴대폰이 만들어내는 공간 감각과 연관이 있다. 친숙한 사람과 통화하거나 문자를 주고받을 때, 휴대폰은 물리적으로 멀리 떨어져있는 사람과의 상상적인 교류의 장소를 만들어낸다. 휴대폰 MP3를 통해 친근한 음악을 들을 때도 마찬가지이다. 그럴 때 익명의 낯선 장소는 친근한 사적 공간으로 변한다. 말하자면 우리는 두 개의 공간에 동시에 놓이게 된다. 자신이 물리적으로 속해 있는 공간과 대화가 이뤄지는 가상공간. 휴대폰 사용자는 그렇게 친밀한 사적 공간을 만들어냄으로써 불안한 상황에서 자신을 위로할 수 있다.
영화 속에서 그려졌던 깜깜한 지하철이 만들어내는 불안감, 그리고 휴대폰이 주었던 위안감은 영화가 상영된 지 2년 후, 대구지하철 참사에서 극적으로 재현되었다. 350여명의 사상자를 낸 이 사고에서 희생자들 중 상당수는 전기가 나간 칠흑 같은 어둠 속에서, 유독가스에 질식되는 극한 상황에서 휴대폰에 의지해 죽음의 공포를 이겨내고자 했다. 당시 일화 중 몇 개만 소개하면 이렇다.
박정순씨(34)는 화염이 치솟는 아비규환의 현장에서 시어머니 황점자씨(63)에게 휴대폰으로 전화를 걸어 마지막 대화를 나눴다. “어무이! 지하철에 불이 나 난리라예” “뭐하노 빨리 나온나” “못 나갈 것 같아예. 저 죽지 싶어예. 어무이 애들 잘 좀 키워주이소” 박씨는 3남매를 잘 부탁한다는 말을 남기고 숨지고 말았다. 한국기독학생회(IVF) 간사 허현씨(29)도 동료 간사 강지현씨(20)에게 전화를 걸어 “지현아 나 죽어가고 있어. 나를 위해 기도해줘.”라는 말을 남기고 연락이 끊겼다.
학습지 교사인 주부 김인옥(30)씨는 6살과 4살짜리 두 아들을 유치원에 데려다 주고 지하철로 출근하면서 남편 이홍원(35)씨에게 전화를 걸었다. “지금 지하철인데 거의 사무실에 도착했어. 저녁 밥 맛있게 준비해놓을 테니까 오늘 빨리 퇴근해.” 그 때만 해도 남편 이씨는 행복한 저녁을 꿈꾸고 있었다. 그러나 잠시 후, 다시 부인 김씨로부터 피맺힌 절규의 전화가 걸려왔다. “여보! 불이 났는데 문이 안 열려요. 숨을 못 쉬겠어요. 살려줘요.” 그리고 잠시 침묵이 흐른 뒤 그녀가 울먹이며 남긴 마지막 말은 “여보 사랑해요. 애들 보고 싶어.”였다.
작년에 있었던 중국 쓰촨성 대지진에서도 휴대폰은 마지막 희망을 담고 있었다. 그 중 압권은 전중국인을 울린 한 문장의 문자였다. 당시 의료요원들은 폐허 더미 아래에서 무릎을 꿇고 엎드린 채로 사망한 20대 여성을 발견했다. 그 밑에는 놀랍게도 포대기에 싸인 아기가 있었다. 그녀가 쏟아지는 잿더미를 온몸으로 막아낸 탓에 아기는 무사했다. 그리고 포대기에서 발견된 휴대폰에는 이런 문자가 남겨져 있었다. “사랑하는 아기야, 만약 네가 살 수 있다면, 엄마가 널 사랑했다는 걸 꼭 기억해야 해.” 그녀는 목숨이 붙어있는 동안 휴대폰 문자로 아기에게 엄마의 사랑을 전했던 것이다.


4월19일 한국프레스센터에서 한불협회 준비모임이 열렸다. 권인혁 전 주불대사, 박영혜 숙명여대 불문과 교수, 유정환 청주대 교수, 육군 소장 출신 차영구 박사(왼쪽에서 네 번째 부터).
5월22일 서울 강남 aT센터에서 한국·아르헨티나협회 창립식이 열렸다(사진 아래).
“떠난 지 6년이나 지났는데 아직도 아르헨티나가 무척 그립습니다. 지구 정반대편에 있어 우리나라에서 가장 먼 곳이지만 저에게는 가까운 나라입니다. 정말 멋진 나라지요. 자원이 풍부하고 문화의 첨단을 걷는 나라입니다. 요즘도 겨울이 되면 그곳으로 피한(避寒)을 갑니다.”
5월22일 저녁 서울 강남 aT센터에서 열린 한국·아르헨티나협회 창립모임에서 만난 고창옥(57) 씨는 아르헨티나에서 15년 살다가 2001년 영구 귀국한 역이민자. 2001년 아르헨티나가 디폴트(채무불이행) 사태를 맞아 의류사업이 망해 귀국했지만 지금도 그곳에는 그의 부동산이 있고, 은행에 맡겨뒀던 돈도 묶여 있다. 인생의 4분의 1을 보낸 아르헨티나는 그에게 제2의 고향이다. 그는 지금도 그곳을 사랑하고, 아르헨티나에서 벗하며 살다 귀국한 사람들과도 자주 만나며 향수를 달랜다.
역이민자가 늘어나면서 그들을 하나의 커뮤니티로 묶는 모임도 늘고 있다. 이 가운데는 ‘시사모’(시카고를 사랑하는 사람들의 모임) ‘빠사모’(빠리를 사랑하는 사람들의 모임) ‘뉴욕클럽’ 같은 친목 도모 수준의 모임이 있는가 하면, 한영협회 한독협회 한아협회 한불친선협회 등 양국간 교류협력에 도움을 주는 본격적인 모임도 있다. 다음 네이버 등 인터넷에서도 이런 모임이 활발하다.
최근 5년간 1만6944명 영구 귀국
한아협회는 2005년 만들어진 ‘아르헨티나를 사랑하는 친구들’이 확대된 모임이다. 아르헨티나 대사 출신의 최양부 회장은 “역이민자, 상사 주재원, 전직 공관원, 유학생 출신으로 구성된 우리 모임은 친목 도모뿐 아니라 국내 민간기업이나 공공기관, 일반인에게 아르헨티나와 관련된 자문, 조사연구, 정보제공 등의 역할을 하게 될 것이다”라고 말했다. 한아협회는 앞으로 연간 10여 회 세미나를 개최하고, 아르헨티나로 진출하려는 기업이나 사람들에게 현지 정보를 제공하고 한국에 진출하려는 아르헨티나 사람과 기업들에도 한국 관련 정보를 제공할 계획이다.
뉴욕클럽은 10년 전만 해도 압구정동에 같은 이름의 카페가 생기는 등 활발히 움직였던 모임이다. 회원 가운데는 박지원 전 대통령비서실장, 유종근 전 전북지사, 김혁규 전 경남지사 등 정치권 인사도 포진돼 있었지만, 지금은 결속력이 조금 약해졌다. 이에 뉴욕한인회장 출신인 이세종(46) 씨를 중심으로 미국에서 살았던 교수들과 1.5세대, 사업가 등 300여 명이 8월 말 ‘뉴욕포럼’이라는 이름으로 새 출발할 계획이다. 뉴욕과 관련된 일을 할 때 서로 돕고, 뉴욕에서 한국을 방문해 사업을 하려는 이들에게도 도움을 주자는 차원이다.
프랑스 출신 인사들의 모임은 한불친선협회 불문학회 파리동호회 등 10여 개에 이른다. 최근 이런 모임들을 통합하고 활발하게 하기 위해 권인혁 전 프랑스 대사, 차영구 전 국방부 대변인 등이 모여 6월20일로 예정된 한불협회 발족을 위한 예비모임을 가졌다. 권 전 대사는 대상 회원만 수천명에 이를 것으로 기대한다.
최근 5년간 외교통상부에서 집계한 역이민자(영구 귀국)는 모두 1만6944명. 같은 기간 이민자(현지거주자 중 이주 신고자 제외)가 모두 4만3900명이었으니 5명이 나가고 2명이 들어온 셈이다. 역이민자는 2002년 이후 조금씩 줄어들다 2006년 다시 438명이 늘어나 3238명에 이르렀다.
그러나 이 수치는 현실을 반영하지 못한 ‘참고용’일 뿐이다. 요즘은 외국 영주권을 포기하지 않거나 국내에 주민등록을 하지 않고 양쪽을 오가며 사는 다중국가 생활자가 많아졌다. 인하대 이진영 교수(국제정치학)는 ‘역이민’이라는 말이 구태의연하다고 지적했다.
한국사회에 국제화 촉진 기여
“지금은 세계화 시대니까 이중국적을 넘어 다중국적자, 다중국가 거주자들이 많습니다. 그래서 역이민자들이라기보다는 세계를 무대로 살아가는 사람들이라고 하는 게 맞을 듯합니다. 이주 양상이 점점 더 다양화되고 있지요. 자신은 남고 가족만 해외로 보내는 기러기 아빠, 이민했다 자신만 귀국하고 가족은 현지에 남는 뻐꾸기 아빠, 여러 나라를 오가며 사업하는 이들이 있습니다. 그들은 여러 형태의 비즈니스 기회를 만들고, 다양한 정보를 국내에 갖고 들어옵니다.”
그런데 이들끼리의 모임이 늘고 있는 이유는 뭘까. 인생의 한창때를 함께 고생하며 지낸 사람들간의 동질성은 무엇보다도 강하다. 힘들었던 시절을 떠올리며 그 시절이 그리워져 그 나라를 바라보며 서로를 의지하려는 게 가장 큰 이유다. 즉, 그들은 ‘즐거운 지옥’ 서울과 ‘심심한 천국’ 이민국을 오가며 사는 사람들이다.
둘째, 국내 적응에 어려움을 겪는 이들이 그만큼 많다는 뜻이다. 귀국하면 이민 초기의 생활 못지않게 문화적 충격을 받게 된다. 어느 나라보다 빠르게 변화하는 한국사회에서 10년, 20년 벗어나 있었다는 것은 그만큼 따라가기가 힘들다는 것을 뜻한다.
“사업을 할 때 직원을 뽑고 관리하는 일에서부터 사업자금 규모, 돈에 대한 감각 등이 떨어진 이들이 많습니다. 1000만원으로 할 수 있는 일이 무엇인지, 직원 월급은 어느 정도가 적당한지 사회 내부의 은밀한 코드를 발견하는 일이 결코 쉽지 않아요. 사기를 당하는 이들도 많지요.”(영구 귀국자 최모 씨)
이들 모임의 활성화는 한국사회에 본질적인 문제를 제기하고, 일정한 기여를 할 수 있을 것으로 기대된다. 송민순 외교통상부 장관은 한아협회 창립식에 보낸 메시지에서 이런 차원의 의미를 짚어냈다.
“한국과 아르헨티나가 외교관계를 수립한 지 45년이 지났지만 양국간 교류는 미약한 수준에 머물고 있다. 양국관계를 더 강화하기 위해서는 정부간 협력채널도 중요하지만 민간 교류협력도 활성화돼야 한다. 정치 경제 문화 학술 등 다양한 분야에서 정부와 민간을 연결해주는 민관협력 메커니즘도 필요하다.”
김제완 ‘세계로신문’ 대표는 민간 차원의 다중국가 생활자들의 모임이 활발해져야 우리나라의 국제화가 촉진된다고 강조했다.


음식과 음료에 대 한 시럽, 수건 및 커피와 커피 곡물 및 계 피와 곡물. Senhoras는 casados compados 및 quentes를 passavam. 오스 홈즈 드 가다 추바. 요약 베냉 공화국의 민족 지학 연구를 바탕으로이 기사는 오순절 교회의 성서적 가르침과 성 쾌락의 관리가 개종자를 도덕적 인 자아로 만드는 데 어떻게 기여 하는지를 탐구한다 오순절 교회는 하나님과의 충실, 어떤 ‚태어난 새끼들’이 갈망하는 이상적인 파트너십 모델로 제시된다. 일부 다처제 노동 조합이 사회적으로 받아 들여지는 맥락에서, 오순절 목회자들은 결혼으로 제한되는 만족스러운 성생활이 성공적인 일부일처 제 노동 조합을 건설하는 수단이라고 가르친다. 만족이 항상 결혼 생활의 성공을 보장하지는 못합니다.
따라서 기회 창업 정신은 경제 성장에 영향을 미치는 메커니즘 중 하나로 확인됩니다. 43 개국 (2004 년 2012)의 불균형 패널 데이터를 통해 3 단계 최소 제곱 법을 사용하여 비공식 기관은 공식 기관보다 기회 창업에 더 큰 영향을 미친다는 것을 알 수 있습니다. 부패 통제, 자신감 및 신용 확보를위한 자신감과 같은 변수는 우리 표본의 모든 국가, 특히 동질 집단 인 라틴 아메리카 국가의 경제 성장에 대한 기회 창업의 긍정적 효과를 촉진합니다.
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하나님의 음성을 듣고 순종하기에 힘쓰라. 다만 하나님의 음성을 받았다고 수시로 내세우는 사람의 말은 지혜롭게 분별해 들으라. 거짓 목자를 따르면 비참해지고 불행해진다. 목자는 짐승과 같은 악한 존재들이 하나님의 백성을 삼키려고 할 때 백성이 삼켜지지 않도록 파수를 잘 서야 한다. 그러나 거짓 목자는 맹인처럼 파수를 잘 서지 못하고 무지하며 벙어리 개들처럼 대적이 공격해도 짖을 줄을 모르면서 꿈꾸는 것과 누워 있는 것과 잠자는 것만 좋아한다(9-10절).
또한 거짓 목자는 개처럼 심한 탐욕을 가지고 만족할 줄 몰라서 자기에게 이익이 되는 길로만 가려고 하고 매일 술판을 벌이고 먹고 노는 것만 좋아한다(11-12절). 간단하게 말하면 거짓 목자는 ‘사명이 없는 삶, 게으른 삶, 탐욕적인 삶, 유흥적인 삶’을 추구한다. 그런 거짓 목자를 멀리하는 길이 영혼이 사는 길이다. 양떼 곁에 늑대가 노리고 있듯이 성도 곁에 거짓 목자도 노리고 있는 것은 현실이다. 그처럼 거짓 목자가 있다는 사실로 인해 낙심해서 교회를 멀리하지 말고 그럴수록 더욱 분별력을 키우라.
비둘기 같은 순결함과 더불어 뱀 같은 지혜로움도 필요하다. 말씀을 잘 이해하고 영을 분별하는 지혜가 없으면 자기 영혼을 지키기가 쉽지 않다. 사람의 내면을 알기 힘든 상태에서 거짓 목자를 어떻게 잘 구분해 멀리하는가? 그 일은 어렵지 않다. 중요한 것은 자신부터 ‘사명이 없는 삶, 게으른 삶, 탐욕적인 삶, 유흥적인 삶’을 멀리하면 된다. 복된 성도는 복된 목자를 만나고 거짓 성도는 거짓 목자를 만난다. 이런 격언이 있다. “당신이 사귀는 친구를 보여 달라. 당신의 사람됨은 그를 통해 나타난다.”
신앙생활에서도 이렇게 적용할 수 있다. “당신이 따르는 목자를 보여 달라. 당신의 성도됨은 그를 통해 나타난다.” 고통과 불행은 대개 거짓 목자와 거짓 양떼의 합작품이고 기복적인 목자와 기복적인 양떼의 합작품이다. 거짓된 양떼에게 참된 목자가 어울리겠는가? 서로가 불편하다. 기복적인 양떼가 “좁은 문으로 들어가기를 힘쓰라.”는 참된 목자의 가르침을 기꺼이 받겠는가? 그런 말씀에는 별로 감동하지 않기에 예수님은 말씀했다. “내가 내 자녀를 모으려 한 일이 몇 번이냐? 그러나 너희가 원치 않았다.”
부모가 사랑하는 자녀에게 “얘야! 좋은 친구를 사귀어라.”고 하는 것은 사람을 차별하라는 말이 아니다. 그것은 부모의 절실한 소원이다. 좋은 목자를 분별해 추구하고 좋은 성도를 분별해 어울리려는 것도 차별이 아니다. 그것은 하나님의 절실한 소원이다. 선한 목자를 원하면 목사와의 관계를 우정 관계로 맺지 말고 은혜 관계로 맺고 자기상황(context)보다는 성경(text)에 더 관심을 두라. 또한 목회자의 미완성을 인정하고 그를 너무 의지하지 말라. 오직 하나님만 온전히 의지하고 무엇보다 성경을 가까이하라.


