경주 최씨 집안은 조선시대부터 300년 이상 만석 부자로 살면서 많은 사람들의 존경을 받았던 것으로 유명하다. 그 배경에는 철저한 가정교육과 노블레스 오블리주의 실천에 있었다.
최씨 집안의 가훈 여섯가지는 첫째 과거를 응시하되 진사이상 하지 말 것, 둘째 만석 이상의 재산은 모으지 말 것, 셋째 과객을 후하게 대접할 것, 넷째 흉년기에는 재산을 모으지 말 것, 다섯째 최씨 가문 며느리는 시집와서 3년 동안 무명옷을 입을 것, 여섯째 사방 백리 안에 굶어 죽는 사람이 없게 할 것이었다. 골자는 한마디로 '사람에 대한 배려'라고 할 수 있다.
조현아 전 대한항공 부사장의 '땅콩 회항'사건을 보면서 경주 최씨 집안이 생각난 것은 재벌가의 노블레스 오블리주가 사회문제로 부상했기 때문이다. 우리 속담에 '부자 3대 못간다'는 말이 있다. 필자는 그 이유를 이렇게 이해한다. 창업해서 대기업이 되기까지는 창업주의 탁월한 능력이외에도 유능한 직원들과 국민들이 있었기에 가능하다. 직원들이 진심으로 따르지 않고, 국민들이 외면하는 기업은 결코 성장할 수 없다. 그래서 창업주들은 사람의 소중함을 안다. 그러나 고생을 모른채 기업을 물려받은 후대들은 돈의 권력 맛에 길들여져 점차 사람의 소중함을 망각하고 사람 위에 군림하려 든다. '그들만의 절대왕국'을 만들고, 그 안에서 호령하다가 사람들로부터 외면당하고 역사 속으로 사라지게 된다.
기업이 기업가의 절대왕국이 되면, 근로자들은 고객보다는 사주 눈치보기에 급급하게 된다. 그러면서 기업가는 현실에서 점차 멀어지고 환상속에 살게 된다. '땅콩 회항'사건 이후 대한항공 조종사 노동조합 게시판에는 이런 글이 올라왔다고 한다.
"조양호 회장님에게 안타깝고 측은지심을 느끼는 건 보좌하는 임원들 때문에 회사 현실을 제대로 못 보신다는 것이다.
대한항공은 조양호 회장이나 최고 경영층이 탑승할 때는 정비본부에서 비행기 문에 페인트가 벗겨진 곳을 붓펜으로 덧칠한다. 비행후에는 객실부서에서 비행기 사무장에게 수십차례 전화를 해서 마신 음료를 비롯 작은 것까지 물어 세세하게 정보수집을 한다."
이런 문화였기에 법적으로 승객의 한명에 불과한 조현아 부사장의 말 한마디에 기장이 승객 200명 이상이 타고 있는 비행기를 활주로에서 돌리는 일이 벌어진 것이다. 승객들이 손해볼 시간은 전혀 고려하지도 않은 채 말이다. 승객을 완전히 무시한 이 점이 가장 큰 문제였다고 생각한다.
우리나라에서도 재벌의 역사가 길어지면서 재벌 3세 경영시대가 열리고 있다. 그들 대부분은 어릴때부터 매우 좋은 환경에서 성장해서, 부모의 회사에 입사한 후 초고속으로 승진한다는 패턴을 갖고 있다. 조현아 전 부사장의 동생인 조현민 대한항공 전무는 29살에 임원이 됐고, 몇 달전 한 방송에서는 스스로 "낙하산"이라고 발언하기도 했다.
요즘 같은 취업대란과 경제난의 시대에 이들은 부러움의 대상인 동시에 시샘의 대상이다. 우리 사회는 창업주들에 대해서는 비교적 호의적이지만, 재벌 3세들의 초고속 승진 풍토는 부정적인 시각이 있는 것도 사실이다. 재벌가의 식구들이 많아지면서 2년 전에는 재벌기업들이 영세상인들이 먹고 사는 떡볶이·김밥장사까지 하려다 사회적 비판에 부딪쳐 포기하는 일도 있었다.
이번 사건은 재벌 3세들에 대한 사회인식을 부정적으로 만들 수도 있다. 재벌 3세라고 해서 무작정 비판받아서는 안되겠지만, 재벌 3세들도 사회와 근로자들에 대한 배려심을 갖고 노블레스 오블리주를 솔선수범해야 '경주 최씨 가문'이 될 수 있다.


언젠가 한 의사 블로거가 진료실에서 진료를 효율적으로 받기 위해서는 자신의 증상 등에 대한 정확한 정보를 말해야 한다는 취지의 꽤나 ‘상냥한’ 글을 포스팅한 적이 있다. 일선에서 진료하는 의사들이라면 누구나 공감하는 얘기로, 대부분의 환자들이 자신의 증상과 증상이 시작된 시점 등의 정보를 잘 알려주지만, 일부의 환자는 자신이 말로 설명하는 것은 진단에 별 도움이 안 된다고 믿으며 자신의 증상 설명은 생략하고 검사를 통해 진단해야 한다고 믿는다.
의학적 병력 청취의 중요성을 몰라서일까? 원래 글이 실린 블로그에는 의사를 비난하는 댓글이 많이 달렸다. ‘아파 죽겠는데 정확히 표현하라고? 의사가 벼슬인가?’라는 감정적인 반응부터 ‘내가 증상 말해도 제대로 들어주는 것 같지 않았다’는 답변도 있었다.
의학적 진단에 있어 문진은 매우 중요하다. 숙련된 의사의 문진은 불필요한 검사를 줄이고 정확한 진단을 하게 해주기 때문이다. 그럼에도 불구하고 용한 무당을 찾아온 표정으로 ‘내가 무슨 병인지 맞춰봐’ 라고 하는 사람이 있다. 아쉽게도 의과대학 과정에서 환자의 병력을 청취하지 않고 관상만으로 병을 맞추는 ‘진단학’은 배우지 않는다.
의사에 대한 부정적 시각은 대부분 진료 받은 경험이나 가족이 병원을 이용한 것에 대한 좋지 않은 경험에서 비롯될 것이다. 그중 일부는 의사 개인의 인격에 문제가 있을 수도 있겠지만 상당히 많은 경우에는 자신이 처한 상황과 낯선 경험에서 오는 문제일 수도 있다.
우리보다 의료 선진국이고 더 많은 설명을 해준다고 알려진 미국의 환자와 의사 인식 조사 결과는 이런 가정에 힘을 실어준다. 미국 내과학회지 최신호에 입원한 환자들과 해당 의사의 인식 차이를 조사했는데, 의사들의 대부분(98퍼센트)은 환자에게 약물 부작용이나 치료에 대한 불안감에 대해 충분한 상담을 했다고 말했지만 환자들은 54퍼센트만이 상담해줬다고 응답했다. 더 놀라운 것은 퇴원할 당시 환자가 진단명을 알 것이라고 예상한 의사가 77퍼센트였던 것에 비해 실제로 진단명을 아는 경우는 57퍼센트에 불과한 것으로 나타나 의사가 제공했다고 생각한 서비스와 환자가 받았다고 생각한 서비스에는 큰 차이가 있었다.
과연 이런 차이는 의사가 제공한 서비스를 스스로 과대평가한 것에서 발생한 것일까? 아니면 환자가 의사가 제공한 서비스를 과소평가해서 발생한 것일까?
확대해석하기는 어려운 연구였지만 응답자들을 별도로 분석해본 결과 ‘상담 받은 적이 없다’, ‘진단명을 모른다’고 응답한 환자들의 경우 교육 정도가 낮은 것으로 나타났다. 정확히는 정규 교육과 연관 있기보다는 병원 이용이나 건강, 의료에 대한 이해도와 연관되어 있다고 봐야 할 것이다.
이렇게 병원 이용이나 건강, 의료에 대한 이해도를 ‘건강 정보 이해 능력(health literacy)’라고 하는데, 우리는 이제 막 먹고 살 만한 수준을 벗어난 상태다 보니 의료와 건강 정보에 대한 의료 소비자 교육이 전무한 상황이다. 이런 이해를 높이지 않고 병원의 인테리어와 서비스 교육만 높인다고 만족도가 높아질 수는 없는 것이다.


우리는 요한복음 4장에서 예수님께서 사마리아 여인에게 가르쳐 주신 참된 예배 곧 신령과 진정으로 드리는 예배에 대해서 배웠습니다. 우리는 하나님께서 받으시는 참된 예배에 대해서 더 깊이 배우기 위해 지난 주와 이번 주에 걸쳐서 예배에 대해서 특강을 하고 있습니다. 지난 주에 우리는 이사야 1:10-17절 말씀을 중심으로 삶의 예배에 대해서 살펴봤습니다. 오늘은 로마서 12:1-2절 말씀을 중심으로 하나님께서 기뻐하시는 제사 곧 우리 몸을 산 제사로 드리는 영적 예배에 대해서 살펴보고자 합니다.
우리가 이렇게 모여서 찬송하고 기도하고 헌상하고 말씀도 듣고 하는 것을 무엇이라고 합니까? 예배라고 합니다. 예배란 말 그대로 예를 갖추어 절한다는 것입니다. 그런데 누구에게 예배하는 것입니까? 삼위 하나님께 하는 것입니다. 그런데 하나님께 드려지는 예배가 잘못하면 옛날 우리 어머니들이 새벽에 정화수 떠 놓고 빌듯이 우리의 정성을 드리자 하는 것으로 전락하기 쉽습니다. 곧 어떻게 하든지 하나님께서 받으실만한 정성을 바치자라는 식이 되기 쉽습니다. 그래서 많은 사람들이 우리의 제사가 가인의 제사가 되지 말고 아벨의 제사가 되게 하자고 합니다. 가인은 그냥 농사지어 얻은 소출 중에서 일부를 제물로 삼아 제사를 드렸지만 아벨은 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸다는 것입니다. 그러므로 우리도 아벨과 같이 정성을 다하여 구별된 제물을 드림으로 하나님의 축복을 받자고 하는 것입니다. 그러나 우리가 창세기 공부할 때 배웠지만 아벨은 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸기 때문에 받으셨고, 가인은 땅의 소산의 일부로 드렸기 때문에 안 받으셨습니까? 그런 것이 아닙니다. 하나님께서 은혜로 아벨의 제사를 받아 주신 것입니다. 그런데 가인이 제사가 거절되자 안식이 변한 것입니다. 왜 하나님께서 아벨의 제사는 받아 주고 자신의 제사는 안 받아 주느냐고 대적한 것입니다.
그런데 하나님께서 열납하신 제사를 드린 아벨은 어떻게 되었습니까? 우리가 일반적으로 생각하는 대로 그는 축복을 받았습니까? 아닙니다. 축복은 커녕 가인에 의해 살해당하고 말았습니다. 인간적으로 볼 때 죽임을 당한 아벨의 인생이 축복입니까? 저주 입니까? 저주입니다. 그런데 하나님께 바른 예배를 드리면 축복을 받아야 할 텐데 바른 예배를 드린 최초의 사람 아벨이 이처럼 비참하게 죽임을 당하였다는 것입니다. 그러므로 우리는 오늘 말씀을 통해서 예배가 무엇인지를 다시 한번 살펴보고자 합니다. 정말 하나님께 드려야할 우리의 영적예배가 무엇입니까? 우리가 일주일 중에 어느 특정한 시간과 공간에 모여서 행하는 일이 영적예배라고 할 수 있습니까? 곧 지금 우리가 드리는 예배가 영적예배 인가하는 것입니다. 우리는 우리가 드리는 예배가 과연 하나님께서 기뻐하시는 예배인가를 물어보아야 하는 것입니다. 그렇지 않으면 수백년 지켜온 전통에 익숙하여 있으면서 자신은 하나님께 바른 예배를 드리고 있다고 착각할 수 있기 때문입니다.
그러면 바른 예배를 드린다는 것이 무엇입니까? 오늘 본문의 말씀에 의하면 우리 몸을 하나님께서 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리는 것입니다. 이것을 영적예배라고 하는 것입니다. 1절을 보면 “그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니. 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라. 이는 너희의 드릴 영적 예배니라”고 했습니다. 영적인 예배가 우리의 몸으로 살아있는 제사를 드리는 것인데 이런 예배가 무엇인지 구약부터 신약에 이르기까지 살펴봐야 합니다.
그러면 구약의 제사가 어떤 모습입니까? 시간적으로는 매일 드리는 상번제와 안식일과 각종 절기 때마다 드리는 예배가 있습니다. 예배 장소는 성전이고, 제물은 흠 없는 짐승입니다. 율법이 가입한 것은 그들의 죄를 알게 함이며, 그 죄를 속하기 위하여 대신 피 흘리는 희생의 제사가 구약 제사의 중심이었습니다. 물론 속죄만이 아니라 감사와 서원의 제사도 있습니다만 속죄가 이루어지지 아니한 상태에서는 다른 예물이 소용이 없는 것입니다. 구약의 사람들은 그러한 제사를 통하여 무엇을 알아야 하는 것입니까? 그들이 살아가는 것은 자기들의 능력으로 사는 것이 아니라 흠 없는 짐승의 대신 희생당함을 통하여 살아가는 것임을 늘 의식해야 하는 것입니다. 그러므로 희생제물을 드리고 나서 어떻게 살아야 하는 것입니까? 절기도 잘 지키고 희생 제물도 잘 드린 자기 행위를 믿고 사는 것이 아니라 대신 희생당함으로 나는 살아가는구나 하는 그런 의식이 삶을 지배하고 살아야 하는 것입니다. 즉 희생의 피를 뒤집어쓰고 살아야하는 것입니다. 그런 삶은 긍휼의 삶입니다. 자신이 하나님의 희생으로 살아가기에 삶의 현장에서도 긍휼로 살아가야 하는 것입니다. 삶에서 긍휼이 나오지 않는데 단지 날과 달과 절기를 지키고 제물을 바치는 행위는 헛된 행위이며, 위선이며, 하나님께서 미워하시고 가증히 여기시는 일에 불과 한 것입니다. 우리는 여기에 대해서 지난 시간에 살펴봤습니다. 그러므로 삶이 분리된 형식적이고 위선적인 그런 제사는 하나님을 기쁘시게 하는 것이 아니라 오히려 하나님의 진노를 격발하는 것이 되는 것입니다.
이사야 1:10-17절을 보면 “너희 소돔의 관원들아 여호와의 말씀을 들을찌어다. 너희 고모라의 백성아 우리 하나님의 법에 귀를 기울일찌어다. 여호와께서 말씀하시되 너희의 무수한 제물이 내게 무엇이 유익하뇨. 나는 수양의 번제와 살진 짐승의 기름에 배불렀고 나는 수송아지나 어린 양이나 수염소의 피를 기뻐하지 아니하노라. 너희가 내 앞에 보이러 오니 그것을 누가 너희에게 요구하였느뇨. 내 마당만 밟을 뿐이니라. 헛된 제물을 다시 가져오지 말라. 분향은 나의 가증히 여기는 바요, 월삭과 안식일과 대회로 모이는 것도 그러하니 성회와 아울러 악을 행하는 것을 내가 견디지 못하겠노라. 내 마음이 너희의 월삭과 정한 절기를 싫어하나니 그것이 내게 무거운 짐이라. 내가 지기에 곤비하였느니라. 너희가 손을 펼 때에 내가 눈을 가리우고 너희가 많이 기도할찌라도 내가 듣지 아니하리니 이는 너희의 손에 피가 가득함이니라. 너희는 스스로 씻으며, 스스로 깨끗케 하여 내 목전에서 너희 악업을 버리며, 악행을 그치고 선행을 배우며, 공의를 구하며, 학대 받는 자를 도와주며, 고아를 위하여 신원하며, 과부를 위하여 변호하라 하셨느니라”고 했습니다. 이 말씀에 보면 절기를 지키고 제물을 바치는 행위가 하나님께서 싫어하신다고 합니다. 견디지 못하겠다고 하십니다. 왜 그렇습니까? 무수한 제물, 피 흘림, 하나님께 보이고자 오는 그런 것을 하나님은 원하지 않는다는 것입니다. 그 이유가 무엇입니까? 그들의 삶에서 긍휼과 자비가 빠져버렸기 때문입니다. 너희가 고아와 과부와 나그네를 학대하면서 무슨 제사를 드린다는 말인가 하는 것입니다. 그들은 고와와 과부와 나그네에게 긍휼을 나타내는 삶을 살므로 그들 자신이 긍휼을 받고 사는 자들임을 들어내야 하는데 도리어 그들은 고아와 과부와 나그네를 학대하고 착취함으로 그렇지 못하다는 것입니다.
그러면 하나님께서 원하시는 것이 무엇입니까? 이사야 66:1-4절을 보면 “여호와께서 이같이 말씀하시되 하늘은 나의 보좌요, 땅은 나의 발등상이니. 너희가 나를 위하여 무슨 집을 지을꼬. 나의 안식할 처소가 어디랴. 나 여호와가 말하노라. 나의 손이 이 모든 것을 지어서 다 이루었느니라. 무릇 마음이 가난하고 심령에 통회하며, 나의 말을 인하여 떠는 자 그 사람은 내가 권고하려니와 소를 잡아 드리는 것은 살인함과 다름이 없고 어린 양으로 제사 드리는 것은 개의 목을 꺾음과 다름이 없으며, 드리는 예물은 돼지의 피와 다름이 없고 분향하는 것은 우상을 찬송함과 다름이 없이 하는 그들은 자기의 길을 택하며, 그들의 마음은 가증한 것을 기뻐한즉 나도 유혹을 그들에게 택하여 주며, 그 무서워하는 것을 그들에게 임하게 하리니 이는 내가 불러도 대답하는 자 없으며, 내가 말하여도 그들이 청종하지 않고 오직 나의 목전에 악을 행하며 나의 기뻐하지 아니하는 것을 택하였음이니라 하시니라”고 했습니다. 하나님께서 원하시는 것이 성전을 지어드리는 것입니까? 아닙니다. 하늘이 하나님의 보좌요, 이 땅이 하나님의 발등상 밖에 되지 않는데 어느 인간이 하나님을 위하여 집을 지어드릴 수가 있겠습니까?
그러면 하나님께서 원하시는 것이 제물을 드리는 것입니까? 아닙니다. 하나님이 이 세상 만물의 주인이십니다. 그러므로 어느 누가 하나님께서 만족하시는 제물로 제사를 드릴 수가 있겠습니까? 하나님께서 원하시는 것은 집도, 제물도 아닌 것입니다. 하나님께서 원하시고 기뻐하시는 것은 우리의 마음이 가난하고 심령에 통회하며 하나님의 말씀을 인하여 떠는 자입니다. 하나님께서는 이런 자들을 돌보시는 것입니다. 이처럼 하나님께서는 자신과 바른 관계성 가운데서 하나님의 말씀을 두렵고 떨림으로 받고 그 말씀에 순종하여 사는 자를 기뻐하시는 것입니다. 곧 그 마음이 가난하고 심령에 통회하는 자를 하나님께서 기뻐하시는 것입니다. 하나님께서는 이런 자들이 드리는 예배를 기뻐 받으시는 것입니다.
그런데 자신이 절기를 잘 지키고 제물을 잘 드렸다고 하는 사람, 오늘날 식으로 말하면 예배를 정성을 다해 드렸다고 하는 사람에게 가난한 심령과 통회하는 마음이 나오겠습니까? 하나님께서 원하시는 제사가 상한 심령인데 자기는 이것을 바쳤네, 저것을 지켰네 하는 자기 의를 가지고 있다면 그것이 과연 하나님께서 기뻐하시겠습니까? 제가 이런 말씀을 드리면 나는 이것도 저것도 하지 않겠다고 하시는 분이 있을 수 있습니다. 그러면 아무 것도 하지 않는 것이 하나님을 기쁘시게 하는 것입니까?
예레미야 7:1-11절을 보면 “여호와께로서 예레미야에게 말씀이 임하니라. 가라사대 너는 여호와의 집 문에 서서 이 말을 선포하여 이르기를 여호와께 경배하러 이 문으로 들어가는 유다인아 다 여호와의 말씀을 들으라. 만군의 여호와 이스라엘의 하나님이 이같이 말씀하시되 너희 길과 행위를 바르게 하라. 그리하면 내가 너희로 이곳에 거하게 하리라. 너희는 이것이 여호와의 전이라, 여호와의 전이라, 여호와의 전이라 하는 거짓말을 믿지 말라. 너희가 만일 길과 행위를 참으로 바르게 하여 이웃들 사이에 공의를 행하며 이방인과 고아와 과부를 압제하지 말며 무죄한 자의 피를 이곳에서 흘리지 아니하며 다른 신들을 좇아 스스로 해하지 아니하면 내가 너희를 이곳에 거하게 하리니. 곧 너희 조상에게 영원 무궁히 준 이 땅에니라. 너희가 무익한 거짓말을 의뢰하는도다. 너희가 도적질하며 살인하며 간음하며 거짓맹세하며 바알에게 분향하며 너희의 알지 못하는 다른 신들을 좇으면서 내 이름으로 일컬음을 받는 이 집에 들어와서 내 앞에 서서 말하기를 우리가 구원을 얻었나이다 하느냐. 이는 이 모든 가증한 일을 행하려 함이로다. 내 이름으로 일컬음을 받는 이 집이 너희 눈에는 도적의 굴혈로 보이느냐. 보라. 나 곧 내가 그것을 보았노라 여호와의 말이니라”고 했습니다. 이 말씀은 구약의 성전을 부정해 버리는 말씀입니다. 이방인과 고아와 과부를 압제하고 무죄한 자의 피를 흘리면서 성전에 들어와서 제물을 바치고 우리는 구원 얻었다는 그런 거짓말을 믿고 있다는 것입니다. 그런 성전은 도적의 굴혈이라는 것입니다.
예수님께서 성전을 청결케 하실 때에 성전을 도적의 소굴로 만들었다고 진노하셨습니다. 요한복음 2:13-16절에 보면 “유대인의 유월절이 가까운지라. 예수께서 예루살렘으로 올라가셨더니. 성전 안에서 소와 양과 비둘기 파는 사람들과 돈 바꾸는 사람들의 앉은 것을 보시고 노끈으로 채찍을 만드사 양이나 소를 다 성전에서 내어 쫓으시고 돈 바꾸는 사람들의 돈을 쏟으시며 상을 엎으시고 비둘기 파는 사람들에게 이르시되 이것을 여기서 가져가라. 내 아버지의 집으로 장사하는 집을 만들지 말라 하시니”라고 하셨습니다. 그러므로 날을 지킴으로도, 제물을 바침으로도 하나님께서 기뻐하시는 예배를 드릴 수 없는 것입니다. 우리의 길과 행위를 바르게 해야 하는 것입니다. 이웃에게 공의를 행하며, 고아와 과부를 압제하지 말고 긍휼을 베풀어야 하는 것입니다.
시편 40:6-8절을 보면 “주께서 나의 귀를 통하여 들리시기를 제사와 예물을 기뻐 아니하시며 번제와 속죄제를 요구치 아니하신다 하신지라. 그 때에 내가 말하기를 내가 왔나이다. 나를 가리켜 기록한 것이 두루마리 책에 있나이다. 나의 하나님이여 내가 주의 뜻 행하기를 즐기오니 주의 법이 나의 심중에 있나이다 하였나이다”라고 했습니다. 이 말씀에 보면 하나님께서는 제사와 예물을 기뻐하지 아니하신다고 하셨습니다. 번제와 속죄제를 요구하지 아니하신다고 하셨습니다. 하나님께서 원하시는 것은 제사와 예물이 아니라 한사람이 와야 된다는 것입니다. “그 때에 내가 말하기를 내가 왔나이다. 나를 가리켜 기록한 것이 두루마리 책에 있나이다. 나의 하나님이여 내가 주의 뜻 행하기를 즐기오니 주의 법이 나의 심중에 있나이다.”
그러면 다윗이 성령의 감동으로 예언한 이 한 인물이 누구입니까? 히브리서 10:8-10절을 보면 “위에 말씀하시기를 제사와 예물과 전체로 번제함과 속죄제는 원치도 아니하고 기뻐하지도 아니하신다 하셨고(이는 다 율법을 따라 드리는 것이라), 그 후에 말씀하시기를 보시옵소서. 내가 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하셨으니. 그 첫 것을 폐하심은 둘째 것을 세우려 하심이니라. 이 뜻을 좇아 예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었노라”고 했습니다. 어떤 제사나 희생 제물로도 이룰 수 없는 일을 예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 우리가 거룩함을 입은 것입니다. 이 말씀이 로마서 1-11장 말씀의 핵심요지입니다. 율법 외에 하나님의 한 의가 나타나 믿음으로 의롭다함을 얻는 것입니다.
그러면 이렇게 거룩함을 얻은 우리가 하나님께 드릴 영적 예배가 무엇이겠습니까? 다시 날과 달과 절기를 지키거나 희생제물을 바치는 것이 아닙니다. 우리의 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리는 것입니다. 로마서 저자는 하나님의 모든 자비하심으로 권한다고 합니다. 하나님의 모든 자비란 로마서 1-11장에 나온바 하나님의 긍휼과 자비로 권하는 것을 의미합니다. 로마서 11:32절에 보면 모든 사람이 순종치 아니하는 가운데 갇혀 있게 된 것은 모든 사람에게 하나님의 긍휼을 베풀기 위함이라고 했습니다. 그러므로 우리가 예수님을 믿게 된 것은 이제부터 무엇으로 살라는 것입니까? 주님의 긍휼로 살라는 것입니다. 앞에서 살펴봤듯이 구약에서는 이것이 이루어지지 않았습니다. 이것이 율법의 한계입니다. 분명히 긍휼로, 대신 희생으로 구원받아 나왔지만 그들은 날과 달과 절기와 희생제물을 드리는 자기들의 행위를 의지하였던 것입니다. 이것은 하나님 보시기에 가증한 것입니다. 그러나 새 언약에서는 구원받아 나온 자들이 계속하여 그의 긍휼과 자비를 드러내는 자로 만들어 내시는 것입니다. 요한복은 4장에서 예수님은 사마리아 여인과의 대화에서 예배의 장소에 대한 질문에 이곳도 저곳도 아니고 신령과 진정으로 예배할 때가 온다고 하셨습니다. 신령과 진정의 예배가 영적인 예배입니다.
그런데 신령과 진정이란 우리가 온갖 정성을 다하는 것처럼 보입니다만 이 말씀은 영과 진리로 예배하는 것을 말씀합니다. 즉 주의 성령이 임하시면 우리를 진리 가운데로 이끄시는 것입니다. 사마리아 여인 앞에 서계시는 예수님을 믿는 것이 참된 예배라는 것입니다. 이것이 하나님을 기쁘시게 하는 것입니다. 그러므로 오늘날 성도가 드릴 산 제사는 특정한 시간과 공간에 얽매이는 것이 아닙니다. 인간이 바치는 어떤 것으로 드려지는 것이 아닙니다. 하나님의 긍휼과 자비가 쉴 새 없이 터져 나오는 사람으로 사는 것이 우리의 몸을 하나님이 기뻐하시는 산 제사로 드리는 것입니다. 밥을 먹든지, 물을 마시든지, 공부를 하든지, 직장에서 일을 하든지, 잠을 자든지, 아프든지, 건강하든지, 성공하든지, 실패하든지, 살든지, 죽든지 주의 영광을 위하여 사는 것입니다. 주의 영광을 위한다는 것은 주의 긍휼과 자비를 오고 오는 세대에 드러내는 것입니다. 에베소서 2:7절을 보면 “이는 그리스도 예수 안에서 우리에게 자비하심으로써 그 은혜의 지극히 풍성함을 오는 여러 세대에 나타내려 하심이니라”고 했습니다. 그렇습니다. 이것이 우리가 드릴 영적예배입니다.


정착 다음 미래를 설문 조사. 디자인에 관해서는 더 적은 것이 더 많으며 명함으로 최소한의 접근 방식을 취하는 것은 설계에 너무 많은 요소를 시도하는 것보다 훨씬 더 큰 영향을 미칠 수 있습니다예제 명함. 값이 높을수록 더 많은 피해를 입힙니다. 분할 화면 멀티 플레이어가 있습니다. 데이터베이스 내에서 데이터는 Oracle 정의 형식모범으로 저장됩니다. 원인은 전기 적 결함이었습니다. 직접 변환 수신기를 참조하십시오. 예제예제를 살펴보겠습니다. 문자 주소는 선형으로 증가합니다. 일부 곰팡이와 효모는 진균 독소를 생성합니다. 광 센서는 매우 간단해 보입니다 « 예제 조도센서 ». 고립 된 게이지 철도. 사용자는 프로필을 만들고 사진을 업로드합니다.


묘제와 봉분 무덤에 가서 조상을 제사하는 행위인 묘제墓制 혹은 묘를 살피는 성묘省墓는 실은 각종 의례서에서는 근거를 찾기 어렵다. 이는 아마도 어느 일정 시기까지 무덤에다가 그 표식인 봉분을 만들지 않은 데서 비롯한 것으로 나는 본다. 중국사를 보면 공자 이전에는 봉분이 없어, 일단 무덤을 쓰고 나면, 그 위치는 후손도 이내 잊어버린다. 그런 까닭에 장소도 모르는 묘제가 있을 수가 없다. 따라서 묘제의 제1 성립 조건은 그 위치 확인이다. 묘제를 둘러싼 이렇다 ..


