전현무, 조세호, 홍현희, 정준하가 습관 바꾸기로 다이어트에 성공했다.
20일 방송된 KBS2 예능프로그램 '해피투게더4'에서는 아무튼 한 달 다이어트에 전현무, 조세호, 홍현희, 정준하가 모두 체지방 감량에 성공한 모습이 전파를 탔다.
이날 몸무게 중간 점검에 멤버들은 한껏 예민한 모습으로 1g이라도 줄이려고 했다. 2주차 결과 전현무 0.1kg 증가했다는 것에 유재석은 "인간적이다. 나는 이런게 좋아"라며 웃음을 터트렸다. 이어 조세호는 1.2kg 감량, 홍현희는 1.1kg 감량, 정준하는 1.6kg 감량에 성공했다.
조세호가 3주 차 보고서를 공개했다. 조세호는 "술을 안 마셔야 되는데"라며 자책했다. 조세호는 "아직도 조금 힘들다. 술자리는 줄였다. 그런데 집에와서 마시더라 심심하니까"라며 술을 줄이는게 어렵다고 했다. 이어 조세호는 국민체조를 시작했다. 이후 조세호는 "카메라가 너무 찍고 있으니까 혼잣말을 못하겠다. 자연스럽게 다가가야 하는데 사실 집에 여덟 분 계시거든요?"라며 어색해했다. 이에 전현무는 "관찰 예능 진짜 못한다"라고 지적했다.
이후 조세호는 같이 다이어트를 시작한 매니저에게 "다이어트가 쉽지 않아. 저번에 얘기했던거 기억나니? 효소? 모래찜질하는 곳 한군데를 찾았다"라며 매니저와 함께 효소 찜질을 하러 갔다. 이어 조세호는 "들어가자마자 10초 지나면 땀이 나기 시작한다"라며 15분간의 찜질을 통해 칼로리 소모를 했다. 그리고 조세호는 다이어트 3주 차 "지금까지는 잘 지키고 있는거 같다. 식단과 운동을 병행하고 있는데 효과를 보고 있는 것 같다"라고 밝혔다.
전현무의 3주 차 보고서가 공개 됐다. 전현무는 알람에 맞춰 "단백질 먹을 시간이다"라며 규칙적인 식사를 챙겼다. 전현무의 단백질 식단에 오상진은 "평소에 형이 좋아하던 식단이랑 전혀 다르네"라고 말했다. 그리고 전현무는 "너무 맛이 없어 초고추장에 비비고 싶어"라며 괴로워했다. 맛 없는 채식에 힘들어하던 선재 스님을 찾아간 전현무는 "채식을 해야겠는데 맛있지가 않으니 맛있는 채식을 접하기 위해, 그리고 근본적으로는 요리를 배우기 위해 찾아갔다"라고 말했다. 이어 전현무는 선재 스님에게 간단하고 맛있는 채식 요리를 배웠다.
다이어트 결과 전현무는 체지방 0.8kg 감량으로 근육은 지키고 체중 감량에 성공하고, 혈액검사 결과 나쁜 수치가 모두 하락했다. 홍현희는 체지방 3.1kg 감량, 체중 5.2kg 감량으로 걷기 위주의 운동을 통해 근육량이 감소했지만 체중 감량에 성공했다. 이어 혈액검사도 콜레스테롤 수치 감소로 좋은 결과를 받았다. 조세호는 체지방 8.7kg 감량, 근육 1.9kg 증가로 고도비만에서 비만으로 내려갔다. 정준하는 근손실을 최소화한 체지방 6.2kg 감량했다. 혈액검사 걱정했던 당 수치가 개선 됐다.


10일 청와대에 따르면 문 대통령은 이날 취임 직후 가장 먼저 국가일자리위원회를 설치할 것을 비서실과 관계부처 등에 지시했다.
국가일자리위원회는 대통령이 직접 위원장 역할을 맡는 대통령 직속 기구다. 국무총리가 부위원장을 맡고 정부위원 10명과 민간위원 10명이 위원회 운영에 참여한다. 위원회의 실무는 차관급을 본부장으로 하는 ‘국가일자리 대책본부’가 담당하게 된다. 본부 산하에 ▦정책기획단 ▦일자리창출단 ▦고용혁신단 ▦대외협력단 등 4개의 조직을 두고, 국장급 공무원이 각 단장 역할을 맡는다. 기획재정부, 중소기업청(중소벤처부) 등 부처에서 공무원이 파견되고, 상공회의소와 중소기업중앙회 등 유관기관에서도 직원들이 업무에 참여할 예정이다. 청와대에도 일자리 상황실이 설치되고 대통령이 직접 일자리 수급 상황을 실시간으로 챙기게 된다.


정승민(57세) 경기남부수협 조합장은 수협 조합장 중에서는 그래도 젊은 조합장이다. 전국 수협조합장 평균 나이는 62세. 그러니까 정 조합장은 평균보다 5살이 적은 셈이다. 젊은 탓 일까? 그는 말도 빠르고 성질도 급했다. 그는 기자가 자리에 앉자마자 상호금융 얘기부터 끄집어냈다. 뭔가 절실하게 하고 싶은 얘기가 있는 모양이었다. “올해 까지는 그럭저럭 넘어갈 수 있지만 내년이 문제입니다. 우리 조합 수익은 97%가 상호금융에서 나옵니다. 때문에 상호금융이 위기를 맞으면 조합이 휘청거릴 수밖에 없습니다. 정말 대안 마련이 절실한 때 입니다”
경기남부수협은 91개 수협 중 상호금융 점포가 2번째로 많은 데다. 인천수협이 24개, 그 다음이 경기남부수협 23개소다. 그러니까 경기남부수협 수익 대부분은 상호금융에서 나온다. 의존도가 97%다. 그러나 지금 상호금융은 역대 최악으로 치닫고 있다. 그가 자리에 앉자마자 상호금융을 얘기하는 것도 바로 이 때문이다. 문제는 올해보다는 내년이, 내년보다는 그 다음해가 더 어려울 것이라는 전망이다.
정 조합장은 “앞으로 예상되는 난국에 대비하지 않으면 우리 수협뿐만 아니라 일선수협 전체가 위기를 맞을 수 있다”며 “이제 정부가 규제만 강화할 게 아니라 숨통도 터줘야 한다”고 했다. 문제가 있다고 한꺼번에 이런 식으로 규제를 강화하면 예금을 받을 수도, 대출을 할 수도 없다고도 했다. “중앙회 역시 예상되는 난국에 대비해 대처방안을 철저히 마련해야 합니다. 적당히 생각하면 안 됩니다. 심각한 상황이 올 수도 있습니다” 상호금융이 수협의 젖줄이라고 하면서 중앙회 대응이 너무 안일하다는 인식이 바탕에 깔려 있는 것 같다.
문제는 상호금융을 줄이고 다른 것을 하기가 쉽지 않다는 점이다. 경기남부수협은 지난해 위판사업을 160억원 가량 했다. 여수신금이 1조3,000억원 수준이니까 경제사업은 조족지혈(鳥足之血)이다. 경제사업이 차지하는 비중은 1%대 수준. 게다가 장 조합장은 위판수수료에 대해서도 생각이 다르다. “조합이 위판수수료를 4.5% 받고 있는데 이는 조합원의 살을 깎는 것이나 마찬가지”라고 했다. 위판도 좋지만 조합원 돈으로 조합을 꾸려 가는 게 영 마뜩치 않은 모양이다. 그래서 생각하고 있는 게 가공사업 진출이다. 어민들이 잡아 온 수산물을 부가가치를 높여 팔아보겠다는 것이다. 새 길을 가는 건 쉽지 않은 도전이다. 하지만 그는 새로운 길에 도전해 볼 생각이다.
우선 그가 11월 착공키로 한 김 가공센터는 경기남부수협의 최대 경제사업이다. 경기도 화성시 궁평리 에코팜랜드 내 2만1천767㎡ 규모로 조성되는 이 가공센터는 정부보조금 135억 원 등 150억 원이 투입된다. 그는 이곳을 김 생산, 가공, 체험학습 프로그램 운영 등을 아우르는 식품산업 거점단지로 조성할 계획이다.
“상호금융 타격이 예상되는 상황에서 손을 놓고 있을 수는 없습니다. 조합 수익이 다각화 될 수 있도록 다양한 방안을 마련해 볼 생각입니다”
그는 또 “조합원 소득을 높이기 위해 특단의 방안을 고민하고 있다”고 했다. 지금 경기남부수협은 어촌계가 36개다. 또 어촌계마다 각기 업종이 다르다. 어선어업, 유어선, 내수면, 새우 등 민물양식, 자망, 통발, 김 양식, 호패어업 등 어촌계 수만큼 업종이 다양하다. 그는 이런 다양성을 특화해 볼 생각이다. 자기 지역 특성에 맞는 사업을 추진해 보겠다는 것이다. 그는 “내 지역에 맞는, 남이 안하는 사업을 추진해 보겠다”고 했다.
또 나이 드신 조합원들을 앞으로 어떻게 대우해 줄지도 그의 관심사다. 어촌의 현안 중 하나가 고령화다. 그는 “나이 드신 조합원들이 조합원으로서 역할을 하고 대우 받을 수 있는 방안을 검토하고 있다”고 했다. 나이 드신 조합원들과 젊은 조합원들이 같이 협동할 수 있는 협동조합을 만들어 보겠다는 게 그의 구상이다. 노소 막론하고 모든 조합원들을 동등하게 주인으로 모시겠다는 생각에서다. “현재 관할 사업장 내 어업인의 대다수가 70대 안팎의 고령으로, 이들에게 남은 어업 종사 기간은 채 10년도 되지 않는다”며 “공동어장이나 체험어장 운영 등 어촌 내 사업을 다각화한다면 이 들도 편리하고 윤택한 어업활동을 계속 유지할 수 있을 것”이라고 했다. 그러면서 “어촌계장들의 의견을 구하는 단계다”고 했다.
정 조합장은 당초에는 농사를 주업으로 한 전업농이었다. 1977년 서울대농업생명과학대학 최고농업경영자 과정을 수료했으며 궁평리 이장 6년, 서신농협 이사직을 4년 간 맡았다. 농업에서 잔뼈가 굵었다. 그러다 농업 보다 어업 소득이 더 나을 것 같다는 판단 아래 어업을 전업으로 택했다. 그 후 궁평리 어촌계장 4년, 경기남부수협 대의원 2년, 궁평항 수산물 직판장 감사 6년. 경기남부수협 비상임 감사로 6년을 보냈다. 정직함과 타고난 근면이 20년 가까이 그를 조합의 주요 자리에 앉게 했다. 그리고 지난 3월13일 제2회 전국동시조합장 선거에서 경쟁자들을 물리치고 조합장에 당선됐다. 그는 조합장 선거 시 “겉으로 드러나지 않는 조합원 애로 사항을 함께 하고자 조합장 출마를 결심하게 됐다”며 “작지만 강한 수협, 보여주기 식 성장이 아닌 내실이 튼튼한 알찬 경기남부수협을 반드시 만들겠다”고 했다.
그가 강조하고 있는 유휴어장 활용 역시 이런 선거 공약과 맥을 같이 한다. 그는 시화, 화옹지구의 방파제 내측 일부 유휴 어장을 어민들이 활용할 수 있도록 ‘한정면허’를 해달라고 했다. 어민들이 그 어장을 활용해 소득을 올릴 수 있는데 앞으로 문제가 발생할까봐 어장을 사장시켜서는 안 된다는 것이다. 또 선박도 15년 되면 무조건 폐선하라는 것은 잘못됐다고 했다. 배 안에 장착돼 있는 부품들이 충분히 쓸 수 있어 선박검사기관에서도 안전성을 보장한다면 배를 사용하도록 해야 한다는 것이다.


여기서 중요한 것은 미국이 한푼도 분담하지 않았다는 사실이다. 160억 달러중 IMF가 40억 달러를 지불하고 일본이 40억 달러, 홍콩과 오스트레일리아, 말레이시아, 싱가포르가 각각 10억 달러, 한국과 인도네시아 5억 달러를 지불하는 것으로 돼 있었다. 지원국은 모두 아시아 국가였다. 일본은 60억~70억 달러를 낼 준비를 했으나, 이것마저 IMF가 깎았다.
태국은 2년전 멕시코 페소화 폭락사태와 비슷한 국면에 접어들고 있었다. 두 나라는 통화 위기가 발생하기 몇 달 전까지만 해도 펀더멘털이 좋았고, 정부의 경제정책도 성공적이었다. 외국에서 막대한 자금을 빌려 썼지만, 외국 은행들은 멕시코나 태국의 은행들이 떼먹을 의심을 하지 않고 돈을 빌려줬다. 그러나 두 나라는 어느 날 갑자기 통화 폭락의 나락에 빠져버린 것이다.
또 비슷한 것이 있다면, 멕시코와 태국은 이웃나라에 전염병을 급속히 확산시켯다는 점이다. 멕시코 위기가 발생하자 중남미 경제권의 아르헨티나, 브라질 경제가 휘청거렸다. 멕시코인들이 즐겨 먹는 술의 이름을 따 이른바 ‘테킬라 효과’라는 것이다.
태국 바이러스도 주변 국가를 순식간에 전염시켰다. 방콕 정부가 환율 밴드(제한폭)를 풀어버리자, 태국과 비슷한 경제모델을 유지했던 필리핀, 말레이시아, 인도네시아, 싱가포르등 주변국가들의 화폐가 일제히 하락했다. 말레이시아와 태국은 환율 방어를 위해 금리 인상을 단행했고, 특히 필리핀에선 오버나이트 금리(만기 1~3일의 단기 금리)가 하루전보다 두배나 높은 25%로 폭등했다.
그러나 태국 바트화 폭락은 기본적으로 멕시코와 다른 입장에서 발생했다. 멕시코 위기는 미국이 한 해전에 금리를 대폭 인상하면서 발생했다. 미국의 Fed가 1994년 한해동안 기준금리를 대폭 인상하자, 멕시코에 유입됐던 핫머니가 미국으로 빠져나갔다. 멕시코에 들어온 국제유동성 자금의 대부분은 미국 자본이었는데, 미국 땅에서 이익이 나는데 굳이 위험성 있는 멕시코에 묻어들 필요가 없었던 것이다.
이에 비해 태국에서 들어온 외국 자본중에는 일본 엔화 자금이 가장 많았다. 엔화 가치는 1995년을 강세에서 약세로 전환, 하락 추세에 있었다. 일본 경제의 안방 격인 동아시아 국가들은 엔화가 약세로 돌아서면 수출이 둔화하고 수입이 늘어 경제 여건이 나빠진다. 그런데 2년여만에 엔화가 50% 가까이 절하됐는데, 그 타격은 클 수밖에 없었다. 서울에서 방콕, 자카르타에 이르기까지 아시아 국가들은 일본 돈 값이 떨어지면서 지반이 약해지고 있었고, 그중 가장 약한 곳에서 위기가 발생, 확산돼 나간 것이다.
또 위기가 닥쳐 왔을 때 도움을 받을 만한 여건도 달랐다. 멕시코는 이웃에 미국이라는 초강대국이 버티고 있었지만, 아시아의 맹주 일본은 버블 경제가 꺼지면서 7년째 경기 침체에 시달리고 있었다. 미국은 즉각적으로 파탄에 빠진 멕시코를 건져내기 위해 자금지원에 나섰지만, 일본은 그럴 형편이 못됐다. 미국에 기대는 것도 어려운 입장이다. 미국의 클린턴 행정부는 멕시코를 지원하면서 의회 반대자들에게 이번이 마지막이라고 선언해 더 이상 도와줄 여건이 못된다. 마지막에 호소할 곳은 국제통화기금(IMF)밖에 없었다. 월스트리트 저널 지는 태국 중앙은행이 환율 방어를 포기하자, 다음날 태국은 IMF의 지원을 필요로 할 것이라고 전망했다.
태국 중앙은행 /방콕포스트 캡쳐
그러나 태국 정부는 IMF에 가는 것을 싫어했다. 멕시코도 페소화 폭락을 당하고 IMF의 도움은 받지 않겠다고 한 것과 마찬가지다. 태국 정부는 한달 가까이를 버텼다.
재무 관리라면 어느 나라나 IMF에 손을 내밀고 싶지 않은 것은 마찬가지다. 태국 정부도 IMF에는 가지 않으려고 백방으로 뛰었다. IMF에 가면 준비된 패키지를 받아들여야 한다. 재정적자를 줄이기 위해 예산을 대폭 줄여야 하고, 세금을 늘려야 한다. 경제성장률, 물가상승률은 물론 금리도 통제를 받아야 한다. 한 나라의 거시정책이 IMF의 다국적군에 의해 지배당하는 것을 좋아할 재무당국자는 세계 어느 나라에도 없을 것이다.
태국 정부 관리들은 체면이 깎이는 것을 싫어했다. 바트화 폭락의 원인을 외국 자본의 공격에 있다고 생각한 태국 관리들은 고정환율제를 포기한 후 외국 증권사, 외환 거래자, 경제 분석가들을 비난했다. 7월 17일엔 방콕 경찰이 시내 악성 루머 유포 혐의로 2개의 외국 증권브로커 회사를 급습하기도 했다.
변동환율제를 도입하면 곧 시장가격을 회복, 진정될 줄 알았던 바트화는 바닥이 어디인지 모른 채 떨어지기만 했다. 7월말에는 바트화 환율은 1달러당 32 바트까지 올라 밴드를 풀고 난 이래 25%나 가치가 떨어졌다. 외국 뱅커들은 이것도 모자라 바트화가 더 떨어질 것을 기대, 바트화 투매를 계속했다. 지금이라도 바트화에 묻어두었던 달러를 빼내면 나중에 더많은 바트를 얻을 수 있는데, 달러를 빼내지 않을 사람이 없었다. 1년 내에 만기가 돌아오는 단기 외채는 450억 달러나 됐다. 200억 달러에도 못 미치는 보유 외환으로는 절대 부족했다.
이를 눈치챈 외국 펀드들은 12%의 금리도 모자라 2% 포인트 더 얹어주어야 한다고 배짱을 부렸다.
당시 월스트리트 저널 지에 실린 한 외국 펀드의 말을 인용해보자.
“중앙은행의 보유 외환은 통화전쟁에서 군자금이나 다름없다. 태국에서 자본이 빠져나가는 것을 방어하는데는 외환보유액이 절대적으로 중요하다. 우리가 더 높은 금리를 요구하면 태국 경제를 질식시킬 것이다. 금리 인상은 치명적인 위험성이 있다. 그러나 금리를 올리지 않으면 우리는 빠져나갈 수밖에 없다.”
워싱턴의 IMF 본부에 있던 스탠리 피셔 부총재는 태국이 결정만 하면 자금지원을 할 용의가 있다고 말했다. 그렇지만 태국의 타농 재무장관은 IMF에 갈 계획이 없다고 잘라 말했다.
그는 7월 중순 자금 지원을 요청하기 위해 일본으로 건너갔으나 말도 꺼내지도 못했다. 일본 정부가 단도직입적으로 IMF를 통하지 않고는 절대로 자금 지원을 할 수 없다고 못박았기 때문이다.
방콕 정부 내에서도 이제는 IMF에 손을 벌릴 수밖에 없다는 소리가 나왔다. 전직 재무장관 두 사람이 IMF에 지원을 요청할 것을 차왈릿 총리에게 건의했고, 총리실 경제수석비서관도 태국 경제를 살리는 길은 IMF에 가는 길밖에 없다고 건의했다.
타농 장관도 “더이상 새는 물탱크를 막을 수 없다”고 인정했다. 그 동안 통화정책을 종합지휘한 타일랜드 은행의 렁차이 마라카농드(Rerngchai Marakanond) 총재는 사태의 책임을 지고 사임했다. 핫머니와의 싸움에서 중앙은행 총재는 비운의 운명을 당하고 말았다.
고정환율제를 해제한 후 한 달도 채 지나지 않은 7월 28일 태국 정부는 IMF에 수백억 달러에 이를 것으로 추산되는 대기성 차관(스탠드바이 론)을 제공해줄 것을 공식 요청했다.


사람들에게 예수님에 대해 전하고 싶었지만, 자신의 영적 수준으로는 복음을 효과적으로 전달 할 수 없을 것이라고 느낀 적이 있는가? 그렇다면 믿어지든 안 믿어지든 당신은 예수님께서 사용하시기에 딱 알맞은 그릇이다. "예언적 고기잡이"의 저자 진 크리슬 블라시는 매일의 삶 속에서 우리가 "자연스럽게 초자연적인" 전도를 실천할 수 있는 방법들을 놀랍도록 신선하게 전달하고 있다. 또한 모든 의심과 잡념을 물리치고 우리가 예수님께서 계획하셨던 사람 낚는 어부가 될 수 있는 방법들을 보여준다.
독자들은 이 책을 통해 하나님의 음성을 듣기 위한 중요한 기초들을 배우고, 하나님의 마음과 시각을 분별하는 은사를 개발하게 될 것이다. 더불어 권능으로 행함과 동시에, 주님이 주신 위대한 사명에서 본인이 맡은 책임을 완수해야 한다는 확신을 얻게 될 것이다.
"예언적 고기잡이"는 현대인들을 위한 전도법이다. 기존의 지식이나 공식들을 내려놓고 하나님의 세미한 음성을 따라 순종할 때, 하나님께서는 여러분을 통해 성령의 은사들을 물어내실 것이다. 여러분은 다만 "자연스럽게" 행동한면 된다. "초자연적"인 부분은 하나님께서 공급하실 것이다.


18년 전 룸서비스 실습생으로 호텔리어를 시작한 김덕승 상무는 미국·홍콩·중국 시장을 거쳐 2014년 JW메리어트 동대문 스퀘어 부총지배인으로 귀국했다. 비교적 승진이 빨랐던 그는 자신의 성장 동력으로 ‘주인의식’을 꼽았다. 한국인 호텔리어가 드물었던 시절 미국·홍콩 등 해외에서 자신의 기량을 마음껏 펼칠 수 있던 비결이기도 하다. 예를 들어 2003년 미국 덴버에서 근무할 때 프론트 근무를 지원해 옮긴 적이 있다. 제일 먼저 고객을 맞고 그들의 이야기를 가장 가까이 들을 수 있는 업무라고 판단했기 때문이다. 이 경험은 이후 고객 이벤트를 기획하는 데 큰 도움이 됐다고 한다.
홍콩에서 근무할 때도 워낙 행사가 많은 호텔이라 그를 비롯한 호텔리어 개개인에게 권한과 책임이 동시에 주어졌다고 한다. 김 상무는 “안 좋은 결과까지 책임져야 하는 위험이 있지만, 그만큼 내 판단에 주인의식을 갖고 일을 꾸려나가는 즐거움이 컸고 그러한 과정이 나를 성장시켰다”고 말했다.
- 승진이 빠른 편이다. 비결이 있나.
“호텔학과 졸업 후 2001년부터 호텔리어로 일했다. 드라마 ‘호텔리어’ 세대다. 당시 드라마를 보고 많은 선후배가 호텔 관련 학교를 찾아 해외로 나갔지만 나는 실무 경험을 쌓는 게 더 중요하다고 생각했다. 내겐 호텔이 학교였고, 특히 JW메리어트 홍콩에서의 5년 동안 정말 많이 배웠다. 당시 홍콩은 한국인 호텔리어들이 한 번쯤 일해보고 싶은 곳이었다. 국제도시인 만큼 세계적인 브랜드 행사가 열려 다양한 이벤트를 경험할 수 있기 때문이다.”
캐비어와 샴페인을 페어링한 JW메리어트 동대문 스퀘어의 ‘캐비어 부티크’.
- 운영 총괄은 주로 어떤 업무를 하나.
“한국·일본·괌 지역에 있는 50여 개 호텔 운영에 관계된 전반과 개관 준비업무를 담당한다. 호텔의 식음 객실영업 전반과 각 호텔의 브랜드 스탠더드에 맞는 운영, 매출과 수익방안, 운영부서의 인적자원 관리에 이르기까지 업무 영역은 매우 다양하고 또 재미있다.”
4월에 문을 연 ‘포포인츠 바이 쉐라톤 강남’.
- 어려움을 겪는 호텔을 다시 살릴 수 있는 원칙은 뭔가.
“호텔이 가장 흔하게 범하는 실수가 바로 ‘어디에도 없는 새로운 것을 보여주겠다’는 생각이다. 그 지역의 사람들이 가장 좋아하는 것을 찾는 게 먼저다. 외국에서 아무리 유명한 호텔이라도 현지 사정을 반영하지 않으면 한국에서 성공하기 어렵다. 로컬라이즈, 즉 현지화가 중요하다. 중국 상해에 있는 한 호텔에서 근무할 때 뷔페를 비롯한 식음업장의 경영난이 심각했다. 이유를 알아보기 위해 호텔 인근 맛집들을 모두 가봤다. 우리 호텔과 메뉴가 전혀 달랐다. 해당 지역 사람들은 날생선보다 익힌 것을 선호했는데 호텔에선 회 위주의 일식 포지션이 높았다. 현지 조리방식대로 메뉴를 전면 개편하자 고객들의 발길이 이어졌다. 로컬화는 메리어트의 방침 중 하나다. 하지만 그 지역을 제대로 파악하지 않으면 이를 반영하기 어렵다.”
- JW메리어트 동대문 스퀘어 근무 당시 선보인 ‘바비 딸기 뷔페’ ‘와인 앤 버스커’ 등의 이벤트가 인상적이었다. 아이디어는 어디에서 얻었나.
“서울 사람들이 무엇을 좋아하는지부터 고민했다. 외국 체인 호텔이 다른 나라에 진출할 때 가장 저지르기 쉬운 실수가 외국인의 입장에서 현지화하는 것이다. ‘이런 걸 하면 이 동네 사람들이 놀랄 거야’ 라는 생각이다. 서울에서 외국 이벤트를 흉내내선 안된다. 당시 호텔마다 딸기 뷔페를 하고 있었는데 대부분 양과 종류에만 집중하고 컨셉트는 부족했다. 이때 바비인형을 앞세운 스토리를 만들어 다른 곳과 차별화했다. 딸기 뷔페의 주 고객은 여성이었고, 그렇다면 예쁜 인형들로 스토리를 만들어보자 생각했다. 와인 앤 버스커 역시 호텔마다 흔히 열던 와인 이벤트에 음악이라는 감성을 더한 것이다. 당시 서울의 젊은이들에겐 버스킹이 인기였다. 다른 사람의 이야기를 잘 듣고 함께 의견을 나누다 보면 답이 보인다.”
딸기 뷔페에 바비 인형 캐릭터를 더한 ‘살롱 드 딸기’.
JW메리어트 동대문 스퀘어에서 선보인 ‘와인 앤 버스커’의 푸드 트럭. 와인과 감성적인 음악을 조합했다.
- 호텔리어로서 반드시 지켜야 하는 원칙은.


