이러한 옵션을 사용 하면 컴파일된 스탠 프로그램의 베어 버전을 하드 디스크에 자동으로 저장 하 여 다시 컴파일하고 여러 markov 체인을 병렬로 실행할 필요가 없습니다. rstan의 설명서는 또한 포괄적인 R 기록 보관소 네트워크에서 가능 하다. 그것을 가볍게 치고 당신은 Wi Fi 위로 apps을 자동 업데이트 하기 위한 선택이 있을 것 이다. 이렇게 하면 스탠을 포함 한 장치의 모든 앱이 업데이트 됩니다. 안 드 로이드 스탠 애플 리 케이 션과 윈도우 넷 플 릭 스 애플 리 케이 션 처럼 다운로드를 지원 하지 않습니다. 나는이 비행에 오프 라인 콘텐츠를 볼 수 있지만 지금이 응용 프로그램은 기본적으로 웹 사이트와 동일 합니다 이것을 사용 하 고 싶습니다. 스탠의 카탈로그/라이브러리의 대부분은 다운로드 하 여 언제 어디서 나 볼 수 있습니다. 스탠의 콘텐츠 라이브러리를 검색 하 여 다운로드 하고자 하는 제목을 찾습니다. 이 문서의 나머지 부분에서는 위의 링크 중 하나의 지침에 따라 이미 rstan를 설치한 것으로 가정 합니다. App은 매끄럽게 그리고 유동체 작용 한다.


기대를 모았던 봅슬레이 남자 2인승 경기에서 메달을 놓친 원윤종과 서영우는 봅슬레이 4인승에서 전정린, 김동현과 함께 힘을 모아 명예회복을 하며 꿈에 그리던 메달을 목에 걸었다. 원윤종-서영우는 지난 19일 끝난 2인승 경기에서 6위에 오르며 아쉽게 메달 획득에 실패했다.
금메달은 프란체스코 프리드리히가 드리히가 이끈 독일 팀(3분15초85)에 돌아갔다. 2인승 경기에서도 금메달을 수확한 프리드리히는 대회 2관왕에 올랐다. 니코 발터가 이끈 다른 독일 팀(3분16초38)은 100분의 1초까지 한국 팀과 기록이 같아 역시 은메달을 획득했다.


아름다운 생명고을 청도의 자존심을 지키고 지역사회의 안정 속에 변화를 이룩할 수 있도록 열렬한 지지를 보내주신 유권자들께 감사드린다. 이번 선거를 통해 다시 확인된 안정 속에 역동적인 청도건설을 바라는 군민들의 염원을 실천하는 군수가 꼭 되도록 노력하겠다.
- 취임하면 가장 먼저 할 일은
선거기간 중 부득이하게 흐트러지고 분열된 지역사회 분위기를 하루 속히 추스르야 할 것이다. 그간에 선거분위기로 나누어진 민심을 하나로 묶어 힘차게 군정을 추진할 것이다. 우선 청도군의 대화합을 위해 6. 13 전국동시 지방선거 후보자 전원을 초청 간담회를 개최하여 그 분들이 군정추진의 한 축이 되어 군정을 수행할 수 있도록 많은 협조를 구하겠다. 또한 선거기간 중 저에 대한 비판과 모든 후보가 제시한 목소리를 겸허히 수용 검토하고 군정에 반영하여 “모두가 함께하는 군정추진”을 최우선으로 하겠다.
- 앞으로의 군정추진 방향은
청도군의 종합발전계획인 “청도군 2030 비전”과 이번 “선거공약”을 종합해서 역점적으로 군정을 펼쳐나갈 계획이다.
“청도군 2030 비전”은 지난해 2월부터 한국공공자치연구원과 정책자문위원, 군정발전기획단 등 내·외부 전문가를 참여시키고 군민의 폭넓은 의견 수렴을 위한 설문조사와 공청회를 거쳐서 수립한 2030년까지의 중장기 발전을 위한 프로젝트로 ▶농축산업 경쟁력 강화로 지역경제 활성화 ▶청도의 미래 안정적인 발전기반 구축 ▶활력있고 지속가능한 도시인프라 확충 ▶삶이 행복한 문화예술 활성화 ▶저출산 초고령화사회 대응 및 삶의 질 향상 ▶아름다운 자연환경 보전과 안전망 구축 ▶군민만족, 문턱없는 행정서비스 체계 구축 등 7대 목표와 세부 31개 추진전략과 153개 사업을 담고 있다.
주요 공약사업으로는 ▶농업 우선 정책 ▶신 산업기반 구축 ▶다양한 인구유입 정책 ▶사통팔달의 인프라 건설 ▶지역개발 분야 ▶문화·관광·체육·힐링 특화 ▶보살피는 노인복지, 군민편의 중심의 복지 ▶군민이 주인되는 휴먼시티 청도 건설 ▶청도정신 계승과 청도의 자긍심 고취 등 9개 분야 92개 사업을 적극 추진하도록 하겠다.
공약사항의 각 분야별 세부사항을 살펴보면 농업 우선 정책에는 우리 청도군이 농업 군이기에 최우선적으로 농가소득을 향상시키는데 행정지원을 아끼지 않겠다. 농산물판매망 ‘로컬푸드’ 확대로 생산농가 가격 보장, 청도 특산물이 제 값을 받도록 반건시 가공공장 등 농산물 6차 산업 활성화, 농축산물 가격 보장을 위한 안정기금 조성, 소득 1억대 농가 2천호 목표, 농·임산물 수출을 늘려나가는 농산유통 다변화 정책 추진, 한재미나리산지 유통센터, 미나리-삼겹살식당타운 건립, 농업인 기본소득 보장으로 농민의 기본 생활보장, 산딸기·달래 등 지역 특화작물 육성과 고품질 과수 생산기반 조성, 농기계임대사업 확대, 농촌체험관광 육성, 농촌인력은행 운영 사업을 펼칠 계획이다.
신 산업기반 구축에는 산동·산서권 친환경 산업단지 유치, 강소기업 50개 유치, 지역 일자리 창출, 토지 규제완화를 위해 농업진흥지역, 보전산지를 재조정 토지이용기회 확대, 전국 최초 펫테마파크 민자유치, 청년 일자리 1만개 등 청도 미래 먹을거리 산업화를 위해 커피 등 테마거리 조성, 친환경 유기농업단지 자연농업단지 조성, 전통시장 활성화 사업이 있다.
다양한 인구유입 정책에는 면단위 경기 활성화를 위한 도시은퇴자 전원단지 ‘클래식타운’ 10여개 조성, 도시 직장인 출·퇴근 전원 빌라촌 ‘이코노타운’ 조성, 최고급 요양센터 설립을 위한 중견기업유치, 젊은이들의 농업창업지원 귀농·귀촌 정책 추진으로 인구증가, 군립어린이집 지원, 영유아보육료 지원, 결혼이민자 및 다문화2세 언어 지원, 학생조식 제공, 365일 육아지원센터 등 공교육 기반확대, 소아·산부인과 진료 등 여성 친화적인 청도 시책 추진, 도시재생사업과 연계한 신혼부부 공공 임대주택 공급을 추진할 계획이다.
사통팔달의 인프라 구축에는 대구~경산~청도 광역전철 연결, 마령재 터널 조기 완공, 매전면 동산리~건천읍 국도 선형개량 17km 2020년 완공, 청도~밀양간 도로개량 2022년 완공, 종합스포츠파크 기반시설 및 접근로 개설, 청도읍 삼거리~월곡삼거리 테마거리 정비를 시행할 계획이다.
지역개발 분야에는 지역경관 개선을 위한 매전·운문·각남면 중심지 활성화, 남산13계곡 도로개설 주차장 등 기반시설 정비, 청도읍, 풍각면 소재지 도시계획도로 정비, 화양읍 범곡네거리~청도읍 원정리 모강교차로간 국도 4차로 확장, 운문댐 맑은물 전 지역 공급, 상수도 현대화사업 추진, 가축분뇨처리 친환경시설 구축이 있다.
문화·관광·체육·힐링 특화에는 청도복합문화센터(문화원,문화예술회관,야외운동시설) 건립, 청도자연휴양림 조성, 비슬산 주변 생태탐방로 조성, 장애인복지회관 지원, 유림회관 건립, 관광객 유치를 위한 투어버스 운영, 문화소리마당 조성, 청도 소싸움경기장을 청도 전통문화 사업으로 육성, 청도축제와 문화의 결합으로 문화사업 활성화에 힘을 쏟을 예정이다.
보살피는 노인복지, 군민편의 중심의 복지에는 읍소재지 일원에 치매안심센터 건립, 저소득 노인 지원, 노인복지기금 확충, 불편한 어르신께 사회복지사·요양사 순회 방문 지원, 마을 방송시설을 집집마다 연결 보급, 노인회관 조성, 면민회관 단계적 확대와 경로당 현대화를 추진하겠다.
군민이 주인되는 휴먼시티 청도 건설에는 사회변화에 따른 군정조직의 효율적인 조직개편, 각종 민원 업무를 한꺼번에 신속히 처리하는 대민 행정서비스 개선, 재난 대비 안전 관리로 맘 놓고 살 수 있는 안전청도, 청도발전 사업을 수행하는 청도개발기구 설립, 공무원 의식전환으로 군민을 섬기는 행정구현에 행정력을 집중할 예정이다.
청도정신 계승과 청도의 자긍심 고취에는 새마을정신·화랑정신의 정신문화성지 조성, 새마을대학 청도 개설, 평생교육 마을행복학습센터와 여성대학 및 노인대학 활성화, 공교육 지원강화로 대도시 청소년 교육이주, 인재육성장학기금 150억원으로 확충, 지역 대학생의 생활안정을 위한 행복기숙사 지원 확대로 정신문화의 고장 청도의 위상을 더 높여 나아갈 계획이다.


하나님은 여러 부분과 여러 모양으로 인간에게 말씀하셨고 그 말씀이 성서에 수록되어 있다. 히브리서 1:1-2에 보면 하나님이 사람에게 말씀하신다는 것을 알려 준다. 첫째, 이사야가 성전에서 들은 음성, 사무엘이 들은 음성, 예수께서 세례를 받으실 때와 변화산에서 들으신 음성과 같이 하나님께서 인간에게 계시하시려는 뜻을 인간이 이해 할 수 있는 언어로 말씀하셨다. 둘째, 하나님은 하나님의 뜻이 그냥 사람에게 전달 될 도리가 없기 때문에 인간이 보고 듣고 만지고 느끼고 깨달을 수 있는 여러 가지 형태로 구체화하는 수밖에 없었다. 이것을 역사화라고 하는데 성서에서 주신 말씀은 일체 역사화 한 하나님의 말씀이다. 그리하여 하나님은 여러 부분과 여러 모양으로 인간역사의 수준으로 내려오셔서 그 속에서 구체화하여 인간에게 말씀하셨다. 하나님은 인간의 역사 속에서 사건을 일으키셨다. 셋째, 하나님께서 역사를 통하여 말씀을 전달하시는 방법도 여러 가지로 나타나는데 우선은 역사 속에 사건들을 일으키셔서, 그 속에서 하나님의 마음과 뜻을 깨닫게 하셨다. 또한 다음에 예언자들과 시인과 지혜자들을 일으키셔서 그들을 통하여 역사를 해석하게 하시고 하나님의 뜻을 받아서 사람의 말로 전달하게 하셨다. 즉 하나님은 인간이 역사 속에서 사건을 일으키셨다. 넷째, 여러 모양으로 말씀하신 하나님께서는 마지막 때에는 아들을 통하여 우리에게 말씀하셨다. 하나님께서는 사람의 몸을 입으시고 세상에 오신 역사적 사건 그 자체가 곧 하나님께서 우리에게 하시는 말씀이었다는 말이다. 하나님의 계시가 사람들에게 여러 가지 모양으로 나타나는 동시에, 그것들이 하나님의 사람들을 통해서 문서화하게 될 때 더욱더 다양성을 가지게 되었다. 그러므로 성서를 처음부터 끝까지 모두다 같은 성격의 것으로 보고 판단하는 것은 성서 해석에 있어서 큰 잘못이라는 것을 알 수 있다. 역사는 역사로서, 시는 시로서, 비유는 비유로서, 격언은 격언으로서, 소설은 소설로서, 희곡은 희곡으로서, 신화는 신화로서 각각 분류하여 거기에 해당하는 적절한 해석의 방법에 따라 그 계시의 참뜻을 접근해야 한다. 2. 구약성서는 어떻게 기록되었을까?


11월 1일 (토) 김종율 사서교사의 인솔 아래 교사 및 학생, 학부모로 구성된 독서토론 동아리 회원 40명이 전북 김제로 ‘조정래의 아리랑’이라는 주제로 문학 기행을 다녀왔습니다. 동아리 회원들은 일제 시대에 혹독한 수탈의 거점이었던 김제 벽골제와 아리랑 문학관, 소설의 실제 배경지인 내촌 마을 등을 돌아보며 당시 우리 조상들이 겪어야 했던 애환과 분노 그리고 일제의 폭압 앞에 결코 굽히지 않았던 강인한 생명력을 느끼고 돌아왔습니다.
일본 구주학원 교류 방문 진행
11월 4일(화)부터 8일(토)까지 4박 5일의 일정으로 유배수 선생님과 이고은 선생님의 인솔 아래 박현성 외 5명의 학생으로 구성된 방문단이 일본 구주학원 고등학교를 방문하였습니다. 본교 방문단은 구주학원 견학을 비롯하여 현지 학생의 집에서 홈스테이, 기쿠지 계곡 절경 감상, 큐슈 박물관 견학, 후쿠오카 지진 방재센터 견학 등의 체험을 하며 일본문화 및 아시아 문화에 대한 견문을 넓혔습니다.
동신대 대학학과 전공체험 실시
11월 18일(화) 본교 1,2학년 교실 및 특별실에서 1,2학년 전체 학생을 대상으로 Dream&Smile Supporters 행사가 실시되었습니다. 동신대 입학사정관에서 주관한 이번 행사는 학생 개개인의 흥미와 적성을 고려하여 전공을 탐색할 수 있도록 에너지, 보건 복지 등 10개 계열의 계열별 전공 소개 및 수준별 맞춤형 정보가 제공되었습니다.
문태중 ․ 고 민,관 합동소방훈련 실시
방화 관리 업무 전반에 관하여 필요한 사항을 정하고 이를 실천함으로써 화재를 예방 ,진압하여 인명과 재산을 보호할 목적으로 실시된 문태중 · 고등학교 소방합동훈련이 11월 19일(수) 진행되었습니다. 이번 행사는 문태중 · 고등학교 학생 및 교직원이 모두 참여하였으며 특별히 교직원을 대상으로 비상시 인공호흡법 강의가 실시되었습니다.
제1회 문태 수학체험전 개최
수학적 체험활동을 통해 수학에 대한 흥미와 동기를 부여하고 창의적 문제해결력을 키우기 위한 제 1회 문태 수학체험전이 11월 21일(금) 본관 통로에서 성대하게 열렸습니다. 이 행사는 수학과 전교사가 각각 1개의 부스를 운영하고 목포대 수학교육과 교수 및 학생들이 직접 참여하여 행사의 진행을 도왔으며 7개의 수학체험부스, 2개의 수학교구 전시부스로 나뉘어 ‘C60 클러렌 축구공 만들기, 클라인병 만들기, 페르마 점 찾기 등의 다채로운 체험, 전시 활동을 전개했습니다. 개막 전부터 기대를 모았던 이번 체험전은 학생들의 높은 참여율과 학부모님들의 호평속에서 마무리되었습니다.
2014 체육대회 실시
11월 20일 (목) 2014년도 체육대회가 목포국제축구센터에서 열렸습니다. 오전9시에 국민의례 및 개회선언을 시작하여 총 11종목의 개인 및 단체경기, 교사 이어달리기, 성적발표 및 폐회선언의 순서로 진행되었습니다. 화창한 날씨에 선생님과 학생들이 어우러져 달리고 넘어지며 사제 간의 두터운 정을 나누었으며 학생들은 경기가 진행되는 동안 뜨거운 열정과 화합으로 한마음이 되었습니다.
제 4회 문태동아리 한마당 개최
협동심과 창의력을 기르고 학생중심의 자율적인 축제를 정착시키기 위한 ‘제 4회 문태동아리 한마당’이 11월 21일(금) 개최되었습니다. 이번 행사는 동아리 연합회에 소속된 27개 동아리가 참여하여 학생들 스스로 계획하고 준비한 체험행사, 전시, 공연이 진행되었습니다.
장재섭 교장선생님께서는 인사말을 통해 “원하는 것을 이루어가는 작은 경험의 성공은 즐거움과 자신감을 심어줄 것이며 동아리 활동이 그런 기회를 여는 장이 되길 바란다”라고 말씀하셨습니다. 행사가 진행되는 동안 학년별 학부모대표와 학생대표로 구성된 심사위원들이 행사장을 돌며 우수 동아리를 선정하였으며 학생, 교사, 학부모가 함께 참여하여 즐겁고 유익한 시간을 보냈습니다.
3학년 특별프로그램 운영


지난 주는 업데이트가 순위 상승에 얼마나 큰 영향을 미칠 수 있는지를 확인했던 한 주였습니다. 최신 확장팩 '어둠의 반격'을 선보인 하스스톤의 순위 상승이 가장 눈에 띕니다. 순위에서 단숨에 8계단이 상승하는 기염을 토했거든요. 사용량 지표는 물론이고, 검색어 순위 등 거의 모든 지표가 큰 폭으로 상승했습니다. 4월 10일 공식 적용되었기에 약 4일 정도만 지표가 반영되었던 것치고는 놀라운 수치입니다.
업데이트가 아니더라도 나름 존재감을 보여주는 게임이 있습니다. 공식리그가 사라졌더라도, 팬들의 손에서 다시금 살아난 '히어로즈 오브 더 스톰'의 '리바이벌'이 그렇습니다. 3월 14일부터 1주차 리그를 진행한 리바이벌은 꾸준히 누적 후원금을 늘려나가며 리그를 진행하고 있습니다. 작지만 확실하게. 팬들의 손에서 리그가 구성되고 있고, 결과적으로는 지표의 상승으로 이어졌습니다.
■ 돌겜의 빌런들이 돌아왔다 - 8계단 상승한 '하스스톤'
하스스톤의 2019년 첫 확장팩 '어둠의 반격'은 여러모로 긍정적인 영향을 미쳤습니다. 4월 10일 확장팩이 적용되고 나서, 사용량 지표는 2배가 넘게 상승하는 모습을 보여줬습니다. 모바일에서도 게임을 플레이할 수 있다는 것을 고려하면, 실제 사용량은 더 많다고 할 수 있을 겁니다. PC에서만 사용량이 집계되는데도 2배가 상승했다면, 실제 이용량은 그 이상이 될 것으로 보입니다.
확장팩의 컨셉은 '악당들의 귀환'입니다. 하스스톤의 모든 빌런들이 '악의 연합 잔.악.무.도'라는 이름으로 뭉쳤고, 135장의 신규 카드와 함께 돌아왔습니다. 확장팩의 컨셉에 맞춰서 졸개, 계략, 이중 주문 등 새로운 키워드가 적용되기도 했죠. 더불어 게임의 메타도 크게 바뀌었습니다.
전투의 함성 효과가 있는 1/1 하수인 졸개, 핸드에 있는 시간이 길어질수록 효과가 강력해지는 계략, 주문 시전 후, 다시 손으로 카드를 복제해 언제든 사용할 수 있는 이중 주문까지. 이전과는 확연히 다른 컨셉의 카드들이 게임의 양상을 바꿔놓았습니다.
게임의 메타가 크게 바뀌었다는 점에서 호불호는 갈릴 테지만, 여러모로 이슈가 되었다는 점은 분명합니다. 이미 여러 메타들이 생겼다가, 새로이 조명받는 메타들도 있고요. 이후에도 덱 연구를 거듭하면서 새로운 흐름이 만들어지기도 할 것 같습니다. 보통 2~3주 정도 플레이어들이 연구하는 시간이 찾아오기에, 인기는 당분간 이어질 것으로 보입니다.
특출나게 뛰어난 직업이 돋보이지는 않는다는 점. 그리고 덱 간의 상성이 연구되면서 다양한 직업의 덱이 사용되고 있다는 점. 이외에도 적절한 변수가 게임에 녹아들었다는 점 등에서 긍정적인 평가를 받고 있습니다. 지난 확장팩보다는 확실히 재미있게 변했다는 감상이 나오기도 했고요. 일단 초반 분위기는 긍정적이라고 할 수 있겠습니다.
또한, 하스스톤은 확장팩 출시와 함께 새로운 이벤트도 진행하고 있습니다. 4월 11일부터 24일까지 던킨도너츠와 제휴하여 '하스스톤 특별 세트'를 출시했습니다. 게임의 컨셉에 맞춰 디자인된 제품 박스와 더불어, 구매자에게 오리지널 카드 팩까지 증정하는 등 확장팩의 흥행을 위해서 힘을 쏟는 모습입니다.
▲ 탐나는 박스 디자인!
■ 조금씩. 하지만 존재감 있게 - '히어로즈 오브 더 스톰'
업데이트 외에도 다양한 이유로 게임이 흥행하는 사례도 있습니다. 주로 e스포츠 리그가 개최되는 게임들이 그렇죠. 1위를 계속해서 유지 중인 '리그 오브 레전드'는 물론이고 게임의 흥행이 리그의 흥행으로 이어진 '카트라이더' 등이 예가 될 수 있을 겁니다. e스포츠가 존재한다면, 서로 긍정적인 영향을 주고받으면서 실제 사용량의 증가로 이어질 수 있습니다.
이러한 측면에서 지난해 HGC가 갑작스레 폐지되었던 '히어로즈 오브 더 스톰'은 아쉬움을 남겼습니다. 실제로 여러 후폭풍을 남기기도 했죠. 하루아침에 일자리를 잃어버린 팀과 해설자, 관계들은 물론이고 게임에 애정을 보냈던 팬들에게도 큰 충격을 준 바 있습니다. 아무런 예고도 없이 일방적으로 중지했다는 점에서 e스포츠의 스포츠화에 찬물을 끼얹었다는 것이나 다름없다는 평가가 나오기도 했습니다. 좋지 못한 마무리였고 e스포츠 전체에 부정적인 영향을 미칠 수 있는 사례였습니다.
그럼에도 히어로즈를 사랑하는 팬들은 포기하지 않았습니다. 공식 리그는 사라졌음에도 팬들의 손에서 다시 싹을 틔우려 하고 있습니다. 신정민 해설위원이 많은 공을 들이고 아프리카가 주최하는 '히어로즈 오브 더 스톰 리그: 리바이벌'이 개최되었기 때문입니다. 3월 중순부터 일정을 시작한 해당 리그는 꾸준히 후원금을 늘려나가며 존재감을 키우고 있습니다.
1주차 누적 후원금이 660만 원 정도가 모였고, 3주차인 3월 25일에는 누적 후원금이 1,200만 원을 돌파했습니다. 우승 상금 500만 원. 준우승 100만 원 규모. 리그의 규모 자체가 큰 편은 아니었지만, 팬들의 사랑과 열망에서 모였다는 점에 의미를 둘 수 있을 겁니다. 4월 12일 4주차에는 누적 후원금만 2,021만 원을 기록하며 아직 게임을 사랑하는 팬들이 있음을 증명했습니다.
비록, 순위에서는 큰 흥행을 하지 못했더라도 팬들의 사랑과 기대가 얼마나 남아있는지. 그리고 e스포츠에 대한 열정이 얼마나 큰지를 알 기회로 보입니다. 크지는 않지만 꾸준한 모습을 보여주고 있는 '히어로즈' 그리고 팬들의 사랑에서 시작된 '리바이벌'의 결과를 기대해도 좋지 않을까요?
■ 새 직업으로 반등 노리나? - 창술사 선보이는 '로스트아크'
지난해 11월 출시와 동시에 순위 3위를 기록했던 '로스트아크'는 그간 MMORPG에 목말라 있던 팬들에게 깊은 인상을 남겼습니다. 초기에는 대기열 문제가 있었습니다만, 11월이 가기 전 대기열을 완화하고 나서 순위 2위를 달성하는 등 긍정적인 결과를 달성했습니다. 하지만 순위를 꾸준하게 유지하지는 못했습니다. 시간이 지나며 지표가 조금씩 하락하기 시작했고, 현재 순위 5~6위 정도에 자리를 잡았죠.
그러나 로스트아크는 새로운 업데이트를 준비하며 반등을 노리고 있습니다. 지난 12일 신규 클래스 '창술사'의 프로모션 영상을 공개하고 업데이트 일정을 4월 24일로 확정했습니다.
창술사는 무도가에서 전직이 가능한 클래스로, 창을 사용하는 화려한 공격이 특징입니다. 영상에서 확인할 수 있듯이 빠르고 화려한 액션을 내세우고 있죠. 클래스 설명에 따르면, 두 가지 스탠스를 오고 가며 게이지를 모으고, 스킬을 강화하는 방식으로 설계될 것으로 보입니다.


최근 유럽과 미국에서 코로나 19 발병기세는 매우 무섭다. 코로나 19로 인해 해당지역 의료기관의 기능은 사실상 마비 상태다. 짧은 기간동안 많은 사망자가 나오다보니 사체를 보관할 공간이 부족해서 냉동트럭을 이용하기도 한다. 선진국이라는 스페인도 교회 사망자의 사체를 해결하기 위해 군용트럭을 동원하고 있다는 말을 들으니 무서운 생각이 든다.
그 중에서 가장 무서운 것은 중증의 코로나19 감염 환자를 치료하는데 사용되는 인공호흡기와 같은 의료자원이 매우 부족한 상태라는 것이다. 그러다보니 부족한 의료자원을 누구에게 사용할 것인가도 논란이 되고 있다. 영국의사협회는 가이드라인을 통해 노인보다는 젊고 건강한 사람에게, 기저질환을 가진 사람들 보다는 기저질환이 없는 더 건강한 사람들에게 인공호흡기를 우선 사용할 것을 권장했다. 이들에게 장비를 이용한 치료법이 더 효과적이기 때문이라는 것이다. 또한 보건, 통신, 사회기반시설 등 필수사업장에 근무하는 환자들에게 중환자실 사용 우선권을 주어야 한다고 언급했다. 미국도 상황이 악화될 경우 우선순위를 마련해서 환자에게 보급해야 하는 상황을 우려하고 있다고 한다. 이런 상황이 발생할 경우 노약자나 어린이를 우선순위로 할지 아니면 자원배분의 효율성을 고려해야 할 지도 논란이다. 미국 윤리학자들은 전통적으로 가장 큰 선을 행하며 가장 많은 생명을 구하는 것에 대하여 이야기해 왔지만 생명을 최대화하는 것과 수명을 최대화 하는 것이 옳은지 논란이 된다는 것이다. 다시 말하면 두 명의 노인을 구하는 것보다 한 명의 어린이를 구하는 게 낫다는 결론에 이를 수 있는 것이다. 또한 차도가 없는 중증질환자에게서 호흡기를 떼어 다른 환자에게 제공하는 상황도 고려할 수 있다는 것이다.
이와 유사한 상황이 이전에도 발생한 적이 있다. 바로 인공신장투석기다. 신장투석기는 1960대에 처음으로 개발되었는데 당시 많은 환자들이 말기신장병을 앓고 있었다. 그런데 새로이 개발된 인공신장투석기는 매우 적었고 비용도 매우 비쌌다. 따라서 이 희귀한 자원을 어떻게 나눌지에 대하여 논란이 있었다. 이에 미국 시애틀의 한 병원에서는 위원회를 구성해 이 자원을 어떻게 나눌지를 결정했다. 의사들은 대체로 의학적 측면에서 최선의 결과가 얻어질 수 있는 환자들에 초점을 맞추었지만 위원회는 사회적 가치, 공여장기 분배체계, 재이식, 그리고 구조의 규칙이라는 기준을 가지고 인공신장투석기 수혜자를 선정했다. 이 때 가장 문제가 되는 기준이 바로 사회적 가치이다. 품위와 사회적 책임과 같은 자질을 갖춘 사람을 우선적으로 선발해야 한다는 것이다. 사회적 가치를 기준으로 할 경우 전과여부, 이혼여부 등을 고려해야 함은 물론, 근면한 노동으로 공적을 입증하거나 한 분야에서 성공을 하거나 여러 봉사활동을 한 사람들을 우선적으로 선발하게 된다.
우리나라에서도 이와 비슷한 상황이 벌어져 인공호흡기가 심각하게 부족한 상황이 된다면 어떤 기준을 가지고 환자를 선발해야 할까? 만약 환자의 중한 정도를 선발기준으로 정한다면 최악의 경우는 중한 환자도 살릴 수 없고 인공호흡기를 사용했다면 살릴 수 있는 환자들을 잃을 수 있게 된다. 만약 살릴 수 있다고 생각하는 환자들을 우선적으로 선발해 사용한다면 의사가 신의 대리인이냐는 비난을 받을 수 있다. 또 중환 환자들 중에서는 인공호흡기도 사용하지 못하고 최신 의료기술의 도움도 못 받고 사망하는 경우가 발생하기 때문에 사회적 지탄을 받을 수 있다. 수명을 최대화하는 선택을 한다면 많은 노인이 인공호흡기의 도움도 받지 못하고 사망에 이르게 된다. 이는 우리가 학교에서 배웠던 노약자나 어린이들과 같은 사회적 약자들을 우선적으로 도와야 한다는 윤리의식에 위반된다. 또한 노인들은 사회에서 버림받았다는 생각이 들 수도 있다. 사회에 어떤 기여를 하였는지 또는 환자의 사회적 지위와 같은 사회적 가치에 따라 인공호흡기를 배분한다면 소위 잘사는 사람들이나 명사들에게만 인공호흡기가 돌아가게 되어 경제적 계층에 따른 차별이라고 비난받을 수 있다.


