스마트폰에 이어 이번엔 자동차다. 애플이 지난 3월초 자동차용 운영체제인 '카플레이(Carplay)’를 선보이면서 자동차 전쟁에서 한 발 앞서 나갔다. 애플은 때 마침 iOS7.1 업데이트 하면서 카플레이 기능을 기본 탑재했다. 이젠 이론상으론 아이폰만 있으면 스마트 자동차를 구현할 수 있는 상황이 됐다. 애플이 한 발 먼저 자동차 OS를 내놓으면서 구글 등 경쟁업체들의 행보도 바빠지게 됐다.
글| 김현주 기자 @hannie120 사진| 애플 제공
◆카플레이 사용하려면…
애플은 지난 3월 10일 iOS 7.1 업데이트 버전을 배포했다. 지난 해 9월 iOS7이 공개된 지 6개월 만이었다. 애플은 iOS7.1을 내놓으면서 스크린 버그 수정하고 터치ID를 향상시키는 등 많은 기능들을 업그레이드했다. 하지만 가장 눈에 띄는 건 역시 자동차와 연결해서 쓸 수 있는 카플레이다.
이를 위해 애플은 페라리, 메르세데스 벤츠, 볼보 등과 손을 잡았다. 고급스러운 애플 특유의 브랜드 이미지를 잘 살려줄 수 있는 자동차업체들을 먼저 고른 셈. 따라서 현재로선 카플레이를 구현해보기 위해선 페라리 같은 자동차를 갖고 있어야 한다. 현재로선 국내 대다수 소비자들에겐 ‘그림의 떡’이다.
카플레이를 이용할 수 있는 자동차들이 아무나 살 수 있는 대중적인(?) 제품이 아니기 때문이다. 게다가 국내용으로 나올지 알 수 없기 때문에 동영상이나 인터넷을 통해 카플레이를 구경하는 수밖에 없다. 애플 측은 국내용 출시 소식에 대해 함구하고 있다.
만일 관련 시장이 커지면 아이폰이 국내에 마침내 출시됐던 것처럼 카플레이도 만날 수 있을 것으로 기대된다. 카플레이를 탑재하겠다고 나선 애플의 자동차 협력사는 BMW 그룹, 포드, GM, 혼다, 현대 자동차, 재규어 랜드 로버, 기아 자동차, 미츠비시, 닛산, PSA 푸조 시트로앵, 스바루, 스즈키, 토요타 등으로 많다.
아이폰과 자동차간 연결 방법은 매우 간단하다. 아이폰5 이상 기종 사용자들은 자동차에 탑승한 뒤, 차 안의 라이트닝 커넥터에 아이폰을 연결하면 곧바로 사용할 수 있다.
◆카플레이 조정 방법은?
카플레이를 조정하는 방법은 크게 세 가지다. 음성인식 시리, 스크린 터치, 물리적으로 다이얼을 돌려 메뉴를 선택하는 다이얼노브 방식이 있다. 현재 애플이 가장 추천하는 기능은 '시리'를 통한 제어다. 애플은 음성 인식율을 높이기 위해 운전 행태, 차량 내외부 소음 등을 고려해 시리를 업그레이드시켰다. 시선을 뺏거나 손을 뻗지 않아도 쉽게 기능을 조작할 수 있기 때문에 사고 위험이 줄어들 것으로 보인다.
자동차 핸들에도 음성명령 버튼을 따로 넣었기 때문에 시리를 켜기 위해 아이폰을 꺼내지 않아도 된다. 지원되는 기능은 전화, 문자, 지도, 음악 등으로 간단한 편이어서 카플레이 때문에 앞을 못봐 사고가 날 염려는 하지 않아도 될 것 같다. 스위스 '제네바 모토쇼'에서 선보인 메르세데스 벤츠, 볼보, 페라리의 시연 동영상을 보면 모든 차는 터치 스크린을 장착해 운전자가 터치를 통해 카플레이를 사용할 수 있다.
지금까지 공개된 것을 보면 페라리와 볼보는 내장스크린이다. 볼보의 것은 페라리보다 디스플레이 사이즈가 길쭉하게 크다. 볼보는 기존 차의 기능, 즉 온도를 조절하는 등의 기능도 터치 스크린에 합친 것이 인상적이다. 메르세데스 벤츠는 내비게이션 혹은 작은 태블릿을 별도로 차내에 장착한 듯한 모양이다. 또한 고급세단인 만큼 물리 다이얼로 편리하게 카플레이를 조절할 수 도 있다.
디지털노브는 자동차 사양에 따라 탑재 유무가 다르다. 카플레이를 기본 바탕으로 자동차 회사가 어떻게 하드웨어와 기능을 디자인하느냐에 따라 각각 다른 모습을 띈다는 것을 알 수 있다.
◆기능은 단순한 편…사고 위험 최소화
카플레이는 시리를 통해 전화번호를 검색하거나 전화를 걸고, 부재 중 전화나 음성 메시지를 확인할 수 있도록 해준다. 시리는 음성 명령에 의한 요청을 응대한다. 운전자의 문자 메시지를 읽어주거나 음성을 받아써서 회신해준다. 또한 전화를 거는 등 아이즈 프리(eyes-free) 경험을 제공한다.
실제 아이폰을 사용하는 것처럼 "OO에게 전화 걸어줘"하면 시리가 전화부에서 OO을 찾아 통화 연결해준다. 운행 중에 문자 메시지가 도착하면 자동으로 발신자와 내용을 읽어준다. 답장을 말하면 글자로 받아 써 전송도 해준다.
애플 지도 앱도 차 안에서 유용하게 쓰일 것으로 전망된다. 연락처, 이메일 및 문자 메시지로 파악한 최근 행선지를 기초로 목적지를 예상하는 똑똑한 기능도 갖췄다. 경로 및 교통 상황도 안내해준다. 시리로 요청하면 차량의 내장 디스플레이에 지도 앱을 보여주며 턴 바이 턴 음성 경로 안내를 받을 수도 있다.
카플레이를 통해 운전자가 소장한 모든 음악이나 팟캐스트, 오디오북과 아이튠스 라디오를 차량에 내장된 콘트롤 장치를 통해 제어할 수 있다. 시리에게 명령해 선택해 들을 수 있다. 일부 앱 개발사가 만든 오디오 앱도 지원하기 때문에 주행 중에도 좋아하는 라디오 방송이나 스포츠 중계를 청취할 수 있다.
애플 제품 마케팅 부사장인 그렉 조즈위악(Greg Joswiak)은 "카플레이는 운전자들이 차량에서 아이폰을 사용하는 놀라운 경험을 제공하기 위해 디자인됐다"라며 "아이폰 사용자들은 언제든 편리하게 콘텐츠를 사용하고 싶어 하는데 카플레이는 주행에 미치는 영향을 최소화하면서 아이폰을 사용할 수 있게 해준다"고 말했다.
◆카플레이, 얼마나 성공할까?
카플레이는 단순히 스마트폰과 오디오 시스템을 연결하는 수준에서 벗어나 자동차와 스마트폰을 가장 강력하고 편리하게 융합했다는 점이 의미있다. 손을 대지 않고도 스마트폰의 다양한 기능을 사용할 수 있게 돼 오히려 스마트폰으로 인한 사고를 줄일 것으로 전망되는 것도 주목할 만하다. 간단하지만 운전 중에 필수인 기능들을 종합해 별도의 자동차 사용자인터페이스에서 구현한 것도 장점이다.
무엇보다 애플은 아이폰으로 스마트폰 생태계를 열었던 것처럼, 자동차를 기반으로 한 모바일 생태계를 열 것으로 기대된다.
애플이 발표한 많은 자동차 파트너는 카플레이가 이른 시일 내 빠르게 확산될 것이라는 기대를 모으게 한다.
애플이 제시한 미래 자동차 모바일 전략과, 고전적인 사업 영역에서 벗어나 새로운 시장을 창출하고 싶어 하는 자동차 회사들의 속내가 적절히 맞아떨어진 것이다.
이에 따라 자동차 업계의 수 많은 IT 및 부품 협력사들도 기술 진보에 맞춰 새로운 시장에 뛰어들 수 있는 기회를 가질 것으로 전망된다.
이 뿐만 아니라 자동차용 애플리케이션 생태계도 열릴 것으로 보인다. 차량에 맞는 각종 콘텐츠가 개발돼 스마트폰때의 앱 개발 열풍이 불 것이 유력하다. 자동차를 가질 수 있는 소비자는 재력이 있는 성인이기 때문에 관련 유료앱 시장이 본격 창출될 가능성도 적지 않다.


싱귤러의 김민성 지사장은 작년 인터뷰에서 한국 진출에 대한 이유로 ‘한국 마케팅 시장의 성장성과 오픈성’에 대해 이야기했다. 한국은 효율 중심 마케팅을 시도하고, 모바일 침투력이 90%에 가까워 해외 애드테크 서비스들의 가치도 용이하게 접목될 수 있다는 점이 최적의 시장이라 설명했다.
1년간 싱귤러는 어떤 변화가 있었을까, 궁금증을 안고 싱귤러의 김민성 지사장을 직접 만나 이야기를 나눠보았다.
“데이터 분석의 중요성에 대해서는 이미 모바일 마케팅 이례로 수십 년 동안 강조되어왔던 부분이죠. 많은 마케터가 데이터 분석에 대한 중요성을 인지하고 있고, 측정 하고 있습니다. 하지만 다시금 강조하는 이유는 ‘올바른 분석’이 필요합니다. 올바른 분석을 하기 위해서는 올바른 프로세스가 정립되어야 하고, 그 프로세스를 통하여 통일화된 데이터를 가지고 어떻게 분석을 해야 할까를 고민해야 합니다.”


많은 사람들이 무릎 관절염, 손목 관절염 등의 관절염에 대해선 익숙하지만 턱관절에도 관절염이 발생할 수 있다는 점은 낯설게 생각한다. 턱관절은 우리 몸에서 유일하게 좌우 양쪽의 관절이 동시에 운동하는 관절이며, 가동성이 큰 복잡한 관절이다. 음식을 씹거나 말을 하고 하품을 하는 등 삶의 질과 연관된 중요한 역할을 할 뿐만 아니라, 안면비대칭과도 밀접한 관련이 있다.
신체 다른 부위의 관절염은 주로 노년층에 호발하지만, 턱관절염은 구조적, 기능적 차이로 인해 특정 연령에 집중되지 않는다. 여러 연구에서 밝혀진 바에 따르면 턱관절염(턱관절 퇴행성관절염)은 20대 젊은 연령에서도 흔히 나타날 수 있어 오늘 턱관절염에 대해 알아본다.
▲ 음식을 씹거나 하품 할 때 통증이 느껴지거나 입을 크게 벌리기 힘든 증상
성인에게 발생하는 턱관절염의 경우 턱관절에 과도한 압력을 받았을 때 발생하는 경우가 일반적이다. 턱관절에 압력이 가해지면 턱관절의 디스크가 눌리거나 밀려나고, 더 진행되면 관절 변화를 일으키게 된다. 이러한 변화를 초래하는 원인엔 여러 가지가 있는데, 딱딱하거나 질긴 음식을 자주 섭취하거나 껌을 오래 씹는 등 평상시의 식습관도 턱관절염에 영향을 미칠 수 있다. 또한 턱을 괴는 자세, 위아래 치아를 악무는 습관, 이갈이가 있는 경우에도 상당한 영향을 줄 수 있다. 턱관절염은 나이가 어린 10대 연령층에서도 발생할 수 있는데, 류마티스성 질환 같은 전신질환과 관련 있을 수도 있어 간과하지 말고 전문의의 진단을 받아보는 것이 좋다.
턱관절염이 있으면 음식을 씹거나 하품을 할 때 턱 통증이 느껴지거나 입을 크게 벌리기 힘든 증상이 주로 나타난다. 그러나 통증이 없거나 불편함을 특별히 느끼지 못하는 상태에서도 관절염이 진행될 수 있어 주의해야 한다.
▲ 증상 심하지 않으면 보존적 치료 … 물리치료, 약물치료, 장치치료 등
병원에선 병력검사, 임상검사 및 방사선검사 등을 통해 턱관절염을 진단한다. 일반방사선 사진으로도 대략 진단할 수 있지만, 관절 상태를 더 정확히 관찰하기 위해선 전산화 단층촬영(CT촬영)을 해야 한다. 이러한 검사 결과를 바탕으로 턱관절염 진행 정도 및 환자 증상에 따라 약물치료, 물리치료 및 턱관절 장치치료 등을 진행하게 된다.
증상이 심하지 않다면 대부분 보존적 방법을 실시하며 물리치료, 약물치료, 장치치료 등이 대표적 방법이다. 약물치료 시에는 염증을 줄여주기 위해 주로 소염제를 사용하며 경우에 따라 근이완제를 같이 처방되기도 한다. 장치를 이용해 치료할 때는 턱관절에 가해지는 힘을 분산시키기 위해 입안에 탈‧부착이 가능한 장치를 착용한다.
보존적인 치료로 증상 개선이 이루어지지 않는 경우에는 관절 내에 직접 주사를 놓거나 턱관절 내의 염증성 물질을 제거하기 위한 치료를 시행하기도 한다. 증상이 심하지 않아 보존적 치료를 받는 환자의 대부분은 이러한 치료만으로도 증상이 개선된다.
▲ 안면비대칭 유발할 수 있어…얼굴 모형, 치아 맞물리는 느낌 변화하면 의심해봐야
턱관절염은 안면비대칭과도 상관관계가 있다. 안면비대칭의 원인엔 여러 가지가 있다. 성인의 경우 예전의 얼굴 모형과 다르게 아래턱이 틀어지면서 비대칭이 생겼거나, 위·아래 치아가 맞물리는 느낌에 변화가 있다면 턱관절염이 발생한 것은 아닌지 의심해봐야 한다. 턱관절염으로 인해 안면비대칭이 발생한 경우, 턱관절 부위 증상이 안정되지 않은 상태에서 안면비대칭 치료를 진행하게 되면 개선됐던 비대칭이 다시 심해지거나, 턱관절 부위에 불편함이 생길 수 있다. 이러한 경우에는 턱관절 상태에 대한 평가와 치료를 충분히 진행해 턱관절 증상을 완화시킨 뒤 치아 교정이나 수술 치료를 받는 것이 좋다.
▲ 예방 위해선 턱 괴는 자세, 치아 악무는 습관, 이갈이 등 생활습관 개선 필요
턱관절염은 조기에 발견하고 병원에 가야 어려운 치료 없이 증상을 개선할 수 있다. 원인과 증상이 다양하고 만성으로 진행되는 경우가 많아 간과하거나 방치해선 안 된다. 귀 앞 부위의 통증이 몇 주 이상 지속되거나 통증으로 인해 입을 잘 못 벌리는 경우에는 빠른 시일 내에 치과에 내원해야 한다. 입을 크게 벌리거나 음식을 씹는 등 턱관절이 움직일 때 모래가 갈리는 것 같은 소리가 나는 경우, 자갈이 굴러가는 소리와 같은 거친 소리가 나는 경우에도 주저하지 말고 치과에서 전문의의 진단을 받아야 한다.


2019년 상반기는 일명 ‘장학썬’이 집어삼켰다. 고 장자연 배우 성착취 사건, 김학의 전 법무부 차관-건설업자 윤중천의 뇌물 및 성폭행 사건, 버닝썬 게이트를 합쳐 부르는 장학썬 사건은 연일 속보를 터뜨리며 대중을 충격에 빠뜨렸다. 한국 기득권 남성들의 성 적폐 문화와 여성을 재화로 보고 착취하는 여성혐오적 태도가 고스란히 드러났다. 여성들은 시위를 벌이고 사법부의 엄중한 수사를 촉구했다.
12월 현재, 장학썬 사건은 대체로 1심 판결이 종료됐다. 결과는 처참하다. 고 장자연 사건은 무려 13개월을 조사했으나 제대로 된 결과가 나오지 않았다. 유일하게 장씨를 추행한 혐의로 재판에 넘겨진 전 조선일보 기자 조희천은 1심 재판에서 무죄 판결을 받았다. 김 전 차관은 검찰에서 성폭행 혐의에 대해 아예 기소를 하지 않았으며 공소시효가 만료되었다는 이유로 적용된 뇌물수수죄에 대해 무죄를 판결했다. 건설업자 윤중천 또한 면소 및 공소기각 판정을 내렸다. 버닝썬 게이트는 핵심인물로 지목되던 승리 등이 모두 관련 의혹들에서 빠져나갔고 다만 ‘승리 단톡방’으로 불법촬영물 유포, 성폭행 등을 저지른 정준영, 최종훈 등만 처발받았다.


종자, 삽목, 분주법, 휘묻이법 등으로 번식한다. ①종자번식 : 채종한 종자는 음건한 다음 노천매장을 한다. 노천매장 장소는 양지쪽 따뜻한 곳에 60cm 정도의 깊이로 파고 건사와 섞은 다음 묻는다. 봄에 파내서 종자와 모래를 섞어 문지른 다음 맑은 물에 깨끗이 씻어서 종피 및 불순물은 완전히 제거한다. 파종 후는 모판이 건조하지 않도록 주 1회 정도 관수한다. 발아는 7월 상·중순부터 시작한다. ②삽목법 : 삽수는 지하로 뻗는 전년생 줄기와 지상으로 뻗는 전년생 줄기 중에서 충실한 것을 이용한다. 지상부분 40-50㎝는 연약하므로 삽수로 쓰지않는다. 채취한 삽수는 지상경의 경우 산 및 탄닌 등의 발근 억제물을 제거하기 위해 깨끗한 물에 24시간 이상 담근 후 삽목한다. 삽목시기는 봄 3-4월과 가을 10월이 적기이다. 방법은 지하경은 눈 하나만 보일 정도로 두고 전체를 묻고 약간 경사지게 하여 2㎝이내에서 전체를 묻는다. 삽상은 모래, 부엽토, 마사 등 어느것도 좋고, 삽목 후에는 비닐하우스나 비닐터널을 설치하고, 삽목후 활엽수잎 또는 짚으로 덮고, 해가림을 햇빛이 60%정도가 좋다. ③분주법 : 전년도에 비배관리를 잘 하여 충실한 모주를 육성해야 한다. 모주를 분주할 때는 서로 상하지 않도록 조심스럽게 작업을 한다. ④휘묻이 : 전년생 줄기를 땅에 휘어 묻어서 발근시킨다. 휘묻이 시기는 5~6월사이 또는 휴면아가 활동을 시작하는 봄에 한다. 생육환경


뇌를 연구하는 물리학자이자 뇌공학자. KAIST에서 물리학 전공으로 학부를 졸업하고, 같은 학교에서 석사와 박사 학위를 받았다. 예일대학교 의대 정신과 연구원, 고려대학교 물리학과 연구교수, 컬럼비아대학교 의대 정신과 조교수를 거쳐, 현재 KAIST 바이오및뇌공학과 교수 및 문술미래전략대학원장으로 재직 중이다. 연구 분야는 의사결정 신경과학이며, 이를 바탕으로 정신질환 대뇌 모델링과 뇌-컴퓨터 인터페이스 분야를 연구하고 있다. 2009년 세계경제포럼(다보...
8. 최재천


오르피아의 포지션은 원거리 암살자다. Q, W, E 스킬 모두 공격인 만큼 순간적인 타이밍에 휘몰아칠 수 있다. 세 스킬 중에서 백미는 Q, ‘어둠의 왈츠’다. 스킬 시전 후 적을 맞추기까지 약간의 시간이 있으며, 이 시간에 원하는 방향을 미리 지정할 수 있다. 만약 적을 맞췄을 경우 미리 지정해둔 방향으로 짧게 점멸을 한다. 특히 적을 맞췄을 경우 쿨 타이밍까지 줄어드는 점은 크게 활용된다. 적과 거리를 벌리면서 틈틈이 데미지를 줄 수 있고, 앞점멸을 통해 적을 추격하면서 공격할 수 있었다.
Q 스킬이 중심일 경우 기본적인 운영 방법은 순간이동 특성을 강화한 리밍과 비슷했다. 원거리 포킹으로 적에게 들어갈 각을 유심히 살피다, 기회가 오면 앞점멸과 쿨 타임 감소 능력으로 순간 데미지를 폭발시키는 형태다. 다만, 오르피아의 Q 스킬은 적을 맞췄더라도 짧은 쿨타임이 있어서 리밍보다는 폭발력이 약했다. 또한, Q 스킬이 빗나갈 경우 쿨타임이 그대로고 점멸 능력이 없어서 곧바로 위험에 노출됐다. 따라서 앞점멸은 상대방을 잡을 수 있다는 확신이 들 때만 시도하는 게 좋았다.
돌격병을 상대로도 오르피아는 높은 효율을 보였다. W 스킬인 ‘덥석’과 E 스킬인 ‘두려움’은 모두 방사형 스킬이어서 빠르게 돌격병을 정리할 수 있었다. 우선 원거리 스킬인 E로 돌격병의 피를 일부 깎은 뒤, 근접 기술인 W를 사용하면 모든 돌격병을 처리할 수 있었다. W 스킬은 특성을 통해 처치한 돌격병 수에 따라 데미지가 오르기도 했다. 피지컬이나 스킬 정확도가 떨어지는 유저일 경우 Q보다는 W와 E를 활용해 전문가처럼 운영하는 게 나아 보였다.
오르피아의 세 가지 스킬을 조합하면 굉장히 스타일리한 플레이가 가능했다. E를 먼저 내보낸 뒤 Q로 적을 맞추고 앞점멸을 해서 W를 쓴다면, 중첩된 고유 능력으로 강한 일반 공격으로 마무리할 수도 있다. 이 연계는 경기에서 일반 스킬로만 한타를 터트릴 수 있는 강력한 콤보로 기대된다. 물론, 모든 스킬을 맞췄을 경우다.
어둠의 왈츠와 덥석, 두려움은 모두 발동 시간이 있는 논타겟팅 스킬이다. 모두 좋아 보이고 초보 유저들도 쉽게 사용할 수 있어 보이지만, 실제로는 손을 굉장히 타는 영웅이었다. 특별히 카운터 영웅을 꼽을 것 없이, 오르피아를 상대할 때 쉼 없이 움직이는 거 자체가 카운터였다. 이런 면에서 보면 트레이서를 오르피아의 대표적인 카운터 영웅으로 꼽을 수 있다. 움직임을 예상하고 스킬을 적중시킨다면 더할 나위 없겠지만, 그 정도 수준의 플레이어라면 사실 모든 영웅이 좋다.
오르피아는 일리단이나 트레이서와 같이 스타일리시한 공격을 갖춘 마법사 캐릭터로 이해됐다. 기존 매지션인 캘타스, 제이나, 리밍과는 색다른 역할을 지녔다. 특히 적을 묶어줄 수 있는 아군과 함께면 오르피아는 최고의 효율을 발휘했다. 반대로 오르피아를 상대할 때는 캐릭터의 움직임을 유심히 보는 게 중요했다. 모든 스킬에 준비 동작이 있으므로 집중만 한다면 타이밍을 보고서 피할 수 있었다.
대회로 확장하면, 필수 밴픽 영웅으로 떠오를 가능성이 컸다. 신규 영웅 중에서도 빠르게 대회에 첫 모습을 보일 것으로 기대됐다. 모든 스킬로 광역 데미지를 줄 수 있어 플레이메이커 역할을 톡톡히 할 것이다. 물론, 언급했듯이 스킬을 못 맞출 경우 0인분인 캐릭터이기 때문에 구멍으로 나타날 수도 있다.
“그래서, 오르피아는 OP인가?”라면, 보기와 다르게 선뜻 OP라고 답하기 힘들었다. 결국 정식 서버에 등장하고서 쓰여진 뒤에야 평가할 수 있는 영웅이다. 사기로 보이는 Q 스킬을 빗맞힌 순간, 오르피아는 0인분 캐릭터가 돼버린다. 그러나 Q를 제때 맞출 수만 있다면, 판도를 바꿀만한 영웅이 된다.


우리는 하루에 참 많은 일을 하고 겪기도 합니다. 이렇게 많은 일들을 다 일기에 쓰기란 어려운 일이겠지요? 하루를 돌이켜 보면 어떤 날은 뚜렷하게 기억에 남는 일이 있습니다. 나의 기억에 남아있는 일은 곧 어떤 의미를 갖는 일이라고 볼 수 있지요. 특별하게 겪은 놀라운 일, 기분 나빴던 일, 슬펐던 일, 기뻤던 일, 뉘우친 일, 새롭게 알게 된 일, 평소엔 무심하게 보아 넘겼던 것에서 새로운 느낌을 가지고 다시 생각했던 일, 걱정되는 일 등이 다 의미가 있는 일에 해당됩니다.
이렇게 그날 일어나거나 겪었던 일, 느끼고 생각했던 일 중에서 가장 기억에 남는 것이 있다면 그것을 글감으로 일기를 쓰세요. 그런데 선생님이 이렇게 말하니까 억지로 특별한 일을 찾기 위해 애를 쓰고, 특별한 일이 없으면 일기를 쓸 수 없는 것으로 생각하는 친구가 있습니다. 또 특별한 일을 쓰지 않으면 좋은 일기가 아닌 것으로 생각하는 친구도 있습니다. 정말 그럴까요? 그렇지는 않겠지요?