성경적 원리 위에 가정을 세우라크리스천 가정 세우기, 엘리자베스 엘리엇 지음, 은혜출판사, 2019
승인 2019.04.16 09:35
건강한 가정, 행복한 가족은 우리 모두의 꿈이다. 가정이 건강해야 교회도 건강해진다는 말도 있다. 가정에 관한 책들이 이미 많이 나왔지만, 신간 『크리스천 가족 세우기』는 매우 특별한 책이다. 왜냐하면 이 책의 저자는 와오다니족에게 예수 그리스도를 전하기 위해 에콰도르 정글에 갔다가 순교한 짐 엘리엇 선교사(Jim Eliot, 1927-1956)의 아내이기 때문이다. 엘리자베스 엘리엇은 『전능자의 그늘』, 『영광의 문』 등 많은 저서를 통해 국내 독자에게 친숙한 저자다.
저자 엘리자베스는 개인적인 경험과 성경적 가르침을 바탕으로 하여 가정을 성경적 원리 위에 세우는 방법을 안내하고 있다. 장점과 특징을 중심으로 이 책의 내용을 소개하면 아래와 같다.
첫째, 저자 엘리자베스는 부모로부터 받은 가정교육을 생생하게 증언하고 있다.
“잠자리에 들 시간이면 아버지나 어머니는 한 명 한 명씩 이불을 덮어 주시면서, 찬양과 기도를 하시고는 잘 자라고 입맞춤을 해 주셨다... 아버지는 나의 무릎에 손을 얹으시고는 나를 위해 기도해 주셨다.”(111쪽)
“우리는 아주 작은 것에서도 엄격한 검소함을 배웠다. 예를 들어, 불을 끈다거나 물을 절약한다거나 필요 이상의 치약을 짜지 않도록 주의하였다. 손잡이가 달린 사각형 통에 비누 조각도 아껴 보아 설거지통에 넣어 두고는 설거지할 때 사용하였다.”(117쪽)
“나의 아버지는 장로교 집안에서 자랐고, 어머니는 성공회 집안에서 자랐지만, 우리를 위해 어느 곳에 살던지, 집에서 가장 가까운 거리의 교회 중에서 가장 성경에 충실한 교회를 선택하셨다.”(124쪽)
저자의 아버지는 ‘시간’의 소중함을 몸소 가르치고 실천했다. “아버지에게 시간 엄수란 크리스천의 양심에 관한 문제였다. 따라서 우리들에게도 마찬가지였다.”(136쪽) 아버지는 “약속에 늦는 것은 도둑질이야. 그러니 너는 다른 이에게서 어떤 것으로도 대체할 수 없는 물품인 시간을 빼앗고 있는 거야.”라고 말씀하셨다.
저자의 아버지는 자녀들이 창조세계의 놀라움을 보고 느끼기를 원했다. “아버지는 우리에게 고요함과 소나무와 바다 습지의 향을 사랑하는 법을 가르쳐 주셨다. 우리가 가는 곳마다 아버지는 새를 관찰하셨다. 그리고는 우리들 각자에게 자신의 십대부터 지녔던 이 아름다운 창조물들에 대한 사랑을 몹시도 전하고 싶어 하셨다.”(157쪽) 저자의 아버지는 새의 이름을 맞출 때마다 선물을 주시곤 하셨다.
둘째, 저자의 부모는 자녀들의 신앙교육을 중요하게 여겼다.
저자의 어머니는 자녀들을 위해 규칙적으로 기도했다. 어머니의 기도노트에는 맨 위에 자녀 6명의 이름과 함께, 하루하루의 기도목록이 있었다. “어머니는 모든 종류의 기독교 단체에 대한 기도 목록도 가지고 계셨다.”(294쪽).
저자의 부모는 아이들이 예배 시간에 조용히 앉아 있는 것을 기대했다. “나는 대부분의 부모님들이 예배 시간 한 시간 동안 아이들이 조용히 앉아 있는 것이 불가능해서 그것을 기대하는 것은 잔인하다고 생각한다는 것을 알고 있다. 그에 대해 나는 말도 안 되는 소리라고 말한다. 무엇보다도 이것이 가능하다는 사실을 나는 알고 있다.” 저자에 따르면 부모님의 말씀에 순종하면서, 움직임을 삼가는 일이 후에 아이들이 자기 자신의 의지에 따라 움직임을 통제할 수 있도록 해 준다.
글씨를 읽을 수 있는 때부터 저자는 찬송과 기도, 말씀과 같은 예배 순서를 따라야 했다. 주일은 여러 면에서 구별된 날이었다. 어머니는 정성스레 주일 저녁 식사를 준비하셨다. “부모님은 우리가 일요일은 주님의 날로, 나머지 6일과 다르게 여러 면에서 경건하고 구별된 날로 여기기를 원하셨다.”
저자의 아버지는 신실하게 수요기도모임에도 나가셨고, 자녀들이 나이가 들어감에 따라 함께 참석하기를 바라셨다. 이 점에 대해 저자는 이렇게 말한다. “후회스럽게도 나는 수요 기도모임을 몇 번 밖에는 참석하지 못하였다. 기도의 소중함을 너무 늦게 깨달은 것 같다.”
셋째, 저자의 부모는 건강한 부모의 모습을 자녀에게 보여주었다.
저자의 아버지는 남편으로서 아내를 진심으로 사랑하고 그 사랑을 표현했다.
“어머니를 부르는 아버지의 새소리 휘파람은 자신이 집에 도착했다는 첫 번째 표시였다. 어머니를 안고 키스를 한 다음, 아버지는 항상 우리를 사랑으로, 또한 생기 넘치게 맞아주셨다.”(185쪽)
저자에 의하면, 어머니는 생명을 잉태하도록 창조되었으며, 아이를 세상에 태어나게 하는데 있어서 남편과 하나님과 협력하게끔 되어있다. 이는 숭고한 책임이고 말할 수 없는 특권이라고 말한다. “어머니는 하나님이 사용하실 신령한 도구로 준비된 존재이다.” 뿐만 아니라 어머니는 아이를 양육하는 과정을 통해 본인 자신이 성장한다고 말한다.
저자는 9살이 될 때까지 귓병, 편도선, 감기, 고열로 쉽게 아팠다. 그녀의 아버지는 자녀의 건강을 돌보고 그들이 부모의 사랑 안에서 평안함을 누리게 했다. “나는 아버지가 계단을 올라오는 소리, 아버지의 커다란 그림자가 문가에 드리워지는 것을 보는 것, 그리고 내 뜨거운 이마 위에 아버지의 손길을 느끼는 것을 무척 좋아했다. 아버지가 나의 상태를 물어보실 때, 나는 그가 얼마나 안쓰러워 하셨는지를 느낄 수 있었고, 이는 나에게 평안함을 제공해 주었다.”(185-186쪽)
아버지는 가정의 제사장이라고 저자는 말한다. “제사장은 타인을 위해 하나님 존전에 서며 그들을 대신하여 희생한다. 깊은 영적인 의미로 아버지는 가정에서 하나님을 대신하는 자리에 서는 것이다.”(187쪽) 자녀는 아버지가 어둠 속에 자신과 함께 있기를 원한다. 그래서 자신의 손으로 아버지의 손을 느끼기 원하며, 아버지의 목소리를 직접 듣기 원한다는 것이다. 이러한 경험은 아이들에게 정서적 안정감의 바탕이 될 것이다.
저자는 이 책에서 크리스천 가정의 양육이 근거로 해야 하는 초석을 희생적인 권위, 신뢰, 사랑, 그리고 규칙이라고 말한다. “부모님들은 이 희생적인 권위를 지니고 있기 때문에, 자신의 자녀들의 신뢰에 대한 책임이 있기 때문에, 그리고 하나님을 사랑하고 그분을 위해 자녀들을 사랑하고 있기 때문에, 규칙을 혹은 요즘 표현으로 ‘가이드라인’을 세워야 한다.”(208쪽)
오늘날 독자는 수많은 ‘자녀 양육 지침서’ 앞에서 혼란스러울지 모른다. 사실 모든 아이에게는 각각의 양육 매뉴얼이 필요하다! 저자는 이 점에 관하여 지혜로운 충고를 한다.
“하나님에 대한 믿음, 자녀들에 대한 사랑, 그리고 지혜를 간구하는 기도가 모든 책과 전 세계로 다니며 듣는 세미나보다 성공적인 부모가 되는 것에 필요한 훨씬 신뢰할만한 재료들이라는 것을 확신한다.”(233쪽) 또한 저자는 ‘경험의 지혜에 주의를 기울이면 수많은 혼돈과 고통을 피해갈 수 있을 것’이라고 말한다.(279쪽)


자사고는 이명박 정부가 2010년 도입한 학교 모델로 '하향 평준화'로 인한 폐단을 줄이고, 학생과 학부모의 다양한 교육수요에 부응한다는 취지를 갖고 있다. 이명박 정부가 '고교 다양화 정책' 차원에서 역점을 두고 추진한 결과, 현재 외고는 31개교, 자사고는 46개교, 국제고는 7개교가 운영되고 있다. 하지만 우수한 학생들이 자사고와 외고 등에 쏠리면서 상대적으로 일반고의 질이 떨어지는 등 학교 서열화를 심화시키고, 입시 위주 교육을 조장한다는 비판을 받아왔다. 하지만 대학이 서열화돼 있는 상황에서 자사고와 외고의 폐지를 통해 고교 서열화를 막은들 무슨 효과가 있겠느냐는 반론도 나온다. 공교롭게도 외고, 국제고, 자사고 등의 2017학년도 전기모집 지원자 수가 6천 명 가량 줄고 평균 경쟁률도 1.77 대 1로 떨어졌다. 자사고·외교 폐지가 이런 현실을 제대로 반영하고 있느냐는 지적도 있다. 일각에서는 이들 학교를 폐지하지 말고, 국제화 시대 인재를 육성한다는 본래 설립 취지에 맞게 제도적 보완책을 마련하는 게 적절하다는 제언도 나온다.


저자는 책의 서두에 `참다운 삶을 바라는 사람은 주저 말고 나서라. 싫으면 그뿐이지만, 그럼 묘자리나 보러 다니든가‘라는 오든의 시를 제시함으로써 이 책이 주는 가장 핵심적인 주제를 짚어주고 있다. 오든의 시에서도 살펴볼 수 있었듯이 이 책의 핵심내용이라고 할 수 있는 것은 일과 여가와 인간관계로 이뤄진 삶을 아무리 사소한 것일지라도 그 시간 시간에 몰입을 함으로써 삶의 질을 높이자라는 것이다. 삶이란 아까운 시간과 재능을 허비하지 않고 나만의 개성을 한껏 발휘하면서 복잡다단한 이 세상과 살을 맞대고 살아가는 충만한 생활을 뜻하는 것이다. 이러한 삶이라는 것은 노력 없이 절대로 이루어지지 않으며, 사방에는 삶을 방해하는 힘이 존재하므로 내 삶의 주도권을 내가 쥐고 삶의 길을 스스로 발견해야 한다. 또한, 삶은 더 크게 본다면 긴 세월동안 우리가 경험하는 모두를 뜻하는데 이 삶을 값지게, 바람직하게 사는 방법을 저자는 파스칼의 잠언을 인용하면서, 의심스러울 때 우리가 취할 수 있는 최선의 전략은 칠십 평생이 우리가 우주를 경험할 수 있는 유일무이한 기회라고 가정하고, 그 시간을 최대한으로 활용하라고 말을 하고 있다. 위에서도 언급했듯이 삶은 경험하는 것인데 그 경험은 시간 속에서 이루어진다. 이러한 시간을 인간들은 세 가지 주요한 기능을 하는데 사용하고 있다. 그것은 바로 생산, 유지 그리고 여가이다. 그러므로 삶의 성격은 이 세 가지 기능의 측면에서 살펴 볼 수 있다. 다시 말하면 삶은 우리가 직업적으로 하는 일(생산), 이미 가지고 있는 것이 허물어지지 않도록 애쓰는 노력(유지), 그리고 남는 시간에 벌이는 활동(여가)에 좌우된다고 볼 수가 있는 것이다. 우리가 어떤 삶을 살아가느냐는 우리가 하는 일과도 관계가 있지만 그보다는 자기가 하는 일을 스스로 어떻게 받아들이느냐는 경험의 내용과 더 관계가 깊다. 먼저 감정이라는 의식의 주관적 …(생략)
요소로 인해서 달라지는 하나의 경험들의 모여짐이 우리의 삶의 전체 모습을 결정짓는데 기여를 한다고 한다. 우리들은 이 감정 중에서도 긍정적 감정의 전형, 다시 말해서 심리적 반엔트로피(무질서)의 상태인 행복을 추구를 하는데, 이 진정한 행복이라는 감정은 경제력보다도 사람마다 지닌 각기 다른 특성에 따라 개인의 행복 체감도가 달라진다고 저자는 보고 있다. 게다가 행복을 얼마나 느끼느냐는 주어진 상황보다는 개인의 성향에 좌우된다고 한다. 그러나 이런 행복감만이 삶의 질을 좌우하는 것이 아니라 그 사람이 어떤 일을 하는가도 삶의 질을 좌우한다고 한다. 저자는 주어진 일(과제)에 동기 부여, 즉 목표를 가짐으로써 삶의 질을 끌어올려 준다고 하였는데, 뚜렷한 목표 의식을 가지고 정력을 제대로 투입해야 한 사람의 경험에 질서가 생기기 때문이라고 볼 수 있다
마지막으로 삶의 질을 높이려면 정신력에 질서를 갖추는 단계인 사고의 인지적 과정이 필요하다. 이 세가지에서 감정은 유기체를 접근이나 회피의 태세로 움직여서 주의를 집중시키며, 목표는 욕망하는 대상의 모습을 제시하여 주의를 집중시키고, 사고는 의미있는 방식으로 서로 연관되어 있는 이미지의 연쇄를 낳아 유기체의 주의를 집중시킨다. 이러한 느끼는 것, 바라는 것, 생각하는 것이 하나로 어우러질 때야 비로소 우리는 ‘몰입 경험’을 할 수 있는 조건을 어느 정도 갖추었다고 말할 수가 있다. 여기에서 몰입이란 삶이 고조되는 순간에 물 흐르듯 행동이 자연스럽게 이루어지는 느낌을 표현하는 말이다. 몰입은 쉽지는 않지만 그렇다고 아주 버겁지도 않은 과제를 극복하는 데 한 사람이 자신의 실력을 온통 쏟아 부을 때 나타나는 현상이다. 몰입의 특징은 명확하고 모순되지 않은 목표에 초점을 맞출 수 있게 해주며, 피드백의 효과가 빨리 나타난다는 것을 들을 수가 있다. 대부분의 사람들은 삶의 최고 목표이자 자신의 삶을 훌륭하게 가꾸어주는 것은 행복감일 것이라 생각하는데, 저자는 몰입이라고 이야기하고 있다. 몰입 이코르 행복은 아니지만, 몰입에 뒤이어서 오는 행복감은 스스로의 힘으로 만든 것이어서 우리의 의식을 그만큼 고양시키고 성숙시킨다. 단순하게 찾아오는 행복감은 형편이 안 좋아지면 눈 녹듯 사라지므로 외부 상황에 대한 의존도가 높다고 볼 수 있는 일시적인 감정이라고 볼 수 있을 것이다. 우리는 쓸 수 있는 시간 중 삼분의 일을 일을 하면서 보내게 된다. 우리는 이런 일을 하면서 자주 몰입 경험을 하게 되는데, 그것은 일이 과제의 난이도와 요구되는 실력의 수준이 비교적 높을 뿐 아니라 목표 또한 명확하고 효과도 즉시 나타나기 때문일 것이다. 이렇게 일이 우리 삶에서 가장 중요한 요소의 하나라는 걸 알면서도 정작 일을 하는 동안에는 거기에서 벗어나고픈 유혹에 시달리게 되는데, 그 이유는 일의 객관적 조건 즉, 일을 하는 환경이라고 말을 할 수가 있다. 또한, 일에 대해서 역사적으로 천시해 온 의식 때문이기도 하다. 그러한 의식은 문화에 의해 전승되었고, 개인이 성장하면서 학습되었다. 이러한 객관적 작업 환경과 주관적 태도에 좌우되지 말고, 개인적으로 일을 의미 있게 만들고 싶다는 단호한 의지를 갖고 이 문제에 접근한다면 아무리 범속한 일이라 하더라도 삶의 질을 끌어올리는 데 도움이 될 수 있을 것이다. 우리의 일상을 이루는 구조는 일 뿐만 아니라 여가라는 부분도 있다. 이 여가라는 것은 일보다 즐기기가 더 어려운 것이다. 마음대로 쓸 수 있는 시간이 주어져 있다 하더라도 그것을 효과적으로 쓰는 요령을 모르면 삶의 질은 올라가지 않을 것이다. 여가시간을 몰입의 조건-명확한 목표, 정확한 규칙, 신속한 피드백-을 갖추고 있는 운동을 한다거나 예술 작품을 감상한다거나 취미 활동을 하는 경우는 제외되지만 특별히 하는 일 없이 시간만 주어졌을 때는 몰입과는 정반대의 현상인 심리적 혼돈과 무기력 상태로 들어가게 된다. 우리의 일상의 마지막 구조물은 인간관계이다. 우리는 인간관계에서 자신의 목표와 다른 사람의 목표 사이에서 어떤 합치점을 찾아내고, 다른 사람의 목표에 관심을 기울일 마음의 준비가 될 때만이 다른 사람과 같이 있으면서 긍정적인 결과를 끌어낼 수 있고, 적절한 어울림에서 맛볼 수 있는 몰입 경험을 하게 된다. 몰입의 경험을 통해서 삶의 질을 높이는 것 외에 자신의 삶의 질을 높이기 위해서는 삶의 패턴을 바꿔야 한다고 저자는 말하고 있다. “그저 하고 싶은 생각이 드는 일만 해왔을 따름”이라는 말에서 볼 수 있는 것처럼 아무리 어렵고 사소한 일일지라도, 그리고 설사 강요된 일일지라도 그것을 흔쾌히 맡아서 처리하는 삶에 대한 강한 열정은 우리들로 하여금 몰입 경험을 그만큼 자주 하게 한다는 것은 분명하다. 자기한테 찾아온 기회를 함부로 내버리지 않고 잠재력을 끝까지 살리려고 노력하면서 삶을 풍부한 경험으로 가득 채우려는 사람만이 드높은 삶의 경지에 올라설 수 있다. 그러기 위해서는 나 자신의 성격을 자기목적성으로 충만하게 변화시켜야 할 것이다. 우리는 일 자체가 좋아서 할 때 그 일을 경험하는 것 자체가 목적이 될 때를 자기 목적적 이라고 한다. 예를 들어 체스를 두는데, 그 체스라는 놀이 자체가 좋아서 두는 체스는 자신에게 자기 목적적 경험이 되겠지만 만일 내가 돈을 걸고 체스를 둔다면 이 체스는 자기 외부의 목적을 실현하려는 행위가 되어 외재적 목적성을 강하게 띌 수밖에 없다.
위에서 살펴본 것처럼 일과 인간관계에서 몰입을 경험하고 자기 목적성이 있는 사람은 자연적으로 삶의 질이 올라갈 수밖에 없다. 여기에는 특별한 묘책이나 손쉬운 지름길이 없다. 다만 자기한테 찾아온 기회를 함부로 내버리지 않고 자신의 잠재력을 끝까지 살리려고 노력하면서 삶을 풍부한 경험으로 가득 채우려는 사람만이 드높은 삶의 경지에 올라설 수 있을 것이다.


그는 설문 결과를 통해 스마트팩토리의 필요성을 강조했다. 스마트팩토리가 고객사에게 어떤 이득을 줄 수 있는지 스마트 팩토리를 구현한 고객사를 대상으로 조사한 결과를 보면 공장의 생산성은 65%이상 향상됐으며, 생산 사이클은 43% 감소했다. 건강 및 안전에 관련한 이슈의 수가 31% 감소했고, 제조의 품질과 일관성이 60%이상 증가했다.
그는 “특히 한국처럼 품질과 제품의 일관성을 중요시하는 경우 스마트팩토리의 필요성을 피력할 수 있을 것이라 생각한다”고 말했다.
제프 비즈니스 총괄은 “인더스트리 4.0을 구현하기 위해서는 지능화된 블록이 중앙 제어가 아닌 공장 네트워크 종단으로 이동해야 한다”며 “그러기 위해서는 세 가치 측면에서 혁신이 이뤄져야 한다고 생각한다. 첫 번째는 소형화, 두 번째는 생산의 유연성, 세 번째는 공장 상태 모니터링 정보를 클라우드에 보낼 수 있는 IIoT 환경이다”라고 말했다.
인더스트리 4.0(스마트팩토리)구현을 위해서는 종단의 지능화가 필요하다.
그의 설명에 따르면 인더스트리 4.0의 가장 큰 가치는 생산성의 향상과 생산하는 제품군의 유연성을 가지는 것이다. 스마트팩토리는 변화하는 상황에 따라 즉시 제조 라인을 조정해야 한다. 자동화된 장비는 완전한 산업 융합을 위해 자가 진단과 최적화 기능도 요구된다.
자동차를 예로 들면, 대부분의 자동차 회사들은 하나의 생산 라인에서 특정한 한 가지 모델을 생산해낸다. 공장을 운영하는데 있어서 이러한 부분은 제품 생성에 어려움을 줄 수 있다. 스마트 팩토리의 경우 여러 스마트한 센서들과 공장 라인의 자동화를 추구해 기존의 생산 라인 하나에서 여러 종류의 차종을 생산할 수 있게 된다.
이를 구현하기 위해서는 지능화된 블록이 중앙 제어가 아닌 공장 네트워크의 종단으로 이동해야 한다. Go-IO는 제어 기능과 인텔리전스를 단일 중앙 제어 센터에서 각각의 자동화된 장비로 이동시켜 변경된 제품 사양이나 제조 요구사항에 장비가 즉각 대응하도록 한다. 종단에 지능화된 블록을 구현하기 위해서는 소형화가 이뤄져야하고, 실시간적으로 클라우드 서버에 정보를 보낼 수 있는 환경이 마련돼야 한다.
스마트팩토리에서 맥심의 역할


감각 상태: 힐링 공간은 세 부분으로 구성된 Zen Teh의 전시회 설치물입니다. 서브스테이션 예술 및 과학 공모전이 기획한 이 설치물은 자연 요소의 추출 및 복원을 통해 싱가포르 도시 환경과 비교하여 자연을 분석하는 것을 목표로 하고 있습니다. 특히, 훼손되지 않은 환경에 대한 갈망은 자연의 치유력 개념과 궤를 같이합니다.
숲에 몰입되는 것의 치유력, 전통적인 중국 한의학에서 식물을 의학적으로 활용하는 일 등의 발상을 이 전시회의 코스 내내 살펴보게 됩니다. 전시회가 진행됨에 따라 내면 의식과 주변 환경 사이의 조화를 이루기 위한 방향을 제시하는 도교 사상도 엿볼 수 있습니다. 관람객들은 형태가 없고 초월적인 자연의 힘을 경험하게 되며 이로 인해 자연과의 교류를 다시금 시작하게 됩니다.
Zen Teh(1988년생, 싱가포르 출생 및 거주)는 서브스테이션 예술 및 과학 공모전의 수상자입니다. Zen Teh는 인간과 자연 세계 사이의 관계에 관심을 가지는 예술가입니다. 여행을 통해 환경 문제에 대해 알아 가며 작품을 통해 전 세계적인 개발이 환경에 미치는 영향에 대한 견해를 전합니다. 주로 그림과 사진에 기초하는 Zen의 예술 작품은 빛, 원근법 및 구성에 대한 탐구를 통해 실현됩니다.
과학 기술 고문 소개
감각 상태: 힐링 공간을 위해 Zen은 이 전시회의 과학 기술 고문인 Ching Jianhong과 긴밀히 협력했습니다. Jianhong은 현재 DUKE-NUS 의학 대학원의 강사이며 DUKE-NUS 대사체학 학과장입니다. 예술 및 과학의 특별한 협업인 감각 상태: 힐링 공간에서는 사람과 자연의 조화, 즉 훼손되지 않은 환경에 대한 갈망을 살펴봅니다.
서브스테이션 예술 및 과학 공모전 소개
서브스테이션 공모전 프로그램은 2008년부터 신예 예술가들을 지원하면서 예술적 표현의 지평을 넓혀 가는 실험적인 작품을 선보였습니다. 싱가포르의 현대 미술계에서 유망한 예술 인재의 작품을 발견하고 지원하는 중요한 가교입니다.
서브스테이션 예술 및 과학 공모전의 목적은 예술 및 과학 전문가가 학제 간 작품에 대한 가능성을 탐구하는 데 가교 역할을 하는 것입니다. 감각 상태 제작: 힐링 공간을 제작하는 과정에서 Zen과 Jianhong은 Robert Zhao(예술가/비평적 동물학자 협회 설립자), Andreas Schlegel(LASALLE 예술 대학 미디어 아트 예술가/교수), Chris Lee(크리에이티브 디렉터 겸 ASYLUM 설립자), Adeline Seah(과학 전문가) 및 Lee Weng Choy(고문)로 구성된 자문 위원단의 지원을 받았습니다.
자세한 내용은 www.substation.org/opencall을 참조하세요.
서브스테이션 소개
1990년에 설립된 서브스테이션은 싱가포르 최초의 독립 현대미술 센터입니다. 창설 이래 서브스테이션은 예술 분야의 연구, 실험 및 기술 혁신을 장려하여 국내외 예술가들을 지원했으며 비판적인 대화를 통해 다양한 예술적 관점을 접하게 하는 것이 목표입니다. 숙련된 전통 댄서부터 지역 록 밴드, 잘 알려진 비주얼 아티스트부터 젊은 시인에 이르는 다양한 예술가를 선보이며 출판물에서 단편 영화 축제, 실험 극장부터 싱가포르 예술 및 문화에 대한 영향력 있는 회의에 이르는 프로그램을 소개 및 공동 소개합니다.


독자들로부터 많은 공감과 열띤 호응을 얻은 사무실 괴담 「출근은 했는데, 퇴근을 안 했대.」에는 대체 누가 설치했으며 그 안이 어디로 연결되었는지는 몰라도 사람을 잡아먹는 자판기가 등장한다. 자판기 괴담이라는 기상천외한 주제는 현재 가장 트렌디한 소재를 매력적인 스토리로 엮어내는 재주를 가진 한켠 작가의 손을 거쳐 누군가에게는 공포를, 누군가에게는 통쾌함을, 누군가에게는 씁쓸함을 안겨 주는 작품으로 탄생했다. 야근과 과중한 업무로 혹사시키는 상사에게 복수하고 싶은가? 사람 귀한 줄 모르고 빈자리에 부품처럼 채워 넣는 회사에서 근무하고 있는가? 그렇다면 「출근은 했는데, 퇴근을 안 했대.」를 읽어 보자. 지금 당신에게 가장 필요한 것은 상사를 밀어 넣을 자판기보다는 일단 퇴근 쪽일지도 모르겠지만.
제목부터가 직장인에게는 세상 제일 무서운 괴담


당신을 분쇄 하기 전에 “포토샵에 대 한 저장” 돼지 저금통 즐거운 축 하에 비싼 샴페인에 스플래시, 그것은 우리가 최신 버전에 대해 얘기 하지 않는 것이 중요 하다, 오히려 10 년 오래 된 포토샵 (및 크리에이 티브 스위트) CS2. 그것은 어도비는 합법적의 오른쪽에 사용자를 유지 하기 위해 활성화 서버의 무리를 유지 하는 피곤 성장 하 고, 간단 하 게, 대신 무료로 해제, caved 나타납니다. 포토샵 CS2 소프트웨어는 디지털 사진 경험과 전반적인 창조적 인 과정에 전력, 정밀도 및 제어의 새로운 수준을 제공 합니다. 포토샵 CS2는 잡티, 적목 현상, 노이즈, 흐림 및 렌즈 왜곡과 같은 일반적인 사진 문제를 처리 하기 위해 향상 된 스팟 복구 브러시를 포함 한 새로운 직관적인 도구 세트를 통합 합니다. 웹 디자인은 간단 하지 않습니다. 그러나 손에 올바른 도구를 사용 하면 훌륭한 결과를 얻을 수 있습니다. 포토샵은 레이어를 사용 하 여 고품질의 그래픽을 만들 수 있는 인기 있는 소프트웨어입니다. 기본 파일 확장자는 PSD (포토샵 문서)입니다. 그 게 다 야, 포토샵 CS2의 무료 사본을 즐기십시오! 이 1 월까지 지난 5 년 동안 adobe 웹 사이트에서 무료로 다운로드 할 수 있습니다.
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세미나에 참석한 목회자도 30대의 젊은 목회자 부부부터 시작해 70을 바라보는 은퇴를 앞둔 목회자들도 참석해 마지막까지 전도를 위한 최선을 방법을 배우겠다는 학습의욕을 드러내기도 했다.
요즘 대부분의 세미나가 그렇듯이 제자들교회의 전도소그룹세미나도 교회의 재정적인 헌신이 아니라면 개최할 수 없는 행사로 제자들교회는 매년 전국교회 목회자들에게 ‘희망목회’를 선물하기 위해 교인들의 봉사와 헌신은 물론 재정적인 기여가 뒷받침이 되어 개최됐다.
제자들교회는 전도소그룹을 통해 부흥을 경험한 교회로 이번 세미나가 벌써 열 세 번째 세미나이다. 13년을 변함없이 전국교회 목회자들을 위해 섬기고 베풀며 봉사한 셈이다. 이렇게 지속적으로 세미나를 개최하게 된 배경은 무엇보다도 세미나에 참석한 후 전도소그룹을 통해 부흥하는 교회들에 대한 소식이 김동현 목사에게 들려온 것을 들 수 있다.
▲ 김동현 목사가 전도소그룹세미나에서 강의를 인도하고 있다. © 오종영
이번 세미나에서도 김 목사는 열정적으로 강의를 이어갔다. “열 번 찍어 안 넘어가는 나무 없듯이 열 번 섬겨 구원받지 못할 영혼은 없습니다”“아멘” 김 목사는 전도의 과정을 농사에 비유해 설명을 이어갔다. 그리고 “전도는 관계에서부터 시작되며 전도가 돼야 양육도 가능하다”면서 “전도 대상자를 지속적으로 사랑하고, 섬기며, 도움을 줘서 그 사람의 마음을 옥토로 만드는 것이 영적 농사의 원리”라고 강조했다.
그러면서 제자들교회 강단 전면에 부착된 “기도-섬김-양육-초청”을 상기시키면서 이 과정을 매달 한 과정씩 연결해서 전도한다고 밝혔다.
첫 강의에서 김 목사는 전도의 단계를 설명하면서 첫째, 기도하는 단계로 “기도는 개인을 위해 기도하고, 소그룹을 위해 기도해야 한다”면서 “제자들교회의 소그룹은 영혼을 위한 관심과 사랑을 갖고 기도하기에 하나님이 전도대상자를 보내주셨다”고 말했다. 기도는 소그룹에서 뿐만 아니라 대그룹에서도 해야 한다고 기도의 중요성을 강조했다.
둘째는 섬기는 단계로 “열 번 섬겨 구원받지 못할 영혼은 없다”면서 천안 상남교회를 예로 들어 1년에 82명이 등록해 출석교인 150명을 돌파한 전형적인 농촌교회에서의 관계전도의 사례를 소개해 다양한 환경 하에서 교회들이 어떻게 섬기고 접근해야할 것인가에 해답을 제시했다. 먼저 내 주변의 전도대상자를 찾아서 섬겨서 그 사람의 마음을 옥토를 만들라는 것이다. 즉 열 번 섬겨서 구원받지 않을 자 없다. 먼저 옥토를 만들지 않으면 절대 구원받을 수 없다고 강조했다
셋째, 초청이다. 김 목사는 말하기를 “불신자들은 그냥 오지 않는다. 초청해야 한다. 그리고 교인들은 그들을 섬겨줘야 한다”고 말했다. 초청행사를 위해 제자들교회는 목장, 교구, 교회로 관계 맺고 기도하면 섬겼던 사람들을 교회로 소그룹으로 초청하고 교회로 초청하는데 “교회로 초청하기 전 반드시 소그룹에서 구성원들과 관계를 맺되 5명 이상과 교제를 하고 관계를 맺은 후 교회에 초청해야 전도에 성공할 수 있다”면서 “전도는 사람이 아니라 성령이 하시며 우리는 심부름만 한다는 것을 기억해야 한다. 섬김과 사랑이 교회 안에 있게 되면 전도는 저절로 된다”고 강조했다.