칠면조, 토끼, 꿩, 버섯을 비롯해 청정 지역에서 공수한 건강한 식재료를 활용한 홈스타일 이탈리안 요리들을 뷔페 및 주문 즉시 조리하는 미니 코스 형태로 선보인다. 음료는 주스나 홈메이드 음료 한 잔 또는 무제한 와인 중 한 가지를 선택해 곁들일 수 있다. 매주 토요일, 일요일, 오전 11시 30분부터 오후 3시까지 운영하며, 1인 10만 5천원이다.(부가세 포함, 봉사료 없음).
코너스톤은 본 프로모션을 통해 청정 지역에서 자라 높은 신선도를 지닌 야생버섯, 칠면조, 송어, 꿩 등의 식재료를 활용해 수준 높은 이탈리안 요리를 선보일 예정이다. 지속가능한 수산물 국제 인증인 ASC인증을 비롯하여 동물복지 인증을 받은 달걀, 닭고기 사용을 전 식음업장으로 확대하는 등 맛 뿐만 아니라 건강한 식재료 본연의 맛을 추구하고자 하는 파크 하얏트 서울의 노력을 엿볼 수 있다.
뷔페 스테이션에서는 국내 청정지역에서 공수한 야생 식재료를 주재료로 활용한 메뉴들이 돋보인다. 대표적으로 충북 괴산에서 공수한 싸리버섯, 개암버섯, 밀 버섯 등의 다양한 야생 버섯에 소고기 소스를 넣고 오븐에 부드럽게 쪄낸 버섯 캐서롤(Casserole), 강원도 송어를 야생 버섯과 버터에 함께 구운 송어구이, 원주에서 자란 꿩을 직접 손질 후 이탈리안 스타일로 재해석한 꿩 스튜 등이 준비된다. 그 이외에도 토끼, 닭, 오리고기를 갈아 패스츄리 빵에 넣은 파테(Pâté), 호주 청정지역에서 자란 송아지 등심을 얇게 잘라 참치소스와 앤초비를 함께 곁들여 먹는 비텔로 토나토(Vitello tonnato), 칠면조를 허브소스에 24시간 동안 재운 후, 버터를 발라 촉촉하게 구운 칠면조 구이 등이 뒤를 잇는다. 동물복지 인증을 받은 국내산 닭고기를 송이버섯, 표고 버섯과 함께 다져 만든 서양식 편육 요리, 치킨 머쉬룸 테린 (Chicken Mushroom Terrine)도 맛볼 수 있다.
코너스톤 주말 브런치가 사랑받는 이유 중 하나는 테이블에서 미니 코스 요리를 함께 즐길 수 있다는 것이다. 각 요리는 주문 후 즉시 조리해 최적의 온도로 제공한다. 미니 코스 요리는 자연 방목으로 얻어진 수란에 진한 치즈의 깊은 풍미가 돋보이는 모르네이 소스를 곁들인 요리로 시작한다. 국내산 돼지고기 소세지를 넣어 만든 오르조 수프와 홈메이드 꿩 라구소스를 곁들인 야생버섯 라비올리가 이어진다. 마지막으로 세계 3대 진미인 푸아그라와 프랑스산 오리 가슴살을 넣어 편육으로 만든 테린이 준비된다. 제주도 한라봉과 향신료를 넣어 만든 향긋한 처트니 소스도 곁들여 즐길 수 있다.
또한 어린이 고객을 위한 키즈 메뉴도 갖추고 있다. 호주산 꽃등심 스테이크와 감자튀김, 다채로운 버섯을 함께 곁들인 오믈렛, 국내산 투뿔 한우를 활용한 꼬치 요리 중 취향에 따라 선택하면 된다.


초록기자가 시중에 판매되고 있는 보디워시, 스크럽 제품을 살펴보고 있다.
여러분들은 미세플라스틱이 무엇인지 아십니까? 저는 미세플라스틱이 생활용품에 들어 있고, 환경을 오염시키며, 사람들에게까지 해를 끼치는데도 사람들이 미세플라스틱에 대해 모른다는 것이 문제점이라고 생각해 이 기사를 쓰게 됐습니다.
저는 ‘내 또래 친구들은 미세플라스틱에 대해 알까?’하고 궁금해 지난 3월 16일 우리 학교 5학년 3개 반 친구들을 대상으로 판에 스티커를 붙이는 방식으로 설문조사를 해봤습니다. 그 결과 86명 중 83명이 미세플라스틱에 대해 모른다는 쪽에 스티커를 붙였습니다. 제 친구들이 미세플라스틱을 잘 모를 것이라고 생각은 했지만 이렇게나 많은 친구들이 모르고 있을 것이라고는 상상하지 못했습니다. 그래서 설문조사 결과가 더 신기하고 흥미로웠습니다.
미세플라스틱은 5㎜ 미만의 아주 작은 플라스틱입니다. 이 미세플라스틱이 치약, 화장품, 보디워시, 스크럽 제품 등에 함유돼 있습니다. 이 미세플라스틱은 크기가 너무 작아서 하수처리장에서 걸러지지 않고 그대로 바다로 흘러가게 됩니다. 이런 미세플라스틱을 플랑크톤이 먹이로 착각해 먹게 되면 어떻게 될까요? 먹이사슬 때문에 물고기가 그 플랑크톤을 먹고, 또 좀 더 큰 물고기가 먹게 되고, 결국에는 사람들에게까지 해를 끼치게 되는 것입니다. 그리고 미세플라스틱은 외부 오염물질을 끌어당기는 성질을 지니고 있어 바다에 있는 다른 오염물질과 결합해 새로운 환경오염물질이 될 수도 있습니다.
미세플라스틱의 성분에는 아크릴레이트코폴리머, 폴리에칠렌, 나일론-6, 폴리메칠메타클릴레이트, 나일론-12, 스타이렌/아크릴레이트코폴리머, 폴리아클릴레이트, 폴리우레탄-2 등의 성분이 있습니다. 제가 마트에 가서 보디워시, 스크럽 제품 등에 미세플라스틱 성분이 함유돼 있는 것이 있는지 확인을 해보았는데요. 위의 성분이 들어 있는 보디워시, 스크럽 제품이 많았습니다. 우리 집에 있는 스크럽 제품에도 함유돼 있었습니다.
식품의약품안전처는 올해 7월부터 미세플라스틱을 금지시키는 법을 시행하려고 합니다. 화장품 제조업자와 제조 판매업자가 제조, 또는 수입하는 화장품부터 적용될 예정입니다. 2018년 7월부터는 미세플라스틱이 함유돼 있는 화장품의 판매도 중지시킨다고 합니다. 지난 2015년 미국 정부는 상하원 만장일치로 미세플라스틱 규제 법안을 통과시켰고, 2016년 프랑스에서는 세안제에서 미세플라스틱 사용을 금지하는 법안이 통과됐습니다.


1970년 7월 7일, 그날은 실로 역사적인 날이었다. 거리 곳곳에 경축아치가 세워지고 전국이 축제분위기에 휩싸여 있었다. 단군 이래 최대의 토목공사로 불리던 경부고속도로가 완전 개통되는 날이었다. 총 428km의 구간 가운데 마지막 대구와 부산 사이가 완공됨에 따라 드디어 그 개통식이 성대하게 열리게 되었다. 사람들의 가슴에 이제 우리도 한번 해볼 수 있다는 꿈과 야망과 도전과 번영의 길이 뚫린 것이다.
당장 먹고 살기도 힘든 형편에 자동차도 몇 대 없는 나라에서 고속도로가 무슨 필요가 있으며, 그까짓 길은 닦아서 유람이나 다닐거냐며 극구 반대하는 여론도 적지 않았다. 심지어 야당의 거물급 인사 가운데 한 사람은 고속도로 기공식을 하는 날 불도저 앞을 가로막으며 길바닥에 드러눕기까지 했다.
그러나 당시 집권세력의 생각은 달랐다. 무슨 짓을 해서든지 조국 근대화와 산업화를 이뤄 가난에서 벗어나고 번영의 길로 나아가기 위해서는, 이 경부고속도로를 건설하는 것이 국민의식을 바꾸는데 결정적인 역할을 하리라 믿었다. 물론 당장은 이 길로 실어 나를 수출상품도 많지 않고 고속도로 위를 쌩쌩 달릴 자동차도 별로 없지만, 언젠가는 그런 날이 오도록 우리 스스로의 힘으로 만들어보자는 의욕과 의지가 넘치는 기폭제 같은 길이었다. 길이 먼저냐, 실어 나를 물건이 먼저냐는 단지 순서나 방법에 지나지 않는다는 판단이었다.
특별한 부존자원도 없는 우리 같은 나라에선 국민들의 의욕과 자신감이 무엇보다 큰 자산이라고 생각했다. ‘언제까지 이 좁은 땅덩어리에 쪼그리고 앉아서 굶고만 있을 것인가. 우리도 한번 잘 살아보자. 그러기 위해선 어떻게 해야 할 것인가.’ 이 고속도로 건설의 꿈은 박정희 대통령의 독일( 당시는 서독) 방문으로 싹트기 시작했다.
국가기간고속도로 건설계획조사단
발족식에 대한 기자회견(1967)
서울-부산간 고속도로 건설공사 사무소
현판식(1968)
한국도로공사 현판식(1969)
1964년 박정희 대통령이 차관을 얻으러 서독을 공식 방문했을 때, 국빈용 승용차에 몸을 싣고 그들이 전후(戰後) 번영의 상징으로 자랑하는 고속도로 ‘아우토반’을 시속 1백 60km로 달리면서 이를 악물고 결심을 굳혔다. 그리고는 귀국하자마자 고속도로 공부에 매달렸다. 각국 고속도로 건설공사에 관한 기록을 밤늦도록 검토하고, 전문가들로부터 조언을 듣고 연구보고서를 제출받기도 했다. 국토를 개조해서라도 가난을 물리치겠다는 패기만만한 40대 젊은 지도자의 야망이 꿈틀댔다. 밤늦게 혼자서 인터체인지(Interchange)도 직접 그려보고, 한반도 지도를 놓고 어떻게 하면 가장 적은 경비로 가장 짧은 기간에 완공시킬 수 있을지 수없이 줄을 그어보기도 했다.
당시의 각 부처 장관이나 국장급 이상의 고위공무원들은 모두 30대 전후의 젊고 패기 넘치는 엘리트 관료들이었다. 나라를 위해서라면 개인적인 희생과 헌신, 그 어떤 일도 마다하지 않겠다는 의욕과 무서운 각오로 덤비던 그런 시절이었다. 정부의 모든 부처가 일심협력하여 오로지 조국근대화라는 절대 명제에 매달리던 때였다. 실제로 경부고속도로와 관련된 작업이 이뤄질 때, 대통령의 결재란 밑에 가장 자주 쓰인 친필의 당부사항은 “각 관련 부처 간 충분한 협의를 가졌는가.”였다.
경부고속도로 건설에 대한 대통령의 구상이 구체적으로 다져질 즈음, 당시 현대건설의 정주영회장이 청와대로 불려 들어갔다. 그때 이미 현대건설은 태국에서 고속도로를 만든 경험이 있었다. 우선 서울에서 부산까지의 고속도로 건설에 들어갈 예산을 뽑았고, 예비비까지 합쳐 전체예산을 4백 30억 원으로 확정지었다. 처음 설계 당시 확정한 경부고속도로는 총 길이 428km, 나중에 실제 완공되었을 때 든 비용이 429억 원이었으니까 1km당 약 1억 원 밖에 들지 않은, 세계에서 가장 싸게 먹힌 고속도로를 만드는데 성공했다.
경인·경수 고속도로 개통식(1968)
대구-부산간 고속도로 개통(1969)
서울-대전간 고속도로 개통(1969)
1968년 2월 1일에 착공해서 1970년 7월 7일 약 2년 5개월 만에 개통을 한 것이다. 준공식 테이프를 끊는 자리에는 대통령 내외와 민간건설업자 대표로 정주영이 나란히 섰다. 감격의 순간이었다. 밤을 새워 터널을 뚫고 다리를 놓고, 정부와 민간이 힘을 합쳐 기적을 이뤄낸 그야말로 피와 땀의 결정체였다. 그저 하나의 거대한 토목공사에 그치는 것이 아니었다. 이때 생겨난 에너지와 자신감으로 우리는 경제대국으로 가는 길에 보다 더 박차를 가할 수 있었다. 그때는 제2차 경제개발 5개년계획 기간이었고, 이 보다 앞서 1968년에 서울-인천 간 경인고속도로가 먼저 개통되었다. 크고 작은 국내 건설사 17개 회사들이 달려들어 마침내 대 역사(役事)를 해낸 것이다.
서울-부산간 고속도로 준공(1970)
서울-부산간 경부고속도로 준공기념
현상퀴즈 당첨자 발표(1970)
외국자본이 한 푼도 안 들어간, 순전히 우리 국민들이 낸 세금으로, 순전히 우리의 기술로, 물류수송의 일대 전환과 혁명을 이뤄냈다. 연인원 9백만 명이 동원됐고 건설과정의 희생자는 77명이었다. 이때 생긴 “빨리빨리”는 훗날 적잖은 부작용을 낳기도 했지만 예산사정상 그때 고속도로 폭을 불과 4~6차선으로 밖에 만들지 못한 아쉬움도 있었다. 그러나 그것은 당시 우리 경제력의 어쩔 수 없는 한계였다. 경부고속도로의 정식 명칭은 ‘경부고속국도 제1호선’ 또는 ‘서울 부산 간 고속도로’로 바뀌었다.
이후 고속도로가 지나는 길목마다 공업단지와 산업단지가 들어서고, 거기서 생산되는 수출품들을 끝도 없이 실어 나르는 산업의 대동맥으로, 물류수송의 획기적 일대 변화를 가져오게 되었다. 자동차, 제철, 정유공장 등의 관련 산업이 경부고속도로를 축으로 자리 잡았다. 서울에서 부산까지 불과 4시간대에 갈 수 있다는 것이 꿈만 같았다. 드디어 ‘일일생활권’이란 말이 나오게 되었고, 부산항은 ‘메이드 인 코리아’의 제품을 전 세계로 실어 나르는 국제적인 항구로 거듭나게 되었다.


1970년대 우리나라의 주류산업은 국민의 주요 기호품을 생산하는 전형적인 소비재 산업임과 동시에 원가의 대부분을 농산물로 충당하는 재료 집약적 사업으로서 제품 간의 대체성이 매우 큰 것이 특징이었다. 소주를 마시지 않으면 막걸리로 혹은 집에서 담근 술을 먹는 식의 대체가 용이하였다. 그 때문에 주류산업은 정부의 농산물 수급 정책과 밀접한 관련을 맺고 있었으며, 다른 사업에 비해 경쟁이 심한 편이었다. 정부는 또한 조세징수, 보건위생의 측면에서 주류산업을 엄격히 통제하며 경쟁제한제도를 실시하였다. 1977년부터 국산양주의 시대가 개막되었다. 정부는 국산양주 시장을 육성하여 외국산양주 수입을 줄일 목적으로 1976년부터 주류 수출 실적에 따른 원료의 수입, 가공비율을 인상하였다. 또한 국산양주의 개발을 촉진하기 위해 국내 생산이 가능한 주류의 수입을 제한하는 조치를 취했다. 또한 이후 82년까지 국내경제는 유례를 찾아보기 어려운 장기불황에 빠져들게 되었다. 이와 같은 국내외 경제 환경이 악화된 상황에서 수출용 진로소주는 1979년에 일본시장에 첫 선을 보이게 되었다. 기업성장을 위해서는 사업다변화와 함께 해외시장을 개척해야 한다는 전사 차원의 전략추진이었다.
2. 해외진출 시장을 일본으로 선정
1) 문화적 관점에서 접근


우리가 읽은 레위기 3장에는 화목제에 대한 말씀이 나옵니다. 화목제는 원어적으로 ‘짐승을 잡아 희생을 드리면서 친교를 가지고 화평을 누린다.’는 뜻을 가지고 있습니다. 제사의 대상인 하나님께 제물을 드리면서 하나님과 친교와 화평을 누리는 것이 바로 화목제의 목적입니다. 이 화목제는 성격을 따라서 세 가지로 구분됩니다. 첫 번째는 감사제입니다. 이것은 하나님께서 베풀어주신 축복과 은혜가 감사해서 드리는 것입니다. 두 번째는 서원제입니다. 이것은 서원한 간구가 이루어졌을 때, 그것에 대한 감사로 드리는 것입니다. 세 번째는 자원제 또는 낙헌제인데, 이것은 특별한 이유 없이 범사에 감사하는 마음으로 드리는 제사입니다.
이러한 화목제의 특징은 희생 제물에 대한 기준이 엄격하지 않아서 암수를 가리지 않습니다. 이 화목제를 통해 하나님께서 사람들과 화목하고자 하는 뜻이 있기 때문에 제물에 제한을 두지 않습니다. 그리고 이 화목제는 원하는 때에 드릴 수 있고, 자신의 형편에 따라서 제물을 택할 수 있습니다. 또 화목제를 드리고 남은 고기는 화목제물을 드린 사람이 먹을 수 있기도 했습니다. 물론 하나님과 화목하기 위한 목적으로 드려졌지만, 남은 고기를 나눔으로 인해서 주변의 사람들과 이웃들과 함께 화평할 수 있었던 것이 화목제의 특징입니다. 이것을 통해 성도들은 하나님과 화평해야 한다는 것을 알 수 있는데, 이와 같이 하나님과 화평하면 사람들과도 화평하게 됩니다. 오늘 이 화목제에 대한 말씀을 통해서 화목제의 삶을 배우시고, 하나님이 받으시고 기뻐하시는 진정한 예배가 무엇인지 깨달음으로 인해서 우리 모두의 예배가 하나님께 영광되어지고, 하나님의 신령하신 은혜와 복이 우리에게 임해서 우리의 믿음이 더욱 강건하게 되기를 주의 이름으로 축원합니다.
진정한 예배는 하나님 앞에 드려지는 것으로, 하나님을 높이는 것이 바로 예배입니다. 하나님을 경외하는 모습은 제물을 드리는 모습으로 나타납니다. 그러므로 하나님께 드려지는 제물은 흠 없는 것이어야 합니다. 마찬가지로 하나님께 예배드리기 위해서 모인 우리의 모습들은 하나님을 경외하는 흠 없는 자의 모습이 되어야 합니다. 예배는 우리가 하나님께 드리는 예물뿐만 아니라 나를 드리는 것이기 때문에, 내가 하나님 앞에 흠 없는 자의 모습이어야 합니다. 예배드리는 성도들은 시간에 쫓겨서 예배에 참여하지 말고, 일찍 와서 예배를 준비할 수 있어야 합니다. 또 예배를 준비하면서 살아가는 우리들은 주어진 삶의 현장에서 정결하고 거룩하게 살아야 합니다. 이와 같이 하나님 앞에 흠 없는 자의 모습으로 살아가기 위해 힘쓰는 모습들이 바로 경건이며, 이것이 하나님께 영광 되는 일입니다.
이와 같이 하나님을 높이는 것은 지극히 높여드리는 삶이어야 합니다. 예배는 ‘입맞춤한다, 절한다.’라는 의미를 가지고 있습니다. 절하기 위해서는 바닥에 엎드리고 그분의 발등에 입맞춤하는 모습, 이것이 바로 예배드리는 자의 모습입니다. 이러한 예배가 드려지지 않는다면, 그 예배는 형식적인 예배일 수밖에 없습니다. 이러한 형식적인 예배에 대한 말씀이 성경에 기록되어 있습니다. “너희가 내 앞에 보이러 오니 이것을 누가 너희에게 요구하였느냐 내 마당만 밟을 뿐이니라 헛된 제물을 다시 가져오지 말라 분향은 내가 가증히 여기는 바요 월삭과 안식일과 대회로 모이는 것도 그러하니 성회와 아울러 악을 행하는 것을 내가 견디지 못하겠노라 내 마음이 너희의 월삭과 정한 절기를 싫어하나니 그것이 내게 무거운 짐이라 내가 지기에 곤비하였느니라(이사야 1:12-14).” 예배의 자리에 나올 때는 진실한 마음과 하나님을 경외하는 마음으로 나와야 합니다. 흠 없는 모습으로 드려지기 위해 예배드리는 자신의 상태를 살피고 점검해야 합니다. 하나님 앞에 은혜를 묵상하고 큰 감사와 감동으로 예배드리고, 예배가 진행되는 매 순간마다 하나님의 은혜를 사모하는 마음으로 찬송하고 경배드릴 때, 예배 가운데 허락하시는 하나님의 은혜와 위로를 충만하게 받고 돌아갈 것입니다.
하나님께 예배드리는 자에게는 예물이 필요한데, 이 예물은 희생제물이 되어야 합니다. 그 제물의 피가 뿌려져야 합니다(2절). 피가 뿌려져야 그 제물이 하나님께 향기로운 예물이 될 수 있고, 하나님께서 받으시는 예배가 될 수 있습니다. 여기서 피는 예수 그리스도를 의미합니다. 우리를 위하여 속량하신 예수 그리스도의 대속의 피를 의미합니다. 이 피로 말미암아 우리의 모든 죄가 소멸되었고, 원수 되었던 하나님과의 관계가 화목하게 된 것입니다. 그러므로 예배하는 자들은 예수 그리스도의 피의 공로를 힘입어서 하나님께 예배드릴 수 있습니다. 예수 그리스도의 피의 공로를 힘입는다는 것은 예수를 생각하는 것입니다. 우리가 성찬을 할 때 자신의 죄와 예수 그리스도의 십자가를 묵상하며 하나님의 은혜를 고백하고 우리의 믿음을 새롭게 하듯이, 예배드리는 모든 자들은 이와 같이 예수 그리스도를 생각하며 묵상해야 합니다. 그리고 평상시의 삶은 예수 그리스도를 닮기 원하는 삶으로 이어져야 합니다. 이것이 바로 예수 그리스도를 힘입어 예배드리는 자의 모습입니다.
또 예배드리는 자의 모습에 대해서 성경에는 예물의 머리에 안수한다는 말씀이 있습니다(2절). 이것은 희생제물이 될 예물을 자신과 동일시하는 것으로, 자신이 제물이 되어야 한다는 것을 의미합니다. 제물의 죽음이 자신의 죽음이 되어야 한다는 것인데, 여기서 죽음은 죄인인 내가 하나님 앞에 죽는 것이며, 자신을 온전히 드린다는 것을 의미합니다. 이게 바로 예배자의 모습이어야 합니다. 자신을 하나님께 온전히 드린다고 하는 자가 예배 시간에 딴 생각을 하고, 딴 행동을 할 수 있겠습니까. 온 마음으로 하나님께 집중하고 하나님을 높이기 위해서 최선의 노력을 다할 것입니다. 하나님께서는 이런 예배를 받으십니다. 제물이 희생된 것처럼 하나님 앞에 자신을 부인하며, 오직 충성과 헌신만을 고백하는 여러분들 되시기를 바랍니다.


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이 문제는 특별히 해결하기가 어렵습니다. 왜냐하면 대부분의 정부 기관이 전혀 다른 독점적 네트워크 상에서 다음과 같은 세 가지 주요 문제점을 일으키는 레거시 애플리케이션과 새 애플리케이션이 결합된 시스템을 운영하고 있기 때문입니다.
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주민들이 정부 서비스를 활발하게 이용할 수 있도록 소셜 네트워킹을 사용하여 자동화된 실시간 셀프 서비스에 대한 기대를 높여 가고 있습니다. 그리고 최근 Voice over IP 및 웹 2.0 기술에 대한 정부의 투자 덕분에 공공 안전성을 높이고 각 기관 간의 통신을 개선할 수 있었던 반면에, 개인 기록 및 정부 재무 시스템이 점점 늘고 있는 사이버 보안 위협에 노출되어 네트워크 비용 및 복잡성을 줄이려는 IT의 해결 과제도 커졌습니다.


