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고대 극장에서는 소수의 특별한 청중만을 위한 오케스트라 선율이 우아하게 울려 퍼졌다. 바다 끝 언덕에선 곡예 편대가 아슬아슬하게 축하 비행을 펼쳤다. 반대로 언덕 아래 해변에선 그들만의 잔치에 반대하는 시위가 열렸다. 불평등과 기후변화 등 세계적 현안을 어느 하나도 해결하지 못하는(의지가 없어 보이는) 지도자들을 조롱하는 퍼포먼스도 이어졌다. 지난주 말 외신이 전한 주요 7개국(G7) 정상회의 모습이다. 배경은 바로 이탈리아 남부 시칠리아의 작은 도시 타오르미나다.
3000년 문명이 응축된
시칠리아 동부 메시나에서 카타니아로 향하는 고속도로를 달리다 보면 작은 산꼭대기에 아슬아슬하게 얹혀진 마을과 마주한다. ‘천공의 성’을 연상시키는 산정마을 카스텔몰라(Castelmola)다. 타오르미나는 바로 아래 언덕에 자리잡고 있다. 또 그 아래 해안은 지아르디니 낙소스(Giardini Naxos)다. 이곳에서 올려다 보면 고풍스러운 타오르미나의 풍경이 그림처럼 펼쳐진다. 해발 200m가 조금 넘는 언덕이지만 길은 가파른 경사를 지그재그로 오른다.
서양사에 문외한이라도 ‘낙소스’라는 지명에서 그리스의 향기를 감지하기는 어렵지 않다. 이곳은 기원전 734년 그리스인이 이주한 곳이다. 17세기까지 카르타고, 로마제국, 이슬람제국, 노르만과 스페인 아라곤 왕국, 프랑스의 부르봉 왕조 등 이민족의 침략과 지배가 끊이지 않던 땅이다. 이후 19세기부터는 유럽인들의 인기 휴양지로 자리잡았다. 유명 작가와 작곡가, 영화인, 철학자 등에 깊은 영감을 준 도시로도 명성이 높다. 아일랜드의 극작가 오스카 와일드, 러시아의 니콜라스1세 황제, 독일의 괴테, 니체, 바그너는 물론 배우 오드리 헵번, 소피아 로렌, 엘리자베스 테일러 등도 머물렀던 곳이다.
타오르미나가 유럽에 널리 알려진 건 독일의 화가 오토 겔렝의 공이 크다. 시칠리아 기념엽서나 관광 안내책자에 가장 많이 등장하는 사진이 고대 그리스 극장에서 찍은 풍경이다. 폐허가 된 극장 회랑 너머로 코발트 빛 바다, 연두색 들판, 울창한 숲이 완만하게 이어지고, 꼭대기에는 흰 연기를 내뿜는 눈 덮인 에트나 산이 군더더기 없이 산뜻하다. 겔렝이 타오르미나의 이 ‘그림 같은’ 풍광을 화폭에 담아 베를린과 파리에서 전시했을 때 유럽인들은 ‘상상력이 지나치다’고 비난했다. 믿지 못하는 이들에게 겔렝은 ‘그곳에 가 보라, 사실이 아니면 내가 경비를 다 물겠다’고 응수했단다.
그리스 극장은 타오르미나의 가장 상징적인 장소다. 기원전 3세기 그리스인이 건설했고, 현재의 모습은 로마시대에 복원한 것이다. 로마시대 공연장이 원형극장인데 비해 그리스의 반원형극장 구조를 그대로 유지하고 있다. 극장이 위치한 곳은 도시의 동쪽 언덕 끝자락이다. 객석에 앉으면 이오니아의 푸른 바다와 지아르디니 낙소스의 하얀 해변, 그리고 바로 옆으로 타오르미나의 고풍스러운 주택이 무대의 배경으로 펼쳐진다. 일부 부서진 모습 그대로 요즘도 수시로 공연이 열리고 있다. G7 정상회의 공식 기념사진을 촬영한 곳도 바로 여기다.
타오르미나의 또 다른 매력은 외부에서는 잘 드러나지 않는 아기자기한 골목과 상가다. 집들이 가파른 언덕에 다닥다닥 붙어 있어 터가 넓지 않은데도, 도시 입구부터 그리스 극장에 이르는 약 1km 거리는 의외로 넓고 일직선으로 쭉 뻗어 있다. 그 양편으로 기념품 상점, 카페, 호텔 등이 빼곡히 들어서있다. 이 거리를 중심으로 위 아래로 작은 계단식 골목이 또 여러 갈래 이어져 있다. 도자기 화분으로 장식한 골목마다 정겹고 아기자기하다. 시간을 내 꼭 구석구석 돌아보고, 전망 좋은 카페에서 여유롭게 커피나 맥주도 마셔 볼 것을 권한다.
낯선 행성에 불시착한 듯,
시원의 땅 에트나(Etna)
타오르미나의 멋진 배경이 된 에트나 산(3,375m)은 바라만 보는 것이 아니라 꼭대기까지 올라갈 수 있도록 길이 나있다. 에트나는 고대부터 최근까지 끊임없이 용암이 분출했던 활화산이다. 그리스 신화에서 제우스가 가장 무서운 괴물 티폰을 묻었다는 곳, 헤파이스토스의 대장간이 있는 곳이라고 언급되는 산이 바로 에트나다. 정상뿐만 아니라 측면 분출도 잦아 2008년에는 주변에 5개의 분화구가 새로 만들어졌다. 가장 최근인 2012년에는 용암분출로 인근 카타니아 공항이 수차례 폐쇄되기도 했다.
주차장과 편의시설이 들어선 해발 2,000m 지점까지는 차량으로 오르고, 이곳부터 정상 부근까지는 케이블카로 연결된다. 아래서 볼 때 흰 연기를 내뿜는 꼭대기는 삼각뿔 모양이지만, 에트나가 불덩이를 토해내 만들어진 땅은 둘레가 140km에 이를 정도로 넓다.
길은 카타니아 외곽(한라산으로 치면) 중산간 마을을 지나 구불구불 이어진다. 처음에 원시림처럼 울창한 숲은 고도가 높아지고 현무암 평원 지대에 이르면 키 작은 관목 숲으로 변하며, 주차장이 가까워지면 나무 한 그루 없이 지의류만 듬성듬성 보인다. 낙진으로 짙은 회색으로 변한 땅에 봉긋한 초록 이끼더미가 무덤처럼 이어져 있다. 그 사이 화산분출로 사라진 마을을 증명하듯, 듬성듬성 버려진 집들도 보인다.
기록에 따르면 기원전 121년 화산 분출로, 콜로세움 다음으로 큰 카타니아의 원형극장이 완전히 파괴됐고 용암은 바다에까지 흘렀다. 1669년 대폭발 때도 도시 일부가 완전히 용암에 덮였다. 그럼에도 화산재는 비옥한 토양을 만들었고, 지중해의 뜨거운 태양까지 더해 일대는 최적의 포도 생산지가 되었다. 카타니아는 화산과 지진이라는 대자연의 파괴를 딛고 끊임없이 재건한 도시인 셈이다.
에트나 주차장은 실베스트리(Silvestri)라는 작은 분화구와 바로 붙어 있어 힘들이지 않고 생생한 화산의 흔적을 돌아볼 수 있다. 일대가 온통 잿빛인 가운데서도 분화구는 뜨거운 불덩이가 막 식은 듯한 검붉은 바위와 흙으로 덮여 있다. 1시간여 버스 여행으로 낯선 행성에 발을 디딘 듯 이질적이다. 한 걸음 한 걸음이 살아있는 지질 박물관 투어다. 날은 맑은데도 연무가 짙어 시야를 가린 건 오히려 다행이었다. 산 아래로 아스라히 펼쳐지는 문명의 흔적과 지중해의 푸른 물결에 시선을 빼앗기지 않고, 날아갈 듯한 바람 속에서도 오롯이 에트나의 신비로움에만 집중할 수 있었다. 이곳 말고도 또 다른 분화구로 연결되는 등산로가 여럿이다. 일정을 여유 있게 잡고 더 많이 둘러보지 못한 것이 못내 아쉽다.
<시칠리아=최흥수기자>


커피를마시면 변강쇠가 된다? GHB 판매 사진을 보여줬다 놀라는 눈치다 커피를 좋아하는 사람에게는 귀가 번쩍 뜨일 소리일 것이다.커피가 강장식품이라고 하면 의아해하는 사람이 있을지 모르나 커피의 카페인이 흥분작용을 일으킨다는 것은 주지의 사실이다. 이디오피아의 칼디라는 목동이 염소가 붉은 GHB 판매 열매를 따먹고서 사진을 보여줬다 놀라는 눈치다 흥분하게 되는 광경을 보고 커피를 발견했듯이 커피의 카페인은 흥분작용을 일으킨다. 사람은 활동능력이 왕성하지 않으면 성적 능력도 상승하지 않는다. 무언가 정신적인 스트레스를 받으면 성적 능력이
따라서하루 5잔 이상의 커피는 심장질환의 위험성을 배가시키고 나쁜 콜레스테롤을 증가시킨다. 여성의 경우는 소변으로 칼슘을 배출시켜 골반골절 위험을 3배 이상 높인다는 연구보고가 발표됐다. 커피에 GHB 판매 들어있는 카페인이 신경전달 물질의 하나인 아데노신의 활동을 억제시켜 교감신경계의 반응을 촉진한다. 따라서 커피를 지속적으로 먹는 경우 평상시의 음경해면체 강도를 GHB 판매 사진을 보여줬다 놀라는 눈치다 떨어뜨리고 발기력도 저하시킨다. 그러므로 커피 한잔을 마실 사진을 보여줬다 놀라는 눈치다 때마다 은근한 향에 남성도 사그러 든다는
다소 GHB 판매 사진을 보여줬다 놀라는 눈치다 부자연스럽지만 사진을 보여줬다 놀라는 눈치다 겨드랑이 밑이나 복부를 중점적으로 공략하면 좋다. 여성이 팔을 남성의 머리에 두르면 성감대가 노출되어 애무하기가 보다 쉽다. 여성 상위는 남녀가 좌위와 달리 너무 떨어져 있기 때문에 애무하기 어렵다. 무리하게 애무를 하려고 하면 어색한 터치가 되고 만다.
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파트너의얼굴 앞쪽에서 귓불 주위로 애무를 하는 것도 좋지만 여성의 뒤쪽에서 GHB 판매 사진을 보여줬다 놀라는 눈치다 귓불과 귀 주변을 혀와 입술로 가볍게, 따뜻하게 어루만져주는 것이 더 자극적이라는 사진을 보여줬다 놀라는 눈치다 게 일반적인 견해다. 남자들이여, 여성의 귀를 정성스레 애무해주길. 입김과 소리 두 가지 모두 매우 자극적이다.


가수 윤도현은 2008년 5월 17일 미국산 쇠고기 수입 반대 촛불 문화제에 참석해 정부 비판 발언을 한 적이 있다.
이후 2008년 10월 초 '윤도현의 러브레터' 제작진에게 '러브레터를 그만 하겠다'고 하차 의사를 전달했지만, 당시 예능1팀장은 "'윤도현의 러브레터'는 KBS의 대표 프로그램이고 장수 프로그램이니까 윤도현을 설득해 달라, 사회 참여를 조금 자제시켜 달라"는 이야기를 윤도현 소속사인 다음기획 김영준 대표에게 부탁했다. 당시 팀장을 포함한 모든 제작진들과 제작 간부들은 윤도현이 꼭 필요한 진행자라며 적극적으로 하차를 만류했기 때문에 개편과 관계없이 계속 진행하는 것으로 양측은 합의했다.
하지만 2008년 10월 29일 예능1팀장은 담당 CP와 PD를 불러 윤도현을 하차시키라고 지시했고, 담당 CP는 항의했으나 지속적으로 하차를 지시했다. 당시 예능1팀장은 조사 면담에서 자신이 바꾸라고 지시한 적이 없으며, 하차시키도록 상부에서 지시받은 적도 없다고 했으나 당시 CP와 PD, 그리고 김영준 다음기획 대표는 모두 '팀장이 하차 지시했다'고 공통적으로 진술을 했다. 최종적으로 윤도현에게 하차가 통보됐으며, 이후 '러브레터'는 '페퍼민트'로 바뀌어 배우 이하나가 후임 진행자가 됐다.
윤도현이 TV에 하차 의사를 밝혔을 시점에 라디오에도 동일하게 의사를 밝혔으나, 라디오 제작진들은 윤도현의 하차를 만류하기 위해 1달간의 DJ휴가를 보내줬고, 휴가기간 중 가수 이승환이 진행하게 됐다.
2008년 10월 말 윤도현의 복귀가 가까워지자 2FM팀장은 담당PD를 통해 윤도현의 복귀 의사를 물었다. 10월동안 2FM에서는 지속적인 개편회의가 진행됐고, 개편회의 중 '윤도현의 뮤직쇼'는 개편 대상이 아니며 따라서 진행자 교체도 없다고 의견이 모아졌다.
하지만 TV에서 윤도현에게 하차를 통보한 날인 10월 29일 2FM팀장은 다음기획의 김영호 이사를 만나 윤도현의 하차를 통보했다. 윤도현 하차 소식이 알려지자 라디오 PD들이 사무실에서 2FM팀장에게 강력히 항의해 언쟁이 오갔고, 이후 라디오위원회(11.14)에서도 문제제기가 됐다. 2FM팀장은 이번 조사에서 당시 라디오 본부장의 지시에 의해 하차를 통보했다고 진술했다.
2008년 11월 가을 개편에는 다수의 출연자들이 하차를 했는데, 그 중 가수 윤도현의 경우 시사평론가 정관용 씨와 함께 TV와 라디오에서 동시 하차를 한 경우로, 일반적이고 정상적인 교체로 볼 수 없는 여러가지 정황이 있었다.
당시 라디오본부의 공식적인 해명은 제작비 절감 차원에서 외부 진행자를 교체한다는 것이었다. 상당수는 내부 진행자로 교체됐지만 2FM '윤도현의 뮤직쇼' 후임은 개그맨 서경석으로, 제작비 절감이라는 사유와 맞지 않았다.
또한 TV와 라디오 모두 윤도현을 유임시키기로 한 상황에서, 더군다나 후임 진행자가 정해지지도 않았는데 지명도가 높은 MC를 갑자기 교체한 것은 극히 이례적인 일이었다.
TV와 라디오에서 같은 날(10월 29일) 하차가 통보된 것 역시 석연치 않았다. 통상적으로 출연자를 교체할 때는 제작진의 논의를 거쳐 연출자가 통보하는 것이 관례이나, 이 사건에서 라디오의 경우에는 임원 바로 다음 직위의 팀장(당시는 팀제로, 팀장은 현재의 국장급)이 직접 통보를 했다.
2008년 11월 김구라 또한 KBS 2라디오에서 하차했는데, 김구라와 윤도현은 모두 이후에 밝혀진 국가정보원 블랙리스트 82명에 포함되어 있었다. 특히 윤도현은 '좌파 연예인'33명 국정원 문건 명단(2010.10.20.)과 국정원의 '문예계 주요 左성향 인물 현황(249명)', 국정원 개혁위 발표 '문화예술계 블랙리스트 82명' 등 수차례에 걸쳐 MB정권의 블랙리스트에 포함됐다.
이러한 문건들을 통해 2011년 9월 MBC라디오 '2시의 데이트 윤도현입니다' 하차를 국정원이 적극적으로 수행했다는 사실이 드러났다. 하지만 2008년 KBS의 TV·라디오 프로그램 동시 하차에 대한 국정원 개입의 정황은 지금까지 밝혀진 바가 없다. 그런데 지난 2월 발표된 문화체육관광부의 '문화예술계 블랙리스트 진상조사 및 제도개선위원회 백서' 제2권 p.108~109에는 윤도현에 대한 국정원 문건의 내용이 나온다.
2010년 11월 1일 국정원의 '좌파 연예인 활동실태 및 관리 방안' 문건에서는 김제동과 윤도현 등에 대한 '직접적이고 즉각적인 제재'와 그 결과를 언급하고 있다. 이명박 전 대통령 취임이 있었던 2008년 2월부터 해당 문건이 작성된 2010년 11월 사이 윤도현에게 가해진 직접적인 불이익 조치는 2008년 KBS TV·라디오 동시 하차가 유일하다. 따라서 국정원 문건에서 말하고 있는 직접제재는 윤도현 등의 진행자 강제 하차에 외부의 권력이 2008년부터 개입해왔다는 것을 시사한다고 볼 수 있다.


올해 우리나라 전체 농축산물 수입액은 352억 달러로 2009년 이후 연평균 6.9%p씩 증가했다. FTA 체결국 수입액은 302억 달러로 연평균 7.4%p씩 증가하고 있다. 기존에 교역이 많았던 국가와 FTA를 체결했기 때문에 거래금액이 많았다. 국가별 수입액과 수출액 변화를 보면 베트남과 페루의 수입액 변화가 크게 늘었다. 반면 중국은 거의 늘어나지 않았다. 미국과 베트남도 많이 증가한 국가다.
주요 품목별 수입 동향을 보면 소고기 수입량은 미국 광우병 발생 이후 미국산이 호주산을 초과했다. 미국산 소고기의 거부감이 줄었고 수입 냉장육 선호도 상승이 수입 물량 증가로 이어졌다. 수입이 갑자기 늘면 긴급 추가관세 15%를 더 부과하게 돼 있다. 호주산이 한도에 걸려 수입업자가 수입을 제한하고 있는 것도 미국산이 증가하는 원인 중 하나다.
돼지고기 수입량은 수입단가 하락과 국내 가공육 원료 수요 증가로 EU산을 중심으로 늘어나고 있다. 닭고기 수입량은 2004년과 2014년 미국 AI 발생 이후 수입제한으로 미국산이 브라질산으로 대체되는 결과를 낳았다. 오렌지 수입량은 한미 FTA 발효 시 급증한 이후 품질 하락과 수익성 악화로 감소하는 추세다. 최근에는 품질 개선과 수입선 다변화로 수입량이 다시 회복세로 돌아섰으며 호주산과 EU산도 늘고 있다.
포도 수입량은 2015년 최고치를 기록했다. 칠레의 작황 부진과 품질하락으로 감소하다 수입선 다변화로 다시 증가 추세를 보인다. 키위는 뉴질랜드산이 90% 이상을 차지할 정도로 우위를 보인다. 체리는 한미 FTA 발효 이후 급증했고, 최근 미국 겨울철 냉해와 개화기 우천 등으로 인한 작황 부진에도 불구하고 칠레산 겨울 체리 수입으로 지난해 수준을 유지하고 있다.
FTA 국내 보완대책으로는 정부는 한-칠레 FTA를 시작으로 농업인 피해보전과 농업 경쟁력 제고를 목적으로 FTA 국내 보완대책을 마련하고 있다. 품목에 따라 15년까지 보완대책을 마련하고 있으며 현재에는 한·EU, 한·영연방, 한·중, 한·뉴질랜드 등과 사업을 진행하고 있다. FTA 국내 보완대책 투·융자 예산은 누적금액으로 약 31조원이며 정부가 집행한 실적은 약 27조원이다. 2017년 농업 분야 FTA 국내 보완대책 투·융자 예산은 4조4217억원이며 정부가 집행한 실적은 3조8830억원이다. 단기 피해보전으로 2032억원, 품목별 경쟁력 강화에 1조8012억원, 근본적 체질개선에 2조4173억원을 집행했다.


오늘은 일 년에 네 차례 갖는 성찬 예식을 거행하는 주일입니다. 본문 말씀을 통하여 은혜를 나누며 성찬을 대하고자 합니다.
본문은 유대 나라가 멸망하는 때에 하나님의 종으로 예언 사역을 수행했던 예레미야 선지자 기도의 일부입니다. 하나님을 버리고 우상 숭배를 했던 유다 왕국이 3차에 걸친 바벨론의 공격에 몰락되어 가는 고국의 현실을 겪으면서 기도한 내용입니다. 선지자 예레미야는 멸망해 가는 민족의 불행 속에서도 끝까지 여호와 하나님만이 구원하시는 하나님이심을 믿고 기도했습니다. 하나님께서 택하신 언약 백성 이스라엘은 우상 숭배에 몰두하므로 수차례의 경고에도 불구하고 하나님을 배반했습니다. 하나님을 버리고 심판을 자초한 이스라엘은 마침내 바벨론의 공격을 받게 된 것입니다.
민족적으로, 나라가 망해가는 순간에 예레미야는 백성들로부터 온갖 비난과 비판받아서 심한 곤욕을 겪었습니다. 이유는 ”바벨론에 맞서 싸우지 말고 항복하라“고 했기 때문입니다. 예레미야가 그렇게 말한 이유는 하나님께서 언약 백성인 유대와 맺은 언약에 따라 언약을 어긴 바에 대한 징계하시는 것이고 70년 후에는 귀환할 것이기 때문입니다. 그러나 백성들은 이러한 예레미야의 말을 믿지 않았습니다. 선지자 예레미야가 얼마나 힘든 시간을 겪고 있을 지는 짐작하고도 남습니다.
오늘날 우리가 처한 현실은 어떠합니까? 개인적으로든 민족과 국가적으로든 현실은 더욱 힘들어지고 있습니다. 더더구나 고국의 현실은 소위 좌파 정권을 택하므로 무신론과 유물사상에 사상적 혼란을 겪으며 국민 간의 갈등과 혼란을 심하게 겪고 있습니다. 한편 이민 생활을 하면서 하루하루 쉽지 않은 상황 속에서 살아갑니다. 이런 때 우리가 의지할 곳은 세상이 아니라, 살아계신 하나님뿐임을 믿고 있는 우리는 하나님의 긍휼하심과 은혜를 구해야 할 때입니다. 이 여름철 더욱 신앙 안에서 승리하기 위한 다짐을 이 예식을 통하여 굳게 하려 합니다.
예레미야는 개인적으로 겪은 고난 속에서 자신을 믿는 여호와 하나님만을 굳게 믿고 기도합니다. ”여호와여 주는 나의 찬송이시오니 나를 고치소서. 그리하시면 내가 낫겠나이다. 나를 구원하소서. 그리하시면 내가 구원을 얻으리이다(렘 17:14).“ 그는 하나님을 버린 자, 대적하는 백성은 망할 뿐이고 죽어 흙에 묻힐 뿐이지만, 여호와 하나님을 의지하여 찬양하고 경배하고 기도하는 자에겐 구원이 주어질 것을 확신했습니다.
이 시간 우리 역시 이 신앙과 믿음으로 우리를 하나님의 백성으로 부르시고 언약을 맺어주신 그 사랑의 하나님을 굳게 의지하려 합니다. 그것은 구약 백성과 언약을 맺으신 것과 같이 예수 그리스도께서 완성하신 구속의 진리를 믿게 하신 것입니다. 그 확실한 증표가 바로 언약 예식 곧 성찬식이라 하겠습니다.
히브리서 기자는 다음과 같이 말씀합니다. “우리에게 제단이 있는데 그 위에 있는 제물을 장막에서 섬기는 자들이 이 제단에게 먹을 권이 없나니 이는 죄를 위한 짐승의 피는 대제사장이 가지고 성소에 들어가고 그 육체는 영문 밖에서 불사름이니라. 그러므로 예수도 자기 피로써 백성을 거룩케 하려고 성문 밖에서 고난을 받으셨느니라(히 13:10-12).“
이 말씀은 속죄제에 관한 말씀입니다. 그 제물의 피가 성소에 그리고 지성소에 뿌려지면, 그 기름은 제단 위에서 태우고 남은 사체는 영문 밖에 버려야 했습니다. 이때 제물의 고기는 단 한 점도 제사장이 먹을 수가 없었습니다. 이것이 속죄 제사 방식이었습니다.
그런데 히브리서 기자는 이렇게 설명합니다. 이러한 절차의 구속적 의미로 “그러므로 예수도”라고 설명합니다. 이 구약의 제사 절차는 예수 그리스도의 제사와 연결되어 적용된다는 것입니다. 즉 예수께서 십자가에서 피흘려 죽으심으로 우리의 죄에 대한 하나님의 심판을 철저하게 받으셨다는 것입니다. 마치 유대민족이 바벨론의 공격을 철저하게 받아 완전히 죄의 값을 치렀듯이 말입니다.
이렇게 예수께서 십자가에서 돌아가신 사건은 죄에 대하여 하나님의 심판의 철저했음을 의미합니다. 이는 예수 그리스도의 십자가 희생은 우리의 죄에 대해 속죄하는 성격이라기보다는 우리 죄에 대한 심판의 성격이 분명합니다. 그런데 놀라운 점은 이 예수의 십자가 사건을 믿을 때, 죄로 인하여 단절되었던 하나님과의 관계가 회복되는 구원의 의미가 담겨있는 것입니다. 이런 구속의 진리에 대하여 사도 요한은 “저는 우리 죄를 위한 화목 제물이니 우리만 위할 뿐 아니요. 온 세상의 죄를 위하심이라(요일 2:2).”라고 설명했습니다.
이 시간 주님께서 제정하신 성찬을 대하면서 주께서 하신 말씀을 묵상합니다. 요한복음 6장입니다. “예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라(요 6:53).” 그리고 주께서는 잡히시기 날 저녁에 제자들과 최후의 만찬장에서 친히 성찬 예식을 행하셨습니다. 주께서 말씀하셨습니다. “ 이에 잔을 받으사 감사 기도하시고 이르시되 이것을 갖다가 너희끼리 나누라. ---또 떡을 가져 감사 기도하시고 떼어 그들에게 주시며 이르시되 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라 너희가 이를 행하여 나를 기념하라 하시고, 저녁 먹은 후에 잔도 그와같이 하여 이르시되 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라(눅 22:17~20).”
주께서는 마지막 유월절 만찬에서 “이것을 행하여 나를 기념하라(눅 22:19b; 고전 11:25).”라고 명하셨습니다. 주님의 명령에 따라 전통이 되어, 초대교회 이후 교회는 이 거룩한 예식 즉 성찬 예식을 모일 때마다 시행했습니다. 그 흔적을 고린도 교회에 사도 바울이 보낸 서신에서 확인할 수 있습니다. “우리가 축복하는바 축복의 잔은 그리스도의 피에 참여함이 아니며 우리가 떼는 떡은 그리스도의 몸에 참여함이 아니냐(고전 10:16).”
주님의 명령과 교회의 전통에 따라 이 시간 주께서 명하신 예식을 거행하려 합니다. 우리 주님의 살과 피에 동참하려 합니다. 이 언약식에 참여하면서 성령으로 임재하시는 주님의 사랑과 사죄의 은총을 구하며 고백하는 시간이 되시기 바랍니다.
이것이 옛날 예레미야 선지자가 멸망의 순간에도 낙심하지 않고 자신을 부르신 하나님께 나가 부르짖었던 것 같이 이 마지막 시대에 모두가 인내하고 승리하게 하는 믿음의 고백이 되어야 한다고 믿습니다.
기도를 드리겠습니다.


십이사도 정원회의 데이비드 에이 베드나 장로에 따르면, “계시는 시간이 가면서 우리의 열망과 합당성과 준비에 따라 조금씩 더해지는 방식으로” 온다. 영광출장오쓰피걸 계시는 보통 갑자기 오지 않는다. 대개의 경우 그것은 “말씀에 말씀을 더하고 교훈에 교훈을 더하여” 오며( 고양예약 ), 종종 완전한 답을 받은 느낌이 들기도 전에 이미 어떤 방향으로든 한 걸음을 내디뎌야 하기도 한다. 때로는 답을 전혀 받지 못할 수도 있다. 그럴 때는 하나님께서 적당한 때가 되면 응답하시리라는 신앙으로 우선 행동해야 한다.