이번에 선발한 한우 보증씨수소 가운데 KPN1189는 도체중 유전능력이 가장 우수해 이 씨수소 자손의 도체중은 한우 전체 평균보다 약 24.5㎏ 높을 것으로 예상된다.
근내지방도 유전능력이 우수한 씨수소는 KPN1187이다. 등심 단면적 유전능력이 우수한 씨수소는 KPN1182로 각각의 유전능력은 +1.15점, +5.7㎠였다. 등지방 두께도 KPN1182가 유전능력 –1.7㎜로 가장 우수했다.
국립축산과학원은 암소 교배를 위한 정액 선택에 도움을 주기 위해 한우 교배계획 길라잡이 책자와 엑셀프로그램을 홈페이지에서 배포하고, 한우리 시스템을 운영하고 있다. 이번에 선발한 보증씨수소 정액은 농협 한우개량사업소에서 2월부터 보급할 계획이다.
한우 보증씨수소 선발과 정액 공급은 농협 한우개량사업소에서 검정(당대?후대)을 거쳐 국립축산과학원이 유전평가를 한 뒤, 가축개량협의회에서 최종 선발해 한우개량사업소에서 정액을 공급한다.
1995년 국가 단위 한우유전능력 평가체계를 구축하고 본격적인 개량을 시작해 1998년 326㎏이던 한우 도체중은 2016년 437㎏으로 증가했다.


페미니즘은 라틴어 ‘페미나’에서 유래된 말로써 여성이 억압받는 현실에서 저항하는 여성 해방 이념을 의미한다.이미 19세기 유럽에서 깨어있는 여성들에 의해 양성평등의 지축을 흔들었던바 있다.우리나라에서도 오래전 간간히 페미니즘 운동이 없지 않았다.그러나 최근 철옹성 검찰 내부에서 여검사들에 의한 자정운동은 센세이션한 반향을 불러일으키고 있어 주목의 대상이 아닐 수 없다.검찰은 군대 조직보다 더하다는 기수 중심의 서열과 상명하복 관계를 이루고 있다는 것은 주지의 사실이다.점차 여검사가 늘어나는 추세임에도 남자검사가 지배하는 우월적 구조였다는 것도 공지의 사실이다.
우리나라는 전통적으로 남존여비의 사상이 강했다.남성의 존재는 언제나 갑(甲)이었음을 부인할 수 없다.자연적으로 성(sex) 문제에 있어 여성의 위치는 을(乙)의 관계였던 것이다.이러한 문제는 21세기를 사는 오늘 날도 사회 도처 전반에 걸친 보편적 현상이라 해고 과언이 아닌 것이다.소위 엘리트 집단이라고 하는 검찰에서도 예외는 아니었다.마침내 용기 있는 한 여검사에 의해 관행적으로 자행 되어 온 성 추문이 공개됐다.그의 이름은 서지현으로 일약 유명세를 탔다. 자신에게 돌아올지 모를 온갖 불이익을 감수하고 검찰 내 고위간부가 자신에게 저지른 성 희롱을 세상에 알린 것이다.서 검사로 시작된 용기 있는 행동은 임은정 여검사가 바통을 이어 받아 또 다른 성희롱 사실을 폭로하여 화약고에 기름 붓는 격이 되었다.법무부는 허겁지겁 검찰 성희롱 사건 수습에 권인숙 한국여성정책연구원장을 성범죄대책위원장으로 임명하여 진화에 나섰다.권인숙은 전두환 군사정권 때 서울대학생으로 학력을 낮춰 가명으로 위장 취업하다가 이른바 5·3 인천사태 관련자로 몰려 경찰서에 연행되어 조사 받는 도중 지하 조사실에서 경장 문귀동에 의해 성고문을 당한바 있는 민주투사로 만만치 않은 인물이다.
이처럼 여검사의 성희롱 폭로는 일파만파 출렁거려 미투운동(＃Mo-Too)으로 확산되어 연예계와 시단(詩壇)을 비롯한 문화계를 강타하고 있다.이와 때를 같이하여 권력형 비리의혹 강원랜드 수사에 검찰 고위층과 국회의원의 외압이 있었다는 또 다른 여검사 안미현의 폭로가 터져 나왔다.그녀의 용기,또한 높이 살만하다.검찰 고위층은 물론 현직 실세 정치인을 겨냥한 대담한 폭로였기 때문이다.이러한 행동에는 많은 고민과 용기가 필요했다는 것은 불문가지다.


신세계면세점이 본격적인 봄 시즌을 앞두고 니치 향수 증정 프로모션 이벤트로 고객 공략에 나선다.
글로벌 시장 조사 기관인 유로모니터에 따르면 지난해 국내 향수 시장은 5870억원 규모로 10년 새 2배 가까이 확대되는 등 니치 향수의 성장세가 두드러지고 있다. 신세계면세점 명동점의 향수 카테고리의 2018년 매출 또한 전년 대비 34% 성장하는 등 상승 곡선을 그리고 있다.
이에 신세계면세점은 딥티크, 바이레도 등 니치 향수 브랜드를 지속 유치하며 향수 카테고리의 포트폴리오를 확대하고 있다. 세계 면세 최초로 프랑스 럭셔리 니치 향수 브랜드 프레데릭 말을 입점시키고, 강남점을 중심으로 다양한 향수 브랜드의 시향 및 조향 클래스를 운영하는 등 향기 마케팅을 적극 육성하고 있다.
신세계면세점은 향수 판매 증가세에 발맞춰 오는 9일부터 4월11일까지, 명동, 강남 등 오프라인 전점에서 400달러 이상 구매한 고객에게 블루밍 무드(Blooming Mood) 룸퍼퓸 50ml를 선물로 증정한다.


알렉산더 스티그센(Alexander Stigsen)Realm CEO는 “모바일 앱 개발 과정에서 서버와 데이터를 동기화 하는 부분은 언제나 가장 힘들과 시간이 많이드는 작업이었습니다. 수많은 개발자들이 이미 채택하고 있는 Realm 모바일 데이터베이스와 같이 동작하는 서버 기술이 합쳐진 ”Realm 모바일 플랫폼”을 사용하여 단순한 서버와의 연동을 빠르게 구현할 수 있게 된것은 물론이고 누구나 멋진 협업 어플리케이션 쉽게 개발할 수 있게 되었습니다. Realm 모바일 플랫폼을 통해 기존에는 가능치 않았던 멋진 어플리케이션 들의 탄생을 기대합니다” 라고 말했다
Realm 모바일 플랫폼은 실시간 동기화와 충돌 해소, 리액티브 이벤트 핸들링 등 다양한 서버사이드 기능을 지원하며 실시간 협업이나 메시지, 오프라인 경험 지원 기능 등 모바일 개발자들이 앱을 개발할 때 어려움을 겪는 기능을 훨씬 쉽게 개발할 수 있다.
최근에는 비지니스와 생활 속에서 수많은 작업들이 모바일 기기 안에서 이루어지기 때문에 인터넷 연결이 끊기더라도 매끄러운 사용자 경험을 제공하는 오프라인 우선 경험을 앱에서 제공하기 위해 많은 개발자들이 노력하고 있다. Realm과 같은 모바일 데이터베이스는 이러한 부드러운 오프라인 경험을 제공하기 위해서 많이 사용된다.
거기에 추가로 Realm 모바일 플랫폼을 사용하면 백그라운드에서 구동되는 양방향 자동 동기화 기능을 통해 연결이 끊기기 직전까지 기기의 데이터를 최신 상태로 유지할 수 있다. 다시 인터넷 연결이 복구되면 다시 자동 동기화가 시작되며, 중간에 발생할 수 있는 충돌 역시 자동적으로 해결되므로 사용자의 모바일 기기는 언제나 최신의 데이터를 유지할 수 있게된다.
Realm은 기존에 클라우드 기반의 BaaS(Backend as a Solution) 솔루션들과의 차별점으로 데이터의 동기화 부분을 하나하나 구현할 필요가 없이 기존 Realm을 사용하는 앱에 약간의 코드만 추가하면 모든 동기화가 자동으로 일어나며 충돌 해결까지 해준다는 점, 그리고 무엇보다도 데이터가 저장되는 Realm 객체 서버를 자체 호스팅 또는 퍼블링 클라우드에서 직접 관리할 수 있다는 점을 들었다.
대부분의 기업에서 BaaS 솔루션 도입을 꺼리는 가장 큰 이유중 하나는 데이터를 직접 소유할 수 없고 BaaS 서비스 제공회사의 서버에 종속된다는 점 이있다. Realm 모바일 플랫폼은 이러한 고객의 불편사항을 해소시키기 위해 기업 소유의 서버나 기업이 사용하는 클라우드에 직접 데이터를 저장할 수 있다.
Realm 모바일 플랫폼(RMP)를 사용하여 쉽게 구현할 수 있는 앱의 사례로 구글 닥스와 같은 실시간 협업 앱이나 앱에서 필요한 다양한 양방향 동기화 구현, 또한 단방향 데이터 푸시나 메시징 기능 등을 구현할 수 있다고 예를 들었다. 또한 데이터의 상태를 확인할 수 있는 대시보드와 접근제어, 인증 시스템이 같이 제공된다.


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데이비드 이비 (David Eby) 법무 장관은 보고서를 검토 한 후 최근 오타와 연방위원회에 그의 우려를 알리는 것..플레이어 A는 10 달러를 남겨두고 냄비에 20 달러를 남겨 둡니다..이것은 시장에서 판매되는 키의 수가 다른 사례가 얼마나 많이 열려 있는지에 대한 비교 지표를 제공한다는 아주 확고한 증거입니다.
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지금 이 나라에 먹구름이 덮치고 있구나. 현 정권 이명박 아들을 쓰러뜨리기 위하여 미리 숨겨놓은 그 아들을 ... 그곳에 침투하여 그 대통령 그 아들을 해치려 하고 있구나. 마지막 우리 모든 것을 다짐하고 우리가 마지막에 취해야 될 것과 우리가 살아남을 수 있는 것은 우리의 총력을 다하여 이미 심어놓은 악의 첩자가 그 아들을 쓰러뜨리려 하고 있구나. 마지막 마지막 사생결단 군데군데 소란케 하여 이 나라를 소란스레 몰고 가며 새로운 정권교체 속에 '군데군데 내가 세워놓은 심어놓은 사상이 지금 이 땅에 세워놓은 요소요소마다 이제는 더 이상 우리가 해야 될 그 일들을 다 막아놓은 상태에서 이대로 물러설 수 없고'...
-혼란을 획책하는 악의 발악을 물리쳐 주세요
마지막 그 발악이 이 땅에 다 드러나게 하여 이 정권을 무너뜨리며 군데군데 세워놓은 책임자들을 해치려하며 소란케 하여 혼란을 주려하는 자들을 미리 제거시켜 주시고 많은 국민들이 알게 하시어 잘못된 그자들이 잘못되어졌다는 것을 알게 하기 위해 지금에 처해있는 모든 상황 하나하나를 미리 지금 북조선 지령 하에 남조선 요소요소마다 책임자로 세워놓은 자들을 한사람 한사람 제거시키려고 준비한 그 준비들을 다 우리 주님께서 미리 막아주시고 세밀하게 준비한 그것들을 다 처부셔 주셔서 이 땅에 비극을 막게 하시며 경제를 살리마 약속을 지킬 수 있도록 악의 세력들을 멸망시켜주시고 그 생각을 가지고 있는 자들을 알게 하시고 모든 백성들이 분노하게 하시어 그자들이 벌이고 있는 .... 그 앞장선 자들이 가지고 있는 정보들을 다 불태워 그 계획들을 세워진 집회집회를 다 막아주시고 그 ... 조종당하는 그자들이 남한을 해치려하는 요소요소마다 이 정권을 무너뜨리려하는 그자들을 다 막아주시고 혼란을 막아주시고 바꿔지게 하시고 그 계획들을 모든 국민들이 알게 하시어 무산되게 하시며 그 잘못된 집회를 간섭해 주셔서 성령의 불로 다 태워주시고 잘못된 생각이 드러나게 하시어 바로 세워가는 이 정권이 그 일을 감당하도록 잘못된 세력들이 이번 기회에 뿌리 뽑혀지게 하시어...
-거짓을 전하는 방송과 언론에 물들지 않게 하시고
♬ 동해물과 백두산이 마르고 닳도록 ... 무궁화 삼천리 대한사람 대한으로 길이보전하세 ♬
하나님이 보호하사 이 대한민국을 보호하신 것처럼 다시 한번 간섭해 주셔서 바꿔진 정책 속에 잘 이끌어갈 수 있도록 악의 세력들을 제거시켜 주시고 악의 계획들을 다 무산되게 하시어 우리 하나님 성령의 불길로 모든 것을 태워주시고 잘못된 악의 세력들을 다 드러내게 하시어 거리행진하며 계획된 집회가 다 무산되어지며 군데군데 혼란케 하는 악의 세력들이 제거되게 하시고 이 나라를 바로 세우고자하는 자들이 다치는 일이 없도록 ... 책임자들을 보호하여 주시고 ... 비상한 각오로 거짓으로 국민들을 혼란케 하여 국민들의 마음을 사고자하는 발언에 물들지 않게 하시며 진실을 알게 하시고 잘못 되었다는 것을 우리 국민들이 알게 하시고 방송을 통하여 언론을 통하여 잘못 전해지는 일들을 막아주셔서 진실이 아니고 거짓으로 전해지는 것을 바로 알 수 있도록 언론도 방송도 국민도 다 알게 하시어 새롭게 세워진 정권을 잘 이끌어 갈 수 있도록 더 강하게 담대하게 이 나라를 바르게 인도할 수 있도록 ...
-믿음의 사람들이 정치개혁과 종교개혁을 감당케 하소서
이 나라의 정치와 종교와 영적으로 하나님께서 종교적 영적 싸움에서 진실된 편이 승리할 수 있도록 이미 우리 주님께서 오래전에 정치개혁과 종교개혁을 하시마 약속하신 계획들이 제일 먼저 잘못된 정신들을 바꿔주셔서 개혁하고자하는 모든 자들을 지켜주시고 잘못된 악의 세력들을 바꿔주셔서 악이 판치지 아니하고 하나님의 올바른 사상으로 믿음의 사람들이 이 땅을 바꿀 수 있도록 영적 지도자들이 생명 걸고 그 일을 감당할 수 있도록 여종과 미가제단에서 해야할 일을 감당케 하시며 잘못된 악의 세력들이 해치지 않도록 영적 전쟁 속에서 바르게 의를 외치며 진실을 외치는 자들을 보호하여 주시고 올바른 개혁을 이룰 수 있도록 우리 주님께서 이미 가르쳐 주신대로 이 나라를 바르게 인도할 수 있도록 ... 이제는 그러한 일을 할 수 있도록 이제는 많은 물질로 말미암아 ...


저희는 현재 학업으로 인해 호주에 거주중인데 정말 감사하게도 원하는 시점에 아기를 가지게 되었고 이후 아이를 어디서 낳을지에 대해 많은 고민을 하게 되었습니다. 호주의 의료시스템 또한 잘 발달되어 있지만 한국과는 분명 다른점이 존재하고, 특히 아기의 출산과 관련이 되어있다보니 세세한 부분까지 비교하여 알아보고 현지에 있는 병원에 방문하여 의사선생님께 조언을 얻기도 하였습니다. 저희가 다른 분들보다 더 많은 고민을 하게 된 것은 아내가 몇 년 전 근종수술을 받았던 점도 컸습니다. 아가가 자라게 될 공간에 수술을 받은것이라 이것이 출산에 어떠한 영향이 있지는 않을지 걱정이 되기도 하였고 인터넷을 찾아보면 이 경우에는 제왕절개를 하는 경우가 안전하다는 글이 많아 어느 곳에서 낳는게 아내와 아기에게 가장 안전하고 심적으로도 편안할지에 대해 초기 몇 달 정도 계속 비교하고 정보를 찾아보았습니다. 이러한 고민 끝에 저희가 내린 결론은 현재 학생의 신분이라 금전적으로 여유가 있는 상황은 아니지만 아내가 근종수술을 통해 믿음을 갖게 된 분당제일여성병원에서 직접 상담을 한 번 받아보자 였고, 아내는 임신 3개월 쯤 한국으로 출국을 하게되었습니다.
아내는 한국에 도착하여 수술을 받았던 분당제일여성병원에 찾아가 상담을 받고, 이 때 이은성 과장님을 처음으로 뵙게 되었습니다. 이 후 이은성과장님과 어디서 출산을 하는게 좋을지에 대해 상담을 받고 한국에 있는동안 초음파와 여러가지 검사를 받게 되었습니다. 이때까지만 해도 저는 아직 확신을 가지지 못했는데 그 이유는 만약 아내가 한국에서 출산을 하게 될 경우 저와는 상당히 오랜기간동안 떨어져있어야 한다는 점이었습니다. 하지만 저 또한 올 11월 초 한국에 잠시 들어갔고 이 후 아내와 함께 중기 초음파 사진을 보기 위해 분당제일여성병원에 이은성 과장님을 뵙고 난 후 생각에 많은 변화를 가지게 되었습니다. 이 날 초음파를 보면서 핸드폰 영상으로만 보아왔던 우리아가를 직접 보게되면서 느꼈던 뭉클한 감정 또한 정말 기억에 남지만 이은성 과장님께서 초음파를 하시면서 아기와 아내의 상태에 대해 세세히 설명해 주시고 그리고 제가 그동안 궁금해했던 여러가지 질문들에 대해 친절히 대답해주시던 모습을 본 후 그리고 만족해하는 아내를 보면서 호주가 아닌 한국에서 아기를 낳는게 아기와 아내 둘 모두에게 가장 안전하고 좋은 선택이 될 것 같다는 확신을 가지게 되었습니다.
저는 이제 곧 다시 호주로 가게 되고, 이 후 아내는 출산후 아가가 비행기를 탈 수 있을때까지 긴 시간을 떨어져 있게 되지만 담당 주치의이신 이은성 과장님 외 다른 많은 믿음직스러운 숙련된 분들로 인해 출산에 대한 고민을 덜 수 있게되어 정말 감사드립니다. 그리고 앞으로도 분당제일여성병원이 더욱 번창하여 저와 같은 고민을 하는 분들에게 많은 도움이 되길 바라며 매번 아내 진료시 웃음으로 반겨주신 이은성 과장님, 앞으로 남은 진료를 혼자 받으러 갈 아내와 배 속에 있는 아가 잘 부탁드립니다. ^^
작성일 18-01-02 11:25


원화 대비 달러의 가치가 큰 폭으로 상승하면서 실사출력 장비 공급업체들의 수익성에 비상등이 켜졌다. 또 휘발유 가격도 빠르게 인상되고 있어 업계에 큰 부담이 되고 있다. 최근 미국과 중국의 무역 갈등이 환율 전쟁으로 확산될 것이라는 우려가 커지면서 원·달러 환율이 연중 최고치(7월 20일 기준)를 경신하고 있다. 전문가들은 단기적으로 달러당 1,140원 선을 웃돌 가능성이 있다는 예측까지 내놓고 있다.
지난 7월 20일 서울 외환시장에서 원·달러 환율은 전날 종가보다 0.5원 오른 1,133원에 거래를 마감했다. 올해 5월 경 대비 약 10% 상승한 수준이다. 이에 따라 해외에서 실사장비를 수입해 판매하고 있는 공급업체들은 2개월 전에 비해 10% 가까이 수익률이 낮아진 상황을 맞이하게 됐다. 치열해진 경쟁 상황에서 장비 가격은 올릴 수 없는데 반해 해외의 제조사에 대해서는 달러로 지불해야 하기 때문에 환율 인상분 만큼 더 많은 금액을 지불해야 하기 때문이다. 중국산 프린터를 국내에 유통하고 있는 한 업체의 관계자는 “우리와 중국 제조사의 거래는 달러로 계약금을 먼저 보내고 장비 선적이 완료되면 달러로 완불을 하는 시스템이다. 따랏허 국내 프린터 시장이 워낙 경쟁이 심하기 때문에 장비 가격이 계속 내려가는 상황에서 중국으로 보내야 하는 금액은 오히려 10% 더 증가했다. 큰일이다”라고 말했다.
다른 업체 관계자도 비슷한 상황을 설명했다. 이 관계자는 “컨테이너 하나에 수성 프린터가 대략 6대 정도 들어가는데, 이를 모두 선금으로 완불하고 가져와야 한다. 환율이 10% 오르다보니 회사 자금에 여유가 없어지고 있다. 상당히 곤혹스럽다”라고 말했다. 이 관계자는 “예를 들어 5월 경에 6대의 중국산 수성 프린터를 국내에 들여올 때 5,000만원을 달러로 환전해서 보냈다면 지금은 5,500만원을 달러로 환전해 보내주어야 한다”고 설명했다.
■ 유가 인상으로 소재 가격도 줄줄이 인상
급격히 인상되고 있는 휘발유 가격도 발등의 불이 되고 있다. 기름값이 오르면 각종 소재의 가격이 오르는 것은 물론이고 영업을 위한 활동비 지출도 늘어나 업계에 심각한 타격 요인이 되고 있다. 국내 휘발유와 경유, 등유 가격이 일제히 올해 들어 최고치까지 치솟고 있다. 특히 휘발유와 경유 가격은 3년 5개월만에 가장 높은 수준까지 올랐다. 서울 지역 중 일부는 휘발유 평균 가격이 1,700원에 육박했다. 지난 7월 21일 한국석유공사 유가 정보 서비스인 '오피넷'에 따르면 7월 셋째주 국내 주유소에서 판매된 보통 휘발유 가격은 전주보다 ℓ당 평균 1.7원 오른 1,611.6원을 기록했다.
유가 상승에 따라 실사출력 사업에 필요한 소재 가격의 인상도 지속되고 있다. 포멕스는 전년 대비 약 15%, PC는 약 18%, 아크릴은 약 25% 인상되는 등 등 대부분의 소재가 큰 폭으로 상승하고 있다. 그렇지만 일부 소재 유통업체들은 기존의 거래 고객을 타 업체에 뺏기지 않으려고 실제 오른 가격 만큼을 소비자 가격에 포함시키지 못하고 있어 소재 유통업체들의 고충도 크다. 한 유통업체 관계자는 “소재 가격이 전체적으로 약 18% 정도 오른 것으로 집계되고 있다”라며 “최종 출력물 납품가격 등은 현실화되지 못하는 상황에서 소재 가격만 오르는 형편이라 실사 업계가 전체적으로 침체되고 있다”라고 말했다.
■영업활동비와 최저임금에 ‘삼중고’
휘발유와 경유 등의 가격이 오르면서 크게 늘어나는 영업 비용도 경영을 직접 압박할 만큼 부담스러워지고 있다. 영업활동에 들어가는 유류비는 작년 동기간 대비 약 20% 늘어났다. 한 실사출력 장비 공급업체 관계자는 “직원 1인당 주유 비용이 작년 이맘때쯤엔 월 평균 약 50만원 정도였는데 올해 5월 이후부터 차츰 늘어나더니 현재는 60만원선으로 늘어났다”라고 말했다. 그는 이어서 “현재 영업과 A/S 직원이 5명이라서 회사가 부담해야 하는 유류비 지원금이 작년보다 월 평균 50만원 정도 늘 것으로 보인다”라고 말했다. 논란이 컸던 내년도 최저임금도 올해보다 10.9% 인상된 8,350원으로 결정되면서 업계에 상당히 부담스런 여건으로 다가오고 있다. 실사출력업은 특성상 성수기와 비수기가 확연하게 나뉜다. 따라서 정규직 고용 대비 단기 아르바이트 고용 비중이 상당히 높다. 성수기는 대략 2~6월, 9~11월 정도로 제한적이다. 또 선거나 특정한 국제대회 등이 있을 때 반짝 특수를 보는 업종이다보니 타 업종에 비해 아르바이트 고용이 많은 편이다.