랜덤콜은기존 브릿지콜의 40대무료채팅 인터넷 통화 연결(VoIP) 방식을 살리면서 브릿지콜의채팅 노하우가 담긴 음성 채팅이다. 브릿지콜 사용자는 브릿지콜에 동시 접속하고 있는 전세계 유저들과 40대무료채팅 결혼정보업체등급표 랜덤으로 즉시 연결되어 이야기를 나눌 수 있다.
랜덤콜 40대무료채팅 이용 방법은 매우 간단하다. 앱 내 하단에 위치한 ‘랜덤콜’ 메뉴 버튼을 클릭하면 자동으로 현재 랜덤콜에 40대무료채팅 접속중인 전세계 브릿지콜 유저와 연결을 시도한다. 통화를 원하는 다른 브릿지콜 유저와 실시간으로 매칭이 되어 몇 초안에 통화가 성사되며, 연결된 이후 바로 이야기를 나누면 된다.
이서비스를 활용한 기업들은 고객 대응을 자동화할 수 있어, 업무 효율화와 비용절감에 도움이 된다. 또 소비자는 스마트폰에 새로운 앱을 다운로드 받지 않아도 '메신저' 40대무료채팅 만으로 주문할 수 40대무료채팅 있게 되며, 인터넷 사이트 보다 신속하게 주문한 상품을 받아 볼 수 있다.
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브릿지모바일최정우 대표는 “기존에는 인터넷(VoIP)을 이용해 편리한 무료통화 경험을 40대무료채팅 제공하는 것에 집중했다면 이제부터는 유저들이 앱 내에서 음성통화 기술로 즐겁게 커뮤니케이션 할 수 있는 요소를 채워 넣으려 한다”라며 “브릿지콜만의 노하우가 담긴 40대무료채팅 새로운 형태의 무료 음성 채팅 기능 랜덤콜을 통해 대화가 사라지는 세상에서 보다 쉽게 새로운 친구를 만나고 마음 편히 이야기할 수 있길 바란다”고 전했다
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최근 외식 배달 시장이 커지고 있다. 1인가구와 맞벌이가구가 증가했고 배달 전문 업체가 늘어나고 있어 시장 활성화 속도가 빨라졌다.
16일 프랜차이즈업계에 따르면 배달음식 시장규모는 15조원 규모로 추산된다. 이중 배달앱을 활용한 배달음식 거래는 약 30%에 해당하는 4조5000억원 규모다. 2013년(3647억원)과 비교하면 10배 이상 커졌다. 배달앱 이용자 수도 2013년 87만명에서 2015년 1046만명으로 급격하게 증가했다.
시장 규모가 커지다 보니 배달 아이템도 다양해졌다. 과거 치킨과 피자에서 벗어나 도시락, 초밥, 삼겹살, 아이스크림까지 선택의 폭이 넓어졌고, 이용자도 많아졌다.
본도시락의 경우 5월 나들이객이 증가하며 주문량이 증가했다. 본도시락의 콘셉트는 저가 도시락 중심에서 프리미엄 한식 도시락으로 바꾸고 모든 메뉴를 흑미밥과 가정식 한식 반찬으로 변경했다는 점이다. 매주 새로운 반찬으로 교체하고 계절마다 제철식재를 활용한 차별화된 메뉴가 장점이다. 본도시락은 수도권 지역 CK(Central Kitchen) 시스템을 통한 반찬 공급으로 운영의 편리성을 지원하는 등 품질 향상에 노력을 기울이고 있다.
삼겹살 배달도 지난해부터 급부상하고 있다. 노릇노릇하게 구워 배달해주는 삼겹살은 이제 배달시장에서 언제든 찾아볼 수 있는 아이템이 됐다. 마스터통삼겹의 경우 잘 구워진 삼겹살, 목살, 석쇠불고기 등과 찌개, 야채, 반찬, 밥 등을 깔끔하게 포장해 배달하고 있다. 본사 직영 공장에서 220℃로 초벌 훈연해 매장에 공급, 매장에서는 1300℃ 직화로 2~3분내 조리를 할 수 있어 점주 입장에서 매장 운영 편리성도 높였다.
기계식 초밥이 아닌 전문 쉐프가 만드는 초밥도 배달로 즐길 수 있다. 스시노백쉐프는 가맹점별 상권에 맞게 배달을 실시하고 있다. 특징은 신선함이 살아있는 홈메이드식 초밥이다. 이같은 시스템이 가능한 이유는 본사가 전문 일식요리사를 직접 고용해 가맹점에 지원하는데 있다. 스시노백쉐프 관계자는 "군장대, 동아스시아카데미, 증평고등학교, 한국외식고등학교, 호산대, 혜전대 등과의 MOU를 통해 전문 조리사의 인력을 보충하는 등 차별화와 경쟁력을 갖추고 있다"고 말했다.


청와대가 가상화폐와 관련해 “불법에 대해서는 그냥 둘 수 없다”는 입장을 다시 한번 천명했다. 또한 가상화폐 거래 규제 아닌 투명화에 초점을 두고 블록체인 기술에 대해선 적극 육성할 것이라고 밝혔다. 가상화폐 과세는 논의 중인 것으로 나타났다.
홍남기 국무조정실장은 14일 가상화폐 규제반대 청원에 대한 답변자로 나서 “분위기에 편승해서 다단계 방식이라던가 또는 유사수신 방식의 투자자, 투자금 모집 과정에서 적지 않은 사람들이 피해를 봤다”면서 “선의의 피해자가 발생하지 않도록 단속하고 사법처리하는 것은 당연히 정부가 응당 대응해야 할 영역”일라고 밝혔다.
이번 청와대 답볍은 ‘가상통화 규제반대’ 청원이 20만명을 돌파한 데 따른 것이다. ‘가상통화 투자에 대해 타당하지 않은 규제를 해서는 안 된다’는 내용으로 올라온 청와대 청원이 지난달 27일까지 한 달 동안 28만8295명이 참여하면서 뜨거운 관심을 보였다.
홍 실장은 “가상통화 관련해서는 비트코인과 같은 가상통화 자체, 그리고 가상통화를 거래하는 행위, 그리고 가상통화의 기반기술이 되는 블록체인 기술, 세 가지가 중요하다”면서 “정부가 상대적으로 중점을 둔 부분은 가상통화에 대한 거래행위 분야다. 각종 불법행위라던가 불투명성은 막고, 또 블록체인 기술에 대해서는 적극적으로 육성해 나간다는 방침 하에 대응을 해왔다. 정부가 일관되게 지속해 온 입장은 시장 상황이라던가 국제 동향을 예의 주시하면서 모든 가능한 수단들을 다 열어 놓고 세심하게 또 아주 신중하게 접근을 해오고 있다”고 강조했다.
홍 실장은 “현재로서는 정부가 현행법의 테두리 내에서 가상통화 거래를 투명화하는 문제를 최우선 과제로 두고 있다”면서 “본인이 확인되지 않는 가상계좌를 통해서 자금세탁 또 일부의 경우에는 고객 돈을 취급업소의 임직원들의 계좌에 예치하는 등 이런 바람직하지 않은 일들이 점검과정에서 나타났습니다. 그래서 정부가 지난 1.30일부터 가상통화 거래실명제를 도입해서 시행하고 있다”고 말했다.
다만 가상화폐 거래소 전면 금지와 관련해서는 장하성 총리의 국회 본회의 발언을 인용해 “여러 가능성 가운데 하나”일 뿐이라면서 거래 자체에 대한 규제에 대해선 다소 부정적인 입장을 내비췄다. 이와 관련 홍 실장은 “정부로서는 글로벌 논의동향이라던가 기술의 발전양상 등을 종합적으로 보아가면서 면밀히 검토해나겠다”고 했다
가상화폐에 대한 과세는 추진될 것으로 보인다. 홍 실장은 “소득이 있으면 조세가 있어야 된다는 과세형평성 차원에서도 기재부를 중심으로 한 여러 부처에서 가상통화에 관한 외국의 과세사례, 그리고 세원에 관한 문제 등을 검토하고 있다”면서 “곧 가상통화 과세방안에 대해서도 좀 마련이 되지 않을까 이렇게 생각하고 있다”고 밝혔다.
홍 실장은 가상화폐를 법정화례로 인정하는 것에 대해선 부정적이라고 전했다. 그는 “가상통화 관련해서는 그 어느 나라도 법정화폐로 인정한 국가는 아직 없다”면서 “미국, 중국, 일본, 독일 등 주요국들이 지속적으로 규제를 강화해나가고 있는 추세”라고 설명했다.
정부는 가상화폐 거래 규제 방침과는 달리 블록체인 기술에 대해선 적극 육성하겠다고 입장을 나타냈다. 홍 실장은 “가상화폐 핵김 기술인 블록체인은 물류라던가 보안이라던가 의료 등 여러 가지 산업에 접목해서 아주 귀하게 활용될 수 있는 기술이고, 앞으로 4차산업혁명 시대에 중요한 범용기술이 되겠다”면서 “정부도 올해 블록체인과 관련되는 예산을 크게 늘렸고 블록체인에 대한 기술개발 또는 산업과 접목시키는 응용시범사업을 한다던가 기술경쟁력을 제고해 나가겠다”고 강조했다.
이 일환으로 정부는 상반기 중 ‘블록체인 산업발전 기본계획’을 만들어서 발표할 예정이다.
홍남기 실장은 “사실 가상통화 거래는 자기 책임이라고 하지만, 불법행위로 피해를 보는 사람이 있다면 그리고 거래과정에서 불투명성으로 선의의 피해를 누군가가 보고 있다면 이를 보호하는 것은 응당 국가의 책무일 것”이라며 강조했다.


행사 취지는 61년전 중공군에 맞서 싸워 대승을 거둔 미ㆍ프랑스군과 한국군 참전용사에 대한 추모와 감사의 마음을 표하고, 이국땅에서 자유와 평화를 지키기 위해 산화한 영령들의 넋을 기리며, 혈맹으로 맺어진 61주년의 의미를 되새기는 것.
지평리전투는 중공군의 1951년 2월 4차공세시 미 2사단 23연대와 배속된 프랑스 대대가 중공군 3개 사단 규모의 집중공격을 막아내어, UN군에게 중공군을 이길 수 있다는 자신감을 안겨준 최초의 전투다. 이 전투에서 미 23연대와 프랑스 대대는 사망 52명, 부상 259명, 실종 42명의 인명 손실을 입은 반면, 중공군 5천여 명의 사상자를 내고, 79명을 생포하는 전과를 올렸다.
▲ 강성묵 제20기계화보병사단 행정부사단장이 나상웅 사단장의 지평리전투 참전용사들에 대한 추모사를 경청하고 있다. © 나눔뉴스 김용숙 기자
행사에는 미 참전용사(83명), 한국군 참전용사(35명), 미 2사단 장병 50명, 미ㆍ프랑스 주요인사, 의정부 보훈지청장, 양평군 기관장 및 보훈단체, 주민ㆍ학생 등 300여 명이 참석했다.
지평리전투 전적비에 모인 이들은 1부에서 △추념사 △헌화 △전사소개 등으로 이어지는 합동추모식을 실시했다. 이어진 2부 행사에는 참전용사, 장병, 지역 주민, 학생 등이 모두 참여한 가운데 △국방부 의장대 모듬북 공연 △제20기계화보병사단 군악대 연주 △특전사 9여단 51대대 특공무술시범 등을 관람했다.
또, 참전용사들은 △제20기계화보병사단이 보유한 최신예 주요 전투장비(K1A1, K21, K9 등) 관람 △지평리 전투 박물관 건립 추진 경과를 브리핑 받았다.
제20기계화보병사단 나상웅 사단장은 1부 추모사에서 "자유와 민주주의를 지키기 위해 고귀한 목숨을 바치시고 산화한 UN참전국 용사들의 숭고한 희생을 기리며, 모든 영령들의 명복을 빈다. 앞으로 우리 대한민국은 여러분의 헌신과 희생을 항상 기억하며 이에 보답하기 위한 책임과 역할을 다하겠다." 고 말했다.
미군 대표로 참석한 주한미군사 군수참모부장 Akin 준장은 "대한민국의 자유를 수호하기 위해 참전용사 여러분들이 보여준 노력과 희생에 감사드린다. 여기에 있는 여러분들의 희생과 오늘 이 자리에 함께 할 수 없는 동료 전우들의 희생, 피로 다져진 한미동맹을 굳건히 지켜나가자. 우리 같이 갑시다." 라고 전했다.
현장에서 만난 Clemence R. Mendoza 씨는 본지와의 인터뷰에서 "해병으로 한국전쟁에 참전했다. 부산에 상륙한 후 원산 전투 등 한반도 다양한 지역에서 전투를 수행했었다. 당시를 회상하면 무척 추운 동장군과 중공군과 북한 공산군이라는 적을 상대로 싸운 것 같다. 전쟁으로 전 국토가 황폐화 된 한국이 이렇게 발전된 나라로 변화된 사실이 너무 감격스럽다. 나 뿐 아니라 이번에 지평리 전투 상기행사를 위해 한국을 찾은 참전용사들은 같은 느낌일 것" 이라고 말했다.
또 다른 한국전 영웅 Caroll Leslie Crumbacher 씨는 "공병부대 소속으로 한국전쟁에 참전했었다. 도로, 다리, 공장 등 쓸만한 건물들은 모두 파괴됐었던 한국이 이렇게 발전하고 지평리 전투를 상기하는 행사를 실시한다는 점에 감사하다는 말을 하고 싶다. 한국전에 참전했던 용사들이 이제는 70,80대 노인들이 되었다. 이번 행사를 준비한 한국정부, 국방부 그리고 제20기계화보병사단에게 감사하다는 말을 꼭 하고 싶다. 이제 강한 군을 육성한 한국군을 보니 대견하고 뿌듯하다. 한국전 참전용사들을 잊지 못하는 한국인에게 존경심과 외경심을 느낀다. 고향에 가서 한국의 발전상에 대해 말하고 가슴 깊이 기억하고 싶다." 는 심경을 밝혔다.
한편, 정병국(전 문화체육관광부 장관ㆍ가평양평여주 4선) 새누리당 의원은 26일 거행된 지평리전투상기행사와 관련해 본지와의 통화에서 "지평리는 과거 일제시대 항거때부터 의병이 시작됐던 곳" 이라며, "이러한 우리 지역에서 625전쟁을 다시 되새기면서 두 번 다시 민족적 비극이 없도록 하는 지평리전투행사를 실시하는 것은 매우 뜻깊은 일이다. 제20기계화보병사단 나상웅 사단장님 등 관계자 여러분께 감사드린다." 고 말했다.
정병국 의원은 이어 "지평리 전투에서 맥을 이어왔던 대한민국 국군들과 참전국들의 희생덕분에 오늘날 대한민국이 2050클럽에도 가입할 수 있었다고 생각한다. 먼저 가신 호국영령들의 뜻과 당시 참전용사분들께 다시 한 번 깊은 감사의 뜻을 전한다." 고 덧붙였다.


유엔은, 그 유엔북한인권조사위원회 조사결과에 따라 중국과 여타 관련국가에 대해서 탈북자를 북한으로 강제 송환하지 말라고 권고했습니다. 유엔의 그 권고는 북한의 인권침해와 관련된 사실상의 ‘경고’와도 같은 것입니다.
중국은 그 동안 탈북자들이 난민이 아니라 불법 입국자라면서 그들을 북한으로 강제송환하기 일쑤였습니다. 그러나 중국의 강제북송은 유엔난민협약에 가입되어 있는 당사국으로서의 의무를 저버리는 반인도적 처사라는 국제사회의 지탄을 받아 오던 차에 유엔이 이번에 강력하게 강제북송 금지를 촉구한 것입니다.
중국은 유엔이 촉구한대로 탈북자를 강제로 북한에 송환하지 말아야 합니다. 그 이유는 여러 가지입니다. 첫째로 탈북자 가운데는 식량을 구하려고, 또는 먹고 살기 위한 경제적 이유로 북한을 탈출한 사람들도 있지만, 대부분의 탈북자들은 이른바 성분제도에 따른 차별과 박해, 언론과 신앙의 자유 억압 등 정치적 원인으로 탈출한 난민이기 때문입니다. 둘째로는 설령 경제적 이유로 탈출했더라도 이미 그 사람들은 송환될 경우 박해를 받게 되어 있는, 유엔난민법상의 보호 대상인 ‘현장난민’으로 변한 사람들이기 때문입니다.
셋째로는 국제 난민법의 대원칙은 ‘대량으로 국경을 넘어 오는 사람들’은 개별 심사를 하지 않고 일괄 난민으로 수용할 수 있는 반면 일괄적으로 난민이 아니라고 거부하는 것은 허용되지 않는데 중국은 탈북자 전부를 ‘일괄적으로 난민이 아니다’라고 하기 때문입니다. 그것은 난민법의 대원칙을 명백하게 위반하는 것이지요.
"유엔 난민협약상의 난민이 되려면 인종, 종교, 국적, 사회적 신분, 정치적 의견이라는 5가지 이유 때문에 귀국 시 박해 받을 것이란 요건이 충족돼야 하지요. 그런데 중국은 탈북자들이 이런 5가지 요소에 해당되는 부분이 있는지 살펴보려 하지 않는다고 합니다.
네째로 민간 국제인권단체 보고서와 미국 의회보고서(CRS 리포트) 등에 따르면 중국에는 3만명 내지 30만명의 탈북자가 있고, 그들 가운데 일부 여성이 중국인과 혼인해서 낳은 아이가 1만명이 넘는다고 하는데 그 여성과 아이들의 중국 국적 취득을 인정하지 않아서 중국 자신의 인권침해 문제로도 대두되어 있기 때문입니다.


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얼마든지고급 아이템을 맞출 수도 있고 레벨도 로또당첨번호조회 빠르게 올릴 수 있다소셜그래프 다만 DOTA에서는 레벨이 높고 아이템이 쓸만하다고 해서 다가 아니라
사실의식이 아직 있어 센토가 변신을 푸는것까지 목격하고소셜그래프 이것을 눈치 못 챈 센토가 콧노래까지 부르면서 집으로 돌아가는 도중 카페 명함을 로또당첨번호조회 떨어뜨리자소셜그래프 그것을 주워서 카페로 찾아간다소셜그래프 이때 이스루기 소이치가 센토가 류우가를 데려온것에 당황하여 지하 연구소 통로 문을 연채 방치한 탓에 카페의 지하 연구실까지 쳐들어오게 된다소셜그래프[소셜그래프] 취재할수있게 협력을 부탁하지만소셜그래프 센토가 단칼에 거절하자소셜그래프 다 발설해버리겠다며
부스타빗화에서빌드와 플라잉 스매시의 전투 장면을 촬영하는데 마치 격투경기 중계하는 것 마냥 들뜬 로또당첨번호조회 상태로 관전하는데 센토가 시끄러우니 그만하라고 경고를 주고 나서야 멈췄다부스타빗 스매시와 전투를 끝낸 빌드가 주변사람에게 들키자부스타빗아무것도 모르면서 범죄자 취급하지 말라며 가면라이더에대한 옹호발언을 하지만 센토는 귓등으로 듣고 지나갔으며 그걸 보고 당황했다부스타빗 나중에 반죠 류우가와 같이 서도로 가는 밀항선을 탄다부스타빗
그의가세에 힘입어 롯데는 정규 로또당첨번호조회 시즌 소셜그래프위의 성적으로 포스트시즌 무대에 소셜그래프년 만에 복귀했다소셜그래프 롯데 팬들이 가득 메운 사직구장은 '대한민국에서 가장 큰 노래방'의 면모를 되찾았다소셜그래프
또한당시 일본에서 가라테를 배운 초창기 태권도의 사범님들의 실력은 가라테 계에서도 인정할 정도로 상당한 실력이었다소셜그래프 그런 동등한 입장에서 스스로 권법을 발전시킨 것이라면 이것은 가라테의 짝퉁이라고 폄하되어서는 로또당첨번호조회 절대 안 된다소셜그래프 태권도 초창기 인원들 중 일부가 일본에 정착된 쇼토칸 가라테를 일본에서 배워온 사람들로소셜그래프 오키나와에서 직접 배워온 것이 아니고 이미 일본에 정착되어 일본화된 쇼토칸 가라테를 위주로 수련한 사람들이 태권도를 만
현재A조에서는 홍콩이 부스타빗전 전패를 기록한 가운데 한국과 중국부스타빗 뉴질랜드가 로또당첨번호조회 모두 부스타빗승부스타빗패를 기록 중이다부스타빗


어느 해에 내가 복숭아나무 접목을 했는데 한 나무가 어찌나 무성하게 잘 자랐는지 삼 년만에 과실을 많이 맺었다. 그런데 이변(異變)이 생겼다. 가늘고 허약한 가지에서는 좋은 과실이 듬성듬성 열리고, 강하고 무성한 가지에서는 먹지도 못할 돌복숭아만 가득 열렸다. 이상해서 접붙인 자리를 살펴보니 이미 대목과 접수가 한덩어리가 되어 분간하기 어려웠다.
그러나 돌가지가 난 곳을 자세히 조사해 보았더니 접수와 대목이 연결된 부분에서 가지가 나와 있었다. 필시 대목에서 난 눈을 접수에서 난 줄 알고 잘라버리지 않고 그냥 둔 것인 듯하다.
삼 년 동안 헛수고를 한 셈이다. 애석했지만 돌가지를 당장 쳐버렸다. 그리고 가늘고 허약한 가지를 몇삼 년 잘 가꾸었더니 크게 무성해져서 좋은 열매를 많이 맺게 되었다. 본래 접목을 하면 1,2년 동안은 접수에서보다는 대목에서 더 많은 싹이 난다. 그럴 때마다 대목에서 난 싹을 낱낱이 잘라버려야 결국 접수가 무성히 성장해서 대목에서는 싹이 나지 아니하는 법이다. 그러나 아무리 접수 부분이 완전히 성장해서 우량종 나무가 되었더라도 풍해(風害)나 그외 일로 접수 부분이 많이 꺾여서 약해지면 또다시 대목에서 싹이 돋기 시작한다. 생체대상원리(生體代償原理)라 할까. 참으로 자연 현상은 오묘한 것이다.
생명이 있는 곳에는 생명력의 발현(發現)이 있다. 즉 복숭아나무의 생명은 복숭아를 열게 하고 배나무의 생명은 배를 열게 한다. 이와 같이 아담의 후손인 인간 생명은 죄악의 열매를 맺고, 거룩하신 하나님의 생명은 성령의 열매를 맺는다. 그런고로 하나님의 생명을 받아 거듭난 성도의 성품에는 신의 성품과 인간의 성품이 병존(竝存)하여 갈등을 일으키게 된다. 한쪽에서는 거룩하게 살려하고 한쪽에서는 죄된 생활을 하므로 “오호라! 나는 곤고한 사람이로다.”라고 탄식을 말하게 된다.
여기에서 우리 성도는 성령충만이 필요하고 기도와 말씀으로 끊임없이 인간 본성을 죽여 없애야 된다. 성도는 믿기만 하면 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 자연스럽게 해방 받는 일면이 있다. 소위 노자(老子)의”아무것도 않고 절로 화한다(無爲以化).”라 할까.
그러나 한쪽에서는 열심히 부르짖고 기도해야 된다. 이는 인간 본래의 성품이 수시로 고개를 들기 때문이다. 접수가 완전히 대목을 지배하기까지 장성하여야 좋은 결실을 맺는 법이다. 아! 언제나 하나님의 생명이 완전히 인간 생명을 삼키고 성령의 선한 열매만이 나에게 맺어질 것인가!


NHN이 서비스하는 사회관계망 서비스(SNS) ‘미투데이’가 ‘미투버튼’ 플러그인을 출시했다고 10월17일 밝혔다. 블로거와 웹사이트 운영자 누구나 손쉽게 미투버튼을 설치하고 공식 미투데이 계정을 마련해 얼마나 미투했는지 등을 확인할 수 있게 됐다. 기존 댓글 플러그인에서는 지원하지 않던 기능이다. 댓글 플러그인은 웹페이지를 미투데이로 퍼뜨리는 데 도움은 되지만, 누가 미투했는지를 한눈에 보기에 무리가 있었다. 댓글 플러그인을 설치한 외부 운영자가 미투데이에서 자기 게시물이 얼마나 공유되는지 확인할 방법은 별도로 마련되지 않았다. 굳이 알려면 미투데이 내에 있는 검색 서비스를 이용해야 했다. 미투데이 검색이 원하는 사이트만 모아서 보여주진 않기 때문에 맞춤 검색은 불가능했다. 미투데이는 미투버튼 플러그인을 출시하며 ▲미투데이 이용자는 미투버튼을 눌러 미투데이 이용자와 의견을 교환하고 ▲블로그와 웹사이트 운영자는 방문자의 피드백을...
페이스북의 또 다른 노림수 '광고'
페이스북이 '소셜플러그인'을 적용한 웹사이트에서 수집하는 것은 페이스북 이용자 개개인의 활동 정보만이 아니다. 웹사이트 자체의 로그 정보도 함께 수집한다. 페이스북에 로그인한 상태에서 웹사이트를 방문하면 다시 페이스북 계정으로 로그인할 필요 없이 바로 소셜플러그인 기능들을 이용할 수 있는데, 이는 페이스북이 페이스북 이용자의 로그인 상태를 웹사이트에 알려주기 때문이다. 이는 다시 페이스북이 페이스북 이용자들의 움직임들을 추적하고 있기에 가능하다는 얘기다. 그렇다면 페이스북은 웹사이트 방문자들이 어떤 경로를 통해 들어왔고, 어떤 순서로 웹페이지들을 열람했으며, 얼마나 오랫동안 머물렀는지 등을 알아낼 수도 있다. 마치 웹로그 분석프로그램처럼 말이다. 물론, 페이스북이 이러한 내용을 전혀 언급하지 않았기 때문에 확신할 수는 없지만 전혀 불가능한 것은 아니다. 설령 그렇지 않다 하더라도 확실한 것은 페이스북이 웹사이트...
페이스북, 소셜댓글 이용자 통계 공개한다
트위터는 이용자 정보와 이용자 활동에 대한 통계를 제공하지 않는다. 비공식 웹서비스 업체들이 제공하는 자료를 토대로 추측할 수 있을 뿐이다. 반면, 페이스북은 페이스북 내에서 웹사이트 링크가 공유된 횟수와 클릭수 등에 대한 자료를 실시간으로 정리해준다. 페이스북은 3월8일(현지시각) 개발자 블로그를 통해 '좋아요' 단추와 소셜댓글의 활용도에 대한 통계자료를 실시간으로 제공한다고 밝혔다. 페이스북이 이용자 정보를 토대로 한 통계자료를 제공하는 게 새로운 일은 아니다. '인사이트'라는 이름으로 이용자 정보를 간략하게 정리해 페이스북 페이지와 앱 개발자에게 제공하고 있다. 여기에 소셜댓글과 '좋아요' 단추에 대한 정보도 이번에 포함됐다. 기사나 블로그 등 웹사이트에 페이스북 소셜댓글과 '좋아요' 단추를 설치한 개발자는 페이스북 인사이트를 통해 이용자에 대한 여러 정보를 얻을 수 있다. 자기 웹사이트에서...
[주간 SNS] "페이스북, 네가 예술을 알아"
페이스북 사진 공유, 예술과 외설의 애매한 경계 페이스북이 '누드'라는 이유로 예술 작품을 외설로 판단, 삭제했다가 곤욕을 치른 일이 있었습니다. 뉴욕 예술학교(The New York Academy of Art)는 공식 페이스북 페이지에 한 작가의 상반신 누드 드로잉 작품을 올렸는데, 페이스북이 이용약관을 위반했다며 그 작품 파일을 삭제해 버린 것입니다. 페이스북은 뉴욕예술학교에 삭제 사실과 함께 그 근거로 약관 내용을 메시지로 알려왔는데 약관에 따르면 마약, 폭력, 누드와 관련된 사진은 공유를 허락하지 않는다는 것이었습니다. ▲삭제된 그림. 페이스북 로고는 필자가 삽입. 출처 : 뉴욕예술학교 블로그 이에 뉴욕예술학교는 블로그에 페이스북의 예술 작품 검열 활동을 비난하는 글을 올렸고, 비슷한 일을 겪은 예술가들이 동조하며 목소리를 키우게 되자 페이스북이 실수로 삭제한 것이라며 해명에...