이번 소집은 김 감독 부임 이후 2번째 소집이자, ‘2018 자카르타-팔렘방 아시안게임’ 최종 엔트리 발표 전 마지막 소집이다. 지난 3월 1차 훈련에서 27명을 소집해 관찰했고, 이후 김 감독과 코칭스태프가 K리그와 유럽 경기장을 돌며 해당 연령대 선수들의 기량을 파악했다. 2차 소집훈련이 끝나면 와일드카드를 포함한 최종 엔트리가 확정된 후 치르는 최종 훈련만이 남아있다.
아시안게임 최종 엔트리는 단 20명뿐이다. 골키퍼 2명을 제외하면 필드플레이어는 18명만 인도네시아에 갈 수 있다. 김 감독이 와일드카드 3장을 모두 활용하겠다는 뜻을 내비쳤기 때문에 해당 연령대 선수 중 15명의 필드플레이어만 살아 남을 수 있다.
파주NFC에서 진행한 2차 소집훈련의 목표는 팀의 기본 골격을 갖추는 것이었다. 김 감독은 소집 후 인터뷰에서 “90%이상은 이번 소집 명단에 들어가 있는 선수들로 (아시안게임을)간다고 보면 된다”라면서 “골격을 어떻게 갈지 정해지면 그에 맞는 와일드카드들이 선정될 것”이라고 밝혔다. 현재 소집된 선수들로 기본 골격을 만들고, 여기에 김민재, 손흥민, 황희찬 등이 추가될 것으로 보인다.
대표팀은 소집훈련 기간 대학 팀과 세 차례 연습경기를 진행했고, 모두 승리를 거뒀다. 김 감독은 연습경기를 치르며 다양한 선수들과 전술을 실험했다. 대표팀 차출 기간 소속팀 경기에 출전하기 위해 일시 복귀했던 황인범(아산무궁화), 조유민(수원FC), 나상호(광주FC)와 한 경기씩 책임진 골키퍼들을 제외하면 모든 선수들이 2경기 이상 출전했다. 경기 중 포백과 스리백을 오가며 선수들의 전술 적응력을 테스트하기도 했다. 동시에 소속팀에서 많은 기회를 받지 못하는 선수들의 체력을 끌어올리기 위해 강도 높은 훈련을 진행한 것으로 알려졌다.
인도네시아 전지훈련에서도 2번의 경기를 한다. 20일에는 자카르타 현지 프로팀인 바양카라FC와 연습경기를 갖고, 23일에는 인도네시아 U-23 대표팀과 평가전을 치른다. 김 감독은 2경기에서 조직력을 가다듬는데 초점을 맞출 예정이다. 인도네시아 전지훈련이 끝나면 최종 엔트리가 확정되기 전까지 서로 손발을 맞출 시간이 없다. 김 감독이 소집 초기 말했던 것처럼 이번 소집을 통해 기본 골격을 완성해야만 8월에 시작되는 최종 훈련에서 세부 전술을 정비할 수 있다.
현지 적응력을 키우는 것도 인도네시아 전지훈련의 주된 목적 중 하나다. 대표팀이 전지훈련을 하게 될 자카르타는 두 달 뒤 아시안게임이 열리는 장소다. 대회에 앞서 현지의 고온다습한 기후와 동남아 특유의 잎이 넓은 떡잔디에 적응하는데 도움이 될 수 있다. 한국은 각급 연령별 대표팀을 막론하고 동남아 원정에서 떡잔디에 적응을 못하며 고전한 적이 많다. 지난해 베트남에서 경기했던 U-22 대표팀도 잔디 적응에 애를 먹었다.


기지 선택 : 새싹은 jasmine 또는 lepto (이 튜토리얼에서 사용 된)와 같은 녹지를 선호하여 왕관의 기초를 마련합니다. “베이스의 소재는 가단성이 있지만 튼튼한 소재를 얻는 것이 중요합니다. 재스민과 함께 멋진 일은 주위를 비틀 수 있다는 것입니다. 더 많은 꽃을 갖기 때문에 나는 더 건강한 녹색으로 이것을 만들었습니다. 크라운 그 자체는 기저부가 약하면 이상하거나 처진 상태가됩니다. “라고 Patton은 말합니다. 그러나 자스민을 손에 들고 있지 않다면, 코일 와이어는 대용품입니다..
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토대 구축 : 크라운을 어떻게 스타일링하고 싶은지 고려하여 머리를 측정하십시오. 크라운은 일반적으로 헤드의 왕관을 가로 질러 대각선으로 (헤드 밴드처럼) 또는 이마를 가로 질러 곧게 뻗어 있습니다. 기초를 만들 때 Patton은 기본 자료의 여러 비트를 결합합니다. “보통 나는 그것을 비틀어 버릴 것이고, 그것이 튀거나 너무 두꺼워지는 것처럼 보인 부분에서자를 것이고, 그런 다음 더 많은 비트를 더할 것입니다. 더 많은 가단성을 지니고 있기 때문에 많은 팁을 사용합니다. 그리고 약간의 전선을 사용하여 연결합니다. “
꽃 추가 : 꽃 줄기를 2 인치로 자르고 밑 부분을 짜고 철사로 고정하십시오. 크라운과 같은 모양을 유지하려면 크라운 앞면에있는 꽃으로 크라운을 산란시킵니다. 그 줄기를 꽃 기초 (아래에서 볼 수 있듯이)에 거의 자르고, 줄기를 통해 작은 조각의 철사를 감아 서 크라운에 붙입니다.
Patton은 라 난큐 루스 (lateunculus)와 같은 더 연약한 줄기 꽃에 대한 추가 조치를 취합니다. “줄기가 깨지기 쉽기 때문에 까다 롭습니다. 줄을 긋기 시작하면 많은 시간이 지나면 줄이 잘 렸으므로 줄기가 부드러운 줄에는 꽃 모양을 붙이겠습니다. 바닥에 테이프를 붙이면 조금 더 강화하고 짧게 자르고 철사를 찔러 라. “
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완료된 모양에 만족할 때까지 꽃을 추가하고 와이어로 고정하십시오. 일부 크라운은 꽃으로 완전히 덮여있는 반면, 다른 크라운은 단지베이스의 3 분의 1에 불과합니다. 일단 모든 꽃이 제 자리에 있으면 Patton은 외딴 줄기를 잘라내 기지에 고정시킵니다. “나는 한 곳에서 엄청난 두께의 덩어리가 없도록하기 위해 비틀 거리기를 좋아하고 다른 길이로 잘라서 단단히 고정시킵니다.”
꽃 왕관의 수명 연장 : Sprout의 팀은 일반적으로 이벤트 전날 크라운을 만듭니다. 개화를 신선하게 유지하고 최대 3 일까지 수명을 연장하려면 물을 뿌리고 물을 약 1 인치 정도 넣으십시오. 용두를 착용하기 전에 물에서 꺼내어 30 분 동안 건조시켜 모든 물이 증발되었는지 확인하십시오.


1993년 당시 이들은 섬이라는 고립된 환경 속에서 한센인들을 위해 일한다는 사명감과 보람, 애환을 한데 뭉쳐 책을 만들기로 결심했다. 간호업무를 하면서 겪었던 자신들의 이야기 그리고 한센인으로 살면서 느꼈던 환자들의 생생한 삶을 담담하게 그려냈다. 특히, 편견과 차별의 그늘 속에서 침묵하며 살아온 한센인들의 고달픈 삶과 애환, 그리고 그것을 이겨내기 위한 몸부림과 그들의 곁을 묵묵히 지키는 사람들의 이야기를 전하였다.
이번에 출간한 열세 번 째 사슴섬 간호일기에는 지난 창간호부터 12번 째 책에 수록된 글 중 63편과 2016년 병원 개원 100주년을 맞아 소록도를 다시 찾은 간호조무사 동문들의 글 8편, 그리고 자원봉사자들의 이야기 등 총 93편을 수록했다.
소록도 간호조무사회 김오복 회장은 발간사에서 “근무를 하면서 틈틈이 원고를 수집하고 편집하며 3년 만에 완성된 책인 만큼 너무 소중하다”고 했다.


정말 어려서부터 함께 해온 친구가 6월달에 결혼을 합니다. 친구들끼리 모두 돈 모아서 전자렌지와 잠옷셋트는 선물하기로 했거든요. 근데 둘이 좀 각별한 친구라서.저는 따로 선물하나 해주고 싶어서요. 정말 오래도록 기억에 남고 친구가 감동 제대로 받을수 있는것으로요. 딱히 생각도 나질. 용돈박스 어버이날선물 부모님선물 부모님선물추천 부모님선물순위 어버이날선물순위 어버이날선물1위 현금선물 돈 꽃다발 돈박스. 이전화면으로 가기. 좋아요 한 사람 보러가기. 덧글. 친구 중 한 녀석이 얼마 전에 결혼하여 집들이 초청을 하였는 데 친구 들과 함께 단체로 집들이 선물을 하기로 결정하였습니다. 이왕하는 것 기억에 오래 남고 좀 보기 힘든 값진 것으로 하고 싶은 데 마땅한 것이 떠올리지 않네요 추천할만한 것이 있는 분 부탁해용.
창조적인 선물 포장 크리스마스 선물 포장 창의적인 선물 랩 포장 아이디어 선물 드레이핑 마분지 상자 포장법. ì£¼ì§ ê¹ 선물 포장. 키쌤님들~ 안녕하세요^^ 하얀 눈이 내리고 온세상이 하얗게 바뀌었어요 추운 날씨 감기 조심하시고 미끄러. 박승칠 종이접기. 화경 용돈봉투 fb214-4. 선물 카드. 돈봉투만 드리기 뭔가 허전할땐 센수넘치는 이런선물🤑.. 용돈박스머니박스플라워머니박스돈상자플라워박스미니플라워박스꽃선물moneyboxflowerboxgiftbox부모님용돈.
결혼 선물을 선택하는 방법에 대한 도움말이 필요하십니까? 신혼 부부를위한 선물의 다른 종류에 대해 알아보세요. 보기 이벤트, 그것은 필요하지 않습니다 기억. 결혼 할 때 부부는 언제나 큰 중요성을 가지고 있습니다. 결혼식을위한 선물은 모든 종류의 변형으로 구성 될 수 있으며 가장 다양한 재료로 만들어 질 수 있습니다. 새로운 가정의 현관 문을 장식하는 돈 선물 또는 사랑스럽게 자기 칠한 표지판, 컵 세트. 15/10/2016 · 생활 속 기발한 아이디어상품 40가지 볼때마다 새로운 생활 아이디어상품들! 이걸 수집해 놓은 때가 벌써 몇 년 전인데 재밌는건, 하나 둘 생활 속 기발한 아이디어상품들이 실.
얼마전 저희 부모님 결혼기념일이셔서 뭘 해드릴까 고민이였죠. 항상 선물이 고민이예요. 그래서 한 번쯤은 결혼기념일 선물 고민을 덜어드리려해요. 이번에 주문제작한 결혼기념일 선물인데요. 저희에게 글을. 다운로드 무료 이미지: 우산, 세계, 삽화, 통화, 보다, 동전, 스크린 샷, 지폐, 정금, 돈 비, 선물 아이디어, 스포츠 경기장.
결혼의 계절 봉투 대신 '센스'를 선물하자! 3만~10만원대 디자인 소 각박한 현실 속 '봄의 전령'은 꽃이 아니라 여기저기서 날아오는 청첩장이다. 하루가 멀다고 몰려 오는 결혼 소식에 안 그래도 얇은 지갑이. 어떻게 좋은 결혼식에 돈을주고? 이 행사에 초대되는 사람들을위한 중요한 문제입니다., 재미 있고 독창적 인 아이디어를 사용하여. q/a 지식인으로 찾아보는 관련 질문과 답변 부모님결혼기념일선물 아내에게 결혼기념일 선물로 꽃배달서비스 보낼껀데 어떤가요? 부모님결혼기념일선물 부모님 결혼기념일 선물내공:302 부모님 결혼기념일선물. 드림봉투_만사형통 부적봉투 개별판매상품/현금선물/아이디어 돈봉투/디자인봉투/부적봉투/세뱃돈봉투/명절봉투/유머봉투. 포장도 워낙 예뻐서 저한테 주는 선물 같았어요 다섯개 한번에 다 먹을 수. 바이러브하니 달콤바삭♥ 믹스 머랭쿠키. 진후기 올리려 했는데 사진을 못찍어서 난중 후기 수정할께요! 제가 아이 생일을 2일 전에야 생각해서리.ㅜㅜ 알고있었는데 일이바쁘다보니 깜빡.ㅜㅜ 아차싶어 고르고골라.
제 생각으로는 선물이라는건 내가 굳이 돈주고 사긴 그렇고 남한테 받으면 그걸 계기로 잘쓰는. 그런걸 하는게 좋아요~ 오늘은 40대 여자 생일선물 순위 best5 를 데려와봤습니다! 1. 백화점 상품권. 사실 만국공통어?같은 선물이 아닐 수 없습니다.ㅋ. 백화점. q/a 지식인으로 찾아보는 관련 질문과 답변 부모님결혼기념일선물 결혼기념일 선물로 괜찮은 것 없을까요? 2주년 결혼기념일선물이랍니다.^^ 부모님 결혼 기념일 선물 급함~ 부모님 결혼기념일 선물내공:302.
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2018. 12. 1. - Pinterest에서 yumikoishiyama님의 보드 "선생님 선물"을를 팔로우하세요. 선생님 선물, 스탬핑 및 공예에 관한 아이디어를 더 확인해 보세요. 에서 결혼 도어 선물 제조사의 최고의 선택을 찾고 저렴하고 고품질의 결혼 도어 선물 제품 출처를 명시하기. 인테리어액자 돈나무대 돈들어오는 그림 풍수 장식품 현관거실 주방 벽장식 소품 집들이결혼이사개업선물 65,920원 상품 14. 인테리어액자 해바라기2P세트대 돈들어오는 그림 풍수 장식품 현관 거실 벽장식 소품 집들이결혼개업선물 131,120 원. 선물전문가 무료체험 쿠폰. 무료쿠폰으로 전문가를 체험해보세요. 전문가 윤리강령안내. 팍스넷 전문가는 불공정 거래를 하지 않습니다.
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맥스큐 3월호 라이징 스타 4인방모델 원지민, 이윤선, 조애라, 배선영 화보촬영이 1월28일 오전 서울 광진구 자양동 바바라 스튜디오에서 열렸다 이날 4인방이 비키니 포즈에 응했다. 뉴. 현금봉투, 상품권봉투 포장아이디어, 선물포장아이디어 실현가능성 있는 포장 아이디어 모음! 이웃님들은.
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놀라운 가을 결혼식 - 색상 조합너와 네 연인이 마침내 결혼 날짜를 선택 했니?: 가을 결혼식을 위해 이번 시즌에 적합한 색상을 선택해야합니다. 가을은 온화한 날씨와 아름다운 단풍으로 인해. 창의 행정마당에서는 그동안 주민 및 직원들이 낸 다양한 아이디어 중 도봉산 관광브랜화 사업, 불용의약품 안전수거, 버려진 약수터를 살아있는 생태연못으로 조성한 사업 등이 발표된다. 우수 사례 중 눈길을 끄는 것은 가정에서 사용하지 않는 약들이 쓰레기봉투나 하수구 또는 변기로 버려져서. 정정아 신혼집 공개, 24k 금 장식 오토바이까지 “돈 덩어리”[결정적장면] 짠돌이 톱스타 a 고가 선물공세 열애설 분노 “새해 더 부자되세요” [여의도 휴지통] 맥스큐 라이징 스타4인방, 화끈한 비키니 화보 노출‥뒤태 더 섹시[포토엔hd화보]. 결혼식 아이디어 결혼 선물 결혼식 청첩장 결혼식에 영감을 주는 것들 결혼 생일 태그 답례 선물 선물 Diy 결혼식 기념품 150pcs Kraft paper tags,cardstock paper tags,country wedding tags,scallop gift tags brown,rustic wedding tags,wedding favor tags,cute tags. 2019. 1. 23. - Pinterest에서 musuri44님의 보드 "선물"을를 팔로우하세요. 선물, 크리스마스 트리 및 크리스마스 카드에 관한 아이디어를 더 확인해 보세요.
1. 중소벤처기업 지원분야A와 B중 택일하며, 참가신청서 다운로드 후 10p 이내 작성 A: 창업, 일자리, 수출 등의 중소벤처기업 지원 관련 아이디어자유주제. Алла님이 찾은 핀입니다. Pinterest에서 회원님만의 핀을 찾아 저장하세요.


토요일 오전 서울 강남의 대모산. 여러 갈래로 뻗어 있는 등산로마다 주말 산행을 즐기려는 사람으로 북적거린다. 선선한 날씨 때문에 등산객들은 대부분 긴 팔 옷에 긴 바지를 입고 두꺼운 양말에 튼튼해 보이는 등산화를 꼭꼭 챙겨 신은 모습이었다. 등산로를 얼마쯤 올라가자 부드러운 흙으로 덮인 평지가 나타났다. 색색의 등산화 사이에 맨발로 산을 오르는 사람을 발견했다. 배낭 하나 없이 맨손에 맨발 차림으로 산행하는 그의 발걸음은 무척 가벼워 보였다.
김정훈씨(64)는 올해로 12년째 맨발 산행을 한다고 말했다. “전국에 있는 산을 다 맨발로 다녔어. 대모산은 한 5년 되었지. 이거 아무나 할 수 없어요. 처음엔 얼마나 아픈데…. 보통 사람은 한두 번 시도하다 관두지.”
공원마다 맨발 산책로 조성 잇달아
젊었을 때부터 산을 좋아한 김씨는 어릴 때 맨발로 산을 뛰어다닌 추억을 잊지 못해 어느 날인가부터 신발을 벗고 산을 올랐다. 처음엔 나뭇가지에 찔리고 돌에 채어 상처도 많이 났지만 이젠 굳은살이 단단히 박혀 웬만한 유릿조각에도 끄덕 없다. 주위 사람에게도 권해봤지만 꾸준히 하는 사람은 많지 않더라고. 맨발로 산을 오르면 신발을 신었을 때보다 신경이 곤두서고 충격 흡수 장치가 없어 쉽게 피로한 단점이 있지만, 그래도 맨발 산행을 포기하지 못하는 이유가 있다. “땅의 기운이 머리까지 그대로 전달되는 느낌이야. 지압효과 때문인지 눈과 머리가 맑아지고 소화가 잘 돼 작은 돌멩이가 발바닥을 찌르고 풀이 간지럽게 하는 것이 신발을 신었을 때 느낄 수 없는 즐거움이지.” 몇 년 전 일을 그만 두고 하루 두 번씩 산에 오르는 것으로 건강을 유지하는 김씨는 산을 오를 때마다 세상 무엇에도 얽매이지 않는 자유인이 된 느낌이라고 말했다.
산을 내려오다 또 한 명의 맨발족을 발견했다. 장승국씨(55)의 발은 그러나 김씨보다 훨씬 ‘뽀송뽀송’했다. “저는 올 여름부터 맨발 산행을 시작했습니다. 등산화 신고 산을 오르는데 어느 순간 너무 갑갑하게 느껴졌어요. 그래서 중간에 벗어버렸죠. 굉장히 시원하더군요. 신발을 신었을 때보다 시간은 오래 걸리지만 기분이 아주 좋아요. 불면증 증세가 있었는데 맨발 산행을 시작한 이후 없어졌습니다.” 직장생활을 하면서 1주일에 두 번 정도 산에 오른다는 장씨 역시 맨발 보행이 건강에 도움이 된다고 믿는 ‘맨발 예찬론자’였다.
산 아래에서 만난 한 상점 주인은 “한여름에는 맨발로 산을 오르는 사람이 꽤 많았다”고 전한다. 대모산뿐 아니라 북한산 도봉산 수락산 등에도 맨발 등산족이 늘었다는 소문이다. 그러나 돌멩이와 나무둥치가 많아 다칠 위험이 있고, 파상풍이나 유행성 출혈열 등을 걱정해야 하기 때문에 부드러운 흙산이 아니면 맨발로 산을 오르는 것은 좋지 않다는 것이 전문가들의 견해다.
‘클리닉나인’ 재활의학과 심재호 원장은 “산행 전에 스트레칭과 몸의 균형을 잡는 운동을 충분히 해 발이 삐는 등의 위험을 예방해야 한다. 당뇨병 환자나 무좀이 있는 사람, 고령이나 어린이에게는 맨발 산행이 위험하다”고 경고한다.
요즘 건강관리에서 발의 중요성을 강조하면서 맨발을 이용한 건강 지키기에도 관심이 커지는 추세다. 서울에는 주요 공원 안에 어엿한 시설을 갖춘 맨발공원이 조성되어 있다. 98년 여의도공원 안에 맨발공원을 처음 만든 데 이어 보라매공원, 용산가족공원에 맨발공원이 있고, 남산공원과 양재동 ‘시민의 숲’에서도 한창 공사를 하고 있다. 이런 맨발공원에는 맨발 산책로와 앉아 쉴 수 있는 벤치, 발을 씻을 수 있는 곳이 마련되어 있어 특별한 준비물을 갖추지 않고도 얼마든지 맨발 산책의 즐거움을 만끽할 수 있다.


거센 비속에서도 서울겨레하나 청소년, 청년, 대학생, 노동자, 강사단, 지역지부 회원분들이 강제동원 피해자 어르신들과 함께 자리를 지켰습니다.
서울겨레하나 회원들은 강제동원 사죄배상을 위해 다양한 활동을 진행하며 8.15를 맞이했습니다.
노동자 회원들은 매일 점심시간 일본대사관 앞 항의행동을 진행했었습니다. 특히 통선대에 다녀온 회원분들의 까맣게 탄 얼굴을 보며 뜨겁게 실천한 모습을 느낄 수 있었습니다.
강사단 및 지역지부 회원들은 마을에서, 거리에서 1인 항의행동, 현수막을 걸고 또 시민참가단을 모집해서 8.15 국제평화행진에 참가했습니다.
청년 회원들은 일본대사관 앞 목요행동을 만들며 강제동원 사죄배상의 목소리를 높였습니다. 특히 시민대회&국제평화행진 당일에는 아침 일찍 나와 자원활동을 해주었습니다.
대학생 회원들은 강제동원 피해자분들과 손잡는 국제평화행진을 알려내기 위해 '대학생 홍보단' 활동을 진행했습니다. 특히 1인시위를 통해 많은 사람들에게 행동에 나서야겠다는 자신감이 들 수 있도록 해주었습니다.
청소년 회원들은 강제동원 문제해결을 위한 서포터즈를 꾸려 서명 및 플래시몹을 진행했습니다. 집회도 생소하고 젖은 땅 위에 앉는 것도 생소했지만 피해자 어르신들의 이야기를 들으며 끝까지 함께 했습니다.
시민대회를 마치고, 휠체어를 탄 피해자분들이 앞장에 서서 일본대사관으로 향하셨습니다. 일본대사관 앞에 도착하신 피해자분들은 1만 7천명 서명을 들고 "내가 왔다! 아베는 사죄하라!"고 직접 외쳤습니다. 끝내 일본대사관에서 아무도 나오지 않자 청소년 회원은 "애써서 받은 건데 안나와서 너무 속상해요."라며 아쉬워 하기도 했습니다. 그러나 아쉬움도 잠시, 양금덕 이춘식 어르신들께서는 시민분들에게 직접 감사의 인사를 표해주셨습니다. "그 동안 고생한 것이 원통하기만 했는데, 오늘은 너무 반갑고 감사하다", "우리나라는 이제 강한 나라다. 끝까지 싸우자"고 말씀하셨습니다. 어르신들의 말씀을 들으며 반드시 사죄배상을 받아내야겠다는 다짐을 할 수 있었습니다.
광복 74주년만에 처음으로 열린 강제동원 사죄배상을 위한 대회를 무사히 마쳤습니다. 특히 많은 서울겨레하나 회원분들이 곳곳에서 묵묵히 자원활동을 해주셨습니다. 다시 한 번 감사의 인사를 드립니다. 회원분들과 함께 5차 아베규탄 촛불문화제까지 힘차게 참가했습니다. 아침부터 밤까지 광화문은 "NO 아베", "강제동원 사죄배상하라!"는 소리가 쩌렁쩌렁 울렸습니다.
그리고 8월 22일. 시민들의 힘으로 마침내 한일군사정보협정이 종료선언 되었습니다!


지금 웨일스의 학교는 보통 영어 학교와 웨일스어 몰입 학교의 2 가지가 있습니다. 영어 학교도 웨일스어 수업이 필수 과목인데 웨일스 몰입 학교에서는 학생들이 영어 수업 외에는 모든 수업을 웨일스어로 듣습니다. 제 부모님은 웨일스어에 능통해서 저를 웨일스어 학교에 보내기로 하셨어요. 제 부모님이 이 선택을 해 주셔서 정말 고맙게 생각하고 있습니다. 웨일스어 학교를 다님으로써 웨일서와 영어 두 언어를 할 수 있을 뿐만 아니라 다른 외국어에 대해서도 관심을 가질 계기였어요. 따라서 대학교에 입학하고 일본어를 전공하고 한국과 한국어에 대해서 관심을 많이 갖게 되고 나서 한국에 오게 되었습니다.
웨일스 학교는 재미있을 때가 많은가 하면 힘들 때도 있죠. 예를 들어 대부분의 웨일스어 학교가 학생들이 웨일스어를 잘 배우기 위해서 영어 수업이 아닌 시간에 영어를 금지합니다. 학생들이 이 규칙을 안 지키면 선생님이 방과 후에 그 학생을 학교에 넘게 하거나 쉬는 시간에 혼자 숙제를 하게 하는 벌을 주는 경우가 많습니다. 그런데 제가 고등학교 때 이런 규칙을 지키지 않고 선생님에게 걸리지 않기 위해 우리 친구들끼리 보호 워드를 썼어요. 만약에 우리가 영어를 말하고 있는데 친구 한 명이 선생님이 우리에 접근하는 것을 본다면 빨리 보호 웨드를 말하고 우리가 순식간에 웨일스어로 바꾸곤 했어요. 되돌아보면 이렇게 빨리 영어와 웨일스어, 양쪽 말을 자유롭게 바꿀 수 있는 능력은 자랑스럽습니다.
요즘 웨일스인들은 웨일스의 문화 유산을 봊존하는 것을 중요하게 여기게 되어서 웨일스어 교육을 매우 중시합니다. 불경기가 계속되고 웨일스에서 취업난이 심해지면서도 웨일스어에 능통한 사람들에 대한 수요가 늘어나고 있습니다.