직장인 박은영(35)씨는 지난달 12일 또래 여성 9명과 충남 공주시 구도심인 봉황동에서 여행을 즐겼다. 호텔에 머물면서 이름난 관광지를 서둘러 둘러보며 사진을 찍고, 이른바 ‘맛집’으로 소문난 식당에서 밥을 먹는 그런 여행이 아니었다. 한옥을 리모델링한 게스트하우스에 머물며 오래된 동네를 찬찬히 돌아보고 끼니는 숙소 근처 마을 식당에서 해결하는, 평범하지만 어쩌면 색다른 여행이었다.
박씨는 기억에 남는 순간으로 숙소 주인의 설명을 들으며 마을을 둘러본 시간을 꼽았다. 마을의 오래된 사진관 앞을 거닐며 옛날 사진들을 구경하고, 마을 찻집에서 다도 강의를 들은 것도 좋았다고 했다. 이 마을에는 고서점과 골동품 가게도 있어 이제는 출판되지 않는 옛 책이나 오래된 물건들을 살 수도 있다. “시끌벅적하지 않은 조용한 마을을 구경하는 재미가 있었어요. 일제강점기 독립운동가를 처형한 곳도 있었고, 담벼락 벽화가 예뻐서 사진을 찍게 되는 집도 있더라고요. 그런 작은 재미를 찾을 수 있는 여행이었어요.” 박씨가 말했다. 그는 친구들과 이른바 ‘호캉스’(호텔에서 즐기는 바캉스)도 가봤지만 기억에 남는 여행은 아니었다고 덧붙였다. “잠자고 호텔조식을 먹고 특별할 게 없었어요.”
봉황동 일대는 2층짜리 건물이 전부인 오래된 주택가다. 공주대학교 사범대학 부설고(공주사대부고), 공주교육대(공주교대), 공주고, 공주여고 등이 자리해 1970년대 충청권에서 공주로 유학 오는 학생들을 대상으로 한 하숙집이 많았다. 하지만 학교에 기숙사가 생기며 하숙 문화가 침체하자 사람들이 떠나기 시작했다. 이에 공주시는 2014년부터 구도심 활성화를 위해 도시재생사업인 역사문화보존사업을 벌였다. 작은 하천인 제민천을 가꾸고 일제강점기 가옥을 리모델링해 나태주 시인의 작품을 전시하는 풀꽃문학관을 만들었다. 1930년대 지어진 교회 건물을 박물관으로 개조해 공주기독교박물관도 생겼다. 하지만 사람들을 불러 모으기엔 역부족이었다. 이 마을에서 25년 동안 살았다는 주민 정재옥(75)씨는 “예전엔 이 동네로 유학 오는 학생들이 많아 집집이 하숙을 치며 경제적으로 풍족했는데, 최근엔 하숙생이 없으니 상권이 죽고 주민들도 많이 이사를 갔다. 빈집도 많아지고 노인네들만 남았다”고 말했다.
마을, 하나의 ‘호텔’이 되다
충남 공주시 봉황동 구도심에 있는 한옥을 리모델링해 관광객 숙소로 운영하는 권오상씨가 지난달 12일 오후 투숙객을 상대로 마을 주변을 둘러보며 설명해주고 있다. 공주/강창광 기자 chang@hani.co.kr
지방정부의 노력에도 도심이 비어가자 주민들이 나섰다. 관광객과 마을 주민이 상생할 수 있는 방법을 고심하는 젊은 자영업자들이 주축이 됐다. 1960년대 지어진 한옥을 사들여 리모델링한 뒤 지난해 게스트하우스(공유숙박업 에어비앤비)를 차린 권오상(43)씨는 관광객과 마을 자영업자가 상생할 수 있는 ‘마을 호텔’(커뮤니티 호텔)을 기획했다. 동네에 있는 민박, 식당, 카페, 사진관, 갤러리 등을 조직해 마을이 마치 호텔처럼 관광객에게 여러 서비스를 제공하기 시작한 것이다. 권씨의 민박집은 호텔 객실이 되고 이웃 식당은 호텔 레스토랑, 이웃 카페는 호텔 커피숍이 되는 식이다.
마을 호텔은 주민들의 인식도 바꿔놓았다. 20여년 전부터 이곳에 터를 잡고 장사를 한 허현주(55)씨는 “우리 식당은 이제 나 혼자만의 가게가 아니다. 마을이 관광객에게 제공하는 서비스 가운데 나는 두부요리 담당”이라고 설명했다. 주민들이 연대하자 조금씩 마을을 찾는 이가 늘기 시작했고 이는 매출로도 이어졌다. 허씨는 “마을 호텔을 하기 전과 견줘 매출이 20%가량 올랐다”고 말했다.
봉황동 자영업자 10여명은 2주에 한번씩 정기적으로 모여 머리를 맞댄다. 이곳에서 초밥집을 운영하는 최재용(38)씨는 “함께 도시재생에 대해 공부하고, 다른 지역 사례도 나눈다”며 “이 모임의 세를 키워 올해 안에 ‘마을호텔위원회’ 같은 기구를 만들어보는 것이 목표”라고 말했다. 허씨도 “마을 협의체가 만들어져 손님들에게 숙소, 식당, 카페 등 마을 서비스를 한번에 즐길 수 있는 1박2일 티켓을 만들면 어떨까 생각한다”고 아이디어를 냈다.
체류는 곧 소비, 생기 도는 마을
그래픽/이임정
봉황동 주민들의 이런 움직임은 정부 지원에만 의존하는 사업이 아니라 스스로 형성된 연대라는 점에서 의미가 각별하다. 권오상씨는 “외지인과 현지인, 다른 업종 상인들 사이에 커뮤니티가 형성되고 이를 바탕으로 상호부조가 되는 것이 의미 깊다”고 말했다.
마을 호텔을 통해 공주 구도심 주민들이 기대하는 것은 지역이 활력을 찾는 일이다. 저출산·고령화와 인구 유출 등으로 ‘지방 소멸 위기론’이 제기되는 상황에서 외부인이 마을을 찾는다면 인구 유입의 새로운 전기를 맞이할 수 있을 것이란 기대다. 공주 반죽동에서 카페를 운영하는 황순형(29)씨는 “우리가 바라는 건 마을 호텔로 대단한 매출을 올리자는 것이 아니다. 공주 구도심을 찾는 사람이 꾸준히 늘어 지역에 활기가 돌게 되는 것”이라고 말했다.
일본에선 이미 자리잡은 마을 호텔
일본에서는 마을 전체가 하나로 조직돼 관광객에게 서비스를 제공하는 마을 호텔이 몇몇 도시를 중심으로 보편화돼 있다. 일본 교토 인근 이시카와현 와지마시 미이지구는 마을 하나가 통째로 호텔이 된 대표적 사례다. 다다미방이 있는 150년 된 억새지붕 집은 관광객들의 숙소가 되고, 지역민들이 재배한 식재료로 만든 요릿집은 호텔 식당이 된다. 이 호텔 마을에선 한지 만들기 체험 프로그램, 마을이 직접 재배한 허브 오일 마사지 서비스도 받을 수 있다. 마을 호텔을 잘 둘러보게 자전거 대여 시스템도 마련해놓았다. 이 마을 호텔은 한달에 관광객 1천여명이 찾아 아베 정부가 추진한 체류형 ‘농박’(농촌민박)의 모범사례로 떠올랐다.
도쿄 야나카 지역의 하나레는 2015년에 문을 연 마을 호텔이다. 낡은 목조 다세대주택인 ‘하기소’에서 도쿄예대 건축학과 학생들이 작업하고 전시회를 연 것이 마을 호텔의 시발점이 됐다. 학생들의 전시회를 보러 오는 관람객이 늘자 하기소는 점차 지역 문화의 거점으로 자리잡았다. 하기소 근처 숙소에서 묵고 골목 어귀 가게에서 기념품을 사고 동네 목욕탕에서 사우나를 즐기며 동네 사찰에서 문화 체험까지 하는 게 하나의 동네 관광 코스가 되면서 마을 전체가 관광객으로 북적였다. 자영업자들이 협업해서 휴대용 마을지도를 제작하고 마을 안에서 쓸 수 있는 쿠폰을 발행하자 마을이 하나의 서비스로 묶이는 마을 호텔이 된 것이다.
쇠퇴한 도심 살리는 대안으로 떠오르는 마을 호텔


1. 신이(딸)가 원하는 두가지 일을 해주다. 사회탐구 참고서 사다주는 일로 중앙동 대동서적에 왕래했고 오후 자율학습을 가정학습으로 대신한다는 확인서를 써주다. 대동서적에 갔다가 철학 인문 심리가 나란히 있는 코너에서 책냄새와 제목구경만 실컷하다 집에 사놓은 책을 언제 다 읽나 하는 그래도 혹시나 하는 기대 약간 그리고 한숨 절반 그리고 체념절반쯤을 하다. 이걸 다 버무려서 그릇으로 빚으면 귀신도 도망갈 거다. 으흐흐흐허이킬킬킬컬컬켈켈...........그러다 늑대로 변하고 말걸.
확인서 건은 참 우습다. 못믿겠다 못 믿것다 아무도 못믿겄다 하고 서로 서로 악을 쓰는 꼴이라니. 언어의 신뢰가 개인의 인격에 달린 것이 아니라 배후의 힘에 의존되어 있다. 얼마나 탱탱한 돈의 근육이 버티고 있느냐에 따른다. 일단 못믿겠다고 질러놓고 돈의 힘이 다시 신뢰를 매겨줄 때 그것도 일시적으로 그때그때 잠시 나타났다가 금시 사라지는 형국이다. 그 사라짐을 있음으로 다시 조립하려는 눈물겨운 노동의 흔적들마저 돈의 힘은 다시 잠식 또 잠식하고야 만다. 아예 체념하고 그냥 놀아나야 편하고 정신차리면 차리는대로 놀아나면 놀아나는대로 자아는 환영처럼 신기루처럼 나타났다가 사라지면서 유령놀이를 계속하고 신들린듯이 무엇에 몰두해서 미치지 않으면 견딜 수 없게 만든다.
미쳐야 산다. 살려면 미쳐라. 미칠 대상을 다오. 제일 싼 것 라디오 그 다음 텔레비 그 다음 영화 그 다음 휴대폰이나 엠피 갖고 놀기 신문이나 잡지보기 얄팍한 책읽기, 연애는 꿈도 못꾸지. 사치일 뿐이고 바라보지 못하는 꿈같은 것. 일용직 노무자에게 스키장이나 골프장 같은 것. 자본의 유령이 자비의 신으로 둔갑하고 천년묵은 여우마냥 환생해서 설치는 데가 교회. 오늘도 난 님(돈)보러 왔나이다 오늘도 나는 뽕(돈)따러 왔나이다. 비나이다 비나이다 님도 보고 뽕도 따게 하여 주시되 그저 대박나게 하옵소서. 수능대박 건강대박 가정화목대박 가문번창대박 사업대박 승진대박 여기서 반드시 이게 들어가야 맛이다. 나 빼고 다른 놈들 다 쪽박!
2. 비가 내린다. 비도 아내의 은유중의 하나다. 부슬부슬 청승맞게 내려야 옳다. 이게 아내의 은유가 내리는 정의다. 이렇듯 정의는 자기팔자에서 나온다. 내 팔자 펴야 정의다. 이 세상에 정의롭지 않은 인간 하나도 없다. 나보다 더 옳은놈 나와 보라고 해라. 아니라고 하면 그 놈이 나쁜 놈이다 서로 인정하지 내가 제일 옳다. 서로 서로 인정하고 서로 서로 세상에서 제일 착한 놈 되고 그 순간 세상에서 가장 위선자가 되고 가장 자기밖에 모르는 살해자 살인자 된다.
그런데 다 죽으라고 한 그 대상 속에 자기 아들만 살려낸 신이 버젓이 살아 있고, 그 신의 주장이란 그 아들의 주장이란 ‘나 외에 옳은 자가 없다’이다. 세상을 악하다 증거했다 이다. 너 나 마음에 두기 싫지? 이다. 나 빛인데 너 어둠 맞지? 이다. 이 어둠을 비집고 톡톡 새순 돋듯이 튼살 비집고 새살 나오듯이 나오는 새 피조물, 곧 창조란 이제 증거자 혹은 목격자라는 방편으로 뿐이다. 도구라는 방편, 그릇이라는 방편, 전달자라는 방편, 웃음소리 와하하 웃어 내용만 남기고 형식을 안개처럼 흩날리고 사라지는 바람의 자식들이다. 어디서 와서 어디로 가는지 알 수 없는데 그저 아는 것이라고는 나를 나되게 하신 이, 눈에 보이지 않는 분 따로 계셔서 이렇게 만들고 계셨군요...
3. 참을만하다. 견딜만하다. 약간의 우울 잠시의 격랑같은 울분, 다 나의 육의 일부요 육의 잔재요 함께 숨 끊어질 날까지 싸들고 갈 도시락같은 것이다. 내 세포 세포가 이런 지저분한 것 먹고 산다. 자아가 먹는 양식은 자존심 하나뿐이다. 그래 먹자, 썩을 양식이 아니던가. 이것조차 참된 양식인 피뿐임의 증거용으로 바닥에 지천에 깔려줘야 하는 먹어도 죽는 양식, 원망과 대듦과 대적의 흔적들로서 기쁘게 언약완성의 재료로서 말씀의 수거작용의 일부이다.


이번 토론회는 유성엽 대안정치연대 임시대표가 좌장을 맡고, (사)혁신경제 공동대표인 고진 한국모바일산업연합회장이 발제자로 나섰으며, 이홍 광운대 경영학과 교수, 최광웅 데이터정치경제연구원장, 이차복 서울대 국토문제연구소 객원연구원이 토론자로 참여했다. 또한 대안정치연대 소속 박지원, 장병완, 천정배, 최경환 국회의원도 함께하여 자리를 빛냈다.
유성엽 대안정치연대 임시대표는 인사말을 통해 “아직까지도 양당으로 나뉘어져 반목과 갈등만 반복하고 있는 우리 정치는 2차 산업혁명 시절의 전 근대적인 모습”이라고 지적하며, “4차 산업혁명의 키워드가 초연결 사회인 것처럼, 우리 정치와 정당도 신기술들과 연결되어 한 단계 업그레이드 해야 할 시점”이라고 주장하였다.
토론회 발제를 맡은 고진 (사)혁신경제 대표는 4차 산업혁명 시대를 맞아 정치의 역할과 나아갈 방향에 대해 기득권과 혁신 간의 갈등 및 충돌 조정, 당리당략을 떠나 혁신법안의 조속한 처리, 디지털기술을 활용한 거버넌스 등을 제시했다.
토론자로 나선 이홍 광운대 경영학과 교수는 4차 산업혁명 속에서 협력 융합형 정부조직 구축과 규제혁파의 필요성을 역설하였으며, 최광웅 데이터정치경제연구원장은 4차 산업혁명이 본격적으로 시작되면 공공부문과 같은 효율이 낮은 분야에서부터 일자리가 사라질 가능성이 매우 높으므로, 이에 대비하여 공공개혁과 노동개혁을 통해 잠재성장률을 높여야 한다고 주장하였다. 이차복 서울대 국토문제연구소 객원연구원은 혁신에 성공한 소수기업이 미래사회를 주도할 독과점 현상과 일자리 소멸이라는 노동시장의 지각변동이 초래할 사회문제를 극복할 준비를 갖추고, 4차 산업혁명 시대에 걸맞는 거버넌스 패러다임으로 전환해야 한다고 주장하였다.


사우디 아라비아의 홍해 항구도시 제다에서는 지난 해이래 서방인들을 목표로하는 여러 차례의 테러리스트 공격이 벌어졌습니다. 회교의 발상지 사우디 아라비아에서는 부족적 전통과 현대의 과학기술이 고도로 발전된 세계간의 갈등이 심화되고 있습니다.
사우디 아라비아에서 서방인들에 대한 테러리스트 공격이 잦은 원인을 전문가들의 분석으로 알아봅니다.
사우디 아라비아의 중부 홍해 항구도시 제다는 이전엔 그저 한가한 아랍 마을이었으나 지금은 굉장히 번화한 산업도시입니다. 석유부국인 사우디 아라비아에서 전개된 대부분의 개발과 마찬가지로 제다시의 극적인 변모는 이 나라의 석유수출에 의한 재정을 뒷받침으로 이루어졌습니다. 사우디 아라비아는 전세계 석유매장량의 3분의 1을 차지하는 방대한 석유자원 덕으로 훌륭한 보건 복지제도와 무료교육을 제공하고 있고 현대적인 군사력을 갖추고 있습니다.
그러나 사우디 아라비아의 사회개발 분야에서는 별로 변화가 일어나지 않고 있습니다. 사우디 아라비아는 사회의 대부분이 아직도 부족사회로 남아있는채 사우드 왕가에 의해 통치되고 있는 절대군주국가입니다. 워싱턴 소재 전략 및 국제문제 연구소의 중동문제 전문가인 앤토니 코즈먼 연구원은 사우디 아라비아는 대조적인 것들로 가득찬 사회라고 말합니다.
사우디 아라비아의 홍해연안을 따라 석유산업이 집중돼 있는 지역은 대단히 현대화되고 그런 지역의 사우디 아라비아인들은 서방세계의 여러 나라들과 접촉하고 있고 그런 지역의 사람들은 보다 진보적이라는 것입니다. 그러나 사우디 아라비아의 수도 리야드를 비롯한 대부분의 내륙지역은 서방세계에 별로 노출돼 있지 않고 사람들도 보다 보수적이라고 코즈먼 연구원은 지적합니다.
코즈먼 연구원은 사우디 아라비아의 많은 사람들이 회교적인 사회와 종교적 관습을 철저하게 고집하는 까닭은 사우디 아라비아가 회교 발상지로서 메카와 메디나, 두 최고의 성지를 보존하는 역할을 담당하고 있는 것이 그 한 가지 이유일른지도 모른다고 말합니다. 사우디 아라비아는 철저하게 보수적이고 엄격한 회교 국가이고 부족과 그로 파생된 가문들로 이루어진 나라이면서 서방세계와 제대로 접촉하지 못하는 국민들로 이루어진 나라라는 것입니다.
사우디 아라비아는 1932년에 나즈드 왕국과 히자즈 왕국의 합병으로 수립된 이래 사우드 왕가에 의해 통치되고 있습니다. 석유수출에 의한 풍부한 재정으로 사우디 아라비아의 많은 사람들이 서방 세계 사람들과 맞먹거나 능가하는 생활방식으로 살아가고 있습니다. 그러나 서방세계의 영향은 사우디 아라비아의 많은 전통주의자들을 격분케 한다는 분석이 있습니다.
사우디 아라비아의 전통주의자들이 못마땅하게 여기는 원인들 가운데 하나는 국가가 막대한 석유수입 재정을 갖고 있고 개발을 하고 있지만 정작 벌어지고 있는 것은 수 많은 서방세계의 기술과 서방인들의 유입이라는 것입니다. 다시 말해서 외부인들이 너무 많이 들어와 있는 것이 불만이라는 것입니다.
그런가하면 사우디 아라비아 국민들 가운데 불만을 야기하는 이유는 경제적인 것과 함께 정치적인 것이라고 지적하는 전문가들도 있습니다. 사우디 아라비아에서는 지금 석유수입 재정이 줄어들면서 실업자가 늘어나는 한편으로 인구는 증가하고 있습니다. 사우디 아라비아에서는 여자들의 평균 출산이 여섯 명에 달하며 지난 30년 동안에 인구수가 네 배로 증가했습니다. 그리고 사우디 아라비아의 20세 이하 인구가 전체의 절반을 넘습니다.
사우디 아라비아 젊은 남자들의 대부분은 회교의 신학과 문화와 역사 교육을 받았을 뿐만 아니라 오늘 날의 기술산업을 위한 기술교육도 받았습니다. ‘사우디 아라비아에서의 계승’이라는 제목의 책을 저술한 죠셉 케치치안씨는 사우디 아라비아 젊은이들의 실업문제를 이렇게 분석합니다.
젊은 실업자들은 많은데 그들은 회교 교육을 받았고 동기부여가 잘 되어 있으며 그들의 일부는 병역을 마침으로서 군사훈련까지 받은 사람들이라는 것입니다. 이 젊은 실업자들은 그들의 좌절감을 기성사회와 대기업 소유주들 그리고 기성 회교 신학자들을 대상으로 분출시키고 있다고 케치치안씨는 지적합니다.
죠셉 케치치안씨는 사우디 아라비아의 바로 이 실업 청년들이 알-카이다 같은 테러리스트 조직들의 모집대상이 되고 있다고 말합니다. 케치치안씨는 사우디 아라비아의 많은 젊은 남자들은 또한 위성 텔레비전과 외국의 음악방송 인터넷을 접하면서 자랐기 때문에 보다 개방적이고 민주적인 사회를 원한다고 지적합니다. 사우디 아라비아 왕가근 최근 이 같은 젊은이들의 불만을 해소시키기 위해 제한적인 변화를 시도하고 있다고 커틀러 연구원은 말합니다.


달콤한 딸기 케이크 프레지에 일년에 한번은 꼭 만들게 되는 딸기케이크 프레지에를 올해는 큰딸의 생일 케이크로 만들었어요 새콤달콤한 딸기와 부드러운 스폰지시트 그리고 슈크림이 듬뿍 들어간 딸기케이크입니다 18cm틀 1개 분량. 딸기 생크림 케이크, 생일 케이크 만들기 어머니 생신때 만든 생신 케이크. 딸기를 듬뿍 넣어 만들다보니 봄이 느껴지더라구요~ 촉촉하고 상큼한 딸기 생크림 케이크 만들어요~ 생크림 케익 18cm 원형틀 1개, 제누와즈 2개 분량입니다. 이색 계란밥 컵케익 유치원 소풍가는 아이를 위하여 준비하는 이색 간식. 하나만 먹어도 든든하고 영양만점인 계란밥 컵케익을 소개합니다 현미밥 1개, 순닭가슴살통조림 1/2통, 피자치즈 반컵, 파슬리 약간, 다진마늘 1작은술, 계란 반개, 계란 6개 요리에센스 1수저 일회용 현미밥을 그릇에 담고.
딸기 생크림 케이크 딸기를 듬뿍 넣은 상큼하고 부드러워요~ 맛있는 딸기생크림케이크 만드는 법을 소개합니다! 제누아즈 재료가 2호틀 1개 분량인데 재료 전체를 두배로해서 구워보니 높이감이 있더라구요~ 그대로 하셔도 적당한. 저는 올해 중2가 되었습니다. 제가요즘에 케익을먹구싶어서요&ndash 근데, 사먹는것보단 한번만들어먹고싶어요! 그래서 어떻게 만드는것이좋을까싶어서요&ndash 저는 고구마 케익을좋아하구요&ndash 초코나 치즈케익도 좋아합니다~ 간단한 케익을 만들고싶어요!! 우선 돈은 2만원으로 예상하구있구요. 딸기 크림치즈 케익세트. 500엔7,000원. 케익세트 음료는 블렌드, 아메리칸, 에스프레소, 카페라떼, 티, 아이스커피, 아이스카페라떼, 아이스티 중 택일. 도토루 블렌드커피로 선택하고 100엔추가해서 사이즈를 두단계 업그레이드 해서 l사이즈로 넉넉하게.
12. - Explore hyungmh1's board "아이스크림그릇대용", followed by 163 people on Pinterest. 음식, 요리 및 디저트에 관한 아이디어를 더 확인해 보세요. 키시, 미니 케이크, 초콜릿 예술, 딸기 케익 치즈 케이크. “몽상가인” 지난주엔 특별한날을 기념하고싶어 몽상가인에들려 딸기 생크림 cake을 샀다. 케익종류는 많진 않았지만 전부 먹어보고픈 비주얼의 케익들이 쪼로록 진열되어 있어서 고르는데 살짝 힘들었음. 그중에. 오늘은 아이스크림 처럼 입안에서 살살 녹는 딸기 무스케이크에요. 물러 버린 딸기가 조금 남아 있는 탓에 일이 크게 벌어지고 말았네요. ㅎㅎ 요 놈의 물러버린 딸기로 딸기잼을 할까 그냥 딸기 쥬스로 먹을 까. 핫 케익으로 딸기 생크림케익 만들기 ~ 이제 케익 어렵게 만들지 마세요 ~~ 집에서 베이킹 해드시는 분 많더라구요 어찌 그리~ 다들 솜씨가 좋으신지 ~ 저는 평소 빵을 좋아하는편이 아니라 그쪽에는 별 다른 관심.
투썸플레이스 스트로베리 초콜릿 생크림 케익 예전에 동생이 투썸플레이스 스트로베리 초콜릿 생크림 케이크 기프티콘을 줬었어요. 자기가 이 케이크 조각으로 먹었던 적이 있는데 정말 맛있었다고 한 번 먹어보라.


120년 역사의 상당한 기술력을 축적하여 매력적인 자동차를 만들고 있는 프랑스 대표 자동차 기업인 르노. 10위에는 르노가 이름을 올렸다. 르노 브랜드는 지난해 글로벌 시장에서 전기차 판매량을 끌어올리면서, 자사의 전기차 판매 이후 사상 최고의 판매를 기록했다. 여기에 르노 클리오는 지난해 유럽에서만 총 32만8,860대 팔려 유럽 소형차 판매에서 3년 연속 1위를 차지하기도 했다. 이는 유럽 소형차 시장에서 유일하게 연간 30만대 이상 판매된 모델이자 세계적인 베스트셀링카로 평가받는다. 르노에는 한국 르노삼성, 루마니아 다치아, 러시아 라다 등이 있고, 일본 3대 자동차회사 중 하나인 닛산이 있다. 브랜드 가치는 136억 3700만 달러.
9위. 아우디
독일의 자동차 제조업체인 아우디는 2017년 8위에서 한 단계 하락해 9위를 기록했다. 아우디는 최근 2025년까지 전체 판매량에서 전기차 등 신에너지 차량의 비율을 30% 이상으로 늘린다는 계획을 밝힌바 있다. 최근, 최대 자동차 시장인 중국에서 판매량 고공행진이 흔들리면서, 중국 시장을 겨냥해 전기차 시장 주도권을 갖겠다라는 의미로 해석된다. '2019 상하이 모터쇼'에서 Q2L e-트론과 e-트론 등 2대의 전기차 모델을 공개해 중국에서 새로운 시대를 열겠다는 의지를 내비쳤다. 국내에서는 A6 세단 모델이 가장 잘 팔리고 있다. 브랜드 가치는 149억 5100만 달러.
8위. 포드
미국차 브랜드 중에서는 포드가 유일하게 10위권에 이름을 올렸다. 순위 변동은 없었지만, 포드는 미국과 유럽, 중국 등 글로벌 시장에서 판매량 감소가 눈에 띈다. 이에 영향을 받아, 포드는 긴축 정책을 펼치고 있으며 현재까지 독일에서만 5,000개의 일자리가 줄어든 것으로 알려졌다. 포드는 소형 밴과 C-Max, S-Max 등 비인기 차종을 단종시키고 수익성 좋은 모델을 중심으로 판매전략을 새롭게 펼치겠다고 밝혔다. 특히 중국에서 3년 내 신차 30종을 선보일 예정이다. 지난해 대규모 적자를 기록한 유럽시장에서는 대대적인 구조조정에 나선 반면, 세계 최대 자동차 먹거리 시장인 중국에서 새로운 돌파구를 찾겠다는 전략으로 보인다. 브랜드 가치는 181억 7200만 달러.
7위. 포르쉐
독일의 고성능 스포카 기업인 포르쉐가 7위를 차지했다. 포르쉐의 글로벌 판매량은 매년 늘면서 잘 나가고 있다. 공식 발표된 포르쉐 경영 실적에 따르면, 지난해 매출액은 258억 유로(한화 약 33조원)를 기록해 전년 대비 10% 증가했고 영업이익은 같은 기간 4% 증가한 43억 유로(한화 약 5조 5,000억원)을 나타냈다. 2018년도 판매량은 총 25만6,255대로 전년 배디 4% 증가해 포르쉐 사상 최대 실적을 갈아치웠다. 판매량과 이익률은 물론, 직원 수 역시 증가했다는 점은 상당히 고무적이다. 올해도 신형 911, 신형 718, 타이칸 EV 등 여러 모델들이 포르쉐에 힘을 보탤 것으로 보이며, 전기차 라인업 확대도 본격화 될 전망이다. 브랜드 가치는 190억 5500달러.
6위. 닛산
일본 3대 자동차 브랜드 중 하나인 닛산은 기존 5위에서 한 단계 하락한 6위를 기록했다. 최근 발표된 소식에 따르면, 닛산은 오는 2022년 까지 국내를 포함해 호주, 뉴질랜드, 싱가포르, 태국, 필리핀, 말레이시아, 홍콩 등 주요 아시아 및 오세아니아 지역에서 신형 리프를 출시하면서, 약 25%을 전동화 모델로 판매하겠다는 목표를 밝혔다. 특히 주요 동남아시아 시장에서는 전동화 부품 조립 등 현지 생산도 추진하겠다는 계획이다. 국내에는 신형 리프와 엑스트레일 등이 판매되고 있으며, 올 여름 6세대 신형 알티마를 출시할 예정이다. 브랜드 가치는 193억 7600달러.
5위. 혼다
6위 닛산에 이어 5위에도 일본 브랜드인 혼다가 이름을 올렸다. 최근, 혼다는 중국 최대 전기 자동차용 배터리 공급업체 CATL과 파트너십을 체결하고 배터리 기술 개발 협력에 합의했다고 전했다. CATL은 2027년까지 혼다에 56기가와트 배터리를 공급할 예정이며, 대부분의 배터리는 전기차 판매의 주요 전장으로 부상하고 있는 중국 시장의 수출용 차량에 부착될 것으로 보인다. 특히 혼다의 경우 2030년까지 순수 전기차, 하이브리드 및 수소차 등 친환경 판매량이 자사 전세계 판매량 중 3분의 2를 차지할 것으로 전망했다. 여기에 혼다는 자사가 자랑하는 자율주행기술 '혼다 센싱(Honda Sensing)'을 앞세워 새롭게 비상한다는 계획이다. 브랜드 가치는 221억 3200달러.
4위. 폭스바겐
지난해 세계 자동차 판매량 1위를 기록한 독일의 폭스바겐 자동차가 4위에 올랐다. 통계에 따르면, 폭스바겐의 지난해 자동차 출하량은 1083만대로 2위 토요타 1059만대를 24만대 가량 앞질렀다. 이는 전년 대비 0.9% 증가한 수치로 폭스바겐 자체 출하량 중 최고기록이다. 폭스바겐 판매량은 북미에서 2% 감소했으나 남미 지역에서는 13.1%로 크게 늘어 판매 실적을 견인했다. 여기에 유럽과 아시아태평양에서도 각각 1.2%, 0.9%씩 증가해 긍정적으로 평가됐다. 다만, 2015년 배기가스 조작으로 대규모 리콜 사태를 불러왔던 디젤게이트 이후 손상된 폭스바겐 그룹의 이미지가 회복되려면 앞으로도 시간이 필요할 것으로 보인다. 브랜드 가치는 399억 6000달러.
3위. BMW
BMW가 2위 자리를 토요타에게 내주면서 3위로 내려 앉았다. 국내에서도 차량 화재 논란을 일으켰던 BMW는 지난해 매출과 영업이익 등이 동반 감소한 것으로 나타났다. 글로벌 매출액은 전년 대비 0.8% 감소한 964억 8,000만 유로이며, 영업이익은 7.9% 감소한 91억 2,100만 유로에 그쳤다. 올해 BMW는 국내에서 신형 3시리즈, X5, X7 등 경쟁력있는 신차를 대거 투입해 판매 부진을 극복해 나갈 계획이다. 브랜드 가치는 417억 9000달러.
2위. 토요타
일본 최대 자동차 기업인 토요타가 2위를 차지했다. 토요타는 대표 차종인 코롤라를 앞세워 글로벌 판매량을 유지했는데, 코롤라는 지난해 전 세계에서 118만대 팔려 가장 많이 판매된 승용차 1위를 기록했다. 2017년 대비 판매량은 1.7% 감소했지만 2년 연속 1위 자리를 지켜냈다. 여기에 스포츠유틸리티차량(SUV) 라브4와 중형 세단 캠리도 전년 대비 각각 3.6%, 3.8%씩 증가해 글로벌 판매량 3위와 9위를 기록했다. 브랜드 가치는 437억 100달러.
1위. 메르세데스-벤츠
벤츠는 여전히 강했다. 국내 시장에서도 지난해 판매량 7만 798대로 역대 최고 실적을 기록했고, 수입차 최초로 7만대 문턱을 넘어섰다. 3년 연속 수입차 판매 1위 등극에 성공하는 기염을 토했다. 벤츠는 오는 2022년까지 10개 이상의 전기차 모델을 출시할 계획으로 전기차 시장에서도 라인업을 강화해 나갈 목표다. 벤츠 판매량이 높은 국가는 중국, 미국, 독일, 영국, 한국 순이다. 브랜드 가치는 479억 3600달러.
한국 브랜드 중에서는 현대차가 14위, 기아차 21위, 르노삼성 91위, 쌍용차 99위 등 100위권안에 4개 브랜드가 들어갔다. 국가별 자동차 브랜드 가치는 독일 25.67%, 일본 25.51%, 미국 21.02%, 중국 6.34%, 영국 5.34%, 프랑스 3.53%, 한국 3.08%, 스웨덴 3.01%, 이탈리아 2.80% 순으로 집계됐다.
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국내 자동차 시장이 전체적으로 활기를 띄지 못하면서, 수입차 시장도 완연한 감소세를 보이고 있다. 한국수입자동차협회에 따르면 3월 수입차 신규 등록 대수는 18,079대로 집계됐고 전년 대비 31.5% 줄었다. 올..
자동차를 보면 그 차의 주인이 어떤 사람일지 성향이나 관심도를 미리 추측해 볼 수 있다. 특히 셀럽(연예나 스포츠 분야에서 인지도가 높은 유명인)이 타는 자동차는 주위 시선을 끌기 마련이다. 그만큼 대중스타..
토트넘에서 대활약 중인 손흥민(27)이 `페라리 라페라리`를 소유하고 있다는 소식이 알려져 화제다. 영국의 타블로이드지 '더 선'은 지난달 손흥민의 차고에 있는 차량들을 공개하면서 라페라리를 언급했다. 더..
재벌 2세가 철없이 아빠카드로 43억 주고산 차는?
최근 중국의 한 재벌 2세가 아버지 명의 신용카드로 수십억원 짜리 슈퍼카를 산 것으로 알려져 충격을 주고있다. 이번에 화제가 된 재벌 2세는 중국 난징에 있는 부동산 개발 업체인 난진딩예투자그룹 회장 천마이..


