대우조선해양이 3분기 연속 흑자를 실현한 반면, 현대중공업과 삼성중공업은 영업이익과 순이익이 크게 하락했다. 재무구조 개선을 위해 꾸준하게 자산을 매각하고 있는 한진중공업은 영업이익이 흑자로 전환했다.
현대중공업은 올 3분기 연결기준 매출 3조 8,044억원, 영업이익 935억원, 당기순이익 1,970억원을 기록했다. 전년 같은기간 대비 매출액은 27.3%, 영업이익은 20.8% 감소했고, 당기순이익은 절반 가까이 떨어졌다. 현대중공업 측은 조선부문 건조물량 감소와 해양플랜트 부문 대형 공사 완료로 매출과 영업이 전분기보다 줄었으나 영업이익에서 흑자를 유지했다고 설명했다.
대우조선해양은 올해 3분기 매출액 2조 4,206억원, 영업이익 2,065억원, 당기순이익은 457억원을 달성하며, 3분기 연속 흑자를 실현했다. 전년동기대비 매출은 19.8% 감소했고, 영업이익과 당기순이익은 흑자로 전환했다. 대우조선해양은 “그동안 지속적으로 추진해온 자산매각, 인적구조조정을 바탕으로 한 원가경쟁력을 서서히 회복한 것이 이번 흑자기조 유지에 큰 영향을 끼쳤다”며 “또 올해 목표한 해양플랜트 5기가 모두 정상적으로 인도 또는 출항됨에 따라 향후에도 안정적인 수익창출이 가능할 것으로 보인다”고 설명했다.
삼성중공업은 3분기 건조물량 감소로 지난해 대비 부진한 실적을 기록했다. 삼성중공업은 3분기 매출액 1조 7,519억원, 영업이익 236억원, 당기순이익 234억원을 기록했다. 전년 같은 기간 대비 매출액은 36.9%, 영업이익 71.9%, 당기순이익은 81.8% 크게 감소했다. 삼성중공업 측은 건조물량 감소로 매출과 영업이익이 크게 감소했다고 밝혔다.
현대삼호중공업은 3분기 매출액 1조 4,214억원, 영업이익 1,022억원, 당기순이익 1,901억원을 기록했다. 매출액과 영업이익은 전년 동기에 비해 소폭의 등락을 보였고, 당기순이익은 지난해 876억원에 비해 117.1% 크게 상승했다. 현대삼호중공업측은 “전년에 비해 시황이 대소 개선됐지만, 여전히 과거 평균 수준에는 못미치는 수준”이라면서 “하반기 물량 증가로 컨테이너와 벌커선 수요가 늘어날 것으로 보인다”고 밝혔다.
현대미포조선은 3분기 매출액 6,985억원, 영업이익 651억원, 당기순이익 1,709억원을 기록했다. 매출액은 전년대비 24% 줄어들었지만 영업이익은 69%, 당기순이익은 387% 크게 상승하면서 수익성이 강화됐다.


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전략가들은 지난주 금통위의 금리동결을 통해 출구전략에 대한 부담을 덜어낸 모습이라고 언급하고, 3분기 실적발표와 관련해서 시장 컨센서스에의 부합 여부에 따라 희비가 엇갈리는 흐름을 보일 것으로 예상했다.
한국투자증권은 지난 금요일 한국은행 총재의 발언으로 조기 금리인상에 대한 우려는 한풀 꺾였고, 3분기 어닝시즌에 관심을 집중되고 있다고 말했다. 일단 삼성전자가 지난 6일 3분기 실적 추정치를 발표함으로써, 실적발표로 인한 변동성 확대 가능성은 크게 줄었다고 말했다. 또한 최근 환율이 1164원까지 하락하면서 수출주 실적악화에 대한 우려가 기반영된 측면이 있어 3분기 실적에 대한 부정적 효과 또한 제한적일 것으로 전망했다. 따라서 3분기 실적발표 관련해서 서프라이즈도 쇼크도 없을 것으로 보이며 지수는 당분간 소강상태에 머물것이라며, 당분간 은행, 유통, 한공, 레져업종의 탄력강화를 전망한다고 말했다.
미래에셋증권은 전약후강의 흐름이라고 언급했는데, "금융통화위원회 회의에서 주중 내내 투자자들의 경계심리를 자극했던 기준금리를 동결함에 따라 출구전략에 대한 부담을 덜어낸 모습"이라고 언급했다. 이번주 3분기 기업실적 발표에서 가장 눈여겨봐야 할 것으로 인텔 효과가 재현될 수 있을지를 꼽았는데, "인텔이 양호한 순이익을 발표한다면 IT업종에 대한 외국인의 순매도를 완화시켜줄 수 있는 계기가 될 수 있을 것"으로 분석했다. 또한 POSCO의 실적과 미 소비관련 지표도 챙겨야 할 변수라고 설명하며 시장전망으로 "3분기 기업실적 발표가 시장 컨센서스에 부합해줄지 여부에 따라 희비가 엇갈리는 흐름을 보일 것"으로 예상했다.


저는 어릴 적 일요일 아침이면 디즈니 만화를 보기 위해 늦잠도 포기하고 일찍 일어났던 기억이 있습니다. 제가 어릴 적에는 뽀빠이, 톰과제리, 백설공주, 알라딘 같은 작품들을 많이 봤던 것 같아요. 지금과 같이 손쉽게 다시보기를 하거나 소액결제를 통해 이런 컨텐츠를 쉽게 접할 수 있는 세대들에게는 공감하기 어려운 어릴적 추억이기도 한데요~! 하지만 디즈니 만화는 예나 지금이나 어린이들의 동심을 자극하고 상상력을 키워준다는 점은 변함이 없는 것 같습..
건강2017.06.24 13:26
여름철의 불청객 중 하나는 바로 상한 음식을 먹고 발생할 수 있는 식중독입니다. 식중독이란 식품의 섭취로 인하여 인체에 유해한 미생물 또는 유독 물질에 의하여 발생하였거나 발생한 것으로 판단되는 감염성 또는 독소형 질환을 말하며, 여러 사람이 같은 음식물을 먹고 같은 증상을 보일 때 집단식중독이라고 합니다. 식중독을 분류하면 미생물에 의한 식중독(세균성, 바이러스성, 원충성), 자연독 식중독, 화학적 식중독 등으로 구분할 수 있습니다.
여름철 더 심해지는 발냄새 효과적으로 제거하는 방법 10가지
생활꿀팁2017.06.23 15:32
특히 발에 땀이 많거나 통풍이 잘 안 되는 신발을 신는 경우 공공장소에서 신발을 벗기 곤란한 사람들이 있습니다. 바로 발냄새 때문인데요~ 특히 여름에는 높은 기온과 습도로 인해 발을 포함해 온몸에 땀이 흐르는데, 이 중에서 발은 신발 안에 있어 통풍이 잘 안되고 땀 등으로 양말까지 젖는 경우가 많다면 그 냄새는 본인도 역겨울 정도일 것입니다. 또한 무좀과 같은 질환이 있는 경우 냄새는 더욱 심해질 수 있는데요~ 여름철 더욱 심해지는 발냄새 효과적으로..
여행|레저2017.06.22 12:59
무려 100만송이의 해바라기를 본 경험이 있으신가요? 백두대간 해발 800m에서 하늘을 향해 쭉 뻗어 있는... 흡사 태양과 비슷한 모양의 해바라기가 군락을 이루고 있는 모습은 장관이라고 할 수 있는데요~ 전국 최대의 해바라기 꽃밭을 비롯해 각종 아름다운 야생화와 다양한 체험 프로그램을 즐길 수 있는 태백 해바라기축제 2017은 올해 13회째로 국내에서 가장 청정한 고원 도시인 태백의 시원하고 맑은 공기와 함께 추억을 만들 수 있는 축제로 7월,..
법률|정책2017.06.21 15:47
음주운전은 운전자 뿐만 아니라 선량한 피해자까지도 나올 수 있기 때문에 절대로 하면 안 되는 행위입니다. 음주 후 차량을 몰고 가다 한 가정을 파탄 낸 크림빵 사건에서도 볼 수 있듯이 음주운전의 피해는 정말 크다고 할 수 있습니다. 하지만 음주 후 운전을 하는 행위는 습관적으로 이뤄진다는 연구 결과가 있습니다. 나는 이 정도 먹어도 괜찮아 뿐만 아니라, 이성을 상실하고 자신을 통제할 수 없을 정도로 인사불성이 된 상태에서 운전하다 사고를 내 언론에 ..
여행|레저2017.06.20 15:47
세계의 다른 나라로의 여행은 항상 신선하고 생기를 불어 넣어 준다고 할 수 있습니다. 그런데 이렇게 세계 여행을 하다 보면 꼭 거쳐가야 하는 곳이 있다. 각 국의 출입국과 보안 검색이 바로 그것인데요~ 요즘같이 테러로 인한 공포가 심각할 때는 보안검색이 더욱 심하게 이뤄지게 되어 있습니다. 이런 테러로 인해 우리가 항공기를 탑승 할 때 탑승 수화물의 제한을 많이 받기도 하는데요~ 부치는 짐을 보내고 실제 공항 보안 검색 통과를 ..
여행|레저2017.06.19 18:12


여러 해 전의 일입니다. 무슨 책을 읽던 중에 특별히 눈을 끄는 대목이 있었습니다. 한동안을 그 생각이 내 머릿속을 떠나지 않고 문득문득 떠오르는 것입니다. 그래서 수첩 맨 뒷장에다 적어 놓았습니다. 잊어버려서는 않되겠다 해서 말입니다.
의미가 예술을 지배할 때
예술은 쇠퇴하고
예술이 의미를 배제할 때
예술은 공허해진다.
많은 시간이 흘렀습니다. 그 말은 잊혀지지 않고 내 머릿속에서 계속 살아 있었습니다. 어느 날엔가 이 말이 뜻하는 바를 따져서 분석해보고 싶은 생각이 났습니다. 그래서 그때 읽던 책을 찾는데 어떤 책인지 그만 잊어버린 것입니다. 너무 오랜 시간이 흘러서 그랬는지 흔치 않은 일이 생긴 것입니다. 할 수 없이 책 찾는 일을 포기했습니다. 그랬더니 이상하게도 머릿속에 입력된 그 한 구절이 자꾸만 더 또렷해지는 것이었습니다. 길을 가다가도 생각나고 일하다가도 생각나고 그러면서 예술의 역사와 예술의 의미를 새기는데 항상 얽히게 되었습니다. 조형예술에 대한 명상의 시간에 반려자가 되어 항상 따라다니는 것이었습니다. 의미가 예술을 지배할 때 예술은 쇠퇴하고 예술이 의미를 배제할 때 예술은 공허해진다. 그러고 보니 이것은 나의 예술탐구의 역정과 그 이상(理想)을 집약한 마치 내가 만들어 놓은 말처럼 착각현상이라 할지 지금은 내가 한말처럼 되었습니다. 어떤 책에서 읽었는지 누가 한 말인지 요행히도 어떤 날 기적처럼 알아낼 수 있는 날이 생길는지도 모릅니다. 우연히 그런 순간이 나타나기를 기대하고 있습니다.
두 해쯤 세 해쯤 전의 일입니다. 그림 그리는 한 젊은이가 유럽 어디어디를 다녀왔다면서 책을 한권 선물이라고 가지고 왔습니다. 내가 책을 좋아한다는 것을 잘 아는 이였습니다. 미켈란젤로였습니다. 흑백으로 된 화집이었는데 그 내용인 즉 석 점의 피에타를 주제로 놓고 세세한 부분들을 예민하게 찍은 사진들이 실려 있었습니다. 책 선물 같이 좋은 게 없습니다. 책상머리에 놓고 흐믓하게 한동안 바라보고 있었습니다. 책이 옆에 쌓이니까 대개 몇 달이면 위층 서가로 올라갑니다. 그런데 그 미켈란젤로는 마냥 옆에 놓여있는 것입니다. 첫째로는 책이 예뻐서 이었을 것이고 또 한 가지는 론다니니의 피에타가 있었기 때문일 수도 있습니다. 그 책 속의 석 점의 피에타는 로마 베드로성당에 있는 스물세네살 때의 것하고, 70세에 만든 피렌체 우피치박물관에 있는 것하고, 90세까지 만들다가 미완성인 채로 남긴 밀라노 어떤 박물관에 있는 것하고, 그렇게 미켈란젤로의 일생에 걸친 명작 중에도 명작에 속하는 작품들인 것입니다. 일년이 지나도록 그 책은 내 책상 주변에서 맴돌고 있었습니다. 런던에서 공부하고 돌아온 한 제자가 있었습니다. 그에게 미켈란젤로 화집을 보여주었습니다. 내가 모르는 것을 알게 되었습니다. 출판사가 스키라 라는 것과 그 사진이 우선 고급이라는 것입니다. 그리고 그 사진작가가 유럽에서 잘 알려진 사람이라는 것하고 조각의 부분 부분을 보여주려는 의도의 사진인데 그러자면 칼라사진보다도 흑백 이여야 좋다는 것입니다. 그 사람 해설을 듣고 보니 그 책이 더 귀하고 소중하게 보이는 것이었습니다. 그 책 미켈란젤로는 근래까지 내 옆에 있어서 내 집에 오는 사람한테 늘 자랑을 했습니다.
젊은 날의 피에타는 완벽하게 만들어져 있었습니다. 손톱 발톱 머리카락과 근육의 미세한 움직임까지 완벽하게 표현해내고 있는 것입니다. 70에 만든 것은 자기 무덤에 놓으려했다는 말이 있습니다. 터치가 많이 거칠고 또 끝내지 못하고 중도에서 손을 놓은 것 같습니다. 무언가 분위기가 많이 달라졌다하는 것을 느낄 수 있었습니다. 마지막 론다니니의 피에타는 그야말로 미완성입니다. 근육의 움직임이 표면으로 들어나지 않고, 얼굴들도 깎다 말았는데 그게 오히려 마치 불상과도 같은 더없이 고귀한 분위기를 만들어내고 있는 것입니다. 나는 원래부터 그 마지막의 피에타를 좋아했습니다. 로마에 있는 20대의 것은 더 할 수 없이 완벽합니다. 그런데 나는 언제부터인가 마지막 작품 그 미완성의 피에타가 내게 무언가를 말하고 있다는 것을 느꼈습니다. 오래도록 그래왔고 그래서 저게 무슨 소리인가하고 늘 마음에 되새기고 있었습니다.
유럽의 성당과 미술관들을 탐방하는 여행단이 있어서 따라갔습니다. 일행이 밀라노에 들리게 되고 문제의 박물관을 보게 되었습니다. 그 박물관은 특별나지도 않고 그저 덤덤했습니다. 워낙 명품들을 갖고 있는 박물관들이 많기 때문일 것입니다. 관내를 다 돌고서 마지막 방 끝머리가 이니었을까 싶습니다. 작은 별실 같은 공간을 만났는데 거기에서 생각지도 않게 론다니니의 피에타를 만난 것입니다. 여기에서 이 작품을 만나다니 참으로 나는 감격했습니다. 사진에서 안 보이는 여러 가지 이상한 점을 볼 수가 있었습니다. 옆에 정복입고 모자까지 쓴 지킴이 남자가 있었습니다. 유독 그 작품 앞에만 의자를 놓고 앉아 있는 것입니다. 그 남자는 조는 듯이 앉아있었습니다. 마침 통역하는 사람이 있어서 그 지킴이한테 몇 가지 문제에 대해서 물었습니다. 그 이의 눈이 빛나는 것을 나는 금방 알아차릴 수가 있었습니다. 그런 질문을 하는 이가 없었을 것입니다. 몇 날이고 또 하루 몇 시간을 앉았다 섰다 했을 터인데 아무도 말 걸어주는 사람이 없었던 참에 내가 그의 마음을 건드린 것입니다. 그가 흥분하고 신이 나서 아는 것을 죄다 털어놓은 것입니다. 그로서는 그야말로 임자 만난 것입니다.
미켈란젤로는 그 작품을 87세에 시작한 것인데 어느 시기에인가 완성을 했었다는 것입니다. 그런데 미켈란젤로 마음에 차지 않았다는 것입니다. 그 사람 하는 말이 얼마만큼 윗부분을 잘라냈다는 것입니다. 예수와 성모의 얼굴이 그 잘라낸 부분에 해당합니다. 그러고서 새로 만들다가 아직 못다 하고 미완성인체로 죽었다는 것입니다. 내가 보기에는 한자도 훨씬 넘는 부분이 제거된 것 같았습니다. 지금도 하체부분은 완성된 채로 있습니다. 잘라내기 전의 오른쪽 팔은 아까워서 떼어 내지 못했는지 그냥 붙어있습니다. 보고 지나가는 사람들 아무도 그걸 이상하다고 생각한 사람이 없었다는 것입니다. 다 만든 것을 한구석 깨낸다는 것은 그 나이에 어려운 일입니다. 그 지킴이 아저씨가 모처럼 임자 만나서 회포를 풀었습니다. 그러나 왜 그런 모험에 도전을 했는지 그의 갈증이 무엇인지에 대해서는 말하지 않았습니다.


문재인 대통령이 인천국제공항공사에 와서 비정규직 제로를 선언하고 간 지 어느덧 2년이 지났다. 공사는 정규직 전환을 진행하고 있지만, 경쟁채용 등의 문제로 난항을 겪고 있다. 또 낙찰률을 무기로 최저임금에 미달하는 인건비를 적용하는 공사의 횡포는 알려지지 않고 있다.
공사는 자회사와 용역업체 소속 노동자 최하위 등급인 7급의 기본급이 공무원 8급4호봉 수준으로 지급되고 있다고 주장한다. 그러나 공사는 인건비 예산을 공무원 8급4호봉 수준으로 지급하지 않는다. 공사는 인건비 예산을 고시금액에 낙찰률과 조정계수를 곱해 책정한다. 이를테면 공무원 8급4호봉 임금이 고시금액이라면 실제 지급되는 임금은 그보다 적다.
인천공항 용역업체의 평균 낙찰률은 86.4%다. 2019년 공무원 8급4호봉 기본급 187만1천400원에 용역업체 평균 낙찰률을 적용하면 161만6천889원이 된다. 올해 최저임금 174만5천150원에 미치지 못하는 기본급이 된다. 여기에 공사는 조정계수라는 항목을 추가로 적용한다. 조정계수는 객관적 근거가 없다. 결국 공사는 낙찰률과 조정계수를 통해 노동자들의 임금을 하락시키고 있다.
인천공항지역지부는 법을 지키지 않는 공사에 지속적으로 문제를 제기했다. 우선 최저임금법은 도급인도 최저임금 지급에 책임이 있다고 명시하고 있다. 그러나 고용노동청은 계약 당시 최저임금법 위반이 아니라면 그 후 남은 계약기간 동안에는 최저임금 인상분을 지급하지 않더라도 법 위반이 아니라고 한다.
국가를 당사자로 하는 계약에 관한 법률(국가계약법) 시행령 66조2항엔 최저임금액이 변동돼 최저임금 지급을 할 수 없는 경우에 계약변경이 가능하고, 이는 기획재정부 예규에 따른다고 규정돼 있다. 기재부 예규인 정부 입찰·계약 집행기준에는 계약금액 조정 요건을 “기준 노임단가에 해당 계약의 낙찰률을 곱한 금액이 최저임금에 미치지 못하는 경우”로 규정했다. 현재 공사가 설계한 임금이 최저임금에 미달하므로 계약을 변경해야 함을 알 수 있다.
그러데 공사에 기재부 예규 규정을 지키라고 하면 공사는 법이 아닌 예규는 의무사항이 아니라서 따를 수 없다고 한다.
2017년 7월20일 정부가 발표한 ‘공공부문 비정규직 근로자 정규직 전환 가이드라인’에 따르면 자회사들은 모회사인 공기업과 수의계약을 체결할 수 있다. 현재 공사도 자회사와 수의계약을 체결하고 있다. 이때 공사는 자회사를 상대로 수의계약을 체결하면서 낙찰률을 마음대로 조정하고 있다. 아직 용역업체 소속으로 남아 있는 노동자들도 최저임금에 미달하는 도급계약이 바뀌지 않는 문제로 같은 피해를 보고 있다. 아마 전국적으로 정규직 전환 과정에서 자회사 소속이나 아직 용역업체 소속으로 남아 있는 노동자들 대부분이 이와 같은 편법적 임금 후려치기 피해를 보고 있을 것이다.


지하철이었다. 거기서 이름을 들었다. 몇 가지 질문과 답변이 오가고 처음 듣는 목소리로부터 축하한다는 말을 들었다. 어제는 호명되지 않았지만 오늘은 그렇게 되었다. 이것도 삶이다.
지금보다 더 어렸을 때, 시가 꼭 내 것만 같았다. 어느 날부터는 시가 나보다 나았다. 시를 쓰고 거기서부터 떠나는 게 좋았다. 또 어느 날엔 시가 나보다 훨씬 더 나았다. 노란 옥스퍼드 노트에 또박또박 써내려갔다. 거기에 살고 있는 기분 같은 게 있었다. 더 이상 노트에 적지 않고 타이핑을 했다. 어느 순간에는 손가락에서 무언가 흘러나오는 것도 같았다. 거기에 삶이 있는지 없는지는 모르겠다. 상관이 없다. 초대 받은 시도 그렇게 나왔다. 앞으로도 즐겁고 외롭고 무지한 일들이 펼쳐질 거다.
문을 열어준 김혜순·조강석 선생님께 감사를 표한다. 이승하 선생님께 각별한 마음을 전한다. 천변을 함께 걸었던 그날의 이수명 선생님은 사랑하는 시인이다. 김근 선생님, 그리고 빠뜨릴 수 없는 작인(作人)이 있다. 더 아득한 곳에 윤한로 선생님도 있다. 예쁘기만 했던 학창 시절의 그 이름을 다 부르지 못해 미안하다. 반드시 불러야 하는 이름도 있다. 하형은 거의 모든 시를 함께 읽어주었다. 그리고 수영과 신지도 있다. 울고 싶지만 울 수 없는 일이 있는 것처럼, 부르고 싶지만 부를 수 없는 이름도 있다. 이런 것도 삶이다.
무궁한 세계에 사는 엄마 아빠. 그 둘 아래서 나는 자랐다. 함께 자란 동생도 있다. 더 많은 선생, 더 많은 사람과 어딘가로 향한다. 거기에는 꽃도 있고 새도 있다. 나는 이게 진짜 삶이라고 말해본다.
△1983년 서울 출생 △중앙대 문예창작학과 졸업
▼일상을 이야기로 벼리고 재기 담아… 무늬 짜는 솜씨가 일품▼
● 심사평 시
김혜순 씨(왼쪽)와 조강석 씨.
본심에 올라온 작품들을 일별하고 가장 먼저 든 생각은 개성적인 목소리가 드물다는 것이었다. 동화적 상상력에 기대어 흥미로운 이야기를 만들어 놓았지만 매력적인 문장을 찾기 어려운 작품이 다수 있었다. 공들여 말들을 조직해 놓았지만 그 이음매만 불거지는 경우도 적지 않았다. 쉽게 몇몇 기성 시인의 영향을 떠올릴 수 있는 작품들도 종종 눈에 띄었다. 그렇지만 당선권에 든 몇몇 작품의 우위를 가리기 위해서는 숙고를 거듭해야 했다.
‘말이 간다’외 5편은 동화적 상상력에 기대고 있지만 풍부한 이미지가 사용되었고 이미지들이 겹치면서 오히려 뜻이 투명해지는 신선함을 지니고 있었다. 그러나 고른 수준의 말끔한 작품들 중 당선작이 될 만한 개성을 보여주는 작품이 없었다는 게 아쉽다. ‘무너진 그늘을 건너는 동안 어깨에 수북해진 새들’ 외 5편은 장점과 단점이 같은 지점에서 발견됐다. 개성 있는 자기만의 문장이 돋보였으나 이로 인해 때로는 어설프고 작위적인 문장이 돌출하고 있다는 점이 아쉬웠다.