국회는 의장 1인과 부의장 2인을 선출한다. 공무원은 국민전체에 대한 봉사자이며, 국민에 대하여 책임을 진다. 혼인과 가족생활은 개인의 존엄과 양성의 평등을 기초로 성립되고 유지되어야 하며, 국가는 이를 보장한다. 대한민국은 통일을 지향하며, 자유민주적 기본질서에 입각한 평화적 통일 정책을 수립하고 이를 추진한다. 군인은 현역을 면한 후가 아니면 국무위원으로 임명될 수 없다. 국가는 농·어민과 중소기업의 자조조직을 육성하여야 하며, 그
군사법원의 조직·권한 및 재판관의 자격은 햇살론신청은행으로 정한다. 모든 국민은 보건에 관하여 국가의 보호를 받는다. 군인은 현역을 면한 후가 아니면 국무위원으로 임명될 수 없다. 민주평화통일자문회의의 조직·직무범위 기타 필요한 사항은 햇살론신청은행으로 정한다. 대법원은 햇살론신청은행에 저촉되지 아니하는 범위안에서 소송에 관한 절차, 법원의 내부규율과 사무처리에 관한 규칙을 제정할 수 있다. 국무총리는 국회의 동의를 얻어 대통령이 임명한다. 대한민국의 영토는 한반도와
국무총리는 국회의 동의를 얻어 대통령이 임명한다. 형사피고인은 유죄의 판결이 확정될 때까지는 무죄로 추정된다. 대통령은 제1항과 제2항의 처분 또는 명령을 한 때에는 지체없이 국회에 보고하여 그 승인을 얻어야 한다. 훈장등의 영전은 이를 받은 자에게만 효력이 있고, 어떠한 특권도 이에 따르지 아니한다. 국가는 국민 모두의 생산 및 생활의 기반이 되는 국토의 효율적이고 균형있는 이용·개발과 보전을 위하여 햇살론신청서류가
국가의 세입·세출의 결산, 국가 및 햇살론신청방법이 정한 단체의 회계검사와 행정기관 및 공무원의 직무에 관한 감찰을 하기 위하여 대통령 소속하에 감사원을 둔다. 헌법재판소의 조직과 운영 기타 필요한 사항은 햇살론신청방법으로 정한다. 대통령은 헌법과 햇살론신청방법이 정하는 바에 의하여 국군을 통수한다. 국회는 햇살론신청방법에 저촉되지 아니하는 범위안에서 의사와 내부규율에 관한 규칙을 제정할 수 있다. 국가유공자·상이군경 및 전몰군경의 유가족은 햇살론신청방법이 정하는
일반사면을 명하려면 국회의 동의를 얻어야 한다. 혼인과 가족생활은 개인의 존엄과 양성의 평등을 기초로 성립되고 유지되어야 하며, 국가는 이를 보장한다. 국회의원은 그 지위를 남용하여 국가·공공단체 또는 기업체와의 계약이나 그 처분에 의하여 재산상의 권리·이익 또는 직위를 취득하거나 타인을 위하여 그 취득을 알선할 수 없다. 헌법재판소 재판관의 임기는 6년으로 하며, 햇살론신청이 정하는 바에 의하여 연임할 수 있다. 공무원은
비상계엄하의 군사재판은 군인·군무원의 범죄나 군사에 관한 간첩죄의 경우와 초병·초소·유독음식물공급·포로에 관한 죄중 햇살론신규사업자대출이 정한 경우에 한하여 단심으로 할 수 있다. 다만, 사형을 선고한 경우에는 그러하지 아니하다. 모든 국민은 사생활의 비밀과 자유를 침해받지 아니한다. 군사법원의 조직·권한 및 재판관의 자격은 햇살론신규사업자대출로 정한다. 헌법개정은 국회재적의원 과반수 또는 대통령의 발의로 제안된다. 모든 국민은 소급입법에 의하여 참정권의 제한을 받거나 재산권을 박탈당하지
By edg100 정부지원대출 0 Comments
모든 국민은 소급입법에 의하여 참정권의 제한을 받거나 재산권을 박탈당하지 아니한다. 국가는 지역간의 균형있는 발전을 위하여 지역경제를 육성할 의무를 진다. 국가는 국민 모두의 생산 및 생활의 기반이 되는 국토의 효율적이고 균형있는 이용·개발과 보전을 위하여 햇살론서민대출이 정하는 바에 의하여 그에 관한 필요한 제한과 의무를 과할 수 있다. 행정각부의 설치·조직과 직무범위는 햇살론서민대출로 정한다. 국회의원은 현행범인인 경우를 제외하고는 회기중
모든 국민은 종교의 자유를 가진다. 헌법재판소의 조직과 운영 기타 필요한 사항은 햇살론생계자금대출로 정한다. 국회에서 의결된 햇살론생계자금대출안은 정부에 이송되어 15일 이내에 대통령이 공포한다. 이 헌법은 1988년 2월 25일부터 시행한다. 다만, 이 헌법을 시행하기 위하여 필요한 햇살론생계자금대출의 제정·개정과 이 헌법에 의한 대통령 및 국회의원의 선거 기타 이 헌법시행에 관한 준비는 이 헌법시행 전에 할 수 있다. 누구든지
대통령이 제1항의 기간내에 공포나 재의의 요구를 하지 아니한 때에도 그 햇살론생계자금안은 햇살론생계자금으로서 확정된다. 누구든지 병역의무의 이행으로 인하여 불이익한 처우를 받지 아니한다. 대통령의 임기가 만료되는 때에는 임기만료 70일 내지 40일전에 후임자를 선거한다. 전직대통령의 신분과 예우에 관하여는 햇살론생계자금으로 정한다. 대통령은 조약을 체결·비준하고, 외교사절을 신임·접수 또는 파견하며, 선전포고와 강화를 한다. 국무회의는 대통령·국무총리와 15인 이상 30인 이하의 국무위원으로 구성한다.


충청리뷰가 청주테크노폴리스 지구의 문화재 발굴에 대해 관심을 갖게 된 계기는 이렇다. 단지의 2차 부지확장 계획이 발표된 후 자기 땅이 수용되는 현지 주민들의 발발이 이어지면서 이를 취재하던 중 전혀 생각지 않던 의문을 품게 된 것이다.
주민들로부터 개발 예정지의 문화재 시굴 및 발굴조사가 너무 은밀하게 진행되고 있다는 말을 전해들은 취재진이 이를 확인하기 위해 발굴 당사자들을 면담했더니 이번엔 더 기상천외한 답변이 돌아왔다. 자신들은 한계가 있으니 언론에서 제발 이 문제를 까발려달라는 주문이었다. 발굴작업은 자기들이 했지만 직접 말하기 곤란하니 언론이 나서달라는 것이었다.
청주테크노폴리스 1차 발굴조사는 모두 6개 기관이 분담해 2014년 3월부터 2016년 1월까지 2년에 걸쳐 진행됐다. 이 정도라면 이들 기관의 합동 평가회라도 한번 쯤은 있었어야 정상이다. 초기 백제시대를 중심으로 구석기부터 조선시대에 이르기까지 수많은 유적과 유물이 나왔다는 사실 자체가 이런 공론화의 당위성을 입증하고도 남는다.
하지만 전문가들의 때늦은 자성처럼 언론도, 지역학계도, 청주시도 개발논리에 밀려 목소리를 제대로 내지 못했다. 한 학계관계자는 본보 취재에서 “유적이 가지는 학술적인 중요도에 비해 발굴기간 동안 언론에서는 거의 다루지 않았고 학계나 일반 대중 역시 이에 대해 깜깜이었다”고 자책했다. 그러는 사이 발굴된 유물, 유적에 대한 물밑 논란이 계속되자 특수목적법인의 사업시행자인 (주)청주테크노폴리스 자산관리 측은 단지 내에 760㎡ 규모의 단층 유물전시관 2개동을 짓고 문화재가 대량 발굴되는 부지를 녹지, 즉 역사공원으로 조성하겠다는 추가계획을 수립해 현재 관련 일을 진행하고 있다.
청주테크노폴리스 측은 녹지규모가 전국의 유사 사례와 비교해 비율이 가장 높다고도 밝혔다. 하지만 문제의 전시관에 대해 현장을 확인한 황평우 한국문화유산정책연구소장은 ‘깡통주택’이라고 평가절하 하면서 면피용이 아닌 제대로 된 건물을 지으라고 일갈했다. 더군다나 이 전시관 공사는 특정업체에 수의계약으로 일괄 발주됐다.
이 소식을 전해들은 많은 사람들은 청주 흥덕사지의 직지특구(흥덕구 운천동)와 백제유물전시관(흥덕구 신봉동)을 떠올리며 문화유적에 대한 근시안적 처방의 재판을 우려하고 있다. 흥덕사지가 ’86년 국가 사적지로 지정될 당시 규모를 너무 조악하게 설정하는 바람에 기껏 직지특구를 운영하면서도 최근 유네스코 국제기록유산센터의 부지가 없어 한참이나 헤맨 것이나, ’82년 발굴된 신봉동 백제고분군을 후세에 알기기 위해 지은 청주백제유물전시관이 너무 옹색하게 들어앉음으로써 그 역사성을 제대로 드러내지 못하는 것을 의식하기 때문이다.
모든 개발사업에 있어 문화재 시굴과 발굴은 말 그대로 ‘쥐약’으로 인식되는 게 현실이다. 매장문화재의 가치여부에 따라선 개발사업 자체가 중단되거나 연기될 수도 있다. 이번에 발굴조사가 완료된 1차 사업지역은 삶의 공간인 주거지와 죽음의 공간인 무덤 그리고 생활의 공간인 공방이 동시에 존재했던 전국 유일의 초기백제시대 유적지로 평가받고 있다. 현재는 오는 4월까지 예정으로 2차로 확장된 부지에 대한 발굴조사가 진행되고 있다.
사정이 이렇다면 더 이상의 침묵은 곤란하다. 적어도 문화재 문제만큼이라도 앞으로는 완벽한 공론화를 거치라는 것이다. 현지 주민들 사이에서는, 비록 확인되지는 않지만 금장식의 귀고리로 추정되는 부장품이 나왔다는 숙덕공론마저 나돌고 있다. 이 게 사실이라면 지금까지의 과정은 엄청난 문제를 안고 있다. 흥덕사지가 위치한 운천동 지역도 택지개발이 한창이던 80년대 중반, 땅만 걷어냈다 하면 아기부처 등 수많은 유물들이 쏟아졌고 이를 몰래 가져간 사람들이 많았다는 얘기가 지금까지도 나이든 주민들 사이에선 야사로 전해지고 있다. 물론 지금의 흥덕사지도 문화재 발굴과정에서 출토된 서원부흥덕사(西原府興德寺)라고 새겨진 금구(禁口)를 당시 충청일보가 주목해 보도하지 않았다면 영원히 묻혀졌을 지도 모른다.
청주 테크노폴리스의 경우처럼 개발사업지의 문화재발굴과정과, 그 성과 및 결과물이 쉽게 드러나지 않는 이유는 분명하다. 개발사업의 주체와 이들로부터 용역을 받아 발굴을 수행하는 기관이 소위 갑을관계에 놓이기 때문이다. 문화재 관련 학자나 전문가들이 자치단체나 공공기관들에게 밉보였다가는 밥줄이 끊긴다는 얘기는 이래서 나온다. 당연히 개발 사업주의 입장에선 문화재 시굴이나 발굴조사가 적당히 끝나기를 바라고 이를 맡은 용역기관은 그 입맛에 맞출 수밖에 없다.
물론 무슨 학자나 전문가라고 해서 모든 걸 다 믿을 수는 없다. 지금은 덜 하지만 과거에는 지역에서도 문화재발굴조사를 가지고 각종 특혜를 누리며 행세한 이들이 적지 않다. 오죽했으면 그들은 깨진 기왓 조각 하나만으로도 엄청난 역사를 창조한다는 말까지 몰고 다녔을까. 이런 부작용 때문에 특정 개발을 수행하면서 이들의 접근을 막으려고 사업지구 전체에 빙둘러 높은 담을 치는 웃지 못할 일들도 벌어졌다.
청주테크노폴리스는 꼭 문화재발굴 문제뿐만 아니라 현재 거론되는 여러 억측과 관련해서도 앞으로는 더 철저한 공론화가 요구된다. 조만간 3차 부지확장이 결행되기 때문에도 그렇다. (주)청주테크노폴리스 자산공사 설립 이후 지금까지 거쳐간 대표이사 중에 무려 60%가 청주시 퇴직공무원으로 알려져 이에 대한 비판이 만만치 않은 가운데 얼마전엔 국무총리실 감사에서 모 인사가 뇌물수수 및 향응접대를 받은 사실이 돌통났는가 하면, 단지내에 지역의 명망인들이 대규모로 땅을 소유하고 있는 것으로 알려져 촉각을 곤두세우게 하고 있다. 이에 충청리뷰가 청주시 측에 사업부지 내 토지분양 현황을 정보공개청구했으나 현재까지 개인정보보호를 이유로 거부하고 있다. 어쨌든 기업도 아닌 개인이 사업지구내에 대규모 땅을 소유하고 있다면 그 구입 시점을 분명히 가려 따져봐야 할 것이다.


부추실은 20여년 동안 국회에 “금융분쟁조정기관의 부작위에 따른 피해보상에 관한 청원”을 접수한 경험을 바탕으로 국정감사 NGO모니터단에 지난해 부터 회원들이 자발적으로 참가, 지속적인 국정감사 모니터 활동에 나서고 있다. 이에 부정부패추방실천시민회는 지난해 12월 28일 국회 국정감사종합평가회에서 정춘숙 의원에게 표창장을 수여하기도 했다. 국정감사 NGO모니터단 공동위원장을 맡고 있는 박흥식 대표는 지난 2014년 ‘대한민국 신지식 혁신인’ 사회발전/공헌 혁신인 부분에 대상을 수상한바 있다.


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특히 지난 5회에서는 모석희(임수향 분)가 MC기업을 갖고 싶어 했던 이유가 드러나 몰입도를 높였다. 모석희가 MC기업 오너리스크 관리팀 TOP에 의해 어머니의 살인사건이 묻혔다는 것을 알아챘고, 이에 MC기업 대표가 되어 TOP을 가진 다음 철저히 망가트려 모든 진실을 드러내겠다는 야심을 품게 된 것. 하지만 대표이사 취임을 위한 주주총회가 열리기 직전 모종의 음모로 다짜고짜 경찰들에게 붙잡히게 되면서 아찔한 긴박감을 폭증시켰다.
이와 관련 임수향이 모두가 숨죽인 채 묵념을 하고 있는 장례식장 중앙에 새빨간 원피스를 입고 나타나 위풍당당 걸음을 옮기는 장면이 공개됐다. 극 중 모석희가 붉은 립스틱을 바른 채 붉은 옷자락을 휘날리며 새까만 물결로 가득 찬 장례식 한가운데에 들어선다. 모석희를 발견한 주변 사람들이 기함하는 와중에도, 모석희는 빨간색 장미 한 송이를 손에 쥐고 잔잔한 미소를 짓는다. 과연 모석희는 누구의 장례식장에 이토록 대담한 차림을 하고 나타난 것인지 시선을 강탈하고 있다.


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지난 시간에 우리는 예수님의 등장부터 공생애 이후 첫 유월절에 행하신 사역까지 살펴보았습니다. 첫 유월절에 예수님께서는 성전을 청결케 하시며 던지셨던 메시지는 “예수, 그는 누구인가?”에 대한 대답으로서 “내가 성전의 주인이다!”였습니다. 그리고 약 8개월 정도 유대에 머무르시며 사역을 하시다가 갈릴리로 이동하셨습니다. 예수님의 사역무대는 크게 유대와 갈릴리, 이 두 지역입니다. 유대에서의 사역이 끝나면 갈릴리로 이동을 하십니다. 지금 예수님은 유대에서 첫 유월절 사역을 끝내시고 갈릴리로 이동을 하십니다. 이동을 하시게 된 배경은 바리새인들이 예수님에 대한 입장을 ‘적(敵)’으로 정리했고, 또 다른 배경은 세례 요한이 감옥에 갇히게 되면서 세례 요한의 군중들이 예수님께로 몰려드는 상황이 발생한 것입니다. 이러한 배경속에서 예수님은 유대에서 갈릴리로 이동을 하십니다.
사마리아를 거쳐서 갈릴리로 이동
예수님께서 갈릴리로 이동하실 때 사마리아를 통과하십니다. 사마리아는 유대와 갈릴리 사이에 끼여 있는 지역입니다. 그런데 유대인들은 사마리아 사람들을 극도로 싫어합니다. 왜냐하면 BC 721년에 북방 이스라엘이 앗수르에게 멸망한 이후에 그들은 이방 사람들과 섞여서 혼혈이 되었기 때문입니다. 그래서 유대인들은 사마리아인이라고 하면 극도로 혐오합니다.
그런데 예수님께서는 갈릴리로 이동하실 때 의도적으로 사마리아를 통과하십니다. 그리고 사마리아 지역의 한 우물가에서 한 여인을 만나십니다. 그 여인은 여섯 번째 남편과 살고 있지만 그 남편도 사실은 자신의 남편이 아니었습니다. 사마리아 공동체에서도 최고의 죄인으로 낙인찍힌 여인이었습니다. 이 여인에게 예수님께서는 “내가 구원자 그리스도”(요4:25-26)라는 메시지를 전하셨습니다. 이 소식을 듣고 여인은 마을로 들어가서 “예수님이 그리스도다”라고 증거합니다(요4:29). 예수님께서는 북방 이스라엘이 멸망한 후 약 800년 동안 역사의 수면 아래에 잠겨있던 사마리아에 찾아가셔서 그들에게 전하신 메시지는 구원과 생명의 메시지였습니다. 이 메시지를 전하신 후에 예수님께서는 갈릴리로 이동하십니다.
1차 갈릴리 사역
갈릴리로 가신 예수님께서는 먼저 자라신 곳 나사렛 회당에서 말씀을 전하셨습니다. 사실 나사렛에는 예수님이 오시기 전부터 예수님에 대한 소문이 퍼져있었습니다. 나사렛 회당에 있던 원로들은 예수님께서 오시기 전에 이미 예수님을 배척하기로 결의한 상태였습니다(눅4:23-24). 그런 분위기 속에서 예수님은 이사야 61장 말씀을 읽으시고 “이 글이 오늘 너희 귀에 응하였느니라”고 말씀하셨습니다. 이 말씀의 의미는 ‘이사야 61장은 메시야가 와서 해야 할 설교인데, 너희는 지금 그 메시야의 설교를 듣고 있다’는 것입니다. 이 말을 듣고 사람들은 화가 났습니다. 어릴 때부터 보았던 요셉의 아들이 자신을 메시야라고 말하고 있기 때문입니다.
예수님은 그렇게 고향에서 배척을 당하신 후에 갈릴리 사역의 근거지를 가버나움으로 옮기십니다. 거기서 본격적인 갈릴리 순회 전도사역을 시작하십니다. 공생애 이후 처음으로 갈릴리 지역에서 하시는 순회전도이기 때문에 ‘1차 갈릴리 사역’이라고 부릅니다. 설교를 통해서 말씀을 전하시고, 병자들을 고쳐주시고, 귀신들을 쫓아내셨습니다(눅4:31-41).
얼마나 열심히 사역을 하셨는지를 마가복음 1장(막1:21-34)에 기록된 어느 한 안식일에 일어난 사건들을 보면 알 수 있습니다. 회당에서 설교하시고, 귀신 들린 사람을 고치시고, 베드로 장모의 열병을 고치시고, 그 소문을 듣고 예수님께 몰려든 모든 병자들을 다 고쳐주셨습니다.
마가복음은 1차 갈릴리 사역 마지막 부분에 두 사람을 등장시킵니다. 예수님은 지붕을 뚫고 내려온 중풍병자를 고치시고, 세리 레위(마태)를 부르십니다. 이 두 사람을 통하여 예수님께서 전하시는 메시지는 “나는 죄를 용서할 수 있는 하나님이다”입니다. 중풍병자를 고치시기 전에 죄사함을 먼저 선포하셨고, 예수님께서 레위의 집에서 죄인들과 함께 먹고 마신다는 비난을 받으실 때 자신은 죄인을 부르러 왔다고 말씀하셨습니다. “예수, 그는 누구인가?” 그 분은 죄의 문제를 해결하실 수 있는 하나님이십니다. 이렇게 사역을 하실 때 시간은 점점 흐르고 두 번째 유월절이 다가오고 있었습니다.
예수님은 두 번째 유월절 즈음에 다시 유대 예루살렘으로 가십니다. 두 번째 유월절에도 예수님께서는 특별한 사역을 하셨습니다. 베데스다 연못사건입니다. 베데스다는 ‘은혜의 집’이라는 뜻으로 양문 곁에 있습니다. 양문은 제사 때 쓰일 양들이 예루살렘으로 들어갈 때 통과하던 문입니다. 이 베데스다 연못에 가끔씩 천사가 내려와서 물을 움직이는데, 그 때 그 연못에 먼저 들어가는 사람은 어떤 병에 걸렸든지 다 나았다고 합니다. 그래서 베데스다 연못 주위에는 많은 병자들이 모여 있었습니다.
예수님은 거기서 38년 동안 거동할 수 없는 병으로 고통 받고 있는 한 사람을 만나십니다. 그리고 말씀으로 그를 고쳐주십니다. 그런데 문제는 이 날이 안식일이었다는 것입니다. 38년 동안 환자였던 사람이 자리를 들고 걸어가는 것을 본 유대인들은 그가 안식일에 노동을 하고 있다고 비난을 합니다. 후에 병고침 받은 이 사람은 예수님이 시켜서 자리를 들고 걸어갔다고 유대인들에게 말합니다. 이 사건으로 인하여 예수님은 유대인들에게 잡혀가시게 됩니다. 안식일에 의료행위를 하면서 안식일을 어겼다는 것입니다.
예수님은 그들에게 안식일에 이러한 일을 하게 된 이유를 말씀하십니다. “내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다”고 말씀하셨습니다. 이 말을 들은 유대인들은 분노합니다. 왜냐하면 예수님께서 하나님을 자신의 아버지라고 하면서 자신을 하나님과 동격으로 삼았기 때문입니다. 그들의 생각에는 신성모독이었습니다. 이들은 예수님에 대한 입장을 확실히 정리합니다. “예수를 죽이라”고 말입니다.
베데스다 연못사건의 진상
예수님을 죽이라고 소리치는 유대인들에게 예수님께서는 자신의 존재를 증명하는 자증적 설교를 이어가십니다. 예수님께서 안식일에 병자를 고치신 이유는 아버지께서 행하시는 일을 아들도 행하는 것이 당연하기 때문(요5:19)이라고 말씀하십니다. 아버지께서 행하시는 일은 생명을 살리는 일(요5:21)이기 때문에 아들도 생명을 살리는 일을 하고 있다는 것입니다. 이 사실을 세례 요한이 증언을 했고(요5:33), 하나님 아버지께서도 증언하시고(요5:36-37), 성경의 모든 내용이 예수님 자신에 대하여 기록하고 있다(요5:39)고 말씀하십니다. 마지막으로 유대인들이 생명처럼 붙들고 있던 율법을 기록한 모세도 예수님에 대하여 기록하였다(요5:46)고 말씀하셨습니다.
예수님께서 이 사건을 통해서 선포하시고자 했던 메시지는 “예수, 그는 누구인가?”에 대한 대답으로서 “나는 안식일의 주인이다!”입니다. 원래 안식일의 주인은 하나님(레23:3, ‘여호와의 안식일’)이신데, 예수님께서는 하나님을 자신의 아버지라고 말씀하시면서 하나님으로서 자신의 존재를 드러내신 것입니다. 안식일의 주인이신 예수님께서는 유대인들이 오해하고 있던 안식에 대하여 알려주신 것입니다.
안식의 참 의미는 육체의 노동을 쉬는 것이 아니라 “하나님께서 주신 생명을 누리는 것”이라는 것을 안식일에 병자를 고치시며 알려주셨습니다. 즉 그 안식은 ‘하나님께서 주시는 영원한 생명 누림’이며, 그 안식은 온전히 하나님이신 예수님만이 주실 수 있음을 보여주신 사건이 바로 두 번째 유월절에 베데스다 연못사건입니다. 병고침이 전부가 아닙니다. 안식의 주인이신 예수님은 참안식과 영원한 생명을 주시는 분이심을 드러내셨던 것입니다.


조직의 수명은 인간의 수명보다 훨씬 짧습니다. 우리나라 기업들의 5년 생존비율은 30%에 미치지 못하는 것으로 나타나고 있고, 개인사업자의 평균 폐업기간은 3년 내외에 불과합니다. 시장에서 큰 각광을 받은 이른바 성공한 기업들의 경우라 해도 수명이 그리 길지 않습니다. 상장기업이 상장 상태를 유지하는 시간은 최근 통계에 따르면 20-30년 내외에 불과합니다. 이것은 우리나라와 미국의 통계가 비슷한데, 미국의 경우 1970년대에는 상장지속기간이 60년 이상에 달했던 것에 비하면 성공한 기업이 그 성공을 이어가는 시간은 점점 짧아지는 것처럼 보입니다.
기업뿐 아니라 국가의 경우에도 성공을 오래 지속하는 것은 어려운 일입니다. 우리가 역사를 통해 배웠던 큰 제국들의 화양연화도 생각보다는 짧습니다. 로마제국의 예외를 제외하면 몽골, 스페인, 영국과 같이 그야말로 전 세계를 호령했던 제국들은 대략 100년 정도의 기간이 지난 다음 그 패권을 다른 국가에 넘기고 쇠락해갔습니다. 이제 60,70년쯤 된 미국의 전성시대가 과연 얼마나 더 갈지 전문가들의 예측이 분분한 것도 이런 역사적 통찰 때문이겠지요.
흰머리와 어두워진 눈으로 늙어감을 자각하는 인간처럼, 조직도 자신의 쇠락을 미리 느낄 수 있는 걸까요? 만약 그렇다면 조직은, 인간과는 달리, 그 쇠락에 저항할 방안을 찾을 수 있지 않을까요?
기업의 생멸을 연구한 학자들에 따르면, 쇠퇴하는 조직들은 내외부 신호에 대한 둔감성을 보인다고 합니다. 외부에서 완전히 새로운 비즈니스모델을 가진 도전자가 나타나도 이를 무시하고 있다가 파괴적 혁신의 희생양이 된다거나, 조직의 중요한 인재들이 이탈해도 아직 우리 회사 오고 싶어 하는 사람이 많다며 크게 신경을 쓰지 않는 식이지요. 과거 성공의 경험은 부정적인 데이터를 무시하는 결과로 이어지기 쉽기 때문입니다. 우리는 코닥과 노키아와 대형 항공사와 야후에 이르기까지 이런 사례들을 셀 수 없이 알고 있습니다. 국가의 경우에도 이런 사례는 흔합니다. 스페인의 무적함대가, 수적으로 압도적 우위를 가지고도 영국해군(그것도 해적들로 구성된)에게 무너진 것은, 영국 해군의 기동전술을 무시하고 배에 올라타서 육박전을 벌이는 스페인의 전통적인 전술을 고집한 스페인 해군 지도부의 오만을 빼놓고는 설명할 수 없는 것처럼 말입니다.
과거에 대한 집착과 오만은, 인적 구성의 폐쇄성을 통해 더 악화되는 경향이 있습니다. 동질성 높은 사람들로 리더십이 구성되면 집단사고는 더욱 강화되고, 외부신호는 무시되며, 특권층이 득세하게 되지요. 엔론의 사례는 이런 상황을 적나라하게 드러내고 있고, 우리나라의 몇몇 기업들도 이런 이유로 몰락을 경험했습니다. 이와 관련, '제국의 미래' 라는 책으로 유명한 에이미 추아 교수는 제국의 성장과 몰락을 모두 설명하는 키워드로 관용성을 듭니다. 성공한 제국은 다양한 민족 가운데서 능력에 따라 인재를 등용한 공통점을 가지고 있다는 것이지요.(심지어 로마는 이민족출신 황제가 있을 정도였습니다.) 그리고 이런 관용성이 사라지고 특권층이 등장하는 순간이 바로 제국의 몰락이 시작되는 때라고 주장합니다.