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건양의대 김안과병원은 수험생들에게 관심이 높은 안질환의 상담 및 수술을 담당하는 전담 팀을 구성하여 수능 후 학생들이 불편 없이 병원을 이용할 수 있도록 ‘수험생 해피아이 원스탑(One-Stop) 클리닉’을 개설, 27일부터 운영을 시작한다. ‘수험생 해피아이 원스탑 클리닉’에서는 그간 안경 착용의 고통에 시달려온 학생들을 대상으로 라식•라섹 등의 시력교정 수술뿐 아니라, 쌍꺼풀과 같은 미용수술 등을 모두 한 곳에서 상담 및 진료가 가능하도록 전담 인력을 배치하고, 전문 상담실을 운영하여 병원을 이용하는 수험생의 불편을 최소화 하였다. 또한 혼자 병원 방문을 꺼리는 수험생을 위해 모녀 사이나, 친구끼리 함께 상담과 수술을 받을 수 있도록 배려하는 시스템을 마련하였다. 이 수험생 클리닉은 2007년 2월말까지 한시적으로 운영된다.
을지의대, 문용린 前 교육인적자원부 장관 초청 특강
‘전문직업인의 윤리와 발달’의 주제로 을지의과대학교(총장 朴俊英)는 23일 오후 4시 을지의대 원격영상강의실에서 문용린 전 교육인적자원부 장관을 초청해 ‘전문직업인의 윤리와 발달’이라는 주제로 특강을 가졌다. 이날 특강은 200여명의 을지의대 학생은 물론, 원격강의 네트워크를 통해 대전 을지대학병원과 서울 을지병원에도 실시간으로 중계돼 많은 의료진들이 강의를 듣는 등 큰 호응을 얻었다. 문 전 장관은 특강에서 “성공한 전문가가 언제나 행복한 전문가는 아니다”며 “행복한 전문가가 되기 위해서는 개인과 가정의 행복, 직업인으로서의 성공, 시민으로서의 책임 이행 등 이 세 요소에서 모두 성공을 이뤄야한다”고 강조했다. 이번 특강은 을지의대가 국내 학계의 저명인사들을 초청해 특강을 여는 인문․교양프로그램의 일환으로 개최됐다.
한,일 유비쿼터스 컴퓨팅 국제 심포지엄 개최


기원전 287년 아르키메데스가 태어납니다. 2000년도 전의 일이라 많은 기록이 남아 있지는 않습니다. 생몰연대도 추정에 의한 것이고요. 아버지 ‘피디아스’는 천문학자였고, 아르키메데스는 시라쿠사의 참주(왕) 히에로 2세와 친척 사이라고 합니다. 그러나 아르키메데스가 어디서 공부하고, 결혼을 누구와 했는지, 아이가 있었는지는 알 수가 없습니다. 「플루타르코스 영웅전」을 비롯한 문헌에서 몇 가지 일화들을 찾을 수 있습니다. 그 일화들을 통해 그의 인생과 생각을 더듬어 보려 합니다.
제일 유명한 ‘유레카’부터 살펴볼게요. 어느 날, 히에로 2세는 금세공사에게 순금을 주고 그것으로 금관을 제작해 달라는 의뢰를 합니다. 세공사는 완성된 금관을 가지고 왔지만, 왕은 아무래도 거기에 은이 섞인 것만 같았습니다. 그러나 저울에 달아봐도 순금과 금관의 무게는 똑같았기에 심증은 있으나 물증은 없는 상황이었지요. 아르키메데스는 왕의 명에 따라 이 문제를 해결할 방법을 고민합니다.
▲ 아르키메데스는 비중을 이용하여 금관에 다른 물질이 들어갔다는 것을 증명하였다
사진 출처 : http://goo.gl/ivA1Se
여기서 중학교 물리 시간으로 돌아갑니다. 밀도는 질량을 부피로 나눈 것으로, 질량은 무게와 다른 것이지만 여기서는 거의 비슷하다 치고 넘어갈게요. 아르키메데스는 금과 은의 질량이 같더라도 그 밀도가 다르다는 점에 착안했습니다. 같은 질량의 금과 은을 물이 꽉 차 있는 통에 담그면 각자의 밀도에 따라 넘치는 물의 양이 달라집니다. 밀도에 따라 차지하는 부피가 변하니까요. 빽빽하면 부피가 작아지고, 헐렁하면 커지는 것이지요. 아르키메데스는 목욕통에 들어가는 순간, 자신의 몸 부피 때문에 밖으로 넘치는 물을 보며 “유레카!”를 외쳤습니다. 다면체의 부력에 관해 그가 정리해 놓은 것을 아르키메데스의 원리라고 부릅니다.
묘비명, 구와 원기둥의 부피
▲ 베를린 아르켄홀트 전망대에 있는 아르키메데스의 동상 (게르하르트 티엠, 1972년)
사진 출처 : http://goo.gl/iCTQmX
유레카 다음으로 유명한 일화는 아르키메데스의 죽음에 얽힌 것입니다. 일명 ‘내 원을 밟지 마시오.’ 사건입니다. 수학, 물리에 이어 이번에는 역사입니다. 기원전 218년부터 시작되어 기원전 202년 끝난 제2차 포에니 전쟁으로 갑니다. 고대 그리스 시대가 끝내고 로마가 패권을 장악하게 된 전쟁이지요. 로마의 상대방이었던 카르타고의 장군 이름을 따 ‘한니발 전쟁’이라고 부르기도 합니다. 아르키메데스가 살던 도시 시라쿠사는 한니발의 편에 섰다가 로마군의 침공을 받게 됩니다.
한 이야기에 따르면, 아르키메데스는 마당에 원을 그리고 그 원리를 고심하고 있었습니다. 적군인 로마군이 그 원을 밟고 들어오자 ‘내 원을 밟지 마시오.’라고 했다가 칼에 찔렸다고 합니다. 이는 목욕탕에서 다 벗고 뛰어 나왔다는 일화 일부분과 마찬가지로 사실이 아닙니다. 플루타르코스 영웅전에 따르면 로마군은 아르키메데스가 들고 있는 구, 해시계 등의 물체가 보물인 줄로 알았다고 실려 있습니다. 전리품을 원하는 자의 눈에는 전리품만이 보였던 것이지요. 이때가 기원전 212년의 일입니다. 당시 로마의 마르켈루스 장군은 그리스의 위대한 학자인 아르키메데스를 생포하지 않은 부하들에게 몹시 화를 냈다고 하네요.
아르키메데스의 무덤은 사후 100년을 훌쩍 넘은 기원전 75년에 발견됩니다. 시라쿠사를 아름답다고 한 키케로가 이 도시의 재무관으로 임명되었을 때의 일이지요. 버려져 있던 아르키메데스의 묘비에는 그림이 새겨져 있었습니다. 구의 부피는 같은 높이의 원기둥 부피의 3분의 2라는 사실을 나타낸 그림입니다. 증명을 위한 수식은 뇌의 평온을 위해 생략하겠습니다.
삶과 밀착된 수의 세계
▲ 아르키메데스 나선양수기의 작동 모식도
사진 출처 : http://goo.gl/V8lh9M
고향인 시라쿠사를 지키지는 못했지만 아르키메데스는 도시 방어용 무기와 기계를 여러 개 제작했습니다. 지레에 갈고리를 단 밧줄을 연결해 다가오는 적의 배에 던지는 기구, 햇볕을 모아 범선에 불을 붙이는 거울이 대표적이지요. 제일 유명한 것은 나선 양수기로 물을 퍼내는 거대한 수송선입니다. 이 배는 고대 그리스에서 가장 큰 것이었고, 아프로디테 신전과 정원, 600명의 사람이 탈 수 있었다고 합니다. 신전의 물은 ‘아르키메데스 나선 양수기’로 배출했는데요, 2000년 후인 1839년, 세계 최초의 프로펠러 추진 방식 증기선에 ‘SS 아르키메데스’라는 이름이 붙은 이유입니다. 이 양수기는 오늘날에도 쓰이는 것이지요.
▲지레의 원리
사진 출처 : http://goo.gl/iJElqi
오늘날에 쓰이는 아르키메데스의 원리가 또 하나 있습니다. 바로 지레의 원리입니다. 이 원리는 ‘지레에 올린 두 물체는 받침점에서 떨어진 거리와 무게의 곱이 같을 때 평형이 된다’는 것입니다. 머리가 또 아파지실 테니 이 정도로 하고요. 이 원리를 이용한 톱니바퀴 주행거리계는 현재 우리가 타고 다니는 자동차에도 들어 있습니다.


한화이글스의 2019 시즌은 총체적으로 어려운 한해를 보내고 있다. 문제는 이대로 가다간 내년 시즌도 기대할 수 없을 것이라는 점이다.
2019 시즌 페넌트레이스가 최소 21경기(키움), 최대 28경기(삼성)를 남겨두고 있다. NC와 KT의 계속된 5위 경쟁(1경기 차이)은 가을야구의 마지막 주인공을 가리기 위해 치열함의 끝을 보여주고 있다. 특히 창단 첫 가을야구 진출을 노리는 KT의 절실함이 매 경기에서 드러나고 있다. 한 경기차의 접전에서 과연 어떤 결론이 나올지 사뭇 궁금해진다.
두산과 키움의 2위 쟁탈전(1.5경기 차이)은 어떻게 마무리가 될 것이며, 꾸준하게 4위를 지키고 있는 LG가 마지막 3위 도전(5경기 차이)에 성공할 수 있을지도 남은 시즌을 바라보는 포인트가 될 것이다. 한편, 한화와 롯데의 최하위(0.5경기 차이) 경쟁(?)은 어떤 결과로 이어질지 팬들의 애처로운 관심이 지속되고 있다.
한화이글스는 오랜만의 상승세를 이어가지 못한 채 거짓말 같은 주간 5연패를 당하고 말았다. 선발진은 무너졌고 불펜의 부진은 여전했으며 타선 또한 터지지 않았다. 야수들의 경기 집중력은 떨어질대로 떨어져 팬들의 원성을 살 수밖에 없었다.
토종 선발진이 완전히 무너졌다. 장민재는 부상 복귀 이후 제 컨디션을 찾지 못하면서 결국 등록 말소가 되었고 희망을 안겨줬던 중견 좌완 임준섭도 한계를 보였다. 다만 신인 김이환이 희망을 안겨 주고 있는 것이 고무적이다. 주말 두산 전에 복귀가 예상되었던 외국인 투수 채드벨은 복귀 일정을 이번 주로 미뤘다.
삼성 외국인 투수 상대로 속수무책, SK 포비아 극복 언제쯤
2019 시즌 한화이글스에게 삼성의 외국인 투수는 난공불락이었다. 도저히 이길 수 없는 존재들이었다. 특히 맥과이어에게는 철저하게 당하고 말았다. 맥과이어와 헤일리 그리고 새로운 투수 라이블리까지 세 명의 외국인 투수에게 빼앗긴 경기가 무려 6경기이다.
특히 맥과이어에게는 4승을 내주고 말았다. 맥과이어는 시즌 4승 8패 5.05를 기록하며 퇴출당했다. 즉, 한국 무대에서 거둔 4승이 모두 한화에게만 거두었다는 것이다. 한화전 4경기 4승 평균자책점 2.67(피안타율 0.163), 27이닝을 소화하며 탈삼진 33개를 뽑아냈고 4월 21일 경기에서는 무려 노히트노런(2사사구, 13탈삼진)을 달성하기도 했다.
역시 퇴출된 헤일리는 5승 중에 1승을 한화전에서 거두었다. 한화가 맥과이어에 비해 공략은 했지만 승운은 헤일리에게 있었다. 맥과이어를 대신해 영입된 라이블리에게도 한화는 공략 당하고 말았다. 라이블리의 두 번째 선발 등판이자 한화와의 첫 만남에서 무사사구 완봉승을 거두었다. 4안타만 허용하고 12개의 탈삼진은 덤이었다. 라이블리는 다음 경기인 키움 전에서 2이닝 9실점으로 무너졌다.
한화는 올시즌 삼성에게 3승 10패로 철저하게 밀렸다. 그 중 퇴출된 두 외국인 투수에게 5패를 당했다는 사실은 어떻게 설명을 해야할 지 참 난감한 기록이다. 아마 한화가 아니었다면 맥과이어의 퇴출은 더 빠르게 이루어졌을 가능성이 높다. 지난 시즌 삼성 상대로 9승 7패를 거두었던 한화였기에 삼성 외국인 투수의 공략 실패는 더욱 아쉬움으로 남는다. 삼성은 한화의 5위 경쟁 팀이었고 지금은 불과 8위에 지나지 않기 때문에 더 큰 데미지로 다가왔다.
최근 한화는 SK를 만나면 좋은 경기력을 보이지 못했다. 2017년 5승 11패, 2018년 5승 11패, 올시즌에는 4승 10패를 기록하면서 철저하게 밀렸다. 2017년은 김성근 감독의 퇴진과 팀 부진이 맞물리면서 상대 전적에서 열세를 보였다고 할 수 있으나 지난 시즌에는 3위에 랭크되면서도 5승 11패로 SK의 천적 관계를 끊어내지 못했다.
올시즌에도 변함없이 세 시즌째 “SK 포비아”를 극복하지 못하고 있다. 두 경기가 남은 상황에서 4승 10패. 두 경기를 모두 내준다면 최악의 상대 전적을 기록할 수 있는 여지도 남겨두고 있다. 과연 세 시즌 연속해서 SK에게 맥을 못 추고 있는 이유와 그 극복 방안을 여전히 찾고 있지 못하고 있는 모습이 안타까울 뿐이다.
지난 시즌에는 SK 거포 군단의 장타에 무너지는 모습이었고 올시즌에는 산체스(3경기 2승 1패, 2.70), 김광현(3경기 1승 1패, 1.50), 박종훈(4경기 4승, 1.75)의 선발진에 철저하게 눌리고 있다. 특히 언더핸드 박종훈에게는 삼성의 맥과이어에게 당했던 것처럼 올시즌 할 수 있는 게 없이 공략 당하고 말았다.
어느 팀이든 천적인 팀도 선수도 있을 수 있다. 하지만 한화의 올시즌은 유독 천적 관계가 심하고 이를 극복하지 못하면서 고비마다 팀의 상승세도 꺾이고 치고 나가지 못하는 모습들이 자주 보이고 있다. 전력 분석의 문제인지 선수 개개인의 멘탈의 문제인지 냉정하게 문제를 파악하고 해결 방안을 모색해야 할 것으로 보인다.
남은 시즌 의미 있는 경기를 통해 얻는 게 있어야
얼마 남지 않은 시즌에서 과연 한화이글스가 해야 될 일들은 무엇인가. 내년 시즌을 기약하는 것도 좋지만 남은 경기들을 원활하게 치러내야 한다. 현재 44승을 거두고 있는데 4할 승률을 위해서는 58승이 필요하다. 나머지 경기에서 6할에 가까운 승률을 거둬야 가능한 수치이다. 최소한의 자존심인 4할 승률을 거두기 위한 냉정함이 필요하다. 아울러, 베테랑과 젊은 선수들의 고른 기용과 활약으로 내년 시즌을 기약해야 한다.
시즌 개막과 함께 하주석의 부상으로 오랜만에 풀시즌을 소화하고 있는 오선진과 고졸 2년차로 첫 풀타임 시즌을 보내고 있는 정은원은 시즌 막판으로 오면서 더욱 힘겨운 모습이다. 시즌 초반 좋은 모습을 보일 때 관리가 이루어졌다면 하는 아쉬움은 시즌 내내 남아 있다.
오선진은 시즌 초반 의외로 하주석의 부상 공백을 너끈하게 매워주면 좋은 모습을 보였지만 결국 체력적 문제에서 기인한 부상으로 이탈한 후 복귀했다. 복귀 후 정상적인 모습을 보였지만 이내 페이스가 떨어지고 말았다. 현재는 0.233까지 떨어진 상황이다.
정은원은 더욱 아쉬움이 남는다. 3-4월 0.314, 5월 0.279, 6월 0.309를 기록하며 3할대를 유지했다. 하지만 7월 0.203, 8월 0.230을 기록하며 급전직하하면서 현재 0.271까지 타율이 떨어졌다. 더운 여름이 시작되기 전에 관리가 이루어졌다면 7, 8월을 잘 버틸 수 있지 않았을까 하는 아쉬움이 남는 대목이다. 최근 오선진과 정은원은 안정적이었던 수비에서도 집중력을 잃은 플레이가 나오고 있다. 체력 저하가 경기력에 영향을 미치고 있음을 확인할 수 있는 장면들이다.
시즌 초, 중반 호잉의 부진, 김태균의 아쉬운 장타, 정근우의 부상과 부진, 송광민의 부진이 겹치면서 베테랑들도 제 몫을 해주지 못한 측면이 강하다. 여기에 믿었던 불펜은 무너졌고 여전히 토종 선발들은 여전히 유망주에 그쳤다. 외국인 투수들이 강력하지는 않았지만 최근 가장 많은 이닝을 소화하며 버텨줬지만 투, 타 밸런스는 맞지 않았다.
지난 시즌의 상승세를 이어가지는 못했지만 남은 시즌 한화이글스의 경기들은 상당히 중요하다. 내년 시즌 다시 한번 가을야구를 바라본다면 남은 경기에서 의미 있는 경기력을 보여주면서 많은 것을 얻어내고 찾아내야 할 것이다.
한국제일 2019-08-26 22:16:45
한용덕 감독도 교체해서 새로운 분위기를 만들어 선수들의 사기진작에 힘써야 한다
한화이글스, 2020시즌 ‘내야안정’ 해법 찾았나
ㅋㅋㅋ 더부리 윤리위가 제대로 작동했다고 보세요~ 으이구~ 제 식구들 아니 .. 힘있는자의 편에서 궤변같은 소리 집어 치우세요~ 법이 장난입니까? 법정에서는 관계자 구속~ 더불어서는 피해자에게 징계~ 에라이~
충청도를 워떠케 생각허고 있는지 뻔하게 드러나고 있구만 무시도 이런 무시는 역대 한번도 없었던것 같은데 ㅠㅠ
16년 광명에도 출마하시고... 계속 그곳으로 나가시지 뭣하러 천안갑으로 오셨는지....
재보궐 선거의 책임은 구속된 정당의 책임이라 보여집니다. 정의당의 타지역 재보궐 무공천을 깊이 생각해보시길~ 김의원의 사퇴는 개인의 욕심이 아니라 기존의 권력 기득권자들의 사유화에 대한 의미있는 항거의 상징이라 봅니다. 응원합니다. 꼭두각시 놀음에 빠진 더불어~ 심판해야 하지 않을까요?
인사원칙 무시한 중구청은 재발방지 대책을 들고 대전시에 소명해야해야 하지 않을까요?
30년 만에 귀향해서 표를 달라고 하는 것이 더 우습다


박지원 전 국민의당 원내대표가 국민의당의 새 당 대표로 선출됐다. 당의 지도부를 새로 꾸린 국민의당은 이제 본격적인 대선 준비에 박차를 가할 예정이다.
15일 경기도 고양시 킨텍스에서 열린 국민의당 전국당원대표자대회(전당대회)에서 박지원 전 원내대표는 국민여론조사와 당원을 대상으로 한 ARS조사, 현장 당원 투표 결과 61.58%의 지지를 얻으며 신임 당대표에 선출됐다. 2위는 50.93%의 지지를 얻은 문병호 전 의원이, 3위는 김영환 전 의원(43.5%)이 차지했다. 황주홍(26.96%), 손금주(21.1%) 의원은 각각 4, 5위에 오르며 최고위원으로 뽑혔다.
박 전 원내대표의 당선은 전당대회 전부터 예견됐다. 국민의당 관계자는 전당대회 전 기자와 만난 자리에서 “예상하던 대로 되지 않겠느냐”고 점쳤다. 또 다른 관계자는 “2위 싸움이 오히려 흥미롭지 않냐”며 박 전 대표의 무난한 당선을 예상했다. 이들의 예상대로 박 전 원내대표는 넉넉한 표차로 당선됐다.
박지원 신임 당대표 선출로 인해 국민의당 내 ‘호남 파워’가 다시 입증됐다. 앞서 국민의당은 호남에서 4선을 한 주승용 의원을 신임 원내대표로 뽑았다. 당 최고 지도부를 모두 호남세가 장악하게 된 것이다. 일각에서는 “결국 ‘호남정당’이라는 꼬리표만 공고해진 것 아니냐”는 우려도 나온다. 한 국민의당 관계자는 “안철수 전 대표의 측근인 김성식 의원이 원내대표 입성에 실패하면서 ‘호남세’가 강력하다는 것이 다시 한 번 입증됐다. 이제 이를 토대로 ‘전국정당’이 될 수 있어야 할 것”이라고 말했다.
박 신임 대표는 당 대표 수락연설에서 다섯 가지 공약을 내걸었다. 그는 △박근혜 대통령 퇴진 △개혁입법 추진 △개헌 추진 △대선체제 전환 △국민의당 정체성 수호 등을 약속했다. 그는 “국민의당이 곧 빅 텐트이고 플랫폼”이라며 “국가대개혁을 주도해서 새로운 대한민국을 만들 수 있도록 하겠다”고 말했다. 반기문 전 유엔 사무총장과의 연대설에 대해서는 “반 전 총장 측 인사가 의사를 타진해 왔지만 아직 결정할 위치가 아니라고 말씀드렸다”고 밝혔다.
다음은 박 신임 국민의당 대표의 기자간담회 일문일답.
안철수 전 대표가 내세운 ‘자강론’이 갈등을 내재하고 있다는 평가가 많다. ‘DJP연대’와 비슷하게 반 전 총장 측과 논의할 것인가.
거듭 말하지만 제가 뉴DJP 연대론을 말한 적은 없다. 반기문 측 인사가 저에게 그러한 의사를 밝혀서 저는 그러한 것을 결정할 만한 위치에 있지 않기 때문에 안철수 전 대표께서도 열린 마음으로 우리당 문 열고 문턱을 내려놨으니까 우리 당 정체성 인정하고 국민의당에 조건 없이 입당해서 강한 경선 했으면 좋겠다는 걸 분명히 말씀드렸다. 이 때문에 일부 다른 당에서 마치 제가 반기문 전 총장 측에게 뉴연합론을 제기한 것으로 해석하는 건 굉장히 잘못된 것이라는 걸 다시 한번 확실하게 밝힌다.
자강론이 있어야 연대론이 성립된다. 누차 얘기하지만, 당을 튼튼히 하고 후보를 키워서 국민의당으로 문을 개방하면, 국민의당의 정체성을 인정하고 들어와서 경선을 해서 대선에 임하자는 거다. 이것은 이번 전대 과정서 모든 후보들도 그런 얘기를 한 것으로 알고 있다. 특히 안철수, 천정배 두 대선 후보를 생각하는 분께서도 이런 견해는 똑같다고 생각하고, 총선 후에 안철수 당시 대표가 저에게 한 얘기도 똑같다는 걸 다시 말한다.
조기대선 앞두고 있다. 민주당은 설 전에 경선 룰을 만든다고 하는데, 국민의당은 언제쯤 룰을 확정할 예정인가. 손학규, 반기문 측과의 연대는 어떻게 되는가.
우리가 기대하지 않았던 박근혜 대통령 탄핵이 헌재서 예상했던 대로 빨리 인용되면 조기 대선 목전에 도달한다. 저도 당대표로서 말씀드렸지만 모든 우리당 체제를 대선체제로 바꿔서 당을 운영하고 또 대선후보 중심으로 당을 운영하도록 하겠다. 손학규, 반기문 이 두 분에 대해서 얘기를 하셨는데, 똑같은 얘기다. 그분들이 어떤 경우에도 국민의당 정체성 인정하고 또 반 전 총장은 결국 혹독한 검증을 받아서 국민의당에서 경선하고 싶다고 하면 우리 문은 열려 있다. 그렇지만 어떠한 조건을 붙여서 경선하겠다는 것은 있을 수 없다고 생각한다.
지금 당과 주요 주자들 지지율에 대한 걱정이 큰데 이 부분 어떻게 해결할 생각인가.
우리당 지지율 부진 이유는 정치검찰에 의해 조작된 리베이트 사건이 직접적 원인이었다. 물론 우리 당에서 효과적으로 대처했느냐하는 문제에 대해서는 깊이 반성한다. 그러나 전원 무죄 판결나면서 국민의당의 도덕성과 새 정치 지향의 목표는 사법부에 의거해 확인됐다고 생각한다. 국민들은 박근혜·최순실 게이트를 보고, 또 반성하지 않는 새누리당을 보고 야권으로 정권교체해야겠다는 준비를 마친 걸로 알고 있다. 국민의당이 우리 대통령 후보 중심으로 움직이면서 국민에게 합리적인 대안 제시하면서 나가면 지지도는 다시 상승할 것이라고 기대하고 있다.
우리당 체제 인정하고 들어오면 논의한다고 했는데, 다른 주자는 배제하고 안철수, 천정배 후보로 (경선)한다는 것인가.
그것은 아직 결정하지 않았다. 비대위원장 재임시 22개 당헌당규를 재개정했지만 우리는 가장 중요한 관심사항인 대통령 경선 관리 당규는 보류시켰다. 당시 안철수, 천정배 전 공동대표와 협의결과다. 우리가 플랫폼 정당을 표방하고 있다. 때문에 모든 후보도 경선 과정에서 얘기했지만, 우리당을 자강한 다음에 문호를 개방하는 그런 열린 정당을 만들자고 하는데 당내 이견이 없는 것으로 알고 있다. 대통령 후보 경선 룰은 우리가 아무리 당을 대선체제로 개편해서 운영한다 해도 지금 현재 당 내에서 또 다른 분이 경선 준비를 하고 있는 걸로 알고 있다. 지금 현재론 안철수, 천정배 두 분이 공식, 비공식적으로 대선 출마 입장을 표명하고 행보 중이다. 이 체제 유지하면서 조금 더 추이 보면서 경선 룰 같은 것은 대권후보 생각하는 분들 또는 외부에서 우리당에 노크하는 분들이 결정되면 함께 논의해서 결정하는 게 가장 바람직하다고 생각한다.
국민의당 정치적 기반인 호남 지지율이 반등 기미를 보이지 않는 상황이다. 호남 지지율 민심 끌어올릴 방법 있는가. 전국정당 나아가기 위한 묘안은 무엇인가.
호남서 우리 지지율이 낮은 것에 대해서 모든 분들이 의아하게 생각한다. 그리고 저는 총선 민심이 호남에서 그대로 지켜지고 있고 국민의당에 대한 기대가 큰 것으로 알고 있다. 따라서 호남 지지율에 대해서는 우리가 집권 가능성, 정권 교체 가능성이 높아지면 더 많은 더 큰 지지가 있을 걸로 생각하고, 그러한 방향으로 노력하겠다. 호남 지지를 받지 않는 야당은 승리한 적 없다. 따라서 우리는 호남을 홈베이스로 삼은 것을 자랑스럽게 생각한다. 그렇지만 호남만 갖고 정권교체 할 수 없고, 빼고도 할 수 없기 때문에 지지기반 베이스를 튼튼히 하면서 외면 확대에 계속 노력하겠다. 이런 것은 이번 전당대회 과정을 통해서도 느꼈지만 의외로 우리당 비호남권 위원장 중 유능한 분들이 많고 정권교체에 대한 강한 의지를 갖고 있어 이런 분들 참여해서 적극적으로 노력하면 외연확대가 가능하다고 보고 있다.
국민의당 정체성에 동의하면 당 경선 할 수 있다고 했다. 입당 후 경선만 가능한 건지, 아니면 정체성 동의하면 연대, 합당 이후 경선 가능한지 구체적으로 말해 달라.