비즈니스 모델 젠 만으로도 충분히 의미있는 작업을 할 수 있지만 기존에 시장의 훌륭한 방법들을 굳이 함께 활용하지 못할 이유가 없다. 비즈니스모델 젠이 전체적인 관점을 견지하면서도 과도한 구체성을 추구하지 않은 이유도 다른 방법들을 엮을 수 있는 통합적 접근을 염두에 두었기 때문이다. 투입과 결과의 흐름을 살피면서 전체적으로 여러 가지 접근법의 장단점을 고루 취하면 성공 확률을 높일 수 있는 좋은 방법이 될 것이다.
예를 들어 블루오션 전략의 경우 비고객을 고객으로 삼는 신시장 창출 전략, 가치 캔버스를 이용해 경쟁사와 다른 독특한 고객 가치 제안을 구성하는 차별화 전략을 포함한다. 이를 콘셉트에 해당하는 젠 아이디어 단계에서 활용하면 새로운 고객 정의가 가능하고, 고객 가치제안의 기반이 되는 새로운 고객 문제 정의가 가능해진다. (사용자 중심의) 서비스 디자인 방법론에서 주로 활용되는 참여적 고객관찰 기법의 경우 고객의 숨은 니즈를 관찰을 통해 찾게 도와준다. 또한 사용자 여정맵을 통해 고객이 서비스의 접점인 터치포인트별로 겪는 좋고 나쁜 경험을 따라가면서 고객 문제를 발견할 수 있다. 이 또한 비즈니스모델 젠에서 콘셉트를 잡기 위한 과정에서 입력 정보로 활용될 수 있다.
기존 혁신 방법론들을 비즈니스모델 구축 방법론 젠(Zen)과 연계하는 과정
계획 파트에 해당하는 젠 디자인 단계에서 정의된 내용을 상세화시키려면 알렉산더 오스터왈더가 제시한 비즈니스모델 캔버스 (Business Model Canvas)의 9가지 빌딩 블록으로 내용을 옮겨서 빠진 부분을 채워주면 된다. 그리고 서비스와 관련된 콘셉트일 경우 서비스 시나리오, 서비스 블루프린트 (백엔드를 포함한 프로세스), 프로토타이핑을 같이 전개하면 계획 수립 과정을 보다 구체화할 수 있다.
* 아래에 있는 각 이미지를 누르면 각각에 대한 상세한 연동 방법을 확인할 수 있다.
실행 파트에 해당하는 젠 액션 단계에서는 기회탐색-아이디어발상-실행&테스트-학습&피봇의 순환적 과정을 린스타트업의 개념을 활용해 구체화할 수 있다. 린스타트업은 개발방법론과 실천철학, 실전적 이론들이 접목되어 스타트업을 위한 과학으로 불리고 있다. 린스타트업의 핵심 개념중 하나가 MVP (최소유효제품, Minimum Viable Product)다. 제품의 시장이 존재하고, 가치를 인정받을 수 있는 지를 알기 위한 최소 기능만을 갖춘 마켓 테스트용 상용 제품이 MVP다. 이 MVP에 대한 시장의 반응을 측정하고, 기존의 가설을 검증한 후 비즈니스 모델을 빠르게 조정해나가는 것이 린스타트업의 핵심적인 접근방식이다.
블루오션 전략과 같이 사용하는 방법
* 장점: 블루오션 전략을 통해 고객 가치 중심으로 비교우위를 점검하고 비고객을 포함한 신시장 개척 개념을 적용하면 효과적임
블루오션 전략은 세계적인 경영대학인 인시아드(Insead)의 석좌교수인 김위찬 교수와 르네 마보안 교수가 지은 동명의 책인 ‘블루오션전략’에서 나온 내용이다. 레드오션 시장에서의 경쟁에 치중해 있는 기업들에게 경쟁을 넘어서 새로운 신시장 창출을 지향하는 블루오션이라는 개념을 설파했다.
블루오션전략과 비즈니스모델 젠 캔버스를 연계하는 방법
블루오션 전략에서 가장 쓰임새가 많은 방법론은 단연 가치 캔버스 (Value Canvas)라고 하겠다. 이는 고객에게 제공하는 가치들을 도출한 후 경쟁사와 비교한 후 집중할 고객가치를 기업이 선택함으로써 차별화를 통해 새로운 시장을 창출할 수 있도록 도와준다. 해당 가치 차별화의 방법으로 블루오션 전략은 창조/제거/추가/감소의 네 가지 방법을 제시한다. 현 업계의 평준화된 표준을 거슬러야 차별화가 가능하기 때문이다.
예를 들어 업계에서 당연히 받아들여지고 있는 고객가치로 불리는 점 중에 상대적으로 덜 중요한 것은 과감히 없애고, 기존에 업계에서 한번도 고객가치로 생각지 못했던 것을 추가하고 집중함으로써 차별화를 이룰 수 있다. 여기서 핵심은 고객과 (고객의 욕구 또는 문제와 연결되는) 가치이다.
따라서 젠 아이디어 (Zen Idea)단계에서 기회탐색과 아이디어 발상을 통해 고객과 고객의 문제에 집중할 때 블루오션 전략의 접근법은 충분히 활용될 수 있다. 고객욕구를 충족했을 때의 가치가 얼마나 큰 지를 알 수 있다면 자연스럽게 시장의 규모와 매력도 역시 파악할 수 있다.
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사용자 중심 서비스 디자인과 같이 사용하는 방법
* 장점: 서비스 접점별 고객의 경험 중심으로 아이디어를 내고 해법을 그리는 과정에 서비스 디자인 기법을 이용하면 효과적임
서비스 디자인은 눈에 보이지 않는 서비스 과정에서 만족스러운 고객 경험 전달과 프로세스 구축에 대한 요구가 증대함에 따라 산업분야에 도입되기 시작했다. 전통적인 제품 디자인의 영역에서 고객의 경험을 디자인하는 것으로 한발 더 나아간 후, 이제는 고객에게 경험이 전달되는 전체 여정에 걸쳐서 서비스를 디자인하는 단계로 발전한 것이다.
서비스 디자인과 비즈니스모델 젠 캔버스를 연계하는 방법
서비스 디자인은 철저하게 사용자 중심으로 접근한다. 고객이 서비스의 각 접점 (전문용어로는 터치포인트라고 한다.)에서 느끼는 경험의 좋고 나쁨, 그리고 그 이유들을 통찰하기 위해 고객 관찰 기법이나 심층 인터뷰 방식을 이용한다. 그리고 고객을 생생하게 캐릭터화된 인물로 만들어 낸 후 해당 고객이 경험할 전체 서비스 여정을 설계한다. 고객이 바라보는 측면의 서비스가 정리되었으면 다음은 기업 입장에서 고객의 눈에 보이지 않는 부분까지도 어떻게 바꾸어야 하는 지 정리하는 수순을 밟는다.
각 항목별로 대응되는 항목들
서비스 디자인의 기법들을 비즈니스모델 젠 (Business Model Zen)과 연계하여 활용하면 더 좋은 성과를 낼 수 있다. 젠 디자인 단계에서 기회탐색, 고객,문제 발견, 아이디어 발상을 위해 먼저 서비스 디자인의 사용자 경험 측면의 고객 관찰과 관련된 방법론을 적용한다. 여기서 사용자의 경험이 좋거나 나쁜 부분을 전체적인 서비스 여정상에서 파악한 후 경험의 질을 높이기 위해 여러 이해관계자가 참여하는 코크리에이션 워크샵 (Co-creation Workshop)을 진행한다.
이러한 과정을 거쳐서 나온 내용들을 젠 아이디어 단계의 투입물(Input)로 넣는다. 그리고 젠 디자인 및 젠 액션에 해당하는 내용들을 전체적으로 채우고 나면 이중 해법과 공감 관련 내용을 다시 서비스 디자인을 위한 투입물 (Input)으로 보내서 세부적인 서비스 시나리오, 서비스 블루프린트, 서비스 프로토타입 등으로 구체화시킨다.
서비스 디자인은 사용자 중심으로 서비스를 바라보고 설계할 때 효과적인 방법이다. 특히 고객 경험 측면에서 미처 생각지 못했던 고객 통찰을 얻을 수 있다는 측면에서 젠 아이디어 단계에서 활용을 고려해 봄직하다.
오스왈드의 비즈니스모델 캔버스와 같이 사용하는 방법
* 장점: 비즈니스모델 젠을 사용하면서 비즈니스모델의 계획 영역을 좀 더 구체화하고자 할 경우 오스왈드의 비즈니스모델 캔버스를 함께 사용할 수 있음.
비즈니스모델 젠 캔버스와 오스왈드의 BM캔버스 비교
– 비교: 두 캔버스를 서로 비교한 그림은 상기와 같다. 요약하면 비즈니스모델 젠 캔버스가 좀 더 포괄적이고 다양한 툴을 제공하는 반면, 비즈니스모델 캔버스를 구체성과 정합성에서 좀 보완적으로 사용될 수 있다.
비즈니스모델 젠 캔버스와 오스왈드의 BM캔버스를 함께 사용하는 방법
우선 위의 그림에 요약되어 있듯이 비즈니스 모델 젠 (Zen)의 젠 디자인 단계에 적혀있는 내용들 중심으로 BM캔버스의 9개 빌딩블록으로 옮기는 작업을 먼저 하도록 한다. 혁신협력자는 BM캔버스의 파트너 위치에, 해법은 BM캔버스의 가치제안 위치에 들어가면 된다. 각각에 대한 상세한 내용은 다음 표에 설명하였다. 왼쪽에 있는 젠 캔버스의 내용을 오른쪽에 BM캔버스 해당 항목에 옮겨 적고 내용을 구체화하면 된다.
BM캔버스의 활동, 자원, 고객관계 접점은 젠 캔버스(Zen Canvas)에서 굳이 다루지 않은 것이다. 필요하다면 BM캔버스상에서 구체화하는 작업을 하면 되겠다.
BM캔버스의 기본적인 사상은 가치 창조 – 가치 전달 – 가치 획득의 세 가지로 이루어져 있다. 젠 캔버스 (Zen Canvas)에는 가치탐색 – 가치 공감 – 가치 측정 등의 새로운 차원이 추가로 존재한다. 따라서 젠 캔버스에서 발견한 차원을 적절히 BM 캔버스로 내려서 함께 반영하면 좋을 것이다.
린스타트업를 비즈니스모델 캔버스와 같이 사용하는 방법
* 장점: 린스타트업의 기본 철학을 이해할 수 있으면 비즈니스모델 젠의 순환학습을 따르는 프로세스를 보다 쉽게 이해하고 적용할 수 있음
제조업체인 도요타는 적시생산 (JIT, Just In Time)방식을 적용해서 혜성처럼 세계 자동차 시장의 강자로 뛰어올랐다. 도요타가 당시 품질 좋은 자동차를 낮은 가격에 시장에 제공할 수 있었던 근본에는 재고를 최소화해서 비용을 줄이고 시장 변화에 유연하게 대응할 수 있는 역량이 바탕이 되었다. 이러한 도요타식 생산방식은 이후 선진 자동차기업에 벤치마킹 되었다.
도요타 생산방식의 핵심적인 실천 철학 중 하나는 낭비(waste)를 최소화하는 것이다. 여기서 낭비란 제품 산출에 기여하지 못하면서 비용을 유발하는 모든 것을 의미한다. 제조 과정에서 나오는 불량품이나, 자재 쓰레기, 비효율적인 시간 관리 등이 모두 낭비에 해당한다.
해외 특히 미국의 실리콘밸리에서 에릭리스(Eric Ries)에 의해 창안된 린스타트업 (Lean Startup)의 개념은 이러한 도요타식 개념과 철학을 인터넷 서비스 분야에 주로 종사하는 초기기업에게 적용한 것이고 이제는 일반적인 경영 분야에서도 적용 가능한 개념으로 받아들여지고 있다.
비즈니스모델 젠 캔버스와 린스타트업 개념을 함께 사용하는 방법
린스타트업에 있어서 낭비 (waste)란 고객가치에 기여하지 않으면서 비용을 유발하는 모든 것이다. 전적으로 관점이 생산이 아닌 고객에 맞추어져 있다. 따라서 생산 효율에 집중한 도요타 방식과 달리 린스타트업은 고객가치 추구와 이에 집중하는 제품 개발과 시장 접근법이라고 볼 수 있다.
그것이 완전한 제품을 만들어놓고 시장에 내놓는 전통적인 방식이 아닌, 고객의 피드백을 받을 수 있을 정도의 최소유효제품 (MVP, Minimum Viable Product)을 내놓고 고객과 소통하면서 시장에 파급력 있는 제품 방향을 반복적으로 모색하기 때문에 실천중심의 과학이라고도 불려진다.
비즈니스모델 젠은 린스타트업의 반복적이면서 순환적인 사상의 이론을 따르고 있다. 따라서 아이디어 발상부터 실행과 학습, 그리고 좀 더 고객가치가 높은 모델로의 전환을 위한 피봇에 이르기까지 캔버스 내에 해당 영역이 적절히 자리하고 있다.
린스타트업 접근법의 흐름을 설명하기 유용한 PDCA 사이클을 젠 캔버스 (Zen Canvas)에 적용해보면 위의 표와 같다. 참고로 PDCA는 Plan-Do-Check-Act의 약자로 계획-실행-체크-조치로 풀이할 수 있다. 이는 품질관리 및 개선 분야의 대가인 에드워즈 데밍(Edwards Deming)에 의해 제창되었는 데 지속적인 개선을 위한 효과적인 프레임웍으로 널리 쓰여왔다.
린스타트업 역시 계획, 실행, 평가, 개선이 끊임없이 반복되는 개념을 차용하고 있는 데 주요 관심사는 생산/제조가 아닌 제품이 고객에게 어떤 가치를 제공하고 받아들여지는 지에 대한 부분이다. 따라서 완전한 제품을 만든 후 시장의 평가를 기다리는 것이 아닌, 가설을 시험해 볼만한 수준의 제품 출시를 통해 실행에 나서고, 고객의 평가와 반응이 가설과 어느 정도 차이가 존재하는 지를 살피면서 제품 방향을 바꾸어가는 순환 과정을 거친다.
최종적인 목적은 고객과 제품 사이의 갭 (gap)을 줄이는 것이다. 그 결과로 얻어지는 것은 안정되고 수익을 보장하는 비즈니스모델이라고 할 수 있다. 시장과 제품간의 갭이 없다는 것은, 제품에 대해 시장이 지불할 의향을 갖는다는 것을 의미하기 때문이다.
비즈니스모델 스타터스킷(BMSKIT)과 같이 사용하는 방법
– 장점: IgniteSpark에서 만든 BMSKIT은 9building block보다 구체적이며 사업계획 전 단계의 세부적 고민까지 포함함. 비즈니스모델 젠 측면에서의 포괄적이며 정합성 측면의 접근과 상호 보완적으로 사용 가능
비즈니스모델 젠 캔버스와 BMSKIT을 같이 사용하는 방법


고래잡이가 허용되던 시절, 포경선이 들어오면 십미터도 넘는 참고래, 향유고래, 밍크고래가 항구로 들어왔고, 고래 해체 작업과 함께 선창은 온통 피로 물들었다. 그 시절 포경선 선원 중에 김성철이 있었다. 울진에서도 유명한 고래잡이인 그는 한때 최대 규모를 자랑하던 포경선 선주의 딸 송지연과 결혼한다. 현준과 현태, 두 아이가 태어난 지 얼마 후 고래잡이가 금지되었고 호황을 누리던 이곳도 쇠락해갔다. 그런 이곳의 운명처럼 김성철의 집안도 기울었고, 현준과 현태는 어려운 환경 속에서 자라났다.
김성철의 아들 현준과 현태는 둘 다 울진에서도 유명했다. 현준이 명문대학 법대에 진학한 수재인 반면, 현태는 주먹질로 고등학교도 마치지 못하고 소년원을 들락거린 골치덩이였다. 현준이 법대에 진학한 날 울진에는 플랫카드가 내걸렸고, 잔치가 벌어졌다.
현준은 어린 시절부터 한 동네에서 자란 미선을 좋아했다. 미선은 항구에서 뱃사람을 상대로 선술집을 하는 강인주의 딸이었다. 현준이 수재로 유명한 것처럼 미선은 빼어난 미모로 소문이 자자했고, 두 사람의 관계는 울진에서도 모르는 사람이 없을 정도였다. 미선은 현준이 명문대 법대에 진학해서 서울로 떠나고 사법고시에 패스하면서 언제가는 자신을 떠날지도 모른다는 불안감에 시달리고 있었다. 하지만 자존심이 센 미선은 그런 자신의 속내를 감추고 현준에게 먼저 헤어지자는 말을 한다. 현준은 그런 미선을 이해할 수 없었다.


북핵 위협에 아랑곧 없이 개성공단 폐쇄와 대북 제재에 시비를 걸고 북 대사관에 꽃다발을 보내자고 하는 사람들이 대한민국국민인가?
등록 2017.12.29 16:06:58
통일부 정책혁신위원회가 28일 전(前) 정권의 개성공단 폐쇄, 전전(前前) 정권의 5·24 대북 제재조치가 적법 절차 없이 대통령 독단으로 결정됐다는 조사 결과를 발표했다. 이 위원회는 '적폐청산 TF' 중 하나다. 박근혜 정부에서 있었던 개성공단 전면 중단 조치는 2016년 1월 북의 4차 핵실험과 이어 2월 장거리미사일 발사에 따른 것이다. 사태가 위중한데 북을 제어할 유일한 국가인 중국의 시진핑 주석은 박 대통령의 전화조차 받지 않았다. 당시 김정은의 행태로 볼 때 개성공단 파견 인력의 인질화 가능성도 있었다. 책임 있는 대통령이라면 누구라도 개성공단 전면 중단 조치를 내리지 않을 수 없었을 것이다. 문재인 대통령도 마찬가지다.
5·24 대북 제재는 북의 천안함 공격으로 우리 병사 46명이 떼죽음을 당하고 정부가 취할 수밖에 없었던 최소한의 대북 제재였다. 구조 과정에서 또 10명이 희생됐다. 완전한 군사 공격이었던 천안함 사태에 대해선 반격하는 것이 원칙이다. 이스라엘이었으면 그렇게 했을 것이다. 우리는 그렇게 할 수 없는 나라다. 문 대통령이었으면 그 상황에서 어떻게 했겠는가. 그런데 적폐위원회는 "남북 경제협력 기반이 훼손됐다"고 한다. 민간에서 위촉된 위원 9명 전부가 좌파 성향이라고 하니 당연한 결과겠지만 편향성도 이 정도면 병적이다.
이 적폐위원회의 속마음은 짐작이 간다. 이들은 개성공단 폐쇄와 5·24 대북 제재 자체가 마음에 들지 않을 것이다. 그런데 북의 핵 도발이 심각한 상황에서 그것을 문제 삼을 수 없으니 지엽적인 절차 문제를 들고나와 시비를 거는 것이다.
최근에는 대통령 직속 민주평화통일자문회의가 전 세계의 북한 대사관에 꽃다발을 보내려 했다가 취소하는 일도 벌어졌다. 북한의 평창올림픽 참여 분위기를 조성하려고 그랬다고 한다. 희극과 같은 이 일은 그러나 지금 대통령 주변에 이런 사람들이 모여 있다는 사실을 보여주고 있다.


국회가 제정한 법률에 대한 위헌심사권을 어느 기관에 귀속시킬 것인지는 헌법 제정권자인 국민의 결단에 달려 있는 문제다. 이 같은 이유 때문에 헌법 재판제도는 역사적, 정치ㆍ사회적 상황을 반영해 나라마다 다양한 모습을 띠고 있다.
미국이나 일본에서는 최고법원인 연방대법원과 최고재판소가 위헌법률심사권을 갖고 있다. 이에 비해 2차 대전 이후 헌법재판제도를 도입한 나라들은 대부분 헌법재판소를 사법부와 별도로 설치해 위헌심사권을 행사하기도 한다. 헌정사에 유독 굴절이 심했던 우리나라는 제3공화국 때처럼 대법원에 위헌법률심사권을 부여한 적도 있었다. 1987년 발효된 현행 헌법에서는 대법원과 별도로 헌법재판소를 설치하여 거기에 위헌심사권을 부여하지만 그 구성은 대통령과 국회 그리고 대법원장이 각기 3인씩 지명한 재판관으로 이루어지는 헌법재판제도를 마련했다.
헌법재판소를 둔 나라들도 제도 내용과 운영 방식이 나라마다 상이한 것은 당연하다. 독일은 연방법원이 민형사, 재정, 노동 등 분야별로 각기 상고심 기능을 담당하지만 연방법원의 상위에 설치된 헌법재판소가 최고사법기관으로서 각급 법원의 법률해석을 통일시키는 사법체계를 가지고 있다. 이 때문에 독일은 연방헌법재판소가 법원에 대해 법률해석 지침을 내리는 것과 같은 한정위헌결정을 할 수 있고 재판에 대한 헌법소원도 허용되는 것이다. 이와는 대조적으로 오스트리아 헌법은 민형사 최고법원, 행정법원, 헌법재판소 등 각자 관장사항을 명백하게 규정하고, 자기 관할 범위 내에서 최고법원 기능을 담당하도록 하고 있다. 이 때문에 오스트리아는 헌법에서 명시적으로 수권 받지 않은 한정위헌과 같은 결정 형식은 당연히 인정되지 않는다.
우리나라 헌법 제101조 제1항과 제2항은 사법권은 법관으로 구성된 법원에 속하고, 법원은 최고법원인 대법원과 각급 법원으로 조직된다고 규정하고 있다. 법률해석권은 사법권의 본질에 해당하는 것이므로 그 최종 해석권이 우리나라 헌법상 대법원에 있음은 너무나 당연하다. 따라서 최고법원인 대법원이 법률해석을 통해 문제가 된 법률조항에 대한 의미를 확정하면 이를 바탕으로 헌법재판소는 그 법률조항에 대한 위헌 여부를 심사하면 된다.
이것이 바로 현행 헌법이 예정하고 있는 우리나라 헌법재판제도의 핵심이다. 그럼에도 불구하고 헌법재판소가 우리나라와는 제도가 상이한 독일 실무사례를 그대로 수용하여 헌법재판소법에 근거가 없는 한정위헌결정 형식을 빌려 대법원의 법률해석권을 제약하려는 것은 어느 모로 보나 바람직하지 않다. 더욱이 이는 대법원을 최고법원으로 선언하고 있는 현행 헌법체계하에서 법원과는 별개 지위에 있는 헌법재판소를 사실상 최고법원으로 하는 4심제를 허용하는 결과를 가져오는 것이다.
최근 언론에 보도된 KSS해운 법인세 부과사건에서 과세 관청은 조세감면규제법 부칙규정을 근거로 기업이 주식 상장을 조건으로 세금 감면을 받은 후에 그 상장 약속을 지키지 않았다는 이유로 감면받은 세금을 다시 납부하도록 했다.


미국을 바꾼 고양이 : 도시의 야생 동물 음성 그는 보스, 그녀는 호색 : 미디어의 역할 태도 점검을위한 시간이야. 실패는 받아 들일 수 없다. Handmaids 이야기 하나가 아주 틀린 가져옵니다 어린애? 귀하의 업무를 순서대로 진행하기위한 3 단계 질문 : 뜨거운 손 현상 분할 된 미국 : 링컨에서 오늘 우리는 무엇을 배울 수 있습니까? 다이어트 및 자폐증 – 최신 연구 및 흥미로운 링크 나는 더 많은 선물을 원한다! 완벽 주의자들을위한 치유의 말씀 : 완벽한 제안 잊어 버림 긍정적 인 심리학은 2017 년에도 여전히 관련이 있습니까? 성격의 전문가 이론에 이끌린 우리가 서로 설명하기 위해 사용하는 단어 민감한 사람의 이해 사랑에 머무를 수있는 유일한 길
직업 불안을 줄이기위한 마술 알약.
내가 직업을 갖기로되어 있니? 나는 네트워크가 필요하다는 것을 알고 있지만, 사람들을 이끌어 리드를 필요로하는 패자처럼 보이고 싶지는 않습니다. 그리고 나는 부과하는 것을 좋아하지 않는다. 나는 바보 같이 들릴 까봐 걱정된다. 나는 내가 원하는 일이 어떤 것인지조차 알지 못한다. 좋아, 내가 한 네트워킹 담당자에게 전화 할게. 젠. 그녀는 좋을거야. 그러나 그녀는 나를 고용 할 수있는 사람을 정말로 알고 있습니까? 아마도 그녀가하지 않더라도 인터뷰에서 나는 두려워 할 것입니다. 고용주는 내가 충분히 알지 못한다는 것을 깨달을 것이다. 그들은 나를 거부 할 것이다. 그리고 그들이 나를 고용하더라도, 나는 절대적으로 실패 할 수 있습니다. 나는 해고 될 것이고 그리고 나서 괜찮은 일자리를 찾기가 더 힘들어 질 것이다. 나는 휩쓸고 올라갈거야. 나는 가방 부인을 끝낼 것이다. 그리고 성공하더라도, 일주일에 수십 시간을 일하는 사람들처럼되고 싶지는 않습니다. 그들은 생명이 없다! 아! 나는 무언가를 먹을거야. 어쩌면 내일 일자리를 구할 생각이야. 아마도.
유능한 사람들조차도 포로스터 증후군, 실패에 대한 두려움, 그리고 / 또는 피터팬 증후군, 자라나는 것에 대한 두려움으로 고통받을 수 있습니다. 물론, 마약 알약은 없지만 이들은 대부분 내 고객을 도왔습니다.
대부분의 대학 숙련 된 전문가들은 경력의 시작과 심지어 진행 중의 사기꾼처럼 느낍니다. 권위있는 / 연구 중심 대학에서의 그러한 훈련의 많은 부분, 특히 아이러니하게도, 마스터 프랙티스보다 이론적으로 더 긴 학자들에 의해 배포되기 때문입니다. 그 점을 상기시키는 것만으로도 도움이 될 수 있습니다.
또한 모든 초보자는 정의상 많은 것을 배워야한다는 것을 알고 있습니다. 임 포스터 증후군을 치료하는 열쇠는 당신이 초보자임을 받아들이는 것입니다. 그런 다음 실험적인 사고 방식을 유지하십시오. 작동하지 않을 때 사물을 변경하고 변경하십시오. 고객, 고객 및 특히 마스터 실무자의 솔직한 의견을 구하십시오. 너무 활동적으로 관찰하십시오. 독서, 비디오 시청, 직업 관련 온라인 포럼 활성화, 회의 참석, 고객 또는 고객에게 의견을 청하십시오. 그러한 가능성이있는 사람들은 임 포스터 증후군을 치료할 수있는 길을 열어 줄뿐만 아니라 다른 사람들에게 많은 도움이 될 것이며 더 큰 경력을 쌓을 수 있습니다.
이 형제와 그 형제 자매, 거절에 대한 두려움 때문에 사람들은 성공하려고 노력하지 못하는 경우가 종종 있습니다. 그들은 “나는 노력했다면 성공할 수 있었다.” “적어도 나는 바보처럼 보이지 않았다.”또는 “나는 다른 사람들에게 자신을 부과하지 않았다.”라는 가짜 위안을 성공의 가능성과 교환합니다.
그들은 내 고객들 사이에서 중간 정도의 성공을 거두었 기 때문에 제안을 하듯이 약간의 사기꾼이라고 느낍니다.하지만 제가 얻은 최선입니다. 시도하지 않는 것이 성공하는 가능성을 제공하면서 시도하는 동안 실패를 보장한다는 것을 기억하십시오. 그리고 당신이 실패 할 것이라는 것을 확신한다면, 당신의 목표는 너무 야심적 일 수 있습니다. 예를 들어, 나는 Golden State Warriors를 시도 할 때 실패 할까봐 두려워합니다. 나는 다음 픽업 게임을 위해 지역 놀이터에 나타나기를 더 현명 할 것이다.


Mchart EMR(www.mchartemr.com)은 병원의 모든 업무를 한 곳에서 처리하는 의료 통합 소프트웨어로 의사의 검사, 처방 등 모든 진료 행위와 환자의 접수, 예약, 수납, 의료 보험금 청구 등 관리 업무의 모든 기능을 제공한다. 또한 시스템 도입과 관리 부담이 적은 클라우드 방식으로 서비스된다. 향후에는 고급 기능을 원하는 의사 분들을 위해 진료 통계나 환자 CRM 등 병원에 비용 절감과 수익을 가져올 수 있는 기능으로도 확대해 갈 계획이다.
미국 법인을 책임지고 있는 장석영 대표는 “국내 기술진이 미국 현지 개발을 통해 보건성 인증을 받았다는데 의의가 크다. 이로써 성장성이 큰 미국 시장 진입은 물론, 글로벌 시장 진출을 위한 초석이 마련되었다”고 배경을 설명했다. 미국 인증의 신뢰를 바탕으로 중국, 태국 등 아시아, 남미 등 세계 시장에 진출하겠다는 것이다.


VPN을 이용해 홈박스 오피스의 차단을 해제하고, 보고싶던 TV쇼와 드라마를 마음껏 시청할 수 있는 방법을 알아보자. 공유하기
소프라노스, 섹스앤더시티, 트루 디텍티브, 이 최고의 TV쇼들의 공통점이 무엇인지 아는가? 바로 홈박스 오피스의 걸작이란 것이다.
지난 수년간, 홈박스 오피스는 최고의 TV 프로그램 배급사로서 입지를 굳혀왔다. 시리즈물, TV 영화, 코미디쇼, 스포츠, 다큐멘터리, 어린이들을 위한 시리즈까지, 홈박스 오피스는 전 세계적으로 사람들에 사랑받는 수많은 콘텐츠를 방영해왔다.
시대를 뛰어넘어 사랑받는 더 와이어와 커브 유어 엔수지에즘, 순식간에 대중의 마음을 사로잡은 볼러스와 인시큐어, 매 시리즈마다 감탄을 자아내는 왕좌의 게임 등은 홈박스 오피스들의 수 없는 걸작 중 일부에 불과하다. 어린이 프로그램이지만 나이대에 관계없이 사랑 받는 세서미 스트리트부터 시청자들의 배꼽을 잡는 스탠드업 코미디언까지, 셀 수 없는 추억의 TV쇼와 앞으로가 기대되는 작품들이 있다.
하지만 미국 밖에서 홈박스 오피스 애청자들은 마냥 행복하지 않다.
이는 홈박스 오피스의 지역 제한 때문이다. 현재 홈박스 오피스는 세 가지 패키지를 제공 중에 있다. 일반 TV 구독 패키지, HBO Now라는 독립형 스트리밍 패키지, HBO Go라는 분리형 스트리밍 패키지가 있다. HBO 패키지 구독 시 일반 TV 구독은 무료로 제공된다.
하지만 이를 위해선 두 가지 준비물이 필요하다. 바로 미국 케이블 서비스와 미국 신용카드이다. 이 두 가지 없이는 미국 밖에서 홈박스 오피스를 즐길 수 없는데, 이는 HBO 패키지는 미국에서만 이용할 수 있도록 제한을 두었기 때문이다.
온라인 서비스를 이용하기로 했다면, 미국 케이블 서비스 구독은 전혀 문제가 되지 않는다. 하지만 여전히 사용자는 반드시 미국 내에 거주함을 증명해야 하고, 이는 미국 내 네트워크를 이용함으로써 증명할 수 있다. 또, HBO Now 패키지는 미국 내 케이블 서비스를 이용을 요구하고, HBO Go 패키지는 미국 신용카드가 필수로 요구한다.
이런 제약 조건들 때문에 HBO 서비스가 이용 불가능 지역에 있는 사용자들에, 홈박스 오피스 패키지는 그림의 떡처럼 느껴지겠지만, 모든 문제에는 해결책이 존재한다.
괜찮은 VPN 서비스를 이용하고 기지만 발휘한다면, 홈박스 오피스의 지역 제한도, 미국 내 케이블도, 미국 신용카드도 모두 뛰어넘을 수 있다.
홈박스 오피스 온라인 서비스를 이용하는데 필요한 3가지 준비물
홈박스 오피스의 지역 제한 기능을 우회하는 일은 그리 간단한 작업은 아니다. 하지만 아래의 훌륭한 가이드만 잘 따라오면, 더 시간을 지체할 필요가 없다. 그럼 어디 한번 시작해볼까?
가장 먼저 준비해야할 건, 두말할 것도 없이 VPN이다. 만약 VPN에 대해 잘 모른다면, 다음 링크에서 초보자 가이드를 참고하길 바란다. 요약하자면, VPN은 홈박스 오피스를 포함한 콘텐츠들에 제한 없이 접근할 수 있도록 돕는 인터넷 통로이다. 뛰어난 VPN을 선택하는 것이 무엇보다 중요하다. 프라이버시를 안전하게 보호하면서 동시에 연결성도 훌륭한 서비스를 제공하는 VPN을 선택해야 한다.
전 세계 어디서든 홈박스 오피스를 즐길 수 있도록 도와줄 최고의 VPN 제공사들:
모든 준비가 끝난 듯 보이지만, 아직 방심하기엔 이르다. VPN을 통해 홈박스 오피스의 온라인 스트리밍 서비스가 제공되는 지역으로 위치 설정을 할 수 있을지는 몰라도, 여전히 미국 케이블 서비스와 미국 신용카드라는 과제가 남아있기 때문이다.
사실 어느 정도의 법규 위반과 잠재적인 법적 파문 없이 이 문제를 해결하기란 힘들다. 하지만 여전히 법을 준수하면서 문제를 해결할 방법은 존재한다.
바로 홈박스 오피스를 포함한 스트리밍 서비스를 이용하는 것이다. 개인적으로는 슬링 TV를 추천한다. 이때, 반드시 슬링 TV를 구독하는데, 여기에는 VPN이 필요하다. 그 이유는 슬링 TV가 미국 내에서만 이용 가능한 서비스이기 때문이다.
이때 HBO Now나 HBO Go에서 마주했던 동일한 문제를 직면하게 될 것이다. 바로 슬링 TV를 구독하는 데 미국 신용카드가 필요하다는 것이다. 하지만, 슬링 TV가 홈박스 오피스와 타 유사 서비스들로부터 갖는 차이점은 이 문제를 해결할 수 있는 다른 지불 방식을 지원한다는 것이다.
신용카드 대신, 사용자는 슬링 TV 기프트카드를 사용해 서비스를 구독할 수 있다. 그리고 이 기프트카드는 다양한 인터넷 상점을 통해 구매할 수 있다. 특히, 페이팔의 기프트샵에서 이를 구매할 수 있다. 이제 홈박스 오피스의 제약을 극복할 모든 준비는 끝났다.
사용자는 페이팔을 통해 슬링 TV 기프트카드를 살 수 있으며, 여기에선 사용자의 실제 지리적 위치가 중요하지 않다. 반드시 페이팔을 이용할 필요는 없다. 사용자에 따라 구매가 편리한 기프트샵을 이용하면 된다.
대부분의 경우, 사용자는 25달러, 50달러, 100달러 기프트카드 중 하나를 선택해야 한다. 처음 구매하는 이들에게는 50달러 카드를 구입하는 것을 추천한다. 슬링 TV에서의 HBO 패키지 한 달 구독료가 이 정도 들기 때문이다. 다소 가격이 부담스럽게 느껴질 수도 있지만, 이 기프트카드로 홈박스 오피스뿐만 아니라 다른 다양한 채널도 함께 즐길 수 있다는 점에서 절대로 밑지는 장사가 아니다.
기프트카드도 준비됐다면, 이제 남은 일은 VPN을 실행하는 것뿐이다. 미국으로 위치를 설정한 후 슬링 TV 웹 사이트로 접속해 구매한 기프트카드를 사용하면 된다. (슬링 TV 링크 바로가기)
슬링 TV에서 간단한 회원가입만 마치면, 이제 모든 준비는 끝났다! 이제 홈박스 오피스의 지역 제한, 미국 신용카드, 미국 케이블 제공업체에 구애받지 않고 원하는 어느 프로그램이든 시청할 수 있다! 믿을 수 있는 VPN, 슬링 TV, 페이팔만 있다면 말이다!
공짜 해결책은 없을까?
위의 해결책에는 돈이 든다. 그렇다면 공짜로 홈박스 오피스의 제약을 극복할 방법은 없을까? 답은 ‘있다’이다. 다만, 대체로 공짜 서비스는 매우 열악하고 신뢰할 수 없는 서비스를 제공하여, 자칫 잘못하다간 유료 서비스보다 더 큰 돈을 지불해야 할 수도 있다는 점이다. 최악의 경우, 사용자의 온라인 프라이버시마저 위험에 처할 수 있다. 또 한 가지 주의해야 할 사실은 홈박스 오피스 서비스 자체가 유료라는 것이다. 어찌 되었든 간에, 어느 정돈 비용은 들 수밖에 없다.
필자의 추천 해결책은 벌금형 제약만 우회하는 것으로, 이 제약들은 구식에 비생산적인 저작권법을 위한 것이다. 이는 믿을 수 있을 뿐만 아니라 효과적인 방법이다. 그리고 무엇보다 100% 합법적인 방법이다. 홈박스 오피스의 지역 차단 기능을 우회할 수 있는 다른 합법적인 방법이 있을지도 모르겠다. 하지만 어느 정도 비용을 지불하는 것만큼 우수하고, 믿을 수 있으면, 정통적인 방법은 없다.
“완전히 무료” 해결책이 있다하더라도 이를 권하지는 않는다. 이 방법으로 처하게 될 위험이 절약한 비용보다 훨씬 크기 때문이다.
세계 어느 곳에 있든 홈박스 오피스를 최대한 즐기려면, 슬링 TV와 함께 증명된 방법을 선택하기를 바란다. 이때 필요한 건, 페이팔 계정, 기프트카드, 그리고 이 서비스를 이용할 수 있도록 도울 괜찮은 VPN 서비스이다.


