칫솔질만으로도 우리의 치아를 건강하게 보존할 수 있다고 하는데요! 자신이 섭취했던 음식에 따라서 해야 할 칫솔질의 방법이 달라지기도 한다고 하네요. 다양한 칫솔질과 올바른 칫솔질이 존재하지만 어린아이의 22% 정도만이 제대로 된 칫솔질 방법을 알고 있다고 하니 다소 충격적인 소식이죠. 값비싼 치과 치료에 의존하는 것보다 올바른 칫솔질과 우리의 치아에 잘 맞는 칫솔로 미리미리 예방을 해 건강한 치아를 유지하며 보존하는 것이 가장 중요한 것이 아닐까 생각이 들곤 해요.
최근 튼튼하고 건강한 치아를 갖기 위해 칫솔 추천에 관하여 정보를 얻길 바라는 분들이 많아지고 있는데요. 그 이유는 칫솔을 잘 골라야 원활한 칫솔질이 가능하기 때문이라고 합니다. 자신에게 맞는 칫솔을 고르기 위해서 구강의 크기를 고려해 주시는 것이 좋으며, 평균적으로 어금니를 덮을 정도의 size를 선택해 주시는 것이 좋습니다. 또한 자신의 치아 상태에 따라서도 달라지기 마련인데요.
치주 질환이 있거나 잇몸이 약한 경우에는 부드러운 칫솔 모를 사용하여 이를 닦아주는 것이 잇몸에 무리가 가지 않으며, 흡연을 하거나 음식 섭취 후 치아에 음식물이 잘 끼는 것 같다고 생각이 되면 앞서 말씀드린 칫솔 모와 달리 단단한 강모 칫솔로 닦아 주시는 것이 바람직합니다. 건강한 치아를 만들기 위한 가장 중요한 준비물 칫솔에 대해서 함께 알아보는 시간을 가져보도록 해요!
1. 크리오 덴티 메이트시즌2 초극세모칫솔
2.라라벨 실리콘 칫솔 세트
3. 켄트 비장탄 초극세모 칫솔 탄 블랙 4p + 탄 화이트 4p 세트
4. 오랄비 크로스액션 초소형헤드 칫솔
5. 왕타 칫솔 더 부드러운 골드
6. 메디안 365DAYS 어린이칫솔
7. 필립스 소닉케어 이지클린 더블 핸들 전동칫솔
첫 번째로 소개해드릴 칫솔 추천 제품은 크리오의 덴티 메이트시즌2 초극세모칫솔 입니다. 이름 그대로 초극세모를 사용하고 있어 잇몸이 약하거나 이가 자주 시린 증상을 갖고 있다면 꼼꼼하고 부드럽게 치아를 닦아줄 수 있는 제품을 선택해 주셔야 하기 때문에 이 제품을 추천할 수 있는데요.
칫솔모의 끝을 특수 가공하여 초극세모로 칫솔의 높낮이를 다르게 구사해 칫솔질 시 잇몸을 자극하지 않는다는 장점을 갖고 있으며 치아 사이 사이와 잇몸 사이까지 관리를 해 더욱 건강한 치아를 유지할 수 있어요. 칫솔모의 앞부분을 작은 사이즈로 구현해 놓았기 때문에 더욱 세심한 칫솔질이 가능하다는 점을 주목해 주시면 좋을 것 같습니다.
칫솔의 뒷부분에는 혀 클리너로 사용할 수 있기 때문에 입안 구취제거에도 탁월한 효과를 줄 수 있답니다.
두 번째로 소개해드릴 칫솔은 라라벨의 실리콘 칫솔입니다. 너무나 깜찍한 디자인으로 욕실에 배치해 두었을 때 왠지 모르게 기분이 좋아질 것만 같은데요! 핑크, 오렌지, 옐로우, 퍼플, 그린, 블루 총 6가지 다양하고 따뜻한 파스텔톤의 컬러가 준비되어 있으니 취향 따라 선택해 기분 좋게 칫솔질을 할 수 있죠. TPU 실리콘 재질로 뛰어난 세정력 기능을 갖고 있으며 타 칫솔보다 위생적이라는 장점 또한 갖고 있습니다.
실리콘 칫솔모는 치석을 제거하는 데에 효과적인데요. 마치 와이퍼처럼 치아 표면의 치석을 제거해 양치가 끝난 후에 개운한 느낌을 받으실 수 있어요. 2개월마다 칫솔을 교체해 청결함이 유지되는 것은 물론 다양한 컬러감으로 양치 시간이 즐거워지는 것만 같아요.
앞서 설명드린 칫솔은 파스텔톤의 화사한 칫솔이었다면 세 번째로 소개해드릴 켄트의 비장탄 초극세모 칫솔은 블랙과 화이트 컬러로 이루어진 심플하면서도 스타일리시한 칫솔인데요. 무공해 물질인 비장탄 숯을 사용해 구취 제거를 원하시는 분에게 추천드리는 제품입니다.
숯의 효과로는 입 냄새 제거는 물론, 잇몸이 부어서 피가 나는 현상이 진정이 되는데요. 커피나 흡연을 할 경우 치아를 착색시키는 성분들 때문에 누렇게 변한 치아가 고민이셨다면 숯이 함유된 칫솔을 사용해 치아 착색 제거를 기대해볼 수 있답니다. 부드러우면서도 탄탄한 켄트 칫솔로 치아 콤플렉스를 완화시켜보세요.
네 번째 칫솔은 70년이라는 오랜 전통을 가진 칫솔 브랜드인 오랄비의 크로스액션 초소형헤드 칫솔입니다. 초소형 헤드를 갖고 있어 더욱 깊숙한 곳을 양치질할 수 있어 더욱 꼼꼼한 칫솔질이 가능하겠습니다. 특히나, 어금니를 양치질할 때 깊숙이 닿지 않아 양치질에 불편함을 느끼셨던 분들이라면 초소형헤드로 꼼꼼히 닦아 만족스러운 양치질을 할 수 있어요.
빗살 모양의 칫솔모로 숨어있는 치아 틈새와 이물질, 플러그를 제거하는 데에 탁월하죠. 칫솔모뿐만 아니라 칫솔 바디 또한 인체공학적으로 설계했기 때문에 편안함 그립감과 더욱 세심하게 조종할 수 있답니다.
바른 양치질의 방법으로는 윗니와 아랫니를 쓸어서 닦으며 어금니나 씹는 부분의 경우에는 앞뒤로 닦아 주어야 하기 때문에 치아의 모양마다 다르게 칫솔질을 다르게 해주셔야 하는데요. 이 제품의 경우 칫솔모가 일정한 디자인이 아니라 쓸어내리기 좋은 모양으로 되어 있기 때문에 더욱 세심하게 양치질을 해 건강한 치아를 유지할 수 있기 때문에 칫솔 추천을 알아보시는 분들에게 적합한 제품이라고 말씀드릴 수 있어요.
앞서 소개해드린 칫솔 추천 제품들은 헤드가 작다는 공통점이 있었는데요. 다섯 번째 칫솔은 왕타의 칫솔입니다. 이 제품은 디자인부터 굉장히 특이하다는 점을 발견하실 수 있는데요! 일반 칫솔보다 2배 커진 칫솔로 약 3900개의 칫솔모가 한 번에 많은 치아를 세척하는데요. 한국에서 제조를 하였기 때문에 한국인의 치아 구조를 잘 파악하고 있는 왕타의 칫솔은 한국인의 구강구조에 알맞은 디자인으로 칫솔질 시 충돌 없이 잇몸과 치아 사이사이를 구석구석 닦아내는 칫솔입니다.
잇몸과 치아 사이 틈새의 plaque까지 깨끗하고 청결하게 제거하는 상층 모와 잇몸 보호와 마사지를 해주는 하층 모 즉, 이중 미세모로 2번 잡아 더욱 꼼꼼하고 개운한 칫솔질을 선사해 줍니다.
더불어 외출 시에는 칫솔 커버로 사용할 수 있는 칫솔 집이 함께 구성이 되어있는데요. 집에서 사용할 때에는 칫솔 커버가 칫솔걸이로 사용할 수 있기 때문에 실용성까지 확실하게 잡은 제품이라고 말씀드릴 수 있겠습니다.
어린 시절부터 음식을 섭취하고 양치를 하는 습관을 들여놔야 성인이 되어서도 꾸준하게 건강한 치아를 유지시키고 올바른 양치 습관을 들일 수가 있는데요. 더욱 소중하고 약한 우리 아이의 치아를 위해 소개해드릴 여섯 번째 제품 메디안의 365days 어린이 칫솔입니다.
12가지의 각기 다른 컬러로 1달마다 교체를 해주시면 되는데요! 형광물질이나 유해 물질 같은 우리 아이에게 해로울 수 있는 성분은 테스트 완료를 통해 더욱 안전한 칫솔질이 가능하다고 합니다. 어린이의 치아는 성인의 치아와는 다르기 때문에 어린아이의 눈높이에 맞춰 설계가 되었다고 하네요. 더불어 아이들의 경우 양치를 해야 한다는 생각을 갖기가 힘든데요. 흥미를 붙이기 위해 다양한 컬러로 아이들의 이목까지 끌어 양치에 흥미를 갖게 할 수 있다는 장점을 갖고 있습니다.
마지막으로 해드릴 칫솔 추천은 필립스의 소닉케어 이지클린 더블 핸들 전동칫솔입니다. 사람마다 취향이 다른데요. 칫솔의 종류로도 취향이 갈리곤 합니다. 일반 칫솔을 사용하는 분이 계시다면, 좀 더 부드러운 느낌의 전동칫솔을 선호하는 분들도 계시죠. 분당 약 3만 번의 자극 없는 진동이 치아를 깨끗하게 케어해주는데요!
전동 칫솔을 처음 사용하시는 분들도 어렵지 않게 사용할 수 있는데요. 강도가 서서히 올라가기 때문에 쉽게 적응하실 수 있습니다. 또한 양치질 시작 후 30초마다 소리를 알려주어 최적의 양치 시간인 2분에 맞춰서 양치가 가능하답니다.
혹시 치아 교정을 하신 분이라면 더욱 추천을 해드릴 수 있는데요. 치아 교정 시 교정 장치로 인해 이물질이 더욱 쉽게 끼기 때문에 필립스의 전동 칫솔로 더욱 세심하고 꼼꼼한 세정으로 교정 환자에게 맞춤형이라고 말할 수 있죠.
전동 칫솔을 충전하기 까다롭다고 생각하시거나, 귀찮다고 생각되는 분들에게도 희소식이 있는데요. 무선 충전 받침대에 올려두기만 해도 완전히 충전 시 약 14일간 사용할 수 있는 점으로 귀차니즘이 심한 분에게 꼭 필요한 제품이겠어요.


구한 말, 대원군은 대국으로 여겼던 청나라의 아편전쟁 패배에 큰 충격을 받고, 그 원인을 서양에게 문호를 개방한 결과라고 생각했다. 그는 청나라와의 사대정책 외에는, 자본주의 서구 열강들을 일본을 포함하여 다 서양 오랑캐로 보고, 쇄국정책을 단행한다. 근대국가로의 발돋음의 기회를 놓친 한국은 일본 제국에 의해 강제합병되는 치욕을 맞게 된다. 대원군이 조선의 봉건왕조를 지키는 방법으로 택한, 중국의 주자학이라는 낡은 이념에 매몰된 결과였다.
현재 대한민국은 국가의 정체성과 북한과의 통일 방법의 이견 등으로 국론이 분열되어 있다. 현 정권과 여당은 헌법에 명시되어 있는 자유민주주의에서 자유라는 단어를 삭제하고, 중국 공산주의식 토지 공개념을 도입하자고 주장한다. 그러한 지도자들을 기독교인은 어떠한 영적 분별력을 갖고 바라보아야 할까? 요한 1서 4장을 살펴보면 알 수 있다.
먼저, 남북한의 분단 원인과 그 이후의 현대사를 간략히 요약하면 다음과 같다. 1945년 8월 15일 일본 제국의 강점기에서 해방된 후, 한반도에는 미국과 소련의 군대가 각각 남과 북에 주둔하고 그 영향권에 들어간다. 남한지역에서는 미국식 자유민주주의가, 북한지역에는 소련식 공산주의가 이식되었다. 통일 정부 수립을 위해 남북한 총선거를 실시하지만, 북한의 인구수가 적어 불리하다고 생각한 소련의 반대로, 남한 지역에서만 선거가 진행되었다. 민주적인 선거방식으로 국회의원을 선출하며, 헌법을 제정하고 이승만을 초대 대통령으로 선출하였다. 이승만 대통령은 1948년 8월 15일에 ‘대한민국’ 정부의 수립을 대내외적으로 선포했으며, UN의 합법적 승인이 있었다. 북한은 1948년 9월 9일에 김일성을 중심으로 ‘조선 민주주의 인민 공화국’을 세웠다.
공산주의식 통일을 원한 김일성의 침략으로, 1950년 한국전쟁(6.25)이 발발했다. 미군을 위시한 UN군의 참전으로 낙동강까지 밀렸던 전세가 역전하여, 압록강까지 진격하게 된다. 그러나 중공군의 참전으로 후퇴하여 1953년 휴전을 하게 된다. 대한민국은 이승만 대통령의 외교력으로 한미 동맹을 맺음과, 박정희 대통령의 경제발전 계획으로 소련, 중국, 북한의 공산주의 국가 앞에서 강력한 안보와 눈부신 경제발전을 이룩할 수 있었다.
그동안 남북한은 체제경쟁을 벌여왔으며, 북한의 대남적화 야욕은 셀 수 없는 군사도발로 이어졌다. 특히, 1970년대부터 김일성은 남한의 종교계, 대학가, 노동계, 정치계, 법조계, 언론계 등에 침투하여 공산주의 혁명가를 양성하는 전략을 세우고, 공작한 것은 주지의 사실이다. 미국과 소련이 냉전시대 때, 체제경쟁과 체제전복 전략을 세우고 실행한 것과 같은 맥락이다.
기독교인은 영적 지도자 뿐만 아니라 정치 지도자를 바라볼 때, 하나님께 속해 있는지 영적 분별을 해야 한다. 하나님께, 하나님의 계획에 속해 있지 않은 사람을 따르고, 맹목적으로 지지할 순 없지 않은가? 요한 1서 4장에는 하나님께 속한 영의 기준을 제시하고 있다. 첫째, 예수 그리스도께서 육체로 오심을 시인하는 가의 여부다. 둘째, 그리스도께서 육체로 오심을 시인하는 하나님께 속한 사람들(사도, 선지자, 복음전하는 자, 목사, 교사 등)이 전하는 말, 즉 하나님의 말씀과 예수님의 복음을 받는가의 여부다.
“이로써 너희가 하나님의 영을 알지니 곧 예수 그리스도께서 육체로 오신 것을 시인하는 영마다 하나님께 속한 것이요 예수를 시인하지 아니하는 영마다 하나님께 속한 것이 아니니 곧 적그리스도의 영이니라”(요일 4:2~3) “우리는 하나님께 속하였으니 하나님을 아는 자는 우리의 말을 듣고 하나님께 속하지 아니한 자는 우리의 말을 듣지 아니하나니 진리의 영과 미혹의 영을 이로써 아느니라”(요일 4:6)
따라서 예수 그리스도의 동정녀 탄생을 부정하는 모든 신학 이론과 사상은 하나님의 영에 속한 것이 아니라, 미혹의 영에게 속한 것이다. 십계명을 비롯한 하나님의 법(말씀)과 예수 그리스도의 말씀들을 받아들이지 않는 모든 신학이론과 사상도 하나님께 속한 것이 아니다.
이러한 영적 분별을 할 때, 크게 세 종류의 사례들이 있다. 첫째, 하나님의 성령에 속한 자들로 사도들과 초대교회 집사들처럼 예수 그리스도의 육체로 오심을 고백하고, 하나님의 말씀과 예수 그리스도의 복음을 받고 전하는 부류이다. 둘째, 미혹의 영을 받은 자들로 자신들이 하나님, 예수님, 성령님이라고 주장하고, 성경 말씀을 인용하는 이단 사이비 종교들이다.
위와 같은 두 가지의 사례는 신앙의 연륜이 쌓이면, 자연스럽게 알 수 있다. 심지어, 믿지 않은 사람도 그것들을 어느정도는 분별한다. 이와 달리 신앙생활을 오래 하여도, 영적 분별을 제대로 못하는 세번 째 사례가 있다. 발람과 사울 왕 그리고 바리새인의 경우 등이 바로 그렇다.
모압 왕 발락은 출애굽하여 아모리인들을 물리치고, 모압에 진을 친 이스라엘 백성들을 두려워 하여 브올의 아들 발람에게 저주를 사주한다(민 22:1~6). 발람은 처음에 재물을 가지고 온 모압 장로들과 미디안 장로들로부터 저주 요청을 받았지만, 하나님의 경고를 듣고 거절했다. 하지만 모압 권력자들의 지속적인 방문에, 결국 모압 왕에게 찾아가서 세 번을 예언했는데, 다 이스라엘을 축복하는 내용들이었다. 여기서 난해한 의문점이 생길 것이다. 하나님께서 부어주신 말씀으로 예언했는데, 성경에서는 왜 그를 거짓 선지자라고 하는가? 그 해답은 다음과 같다.
발람은 모압 왕 발락에게 가서 하나님이 주신 말씀으로만 예언한다고 하며, 자신을 거룩하고 능력있는 선지자인 양 말했지만, 실상은 발락 왕 측에서 보낸 재물에 욕심을 갖고 저주할 심산으로 간 것이다. “그들이 바른 길을 떠나 미혹되어 브올의 아들 발람의 길을 따르는도다 그는 불의의 삯을 사랑하다가”(벧후 2:15) 하나님께서 이스라엘 백성을 사랑하셨기 때문에 저주하려는 발람의 입술을 막고, 하나님의 말씀을 부어주신 것이 발람 사건의 핵심이다.
저주가 아닌 축복의 예언이 나오자, 발람은 모압 왕에게 저주 사주비(복채)를 챙길 목적으로, 모압 왕 발락에게 계략을 일러주어 이스라엘 백성들로 하여금 간음하고, 우상을 섬기게 한다(민 25:1~18). “발람의 교훈을 지키는 자들이 있도다 발람이 발락을 가르쳐 이스라엘 자손 앞에 걸림돌을 놓아 우상의 제물을 먹게 하였고 또 행음하게 하였느니라”(계 2:14)
사울 왕은 적장인 골리앗을 쓰러뜨린 다윗에게 온 나라의 민심이 향하자, 그를 증오하다가 귀신들려 몇 차례나 다윗을 죽이려고 했다. 다윗이 라마 나욧으로 도망하자, 그를 잡으러 간 세 차례의 전령들이 모두 라마 나욧에 있는 선지자들처럼 예언을 해서 다윗을 잡을 수 없었다(삼상 19:20~21). 사울 왕도 직접 잡으러 갔는데, 사울 왕 역시 예언을 했다. “사울이 라마 나욧으로 가니라 하나님의 영이 그에게도 임하시니 그가 라마 나욧에 이르기까지 걸어가며 예언을 하였으며”(삼상 19:23)
여기서 또 의문점이 들 것이다. “하나님의 영이 임해서 예언을 한 사울 왕이 왜 전쟁의 심판으로 죽었을까?”라는 점이다. 이 역시 다윗을 살려주시기 위해, 다윗을 죽이러 간 사울의 전령들과, 사울 왕에게 브올의 아들 발람에게 하신 것처럼, 강권적으로 예언을 하게 하신 것이 그 대답이다. 사울이 하나님께 속해 있기 때문이 아니었다. 사울 왕의 후속 행적을 보면 알 수 있다. 사울 왕은 다윗이 숨어 있었던 놉 지역의 하나님의 제사장들을 학살하고, 후에 신접한 여인에게까지 찾아가서 점괘를 보는 우상숭배의 죄까지 저질렀다. 물질과 권력을 좋아하고 예수님을 십자가에 못 박은 바리새인의 경우도 발람과 사울 왕의 경우와 비슷한 사례다.
요약하건대, 발람은 비록 하나님의 말씀을 예언했지만, 하나님의 복을 받는 이스라엘 백성을 저주하지 말라는 하나님의 말씀을 거부하는 상황에서 예언을 진행했다. 사울 왕 역시 하나님의 성령으로 예언을 했지만, 살인하지 말라는 하나님의 말씀을 거부한 상태에서 한 것이다.
다시 말해, 하나님의 말씀을 대언(설교)하지만, 성령의 능력으로 예언하고 병고치며 귀신도 쫒아내지만, 마음 중심에 맘몬(재물)을 사랑하고, 간음과 동성애를 지지하며, 사람을 함부러 죽이는 공산주의를 추종하고, 다신교 숭배인 종교다원주의를 따라가고, 이웃에게 거짓증거 하는 등 하나님의 계명과 예수님의 복음을 등지고 거부하면, 지옥의 심판을 받는다는 뜻이다(마 7:21~23).
“나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇 하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아 내며 주의 이름으로 많은 권능을 행하지 아니하였나이까 하리니 그 때에 내가 그들에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라”(마 7:21~23)
이 말씀은 모든 믿는 자에게 해당되는 말씀이다. 물욕에 빠지고 하나님의 말씀을 거부하는(지키지 않는) 사람은 이 말씀을 이해하기 힘들다. 단지, 이단 사이비 종교에게만 해당되는 말씀인 줄로 안다. 하나님께서는 마음의 중심을 보신다.
이와같은 발람과 바리새인 같은 맘몬숭배, 즉 우상숭배는 알다시피 죽음과 전쟁을 불러오는 무서운 죄악이다. 일제 시대 때 신사참배라는 우상숭배 죄악을 범한 한국은 북한의 공산화와, 6.25전쟁이라는 참화를 겪은 적이 있다. 현재 대한민국은 물질신인 맘몬을 숭배하고(물질 만능주의), 제2의 신사참배인 종교다원주의(WCC)를 섬긴 결과로, 북한의 고도화된 핵공격 위협과 제2의 한국전쟁의 위기 앞에 놓이게 되었다.
때문에 대한민국은 지금 이미 수십년 전에 회개한 신사참배 죄악만 재탕, 삼탕 회개할 때만은 아니다. 맘몬을 숭배하고 다신교인 종교다원주의 섬긴 것 등 현재의 죄를 회개할 때다. 또한 북한도 김일성 부자의 우상들을 세워 숭배하게 하며, 백성들을 노예화 시킨 것 등을 회개할 때다.
공산주의 사상을 멀리해야 한다. 마르크스, 레닌주의라고 일컬어지는 공산주의는 사유재산 및 토지사유 제도를 부정하고, 공유재산 및 토지 공유제(토지 공개념) 제도를 주장하는 전체주의적 독재 체제이자 현대판 노예정치 제도이다. 프롤레타리아(무산 계급)인 노동자, 농민의 세상을 만든다며, 그들을 선동하고 이용하여 부르주아(유산 계급)인 자본가 등을 무너뜨린 후 어떤 결과가 나타나는가? 정권을 잡은 소수의 공산당 통치계급이 새로운 부르주아 계급이 되어, 노동자, 농민을 오히려 더 착취하고 학대하는 제도로 변질되었다. 역사상 낙원을 약속한 정치체제들이 가장 인간을 파괴하는 정치제도였음은 두말 할 나위 없다.
공산주의(좌파)를 추종하면, 십계명을 죄다 어기게 된다. 집권 공산당의 독재자를 신격화 하고, 공산 독재자의 우상을 만들어 참배하는 일부터, 자본가 등 이웃의 재산을 탐내고 빼앗기 위해 거짓 증거까지 하는데 이르게 된다. 부모공경보다 공산당의 말을 더 따르라고 한다. 부모와, 어르신들을 향해 자신들 당을 지지하지 않으면, 입에 담지 못할 말로 모욕하고 경시하도록 유도한다. 간음죄인 동성애 합법화를 조장하여, 인류 존속 생태계를 파괴한다. 공산당 조직을 위해 사람의 생명을 하찮게 여긴다. 집단 정치범 수용소에 수많은 무고한 주민들과 기독교인들을 가두고, 굶겨죽이거나 학살하는 만행을 저질러온 적그리스도적 조직이 바로 공산주의 국가들(좌파들)의 특징이다.
한민족의 번영은 공산주의 사상으로 이룰 수 없다. 역사의 주관자이신 하나님과 대적하는 일이기 때문이다. 하나님을 대적하고 하나님의 성도들을 탄압하는 정권과 정치세력은 반드시 무너진 것이 역사의 냉엄한 진실이다. 때문에 정치 지도자들은 북한의 잘못된 점을 묵과한 채, 단지 정치적 목적으로 북한과 연합하려고만 해서는 안 된다. 우상숭배자인 북이스라엘의 아합 왕과 남유다의 여호사밧 왕의 정략 결혼과 정치적 연합으로 인해 어떠한 결과가 일어났는가? 하나님의 심판으로 아합왕가의 일가 친척과 그 세력이 다 멸절되었다. 우상숭배자 아합 왕가와 연합한 여호사밧 왕의 자손들 역시, 젖먹이 요아스 한 명 빼고는 다 죽임을 당했다(왕상 22:1~왕하 11:2).
통일 전, 서독 정부는 동독의 공산정권에서 탄압받는 정치범 3만 3,755명을 데려오는데, 17억 3000만 달러를 사용하였다. 북한과의 평화통일과 인권을 모토로 하는 현 정권은 북한의 정치범 수용소에 있는 20만 명 가까이 되는 정치범들에 대해, 평화통일을 이룩한 서독과 같은 정책을 펼쳐야 하지 않을까?
최근에 일부 언론들이 왜곡된 사실을 인용하여 기독교를 부패한 조직, 극우단체로 몰아가고 있는 일들이 생기고 있다. 그간 기독교는 수십년 간 북한의 주민들을 위해 많은 식량과 물자를 지원한 것은 익히 잘 알려진 사실이다. 북한을 돕자고 말로만 떠들며 북한 주민에게 자신의 재산을 나누지 않은 자들은, 즉 자기 돈이 아닌 남의 돈 모아서 주거나, 국민의 세금을 건네만 준 자들은 기독교를 폄하할 자격이 전혀 없다.