인천 서구에서 강화도 방면으로 새로 만들어진 자동차 전용도로를 10여 분 달리다 보면 오른 쪽에 눈에 번쩍 들어오는 사찰이 보인다. 현대적인 건물과 전통적인 대웅전의 모습이 어우러진 이 웅장한 사찰은 인천 지역 유일의 천태종 사찰 황룡사이다.
처음 황룡사를 방문하는 사람은 ‘이 황량한 벌판에 사찰을 이렇게 크게 지을 필요가 있을까?'라는 의문을 품을 수도 있다. 그러나 이 지역이 검단 신도시 개발지역이라는 사실을 듣는 순간 사찰 입지의 선견지명에 감탄을 금하지 못한다. 5년여의 대역사 끝에 낙성된 황룡사는 인천지역을 대표하는 사찰임에 틀림없다.
인천은 개신교와 가톨릭 등의 이웃종교의 선교활동이 매우 활발한 반면에 불교는 제 역할을 못하는 지역이다. 조계종단 사찰의 경우 강화도의 전등사와 보문사가 자리 잡고 있을 뿐 인천지역에 공찰이 거의 없는 실정이다. 다른 종단의 사찰들도 대부분 사설사암이며 규모화 된 사찰로 성장하지 못하였다. 더 큰 문제는 이러한 공백을 무속이나 유사불교단체들이 차지하고 있다는 점이다. 이들은 불교와 관련된 정규 교육을 받지 않는 경우가 많을 뿐만 아니라 포교역량도 타종교에 비하여 크게 부족한 것이 현실이다.
2005년 통계청 조사에 따르면 인천시의 인구는 약 250여만 명으로 이중 불교인구는 13.8%인 34만8천여 명에 불과하다. 반면에 개신교 인구는 56만여 명으로 22.4%, 가톨릭 인구는 13.7%인 34만5천여 명으로 나타났다. 인천지역의 기독교 인구는 총36.1%로 절대다수를 차지하고 있는 실정이다.
상황이 이렇게 악화된 이유는 개신교 교회가 약 2,000여개 난립하고 있으며 가톨릭 본당과 관련시설도 140여 개인 것에서 충분히 찾을 수 있다. 불교계의 사찰 수는 총 150여개 정도로 알려져 있지만 이중 조계종이 31개, 천태종 사찰이 황룡사 1개소이며, 일부는 파악도 어려운 작은 암자나 성격이 불분명한 절들이 많다. 이런 상황에서 불교인구가 늘어날 것이라고 기대하는 것은 어리석은 일이다.
다행스럽게도 서구지역에 황룡사가 창건됨으로써 일당백의 포교성과를 기대할 수 있게 되었다. 그러나 황룡사는 인천의 서쪽 지역에 위치하고 있기 때문에 인천지역 전체를 관할하기 어려운 단점이 있다. 이것을 극복하는 길은 신도교육과 조직화에서 찾아야 한다.
황룡사가 해야 할 가장 중요한 일은 재가불자로서 포교활동에 전념할 수 있는 인재를 길러내는 것이다. 포교인재를 육성하려면 불교대학을 설립하고, 신도들에게 포교에 대한 교육을 집중적으로 교육하는 것이 바람직하다. 부처님의 가르침과 천태종의 종지종풍을 알릴 수 있는 천태종포교사를 배출하는 것이 필요하다. 각 지역과 직장에서 일상생활을 하면서 동시에 포교활동을 전개할 수 있는 전문포교사를 양성하는 일이 다른 어떤 일 보다 우선되어야 한다.
황룡사는 이미 체계적인 신도조직을 갖추고 있지만 활력 있고 역동적인 신도조직을 만들면 지역사회에 더욱 크게 기여할 수 있다. 최근 실시하고 있는 새터민 지원 캠프를 비롯하여 탈북자들을 돕는 프로그램은 특화시켜 계속 발전시킨다면 더 큰 포교기반을 형성할 수 있다.


정치권에서도 여야를 막론하고 여론에 호응해 서둘러 관련법 개정을 논의하겠다고 밝혔다. 일부에서는 미성년자라도 흉악범일 경우에는 사형까지도 가능하도록 해야 한다는 주장마저 서슴없이 나오고 있다. 14세 미만은 형사처벌이 불가능하고, 19세 미만은 최대 15년 유기징역까지만 가능하도록 한 기존의 규정은 개정이 불가피할 듯하다.
'여중생 폭행사건' 충분히 이해하겠다는 아이들
▲ 부산의 여중생들이 또래를 폭행해 피투성이로 만든 사건과 관련해 가해 학생들이 2개월 전에도 피해 여중생을 폭행한 것으로 확인됐다. 사진은 여중생 2명이 피해자를 폭행하는 모습
부러 수업시간을 할애해 사건의 추이를 지켜본 또래 아이들의 생각을 들어봤다. 학교 밖은 가해자들을 사회로부터 격리시켜야 한다는 여론이 들끓고 있지만, 아이들은 냉정하리만큼 차분한 반응을 보였다. 우선 '인천 초등학생 살인사건'과 나머지 사건들을 뭉뚱그려 유사한 형태로 바라봐서는 안 된다고 말했다. 자신들의 눈에는 전혀 성격이 다른 사건으로 보인다는 거다.
초등학생을 토막 살인하고 유기한 두 여학생을 아이들은 단박에 '사이코패스'로 규정했다. 아무리 생각해봐도 배경과 원인을 찾는 게 불가능하다고 말하며, 교정이 될 가능성이 거의 없으므로 사회적 격리 외에는 답이 없다고 이구동성 말했다. 악마와 같은 그들의 심리와 행동을 설명해낼 수 있는 아이는 단 한 명도 없었다. 상상력의 범주조차 훌쩍 넘어버렸다는 뜻이다.
생각만 해도 소름이 돋는다는 한 아이는, 만약 가해자들이 선천적인 '사이코패스'가 아니라면 인터넷 게임에 철저히 중독된 채 사리분별력을 잃어버린 탓일 거라 말했다. 그는 게임이 대부분 살인 행위를 소재로 만든 것이라는 데 주목했다. '죽여도 15초 후면 되살아나는 캐릭터'까지 있는 마당에 현실에서 사람 죽이는 일을 대수롭지 않게 여겼을 수도 있지 않겠느냐는 거다.
그런가 하면 '마피아나 야쿠자의 스카우트 설'까지 제기됐다. 잔혹하고 엽기적인 살인 행각이 인터넷을 타고 전 세계에 알려지게 되면, 출소 후 '장래가 촉망되는' 가해자들을 저들이 모셔갈 것이라는 어처구니없는 주장이다. 주위에선 아예 판타지 소설을 쓰라며 비웃어댔지만, 도저히 납득할 수 없는 천인공노할 사건이다 보니, 아이들의 분석은 이처럼 황당한 우스갯소리까지 쏟아내는 것이다.
그런데, 부산과 강릉 등지에서 일어난 '여중생 폭행사건'의 경우엔 배경과 원인을 충분히 설명할 수 있다고 말했다. 두 사건에서처럼 언론에 보도될 정도로 심한 경우는 아니지만, 후배들을 불러다 괴롭히고 동급생들을 따돌리는 일들은 학교마다 드물지 않다고 귀띔했다. 조금 달라진 게 있다면, 중고등학교에서 주로 벌어지던 일이 초등학교 저학년까지 확산되고 있다는 점 정도란다. 언론보도에 따르면, 부산 여중생 폭행 사건 가해자들은 '선배에 대한 태도가 불량하다'는 이유로 피해자를 폭행했다고 한다.
중고생 '기수 문화', '껌 좀 씹는' 애들 문제 아니다
선배 앞에서 태도가 불손하다는 이유는 후배들 '군기 잡기'의 단골 메뉴다. 학교의 외진 곳에 수십 명을 한꺼번에 불러다 기합을 주는 70~80년대 풍경은 사라졌지만, 학교 동아리나 동네 후배 한두 명 불러다 '조인트 까는' 문화는 여전히 남아있다. 군대에선 '계급이 깡패'고, 대학에선 '학번이 깡패'라는 말이 회자되지만, 진짜 무서운 건 세상 무서운 줄 모르는 중고등학생들의 '기수 문화'다.
"3학년 선배님께서 선생님이 부른다며 가보라 하셨습니다."
2학년 한 아이가 교무실에 와서 건넨 말이다. 국어 시간 압존법을 배우지 않았다고 해도, 누구를 더 높여 불러야 하는지 모르지 않을 텐데, 숫제 선생님보다 선배를 더 깍듯하게 예우하는 말투다.
이른바 '껌 좀 씹는' 몇몇 아이들만의 문제가 아니다. 그냥 선배나 형이라고 부르면 될 텐데, 말끝마다 '님'자를 꼬박꼬박 붙이는 것은 예의가 바르기 때문이 아니라 그만큼 아이들이 선배들에게 주눅이 들어있다고 봐야 한다.
학교 축제 때 무대에 선 학생회장 아이도 자신을 소개할 때, 그냥 학생회장 아무개라고 하면 될 것을, 빠뜨리지 않고 기수를 먼저 댄다. 예전부터 이어져 내려온 학생회의 전통이라는데, 기수를 매겨 위아래를 따지는 것이 학생자치조직인 학생회의 활동에 과연 어울리는 것인지 의문이 든다. 듣자니까, 어느 동아리의 경우에는 졸업 후 모임 때 앉는 자리까지 기수별로 정해진다고 한다.
따지고 보면, 기성세대의 모습을 아이들이 그대로 따라 배운 거다. 우리나라 대학이 학문과 지성의 전당이라는 수식어를 떼어 낸 지는 이미 오래됐지만, 여전히 똬리를 튼 채 힘을 발휘하고 있는 게 학벌과 학번으로 대표되는 서열 문화다. 명색이 대학이라면, 선후배 관계는 학문의 길을 함께 가는 도반이어야 하지만, '알맹이'는 온데간데없이 사라지고 '껍데기'만 남은 셈이다.
얼마 전까지만 해도 잊을 만하면 한 번씩 헤드라인을 장식하는 뉴스가 있었다. 대학 내 선후배간 폭력 사건이 그것이다. 원래 '군기가 센 곳'이라며 으스대듯 말하는 체육학과는 물론, 고교 동문회와 동아리의 모꼬지 자리에까지 관행적인 폭력행위가 만연했음을 보여주었다. 하긴 폭력행위가 사망 사건으로 비화되지 않았다면 애초 외부에 알려지지 않았을 가능성이 크다.
군대 문화가 대학을 넘어 중고등학교 울타리를 넘은 지도 꽤 됐다. 유격 훈련과 내무반 생활 등 병영 체험 프로그램이 한때 TV 예능을 주름잡더니, 유행처럼 남학생과 여학생을 불문하고 학교의 인기 체험학습으로 자리를 잡았다. 이즈음 놀랍게도 여학생이 선호하는 직업군에 여군이 당당히 이름을 올리기도 했다. 말하자면, 군사독재정권 시절 학교가 반강제적으로 병영이 되어야 했다면, 요즘 학교는 자발적으로 군대와 문화적 거리를 좁히고 있는 중이다.
"선생님의 지시에 따르지 않으면 점수가 깎이거나 잔소리 한 번 들으면 그만이지만, 선배들 말을 무시하거나 개겼다가는 학교생활 자체가 불가능해져요. 선생님들 대부분은 선후배 사이의 무서운 '갑을 관계'에 대해 아예 무관심하거나 하나마나한 훈계와 TV로 보여주는 학교폭력예방교육 따위의 구태의연한 생활지도 방식으로 해결할 수 있다고 여기시는 것 같아요."
한 아이가 중학교 때 선배들로부터 혼났던 경험을 소개하며 이렇게 말했다. 하굣길 선배의 서슬 푸른 눈이 어른거리는 마당에 학교 교칙과 교사의 생활지도는 사실상 유명무실하다는 이야기다. 군대의 내무반 생활에 있어서도 '고참'은 가깝고, '간부'는 먼 법이다.
이른바 잘 나가는 '일진'들의 경우, 선후배 관계를 '먹이사슬'로 표현한 아이도 있었다. 후배들 '삥 뜯기'는 말할 것도 없고, 방과 후 '집합'도 다반사라고 한다. 담배는 그들끼리 의리를 다지는 일종의 '신분증'이고, 밤마다 거리를 배회하다 어울려 술을 마시는 모습이 웬만한 조폭 영화 뺨친다고 했다. 일단 교문 밖만 나서면 사제지간은 그냥 '아저씨'와 '동네 건달'로 치환될 수밖에 없다.
소년법 하나 고쳐놓고 손 털어버리려고?
아이들 중에 소년법 폐지와 개정을 대안으로 손꼽는 경우는 거의 없었다. 기성세대에겐 가장 손쉬운 방법일 테니 어쨌든 손은 보겠지만, 그런다고 이번 같은 폭력행위가 줄어들 것 같진 않다는 게 아이들의 대체적인 시각이다. '교각살우'의 사자성어를 빗대, 예외적인 사건을 두고 보편타당한 법을 통째로 없애는 데에는 신중해야 할 필요가 있다고 꼬집는 아이도 있었다.
원인도 제대로 파악하지 못하면서 다짜고짜 대안부터 찾는 꼴이 우스꽝스럽다고도 했다. 그러면서 대뜸 아이들이 하루 중 대부분의 시간을 보내는 가정과 학교가 변해야 한다고 말했다. 결국 기성세대의 책임이라는 뜻이다. 태어날 때부터 악마의 유전자를 타고난 게 아니라면, 가정과 학교에서 지속적으로 받은 스트레스의 총합이 극악무도한 폭력행위로 표출된 것 아니겠느냐며 반문했다.
아이들의 의견을 한 줄로 요약하자면, 소년법 하나 고쳐놓고 할 일 다 했다며 손 털어버리려 얕은 꾀 부리지 말고, 집에 가면 편안하고 학교 가면 즐거운 환경을 책임지고 만들어달라는 것이다.