60년 넘게 인쇄용지와 복사지를 전문 생산해 온 한국제지는 2013년 중국의 ‘국일제지 장가항유한공사’를 인수하여 특수지 시장으로 사업영역을 확대하였으며, 안정적인 수익구조 구축뿐만 아니라 대규모 설비 투자를 통해 글로벌 제지시장에서의 성장 가능성을 높이고 있다. 이어 한국제지는 2019년에는 골판지 제조회사인 원창포장공업을 인수하고, 이번에는 제과∙제약∙화장품 등의 포장재인 범용백판지를 주력 생산하는 ‘세하’를 인수함으로써 인쇄용지, 복사지, 특수지, 백판지, 골판지에 이르기까지 사업 포트폴리오를 다각화하며 매출 1조가 넘는 종합제지회사로 발돋움하게 되었다.
그동안 많은 제지회사들이 신성장동력 확보를 위해 사업 다각화를 추진해 왔다. 한국제지도 인쇄용지를 주력으로 생산해 오다가 국내 최초로 복사지 전용 초지기를 증설하며 B2C 시장인 복사지(miilk)까지 제품 라인업을 확대하는 전략을 추진하였으며, 이와 동시에 성장 가능성이 높은 특수지, 골판지, 백판지 등의 시장 진출에도 관심을 가져왔다. 특히 한국제지는 시장의 성장 가능성뿐만 아니라 향후 회사의 주요 사업과 상호 보완적인 관계가 높은 사업을 영위하는 기업을 찾고 있었기에 이를 적극적으로 어필한 결과, 우선협상대상자에 선정되며 ‘세하’ 인수에 성공했다.
백판지 시장은 중국의 폐지 수입 제한으로 폐지 가격이 하락해 수익성이 개선되고 있고 온라인 거래도 많아지면서 영업환경이 좋아지고 있을 뿐만 아니라, 산업 이해도 및 부문별 유사 부문이 많아 사업 운영에 있어서 양사 사이의 시너지 효과가 극대화될 수 있다고 평가되며 한국제지의 ‘세하’ 인수 결정은 탁월한 선택이었다고 업계 관계자들은 말하고 있다.


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미국은 땅이 넓은 만큼 많은 자연유산을 지니고 있습니다. 또한 500년밖에 되지 않은 짧은 역사임에도 학술적으로 가치를 인정받는 많은 문화 유산을 가지고 있습니다. 그 중에서 우리에게 익숙한 몇몇 자연 문화 유산을 자세히 살펴보겠습니다.
미국 애리조나 주 북부에 있는 거대한 협곡으로 콜로라도 강이 콜로라도 고원을 가로질러 흐르는 곳에 있습니다. 길이 447킬로미터, 너비 6~30킬로미터, 깊이는 1,500미터로 세계에서 가장 깊은 협곡입니다. 20억 년 전에 생성된 것으로 추정되는 이 협곡은 깎아지른 듯한 절벽과 다양한 색상의 단층, 우뚝 솟은 바위산, 콜로라도 강 등이 어우러져 장관을 이루고 있습니다. 그랜드 캐니언은 경관이 아름다울 뿐 아니라 학술적인 가치도 높은 곳입니다.
스카이워크: 그랜드 캐니언을 지상 1,200미터에서 내려다볼 수 있으며 U자 모양으로 된 다리 바닥 부분이 유리로 되어 있어 하늘을 걷는 듯한 기분을 즐길 수 있다.
1,500미터에 이르는 협곡의 벽에는 시생대 이후 20억 년 동안의 많은 지층이 그대로 드러나 '지질학 교과서'라고 부르기도 합니다. 또한 메마른 땅인 것 같지만 콜로라도 소나무를 비롯한 식물 1,500여 종, 조류 300여 종, 줄무늬다람쥐를 비롯한 포유류 약 76종이 서식하고 있습니다. 이러한 그랜드 캐니언은 1919년 미국의 국립 공원으로 지정되었으며, 1979년 유네스코 자연 유산에 등록되었습니다.
레드우드 국립 공원


이에 관한 취재를 위해 노회 서기인 맥닐 목사에게 대화를 시도했지만 통화를 거부했다. 사법위원회 조세핀 카메론(Josephine Cameron) 목사는 사건에 관한 보고를 전혀 받지 못해서 무슨 일인지 알지 못한다고 말하고 자신이 내용을 알아본 후 연락을 주겠다고 했다. 하지만 카메론 목사도 그 후로 전화를 받지 않아 구체적인 심리 날짜를 확인할 수는 없었다.
하크네시야교회 전광성 목사는 지난해부터 교회의 한 권사가 개인적으로 전해 준 2만 달러짜리 수표의 사용에 관한 일로 논란이 된 적이 있다. 본보도 지난 1월 24일 기사에서 관련 사실을 보도한 바 있다. 수표를 준 권사는 교회 지붕 수리를 위한 특별 헌금이었다고 주장하고 있고, 전목사는 자신에게 개인적으로 준 돈이었다는 논쟁이 오간 것으로 알려졌다.
한편 헌금 유용에 관한 교인의 지적과 그에 따른 전광성 목사의 대응으로 법적 공방이 있을 예정이다.
박수자 권사는 지난 4월 20일 자신의 법률대리인 문재준 변호사를 통해 자신이 2015년과 2016년에 현금 7천 5백 달러와 수표 2만 달러 등 총 2만 7천 5백 달러를 교회 간판 교체와 지붕 수리 목적의 헌금을 전목사에게 전달했으나 의도대로 사용되지 않았다고 주장하며 교회에 헌금을 돌려줄 것을 요구하는 편지를 보냈다.
박수자 권사 남편이 교회에서 나왔다고 스스로를 밝힌 사람에게서 받은 서류. 내용에 따르면 전광성 목사가 법률 대리인 Sweeney & O'Keefe을 통해서 박수자 권사와 문재준 변호사를 뉴욕주 대법원에 명예훼손 혐의로 고소한 것으로 되어있다.
전광성 목사는 이와 관련해 명예훼손으로 고소하는 소송 절차를 시작한 것으로 알려졌다. 박수자 권사측에 따르면 교회에서 왔다고 스스로를 밝힌 사람이 박권사 남편에게 서류를 건네주고 갔으며 그 서류는 전광성 목사와 법률대리인 Sweeney & O'Keefe 이름으로 박수자 권사와 그녀의 법률대리인 문재준 변호사를 명예훼손 혐의로 고소한 내용을 담고 있다. 서류에 따르면 지난 5월 29일 이파일(efile) 형식으로 낫소 카운티 뉴욕주 대법원에 접수된 것으로 나타났다.


미투(#Me Too) 운동이 거세게 일어날 당시 의원입법 형태로 발의된 법안 대다수가 국회 문턱을 넘지 못한 것으로 나타났다. 주무 부처인 여성가족부는 조속한 국회 통과를 요구하고 나섰는데, 사회적으로 주목을 받을 때만 반짝 관심을 보이는 척 하다가 금세 발을 빼는 국회의원들의 행태에 우회적으로 일침을 가한 것이다.
여성가족부는 12일 성희롱ㆍ성폭력 가해자 처벌과 피해자 보호, 예방교육 강화 등을 위해 진행 중인 사안 현황을 담은 보도자료를 배포, “지침 개정 및 행정적 조치는 차질 없이 추진 중이 반면 법률개정안은 대부분 국회 계류 중”이라고 밝혔다. 정부 차원에서 추진 중인 미투 대책은 예정대로 진행되고 있는 반면, 국회가 키를 쥐고 있는 법률 개정은 진척이 없다는 것이다.
여가부에 따르면 지난해 11월 이후 미투와 관련해 개정을 추진 중인 12개 법률 가운데 10개가 아직 국회에 계류 중이다. 정부입법으로 발의된 미성년 성폭력 피해자의 민사상 손해배상청구권 소멸시효를 성인이 될 때까지 연장하는 민법 개정안 1건은 입법 예고됐고, 특히 현재 국회에 계류 중인 10개 법안은 모두 의원입법 형태로 추진된 법안이라는 점을 강조했다. 1건은 아직 법안이 마련되지 않은 상태다.


중국 당나라의 동산양개(洞山良价:807~869)스님은 어릴 때 장난을 치다가 왼쪽 발가락 하나를 잃었다. 그는 출가하여 도를 깨닫기 전에는 부모를 만나지 않겠다고 편지를 보냈는데 이를 보고 울던 어머니는 눈이 멀고 말았다. 눈 먼 어머니는 아들을 만나기 위해 스님들의 출입이 많았던 초제사(招提寺) 앞에서 지나가는 스님들의 발을 씻겨주고 있었다. 그러다 보면 언젠가는 아들을 만날 수 있을거라 생각했다. 이 이야기를 전해들은 양개스님은 어머니 앞에서 오른발을 씻게 하고, 왼발은 상처가 있다고 하여 씻지 않았다.
이상하게 여기던 차에 마을 사람들이 방금 그 스님이 당신의 아들인 양개스님이라고 하였다. 이 소리를 듣고 강을 건너는 양개스님의 뒤를 따라가다가 물에 빠져 죽으면서 해탈의 시 한수를 남겼다고 한다. 이러한 어머니의 세족과 양개스님의 어머니에 대한 간절한 시는 『동산어록(洞山語錄)』(대정장47권 516쪽)에 전해지고 있다.
출가자는 부모를 잊는 공부를 하지만, 그 부모는 자식을 오매불망 잊지 못한다. 소납도 집을 떠난 지 40여년이 되다보니 제대로 공부도 하지 못하면서 부모를 멀리하여 왔다. 마치 그것이 올바른 수행자인양하면서 말이다. 그런데 몇 해 전에 철이 들기 시작하였다.
이대로 가다가는 부모님의 초상 때나 일가친척과 지인들을 만날 수밖에 없다고 생각하니 부끄러운 생각이 들었다. 그래서 어머님의 팔순을 핑계로 만남의 자리를 마련하여 양친을 모시고 어른들에게 공양을 올린 적이 있었다.
그로부터 1년 뒤 아버님이 세상을 떠나게 되었다. 지난 여든여덟의 연세로 정월초하루날 새해에 왕생하셨다. 한 생 동안 집안의 장남으로 태어나시어 일제시대에는 보국대 강제징용으로 일본 북해도의 알 수 없는 탄광에서 수많은 동료들이 죽어 갔지만, 용하게도 살아 오셨다고 한다. 그리고 얼마 되지 않아서 한국전쟁에 나가 결국 크게 다치고 후송되어 목숨을 건지게 되었다.
한 팔을 잃고도 못하는 일이 없었으며, 부모를 봉양하고, 형제간을 다독이며, 자식을 잘 키웠는데, 느닷없이 큰 아들이 출가를 하겠다니 말을 잇지 못하셨다. 그저 “너 하고 싶은 대로 하라”고만 하시면서 출가를 허락하셨다. 어쩌다가 전화라도 드리면 자식이라고 말을 하대하지 않으시고, 재가거사의 도리를 다하려고 노력하셨다. 항상 “나무아미타불” 염불하시라는 말 이외는 드릴 말이 없었다. 그런데 출가한 아들의 이 부탁을 잊지 않으시고 자나 깨나 염불을 하셨다고 한다.
그런데 어른의 몸이 좋지 않다는 소식을 듣고 병원으로 달려갔더니 우리스님 오기만을 기다렸다고 한다. 아들이 나타나자 안심하는 모습이었다. 산소마스크를 끼고도 ‘나무아미타불’을 염하시면서 병원에서 생신을 맞이하였다. 외손녀가 직접 만든 축하 케이크를 흐뭇하게 보시면서 하루를 보내고, 병원에 오신지 삼일만인 이튿날 새벽에 운명하셨다. 바로 생신날이 제삿날이 되고 말았다. 염불하시면서 가시는 모습은 참으로 아름답고 편안하셨다. 온 가족들에게 부처님의 힘이 얼마나 크며, 아미타불의 위신력이 어떠한가를 보여 주셨다. 전 가족이 포교가 된 셈이다.


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체크인 직원은 친절 했으면, 걱정하는 대신 모든 관심과 대화나 메이드, 문은 요란한 가운데 있고 밤에 아이들이 내리지 홀. 프론트 데스크 직원들이 생각은 1층.


걷기 다이어트는 피트니스에 가지 않고도 혼자서도 충분히 할 수 있는 최고의 운동입니다. 걷기 효과는 다이어트에도 좋지만 기분전환, 스트레스 해소에도 효과가 있고, 폐활량을 증가시켜 줌으로써 폐 질환 발병 가능성을 낮춰주는 효과가 있습니다. 일정 시간을 속보로 걸으면 혈당을 떨어뜨려줘 당뇨환자들에게도 추천하는 운동입니다. 저는 초등학교가 걸어서 40분거리에 있어서 그때부터 걷는게 습관이 됐습니다. 하지만 직장생활을 하면서 걸어다닐 시간이 부족했는데 금세 살이 찌기 시작하더라고요. 그래서 걷기가 다이어트에 효과가 좋다는 걸 다시 한번 느끼는 계기가 됐습니다. 그래서 다이어트할때 걷기는 유산소운동에서 빠질 수 없는 운동이 되었습니다.
실내 자전거는 근력 키우는데 도움을 주고, 하체 살 빼는데 특히 효과가 있습니다. 운동강도를 조절할 수 있는데 강도를 높이면 근력운동에 속하게 되고, 강도를 줄이면 유산소운동에 속하게 되어 체지방을 분해하는데 탁월한 효과가 있습니다. 고도비만인 사람들의 경우 무작정 걷기와 뛰는 운동이 무릎관절에 무리가 되는데 이때 실내 자전거로 운동하면 좋습니다. 저는 TV를 틀어놓고 6개월 정도 하루에 2시간 정도 꾸준히 탔었는데 이때 10kg 정도 감량해본 기억이 있습니다. 하지만 지루할 수 있는 운동이므로 본인이 평소 재미있게 보는 예능이나 드라마를 틀어놓고 아무 생각 없이 타야 지루하지 않게 할 수 있습니다. 3. 줌바


델타항공은 대한항공의 최대주주인 한진칼의 주식 지분을 매입한 이유에 대해 "대한항공과의 파트너십 강화를 통한 성장기회 확보를 위한 것"이라고 21일 설명했다.
앞서 델타항공은 한진칼 지분 4.3%를 매입했다. 델타항공은 규제당국의 승인이 나오는 대로 한진칼 지분을 10%까지 높일 예정이다.
에드 바스티안 (Ed Bastian) 델타항공 CEO는 "델타와 대한항공은 세계 최고의 태평양 횡단 조인트벤처로서 최대 규모의 노선망, 최고의 고객 서비스 그리고 아시아와 미주를 잇는 최상의 연결 서비스를 고객에게 제공하고자 하는 공통된 목표를 가지고 있다. 이 덕분에 대한항공과의 조인트벤처는 기존에 델타항공이 맺은 파트너십 중 가장 빠르게 성장해왔으며 가장 성공적인 케이스로 꼽히고 있다"고 말하며 "이번 투자는 대한항공과의 조인트벤처의 가치를 높이고 파트너십을 강화할 기회가 될 것"이라고 밝혔다.
델타항공과 대한항공은 업계에서 가장 왕성한 태평양 횡단 조인트벤처를 함께 운영하며 미주 290여개 도시와 세계적 허브 공항인 인천을 포함한 아시아 내 80여개 도시를 유기적으로 연결해 고객들에게 더 편리하고 다양한 연결 스케줄을 제공하고 있다.
2018년 5월 조인트벤처 시행 이후로 델타항공과 대한항공은 태평양 횡단 노선에서 1400개 이상의 코드 공유를 시행하는 등 적극 상호 협조하고 있으며 양사의 미주팀은 미국과 아시아 노선의 고객에게 최고의 여행 경험을 제공하기 위해 긴밀히 협력하고 공동 영업 및 마케팅 활동을 진행하고 있다. 또한 양사의 고객이 더 많은 항공편에서 마일을 적립할 수 있도록 상용고객 프로그램 혜택 향상 노력과 함께 방대한 노선망을 통한 태평양 노선 시장내 항공화물 수송도 이어가고 있다.
델타항공은 조인트벤처를 통해 아시아태평양 지역에서 2012년 이래 처음으로 매년 성장세를 보이고 있다. 올해 초에는 미니애폴리스-서울과 시애틀-오사카, 보스턴-서울 직항편을 신규 취항하기도 했다.
델타항공과 대한항공의 조인트벤처는 양사가 스카이팀 (SkyTeam)의 창설 멤버로서 20년가까이 맺어온 긴밀한 제휴관계를 기반으로 성사됐다.


시간은 2018년으로 다가가고 있다. 2018년은 대한민국과 국민 각자에게 무엇을 품고 또한 어떤 모습을 드러낼 것인가? 불확실한 가운데서도 주목되는 양상은 내년에 대한민국은 안보ㆍ정치ㆍ경제 전반에 걸쳐 나라의 흥망에 중대한 영향을 미칠 결정적 분기점에 직면할 가능성이 커지고 있다는 점이다. 우선 2월 9일부터 25일까지 평창 동계올림픽이 열린다. 평창 동계올림픽은 2003년부터 시작된 국가 프로젝트로 15년 만에 그 결실을 보게 됐다.
소련 구체제를 와해시키고 냉전체제의 상징이었던 베를린 장벽을 무너뜨리는 데 중요한 계기로 작용했다고 평가를 받을 만큼 역사적 성공을 거두었던 1988년 서울 올림픽에 이어 30년 만에 세계만방에 다시 한번 대한민국의 국위를 선양할 수 있는 기회를 맞았다. 특히 북한의 핵 미사일 위협으로 인하여 한국이 위험지역이라는 인식이 국제적으로 확산되고 있는 차제에 한국의 안전과 평화를 확인시킬 수 있는 절호의 기회라는 점에서 평창 동계올림픽은 각별한 의미가 있다.
가장 심각한 문제는 한반도의 안보 상황이다. 11월 28일 북한의 화성-15형 발사가 가져온 국제적 충격은 북한이 핵 미사일 보유국가의 역량을 확보하는 것은 시간문제라는 점이며, 그 반작용으로 이러한 사태의 진전을 사전에 저지해야 한다는 미국 정부의 강경 대응론도 강화되고 있다. 마치 마주 선 두 열차가 속도를 내고 달려오는 것처럼 북한의 핵미사일 위협을 둘러싼 한반도 안보의 불확실성이 임계점을 향해 치닫고 있는 만큼 2018년에는 어떤 방향으로든 결정적 고비를 맞을 가능성이 커지고 있다.
국내 정치로는 6월 지방선거가 있다. 내년 지방선거는 보수정당이 붕괴하여 민주당의 독주체제가 강화될 것인지 또는 보수 정치세력이 부활할 것인지를 결정하는 한편, 그 연장 선상에서 그 다음 21개월 후 있을 총선의 판도를 선점하는 중요성을 가지고 있다.
경제측면에서는 2018년 GDP성장률이 2017년보다 다소 낮아지더라도 3% 내외의 수출주도 성장국면이 지속될 것으로 전망되고 있다. 하지만 단기적으로 한국 경제는 금리 인상과 원화 강세 기조를 극복해야 할 과제를 안고 있다. 또한 문재인 정부의 소득주도 성장정책이 내년 최저임금제의 실시로 인한 고용시장의 충격과 아파트 가격 급등 등 시장의 역풍을 넘어 정착할 수 있을지도 주목된다. 한편 장기적 관점에서 2018년이 중요한 이유는 세계경제의 성장 둔화로 인하여 수출주도 성장국면이 지속되기 어렵다는 점에 있다. 특히 반도체 슈퍼사이클의 후퇴가 불가피하다. 이런 점에서 내년 한국 경제가 구조개혁을 통해 경제체질을 강화함으로써 성장잠재력을 높이는데 어떤 성과를 거둘지는 장기적으로 매우 중요하다.
국가ㆍ기업ㆍ개인 공히 어떤 상황의 흐름이 누적되어 임계점에 이르면, 선순환 또는 악순환 중 어느 방향으로 흘러갈지를 결정짓는 고비가 되는 시점, 즉 전략적 전환점을 맞게 된다. 이 전환점에서의 대응 여하에 따라 상황은 급속하게 선순환 구조로 전환될 수도 있으며, 반대로 악순환 구조로 빠져들 수도 있다. 경제주체들이 단기적 성과보다 장기적 목표를 추구하고 기득권보다 공익을 선택할수록 선순환 구조로 전환할 가능성은 높아진다.


평생 소유권을 갖는다는 식으로 열띤 홍보 중인 디지털 콘텐츠 서비스들의 민낯은 과연 어떠할까? 내가 돈을 지불하여 언제든 이용할 수 있더라도 그것이 과연 온전히 내 것인지의 의문은 한 번쯤 가져볼 만한 문제다. 우리가 미처 모르고 넘어가는 디지털 콘텐츠 소유권의 가려진 진실을 3회 연재로 들여다 보기로 한다.
돈을 주고 구입한 전자책, 음악과 영화파일이 과연 내 영원한 자산일까? 우리가 모르는 사이 내가 구입한 디지털 콘텐츠들이 순식간에 사라져 버리지는 않을까?
1. 디지털 자산은 진정한 개인자산일까?
2. 국내외 디지털 자산 처리의 문제점과 사례
3. 디지털 자산은 허상일까?
"어? 내가 듣던 음악파일이 몽땅 사라져 버렸어!" 좋아하는 음원을 돈주고 구입해서 온라인 플레이리스트에 담아두고 듣던 김모씨는 황당하다는 표정을 지을 수밖에 없었다. 하드디스크에 다운로드 해두기 번거로워서 스트리밍으로 듣고 지냈는데, 파일들이 모두 사라져 버린 것이다. 더욱이 '이 음악파일은 더 이상 서비스되지 않는다'는 경고문이 덜렁 모니터 한 가운데에 떠있을 뿐이었다. 황당할 수밖에.
그런 일이 있겠냐고 생각하는 사람들이 있을지 모르겠지만 이같은 경우는 늘 있어왔고 또한 앞으로도 그럴 것이다.
디지털 에셋, 즉 돈을 내고 디지털 콘텐츠를 구입했을 때 그것은 자산으로서의 의미를 부여받게 된다. 하지만 가만히 그 구조를 들여다 보면 그게 아니란 거다. 예를 들어보도록 하면 이러하다. 어떤 음원 저작권자가 해당 사이트에 음원 파일을 등록하고 일정 기간 동안 이용료를 내고서 수수료를 받았다고 한다면 당연히 '유효한' 콘텐츠로서의 가치를 지녔다고 볼 수 있다. 이때 누군가 이 해당 콘텐츠를 일정 비용을 지불하고 다운로드 했다면 당연히 그 가치가 구매자에게 전해지게 되는 것이다. 그런데 두 가지 상황이 문제가 된다. 즉 다운로드 했던 스마트폰이나 PC 를 새것으로 바꿨을 경우 이를 다시 받고자 했을 때 만약 저작권자가 등록한 콘텐츠가 이용기간이 만료되었거나 임의로 삭제한 경우 사용자는 동일한 파일을 다시 받을 수 없다는 것이다. 더욱이 그 소유권이라는 것이 해당 서비스에 가입되어 있을 때에만 유효하다는 것이다.
한편 아날로그의 시각에서 바라본다면 완전히 판이한 상황이 벌어지게 된다. 어떤 콘텐츠를 돈 주고 샀다면 말 그대로 물리적인 자산을 갖게 된다. 그 자산은 어떤 방식으로든 변형과 가공이 가능할 뿐만 아니라 제 3 자에게 권리를 이양하는, 즉 판매도 가능하다는 것이다. 진정한 의미에서의 '자산'은 역시 아날로그의 환경에서만 가능한 게 아니냐는 결론에 도달하게 된다. 사실 옳은 이야기다. 디지털은 물리적인 상품이 아니기 때문에 고전적인 의미에서의 재화 혹은 재물로 판단되기 곤란하다는 단점을 갖고 있다. 감가상각의 단점을 갖지 않는 대신에 환금성이 미흡하고 적용되는 환경에 따라 유효하거나 아예 불능인 상태가 되어버리기 때문이다. 실제 생활 속에서 이런 일이 벌어진다면 당장에 난리가 날 것이다. 주식투자도 아니면서 밤새 내 재산이 먼지처럼 사라진다는 황당함을 받아들이기란 어려운 일일테니까.