두려움과 위험의 순간에 기다림이란 고통과도 같습니다. 다윗은 끔찍하게 두려웠던 때에 당황하지 않고 시편 27편을 썼습니다. 그는 두려움 대신 하나님께 부르짖어 간구했고, 주님이 자신을 구해주실 것을 참을성 있게 기다렸습니다. 겁에 질려 본 적이 있는 사람들은 두려움이 사람을 조급하게 만들고 현명하지 못한 결정들을 내리게 하며, 성급히 행동하게 만든다는 사실을 알고 있습니다. 두려움은 사람을 조바심 나게 하며 무모하게 만듭니다. 오늘의 시편 말씀을 읽으면서 다윗의 예로부터 하나님을 향한 경외함을 배워보십시오.
다윗의 추종자들은 그에게 사울을 죽일 것을 원했습니다. 그러나 다윗은 그것이 자신의 일이 아니라 하나님께 속한 일이고 하나님께서는 하나님이 정하신 때에 약속을 이루시는 분이심을 알았기 때문이었습니다. 그렇기에 다윗은 두려움에도 불구하고(시편 27:14) 하나님을 믿고 그분의 때를 기다렸습니다. 결국 다윗이 왕이 될 때까지 그는 14년이라는 시간을 기다려야만 했습니다.
하나님을 기다리는 것은 노력이 필요합니다. 기다림의 시간은 마치 하나님께서 기도에 응답하시기를 거절하시거나 우리가 처한 상황에 무관심하신 것처럼 느껴질 수도 있습니다. 하지만 하나님은 우리의 생각을 뛰어넘으시는 분이십니다. 예레미야애가서 3장24-26절은 하나님께서는 종종 우리를 회복시키시고, 새롭게 하시며, 가르치시기 위해 기다림의 시간을 사용하시기 때문에, 우리가 주님 안에서 희망을 품고 기다릴 것을 요구하고 있습니다.


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문재인 대통령이 차기 업무지시 사안으로 ‘4대강 사업 재조사’를 낙점한 것으로 알려졌다. 취임 이후 업무지시를 통해 개혁의 고삐를 죄고 있는 문 대통령이 대선 공약인 4대강 사업 조사를 공식화함에 따라 4대강 사업 비리 수사 및 재자연화 등 후속 대책 마련도 본격화할 것으로 전망된다. 청와대 고위 관계자는 21일 “이번 주 4대강 사업과 관련한 대통령 업무지시가 예정돼 있다”고 말했다.
청와대는 당초 이날 4대강에 대한 업무 지시를 검토했으나, 경제 및 외교ㆍ안보라인에 대한 내각 및 청와대 참모진 인선 발표로 시기를 늦춘 것으로 알려졌다. 문 대통령은 22일 하루 휴가를 내 경남 양산 사저에서 정국구상을 하고 23일 경남 김해 봉하마을에서 열리는 노무현 전 대통령 서거 8주기 기념식에 참석한다. 이에 따라 차기 업무지시는 이르면 23일 발표될 가능성이 높다.
문 대통령은 대선 기간 수생태계 파괴 주범으로 지목된 16개의 4대강 대형 보를 상시 개방해 종합평가를 실시하는 내용의 4대강 재자연화 추진 공약을 제시했다. 4대강 사업의 문제점을 가려내기 위해 민관 공동특별조사위원회를 꾸려 실태를 파악하고, 보 해체를 포함해 재자연화 여부를 결정하겠다는 것이다. 아울러 4대강 전역에 대한 수자원 활용과 수질 개선 종합대책을 추진해 4대강의 수질, 수량, 재해 예방을 통합 관리하는 방안을 마련하겠다는 내용이다.


2019년 10월 2일 강화군의 농장 39곳의 돼지 4만3602마리가 살처분됐다. 딱 한 마리만 남기고 말이다. 남은 돼지 한 마리는 삼산면의 한 가정집에서 키우는 애완용 돼지였다. 돼지의 주인은 서울에 사는 분으로 사정이 있어 강화에 사육을 맡긴 사람이었다. 이 분은 멀리 있는 자신의 반려돼지를 살처분한다는 소식을 듣고 너무나 놀랐다.
농장돼지도 아닌 내 반려돈을 왜 죽이려 하느냐? 돼지라서 그러느냐? 만약에 당신들이 기르는 개나 고양이를 어느 날 갑자기 죽이겠다고 통보하면 어떻게 하겠는가? 이게 말이나 되는 소리냐? 이런 반발에 강화군은 처리를 미뤄왔다.
[[사진=연합뉴스]]
하지만 일주일을 못넘긴 7일, 가축전염병예방법에 근거한 살처분 명령을 거부한 것으로 보고, 강제로 행정대집행을 한다. 주인 측은 돼지열병 감염 여부라도 알아본 뒤 '처분'을 하자고 호소했지만 소용이 없었다. 반려돼지는 결국 동물병원에서 안락사했다. 강화도의 마지막 돼지가 저승으로 떠난 날. 4만3603번째의 그 죽음으로 강화도 돼지는 전멸했다.
돼지들의 최후는 상상 그 이상으로 참혹하다. 방역상 멀리 가지도 못하고 살던 땅 밑에 묻힌다. 겁에 질린 돼지들을 한군데로 몰아 덮개로 씌운다. 그리고 이산화탄소 가스를 이용해 죽인 뒤 땅에 묻는다. 그 중에는 '안락사'를 못하는 경우도 많다고 한다. 가스농도와 양이 맞지 않아 살아있는 그대로 생매장되는 경우다. 이 참상은 현장을 보고온 어느 인권활동가(다산인권센터 박진)가 전해준 말이다.
돼지들에게 지옥의 시간은 돌고도는 것일까. 2002년 10월7일, 17년전 같은 날에 강화에선 돼지콜레라가 발생했다. 화도면 상방리의 농장에서 돼지콜레라 증상이 발견되자 국립수의과학검역원이 정밀검사에 들어간다. 이 지역 돼지농가는 돼지값 폭락을 우려해, 돼지콜레라 확진이 나오기 전에 미리 돼지들을 인천과 김포, 부천의 도축장으로 반출시키는 소동이 일어났다.
이솝우화에는 '돼지소풍' 이야기가 나온다. 12마리 돼지가 소풍을 떠났는데, 가는 도중에 개울을 건넌다. 개울을 건너고 나자 돼지 대장이 혹시 물에 빠진 녀석이 있나 하고 머릿수를 세어본다. 그런데 아무리 세어도 11마리 뿐이다. 다른 돼지가 나서서 이렇게 핀잔을 준다. "아유, 바보대장 같으니라고. 대장을 안 셌잖아?" 그 돼지가 다시 센다. 일단 대장부터 포함시켜서 세어본다. 그런데 다시 11마리다. 어? 한 마리 어디 갔어? 다른 돼지가 화를 낸다. "멍청아, 너를 안셌잖아?" 그러면서 그가 그 돼지부터 셈에 포함시키며 세어본다. 역시 11마리다. 결국 하루해가 졌다. 돼지소풍은 그 개울까지 간 것으로 끝이었다.
이 우화는, 자신을 객관화해서 볼 줄 모르는 인간에 대한 비웃음을 담고 있다. 돼지들의 비극을 보면서, 삼겹살이나 갈비로 만나는 그 '돼지 감수성'으로만 본다면, 우리도 저렇게 숫자를 세고 있는 돼지소풍단이나 다름없을지 모른다. 경기 파주시에서는 반려돼지를 데리고 도망치는 사건이 벌어졌다.
지난 4일 한 동물단체가, 파주의 한 교회에서 키우던 반려돼지 3마리를 고양시로 몰래 옮기는 일이 일어났다. 이를 알게된 파주시청은 경찰에 수사를 의뢰한다. 이튿날 고양의 동물보호소에서 돼지들이 발견됐다. 정밀검사를 해본 결과 이 돼지들에게는 ‘음성’ 판정이 내려졌지만 반려돼지를 옮긴 동물단체는 처벌을 받을 수 밖에 없게 됐다.


이스라엘의 레바논 공격을 보는 시선은 찬반 양론으로 나뉜다. 전쟁이 격화되기를 바라는 사람들은 없을 것이기에 찬성이라는 부표를 붙이기엔 다소 곤란한 측면이 있지만 아무튼 이스라엘의 입장을 이해하는 쪽과 이를 극렬히 반대하는 쪽(헤즈볼라를 이해하는 쪽)으로 나눠볼 수 있겠다.
헤즈볼라의 입장에서 보는 사람들은 상대적 약자로 비치는 헤즈볼라에 대한 동정과 함께 이스라엘을 비난한다. 첫째, 자국 병사 2명을 구하고자 수십명의 인명 살상을 외면하며 엄청난 포화를 쏟아 붓는 이스라엘의 처사는 너무나 지나친 것 아니냐. 둘째, 그동안 수차례의 전쟁을 치르면서, 이-팔 문제가 단순히 양자간의 문제가 아닌 역내 아랍 국가들은 물론 미국을 위시한 열강들의 개입까지 부르는 세계 전쟁의 심각한 불씨가 될 수 있다는 것을 뻔히 알면서도 저렇게까지 쉽게 전쟁을 선포하고 밀어부칠 수 있는 것인가 하는 것이다.
이스라엘의 입장에서 접근하는 사람들은 다르다. 첫째, 국경을 순찰 중인 군 차량에 로켓포를 쏘고 병사를 살상한 것도 모자라 납치해간 병사를 인질로 협박하는 무장 세력에게 응당한 공세를 취하는 것은 인질을 구출하기 위한 결단의 문제이거나 전략적 결행의 문제가 아닌가. 둘째, 이스라엘은 물론 팔레스타인 내에서도 온건 세력은 평화적 협상을 우선하며 문제를 해결하는 쪽으로 노력해 왔는데 하마스나 헤즈볼라 같은 강경 세력이 항상 문제를 일으켜 그동안의 평화 협상을 무위로 돌리며 문제를 원점에 회귀시키는 악순환을 거듭해 왔지 않은가 하는 것이다.
사실 이-팔 문제만이 아니더라도 세계에서 분쟁의 회오리 속에 놓인 그 어떤 분쟁도 어느 일방의 입장이나 현상적 모습만 가지고 감정적으로 접근해 문제를 파악하는 오류나 착각에 빠져서는 안될 것이다.
헤즈볼라, 이스라엘- 아랍간 확전 원해
섣불리 결론을 내릴 수 없고 비겁한 양비론으로 보일 수 있지만 우선 이스라엘이 헤즈볼라를 향해 전개하고 있는 무력 공격은 과도한 측면이 있다. 동시에 이번 전쟁의 불씨가 된 헤즈볼라의 무장 공격과 인질극도 충분히 원인 제공이 되었다고 볼 수 있다.
이스라엘은 이 기회에 헤즈볼라에 돌이킬 수 없는 타격을 주기로 작정했다. 헤즈볼라도 애당초 이스라엘과의 전쟁을 원했던 만큼 전면전을 마다할 리 없고 항상 그래왔던 것처럼 이스라엘-아랍간의 확전으로 비화되기를 바라고 있다.
헤즈볼라는 하마스와 함께 이스라엘의 양대 골치 거리다. 헤즈볼라가 레바논에서 이스라엘의 북부를 교란하는 동안 가자지구의 하마스가 남부를 공략하는 식으로 위 아래에서 시달렸던 것이다. 현재의 전면전 양상도 이스라엘은 남부의 가자 지구와 북부의 레바논에서 동시에 2개의 전선이 촉발하면서 교전에 들어가게 된 형국이다.
헤즈볼라는 이스라엘이 시리아와 벌인 ‘2일 전쟁’의 이듬해인 1983년에 결성된 시아파 무장 단체이다. 그들은 1984년 쿠웨이트 항공기 납치 테러, 1987년 프랑스 항공기 납치 테러 등으로 악명높다. 레바논 내에서 유일하게 민병대를 보유한 합법적 정치 조직이기도한 헤즈볼라는 600여명의 게릴라 정예 대원을 거느리며 3000여명의 예비 병력을 보유하고 있는데, 병력면에서는 4만여명의 정규군을 보유한 레바논 정부군에 뒤지지만 화력 면에서는 오히려 월등할 정도이다. 특히 이스라엘을 향해 13000기의 로켓포를 장전하고 있으며 사거리 200km 가 넘는 탄도미사일을 보유하여 이스라엘 전역을 사정권에 두고 있다. 이 모든 화력은 시리아로부터 지원된 것이라 보면 된다. 시리아는 헤즈볼라의 절대적 후원자이다.
헤즈볼라는 2005년 총선에서는 합법적 정치 공간으로도 진출해 전체 128석 중 14석을 획득하는 독자적 정치 세력을 형성하였으며 장관 1명을 배출하고 있다. 여기에 다른 친시리아 정치세력까지 모두 합치면 총 38명의 의석을 구성함으로써 궁극적으로 3분의 1이상의 정치 권력을 확보한 셈이다. 레바논의 정치지형은 중동에서도 굉장히 특이한 종파 구성을 반영하고 있다. 기독교 인구가 45%, 이슬람 인구가 50%정도를 차치하며 이슬람은 수니파와 시아파가 약 반정도씩으로 나위어 진다. 따라서 통상적으로 대통령은 기독교에서, 총리는 수니파에서 국회의장은 시아파에서 맡는 식으로 권력을 배분하고 있다. 이러한 구도 속에서 헤즈볼라를 중심으로 한 친시라아 세력이 3분의 1 이상을 장악했다는 것은 정치 공간에서도 이미 상당한 영향력을 확보하였음을 말해 주는 것이다.
특히 이스라엘과 팔레스타인 간의 문제가 극단적 대립으로 치닫게 되면 아랍 민중들은 평소에는 헤즈볼라를 지지하지 않더라도 얼마든지 심정적 동조자로 돌변할 수 있다. 물론 아랍 민중들 속에서도 헤즈볼라나 하마스와 같은 강경 집단에 강한 염증을 느끼고 있는 사람들이 많다. 그것은 팔레스타인 내부와 아랍 전체에서 강경 집단보다 온건 집단이 다수를 차지하고 있는 것으로도 알 수 있다. 현 상황에서도 아무리 이스라엘의 공격이 무차별적으로 감행되고 헤즈볼라와 하마스가 이슬람의 성전을 선동한다 하더라도 아랍의 반응은 시원찮은 쪽으로 흘러가고 있다.
이란, 시리아 참전 여부가 향배 결정
아랍 연맹 회의에 모인 이집트와 사우디아라비아, 요르단 등 아랍 주요국들은 이스라엘을 비나하면서도 헤즈볼라를 동시에 비난하면서 과도하고 무책임한 행동으로 중동을 혼란으로 몰아가고 있다고 힐난하였다. 자국 영토가 화염에 뒤덮이는 긴박한 상황에도 불구하고 레바논 정부의 대이스라엘 대응 수위가 다소 미지근한 데에는 레바논의 복잡한 정치 구조에 기인하는 측면이 있다. 그러나 아랍 전체의 반응마저 양비론이 지배하는 현실은 아랍의 민심도 헤즈볼라와 같은 강경 세력의 발호에는 쉽게 동조해 나설 수 없음을 보여주는 것이다.
헤즈볼라가 기도하는 이스라엘과 아랍 세계간의 확전이 되자면 현재로선 헤즈볼라의 절대 후원자인 시리아가 나서는 것이며 동시에 또 하나의 거대한 후광으로서 시아파 신정 정부이자 강력한 무력까지 보유한 채, 최근 ‘이스라엘을 지도에서 없애겠다’는 폭언까지 일삼으며 반미 강경 일변도로 치닫고 있는 이란이 개입하는 것이다. 현재로선 시리아와 이란은 연일 이스라엘과 미국을 맹비난하고 있지만 공식적인 참전을 선언하고 있진 않다.
헤즈볼라에 대해 시리아와 이란이 국가 차원에서 동참해 전쟁에 돌입한다면 이는 복수의 아랍 국가를 상대로 한 이스라엘의 5차 중동전쟁이 되는 것이다. 국제 사회는 물론 아랍 스스로도 두려워하는 것이 사실은 이것이다.
이스라엘은 1982년에도 레바논 지역을 공격해 시리아와의 전면전으로 번져 ‘2일 전쟁’을 벌인 적이 있다. 당시 시리아는 85대의 전투기를 잃고 이스라엘은 단 한대의 전투기를 상실하면서 이스라엘의 대승으로 종전하였다. 그 후 레바논에 진주한 이스라엘군은 비슷한 시기 창설한 헤즈볼라에 의해 지속적인 공격을 받았으며 93년과 96년에는 대대적인 소탕작전을 펼쳤으나 이렇다 할 성과를 거두지 못하였다. 그러던 중 2000년 이-팔 평화 무드 속에서 이스라엘은 레바논으로부터 전격 철수했다. 대신 이스라엘은 헤즈볼라와 시리아를 직접 겨냥한 유엔 결의안 1559를 채택하는데 성공하였다. 결의안의 핵심은 “레바논에서 외국군 철수, 공정하고 자유로운 총선 실시, 모든 레바논 및 외국 민병대의 무장 해제” 였다. 이를 통해 이스라엘은 레바논으로부터 시리아군을 모두 몰아내고 동시에 헤즈볼라에 대한 지원의 고리까지 완전히 끊고자 하였다.
한편 유엔안전보장이사회의 전쟁중단 결의안은 미국의 거부권으로 좌절되었다. 미국 또한 확전을 원치 않지만 이스라엘의 공격은 정당성을 지니며 헤즈볼라의 로켓포가 이스라엘의 수도를 향해 떨어지고 있는 마당에 이스라엘만을 중지시킬 수는 없다는 입장이다. 더욱이 시리아와 이란에 대해서는 대립을 지속해온 터라 이스라엘에 대한 영향력만큼 헤즈볼라에 대한 제어를 동시에 진행할 수 없는 미국의 처지가 미국의 외교적 노력에 한계를 지우고 있는 현실이기도하다.


앞서 결혼한 선배들을 보고 결혼식을 치르지 않기로 합의하는 이들도 많아지고 있다. 선배들이 하나같이 “결혼식이 기쁜 이유는 곧 이 지긋지긋한 식이 끝나기 때문”이라는 이야기, 준비하는 과정에서 파혼에 이르는 사례도 많이 봐서 우리나라 결혼식 문화가 문제가 있다고 여긴다. 준비하는 과정에서 양가 부모가 벌이는 ‘파워게임’을 떠올리면 스트레스이다. 결혼식 준비를 통해 양가의 ‘민낯’을 보게 된다는 점도 노웨딩 열풍의 원인으로 꼽힌다. ‘웨딩의 주인공은 신부’라는 공식에 거부감을 가진 이들도 적지 않다. 여자는 드레스 등 화려한 결혼식을 꿈꾼다는 편견이 싫다는 것이다. 결혼식에서 신부를 인형처럼 대하는 걸 보고 진저리를 치는 예비 신부들도 많다. 결혼식은 엄연히 부부 공동의 날인데 신부만 주인공으로 부각시키는 것이 불편하다. 혼자서 제대로 움직일 수도 없는 불편한 드레스를 입고 전시하고 싶지 않다.
결혼식을 치르더라도 예전과는 많이 달라졌다. 우선 부부의 은사나 부모의 지인 등에게 부탁하던 주례는 사실상 사라지는 추세이다. 두 사람에게 큰 의미 없는 사람을 주례로 세우기보다는 양가 부모의 편지나 덕담, 친구들의 축사로 대체하는 경향이 강하다. 식장과 청첩장에 부모 이름은 생략하고 신랑신부 이름만 내세우기도 한다. “이 결혼의 주인공은 우리고, 누군가의 아들·딸이 아닌 한 개인으로서의 독립”이라는 선언이다. 가족·친지만 참석하는 스몰웨딩은 점점 인기를 얻고 있다. 시청 등 공공시설도 새로운 선택지로 떠오르고 있다. 식 규모가 작은 스몰웨딩이 더 저렴하다는 것은 아니다. 호화스럽기로 작정하면 일반 결혼식보다 비용이 더 들 수도 있다. 규모의 경제를 이룬 웨딩홀 결혼식보다 모든 것을 스스로, 소규모로 준비할 경우 단가가 더 높기 때문이다. 호텔업계도 이런 트렌드에 발 빠르게 대응하고 있다. 스몰웨딩은 호텔의 새로운 먹거리로 떠올랐다.
이처럼 새로운 결혼문화가 자리 잡게 되면서 문제로 인식되는 것은 청첩장, 축하금, 주택자금대출 등의 현실적인 사안들이다. 어느 부부는 가족·친지 20여명만 조촐하게 식사만 하기로 했지만 일단 청첩장은 맞췄다. 회사에서 결혼축하금을 받으려면 청첩장을 제출해야 하기 때문이다. 결혼으로 혜택을 받을 수 있는 대부분의 서비스들은 결혼식을 한다는 전제를 갖고 있다. 이는 정부가 제공하는 신혼부부 혜택에도 마찬가지로 적용된다. 예컨대 버팀목 전세자금대출은 대출신청일로부터 3개월 이내 결혼 예정자에게도 혜택을 주지만, 청첩장 또는 예식장 계약서를 제출해야 한다. 스몰·노웨딩족들은 ‘울며 겨자먹기’로 청첩장을 만들 수밖에 없다. 이 때문에 최근 극소량의 제출용 청첩장만 제작하는 업체도 나타났다.