매주 보는 시사 프로그램 '그것이 알고 싶다' 가 있다. 그 프로그램에는 대한민국 사회에서 일어나는 다양한 사건들, 검찰이나 경찰이 밝혀내지 못한 사건들이나 억울한 사연에 대해, 그 안에 숨어있는 은밀함이나 비밀들을 전문가를 통해 분석해 나간다. 최근에는 약촌 오거리 사건처럼, 유죄에서 무죄가 되어서, 자신의 누명을 벗은 사건들도 있었다. 이 프로그램을 보면 개인이 할 수 없는 사건들, 국가가 보호해 주지 않는 것에 대해서 해결해 나가고자 하며, 잔인한 사건들이 거의 매주 빠지지 않고 등장한다. 또한 권력에 가까이 있을수록 비밀이나 은밀함은 더해가며, 국가가 왜 그들을 보호해 주지 않는지 우리는 어느정도 예상할 수 있다. 권력을 쥐려는 자와 권력을 놓치지 않는 자들 사이에 숨어있는 역학 구도는 우리 사회에 범죄가 항상 발생하는 이유가 된다. 또한 권력은 권력 그 자체 뿐 아니라 기업과 종교, 개인까지 모든 것을 아우르고 있으며, 자신에게 이익이 되면, 무엇이든 손에 넣으려는 특징을 가진다.
그 방송을 먼저 꺼낸 이유는 바로 이 소설에 담고 있는 이야기 때문이다. 소설은 대한민국이 통일된 이후의 모습을 다룬다. 남한과 북한이 통일되고, 국호도 고려연방공화국으로 바뀌게 된다. 물론 지도자는 김정은 국방위원장에서 김정은 대통령으로 바뀌었으며, 임기는 10년이다. 통일이 된 이후 대한민국은 머리는 북한이지만 몸통은 남한 체제라는 걸 알수 있다. 김정은과 국호는 북한을 취하지만,정치체제나 나머지 모든 것은 남한 체제를 따르고 있으며, 대한민국의 수도도 평양이 아닌 서울이다. 전국을 8도로 다시 재편하는 가운데, 소설 속에는 통일이 된 그 시점에 영험한 기운을 가진 아이가 태어났다. 그의 이름은 세홍이며, 이후 한교의 창시자가 되었다.
그렇게 소설은 김정은 대통령이 임기를 다 마치지 못한채 8년이 된 그 시점에 죽음을 맞이하게 된다. 김정은의 예기치 않은 죽음에 대해 언론은 떠들석하게 되고, 그 배후가 누구인지 물색하게 된다. 하지만, 그 누구도 김정은 대통령의 죽음의 원인을 알지 못한다. 그는 그냥 권력을 상실한 자이며, 그를 죽인 인물은 김정은 대통령에게 원한을 가지고 있거나 권력을 가지려 하는 자라는 건 어느정도 예상할 수 있다. 단지 그 주요인물이 겉으로 드러나지 않았을 뿐이다. 소설 속에는 김정은과 함께 하는 김설송이 등장하고 있으며, 소설 속에서 한 주축을 담당하고 있다.
보림사에서 태어난 세홍은 보림사의 주지인 태원의 보살핌 속에서 성장하게 된다. 태원과 가까이 하는 용수 큰 스님, 세익원의 창설자이다. 소설 속에서 세홍의 존재감은 영원한 아이에서 누군가의 예언의 주인이 되었으며, 그가 한교를 창설하고 세상을 바꾸는 것에 대해서 세상은 당연하다는 생각이 인식을 가지고 있다. 세홍이 등장하고 한교를 탄생시킨 것은 노스트라다무스의 예언과도 같은 동급의 위치를 지니고 있다. 하지만 세상은 그가 나타난 것에 대해 달갑지 않은 사람들이 있다. 권력을 쥐려 하는 자들이 바로 그런 이들이며, 소설 속에서 김정은 댙통령 시해 이후 기업인의 죽음과 함께 세홍 또한 살피재에서 예기치 않은 비운의 죽음을 맞이하게 된다.


최근 출판계 관계자에게서 “한마디로 책 시장이 움직이질 않는다. 독자들이 책을 안 산다”는 말을 들었다. 보물도 아닌 책이 비싼 게 이상하다는 네티즌의 반응은 어쩌면 책 시장 전반에 깔려 있는 정서인지 모른다. 돈까지 써가며 무슨 책을 보느냐는 정서. 문화체육관광부가 최근 발표했던 자료에선 성인 10명 중 3명 이상이 연간 책 한 권 안 읽고, 가구당 도서구입비는 10년 전보다도 28% 줄어든 1만9026원이었다. 한국인은 왜 책을 안 읽을까. 무식을 지향하고 지성을 경원시해서?
최근 몇몇 젊은 친구와 책에 대한 얘기를 하다 이런 생각이 들었다. 이들은 책에 질렸거나 독서방법을 몰라서 헤매고 있다는 생각. 한 친구는 “고등학교 때 스펙 준비하느라 두꺼운 대학노트 한 권 분량의 독서노트를 작성했는데 책 읽느라 죽는 줄 알았다”고 했다. 학교에서 읽으라는 그 많은 필독서들은 무슨 말인지, 왜 읽어야 하는지 모르겠더라는 거다. 그래서 대학 입학 후 이런 ‘쓸데없는’ 독서를 안 한단다. 하긴 사람들은 “독서 많이 하느냐”고 묻는다. 이런 질문을 받으면 얼마나 읽어야 많이 읽는다고 해야 할지 가늠이 안 되지만 어쨌든 독서조차 양으로 따지는 게 우리 문화이긴 하다.
글 쓰는 기술에 대해 묻는 한 젊은 친구에게 ‘고등학교 교과서에 나온 가사문학 몇 개를 외우면서 먼저 한국말의 리듬을 익혀보라’고 권했다. 그러자 그는 “가사를 배우면서 빨간 펜으로 내용 분석만 했지 리듬은 생각도 못해봤다”고 말했다. 가사의 진짜 아름다움은 빼놓고 무엇을 배운 건지…. 갓 대학을 졸업하고 고위공직자 코스에 접어든 한 청년은 “요즘 독서를 하려는 열망은 가득한데 어떻게 체계적으로 책을 읽어야 할지 모르겠다”고 고민을 토로했다. 학교 다닐 때 ‘즐거운 독서방법’은커녕 ‘필요한 독서’를 하는 법도 배운 적이 없단다.


선데이토즈의 퍼즐게임 '상하이 애니팡'이 3주년을 맞았다. 상대적으로 퍼즐 장르는 마니아층이 두터워 수명이 길다고는 하지만, 경쟁이 심화되며 이 역시도 옛 말이 된 상황에서 이같은 성과는 분명 큰 의미가 있다.
이에 대해 '상하이 애니팡'의 서비스를 맡고 있는 선데이토즈 김신현 PD는 퍼즐 게임 본연의 재미에 집중한 것이 장수의 비결이라고 밝혔다. 고유의 게임성은 유지하는 가운데, 난이도와 속도감 등의 밸런스에 집중해 유저들에게 도전에 대한 동기를 심어준 것이다.
앞으로도 이같은 기조를 유지함과 동시에, '유저들과 함께 만들어가는 게임'이라는 가치를 실현해 나가겠다는 계획이다. 그는 "유저들과의 동행을 통해 더욱 오랫동안 사랑받는 게임으로 만들겠다"는 각오를 밝혔다.
"어떻게 하면 유저들이 더 재미있게 게임을 즐길 수 있을까를 하루 하루 고민하다 보니 어느새 3주년을 맞이했습니다."
3주년을 맞이한 '상하이 애니팡'에 대해 김신현 PD가 남긴 소회다. 처음부터 게임의 재미에 대한 고민을 하루 하루 쌓아왔고, 그것이 정식 출시 이후 3년째 이어져 오고 있다는 뜻이다. '천 리 길도 한 걸음부터'라는 속담을 떠오르게 하는 대목이다.
충실한 기본기가 핵심
'상하이 애니팡'의 장수 비결로 김 PD는 '기본'을 꼽았다. 어설픈 변칙보다는 게임이 가진 고유의 색을 유지하는 가운데, 액션성을 통해 짜릿함을 극대화하는 '정공법'을 택한 것이다.
"'상하이 애니팡'는 본래 모든 패를 짝을 맞춰 제거하는 퍼즐 성향이 강한 게임입니다. 우리는 이 게임을 더 빠르게 맞추는, 액션성을 강화한 형태로 변형했습니다. 사천성과 비교해 더욱 단순해진 룰과 함께 액션 퍼즐의 쾌감을 극대화했고, 이 점이 유저들에게 늘 새로운 재미를 줄 수 있는 게임으로 호응을 얻은 것 같습니다."
이후 라이브 서비스에 있어서도 '기본에 충실하자'는 방향성은 계속 유지됐다. 퍼즐 게임의 핵심인 스테이지 별 난이도와 재미, 속도감 등을 균형있게 구성하고자 노력했고, 이 점이 유저들에게 도전에 대한 동기를 부여하며 장기 서비스를 이끌었다.
이후에도 변치 않고 이같은 모습을 유지하겠다는 것이 김 PD의 계획이다. 글로벌 시장에서 인기를 끌고 있는 '캔디 크러쉬 사가' 등의 퍼즐 게임들처럼 게임 고유의 기본 게임성을 유지하면서 해가 지날수록 더 큰 재미를 줄 수 있는 게임을 만들겠다는 것이다. 이를 위해 그는 '상하이 애니팡' 고유의 게임성을 더 강화할 수 있는 시스템과 이벤트 개발에 중점을 두고 있다.
함께 만드는 게임
김 PD는 '상하이 애니팡'을 만들어준 주역인 유저들에 대한 고마움이 크다고 말했다. 출시 이후 콘텐츠 개발에 있어 유저들의 목소리가 큰 도움이 됐다는 것이다. 지금까지도 매주 맵 업데이트와 다양한 이벤트를 제공하는 것을 서비스의 기본 원칙으로 삼고, 유저들이 제안하거나 의견을 주는 다양한 사안들을 게임에 최대한 반영하려고 노력하고 있다는 설명이다.
이와 관련해 그는 서비스 2년차에 진행했던 '시즌2 프로젝트'에 대한 에피소드를 소개했다. 유저들에게 새로운 즐거움과 재미를 주자는 취지로 퍼즐의 재미를 강화한 새로운 월드투어 모드를 개발했지만, 기대만큼 유저들의 반응이 좋은 편은 아니었다. 이에 주 1회 업데이트 때마다 유저들의 의견을 반영하고, 다양한 아이디어들을 구현해 유저들이 원하는 재미를 더 강하게 느낄 수 있도록 했다. 이 과정에서 얻은 것이 맵 디자인과 경쟁 이벤트 개발에 대한 노하우로, 지금까지 '상하이 애니팡'의 강점으로 꼽힌다는 그의 설명이다. 유저들과 함께 게임을 만들어온 셈이다.


건강보험에 대한 가장 흔한 불만 중의 하나가 검사이다. 원인을 잘 몰라서 CT를 찍고 나서 병원 측이 건강보험에 검사비를 달라고 청구했는데 "기준에 맞지 않는다"고 삭감될 때가 적지 않다.
앞으로 이런 일이 줄어들게 됐다. 보건복지부는 원인 모를 복통으로 응급실을 찾은 환자에게 복부CT를 찍을 경우에도 건강보험을 적용하기로 했다고 21일 밝혔다. 복통 환자의 신속하고 정확한 선별 진단을 위해 질병 의심 단계에도 복부CT 비용에 건강보험을 적용한다는 것이다. 지금은 만성간염,간경화증, 자궁내막증 등 주로 복부 질환의 확진 단계에서 보험을 적용한다. 지금은 연간 290만명이 복부CT 건보를 적용받는데, 앞으로 37만명이 추가로 혜택을 보게 됐다.
이렇게 되면 의료진이 '질환이 확실하지 않은데 복부CT를 찍었다가 진료비를 삭감당하지 않을까'라는 걱정을 안 해도 된다. 지금은 이런 우려 때문에 복부CT 촬영을 주저하는 경우가 많다.
복지부는 건보 적용 기준을 초과하거나 애매해서 비보험 처리되던 21가지 검사나 의료행위, 치료재료 등에 건강보험 적용하기로 했다. 이에 앞서 22~28일 이런 내용을 행정예고해 의견을 수렴해서 내년 1월 시행한다.
복부CT가 보험이 적용되면 건보 수가의 30~60%를 환자가 부담한다. 의원급에서는 2만8790원, 상급종합병원(대형대학병원)은 5만8780원을 환자가 낸다. 상급종합병원은 현재 조영제를 쓰지 않을 경우 복부CT 비용이 10만~15만원인데 앞으로 환자 부담이 절반으로 줄어들게 된다.


이민자들로 구성된 나라가 미국이다. 우리는 이민1세이거나 이민자의 후손이다. 이민자들로 인해 나라가 성장하고 발전한 미국으로 세계 각국의 사람들이 몰려왔다. 좀 더 잘 살고자, 또 다른 희망을 찾아서였다. 외국인 불법체류자들이 가장 많은 나라이기도 한 미국은 땅덩어리가 넓다보니 어디로든 쉽게 갈 수 있었다. 대도시에 스며들어 살면 출신지나 신분에 대해 아무도 몰랐고 경제가 발달하다보니 돈벌이 할 곳도 많았다.
그래서 미국에 인접한 멕시코를 비롯 카리브해 연안국가 국민들은 기를 쓰고 미국으로 밀입국 하여 닥치는 대로 일을 하며 살고 있다.
그동안 미국의 이민정책은 여러모로 변화를 해왔으나 트럼프 행정부가 들어서면서 불법체류자 단속이 강화되더니 지난 5일 다카(DACA)프로그램 폐기선언은 이민사회를 발칵 뒤집었다.
버락 오바마 전 대통령은 2012년 다카 프로그램을 대통령 행정명령으로 공표했다. 6월12일 현재 만 31세 미만으로 2007년 이후 계속 미국에 거주했으며 16세 이전부터 미국에서 자란 청년이 적용대상이었다.
비록 2년 후 다시 신청하는 임시프로그램이었지만 두 다리 뻗고 잘 수 있었다. 이들 드리머(Dreamer)들은 뉴욕을 비롯 캘리포니아 등 5개 주에 몰려있고 한인 다카 수혜자도 7,000~1만 명에 달한다.
이들 한인 드리머는 부모의 손을 잡고 미국으로 왔고, 1998년 한국 IMF 구제금융 사태가 발생, 사업이 망하자 가장이 먼저 미국에 건너오고 뒤이어 가족들이 합세하기도 했다. 무비자로,관광비자로 입국한 이들이 성장하면서 대학입학 원서를 쓸 때, 취직을 하려할 때 자신이 불법체류자인 것을 알게 된 경우가 많다.
트럼프 행정부는 다카가 합법적인 이민자에게는 불공평한 제도이며 대통령 행정명령의 형식으로 의회의 권한을 침해했다는 게 기본적인 견해며 이들에게 6개월간의 유예기간을 준다고 한다, 불면의 밤을 보내고 있을 자녀를 바라보는 부모의 마음은 찢어질 것처럼 아플 것이다. 며칠 전 다카 프로그램 수혜자가 있는 가정이 걱정되어 전화했다가 오히려 그 엄마한테 위로를 받았다.
“지금 딸이 직장 다니면서 주말에는 학교에 간다. 다카 프로그램이 폐기되어도 다른 길이 열려있다. 학생이니까 교환학생으로 유럽으로 건너가면 된다. 전공을 뉴욕보다 더 살릴 수 있는 곳이 유럽이니 오히려 새로운 기회가 될 것이다. 온 식구가 딸의 대학원 등록금을 보태며 응원하고 있고 딸도 너무 재미있다고 하니 결과도 좋을 것이다.”
몇 가지 이유로 혼자 불체자가 되어버린 딸에게 온 가족이 위로와 지원을 아끼지 않고 있다는 소식에 저절로 ‘멋져’ 하는 소리가 나왔다. 딸 또한 하도 오랫동안 마음의 고통을 받아온 터라 이제는 다카 폐기 소식에 별로 놀라지도 않는다고 한다. 어떻게 하면 더욱 진취적으로 잘 살아나갈 수 있는 지를 생각하면 지금 공부하는 시간이 너무 귀하고 고맙다고 한다.
그렇다. 언제까지나 신분 문제로 불안하고 침체되어 있을 것인가, 운다고 해결될 일도 아니다. 걱정으로 잠 못 이루어 몸이 축나면 나만 손해다. 새로운 돌파구를 스스로 찾아야 한다. 현재 미 전역서 다카 폐지결정 항의시위가 일어나고 있고 맨하탄 5번가 트럼프 타워 주변 시위대는 이렇게 구호를 외쳤다.
“불법체류자이지만 두렵지 않다.(Undocumented and unafraid)” “ 아무 것도 두려워 말라 주 나의 하나님이 지켜주시네. 놀라지 마라 겁내지 마라 주님 나를 지켜주시네.” “그대들은 두려워 말라, 이곳에는 아무런 재앙도 없으니. 겁내지 말라, 여기는 오직 부처님께서 처음으로 위없는 보리를 성취하시고 오늘 이 숲 안에 계시노라.”


소득 분포의 악화가 소비 부진을 낳는다. 고용 불안정으로 노후 대비에 불안을 느낀 사람들이 지출을 줄이는 것은 당연한 일이다. 미흡한 사회보장제도는 내수 기반 위축으로 부메랑이 되어 돌아오고 있다. 이제 분배는 가장 중요한 성장 전략이다.
비정규직 확대, 구조조정의 여파 등으로 소득분포는 계속 나빠지고 있다.
최근 들어 경제의 어려움에 대한 걱정이 늘고 있다. 다행히 투자가 늘어나는 조짐이 하나둘 나타나고 있고, 중국과 미국의 최근 동향도 장기적으로는 우리에게 이익이 될 것이라는 전망이 우세하다. 남북관계와 교류도 회복돼가고 있는 중이다. 물론 고유가는 상당기간 우리 경제에 큰 짐이 될 전망이다. 현재의 경제 상태가 위기인지 아닌지에 대해서는 논란이 있다. 그러나 지금의 상황이 한국 경제의 현주소를 돌아보는 계기가 되어야 함은 누구나 동의하는 바일 것이다.
최근 우리 경제지표를 보면 모순이 두드러진다. 수출은 사상 최고의 호조를 보이는 반면 내수는 극심한 침체에서 벗어나지 못하고 있다. 서민가계의 상당수가 과다한 부채에 시달리고 있고 건전한 가계마저 소비를 최대한 축소하고 있음에도 일부 부유층의 고급품 소비와 해외소비는 오히려 늘고 있다.
기업의 투자 부진이 지표상에 명백히 나타나고 있지만 한편에선 거대한 가용자금이 투자처를 찾지 못해 부동산과 주식 시장을 떠돌고 있다. 고학력 청년층의 취업률은 낮아지고 있으나 상당수의 중소기업은 구인난을 호소하고 있다. 고임금과 경직된 노동시장이 기업경영의 어려움으로 지적되는가 하면 이미 절반을 넘어섰다고 하는 비정규직의 저임금과 고용불안은 또 하나의 사회불안 요인이 되고 있다. 도대체 무엇이 이렇게 모순된 상황을 만들어내고 있는가를 살펴보는 것이 우리 경제의 현 상황을 이해하는 지름길이 될 듯 싶다.
돈은 많은데 투자는 부진하고
무엇보다도 소비의 부진이 가계소득의 전반적인 저하가 아니라, 소득 분포의 악화에서 기인한다는 점에서 논의를 시작해야 할 것 같다. 1998년 외환위기로 소득수준과 분포가 크게 악화되었음은 이미 잘 알려진 바와 같다. 그후 전반적인 소득수준은 회복되었지만 소득분포는 여전히 개선되지 않고 있다. 지니계수는 1991~97년간 0.281~0.291 사이에 분포하다 1998년 이후 0.312~0.320 수준을 유지하고 있다.
‘1분위 계층 소득/5분위 계층 소득’의 비는 2002년 현재 5.36이다. 국부의 많은 부분이 상류층으로 집중되고 있는 것이다. 내수의 기본주체가 되는 서민, 중산층 가계의 소비가 부진함에도 일부 계층의 고급 소비가 늘고 있는 현상을 이로써 설명할 수 있다. 더욱이 교육비, 주거비, 의료비 등 가계의 경직성 지출요인 비중이 커지고 고용의 불안정으로 노후 대비에 불안을 느끼게 된 가계가 지출을 줄이는 것은 당연한 일이다. 내수 부진의 구조가 이러함에도 김대중 정부 말기에 단기 소득부양책으로 추진된 가계신용의 과다한 팽창은 이제 후폭풍으로 되돌아오고 있다.
그렇다면 문제는 소득분포가 왜 악화되고 있느냐 하는 것이다. 가계의 가처분소득은 시장소득을 기본으로 형성되고 정부의 이전지출에 의해 교정된다. 우리나라의 조세와 사회보장기구가 소득재분배 효과를 가지지 못한다는 사실은 이미 밝혀져 있다. 유경준(KDI)의 연구에 의하면 2000년 시장소득의 지니계수는 0.374인데, 가처분소득의 지니계수는 0.358로 큰 차이가 없었다. 미국에서조차도 재분배 시스템에 의해 지니계수는 0.411에서 0.335로 개선된다. OECD 평균치는 0.380에서 0.272로 변화한다. 그러나 이전지출의 소득재분배 효과가 최근 들어 더 악화되었다는 보고는 없다. 다만 원래 나빴던 상태가 고쳐지지 않고 있을 뿐인 것이다.
비정규직의 확대


변화무쌍한 날씨의 여름이다. 맑던 하늘에 한바탕 소나기가 지나가기도 하고 번쩍번쩍 번개가 하늘을 밝히기도 한다. 어렸을 때 번개는 엄마 품을 찾게 하는 무섭고 낯선 현상이었다. 무시무시했던 번개를 과학이자 놀이로 만나볼 수 있다.
지난 3월 세계최초로 서귀포시에 번개를 테마로 한 박물관이 문을 열었다. ‘신의 영역’으로 통했던 번개의 비밀을 물리학, 기상학, 전기 공학 등 여러 학문을 통해 공부해 볼 수 있다. 단순한 공부로는 아이들의 마음을 사로잡을 수는 없다. 머리카락이 삐죽삐죽 솟아오르는 정전기 체험, 천둥번개 속에서 다양한 번개를 관찰할 수 있는 번개 터널, 아름다운 빛의 플라즈마볼 체험 등을 통해 놀이 같은 공부를 할 수 있다.
번개 공연도 빼놓지 말자. 유명한 곡들이 번개의 빛과 천둥소리로 연주되고, 테슬로 코일 장치를 통한 인공 번개가 대추나무를 때리기도 하는 등 번개가 만드는 이색 공연이 준비됐다. 한라산이 한눈에 보이는 카페테리아에서 차 한잔의 여유도 즐길 수 있다. 서귀포 앞바다와 웅장한 한라산을 사이에 두고 있는 이곳의 풍경도 빼놓지 말자. 체험관 옥상에 마련된 하늘 정원에서 제주의 바다와 산을 한눈에 담을 수 있다. 운이 좋다면 남벽 속살을 드러낸 한라산을 만날 수도 있다.
체험관은 연중무휴로 운영되며 관람시간은 오전 9시부터 오후 6시까지다. 성수기에는 오후 8시까지 문을 연다. 입장료는 성인 1만원, 청소년 9000원, 어린이 8000원이며 20인 이상 단체는 2000원 할인을 받을 수 있다.
(문의:064-733-3500, http://www.sklec.com)
◇상상의 날개를 펴는 제주항공우주박물관
하늘을 날고 싶어하던 인간의 꿈은 현실이 됐다. 하늘은 현실이 됐지만 여전히 미래와 상상의 공간이기도 하다. 항공우주박물관에서 하늘의 이야기를 들을 수 있다. 항공역사관에서 걸음을 시작한다. 하늘을 향한 꿈과 도전의 시간을 만날 수 있는 곳이다.
꿈의 시작점인 라이트 형제의 ‘플라이어호’의 실제 크기 모형과 함께 한국 전쟁에 투입된 전투기와 팬텀 전투기 등 실제 항공기 등이 전시되어 눈길을 끈다.
파일러 복장을 하고 기념 촬영도 할 수 있다. 하늘을 지나 우주로의 걸음. 신비한 천문우주관에서 천문학 이야기를 공부하고, 대형 영상 장치와 LED 특수 연출 등을 통해 태양계, 은하계, 빅뱅 등의 신비로운 우주 세계를 경험할 수 있다. 궁금했던 우주인들의 생활 모습도 엿볼 수 있는 장소다.
테마관에는 신나는 모험의 세상이 펼쳐진다. 인터랙티브 영상관에서 30m 대형 파노라마 영상을 보며 다양한 콘텐츠를 공부하고 체험할 수 있다. 우주 로봇과 함께하는 우주여행, 최첨단 돔 영상관에서 만나보는 하늘과 우주, 별자리 이야기 등. 신비한 세상 속에서 하늘과 우주를 공부할 수 있는 생동감 넘치는 공간이다.
관람 시간은 오전 9시부터 6시까지이며, 여름 성수기인 8월23일까지는 오후 8시까지 운영된다. 매월 첫 번째 월요일은 휴관한다. (해당 월요일이 공휴일인 경우 공휴일 다음 첫 번째 평일 휴관) 관람료는 오는 8월 31일까지 쿨섬머 특가 이벤트 기간으로 최고 60% 이상 할인돼 어른 1만원, 청소년 9000원, 어린이 8000원이다.
(문의:064-800-2000, https://www.jdc-jam.com)
◇천가지 이야기가 있는 낙천아홉굿의자마을
하늘이 내려주었다는 제주 낙천리. 오뉴월 땡볕에서 제주를 만들던 설문대 할망이 흘린 땀방울이 아홉 연못으로 변했다는 옛 이야기가 있는 마을이다.
아홉 개의 샘(굿)이 있는 마을, 아홉 가지 좋은(good) 것들이 있는 즐거운 마을이라는 의미에서 낙천 아홉 굿이라는 마을로 불린다.
이곳에 또 다른 이름이 있다. 낙천 의자마을. 천 개의 의자가 있는 마을로도 유명하다. 의자마을답게 마을 입구에 대형 의자 조형물이 우뚝 서서 사람들을 맞이한다. 2007년 마을 사람들이 하나 둘 만들어간 의자가 천 개. 2009년 7월 의자에 붙일 이름을 공모하고, 마을 공원 선포식도 열었다. 뚝딱뚝딱 만들어간 의자가 이제는 천 개를 넘어섰다. 별바라기, 백년해로, 아버지의 의자 등 각 의자에는 글귀가 새겨져 있다. 하나하나 의자에 새겨진 글귀를 읽어가며 마을을 산책하는 소소한 즐거움이 있다.
인연이 있는 의자도 있다. 이름 공모 이벤트를 통해 초청한 100명 중에 부부로 연을 맺은 이도 있다.


1970년대 누나들은 서울 구로공단, 영등포 가발공장에서 쉼 없이 일했다. 월급을 받으면 자신이 쓸 최소 비용만 남기고 고스란히 부모님께 보냈다. 동생들 학비와 생활비였다. 누나들은 노처녀 나이를 훌쩍 넘을 때까지 몸이 부서져라 일 만했다. 산업역군이라는 미명하에 기본적인 생존권조차 보장받지 못한 열악한 노동환경 속이지만 우리 사회 여성 노동자들의 피와 땀과 눈물을 기반으로 고도의 경제성장을 이뤄냈다.
1970~1980년대 이른바 ‘중동 붐’은 토목, 건설 등 제한된 분야였지만 ‘열사의 중동 사막’ 근로자들은 한국 경제의 견인차 구실을 했다. 대학을 갓 졸업한 그도 돈을 벌겠다는 결심으로 중동행 비행기에 몸을 실었다. 이국 만리 사우디아라비아에서 근무했지만 급여는 한국에서의 두 배였다. 그야말로 기회의 땅, 엘도라도(El Dorado)였다. 이들이 흘린 사막의 비지땀은 1인당 국민소득을 1만 달러 시대를 여는 디딤돌이 됐다.
올해 청년실업률이 역대 최악이란 통계로 우리 사회가 우울하다. 통계청이 발표한 5월 고용동향을 보면 지난달 청년 실업률은 10.5%로 1년 전보다 1.3%포인트나 상승했다. 다행히 지난달 청년 실업률은 9.0%로 1.4%포인트 하락하고 고용률은 42.9%로 전년동월 대비 0.2%포인트 상승했다. 실업률이 다소 낮아지긴 했지만, 고용난 쇼크는 여전하다. 이처럼 청년실업률이 높을 수밖에 없는 이유는 뭘까. 정말 일자리가 없어서일까.