충남 보령 해안에 50~70cm급 삼치 루어낚시가 한창이다. 서해 연안에 붙는 삼치는 일반적으로 25~45cm 사이의 작은 삼치들이다. 대개 그해 봄에 태어난 어린 삼치들이 커서 가을이면 서해 전역에서 낚이게 된다. 하지만 대천 앞바다에서 낚이는 삼치는 이 삼치와 다른 듯 그보다 훨씬 크다. 씨알이 50~70cm급에 이르는데 남해에서는 대단한 씨알이 아닐지 몰라도 이곳에선 ‘대삼치’라 부른다.
올해도 지난해와 비슷한 시기인 7월 초에 대삼치가 붙어 많은 낚시인들이 삼치낚시를 즐기고 있다. 대표적인 삼치 포인트는 남포방조제와 대천해수욕장이다. 방조제와 해수욕장 중간에 있는 갯바위에서도 잘 낚인다. 다만 대천해수욕장은 피서객들 때문에 낚시를 금지하고 있어 해수욕장이 폐장을 하고 난 뒤에 낚시가 가능하다.
대천권 삼치는 3년 전 필자가 개발하여 전파시키고 있다. 7월이면 남포방조제와 대천해수욕장 좌측 갯바위에 많은 멸치 떼가 붙는 것을 확인한 후 탐사를 시작하였고, 작년에 이어 올해도 7월 6일 첫 삼치가 배출된 이후 7월 한 달간 호황을 연출해냈다. 작년에는 8월 중순까지 낚였으나 올해는 8월 초 현재 상당수의 삼치가 빠지고 있는 듯 낱마리 조황을 보이고 있다.
▲7월 24일 주말 아침 만조타임을 노려 남포방조제에는 삼치를 잡기 위해 많은 낚시인들이 모여들었다.
1 대전에서 온 낚시인이 오전 초썰물에 메탈을 이용하여 굵은 삼치를 낚았다. 2 서프트롤링 기법으로 55cm급 삼치를 낚은 필자.
3 필자가 낚은 삼치. 7월에는 대부분 50cm가 넘는 굵은 씨알이 낚였다.
3년 전 첫 탐사, 작년에 70cm 삼치 최초확인
삼치루어 탐사를 시작하게 된 동기는 3년 전 5~6월에 보령지역 중내만권에 산란하러 들어온 대삼치를 잡기 위해 일부 어선들이 ‘삼치바리’라고 불리는 삼치트롤링을 하여 최고 80cm급이 넘는 대형 삼치까지 잡아 오는 것을 목격한 후 중내만권이면 멸치 떼를 따라 연안에도 들어오지 않을까 싶어서 탐사를 시작하게 되었다. 탐사를 시작한 첫 해는 입질만 받고 확인을 못하였으나 작년 여름에 비로소 50~60cm급 삼치를 낚아 보령권 연안 삼치낚시의 가능성을 확인하였다. 최고 70cm까지 낚였다.
연안 도보낚시에서 캐스팅으로 걸어낸 50~70cm급 삼치의 파워는 상상 이상이어서 한번 손맛 본 분들은 그 화끈한 손맛을 잊지 못하여 다음날 또 찾을 정도로 중독성이 강하다.
대천권 삼치낚시 시간대는 장소에 따라 조금 다르다. 먼저 만으로 이뤄진 해수욕장과 남포방조제는 만조 무렵 들어와 물이 빠질 때 3시간 정도 입질이 집중되고, 콧부리 지역인 갯바위는 반대로 바닷물이 들기 시작하는 초들물~중들물 사이에 좋은 조황을 보인다. 물때는 조류가 빠른 8~12물 사이가 좋다.
필자가 개발한 ‘삼치 서프 트롤링’ 특효
삼치를 낚는 방법은 대략 2가지가 있다. 스푼과 메탈을 이용한 일반 루어낚시가 있고 원투대를 이용한 서프 트롤링 기법이 있다. 서프 트롤링은 필자가 개발한 낚시기법으로 원투낚시에 트롤링을 결합한 낚시방법이다. 일반 루어낚시보다 먼 거리(60~100m)를 노릴 수 있고 공략범위가 넓어 더 굵은 삼치를 낚을 수 있고, 마릿수 조과도 특출한 장점이 있다.
서프 트롤링은 ‘궁각’이라 불리는 소형 삼치바늘을 마우스싱커에 연결하여 원투대로 멀리 캐스팅 후 선상트롤링 하듯 일정한 속도로 계속 끌어주어 대상어의 입질을 유도하는데, 원투대를 이용하여 연안에서 트롤링을 하기에 필자는 ‘서프 트롤링’이라고 이름을 붙였다. 마우스싱크는 가물치를 낚을 때 쓰는 프로그와 유사하게 생겼는데 뒤쪽에 삼치바늘을 달아 쓰는 게 차이점이다.
마우스싱커는 물에 떠 릴링을 하면 물보라를 일으키며 시각과 청각으로 삼치를 유혹하며 입질을 유도한다. 참고로 서프 트롤링 시 마우스싱커만 사용하는 것이 아니라 60g 메탈을 사용해도 삼치를 낚을 수 있다. 서프 트롤링 장비는 장시간 낚싯대를 들고 있어야 하기에 일반적인 원투대보다 조금 가벼운 게 좋다. 낚싯대 길이가 3.6~3.9m 정도인 25호대 정도가 알맞다. 릴은 스피닝릴 4000~5000번을 추천한다. 나는 PENN 캐스트마스터 365 낚싯대와 아부가르시아 레보ALX 5000번 릴을 사용하고 있다.
한편, 스푼이나 메탈을 이용한 삼치 루어낚시는 가을철에 많은 사람들이 쓰는 낚시기법이다. 낚싯대는 농어대가 알맞으며 최대한 먼 곳을 공략하기 위해 로드가 허용하는 한 무거운 메탈이나 스푼을 선택하면 좋다. 또한 캐스팅 후 스푼이 착수된 다음 수심을 침강시간으로 어림잡아 기억하여 빠르게 리트리브를 한다면 입질을 받았을 시 입질층을 기억할 수 있어 마릿수를 노리는 데 도움이 된다.
8월 초 이후 대삼치는 남쪽에 있는 군산을 거쳐 빠지지만 어린 삼치들이 빠르게 성장하여 35~45cm급의 삼치 손맛을 10월 말까지 볼 수 있어 7월 대삼치의 아쉬움을 조금이나마 달래준다. 지금은 1년생인 30cm급 삼치가 낱마리로 낚이고 있으며 9월에 들어서면 빠르게 성장한 삼치가 35~45cm급이 되어 낚인다.
조황문의 대천 해동낚시 010-2761-4603
1 남포방파제를 찾은 낚시인들이 다양한 장비와 루어로 삼치를 노리고 있다. 2 초썰물경 서프트롤링으로 삼치를 낚은 대천 해동낚시 김준식 회원. 3 메탈에 올라온 50cm급 삼치. 4 궁각과 마우스싱커를 이용한 서프트롤링으로 낚은 60cm급 삼치.
반 박자 늦게 채라


래퍼 키디비가 의미심장한 글로 근황을 전했다.
키디비는 8일 자신의 인스타그램에 “드넓은 바다의 마음을 닮고 싶어라. 뒤로 밀려나는 날들의 연속이지만 저는 조금이라도 앞으로 나아가기 위해 서툴게나마, 힘껏 노를 젓고 있습니다”라는 글과 함께 사진 한 장을 게재했다.
사진 속 키디비는 비키니를 입고 서핑 보드에 올라타있다. 검게 그을린 피부로 당당하게 비키니 자태를 과시하고 있어 눈길을 끈다. 특히 한동안 SNS 활동을 하지 않았던 키디비는 오랜만에 사진을 올려 관심을 모았다.


만약 출산율이 2.1% 이상으로 쭉 유지가 되어서 인구절벽도 없고 고령화사회 문제도 없고 인구변동에 대해 대비할 필요가 없어지면 사회문화적·경제적·정치적으로 딱히 혼란이 있을 게 없으므로 안정적인 국가 유지가 가능하다. 이건 모두가 알고 있는 사실이다. 그럼 출산율이 그 이하로, 특히 한국처럼 급격하게 떨어지면 어떤 문제가 발생하는지를 봐야 하는데, 이걸 ‘망한다’로 퉁치면 거짓말이다. 당연한 게, 나라로서의 한국은 망하지 않는다. 다만 사회문화적 경제적 정치적 혼란과 비용이 발생할 뿐이다. 즉 저출산을 벗어나야 하고 출산율을 올리자는 얘기는 이 혼란과 비용의 규모를 줄이자는 게 목적이지 나라가 망하고 말고의 문제가 아니다.
출산율이 급격하게 떨어진다는 건 저 혼란과 비용을 초래하는 충격또한 그만큼 빠르고 크다는 의미이다. 이미 아동용품이나 의류를 파는 회사들은 매출이 격감하고 있고, 교육수요도 확확 떨어진다. 노동인구가 줄어든다고 해서 일자리가 그 노동인구에게 1:1로 돌아갈 거라고 믿는 건 바보고 -_-;;; 기업들이 기술을 통해 노동생산성을 높이고 노동자를 덜 고용하는 방향으로 시스템을 바꿀 것인데, 모두가 고급인력이 될 수는 없으니 남는 일자리는 생산성향상 투자가 들어가지 않는 3D업종과 단순서비스, 단순노동직이 될 가능성이 더 크다. 노동인구가 줄어들고 남은 일자리가 저소득직종으로 바뀔수록 그들이 내는 세금의 총액도 줄어들테고, (이러면 당연히 소비자/구매자로서의 입지도 줄어들 것이고 – 이와 연결된 판매자들도 다함께 어려워짐) 그럼에도 경제성장이 그대로라면 이익은 해외시장을 상대하는 기업이 올리고 있다는 것인데, 이 이익을 정부가 많이 걷어서 국민들에게 분배할 수 있느냐가 문제다. 선거자금이 기업에서 나올텐데 기업에게서 많이 걷어서 복지를 높이는 방향의 정치적 변화를 정치인이 주도할 수 있을까? 큰 기업들과 해외를 시장으로 하는 회사들은 살아남는다 치더라도 국내 소비자를 상대로 장사하는 곳들은 소비자가 될 인구 자체가 감소하고 그들의 소득까지 감소하니 더욱 어려워질 것이다. 인구변화의 영향을 극복할만한 생산성을 유지한 기업들을 제외한 모든 국민이 결국 새로운 인구구성에 맞는 구조조정을 강제로, 자연적으로, 망해가면서 새로 적응해야 한다는 얘기다. 정부는 그 모든 혼란을 수습해야 하는데 인구가 감소하니 세금 낼 사람은 줄어드는 상태로 그 많은 비용을 치러야 한다. 외국인 노동자를 받아들이는 것도 해결이 안 되는 게, 외국인 노동자는 벌어서 고향의 가족에 돈을 부치지 한국에서 한국 소비자로서 소비하지 않는다. 이민을 대량으로 받는 것밖에 방법이 없는데, 그러면 이제 사회문화적 갈등이 폭발할 차례다. 한국에는 거의 한국인만 살아서 인종차별문제가 별로 없지만, 그렇기 때문에 외국인을 만났을 때 인종차별과 외국인차별이 상당히 극심하다. 외국인 이민자를 많이 받고 그들과 한국인이 한 동네에서 잘 어울려 살면 문제가 없겠지만, 이미 조선족 문제만 봐도 알듯이 사람들은 실제 범죄율 통계를 보지도 않고 범죄는 다 조선족이 저지르는 것처럼 생각하고, 난민이 온다 그러면 난민이 모든 범죄의 원흉일거라고 생각한다. 외국인 이민노동자들이 많이 이주해오면 분명히 같이 섞여 살기보다는 인종차별 때문이든 외국인혐오로 불안을 느껴서든 동질적인 민족집단끼리 모여 살려는 현상이 나타날테고, 국내에 온 이민자집단이 자기들끼리 마을을 이루어 살 경우 이 나라의 문화에는 더더욱 동화되지 않는다. 그러면 당연히 민족간/문화간 갈등은 더 심해지고, 문화적 동질성에 근거를 둔 합의와 질서(법을 포함)는 도전받게 된다. 인종차별은 단순히 기분나쁜 수준이 아니라 적대인종에 대한 폭력사건과 폭동, 테러로 이어질 수도 있고, 그 때문에 다시 민족간 적대감을 일으킬 수도 있다. 만약 한국인들이 열린 마음으로 다 받아들인다고 할지라도 무슬림들이 대거 이민해오는 경우에는 필연적으로 무슬림과 비무슬림들간에 발생하는 각종 갈등들이 한국에서도 발생할 것이다. 이민이 어떤 문제를 해결하는 동시에 다른 문제들을 발생시킬 것이다. 어느 것 하나, 갈등과 비용을 낳지 않는 대안은 없다.
출산율을 당장 2.1%로 올릴 방법은 없지만, 혼란과 갈등과 비용을 그나마 좀 완만하게 겪고자 한다면 출산율이 더 급격하게 떨어지는 건 막거나, 조금이라도 올리도록 정책적으로 애를 쓰는 게 도움이 된다. 그러니 국가와 사회는 출산율을 제고하려고 노력한다. 이것 자체에 대해서도 반감을 가진 사람들이 정말 많다. 낳든 말든 제발 개인의 선택으로 냅두라는 것이다. 그런데 국가를 운영하는 집단이 다가올 충격을 알면서 냅두면 그게 더 미친짓이 아닐까? 하물며 지금 아이를 안 낳는 사람들이 모두 개인 선택으로 낳지 않겠다고 결정한 게 아니며, 결혼해 아이 낳고 키우고 싶어도 여건이 힘들어 포기한 사람이 매우 많다. 그들런 이들이 다수 있는 걸 알면서도 개인의 선택이고 알아서 포기한 것이니 놔두는 게 옳을까? 현재 우리나라가 아이를 낳고 키우기 용이한 환경이 아니고, 저출산정책의 다수는 낳고 키우는 과정을 경제적으로 도와주는 것들인데, 이걸 하지말고 냅두라는 건 낳고 고생하며 키우는 사람들이 계속 혼자 고생하도록 놔두라는 소리가 된다. 어느 모로나 저출산 정책을 하지 말라고 요구할 근거가 없다.
국가가 출산율을 높이려고 애쓰는 걸 사람들이 싫어하는 이유는, ‘낳으라고 강요하는 것 같은 분위기를 만들어서’이다. 물론 강요는 나쁘다. 국가에 무슨 혼란과 충격이 어떻게 오든 사회가 어떻게 혼란해지든 구조조정이 되든 그것과 상관없이 한 개인이 혼인을 할 지 아이를 낳을지는 오로지 그 개인이 스스로 결정해야 하는 것이 맞다. 그 개인에게 ‘낳으라’고 잔소리를 하는 오지랖 넓은 한국인들이 너무 많아서 짜증이 나는 것은 이해하지만, 차우셰스쿠처럼 강제로 낳게 만드는 정책도 아니고, 지금 한국 환경에서의 출산장려정책은 해야 할 일이 맞다. 사실 이건 우리나라 국민들이 의외로 굉장히 국가주의적이고 충성스러운 국민들이라서 생기는 문제다. 국가에 출산율 증가가 필요하고 출산율 느는 게 나라를 위해 좋은 일이란 게 확실하니까, 충성스런 대한민국 국민들은 남들에게 애국하라고 (=애낳으라고) 압박을 넣고 다니는 것이다. 만약 한국인 다수가 자유주의자였다면, 그래서 ‘그래 출산율이 느는 게 사회 전체에는 좋은 일이니까 느는 게 좋겠지만, 그래도 낳는 건 개인 선택이지’ 하는 분위기였다면, 국가나 공공기관이 출산율을 제고하려는 정책을 펴는 것 자체까지 반대하진 않았을 것이다.
출산율을 사회문화경제적 환경 때문에 낮아진 거라 뭘 어찌한다 한들 확 오르기는 어렵다. 다만 효과적인 정책을 잘 편다면, 안 낳을 사람이 낳게 되고, 하나 낳을 사람이 둘 낳게 하고, 둘 낳은 사람이 덜 후회하고 잘 키우는 환경이 된다면, 없는 것보단 나은 일이다. 그런 효과가 거의 없다 할지라도 아예 손놓아도 되는 영역도 아니다. 결혼하고 아이낳고 살고 싶어하는 욕망이 전반적으로 없어진 게 아니라, 현실적 제약 때문에 포기를 한 사람들도 엄청 많으니, 최소한 낳고 싶은 사람들만이라도 외부적 이유 때문에 포기하진 않도록 계속 노력해야 될 부분이다.