어느 시대보다 우리는 치열한 경쟁이 난무하는 사회에 살고 있다. 이 경쟁의 핵심은 얼마나 많은 부를 차지하는 가에 있다. 즉, 돈이 모든 가치의 최상위에 자리 잡고 있다. 그러다 보니 정작 근본적인 문제는 언제나 뒷전이다. 그리고 인생을 마무리해야 할 시점이 가까워서야 비로소 잊었던 문제에 눈을 돌리게 된다. 그러나 그 문제를 해결하기에는 시간이 얼마 남아 있지 않은 경우가 많다. 우리들 삶이라는 것이 대체로 이런 모습이다. 이와 같은 삶에 회의를 조금이라도 품은 사람들에게 이 책은 (인간이라면 안고 사는) 근본적인 문제들에 대해 미리 고민할 기회를 주고, 그 해답의 힌트를 얻게 한다.


다가올 어버이날, 스승의 날을 맞이하여 무엇을 선물하면 좋을지 고민인 여러분을 위해 리스트를 준비... 오늘 8일은 어버이날이다. 어버이날엔 카네이션 선물이 상징적이었으나,
최근엔 어버이날 선물로 현금이 1위로 올랐다. 취업포탈 잡코리아가 남녀 직장인 949명을 대상으로 실시한 ‘5월 가정의 달 지출 계획... 공개합니다. ▼ 부모님에게 드리고 싶은 선물 리스트 1위 현금(상품권) 25% 용돈을 드리면 당신을 위해서는...편
해서 계속 입는다 하시지만 이번 어버이날에는 10년은 젊어 보이는 분홍색 셔츠를 사 어머님선물이라면
... 오늘이 어버이날이란 걸 그때야 깨달았다. 6. 조촐(?)한 밥상 돈은 없고, 시간은 많다. 부모님이 퇴근하시기 전까지 집에 있는 반찬들로 기깔난 저녁밥을 차리겠노라 다짐. 야무진 꿈을 안고 앞치마 끈을... 도시락으로~ㅠㅠ
이 참에 편의점 별 도시락 맛 평가를 도전해보겠어요,
,5월선물,어버
이날,스승의날,
선물리스트 온 부모님이지만, 취향과 선호를 고려한 선물 고르는 것은 어려운 숙제이다. 올해만큼은 평범한 건강식품과...
너무 가벼운 것으로 입 싹 씻기는 좀 뭐하다. 우리 캠플 학생기자들이 여러분들을 위해 어버이날 선물 리스트를 만들어봤다. 사연따라 적당한 선물을 골라 부모님의 얼굴을 환하게 만들어보자. 감미로운 와인... 잡코리아가 남녀 직장인 949명을 대상으로 실시한 ‘5월 가정의 달 지출 계획... ▲어버이날 용돈(부모님 용돈), 어버이날 용돈박스 및 용돈봉투 및 어버이날 용돈케이크 및... 가장 의미 있는 날은 부모님께 감사 표현을 할 수 있는 어버이날이 아닐까. 많은 시간을 함께 해 온 부모님이지만, 취향과 선호를 고려한 선물 고르는 것은 어려운 숙제이다. 올해만큼은 평범한 건강식품과...
1. 여권(어머니 처음 여권 만들어드림) 2. 태국 티켓(시위때문에
취소시켜야할듯)
3. 나이키 운동화 4. 손으로 만든 케이크 이제 돈 하나도 없어요ㄷㄷㄷㄷㄷ
며칠 뒤에 있을 어버이날! 고생하신 부모님께 카네이션을 달아드리면서 감사의 마음과 사랑을 전해야지 ♥ 카네이션에 작은 선물까지 함께 드린다면 부모님께서 더욱 좋아하시겠지..
. 마음을 전하는 5월, 어떤 선물이 좋을지 망설여진다면 AK몰 MD가 추천하는 이 리스트를 참고할 것. 실제 작년 어버이날 선물로 가장 많이 판매된 제품이다. 주머니 사정 고려해 5만원 이하 실속형 vs 10만원... 지속적인 관리가 가능한 제품들로 위시리스트가 채워지고 있고, 건강 목걸이부터 안마의자... 집에 있는 반찬들로 기깔난 저녁밥을 차리겠노라 다짐. 야무진 꿈을 안고 앞치마 끈을... 보니 역시나 다르더라. 좋은 건 나눠야 제맛이랬지. 여기 에디터들이 꼽은 아주 특별한 선물 리스트가 있다. 어버이날 선물 때문에 머리카락을 쥐어뜯고 있다면, Editor’s
Choice에 주목해 보는 것도 좋겠다. 꽃... 어버이날 선물 순위를 소개한다. 다음소프트에 따르면, 어버이날 선물 추천 리스트와 어버이날 선물 순위는 ▲어버이날 용돈(부모님 용돈), 어버이날 용돈박스 및 용돈봉투 및 어버이날 용돈케이크 및... 가격에 어버이날 선물과 어린이날 선물을 한 번에 준비할 수 있는 ‘비탄토니오 더블 기프트 할인 이벤트’를 오는 5월8일까지 진행한다. 전자동 커피 메이커, 핫 샌드위치 베이커, 미니 보틀 블렌더, 티 텀블러... 리스트를 만들어봤다. 사연따라 적당한 선물을 골라 부모님의 얼굴을 환하게 만들어보자. 감미로운 와인... 1번 전화 부모님과 떨어져 살때 최고의 선물 2번 편지 같이 살아도 쓸 수 있는 방법 단 도착 날짜 잘 생각해야함 3번 사랑해요+포옹 평소에 저런 말 안하고 철면피 깔 용기가 있는 자만이 할 수 있는 최악의... 어버이날 선물로 가장 많이 판매된 제품이다. 주머니 사정 고려해 5만원 이하 실속형 vs 10만원... 나타났다. 건강식품제조기업
체인 오쿠는 어버이날 선물 소비에 대한 조사를 통해 과거에는 단순 건강식품이...
수 있고 지속적인 관리가 가능한 제품들로 위시리스트가 채워지고 있고, 건강 목걸이부터 안마의자... 리스트를 함께 알아보도록해요.
 1. 뷰티시술 이전과는 달라진 선물중 하나죠? 변화하는 트렌드... 중 뷰티제품에 대해 알아봤다. ▲ 소이 바이오 플러스 시리즈 최근 건강한 성분을 함유한... 어떤 선물로 감사함을 표현해야 할 지 고민이 된다. 어버이날, 스승의 날 등 어른들... Singpl 적어도 반은 가는 어버이날 선물 추천 리스트♥ 18 18 올해는 건강식품으로 올인합니다 현금을 제일좋아하시지만
기대만큼 맞춰드릴수없어서
.. 18 1 18 버킷 리스트 2번을 이루었습니다. 장인 어른께 쏘렌토UM 을 사드렸습니다. 차값, 취등록세, 보험료까지 전부 현금 완납해서 바로 타실 수 있게 해드렸어요 ㅠㅠ 장인어른의 차가 너무 낡고 고장도 잦더라구요 2... #어버이날선물 #어버이날현금 #부모님이좋아하
는선물 #부모님선물 #부모님선물추천
엄마선물 10~15만원아
빠선물 3만원~5만원 그럼 13만원 ~ 20만원정도 되겠네요. 흠….5월 점심은 편의점 도시락으로~ㅠㅠ
선물리스트 할 것이 바로 우리 엄마 아빠 혹은 선생님을 위한 어버이날과 스승의 날이에요. 오늘 옐로픽에서는 곧 다가올 어버이날, 스승의 날을 맞이하여 무엇을 선물하면 좋을지 고민인 여러분을 위해 리스트를 준비... 4월 30~ 5월 30일까지 행사는 계속되고 그 안에 어버이날 행사가 또 따로 있는데요 아웃도어/레이디
화가...글을 읽으신 모든 분들이 좋은 선물을 하셨으면 좋겠어요^^ 어버이날 따뜻하고 좋은 하루 되시길... 건강식품으로 올인합니다 현금을 제일좋아하시지만
.. 18 1 18 어버이날이 다가오면서 올해는 어떤 선물을 준비할 지 고민이 커져가는 때다. 해마다 디너쇼는 어버이날 선물 리스트에서 빠지지 않는 필수 아이템 중 하나. 올해도 어김없이 풍성한 디너쇼가 준비되고... 계속 입는다 하시지만 이번 어버이날에는 10년은 젊어 보이는 분홍색 셔츠를 사 바로 타실 수 있게 해드렸어요 ㅠㅠ 장인어른의 차가 너무 낡고 고장도 잦더라구요 2... 효과·효능 등 실용성을 중점으로 선택되는 분위기다. 이에 따라 카네이션과 함께 건네기 좋은 ‘어버이날 선물’ 리스트 중 뷰티제품에 대해 알아봤다. ▲ 소이 바이오 플러스 시리즈 최근 건강한 성분을 함유한... 어버이날엔 어떤 선물을 해드릴까? 라는 고민을 하기 마련인데요, 맘톡과 함께 요즘 인기있는 어버이날 선물추천 리스트를 함께 알아보도록해요.
 1. 뷰티시술 이전과는 달라진 선물중 하나죠? 변화하는 트렌드... 엄마아빠는 우리 딸이 건강하기만 하면 돼! 이런 말은 조선시대 이야기 입니다. 저희 부모님... 5월8일까지 진행한다. 전자동 커피 메이커, 핫 샌드위치 베이커, 미니 보틀 블렌더, 티 텀블러... 리스트에서 빠지지 않는 필수 아이템 중 하나. 올해도 어김없이 풍성한 디너쇼가 준비되고... 전해야지 ♥ 카네이션에 작은 선물까지 함께 드린다면 부모님께서 더욱 좋아하시겠지..


온라인 도구를 통해 돈이 생기지 않는다면, 실제로 학교를 다니고 전화를 받으십시오. 전화를 걸면 영업 사원으로 자신을 식별하지 못합니다. 청소 용품을 판매하는 경우 시설에서 누군가에게 말하기를 요청할 수 있습니다. 일부 주택에는 이미 중앙 컴퓨터 시스템에 의해 제어되는 자동화 시스템이 있습니다. 우리는 CES 2008에서 이미 터치 스크린 테이블의 프로토 타입을 보았습니다. Microsoft는 디지털 컨텐츠 표면의 비디오에서 볼 수있는 것과 같이 서부 해안의 레스토랑에 테이블을 배포하기 시작했습니다.이 같은 장치의 잠재력은 천문학적입니다.
심한 겨울 폭설로 인해 토론토의 다운타운에 48 cm의 눈이 내렸고 강풍이 치는 동안 바람은 눈을 거대한 표류로 쌓았습니다. 총 57.2cm가 이틀 동안 떨어졌습니다. 전체적으로 21 명이 과도한 사고로 13 명이 사망했습니다. 소니가 아마도 내가 사용한 최고이지만 개인적으로는 4k Apple TV / FireTV와 같은 전용 미디어 상자를 절대로 교체하지 않을 것입니다. 나는 온보드 시스템이 애플리케이션을 사용할 때 얼마나 느린지 너무 성급한 편이다. Vizio가 사용하는 Smartcast는 ‘깔끔한’것이지만, TV에 포함 된 태블릿 리모컨은 디지털 클러스터 LOL로 사용되는 레이싱 장비 아래층에 있습니다.
이것은 당신이하는 일을 깨닫기 전까지는 특히 큰 일처럼 보입니다. 우리가 미국 예스카지노 경제에 우스꽝스러운 돈을 번다고 상상해보십시오 (저는 유기 / ‘진정한’성장을 명확히 구별하기 위해 냉소적 인 용어를 사용합니다). 이것은 자연스럽게 인플레이션을 유발할 것입니다. 심지어 그를 화나게하지 마라. 나는 그의 성실함에 의문을 제기한다. 나는 그것이 너무 많이 확대되고 이미 벌금이 부과 된 것처럼 느껴지 기 때문에 그를 금지하지 않는 것에 동의한다. 그것들은 임베디드 실시간 시스템에 대한 표준 제한 사항입니다. 특히 언어 자체가 카지노사이트 꼬리 호출 최적화 (ML 제품군, Erlang 및 다른 것들처럼)에 대한 보장을 제공하지 않는다면 말입니다. 프로그램의 동작과 재귀 (많은 C 구현에서와 같이 무제한적인 메모리 사용)가 문제가 될 수 있습니다.
OSIRIS REx는 그 시점에서 과학 임무를 수행하게 될 것입니다. NASA는 프로브 궤도가 시료를 지구로 되돌려 보낼 때까지 기다릴 필요가 있습니다. 그것은 2021 년 3 월경에 일어나야하며, 샘플은 2023 년 9 월에 지구에 착륙 할 수 있습니다.. 첫 번째는 Google 트렌드로 검색 용어를 사용하고 어떤 검색어가 더 인기가 있는지 알아보기위한 친숙한 방식입니다. 우리가 추세를 알아보고 ‘htc vive’, ‘oculus rift’및 ‘playstation vr’을 비교하면 그림 1의 그래프가됩니다. 아마도 놀랍지도 않지만 Vive와 Rift는 모두 각 플랫폼 주변에서 가장 빠른시기에 최고점을 보였습니다 ‘Oculus는 3 월에 Oculus를 출시하고 4 월에 더킹카지노 Vive를 출시했습니다.Oculus는 올해 초반 대중의 관심을 가장 많이받는 플랫폼 이었지만 4 월 중순 경에는 Vive와 Oculus가 목을 감았습니다.


잠시 소프트웨어 프로젝트에 대한 이야기를 해 보자. 프로젝트의 성공을 위해 가장 중요한 요건이 무엇이라고 생각하는가? 생산성이 뛰어난 개발자, 경험 많은 프로젝트 관리자, 풍부한 재정 여건, 우호적인 시장 상황. 하나같이 중요한 조건이다. 그러나 명확한 비전 수립이 무엇보다 중요하다 . 세계 최고의 워드프로세서를 만들자! 던 MS-Word 1.0 프로젝트는 수렁에 빠져들더니 5년이 지나서야 제품을 출시했었다. 마이크로소프트의 경쟁 상대였던 Lotus가 똑같은 함정에 빠져 있지 않았더라면, 지금과는 다른 아이콘이 우리의 데스크탑 바탕화면을 차지하고 있었을지 모른다.
다시 카이스트의 개혁 문제로 돌아가보자. 우리의 비전은 무엇인가? 세계 10위권 대학? 너무 막연하다. 그렇다면 세계 10위권의 이공계 대학은 어떨까? 아마도 공식적이든 비공식적이든 현재 카이스트의 비전은 세계 10위권의 연구중심대학일 것이다. 그러나 학생, 교수진, 총장, 그리고 사무직 직원은 동상이몽을 하고 있지 않은지 걱정된다. 막연하게 10위권 대학이라고 말하지만, 그것이 의미하는 바에 대해선 서로 다른 생각을 하는 것 같다. 특허 또는 논문 수가 10권 안에 들면 목표를 달성했다고 볼 수 있나. 구글 같은 세계적인 기술 선도 업체를 배출해내는 환경 조성에 초점을 맞춰야 하는가. 한국의 다음 먹거리를 제공할 수 있는 연구 능력 배양이 우선인가. ‘세계 10위권’은 세계 최고의 워드 프로세서를 만들자! 만큼이나 의욕 넘치는, 그러나 통일된 비전을 제공하지 못하는 문구이다.
내가 알기로 서남표 총장은 정년을 앞두고 있고, 카이스트 개혁에 남은 열정을 모두 쏟아부을 각오이다. 지난 설명회에서도 불타는 의욕을 목격할 수 있었다. 그래서 엄청난 시간과 노력을 소모하는 설명회 또는 의견수렴과정에 신경쓰기 힘들다는 점을 이해한다. 그러나 러플린 전 총장의 실패에 이어 이번 개혁마저 내부의 격심한 반발에 부딪혀 실패로 끝난다면, 카이스트가 독자적으로 자신의 운명을 결정하지 못하는 사태가 벌어질 수도 있다. 정치권이나 외부 압력에 이끌리게 되는 상황을 바라보고 싶은 사람은 없다. 그래서 더욱 총장의 비전을 학교 구성원들과 공유해줬으면 한다. 모든 노력에도 불구하고 일부는 여전히 반대하겠지만, 적어도 지금보다 더 많은 아군을 확보할 수 있을 것이다.
동아리의 전멸. 리더십을 포기하는가?
카이스트 타임즈에 따르면 현재 교육혁신본부는 학점뿐만 아니라 프로젝트, 대화 기술 등 교과 외적인 면도 중시하는 교육제도를 목표로 다양한 개혁안을 모색 중이다. 라고 한다. 2006년 전국대학평가에서 카이스트는 4위를 차지했다. 사법·행정·외무 고시 합격자 수 등에서 엄청난 감점을 당했을 것이 분명함에도 불구하고 선전했다. 그러나 꺼림칙한 면도 있다. 졸업생 직무능력평가에서 9위를 차지했기 때문이다.
카이스트엔 참 독특한 사람이 많다. 두발 자유화를 외치다가 피 나올 정도로 맞았다는 사람, 중학교 2학년 때까지 저능아로 낙인 찍혔다는 사람, 그리고 내 경우엔 단체 활동이 싫다고 수학여행도 안 갔고 야간자율학습을 거부했었다. 나는 이런 것을 긍정적으로 해석한다. 자기 주관이 있는 자만이 인생을 후회로 점철 짓지 않을 수 있고, 조그마한 무엇이라도 이룰 수 있기 때문이다. 그러나 한편으론 걱정되는 것이 사실이다. 산업기능요원 재직시에 카이스트 사람이 유학 타령만 하고 업무를 등한시하는 모습을 봤기 때문이다. 결국 자신의 바램대로 유학을 떠났지만, 뒷맛은 좋지 않았다. 산업기능요원을 비교적 제대로 처우해주던 기업이 앞으로는 병역 미필자를 채용하지 않겠다고 선언했으니 말이다.
이런 이유 때문에 졸업생 직무능력평가 항목의 점수가 낮지 않은가 조심스레 추측해 본다. 그렇기 때문에 학교 측의 제도 개혁 논의가 매우 반갑다. 하지만 비공식적으로 알려진 개혁안이 시행된다면, 학교 측의 어떠한 노력도 물거품이 될 것이다. 안 그래도 학업에 대한 압박감 때문에 동아리 활동을 주저하는 사람이 많은 지금이다. 자칫 잘못하면 기존 동아리가 전멸할지 모른다. 내 예상대로라면 동아리의 숫자는 비슷하게 유지될 것이다. 학교의 변화된 제도에 맞춰 학점 받기 좋은 그럴듯한 동아리를 만들어나갈 것이기 때문이다. 복학하고 나니 3년 사이에 정말 많은 동아리가 생겨서 놀라움을 감출 수 없었다. 그런데 함께 걸어가던 후배가 한마디 던졌다. 전부 이력서에 써넣으려고 만든 동아리예요. 지나친 일반화일지 모르겠지만, 그렇게 생각할만한 요소가 없지 않은 것 역시 사실이다.
학생들의 리더십 부재를 해결하기 위해 새로운 프로그램이 도입되고 있다. 나는 이 모든 현상을 긍정적으로 바라본다. 왜냐하면 카이스트만큼 독특한 인물들이 모인 곳도 없기 때문이다. 만약 이곳의 주관이 뚜렷한 사람들을 이끌 수 있다면, 어느 곳에 가서도 좋은 결과를 이끌어낼 수 있다고 믿는다. 그러나 리더십을 시험해볼 장소가 사라진다면 아무것도 시작되지 않을 것이다.
학생들이 나태한가?
저 지난학기에 자바하고 영어 C 떴습니다. 물론 두 과목 모두 버린 과목 아닙니다. 자바는 끝까지 기말한큐 해보겠다고 발악하다가(이해 하나도 안가는거 조낸 물어봐가면서 코딩 숙제 발악해서 냈습니다.ㅡㅡ) 기말에 실습까지 말려버리면서 바로 C가 나왔고, 영어는 제가 원체 못해서 C가 나와버렸죠. 물론 숙제 꼬박꼬박 했고 전출입니다.
재수강 개수 제한이 학점 인플레 방지용인 모양인데, 학점이라는 것은 학생들의 성취도를 평가하는 것입니다.
‘G군’이라는 사람의 의견이다. 나의 신입생 시절을 떠올리게 한다. 수능 수준으로 공부해온 나에게 미적분학이나 일반물리학 같은 기초과목은 넘기 어려운 장벽이었다. 과학고 출신인 사람은 하다못해 도움을 구하거나 의논할 친구라도 여럿 있었지만, 나에겐 동기 한명과 몇몇 친구 뿐이었다. 당시에는 지금과 같은 ‘반’이라는 개념도 없었으니 고군분투하는 수밖에 없었다. 당연히 결과가 좋을 리 없었다. 1년이 지난 시점엔 자신감을 완전히 상실해 있었다.
카이스트의 교육 방침을 한마디로 표현하자면 자립이다. C++의 문법이나 객체지향프로그램에 대해 아무것도 모르는 상태에서 템플릿을 이용해서 링크드 리스트를 작성해야 한다. 디버거조차 사용할 줄 모르는 전공 초년생에게 첫 번째 전공 프로젝트는 버겁다. 그러나 이를 악물고 버티고 버티면 새로운 세상을 맛볼 수 있다. 사자가 세끼를 벼랑으로 미는 데는 나름의 이유가 있다.
그럼에도 불구하고 지금의 자립형 교육은 폐혜가 심하다. 뒤쳐지기 시작하면 나락의 끝이 보이지 않는다. 2년이고 3년이고 계속 방황하는 사람이 수두룩하다. 심지어 이제 석사 학위를 받게 될 내 친구는 이렇게 말했다. 우리 엄마가 후회하시더라. 내가 카이스트 들어간 후에 자신감을 완전히 잃었다고. 학교 생활에 잘 적응했다고 믿었던 사람마저 이런 소리를 한다.
이곳엔 정말 뛰어난 사람이 많다. 내 동기는 조기졸업하더니 벌써 수학과 박사 2년차가 되어 있었다. 지금은 내가 수강하는 선형대수학개론의 조교를 맡고 있다. 동기와 조교로 만나니 기분이 묘했다. 그러나 처지는 사람도 있기 마련이다. 하지만 학교는 그들을 위한 작은 배려조차 하지 않았다. 누군가의 의견대로 근로장학 프로그램의 일환으로 뛰어난 선배와 뒤처진 후배를 묶어줄 수도 있었을 것이다.
어쩌면 경쟁의 논리대로 할 뿐이라고 주장하는 사람이 있을지 모르겠다. 하지만 우리가 학교 내의 경쟁만 생각했을 때 옳은 의견일 뿐이다. 진정으로 세계와 경쟁하려면 졸업생 하나하나가 보다 나은 사람이 되도록 노력해야 하는 것이 아닐까? 학생들의 눈빛이 풀어지는 것을 더는 두고 볼 수 없다. 그러나 지금의 제도로는 그것을 막을 수가 없다. 라고 했다는데, 어떻게 이런 발언이 나올 수 있는지 궁금하다. 왜 학생들이 방황하는지, 제대로 이해조차 못하는 사람이 개혁을 한들 원하는 결과가 나올까?
카이스트가 연구중심대학이 된다는 것의 의미는 무엇인가?