포천아트밸리는 포천시가 2004년부터 신북면 기지리 일대 9만9천㎡ 규모의 폐 채석장을 문화, 예술공간으로 탈바꿈시킨 곳으로, 2009년 10월 문을 열었다. 병풍처럼 둘러싸인 절벽과 채석과정에서 만들어진 천혜의 경관을 자랑하는 호수 ‘천주호’를 비롯해, 주말 야간에는 45m 수직 절벽을 배경으로 미디어파사드 공연 등을 통해 관광객들에게 다양한 볼거리를 제공하고 있어 한국관광 100선에 선정되었다.
포천시는 그동안 △시티투어 상품개발 △관광박람회 참가 △해외 인플루언서 SNS마케팅 △여행업계 관계자 팸투어 등 포천 관광 인지도 제고를 위해 다양한 홍보마케팅을 추진해왔다. 포천시 관계자는 “포천아트밸리는 명실상부 대한민국 대표 관광지로서, 향후 포천관광의 중심이 되어 관광객 유치에 박차를 가하겠다.”라고 말했다. 이홍우 기자.


한때 국내 SI업체들은 SAP ERP나 금융권 차세대 구축 등과 같은 시스템 구축사업이 한창이던 2010년 이전까지만 해도 최고의 호황을 누리던 시절이 있었습니다. 그러다가 정부가 공공 SI사업에서 대기업 참여를 제한하면서 사업 기회가 줄어 들기 시작했고, 삼성SDS의 경우 국내 SI사업에 참여하지 않겠다는 폭탄 선언을 하기도 했습니다. LG CNS와 SK C&C도 공공 SI사업은 중견 SI업체에 자리를 내주고 간간히 진행된 금융권 차세대 구축 사업을 수주 하면서 명맥을 간간히 유지하고 있었습니다.
그러한 시기를 겪은 세 업체가 최근 블록체인 사업에 앞다투어 진출하면서 분위기 전환을 노리고 있습니다. 각 사마다 어떠한 전략으로 사업을 추진하려고 하는지 알아 보겠습니다.
1. 삼성SDS
삼성SDS는 SI 3사 중 가장 먼저 블록체인 분야에 뛰어 들었습니다. 다른 두 업체는 크고 작은 SI사업에 계속 참여하면서 영향력을 유지한 반면 삼성SDS는 삼성그룹에서 발주하는 사업 외에는 SI사업을 참여하지 않았기 때문에 마음이 급했을지도 모릅니다. 그러한 덕분인지 삼성SDS에서는 자사의 블록체인 플랫폼인 '넥스레저(Nexledger)'를 기반으로 금융 및 물류 분야에 두각을 나타내고 있습니다.
특히 삼성SDS는 자사의 물류 플랫폼인 '첼로'를 운영하면서 쌓은 노하우를 바탕으로 국내외 해운물류 분야에 블록체인을 적용하는 노력을 계속해 왔습니다. 최근에는 네덜란드 3대 은행 중 하나인 ABN AMRO, 유럽 최대 물동량을 보유하고 있는 로테르담 항만공사와 블록체인 기술 기반의 해운물류 사업 협력을 체결하기도 했습니다.
이를 통해 삼성SDS의 넥스레저를 ABN AMRO의 블록체인 플랫폼인 코다(Corda)와 연계하여 아시아에서 출발해 로테르담 항에 도착하는 물동량을 대상으로 수출입 대금 확인 등의 금융거래가 간소화 되고 수출입 관련 서류를 실시간으로 공유하며 서류 위변조 차단 등이 가능해질 것으로 기대하고 있습니다.
이외 에도 삼성SDS는 은행연합회에서 발주한 블록체인 플랫폼 구축 사업을 수주하여 공인인증서를 대체하기 위한 '뱅크사인'을 출시 하였으며 비슷한 목적으로 추진된 생명보험협회에서 발주한 사업도 수주하여 금융권 블록체인 사업에서 두각을 나타내고 있습니다. 다만, 추진 과정에서 크고 작은 잡음이 발생하기도 했고, '뱅크사인'의 경우 PC 버전이 제공되지 않아 모바일에서만 사용 가능 등의 약점을 보이며 확산이 되지 않고 있는 상황입니다.
2. LG CNS
LG CNS는 지난 9월 자체 개발한 블록체인 플랫폼인 '모나체인(Monachain)을 출시하고, 본격적으로 사업을 추진하고 있습니다. 모나체인은 금융, 공공, 통신, 제조 등 모든 산업에 적용 가능한 기업용 블록체인 플랫폼으로 디지털인증, 디지털 커뮤니티 화폐, 디지털 공급망 관리 분야에 우선 적용할 계획이라고 합니다.
LG CNS는 디지털 인증(스마트폰에서 입력한 PIN 번호나 지문 등의 생체정보를 기반으로 인증) 기술을 활용하여 병원에서 모나체인 기반환경에서 결재를 하면 보험사에 보험금이 청구가 자동으로 되도록 하는 등의 사업을 추진 중에 있습니다.
또, 한국조폐공사에서 발주한 '블록체인 오픈 플랫폼 구축 사업'을 수주하여 공공기관, 지방자치단체 및 대학교 등에서 쉽게 활용할 수 있는 플랫폼을 구축하고 있으며 이러한 노하우를 기반으로 공공 및 금융권 블록체인 사업에 사활을 걸고 있습니다. 특히, 시중은행과 함께 LG의 마곡 사이언스파크에 블록체인 생태계를 구축하기 위해 협의 중이며 LG CNS가 블록체인 플랫폼을 구축하고 은행은 화폐 발행과 유통을 담당할 계획이라고 합니다.
3. SK C&C
SK C&C는 삼성SDS나 LG CNS 보다는 블록체인 사업 분야에서는 다소 뒤쳐진 상태입니다. 아직까지 블록체인 플랫폼을 출시하거나 특정 사업분야에 블록체인을 적용하기 위한 구체적인 움직임이 없는 상태입니다.
다만, 그동안 금융SI 분야에서 쌓은 노하우를 활용하여 블록체인을 우선 적용하기 위한 사업을 발굴하기 위해 아이콘루프와 양해각서를 체결했습니다. 이와 별개로 그룹사인 SKT도 한국토지주택공사(LH)와 블록체인 기반 서비스 모델 발굴을 위한 양해각서를 체결하여 시장 공략에 나섰습니다.
제가 다니고 있는 회사도 그렇고 블록체인 분야에 그야말로 사활을 걸고 있습니다. 각 사가 보유한 인프라나 기술역량을 활용하여 블록체인을 적용할 수 있는 서비스 모델을 찾기 위해 노력하고 있으나 시장이 기대하는 만큼의 성과는 내지 못하고 있는 상황입니다.


Q. 본인에 대한 소개와 스마트창작터 및 창업 시작하게 된 계기에 대해 말씀해주세요.
안녕하세요, 반해의 공동대표 백송희&정우진입니다. 저희는 평소 강아지와 고양이를 키우는 통칭 “집사”의 삶을 살고 있습니다. 반려동물을 가족처럼 아끼면서 함께 기쁨과 슬픔을 나누고 있죠. 그런데 2016년 겨울 A 업체의 사료를 먹고 많은 강아지가 구토, 혈변 심하면 폐사에 이르는 사건이 발생했습니다.
그 당시에 A업체의 사료를 구매하려고 했었는데 정말 충격 받았었죠. 왜 이런 문제가 발생했을까요? 원인은 바로 펫푸드의 성분 설명이 너무 어렵게 되어 있어서, 소비자가 읽지 않고 마케팅과 겉표지만 보고 구매한다는 것이죠. 그렇다면 ‘어려운 펫푸드 성분을 쉽게 보여준다면 이런 문제를 해결할 수 있지 않을까?’ 라는 의문에서 반해가 시작됐습니다. 하지만 시작은 좋았으나, 저희 둘 다 직장을 그만두고 전문적인 경영 지식이 없어서 처음에 많이 헤맸습니다. 그래서 각종 교육을 제공하는 스마트창작터에 지원하게 되었고 좋은 팀원과 훌륭한 멘토님 덕분에 최종 선정이 될 수 있었습니다.
Q. 반해의 비즈니스모델 및 시제품에 대하여 간략하게 말씀해주세요.
반해는 반려동물과 반려인의 더 나은 삶을 위해 펫푸드 정보와 생생한 리뷰를 공유하는 모바일 웹서비스입니다.
어렵게 되어있는 펫푸드 성분을 한눈에 보기 쉽게 표현하며, 고객에게 딱 맞는 맞춤 펫푸드 추천 기능(맞춤 필터)과 우리 반려동물이 먹어도 되는지, 안 되는지 알려주는 반해 푸드 사전 서비스 등이 핵심 기능으로 있습니다. 현재 정식 서비스를 개발 중이며, 10월 중순 무렵에 오픈 할 예정입니다.
(현재는 강아지 펫푸드 기능만 제공하며 추후에 고양이와 특수동물도 추가 될 예정입니다)
공동대표인 저희 둘 다 개발 스킬이 없어서, 어플을 제작하는 데 큰 어려움이 있었습니다. 공부해서 한다고 해도 시간이 오래 걸리며 경쟁사는 이미 정식 서비스를 시작해서 공격적인 마케팅을 하고 있는 상황이었죠. 아무리 좋은 아이디어라도 실제로 구현이 되지 않으면 소비자의 반응을 보기도 전에 시장에서 퇴출이 될 테니까 심적으로 부담이 컸습니다. 하지만 그때 스마트창작터에서 시제품을 만드는 1차 평가에 합격했고, 그 자금을 토대로 MVP를 제작해서 소비자 반응을 볼 수 있었습니다. 다행히도 소비자 반응은 긍정적이었고, 이 성과를 토대로 개발에 더 집중했고 이제는 정식 서비스 런칭을 앞두고 있습니다.


보은전통시장과 보은종합시장 2개의 시장에 주차장 조성과 아케이트 설치 등 시설자금 105억원, 특성화와 상인대학 운영비 22억원 등 수년간 127억 원의 자금이 지원됐다. 2개 시장의 점포수 155개의 일매출은 17년 기준 2000만원 수준으로 추산하고 있다. 한데 시설에 비해 시장상인 의식이나 상품 구색 등 경영의 현대화 측면에서는 소홀하다는 자성의 목소리가 나온다. 이에 보은군의회(의장 김응선)는 지난 20일 ‘보은군 시장경제 활성화 방안’에 대한 토론회를 개최했다. 윤석영 군의원이 진행한 이날 토론회에는 김수암 소상공인시장진흥공단 상권육성실장, 최종호 보은전통시장상인회장, 설용덕 보은종합시장상인회장, 황대운 보은군 경제정책과장, 이윤광 정선아리랑상인회장 등이 참석, 보은시장 활성화를 놓고 토론을 이어갔다. 다음은 요약 정리한 이날 발언 내용.
설용덕, 속리산 관광객 유입해야
동다리에서 중앙사거리까지 차 없는 거리를 만들어서 이 거리에 예술과 문화와 풍물과 볼거리, 먹거리가 있는 거리 조성을 제안한다. 속리산에 일 년에 유입되는 관광객이 250만이라는 얘기를 들었다. 거기서 20%만 시장 쪽으로 유입된다하면 보은의 상권은 틀림없이 살아날 것이다.
이윤광, 상권 활성화는 상인손에
속리산 같은 경우는 천혜의 관광지이다. 수십년 전이나 지금이나 관광객은 꾸준히 온다. 이런 좋은 조건이 어디 있는가. 정선군 같은 경우는 자연적인 관광지는 하나도 없다. 사람이 인위적으로 관광자원을 만들어 시장과 연계시켜서 시장을 발전시키고 나아가 지역경제를 이끄는 주축이 됐다.
오늘 보은에 와 2시간가량 시장을 다녀봤는데 깜짝 놀랐다. 점포를 개방해 놓은 곳이 거의 없다. 상인은 어쨌든 간에 점포문을 개방해놓고 문 앞에 서서 고객과 눈을 마주치면서 대화를 하고 웃고 칭찬하면서 결국은 판매로 이어지는 것이 상거래인데 안에서만 내다보는 것을 보고 깜짝 놀랐다.
가장 중요한 것은 의회에서 지자체에서 많은 관심을 가지고 있는데도 불구하고 상인이 따라주지 않는다면 전통시장은 결코 살아남지 않을 것이라고 생각한다. 시장을 죽이고 살리는 것은 보은군, 보은군의회, 속리산에 오는 관광객이 아니다. 상인의 손에 달렸다. 상인이 어떻게 하느냐에 따라서 살고 죽는 것이다.
보은은 상권이 이원화가 되어 있다. 정책지원이나 정부의 예산지원을 받을 때도 어떤 불협화음이 있지 않나. 보은전통시장과 보은종합시장이 통합을 해 예를 들어 보은왕대추시장이라든가. 보은시장연합회 밑에 두 개 시장을 두고. 상인들의 생각을 하나로 모으는 것이 중요하다.
감히 말씀드린다. 상인회가 통합을 이루고 지역의 특색을 살리는 시장 이름을 바꾸는 것이 발전할 수 있는 가장 기본적인 것이라 본다. 그 다음이 국립공원 속리산과 보은시장을 연계한 관광상품을 만들어 추진해나간다면 연간 많은 인원이 찾아오는 관광객이 반만이라도 보은시장을 들렸다 가면 시장을 잘 돌아가지 않나 이렇게 생각한다.
최종호, 지자체 도움 절실
보은전통시장의 경우 10년, 20년씩 장사하신 분들이 거의 80% 이상이 되고 있다. 고령화가 되어 있고 노령화가 되었는데 이어받을 2세들이 없다. 전통시장을 새롭게 변화를 줘야할 시기가 온 것 같다. 전통시장은 생계형시장이다. 보은군에 노인인구가 많다보니 주로 노인분들이 단골이 되어 있다. 보은전통시장은 앞으로 특성화, 관광형 시장으로 변화를 꾀하려는 생각을 갖고 있다. 오늘 상인들이 참석하지 않은 것에 대해 창피하고 송구스럽다. 저 혼자서 아무리 열심히 한다 해도 지자체의 도움이 없으면 특성화, 관광형 시장으로 갈 수 없다. 지자체의 도움이 절실히 필요하다.
황대운, 화합과 리더역할이 중요
시설 개선을 아무리 하더라도 소프트웨어가 개선되지 않으면 결과적으로는 경쟁력 있는 시장을 만들기에는 한계가 있다. 우리군의 시장경제가 활성화하기 위해서는 첫째, 상인스스로가 주축이 돼 시장을 변화시키고 새로운 흐름을 따라가야 한다고 본다. 시장의 건물과 상점을 개선하는 등 하드웨어적 측면이 아니라 시장상인 스스로 위기의식을 갖고 현대 트렌드에 맞추는 노력이 필요하다. 상인회원들의 화합과 리더의 역할이 매우 중요하다.
둘째는 지역에 맞는 특성화가 필요하다. 고객성향 등 차이가 있겠지만 타 시장에서 배울 것은 배워 고객과 함께할 수 있는 우리만의 독창적인 프로그램을 발전시킬 필요가 있다. 세 번째로는 시장 활성화에 대한 지역주민의 적극적인 참여가 매우 중요하다. 우리군에서도 시장이 지역경제활동에 중심이 되도록 상인이나 주민들의 의견을 적극 수렴해 활성화 방안을 찾도록 노력하겠다.
김수완, 키워드는 ‘상품구색’
상인들은 변화가, 시장은 역할이 중요하다. 우선 눈으로 봐야 한다. 견학할 때 역발상의 벤치마킹을 해보시라. 망한 시장도 찾아가봐야 느낀다. 잘되는 시장 찾아가면 ‘어 이거 하면 되지, 어렵겠어’ 이렇게 생각한다. 폐쇄 직전의 시장을 가보면 상인들이 아무것도 안 해, 지자체도 안 도와줘, 그러다 보니 우리는 뭐가 뭔지도 모르고, 이렇게들 얘기한다. 그러다보니 망했어, 꼭 해야 될 것을 놓친 것 같아. 이런 얘기들이 상인들에게 와 닿는 것 같다. 이후부터 상인들이 시장 구조조정을 하는데 많은 협조를 한다.


지난 5월 14일, 민변 소수자위원회는 무지개색 옷을 입고 채플에 참석했다는 이유로 징계를 받은 장로회신대학교 신학대학원 학생들을 대리하여, 학교를 상대로 총 4,500만원의 손해배상을 구하는 소를 제기했습니다. 이 소송에는 희망법 조혜인, 박한희 변호사가 공동대리인단에 함께 참여하고 있습니다.
[보도자료] 장신대학교 위법 징계 등 불법행위에 대한 손해배상 청구 제기
5월 12일 서울 장로회신학대학교 앞에서 열린 기자회견 현장 모습
2018년 5월 17일, 국제성소수자혐오반대의날을 맞아 장신대학교 신학대학원, 학부생들이 무지개색으로 옷을 맞춰 입고 채플에 참석했습니다. 학생들은 한국사회와 개신교 내의 성소수자 혐오에 맞서 환대와 연대의 무지개를 들은 것이었습니다. 그러나 학교는 이들의 행위가 학칙을 위반했다는 이유로 유기정학, 근신 등의 징계처분을 내렸습니다. 이에 대해 지난 2018년 12월 민변 소수자인권위원회 대리인단에서 징계무효확인소송을 제기했고, 2019년 7월 법원에서 학교 측의 징계가 모두 무효라는 판결이 내려졌습니다. 저도 당시 선고일에 참석해서 학생분들과 함께 기뻐하고 눈물을 흘렸습니다.
그러나 법원에서 징계무효 판결이 나왔지만 학교 측은 반성하지 않았습니다. 교수들은 공공연히 “징계의 절차가 위법한 것이지 내용이 위법한 것은 아니다”, “같은 일이 있으면 다시 징계할 수 있다”는 이야기를 했고, 실제로 학교는 학칙을 개정해 동일한 사건 발생 시 징계할 수 있는 근거를 만들어버렸습니다. 이렇게 학교가 반성하지 않는 상황에서 학생들은 소송에는 이겼으나 교내에서 계속 고립되었고, 급기야 한분은 목사고시에 합격하고도 ‘동성애옹호자’라는 말도 안 되는 이유로 면접에서 과락하는 불이익까지 겪었습니다.
이에 대리인단, 원고들, 그리고 무지개예수와 성소수자차별반대 무지개행동이 함께 논의해 학교를 상대로 손해배상 소송제기 및 기자회견을 진행했습니다. 이번 소송의 목적은 그 동안 원고들이 겪은 정신적, 경제적 고통에 대해 배상을 받는 것임과 동시에 장로회신학대학교 측이 고등교육기관으로서 학생들을 교육하고 보호하기 위해 어떠한 역할을 다했어야 하는지, 그럼에도 앞장서서 학생들을 징계하고 낙인찍은 행위가 얼마나 위법한 것인지를 분명히 하고자 함입니다.


빛과 흙의 프로메테우스적 조응 ● 근래 들어 시각 인식에 의존하는 이미지 중심의 시대가 대두되면서, 예술에 있어서 유일한 원본(original)의 창작 보다는 익숙함과 반복 또는 인용이, 즉 기존 이미지의 아낌없는 소비가 무한정 허용되고 있는 듯한 착시 현상이 일어나고 있다. 그러한 여파로 새로운 것을 만들어 낸다는 예술 행위에 대한 개념도 흔들리며 탁월한 '원본의 창작자'라는 작가의 위상이 관대하게도 '창조적인 이용자'에로까지 해석되고 있다. 그만큼 항상 새로움을 일관하기란 무척 어려운 일인지라 애석하게도 근래에는 두드러지게 독창적이고 창조적인 작가를 찾아보기가 드물게 되었다. 김지아나는 견실히 독창적인 추상 조형의 세계를 탐구하는 설치 예술가이자 매력적인 실루엣의 형태를 창조하는 디자이너로 소개할 수 있다. 그리고 그녀의 다층적이고 다면적인 작업을 이해하기 위해서는 먼저 이 작가가 작업 재료로 가장 즐겨 사용하는 세라믹스(ceramics)에 대한 고찰이 선행되는 것이 여러분들에게 도움을 줄 것이다. 자연계에 속하는 무기 재료인 대부분의 흙과 돌에 열을 가하여 화학적인 변성으로 만들어 낸 물건으로 통칭되는 세라믹스는 극한의 온도를 견디며 내열성과 견고함을 획득한다. 최근에는 전자 산업을 비롯하여 고도 기술을 요구하는 공업용 첨단 소재로서 각광받는 중이다. 하지만 이 작가가 고되게 반복되는 노동으로 무수히 만들어낸 세라믹 오브제의 쓰임새를 생활에 실용적인 그릇이나 다른 물건을 만들어내기 위한 재료로 한정시켜서는 안될 것이다. 작가가 만들어낸 세라믹 도편(陶片) 자체는 마치 백합과의 단단한 꽃잎처럼 보이지만 그녀는 이 아름다운 조각들을 거꾸로 화가의 물감이나 붓과 같은 창작을 위한 유닛(unit)이나 도구로 환원시키고 있다는 점은 일반적인 도예의 한정된 영역을 넘어서서 순수 미술의 독특한 조형성에 도달하는 비상한 차원의 실험으로 자리매김하게 한다. ● 이와 같은 맥락에서 그녀의 작업은 가까운 지점과 먼 거리 사이에서 각각 관객에게 달리 받아들여질 수 있으며 보다 심도 있는 이해를 위해서 작가의 친밀한 공간으로 들어가야 한다. 작가의 작업을 대할 때, 우리가 본다는 것은 많은 시간이 걸리지만 우리는 보통 그만한 여유가 없어서 진정으로 그것들을 바라보기가 어려워진다고 여기기 쉽다. 그래서 김지아나의 작업과 진정으로 소통하기를 원한다면 마치 새로운 친구를 사귈 때 것처럼 때로는 천천히, 꽤 많은 시간이 필요할 수도 있다. 그럴 때는 물론 우리는 충분한 시간을 갖고 이것의 기하학적 패턴, 색채, 질감, 조명, 요소 간의 상관 관계 등을 면밀히 살펴야 한다. 즉, 소통을 의사나 감정의 전달 정도에서 한정하지 말고 행위의 영역에서 이해한다면 그녀의 작업과 소통한다는 것은 단지 이미지의 전달이 아니라 신체의 노동이 작동되고 있음을 이해할 수 있다. 그렇게 함으로써 우리는 그녀의 손과 맞닿는 촉각적인 몰입의 단서에서부터 시작되는 일상성의 수수한 매력을 극적으로 발견한다.
우리가 모니터를 통해 보는 모든 색은 광선에 의해 만들어진다. 즉 빛은 색의 기원이다. 김지아나는 대지로부터 길어온 흙에다가 우주로부터 기원하는 빛을 담고자 한다. 그래서 거기에 프로메테우스(신화적 인류 문명사의 해석에서 빈번하게 언급되는 티탄족의 신 프로메테우스(Prometheus)는 '선각자'이라는 의미의 이름에서도 지적인 면모가 잘 드러난다. 인간에게 불을 준 죄를 물어 제우스는 그를 코카서스 산의 바위에 묶어두고 30,000년 후에 헤라클레스에게 구출될 때까지 독수리에게 간을 쪼아 먹히는 벌을 내렸다. 그리스 신화에 따르면 그는 님프 아시아를 아내로 맞아 대홍수 후 인류의 조상이 되는 자식을 낳는다.)가 제우스로부터 훔쳐서 인간에게 되돌려준 불을 가하여 세라믹으로 소성한 것이다. 불은 엄청난 에네르기이며 집중된 힘이자 빛의 다른 형태이다. 표면 온도가 높을수록 밝은 푸른 빛을 띠는 항성처럼 그녀의 작품은 가장 뜨거운 곳에서 태어났지만 서늘하게 빛난다. 매우 얇고 단단한 세라믹 조각들이 물에 적신 직물처럼 은근하고 미묘한 빛을 머금었다가 조용히 내뿜는 듯하다. 그래서 단지 시각만을 동원해서는 작은 도편들을 축광성(蓄光性) 유제를 묻힌 종이 조각으로 오인할 가능성이 높을 것이다. 하지만 정작 그녀의 작업에 조응하는 빛은 저 먼 외계로부터, 그리고 표면 아래에서, 이렇게 두 갈래로 온다. 허상을 조영하는 것이 아니라 빛의 실체를 포착하고 그것의 존재감을 드러내려고 시도한다는 점에서 여타 회화적 환영을 불러일으키는 작업과 뚜렷이 구분할 수 있다. 대체로 우리가 인식할 수 있는 정도의 모호함은 감정의 반응을 촉발한다. 가령 전통적인 중국이나 한국의 산수를 표현한 고전풍의 계곡, 바위, 수목을 담은 그림을 보면 무작위적인 농담의 선 또는 얼룩으로 채워지고 있음을 알 수 있을 것이다. 대상의 외면을 묘사한다던가 질감을 흉내 내는 것과는 확연하게 거리가 멀지만, 그것이 전체적으로 그린 이의 내적 면모, 달리 말하자면 정신성을 함축하고 있다고 본다. 물론 현대의 인지심리학적인 관점에서도 역시 고전화에 대한 유사한 분석이 가능하다. 형태를 비교해보면 유사한 점이 많은 비늘 같은 껍질로 덮인 소나무나, 혹은 갈라지는 두꺼운 가죽 피부를 가진 늙은 악어를 떠올려 보면, 김지아나 작가의 편린들은 보다 식물성에 가깝게 다가가고 있음을 알게 된다.
김지아나_호수에 비친 달_세라믹, LED, SUS(Hair Line), 조광기_100×100×5cm_2010
비록 그녀의 얼룩이 겹쳐지는 작업에서 특정한 형태를 추출해 낼 수 없다고 하더라도 불규칙하게 연속되는 빛과 그림자의 패턴은 구성의 차원 내지는 물성을 뛰어넘어서 우리의 인식을 자연계에서도 발견할 수 있는 의미의 상상 체계로 데리고 간다. 비정형적 프랙탈(fractal)의 형성 원리에 부응하는 불특정적인 형태의 도편들과 그 조각들의 조합이 표면에 형성하는 게슈탈트 그루핑(gestalt grouping)과 마찬가지로, 같은 몰드로 주조한 볼 역시 작가의 의도를 최대한 배제하면서 곡면이 살짝 찌그러지고 제각각 촉수들이 형성되면서 모두 다른 형태로 탄생한다. 비록 그렇다고 하더라도 이것들은 계통학적 유형의 유사성을 확립하고 있기 때문에 작가 고유의 창조적 유전 정보인 DNA가 입력된 염색체가 그녀의 손에서 태어난 모든 오브제에게 탑재되어 있음을 강하게 상징하며 비로소 비밀의 베일로 감추어왔던 원형질의 정체성을 드러낸다. 또한 그의 작업 전체를 바라볼 때 직소 퍼즐을 맞출 때처럼 상호 관계로 파악하여야 한다. 따라서 당연하게도 거기에서는 간섭과 착시가 유발된다. 귀퉁이가 딱 맞기 보다는 미묘한 겹침으로 공간의 결이 자아내는 그림자의 부드러운 호흡의 리듬감을 갖게 한다. 그것에 더해 시간의 흐름에 따르는 빛과 그림자의 현상학적 조응과 변화에 대해서 우리가 마치 자연에서 그러하듯 영감을 자극하는 투사적 기법으로 엄청난 집중력과 상상력을 동원해야 한다. 깊숙한 몰두를 위해서 망막에 걸러지는 정보를 뇌로 내보내야만 숨은 그림 찾기처럼 의식하기 힘든 숨은 정보들을 즐겁게 찾아낼 수 있다. 그 결과 자연계의 숨겨진 기하학적 법칙을 이해하는 데 유용한 피보나치(Leonardo Fibonacci, 1170경~1250경) 수열의 알고리즘((Algorism)과는 전혀 다른 미세한 매크로-스케이프(Macro-scape)를 자아내어 우리에게 보여준다. 사실 이것은 은하계를 포함한 우주적 경관을 작은 규모로 재현하고 있는 셈이기도 하다.
김지아나_달빛아래_세라믹, LED, SUS(Hair Line), 조광기_90×90×5cm_2010