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유난히도 무더웠던 7월 5일, 두물머리 인근에서 시민사회단체 활동가 20여 명이 모였습니다. 활동가들은 바쁘게 돌아가는 현장을 잠시 떠나 가깝게는 서울에서, 멀게는 강원도 정선과 경상도 대구에서 두물머리로 한달음에 달려왔습니다. 자기가 속한 단체와 조직에서 늘 정신없이 활동하는 이들이 이곳에 모인 이유는 무엇일까요?
이들을 모이게 한 힘은 바로 ‘세상을 바꾸는 새로운 방법에 대한 믿음’입니다. 써놓고 다시 보니 종교적으로 혹은 거창하게 들릴 수도 있겠네요. 이날 모인 활동가들은 지난 2011년부터 진행된 모․떠․꿈 워크숍에 참여했던 참가자들입니다. ‘모.떠.꿈? 모.떠.꿈이 뭐야?’라고 의아해 하시는 표정을 짓고 계신가요? 모.떠.꿈은 새로운 소통과 참여의 방법을 주제로 한 워크숍 ‘모이고, 떠들고 꿈꾸는 새로운 방법들’의 약자입니다.
세상을 바꾸는 새로운 방법? 모․떠․꿈?
지난 2011년 상반기에 민주화운동기념사업회는 비영리단체인 더체인지와 함께 활동가 교육프로그램을 공동 기획했습니다. 더체인지는 참여와 대화의 열린 플랫폼을 통해 세상을 바꾸는 새로운 방법들을 기획하고 전파하는 일을 하는 비영리단체입니다. 지역에서 풀뿌리운동을 하는 활동가를 대상으로 진행된 이 프로그램에서는 기존에 사용되어온 방식과는 다른, 새로운 소통과 참여의 방법들이 소개됐습니다. 이 교육 프로그램의 이름이 ‘모이고 떠들고 꿈꾸는 새로운 방법들’입니다. 이 프로그램의 이름은 모․떠․꿈이라고 줄여져서 불러졌고 시민사회단체 활동가들에게는 고유명사처럼 쓰이고 있습니다.
왜 새로운 방법을 공유하는 프로그램이 진행된 걸까요? 사실 기존에 시민단체나 조직에서 흔하게 사용된 소통과 대화의 방법들은 대충 이렇습니다. 워크숍이나 세미나, 강좌나 강연 혹은 포럼이나 컨퍼런스, 심포지엄… 이런 방법들의 공통점은 한 두 사람이 마이크를 잡고 다수의 사람들에게 이야기를 하는 방식으로 진행됩니다. 여기서 참여는 의자에 앉아서 듣는 것 이상으로 발전되긴 힘들었습니다.
우리 주변에서 익숙하게 사용된 이런 방식들은 참여의 감소라는 한계를 드러냈습니다. 자연스레 새로운 방법에 대한 필요성이 제기되었고, 모.떠.꿈이 열렸습니다. 우리에게는 아직 낯선 새로운 방법들이 소개됐고 활동가들은 이를 현장에서 직접 진행했습니다. 월드카페, 리빙라이브러리, 이그나이트, 렛츠, 오픈스페이스테크놀러지 등 다양한 새로운 대화와 소통 방법들은 현장에서도 큰 호응을 얻었습니다.
지난 2011년 첫 번째 모.떠.꿈 워크숍 이후 참가자들을 중심으로 페이스북에 그룹이 개설됐습니다. 2박3일 동안 모이고 떠들고 꿈꿨던 참가자들이 다시 온라인을 통해 모였습니다. 그리고 다시 떠들기 시작했습니다. 각자의 현장에서 새로운 방법을 실천하고 그 경험을 나눈 것이죠.
단체 회원들과, 청소년들과, 아파트 입주자회의에서… 현장의 생생한 이야기들
온라인을 통해 계속해서 현장의 경험이 공유되는 것은 장기적인 모.떠.꿈 워크숍 개최로 이어졌습니다. 그해 12월, 두 번째 모.떠.꿈 워크숍이 열렸고 그 이후로도 총 4번의 워크숍이 열렸습니다. 모.떠.꿈 워크숍에 참여했던 총 100여 명의 참가자 중 더 자세한 이야기를 경험하고 더욱 발전시키기 위해서 또 다시 워크숍이 열렸습니다.
7월 5일, 모.떠.꿈 워크숍을 참여한 후 현장에서 새로운 방법을 통해 소통과 대화, 참여를 시도한 활동가들이 페이스북이 아닌 두물머리에 모였습니다. 저도 지난 2012년 4월, 제3회 모.떠.꿈 워크숍에 참여했었습니다. 그 계기로 이 날 참가자 워크숍에도 참여할 수 있었습니다.
많은 회원을 가진 환경운동단체 활동가, 보수적인 분위기가 강한 지역에서 활동하는 청소년 운동가, 아파트를 기반으로 한 공동체를 구상하는 아파트 활동가 등 다양한 사람들이 모여서 자신들의 이야기를 털어놓았습니다.
녹색연합에서 활동하는 최위환 활동가는 총 6개월에 걸쳐 향후 20년간의 단체 비전을 수립하기 위해 모.떠.꿈 워크숍에서 배운 새로운 소통 방법을 적용해보았다고 합니다. 지역별로 순회하면서 비전워크숍을 진행하고 100인 원탁회의를 통해 10개의 핵심과제를 선정 후 비전선언문 초안을 작성했다고 합니다. 최위환 활동가는 “참여와 소통의 새로운 방법을 통해 회원들이 단체 활동에 더 많은 관심을 갖게 하는 게 목표”였다며 “회원들이 자신들의 의견이 단체 향후 사업에 반영되었다고 생각하게 될 수 있어서 긍정적이었다.”고 소회를 밝혔습니다.
청소년을 대상으로 새로운 소통과 참여의 방법을 적용해 본 사례도 있었습니다. 대구에서 활동하는 김원 활동가는 “시민단체 활동가와 청소년을 대상으로 새로운 소통과 참여의 방법을 적용했을 때 확연한 차이가 있다.”고 말했습니다. 그의 말을 들어보면 청소년들이 이런 새로운 소통과 참여의 방법을 더 자연스럽게 수용하고 그 안에 녹아들어간다고 하네요.
김원 활동가는 우리가 아침식사 대용으로 먹는 ‘씨리얼’에서 착안하여 청소년들을 대상으로 ‘See Real School’(부제 학교를 까자)이란 프로그램을 진행했다고 합니다. 이그나이트(슬라이드당 15초 씩 초 20개의 슬라이드를 이용해서 5분 동안 발표하는 방법) 방법을 이용해서 학교에 대한 청소년들의 솔직한 이야기를 털어놓는 행사였는데 큰 호응을 얻었습니다. 김원 활동가는 “처음에는 9명이 시작했는데 3개의 그룹이 만들어지고 나중에 결합하는 청소년들을 합쳐서 총 70여 명이 함께 행사를 치렀다”고 설명했습니다.
아파트에서도 새로운 소통과 참여의 방법은 유효했습니다. 파주 월드메르디앙아파트 입주자 대표였던 김승수 활동가는 아파트 입주민들과 함께 아파트 개선점을 주제로 오픈 컨퍼런스를 개최했습니다. 입주민 누구나 자유롭게 참여하여 의견을 나누고, 또 이렇게 결정된 내용을 바탕으로 개선이 이뤄지는 것을 주민들은 경험할 수 있었습니다.
아울러 지금 김승수 활동가는 ‘이웃’은 없고 ‘입주민’만 존재하는 아파트를 ‘마을’로 만드는 활동에 힘쓰고 있습니다. 아파트를 기반으로 해서 렛츠(지식나눔) 프로그램을 진행했고 현재는 똑똑도서관을 만들어 운영하고 있습니다. 똑똑도서관은 공간에 책을 가져다놓고 대여하는 게 아니라 아파트 세대들이 가지고 있는 책들을 서로 공유하고 나누고 이야기 나누는 책대여 시스템입니다. (도서관의 이름인 ‘똑똑’은 이웃집 대문을 두드리는 소리에서 가져왔습니다.)
새로운 소통과 참여를 위한 방법을 찾아서 모.떠.꿈은 계속됩니다
모.떠.꿈 워크숍을 통해 널리 알려진 새로운 소통과 참여의 방법들은 현장에서 분명 의미있게 사용되었고 더 큰 에너지를 만들어냈습니다. 각 단체에 상황이나 주제에 맞게 변형되어서도 사용된 것을 사례를 통해 알아볼 수 있었습니다. 이런 새로운 소통과 참여의 방법들의 중요성에 대해서도 큰 공감을 이끌어 낼 수 있었습니다.


연대 발언을 맡은 공공운수노조 서진숙 부위원장은 “촛불을 계기로 적폐청산을 외쳤고, 대통령을 끌어내렸지만, 적폐가 과연 대통령 한 명인가”라며 작은 군대라는 악명을 가지고 있는 병원의 현장에서 성폭력, 갑질을 바꾸는 것이 민주주의를 만드는 첫걸음이라고 말했다.
이어 투쟁 발언을 맡은 의료연대본부 현정희 본부장은 서두에 “병원 노동자들은 근무 끝나면 단 1초도 병원에 있고 싶어 하지 않는데. 그런데 오늘 1시간도 넘게 계실 수 있는 힘이 무엇이냐”고 물으며 발언을 시작했다. 또한 그 이유를 우리 가슴에 정말 속상함, 억울함을 넘어서 한이 서려있기 때문이라고 말했다. “춘천에서 가장 큰 회사이고, 가장 큰 병원이고, 그것도 국민들 세금으로 지어진 국립대병원에서 당당하고 건강하게 일해야 할 사람들이 폭언, 폭행, 갑질과 성희롱에 시달리면서 환자들을 돌보는 것을 전국에서 다 안다”며 이제 그렇게 살지 말자는 결의와 투쟁의지를 격려했다.
연대 발언을 맡은 대구가톨릭대학교의료원분회 하유숙 사무장은 “작년 11월에 sns에 직원 한분이 임신야간근로, 강제성 장기자랑, 간호사 처우문제가 알려지면서, 직원들이 한날 모여서 12월에 출범한 노동조합에서 왔다”며 39일 간의 파업을 마치고 투쟁의지를 전달하고자 왔다고 말했다.
이어 “우리가 파업하면 병원 문 닫는다 했지만, 그런데 병원 문 안닫더라”며 “오히려 병원이 위기일 때 우리 노동자들이 단호하게 단결하면 병원을 우리가 바꾸더라”고 말했다.
서울대학교병원분회 최상덕 분회장은 “강원대병원의 문제는 서울대병원도 마찬가지다”라며, “2013년 수 년 동안 수술장에서 일하던 간호사들은 온갖 폭언과 인권탄압을 받았고 심지어 그 가해자는 병원장이는데 간호사들은 참다못해 결국 노조를 찾아왔고, 그리고 13일간의 파업으로 공개적인 사과를 받았다”고 소개했다. 또한 바뀌지 않는 현실에도 불구하고 포기하지 않는 노동자들이 있기에 최근 서울대병원에서 수십년동안 초임 30만원 받던 간호사들이 5년간의 체불임금을 받았다고 말했다. 간호 인력과 민주적인 문화를 위해 많은 간호사들이 투쟁하고 있음에 희망을 본다며, 강원대병원의 투쟁이 승리할 수 있도록 함께하겠다고 말했다.
집회에는 강원대병원 뿐 아니라 강원대병원에서 일하고 있는 하청 비정규직 노동자들의 노동조합인 ‘민들레 분회’도 함께 하여 발언과 공연을 진행했다. 2년 째 근무하고 있는 청소노동자라고 밝힌 김금순 분회장은 “우리 하청업체 비정규직 노동자들은 그 동안 일 하는 회사 따로, 월급 받는 회사 따로라 차별과 서러움을 겪었다”며, “정규직이 아니라는 이유로 식당에서 눈치를 줘서 양껏 먹을 수가 없었고, 쓰레기 분리를 할 때 쓰레기 국물과 냄새가 배어 앞치마를 달라 해도 들어주지 않아 청소부들이 비닐을 입고 쓰레기 분리를 하기도 했다”며 가슴 아픈 사연을 밝혔다.
또한, “관리자나 소장이 나를 막 대해도, 일 년에 한 번 씩 용역회사랑 계약을 하는데 계약기간이 끝나면 언제 어떻게 해고될지 모르기 때문에 참아왔다”며 “이런 설움들 속에서도 정규직이 된다는 위안감에 지금까지 견뎌 왔기에, 이제는 정말 하루 속히 노사협의가 이루어져서 우리 분회 동지들의 웃음을 보고 싶다”고 말했다.
최근 강원대병원 사태의 발단이 된 내부폭로를 진행했던 양심적 수술실 간호사의 현장발언이 이어졌다. “고충처리가 진행되는 지금도 수술실간호사들은 2차 피해로 인한 상처를 받고 있다”며 “사직이 아닌 병원에 대한 애착으로 시작한 일인데 사직을 결심하게 될까봐 저희도 떨린다”고 말했다.
또한 지금까지 심각한 의사들의 갑질에 대해서 모른 척 하면서 참아왔지만, 하지만 그렇게 되고나면 나만 아닐 뿐, 또 다른 피해자가 생길 수 있다고 생각했다며 폭로를 결심한 이유를 밝혔다.
이어 “누군가는 원해서, 누군가는 원하지 않았지만 수술실에 왔다. 지금은 수술실이 아니고 남의 일이지만, 부서이동 배치에 따라 여러분이나 여러분 가족의 일이 될 수 있다. 누구나 직장생활을 하며 부당한 일을 맞닥뜨릴 수 있다. 그때 혼자 참는 게 아닌 같이 처리하고자 한다. 침묵하고 숨기면 가해자들은 이런 일을 반복할 것이다. 저희는 갑질, 성희롱, 폭언의 대상이 아닌, 강원대학교병원 직원입니다.”라고 말했다.


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즉 매력의 법칙을 직접 적용하려고하지 마십시오 그 과정에서 무역. 이것은 좋은 일로 이어지지 않을 것입니다. 그러나“긴 어깨”에서 긍정적 인 사고는 성공을 달성하는 데 도움이됩니다. 예를 들어, 오늘까지 Feng Shui에 따르면 지갑에 돈을 넣고 계정에서 돈을받을 때 정신적으로“감사합니다”라고 말합니다.
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거래에서 이러한 확률을 어떻게 결정합니까? 자신의 기회와 확률을 알기 위해 그러한 기록을 유지하거나 거래 내역을 종합적으로 조사해야합니다. 포지션을 여는 기준이 있습니다. 어떤 설정이 얼마나 자주 작동합니까? 당신은 얼마나 벌고 얼마나 잃습니까? 어떤 마감 기준이 언제 가장 잘 작동합니까? 이러한 방대한 양의 정보를 통해 가장 중요한 통계, 즉 접근 방식, 수익 창출 량, 작동시기 및 작동 빈도 등을 개발할 수 있어야합니다.
이 데이터의 수집 지점은 거래에 대한 정보를 반영해야합니다. 누적 된 데이터가 모두 있으면 집계 결과에 대한 결론을 내릴 수 있습니다. 아마도 잘 작동 한 특정 위치를 기억할 수도 있지만 모든 데이터를 보자 마자 일반적으로이 전략이 실제로 효과적이지 않다는 결론을 내릴 수 있습니다.
오랜 기간 동안 많은 양의 데이터가있을 때 확률과 통계가 중요해집니다. 따라서 어느 것이 작동하는지 파악하려면 큰 표본 크기와 많은 데이터가 필요합니다. 데이터와 시간이 많을수록 행운의 역할을 무시하고 결과를 자신의 기술과 독점적으로 연관시킬 수 있습니다.
거래를 분석하기 위해 MyfxBook 및 MarketStat와 같은 보조 서비스를 사용할 수 있습니다.
예를 들어, 자신의 펀드의 상당 부분을 한 위치에두고 1 년 이내에 놀라운 이윤을 올리는 투자 펀드 매니저를 생각해보십시오. 아마도 이것은 운이 나기 때문일 것입니다. 또는 아마도 그의 기술은 가격이 올라갈 준비가되었음을 시사하고 신중하게 행동하여 큰 내기를 걸었 기 때문에 이것이 그의 기술을 나타내는 지표 일 것입니다. 주어진 관리자가 표본 크기가 너무 작기 때문에 주어진 관리자가 실제로 1 년을 기준으로 충분한 경험을 가지고 있는지 여부를 분명하게 말하기는 어렵습니다.
사람들은 초기 매개 변수가 개발 과정에 있다는 사실과 상관없이 최신 결과를 기반으로 의사 결정을 내리는“한 건의 거래”의 피해자가되는 경우가 많습니다. 펀드 매니저는 아마도 끔찍한 관리자이며 "블랙에 모든 베팅"투자라는 점에서
그러나 그의 짧은 내기에 큰 베팅은 그에게 좋은 이익을 가져 왔으며, 그 결과 사람들은 그를 아첨하기 시작했고 그를 천재라고 불렀습니다.
그가 정말로 천재인지 확실하게 결정하려면 10 년 동안 그의 직책의 성과를보고 전반적인 생산성과 비교 기준과 관련하여 성장을 평가해야합니다.
과잉 성능의 빈도와 크기를 모두 평가해야합니다. 이러한 유형의 지속 가능하고 일관된 과잉 생산성은 재고의 극한 영역을 식별하고 대규모 위치를 열 수있는 강력한 프로세스를 보여줍니다. 관리자가 운이 좋으면 몇 년 동안 상당한 좋은 년을 볼 수 있지만 일반적인 추세는 만족스럽지 않으며 시장 거래에서 분명한 이점을 나타내지 않습니다.
프로세스가 핵심
거래 결과가 부족한 상태에서 어떻게해야합니까? 본인 또는 다른 관리자를 어떻게 평가합니까? 좋은 조언이 있습니다-행운과 비교하여 모든 기술 요소를 종이에 신중하게 적으십시오. "운이있는 곳에는 그 과정에 집중해야합니다." 운이 있다면, 당신은 그것을 제어 할 수 없으며 특정 결과는 다소 임의적입니다. 대신, 프로세스를 이해하고 개선하는 데 최대한 집중하십시오. 그렇기 때문에 우리는 무역이 의사 결정과 관련된 모든 것이며 위험 대비 이익 비율 측면에서 최선의 결정을 내리는 데 집중해야한다고 생각합니다. 프로세스가 신뢰할 수 있는지 확인하십시오. 자신의 업무를 보장 할 수있는 확고한 토대를 갖추어야합니다. 자신의 결과 또는 그것이 효과가있는 역사의 분석을 확인하고 그것이 생성하는 통계적 이점을 결정하십시오.
궁극적으로, 의사 결정 기술을 지속적으로 구축하면서 운의 역할을 최소화하려고 노력하십시오. 기존 거래 프로세스를 강화할 수있는 몇 가지 방법이 있습니다.
포지션을 열거 나 닫기 전에 따라야하는 특정 기준을 기록 할 수있는 점검 목록 (목록)을 고려하십시오. 이렇게하면 더 징계를 받고 발진을 예방할 수 있습니다.
좋은 거래와 수익성있는 거래의 차이점을 배우십시오. 수익성은 분석 및 의사 결정이 우연히 수행 되더라도 돈을 벌 때 거래됩니다. 거래는 모든 직책이 효과적이지 않다는 사실에 관계없이 프로세스를 엄격하게 따르고 전략에 해당하는 직위를 개방하는 프로세스로 간주됩니다. 좋은 거래에 중점을두면 결과 자체가 처리됩니다.
위험 관리에 중점을 둡니다. 수익성없는 직책을 떠날 때는 조심하십시오. 운이 좋지 않으면 큰 돈을 잃을 수 없습니다.


입술은 물론 두 뺨과 눈가에도 바를 수 있는 크림 제형을 이용해 밋밋한 얼굴에 생기를 불어넣을 것.
Burberry Beauty 립 앤 치크 블룸, No.9 포피 컬러를 이용해 눈 언더라인과 볼에 혈색을 주었다. Make Up For Ever 아티스트 아크릴 립, 401 라즈베리 레드를 입술에 톡톡 두드려 입체감 있는 입술로 완성.
베이식한 흰색 티셔츠는 Recto, 실버 펜던트 네크리스는 Numbering.
쌍꺼풀이 없다고, 눈이 좀 작다고, 코가 낮다고 결점을 커버할 이유는 없다. 단점을 감추기보다 장점을 돋보이게 하는 방법을 찾자.
생긴 그대로 이목구비를 아름답게 드러내고 싶다면 건강한 피부가 우선. RMK UV 리퀴드 파운데이션을 이용해 피부 톤과 결을 자연스럽게 정돈한 뒤, 워터와 오일이 블렌딩된 Melvita 펄프 드 로즈 플럼핑 래디언스 듀오를 가볍게 뿌려 촉촉한 윤기를 줬다. 눈가와 치크, 립에는 모두 Son & Park 립 크레용, 드라이플라워를 사용한 것.
청량한 블루 컬러의 아이라이너와 마스카라의 매치. 과감한 컬러 포인트가 결코 과해 보이지 않는 건 군더더기 없이 깔끔한 눈매라서 가능한 것.
Urban Decay 레이저 샤프 롱웨어 리퀴드 아이라이너, 카오스 컬러로 눈매를 따라 에지 있는 라인을 그린 뒤, RMK 매트 마스카라 N, #03 네이비 컬러로 속눈썹을 컬링했다. Tom Ford 쏠레이 컨투어링 콤팩트로 얼굴 윤곽 컨투어링과 자연스러운 글로를 표현. 입술은 Nars 벨벳 매트 립 벤슬, 바하마 컬러를 터치했다.
조금이라도 눈이 커 보이려고 브라운, 베이지 계열의 섀도로 음영을 주는 아이 메이크업은 진부하다. 옐로나 오렌지 같은 ‘팝’한 컬러를 선택해 볼 것.
옐로 컬러인 Nars 싱글 아이섀도우, 골드 핑거와 세 가지 제형의 오렌지 컬러로 구성된 Jung Saem Mool 리파이닝 아이섀도우 트리플, 펌킨 팝을 믹스해 눈두덩 전체에 발라주었다. 언더라인에는 Jung Saem Mool 리파이닝 아이섀도우 트리플, 어패럴 온의 레드 컬러를 발라 깊이 있는 눈매로 완성.
이런 걸 세대차라고 하나. 온라인의 한 뷰티 커뮤니티에서 “쌍꺼풀이 진한 눈매는 부담스럽고 ‘옛날 사람 같다’는 댓글에 충격을 받았다. 미의 기준이나 트렌드는 시대에 따라 조금씩 변해왔지만 ‘여자라면 응당 쌍꺼풀이 곱게 진 큰 눈이 미인’이라는 것만은 변함없었는데. 그런 이유로 한국의 많은 여성들이 쌍꺼풀 수술을 받았고, 단순히 라인을 만드는 걸 벗어나 앞트임, 뒤트임, 애교살 등 입체감 있는 눈을 재창조하기 위한 ‘의느님’의 터치가 발전을 거듭해 오지 않았나! 하지만 이젠, 무쌍꺼풀, 일명 ‘무쌍’이 대세다. 심지어 성형외과에선 쌍꺼풀을 없애는 수술이 성행한다는 소식. 그러고 보니 인기 걸 그룹 멤버 중 한두 명 정도는 쌍꺼풀이 없다. 트와이스의 다현, 레드벨벳의 슬기가 있고, 원조로 원더걸스의 소희가 있다. 작은 얼굴에 말간 피부, 쌍꺼풀 없는 눈과 조화를 이루는 오목조목한 이목구비로 상큼미를 내뿜는 그들의 활약 덕에 재조명받는 ‘무꺼풀 대세론’을 뷰티 전문가들은 환영하는 눈치다.
“말 그대로 백짓장 같은 얼굴이잖아요.” 이번 화보를 담당한 메이크업 아티스트 원조연의 말. 연출에 따라 다양한 변신이 가능하다는 강점은 하이패션 톱 모델 대부분이 ‘무쌍’이란 사실이 입증한다. 뉴욕, 파리 등 패션 도시에 진출해서 활약하고 있는 모델들도 마찬가지. 뿐인가. 김고은, 한예리, 박소담으로 이어지는 무쌍 여배우 라인의 필모그래피 속 다양한 캐릭터를 살펴보면 그들의 꾸밈없이 자연스러운 눈매와 눈빛이 얼마나 매력적인지 보여준다. 획일화된 미의 추구로 ‘성형 왕국’이라는 다소 부정적인 뉘앙스의 오명까지 감수해야 했던 K뷰티. 다양한 아름다움을 받아들이고 존중하는 밀레니얼 세대의 가치관이 반갑기 그지없다.
#무쌍메이크업이 핫 뷰티 키워드로 떠오른 지금, 메이크업 아티스트 원조연은 한 발 더 나아간 조언을 건넨다. “그러데이션이나 음영, 컨투어링, 속눈썹 등 조금이라도 눈이 커 보이기 위한 방법에 구애받지 않길 바라요. 반드시 또렷한 눈이 아니더라도 맑은 피부나 색감의 뉘앙스, 립 포인트 등으로 충분히 조화로운 메이크업을 완성할 수 있으니까요.”
Some Kind of Sparkle
마냥 싱그럽고 소녀스러운 이미지의 홑꺼풀 눈매도 가끔 성숙하고 이지적으로 보이고 싶은 법. 얇은 아치형 눈썹과 단정한 눈매에는 풀 립 메이크업을 매치하면 변신을 꾀할 수 있다.
말끔한 인상을 위해 아이 메이크업은 과감히 생략했다. 대신 얇고 섬세한 아이브로를 연출했는데, YSL 꾸뛰르 팔레트, 1 턱시도의 블랙 컬러를 사용한 것. 메탈릭한 펄감의 입술은 Giorgio Armani 립 마그넷, 400 밀라노 레드를 바른 뒤 MAC 피그먼트, 헤리티지 로즈를 톡톡 덧발라 완성했다. 수백 개의 다이아몬드가 파베 세팅된 폼폰 이어링은 Boucheron.
1 메이크업 아티스트 원조연의 팁. 베이스 메이크업을 마친 뒤 뿌려주면 자연스러운 글로우 피부 완성. 펄프 드 로즈 플럼핑 래디언스 듀오, 3만9천원, Melivita.
2 이 제품 하나면 메이크업 끝. 아이, 치크, 립 메이크업이 모두 가능한 립 크레용, 드라이플라워, 1만8천원, Son & Park.