내성은 바른네모모양〔正方形〕이며 외성 가운데에서 약간 서쪽으로 치우친 곳에 위치하고 있는데, 이곳은 성 안에서 지세가 약간 높은 곳이다. 내성 역시 여러 해 동안 성 안에서 경작이 이루어지면서 흔적만 남아 있는 정도이다. 외성 서벽과 내성 서벽과의 거리는 90m이며, 내성 성벽은 한 변의 길이가 약 80m로 전체 둘레는 약 320m이다. 성벽은 역시 흙을 다져 만들었으며 성벽 밖으로는 외성과 동일하게 해자를 설치하였다.
한편 2002년과 2003년의 발굴조사에서는 온돌이 딸린 집터 2기와 서벽을 절개하여 조사하였다. 여기서 확인된 유적의 층위와 출토 유물을 통해 볼 때, 집터는 금대(金代) 말기로 판단되며, 성벽 역시 금대 시기의 토층에서 확인된 것으로 밝혀졌다.


3월 말로 임기가 끝나는 박 승 한국은행 총재 후임자 인선이 코앞이다. 그런데 이상하게도 관심들이 없다. 한은과 업무연관성이 가장 큰 채권시장부터 "시간 지나면 바뀌는 자리인데 관심 가질 것 있나. 대통령이 이번에도 적당히 인선하겠지"라며 시큰둥하다.
중앙은행 총재는 한나라의 돈과 물가, 그리고 경제를 책임진 중요한 자리다. 정상적인 경우라면 중앙은행 총재가 바뀌는 것은 큰 관심을 모으는 이벤트가 돼야 마땅하다. 중앙은행 총재가 바뀐다는 것은 통화정책의 색깔이 바뀐다는 것을 의미한다. 당연히 하마평에 오른 인물 면면과 성향, 인간관계 등을 놓고 누가 적격자인지 논쟁의 도마에 올라야 한다.
그런데 그런 것이 하나도 없다. 우리 나라에서 한은 총재 인선 이벤트는 `흥행제로, 감동제로'의 통과절차일 뿐이다. 이는 미국 중앙은행 총재가 앨런 그린스펀에서 밴 버냉키로 교체될 때 분위기와 정말 대비된다. 그의 총재 입성 얘기가 나온 직후부터 월스트리트는 "정책 경험이 없는데 버냉키가 잘해 낼까, 그린스펀의 반도 못하면 어쩌나"라며 전전긍긍했다. 그가 집무를 시작한 지금도 월가는 그의 능력에 대한 경계감을 감추지 않고 있다.
경제대통령으로 칭송받으며 최장의 호황을 이끌며 촌철살인하는 수사로 시장의 마음을 사로잡아온 그린스펀의 그림자가 너무 큰 탓이기도 할 것이다. 사실상 세계의 중앙은행으로 세계경제와 국제 금융시장을 좌지우지하는 위력을 지닌 미국 중앙은행 총재와 아시아권 중앙은행 총재 인선을 단순 비교할 수 없는 면도 있다.
그러나 총재 교체에서 드러나는 초라한 한국은행의 위상은 그러한 글로벌 한계에서만 연유하는 것이 아니다. 글로벌시대에 새로운 중앙은행으로서의 위상을 갖추며 감동적인 역할을 보여주지 못한 데도 원인이 있다. 크게 보면 고 전철환 총재, 박 승 총재를 거치면서 한은의 독자성과 역할이 강화되는 방향으로 변천해 왔다는 것이 시장의 평가다. 박 총재도 잦은 말실수로 좌충우돌한 면은 있지만 전체적으로 독자적인 정책 결정을 내리려한 흔적이 많이 엿보인다.
그러나 아직 한은의 위상과 역할은 미완성이다. 투명한 정책 결정 과정, 일관성 있고 예측 가능한 정책운용, 시의적절한 수사 등으로 정책효과에 대해 굳건한 믿음을 주는 일은 여전히 한은의 숙제로 남아있다.
특히 한은 총재의 잦은 교체는 통화정책의 일관성을 훼손하고 한은의 권위를 떨어뜨리는 원천적인 장애물이다. 한은 총재는 4년 임기제다. 1회에 한해 연임을 보장하고 있지만 연임은 고사하고 임기를 다 채우면 다행인 게 한은 총재의 현주소다. 다른 정부 산하 기관장 자리와 비슷하게 한은 총재직은 때가 되면 바뀌는 정거장 자리가 되고 있으니 관심도가 떨어지는 게 당연하다.
한은 총재는 다른 자리와 달리 자질에 문제가 없고 시장이 흠모하는 인물이라면 종신이라도 못할 게 없어야 한다고 본다.


말레이시아에서 건축학을 전공하고 있는 라자 씨가 힘겨웠던 학기를 끝내고 필요로 한 것은 바로 친구와 함께 호바트와 브루니 아일랜드, 와인글래스 베이를 여행하는 것이었습니다.
'좋은 친구들과 함께하는 일몰 같이 멋진 것은 어디에도 없습니다. 바다와 태양과 모래만큼이나 서로 개성이 다르지만 함께한 추억만은 영원히 간직될 것입니다.'
말레이시아에서 ‘지루하고 미칠 것 같은' 학업 일정을 잠시 떨치고 백사장 수평선 너머로 일출을 바라보며 친구들과 함께 보낸 즐거운 시간은 라자(Raja) 씨에게는 그야말로 꿈 같은 시간이었습니다. 라자 씨와 세 친구는 힘겨운 건축학 학기를 막 끝내고 재충전을 위해 절실히 여행을 떠나고 싶어 했습니다. 친구들과 논의 끝에 오염되지 않은 자연과 평온한 분위기를 간직한 태즈매니아로 여행을 떠나기로 결정하였습니다.
“동행하는 친구들과 여행지 모두 좋았기 때문에 여행이 더욱 의미 있었어요. 국적과 생각이 상이했음에도 가볍게 시작한 자동차 여행이 서로를 한층 가깝게 만들었답니다. 함께 여행하면서 하나가 될 수 있었고 태즈매니아의 아름다운 자연 경관에 모두 반해버렸답니다.”
라자 씨와 친구들은 호바트(Hobart) 일대에서 대부분의 휴가 일정을 보냈으며 사진 마니아로서 도시의 유서 깊은 건축물들을 유심히 살펴보았습니다. 조약돌 거리와 조지 왕조 양식의 창고가 늘어선 살라만카 플레이스(Salamanca Place)에서 거리 곳곳의 멋진 풍경을 앵글에 담아냈습니다. 또한 바람이 몰아치고 험준한 마운트 웰링턴(Mount Wellington)에 올라 호바트와 드윈트 강(Derwent River) 너머로 파노라마처럼 펼쳐지는 전경도 촬영했습니다. 산에서 내려온 후 호바트 부두 인근 작은 식당에서 라자 씨 말대로 ‘평생 최고의 피시 앤 칩스'도 맛보았답니다.
브루니 아일랜드(Bruny Island)는 원래 일정에는 포함되어 있지 않았지만 호바트에서 차와 페리를 타면 얼마 걸리지 않는다는 사실을 알고 방문하기로 마음먹었답니다. 에메랄드 빛 전원과 가파른 해안 절벽, 양치류로 둘러싸인 삼림, 자연 그대로의 원시 해변과 해안 히스 지대 등 자연 경관이 마음에 쏙 들었습니다. 라자 씨가 ‘호주만큼 멋진 곳은 어디에도 없습니다' 이벤트에 출품한 사진 역시 이곳에서 찍은 사진으로 이번 여행의 진수가 담긴 사진입니다.
“우리가 그곳에서 밤을 보내며 일출을 보고 해변에서 장난치며 노는 모습을 사진으로 많이 남겼어요. 한마디로 신선한 자극이었어요.” 라자 씨는 돌아가는 페리를 기다리는 동안 현지인과 농담을 나누었던 일도 떠올렸습니다.
일행은 태즈매니아 동부 해안을 따라 프레이시넷 페닌슐라(Freycinet Peninsula)의 와인글래스 베이(Wineglass Bay)까지 나아갔습니다. 전망대에서 유명한 일출 광경을 목격하지는 못했지만 자연과 교감하고 우정을 다질 수 있어 무척 뜻 깊은 일정이었습니다.
라자 씨는 컴퓨터에 붙어 살다시피 하며 쳇바퀴 같았던 반복적인 일상에서 벗어나 새로운 활력을 되찾은 재충전의 기회였다고 강조하였습니다.


남몰래 울고 있는 당신에게 이 글을 전한다. 침묵 속에서 고통 받는 당신. 고통을 받을 이유가 없고, 받을 이유가 없는 고통을 견디는 당신. 주변 사람들에게 고통을 주지 않기 위해, 애써 침묵을 유지하려는 당신. 우리는 당신이 계속해서 나아가기 위해, 매일 싸울 수 있기를 바라고 있다.
그리고 다른 사람이 당신의 고통을 이해하지 못할 것이라는 두려움을 극복할 수 있기를 바란다.
당신은 더 고통받을 이유가 없고, 아픔을 애써 침묵할 이유가 없고, 존엄성이 상처입을 이유도 없다. 당신은 소리를 질러도 되고, 더 이상 고통받지 않아도 된다. 다른 사람들이 당신을 파괴하지 못하게 하고, 당신이 지은 모든 것과 당신이 속한 모든 것을 버리지 마라. 지금 당신이 느끼는 고통을 받을 이유가 없고, 더 이상 눈물을 흘릴 필요도 없고, 계속 숨어 있을 필요도 없다.
눈물을 닦고, 한번 그림을 그려보자. 자신을 자유롭게 하고, 원하는 것을 결정하자. 다른 사람이 당신을 대신해서 말하게 하지 마라. 당신이 해방시키고 싶은 것을 말하고, 아무도 당신을 입 다물게 만들지 마라. 이제는 숨어서 상처를 모으는 것도 그만두자.
이것이 바로 첫 번째 변화이며, 말 그대로 첫 단계이다. 눈물은 더 이상 어떤 것도 해결하지 못하고, 눈물은 더 이상 당신을 진정시키지 못한다. 더 이상 울지 마라. 이제 행동할 시간이다.
나는 당신이 할 수 있다는 것을 알기 때문에, 이것을 당신에게 말하고 있다. 나는 당신이 원하는 걸 알고 있다. 당신은 단지 당신 자신이 어떻게 느끼고 있고, 당신이 어디에 있는지 세상에 알리기 위해, 도움을 요청하기 위한, 약간의 ‘밀어주기’가 필요할 뿐이다.
남몰래 울고 있는 당신에게. 당신, 지금 혼자서 고독을 찾아, 주변에 아무도 없게 되는 날만을 기다리는 당신에게. 하지만, 당신은 아직도 힘이 있고, 아직 희망이 있다. 모든 것을 잃었다고 해서 포기하지 마라.
작은 발걸음이 큰 변화로 향한다
외로움 때문에 그것이 현실이라고 믿지 마라. 왜냐하면 당신은 혼자가 아니기 때문이다. 첫 번째 단계는 가장 받아들이기 어려운 단계이지만, 큰 변화가 시작되는 단계이기도 하다. 더 이상 당신을 감싸는 갑옷은 없고, 또 더 이상 방패를 들고 있을 수도 없다. 당신이 뭔가 잘못하고 있다고 생각하지 마라. 당신은 그들이 말하는 사람이 아니니 말이다. 잠시 멈추고, 자신을 정의할 시간을 갖는 것은 가치 있는 일이다.
당신은 너무 오랫동안 당신의 고통에 대해 침묵을 지켜왔고, 너무 오랫동안 다른 사람에게 당신의 권리를 모조리 맡겨 왔다. 당신은 남몰래 울고, 계속해서 고통의 강을 흐르게 만들고 있다. 하지만 이제 당신은 더 이상 그 눈물이 당신의 것이 될 이유가 없고, 그 엄청난 고통에 시달릴 이유도 없다. 이제 다른 길, 다른 방향으로, 당신의 발걸음을 옮겨야 할 때이다.
이것은 모두 당신을 위한 것이다. 당신은 누군가 당신의 울음소리를 듣고 있는 것을 볼 수 있다. 당신이 남몰래 울고 있다는 것을 아는 사람이 있다. 당신을 사랑하고, 당신을 저버리지 않을 사람이 있다. 나가서 그 고통을 보여주자. 행복해질 만한 기회를 당신 자신에게 주자. 당신의 남은 힘을 이용하고, 포기하지 말고, 당신의 안에 있는 것을 풀고, 말해보자.
포기하거나 항복하지 마라
당신에게 더 좋은 길은 바로 당신이 있는 곳 바로 앞에 있다. 그러니 더 좋은 날만을 무작정 꿈꾸지 말자. 고통은 끝날 것이고, 이제 당신은 울음을 그칠 것이다. 폭풍우가 모두 지나갔다. 그러니까 싸움을 멈추지 말고, 말하는 것을 멈추지 말고, 숨지도 마라. 그들이 당신을 대신해서 말하도록 내버려 두지 마라, 당신은 행복할 자격이 있다.
이것이 당신을 위한 것이라는 것과 당신을 돕고 싶어 하는 해결책과 사람들이 있다는 것을 알 수 있기를 바랄 뿐이다. 모든 단계를 앞뒤로 받아들이자. 모든 것이 드러나는 날도 있을 것이고, 아무것도 일어나지 않는 날도 있을 것이다.
어떤 날은 영원처럼 보이고, 또 어떤 날은 순식간에 지나갈 것이다. 스스로 울면 스스로 고통 받는 것이다. 나의 말을 듣고, 또 당신 자신의 말을 들어보자. 이제 당신은 스스로 결정을 내릴 자격이 있고, 더 나은 결정을 할 자격이 있다. 이 고통의 끝을 그려 내는 것을 멈추지 마라. 왜냐하면 그렇게 될 것이기 때문이다.