학문이라니까 거창한 것 같지만 생태학은 인간의 삶을 다룬다. 《불온한 생태학》 프롤로그에선 ‘일상 속의 생태학’을 설명한다. 주말 산책을 하는 숲은 오래전엔 원시림이었다. 바다 역시 태고의 기운이 생동했다. 그러나 지금은 많은 사람들과 자동차와 건물이 숲을 밀어냈다. 바다는 해초밭으로 변하거나 기름덩어리로 뒤덮여 있다. 녹지면적은 줄고 바다는 검게 변했다.
인간의 생활양식은 자연환경과 밀접한 상호관계에 있다. 지구학에서 관측하는 토양과 해수면과 기후와 식생분포는 혼란스럽다. 하지만 자연은 질서와 순환시스템이 있다. 인간을 제외한 여타의 자연환경만 존재한다면 자연 스스로 예측된 전망을 그릴 수 있을지 모른다. 자연은 자정 능력이 뛰어나기 때문이다. 여기에 인간이 개입하면 상황이 달라진다. 인간의 의식주를 관장하는 물질은 자연으로부터 나온 것에 인위적 조작이 합해진 것이다.
의복은 석유로 만들고 성장촉진제와 항생제와 방부제가 혼합된 음식을 먹고 시멘트와 철골로 지은 집에서 산다. 에너지로 전기와 석유, 가스를 사용한다. 화석연료로 움직이는 자동차를 타고 다닌다. 냉동 육류나 생선을 먹을 때 냉동 보관에 사용된 에너지를 생각하는 사람은 거의 없다. 더 넓은 아파트를 원하므로 1인당 차지하고 있는 공간 면적과 에너지의 상호관계를 고민하지 않는다.
더 많이 일하고 더 많이 소비하라?
지구는 한정된 공간이고 유한한 물질로 이루어져 있다. 그럼에도 인간은 무한한 에너지원과 소비욕망을 기대한다. 이러다보니 인간의 삶을 지탱하는 데 도움을 주는 자연환경은 파괴되고 자원은 고갈된다. 과도한 소비욕구 때문에 쓰레기가 골목마다 넘친다. 넘치는 쓰레기는 무분별한 욕망의 배설물 같다.
미래학자 앨빈 토플러는 《부의 미래》에서 ‘속도가 미래의 부를 결정할 것’이라고 말했다. 즉, 속도가 빠를수록 부자가 될 확률이 높다는 이 말에서 속도는 ‘정보’를 뜻한다. 정보 선점은 부를 얻는데 유리하다. 그러다보니 정보 선점이나 정보 활용을 위해 바삐 움직일 수밖에 없다. 자동차와 빠른 속도의 인터넷 회선이 필요하다. 인맥관리 역시 발 빠르게 움직이지 않으면 단절된다. 시장으로 진출한 사교는 사업 파트너를 소개하고 물질숭배를 부추긴다.
가령, 자가용을 보자. 환경을 생각해 자전거를 타고 다니지만 자동차 중심 도로는 자전거 통행 안전에 취약하다. 그래도 어찌어찌 방금 혼탁한 공기와 교통체증을 짜증내며 약속장소에 도착했다. 그리고 멋있는 디자인의 신형 자동차 팸플릿을 봤다. 이러면 자가용을 향한 욕구가 생긴다. 계약서에 서명을 하는 순간, 영업사원의 판매실적과 에너지 사용량과 교통체증이 동시에 상승한다. 뿐만 아니라 자가용 유지비용을 충당하기 위해 노동시간을 연장한다. 그런데 이것으로 끝이 아니다. 자동차 할부금을 다 갚기 전에 신형 자동차가 다시 찾아와 유혹한다. 더 많이 일하고 더 많이 돈을 벌고 더 많이 소비하라. 더 빠른 속도로!
위에서 제시한 자동차 비유는 우리의 삶이 상품과 소비욕망에 구속된 대표사례다. 여기서 눈여겨 볼 것은 속도전의 진실은 물질의 공급량과 비례한다는 사실이다. 《불온한 생태학》에서는 ‘더 많은 수입을 얻고자 어획량을 늘리는 어선의 종말’을 이렇게 경고한다. “모든 어업 활동은 완전히 종결되었다.” 마구잡이 포획 결과 급격한 어획고의 감소로 더 이상 잡을 어획물이 없기 때문이다.
그런데 인간의 무모한 개입으로 인해 생물다양성이 위기에 처한 오늘날, 반대로 종의 번성이 가속화된 경우도 있다. 오스트레일리아는 1859년 영국으로부터 12쌍의 토끼를 들여왔다. 번식력이 우수한 토끼는 1910년 6억 마리에 달했다. 초원의 무적군단 토끼는 목초를 남김없이 뜯어먹었다. 그러자 원주민이었던 왈라비가 멸종 위험에 처하는 상황이 발생했다. 굴러 들어온 돌이 박힌 돌 빼낸 꼴이다. 20세기에 들어 토끼 개체군이 10억 마리에 이르자 당국은 바이러스를 퍼뜨렸다. 더 이상 생태 균형을 방치할 수 없었다. 90%에 달하는 토끼가 죽었다. 하지만 살아남은 토끼들은 내성을 갖고 2억 마리 이상의 야생 토끼 숫자를 유지하고 있다. 이렇게 한계적 규모에 도달한 한 종(種)은 생물다양성에 심각한 기형을 초래한다고 책은 전한다.
탈성장과 반생산성만이 인류를 구원한다
생물다양성은 지구를 지탱하는 그물이다. 상호보완 관계이자 지속가능한 활동을 보장한다. 하지만 여기에 경제논리가 작동하면 상황이 변한다. 농토의 대형화는 기업이 주도했다. 화석에너지의 무기화는 국가가 주도한다. 지구환경을 황폐하게 하고 전쟁을 불사하는데도 화석에너지는 여전히 맹위를 떨치고 있다. 그래서 각국의 정상들은 지구의 안전과 평화를 논의한다. 하지만 왜 지구환경은 획기적으로 개선되지 않는 것일까? 저자는 그 이유를 환경문제를 다스리기 위한 시스템의 단편화와 관점 결여를 꼽는다.
게다가 세계무역기구나 금융기구들은 환경을 부차적인 요소로 여긴다. 자유무역 논리에 편중된 세계무역기구와 같은 큰 집단조차 환경 관련 공공재를 단순한 상품처럼 치부한다. 환경문제를 손익계산서와 같은 경제논리로 인식하는 것도 큰 장애다. 따라서 사전 예방 차원의 환경운동은 일원화된 세계환경기구의 창설을 절실히 요구한다. 세계환경기구의 창설은 상징적 효과와 함께 무역기구를 견제하는 권한을 부여할 때 역할을 수행할 수 있다.
이 책 《불온한 생태학》의 주제인 ‘반(反)생산성’과 ‘탈성장’을 거론할 때 우리는 얼마나 자유로울까? 유행을 이유로 신상품을 구입한다. 스마트폰을 계절마다 바꾸는 사람도 있다. 심지어 건강에 좋다는 이유로 에너지 비효율 극대화를 초래하면서 유기농 농산물을 수입해 먹는다. 남은 음식은 쓰레기통으로 버려진다. 멀쩡한 상태에서 폐기되는 그 많은 물건은 도대체 무엇인가?
경제성장 폭주 결과, 환경이 망가지고 생활의 풍요를 맞이했지만 지구의 반대편에선 기아가 공존한다. 이와 같이 성장제일주의는 바람이 빠진 축구공처럼 일그러져 있다. 부의 균등한 분배로 이루어진 평등한 성장이 아니기 때문이다. 이반 일리치는 ‘탈성장’만이 인류와 지구를 구하는 마지막 메시지라고 주장했다. 일리치는 ‘상품에 대한 숭배사상과 일에서 의미를 없애는 도구적 이성, 기술이 삶을 파고 들어오는 상황’이 인간 활동을 장악하고 있다고 믿었다. 에너지와 식량문제를 낳고 환경파괴와 인간 존엄성을 훼손했음에도 인간은 속도를 늦추지 않는다. 그래서 일리치의 ‘반(反)생산성’은 정치적이고 윤리적인 호소다. 문명의 이기를 버리면 당장 못 살 것 같지만 자본권력으로부터 자유롭고 환경파괴 속도를 늦추거나 멈출 수 있다고 저자는 말한다.


역사적 업적을 남긴 사람들에게는 늘 그 사람을 뒷받침하는 사람이 있다. 한 사람이 남긴 업적은 그 사람만의 일이 아니라는 것이다. 그 사람이 살았던 시대의 상황과 조건 그리고 그 사람과 함께했던 가족이나 이웃, 친구 등 여러 가지 요인들에 의해 영향을 주고받으면서 삶의 지향과 가치를 결정하게 된다. 그 중에서도 가족이 미치는 영향은 거의 절대적이라고 볼 수 있다. 가족 중에서도 특히 배우자의 역할은 지대하다. 서양의 소크라테스의 부인이나 동양의 공자 부인의 경우는 악처로 유명하다. 그 악처와의 관계에서 많은 부분 영향을 받아 그들의 업적이 이뤄졌다고도 말하는 경우가 많다.
같은 경우는 아닐지라도 다시 한사람의 이야기를 접하며 부부 사이의 새로운 관계를 생각해 본다. ‘노라 바나클’은 아일랜드 소설가 ‘제임스 조이스’를 있게 한 사람이라고 한다. 이 둘은 나에게 지극히 생소한 사람이다. 우선, 제임스 조이스란 사람은 누구일까? ‘제임스 어거스틴 앨로이셔스 조이스’(James Augustine Aloysius Joyce, 1882. 2. 2 ~ 1941. 1. 13)는 아일랜드의 더블린 출신의 소설가, 시인, 극작가이다. 그가 남긴 작품으로는 ‘율리시즈’와 ‘피네간의 경야’, ‘더블린 사람들’, ‘젊은 예술가의 초상’ 등이 있다. 아일랜드 출신이지만 생애의 대부분을 아일랜드 밖에서 보냈지만, 그의 정신적 가상적 세계는 그의 고향인 더블린에 뿌리 깊게 자리 잡고 있다.
그가 소설가로써 업적을 남길 수 있었던 배경에는 한 여인을 빼놓을 수 없다고 한다. 그 여인이 이 책의 주인공인 ‘노라 바나클’이다. ‘조이스의 작품을 위해 가장 중요하게도, 노라는 그가 자신의 걸작들의 기초로서 사용했던 고국에 대한 그의 살아있는 끄나풀인, 휴대용 아일랜드로서 봉사했다. 그리고 노라 바나클은 조이스의 모든 작품들의 여성 주인공의 모델 역이었다.’고 평가되고 있다. 그렇다면 노라 바나클은 어떤 삶을 살았기에 이와 같은 평가를 받는 것일까?
노라 바나클(nora barnacle, 1884~1951)은 아일랜드 항구도시 골웨이 출신으로 제빵사인 아버지와 어머니 사이에서 태어났다. 어려서 외할머니 가족에게 보내져 자랐다. 그곳에서 무료학교를 다녔고 13살에 학교를 떠났고 수공 일을 했으며 호텔에서 하녀 일자리를 구해 일했다. 그녀가 20세에 운명의 남자 조이스를 만나 더블린을 떠나 유럽의 각지를 돌며 생을 마칠 때 까지 함께했다. 이 책은 그녀의 일생을 세계적인 전기 작가 브렌다 매독스가 기록한 책이다.
‘할머니는 너무나 강했어요, 그녀는 바위였어요. 나는 감히 말하거니와, 할아버지는 아무것도 할 수 없었을 것인즉, 그녀 없이는 단 한 권의 책도 쓸 수 없었을 거예요.’


페라리에서 F1레이싱 팀(Scuderia Ferrari) 설립 90주년을 기념하는 의미의 ‘SF90’이라는 이름으로, F1머신을 연상시키는 후드 캐릭터 라인을 가진 차량을 내놓았다. 이 차량은 페라리 최초의 플러그 인 하이브리드 모델이라고 한다. 후드의 페라리 배지 이외에 양쪽 앞 펜더에도 방패형태의 스쿠데리아 페라리 배지도 붙어 있는데, 사실 자세히 보면 모든 페라리 모델들이 방패 배지를 붙이고 있는 건 아니다. 레이싱 머신 개념이 들어간 페라리에만 그걸 붙인다. 이를테면 테스타로사나 348같은 모델들은 방패 배지가 없다.
물론 SF90은 레이싱 머신은 아니어서, 운전석과 조수석으로 구성된 폭이 넓은 캐빈을 갖고 있기 때문에, 도로나 길 등을 뜻하는 이탈리아 어 스트라달레(Stradale)라는 이름을 붙여서 구분해 모델을 내놓았다.
SF90은 페라리의 첫 하이브리드 모델이었던 2014년형 라 페라리 등장 이후로는 플러그 충전식 하이브리드 차량으로는 첫 모델이니, 전동화에 따른 페라리 디자인 변화를 볼 수 있다. SF90의 앞 모습은 슬림한 헤드램프가 눈에 들어오지만, 양쪽의 헤드램프 아래에 흰색으로 그어진 세 줄이 어느 스포츠용품 브랜드를 연상시키기도 한다.
그런데 전체 차량의 이미지는 지금은 인도 타타자동차에 인수된 이탈리아의 자동차 디자인 전문 기업 피닌파리나(Pininfarina)가 최근에 발표한 EV 슈퍼카 바티스타(Battista)와 얼핏 닮아 있다. 피닌파리나는 1950년대부터 2010년까지 60여 년동안 페라리를 도맡아 디자인 했던 이탈리아의 역사 깊은 카로체리아 이지만, 타타자동차 소속이 된 지금은 페라리를 디자인하지 않는다. 페라리는 2010년부터 자체 디자인 스튜디오를 운영해오고 있다. 이런 배경에도 불구하고 두 모델이 닮아 보이는 건 오랜 기간 함께 한 두 업체 간의 기술적 관련성 때문인지도 모른다.
SF90의 차체 비례는 미드십(mid-ship) 구조 페라리의 전형(典型) 그대로인데, SF90의 하이브리드 시스템은 페라리의 상징과도 같은 8기통 엔진을 탑재하면서 거기에 추가로 3개의 모터를 연결했다고 알려지고 있다. 또한 다른 미드십 페라리들처럼 뒤쪽 유리창을 통해 엔진이 보이도록 디자인 했다. 이건 노출된 엔진을 디자인 요소의 하나로 활용하는 모터사이클과도 비슷한 디자인 기법인데, 엔진 성능을 중시하는 페라리만의 특징일 것이다.
그렇지만 SF90의 뒷모습은 변화가 자못 크다. 엔진 커버와 나누어져 있는 뒤 유리는 마치 방공호의 경계용 창문(?) 만큼 슬림하고, 페라리의 전형과도 같았던 원형의 테일 램프 대신에 둥그스름한 LED 사각형 네 개가 배치돼 시대가 달라졌음을 보여준다. 그러면서도 중앙에 자리잡은 두 개의 원형 크롬 배기 파이프는 본래의 페라리의 원형 테일 램프를 상기시키는 것처럼 보이기도 한다.
전체적인 SF90의 차체 조형 언어는 그 동안 보아온 페라리들과는 사뭇 다른데, 부드러운 곡면을 넓게 쓰면서도 차체와 유리창을 구획하는 경계선은 간결한 기하학적 곡선이면서도 경직된 기계적 곡선은 아니다. 부드럽지만 탄력이 들어간 선으로, 검은색 지붕과 엔진 커버 유리창을 마치 차체에서 잘라내듯 구획했다. 새로운 페라리 디자인 센터의 수장 플라비오 만조니(Flavio Manzoni)의 개성에서 연유하는 것으로 보인다. 그는 폭스바겐 출신 디자이너이면서 건축학 전공의 배경을 가졌기에, 수학적 조형 추구의 특성이 나타나는 것 같다.
실내에서도 이러한 조형 성향은 동일하게 나타난다. 인스트루먼트 패널, 운전석과 조수석 시트 등의 형태에는 부드러운 곡면이 쓰였으면서도 각각의 형태를 구획한 선은 부드럽지만 날카로운 선-분명히 언어적으로는 모순(矛盾)이지만 형태에서는 조화가 된다-을 썼다. 여기에 가죽과 스웨이드를 쓴 패널 류의 질감과 디지털 디스플레이 계기판, 터치 방식 인터페이스 등으로 새로운 페라리의 이미지를 어필하고 있다.
새로운 페라리에서 변화되지 않은 것은 오디오가 없거나 비중이 매우 낮다는 점이다. 대체로 페라리 특유의 8기통 엔진은 시동을 걸면 엔진 소리 때문에 사실상 실내에서의 음악감상(?)은 어렵다. 아니, 페라리의 엔진 소리가 그 어떤 음악보다도 아름다워서 다른 음악을 들어야 할 필요성을 느끼지 못할 지 모른다(페라리 애호가들에게만 해당되는 이야기일지 모르지만…). 물론 신형 SF90 스트라달레는 모터만으로 주행이 가능한 소음이 거의 없는 드라이브 모드가 있다고 함에도 불구하고, 센터 페시아에서는 오디오가 눈에 띄지 않을 정도의 비중으로 설계했다. 페라리의 아이덴티티를 지키려는 것일까?


핫핑크돌핀스는 2017년 3월 29일 수요일 오전 10시 20분 국회 정론관에서 정의당 이정미 국회의원, 동물권단체 케어, 동물자유연대와 함께 국내 8곳 고래류 사육시설 공동조사 결과발표 기자회견을 개최합니다.
이번 공동조사는 국내 모든 고래류 사육시설에 대해 환경부, 해양수산부와 관련 정부기구 및 정의당 이정미 국회의원과 동물보호, 해양환경 시민사회단체가 공동으로 벌인 첫번째 전수 공동조사라는데 의의를 갖습니다.
지난 2월 22일부터 3월 3일까지 열흘간 국내 8개 고래류 사육시설을 대상으로 진행한 민관공동조사를 통해 수족관들의 부실한 돌고래 관리실태가 수면 위로 떠올랐습니다.
울산 돌고래 폐사사건을 계기로 이정미 국회의원, 동물권단체 케어, 동물자유연대, 핫핑크돌핀스, 환경부, 해수부로 구성된 민·관공동조사단은 해당 업체의 시설관리(수온, 수질, 조명, 소음 등), 건강관리 (사료급식방법, 건강관리차트, 수의사 등) 실태를 점검했습니다. 그러나 업체측의 수족관 시설 출입 제한, 자료 미제출, 정부의 미온적 조사준비 등으로 인해서 공동조사가 충분히 이루어지지 않았습니다. 또한 환경부와 해수부가 업체의 눈치를 보며 공동조사결과 발표 기자회견을 거부하여, 이번 조사결과 발표는 민간측의 조사단의 입장만 반영된 것입니다.


알리 바바칸 터키 외무장관은 23일, 바그다드에서 이라크 당국자들을 만나고 난 후 기자들에게, 터키는 외교와 대화, 경제적 수단을 통해 반군 쿠르드 노동자당에 대처하는 것을 선호한다고 말했습니다. 그러나 바바칸 장관은 반군의 22일 휴전 제의를 거부하면서, 휴전은 국가와 정규군 사이에서만 가능할 뿐 테러 단체와는 할 수 없는 것이라고 말했습니다.
한편, 바바칸 장관과의 합동 기자회견에 나선 호시야르 자바리 이라크 외무장관은 쿠르드 반군의 위협에 대한 소탕작전을 이라크 정부가 적극적으로 지원할 것임을 터키의 바바칸 장관에게 약속했다고 말했습니다. 제바리 장관은 이라크는 반군단체인 쿠르드 노동자당이 이라크와 터키의 관계를 해치는 것을 용납하지 않을 것이라고 말했습니다.


지난 6개월간 일해온 모델이 원칙적 승인을 받았다. 다음 단계로는 이 모델을 실제 활용한다면 발생할 수 있는 수자원 기업의 투자인센티브 구조변화에 대해 분석하기로 했다. 동시에 실제 이 모델을 활용할 경우 규제당국인 우리와 관련 자료를 보고해야 하는 수자원기업의 행정부담이 얼마나 될 지 현실적 문제에는 뭐가 있을지 등도 조사해야 한다. 기존 다른 유틸리티 섹터 규제에 사용되지 않던 투자수익모델인데다가 다른 나라에서도 사용하지 않는 독특한 방식이라 탐색이 조금 더 필요할 것 같다. 대신 이론적으로 우리의 투자수익모델 도입 목적에 더욱 부합하는 방식이라 선례를 만든다는 부담에도 불구하고 적극적 검토를 시작했다. 아마 모니터링그룹 회의에서도 열띤 토론이 있지 않을까 싶다.
보고 결과로 청장은 엄지손가락을 치켜들었고, 부청장은 분기 이코노미스트 회의에 사례를 보고하라고 지시했다. 이게 칭찬이긴 하지만 일반적인 칭찬인지 아주 좋은 결과라는 식의 칭찬인지 확신이 서지 않았었다. 회의 후 동료들이 축하한다는 말도 하고 센터장이 금요일 주간회의에서 박수를 쳐주라며 훌륭한 결과였다고 치켜세워주는데서야 청장과 부청장의 반응이 아주 우호적인 거였구나 하는 확신이 들었다.
어디가서 발표를 하든 느끼는 거지만, 목소리와 태도에서 나의 긴장감과 떨림을 통제할 수 있어도 손끝에서 보이는 미세한 떨림과 손바닥을 촉촉히 적시는 땀은 통제할 수 없다. 주로 펜을 꽉 쥐던가 컴퓨터 옆을 쥐던가 해야 그 떨림을 감출 수 있다. 어제 회의에서는 센터장과 동료가 바로 옆에 앉아있었어서 그들은 그 떨림을 볼 수 있었을 것 같다. 덴마크어라 생기는 긴장감도 크지만, 그냥 발표가 가져오는 긴장감 탓이 가장 큰 것 같다.


영화 ⟨인사이드 아웃⟩에는 ▲기쁨이 ▲까칠이 ▲버럭이 ▲소심이 ▲슬픔이라는 다섯 가지의 감정들이 11살 소녀 라일리 속 감정본부에서 살고 있다. 그들은 라일리 앞에 나타나는 현상들을 보고 각각의 성격에 알맞은 감정을 표현한다. 그리고 그들의 행동들은 라일리의 기억에 저장되며 인격을 형성하고 그 과정에서 감정들도 함께 성장한다. 그러던 와중 라일리가 미네소타에서 샌프란시스코로 이사하면서 겪는 사건들로 인해 슬픔과 기쁨이 감정본부 이탈하게 되면서 영화 ⟨인사이드 아웃⟩에서 말하는 핵심 주제가 시작된다.
이 영화를 통해서 피트 닥터 감독은 ‘인간은 감정에 의해 움직인다’고 전한다. 또한 닥터 감독은 라일리의 모습을 통해서 감정이 없다면 인간은 인격체로서 살아가지 못한다는 점을 시사한다. 이런 발상은 인간의 내면을 이해하는데 있어서 상당히 새롭고 창의적인 접근법이라고 볼 수 있다. 고대 그리스의 자연철학부터 지금까지 인간 내면에 대해 이해를 말할 때 ‘감정’을 중요시하는 학자들은 거의 없었다. 그들에게 있어 감정은 어떠한 판단에 따른 부차적인 것이고 예측이 불가능한 하나의 현상에 지나지 않았기 때문이다.
반면 영화 ⟨인사이드 아웃⟩은 감정은 인간이 자신의 내면을 이해하는데 있어 감정이 우선시 되어야한다고 말한다. 이는 영화 속에서 기쁨과 슬픔을 잃어버린 후의 라일리의 모습에 찾아볼 수 있다. 라일리는 미네소타에서 샌프란시스코로 이사를 오지만 제대로 적응하지 못하면서 힘들어 한다. 지쳐가는 라일리를 위로하기 위해 기쁨이는 라일리에게 기뻐했던 기억을 보여주려고 했다. 그러나 슬픔이가 기쁜 기억을 슬픈 기억으로 왜곡하는 실수를 저지르면서 문제가 발생하고 기억 속의 통으로 빨려 들어가 감정본부를 이탈하는 사고가 발생한다.
기쁨과 슬픔을 표현할 수 없게 된 후 라일리는 자신이 겪는 일에 대해 알맞은 감정을 표현하지 못하게 되고 결국 감정을 느낄 수 없는 상태가 돼버린다. 슬픔과 기쁨이 없는 라일리는 완전 다른 사람으로 변한다. 감정을 상실한 상태에선 라일리는 자신에게 소중했던 가족과 하키 그리고 우정이 중요한지 전혀 알지 못하다가 기쁨이와 슬픔이가 돌아와 감정을 되찾으면서 본래의 삶을 되찾는다. 감정의 부재 속에서 라일리는 자신에 대해 이해하지 못한 것이다.
이 영화에서 말하는 또 하나의 것은 감정 간 이해의 중요성이다. 다섯 가지 감정 중에서 가장 중심이 되는 기쁨이는 라일리가 기쁨만을 누리기를 바란다. 그래서 슬픔이가 라일리의 기억을 만지는 것을 싫어한다. 하지만 기쁨이와 슬픔이가 같이 감정본부에서 이탈했을 때 라일리와 어린 시절 공유했던 추억을 잃어버린 상상 요정 빙봉을 눈물로 공감하며 위로해주는 슬픔이의 모습을 보며 슬픔이의 중요성을 알게 된다. 슬픔이가 타인을 이해하고 공감하는데 필요한 감정이라는 것을 기쁨이가 깨달은 것이다. 결국 기쁨이와 슬픔이가 서로의 중요성을 이해한 뒤 감정본부로 돌아왔을 때 라일리는 한층 더 성숙하게 된다. 즉 자신 안에 있는 하나하나의 감정들을 제대로 이해할 수 있을 때 사람들은 성장함을 말한다고 할 수 있다.


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긴서는 1등 복권 3장을 인구 3000명의 텍사스 시골마을 비숍의 주유소에서 샀다. 그 주유소는 단번에 미국 최고의 복권 명소가 됐다. 비숍은 긴서의 고향이다. 그는 인터뷰 요구를 거절한 채 바로 잠적했다. 그러나 언론의 끈질긴 추적 끝에 과거가 일부 드러났다. 긴서는 76년 미국 스탠퍼드 대학에서 수학 박사 학위를 딴 뒤 캘리포니아의 커뮤니티 칼리지에서 수학을 가르쳤다. 그가 수학자라는 사실이 알려지자 갖가지 추측이 잇따랐다. 그 가운데 하나가 조작설이다. 행운만으로 이 같은 일이 불가능하다는 것이다.
그 하나가 복권을 만들고 배급하는 회사의 내부자로부터 1등 당첨 복권이 언제 어디로 가는지 정보를 알아냈을 가능성이 제기됐다. 복권 판매상에게 해당 복권을 미리 빼돌리라고 부탁했을 수도 있다는 것이다. 하지만 세간의 의혹에 대해 미국 텍사스복권위원회는 “어떤 조사도 진행한 바 없다”고 밝혔다.
더 설득력 있는 가능성은 긴서가 복권 당첨의 알고리즘을 발견했을 수 있다는 것이다. 즉석복권은 컴퓨터 난수에 의해 만들어진다. 미국의 즉석복권은 은박지를 긁어내 당첨 여부를 확인하는 한국과 달리 숫자를 직접 고르는 방식이 많다. 수학적으로 복권의 난수를 만드는 프로그램을 분석하면 당첨 확률이 높아질 수 있다는 얘기다. 복권의 난수 프로그램엔 결정적 한계가 있다. 당첨자 숫자를 조절하기 위해 컴퓨터가 제멋대로 난수를 생성하지 않도록 일정한 제약이 가해진다. 캐나다 석유회사에 고용된 수학자인 모한 슈리바스터버는 이 같은 즉석복권의 허점을 이용해 당첨 확률을 확 올린 방법을 인터넷에 공개하기도 했다.
수학자들은 탁구공으로 당첨 숫자를 결정하는 로또엔 수학적 분석이 소용없다고 말한다. 이에 대한 반론도 있다. 2006년 영국 브래드퍼 대학의 수학과 교수·조교 17명은 자신들이 만든 프로그램을 이용해 530만 파운드(약 90억원)의 로또 당첨금을 받아갔다. 하지만 이들도 4년간의 실패 끝에 간신히 성공한 경우였다. 로또 당첨이 프로그램 때문인지, 아니면 운에 불과한 것인지 불분명하다.