제가 북한 수용소에 풍선을 띄어 식량이나 의약품을 보내는 방법을 설명하자 부시 대통령은 보좌관에게 이 사항을 적어 놓도록 지시한 것 같았습니다. 앞으로 국제 구호 기구들이나 미국이 북한에 투명하게 구호품을 전달하는 방법으로 활용할 수 있지 않을까 여겨집니다.
저는 이러한 방법이야말로 실제로 굶주림을 당하는 북한 주민들의 의식주를 바꾸어 놀 수 있는 방법이라고 생각합니다.(박수)
과거 김대중 대통령이 당선되기 전 그를 만날 기회가 있었습니다. 당시 주위의 만류에도 불구하고 나는 그가 과거 민주화 운동을 한 분이기에 만나 보고 싶었습니다. 그래서 아주 우연한 기회에 탈북자들과 함께 만날 수 있었습니다. 그는 북한에 대한 정보도 많이 알고 있었고 해서 북한 인권문제를 특별히 부탁했습니다. 그는 북한 인권문제에 노력하겠다고 말했습니다. 선거 때 김대중 후보를 찍었습니다. 투표를 찍고 나서 4년이 흘러갔지만 그 분의 입에서 인권소리를 들어 본 적이 없었습니다.
평양에 가서 김정일을 만나고 와서 ‘식견이 있는 인물’이라고 와서 하는 말을 듣고 저는 이 분이 ‘나사가 빠지셨는지’ 아니면 ‘해도해도 너무 한다’라는 생각이 들었습니다. 저는 물론 햇볕정책을 지지했는데 이는 북한주민에게 햇볕을 직접 쪼이기를 바랬던 것입니다. 당근과 채찍을 적당히 배합하면 성과가 있을 터인데, 이것은 햇볕정책이 아니라 ‘퍼주기’ 정책이었습니다.
2000년 6월 남북정상 회담 때 김정일이가 서울대에서 인공기를 올렸는데 그 깃발을 끌어 내린 사건을 들먹이면서 ‘우리가 회담을 하는데 어떻게 이런 일이 일어 날 수 있습니까’라고 했더니 김 대통령은 어물어물하면서 ‘우리가 알아 보겠습니다’라고 대답했더군요. 참으로 어이가 없는 일이지요. 저 같으면 ‘당신나라 김일성 대학에서 어떤 학생이 태극기를 올리면 어떻게 될 것인가. 당장 처형되지 않겠는가’라는 말을 왜 못하는가.(박수)
그 회담에서 북한인권 문제나 납북자 문제 그리고 포로문제 등 할 말이 많은 것인데 쓸데없는 말만 늘어 놓다가 돌아 와서 ‘민족간에 큰 화해 회담이 됐다고 만 발표를 하는 것을 보고 저는 김정일에게 완전히 농락당했다고 보고 있습니다.
지금 북한에서는 김 대통령을 두고 ‘연로한 몸을 이끌고 장군님께 인사 드리러 왔다’고 들 말하고 있습니다. 그리고 ‘남한에서 보낸 쌀은 인민군에게 보내면서 장군님이 빼앗아 온 것이라면서 마음대로 먹으라’고 합니다. 북한 사람들이 고마워서 먹는 것이 아니라 뺏어 왔으니 먹는 것입니다.
1998년에 북한은 거의 붕괴 직전이었습니다. 사람들이 너무 많이 죽어 함흥시 같은 곳에서는 사람들이 발을 디딜 곳이 없을 정도였다고 합니다. 그야말로 나라라고 말 할 수 없는 지경이었습니다. 외부세계의 원조만 없었다면 그대로 붕괴됐을 겁니다. 97년 당시 김일성 사망 3년상을 위해 대규모 군사퍼레이드가 계획됐는데 군용차를 몰 휘발유가 없고 부속품도 살 돈이 없어 끝내 퍼레이드가 취소될 정도로 피폐했습니다.
그래서 비록 300만 명은 죽었지만 이제는 북한이 망하는구나 생각했는데 그런 기대는 조금씩 무너지기 시작했습니다. 한국과 국제사회에서 계속 도와주는 바람에 김정일 정권은 유지될 수 있었습니다. 김정일은 ‘선군정치’를 통해 150만 군대를 북한통치의 기구로 삼았습니다. 내가 김정일이라도 쌀이 들어오면 먼저 군인들 주고, 평양 시민들 주고, 관리들 먹이고 남으면 그 다음으로 주겠지요.
97년에 김대중 정부가 탈북자들의 말을 들었다면 북한은 지금쯤 망해 있었을 것입니다. 저는 북한의 붕괴를 원하지만 북한이 중국측의 개방을 택해 평화적으로 변화되기를 바랬습니다. 그러나 김정일 정권은 절대 스스로 변할 수가 없습니다. 왜냐하면 어떤 사회에서 데모 등 같은 사건이 일어나려면, 그 사회의 30% 인구가 자유화가 되어야 합니다.
중국이 농업개혁을 통해서 사유화를 인정해 농촌 지역에서 30%가 자유화가 되면서 소위 ‘천안문 사태’가 일어 날 수가 있었습니다. 이런 것이 북한민주화를 가져 올 수 있는 변화인데 김정일이가 누구보다도 이런 사실을 알기에 개방을 안 시키고 있는 것입니다.
우리가 계속 ‘퍼주기’만 한다면 그것은 북한 주민들에게 증오심만 불러 오는 결과를 가져 옵니다. 유엔에서 하도 답답해 3회나 북한인권결의안을 채택을 했는데 어떻게 같은 동포인 남쪽에서 이것을 3회나 기권할 수 있습니까? 이것은 과거 일제시대 나라를 팔아 먹은 이완용이와 다를 것이 무엇이겠습니까. 이것은 나중 통일된 한국의 역사에서 북한 인민들에 의해 반드시 단죄되어야 할 것이라고 봅니다.(박수)
북한은 98년부터 외국의 원조를 받아 다시 시스템을 정비했습니다. 북한체제라는 것은 황장엽 선생이 망명해서 첫 기자회견에서 하신 말씀이 ‘북한은 가만 두면 저절로 망하는데, 대한민국 국민소득이 3만 달러 될 때까지 가야 한다. 만약 북한이 도와달라고 하면 조건을 걸어 시행하면 도와주고, 그렇지 않으면 끊고 그렇게 하면 앞으로 5-10년 안에 북에서 만날 수 있을 것’이라고 했습니다.
북한은 김정일 체제에 맞추어 모든 것이 실시되기 때문에 그것에 벗어나면 어떤 것도 할 수가 없습니다. 무슨 일을 해도 김정일 체제에 맞아야 합니다. 북한이 야심차게 휴대전화 서비스를 실시한 적이 있습니다. 그런데 룡천 폭발사건이 일어났습니다. 그런데 누군가가 당시 휴대전화로 작용했다는 설이 나돌아 하루 아침에 휴대전화 서비스를 폐지시켜버렸습니다. 이런 북한을 강제적으로 영향을 주기 전에는 변화될 수가 없습니다.
지금 북한이 남한 원조를 받아 근근히 유지해 오다가 핵 문제를 걸고 나와 거래를 하려고 하는데 미국이 절대로 응하지 않습니다. 과거 클린턴 정부 시절에는 북한과 협상을 하여 넘어 갔지만 부시 대통령은 적당히 넘어가는 분이 아닙니다.
그러다 핵 문제가 장기화 되다 보니 국제지원이 줄어드는 상황이 됐습니다. 과거 북한은 배급을 통해 주민들을 통제해 왔습니다. 사람들은 배급을 타기위해 직장에 나왔고 그것으로 사람들을 옭아 매 왔는데, 94년부터 배급을 못 주니 그것을 폐지했습니다. 그리고는 선군 정치를 통해 인민들을 무자비하게 탄압하기 시작했습니다. 그래서 배급제에 소외된 북한 주민들은 각자 살아갈 방도를 찾게 됐습니다. 일부는 산등성이에다 밭을 만들고, 일부는 중국과 장사를 하는 등으로 살아가 밑바닥 사람들은 오히려 안정이 되는 상황이었습니다.
그러나 문제는 150만 군대와 평양 특수 시민들에 대한 문제입니다. 얼마 전 국제기구 보고에 의하면 식량배급이 1/3로 줄었다고 하는데 이는 사실입니다. 지금 평양 시민들이 아우성이라고 합니다. 그래서 체재 내부에서 문제가 일어나고 있다고 합니다. 그래서 98년 상황이 다시 오고 있는 것입니다.
지금이야말로 김정일 독재체제에서 북한 인민들의 고통을 더 연장시키느냐 아니면 끝내느냐에 대한 아주 중요한 기로에 서있습니다. 지금 남한정부나 북한을 잘 모르는 사람들은 북한을 도와주지 않으면 전쟁을 일으킬지 모르기에 도와주어야 한다고 말하고 있습니다. 이런 논리로 북한에 대한 원조를 펴고 있습니다.
지금 휴전선에 서울을 향하고 있는 장사정포가 2만개나 됩니다. 그리고 70만의 군대가 휴전선 일대에 밀집되어 있습니다. 이것이야말로 핵보다도 더 위험한 군사 세력인데, 조건을 붙여 인민군대를 뒤로 물리고, 장사정포 위협을 제거하려고 요구해야 되는 것입니다. 이런 조건도 걸지 않고 무조건 주려고 하는 사람들은 정신 빠진 사람들입니다.(박수)


조너스 브라더스(Jonas Brothers)의 막내 닉 조너스의 공식적인 홀로서기를 전 세계에 천명한 노래다. 팝과 R&B의 정서를 접목한 골격에 전자음을 입혀 현대적인 느낌을 부각했다. 젊은 감각이 전반에 자리 잡고 있으나 농익은 가창은 그가 싱어로서 성장하고 있음을 알리고 있다. 매 소절에서 끝음까지 신경 써서 내뱉는 보컬은 곡을 한층 요염하...
[그녀], 원제의 한글 표기처럼 '허, 헐'
외로우면 충분히 저럴 수 있을 거라 생각했다. 인공지능 컴퓨터를 친구 혹은 편한 카운슬러로 여기고 마음속에 있는 얘기를 꺼내는 것은 기초적인 양상. 나아가 사랑에 빠지는 일도 발생 가능한 상황이라고 이해했다. 계속 대화를 나누다 보면 얼굴 한 번 본 적 없음에도 깊은 감정을 느끼게 되기도 하는 인터넷...


지난 3월 28일 검찰은 박근혜 전 대통령이 세월호 사고 직후부터 침몰할 때가지 1시간 20여분 동안 침실에 머문 채 아무 보고를 받지 않았다고 밝혔다. 그리고 이날 최순실이 청와대에 방문해 문고리 3인방과 회의 후 중대본 방문을 결정했다고도 전했다.
김광수 의원은 지난 2016년 10월 사라진 7시간이 최순실과 연관 되어 있다는 의혹을 제기했지만 당시 황교안 전 총리는 전혀 사실이 아니라며 부인했다. 또한 간호장교인 조여옥 대위는 관저와 500m 떨어진 일반 직원들이 근무하는 의무실에 있어 박 전 대통령을 방문하지 않았다고 진술했지만 이날 오전 10시 41분께 관저에 있던 박 전 대통령에게 의료용 가글을 전달한 것으로 검찰 조사결과 밝혀졌다.
김광수 의원은 이에 "국민들에게 거짓말을 한 사람들을 처벌해야 한다는 목소리가 높지만, 현행법상 특위나 청문회가 종료되면 고발 주체가 사라져 국민을 우롱하고 농단한 자들의 죄를 제대로 물을 수가 없다"며 개정안을 발의한 취지를 설명했다.


예전에 경영학과인 친구가 읽고 있었던 책을 빌려서 읽었었는데, 마침 수업을 들으면서 이 책이 떠올랐었다. 이 책은 이채욱 사장의 경영철학에 대해 나와있었는데 아직도 내 뇌리에 남아있는 느낌이다. 이 책 본문을 처음 시작하는 문장은 “당신은 행운아입니까?”이다. 그는 긍정의 힘을 중요하게 생각했고, 이 질문은 사람을 채용하기 위한 만남의 자리에서 반드시 물어보는 것 중 하나이다. 그리고 어떻게 대답하는가에 따라 그 사람의 가치관과 생각이 회사에 적합한지 아닌지를 판단한다고 하였다. 그렇다면 우연한 기회에 그를 만나는 행운을 얻었고, 그 책을 통해 그의 열정과 에너지를 얻었다면 나는 행운아가 아닐까 하는 생각이 든다.
이 책을 읽고 난 후 몇가지 큰 주제로 내 머릿속에 정리되었다. 저자인 이채욱 사장은 세계 최고의 회사, 1년 매출이 웬만한 국가 1년 예산과 맞먹는 회사 GE(General Electric)의 한국 회장을 지냈고, 현재 세계 최고의 공항인 인천국제공항을 이끌고 있는 수장이다. 도대체 이채욱이라는 사람이 어떤 사람이기에, 무슨 능력과 재주를 가졌기에 이렇게 커다란 성공을 이룰 수 있었을까? 하는 의문이 생기기 마련이다. 하지만 그의 별명이 왜 “Challenge & Win” 이 되었는지 알면 그런 의문은 자연스럽게 풀릴 것이다.


현장 전문가들은 귀농·귀촌은 ‘사회적 이민’이라고 규정하고 이민을 가는 것처럼 철저한 준비가 필요하다고 했다. 우리가 가령 이민을 간다고 생각하면 일단 그 나라의 언어를 배우고, 그 나라의 문화를 배우고, 그 나라의 법률을 익혀야하는 것처럼 귀농·귀촌도 농산업의 특징을 알아야하고, 농촌의 생활문화를 익혀 이해를 높여야하며, 농촌만이 갖고 있는 오래된 전통 관습법에 대한 이해를 필요로 한다는 의미일 것이다. 그렇기에 관련 정보를 수집하고 상담하고 귀농·귀촌교육을 받으며 나와 가장 알맞은 귀농성공방정식을 찾아가야 하는 것이다. 따라서 이 글은 자신의 노력 없이 돈을 벌거나 농촌에 정착이 가능하지 않다는 것을 알려주고 남의 말에 따라 귀농·귀촌을 하는 것이 아니라 스스로 준비하고 자신의 철저한 계획 하에 결과를 스스로 책임질 수 있는 귀농·귀촌인이 되기를 돕는 내용으로 구성하였다.
농식품부가 예비 귀농·귀촌인을 돕기 위한 원스톱 서비스를 지원해주는 귀농·귀촌종합센터를 적극 추천한다. 여기서는 정보제공뿐 아니라 상담, 교육을 받을 수 있다.
두 번째로는 자신이 어떤 지역으로 갈지를 결정하는데 연고가 있는 경우는 연고지 중심으로 자신이 갈 지역을 물색하게 되지만 연고가 없는 경우 귀농·귀촌종합센터 홈페이지 지자체관을 통해 지역 특산물정보, 지역 지원정책, 복지정책, 정주여건등을 확인하여 몇 군데를 비교 분석하여 최종 결정할 수 있다.이 과정에서 중요한 것은 농지나 주거를 어떻게 마련해야 할까인데 귀농·귀촌 교육과정 중 농지와 주택확보방안에 관한 교육도 있으니 반드시 수강하면 좋겠다. 농지와 주거를 처음부터 큰자본을 통해 구매를 하면 나중에 쉽게 팔고 이동하기가 어렵다.그래서 많은 귀농·귀촌강사들이 처음에는 농지나 주거를 임대로 확보하여 살아보고 최종결정을 하는 것이 좋다고 한다. 그래도 오히려 사전에 잘 알아보고 처음부터 구매를 해야겠다 생각하시는 분들은 지역 내 비슷한 농지와 주거를 많이 알아보고 몇군데를 비교분석하면서 여러 가지 문제가 없는지 꼼꼼히 확인해보고 구매해야 위험요인을 줄일 수 있다.
세 번째로 대부분 사람들이 관심 갖는 뭘 심을까에 대한 문제인데 많은 사람들이 귀농 전에 작물을 선택해야한다고 생각하지만 귀농 전 선택한 작물을 귀농 후에도 계속해서 운영하는 경우는 40%정도이고 귀농 후 지역이나 자신의 적성에 따라 작목을 변경하는 경우가 더 많다. 그러니 귀농·귀촌 전에는 자신이 관심 갖는 다양한 작물이 어떤 기술을 필요로 하고 투자금은 얼마가 드는지, 인력이 우리 가족중심으로 운영가능한지 등을 알아보는 수준의 교육이 중요하겠다. 자신이 관심 있는 작물에 대해 현장중심으로 실습교육을 받는 것도 좋은 방법이다.


진주시는 지난 10월 12일에 유네스코 공예·민속예술 창의도시 지정을 위해 제3회 국제학술토론회를 가졌다. 이미 이러한 창의도시 지정을 위한 노력은 2016년부터 시작하여 2018년 2월에 유네스코 한국위원회로부터 유네스코 공예·민속예술부문 창의도시 예비회원으로 승인을 받았으며, 향후 2019년에 유네스코 창의도시로서 지정받기 위한 노력을 끊임없이 하고 있다.
창의도시란 문화자산과 창의성을 바탕으로 도시의 지속 가능한 발전을 꾀하려는 도시를 말하는 것으로 일반 도시들에 비해 창의적인 인재가 많고, 지역 문화자산을 이용한 문화산업과 관광산업이 활성화되어 있는 국제적인 네트워크를 가진 도시를 의미하는 만큼 우리지역의 문화자산으로 국제화를 지향한다는 것은 매우 중요한 일이고 당연히 수행해야만 하는 일임이 틀림없다.
그동안 세 차례의 국제학술토론회를 거치면서 진주는 천년의 역사를 가진 전통문화의 보고지인 동시에 또한 남명정신을 이어받아 선비의 고장으로 한국의 사상이 뿌리 깊게 배어 있는 도시이면서 역사의 도시임을 재확인했다. 임진왜란 3대 대첩 중의 하나로 한국이 초토화돨 때 유일하게 끝까지 투항했던 곳으로, 당시 나라에 대한 애국 충절과 효사상이 실현되었던 곳임을 역사의 인물인 김시민, 곽재우, 정유경, 김준민 등이 진주대첩에서 승리로 이끌었다.
2차 진주성 싸움에서도 서예원, 김천일, 최경회 장군이 끝까지 맞서서 싸웠던 도시였다. 마지막에는 왜군 장군을 죽음으로 몰고 간 의기 논개까지 한국의 ‘잔다크’였음을 통감케 한다. 그 시절 여자로서 전쟁에 나선다는 것은 상상도 할 수 없는 일인 만큼 진주 기녀들의 애국정신 또한 불기둥 쏟듯이 대단한 충절정신을 가졌다고 해석할 수 있다.
가까운 일본의 교토를 보라!! 교토지역 전체가 일본의 무형문화재이고 관광의 명소로 세계적인 명성을 지니고 있다. 교토의 역사도 고대 아스카에서부터 중세인 에도시대와 함께 근세로 이어지며 수많은 아픔과 역사의 도시로 거듭난다.
이때에 1688년경부터 생긴 예자(藝者, げいしゃ, 게이샤)들이 활약을 하다가 창기로서 사회를 문란시켰다고 한다.
그러나 지금 교토로 가면 관광명소나 아름다운 자연경관이 눈을 채울 뿐 게이샤를 감히 만날 수도, 보기조차도 어렵다. 이들의 콘텐츠는 교토와 게이샤로 매혹적이지만 실제로 교토는 일본인의 정신적 지주가 되는 지역이다. 그러나 그들 게이샤들에게 논개와 같은 의기의 전설도 없다. 그럼에도 불구하고 그들은 게이샤문화를 세계적인 상품화로 승격시켜 교토를 더 빛나게 한다.
우리나라 기생의 역사는 고려의 유녀에서 시작되어 이들은 귀족자제로서 예기로 시작되었으나 조선시대에 이르러 예기집단과 창기집단으로 나눠졌던 것이 어느 날 잊혀지고만 싶고, 숨기고 싶은 부끄러운 기방문화로 창기집단만으로 드러난다.
그러나 게이샤문화를 보면, 진주의 기방문화와는 비교할 만한 무형유산도 그들에게는 없다. 우리는 교방문화로서 빛나는 진주검무, 진주포구락무, 진주한량무 등이 수록된 ‘교방가요’라는 1685년에 지은 문헌도 있고, 이 종목들은 모두 무형문화재로 등록되어 있다.


멋진 크리스마스 홈 파티를 위한 조건 중 하나는 맛도 비주얼도 좋은 파티 음식이다. 테이크아웃 메뉴로 연말 파티를 즐기는 법.
| 만찬을 위한 칠면조 구이 |
따뜻한 집 안, 한 가족이 큰 테이블에 둘러앉아 근사한 저녁 식사를 즐긴다. 테이블의 중앙에는 어김없이 칠면조구이가 놓여 있다. 크리스마스 가족 영화에서 꽤 자주 보는 익숙한 장면이다. 추수감사절에 칠면조구이를 나누어 먹는 서양 풍습에다 여럿이 모였을 때 풍성하고 비주얼까지 완벽한 음식을 나눠 먹기에 칠면조구이만 한 게 없어서다. 다만 칠면조구이는 직접 조리하기에는 많은 시간과 노력이 든다. 그렇다고 칠면조가 있는 만찬을 망설일 필요는 없다. 쉐라톤 서울 디큐브시티 호텔 피스트에서는 합리적인 가격에 칠면조구이를 테이크아웃할 수 있으니까. 그것도 완벽히 구운 상태의 칠면조다. ‘터키 투 고’는 5kg 상당의 칠면조 고기에, 구운 감자와 호박, 밤, 옥수수, 구운 마카로니 치즈, 감자메시 등의 사이드 메뉴가 함께 제공된다. 친구 6명이 배불리 즐길 수 있는 푸짐한 양이다. 튼튼하고 큼지막한 테이크아웃 박스도 제공한다. 칠면조구이가 있는 근사한 크리스마스 디너를 즐기고 싶다면, 파티 3일 전, 서둘러 피스트로 예약하길. 터키 투 고는 올해 12월 31일까지 즐길 수 있다.
주소 서울시 구로구 경인로 662 쉐라톤 서울 디큐브시티 호텔 41층 피스트 가격 18만원 문의 02-2211-1710
| 케이크와 티가 있는 파티 |
크리스마스의 마지막을 장식할 디저트 파티를 준비 중이라면 당장 가로수길의 컨버세이션의 문을 두드릴 것! 컨버세이션의 케이크는 맛은 물론, 포토제닉한 비주얼로 이미 유명하다. 그 덕에 인스타그램에 업로드할 파티 사진을 수없이 건질 수 있을 거다.
컨버세이션은 멀리 러시아 모스크바로부터 온 디저트 브랜드다. 투박하지만 독창적인 홈 베이킹 스타일의 케이크를 선보인다. 설탕 글레이즈를 바르지 않아 건강하고, 아낌없이 생과일 재료를 넣어 풍성하다. 그중 베이크드 케이크는 컨버세이션의 시그니처 메뉴로 부드러운 마스카포네 크림과 치즈 케이크 큐브, 허니 쿠키 크럼블과 산딸기, 블루베리 토핑을 가득 올렸다. 크레이지 우피 케이크 역시 시그니처 메뉴 중 하나. 이곳에서 가장 스펙터클한 우피 케이크를 부담스럽지 않게 즐길 수 있는 크레페 버전이다. 크림 치즈가 함유된 화이트 크림이 크레페층 사이에 빼곡히 들어가 있다. 그 위에는 블루베리와 산딸기 그리고 우피 쿠키 큐브를 토핑해준다. 미니 우피 케이크는 우피 케이크의 미니어처 버전. 한입 베어 물면 묵직한 초코 맛이 입안을 가득 채운다. 보송보송하고 부드러운 식감의 케이크와는 또 다른 달콤함을 느낄 수 있는 마시멜로 메뉴도 있다. 달콤한 디저트로 목이 멜 때는 케이크와 어울리는 홈메이드 과일 티를 곁들일 것. 러시아는 추운 날씨 때문에 전통적으로 다양한 티 문화가 발달했다. 덕분에 이곳에서는 다양한 과일청을 이용한 티를 맛볼 수 있다. 추천 메뉴는 블루베리 나이츠와 진저스톰. 산뜻하고 싱그럽다.
주소 서울시 강남구 도산대로 17길 36 1층 가격 9만4천원(베이크드 케이크, 홀케이크 기준), 1만6천9백원(미니 우피 케이크), 3천8백원(버블검 마시멜로, 1세트 기준), 8천5백원(아이스 진저스톰, 아이스 블루베리 나이츠) 문의 070-5123-9398
| 와인이 가득한 밤의 샤퀴테리 플래터 |
그냥 햄, 소시지는 이제 시시하다. 프리미엄 정육점과 수제 가공육 공방에 이어, 제대로 된 샤퀴테리를 맛볼 수 있는 공간이 늘어나 미식가들의 눈과 입을 즐겁게 하고 있으니까. 샤퀴테리는 프랑스어로 육류와 동물의 코부터 내장, 꼬리까지 모든 부위를 이용해 만든 유럽의 가공육을 말한다. 크리스마스에 근사한 와인 파티를 준비 중이라면, 존쿡 델리미트가 최근 오픈한 더 샤퀴테리아에 주목하길. 이곳에서는 더 샤퀴테리아라는 매장 이름처럼, 스페인 정통 하몽부터 이탈리아의 프로슈토, 살라미 등 세계 각국의 다양한 샤퀴테리를 선보인다.
다양한 플래터의 구성이 흥미롭다. 살라미, 카바노치, 비프스낵, 호밀바게트, 올리브, 무화과잼 등의 기본 재료에, 마이스터가 직접 선정한 그날의 샤퀴테리가 함께 제공되는 샤퀴테리 보드는 다양한 건조육을 비교하며 맛보는 재미를 느낄 수 있다. 내가 원하는 만큼 맞춤형 주문도 가능하다. 이 외에도 살라미 치즈롤, 파테, 샌드위치, 살라미 초콜릿, 하몽 아이스크림 등이 준비되어 있으니 참고할 것. 특별한 날에는 맞춤형 케이터링과 딜리버리, 하몽 커팅 서비스를 이용해도 좋겠다. 12월에는 더 샤퀴테리아의 지하 1층에 이탈리아 장인이 직접 살라미를 제조하는 살라미 뮤지엄을 오픈할 계획이다.
주소 서울시 용산구 독서당로 86 한성빌딩 1층 가격 2만원(샤퀴테리 보드), 5만원(샤퀴테리 마이스터 보드) 문의 02-798-9402
| 이탈리아 스타일로 차린 테이블 |
파티 테이블에는 이탤리언 음식이 빠질 수 없다. 남녀노소 누구나 좋아해서 메뉴 선정이 어렵지 않고, 각자의 취향에 맞게 푸짐하고 다양한 메뉴를 맛볼 수 있기 때문이다. 이탤리언 비스트로 더플레이스는 이곳에서 가장 인기가 많은 메뉴를 골라 투 고 메뉴와 파티 세트를 구성했다. 첫 번째 메뉴는 하트 마르게리타 피자다. 다만 그동안의 마르게리타 피자와는 조금 다르다. 도우를 48시간 냉장 숙성한 후, 하트 모양으로 만들고, 고소한 모차렐라 치즈와 쫄깃한 보코치니 치즈를 올렸다. 어디서나 사랑스러운 비주얼로 파티 분위기를 한층 즐겁게 해줄 듯.
피자로 부족하다면 5~6인 파티를 위해 구성된 세트 메뉴를 살펴보길. 리코타프루타 샐러드, 파스타로 구성된 밀라노 파트 세트는 투 고 박스에 담아 할인된 가격으로 가져갈 수 있다. 파스타는 페스카토레 리조토, 고르곤졸라 치킨 오븐 파스타, 포모도로 슈림프 오븐 파스타 중에 취향대로 선택할 수 있다. 아페리티보 플래터도 있다. 플래터의 접시 위에는 구운 바게트와 토마토, 올리브, 그라나파다노 치즈와 브리 치즈, 초리소와 피스타치오를 올린다. 구운 바게트 위에 치즈나 초리소를 올려 맛보거나, 각 안주를 화이트 바비큐 소스에 찍어 먹을 것. 도수가 높지 않은 깔끔한 맛의 와인과도 무척 잘 어울린다.
주소 서울시 강남구 영동대로 513 코엑스몰 지하 1층(코엑스몰점) 가격 3만9천8백원(밀라노 파티 세트), 1만6천9백원(아페리티보 플래터) 문의 02-6002-1150
| 추억을 걷는 수제 버거 |
어린 시절, 생일 파티 날에는 무조건 버거집으로 향했다. 각자에게 버거에 대해 묻지 않아도 누구나 좋아했을 만큼 까다롭지 않은 메뉴이기 때문이다. 유일한 어려움은 특별한 날을 위한 ‘진짜 맛있는 버거’를 찾는 것. 앞으로는 고민하지 말고 비스티 버거로 향하길 바란다. 한남동에 오픈한 지 석 달 만에 2만 개의 판매량을 기록 중일뿐더러, 이미 버거 애호가들로부터 미국 본토의 맛을 잘 살렸다는 평을 받고 있으니까. 비스티 버거의 인기 비결은 보통의 국내 수제 버거와 달리 300℃가 넘는 고열의 불판에서 패티를 으깨듯이 구워내는 크러시드 버거식 공정이다. 덕분에 소고기의 육즙과 불향을 동시에 즐길 수 있다. 모든 조리 공정을 매장에서 직접 진행한다는 것도 믿음직스럽다. 번은 매일 매장 내에서 구워 겉은 쫄깃하고 속은 부드럽다. 패티도 얼리지 않은 미국산 척아이롤을 당일 공급받아 아침마다 그날 쓸 패티를 만든다. 채소는 강원도 지역의 농가와 협약을 맺어 신선하고 건강한 유기농 토마토와 양상추, 양파를 쓰고 있다. 버거의 기본 소스인 비스티 소스는 계란과 올리브유를 배합한 마요네즈에 피클, 구운 양파, 구운 파프리카 등을 넣어 새콤하며 고소한 맛을 완성한다. 비스티 버거의 시그니처 메뉴는 비스티 버거와 베이컨과 체다 치즈가 추가된 베이컨 비스티 버거. 유기농 아이스크림과 우유만 사용해 만든 리얼 밀크셰이크도 인기가 많다. 물론 이 모든 메뉴가 테이크아웃이 가능하다.
주소 서울시 용산구 독서당로 46, 한남 아이파크애비뉴 1층 104호 가격 7천원(비스티 버거), 9천원(베이컨 비스티 버거) 문의 02-790-0621
| 미식가들의 식탁 |