충남 당진에 위치한 90년 역사의 신평 양조장 (대표 김동교)은 지난 7월 13일, 한국관광공사(사장 정창수)와 협업을 통해 대만의 기업 및 단체 유치를 위한 시음 및 설명행사를 진행하였다. 신평 양조장은 2009년 청와대 전시 막걸리 및 2014년 삼성 신년회 건배주 선정, 2015년 KBS 1박 2일 출연, 2016년 문체부 명사 선정 등 한국의 막걸리와 전통주 문화의 가치를 널리 알리는 대표적인 양조장 중 한 곳이다. 행사 모습
이번 행사에는 신평 양조장 외에 지역관광공사, 지역컨벤션뷰로, 여행사, 호텔, 회의시설, 전통체험 콘텐츠 업체 등 33개 MICE 관련업체가 공동으로 참가하여, 대만의 기업체 인센티브 의사결정권자, 언론인, 여행업계 350여명을 대상으로 기업회의‧인센티브 방한 유치를 위한 비즈니스 상담회와 설명회가 이루어졌다.행사 기간중에 “한·대만 문화콘텐츠 비교와 한국 여행”이라는 주제로 현지 유명 방송인과 교수, 여행전문 파워블로거의 한국 여행 경험담을 공유하는 강연회를 개최하였다. 90년 역사의 신평 양조장 2대 김용세 옹 등 지역 명사와 함께하는 한국여행 소개, 그리고 흑자 다완 체험, 막걸리 체험, 전주 한지 공예 등 한국 전통 문화를 체험 할 수 있는 부스도 운영했다.
행사 모습


아직 공식적 공개를 자제하는 유력기관은 아랍에미레이트의 국제적 산업화를 견인해 왔으며, 아랍에미레이트가 야심차게 구축하고 있는 국책 사업을 수행하는 곳'으로.지속적 투자와 선진적 기술의 접목을 통해 아랍에미레이트 국민들에게 최상의 서비스를 제공하기위해 노력하고 있다.
다빈치재단은 블록체인 기반 플랫폼 연구•보급과 국가간 민간 차원의 국제 문화교류와 산업 생태계 활성화를 목표로 설립됐다. 한•중 양국의 기업, 벤처투자사, 기업협회 등의 공동 추진으로 다양한 사업을 추진하고 있으며 다빈치재단이 발행한 암호화폐 다빈치코인(DAC)은 블록체인에 인공지능과 빅데이터 기술을 접목한 신형 디지털자산으로 문화콘텐츠, 자산, 금융, 사물 인터넷 등 다양한 영역에서 활용되는 것을 목표로 하고 있다.
아랍에미리트는 개혁, 개방정책 추진과 관련하여 한국을 아시아의 핵심 협력국가 중 하나로 인식하고 있다. 2009년 12월에 성사된 한국기업의 아랍에미리트 원전 수주를 계기로 국방 및 안보, 교육, 보건, 문화 등 제반 분야에서 양국은 전략적 동반자 관계를 발전시켜 나가고 있다.
또한 2018년7월23일 시진핑 중국 국가주석의 아랍에미리트 방문을 계기로 상호간 국방, 과학기술과 산업활동의 협력 강화 성명서를 체결하며 중국을 최대의 핵심 협력 국가로 정의한 후 한-중 양국 모두 우호한 관계로 발전시켜 나가고 있다.
아랍에미리트는 2014년 중반부터 시작된 저유가가 지속되면서 재정 및 경상수지, 경제성장 등에 부정적 영향을 끼치며 경제위기 상황으로 연기되었던 대규모 프로젝트의 재개와 대규모 신도시 개발계획 등을 추진하고 있으며, 2020년 두바이 EXPO 유치를 계기로 인프라 확충사업이 확대될 전망인 가운데 석유사업의 발전 자유구역 및 수출입 사업의 발전과 의의 실현을 위해 블록체인 관련 산업의 확충과 가상화폐를 접목한 글로벌 금융모델의 실용화를 적극 추진하고 있다.
실제 지난 2016년 두바이 정부가 2020년까지 모든 정부 거래를 블록체인 상으로 진행하겠다고 선언하자, 은행권도 덩달아 바빠졌다. 은행 거래, 보안에 블록체인 기술을 하루 빨리 접목해야 했기 때문이다.이에 아랍에미리트 중앙은행의 만수리 총재가 아랍에미리트와 사우디아라비아가 양국 간의 결제와 송금을 위해 새롭게 발행하는 디지털화폐를 시험적으로 이용할 계획이라고 발표한 것으로 알려졌으나 실질적 상용화를 현재까지 이루지 못하고 있는 실정이며 리플의 경우 또한 xCurrent, xRapid, xVia 3가지의 솔루션을 바탕으로UAE의 한 은행과 제휴하며 사업을 추진한다고 하였으나 현재까지 아무런 진전이 없는 것으로 나타난다.
이런 상황과 국가적 수요를 토대로 유력기관 암호화폐 거래량이 높고, 블록체인 관련 기술도 풍부한 한-중 양국에서 우수한 파트너를 물색하던 중 글로벌 암호화폐 업계 거버넌스 구축을 위한 ‘후오비그룹 체인 리더 챔피온십’에서 발표 된 다빈치재단의 블록체인+인공지능을 접목한 다빈치 메인넷의 우수성과 디지털에셋 사업 실용 가능성을 높이 평가하며 다빈치재단과의 파트너십을 위해 여러 차례 러브콜을 보내었고 여러 차례의 협상을 진행하여 왔다고 알려져 있다.
실제 글로벌 체인리더 챔피온십에서 다빈치재단의 CIO 고진석은 IBM의 조셉레톤,메트릭스의 덩양둥,코빗의 김진화등의 막강한 후보들을 제치고 전 세계 152개팀 중 5위를 수상하였는데 이는 중국인을 제외한 외국계인사로써는 물론 인공지능+블록체인 분야에서 최고의 성적을 거둔 것으로 업계의 큰 주목을 받았다.
금융권 대안 신용평가 솔루션 아스터1.0 ,삼성전자 삼성페이 (페이스토리 프로젝트 참여),SCI평가정보 (정부 인증 3대 신용평가 금융기관과 인공지능 신용평가 시스템 공동개발),하나은행 신한은행 (인공지능을 이용한 신용평가 시스템 공급)등 다수의 디지털 금융 사업 모델 개발을 리드해온 고진석CIO가 구현한 다빈치재단의 블록체인과 인공지능,빅데이터를 접목한 혁신적 글로벌 디지털 금융 모델에 찬사를 표현하였으며,향 후 대규모의 투자와 공동사업을 추진하기로 결정하였다.
실제 다빈치재단에서 주목할 점은 한국계 유력 인사의 라인업이다.서울대 컴퓨터 공학과를 졸업한 후 20여년간 신기술 개발과 기술금융(핀테크) 상용화에 힘쓴 4차산업 기술계 거장으로 널리 알려진 고진석 텐스페이스 대표가 직접 CIO로 합류하여있고 연세대학교를 졸업 후 LG그룹 중국 사업팀장, 디지털노믹스,디지털옵틱등 상장사의 대표를 역임한 디지털 산업 전문경영인이자 중국전문가인 한승재대표가 다빈치재단의 CEO로 설립 초기부터 힘을 쏟고 있는것으로 알려져 있다.
또한 다빈치재단의 정점에는 현재 블록체인과 가상화폐에 대한 중국 정부의 강력한 규제정책으로 인해 전면에 나서지 못하는 중국계 유력인사들이 히든멤버로 여러 영역에서 활동하고 있는 것은 업계에서는 이미 공공연히 묵시하고 있는 일로 알려져 있어 향후 행보에도 큰 관심이 집중되고 있다.


다른 사람의 평등한 토지권을 침범하면서 많이 가진 토지를 팔아 가난한 자에게 주고 나를 따르라는 예수님의 말씀을 초대교회는 오순절 성령 강림 사건 이후 성령님의 힘으로 코이노니아(koinonia) 즉 나눔을 통해 자발적으로 실천한다. 즉 초대교회는 희년을 자발적으로 실천한 희년 공동체 교회다.
초대교회 당시는 로마의 식민지였고 주권 국가가 아니었기 때문에 구약 이스라엘처럼 국가적 혹은 민족적으로 희년을 선포하고 실행하기가 불가능했다. 또한 하나님을 믿지 않는 사람들은 탐욕을 내려놓고 희년을 실천하기도 어려웠을 것이다. 그래서 하나님과 예수님을 믿는 초대교회 공동체는 성령님이 주시는 힘으로 탐욕을 이겨 내고 자발적으로 할 수 있는 범위 내에서 최대한 희년을 실천한 것이라고 볼 수 있다. 관련 말씀을 자세히 한번 살펴보자.
"빌기를 다하매 모인 곳이 진동하더니 무리가 다 성령이 충만하여 담대히 하나님의 말씀을 전하니라. 믿는 무리가 한마음과 한 뜻이 되어 모든 물건을 서로 통용하고 자기 재물을 조금이라도 자기 것이라 하는 이가 하나도 없더라. 사도들이 큰 권능으로 주 예수의 부활을 증언하니 무리가 큰 은혜를 받아 그중에 가난한 사람이 없으니 이는 밭과 집 있는 자는 팔아 그 판 것의 값을 가져다가 사도들의 발 앞에 두매 그들이 각 사람의 필요를 따라 나누어 줌이라. 구브로에서 난 레위족 사람이 있으니 이름은 요셉이라. 사도들이 일컬어 바나바라（번역하면 위로의 아들이라) 하니 그가 밭이 있으매 팔아 그 값을 가지고 사도들의 발 앞에 두니라(행 4:31~37)."
초대교회는 밭과 집 있는 자는 팔아 그 판 것의 값을 가져다가 사도들의 발 앞에 두고, 그것을 각 사람의 필요에 따라 나누어줌으로써 희년 말씀을 자발적으로 실천한다. 또한 말씀을 살펴보면 토지를 가질 수 없는 레위지파에 속하는 바나바는 그 당시 희년 말씀을 어기고 땅을 많이 가지고 있었던 것으로 보인다. 예수님을 믿고 회개한 바나바는 땅을 팔아 자발적으로 나눔으로써 희년을 실천한다.
이렇게 코이노니아를 통한 자발적인 희년 말씀 실천은 초대교회가 부흥할 수 있었던 큰 원동력이었다. 하지만 지금의 한국교회는 초대교회와는 정반대로 웅장한 교회 건물과 땅 즉 부동산을 축적함으로써 커지고 있다. 이런 성장이 진정한 부흥일까?
희년 실천과 정반대 되는 아나니아와 삽비라 사건
반면 초대교회 공동체의 자발적인 희년 실천 말씀 바로 다음에 이와는 정반대되는 아나니아와 삽비라 사건이 나온다. 이 말씀도 한번 살펴보자.
"아나니아라 하는 사람이 그의 아내 삽비라와 더불어 소유를 팔아 그 값에서 얼마를 감추매 그 아내도 알더라. 얼마만 가져다가 사도들의 발 앞에 두니 베드로가 이르되 아나니아야 어찌하여 사탄이 네 마음에 가득하여 네가 성령을 속이고 땅 값 얼마를 감추었느냐. 땅이 그대로 있을 때에는 네 땅이 아니며 판 후에도 네 마음대로 할 수가 없더냐. 어찌하여 이 일을 네 마음에 두었느냐. 사람에게 거짓말한 것이 아니요 하나님께로다. 아나니아가 이 말을 듣고 엎드러져 혼이 떠나니 이 일을 듣는 사람이 다 크게 두려워하더라(행 5:1~5)."
이 말씀에서 아나니아와 삽비라가 소유를 팔았다고 나오는데, 바로 다음에 베드로가 땅 값 얼마를 감추었다고 말하는 것을 보면 이들이 판 것은 땅이었음을 알 수 있다. 초대교회가 희년 말씀을 지키기 위해 성령님의 힘으로 다른 사람의 평등한 토지권을 침범하면서 많이 가지고 있는 땅을 팔아서 자발적으로 코이노니아(koinonia)를 한 것과는 정반대로 아나니아와 삽비라는 무슨 이유에서인지 자신들의 땅을 팔아서 그 값의 얼마를 감추고 속이다가 결국 하나님이 치셔서 죽게 된다. 이 사건을 통해 희년 말씀을 실천하거나 혹은 어기는 것이 초대교회에서는 매우 중요한 일이었음을 짐작할 수 있다.
구약의 희년 말씀이 현대에 적용 가능한가
이렇듯 구약과 신약의 말씀은 모든 사람에게 평등한 토지권과 노동권을 보장하라는 하나님의 희년 말씀을 동일하게 증거하고 있다. 그렇다면 구약과 신약에 담긴 "모든 사람에게 평등한 토지권과 노동권을 보장하라"는 하나님의 뜻을 어떻게 오늘날 현실에 적용할 수 있을까? 아니 그 이전에 구약의 희년 말씀이 우리가 사는 현대 사회에 적용 가능한 걸까?
구약의 현대적 적용에 대한 신학적 입장은 대개 다음과 같이 나뉜다. 먼저 세대주의적인 입장이다. 지금은 구약 율법의 시대가 아닌 신약시대이기 때문에 구약은 폐기되었거나 효력이 없다는 주장이다. 따라서 구약을 현대에 적용해서는 안 된다는 것이다. 구약은 폐기되었고 효력이 없다면 우리는 성경에서 구약은 모두 찢어서 버려야 한다. 하지만 우리는 성경 말씀 66권을 모두 동일한 하나님의 말씀으로 믿고 고백하고 있다.
다음은 회의주의적인 입장이다. 구약은 과거의 이야기이고 사람들은 자신들의 생각과 가치관, 이해관계에 따라 구약을 읽기 때문에 구약을 현대에 적용하는 것은 불가능하거나 위험하다는 주장이다. 따라서 구약을 현대에 적용해서는 안 된다는 것이다.
물론 사람들이 자신들의 생각과 이해관계에 따라 성경을 아전인수(我田引水)격으로 읽거나 합리화를 할 때도 있지만 그렇다고 해서 우리가 성경 말씀에 담긴 하나님의 뜻과 의도를 전혀 알 수 없다고 말해서는 안 된다. 성경을 자신의 욕심에 따라 잘못 읽고 오용하는 걸 걱정하는 건 좋지만 그렇다고 해서 성경 말씀에 담긴 하나님의 뜻을 우리가 알 수 없거나 적용이 불가능하다고 말해서는 안 된다. 구더기가 무서워 된장을 담글 수가 없다고 말해서는 안 된다.
반면 구약이 현대에 적용 가능하다는 입장 중에서 신율주의적인 입장이 있다. 구약을 문자적으로 오늘날의 현실에 단순하고 무리하게 적용하는 문자주의 혹은 율법주의적인 적용이다. 이런 단순무식한 적용은 경계해야 한다. 회의주의가 불신의 죄를 저지르고 있다면 신율주의는 너무 과도한 확신에 빠져 교만의 죄를 저지르고 있는 것이다. 불신도 너무 과도한 확신도 아닌 겸손한 믿음을 가지고 하나님의 말씀에 담긴 하나님의 뜻을 현실에 맞게 적용해야 한다.


덴티스, 경쟁력 높이는 치과 기공 세미나 성료차별화된 기공 솔루션 및 실전 활용팁 소개… 오는 22일 부산 세미나도 조기 마감
승인 2020.02.17 17:21
덴티스가 지난 8일, 서울영업본부 세미나실에서 ‘경쟁력을 높이는 치과 기공 솔루션’ 세미나를 개최했다.
이번 세미나에서는 원데이 지르코니아와 디지털 덴쳐를 통한 차별화된 기공 솔루션을 소개하고, 체계적인 디지털 기공 프로토콜과 차별화된 실전 활용팁을 통해 기공 경쟁력을 끌어올리는 강연이 있었다.
원데이 디지털 기공 테크닉은 이대우 소장(처음치과기공소)과 강인주 팀장(대구디지털기공소)이 연자로 나섰다. 강 팀장은 원데이 지르코니아를 위한 지르코니아 블록의 선택 기준을 제시하며, 지르코니아 컬러링 핸즈온과 더불어 non-sintering과 over-heating sintering 구별 방법을 설명했다. 실제 임상케이스를 통한 실전 기공팁을 보여주며 몰입을 높이고, 40분 급속 신터링을 라이브 데모로 진행해 수강생들의 신뢰를 얻었다.
이어 이 소장은 디지털 덴쳐를 테마로 하여 EXO CAD를 활용한 덴쳐 디자인, 카피 덴쳐 디자인과 임상 적용, 모델 분석을 통한 디지털 바이트 제작, 플리퍼 디자인과 임상 적용, 디지털 임시보철 덴쳐 디자인과 프린팅 등을 종합적으로 다루었다. 특히 3D 프린터를 활용한 덴쳐 강의로 수강생들의 이목을 집중시켰다.
수강생들은 “임상에서 실패하기 쉬운 케이스를 통해 원인을 분석해 실전 노하우를 전수받을 수 있어서 좋았다”라는 평가와 더불어 라이브 데모와 실습에 높은 만족도를 보였으며, 3D 프린터 활용 핸즈온 강의에 대한 추가 개설 요청이 집중되기도 했다.


2019년 3월 9일과 10일 양일간, 쿠메우(Kumeu) 농업과 원예 연례 전시회가 뉴질랜드 오클랜드에서 열렸다. 파룬궁 수련자들도 이 행사에 참여해 환영을 받았다. 저신다 아던 뉴질랜드 총리는 파룬궁 수련자가 건넨 연꽃을 받았다.
쿠메우 농업과 원예 학회(KAHS)는 1921년에 설립됐으며 이 학회가 해마다 개최하는 쿠메우쇼(Kumeu Show)는 올해로 97회를 맞았다. 벌목, 무용 등의 경연대회가 열리고, 동물 경연대회, 활쏘기, 악대 공연, 그리고 맛있는 음식들까지. 쿠메우쇼가 사람들에게 인기 있는 이유다.
올해 쿠메우쇼에는 파룬궁 수련자들의 요고대와 용춤이 선보여 박수갈채를 받았다. 또 파룬궁 수련자들이 아름다운 선녀로 분장해 꽃바구니를 들고 정성 들여 만든 연꽃과 ‘파룬따파 하오’ 글자가 찍힌 풍선을 배포하면서 ‘진·선·인'의 아름다운 메시지를 전했다.
저신다 아던 뉴질랜드 총리도 참석해 전시회를 축하했다. 그녀는 유쾌하게 파룬궁 수련자의 연꽃을 건네받고, 파룬궁과 연꽃의 상징적 의미를 안다고 말하며 파룬궁 수련자와 악수했다.
현지 주민 호리아나는 자녀들과 함께 부스를 찾아 파룬궁에 대해 문의했다. 파룬궁 수련자들과 이야기를 나눈 후, 호리아나는 이 공법이 사고의 폭을 넓혀 줄 것 같다며 배워 보고 싶다고 말했다. 그녀는 1999년부터 행해진 중국 공산당의 파룬궁 탄압과 수백만의 무고한 사람들이 고문, 투옥, 학살에 시달리며, 심지어 강제로 장기를 적출당한다는 사실을 알고 경악했다.
호리아나는 “1999년요? 1999년에 어떻게 이런 일이 일어날 수 있었죠? 아주 오래전에 유대인들이 경험한 일을 아직도 당신들이 겪고 있다니 정말 끔찍하고 가슴이 아픕니다. 역사가 이런 사실을 감추고 지나간다면, 훗날 우리 아이들에게 이 모든 일들을 어떻게 설명해야 할지 모르겠군요”라며 놀라움을 감추지 못했다. 그녀는 ‘진·선·인'의 이념이 세상을 아름답게 만든다는데 공감했고, 아이들에게 바른 신념을 가르치는 것은 매우 중요한 일이라고 말했다.
그랜트와 그의 아내가 용춤 공연을 보고 있다.(밍후이왕)
또 다른 지역 주민인 그랜트는 “용춤이 특히 멋졌고 화려한 의상이 눈에 띄었다”고 말했다. 그는 중국 문화를 매우 좋아했다. 용춤팀과 요고팀이 모두 파룬궁 수련자들로 구성됐다는 예기를 듣더니 깜짝 놀라며 가까운 곳에 수련할 수 있는 연공장이 있는지도 물어봤다.
퇴직 교사인 마티나는 용춤과 요고 공연에 대해 칭찬을 아끼지 않았다. 그녀는 중국에서 많은 사람들이 파룬궁을 수련한다는 말을 듣고 “중국에서는 분명 많이 힘들겠죠?”라고 물으며, 자신은 독재와 관련된 책을 많이 읽었다고 덧붙였다. 마티나는 공산당은 자신들을 공산주의자라고 하지만 사실은 ‘독재통치’를 하고 있다며, 독재통치하의 사람들은 진정한 자신이 될 수 없다고 말했다. 그녀는 자신이 뉴질랜드인이어서 "공산주의와 공산당을 멀리할 수 있으니 행운“이라며 자신의 행운에 감사했다.
파룬궁은 중국 고대 문화에 뿌리를 둔 수련법으로 1992년 중국 지린성 창춘시에서 리훙쯔(李洪志) 선생에 의해 전수된 높은 경지의 수련법이다. 탁월한 건강증진 효과로 단기간에 중국 전역에 급속히 전해져 지금은 140여 개 국가와 지역에 널리 보급돼 1억 명 이상이 수련하고 있다. 가부좌 등 연공동작을 통해 신체를 연마하고 심성을 고양하는 수련법으로, 수련자는 일상생활 속에서 ‘진·선·인'의 원칙을 준수하면서 도덕 수준을 높임에 따라 신체 건강이 증진되는 효과를 본다. 또한 수련을 통해 정신이 정화되고 마음의 평화를 유지할 수 있어 건강과 삶의 즐거움을 동시에 얻을 수 있다.


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노조와 대화창구를 개최할 것 처럼 보이며 동분서주하던 코레일 최연혜사장은, 박근혜 정부는 밤을 달리는 쾌속열차에 탑승한 듯, 최대한 합법적 대안마련의지를 밝히고 동의하는 노조와 국민앞에 무서운 선포를 하고 말았다. 수서발KTX 면허 발급! 결국 시종 '불통정권'을 다시 한 번 강조한 것 아닌가? 점점 국민에게 정부를 믿지말라는 통보와 다를 바 없다고 본다. 더구나 12월 28일 총파업을 앞 둔 상황에서 긴급하게 움직인 정부. 과연 무엇을 믿고 의지하는가? 국민은 아닌 것 같다.
◇ 왜 수서발KTX를 저지해야만 하는가?
한미FTA와 연결된 영리화임을 강조 안 할 수 없다. 각 나라마다 체결된 FTA인데 왜 유독 한미FTA가 문제될까? 한 국가와 체결하면 다른 국가도 체결과정없이 자동 연동되는 요상한 FTA체결. 민주주의가 아닌 자본주의에서 한 국가의 경제가 어려울 때, 출구로 다른 약소국을 지배하려는 체제. 여기에 철도가 중요한 부문에 해당된다.‘경제적 수요 심사에 따라 건설교통부장관의 면허를 받은 법인만이 2005년 7월 1일 이후에 건설된 철도 노선의 철도운송 서비스를 공급할 수 있다.’라는 한미FTA에 담긴 강조사항을 외면할 수가 없다.
수서발 KTX 경부선 구간만을 놓고 본다면 2005년 7월 1일 이후에 건설된 노선 수서-평택, 동대구-부산은 이미 개방된 상태나 다름없다. 특히 호남선 구간은 평택-오송 사이 아주 일부를 제외하고 거의 다 개방되어 있다. 따라서 이 구간에 대해 미국 철도자본이 철도운송서비스의 시장 접근을 희망할 경우 한미FTA 철도부문 관련 조항과 역진방지의 랫지조항에 따라 이를 막을 근거가 없다. 문제는 여기서 끝나지 않는다. 연계하여 유라시아 철도가 기다린다. 출구전략이 필요한 미국이 이 좋은 먹잇감을 나몰라라 할 수 있을까? 미국의 자본이 유라시아 철도권에 개입할 수 있는 근거를 마련해 준 것이 한미FTA협정이다. 정권의 정통성을 상실한 박근혜 정부는 미국을 거부할 수 없는 상태로 봐야 할 것이다. 프랑스에 가서 공기업 개방을 다짐하고 온 박근혜 대통령, 유라시아철도에 미국뿐만 아닌 강대국들이 대거 투입되면 한국은 그저 물류기지역할 그 이상의 존재가치를 찾을 수가 없다. 수서발KTX 민영화로 수면에 올랐지만, 속내는 경제권 침탈의 첫 신호로 여겨도 과언이 아닐 것이다.
◇ 안타깝다


숯불 구이를 하나의 유행으로 정의 하는 것은 이것의 본질적인 것 즉, 우리의 조상이 생고기를 먹다가 그 고기를 직화로 요리하고, 이 후 숯으로 요리하며 그 차이를 발견했던 때와 그 의미를 잊어버리는 것을 말한다. 그 시점으로부터 1 만 2 천년의 시간이 흘렀지만 여전히 많은 가정에서 고기를 숯으로 요리하고 있다. 만약 첫 발견을 불을 사용하는 것 이라고 한다면, 두 번째 발견은 불과 고기 사이에 약간의 간격을 유지하는 것이라고 할 수 있다. 바로 여기서 그릴(석쇠)과 숯으로 구운 고기가 탄생한다. 자, 여기 숯으로 완벽하게 고기를 굽는 몇 가지 조언이 나와있다. 땔감과 그릴, 기구들과 향신료에 대해 얘기할 것이다.
숯불구이에 가장 적합한 땔감
요리를 하는 동안 연기가 날 것을 방지 하기 위해, 숯이 될 장작을 점심 시간이 되기 훨씬 전부터 일정한 크기의 조각으로 나누는 작업이 필요하다. 오래 지속되는 숯을 얻기 위해서는 오크 나무, 서양 물푸레나무, 너도 밤나무, 노간주 나무를 사용하는 것이 낫고, 전나무나 낙엽송, 소나무 같은 송진을 가진 나무나 특히 페인트가 뭍은 나무는 절대 사용해서는 안 된다. 절대 서두르면 안 된다. 요리는 숯들이 하얀색으로 변하여 약간의 재가 날릴 때 시작한다.
돌 판은 안 된다. 숯불 구이에 필요한 그릴에 존재하는 빈 공간
그릴(석쇠)로 넘어가 보자. 그릴은 쇠로 만들어 지고, 재료를 숯으로부터 어느 정도 간격으로 유지 시키는 다리를 가지고 있거나, 육즙을 모으기 위한 얇은 금속 판을 접어서 만든 길이 달려있기도 하고, 한 면으로 되어 있기도 하지만 두 면으로 되어 접히기도 하고, 재료가 튀어 오르는 것을 방지 하기 위해 고리가 달려 있는 것도 있다. 돌 판이나 여러 돌 들이 있는 것이 아니다. 그래서 뜨거운 공기가 자유롭게 움직여 재료를 둘러싸면서 이 단순하면서도 특별하고, 절대 혼동 될 수 없는 맛을 부여한다. 가장 중요한 것은 그릴 위에서 구울 때, 재료에 절대 구멍을 내서는 안된 다는 것이다. 그러면 맛과 육즙을 잃게 된다. 너무 많이 구워서는 안 되고 살을 태워서도 안 된다. 마지막 조언은 이 굽는 과정에 영향을 미칠 수 있는 바람과 날씨에 주의를 기울이라는 것이다.
고기를 숯불에 굽기 위해 적합한 도구들


감히 서평, 책에 관한 글을 쓰기로 했다. 깊지 않은 베트남 생활을 글줄로 엮어 내기엔 살아 낸 웅덩이가 작다. 퍼 낼 물이 없는 우물과 같다. 이와 같음을 알고 책에 관한 글을 쓰게 된 건 흔쾌히 용기를 준 ‘몽 선생님’의 선의의 부추김에 힘 입은 바가 크다. 나름 독서법이 있어 그 방법대로 읽어 내리고 메모해 둔 기록이 있었다. 기록이 묻히고 사라지기 전에 활자화하는 것도 나쁘지 않다고 여기던 터였다. 누구나 알지만 아무도 읽은 이 없다는 싱거운 고전의 정의를 부수어 보고자 절치부심한 때의 흔적이다. 겁 없이 스스로 공부했다는 자동사를 쓰지만 여전히 만족할 수 없다. 아마도 끝까지 그 지혜들을 실천할 수 없을지도 모른다.
읽은 책을 남들에게 이야기할 때는 어깨를 낮추어야 한다. 자칫 교만 떤다 여겨질 수 있기 때문이다. 마찬가지로 저작의 저자를 소개할 때에도 지적 권위주의를 경계해야 한다. 뜻을 전달하려는 게 아니라 지식으로 군림하려 드는 자는 세 살 아이도 눈치챈다. 하여 다시 한번 돌아보고 쓴다. 본격적으로 펜을 들려니 다산 선생이 앞을 떡하고 가로막고 선다.
” 글 지으려는 자는 먼저 독서의 방법을 알아야 한다. 우물을 파는 사람은 먼저 석 자의 흙을 파서 축축한 기운을 만나게 되면 또 더 파서 여섯 자 깊이에 이르러 그 탁한 물을 퍼낸다. 마침내 물을 끌어올려 천천히 음미해보면 그 맛이 그저 물이라 하는 것 이상의 그 무엇이 있음을 깨닫게 된다. 또다시 배불리 마셔 그 정기가 오장육부와 피부에 젖어 듦을 느낀다. 그런 뒤에 펴서 글로 짓는다. ”
(정민, ‘ 다산선생 지식경영법 ‘ 중에서)
한 자도 되지 않는 깊이의 흙탕물을 퍼 마시곤 배부르다 여겨 배고픈 자들을 어여삐 여기는 상황이 아니고 무엇인가. 서평은 글의 태생부터 조심스러운 텍스트여서 신중에 신중을 다짐한다. 나름의 독서법을 소개하여 한 자의 깊이라도 미리 보여 드려야겠다. 오해를 없애야 매달 한 편의 서평을 이어갈 수 있겠다. 밑도 끝도 자가 자신이 읽은 책을 평가하는 대서 오는 가소로움을 미리 감당하는 백신이라 여겨 주시면 감사할 따름이다.
우선 소개할 책들의 선정 기준은 가능하면 오래된 책으로 할 예정이다. 말하자면 저자가 죽은 지 오래된 책, 다시 말하면 고전이라 불리는 책들을 골라 소개할 작정이다. 묵직한 책, 인류의 오랜 역사를 거치면서도 살아남은 책이 주는 강력한 메시지는 사람을 살리기도 죽이기도 한다. 입을 꽉 다물고 식은 땀을 내며 신중하게 고르겠다 다짐한다. 둘째, 전체를 소개하려 드는 우를 범하지 않는다. 텍스트 하나 하나를 해석하는 주석과 같은 서평은 엄두를 내지도 못하기도 하거니와 재미도 없다. 마지막으로 감상은 꾹 참는다. 변화무쌍한 내 감정에 기대어 고전을 소개하면 독자는 허무하다. 그것은 멋지다거나 아름답다거나 착하다거나 하는 정언명령 같이 분명하지 않은 것이다. 허공에 쏘는 총질이다.
이와 같이 선정한 책을 지난 7년여간 읽고 씹어 삼켰다. 간단히 독서법을 소개하면 다음과 같다.
한 권의 책을 읽는데는 되도록 1주일을 넘기지 않고 읽으려 노력했다. 책은 원전(原典)이거나 원전을 번역한 것이다. 원전에 대한 해설이나 원전의 효과적인 이해를 위해 풀이해 놓은 책은 불가피한 때가 아니면 참조하지 않았다.
책을 읽을 때는 늘 한 손에 펜을 들고 읽는다. 읽으면서 내 마음을 무찔러 들어오는 문장과 단락이 있으면 밑줄을 그어 표시했다. 내 의견이 생기거나 불현듯 떠오르는 연관 심상이 있을 경우엔 토를 달거나 밑줄 옆에 빼곡히 서 두었다. 그렇게 한 권을 다 읽고 나면 표시한 문장과 내 의견을 하나 하나 타이핑해서 데이터 베이스화 시켰다. 마지막으로 내가 저자의 입장이 되어 묻는다. 내가 저자라면. . .
그 물음의 답으로 책에 관한 한편의 칼럼을 씀으로 읽기를 마쳤다. 개인적으로 감동적인 저작은 같은 방법으로 세 번 읽기를 했다.
다산 정약용 선생은 공부의 방법으로 다섯 가지를 말했다.
첫 번째 박학(博學)이다. 많이 읽어 넓게 배우는 것이다.
두 번째 심문(審問)이다. 읽는데 그치지 않고 깊이 묻는 것이다.
셋째는 신사(愼思)다. 질문에 대해 신중하게 생각하는 것이다.
넷째로 명변(明辯)을 들었다. 신사로 얻어진 자신의 생각이 옳은지 그른지, 맞는지 맞지 않는지를 명확하게 분별하는 것이다.
다산은 공부의 마지막 단계로 독행(篤行) 할 것을 제시한다.
배운 것을 삶의 밑바닥부터 자연스럽게 스며 들게 하여 행동으로 실천해 나가는 것이다.
다산의 기준에서 보면 첫 번째 단계에도 이르지 못한 사실을 고백하지 않을 수 없다. 공부의 결실이 단 하나의 배움이라도 구체적인 생활 속으로 끌고 들어와 실천하는 삶이라면 우리는 모두 형성의 관점에서 학생일 테다. 월에 한번 그러니까 월에 두 번 나오는 ‘ 신짜오베트남 ‘ 의 격호간으로 서평을 쓰기로 마음먹으면서 위 사실이 한 없이 거슬렸다. 글의 처음에 ‘ 감히 ‘ 라는 말을 쓰지 않을 수 없는 이유로 헤아려 주시길 바란다.
다음 호에는 연암을 소환한다. 연암(1737~1805)은 18세기를 온전히 살다간 조선 후기 학자다. 연암 박지원의 열하일기를 첫 번째로 소개하는 이유는 이 나라의 과거와 현대의 지혜가 온전히 담긴 웅덩이기 때문이다. 고려를 지나 조선 600년은 연암으로 흘러 들고 실학으로 비롯된 근대의 사상이 열하일기로부터 흘러 나간다. 열하일기는 시대를 앞 서는 사상과 이념으로 인해 금서가 되어 근대 그러니까 20세기 초에 이르기까지 비밀의 책이 되는 운명을 겪었다.
그 때문일까, 이 시대를 사는 우리에게 치환해도 전혀 손색없는 강력한 메시지가 여기저기 담겨 있다.
그러나 연암은 그것을 열하일기 속에 꽁꽁 숨겨 놓았다. 지금의 학자들은 연암의 심오한 텍스트를 여전히 해석하지 못한다고 한다.