승용차 및 화물차의 새 타이어들은 앞으로 에너지 절약 표시가 의무화됩니다. 에너지 절약 붙임 딱지에는 소음에 관한 내용 및 연비에 결정적인 영향을 미치는 타이어 회전 저항에 관한 내용이 표시됩니다. 이에 따라 타이어의 에너지 절약 붙임 딱지는 여러 색깔로 구분됩니다. 전자 제품의 경우와 비슷하게 초록색은 '매우 효율적', 빨간색은 '매우 비효율적'을 의미합니다. 자동차 타이어 제조회사들은 우선은 자발적으로 이를 표기하여 왔으나, 11월부터는 이 붙임 딱지는 유럽 연합 결정에 따라 의무가 됩니다.
독일 금속 노조는 비정규직 노동자 급여 인상을 쟁취하였습니다.
2. 금속 및 전자 부문 비정규직 노동자 보수 인상
금속 및 전자 부문에서 일하고 있는 24만 여명의 비정규직 노동자들의 보수가 11월부터 인상됩니다. 고용주 측과 독일 금속 노조(IG Metall) 측이 이에 대해 프랑크푸르트에서 합의 하였습니다. 구체적으로, 비정규직 노동자들에게 6주차부터 급여에 '부문별 추가급여'를 보장해 주는 단계적 계획이 합의된 것입니다. 9개월차부터는 추가급여가 급여의 50%가 됩니다. 그 이상의 추가 급여는 회사 차원에서 합의될 수 있습니다. 이를 통해 비정규직과 정규직 노동자들 사이의 급여 격차가 줄어들 것이라고 합니다. 이 합의는 2017까지 유효합니다.
독일 시민들은 앞으로 장기 기부를 할 의사가 있는 지에 관해 설문을 받게 됩니다.
3. 장기 기부 의사에 관한 설문
독일 시민들은 앞으로 정기적으로 장기 기부를 할 의사가 있는 지 정기적으로 설문을 받게 됩니다. 독일 의회에서 다수의 찬성으로 결정된 내용이며, 주로 왼쪽당(Die Linken)의 의원들은 이에 반대 또는 유보하였습니다. 새 규정에 따르면 앞으로 의료보험사들은 16세 이상의 피보험자들에게 정기적으로 이들이 장기 기부를 할 의사가 있는지 물어보게 됩니다. 결정의 강제성은 없습니다. 독일에서는 12000 여명의 환자들이 장기 기부를 기다리고 있으며, 그 중 매일 세 명이 사망하고 있습니다.
4. 옛 지역 표시가 있는 자동차 번호판 부활
지난 몇 년 간 지역 개편의 일환으로 사라졌던 자동차 번호판들이 새로이 부활하게 됩니다. 몇몇 주에서 자동차 허가 규정의 개정을 신청하였고 이제 개정이 발효될 예정입니다. 특히 시골 지역들에서 자기 지역 표시가 있는 자동차 번호판을 사용하려는 운전자들이 많은데, 새로운 옛 자동차 번호판들을 실질적으로 사용하기 까지 시간이 좀 걸릴 것으로 보입니다. 아직 각 주에서 연방 교통청에 옛 자동차 번호판 사용 허가를 신청해야 하기 때문입니다.
출처: MDR INFO 인터넷 판 2012년 10월 30일자. fatamorgana 옮김.
리커버리님의 댓글


정신질환이 건강한 삶의 상실을 일으키는 주요 원인이라는 점은 널리 알려졌다. 세계보건기구(WHO)에서 발표한 ‘각종 질환에 의한 건강한 삶의 상실 기간을 기초로 한 질병 부담’에 대한 비교 연구 보고에서 주요 우울증은 모든 질환 중 3위에 해당되며, 2030년엔 1위가 될 것이라고 예고했다. 이렇듯 정신질환은 개인의 건강한 삶뿐 아니라 가족, 나아가서는 생산성에 영향을 주어 사회경제적 측면에서도 상당한 상실을 가져온다.
특히 여성의 정신질환은 고혈압, 당뇨, 관절염 등과 같은 만성질환의 장애 정도보다 더 크다고 보고돼 있으며, 주요 우울증의 장애 정도는 시력 상실 또는 사지마비에 의한 장애와 거의 비슷할 정도다. 조현병, 양극성장애 등과 같이 남녀 간에 유병률 차이를 보이지 않는 정신질환도 있지만, 주요 우울증의 경우 여성은 20% 정도로, 남성의 10%에 비해 두 배가량이나 높다. 특히 15세에서 44세의 가임기 여성에게서는 정신장애, 그중에서도 우울증이 질병 부담 1순위로 보고돼 있다.
가임기 여성 우울증, 질병 부담 1순위
여성 정신건강의 중요성이 부각되면서 여성 정신건강과 여성 우울증에 대한 실질적인 연구들이 더욱 활발히 진행됐으며, 남녀 간 차이에 대한 연구도 활발히 이뤄진다. 남녀 간 차이에 대해 현재까지 밝혀진 이유들은 다음과 같다.
첫째는 여성이 남성에 비해 심리사회적 스트레스에 더 많이 노출된다는 점이다. 여성은 남성에 비해 아동기에 가정폭력, 성폭행, 신체적 학대의 피해자가 되는 확률이 높으며, 자라면서 아내, 어머니, 노부모를 돌보는 양육자 등으로 다중 역할을 요구받으면서 심리사회적 스트레스에 더 많이 노출된다는 것이다. 이러한 스트레스에의 노출이 여성에게는 우울증, 불안장애와 같은 정신질환 발생의 위험요인이 될 수 있다.
둘째로는 생물학적 요인이다. 여성과 남성의 정신질환은 사춘기 이후 차이를 보이기 시작하는데, 여성은 가임기와 폐경 이후에 각종 정신질환의 유병률에 차이가 나타나는 것을 알 수 있다. 여성은 또한 생식주기에 따른 월경 전, 임신, 산후, 폐경 등과 같이 호르몬의 변화가 있는 시기에 우울증이 더욱 쉽게 발생하거나 악화될 수 있어 남성에 비해 취약성을 보인다.
이러한 남녀 간 차이, 여성의 특수성에 따라 정신건강의 유병률 외에 증상과 치료, 예후에도 남녀 간 차이를 보인다. 여성에게서는 심한 정도의 우울증이 있는 경우 자살 시도가 남성에 비해 많지만, 실제 자살 성공률은 남성에게서 더 높게 보고된다. 여성에게서는 전형적인 우울 증상보다는 지나친 식욕 증가, 체중 증가, 수면 과다 등과 같은 비전형적 증상을 보이는 사례가 많으며 불안과 함께 다양한 신체 증상을 호소한다는 점이 특이점이다.
남성보다 정신과적 치료 더 찾아
‘웃음 다이어트’를 주제로 한 특강에서 폭소를 터뜨리는 여성 참석자들.
여성 정신건강에서 남성과의 차이점 중 또 하나는 여성이 정신과적 치료를 더 많이 찾는 경향이 있다는 것이다. 실제로 치료를 받는 여성 환자 수가 남성 환자 수보다 더 많다. 하지만 반대로, 같은 증상이어도 남성에서보다 여성에서 우울증 등의 정신과적 진단을 내리는 경우가 더 많다고 한다.
조현병의 경우는 여성이 남성에 비해 발생 연령이 늦다. 조현병 여성은 임신 중, 출산 후 증상이 악화될 수 있다. 양극성장애의 경우 출산 후 재발 위험이 높아지는 경향이 있어 여성의 취약성을 보여준다.
이렇듯 여성의 정신건강에 미치는 다양한 생물학적, 심리사회적 요소가 있을 것으로 예상되며 이에 대해 성호르몬, 스트레스 호르몬, 뇌 신경전달물질 등에 대한 신경생물학적 연구와 함께, 성호르몬 치료 등과 같은 임상적 노력도 활발히 진행된다. 하지만 여전히 더 많은 연구가 요구되는 실정이다.


이번 조사에 따르면 페이스북의 뉴스 공급 영향력은 줄어든 것으로 드러났다. 많은 국가에서 페이스북을 통해 뉴스 이용을 하는 층이 감소한 것이다. “지난주 뉴스를 찾거나 읽거나 시청하거나 혹은 공유하거나 논의하기 위해 페이스북을 이용했다”라는 비율은 스페인·체코·폴란드 등 일부 국가를 제외하고는 대체로 작년보다 감소했다. 한국도 2017년 28%가 페이스북을 통해 뉴스를 본다고 했지만 2018년에는 25%로 3%p 줄었다. 이는 페이스북의 알고리즘 정책 변화와 관련이 있다. 최근 페이스북은 두 차례에 걸쳐 알고리즘 정책을 바꿨는데, 그때마다 언론사에서 외부 유입 트래픽 비율이 감소한 것으로 드러났다.
뉴스 이용 수단에 따른 뉴스 리터러시 차이 (Digital News Report 2018)


복용하게 된 이유 열두 시간 이상 일하는 직장인이었을 때에도 잠자는 시간은 왠지 아깝다는 생각이 들었다. 그래서 아무리 졸려도 버티고 버티다 잠이 들 때가 많았었다. 이게 습관이 되었는지 백수가 되어서는 체력이 남아도니 자는 시간이 조금씩 야금야금 밀리다가 아침에 자는 완전 야행성이 되어버렸다. 한 달 정도 반복되다 보니 생체리듬이 깨져 몸에 이상 반응이 와버렸다. 밤낮을 바꾸려고 등산 등 운동도 해보고 무작정 눈감고 누워있기 등을 해보았으나 별 효과는 없었고 걱정하던 동생이 수면유도제를 추천해주었다. 수면제만큼의 중독성이나 부작용이 없다 하고, 쉽게 구매할 수 있었다. 가격은 판매하는 곳마다 차이가 있을 수 있으나 처방 없이 약국에서 쉽게 구매할 수 있으며 10정에 3000원으로 저렴했다. 쿨드림 실제..
의, 식, 주 리뷰/가전, 가구리뷰 2019. 11. 19. 16:36
[미성삼색장어] 비가 오면 생각 나는 그 어죽~♩♬
일요일 밥해먹기 귀찮은 날, 주룩주룩 오는 비를 이겨내고 외식을 결정했다. 메뉴는 몸보신도 하고 칼칼~하니 날씨에도 어울리는 어죽 간판에는 미성 삼색 장어 어죽 전문 길다 길다 이렇게 쓰여있지만 상호명은 "미성삼색장어어죽" 인 듯... 그래도 길다 어죽을 두 그릇을 주문했다. 5분 정도 있다가 나왔다. 이른 점심시간인데 테이블 반 정도 차있었고, 예약도 받나 보다. 처음 앉으려는 자리가 예약석이었다. 저 국물김치는 무김치라고 해야 하나 치킨집에서 주는 것이나 동치미와는 다른 물처럼 마실 수 있는 밍밍한 맛이었다. 열무김치는 신김치 상태였는데 시원~~ 하니 중독성 있는 물고추로 담근 깔끔한 맛의 김치 왕창 리필해 먹었다. 마지막으로 처음 보는 특이한 대파 파김치! 큰 파 특유의 질긴 식감이 싫어서 한 개만..
의, 식, 주 리뷰/맛집, 맛제품리뷰 2019. 11. 18. 00:18
[김네집 지산점]부대찌개 싫어하는 사람도 먹는 부대찌개
나는 원래 가공육을 좋아하지 않는다.그래서 부대찌개도 싫다. 하지만부대찌개를 싫어 하는 내가 딱 한 곳 맛있게 먹는 집이있다. 요즘같이 갑자기 추워질 때에는 김네집 부대찌개가 꼭 먹고싶어진다. 다른 집 말고 꼭 #김네집 그리고 꼭 김네집 2호점인 지산점으로! 본점은 가본 적은 없는데 맛이 다르다는 지인들 평이 있더라, 믿거나 말거나 일년에 한두번 먹는건데 실패하기 싫어서, 내가 아는 그맛을 먹고 싶어서 꼭 이곳으로 간다. 이래서 '아는 맛이 무섭다' 라는 말이 있나보다. 아, 그리고 나는 시끄러운 외식장소를 선호하지 않는데 이곳은 항상 사람이 북적거려서 꼭 포장을해와서 집에서 조리해서 먹는다. 포장 2인분 기준 18000원 기본 2인부터 포장이 가능 하다. 하지만 밥은 포장에는 포함되어있지 않다. 따로 ..
의, 식, 주 리뷰/맛집, 맛제품리뷰 2019. 11. 15. 02:04


감사해야 할 것들 이른 아침 시끄러운 알람 소리에 깨어 났다면 오늘도 내가 살아 있다는 것이고 납부해야 할 세금이 많다면. 감사해야 할 세 가지 중요한 이유. 연구원들은 한 그룹의 학생들에게 매일 20분 동안 자신이 감사하는 것들을 적게 하고,. “주변에 있는 것들은 눈에 익을수록 잘 보이지 않게 됩니다. 2020-01-24 · ♡ 감사해야 할 이유 ♡ 미국의 실업가 중에 스탠리 탠이라는 박사가 있습니다. 그는 회사를 크게 세우고 돈을 많이 벌어서 유명하게 되었는데, 1976년에 갑자기. 축복으로 알고 감사해야 할 줄 압니다. 우리가 지난날에 실수했던 일, 억울했던 일, 마음 아픈 발자국, 더럽고 추하고 냄세 나는 것을 보고, 만지고 했던 일을 하나도 빠짐없이 다. "저에게 영어는 모든 것이자 평생 감사해야 할 언어입니다. 여러분들도 지속적으로 영어공부를 하시기를 추천합니다." 개그맨 김성원 씨는 14일 대구 중구 매일신문사 8층 강의실에서 열린 매일탑리더스아카데미에서 '영어는 나의 것'을 주제로 강연했다.


수원시가 이달 25일까지 수원 올림픽공원(권선구 효원로)의 새로운 이름을 공모한다.시는 3ㆍ1운동 및 대한민국임시정부 수립 100주년을 기념해 수원지역 항일독립운동의 가치를 널리 알리기 위해 올림픽공원을 리모델링하고, 새로운 이름을 공모하기로 했다.올림픽공원에는 100주년 기념 조형물이 건립되며, 기존 조형물은 재배치할 예정이다.이름은 올림픽공원의 역사를 반영한, 부르기 쉬운 명칭이면 된다. 수원시민 누구나 참여할 수 있고 한 명당 1건 응모 가능하다.동일한 이름의 응모작이 있으면 먼저 응모한 작품을 우선으로 심사하며 이미 사용되고
의왕 지구촌 어린이집, 대형 가마솥에 팥죽 끓여 지역 어르신에 대접 훈훈


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비례대표용 위성정당인 더불어시민당과의 합당을 순조롭게 마무리한 더불어민주당이 열린민주당과의 합당에는 딜레마를 겪고 있다.
민주당이 공식적으로는 열린민주당과 선을 긋고 있으나 당 안팎에서 사실상 민주당의 위성정당과 같은 열린민주당과 합당해야 한다는 압박이 커지고 있기 때문이다.
민주당은 오는 18일 중앙선거관리위원회에 합당 신고서를 제출하고 심사를 받을 예정이다. 선관위 승인을 받으면 합당 관련 모든 절차가 마무리된다. 미래통합당 역시 비례대표용 위성정당이었던 미래한국당과의 합당을 공언하고 절차를 밟고 있다. 통합당과 미래한국당의 합당이 끝나면 4·15 총선에서 등장했던 거대 양당 주도로 만들어진 비례대표용 위성정당은 일단 모두 정리되는 셈이다.
문제는 열린민주당이다. 민주당 내·외부에서 열린민주당과 합당해야 한다는 요구들이 터져 나오고 있다.
원유철 미래한국당 대표는 지난 16일 자신의 SNS에 "범여권은 비례정당이 수두룩한데 제1야당의 비례정당만 사라진다"면서 "참 분하고 억울한 일이 많이 있다"고 불공평함을 토로했다. 민주당이 더시민당과는 합당을 했으나 열린민주당이 남아 있다는 것을 우회적으로 비판한 것이다. 민주당 안의 목소리도 무시하기 어렵다. 4선 중진인 우상호 민주당 의원은 최근 라디오 인터뷰에서 "열린민주당과 민주당은 이념과 지향이 크게 다르지 않는다"며 "당 지도부가 새로 들어서면 열린민주당과의 통합도 자연스럽게 추진해야 된다"고 주장했다. 김두관 의원도 "총선 과정에서 생긴 앙금은 선거와 함께 털어내는 게 가장 현명하다. 더구나 상대가 문재인 정부의 핵심지지층이라 할 수 있는 열린민주당이라면 더욱 그렇다"면서 "열린민주당과 협력을 못할 이유가 없고 오히려 안 하는 것이 이상하다. 맞선 볼 필요없이 손부터 잡았으면 한다"고 합당 또는 연대의 필요성을 강조했다. 민주당에서 열린민주당과의 합당이 자연스럽게 화두에 오른 것은 최강욱 대표 취임 이후 문재인 대통령이 직접 전화를 걸어 축하인사를 건넨 영향이 크다. 문재인 정부 후반기 최우선 과제 중 하나인 검찰개혁 등을 마무리하려면 열린민주당의 역할이 필요하다는 공감대가 형성됐기 때문이다. 3석의 소수정당에 불과하지만 강성 '친문(친문재인)'인 열린민주당이 민주당과 맥을 같이한다면 민주당에 마이너스는 아니다.


일본정부는 분쟁의 평화적 해결을 가장 절실히 바라고 있으므로 일본과 한국정부의 상호합의에 의하여 국제사법재판소에 분쟁을 부탁할 것을 제안한다. 일본정부는 한국정부로서도 가장 공정하고 권위 있는 기관인 국제사법재판소에 본 분쟁에 대한 최종적인 판결을 구하는 데에 동의할 것으로 확신하며 따라서 빠른 시일 내에 긍정적인 회답을 받을 것으로 기대한다. 일본정부는 국제사법재판소가 어떠한 판결을 내리건 그에 따를 것을 신의로써 서약한다.”고 하여 독도문제를 ICJ에 제소할 것을 제안하면서, 독도문제의 ‘법적 분쟁’성을 명확히 주장하였다. 요컨대, 일본은 독도문제를 법적 분쟁이라고 보고, ICJ에 의한 해결을 강력히 원하고 있다. 이러한 입장은 지금까지 계속되고 있는 것으로 관측된다.
반면에, 대한민국은 종래 독도영유권에 대한 법적 분쟁은 존재하지 않는다는 입장을 보여 왔다. 동시에 독도문제의 사법적 해결을 반대하고 있다. 예컨대, 한국 정부는 1954년 9월 28일자 교환각서를 통해 위와 같은 일본 정부의 제안을 거부하는 명백한 의사를 표명하면서 독도문제에 관한 한 분쟁의 존재와 ‘법적 분쟁’성을 부인한 바 있다.
즉, “분쟁을 국제사법재판소에 부탁하자는 일본정부의 제안은 사법적인 가장(假裝)으로써 허위 주장하는 또 하나의 기도에 불과하다. 한국은 독도에 대하여 시초부터 영유권을 가지고 있으며, 그의 권리에 대한 확인을 국제사법재판소에서 구하여야 한다는 이유를 인정하지 않는다. 아무런 분쟁도 있을 수 없는데도 유사한 영토분쟁을 조작하는 것은 바로 일본이다. 일본은 독도문제의 국제사법재판소에의 제기를 제안함으로써 소위 독도영유분쟁에 관하여 다만 잠시라도 자국을 한국과 동등한 입장에 놓고 그러함으로써 독도에 대한 한국의 완전하고 논의할 여지없는 영유권과 타협하여 분쟁의 여지가 없음에도 일본을 위하여 가자(假字) 주장을 내세우려고 기도하고 있다. … 그러므로 대한민국 정부는 독도문제를 국제사법재판소에 제출하자는 일본정부의 제안을 반박하는 것을 유감으로 생각한다.”고 응수하였다.
이 밖에도, 한국과 일본은 독도문제의 해결에 대하여 1965년 한.일기본관계조약상의 ‘분쟁의 평화적 처리에 관한 교환공문’이 적용될 수 있을 것인가에 관해서도 의견의 대립을 보이고 있다. 일본은 동 교환공문이 독도문제를 염두에 두고 체결된 것으로 독도문제가 동 교환공문의 적용대상이 되는 분쟁의 범위에 포함된다는 견해를 밝히고 있다.
그러나 우리 정부의 독도분쟁 부존재의 입장에도 불구하고, 신 한.일어업협정 제15조에 의해 대한민국은 독도분쟁의 존재를 사실상 인정 혹은 묵인하는 결과를 초래했다고 볼 수 있다. 중간수역의 설치도 마찬가지이다. 오늘날 중간수역 내지 공동관리수역 같은 것은 국제분쟁이 존재하는 수역(구역)에서나 설치되는 것이기 때문이다. 국제분쟁이 없는 도서, 곧 영유권이 분명하게 확정될 수 있는 도서의 주변수역 내지 인접수역에 굳이 ‘중간수역’을 설치할 필요가 없는 까닭이다.


우리사회에서 고상한 취미와 천박한 취미로 분류되는 취미의 사례
고상한 취미와 천박한 취미의 특성
취미란, 사전적 의미로는 전문적으로 하는 것이 아닌 즐기기 위하여 하는 일, 아름다운 대상으로 감상하고 이해하는 힘, 감흥을 느끼어 마음이 당기는 멋이라고 한다.
취미를 포괄적 개념으로 말하면, 실제생활 속에서 행하는 구체적 활동뿐만 아니라 인간의 본능적 기호, 주체에 따라 선택되는 취미 대상까지를 모두 지칭하는 것이다. 오늘날 취미는 전문적으로 하는 것이 아닌 즐기기 위하여 하는, 생계나 직업 활동이 아닌 스스로의 즐거움을 위한 여가활동을 뜻한다.
취미활동의 시작은 기원전 4천년 경에 작은 모형의 석기가 한 곳에 모아놓은 것을 발견함으로써, 수집의 취미가 존재하였음을 알 수 있다. 그 후 고대 그리스·로마시대에 여가를 즐기는 다양한 활동이 발달하고, 중세 유럽사회에서는 현세의 금욕을 강조하였지만, 춤과 노래, 주사위, 카드놀이 등 즐거움을 위한 취미 활동이 존재하였다. 그리고 취미는 원래 미각을 뜻하는 말이었으나 여러 나라를 거치면서 다양한 뜻으로 변하였다.
취미에 대한 인식이 처음부터 좋았던 건 아니었다. 산업화 이후에는 노동시간이 엄격하게 통제되어 집터와 일터로 분리되어 생산적 일을 하며 보내는 능동적 여가 활동이 생겨나게 되었다. 이때 수집, 수공예, 아마추어 스포츠, 애완동물 기르기 등의 취미가 생겨나고, 중산층 사이에서는 정원가꾸기가 유행하였다.
우리나라는 1900년대 초반에 독서, 등산, 전통연회, 판소리, 다양한 민속 등의 다양한 활동이 생겨나게 되었고, 1920년대부터 취미라는 말이 등장하게 되었다. 그 후 경제의 발전으로 소득이 증가하고, 새로운 기술을 이용한 새로운 취미들이 생겨나면서 취미가 더욱 다양해지고, 삶의 질에 대한 관심이 확산되면서 취미활동 또한 삶에서 중요한 자리를 차지하게 되었다.
이러한 것을 바탕으로 취미를 고상한 취미와 천박한 취미로 분류되는 취미를 알아보고, 그 특성과 취미를 고상함과 천박함으로 나누는 기준에 대해 알아보겠다.
1. 우리 사회에서 고상한 취미와 천박한 취미로 분류되는 취미의 사례
우리가 우리사회에서 흔히 말할 수 있는 고상하다고 생각하는 취미에는 독서, 우표수집, 등산, 수영, 음악회, 전시회 등이 있고, 천박하다고 생각하는 취미에는 노래방, 화투, 당구, TV시청 등이 있다.
취미는 본질적으로 인간에게 즐거움을 주기도 하고, 자신이 좋아하는 것에 몰두하는 것이 현실 속에서 지친 심신의 피로를 풀어주고, 새로운 활력을 주고, 내면에 숨겨진 또 다른 자아를 발견하고 계발하게 해 준다.
또한 같은 취미를 가진 사람들이 동호회를 만들어 교류하며 전혀 모르는 사람과 관계를 맺는 것에서 사람들을 엮어주는 매개체 역할을 하기도 한다.
취미가 이러한 긍정적 역할을 가지고 있음에도 불구하고, 우리는 ‘당신의 취미는 무엇입니까?’ 라는 질문에, 그 취미가 남들이 취미라고 인정해 주는 것인지, 떳떳하게 말할 수 있는 것인지에 따라서 고상한 취미, 천박한 취미로 나눌 수 있는 것 같다. 이러한 것을 바탕으로 고상한 취미와 천박한 취미의 특성을 보면 다음과 같다.
먼저 우리가 흔히 고상한 취미라고 할 수 있는 독서, 우표수집, 등산, 수영, 음악회, 전시회 등을 보면 우선 다른 사람들에게도 취미라고 인정받을 수 있고, 떳떳하게 말 할 수 있는 것들이다. 그리고 이러한 취미들을 행함으로서 우리의 정신 건강에도 도움이 되고, 우리에게 즐거움도 주면서, 교양을 쌓을 수 있다는 특성이 있다.
하지만 우리가 천박하다고 할 수 있는 노래방, 화투, 당구, TV시청 등과 같은 취미들을 보면 다른 사람들에게 취미라고 인정받을 수도 없고, 떳떳하게 말할 수도 없다. 또, 이러한 취미들은 우리의 정신 건강도 해칠 뿐만 아니라 교양과는 거리가 멀다. 아무리 즐거움을 준다고 할지라도 강한 도박적 성격으로 너무 푹 빠지게 될 경우 인간관계도 나빠지게 될 것이고, 육체적 건강도 해치게 된다는 특성들이 있음을 알 수 있다.
하지만 영원한 고상한 취미, 영원한 천박한 취미도 없듯이 지금은 고상한 취미라고 생각될지 몰라도 시간이 지나면 천박한 취미가 될 수 있다는 특성이 있다.