블랑은 PSG가 업계의 에티켓에 복종 했다며 ‘빅 클럽들과의 좋은 관계는 다른 클럽들과 좋은 관계를 유지하는 것’이라면서 ‘ 클럽. 플레이어가 우리에게 관심이 있다면, 우리는 클럽들 사이에서 이야기하고, 대리인이나 다른 중개인을 보내서 돈을 버는 행위를하지 마십시오. 큰 클럽이 우리 선수 중 한 명을 사기를 원한다면,이 사무실이나 나세르를 호출하여 ‘너 이 선수를 팔고 싶습니까? ‘답이 아니오라면 대화가 끝난 시간의 90 %가 넘습니다. 실제로 필리스가 마침내 월드 시리즈에서 우승 한 2008 년까지 나, 그리고 나 이후에 태어난 다른 누구도 우리 스포츠 팀에 대한 실망을 의식적으로 기억하지 못했습니다. 우리는 4 대 스포츠 중 25 년 동안의 가뭄을 겪었습니다. 그 중 가장 긴 시간 동안 4 명이 모두 팀으로 대표되는 도시 중 가장 긴 도시였습니다.
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박리다매라는 것인데 이 법칙은 현재도 적용이 되고 있고 앞으로도 적용될 가능성은 높다. 대표적인 예가 IT 분야의 제품군들이 삼성과 애플이 규모의 경제를 이룩하면서 큰 이익을 보는 것과 크게 다르지는 않습니다. 2013년 연초부터 뜨겁게 뉴스에도 나오고 하는 바로 3D 프린터 RP의 대중화다 물론 RP가 갑자기 대중들에게까지 알려진 이유는 RP의 독점 기술중 한 기술이 특허가 풀리면서 오픈 기술이 되었기 때문에 여러 제조사들이 이 기술을 사용하게 되면서 오히려 더 유명해진것이 가장 큰 이유이다. 이만큼 사용자들은 자신만을 위한 디자인을 원하기 시작한 것이다. 나만의 디자인의 나만의 제품 이것이 가장 큰 이유이다. 앞서 말한 일환인 것일까 레이블럭에서 가죽 케이스에 사용자의 정체성을 부여한 각인 서비스 가죽 케이스 소개합니다. .
레이블럭이라는 브랜드명을 가진 프리미엄 케이스이다. 가죽 관리법을 세세하게 기록해둔 설명서도 함께 제공하고 있다. 빈티지한 느낌을 살리기 위한 노력이 돋보인다. 이 레이블럭 겔럭시s3 가죽 케이스는 누구도 줄 수도 없을것 같군요 ㅎㅎㅎ
평소 사용하던 문구를 케이스에 쾅 하고 박아 버렸으니 어딜 가서도 이건 내 케이스야 하고 ^^ 말할 수 있을 듯 가죽 케이스의 품질은 매우 우수 ^^ 빈티지한 느낌을 내지는 않지만 스티치 박음도 우수하고 광택도 약하게 있어서 세련된 느김을 가지고 있습니다. 결정적으로 오염에 강하다는 특징도 가지고 있습니다. 겔럭시s3 다이어리형 케이스이기 때문에 좌측에는 카드를 수납하기 위한 공간이 잇습니다. 레이블럭이라는 브랜드명도 가죽에 각인이 되어 있네요 실제적으로 2개정도의 카드만을 수납하는 것이 가장 좋을 듯 합니다. 스티치나 가죽 끝부분의 코팅도 깔끔하게 해놓아서 벌어지거나 하는 현상을 미연에 방지하고 있습니다. 겔럭시S3 스마트폰을 잡아주는 것은 투명 케이스입니다. 사실 투명 케이스가 없어도 되기는 합니다만 레이블럭 다이어리 케이스는 가죽 변형을 막기 위해서 기본적으로 장착해서 나오는 군요 !! 물론 겔럭시s3 디자인 자체가 가죽에 직접적으로 부착하기 어려운 디자인이기는 하지요  디테일에서도 마감이 우수합니다. 가죽을 다루는 업체들이 그러게 많지는 않아서 ^^ 우수하네요 가죽 케이스는 주로 후아즘 케이스 사용했었는데 레이블럭 제품도 상당히 우수한 품질을 보여주네요  후면도 제품의 디자인을 그대로 따르는군요 하지만 여기서 생각해두어야 할 부분 가죽 케이스를 사용하게 된다면 장착된 제품의 형태에 맞게 케이스가 살짝 휘는 현상이 보일 수 있습니다.


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국내, 세계 피트니스 프랜차이즈 1위, 다양한 창업 성공사례
최고 7천만 원 이상 창업자금 지원, 11월 10일 창업 아카데미 3기 신청 접수 중
[창업경영신문 이학명기자] 급변하는 국내 프랜차이즈 시장 속에 소규모 자본으로도 안전하게 창업할 수 있는 ‘실속 창업’ 아이템이 주목을 받고 있다. ‘30분 순환운동’이라는 독특한 운동 아이템으로 익숙한 여성 피트니스 프랜차이즈 ‘커브스’는 이러한 조건을 만족하는 대표적 사례. 한국을 포함한 전 세계 90개국에 진출한 커브스는 국내 상륙 후 올해로 12년간 수많은 여성 고객들의 열렬한 인기와 사랑을 받아왔다.
‘커브스’ 브랜드의 인기는 창업자 사이에서도 이어졌다. 커브스 가맹점주 중 기존 회원 및 지인의 구성은 약 70%, 커브스 클럽 스태프나 직원이 창업하는 사례는 10%. 운동하려 방문한 가맹점에서 창업 성공 비결까지 본 사람들의 이야기가 입소문을 타고 퍼져갔다. 성공 창업에 대한 확신이 필요한 예비 창업자들을 대상으로 커브스 본사에서 10월부터 12월까지 3개월간 ‘커브스 창업 아카데미’를 진행한다. ‘커브스 창업 아카데미’를 통해 제공하는 내용의 맥락은 크게 2가지로, 아래와 같다.
#1. 과연 내가 창업할 수 있을까?
피트니스 업종의 특성이 창업에 고민이 될 수 있으나, 실제 커브스 점주들은 기존 회원이나 직장인, 전업주부, 체육 전공자 혹은 비전공자 등 다양하게 구성되어 있다. 커브스 창업 아카데미에서는 창업적합도 자가진단을 통해 창업 성공 가능성을 가늠해보고, 실제 유형별 성공사례(회원, 주부, 직장인, 체육 전공자 등)에서 커브스 창업 성공 포인트를 알아볼 수 있다.
업종에 대한 확신도 얻기 좋은 기회. 커브스코리아 김재영 대표이사와의 만남을 통해 커브스 30분 순환운동이라는 피트니스 아이템을 국내에 도입하게 된 계기, 국내 피트니스 시장에서 업계 1위로 성공할 수 있었던 비결과 미래 비전까지 짚어볼 수 있다. 커브스뿐 아니라 다양한 창업 아이템을 두고 고민하는 이들이라면 어떤 기준을 가지고 창업을 결정해야 할지 배워볼 수 있다.
#2. 만만치 않은 창업 자금, 마련할 수 있을까?


윈스톰 맥스는 윈스톰에 비해 60mm가 짧고 15mm가 낮으며 전후 모습은 물론 사이드 뷰 역시 윈스톰과는 디자인이 다르다. 윈스톰 보다 작은 차체이면서 프리미엄? 국내 오너의 의식 변화가 판매의 성패를 가를 것으로 보인다. 차체 크기가 차량의 격을 나타내는 상식을 깨고 있는 윈스톰 맥스. 이와 같은 컴팩트 프리미엄은 세계적으로도 많은 사례를 찾을 수 있기에 막연한 비판 보다는 우리도 의식의 전환이 필요할 것으로 본다. 프리미엄을 타이틀로내건 윈스톰 맥스는 그럼 윈스톰과 어떤 차이점들이 있는지 따져보자. 일단 가격이 프리미엄급이다. 고급형 2,833 만원, 최고급형 2,996 만원의 단 2가지 트림만을 운영한다. 윈스톰의 최고 사양인 익스트림보다 약 200만원 가량 비싼 가격을 감안 하면 어느 정도의 옵션이 장비 되어 있는지는 짐작 할 수 있다. 그렇다고 가격만 프리미엄급 이냐 그건 물론 아니다. 여기서 빼놓을 수 없는 것이 바로 디자인 가치. 전체적으로 짜임새 있는 탄탄한 모습이다. 윈스톰과 형제차인데 유로 버전은 이렇게 더 멋지게 만드나 하는 서운함 마저 들게 한다. 그렇다고 윈스톰의 디자인을 폄하하는 것은 아니다. 단지 윈스톰의 뒷모습이 걸릴 뿐이지. 윈스톰 맥스의 프론트 뷰는 G2X 느낌의 라디에이터 그릴과 프로젝션 라이트를 부각한 헤드라이트 형상으로 세련미 넘친다. 윈스톰의 가장 마음에 안 들었던 부분인 뒷모습이 맥스에게는 이렇게 멋진 걸 윈스톰은 왜? 그 이유는 3열의 탑승 공간 확보와 무관 하지 않을 것으로 본다. 윈스톰 맥스는 5인승 구조이기 때문에 디자인 자유도가 더 높았을 것이고 그로서보다 안정된 디자인이 나왔을 것이다. 윈스톰의 3열이 있던 공간은 플랫 패널을 설치하고 그 밑으로는 스페어타이어와 작은 공간들로 구성된 공구함이 자리 한다. 실내는 스티어링 핸들의 디자인이 독특한데, 에어백으로 인한 디자인 손실을 최소화한 3스포크의 가죽 핸들은 스포티하다. 센터 페시아는 다이얼식 오토 에어컨과 일체식 A/V시스템, 3개의 송풍구가 위치하고 제일 상단에는 트립 컴퓨터 디스플레이부가 있다.
GM DAEWOO측에서는 윈스톰 맥스의 차별화 포인트로 ‘정교한 핸들링으로 탁월한 주행 성능’을 내세운다. 시승단은 거제도에서 있을 상품 설명을 듣기 전에 윈스톰 맥스로 130KM를 주행 후 거제도에 도착 했다. 이때 이미 GM DAEWOO에서 이야기 하는 주행 성능의 변화를 느낄 수 있었는데 윈스톰과는 다른 느낌을 받을 수 있었다. 윈스톰 보다 코너시 쏠림과 롤링이 적어 구불구불한 와인딩 로드의 운전이 즐거웠다. 긴 시승 코스이기에 동승한 사진 기자와도 운전 교대를 하였는데 “코너가 많은 길의 운전이 재미있네요.” 라고 액셀러레이터를 더 밟는다. 그럴수록 나는 플로어 매트를 더 세게 밟는다. 절대 불안해서가 아니다...유럽 스타일의 승차감은 이제 어느 정도 국내 오너도 그 편안함을 느끼고 있다. 첫 느낌은 딱딱하여 불편한 것 하지만 타면 탈수록 편안함을 느낄 수 있는 것이 유로 스타일이다. 윈스톰 맥스 역시 4륜구동에서 오는 안정감 보다 서스펜션과 스티어링 세팅으로 얻은 편안함과 운전재미가 더 크게 느껴진다. 보통 시승 코스는 와인딩 구간과 함께 고속구간도 포함 시켜 메이커에서는 전반 적인 느낌을 어필 하려고 한다. 윈스톰 맥스 역시 고속도로의 주행성능을 체험 할 수 있었는데, 인상적인 것은 소음이 윈스톰에 비해 많이 감소 한 점을 들 수 있다. 주행 소음이 줄어드니 심적으로 편안함을 느낄 수 있다. 다만 아쉬운 점으로는 가변 터보차져의 펀치력은 느낄 수 없었으며 액셀 패들의 작동 범위를 크게 잡아도 차량의 움직임 변화는 생각만큼 크지 않았다. 오히려 윈스톰 보다 출력이 떨어지는 것 같은 느낌마저 받았다. 환경 부담금 면제의 친환경 엔진으로서의 장점은 칭찬 할 만하지만 아무튼 피부로 느끼는 출력 부분은 조금 아쉬울 따름이다. 앞서 말한 ‘정교한 핸들링으로 탁월한 주행 성능’에 대한 GM DAEWOO의 설명은 윈스톰 맥스의 스티어링 기어비가 윈스톰에 비해 작아졌다는 것이다. 즉 핸들을 조금만 돌려도 바퀴가 많이 꺾임으로서 반응이 빨리 오는 것을 의미 한다. 그밖에도 유럽 사양의 탄력 있는 서스펜션과 액티브 온 디맨드 4휠 드라이브(Active On Demand 4 Wheel Drive) 시스템은 주행 성능을 선진국 형으로 끌어 올리는 중요 요소 들이다. Active On Demand 4 Wheel Drive는 평상시에는 전륜구동이 되다가 험로나 출력을 요하는 곳 혹은 코너 등에서 경우에 따라 자동으로 4륜구동이 되는 시스템으로 별도의 조작 버튼이 없다. 윈스톰 맥스의 엔진 라인업은 현재 윈스톰과 동일한 150마력의 2.0리터 전자제어식 가변형 터보차저 커먼레일 디젠엔진(VCDi: Variable Turbocharger Common Rail Diesel Injection)을 장착하고 있지만 추후 윈스톰 가솔린 2.4L 도 출시할 계획이라고 했다. 이와 함께 윈스톰 맥스에는 자동차고 유지장치(Automatic Level Ride Control)가 기본으로 장착, 승차 하중에 관계없이 차량 뒷편의 처짐현상을 주행 2분 이내에 복원한다. 또한 이는 주행성능 향상은 물론, 헤드램프의 조사각을 평형으로 유지, 야간전방 시야 확보를 가능하게 함으로써 밤길 안전운행을 돕는다.


물론 조선총잡이는 픽션이다. 이 드라마는 우선 2010년 한국콘텐츠진흥원 신화창조 공모전 수상작인 기승태의 조선총잡이를 원안으로 하고 있다. 그만큼 대본의 골격이 좋다는 의미다. 기승태는 영화 잔혹한 출근, 강력3반 등을 집필했고, 이시영의 출세작이라 할 수 있는 드라마 부자의 탄생의 원안 작가이기도 하다. 아무튼 튼튼한 원안 위에 작가 이정우, 한희정이 대본을 집필한다.
드라마의 배경은 조선말기, 조선왕조가 끝나가는 시기이다. 그 격랑의 시기를 한 무사의 성장을 통해 그려간다. 전체적으로 대단히 무겁고 처절할 것이라 지레 겁을 먹을 필요는 없다. 주인공 이준기와 남상미의 장난스러운 티격태격이 이 드라마가 한없이 무거워지는 것을 자연스럽게 막아준다.
그나저나 이준기는 항상 더운 여름에 사극을 한다. 아랑사또전이 8월에 시작했고, 일지매는 7월 후반에 끝났다. 이번에도 한여름을 목전에 두고 사극을 시작했다. 그러나 이준기의 호쾌한 액션과 진지한 연기가 더위와 맞설 것이라 기대해도 좋을 것이다. 거기에 이준기와의 숙명적 상대인 유오성의 카리스마 역시 기대하지 않을 수 없다. 또한 역할이 다소 작기는 하지만 사극하면 빼놓을 수 없는 명배우 이민우의 차진 연기도 만족도를 높여줄 것이 분명하다.
박윤강(이준기)은 조선제일검 박진한(최재성)의 아들이다. 신문물이 물밀 듯 들어오는 시기에 조선제일검이라는 존재는 자랑스럽기보다는 쇠락하는 구시대의 쓸쓸한 상징일 뿐이다. 칼 대신 총이라는 가공할 무기가 대세를 잡아가는 과정에서 박윤강 역시 조선제일검의 아들이지만 결국 칼 대신 총을 잡게 된다는 대강의 이야기이다. 물론 박윤강은 그 혼탁한 시기에 불의에 맞서며 민중의 영웅으로 성장하는 것은 피할 수 없는 설정이다.
이 드라마에서 총이 상징하는 것은 암살이다. 그것도 나라를 개혁하고, 개방하려는 왕의 의지를 막아서기 위한 정치적 암살이다. 스나이퍼의 총에 칼로 대항한다는 것은 어불성설인 만큼 결국 젊은 박윤강이 변화를 받아들이게 되고 칼 대신 총으로 암살에, 불의에 맞서 복수와 정의를 세운다는 줄거리이다.


이지퍼블리싱에서 출간한 은 '백권의 책이 담긴 한권의 책 시리즈-인문편'으로 오마이스쿨의 대표 강사인 최진기 씨가 쓴 메타북이다. 다루고 있는 책이 100권이다보니 두께가 상당하지만, 쉽고 친절하게 설명하는 느낌으로 쓴 글이어서 읽기에 부담은 없었다. 인문학적인 시각에서 다양한 책들을 장별로 범주화해서, 독자들이 각자의 상황에 맞는 책들을 쉽게 찾아볼 수 있게 목차를 구성했다. 인문학으로 현대인을 위로하고자 한 작가의 의도가 ... 더보기
이지퍼블리싱에서 출간한 은 '백권의 책이 담긴 한권의 책 시리즈-인문편'으로 오마이스쿨의 대표 강사인 최진기 씨가 쓴 메타북이다.
다루고 있는 책이 100권이다보니 두께가 상당하지만, 쉽고 친절하게 설명하는 느낌으로 쓴 글이어서 읽기에 부담은 없었다.
인문학적인 시각에서 다양한 책들을 장별로 범주화해서, 독자들이 각자의 상황에 맞는 책들을 쉽게 찾아볼 수 있게 목차를 구성했다. 인문학으로 현대인을 위로하고자 한 작가의 의도가 잘 반영된 목차가 인상적이다.
고전부터 신간이라 할 수 있는 책들까지, 저자가 다루고 있는 책의 스펙트럼은 매우 다양하다. 저자는 각각의 책에 대해 현실의 여러 사례들을 들어 친절하게 가이드한다. 마무리에 독서법에 대한 설명을 구체적으로 적어둔 것은 독자들이 책의 에센스에 다가서는데 좋은 지침이 되어줄 것 같다. 책에 대한 호기심이 또 다른 독서로 이어지는 것은 물론이다.
이를테면, 읽은지 10년도 더 된 '스키너의 심리 상자 열기'를 신선하고 흥미로운 실험들로 기억하고 있었는데 아주 오랜만에 기억을 되살리며 다른 관점에서 생각해보게 되었다. 그리고 저자가 추천한 '스키너의 심리 상자 닫기'를 읽을 책 목록에 적어두기도 했다.
'스키너의 심리 상자 열기'와 같은 몇몇 책들은 에세이라고 해도 좋을만큼 저자의 개인적인 견해들을 담아 자세히 그리고 통합적으로 썼지만, 일부 책들은 간단한 서평만 실어놓기도 했다. 아마도 많은 양의 책을 한권의 책에 집약적으로 넣다보니 어쩔 수 없는 부분이었던 것 같다.
긴 글과 짧은 글이 섞여 있는 구성이 좀 산만하게 느껴져서 아쉬웠지만, 인문학 전반에 대한 교양을 높여주고 삶 속에서 겪을 수 있는 다양한 문제들에 대해 통찰의 기회를 주는 책이다.
나를 채우는 인문학 fa**er24 | 2019-02-24 | 추천: 0 |
4차 산업혁명의 파도가 우리의 삶을 뒤집어놓고 바꾼다고 해도 사람의 마음을 달래주지는 못할 것이다. 그마저 할 수 있는 세상이 된다면 어떨까 싶기도 하다. 상상만으로도 설렘과 두려움이 공존하게 될 거 같다. 과학과 기술이 발전하면 사람의 마음은 더욱 허전해지는 거 같다. 밥을 아무리 먹어도 배는 부른데 허전한 느낌은 받아본 적이 있다면 아마도 이런 마음을 충분히 이해하리라 여겨진다. 이럴 땐 꼭 고기를 먹어줘야 하는 것처럼 인문학이란 것이 바로 고기 같은 존재라 여겨진다. 저자 최진기는 이미 꽤나 알려진 셀럽이다. 여러 권의 ... 더보기
4차 산업혁명의 파도가 우리의 삶을 뒤집어놓고 바꾼다고 해도 사람의 마음을 달래주지는 못할 것이다. 그마저 할 수 있는 세상이 된다면 어떨까 싶기도 하다. 상상만으로도 설렘과 두려움이 공존하게 될 거 같다. 과학과 기술이 발전하면 사람의 마음은 더욱 허전해지는 거 같다. 밥을 아무리 먹어도 배는 부른데 허전한 느낌은 받아본 적이 있다면 아마도 이런 마음을 충분히 이해하리라 여겨진다. 이럴 땐 꼭 고기를 먹어줘야 하는 것처럼 인문학이란 것이 바로 고기 같은 존재라 여겨진다.
저자 최진기는 이미 꽤나 알려진 셀럽이다. 여러 권의 책을 출간했고, 강사로서도 유명하다. 나름 인문학 분야에서 강의를 많이 했던 인물이기 때문에 그의 저서로서 《나를 채우는 인문학》은 이미 다른 인문학 서적들에 비해 선택 우위에 있다고 해도 과언은 아닐 것이다. 물론 사람들마다 호불호는 있다.
《나를 채우는 인문학》을 한 줄로 설명한다면 '최진기의 서평 모음집'이라 하겠다. 그가 그간 인문학과 관련하여 읽은 다양한 책들 중에서 100권을 골라 쓴 서평을 한 권의 책으로 묶은 거다. 그러면서 그는 이 책의 주제를 세 가지로 정하여 썼다고 한다. 첫째는 상처이고, 둘째는 위안이며, 셋째는 희망이다. 서문에서 밝힌 세 가지 주제는 사실 책을 읽는 동안 크게 와닿지는 않았다. 다만 인문학이 우리에게 주는 다양한 생각의 실마리들이 되어 준다는 것은 이 책을 읽는 동안 새삼 느끼는 시간이 되었다. 한편으로 그가 읽은 수많은 책들을 이 책을 통해 가볍게나마 접할 수 있다는 것에 감사한다. 기회가 닿는다면 읽어보고 싶은 책들도 몇 권 손에 꼽아둔다.