현재 어느 문명이 꽃을 만들기 위해 종이를 사용했는지에 대해서는 의심의 여지가 없다. 첫 번째는 종이를 발명 한 최초의 5,000 년 전 이집트인이라고 생각하는 사람들이 있습니다. 반면에 다른 학자들은 실제로 다양한 종류의 장식, 제등 및 의식 의상을 만들기 위해이 자료를 광범위하게 사용하는 중국인에게 아이디어를 제공합니다. 2,000 년 전 중국에서 종이 꽃은 종교 의식에 널리 사용되었으며, 길조의 표시로 탱크와 물통에 떠 다니는 것으로 기록되었습니다.
빅토리아 시대에는 종이 꽃이 진정한 여성 오락이되었습니다. 여성들은 식물이 꽃 생산을 중단 할 때 특히 겨울에 활기차고 다채로운 구성으로 집을 꾸미기 위해이 겨울 에이 활동에 전념했습니다.
그러나 1900 년에 크레페 종이 가이 활동에 참여하기 위해 특정 간격으로 만나는 데 사용되는 꽃과 여성을 만드는 데 사용되기 시작했습니다.
크레이프 지의 놀라운 작업 성과 꽃 작품에주는 절대적으로 현실적인 효과 덕분에 그 시절에는 장례식과 묘지에서 신선한 꽃 대신 널리 퍼져서 종종 대체되었습니다. 운송이 매우 느리고 묘지가 종종 먼 곳에 있었을 때 꽃 보존은 종종 아픈 지점이었습니다. 크레이프 지 꽃은 절대적으로 현실적이고 휴대가 간편하며 내구성이 뛰어나고 단순한 재료에 대한 강력한 품질을 제공했습니다.
크레이프 지 꽃의 사용은 방수 플라스틱 꽃의 발명에 의해 거의 완전하게 대체되었으며, 이전 제품보다 세척이 쉽고 깨지기 쉽지 않습니다.
그러나 크레페 종이의 꽃은 1950 년대에 주부들에 의해 만들어지고 집을 꾸미거나 아이들과 관련된 작은 일로 사용되어 오늘날 다시 한번 주목을받으며 실제 조명이되었습니다. 자신의 예술과 결혼식이나 결혼식 호의를 만들기 위해 널리 사용됩니다.
가장 많이 사용되는 기술
크레이프 지로 꽃을 만드는 두 가지 기술이 있습니다.
-첫 번째는 한 번에 하나씩 개별 꽃잎을 자르고 모양을 만들고 미리 인쇄 된 모양을 따라 작은 접착제와 꽃집의 리본을 사용하여 줄기에 부착하는 것입니다. 이 기술로 가장 일반적으로 사용되는 꽃의 종류는 장미, 튤립, 백합 및 모란입니다.
-두 번째 방법은 길고 얇은 꽃잎을 자르는 단일 종이 리본에서 직접 꽃을 형성하는 것입니다. 그런 다음 시트가 꽃잎에 겹치지 않도록주의하면서 롤업되어 줄기에 붙어 있습니다. 플로리스트의 테이프로 모든 것을 고정시킨 다음 나뭇잎을 부착하십시오. 이 기술을 사용하면 달리아, 데이지 및 카네이션과 같은 꽃을 만들 수 있습니다.
꽃잎으로 꽃잎 꽃을 만드는 법
당신이 선택한 꽃에 해당하는 꽃잎의 모양을 미리 준비하십시오. 일반적으로 더 많은 내부 꽃잎은 일반적으로 바깥 꽃잎보다 작으므로 깨끗하고 충실한 결과를 얻으려면 구성의 일반적인 형태를 명심하십시오 .
그런 다음 나무 꼬치 또는 플로리스트 와이어를 사용하여 줄기를 준비하십시오. 상단에 꽃의 수술을 형성하기 위해 선택한 색상의 크레이프 종이 공을 붙이십시오. 원하는 경우 선택한 꽃의 종류에 따라 모든 주위에 얇은 종이 조각을 붙여서 수술을 상징 할 수 있습니다.
그런 다음 꽃잎에 전달하고 일단 잘라 내면 꽃잎을 모아 양손으로 잡으십시오. 꽃잎 중앙의 엄지 손가락은 안쪽을 향해 약간의 압력을 가한 다음 점차 가장자리를 향해 움직이면서 용지를 약간 늘려야합니다. 이런 식으로 꽃잎은 안쪽으로 둥글고 가장자리가 엉망이됩니다. 일부 꽃의 경우 물결 모양의보다 사실적인 효과를 내기 위해 상단 부분을 약간 다림질해야합니다. 그런 다음 내부 캠버가 손상되지 않도록주의하면서 펜을 꽃잎이나 다른 유사한 물체 위로 부드럽게 굴려서 가장자리를 말릴 수 있습니다.
이 시점에서 꽃의 줄기를 잡고 꽃잎을 겹치지 않도록 조심하면서 꽃잎을 하나씩 붙입니다. 모든 꽃잎이 서로 붙으면 플로리스트 리본으로 받침대를 몇 번 돌리고 줄기 전체를 따라 진행하십시오. 그런 다음 고정하기 위해 자체에 붙이십시오. 그래서 나뭇잎에 붙어있는 좋은 기초가됩니다.
크레이프 지 꽃을 만드는 방법 : 크레이프 지 리본 하나로 꽃을 만드는 방법
우선 위에서 설명한대로 줄기와 암술을 형성하는 줄기를 준비하십시오. 달리아와 같은 일부 유형의 꽃의 경우 작은 종이를 말아서 많이 자릅니다. 그런 다음 작은 접착제로 수술을 줄기에 고정하십시오.
꽃잎은 긴 종이 조각을 자르면 얻을 수 있습니다. 용지를 단단히 감고 두 손가락으로 눌러 트리밍 작업 중에 움직이지 않도록하는 것이 매우 중요합니다. 모양이 잘 리면 꽃잎 중앙에 가위 칼날을 넣고 한쪽과 다른 쪽을 모두 잘라서 꽃잎을 롤 바닥에서 약 1 센티미터 반 정도 분리하여 꽃잎이 함께 유지되도록하십시오. 서로에게.
그런 다음 롤을 풀고 꽃잎을 하나씩 형성하는 동일한 기술을 사용하여 중앙에 두 엄지 손가락으로 각 꽃잎의 중심을 약간 넓 힙니다.


이에 부산시는 각 기초단체와 지하안전법이 명시한 상·하수도관, 전기·통신설비, 가스공급시설, 지하도로, 터널, 도시철도·철도시설, 주차장, 지하도상가, 지하광장, 공동구, 열수송관 등의 시설물 14가지를 불철주야 특별 관리하고 있다. 부산 전역에 걸친 14가지 시설물의 총길이는 8155㎞로, 매년 이들 시설물 관련 지하 안전사고는 끊이지 않는다. 사고의 상당수는 특별관리 시설물의 직접적인 문제로 인한 게 아니라 다른 공사 과정에서 빚어진 인재다. 구도심의 상수도관 등 시설은 낡고 오래돼 사고가 나는 경우도 있다.
■‘땅 꺼짐’ 부산은 증가
매년 발생 건수가 느는 대표적인 지하안전사고는 ‘싱크홀’로 불리는 ‘땅 꺼짐’ 현상이다. 사실 싱크홀은 화산암이나 석회암 지반에 오랜 시간 물이 흘러들거나 떨어지면서 땅속에 굴이 생겨 땅이 꺼지는 것을 의미한다. 전문가들은 부산에서 발생한 땅 꺼짐의 대부분은 지하수 누수 등 지하 시설물의 변동으로 굴이 생겨 지반이 함몰되는 것으로, 싱크홀이 아니라고 설명한다.
땅 꺼짐의 원인이 무엇이 됐건, 이런 현상을 막기 위해 부산시는 지난해 지하안전법에 따라 지하안전팀을 신설하고 지하안전영향평가 등을 시작했다.
그런데도 상황은 좀처럼 나아지지 않는다. 지하안전법 시행 이후 전국적으로 땅이 꺼진 횟수는 지난해 509건으로 전년(960건) 대비 절반 정도 줄었다. 하지만 부산은 2014년 11건이던 땅 꺼짐 발생 수가 2017년 32건으로 급증하고 지난해 35건으로 늘었다. 올해도 지난달 부산진구청 앞 굴다리 주변 도로에 지름 50㎝, 깊이 20㎝ 가량의 땅 꺼짐이 발생했다.
당시 하수로 구조물 손상이 원인인 것으로 파악돼 차량 통행이 금지된 채 복구에 이틀 이상이 걸렸다. 지난 2월에는 연제구의 빌라 주차장에서 땅이 지름 2.5ｍ, 깊이 3ｍ 규모로 꺼져 차량 뒷바퀴가 빠졌다.
부산시는 잇따른 땅 꺼짐을 선제적으로 막기 위해 지난해 시작한 광역시·도(국도 포함) 5633㎞ 구간의 지반 탐사 조사 기간을 애초 10년에서 6년으로 앞당겼다. 시는 도시철도 및 30년 이상 된 노후 하수관로 구간 중 상부 구간(1670㎞)의 조사를 지난해에 이어 올해 마치고, 나머지 구간의 조사는 내년부터 2023년까지 4년 내에 끝내 땅 꺼짐의 가능성이 높은 곳을 조기에 찾아낼 계획이다. 이를 위해 시는 예산 55억 원을 투입해 민간 업체에 조사의 절반을 맡겼다.
■도시가스·상수도 공사 감독 강화
지하안전사고의 상당수가 사고 시설물과 관련이 없는 공사(타 공사) 중 발생한다. 매년 한두 건 발생하는 도시가스 배관 파손 사고가 그렇다. 도시가스 배관 사고는 매년 그 수가 많지는 않지만 한 차례 발생으로 대규모 폭발 사고와 인명 피해로 이어질 수 있기에 그 어떤 지하안전사고보다 유발원을 없애는 게 중요하다.
실제 지난해 12월 해운대구 우동 동백사거리에서 회차로 굴착 중 가스관이 파손돼 가스가 새 대형사고가 날 뻔했다. 사고 전 가스관 매설지 확인이 포함된 굴착 허가 절차가 생략됐다는 지적이 나오자 해운대구는 “같은 구청장 명의로 공사 발주와 허가가 다 나갈 수 없기에 협조 공문만으로 처리했다”고 해명했다. 하지만 관공서 발주 굴착 공사도 관련 부서 간에 굴착 신고를 해야 한다. 그래야 해당 굴착 내용이 한국가스안전공사의 굴착공사정보지원센터에 등록돼 부산도시가스 측에서 관련 굴착 정보를 파악하고 현장 확인이 가능하다.


4월에는 ‘십리벚꽃길’이라는 이름만으로도 국내 최고의 여행지 중 하나라 불릴만큼 전국에서 가장 아름다운 가로수길이다. 뛰어난 경관자원, 문화자원이 분포하였지만 안내체계가 다소 미흡하여 자원간 연계가 다소 부족면이 있다. 코스 중간에 지리산둘레길을 만나면서 길 찾기에 다소 혼선이 있다.
화장실 화개장터, 십리벚꽃길, 쌍계사
화개장터, 십리벚꽃길, 쌍계사
지리산 자락과 섬진강 줄기따라 수려한 산수와 천혜의 관광자원이 숨쉬는 화개에서는 매년 4월 벚꽃행사와 5월야생차축제가 열린다. 화개장터에서 쌍계사까지의 시오리길은 전국에서 가장아름다운 가로수길 100선 가운데 최우수상을 수상한 아름다운 길이다. 이 길은 사랑하는 청춘남녀가 함께 걸으면 사랑이 이뤄진다고 해서 '혼례길' 이라고도 불린다
전남 구례읍에서 21㎞ 지점, 경남 하동군 화개면 화개리에서 운수리까지의 6㎞ 구간에는 벚꽃나무가 줄지어 서 있고 바로 이곳 지리산 남쪽기슭에 신라 성덕왕 21년(722년)에 의상대사의 제자 삼법스님이 창건한 쌍계사가 있다. 처음 이름은 옥천사였으나 그 후 문성왕 2년(840년)에 진감선사가 대찰로 중창시킨 후 887년 정강왕이 선사의 도풍을 앙모하여 '쌍계사'로 개칭하였다


1244 년 예루살렘 상실 이후 7 차 십자군은 사실상 예루 살렘 상실 및 예루살렘 왕국의 몰락을 확정지는 역활을 했다. 하지만 실제로 완전한 몰락과 상실까지는 한세대 이상 시간이 더 걸렸다. 이후 8 차 십자군 (문헌에 따라서는 7차라고도 하는) 1270 년의 십자군 사이 기간 동안 실제로 이 십자군 보다 더 중요한 여러가지 변화가 팔레스타인 뿐 아니라 이집트와 아시아에서 벌어졌기 때문에 이후의 기술은 여기에 맞춰서 진행할 예정이다.
1. 맘루크 왕조의 등장
맘루크라는 단어는 아라비아어 مملوك mamluk 에서 나왔다고 하며 그 의미는 누군가 소유하는 (owned) 라는 뜻이라고 한다. 일반적으로는 남자 노예를 가리키는 말이지만 이 단어가 당시 이슬람 사회에서는 그 시대에 후진 지역이랄 수 있는 쿠만족이나 킵차크쪽에서 팔려온 백인 남자 노예를 의미하는 단어였다. 후에는 좀더 범위가 확대되어 그루지아 (조지아) 나 체르케스 (Circassian) 인등을 포함하게 되었으며 현재의 우크라이나 및 러시아 일부, 우즈벡, 그루지야 등지에서 어릴 때 팔려온 백인 노예를 보통 의미하는 단어가 되었다.
당시 이슬람 사회에서는 노예라고 해도 여러가지 기회가 주어지고 있었다. 즉 이런 백인 남자 노예들은 가족과 같이 자라게 되고 교육의 기회도 있었으며 커서는 경호를 맡거나 혹은 군인으로 활약하게 되었으므로 노예일지라도 대우가 그다지 나쁘지 않았다. 이들을 가혹하게 다루다간 주인도 위험할 수 있기 때문에 이는 당연한 이야기였다. 그렇기에 사실 그들은 살던 지역에서 자발적으로 팔려 오는 경우도 있었다고 한다.
(알레포의 맘루크. This image (or other media file) is in the public domain because its copyright has expired. )
어릴 때 부터 주인에 의해 양육된 맘루크는 대개 이슬람 교로 개종하는 경우가 대부분이었으며 커서는 노예 신분에서 해방될 수도 있었다. 그러나 그럼에도 자신의 주인에 대해서 충성을 다했기에 믿을 만한 심복이자 경호 부대로써 맘루크는 이슬람 사회에서 중요하게 여겨졌다. 이 제도는 사실 9세기부터 19세기 까지 오랜 세월 지속된 제도였다. 심지어 나폴레옹의 군대에도 맘루크 부대가 별도로 존재했다는 점은 놀라운 사실이라고 할 수 있다.
아무튼 그렇다고 해도 기본적으로는 노예 내지는 해방 노예 신분이었던 맘루크가 1250 년을 전후해서 갑자기 급부상한 것은 이집트 내부의 극심한 혼란이 그 중요한 원인이었다고 할 수 있다. 아이유브 왕조는 물론이고 그 이전의 투르크 족 왕조들은 한결같이 제대로된 왕위 세습제가 정착되지 못했으므로 주기적으로 분열되어 싸우는 과정에서 자연스럽게 군인들의 힘이 강해졌다. 이 과정에서 믿을 만한 심복이었던 맘루크의 중요성이 부각되는 것은 당연한 일이었다.
1250 년의 알 만수라 전투에서 파리스 앗 딘 아크타이 (Faris Ad - Din Aktai) 와 바이바르스 알 분두크다리 ( al-Malik al-Zahir Rukn al-Din Baibars al-Bunduqdari) 를 비롯한 맘루크가 큰 역활을 하자 이들의 정치적 힘은 크게 부각되었다.
사실 그 전해의 술탄 앗 살리흐 아이유브 ( Al-Malik as-Salih Najm al-Din Ayyub/ Al-Salih 라고 기록한 문헌도 존재 ) 가 죽고 난 후 그 아들인 투란샤가 술탄을 계승한 것은 일반적인 왕위 계승의 법칙을 생각하면 당연한 일이었으나 실제로는 맘루크와 연개된 궁정음모의 결과였다.
이 음모에는 여자가 연관되었는데 바로 죽은 술탄 앗 살리흐 아이유브의 후궁 샤자르 알 두르 (Shajar al-Durr) 였다. 그녀는 맘루크의 지도자들과 연계해 알 만수라에서 십자군을 대패시키는 데 성공했으나 정당한 계승자인 투란샤를 제지할 명분도 힘도 없었으므로 투란샤가 알 만수르에 도착해서 술탄의 지위를 계슬할 때 까지는 숨을 죽이고 지냈다.
하지만 투란샤가 맘루크들과 그녀를 경계하기 시작하자 이들은 숙청되기 전 빠르게 선수를 쳐서 1250 년 5월 2일 투란샤를 암살했다. 투란샤가 사실상 마지막 아이유브조의 이집트 술탄이었는데 이로 인해 100 년도 안되는 짧은 아이유브 왕조의 이집트 지배가 막을 내렸다.
그 다음 일어난 일은 당시의 시대상을 생각하면 아주 특이한 것이었는데 샤자르 알 두르가 여자의 몸으로 술탄으로 선포된 것이다. 하지만 칼리프가 여자를 술탄으로 인정할 수 없다고 해서 그녀는 맘루크 사령관인 이즈 앗 딘 아이박 ( al-Malik al-Mu'izz Izz al-Din Aybak ) 과 결혼한 후 이즈 앗 딘 아이박이 술탄으로 선포되어 최초의 맘루크조 술탄이 탄생했다. 사실 이와 같은 일은 7 차십자군 패배와 같은 시기인 1250 년에 모두 동시에 일어난 일이었다.
이 맘루크조는 바리 왕조 (Bahri dynasty, 알 바흐리 조 (Al-bahri) 라고도 부름) 혹은 바리야 맘루크 (Bahriyya Mamluks) 등으로 불리는 데 실제로는 하나의 왕조가 아니라 여러 맘루크 지배자를 통칭하는 단어였다. 이들은 킵차크에서 건너온 투르크계 맘루크들이 중심을 이루었다.
바리 왕조는 1250 년에서 1382년까지 이집트를 중심으로 팔레스타인 및 시리아까지 지배력을 넓혔으며 몽골의 침임에 맞서 싸웠다. 결국 이 맘루크 왕조와 몽골 제국 사이에 낀 세력은 대부분 멸망하고 말았는데 그 중에 십자군들이 건설한 예루살렘 왕국의 잔존 세력 및 안티오크 공국, 트리폴리 백작령이 존재했다. (단 키프로스 왕국은 섬 나라라는 지형적 이점으로 더 오래 생존해서 나중에 베네치아 공화국에 합병된다)
기본으로적 한가지 먼저 이야기 해야 할 점은 이미 이전의 투르크계 왕조 (장기 왕조나 셀주크 투르크 왕조) 나 쿠르드 족 왕조 (아이유브 조) 모두가 제대로된 1인 세습 제도의 전통이 미흡했던 것 이상으로 맘루크 왕조 역시 왕위 계승시에 문제가 많았다는 점이다. 즉 이전 왕조들이 왕국을 케이크 자르듯이 잘라서 계승시키는 바람에 번번이 왕위 계승 후에는 내전이 발생했는데 맘루크 조는 여기에서 교훈을 얻기 보단 이를 더욱 심화시켜 기본적으로 왕위를 계승하기 보단 점령하는 체제로 나갔다는 점이다. 따라서 내부적인 권력 투쟁의 정도는 이전보다 더 심했고 하극상 역시 한결 더 심해졌다고 할 수 있다.
2. 우트르메르의 상황 (1250 ~ )
우트르메르의 잔존 십자군 왕국들은 1244년의 재앙에서 좀처럼 벗어나지 못했다. 예루살렘 왕국의 국왕인 콘라드 4세 (예루살렘 국왕으로는 콘라드 2세) 는 좀처럼 이교도와는 성전을 벌일 기회가 없었는데 물론 그 이유는 앞서 설명했듯이 교황파 및 황제에 반기를 든 역도들을 처리하는 문제 때문이었다. 사실상 예루살렘 왕국은 방치된 거나 다름없었다.
이보다 북쪽에는 트리폴리 백작령과 안티오크 공국을 포함하는 북부 십자군 왕국이 보에몽 5세에 의해 통치되는 중이었는데 지금의 레바논과 시리아 일부 지역을 합친 이 소왕국은 자체 방비가 튼튼해서가 아니라 주변이 분열되어 있고 주요 관심사가 된 예루살렘에서 멀리 떨어진 덕분으로 전쟁에서 비교적 무사할 수 있었다.
(연두색 지역이 트리폴리 백작령 및 안티오크 공국 Wikipedia Commons File:Principality of Antioch locator.svg, modified by me through the addition of names and coloring. )
한편 십자군과 기독교 세력에게는 다행하게도 1250 년 이후 다시 이슬람 세계는 크게 분열되었다. 기본적으로 시리아에 남아있는 아이유브 왕조의 잔존 세력들은 이집트의 친척들이 노예들로 교체된데 더 격분해서 이들과 대립했다.
이는 1250 년 너무나 치욕스런 패배를 당한 루이 9세에게 새로운 기회로 생각되었기 때문에 이번엔 협상을 통해 예루살렘을 되찾을 가능성을 기대하고 왕은 우트르메르로 귀환했다. (사실 이는 희박한 가능성이었으나 프리드리히 2세의 전례가 루이 9세에게 희망을 가져다 주었을지도 모르는 일이다) 그러나 당시까지 십자군 통제하에 있던 아크레, 자파, 카이사레아 같은 도시에서 지낸 협상의 결과는 무의미한 것이었다.
처음에 루이 9세는 이집트의 새 술탄 아이박과 알레포 및 다마스쿠스의 새로운 지배자가 된 안 나시르 유수프 (al-Malik al-Nasir Salah al-Din Yusuf, / An-Nasir Yusuf) 사이의 협상을 통해 예루살렘을 수복하고자 노력했다. 안 나시르는 루이 9세가 자신의 이집트 침공을 도와 줄 수 있다면 예루살렘을 넘겨줄 수 있다고 이야기 했으나 루이 9세가 이미 그의 군대를 이집트에서 대부분 상실했고 새로운 군대를 일으킬 돈도 없었으므로 결국은 이루어질 수 없는 이야기였다.
루이 9세는 동시에 이미 유럽에까지 그 무자비한 명성이 퍼진 몽골과의 협상도 진행하려고 무진 애를 썼다. 심지어 몽골 제국의 황제 구유크 (Guyuk Khan, 오코타이 칸(태종) 의 장자로 원나라 정종. 바투와 대립했다 ) 에게까지 사절을 파견했으나 그전에 대칸 구유크가 사망하고 말았다. 그 후 제위에 오른 몽케 칸 (헌종) 은 쿠빌라이에게 중국 등 남동아시아 정벌을, 훌라구에게 서남아시아 정벌을 명하는 데 훌라구는 나중에 다시 언급하게 될 것이다. 아무튼 거침없이 세계를 정복하던 몽골 제국에게 잘 알려지지 않은 변방의 프랑스 왕국은 딱히 언급할 만한 상대로 생각도 되지 않았기 때문에 루이 9세의 시도는 전혀 성공할 수 없었다.
다만 루이 9세의 시도는 한가지 성공을 거두긴 했는데 1253 년에서 1255 년 사이 몽골 제국의 수도 카라코룸까지 다녀온 플랑드르 출신의 성직자 루브룩의 윌리엄 (William of Rubruck) 의 여행기가 바로 그것이었다. 루브룩의 윌리엄은 루이 9세의 명으로 몽케칸과 협상을 하기 위해 9000 km 를 넘게 여행 카라코룸까지 당도 1254 년 목표에는 도달했으나 결국 목적은 이루지 못한 인물이다. 그는 종종 마르코 폴로에 비견되기도 한다.
(루브룩의 윌리엄은 편도 9000 km, 왕복 18000 km 의 여행을 마치고 아크레로 귀환했다. This work is in the public domain )


지인의 도움으로 강원도 산속 조경 농장에서 며칠 지낼 기회를 얻었다. 새 소리, 멀리서 가끔 개 짖는 소리, 새벽의 닭 우는 소리가 전부인 고요의 공간 속에서 나는 우연히 두 죽음을 목격하였다. 어느 날 밤, 개 짖는 소리가 요란해 잠을 설쳤는데 아침에 나가보니 마당 귀퉁이에 커다란 고라니 한 마리가 죽어있었다. 고라니는 정확히 목 부위에 피를 흘리고 쓰러져있었는데, 짐작건대 농장에 풀어놓고 지내는 검정 개들의 소행이 분명했다. 그날 밤 나는 산속에서 밤새 울어대는 고라니 소리에 내내 잠을 설쳤다. 고라니는 마치 성난 사람이 소리 지르듯 처절하고도 원망스러운 울음을 밤새 쏟아냈다. 그것은 이미 동물의 목소리도 사람의 목소리도 아니었다. 미물인 짐승의 몸은 오로지 슬픔과 원망의 울음통 같아서 마치 다른 생각이나 느낌은 일체 껴들어갈 틈이 없는 것으로 보였다.
또 다른 죽음은 어느 날 아침 산책길에서였다. 작은 길바닥에 큰 제비나비가 죽어있는 것이 보였다. 가까이 가보니 다른 제비나비 한 마리가 그 옆에 앉아 동료의 시체를 들여다보고 있었다. 살아남은 나비는 날개를 느리게 흔들면서 마치 조문을 하는 것처럼 보였다. 내가 가까이 다가가자 나비는 포르르 날아갔는데, 뒤돌아보니 어느새 다시 가족인지 동료인지 모를 죽은 나비 곁에 내려앉아 있었다. 세상에, 저 작고 작은 뇌 속에도 죽음에 대한 사유가, 슬픔이 범람하는 감정이 있구나. 슬픔은 만물에 깃들어 있다.
따지고 보면 이 세상은 얼마나 많은 죽음으로 가득 차 있는가. 저 미물들도 죽음과 이별의 슬픔을 저렇게 못 견뎌 하는데, 자칭 ‘영적 동물’인 인간들은 어떠한가. 일주일 전엔 쌍용자동차의 한 해고 노동자가 세상을 버렸다. 벌써 서른 번째이다. 며칠 전엔 상계동의 한 15층짜리 아파트 옥상에서 같은 학교에 다니는 두 명의 여고생이 몸을 던졌다.
삶의 향기 7/7
신은 모든 생물의 본능 속에 오로지 살기 위해 몸부림치라는 명령을 심어놓았다. 그리하여 지상의 모든 생물들이 극악한 환경 속에서도 그야말로 살기 위해 혼신의 힘을 다하는 모습은, 한편으로 가련하고 다른 한편으로는 장엄하기 짝이 없다. ‘삶’의 명령을 수행하기 위해 ‘죽음’으로 넘어가기를 악착같이 거부하는 본성은 인간이라는 ‘생물’의 경우에도 예외가 아니다. 우리는 모두 죽지 않기 위해 먹고, 죽어라 일하고, 고통과 분노와 좌절과 싸운다. 그러다 어느 한순간 스스로 죽음을 선택할 때, 즉 본능의 바퀴를 거꾸로 돌릴 때 모든 것이 무너지고 만다.
한 세계의 사라짐은 한 우주의 사라짐이다. 현대 캐나다 원주민 작가인 리 매러클(L. Maracle)의 『레이븐송』이라는 소설에는 다음과 같은 문장이 나온다. “모든 개체들이 다 공동체에 소중하다. 한 사람을 잃는 것은 무리(circle)의 한 조각을 잃는 것이고, 그것은 다른 어떤 것으로도 대체 불가능하다.” 자연사를 대하는 북미 원주민의 태도가 이러할진대, ‘사회적’ 죽음을 대하는 우리의 태도는 어떠한가. 2003년 이래 자살률 세계 1위라는 불명예를 지속하고 있는 한국 사회는 도대체 어디로 가야 하는가. 자살 이외에도 한국 근현대사는 전쟁과 양민학살의 끔찍한 폭력으로 점철되어 있다. ‘삶’의 본능이 외부로부터의 무자비한 폭력에 의해 마구 짓밟힐 때, 그 모든 살아있던 것들의 절망과 분노와 슬픔은 얼마나 깊었을까.