이날 워크숍은 백희정 한국성인지예산네트워크 공동대표의 ‘성인지 예산제도 실효성 확보 방안’주제 발표에 이어 박영서 행정보건복지위원장, 임미애 부위원장, 김상조 의원, 박미경 의원, 경북여성정책개발원, 양성평등 모니터링단 및 컨설턴트, 관계 공무원 등 50여명이 참여해 각자의 의견을 발표하고 열띤 토론을 펼쳤다.
종합토론에서 임미애 부위원장은 “제도시행 후 많은 시간이 경과했음에도, 그 동안 여러 사회적 제약들과 무관심 속에 우리 사회의 성 격차 해소를 위해 실질적 역할을 못하고 있다. 향후에는 관련 조례를 개정하고 성인지 예․결산서 심의 활성화 방안을 마련할 필요가 있다.”고 했다.
김상조 의원은 “성인지 예산에 대한 개념 정립을 명확히 해야 한다. 구체적 사업목적, 수혜자, 실천방안 등에 대한 면밀한 분석, 검토를 통해 실효성 있는 방안들을 강구해 나가야 한다.”고 강조했다.
박미경 의원은 “성인지 예산을 실제 편성하고 적용하는 집행부의 이해도와 추진의지가 많이 부족하다. 앞으로는 관련 교육을 확대하고 동시에 추진상황 등에 대한 감시와 모니터링을 한층 강화해 나가야 한다.”고 말했다.


Q. 韓정부 내수 부양책 발표, 국내경기 및 증시에 어떻게 작용할까
-서상영 : 지난 21일 발표된 관세청의 국내수출은 전월 대비 20% 넘게 급증했으며, 조업일수를 고려한 국내수출은 전년 대비 약 10% 증가할 것으로 예상된다. 반도체, 자동차, 석유/화학 등이 국내수출을 주도했으며 전년 대비 급등했으며 3월에도 이러한 흐름이 특별히 달라지지 않을 것으로 판단된다. 그렇다면 4월에 발표되는 1분기 실적은 최근 조정을 보이고 있는 업종들에 대한 관심 표명이 이루어질 것이다. 국내수출이 계속적으로 개선되고 있기 때문에 하락 폭이 제한적이고, 대형 수출주의 조정에도 다른 업종들이 이를 메워주고 있다.


이오스나이츠는 게임 내에서 암호화폐 이오스를 지불해 과금을 하고, 게임 내 아이템을 유저끼리 이오스를 이용해 사고팔 수 있다. 이오스는 스테이킹(Staking)이라는 개념이 있어, 스테이킹 된 만큼의 이스 CPU와 네트워크 자원을 할당받아 사용할 수 있다. CPU와 네트워크자원을 일정 이상 할당받아야 게임이 원활하게 돌아갈 수 있다. 이오스 나이츠의 경우 이오스 약 10개 정도를 계정에 지니고 있어야 원활한 게임이 가능하다.
(왼쪽) 기사를 레벨업하는데 소모되는 게임아이템인 ‘매직워터’, 이오스를 직접 지불해 사거나 턴이 종료될 때 마다 받을 수 있다. (중간) 게임 내 아이템을 유저끼리 사고 파는 마켓. (오른쪽)매직워터로 펫을 구입해 더 높은 층으로 올라갈 수 있다.
게임을 하기 위해 거래소에서 이오스를 구입해 계정에 스테이킹 한 후에는 ‘이오스 나이츠’ 온라인 사이트에 접속하거나 모바일 애플리케이션을 다운로드 받아 시행하면 된다. 그런데 게임만 받아서는 안 된다. 이오스 게임을 시작하기 위해서는 게임 내에서 내가 해당 이오스 계정의 주인이라는 것을 증명하기 위한 이오스 지갑 디앱(DApp) 또한 다운로드 받아야 한다. 이렇게 게임 디앱과 지갑 디앱을 모두 다운 받아 계정을 연동시킨 후에야 이오스나이츠를 시작할 수 있었다.
게임을 시작하고 가장 먼저 해야 하는 것은 기사를 고용하는 것이다. ‘현질’을 해 기사를 고용해야지만 고블린들을 물리치고 마을을 구할 수 있다. 캐릭터는 기사, 아처, 마법사 세 가지가 있으며 고용료는 0.1EOS, 두 명은 0.2EOS, 3명을 모두 고용하게 되면 0.7EOS를 내야 한다. 1월을 기준으로 이오스 1개는 한화 3,000원 초반, 즉 캐릭터 세 명을 고용하는데 드는 비용은 2,100원 정도다. 이 정도면 기본 모바일 게임을 시작할 때 수준의 과금이라고 할 수 있다.
고용된 3명의 캐릭터들은 이제 컴퓨터나 애플리케이션을 켜놓지 않아도 알아서 고블린을 해치운다. 고블린을 해치우는 수가 많아질수록 높은 층을 기록하게 된다. 캐릭터들의 체력(HP)이 모두 떨어지면 자동으로 턴이 종료되고, 올라간 층수에 따라 아이템이 차등 지급된다. 더 높은 층을 올라가 좋은 아이템을 받기 위해서는 일정 경험치를 채울 때마다 레벨 업을 시켜줘야 한다. 이렇게 획득한 아이템은 유저들이 마켓에서 서로 EOS로 사고팔 수 있다. 물론 레벨이 높아 올라가는 층수가 높을수록 비싼 가격으로 거래되는 아이템을 받을 수 있다. (기자는 최대 160층까지 올라가 봤다.)
신명진 바다스튜디오(이오스나이츠 개발사) 대표 / 사진 = 원재연 기자
국산 게임으로 지난해 8월 20일 서비스를 시작한 이오스 나이츠의 상위 랭커들은 현재 중국인들이 다수를 차지하고 있다. 아무래도 여타 게임들과 같이 많은 과금을 할수록 높은 층수로 올라갈 확률이 높은 만큼 과금률이 높은 중국인들의 랭킹이 높다고 신 대표는 설명한다. 신 대표는 “지난해 이후 약 만 2,000명 정도가 가입했고 페이유저(과금한 유저)수는 8,600명, 10층 이상에 도달한 유저는 6,700명, DAU(일일 접속량)은 5,200명에 달한다”며 “이오스 디앱 중에는 지난해까지 독보적인 1위를 차지했다”고 말했다. 이오스 기반 디앱의 이용률을 댑레이더닷컴에 따르면 현재 이오스나이츠는 이오스 디앱 중 이용률 2위를 기록하고 있다.
많은 블록체인 플랫폼 중 이오스 나이츠는 특별히 블록체인 플랫폼 이오스(EOSIO) 위에 올라갔다. 신 대표는 “트랜잭션피(사용료)가 무료인 것과 빠른 컨펌 시간이 매력적이었다”며 “게임 디앱의 경우 응답 속도가 빨라야 하는데 이더리움의 경우 7초에서 15초가 걸리는 응답속도가 이오스는 0.5초로 일반 게임 정도로 빨랐다”고 말했다.
아직은 극복해야 할 난관이 존재한다. 암호화폐에 생소한 일반인들은 게임 계정을 생성하는 것 자체가 어렵다고 호소한다. 이오스 계정을 만들고 전용 지갑을 설치, 신원인증을 해야 하는 등의 복잡한 절차를 걸쳐야지만 비로소 게임을 시작할 수 있다. 블록체인 게임들은 기존에 존재하지 않는 이런 생소한 개념들이 상세하게 정리되어있지 않아 “내가 이 게임을 하겠다”라는 의지를 가진 유저가 아니고서야 시작부터 포기하는 경우가 발생할 수 있겠다는 생각도 들었다. 신 대표 역시 “접근성 문제가 아직 가장 큰 벽인 것 같다”고 말했다.
EOS의 가격 변동, 이오스(EOSIO) 블록체인 네트워크의 CPU 과부화 등의 문제에 대한 대응 부족도 지적된다. 지난해 대량의 스팸 트랜잭션이 발생으로 CPU 과부하가 발생 당시 일반 유저가 게임에 접속하기 어려운 사태가 발생하기도 했다. 그는 ”우리가 직접 (복잡한 절차를 간소화하는) 시스템을 제공하는 것보다는 이오스 커뮤니티에서 더 훌륭한 해법을 제시하지 않을까 기대하고 있다“고 덧붙였다.


여기에서 우리는 경제상의 직업과 사역의 직업(ministry vocation)을 분명히 구분하려고 한다. 물론 이 둘은 똑같을 수도 있다. 그러나 나는 모든 직업은 자동적으로 사역의 직업이 된다고 말하는 사람들과는 견해를 달리한다. 이러한 관점은 16세기 개혁자들의 가르침에서 기원한 것으로 모든 직업은 하나님의 영광을 위해 행해져야 한다는 입장이다. 분명히 모든 인간의 활동은 하나님의 영광을 위해 행해져야 하고 모든 유형의 일은 제각기 그 존엄성을 갖는다. 그러나 그것이 꼭 모든 직업은 자동적으로 사역의 직업이 된다는 뜻은 아니다.
어떤 직업은 목표가 없다. 어떤 직업은 환경을 파괴하고 가난한 자들에게 고통을 가져온다. 그런데 어떤 직업들은 분명히 하나님 나라의 목표로 이해될 수 있는 일을 진행시켜 나가고 있다.
신약에 분명히 나타난 모습 중의 하나는 사람들이 자주 사역직업(ministry vocation)을 통해 그리스도를 좇기 위해 생활수단으로서의 직업을 그만두는 모습이다. 어부로서의 직업은 결코 잘못된 것이 없지만 예수님은 네 명의 어부를 새로운 직업으로 부르셨다. 그 뒤를 이어 계속해서 그리스도를 좇는 자들은 집올 떠나고 생활방식을 바꿀 뿐 아니라 그들의 더욱 본질적인 취업을 위해 생계수단으로서의 직업을 그만 두는 예가 많았다.
한 예로 예수님은 “레위라 하는 세리가 세관에 앉은 것을 보시고 나를 좇으라 하시니 저가 모든 것을 버리고 일어나 좇았다”(눅 5: 27-28).
바울은 그의 직업을 지원하기 위해 천막 짓는 일을 하였다. 그렇다고 해서 오늘 모든 제자들이 직업을 그만두거나 그들의 사역을 지원하기 위해 시간제로 일을 하라고 제안하는 것은 아니다. 물론 어떤 사람들은 그렇게 할 것이다. 오늘날 수많은 그리스도인들이 그들의 사역직업에 우선권을 두기 위해 그들의 직업생활을 변경하고 있다.
그러나 내가 함께 일하고 있는 여러 교회들을 보면, 교인의 85% 이상이 “관중석”에 앉아서 어느 누구와도 함께 사역에 참여하지 않고 있다. 어떤 사람들은 이러한 일이 교회의 전문 스탭들의 영역이라고 여기고 있다. 많은 사람들은 그저 위원회에서 일을 하면 헌신된 교인이 된다고 생각하는 것 같다. 또 다른 사람들은 직장에서 그리스도를 위해 몇 마디 말을 하는 것이 그들에게 요구되는 전부라고 여기고 있다.
우리가 그리스도를 바로 좇고자 하면, 세상을 변화시키기 위해 예수님께서 우리 삶을 어떻게 사용하길 원하시는지를 확인할 필요가 있다. 이런 의미에서 우리는 사역직업의 개념을 다시 규정할 필요가 있다. 그것은 오늘과 내일의 우리 세계의 필요를 맞아, 하나님 나라의 확장을 위해 우리의 삶과 은사를 어떻게 활용할 것인지를 발견하는 것이다.
그러나 우리가 사역직업을 펼쳐 나가기에 앞서 확실히 해야 할 점은 우리들 자신의 삶이야말로 하나님 나라의 가치가 표현되어야 할 최우선의 현장이라는 것이다. 하나님 나라의 첫번째 요청은 우리 자신이 변화를 받아 하나님의 사랑과 기쁨을 전하고 그의 새로운 질서의 가치들을 밝히도록 하는 것이다.
양로원에 있는 분들이나 어린 아이들을 기르고 있는 사람 또는 벅찬 작업 스케줄 속에 있는 사람들에게는 사역직업이 믿음대로 매일을 사는 것으로 제한될 수도 있다. 그러나 우리들 대부분은 하나님 나라를 삶 가운데서 드러내는 증인의 차원을 넘어 적극적인 증인으로서의 삶을 모색해야 한다. 우리들 대부분은 일주일에 하루 저녁을 다른 사람을 섬기는데 드릴 수 있을 것이다.
나의 할머니는 이런 변화된 삶을 사셨던 분이시다. 그 분은 가는 곳마다 하나님의 사랑과 희락을 뿜어내셨다. 말년에 할머니는 양로원으로 옮겨 가셨는데 그곳은 할머니가 가고 싶어하던 곳은 결코 아니었다.
그렇지만 할머니는 하나님께서 왜 자기를 그곳으로 보내셨을까를 생각하며 한탄하는 대신에 그가 늘 하던 대로 하나님의 사랑과 기쁨을 증거하셨다. 할머니는 다른 사람들의 필요에 초점을 맞추는 가운데 새로운 직업을 찾게 되었다. 할머니는 하루 중 상태가 비교적 좋은 시간에는 성경을 읽고, 양로원 안에서 스스로 버려졌다고 여기는 다른 사람들에게 이야기를 들려주며 보내셨다.
[사역직업의 발견]
하나님이 우리 삶에 부여하시는 직업을 찾을 수 있는 유일한 길은 세상을 향한 하나님의 의도를 깨닫는 것이다. 하나님은 세상을 사랑하신다. 예수 그리스도의 죽음과 부활을 통해 하나님은 적극적으로 사람들을 구원하시며 세계를 변혁하시고 계신다.
하나님은 새 하늘과 새 땅을 창조할 것을 의도하셨다. 의와 정의와 평화와 화해와 온전함과 사랑의 새 사회를 창조하고자 하셨다. 하나님의 나라는 공히 현재와 미래에 속한 것으로, 지금 존재하는 것인 동시에 아직 오지 않은 것이기도 하다.
하나님은 신실한 남녀들을 통해 이 일을 하시기로 하였다. 우리는 그리스도의 재림과 하나님 나라가 완전히 성취될 날을 기대하며 부분적으로 하나님 나라를 드러내야 할 사람들이다. 하나님은 다른 지체들과의 동료의식 속에서 의와 정의와 평화와 화해와 온전함과 사랑을 실현하기 위해 당신과 나의 삶을 사용하길 원하신다.
다시 말하면, 그리스도께서는 제자된 우리에게 “다른 어느 것보다도 하나님 나라와 그의 정의에 너희 마음을 두어라”고 요구하신 것이다. 우리가 그렇게 하면 그 외의 모든 것은 친히 채우시겠다고 약속하셨다(마 6: 33).


조각달 마음이라도 곁에서 비춰주겠다고 다짐했건만
붉은 시집의 글자들이 내 옷섶을 물들이고 있었구나
나와 상담을 하고 돌아간 환자들은 다시 진료받으러 오는 경우가 적었다. 알고 보니 환자는 내게 위로와 공감을 받고 치유되고자 온 것인데 너무 쉽게 '바른말'을 하고 있었다. [사진 pixabay]
세상에는 두 부류의 사람이 있다고 한다. “이봐, 나 여기 있어”라고 외치는 사람과 “아, 너 여기 있었구나”라고 가볍게 감탄하는 사람이다.
처음 한의원을 열고 진료실에서 상담했을 때 학교에서 배운 지식을 환자에게 전해주려고 시간을 들여 논리적으로 조금 장황하게 설명하곤 했다. 그러면 그 자리에서는 알았다는 듯이 머리를 끄덕이고 돌아갔으나 다시 진료받으러 오는 경우가 생각보다 적었다. 한동안 그 이유를 몰라 낙담하곤 했다. 그러다가 나중에 의사가 말하기보다 환자가 알아서 말하게 유도 질문을 하는 게 더 좋다는 충고를 선배 한의사한테 들었다. 과연 옳은 말이었다.
환자가 내게 온 이유는 위로받고, 공감받고, 치유되고자 온 게 아닌가. 그런데 잘못된 습관이나 식생활을 지적이나 하는 의사가 뭐가 좋겠는가. 나는 너무 쉽게 ‘바른말’을 했다. 바른말은 어쩌면 폭력인지도 모른다.
유대인의 밥상머리 교육 ‘하브루타’
우리의 학교 교육은 사지선다형 문제를 풀며 보낸다 해도 지나친 말이 아니다. 정답을 하나 골라내 머릿속에 주입하는 데 주력했다. 정답이 아니면 틀린 것이라고 생각했다. 우리는 오늘도 아이에게 학교에 가면 선생님 말씀 귀담아들으라고 훈계하지 않는가. 그러나 유대인은 자녀에게 학교에 가 질문을 얼마나 많이 하고 돌아왔는지 묻는다고 한다.
유대인들은 대체로 저녁 식사 자리에서 부모가 자녀에게 어떤 주제에 관한 이야기를 해주고 그에 대해 어떻게 생각하는지 의견을 묻는 밥상머리 교육을 한다. 이를 '하브루타' 라고 한다. [사진 pixabay]
유대인은 저녁 식사 자리에서 아빠가 자녀에게 어떤 주제에 관한 이야기를 해주고 그에 대해 어떻게 생각하는지 의견을 묻는다고 한다. 그런 밥상머리 교육을 ‘하브루타’라고 부른다. 하브루타에는 색다른 답은 있어도 틀린 답은 없다.
그래서 유대인은 질문을 아주 적절하게 잘한다고 한다. 질문을 통해 새롭고 독창적인 아이디어가 떠오르게 된다. 또 서로 질문하고 답하는 사이 공감하게 되고 생각의 차이에 대해 이해하는 마음이 생긴다고 한다. 유대인이 노벨상을 그렇게 많이 타는 이유도 하브루타 교육 덕분이라고 한다. 좋은 질문은 좋은 이야기를 끌어낸다.
사람은 자신이 하고 싶은 이야기를 마쳤을 때 만족감을 크게 느낀다. 사람은 ‘이야기하는 행위’와 ‘이야기 듣는 행위’를 통해 단순한 소통을 넘어 자신의 삶을 구조화하고 의미화한다. 소소하고 일상적인 개인 경험일지라도 완벽하게 서술하고, 경청하다 보면 서로에게 의미 있는 경험이 된다는 것이다. 이때 듣는 사람도 적절한 질문을 함으로써 말하는 사람의 생각을 변화시키거나 강화할 수 있다.
“~ 체험했을 때 네 마음이 어땠어?”, “넌, 어떻게 변했어?”, “와! 나라면 ~생각했을 텐데.”
이렇게 추임새를 넣어가며 듣는 걸 ‘능동적 경청’이라고 한다. 그런데 여기에도 어떤 기술이 필요하다. 공감에는 과녁이 있다. 과녁을 한참 벗어나면 겉도는 느낌이 들어 서로 피곤해진다. 공감에서 과녁은 ‘그 사람의 존재’가 되어야 한다. 듣는 사람이 수위 조절을 해주어야 한다. 잡다한 세상사 이야기에서 주제를 그의 ‘나’ 이야기로 말머리를 틀어야 한다.
현대인은 생각보다 ‘나’ 이야기를 잊고 지낸다. 어느 날 진료실에 남자환자가 찾아왔다. 많이 말랐고, 소심해 보이는 성격이다. 평소에 명치가 답답해 얹힌 거 같고, 불안하며, 잠을 푹 못 자고, 손발에 땀이 많이 나며, 대변이 불규칙하고, 머리는 늘 무겁다고 호소한다. 여러 가지로 문진하다가 가족이나 직장에서 껄끄러운 사람이 있느냐고 물으니 자기 속사정을 이야기한다.
입사해서 처음부터 상사에게 찍힌 거 같아 한동안 그를 피해 도망 다녔다. 마치 투명인간처럼 생활했단다. 그러다가 자기만 진급에서 누락되자 방향을 확 바꾸어 그 상사에게 잘 보이려고 같이 등산도 하고, 교회도 가고, 모임에도 따라 다녔다. 그런데도 나아지는 기미가 보이질 않았다. 자신이 점점 더 위축되고 사라진 느낌만 들었다.
그는 상사에게 처음부터 지금까지 없는 존재였을 뿐이다. 이렇게 된 데는 자기가 스스로 심리적 공모자가 돼 준 데도 원인이 있다. 그는 자기의 경계를 허물어 내가 누구인지 모르고 산 것이다. 아마 부모에게서도 그런 대접을 받았을 가능성이 크다.
상대의 '나' 이야기 들으려 노력해야
최종태 작가의 작품. 우리는 감정표현이 잘못인 것처럼 여길 때가 많다. 그러나 감정을 꽁꽁 숨기다 보면 언젠가는 폭발해 파편처럼 내 자아가 분해되고 만다. [사진 윤경재]
상대방에게 내가 누구인지 인식이 생겨야만 그런 일방적인 관계가 끊어질 것이다. 좋은 관계란 그것을 통해 기쁨과 즐거움, 배움과 성숙, 성찰의 기회가 물 흐르듯이 진행되는 관계를 말한다. 자기 혐오와 학대는 관계에서 상호 배움과 성숙이 자랄 수 없다.
남녀 간의 단체 모임에서 매력을 느끼는 정도를 측정해보면 진실성이 있어 보이고 따뜻해 보이는 사람뿐만 아니라 뭔가 그만의 독특함이 드러나는 사람이 호평을 받는다고 한다.
이를 ‘초점효과’라 부른다. 주위와 다른 모습을 주눅 들지 않고 당당하게 드러낼 때 매력적으로 보인다는 거다. 그러니 이번에 실패했다고 해서 실망할 필요가 없다. 자기를 간직하고 있다가 다음에 기회가 올 때 살리면 된다.
매번 대화할 때 먼저 상대방의 ‘나’ 이야기를 들으려 노력하면 된다. 그러면 그도 질문하는 ‘나’를 인식하기 시작한다는 것이다. 다만 주의할 점은 충고, 조언, 평가, 판단하는 말투와 태도이다. 그런 것은 ‘바른말’ 계통이니 폭력으로 여겨지기 쉽다.
자기를 잊고 사는 사람은 생명 기운이 급격히 소모되고 기운 보충이 어렵게 된다. 밑 빠진 독에 물 붓는 격이다. 기가 부족하다 보면 타인에게 소홀하게 된다. 그럼 상대는 자신을 무시하는 거로 오해한다. 그 환자의 상사도 오히려 자신을 무시한다는 느낌을 받아 더 가혹하게 굴었는지도 모른다. 자신의 경계를 잘 지키는 사람이 남의 경계도 잘 지켜준다.
이야기에는 맥락이 있다. 맥락을 잘 느끼는 훈련을 해야 자유를 느낀다. 맥락은 시의적절한 질문과 대답을 통해 튼튼히 자란다. 사람의 마음은 한결같지 않다. 마치 저 하늘의 달처럼 보름달이다가 그믐달이 되기도 한다. 반달일 때도 있으며 손톱달, 조각달 모습을 보여주기도 한다. 우리가 느끼는 감정은 순간순간 수시로 변한다.
그렇다고 그런 감정이 잘못된 게 아니다. 현재의 나를 표현할 뿐이다. 그런데 우리는 감정표현이 잘못인 것처럼 여길 적이 많다. 꽁꽁 숨겨야 한다고 서로 충고한다. 일면 맞는 말이나 그렇게 감추다가는 언젠가 폭발하고 만다. 조각이 나 자아가 파편처럼 분해되고 만다.
감정 숨기지 말고 표현을
보물 안동 하회탈. 탈을 쓰듯 감정을 숨기려고 하는 사람이 많다. 하지만 인간이 느끼는 정서는 그른 게 아니다. 서로 나누고 공감할 때 정도에서 벗어날 위험성이 적어진다. 내게서 솟아오르는 정서들을 잘 지켜보고 잘 지켜주어야 한다. [사진 윤경재]
인간이 느끼는 정서는 그른 게 아니다. 늘 옳다. 서로 나누고 공감할 때 정도에서 벗어날 위험성이 적어진다. 내게서 솟아오르는 슬픔, 분노, 억울함, 욕망, 공포, 환희, 비애, 시기심, 주저, 두려움, 부정, 타협 등등의 정서는 다 옳은 것이기 쉽다. 잘 지켜보고, 잘 지켜주어야 한다.