어떤 과목이든 공부의 왕도는 반드시 존재한다. 특히 수학은 더욱 그러하다. 공부의 왕도란 학습의 효율성을 높여 같은 시간이나 노력 대비 성취도를 크게 높일 수있는 전략이나 노하우를 말한다. 비유하자면 공부의 '가성비'를 높이는 것이라 할 수 있다. 가성비란 '가격대비 성능'의 줄임말인데 만일 어떤 학생이 비효율적인 수학 공부를 한다면 투입 노력에 비하여 그 성과는 높지 않을테니 가성비가 낮은 것이라 할수 있겠고 반대로 헛공부(주입식 유형, 암기 등의 시간낭비)를 줄이고 가능한한 투입된 공부시간이나 노력에 비해 성과를 높일 수 있다면 가성비가 좋은 것이라 볼수 있겠다. 그렇기에 투여한 시간과 노력이 비슷비슷하다면 결국 가성비가 수학 공부의 성공과 실패를 가른다.
따라서 효율적이고 체계적인 전략과 시스템으로 '공부의 가성비'를 높일 수만 있다면 누구라도 짧은 기간 안에 극적인 역전과 기적을 이루어낼 수 있기에 어떤 등급, 어떤 상황(심지어 수포자)이라도 절대 체념이나 포기하지 말고 도전해야 한다. 시간이 부족하다면 시간대비 공부 효율을 높이면 되고 실력이 부족하다면 노력대비 공부효율을 높여 실력을 더욱 빠르게 키워내면 된다.
패자는 항상 시간이 부족해서, 이해가 잘 안되서, 양이 많아서 등의 변명을 하지만 그러나 그런 힘들고 어려운 상황에서도 가성비를 높인 제대로 된 '효율적인 공부'를 하면 그런 저런 변명들은 당연히 극복되고 마침내 수학의 승자(1등급)로 우뚝 설 수 있다.


우리 몸에 가장 좋은 홍삼 섭취 방법은 눈에 보이는 그대로 뿌리째 먹는 것
홍삼에 발효를 더해 사포닌 흡수율을 높인 삼농인발효홍삼(오른쪽).
면역력이 떨어져 피로하고 기운이 없을 때 우리나라 사람들이 가장 즐겨 찾는 건강식품은 단연 홍삼이다. 대한민국 대표 건강식품으로 꼽히는 홍삼은 홍삼엑기스뿐만 아니라 홍삼농축액, 홍삼캔디, 홍삼음료 등 다양한 형태로 출시돼 사랑받고 있다.
홍삼의 시작은 조선시대 정조(1752 ~1800년) 때로 거슬러 올라간다. 삼국시대부터 인삼은 일등 수출품이었고, 큰 인기를 얻었다. 인삼은 부르는 게 값이었지만 중국이나 일본 등으로 수출할 때 쉽게 썩어버리는 것이 문제였다. 정조는 인삼을 물에 삶아 익히는 기존의 숙삼 제조법이 수출에 적합하지 않다고 봤고, 수증기에 인삼을 쪄서 익혀내는 홍삼 제조법을 도입하게 된다. 홍삼을 만들기 위해 찌고 말리는 과정 속에서 몸에 좋은 여러 가지 성분들이 생성된다. 이 성분들은 수삼이나 단순 건조한 백삼에는 없는 홍삼 특유의 성분이며, 홍삼의 효능으로는 피로 개선, 면역력 증진, 혈행 개선, 기억력 개선, 항산화, 여성 갱년기 증상 완화 총 6가지가 입증돼 있다.
사포닌의 흡수율 높여 홍삼 효능 극대화
수삼을 홍삼으로 만들면 사포닌의 종류가 25가지에서 36가지로 늘어나게 되는데, 홍삼엑기스, 홍삼농축액, 홍삼가공품들은 사포닌을 전부 흡수할 수 없다는 단점을 지닌다. 사포닌 흡수를 높이기 위해서는 홍삼을 뿌리째 먹는 것이 가장 좋은 방법인데, 삼농인발효홍삼은 수년간의 연구 끝에 우리 몸에 가장 좋은 섭취방법인 ‘눈에 보이는 홍삼을 뿌리째 먹을 수 있는’ 홍삼으로 만들었다.
특허(특허 제10-1026395호) 받은 발효공법을 통해 기존 홍삼과 달리 인삼 고유의 영양 성분이 단 한 방울도 손실되지 않고 영양 가득한 세근(細根, 잔뿌리)까지 살려냈다. 또한 ‘발효’를 더해 사포닌의 흡수율을 높인 것도 특징이다. 삼농인발효홍삼을 섭취하면 홍삼의 대표적인 효능인 피로 개선, 면역력 증진, 혈행 개선, 항산화 효과를 제대로 볼 수 있는 것.


아이폰8이 본격적으로 한국시장에 풀리면서 다양한 혜택들도 늘어가고 있습니다. 아이폰8은 디자인의 변화는 작지만 무선충전이 추가되었고 성능적으로도 많이 발전해 더욱 만족도 높은 아이폰의 모습을 갖췄습니다. 아이폰8 개봉기를 통해 아이폰8 아쉬움으로 지적되던 부분을 점검해 보도록 할테니 참고해 보시면 좋을 것 같습니다. 그리고 이번에 유플러스 아이폰 사용자들은 애플뮤직 무료 5개월 혜택도 제공되니 이런 혜택들 놓치지 말고 사용해 보시길 추천드립니다.
아이폰8 개봉기로 보는 아이폰8 아쉬움 다시보기!
아이폰8 실버 패키지 입니다. 색상에 따라 패키지의 색상도 그대로 적용해 애플만의 감성을 보여주고 있습니다.
아이폰8을 보고 아이폰7과 달라지지 않았다는 의견이 있지만 실제로 보면 많은 부분이 달라졌습니다. 후면 디자인이 완전히 달라졌으니까요. 전체적인 모양은 똑같지만 후면이 글라스 소재로 되어 있어서 더욱 세련된 느낌을 주고 무선충전까지 지원하기 때문에 더욱 편하게 사용할 수 있는 아이폰8 입니다.
특히 이번엔 아이폰8 실버가 예쁘게 잘 나왔습니다. 글라스는 단순히 투명한 재질이 아닌 색을 입혀 은은하면서도 예쁜 디자인 매력을 보여주고 있습니다.
카툭튀 디자인을 가지고 이런저런 말도 있지만 케이스를 사용하는 분들에겐 문제가 되지 않고 카툭튀를 없애면서 센서를 줄이기 보다는 카메라 센서를 크게 가져가 더욱 만족도 높은 사진 촬영을 할 수 있습니다. 카메라 성능에서 센서 크기는 무시 할 수 없습니다. 여러분은 센서 크기를 작게 하면서 카툭튀를 없애는게 좋은가요? 아니면 조금 튀어나오지만 카메라가 잘 나오는게 중요한가요? 저는 후자 입니다. 디자인이 성능 보다는 우선시 되지는 않습니다.
반짝 거리는 아이폰8 뒷태의 매력! 강화 유리로 되어 있어서 스크레치에 강합니다. 그래서 생폰으로 사용할 수 있는 아이폰8 입니다. 하지만 완벽한 것은 없습니다. 강화 유리도 충격에 의해 깨지고 지속적인 긁힘에는 스크레치가 납니다. 생폰으로 사용하면 가장 예쁘지만 케이스 사용을 추천합니다.
아이폰8 하단을 보면 라이트닝 단자와 스피커가 있습니다. 이어폰 단자가 없어서 아쉽다는 평가를 받지만 구글도 이어폰 단자를 없앴고 삼성도 차기 모델에서는 이어폰 단자를 없앤다는 이야기가 나오고 있습니다.
변화가 불편하기는 했지만 이미 새로운 변화는 시작되었습니다.
그리고 라이트닝 단자 밖에 없으니 꼭 애플에서 나오는 에어팟만 사용해야 하는것인가? 생각하는 분들이 있는데요. 기본으로 패키지에 라이트닝 케이블을 이용할 수 있는 이어폰이 있고 기존의 이어폰을 사용할 수 있는 젠더도 제공합니다. 그리고 기존에 나와 있는 블루투스 이어폰은 다 사용 가능합니다. 애플이 추구하는 가치가 무선이기 때문에 무선 사용을 추천합니다.
아이폰8 오른쪽면에는 전원/홀드 버튼과 USIM 슬롯이 있습니다.
왼쪽면에는 진동 스위치와 볼륨 버튼이 있습니다. 그리고 재질을 보면 무광으로 포인트를 주고 있고 항공 소재를 적용해 내구성이 더 좋아졌습니다. 겉에서 볼때는 다를게 없어 보이지만 내구성이 좋아져서 튼튼하게 사용할 수 있습니다.
아이폰8 화면에서도 변화가 있습니다. True tone 디스플레이가 적용되어 주변광에 맞춰서 화면 색감을 볼 수 있습니다. 환경 변화에 맞춰서 변하는 디스플레이는 눈의 피로도를 확실히 낮춰주고 편안한 화면을 볼 수 있는 매력적인 기능입니다.
이렇게 시시각각 화면을 분석해 보여주는 기능이 생겼지만 아이폰8 사용 시간은 아이폰7과 다르지 않습니다. 그만큼 배터리 효율이 좋아졌다는 의미 입니다.
그리고 아이폰8 무선충전이 경쟁 모델들에 비해 늦어졌다는 평가인데 이 부분도 사실 적용되기 전에는 문제가 될 수 있지만 이제 적용이 되었으니 아이폰8 아쉬움이라 할 수 없습니다. 아이폰을 좋아했던 분들이라면 더욱 만족스럽게 느낄 수 있는 아이폰8 무선충전 입니다.
유플러스 아이폰 애플뮤직 5개월 무료 혜택!
유플러스가 아이폰 사용자들을 위해 특별한 서비스를 준비했습니다. 애플뮤직 무료 5개월 서비스를 제공하기로 한 것입니다. 아이폰8 사용자 뿐만 아니라 아이폰 iOS8.4 버전 이상의 기기면 다 가능합니다. 거의 대부분의 유플러스 아이폰은 다 이 혜택을 누릴 수 있습니다. 현재 애플뮤직을 이용하고 있는 분들도 다 받을 수 있는 혜택이니 활용해 보시길 추천드립니다.
애플뮤직 무료 5개월 신청하는 방법은 가까운 유플러스 매장방문을 하셔야 합니다. 유플러스가 이번에 부가서비스로 애플뮤직을 도입하면서 혜택을 제공하는 것인데요. 5개월간 애플뮤직 무료 서비스를 받고 그대로 이어가면 월 9,900원의 요금이 부과 됩니다. 하지만 이전에 해지를 하면 무료 서비스만 받게 되는 것입니다. 사용하다가 필요 없으면 해지하면 되니 부담없이 이용해 보셔도 될 것 같습니다. 유플러스 애플뮤직 해지는 간단하게 고객센터에 연락해서 해지 할 수 있습니다. 휴대폰에서 114(무료), 1544-0010(유료)로 연락해서 해지하시면 됩니다. 애플뮤직 무료 5개월 혜택은 12월 29일까지 신청할 수 있으니 그 전에 신청해 보세요.