KT가 코로나19로 인해 더욱 가속화하고 있는 언택트(비대면) 시대의 신(新) 강자가 되기 위한 적극적인 행보를 펼치고 있다. 구현모 대표이사 사장은 최근 국내 젊은 벤처 투자자들과 함께 세미나를 열고 코로나19 경제 위기극복과 새로운 기회 모색을 위해 머리를 맞댔다. 구 대표는 포스트 코로나 시대에는 예상치 못했던 비상상황에 대비를 강화하고, 비대면 및 바이오o헬스 영역에서 새로운 기회를 찾아야 한다며 코로나 전화위복을 위한 대응전략을 제시했다.
지난달 21일 KT는 서울 강남구에 위치한 지니뮤직 사옥에서 국내 벤처캐피탈 경영진들과 함께 ‘포스트 코로나 시대의 변화’를 주제로 세미나를 진행했다. 코로나19로 경제가 위축되고 불확실한 상황에서 젊은 벤처 투자자에게 ICT기업 전문 경영인으로서 견해를 공유하고 업계의 다양한 고민과 의견을 듣고자 하는 취지로 마련됐다. 이 세미나에는 KT 구현모 대표와 함께 컴퍼니케이파트너스 이강수 부사장, 미래과학기술지주 김판건 대표, HB인베스트먼트 박하진 본부장 등 벤처캐피탈 업계 인사 약 40명이 참석했다.
구 대표는 “코로나는 메르스와 같은 감염병과 1997년 IMF외환위기나 2008년 글로벌 금융위기와 같은 경제타격이 동시다발적으로 진행되는 것과 같은 상황”이라고 진단했다. 또 코로나로 인한 경기침체 속에서 특정 국가나 산업이 세계의 경제 흐름과는 달리 독자적인 경제흐름을 보이는 ‘디커플링(Decoupling)’이 본격화되고 있다고 설명했다. 구 대표는 이러한 코로나로 발발된 사회o경제 변화 속에서 위기를 기회로 만들기 위한 기업의 대응전략을 제시했다.
우선, 코로나 이전에는 기업들이 크게 고민하지 않았던 공급망, 직원안전, 수요급감, 직장폐쇄 등 비상상황에 대한 철저한 준비가 필요하다고 강조했다. 코로나 중증환자 치료장비인 에크모(ECMO, 체외막산소공급장치) 국산화 성공 사례를 언급하며, 주요 재화나 서비스의 공급망이 끊어질 상황에 대비해 필수부품 국산화 등의 조치가 필요하다고 설명했다. 또 기존에 당연하게 여겼던 해외출장, 대면회의 등 업무 관행에 대한 점검과 새로운 접근이 필요하다고 덧붙였다. 코로나 이후 확산되고 있는 온라인교육, 재택근무, 원격의료, 배달앱 등 전 산업에 걸친 디지털 혁신과 비대면은 일시적인 사회 현상이 아니라 장기적으로 지속될 커다란 변화의 흐름이 될 것이며, 이 속에서 새로운 사업기회가 등장할 것이라고 설명했다.
구 대표는 “포스트 코로나 시대를 준비하는 기업에게 위기극복의 경험이 큰 자산”이라며, “코로나로 위상이 격상된 대한민국의 새로운 기회를 의미 있는 사회적 가치로 이어가기 위해서는 이번 경험으로 바뀐 사회와 시장의 요구를 민첩하게 읽어야 한다”고 당부했다.
AIo빅데이터 기반 감염병 대응 위해 글로벌 동맹
이같은 전망에 따라 KT는 우선 바이오o헬스 분야에서 감염병 예방을 위한 행보에 박차를 가한다. KT는 최근 빌&멜린다 게이츠 재단(이하 게이츠 재단)의 투자를 받아 3년간 120억 원 규모의 ‘감염병 대비를 위한 차세대 방역 연구’를 진행한다. KT는 이번 연구로 ‘인공지능 기반 감염병 조기진단 알고리즘’과 통신 데이터를 활용한 ‘감염병 확산 경로 예측 모델’을 개발한다. 게이츠 재단은 연구에 소요되는 비용 중 50%를 펀드 형식으로 지원한다.
첫 번째 과제로 모바일 닥터와 함께 스마트폰으로 독감 유사 증상을 스스로 입력할 수 있는 앱을 개발할 계획이다. 이 앱은 IoT 센서를 통해 측정된 이용자의 체온, 독감 증상 등을 저장한다. 이후 앱에 축적된 데이터를 인공지능으로 분석해 독감 가능성을 도출하는 알고리즘을 완성할 예정이다. 더불어 통신 데이터를 기반으로 한 인구 이동 이력과 독감 유전체 검사 데이터, 독감 유행지역을 분석해 독감 확산 경로를 규명하는 연구도 진행한다. 지역별 독감 발생추이를 분석하고 지역별 독감 시즌 예측 모델도 개발한다. KT는 게이츠 재단과 진행하는 이번 연구가 ‘코로나19’와 같은 신o변종 감염병 대응에도 기여할 것으로 전망했다. 연구로 개발된 플랫폼과 알고리즘이 감염병 유행 이전에 위험을 알려, 감염병 조기진단에 도움을 주고 신속한 대응을 할 수 있기 때문이다.
물류 영역, 5G 자율주행 운반 카트 상용화로 언택트 기술에 집중
물류 분야에서는 물류센터에 자율주행 운반 카트와 관리 시스템 등을 적용해 언택트 기술 발전에 집중하고 있다. KT는 최근 각 대리점 등에 단말기를 공급하는 물류센터 효율화를 위해 통신업계 최초로 물류센터 운영에 5G 자율주행 운반 카트를 적용했다. 이 카트를 이용해 작업할 경우 작업자의 이동 거리가 47% 감소해 물류센터 직원의 작업환경이 이전보다 개선되는 효과를 얻었다. KT가 서부물류센터에 적용한 5G 자율주행 운반 카트는 ‘나르고’와 ‘따르고’로 KT와 트위니가 공동으로 개발했다.


이는 공자도 스스로하기 힘든 것이라고 말하고 있다. 배웠다고 으스대고, 한 번 배운 것은 더 이상 배울 것이 없다고 하고, 내가 아는 것을 남에게 알려주기를 꺼려하는 것이 우리들의 속내이다. 그런데 부지런히 배우고, 그 배움을 묵묵히 가슴에 새기며 남들과 공유한다는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 배움은 결코 쉬운 일이 아니다. 학문을 연마하는 것도 마찬가지로 어렵다. 힘들다. 많은 땀이 요구된다. 인내도 끈질김도 자신과 싸움도 필요하다. 이렇게 해서 이루어낸 것이 배움이다.


지식 습득을 위한 부동산 투자 및 투자 부동산에 투자하는 것은 올바른 정보를 가지고 있다면 매우 수익성이 있을 수 있지만, 교육을 잘 받지 못해 많은 사람들이 손해를 본 것은 안타까운 일이다. 성공의 기반을 다질 수 있도록 기초적인 투자 요령부터 몇 가지부터 시작해야 한다. 계속해서 부동산 투자에 성공할 수 있는 방법에 대해 알아보십시오. 지역적 가치가 무엇인지 조사하라….
WordPress에서 전문가가 되기 위해 알아야 할 모든 것 WordPress에 대해 자세히 알아보시겠습니까? 이 기사는 당신이 워드프레스 사용법을 배우는데 도움을 줄 것이다. WordPress가 블로그를 쉽게 만드는 방법을 이해하려면 계속 읽으십시오. 사이트를 만들 때 고유한 설계를 선택하십시오. 비록 시간이 덜 걸리지만, 당신의 사이트는 다른 블로그들과 섞일 것이다. 당신의 사이트는 독특하고 당신의 성격을 반영해야 한다. 만약 당신의 게시물에…
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벅찬 느낌? 집을 사는 것을 재미있게 해줄 팁


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그렇다면롤 배치고사를 잘 보는 방법은 무엇이 있을까? 챔피언 빠른 오버워치민호팀 시너지팀 선택, 아군의 전적, 오버워치민호팀 변경 된 챔피언 선택 환경, 다인큐, 채팅, 대리기사 등 영향을 미치는 부분이 많은 각각 어떻게 대처 하느냐에 따라 브론즈가 될 수도 골드가 될 수도 있다.


1996년 9월 23일 로마에서 열린 세계과학자회의에서 성경의 창세기는 오류이며 진화론이 논리적으로 옳다고 선언하였다 이는 갈릴레이의 주장이 옳다고 선언한 것과는 전혀 다른 의미를 지니고 있으며 還生(부활)과 進化를 주재하시는 창조섭리에 항복한 것과 같은 이치가 아닌가 그것은 교황이 神이든가 아니면 神이 그의 魂에 듭시어 科學이라는 잣대를 인정하므로 세상에 存在하는 모든 것(사상 철학 예술 종교 등)은 과학으로 설명할 수 있는 시대를 열었다고 볼 수 있겠다
이제 세계 최고의 정신적 지도자이며 자타가 공인하는 그의 말을 번복할 수 있는 사람은 아무도 없다 다만 창세기 추종자들은 대안도 없이 그런 말을 한 것은 이단적이라며 불복하고 있다고 봐야할 것이다 그러나 게임은 이미 끝난 것이다 수천 수만의 말보다 교황의 말의 가치는 천만배 더 크다 6일 창조가 틀림없다며 생을 바쳐온 개신교에서는 말도 안되는 소리라고 하고들 있지만 그들의 목소리는 메아리조차 안돌아오는 것이 진리의 세계이다
오직 한 분의 창조주로 오신 오야사마가 제일 큰 고기를 집어들고 인간에게 맛있게 먹혀 인간의 혼에 더욱 가깝도록 환생(부활)하라고 하시면서 [제일 큰 놈에게 일러주었으니]라고 하신 의미와 같다 그리스도교의 좌장이요 대표자가 그렇게 인정하고 선언했다면 그게 그리스도교의 진리이며 이에 불복하는 것은 그만큼 信仰이 없다는 것과 같다 지금의 모습 그대로 6일만에 창조되었다고 주장하는 창세기의 가르침에 오류가 있다고 공식선언한 것은 과학종교를 갈망하는 인류의 성인척도에 맞춰 창조섭리인 으뜸인 理가 나타날 것을 예고하는 팡파레로서 충분한 가치가 있다고 본다
창조섭리란 다른데 있는 것이 아니다 [世界가 大學이요 나타나는 理가 곧 經典]이라고 하셨듯이 철옹성같은 그들의 담을 그들 스스로가 무력화시킴으로 자연적으로 세계의 담을 헐 게 만드는 것이 곧 신의 자유자재한 섭리임에랴 이제 추종자들의 발작증후군만 해소된다면 세계는 으뜸인 리를 공통분모로 새로운 가치관을 정립- 창조주를 알 게 되고 그 어버이마음을 깨달아 친자단란한 목적세계가 이 땅에 실현되는 것은 시간문제이다
종교적 영성이 뛰어나 진리를 찾고 갈구하던 타 종교의 목회자들도 생각하나만 바꾸면 창조주의 참자녀로서 창조이념이 이 땅에 실현 되도록 할 훌륭한 用材의 魂이다 내가 믿는 神과 당신이 믿는 神은 다르지 않다 하나의 神을 각각의 성현을 통해 人間의 成人에 따라 가르쳐온 것이다 예수믿는 자는 야훼가 만들고 한국사람은 단군이 일본사람은 천조대신이 만든 것이 아니다 인간은 오직 한 분에 의해 오직 하나의 곳에서 오직 하나의 原理로 만들어진 創造主의 아들딸이며 모두는 피붙이 兄弟임을 科學으로 증거하고 있지 않는가
天理敎란 영원한 명칭이 아니다 오직 한 분의 창조주로 오신 오야사마의 출현으로 創造主의 본진실을 알게되었지만 오야사마는 다른 조직종교와 대립하려든가 다른 神을 굴복시켜 대권(?)탈환을 노려 이 땅에 오신 것은 아니다 각종교의 담이 헐어지고 어느 정도의 토대를 닦게되면 모든 宗敎의 담은 헐리고 오로지 창조섭리의 재현을 통해 창조이념의 완성을 위해 누구나 한마음 한뜻의 成人의 경지에 이르는 과정에 필수적인 조직을 天理敎라고 하고 있다
天理敎는 宗敎가 아니다 인간이면 반드시 가야되는 究極의 길이요 절대의 진리이며 참생명인 것이다 人間의 生覺이란 추호도 없는 창조주가 직접 만들고 가르쳐 온 구극의 가르침이다 모든 宗敎의 뿌리일 뿐 아니라 세계와 인간이 있게된 근원이다 이왕 이 시대에 인간으로 태어나 특별한 인연이 있어 말씀을 듣게 된 이상 이를 묵과할 수는 없으리라 지금 당장 믿지는 않는다고 해도 당신 혼의 밑바닥에 거머리처럼 찰싹 달라붙어 기도할 때나 괴로울 때 어느 한계점에 도달하게 되면 저절로 당신의 뇌리에 떠올라 행복의 방향으로 당신을 인도할 말씀이 될 것이다
지금 들은 절대의 眞理를 외면하여 죽고나서 牛馬로 떨어지면 언제다시 인간으로 진급하여 이 고귀한 참生命의 말씀을 들을 수 있는 기회라도 있을꼬 당신에게 이것보다 중요한 일이 어디 또 있을꼬 病이나야 알고 죽어봐야 알겠다면 어쩔 수 없겠으나 시기가 임박해온 오늘이라는 날은 다시 또 오지 않을 것인즉 지금 시기질투에 갇혀 참생명의 길을 외면하여 떨어져간 地獄에서 한순간 잘못 생각으로 영원을 한탄할 일이 아닌가 죽어다시 還生(부활)은 미물도 되거늘 살아서 말씀듣고 살아서 환생(부활)하는 참맛을 어떻게 가르칠꼬 아라! 내 형제 피붙이 내 형제 9억 9만 9999명의 太初의 씨앗이 암원숭이 한 마리의 뱃속에서 믹셔되어 다시 열사람으로 태어올 때 높고 낮음도 없이 평탄하게 태어났지 않소
이제 그 때의 열사람이 최초의 근행인원이 되어 지바에서 올리는 世界救濟의 神樂勤行을 가르치신 오야사마의 勞苦를 어찌 잊을 수 있으리오 이제 敎皇이든 天皇이든 대통령이든 여왕이든 모두가 창조주의 아들혼이며 같은 형제임을 진정으로 깨우쳐 태초의 뜻에 굴복하지 않으면 안되리라 우리 스스로 창조이념에 따르면 심판환란도 면하게 되리라 의인 몇 사람만 있어도 이 세상을 멸하지 않겠다고 하지 않았는가 이 많은 兄弟들 가운데 이 세상의 업연을 송두리째 짊어지고 창조이념에 따라 세계구제에 목숨바칠자 몇 사람이야 없을라구


세계보건기구(WHO)에서는 알콜 중독의 정의를 ‘전통적 음주습관의 범위를 넘어 음주하는 경우’라 하고 있다. 알콜 의존증후증의 중요한 증상은 술을 마시는 횟수나 양이 아닌 조절 능력의 상실에 있다고 전문가들은 지적한다. 술에 대한 끊임없는 강박 증상이나 술에 대한 조절 능력이 상실되고 있다면 음주량과 관계없이 알콜 중독자에 해당되므로 중독치료프로그램이 갖추어진 정신건강의학과 전문병원을 찾아야하며 전문의와의 상담이 반드시 필요하다.
격리가 아닌 치료에 집중
일반적으로 알콜 중독증으로 알려진 알콜 의존증후군은 뇌세포 파괴 또는 뇌기능 저하로 이어지면서 각종 부작용을 일으키는 무서운 질병이다. 기억상실, 충동조절능력 상실, 피해망상, 불면, 떨림증, 난폭증상 같은 증상에도 불구하고 적절한 치료가 이뤄지지 않고 계속 술을 마시게 되면 결국에는 정신질환이나 간경화 등 심각한 신체적 합병증을 동반해 돌이킬 수 없는 결과를 불러일으키거나 목숨을 잃기도 한다.
“알콜 의존증후군은 완치가 아닌 평생 음주 충동을 조절 받아야 하는 뇌의 병입니다.” 진병원의 양재진 원장은 알콜 의존증후군은 효과적인 알콜 중독 치료가 되기 위해 가장 중요한 점으로 ‘나를 돌아보는 것’을 꼽았다. 받아들이고 인정할 때 치료의 절반이 완성되는 것임을 설명했다. 그래서 진병원에는 나를 찾아보고 다시 보는 ‘나찾기 프로그램’ 외에도 다양하고 전문적인 교육과 치료, 훈련 프로그램을 진행하고 있다.
양재진 정신건강의학과 전문의가 대표원장으로 있는 진병원은 부천시 원미구 중동에 위치해 있다. 진정신과의원에서 출발 2008년에 알콜 전문 병원으로 개원한 진병원은 보건복지부에서 알콜 전문병원으로 2회 연속으로 지정할 만큼 알콜 중독 치료프로그램을 통해 치료율을 높이고 있다 치료는 안정, 숙고, 준비, 실행, 유지 등의 과정을 거쳐 진행되며, 입원치료가 원칙이다. 입원 후 1주일 내 대부분의 환자들이 알코올 금단증상을 겪게 되지만 외부 자극 없는 환경 조성은 치료에 도움이 된다고 전한다.
알콜 중독은 본인의 문제에서 끝나지 않으며 가족 모두를 병들게 하는 심각한 질병이다. 그래서 양 원장은 환자 스스로 인지하고 깨달아야 하는 것도 중요하지만 가족들이 함께 참여하고 도와야함을 강조했다. 쉽게 무시해 버리거나 간과, 외면할수록 점점 더 진행하기 때문에 치료가 어려워지기 전에 가족교육 또한 반드시 필요하다고 강조한다. 환자와 보호자와의 상담과 더불어 일주일에 1번 이상의 가족교육을 통해 효과를 극대화하고 있다.
또한 양 원장은 효과가 높은 치료를 위해서는 팀웍화 해 이뤄지는 전문적인 치료와 협조가 있어야만 가능하다고 강조한다. 정신건강 전문의와 중독 전문 상담의 및 사회보건팀, 사회복지사와 간호사가 한 팀을 이뤄야만 완치가 힘든 알콜 중독 증상에서 벗어날 수 있는 환경이 조성되기 때문이다.
여성 중독자의 치료가 시급해
통계자료에 따르면 최근 5년 사이 여성의 알콜 중독 유병률이 늘고 있다. 이른바 주방에서 홀로 술을 마시는 여성을 일컫는 ‘키친드렁커(Kitchen Drunker)’가 심각한 사회문제로 대두되고 있다. 여성의 사회진출과 동시에 나타난 우울증이나 빈둥지증후군처럼 우울증과 불안장애를 극복하기 위해 술로 이어지고 이것이 알콜 중독이라는 증세로 나타나고 있음을 시사한다. 남성 알콜환자와 여성 알콜환자가 다른 이유는 우울증이나 불안장애 같은 질환 때문에 2차적으로 발병되는 경우가 대부분이다.
한편 진병원은 여성알콜치료병원 W진병원과 협력해서 운영하고 있다. 여성 알콜 의존증 환자만을 전문적으로 치료하거나 입원 시설 갖춘 병의원이 없는데 W진병원은 별도 격리 병원에서 전문적인 치료를 받고 있다. 남성환자와 여성환자가 같이 생활하는 경우 교제를 하거나 또 다른 문제를 유발시켜 치료의 효과를 저하시키는데 단주치료를 방해하거나 알콜 중독을 재발시키는 원인제공을 하기도 한다.


각종 음식물에서 받아들인 영양을 분해 또는 합성하여 다시 인체의 각 부분에 필요한 만큼 배급하는 일은 물론, 각종 필요효소, 담즙산, 알부민, 콜레스테롤, 지방 등을 합성저장 하기도 하고 분배하는 기능과 외부로부터 들어온 각종 독성물질(알코올, 약물 등)의 해독 및 분해는 물론 체내에서 발생되는 암모니아 등 해로운 대사산물들을 해독 배설하기도 한다.
또 면역세포가 있어서 외부에서 들어오는 독소를 처리하기도 한다. 이처럼 간에서 하는 일은 인간의 생명유지에 필요한 가장 중요한 일들은 담당하고 있는 것이다. 때문에 간 질환은 여러 형태로 발생되는데 그중 대표적이고도 심각한 것이 간경변이다.
그 동안 간경변의 원인에 대하여 많은 연구가 있었는데 그중 우리나라에서는 B형과 C형 간염 바이러스가 가장 중요한 원인으로 지목되고 있다. 그중에서도 B형 간염 바이러스에 의한 감염율이 80%정도를 차지하는 것으로 나타났으며, 그 외 C형간염 바이러스에 의한 원인이 10%정도인 것으로 통계에서 밝히고 있다. 또 습관적인 음주와 과로는 물론 심한 스트레스로 인하여 발생하는 수도 있다.
그러나 심각한 것은 일반적으로 간경변 환자는 어느 정도 증세가 진정되기 전까지는 자각증상이 전혀 없다는 것이다. 실제로 환자자신이 만성간염에 걸렸던 경험이 없는 경우 대표적 증상이 나타나기까지 모르는 경우가 많다는 것이다.
남성의 경우는 성욕이 감퇴하고 고환이 위축되며 유방이 여성처럼 커지며 상반신의 피부에 거미줄 같은 혈관종이 나타난다. 여성의 경우 빈혈, 성호르몬의 분해력 저하로 인한 월경불순 등이 발생하기도 한다. 모든 질병의 예방이 중요 하지만 특히 간경변은 한번 굳어지면 회복이 불가능하다. 때문에 간세포를 보호하고 간 기능을 회복하는 약제의 선택이 중요하며 한약의 투여는 오히려 간질환 치료에 더없이 좋은 방법일 수 있는 것이다.
한방에서도 이미 오래 전 부터 간경변에 대한 연구가 진행되었고 여러 가지 증세별로 효과가 좋은 생약이 많다.
56세의 한참 나이인 H씨는 3개월 전부터 피로감과 복만감이 심해지기 시작하더니 한 달 전쯤부터는 복수가 차고 가벼운 황달이 나타나 전문병원에 입원하여 진단을 받아보니 간경변이라는 것이고, 복수검사를 해본 결과 간암으로 의심할만한 근거가 충분히 있다고 했다.
복수를 4번이나 뽑았지만 계속 고이기만 했다. 입원 10일 만에 발열하여 의식이 혼미해지고 대소변을 모두 실금하게 되어 드디어 불치하여 3일후에 가족들로부터 의뢰를 받고 왕진해 봤더니 이미 의식이 혼미해져 헛소리를 하고 있었으며 복부는 팽만하여 북과 같았다.
이미 늦었다고 하였지만, 가족의 간곡한 간청으로 보중(補中)하고 치습(治濕)하는 한약을 투여하니 뜻밖에 5일후에 소변이 나오고 의식이 회복되어 차츰 식욕도 되살아났다. 한 달 후에는 앉을 수 있고 두 달 후에는 거의 회복되어 3개월 뒤에는 본연의 직종에 일을 시작하게 되어 건강을 되찾았다.