러쉬 마니아들이 극찬하면서 알음알음 입소문으로 퍼지고 있는 일명 ‘와사비 샴푸’. 다소 당황스러운 와사비 재료에 구매 버튼을 누르기까지 망설여졌지만, 이 샴푸가 요즘 러쉬의 효자템이라 하니 호기심 반 두려움 반으로 사봤다. 우선 우리가 생각하는 코끝이 찡해질 정도로 화한 와사비 향은 아니다. 오히려 쎈 자극을 상상하고 산다면 실망할 수도 있다. 항균성이 뛰어난 신선한 와사비와 소금 알갱이가 두피 마사지를 돕고 상큼한 레몬 껍질 오일과 오렌지의 달콤한 향이 은은하게 감싼다. 적은 양이어도 거품이 풍성하게 나기 때문에 초밥 먹을 때 짜는 양 만큼 시작해볼 것을 권한다. 타월 드라이를 마치고 나면 두피가 무척 개운하다. 하지만 은근히 달달한 향이 계속해서 맴돌아 재구매 의사는 없다. 개인적으로 러쉬에서는 3통을 비워본 ‘리햅 샴푸’가 더 잘 맞았다.
그룬플러스 테라피 샴푸
테라피 샴푸, 그룬플러스.
그룬플러스는 와디즈 크라우드 펀딩 오픈 30분 만에 약 2,000% 펀딩 성공, 2주 만에 10,000% 펀딩을 달성해 화제가 된 샴푸 브랜드다. 이는 와디즈에서 헤어케어 부문 최다 판매 기록인데, 그 비결은 네이버 카페 이마반, 대다모 등 탈모인들이 활동하는 커뮤니티에서 이미 극찬을 받았던 제품이었던 것. 테라피 샴푸는 식약처에 정식 등록된 탈모 증상 완화 기능성 제품으로 뽕나무, 자작나무 등 천연 추출물이 전성분의 73%를 차지한다. 탈모인들이 커뮤니티에서 간증한 ‘털이 덜 빠지네요’와 같은 극적인 효과는 한두 달은 더 써봐야 알 것 같은데, 일단 일주일 써본 결과 샴푸 전 브러시로 빗질할 때 모근이 조금 탄탄해진 것 같은 느낌을 받았다. 안티에이징 샴푸는 간혹 농밀한 영양 성분 때문에 오후가 되면 머리 기름이 이마로 내려오는 경우가 있는데 테라피 샴푸는 오후 동안에도 깔끔한 스타일을 유지할 수 있었다. 유튜브에서는 일명 ‘강민경 샴푸’로도 유명하니, 강민경의 유튜브 ‘랜선집들이! 생충이네욕실편’을 보는 것도 구매에 도움이 될 듯하다.
폴리젠 샴푸, 닥터포헤어.
올리브영을 참새 방앗간처럼 수시로 방문하는 이라면 이 샴푸를 모를 리 없다. 작년 ‘올리브영 탈모샴푸 1위’를 기록하고 ‘누적 판매량 1천 만개’에 이르는 폴리젠 샴푸는 무서운 홈쇼핑 인지도와 함께 ‘국민 샴푸’의 고지에 오르는 중이니까. 최근엔 CJ오쇼핑 헤어 브랜드 1위로도 우뚝 서며 2020 한국 소비자 만족지수 1위’ 뷰티(샴푸) 부문을 7년 연속 수상하기도 했다. 그 비결은 두피를 정화해주는 핵심 성분들을 두피의 모공 사이즈보다 1/2,500 이상 작은 나노 미세 입자로 담아 흡수율을 높인 기술력에 있다. 유난히 폴리젠 샴푸로 머리를 감고 나면 두피가 뽀드득하게 씻긴 느낌이 드는데 바로 이 ‘대청소’효과 때문이다. 폴리젠 샴푸의 장점은 두피 각질과 피지를 감소시키고 신생모의 뿌리 볼륨을 증가해 탈모 증상을 완화한다. 명성대로 일주일만 써봐도 바닥에 뒹굴어 다녔던 머리카락 뭉치들이 발견되지 않는 것을 확인할 수 있으니 돌돌이로 머리카락 떼는 일이 하루 일과라면 필히 써볼 것을 추천한다.
르 라보 샴푸
히노끼 샴푸, 르 라보.
기능보다 향을 최우선으로 꼽는 이에게 강력 추천하는 퍼퓸 샴푸다. 르 라보를 대표하는 ‘상탈 33’과 ‘떼누아’ 다음으로 핫하게 떠오른 ‘히노끼’ 향을 담은 제품으로, 같은 향의 향수를 출시해달라는 소비자들의 요청이 쇄도할 만큼 이 샴푸의 인기는 요즘 대단하다. 르 라보 샴푸는 손에서 거품을 내는 순간부터 새벽 숲을 거니는 듯한 황홀한 기분을 선사한다. 마치 모발에서 피톤치드가 샘솟을 것 같은 기분이랄까. 뜨겁게 데워진 나무 욕조 속에서 습하고 진하게 올라오는 듯한 자연의 냄새. 이 향은 꽤나 중독적이라 일어나기 힘든 출근길 아침, 약간의 오버를 보태서 히노끼에 둘러싸이고 싶어 몸을 일으키기도 한다. 프로 지각러라면히노끼샴푸가 도움이 되어 줄지도!
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리바이탈라이징 볼류마이징 샴푸, 시슬리.


최종훈은 3년 전 음주운전을 하고도 "대중이 모르게 처리해 달라"고 경찰에 부탁, 사건을 무마시킨 것으로 알려졌다. 경찰은 최종훈과 경찰 윗선의 유착 의혹을 포착하고 내사에 돌입한 상태다.
이미 최종훈은 클럽 버닝썬과 관련된 논란의 참고인 자격으로 경찰에 출석, 조사를 받은 바 있다. 이 사실이 알려지자 최종훈 측은 "최종훈은 최근 경찰의 수사 협조 요청이 있어서 참고인 자격으로 출석한 바 있었을 뿐, 피내사자 또는 피의자 신분이 아니라는 점을 명백히 밝혀두고자 한다. 이미 경찰 조사를 마친 최종훈은 이번 성접대 등 의혹과 특별한 관련이 없는 것으로 잠정 결론지어졌다"고 밝혔다.
그러나 연예계 절친들이 함께 했던 단체 대화방에서 최종훈의 음주운전 사실과 경찰 윗선과의 유착으로 사건을 무마시킨 정황이 드러나면서 상황이 급선회했다. 최종훈은 지난 2016년 2월 서울 이태원에서 경찰의 음주단속에 걸려 250만 원의 벌금과 100일 면허정지 처분을 받았다. 그러나 경찰 윗선에 청탁해 음주사건을 세상에 알리지 않은 채 사건을 무마했고, 연예계 활동을 무사히 이어왔다는 의혹을 받고 있다.
이에 대해 최종훈 측은 "최종훈은 당시 두려움에 얼굴이 많이 알려지지 않은 멤버라고 생각해 조용히 넘어가고자 소속사에 알리지 못하고 스스로 그릇된 판단을 하게 된 점에 대해 많은 후회와 반성을 하고 있다고 했다. 하지만 경찰 유착에 관한 금일 보도와 같이 언론사나 경찰을 통해 그 어떤 청탁도 한 사실은 없음을 본인을 통해 확인했다"고 경찰 윗선과의 유착, 비리 의혹은 사실무근이라고 강조했다.
이어 "최종훈은 추후 경찰 조사에 적극 협조해 유착 유무 등을 확실히 확인하고, 만일 유착 등이 사실로 드러날 경우 이에 상응하는 모든 법적 책임을 질 예정"이라며 "최종훈은 과거 자신의 그릇된 행동들에 깊은 죄책감을 느끼고 주위의 많은 분들께 실망을 끼쳐드린 점, 또한 자신으로 인해 팀에 피해를 준 점에 대해서도 깊게 반성하고 있다. 아울러 모든 조사가 마무리될 때까지 예정된 개인 활동은 물론이고 FT아일랜드 멤버로서의 활동도 전면 중단할 것"이라고 밝혔다.
연이은 반박에도 최종훈은 경찰과의 유착 의혹을 아직 씻어내지 못하는 모양새다. 사과문을 발표한 후 얼마 지나지 않아 SBS '8뉴스'는 최종훈과 경찰의 커넥션을 추측할 수 있는 단체 채팅방 대화를 추가로 공개했다. 이 대화방은 승리, 최종훈, 정준영 등이 함께 하고 있는 공간으로, 이들은 최종훈이 음주운전으로 적발됐고, 경찰의 도움으로 이 사실이 공개되는 것을 막았다는 내용의 대화를 나누고 있었다.
최종훈은 타 아이돌의 음주운전 적발 소식을 담은 뉴스 내용을 보낸 뒤 "00형 은혜 덕분에 살았다"고 사건을 무마시켜 준 박한별 남편 유 모 씨에 대한 고마움을 전했다. 지인들은 "종훈이 좋은 경험했다. 수갑도 차보고, 경찰 앞에서 도망도 가보고"라고 당시 상황을 언급했다. 지인들의 말에서 최종훈이 음주 단속에 순순히 응하지 않았다는 것을 미루어 짐작할 수 있다.
또한 이 대화방에서는 "유회장(박한별 남편)님이 얼마나 발벗고 나서셨는지", "대서특필 될 수 있었는데", "얼마나 조용히 처리했는데"라는 대화도 확인 가능하다. 이들의 대화를 통해 최종훈의 지인인 유 모 씨가 경찰에 '발벗고' 무언의 노력을 계속했고, 경찰의 도움으로 '대서특필' 될 수 있었던 상황을 막을 수 있었음을 추측해 볼 수 있다.


보웬은 1959년 Georgetown University Center에서의 연구기간 중 비교적 덜 심각한 정서적 문제들에 관심을 가졌다. 이것은 그가 정신분열증 환자를 연구하면서 그들에게 나타나는 정서적 질병의 현상들이 일반 정상적인 가정에서도 그 정도는 미약하지만 동일하게 드러난다는 사실을 발견했기 때문이었다. 보웬의 이론은 계속해서 정서적 평온이나 정서적 평형 등과 같은 정서적 체계에 많은 중점을 두었으며, 인간의 행동은 이러한 정서적 체계에 의해서 좌우된다고 믿었다. 보웬은 정서란 행동의 동인이며, 인간과 동물의 행동의 관찰을 통해서만 유출할 수 있는 것으로서 사람이나 다른 동물들이 주어진 상황에서 무엇을 하고 무엇을 하지 않았는가 하는 행동에 영향을 미치는 것으로 보았다. 그는 정서적 체계에 덧붙여 인간이 감정체계와 지적체계를 갖고 있음을 밝혔다.
감정체계는 정서적 체계와 지적 체계 사이를 연결 지어주는 형태로 나타난다. 보웬은 감정이 오직 느낌을 통해서만 알 수 있는 것으로, 정서체계와는 서로 상호 작용하는 또 하나의 다른 층으로 간주했다. 20세기 초까지 감정은 정서와 동일한 것으로 사용되어져 왔으나 현재는 정서가 여러 가지 감정들을 포괄하는 상위 개념으로 사용되고 있다. 감정은 개인의 보다 피상적인 정서체계에 대한 지적 혹은 인지적인 인식이라고 볼 수 있으며 이것 역시 하나의 체계라고 보았다.
지적체계는 알고 이해하며 추상적으로 사고하고 복잡한 사고들과 의사소통 할 수 있는 능력을 말한다. 인간의 정신 내에 존재하는 이러한 지적체계와 정서적체계라는 두 세력은 기능적으로 분리되어 적절한 균형을 유지하고 있을 때 사고가 감정에서 분리되어 객관적이며 분명한 현실적인 사고가 가능하지만, 그렇지 않을 때는 지적 기능이 정서적 기능에 예속되어 사고가 마비되며 정서적 반응성에 따라 행동학 p된다.
이 두 세력이 균형은 자아 분화수준과 불안의 정도에 달려 있다. 즉 자아분화수준이 낮거나 불안이 심하면 지적 기능과 정서적 기능이 균형이 깨지고 융합되며 자신과 타인의 경계가 모호해지고 자신과 타인을 비현실적으로 지각한다. 여기서 ‘불안’이라는 개념은 실제적이거나 상상적인 위협에 대한 유기체적 반응으로 정의할 수 있는데, 좀 더 명확히 말하면 불안은 위협의 인식에 대한 유기체적 반응의 정서적 한계로서 발생하는 물리적 심리적 변화이다.
보웬은 인간 안에 자주적이고 독립적인 유기체가 되려는 세력(개성화)과 타인의 인정과 집단에의 소속감 그리고 그로 인한 안전감을 누리려는 세력(동질화)이 공존하며 이 두 세력은 부단히 변화한다고 믿었다. 동질화는 타인에 대한 정서적 반응을 강화시키며, 독립적으로 사고해서 반응하는 능력인 개성화는 감소시킨다. 그는 개성화와 동질화가 대립적인 힘으로 정의되므로 동질화의 요구를 극복하고, 개성화를 증가시키는 것이 중요하며, 이렇게 될 때 더 자발적이고 타인과의 관계를 맺어 가는 개개인이 될 수 있다고 가정하였다. 이 두 세력은 위에서 설명한 지적 체계와 정서적 체계의 분리와 융합에 따라 구체적으로 드러난다. 즉 동질화는 두 체계의 융합에 의해 나타나고 개성화는 분리와 균형에 의해 나타난다고 할 수 있다.


영업목표는 차별화된 전략과 열정적인 실행으로 달성이 가능하다. 고객은 구매비용절감을 위해 다양하게 구매전략을 혁신하고 있다. 그런데 영업전략은 과거의 패러다임에서 벗어나지 못하고 있다. 잘 수립된 영업전략은 한정된 자원(시간, 가치, 거래조건, 고객 등)을 가장 효과적이고 효율적으로 활용해 목표달성을 가능하게 한다. 이 책에서는 영업사원들에게 필요한 영업전략과 실행방법에 대해 정리를 하였다. 책의 내용을 심화하고 통ㅊㅏㄺ으로 자신의 업무에 적용한다면 영업목표달성에 도움이 될 것이다.
저자 : 노진경 경영학 박사 글로벌 기업인 SMI와 카네기 연구소에서 15여년간 영업현장에서 B2B, B2C영업 업무를 수행하였다. 그 후 현재까지 13여년간 한국생산성본부, 한국표준협회, 한국HRD교육센타 등에서 세일즈/영업, 마케팅 교육과 컨설팅, 코칭업무를 수행하고 있다. 또한 삼성서비스아카데미, 동원그룹, LG하우시스, 목우촌, 한국강소기업협회, 금오공과대학 등에서 세일즈, 마케팅, 세일즈리더십, 영업전략과 협상 등 강의를 진행하고 있다. 저서로는 ‘영업협상, 이렇게 준비하고 끝내라’, ‘B2B영업전략 시리즈’, ‘B2BC 영업전략 시리즈’ 등을 12권의 세일즈, 마케팅 관련 책을 집필하였다. 현재는 (주)ABM에서 영업고문으로 활동하고 있으며, HRD교육방송(http://hrdmaster.co.kr)에서 세일즈, 마케팅 관련 동영상으로 세일즈아카데미를 운영하고 있다.


82년생 김지영 의 리뷰입니다. 한동안 어떤 여자 연예인이 82년생 김지영 이란 책을 읽는다는 이유만으로 페미니스트라며 시끌시끌 소란이 일었던 적이 있습니다. 한동안 검색어 순위에 82년생 김지영이란 단어가 상위권에 있었고 너무 궁금하던 차 이번기회에 구입을 하게 되었어요. 어떤이들은 현실을 너무 과장한 책이라고 떠들지만 솔직히 공감이 아예 안가는 내용은 아니더군요.. 남자,여자 편을 가르기보다는 모두 함께 즐겁게 살아가는 세상이 왔으면 좋겠어요. 누가 아래고 위가 없듯이 말이에요. 서로 손해본다는 관점이 아닌 내가 ... 더보기
82년생 김지영 의 리뷰입니다.
한동안 어떤 여자 연예인이 82년생 김지영 이란 책을 읽는다는 이유만으로 페미니스트라며 시끌시끌 소란이 일었던 적이 있습니다. 한동안 검색어 순위에 82년생 김지영이란 단어가 상위권에 있었고 너무 궁금하던 차 이번기회에 구입을 하게 되었어요.
어떤이들은 현실을 너무 과장한 책이라고 떠들지만 솔직히 공감이 아예 안가는 내용은 아니더군요..
남자,여자 편을 가르기보다는 모두 함께 즐겁게 살아가는 세상이 왔으면 좋겠어요. 누가 아래고 위가 없듯이 말이에요. 서로 손해본다는 관점이 아닌 내가 도와준다는 관점으로 살았으면 좋겠네요.
과거에도 현재에도 많은 일들이 일어나고 많은 여성들이 겪는 일들이 어떤지 한번 씩 넓은 마음으로 되돌아봤으면 좋겠습니다.
책 자체는 전 나쁘지 않았고 한번쯤 읽어볼 법 했어요. 닫기
82년생 김지영 pe**ies01 | 2018-05-11 | 추천: 0 |
조남주 장편소설 『82년생 김지영』이 민음사 ‘오늘의 젊은 작가’ 시리즈로 출간되었다. 조남주 작가는 2011년, 지적 장애가 있는 한 소년의 재능이 발견되면서 벌어지는 사건을 통해 삶의 부조리를 현실적이면서도 따뜻하게 그려낸 작품 『귀를 기울이면』으로 ‘문학동네소설상’을 받으며 데뷔했다. 시사 교양 프로그램에서 10년 동안 일한 방송 작가답게 서민들의 일상에서 발생하는 비극을 사실적이고 공감대 높은 스토리로 표현하는 데 특출 난 재능을 보이는 작가는 신작 『82년생 김지영』에서 30대를 살고 있는 한국 여성들의 보편적인 일상을 완벽하게 재현한다. 인공 ‘김지영 씨’의 기억을 바탕으로 한 고백을 한 축으로, 고백을 뒷받침하는 각종 통계 자료와 기사들을 또 다른 축으로 삼는 이 소설은 1982년생 김지영 씨로 대변되는 ‘그녀’들의 인생 마디마디에 존재하는 성차별적 요소를 핍진하게 묘사한다. 이를 통해 작가는 제도적 성차별이 줄어든 시대의 보이지 않는 차별들이 어떻게 여성들의 삶을 제약하고 억압하는지 보여 준다. 여권이 신장된 시대, 그러나 여전히 ‘여성’이라는 조건이 굴레로 존재하는 사회에서 살아가는 한 여자의 인생을 다룬 『82년생 김지영』은 조용한 고백과 뜨거운 고발로 완성된 새로운 페미니즘 소설이자 수많은 사람들의 경험과 자료로 이루어진 ‘목소리 소설’이다. 맘충이, 여혐, 메갈리아 등 연일 새롭게 등장하는 페미니즘 화두를 관심 있게 지켜보는 독자라면 누구나 흥미롭게 읽을 수 있고 저마다 의미를 발견할 수 있을 것이다. 닫기
82년생 김지영 ji**o542 | 2018-05-11 | 추천: 0 |
문학성과 다양성, 참신성을 기치로 한국문학의 미래를 이끌어 갈 신예들의 작품을 엄선한 「오늘의 젊은 작가」의 열세 번째 작품 『82년생 김지영』. 서민들의 일상 속 비극을 사실적이면서 공감대 높은 스토리로 표현하는 데 재능을 보이는 작가 조남주는 이번 작품에서 1982년생 '김지영 씨'의 기억을 바탕으로 한 고백을 한 축으로, 고백을 뒷받침하는 각종 통계자료와 기사들을 또 다른 축으로 삼아 30대를 살고 있는 한국 여성들의 보편적인 일상을 완벽하게 재현한다.슬하에 딸을 두고 있는 서른네 살 김지영 씨가 어느 날 갑자기 이상 증세를 ... 더보기
문학성과 다양성, 참신성을 기치로 한국문학의 미래를 이끌어 갈 신예들의 작품을 엄선한 「오늘의 젊은 작가」의 열세 번째 작품 『82년생 김지영』. 서민들의 일상 속 비극을 사실적이면서 공감대 높은 스토리로 표현하는 데 재능을 보이는 작가 조남주는 이번 작품에서 1982년생 '김지영 씨'의 기억을 바탕으로 한 고백을 한 축으로, 고백을 뒷받침하는 각종 통계자료와 기사들을 또 다른 축으로 삼아 30대를 살고 있는 한국 여성들의 보편적인 일상을 완벽하게 재현한다.슬하에 딸을 두고 있는 서른네 살 김지영 씨가 어느 날 갑자기 이상 증세를 보인다. 시댁 식구들이 모여 있는 자리에서 친정 엄마로 빙의해 속말을 뱉어 내고, 남편의 결혼 전 애인으로 빙의해 그를 식겁하게 만들기도 한다. 이를 이상하게 여긴 남편이 김지영 씨의 정신 상담을 주선하고, 지영 씨는 정기적으로 의사를 찾아가 자신의 삶을 이야기한다. 소설은 김지영 씨의 이야기를 들은 담당 의사가 그녀의 인생을 재구성해 기록한 리포트 형식이다. 리포트에 기록된 김지영 씨의 기억은 ‘여성’이라는 젠더적 기준으로 선별된 에피소드로 구성된다. 1999년 남녀차별을 금지하는 법안이 제정되고 이후 여성부가 출범함으로써 성평등을 위한 제도적 장치가 마련된 이후, 즉 제도적 차별이 사라진 시대에 보이지 않는 방식으로 존재하는 내면화된 성차별적 요소가 작동하는 방식을 보여 준다. 지나온 삶을 거슬러 올라가며 미처 못다 한 말을 찾는 이 과정은 지영 씨를 알 수 없는 증상으로부터 회복시켜 줄 수 있을까? 김지영 씨로 대변되는 ‘그녀’들의 인생 마디마디에 존재하는 성차별적 요소를 핍진하게 묘사하고 있다. 재미이어요 닫기
82년생 김지영 co**eten01 | 2018-05-11 | 추천: 0 |
문학성과 다양성, 참신성을 기치로 한국문학의 미래를 이끌어 갈 신예들의 작품을 엄선한 「오늘의 젊은 작가」의 열세 번째 작품 『82년생 김지영』. 서민들의 일상 속 비극을 사실적이면서 공감대 높은 스토리로 표현하는 데 재능을 보이는 작가 조남주는 이번 작품에서 1982년생 '김지영 씨'의 기억을 바탕으로 한 고백을 한 축으로, 고백을 뒷받침하는 각종 통계자료와 기사들을 또 다른 축으로 삼아 30대를 살고 있는 한국 여성들의 보편적인 일상을 완벽하게 재현한다.슬하에 딸을 두고 있는 서른네 살 김지영 씨가 어느 날 갑자기 이상 증세를 보인다. 시댁 식구들이 모여 있는 자리에서 친정 엄마로 빙의해 속말을 뱉어 내고, 남편의 결혼 전 애인으로 빙의해 그를 식겁하게 만들기도 한다. 이를 이상하게 여긴 남편이 김지영 씨의 정신 상담을 주선하고, 지영 씨는 정기적으로 의사를 찾아가 자신의 삶을 이야기한다. 소설은 김지영 씨의 이야기를 들은 담당 의사가 그녀의 인생을 재구성해 기록한 리포트 형식이다. 리포트에 기록된 김지영 씨의 기억은 ‘여성’이라는 젠더적 기준으로 선별된 에피소드로 구성된다. 1999년 남녀차별을 금지하는 법안이 제정되고 이후 여성부가 출범함으로써 성평등을 위한 제도적 장치가 마련된 이후, 즉 제도적 차별이 사라진 시대에 보이지 않는 방식으로 존재하는 내면화된 성차별적 요소가 작동하는 방식을 보여 준다. 지나온 삶을 거슬러 올라가며 미처 못다 한 말을 찾는 이 과정은 지영 씨를 알 수 없는 증상으로부터 회복시켜 줄 수 있을까? 김지영 씨로 대변되는 ‘그녀’들의 인생 마디마디에 존재하는 성차별적 요소를 핍진하게 묘사하고 있다. 닫기
나의 엄마 나 그리고 미래의 내 딸의 이야기 se**ina | 2018-03-23 | 추천: 0 |
이 글을 읽는 내내 20대 후반까지 살아오면서 제가 겪은 수 많은 일들이 나만 겪은것이 아니구나라는 생각과 함께 이것이 82년생 김지영씨에게도 있었던 일이라면 과연 내가 결혼을 해 딸을 낳는다고 한들 그때는 없어질 일일까? 라는 의문이 들었습니다. 그리고 또 이것이 저의 어머니에게도 있었던 일이라고 생각하니 저는 또 한번 비혼과 비출산을 다짐합니다. 도대체 누구를 위해 결혼을 해야하고 누구를 위해 아이를 낳아야하나요? 이렇... 더보기
이 글을 읽는 내내 20대 후반까지 살아오면서 제가 겪은 수 많은 일들이 나만 겪은것이 아니구나라는 생각과 함께
이것이 82년생 김지영씨에게도 있었던 일이라면 과연 내가 결혼을 해 딸을 낳는다고 한들 그때는 없어질 일일까?
그리고 또 이것이 저의 어머니에게도 있었던 일이라고 생각하니
저는 또 한번 비혼과 비출산을 다짐합니다.
도대체 누구를 위해 결혼을 해야하고 누구를 위해 아이를 낳아야하나요?
이렇게 말하는 제가 왜 이기적인, 여자로써의 삶을 포기한 이라는 말을 들어야하나요?
저는 여자이기 이전에 사람입니다.
사람으로 내 인생을 살겠다고 하는 말이 그렇게 비난받아야하고 꼴페미 김치녀 된장녀 맘충 이라는 저급한 용어로 욕을 들어야 하는 말인가요?
이게 왜 페미니스트 책으로 욕을 먹어야 하나요?
이건 엄마의 자궁을 통해 태어난 인간이면 다 읽어야 하는 책이고 공감해야 하는책입니다.
이 책이 현실을 과장한다구요?
이책을 읽은 모든 여자들이 내가 김지영씨인지 모르겠다고 생각하는건 이책을 읽은 모든 여자들이 과대망상증이라는건가요?
한번쯤 남자들은 가슴에 손을 얹고 생각해보길 바랍니다.