푸켓 최고의 비치 리조트에 가면 해변에서 잊을 수 없는 휴가를 보내실 수 있답니다. 푸켓에는 훌륭한 해변과 리조트가 매우 많아서 최고의 리조트를 열거하기가 쉽지 않았습니다. 순위를 정하기 위한 격론이 벌어질 정도였죠. 순위를 정하기 위한 정확한 공식이 없기 때문에 무엇보다 모래사장의 질, 해변으로의 근접성, 호텔의 시설과 독특함, 바다의 투명도와 색상, 스노클링/수상 스포츠를 즐길 수 있는 가능성을 고려했습니다. 저희가 선정한 푸켓 최고의 비치 리조트 중 한 곳에서 머무르신다면 고급스럽고, 안락하고, 여유로운 잊지 못할 경험을 하실 겁니다. 숨이 멎을 듯한 풍광, 시원한 바닷바람과 발끝에서 찰랑대는 안다만 해의 파도가 그 어디서도 맛보지 못할 환상적인 휴가를 선사할 거예요.
KRW 96875.00
KRW 97048.00
KRW 84107.00
KRW 81321.00
KRW 41834.00
KRW 115318.00
KRW 80219.31
KRW 69496.00
KRW 139288.00
KRW 69830.00
르 메르디앙 푸켓비치 리조트는 카론 비치 바로 북쪽에 자리한 전용 비치인 아름다운 릴랙스 베이에 있습니다. 푸켓에서 경험하는 즐길 거리와 저녁 식사, 흥겨운 나이트라이프, 신나는 쇼핑의 중심지인 파통에서 몇 분 거리에 있죠. 이 리조트에는 일반 객실 417개와 고급 스위트롬 54개가 마련되어 있습니다. 모든 객실에 개별 조절되는 에어컨, 욕실, 음식이 가득 차 있는 미니바, 귀중품 보관함, 슬리퍼, 목욕 가운, 평면 위성 TV, DVD 플레이어, 세면 용품 등의 현대식 편의 시설이 구비된 최고급 리조트랍니다. 더보기...
카타타니 푸켓 비치 리조트는 이곳을 다시 찾는 많은 고객에게 특별한 기억을 선사하는 장소입니다. 몇 년째 계속해서 그 인기를 입증하고 있죠. 이 리조트에는 저층의 일반 객실과 스위트룸이 479개 마련되어 있는데, 각 객실에는 바다나 수영장, 열대 정원을 향하고 있는 개별 발코니와 테라스가 있습니다. 카타타니는 가족적인 분위기가 물씬 풍기는 곳이에요. 두 개의 개별 동에 수영장 6개와 드넓은 정원을 갖추고 있으며 가까운 곳에 인적이 드문 850m 규모의 해변이 자리해 있습니다. 더보기...
카론 비치의 북쪽 끝자락에 자리 잡은 동화 속 성과 같은 5성급 리조트인 센타라 그랜드 비치 리조트 푸켓은 꿈에 그리던 비치 리조트입니다. 최고급 시설, 멋진 디자인, 광범위한 숙박 옵션을 갖춘 센타라 그랜드는 명실공히 푸켓 최고의 비치 리조트 중 하나랍니다. 더보기...
파통 바로 남쪽에 자리한 4성급 호텔인 아라미 푸켓에는 일반 객실과 스위트룸이 197개가 마련되어 있는데, 안다만 해와 파통 베이를 향하고 있는 객실 중에서 선택하실 수 있습니다. 파통 베이를 가로지르는 풍경은 그야말로 장관이랍니다. 언덕배기에 놓인 복층 구조의 이 4성급 호텔에 잘 어울리는 분위기를 이루죠. 아라미는 안다만 해를 내려다보는 언덕에 멋지게 자리해 있답니다. 더보기...
뫼벤픽 푸켓은 긴장을 풀고 여유롭게 아름다운 환경에 퍼져 있는 고요한 평온함을 온몸으로 느낄 수 있는 곳입니다. 널찍한 정원의 일부는 잘 관리된 영국식 정원을 떠올리게 합니다. 정원이 넓고 구불거리지만 난초를 따라가다 보면 어느새 해변에 다다르게 되죠. 이 리조트 스파는 전통적인 기법을 고수하며 커플을 위한 마사지 룸과 함께 푸켓 최고의 서비스를 제공합니다. 더보기...
디 선린 푸켓 (The Surin Phuket)
수린은 언덕배기에 자리 잡은 7가지 유형의 개별 방갈로로 구성되어 있습니다. 푸켓에서 가장 매력적인 해변 중 하나인 팬시 해변과 맞닿아 있죠. 이곳 시설은 완전히 새롭게 바뀌어 호텔 디자인이 아주 매력적이면서도 현대적인 반면, 독특한 태국의 복고적인 스타일을 이끌어 내기 위해 노력한 흔적이 남아 있습니다. 최신식 숙박 시설은 언덕을 따라 난 보도와 통로로 연결되어 있습니다. 언덕을 절반가량 내려오다 보면 검은색 수영장이 보입니다. 해변가 방갈로는 해변에서 보내는 편안한 휴가의 절정을 보여 주죠. 조금만 걸어가면 현지 쇼핑 매장과 레스토랑도 찾아 보실 수 있습니다. 고급스러운 해변 클럽도 몇 군데 있고 흥겨운 파티와 쇼핑의 중심지인 파통 역시 자동차로 30분 거리에 있죠. 더보기...
래디슨 블루 플라자 리조트 푸켓 판와 비치는 푸켓 동쪽 해변에 있는 5성급 리조트입니다. 마치 과거로 시간을 거슬러 올라간 듯한 목가적인 판와 해변에 자리해 있죠. 211개의 일반 객실과 스위트룸, 빌라에서 각각 편리한 편의 시설을 이용하며 자연광을 흠뻑 만끽하실 수 있답니다. 객실 유형으로는 디럭스룸(50제곱미터), 시 뷰 디럭스룸(50제곱미터), 주니어 스위트(70제곱미터), 주니어 스위트(117제곱미터), 풀 빌라(150제곱미터), 시 뷰 풀 빌라가 포함되어 있습니다. 더보기...
비욘드 리조트 카론 (Beyond Resort Karon)
매우 개인적이면서도 아늑한 카론 비치 리조트 & 스파는 푸켓에서 가장 웅장한 해변인 카론 비치에 자리한 유일한 리조트입니다. 카론 비치의 조용한 모퉁이에 있는 이곳에는 맑고 투명한 안다만 해를 바라보고 있는 객실이 80개 마련되어 있습니다. 이 리조트에 가면 유명한 해변에서 다른 사람들의 방해를 받지 않고 평화로운 고요함을 만끽할 수 있죠. 로비 반대쪽에는 인기 많은 쇼핑 매장과 레스토랑이 자리해 있답니다. 더보기...
힐튼 푸켓 아카디아 리조트 & 스파 (Hilton Phuket Arcadia Resort & Spa)
힐튼 푸켓 아카디아 리조트& 스파는 규모 약 30헥타르의 대지 위에 조성된 목가적인 리조트입니다. 산, 폭포, 카론 비치 심장부의 금빛 모래사장으로 둘러싸인 열대 정원이 무성하게 잘 가꾸어져 있으며, 푸켓 국제공항에서 약 45분 거리에 있습니다. 힐튼 디럭스에서 로얄 스위트룸까지, 모든 객실에 바다 또는 정원 전망 발코니가 마련되어 있습니다. 더보기...


이번 재판은 국민이 배심원 또는 예비 배심원으로 참여하는 국민 참여 재판으로 열렸습니다. 또한 공개로 진행되어 관심이 있는 사람은 누구나 방청할 수 있었습니다. 비공개로 진행된 배심원 선정 뒤 재판 과정을 참관하기 위해 재판정 앞에 많은 분들이 아침 일찍부터 기다리셨고 입장 후에도 자리가 모자라 서서 들으시는 분들도 있으실 정도로 관심이 뜨거운 것을 확인할 수 있었습니다.
배심원 선정 이후 재판 첫 순서로 검사가 공소사실에 대한 모두진술을 하였고, 다음으로 정순문 변호사가 피고인의 입장에서 모두진술을 진행하였습니다. 법적 용어와 지식이 생소한 배심원들에게 피고인의 입장을 전달해야 했으므로 정순문 변호사는 피고인이 ‘배드파더스’를 운영하게 된 계기와 변호인의 주장하고자 하는 바를 차근차근 일목요연하게 짚어 나갔습니다. 우선 피고인은 We Love Kopino라는 코피노(필리핀 여성과 한국인 남성 사이에 태어난 아이) 아버지 찾아주기 및 양육비 미지급 문제 해결 운동을 해오던 활동가로, 국내에도 양육비 미지급으로 피해를 입는 아동들이 있다는 것을 알고 이 실태를 알리고자 ‘배드 파더스’ 사이트를 운영하게 되었다는 사실을 설명하였습니다
이에 이어, 제보 받은 양육비 미지급자의 신상정보를 사이트 운영진에게 전달하였다는 사실관계 자체는 인정한다고 입장을 밝혔습니다. 하지만 이 사안의 본질이 아동의 생존과 양육비를 지급하지 않는 자의 명예가 대결하는 구도이고 한 쪽의 중대한 공익적 가치가 비할 수 없이 심각하게 침해되고 있음을 고려하여 피고인을 기소한 것은 검찰의 공소권 남용이며, 피고인이 배드파더스 사이트에 신상을 올린 행동은 명백히 공공의 이익에 관한 것이기 때문에 비방할 목적이 부정되고, 미지급율이 80프로에 육박하는 상황에서 효과를 가지는 다른 수단을 찾기 어려웠으므로 정당행위라고 주장하였습니다. 만일 이 주장들이 받아들여지지 않아 양형이 구형되더라도, 피고인의 행위가 공익적 목적으로 행해진 것이 분명하므로 이는 처벌 과정에서 참작 사유로 인정되어야 한다고 역설하였습니다.
오전 일정을 마치고 점심식사 및 휴식을 위한 휴정 이후에 증인 신문이 이루어졌습니다. 재판에 소환된 증인은 총 3명으로, 검사 측 증인 1명 그리고 변호사 측 증인 2명으로 구성되었습니다. 검사 측 증인 신문은 비공개로 진행되어 방청이 불가했고 이후 변호사 측 증인 2명을 신문하는 과정을 지켜볼 수 있었습니다. 변호사 측 증인들은 모두 전 배우자의 양육비 미지급으로 어려움을 겪은 당사자였고, 신문 과정에서 증인들이 배드파더스를 어떻게 이용하게 되었는지를 직접 들으며 그 간절하고 절박한 마음이 전해지자 재판정이 숙연해지고 방청석에서도 많은 분들이 눈물을 보였습니다.
증인 신문 이후에는 정제형 변호사의 증거조사 설명이 이어졌습니다. 정제형 변호사는 피고인이 왜 무죄인지를 보다 확실히 납득할 수 있도록 잘 정돈된 증거자료를 배심원들에게 설명하였습니다. 이후 피고인신문과 최후변론 등의 절차들을 모두 마친 후, 마침내 새벽 12시 40분경 재판부의 판결이 나왔고 피고인들에게는 무죄가 선고되었습니다.
재판부가 판결을 선고하는 마지막 순간까지 함께하지는 못했지만 이번 ‘배드 파더스’ 국민참여재판을 방청하며 대한민국의 양육비 미지급 실태와 그 심각성에 대해서 인지하고, 깊게 생각해볼 수 있었습니다. 무엇보다 재판장에서 나와 집으로 돌아가는 길, 증인으로 출석했던 전 배우자의 양육비 미지급으로 피해를 입은 당사자 분의 말씀이 머릿속을 떠나지 않고 맴돌았습니다. 증인은 증인석에서 마지막으로 “양육비는 비용 측면이 아닌 아이가 겪는 정서적 아픔까지 고려한 문제임을 생각해주시길 바랍니다. 왜 배드파더스가 생길 수밖에 없었는지, 왜 이혼한 양육자가 혼자 아이를 키우는 것이 당연한 것인지 다시 한 번 생각해주시길 바랍니다. 그 과정에서 아이가 겪는 고통은 말로 표현할 수 없습니다. 내 아이에게 아픔을 주고 싶은 부모는 없습니다. 저는 법의 무능함에 좌절하였습니다. 법은 정의로운 것이라고 알고 있습니다. 반드시 개인들이 악용하지 않고 보호받아야 할 아이들이 우선시되어야 한다는 것을 말씀드리고 싶었습니다.”라는 말을 남겼고 이 호소가 제 마음 깊이 남았습니다.


독일 분단 당시, 구 독일 민주 공화국 정부는 츠비카우에 있던 옛 아우토 우니온(현 아우디)의 자동차 생산 공장을 모태로 1958년 작센링 자동차 공장을 설립하고 1959년부터 국민차 트라반트를 생산하였다. 첫 출시 당시 트라반트는 2기통 2행정 0.5리터 18마력 엔진을 탑재하였으나, 1963년 엔진 배기량과 마력수를 0.6리터 23마력으로 높인 트라반트 601이 출시되었다. 이 차종은 시판 당시부터 1991년 단종 때까지 공랭식 2행정 엔진을 고수하였으며, 카세트 라디오 등 일부 편의장비를 제외하고는 차량의 외형이나 사양의 변화도 거의 없었다. 생산성이 떨어지는 공산주의 경제의 특성상 차량을 주문하면 10년 가까이 걸려야 차량을 인도받을 수 있었다.
트라반트 601의 심장인 엔진은 2기통 2행정 공랭식 595cc 23마력 엔진으로서, 비슷한 사양의 차종들에 비해 출력이 낮고 연료 소모가 많다. 그러나 트라반트는 시속 123km까지 낼 수 있는 성능을 가지고 있는데, 이는 차체를 철판이 아닌 FRP(섬유 강화 플라스틱)로 제작하였기 때문이다. 비슷한 차종인 대우 티코의 무게가 640kg인데 비해 트라반트 601의 무게는 615kg으로 훨씬 가볍다.
트라반트의 특징은 이러한 경량 플라스틱 차체 외에도, 타코미터 대신 공기 흡입량을 색상으로 표시하는 게이지가 계기판에 장착되어 있어 이를 기준으로 운전자가 변속을 하도록 하였고, 변속기는 칼럼식 4단 수동 변속기를 장착하여 좁은 내부 공간의 활용성을 높였다. 트라반트는 차체가 부식에 강하고 가벼우며, 구조가 간단하여 수리가 쉬운 장점이 있었던 반면, 2행정 엔진의 특성상 휘발유에 윤활유를 섞어 태우도록 되어 있어 매연이 심하고, 공랭식 엔진이어서 장거리 주행시 자주 쉬어 주어야 하며, 플라스틱 차체 특성상 사고시 복원이 어렵고 탑승자의 안전에 치명적이며 재활용이 불가능하다는 단점이 있었다. 또한 낮은 엔진 출력의 한계로 제원상의 최고 시속은 123km였으나 실제로 40~60km 이상의 속력을 내기는 힘들었다.
1990년 독일 통일 이후에는 폭스바겐의 4기통 4행정 수냉식 1.1리터 엔진을 장착한 차종도 만들어졌으나 공해가 심하고 승차감이 나쁘며 안전성이 떨어지는 차량의 근본적인 문제점을 극복하는 데에는 한계가 있었기에, 1991년 트라반트는 생산을 중단하고 이후 작센링 자동차 공장은 자동차 부품 생산업체로 업종을 전환하였다.


여러분의 인생에 가장 황당하고 절망적일 때가 있었다면 언제였는가? 다윗은 오늘 가장 비참하고 원통함이 넘치는 시간을 맞이하고 있다. 아들 압살롬의 반란으로 다윗은 예루살렘 성을 내어주고 머리를 풀어헤친 체 맨발로 울면서 신하들과 함께 피난길에 올랐다. 그런데 그때 사울의 먼 친척격인 시므이란 자가 다윗의 일행을 쫓아오면서 돌을 던지고 다윗을 저주했다. “..피를 흘린자여 사악한 자여 가거라 가거라. 사울의 족속의 모든 피를 여호와께서 네게로 돌리 셨도다...”(7-8절)
지금 아들과의 전쟁을 피해 도망가는 것도 다윗은 한없이 부끄럽고 참담한데 베냐민 지파사람으로 정치적 입지가 다른 시므이는 다윗이 사울의 피를 흘려서 그 죄 값을 받는다고 비난한다. 다윗은 사울을 두 번이나 죽일수 있는 기회가 있음에도 피해갔다. 하나님의 기름부음을 받은 왕의 생명을 취하면 안 되기 때문이다. 사울왕의 옷깃을 베고 나서도 괴로워했던 사람이 바로 다윗이다. 옆에서 지켜보던 심복 아비새장군이 나서서 시므이의 목을 베게 해달라고 청원했지만 다윗은 허락하지 않았다.
11-12절“또 다윗이 아비새와 모든 신하들에게 이르되 내 몸에서 난 아들도 내 생명을 해하려 하거든 하물며 이 베냐민 사람이랴 여호와께서 그에게 명령하신 것이니 그가 저주하게 버려두라/ 혹시 여호와께서 나의 원통함을 감찰하시리니 오늘 그 저주 때문에 여호와께서 선으로 내게 갚아 주시리라 하고”
다윗은 지금 벌어지고 있는 일들이 결코 우연한 일이 아니라 과거에 저질렀던 자신의 용서받지 못할 죄에 대한 하나님의 징계임을 인정하고 있다. 또한 사울가의 피를 흘렸다는 그 저주를 묵묵히 감수하다 보면 오히려 하나님께서 그 상황을 감찰하시고 자신의 원통함을 선으로 갚아 주시리라는 믿음을 피력하고 있다. 아직 다윗은 건재하고 다윗의 휘하 장군들은 충성스럽지만 다윗은 시므이를 용서하고 그의 생명을 헤치지 못하도록 엄히 명령하였다. 시므이를 향한 분노와 원통함이 일어날 때 다윗의 마음도 흔들렸지만, 다윗은 하나님께서 주시는 마음 따라 시므이를 용서하였다. 시므이를 용서한 다윗의 모습은 이 땅에 오셔서 죄인들을 용서하신 예수님을 미리 예표하고 있다. 예수님께서는 자신을 십자가에 못박고 속옷을 제비뽑고 있는 군병들을 용서해 달라고 하늘 아버지에게 기도했다.
눅23:34“이에 예수께서 이르시되 아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다 하시더라 그들이 그의 옷을 제비 뽑을 새” 예수님은 창조주이심에도 불구하고 자기가 창조하신 피조물에 의해 십자가에 달리신다. 그리고 자신의 속옷을 나누려고 제비뽑는 군병들을 용서해 달라고 기도하신다. 많은 이들이 용서가 힘들기에 미움과 증오를 가슴에 품고 살아간다.


전국 대부분 지역에 폭염특보가 발효됐습니다. 서울에는 지난해에 비해 열흘 빠르게 열대야가 찾아왔는데요. 낮은 물론이고 밤까지 열대야에 시달립니다. 습하고 무더운 열대야 밤 탓에 잠을 제대로 이루지 못 하기 때문인데요.신동욱 삼성서울병원 가정의학과 교수는 열대야 밤 숙면을 위한 5대 수칙을 소개했습니다.① 자기 전 알코오과 카페인이 든 음료를 자제해야 합니다. 시원한 맥주 한 잔을 들이켰다가는 잠을 설칠 수도 있습니다.② 에어컨을 지나치게 낮은 온도로 틀어서는 안 됩니다. 에어컨 온도인 적정 온도인 26도를 유지하는 것이 좋다고 하네요.③ 취침 2시간 전에는 심한 운동을 피해야 합니다. 산책하거나 가볍게 자전거를 타는 건 괜찮습니다.크게보기 닫기


전라남도 고흥군이 지역 주민들과 소통하는 자리를 마련하기 위한 노력이 올해도 진행됩니다.이를 위해 고흥군은 3주간 16개의 읍면을 순방하며 군청의 주요 업무계획과 군민들의 현장이야기를 듣는 시간을 가졌습니다.고흥군은 앞으로도 계속해서 소통의 자리를 마련할 계획이며, 화합과 협력이 함께하는 고흥을 위한 노력하겠다고 말했습니다.
복지TV | 웰페어뉴스 기자 | 2018-01-11 09:44
여수시, 달리는 장난감나라 통해 아동복지 행정서비스 제공
여수시 지역사회 아동 복지행정서비스의 일환인 장난감 대여소가 장난감대여 이용이 힘든 지역과 가정을 위해 올해부터 찾아가는 서비스가 제공됩니다.여수시는 지금까지 진남경기장 스포츠센터와 여수시청 직장어린이집 등 두 곳에서 1,251종 1,609종으로 회원 수 7,200여명이 애용하고 있으며 0세~6세 아동을 대상으로 놀이기구와 다양한 장난감을 접할 수 있는 공간을 제공해 시민들의 호평을 받아왔습니다.시민들의 접근성을 고려해 5톤 트럭을 개조 오전10시부터 오후5시까지 2주 간격으로 인구밀집지역 읍면을 돌며 순회서비스를 제공합니다.여수시는 아이들의 감성지능발달에 도움이 되도록 다양한 놀잇감을 제공해주고 부모는 장난감 구입에 따른 경제적 부담을 덜 수 있어 일석이조의 효과를 기대하고 있습니다.
복지TV | 웰페어뉴스 기자 | 2018-01-11 09:43
전라남도 시군, 2018 새로운 도약을 다짐하는 신년간담회 열어
2018 무술년 새해를 맞아 전라남도 각 시군에서는 지난 한 해를 돌아보고 올해 시정운영 방향을 제시하며 새로운 도약을 다짐했습니다.신년인사회 및 신년간담회 등 지역의 관계 인사들과 함께 지역현안과 시정 전반에 대한 의견을 교환하고 새해에 추진할 주요 시정과제와 지역경제 활성화에 대한 다짐과 토론이 이루어졌습니다.올바른 지역 여론 형성을 위한 언론의 중요성을 강조하고자 기자들과 질의응답 시간도 가져 소통의 가치 또한 살렸습니다.각 시군은 아이와 청년이 행복한 도시, 시민중심 관광정책 실현, 농촌지역경제 활성화 등 핵심 전략을 내세우며 다양한 복지 안전망과 인프라 구축에 힘쓸 것을 약속했습니다.특히 시민이 안전하고 행복한 도시를 만들기 위해 무술년에도 시민중심, 시민우선 정책이 기
여수·순천·광양 광역시내버스, 본격 운행 시작
새해를 맞아 시민들의 교통편의 제공과 지역경제 활성화를 위해 순천·여수·광양 광역시내버스가 본격적인 운행을 시작했습니다.하루에 5회 운영되는 광역시내버스는 기본요금 1350원으로 환승은 광역무료환승시스템이 구축되는 오는 6월 이전까지 시행할 계획입니다.이날 개통식에서는 안전운행을 교육하고 시민들이 편안하게 이용할 수 있도록 차량내부를 살피며 시승행사도 가졌습니다.이제는 3개시의 학생과 공단근로자, 일반시민들의 출퇴근이 용이해지고 교통비 부담 또한 줄 것으로 보입니다.인터뷰고문열 / 순천시 교통과오늘 순천, 여수, 광양시 관계자가 오랜 숙원사업으로 했던 광역교통망이 첫 운행을 시작하게 되었습니다. 순천, 여수, 광양 3곳의 시민들이 지역경제 활성화와 교통편의를 위해서
복지TV | 웰페어뉴스 기자 | 2018-01-11 09:42
경북 고령, 양로원 거주 어르신 위한 위문공연 펼쳐
경북 고령에는 일제 강점기 사할린으로 강제 징용됐던 동포들을 위해 설립 된 한 양로원이 있습니다. 이곳에서 신년을 맞이해 위문행사가 열렸습니다.경북지역 연예인들이 사할린 동포들이 거주하고 있는 경북 고령군의 대창양로원을 찾아 자선공연을 개최했습니다.이번 자선공연 행사를 통해 대창양로원에 거주 어르신들은 삶에 활력을 갖게 됐다고 말했습니다.
복지TV | 웰페어뉴스 기자 | 2018-01-11 09:41
경기도민 새해 소망 ‘소득증대·건강’
지나간 해를 정리하고 저마다 마음속의 새 소망과 함께 시작하는 새해.경기도민은 2018년 가장 큰 개인적 소망으로 팍팍한 주머니 사정이 나아지길 바랐습니다.경기연구원이 도민 1천 명을 대상으로 사회인식조사를 펼친 결과, 4명 중 한 명 반 꼴로 ‘소득 증가’를 꿈꿨고 다음으로는 ‘개인과 가족의 건강’ 순이었습니다.[인터뷰] 김유정 강성현 / 화성시 반송동회사에서 자리를 잘 잡아서 월급도 많이 올라서 돈도 많이 벌어서 여자친구랑 여행도 많이 다니고 (싶어요)[인터뷰] 현정범 오석현 / 평택시 현화리주어진 시간에 건강해서 소중한 추억 만들고 싶습니다더불어 경제, 정치 등 사회적 소망이 있냐는 질문에는 ‘경제성장과 일자리 창출’이 가장 많은 표를 받았습니다.
더 촘촘하고 탄탄하게 올해 달라질 서울 복지
서울시는 우선 기초생활 보장을 대폭 확대하기로 했습니다.기초생활수급 탈락자를 상대로 지원하는 '서울형 기초보장제도'의 문턱을 크게 낮추기로 했습니다.선정 기준인 중위소득과 부양의무자 소득기준 등이 전보다 완화되는 겁니다.서울시는 4인 가구 기준으로 최대 기초수급액의 절반인 68만원까지 지원하고 있는데, 지난해 5천100여가구가 혜택을 받았습니다.시는 문턱이 낮아지면 최소 370가구가 더 지원을 받을 수 있을 것으로 예상하고 있습니다.노인과 출산가정 등을 직접 찾아 복지 서비스를 연계해주는 '찾아가는 동주민센터'는 5월부터 강남구를 제외한 24개 자치구로 전면 확대됩니다.시는 찾아가는 동주민센터로 복지 사각지대에 놓인 7만1천여가구를 발굴
복지TV | 웰페어뉴스 기자 | 2018-01-11 09:40
[2018 신년사] 한국사회복지사협회 오승환 회장
포용적 복지국가의 원년이 되기를 희망합니다 !안녕하십니까. 한국사회복지사협회 회장 오승환입니다. 2018년 무술년 새해를 맞이해 웰페어뉴스 독자 여러분께 새해 인사드립니다. 새해에는 여러분의 가정에 평안과 행복이 가득하기를 기원합니다.새 정부가 들어서면서 사람 중심의 사회를 지향하는 ‘모두가 누리는 포용적 복지국가’라는 국정목표를 세우고 사회복지 정책을 추진하고 있습니다.특히 2018년 보건복지부 예산은 사상 최초로 60조를 돌파했으며, 이는 포용적 복지국가에 대한 국민의 요구에 부응하고자 하는 의지를 담고 있다고 볼 수 있습니다. 이에 사회복지 관련 정책이 균형있게 추진돼 국민이 피부로 느끼는 실질적 변화가 있기를 기대합니다.지난 한 해 동안 한국사회복지사협회는 사회복지사들의
기고 | 웰페어뉴스 기자 | 2018-01-05 11:26
[2018 신년사] 한국사회복지공제회 조성철 이사장
안녕하십니까, 한국사회복지공제회 이사장 조성철입니다.다사다난했던 2017년이 지나고 희망찬 2018년 무술년(戊戌年) 새해가 밝았습니다.2017년 한 해도 국가발전과 국민의 삶의 질 향상을 위해 수고해주신 사회복지실천가 여러분, 특히 사회복지실천가의 권리이행을 위한 공제사업에 적극 동참해주신 여러 기관장과 실천가 여러분께 진심으로 감사드립니다.매년 새해가 되면 각 정부부처는 앞 다투어 뉴스나 신문지면을 통해 새로운 복지정책을 홍보합니다. 유난히 힘들었던 어제는 잊고 새로운 오늘을 위하여 희망을 가지자는 의미일겁니다.올해에는 부디 현 정부의 기조처럼 ‘사람 중심의 따뜻한 사회’가 되기를 소망합니다. 소외되거나 억울하지 않고, 노력한 만큼의 보상이 반드시 주어지는 사회가 될 수 있기
기고 | 웰페어뉴스 기자 | 2018-01-05 11:25
[2018 신년사] 한국뇌성마비복지회 최경자 회장
한국뇌성마비복지회는 뇌성마비장애인의 권익보장에 앞장서겠습니다!!안녕하십니까. 한국뇌성마비복지회 회장 최경자입니다.2018년 무술년이 희망과 소망을 안고 밝았습니다. 이번 무술년은 60년 만에 돌아오는 행운의 황금개띠해로, 여러분 모두 복 많이 받으시고 행복하시기를 기원합니다.웰페어뉴스는 우리 사회의 장애인, 노인, 빈곤층 등의 사회적 배려와 지원이 필요한 이웃과 이들을 둘러싸고 있는 사회적 이슈와 해결방안을 모색하는 사회복지 전문 매체로서 웰페어뉴스의 사회적 역할과 기능에 대한 기대가 날로 커지고 있습니다.웰페어뉴스가 무술년에도 우리 사회에서 눈길이 미치지 못하여 어려운 날들을 보내는 복지서비스 사각지대의 소외된 이웃에 대해 사회적 관심과 지원체계를 마련하여 좀 더 따뜻하고 기초
기고 | 웰페어뉴스 기자 | 2018-01-05 11:24
[2018 신년사] 한국농아인협회 중앙회 이대섭 회장


한강 요트 위, 남산 전망대에서 패션쇼를?! 상상은 해 봤지만 불가능한 일이라고 여기던 일들을 현실로 가능하게 만드는 마케팅 전문가 정해진과 이린희가 또다시 뭉쳤다. 에프앤에프에서부터 H&M에 이르기까지 국내, 해외 할 것 없이 마케팅 좀 한다 하는 업체들을 거쳐 지금까지의 노하우를 살려 직접 회사를 설립한 것. 이들이 세운 미디어레이블(대표 정해진)은 모바일 시대에 가장 중요하게 꼽히는 브랜딩과 마케팅을 전문으로 한다.
2015년 11월 뉴스에서 SNS까지 전 언론사에 언급되며 패션계는 물론 전 국민의 관심을 이끈 H＆M코리아의 ‘발망 X H&M’ 콜래보레이션을 끝으로 홀연히 자취를 감췄을 때 많은 이들은 그들의 앞으로의 행보를 주목했다. 자타 공인 그녀들의 듀오 파워를 입증한 마지막 행사였다. 일주일간 이어진 소비자들의 노숙 행렬, 전 미디어의 관심 속에서 단 한 건의 사고도 없이 위기 관리와 사후 대응을 해치웠다.
“20년 마케팅 경험 중 가장 큰 주목과 노출 결과를 얻은 행사였다”며 정해진 대표는 이때를 회상했다. 당시 정 대표는 H&M 내의 PR 매니저로, 이린희 이사는 외부에서 PR 컨설팅을 조력하며 최강 콤비를 보여 줬다. 언제나 웃는 얼굴을 유지하면서도 카리스마 있게 행동하는 정 대표와 늘 조용히 그 뒤를 뒷받침하는 이 이사는 마치 오래된 부부와도 같은 호흡을 자랑한다. 이는 10년 전 에프앤에프 마케팅팀에서 함께 일하며 맺어진 인연을 지금까지 이어 왔기에 가능한 일이다.
한국과 독일 동시 설립, 유럽 - 아시아 지역 특화
이렇게 다양한 경험을 토대로 내린 새로운 해답은 현 시대에 알맞은 마케팅 회사를 스스로 설립하자는 것이었다. 온라인을 넘어 모바일이 가장 중요한 화두로 떠오르면서 이에 맞는 브랜딩과 마케팅이 필수 요소로 자리 잡았기 때문이다. 동일한 고민을 하고 있던 독일의 전문가들과 힘을 합쳐 국내는 물론 유럽 아시아 지역에 특화된 글로벌 회사를 지난 1월 독일과 한국에서 동시에 설립했다.
정해진 대표와 이린희 이사를 비롯해 독일의 실비아 랑게(Silvia lange) COO(Chief Operating Officer)와 티바다 스제니(Tivadar Szegeny) CMO(Chief Marketing Officer)까지. 이들은 브랜딩부터 모바일 커머스와 앱 모바일 마케팅, 인플루언서 마케팅 분야의 전문가들이다. 각 분야의 전문가들이 모여 패션, 이커머스, 리테일 분야에서 브랜드 론칭, 광고, 프로모션과 홍보, 디지털 마케팅을 담당하는 방식을 취한다.
유럽 내에서도 예술과 패션 모바일 IT가 특화된 베를린에 독일 오피스를 갖고 있다는 것도 큰 강점이다. 국내 트렌드에 그치지 않고 한발 빠르게 글로벌 트렌드를 이해하고 국내 실정에 맞게 변화시켜 적용할 수 있기 때문이다. 그뿐 아니라 글로벌 브랜드들이 한국에 진출하는 반대 경우에도 용이하다. 즉 글로벌 스탠더드와 한국 시장의 최적화, 이 두 가지 모두를 충족할 수 있다는 것.
브랜드별 맞춤 전략 필수! 정확한 메시지로 확산
가장 특화된 것은 맞춤 전략이 가능하다는 것이다. 각 분야와 브랜드에 맞게 고정화된 마케팅 방식이 아니라 소비자 중심의 전략과 핵심 메시지를 파악해 진단을 내리고 행동하기 때문에 반응이 남다르다. 이런 강점 때문에 단순히 패션 분야뿐만이 아니라 IT 뷰티 이커머스 엔터테인먼트 F&B 등 그 밖의 다양한 카테고리에서도 더욱 관심을 보이고 있다.
정 대표는 “패션은 비주얼과 브랜딩의 가장 선두를 달리는 분야다. 이런 장점만을 활용해 다양한 카테고리에 맞게 적용하면 좋은 사례를 보여 줄 수 있다”고 말했다. 전통적인 마케팅 방식과 지금의 마케팅 방식의 차이는 빠른 속도와 그에 따른 확산이다. 즉 속도전이라고 해도 과언이 아니다. 그렇기 때문에 그녀는 “기획하는 즉시 생산부터 배송, 홍보에 이르기까지 동시에 이뤄질 수 있도록 시스템을 재정비해야 한다”고 조언했다.
온라인과 모바일이 더 이상 기존 사업을 배가시키기 위한 도구가 아니라 모바일 생태계에 맞춰 모든 패러다임을 변화시켜야 한다는 것을 의미한다. 이에 따라 브랜드를 알리는 방법도 바뀌고 있으며 이것저것 다양한 시도를 하는 것보다 정확한 메시지를 만들어 진성 소비자들에게 최대한 많이 도달하는 것이 가장 중요하다는 점을 강조했다.
SNS로 매출까지 이어지는 진성 소비자 확보
이 이사는 모바일에서 가장 중요하게 꼽히는 SNS에 대해서는 “경쟁 브랜드를 따라서 어떻게 하면 팔로우 수를 늘리지 하는 수동적인 사고보다는 우리 브랜드에 관심이 있는 진성 소비자들에게 어떻게 하면 더 많이 도달할 수 있을지를 고민해야 한다”고 말했다.
이 회사는 각 브랜드의 상황과 그 시장 상황을 분석해 가장 적절한 온라인 · 모바일 활용 전략과 방안을 제시한다. 그 방식은 SNS를 비롯해 인플루언서 마케팅, 동영상 라이브 등 다양하다. 또한 이에 그치지 않고 그에 따른 데이터를 통해 얼마나 효과를 내고 있는지를 정확히 분석한다. 비즈니스 목표를 이해하고 합당한 전략을 세워 매출까지 이어질 수 있도록 철저히 관리를 해 주는 것이다.