지난 주말 있었던 크리스마스! 연인과 가족, 그리고 친구들까지, 사랑하는 이들과 함께 낭만적인 시간을 보내셨나요? 한 해의 끝을 향해 갈 때면 우리는 언제나 뭔가 지난 일을 돌아보고 사랑하는 이들과 특별한 밤을 보내고 싶어하는데요. 이런 즐거운 시간을 보낼 때면 그 날을 기억하기 위한 사진과 함께 다이어리에 그 날의 감정을 기록해 두시는 분들 많으시죠? 새해가 다가올 때 마다 새로운 다이어리를 어디서 구입할지 고민하는 분들! 오늘은 그렇게 고민 끝에 고른 다이어리를 한 해 동안 유용하게 활용하는 팁을 소개하도록 하겠습니다.
2017년 다이어리 알차게 활용하는 방법
일반적으로 사람들은 다이어리를 새로운 한 해를 맞이할 때 준비하는 달력처럼 꼬박꼬박 다시 바꾸고는 합니다. 하지만 막상 지난 해 썼던 다이어리를 얼마나 잘 썼나 보면 기록하지 않은 부분이 훨씬 많다는 것을 알 수 있는데요. 이런 다이어리를 단순히 의무감에, 의례 습관처럼 바꾸는 것이 아닌 좀 더 내 생활을 규칙성 있고 알차게 보낼 수 있도록 해주는 가이드북으로 만드는 방법에는 무엇이 있을까요?
사무직에 종사하는 분들이라면 회의를 할 때 다이어리를 많이 사용하고는 합니다. 그 이유는 다이어리에는 하루하루의 스케줄을 기입할 수 있는 캘린더도 함께 포함이 되어 있기 때문인데요. 매일 진행되는 과업을 정리하기 편하고 잘만 사용한다면 상세한 내용을 기입할 무지나 줄노트도 잘 구성이 되어 있. 사실 다이어리를 알차게 쓰는 방법은 이런 페이지 활용이 아닌 내용 기입의 방식과 습관에 달려 있습니다.
1. 다이어리는 정해진 시간에 정리하자
비싼 다이어리를 구입하고도 매번 쓰지 않은 부분이 더 많이 남아있는 다이어리를 볼 때면 뭔가 아깝고 허무한 느낌마저 드는데요. 이렇게 다이어리를 잘 활용하지 못하는 분들이라면 의식적으로라도 동일 시간(가령, 아침 일찍 일어나서 혹은 취침 전)으로 다이어리를 쓰는 시간을 만들어 보세요. 꼭 긴 시간이 아니더라도 딱 15분 정도만 투자한다면 내 생활이 좀 더 체계적으로 변할 수 있답니다.
2. 불필요한 포스트잇, 쪽지보단 다이어리!
사무직이나 학업을 할 때 종종 쪽지와 포스트잇에 이런저런 내용을 적어서 붙이는 분들이 있습니다. 하지만 포스트잇이나 쪽지는 분실의 우려가 높고 적어둬도 메모의 내용과 매치가 안된 곳에 붙여 놓아 혼돈을 주기도 합니다. 때문에 메모할 것이 있다면 다이어리의 그날 해당 부분에 기록하는 것이 효과적입니다. 구분을 보다 쉽게 하고 싶다면 컬러 펜을 활용해 눈에 띄게 하는 것도 좋은 방법입니다.
3. 우선순위 순서대로 기입하자
보통 오랜 기간 동안 다이어리를 꾸준히 잘 활용한 사람들은 대단히 규칙적으로 보이는 캘린더 페이지를 오히려 잘 사용하지 않는 경향이 있습니다. 그 이유는 이렇게 일자별로 구분된 캘린더 양식은 시간 스케줄에 맞춰 과업을 진행하게 만들기 때문에 정작 더 중요한 업무를 우선적으로 처리하는 데는 비효율적이기 때문이죠. 그래서 추가적으로 다이어리의 무지나 줄노트 부분에 해야 할 일을 매일 우선순위에 맞춰 한 장에 정리하고 나름의 방식으로 처리 완료와 미완료를 구분 지어 다음 날로 넘기는 것이 효과적입니다.
다양한 다이어리 외피의 종류
다이어리는 보통 외피와 속지로 나뉘어 있는 분리형과 외피와 속지가 실리콘으로 결합된 일체형이 있습니다. 예전의 경우 분리형이 많이 사용되었지만 최근에는 일체형이 더 유행입니다. 하지만 실제 불필요한 자원의 낭비를 막고 절약을 하고자 한다면 분리형을 구매하는 것이 한 방법이 될 수 있습니다. 일체형의 경우 사용을 하다가 해가 바뀌면 외피와 속지가 모두 하나이기에 모두 버려야 할 수 있지만 분리형은 속지 중에도 캘린더 부분을 제외하고는 외피와 나머지 속지 모두 재사용이 가능하기 때문입니다.
이런 분리형 다이어리 외피의 경우 가죽이나 PVC 등의 다소 내구성이 있는 소재로 제작이 됩니다. 이 중에서 사무업무처럼 고정적으로 자주 사용을 하는 경우라면 튼튼한 내구성을 지닌 PVC 재질의 다이어리를 사용하는 것이 좋습니다. 업무의 특성상 잉크나 외부 노출 등의 상황 발생이 잦다면 오염에 대한 내성은 물론 파손의 우려가 적기 때문입니다. 그렇다고 해서 PVC 재질의 다이어리는 모두 뻣뻣하고 딱딱하냐고 묻는다면 그건 아닙니다. PVC는 대표적인 범용 열가소성 플라스틱으로, 가공과정에서 배합되는 첨가제 종류에 따라 견고함이나 내구성 등의 성질을 목적에 맞게 변화시킬 수 있는 특징이 있기 때문입니다.


송악스머프마을은 공주시와 접하고 국도 39호선이 관통하며 해발110~430ｍ에 이르는 7개마을(거산1리, 거산2리, 종곡리, 유곡1리, 유곡2리, 송학1리, 송학2리)로 구성된 전형적인 산골형 마을이다. 전답농과 버섯재배를 주요 수입원으로 삼고 있으며 버섯 종균 배양시설 및 재배사 운영, 사슴을 사육하는 농가가 있다.
인근에 종곡리 계곡, 강당골 계곡, 봉곡사, 맹사성고택, 외암리 민속마을, 신정호등의 관광자원을 보유하고 있으며, "2000년도 산림청소관 산촌 종합 개발 사업"의 대상지역으로 지정된후 산림문화회관 준공(연50평 2층 건물) 및 농촌환경개선, 산림휴양공간 조성, 버섯진공 건조기술 등을 도입하였다.
* 거산리
거산리는 거산골 또는 거상골이라는 마을과 성골 마을로 나뉘어 있으며, 총 인구는 234명, 가구수는 65가구이다. 주민 대부분이 농업에 종사하며 특산물로는 표고버섯이 많이 나는 마을이다. 거상골 입구는 용두원이란 작은 부락으로 되어 있으며, 뒤쪽으로는 산이 펼쳐져 있다. 마을사이로는 유구로 가는 도로가 지나가고 산기슭으로 마을이 형성되어 있으며 계곡이라든지 자연환경이 전혀 오염되지 않은 깨끗한 자연을 간직하고 있다. 또한 가옥구조도 시골 재래형태를 그대로 간직하고 있는 가옥들이 많고, 마을사람들의 정 또한 넉넉하다.
* 종곡리
종곡리는 북처럼 생겼다하여 북실마을로 불리게 되었고, 아랫북실과 윗북실로 나뉜다. 아랫북실 입구에는 돌장승이 좌우로 세워져 있고, 좀 더 올라가면 윗북실이 나오는데 입구에는 나무로 된 장승이 새끼줄로 묶여 있다. 마을은 시원한 계곡이 있어 자연경관이 매우 수려할뿐만 아니라 몇년전부터 여름철이면 피서객들이 이곳을 찾아 쉬었다 가곤하여 마을사람들이 적지 않은 소득을 올리고 있다.
* 유곡리
유곡리는 사구시와 느릅실로 나뉘며, 총 인구는 457명으로 총 148호가 살고 있다. 대부분이 농업에 종사하고 있으며, 과거 온양군 남상면의 지역으로서 느릅나무가 있었으므로 느릅실 또는 유곡리라 하는데, 사구시 입구를 들어서면 아직 오염되지 않은 물이 흐르는 냇가가 나오고 마을 앞 약 800년쯤 된 큰 느티나무가 시야에 들어온다.
* 송학리


일자리를 구하는 상태거나 재직자가 됐어도 현재 하고 있는 업무나 자기계발의 필요성을 느끼게 된다. 따라서 실무를 배우려고 사교육의 힘을 빌리고 있다. 그러나 학원에 등록할 경우 적지 않은 금전 손실이 생긴다. 따라서 요즘에는 나라가 지원을 해주는 정책들을 찾는 사람들이 많다. 그 중에서도 내일배움카드는 재직자도 온라인 강의를 들을 수 있어 앞으로도 사랑받을 전망이다. 내일배움카드를 사용해 학습 가능한 과목을 알아보자.
한국어교원자격증 중요한 이유
한국어교원 뜻은 한국어를 모국어로 사용하지 않는 외국인과 다문화가정을 대상으로 한국어를 가르쳐주는 강사다. 한국어교원을 더 살펴보면 가르치는 곳에 따라서 한국어강사와 한국어교원, 한국어교육지도사 등으로 나뉜다. 하지만 해당 직업에 종사할 경우 어떤 것을 하든 한국어교원 자격증을 취득해야 한다. 임용고시는 따로 존재하지 않고 학교 선생님과 다른 직업이다. 한국어교원은 어학원부터 시작해 다문화가족지원센터와 같은 곳에서 한국어 공부를 돕고 해외의 한국어교육기관이나 그 나라에 있는 학교에서 한국어를 가르치는 경우가 있다.
직업상담사는 노인 인구 증가에 따라 자격증도 등장했다. 옛날에는 평생 다닐 수 있는 직장이 중요했다면 현재는 오래 할 수 있는 일이 중요해져서 취업난이 사회적 문제로 떠올라서다. 따라서 직업상담사가 이전보다 중요해졌다. 직업상담사는 구인 및 구직, 여러 가지 취업 상담을 하면서 적성검사를 해주고 해석도 해준다. 또 직업, 노동 시장과 연관있는 정보를 모아서 분석한 이후 구직자들에게 제공한다. 직업상담사가 되면 여성인력개발센터에 가거나 취업지원센터로 가게 된다.
관광통역안내사 하는 일은?


우리나라는 1995년 7월부터 고용보험제도를 도입·시행하여 4대 사회보험제도의 기틀을 구축하게 되었다.
고용보험제도란 근로자가 실직하였을 경우, 실직근로자 및 그 가족의 생활안정과 재취업을 촉진하는 사회보험제도이다. 이러한 고용보험은 실업의 예방, 고용촉진 및 근로자의 직업능력의 개발·향상을 도모하고 국가의 직업지도·직업소개 기능을 강화하며 근로자가 실업한 경우에 생활에 필요한 급여를 실시함으로써 근로자의 생활 안정과 구직활동을 촉진하여 경제·사회발전에 이바지함을 목적으로 한다(고용보험법 제1조).
우리나라 고용보험제도는 실직근로자에게 실업급여를 지급하는 전통적 의미의 ①실업보험사업 외의 적극적인 취업알선을 통한 재취업의 촉진과 근로자의 고용안정을 위한 ②고용안정사업과 근로자의 ③직업능력개발사업 등 적극적 노동시장정책이 혼합된 특징을 갖고 있다. 즉 사후적·소극적 성격의 실업보험에서 그치는 것이 아니라, 실업을 예방하고 고용을 안정시키며 근로자의 직업능력 또한 개발하는 등 사전적·적극적 성격이 혼합되어 있다.
자본주의 경제체제에서 근로자는 노동시장의 공급자로서 자신의 노동력을 사용자에게 공급하고, 그 반대급부인 임금으로 가계의 재정을 확보하게 된다. 그러나 실업이 발생하게 되면 근로자는 노동력 제공의 기회를 상실하게 되어 소득의 급격한 감소로 인한 근로자 자신뿐만 아니라 그 가족의 생활안정을 위협받게 된다.
이러한 개인적 위험뿐만 아니라 국가적으로 볼 때 실업은 국가의 인적자원의 손실은 물론 구매력 상실에 따른 국민소비수요가 감소하게 된다. 또한 이러한 경향이 다시 생산저하와 고용의 감소로 이어져 결국 실업을 재 확대시켜 국민경제를 더욱 어렵게 한다. 이에 실업은 국가경쟁력을 손상시킬 뿐만 아니라, 대량실업이 발생할 경우 사회불안을 증대시키고 국가질서를 위협하게 된다.


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그것은 영웅주의의 기독교 모델 인 그리스도의 사랑에 대한 희생이다. 그러나 브루투스 자신을 위해, 자신의 것을 포함하여 동정의 행위는 경멸 적이다. 그의 영웅주의는 기독교 영웅주의와 유사하기 때문에 고의적 이라기보다는 오히려 자신의 최선의 노력에도 불구하고 의도하지 않은 ‘우발적 인’것이다 (4.3.144). 흡연은 오만하고, 새끼고, 집착하고, 헛되고, 사슬 흡연자 인 존 (John) 캐릭터의 은유입니다. 그는 여자가 남자에게서 원하지 않는 모든 것입니다. 그러나 그는 매우 성공적이며 부자입니다. 이 모델에 대한 주요 입력 중 하나는 지표 속도 동역학의 분포입니다. 이 분포를 실험적으로 결정하는 방법이 제시됩니다. 시뮬레이션 결과는 침출 컬럼의 3D XMT 이미지의 시간 순서를 사용하여 측정 할 때 침출 될 때 실제 입자의 진화와 비교됩니다.
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복음의 길(The Gospel Trail)은 순례자와 여행객, 개인과 단체를 대상으로 예수님과 그의 제자들이 전도하던 성경 속 갈릴리 지역의 풍경을 몸과 마음으로 경험하고 기독교의 요람을 발견할 수 있는 기회를 선사합니다. 이 페이지에는:
복음의 길(Gospel Trail) »
복음의 길(Gospel Trail) 설문조사 »
2011년 11월 29일 이후로 대중에게 공개된 이 통합 순례 코스는 예수님이 나사렛을 떠나 그의 제자들의 중심지가 된 갈릴리 호수 북서쪽 해안가에 위치한 가버나움까지 지나온 것으로 추정되는 역사적 노정과 행로를 따라가게 됩니다. 누가복음 4장 29 -31: "그들의 동네가 산 위에 있었으므로, 그들은 예수님을 벼랑까지 끌고 가서, 거기에서 떨어뜨리려고 하였다. 그 때에 예수님께서는 그들의 한가운데를 지나쳐서 예수님의 길로 떠나가셨다. 그런 후에 예수님께서는 갈릴리의 가버나움 동네로 내려가셔서…" 낭떠러지 산에서부터 시작하는 성지 순례의 주요 방문지로는 막달라, 타브가, 가버나움을 통과하여 아르벨산을 따라 자리잡고 있는 이스르엘 평야, 베이트 케쉐트(Beit Qeshet) 오크 리저브 등이 포함됩니다. 복음의 길의 두 번째 여정은 방문객들을 다볼산, 변화산 교회, 가나 마을, 히팀의 뿔(Horn of Hitim), 아르벨산, 팔복산으로 안내합니다. 이러한 모든 여정은 가버나움 중심에 위치한 주요 목적지에서 끝을 이룹니다. 이곳에서 복음의 길 순례자들은 갈릴리 호수에서 자신의 영적 여행을 계속 이어나갈 수 있습니다. 이를 위해 특별 선창이 지어졌으며, 해안선을 따라 기도와 영적 명상을 위한 장소가 마련되어 있습니다.


이민 생활에 대해 궁금해 하는 이들을 위해 해외에 거주하는 한국인 세 명에게 물었다.
Q. 한국 왜 떠나셨어요?
Y씨(베트남 거주 3년차): 한국에서 사업을 하다가 더 많은 기회를 위해 베트남으로 왔다. 한국에서는 열심히 한 만큼 결과가 나오지 않아 힘들었다. 한국 사회는 경쟁이 너무 치열하지만, 베트남은 아직 시작 단계인 분야가 많다. 한국의 좋은 콘텐츠를 가지고 오면 좋은 기회를 더 많이 잡을 수 있다고 생각해 한국을 떠나왔다.
M씨(미국 거주 10년차): 미국에서 10년 정도 살고 있다. 고등학교 1학년 때 야간 자율학습을 하던 도중 문득 "이렇게 공부만 하면서 살고 싶지 않다"는 생각이 들어 힘들었다. 때마침 친한 친구가 미국으로 교환학생을 간다는 이야기를 들었다. 유학에 호기심이 생겨 바로 준비해서 미국으로 떠났다.
L씨(호주 거주 9년차): 호주 멜버른에 9년째 거주 중이다. 한국에서 어린 나이에 일을 시작했는데, 나이 때문에 많은 기회가 제약된다고 느꼈다. 능력이 있어도 어리다는 이유로 인정받지 못해 번번이 힘들었다. 외국에서 새롭게 시작을 해보고 싶었다. 능력만으로 인정받고 싶어 한국을 떠나기로 결심했다.
Q. 해외 거주 장단점은 무엇인가요?
Y씨(베트남 거주 3년차): 베트남에 살면 경쟁이 덜 치열하다. 또 세금 혜택, 식자재 비용, 인건비 등 한국에서 사업할 때 힘들다고 느꼈던 여러 장벽들이 베트남에서는 한결 수월하다. 언어와 문화 차이 때문에 베트남 현지인보다 두배 이상 노력해야 하는 게 힘들긴 하다. 하지만 베트남은 현재 경기가 활성화된 상태라 좋은 시기에 한국을 떠나 자리를 잘 잡았다고 생각한다.
M씨(미국 거주 10년차): 한국에 살 때보다 삶의 질이 높다는 게 가장 좋다. 같은 업종을 비교했을 때 미국은 근무 환경이 더 여유롭다. 특히 미국인들은 개인주의 성향이 강하다보니 회식이나 단체 생활 등 불필요한 압박이 없어서 좋다. 다만 언어 습득이 덜 된 상태에서는 일처리나 일상 생활이 모두 힘들다. 처음 1~2년 동안은 향수병도 생기고 힘들었다. 힘든 시기를 견뎠더니 금세 외국 생활에 익숙해지고 편안해졌다. 종종 한국에 들어가면 미국과 삶의 질이 많이 차이 난다는 생각이 든다. 외국에서는 조금 더 여유롭게 살 수 있어서 한국으로 돌아가고 싶은 생각은 들지 않는다.
L씨(호주 거주 9년차): 호주는 누군가의 밑에서 일을 하든 사업을 하든 제도적인 부분이 잘 갖춰져 있어 좋다. 고용주나 피고용주 모두 법적으로 보호받고 보장받을 수 있는 부분이 많다. 복지 제도도 굉장히 잘 돼 있다. 물론 가족·친구들과 떨어져 지내는 게 힘들 때도 있다. 하지만 현재 호주에서의 경제적인 부분이나 그 외적인 삶 모두에 만족하고 있다. 경제 생활을 은퇴한 뒤에 한국으로 돌아갈 생각을 해보기도 했지만 지금 당장은 호주에 계속 살고 싶다.
Q. 한국을 떠나려는 사람들에게 하고 싶은 말은?
Y씨(베트남 거주 3년차): '기회의 땅'이라는 말을 많이 하는데, 무조건의 기회가 있는 나라는 세상에 없다고 생각한다. 뻔한 이야기일 수 있겠지만 충분한 준비를 거쳐야 한다. 준비를 해도 막상 해외에서 맞닥드리는 어려움이 많기 때문이다.
M씨(미국 거주 10년차): 어느나라든지 장단점은 다 있는 것 같다. 한국의 어떤 부분이 싫어서 외국을 떠났다 하더라도 한국과는 또 다른 단점이 있기 마련이다. 단순히 '로망스'만 가지고 외국을 가는 건 조심해야 한다. 또 해외 거주를 결심해서 해외로 떠났다면 현지 언어를 빨리 익히는 게 가장 중요하다. 언어를 빨리 늘릴 수 있는 가장 좋은 방법은 현지 친구를 사귀는 것. 한국인 친구를 덜 만나고 현지 친구 사귀면서 언어를 빨리 배워야 외국 생활 정착이 수월해진다.
L씨(호주 거주 9년차): 기술이 있는 사람들은 기술만 믿고 해외로 간다. 그런데 막상 현장에서 부딪히면 언어가 더 큰 장벽이다. 언어적인 부분이 해소되지 않으면 해외 거주는 굉장히 큰 위험부담이 있다고 생각한다. 막연하게 해외에 나가고 싶다는 마음으로 무작정 나가지 말고 철저하게 계획을 세우는 게 중요하다. 특정한 기술을 가지고 해외로 떠나거나 언어적인 부분을 잘 준비한 뒤 나가면 시행착오를 줄일 수 있다고 생각한다.


쇼트트랙 국가대표이자 지난 올림픽에서 1500m 금메달을 따낸 임효준이 후배 성희롱으로 선수촌에서 퇴출되었다. 임효준의 성희롱 사건이 알려지자 선수촌장은 임효준을 비롯해 남녀 쇼트트랙선수 각각 7명씩 총 14명의 선수촌 퇴출을 명령했다. 임효준이 후배 황대헌에게 한 성희롱의 내용으로 뉴스에 보도된 내용을 살펴보면 임효준이 후배 황대헌의 바지를 훈련 도중 벗긴것이다. 임효준의 행동을 황대헌은 그 주변에 같이 훈련하는 여성 선수들도 있었기 때문에 성희롱으로 느끼고 코치에게 말했고 이 이야기가 연맹까지 전달되어 결국 임효준의 성희롱이 처벌을 받게 된 것이다. 2018/03/14 - [뉴엘의 문화연예/TV 리뷰] - 라디오스타 임효준 이상화 이승훈 곽윤기 출연 웃음과눈물의 빙탄소년단 2018/02/17 - [뉴..
2019. 6. 25. 14:14
그룹 모노의 멤버였던 김보희가 오늘 불타는청춘에 새로운 친구로 나오는 것이 아닌가 추측이 늘어나고 있다. 불타는청춘 예고편에서는 꽃미남 남성, 마성의 남성의 출연해 여성출연자들이 좋아하는 모습과 그의 뒷모습을 담았는데 일부 시청자들은 모노의 김보희가 새로운 친구로 나오는 것 아닌가 생각을 더해가고 있다. 올해 김보희의 나이는 48세로 딸 김지안양이 과거 기사에서 소개된 적 있다. 그룹 모노는 김보희를 중심으로 한 3인조 밴드(김보희 이홍래 박정원)로 넌 언제나, 파라다이스를 비롯해 3집 앨범 활동을 끝으로 마무리되었다. 그 당시에도 김보희는 꽃미남 멤버로 주목을 받으면서 많은 팬들이 있었고 지금까지도 그를 기억하며 모노의 음악을 추억하는 이들이 있다. 지난 2016년에는 슈가맨에 등장해서 자신들이 그룹 ..
2019. 6. 25. 12:15
썸바이벌 1+1은 마트에서 펼쳐지는 새로운 썸 유발 예능, 새로운 연애 예능이다. 이수근, 피오, 김희철, 소유가 MC로 합류해서 일반 20인의 썸 확인 취향 확인을 연결하는데 도움을 준다고 한다. 썸바이벌 1+1은 내일 밤 11시 첫 방송을 앞두고 있는데, 마트내에서 같은 취향을 찾아가는 새로운 접근 이기는 하지만 등장하는 일반인들의 외모, 성격, 직업 등에 따라서 인기가 갈릴 것 같다. 더구나 수요일 밤 예능에는 같은 시간에 백종원의 골목식당, 라디오스타, 한끼줍쇼가 방영되고 있어서 이를 뛰어넘거나 비슷하게라도 가기 위해서는 마트에서 썸 외에도 특별한 재미요소가 있어야 될 것 같다. 마트에서 장을 보는 것 만으로 이 프로그램의 특색을 자랑한다면 높은 시청률이 나올 것 같지는 않다. 썸바이벌 1+1은 ..
2019. 6. 25. 02:07
오늘부터 음주운전 처벌기준이 강화된다. 제2 윤창호법이 시행되는 날이기도 한데, 어떻게 음주운전 처벌기준이 강화되는지 알아보자. 먼저 단속 기준의 퍼센트가 낮아진다. 기존 0.05 퍼센트의 혈중 알코올 농도에서 0.03퍼센트로 음주운전 단속 기준이 낮아져서, 일부 뉴스에서는 술 한잔으로도 단속에 걸릴 수 있다고 말한다. 단속 기준 다음으로 처벌의 수위 또한 강화되었다. 기존의 징역 6개월 이하 및 벌금 300만원 이하의 처벌에서 징역 1년 이하 및 벌금 500만원 이하로 처벌의 기준이 강해졌다. 또한 음주운전 처벌기준 중 면허 취소의 경우 기존에는 0.1 퍼센트 이상이 면허 취소였지만 바뀌는 법에서는 0.08 퍼센트 이상이면 면허 취소, 0.03 퍼센트 이상이면 단속에 걸리면서 면허 정지가 되는 것이다...
2019. 6. 25. 01:01


최근 미세먼지로 인해 바깥 활동이 점점 더 어려워지고 있습니다. 안 그래도 요즘 아이들은 학원과 학교, 집을 오가며 바깥 활동이 점점 줄어들고 있는데 말이죠. 앞으론 야외에서 논다는 것은 찾아보기 힘든 구경거리가 될지도 모르겠습니다. 몇 일만에 찾아온 날씨 좋은 봄날의 오후, 놀이터에 아이들과 부모들이 있는 것을 보게 되어 찬찬히 바라보고 있었습니다. 그런데 이런 소리가 주기적으로 계속 들리더군요. "저기 있다 저기!", "00야~ 규칙 어겼어~", "공평하게 돌아가며 해야지~" 등등 아이들과 함께 뛰어노는 것도 아닌데 부모들은 멀찌감치 앉아 시종일관 눈길을 거두지 못하고 훈수를 두며 놀이에 참견을 하고 있었습니다. 요즘 아이들 놀이터에는 안전상의 이유로 부모가 반드시 있고 부모들은 아이들의 놀이에 자주 관여하며 훈수를 둔다는 사실을 알게 되었습니다. 그렇게 하는 것이 부모가 아이를 위해 잘 하고 있는 걸까요? 아니라면 왜 그런 것일까요? 이번 호에서는 어떻게 하면 좋을지에 대해 이야기 해볼까 합니다.
아이들을 위한 놀이터는 어른 없는 놀이터
놀이터는 놀이를 하기 위한 장소입니다. 놀이 전문가 편해문은 ‘놀이’란 어른이 보이지 않는 곳에서 하는 아이들의 말과 행동이라고 정의하였습니다. 이런 놀이가 이뤄지는 곳이 놀이터인데 현재 우리 놀이터는 안전을 빌미로 통제를 위한 수단이 되고 있습니다. 독일의 놀이터 전문가 퀸터 벨치히는 과거에는 놀이터가 골목과 거리 등 사회 모든 곳에 있었다면 지금은 놀이터라고 명명된 곳만이 아이들이 놀 수 있는 곳으로 제한하여 사회와 분리해 쉽게 통제할 수 있는 공간이 되었다는 겁니다. 아이들은 어른들이 만들고 인정한 공간 안에서만 성장하게 되는 것이지요. 앞서 소개한 사례 훈수 두는 부모처럼 아이들 놀이에 어른의 개입이 어린 시절부터 계속 되었다면 아이 스스로 사고하고 행동하는 것이 가능할까요? 자신만의 삶을 살아갈 수 있을까요? 스스로 놀이를 개발하고 아이들과 조율하며 질리지 않는 재미있는 놀이를 지속적으로 할 수 있을까요? 조언과 지시는 다릅니다. 조언을 듣기 위한 준비 단계로 스스로 생각해 보는 경험이 중요합니다. 아이들끼리 더 잘 놀기를 바라고 아이가 다치지 않기를 바라는 마음은 모든 부모가 동일할 겁니다. 하지만 고통을 견뎌내지 못하면 더 큰 배움을 얻지 못합니다. 실패의 경험을 딛고 일어선 아이가 성공의 기쁨을 얻을 수 있는 것처럼 말이죠.
숲은 이상적인 놀이터