이만희와 신천지에 대해 코피 흘려가며 공부를 하니 관련지식이 산처럼 쌓였다. 지식이 쌓이다보니 어느 순간 신천지가 미국의 KKK와 비슷한 면이 많다는 사실을 알게 됐다.
그 공통점 가운데 재밌는 내용도 제법 있다. 그래서 신천지와 KKK의 닮은꼴을 가끔 정리해 선보이려 한다. 첫 번째 이야기는 ‘그들의 호칭’이다.
▲ 백남봉 하고는 상관없슨니드아!
호칭은 어떤 집단이나 모임의 성격을 보여주기도 한다. 신천지도 마찬가지다.
가장 높은자리에 앉아있는 이만희의 호칭을 보자. 보혜사(성령), 만왕의 왕, 이긴 자, 약속의 목자, 대언자, 예수님의 영이 함께 하는 자 등으로 아주 많다. 그 의미를 생각해보면 하나같이 기가 막힐 지경이다.
신천지에서 가장 밑에 있는 사람들은 요즘 사람들 입에 오르내리는 추수꾼이다. 추수꾼은 다른 교회의 교인들에게 접근하여 신천지로 끌어들이는 역할을 하는 자들이다. 맨 밑에서 밤낮으로 추수의 노동에 시달린다.
땅콩이란 호칭도 있다. 추수꾼의 표적이 된 정통교회의 젊은이들을 지칭하는 말이다. (어떤 동영상 자료에서 발견한 것이라 신천지에서 공식적으로 쓰는 호칭인지는 모르겠다. 왕중왕이 댓글 달아주시라.)
아참, 만왕의 왕이신 이만희가 스승으로 모시는 백만봉이란 사람이 있다. 이만희는 백만봉을 주님이라고 호칭한다.
▲ (왼쪽) Imperial Klazik, British Columbia, 1925. The name is derived from Klan and Cazique. ▲ (오른쪽) Grand Dragon KKK Robe (Texas State History Museum)
KKK는 남북전쟁이 끝난 직후인 1866년에 결성됐다. 흑인이 싫었던 남군 출신의 장교와 병사 몇 명이 주축이 돼 만들었다. 초대회장은 장군 출신의 베드퍼드 포레스트였다. (이 사람이 영화 ‘포레스트 검프’에 잠깐 나온다.)
초창기 KKK는 설립 취지가 무색하게, 처음엔 그냥 지들끼리 모여 막걸리나 마시고 장기나 두는 모임 비슷했다고 한다. 근데 시간이 흐르고 조직원이 늘면서 이상해졌다. 언젠가부터 그들은 자신들을 특별한 사명을 가진 특별한 존재로 여기기 시작했다.
▲ 1인2역....
특별한 존재에 대해서는 특별한 호칭이 필요한 법이다. 그들은 대가리를 맞대고 마침내 직급별 호칭을 정리했다.
회장님은 왕용가리(Grand Dragon) 혹은 제국의 마법사(Imperial Wizard)로 부르기로 했다. 간부와 스탭들은 직급에 따라 드래곤, 타이탄 등으로 호칭했다. 맨 아랫자리의 쫄따구들은 외눈의 멍청이로 유명한 사이클롭스였다.
탐사보도 기자의 활약
스테트슨 케네디는 KKK 조직에 위장침투해 호칭 등 내부문화를 취재한 탐사보도 기자였다. 그는 백인이었지만 흑인인권에 관심을 갖고 KKK에 대한 글을 쓰기로 결심했다. 하지만 정보가 너무 빈약했다. 1946년, 그는 취재를 위해 KKK의 한 지부에 회원으로 위장가입했다. 그는 KKK의 야간집회에 꼬박꼬박 참석하는 등의 활동으로 ‘성실한 회원’이라는 인정을 받았다. 그는 보고 들은 것을 세밀하게 기록했다. 그가 흥미롭게 관찰한 것은 KKK가 사용하는 드래곤 등의 '멍청한 호칭'이었다. 유치하고 우스꽝스런 호칭이었지만 조직의 내부에서는 매우 진지하게, 계급적 의미로 사용하고 있었다. 웬만큼의 취재가 이뤄지자 그는 히트맨이 되고싶었다. ‘KKK의 리더는 마법사였다....’라는 문장으로 시작하는 기사를 쓸 것인가? 아니었다. 고민이 시작됐다.
그러던 어느 날, 그는 우연히 놀이터에서 뛰노는 아이들을 보았다. 그렇지! 그는 KKK의 '유치한 호칭'을 ‘유치한 어린이용 라디오 드라마’에 집어 넣기로 했다. 그는 한 라디오 방송사의 '슈퍼맨의 모험'이라는 프로그램 연출자를 만났다. 연출자가 대본을 썼다. 얼마 뒤 드라마가 방송됐다. 드래곤, 사이클롭스, 타이탄 등은 정의의 사도 슈퍼맨이 무찔러야 하는 악의 무리였다. 반응은 폭발적이었다. 아이들은 슈퍼맨이 되어 용가리를 무찌르는 놀이를 하기 시작했다. ‘슈퍼맨 대 KKK' 전쟁놀이였다. KKK는 순식간에 세상의 웃음거리가 됐다. 얼굴이 빨개진 단원들은 줄지어 탈퇴했다. KKK는 이렇게 몰락하기 시작됐다.
당시 어떤 KKK 단원의 궁시렁
‘슈퍼맨’ 첫 회가 나간 뒤 케네디는 여전히 신분을 숨긴 채 집회에 참석했다. 집회 참석자는 눈에 띄게 줄었으며, 참석한 단원들도 간부들에 대해 궁시렁거렸다. “퇴근해보니 우리 아들놈들(톰과 제리)이 무슨 망토를 두르고 놀고 있더라구. 뭐 하냐고 물어보니 톰 녀석은 슈퍼맨이고 제리 녀석은 나쁜 용가리라는 거야. 뭔가 짚히는게 있어서 용가리의 정체가 뭐냐고 또 물으니 KKK 단원이라는 거야. 톰 녀석은 심지어 지 애비헌티 마법사를 하라는 거야, 나원참, 이거 챙피해서 살 수가 있나. 에잇, 이제 안 나올 껴! ”


다시 부팅 한 후 Windows 버튼을 열고 새 창을 열려면 배쉬 (Bash) 버튼을 선택하십시오. Windows에 Ubuntu를 설치하라는 메시지가 나타납니다. 입력하고 Enter.8 누르십시오. 이 문제는 내가 과민 한 성격을 갖는 것을 포함하여 다른 요인 일 수있었습니다. 그러나 실제로 그 지역의 교회 환경이 실제로 예수님이 한 일을 가르치고, 네 이웃을 너 자신처럼 사랑하고, 적을 위해기도하는 것과는 반대로 복음으로 보았던 것을 전파하는 것이 더 편하다고 느꼈습니다. 그들은 심지어 소수 민족의 인류에 대한 설교는하지 않았지만 정치적 문제에 대해서도 집중적으로 다루었습니다.. 다시는 완벽하지는 않지만, 인간이 중재에 관여하는 한 결코 진정한 객관적 일 수는 없지만 우리는 우리 사이에서 의논하거나 의문의 여지가 있으며 여기에서 일어난 일이 합의를 이루기 위해 노력합니다. 그 하위에 대한 불만이 많다는 것을 알고 있지만, 불만을 사고있는 사람 때문에 더 많은 것을 생각합니다. 사람들은 민족주의 자, 너무나 부정적, 너무 자유주의 적, 너무 보수적 인 것처럼 독특하지만, 오랜 시간 reddit을하고 많은 서브 레딧을 읽은 후,이 서브 레딧의 문제에 대해 이야기합니다. 공원과 링컨 센터와 다른 재미있는 물건들 때문 만이 아니라, 맨해튼 최고의 초등학교들도 있기 때문이죠. 부자 부모가없는 줄리어드 학생은 할렘에서 주택을 찾으려고 할 것입니다. 워싱턴 하이츠, 인 우드 또는 사우스 브롱크스가 있습니다. 일은 지나갔고 지불하지 않았다. 나는 Apple Watch가 완벽한 상태에 있는지 물어 보았다. 다시 UPS 나 Fedex를 보낼 수 있는지 물어 보았다. 때로는 자신이 소유 한 하드웨어가 방금 깜박이는 소프트웨어와 호환되지 않거나 올바르게 루팅 단계를 따르지 않았을 때 장치가 완전히 응답하지 않게되고 벽돌처럼됩니다. 각 경우마다 심각도가 다릅니다 하지만 이전에 말했듯이 휴대 전화를 뜯어내는 데는 여러 가지 기술이 있으므로이 기능을 다시 사용하지 마십시오. 지침을주의 깊게 따르십시오.. 나는 그것이 어리석은 결정이었다라는 것을 알고있다. 그러나 그것은 또한 최고이었다. 나는 이미 금단 증상을 기대하고 있었지만 더 쉽게 만들지는 못했지만 과거의 경험과 연구를 토대로 일어날 일을 아는 것을 도왔습니다. 몇 달 전 나는 인간에 의해 약 30 피트 (60 피트) 뒤로 우즈 숲을 따라 다니고있었습니다. 나는 그들을 볼 수 없었지만 침묵하려는 그들의 시도에도 불구하고 그들을들을 수 있었다, 단계 패턴은 인간의 것이었다.


슈퍼스타K3 오글거렸던 드라마미션, 경연집중 떨어뜨린 최악의 무리수 본문
딘델라 2011.10.22 07:03
이번 슈퍼스타K3에서는 5인의 생존자인 버스커버스커, 투개월, 크리스티나, 울랄라세션, 김도현이 새로운 미션을 선보였습니다. 바로 드라마 TOP5를 주인공으로 하는 한편의 뮤직 드라마를 선보인다는 취지아래서 총 30분 분량의 작품을 선보이며, 중간에 그들의 미션 곡을 배치해 진행되었습니다. 드라마는 '성균관 스캔들'을 만든 김원석PD의 연출로 이뤄졌습니다. 여기에 연기파 조연배우인 조성하, 조희봉, 김하균, 김미경 등이 명품 조연이 대거출연했고, 시즌2 우승자인 허각과 출연자 김그림 등이 까메오로 출연하는등 물량공세를 자랑했습니다.
각자 꿈많던 청년들이 슈퍼스타K라는 오디션에 참가했던 경험을 공유하며 노래를 통해 꿈과 우정, 그리고 사랑을 찾는 내용의 짧은 드라마였습니다. 드마라의 두 주인공이랄 수 있는 사람은 울랄라세션의 박광선과 투개월의 김예림이었습니다. 드라마의 내용을 보고 있자니, 성균관 감독이 만들었다고는 하지만, 완전 온갖 드라마에서 나왔던 내용들을 그냥 짜집기하고 재탕했고, 각 미션자들이 그 상황에 맞는 노래를 드라마 중간에 부르는 것이 었습니다. 드라마 구석구석 막장드라마의 요소를 배치해서 유치한 웃음을 유도했습니다.
드라마 미션의 취지가 가수가 무대에서 관객과 시청자에게 감정을 표출하는 것이 중요하고, 그 감정을 드라마미션을 통해 테스트한다는 이유라고 합니다. 연기를 통해 감정을 더 잘 컨트롤 할 것라는 생각에서 드라마 미션을 선택한 것 같은데, 그래도 이번 드라마 미션은 좀 무리수 같다는 생각이 듭니다. 정말 그 중간 사이사이 경연곡 부르는 공연들은 참 좋았는데, 무대보랴 드라마보랴 중구난방이라 경연에 대한 집중력을 떨어뜨렸습니다.
감정을 드라마로 배운다? 이해는 하지만, 이들은 가수가 될 사람들이고 아마추어 입니다. 음악분야에서도 아직은 데뷔전인 아마추어인데, 하물며 연기라는 분야에선 완전 쌩초보들입니다. 물론 자기도 모르게 잠재된 엔터테이너로의 끼는 가진 사람들이라서 의외의 연기력을 보여준 사람도 있습니다. 하지만 슈스케가 노래 경연이지, 드라마 연기 경연은 아니지 않습니까? 드라마 중간에 노래경연을 했기에 마치 참가자들이 심사위원의 심사를 받을때 연기심사라도 해줘야 되는거 아닌가란 착각이 들정도로, 드라마의 내용이 너무나 길고 방대했습니다. 짧게 웃자고 꽁트식으로 만든게 아니라, 완전 드라마라서 우리가 드라마 보려고 슈스케 본거야란 생각이 들었습니다.
물론 팬서비스로 생각하고 유쾌하고 새로운 시도라고 볼 수는 있습니다. 하지만 아직은 음악이란 분야에서 진정성을 가지고 접근해야할 참가자들에게 바람넣는 것도 아니고, 지나치게 엔터테이너로의 자질까지 다방면으로 요구하며 테스트해 보려고 은연중에 넣은 거 아니야?란 생각이 들 정도였습니다. 끼는 끼인데 여러 끼를 다같이 갖춘 재능인을 뽑으려는 거 아닌가란 생각이 들었습니다.
거기에 그들이 연기를 하면 또 얼마나 잘할까요? 쌩초보자들의 오글거리는 연기를 30분이나 진중하게 진행하는 것을 보고있자니, 아무리 팬심이라고 해도, 오글거려서...하물며 그것을 연기한 참가자들은 어땠을지, 좋은 추억은 될 수도 있겠지만, 연기까지 할 줄 생각이나 했을까요? 가뜩이나 프로 가수들도 연기하면 발연기로 욕먹고 그 풍토를 곱게 보지않는데, 이건 완전 쌩초보 가수들을 데리고 왜 연기를 시키는지, 제작진의 무리수가 보였습니다. 거기에 아직은 어린 친구들도 있는데 미성년자들 데리고 찍기엔 불편한 술집 나이트 설정도 보였습니다.
보통 배우들도 드라마 찍으면 강행군하는데, 이들도 이걸 찍느라고 4일을 고생 했다고 하니, 당일 경연에서 최상의 목상태는 못보여 준듯 합니다. 물론 감정을 드러내는 것은 좋았지만, 노래에서 삑사리나 가사를 얼버무리거나 음정이 불안하다던가, 그런 아쉬운 면이 좀 보여서 안타까웠습니다. 힘든 일정에도 이전까지의 무대를 뒤집는 모습을 보여 호평받는 무대를 꾸민 참가자들이 대단하다고 느꼈습니다.


특히 팀 쇼락 기자는 뉴스프로에 자신의 기사를 번역해 한국의 독자들에게 소개될 것을 기대하며 따로 메시지를 보내 “이 번역으로, 미국인 기자의 다른 시각을 한국인들이 읽을 수 있게 되어 기쁘다”며 “언론인으로서 미국 언론이 부끄럽다. 남북한에 관한 미국의 보도는 아주 나쁘다. 거의 한국을 주권국가로 인정하지 않는 듯하다”고 질책했다.
뉴스프로에 따르면 팀 쇼락 기자는 기사에서 트럼프가 마치 북한을 군사적으로 선제공격하는 것처럼 미국의 언론들이 보도했지만 이제 트럼프 정부는 오바마가 채택했던 대립적 접근방식을 이어가려는 것처럼 보인다고 분석했다. 이 기사는 “대부분의 미국 보도는 역사적인 맥락이 결여되어 있고, 한국의 입장은 반영하지 않으며, 대체적으로 트럼프와 전임자인 버락 오바마가 채택했던 대립적인 접근방식에 우호적이다”라고 전했다.
팀 쇼락 기자는 “역사학자인 브루스 커밍스가 지난달 더 네이션지에서 지적했듯, 미국 언론은 한국전쟁 중 미군 전투기가 북한에 가했던 끔찍한 공격이나 한반도 내에서 미국 군사적 도발의 오랜 역사에 대해서는 전혀 언급하지 않는다”고 인용보도하기도 했다.
이 기사는 특히 NBC가 가장 끔찍한 이야기의 출처가 되어 왔다고 지적한 뒤 “4월 13일에는 이 방송국은 “여러 미국 고위 정보당국자들”의 말을 인용해 트럼프가 “북한이 핵무기 실험을 실행할 것이라는 확신을 갖게 되면, 북한에게 재래식 무기로 선제공격할 준비가 되어 있다”고 보도했지만 이 기사는 너무나 터무니없어서 심지어는 트럼프 행정부조차 이를 부인했고, 국가안전보장회의 대변인은 보도가 “너무나 잘못됐다”고 말했다”고 NBC의 터무니없는 보도태도를 비난했다.
미국의 선정적인 보도와 북한의 성명은 많은 미국인들에게 전쟁이 임박했음을 확신시켰지만 한국인들은 이 또한 해매다 되풀이 되는 의례적인 일처럼 여기고 있다고 한국과 미국의 인식의 차이를 지적한 이 기사는 “북한의 반격과 전쟁에 대한 위협보다는 트럼프 대통령이 할지도 모를 일들에 대해 더욱 걱정이 된다”는 한국의 대학교수의 말을 전했다.
팀 쇼락 기자는 오는 대통령 선거에서 아마도 진보세력이 집권할 것이며 4월 13일 첫 TV토론회에서 문재인 후보와 안철수 후보는 일방적인 미국의 선제타격에 강한 반대를 표했으며 한국이 북한이나 중국과의 모든 협상에서 주도적 역할을 해야 한다고 강조했다고 지적한 뒤, 두 후보자는 현재 막상막하이며 둘 중 한 사람이 한국 대통령이 될 수 있을 것이라고 전망하기도 했다.
기사는 이어 “그렇게 되면 트럼프의 정책에 변화가 있지 않을 수 없으며, 대립적 정책에서 다시 오바마 행정부가 강조했던 경제 제재와 군사력 강화 정책으로 회귀하게 될 수 있다”며 “주말에 이르러 AP통신은 북한 정책에 대한 백악관의 입장이 사실상, 과거 몇 주 간의 강경노선 발언과는 거리가 먼 변화인 “최대 압박과 대화”로 굳혀진 것으로 보도하고 있었다. AP통신은 “‘결국 지속성을 재현하는 정책을 정했다’고 결론지었다”고 미국의 한반도 정책 변화에 대해 전했다.
팀 쇼락 기자는 “지난 몇 주간 미국과 북한 사이에 오고간 격한 말싸움과 트럼프의 ‘단독으로 하겠다’라는 위협이 각 당의 한국 정치인들을 크게 놀라게 했던 것은 사실”라며 “미국은 5월 9일 한국의 대통령 선거를 긴장하며 예의 주시하고 있으며 미군 당국과 분석가들은 야당이 올해 선거에서 승리할 수 있음에 불안감을 표현했다”고 보도했다.


서울창업허브 개회식, 업사이클 산업 현장 이후 11일차 서울 일자리 대장정 주요 일정은 공유경제 활성화 방안을 토론하는 세미나와 컨퍼런스 였습니다.세미나 참석 전에 중요한 일정이 하나 더 있었는데요. 박원순 시장님의 발자취를 따라 이동해 도착한 장소는 주변 일대에 넓은 생태공원이 조성되어 있는 난지미술창작스튜디오 회의실 입니다.이곳에서는 '수소에너지 및 연료전지 관련 일자리 창출 간담회' 그리고 곧이어 '노을연료전지 발전시설 기공식'이 열리고 있었습니다.▲ 포스코에너지 두산, 현대자동차, 한국지역난방공사, 수력원자력, 서울도시가스, 한국수력원자력 관계자들이 모인 연료전지 일자리 창출 간담회연료전지 일자리 창출 간담회는 친환경적 재생에너지인 연료전지의 활성화와 에너지분야 일자리 창출과 관련하여 많은 관계자들이 함께 모여 의견을 나누고 건의사항을 제시하는 순서로 진행되었습니다. 비교적 짧은 회의였지만 토론 끝에는 서울시가 지원해줄 수 있는 분야와 정책, 그리고 가까운 미래를 바라본 관점에서 민간기업들이 재생에너지 사업에 적극 참여하여 환경에 도움을 줄 수 있는 협력방안을 마련하는 내용으로 정리가 되었습니다.▲ 친환경 에너지의 중요성과 관련사업 일자리창출 효과에 대해 말씀하고 계신 박원순 시장님박원순 시장님은 세계 1200여개의 도시가 가입되어 있는 기후환경분야 국제협력체 '이클레이(ICLEI)' 회장으로 선출될 만큼 평소 환경보호와 지속가능한 에너지에 분야에 높은 관심을 기울기고 계신데요. 이번 간담회에서도 노을연료전지 발전시설 기공과 더불어 앞으로 서울시 연료전지 에너지 활성화를 적극 지원하고 서울시 전력자립률 20% 목표를 달성하기 위한 방향을 제시해주셨습니다.
노을 연료전지 발전시설 기공식 행사
▲ 노을연료전지 발전시설 기공식에서 인사말씀을 전하는 박원순 시장님노을 연료전지 발전시설이 준공되면 2016년 10월부터 서울 마포구의 4만5천 세대가 친환경에너지로 만들어진 전기를 사용하게 된다고 합니다. 또한 연료전지 생산 과정에서 발생하는 열은 9천세대의 난방을 공급하는 일석이조의 효과가 있다고 하네요.노을 연료전지 발전시설의 발전용량은 20MW급으로, 연간 서울시 소비전력의 0.3%를 담당하게 되는 것인데요. 앞으로도 서울시내에 200MW 연료전지 발전시설을 충원하는 목표를 통해 전국 1만 1천개의 일자리 창출효과를 달성하기를 응원해봅니다.
박원순 시장님과 함께하는 공유경제 세미나 @ 홍합밸리
쉴틈없이 이동한 곳은 스타트업 기업들을 위한 창업공간인 홍합밸리입니다. 이곳에서는 공유경제에 대해 논의해보는 간담회가 진행되었는데요.창업을 결심하고 이곳에서 사무실을 공유하는 스타트업 대표님들의 경험과 스토리, 그리고 공유기업들로부터 파생될 수 있는 일자리창출 효과 등 여러가지 긍정적인 의견을 나눌 수 있는 시간이었습니다. ^^▲ 공간공유, 공유경제, 공유서울과 관련하여 의견을 나누는 시장님▲ 홍합밸리 스타트업 식구들과 함께 기념사진 촬영 시간▲ 간담회가 끝난 이후 관계자들과 길게 이야기를 나누고 그린카 사용방법에 대한 설명을 듣고 있는 박원순 시장님▲ 다음 일자리 대장정 일정은 나눔카를 타고 이동공유경제 토론회에 참석하기 위해 이에 걸맞는 이동수단인 '나눔카'에 탑승하고 계신 박원순 시장님의 모습입니다. ^^ 이후 공유서울 계획 실천의 일환으로 '나눔카' 활성화에 관한 계획에 대해 자세하게 언급해주셨는데요. 나눔카를 타고 이동하는 과정은 서울시 유튜브 채널 나눔카 편에서 확인하실 수 있습니다. ^^


이날 컨퍼런스 콜에서 인텔은 차기 CPU 가 2014 년 상반기에 시장에 등장할 수 있을 것이라고 확인시켜 주었지만 소문대로 브로드웰 데스크탑 제품은 2014 년에 등장하지 않는 것인지에 대해서는 확답을 주지는 않았습니다. 현재 널리 알려진 루머는 2014 년에 새로 등장할 데스크탑 CPU 는 하스웰 리프레쉬가 될 것이며 14 nm 공정 칩은 모바일 브로드웰 (노트북 및 타블렛 제품용) 및 아톰 (에어몬트 - 타블렛 PC 및 스마트폰용) 가 될 것이라는 것입니다. 다만 이는 인텔의 공식적인 발표는 아니라서 다소 유동적인 측면은 존재합니다.
(참고로 크르자니크 CEO 는 이날 발표에서 일단 코어 브랜드 제품은 2014 년 상반기에 나온다고 확인시켰지만 에어몬트에 대한 언급은 하지 않아 에어몬트의 정확한 등장 시기도 사실은 미정인 상태. 다만 로드맵에 변화가 없다고 밝인 점으로 볼 때 이전 로드맵 대로 2014 년 발표 가능성이 높음)
한가지 변수는 AMD 가 새로 내놓을 스팀롤러 기반 제품들 - 카베리와 3 세대 불도저 CPU - 로 이들의 성능이 예상외로 뛰어날 경우 인텔의 14 nm 공정 이전이 빨라질 가능성도 있지만 현재로썬 22 nm 하스웰 기반 제품만으로도 충분히 시장을 장악할 수 있기 때문에 인텔이 빠른 행보를 보일 가능성은 적어 보입니다.
인텔에게 현재 가장 급한 불은 바로 모바일 부분인데 이 불을 끄기 위한 소방수로 14 nm 공정의 브로드웰 및 에어몬트 기반의 아톰을 우선 투입하려 할 것입니다. 즉 이것 역시 시대의 변화라고 할 수 있는데 과거에는 데스크탑 제품이 먼저 나오고 노트북 용 CPU 가 나오는 순서였으나 이제는 모바일 제품이 1 군이 되고 나머지는 2/3 군이 되는 상황입니다.


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지난 목요일 오전에 아내와 함께 온라인을 통해서 천국환송예배를 드렸습니다. 최영기목사님의 아내되시는 고 최혜순사모님의 장례예배였습니다. 사모님은 74세 일기로 천국에 가셨는데, 지난 24년간 난소암으로 암투병을 하시면서 지금까지 오셨습니다. 따님이 추모사를 하면서 고백하는 한 귀절이 기억납니다. “어머니는 암을 기도로 이긴 것이 무엇인지를 보여주신 분이셨습니다” 실로, 난소암을 지니면서 전세계에서 가장 권위있는 암센터라고 하는 MD앤더스 병원에서도 가망없다고 몇개월 못산다고 한 것이 한두번이 아니었는데, 그럴때마다 교회와 성도들의 기도로 지금까지 살아오셨습니다.
생명을 연장했다는 것이 중요한 것이 아니라, 암환자이면서도 사모의 사역은 그대로 감당하셨다는 것이죠. 휴스턴 서울교회에는 세미나와 컨퍼런스가 열리고, 매달 목회자 연수가 항상 있습니다. 그리고 교회의 사역들이 있죠. 그런 모든 사역에 사모의 역할을 참 중요한데, 사모님은 자신의 질병과 상관없이 교회를 섬기면서 암투병의 성도가 어떻게 교회를 섬기는 것인가에 대한 본을 보여준 것이죠. 그러니, 단지 암인데도 오래살았다라는 단순 도식을 보여주신 것이 아니라, 하나님은 가정교회전파와 공동체를 든든히 세워가기 위해서 성도들의 기도를 통해서 사모님의 놀라운 기적들을 보여주신 것이 분명합니다. 사명이 있어서 생명을 가지게 하신 것이죠.
지난 목요일은 사모님에게 주어진 사명을 다하셨기에 하나님이 데려가셨습니다. 그 천국환송예배는 참 감동이었고, 그 어느 100편의 설교보다도 귀한 시간이었습니다. 사모님의 요청에 따라, 천국가는 기쁜 날이니, 예배오는 분들의 옷은 밝은 색을 입고 오라고 요청하고, 자신이 부르고 싶은 찬송가를 미리 요청했습니다. 그리고 관은 없이 사진만 두고, 자신의 시신은 기증하고 화장하는 것을 요청했습니다. 소천하기 2주전부터는 가족과 같이 시간을 보내고, 특별히 목사님과 같이 하루종일 같이 누워서 지난 세월의 감사와 추억을 나누면서 고맙다고, 미안하다고, 잘했다고 대화하면서 고통없이 생을 마감하셨다고 합니다. 가장 고통스러울 것이라는 의사들의 말과는 전혀 다르게 기도가 그분을 지배하고 있었던 것이죠.
참 많은 목사님들과 사모님들이 메일로 최목사님을 격려하고 감사의 글을 보내는 것을 보았습니다. 이런 모든 상황을 지켜 보면서, 자신이 달려갈 길을 다 마치고 주님이 부르신 천국을 향해서 나아가는 사모님의 뒷모습과 평생의 동역자인 사모를 보내는 목사님의 뒷모습에서 ‘이분들이 참된 신앙인이구나’ 하는 것을 느꼈습니다. 참 아름다운 모습이었습니다. 본이 되고, 나도 그때가 되면 저렇게 하고 싶다는 기준이 되기도 했습니다. 그러고보면, 신앙의 참됨은 살아서 증명되는 것이 아니라, 죽어서 말하는 것을 봅니다. 24년간 죽음을 짊어지고 사는 사모님의 모습은 죄가 지배하는 두려움이 아니라, 영생을 소유한 승리의 모습이었습니다.