동아일보DB 제공 국내 연구진이 수십~수백㎞ 떨어진 곳의 방사능 물질을 탐지하는 기술 개발의 가능성을 열었다. 기술 개발이 완료되면 후쿠시마와 같은 원자력발전소 사고 현장이나 미신고 핵실험 활동 등을 실시간 탐지할 수 있다.
최은미 울산과학기술원(UNIST) 물리학과 교수팀은 고출력 전자기파로 방사능 물질의 존재 여부를 파악하는 기법을 실험적으로 증명했다고 16일 밝혔다. 전가지파를 이용한 방사능 물질 탐지법이 이론적으로 제시된 적은 있지만, 실제로 이를 증명한 건 이번이 처음이다.
북한이 핵실험을 했다고 의심되는 경우, 지금까지는 수일에 거쳐 바람을 타고 날아오는 대기 중 방사성 물질을 분석하거나, ‘가이어 계수기’ 주변 수m까지 도달한 감마선, 알파선 등 이온화 방사능의 존재를 분석해 핵실험 여부를 판단했다. 사실상 원거리에서 이뤄진 핵 활동을 실시간으로 판단하기란 불가능했단 의미다. 전자기파는 출력에 따라 다르지만 이론적으로 수십~수백㎞ 떨어진 거리까지 빛의 속도로 도달한다. 연구진이 개발한 기술은 방사능 물질이 있을 것으로 의심되는 지역에 전자기파를 쪼였을 때 발생하는 플라즈마를 분석해 방사능 물질의 존재 여부를 판단하는 기술이다.
가령, 의심 지역에 전자기파를 쪼였을 때 방사능 물질이 없을 때는 플라즈마 발생까지 1초의 시간이 걸린다면, 방사능 물질이 있을 때엔 그 시간이 더 짧아진다. 플라즈마 발생 여부와 발생까지 걸린 시간 등을 관측하면 실시간 탐지가 가능하다. 연구진은 방사능 물질인 코발트-60을 실험 수준에서 탐지하는 데 성공했다.
연구의 1저자인 김동성 UNIST 석박사통합과정생은 “북한의 핵실험 탐지를 위해 전자기파 기법을 적용하는 일은 도발이 될 수 있기 때문에 현실적으로는 불가능하다”면서도 “전자기파의 세기를 매우 높인다면, 600㎞ 가량 떨어진 함경북도 풍계리까지 전자기파가 도달하는 것은 이론적으론 가능하다”고 말했다.


일제강점기 당시의 최첨단 공법으로 만들어져 세간의 관심과 호기심을 한 몸에 받았던 영도대교. 1934년 개통된 영도대교는 거대한 다리를 하늘로 들어올리는 진풍경으로 세간의 관심을 한 몸에 받았던 부산의 상징이었다. 남포동과 영도를 연결하는 총 길이 214.63m 중에서 내륙 쪽의 31.30m 씩은 하늘로 들어올려지는 부분이었는데 당시로서는 파격적이었던 이 다리를 보기 위해 전국에서 6만 명이 몰려들었다고 한다. 하루에도 7차례씩 들어올려졌으며 이 웅장한 모습을 보기 위해 모여드는 인파들로 영도대교는 부산 제일의 명물로 사랑 받게 되었다. 하지만 6.25 동란이 터지면서 당시 부산이 임시수도가 되었던 시절에는 전국에서 모여든 피난민들의 애절한 사연이 얽히는 무대가 되었다. 피난 열차에서 다급하게 헤어지게 되면 ‘영도대교에서 만나자’는 말로 기약 없는 이별을 시작해야 했던 당시. 영도대교부근은 헤어진 가족을 기다리는 수많은 피난민들과 그들의 삶의 질곡과 애환이 함께 서려지게 되었다. 이때 영도출신 가수 현인선생의 ‘굳세어라 금순아’라는 대중가요가 부산시민의 심금을 울렸다고 한다. 영도대교 부근에는 당시 부산 제일의 명물이었던 도개식 영도대교의 역사적 사실을 전하기 위한 ‘도개식 영도대교 기념비’와 6.25 당시 피난민들의 애환을 달래주었던 대중가요‘굳세어라 금순아’의 시대적 배경을 담아 건립된 ‘현인노래비’ 등이 있어 지나는 사람들로 하여금 아련한 향수를 느끼게 한다
기장대변항
부산광역시 기장군 기장읍 대변리, 부산과 경주 감포, 즉 동해와 남해가 만나는 곳에 위치한 큰 항구. 대변항은 특히 전국 멸치 생산량의 60%를 차지하는 국내 최대의 멸치산지로 유명하다. 청정한 수질과 빠른 물살 때문에 멸치의 운동량이 많아 맛도 좋다. 때문에 멸치의 집산지답게 대변항은 유일하게 멸치회를 맛볼 수 있는 곳이기도 하다. 매년 4월 말에서 5월 초 봄멸치 잡이의 절정기가 돌아오면, 대변항에는 멸치회 무료 시식회, 멸치 털기 체험 등의 즐길거리가 풍성한 기장대변멸치축제가 열린다. 평소에도 대변리 해안을 따라 멸치회, 장어구이를 전문으로 하는 횟집들이 즐비해 있어 시원한 바다와 함께 맛있는 생선요리를 즐길 수 있다
남항대교는 부산광역시 영도구 영선동과 서구 암남동을 잇는 총연장 1.9km의 다리이다. 2008년 7월에 개통한 남항대교는 서구 암남동과 영도구 영선동을 연결하는 길이 1,941ｍ, 폭 25.6ｍ의 해상교량으로, 3,550억원의 사업비를 들여 1997년부터 약 10년간 공사를 추진했다. 남항대교의 개통으로 21세기 동북아 국제 물류 중심 항으로 떠오르고 있는 부산신항과 녹산공단, 명지대교, 남항, 북항, 광안대로, 수영대로를 거쳐 경부고속도로까지 연결되는 항만배후도로를 완성하여 물류의 원활한 흐름이 가능해졌을 뿐 아니라 서구와 영도를 가깝게 잇는 길이 뚫림으로서 서구와 영도를 동일 생활권으로 묶어주었다. 그리고 ‘신세기를 열어가는 관문’을 주제로 한 경관조명은 남항의 밤바다를 아름답게 수놓고 있으며, 내항쪽에는 폭 3m의 산책로가 설치돼 시민들이 자유롭게 왕복하면서 남항일원의 풍광과 부산의 해안을 한 눈에 볼 수 있다
눈부신 광안대교


일찍이 시작된 미국 사법 ADR의 효시는 1976년 Burger 연방대법관이 조직한 이른바 "Pound Conference"로 보는 것이 일반적이다. 판사, 변호사, 법원관계자, 교수 등 250여명이 참여한 이 회의에서 Burger 연방 대법관은 인간관계의 갈등을 치유하는 것이 전통적으로 미국 법조인의 임무였음을 상기시켰다. 그는 ”고객에게 소송보다 양보를 하도록 설득해야 하고, 소송에서의 승자가 되더라도 실제로는 패자가 될 수 있다“는 링컨의 격언을 통해 단기적 이익에만 몰두하는 적대적 방식에 근거한 기존의 법학교육과 실무 관행을 반성했다. 또 비용 손실, 시간 소모, 당사자의 고통과 좌절을 양산하는 시스템으로부터 행정적인 절차, 조정, 알선, 무엇보다 특히 중재로의 전환을 주장했다. 법조인이 짧은 시간에 적은 비용으로 당사자의 고통을 최소화해야 함에도 불구하고 지나치게 비효율적인 고비용 구조를 유지하고 있다는 점이 핵심 사항이었다. Sander 교수의 1976년 논문에 기초한 그의 주장은 1982년 의회보고서로 반영돼 정책적 진전을 이루었다.
하버드로스쿨의 Sander교수는 언제나 예방에 집중하고, 불가피한 경우 분쟁에 직면하더라도 고객으로 하여금 다양한 선택지 중 적절한 방법을 선택하게 하는 것이 좋은 변호인의 역할이라고 힘주어 강조했다. 따라서 분쟁의 효과적 해결을 위해서는 애초에 실체법의 적절한 제정과 불확실한 입법의 정비와 같은 입법적 방식과 아울러 선제적으로 분쟁 예방적 법률서비스를 제공해야 하며 법원의 판결만 유일한 분쟁해결방식이라는 경직된 사고에서 벗어나 유연하고 다양한 분쟁해결방식을 모색해야 한다고 주장했다. 실제로 주법에 따라 의료분쟁을 분쟁의 양상, 분쟁당사자의 관계, 분쟁대상 금액, 소요 비용, 속도 등 제반 분쟁 성격에 기초해 적합한 분쟁해결방식이 선택될 수 있도록 도모한 메사추세츠주의 분쟁해결센터 사례를 성공사례로 들었다. 그는 모두가 받아들일 수 있는 분쟁해결기회를 제공하기 위해 전자적 방식 등을 포함한 다양한 방식들을 동원해 법원 스스로 분쟁의 특정유형을 파악, 적합한 재판을 모색해야 하며 적절한 분쟁해결방식에 대한 실체적 권리를 확보할 수 있는 입법을 실현해야 한다고 제안했다. 법원 뿐 아니라 감옥, 학교, 정신병원 등 제 기관은 스스로 해당 조직에 고유한 분쟁해결방식을 설정해야 한다면서 법학전문대학원 교육과정에서도 학생들에게 이러한 분쟁해결방법을 교수해야 한다고 설시한 것이다. 궁극적으로 배심원 재판 그 자체는 고비용적 특성을 갖기에 ADR의 장단점에 대한 논쟁보다는 다양한 분쟁해결방법을 실현해야 하며, 궁극적으로 유연성을 제고하는 헌법적 개정도 고려해야 함을 역설했다.
이러한 논의에 기초해 1980년에는 법관 회의(Judicial Conference)에서 의무적인 법원 연계형 중재(court-annexed arbitration)를 실시하기로 결정, 3개 지방법원의 시범실시가 이루어졌다. 1988년에는 관련 법률(Judicial improvements and Access to Justice Act)에 의거 특정 민사사건에 대한 의무중재와 자발적 중재를 권고할 수 있는 권한이 부여됐다. 1990년에는 법원이 스스로 비용과 지연을 감축하기 위한 계획을 마련하고 ADR을 활용해 사건을 처리하도록 의무화 하는 법안(Civil Justice Reform Act "CJRA")이 제정됐으며, 1998년에는 드디어 지방법원들이 민사사건에 ADR 서비스를 의무적으로 제공하도록 하는 법(ADR Act)이 제정돼 사법ADR의 법제화가 진전됐다.


국회뿐만 아니라 경남도의회까지 민주당으로 인해 의회민주주의가 후퇴되고 있다. 29일 국회에서는 원내 1당이 상임위원장을 모두 차지했다. 1985년 12대 국회 이후 35년 만에 처음이다. 국회가 군사정부 시절의 1당 독점체제로 되돌아간 것이다. 경남도의회에서는 후반기 의장선거에 이어 제1부의장 선거에서도 민주당 의원들의 이탈표가 나오면서 통합당 몫 제2부의장 선출이 무산됐다. 이것 또한 경남도의회 의정 사상 처음이다. 민주당이 지난 4·15총선에서 거대여당이 된 후 기존 관행을 무시하면서 국회와 지방의회까지 원 구성 문제로 파열음을 내고 있는 것이다. 여당의 정치력 부재에 실망스럽기 짝이 없다.
국회는 1988년 여소야대가 된 13대 국회부터 의석수 비율에 따라 상임위원장직을 배분하기 시작했고, 이후 법사위원장은 야당이 맡는 것이 관행이 됐다. 2008년 한나라당이 172석으로 현재 민주당 176석과 비슷한 의석을 가졌을 때에도 상임위원장직을 배분했다. 그러나 21대 국회에서는 야당 몫이었던 법사위원장을 놓고 여야 협상이 결렬되면서 민주당이 독자적으로 원 구성을 강행했다. 법사위원장을 여야가 전·후반기로 나눠 맡자는 협상안도 받아들이지 않았다. 30여년간 쌓아온 의회민주체제가 1당 의회독재체제로 퇴행했다. 대한민국 의정사에서 어제는 의회민주주의가 조종을 울린 날로 기록될 수밖에 없다.
경남도의회도 마찬가지다. 의장과 부의장을 놓고 민주당내 갈등으로 지난 26일 도의회 임시회가 파행된 데 이어 어제는 제2부의장 선거에서 단독 출마한 통합당 후보가 과반수를 득표하지 못해 부결되는 사태가 발생했다. 민주당 의원들이 의장선거와 제1부의장 선거 결과에 대한 항의로 대거 기권하거나 무효표를 던진 결과다. 부의장 선거는 결선투표를 할 수 없게 돼 있어 다시 후보등록을 받고 선거일정을 잡아야 한다. 국회와 도의회 모두 민주당이 정치력 부재를 드러낸 것이다. 이번 사태로 국회는 ‘반쪽 국회’가 현실화됐고, 도의회는 여야 간 갈등의 골만 키웠다. 이제 여야 협치는 기대할 수도 없다. 원내 1당의 독선으로 국민들만 피해를 입게 됐다.


리눅스는 정말 많은 파일시스템을 제공하지요. 커널이 업데이트 될 때마다 많은 새로운 기능이 추가되고, 때로는 삭제되면서 지원하는 파일시스템에도 변화가 많습니다. 개인적으로는 XFS를 만족스럽게 사용했었고 여러가지 파일시스템에 대해서 관심이 많습니다.
최근에 EXT4가 많은 배포판에서 공식 지원되기 시작했고, 그 외에도 많은 파일시스템이 새로 등장하고 있습니다. 아직 zlinux에서는 대부분 ext2,3를 사용하지만 리눅스에서 사용할 수 있는 새로운 파일시스템에 대해서 알아두는 것도 좋을 것 같네요. IBM의 developerworks 사이트에 새로운 파일시스템에 대한 소개가 올라와 있어서 링크합니다.
NiLFS2는 일본 NTT에서 개발했다고 하는데 SSD에서 엄청난 성능을 낸다고 하네요. 그리고 Log-structured 방식이어서 로그처럼, 기존 내용을 새로 덮어쓰는 게 아니라 변경된 부분만 추가로 기록을 하기 때문에 무한 롤백이나 스냅샷이 가능하다고 합니다. 와~!
이 외에도 기존 EXT3에서 realtime 옵션이 기본이 되고 EXT4도 많이 개선 되는 등 파일시스템의 변화만 해도 공부할 게 아주 많군요. 좋은 내용들 있으면 꾸준히 업데이트 하겠습니다. 리눅스 커널은 업데이트 할 때마다 볼 게 너무 많다는 게 장점이자 단점인 것 같습니다. ^^;
Posted in 5. Linux Tips & Howtos and tagged filesystem on 3월 12, 2010 by jerryp. 댓글 남기기
동부화재 차세대시스템, 메인프레임으로!
동부화재도 자사의 차세대 시스템으로 메인프레임을 선택했습니다. 아니, System z 서버를 선택한 것이죠! 주목할 만한 것은 그 핵심에 z/OS(기존 메인프레임 운영체제)와 함께 zLinux가 동부화재의 핵심업무를 담당하게 된 것입니다.
앞으로 동부화재의 다이나믹인프라스트럭처에 핵심적인 역할을 하게 될 것이라 믿쉽니다!! ^^
한국IBM, 메인프레임 부활 노력 ‘결실’
Posted in 2. News & Articles on 3월 9, 2010 by jerryp. 댓글 남기기
[단상] IT, 클라우드에 빠지다
가트너는 지난 해 10월 2010년 대다수 기업들에게 전략적 분야로 작용할 10대 기술 및 최신 동향을 발표하였습니다.
지난 3년간의 10대 전략 기술들을 잘 살펴보면, 빠지지 않고 계속 거론되는 기술들이 있습니다. 바로, “가상화”, “그린IT”, 그리고 “클라우드 컴퓨팅”입니다. 이들 기술들은 여러 각도로 해석할 수 있고, 또 다양한 의미를 가지고 있습니다만, 명백한 한 가지 사실은 바로 기업이 가지고 있는 IT 인프라에 대한 단순화와 최적화를 통해 효율적인 컴퓨팅 환경을 제공한다는 것에 있습니다. 이 중에 클라우드 컴퓨팅은 가상화를 비롯해 웹 기반 아키텍처, 엔터프라이즈 매시업 등 다양한 기술들이 융합된 기술이라 할 수 있으며, 향후 많은 기업들이 형태나 방식은 다르겠지만 결국에는 자사의 업무나 대고객 서비스들을 클라우드 컴퓨팅 환경에서 제공하게 될 것이라 봅니다. 그러기 위해서는 그 기반이 되는 IT 인프라스트럭처에 대한 최적화와 단순화가 본격적으로 진행될 것입니다.
IT, 클라우드에 빠지다
클라우드 컴퓨팅에 대해서 IEEE는 “정보가 인터넷 상의 서버에 영구적으로 저장되고 데스크탑이나 테이블 컴퓨터, 노트북, 벽걸이 컴퓨터, 휴대용 기기 등과 같은 클라이언트에는 일시적으로 보관되는 패러다임”이라고 정의하고 있습니다. 결국 최종 사용자의 모든 정보가 사용하고 있는 기기에 저장되지 않고 인터넷 상의 서버에 저장되고 이 정보를 어느 기기에서나 사용한다는 개념입니다. 우리는 이미 클라우드 컴퓨팅 환경에서 생활하고 있는 지 모릅니다. 넓은 의미에서 본다면, 우리가 PC로 접하는 대부분의 서비스들은 이미 구름 속에 가려져 있으며, 대표적인 클라우드 컴퓨팅 환경이라 할 수 있는 구글 앱들 – 구글 메일, 구글 닥스, 구글 캘린더 등 – 의 사용이 그러합니다. 최종 사용자 입장에서 그 서비스가 어떤 식으로 제공되고 있는 지, 어떤 시스템에서 운영되고 있는 지 전혀 알 필요가 없습니다. 또한 집이던, 회사던, 버스/지하철 안 등 어디서든 내 정보에 접근할 수 있습니다. 바로 클라우드 컴퓨팅 환경이지요.
하지만, 제공하는 기업의 입장에서는 조금 다릅니다. 모든 정보에 대한 저장과 이에 대한 처리가 인터넷 상의 서버에서 이루어지다보니 이를 처리할 컴퓨팅 파워/컴퓨팅 자원이 무엇보다 중요해졌습니다. 하지만 사용자의 요구에 따라서 무한정 컴퓨팅 파워를 늘릴 수 만은 없는 일입니다. 그렇게 하다보면 지금과 같이 무한정으로 늘어만 가는 서버들로 인해 관리에 대한, 공간에 대한, 그리고 에너지 비용에 대한 심각한 고민에 빠지게 될 것입니다.
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그래서 가상화 기술이 각광을 받고 있는 겁니다. 가상화 기술은 우리가 흔히 PC에서 또다른 운영체제를 사용하거나 테스트하려고 할 때 사용하는 VMware나 Xen과 같이 PC의 자원을 최대한 활용하는 방법이 있는 가 하면, 이 개념을 좀 더 확장해 서버의 자원을 쪼개고 또 쪼개서 하나의 서버에서 여러 개의 운영체제를 구동하게 하는 서버 가상화 기술이 있습니다. 이미 x86 서버에서는 보통 10 – 15개의 운영체제(주로 윈도나 리눅스)를, 유닉스 급의 서버에서는 보통 20여개의 유닉스 서버를, 그리고 메인프레임(System z의 경우)에서는 수 백 ~ 수 천개의 리눅스 서버들을 운영하고 있습니다. 클라우드 컴퓨팅 서비스의 공급자 입장에서는 제한된 자원을 최대한 활용하여 서비스하는 것이 목표이고, 그것의 기반 기술이 바로 가상화 기술인 것입니다.
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공급자 입장에서 볼 때 클라우드 컴퓨팅 환경에서 가장 중요한 것은 “어떤 서비스를 제공할 것인가”일 것입니다. 일단 제공할 서비스가 명확해진다면, 그 서비스가 어떤 하드웨어 플랫폼에서 구현이 되던, 어떤 운영체제에서 구현이 되던 상관이 없습니다. 중요한 것은 서비스를 제공하기 위해서 얼마나 적은 노력/관리/비용이 필요할 것인가입니다. 사용자가 요청한 서비스가 자동으로 제공되고, 자원이 필요한 곳에 자동으로 할당되며, 자원에 대한 모니터링과 서비스에 대한 과금이 자동으로 제공되어야 할 것입니다. IBM에서 말하는 다이내믹 인프라스트럭처(Dynamic Infrastructure)가 바로 그러한 기반 환경을 말하는 것일 겁니다. 다이내믹 인프라스트럭처는 클라우드 컴퓨팅 환경 뿐만 아니라 앞으로 기업의 IT 환경에 있어 많은 부분에 접목될 것이고, 또 그렇게 되어야할 것입니다.
지금도 현장에는 수 십, 수 백개의 서버들을 관리하다 이 지경에 빠진 시스템 관리자들이 많다. ㅜㅜ
앞에서 이야기한 것처럼 각 하드웨어 플랫폼에 따라 적용된 가상화 기술은 그 레벨과 방식, 기법에 따라 조금씩 차이가 있습니다. 하드웨어의 제약사항 때문에 더 이상 자원을 충분히 활용하지 못하는 경우도 있을 것이고, 적용된 가상화 기술의 제한적 요인 때문에 그러지 못하는 경우도 있습니다. x86 서버나 유닉스 급의 서버가 20여개의 운영체제를 지원하고, 그 이상이 필요할 때마다 하드웨어적인 추가 작업이 요구되는 것은 태생적인 하드웨어 설계에서부터 복합 워크로드에 맞게 시작된 것이 아니라 가상화 기술의 등장으로 인해 어떻게 보면 끼워 맞출 수 밖에 없었던 탓일지도 모릅니다.
프로세서 설계에서부터 I/O 아키텍처, 온디멘드 자원, 보안, 워크로드 관리 등 통합 환경에서 필수적인 기술 요소들을 갖추고 발전시켜온 메인프레임인 System z는 태생부터 가상화에 기반한 시스템이니 가상화 기술에 있어 최고봉에 있지 않을까 생각합니다. 그 옛날(?) 엄청난 고가의 시스템이었기에 모든 사용자 환경을 가상화해서 제공하기 시작한 것이 벌써 40년 전의 일입니다. 결국 다이내믹 인프라스트럭처 환경에서 “논리적으로 서비스”가 수 없이 생성되고 자원이 자동으로 할당된다 하더라도, 하드웨어 플랫폼 상에서 금방 한계에 다다르면 그때마다 “물리적인 서버” 수가 또다시 늘어나게 되는 현상이 발생하게 됩니다. 그런 점에서는 수 백, 수 천의 서버 이미지를 운영할 수 있는 System z가 다이내믹 인프라스트럭처 환경에 더 적합하겠지요.
가상화 기술의 구성 요소
IBM의 2-tier 접근법