독일의 PC 주변기기 제조사이자 고급 게이밍 기어들로 유명한 로캣(ROCCAT)에선 게이밍 유저들을 위해 그간 주력으로 다뤄왔던 마우스, 키보드에 이어 게이밍 이어셋을 선보였습니다. ROCCAT의 마우스라면 익히 많은 하드웨어 유저들이 선호하는 KONE시리즈 제품군들을 떠올릴텐데요, 필자도 콘퓨어 마우스를 인상깊게 써왔던 만큼 이번에 살펴볼 ROCCAT SCORE 게이밍 이어셋 또한 기대감이 큽니다. 일반적인 음향기기 회사에서 내놓는 이어셋에 비해 PC 주변기기 제조사인만큼 청음감보다도 게이밍환경에서 얼마나 잘 어울리는지를 위주로 살펴보겠습니다.
ROCCAT SCORE 게이밍 이어셋 패키지 박스입니다. 이어폰의 외형과 노이즈 캔슬링 마이크 단자부가 확인됩니다.
후면엔 제품의 특징들이 다국어형태로 표기되었으며 구성품도 확인할 수 있습니다.
패키지박스 개봉을 위해 측면부엔 밀봉씰이 부착되었습니다.
플라스틱 틀 안에 이어셋 파우치와 함께 이어폰 본체를 확인할 수 있습니다. 케이블의 길이가 긴만큼 이어셋의 유닛부분을 제외한 나머지 케이블들은 모두 파우치 내에 담겨져 있습니다.
비교적 장시간 착용하는 게이밍 이어셋의 특성에 맞춰 다양한 이어팁을 제공하며 PC연결을 위한 Y잭도 제공됩니다.
Y잭은 헤드폰,마이크 단자로 나뉘며 ROCCAT SCORE 게이밍 이어셋에 연결하게끔 하나의 단자로 연결되는 구조입니다. 모든 단자부는 금도금처리 되었으며 케이블 재질 또한 이어셋의 케이블과 동일한 케이블을 사용하여 통일감있는 모습을 볼 수 있었습니다. '게이밍 이어셋'이라는 단어에 걸맞게 이런 단자를 제공한다는 점은 해당 제품의 장점이라고 볼 수 있으며 PC방과 같은곳에서도 마이크,헤드셋 단자에 연결하여 사용할 수 있습니다.
파우치는 부드러운 질감을 지녔으며 주머니에 들어갈 정도의 크기를 보입니다. 내부는 그물망 구조로 이어팁을 보관하기에 적당했으며 케이블과 이어팁들을 모두 수납하여도 충분한 공간을 보였습니다.
ROCCAT SCORE 게이밍 이어셋은 미리 부착된 이어팁을 포함한 총 8쌍의 이어팁을 제공합니다. 돔이 두개로 나뉜 이어팁들과 폼타입의 이어팁을 제공하여 사용자의 입맛에 맞게 교체하여 사용할 수 있습니다. 폼타입의 이어팁은 주변 소음을 차단하며 게임에 집중할 수 있도록 차음성을 높힌 이어팁이므로 PC방과 같은 시설에서 활용할때 이어팁의 특성을 잘 살릴 수 있었습니다.
ROCCAT SCORE 게이밍 이어셋의 외형입니다. 메탈느낌이 물씬 풍기는 케이블이 인상적입니다.
겉면 하우징은 전체적으로 무광재질로 샌딩처리된 모습을 볼 수 있었으며 ROCCAT의 로고가 음각으로 표현되었습니다. 게이밍 이어폰 답게 역동적인 디자인으로 사용자의 귀에 맞춰 설계된 모습을 확인할 수 있었습니다.
오버이어타입의 이어셋인만큼 귀 뒷편으로 넘어가는 부분(이어밴드)은 적당한 탄성을 가진 구조로 형태가 복원되는 케이블이 아닌 형태에 맞춰 고정되는 케이블로 제작된 것을 확인할 수 있었습니다. 사용자의 귀 구조에 맞춰 적당히 힘을 줘서 구부려 귀 모양에 맞춰 사용할 수 있습니다.
안쪽 하우징은 반투명 형태로 좌/우 구분이 가능하게끔 표현되어 있으며 내부에 2중으로 설계된 드라이버도 육안으로 확인할 수 있습니다. 겉면 하우징과 달리 안쪽 하우징은 유광으로 제작된 모습입니다.
노즐부는 타사의 이어폰에 비해 지름이 큰편이였으며 노즐부에 걸쇠부분은 따로 없이 이어팁을 장착할 수 있게끔 만들어졌습니다.
ROCCAT은 게이밍 이어셋이라는 대목하에 최근 많은 게이밍 해드셋에서 적용되고 있는 노이즈 캔슬링 마이크도 적용시켰습니다. 출력단의 노이즈 캔슬링과는 달리 목소리에 포함된 주변 소음을 걸러서 상대방에게 전달해주는 기능이라고 볼 수 있습니다. 많은 게이밍 음향기기들이 노이즈 캔슬링 마이크를 적용하는만큼 앞으로도 게이밍 이어셋이 갖춰야될 요소중 하나로 자리매김할 것으로 보입니다.
케이블이 분리되는 부분도 이어셋 디자인에 맞춰 제작되었으며 단선 방지를 위해 부드러운 고무재질로 제작되었습니다.
본격적으로 게임을 즐기기전 PC에 연결하기위해 Y형 케이블과 이어셋을 연결합니다. Y형 케이블의 암타입 단자에 이어셋의 수타입 단자를 연결합니다.
연결이 완료되면 마이크와 헤드폰 단자로 나뉜모습을 확인할 수 있는데요, 해당 단자를 PC의 마이크, 헤드셋 단자에 연결합니다.
PC와 연결된 스피커에 헤드셋과 마이크 단자를 연결한 모습입니다. 해당 제품을 사용하는 사용자도 마찬가지로 PC방 또는 개인 데스크탑의 헤드셋과 마이크 단자부에 연결하여 사용하면 되겠습니다. PC방의 경우 데스크탑이 매립된 PC방들도 많은데 이때 별도로 자리잡은 프론트 패널이나 프론트 패널이 없다면 스피커(사운드바 형태의 스피커)의 마이크,헤드셋 단자에 연결하면 되겠습니다.
필자의 경우 PC방을 자주 다니지 않지만 해당제품을 사용하며 가장큰 이점은 마이크와, 헤드셋 동시연결이 가능하다는 점이 아닐까 싶습니다. 물론 일반적인 이어폰들도 마이크기능이 있는 제품이라면 Y형 케이블을 별도로 구매하여 사용할 수 있지만 해당제품의 경우 노이즈 캔슬링 마이크와 준수한 성능의 이어셋이 하나로 자리잡고 있다는점이 큰 장점으로 와닿았으며 PC방 유저들 또한 게임 장비를 구비하여 사용하는만큼 이어폰도 구비하여 사용한다면 PC방에 관계없이 통일감있는 게이밍 환경을 조성할 수 있으리라 생각됩니다.
소위 사플(사운드 플레이)가 중요한 배틀그라운드를 해봤습니다. 신규패치된 설원맵을 하였을때 바닥을 구르는 소리, 총성 등 방향성을 인지하는데엔 부족합이 없었습니다. 7.1채널 헤드셋과 비교할땐 부족한면이 있지만 이어셋으로 표현할 수 있는 부분은 충분히 보여주는것을 경험할 수 있었습니다.
청음시 완만한 U자형 대역을 보여주는 느낌을 받았는데 이러한 특성때문에 폭탄이 터질때처럼 저음역대가 순간적으로 활용되는 부분에서는 생동감있는 소리가 연출되었고 총성과 같이 파찰음과 가까운 소리도 선명하게 잡아냈습니다. 고음역대의 소리가 깨끗하고 선명하게 들렸지만 총성과 같은 소리는 사용자에따라 날이 선 느낌으로 다가올것으로 보입니다. 오버이어형 이어폰 구조를 취한덕에 장시간 안정적인 착용감을 받으며 게임에 집중할 수 있었고 음감용으로 사용한다면 저음역대와 고음역대가 분리된 음색을 원하는 유저들에게 적합할 것으로 보입니다.
ROCCAT SCORE 게이밍 이어셋 총평
저음역대, 고음역대를잘 살린 이어셋
전체적으로 U자형 대역의 느낌을 준다. 저음역대는 과하지않지만 웅장한 느낌을, 고음역대는 선명한 느낌을 준다. 인게임시 폭탄이 터지는 환경에서는 웅장한 느낌을 받았으며 총을 격발하는 등의 환경에선 상당히 선명한 느낌을 주는데 마치 파찰음과 유사하게 들리는 소리를 싫어하는 유저들에게는 선명하다기보다 날이 선 느낌을 받을수도 있을것으로 보인다.
나만의 장비를 사용하고자 하는 유저들을 위해...!
고사양 데스크탑 혹은 랩탑을 보유하고 있어 PC방을 갈 일이 극히 적은 유저들 뿐만 아니라 PC방을 자주가는 유저들에게도 안성맞춤인 제품이다. 간혹 PC방에 자신만의 게이밍 기어를 가져와서 사용하는 유저들을 볼 수 있는데 마우스,키보드 뿐만아니라 이어셋도 구비하여 게임을 즐긴다면 제품의 활용성 또한 극대화 시킬 수 있어보인다. PC방의 마이크,헤드셋 단자에 Y잭 단자를 연결하여 노이즈캔슬링 마이크와 함께 이어셋을 사용할 수 있으며 기본 제공되는 파우치에 담아 들고 다닐 수 있어 상당히 편리한 모습을 보여준다. PC방마다 컴퓨터의 성능이 다르듯 세팅된 헤드셋 또한 가상7.1채널, 리얼7.1채널, 스테레오 헤드셋 등 매장마다 차이를 보이는데 헤드셋의 압박감과 갑갑함, 소위 말하는 사플(사운드 플레이)에 민감한 유저라면 게이밍 이어셋 하나 쯤 장만하면 어떨까 싶다.


참나무속에 속하는 나무 열매의 총칭으로 흑갈색, 회색, 황토색을 물들일 때 쓰는 염료.농구 토토
참나무과 참나무목의 열매를 모두 바카라 수익 라고 한다. 도토리는 구형 또는 원주형의 견과로 하반부가 술잔 모양의 깍정이로 싸여 있다. 우리나라에는 13종의 참나무속 식물이 있는데 주종을 이루는 것은 신갈나무이다. 이희승李熙昇(1896~1989)의 수필 (1956)에서는 “남산골 딸깍발이가 꿰맬 대로 꿰맨 헌 adko.xyz 을 도토리 같이 눌러 쓰고, 대우가 …… ”에서 헌 망건의 모양을 도토리로 표현했다. 도토리로 묵을 해 먹는가 하면 껍데기가 두꺼운 것은 염주를 만들 때 썼다. 도토리 껍데기는 변형되지 않기 때문에 장난감이나 장식품을 만들 때 쓰이기도 했다.
갈참나무와 그 밖의 카지노사이트 는 타닌tannin을 많이 함유하여 물에 담가 떫은 맛을 뺀 다음 바카라 배팅 을 채취한다. 졸참나무의 도토리는 떫은 맛이 나지 않아 날것으로 먹을 수 있다. 주성분은 전분이며, 타닌, 사포닌, 비타민, 인, 철 등도 포함되어 있다. 타닌은 떫은맛을 내는 성분인데 깍정이를 벗기고 물에 우려내면 제거된다. 타닌의 양은 3~9% 가량이다. 옛날부터 묵·떡·죽· 강친 의 원료로 많이 이용되었다.


아마도 2006년쯤이었을 것이다. 우리나라 최초의 우주인 이소연 박사가 우주선을 탄 것이 2008년이었고, 필자는 이소연 박사가 우주에서 할 실험 공모에 제출된 프로젝트들의 심사위원을 맡았다. 공모에 나온 실험들에는 좋은 아이디어들도 많았지만 아주 엉뚱한 것들도 있었다. 예를 들면 텔레파시 실험을 우주에서 하겠다는 것이 그 한 예다. 그런데 그 텔레파시 실험을 제안한 사람이 우리나라 유명 연구소의 기계공학 박사라는 점이 나를 더욱 놀라게 했다. 식사하는 자리에서 그 박사가 화성인 얘기를 하기에, 내가 “과학을 하는 분이 그렇게 근거도 없는 주장을 펴면 되느냐?”면서 한마디 했더니, 그 박사라는 자는 아연실색하면서 “왜 근거가 없느냐?”면서 화성에는 우리보다 훨씬 발달된 문명이 있다는 수많은 증거들이 있고, 심지어 달에도 사라진 고대 문명이 있었다는 것이다. 나는 더 이상 상대할 사람이 아니라고 생각하여 무시하고 말았다.
화성인에 대한 믿음은 역사가 깊다. 아마도 화성인이라는 생각에 불을 지핀 것은 1877년 화성이 지구에 근접했을 때, 이탈리아 천문학자 스키아파렐리(Giovanni Virginio Schiaparelli, 1835~1910년)가 화성을 관찰하면서 화성에 있는 긴 줄 모양을 발견하고, 그것을 `카날리(canali)'라고 이름 붙인 것이다. 문제는, 그것을 영어로 cannel, 즉 운하로 잘못 번역되면서 `화성에 거대한 운하가 있다'는 설이 일파만파로 퍼진 것이다. 하지만 카날리는 이탈리아 말로 강줄기나 골짜기 모양으로 길게 파인 자국을 의미한다. 이것은 자연적 지형을 일컫는 말인데 운하로 번역되면서 온갖 오해가 생겨났던 것이다. 운하가 있다면 문명이 존재하고, 문명이 존재한다면 사람이 있다는 말이 된다. 물론 그 사람이 지구인과는 다른 모습이겠지만 말이다. 그래서 `화성인'이라는 말이 생겨나면서, 상상하기 좋아하고, 없는 것을 있는 것으로 믿기를 좋아하는 인간들이 온갖 종류의 화성인을 만들어 낸 것이다. 화성인은 영화, 만화, 소설, 시, 예술 등 온갖 영역에 아주 매력적인 인물로 등장했고, 인간들의 호기심을 타오르게 하는 불쏘시개 역할을 하게 되었다. 영화 ET는 얼마나 감동적이었던가? 화성인은 이제 우리 인류의 친구이자 우리의 구원자가 되기에까지 이르렀다. 여기에 현혹된 사람들이 전 세계에 이루 말할 수 없이 생겨났고, 급기야는 그 이상한 과학 박사님까지 화성인을 믿고 있는 것이다. 지금 이 글을 읽고 있는 독자 중에도 틀림없이 상당수는 화성인을 믿고 있을지 모른다.
과학자들은 많은 우주선과 망원경과 전파를 통한 우주 탐사에서 아직 화성인은 고사하고 박테리아 하나도 지구 밖에서 찾아내지 못했다. 그럼에도 왜 수많은 사람들, 심지어 과학자(물론 사이비 과학자이지만)들까지 외계인의 존재를 믿고 있을까? 유발 하라리는 그의 저서 호모 사피엔스에서 인간의 `허구를 믿는 능력'이 오늘의 문명을 가능하게 했다고 주장한다. 허구를 믿는 유일한 동물이 인간이다. 인간은 신을 믿고, 사랑을 믿고, 우정을 믿고, 사회정의를 믿는다. 그러한 심리적 기제가 다른 한 편으로는 외계인의 존재를 믿게 했을지 모른다. 모든 원리가 그렇듯이 이 허구를 믿는 능력에도 양면성이 있다. 인간만 가진 이 `허구를 믿는 능력'이 인간으로 하여금 서로 협동하고 사랑하게 하는 반면, 화성인을 믿고, 비행접시를 믿고, 외계인을 믿고, 다빈치 코드를 믿는다. 이 믿음으로 굿을 하고, 사이비 종교집단의 집단자살도 가능하게 한다.