天道는 결코 무정하지 않다. 내게 죽음의 두려움이 있지만 또한 세상에는 이를 제거하는 길이 있다. 내게 하나님과 함께하려는 희망이 있음과 동시에 하나님에게 이르는 길이 있다.
세상에 불만과 불행이 있다. 그리고 그것을 능가하는 환희와 만족이 있다. 세상에 고통이 있다. 그리고 이것을 고치기에 족한 힘이 있다. 나는 기쁨으로 이 세상을 살 수 있다. 나는 정숙 안전하게 하늘이 주신 지능을 닦을 수 있다. 나는 위선과 신성 모독의 위험 없이 자선 사업에 종사할 수 있다. 敎道補育하려는 내 아내는 유쾌한 가정을 내게 제공한다. 그리스도의 愛神主義는 利他와 利己의 두주의를 초월하여, 가장 남을 이롭게 하면서 가장 나를 이롭게 하는 길을 내게 가르쳐 주셨다. 나는 죄를 자각하여 이를 피할 수 있다. 나는 나에게 부여된 사면이 하나님의 공의에 어긋나지 않음을 알기 때문에 내 全性의 응락으로 이를 받을 수 있다. 내가 가지기 원하는 것으로 하늘이 내게 주지 않는 것이 없다. 造化는 결코 실패가 아니었다.
임마누엘, 하나님이 우리와 함께 계시니 인생은 한 번 살아 볼 만하지 않은가.


이번에 15위 이내에 이름을 올린 한국인 선수만도 절반에 가까운 7명에 이른다. 올림픽 태극마크의 주인공이 최종 결정되는 7월 11일까지는 큰 대회들이 줄을 잇게 돼 막판까지 치열한 경합이 예상된다.
시즌 초반 필드의 판도는 지난해 LPGA투어에 데뷔해 올해 2년 차를 맞은 한국 선수들이 주도하고 있다. 장하나가 이미 2승을 올렸고, 김세영과 김효주(롯데)가 각각 1승을 챙겼다. LPGA투어 동기생 3명이 올 시즌 한국 선수가 6개 대회에서 합작한 4승을 모두 책임졌다. 올해 들어 줄곧 올림픽 자격을 유지하고 있는 김세영은 “미국에 건너온 이유는 오직 올림픽 때문이다”고 강한 의지를 보였다.


에너지와 농업, 항운 등 전통산업분야에 ICT를 융합하기 위해서는 ICT 핵심기술에 대한 충분한 이해가 필요하지만 기술전문가 부족, 지역별 정보격차 등으로 어려움을 겪고 있는 것이 현실이다.
이에 과기정통부는 ICT 표준 및 기술사업화 경험이 풍부한 국내 최고전문가들과 함께 지역특화 기술 중심의 사업화 및 지역인재 양성 지원을 통해 지역별로 특화된 산업육성을 지원한다는 방침이다.
각 지역별 수요 맞춤형 ICT 표준기술, ICT 융합 성공사례 등 기업을 위한 과정과 지역 대학(원)생들을 위한 ICT 표준화 교육 등 특화된 지원을 통해 지역산업 활성화에 기여할 것으로 과기정통부는 기대하고 있다.
이미 네덜란드, 아일랜드 등에서도 전통산업의 한계를 극복하고 새로운 부가가치를 창출하기 위해 IoT, AI 등 ICT를 융합해 지역산업을 혁신하는 등 국가 전체의 산업구조 고도화에 힘쓰고 있다.
네덜란드에서는 2010년부터 ‘프레시젼 파밍(Precision Farming)’ 프로젝트를 통해 위성항법장치(GPS) 및 IoT 센서기술 등 ICT를 작물재배 관리에 활용함으로써 에너지 소비감축, 품질향상 등 농업생산성 혁신을 달성했다.


그때는 속된 말로 난리가 났다. 2012년 10월 정수장학회가 보유한 MBS 지분 30%를 매각해 부산·경남지역 대학생들을 위한 장학금 지원 등에 사용하려던 계획이 들통나자, 벌집을 쑤셔놓은 듯했다. 대통령선거를 앞두고 박근혜 당시 후보를 당선시키기 위한 음모이며 공영방송 MBC 민영화의 전주곡이라는 거센 반발이 빗발쳤다.
최근 언론보도를 보니, 2016년 여름에도 정수장학회가 MBC 지분을 매각하려는 시도가 있었던 모양이다. 정수장학회 이사장이 ‘MBC에서 주는 돈이 너무 적어 MBC 지분이라도 팔아서 장학금 규모를 늘리고 싶다’는 뜻을 밝힌 사실이 드러난 것이다. MBC가 해마다 정수장학회에 주는 기부금 규모는 20~30억원 수준이다.
보도에 대한 반응은 미적지근하다. ‘그래서 뭐 어쨌다고?’라고 할 정도로 ‘쿨’하다는 느낌마저 든다. 4년 전과 견줘보면 ‘격세지감’이며 ‘천양지차’다. 매각 의혹을 바라보는 이른바 ‘프레임’도 재미있다. ‘박정희 정권이 부정취득한 장물로 꼽히는 정수장학회를 매각해 대통령이 퇴임 이후를 준비하고 있는 게 아니냐?’는 식이다. MBC 민영화의 전주곡이니 하는 것에 대한 우려의 목소리는 찾아보기 어렵다.
이슈 거리조차 되지 않는다는 듯한 이런 사회적 반응은 뭔가가 바뀌었다는 것일 게다. ‘뭐가 바뀌었지?’에 대한 궁금함이 따라붙는다. 무엇보다, 희대의 국정농단 사건으로 이미 정치적 사망선고를 받은 채 헌법재판소의 탄핵 선고만을 기다리고 있는 대통령의 처지를 생각해볼 수 있다. 김재철 이후 MBC의 몰락도 빼놓을 수 없다. 저널리즘이 살아있을 때와 죽었을 때, 아니 부관참시를 당하고 있을 때, 정수장학회 지분 매각 건은 전혀 다른 맥락에 놓이는 것이리라.
하지만 개운하지 않다. MBC의 저널리즘이 다시 살아나면, ‘MBC 민영화의 전주곡’이라는 사회적 반발이 거세질지에 대해서는 자신하기 어려워서다. 오늘 국회에서 언론장악방지법 청문회가 열린다고 한다. 현재 6대3구조인 방송문화진흥회 이사 구성을 여야 7대6으로 바꾸고 MBC 사장을 임면할 때 특별다수제를 도입하는 내용으로 방송문화진흥회법을 바꾸는 게 핵심이다. 개정안에는 사장이나 편성 책임자를 포함한 방송사업자와 기자·프로듀서 등 보도여론 종사자가 동등하게 편성위원회를 구성해 운영하고 제작 자율성을 높이기 위한 편성규약을 제정해 적용하는 것도 포함된다.


52시간 관련 규제가 발효되기 이전에는 전세계적으로 가장 장시간 동안 일을 하는 나라로 소문이 나있다. 물론 이 불명예는 여전히 유효하다. 아직 과거에 주 5일제가 보편화 됨에 있어 단계적 적용에 충분한 시간이 필요한 것처럼, 대기업 중심으로 우선 시행하고, 보완사항을 검토한 이후에 점차 중견, 중소 기업으로 확대 적용해 갈 것이기 때문이다.
겉으로 볼 때는 일 중독이 된 사람들로 가득 찬 곳 같다. 하지만, 우리는 일에 중독된 것이 아닌, 못 살던 나라에서 잘 사는 나라가 되었기에, 지독하게도 과거로 돌아가지 않기 위한 발버둥을 칠 뿐이다. 그리고 성장하지 못하면 생존하지 못한다는 것을 이미 과거의 몇 번의 위기를 통해 경험했기에 되풀이 하지 않기 위해 노력할 뿐이다.
그런데, 이를 발목 잡는 것이 있다. 바로 시간에 의해 측정된 ‘노동 효율’이다.
다른 글에서도 언급한 바와 같이 우리는 지독하게 ‘시간’에 민감하게 반응하면서 일을 한다. “00시까지 이것 좀 해줘.” “빨리 좀 해주세요.”, “왜 아직까지 완성이 안됐죠?” 등 하루 또는 일주일 안에도 시간에 구애를 받는 부탁을 서로 주고 받는다.
문제는 철저하게 ‘시간에 의한 근로의 완성도’가 결정된다는 것이다. 우선 순위가 결과물의 완성도 보다는 얼마나 시간을 잘 지켜서 제출했는가를 가지고 판단한다. 쉽게 말해 해당 시간을 지켜서 적절한 성과물을 만들어내면 이는 일을 잘하는 사람이 된다.
즉 효율성 보다 효과성을 앞세워 평가하고 보상하며, 이를 통해 내부 경쟁을 부추긴다. 문제는 이게 필요한 비즈니스와 그렇지 않은 비즈니스를 구분해야 하는데, 무분별하게 도입하여 대부분의 직장인을 말려 죽이려 한다는 것에 문제가 있다.
그리고 4차 산업, 5G를 통해 초연결 사회를 꿈꾸는 지금에도 유효하다. 여전히 정성적 지표를 뒷전으로 하고, 정량적 평가를 위한 세부 지표를 만드는데 노력 중이다. 물론 데이터 시대에 더욱 수준 높은 접근이 필요한 것이 사실이지만, 보편적 적용 원칙 없이 그냥 적용하여 모두를 피해자로 만들고 있다.
이미 글로벌 기업은 이런 부분의 부정적인 면을 경험하고, 다시금 정량 보다는 정성적인 부분을 앞세워 정해진 답을 빠르게 내는 것이 아닌, 정답에 가까운 해답을 찾고 이를 관리하는 것으로 태세를 전환하는 중이다.
기업 시스템의 유연함을 최고의 가치로 두고, 그 시스템상의 참여자들이 해당 시스템의 ‘연결체’ 이상의 역할을 주문하고 있다. 원하는 결과를 내기 위해 각자의 역할과 책임을 다하는데 있어, 계량화 된 몇몇의 목표로 인해, 목적을 잃어버려 결국 시스템 흐름 자체를 망쳐버릴 수 있다는 우려를 과거의 여러 사례에서 경험했기 때문이다.
우리가 이렇게 된 이유에는 몇 가지가 있다. 첫째, 산업화 시대의 잔여물이라는 해석이다. 산업화 시대에는 시간에 맞춰 무언가를 생산하고 유통 및 물류를 통해 전달하는 것을 최고의 가치로 여겼다. 당연히 최대 생산을 통해 최대 행복을 추구하는 일종의 공리주의적 사상이 담겨 있다고 해도 과언이 아니다.
둘째, 산업화 시대의 성공을 이끌었던 이들이 여전히 리더의 자리에 있다는 것이다. 그들은 대부분 토건 및 제조 등의 ‘제조업자 또는 하드웨어 마인드’로 똘똘 뭉친 이들이다. 그들이 만들어 낼 미래에 안타깝게도 말랑말랑한 소프트웨어는 없는 듯 보인다.
여전히 물리적인 무언가를 만들어 세상을 깜짝 놀라게 할 수 있다고 믿고 있다. 만들기만 하면 사람이 모이고, 그 사람에 의해 더 많은 가치가 만들어지며, 만들어진 가치는 그 곳을 쉽게 떠나지 않는다고 믿고 있다.
생각해보자. 최근에 만들어진 거대한 쇼핑몰의 행보를 말이다. 적절한 시기에 맞춰서 리뉴얼을 하지 않으면 생존이 불가하다. 새롭게 바꿔서 핫플레이스가 되면 유행처럼 그곳을 방문하여 여러 사람들이 기록을 남기고 소비를 한다. 하지만, 그 소비는 지속성을 띄지 못한다. 어디든지 다 있는 것을 그저 옮겨놓은 것 그 이상도 이하도 아니기 때문이다.
셋째, 관리자 또는 리더의 통제성을 용이하게 만들기 위해 가공되었다. 잘 활용하면 좋은 결과를 가져올 수 있지만, 대부분 직원 통제 수단으로 활용하는 것이 대부분이다. 가장 기본적인 것은 근무시간이다. 아니 정확히 해당 시간에는 몇몇의 예외를 빼고는 그 자리를 지켜야 한다. 각자의 자리 말이다.
예를 들어 사무실에 근무하는 직장인이면, 9시 또는 10시까지 출근하여, 12시 또는 1시부터 1시간에서 1시간 30분 가량을 점심을 먹고 6시 또는 7시까지 나머지 업무를 한다. 8시간은 자신의 책상을 벗어나기 어렵다. 심지어 모 회사의 경우, 00분 이상 벗어나면 팀장에게 알림이 가도록 설정된 곳도 있다.
이것도 모자라 Daily Report를 쓰는 곳도 있다. 마치 일기처럼 자신이 무슨 일을 했고, 그 일을 어디까지 했으며, 그 일로 인해 내일 어떤 일이 있는지 등의 간략한 내용을 정리하여 상사에게 보고한다. 그리고 그 상사는 마치 일기를 검사하는 초등학교 선생님처럼 ‘잘했어요’ 도장과 함께 몇 줄의 코멘트 또는 이를 규합하여 그 윗 상사에게 주기적으로 보고한다.
이게 ‘지식근로자’에게 할 짓인가 싶을 정도로 꼼꼼하게 관리한다. 심지어 그러한 관리 방법을 통해 목표 달성의 여부를 체크하고, 일을 열심히 한 사람과 하지 않은 사람을 구분하여 상과 벌을 내린다.
정작 중요한 것은 하루 8시간 주 40시간 남짓에 어떤 일을 하는 것이 더 중요한 것이 아닐까?!
넷째, 일을 오랜 시간 동안 하면, 경력이 곧 실력이 되는 세상으로부터 벗어나지 못했다. 여전히 과거 패러다임에 사로잡혀 전문가 혹은 전문가에 준하는 실력을 평가할 때 ‘업력’이라는 것을 최우선의 가치로 둔다.
심지어 이들이 일을 우습게 보기도 하는데, 그 결과로 큰 코 다치는 이가 부지기수로 나타나는 것이 지금의 현실이다. 생각지도 못한 변수에 의해 기민하게 대처하지 못하는 시니어가 주니어의 도움을 받아 구사일생을 당하고, 그 자리가 뒤바뀌는 것을 필드에서 한 두번 본 것이 아니다.
또한, 우리가 회사에서 하는 일이 어디 ‘오래 한다고 더 좋은 성과’가 난다고 누가 보장할 수 있냐 이 말이다. 수십 수백 가지 관리하지 못하는 변수가 하루가 멀다 하고 터지는데 과연 누가 현재 성공가도를 달리는 기업의 성공 원인을 몇가지로 규정할 수 있다고 말할 수 있을까.
그래서 사무실에서 근무하는 이들에게 ‘시간에 묶여 일하는 것’만큼 불행한 일은 없다고 말하고 싶다. 시간이 최소한의 관리 수단이 될 수는 있어도, 마치 그 일을 잘하고 못하고의 판단 기준은 되어서는 안된다고 말이다.
물론 사무실에서 일하는 업무의 특성상 시간은 일을 준 사람과 하는 사람의 약속, 그 약속에 이어진 또 다른 벨류 체인에 의해 결정되는 것이 일반적이다. 또한 모두가 ‘약속’이란 것을 하기 위한 기준이 필요하고, 그 기준에 공통적으로 적용 가능한 것이 시간이기 때문에, 계속 그렇게 효율성을 강조하면서 살아왔기에 그렇게 할 수 밖에 없음을 인정한다.
하지만, 이미 효율성 자체가 의미 없는 시대로 흐르고 있지 않은가. 과거의 정답 또는 보통이 보통이 아닌 것으로 바뀌어 가는 세상에서, 계속해서 우리의 효율성에 집착한 나머지 효과성을 충분히 감안하지 않는다면, 만약 그런 조직이 여전히 건재하다면 이제 내리막길을 걸을 일만 남은 것이다.


세월호 사고와 낚싯배 전복사고 등으로 국민들에 각인된 부정적인 해양인식을 변화시키고 해양 문화를 쉽게 접할 수 있도록 해양교육·문화진흥법 제정이 시급하다는 주장이 제기됐다.
한국해양수산개발원(KMI) 최재선 박사는 국립해양박물관이 국회해양문화포럼, 한국해양수산개발원과 함께 18일 오후 2시 국립해양박물관에서 여는 ‘국회해양문화포럼 정책 세미나’에 참석해 이 같은 의견을 밝힌다.
최 박사는 ‘해양교육·문화진흥법 제정 방향’을 주제로 발표하면서 해양교육과 해양문화 활성화를 위한 제도적 장치를 마련하기 위해 관련 법률 제정이 시급하다고 지적한다. 이를 통해 해양문화 산업화 전략을 수립하기 쉬워지고 비즈니스 모델을 개발해 경제적인 효과를 거둘 수 있을 것으로 기대된다. 최 박사는 해양문화 비즈니스 모델을 개발해 성공한 국가들의 사례를 소개할 예정이다.
그는 발제문을 통해 “영국의 리버풀 항만은 물류 방식의 변화 등으로 쇠퇴하면서 제 역할을 못 하는 항만 기능을 과감히 버렸다”며 “도시를 상업과 문화 중심으로 변화시켜 쇠퇴한 항만을 유럽을 대표하는 문화 도시로 탈바꿈시켰다”고 밝혔다.
300년 전 침몰한 선박 스웨덴 ‘바사호’의 사례도 소개된다. 스웨덴 스톡홀름 ‘바사 박물관’에서 전시된 ‘바사호’는 1628년 8월 10일 진수식을 한 뒤 처음으로 출항했다가 침몰했다. 스웨덴 정부는 1961년 선체를 통째로 건져 박물관에 보존해 전시하고 있다.
이처럼 해양문화의 중요성이 커지면서 해외에서는 해양교육을 활발히 실시하고 있다. 미국은 시민을 대상으로 정기적으로 교육하고 있고 일본은 지난해 5월 제3차 해양기본계획에서 해양 공교육 실시를 의무화했다. 대만도 해양교육센터를 설치해 교과 과정으로 교육 중이다. 하지만 우리나라는 학교에서는 물론 사회에서도 해양교육을 받을 기회가 거의 없다. 최 박사는 해양교육·문화 진흥법을 제정해 해양문화에 대해 배울 수 있도록 해야한다고 강조한다.
이와 함께 주강현 국립해양박물관장은 ‘해양문화 인프라와 오션 소프트 파워’라는 주제로 강연한다. 그는 창고, 항만시설, 양식장시설 등 바다의 유휴공간을 재활용해 해양문화 인프라를 확충하고 4차 산업혁명시대에 맞춰 해양문화도 새롭게 디자인돼야 한다고 주장한다. 또 해양문화를 다루는 국립해양박물관의 현실과 과제에 대해서도 소개한다. 주 관장은 “세계의 해양박물관은 중앙에 거점 박물관을 두고 여러 개의 박물관을 운영한다”며 “하지만 우리나라는 현재 인천 국립해양박물관 설립이 부산 국립해양박물관과 별다른 연계전략 없이 추진되고 있다”고 지적한다.