어머니 우리 당의 숭고한 후대사랑, 미래사랑의 새 전설들이 날에 날마다 꽃펴나고 선군조선의 푸른 하늘가에 《세상에 부럼없어라》의 노래소리가 높이 울려퍼지고있는 시기에 우리는 조선소년단창립 70돐을 뜻깊게 맞이하고있다.
뜻깊은 이날을 맞는 우리의 전체 소년단원들과 인민들은 조선소년운동의 강화발전을 위하여 크나큰 로고와 심혈을 기울이신 백두산절세위인들의 불멸의 업적을 가슴뜨겁게 되새겨 본다.
자라나는 새 세대들을 억만금의 금은보화에도 비길수 없는 귀중한 보배로 따뜻이 품어안아 보살펴주신 자애로운 사랑과 조선소년운동의 강화발전을 위하여 기울이신 백두산절세위인들의 불멸의 업적이 있어 조선소년단은 오늘 김일성, 김정일소년단으로 찬연히 빛을 뿌리고있다.
세상에는 우리 소년단원들처럼 수백만명 모두가 붉은넥타이를 매고 하나의 조직에 굳게 뭉쳐 앞날의 주인공들로 믿음직하게 자라나고있는 학생소년들은 없다.
ㅡ 조선소년단은 한없이 숭고한 후대사랑, 미래사랑을 천품으로 지니신 위대한 김일성동지와 김정일동지의 은혜로운 품속에서 자랑떨쳐온 주체형의 소년조직이다.
《조선소년단이 오늘처럼 혁명의 계승자들의 힘있는 조직으로 세상에 자랑떨치게 된것은 한없이 숭고한 후대사랑, 미래사랑을 천품으로 지니신 위대한 김일성대원수님과 김정일대원수님의 은혜로운 품이 있었기때문입니다.》
조선소년단이 걸어온 력사의 자욱마다에는 혁명이 전진하는데 맞게 소년단구호도 새롭게 제정해주시고 소년단사업을 걸음걸음 이끌어주시며 소년단원들을 어머니 당과 사회주의조국에 끝없이 충직한 참된 아들딸들로 키워주신 위대한 수령님들의 따사로운 손길이 새겨져있다.
위대한 김일성동지와 김정일동지는 우리 당과 인민의 탁월한 수령이시였을뿐아니라 우리 학생소년들의 자애로운 어버이, 다심한 학부형이시였다.
○ 위대한 수령 김일성동지께서는 조선소년운동의 시원을 열어놓으시고 조선소년단을 주체형의 소년조직으로 강화발전시키시였다.
※ 위대한 김일성동지께서는 혁명의 길에 나서신 첫시기에 새날소년동맹을 비롯한 혁명적소년조직들을 내오시여 광범한 소년들을 굳게 묶어세우시였으며 항일의 혈전만리를 헤쳐가는 준엄한 나날에는 아동단원들과 소년중대원들을 백두의 칼바람맛을 아는 불굴의 소년혁명가로 억세게 키워주시였다. 해방후 새 민주조선건설의 그처럼 바쁘신 속에서도 항일아동단의 전통을 이어받은 조선소년단을 창립하시여 주체적소년운동의 강화발전과 우리 혁명을 대를 이어 줄기차게 전진시켜나가는데서 새로운 리정표를 마련해주시였다.
위대한 김일성동지께서는 온 나라가 불바다에 잠긴 전화의 그날에도 아이들의 공부만은 절대로 중단시켜서는 안된다고 하시며 학생소년들이 학습과 조직생활을 계속해나가도록 학교들을 안전한 곳으로 옮겨주시고 교과서와 학용품들도 우선적으로 보내주시였다. 그리고 전후 나라사정이 그처럼 어려운 때에도 제일먼저 학교와 학생소년궁전, 학생소년회관과 소년단야영소부터 세워주시고 제일 좋은것이 생겨도 소년단원들부터 생각하시였으며 그들에게 주실수 있는 모든것을 다 안겨주시였다.
만민의 축복을 받으셔야 할 생신날에도 새 교복을 입은 학생들이 모습이 보고싶으시여 학교를 찾으시고 사진까지 한장한장 찍어주시고 위대한 생애의 마지막시기에 조선소년단 제5차대회에 참석하시여 소년단원들과 함께 영광의 기념사진을 찍어주신 위대한 수령님의 한없는 사랑은 천만년세월과 더불어 끊임없이 흐르고있다.
※ 일화: ❖ 대단히 기쁜 날 , ❖ 위대한 생애의 마지막해에
○ 위대한 김정일동지께서는 자라나는 새 세대들을 주체의 혈통, 백두의 혈통을 굳건히 이어나가는 선군혁명의 기둥, 핵심골간들로 튼튼히 키우시였다.
혁명활동의 첫시기부터 소년단사업을 혁명의 미래를 키우는 중대한 사업으로 내세우시고 혁명발전의 매 시기, 매 단계마다 소년단이 나아갈 길을 뚜렷이 밝혀주시였으며 소년단원들이 혁명의 후비대로서의 영예로운 사명과 임무를 훌륭히 수행하도록 걸음걸음 따뜻이 손잡아 이끌어주신분이 바로 우리 장군님이시다.
※ 위대한 김정일동지께서는 후대들을 키우는 사업을 한걸음 늦추면 조국의 전진이 열걸음 떠진다고 하시면서 학생소년들을 위한 일에서는 타산을 앞세우지 말아야 한다고 간곡히 교시하시였다. 위대한 장군님께서는 일찌기 위대한 수령님의 영광스러운 청소년시절을 따라배우는 운동을 소년단사업의 기본으로 제시하시고 김일성장군의 략전연구소조를 조직하시여 소년단원들이 우리 수령님을 충직하게 따르도록 이끌어주시였으며 배움의 천리길, 광복의 천리길, 백두산혁명전적지답사행군길을 열어놓으시여 온 나라에 주체혁명위업계승자들의 대오가 끊임없이 굽이쳐 흐르게 하시였다.
위대한 김정일동지께서는 불면불휴의 선군혁명령도의 길을 끊임없이 이어가시며 우리 조국의 밝은 미래를 지켜주시였다.《장군님과 아이들》
※ 나라형편이 어렵고 모든것이 부족한 고난의 행군, 강행군시기에도 배움의 터전들을 더 잘 꾸리도록 세심히 보살펴주시고 학생소년들에게 새 교복과 교과서, 학용품만은 우선적으로 보장해주도록 조치를 취해주시였으며 자신께서는 현지지도의 강행군길을 이어가시면서도 사랑하는 우리 아이들에게는 야영으로의 길을 펼쳐주시고 사랑의 콩우유차가 수도의 거리를 쉬임없이 달리도록 해주시였다.
비바람, 불구름도 다 막아주시는 어버이장군님의 따사로운 품이 있었기에 미제를 비롯한 제국주의자들의 반공화국압살책동속에서도 우리 아이들은 두려움을 몰랐고 나라형편이 어려운 속에서도 이 땅우에는 학생소년들의 배움의 글소리, 랑랑한 웃음소리가 더 높이 울려퍼질수 있었다.
※ 일화: ❖ 성대히 열린 전국소년단대회
위대한 수령님들의 숭고한 후대관, 미래관에 의하여 조국땅 이르는 곳마다에 배움의 꽃대문이 세워지고 학생소년들에게 새 교복을 해입히는것이 공화국의 영원한 시책으로 되였으며 나라에서 제일 경치좋은 곳들에 웅장한 소년궁전과 야영소들이 솟아나게 되였다.
아이들을 나라의 왕으로 내세우시고 생애의 마지막시기까지 소년단원들의 자애로운 어버이, 다심한 학부형이 되여주신 위대한 수령님들의 태양의 모습은 우리 인민과 온 나라 전체 소년단원들의 가슴마다에 깊이 새겨져있다.
위대한 수령님들의 따뜻한 손길아래 자라난 우리 소년단원들이기에 혁명의 년대기들마다에서 조선소년단기발을 자랑스럽게 휘날리며 조국과 인민을 위한 성스러운 길에 빛나는 자욱을 아로새겨올수 있었던것이다.
※ 세계적으로 처음으로 소년근위대와 소년빨찌산을 뭇고 조국수호의 길에 떨쳐나서 투쟁을 벌린것도 다름아닌 우리의 조선소년단원들이였으며 자기 령도자의 초상화를 목숨바쳐 지키고 불붙는 산림을 구원하는 영웅적소행을 발휘한것도 다름아닌 수령님들의 품속에서 자라난 우리의 소년단원들이였다. 뿐아니라 우리 소년단원들은 《소년호》땅크와 《소년호》비행기, 《소년호》함선들을 인민군대에 보내주고 사회주의건설과 나라살림살이에도 보탬을 주었으며 조국이 고난의 행군을 하던 시련의 나날에도 어려움을 이겨내며 공부도 열심히 하고 우리 학교ㅡ 우리 초소운동과 사회정치활동을 활발히 벌리며 애국의 땀방울을 바치였다.
정녕 위대한 수령님들의 자애로운 품이 있어 우리 소년단원들은 혁명의 계승자들로 억세게 자라날수 있었으며 조선소년단은 항일의 아동단전통을 이은 주체형의 소년조직으로 끊임없이 강화발전되게 되였다.
ㅡ 조선소년단은 위대한 수령님들의 한없이 숭고한 후대사랑, 미래사랑을 꽃펴가시는 경애하는 김정은원수님을 높이 모시여 더욱 자랑떨치는 선군조선의 소년조직이다.
《우리 당과 공화국에 있어서 사랑하는 소년단원들은 억만금의 금은보화에 비길수 없는 귀중한 보배이며 희망과 미래의 전부입니다.》
경애하는 김정은동지께서는 사랑스러운 우리 소년단원들이 세상에서 가장 행복하고 훌륭한 선군조선의 역군으로 자라나도록 하기 위하여 모든 노력을 아끼지 않을것이라고 하시면서 앞날의 강성조선은 우리 소년단원들의것이라는 분에 넘치는 말씀을 하시였다.
경애하는 원수님께서는 절세위인들의 숭고한 후대관을 빛나는 현실로 펼쳐가시며 조선소년운동이 나아갈 앞길을 환히 밝혀주고 계신다.
※ 경애하는 김정은동지께서는 소년단원들의 자애로운 스승이 되시여 새로운 주체100년대에 우리 공화국의 력사에 일찌기 있어본적이 없는 소년단원들의 대축전장을 펼쳐주시고 백두산기슭의 정일봉중학교로부터 분계연선의 판문점중학교, 서해의 외진 섬 자매도분교에 이르기까지 모든 소학교, 중학교들과 분교들에서 2만여명의 모범소년단원들을 조선소년단창립 66돐 경축행사 대표로 평양에 초청하여 주시였다. 그리고 조선소년단창립 66돐경축 조선소년단 전국련합단체대회에서 모든 소년단원들이 위대한 수령님들의 따뜻한 품속에서 자라난 영광스러운 김일성, 김정일소년단조직의 한 성원이 된 크나큰 자랑과 영광을 가슴깊이 간직하고 선군혁명의 믿음직한 계승자, 미래의 주인공들로 억세게 준비해나갈데 대한 력사적인 연설을 하시고 대회참가자들과 함께 사랑의 기념사진도 찍으시였다.
이뿐만이 아니다. 조선소년단 제7차대회에도 몸소 참석해주시여 응석받이 꼬마들의 토론도 들어주시고 온 나라 소년단원들의 앞날을 축복해주신분이 바로 우리의 원수님이시다.
경애하는 원수님께서는 백두의 행군길을 대를 이어 걸어갈 우리 소년단원들의 성장에 깊은 관심을 돌리시며 조선소년단이 영원한 김일성, 김정일소년단으로 강화발전되도록 걸음걸음 이끌어주고 계신다.
경애하는 원수님께서는 한없는 사랑과 은정으로 온 나라 소년단원들을 보살피고 계신다.
※ 부모가 없는 소년단원들도 다 한품에 안으시여 조선소년단창립 66돐경축행사에 대표로 불러주시고 선군혁명령도의 그 바쁘신 속에서도 야영생들을 한품에 안으시여 사랑의 기념사진까지 찍어주시며 우리 소년단원들을 위한 일이라면 그 무엇도 아끼지 않으시고 송도원국제소년단야영소와 만경대학생소년궁전을 비롯하여 현대적인 행복의 요람들을 꾸려주시는 경애하는 원수님이시다.
오늘도 우리 소년단원들은 경애하는 원수님의 품속에서 당과 수령을 결사옹위하고 나라와 인민, 조직과 집단을 위한 길에 생명도 서슴없이 바치는 참된 소년혁명가들로, 존엄높고 강대한 백두산대국의 미래의 주인공들로 자라나고있다.
우리 소년단원들이 강성조선의 믿음직한 역군들로 씩씩하게 자라나고있는 오늘의 벅찬 현실은 위대한 수령님들의 하늘같은 사랑과 믿음이 안아온 고귀한 결실이며 절세위인들의 주체적인 소년운동사상과 업적을 빛나게 계승해나가시는 경애하는 원수님의 탁월하고 세련된 령도의 결과이다.
※ 외국의 인사들은 《오늘 국제사회에서 가장 큰 주목을 받으시는분 하면 누구나 조선의 김정은최고령도자를 꼽을것이다. 거침없고 활달하시며 여유있는 자세로 인민들과 교감하시는 그이의 모습은 보는 사람들의 마음을 따뜻하게 해주고 누구나 매혹을 금치 못하게 한다. 특히 사람들이 감복하게 되는것은 김정은령도자의 후대들에 대한 각별한 사랑이다.》, 《조선에서는 민족의 장래인 어린이들을 위하여 그 무엇도 아끼지 않고있다. 김정은동지의 뜨거운 사랑속에 조선의 어린이들은 재능을 꽃피우며 씩씩하게 자라나고있다, 우리는 그들의 모습에서 조선의 래일을 보았다. 위대한 김정일동지의 유훈을 꽃피워가고계시는 김정은동지를 높이 모시여 조선의 미래는 창창하다.》고 아낌없는 찬탄을 보내였다.


종교적 논의 이전에 인간에 대한 성찰이 먼저라고 말하는 저자는 풍부한 철학적 논의을 바탕으로 인간에게 종교란 무엇인지, 또한 종교에는 인간이 무엇인지 다각도로 조명한다. 이 책은 그리스도교와 교회를 꼬집어 이야기하지만 종교가 있든 없든, 또한 어떤 종교를 가졌든, 인간과 종교에 대해 고민하는 많은 사람들에게 생각의 타래를 풀어나갈 가치 있는 실마리를 제공할 것이다. 아래는 출판사의 서평.
회의하지 않는 확신을 넘어 의심을 싸안는 신앙으로
'세월호를 하느님이 빠뜨리셨다'는 발언은 어째서 자아도취적 우상숭배인가
세월호 참사를 두고 일부 목사들이 '세월호를 하느님이 빠뜨리셨다'고 발언했다. 우리의 죄 때문에 한국이라는 큰 배가 침몰할 수밖에 없는데 이를 막기 위해 작은 배를 빠뜨리셨다는 것이었다. 성수대교가 무너졌을 때도, 삼풍백화점이 붕괴되었을 때도, 대구 지하철 참사를 두고도 일부 그리스도교계에서 비슷한 발언들이 나왔던 것을 생각하면 놀라운 일도 아니다. 자기의 '영생'은 목적이어야 하고 타인의 생명은 수단이어도 무방하다는 폭력적 망언들이다. 이 책의 저자는 그러한 발언들이 어째서 자아도취적 우상숭배인지 조목조목 따져가며 한국 그리스도교계의 문제를 짚어간다("인격성의 폭력과 탈신화화"). 저자에 따르면 '세월호를 하느님이 빠뜨리셨다'는 발언은 더 큰 악을 막기 위해 작은 악을 허락하셨다는 기만적인 신정론을 내포하고 있다. 하느님을 무고한 생명을 몰살시키는 악마로 만들고 희생자들과 그 가족들을 유린하면서도 자기는 정당화의 구실을 확보했다고 착각하며 스스로를 안위하는 것이기 때문에 자아도취적이다. 또한 신을 인격성으로 재단해 아주 힘세고 큰 인간으로 본다는 것으로 그야말로 신성모독이자 신을 대상화·물상화하는 우상숭배이다.
한국 그리스도교계를 깨우는 뜨거운 일성
한국 그리스도교가 사회에 크고 작은 기여를 해오며 성장을 거듭해온 것은 주지의 사실이나 강박적이고 독선적인 면모를 드러내며 비판과 지탄의 대상이 되어온 것 또한 현실이다. 이 책의 저자는 한국 그리스도교에서 나타나는 자기중심적이고 권력지향적인 면을 자아도취적 우상숭배로 설명하는데, 비극적 참사를 두고 '하느님의 뜻'을 운운하는 폭력성, 복을 받지 못한다면 종교를 믿을 이유가 없다는 기복적인 이기주의 등이 모두 우상숭배의 한 단면이라는 것이다.
이 책에서 말하는 우상은 특정한 사물이나 신념이라기보다는 인간과 종교를 연결하는 결정적인 관계 자체이다. 저자는 우리가 우상을 가지고 있으면서도 그러는 줄 알지 못하기 때문에 종교 안에서 자신이 믿고 있는 것만을 절대라고 붙들고 늘어지게 된다고 경고한다. 종교와 진리의 이름으로 표방된 절대는 소유한 인간 자신에 대해서는 강박이 되고, 타인에 대해서는 억압이 될 수밖에 없으며, 종교의 존재 이유인 인간 해방과 정면으로 부딪친다는 것이다.
그러기에 이 책은 인간과 종교 사이에 도사리고 있는 우상을 들추어내고 그 극복 방안을 제시하고자 한다. 저자는 중요한 것은 종교가 아니라 인간이며, 그것도 인간의 삶이라고 일갈한다. 칼뱅이 지적했듯 "인간은 끝없이 우상을 만들어내는 공장"일 수밖에 없으나, 종교의 존재 이유를 실현하기 위해서, 나아가 인간의 해방을 위해서는 우상에 대한 끊임없는 비판과 성찰이 불가결하다는 통찰이다.
니체부터 사르트르까지, 철학적으로 풀어낸 참된 신앙의 길
이 책은 강박과 억압으로 작동하는 우상을 부수기 위해 전인적인 참여를 뜻하는 신앙에 주목한다. 여기서 신앙이란 안정을 제공하는 우상을 거부하고, 의심이나 회의를 적극적으로 싸안으며 격동하는 삶을 꾸려가는 행위이다. 저자는 인간이 종교를 통해서 얻고자 하는 안정은 인간을 '노예의 편안함'으로 끌고 간다고 말한다. 안정을 빌미로 한 억압일 수밖에 없는 우상에서, 모험도 불사하는 자유로 향하는 신앙으로 전환해야 함을 역설하며 니체, 아우구스티누스, 키르케고르, 후설, 사르트르 등 다양한 철학적 논의를 검토한다.
인간과 종교의 관계에 대한 고찰이라는 큰 흐름 아래 각 장에서는 다채로운 철학적 논의를 다룬다. 특히 대표적인 무신론자인 니체의 그리스도교 비판에 기반하여 한국 그리스도교의 개혁을 위한 날카로운 진단과 과제를 제시하는 부분은 통절한 울림을 전한다("무신론의 종교비판과 신앙성찰"). 그리고 일본 선불교의 철학자 니시타니 게이지의 종교론을 분석하며 무종교인과도 소통할 수 있는 종교의 의미를 모색하는 내용도 눈길을 끈다("우상파괴를 통한 종교해방"). 자아와 의식의 관계에 대한 후설과 사르트르의 접근을 대조적으로 살펴보고 종교적 자아도취의 문제를 해결하기 위한 실마리를 탐구해 가는 과정 또한 흥미롭다("다름과 자유").


제2회 청년의 날에는 청년들을 위한 다양한 행사가 마련될 예정이다. (사)청년과 미래 측에서 배포한 자료에 따르면 국내 대기업 등의 제품을 홍보하는 기업홍보관, 지방자치단체의 청년 정책을 홍보하는 지자체홍보관, 4차산업과 전동킥보드를 체험해 볼 수 있는 체험공간이 준비되어있다. 그뿐만 아니라 플래시몹, 유명인의 토크 콘서트, 인기가수와 청년예술인들의 공연이 펼쳐질 청년문화페스티벌도 계획되어 있어, 청년의 날 축제에 풍미를 더할 예정이다. 특히 플래시몹은 5천여 명 규모의 청년들이 동원될 예정이어서 기네스 기록에 도전함과 동시에 참여 청년들의 자긍심도 고취할 것으로 기대된다.
이번 축제를 성공적으로 이끌 홍보대사로는 박상영 선수가 낙점되었다. 박상영 선수는 '할 수 있다'라는 투지로 2016 리우 올림픽에서 남자 펜싱 에페 부문 금메달을 따내어 국민들에게 큰 감동을 주었던 바가 있다. 청년의 날 홍보와 축제에 큰 도움이 될 것으로 전망된다. 멘토 위원장들도 결정되었다. 청년의 날 기획홍보단 측은 김해영 의원(더불어민주당), 신보라 의원(자유한국당), 김수민 의원(바른미래당)을 공동 멘토 위원장으로 확정하였다고 지난 18일 밝혔다. 세 의원 모두 2017년도 청년 정책 우수 국회의원으로 선정이 되었던 경력이 있다. 청년 문제에 대한 보다 심도 있는 탐구와 숙고가 이루어질 것으로 기대된다.


Bang & Olufsen은 컨셉 디자인에 대한 독특한 접근 방식을 바탕으로 경험에 기초한 생각을 중시하며, 사람들의 이야기를 제품의 세공에 적용합니다. 사운드와 아름다운 디자인을 통해 전달되는 감각을 자극시키면 뇌에서 엔돌핀이 생성되어 행복감이 더해집니다.
세상에서 가장 가볍고 강한 소재 중 하나인 알루미늄은 휴대성과 강성이라는 제품의 요구 사항을 동시에 충족하며, 발열 효율이 뛰어나기 때문에 음향기기의 디자인과 완벽하게 어울립니다. 또한 알루미늄은 독특하게 도색이 가능합니다. 애노다이징 공정 중에 표면 처리, 색조, 채도 및 명도의 조절이 모두 가능하며, 단순한 페인트칠에 비할 수 없는 깊이감과 다양한 효과를 구현할 수 있습니다.
가죽은 Bang & Olufsen 제품과의 첫 번째 접촉이 이루어지는 부분으로서, 촉감이 부드럽고 피부에 닿는 느낌이 편안해야 합니다. 또한 우리는 시간이 흐를수록 소재의 아름다움이 더해지기를 원하며, 어디에 어떻게 사용되는지에 따라 가죽을 달리 선택합니다. 즉, 헤드폰의 이어패드에는 부드럽고 유연한 양가죽을, 그리고 헤드밴드에는 마모에 대한 내성을 고려하여 구조가 조밀하고 두꺼운 암소 가죽을 사용합니다.
풍성하고 조밀하며 따뜻한 성질을 가진 울은 우리의 여러 제품에 사용되는 소재입니다. 당사는 직물 세계에서 가장 이름높은 브랜드로 손꼽히는 Kvadrat와의 제휴 하에 인테리어 디자인 팔레트와 가까이 매치되어야 하는 제품의 커버에 패브릭 소재를 사용하며, 여러 가지 색상을 통해 깊이감을 부여합니다. 당사의 기본 검정 색상에 소량의 연녹색 실이 사용된다는 사실을 알고 계셨습니까?
개념적 측면에서, 우리가 B&O PLAY 제품에 목재를 사용할 수 있는 것은 기술이 어떻게 가정 환경에 적용되어야 하는지에 대한 우리의 믿음이 그만큼 확고하기 때문입니다. 또한 우리가 제품의 다리와 같은 구조용 부품에 스모크 오크, 파인, 월넛, 메이플 소재를 사용하는 것 역시 자연목을 집의 구조용 소재로 사용하는 스칸디나비아의 전통을 반영합니다. 우리가 사용하는 목재는 나무의 풍부한 질감과 구조가 가려지지 않도록 천연 오일로 처리되며, 따라서 언제나 매끄럽고 따뜻한 촉감이 유지됩니다.
Beoplay A9 + FREE Beoplay M5
정직한 재료
정품의 가치
천연 재료, 다양한 색조, 채도, 밝기, 표면 처리, 텍스처 - 모든 요소가 중요합니다. 또한 적합한 장소에 적합한 소재를 사용하는 것이 중요합니다. 사운드와 디자인에 더하여 장인정신은 우리의 마음과 영혼 속에 깊이 새겨진 본성과도 같습니다. 보시는 그대로입니다. 알루미늄처럼 보이는 모든 것은 알루미늄이 맞습니다. 가죽처럼 보이는 모든 것은 정품 가죽이 맞습니다. 나무처럼 보인다면 원목이 맞습니다. 우리는 유사 재료를 사용하지 않습니다. 우리는 재료의 속성을 그대로 살려 체감으로 느껴지는 제품을 만듭니다. 즉, 단순히 보기에 좋기만 한 것이 아니라, 소재 자체를 선택할 때부터 기능, 품질 및 편안함이 고려됩니다.
기능적 인텔리전스
지식은 아름다운 세공 품질의 근원입니다. 지식은 제품 컨셉과 더불어 우리의 장인정신을 뒷받침하는 원동력입니다. Beoplay A1의 개발 컨셉은 완벽한 여행의 동반자가 되어줄 제품을 만드는 것이었습니다. 긁힘과 패임까지도 여행의 추억이 깃들면 아름답게 보인다는 것 - 이것이 바로 우리가 알루미늄을 선택한 이유입니다.
디테일에 대한 정성


가장 기대 이상의 활약을 펼친 선발 투수를 꼽자면 당연히 이민우다. 양현종의 뒤를 받칠 토종 선발진이 필요했던 상황에서 선발 경험이 많은 임기영과 함께 이민우의 활약상이 절실했다. 2017년 1군 데뷔 뒤 주로 불펜에서 뛰었던 이민우는 지난해 막판 선발진에 포함돼 네 차례 선발 등판을 소화했다. 올 시즌 선발진 합류를 위한 적응 무대기도 했다.
이민우는 올 시즌 스프링캠프부터 일찌감치 선발 자원으로 낙점 받았다. KIA 서재응 투수코치는 개막 전 “이민우는 스프링캠프 때부터 개막 직전 연습 경기까지 꾸준한 투구를 보여줬다. 올 시즌 활약상을 기대해도 좋을 것”이라고 전했다.
서 코치의 기대대로 이민우(6G 3승 1패 평균자책 3.86 26탈삼진 12볼넷)는 시즌 초반부터 선발진에 무사히 안착했다. 특히 등판을 거듭할수록 안정적인 투구를 보여주는 분위기다. 최근 3경기 연속 퀄리티 스타트를 펼쳤던 이민우는 6월 5일 잠실 두산 베어스전에서 6.2이닝 6피안타 5실점으로 퀄리티 스타트 행진이 끊겼다. 하지만, 4실점을 허용한 7회 직전까진 6이닝 1실점으로 호투했던 흐름은 괜찮았다.
KIA 매트 윌리엄스 감독은 6일 경기 전 “이민우는 어제(5일) 비록 패했지만, 전반적으로 좋은 투구를 보여줬다. 올 시즌 초반부터 이민우가 꾸준한 투구로 팀이 승리할 기회를 만들어준다. 스트라이크를 던질 줄 아는 선발진의 활약이 우리 팀 야구에 ‘꾸준함’을 부여한다”라며 칭찬했다.
'140이닝+' 노리는 이민우 "선발 마운드에 서니 마음 편안해."
이민우는 올 시즌 140이닝 이상 소화를 목표로 선발진에서 활약하겠다고 다짐했다(사진=엠스플뉴스 김근한 기자)
이민우도 6월 5일 경기 등판에서 비록 패했지만, 얻은 점이 많았다고 되돌아봤다. 이민우는 “마지막 7회 상황을 제외하곤 나머지 이닝에선 잘 던졌다고 생각한다. 마지막 실투 두 개로 경기 흐름이 넘어가 아쉬웠다. 비록 패전 투수가 됐지만, 얻어간 게 더 많았던 하루였다. 평소보다 커브 활용도를 높이고 체인지업을 아꼈는데 볼 배합이 잘 통했다”라며 등판 내용을 복기했다.
선발진에 안착할 수 있었던 비결로 이민우는 제구력 향상과 완급 조절을 꼽았다. 이민우는 “예전과 비교해 제구력이 많이 좋아진 듯싶다. 또 선발 마운드에서 완급 조절하다 보니까 체력 안배도 자연스럽게 이뤄져 맞춰 잡기가 쉬워졌다. 원래 완급 조절을 하는 투구 스타일이었는데 불펜에서 전력투구를 했었다. 선발진에 들어가니 다시 완급 조절을 할 수 있게 됐다”라고 설명했다.
선발진 5명 모두 준수한 성적을 거두는 상황에서 나오는 시너지 효과도 분명히 있다. 이민우는 “선발 투수들이 다 잘 던지니까 ‘나도 더 잘해야겠다’라는 선의의 경쟁심이 생긴다. 선발 승리 세리모니도 같이 하고 있는데 아직 적응이 안 됐다. 약간 서로 창피해 하는 느낌이 있다”라며 미소 지었다.