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충북 괴산군에는 속리산국립공원 구역에 화양동계곡, 선유동계곡, 쌍곡계곡, 갈론계곡 등이 모여 있다. 조령산자연휴양림 초입의 수옥정폭포 주변도 여름철 물놀이 장소로 사랑 받는 곳이다.
쌍곡계곡은 괴산 8경 중 하나. 괴산군 칠성면 쌍곡마을로부터 제수리재에 이르기까지 10.5km의 구간에 계곡이 남북으로 길게 뻗어 있다. 수려한 자연경관을 보전하고 있는 쌍곡계곡은 옛날부터 쌍계라 전해졌고 조선시대 퇴계 이황, 송강 정철 등 수많은 유학자와 문인들이 쌍곡의 산수경치를 사랑해 이곳에 소요했다고 한다. 보배산, 군자산, 비학산의 웅장한 산세가 계곡의 아름다움을 살려준다. 맑은 물, 기암절벽과 노송, 울창한 숲 등이 조화를 이루는 곳이다. 쌍곡계곡의 구곡은 호롱소, 소금강, 병암(떡바위), 문수암, 쌍벽, 용소, 쌍곡폭포, 선녀탕, 마당바위(장암) 등이다.
도로변에 자동차가 주차되어 있는 곳, 이를테면 쌍곡교, 보개산장, 군자산가든민박, 쌍곡휴게소 주변 등이 물놀이를 즐기기에 적당한 포인트다. 숙박 걱정은 안해도 좋다. 쌍곡민박 등 민박집이 계곡을 따라 죽 늘어서 있다. 쌍곡휴게소 직전의 절말교에서 다리를 건넌 다음 쌍곡폭포까지 산책을 즐겨도 좋다. 왕복 1.6km 거리이며 20∼30분 정도가 소요된다. 쌍곡계곡 인근의 문화유산 답사지로는 각연사를 추천한다.
군자산(948m) 줄기를 가운데 두고 쌍곡계곡 반대편에는 갈론계곡이 있다. 칠성면소재지로 접어들어 칠성초등학교 앞을 지나고 괴산댐도 거쳐야만 계곡에 닿을 수 있다. 유명한 여행지가 아니기에 갈론계곡으로 접어드는 길은 때로 차 두 대가 교행하기 힘든 곳도 있다. 칠성초등학교 정문에서 3km 정도 들어가면 괴산댐과 갈론계곡으로 갈라지는 갈림길을 만난다. 여기서 왼쪽 길을 택해 4∼5km를 들어가야만 계곡과 조우한다.
갈론마을 최상류에는 신선이 내려왔다는 강선대를 비롯하여 갈은동문, 갈천정, 옥류벽, 금병, 구암, 고송유수재, 칠학동천, 선국암 등이 9곡을 이루고 있다. 약간의 등산을 해야만 만날 수 있는 비경들이다. 일반 피서객은 갈론계곡 하류, 즉 계곡물이 달천과 만나는 지점에서 물놀이를 즐긴다. 계곡물 가운데로 자갈밭이 있어 한나절 물놀이터로 그만이다. 주변에 편의시설이 거의 없으므로 먹을거리는 미리 준비해 가야만 한다.
괴산군청 goesan.chungbuk.kr
괴산군청 산림관광과 관광개발 담당 830-3225, 3223
속리산국립공원 관리사무소 쌍곡분소 832-5550
괴산시외버스공용정류장 833-3355
가는 길 : 중부고속도로 증평나들목→증평군→34번 국도→괴산읍→칠성면→517번 지방도→쌍곡계곡
화양구곡 : 화양동계곡에서도 특히 경치가 빼어난 아홉 군데를 일컬어 화양구곡이라고 한다. 3km에 이르는 화양천을 거슬러 올라가면서 좌우로 선경지대가 펼쳐진다. 1곡은 경천벽, 2곡은 운영담, 3곡은 읍궁암, 4곡은 금사담, 5곡은 첨성대, 6곡은 능운대, 7곡은 와룡암, 8곡은 학소대, 9곡은 파천이다. 이 같은 이름을 지은 사람은 우암 송시열의 제자인 권상하라는 인물이다.
화양구곡은 조선 중기 때 좌의정을 지낸 대학자 우암 송시열이 은거한 곳으로도 유명하다. 그런 인연으로 이곳에는 경천벽의 ‘화양동문’ 등 우암의 글씨가 여기저기에 남아 있다. 화양9곡 중 풍광이 가장 아름다운 곳을 추천하라면 물 속에 금빛 모래가 깔려 있다는 금사담. 물가에 우뚝 솟은 바위 위에는 우암 선생이 책을 읽었다는 암서재가 옛 모습 그대로 남아 있다. 파천은 계곡 전체에 편편하게 펼쳐져 있는 흰 바위 위를 흐르는 계곡물의 포말이 가슴 속 더위까지 씻어 준다.
눈에 보이는 곳마다 절승이어서 여름철이면 피서객으로 붐비고 가을이면 단풍 감상객의 발길이 끊이질 않는다.
괴산의 맛집으로는 청안면 운곡리의 호산죽염된장집(832-1388∼9, www.ihosan.com)을 추천한다. 탤런트 이정섭 씨의 사촌동생 이정림 씨가 운영하는 곳으로 된장양념한 돼지숯불구이 맛이 뛰어나다. 싱싱한 야채쌈에 된장찌개, 1년 묵은 김치, 짠지, 부추전, 고추장떡, 갖가지 산채나물 등 상차림이 푸짐하다. 죽염으로 만든 된장, 고추장, 간장과 감식초, 죽염비주 등을 사서 가져갈 수 있다. 직접 방문해서 된장 등을 구입하면 된장찌개가 곁들여진 식사를 무료로 제공한다.
괴산군 연풍면 원풍리, 수옥정폭포 인근에 작은새재펜션(833-3327, www.jspension.com)이 있다. 객실은 7평형 4실, 10평형 4실, 45평형 1실. 연풍면에는 산그림호텔(833-8814), 수옥파크여관(833-6594) 등이 있다.
포항 청하골
포항시 송라면의 동북쪽에 자리한 내연산(710m)은 해발고도만 따지면 그다지 높은 산이 아니다. 하지만 해안 가까이에서 솟아올랐기 때문에 내륙의 엇비슷한 높이의 산보다는 훨씬 더 높고 우뚝해 보인다. 이 내연산 자락을 굽이굽이 감아 돌며 40리 가량 흘러내리는 골짜기가 바로 청하골이다. 내연산말고도 문수산(622m)·향로봉(930m)·삿갓봉(718m)·천령산(775m) 등의 높직한 준봉들이 청하골을 반달모양으로 두르고 있으니 여느 심산유곡 못지않게 깊고 그윽하다. 이 골짜기에는 폭포와 소가 많은데, 이처럼 다양한 행태의 폭포를 많이 품은 곳은 달리 찾아보기 어렵다.
청하골은 천년고찰 보경사에서부터 시작된다. 절을 지나 물길과 나란히 이어지는 등산로를 1.5km쯤 오르면 제1폭포인 쌍생폭포가 나온다. 그리 우람하지는 않지만 두 물길이 양옆으로 나란히 떨어지는 모양이 단아하기 그지없다. 이 폭포를 지나면 잇따라 보현폭포(제2폭포)·삼보폭포(제3폭포)·잠룡폭포(제4폭포)·무봉폭포(제5폭포)가 나타난다. 그 중에서도 잠룡폭포 주변의 골짜기는 영화 ‘남부군’의 무대가 되기도 했다. 지리산의 어느 골짜기에 모인 남부군 대원들이 남녀노소 가릴 것 없이 발가벗고 목욕하는 장면을 촬영한 곳이다.
청하골의 열두 폭포 가운데 가장 경관이 빼어난 곳은 관음폭포(제6폭포)와 연산폭포(제7폭포) 언저리이다. 쌍폭인 관음폭포 주변에는 선일대·신선대·관음대·월영대 등의 천인단애가 장성처럼 둘러쳐져 있고, 폭포수가 만들어 놓은 못 옆에는 커다란 관음굴이 뚫려 있다. 이 굴 안쪽으로 들어가면 한쪽 입구를 가린 채 떨어지는 폭포수 줄기를 볼 수 있다. 관음폭포 위에 걸린 구름다리를 건너면 높이 30m, 길이 40m에 이르는 연산폭포의 위용이 눈에 들어온다. 청하골에서 가장 규모가 큰 폭포인데, 학소대라는 깎아지른 절벽 아래로 커다란 물줄기가 쏟아지는 광경에는 탄성이 절로 나온다.
관음폭포 앞쪽 암벽의 벼룻길을 지나 다시 15분 가량 물길을 따라가면 또 하나의 폭포를 만나게 된다. 숨겨져 있다고 해서 은폭이라 하는데, 물줄기가 시퍼런 소로 떨어지는 모습이 사람들의 마음을 차분하게 해준다. 이곳 위쪽으로도 시명폭·제1복호폭·제2복호폭·제3복호폭이 이어진다.
포항시청 www.ipohang.org
포항시청 문화공보관광과 245-6061
포항시외버스터미널 274-2313
가는 길 : ①경부고속도로 영천나들목→28번 국도→경주시 안강읍→포항시 흥해읍→포항시 송라면→보경사 ②중앙고속도로 서안동나들목→안동시→34번 국도→청송군 진보면→영덕군 지품면→영덕읍 강구면→7번 국도→보경사
하옥계곡 : 경북 포항시 죽장면 하옥리에 숨어 있는 계곡이다. 포항시 주변 사람들이 외지에 알려지기를 꺼려하는 곳이기도 하다. 영천시-영천호를 거쳐 갈 수도 있고 포항시 청하면-죽장면 코스를 거쳐도 된다. 상옥리를 지나고 비포장도로를 달려 하옥리와의 경계지점을 지나면 하옥계곡이 비경을 드러낸다. 1972년에 가설돼 낡을 대로 낡은 향로교 주변이 피서를 즐기기에 적당하다. 이곳에서 내연산 서남쪽에 솟은 향로봉(929.9m)까지는 3.7km, 삼지봉(720m)까지는 6km 거리여서 등산객의 모습도 간간이 볼 수 있다.
여름철이면 물놀이 장소로 더없이 좋고 가을철이면 설악산 단풍 못지않은 자태를 자랑한다. 느티나무, 참나무, 옻나무 등이 주변 산을 뒤덮고 있다.
하옥계곡 비포장길은 일제시대 닦은 길이나 아직까지도 포장계획이 없으니 오지마을 냄새는 당분간 사라지지 않을 전망이다. 향로교에서 북쪽으로 3.5km를 올라가 만나는 마두교에서는 내연산 덕골로 들어가는 트레킹 코스가 시작된다.
내연산수목원 : 포항시 죽장면 상옥리의 내연산수목원(262-6110)은 포항의 새로운 여행명소. 청하면에서 죽장면으로 가려면 샘재라는 고개를 넘어야 한다. 과거 이 샘재 고갯길은 우마차나 겨우 지나다니는 소로에 지나지 않았으나 4년 전쯤 신작로로 포장되었다. 내연산수목원에는 꽃들이 철따라 만발하는 테마정원, 수생식물원과 연못, 창포원 등이 있어 볼거리가 풍성하다. 관리사 1층은 산림박물관으로 꾸며져 있다.
청하면에 비학산생칼국수(261-7300)라는 맛집이 있다. 경북 일대에 여러 개의 체인점을 거느린 별미집이다. 바지락 조개를 넣어서 면발이 부드러운 칼국수를 끓여낸다.
보경사 입구에 연산온천파크(262-5200), 하옥계곡 내에 하옥산장(262-7886)이 있다.
영덕 옥계
주왕산국립공원의 동남쪽, 경북 청송군과 영덕군의 경계지점 인근에 ‘옥계’라는 이름을 가진 계곡이 자리잡고 있다. 영덕군이라고 하면 강구항과 대게, 고래불해수욕장만 있는 줄로 아는 여행객에게 달산면의 옥계계곡은 기막힌 풍광과 시원한 골바람을 골고루 선사한다.
지명에 구슬옥(玉)자가 들어간 곳답게 기암절벽과 움푹 파인 바위굴, 청정수와 잘 어울린 자갈밭 등 주변 풍경이 발길을 붙잡는다. 옥계계곡은 묘하게도 주왕산과 내연산 줄기의 골과 골에서 솟아난 물이 합쳐지는 지점에 있다. 영덕 오십천의 상류에 해당하며 계곡물은 바닥이 훤히 들여다보이고 거센 물줄기는 군데군데 물가 바위 절벽에 반원형의 동굴들을 만들어 놓았다. 그 물줄기 바로 북쪽에 팔각산(628m)이라는 이름의 예사롭지 않은 봉우리가 솟아 있어 계곡미를 더욱 더 살려준다.
옥계계곡은 청송군 부동면과 영덕군 달산면을 잇는 69번 지방도 바로 곁에 있어서 접근하기가 쉽다. 물이 불어나면 잠기는 잠수교를 중심으로 좌우의 굵은 자갈밭과 바위지대는 텐트촌으로 활용된다. 자동차는 계곡 양편의 빈터나 도로변 공터에 세워 두면 된다. 간이화장실이 길가에 세워져 있다. 숙박시설이 그리 많지 않으므로 영덕읍내나 강구항 주변의 시설을 이용하도록 한다.
영덕과 청송, 포항 등 세 지방의 행정구역 경계가 한데 어울리는 삼각지점에 있는 옥계계곡 물가에는 침수정이라는 정자가 하나 있다. 조선조 광해군 원년에 어지러운 세상을 한탄하며 이곳에 찾아 들었던 ‘손성을’이라는 선비가 지은 정자로 선생은 이곳의 경치를 감상하면서 여생을 보냈다. 정자 아래 물가에는 교실 한 칸 크기의 반석이 있어 쉼터로 제격이다.
옥계계곡의 두물머리를 기점으로 포항시 죽장면에서 흘러내리는 물줄기를 거슬러 남쪽을 향해 가면 하옥계곡이 나타나고 청송 방면으로 조금 가면 얼음골 약수터도 나온다. 얼음골 일대는 주왕산국립공원의 여러 계곡에서 흘러내린 물이 모이는 계곡이면서 영덕 옥계의 상류로 곳곳에 물놀이터가 조성되어 있다.
계곡욕에 싫증나 바다를 보려면 강구항에서부터 강축해안도로를 따라 북쪽 방면으로 올라간다. 하저, 경정, 축산 등 간이해수욕장과 대진, 명사20리 등의 대규모 해수욕장이 줄지어 기다린다.
홈페이지 : 영덕군청 www.yd.go.kr
영덕군청 문화관광과 730-6392
영덕시외버스공용정류장 732-7673
가는 길 : 중앙고속도로 서안동나들목→청송 대전사 입구→청송얼음골→옥계, 또는 영덕군 지품면 신양리→69번 지방도→달산면 소재지→옥계
강축해안도로 : 강구항에서 축산항까지 이어지는 35km의 강축해안도로 드라이브는 강원도 삼척 지방 해안드라이브 만큼이나 멋진 코스. 강구항을 지나면 명태를 널어 말리는 풍경이 인상적인 금진나루, 고깃배 몇 척 떠있는 창포항, 빨갛고 파란 지붕이 예쁘게 수놓인 노물마을, 영덕대게 원조마을이라는 차유마을, 대나무가 가득 자라는 죽도산과 축산항, 대진해수욕장을 옆에 거느린 대진항 등이 차례차례 나타난다. 바다로 불쑥불쑥 튀어 나간 곳에는 어김없이 해돋이전망대며 공원이 만들어져 잠시 차에서 내려 휴식하기 좋다.
축산항에서 해안을 타고 계속 북으로 올라가면 대진항과 대진리해수욕장에 닿는다. 영해면의 해안마을인 대진리를 중심으로 펼쳐진 대진해수욕장은 깨끗한 백사장과 송림, 백사장을 가로질러 흐르는 송천천 등이 잘 어울려 여름철 피서지로 제격. 대진해수욕장 북쪽을 보면 고래불해수욕장의 명사20리 해안이 길게 펼쳐져 있다.


박근혜정권의 미움을 사 한직을 전전하던 윤석열(57·사법연수원 23기) 대전고검 검사가 화려하게 부활했습니다. 문재인 대통령이 윤 검사를 국내 최대 검찰청인 서울중앙지검장의 수장으로 임명했기 때문입니다. ‘돈봉투 만찬 사건’으로 이영렬 서울중앙지검장 및 안태근 법무부 검찰국장에 이어 법무부 장관을 대행하던 이창재 법무부 차관까지 사의를 표하는 등 법무부와 검찰의 지휘부가 속절없이 무너지자 문 대통령이 업무공백을 최소화하기 위해 전격적인 인사를 단행한 것입니다.
윤영찬 국민소통수석이 19일 청와대 춘추관 대브리핑실에서 검찰 인사 내용을 발표하고 있다. 뉴시스
# 전격 인사 발표=윤영찬 국민소통수석은 오늘(19일) 오전 청와대 춘추관에서 공식 브리핑을 갖고 서울중앙지검장 및 법무부 검찰국장 인사 내용을 발표했습니다. 발표 내용은 이렇습니다.
“이번 인사는 최근 돈봉투 만찬 논란으로 서울중앙지검장 및 법무부 검찰국장에 대한 감찰이 실시되고 당사자들이 사의를 표명함에 따라 업무공백을 최소화하기 위해 우선적으로 실시하는 것입니다.
서울중앙지검장은 2005년 고검장급으로 격상된 이후로 정치적 사건 수사에 있어 총장 임명권자의 눈치를 본다는 비판이 계속돼온 점을 고려해 종래와 같이 검사장급으로 환원시켰고, 현재 서울중앙지검 최대 현안인 최순실 게이트 추가 수사 및 관련사건 공소유지를 원활하게 수행할 적임자를 승진 인사했습니다.
법무부 검찰국장에는 검찰 안팎에서 업무능력이 검증된 해당기수의 우수 자원을 발탁해 향후 검찰개혁이 안정적으로 이뤄질 수 있도록 배치했습니다. 이번 인사를 통해 검찰의 주요 현안 사건 수사 및 공소유지, 검찰 개혁과제 이행에 한층 매진하고 최근 돈봉투 만찬 등으로 흐트러진 검찰 조직 분위기를 쇄신할 것으로 기대합니다.”
그러고 나서 깜짝 놀랄만한 인사내용을 브리핑했습니다. “승진인사. 서울중앙지검장 윤석열 전 대전고검 검사.” “전보 인사. 법무부 검찰국장 박균택 현 대검찰청 형사부장. 부산고검 차장검사 이영렬 현 서울중앙지검장. 대구고검 차장검사 안태근 현 법무부 검찰국장.”
이번 인사의 초점은 윤석열 검사입니다. 특수수사통인 윤 검사가 지난해 12월 박영수 특검팀의 수사팀장으로 영입되면서 ‘돌아온 칼잡이’로 화려하게 복귀한 데 이어 서울중앙지검장으로 발탁돼 검사장으로 승진하면서 검찰의 중심 무대로 돌아온 것입니다.
서울중앙지검장으로 화려하게 돌아온 윤석열 대전고검 검사. 뉴시스
법무부 검찰국장에 임명된 박균택 대검 형사부장. 뉴시스
# 윤석열은 누구=윤 검사는 충암고, 서울대 법대 출신으로 1991년 33회 사법시험에 합격했습니다. 나이 31살 때이니 늦깎이 합격입니다. 대검찰청 중앙수사부 중수1·2과장, 서울중앙지검 특수1부장 등을 역임한 내로라하는 특수통입니다. 그리고 저돌적인 강골 검사입니다.
이렇게 잘나가던 윤 검사는 박근혜정부 들어 비운의 주인공이 됩니다. 채동욱 검찰총장은 국가정보원 정치·대선 개입 의혹 사건을 맡을 특별수사팀의 팀장으로 2013년 4월 윤 검사(당시 수원지검 여주지청장)를 세웁니다. 그런데 원세훈 전 국정원장을 기소하도록 지휘한 채 총장이 현 정권에서 미운 털이 박혀 ‘혼외자 문제’로 낙마하면서 윤 검사의 불운이 시작됩니다.
윤 검사는 원세훈 전 원장의 구속 수사를 주장했습니다. 하지만 법무부가 막았습니다. 그리고 수사 과정에서 서울중앙지검장 등 지휘부와 이견이 있게 되자 상부 보고 없이 국정원 직원들을 체포하고 자택 압수수색을 하는 등 항명 파동을 일으킵니다. 결국 팀장 직무에서 배제됩니다.


인간은 모두 다르다. 그래서 인간들은 서로 다른 관점과 생각을 갖고 있다. 한나 아렌트는 이를 ‘인간의 다원성’이라 표현하며 우리가 정치적 삶을 살아야 하는 출발점으로 보았다.
반대로 인간들의 세계가 오직 하나의 척도에 의해서만 평가될 때 그 세계는 죽어버리고 만다. 진영논리가 사회와 인간의 삶에 해악이 되는 이유도 그런 것이다. 진영논리는 자기가 속한 진영의 이념과 주장에 대해 무조건적 지지를 보낸다. 반대로 다른 진영의 이념과 주장은 무조건적으로 배척하고 적대시한다. 그 단순한 선과 악의 이분법 사이에서 인간들의 다양한 생각들은 설 자리가 없게 된다. 인간들의 창조적이고 다양한 사고들은 받아들여지지 않으며, 그 앞에서 인간은 두 개의 편 가운데 양자택일을 해야 하는 단순한 존재로 전락하고 만다.
그동안 특정 정당들에 대한 찬반의 태도와 상관없이 다당제에 대한 긍정적 여론이 많이 확산되었던 것도 그런 배경에서였을 것이다. 우리가 다원적인 사회로 발전한 만큼 이제는 정당정치도 국민의 다양한 이익과 요구를 반영하는 구조가 되어야 한다는 공감대가 형성되기에 이르렀다. 2016년 4.13총선을 거치며 국민이 다당제 구도를 만들어주었던 데도 그러한 요인이 작용했다고 할 수 있다.
그런데 지방선거를 4개월여 앞두고 정당구도의 변화가 생겨났다. 국민의당과 바른정당이 합당하여 바른미래당이 만들어졌고, 국민의당에서 탈당한 사람들이 민주평화당을 만들었다. 결국 정당의 숫자는 차이가 없게 되었지만, 상당한 질적 변화가 예상된다.
안철수 전 국민의당 대표가 바른정당과의 통합을 추진하면서 가장 앞세웠던 얘기가 다당제를 지키겠다는 것이었다. 하지만 바른미래당의 출범은 우리 정치를 진영 간의 대결로 돌려놓고 다당제의 입지를 축소시키는 결과로 이어질 가능성도 다분하다.
그러한 전망은 바른미래당이 보수화 노선을 걷는 것이 불가피해 보이기 때문이다. 바른미래당은 자유한국당을 제치고 ‘1등 야당’이 되는 것을 당면의 목표로 삼고 있다. 그래서 다음 총선과 대선에서 민주당과 맞대결 하는 야당이 되겠다는 것이다. 자유한국당과의 경쟁에서 승부의 관건은 누가 보수층의 지지를 더 많이 받느냐에 달려있다. 자유한국당과 보수층의 지지를 놓고 경쟁해야 할 바른미래당이 과거 국민의당 시절에 비해 우향우 하는 보수화 행보를 하는 것은 선택이 아닌 필수임이 확실해 보인다.
이미 통합을 전후해 바른미래당 쪽에서 나온, 자유한국당과 별반 다르지 않은 대북정책 관련 발언들을 돌아보면 실제로 그런 흐름을 확연하게 보여주고 있다. 6월 지방선거에서도 바른미래당이 공멸하지 않으려면 자유한국당과의 ‘암묵적 선거연대’를 최소한 수도권에서는 할 수밖에 없을 것으로 보인다. 바른미래당은 더 이상 중도정당이 아닌 보수정당의 범주에 넣는 것이 현실적인 판단일 것이다.
예상대로 바른미래당이 보수화하고 자유한국당과의 정책연대나 암묵적 선거연대가 가시화 된다면, 민주당-민평당-정의당의 연대 혹은 협치도 강화되는 흐름이 예상된다. 정국과 국회의 주도권이 보수진영에 넘어가는 상황을 막기 위해 그런 선택은 불가피해질 것이다. 결국 정국은 민주당-민평당-정의당이 존재하는 범진보진영, 자유한국당-바른미래당이 존재하는 범보수진영으로 재편될 것이다. (민중당도 존재하지만 다른 정당들과의 협치 여부는 불확실하여 일단 제외했다) 이는 바른미래당의 출범이 다당제를 지키겠다는 당초 공언과는 달리, 오히려 진영 간의 대결구도를 다시 강화시키고 다당제를 스스로 해체시키는 결과를 낳을 수 있음을 의미한다.


일시적 증상으로 생각해 수개월동안 여러 병원을 오고갔으나 그 수고들은 보기 좋게 사라졌고 엎드린 자세로 자판을 두드리려 오른팔을 올릴 때마다.. 근육이 일정 주기로 뒤틀어질 때마다 고압선에 감전된듯한 고통의 강도는 날이 갈수록 점점 더해갔다. 마약 성분이 들어간 알약과 근육이완제는 주사가 들어간 그때뿐 치료제 역할은 하지 못했다. 부모님 걱정끼쳐 드릴까 병원 순례 중단과 더 이상 아픈 내색을 하지 않으려 노력했고, 국민 배우 황정민 뺨을 두어번 칠법한 아카데미급 연기 또한 함께 늘어갔다.
이제는 예수 믿어 변화된 밝은 성격으로 포커페이스를 유지시키는 것도 한계가 다다랐음을 느꼈다. 병원 규모를 막론하고 MRI를 찍어봐도 명확한 진단과 처방을 내려주는 곳은 없었지만 뇌성마비를 앓는 이들이 일생에 한두번 일으킨다는 몸의 변형이 전혀 다른 모양으로 나타나고 있음을 직감했다. 인정하기 싫었지만 어릴적 개인 물리치료사로 일하셨던 분의 예언(?)도 있었거니와 같은 장애를 가진 친구들 10에 8할은 몸상태가 극단적으로 나빠지며 심한 경우 진행되다가 죽음에 이르는 것까지 실감나게 목격했기에 애써 부인하기도 어려웠다.
오랜 훈련에 주님께서 뭔가 또 큰 깨달음을 주시려 단단히 준비하시고 계신다는 확신과 요나서 말씀으로 완전한 보호를 약속 받았지만 당장 갈하고 고프니 그대로 가슴에 들어올리 만무했다. 이따금씩 빛을 발하는 숨이멎는 묵직한 통증은 둘째치고 별것 없는 작은 일상은 매일 융단폭격을 맞은 것처럼 무너지고 있었다. 생각의 70% 이상을 문자화 시키는 삶인데 타이프가 안되니 그것은 걷는 이에게 다리가 짤리우는 사형선고와 같은 맥락의 것이었다.
꼼짝 못하고 옆으로 누워 있어야 할 상황이 많다보니 성경읽는 시간은 많아졌지만 혼을 싣지 못하는 묵상으로만 그치기 일쑤였다. 특수 입력장치가 개발 중인 단계에 할 수 있는 것은 음성을 문자로 바꿔주는 앱을 사용하는 것인데 정확한 성우 발음을 요구해 사용이 불가하였고, 일일이 남의 손을 빌리는 것도 오히려 더 번거러운 일이 되고 있었다. 인간관계는 어긋나고 있었고 열방을 품어 열매를 거둬들여도 부족한 시간에 자신의 생각과 지친 마음 한자락 어찌하지 못해 무기력함의 저돌적인 공격은 끊임없이 지속되었다.
몇 안되지만 맡겨준 영혼도 있는데.. 타이트하게 붙어 신경써야 할 사람들도 있는데.. 수감자들은 서신 없으면 일주일을 지루해할텐데.. 제자훈련반 등 성실히 임해야 할 부분도 많은데.. 몇 개월에 걸친 이런 쉼없는 키작은 고민에 더욱 위축되게 만드는 것은 평소 그렇게 디테일하게 코치해 주시던 주님의 음성이 증상이 나타난 이후로는 뚝 끊긴 일이었다. 어느 곳에서 어떤 기도를 하여도 그가 계시지 않고, 다른 이들을 통해 그가 일하고 계심을 느끼나 나를 쳐다보지 않는다는 순도 높은 욥의 고백은 어느덧 내 고백이 되고 있었다.
합심기도의 필요성을 느껴 제목을 전하려 했지만 남의 삶에 깊숙이 개입하지 않으려 하는(영향력 없는 이는 더) 요즘 현대인들의 특성을 잘 파악한 것인지 마음에 크게 동함이 없었고 아니.. 나의 모가난 요주의적(?) 성격으로 다른 분께 누가 될거란 생각에 처음부터 구역예배를 드리지 않아 억지로라도 기도제목을 나눌 수 있는 사람이 없었다는게 맞는 표현이었다. 다만 초기 증상이 일어날 당시 권목사님과 다른 것으로 연락이 이어지던 한 권사님께 대강 알려드렸을 뿐이었다.
여러 악재가 겹친 암흑 속에서도 전해지는 분별력으로 성경쓰기(워드) 아르바이트를 시킨적이 있는 젊은 한 청년의 "형님은 교회 다니니 뭐가 가장 좋아요?" 이 짧고 진지한 문자 하나만이 유일한 위로가 되었다. 주님의 침묵은 기다리라는 싸인임을 알면서 무의미한 삶에 대한 체중은 줄어들지 않았다. 다행히 신기한 것은 휠체어에 앉아 있을 때만큼은 통증을 완하시키시어 피할 길을 열어주시고 주일예배를 드릴 수 있게 하여 감사의 끈을 놓치지 않도록 해주셨다는 점이었다.
이러한 감사제목보다 일상의 무기력감이 절대적 우위를 보이고 있을 즈음 중보기도 미션을 실행하려 집을 나섰다. 교회에 이르러 버스 정류소 부근에서 길을 건너기 위해 중앙 분리대를 조금 지나칠 순간 온몸이 경직되어 아플 때 오는 통증이 그대로 전해지며 휠체어 조정스틱을 잡을 수 없는 상태에 놓이게 되었다. 발버둥을 쳤지만 그럴수록 몸은 말을 듣지 않았고 그날 따라 차량들이 왜그리 즐비하게 늘어있는지 요란한 클락션 소리는 한동안 그칠줄 몰랐다.
주위 이목이 집중되게 쏠리자 당황되고 부끄러워 어디 쥐구멍이라도 들어가고 싶은 심정이었지만 그저 아버지 소리만 속으로 채울 뿐 내가 들어갈 만한 큰 쥐구멍은 좀처럼 찾아볼 수 없었다. 얼마가 지났을까! 보다 못해 버스를 기다리던 중년으로 보이는 마른 체격의 아저씨 한 명이 급히 뛰어 들어와 스틱을 움직여 휠체어를 길옆으로 몰아 가까스로 위기는 마무리되었고 시간이 지나자 경직된 몸도 풀리기 시작했다.
불과 20~30초 가량의 짧디 짧은 시간이었지만 하나님께서는 예수님 수난 하루 전 겟세마네의 풍경을 나의 삶으로 그대로 대입해 체험토록 해주신 것을 느꼈다. 십자가 외 선택의 항목을 철저하게 잃은 막막함과 쓸쓸함.. 나를 위한 사명이었기에 거절하지 않으셨고 육신으로 오셨기에 공포감을 떠 안으셨고 사랑의 고통을 먼저 아셨기에 아버지께 순종의 잔을 맡길 수 있었던 장면 하나 하나가 한 폭의 수묵화처럼 스쳐 지나갔다.
원망과 은혜가 교집합을 이루며 버라이어티한 찰라가 흐른 뒤 호의를 베풀어주신 아저씨에게 감사인사를 전하고 교회 본당으로 가 앞 센터에 자리를 잡았다. 평소 같으면 머리 속에 찬양 몇 곡을 재생한 다음 기도에 임할텐데 휠체어 전원을 끄자 무작정 눈물부터 흘러나왔다. 몇 개월 전 견디지 못해 서러움이 북받쳐 흘린 눈물과는 사뭇 다른 차원의 것으로 영혼을 가져가시기를 애원하는 산 자의 눈물이었다.
중보기도 책임은 잠시 잊은 채 눈물.. 콧물.. 대방출(?) 시간으로 변해갔다. 누구도 알아주는 이 없고.. 누군가 알아서도 안되는 절묘한 상황에 그나마 마음 열어 맘껏 울 수 있는 최적화된 공간은 이곳뿐이었다. 옷소매로 분비물을 비비고 초등학생도 하지 않을 듯한 떼쓰는 말로 대화를 청했다.
"아버지~ 어떻게 인생이 이래요? 머물러 있어도 온갖 것들로 인내하기 어려운 한서린 삶인데 좋은 것으로 채우시는 당신 자녀 아닌가요? 취하실 것이 뭐그리 더 남았다고! 한순간도 떨쳐내지 못하는 아무것도 할 수 없는 내 못남.. 추함을 언제까지 백향목 곧게 뻗은 시선으로 바라만 보고 계실건가요?"
생각은 이렇게 말하는데 입술로는 다른 외래어로 표현하고 있음이 느껴졌다. 그것은 예전부터 은사들 중에 가장 불편하게 여겼던 방언이었다. 목사님 가르침을 통해 머리로는 이해했지만 냉한 가슴이 따라갈 수 없었던...
"아버지~ 그냥 보통 말하는 것도 남들 귀엔 방언처럼 들릴텐데 언제 구했다고 제게 이런 쓸모없는 것을 주십니까? 이 땅에서 쓰임받지 못하고 당신께 돌아갈 부질없는 여정이거늘 난이도 최상급의 이 가혹한 훈련과 연단을 무슨 근거로 받아들여야할지 모릅니다. 그러니 죽이시든 살리시든 빨리 어떻게 좀 해주시란 말입니다~~"
주께서 협박성에 가까운 내 기도의 울부짖음을 안쓰러이 여기신 탓인지 몇 달동안 들어보지 못한 음성 한토막을 떨꿔 놓으시고 다시 자취를 감추셨다. "니가 내 나라를 아니?" 듣는 순간 과거 oo수산 CF 속 명대사(?)가 떠올라 웃음이 한바탕 터져나왔다. 역시 못하시는 것 전혀 없는 하나님은 우는 자를 미소짓게 만드는 개그에도 능한 분이셨다.
주신 음성으로 몇 번이고 곱씹어 묵상하는 가운데 코믹하게 들렸던 말씀이 나를 세우게 하실 큰 진리임을 깨달았다. 그랬다. 택함 받은 모든 믿는 이들이 일방적 주의 은혜로 크고 작은 천국(복음)의 비밀을 깨달아 가는 범위 안에 있을 뿐 실제 하나님 나라를 설명하고 논할 수 있는 사람은 아무도 없었다(요 3:13).
날마다 신학을 파는 이도.. 고퀄리티 삶을 지향하는 이도.. 이생의 자랑거리가 쌓여가는 이도,, 신분 여하에 구분없이 누구도 알지 못한다는 사실이 나에게 주의 푯대로 경주할 힘으로.. 주를 의지할 수 있는 용기로.. 주께 사랑 받을 이유가 되기에 충분스러웠다.
"아버지~ 그래도 남들이 고개 흔드는 낯선 이방인 같은 삶을 주셨으면 제대로 된 것 하나쯤 남겨주실만도 하셨잖아요! 그저 숨쉬기 운동에 족해야 하는 삶이 어떻게 당신의 영광이 되고 기쁨이 되겠는지요?" 천박함의 끝을 모르는 기도가 이어지자 마치 나의 가장 핵심적인 곳을 원점타격이라도 하듯 12년간 신앙 공백기 동안에도 불러내 들은 적이 없던 추억의(?) 찬양 한곡을 들려주셨다.
♪ 나는 행복해요 죄사함 받았으니.....이 세상 무엇이든 채우고도 남아요 ♪ 실로 가공할 은혜였다. 무의식 중 잊고 지낸 죄사함의 축복.. 구원의 기쁨이 흐르고 내 안을 가득 메우고 있다면 나의 스팩&지식&열심&업적.. 등의 것이 가미가 되지 않더라도 그 자체가 그분의 영광이 되는 것을... 나의 것으로 나를 채우려 했던 불순한 생각을 정리하는 귀한 사건이었다.
이날 이후로도 일상을 무너뜨리는 자극적인 통증은 여전히 그칠줄 몰랐지만 하나님이 고통을 제거해주셔야 한다고 고집부리는 기도는 다시 하지 않았다. 설령 나의 상황이 지금보다 나빠진다 하더라도 이 땅에서의 한시적 고통은 아버지의 선하신 손 안에서 영원한 영광.. 이것이 겟세마네의 원리였으리라!
하나님께서 지금 당장 나를 쓰시고자 마음 먹으신다면 눈 한번 깜빡임으로 걷게도 만드실 분이고, 잎새에 이는 그분의 작은 콧김으로도, 나를 돌려 높이 세워주실 분이지만, 주님은 도저히 감당할 수 없는 환경을 통해 나의 악독함이 묻은 자아의 본질과 정체성이 그대로 노출되길 강하게 원하셨고, 이제 그리스도의 묵상 단계를 넘어 십자가의 삶으로 들어오라 하셨다. 위에 나열된 옷깃만 스치는 그런 작은 믿음과 연약함을 안고서...
지나간 몇 년보다 더 길게 느껴진 겟세마네 4개월.. 이제 시작 단계일지 알 수 없지만 더 낮아지지 않도록 나를 받치고 계시는 아버지의 긍휼의 손길을 구하고 인내의 잔을 들고 끝까지 십자가에 내 영혼의 밤을 맡길 것이다. 하나님은 사랑하는 자에게 잠을 주시지만 전기도 허락하신다는 독보적(?) 고백으로.. 2016년 최악의 죽은 가을을 생애 최고의 가을로 기억시키실 그분의 뜻 안에서... - 2016.10.6 -
Oct 24, 2016 (22:34:16)