전쟁은 끝난 듯했지만 평화는 쉽게 찾아오지 않았습니다. 5년째 정부군과 반군의 치열한 전쟁터가 된 시리아 알레포는 동부지역을 장악한 채 저항해온 반군이 전격 철수하기로 하면서 한때 총성이 멈췄는데요. 경제수도로 불릴 만큼 융성했던 알레포는 정부군과 러시아에 포위당한 채 1년 넘게 집중 폭격을 맞아 앙상한 폐허로 변했고 주민 수십만 명이 집을 잃었습니다. 여기다 알레포 동부 반군과 정부군 사이의 휴전 합의가 만 하루도 지나지 않아 포격전이 재개되면서 깨졌습니다.
13일 밤 휴전 합의로 14일 오전 5시부터 시작하기로 한 반군 및 시민 수만 명의 알레포 철수도 무산될 위기에 처해 있습니다. 정부군에 포위된 채 고립된 반군과 시민들을 퇴각시키기 위해 시리아 정부가 보낸 버스들은 포격이 시작되자 차고로 되돌아갔는데요. 반군과 정부군은 상대편이 먼저 공격을 시작했다며 책임을 떠넘겼습니다.
○　삐걱대는 알레포 탈출 작전
당초 시리아 정부군을 지원하는 러시아와 반군 측 터키는 13일 밤부터 알레포 전투를 멈추고 최후의 항전을 펼치던 반군에게 퇴각로를 열어주기로 합의했습니다. 러시아는 이날 긴급 소집된 유엔 안전보장이사회 회의에서 이 같은 사실을 공개했는데요. 정부군과 러시아가 지난달 15일 반군이 장악한 알레포 동부지역으로 진격하기 시작한 지 한 달여 만에 알레포 탈환에 성공하는 순간이었습니다.
하지만 반군의 철수가 지연되는 사이 교전이 시작됐습니다. 러시아 국방부는 성명을 내고 반군이 알레포 북서쪽에 있는 정부군 진영을 공격하면서 휴전 합의를 깼다고 비난했는데요. 반군 측은 이란에 책임을 돌렸습니다. 시리아 반군의 법률 자문인 오사마 아부 자이드는 이란의 시아파 민병대와 무장정파 헤즈볼라가 반군 지역에 포격을 재개했다고 AP통신에 말했습니다. 그는 “이로써 러시아가 이란에 합의 준수를 이행시키지 못한다는 것이 명백해졌다”고 말했습니다.
앞서 유엔은 정부군 측이 반군을 도운 주민들에게 ‘피의 보복’을 감행하고 있다며 민간인 피해를 우려했습니다. 반군과 함께 최후의 저항을 택했던 시민 10만여 명은 점령군의 보복이 두려워 국외로 도망갈 채비를 갖추고 있는데요. 이미 반군 점령 지역을 탈출해 정부군 지역으로 건너간 사람들이 갑자기 사라졌다는 보도도 나왔습니다.
유엔 인권최고대표사무소(OHCHR)는 알레포 동부 4곳에서 민간인 82명이 총에 맞아 숨진 채 발견됐으며 정부군 소행으로 추정할 수 있는 확실한 증거가 있다고 전했습니다. 유엔과 미국은 시리아 정부군과 러시아, 이란 등 친정부 세력에 학살 책임이 있다고 비판했는데요. 서맨사 파워 유엔 주재 미국대사는 안보리 회의에서 러시아와 이란을 향해 “(알레포 학살이) 부끄럽지도 않으냐”고 일갈했습니다.
○　러시아의 힘이 만든 승리
알레포 전투를 포함한 시리아 내전은 2011년 중동 일대에 불어닥친 민주화 혁명 ‘아랍의 봄’ 열풍을 정부군이 폭력으로 진압하면서 시작됐습니다. 2011년 3월부터 시민들이 40년 넘게 이어온 바샤르 알 아사드 부자(父子)의 독재정권을 타도하자는 시위를 벌이자 정부군은 총으로 강경 진압해 숱한 사망자가 나왔습니다. 이에 반발한 일부 군경이 시위대에 가담해 반군이 형성됐는데요. 도시를 장악하고 빼앗기는 과정이 반복되면서 전국적인 내전으로 격화됐습니다.
경제수도 알레포도 2012년 여름부터 내전에 휩싸였습니다. 반군이 알레포 동부를 장악하고 정부군과 격전을 벌여 2만 명 넘게 숨지고 수십만 명이 전쟁을 피해 도시를 떠났는데요. 기세를 탄 반군이 시리아 전역으로 세력을 확장하면서 아사드 정권은 아랍의 봄을 겪은 국가들처럼 몰락하는 듯했습니다.
고사 위기의 아사드 정권을 기사회생시킨 건 러시아였습니다. 러시아가 지난해 9월 아사드 정권을 도와 본격적인 공습에 나서면서 전세가 역전됐다. 미국은 ‘개입은 하되 미국의 모든 역량은 온전히 보존한다’는 외교 전략인 ‘오바마 독트린’에 따라 공중 폭격이나 지상군 투입 대신에 군사 물자를 지원하는 수준의 소극적 대처로 일관했는데요. 반군의 패색이 짙어지자 미 행정부 내부에선 시리아에 적극적으로 개입해야 한다는 주장이 제기됐지만 다자주의 협상을 통한 사태 해결이라는 기본 원칙은 바뀌지 않았습니다.


북·미가 ‘강 대 강’으로 맞서면서 선제타격이라는 말이 나올 정도로 한반도에 긴장이 고조되고 있다. 김정은 북한 노동당 위원장의 위험한 도발이 언제까지 지속될지 우려되는 상황이다. 핵 개발에 대한 김정은의 집념은 무서울 정도로 집요하다. 북한은 그 이유로 김정일 국방위원장이 남긴 가장 큰 유산의 하나라고 설명했다. 북한의 대외용 주간지 통일신보 3월 28일자에서다. 김정은이 아버지의 유훈을 이어받았기 때문에 끝까지 간다는 설명이다. 북한은 지난달 9일 5차 핵실험을 했다. 핵탄두 폭발시험으로 핵무기의 소형화·경량화·다종화에 성공하면서 핵 개발의 막바지에 다다랐다고 주장했다. 이제 남은 과제는 핵탄두를 미사일에 탑재해 원하는 곳으로 실어 나르는 것이다. 미국이 과연 어디까지 인내할 수 있을지 주목된다.
멀린 전 합참의장은 미국이 선제타격할 조건으로 ‘북한이 미국을 공격할 능력에 아주 근접하고 미국을 위협한다면’을 제시했다. 미국의 인내 범위를 알려주는 대목이다. 만약 북한이 핵탄두를 실은 대륙간탄도미사일(ICBM)을 개발해 미국을 위협하면 자위적 차원에서 선제타격이 가능하다는 것이다. 조시 어니스트 백악관 대변인은 지난달 22일 정례 브리핑에서 북한을 먼저 공습할 계획이 있느냐는 질문에 “선제적 군사행동은 미리 논의하지 않는다”고 대답했다. 선제 공격 가능성을 확인한 것은 아니지만 가볍게 흘려들을 수 없는 얘기다.
미국은 태평양을 자신들의 영해로 생각하기 때문에 북한이 쏜 ICBM이 본토가 아닌 태평양에라도 떨어지면 전쟁의 명분으로 삼을 수 있다. 존 하이텐 미국 전략사령관 내정자는 지난달 20일 상원 군사위원회 인준 청문회에서 “북한의 ICBM 개발은 시간문제”라고 밝혔다. 그는 이어 “북한이 최근 대형 로켓엔진 시험을 했다는 보고가 나왔는데 그것이 지구 정지궤도에 닿을 능력을 갖춘 것이라면 곧 미국 본토까지 도달할 능력을 갖춘 것을 의미한다”고 설명했다.
최근 평양을 다녀 온 재미동포 김모씨는 “북한 외무성 관리들은 블라디미르 푸틴 러시아 대통령의 2014년 우크라이나 크림반도 병합 때 보여준 미국의 우유부단한 모습과 중국이 버티는 한반도의 지정학적 문제로 미국이 북한을 쉽게 공격하지 못할 것으로 예상한다”고 전했다. 북한은 2014년 미국이 러시아를 우습게 보고 흑해 연안에 대한 군사 포위망을 강화했지만 정작 푸틴의 기습적인 무력시위에 속수무책으로 당하는 모습을 봤다. 김씨는 “외무성 관리들은 이 장면을 보고 미국이 과거보다 날이 많이 무뎌졌다고 평가한다”고 말했다.
그는 또한 “북한 외무성은 오는 11월 미국 대선에서 공화당 후보인 도널드 트럼프가 승리하기를 기대하고 있다”고 밝혔다. 그 이유로 트럼프가 김정은을 만날 수 있다는 뜻을 내비쳤기 때문이라고 설명했다. 북한은 트럼프가 김정은을 ‘미치광이’라고 부르는 등 오락가락하지만 김정은을 지도자로 인정해 줄지도 모른다는 것에 기대를 걸고 있다. 오바마 대통령처럼 전략적 인내를 내세워 자신들을 아예 무시하는 것보다 낫다는 것이다. 북한은 자신들을 ‘악의 축’이라고 비난한 조지 W 부시 대통령을 싫어하지만 6자회담을 개최하는 등 대화를 제의한 것에는 점수를 주고 있다. 김씨는 “북한은 ‘강 대 강’으로 맞붙은 냉전 체제에서도 미·소 간에 대화를 통해 돌파구를 찾으려고 한 것을 높게 평가한다”며 “북한은 올 미국 대선 때까지는 어떤 도발도 하지 않을 것이며 다음 행정부와의 협상을 준비하고 있다”고 전했다. 그는 “김정은이 대외 정세는 이용호 외무상의 조언을 많이 듣는 편”이며 “ICBM을 미국으로 발사하려는 조짐만 보여도 공격받는다는 것을 알고 있다”고 덧붙였다.
북한은 유화 제스처로 지난달 24~25일 원산 갈마공항에서 ‘원산국제친선항공축전 2016’을 개최했다. 싱가포르 일간지 스트레이츠타임스는 지난달 26일 원산발로 이 행사를 보도했다. 이 신문에 따르면 더글러스 자크 미국 프로 스카이다이버, 라파엘 스투더 스위스 변호사, 닐스 린타우트 네덜란드 비행 교관 등 해외 관광객도 참가했다. 올해 68세의 자크는 미 국무부의 경고에도 불구하고 참가한 이유에 대해 “내가 생각할 수 있는 가장 이국적인 장소에서 스카이다이빙을 할 가능성에 끌렸다”고 이 신문은 소개했다.


건강보험심사평가원에 따르면 2008년에는 약 150만 명, 2012년에는 80만 명, 지난해에는 약 100만 명 이상의 이석증 환자가 발생한 것으로 나타났다. 가톨릭대 인천성모병원 이비인후과 전은주 교수의 도움말로 빈혈이나 혈액순환 장애로 오인하기 쉬운 이석증은 무엇이고, 치료법에 대해 알아봤다.
◇이석증이란 무엇인가?
말 그대로 ‘귓속에 있는 작은 돌멩이’를 뜻하는 이석(耳石)은 일종의 칼슘 부스러기이다. 내이(內耳)에는 이석기관과 세반고리관으로 이루어진 전정기관(평형감각기)이 있어 우리 몸의 평형 감각을 유지할 수 있도록 해주고 있다.
이석은 원래 난형낭이라고 하는 이석기관에 정상적으로 존재하면서 몸의 선형 움직임을 감지하는 역할을 하는데, 본래 자리를 이탈해 몸의 회전과 가속을 감지하는 곳인 세반고리관으로 잘못 들어가면 세반고리관을 자극해서 움직일 때 마다 회전성 어지럼을 느끼게 된다. 이를 이석증이라고 한다.
◇어떤 증상을 보이나?
머리를 특정 방향으로 돌리거나 고개를 젖힐 때, 혹은 누울 때 등 특정한 방향으로 움직일 때 핑핑 도는 심한 어지럼증이 10~20초 정도 지속되다가 저절로 사라진다. 어지럼은 없어졌다가 특정 방향으로 몸을 움직이면 다시 같은 증상이 나타난다. 심하면 메슥거리는 증세와 함께 구역, 구토, 눈의 움직임(안진) 등의 증상이 나타날 수 있지만 귀의 통증, 난청, 이명 등 귀와 관련된 다른 증상은 동반하지 않는 것이 특징이다. 주로 40대 이상 중‧노년층에서 발병하며, 남성보다 여성에서 발병률이 높다.
◇이석증이 생기는 이유는 무엇인가?
특별한 원인 없이 발생하는 경우가 가장 많지만, 노화나 칼슘대사장애, 골다공증과 연관이 있는 것으로 알려져 있다. 머리를 세게 부딪치거나 거꾸로 하는 자세를 심하게 했을 경우에도 이석증이 발생한다. 또 장기간 침대생활을 하거나 노인의 경우 움직임이 둔화돼 이석증이 발생하기도 하는데, 이는 고인 저수지에 돌이 잘 괴는 것과 비슷한 원리이다. 최근에는 스트레스로 인한 신체기능 저하, 만성피로, 면역력 저하 등에 의해 발생하는 경우도 많으며, 전정신경염, 중이염, 돌발성 난청 등 귀 질환을 앓은 이후에도 이석증이 쉽게 생길 수 있다.
◇치료는 어떻게 하나?
이석증은 가만 놔두어도 대개 수주에서 수개월 후 저절로 없어지지만 적극적인 치료를 하면 훨씬 빨리 좋아질 수 있으므로 정확한 진단과 치료를 위해 전문가의 진료를 받아야 한다.
이석증 여부는 머리와 몸을 특정 방향으로 움직이면서 안구에서 나타나는 안진을 관찰하는 체위안진 검사로 확인한다. 머리를 좌우로 45도 회전시킨 상태에서 뒤로 눕히면서 보거나, 누운 상태에서 머리를 좌우로 돌리면서 세반고리관을 자극하여 안진을 유발하여 진단한다. 이석증은 ‘이석정복술’이라는 물리치료를 통해 치료하는데, 이 치료는 세반고리관의 내림프액 속에 흘러 다니는 이석 조각을 제자리로 돌려주기 위해 환자의 몸과 머리를 일정한 방법으로 움직여주는 치료이다. 치료 시간은 약 15분 정도로, 통증은 없지만 시술 중 어지럼증이 있을 수 있다. 대개 2-3회 치료로 약 90%에서 성공적으로 치료가 된다.
◇치료 후 특별히 주의해야 할 점은?
이석이 제자리를 찾을 수 있도록 가급적 머리나 몸을 급격히 움직이지 않는 것이 좋다. 특히 머리를 돌리거나 뒤로 젖히는 등의 과도한 움직임을 줄이고, 취침 때까지는 되도록 머리를 세운 채로 앉은 자세를 유지하는 것이 좋다. 치료의 효율을 높이기 위해서 치료 후 48시간 눕지 않고 앉은 자세로 있게 하기도 한다. 필요에 따라 어지럼증을 일으키는 특정 자세를 반복적으로 취하게 하는 습관화 운동을 하기도 하며, 심할 경우 세반고리관을 막는 수술적 치료를 시행하기도 한다.
◇재발이 쉽다던데, 이를 막기 위한 방법이 있을까?


이틀 연속 홈런, 그리고 하루 4안타는 의미가 크다. 단지 실투를 받아친 것이 아니라 공의 길목을 막고 마음대로 때려낸 것이다. 상대에게 공포를 심어주기에 충분했다.
김태균은 이날까지 11경기에서 볼넷 9개를 골라냈다. 그중 8개를 최근 6경기에서 얻었다. 1할대 타율로 부진한 동안에도 방망이를 쉽게 휘두르지 않았다. 일본 최고 투수 다르빗슈 유(니혼햄)는 지난달 27일 “김태균에게 낮은 변화구를 던졌는데 속지 않더라. 정말 좋은 선수인 것 같다”고 말했다. 김태균은 다르빗슈를 맞아 희생플라이 1개, 볼넷 2개를 기록했다.
체중 110㎏이 넘는 거포가 착실하게 유인구를 골라내자 일본 투수들은 혼란에 빠졌다. 이승엽(요미우리)·이병규(전 주니치) 등 떨어지는 변화구에 속수무책이었던 한국타자들과 달리 김태균은 빼어난 선구안을 보였다. 볼넷 허용이 많아지자 일본 투수들은 빠른 공을 던지기 시작했다. 김태균은 기다렸다는 듯 또박또박 안타를 때려내고 있다. 홈런 2개는 모두 직구를 받아쳐 만들었다. 눈으로 만든 대포였다.
김태균은 지난달 20일 세이부와 퍼시픽리그 개막전에서 4연타석 삼진을 당했다. 이튿날에도 삼진 2개를 당해 일본 프로야구 사상 최초로 개막 후 6연타석 삼진을 기록했다. 개막 3연전에서 13타수 1안타로 참패.


일본군 출신이면 다 친일파인가요? 그렇다면 백선엽이나 박정희는 친일파가 분명합니다. 그러면 동경제대 와세다대 나온 유학파들도 모두 친일파 아닌가요? 왜 이광수, 서정주만 친일파인가요? 김수한, 윤동주… 이름 있는 사람치고 친일파 아닌 사람 있던가요? 그렇게 친일파가 하늘의 별처럼 많습니다.
학교에서 아이들에게 일장기에 경례시키고, 기미가요 부르게 하고, 천황폐하 만세 시키고, 신사 참배시킨 교사들은 물론 그렇게 시키는 대로 따라한 학생들도 친일파이지요. 죽도록 농사지어 군량미로 갖다 바친 농부들도 따지고 보며 친일파지요. 왜 불 지르고 만주로 건너가 독립투쟁하지 않았느냐고요? 친일을 한 경중에 따라 다르다고요? 헌데 그런 기준 누가 정했나요?
까놓고 말해서 친일이 어때서요? 이미 제 나라가 없어졌는데! 새 나라에서 살기 위해 몸부림 친 게 무슨 죄입니까? 독립운동 안한 게 죄인가요? 독립을 예상하지 못한 게 죄인가요? 친일파를 따지자면 자신들의 안녕을 보장받는 조건으로 나라를 천황에게 헌납한 왕족들이 진짜 친일, 아니 매국노들이지요. 그에 따른 백성이 무슨 죄입니까? 요즘 친북 주사파 토착빨갱이는 죄가 없습니까? 친미‧친러‧친중은 죄가 안 되고 친일만 죄가 됩니까? 백선엽을 친일파라고 거품 물고 삿대질하는 사람들의 아버지 할아버지들은 일제 때 무얼 했기에 그렇게 떳떳하답니까? 모두 독립투사들이었던가요?
그때는 그때대로 적군이라면 독립군이라 해도 때려잡는 게 군인본분이지요. 일본군이든 독립군이든 그게 군인다운 겁니다. 고구려가 망하고 당나라 장수가 된 고선지와 그의 아버지 고사계는 만고의 역적입니까? 6.25전쟁에서 잘 싸우고 죽지 못한 것이 무슨 죄입니까? 한국전쟁 때 그렇게 잘 훈련된 일본군장교 출신 대부분이 남쪽에 있지 않고 북쪽에 있었더라면 대한민국은 그때 바로 공산화 되었겠지요. 물론 통일도 되었겠지요. 그렇다면 우린 지금까지도 북한처럼 동물농장에 살고 있겠지요.
그 무엇보다 역사는 그 시대를 살아간 사람들의 것입니다. 그때는 그럴 수밖에 없었고 그걸 모두 받아들였습니다. 독립운동 하는 사람이나 친일했던 사람이나 서로 원수로 여겨 싸우며 죽이지 않았습니다. 각자 자기가 처한 위치에서 자신의 운명대로 살다간 것뿐입니다. 그걸 왜 그 시대와 상관없는 후대가 현재(한참 미래)의 가치관을 잣대로 판단하고 심판한단 말입니까? 누가 그런 권한을 줬단 말입니까? 신도 그런 짓은 안합니다. 오만하고 무지하고 몽매한 짓이니까요.
‘사자명예훼손죄’까지 만들어 헐뜯기 하는 민족입니다. 곧 ‘조상명예훼손죄’까지 만들어 낼 겁니다. 과거사청산? 적폐청산? 누가 보면 굉장히 역사를 존중할 줄 아는 민족인 줄 오해하겠지요. 기실 과거에 집착하는 것은 현재가 자신 없고 미래가 불안하기 때문일 것입니다. 그 심리를 이용해서 히틀러 나치즘이 생겨난 거고, 러시아 혁명이 일어난 겁니다. 지금 대한민국에서 일어나고 있는 이 모습은 조지 오웰의 《동물농장》에서 말한 그 상태와 너무도 똑 같습니다. 대한민국이 러시아나 중국 북한보다 한참 철지나 늦게 겪고 있을 뿐입니다.
역사에 무슨 선악이 있겠습니까. 역사엔 부끄러움이 없습니다. 역사든 과거사든 ‘있는 그대로’ 받아들이는 게 아름다운 겁니다. 억지로 미화시키는 건 못난 짓입니다. 역사를 한풀이나 권력투쟁의 수단으로 삼는 건 사악한 짓입니다. 내 탓 네 탓 따지고, 조상 탓 하는 인간치고 변변한 놈 못 봤습니다. 과거사 논쟁, 친일파 논쟁은 우물 바닥에 우글우글 개구리 침뱉기에 다름 아닙니다. 만인에 의한, 만인을 위한, 만인의 침뱉기! 그렇게 해서 우리에게 남는 게 뭐가 있을까요? 거울같이 깨끗한 역사? 우리 세대는 지금 현재가 우리 역사입니다. 그리고 후대를 위해 좀 더 좋고 넓은 길을 닦아놓고 가는 겁니다.
역사는 무정하고 또 더 없이 냉정합니다. 일본군 백선엽 소위 혹은 중위, 일본군 박정희 소위 혹은 중위를 친일파라 하는 것에는 굳이 반대할 생각 없습니다. 허나 백선엽 장군, 박정희 장군은 친일파가 아닙니다. 1945년 8월 15일 이후 대한민국 땅에 ‘친일파’는 단 한 명도 없습니다. 지금 이 나라는 대한민국입니다. 모두가 꿋꿋하게 질기게 살아남은 자랑스런 대한민국인입니다. 그게 있는 그대로의 역사입니다. ‘토착왜구’? ‘토착빨갱이’가 있을 뿐입니다. 당연히 그들도 동포입니다. 통일되면 그런 말이 다 없어지겠지요.
아무려나 ‘이 또한 지나가리니!’ ‘참고 견디면 누구에게는 기쁨이, 누구에게는 지옥 같은 고통이, 또 누구에게는 깊고 긴 슬픔의 날이 오리니!’ 대홍수가 밀어닥치고 있습니다. 하늘을 봐야 세계관이 열려야 합니다. 그래야 우물 밖으로 나갈 수 있습니다. 과거를 소화하지 못한 민족은 미래가 없습니다. 나는 대한민국이 아픕니다! 정말 아픕니다!
기사입력: 2020/07/16 [03:13] 최종편집: ⓒ 한국무예신문


강남역 살인 사건은 자신을 생존자로 규정한 여성들의 추모 릴레이가 없었다면 그저 신문 사회면 귀퉁이를 장식한 기사로 남았을 것이다. 이 사건의 개념 규정에 대한 논란도 뜨겁다. 개념의 정확한 규정도 중요하지만, 혐오, 차별 선동, 죽음과 살해로 이어지는 소수자 차별에 대한 구체적인 논의와 연구가 더 시급하다. 여성 혐오를 비롯한 소수자 혐오가 신자유주의적 현상이라고 하지만, 특정 사회의 차별 구조와 역사가 혐오의 구체성을 좌우한다. 일례로 오언 존스의 를 보면 영국 사회에서는 ‘차브 혐오’라는 하층 계급 혐오가 지배적이다. 또 일본의 경우 차별 선동을 주도하는 ‘재특회’가 상징하듯이 인종 차별이 지배적이다. 인종 차별이나 계급 차별이 지배적인 사회에서 여타의 소수자 차별이 별로 나타나지 않는다는 뜻이 아니다. 계급 차별이 지배적인 경우, 성차별이나 지역 차별이 계급 차별의 지배적 규정하에 작동한다는 의미이다. 이런 의미에서 한국 사회는 성차별이 지배적이다. 성차별에는 여성 차별과 성소수자 차별이 모두 포함된다. 성소수자 차별이 최근 들어 차별 선동의 대상이 된 것은 성소수자들이 한국 사회에서 이제야, 겨우 자기 정체성을 드러내기 시작했기 때문이다. 이는 한국 사회에서 성소수자 차별이 유례없이 난폭했다는 증거이다.
이런 점에서 볼 때 이번 강남역 살인 사건에 대해 젠더 규정보다, 사회구조와 계급 문제가 우선적이라고 조언한 여러 ‘진보’ 집단의 충고는 ‘원론’으로만 옳다. 현실과 역사가 없이 원론만 반복하는 ‘진보이론’은 곤란하다. 물론 젠더 규정과 계급 규정을 둘러싼 이런 마찰은 한국에서만 발생하는 것은 아니다. 다른 에토스를 지닌 집단 사이의 이런 마찰을 정동 연구자 벤 하이모어는 자신의 판단 감각을 의심하지 않는 “거드름을 피우는 에토스”의 산물이라고 꼬집기도 했다. 정치적 중요성, 긴급성, 정동의 강렬도에서 서로 다른 에토스를 지닌 집단들 사이에서 이런 마찰이 발생할 가능성은 항상 있다. 젠더 이론이나 페미니즘이라고 해서 예외는 아니다.
강남역 살인 사건 이후 여성 살해와 성폭력 범죄가 이어지는 것은 한국 사회가 이제야 이 사건들에 주목했기 때문이다. 그간 여성 살해는 너무 만연해서 주목되지 않거나 주목되어도 사회병리 현상이라는 담론구조로 환원되었다. 이런 담론구조를 전형적으로 보여주는 것이 여성 연예인에 대한 담론구조이다. 한국에서 연예산업이 활성화된 1990년대 이후에 국한해도 여성에 대한 폭력과 차별과 노예화는 선정적이고 성애화된 담론구조와 우울증과 같은 병리 담론 사이를 반복했다. 일반 여성에 대한 폭력은 너무나 ‘자연스러운 일’로 간주하여 주목되지 않았다면 여성 연예인은 이례적인 주목 대상이 되어 이중의 폭력에 노출되었다. 그리고 이런 이중 폭력은 끝없이 이어진 여성 연예인 자살로 나타났다. 자살이 궁극적으로는 사회적 타살이라는 차원에서만이 아니라 한국에서 소수집단의 자살은 혐오의 구조적 결과라는 점에서 접근할 필요가 있다. 통계로도 기록되지 않는 성소수자의 자살은 뿌리 깊은 혐오와 차별의 결과이다.