여름도 거의 저물어가지만 산으로 들로 떠나는 분들이 많습니다. 언제나 바다 아니면 계곡으로 떠났던 지난날의 여름휴가를 잊고 새로운 곳으로의 낯선 여행을 떠나보는 건 어떨까요? 색다른 추억이 될 노르웨이 오슬로, 모로코 카사블랑카를 소개합니다.
하늘과 바람과 신비로움의 공간, 오슬로
노르웨이 오슬로에서는 정통 유럽풍 건물 사이를 거닐며 북유럽 문화를 만끽할 수 있습니다
바이킹의 후예들이 살아가는 노르웨이 오슬로는 아름다운 볼거리로 여행자들의 발길이 끊이지 않는 곳입니다. 빙식곡이 침수해 생긴 맑은 피오르, 해가 지지 않는 백야 현상, 이세계에 온 듯한 유럽풍 건축물까지 한국에서는 볼 수 없는 신비로운 경치를 이곳에서 만끽할 수 있습니다. 스칸디나비아 협곡 사이에 폭 안긴 오슬로는 다채로운 매력을 자랑합니다. 오슬로 공항에 내리면 우선 오슬로 시내에서 북유럽의 문화를 체험해 보는 걸 추천합니다. 오슬로 남쪽 부둣가에 자리한 오페라하우스(Oslo Opera House)는 설산과 빙하에서 영감을 얻어 만들어졌습니다. 강가에 어우러져 그 앞에 철퍼덕 앉아 커피 한잔을 즐기기에 그만입니다.
한참을 앉아 오슬로 앞바다의 풍경을 눈에 담았다면, 이제 오슬로와 사랑에 빠질 차례입니다. 오페라하우스에서 걸어서 약 10분 거리에 위치한 칼 요한스 거리는 노르웨이 최고의 번화가입니다. 차가 다닐 수 없어 보다 한적하게 둘러볼 수 있습니다. 쇼핑은 물론 북유럽 음식을 맛보는 것도 좋지만, 베스트는 명 건축물로 손꼽히는 오슬로 대성당, 국회의사당을 둘러보는 것입니다. 정통 유럽풍 건물들이 줄 맞춰 선 모습을 보면 ‘혹시 인형 나라에 온 건 아닐까?’라고 생각하게 됩니다. 거리 인근에는 푸른 공원, 분수 등이 있으니 걷던 것을 잠시 멈추고 쉬면서 오슬로의 분위기를 느껴보는 것도 좋습니다.
영원히 가슴에 남을 스펙터클한 경치, 피오르
피오르의 왕, 송네 피오르에서 자연의 웅장함을 느껴보세요
노르웨이의 대표 명물은 바로 ‘피오르’입니다. 빙하의 침식작용으로 인해 생긴 이 길고 좁은 협곡을 제대로 감상하기엔 여름이 딱 맞습니다. 그중에서도 ‘피오르의 왕’으로 꼽히는 송네 피오르를 추천합니다. 오슬로에서 200여 km 떨어진 송네 피오르는 차를 타고 약 3시간을 달려야 만날 수 있습니다. 먼 거리에 다소 불평을 가질 수 있지만, 막상 송네 피오르를 만나면 그 불만은 싹 사라지게 됩니다. 송네 피오르는 그 길이가 204km나 되고, 화강암의 높이는 900m로 웅장한 장관을 만들어냅니다. 페리를 타고 느긋하게 즐기는 방법도 있지만, 작은 마을 발레스트란에서 시속 92km의 고속단정(RIB)을 타면 보다 많은 곳을 생동감 있게 구경할 수 있습니다. 쉼 없이 달려도 끝이 보이지 않는 장관은 어디를 찍어도 카메라에 명화(名畵)를 새길 수 있습니다.
더불어 식도락도 빠질 수 없습니다. 피오르 곳곳에 자리한 레스토랑에선 많은 음식을 판매하지만, 여러 음식 중 으뜸은 대구를 말려 먹는 퇴르피스크와 노르웨이 특산 연어 스테이크입니다. 특히 여름철 해가 지지 않는 ‘백야’ 현상과 밝게 빛나는 피오르 풍경은 음식의 맛을 배가하는 조미료가 돼 평생 잊을 수 없는 맛을 선물합니다.
카사블랑카에서 즐기는 아라비안나이트
멋과 맛이 있는 모로코 카사블랑카에서 아라비안나이트를 경험해보세요
‘아라비안나이트’라는 이름은 우리에게 미지의 신비함을 전합니다. 모로코 카사블랑카는 바로 이 신비함을 고스란히 느낄 수 있는 곳입니다. 국내에선 다소 생소하게 느껴지지만, 이곳은 이슬람 문화를 기반으로 지리적으로 인접한 스페인의 영향을 받아 다채롭고 풍성한 매력을 자랑합니다. 모로코 최대 항만도시 카사블랑카. 위치는 아프리카이지만 도시의 분위기는 남부 유럽 이미지가 짙습니다. 역사 속에서 무수한 교류와 전쟁을 겪으며 문화가 융화됐기 때문입니다. 영화광이라면 알법한 1949년의 영화 ‘카사블랑카’ 속 모습 그대로라고 생각하면 좋습니다.
이 느낌을 고스란히 느끼고 싶다면 카사블랑카의 중심지에 자리하고 있는 모하메드 5세 광장으로 가보는 건 어떨까요? 이곳은 시내 관광과 쇼핑의 중심으로, 흔히 ‘아라비안나이트’ 하면 떠오르는 멋진 패턴의 스카프와 전통복장도 구매할 수 있고, 줄타기 등 온갖 묘기를 볼 수 있기도 합니다. 더불어 아프리카에서 가장 음식 문화가 발달한 나라로 꼽히는 모로코의 전통 음식도 맛볼 수 있는데, 한국인들도 부담 없이 즐길 수 있는 대표 음식은 모로코식 샌드위치입니다. 대개 프랑스 바게트를 쓰지만, 닭고기, 양고기, 새우 등 맛깔난 재료와 독특한 토마토소스가 어우러져 있습니다. 여기에 맥주 한잔을 곁들이면 앉은 자리에서 두 개는 너끈히 먹을 만큼 뇌리에 남는 맛을 전합니다.
배를 채웠다면 카사블랑카 최고의 명소로 꼽히는 하산 2세 모스크에 방문할 차례입니다. 이곳은 모하메드 5세 광장에서 차량으로 약 5분이면 도착할 수 있는 곳입니다. 1986년 모로코 왕인 하산 2세가 짓도록 명하여 탄생한 곳으로 200m 높이의 거대한 크기를 자랑해 이곳을 방문하는 관광객들의 필수 셀피 코스로 알려져 있습니다.
별이 쏟아지는 므하미드의 사막 투어
쏟아지는 별을 감상할 수 있는 므하미드의 사막 투어를 추천합니다
카사블랑카에서 시간을 보내고, 가장 추천하는 여행 포인트는 마라케시와 사막 투어입니다. 카사블랑카에서 기차로 다다를 수 있는 마라케시는 밤이면 세상에서 가장 큰 야시장 판이 펼쳐지는 제마엘프나 광장과 미로로 된 장터 수크가 있습니다. 상인들이 쉴 새 없이 “Where are you from”을 외쳐대는 소리가 들려옵니다. 이곳은 굳이 물건을 사지 않아도 재미가 넘칩니다. 모로코 전통의상을 입고 춤을 추는 사람들, 손등에 헤나를 그려주는 사람 등등 수만 명이 왁자지껄하게 돌아다니는 모습만 봐도 웃음이 절로 납니다.
드넓은 시장을 돌아다니다가 노천카페에서 만나는 홍차도 키포인트. 친구 여럿과 동행했다면 사막 투어를 예약해 보는 것도 추천합니다. 혼자 온 관광객도 즐길 수 있지만, 혼자서 차 렌트 비용과 가이드 비용 등을 감당하기엔 다소 무리가 있을 수 있습니다. 사막 투어의 대표적인 곳은 바로 므하미드(M’hamid). 그 유명한 사하라 사막의 시작점인 이곳은 사막 위에 쏟아져 내릴 듯한 별들을 감상할 수 있는 포인트입니다. 물론 주의할 점도 있습니다. 여름철 낮 동안은 50도에 육박하는 날씨에 햇빛을 가려줄 스카프는 필수고, 저녁을 넘어가며 뚝 떨어지는 온도에 대비해 카디건도 지참하면 좋습니다.
▶ 해당 콘텐츠는 현대캐피코 사보 KEFICO PLUS 2019년 7, 8월호에서도 확인할 수 있습니다
익숙했던 여행지가 아닌 이색 풍경 속에서 특별한 휴가! 노르웨이 오슬로와 모로코 카사블랑카로 초대합니다.
긴 휴식이 필요하다면 브루나이 vs 아이슬란드


일찍 일어나는 새가 벌레를 잡는다는 말이 있다. 부지런함은 동서양을 막론하고 칭찬받을 만한 덕목으로 취급받는다. 하지만 뒤집어 생각해 볼 때, 일찍 일어나는 것이 쉽고 편하다면 그것을 격언으로까지 만들어 새기겠는가? 일찍 일어나는 일은 벌레 아니라 금이 생긴다 해도 쉬운 일은 아닌 모양이다.
큰아이가 고3이던 2014년, 청소년들의 이른 등교에 대해 갑론을박이 벌어졌었다. 교육감들은 등교시각을 늦추자는 주장을 수용하여 지역에 따라 등교 시각과 적용 시기는 조금씩 다르지만 대부분 기존보다 늦추었다. 당시 큰아이의 등교 시각도 7시40분에서 30분 정도 늦춰졌었다. 그마저도 더 늦춰져서 최근 청소년들은 대부분 9시에 등교한다.
등교 시각이 늦추어진 지 벌써 만 4년이 넘었다. 그렇다면 지금 우리 청소년, 적절한 수면 시간을 보장받고, 아침 식사도 거르지 않으며, 여유 있는 아침 시간을 보내고 있는 것일까? 또, 아침 9시 등교를 정말 좋아하고 있을까?
2019년 통계청과 여성가족부가 발표한 청소년 통계에 따르면, 아침식사를 한다는 응답은 2016년 57.7%였으나 2019년 조사에서는 53.1%로 4.6%p 낮아졌고, 적정 수면인 6~8시간을 잔다는 학생은 2019년 71.5%로 2016년에 비해 0.4%p 낮아졌다. 다만 청소년 전체 평균보다는 학령기 청소년인 13~18세를 주목해 볼 필요가 있는데, 학령기 청소년의 아침식사 결식률은 2016년 28.8%였는데, 2019년에는 34.2%로 5.4%p 낮아졌다. 이는 전체 청소년의 아침식사 감소폭인 4.6%p보다 큰 것이다. 이런 실태 조사 결과에 근거해서 보면, 등교 시각을 늦춘 것이 정말 아침을 먹게 하는 것인지, 충분한 적정 수면을 누리게 하는 것인지 고민해 봐야 한다는 결론에 도달한다.
이 연구와는 조금 다르지만, 독일에서는 청소년 등교 시각과 관련해 흥미로운 연구가 하나 시행됐다. 독일 프랑크푸르트 대학교 내 독일인구변화연구센터는 7,700명의 중등학교 9학년 학생을 대상으로 하여, 6~8교시까지 공부하는 날의 선호하는 수업 시간대를 물었다. 결과는 이랬다. 6교시가 있는 날, 52%의 학생은 8~13시의 수업 시간대를 가장 선호했다. 37%는 9~14시를, 5%는 이보다 늦은 10~15시를 선택했다. 8교시까지 수업이 있는 날은 69%의 학생들이 8~15시를 희망했으며, 약 22%는 9~16시, 약 4%는 10~17시를 선택했다. 연구를 수행한 클록케 교수는 청소년들은 오후의 여가 시간에 더 높은 가치를 부여하는 것으로 이해할 수 있다고 분석했다.
독일의 연구에서 또 한 가지 재밌었던 것은, 실제 학생들의 생활 리듬과 학생들이 선호하는 등교시간대가 달랐다는 점이다. 응답한 학생의 59%가 자신을 늦잠형으로 보고 했지만, 8교시까지 있는 날 선호하는 등교시간대는 전체 학생의 69%가 아침 8시였다. 이 말은 늦잠은 포기하더라도 오후에 조금 일찍 마치기를 원하거나, 늦잠보다는 공부를 우선시하겠다는 학생들의 가치판단이 있었다는 것이다.


고농도 미세먼지로 연일 최악의 공기질을 보이면서 국민들의 건강과 안전이 위협받고 있다. 정부가 미세먼지 저감을 위해 추가경정예산을 편성하기로 하는 등 긴급대책 마련에 나섰고, 전북도도 실효성 있는 추가 대책 마련에 팔을 걷었다. 정부와 지자체 등이 내놓은 미세먼지 대책 발표를 보면서 안이한 대응을 비판하지 않을 수 없다. 중국발 미세먼지나 노후 석탄화력발전소 가동, 노후 경유차 운행에 따른 공기질 문제만 하더라도 어제오늘 나온 이야기가 아니다. 이들 원인에 의해 미세먼지 문제의 심각성이 제기된 지가 언제인데 지금껏 제대로 대응하지 않았다는 고백이나 다름없다.
미세먼지에 대한 안이한 대응은 학교 현장에서도 그대로 나타난다. 국회 이상민 의원이 교육부로부터 제출받은 자료에 따르면 지난달 기준 전북지역 유·초·중·고교 1만1206개 교실 중 63.8%(7149개)에 공기청정기나 기계환기설비 등 공기정화장치가 설치되지 않았다. 경북에 이어 공기정화장치 설치율이 전국 두 번째로 낮다. 특히 도내 초등학교 교실 중 공기정화기가 없는 곳이 70.2%나 돼 전국 17개 시도 중 가장 낮은 설치율을 나타냈다. 강원, 충북, 충남, 전남, 경남, 제주지역의 모든 초등학교 교실에 공기정화장치가 설치된 것과도 대조된다. 전북지역의 심각한 공기질을 감안할 때 교육행정의 미흡한 대응이 아닐 수 없다.
고농도의 미세먼지는 어린이와 노인 등이 호흡기 질환 등에 취약하다는 사실이 여러 연구에서 드러났다. 공기정화기 하나로 미세먼지 농도를 획기적으로 낮출 수는 없겠지만 그나마 실내공기를 개선시킬 수 있는 주요 수단이 공기정화장치다. 학생들의 경우 학교에서 보내는 시간이 많아 교실 내 공기질 관리가 무엇보다 중요하다. 학생들이 미세먼지로 건강을 해치지 않도록 기본적인 공기정화장치라도 시급히 갖춰야 할 것이다.


면역항암제가 의학계와 제약 업계의 화두로 떠오르고 있다. 차세대 항암제로서 정평이 난 면역항암제는 기존 치료제보다 적은 부작용과 뛰어난 효능으로 주목받았다. 지난 2015년, 면역항암제 시장은 25억 달러 규모로 성장했으며, 제약 업계에서는 오는 2024년에 340억 달러 규모로 성장할 것이라고 전망했다. 이러한 기대 속에 면역항암제는 향후 발전 가능성에 따라 항암제 분야를 선도해갈 것으로 보인다.
항암 치료의 판도 바꿀 면역항암제 개발
면역항암제는 인체의 면역 체계를 강화해 면역세포가 암세포를 인식하고 없애는 방식으로 작용한다. 이 원리는 기존 항암제보다 치료 효과를 높일 뿐 아니라 다수의 암 종류에서 효과를 내고 있다. 이에 국내 제약 업계는 면역항암제 개발을 선도하는 기술력 확보를 위해 협약 체결에 박차를 가하는 중이다. 이에 바이오 기술 벤처기업인 ㈜와이바이오로직스(대표 박영우/이하 와이바이오로직스)는 자사만의 면역항암제 개발로 제약 기업의 관심을 한 몸에 받고 있다.
와이바이오로직스는 자체적인 기반기술인 인간 항체 라이브러리 탐색 기술을 활용하여 꾸준히 항체 신약 후보를 발굴할 수 있는 독보적인 회사이다. 이 회사의 기술력은 국내에 있는 다양한 네트워크와 이력이 말해 준다. 와이바이오로직스는 지난 2014년에 프랑스 제약사인 ‘사노피’와 ‘간암 신규 타깃 및 항체신약 공동 연구 개발’ 계약을 체결해 세계 시장을 향한 네트워크를 확보하였으며, 지난 4월에 자사의 기술력을 인정받아 벤처캐피털로부터 100억 원 규모의 투자 유치에 성공해 잠재 가능성을 확보한 바 있다. 뿐만 아니라 와이바이오로직스는 면역항암제와 관련하여 지난 10월, 녹십자의 목암생명과학연구소(이하 목암연구소)와 면역항암제에 대한 공동 연구 계약을 체결했다. 이번 계약으로 인해 와이바이오로직스는 자사가 발굴한 ‘PD-1’, ‘PDL-1’ 계열 면역항암제 후보 물질을 대상으로 목암연구소와 병용 면역항암제 공동 연구를 진행할 토대를 마련했다. 제약기업인 안국약품도 와이바이오로직스의 면역항암제를 도입한 협력사 중 하나다. 와이바이오로직스는 면역관문억제 항체를 안국약품 측에 제공해 신약 개발을 도울 예정이라고 밝혔다.
와이바이오로직스의 박영우 대표는 목암연구소와 안국약품과의 협약 체결로 제약 업계를 선도할 항암 신약 개발에 기여할 것이라고 말했다. 더불어 박 대표는 면역항암제의 시장 가능성을 시사하며, 추가적이고 지속적인 면역항암제 개발에 매진할 것이라고 덧붙였다. 그는 무엇보다 자사의 면역항암제와 제약 업체 측 약품과의 병영 투여에 초점을 뒀다. 박 대표는 면역항암제가 이중 항체를 만드는 데 적합한 치료제라고 설명하며, 목암연구소와 안국약품에서 진행하는 제품과의 상승효과를 기대했다. 또한, 그는 최근 진행된 공동 연구 협약 및 기술 이전 과정에서 알려진 표적에 대한 고유의 면역항암항체를 모두 확보해 공동 개발, 기술 이전에 나서거나 자체 개발을 계획하겠다고 밝혔다. 특히, 관련 제품은 국내 의료보험 재정에 큰 영향을 끼칠 수 있으며, 사회적, 경제적으로 파급효과가 커 반드시 사업화에 성공하겠다는 의지를 밝혔다.
박영우 대표는 “저희는 새로운 타겟 연구와 항체 개발 연구를 지속할 예정입니다. 이는 국내 제약 회사들과 연계해 병영 투여 항암제를 개발하는 데 큰 역할을 할 것이라고 생각합니다. 이를 통해 소비자가 보다 합리적인 방법으로 약물을 제공받을 수 있도록 도울 것입니다”라고 강조했다.
인간항체 라이브러리를 활용한 항체의 발견
국제적 경쟁력 확보는 시간과의 싸움이다. 이에 글로벌 제약 기업은 신속한 항체 발굴과 신약 개발에 분초를 다툰다. 이에 박영우 대표는 지난 8년 동안 항체에 대한 기술 개발에 매진해왔다. 그 결과 박 대표는 자사가 골수에서 유래한 면역세포로부터 인간항체 라이브러리를 확보하여 독보적인 기술을 갖게 됐다고 밝혔다. 오랜 기간 연구 데이터를 축적해온 그는 확보된 인간항체 라이브러리와 이를 활용한 항체 후보 발굴에 자신감을 드러냈다. 또한, 박 대표는 라이브러리로부터 항체를 검색하는 풍부한 경험을 갖춘 연구원들이 자사의 경쟁력임을 언급했다. 와이바이오로직스의 연구원들은 라이브러리에서 항체 발굴 시, 짧은 시간 안에 고속 수행이 가능한 실력을 갖추고 있다. 그는 이러한 연구원들의 항체 및 항체 발굴 능력이 세계적인 수준이라고 자부했다.
뿐만 아니라 박 대표는 타 제약사들과의 활발한 협력 연구도 경쟁력의 하나로 삼았다. 와이바이오로직스의 항체 라이브러리를 이용한 치료제 개발을 목적으로 사노피를 비롯해 CJ 헬스케어, 레고켐바이오사이언스 등을 포함한 다수 제약사들과 공동 연구 및 개발을 진행 중이다. 이에 연구에 박차를 가하기 위해 그는 검색 시스템의 자동화에 대규모 투자를 결정했다. 이는 목표가 된 항원부터 개발 후보까지 만드는 데 걸리는 시간을 단축하고, 양질의 항체를 찾기 위한 박 대표의 과감한 결정이었다.
한편, 경쟁력을 확보하기까지 박 대표가 걸어온 길이 순탄치만은 않았다. 바이오의약은 기술적 진입 장벽이 매우 높은 분야로서 시간과 자본의 소모가 불가피하다. 특히, 단백질 치료제는 다국적 회사들이 시장을 확보하고 있어 시장에서 성공하기 위해서는 차별적이고 요소 없이는 성공을 담보할 수 없다. 이처럼 불투명한 미래에 박 대표가 도전할 수 있었던 배경에는 30년간 축적해온 그만의 기술이 있었다. 그는 자신의 기술을 바탕으로 인간항체 라이브러리를 확보하였으며, 박 대표는 올해를 그동안의 경험과 기술력을 긍정적으로 평가받을 수 있었던 원년으로 만들 수 있었다.
현재 와이바이오로직스의 구성원들은 국내를 넘어 선진국과 비교했을 때도 전혀 뒤떨어짐이 없는 훌륭한 항체 개발 후보를 확보할 수 있다는 자신감을 지닌 채 연구에 매진하고 있다. 더불어 박 대표는 직원들에게 자사가 세계 최고의 기술력을 보유한 회사라는 자부심을 항상 심어준다. 구성원 한 사람 한 사람을 전문가로 성장시키고 싶다는 그는 “직원들은 회사의 비전을 보고 입사했습니다. 이곳에서 자신의 역량을 펼치는 그들에게 기술적 혁신을 제공하고, 노력에 걸맞은 보상을 해주기 위해 힘쓰고 있습니다”라고 말했다.
▲㈜와이바이오로직스 구성원
인류 의료 복지에 획을 긋다
미생물학과를 전공한 박영우 대표는 졸업 후, LG화학에서 유전공학을 처음으로 접했다. 박 대표는 다년간의 연구 경험을 쌓아갔고, 이후 한국생명공학연구원으로 이직해 대형 국책사업을 수행할 수 있는 기회를 얻었다. 이때 그는 항체의약품이 한국의 미래 성장 동력이 될 것이라는 확신을 갖게 됐고, 그 생각은 와이바이오로직스 설립으로 이어졌다.
‘더불어 살아가는 삶’을 언급했던 박 대표는 사회로부터 얻은 혜택을 많은 이들에게 돌려주고 싶어 한다. 특히, 사업을 일궈온 직원들과 결실을 나누겠다는 그는 궁극적으로 인류의 건강한 삶을 지속하는 데 힘을 쏟고 싶다고 밝혔다. 이를 실현하기 위해 박 대표는 향후 단기적인 기술 이전을 할 수 있는 파이프라인을 구축하여 기술이전을 통해 꾸준히 회사의 가치를 올리고, 그중 일부를 자체적으로 개발한 뒤, 2025년까지 세계적 경쟁력을 지닌 바이오베터 2종 이상을 시장에 내놓을 계획이다. 이와 더불어 보다 도전적인 신약의 개발에 박차를 가해 2030년까지 혁신적인 신약 1종 이상의 품목 허가를 받겠다는 포부를 밝혔다. 이어 그는 “장기적으로 항체 개발에 있어 후보 발굴에서 임상 개발까지 세계적인 경쟁력을 가진 회사로 성장하고자 합니다. 이 과정에서 사회로부터 받은 혜택을 사회 구성원에게 환원할 뿐 아니라 고용 창출을 달성하는 기업이 되도록 최선을 다하겠습니다”라고 힘주어 말했다.


밥을 먹을 때에는 밥먹는 일에 집중하고 청소할 때에는 온전히 청소하는 행위만 1위있어야 합니다. 음악이 열정에 넘치더라도, 격렬하든 아니든, 혐오감의 원인으로 표현되지 않아야 90.5점한다; 분명 어딘가엔 현지순수한 기쁨 위에 세워진 기이하고 아름다운 세상이 있을 거야! 부러진 손은 고쳐도, 상처난 관객마음은 못 고친다. 희망이 일본에서있는 싸움은 행복하여라. 믿음이 있는 싸움은 행복하여라. 천 칸의 대궐이라도 하룻밤을 자는 데는 한 칸 방이요, 만 석의 땅을 가졌어도 하루 먹는 데는 쌀 한 관객되 뿐이다. 습관이란 재미있는 것. 사람들은 자신에게 습관이 있음을 전혀 몰랐다. 그것은 아주 능란한 솜씨를 필요로 한다. 만족도적은 것으로 살아가는 기술은 살아가는 방법, 곧 지혜를 의미한다. 나 자신을 변호하기 위해 내게 닥친 불행을 운명 `부산행`,탓으로 돌린다면 나는 운명에 종속되는 것이다. 내가 왕이 되면 저들에게 빵과 잠자리만 줄 게 아니라 현지
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책 공부도 시켜야겠다. 인생에서 가장 위대한 교훈은, 관객심지어는 바보도 어떨 때는 옳다는 걸 아는 것이다. 몇끼를 굶어도 배부를
것 `부산행`,같은 광경이었습니다. 때때로 우리가 작고 미미한 방식으로 관객베푼 관대함이
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누군가의 인생을 영원히 바꿔 놓을 수 있다. 실천은 생각에서 `부산행`,나오는 것이 아니라 책임질 준비를 하는 데서 나온다. 행복은 자기 가치를 90.5점이루는 데서부터 얻는 마음의 상태다. 가장 늦은 관객개가 토끼를 잡을 수도 있다. 에너지를 집중해서 일정한 수준에 올라야만 이 고개를 넘어서는 것인데, 그 고개 문턱에서 만족도 포기하고 굴러떨어지는 경우가 많다. 성인을 다시 젊게 만족도만든다. 노인에게는 노화를 늦춘다. 사람의 `부산행`,부탁을 들어주는 것이 싫은 게 아니라, 부탁할 때만 연락 오는 것이 싫은
것이다. 사랑이란 한 사람과 다른 모든 사람들 사이에
있는 차이를 심각하게 `부산행`,과장한 것이다. 자기연민은 최악의 적이다. 만약 우리가 만족도그것에 굴복하면, 이 세상에서 선한 일은
아무것도 할 수 없다. 여러가지 기계에 일본에서대한 장치나 금속등을 설명해 주었는데 후일 그가 회사를 차려 성공 하게 되는 모티브가 되었습니다. 좋은 냄새든, 역겨운 냄새든 사람들도 그 인품만큼의 향기를 관객풍깁니다. 유쾌한 사람은 자기 일에만 몰두하는 사람이 아니다. 때론 자신의 일을 전부 제쳐놓고 타인의 `부산행`,문제에 전력을 쏟는 열정이 있는 사람이다. 어느 90.5점심리학자는 상처난 영혼이라고 하기도 하고 상처입은 어른이라고 합니다.
모든 인간은 개인으로서 존중받아야 하며, 그 누구도 우상으로 숭배해서는 관객안된다. 청년기의 자존심은 `부산행`,혈기와 아름다움에 있지만, 노년기의 자존심은 분별력에 있다. 여러분은 모두 90.5점다 아름다우며 모두 특별한 재능이 있다. 좋은 화가는 `부산행`,자연을 모방하지만 나쁜 화가는 자연을 토해낸다. 그 부끄러움을 `부산행`,내포한 몸짓이 나를 흥분하게 만드는 것이다. 손님이 오면 아버지는 커피 심부름을 하였고 어머니는 전화를 받아 주었습니다. 덕이 있는 사람은 `부산행`,외롭지 않나니 반드시 이웃이 있다. 어제는 역사, 내일은 수수께끼, 오늘은 신의 1위선물이다. 그래서 오늘을 ‘선물’ 이라
부른다. 그래야 90.5점그 가까운 사이가 깊어지고 오래갑니다. 그러기 위해서는 늘 새로운 다짐이
필요합니다. 실험을 아무리 많이 해도 내가 옳음을 결코 입증할 수 없다. 단
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따라서 코로나19 감염의 불안감과 ‘사회적 거리두기’로 인한 조용하고 차가운 분위기가 사회 전반에 퍼져나갈 거라 우려되는 것도 잠시, 긍정의 에너지를 전달하며 코로나 극복을 위해 자신이 가진 것을 내어주고 자원봉사에 직접 나서서 자신을 헌신하는 사람들이 나타나 얼어붙은 분위기를 녹이고 있다.
서울 관악구 삼성동 주민센터에 기부금을 전한 기초생활수급자가 남긴 쪽지 / 출처 : 관악구청 인스타그램
연예인, 운동선수 등 유명인들의 코로나19 극복을 위한 기부 소식이 계속해서 기사로 전해지고 있다. 이러한 기부 릴레이는 그들뿐만이 아니라 일반인도 함께했고, 심지어는 취약 계층의 사람들까지 나섰다.
서울, 강원, 울산, 부산 등 전국 곳곳에서 기부금, 마스크, 식량 등을 기부한 기초생활 보장 수급자들에 대한 얘기가 들려와 사람들에게 감동을 전하고 있다. 이들 각자가 경제적으로 어려운 상황이기에 기부금을 받은 주민센터, 경찰서 등에서는 기부를 만류하거나 받은 기부금을 돌려주려고 했지만 이들의 기부 의지는 확고했다. 서울 마포구의 한 기부자는 자신도 경제적으로 어려운 상황에 처해있는 것은 사실이지만, 더 어려움에 처해 있는 주변 이웃들을 돕고 싶다는 뜻을 밝혔다. 오랫동안 돼지 저금통에 모으던 돈을 기부한 사람(서울 종로구), 코로나19로 고생하는 경찰관들에게 힘이 되어주고 싶다며 기부금, 마스크, 컵라면, 두유 등을 기부한 사람(부산 중구) 등 각자 도울 수 있는 만큼 힘을 보태 주었다. 이들의 기부로 인해 기부 행렬에 참여하는 사람들은 더욱 늘어나고 있다.
출처 : ‘유 퀴즈 온 더 블럭’ 티비 화면 캡처
지난달 대구에서 확진자가 대거 발생하기 시작하면서 의료진 인력난이 발생했다. 따라서 전국의 의료인들은 가족들의 걱정 가득한 만류에도 불구하고 대구로 자진해서 모였다. 이들은 실내에서 계속 방호복을 착용하느라 땀범벅이 되고, 방역고글과 마스크 때문에 볼과 이마에 상처가 나기도 했다. 심지어는 비의료인임에도 불구하고 병원에서 자원봉사 활동을 하고 있는 사람들도 있다. 이들은 전문적인 의료 행위를 할 수는 없어도 의료진들과 똑같이 방호복 등의 장비를 실내에서 계속 착용하고 일하며 고생하고 있다. 간호사들을 도와 환자의 혈압이나 열을 재거나 식사 때 배식을 돕는 등의 일을 하고 있다.
의료인의 사명감으로 자신의 몸을 챙기기보다 환자를 돕기 위해 하루 내내 바쁘게 일하는 의료진, 이들의 노고에 깊은 감사를 표현하는 환자들, 그리고 병원 밖에서 환자들이 하루빨리 완치되기를 바라고 고생하는 의료진을 응원하는 사람들 모두 함께 코로나19 극복을 위해 서로를 응원하고 있다.
이달 ‘유 퀴즈 온 더 블럭’ 티비 프로그램에서는 코로나 사태로 인해 역시 고생하고 있는 방역업자의 얘기를 담았다. 한 방역업자는 평소보다 7~8배로 일하고 있고 식사도 제대로 하지 못하며 밤 11시까지 퇴근을 못하기도 한다고 말했다. 또한 힘든 업무 상황에도 불구하고 방역 중에 만나는 사람들이 고생한다며 건네는 응원의 말과 선물에 감사하다고 덧붙였다.