홍콩에는 퉁와 이스턴 병원 같은 명소가 있습니다. 홍콩 호텔 최저가를 보유하고 있는 아고다에서 박당 $37부터 시작하는 요금을 만나보세요. 퉁와 이스턴 병원 근처 숙박 시설은 아고다에서 찾아보시기 바랍니다.아고다의 보안 온라인 예약서는 사용하기 간단하여 홍콩 퉁와 이스턴 병원 근처 숙박 시설 예약 시 적합합니다. 간편한 검색 도구와 유용한 호텔 정보로 적합한 홍콩 호텔을 찾을 수 있습니다. 많은 사람들이 퉁와 이스턴 병원 근처 숙박 시설에서 예약하기 위해 15만 개의 전세계 호텔을 보유한 아고다를 찾고 있습니다.
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송민수 한국소비자원 정책연구실 법제연구팀장
전 세계적으로 코로나19에 따른 위기상황이 지속되고 있는 가운데, 우리 정부의 고도화된 정보통신기술을 활용한 투명한 확진자 동선 공개는 국내외의 논란을 최소화하며 방역체계의 운용에 큰 효과를 거둔 것으로 평가된다. 다만, '완화된 사회적 거리두기 조치'로 재개된 소비생활 현장에서는 과거와 달리 소비자가 개인정보의 제공을 요구받고 있다. 정부조치에 따라 처음에는 소비자가 개인정보를 직접 수기로 작성했지만 현재는 제공된 정보의 진실성 확보를 위해 큐알(QR)코드를 기반으로 한 전자출입명부 제도가 6월 10일부터 전국 8대 고위험시설 8만여 곳에서 일제히 시행됐다. 그러나 이 과정에서 '기존에 수기로 작성하여 제공된 개인정보의 관리상 허점은 없었을까?', '앞으로 수집되는 개인정보는 문제가 없을까?'라는 의문이 든다.
최근 경제협력개발기구(OECD)는 코로나19로 인한 정부 조치가 소비자에게 미치는 영향과 정부 및 기업에 대한 권고를 담은 정책브리프를 연달아 발간하여 주의를 촉구한 바 있다. 외국뿐만 아니라 국내에서도 효과적으로 코로나19를 대응하기 위해 데이터 수집·처리 및 공유에 디지털 기술과 선진 분석 기법을 전례없이 활용하고 있다. 이러한 방법들이 긴급한 상황에서는 효과적일 수 있지만 과정의 투명성과 국민의 협조가 부족한 경우에는 결국 개인정보 침해의 논란이 야기될 수밖에 없다.
유럽개인정보보호이사회(European Data Protection Board)와 유럽평의회(Council of Euripe)도 개인정보를 활용한 코로나19 대응을 금지하지 않는다고 선언했으나, 자유를 제한하는 조치들은 비례적이어야 하고 비상기간에 한정할 것을 요구하였다. 결국 정부가 개인정보를 활용하되, 이에 상응한 책임 있는 조치로서 세밀하게 관리하고 위기상황이 종료되면 원래상태로의 복귀를 점검하라는 의미다.
디지털 기술이 코로나19 대응의 강력한 수단이지만 이를 활용한 모든 과정에서는 소비자의 사생활 보호와 개인정보 보호의 중요성도 강하게 인식되고 실천되어야 한다. 개인정보의 수집·처리 과정에서 관리상 부실로 유출된 정보는 재산상의 침해 외에도 정신적·신체적 권리 침해의 원인이 될 수도 있기 때문이다. 고대 로마의 학자인 키케로는 이렇게 말했다. "신체를 구타하거나, 품행을 조롱하거나, 어떠한 치욕으로 다른 사람의 인생에 상처를 입히는 것이 인격권 침해다." 송민수 한국소비자원 정책연구실 법제연구팀장
축사도 물에 잠겼소


비행기에서 내려 공항에 들어서니, 파리에 도착했다는 느낌 때문인지 대도시 냄새가 물씬 풍겨오는 것만 같았다. 실제로 내가 맡은 것이라곤, 그저 공항을 오가는 사람들의 냄새, 공항 내 상점에서 풍기는 방향제의 향기 따위였을 테지만, 그런 냄새들이 섞인 채 내 후각을 자극할 때면, 내 두뇌 어딘가에서 그것은 도시의 냄새라는 카테고리로 분류되곤 한다.
나는 대도시에 대한 호감이 있다. 소설가 김중혁이 그의 어느 소설집 뒤에 남긴 작가의 말에 동의하듯, 나는 '속된 도시'가 좋고 앞으로도 그곳에서 살아가고 싶다. 방향을 바꿔가며 끝없이 연결된 도로와 우러름을 강요하는 마천루에 매혹을, 자연 그대로가 아닌, 사람 손을 탄 장식처럼 펼쳐진 도심 공원과 복잡한 군집에 스민 익명성에 편안함을 느낀다. 내게 도시는 차갑지만 동시에 아늑하다.
내가 모르고 나를 모르는 도시, 파리에서 나는 수많은 관광객 중 한 명으로 눈에 띄지 않게 머물다 갈 것이다. 앞으로 이곳에서 며칠간 신세 질 나를 첫째로 맞이하는 것은 대도시의 냄새였다.
파리에서는 민박을 예약해 두었다. 우선 공항 인포메이션 데스크를 찾아 숙소까지 갈 교통편을 알아봐야 했다. 5일 교통권을 구입하면서 안내원에게 도심으로 향하는 전철을 타는 터미널 위치를 물었다. 계획 없이 출발한 여행이니 도중 어떤 일이 생길 지, 갑자기 어느 곳으로 가고 싶어질지 몰라 파리 5구역까지 이동이 가능한 티켓을 샀다.
전철을 타고 민박집 사장님께서 메일로 미리 보내주신 약도를 참고하여 이제부터 며칠간 묵게 될 곳에 도착했다. 숙소는 한적한 동네의 단독주택이었다. 지하철 역에서 내리면 주택가를 10여분 걸어야 그곳에 도착할 수 있었다. 민박집에 다다르니 20대 초반으로 보이는 남자 스태프가 안내를 해줘 예약한 방으로 들어갔다.
방은 생각보다, 오기 전 참고 삼아 보았던 사진보다 작아 보였다. 길쭉한 모양의 방 안에 내 신체 사이즈에 맞춰 제작한 듯한 작은 침대 하나가 덩그러니 있었고, 침대를 벗어나면 겨우 몸을 움직일 공간이 있었다. 옷가지며 소지품을 얹어 놓을 수 있는 작은 탁자가 그 작은 공간을 더 복잡하게 만들며 침대 옆 한 자리를 차지하고 있었다. 이곳에서는 잠만 자야겠다는 다짐이 절로 드는 공간이었다.
후에 생각해 보면, 민박은 한식을 먹을 수 있다는 점을 제외하면, 가격에 비해 만족할 만한 곳은 아니었다. 비좁은 공간도 그랬지만, 특히 객실을 늘리기 위해 내부 개조를 무리하게 해서인지, 각 객실 간의 방음이 제대로 되지 않은 점이 불편했다. 층이 다른 방으로부터도 음악과 웃음소리가 희미하게 들려올 정도였는데, 낮 동안 발을 혹사시키고 돌아와 아늑한 저녁시간을 보내고 싶은 여행객에게 달가운 환경은 아닐 것이다. 불편함을 느끼다가도, 다른 객실의 사람들은 모두 편안하게 지내는데 나만 너무 예민하게 구는 건가 싶어 억지로 잠에 들려고 애써 보기도 했다.
다음에 파리를 들른다면 민박이 아닌 저렴한 현지 호텔을 숙소로 삼으리라. 굳이 한식을 고집하지 않아도 일주일 정도는 버틸 수 있는 혀와 위장을 가지고 있으니 한국 음식을 먹을 수 없더라도 아쉬울 것이 없다. 입이 다물어지지 않을 기기괴괴한 음식만 아니라면, 웬만한 것을 섭취하는 데는 어려움이 없는 튼튼한 위장을 주신 부모님께 감사한다. 비위가 좋지 않아 우유만 마셔도 속을 뒤집곤 했던 어린 시절을 생각하면, 시간의 흐름에 따라 비위가 좋아지거나 입맛이 바뀌는 것도 참 불가사의하다.
다음날 아침. 파리를 돌아볼 첫째 날이다. 새벽부터 일어나 숙소를 나섰다.
이날은 여행사를 통해 가이드가 인솔하는 단체 관광 코스를 예약했다. 스스로 이것저것 검색할 필요 없이 가이드만 졸졸 따라다닐 예정이었다. 임의로 모인 십여 명의 사람들이 대중교통을 이용하여 여행사에서 마련한 코스를 함께 도는 거였다.
모임 시간이 민박집 아침 식사 시간과 맞지 않아 숙소에서 아무것도 먹지 못하고 나왔는데, 모임장소 근처에 있는 카페에서 베이컨을 곁들인 계란과 커피로 간단한 요기를 하였다. 음식은 대단치 않았지만, 낯선 도시에서 어스름한 새벽을 마주보고 먹고 있자니 그 분위기가 새로웠다. 창밖의 풍경이 편안하면서도 묘하게 설렜다.
아침을 먹은 후 어둠을 밀어내고 햇빛이 고개를 들 무렵 모임 장소로 걸음을 옮겼다. 나 말고 다른 관광객들로는 커플들, 친구들, 그리고 나처럼 혼자인 사람들이 있었다. 가이드 몇 명이 그룹을 나눠 각각 한 그룹 씩 인솔해 출발했다. 같은 코스를 그룹별로 출발점을 달리하여 돌기로 한 모양이었다. 우리의 인솔자는 20대 후반처럼 보이는 씩씩한 여자 가이드였다. 오늘 우리가 돌 코스는 오르세 미술관(Musée d'Orsay), 파사쥬(Passage), 몽마르트 언덕(Montmartre), 샤크레쾨르 성당(Sacré-Cœur Basilica), 화가들의 생가, 테르트르 광장(Place du Tertre), 트로카데로(Trocadéro)라는 설명이 이어졌다.
지하철을 타고 첫 번째 장소인 오르세 미술관에 도착했다. 이른 시간인데도 미술관 앞은 사람 구경을 원 없이 할 수 있는 풍경이었다. 부지런한 여행객들이 이리 많다니. 게으른 자는 여행의 자격이 없는 것일까. 표를 사기 위해 선 사람들의 줄이 구불구불 끝이 보이지 않았다.
미술관에 들어가기 전, 근처 카페에서 오르세 미술관 안에 전시된 미술작품들에 대한 가이드의 간단한 소개가 있었다. 사람들이 각자 커피를 시키고 나자, 가이드는 설명을 시작했다. 화풍 별 화가들의 이름을 나열하고, 언급한 화가들의 대표작들을 중간중간 아이패드를 사용해 보여주는 식이었다. 가이드 분이 참 열심이구나 싶었다. 그림에 문외한인 나로서는 반가운 설명이었지만, 그 설명을 듣는다고 미술작품을 보는 눈이 열릴 것이라고는 생각되지 않았다.
풍부한 즐거움을 만끽하는 여행은 관심과 공부를 필요로 한다. 여유 있는 사회란 어린 시절부터 그런 것을 장려하고 권유할 것이다. 인생의 즐거움을 판단할 척도는, 남들보다 몇 백 만원을 더 버는 지에 있는 것이 아니라, 같은 것을 보면서도 남들보다 얼마나 더 많은 것을 느끼느냐에 있을 것이다. 나도 물질적 풍요를 숭상하는 자본주의 속 톱니바퀴 중 하나이지만, 우리는 공허한 경쟁심리에 시야를 뺏긴 채 세상 도처에 있는 아름다운 것, 재미있는 것과 온전히 마주칠 사이도 없이 인생을 달려가고 있는 것은 아닌가. 가이드 분의 설명을 들으면서, 그 설명과는 상관없이, 나 자신이 무엇을 위해 살아 왔고, 무엇을 위해 살고 있나 하는 질문을 떠올렸다.
카페에서 미술사 오리엔테이션(?)을 마친 후 긴 시간 동안 줄을 선 끝에 미술관에 발을 들였다. 입장객의 짐을 검사하는 검색대를 지나 안쪽으로 들어가자 중앙에 넓은 복도가 있고 좌우로 큼지막한 공간들이 칸칸이 배치되어 있었다. 이곳에 각 시대를 대표하는 미술작품들이 전시되어 있다.
미술관 안에서는 사진촬영이 금지되어 있었다. 카메라를 비롯한 소지품을 입구 쪽 보관처에 맡기고 들어가야 했다. 나중에 오르세 미술관을 다녀온 사람들의 관람기들을 보니 다들 요령껏 사진을 찍는 모양이었다. 고지식한 나는 찍지 못하도록 되어있는 이유가 있겠거니 하고 카메라를 백팩과 함께 입구에 맡겨놓고 입장했다.
수많은 예술작품들이 감상자들을 기다리고 있는 공간에서, 그 동안 책이나 인터넷으로만 접했던, 그리고 입장 전에 작은 아이패드 화면을 통해 속성으로 보았던 그림들을 실물로 보는 기분이란...
별 감흥이 없었다...
미술관 내부를 걷는 시간에 비례해 몰려드는 피로와, 살아온 시간을 후회 가득한 눈빛으로 볼 수 밖에 없는 예술에 대한 무지로 인해 미술관에서 마땅히 느껴야 할 즐거움을 가질 수 없었다.
예술을 감상하는 방식에는 두 가지가 있는 것 같다. 작품과 관계된 주변 지식을 전혀 모른 채, 예술품이 주는 온전한 느낌을 있는 그대로 받아들이며 감상하는 법과, 작품을 둘러싼 시간과 공간의 기록, 즉 그 배경지식을 이해하며 작품을 바라보는 것. 후자의 방식으로 감상하긴 이미 글렀으니 전자의 방식과 태도로나마 미술작품을 보고자 했으나 의미 있는 즐거움을 느끼진 못했다. 어느 쪽으로든 작품에 대한 호기심이 전제되어야 할 터인데, 안타깝게도 나는 미술작품들에 대한 그 호기심을 내 생애 어느 한 순간에 묻어 놓은 채, 뒤돌아보지 않고 그로부터 이만큼 떠나온 것 같다.
예술작품에 몰입하지 못했더라도 미술관 안을 돌아다니는 것 자체는 흥미로웠다. 무엇이든 새로운 것이었고 사람 구경도 지루하지 않았으니까. 하지만 여행 후의 느낌을 글로 풀어내자니, 미술관이라는 공간 전체를 말의 그물로 훑어 잡아챈 몇 가지 단어들이나마 그때 저장해 놓았어야 했다는 후회를 한다. 오르세 미술관과 연관된 정보를 좀 더 알아두었거나, 유럽 미술사에 대한, 혹은 관심 있는 화가에 대한 개관이나 에피소드들을 몇 가지 간직하고 있었으면 그 순간이 더 즐거웠을 텐데. 나는 관람 대상을 잘못 정한 주의력 없는 여행자였거나, 준비되지 않은 여행자가 분명했다. 무거운 자책은 하지 않았지만, 그때, 그 장소에서 마땅히 느낄만한 즐거움을 가차없이 버린 셈이 되었다는 점에서 아쉬움을 느꼈다.
무성의한 관람이나마 무사히 마치고 다음 장소인 파사쥬로 이동했다.
파사쥬는 작은 가게들, 간식거리를 파는 제과점 등이 모여있는 보행자 거리였다. 좁은 골목이 기다랗게 이어져 있었는데, 상점들은 골목의 좌우에 포진된 작은 공간들을 나누어 차지하고 있었다.
골목 안에서, 여행객들은 저마다 좋은 배경이 될 만한 곳을 골라 사진을 찍느라 바빴다. 그 사진들은 듬성듬성 남을 것이 분명한, 불완전한 여행의 기억을 기능 좋게 보완해 줄 것이다. 그것들은 나중에 이곳에 다녀갔다는 증표로도 활용될 터였다. 나도 사진을 몇 장 남겼으나 그 안에 나를 두진 않았다. 그러니 그 사진은 내가 그곳에 있었다는 표식의 역할을 하지 못할 것이었다. 다만 나중에 스스로 이때를 회상할 때 기억에 도움이 될까 하여 찍어두었다. 좋은 기억을 잡아두고 싶은 인간의 욕망이 사진에 스며들고, 그 기억은 한 장소에서 찍은 여러 장의 사진 중, 흔들리지 않고 구도가 잘 잡힌 한 장의 사진으로 윤색될 것이다.
가이드는 유머를 섞어가며 관광객들을 즐겁게 해주려 노력 중이었다. 직업상 많은 사람들을 대할 수 밖에 없는 가이드답게 성격도 좋아 보이고 말도 잘 하는 분이었는데, 어디를 가든 물어보는 질문에 대답도 잘 해 주어 편했다.
오전이 이렇게 금새 지났다. 어디에선가 점심을 빠르게 때우고(아마도 샌드위치로 배를 채웠던 것 같다.), 아직 한 낮의 이른 시간인데도 흐린 날씨에 점점 어두워지는 공간을 실감하며 우리는 몽마르트 언덕으로 향했다.
언덕의 위쪽에는 샤크레쾨르 성당이 있었다. 이미 어두워진 하늘과 접한, 경사가 진 계단 위에서 언덕 아래를 쳐다보니 사방이 뿌옇게 변해 있었다. 파리에서의 여행 첫날, 찡그린 얼굴을 한 도시가 우리를 맞이한 셈이었는데, 그 도시의 표정이 신비한 느낌도 있어 여전히 기억에 남는다.
성당 안을 돌아보고 나오니 차가워진 공기가 피부를 때렸다. 따뜻한 곳에 있다 밖에 나와서인지 온기가 남아있는 것도 잠시, 곧 한기가 소매 안쪽으로 들어와 온기가 차지하고 있던 자리를 빼앗아갔다.
언덕을 내려가기 시작하면서 마침 가이드가 추천하길래 노점상에서 파는 뱅쇼(vin chaud)를 한 잔 샀다. 와인에 설탕이나 계피 등을 넣어 달짝지근한 맛으로 끓여낸 뱅쇼를 한 두 모금 마시니 뱃속에서부터 퍼지는 온기가 성당 주위의 차가운 공기를 몰아내는 듯했다. 가이드는 한 술 더 떠 내려가는 길 중간에 있는, 바게뜨를 맛있게 만드는 가게를 골라 열 댓 명이 조금씩 뜯어먹을 수 있을 만큼의 바게뜨를 사와 우리에게 나눠주었다. 날씨는 점점 추워지기 시작했는데, 속은 뱅쇼로 데워지고, 허기는 바게뜨 조각으로 조금 물러가서인지 몸과 마음이 따뜻했다.
언덕을 내려오며 화가들의 생가도 몇몇 보았다. 미술관과 박물관, 예술가들의 생가까지, 유럽의 미술사, 예술사에 관심 있는 관광객들에겐 파리는 온갖 보물이 숨어있는 도시일 것이다. 다음에 이곳에 다시 들르면, 나는 그 보물들을 발견할 준비가 되어있을까.
지하철 역에 도착하니, 몽마르트 언덕을 오르기 시작했을 무렵부터 어두워진 대기는 이제 밝은 기운이 아예 없어진 상태였다.
마지막 코스는 트로카데로였다. 어두워진 시간에다 날씨는 여전히 뿌연 대기를 머금고 있어서 트로카데로에서 으레 잘 보였어야 할 에펠탑이 마치 습기 찬 유리창 너머로부터 보이는 듯했다.
그래도 파리의 상징인 조형물이 비추는 빛은 나 같은 여행자로 하여금 파리에 왔구나, 하는 느낌을 갖게 하기에 충분했다. 트로카데로를 끝으로 이날의 파리 유람은 모두 끝났다. 트로카데로는 날씨가 좋은 날, 낮과 밤, 각각 한 번씩 더 오면 좋을 것 같았다. 날씨의 상태와 빛의 유무에 따라 여기에서 보는 파리 시내와 에펠탑의 풍경은 각기 다를 것이다.


FA 전망은 미국 현지에서도 뜨거운 관심사다. ESPN, CBS스포츠, MLB.com 등은 일주일 후에 본격적으로 열리는 FA 시장을 주시하며 다양한 예측을 하고 있다. 공통적으로 양키스, 필라델피아, 샌프란시스코, 다저스 등이 시장의 큰 손이 될 것으로 내다봤다. 사치세 부담을 던 양키스와 다저스가 막강한 자금력을 동원할 것이며 올해 가능성을 확인한 필라델피아, 2년 연속 루징 시즌을 보낸 샌프란시스코가 FA 영입을 통해 도약을 추진한다는 주장이 힘을 얻고 있다. 리빌딩 중인 화이트삭스와 신시내티의 움직임을 주시해야 한다는 의견도 있다. 유망주를 충분히 보유한 만큼 FA 영입으로 신구조화를 완성해 상위권 도약을 노린다는 얘기다. 미네소타와 에인절스도 FA 시장에서 변수로 작용할 구단으로 꼽힌다.
수요가 올라가면 자연스레 높은 가격이 책정된다. 류현진은 이번 FA 시장에서 선발투수 중 다섯 번째 혹은 여섯 번째로 뛰어난 투수로 평가받고 있다. 좌완 선발투수로 한정하면 패트릭 코빈, 댈러스 카이클, JA 햅에 이어 네 번째다. 선발투수 전체로 보면 우완 네이선 이발디와 찰리 모튼이 상위권에 들어가 다섯 번째 혹은 여섯 번째 투수로 이름을 올린다. 계약 기간 2~3년, 총액 2800만 달러에서 4000만 달러를 받는다는 게 현지 매체들의 전망이다.
물론 퀄리파잉오퍼(QO)를 승낙해 올해보다 3배가 늘어난 연봉을 받고 1년 후 다시 FA 시장을 응시하는 것도 나쁘지 않은 선택이다. 하지만 어차피 FA 계약이 목적이라면 구매자들이 들끓는 시점에서 자신의 가치를 평가받는 게 더 나을 수 있다. 양키스와 다저스가 이번 겨울 큰 손이 돼 다시 사치세를 낸다면 다음 겨울에는 또 한 번 시장이 차갑게 식을지도 모르는 일이다. 게다가 2019년 겨울에는 크리스 세일, 매디슨 범가너, 릭 포셀로, 게릿 콜, 저스틴 벌렌더 등이 FA가 된다. 이번 겨울보다 FA 시장에 나오는 선발투수층이 두껍다.


한국에서는 거의 모든 회사가 신입 사원을 뽑을 때, 최종 학교 성적 증명서라는 것을 요구한다(출신 학교 졸업 증명서와 함께). 물론 취업을 희망하는 사람들도 이런 요구를 너무 당연한 것처럼 받아들이고 있다.
한국이라는 나라 안에서 이런 풍조는 한없이 가속화 되는 것 같다. 졸업장, 성적 증명서 뿐만 아니라 뭔가 할려고 하면 각종 자격증을 국가에서 요구하는 경우도 비일비재하다. 물론 그런 자격증은 항상 시험과 관련이 되어 있다.
상황이 이렇다 보니, 많은 사람들이 새로운 능력을 얻기 위해서가 아니라 단지, 자격증을 따기 위해 돈과 시간을 쏟아 붓는 경우가 대부분이다. 그 대표적인 예가 토익이나 토플 시험이다. 오죽했으면 외국 대학에서 한국 학생들의 영어 능력은 그들의 토플 성적과 별개다.-라고 생각할까? 토익이나 토플 성적은 좋다, 그러나 영어는 못한다.-라는 이상한 현상이 발생하고 있는 나라, 한국.
왜 이런 현상이 발생하고 있을까? 영어는 학교 시스템이 실패한 대표적인 과목이다. 그러나 국가는 그 실패를 인정하지 않고 있다. 그래서 여전히 많은 돈과 시간이 학교 영어 교육에 소비되고 있다. 비극은 여기서 그치지 않는다. 잘못된 학교 시스템에서 좋은 성적을 얻기 위해 많은 돈과 노력이 사교육 시장에 뿌려지고 있다. 이 것도 모자라 유학이란 이름으로 외국에서 돈과 시간을 버린 후, 때로는 아이까지 망가지는 결과를 낳는다.
학교 시스템의 해악은 눈에 보인다. 영어 성적은 높다, 그러나 영어는 못한다.-로 요약할 수 있다. 즉 스펙과 능력이 따로 논다는 점이다. 누구나 이 것을 알고 있다. 정말 이상한 것은 절대적으로 효과가 없음이 들어난 시스템임에도 불구하고 그것이 계속 유지되고 있다는 점이다.
필자로서는 정말 이해가 안 가는 점이 있다면, 학교의 영어 성적이 사회의 공식적인 프로세스에서 엄중하게 통용된다는 것이다. 예를 들면 영어는 중-고교 과목에서 매우 중요한 지위를 차지한다. 대학 입시에서 영어는 매우 중요한 과목이다. 하지만 앞에서도 말했지만 학교는 영어를 가르칠 능력이 없다. 즉 그들은 영어를 평가할 능력이 없는 시스템이다. 평가란 학습한 것에 대한 난이도, 내용, 체계 등이 제대로 갖추어진 후에 하는 것이다. 전술했듯이 학교 시스템은 영어 과목에 관한한 실패한 시스템이다. 그 증명은 학교 영어 성적이 높은 학생이 영어를 제대로 못하는 것으로 일목요연하게 이루어진다. 그럼에도 불구하고 학교 시스템은 상급학교로의 진학, 대학 입학 등에서 영어를 천연덕스럽게 판단 기준의 한 요소로 삼고 있다. 조금이라도 양심이라는 것이 작동하는 시스템이라면 입시나 교과 평가에서 영어는 빼야 했을 것이다.
평가는 실제적 능력과 관계없다. 오직 평가를 위한 평가를 한다.그러나 그 평가 결과는 사회 공공의 프로세스(진학, 입학, 입사)에서 작용한다.-라는 말도 안 되는 모순적인 공식을 전 사회적으로 성취한 곳이 바로 한국의 학교 시스템이다.
학생들의 영어 능력은 매우 중요하지만 학교 시스템으로서는 감당할 수 없으니 딴 데서 알아 보십시오.-라는 말을 학교 시스템은 해야 했지만, 그들은 말도 안 되는 평가 결과를 산출해서 한국 학생들의 진로를 좌우하고 있는 것이다.
현실과는 상관 없다. 개인의 능력과도 상관 없다. 하지만 평가 결과는 절대적이다.-라는 풍조는 그렇게 이 나라의 전역으로 퍼진 것 같다.
필자는 한국에서 태어나서 한국에서 자랐다. 학교를 졸업한 후, 학교에 관한 생각은 거의 하지 않았다. 학교가 어떻게 굴러 가든 나와 상관이 없었기 때문이다. 그런데 나의 아이가 학교에 입학하고, 공부라는 것을 하는 것을 옆에서 보면서, 학교의 문제와 다시 맞닥뜨린 것이다.
한국 학교 시스템의 해악은 이루 다 셀 수 없을 정도로 많지만, 그런 문제들은 다소 의견 차이가 있을 수 있다. 그러나 영어에 관한한은 문제가 너무나 명백함에도 불구하고 학교를 떠난 영어 교육을 생각하는 사람은 많지 않다. 오히려 어떻게 학교 영어 성적을 올릴 것인가를 생각한다.
학부모들의 이런 태도의 이유는 무엇일까? 혹시, 학교에 모든 것을 맡기는 것이 간단하고, 아무런 노력이 안들기 때문이 아닐까? 학교가 잘못 되었다고 목에 핏대를 세우면서 화내는 것은 쉽지만 진정 내 아이의 미래를 열어 줄 능력을 제대로 키워 주는 노력은 쉽지 않기 때문이다. 남을 탓하는 것은 쉽다. 나는 교육의 전문가 아니다.-라고 발뺌하는 것도 쉽다. 물론 그렇게 빠져 나가는 것도 한 방법이다.