이번 포스트는 반성문에 가깝습니다. 반성문에 핑계가 있으면 곤란하지만 그래도 핑계를 대자면 이런 것입니다. 제가 통역을 시작했을 때 저는 프리랜서 경험, 비즈니스를 운영해 본 경험이 전혀 없었습니다. 반은 사회봉사, 반은 어딘가 누군가가 주는 금전적 보상을 조금 기대하는 정도로 통역을 시작했던 것 같습니다. 물론 봉사도 좋죠. 하지만 제 통역 커리어를 비즈니스 측면에서 잘 개발해서 같은 시간과 노력에 대해 더 많은 금전적 보상을 받을 수 있었을 것입니다. 그런데 그렇게 못했습니다. 프리랜서 통역 비즈니스를 시작한다는 생각 자체가 또렷하지 못했던 것이지요.
실은 제 고객이 누구인지도 명확히 알지 못했습니다. 어떻게 고객을 찾을 수 있고 반복적으로 비즈니스를 얻을 수 있는지도 잘 몰랐습니다. 어떻게 하면 더 좋은 레이트를 받을 수 있는지도 몰랐습니다. 심지어 더 좋은 레이트가 있는지도 몰랐습니다. 그냥 정해져 있는 것이려니 했습니다. 그게 제가 시작할 때의 상태입니다.
통역을 어느 정도 해 나가면서 아주 조금 나아졌습니다. 동료들에게 들은 것, 협회 같은 데서 보내주는 이메일을 통해 알게 된 것 등을 통해 조금씩 비즈니스 개선을 하기도 했습니다. 가장 잘 한 것은 전문화를 한 것입니다. 물론 비즈니스 차원에서 곰곰이 생각해서 전문화를 한 건 아닙니다. 온갖 종류의 통역을 다 받아들이다 너무 정신이 없어서, 그리고 병원 통역을 하고 나니 변호사 사무실 같은 데서 통역한 것보다 좀 기분이 좋은 것 같아서 그랬던 것 같습니다. 그런데 소 발에 쥐잡기로 좋은 선택이었습니다. 우선 전문화를 하니 반복 훈련을 통해 점점 잘하게 되고 편하게 되는 효과가 있었고, 레이트도 잘 기억이 나지 않지만 다른 분야보다 더 좋았던 것 같습니다. 그리고 UHN에 통역담당 부서의 디렉터가 있었는데, 키가 아주 큰 여자분이었습니다. 저는 계약을 하는 과정에서 한 번 만난 적이 있을 뿐인데, 나중에 알고보니 이 분이 통역가들을 위해 여러가지 좋은 일을 많이 하는 분이더군요. 그런 분이 디렉터로 있어서 그랬는지 UHN에서는 해마다 통역 레이트를 올려주려고 애를 썼습니다. St. Joseph’s Hospital은 카톨릭 병원이어서 그런지 처음부터 레이트가 후해서 잠깐 놀랐던 기억도 납니다. 제가 처음 통역을 시작했을 때 받던 레이트의 거의 두 배로 시작하더군요. 아무튼 전문화를 통해서 그런 효과가 좀 있었습니다. (그리고 병원 통역을 집중적으로 했던 것은 나중에 제 번역 커리어에도 큰 도움이 되었지요. 번역에서 제 전문분야가 임상시험 한영번역인데 여기까지 오게 된 출발점은 바로 그 병원 통역이었으니까요.)
겨우 그 정도입니다. 나머지는 다 못했지요. 에이전시들을 고를 때 그들의 평판이나 제공하는 레이트를 보고 고를 줄도 몰랐고, 더 좋은 레이트를 얻으려는 협상도 해본 적이 없고, 해가 지나도 그대로 같은 레이트를 계속 받았습니다. 시간을 더 효율적으로 쓰기 위해 번역과 결합하지도 못했고(초기에는), 통역 고객에게서 나오는 번역과 결합하지도 못했습니다. 참 한심하죠? 물론 지금 돌아보니까 저런 것들이 보이는 것입니다. 당시에는 저런 것을 할 수 있다는 것을 깨닫지 못했습니다. (번역 비즈니스를 통해, 그리고 번역 비즈니스에 대한 책을 읽고 나서야 깨달았죠.)
지금 다시 시작한다면 좀 더 잘 할 것 같습니다. 물론 다시 시작하지 않을 겁니다. 통역이 매력적이지만 지금은 번역이라는 더 매력적인 분야를 잡았고 제 몸의 조건과 삶의 조건이 더 이상 통역을 허락하지는 않으니까요. 이 글을 쓰는 것은 여러분은 통역을 통해 더 나은 삶, 보람도 있지만 보상도 제대로 받는 삶을 사시기를 바라서입니다.


국내 대기업 대부분은 월 1회 그룹 임원 또는 대표이사(사장)들을 대상으로 정기적인 명사 초청강연을 여는 경우가 많다. 대중에게 익히 알려진 삼성그룹 수요 사장단 회의 외에 국내 모든 그룹은 명사 초청 강연을 통해 시대의 통찰력과 지식 함양을 위해 국내외 주요 대학 교수들을 초청해 1~2시간 강연을 진행한다. 이에 따른 학문 분야별 명망 있는 교수들의 1회 강연료는 300~600만원으로 형성돼 있다. 급여 또는 연구비에 비해 많은 돈을 벌 수 있고 명예 또는 명성을 얻을 수 있는 기회이기에 외부 강연에 치중하는 교수가 최근에는 부지기수다.
이와 관련된 웃지 못할 스토리를 하나 소개한다. 지금으로부터 12년 전 모 기업의 그룹 사장 및 임원들(물론 그 자리에는 해당 그룹의 회장도 참석) 대상 명사 특강과 관련해 당시 국내 학계에서 꽤 권위가 알려진 모 대학 교수를 해당 기업이 초청해 특강이 진행된 적이 있다. 국내 최고의 대학에서 그리고 학문적 권위가 상당했던 해당 교수의 강연료는 당시 그 회사 기준으로 200만원이었다. 12년 전인 2004년 강연료이니 결코 적다고 볼 수 없는 금액이다. 그런데 뜻밖의 일이 벌어졌다. 해당 기업에서 강연료로 200만원을 지급하려고 했으나 강연을 마친 교수가 정중히 거절을 한 것이다. 여기서 뜻하지 않은 반전이 한 번 더 벌어졌는데 거절의 이유는 금액 자체가 너무 적어서 교수의 심기가 불편했다는 데 있었다. 즉, ‘내가 누군데 고작 200만원인가’라는 게 강연을 마친 교수의 불만이었던 셈이다.
헌법재판소 결정을 통해 김영란법의 적용 대상이 사립학교 교직원에게까지 대폭 확대 적용되면서 위의 사례는 이제 교수들의 먼 옛날 좋은 시절 일화(?)쯤으로 전해질 수 있을 것이다. 김영란법이 9월28일 시행되면 교수들의 강연료 역시 시간당 국공립대 30만원, 사립대 최대 100만원으로 엄격하게 규정되기 때문이다. 이른바 대기업 강연, 토크 콘서트 등 외부 강연에서 소위 ‘잘 나가는’ 교수들이 지식콘텐츠를 전파하며 막대한 소득을 얻던 시대는 거의 끝났다고 해도 과언이 아니다. 그래서일까? 지난주 모 경제신문에서는 김영란법이 시행되는 9월말 이후 예정된 외부 강연을 모두 취소했다는 교수의 불평이 기사화됐다. 대한민국 상아탑이 혼란에 빠져들었다는 자극적인 기사까지 등장했다. 기사를 읽어보니 상아탑이 혼란에 빠졌다기보다 교수의 본질에 벗어난 행동에 치중한 이들이 혼란에 빠져들었음은 적어도 분명한 듯 하다.
과거와 달리 많은 사람들이 새로운 지식과 지혜, 트렌드 학습에 관심을 기울이면서 해당 분야에 전문성을 지닌 대학 교수들이 더 많이 외부 강연 시장에 참여하게 됐다. 국내 최고의 연구중심 대학에 소속된 모 교수는 1년에 외부 강의만 100~150번을 한다는 얘기를 스스럼없이 공식석상에서 얘기한다. 과연 그게 자랑할 만한 일인지, 그리고 대학에서 학생들을 가르치고 새로운 연구에 집중해야 할 교수가 외부 강연으로 100번 이상을 다니는 게 타당한 일인지 궁금하지 않을 수 없다. 대학 교수의 본질에 집중하지 않고 본말이 전도된 이들이 너무 많기 때문에 김영란법이 대중의 지지를 받는 건 아닌지 그들은 깊이 생각해봐야 한다.
물론, 김영란법에서 정한 ‘국공립대 교수의 시간당 강연료 30만원 제한’ 기준이 합리적인지에 대한 논란은 여전히 많다. 단적인 예로, 정부에서는 창의력과 상상력 등 무한한 무형 자산의 창조적 가치를 계속 주장하면서 이와 동시에 국내 대학의 석학 교수가 지닌 창조적인 지식콘텐츠의 가격을 국가가 일괄적으로 통제하는 건 확실히 문제가 있다. 참고로, 경영혁신 이론을 통해 세계 최고의 경영학자로 거듭난 게리하멜 런던 비즈니스스쿨 교수의 1시간 강연료가 5만~10만달러(6000만원 ~ 1억2000만원) 선이니 세계적인 지식과 학문적 권위를 갖춘 일부 국내 교수들에게는 역차별과 같은 일이 앞으로 발생할 수도 있다.
그러나 헌법재판소에서 밝힌 바와 같이 사회적 손실보다 김영란법을 통해 얻게 될 사회적 순기능이 더 많이 존재할 수 있기에 이번 법안은 모든 교원에게 적용되는 것이 보다 타당하다는 게 필자의 생각이다. 모 신문에는 심지어 ‘경력과 학문적 권위가 비슷한 평가를 받는 국립대 교수의 강연료가 사립대 교수의 절반이면 누가 강연을 다니겠는가’라는 한 국립대학 교수의 인터뷰 기사까지 실렸다. 외부 강연을 통해 더 많은 사람들에게 자신이 알고 있는 지식을 공유하고 이를 통해 보람을 느끼는 것이 아닌 강연료에 집착한다면 이미 그는 스승의 본질을 잊어도 한참 잊어버린 사람이라고 할 수 있다.
교사를 포함해서 대학 교수는 소명의식(Calling)을 반드시 갖춰야 하는 직업이다. 그리고 교육자가 지녀야 할 소명의식의 가장 첫 번째는 바로 봉사에 있다. 지식콘텐츠를 국가가 왜 일괄적으로 통제하느냐는 불만과 불평에 앞서 교육자의 사명감과 소명의식은 무엇인지 먼저 생각한다면 외부 강연료가 적고 많음에 불평할 여지가 없다. 더 많은 사람들이 자신의 지식콘텐츠를 듣기 위해 경청하고 진지한 질문을 하는 것 자체가 돈으로 살수 없는 최고의 보람이자 최고의 가치창출 행위이기 때문이다. 한 시간에 500만원 받으면 자신의 지적 권위가 올라가고 한 시간에 30만원 받으면 자신의 지적 권위나 콘텐츠의 가치가 하락된다고 보는 교육자는 스승의 본질을 외면해도 너무 한참 외면한 사람이다.
김영란법이 시행되면 실제로 많은 편법이 등장할 것이다. 대다수의 법이 그 자체로 완벽하지 않다 보니 언제나 빠져나갈 구멍도 많고 일정 부분 현실적 한계가 존재하는 것도 사실이다. 가령, 물가는 해마다 1~3% 내외로 상승하는데 식사비 3만원, 선물 5만원 등 구체적인 수치로 제한하면 분명 많은 문제가 발생할 수밖에 없고, 수많은 편법과 음성적인 거래가 더 많이 늘어날 가능성도 크다. 영수증을 쪼개서 결제하고 일정 부분은 현금으로 거래하는 등 물밑에서 더 정교한 비리 네트워크가 형성될 가능성도 배제할 수 없다. 이런 폐단을 근본적으로 걷어내기 위해 학생들에게 올바른 도덕적․윤리적 가치관을 심어줘야 할 교수가 외부 강연료의 대폭 삭감에 일희일비하는 것 자체가 국내 대학이 진정한 상아탑의 기능을 하지 못하고 있다는 단적인 예이다.
필자 역시 스승의 날, 많은 학생들로부터 작지만 소중한 정성이 담긴 선물 또는 편지를 받아왔다. 그런데 놀라운 건, 학생들이 정성 어린 편지 또는 선물을 보내줄 때 “교수님. 이거 얼마 안 해요. 죄송합니다”, “교수님 비싼 선물 아니에요. 다음에 더 좋은 걸로 보답하겠습니다”라는 말을 종종 한다는 것이다. 선물을 주면서도 학생들이 미안해하거나 선뜻 자신이 준비한 선물을 보이길 꺼려하며 고민하는 세태가 지금 대한민국의 현실이다. 학생들의 정성이 담긴 선물은 이미 돈으로 살 수 없는 고귀한 가치가 내재돼 있는데도 불구하고 이를 정량적으로 환산해서 정성을 평가하는 사회적인 풍토가 학생들의 마음까지 편치 못하게 한 건 아닌가 하는 생각이 든다.


이어서 하나님은 말머리를 백성 전체에게 돌리십니다(11-19절). 특별히 그들이 바알을 숭배하면서 물들어 있던 음행에 대해 책망하십니다. 바알 신전에서의 제사는 혼음 파티로 이어지곤 했습니다. 그들은 그것을 바알의 우주적 율동에 참여하는 것이라고 미화했습니다. 풍요와 다산의 축복을 경험하는 과정이라고 선전했습니다. 그로 인해 높은 산과 깊은 골짜기마다 바알 신전이 세워지고 집단적인 음행이 백주대낮에 벌어지곤 했습니다. 남성들이 신전을 찾아다니며 음행을 즐기자 여성들도 음행을 추구합니다(13-14절). 백성 모두가 경쟁적으로 음행을 찾아 헤매고 있는 형국입니다.
이 사실을 책망하면서 하나님은 “깨닫지 못하는 백성은 망한다”(14절)고 말씀하십니다. 앞에서 지적한 것처럼 이스라엘 백성이 깨닫지 못하는 백성이 되고 하나님을 알지 못하는 백성이 된 것은 일차적으로 제사장들의 책임이고 또한 하나님의 말씀보다는 쾌락을 추구하는 백성들의 타락한 마음 때문이라 할 수 있습니다.
“깨닫지 못하는 백성은 망한다”(14절)는 말씀은 함석헌 선생으로 인해 유명해졌습니다. 한 민족의 운명은 그 민족이 하나님에 대해 그리고 하나님의 정의와 진리와 사랑에 대해 얼마나 깨달아 아느냐에 따라 달라집니다. 호세아 시대의 이스라엘 민족은 잠시 동안의 평안과 번영에 취하여 바알 숭배에 깊이 빠져 버렸습니다. 그로 인해 영적으로 기갈 상태에 이르고 도덕적으로 파탄 상태에 이르게 되었습니다. 백성 전체의 마음에 바람이 들어가 경쟁적으로 음행을 추구했습니다. 그 결과, 하나님은 그 백성을 보시고 “진실도 없고, 사랑도 없고, 하나님을 아는 지식도 없다”(1절)고 탄식하십니다.
개인 개인의 타락은 결국 민족 전체의 쇠락을 불러 옵니다. 그뿐 아니라 인간의 타락은 피조 세계에 황폐함을 불러옵니다. 하나님은 인간과 모든 생명과 피조 세계를 하나의 유기체로 창조하셨습니다. 물질주의에 물든 우리의 눈에는 다 각각인 것처럼 보이지만, 실제로는 모든 존재가 운명적으로 연결되어 있습니다. 그렇기에 인간의 영혼에 일어난 타락은 한 국가의 쇠락을 불러오고, 인간의 죄악은 피조 세계의 파괴로 이어집니다. 잊을만하면 터지는 총기 사건이나 환경 파괴의 현실은 오늘날 우리가 얼마나 깊이 타락했는지를 반증해 줍니다.
“있는 것이라고는 저주와 사기와 살인과 도둑질과 간음뿐이다. 살육과 학살이 그칠 사이가 없다. 그렇기 때문에 땅은 탄식하고, 주민은 쇠약해질 것이다. 들짐승과 하늘을 나는 새들도 다 야위고, 바다 속의 물고기들도 씨가 마를 것이다”(2-3절). 이 말씀이 오늘 우리의 영적, 도덕적 상태를 고발하는 것 같아서 눈을 감습니다. 주여, 우리를 불쌍히 여기소서
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3 thoughts on “호세아서 4장: 깨닫지 못하는 백성은 망한다”
호세아에게 주는 주님의 말씀을 통해 미국과 한국 개신교의 참상을 보는 것 같아 슬퍼지는 아침입니다, 속과 겉이 다르며 밖으로는 영적 각성을 부르짓지만 그 속에는 인종차별과 자연 환경 파괴로 물들어 있는 현실을 보며 영적 지도자들과 함께 정치적 지도자들의 타락 함을 고백합니다.
주시는 말씀을 통해 우리의 영이 새로워지고 진리가 무엇인지 깨닫게 하시고 사랑으로 함께 띠를 매는 공동체가 되도록 주님이 이끌어 주실 것을 간구합니다.
우리의 죄악 즉 나 개개인의 최악이 더는 파멸로 치닫지 않도록 성령의 도움을 간구합니다.
오늘도 주님 곁을 떠나지 않도록 지켜 주실 것을 간구합니다.
주님을 올바르게 더 많이 알기를 원합니다. 지도자들 부터 백성이 돈(바알)을 하나님으로
알고 음행과 허위를 꺼리낌없이 행하는 세상입니다. 땅이 오염 되어가고 불쌍한 민초들이
죽어가고 있는데도 자기만 살겠다고 집 대문을 잠구는 시대입니다.
늦기전에 이웃과 함께 찢어진 심령으로 회개하는 오늘이 되도록 도와주십시오. 아멘.


2019년 봄을 준비하기 위해 벌써부터 많은 이들이 집 단장을 계획하고 있습니다. 이 때 가장 적은 비용으로 가장 큰 효과를 발휘하는 것이 바로 “색” 입니다. 과연 2019년을 이끌 최고의 페인트 컬러는 무엇일까?
많은 전문가들은 “자연”을 2019년 트렌드로 점찍었습니다. 관련된 기사를 살펴보고 우리에게 맞는 최고의 색을 찾아보는 것은 어떤가요?
PPG가 분석한 다음해 이슈는 ‘자연의 회복에 대한 사회의 갈망’으로 2019 PPG가 선택한 최고 인기 색상은 짙은 녹색이다.


타바론코리아 박영준 대표는 “타바론은 스타일리쉬하고 유니크한 디자이너 티 브랜드”라고 설명했다. 최상의 품질을 표방하는 타바론은 티 소믈리에인 크리스 케이슨(Chris Cason)이 전 세계 프리미엄 티를 선별하여 블랜딩한 후 200여 명의 테스트 그룹을 통해 10점 만점 중에 8점 이상의 제품만을 판매하고 있다. 타바론코리아 홈페이지에서 볼 수 있는 제품군은 60여 가지에 달한다. 특히 타바론코리아는 모든 유통을 직접 관리하고 있으며, 서울 본사와 영남지사, 호남지사를 운영하여 직접 세일즈를 도맡고 있다. 박 대표는 “티도 결국엔 식품이므로 더욱 신선하게 공급해야 한다. 직접 유통을 하다보면 소비자들의 니즈를 파악하는 데도 유리하다. 물론 처음에는 힘들었지만, 지금은 브랜드 입지도 굳혀가고 있고 소비자들이 먼저 입소문을 낼 정도”라며 “신세계백화점에서 입점한 티 브랜드 중 우리가 매출 1등 브랜드이다”고 귀띔했다.
사진제공 타바론코리아
차에 대한 모든 것을 아우르다


윈도우10X는 윈도우10 기반의 듀얼 디스플레이에 최적화된 운영체제다. 올 연말 출시되는 ‘서피스 네오’에 첫 탑재되는 윈도우10X의 흥미로운 특징은 듀얼 디스플레이에서의 멀티태스킹을 시도한다는 점이다. 원더바는 서피스 네오 화면 한쪽에 전용 키보드를 덧대고 남은 화면 영역을 지칭하는 용어이자 물리 키보드의 단점을 보완하려는 시도에서 나온 색다른 방식의 멀티태스킹이다.
| 이모티콘을 보여주고 GIF 미리보기 기능을 한다.
| 손글씨도 쓸 수 있다.
예를 들어 가상 터치패드와 이모티콘, 제인 단어장으로 활용할 수 있다. 손글씨 입력을 위한 전용 공간이 있는 키 입력 기능을 보완할 뿐만 아니라 게임을 하고 뉴스 속보를 보고, GIF 미리보기와 메모지로 활용되는 물리 키보드 경험을 자연스럽게 확장한다. 클립보드에 저장한 내용의 미리 보기도 가능하다. 애플 터치바는 앱에 따라 제한된 영역 안에서 기능 키처럼 작동하는데 원더바는 넓은 공간을 활용하는 더 많은 기능이 할당된다.
가장 먼저 원더바를 경험할 수 있는 기기는 서피스 네오다. 지난해 10월2일 미국에서 공개된 서피스 네오는 두 개의 9형 화면이 360도로 회전하는 힌지로 연결된 원하는 모든 각도로 조절되는 듀얼 디스플레이 기기다. 완전히 펼쳤을 때는 13형 화면이 완성된다. 태블릿처럼 사용하다 전용 물리 키보드가 연결되면 원더바가 활성화되는 노트북 모드로 전환된다. 전용 키보드는 기기 앞뒤로 넘기면서 숨기거나, 접거나, 펼쳐서 사용 가능한 방식으로 서피스 네오와 함께 출시된다.


지난 12월 10일 오후 6시 55분, 산업은행 별관 2층 화장실에서 산업은행 차세대 프로젝트를 수행중인 한 개발자가 차디찬 시신으로 발견되었다. 오후 12시 24분 별관1층 게이트를 통과하는 CCTV가 그의 마지막 모습이었다. 프로젝트 막바지라 다들 바빴고 야근을 위해 저녁식사 연락을 하던 다른 직원들에 의해 뒤늦게 발견되었다. 평상시 약한 당뇨와 관리 수준의 고혈압으로 꾸준히 약을 복용하던 40세의 가장은 이외의 특별한 건강상의 문제는 없었다. 검안의는 급성심장사(추정) 소견을 냈고 시체검안서에 표기된 ‘“병사”는 외인사가 아니기에 경찰의 조사가 시작되지 않는다는 것을 알리는 정도이다’ 라는 부검의의 설명에 유족들은 부검을 거부했다. 이에 원청사 SK 주식회사는 산업은행 프로젝트를 진행하는 노동자들에게 고인이 ‘지병에 의한 사망’이라고 알렸고 회사로 문의하는 기자에게는 “백혈병”에 의한 사망이라고 하고 있다. 고인은 군대시절에 백혈병이 발병하였다가 완치되었는데 이런 민감한 개인 정보를 어떻게 SK가 알아내어 활용하는지, 개인정보법 위반을 의심하지 않을 수 없다.
차가운 시신으로 발견된 아들의 시신에 더 차가운 칼을 대기 싫은 어머니의 심정을 짓밟고 부검을 하지 않은 것을 이렇게 악용하는 SK의 작태에 분노가 인다. 이는 사자명예훼손에 해당될 수도 있음을 분명히 알리는 바이다. 같은 팀 동료는 우리 노조와의 전화 통화에서 “얼마나 건강하셨는데, 병사라는 것은 말이 되지 않는다!”고 단언하기도 하였다. 또 다른 동료는 청와대 청원 글에서 산업재해 가능성 또한 제기하고 있으며 고인이 일터에서 사망하셨으니 과로사 조사는 당연하다. 사회적 책임이 큰 ICT 대기업인 SK주식회사는 이런 물타기식 사내 여론전과 언론 플레이를 하는 행태를 즉각 멈추어야 한다.
어린 두 아들의 아버지이자 가장인 그가 회사에서 차디찬 주검으로 돌아왔으나 이에 대한 책임은 아무도 지려고 하지 않는다. 발주사 산업은행, 원청 SK 주식회사, 그 하청업체 대원 C&C는 모두 자기 책임을 벗기 위해 애쓰는 중이다. 더불어민주당 고용진 의원실에 보고한 산업은행 사망경위 보고서에 의하면 "수행사의 수익창출 및 비용절감을 위한 개발자 압박, 개발자 소속 하도급사의 무능력 등 열악한 IT근로환경은 『개발자가 소속된 수행사 및 하도급사의 근로계약 조건에 따라 근무하며, 발주사는 각 사의 경영활동에 관여할 수 없다.』” 고 쓰여 있다. 산업은행에서 차세대 프로젝트를 위해 불철주야 일하는 천여명의 개발자들이 각 소속사의 경영활동의 일환으로만 일하고 있을까? 산업은행의 차세대 프로그램 개발을 하는 천여명의 노동자들 건강과 안녕은 산업은행과 무관한 것인지 되묻고 싶다. 또한, SK와 계약을 한 후의 ‘고용안정과 적법근로에 변동사항이 발생’한 것을 관리 감독할 의무는 분명히 발주사인 산업은행에 있다. “공공기관의 소프트웨어사업 계약상 수행사 및 하도급사의 소속 직원 투입이 필수이며, '반프리'를 포함한 고용형태는 확인 불가하다” 라고 이 사건 보고서에 쓰여 있다. 무려 이천사십팔억원짜리 프로젝트를 발주한 공공기관이 발주시에 중요한 부분으로 명시한 ‘고용안정과 적법근로’를 확인하지 않은 변명 치고는 구차하기 이를 데가 없다.
소프트웨어 진흥법 제20조3(하도급제한 등)에서는 재하도급을 금하는 퍼센트만 명시되어 있고 안타깝게도 이를 어겼을 시에 대한 제재 조항이 없다. 하도급의 하도급, 갑을병정 그 아래 IT 노동자들의 열악한 노동환경을 개선하고 공공부문에 한해서라도 고용을 안정화 하자는 것이 이 조항의 취지다. 반은 노동자 반은 프리랜서라는 일명 “반프리”. 근로계약서는 최저임금으로 작성하고 나머지 임금은 프리랜서 계약을 하는 이중계약이 바로 “반프리”계약이다. 적법한 4대보험의 납입을 편법으로 낮추고 노동자와의 문제가 발생할 시 최소한의 책임을 지기 위한 하청업체의 꼼수를 원청사와 발주사가 몰랐다는 것은 말도 안 된다. 산업은행 차세대 프로젝트 투입 노동자의 반수만 “반프리”라 하더라도 500여명의 노동자가 그런 이중 계약을 한 것인데 법상의 꼼수를 눈감고 “관행이다” “몰랐다” 라며 책임을 회피하며 오로지 납기일만을 맞추라고 몰아 대는 산업은행과 SK주식회사는 공공기관과 ICT 대기업으로서의 책무를 다하지 않았음이 분명하다.
IT 개발자들 사이에선 “차세대”라는 이름이 붙은 프로젝트는 들어가지 말라는 말이 있다. 은행 프로젝트는 기존시스템 전환에 시일이 필요해 연휴(3~4일)가 낀 오픈일을 정해 놓기에 대부분의 오픈일은 설과 추석이다. 어떻게든 이 일정을 맞추겠다고 무리한 공정과 일정을 강요하여 많은 개발자들이 은행 프로젝트 수행 중에 과로로 사망하였다. 무리한 일정으로 인해 문제가 발생하여 한차례 오픈을 연기, 올해 5월 8일에 오픈한 우리은행 차세대 프로젝트의 경우, 사망 노동자가 2명, 과로자살이 1명 있었다. 은행 프로젝트마다 노동자들이 죽어가는데 이렇게 목숨을 담보하는 노동환경의 개선은 커녕, 또 한 명의 노동자가 일터에서 사망하였는데 책임을 피하기에만 급급한 노동현실에 개탄을 금할 수 없다. 아주 최근에는 52시간을 지켰다고 사측에서는 주장 하지만 고인은 1년 3개월 동안 이 프로젝트에 투입이 되었고 상당히 장기간 야근과 주말 근무를 하였다. 이를 구체적으로 확인하고자 고용진 의원실에서 산업은행에 노동시간이 적힌 임금대장을 요청하였으나 직접 고용관계가 아니라는 이유를 들어서 거부하였고 SK는 유족 동의를 핑계 대며 똑같이 이를 피했다. 고 차성진씨는 1년3개월 중 1년간 SK의 계약직이었고 대원 C&C와 계약한 것은 9월 말인 것을 감안할 때, SK의 실제적, 도의적 책임은 더욱 큼에도 불구하고 이를 회피하는 태도만 취하고 있다. 산업은행, SK 주식회사, 고인의 계약회사인 대원 C&C는 고인의 근무시간과 임금대장 등을 투명하게 제공하고 유가족의 과로사 산업재해 신청에 도움을 주어야 함은 자명하다. 또한 유가족에게 적절한 보상과 책임을 다하여야 함을 분명히 밝힌다.