바트나 조립공장이 멈춰서자 현지에서는 지난해부터 이어져온 바트나 공장의 수난시대에 대해서 주목하고 있다. 바트나 공장은 알제리 내 정치적 혼란 상황 속에 제대로 자리를 잡지 못하고 있다.
지난해 4월 압델라지즈 부테플리카 대통령이 알제리 국민의 거센 퇴진 시위로 사임한 뒤 새로 들어선 정권은 과거사 청산을 위해 정치인와 사업가에 대한 대규모 조사를 진행되고 있다.
사법당국은 전 정권 부패 조사를 위해 특별위원회를 출범시키고 장관과 국회의원 등 다수 정치인 부동산 실태를 조사하고, 농업 및 투자사업의 혜택 여부, 금융계좌까지 조사하고 있다.


타락은 하나님과 인간에게 서로 직접적인 관계를 가질 수 없게 했다. 오직 천사를 통해서 간접적인 관계만 갖도록 했다. 부모와 자녀의 관계인 하나님과 인간이 천사를 통해서 간접적인 관계만을 가질 수 있게 있게 했다. 그리하여 타락은 하나님을 침묵의 하나님으로 그 입을 묶어버렸다. 하나님의 침묵은 타락인간이 하나님을 직접 만날 수도 있는 길과 직접 경험할 수 있는 길을 원천봉쇄해 버렸다. 인간은 하나님이 원하는 것을 직접 알 수 없게 되었다. 궁금한 내용이 있어도 직접 물어볼 수도 없게 되었다. 이후 인간은 심한 정체성 혼란이라는 예기치 못한 사건에 직면해야 했다.
타락은 인간을 무지에 빠지게 했다. 하나님에 대해서 무지에 빠지게 했다. 인간에 대해서 무지에 빠지게 했다. 우주 창조의 원칙에 대해서 무지에 빠지게 했다. 하나님의 내적인 속성이나 외적인 속성에 대해서 무지에 빠지게 했다. 하나님과 인간이 어떻게 인격적인 관계를 유지하며 살아갈 수 있는지에 대해서 무지에 떨어지게 했다. 인간이 어디로부터 와서 어디로 가고 있으며 궁극적으로 어디로 가야 되는지를 모르게 했다. 정해진 인생의 설계도도 제대로 모른 채 모든 인생을 자신이 선택할 수 있다는 착각 속에 하루하루를 살아가는 존재로 전락하게 만들었다.
문선명 선생은 기회가 있을 때마다 ‘무지에는 완성이 없다’고 가르치신다. 타락으로 무지에 떨어진 인간세계에서 완벽한 인간은 거의 찾아볼 수 없을 것이다. 그럼에도 모든 인간은 누구나 완벽해지려고 한다. 인간이 완벽해지기 위해서는 먼저 하나님의 침묵을 깨야 한다. 하나님이 입을 열어 말씀을 하게 해야 한다. 하나님이 인간에게 간접적으로 말씀을 전해주는 것이 아니라 직접 말씀하실 수 있도록 해야 한다. 인간도 하나님의 말씀을 천사를 통해서 간접적으로 듣는 것이 아니라 하나님으로부터 직접 들을 수 있어야 한다. 하나님과 인간이 직접 관계를 맺고 ‘가고 오고 자고 먹고 좋고 나쁘고’를 같이 하면서 살아가야 한다.
해방된 하나님과 해방된 인간이 직접적인 관계를 맺고 직접 말씀을 주고받을 수 있게 되는 순간부터 인간은 무지로부터 탈출할 수 있게 된다. 무지에서 해방되는 순간부터 인간은 ‘나는 누구인가’라는 질문에 스스로 답할 수 있게 되어 자신이 누구인지를 바로 알게 된다. 자신의 정체성을 찾게 된다는 것이다. 자신의 정체성이 찾아지는 그 순간이 바로 해방의 순간이고 구원의 순간이다. 구원과 해방을 가져다주는 참된 자아에 대한 정체성을 발견하는 순간부터 인간은 완벽을 향하여 달려갈 수 있게 된다.
‘안다’는 것은 무엇을 말하는가. ‘안다’는 것은 구체적인 경험을 통해서 알게 되는 것을 말한다. 남자와 여자가 동침하는 경험을 통해서 서로를 아는 것처럼 아주 구체적인 경험을 통해서 알게 되는 것을 ‘안다’고 말한다. (마 1:25 참조) 우리는 이것을 체휼이라고 한다. ‘나의 정체성’은 하나님을 아는 데에서부터 시작한다. 하나님이 침묵을 깨고 입을 열어 말씀을 선포하게 되면 그 말씀을 받는 순간부터 인간은 변하기 시작한다. 변화된 인간에 의해서 세상도 변하기 시작한다. 선포된 말씀의 내용은 반드시 현실로 변화되어 나타나게 되기 있다.
아담과 해와의 타락이후 침묵하셨던 하나님은 그 침묵을 깬지 이미 오래 되었다. 수 천 만년동안 지속되었던 침묵을 깨고 당신이 직접 이 땅에 보내신 문선명 선생님을 통해서 말씀을 선포해 오셨다. 아담과 해와에게 주셨던 삼대축복 완성을 위한 구체적인 내용은 이미『평화훈경』이라는 이름으로 편찬되었다. 예수님을 통해서 다하지 못했던 말씀도 이 책의핵심적인 내용으로 표현되었다. 문선명 선생에 의해서 선포된 말씀은 인간이 하나님을 알고 모시고 함께 살도록 인도한다. 하나님을 생활 속에서 경험한 문선명 선생의 삶을 알게 한다. 말씀을 경험하기 이전의 나와 그 이후의 내가 누구인지를 정확히 알게 한다.


IS는 6일 터키와 맞댄 전략 요충지인 시리아의 코바니 일부를 장악했다. 월스트리트저널(WSJ)·AFP 등에 따르면 IS는 코바니 인근 쿠르드족 마을 300여곳을 점령한데 이어 이날 쿠르드민병대 수백 명과의 교전 끝에 코바니로 진격했다. IS는 코바니 일대에서 주로 소총으로 무장한 쿠르드민병대를 탱크ㆍ박격포ㆍ기관총 등 중화기로 공격했다. 미 중부군사령부가 공중 지원에 나서 코바니 남쪽의 IS 공격 거점 두 곳을 파괴했지만 IS는 코바니 중심에서 1.6㎞ 떨어진 아파트 건물과 도시 진 검문소를 차지한 뒤 IS 깃발을 내걸었다.
하늘의 공습이 땅의 전투를 제대로 돕지 못하는 이유는 IS의 두더지 작전 때문이다. 코바니의 쿠르드족 대변인 이드리스 나산은 영국 일간지 가디언에 “IS는 도시를 삼면에서 포위 공격하기 때문에 공습 만으로는 IS의 지상 병력을 격퇴할 수 없다”며 “(미군) 전투기가 다가올 때마다 IS는 거점을 버리고 흩어져 버린다”고 호소했다.
두더지 작전은 지난달 22일 미국과 아랍 5개국의 시리아 공습 때 이미 시작됐다. 첫 공습은 IS가 수도로 발표한 시리아 북동부 라카에 밀집한 사령부ㆍ훈련소 등에 집중됐다. WSJ는 라카 주민을 인용, “도시에서 활보했던 IS 지휘관들이 미국의 공습 예고 이후 모두 사라졌다”고 전했다. 시리아 동부에서 바샤르 알아사드 정권에 대항해 활동하는 한 인사는 “공습 당시 대부분의 IS 훈련소와 기지는 비어 있었다”고 했다.
공습 이후 IS는 활동 방식을 바꿨다. 중무장 트럭을 민간용으로 위장하고, 검은 복장의 IS 조직원들이 일반인 차림으로 바꾼 뒤 민간으로 스며 들었다. 탱크와 험비 차량에는 위장막을 씌우거나, 다리 밑에 숨겨 위성 촬영을 피했다. 미국과 아랍 당국자들에 따르면 공습 이후 IS는 소규모 부대로 나눠 이동하고, 움직이는 시간도 주로 밤을 택하고 있다. 또 휴대폰과 무선 통신 사용을 줄여 미군의 정보 탐지를 최소화하는 첩보전까지 구사하고 있다.
IS의 지역 밀착도 미 공습의 효과를 반감시키고 있다. IS는 주요 자금줄인 유정에서 추출한 석유를 주민들에게 저가로 나눠줘 호응을 얻고 있다. IS 장악 지역의 수니파 주민들은 이라크와 시리아의 시아파 정권에 대해 실망해 같은 수니파인 IS에 더 끌리는 상황이다. 이라크에서는 정부군이 탈환한 지역을 현지 경찰에 넘겨주자 수니파 부족장이 곧바로 IS와 연대해 IS가 다시 장악하는 일도 벌어진다.
미 국방부에 따르면 지난 6월 이후 미군이 IS 군사 작전에서 쓴 비용은 11억 달러(1조1700여억원)다. 이중 토마호크 미사일 47기 등 해군이 동원한 미사일ㆍ정밀유도폭탄 185발에만 6200만 달러가 들었다. 미군은 아파치 공격 헬기도 처음으로 전투에 투입했다. 하지만 고가의 첨단 무기를 통한 공습에도 IS 기세를 꺾지 못하며 공습은 ‘돈 먹는 하마’로 전락한 게 아니냐는 우려가 나온다.
이 때문에 지상에서 미군을 대신해 싸울 병력이 절실하지만 이라크군은 불신의 대상이 됐고, IS와 맞붙을 시리아 반군은 조직화되지 않았다. 뉴욕타임스(NYT)는 “지난 6월 IS의 공세 때 이라크군 4개 사단 3만여명이 궤멸됐다”며 “얼마나 전사했는지 얼마나 복귀했는지도 불분명하다”고 보도했다. 이라크군은 병력 충원에 나섰지만 재입대하는 병사들 대부분은 돈 때문이라고 NYT는 전했다.
상황이 이렇게까지 악화된 배경에는 버락 오바마 대통령도 인정했듯 미국이 IS 세력은 과소평가하고, 이라크의 알말리키 정권의 능력을 과신한 데 있다. 오바마 정부에서 중앙정보국(CIA) 국장과 국방장관을 지낸 리언 패네타는 6일 USA투데이와의 인터뷰에서 “(미국의 IS 격퇴는)30년 전쟁이 될 수 있다”며 “2012년 시리아 내전 때 온건 반군을 지원하자는 나와 힐러리 클린턴 전 국무장관의 의견을 대통령이 묵살했다”고 밝혔다. 그는 7일 출간된 회고록 『값진 전투들 (Worthy Fights) 』에서 이라크ㆍ시리아에서 힘의 공백 상태를 만든 게 IS의 등장을 불렀다고 진단했다. 공화당 등으로부터 대외정책에 실패했다는 공격을 받는 오바마 대통령은 하늘의 전쟁과 땅의 전쟁을 조화시켜야 하는 힘든 과제를 안게 됐다.
◇일본서도 IS 추종자 등장=7일 IS 청정 국가로 여겨졌던 일본에서 대학 휴학생이 IS에 가담하려고 시도한 혐의로 경찰에 체포됐다. 일본 경시청은 홋카이도(北海道) 대학의 휴학생(26) 등으로부터 IS에 가담해 전투원으로 참가하려 했다는 진술을 확보했다. 아사히(朝日)신문은 해당 휴학생이 지난 8월 시리아에 들여가려다 실패하자 이달 7일 재입국을 시도했다고 보도했다.


이승우는 대동초 6학년이던 2010년 남아프리카공화국에서 열린 다논 네이션스컵에서 득점왕을 차지한 뒤 이듬해 바르셀로나와 계약했다. 세계 최고 유망주들만 모인다는 바르셀로나 유소년시스템 ‘라 마시아’에서 살아남고자 이승우는 전쟁하듯 축구를 해왔다. 일찌감치 ‘코리안 메시’라는 별명을 얻은 그는 2013년 2월 한 살 위인 백승호와 함께 ‘18세 이상 선수만이 해외 이적을 할 수 있다’는 FIFA 규정의 소급 적용에 따라 2015년까지 경기 출전은 물론 연습경기, 합숙훈련이 금지되는 등 어려움을 겪었다.
태극마크를 달고 뛴 국제대회에서는 뜻하지 않은 구설도 있었다. 2015년 5월 경기 수원에서 열린 JS컵 U-18 국제청소년축구대회에선 득점 기회를 놓친 뒤 광고판을 걷어차고, 자신을 교체 아웃시킨 감독과 눈도 마주치지 않은 채 라커룸으로 들어가 “인성 교육이 필요하다”는 비난을 자초하기도 했다.
이와 같은 사건으로 ‘팀플레이에 어울리지 않는다’는 부정적 평가가 생겨 대표팀 구성 초기에는 이승우의 U-20 월드컵 출전이 쉽지 않아 보였다. 기류가 바뀐 것은 지난해 11월 신태용(47) 감독이 지휘봉을 잡으면서부터다. 모든 선수가 원점에서 시험대에 올랐고, 코칭스태프는 이승우에게 합격점을 줬다. 특히 이승우의 플레이 성향을 십분 활용하고자 그라운드에서는 최대한 자율을 보장했다. “마음껏 뛰고, 제대로 놀아보라”는 신 감독의 지시에 따라 점차 자신감이 붙더니 결국 대표팀의 주축으로 자리매김했다.
이승우는 “정말 오랫동안 간절히 준비한 대회”라며 이번 대회를 맞는 남다른 각오를 숨기지 않았다.
화려한 개인기를 바탕으로 한 드리블과 돌파, 빼어난 골 결정력을 갖춘 그는 개성 표현에도 적극적이다. 평소에도 톡톡 튀는 색깔로 머리를 염색하는 그는 이번 대회를 앞두고 옆머리에 오렌지색 헤어스크래치로 ‘SW’를 새겨 눈길을 끌었다. 자신의 영어 이름 이니셜이면서 ‘Six Win’, 즉 6승을 거두고 결승에 오르겠다는 다짐이 묻어 있다.
신 감독이 이번 대회 개막을 앞두고 최종 엔트리 21명을 결정할 때 가장 중요하게 생각한 대목은 선수들의 멀티포지션 소화 여부였다. 신 감독의 기준에 부합한 선수 가운데 한 명이 백승호다. 그는 최종 엔트리 확정 이후 치른 비공개 연습경기(5월 8일 사우디아라비아전)와 2차례 공식 평가전(5월 11일 우루과이전·14일 세네갈전) 등 3경기에서 주로 오른쪽 날개로 뛰었다. 그러나 그의 움직임은 측면에 고정되지 않았다. 활동 반경을 넓혀 공 배급을 담당하는 수비형 미드필더 자리까지 내려갔다. 우루과이전 후반에는 최전방 원톱으로 위력적인 모습을 보여줬다. 공 키핑 능력이 워낙 뛰어나 전방과 미드필드 전 포지션을 소화할 수 있어 벤치의 두터운 신임을 얻었다. 결국 기니전과 아르헨티나전에서 맹활약을 펼치며 믿음에 보답했다.
골문 여는 만능열쇠 백승호
5월 20일 기니와 경기 도중 공을 받고 있는 백승호.[스포츠동아]
그는 이승우보다 1년 빠른 2010년 바르셀로나에 입단했다. 16강 진출의 주역인 백승호지만 사실 지난해까지만 해도 U-20 대표팀에서 존재감을 별로 발휘하지 못했다. 지난해까지는 U-20 월드컵을 대비하는 수원컨티넨탈컵 U-19 국가대표 국제축구대회에서 3경기 동안 1골을 넣는 데 그쳤다. 이는 FIFA의 징계로 소속팀 경기에 출전하지 못해 경기감각이 크게 떨어졌기 때문. 특히 부족한 체력 탓에 마음고생이 심했다. 언젠가부터 그와 관련된 검색어로 ‘체력’이 등장할 정도로 몸 상태가 좋지 않았다.
FIFA 징계가 해제된 후 바르셀로나 후베닐A(유소년 최종 단계)에서 B팀(성인 2군)으로 승격했지만 입지를 굳히지 못했다. 그래도 포기하지 않았다. 1월 포르투갈 전지훈련 때부터 집중 관리를 받았고 경기 파주시 국가대표트레이닝센터(NFC)에서 루이스 플라비우 피지컬 전담코치 주도 아래 개인훈련을 진행했다. 당초 바르셀로나에 합류해야 했으나 직접 팀을 설득해 한국에 남아 훈련을 마치는 열정도 보였다. 백승호는 웨이트트레이닝으로 근력과 경기 체력을 동시에 키웠고, 기니전을 100%에 가까운 ‘몸’으로 뛰었다.


보건교육이 이루어져 온 역사를 되짚어보면 쉽게 이해할 수 있다. 오랫동안 기호품처럼 즐겨왔던 담배가 건강을 해친다는 것을 20세기에 들어와서야 많은 사람들이 인정하고 전 세계적으로 금연교육을 실시하여 대처하고 있다. 이미 많은 사람들이 폐암에 걸리고 난 후에서야 말이다. 변화하는 미래 사회를 예측할 때 인간의 건강에 대하여서도 함께 고민하여야 할 것이다. 앞서 언급한 미래 사회의 변화는 건강에 엄청난 재앙을 가져올 수도 있을 것이다. 보건교육을 담당하고 있는 전문가들은 건강을 유지하기 위해 변화하는 사회에 어떤 교육이 필요한지 고민할 책임이 있다. 또한 보건교육은 ‘스마트 IT’ 산업의 발달로 상상 이상의 놀라운 발전을 하고 있으며, 오늘 이 순간에도 누군가에 의해 새로운 앱이 만들어 지고 있을 것이다. 이로 인해 장소와 거리 등 접근성의 제한이 없이 누구나 어디에서나 보건교육을 받을 수 있게 되었고, 보건교육의 콘텐츠가 다양하게 개발되어 더욱 보편화된 보건서비스의 하나로 발전되어가고 있다.
이에 보건 교육자가 교수-학습이론과 교육 방법론에 기초하여 보건의료 현장이나 지역사회, 사업장, 학교에서 대상자의 생애주기별 성장발달에 맞는 보건교육을 수행하는 데 도움을 주고자 이 책을 집필하였다. 특히 보건교육을 할 때 참고할 수 있도록 생애주기별 대상자에 따라 주제별로 사례를 제시하였고, 병원, 학교, 사업장, 보건소 등 생활터별 보건교육의 실제를 제시하였다.


부재는 늘 현존에 대해 그리워한다.늘 외롭게 괴로워하는 남성은 여성을 그리워한다.늘 부재의 상황 속에서 사랑의 이름으로 지배하려고 한다.영원한 생명의 열등의식을 지닌 남성은 이름으로 지배하려고 한다. 영원한 생명의 열등의식을 지닌 남성은 여성을 향해 문명의 지배와 정복을 숨김없이 드러낸다. 그 문명 속에서도 남성은 영원한 부재인지 모른다. (-26-)
고통을 느낄수록 생각을 버린다.나는 작은 고행의 일상이다. 느낌으로 생각할 수 있기에 생각으로 느낄 수 있기에,고행은 아름다운 삶의 수행이다.올바르게 쓰기 위해서 명확하게 보아야 하고 위장과 전략의 자아를 분명히 삭제하면서 나아가려고 한다.그 어떤 음모도 외부로 새어 나가지 않게 하기 위해 그 어떤 음모도 외부로 새어 나가지 않게 하기 위해 나의 글쓰기는 고행을 통해 비움의 경지를 홀가분히 느낄 수 있을 때까지 고행 같은 수고로움을 사랑하려고 노력한다. (-46-)
우리는 상상한 대로 살지 못한다.우리는 생각대로 살 수 없기에 평생동안 갈등의 짐을 지고 살아간다. 짐을 내려놓은 삶의 일상은 새로운 생명의 도약을 위한 삶의 여정인지 모른다. 불교에서 말하는 인과의 업, 카르마는 모든 관계를 정지시키길 원한다. (-104-)
고통은 희생의 이름으로 팔 수 없으며, 광기의 표정으로 망각될 수 없다.고통이 잘못되면 여전히 상상계의 영역 안에 희생의 의미를 붙잡아두고 있다는 것을 알아차리게 된다.'끊임없이 이렇게는 살 수 없어요?' 라는 외침으로 반복되는 삶의 고통이야말로 언어의 의미에 매달려 사는 종속물에 불과하다. (-163-)
기호와 문자는 증거가 될 수 없다.누구나 거짓 기호를 가지고 의미를 만들고 혹은 모호한 기호를 만들어 유혹하기도 한다.그리하여 기호와 언어는 전지전능한 자로 내던져지고 있다.과연 그럴까? (-201-)
죽음은 시간과 장소 ,사람과 순간을 말하지 않는다. 죽음은 불가능이라는 말을 할 수 없어서 지속적인 힘을 가지고 있다.꿈꾸지 않아도 되고, 모든 성취를 말하지 않아도 된다. 죽음은 한계가 없는 끝없는 끝은 어떤 대상을 향해 침묵할 뿐이고, 기다림이 없어도 기다림이 되고, 그리움이 없어도 그리움이 없다.(-227-)
인간은 언어를 통해 생각을 드러낸다.언어는 세사을 표상하지 못하고, 단편적인 진실을 진짜 진실로 생각할수 밖에 없는 이유는 여기에 있다.언어를 도구삼아 존재에 대해서 파고 들면 들수록 우리는 부재와 고통을 느끼게 된다.인간이 인간의 태초를 들여다 보려 하지만,그것이 미확인 그 자체로 머물러 있는 이유는 여기에 있다.인간이 아프리카에서 먼저 살았다는 것은 지금 있는 것으로 판단하고, 분석할 따름이다.부재는 그리움을 낳고,그리움은 고독한 삶을 살아가게 된다.아담과 이브에서 시작한 인간의 역사가 고통과 불안으로 얼ㄹ룩져 있는 이유는 부재를 부재로 놓아버린 채 머물러 있기 대문이다.