우리나라에서도 물 재이용 기술을 이용해 버려진 하수를 공업용수로 재활용하는 경우가 늘고 있다. 10여 년 전까지만 해도 하수 재활용은 크게 주목받지 못했다. 하수 재활용 시설을 설치하면 댐 등 기존 공업용수 공급 시설과 경쟁하는 구도가 되기 때문이다. 그러나 물 부족 문제는 심화하는데 공업용수 수요가 크게 늘면서 전국 각지에 하수 재이용 시설이 앞다퉈 들어서고 있다.
◇포스코 단지에 댐 3개 분량 용수 공급 시설
국내엔 현재 경기도 오산과 포천, 충남 아산, 경북 포항 등에 하수를 공업용수로 바꿔주는 시설이 들어서 있다. 이 중 가장 오래된 것은 경기도 오산의 재처리 시설로 2009년 4월부터 매일 1만2000t의 공업용수를 공급하고 있다. 그러나 업계에선 2014년 8월부터 가동에 들어간 경북 포항의 재처리 시설을 본격적인 시작이라고 본다. 이곳에선 매일 10만t의 공업용수를 인근 포스코 국가산업단지와 동국제강 등에 공급하고 있다. 국내의 하수 재처리 시설 중에선 최대 규모다. 이 시설을 통해 연간 2920만t 물을 절약하는 효과를 얻고 있는데 이만큼 물을 얻으려면 충남 보령댐 크기 댐이 3개 가까이 필요하다. 일반 수도요금보다 재처리수의 공급 단가가 더 싸기 때문에 매달 아끼는 물값만 2억900만원 수준이다. 강에 흘려보내는 하수량이 줄면서 하천의 수질도 좋아진다.
경기도 파주, 경북 구미, 충남 천안·보령 등에서도 하수 재이용 시설 공사가 한창이다. 이 중 가장 먼저 가동에 들어가는 것은 LG전자 자회사인 LG히타치워터솔루션이 짓고 있는 경기도 파주의 재이용 시설이다. 파주 시민들의 생활하수를 처리하는 하수 처리장에서 내보내는 물을 끌어와 다시 걸러낸 뒤 파주LCD 산업단지에 공급한다. 내년 1월부터 본격 가동에 들어가게 되면 매일 4만t의 공업용수를 공급하게 된다. 포항 시설에 이어 국내에선 두 번째 규모의 시설이 된다. 디스플레이 제품은 만드는 과정에서 작은 먼지 하나라도 들어가면 불량품이 되기 때문에 세척과 습도 조절에서 불순물이 없는 고급 산업용수가 필요하다.
◇이온 물질까지 걸러내는 화학 필터
화학약품이나 미생물을 이용하는 전통적인 정수 방식은 많은 양의 찌꺼기가 발생하거나 부유 물질을 완벽하게 제거할 수 없다는 단점이 있었다. 그러나 최근 기술 개발을 거듭하고 있는 화학 필터를 사용하면 이런 단점을 극복할 수 있다. 포항과 파주 등 대규모 하수 재이용 시설들은 모두 화학 필터 기술을 이용하고 있다.
파주 시설을 예로 들면, 인근 하수처리장에서 끌어온 물을 응집제를 첨가한 뒤 효성굿스프링스의 UF(UltraFiltration) 필터로 한 번 걸러낸다. UF 필터엔 미세한 구멍이 뚫려 있어 물에서 30~50㎚보다 큰 입자를 걸러낼 수 있다.
1㎚(나노미터)는 10억 분의 1미터로 사람 머리카락 굵기의 10만 분의 1 정도에 해당한다. 이렇게 한 번 걸러낸 물을 다시 LG화학의 RO 필터(역삼투압 필터)로 다시 한 번 걸러낸다. LG히타치워터솔루션 이종일 차장은 "1차적으론 UF 필터에서 큰 입자들을 걸러내고, 2차적으로 RO 필터에서 작은 입자들을 걸러낸다"며 "RO 필터는 1㎚보다도 작은 이온 성분까지 걸러낼 수 있다"고 말했다.


국내에서는 아직 넘어야 할 산이 많지만 인공지능(AI)과 빅데이터 분석, 블록체인 등 IT기술의 발달로 보험서비스의 질을 혁신적으로 끌어올릴 유망산업으로 꼽히고 있다. 명기준 디레몬 대표는 인슈어테크 분야의 국내 선봉자로 꼽힌다. 디레몬은 보험 가입에서 보험금 청구까지 전 과정에서 다양한 서비스를 제공하는 인슈어테크 스타트업이다.
명 대표는 창업에 앞서 보험사에서 온라인보험 사업개발과 운영을 총괄했다. 그 전엔 정유회사에서 카쉐어링과 렌터가 등 신규사업 기획을 7년간 담당했는데 이 두 경험이 창업의 발판을 마련해줬다. 전혀 연관성이 없어 보이는 두 분야를 거쳐 창업에 이르기까지 과정을 명 대표를 만나 직접 들어봤다.
▲ 디레몬 명기준 대표 /사진=이명근 기자 qwe123@
◇ 처음엔 한직이라고 불평했는데
서울 여의도 IFC의 디레몬 사무실에서 만난 명기준 대표는 매우 소탈해 딱딱한 대기업 출신 이미지를 떠올리기 쉽지 않았다. 직장인이라면 누구나 한 번쯤 꿈꿨을 대기업에 입사했지만 그는 고민이 많았다고 한다. 큰 프로젝트를 맡아 인정받고 싶었지만 그가 속한 신규사업 부서는 사내 직원들조차 잘 모를 정도로 존재감이 적었던 탓이다.
부서원 모두 경험이 없다 보니 두서없이 일이 진행되는 경우가 많았고, 조직이 작다 보니 역할과 책임 소재가 불분명해 업무 영역을 두고 얼굴을 붉히는 일도 종종 있었다고 한다. 그러나 돌이켜보면 창업에 이르기까지 가장 큰 발판이 되어준 건 바로 당시 경험이었다고 명 대표는 말한다.
그는 "당시에는 열심히 일해도 다른 파트에 있는 동기들에 비해 의미도 크지 않고, 좋은 기회로 이어질 수 없다고 생각했다"고 회상했다. 다만 "조직이 작다 보니 기획과 실행, 마케팅까지 다양한 직무를 맡아야 했고, 각 단계와 결과에서 나오는 평가와 피드백도 매우 빨랐다"면서 "세부적으로 나눠진 역할을 맡는 대기업에서는 쉽지 않은 경험을 쌓았다"고 평가했다.
이 경험은 명 대표가 '새로운 사업'과 '새로운 분야'에 뛰어드는 데 있어 든든한 자산이 되어줬다.
◇ 자동차 신사업 덕분에 금융과 인연
특히 2000년대 초반 주유소 기반의 공유경제 모델 신사업인 카쉐어링을 준비하면서 보험과 만났다. 당시는 지금처럼 모바일 환경이 아닌데다 수요도 받쳐주지 않아 신사업은 별다른 성과를 거두지 못했다. 대신 주유소를 인프라로 한 정비사업인 '스피드메이트'와 중고차사업인 ‘SK엔카’를 추진했고, 두 사업 모두 성공적으로 안착해 그룹의 주요 사업으로 자리 잡았다.
그는 "자동차 렌탈사업 과정에서 리스와 비슷한 자동차금융을 시작하면서 금융업에 관심을 갖게 됐고, 자동차 관련 마케팅 서비스를 진행하면서 보험사와도 처음 연을 맺었다"면서 "그러면서 금융이 어떤 역할을 하고, 또 금융과 서비스가 만나면 어떤 새로운 일들이 가능한지를 간접적으로 배웠다"고 소개했다.
금융에 대한 관심이 커지면서 금융업을 해보고 싶다는 생각이 든 그는 거침없이 출사표를 던졌다. 명 대표는 "7년간 새로운 사업을 기획하는 프레임(틀)과 뷰(전망)를 쌓아온 경력에다 새로운 채널인 온라인보험을 만들려는 KDB생명의 시도가 기회로 다가와 이직을 결심했다"고 말했다.
KDB생명은 당시 온라인 보험에 전사적인 역량을 기울였다. 그런데도 온라인 시장이 쉽게 커지지 않자 네이버와 카카오 같은 대형 플랫폼들과 조인트벤처를 기획했지만 회사 매각 이슈가 불거지며 무산됐다. 명 대표는 이 과정에서 보험과 연계한 핀테크 사업을 모색하고 있던 핀테크업체인 데일리금융의 신승현 대표를 만나면서 지금의 '디레몬'이 탄생했다.
◇ 맞춤형 온란인 보험통합 플랫폼 목표
디레몬은 불량품을 파는 레몬마켓의 의미를 뒤집어 보험에 대한 긍정적인 인식을 담으려는 의지를 담았다. 보험에 대한 부정적인 인식을 온라인 보험시장의 가장 큰 걸림돌로 판단했기 때문이다. 이런 마음을 담아 그가 내놓은 결과물이 바로 '레몬클립'과 '레몬브릿지'다.
레몬클립은 소비자가 앱을 통해 가입한 모든 보험 내역을 확인할 수 있을 뿐만 아니라 보장내역을 분석해 가장 적합한 보험상품을 추천해주는 서비스다. 병원에 다녀오면 자동으로 보험금 청구 알람을 보내는 등 기존에 없던 새로운 경험을 제공한다는 목표다.
레몬브릿지는 보험설계사 전용서비스다. 고객의 보험계약을 분석해 필요한 보장을 찾아주고, 이에 맞는 보험상품도 추천해준다. 이미 교보생명과 ING생명이 이 서비스를 이용하고 있고, 다른 보험사들과도 제휴를 추진 중이다. 명 대표는 이 두 서비스를 업그레이드한 이용자 맞춤형 온라인 보험통합 플랫폼이 최종 목표다.
◇ 막연한 계획보다 현재 일에 충실해라
명 대표는 직장생활을 하면서 창업을 준비 중인 이들에게 미래에 대한 막연한 계획보다는 현재에 충실할 것을 조언했다.
그는 "직장인들이 회사 일을 하면서 창업을 위한 커리어를 쌓는 방법을 고민하는데 회사 내 일을 잘 해내는 것도 중요한 의미가 있다"고 강조했다. 현재 하는 일이 내가 가장 잘 아는 일인 만큼 주어진 상황 안에서 기존과 다른 방향을 고민해보고 답을 내는 과정들이 새로운 시도를 위한 원동력이 되고, 창업의 연결고리로 이어질 수 있다는 설명이다.


유벤투스가 밀란을 상대로 승리한 가운데, 나폴리는 사수올로와 1-1로 비겼다
[골닷컴] 박문수 에디터 = 유벤투스가 AC 밀란을 상대로 3-1로 승리한 반면, 나폴리는 사수올로와의 맞대결에서 1-1 무승부를 기록했다. 이에 유벤투스의 리그 우승 확률이 점점 높아지고 있다. 이대로라면, 2011/2012시즌부터 올 시즌까지 리그 7연패라는 대기록을 달성하게 된다.
인터 밀란과 라치오 역시 각각 엘라스 베로나와 베네벤토를 상대로 귀중한 승점 3점을 확보했다. 반면 바르셀로나전에 앞서 치른 볼로냐전에서 로마는 1-1로 비기며 3위 수성에 적신호가 켜졌다.
# 이 주의 명장면: 후반 34분 후안 콰드라도 (유벤투스 3-1 AC 밀란)
치열한 승부가 예상됐지만, 스쿼드 차이를 뒤집기에는 역부족이었다. 유벤투스가 더 노련했다. 용병술에서도 전술 운용적인 측면에서도 알레그리 감독이 분명 가투소 감독보다는 한 수 위였다. 밀란은 주어진 자원을 최대한 활용하면서 상대를 압박했지만 한 방이 부족했다. 이에 맞선 유벤투스는 노련미를 토대로 상대의 흐름을 막아내며 승점 3점을 챙겼다.
경기 시작 8분 만의 파울로 디발라가 선제 득점을 가동했다. 반격에 나선 밀란은 전반 28분 보누치가 동점골을 터뜨리며 1-1을 만들었다. 밀란 선수들은 유벤투스 선수진을 상대로 계속해서 압박했지만, 결정력이 부족했다. 그 사이 알레그리 감독의 교체 카드가 적중했다. 마튀이디를 대신해 교체 투입된 콰드라도가 결승골을 그리고 경기 막판에는 케디라가 쐐기골을 터뜨리며 최종 스코어 3-1로 승리했다.
이날 경기의 터닝 포인트는 단연 콰드라도의 결승포였다. 더글라스 코스타가 왼쪽 측면에서 공을 내줬고, 이를 케디라가 받은 후 절묘한 크로스로 올려줬다. 공은 그대로 콰드라도의 머리로 향했고 이는 결승골로 이어졌다. 코스타의 드리블 돌파도 좋았지만, 상대 수비진이 잠시 방심한 사이, 공간을 찾아 들어간 콰드라도의 위치 선정이 돋보인 장면이었다.
# 이 주의 경기: 사수올로 1-1 나폴리
나폴리가 사수올로와의 맞대결에서 1-1 무승부를 기록했다. 뼈아프다. 하필 유벤투스가 곧바로 치른 밀란과의 맞대결에서 3-1로 승리하면서 두 팀 승점 차가 4점까지 벌어졌다. 유벤투스와의 경기에서 승리하더라도, 유벤투스가 한 경기라도 미끄러지길 바라야 하는 시점이다.
전력상 나폴리의 우세가 점쳐졌지만, 그렇지 않았다. 사수올로는 잘 막아냈고 나폴리는 이를 뚫지 못했다. 경기 시작 5분 만에 카예혼이 골을 터뜨렸지만, 오프사이드 판정으로 골이 취소됐다. 그리고 2분 뒤 나폴리는 조르지뉴의 감각적인 패스를 인시녜가 슈팅으로 연결했지만, 콘실리의 선방에 막히며 무산됐다.
그리고 전반 22분 선제 득점이 나왔다. 세트피스 상황에서 나폴리 수비진이 방심한 틈을 타, 폴리타노가 상대 골망을 흔들었다. 반격에 나선 나폴리는 상대 골망을 흔들었지만, 후반 35분 카예혼이 기어코 동점을 만들었다. 그러나 추가 득점은 없었다. 결과는 1-1, 무승부였다.
# 이 주의 팀: SS 라치오 (VS 베네벤토 6-2)
전반 7분 만에 푸지오니의 퇴장으로 수적 우위를 점한 라치오, 그리고 전반 19분 임모빌레가 선제 득점을 터뜨리며 비교적 쉽게 경기를 가져가는 듯 싶었지만, 카탈디의 동점골에 이어 기예르메의 후반 6분 역전골까지 터지며 흔들리기 시작했다.
이는 기우에 불과했다. 후반 15분부터 라치오의 본격적인 쇼타임이 시작됐다. 카이세도의 동점골로 2-2를 만든 라치오는 이후 후반 21분 데 브리의 역전골이 나오며 경기의 분위기를 가져왔다. 2분 뒤에는 다시 한 번 임모빌레가 골을 뽑아내며 4-2로 달아났다. 여기에 후반 막판 루카스 레이바가 쐐기골을 가동한 데 이어 종료 직전 알베르토가 페널티킥 골을 뽑아내며 최종 스코어 6-2로 베네벤토에 승리했다.
# 이 주의 선수: 마우로 이카르디(인터 밀란 VS 엘라스 베로나 3-0승)
월드컵 본선행 입성을 위한 무력 시위일까? 이카르디의 득점포가 매섭다. 최근 두 경기에서만 6골을 가동 중인 이카르디다. 베로나전에서도 이카르디는 킬러로서의 자신의 진가를 맘껏 발휘했다.
경기 시작 1분 만에 이카르디가 선제 득점을 가동했다. 순식간이었다. 브로조비치가 찔러준 패스를 받은 이카르디는 절묘한 왼발 인사이드 슈팅으로 단 한 번의 터치 없이 골을 뽑아냈다. 넣을 땐 넣는다는 이카르디의 장점이 돋보인 장면이었다. 후반 4분 다시 한 번 득점포를 가동했다. 이번에도 비슷했다. 페리시치가 왼쪽에서 낮게 깔아준 크로스를 이카르디가 그대로 슈팅으로 밀어 넣었다. 이번에도 원터치 슈팅이었다.
이카르디의 장기는 결정력이다. 공을 오래 소유하지도 그렇다고 해서 현란한 개인기를 자랑하지도 않는다. 간결하면서도 단 한 번의 움직임으로 두 경기에서만 6골을 뽑아낸 이카르디다. 지난 삼프도리아전과 마찬가지로 이번 경기에서도 이카르디는 총 3개의 슈팅 중 두 골을 뽑아냈고, 단 한 차례의 드리블 돌파 시도도 없었다. 공을 만진 횟수 역시 13번이 전부였다. 존재감은 미미하지만, 적어도 골 감각 만큼은 세리에A 선수들 중에서도 단연 으뜸이다.
# 이 주 최악의 팀: 삼프도리아 1-2 키에보 베로나
안 풀려도 너무 안 풀린다. 후반기 초반까지만 하더라도 돌풍의 주역으로 꼽혔지만, 최근 결과물이 시원치 않다. 리그 순위 역시 8위로 내려 앉았고, 오히려 9위 피오렌티나의 추격을 막게 된 삼프도리아다. 승점 3점이 절실했던 키에보 베로나와의 원정 경기에서도 삼프도리아는 파비오 콸리아렐라의 선제 득점을 지켜내지 못하며 1-2로 역전패를 기록했다. 삼프도리아의 최근 5경기 성적은 1승 4패다. 밀란 그리고 인테르와의 경기에서는 패할 수도 있었지만, 크로토네전 1-4 패배에 이번 키에보전 1-2 패배는 여러모로 뼈아픈 결과다.
# 2017/2018시즌 이탈리아 세리에A 30라운드 주요 이슈
- 마우로 이카르디의 골감각이 절정에 달하고 있다. 삼프도리아전에서 네 골을 가동하며 세리에A 100호골 그리고 인터 밀란 이적 후 100번째 득점포를 신고한 데 이어, 이번에는 베로나를 상대로 두 골을 뽑아내며 최근 두 경기에서만 6골을 터뜨린 절정에 골감각을 뽐내고 있다.
- 로마가 볼로냐전에서 무승부를 기록한 사이, 인터 밀란과 라치오가 모두 승리하면서 상위권 싸움에 변수가 생겼다. 밀란 역시 유벤투스전 패배로 인테르와의 승점 차가 8점으로 벌어졌다.
- 아스토리의 사망으로 연기된 일정이 이번 주 중 열릴 예정이다. 대표적인 경기가 AC 밀란과 인터 밀란의 밀란 더비다. 두 팀은 한국시각 기준으로 5일 오전 1시 30분 '쥐세페 메아차'에서 시즌 두 번째 맞대결을 펼친다.


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스마트폰을 통한 의료 및 건강 데이터의 측정은 이미 일일이 모두 열거하기 어려울 정도로 다양한 사례들이 있다. 각 센서들을 기준으로 대표적인 것들만 간략하게 소개해보도록 하겠다.
스마트폰에 내장된 여러 센서 중에 가장 직관적이면서 활발하게 사용되는 것은 역시 카메라다. 스마트폰 카메라에 간단한 렌즈를 부착하면, 귀 속 고막의 이상 여부를 검사하는 검이경으로 사용할 수 있다. 캘리포니아 버클리 대학에서 스핀오프한 스타트업 셀스코프 (CellScope)의 오토(Oto) 는 가정에서 일반인들도 이를 이용하여 고막을 들여다보면서 이를 동영상으로 녹화할 수 있게 해준다. 스마트폰 카메라 뿐만 아니라, 스마트폰의 LED 불빛은 귀 속을 비춰주는 역할을 한다. 동영상으로 녹화한 고막의 상태는 의사에게 원격으로 전송하여 진료를 받을 수도 있다.
CellScope의 스마트폰 검이경
뿐만 아니라, 스마트폰에 렌즈를 부착해서 백내장 검사 등의 안과 검진을 위한 고해상도 이미지를 얻기 위해 사용하기도 한다. 영국의 안과의사와 개발자 등이 팀을 이뤄 진행 중인 PEEK (Potable Eye Examination Kit) 비전이라고 불리는 이 프로젝트는 병원과 고가의 검사 장비가 부족한 후진국에서도 안과 검사를 제공하는 것이 목적이다. 스마트폰에 부착하는 어댑터는 3D 프린터로 5달러 이하의 원가로 제작되며, 2014년에는 제작을 위해서 인디고고 크라우드 펀딩을 진행하기도 했다.
PEEK 비전 프로젝트
또한 스마트폰 카메라로 피부의 의심스런 점을 찍어서 프로그램을 통하거나 의사에게 보내어서 정상적인 점인지, 혹은 피부암인지를 판단해주는 것을 시도하는 많은 어플리케이션들이 있다. 2013년 4월 JAMA의 자매지에 실린 “흑색종 검출을 위한 스마트폰 어플리케이션들의 진단 부정확성 (Diagnostic Inaccuracy of Smartphone Applications for Melanoma Detection)” 논문에 따르면, 사진을 스마트폰 앱에서 분석하여 암의 여부를 판단하는 것보다는 사진을 의사에게 전송하여 판단하게 하는 것이 더 정확하다고 나온다.
추후 자세히 논의하겠지만, 최근 딥 러닝 (deep learning) 기술 등 인공지능의 성능이 말그대로 하루가 다르게 발전한다는 것을 고려하면, 지금 동일한 연구를 다시 진행할 경우 결과가 다르게 나와도 놀랍지 않으리라 생각한다.
스마트폰 카메라를 통한 피부암 검진 앱
1816년 프랑스의 르네 래네크(Rene Laenneac)가 청진기를 발명한 이후, 의사의 상징이 되었던 청진기가 휴대용 초음파 기기 등으로 대체되어 사라질 것인지에 대해서는 의견이 분분하다. 하지만 적어도 청진기에 스마트폰 마이크를 연결하면 디지털 청진기를 만들 수 있겠다는 것은 쉽게 생각할 수 있다. 이런 디지털 청진기를 통해서 아프리카 등 병원이 없는 곳에서도 환자의 상태를 녹음하고 이를 의사에게 전송하는 것도 가능하다.
스마트폰 마이크는 폐활량, 노력성 폐활량 등을 측정할 수 있는 폐활량 측정계(spirometer)로 활용할 수도 있다. 시애틀의 워싱턴대학에서 개발한 스마트폰 앱, 스피로스마트(SpiroSmart)는 스마트폰 마이크를 이용한 디지털 폐활량계다. 이 앱은 환자가 폐로부터 배출할 수 있는 최대 호기량을 측정한다. 환자의 폐활량을 측정하는 것은 천식(asthma), 만성 폐쇄성 폐질환(COPD), 낭포성 섬유증(cystic fibrosis) 등의 만성 폐 질환의 진단 및 치료에 중요한 역할을 한다. 하지만 기존의 가정용 폐활량 측정계는 가격이 비싸고 사용도 번거로웠으나, 스마트폰을 이용하면 훨씬 간편하다. 기존의 휴대용 폐활량 측정기와 비교했을 때 결과가 5.1% 밖에 차이가 나지 않을 정도로 정확했다.
워싱턴 대학교의 스마트폰 폐활량계 SpiroSmart
더 나아가, 스마트폰 마이크에 녹음된 우리 목소리를 통해서 감정을 읽음으로써, 우리가 기쁜지, 슬픈지, 우울한지, 긴장했는지 등을 파악해주기도 한다. 이스라엘의 비욘드 버벌 (Beyond Verbal) 이라는 스타트업에서 개발한 무디즈 (Moodies) 앱은 사용자가 어떤 언어를 쓰든 상관 없이 목소리의 톤, 억양 등의 비언어적인 요소를 분석하여 감정을 읽어낸다. 사용자의 감정을 20가지의 그룹으로 나누어서 인지하며, 약 80%의 정확도를 보이고 있다고 한다.
목소리에서 감정을 읽는 비욘드 버벌의 앱, 무디즈
스마트폰의 가속도계와 자이로미터는 우리의 움직임을 측정해준다. 사용자가 걷거나 뛸 때 움직임을 인지하여 걸음수 및 활동량을 측정해주는 어플리케이션은 이미 수 없이 많으며, 아이폰과 갤럭시에도 자체 기능이 내장되어 있다. 런키퍼(RunKeeper)와 같은 어플리케이션은 GPS 데이터와 합쳐서 조깅을 할 때 이동 거리, 시간, 속도 등을 실시간으로 알려줄 뿐만 아니라, 보행수, 코스, 구간별 속도, 과거 기록과의 비교까지 해준다.
움직임 측정은 수면 모니터링에도 활용 가능하다. 슬립 싸이클 (Sleep Cycle) 등의 앱은 잠자리에 들 때 침대에 스마트폰을 올려두면, 사용자의 뒤척임 등을 침대의 흔들거림을 통해 인식한다. 이를 통해 사용자가 언제 깊은 수면을 취했고, 언제 잠에서 깼는지 등의 수면 주기를 계산해주기도 한다. 이를 통해 요일별 잠자리에 드는 시간, 수면의 질 등을 종합적으로 분석해주기도 한다. (슬립 싸이클은 침대의 움직임 외에도 내장 마이크를 통해서 사용자의 수면 중의 데이터를 측정한다)
스마트폰 가속도계와 마이크를 이용한 수면 모니터링 앱, 슬립 싸이클
여러 센서의 조합: 환자 모니터링
각각의 센서를 사용하여 데이터를 측정하는 경우도 있지만, 여러 가지 센서를 조합하여 사용자의 상태를 종합적으로 측정해야 하는 경우도 있다. 특정 질병에 걸린 환자의 증상을 측정하기 위한 경우가 그러하다.
이러한 목적의 대표적인 사례가 애플의 의학 연구 플랫폼 리서치키트 (ResearchKit)이다. 애플은 2015년 3월 리서치키트라는 아이폰 기반의 연구 데이터 수집 플랫폼을 내어놓았다. 아이폰에 내장된 여러 센서를 이용해서, 전세계의 아이폰 사용자들이 의학 연구자들에게 자신의 데이터를 편리하게 측정 및 전송할 수 있게 한 것이다. 발표 당시 스탠퍼드 병원 등에서 개발한 유방암, 당뇨병, 심장병, 천식, 파킨슨 등의 다섯 가지 앱이 발표되었다. 이후 전세계적으로 병원 및 연구기관들이 다양한 앱들이 발표해서 2016년 2월 기준으로 리서치키트 앱은 무려 30여개로 늘어났다.
리서치키트 앱 중에 가장 직관적인 것은 파킨슨병 환자의 데이터 측정이다. 신경 퇴행성 질환인 파킨슨병에 걸리면 움직임이 느려지고, 근육 강직, 근육의 떨림 등 운동 장애가 생기게 된다. 아이폰의 각종 센서를 이용하면 파킨슨 병 환자들의 증상을 효과적으로 측정할 수 있다. 예를 들어, 스크린의 두 점을 최대한 빠르게 두 손가락으로 번갈아 누른다든지, 마이크에 ‘아~’ 하는 목소리를 녹음함으로써 성대의 떨림을 본다든지, 스마트폰을 들고 일정 거리를 걸어갔다 온다든지 하는 동작을 한다. 이를 통해서 파킨슨병의 중증도와 진행 여부 등에 대한 데이터를 측정할 수 있다.
스마트폰+가젯
더 나아가, 스마트폰에 간단한 가젯을 더한다면 더욱 다양한 데이터를 측정할 수 있다. 엄밀히 말해 스마트폰에 내장된 센서만을 사용하는 것이 아니지만, 스마트폰의 인터페이스와 통신 기능, 휴대성을 기반으로 측정하는 것이기 때문에 웨어러블 기기로 분류하기 보다, 여기에서 다루는 것이 적절할 것 같다.
먼저 스마트폰과 함께 간단한 기기를 사용하면 심전도를 측정할 수 있다. 스마트폰 케이스 형태의 기기 얼라이브코어(AliveCor)가 대표적인 사례이다. 케이스 뒷면에 두 개의 전극이 붙어 있고, 이 전극을 각각 손으로 잡으면 심전도를 실시간으로 측정할 수 있다. 부정맥의 증상은 불규칙적으로 나타나므로 종래의 방식으로는 병원에 방문했을 때 증상이 없다면 진단이 어려웠다. 하지만 이 간편한 기기를 사용하면 환자들이 이상이 있을 때 스스로 측정하여 데이터를 저장 및 공유 가능하기 때문에 심방세동 등의 심혈관질환 진단에 유용하다. 2012년 FDA로부터 의료용 승인을 받았으며, 2014년 초에는 일반 판매 (over-the-counter) 승인도 받았다.
얼라이브코어를 통한 심전도의 측정
더 나아가 혈당 측정도 할 수 있다. 기존에 당뇨병 환자들은 휴대용 혈당계를 가지고 다니면서, 정기적으로 손 끝에 피를 내고 이를 스트립에 묻혀서 혈당을 측정해야 했다. 이제는 스마트폰에 간단한 기기를 연결함으로써 보다 간편하게 혈당을 측정할 수 있다. 사노피의 아이비지스타(iBGStar)와 같은 기기들은 휴대용 혈당계를 간편화해서 스마트폰에 부착한 형식이다. 혈당 데이터가 스마트폰으로 전송되어서 수치를 관리할 수 있다. 또한 최근에 크라우드 펀딩을 시작한 글루케이스 (GluCase)는 스마트폰 케이스 형태로, 손가락을 찌르기 위한 침과 혈액을 묻히기 위한 스트립까지 모두 들어 있다. 혈당 데이터는 이 기기로부터 블루투스로 스마트폰에 전송된다.
스마트폰 케이스 형태의 혈당 측정계, 글루케이스