신데렐라는 여자들에게 결코 포기할 수 없는 동경의 대상이다. 인기 드라마 속 여주인공은 여전히 신데렐라로 묘사되고, 남자 주인공 역시 완벽한 왕자다. 하지만 요즘 드라마 속 신데렐라의 캐릭터가 변하고 있다. 빼어난 외모에 연약한 신데렐라가 아니라 그저 그런 외모에 무식할 정도로 씩씩한, 딱 캔디 같은 여자로 바뀌고 있는 것이다. 여자는 아무리 나이가 들어도 ‘여성’으로 인정받고 싶은 모양이다. 결코 신데렐라를 향한 야심만은 수그러들지 않으니 말이다.
내가 나이가 들긴 들었나보다. 예전엔 주책스럽게 여겨지던 할머니들의 모험담이 멋지고 근사하게 여겨진다. 프랑스 여류작가 아니 에르노가 15세 연하의 러시아 외교관과 사랑과 애욕에 빠져 오십 가까운 나이에 쓴 일기 ‘탐닉’을 읽거나 ‘50대 꽃뱀이 남성들을 유혹, 억대 챙겨’ 등의 기사, 60대에도 연애를 한다는 할머니들의 무용담(?)을 전해 들으면 나도 아직 희망이 있다는 생각에 뿌듯해지기도 한다.
그리고 이 나이에도 여전히 산타클로스 같이 착한 사람이 선물을 들고 나타나기를, 왕자님이 나타나 ‘`고생 끝, 행복 시작!’을 외치기를 꿈꾼다. 아무리 나이 들어도 꿈꿀 권리는 있으니까.
요즘은 신데렐라가 되어 주말을 보낸다. 젊고 유능하고 매력적인 왕자가 나타나서가 아니다. 드라마 ‘파리의 연인’을 보는 덕분이다. 물론 줄거리는 황당하기 그지없다.
파릇파릇 어리지도 않고(스물여섯이란다), 눈부시게 아름답지도 않고, 학벌이 뛰어나거나 탁월한 재능이 있는 것도 아니고, 가난한 데다 삼촌과 사촌동생이란 혹까지 달린 그녀는 어리버리에 건망증도 심하다. 장점이라고는 잘 웃고 밝고 긍정적이라는 것. 이런 여자가 프랑스에서 재벌2세를 만나 화려한 명품 드레스를 입고 파티에 간다. 또 그녀에게 어려운 일이 닥치면 재벌2세가 척 나타나 탁 하고 해결해준다. 그 남자의 조카는 잘 생겼지, 연주도 잘하지, 자상하기 이를 데 없다. 그런 두 남자가 동시에 듬뿍 사랑을 해준다. “우리 애기” “내 맘 안에 네가 있다” 등등 갖가지 명대사를 날리면서 말이다.
주름살도 뱃살도 흰머리도 다 잊고 ‘파리의 연인’ 화면 속으로 빨려들어
냉정하고 비판적인 이들은 ‘현실성이 없는 드라마’ ‘21세기에 아직도 신분상승을 꿈꾸는 신데렐라 드라마’ 등으로 폄하하기도 하지만 이게 어디 다큐멘터리인가, 드라마지. 드라마는 꿈과 환상을 주는 것이 주목적이 아닌가. 구두 한 켤레 슬쩍 흘려놓은 덕분에 팔자 고친 신데렐라의 이야기를 부당이익이라고 나무라야만 할까.
박신양이 웃으면 나한테 미소를 보내는 것처럼 짜르르해지고, 이동건이 김정은에게 간절한 눈빛을 보내면 내 얼굴의 주름살도, 늘어진 뱃살도, 삐죽삐죽 솟아난 흰머리도 다 잊고 텔레비전 화면에 빨려 들어간다.
“아, 난 너무 시대를 일찍 타고 났어. 좀 천천히 이 세상에 등장해야 하는 건데 말야. 내가 결혼할 무렵엔 코스모스처럼 청순가련하고 가냘픈 여자들이 인기였거든. 요즘 드라마 주인공들, 완전히 내 성격 아냐. ‘파리의 연인’도 그렇지만 얼마 전에 끝난 ‘결혼하고 싶은 여자’의 명세빈도 명랑하지, 덤벙거리지, 잘 웃지, 잘 흘리지, 그리고 어려운 일이 닥쳐도 마냥 씩씩하지. 딱 나잖아. 아, 20년만 냉동실에 누워 있다 나오는 건데….”
내가 거품을 뿜으며 말하니 나와 외모는 천양지차이나 성격이 비슷한 딸이 거들었다.
“엄마, 저런 성격은 여전히 현실에선 사랑 못 받아. 좀 내숭을 떨고 애교도 있어야지. 씩씩하기만한 여자아이들, 남자들이 무서워해. 아, 정말 이 징그러운 유전자가 싫다, 싫어.”
두 여자 곁에서 남편은 발가락 떼를 밀며 콧방귀만 뀐다.
그렇다. 만화 ‘캔디 캔디’의 주인공 캔디는 드라마와 만화에서나 사랑받을 뿐 실제 상황에서 승리의 트로피를 가져가는 것은 모두 귀엽고 예쁘고 세포 마디마디가 솜사탕 같은 여자들이다. 그렇기 때문에 그렇지 못한 여자들, 스스로를 캔디라고 믿는 나 같은 여자들은(실제로 그렇다는 이야기가 아니라 자기 생각에 그렇다는 거다) 드라마를 보고 대리만족을 하고 위안을 받는다.
남녀관계만이 아니다. 같은 며느리 중에서도 여리디 여린 며느리는 별로 일을 안하고도 “걔는 몸이 약하잖니” 하며 용서를 받는데 팔뚝 굵고 씩씩한 성격의 며느리는 명절만이 아니라 김장 때도 혼자 다 일을 해야 한다.
회사에서도 그렇다. 남들이 무슨 말을 해도 웃어 넘기고, 야근이건 뭐건 다 받아들이는 여직원에게는 “야, 비위도 좋고 체력도 좋다”며 더 진한 농담을 하고 더 많은 일을 시킨다. 그래서 가늘가늘한 여직원들이 상사의 보호를 받으며 일찍 퇴근한 후, 씩씩한 여직원은 우걱우걱 야식을 먹으며 수북히 쌓인 일을 한다. 그래서 팔뚝은 더욱 굵어지고.
그런 씩씩한 여성으로 40여 년을 살았는데, 이제 드디어 드라마에서나마 대접을 받는 것 같아 흐뭇해진다. 드라마에서 이런 성격의 여성들을 대접(?)해주고 사랑스럽게 포장하다보면 남성들의 가치관도 좀 달라지지 않을까.
문제는 캔디 같은 여자는 드라마에서나 현실에서나 발견할 수 있는데 드라마 속의 박신양이나 이동건, 이현우 같은 남자는 현미경을 들이대고 찾아도 발견할 수 없다는 거다. 도대체 어느 빌딩에서 일하고 어느 골목으로 다니는지 보이지 않는다. 개구리인 줄 알았는데 키스하니 마법이 풀려서 왕자로 변신하는 게 아니라 왕자인 줄 알고 키스했더니 개구리로 변하는 남자들은 또 얼마나 많은지….


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많은 뉴스 소비자들은 온라인 최신 뉴스 및 정보에 액세스하기 위해 기존의 신문과 뉴스 잡지를 포기하는, 이러한 경향은 어떤 방법으로 지역 신문을 선호하지 않습니다. 사실로, 사람들의 이동과 더 나은 거래 온라인 뉴스 및 기타 중요한 정보를 읽을 수 있습니다, 신문은 또한 구름의 사람들을 만나 온라인으로 자신의 실력을 복용. 대부분의 신문 기업은 풍부한 독자의 요구를 충족하기 위해 온라인 소스를 모색하고 있습니다, 그들은 지금도 언제 어디서나 독자에 도착하는 최신 뉴스를 가능하게 할 모바일 애플리케이션으로 탐구하는. 한 마디로 말하면, 신문은 이제 인터넷이있어왔다 이해, 그들이 글로벌 기술을 수용하지 않는 한 그들이 사업을 구동 할 수 있다는 것을 두려워, 그들은 혼합 된 감정으로 이렇게 한.
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3 댓글 ...에 "온라인 소스에서 독서 뉴스의 장점"
금요일 무하마드 | 칠월 26, 2015 ...에서 7:04 오후 | 대답
Weldone 씨 Fisayo,즉, 잘 쓰여진 기사였다,나는 그것을 사랑 해요.
나타샤 센 | 일월 4, 2017 ...에서 12:06 오후 | 대답
위대한 기사. 요즘 모든 디지털되는 바와 같이, 심지어 디지털 당신의 기사를 통해 몇 가지 물건을 확보.
Shashank | 유월 24, 2017 ...에서 1:32 오후 | 대답
이 공유를위한 감사합니다. 정말 도움이되고 재미 있었다.
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백령도의 무인기는 분명 가장 가까운 거리에 있는 북한 땅에서 보냈다. 대청도, 소청도, 백령도를 지그재그로 비행했다고 해서 연료 부족으로 백령도에 추락했다고 한다. 군은 북괴의 무인기가 최대 얼마를 비행할 수 있는지 이미 계산했을 것이다. 우리 F-16이 독도 비행을 할 수 없듯이 북괴 무인기에도 최대 비행거리가 있을 것이다.
이번에 추락한 삼척 지역은 북한 최남단에서 130km나 된다. 적어도 300km 정도는 날 수 있어야 북에서 날아와 임무를 수행하고 돌아갈 수 있다. 그 어느 상식인도 그 작은 무인기가 이 정도의 연료를 싣고 300km를 나를 수 있다고는 생각하지 않을 것이다. 보도에 의하면 파주나 백령도의 무인기는 최대비행 거리가 150-200km인 것으로 알려져 있다. 작전반경이 겨우 70-80km 정도인 것이다.
무인기, 부품은 개성공단을 통해 넘어오고 조립-운용은 한국에서
삼척 무인기의 경우를 보면, 파주의 것과 동일한 것으로 이는 남한에서 조립하여 남한에서 띄우고 남한에서 수거해 사진 정보를 북한에 보내는 그런 무인기 였다고 생각한다. 파주 산에 추락한 무인기도 남한의 지하에서 조립되어 남한 간첩이 띄웠을 가능성이 있다. 대한민국 국민들은 이런 관점에서 이웃의 수상한 점을 살펴야 할 것이다. 군 당국은 이런 정보를 가져온 국민에 수억원을 걸아야 할 것이다. 남한에 부품과 구성품을 만드는 장소가 있을 것이고, 부품들을 남한 곳곳에 날라다 수많은 비밀장소에서 조립해 날렸을 것이다. 이런 가능성에 무게를 두고 비밀장소들을 수색해야 할 것이다.
세계 모든 나라가 군용으로 생산하는 모든 제품에는 이른바 재고번호라는 것이 있다. 한국은행이 찍어내는 화폐에도 일련번호가 있다. 대량생산되는 군용장비에는 반드시 재고번호가 있다. 그런데 이번에 수거된 무인기들에는 재고번호가 없고 이상하게도 '기용날자' 라는 이상한 코드가 있다. 북한에 있는 군수공장에서 조립돼 나온 것이 아니라 남파간첩들의 신형장비로 북한의 대남공작부가 내려보낸 스펙과 도면에 의해 남한의 독립가옥 같은 곳에서 조립되고 운용되었을 것이다.
대통령-안보실장-국방장관이 모두 빨랭이로 보이니 이런 정신병자가 얼마나 더 살겠는가?
단 부품은 북한에서 개성공단 왕래 차량들을 통해 내려 보냈거나 남한의 어느 숨은 공장에서 금형 시설을 차려놓고 생산하고 있을 것이다. 남한의 원자력 발전소들의 사진은 이미 북한으로 넘어 갔을 것이다. 이런 의미에서도 개성공단은 폐쇄해야 한다. 개성공단은 미국에서 곧 발효될 예정에 있는 '김정은 파산법'에도 배치된다.
이에 대한 철저한 대책을 세우려면 이제까지 국민을 속여온 국방장관을 경질해야 할 것이다. 그는 노무현에 부역하여 연합사 해체에 앞장섰던 사람이 아니던가? 참으로 불안하다. 나라가 이렇게 뒤숭숭하고 불안한데 청와대에서 들리는 소리는 5.24 조치의 축차적 해제이고 김정은 구하기 라니! 이거 불안해서 어이 살겠는가!


1980년도 이후 도래한 신자유주의 사상은 규제 완화를 통한 기업 이익을 추구해 전체적 국부(國富)를 증가시키는 데 일조했다. 하지만, 평균 임금은 정체됐고 늘어난 부와 권력은 상류층에 집중됐다. 중산층은 소득이 줄어들며 빈곤층으로 계층 하락하는 현상이 일어나기도 했다. 이에 중산층은 민주주의와 정당정치에 대한 깊은 불신을 갖게 됐고, 국가주의적 사상을 선동하는 정치세력들이 기성 정치권과 정책을 해체시키는 포퓰리즘을 제안하게 된 것이라고, 촘스키 교수는 주장하고 있다. 촘스키 교수와 라가르드 총재가 지적했듯이, 현재 포퓰리즘의 근본 원인으로 가장 많이 등장하는 것은 세계화와 불평등이다. 브렉시트의 배경인 동시에 트럼프 대통령 당선의 원동력으로 꼽히는 게 바로 세계화로 인한 불평등이다. 미국의 펜실베이니아, 미시간 등 ‘러스트 벨트’는 바로 그러한 현상의 상징이자 심장부였다.
이를 뒷받침하는 증거도 있다. 많은 이가 지난 30년간 축적된 불평등은 이전의 그것과 본질적으로 다르다는 주장을 하고 있다. 그중 대표적인 인물은 파리경제대학의 토마 피케티 교수다. 피케티 교수는 자본수익률(return of rate of capital)이 경제성장률보다 높을 경우 부(富)가 상류층에 집중되고 소득불평등이 악화된다고 주장한다.
지난 30년간 상위 1% 그룹의 소득이 총 국가소득에서 차지하는 비율의 변화를 살펴봤을 때, 그 증가추세가 가장 가파르고 뚜렷한 국가는 미국이었다. 어마어마한 부가 상위 1%에 집중되고 있는 것이다. 1980년대부터 시작된 미국 내 불평등의 행진은 다른 어느 국가도 따라잡기 힘들 정도로 진행됐다.
한국 역시 1997년 외환위기 이후, 상위 1% 집단의 국가소득 구성비가 빠른 속도로 늘어나는 것을 알 수 있다. 옥스퍼드 이코노믹스의 보고서에서 미국과 한국을 포퓰리스트의 집권 가능성이 높은 국가로 주목했던 것과 얼핏 일맥상통하는 것처럼 보인다.
하지만, 한국에서는 아직까지 포퓰리즘 정치세력의 약진이 보이지 않는다. 또한, 흥미롭게도 네덜란드나 프랑스, 스페인처럼 포퓰리스트의 집권 가능성이 높다고 평가된 몇몇 국가의 불평등 지수는 높은 편이 아니다. 상위 1% 집단의 국가소득 비율을 보면 네덜란드와 프랑스는 불평등이 상대적으로 낮은 국가들인 데다가, 지난 30년 동안 그 비율이 눈에 띄게 상승하는 모습을 보이지도 않았다. 그럼에도 불구하고, 전 세계는 네덜란드 극우 정당인 자유당(PVV) 대표 헤이르트 빌더르스와 프랑스 르펜 후보의 무서운 포퓰리스트 바람을 목도했다.
반면, 불평등 지수가 꾸준히 상승하고 있는 국가 중 캐나다나 호주 같은 곳은 포퓰리스트 집권 확률이 0%로 추정된 국가이며, 기성 정당 출신의 총리들이 단단한 지지를 확보하고 있다. 극우 혹은 극좌 포퓰리스트 정치세력이 ‘뜨고’ 있다는 소식도 들리지 않는다.
결국, 불평등한 사회에서 꼭 포퓰리스트 정치 바람이 분다고 할 수 없다. 반대로, 불평등하지 않은 국가라고 해서 포퓰리즘으로부터 안전한 것도 아니다. 그렇다면, 빌더르스의 네덜란드 자유당, 르펜의 프랑스 국민전선, 피아 키에르스고르의 덴마크 국민당 같은 극우노선을 표방하는 포퓰리스트 정치인의 돌풍을 설명할 수 있는 다른 원인으로는 어떤 것이 있을까?
2. 탈물질주의적 가치와 부적응 사회계층
이와 관련한 로널드 잉글하트 미시간대 교수와 피파 노리스 하버드대 교수의 연구가 흥미롭다. 이들은 서구 선진국에서 확산되고 있는 포퓰리즘은 경제적 불평등이 아니라 사회 가치와 문화의 변화로 인한 갈등에서 기인한 것이라 주장한다. 그리고 이러한 변화는 극우파 성향의 포퓰리스트뿐 아니라 극좌 성향의 포퓰리스트에게도 힘을 실어 주고 있다는 것이다.
잉글하트 교수는 1970년대 서구 민주주의 사회가 탈물질주의적(post-material) 가치를 중시하는 조용한 혁명(silent revolution)을 진행해 왔다고 한 바 있다. 전쟁의 위협으로부터 해방되고 고도 경제성장 덕분에 빈곤으로부터 탈출할 수 있게 되면서 시민들을 위한 안전한 사회 환경이 마련됐다. 이제는 경제적 이익과 같은 물질적 요건이 아니라, 다양한 이슈를 통한 자기실현이나 다른 ‘가치’ 추구를 위해 정치에 참여하게 됐다. 특히 서구 민주주의 국가들의 탈물질주의적 가치 추구 현상은 젊은 세대와 고학력층 사이에서 두드러지면서 확산됐다고 주장한다.
이에 따라, 기존의 계급투쟁과 연결되는 경제 재분배 문제는 정치의 주변부(periphery)로 물러나게 되었고, 환경, 성(性) 평등, 인종 평등, 성소수자 권리와 동성 결혼, 개방적인 이민정책, 낙태권과 같은 다양한 이슈들이 정치 의제의 중심에 등장하기 시작했다.
그러나 모든 사회 구성원이 이러한 진보성향의 탈근대적(post-modern) 혹은 탈물질주의적 가치의 확산 및 정치 이슈화를 긍정적으로 받아들이는 것은 아니었다. 탈근대 사회로의 진입은 지난 서구 사회에서 전통적 기득권을 누리던 사람들에게는 위협으로 작용했는데, 이들은 낯선 사회 가치와 문화에 대해 반발하며 거부감을 가지게 됐다. 주로 노년층 백인으로 학력 수준이 낮은 이 집단은 새로운 트렌드를 따라잡지 못하면서 소외당한다고 느꼈으며, 그렇기 때문에 더욱 전통적 가치를 지켜야만 한다고 강하게 믿게 됐다. 이를 정치적 목소리로 이끌어낸 것이 극우 혹은 극좌 포퓰리스트였다.
실제로, 1950년부터 2010년 사이 13개 서구 민주주의 국가(오스트리아, 벨기에, 캐나다, 덴마크, 프랑스, 독일, 아일랜드, 이탈리아, 네덜란드, 노르웨이, 스웨덴, 스위스, 미국)에서 활동 중인 정당의 정책 이슈를 분석해 보면 1980년대에 접어들면서 비경제적 이슈가 경제적 이슈보다 더욱 강조되기 시작했다는 것을 알 수 있다. 잉글하트 교수의 세계가치조사(World Values Survey) 자료를 바탕으로 국가별 탈물질주의적 정도를 계산했을 때, 탈물질주의적 가치의 비중이 높은 국가(독일, 멕시코, 네덜란드, 스페인, 터키, 미국)일수록 포퓰리스트 정당의 집권 가능성이 높아지는 것을 확인할 수 있다. 그 반면, 물질주의적 가치가 지배적인 호주, 일본, 인도, 한국, 그리고 러시아에서는 심화하는 불평등에도 불구하고 포퓰리스트의 정치적 활동이 활발하지 않은 편이었다.
따지고 보면, 현재 서구 유럽국가에서 나타나고 있는 극우 포퓰리스트 정당들의 어젠다 중심에는 이민문제가 있었다. 빠른 속도로 대거 유입된 이민자 집단의 생소한 언어와 문화는 그 땅에서 태어나 자란 토박이들에게 낯섦을 넘어 두려움을 불러일으켰고, 그들이 오랜 시간 지켜온 전통적 규범과 가치, 나아가 자신의 정체성까지 위협받는다는 느낌마저 들게 했다. 두려움은 곧 분노와 증오로 번졌고, 극우와 극좌 포퓰리스트 모두 이를 정치적으로 이용했던 것이다.
3. 탈물질주의적 사회로 진입하는 한국
한국의 정치지형에서 가장 강력하게 작용하는 정치 이슈는 오랜 시간 동안 북한을 중심으로 한 안보문제였다. 그러나, 10년 전부터 경제 및 사회 불평등에 관한 이슈가 수면 위로 올라왔다. 특히 지난 몇 년간 ‘흙수저’ ‘헬조선’과 같은 사회비판적 신조어가 등장하면서 사회의 구조적 불평등에 대한 갈등이 심화하는 모습을 보였다. 서구 민주주의 사회의 근대적 모습이라 할 수 있다.
그러던 중, 지난 19대 대통령 선거 후보 토론회에서 성소수자에 대한 질문이 등장했다. 한국의 그 어떤 선거에서도 쟁점화되지 않았던 이 문제가 불러일으킨 반향은 컸다. 이제는 대통령이 된 문재인 더불어민주당 후보의 답변에 성소수자 단체는 거센 항의를 했고, 심상정 정의당 후보는 진보의 입장에서는 약간은 미진했던 원래의 공약에서 ‘동성혼 합법화 추진’으로 태도를 전향하는 모습을 보이기도 했다. 물론, 당시의 논쟁이 선거 결과에 영향을 미쳤을 가능성은 거의 없다. 아직 한국에서 성소수자 및 동성혼의 문제는 본격적인 정치 이슈로 공론화되지 않았을 뿐 아니라, 70%가 넘는 한국인은 동성혼에 대해 여전히 강한 반대 입장을 표하고 있기 때문이다.
그럼에도 불구하고, 단발성 화제처럼 나타났지만 한국 사회에 북한과 안보, 경제 불평등 외의 또 다른 이슈가 등장하고 있다는 것은 흥미로운 일이다. 시간이 지날수록 이러한 사회 이슈는 더욱 수면 위로 떠오를 것이고, 이는 사회 집단 특히 세대를 중심으로 서로를 구분 짓고 갈등하게 되는 요인으로 작용할 가능성이 매우 커 보인다. 젊은 세대와 노년층의 탈물질주의적 이슈와 가치에 대한 인식 차이가 크기 때문이다. 예를 들어, 동성혼의 경우 57.3%의 20대는 찬성 의견을 보이는 반면, 95.0%에 달하는 60대 이상 집단은 반대 입장이다. 낙태에 대한 의견 역시 20대의 45.0%는 산모의 결정에 맡겨야 한다는 입장으로 낙태권을 옹호하는 반면, 60대 이상의 노년층은 21.0%만이 이러한 의견에 찬성했다.(아산정책연구원 2016년 연례조사)