지난 3월22일 일요일 밤 8시부터 10시까지 기자는 서울 강남의 한 사무실에서 단독으로 흑금성을 만났다. 비교적 여유를 찾은 그는 안기부 직원으로 보이는 사람들의 신변 보호를 받고 있었다.
당신의 신분에 대해 여러 설(說)이 난무하고 있는데, 본인의 신원을 확실히 밝혀 달라.
충북 청주 출신이고 93년 육군 소령으로 예편했다. 군에 있을 때는 국군 정보사에서 대북 특수 임무를 수행했고, 제대 후에는 안기부의 특수 공작원으로 일해 왔다. 신분을 더 자세히 밝힐 수 없는 사정을 이해해 달라.
언론의 ‘이중 간첩’이라는 표현에 대해서는 어떻게 생각하나?
(웃으며) 무식하면 용감하다는 말도 있지만, 첩보 공작의 세계를 모르기 때문에 그런 추측 보도가 나온 것 같다. 그런 용어는 어느 쪽에서 보느냐에 따라 다르다. 나는 국가의 명을 받고 활동했지만 저쪽(북한)이 보기에는 포섭된 것이다. 이처럼 보는 시각에 따라 달라진다. 단, 나는 국익을 위해 조직이 시키는 대로 움직였을 뿐이다.
언론은 당신을 흑금성이라고 했다가 나중에는 고인돌이라고 하고, 최근에는 흑금성이 공작원 명칭이 아니라 공작이나 공작팀에 붙인 암호명이라고 보도하는데, 어느 것이 맞나?
(내 암호명은) 흑금성이 맞다. 어느 나라나 특수 공작은 팀으로 움직이지 않고 철저히 점(點)으로 움직인다. 침투 타격 같은 단기 공작의 경우 공작팀에 암호명을 붙이기도 하지만, 장기 특수 공작은 개인 별로 움직인다. 물론 공작원의 암호명은 공작의 보안을 유지하기 위해 상부가 붙이는 것일 뿐 공작원 본인도 모른다. 문서에만 기록되는 것인데, 그것이 신문에 공개되는 바람에 나도 신문을 보고 (내가 흑금성이라는 것을) 알게 되었다.
안기부 문건을 보면 흑금성 공작이란, 권영해 전 부장이 지난해 흑금성을 통해 당시 야당 후보측과 북한측을 연결한 뒤에 이를 북풍 공작으로 활용하려 한 것이라고 정의할 수 있는데, 이에 동의하는가?
결과적으로 볼 때 그렇다. 위(안기부 수뇌부)에서는 그런 공작 개념을 가졌을 것이다.
그렇다면 당신이 ㅎ신문(3월19일자)과의 인터뷰에서 “나는 그동안 북한·국민회의·한나라당의 관계 속에서 한 중앙에 서 있었다”라고 한 말은 무슨 뜻인가?
우선 나는 어떤 언론하고도 인터뷰한 적이 없다. 심지어 어떤 신문은 내가 안기부에 들어가 있는 날에도 나를 인터뷰한 것처럼 썼다. 그런 게 한두 가지가 아니라 수십 가지나 되어 일일이 대응할 수가 없을 정도이다. 언론이 그러려니 했지만 막상 내 일로 당하고 보니 기가 막힌다. 당사자를 만날 수 없으면 제3자를 통해 최소한의 확인 절차라도 밟아야 하는데, 사실도 확인하지 않고 소설들을 쓰고 있다. ㅎ신문 기자는 만난 적이 있다. 아자(박채서씨가 전무로 있던 광고회사) 광고사업 때문에 알게 된 그 기자가 진을 치고 있기에 들어와서 차나 한잔 마시고 가라고 하면서 인터뷰할 수 없는 사정을 말했다. 그런데 말한 적이 없는 얘기들을 멋있게 정리했더라. 인터뷰한 것처럼 사진까지 박아 놓았는데, 그 사진은 전에 광고사업 홍보할 때 찍은 것이다.
당신은 지금 안기부로부터 보호를 받고 있는가, 조사를 받고 있는가?
보호도 받고 조사도 받고 있다. 안기부는 조사라고도 하고 사실 확인이라고도 한다. 피의자 신분으로 수사받고 있다면 내가 이렇게 나와서 김기자를 만날 수 있겠는가?
본의는 아니지만 당신의 신분이 드러남으로써 아자 사업에 영향을 주지 않겠는가?
정말 안타깝다. 새 정부가 출범해 남북한 간의 분위기도 좋고, 최초의 남북 사회문화협력사업(아자의 광고사업)이 성사된 때에 이런 일이 터져 정말 아쉽다. 그러나 그들은 순수한 남북 경제 협력 사업가들이다. 통일부도 이번 사건과 관계 없이 아자 광고협력사업은 유효하다고 유권 해석을 내린 것으로 알고 있다. 내 일과 관계 없이 협력사업이 잘 진행되기를 바랄 뿐이다.


A씨로서는 당황할 수밖에 없는 상황이었다. 자신의 잘못이 아닌데도 다른 쏘카존을 이용해야 한다는 사실이 불편했다. 더군다나 A씨가 거주하는 곳에는 쏘카존이 많지 않았다. 쏘카 측에서 제시한 대체 쏘카존은 걸어서 40분은 가야하는 거리에 있었다. A씨가 항의하자 쏘카 측은 “대체 쏘카존으로 가는 택시비를 지불해 드리겠다”고 대답했다. 그러나 A씨의 거주지는 택시 배차가 잘 되지 않는 곳이었다. 여기에 전동 킥보드까지 타고 나와 택시를 이용하기가 어려웠다. A씨가 이러한 사실을 토로하자 쏘카 측은 “2시간 무료 쿠폰을 지급해 드리겠다”고 했다. 데이트 시간은 다가오고 다른 선택지가 없었던 탓에 A씨는 이 제안을 받아들였지만 대체 쏘카존까지 가는 동안 억울한 마음은 풀 방법이 없었다.
또 다른 직장인 B씨도 지난해 비슷한 경험을 했다. 쏘카를 통해 차량을 대여한 뒤 시간에 맞춰 대여 장소를 찾았지만 차가 없었던 것이다. 고객센터를 통해 문의하자 쏘카 측은 “차가 없느냐”고 되물었다. 이어 지하 3층 쏘카존 주차장이 아닌 1층과 2층을 확인해보라고 지시했다. B씨는 고객인 자신이 왜 이렇게까지 해야 하는지 몰랐지만, 울며 겨자 먹기로 쏘카 직원의 지시를 따랐다. 하지만 차는 1층과 2층에도 없었고, 그제서야 쏘카 직원은 다른 차량으로 A씨의 예약을 변경해줬다. 이 과정에서 B씨가 받은 보상은 전무했다.
‘페널티는 2배 부과하면서…’
비단 위 두 사례뿐 아니라 쏘카의 차량 대여 서비스에 대한 지적은 꾸준하게 이어져왔다. 포털 사이트에 쏘카를 검색하면 불만을 토로하는 글이 수없이 검색된다. 특히 대여 지연의 경우에는 불만의 목소리가 더욱 클 수밖에 없다. 쏘카 측이 반납 지연에 대해서는 과하다 싶을 정도의 페널티를 부과하고 있기 때문이다.
쏘카 약관을 살펴보면 반납 지연을 할 경우 30분 내에는 페널티 1만 원과 지연 서비스 요금이 부과된다. 30분을 넘어가면 지연 서비스 요금의 2배가 부과된다. 사실상 이중 페널티 정책을 취하고 있는 것이다. 이와 관련해 소비자들의 불만이 끊이지 않았지만, 쏘카 측은 “다음 고객의 피해를 보상해주기 위함”이라고 선을 그은 바 있다.
하지만 반납 지연자에 대한 페널티 부과로 쏘카가 얻은 수익이 그대로 다음 대여자에게 전해지지 않는 게 사실이다. A씨가 대여한 아반떼의 경우 1시간 대여료가 6천원 수준이다. 쏘카는 지연 페널티로 최소 1만 원+α의 수익을 얻게 된다. 반면 A씨는 고작 2시간 할인 쿠폰을 받았을 뿐이다. 이 경우 전 대여자의 반납이 20분 이상 늦어졌다면 나머지 금액은 고스란히 쏘카의 몫이 된다. 반납이 늦어지면 늦어질수록 쏘카가 큰 액수의 이득을 얻게 되는 시스템인 것이다.
‘불만 폭발’ 서비스로 공정위 시정조치 받았던 쏘카
고객에게 불리하게 적용되는 쏘카의 행정 시스템은 어제오늘 일이 아니다. 쏘카는 지난 2017년 7월 공정거래위원회 심사에서 불공정 약관을 지적받은 바 있다. 당시 공정위는 ▲과도한 손해배상 의무 부담 조항 ▲고객에게 부당하게 불리한 조항 ▲사업자 면책 조항 ▲고객 지출 차량 관리비용의 청구를 제한하는 조항 등 4개 분야의 13개 유형이 공정하지 않다고 지적하며 시정을 요구했다.
당시 쏘카는 기존 고객 책임으로 인해 중도에 계약을 해지할 경우 대여요금 일체를 반환하지 않도록 하던 약관을 위약금을 공제한 잔여금액은 환불해 주도록 시정했다. 예약 10분 전부터는 취소가 불가능하다는 조항도 소비자가 언제든 예약을 취소할 수 있게 바뀌었다. 위약금을 뺀 잔여금액은 돌려받을 수 있도록 했다. 부과 이유가 명확하지 않고 금액이 과도했던 페널티 조항은 사유를 구체화하고 금액 산정기준을 손해 정도에 따라 구분하도록 했다.
고객에게 과도한 휴차 손해를 부담하게 한 약관도 이때 시정됐다. 휴차 기간을 영업 중단 기간으로 명확히 하고 손해 산정 시 실제 수리기간에 해당하는 요금만 적용토록 했다. 보험 적용이 불가능한 사고는 부담을 두 배로 늘린다는 조항은 보험 여부와 동일한 금액을 산정하도록 고쳤다. 이 밖에도 ▲벌금·페널티 금액 자동 결제 조항 ▲임의로 보험처리를 제한하는 조항 ▲차량손해면책제도 자동 가입 조항 ▲자동차 수리 시 지정업체를 이용하도록 한 조항 ▲반납 지연시간 임의연장 ▲과도한 지연손해금 청구 조항 등이 고객에게 불리한 조항으로 지적돼 고쳐졌다.
“서비스 개선돼야” 목소리 여전히 높아
그러나 쏘카는 공정위의 시정 요구를 받아들이며 ‘예외 조항’을 뒀다. 보험 처리 관련 약관에는 무려 20여 개에 달하는 예외 조항이 적용됐다. 이를 두고 고객들 사이에서는 “눈 가리고 아웅”이라며 “고객 편의에 맞춰 서비스가 개선돼야 한다”는 지적이 끊이지 않고 있다. 카셰어링 업계 1위 기업인만큼 이름에 걸맞은 서비스를 제공해야 한다는 것이다. 특히 차량 대여와 반납 등은 고객에게 민감한 문제다. 하루 단위로 정해진 금액을 내고 이용하는 일반 렌트카와 달리 쏘카는 필요할 때마다 10분 단위로 끊어 이용할 수 있다는 점이 가장 큰 장점이기 때문이다. 급하게 차량을 빌려야할 경우 대여가 늦어지면 곤란한 상황이 발생할 수 있다. 한 이용자는 “반납 시간 준수가 업체와의 약속이듯이 대여 시간 준수도 쏘카가 지켜야할 고객과의 약속”이라고 지적했다. 이어 “현재 보상안인 택시비 지급이나 무료 쿠폰 등으로는 충분하지 않다고 생각한다”며 “차량을 (집으로) 가져다주든, 이용요금을 줄여주든 다른 대책이 필요하다고 생각한다”고 강조했다.


나는 나의 다른 책(진리의 전쟁, 2007년)에서 포스트모더니즘에 대해 자세히 다루면서 비평한 바 있다. 여기에서는 포스트모더니즘의 가치관에 대해 요약하면서, 포스트모더니즘이란 실질적으로 모든 것에 대해 일단 의심을 품는 것이라고 설명하는 것으로 충분하리라 본다. 이미 지적한 바와 같이, 근대성(modernity)은 성경의 권위를 부정하는 것에서 출발한다. (초자연적인 것에 대한 믿음은 비이성적이고 터무니없는 생각으로 간주한다). 그 대신, 과학과 인간의 이성을 더 신뢰하고 권위 있게 받아들인다. 그 결과, 수많은 근대적인 이념들은 비참한 실패로 끝났으며, 이는 근대 이성주의가 얼마나 신뢰할 수 없는 것인가를 온전히 드러내주었고, 사람들이 그토록 신뢰하던 근대의 확실성에 치명상을 입히게 되었다. 그러므로 포스트모더니즘은 모든 사고와 모든 권위를 끊임없는 회의와 의심 아래 둔다.
근대성의 가장 기본적인 가정은, 과학적인 방법을 철저히 적용할 때만이 흔들리지 않는 확실성에 도달할 수 있다는 것이다. (실험실에서 실험을 거쳐 증명된 것이나 또는 과학적인 “사실”에 기초하여 논리적으로 추론 가능한 것만을 사실로 인정한다). 근대인들은 확립된 과학적 지식의 토대가, 모든 진리가 주장하는 바를 검증할 수 있는, 가장 신뢰할 만한 권위를 제공해 줄 수 있다고 믿었다. 그들은 검증 단계의 마지막에는, 삶의 모든 근본적인 현실과 인간존재에 관해 일치된 결론에 도달할 수 있을 거라고 확신했다.
하지만 수많은 차가운 현실에 부딪혀 마침내 그러한 기대가 허망한 것으로 드러나게 되었을 때, 모더니즘은 신뢰를 완전히 상실한 채 타다 남은 잿더미 속의 조그만 불씨 같은 형국이 되고 말았다. 근대인의 마음이 통일성, 확실성 그리고 질서를 추구한데 반해 포스트모더니즘은 정반대의 가치들, 이를테면 다양성, 의심, 그리고 반항심을 숭배했다.
이러한 가치들이 인터넷 커뮤니케이션의 편의성과 결합되면서 현재 내 손에 쥐고 있는 것만이 보는 것의 전부라는 개념이 탄생되었다. 이러한 개념은 지식과 무지, 권위와 무능력, 기술과 기량부족 사이의 모든 특징을 실질적으로 제거해버린다.
포스트모더니티의 이런 개념은 과연 어디에서 유래했으며, 또 그렇게 짧은 시간에 온 세상을 지배하게 된 이유는 무엇일까?
포스트모던(Postmodern) 이라는 용어는 대부분의 사람들이 생각하는 것보다 훨씬 오래전부터 사용되기 시작했다. 이것은 제1차 세계 대전의 종전 무렵 이미 예술, 문학, 건축 등 다방면에 걸쳐 적용되고 있었다. 1960년대부터 1980년대까지, 이 용어는 사고의 방법과 언어를 해석하는 방식을 설명하는데 많이 사용되었다. 자케 데리다(Jaques Derrida, 포스트모던의 해석학을 설명하기 위해 해체이론이라는 용어를 처음 만든 사람)는 1960년대에 언어와 철학의 영향에 대한 자신의 포스트모던적인 견해를 책으로 기술했으며, 미셸 푸코(Michel Foucault)와 장 프랑수아 리오타르(Jean-Francois Lyotard)는 1970년대에 억압적인 언어와 대서사(meta-narratives)의 정치적인 영향을 탐구했다. 1980년대에는, 리차드 로티(Richard Rorty)와 장 보드리야르(Jean Beaudrillard)같은 작가들에 의해 더욱 확장되어 당시 학계의 주류적인 사고방식인 이성적 사고에 의한 확실성을 비웃는 포스트모더니즘의 트레이드마크였다. 1990년대에 이르러 포스트모더니즘은 거의 모든 대학의 문학과 철학 강의실에서 이미 익숙한 유행어가 되었다. 학생들은 진리에 대한 이러한 접근방식에 열광했으며, 근대적인 사고에 깊게 젖어있던 그들의 부모세대는 이러한 새로운 물결에 몹시 당황했다.
1990년대 말에 이르러 신세대 복음주의자들은 포스트모더니즘의 존재를 인식하기 시작했다. 이미 몇 십 년이 지나서야 그들은 이러한 새로운 사조에 뒤져서는 안 되겠다고 결심했다. 일명 X-세대로 명명되는 세대에서 자란 포스트모더니즘에 물든 젊은이들은, 대부분 성인들과 별도로 “청소년 사역”이라는 범주 안에 따로 격리되어 양육을 받는 사역의 결과였다. 이 신세대와 그들의 친구들은 주로 게임과 활동에 중점을 둔 프로그램을 통해 교회를 접하여, 교회를 무언가를 배우는 장소가 아니라 무언가 활동을 하는 곳으로 인식하기 시작했다. 그들의 음악은 부모세대가 선호했던 장르와 완전히 다른 새로운 것이었다. 그들은 신세대의 기호에 맞추기 위해 다양한 프로그램을 발굴하여 제공하던, 당시 첨단을 달리던 교회들이 생각하는 것보다 몇 발자국 더 앞선 새로운 것들을 추구하는 세대였다. 그리고 이러한 신세대와 신세대 리더들의 태도는 포스트모던 스타일, 즉 지극히 냉소적인 것이 특징이었다.
이러한 신세대 젊은이들에게 있어서 주요 문제점은, 자신의 눈에 비친 부모 세대의 교회가 너무 피상적이고 세속적이라는 것이었다. 그들은 자신들이 공급받아 온 영적 양식보다 훨씬 더 오락을 즐기는 환경 가운데 성장했다. 그리고 그들이 성장하여 성인세계로 옮겨가게 되었을 때, 교회는 그들의 변화하는 기호를 충족시키기에는 역부족이어서 그들은 더 이상 교회에 관심을 두지 않게 되었다. 실제로, 아무리 유행에 민감한 교회라 할지라도 여전히 근대적인 기호와 사고의 틀을 벗어나지 못하고 있었기 때문에 포스트모던 세대들에게는 교회가 매력적인 장소가 아니었다.
이런 현상은 세상의 유행을 좆아 성경적인 사역을 포기한 교회들에게는 불가피한 결과이다. “이 세대의 영과 결혼한 사람은 곧 자기 자신이 과부라는 사실을 깨닫게 된다”(He who marries the spirit of the age finds himself a widower)라는 말이 있다. 나는 누가 처음 이 말을 했는지는 모르지만 유행을 좇는 수많은 교회와 다양한 교파 안에서 반복적으로 일어나는 이와 같은 현상을 이보다 더 정확하게 설명하는 표현은 없다고 생각한다.
1900년 초에 이르러 복음주의자들 가운데 주류를 형성하고 있던 사람들은, 교회가 세상의 유행에 뒤처지지 않는 것이 가장 중요하다는 생각에 완전히 빠져있었다. 하지만 그들은 유행을 따라잡는 것이 대단히 어렵다는 것을 발견하게 되었다. 심지어 가장 세상문화 친화적인 교회조차 80년대(혹은 그 이전)의 유행과 세속적인 가치관들을 따라가는데 버거움을 느끼고 있었다. 그것은 교회가 문화적인 연관성을 갖는 것이 무엇보다 중요하다고 배운 젊은 복음주의자들에게는 당혹스러움과 좌절을 느끼게 하는 주된 요소로 작용했다. 그들은 부모세대보다 세상이 어떻게 변화해 가고 있는지를 더 잘 이해하고 있었으며, 교회가 그러한 변화에 보조를 맞추어 나가고 있지 못하다고 생각했다.
부모세대로부터 교회도 세상의 흐름을 받아들여야 하며, 교회성장을 위해서 대중문화를 지렛대로 사용해야 한다는 가르침을 받고 자랐기 때문에, 그들은 부모세대보다 세상의 실용주의적인 가치관을 따르는데 보다 적극적이었다. “연관성”에 대한 그들의 개념은, 부모들이 그랬던 것보다 더 피상적이었고 친 문화적이었다. 하지만 교회가 세상의 문화를 받아들여야 한다고 결정한 것은 그 범위와 영향 면에서 그들이 생각했던 것보다 훨씬 더 해로운 결과를 가져왔다. 왜냐하면 세상의 문화는 본질적으로 진리와 믿음의 확신에 대해 적대적이었기 때문이다. 그럼에도 불구하고, 처음부터 시장 경제 원리에 따른 전략을 가장 중요하게 생각했던 교회성장 전문가들과 전략가들은, 이런 부정적인 결과들에도 불구하고 실용주의를 계속 주장하고 고취시켰다.
이 모든 현상들은 1990년대 초에 이미 분별할 수 있었으며, 정확히 말해 바로 이것이 계기가 되어 내가 포스트모더니즘에 대한 책을 쓰게 되었다. 복음주의 내에 증가하고 있는 깊이 없고 얄팍한 영성, 성경의 능력에 대한 확신을 점점 상실해 가는 모습, 세상의 유행을 답습하고자 하는 끊임없는 추구, 그리고 역사적인 복음의 확신에서 멀어져 표류하는 모습 등은 어제 오늘의 일이 아니라 이미 기독교계에 만연된 심각한 문제이다. 이런 풍조는 복음주의자들이 세상을 기쁘게 하는 일에 정신을 빼앗겼기 때문에 빚어진 가슴 아픈 결과들이다. 시장원리에 이끌려 복음주의와 교회성장에 접근하는 것은, 상황을 제대로 보는 눈이 있는 사람들에게는, 그 종착역이 비극적인 결말임이 너무나 명백하다.
감성세대인 X 세대의 젊은이들이 포스트모더니즘을 접하게 되었을 때, 그들은 정확히 이 책에서 예견한 것과 같은 종류의 곤경에 빠지게 되었다. 포스트모더니즘은 그들에게 완벽한 배도를 위한 재료가 되었다. 수많은 젊은이들은 삶의 방식 중의 하나로 실용주의를 받아들여 그것에 세뇌되었으며, 교회의 예배 역시 교회에 나오지 않는 젊은 세대에게 다가가기 위해서, 그리고 그들과 무언가 “연관성”을 갖기 위해서 우선적으로 그들의 기호에 맞추어야 한다는 생각을 갖고 성장했다. 더 심각한 것은, 은연중에 진리는 본래 인간이 도달할 수 없는 것이라는 인식을 가지게 된 것이다.
가장 초기의 포스트모던 복음주의자들은 오래 가지 않아 이심전심으로 유대관계를 형성했다. 존더반 출판사는 그러한 유대관계 속에서 가장 뚜렷한 목소리를 내는 사람들로 필진을 구성했으며, 특별히 자신들이 출판하는 책들에 그들의 이름을 새겨 넣기 시작했다. 그 결과가 바로 이머징 교회(Emerging Church) 운동이었다. 이 운동의 주요 인사들은 곧이어 “교회” 와 “운동”이라는 용어를 떼어버리고, 그들 자신을 “이머징 대화”(the Emerging Conversation)의 참여자들이라고 칭하기 시작했다. 이것은 전형적인 포스트모던 시대의, 그리고 인터넷 시대의 “대화” — 본질이 결여된 축약된 언어구사, 원칙이 없는 열정, 그리고 지식과 분리된 열심— 법이라고 할 수 있다. 이것은 아무 의미를 담지 않은, 그저 소리와 감정만 있는 운동이었다.
피상적인 복음주의의 말단에서 시작한 신(新) 포스트 복음주의의 저급한 문화는 견고한 교리적인 바탕이 없다. 지금까지 항상 의심과 회의의 대상이 된 적이 없는, 또한 오늘날 자칭 이머징 대화론을 이끌고 있는 자들로부터 노골적으로 공격을 받은 적이 없는, 역사적인 기독교는 상상하기 어렵다. 공격의 대상이 되었던 진리는 언제나, 삼위일체의 교리와 같은 기본적인 진리들, 성경의 권위와 같이 중요한 진리들, 그리고 그리스도의 속죄에 의한 대속과 같은 소중한 진리들이었다.