식품 분야를 포함한 농생명 유래 바이오 소재 산업은 2016년 기준 9조6000억 원 규모로 연평균 14% 성장이 전망되는 블루오션 산업이다. 이중에서도 식품소재 산업은 현재까지 가공원료인 밀가루, 설탕, 전분 등을 기반으로 성장해 왔으나 최근 ‘삶의 질’이 강조되면서 보다 고부가가치 소재를 육성하고자 면역증진, 항노화식품, 항비만식품 등 기능을 강조한 건강기능식품을 필두로 바이오 및 제약소재, 화장품소재 등 산업 전반으로 확장되고 있다. 이에 본지는 26일 ‘고성장 블루오션 식품 소재 개발 및 제품화 전략’을 주제로 컨퍼런스를 열고 식품 소재의 가치 상승과 이를 통한 식품 산업의 경쟁력 향상을 위해 각계 전문가들의 주제 발표를 진행했다.
△본지 주최 ‘고성장 블루오션 식품 소재 개발 및 제품화 전략’ 컨퍼런스에서는 최근 ‘삶의 질’이 강조되면서 면역증진, 항노화식품, 항비만식품 등 기능을 강조한 건강식품을 필두로 고부가가치화되고 있는 식품 소재에 대한 연구 및 개발의 중요성이 제기됐다.
■ 소비자 트렌드와 식품소재 시장전망(서울대학교 이동민 박사)
△이동민 박사
서울대학교 농업생명과학대학 푸드비즈니스랩 이동민 박사는 ‘소비자 트렌드와 식품소재 시장전망’이라는 주제로 발표하면서 간편식과 대용식 시장의 성장으로 보는 식품 소재 시장과 이를 통한 지속가능한 농식품 시장의 전망을 전달했다.
이 박사는 “농촌진흥청 소비자패널 구매데이터를 분석한 결과에 따르면 가정간편식의 가구당 연평균 구매액은 해마다 증가 추세”라며 “즉석 밥, 국탕찌개, 소스, 면류 등 다양한 형태의 가정간편식이 사랑받고 있으며 이러한 추세는 더욱 간단하게 섭취할 수 있는 대용식의 인기로 이어가고 있다”라고 설명했다.
이 박사의 발표에 따르면 농촌진흥청 소비자패널 635가구의 가구당 연평균 가정간편식 구매액은 매년 상승하고 있으며, 이 추세는 국·탕·찌개류에서 가장 두드러지게 나타나 2010년 1391원 대비 2016년 기준 8185원으로 6배 가까이 급증했다. 이를 이 박사는 조리의 간편함과 더불어 다양한 재료가 냉장고에 남아 썩지 않는 상황을 바라는 소비자 니즈가 맞아떨어진 것으로 해석하며 대용식도 같은 이유로 빠르게 성장 중이라고 설명했다.
특히 바형, 액상형, 가루형 대용식으로 분류된 시장에서 현재 랩노쉬, 밀스 등이 확실한 타깃 마케팅을 통해 H&B스토어, SNS 등 다양한 채널에서 유통되면서 여성 소비자 등 트렌디함을 놓치고 싶지 않은 소비자들의 장바구니를 채우고 있다는 것이 이 박사의 설명이다. 더불어 가루형 대용식의 주성분이 되는 곡물 원료의 새로운 시장이 될 가능성이 존재한다고 예상했다. 실제로 가루형 대용식의 매출은 2016년 1분기 대비 2017년 2분기의 매출이 약 5배 성장했으며 랩노쉬, 밀스 등 마켓리더들을 필두로 다양한 소형 브랜드들이 시장에 도전하고 있는 상황이다.
이 박사는 “대용식들의 제형별 장·단점을 개선해 소비자 니즈를 충족시키기 위해 새로운 푸드테크, 식품 소재의 개발과 도입이 중요하다”며 “원료를 무엇을 쓰는지에 따라 대용식의 활용은 다양해질 수 있으며 그에 따라 활용될 식품 소재 시장도 성장가능성이 높아질 것”이라고 전망했다.
식품 소비 트렌드가 지속가능성을 중심으로 변화하고 있는 추세에 대해 이 박사는 “국내외 비농업 기업의 농업과 식품산업에 대한 관심 및 투자가 증가하고 있다”라며 “농식품 분야에서의 지속가능성은 현재와 미래의 식품에 대한 수요, 생태계 균형, 건강한 삶이 어우러져 사회적 이윤을 극대화하는 것으로, 기업은 CSR, CSV 등 홍보활동에 지나지 않았던 사업의 저변을 넓혀 직접 지속가능한 농식품 소재 산업에 투자 중이다”라고 언급했다.
또한 그는 “환경보전, 채식주의, 동물복지, 식량안보 등의 키워드가 업계뿐만 아니라 식품 소비 시장에서도 화두가 되고 있는 가운데 점차 관련 시장의 규모가 크게 성장할 것이라고 예상한다”라며 “해외에서는 이미 채식식품, 동물 복지 등을 슬로건으로 건 식품 및 외식 브랜드가 크게 인기를 끌고 있으며, 국내 시장에서도 관련 시장의 성장 움직임이 보이고 있다”라고 밝혔다.
간편한 가루형 대용식 원료로 곡물 등 신소재 도입 필요
대상, 희소당 알룰로스 제조…혈당 상승 늦추고 흡수 억제
■ 식품소재산업의 육성과 정책방향(농림축산식품부 식품산업정책과 정찬민 사무관)
△정찬민 사무관
농식품부 정찬민 사무관은 ‘식품소재산업의 육성과 정책방향’이라는 주제로 내년도 농식품부 식품 R&D 사업을 식품 소재를 중심으로 소개했다. 새로운 식품 소재를 위한 R&D의 중요성을 강조하며 농식품부에서도 지속가능한 식품 소재를 위한 정책 지원을 설명했다.
최근 농식품부는 식품분야 R&D를 지속적으로 추진하기 위해 기존 ‘고부가가치식품기술개발사업’을 △미래형 혁신 식품 기술 개발 △맞춤형 혁신식품 개발 △천연 소재 산업화 등을 내역 사업을 가진 신규 사업으로 재편했다. 올해는 맞춤형 혁신식품 개발과 천연 첨가물 소재 산업화 사업에 집중해 시행할 예정이라는 것이 정 사무관의 설명이다.
△맞춤형 혁신식품은 향후 시장이 유망한 혁신적 식품이지만 국내 개발수준이 미흡한 분야에 대해 원천기술 수준을 제고해 식품산업 경쟁력 강화를 위해 연구를 지원하고, △천연 첨가물 소재 산업화는 안전한 먹거리를 통한 소비자 웰빙 수요 충족 및 신뢰도 제고를 위해 화학 첨가물을 대체할 수 있는 천연첨가물 소재를 개발하는 사업을 지원한다.
정 사무관의 설명에 따르면 기존 사업과 달리 건강기능성 소재 분야 연구개발 지원은 지양하고 이미 개발된 원천기술 또는 기반기술이 확보된 연구주체를 중심으로 조기 산업화가 가능한 과제를 중점적으로 지원한다.
△미래형 혁신식품 기술 개발 사업도 지속적으로 미래 소비트렌드에 대응하는 혁신 식품과 천연 식품첨가물 소재 등 기술 개발을 통해 지원한다. 기존 핵심 기술성과와 연계해 조속히 산업화가 가능한 시장 맞춤형 기술을 개발할 계획이라는 것이 정 사무관의 설명이다. 특히 산·학·연 협업을 통해 미래 식품분야 중점 필요기술 중 비즈니스 모델을 기반으로 평가지표를 반영, 국내외 사전경제성 분석을 실시해 해당 사업의 성과 및 파급효과를 극대화한다고.
정 사무관은 “미래형 혁신 식품기술 개발 관련 신규 사업은 기존 고부가가치식품기술개발 사업의 단순 건강기능성 식품 개발을 지원하는 것에서 벗어나 식품 분야의 핵심·원천기술 개발 지원으로 지속적인 성장동력을 창출하고자 한다”라며 “관련 업계의 지속적인 관심과 적극적인 참여를 바란다”라고 밝혔다.
황금색 단백질 분말은 알레르기·맛·향 없어 다양한 적용
정부, 고부가 제품 개발 위해 첨가물 등 천연 소재 산업화
■ 최신 식품 소재 개발 및 기술 동향(대상 솔루션실 민병철 박사)
△민병철 박사
대상 민병철 박사는 ‘최신 식품 소재 개발 및 기술 동향’을 주제로 당 저감화를 위한 당류 소재와 단백질 소재 관련 트렌드에 대해 발표했다.
민 박사는 “가공식품의 첨가당이 당뇨와 비만의 주범으로 인식되면서 세계적으로 당 저감과 설탕세와 같은 강력한 정책을 추진 중이다”라며 “업계에서도 이와 같은 추세에 따라 알룰로스 등 희소당을 개발해 적용 중이다”라고 설명했다.
민 박사의 설명에 따르면 희소당은 전체 단당류 59종 중 존재량이 극히 소량인 52종의 당류를 말하는 것으로, 당알콜, 올리고당 이후 저칼로리 기능성 등 새로운 건강 기능성의 잠재성으로 차세대 기능성 당류로 떠오르고 있다.
이중 알룰로스는 자연계에 존재하는 희소당의 일종으로 과량 섭취해도 부작용이 없는 안전한 당이다. 설탕의 70% 수준의 단맛을 내지만 열량은 0~0.2kcal/g으로 식후 혈당상승억제와 체지방 축적 억제 등의 기능을 가지고 있어 최근 당류 저감 소재로 활용 가능성이 높이 평가되고 있다. 또한 과당과 감미질, 물리적 특성이 유사해 과당 대체 시 별도 증점제가 필요없으며, 제로칼로리 식품에 사용해도 고감미료와 달리 후미가 없다는 장점이 있다.
대상은 생물공학기술을 바탕으로 고효율 효소를 사용해 ‘알룰로스15’ ‘알룰로스95’ 제품을 내놓은 바 있다. 과당시럽 원료에서 대상의 독자기술로 개발된 알룰로스 에피머화 효소를 활용, 전분당과 동일한 제조 설비를 이용해 제조한다. 특히 농축당인 ‘알룰로스95’는 종래의 당류와 ‘알룰로스 15’보다도 열량과 당류함량이 매우 낮아 저감 소재로 적합하다는 것이 민 박사의 설명. 또 대상 측은 알룰로스 15와 95에서 섭취 시 설탕에 비해 혈당치가 낮고 혈당을 지연시키는 효과와 과당의 소장 내 흡수를 저해하는 효과를 확인했다.
아울러 민 박사는 대상에서 단백질 최신 소재로 개발한 ‘AlgaRich Vegi P’도 소개했다. ‘AlgaRich Vegi P’는 황금색을 띄는 단백질 분말로, 식물성 유래의 단백질로 알레르기를 유발하는 글루텐이 없으며, 넓은 범위의 온도와 pH에서 안정적이며, 조류 특유의 향과 맛이 없어 식품의 다양한 분야에 적용이 가능하다는 특성을 지닌다고.
특유의 강한 녹색과 조류취로 건강기능식품과 식품 및 화장품에서 녹색 색감제 등으로 활용됐던 대상 녹색 클로렐라와 비교해 ‘AlgaRich Vegi P’는 다양한 영양성분이 함유돼 있고 황금색을 띄고 있어 다양한 가공식품의 단백질 공급원으로 활용할 수 있다는 장점을 가진다.
△각계 전문가들은 식품소재 시장의 최신 동향 및 전망과 향후 업계의 연구 개발, 정부의 정책 지원 방향 등을 컨퍼런스 참가자들과 공유했다.
■주요국 식품소재 트렌드와 혁신사례(인그레시아 최정관 대표)
△최정관 대표
이노바 마켓 인사이트의 최정관 대표는 ‘주요국 식품소재 트렌드와 혁신 사례’를 주제로 발표하면서 관련 키워드를 중심으로 세계 식품소재 시장의 주요 트렌드를 소개했다.
최 대표는 “글로벌 식품 소재 산업에서 어느 때보다도 소비자들은 제품을 구매할 때 식품 표시사항을 통해 정보를 피며 원재료명과 건강에 대한 강조표시에 관심을 두고 있다”라며 “섭취하는 식품은 건강할 뿐만 아니라 사회적, 환경적으로 편안한 마음을 가질 수 있도록 해야 하고, 새로운 맛의 경험을 추구하기도 해야 소비자의 마음에 들게 된다”라며 설명했다.
그는 최근 식품소재 산업에서 ‘지속가능성’은 주요 키워드가 되면서 세계 각지에서 지속가능한 식품소재 생산을 위한 혁신적인 기술이 개발되고 있다고 설명하며, 식물성 식품 소재의 인기와 세계 시장에서의 제품 출시 트렌드를 소개했다.
최 대표의 발표에 따르면 식물이 제공하는 건강함과 지속가능성을 강조한 제품들은 소비자들의 환경에 대한 관심이 높아지면서 2013년에서 작년까지 연평균 62%의 시장성장률을 보였다. 또한 육류, 어류 등 동물성 단백질을 대체하는 식물성 단백질이 다양한 식품에서 활용이 증가하기 시작했다. 특히 기존 단백질 당류를 대체하는 ‘스테비아’ 시장은 2013년에서 작년까지 연평균 15%의 증가율을 보이며 크게 성장했다.
한편 세계 식품 시장에서는 새로운 맛의 경험을 제공하는 식품들도 인기를 끌고 있다는 것이 최 대표의 설명이다. 맛과 텍스처, 형태 등에서 기존 식품에서 기대하지 못했던 것을 경험하게 하는 것을 제공하는 식품들이 세계적인 인기를 끌고 있다.
최 대표는 “몸의 건강함과 맛의 즐거움, 이 두 요인을 더한 식품들이 소비자에게 즐거움을 제공할 수 있기 때문에 관련 제품들이 인기를 끌고 있다”라며 “결국 음식의 건강적인 측면이 중요해지고 색다른 경험도 소비자에게는 포기할 수 없는 것이기 때문에 이 두 문제를 해결할 수 있는 식품 소재 기술이 각광받고 있는 것”이라고 주장했다.
최 대표는 이와 같은 식품 소재 기술로 혁신 식품 개발 시장을 선도하고 있는 실리콘밸리의 식품 기업 JUST Inc.와 클라라푸드의 예시를 들었다. 저스트사와 클라라푸드는 식물성 소재를 활용해 육류, 계란, 드레싱 등의 동물성 단백질을 함유한 식품의 대체재를 개발하는 등 혁신 식품 개발에 도전하고 있는 대표적인 사례라는 것이 최 대표의 평가다.
최 대표는 “지속가능성과 건강을 키워드로 하는 혁신적인 소재의 개발과 생산기술은 4차 산업혁명시대에 맞춰 이미 세상을 변화시키고 있다”라며 “과거 식품 소재산업에서의 제약들은 글로벌 대형 기업뿐만 아니라 혁신적인 기술을 지닌 스타트업을 통해 극복되고 있다”라며 기술 개발의 필요성을 강조했다.
지속가능성 측면 스테비아 등 식물성 소재 세계적 인기
4차 산업혁명 흐름타고 실리콘 밸리서 식품 혁신 열기
일본은 표시 규제 완화로 소재·제품 시장 세계로 확대
■세계 각국의 유망 식품 소재(세아바이오솔루션 김선호 대표)
△김선호 대표
김선호 세아바이오 솔루션 대표는 기능성식품 강국인 일본의 기능성표시 제도 및 시장 동향에 대해 발표했다.
김 대표는 “일본 기능성식품 시장의 확대 기조는 아베 내각의 적극적인 표시규제제도의 전면 해금 움직임 때문”이라며 “아베 내각은 국민은 자신의 건강을 스스로 지키기 위해 정확한 정보의 제공이 있어야 함을 강조하며 기능성에 대한 내용을 제품에 표시할 수 있는 제도를 위해 막대한 비용과 시간을 필요함에 따라 중소기업을 포함한 소규모 사업자들에게는 사실상 기회가 막혀있던 것을 해소했다“라고 설명했다.
김 대표에 따르면 아베 내각은 기능성식품 표시규제제도의 전면 해금을 선포하면서 단순한 제도의 글로벌화에 그치는 것이 아니라 국산 농산물의 글로벌 시장 진출을 궁극적인 목표로 하고 있으며 소비자에게 보다 알기 쉽게 기능성을 알려 시장 확대를 꾀하고자 함을 확실히 밝힌 바 있다.
아베 내각은 안전성 및 기능성에 관한 일정한 과학적인 근거에 따라 식품관련사업자의 책임하에 특정한 보건 목적이 기대된다는 취지의 표시를 실시하면서 식품표시기준 제2조 제1항을 개정, 발표했다. 그러면서 신선식품의 기능성 표시를 허용하고, 기능성을 암시하는 표기를 했지만 건강기능성은 인정받지 못했던 ‘소위건강식품’의 기능성표시도 허용하며 2020년 식품표시법 전면 시행을 통해 제도권 안으로 흡수한다는 입장이다.
이러한 파격적인 행보로 실제 일본 건강식품 시장 전체 규모는 약 1.5조억엔, 보건기능식품은 약 7115억엔 규모로 성장했으며, 이 중 기능성표시 시장은 1975억엔으로 약 27%를 차지하고 있다. 기능성표시 식품의 종류별로는 영양제가 49.2%, 기타 가공식품이 42.6%이며 신선식품도 8.2%를 차지했다. 기능성표시 식품제도 신고 건수가 지속적으로 증가하고 있는 상황으로 영양제, 발효유 등 기존 기능성 표시가 잦았던 품목 외에도 과자, 음료 등 일상 식품으로 범위가 점차 확대되고 있다고.
김 대표는 “기존 약기법, 경표법, 건증법의 ‘약사3법’으로 불리는 식품표시기준에 규제됐던 기능성 표시는 식품위생법, JAS 및 건강증진법 중 표시관련 조항의 통합 법률을 통해 소비자청 신고규정에 따라 기능성표시제품 신고 수리가 될 경우 효능·효과를 표현할지라도 약사3법에 위반되지 않는 것으로 개정됐다”며 “우리나라의 건강기능식품과 비슷한 일본의 특정보건용식품과 비교했을 때도 그 표시사항, 표현범위에 있어 큰 차이가 나지 않으며 광범위한 대상성분에 대한 신고제, 임상시험과 연구 리뷰를 통한 유효성 검증 등 관련 규제를 크게 완화했다”고 설명했다.
또한 그는 “이러한 제도의 완화가 있었기에 일본의 다양한 식품 기능성 인정과 표시를 통한 관련 식품 시장의 성장과 글로벌화가 가능했던 것”이라며 “이번 기능성식품 진흥법과 식품 표시법의 개정과 조화로운 이행을 통해 국내 기능성 식품 소재 시장의 확대와 글로벌화가 이루어졌으면 한다”고 말했다.
선진국병 예방하는 ‘전통 식물성 소재’ 유망
[INNOVADATABASE] CPhI Worldwide review-제형의 혁신과 이력추적제 확대
[단독]일반식품에 ‘기능성 표시’ 허용한다
“친환경서 必환경으로”…식품, 환경 오염과의 전쟁


이은진 활동가는 함양읍으로 귀촌한 이후 5년 정도 동네 커뮤니티 공간인 ‘까페 빈둥’을 운영하였습니다. 까페는 여기저기 많았지만 커뮤니티 기능을 하고 마을을 생각하는 공간, 그리고 무엇보다도 귀촌한 이후 사람들을 만나고 이야기 나눌 수 있는 공간인 마을 카페였습니다. 또 ‘빈둥 협동조합’을 만들어 멤버들과 함께 공동으로 농사짓기, 농땡이 밴드, 게스트하우스 운영 등 많은 일들을 기획하며 진행하고 있습니다.
이은진 활동가 (이하 이) : 이 지역에 있는 사람들하고 좀 친해지기도 하면서 서로 만날 수 있는 그런 프로그램을 하면 좋겠다고 생각해서 마을 모임 같은 것도, 인큐베이팅 느낌으로, 마을 모임을 열심히 하려고 했죠. 우크렐레도 복지관 수업만 있는 건 아니다, 우리끼리 한 번 해보자, 이렇게. (중략) 또 연령간의 만남이 이 공간에서 이루어지기를 바랐어요. 우리가 할 수 있는 것 중에 어떤 모임을 해도 어린 아이부터 노인까지 같이 만날 수 있는, 청소년부터 어르신들까지 같이 섞일 수 있다, 이런 모델들을 만들고 싶었고. 그리고 여러 가지 작은 살롱에서 할 수 있는 문화활동 같은 것들을 많이 기획해서 했던 거 같아요. 여기는 아이들도 대극장 공연에 되게 익숙하거든요. 그런데 작은 곳에서 속닥하게 하는 그런 공연이나 행사 같은 것들을 하려고 했었던 거 같고. 그리고 이야기 같은 거, 그냥 평범하게 우리 주변에 있지만 그 사람의 주제를 갖고 하는 얘기들을 들어보는 자리, 그런 것들을 하려고 했었던 거 같고요.
함양군 협력파트너 이은진 활동가
‘까페 빈둥’에서 5년 동안 ‘마담’으로 활동하면서 여러 사람을 만나고 여러 모임도 꾸려보고 다양한 프로그램을 기획, 진행했지만, 아무래도 한 공간에 매여 있는 것이라 한계를 느끼게 되었습니다. 그래서 올해부터는 까페 운영은 ‘빈둥 협동조합’ 구성원들이 전담하고 이은진 활동가는 까페 밖에서 할 수 있는 일을 찾아서 [지리산 작은변화지원센터]의 지역 협력 파트너로 함께 활동하게 되었습니다. 이은진 활동가는 2016년 지역조사에서 아름다운재단과 인연을 맺어서 함양군 지역조사 담당자로 활동하고 2018년부터는 함양군 지역 협력 파트너로 함께 하게 되었습니다.
Q. 지역 협력 파트너로 제안을 받았을 때 어땠나요?
이 : 하던 거 더 잘 하자, 이런 거? 공간을 하면서 늘 그런 일들을(네트워크) 염두에 두고 하긴 했는데 그걸 우리가 좋아서 하는 거지 사실은 이 지역에서 그런 게 사회적으로 필요해, 이런 식의 인식이 있었던 거는 아니니까. 한편으로는 그래도 그런 게 필요하다고 얘기를 해주는 거니까, 그런 것들을 같이 만들어가자, 이런 거기 때문에 좋기도 하면서도 이 지역에서는 그런 걸 사람들이 어떻게 받아들일까, 약간 이런 것도 같이 있는 거죠. (중략) 그리고 그 전에도 하고 있었지만 그 일을 하고 같이 함께 하는 사람들이 있으면 더 좋은 거잖아요. 그런 고민들을 같이 나눌 수 있으니까, 우선은. 그래서 이렇게 사람들이 서로, 이 지역에서는 사실 비슷한 고민하고 있는 사람 만나기가 어려우니까, 그런 게 되게 좋구나, 이런 생각을 하게 됐죠. 그리고 지리산이음에서 같이 하자니까 그래, 하자, 이런 게 있고. (중략) 이렇게 이렇게 연결이 되는 느낌이 있어서 반갑기도 하고 좋았던 거 같아요. (다른 지역과 연결하는 게) 마음만 가지고 잘 되는 건 아니어서, 지역이 나눠져 있으면, 그렇잖아요, 하고 싶어도 뭐 같이 이렇게 해볼까요, 이렇게 하는데 지역이 다르다 보니까 빨리빨리 잘 안 되고 그런 것들.
하동군, 산청군 등 여타 군 단위 지역과 마찬가지로 여기 함양군의 시민사회활동에 대해서 이은진 활동가 역시 ‘없다’고 단언을 했는데요. 3년 전 무상급식 운동으로 여기저기 ‘숨어서 조용히 애들 학교 보내고 이랬던 사람들이’ 무상급식 이슈로 ‘공동의 어떤 의제로 크게 모여보는 경험’을 하기는 했습니다. 그럼에도 그렇게 모습을 드러낸 사람들을 모으고 함께 하려는 역할을 하는 모습은 아직은 부족하기만 합니다.
이 : 함양의 시민사회는 예전부터 느꼈는데, 없구나, 없다는 느낌이 예전부터 저희끼리는 많이 얘기했어요. 진짜 시민사회가 없다, 뭐가 없다… 파편화되어 있는 거죠. 공공성이나 지역의 어떤 공공성을 고민하는 사람들이 모여 있는 곳이 없는 거예요, 제가 볼 때는. 그것들이 모여서 일을 함께 만들어내고 하는 그런, 집합체(?)가 잘 보이지가 않았던 거 같아요. (중략) 그래도 급식운동을 한 이후부터, 어떻게 보면 접속이 안 되어서 그랬을 수도 있는데, 그 이후부터 빈둥에서, 빈둥이 그 전에는 사람들이 개인들이 많이 연결이 됐었는데, 급식운동 하면서 단체들이 여기 연결되기 시작하기도 하고. (중략) (급식운동이 끝난 후에도) 같이 이렇게 하고 있는 사람들도 있는 거죠. 필요하다고 생각했을 테니까, 그것들이, 그런 활동들이. 저도 그렇고. 그런데 그게 가끔은 힘들 때가 있어요. 이 소수가, 맨날 보던 인간들이 보면서 이렇게 하고 있으니까.
Q. 협력 파트너로서 그간 어떤 활동을 하셨나요?
이 : 사람들, 우선 그때 주셨던 자료(지역조사 보고서) 배포하는 거 위주로 했던 거 같고. 개인적으로 만나서, 그래도 제일 신선하게 여겨지는 그룹은 청년그룹이거든요, 저한테는. 기존에 이렇게 했던 활동방식들이 아니라 자기들이 할 수 있는 것들이 좀 있을 것 같고 그래서. 청년들 만나서 같이 얘기도 해보고. 청년팀들 모임 끝나고 한 번 같이 만나서 내가 이런 일을 하려고 하고 최대한 설명을 하고 이 안에서 같이 해볼 수 있는 거, 이런 거를 같이 도모해봤으면 좋겠다, 약간 던지는 정도로 시작하고 있는 거죠. 부담스러워 하지는 않아요. 그냥 재밌을 것 같다고 이야기하기도 하고. 최대한 신선한 인물들과 함께 그런 일들을 해나가고 싶어요.
지난 6월, 함양 활동가들과 함께 한 모떠꿈 워크숍 모습
그래서 이은진 활동가는 함양군에서 파트너 활동의 방향을 우선은 흩어져 있는 개인, 단체들을 모아 연결하고, 여러 다양한 프로그램과 활동을 통해서 새로운 사람을 찾아보는 것으로 잡았습니다.
우선 온라인으로 ‘함양 작은변화 네트워크’ 커뮤니티를 만들어 지역에서 알고 있는 개인 활동가, 단체 활동가들을 초대해 이야기를 나누고 있고 한 달에 한 번은 직접 만나는 자리를 마련해보고자 합니다. 애초 계획은 6월 초부터 모임을 시작하려고 했는데, 이번 지방선거에 함양군수 후보로 시민후보가 입후보하면서 많은 사람들이 선거운동에 함께 하게 되어 첫 모임은 아직 진행되지 않았습니다. 그래도 ‘지리산 작은변화의 시나리오’ 지원사업에 선정된 함양군의 4개 모임이 서로 만나 각자의 활동을 소개하고 인사를 나누는 자리가 마련되었구요. 6월 말에는 함양에서 활동하는 개인, 단체 활동가들이 모여 함양 모떠꿈 워크숍을 진행했습니다.
함양군에서의 활동은 지방선거가 끝난 지금부터 시작이라고 하겠습니다. 함양군에서는 거의 처음이라고 할 만큼 선거운동이 이전과는 다르게 진행이 되었는데 이러한 선거운동에 대해서 기록하는 일에 대한 의지도 나타나고 있구요. 또 선거를 진행하면서 군 행정에 대해서 잘 모르는구나, 군 행정에서 하는 일도 잘 알아야겠구나 라는 생각들이 번지면서 주민참여, 예산 감시 등의 필요성을 인식하게 되어 그와 관련된 교육도 준비 중입니다. 그리고 보다 더 많은 활동가들을 만나고 함께 하기 위해 ‘함양 작은변화 아카데미’라는 이름으로 다양한 교육을 준비 중입니다.
이은진 활동가 – 사진 임현택 (지리산 작은변화지원센터)
Q. 2018년 활동 계획과 목표는 어떤 건가요?
이 : 아까 이야기했던 고민들 안에서 하나를 좀 잘해내고 싶은 생각이 있어요. 인터뷰를 하든 100명을 만나든 아니면 아카데미를 해서 새로운 사람을 발굴하든 뭘 하든 하나를 마무리를 잘 하고, 그리고 끝났을 때 괜찮았다 하는. (목표는) 지치지 않고 싶구요. 재밌으면 힘들지 않을 가능성이 많아요, 저는. 그다음에 해볼 거리들이 좀 생겼으면 좋겠죠. 내년에는 이거 해보면 재밌겠는데, 뭐 이런 생각을 남기는 거. 그 정도만 있으면 좋을 것 같아요. 사람도 있고. 재밌게, 네트워크라는 게 들고날 수 있어야 되는데, 예를 들면 청소년 의제 같은 경우는 관심 있는 개인과 단체, 모임이 함께 할 수 있어야 되고 또 그게 아니고 다른 의제로 넘어갔을 때는 그들이 흩어지고 또 다른 사람들이 붙을 수 있게 하는 플랫폼, 그런 것들을 어쨌든 구축은 해놓으면 좋을 것 같기는 한데, 그게 어떤 게 적합할까 고민하고 있어요.


국내 아우토메카트로니카 아우스빌둥 프로그램은 한독상공회의소가 주관하며, 총 3년(군 복무 기간 제외) 과정으로, 학교에서의 이론교육 30%와 직업 현장에서의 실무교육 및 근로 70%로 구성되어 있으며, 고등학교 3학년 2학기 동안 6개월의 현장 교육 훈련을 시작으로 영남이공대학교에서 관련 전공 심화 과정을 OJT와 병행하여 진행한다.
2017년, 한독상공회의소와 함께 독일계 자동차 기업인 메르세데스-벤츠 코리아와 BMW 그룹 코리아 2개 기업이 트레이니 80명을 선발해 아우스빌둥을 시작했으며, 2018년에는 상용차 브랜드인 다임러 트럭 코리아와 만트럭버스코리아가 동참해 모두 4개 기업이 총 117명을 선발하였고, 2019년부터는 아우디폭스바겐코리아도 본 프로그램에 참여하게 되어 올해 입시부터는 더 많은 학생들에게 아우스빌둥 교육 참여의 기회를 제공한다.
아우스빌둥 프로그램에 참여한 학생은 학교와 회사를 번갈아 다니며, 직업에 필요한 전문 기술뿐 만 아니라, 회사 구성원으로서 필요한 소프트스킬을 습득하고, 이 과정을 마치면 전문대 학사 학위를 받고 해당 직장에서 계속 근무할 수도 있다. 2018년 9월 선발된 학생들은 각각 채용된 기업에서 이미 1차 현장교육과 함께 브랜드의 최고 기술자인 트레이너(Trainer)의 지도를 받아 가며 차량을 점검하고 실무를 병행하였다. 현재는 트레이니들은 아우스빌둥 전문대학교에서 수학중이다.
참여 학생들은 아우스빌둥 교육기간 동안 총 2회의 아우스빌둥 자격시험을 보게 되는데, 이 자격 시험 문제는 독일의 아우스빌둥 프로그램의 시험과 동일하게 치루어지며, 학생들이 시험을 통과하게 되면 독일 자동차 정비 분야의 아우스빌둥 수료자와 동등한 자격을 얻게 되는 것이다.