히로시마의 미야지마 하면 단연 모미지 만주와 굴이지요. 예전에 갔을 때 보다 각종 노점이 줄어서 좀 아쉽긴 했지만 상점가에서도 이것저것 팔고 있고 볼거리나 먹거리 등 소소하게 즐길건 여전하긴 합니다. 아무래도 관광지라 싸다는 느낌은 좀 덜 하지만요. 10년 만에 다시 가 본 미야지마인데 전에는 없던 스타벅스도 생기고 로컬 브류어리의 생맥주도 있고 즐길 거리가 좀 더 다행해진 느낌입니다. 이번에 간 곳은 미야지마 상점가 한가운데 있는 카기야 입니다. 미쉐린 가이드 여행편에 올라있는 곳이라고 하네요. 미야지마 라면 원래 굴로 유명해서 여러 가지 굴 요리를 먹어 볼 수 있지만 카키야는 조금 색다른 느낌이 듭니다. 그냥 굴튀김이나 정식뿐 아니라 굴 그라탕 이라던가를 내놓는데 이게 좀 더 양식 느낌이라 할까요? ..
오노미치의 옛스런 초밥집 야스히로
식량창고/일본 2019.04.24 11:26
최근 몇년 제 최애 음식이 초밥과 스테이크 사이를 왓다갓다 하고 있습니다. 제가 제일 잘 만드는 음식은 파스타와 카레를 왓다갓다^^; 도산공원쪽의 소위 미들급 이상 또는 요즘엔 중저가 초밥집 들 까지도 사실 상당히 스타일리시 하다 할까요? 평균 레벨이 상당히 높아 졌지만 역으로 개성이 좀 부족하다는 느낌이 듭니다. 물론 일본이라고 별 다를까 싶지만 긴자나 도쿄라던가 회전초밥 집들을 가면 비슷비슷 하지만 이게 또 땅이 넓고 해산물이 다양하다 보니 지역색이 꽤 드러나거든요. 지난번 포스팅의 마루만도 그렇고 오늘 포스팅 하는 오노미치의 야스히로도 그렇고요. 오노미치가 고양이 거리 라던가 작은 교토 라던가 여러 가지로 인기있는 곳 이네요. 히로시마 지역이 즐길 거리가 좀 부족한데 히로시마와 묶어서 가면 아주 좋..
히로시마 호텔리어들의 추천 오코노미야키 핫세이
식량창고/일본 2019.04.12 10:38
히로시마에 다녀 왔습니다. 히로시마의 먹거리 하면 대부분 굴, 히로시마식 라면, 히로시마식 오코노미야키 이렇게 꼽을거 같네요. 개인적 으로는 오사카야키 보다 히로시마 야키 쪽을 좋아합니다. 그럼 이걸 어디에 가서 먹어야 하나... 히로시마에 사는 동생 말 로는 히로시마 어디에를 가나 안정적인 맛을 낸다고 합니다. 동생네 집 앞의 할머니가 하시는 히로시마야키집도 허술한듯 참 맛있었는데 이번엔 못 갓네요. 원조격 이라는 미짱에도 가 보았으니... https://raccooncity.tistory.com/entry/20070320Hiroshimatabe?category=548803 히로시마 여행에서 먹은것들 히로시마가 의외로 먹거리가 많네요. 주고쿠(中國)지방 최대의 도시이기도 해서 다른 지역과는 조금 다른 ..
다양한 지역 선어가 장점인 생선 공방 마루만
식량창고/일본 2019.04.06 22:41


소란스러운 축제 같았던 세상이 고요해질 무렵, 점점 누더기가 되어 가는 아스팔트 길이 깔린 언덕 위에 위치한 작은 커피숍인 'Café Alpha'. 오너는 어디론가 여행을 떠나고, 그 대신 카페를 지키고 있는 것은 A7M2형 로봇인 '알파'. 언제까지라도 기다릴 수 있는 긴 시간 동안, 알파는 많은 것을 보고 듣고 느끼며 세상을 관조해 간다.
본격 치유 만화.
1 #만화책 추천 alphao 10 months ago comment
나가이 아키라 원안, 노기자카 타로 작화, 요시누마 미에 의료감수의 일본 의료만화. 2002년부터 2011년까지 쇼가쿠칸의 청년만화 잡지 빅코믹 슈페리어에서 연재, 전 25권으로 완결되었다. 2004년 쇼가쿠칸 만화상 일반 부문을 수상. 2006, 2007, 2010년 3시즌에 걸쳐 후지 테레비에서 TV 드라마화 되었다. 1시즌은 원작을 잘 따라가 만화 초반의 바티스타 수술을 다루고 있고 시즌 2부터는 원작의 연재 진도를 고려해 오리지날 스토리로 제작되었는데 이게 평가가 별로 좋지 않았다. 2010년에 방영한 시즌 3도 그닥.. 그리고 2014년에 시즌 4가 시작되었다. 하지만 시즌 4를 제외한 나머지 시리즈에서 사와노 히로유키가 작곡한 ost들은 매우 좋은 평을 받았다. 말 그대로 OST는 좋았다. 특히 이곳저곳 방송에서 쓰이곤 하는 Blue Dragon 테마나 Aesthetic은 명곡이라 불릴 만 하다. 한국에서는 대원씨아이에서 정식발매, 완간되었다. 역자는 오경화….초반만 해도 이쥬인이 툭하면 '지랄이야'라고 하거나, 진지하고 지적인 캐릭터인 카토가 심각한 얘기 중에 '당근이지'라고 대답하는 등, 개판이었다. 다행히 만화 분위기와 주제가 전문적이고 무겁다는 걸 인식했는지 점점 이런 유치하고 저질스런 부분은 줄어들어갔다.
본격 감독 중심 야구 만화. 흔한 고시엔을 무대로 삼는 야구 만화지만, 주인공이 에이스나 4번 타자가 아닌 감독이란 점이 특징이다. 때문에 여느 야구 만화보다 수싸움에 굉장히 많은 분량을 할애하고 있으며, 기존 야구 만화와는 다른 관점 다른 접근법으로 현실은 시궁창고교야구를 묘사하고 있다. 작품속 야구는 전형적인 일본식 스몰볼에 훈련이나 육성방법도 옛날 일본야구라 한국에 처음 소개될 당시 김성근을 떠올리게 한다는 평이 많았다. 주인공 하토가야 감독의 야구관이 '상대가 싫어하는 짓을 하는 야구', '필요할 때 1점을 따고 필요할 때 1점을 막는 야구'이며 강훈련과 작전을 무척 강조한다. 게다가 소통한답시며 선수들에게 끌려다니는 지도자를 대놓고 디스한다.
유키무라 마코토의 만화. 전 4권으로 국내에도 삼양출판사를 통해 정식발매된 바 있다. 삼양에서 정식발매했을 당시의 국내명은 프라네테스. 성운상 수상작 중 한 작품이 다른 매체(만화, 애니메이션)로 두 개 부문을 수상한 흔치 않은 경우이며(각각 2002년, 2004년 수상.), 만화는 그 전년도에 발표되거나 완결지어진 SF 작품을 수상 대상으로 한다는 규칙을 깨고 예외로 연재 중에 수상하였다. 2070년대, 우주개발이 한참 진행되어 스페이스 데브리가 많이 생겨서 이를 제거하는 직업이 있을 것이라는 가정 하에 이들의 얘기를 그리고 있다. 유키무라 마코토는 이 작품 이후 빈란드 사가를 연재하고 있다. 2017년 1월 학산문화사에서 재출간 했으며, 더 큰 판형 및 원작의 컬러 페이지가 수록된다고 한다. 가격은 8,000원. 아쉽게도(?) 삼양출판사 판의 초월번역인 으하하, 굿바이, 아듀, 사요나라다!!가 원문에 맞게 평범(?)하게 번역되었다. 2017년 5월 시점에서 3권까지 정발되었다.
영국 왕립 국교기사단 '헬싱' 기관과 나치스의 잔당인 흡혈귀 군대 '밀레니엄', 그리고 바티칸 교황청 특무국 제13과 통칭 '이스카리옷' 기관의 삼파전을 다루고 있는 뱀파이어 액션물. 참고로 작중의 주요 시점은 1999년. 작품 전체를 관통하는 주제는 괴물을 죽이는 건 언제나 인간. 중요한 것은 "철학적인 관점"에서의 인간이라는 점이다. 예를 들으면 안데르센은 육체적으로 보면 인간으로 보기에는 괴리감이 있지만, 인간의 면모를 가지고 싸우기 때문에 인간이 맞고, 세라스도 실질적으로는 괴물이지만 마음만은 인간이기 때문에 아카드가 위기에 몰렸을 때 도움이 될 수 있었다. 이러한 인간만이 괴물을 토벌할 때 즐거움이나 쾌감이 아닌 '의무감'으로 그걸 행하기에 괴물을 죽일 수 있다는 뜻이다. 단, 유의해야 하는 건 괴물임을 알고서도 의무감을 갖고 토벌하는걸 의미한다. 결말에 대해선 타다이마오카에리식의 퍽 무난한 결말이라는 견해도 있고 몇년간에 걸친 연재와 수많은 등장인물의 사망을 생각해 보면 용두사미 결말이라는 관점도 있다. 거기다 전개가 굉장히 빠르기 때문에 작중에서 설명하지 않고 넘어간 것들도 많다. 완결 이전에는 굉장히 느린 연재속도로 지탄받았으나, 연재속도만으로는 FSS나 베르세르크 같은 심각한 비교대상도 있었던데다가, 연재 속도만 느렸을 뿐 단행본 발매 간격을 보면 그나마 성실하게 연재한 편이다. 그 사이에 그림체가 계속 진화하며 발전하는 모습도 보여주었다. 어쨌든 2008년 10월 첫째주 부킹에서 완결날 때까지 장장 10년 8개월을 연재하는 기록을 남겼다. 한때는 1년에 단행본 두권을 출판하는 대업(?)을 이루기도 했다. 일본에서보다 영어권에서 더 인기가 많은 만화로도 알려져 있으며 작품 전반에 흐르는 정신나간 분위기와 광기, 그리고 강렬하고 파괴적인 전투장면이 압권인 작품. 그리고 각 권말에 난장판 후기 만화가 수록되는데 이쪽은 다른 의미로 압권이다. 다른 의미에서 정신나간 그림체로 각종 만화+애니+영화 이야기를 뒤죽박죽 섞어놓은 내용이며, 주로 건담 얘기를 많이 한다. 마크로스 플러스 이야기도 꺼냈다. 죠죠 4부, 7부도 언급된 적이 있다.(4부 이야기는 키시베 로한이 멋지다는 얘기였고, 키라 요시히로와 히가시카타 죠스케와 각종 기묘한 효과음을 멋지게...그렸다.)
히로시마와 나가사키의 원폭 투하를 소재로 한 이야기다. 히로시마에서 피폭 당한 소녀가 그 10년 후에 맞는 운명과 그로부터 수십 년 후 조카들인 소년과 소녀의 이야기가 나란히 펼쳐진다. 부모와 할머니가 체험한 옛일과 현재의 일들이 긴 시간을 사이에 두면서 겹쳐져 그려지고 있다. 전쟁과 원폭이라는 무거운 주제를 다루고 있지만, 이 책에는 그러한 딱딱함이 전혀 없다. 히로시마와 동경, 두 소녀가 살았던 각기 다른 장소와 시대의 평범한 생활 속에서 오래 전의 전쟁이 드리우는 그림자의 존재가 살며시 전해진다. 흐린 선으로 그려진 계절과 거리의 풍경, 밝지만 때로는 쓸쓸해 보이는 인물의 표정에 만화가 그리는 일상의 부드러운 실재감이 있다.
월간 애프터눈에 격월로 연재 중인 기생수의 작가 이와아키 히토시의 팩션 만화. 알렉산드로스 대왕의 궁정 서기관 에우메네스의 삶을 다루고 있다. 신체 변형과 미지의 힘을 다루고 있었던 전작 기생수, 칠석의 나라 같은 작품과 달리 실제로 있었던 사건과 인물을 다루고 있는게 특징. 같은 고대 지중해 세계(제2차 포에니 전쟁시기. 한니발 바르카도 잠시 등장한다.)를 배경으로 한 유레카라는 단편도 있는 것으로 보아 작가가 이쪽 역사에 흥미가 있는 듯하다. 작가 부친이 사학교수다. 2015년 4월에 9권이 발매되었고 한글 정발판 9권은 2015년 7월 30일에 나왔다. 2010년 제14회 일본 문화청 미디어 예술제 만화부문 대상을, 2012년 데즈카 오사무 문화상 대상을 수상했다. 데즈카상 쪽은 2005년부터 후보에 올라오다가 8년만에 상을 탄 근성있는 만화.
일본의 만화. 원제는 ヒカルの碁(히카루의 바둑). 작가는 스토리 홋타 유미, 그림 오바타 타케시, 프로 바둑 기사인 우메자와 유카리가 감수를 맡았다. 1998년부터 만화 잡지 소년 점프에서 연재되었으며, 2003년에 단행본이 23권까지 발매, 완결되었다. 누적 판매량은 2500만부 돌파. 1999년 45회 쇼가쿠칸 만화상 소년만화부문, 2003년 제 7회 데즈카 오사무 문화상 신생상을 수상했다. 한국에서는 고스트 바둑왕이라는 제목으로 서울문화사를 통해 2000년 3월 9일에 단행본 1권이 정식발매되었으며, 2003년 10월 22일에 23권까지 모두 발매되었다. 또한 2011년 4월에 원제인 '히카루의 바둑'으로 완전판 1권이 발매되었으며, 2012년 2월에 완전판 완결권인 20권까지 모두 발매되었다. 참고로 완전판의 바둑 감수는 한국기원의 진동규 五단과 더 지니어스:룰 브레이커에 출연한 이다혜 四단이 맡았다. # 참고로 초판은 번역 상태가 상당히 개판이다. 대사 자체가 죄다 문어체로 번역되어있으며 오역이 남발한다. 오역이 없는 권을 찾을 수가 없을 정도. 다만 상황에 맞는 의역은 이쪽이 좀 더 어울린다. 완전판은 초판보다 훨씬 번역이 깔끔해졌으며, 원작에서 히카루가 연장자에게도 이름을 까고 말하는 반면 완전판에서는 형, 누나 등으로 높여서 부른다. 아무래도 국내 정서상 연하인 사람이 연장자에게 말을 놓는 모습이 맞지 않았기 때문으로 보인다. 또한 외국어 신(한국어, 중국어 신)은 글씨체를 살짝 변경했다. 예를 들어 히카루와 홍수영의 첫 대국 에피소드의 홍수영과 홍수영의 삼촌이 대화하는 신의 글씨체가 기존에 나왔던 글씨체와는 다르게 표현되었다.


새로운 사이트 및 연말 새로운 로드맵바이버레이트가 새로운 사이트, 여러 기능을 탑재한 시스템으로 도약했다. 매 주 새로운 아티스트를 발견할 수 있는 방을 포함해 스포트라이트와 같은 기능을 통해 바로 음악을 듣고 공유 등을 할 수 있는 방향을 제시했으며, 2018년 연말에는 새로운 또다른 시스템의 도입을 예고했다. 음악 관련 산업에 있어서 모든 음악 생태계를 블록체인으로 연결하고 거대한 거미줄망을 형성해내는 라이브형식의 블록체인 기반 시장.현재 바이버..
뉴이코 해킹 이후 : 코인체크 3종류 취급 중단
580억 상당의 해킹 사건으로 문제가 됬었던 코인체크 거래소의 뉴이코노미무브먼트 코인. 이후 알 수 없는 거래를 일으킬 수 있는 3종류의 코인 지캐시,모네로,대시 등을 이용하지 않는 방향으로 진행 중입니다. 일반적인 가상화폐와는 달리 블록체인을 이용해 송금처를 알 수 없기에 자금세탁이나 북한 외화 획득 수단으로 이용되고 있다는 보고도 있으며, 이에따른 3 종류의 코인 중단을 선언할 것으로 예상됩니다. 현재 거래소 이용객들이 보유중인 익명성코인을 본인..
잠시 후 일본에서 Emurgo의 밋업 행사가 열립니다.
잠시 후 일본에서 Emurgo의 밋업 행사가 열립니다. 18시 45분에 시작해 21시에 종료될 예정입니다. 여기서는 찰스 호스킨슨이 직접 참여하여 다가올 Shelley 릴리즈에 대해 이야기할뿐만이 아니라 참여자들과의 질문과 답변이 진행될 예정입니다. [실시간 라이브 링크]https://www.youtube.com/channel/UCgFQ0hHuPO1QDcyP6t9KZTQ/live
리플 4월안에 3달러를 넘어설 수 있을까?
Ripple은 은행 및 금융 기관을 지원하기 위해 설계된 몇 가지 암호화 기술 중 하나로서 2012 년에 출시 된 이래 논쟁과 토론의 대상이되어 왔습니다. 일부 사용자는 XRP의 영광의 날을 지나쳐 갔다고 생각하지만 다른 사람들은 제작자는 장시간 게임을하고 있으며 Ripple과 관련 기술에 대한 최선책은 아직 나오지 않았습니다. Ripple은 4월 안에 4달러를 넘어설 수 있을까?계속되어 하락되는 추세대부분의 암호화 투기업자들의 합의에 따르면 리플은..
리플 호재 - Ripple XRP와 구글페이가 파트너쉽을 진행, 가격상승 예상


한국의 문화·예술·쇼핑 1번지로 통하던 명동이 흔들리고 있다. 명동은 일제 강점기부터 서울의 대표 번화가였다. 이후 수십 년간 문화·예술의 중심지였고, 패션·주얼리 상점을 앞세워 유행을 선도했다. 그러다 1990년대 후반부터 강남구 청담·압구정동 등지에 밀려 입지가 좁아졌다. 쇠퇴하던 명동을 되살린 건 외국인 관광객이었다. 명동은 2000년대 중반부터 중국 등 아시아권 관광객이 몰리면서 다시 붐비기 시작했다. 지난해에는 900만 명이 넘는 외국인 관광객이 명동을 찾았다. 서울을 방문하는 관광객의 80% 이상이 명동을 찾는다는 게 서울시의 설명이다. 방문객 중 절반 가량은 유커였다. 그랬던 유커가 빠지면서 명동이 통째로 흔들리고 있는 것이다. 유커의 빈자리를 말레이시아 등 동남아와 일본·미국인 관광객 일부가 채우고 있지만 역부족이다.
중국인 빠지자 매출 급감에 휘청
중국인 등 외국인 관광객으로 번잡했던 명동거리가 중국의 방한 금지령 등으로 한산한 모습이다. 중국인 관광객이 급감하면서 매출이 크게 줄자 문을 닫는 점포도 나오고 있다.
그런데 2017년 현재 명동의 가장 큰 문제는 유커의 빈자리가 아니라는 목소리가 커지고 있다. 명동 자체가 문제라는 지적이다. 명동 고유의 정체성을 잃으면서 위기를 자초했다는 것이다. 유커가 늘면서 명동은 중저가 상권 이미지가 굳어지기 시작했다. 실제로 명동엔 유커가 즐겨 찾는 중저가 화장품 브랜드 매장만 150여 개에 이른다. 딱 10년 전인 2007년 27곳에 비해 5배가량으로 증가했다. 명동에 들어선 건물이 580여 개 동이니 3곳 걸러 한 건물에 화장품 매장이 들어서 있는 셈이다. 명동 메인 거리라 불리는 명동8길은 네이처리퍼블릭을 시작으로 카버코리아의 AHC, 마스크팩전문숍, 토니모리, 라네즈, 더페이스샵, 이니스프리, 아리따움 등 중저가 화장품 매장뿐이다. 화장품 매장 사이 인도는 먹을거리 위주의 노점상이 차지했다. 명동8길뿐 아니라 명동의 핵심 거리인 명동로(눈스퀘어~가톨릭회관), 1번로(유네스코회관~한성화교소학교), 중앙로(밀리오레 건물~을지로), 3번로(외환은행 본점~명동역)가 모두 똑같다. 유커가 한국의 중저가 화장품을 선호하면서 화장품 브랜드들이 경쟁적으로 명동에 매장을 낸 것이다. 일부 화장품 브랜드는 명동에만 10개의 매장이 있다.
화장품 브랜드가 앞다퉈 점포를 늘리면서 상가 임대료만 급등했다. 한국감정원 조사 결과 명동의 상가 임대료는 1㎡당 평균 27만7200원으로 서울 평균(5만9200원)의 5배 수준에 이른다. 강남권 주요 상권인 강남대로(13만8700원), 도산대로(4만4600원), 청담(6만8900원) 등지와 비교해도 압도적인 수준이다. 상황이 이렇다 보니 패션브랜드, 패스트푸드점, 음료전문점은 밀려나 설 자리를 잃었다. 지난해 음료전문점인 스무디킹이 국내 첫 매장이자 명동 1호점 문을 닫았고, 앞서 패션브랜드인 BSX 등이 명동 매장을 접었다. 이들이 떠난 상가에는 어김없이 화장품 매장이 들어섰다.
그러는 사이 명동은 서울의 문화·예술·패션을 주름잡던 시절의 모습을 잃어갔다. 정체성을 잃자 내국인 관광 수요는 급감했다. 서울시와 명동관광특구협의회에 따르면 지하철 4호선 명동역의 1일 평균 이용객 수는 2011년 10만9409명에서 2014년 9만 명으로, 2015년 8만3357명으로 매년 줄고 있다. 4년 사이 23% 정도 감소한 것이다. 대부분의 유커가 관광버스나 도보로 명동을 찾는다는 점을 감안하면 내국인의 발길이 크게 줄었다는 것이 서울시의 분석이다.
내국인 관광객에 대한 서비스도 나빠지고 있다. 명동관광특구협의회의 한 관계자는 “손님 대부분이 유커다 보니 중국어를 구사할 수 있는 조선족 직원을 고용하는 등 서비스도 유커에 맞출 수밖에 없다”며 “그러다 보니 내국인이나 다른 외국인에 대한 서비스의 질이 떨어질 수밖에 없다”고 말했다. 18일 명동의 한 커피브랜드 매장에서 만난 심모(41)씨는 “요즘 중국인이 좀 줄었다고 해서 나와 봤는데 다시는 오고 싶지 않다”며 “화장품 가게만 있고 지나친 호객행위에 비위생적인 먹을거리 노점상만 가득하다”고 말했다.
중국인도 명동이 중국화 되어가는 것을 느끼고 있다. 화장품 가게 종업원으로 일하는 한 중국인은 “인근 매장 종업원도 다 중국어를 쓰고 중국인이 많다 보니 여기가 서울이 아닌 중국이라는 착각이 들기도 한다”고 말했다. 유커를 비롯한 외국인 관광객이 넘치는 상황에서 내국인 관광객이 준 것은 별일 아닌 것 같지만 장기적으로 명동의 경쟁력을 떨어뜨릴 수밖에 없다. 이 때문에 이번 기회를 통해 명동의 정체성을 복원해 내국인 관광객을 늘려야 한다는 주장이 설득력을 얻고 있다. 상업용부동산컨설팅 회사인 인사이트그룹의 이기태 대표는 “내국인이 외면하는데 외국인 관광객이 꾸준히 올 리 없다”고 지적했다.
내국인에 대한 역차별 개선해야
위기를 느끼는 서울시도 적극 나서고 있다. 시는 최근 ‘지속가능한 명동지역 발전방안 수립 연구용역’을 진행했다. 프랑스 파리 샹젤리제 거리와 일본 도쿄 롯폰기 힐스의 성공 사례를 모델로 명동을 문화와 예술을 아우르는 명품 거리로 조성하겠다는 게 서울시의 구상이다. 서울시는 현재 연구용역 결과를 토대로 구체적인 실행 방안을 구상 중이다. 서울시 관계자는 “명동의 지속적인 성장과 활력을 견인할 수 있는 발전 방안을 마련하겠다”며 “연차별 사업 로드맵을 마련하고 민관이 역할을 분담할 것”이라고 말했다. 시는 남대문시장∼명동∼예장자락에 보행 네트워크를 구축해 상권을 재구조화하고, 명동국립예술극장 운영 개선과 더불어 야간에 공동화되는 현상을 막기 위한 문화예술 프로그램 활성화 방안도 마련할 계획이다.


봄비가 촉촉이 내리는 가운데 사쿠라꽃이 활짝 핀 숲을 카메라가 롱샷으로 잡으면서 시작된다. 첫 장면에서 수줍은 기색의 화사한 사쿠라꽃을 보여준 카메라는 이어 눈 시린 푸른 기모노 차림에 입술에 새빨간 루즈를 바른 네 자매 중 둘째인 사치코(요시코 사카무)의 얼굴을 화면 가득히 클로스업 한다.
사치코를 비롯해 네 자매 중 첫째인 추루코(게이코 기시)와 유키코(사유리 요시나가) 그리고 막내 다에코(유코 고테가와) 및 사치코의 남편 데이노수케(코지 이시자카)는 연례 사쿠라 꽃 구경차 나들이를 나선 것. 나는 이 장면을 보면서 내가 어렸을 때 봄이 오면 모처럼 주말에 어머니와 여동생과 함께 도시락을 싸들고 발 디딜 틈 없이 인파로 복작대던 창경원에 가서 사쿠라꽃 구경을 하던 옛날을 떠올렸었다.
추루코와 사치코는 시집을 갔으나 수줍음 많고 보수적이며 과묵한 유키코는 나이 서른이 되었는데도 아직 미혼이어서 언니들의 속을 태운다. 유키코는 여러 번 선을 보긴 하지만 매번 퇴짜를 놓는다. 그런데 데이노수케는 순수한 유키코를 연모한다.
넷 중 가장 신식이요 반항적인 다에코는 한 때 애인과 사랑의 줄행랑을 놓은 ‘모던 걸’로 집안 전통상 언니가 시집을 가기 전에는 결혼을 할 수가 없어 아예 시집 갈 생각을 포기한 상태. 다에코는 마키오카 가문의 미운 오리 새끼.
마키오카 네는 과거 부상으로 크게 성공, 부와 호사를 누리던 집이었으나 아버지가 사망하면서 가운이 기울어가는 처지. 영화는 시대와 사회상과 가치관 및 가족의 전통 등이 변화하고 있는 역사의 전환점에서 구시대를 상징하는 네 자매가 이런 변화에 어떻게 대응하는가를 계절의 변화에 따라 고요하고 밀도 있게 그리고 있다. 네 자매는 몰락한 귀족사회를 상징하는데 이들의 현대화의 물결 앞에서 과거를 지키려는 안쓰러운 모습이 자매들의 내밀하고 세세한 일상사를 통해 거의 긴장감 감돌도록 무게 있게 묘사된다.
과거에 사는 자매들의 얘기이니만큼 작품 전체에 애잔한 노스탤지어가 고여 있다. 품위와 자존을 잃지 않으려는 이들의 권위의식과 체면과 신분유지의 꼿꼿함이 의연한데 이런 자매들의 양반의식은 이들이 입고 있는 화려한 기모노에 의해 함축성 있게 상징된다.