아프리카 넓적부리 황새 슈빌이 걷는 그 광활한 산책길을 새 중에 가장 몸이 작고 거의 걷지 못한다는 쿠바 벌새가 알 턱이 있으랴. 실은 굳이 알 필요가 없다. 쿠바 벌새의 아기자기한 소롯길은 따로 있을 테니까. 사람들은 대체로 공정은 둘째 치더라도 생이 공평할 거라고 믿으려는 성향이 있다. 그러나 표면과 이면이 있어야 동전이 되는 것처럼 되돌아보면 생은 외연과 내연이 다른 연(連)이 아니라는 것. 늘 근사한 생이 있을 듯한 詩처럼 놀랍게도 생은 처음처럼 걷는 길이 종종 현현한다. 아니 감만 못한 길을 뼈아프게 걸었던 것도, 현실에 안주해 이미 젖어버린 길도, 살아있음에 감사한 마음으로 새롭게 걷는 길도 실은 다 한통속이라는 것. 인간의 불온한 기운 가운데 가장 큰 것은 자기 실체를 너무 늦게까지 모른다는..
사랑의 불시착 현빈·손예진·서지혜·김정현 #01
시간이 흐를수록 여유로움이 생기는 건 분명히 맞는데 생각이 소극적이 되어가는 이유를 모르겠다. 그것뿐인가 나는 분명 당당하게 걷고 있다는 생각이 드는데 무언가 모자란 듯한 기분이 든다. 주변에서 들려 오는 이야기가 나이를 먹으니까 소심해 지거나 노여워하는 횟수가 잦아 진다고 한다 이제는 그 마음이 조금이나마 이해를 할 수 있을 것 같다. 첨단의 시대를 살고 있어서 건강 백세 시대라고 하는 중년이라는 나이를 어디다 두어야 하는지 잘 모르겠지만 중년으로 접어 드니까 자꾸만 현실에서 도태되어가는 기분이 든다는 말을 내가 나이 들어가면서 자주 듣는다. 제작 년까지만 해도 왜 그렇게 생각하시냐고 지금까지 내 자리에서 최선을 다해서 살았기 때문에 고생한 만큼 쉬어가는 것이라고 했지만 지금은 그 기분을 그 마음을 내..
사랑의 불시착 현빈·손예진 #02
조선 시대 영남지방에서 과거시험을 보기 위해 한양으로 오르는 과거길 에는 대략 세 가지의 방법이 있다고 한다 영주의 죽령을 넘어가는 방법과 김천의 추풍령 고개를 넘어가는 방법 그리고 문경새재를 넘어가는 방법이다. 각각 16일. 15일. 14일 정도가 걸리는 긴 여정에 문경새재를 선택한 이유는 단 하루라도 빨리 한양에 도착해 과거시험을 준비하려는 선비들의 선택이겠지만 죽령을 넘어 과거 길에 오르면 죽죽 미끄러져 낙방하고, 추풍령을 넘으면 추풍낙엽처럼 낙방한다는 속설 때문에 선비들은 주로 문경새재를 넘어 한양으로 갔다는 이야기가 전해지고 있다. 토끼비리는 신라 시대부터 경상도와 충청도를 이어 주는 길 중에 가장 험악한 지형인 가파른 절벽 허리에 위태롭게 나 있는 길이다. 한양으로 가기 위해서는 이 길을 피할..
사랑의 불시착 현빈·손예진 #01
어미는 가슴을 풀어헤치고 메마른 젖가슴을 들어내 보이며 어서 오라며 손짓을 한다 동백꽃, 꽃잎 찧어 입술에 바르고 손톱에 홍매화꽃 물들여 산중에 매달아 놓고 가냘프고 떨리는 목소리로 창가에 다가서 나지막하게 부르고 있다 거기 누구 없소 창가에 들려온다 아직은 쉰내 나는 설익은 목소리로 까칠하게 봄을 부르고 있다
모델 한설아 (김포 라베니체 채아 #04)
비지땀을 흘리며 암벽을 타고 오르다 바위틈에 난 이름 모를 풀꽃과 마주치는 순간, 우리는 아주 잠깐이라도 그 풀꽃에 시선이 멈추게 됩니다. 그 꽃이 아름다워서라기보다 바위틈이라는 신기한 환경 때문입니다. 보이는 것과 듣는 것만으로도 신기한 것은 참 많습니다. 오로라가 그렇고 신기루가 그렇습니다. 곤충의 세계를 조금만 자세히 들여다보면 그들의 조직사회가 얼마나 정교한지 감탄이 절로 나옵니다. 현대 공법으로도 짓지 못하는 수천 년 전의 건축물을 보면 경이롭다 못해 경외감마저 듭니다. 자연 앞에서는 비록 초라한 존재지만 우리 인간 역시 경이로운 동물임에는 틀림없습니다. 그러나 보이지 않는 것과 들리지 않는 것에서는 더 신기한 것들이 많습니다. 그것을 흔히 본질 혹은, 진실이라고 이야기합니다. 여태껏 그렇게만 ..
모델 한설아 (김포 라베니체 채아 #03)
당신과 함께 살았던 것에 대해서는 별 이견이 없지만 떠나는 길은 왜 이렇게 다른지요. 내가 죽을 때 가장 많이 생각나는 사람이 내가 세상에서 가장 사랑한 사람이라고 언젠가 당신이 말해주셨지요. 처음 만났을 때부터 늘 그랬지만 지금 가장 보고 싶은 사람이 당신인 것을 보면 그 말씀이 맞는구나 싶어요. 나는 또렷이 기억해요. 큰 아이가 첫걸음을 떼던 날 놀라움에 경이로움을 감추지 못했던 아빠의 눈빛을. 병실에 누워 있을 때 내 손목을 꼭 잡고 꾸벅꾸벅 졸던 한 여자의 남편을. 물려받은 것이 없어 등과 어깨가 한없이 넓어지고 커지던 한 가정의 가장을. 아이들 결혼식 때 식장에서 호탕하게 웃던 모습 감추고 돌아와 술잔을 기울이며 눈물짓던 세상의 아버지를. 불편한 다리로 숨이 턱까지 차오르면서도 손자를 위해 온몸..
모델 한설아 (김포 라베니체 채아 #02)
내리 쏘는 빛도 무게가 있다는 사실을 이즈음에야 알았다. 바람은 물리적 충돌이라도 존재하지만, 눈부심과 피부에 닿는 따사로움을 빼면 빛은 물리적 무게를 전혀 느낄 수가 없다. 모든 감각을 뛰어넘은 새벽의 불가해한 남빛, 먼동이 틀 무렵 창틀 먼지에 엷은 띠를 두르는 금빛, 눈이 부시다 못해 몸이 부유하는 듯한 한낮의 빛 격랑, 그것이 빛의 무게다. 빛 속에는 서로 견제하는 애무가 있다. 물리적이든 화학적이든 소용돌이 칠 때 생기는 거품 같은 것이 있다. 중력 때문이다. 빛의 애무와 거품을 어찌 필설로 설명할 수 있으랴. 그러나 오히려 설명은 불가능해도 표현은 가능할지 모른다. 설명보다 더 어려운 것이 표현인데 이렇듯 표현이 가능하다면 빛이야말로 참 이상한 괴물이다. 닿는 것으로 지상의 모든 것들이 피어나..
모델 한설아 (김포 라베니체 채아 #01)
원하옵건대, 삶이여. 지금까지 당신이 이토록 우리를 사랑하사 오늘도 우리는 새벽 종소리에 일어나 당신 발 앞에 공손히 무릎을 꿇고 머리 조아립니다. 심히 오래 전, 당신이 우리를 이 땅에 불러와 우리가가 존재할 수 있었으므로 오래 전의 궁핍함으로부터 시방 번영을 일깨우고 있는 중입니다만, 하찮은 이 땅에서도 이루어지지 않는 일들이 어째서 그 거룩한 하늘에서는 이루어질 수 있다는 것인지 머리에 총 맞지 않은 이상 의문이 아니 들 수 없습니다. 그것을 숙명이니 운명이니 따위로 엄숙한 훈도를 내리신다면 우리 같이 무지몽매한 백성들이야 하늘에서 이루어지는 것들은 몽땅 하늘의 것이라 여길 것이니 부디 쓰레기 한 톨이라도 다 가져가시길 간절히 부탁드리는 바입니다. 솔직히 말씀드리자면 가뜩이나 온갖 쓰레기가 넘쳐나는..
모델 채아 (세빛섬 보케 #04)
삶은 스치듯 지나가는 아침이슬 같고 위태롭고 불안하기에 서로를 의지하고 믿음을 만들고 약속을 강요하지 딱히 무슨 이유속에 살아 간다기 보다는 계절 속에피고 지는 바람으로 머물 때가 더 많지 지나는 것은 망각속에 자리하고 다가오는 것은기억 속에 기다림이 있을 뿐 비 오는 이유를 묻는자 없듯이 바람 지나는 길을 아는자 또한 없네 인연으로 얼히고설킨 우리들의 한날 한날이 기억 속에 자리하는구나 만나는 날 그 새로음 만을 기다리자 떠나는 것은 흔적을 잃어버리고 머무는 것은 약속일뿐
모델 채아 (반포대교 #03 )
차가움이 내려앉은 겨울날 서리꽃 송곳 봉곳 하얗게 피어 솟은 소로길 겨울바람 안고 발걸음 재촉한다 앙상한 가지 끝에 뾰족 뾰족이 얼음꽃 피고 아침 햇살이 얄밉게 솟아올라 비추니 슬며시 눈물 흘리듯 방울방울 떨군다 겨울 향기에 젖어 마음 담가 차가운 바람 부는 겨울날 들길에 솟아오른 서릿발 밟으며 그대와 추억을 되뇌며 걷는다
모델 채아 (반포대교 #02)
찬 바람 세차게 불어오고 넓은 바다 갯바위에 부딪혀 차가운 물보라 처대는 겨울 바다 갈매기 떼 무리를 지어 하늘을 치솟듯 나르는 바닷가에서 갯바위에 올라 내려보고 있노리니 파도 바위에 부딪혀 하얗게 퍼지는 포말 멋지기에 넋 놓고 바라보았던 지난날이 그려진다 저 멀리 보이는 무인도 갈매기가 주인 되어 살아가는가보다 갈매기 떼를 지어 끼룩끼룩 울어대고 파도에 밀려 이리저리 움직이는 해초 미역 줄기 춤을 추듯 사륵 사르륵 파도 타고 일렁이누나
모델 채아 (반포대교 #01)


그동안 집요한 메디톡스의 ‘균주 출처’ 시비를 외면한 채 정중동의 자세를 유지하면서 정면 대결을 참아 왔던 대웅제약이 ITC의 결정에 따라 향후 균주에 대한 증거수집 절차를 통해 메디톡스사 균주를 비교 분석해 ‘나보타 균주’의 적법성을 증명할 예정이라고 14일 밝힘으로써 이제는 정면 대결도 불사하는 모드로 전환되고 있다.
이같은 분위기는 지난 2월 FDA가 ‘나보타’의 품목허가를 승인함에 따라 미국 시판을 저지(?)하기 위한 메디톡스의 행보가 빨라지면서 ITC 제소로 이어진 가운데 이제는 상호 균주 교환을 통한 증거 수집을 통해 시비를 가리는 단계로 진입, 본격적인 분쟁의 서막이 열리고 있다.
그러면 메디톡스가 ‘나보타’의 미국 진출을 저지하려는 배경은 미국 파트너인 앨러간사와 연결되면서 사실상 세계 시장을 장악하고 있는 ‘보톡스 구하기’(?)로 귀결될 가능성이 커지고 있으며, 이번 협력을 통해 앞으로의 파트너십을 더욱 공고히 하려는 전략으로 풀이되고 있다.
이제 대웅제약도 메디톡스의 도발(?)에 정면 대응하는 방향으로 선회하면서 이번 기회에 ‘나보타 균주’의 적법성을 증명하겠다는 굳은 의지를 가지고 맞서고 있어 과연 양사의 분쟁이 국익에 얼마나 피해를 야기 하는지 여부가 관건으로 대두되고 있다.
메디톡스의 입장에서는 한국과 미국에서 법적 소송을 제기, 절취 당한 균주를 되찾아 ‘나보타’의 발목을 잡겠다는 것으로 사실상 명운을 걸고 나서고 있다는 분석이다.
미국 소송의 경우 우리나라 소송과는 체계가 달라 증거수집(Discovery) 절차를 통해 양측이 소송에 필요한 자료를 서로에게 요구해 전달받도록 돼 있는 가운데 증거수집 절차 기간 동안에는 양측이 필요한 자료들을 추가적으로 요청할 수 있어 이에 대웅제약도 포자 형성 여부 감정과 유전체 염기서열분석 등을 진행하기 위해 메디톡스의 균주를 제공받도록 요청, 균주의 적법성(?) 대립이 주목되고 있다.
앞으로 ITC 재판부는 증거수집 절차에 따라 양사에 균주 제출을 요구할 것이며, 메디톡스 역시 대웅제약이 지정한 전문가에게 균주를 제출하게 되고, 대웅제약도 메디톡스의 균주도 함께 정밀 비교 분석해 그 결과를 ITC에 제출할 예정이다.
이에 양사는 현재 증거수집 절차에 따라 서로에게 균주를 제출하는 시기와 방법에 대해 조율 중이다.
그동안 메디톡스는 대웅제약과에 대해 양사의 균주를 비교하자고 적극 주장해 왔으나 아직까지 전체 염기서열은 공개하지는 않고 있으며, 자사의 균주가 어떠한 경우에도 포자를 형성하지 않는다고 국내 소송 등에서 일관되게 발표해왔다.