모든 옷은 종류에 상관 없이 모두 입어보고 살 수 있다. 수영복과 속옷도 밑에 것만 제외하고 모두 입어보고 살 수 있다. 한국에서는 입어보고 살 수 있는 옷이 몇 종류 되지 않지만 스페인은 다르다. 스페인 사람들에게 한국에서는 니트는 늘어져서 입어보지 못하고 속옷도 대부분 입어보지 않고 산다고 하면 어떻게 자신에게 맞는지 안 맞는지, 잘 어울리는지 아닌지를 알고 사느냐며 놀란다. 입어보고 살 수 있다는 것은 물론 장점이다. 자신에게 어울리는지 아닌지 직접 그 자리에서 확인할 수 있고 나중에 교환이나 환불의 수고를 분명히 덜어주기도 한다. 그러나 모든 사람들이 원하는 옷을 입어보고 사기 때문에 구입한 이후입기 전에 꼭 세탁을 먼저 해야한다.
모든 사람이 원하는 옷을 입어보기 위해서 갖춰야 할 것은 가게마다 5개 이상씩 있는 탈의실이다. 가게에 탈의실이 하나만 있는 한국과는 다른 모습이다. 한국에서는 옷을 사려고 가게에 갔음에도 불구하고 사려는 마음이 없는데도 점원의 배려로 만약 옷을 입어보게 되면 그 옷을 사지 않으면 괜시리 미안한 마음이 든다. 미안한 마음이 들지 않는다고 해도 점원이나 주인은 눈치를 주게 마련이고 많은 사람들이 사지도 않을거면서 왜 입어보냐는 생각을 많이 한다. 그러나 스페인에서는 그런 미안한 마음이 절대 들지 않으며 소비자가 직접 옷을 입어보고 사는 것은 너무나도 당연한 일이다. 나는 예전에 마드리드에서 연수할 시절에 약간 심심할 때마다 친구들과 옷가게를 돌아다니면서 사지도 않을 거면서 맘에 드는 옷을 마구 입어보면서 그렇게 심심함을 달래기도 하였다. 그러나 지금은 하지 않는다. 2. 부담없이 상품 교환과 환불이 가능하다.
이렇게 모든 옷을 입어보고 샀음에도 집에 가서 입어보면 마음에 들지 않는 경우가 종종 있다. 그럴 때는 망설이지 말고 15일 이내에 상품을 구입한 장소에 가서 환불을 하든지 다른 상품으로 교환을 하면 된다. 한국은 어쨋든지 들어온 돈은 내주기 싫어서 교환밖에 되지 않고 경우에 따라서는 교환이 안 되는 경우도 있지만 스페인은 다르다. 15일 이내에 가야한다는 것만 잊지 않으면 된다.
한 예로 옷이 아닌 화장품을 한 번 구입한 적이 있었다. 분명히 가게에서 테스트 해보고 구입을 했는데도 집에 와서 화장을 해 보니 내 피부색이랑 어울리지가 않았다. 이미 한번 사용했기 때문에 설마 교환이 될까 해서 교환을 하지 않고 있다가 어쩔 수 없이 필요에 의해 다시 화장품을 구입하러 갔다. 점원에게 나의 이런 얘기를 하니 15일 안에만 오면 교환을 해 주는데 왜 오지 않았냐고 매우 안타까워 했다. 나에게는 한번 썼던 화장품도 교환해 주는 일은 아주 충격적이었다. 3. 세일기간을 노려라.
스페인에는 일년에 두 번 굉장한 세일기간이 있다. 여름에 한 번 겨울에 한 번 이렇게 크게 두 번 세일을 한다. 여름에는 도시마다 세일 시작 날짜가 약간씩 다르기도 하지만 보통은 7월 1일부터 시작해서 8월31까지 두달간 지속된다. 그리고 겨울세일은 동박박사의 날(1월 6일)이 끝나자마자 1월 7일에 일제히 시작해서 2월 28일까지 여름세일과 마찬가지로 두달간 계속된다. 스페인 사람들은 크리스마스에 가족들 선물을 비롯하여 상당한 지출을 하게 되는데 특별히 동방박사의 날은 부모들이 자녀들에게 선물을 사주기 때문에 그전에 세일을 시작하지 않는 것이다. 매년 세일이 시작되는 첫 째날은 스페인의 유명한 백화점 엘꼬르테잉글레스(El Corte Inglés)에 서로 먼저 들어가려고 야단인 사람들로 백화점 정문은 장사진을 이루는데 그것을 잘 알게해주는 올해 2010년 겨울세일을 알리는 백화점 세일광고가 참 재미있다.
이렇게 사람들이 세일에 목숨을 걸다시피 하는 것은 자신의 사이즈에 맞는 원하는 상품을 사기 위해서이다. 왜냐하면 세일기간이 일주일 정도 지나고 나면 자신이 원하는 디자인은 물론이고 치수가 없기 때문에 사고 싶어도 살 수가 없기 때문이다. 세일기간이 길어지면 길어질수록 처음에 50%로 시작했던 상품들이 70%~80%까지 가격이 내려가는데 대부분 빅사이즈의 옷만 남게 된다. 이때는 정말 사고 싶어도 살 것이 없기 때문에 세일기간을 이용하려면 세일시작후 일주일 이내에 상품을 구입하도록 해야한다.
세일기간 시작 첫째주 일요일에는 예외적으로 가게들이 소비자와 판매자 모두를 위하여 문을 연다. 얼마나 스페인 사람들이 세일을 즐기는지 알 수 있다. 여러분도 기회가 된다면 세일기간을 한 번 잘 활용해보시길 바란다. 4. 주말에는 쇼핑 따윈 잊어버려라.
그렇다. 말그대로 스페인에서는 주말에 쇼핑 할 생각을 하지 않는 것이 좋을 것이다. 왜냐하면 가게들이 문을 열지 않기 때문이다.
처음에는 한국 생활에 익숙해져 있어서 주말에 쇼핑을 할 수 없다는 것이 잘 이해가 되지 않지만 주중에 시간이 날 때 미리 쇼핑을


경북 북부권의 유일한 4년제 사립대학인 동양대학교의 최성해 총장. 그는 국내 최초의 컴퓨터 특성화 대학을 운영하면서도 정작 학생들에게 역사속으로 거의 사라져간 선비정신을 강조해 눈길을 끈다.
그가 ‘튄다’는 말을 들으면서도 독특한 교육 이념을 고집하는 이유는 무엇일까.
최성해 총장은 전교생 5천여명의 이름을 줄줄이 외운다.
“칼은 어떤 용도로 쓰느냐에 따라 ‘흉기’가 될 수도 있고 병을 고치는 유용한 ‘도구’가 되기도 합니다. 컴퓨터도 매한가지죠. 생활의 편리함을 안겨다준 반면 사이버 범죄 같은 부작용 또한 만만치 않은 것이 현실입니다. 인성교육은 뒷방으로 밀려난 채 오직 기술습득만을 강요한 우리 교육의 병폐가 곪아터진 고름처럼 여기저기서 솟아나고 있는 것이지요. 학생들의 인성교육을 위해 ‘인성학점제’를 졸업필수 과목으로 채택한 것도 바로 첨단 기술교육과의 조화를 바라는 마음 때문입니다.”
경북 북부권에서 유일한 4년제 사립대학인 동양대학교 최성해 총장(49). 그는 참 남다른 사고를 가진 사람이다. 남의 시선을 의식하지 않은 소탈함과 자신의 철학대로 사는 사람만의 여유로움, 거기다 붓으로 그리고, 쇠를 잘라 기술을 배우는 일보다 무슨 생각을 담을까 사고하는 과정을 더 중요하게 생각한다.
사실 그를 만나기 전까지 습득한 정보에 따르면 그는 사람의 호기심을 자극하기에 충분한 인물이었다. ‘학생들에게 아이스크림을 사주는 총장, 학생식당에서 식사하는 총장, 일일이 사무실을 찾아다니며 결재 받는 총장, 그리고 컴퓨터 특성화 대학에서 전통 예절교육 강좌를 졸업 필수과목으로 채택한 별난 교육방침’ 등등. 총장이라는 권위의 벽을 무너뜨리며 스스로를 낮추는 그를 처음 대하면서 교직원이나 학생들까지도 당황해했다는 이야기는 단지 인기에 편승해 여기저기서 부풀려진 것으로만 치부하기엔 너무나도 신선하고 파격적인 것이었다.
소수서원의 선비정신 이어받고 싶어 풍기에 학교 설립
중앙고속도로 풍기 톨게이트로 나가 드넓게 펼쳐진 도로를 따라 10여분 정도 달리다 보면 나지막한 언덕 위에 자리잡은 동양대학교를 만나게 된다. 위세 당당한 소백산과 죽령의 힘찬 정기를 감싸안으며 시원스레 펼쳐진 캠퍼스는 군더더기 하나없이 말끔히 정돈된 모습이다. 초겨울 바람이 머쓱할 만큼 캠퍼스 곳곳에는 신맛 돌게 푸르른 소나무들이 즐비하게 늘어서 있고, 대학건물 하나하나에도 ‘사임당관(여학생기숙사)’ ‘장영실관’ ‘장인관’ 등 제 나름대로의 의미를 부여해 고유 이름들을 붙여놓은 모습이 인상적이다.
특히 캠퍼스에 들어서면서부터 만나게 되는 ‘선비양성교육기관’이라는 푯말은 ‘컴퓨터 특성화대학에서 웬 선비양성?’이라는 의구심마저 들게 하지만, 조근조근 맛깔스레 풀어내는 그의 이야기를 듣고 있자니 마음 한구석에 웅크리고 있던 수많은 편견과 의구심 덩어리들이 이내 봄햇살에 눈 녹듯 스러지고 만다.
지난 94년 개교, 그리 길지 않은 역사를 간직한 동양대학교. 하지만 최성해 총장이 그동안 일군 성과는 수도권 대학, 아니 세계 여러 나라의 유수대학 부럽지 않다. IMF 체제 이후 98년부터 매년 85~91%의 순수 취업률을 보이는가 하면 최근 3년 연속 교육개혁 우수대학에 선정되기도 했다. 또 94년 개교 당시부터 강의실과 기숙사에 초고속인터넷망을 설치, 학생 1인당 PC 1대를 보급해 국내 최초 컴퓨터 특성화 대학다운 면모를 갖추고 있기도 하다. 이 때문에 전체 학생 중 수도권 출신이 40%를 차지하고 있고, 제주도 등 타지역에서도 유학생이 몰려들고 있을 정도다.
동양대학교의 교육이념 중에서 가장 눈에 띄는 것 중의 하나가 바로 ‘선비정신’이다.
“동양대학교를 이곳 풍기에다 설립한 것은 아버님의 뜻이었습니다. 처음 4년제 대학 설립계획을 밝히셨을 때 다들 반신반의하며 대구 등의 대도시에 설립할 것을 권유했죠. 그러나 평생 교육에 몸담은 분이기에 결코 소신을 굽히지 않으셨는데, 당시 아버님께서 가장 염두에 두었던 것이 바로 우리나라 최초의 사학인 풍기 소수서원의 선비정신 학풍을 계승하고자 하는 것이었죠.”
선비는 우리의 전통적인 유교문화 바탕 위에서 꼿꼿이 학문을 닦는 신지식인으로, 이들의 정신을 물려받겠다는 의도가 동양대학교의 창학이념에 고스란히 담겨 있다.
올바른 인성교육만이 날로 삭막해지는 사회를 정화하는 지름길이라고 말하는 최성해 총장. 그래서 그는 교수들에게도 매주 전공 8시간 외에 학생들과 사제의 정을 나눌 수 있는 인성교육의 장을 만들도록 하고 있다. 학생들도 마찬가지다. 학교에서 폭언이나 담배꽁초를 함부로 버리면 어김없이 벌점을 받게 되고, ‘사회봉사와 예절’을 필수과목으로 채택해 70점을 넘지 못하면 졸업도 불가능하다. 재학생의 30% 정도가 생활하고 있는 기숙사 이름도 그래서 ‘인성교육원’이다.
“처음 이 제도를 도입했을 땐 거의 모든 학생들이 감점 투성이었죠. 여기저기서 볼멘소리도 터져 나오고…. 그런데 4년 동안의 인성교육이 몸에 배서 그런지 우리 대학 학생들을 사원으로 채용한 많은 기업들의 한결같은 칭찬이 바로 인사성이 밝다는 것과 컴퓨터를 능수능란하게 잘 다룬다는 것입니다. 실력만큼이나 바른 마음가짐이 취업률과도 직결됨을 몸으로 체득하기에 요즘엔 학생들 스스로 후배들을 지도하며 솔선수범하는 모습이 얼마나 예쁜지 모릅니다.”
인성교육이다, 선비교육이다 해서 원리원칙과 정도만을 고집할 것 같은 그이지만 캠퍼스에서는 더없이 친근하고 자상한 아버지로 통한다. 일단 신입생이 들어오면 그가 가장 먼저 하는 일은 신입생 명단을 챙기는 일. 일일이 학생들의 이름을 다 외운다. 5천여명에 이르는 전교생의 이름과 학과를 개교 때부터 지금까지 다 외우고 있을 정도니 졸업생들로부터 걸려오는 안부전화 받기에도 매일 시간이 모자라 언제나 아쉽기만 하다.
인생을 살아가는 데 저마다 가슴에 품고 사는 스승 하나쯤은 있기 마련이다. 최성해 총장 역시 그의 인생에서 절대적인 의미를 지닌 스승으로 주저없이 그의 아버지와 11년간의 미국생활을 꼽는다. 동양대학교 설립자이자 이사장인 최현우옹(76). 사범학교를 졸업한 최현우옹은 영주와 인근에 있는 봉화군에서 초등학교 교사로 첫발을 내디디며 교육자로서의 삶을 시작했다. 유복자로 태어나 누구보다 힘든 세월을 이겨내온 아버지이기에 삶에 대한 애착만큼이나 공부에 대한 미련도 컸다. 박봉이라 대학은 감히 엄두도 내지 못할 형편. 평생 소원이 대학 문턱을 한번 밟아보는 것이니만큼 일단 대학이라는 곳이 어떻게 생겼는지 구경이라도 한번 할 겸 몇날 며칠을 걷고 또 걸어 대구에 있는 국립대학 법학과의 시험을 치렀다.
동양대학교는 98년 이후 85~91%의 순수 취업률을 자랑한다.
결과는 수석합격. 그러나 수석합격의 기쁨도 잠시, 대학에서는 수석합격까지 해놓은 사람이 등록 날짜가 다가와도 감감 무소식이라 성화였고, 최현우옹 역시 그저 그림에 떡일 뿐인 대학에 합격을 하고도 남몰래 가슴앓이만 해야 했다. 하지만 궁하면 통하는 법. 결국 대학에서는 수석 합격한 인재를 위해 대구에 일자리를 구해주겠다고 약속했고, 그날로 아버지는 대구로 내려와 어느 야간고등학교의 교감선생님으로 일하게 되었다. 평교사에서 교감선생님으로의 급격한 신분상승. 당시 나이 23세. 여기저기서 온갖 시기와 질투 섞인 비아냥들이 쏟아지기 시작했다. 그러나 어떻게 얻은 기회인데 그대로 주저앉을 수는 없는 일. 시련을 견뎌내는 방법은 바로 그들보다 몇배 더 열심히 일하고, 공부하는 도리밖에 없었다.
함께 법학을 공부하던 친구들이 모두 법조계 진출을 꿈꿀 때 아버지 최현우옹은 학교경영에 더 큰 매력을 느끼고 남몰래 학교설립의 꿈을 키웠다. 예나 지금이나 기술을 배우는 것이야말로 자신의 삶은 물론이고 국가까지도 살찌울 수 있다고 믿었던 시절. 결국 아버지는 27세라는 젊은 나이에 ‘경북공고’라는 기술학교를 만들었는가 하면, 오랜 교육 노하우를 통해 영주에도 경북전문대를 설립했다. 경북전문대는 올해로 어느덧 30여 년의 역사를 자랑하며 영주지역의 대표적인 교육기관으로 인정받고 있다.
아버지가 걸어온 모든 길들이 자신에게 인생의 큰 나침반이 되어준다고 말하는 최총장. 그는 어머니의 고향이 이곳 영주인 덕택에 방학 때가 되면 어김없이 시골로 내려와 자연에서 뒹굴며 또다른 세상을 배우곤 했다. 자연과 호흡하며, 때로 자연을 다스릴 줄도 아는 사람이 훗날 큰일을 해낼 수 있다고 믿는 아버지의 교육철학 때문인지 부드러우면서도 강인함을 내재한 그의 모습 역시 넉넉한 대자연의 품성과 꼭 닮아있음을 느끼게 된다.
대학 총장으로서 그의 이력 또한 만만치 않다. 아버지와 더불어 그에게 인생의 나침반이 되어준 미국에서의 11년 생활. 경영학 공부를 위해 대학 졸업과 동시에 미국으로 건너가 강산이 한번 변하고도 남음직한 세월동안 그는 많은 변화를 겪어야 했다. 그가 말하는 독특한 이력 즉, 경영학 공부에서 심리경영, 철학, 신학, 교육학을 두루 섭렵한 사실 하나만으로도 학문을 향한 끝없는 욕구와 고민의 흔적들을 짐작하고도 남는다.
“처음 미국으로 건너갔을 때 일입니다. 함께 공부하던 친구 4명이 한 조가 되어 필라델피아에 있는 어느 백화점으로 소비형태 조사를 위한 리서치를 나가게 되었는데, 저를 제외하곤 모두 백인 친구들이었죠. 그런데 백화점에 있던 대부분의 사람들이 백인 친구들의 리서치에 응할 뿐 저에겐 눈길 한번 주지 않더군요. 당시로서는 엄청난 충격이었죠. 단지 피부색이 다르다는 이유로 홀대받는 현실이 서럽다 못해 오기까지 생기게 되더라고요.”
몇날 며칠을 생각하고 또 생각했다. 실력만으로 인종차별을 극복할 수도 없는 일. 당시 그가 내린 결론은 이론적인 학문 영역으로서가 아니라 현실 속에서 직접 그들과 부딪히며 인간적인 방법을 통해 스스로 문제를 해결하고자 하는 것이었다. 실천만이 큰 결실을 얻을 수 있는 법. 그날로 즉시 학교에다 휴학계를 내고 장사를 시작했다. 낯선 이국땅에서, 그것도 한국이라는 작은 나라에서 온 동양인이 학교까지 휴학하고 장사를 시작한다는 것이 그곳 사람들에게 낯선 일임에 틀림없었다.
우선 별다른 기술 없이 가장 손쉽게 장사할 수 있는 품목으로 잡화상을 선택했다. 도매상을 선정하는 데서도 시장조사를 통해 맨해튼까지 건너가 그곳 상점 주인들에게 가장 인심 좋고 깨끗한 거래를 자랑하는 도매상 주인을 찾아내 첫거래를 부탁했다. 제 아무리 낯선 이국땅이라 할지라도 상도의 예를 지켜가며 양심적으로 장사를 하는 이를 마다할 사람은 없는 법. 2년여를 장사에만 매달렸다. 노력 덕분에 제법 많은 돈을 모으기까지 했다.
“돈도 돈이려니와 장사를 하면서 얻은 가장 큰 수확은 뭐니뭐니해도 인간적인 우애관계였죠. 흑인이든, 백인이든, 동양인이든 그 누구와도 허물없이 지내게 되었음은 물론이고, 그들로 하여금 인종차별과 편견을 훌훌 털어버리도록 만든 것이 가장 의미있는 일이었습니다.”
최총장은 지역 오케스트라단 단장을 맡아 지역민들과 함께 호흡하고 있다.
그리곤 2년여 만에 다시 학교로 돌아왔다. 전에는 깨닫지 못했던 주변인의 삶이 조금씩 눈에 들어오기 시작했던 것도 그 무렵. 그는 아내와 상의해 장사를 하면서 번 돈으로 이민 2세들을 위해 우리말과 전통문화를 가르치는 ‘도산학교’와 ‘밀알회’를 만들어 운영하기도 했다.
“우리 문화에 대한 이해마저 부족한 아이들을 무작정 외국으로 유학 보내는 부모님들을 보면 정말 안타깝습니다. 사실 언어라는 것은 그 나라 문화에 대한 이해가 선행되어야 하는데 조기교육이다 뭐다 해서 일찍부터 외국으로 보내진 아이들은 자신이 누구인지도 모른 채 낯설고 험한 외국 문화에 길들여져 자기 정체성마저 잃기 십상이죠.”
미국에서 아이들을 키우면서 최총장이 가장 신경 쓴 부분은 바로 아이들에게 한국인으로서의 자부심을 일깨워주는 일이었다. 현관 입구에다 태극기를 걸어놓고 아침저녁으로 들어오고 나갈 때는 꼭 두번씩 경례를 하는 한편, 아이들이 집에서 영어를 쓸 때면 이유를 불문하고 벌을 세우기까지 했다. 또 속옷과 양말은 꼭 한국에서 보내온 것으로 입히고 아이들에게 꾸지람을 할 때만큼은 목공소에다 미리 주문해 만들어놓은 회초리를 들곤 했다. 미국 유학중이지만 팝이나 대중가요보다 우리나라의 트로트가 훨씬 한국적이라며 찬사를 아끼지 않은 큰아들은 공부가 끝나는 대로 한국으로 돌아와 군복무를 할 계획이다.
가정에서의 자녀 교육방법이 학교에서도 첨단기술교육과 인성교육의 조화라는 방식으로 그대로 투영되는 최총장의 교육철학. 그는 교육뿐만 아니라 지역문화에 대해서도 애착이 크다. 그중 하나가 바로 영주에서 최고의 인기를 누리고 있는 ‘영주소백팝스오케스트라단’. 최총장이 단장을 맡고 있는 이 오케스트라의 단원은 모두 24명. 쉽게 생각하기에 지역 대학의 총장이 단장직을 맡고 있고, 팝스오케스트라라는 거창한 이름만으로 혹여 ‘넥타이부대가 아닌가’ 생각하겠지만 실은 음악을 사랑하는 지역민들이 모여 구성한 영주 유일의 오케스트라단이다.


열한 살 때 충남 보령에서 서울 암사동 이모댁으로 머나먼 유학을 왔다. 콧물은 질질, 말투는 자니 윤보다 더 느리고, 게다가 충청도 사투리까지.
아이들과 어울리지 못한 채 ‘멍 때리기’와 손으로 학교 담벼락 비비며 걷는 것이 유일한 취미였던 나는 5학년 때 선수가 부족하다는 이유로 우연히 야구게임에 끼어들게 됐다.
그런데 OB 베어스의 신경식 선수처럼 키도 크고 다리까지 찢으면서 공을 받아내자 아이들이 서로 나를 자기 편에 넣으려고 난리였다. 어렸을 때 보령 웅천의 농협은 야구를 하기에 최적의 장소였다.
곡물창고가 3면에 자리하고 있어 공을 잃어버리거나 유리창을 깨뜨릴 위험도 없었다. 게다가 박철순의 OB가 원년 우승까지 차지하는 바람에 친구들과 농협 곡물창고 야구장에서 살다시피 하며 ‘경기력’을 키워나갔다.
그 덕에 서울 유학생활은 인기리에 쫘악 열릴 수 있었다. 당시 암사동 토끼굴 같은 곳을 지나면 아직 개발되지 않은 한강의 넓은 터가 있었기에 야구장은 지천에 널려 있었다. 그때 서울 아이들은 90%가 MBC 청룡의 팬이었다. 내심 딱해 보였다. 난 원년 우승에 빛나는 OB 팬이었으니 말이다.
그런데 세월이 오래 흐르지도 않아 1985년 중학교 2학년 때 내 꿈의 팀이 연고지를 서울로 옮겼다. 정말 실망했다. 선수 지명할 고교 팀이 적어서 갔는지, 서울이 좋아서 갔는지 몰라도 앞으로는 이런 일이 없을지어다! 히어로즈를 보라. 연고지 버리고 가서 잘 되고 있나. 인천 사람 중에는 현대 유니콘스(지금의 히어로즈)가 서울로 떠났을 때 야구를 버린 이들이 많다.
하지만 떠난 님은 떠난 님. 결국 나는 한화 이글스의 팬이 됐다. 야구, 참 매력적인 스포츠다. 낚시와 비슷하다. 고기가 안 잡힐 때는 한없이 답답하다가도 갑자기 1m짜리 잉어를 낚듯이 짠~ 하고 찾아오는 만루 홈런의 맛이랄까. 믿었던 선수가 죽을 쑤고 있어 답답하던 차에 부상 선수 대신 나온 선수가 난데없이 펄펄 날면 ‘우럭 잡으러 갔다가 겁나게 큰 농어를 잡은 기분’이 들기도 한다.
올해는 이기는 경기를 보러 야구장에 갔지만 지는 날이 많았다. 한화 팬으로서 너무 가슴이 아팠다. 우승은 우주로 날아간 나로호만큼 멀어졌는데도, 내가 야구장을 찾은 데는 분명 이유가 있다. 이유는 ‘그냥’이다. 그냥 좋아서다. 나는 야구가 좋다. 한화가 좋고, 롯데의 뜨거운 팬들이 좋고, 고영민의 얌생이처럼 빼어난 실력도 좋다. 두산이 싫고, 김성근 감독의 잦은 투수교체가 싫고, 자꾸 지는 한화가 더 싫지만, 미운 짓 좀 한다고 자식을 사랑하지 않는 부모가 어디 있겠나.
여러분, ㅎㅎㅎ 아무튼 내년에도 목동과 잠실 인천 문학 대전 구장의 한구석에서 무지 흥분하고 있는 저를 보신다면 제발 경기 중에는 잠시 내비두셔요.^^;
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중학생 때 대구 야구장에서 대붕기 고교야구를 하루에 두 경기씩 보고 1시간 넘게 집까지 걸어오곤 했으니, 어릴 적부터 야구가 좋긴 좋았나 보다. 지금도 집에 일찍 들어오는 날에는 스포츠채널에서 야구 경기를 보는 게 큰 즐거움이다
집에 TV가 한 대밖에 없어서 채널을 다른 가족에게 뺏기지 않기 위해 네 살짜리 막내아이에게 일찍부터 주입식 야구교육을 시켰다. 그 결과 나 대신 막내아이가 다른 가족이 드라마 보려는 걸 결사적으로 막아준다. 얼마 전에는 평생소원이던 야구중계 객원해설까지 두 번이나 해봤으니 이젠 원도, 한도 없다.
이렇게 야구가 좋은 이유는 뭘까. 곰곰이 생각해봤다. 일단 떠오르는 답은 ‘그냥’이다. 굳이 이유를 들자면 일주일에 하루를 빼고는 거의 매일 중계를 해주고, 다른 종목에 비해 시즌도 길다. 그러다 보니 언제든 즐길 수 있다. 이른바 ‘접근성’이 좋다고나 할까.
또 하나, 야구는 룰도 복잡하지만 아는 만큼 재미있는 경기다. 축구를 좋아하는 친구가 그랬다. “야구는 공이 가장 많이 날아가는 위치에 수비수들을 세워놓고, 거기에 손이 아플까봐 글러브까지 끼고 공을 잡으니 야구만큼 쉬운 운동이 세상에 또 어디 있냐”고. 그래서 나는 답했다. “그렇게 공이 잘 날아가는 위치에 수비수들이 글러브까지 낀 채 버티고 있고, 투수가 어디로 어떤 구질의 공을 어떤 스피드로 던질지도 모르는 상황에서 타자가 안타를 친다는 게 얼마나 힘들겠냐”고.
야구는 만점이 30점인 운동이다. 왜냐하면 열 번 타석에 나와 세 번 이상 안타를 치는 게 아주 힘들기 때문이다. 아무리 성적이 좋은 타자라도 자기가 약한 투수에게는 꼼짝하지 못하는 게 야구 아닌가. 아시아 홈런왕인 이승엽도 이혜천만 만나면 꼼짝도 못하지 않나. 그래서 말인데, 야구를 재미없다고 말하는 사람은 그만큼 야구를 모르는 것이다(나 혼자 생각인가?).
야구의 매력은 뭐니 뭐니 해도 경기가 끝나기 전까지는 아무도 결과를 장담할 수 없다는 것이다. 축구는 후반전 1분을 남겨놓고 5대 0의 스코어면 다 끝난 거라고 할 수 있지만, 야구는 9회 말 투아웃에 5대 0으로 지고 있어도 완전히 졌다고 볼 수 없다. 그래서 흔히 ‘야구는 9회 말 투아웃부터’라고 말하지 않는가. 인생과 비교해보자. 도저히 역전할 희망이 없다면 남은 인생을 살아갈 맛이 나겠는가.
언제든, 어떤 상황에서든 역전할 수 있는 게 야구 경기인 만큼, 인생에서도 역전의 희망을 가질 수 있게 해주는 것이 바로 야구다. 올림픽에서 금메달을 따서 좋은 게 아니라, 야구 자체가 주는 매력 때문에 나는 벌써부터 내년 시즌이 기다려진다.
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어릴 적 테니스공 하나만 쥐어줘도 하루 종일 야구를 하면서 놀던 기억이 어렴풋하다. 그때부터니까, 야구를 좋아한 지 30년은 된 것 같다.
초등학교 때 서울 청파동 선린상고(현 선린인터넷고) 옆에 살았는데, 그때 선린상고에 김건우 박노준 등 내가 좋아하는 야구선수들이 무척 많았다. 그 덕에 프로야구 원년부터 야구에 빠져 살았다.
나는 서울에서 태어나고 자랐다. 전라도에는 연고가 전혀 없다. 그런데 왜 KIA 타이거즈 팬이냐고? 무슨 특별한 이유가 있겠나. 야구를 잘하니까 좋은 거지. 해태 타이거즈 시절부터 좋아했다.
야구는 참 공정한 경기다. 타자들이 모두 한 번씩 돌아가면서 치지 않나. 축구 같으면 못하는 아이들은 공에 발 한 번 못 대본다. 또 야구장에 가면 탁 트인 시야에 재미있는 것도, 먹을 것도 많다. 야구를 제대로 즐기고 싶다면 두 가지 방법을 추천한다. 라디오를 갖고 가서 중계를 들으며 보는 것, 그리고 응원에 푹 빠져 목청이 터져라 소리 지르며 노는 것.
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초등학교 3학년 때인가, LG 트윈스 이상훈 선수를 좋아했다. 그래서 야구도 덩달아 좋아하게 됐는데, 이 선수가 일본으로 가면서 조금 시들해졌던 것 같다. 야구라는 경기는 참 신기하다. 10대 1로 지고 있다가도 갑자기 역전하는 것을 보면 말이다.
야구방망이의 둔탁한 소리 또한 들을 때마다 호기심을 자극한다. 타구음이 들리면 그게 안타인지, 홈런인지 나도 모르게 눈이 공을 쫓아가게 된다.
솔직히 SK 와이번스 홈경기 때 내가 시구를 하게 될지는 꿈에도 생각지 못했다. 마침 그때 SK는 1위를 달리고 있었다. 포수 박경완 선수도 내가 평소 좋아하는 선수다.