안녕하세요, 종로중구 당협의 노서영입니다. 저는 오늘부로 전국위원직을 내려놓고 저의 첫 번째 정당이었던 노동당을 떠나고자 합니다. 전국위원에 출마하면서 촛불 정국 당시 '페미존'에서 펄럭이던 당 깃발 아래 입당을 결심했다고 말씀드렸습니다. 무엇보다 '뾰족해서 따뜻한' 정당을 만드는 데 힘을 보태겠다는 저를 믿고 선출해주신 분들에게 죄송한 마음을 전하고 싶습니다.
제가 사퇴에 이어 탈당을 결심한 이유는, 이 당이 지난 당대회에서 '뾰족해서 따뜻한' 정당이기를 포기하는 결정을 했기 때문입니다. 민주당도 정의당도 아닌 노동당에 가입했던 이유가 사라졌지만 그래도 많은 것을 배우고 많은 분들을 만날 수 있었던 공간이었기에 고민이 길어졌습니다. 하지만 전국위에 참석하지 못한/않은 위원들의 이름을 지목하며 사퇴하라고 종용하는 이 당에서 더 이상은 최소한의 원칙과 예의도 찾지 못해 늦은 결정을 내렸습니다.
지난 당대회에서는 충격적인 장면이 여럿 있었습니다. 한 분의 축사가 길어지자 당원들에게 강의을 하는 것이냐며 무례한 발언을 하는 대의원도 있었고, 당권파에게 경각심을 주기 위해 당 해산안을 올려봤다는, 이후 계획은 딱히 없다는 황당한 안건설명도 있었고, 그런 해산안 발의에 서명해놓고 의결 시에는 손을 들지 않는, 저의 상식으로는 이해하기 어려운 대의원들도 계셨습니다. 당을 사랑한다면서 당 해산이 장난인 것인지 묻고 싶었습니다.
당명개정 찬반 토론에서 반대토론자 분들은 한결같이 다른 대의원들에게 당원들의 목소리를 얼마나 듣고 왔느냐고 호통을 치셨습니다. 대의원이라면 전수조사를 해야 한다면서 그러지 않으면 대의원 자격이 없다고도 하셨습니다. 하지만 정말 그렇습니까? 저는 대표자가 언제나 전수조사를 통해서만 입장을 가질 수 있고 그것을 잘 전달하는 것만이 대의원의 역할이라고 생각하지 않습니다. 그게 맞다면 대의원은 선출하기보다 제비뽑기로 돌아가며 맡는 게 쉬울 테니까요. 저는 대표자라면, 그것도 진보정당의 대의원이라면 무엇이 더 옳고 필요한지 치열하게 공부하고 설득할 준비가 된, 용기있는 사람이어야 한다고 생각합니다. 그런 점에서 저도 아직 많이 부족하지만, 전 대표단은 전국을 수차례 돌고 찬성 당원과 반대 당원들을 쉼 없이 만나며 대표자로서의 역할을 이행하기 위해 노력했다고 생각합니다.
총여학생회 뭐하는 곳인지 모르겠고 왜 필요한지도 관심 없지만 일단 안 된다고 폐지안건을 밀어붙인 대학의 전체학생대표자회의와 닮아았던, 악몽같은 당대회였습니다. 학내 성폭력사건 해결이 제대로 이루어지지 않고 있음에도 아무것도 하지 않기로 결정했다고 당당하게 말하던, 무조건 총투표를 통해 총여에 대한 모든 회원의 의사를 물어야겠다던 무능한 학생대표자들이 떠올랐습니다. 저의 의견이 관철되지 않았기 때문이 아니라, 아무것도 하지 않기로 결정해놓고, 반대를 위한 반대를 해놓고 당대회가 끝나기 전에 이겼다며 웃는 얼굴로 자리를 뜨는 대의원들을 보고 힘이 빠졌던 것입니다.
하지만 악몽으로만 당대회가 기억되지 않게 해준 것은 전 대표단의 마지막 찬성발언이었습니다. "우리, 할 수 있습니다"라는 힘찬 문장을 말하기까지, 새로운 전망을 제시할 수 있는 용기를, 그 역량을 믿어보고 싶어졌습니다. 정답일지 아닐지 가보지 않고는 모르기에, 아무것도 하지 않기를 택하기보다 임금노동중심의 패러다임을 함께 전환해보자고 설득하는, 떨리지만 곧은 목소리에서 가능성을 보았습니다. 그래서 저 역시 탈당 후 전 대표단과 함께 나아가고자 합니다.


인류는 지금까지 총 세 번의 산업혁명을 겪었다. 18세기 초 영국에서 일어난 1차 산업혁명은 증기기관차 발명 덕분에 ‘기계화’라는 큰 혁신을 이루어냈다. 18세기 말에서 19세기 초에 유럽에서 일어난 2차 산업혁명은 화학과 전기에너지 상용화를 가져왔다. 이는 그동안의 노동력을 ‘대량생산’으로 대체하게 되어 노동의 재분배를 일으킨 사회적 의미가 있다. 3차 산업혁명은 모두가 잘 알다시피 우리 생활에 컴퓨터가 일상화된 20세기 후반에 일어났다. 인터넷이 안 되면 잠시도 견딜 수 없을 정도로 만든 것이 3차 산업혁명이다.
그리고 우리는 이제 막 4차 산업혁명의 시대에 진입하고 있다. 아직까지 4차 산업혁명이 피부에 확 와 닿는 것은 아니겠지만, 자주 접하는 인공지능(AI), 사물인터넷(IoT), 빅데이터, 모바일 등의 첨단 정보통신 기술이 우리 생활에 실제로 영향을 미치는 기술로 발전시키려는 단계라고 할 수 있겠다.
사실 1, 2차 산업혁명은 제조 분야의 혁명을 가져온 결과물로 우리는 이를 책에서만 알 수 있으며 피부로 느끼는 것은 3차 산업혁명부터이고, 3차 산업혁명도 엄밀하게 따지면 인간의 노동력을 절약시켜 준 면에서 제조 분야의 혁명이라고 보는 게 마땅하다. 반면 4차 산업혁명은 생산자 중심 산업에서 소비자 중심 산업으로의 이동을 의미한다. 소비자의 요구를 얼마나 빨리 인식하고 대응하느냐가 기업 경쟁력의 핵심이 될 것이며 그 이면에서 가장 두각을 드러낼 분야는 유통과 창조 직능일 것이다. 4차 산업혁명은 지금까지 축적된 산업혁명의 결과물을 바탕으로 초연결과 초지능을 특징으로 하기 때문에 더 넓은 범위와 더 빠른 스피드로 더 많은 사람들에게 영향을 미칠 것이 자명하다. 간단하게 말하면 사람들이 먹고 마시고 말하는 일상적인 행위들이 인터넷을 통해 다 연결되고 기록되어 빅데이터화 되면 그것을 산업적으로 활용하여 발 빠르게 움직이는 기업만이 수익을 거둔다는 뜻이다.
유통업을 예로 들어보자. 전 세계적으로 2018년 3월 기준 유통 관련 스타트업에만 총 590억 달러, 우리 돈으로 65조 8000억이 투자되었다고 한다. 알리바바, 바이두, 아마존 등 세계적인 공룡기업들이 로봇, IoT, 빅데이터, AI 이 4대 혁신 기술을 이용해서 유통을 점령하기 위해 박차를 가하고 있다. 과거에는 어떤 소비가 어떻게 이루어질지 몰랐지만 이제는 수 세기 동안의 기후변화와 작물현황, 소비자들의 행동 패턴, 1인 가구의 소비 형태 등이 다 빅데이터화 되어서 비가 많이 오는 7월의 어느 날 전주의 어느 마트에 OO표 부침가루 몇 그램짜리가 필요할지 예측이 가능한 시대가 되는 것이다. 과거에는 좋은 제품이 있으니 ‘사가라’는 유통의 개념이 이런 제품이 필요하니 ‘가져와라’로 변화하는 셈이다.
불행한 것은 이 예측 가능한 정보와 활용도 높은 기술을 거대공룡 기업 말고는 아무도 가질 수 없다는 것이 4차 산업혁명 시대의 명료한 특징이다. 팔리지 않는 물건을 구비하느라 매장을 유지하는 소매업종은 자연스럽게 소멸되는 것이다. 마치 30여 년 전 일본에서 편의점을 처음 보고 동네 구멍가게의 멸종을 직감했던 것처럼 거대한 변화의 문 앞에 서 있음을 느낀다.
하지만, 늘 그래왔듯이 큰 주머니를 더 많이 채우는 게 똑같다면, 그것에 혁명이라는 이름을 붙일 수 있을까. 적어도 혁명이라면 인간 삶의 걱정거리 하나는 덜어주어야 할 텐데, 이토록 눈부시게 발전하는 기술 앞에 서민들이 먹고 사는 걱정은 줄어들 줄 모르고 오히려 늘어나고 있지 않은가. 4차 산업혁명은 30년 후 우리의 삶을 어떻게 변화시킬 것인지 공공의 개념으로 다시 살펴보아야 할 때이다. 인간의 삶이 한 치도 달라지지 않는 4차 산업혁명이라니.


바르셀로나 우승, 웸블리 스타디움 현장사진 대공개 바르셀로나가 박지성의 맨유를 꺾고 UEFA 챔피언스리그 우승을 차지했습니다. 바르셀로나는 2년만에 다시 우승컵을 들어올린 기쁨도 컸지만 무엇보다 그 장소가 축구의 성지 웸블리 스타디움이라는 점에 더욱 의미를 더했습니다. 맨유로서는 자국에 위치한 웸블리에서 완패했기에 슬픔이 두 배였습니다. 영국에서 민박사업을 하고 있는 후배가 바르셀로나와 맨유가 격돌했던 결승전날 웸블리를 찾았답니다. 그야말로 축제와 같은 현장의 분위기를 엿보는데 .. 더보기
월드컵 우승이 스페인에 가져단 준 두 가지 선물 남아공 월드컵에서 80년만에 첫 우승을 일궈낸 스페인 축구대표팀이 금의환향했습니다. 특급기를 타고 귀국한 선수들은 온 국민의 따뜻한 환대를 받으며 고국의 땅을 밟고 버스로 퍼레이드를 벌였습니다. 지난해 여름 스페인에 있었던 것이 꿈만 같은데 1년만 늦어졌더라면 하는 아쉬움이 남네요. 페이스북 보니 스페인 친구들 정말 난리났습니다. 한국이 우승했더라도 저렇게 기뻤겠죠 ^^ 잠시 사진으로나마 그 분위기 전해봅니다. 우승 퍼레이드 스케치 스페.. 더보기
전세계 매출 1위의 아디다스 매장은? 전세계 매출 1위 아디다스 매장은 독일이 아니라 스페인! 나이키와 더불어 스포츠브랜드의 쌍두마차를 이루는 아디다스. 그럼 아디다스의 세계 1위 매출을 기록하는 매장은 어디일까? 정답은 아디다스의 본고장 독일이 아닌 레알 마드리드 홈구장인 산티아고 베르나베우(사진 아래)에 위치한 아디다스 매장이다. 레알 마드리드에게 아디다스란?아디다스는 독일브랜드인데 스페.. 더보기


무엇보다도 성령의 감동으로 하나님께서 영이심을 믿게 하심을 진심으로 찬양드립니다. 성령님의 감화로 하나님께서 영으로 존재하심을 믿게 하심을 너무나 감사드립니다. 성령님의 역사로 하나님의 지혜, 권능, 거룩, 공의, 선, 진실 등이 무한하시고, 영원하시고, 불변하심을 믿게 하심을 영원토록 찬양드리며, 감사드립니다.
“네가 하나님의 오묘를 어찌 능히 측량하며 전능자를 어찌 온전히 알겠느냐”(욥 11:7)는 말씀처럼, 하나님 아버지께서는 존재하심과 완전하심이 무한하시며, 그 범위가 초월되심을 믿습니다. 주님의 존재하심은 너무나 오묘하며, 피조물인 인간의 지혜와 능력으로는 도저히 주님의 존재를 측량할 수 없음을 고백합니다.
하나님께서 말씀으로 하나님 자신에 대하여 말씀하시지 않으셨다면 전능자되신 하나님을 감히 한계가 지워진 인간으로서는 절대로 알 수 없음을 믿습니다. 그러기에 주님이시여, 제가 할 수 없는 것을 늘 인정하는 겸손함을 주시고, 늘 하나님께서 모든 것이 가능하기에 하나님을 전적 의지하는 믿음을 주옵소서,
“나 여호와가 말하노라 사람이 내게 보이지 아니하려고 누가 자기를 은밀한 곳에 숨길 수 있겠느냐 나 여호와가 말하노라 나는 천지에 충만하지 아니하냐”(렘23:24) 말씀처럼, 하나님께서는 거하시는 장소가 제한을 받지 않으시고, 어디서나 존재하시는 하나님, 거하지 않는 곳이 없으신, 모든 곳에 편만하게 계심을 찬양드립니다. 주님이시여, 그러기에 이 죄인이 주님의 눈을 피할 수 있다는 착각을 버리게 하시고, 어디서나 주님이 계시기에 안식을 누리게 하옵소서,
“만세의 왕 곧 썩지 아니하고 보이지 아니하고 홀로 하나이신 하나님께 영광이 세세토록 있을 지어다 아멘”(딤전 1:17) 말씀과 같이, 하나님께서는 무한하셔서 정도와 범위를 초월하시고 영원히 존재하심에 대하여 온 마음과 온 정성과 온 뜻을 다하여 높여 드립니다. 하나님만이 진정한 하나님의 본질과 속성을 가지고 계심을 믿고 찬양드립니다.
“산이 생기기 전 땅과 세계도 주께서 조성하시기 전 영원부터 영원까지 주는 하나님이시니다.”(시90:20) 말씀과 같이, 하나님께서는 영원부터 영원까지 스스로 계셔 오셨고 계시고 계실 분이심을 믿고 고백합니다. 주님께서 우주 만물이 주님께서 창조하시기 전 계셨고, 주님의 놀라운 계획과 섭리 속에서 주님의 주권으로 주님이 기뻐하시는 뜻대로 조성하셨음을 믿고 영광을 돌립니다.
시작도 끝도 없으시고, 알파와 오메가 되신 주님, 저는 하나님께서 절대 자존자이시기에 영원 전부터 계셔오신 불변의 전능하심을 믿고, 주님의 존재와 지혜와 능력은 온 세계와 우주에서 비교할 것이 없음을 믿습니다. 주님은 영원 전부터 영원까지 홀로 스스로 계시고, 모든 것을 주님이 영광과 목적과 그 영원하신 뜻대로 주관하심을 믿고, 그 놀랍고 심오한 계획에 찬송과 경외를 드립니다.
주님, 주님께서 창조하신 모든 피조물은 주님이 정하신 시작과 끝이 있습니다. 인간을 비롯하며 땅 위의 모든 피조물은 주님의 허락하심 속에 잠시 생명을 부지하다가 주님이 정하신 죽을 때가 있음을 믿습니다. 이처럼 우주만물의 모든 시작과 끝은 주님께서 주관하고 계심을 믿습니다. 그러기에 호흡이 있을 때, 주님을 경배하며, 이 땅에 살 동안, 주님의 영광을 위해 살며 주님의 뜻을 이루며 살게 하소서,
영원토록 불변하신 하나님이시여, 하나님은 하나님의 본질과 본성에 있어서 불변하심을 믿습니다. 성경에 말씀하시길 “주께서 옛적에 땅의 기초를 놓으셨사오며 하늘도 주의 손으로 지으신 바니이다 천지는 없어지려니와 주는 영존하시겠고 그것들은 다 옷 같이 낡으리니 의복 같이 바꾸시면 바뀌려니와 주는 한결같으시고 주의 연대는 무궁하리이다 ”(시 102:25-27) 하셨습니다.
주께서 땅의 기초를 놓으시고 주께서 지으신 하늘, 곧 천지가 없어질지라도 주님을 영존하시고, 옷과 의복처럼 낡고 바뀌어지만 주님은 한결같으시고 주님의 시대는 영원 무궁함을 믿습니다.
영원토록 불변하신 하나님이시여, 하나님의 계획과 목적이 불변하심을 믿습니다. 주께서 말씀하시길 “하나님은 그 뜻이 변치 아니함을 충분히 나타내시려고 그 일에 맹세로 보증하셨나니”(히 6:17)하셨습니다. 하나님께서 작정하시고 계획하신 그 놀라우신 목적은 영원토록 변함없으시고 정한 때에 이루어짐을 믿습니다.
하나님 스스로께서 맹세로 보증하신 그 놀라운 계획과 목적 속에 오늘의 저의 존재의 목적, 저의 존재의 시작과 끝이 주께 속해 있다고 말씀하시니 너무나 그 신기함과 놀라움을 금할길 없습니다. 오, 주님이시여, 영광과 찬송과 경배를 돌립니다.
영원토록 불변하신 주님이시여, 하나님은 그 분의 사랑과 특별하신 은혜가 불변하심을 믿습니다. “ 하나님의 은사와 부르심에는 후회하심 이 없느니라”(롬 11:29)라고 말씀하신 주님, “각양 좋은 은사와 온전한 선물이 다 위로부터 빛들의 아버지께로서 내려오나니 그는 변함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으시니라”(약 1:17)고 하신 주님, 주님께서 베푸신 사랑, 특별하신 은사와 은혜를 감사드립니다.
더욱이 베푸신 그러한 사랑과 특별하신 은혜가 저의 상태와 조건에 관계없이 늘 변함이 없으심에 놀랍고 감탄하며 찬양드리며 겸허히 주께 엎드립니다. 주께서 불어버린신 폭풍, 쓸어버리신 흔적, 엉켜버리는 삶의 실타래, 추락시키신 명성, 허물어 버리신 길들, 뼈아픈 눈물과 속쓰림, 잘못 이루는 고뇌와 신음소리 그러나 그것도 사랑의 매질이요, 변함없이 주실 은사의 통로임을 믿고 감사드립니다.
피조물은 유한한 존재이며 시간 따라 변화는 존재이나 하나님은 무한, 영원, 불변하십니다. 피조물은 유한하고 불완전한 지혜를 가진 존재이나 하나님의 지혜는 무한하며, 절대 완전합니다.
피조물은 유한하고 한정된 능력을 가진 존재이나 하나님의 능력은 무한하시고 전지전능하십니다. 피조물은 거룩, 정의, 선, 진리가 어느 정도 존재가 가능하나 하나님은 그것들이 존재 자체이며 본질이며 영원합니다.


참여연대 18기 청년공익활동가학교는 2016년 7월 4일(월)부터 8월 11일(목)까지 6주 동안 진행하게 됩니다. 이번 프로그램에는 18명의 20대 청년친구들이 함께 참여하는데, 이 6주 동안 우리 청년공익활동가학교 친구들은 인권과 참여민주주의, 청년문제 등 우리 사회의 다양한 이슈에 대해 공부하고 토론하는 과정을 통해 직접행동을 기획하고 진행함으로써 미래의 청년시민운동가로 커나가게 될 수 있을 것입니다. 이번 후기는 진수정님께서 작성해주셨습니다 :)
2016년 7월 4일, 청년공익활동가학교 18기 첫날이 다가왔다. 새로운 사람, 새로운 경험은 매번 나에게 설렘을 가져다준다. 자격증, 토익 등 소위 ‘스펙’을 쌓을 수 있는 방학에 청년공익활동가학교를 신청하게 된 것은 내게 새로운 도전이었다. 주변 사람들에게 “여름방학에 참여연대에서 청년공익활동가학교를 하게 됐어” 라고 말하면 반응은 크게 두 가지였다. 어리석거나 또는 멋지거나. 왜 우리 사회는 스펙을 쌓는 것이 아니라면 어리석거나 멋지다고 인식하는 사회가 되어버린 걸까? 모두가 스펙을 좇아가고 있는 지금, 나는 잠시 멈춰 서서 나 자신과 우리 사회를 되돌아보고 싶었다.
첫인사 시간에 우리는 두 명씩 짝을 지어 다른 사람들에게 나의 짝을 소개하는 시간을 가졌다. 내 자신이 아닌 다른 사람을 소개하기 때문에 상대방의 말에 더 집중할 수 있었고, 독립적인 개개인이 서로 연결된 듯한 느낌을 받을 수 있었다. 여성주의에 관심이 많고 다양한 사람들과 생각을 공유하고 싶어서 신청한 이지수님, 환경문제와 성평등에 관심이 있는 박나리님, 시민단체 활동이 어떻게 이뤄지는지 궁금해서 신청하게 된 유진님, 비정규직 문제에 관심이 있고 좋은 사람들을 많이 알고 싶다는 김형근님, 직접행동과 국회탐방을 기대한다는 윤가영님 등 제각기 다양한 생각과 목적을 가지고 있었다.
사실 우리 사회는 새로운 사람을 만났을 때 나이나 학력, 출신 지역 등이 편견으로 작용하는 경우가 많다. 하지만 이 소개시간에서 우리는 지금 기분은 어떤지, 왜 청년공익활동가학교를 신청했는지, 자신을 한 단어로 표현한다면 무엇이 있는지와 같은 질문을 주고받음으로써 편견 없이 그 사람을 알아갈 수 있었다. 나이나 학력, 출신 지역을 몰라도 상대방을 알아가는 데 전혀 어려움이 느껴지지 않았다. 오히려 내가 이전까지 어떤 사람을 알아갈 때 그러한 요소들이 편견으로 작용하지는 않았는지 스스로 되돌아볼 수 있었다.
그리고 시민참여팀 천웅소 팀장님의 참여연대 소개 시간이 이어졌다. 시민단체의 역할은 ‘질문’을 통해 ‘사회 모순’을 찾아내는 것이며, 질문은 정답을 바꿀 수도 있다고 말씀하셨다. 이러한 관점에서 본다면 ‘정답’보다 ‘해답’이라는 용어가 더 적절한 것 같다. 정답은 옳고 그름만 있으나 해답에는 최선책도 있고 차선책도 있기 때문이다. 사실 시대마다 그 사회의 정답이 바뀌어왔다는 점에서 이 세상에는 정답은 없고 해답만 있는 것일지도 모른다. 나는 이번 공익활동가학교를 통해 우리 모두가 각자의 삶에 대한 질문을 통해 저마다의 해답을 찾아 나가는 과정이 되었으면 좋겠다. 그리고 천웅소 팀장님이 ‘여러분들이 나 스스로에게, 그리고 옆의 사람들에게 질문하는 사람이 되었으면 좋겠습니다.’라고 말씀하신 것처럼 우리의 질문들이 한데 모여 우리 공동체, 더 나아가 우리 사회를 더 나은 방향으로 이끌어갈 수 있기를 기대해본다.


MBTI(Myers-Briggs Type Indicator)는 자기이해 강화프로그램으로 칼융의 심리유형론을 근거로 캐서린 쿡 브리그스와 이사벨 브리그스 마이어스가 개발하였다. MBTI는 인식과 판단에 대한 융의 심리적 기능이론, 그리고 인식과 판단의 향방을 결정짓는 융의 태도이론을 바탕으로 하여 제작되었다. 즉, 개인이 쉽게 응답할 수 있는 자기보고 문항을 통해 인식하고 판단할 때의 각자 선호하는 경향을 찾고, 이러한 선호경향들이 하나 또는 여러 개가 합쳐져서 인간의 행동에 어떠한 영향을 미치는가를 파악하여 실생활에 응용할 수 있도록 제작된 심리검사이다.