코로나 사태가 터진 이후 온라인 예배를 드리기 시작한 우리 교회는 원래 7월 5일부터 현장 주일예배를 재개하기로 계획했었습니다. 그런데 4월 말 이후 줄어들던 오하이오 확진자 수가 6월 중순부터 점점 늘어나기 시작하더니, 6월 말에는 하루에 천 명을 육박했습니다. 그러한 상황을 심각하게 생각한 당회에서는 현장 예배 재개를 8월 2일로 변경한 바 있습니다.
그때가 되면 조금 더 안전해지리라 기대하면서 한 달을 연기했던 것인데, 안타깝게도 예상이 완전히 빗나갔습니다. 오히려 7월 들어 미국 전역에서 그리고 오하이오에서 확진자 수가 매일 기록을 갈아 치우며 무서운 속도로 증가했습니다. 17일에는 오하이오에서 확진자가 1,600명이 넘었고 지난 금요일(24일)에는 1,500명, 어제(25일)도 1,400명이 넘는 등, 오히려 봄에 비해 3~5배나 늘어났습니다.
그런데 전문가들에 의하면 가장 중요한 수치는 검사자 대비 확진자 수라고 합니다. 그것이 2% 이하가 되어야 괜찮은 편이라고 하는데, 현재 오하이오는 그 비율이 6%로서 높은 편입니다. 그래서 주지사는 지난 23일(목)부터 오하이오 주 전체에 마스크 착용을 의무화하는 행정명령을 내렸습니다.
이렇듯 확진자가 오히려 지난봄보다도 훨씬 더 많이 나오고 있는 상황에서, 교회 현장 예배를 바로 재개하기보다는 한 달을 더 기다려보는 것이 좋겠다는 판단 아래, 당회에서는 다시 현장 예배 재개 날짜를 9월 6일로 연기하게 되었습니다.
코로나 사태가 생각보다 훨씬 장기화되는 가운데, 답답하다고 해서 무모하게 밖으로 마구 돌아다니는 일은 당연히 삼가야겠지만, 그렇다고 두려움에 빠져 아무것도 못하고 무기력하게만 있어서도 안 되겠습니다. 그래서 이 상황에 무엇을 할 수 있을지 아이디어를 모아보면 좋겠는데, 여기 몇 가지 아이디어가 있습니다.
먼저, 온라인 목장 모임이라도 최대한 원래 목장과 비슷하게 해보려는 시도가 필요하겠습니다. 매주는 힘들겠지만, 그래도 가끔은 식사를 하면서 서로 화면을 보며 모임을 해보는 겁니다. 식사가 힘들면 디저트라도 먹으면서 모임을 해보십시오.
어떤 교회에서는, 각 가정이 매주 돌아가며 음식을 해서 다른 가정들에게 배달을 한 후 화면 앞에서 같이 먹으며 모임을 시작하는 목장도 있다고 합니다. 그렇게 해보니까 기존에 모이던 목장에서 나누는 정을 조금이나마 느낄 수 있었다는 겁니다. 또 다른 목장은 똑같은 메뉴를 정하여 각자 음식을 만든 다음 화면 앞에서 먹으며 했더니, 서로 상대방 것이 더 맛있겠다는 등 대화가 활발해졌다고 합니다.
함께 범위를 정해놓고 성경을 읽거나, 신앙서적을 같이 구입하여 한 주에 한두 장씩 함께 읽으며 느낀 점을 나누거나, 목장식구들이 한 주씩 돌아가며 자기 신앙에 대한 글을 써서 발표하는 시간을 가지는 곳도 있습니다. 간증이나 수필 형식으로 자기 신앙을 정리해보는 기회가 되고, 목장식구들에게 도전도 된다고 합니다.


김유정 작가의 소설 '동백꽃'에서 어린 남자 주인공은 매일 나무를 하러 산으로 간다. 산속에서 구하는 나무는 예부터 귀한 연료이자 수입원이었다. 그러나 석유, 석탄 등 보관과 사용성이 우수한 연료에 밀려 관심을 받지 못했던 바이오매스가 다시 각광을 받는 것은 지구 온난화 문제가 제기되면서 부터다. 전기에너지를 만드는 연료로 바이오매스를 사용할 경우 온실가스의 배출을 줄일 수 있기 때문이다. 바이오매스는 공기 중의 이산화탄소를 이용한 광합성에 의해 생성되기 때문에 바이오매스를 연료로 사용하는 것은 대기 중 이산화탄소 총량에 영향을 주지 않는 것으로 인정된다. 오래전부터 땅속에 묻혀 있던 탄소로 이뤄진 화석연료를 꺼내서 쓰는 것과 다르다.
최근에는 신재생발전을 위해 직접 연소하던 기존 방법과 달리 새로운 방식으로 바이오매스를 활용하는 열분해 기술이 유럽을 중심으로 큰 관심을 불러일으키고 있다.
바이오매스 열분해에서 생성되는 액체, 고체의 고부가 부산물이 에너지 분야를 비롯한 다양한 산업에 활용될 수 있기 때문이다. 바이오매스 열분해는 산소가 거의 없는 상태에서 바이오매스를 350℃ 이상의 온도로 가열해 고분자화합물을 열적으로 분해하는 공정이다. 이때 바이오매스 일부가 열분해 증기로 전환되고 나머지는 탄소가 주성분인 고체 부산물로 배출된다. 열분해 증기는 응축 과정을 통해 다양한 오일 성분이 포함된 액체 부산물(바이오오일 또는 열분해 오일)과 메탄, 일산화탄소, 이산화탄소가 포함된 기체 부산물(바이오차, biochar)로 분리된다.
열분해에 필요한 에너지 공급에 주로 사용되는 기체 부산물을 제외하고 액체부산물과 고체 부산물은 다양하게 활용될 수 있다. 먼저 바이오오일은 바이오케미컬의 원료는 물론 산업용 보일러, 엔진, 터빈 등 원동기의 친환경 연료로도 활용이 가능하다. 바이오오일의 에너지 밀도는 원료 바이오매스에 비해 5~8배가 높고, 발전·난방·수송 분야 등에 널리 적용이 가능해 해외에서 대량 바이오매스 수입이 불가피한 경우에 기술·경제적 이익이 크다고 할 수 있다. 바이오오일은 네덜란드 등 유럽을 중심으로 하루 100톤 바이오매스를 처리하는 규모의 플랜트가 상업 운전 중에 있다.
바이오차의 활용 분야는 보다 다양하다. 바이오차는 탄소 함량(80% 이상)이 높고, 미세표면적(200~400m2/g)이 넓은 특징을 가지기 때문에, 배터리 등의 전극 소재, 다양한 공정의 촉매 소재는 물론 고품질의 연료로 제철·발전 산업에 활용해 온실가스 배출을 줄일 수 있다. 원래 바이오차는 1800년 대 후반, 아마존의 비옥한 토양(Terra Preta)의 원인 물질로 지목되었던 바, 농업 분야에 활용 사례가 지속적으로 증가하고 있다. 바이오차의 수분과 영양분 흡착 능력 등을 이용하면, 농업 생산성 증대, 토양 내 온실가스(메탄, 아산화질소) 배출 억제, 중금속 흡착·제거 및 화학비료 사용 저감 등 효과를 거둘 수 있다. 환경 분야에서는 수질 정화 및 악취제거에 효과적으로 활용될 수 있다. 글로벌 바이오차 시장은 2016년 약 5천억원에서 2022년까지 약 1조원 규모로 크게 성장할 전망이다.
2005년부터 미국 코넬대학 Lehmann 교수는 바이오차를 이용해 대기 중 온실가스를 직접적이고 빠른 속도로 제거하는 탄소 네거티브 기술의 구현을 주장해 왔다. 공기 중 이산화탄소가 바이오매스를 거쳐 탄소 형태로 바이오차로 전환된 것을 토양에 저장할 경우, 지구 탄소 사이클의 일부를 토양에 고정하는 효과가 있다는 것이다. 이렇게 줄일 수 있는 온실가스의 양을 이산화탄소로 환산할 경우, 연간 1.0~1.8Gt CO2에 달한다고 보고된 바 있다. IEA는 2050년까지 세계 전력 소비량의 7.5%를 바이오에너지로 공급하겠다는 로드맵을 수립한 바 있다. 글로벌 온실가스 배출 저감을 위해 바이오매스를 활용하는 것은 필수적이다. 바이오매스 활용에 따른 기후변화 완화 효과를 높이고 부작용을 해소하기 위해 면밀한 분석과 연구개발을 통한 장기적 정책이 수립돼야 한다.


지난 2000년대 초반 이후 케어, 카라, 동물자유연대 등 동물보호단체가 급성장한 것은 이런 마음을 갖는 사람들이 부쩍 늘어난 세태와 관련이 있다. 농림축산검역본부에 따르면 우리나라 전체가구 중 약 4분의 1(23.7%)인 511만 가구가 반려동물을 키운다. 국세청은 주요 동물보호단체에 매년 수십 억 원대 후원금이 모이는 것으로 파악하고 있다. 거리의 생명에게도 자꾸 눈길이 가는 엄마의 마음이 그만큼 모인 것이라고 볼 수 있다.
최근 벌어진 케어의 안락사 스캔들은 그런 마음들에 큰 상처를 냈다. 개도살장 등을 대상으로 공격적 구조활동을 벌이기로 유명했던 케어는 그만큼 열렬한 박수를 받았다. 그런데 구조한 동물들을 석연치 않은 방식으로 수백 마리나 안락사 시켰다는 사실이 드러난 것이다. 이 단체의 박소연(47) 대표는 해명 기자회견에서 “논란이 될까봐 사실을 숨겼지만 ‘인도적인’ 안락사였다”고 주장했다. 하지만 뭐라고 변명해도 수의사 입회와 서류보고 등 정당한 절차를 밟지 않은 안락사는 위법이다. 그는 대다수 직원들에게 사실을 숨긴 채 극소수 관계자와 비밀리에 동물들의 목숨을 끊었던 것으로 드러났다.
그런데 박 대표를 비난하는 것과 별개로 이번 사건을 통해 드러난 ‘유기동물의 현실’에 대해서는 진지한 논의가 필요하다. 몇 달 전 동물권행동 카라와 한국고양이보호협회가 ‘애니멀호더(animal hoarder)’, 즉 동물을 잔뜩 모아놓고 제대로 돌보지 않는 사람에게서 고양이 30마리를 구해낸 일이 있다. 구조 당시 이미 상태가 좋지 않았던 고양이들은 장염 등에 걸려 한 달 만에 절반 이상 죽었다. 병원비로 수백만 원이 들었다. 활동가들은 동물구조 활동이 ‘밑 빠진 독에 물 붓기’라고 걱정한다. 후원자들은 적극적인 구조활동에 환호하지만, 구해낸 동물들을 치료하고 돌볼 수 있는 시스템은 너무나 취약하기 때문이다.
▲ 동물보호단체가 애니멀호더에게서 구조한 고양이. ‘이 고양이는 어디로 갔을까?’ ⓒ 동물권행동 카라
박소연에게 돌을 던지면 끝인가
박소연 대표 비난 여론에 편승해 ‘반려동물협회’라는 곳이 목소리를 내고 있다. “우리나라 동물보호단체들은 동물을 이용해 앵벌이를 한다”고 비방했다. 그런데 이 협회는 반려동물을 ‘생산’하고 ‘거래’하는 개농장과 펫샵 주인들이 모인 곳이다. 현행법상 등록 없이 동물 번식과 판매를 하는 업체는 500만 원 이하 벌금에 처하게 돼 있지만, 등록업체 1000여개 외에 2000~5000여 곳이 불법 영업을 하는 것으로 동물보호단체들은 추정한다. 이런 곳에서 물건을 찍어내듯 개와 고양이를 생산하고 가격표를 붙여 판매한다. 팔려 간 동물 중 많은 수가 거리에 버려진다. 그리고 지방자치단체 등이 운영하는 보호소는 길에서 데려온 후 열흘이 지나면 이들을 안락사 시킨다.


금리 폭등을 예고하는 분석이 간과한 것은 역사적으로 금리가 인플레와 밀접하게 연관돼 있다는 점이다. 투자자들이 돈을 빌려주면서 이자로 얼마를 요구할 지는 돌려받을 시점의 돈의 가치가 얼마인지와 큰 관련이 있다. 그런데 최근엔 인플레를 일으킬만한 동력이 사라진듯 하다.
Fed와 유럽중앙은행(ECB)·일본은행(BOJ)은 지난 몇 년간 인플레를 목표인 2% 수준까지 끌어올리기 위해 온갖 정책을 다 시도했다. 하지만 결과는 그리 좋지 않았다. 풍부한 노동력과 저유가로 점철된 지금의 시장 환경에서 투자자들의 생각이 금방 바뀔 것 같지 않다. 현재의 미국 채권 가격으로 보면 향후 30년간 미국의 인플레는 연간 1.7%에 불과할 전망이다.
그렇다면 지금의 세계경제 상황은 저인플레이션 또는 약간의 디플레이션이 지속된 19세기 말이나, 성장 속에서도 인플레는 제한적이었던 1950년대와 비슷하다고 볼 수 있다. 『금리의 역사』 저자인 리처드 실라 뉴욕대 교수는 “인플레가 1~2% 수준이던 50년대에 정상 금리는 3% 대였다”며 “당시엔 모두들 인플레를 걱정했지만 지금은 그정도 수준을 목표로 잡는 형편”이라고 말했다.
장기금리는 Fed의 단기금리 정책 방향에 대해 투자자들이 어떤 생각을 갖고 있는지에 따라 움직인다. 만약 Fed가 단기금리를 조만간 5% 올릴 거라고 생각한다면 누구도 2.2% 이자를 주는 10년 만기 채권에 돈을 넣지 않을 것이다. 2007년 금융위기가 발발했을 때 Fed의 공식 목표는 5.25%였다. 지금 Fed의 장기금리 전망 평균치는 3.5%에 불과하다. 채권시장에서 30년 만기 미국 국채의 이자는 현재 2.9%다. 시장은 Fed 관계자들보다 미래의 금리 수준을 더 낮게 본다는 얘기다.
물론 시장과 Fed의 전망 모두 틀릴 수 있다. 게다가 인플레와 성장률이 어떻게 움직이는지에 대한 우리의 이해도는 아직 상당히 제한적이다. 90년대 일본을 시작으로 지난 몇 년간 선진국들을 괴롭혀 온 문제는 낮은 수요, 풍부한 공급, 낮은 인플레, 그리고 그 결과인 낮은 금리였다. Fed가 이번에 금리를 거의 제로에서 조금 올렸다는 것은 그런 근본적인 문제를 바꿔놓지 못한다.


울릉도 어민 2천여명의 대부분은 오징어잡이나 오징어 가공을 수입으로 하며 살아간다. 이처럼 울릉도에서는 오징어가 주요 생계수단이 된지 오래됐다. 울릉도 오징어잡이 역사 100년에 지금처럼 오징어가 잡히지 않은 적은 없다고 한다. 올 들어 오징어 성어기인 10월부터 11월까지 두 달동안 울릉도 채낚기어선이 잡은 오징어 어획량은 7.2t으로 위판금액은 8천4백만원이다. 지난해 총 어획량 757t 한 달 평균 60여t과 비교하면 6%수준이다.
오징어 성어기라는 점을 감안하면 울릉도 근해의 오징어는 거의 고갈 상태다. 울릉군 통계에 따르면 울릉군의 연간 오징어 어획량은 92년 1만2천t을 비롯 2000년대 초반까지 1만t선을 유지했다. 2002년부터 줄기 시작해 2004년에는 4천600여t으로 줄었고 작년에는 757t까지 떨어졌다. 울릉도 근해에 오징어잡이가 줄고 있는 것에 대해 주민은 두 가지 요인을 손꼽고 있다. 하나는 중국어선의 무차별 남획이고 또 하나는 지구 온난화 등 기후변화에 때문이다, 그 중 북한수역에서 입어료를 내고 무차별 남획을 하는 중국어선에 대해서는 정부의 강력한 대응만 된다면 오징어 자원 고갈의 문제를 다소 들 수 있다고 생각한다. 2017년 유엔안전보장이사회는 대북 제재의 일환으로 북한의 조업권 직간접 판매를 금지하고 있으나 중국은 이를 무시하고 북한수역에서 여전히 어획을 하고 있다. 정부가 나서야 할 문제인데도 정부는 여태 팔짱만 낀 채 대응이 없다.


황교안 국무총리가 미세먼지가 증가하는 겨울철을 맞아 취약 현장에 대한 특별단속을 실시하는 등 속도감 있게 관련 대책을 추진하겠다고 밝혔다.
황 총리는 오늘(1일), 정부서울청사에서 열린 국가정책조정회의 모두발언에서 "미세먼지는 국민건강과 직결된 문제인 만큼 관계부처는 긴밀히 협업해 속도감 있게 미세먼지 저감을 위한 대책을 추진해야 한다"면서 "미세먼지가 증가하는 동절기에 불법 연료 사용, 무단 소각 등 취약한 현장에 대한 특별단속을 집중적으로 실시하겠다"고 말했다.
황 총리는 또 "내년 1월부터는 미세먼지 상황이 악화되는 경우 수도권의 공공기관을 대상으로 차량 2부제 실시, 건설공사 진행 제한 등 비상조치를 시행하고, 대상 지역도 확대하고자 한다"며 "미세먼지를 많이 발생시키는 디젤기관차에 대한 제한 배출기준을 신설하고 경유를 주로 쓰는 화물차는 친환경 차로 점차 교체하도록 하는 등 새로운 대책들도 추가로 추진하겠다"고 덧붙였다.


김성근 전 감독이 퇴임 후 처음으로 외부 공식 석상에 모습을 드러냈다.
김성근 전 한화 이글스 감독은 12일 정오에 대구광역시에 위치한 DGB대구은행 제2본점에서 열린 'DGB대구은행 창립 50주년 기념' 제18회 DGB 수요 강좌에 참석, 대구 시민들을 대상으로 강연을 나섰다. 이날 강연회에는 박인규 DGB금융지주 회장을 비롯한 대구은행 임직원 및 대구 시민 등 약 150여명이 참석했다.
김 전 감독은 지난 5월 23일 한화 이글스 지휘봉을 내려놓은 뒤 야인으로 지냈다. 울산에서 고등학교 야구 선수들을 지도하는가 하면, 서울에서는 리틀 야구 선수들을 가르치기도 했다. 이날 강연은 김 전 감독이 한화 감독을 그만둔 이후 처음으로 외부에 모습을 드러낸 공식 행사였다.
김 전 감독은 "대한민국에서 가장 소문 나쁜 감독 김성근입니다"라면서 "제가 떠나니까 매스컴이 조용해졌다. 아마 제가 MB 정부 때 두 번째로 여론이 나쁜 사람이었지 않나 싶다"고 농담을 하며 자기소개를 했다.
김 전 감독은 먼저 요즘 자신의 근황을 청중에게 들려줬다. 그는 "아침 6시면 눈이 떠진다. 그리고 6시 반에 사우나를 가서 7시에 아침 식사를 한다. 감독 생활을 하면서 6시에 일어난 적이 없었다. 정말 하루가 길더라. 새로운 발견이다. 오후에는 울산에 있는 학교를 찾아가 학생들을 봐준다. 최근에는 저녁 11시면 매일 잠에 드는 것 같다. 긍정적으로 생각하니 좋은 점이 많다"고 근황을 전했다.
이어 "감독직을 그만두고 배가 아픈 적이 한 번도 없다. 이제 그만둔 지 한 달 반 정도 돼 간다. 그래도 오늘은 '오더를 써야지'하는 생각이 날 때도 불현듯 있다. 감독을 할 때에는 만사에 집중력이 필요했다. 그런데 그만두고 나니 신경을 안 쓰니까 마음이 편해지더라. 대신 집중력이 없어졌다. 바깥에 가면 저보고 얼굴이 많이 좋아지고 편해졌다고 한다. 그런데 그건 이제 갈 때가 됐다는 것 아닌가(웃음)"라고 농담도 섞어가며 밝은 표정으로 말했다.
야구인 김성근의 강연 모습. /사진=김우종 기자
이날 김 전 감독의 강연 주제는 '나는 내 나이를 모른다'로 인생에 관한 것이었다. 그러면서 김 전 감독이 강조한 단어는 '한계' 그리고 '0.1%'였다.
그는 "자기 한계를 설정하는 게 가장 나쁜 것이다. 거기에 매달려서 발전이 없다. 저에게는 늘 혹사라는 글씨가 붙어 다닌다. 혹사라는 건 한계를 넘어 새로운 한계를 설정하는 것이다. 한계를 절대 갖고 살아서는 안 된다. 그건 습관과 같은 거다. 가장 중요한 건 하고자 하는 신념이 있느냐, 없느냐다. 스스로의 힘을 믿고 사는 게 가장 중요하다"고 이야기했다.
이날 강연을 들은 전범준(29,대구 거주) 씨는 "원래 삼성 팬인데 인터넷 사이트를 보고 알게 돼 오게 됐다. 비록 마지막에 좋지 않게 한화 이글스에서 그만두셨지만 그래도 야구에서 대업을 이루신 분이다. 앞으로 다시 감독직을 맡으시긴 어려울 것 같지만, 오늘 들었던 말씀들이 살아가면서 많은 도움이 될 것 같다"고 말했다.
김 전 감독은 "0.1%를 포기하지 않는 사람에게 기적이 온다. 자기 스스로 개발하는 사람이 돼야 한다"고 말한 뒤 야구를 빗대어 "저는 4,5점을 빼앗겨도 '뒤집을 수 있으니 나가라, 나가라' 한다. 그렇지만 요새 야구는 정말 담백해졌다. 1,2회에 4,5점을 빼앗기면 끝나 버린다. 더 (점수를) 안 빼앗기려고 노력을 해야 하는데 그 이상을 하려고 안 한다"고 했다.


이날 방송에서 가장 눈길을 끈 사장님은 칼국숫집 사장님이었다. 홀과 주방의 구분도 거의 없고, 비닐로 겹겹이 두른 외관은 사장님에게 무슨 사연이 있는 것인지 궁금증을 자아냈다. 칼국숫집 사장님은 “1월에 화재가 나서 10원 한 장 가져오지 못하고 가게를 잃었다. 금방 복구가 될 줄 알았다. 그런데 잘 이뤄지지 않고 있다. 그래서 임시로 가게를 만들어서 운영 중”이라고 설명했다. 하지만 복귀가 생각처럼 쉽지 않아 임시로 마련한 이 자리에 다시 차근차근 가게 정비를 해가면서 정착을 할 생각이라고.
백종원은 칼국숫집을 찾아 음식 시식에 들어갔다. 많은 메뉴들 속에서 백종원은 칼제비(칼국수+수제비)와 팥죽을 주문했다. 사는 것 없이 모든 음식을 직접 만든다고 말한 칼국숫집 사장님. 사장님은 백종원의 주문에 집에서 해 온 반죽을 칼로 썰어 면을 만들고, 또 집에서 오랜 시간 직접 쑤어 온 팥으로 팥죽을 만들어 내놨다.
백종원은 칼국수를 말 없이 몇 젓가락 맛보더니 “웃긴다”라고 첫 마디를 내뱉였다. 이어 백종원은 “저는 진한 육수 맛을 좋아한다. 그런데 이 칼국수는 육수가 진하지 않다. 그런데 먹으면 먹을 수록 끌리는 담백함이 있다. 여기 칼국수는 다른 칼국수 맛집과는 결이 다르다. 칼국수 마니아라면 한 번 경험해 볼 가치가 있는 맛이다. 강추한다. 어느 것 하나 튀지 않고 조화가 굉장히 좋다”고 칭찬을 아끼지 않았다. 이어 칼국수와 수제비 반죽에 대한 칭찬도 덧붙였다.
또 백종원은 칼국숫집 사장님이 직접 만든 팥죽에 대해서도 “소금이나 설탕으로 간을 하지 않으니 아무 맛도 안 난다. 그런데 뒤늦게 팥 맛이 확 올라온다. 저는 팥죽에 설탕을 넣어 먹는 편”이라고 하더니, 팥죽에 설탕으로 간을 한 후 그 맛에 굉장히 만족했다. 팥죽 역시도 마니아들에게 추천하며 호평을 이어나갔다.


19세기는 서구 열강세력들이 본격적으로 국가를 병합하여 직접 통치의 시대로 접어든 시기이다. 이전에는 무역 독점이나, 동인도 회사, 서인도 회사를 통해 지배하는 방식을 취하였지, 한 국가가 직접적으로 다른 나라를 지배하는 방식을 취하지 않았다.
미국은 1894녀부터 스페인과의 전쟁을 통해 아메리카 대륙을 뿌리를 내리고 있던 스페인을 내쫓는 전쟁을 시작한다. 그러자 독립운동을 벌이던 필리핀인들은 미국과 손을 잡고 필리핀에서 스페인을 축출하는 전쟁에 참여한다. 마침내 미국은 필리핀에서 스페인을 축출하는 데 성공한다. 이어서 미국은 같이 손잡고 스페인을 축출했던 필리핀인을 상대로 1898년에 압도적인 무력의 힘으로 살륙을 감행한다. 당시에 미국의 국회에서는 특히 상원에서는 필리핀을 지배하는 문제에 대해 토론을 벌인다. 미국이 스페인을 지배하는 것이 정당하다는 논리 중에 하나가 필리핀은 순진하지만, 자치 능력이 없다는 점을 지적하는 것이었다. 따라서 우세한 문명을 가진 백인이 특히 앵글로 색슨인이 무지한 필리핀인을 지배하는 것이 자연의 순리라는 주장이었다.
영국이 19세기 말에 인도를 병합하는 시기에 접어들어서, 인도인들에게 자치권을 부여하는 문제로 논란을 벌이고 있었다. 인도는 무슬림인 무굴제국에 의해 지배되던 국가체제를 갖고 있었다. 영국식민당국들은 무슬림과 힌두인들을 분열시키고, 상호 반목시킴으로서 자신들의 지배를 지속시키려는 전략을 적절히 구사하고있었다. 즉 작은 단위의 마을이나, 지방에서 선거를 통해 의회를 구성하고 이를 통해 통치체제는 수립하려는 시도를 하게 된다. 그러나 이는 곧 의도했는지, 아니면 의도하지 않았는지는 몰라도 무슬림의 반대에 부딪친다. 이러한 정책은 결국 2차세계대전 후에 인도대륙을 파키스탄, 버마를 분리 독립시킴으로서 해결된다. 지금도 방글라데쉬, 인디아, 파키스탄의 갈등과 대립이 격심한 것은 단순히 종교적인 갈등일 뿐만 아니라, 식민 강대국들이 이를 조장하고, 지원함으로써 더 커졌다는 측면을 무시할 수 없다. 당시에 영국은 소수인 무슬림을 지원하여 힌두교들의 독립을 막았던 것이다.
프랑스도 아프리카 중 북부의 서편에 대규모로 지배하고 있었다. 물론 현재의 베트남, 캄보디아, 라오스도 역시 프랑스가 지배하기 시작하였다. 19세기 말에도 프랑스 내에서 과연 식민지배가 프랑스의 헌법정신과 일치하는 것인가에 대한 논란이 있었다. 결론은 지배하는 것이 무지한 사람들을 계몽하는 것이므로 신이 부여한 의무라는 것으로 나온다.