무더위가 막바지를 향해 가던 지난 여름 의외의 선물 두 개를 받았다. 열흘 남짓 간격으로 연이어 받아든 것은 공교롭게도 둘 다 부채였다. 추석을 얼마 앞둔 지금 선물이라는 말을 새삼 떠올리게 된다. 요즘엔 따뜻한 정이 느껴지기보다는 기피의 대상처럼 여겨져 씁쓸한 뒷맛이 남는다. 김영란법이다 뭐다 해서 식사와 선물, 부조금의 상한선을 긋고 뭐는 되고 뭐는 안 되고 까다롭고 복잡하기가 짝이 없다. 정을 나누는 미풍(美風)이 아니라 까딱하면 망신떨고 낭패를 보기가 십상인 것이 작금의 세태다. 이번 두 번의 선물은 달랐다. 받는데 아무런 거리낌이 없었고 주는 이 역시 그랬을 것이라 생각한다.
하나는 회사의 윗분이 준 것인데, 어느날 불쑥 사무실 문을 열고 들어서 부채 한자루를 건넸다. 직장의 상하관계가 아무리 좋아도 어려운 끝이 있게 마련이다. 그러나 예상치 못한 순간에 건네진 부채 한 자루는 그런 약간의 긴장 같은 것마저 걷어냈다. 부채라고 하면 여름 한 철 지내며 땀을 식히는 데 제격이 아닌가. 손에 딱 잡히면서 가볍고 만만한 느낌이 좋았다. 질감이 그러하였지만 선물이 주는 무거운 느낌이 없다는 게 금상첨화였다.
부채는 예부터 선비들이 지녔던 필수품이다. 늘 가까이 두고 필요할 때 바람을 불러들이고 허전한 손끝을 채워 주는 액세서리이기도 하다. 요즘 식으로 말하면 패션의 화룡점정이라고 해도 좋겠다. 지금이야 특별한 일이 아니지만 얼마 전까지만 해도 중국이나 일본을 비롯한 동양문화권으로 여행을 다녀온 이들의 주요 선물 품목 가운데 하나이기도 했다.
우선 가격이 부담스럽지 않고 누구에게 건네도 흠이 잡힐 데가 없는 것이 자랑이다. 얼른 접이식 부채살을 펼쳐들자 아치형 모양을 따라 쓰인 문구가 눈에 들어왔다. 다섯 음절의‘至誠貫鐵石’(지성관철석)이라는 문장이었다. 정성을 다하면 쇠와 바위도 뚫을 수 있다는 뜻이다. 직접 쓴 이 짧은 어휘가 작은 선물의 가치를 더해주었다. 자구(字句)를 써내려갈 때 받는 사람과의 궁합을 생각했을 것이다. 적당한 글귀를 찾고 먹을 묻혀 부채에 생명을 불어넣는 동안 주고받는 이 사이의 교감이 이뤄지는 셈이다. 정성을 모으면 하늘도 움직인다(至誠感天)하고, 정성을 다하면 신과도 같다(至誠如神)라고도 한다. 편법과 졸속이 판치고 건성건성 공사(公私) 구분을 못하면서 일어나는 불상사가 얼마나 많은가. 개인도 조직도 국가도 지금 가장 결핍된 것이 바로‘지성(至誠)’이 아닐까 생각한다.
또 하나의 부채는 대학의 한 작은 공부모임이 끝나는 날 받았다. 몇 개월 간의 일정을 끝내면서 중년의 선생은 부채 한 자루씩을 돌렸다. 열 대여섯 명 정도 되는 도반(道伴)들에게 각양각색의 부채를 선물한 것이다. 누구는 결석이 없었고, 누구는 뭘 잘했고 하는 식의 가벼운 치사(致詞)도 곁들여졌다. 주는 사람도 받는 사람도 티끌만큼의 저어함도 없었다. 예의 각각의 부
채마다에는 그가 정성들여 쓴 필적이 아로 새겨져 있었다. ‘讀萬券書 行萬里路’(독만권서 행만리로)라는 대구(對句)였다. 만권의 책을 읽고 만리를 여행하라는 얘기다. 한 생애는 결국 독서와 여행에 의해 좌우된다고 했던가.


인습과 권위에 맞서 새로운 예술을 개척하는 전위 정신을 무협소설에도 적용할 수 있을까. 새로운 서술형식을 도입해 영웅주의에 물든 무협소설의 한계를 뛰어넘으려는 신세대 작가 3인방을 통해 한국 무협소설의 전위정신을 살펴본다.
지금까지 서효원, 야설록, 용대운, 좌백, 진산 등 5명의 작가에 대해 살펴보았다. 한국 무협소설 작가를 모두 아우르려면 적어도 풍종호(風從虎), 설봉(雪峰), 장경(長鯨), 백야(白夜) 의 작품세계를 살펴봐야 하지만 이번 호에서 ‘한국 무협소설 명인열전’의 연재를 마무리해야 하므로 이들에 대한 검토는 다른 기회로 미룬다. 이번에는 한국 무협소설의 전위(前衛)에 대해 이야기하고자 한다. 전위를 살펴보는 일은 앞날에 대한 전망을 가능하게 할 것이므로.
전위란 프랑스어 아방가르드(avant-garde)의 한자 번역어이다. 아방가르드란 본디 20세기 초에 등장한 표현주의, 다다이즘, 초현실주의 등을 포괄적으로 지칭하는 문예사조 개념이다. 그러나 그 의미가 확장되어 인습적인 권위와 전통에 반항하고 혁명적인 방식으로 새로운 예술을 개척하려는 예술정신 일반을 뜻하기도 한다. 이 글에서 말하려는 전위란 바로 후자의 의미에서의 전위이다. 이렇게 말하는 순간 당장 다음과 같은 반문이 예상된다.
“전위는 예술에 대한 것인데 무협소설은 예술이 아니니 전위를 무협소설에 적용하는 것은 적절하지 않은 것 아닌가?”
과연 무협소설은 예술이 아닐까. 나는 무협소설 중에서도 예술과 만나는 예외적 작품이 얼마든지 있다고 생각하지만, 이 문제에 대한 고찰은 나중으로 미루고 전위란 단어가 꼭 예술에 한정돼야 하는가 하는 문제부터 따져보자. 나는 그렇지 않다고 생각한다. 일단 무협소설에서 전위가 어떻게 가능한지부터 이야기해보자.
유형 벗어난 새로운 모티프 창출
고급문학과 대중문학의 차이로 흔히 고급문학이 독창적이고 개성적인 데 비해 대중문학은 유형화되어 있다는 점을 지적한다. 중국의 비평가 마오스안(毛時安)의 요령 있는 설명을 빌리자면, 대중문학의 유형화는 우선 모티프의 유형화에서 시작된다. 그런데 이 모티프의 유형화는 고정불변의 것이 아니다(만약 유형화가 고정된 것이라면 대중문학은 금세 독자를 잃고 말 것이다). 대중문학에서 유형화된 모티프의 원형은 부단한 재생성(再生性)을 가지고 끊임없이 변화한다. 모티프들의 주기적인 전환과 교체, 장르에 따른 모티프 원형의 다양한 변형, 형식의 가변성, 이데올로기의 영향 등이 그 변화의 원인이다.
그 다음으로 스토리 모델의 일반성을 지적한다. 스토리는 대중문학의 가장 기본적인 감상 층위인데, 대중문학의 여러 스토리는 하나의 스토리 모델을 공유한다. 이러한 공유는 여러 작가 사이에서 나타나기도 하지만, 한 작가의 여러 작품 사이에서도 나타난다. 자기만의 스토리 모델을 만드는 일은 대중문학 작가로서 성공하느냐 못하느냐에 결정적으로 작용하기 때문에 당연히 이는 작가들의 주된 관심사이다.
반면 고급문학은 모티프의 유형화를 벗어나 자신만의 독창적이고 개성적인 모티프를 창조해내기 위한 개별 작가의 부단한 노력을 그 특징으로 삼는다. 물론 완벽한 의미에서의 독창성과 개성이란 원천적으로 불가능하지만, 그렇다고 해도 독창성과 개성을 추구하는 것 자체가 중요함은 더 말할 나위가 없다. 한편 고급문학은 스토리 모델을 중시하지 않으며, 오히려 스토리 모델의 일반성을 벗어나고자 한다. 고급문학이 중시하는 것은 스토리 자체가 아니라 스토리를 서술하는 방식이다. 고급문학 작품은 그 하나하나가 유일무이한 텍스트가 되고자 한다.
내가 말하려는 무협소설의 전위는 유형을 벗어난 새로운 모티프 창출과 스토리 서술방식 추구라는 두 가지 계기에서 발견된다. 1990년대 중반 이후 한국의 ‘신무협’은 기본적으로 이 두 가지 계기에 대한 의식적 탐색 위에 생성되었다. 이미 살펴본 좌백과 진산, 그리고 풍종호, 설봉, 장경, 백야가 모두 그러하다.


부천도시공사(사장 김동호)가 부천체육관 주경기장 내 상설무대를 조성하고 대관 활성화 방안을 모색하고 있다. 부천체육관은 수도권과 인접한 지리적 장점을 갖추고 있지만 관객 수용 능력과 무대 설치 및 철거 비용에 대한 기획사들의 부담으로 인해 대형 행사 유치에 어려움을 겪어 왔다.
공사 측은 대관 활성화와 지역 주민의 문화 향유 기회 확대를 위해 공연 기획사와 간담회를 실시하였고 공연마다 발생하는 무대설치 및 철거비용 문제를 해결하고자 상설 무대 설치를 추진하게 되었다.
이번에 설치된 상설무대는 16mX9m 규모이며, 공연 특성에 맞게 무대를 변경할 수 있어 수요자 중심의 무대 조성이 가능하다는 특징이 있다. 상설무대 설치로, 문화도시 부천에 걸맞은 다양한 문화공연 유치에 힘쓸 예정이며 특히 코로나19 확산 방지와 시민 문화 향유 갈증 해소를 위한 비대면 공연 기회를 확대할 예정이다.


현대글로비스 소속 차량 운반선 골든레이호(GoldenRay)가 미국 조지아주 앞바다에서 좌초했다고 CNN 등 현지언론이 8일(현지시간) 보도했다.복수의 매체는 미국 해안경비대 발표를 인용해 골든레이호가 이날 오전 2시께 세인트 사이먼스 사운드 부근 해상에서 선체가 좌현으로 80도 크게 기울고 화재가 발생하는 사고를 당했다고 전했다.해안경비대 찰스턴 지구 책임자인 존 리드 해군대령은 사고 신고를 받고 즉각 구조대를 현장으로 급파해 골든레이호에 승선한 24명 가운데 미국인 도선사 1명과 선원 19명 등 20명
파이낸셜 타임스 "닛산차, 한국 철수 검토"
파이낸셜 타임스는 6일 일본 닛산(日産) 자동차가 한국 시장에서 철수하는 방안을 검토하고 있다고 보도했다.신문에 따르면 닛산 자동차가 글로벌 사업 전체의 쇄신 일환으로 한국에서 자동차 판매와 마케팅의 중단을 추진하고 있다고 전했다.업계에 따르면 닛산 자동차는 지난 수개월간에 걸쳐 한국에서 자동차 판매를 계속할지 아닐지를 따져보았지만 최근 한일 관계의 악화에 따라 관련 논의를 가속했다고 한다.한국에선 한일 관계가 냉각하면서 일본제품에 대한 불매운동이 일어나 일본제 자동차 메이커의 판매량이 8월은 작년 동월
SK이노베이션, 美ITC에 LG화학 특허침해 소송 제출


이번 과제는 육군본부가 현재 지상전술C4I체계 단말에 적용되어 있는 윈도우 7에 대한 기술 지원이 2020년 1월 종료되면서 보안이 우려됨에 따라, 보안성이 확보된 개방형 운영체제인 구름 OS를 통해 운영체제 종속성을 해소하기 위함이다. 또한 기존 지상전술C4I체계 단말의 정보보호기술을 충족시킬 수 있는 특화된 구름 플랫폼을 개발하고, 향후 다른 군 정보체계에 확산 및 적용이 가능하도록 애플리케이션의 표준화 적용을 목표로 추진한다.
구름 플랫폼은 국가보안기술연구소가 개발·공개한 개방형 운영체제로 구름 플랫폼 개발 포럼에는 30여 개의 국내 기업들이 참여하고 있으며, 한컴은 지난 2015년부터 개발에 참여하고 있다.


안녕하세요. 올해 청카운 3기로 활동 중인 헤다라고 합니다. 남은 2019년 하반기 100일 동안 카페그냥의 공간지기로 머물게 되었는데요. 앞으로의 계획을 여러분과 공유하려고 합니다.
저의 소망은 복합문화공간의 역할을 하는 작은 공간을 꾸리는 것입니다. 대학을 가지 않기로 결심했을 때 저는 춘천에 있는 독립서점을 자주 드나들었습니다. 고소하고 달콤한 빵 굽는 냄새, 커피를 내리는 냄새, 그리고 책의 잉크냄새가 한데 어우러진 작은 독립책방. 따뜻하고 포근한 온기가 가득한 공간에 들어서면 마음이 편안해지는 책방은 책과 음료를 파는 것을 넘어 복합문화공간으로서의 역할을 하고 있었습니다. 독서모임, 영어 회화 모임, 글쓰기 모임, 필사 모임 등 다양한 프로그램을 요일별로 진행하고 있어 저는 자주 책방을 기웃거렸습니다. 직업도 나이도 성별도 모두 다른 사람들과 정기적으로 만나고 다양한 대화를 나누는 좋은 공간이 가까이에 또 있었으면 좋겠다는 바람이 있었습니다.
저도 비슷한 공간을 만들어 누군가에게 작은 여유와 가치를 선물하고 싶다는 소망을 키워 나가며 관련된 경험을 쌓고 싶어 평일에는 프렌차이즈 카페에서 알바를 하게 되었습니다. 하지만 카페에서의 첫 알바는 저에게 수많은 고민거리를 안겨 주었습니다. 손님이 많은 날에는 잦은 추가 근무를 하고 손님이 적거나 날씨가 좋지 않은 날에는 휴무 통보를 받으며 불규칙한 노동 환경 속에 있었고, 주 4일에서 5일 매일 7시간 이상 서서 일을 하며 몸과 마음이 크게 지쳐 가는 것을 느꼈습니다. 매일 수십 잔의 플라스틱 컵에 커피를 따르고, 수십 리터의 우유와 생크림을 섞어 빙수 얼음을 내릴 때면 내가 너무 많은 동물을 착취하고 있는 것은 아닐까 자괴감에 빠지곤 했습니다. 맛있는 디저트와 음료를 파는 카페들은 이미 수없이 많지만 일회용품을 지양하고 선순환을 지향하면서 지구와 환경에 조금 더 무해한 카페도, 특별한 모습으로 기억에 오래도록 남는 카페는 적다는 걸 느끼며 저의 막연한 꿈을 어떻게 실현할 수 있을까 하는 고민이 늘 떠나지 않았습니다.
그러나 카페 그냥에서는 제가 지향하는 공간의 모습을 이미 보여주고 있었습니다. 올해 청카운 3기를 하며 지켜본 카페 그냥은 비교적 저렴한 가격의 음료와 디저트가 구비되어 있어 주머니 사정이 가벼운 어린이와 청소년에게 문턱이 낮은 카페가 되었고, 스스로 음료를 제조하고 뒷정리를 하는 무인 시스템의 카페, 다양한 워크숍과 이벤트가 열리는 장소였습니다. 하자의 쉼터와 같은 그냥의 모습은 늘 정겹게 다가왔습니다.
그런 카페 그냥에서 앞으로 100일 동안 제가 바라왔던 공간의 모습을 실현해 보려고 합니다. 어떤 새로운 시도로 카페를 정돈하고 꾸며나가야 할지 고민이 됩니다. 벌써 누군가 시키는 일을 하는 것에만 익숙해져 있는 것은 아닌지, 카페 그냥의 공간지기로 카페에 어떤 손길을 남겨야 할지 막막하기도 하고 걱정도 되지만 공간지기로서의 100일이 저 개인과 그냥에 어떤 가능성을 남길지 기대됩니다.