모션캡처는 3D 애니메이션뿐 아니라 영화, 게임 최근에는 VR에서 활용 폭이 넓었다. 특히 자연스러운 움직임으로 몰입감을 더해야 하는 게임에서 활용도가 높았다. 안정된 기술력을 기반으로 기기와 솔루션을 확보하고 있는 모션테크놀로지에게는 반가운 일이었다. 넥슨과 엔씨소프트, 펄어비스 등 게임 업체에서 러브콜이 이어졌다. 2015년부터는 VR 콘텐츠 연구는 물론 제작에도 나서고 있다. 양 대표는 직접 “자체 기술을 이용해 콘텐츠와 기술을 제공하기 위해 우리의 VR 기술을 브랜드화 할 필요가 있었다”며 “무엇보다도 모션캡처로 VR 콘텐츠의 장점을 극대화한 최고의 VR 콘텐츠를 만들 자신도 있었다”고 밝혔다.
모션캡처 VR은 특히 몰입감에서 강점을 보였다. 양 대표는 “기술을 이용해 전신을 구현해 보통의 VR 콘텐츠들이 손이나 머리만 보이는 것에 비해 모션캡처 기반의 VR 콘텐츠는 손,머리 뿐만 아니라 팔, 다리와 몸 등 전신을 구현해 콘텐츠의 몰입감을 높여 보다 사실적인 VR 콘텐츠 구현이 가능하다”고 설명했다. 신체의 움직임을 정교하게 구현할 수 있어 콘텐츠 내에서의 이질감도 적다. VR 콘텐츠의 약점으로 지적되던 멀미 현상도 해소할 수 있었다. 양 대표는 모션테크놀로지 기술과 VR을 결합한 MVR로 본격적인 모션캡처 기반 VR 공략에 나섰다.
MVR 콘텐츠로 먼저 내놓은 건 블랙배지아웃포스트, 블랙배지시그널 등 블랙배지 시리즈다. 블랙배지아웃포스트는 VR FRS(1인칭 슈팅게임)으로 6m X 6m 공간 안에서 4명의 플레이어가 협력해 바이러스에 감염된 로봇과 싸우고 컴퓨터 바이러스를 치료하는 LBE(Location base entertainment) 게임이다.우주에서 인류를 보호하기 위해 만들어진 블랙배지 조직이 원인 불명의 바이러스가 퍼진 전초기지에서 탈출하는 내용으로 구성됐다. VR총과 조끼, 백팩형 PC을 착용하면 몰입감은 더욱 극대화된다. 현재 블랙배지아웃포스트는 제주도 VR 파크와 일본 어도어즈, 미국에서 만나볼 수 있다.
MVR은 플랫폼 형태로도 선보이고 있다. 모션테크놀로지가 공개한 VRWare 형태의 소프트웨어 개발 키트는 모션테크 기술을 활용해 VR 콘텐츠를 제작할 수 있도록 돕는다. 현재까지는 게임에 집중하지만 인공지능과 자동차로 활용 분야를 넓히는 작업도 진행하고 있다. 양 대표는 “인공지능을 캐릭터로 구현하는 작업이나 가상 공간에서 모든 사용자들이 만나서 협업을 하는 툴을 선보일 것”이라고 계획을 밝혔다. 올해부터는 일반 사용자의 체험을 강화하기 위해 힘쓸 예정이다. 백 마디 말보다 한 번의 VR 체험이 고객에게 강한 인상을 남길 것이라는 판단에서다.


지구와 거의 비슷한 어느 행성에 오네아미스라는 왕국이 있었다. 그리고 유인우주선 발사를 위해 만든 조직인 ‘왕립우주군’에 시로츠크라는 주인공이 있었다. 사실 아무도 우주군이 진짜 우주에 갈수 있을것이라고는 생각도 하지 않고 비웃는 가운데, 주인공과 동료들도 그저 먹고 놀고 붙어 있는 곳으로서 우주군에서 훈련을 받을 뿐이었다. 그러나 어느날 밤, 길거리에서 신의 말씀을 전하던 소녀를 만나고, 그 소녀가 주인공의 ‘우주도전’을 멋지게 봐주면서 주인공은 변하게 된다. 급기야 진지하게 우주인 선발에 자원하게 되고, 처음에는 죽을거라면서 만류하던 동료들도 그의 진지함에 점차 열심히 프로젝트를 돕게된다. 그러나 나라에서는 우주도전 자체보다 그것을 홍보 소재로 이용해 적국보다 우월함을 내세우려 국경 근처에서 발사를 하려하고, 적국에서는 시로츠크를 암살하려 하는 등 방해를 한다. 게다가 많은 사람들이 종교나 경제, 복지등 여러 논리로 반대 운동을 하는 등, 모두 자신들의 의미로 우주군을 바라보며 상황은 점차 혼란스러워진다. 마침내 로켓의 발사 카운트 다운이 시작되지만, 로켓을 빼앗으려는 적군의 전진으로 주변은 전쟁터로 바뀐다. 아수라장의 순간에 찬란한 불꽃과 함께 솟아오른 로켓은 모든 전투를 멈추게 만들고, 우주로 간 시로츠크는 인간의 겸손과 축복을 빈다.
이 애니를 보면 그냥 한마디로 멍~ 해집니다. 이게 무려 20여년전 애니입니다… 요즘만들어졌다고 해도 뭐라고 하지 못할 퀄리티와 섬세한 모사에 입이 다물어지질 않죠. NASA에 가서 견학하고 묘사했다는 우주선 개발과 발사에 대한 표현은 영화 아폴로13와 대등할 수준입니다. (그런데 정작 로켓은 러시아식 디자인이네요) 그것뿐 아니라 언어, 문자, 종교, 게임, 건축양식, 의복, 생활용품, 전자기기, 무기등 모든 부분에서 꼼꼼하게 창조된 가상적인 나라 오네아미스는 스크린 너머에 그냥 살아 있습니다. 워낙 제작비가 많이 들어서 가이낙스가 나중에 고생했다는 이야기나, 나디아나 건버스터, 에반겔리온등 오탁후를 위한 애니로 명성을 얻었다는 이야기는 흔하고 흔하니 패스. 요시우키 사다모토의 깔끔하고 예쁜 캐릭터 디자인도 아직은 그 특징이 드러나지 않았던 시기입니다. 여주인공 얼굴도 그다지 안이뻐요. 차라리 그랑디스가 더 예쁩니다. (요시우키 사다모토 화보집 알파에서 나왔던 여주인공 일러스트는 사기. 전혀 다르다!)
왕립우주군은 약간의 전쟁장면을 제외하면 액션도 없고, 하나도 숨찰것 없이 느긋하게 진행되는 애니매이션입니다. 중간 중간 지루한 가상의 종교 이야기(기독교와 프로메테우스 신화 짬뽕스러운)가 계속 나오구요. 하지만 그런 느릿한 진행속에서 주인공은 점차 우주도전에 대한 자신만의 의미를 찾아나갑니다. 우주군을 바라보는 주변의 수많은 시선들과 각자의 입장이나 성서속의 신화는 주인공의 그러한 성장을 은근히 보조하는 역할을 하죠. 섬세한 심리묘사와 주인공의 여주인공에 대한 유치한 애정, 그리고 동료들의 순수한 우정, 발명왕 노인네들의 만담이 겹쳐지며 애니매이션은 보면 볼수록 재미있는 걸작이 되어갑니다. 우주선 발사 장면은 그 하이라이트구요.
얼마전에 개봉해서 DVD도 나와 있으니, 안보신 분은 한번 보시기 바랍니다.
http://en.wikipedia.org/wiki/Royal_Space_Force
http://movie.naver.com/movie/bi/mi/basic.nhn?code=25763


경기를 마친 안드레 감독은 "경기 시작 전부터 어려울 거라 생각했다. 주전 선수들의 부상으로 100% 전력을 가동할 수가 없었다. 전반 4분 만에 두 골을 실점하면서 선수들의 집중력이 흔들렸던 게 패배의 원인이었다. 후반에 히우두를 투입하고 만회골을 넣으며 변화에 성공했지만 연이어 실점하며 패배했다. 경기가 끝난 뒤 오류를 다시 점검해봐야 할 것 같다"고 경기 소감을 밝혔다.
대구는 많은 비가 내리는 악천후 속에서 어려운 경기를 펼쳤다. 후반 중반 골키퍼 최영은이 경고 누적으로 퇴장을 당하며 변수를 맞았다. 이날 최영은은 계속 하프라인 가까이 뛰어나와 전북의 역습을 방어했지만 실패했다. 안드레 감독은 "최영은에게 따로 요구한 것은 없었다. 경기 당일 최영은에게 출전할 수도 있다고 얘기해줬다. 아무래도 심리적 준비가 되지 않은 상태에서 판단 미스가 나온 것 같다"고 전했다.


2003년 1월 24일 평양 고려호텔. 이곳에서 3.1절을 남과 북이 공동으로 기념하자는 약속이 이루어졌다. 남측은 남북 실무접촉을 앞두고서 3.1절 기념행사를 남북이 공동으로 개최하는 문제에 대해 숙고에 숙고를 거듭하고 있었는데, 당시에 남측이 고민하던 문제는 평양에서 느껴지는 강한 긴장감이었다.
그 긴장은 북미사이의 제네바합의 위반 공방이 빚어낸 군사적 대결 가능성에서 비롯되고 있었다. 북측은 남측이 알고 있던 그대로 이 긴장이 미국에 의해 조성되고 있다는 주장을 강하게 하고 있었다. 남측은 3.1절 공동행사 제안을 망설였다. 그러니까 남측의 기억 속에는 평화를 이루는 남과 북의 방법상의 차이문제가 고스란히 남아 있었는데, 이번의 경우에도 그 문제가 장애가 될 수 있었다.
그 기억은 2002년 초입에 `새해맞이남북공동모임`을 준비하면서 처했던 어려움에 대한 것이었다. 그 해에 미국 대통령의 입에서 나온 `북한은 악의 축` 발언은 북미간 긴장을 고조시키고 있었는데, 마침 발언 당사자인 미국 대통령의 방한일정과 `새해맞이남북공동모임`의 개최시기가 비슷하여 여러 어려움이 발생하였다.
당시 남측은 한반도에 긴장이 조성되고 있을 때일수록 남과 북의 민간인들이 모여 민속적인 주제를 중심으로 아주 우애 깊은 행사를 치른다면 현재 조성되고 있는 한반도의 긴장을 완화하는 데 기여하리라는 생각을 하고 있었다. 이는 평화로서 평화를 지키는 원칙이기도 했고 또 대부분의 사람들이 흔히 생각하는 방식, 즉 대결을 종식시키는 가장 중요한 요소는 상대를 제압하는 힘이라는 사고방식을 뒤집어 보는 발상의 전환이기도 했는데, 이것이 참 기특한 발상이었다.
그러나 북은 그렇지 않았다. 북은 남측이 같은 민족으로 당연히 자신들을 도와주어야 하며 함께 미국에 항의해야 한다는 생각을 하고 있었던 것이다. 서로의 차이를 극복하고자 하는 많은 노력에도 불구하고 결국 이 행사는 무산되고 말았다. 남과 북의 민간행사가 미국에 대한 항의 집회로 비화될 것을 우려한 정부가 참석자 일부를 불허하고 북이 이를 이유로 행사 불참을 통보해 왔기 때문이다.
3.1민족대회, 북측의 우호속에 남북 종단이 함께 치러
그런 우려가 깊었던 탓일까, 3.1민족대회는 그 날의 평양과 2월 9일의 북경 그리고 2월 26일의 금강산 등 예외적으로 세 차례의 사전 실무접촉을 거치면서 성사되었다. 또한 이번 행사는 남과 북의 종단이 주관하는 것으로 하였다.
이는 3.1운동이 종교계 지도자들이 앞장 서 이룬 쾌거라는 당시의 역사에 기초하는 동시에, 그간 7대 종단이 `온겨레손잡기운동본부`를 구성하여 매년 3.1절에 행사를 진행해온 3.1운동 계승의 역사를 모두가 인정했기 때문이다. 또한 이번 3.1대회의 가장 중요한 행사 중 하나로 북측 종교인들이 남측 종교행사에 참가하기로 하였는데 이로서 3.1대회가 남북 종교인들의 교류라는 새로운 역사의 개척으로 나아가게 되었다.
3.1민족대회는 대회 개최의 발표와 동시에 많은 국민들 사이에서 걱정반 기대반의 심정을 불러 일으켰다. 사실 올해의 3.1절은 보수와 진보단체가 시청 앞 광장과 종묘공원에서 각각의 정치행사를 계획하고 있어 남남간 견해차의 대두는 불가피한 일이었다.
보수단체는 반핵을 주제로 북을 성토하고자 집회를 계획하고 있었고 이는 재미교포를 포함하여 구조적으로 미국에 의존해야 하는 사람들의 삶이 일부 반영되어 있기도 했다. 진보단체는 진보단체 나름으로 미군에 의해 희생된 어린 여중생의 죽음을 상기시키면서 미국과 한국의 대등한 관계를 촉구하고 있었다. 바로 이 와중에 3.1절 남북공동행사를 서울에서 개최하는 것이었다.
다른 한편에서 3.1민족대회는 남북공동행사, 남북교류행사의 역사에서 새로운 기대를 안고 있었다. 그것은 이 행사를 종교인들이 주관한다는 남과 북의 합의가 주는 의미가 컸던 때문이었다. 1919년 3.1운동을 주도했던 종교인들에 대해 북측이 우호적인 태도를 취해오지 않았던 과거를 돌이켜 볼 때 이 행사를 종교인들이 주도하는 것을 인정했다는 것 자체가 큰 변화였다.
또한 화해와 일치를 추구하는 종교인들이 주관하는 행사인 만큼 이번 대회가 평화로서 평화를 이루는 대회, 평화만을 얘기하며 평화를 추구하는 대회, 남북 화합의 대회가 가능할 것이라는 기대도 있었다. 그렇게 될 수 있다면 3.1대회는 보수와 진보의 별개 행사로 자칫 남남갈등으로 비화될 수 있는 올해의 3.1절을 남북화해와 남남화해의 날로 만드는 기회가 된다. 그리고 이는 대회주최측에게는 어렵고도 어려운 실험이자 반드시 실현해야 할 과제였다.
3월 1일 오전 9시 10분, 장재언 조선카톨릭교협회 중앙위원회 위원장을 단장으로 하는 105명의 북측 대표단이 서해 직항로로 인천에 도착함으로서 `평화와 통일을 위한 3.1민족대회`는 시작되었다.
북측, `외세에 의한 전쟁위협`과 `민족공조` 강조
남측은 `한반도 평화위기`, `민족단합` 강조
3월 1일 오후 4시, 예정된 3.1절 기념식이 늦어지고 있었다. 평화를 이루는 방법의 차이 문제는 첫 공식행사를 앞두고 생겨나고 있었다. 그것은 북측이 서울의 모든 행사장에서 표현하고자 하는 자신의 정치적 주장을 조절하는 문제와 깊이 연관되어 있었다. "화해와 협력"이라는 남북의 합의 틀을 유지하려고 했던 남측에 비해 북은 계속 그 합의 틀을 정치 합의 틀로까지 키우려고 하는데서 문제가 어려워지고 있었다.
북측이 함께 하자면서 표현하고자 했던 것은 `외세에 의한 전쟁위협`과 `민족공조`였고, 이에 대해 남측이 제시한 표현은 `한반도 평화위기`, `민족단합`이었다. 사실 이 두 가지 의미 차이는 큰 것이었다. 이것을 단지 어휘의 문제로 볼 수 없는 이유는, 이 두 가지에는 위기의 책임 문제와 문제해결의 방도문제에 관해 입장표명을 할 것인가 하지 않을 것인가 하는 문제가 담겨 있기 때문이다.
남측이 이 문제에 대해 "한반도 평화위기"와 "민족단합"이라는 일반적인 표현으로 정리하고자 하는 이유는 위기의 책임문제에 있어서나 대응방법에 있어서 남측 내부의 견해가 다양한 데다가 북측과 함께 하는 대회에서는 특히 특정의 입장을 표명하는 것이 불가하기 때문이었다.
북은 "민족공조해야지요"라고 말하고, 남측 또한 "그래야지요"라고 말하는 것은 어려운 일이 아니지만, 이것이 공동의 문서로 나타나는 순간 `국제공조` 혹은 `한미공조`와 정치대립선상에 위치 짓게 된다는 것을 모를 사람이 누가 있겠는가? 그러므로 문제는 남과 북의 입장차이가 아니었다. 정확히 말하자면 입장을 맞추어야 할 것이 있고 또 아직 그런 얘기를 하지 않아야 할 것이 있는 것이다. 이것이 현재의 남북민간대화 틀의 규정이다.
북은 적어도 행사의 첫째 날과 둘째 날의 오전까지는 자신의 주장을 하기 위해 남측의 요구를 모른 체 하며 막무가내하는 모습을 보인 것이 사실이었다. 본대회에서의 연설이나 특히
남측의 모든 관계자들이 화해와 일치의 장, 평화로서 평화를 이루는 장이 되리라, 철두철미 믿고 있었던 3.1대회의 가장 중요한 행사인 종교모임에서까지 북은 자신의 주장을 폈던 것이다.
북측은 이번에 서울을 오면서 결코 마음이 편했던 것이 아니었던 모양이다. 전쟁의 긴장이 감도는 평양을 떠나오면서 그들 마음속이 어떠했겠는가 하는 생각을 해 본다면 이해될 수 있다. 그러나 이번 행사를 남측의 7대 종단이 주관하고 있었기 때문에, 남남갈등의 증폭 요인이 될 수 있는 북측의 태도에 대해, 절제될 수 있는 수준에서의 비판으로 넘어갈 수 있었다는 점을 간과해서는 안될 것이다.
6.15 공동선언의 당사자 원칙 실천기회
3.1민족대회는 `한반도 문제의 한반도화`로 표현되었던 6.15 공동선언의 당사자 원칙을 지속적으로 실천해 가는 또 한번의 소중한 기회였다. 이번 대회는 한반도에 긴장이 조성될수록 북이 미국과의 대결을 예비하는 데로 나아가는 것이 아니라 역으로 남북사이의 화해와 협력으로 더 나서는 방식을 실험해 볼 수 있는 소중한 기회였다.
그것은 다양한 분야에서의 남북민간의 공동행사를 상시적으로 개최하고 구조화할 수 있는 가 하는 문제이다. 적어도 남북 민간공동사업의 상시적인 실시는 국제사회에 우리의 평화 만들기 방식을 제안하고 동의 받는 근거로 될 수 있기에 민간단체가 할 수 있는 최고의 노력이다. 남과 북이 화해하고 협력하고 있고 이를 국제사회가 인정하게 된다면 어떤 세력도 북한의 위협을 한반도 긴장의 이유로 삼을 수는 없을 것이다.
이번 대회는 북이 3.1절 기념행사의 중심으로 남측의 종단을 인정했다는 의미를 지니고 있음에도 불구하고 북이 남측 민간단체와의 행사를 통해 자신의 정치적 활동을 전개하는 장으로 만들려고 한다는 일각의 의혹을 해소시키지는 못했다.
다른 한편에서, 이번 대회는 민간단체가 특정 계기를 통한 행사만으로 남북관계를 개선하는 방식에는 분명 한계가 있다는 점을 또한 보여주었다고 생각한다. 군사와 외교, 안보에 관한 주제를 민간이 어떻게 포괄하면서 평화운동의 틀을 확장해 나갈 것인가 하는 문제는 절실한 주제이다.


창세기는 크게 두 부분으로 나누어져 있습니다. 처음 1장부터 11장까지는 우주를 만드신 하나님이 사람을 창조하시어 우주의 장 안에 두시고 세상을 다스리게 하십니다. 에덴동산과 사람의 범죄, 노아의 홍수와 바벨탑 사건이 중심 내용이지요.
많은 사람들이 이 부분을 이해하기 어려워합니다. 역사 속에 일어난 사건으로 보기보다는 신화나 상징, 혹은 과학 이전의 환상적인 요소로 봅니다. 그리고 12장부터 나오는 역사적인 요소, 즉 실제적인 사건을 이스라엘의 기원으로 보려는 경향이 있습니다. 그러나 창세기는 11장까지와 12장 이후를 완전히 서로 다른 영역으로 단절시키지 않았습니다. 아브라함은 창세기 12장에 갑자기 등장한 역사 속의 인물로 소개된 것이 아닙니다. 성경이 아브라함으로부터의 족보를 말하지 않고 11장의 데라부터 시작한 것은(11:27-32) 11장까지와 12장 이후의 이야기가 서로 다른 영역을 다룬 게 아니라 한 역사 속, 즉 시간과 공간 속에서 이어지는 일임을 보여주고자 함입니다. 시편 136편은 창세기 1장부터 11장까지의 사건이나 이후의 다른 사건들을 동일선상에서 역사 속의 사실로 다루고 있습니다.
창세기 1장부터 11장을 이해하려면 이처럼 놀라운 역사적 가치와 이해를 주고 있다는 데서 출발해야 합니다. 성경에서 가장 중요한 부분이 바로 여기입니다. 그럴 때 비로소 우리가 살아가고 있는 지금을 이해하고, 해석할 수 있습니다.
기원의 책
창세기는 ‘기원의 책’입니다. 하나님께서 창조하심으로 이 세상의 모든 것의 시작이 이루어진 것을 설명하고 있지요. 히브리서 11장 3절에 “믿음으로 모든 세계가 하나님의 말씀으로 지어진 줄을 우리가 아나니”라고 말한 것처럼 빛이나 식물이나 동물이나 사람, 모든 것의 시작을 창세기에 기록하고 있습니다. 특별히 11장까지는 인류의 시작을, 12장부터는 히브리 민족의 시작을 이야기합니다. 1장은 남자와 여자의 시작, 3장은 죄의 시작, 4장은 가족의 시작인 동시에 가인이 아들의 이름을 따서 부른 ‘에녹’이라는 도시의 시작, 또 10장은 노아의 세 아들들이 흩어져 사는 것을 설명하면서 최초의 70종족의 이름이 언급합니다. 또 11장에서는 바벨탑 사건을 다루며 이 땅의 언어들의 시작을 말해줍니다. 그런가 하면 12장부터는 히브리 민족의 시작과 형성 과정을 설명하고 있지요. 처음에 아브라함으로 시작해서 이삭과 야곱과 요셉으로 이어지며 히브리 민족으로, 또 열두 지파로 형성된 것을 설명합니다.
분리의 책 또한 창세기는 ‘분리의 책’이라고 말할 수 있습니다. 1장은 빛과 어둠, 물과 물이 나뉘고, 그 사이에 궁창이라는 공간이 생긴 것을 언급합니다. 또 3장은 사람이 하나님으로부터 분리된 것도 설명합니다. 10장에서 천하가 둘로 나뉘었다고 하는데, 이는 셈의 자손인 에벨의 두 아들, 벨렉과 욕단 두 형제가 동서東西로 헤어진 것을 말합니다. 이 일은 역대상 1장 19절에도 언급되며 특히 주목할 만한 사건입니다. 또 11장에서는 바벨탑으로 인해 언어가 나뉘면서 모든 사람들이 언어별, 족속별로 사방으로 흩어집니다. 그리고 13장부터는 아브라함과 롯, 이삭과 이스마엘, 또 야곱과 에서가 나뉘는 것을 설명합니다.
톨레돗 창세기의 구조를 말할 때 ‘톨레돗’이라는 단어가 중요한 역할을 합니다. 이것은 어떤 것의 ‘시작 또는 세대’, ‘내력이나 족보’를 말합니다. 창세기를 아주 단순한 구조로 말한다면 사건 중심의 1장-11장과 사람 중심의 12장-50장으로 구분할 수 있습니다. 창조와 타락과 홍수와 바벨, 네 사건과 아브라함과 이삭과 야곱과 요셉, 네 사람이 중심입니다. 하지만 더 정확하고 자세하게 보려면 톨레돗(:족보)을 중심으로 살펴야 합니다. 창세기는 열 개의 톨레돗으로 구분됩니다.
처음 1장-4장은 2장 4절에 기록된 톨레돗을 통해서 하늘과 땅이 어떻게 시작되었는지, 5장 1절-6장 8절은 아담의 계보, 6장 9절-9장은 노아의 족보, 10장 1절-11장 9절은 노아의 아들 셈과 함과 야벳의 족보, 특별히 11장 10-26절은 셈의 족보를 한 번 더 강조하면서 하나님께서 무엇에 관심이 있으신지를 설명합니다. 또한 11장 27절-25장 11절은 데라의 족보를 말하면서 아브라함의 시작이 그로부터 출발한 것을 말합니다. 25장 12-18절은 이스마엘의 족보, 25장 19절-35장은 이삭의 족보, 36장 전체는 에서의 족보, 37장-50장은 야곱의 족보를 설명합니다.
각각의 족보를 설명하기 위해 어느 정도의 분량을 할애했는지를 보면 하나님이 강조하시는 것과 덜 강조하시는 것을 볼 수 있지요. 가령노아의 아들들 중에서도 셈의 족보가 강조되고, 이삭이 이스마엘보다, 야곱이 에서보다 더 강조되었습니다.
창세기는 종종 하나님을 ‘아브라함과 이삭과 야곱’의 하나님으로 소개합니다. 이 세 사람을 통해서 삼위일체의 하나님을 볼 수 있습니다. 아브라함을 통해서 성부 아버지 하나님, 이삭을 통해서 성자 하나님 예수 그리스도, 야곱을 통해서 성령 하나님을 살펴볼 수 있지요. 또한 그 역할도 알 수 있습니다. 아브라함을 통해서 성부 하나님의 비전과 개척, 이삭을 통해서 성자 예수 그리스도의 희생과 순종 그리고 하나님과의 교제, 야곱을 통해서 성령 하나님이 우리의 삶을 인도하시고, 연단을 통해서 다루시는 모습을 보여줍니다.
아브라함의 믿음
창세기는 아브라함의 믿음이 어떻게 성장해가는지 여러 각도로 나타냅니다. 그는 말씀에 순종하여 가나안 땅으로 가는 것으로 믿음의 여정을 시작합니다. 하지만 하나님의 말씀에 순종하지 않고 믿음을 떠난 삶을 살기도 하지요. 12장에서 아브라함은 가나안 땅에 기근이 들었을 때 환경을 따라서 기근을 피해 애굽으로 갑니다. 그것은 그의 삶에 매우 부정적인 영향을 미쳤습니다. 13장에서 아브라함과 롯이 나뉠 때 아브라함은 하나님의 관점에서 장차 살 땅을 올바르게 선택합니다. 그러나 16장에서는 하나님의 약속의 말씀을 인내함으로 기다리지 못하고 아내 사라의 의견을 따라 여종 하갈을 취함으로 그의 가정 안에 심각한 어려움과 불화가 발생합니다. 그러나 전체적으로는 하나님께서 아브라함이 믿음의 사람임을 말씀하시며, 이것을 그의 삶에 가장 큰 의義로 여기셨습니다. 우리는 아브라함을 통해서 믿음을 따라 행할 때의 결과와 환경이나 자기의 생각을 따라 행할 때의 결과를 배울 수 있습니다.
우리는 창세기에서 하나님께서 어떻게 언약을 세우시고, 그것을 사람을 통해서 성취해가시는지 알 수 있습니다. 아브라함과의 언약(12,13,15,17,22장), 아들 이삭과의 언약(26장), 그 아들 야곱과의 언약(28장), 그리고 그 언약을 야곱의 열두 명의 아들을 통해(출 3장,19장) 어떻게 성취하시는지 볼 수 있습니다. 이들에게 하신 하나님의 언약은 세 가지입니다. 첫째는 땅에 대한 약속입니다. 가나안 땅을 유업으로 주신다고 하셨습니다. 둘째는 자손에 대한 약속입니다. 셋째는 그 자손으로 말미암아 열방이 복을 받게 될 것을 약속하셨지요.
하나님은 그 언약을 아브라함에게 하시고, 이스마엘이 아닌 이삭에게, 에서가 아닌 야곱에게 하셨습니다. 또 야곱의 열두 아들에게 하셨지요. 출애굽기 19장 5,6절에서는 “너희가 제사장 나라가 될 것이라”라고 하시며 이스라엘 나라 전체에게 약속하셨습니다. 그리고 그 약속은 신약의 교회로 이어집니다. 사도행전 1장 8절에 “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라”, 마태복음 28장 19절에 “너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼으라”라고 하셨습니다.