1953년 6월 18일 이승만대통령이 거제도포로수용소 반공포로들을 석방했다. 반공포로란 북한군 포로가운데 북한으로 돌아가지않고 남한 자유의 땅에 남아있기를 원했던 포로들을 말한다. 당시 거제도포로수용소에는 8여만의 포로들이 수용되어 있었다. 이 가운데 3만여명의 반공포로가 있었다. 이대통령의 선언이 선포되자마자 한국군은 포로수용소의 철조망을 끊었으며 2만 7천여명의 반공포로들이 풀려나갔다. 포로수용소에 있는 동안 선교사들의 복음을 받아드려 세례를 받고 기독교인이 된 2천여명의 포로들도 함께 풀려났다. 100여명의 기독교 포로들이 석방 후 신학교를 졸업하고 목회자가 되었다. 이승만대통령은 당시 포로수용소를 관리하고 있던 미군 당국의 항의에도 불구하고 일방적으로 반공포로를 석방했다. 이로인해 북한과 유엔군사이에 진행되고 있었던 휴전협정교섭은 완전히 마비상태에 들어갔다.
2016년 4월 20일 반공포로로 목사가 된 분 가운데 한분인 현순호목사님이 84세를 일기로 하나님의 부르심을 받았다. 현목사님은 1969년 미국에 오셔서 이민목회와 학위공부를 동시에 하면서 피츠버그신학교과 메코멕신학교에서 각각 석사와 박사학위를 받고 시카고하나장로교회에서 20여년동안 담임목사로 섬기시다가 은퇴 후 캘리포니어 산호세지역으로 이주, 은퇴하신분들의 선교모임인 실리콘벨리선교회 회장으로 오랜동안 섬기셨다. 그동안 병으로 또는 노환으로 많은 반공포로 목사들이 세상을 떠났다. 지금은 미국과 한국에 약 20여명의 반공포로 목사들이 생존해 계시는 것으로 알려졌다. 내가 섬기고 있는 메릴랜드 엘리콧시티 벧엘교회를 함께 섬기고 계시는 신창훈장로님이 현순호목사님과 함께 포로생활을 했으며 석방 직후 옥호열선교사의 도움으로 신학교를 졸업한 분이다.
나는 현순호목사님과 특별한 인연이 있다. 내가 1969년 피츠버그대학원에서 공부를 할 때 현목사님이 신학공부를 하면서 당시 이지역에서 유일한 한인교회인 피츠버그한인교회를 담임하셨다. 너무나 기적같은 두번째 만남이었다. 내가 현목사님을 처음 만난것은 1964년 목사님이 보성여고 교목으로 계실 때 였다. 목사님은 당시 한국반공포로기독신우회 총무를 맡고 계셨으며 나는 대한일보 사회부 기자로 매주 토요일에 주말 특집으로 ‘판문점’을 연재하고 있었다. ‘판문점’은 6.25전쟁비화가운데 휴전협정과정과 거제도포로수용소에 얽힌 비화들을 관계자료와 관계인들 인터뷰을 통해 2년동안 진행된 연재물이다. 당시 신우회 회원들은 한달에 한번 정도 옥호열선교사을 만나고 있었다. 나도 현목사님을 통해 옥선교님을 소개받았다. 옥선교사님은 포로수용소에서 일어나고있는 비화들을 너무 상세하게 나에게 알려주었다.
나는 서울 종로 5가 북장로교선교부에 계신 옥호열(미국명 Harold Voelkel)선교사님을 1년동안 거의 매주 만났다. 나를 처음 만난 옥선교사님은 강한 경북 안동사투리로 사무실 벽에 걸린 100여명의 사진들을 소개해 주었다. 옥선교사님은 1929년 30세 나이로 장로교 선교사로 안동에 오셨으며 6.25전쟁 당시 군목으로 거제도포로수용소에서 포로들에게 복음을 전했다. 한국에서 40여년 복음을 전하시다가 은퇴하신 후 1975년 미국에서 하늘나라로 가셨다. 벽에 걸린 사진들은 옥선교사님을 통해 신학교에서 공부하고 목사안수를 받은 반공포로목사님들이었다. 반공포로목사님들은 옥선교사님을 ‘우리들의 아버지’라고 부른다. 옥선교사님을 통해 예수님을 영접한 포로들은 4천여명에 이르며 1952년 부활절에 6백여명이 옥선교사로부터 집단으로 세례를 받았다.


참나무속에 속하는 나무 열매의 총칭으로 흑갈색, 회색, 황토색을 물들일 때 쓰는 염료.해적맞고
참나무과 참나무목의 열매를 모두 태양 성 라고 한다. 도토리는 구형 또는 원주형의 견과로 하반부가 술잔 모양의 깍정이로 싸여 있다. 우리나라에는 13종의 참나무속 식물이 있는데 주종을 이루는 것은 신갈나무이다. 이희승李熙昇(1896~1989)의 수필 (1956)에서는 “남산골 딸깍발이가 꿰맬 대로 꿰맨 헌 천안출장안마 을 도토리 같이 눌러 쓰고, 대우가 …… ”에서 헌 망건의 모양을 도토리로 표현했다. 도토리로 묵을 해 먹는가 하면 껍데기가 두꺼운 것은 염주를 만들 때 썼다. 도토리 껍데기는 변형되지 않기 때문에 장난감이나 장식품을 만들 때 쓰이기도 했다.
갈참나무와 그 밖의 바카라사이트 는 타닌tannin을 많이 함유하여 물에 담가 떫은 맛을 뺀 다음 더킹카지노 을 채취한다. 졸참나무의 도토리는 떫은 맛이 나지 않아 날것으로 먹을 수 있다. 주성분은 전분이며, 타닌, 사포닌, 비타민, 인, 철 등도 포함되어 있다. 타닌은 떫은맛을 내는 성분인데 깍정이를 벗기고 물에 우려내면 제거된다. 타닌의 양은 3~9% 가량이다. 옛날부터 묵·떡·죽· 강원 랜드 슬롯 머신 의 원료로 많이 이용되었다.


웹서핑을 하거나 전자우편을 쓸 때, 영자로만 입력이 되고 한글로는 안되는 수가 가끔 있다. 대개 컴퓨터 작업 도중에 한참 동안 자리를 떴다가 다시 작업하려 할 때 일어난다. 이럴 때 급하게 전자우편을 보낼 상황이라면 영어로 쓰기도 하지만 불편하기 짝이 없다. 인터넷 주소창에 한글로 입력해야 하거나 한글로 검색해야 할 때는 메모장을 불러 한글로 쓴 뒤 복사해서 입력하는 방법을 쓰는데 이것도 불편한 노릇이다. 다른 방법이 있지만 막상 쓰려면 익숙하지 않거나 자주 잊어 버려 잘 활용하지는 않는다.
한 가지 다른 한 방법은, 커서를 입력창에 대고 한영 전환 키를 누르는 것이다. 또 다른 방법으로, 커서를 입력창에 대고 더블클릭을 하는 것이다. 또, 인터넷 화면 맨 위쪽에 있는 메뉴 줄의 파일, 새로만들기, 창을 차례로 눌러 다시 현재의 웹페이지를 다시 띄운 뒤 한영 전환 기능을 쓸 수 있다(이 방법은 간단히 ctrl+n을 눌러서도 할 수 있다). 그냥 다시 띄우기를 하거나 앞으로 뒤로 왔다갔다 웹페이지를 옮기다 보면 한영 전환 기능이 되살아나기도 하나, 유념해야 할 것은, 하고 있던 작업의 데이터를 잃게 될 수 있다는 점이다.


서울시교육청은 북위례 주민들의 의사를 물어보는 공청회도 거치지 않고 덕수고 이전을 추진하고 있다. 공청회가 법적 절차는 아니라고 해도 민선 교육감 시대에 덕수고 이전 결정은 많은 아쉬움을 남긴다.
재정적인 이유로 학교 신설보다 이전을 추진해야 하는 서울시교육청의 판단은 충분히 이해하나, 덕수고 이전은 여러 가지로 타당성이 부족하기에 재심의해 덕수고 이전을 중지하고, 강남고등학교 이전으로 대체해야 한다. 강남고등학교가 이전해야 하는 이유는 다음과 같다.
우선 덕수고 이전은 이전하려는 현 덕수고 학생들도 반대하고 있고, 덕수상고가 없어지게 될 덕수상고 동문들도 덕수고 이전 반대 청와대 청원을 했다(2019년 8월). 또 북위례 주민들도 덕수고 인문계 이전은 송파의 학부모 눈높이에 맞지 않는 방안으로 생각해 올 8월부터 명문고 유치추진위원회를 구성해 활동하고 있다.
이전하려는 측과 이전받는 측 모두 반대하는 일을 추진하는 것은 크게 잘못된 행정이다. 송파의 학부모들은 보다 좋은 고등학교에 대한 갈망이 크다. 현재의 고등학교에 만족하지 못해 강남으로 이사를 가거나, 심지어 강동으로 이사를 가기도 한다. 지역민들의 눈높이에 맞는 고등학교 이전을 추진하는 것이 타당하다.
또한 강남의 고등학교는 그 수가 많아 고등학교 집중화가 심하다. 학생 수가 부족해 송파구 학생들을 강남학교로 배정해 한 학년에 간신히 200명을 채우거나 거기에 미치지 못하는 학교도 있다.
필자의 경험으로 강남으로 배정받은 대부분의 송파구 학생들은 여러 가지로 어려움을 겪어 강남 배정을 싫어했다. 반면에 강남 학교를 다니고자 하는 학생들은 주소만 강남으로 옮겨서 다니거나, 강남으로 이사하는 학생들도 보았다. 어째든 송파의 학생들이 강남으로 다니는 것은 강남의 고등학교 교육 집중화를 더욱 부채질하는 결과를 초래했다. 이를 완화하기 위해서라도 강남의 고등학교를 북위례로 이전하는 것이 타당하다.
많은 사람들이 ‘과연 강남의 고등학교 이전을 강남지역에서 허용할까?’ 라고 의심한다. 이는 현실을 잘 모르고 판단하기 때문이다. 강남지역 학생이나 학부모들도 강남의 고등학교 이전을 찬성할 것이다. 현실적으로 이전이 가능한 학교에 대해 이야기해 보겠다. 청담동에 청담고와 영동고가 있다. 청담고 밑은 압구정고와 현대고가 있고, 영동고 옆은 경기고와 위쪽에 진선여고가 있다.
예를 들어 청담고를 이전한다면 청담고 배정받을 학생들은 영동고나 경기고를 갈 수 있어 좋아할 것이다. 청담고는 땅값이 비싼 지역이어서 학교도 적고 운동장도 매우 좁다. 또한 학생 수도 적다. 현실적으로 이전하기 가장 쉬운 학교이다. 물론 압구정고도 상황은 크게 다르지 않다. 강남의 학교를 이전함으로써 강남지역 학생들은 주변에 더 좋은 학교를 갈 수 있어 좋을 것이다.
고등학교 설립이나 이전 문제는 신중해야 한다. 한번 설립하면 다음에 다시 수정하기 어렵다. 예전에는 아무것도 없는 강남지역을 활성화시키려고 강북에 있는 많은 유명 고등학교를 이전시켰다. 이제는 너무 집중화된 강남의 고등학교를 타 지역으로 분산 배치해야 할 시대가 아닌가?
덕수고 이전을 취소하고, 송파주민들이 찬성하고, 강남의 학부모조차 찬성할 수 있는 강남 소재 고등학교 이전으로 재심의해 주기를 서울시교육청에 강력히 촉구한다.
직능경제인단체총연합회, 남인순 후보 방문 격려
이광호, 코로나 피해 택시업계 지원 조례안 발의


마크 제이콥스는 1963년 뉴욕의 유태인 가정에서 태어났다. 마크 제이콥스의 아버지는 일찍이 지병으로 사망했고 어머니의 재혼으로 불안정한 어린 시절을 보냈다. 그는 자식들을 잘 돌보지 않는 어머니를 대신해 1980년 친할머니와 함께 살기 시작했다.
쇼핑을 즐기며 미적 감각이 있었고 항상 마크 제이콥스에게 용기를 준 친할머니. 마크 제이콥스는 친할머니의 영향을 받아 어린 시절부터 패션에 대한 관심이 높았다. 1978년에 그는 당시 가장 권위적인 옷을 판매하던 뉴욕의 부티크 ‘샤리바리’에서 옷을 정리하고 마네킹의 옷을 입히는 일을 하게 되었는데, 그러던 중 패션 디자이너 페리 엘리스를 만나 학업적으로 인생에서 큰 도움을 받게 되었다.
패션계의 떠오르는 별이 된 마크 제이콥스
마크 제이콥스는 페리 엘리스의 조언에 따라 1981년 파슨스 스쿨에 입학해 ‘체스터 와인버그 황금 골무상’, ‘올해의 학생상’, ‘페리 엘리스 황금 골무상’ 등을 수상하며 유능한 미래의 디자이너로 떠올랐다. 그리고 마크 제이콥스의 졸업 컬렉션이었던 옵아트 문양의 스웨터는 그가 일하던 샤리바이에서 판매되면서 패션 비즈니스의 출발점이 되었다.
그 후 젊고 재능 있는 디자이너를 찾고 있던 뉴욕의 의류회사 루번 토마스의 로버트 더피가 마크 제이콥스에게 ‘스케치북’ 라인의 디자인을 맡기면서 동업을 하게 되었다. 1984년 마크 제이콥스와 로버트 더피는 ‘제이콥스 더피 디자인 주식회사’를 소규모로 설립했다. 마크 제이콥스의 ‘스케지북’ 컬렉션은 뉴욕 패션계에서 호평을 받으며 미국의 보그(Vogue)지에서 ‘패션계의 7인의 떠오르는 별’로 불렸다.
고급스럽고 편안한 스타일을 창조한 마크 제이콥스
1988년 마크 제이콥스는 당시 뉴욕 패션을 이끄는 대표적인 브랜드였던 페리 엘리스의 여성복 라인을 맡게 되었다. 25세의 나이에 마크 제이콥스는 연매출 1억 달러가 넘는 메이저 브랜드 디자이너로 떠오르게 되었고, 1989년에는 톰 포드라는 보조 디자이너를 영입해 페리 엘리스만의 다채로운 컬러감이 포인트인 아메리칸 캐주얼 디자인을 발표해 새로운 스타일을 선도했다.
이후 1993년에 라이선스 및 디자인 회사인 ‘마크 제이콥스 인터내셔널 컴퍼니(Marc Jacobs International Company, L.P.)’를 창립한 마크 제이콥스. 그는 빈티지 의류에 관심이 많았는데 1940년대부터 1980년대까지 레트로 패션과 현대 거리 패션의 시크함을 더해 현대적이면서 복고적인 스타일을 창조했다. 그는 실크, 캐시미어 등의 소재를 이용해 고급스럽고 편안한 마크 제이콥스만의 스타일을 만들었다.


가장 최근에 유행한 테스트로 ‘당신의 잠재의식 속 국적은 무엇인가요?’가 있다. 칠레가 나온 한 친구는 칠레에서 대학 무상 교육이 실시된다는 뉴스를 보고 삼성 라이온즈가 우승 했다는 소식을 들을 때처럼 고개를 끄덕였다. 분명히 일본이 나올 거라고 짐작했던 한 친구는 독일이 나오자 ‘한국은 동양의 이탈리아고, 일본은 동양의 독일’이라는 서양인의 통념을 말했다. 결과가 남아프리카공화국이었다면 넬슨 만델라라도 들먹였을지 모르겠다. 닭집 사장은 말했다. “차라리 믿었으면 나았을지 몰라. 내가 궁색할 때만 그 말을 생각했거든.”


이런 용어들은 현재 유통업계 트렌드를 반영해주는 좋은 표지석이 된다. 영국에서 선정한 영어로 된 신조어들이지만, 이들 신조어가 설명하는 바와 가까운 사회현상이 한국사회에서도 벌어지고 있다. 그리고 이런 사회현상을 노린아이템들이 한국 소비시장에서도 새로운 무기로 영향력을 키우고 있다. 히게는 여유있는 삶을 뜻하는 덴마크어에서 기원했다. 서양인들이 자연속에서 여가를 즐기는 모습. [사진= 123RF]
▶히게(Hygge) 문화, 착즙주스와 탄산수 열풍=사회 구성원들의 삶의 질이 떨어지는 한국사회지만, 한국 소비시장에서는 예전에 비해 여유와 건강을 선호하는 다양한 식품들이 등장했다. 여유있는 삶을 지향하는 히게문화와 맥락이 닿아 있다.
대표적인 것이 착즙주스와 탄산수다. 기존 식품에서 당분이 빠진 이들 제품은 건강식의 대명사로 여겨지며 시장이 해마다 큰 폭으로 성장하고 있다. 국내 착즙주스 시장 규모는 2013년 196억원에서 2014년 234억원, 2015년 274억원으로 매년 두 자릿수의 성장세를 이어가고 있다. 이랬던 시장규모가 올해는 수천억원대로 성장했다는 이야기까지 나온다. 기존 탄산음료에서 당분을 쏙 빼고, 탄산음료의 청량감만을 남긴 탄산수 시장도 거듭 성장세를 거듭하고 있다. 탄산수 인기는 식을 줄 모른다. 시장조사기관 닐슨에 따르면 지난해 국내 탄산수 시장 규모는 약 800억원으로 전년대비 2배 이상 성장했다. 아울러 편의점에서는 다른 웰빙식품인 웰빙 도시락들이 등장하고 있다. 다만 아직은 식품분야에만 국한돼 있다. 연간 업무시간 세계3위, 한해 2112시간을 일하며 1년의 70%를 일하는 데 사용하는 한국인들에겐 조금 아쉽다. 건강한 음식만 먹는다고, 삶이 건강해지지는 않는다. 실제의 여유를 제공하는 확실한 히게 콘텐츠는 부족하다는 지적이 나오는 이유다. 롯데리아는 아재(AtoZ)버거를 출시하며 수제버거 시장에 동참했다. [사진=롯데리아 제공]


또한 최근에는 네이버와 카카오가 AI 스마트 스피커 등을 통해 음식 주문을 하는 서비스를 내놓는 등 음식배달 중계 시장의 저변 확대에 나서면서 고패럿의 국내 상륙 의미가 커진 상황이다.
이에스브이는 이번 고패럿의 투자를 계기로 인공지능 로봇 기술 역량을 한층 강화해 향후 기술 개발 및 제품 출시에 적극 나선다는 계획이다.
이에스브이의 인공지능 분야 기술 투자는 처음이 아니다. 이미 지난 해 인공지능 헬스케어 로봇 '필로(Pillo)'와 40만 달러 규모의 공동 연구 개발 계약을 맺고 국내 독점 판매권을 보유하고 있다. 필로는 고령화 사회에서 맞춤형 건강 서비스를 제공하는 AI 의료용 로봇이다. 올해 4분기 후속 모델 출시를 앞두고 현재 음성인식 기업 '오르비타(Orbita)'와 함께 인공지능 및 음성 기술 결합을 위한 알고리즘을 개발 중이다.


김화석 장로는 조부 김계한 권찰과 선친 김희동 권찰에 이어 안동교회만 3대째 섬기고 있다.
106년 전 안동교회가 개척되던 시기, 김 장로의 조부와 선친은 교회를 세우고 교인들을 돌보는 데 앞장서며 권찰로서 교회의 기반을 다졌고 그것이 아들에게, 또 그 아들에게 이어져, 지금은 김 장로의 아들 김헌규 장로와 그의 자녀들까지 함께 예배드리고 있으니 안동교회에서 김 장로 집안의 신앙은 5대로 흘러가는 중이다.
특히 김화석 장로의 할아버님이신 고 김계한 권찰은 3·1독립만세 운동에 참여했던 독립유공자이기도 하다. 일제치하 고통받던 나라의 독립을 위해 싸우는 한편 기독교 복음을 받아들이고 또 전하는 데 힘썼던, 한국교회 초창기 믿음의 씨앗이었던 셈.
어느덧 세월이 흘러 그 할아버지와 아버지의 가르침을 듣던 김화석 장로가 우리 나이로 여든아홉이다. 현재 김 장로는 안동교회 노인회에서 회장을 맡고 있어 매일같이 교회엘 나간다. 안동교회는 오래된 역사만큼이나 노인회 회원이 60여 명이나 된다. 일 년에 한두 번 나들이를 나가고 교회 안에 마련된 노인회 사무실에 자주 모여 친목을 다지니 노년에 즐기는 소소한 즐거움이다. 곧 날 좋은 5월이면 나들이를 떠날 예정.
일신의 안일을 버리고 민족의 독립과 복음화에 앞장섰던 조부의 정신을 닮아서인가 김화석 장로 또한 굳이 운동이라고 한다면 간단한 산책이 전부일 뿐 특별히 자신의 건강을 위해 챙기는 것은 없다. 그저 주어진 하루하루를 감사한 마음으로 지낼 뿐. 다리가 조금 불편하지만 함께 교회에 나갈 수 있는 아내 임영화 권사와 또 믿음생활 열심히 하는 자녀들이 있어 행복하다.


거주자우선주차란 부족한 주택가 거주민에게 안정적인 주차면을 제공해 주차난을 해소하고 이면도로의 원활한 교통소통 및 주차질서를 확립하기 위한 것이다.
이번 요금납부는 2017년 하반기 거주자 우선주차구획을 배정받은 배정자들에 한해 고지서가 발송되며 발송된 지로용지나 계좌입금으로 납부할 수 있다.
분기별 요금은 3개월 선납으로 일반 전일 12만원, 주간 9만원, 야간 6만원이며 신청자 본인이 장애인 또는 유공자일 경우 주차요금 80%, 경차일 경우 50%의 할인혜택이 주어진다.


최근 전북 익산시 원광대학교 일대에서 원룸 16채를 소유한 임대사업자 A씨가 대학생 120여명의 전세 보증금을 돌려주지 않는 사건이 벌어졌다. 5000만원 내외의 보증금을 맡긴 대학생 등 세입자 피해액을 합하면 자그마치 60억 여원에 달한다. 피해자들은 “집주인 A씨가 보증금을 떼어먹었다”며 A씨를 경찰에 사기 혐의로 고소했다.
최근 신규 주택 공급 증가와 대출 규제 강화 등으로 전국에서 세입자가 전세 만기 후에도 보증금을 돌려받지 못하는 일이 잇따르고 있다. 그 중에서도 이번 사건은 피해 규모가 크다. 경찰 수사와 함께 익산시와 원광대까지 나서 대책팀까지 꾸릴만큼 지역 사회에 파장이 커지고 있다. 120명이나 달하는 피해자들은 어쩌다가 보증금을 날릴 처지가 된 것일까.
■전세 120명, 원룸 15채 가진 집주인…만기되자 ‘연락 두절’
원광대 재학생인 B씨는 지난 2월말 전세로 살고 있던 원룸 계약이 만료되자 보증금을 돌려받으려고 집주인 A씨에게 연락했다. 그러나 A씨는 연락이 닿지 않았다. 보증금 5000만원을 돌려받을 방법이 없어진 것. B씨는 수소문 끝에 원광대 재학생 중에 같은 방식으로 전세 보증금을 돌려받지 못한 피해자가 상당수라는 사실을 알게 됐다.
전북 익산시 원광대 주변 원룸 주택가.
출처TV조선 화면 캡처
익산시와 경찰 등에 따르면 B씨와 유사한 피해를 겪은 세입자는 120명, 피해 규모만 60억여원에 달한다. 문제가 된 원룸은 원광대 주변 건물 15곳이었다. 집주인은 모두 임대사업자인 A씨였다.
■ 등기부등본 열람해도…다른 세입자 보증금은 확인 못해
세입자가 보증금을 보호받을 수 있는 방법은 우선 해당 건물에 근저당권이 설정돼 있는지를 확인하는 것이다. 근저당권이란 채무를 갚지 못했을 때 담보로 잡힌 물건을 경매한 후 우선적으로 돌려받을 수 있는 권리로, 이 때 돌려받는 금액의 한도를 채권최고액이라고 한다.
세입자는 우선 근저당권이 없거나 있어도 채권최고액이 해당 부동산 시세보다 낮은 주택을 찾아야 안전하다. 보증금을 내고 입주한 후 확정일자를 받고 전입신고와 점유를 유지하면 나중에 집주인이 추가로 빚을 내고 이를 갚지 못해 경매로 넘어가더라도 우선적으로 보증금을 돌려받을 수 있기 때문이다.
익산시에 따르면 A씨의 원룸 주택 15채에 설정된 근저당권 채권최고액을 모두 합하면 33억원. 원룸 시세를 한 채당 5억~6억원 내외로 추산하면 대출 규모 자체가 지나치게 큰 편은 아니다. 익산시 관계자는 “임대차 계약을 체결할 때 등기부등본상 근저당권을 대부분 확인했겠지만 주변 원룸이 모두 비슷한 상황이라서 어쩔 수 없이 보증금을 맡긴 경우가 대부분일 것”이라고 했다.
60억대 전세보증금 사기 사건이 발생한 전북 익산시 원광대 인근 원룸 주택가.
경찰이 눈여겨보는 점은 A씨가 일반적인 임대사업자와 달리 모든 세입자를 전세로만 놓았다는 것이다. 보통 임대사업자는 자금 규모에 따라 임대수익을 높이기 위해 월세를 놓고 일부 부족한 자금만 전세보증금으로 충당한다. 부동산 업계 관계자는 “A씨가 원룸 숫자를 무리하게 늘리는 과정에서 자금이 필요했기 때문일 것”이라고 했다.
피해 학생들은 전셋집을 구하는 과정에서 원룸에 집주인 A씨나 중개인으로부터 “선순위 전세 세입자가 없다”거나 “1~2명만 전세이고 나머지는 월세”라고 안내받았다고 말했다. 선순위 보증금 규모를 일부러 감춘 것이다. 피해자인 C씨는 땅집고에 “A씨가 원룸 전셋집은 (원래는) 구하기도 어려운데 자기는 큰 돈 만지는 사람이라 전세로 내놓았다고 말했다”고 전했다.
이로 인해 A씨의 원룸 건물은 시세 5억원에 15실로 가정할 경우, 담보대출 2억원에 전세 보증금 7억5000만원(5000만원×15실)을 합쳐 빚이 시세보다 훨씬 큰 이른바 ‘깡통 주택’이 됐다. A씨가 담보대출을 갚지 않아 건물이 임의경매 처분될 경우 임차인은 확정일자와 전입신고를 한 날짜에 따라 보증금을 돌려받는다. 그러나 보증금을 맡긴 임차인 수가 많아 상당수가 보증금 전액을 돌려받기는 불가능하다.
■ “다른 세입자 보증금 확인할 수 있도록 법 개정해야”
전입세대열람원의 예시. 앞서 입주한 세입자의 보증금이 나타나지 않는다.
문제는 등기부등본으로 확인할 수 있는 근저당권과 달리 과도하게 많은 전세 세입자를 두고 있는 ‘깡통 주택’을 세입자가 미리 파악하기가 어렵다는 점이다. 임차 계약을 맺는 세입자는 주민센터에서 전입세대열람원을 통해 건물에 입주한 세입자 명단을 알알볼 수 있다. 하지만 여기에도 임차 계약이 전세인지, 월세인지, 보증금이 얼마인지 등은 확인이 불가능하다.