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가족 호텔 실내 수영장 탁아/어린이 활동 지도(무료) 무료 Wi-Fi 냉장고 인터넷
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Valmasi - 이 레스토랑의 경우 지방 특선 요리 전문이며 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 매일 07:30부터 10:00까지 뷔페 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
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진흥원은 충남도로부터 최근 지역정책과 문화, 관광 등을 홍보할 ‘1인 크리에이터 육성 공모사업’ 운영기관에 최종 선정됨에 따라 유튜브 등에서 활동할 크리에이터 육성사업을 본격 추진한다고 밝혔다.
육성과정은 도비 2억1250만원이 투입되며 학교 개학 시점부터 오는 10월까지 약 7개월간 14세 이상 도내 거주자와 재？휴학생을 대상으로 크리에이터 육성교육 및 제작지원 프로그램을 운영할 계획으로, 사업기간은 코로나19 바이러스 감염증 추이를 감안해 변경될 수 있다.
교육과정은 초급반(40명), 심화반(40명), 특화반(20명) 등 수준별 편성으로, 영상콘텐츠의 기획 및 제작교육과 전문가 컨설팅이 진행된다. 교육이 진행될 천안시영상미디어센터와 충남콘텐츠코리아랩에는 영상촬영장비에서 편집장비와 프로그램, 스튜디오, 녹음실 등 관련 전문장비를 모두 갖추고 있다.
특히 특화반의 경우 교육생 1명에 전문 강사 1명이 전담 배치되고 소정의 교육과정 이수와 과제를 제출하면 1인당 450만원의 창업비용을 지원해 전문 크리에이터로 성장시킬 예정이다.


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철학은 인간의 문제를 해결하기 위한 제도를 심리학은 그 방법을 제공했다고 볼 수 있다. 데카르트 이후 수많은 철학자들이 심리학적 주제에 대해 관심을 가지게 됨에 따라 그러한 주제를 해결하는 더 좋은 방법이 요구되었다. 이전까지만 해도 주로 직관과 논리가 유일한 해결방법이었다. 흔히 철학자들은 자신이 지지하는 가정에 근거를 두고 추론의 과정을 거쳐서 어떤 결론에 도달하는 방법에 택하고 있었다. 그런데 이런 추론과정으로는 잘못된 결론에 도달하기 쉽다. 예컨대, 정신과 육체가 송과선에서 상호작용한다는 데카르트의 주장은 그 전까지만 해도 정확하다고 생각했던 Aristotle의 결론만큼이나 부정확 것이기 때문이다. 심리학적 주제에 대한 철학적 접근에서 간과했던 요소를 생리학이 보충해 주었다. 19세기초 유기체의 기능에 대한 관심이 크게 증가함에 따라 많은 생리학자들은 철학자들이 다루고 있던 많은 영역들을 연구하기 시작하였다. 특히 감각적인 정보가 어떻게 정신적 사상을 일으키는지에 대해 관심을 가졌다. 이러한 주제를 연구하기 위해 생리학자들은 과학적 방법을 사용하였다. 즉 전적으로 추론에 의존하기보다 가설을 설정하고 검증하기 위해 관찰하는 과학적 접근을 추구하였다. 심리학적 의문점을 해결하기 위해 생리학자들이 과학적 접근을 시도한 결과 19세기 중반까지 상당한 진전이 있었다. 1870년대 철학자들과 생리학자들은 심리학적 주제들을 적극적으로 연구하였으나 자신들이 가지고 있던 틀내에서 연구할 뿐이었다. 반면에 독일 Leipzig대학 교수였던 분트는 .


편집자주 6·13지방선거를 통해 제11대 전북도의회 구성이 완료됐다. 전북도의회는 10대 의회에 비해 지역구 1석이 늘어 비례 대표 4석을 포함해 모두 39석이 됐다. 더불어민주당과 초선의원이 비율이 압도적으로 높은 11대 도의회를 구성하고 있는 의원들의 면면을 살펴본다.
박희자 전북도의원(민주당 비례대표) © News1 김대홍 기자
더불어민주당 전북도의회 비례대표 1번으로 도의회에 입성한 박희자 도의원(56)은 자타칭 '보육·교육 전문가'다. 박 의원은 이번 도의회 입성에 대해서도 "전북교육의 혁신을 위해 정치에 입문했다고 해도 과언이 아니다"고 답한다. 그만큼 '아이들이 행복하게 성장할 수 있는 환경 만들기'가 그에게는 중요한 과제다.
박 도의원은 "교육위원회에서 맞춤형 보육과 교육 환경을 조성하고 친환경 자연보호 운동 추진 등을 통해 초록세상의 안전한 사회 구현에 앞장서고자 한다"는 포부를 당당히 밝혔다.
다음은 박희자 도의원과의 일문일답.
-이번 6.13 지방선거의 결과가 갖는 의미는.
▶이번 지방선거는 문재인 정부 출범 이후 치러진 첫 번째 전국단위 선거로, 향후 정국 운영의 중요한 분수령이다. 특히, 두 차례에 열린 남북 정상회담과 북미 정상회담 등 한반도 평화를 위한 여정의 한 복판에서 열린 전국단위 선거라는 매우 중차대한 국가적 대사다. 이런 중차대한 선거에서 우리 민주당이 압승을 거두면서, 문재인 정부가 향후 국정운영을 주도적으로 할 수 있음은 물론 북한의 비핵화 완수를 통해 한반도에 항구적인 평화정착을 끌어내는 동력을 마련했다는 점에서 매우 뜻 깊게 생각한다.
-후보자의 입장에서 지방선거를 치르면서 문제라고 생각했던 점은.
▶지방의회에 더욱 높은 전문성을 부여하고 정치신인이나 여성, 소수약자 등의 지방의회 진출을 보다 쉽게 하기 위해 비례대표를 확대해야 한다. 현재 공직선거법 등에 국회의원은 300석 가운데 47석이 비례대표로 약 16%정도를 차지한다.그러나 전북도의회의 경우 39명 가운데 4명으로 10%에 미치지 못한다. 더 많은 전문직 여성이나 당직자, 정치지망자 등이 지방의회에 들어올 수 있도록 비례대표 정수를 확대, 진입장벽을 낮추어야 한다.
▶전북의 가장 큰 현안은 역시 먹고사는 문제다. 우리 전북은 현대중공업 군산조선소 가동중단과 한국지엠 군산공장 폐쇄, 서남대학교 폐교 등으로 경제적 어려움이 가중되고 있다. 그나마 다행히 정치권의 노력으로 남원에는 국립공공보건대학(원) 설립이 확정되면서 활로가 생겼다. 하지만 군산은 군산조선소와 한국지엠 군산공장에 의존해 온 많은 협력업체가 연쇄적으로 무너지는 등 휘청거리고 있다. 민선7기 전북도정과 제11대 전북도의회는 힘을 모아 산업구조의 체질을 개선하는 등 현재의 위기를 기회로 만들 수 있도록 나서야 한다.
▶비례대표인 저의 지역구는 전북도 전체다. 저는 평생을 아동의 복지향상과 교육여건 개선 등에 몸 담아온 복지 및 교육전문가다. 그런 역량을 충분히 살려 이번 제11대 전북도의회에서 지역 내 아이들의 든든한 버팀목이 됨은 물론 노인 등 사회적 약자를 위해 노력하는 의원이 되겠다. 아울러 전북 교육·보육행정 혁신에 모든 의정활동을 집중해 '아이들이 차별받지 않고 평등한 기회를 얻는 나라, 정당한 노력의 대가가 주어지는 정의로운 사회'를 만드는 데 기여하겠다.
▶저는 전북교육의 혁신을 위해 정치에 입문했다고 해도 과언이 아니다. 1980년대 말부터 전주시에서 학원과 지역아동센터를 운영했고 전북학교운영위원장 협의회장도 역임했다. 이 과정에서 현장을 외면한 교육과 보육행정을 자주 접했다. 4년 동안 의정활동을 통해 현실을 외면한 교육 및 보육제도를 개선하겠다, 특히 '아이들이 행복하게 성장할 수 있는 환경 만들기'에 모든 역량을 집중하겠다.
▶보육과 교육의 전문가로서 전북발전에 이바지하라는 민주당의 명령과 도민 여러분의 사랑으로 이번 선거에서 비례대표로 전북도의회에 입성했다. 교육위원회에서 맞춤형 보육과 교육 환경을 조성하고 친환경 자연보호 운동 추진 등을 통해 초록세상의 안전한 사회 구현에 앞장서고자 한다. 또 전북 교육행정 혁신에 모든 의정활동을 집중해 '아이들이 차별받지 않고 평등한 기회를 갖는 나라, 정당한 노력의 대가가 주어지는 정의로운 사회'를 만드는데 앞장서겠다.


문재인 정부가 추진 중인 소득주도성장론을 둘러싼 논란이 커지는 상황에서 헌법기관이자 대통령 경제자문기관인 국민경제자문회의의 실질적 책임자인 김 부의장이 문 대통령을 단독으로 만남에 따라 논의 내용에 관심이 쏠린다. 특히 최근 김 부의장이 현 정부 경제 정책에 대해 비판적인 입장을 거듭 밝혀온 데다 같은 날 이뤄진 개각에서 대선 캠프 출신 대신 관료가 인선되는 등 실용 색채가 강화돼 집권 2기를 맞은 문재인 정부가 경제 정책 기조의 전환에 나설지 주목된다.
김 부의장은 문 대통령과의 면담에서 소득주도성장론의 속도와 방향성에 대한 우려를 전달하고 각종 경제지표 및 경상수지 악화, 산업경쟁 구조의 취약성 등을 구체적으로 설명한 것으로 알려졌다. 또 청와대 정책 참모 일각에서 고용의 질이 좋아지고 가계소득이 올랐다는 주장이 나오지만 실상은 그렇지 않다는 점을 분명히 전달한 것으로 전해졌다.


친우회(the Society of Friend)의 창시자, 죠지 폭스(George Fox)는 1624년 영국 레스터 주에서 겸손하고 신앙심이 두터운 부모의 아들로 태어났습니다. 진지한 성격의 젊은이로서 성경을 열렬히 탐독했던 사람(그는 성경을 아예 외울 정도였다고 함)이었던 죠지 폭스는, 영국의 내란이 광범위한 지적, 영적 발효를 불러일으키는 시기에 어른으로 성장하였습니다. 폭스 자신의 기질과 당시의 시대 정신은 그를 "찾는 자(seeker)"가 되도록 하였습니다. 즉, 겉으로 볼 때는 하찮을지도 모르는 사건 하나가 계기가 되어 그는 종교적 진리를 추구하기 위하여 길고도 고통스런 길로 나아갔던 것입니다. 직업적 목회자들이나 여러 가지 종파의 교회들이 하나같이 그를 만족시킬 수 없었기 때문에, 그도 다른 영적 지도자들처럼 깊은 의심과 절망의 늪에 빠져들기도 했었습니다.
그의 일기(Journal)에는 그가 엉뚱한 곳에서 찾고 있다가 갑자가 깨닫게 된 사실에 대하여 다음과 같이 적혀있습니다. "그들에 대한, 아니 모든 사람들에 대한 나의 희망 전부가 사라졌습니다. 따라서 밖으로부터는 내게 도움을 줄 것이 아무 것도 없게 되었습니다……, 아! 그때에 나는 '한 분, 오직 예수 그리스도 한 분이 계시다. 그 분만이 네 상태에 대하여 말씀해 주실 것이다'라고 하는 목소리를 들었습니다." 이 몇 마디 안 되는 말로 죠지 폭스는 우리들 한 사람 한 사람의 내면에 빛의 원천이 있으며, 이 빛만이 "어떤 사람이나 책이나 문서 따위의 도움을 빌리지 않고 하나님과 그리스도에 대한 순수한 지식"에 도달할 수 있도록 우리를 이끌어 준다는 사실을 깨달았다고 밝히고 있는 것입니다.
이렇게 해서 "속의 빛(Inward Light)", "씨(Seed)", "모든 사람 속에 있는 하나님의 부분(That of God in every one)" 등으로 다양하게 표현되는 퀘이커의 중심 사상이 생겨났습니다. 이것은 인간 본성을 낙관적으로만 보려는 위험한 견해가 될 수 있다는 평을 받기도 하지만, 그것은 오해입니다. 그것은 본래가 인간의 본성에 관한 것이 아니라 하나님의 본성에 관한 것입니다. 이것으로 인해 하나님은 멀리 계셔서 접근할 수 없는 분이 아니라, 가까이 계셔서 우리들 모두가 쉽게 친해질 수 있는 분이라는 사실이 드러나고 있습니다. 우리가 받아들이기만 한다면, 하나님은 자신의 목적을 위해서 우리를 써 주십니다. 이 세상은 구원받을 수 있고, 또 구원받게 될 것입니다. 그것은 인간 스스로의 능력에 의해서가 아니라 인간의 삶 속에서 드러나는 하나님의 은총에 의하여 이루어지는 것입니다. 이것은 낙관주의의 바탕이 아니라 소망의 근거입니다.
다른 종교지도자들도 죄의 짐으로부터 벗어났던 갑작스런 회심(conversion)의 개인적인 경험을 갖고 있으며, 그 경험의 정확한 날짜까지도 기억합니다. 폭스의 체험도 아주 개인적인 것이기는 하지만, 그들의 것과는 좀 다릅니다. 죠지 폭스는 자기 자신이 영적으로 불충분하다는 느낌은 갖고 있었지만, 그도 무거운 죄짐을 지고 허덕였는지는 분명치 않습니다. 그는 1647년에 일어났다고 믿어지는 그 자신의 깨달음이 정확히 몇 월 몇 일에 일어났는지 밝히지는 못합니다. 왜냐하면 그 깨달음이라는 것이 종교적 진리를 추구하는 영적 작업을 끝맺는 일이 아니라, 하나님과 함께 여행할 수 있다고 확신하면서 지금도 하고 있는 신앙의 여행을 시작하는 일이었기 때문입니다.
폭스는 이러한 퀘이커적 체험을 한 첫 번째 인물이었지만, 그 자신이 친우회의 창시자라는 것은 부정하려 하였습니다. 왜냐하면 친우회의 창시는 그의 업적이 아니고 하나님이 하신 일이기 때문입니다. 그 증거로 죠지 폭스는 자기와 같은 찾는 자들(seekers)이 매우 많이 있다는 사실을 지적했습니다. 그 찾는 자들에게 있어서, 그의 깨달음의 소식은 모순되는 도그마(dogmas)의 횡포로부터의 해방으로 받아들여졌습니다. 이 점은 영국의 서북 지방 사람들에게 있어서 더욱 그러했습니다. 영국의 서북 지방은 폭스가 1652년에 여행한 바 있고 울버스톤(Ulverstone) 가까이 있는 스와쓰모어 홀(Swarthmore Hall)에 본부를 설립할 수 있었던 지역인데, 지금은 컴브리아(Cumbria)주에 해당되는 곳입니다. 퀘이커주의는 바로 이 지역에서부터 시작하여 영국의 방방곡곡과 나아가 영국 국경을 넘어서까지 전파되었습니다. 그것은 폭스뿐만 아니라 일단의 용기 있는 남녀들에 의해서도 퍼져 나갔는데, 그들은 세속적인 지혜에 별로 큰 자부심을 가진 것은 아니지만, 그들 속에 있던 놀라울만한 영적 힘은 하나님의 권능과 인도를 내면에서 찾으라는 폭스의 메시지에 의하여 터져 나왔습니다.


이용후기 4,823건 특급호텔정도는 아니지만 객실상태는 깨끗함. 다만 호텔시설은 깔끔하지 않음
따뜻한 마음을 가진 초우킷 / 푸트라 WTC에 있는 썬웨이 푸트라 호텔 쿠알라룸푸르 숙박시설은 쿠알라룸푸르 여행 중 둘러보기에 가장 알맞은 곳에 있습니다. 도심에서 10.00 Km 떨어져 있으며 공항에서는 75.00 Km 거리에 있어 이 5성 호텔에 매년 많은 관광객들이 방문합니다. 또한 선웨이 푸트라 몰, 더 몰, 푸트라 월드 트레이드 센터에 가기도 편리합니다. 썬웨이 푸트라 호텔 쿠알라룸푸르 숙박시설은 흠 잡을데 없는 서비스와 필수적인 모든 오락시설을 활기찬 여행자들에게 제공합니다. 이 환상적인 호텔에서 여러분은 전
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멜버른의 HOT한 카페, 베스트 3 점심을 김밥 한 줄로 해결하곤, 그보다 몇 배 비싼 커피를 사마셔본 적이 있는가. 그렇다면 이 글에 주목하시라! 지구상에서 가장 커피가 발달했다고 알려진 커피의 성지, 멜버른에서 직접 발로 찾아 선정한 베스트 카페들을 소개하려 한다. 물론 이 선정의 기준은 저자의 주관적인 관점이지만 나름 기준을 갖고 정해보았다. 첫번째로는 커피의 맛. 진하고도 고소하며 풍부한 맛을 자랑하는 커피로 선정하였고, 두번째로는 분위기. 카페는 사실 분위기에 의해 좌지우지한다고 할 만큼 내부 풍경이나 느낌 또한 중요한 편인데 두번째 기준으로는 그것으로 정했다. 기분좋게 즐기려고 가는 곳이 카페니까! 세번째는 친절함. 물론 이는 더욱 주관적이 될 수밖에 없다. 내가 방문한 날 나를 담당해준 서버의 기분이나 상황에 따라 서비스 정도가 달라졌을테니. 어찌 되었거나 이러한 기준으로 멜버른을 여행하며 매일 여러 카페들을 방문해본 결과 여러분들께 소개할만한 멋진 카페들은 아래와 같다. 1. Duke Coffee Roasters


며칠 전 일본에 다녀왔다. 서울을 출발할 때는 한국 국적기를 타고 갔지만, 동경에서 돌아오는 길에는 사정이 생겨 일본 국적 비행기를 타게 되었다.
이틀 만에 양국 비행기를 이용하다 보니, 한국과 일본 비행사가 난기류를 만날 때 대응하는 미묘한 차이를 알게 되었다. 한국 비행기는 "난기류가 예상되니 승객 여러분은 자리에 앉으시고 안전벨트를 매주시기 바란다"고 안내 방송을 했다. 그런데 일본 비행기는 조금 달랐다. 난기류로 인해 기체의 흔들림이 예상되나, 기체의 안전에는 문제가 없으니 승객 여러분들은 안심하시기 바란다는 기내 방송이 나왔다. 필자와 같이 고소공포증 증세가 있는 승객들에게는 일본 비행기의 안내방송이 보다 안도감을 줬다.
이런 차이가 양국의 안보정책에도 나타나는 것 같다. 1998년 8월, 북한이 발사한 대포동 미사일이 일본 상공을 지나 태평양에 떨어졌을 때, 일본 정부는 그 동안 주저하던 미국과의 미사일 방어체제 공동연구에 즉각 착수하였고, 4-5년 후에는 미국으로부터 PAC-3와 SM-3 요격미사일을 도입하는 결정을 내렸다. 도입과정에서 예산상 부담이 따르자 일본 재무성은 기존의 자위대 전력, 특히 육상자위대의 탱크와 화포를 절반 이하로 삭감하는 과감한 조치를 취하며, 관련 예산을 확보했다. 그 결과 2010년 전후부터 일본은 해상의 이지스함에 배치된 SM-3와 지상에 배치된 PAC-3 미사일 방어체제를 갖게 되었다. 북한 핵과 미사일이라는 난기류로부터 자국 국민들을 보호하려 한 일본 정부의 소명의식과 재원배분 등의 결단이 재빨리 미사일 방어체제를 만들어낸 것이다.
반면 이 시기의 한국은 미국이 요청한 미사일방어체제 공동연구 참가를 북한과 중국을 자극할 우려가 있다면서 거절했다. 2003년부터 국방부를 중심으로 한국형 미사일방어체제 구축의 필요성이 제기되면서 관련 예산이 편성됐으나, 예산당국 및 국회 심의 과정에서 전액 삭감되고 말았다. 뒤늦게 2010년 무렵부터 국방연구원과 미국의 미사일방어국 간에 공동연구가 시작됐으나, 2015년까지 구축될 것이라고 예고됐던 한국형 미사일 방어체제(KAMD)는 어쩐 일인지 2020년 이후 시점으로 늦춰졌다. 또 지난 해 주한미군 기지에 한정해 고고도 미사일방어체계(THAAD) 도입이 결정됐지만, 지역 주민들과 정치권의 완강한 반대에 직면해 있는 실정이다.
일본의 사례에 비춰본다면, 정치지도자들의 전략적 결단이나 과감한 예산 책정 등의 조치가 뒤따르지 않았기 때문에 미사일 방어체제 구축에 있어 별다른 성과를 거두지 못한 것이다. 이 결과 지금 우리는 북한의 제6차 핵실험이라는 초대형 태풍급 난기류에 맨몸으로 직면하게 되었다. 이 같은 안보위기 상황에 과연 어떻게 대응을 해야 할 것인가. 난기류를 넘어가는 일본 비행사와 같은 심정으로 대응의 실마리를 원점에서부터 찾아야 할 것이다.
우선, 북한의 핵 및 미사일 능력 강화가 우리의 국가적 생존을 노리고 있다는 냉엄한 현실을 직시해야 한다. 청와대 상황실에 북핵 상황판도 설치하고, 정파를 초월하여 국론을 통일하고 일치된 대응을 할 수 있는 거국적 태세를 갖춰야 한다. 동시에, 북한의 취약점을 공략할 우리의 강점과 능력을 개발, 강화해야 한다. 일본은 미사일 방어능력을 가진 레이저 무기 개발에도 착수하겠다고 했다. 우리도 민관군이 협력해 북한의 핵 및 그 운반수단들을 무력화할 수 있는 능력들을 개발해야 한다.
이와 함께 동맹국 미국을 포함하여 북한의 핵도발에 반대하는 국제사회와도 폭넓은 연대 및 공조를 유지하는 것을 소홀히 해선 안 된다. 국내적 역량과 국제사회와의 연대를 바탕으로 북한의 변화를 유도는 대북 전략이 필수이기 때문이다. 끝으로 한국판 대북 민주전선 전략으로 북한 내에 자유와 평화를 바라는 민주시민들을 만드는 작업도 빼놓을 수 없다.


2015 미대선 예비경선 종반전, 결코 물러설 수 없었던 한판 승부가 결판이 났다. 7주에서 내리 패배했던 힐러리 전 국무장관이 최종적인 승리의 안도를 하게 되었다. 또한 공화당의 1위 트럼프도 그 동안의 부진의 늪에서 탈출하는 압도적인 승리를 거머쥐었다. 이 치열한 선거전에서 뉴욕시의 선거관리는 최악의 무능을 보였고, 뉴욕 혈투의 재물이 되어 연방정부로부터 심각한 철퇴를 맞게 될 것이다. 앞으로 뉴욕의 선거제도까지 도마 위에서 난타를 당하게 될 것이다.
이제 승패의 윤곽은 확연해졌다. 그러나 양당의 후보들이 결코 굴복하지 않고 마지막까지 가겠다며 전의를 불태우고 있다. 그 이유는?
1 위 트럼프의 공화당 대선 후보를 결코 용납하지 못하겠다는 공화당 주류들이 전당대회에서 다른 후보를 선출하겠다는 입장을 공공연하게 표시하면서 2위 테드 크루즈는 비록 현재는 2위이지만 당연히 자기가 후보로 될 것이라는 판단이다. 그러나 공화당 주류들이 테드 크루즈 역시 트럼프와 같은 인물로 보기에 3위를 달리고 있는 존 케이식 역시 후보 사퇴를 할 수가 없다. 당내 경선에서는 꼴찌이지만 민주당의 1위 주자 힐러리를 이길 수 있는 유일한 후보라는 여론 조사를 확고히 믿고 있다.
민주당의 버니 샌더스는 왜 마지막까지 승복하지 않겠다는 것인가? 비록 버몬트 주의 연방 상원의원이었지만 무소속으로 불과 8개월 전만 해도 전국적으로는 무명이었다. 그러나 민주적 사회주의자가 던지는 메시지가 엄청난 폭발력을 가지고 의심할 여지가 없는 확고한 대선 주자 힐러리를 무섭게 위협했다. 비록 민주당으로 들어가서 경선에 뛰어 들었지만 미국 최대의 당원과 조직을 갖추고 있는 집권당은 모든 조직을 총동원 했다. 거기에 가장 화려한 정치 경력의 거물정치인 힐러리가 가지고 있는 언론과 경제인들의 돈을 총동원하였는데도 샌더스는 위협적이었다.
또한 캠페인도 힐러리와는 정반대의 방식이었다. 힐러리는 막강한 자본을 움직이는 월가와 수퍼팩의 지원을 버니는 자신의 메시지에 동의를 하는 소액의 풀뿌리 후원으로 선거자금을 모았다. 힐러리는 신의 로비조직 이스라엘 공공정책위원회(AIPAC) 총회에 참석해서 친이스라엘 노선을 천명했다. 그러나 버니는 자신이 유대계 출신이면서 팔레스타인에서 보이고 있는 이스라엘의 잘못을 지적하고 이스라엘 공공정책위원회를 멀리 했다.
공화당의 2위 3위 주자들은 전당대회에서 자신들이 후보로 추대될 수 있다는 기대로 마지막까지 완주할 것이다. 그러나 샌더스에게는 그런 기회가 없다. 필자의 생각으로 샌더스는 2016 대통령 선거 이후의 미국 판 정계개편을 그리고 있다고 판단한다.