작은 예수가 되기를 바라며_ 오인오 집사 마산성산교회는 1980년 마산에 있는 합성동의 한 장로님 가정에서 6명의 가족이 설립예배를 드림으로 시작됐다. 이후 1984년 구암동에 교회당을 착공해 입당예배를 드렸는데, 지금의 교회 건물이 있는 곳이다. 2000년도에 현재 담임목사님이 부임하신 후 새로운 부흥의 시기를 경험하고 있다. 우리 교회는 ‘제자 삼는 교회’, ‘섬기는 교회’, ‘비전이 있는 교회’라는 목표를 갖고 있다. 지리적으로는 동마산 IC 입구 가까이에 있어 찾기 쉽고 교통이 편리하다. 지금까지는 교회 건물 노후화와 공간 부족 등으로 불...
신일교회 9기 목요 여제자반을 소개합니다
주님을 따르기 위해 최선을 다한 제자반/ 이형숙 집사 신일교회는 44년의 역사를 가진 전통 교회다. 주변 지역에는 대부분 서민들이 살고 있고, 대로에서 100미터 정도 벗어난 곳에 교회가 위치해 불신자들이 접근하기가 힘들다. 그러나 주변 복음화를 위해 2001년에 부임한 이권희 목사님을 중심으로 온 성도가 하나 돼 하나님 나라를 건설해 나가고 있다. 특히 제자훈련은 지금까지 9기 총 230여 명이 수료했다. 감사한 것은 제자훈련이 뿌리내려 평신도 동역자들이 힘있게 교회에서 사역하는 것이다. 신일교회 제자훈련은 중도 탈락자가 거의 없고, 훈련생들의 ...
신부산교회 10기 제자1반을 소개합니다
삶의 예배자로 세워가는 제자훈련 배성운 집사 ‘집사님 내년에는 제자훈련 꼭 하셔야죠? 제자양육하고 곧바로 해야 힘들지 않아요’라고 공동체 내에서 누군가 나를 설득했다. 그러나 나는 내가 과연 잘할 수 있을까 싶어 고민이 됐다. ‘제자양육’과 ‘제자훈련’의 압박감은 달랐다. 그러나 올해부터는 제대로 신앙생활을 해 보자는 결심과 함께, 교회 공동체에서 겉도는 생활에서 벗어나 이제는 그 안으로 들어가야겠다는 간절한 마음으로 제자훈련에 지원했다. 진정한 그리스도인이 되기 위한 초석 다지기수요일 오리엔테이션 후 드디어 주일 오...
주향교회 11기 제자반을 소개합니다
주향교회는 춘천의 강북 지역인 우두동 강변 옆에 소재하고 있다. 주향교회는 2001년 교회를 세우고자 하는 몇 명의 평신도들이 이병철 목사를 청빙해 개척했다. 당시 이병철 목사는 사랑의교회에서 대학부를 거쳐 교회 국내선교부에서 통일 한국을 대비하기 위해 강원도 화천군에 농촌 선교사로 파송받아 사역하던 중이었다. 그는 농촌 선교사로서 지역 목회자 연합 모임과 도농자매 결연(화천군-서초구) 추진, 지역 청소년 연합 모임을 섬기던 중 교회 개척의 부름을 받았다. ‘주향교회’라는 아름다운 이름은 그가 꿈에서 받은 이름이었다. 당시 교회 개척도 급작스러웠고,...
성남제일교회 10기 제자반을 소개합니다
성남시 중원구 중앙동에 위치한 성남제일교회는 1969년 5월 15일에 개척해, 지난 46년간 성남의 복음화를 위해 달려온 교회다. 오랫동안 전통 교회로 자리 잡아 오다, 3대 홍정기 담임목사님의 부임(2002년 7월) 이후, 훈련을 통해 많은 변화와 열매를 거두고 있다. 2015년 3월 현재 10기까지 398명이 제자반을 수료했으며, 2015년 11기는 주일 남자 제자반, 주일 여자 제자반, 주일 청년 제자반, 평일 청년 제자반, 평일 여자 제자반이 진행 중이다. 평일 여제자반 일당백(一當百) 최정예부대박선정 집사 ...
대구 범어교회 제10기 제자반을 소개합니다
아프지도 말고 죽지도 말자대구 수성구에 위치한 범어교회는 1903년 복음을 받은 3명의 여자 집사님들의 기도 모임으로 시작됐다. 1906년 9월 9일 설립예배를 드린 후, 오늘날까지 100년이 넘는 역사를 지녔다. 더불어 범어교회는 생동감이 있고, 말씀이 살아 역사하며, 사랑이 넘치는 교회다.2005년부터 시작된 범어교회 제자훈련은 그동안 많은 훈련생들을 배출했다. 2014년 10기 제자반은 남자 두 반과 여자 세 반, 9기 사역반은 남자 한 반, 여자 세 반, 그리고 5기 지도자반이 있다. 10년 전부터 배출된 훈련생들은 제자훈련을 통해 여러 가지...
푸른초장교회 제16기 제자반을 소개합니다
2015년 02월 반장 류경희 집사 외
푸른초장교회 제16기 제자반을 소개합니다 - 반장 류경희 집사 아프지도 죽지도 말자는 각오로 출발푸른초장교회는 1996년에 설립돼 이제 내년이면 20주년을 맞게 된다. 올해 17기 제자반을 모집 중이고, 우리 제자반은 16기 여제자반으로 2014년 초 5명으로 시작했다. 담임목사님의 박사 과정 논문학기여서 남제자반 한 반과 여제자반 한 반으로 다른 기수들보다 적은 수로 출발했지만, 그 의욕과 열정은 뜨거웠다. 집사님 한 분 한 분이 첫 수업 때 목사님께서 주신 『아프지도 말고 죽지도 말자』라는 책 제목처럼, 그런 각오로 제자훈련에...
하늘평안교회의 제19기 제자반을 소개합니다
2015년 01월 윤귀현 집사 외 6명


무한도전, 노홍철 죄인만든 불쾌했던 관중 매너 28일 방송된 무한도전에서는 지난주의 긴장감 넘치는 대결로 화제를 모았던 하하VS홍철의 2라운드가 방송 되었습니다. 이번주도 역시 하하vs홍철의 치열한 접전이 펼쳐진 무도는 정말 재밌었습니다. 업치락 뒤치락 할 줄 알았던 게임은 하하의 우세로 모두의 예상을 깨는 반전을 보여줬죠. 두 사람은 정말 열심히 게임에 임했습니다. 자신들의 자존심 대결도 있지만, 자신들을 응원하러 멀리서 온 팬들을 위해 진심으로 게임에 임했습니다. 게다가 엄청난 경품...자동차가 걸렸기에 무엇보다 뜨거운 응원이 펼쳐졌습니다. 처음에 농구대결은 많은 사람들이 하하의 일방적인 우세를 점쳤지만, 의외로 하하의 이날 슛 운이 빗나가버려 결국 자유투를 먼저 이기는 사람이 이기는 골든골 대결까지..
예능보기 2012. 1. 29. 08:28
무한도전 MC 정재형, 빵터진 통편집 굴욕, 얼마나 지루했으면
무한도전 MC 정재형, 빵터진 통편집 굴욕, 얼마나 지루했으면 무한도전 '나름 가수다' 현장 공연을 본 사람들의 후기에서 꼭 빼놓지 않은 말이 있으니, " 가장 최악은 정재형의 토크" 라는 말이 였습니다. 나름 스포라고 올라온 후기들 속에서 " 정재형 정말 MC 못본다 " 며 토크때문에 너무 지루했다는 반응들이 많았습니다. 이날 방송된 정재형의 MC 편집을 보면 김태호PD의 고뇌가 드러나며, 지루한 토크를 이어가던 정재형을 향한 소심한 디스가 곳곳에 드러났습니다. 정재형은 첫 시작부터 자신의 등장에 빵터진 사람들에게 " 왜~ 너무 잘하죠?" 라며 농담을 던지며 특유의 웃음을 날립니다. 김태호PD는 착각에 빠진 정재형을 향해 [ 잘해서 웃는 거 아닌것 같아..] 라는 센스있는 자막을 날립니다. 그의 신개념..
예능보기 2012. 1. 8. 12:39


가을을 맞아 호텔가에선 각종 주류 프로모션이 쏟아지고 있다. 하우스 와인, 맥주를 비롯한 각종 술과 맛있는 안주를 고급스러운 분위기 속에서 마음껏 즐길 수 있는 기회다.
7일 관련 업계에 따르면, 밀레니엄 힐튼 서울의 지하 로비층에 위치한 바 오크룸에서는 직장인 회식 장소로 각광 받고 있는 가성비 만점의 '카베리 해피아워'를 선보인다.
오크룸의 카베리 해피아워는 평일 저녁 6시부터 8시 30분까지 진행된다. 하우스 와인과 맥주, 즉석 카빙 요리, 그리고 샐러드 바를 포함하여 뷔페식으로 제공되는 다양한 스낵을 5만6000원에 무제한으로 즐길 수 있다. 특히 실버 카트 위에서 호텔 셰프가 직접 썰어주는 카빙 스테이션도 마련돼 있어 소고기 꽃등심, 통삽겹살, 우설, 양 다리 등이 오븐에서 최소 2시간에서 최대 5시간까지 정성껏 로스팅해 제공된다.
파크 하얏트 서울의 프리미엄 뮤직 바 '더 팀버 하우스'는 찬 바람이 부는 계절을 맞아 몸을 따뜻하게 녹여줄 다양한 라멘을 프리미엄 주류와 함께 제공하는 '11월의 라멘 축제' 프로모션을 선보인다. 1일부터 30일까지 돈코츠, 카레, 카라 미소, 나가사키, 탄탄면 등 다양한 종류의 라멘 요리와 스파클링 와인, 사케, 프리미엄 생맥주 등의 주류를 무제한 즐길 수 있다. 해피아워 가격은 1인 6만9000원, 단품 요리는 각 메뉴당 3만3000원이다.
르 메르디앙 서울의 뷔페 레스토랑 '셰프 팔레트'에서는 가을에 어울리는 7종의 와인과 독일식 족발 슈바인학센, 정통 치폴라타 소시지, 노르웨이 고등어 카르파치오 등을 무제한으로 즐길 수 있다.
셰프 팔레트는 음식에 곁들일 때 최상의 궁합을 자랑하는 와인을 무료 페어링하는 서비스를 호텔 업계 최초로 도입해 운영 중이다. 레드, 화이트, 스파클링 와인 등 뷔페 코스를 즐기는 동안 음식과 어울리는 순서에 따라 마음껏 즐길 수 있다. 독일 & 노르웨이 콘셉트의 메뉴는 30일까지 운영된다. 가격은 주중 점심 8만6000원, 주중 저녁 및 주말 12만원이다.
▲르 메르디앙 서울 셰프 팔레트.
삼성동 인터컨티넨탈 서울 코엑스의 로비 라운지에서는 주류와 스낵 메뉴를 무제한으로 만날 수 있는 '원더아워'를 선보이고 있다. 5만원대 금액으로 와인부터 맥주, 샴페인과 칵테일까지 각종 주류를 무제한으로 제공한다. 약 30여가지의 안주와 스낵도 함께 준비돼 근처 직장이나 가성비를 추구하는 젊은 고객들에게 인기가 높다. 훈제연어와 과일, 치즈 같은 간단한 와인용 메뉴부터 닭강정, 샌드위치, 쌀국수 등 식사 대용 메뉴까지 준비된다. 월요일부터 토요일 저녁 6시부터 9시까지 1층 로비라운지에서 이용할 수 있으며, 가격은 1인 5만2000원이다.
메리어트 이그제큐티브 아파트먼트(이하 여의도 메리어트)의 파크카페에서는 가을을 맞이해 와인과 뷔페를 함께 즐길 수 있는 '비노 템포'를 28일까지 매주 목요일 오후 6시에서 9시까지 서보인다.
비노 템포에서는 메인 메뉴인 호주산 등심 스테이크를 패싱 서비스로 제공하며, 라따뚜이 샐러드, 가을 단호박 샐러드 등이 마련된 콜드 섹션과 새우구이, 버펄로 윙, 스페인시 해산물 파에아 등이 세팅된다. 가을과 잘 어울리는 라 크라사드 빅 레드 비스트, 타라파카 까베르네 소비뇽과 7 컬러즈 까베르네 소비뇽이 메인 와인으로 무제한 제공되며, 와인과 함께 네 가지 올리브, 에멘탈, 고다, 체다를 포함한 네 가지 치즈 그리고 '콜드 컷 셀렉션'을 즐길 수 있다. 1인 당 6만500원이며, 30인 이상 단체 예약 시 프라이빗한 공간에서 단독 행사 진행도 가능하다.


지휘자는 오케스트라 단원들을 통해서 음악을 만들어냅니다. 누군가는 이를 두고 지휘자는 악기가 아닌 사람의 마음을 연주한다고 말했습니다. 또 존경하다는 의미로 마에스트로라고 부르는데요. 여성의 경우는 마에스트라라고 합니다. 사회 전반에 불고 있는 여풍은 지휘대라고 예외가 아닌데요. 머니투데이방송 MTN의 는 프라임 필하모닉의 전임 지휘자 여자경씨를 모시고 그의 리더십과 음악 이야기를 나눠보겠습니다.
Q. 요즘 어떤 연주를 하고 계시는지요.
A. 머니투데이와 함께해서 기분 좋은 연주회로 마쳤고요. 이제, 프랑스 연주를 앞두고 현대 음악 페스티벌 중에 드뷔시 음악과 라벨 음악 중심으로 준비하고 있습니다.
Q. 여권, 여성의 약진이 두드러지지만 소수인 상태입니다. 그러다보니 여성이란 수식어가 붙습니다. 여성 지휘자라는 표현이 불편하지 않으신지요.
A. 여류가 안 붙으면 좋겠지만 이제는 그냥 붙나보다 그렇게 생각합니다. 여성이기 때문에 어떤 기회를 한 번 가졌을 때 결과가 좋지 않으면 다시는 기회가 없겠지만, 결과가 좀 눈에 띄게 인상에 남았다거나 결과가 남달리 좋았을 때는 더 눈에 띄고 더 기회가 많이 주어지는 이점도 있습니다. 저는 그런 기회를 좀 잘 탄 것 같아요.
Q. 마에스트라, 함부르크 국립 오페라 시몬 영, 국내의 숙명여대 김경희 교수님 등 활약이 눈부십니다. 마에스트라의 장점은?
A. 지휘자의 입장에서 여성이기 때문에 장점은 무엇인지 질문을 하시는데 그거는 일상 살면서도 똑같은 것 같아요. 어떤 상황을 맞닥뜨렸을 때 남성이기 때문에 장점이 있는 부분, 여성이기 때문에 장점이 있는 부분과 흡사합니다. 똑같아요. 더 섬세한 남성이 있을 수 있고 섬세하지 못한 여성이 있을 수도 있고요. 그거는 여성이니까 조금 더 부드럽겠지 섬세하겠지 그거는 정말 선입견인 것 같아요.
Q. 학창시절에 작곡을 전공하셨는데 지휘로 진로를 바꾸셨습니다 어떤 계기가 있었는지요?
A. 작곡 공부를 하면서 음대 대학원에 진로를 정할 때 오페라 공부를 좀 깊이 있게 하고 싶었는데 오페라 공부를 하려면 지휘공부를 해야 한다는 정보가 있어서 대학원 지휘과에 진학했죠. 그리고 대학원 과정의 이후에는 오스트리아 비엔나로 가서 계속 공부를 했고요. 유럽 같은 경우에는 지휘자가 지휘과정을 다 공부하고 학생과정이 끝나면 일단 오페라 극장에서 오페라 코치 과정이라고 피아노 반주하면서 성악가들 일대일로 가르치는 과정을 반드시 하게 되어있습니다. 그 다음에 오페라 지휘를 하고 또 무대 위에 올라와서 오케스트라와 연주하는 심포니를 연주하죠. 그 과정을 또 우연히 하게 되고. 참 아이러니하게도 저는 지휘자가 되어야지 이런 생각을 한 적이 없어요. 우연한 기회에 연주가 들어와서 연주를 하고 그러다 보니 직업이 지휘자가 되어버렸습니다.
Q. 지금 프라임 필하모닉 오케스트라의 경우 단원이 몇 명인지요?
A. 상임단원은 60명가량이고요. 연주회의 규모나 성격에 따라서 더 객원단원들을 추가해서 더 쓰기도 하고 혹은 지방연주를 간다거나 하면 조금 줄여서 가기도 하고 그렇습니다.
Q. 개성이 강하신 분들을 리드하는 게 보통 일은 아닌 것 같은데요. 본인의 리더십은?
A. 오케스트라 플레이어들을 보면 다들 입시 준비를 열심히 해서 음악 대학을 가고 음악 대학 과정을 마치고 유학을 가는 분들도 있습니다. 그 많은 연습과정과 수련과정, 또 여러 경험. 그래서 각 파트에서 최고들이세요. 그런 분들이 다 각 파트에 앉아 계시는데 감히 지휘자라는 한 사람이 포듐 위에 올라서서 ‘이렇게 하십시오.’ ‘저렇게 합시다.’ 요구를 했을 때 단원들이 안 따라 준다면 그것만큼 힘든 일은 없을 거라고 생각을 해요. 그래서 그 각 파트에서 최고인 사람들을 설득시키려면 음악적으로 정말 일단 철저한 준비가 되어있어야 하고. 합당한 준비가 되어있어야 될 것 같아요. 각 파트의 바이올린, 비올라, 첼로, 더블 베이스, 플롯 어느 관파트 현파트 간에 리허설을 ‘어떻게 어떻게 합시다’ 라고 해서 누가 들어도 객관적으로 좋은 소리, 객관적으로 지휘자가 원하는 말대로 되었을 때, 음악적인 납득이 됐을 때 그런 설득력을 가진 멘트를 할 수 있어야 될 것 같습니다. 음악적인 철저한 준비가 첫 번째로 되어있어야 되지 않을까요. 제가 가장 많이 듣는 평가는 ‘알아보기 쉽다. 클리어하다.’ 는 이야기를 많이 듣고 있고요. 지휘자의 근사한 동작은 필요로 하지 않아요. 하나의 템포로 갈 수 있게. 하나의 같은 호흡으로 갈 수 있게 그런 제시를 해주길 원하는데 그런 사인이 정확하다고 많이 평가를 해줍니다.
Q. 징크스 같은 게 있으신지요?
A. 징크스는 비밀이죠. 징크스라고 말하는 건 제가 정말 그게 징크스가 될까봐 그렇게 생각해본 적은 없고요. 남편을 오스트리아 비엔나에서 만났어요. 유학시절에 만났습니다. 친구로 지내다가 어떻게 결혼을 하게 됐는데. 남편이 한국 여행객들 가이드를 많이 했어요. 가이드를 하고 집에 들어오면 항상 ‘나는 만날 똑같은 말을 하는데 사람들은 웃는다?’ 이래요. 똑같은 농담을 똑같이 매일 매일 하는데도 관광객은 만날 바뀌니까 웃는다는 거예요. 자기는 정말 아무렇지도 않게 얘기해도 웃는다는 거예요. 그래서 ‘그래, 연주회도 우리는 정말 매일 하는 연주지만 오늘 평생에 한 번 연주회장을 찾는 사람이 있을 수도 있겠다. 정말 오늘 처음 오는 사람이 분명히 있을 텐데, 그 사람을 위해서 연주를 하자.’ 그런 말을 해요. 근데 뭐 징크스가 연주 때 뭐 특별히 있을까? 그런 생각이 드는데 단지 제가 조금 불편한 건 포듐 있잖아요. 포듐이 좀 높은 연주회장이 있어요. 포듐이 높으면 좀 불편합니다. 고소공포증이 있거든요. 그거는 뭐 징크스는 아니고요.
Q. 닮고 싶은 ‘롤-모델’이 있다면?
A. 이스라엘 사람인데 ‘다니엘 바렌보임’이라고 우리나라에도 몇 번 내한공연 왔었죠. 그분은 어떻게 저렇게 머리가 좋을까 놀라움을 가지게 해요. 베토벤 심포니 전곡을 연주를 합니다. 그러면서 리허설 할 때 단원들한테 ‘자 거기 트롬본 파트 430마디.’ 예를 들자면. 마디 수까지 다. 그러면 뭐 연주자들은 뭐 저 지휘자 앞에서 꼼짝을 못 하는 거죠. 이런 식의 굉장히 디테일한 리허설을 해내는데 모든 곡을 안 보고 하는 것과 더불어서 그 심포니 연주 시리즈가 끝나고 나면 그 다음에 본인이 피아노를 칩니다. 베토벤 32개 소나타 전곡을 혼자 다 쳐요. 머리가 참 좋다. 대단한 탤런트를 가진 사람이구나. 그런 면에서 굉장히 부러운 생각을 가지게 되고요.
또 ‘카를로스 클라이버’라는 오스트리아 지휘자가 있었습니다. 집안이 다 음악가인데. 그 지휘자의 연주는 직접 보지는 못했어요. 제가 오스트리아 머물 당시 그분은 알츠하이머 때문에 시골에서 요양 중이었다고 하는데, 많은 영상 자료들을 보면 그 사람이 표현하는 음악이 금방 이해가 되고 지휘는 정말 알아볼 수가 없어요. 그 지휘에 어떻게 오케스트라 플레이어들이 연주를 하는지 모르겠는데 그 사람의 몸짓, 그 사람의 호흡, 표정 그게 다 너무나 살아있는 거예요. 얼굴만 봐도 ‘아 지금 어떻게 하라는 거구나’라고 연주자들이 알고, 내가 연주자라면 너무 흥에 겨워서 같이 호흡하고 연주할 수 있을 것 같은. 그래서 ‘아 저런 에너지, 프레쉬한 에너지를 좀 배워야겠구나.’ 그런 생각을 한 적이 있었고요. 지휘자들마다 각각의 좋은 점들이 누구나 있죠. 한국에도 많은 지휘자 선생님들 계시는데 각각 보면서 존경할 수 있을 만한 부분들이 많이 있습니다.
Q. 좋은 지휘자의 기준이나 조건은?
A. 지휘자는 정말 많은 조건이 필요할 건데. 글쎄요. 한 가지만 얘기를 한다면 지휘자가 요구하는 방향으로 ‘나 이렇게 하길 원해.’ ‘이렇게 합시다.’ 이렇게 요구를 해야 되잖아요. 그런데 그 표현을 정말 정확하게 ‘우리 지금 빨간 색으로 합시다.’ 예를 들자면. 정확하게 딱, 클리어하게 표현할 수 있는 지휘자 일단 지휘자의 본분을 다 하는 지휘자가 아닐까 싶습니다.
Q. 실제로 연습하시다 미묘한 갈등들이 있을 때 어떻게 해결하시는지요?
A. 단원들과의 미묘한 갈등이 기억에 없어요. 절대로 연주전에 있어서는 안 되겠죠. 갈등이 있는 오케스트라를 지휘한 적이 있어요. 굉장히 힘들더라고요. 연주자들의 컨디션이 중요한데 이게 연주라는 게 손에 잡히는 것도 아니고 눈에 보이는 것도 아니고 그냥 시간적으로 흘러가버리기 때문에 정말 마음 상태가 중요한 것 같아요. 그러면서 음악은 실력도 중요하지만 마음 상태도 중요하구나라고 다시 한 번 생각하게 되었습니다.
Q. 클래식 음악의 대중화에 상업화 한다는 식으로 부정적 관점도 있다. 어떤 생각인지요?
A. 뭐든지 선을 넘어가면 한계가 있어야 되는데, ‘클래식 음악의 대중화’ 이렇게 해놓고 클래식 음악을 조금 더 청중들에게 조금 더 쉽게 느끼게 해주자라는 측면에서 음악 연주 전에 해설도 하고 아니면 한참 붐이 됐던 음악들을 중간 중간에 끼워서 한다든가 예를 들자면 뭐 가브리엘의 오보에는 우리나라 텔레비전에서 다 봤기 때문에 ‘아 이거 내가 아는 음악이야’하고 좋아하잖아요. ‘내가 아는 음악을 연주하기도 하는구나.’ 이런 기대감을 갖게 하는 건데. 거기서 그쳐지면 좋은데 이제 대중화가 선을 넘어가면 말이 나오게 되는 게 아닐까 합니다. (적당한 선을 지키는 게 좋겠다는 것인지?) 대중음악도 TV의 가수들이 부르는 가수가 대중음악이 될 수도 있고 아버님이 부르는 옛 흘러가는 노래가 대중음악이 될 수도 있고요. 유럽에서는 오히려 오페라와 아리아 그런 게 대중음악이잖아요. 지금 저는 한국의 요즘 대중음악이 진짜 뭔지는 모르겠어요. 흥얼거리는 음악이 옛날 한국 가곡인 사람들도 있을 것이고 그 선에서 오케스트라마다 이런 음악을 연주하는 단체 혹은 또 이런 걸 연주하는 단체는 정해져 있으니까요.
Q, 프라임 필하모닉 오케스트라 단원들에 대해서 스스로 점수를 주신다면?
A. 저는 프라임 필하모닉 단원들을 정말 좋아해요. 진짜 여기는 정말 착한 사람들만 모인 것 같아요. 그 말을 또 다르게 표현하면 음악적으로 앙상블이 잘 되는, 서로 이해가 잘 되는 거죠. 그렇지 않으면 음악에서도 드러나거든요. 한 사람이 튀거든요. 그리고 또 큰 장점은 재치들이 대단해요. 오케스트라만 연주하는 심포니보다는 오페라 반주도 많이 하고 발레 반주도 많이 하고. 또 성악과 기악, 모든 다양한 장르의 곡들을 연주해서 그런지 수석 분들의 재치가 대단합니다.
Q. 초등학생 딸이 있는 ‘워킹-맘’인데, 부담스럽거나 힘들지 않은지요?
A. 그런 생각도 가끔 해요. 제가 결혼도 안 하고 아이도 없었으면 일을 더 자유롭게 할 수 있진 않을까, 이런 생각을 진짜 가끔씩 하는데, 항상 그 생각의 결론으로 ‘그렇게 긍정적이지만은 않을 수도 있겠다’라는 생각과 더불어서 아이를 키우면서 또 가족의 한 구성원으로서 살면서 또 제가 배우고 성장하는 부분이 분명히 있습니다. 정말 저는 가족들에게 해주는 게 없어요. 그런데도 가끔씩은 제가 희생한다는 생각이 들거든요. ‘내가 혼자 공부해야 될 시간에 왜 이걸 해야 될까?’ 정말 이기적인 생각이 드는데 그러면서도 제가 자꾸 배우는 거죠. 좋아서 음악 하는데 이게 도움이 되는 거고. 또 일이 인생의 전부는 아니니까요.
Q. 음악 철학에 대해 이야기 해주신다면?
A. 저는 학교에 있든 오케스트라에 있든 집에 있든 주위 사람들이 어떤 영향을 받았으면 좋겠다. 내가 그 사람들한테 좋은 영향을 끼치는 사람이 되고 싶다. 그런 생각을 항상 해요. 그래서 항상 혼자 스타의식에 빠져서 사는 것 같아요. 사람들에게 절대로 피곤한 모습을 보여서는 안 되고 항상 중립의 위치에 서 있어야 되고 여자인지 남자인지 모르게 서있어야 되는 자리가 지휘자의 자리라고 항상 생각을 합니다. 그래서 혼자 있을 때는 정말 멋있게 있고 더불어 있을 때는 정말 잘 어울려서 조화를 이루자. 그런 생각을 해요. 그게 제 삶을 살아가는 데 항상 중심 생각이고요. 남편이 웃기대요. ‘홀로 멋있게, 더불어 조화롭게. 이거 나 중요해.’ 만날 그 얘길 하거든요.
Q. 클래식 음악을 잘 감상하기 위한 방법이나 조언을 주신다면?
A. 클래식 음악이 지루합니다. 저도 그래요. 만약에 처음 음악회장에 오시면 연주자들을 주목해서 봐주시면 좋겠어요. 음악을 듣고 ‘이 음악이 어떤 내용이겠구나.’ 그런 걸 분석하고 듣기엔 너무 과한 부분인 것 같고 연주자들이 뭔지는 잘 모르지만 무대 위의 연주자들이 굉장히 열심히 하는데 도대체 뭔가가 있나보다. 오케스트라 무대를 구경하는 거죠. 그림 구경하듯이. 우리가 그림을 구경하면서 여백이 얼마만큼 있나 나무를 세세하게 그렸구나, 명암이 어떻구나, 사진과 그림 볼 때 그런 것처럼 음악회도 소리만 들으면 너무 지루하실 수 있잖아요. 혹시 정말 클래식에 관심을 갖고 친해지고 싶으시면 다양한 음악회가 있으니까 음악회를 골라 가시면 되죠. 쉬운 해설이 있는 청소년 음악회 아니면 일상생활 속에서 클래식 FM을 틀어놓고 귀에 조금 익숙하게 한다든가. 그렇게 하시면 좋지 않을까 싶은데요?
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최근 한국인터넷진흥원(이하 KISA)에서 발표한 ‘생체정보 개인정보보호 현황 및 전망’ 보고서에 따르면, 생체정보 인증을 향한 공격은 대상자의 생체정보를 도용하는 PA(Presentation Attack)와, 대상자의 생체정보를 통해 정보를 도용하는 PAI(Presentation Attack Instrument)가 주류를 이루고 있다.
생체인증 시스템의 취약점은 크게 8가지로 분류되는데, 고해상도 사진으로 생체정보 위조 가능, 저장소 침투로 기 저장된 생체정보 조작 및 삭제·유출 가능, 불법 취득 생체정보 재생, 위조 특징정보 임의 생성, 정상 특징정보를 위조된 특징정보로 대체, 특징 정합부 인증 결과값을 임의로 변경, 최종 인증결과 조작, 저장소에서 정합부로 전송되는 특징정보의 절취 또는 타인 정보로의 대체 등이 있다.
실제로 일본과 독일 정보보안 관련 연구소 및 클럽에서 고해상도 카메라나 사진 속 이미지를 통해 인물의 지문이나 홍채 등 생체정보를 복제, 획득해 도용이 가능한 상황을 시연하기도 했다. 또한 노스캐롤라이나주립대는 SNS에서 획득한 얼굴 사진을 이용해 얼굴인식 기반 인증을 통과하는 연구 결과를 발표하는 등 생체보안 역시 완벽한 보안이 아님을 드러낸 바 있다.
충북대 전명근 교수는 “생체정보는 신원확인 용도로 널리 쓰이고 있으나, 유출 시 변경이 어려워 지속적으로 악용될 수 있고, 인종·병력 등 부가적인 정보가 추출될 우려도 있어 보호의 필요성이 큰 개인정보”라고 강조했다.


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료칸에서 추억 만들기/도쿄 2017.09.25 16:49
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