당초 정교모는 이날 ‘4.15 총선은 거짓세력에 대한 심판’이라는 주제로 기자회견을 개최하려고 했으나 서울시 선관위가 공직선거법 위반 가능성을 경고해 성명서 발표 등을 잠정 취소하고, 공개적으로 이를 선관위에 질의하는 것으로 대체했다.
최원목 이화여대 로스쿨 교수는 우한폐렴 발생 초기에 중국발 입국을 전면 금지하지 않은 문재인 정부에 대해 개인 또는 다른 국가들이 소송을 걸 수 있다고 밝혔다.
최 교수는 “문재인 정부는 2월 2일 중앙사고수습본부 회의에서 중국발 입국을 조기에 차단하고 중국 전역에 대한 여행금지 결정을 내렸음에도 불구하고 2시간 후에 후베이성으로부터의 입국만 금지하는 것으로 축소해 집행했다”며 “만약 이것이 시진핑 중국 국가주석의 한국 방문을 성사시키려는 중국몽 환상정치의 결과라면 우리정부도 한국을 통해 미국을 비롯한 세계 각국으로 바이러스가 확산된 것에 대해 책임을 져야 한다”고 했다.
최 교수는 “중국발 입국을 조기에 금지했어야 했는지 아닌지는 다른 아시아 국가들을 살펴보면 알 수 있다”며 “지난 2월 1일 중국발 입국을 전면 금지한 싱가포르는 3월 말 기준 우한폐렴 사망자가 3명, 지난 2월 2일 중국발 입국을 전면 금지한 대만은 사망자 5명이나 우리나라의 우한폐렴 사망자는 170명 수준이다. 그나마 우리나라의 의료체계가 잘 돼 있고 국민들이 솔선수범해서 잘 대응한 결과 피해가 더 늘지 않은 것”이라고 했다.
그는 “결국 정부는 4월 1일부로 모든 입국자에 대해 2주 간 자가격리를 하도록 조치를 내려 정치적으로 이 사태를 봉합하려고 할 뿐 중국발 입국 전면 금지는 절대로 하지 않으려 한다”며 “중국몽의 환상정치, 고집불통 정치라는 비판을 받을 만 하다”고 했다. 이어 “지난 2월 2일 중수본 회의에서 결정한 내용이 번복돼서 수정된 이유는 낱낱이 조사돼야 한다”며 “국회 감사원도 제대로 작동하지 않는다면 국민들은 법원에 국가배상청구를 해야 한다”고 덧붙였다.
최 교수는 “피해자들이 국가배상 청구를 위해 하나의 집단으로 대정부 집단소송을 벌일 수 있다”며 “또한 미국은 이미 우한폐렴에 대해 ‘차이니즈 바이러스’라고 명명하고 국제 재판으로 재소할 움직임을 보이고 있다. 만약 문재인 정부가 초기에 정치적 의도로 우한폐렴 확산을 방기했고, 이로 인해 전 세계로 감염 위험이 확산된 책임이 입증된다면 중국 정부뿐만 아니라 우리 정부도 제소당할 수 있다”고 했다.
이은혜 순천향대 의대 교수는 “문재인 정부는 전문가를 무시하고 중국 전역에 대한 입국을 차단하지 않아 방역에 실패했다”고 말했다.
이 교수는 “해외에서 유입된 감염병에 대한 방역관리의 기본원칙은 ‘해외유입 차단’”이라며 “문재인 정부는 지난 2월 7일 중국 전역에 대한 입국차단이 아니라 특별입국절차라는 것을 만들어 방역하는 시늉만 했고 이로 인해 해열제를 복용한 경증환자들과 국내 거주지를 속이거나 입국 후 연락이 두절된 무증상 환자들을 지역사회로 유출시켰고 대구경북지역에서 발생한 대량 확진자 사태의 불씨를 키웠다”고 지적했다.
그는 “'국민을 안전하게 보호해야 한다'는 헌법 9조를 위반한 문재인은 뻔뻔하게도 방역을 잘 했다며 자랑질을 늘어놓고 있지만 사실상 그는 대한의사협회 등 전문가들의 권고를 무시한 채 중국발 입국을 계속 허용함으로써 모든 국민을 우한폐렴 위험에 노출시켰고 169명의 무고한 국민을 죽게 만들어 미필적 고의에 의한 살인을 저질렀다”며 “정부는 우한폐렴 유가족들에게 세월호에 준하는 보상을 해야 하며 자유대한민국 국민들은 문재인에게 구상권을 청구할 것”이라고 했다.
이어 “4월 1일 현재 148개 국가가 한국에 대해 입국을 금지했고, 14개 국가는 한국인 입국자를 14일 간 강제로 격리하고 있다”며 “그런데도 문재인 정부는 일본만 제외하고 전 세계를 향해 문을 활짝 열어놓고 있으며 다른 나라들과 달리 외국인의 검사비와 격리비를 세금으로 충당하는 등 글로벌 호구의 모범사례를 보여주고 있다”고 했다.
이 교수는 “정부의 방역실패에도 불구하고 그나마 안정을 유지하고 있는 것은 생명을 건 의료진들의 노력과 국민의 협조 등 민간역량과 건강보험제도를 도입한 박정희 대통령과 이를 농어촌주민과 도시 자영업자들에게까지 확대한 전두환 대통령의 업적이지 결코 문재인의 업적이 아니다”고 했다.
그는 “대구경북지역에서 14명의 의사와 56명의 간호사가 신천지와 무관하게 우한폐렴에 감염되었는데 지역사회 감염보다는 진료과정에서 감염되었을 가능성이 높다”며 “전국의 모든 의료진들이 두 달 이상 지속된 코로나19 사태로 인해 피로가 누적된 상태고 방호복도 충분하지 않아 감염 위험에 노출돼 있다”고 지적했다.
이 교수는 “의료진 한 명이 자가격리되거나 확진판정을 받으면 최소한 수백 명의 환자를 진료할 수 없게 됐다”며 “사태가 장기화되고 방호복 등 방역물품이 부족하면 우리나라 의료진 감염이 더욱 증가하고 사망자가 나올 수도 있다. 이렇게 되면 의료체계가 붕괴될 가능성이 있으며 환자들이 제대로 치료받지 못하는 비극적인 사태가 발생할 수 있다”고 지적했다.


지난해 우리나라 농기계 수출액은 정확히 10억 4,200만 달러를 기록했다. 2000년 농기계 수출 1억 달러를 돌파한 후 18년 만에 10배 이상 성장한 것이다. 기쁜 일이다. 그러나 한 꺼풀 속을 들여다보면 마냥 기뻐하기에는 아직 이르다. 그 이면에 조금은 불편한 진실이 숨어있기 때문이다. 전체 농기계 수출액의 55.6%인 5억8,000만 달러가 미국에 집중되어 있으며, 수출품목에서도 트랙터 수출이 5억5,000만 달러에 이르는 등 조금은 우려스러운 기형적인 구조다.
세계 농기계 시장전망을 살펴보면 2024년 약 2,560억 달러까지 성장할 것으로 예측된다. 글로벌 시장규모가 이렇게 급격히 성장하는 상황에서 농기계 수출에 대한 시장 다변화 및 품목 다양화를 이루지 못한다면 향후 우리 농기계 수출시장 전망이 그리 밝지 않은 것은 자명한 일이다. 이처럼 조금 우울한 전망을 극복하고 글로벌 농기계 시장에서의 국산 농기계의 경쟁력을 높이고 시장 점유율을 확대하기 위해서는 다음의 2가지 부분에 우선적인 노력이 필요할 것으로 생각한다.
첫째, 철저한 현지화 전략이다. 기본적으로 국내 작업기를 포함한 모든 농기계들은 국내 농업을 기반으로 연구 및 시험되고 생산된다. 그러나 해외에 수출하려면 얘기가 조금 다르다. 농업환경이나 농업기술 그리고 기후조건이 우리와는 매우 다른 측면이 많기 때문이다.
현지화는 기후나 농업환경이 우리나라와 다른 해외에서 우리 농기계가 동일한 성능을 내기 위한 필수과정이다. 또 국가마다 다른 농법은 우리 농기계의 성능을 저하시키는 주요한 요인 가운데 하나이기에 이에 대한 철저한 분석 및 개선을 위한 현지화는 반드시 필요하다.
몇 년 전 농업기술실용화재단에서 추진한 중국 테스트베드 사업에 참여한 작업기 사례다. 밭농사의 경우 우리는 이랑형태로 농사를 짓지만, 중국은 전통적으로 고랑형태로 농사를 짓는다. 그래서 국산 파종기를 비롯한 수확기는 작업환경이 우리와 달라 성능이 제대로 발휘되지 못하였다. 이를 정확히 인지한 참여업체에서는 중국 현지의 고랑형태에 적합하게 성능을 개선하여 중국수출에 성공한 경우가 있었다.
두 번째는 패키지화 전략이다. 우리나라 작업기를 비롯한 소형 농기계 기업들은 대부분 중소규모로 개별적인 해외진출 시 거래처 발굴에 많은 시간과 비용이 요구된다. 또 수출에 대한 전문 인력이나 경험이 많이 부족하다. 이런 문제점을 해결할 수 있는 가장 쉬운 방법은 이미 해외시장에 진출해 있는 대형 농기계 기업과의 상생협력을 통한 패키지화 전략인 것이다.
대형 농기계 기업들은 그동안의 괄목할만한 성장을 바탕으로 시장을 확대해 왔으나, 최근 성장세가 주춤하면서 다양한 방법으로 시장 확대를 모색하고 있다. 대표적으로 트랙터에 부착하는 작업기나 소형 농기계와의 패키지화가 대안으로 주목받고 있다. 실제로 한 대형 농기계 기업에서는 작업기 기업들과의 상생협력 프로그램을 개발하여 기존 대형 기업의 글로벌 유통망에 국내 작업기기를 패키지화한 거래를 제안하여 성공한 사례를 보여주기도 하였다.


양면적인 인물을 표현하기 위해 강태오는 부단히 노력했다. 원작에 없는 캐릭터라 참고할 자료는 없었지만, 차율무가 지닌 설정들은 배우로서 상상의 나래를 펼치기에 좋았다는 강태오다. 차율무만의 시그니처 제스처와 표정을 만들어 인물을 입체적으로 만들기 위해 많은 연구를 했단다.
다만 극 초반의 차율무와 6회에 이르러서야 밝혀지는 반전의 간극을 좁히는 것에 부담감이 있었다고. 강태오는 "거의 1인 2 역이라고 할 정도로 율무가 너무 변하면 이질감이 있지 않을까 생각했다. 감독님하고 대화를 많이 하고 나름 고민을 많이 했다"고 했다.
강태오의 걱정이 기우였을 정도로, 차율무의 '흑화'는 시청자들에게 강렬한 인상을 남겼다. 자상한 차율무가 사실은 왕좌에 대한 욕망을 지닌 빌런이었다는 반전은 큰 충격을 자아냈다. 특히 자신의 욕망을 실현시키기 위해 사람을 서슴없이 죽이고 얼굴에 피를 묻힌 채 활짝 웃는 차율무의 모습은 강태오의 연기력과 만나 시너지를 만들어냈다. 극단을 오가는 차율무의 흑화는 강태오의 진면모가 빛을 발휘하는 순간이었다.
실제로 차율무의 반전이 공개되자 포털사이트 실시간 검색어에 강태오를 비롯해 차율무와 관련된 키워드들이 오를 정도로 시청자들의 폭발적인 반응이 이어졌다. 다만 차율무가 훗날 인조가 되는 능양군이었음이 밝혀지자, '삼전도의 굴욕'이라는 치욕적인 역사의 주인공이 차율무라는 사실을 받아들이기 힘들다는 반응도 많았다. 강태오는 이에 대한 반응을 전혀 예상하지 못했다면서 "인조이기 전에 우리 드라마가 픽션을 기반으로 한 작품이었고 저는 율무가 가지고 있는 서사로부터 출발해서 크게 인조에 대한 생각을 안 하려고 했었다. 조화롭게 풀어내고 싶었다"고 했다.
반전이 밝혀진 뒤 차율무는 '조선로코-녹두전'의 2막을 끌고 가는 주요 서사 중 하나였다. 광해군 앞에서는 정치를 모르는 순한 양처럼 굴면서 신하들을 모함하고, 동주와 녹두를 시련으로 몰아넣는 '빌런 중에 빌런'으로 활약하며 극을 다채롭게 꾸몄다. 강태오는 차율무의 이중적인 모습을 연기하는데 집중했다고 했다. 그는 "반정을 꾀하기 위해 몰래 모임을 갖지만, 광해 앞에서는 '아무것도 몰라요'라는 식의 이중적인 모습을 통해 차율무라는 캐릭터를 명확히 하고 싶었다"고 했다. 허윤(김태우)과 조저에서 대치하는 장면에서 차율무가 벌벌 떨며 광해에게 읍소하는 모습은 강태오가 생각해낸 설정이었다. 이에 강태오는 "계산적인 율무라는 인물을 더 자세히 표현할 수 있게 만든 설정"이라고 말했다.


경주 여행의 부모, 형제는 밤 1시 에서 파트너 및 스위트 호텔. 도착해 차를 렌트 하기 때문에 쉽게 찾을 수 있었다. 2층은 탁 트인 디자인의 로비와 객실이 거의 만 한 곳입니다. 우리가 묵은 객실은 크고 방의 크기가 되는 큰 소파. Tv가 침대가 있어서 여분의 공간은 정말 필요 하지 않나. 인접한 골프 코스의 멋진 전망을 볼 수 있는 재생하는 동안의 사람들을 볼 수 있고. 침대는 크고 좋아서 욕실 편의 시설 제공! 에어컨이 조금 약한 - 이 문제는 아니지만 더운 여름철에 수 있습니다. 아침 식사는 정말 많은 한국어를 옵션으로, 잘 준비해 주는 새로운 날 건강한 음식을 시작. 일반적으로, 해당하는 추가 정보 안내 책자 만 영어를 할 수 있는 한국어 로 표시됩니다. 우리는 즐거운 골프도 해 주고 내면 의 작은 시도 - 즐거운 시간을 보내다 제어능! 마지막으로, 이 호텔 직원들은 큰 감사드립니다. 제가 체크 아웃. 나는 정말 중요한 무언가를 잊고 직원들도 매우 친절하고 방이나 서비스를 제공하여 홈에 전달할 시간이 없었어요. 훌륭한 서비스!
Dan M이 리뷰를 작성했습니다. 2015년 7월
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swallow2이 리뷰를 작성했습니다. 2015년 4월
헬싱키, 핀란드119 포스팅54개의 유용한 리뷰 평가
비즈니스 여행을 위한
오는 길에 경주에 참가하는 큰 국제 행사, 이 호텔에 묵었습니다. 장소 자체는 나쁘지 않음 - 방은 넓지 었습니다 잘 계획하고, 아침 식사도 좋고, 조용한 위치. 하지만 나는 출장 때문에 이 호텔이 추천하는 다음 이유: 우선, 한 사람만 할 수 있는 리셉션의 직원들이 영어를 잘 하고, 다른 모든 사람들은 척 하여, 사실인데, 그들은 하지 않는다, 이렇게 긴 토론으로 시간을 보내다 시간 싱크대 수 있습니다. 둘째, 아침 식사 시에 시작하여 10분 이전에 하지 않는 수도 7.30, 프론트 데스크에 문의 한다면 이 기회를, 그들이 말하지 않은 이른 아침. 감히 상상할 수 있는 다른 호텔에 전화해서 7시에 아침 식사를! 내 경우 아침 식사는 가격에 포함되어 있습니다. 나는 할 수 없다고 할 수 있나 환불, "되는 정책의 호텔" 때문에. 그래서, 모든 점에서, 직원들은 묵습니다. 하지만, 이 호텔은 편안한 투숙을 계획할 수 있는 옵션을 필요 없이 진음곡.
TangoP51이 리뷰를 작성했습니다. 2015년 3월
샌프란시스코, 캘리포니아4 포스팅
2박 투숙.
제 아내와 저는 서울에서 체크아웃했다. 신경주 역에서 내려서 버스를 타고 호텔에서 700. 정보 조동체와 신경주 역. 그녀의 한국 이름을 억지로 쓰는 버스 드라이버. 호텔은 좋았어요, 조용하고, 깨끗하고 넓은 무료 와이파이. 주변이 가능합니다. 우리 함께 걸어 레이크프런트 약 1마일. 아름다운 산책로와 벚꽃. 아침 식사와 저녁 식사는 아주 좋고 가격도 합리적이다. 매니저가 친절하고 협조적이었습니다. 그는 우리에게 보여 주려고 다시 버스 정류장. 예, 리턴 버스 정류장은 한 블록 떨어져 있었습니다. 버스 요금은 1,500원 였는데 아마도 30 일 인당 한 택시 - 40K 않습니다. 우리는 밤낮 투어. 투어 버스 마중나온 호텔 로비. 15 - 20K 원 투어, 투어 가이드로 말한다. 이 위키 백과 에서 확인할 수 있지. 저희는 즐겁게 지냈습니다.
Huixian이 리뷰를 작성했습니다. 2014년 11월
싱가포르, 싱가포르20 포스팅2개의 유용한 리뷰 평가
평화롭게 지내지 경주 스위트 호텔


오피스 2013의 새로운 기능에 대한 오피스 추종자들의 찬사가 이어지지만 늘 오피스 문제와 씨름했던 사람들은 이번에도 작업에 방해가 되는 여러 가지 쓸데없는 변경 사항들에 직면하고 있다.
이번에 오피스를 처음 접하면서 기본 기능들에 대한 귀찮은 안내문을 읽고 모든 문서를 스카이드라이브에 저장하고 불필요한 대문자 메뉴들을 보는 데 불만이 없다면 오피스 2013을 그냥 사용해도 문제 없다.
그러나 익숙한 오피스 사용자로서 스카이드라이브에 파일을 저장하는 것이 내키지 않고 드롭박스를 사용 중이며 터치에 대해 전혀 신경을 쓰지 않는다면 오피스 2013을 더 쾌적하게 사용할 수 있는 방법이 있다. editor@itworld.co.kr
귀찮은 시작 화면 없애기 문제: 모든 오피스 2013 애플리케이션(아웃룩 제외)을 시작하면 최근 연 문서가 나열되는 시작 화면이 표시된다. 그 중에서 상당수는 거의 사용하지 않는 서식 파일들이다. 같은 문서를 반복해서 열어 작업하는 사람이 아니라면 이 화면에서 왼쪽 하단을 클릭해 다른 문서를 여는 경우가 대부분이다. 해결 방법: 오피스 앱에서 시작 화면을 없애려면 파일, 옵션을 클릭하고 왼쪽에서 일반을 선택한 다음 아래쪽에서 “이 응용 프로그램을 시작할 때 시작 화면 표시” 확인란의 선택을 해제한다. 다음 번 앱을 시작하면 과거 오피스처럼 새 빈 문서가 표시된다.
기본 저장 위치를 스카이드라이브에서 변경하기 문제: 정확히 어떤 버전의 오피스 2013을 설치할 때 파일 열기와 다른 이름으로 파일 저장의 기본 위치가 스카이드라이브로 설정되는지는 확실하지 않다. 지금 사용 중인 오피스 2013의 기본 저장 위치가 스카이드라이브인지 여부를 잘 모르겠다면 오피스 앱 중 하나를 시작하고 새 빈 문서를 만든 다음 파일, 다른 이름으로 저장을 클릭한다. 이때 스카이드라이브가 선택된다면(복수의 스카이드라이브 계정을 이용할 수 있는 경우도 있음) 스카이드라이브가 기본값으로 설정된 상태다. 해결 방법: 옵션의 위치만 안다면 변경하기 쉽다. 파일, 옵션을 클릭하고 왼쪽에서 저장을 선택한 다음 상단의 저장 머리글 아래에서 “기본적으로 컴퓨터에 저장”을 선택한다.
열기/저장 위치에 드롭박스 추가 문제: 오피스 2010의 열기와 다른 이름으로 저장 대화 상자에 즐겨찾기를 추가하려면 그냥 마우스로 끌어다 놓기만 하면 된다. 드롭박스를 비롯한 다양한 온라인 스토리지 서비스는 패키지를 설치하면 저장 위치를 알아서 추가한다. 그러나 오피스 2013의 열기 또는 다른 이름으로 저장 대화 상자에서 위치 추가를 클릭하면 셰어포인트 위치와 추가 스카이드라이브 계정만 “위치”로 추가할 수 있다. 해결 방법: 드롭박스에는 클라우드 저장 위치 목록에 드롭박스를 추가하는 스크립트가 있다. 드롭박스 폴더 경로는 직접 알아내야 하지만(일반적으로 c:\Users\\Documents\Dropbox) 스크립트는 손쉽게 실행할 수 있다.
열기/저장 백스테이지 화면 없애기 문제: 애초에 열기/저장 작업에서 이 깜찍한 스카이드라이브 화면을 거치도록 한 이유가 무엇일까? 물론 마이크로소프트가 여러분에게 스카이드라이브 저장 공간을 팔고 싶어하기 때문이다. 오피스 2013에서 클라우드 유인 화면(“백스테이지 화면”이라고 함)을 생략하고 예전의 열기 및 다른 이름으로 저장 대화 상자로 직행하도록 하는 옵션은 없을까? 해결 방법: 오피스 2013에서 백스테이지 화면을 건너뛰도록 지정할 수 있다. 무슨 문제인지 필자의 경우 이 설정이 한 번에 적용되지 않았지만, 아무튼 이론적으로는 파일, 옵션, 저장을 클릭하고 프레젠테이션 저장 아래에서 “파일을 열거나 저장할 때 백스테이지 표시 안 함”을 선택하고 오피스 앱을 모두 재시작하면 된다. 잘 되는가?
읽기 모드 해제 문제: 아웃룩의 이메일에 파일로 첨부된 DOC 또는 DOCX 파일을 두 번 클릭하면 워드는 읽기 모드(또는 읽기용 보기라는 이상한 이름으로도 불림)로 열린다. 오피스 넥스트(Office Next) 블로그에서 트리스탄 데이비스가 말했듯이 이 기능으로 인해 “워드 문서가 인터랙티브 디지털 잡지처럼 된다”. 심하게 말하자면 터치를 사용하지 않는 사람에게 읽기 모드는 정말 짜증나는 부분이다. 해결 방법: 워드에서 파일, 옵션을 클릭하고 왼쪽에서 일반이 표시된 상태인지 확인한다. 아래쪽에 있는 “전자 메일 첨부 파일 및 기타 편집할 수 없는 파일을 읽기용 보기로 열기” 옵션의 확인란을 해제한다.
윈도우 8 마이크로소프트 계정과 연결 끊기 문제: 사용자가 마이크로소프트 계정으로 윈도우 8에 로그인하는 경우 오피스 2013 설치 관리자는 이 마이크로소프트 계정 정보를 가져온다. 덕분에 더 쉽게 스카이드라이브를 사용하고 다른 컴퓨터로 설정을 가져올 수도 있지만 사용자의 모든 활동을 마이크로소프트 품에 안기는 또 다른 방편이 되기도 한다. (참고: 일부 사용자는 계정 연결을 끊은 후 백그라운드 및 테마 변경이 적용되지 않는다고 한다.) 해결 방법: 파일, 계정(또는 아웃룩의 파일, 오피스 계정)을 클릭한다. 마이크로소프트의 꾐에 넘어가 추가했던 개별 스카이드라이브 계정을 분리하려면 계정 옆에 있는 제거를 클릭한다. 주 계정을 분리하려면 상단의 로그아웃을 클릭하고 윈도우를 재시작한다.
워드를 (느리지만) 기본 PDF 뷰어로 사용하기 문제: 윈도우 8에서 PDF 파일을 두 번 클릭하면 메트로 UI로 넘어가서 전체 화면을 차지하는 메트로 리더 앱에 갇히게 된다. 워드 2013이 있다면 이 사태를 피할 수 있다. 새 워드에는 속도는 느리지만 거의 모든 기능을 갖춘 PDF 보기 기능이 있다. 워드 2013에서 제대로 표시되지 않는 별난 PDF 파일 또는 워드에서 보려면 한참 걸리는 엄청나게 용량이 큰 PDF를 대비하는 용도를 제외하면 굳이 아크로뱃 리더나 폭스잇(Foxit)을 사용할 필요가 없다. 해결 방법: 윈도우 탐색기 또는 파일 탐색기에서 PDF 파일을 마우스 오른쪽 버튼으로 클릭하고 연결 프로그램을 선택한 다음 기본 프로그램을 선택하고 워드(데스크톱)를 선택하면 된다.
아웃룩에서 인라인 회신 비활성화 문제: 아웃룩 2010이나 그 이전 버전에서 메시지에 회신하면 아웃룩은 새 창에 새 메시지를 만들었다. 아웃룩 2013에서 회신 또는 전체 회신을 누르면 회신은 오른쪽 보기 창의 원본 메시지 위에 “인라인”으로 표시된다. 아웃룩 2013에는 아웃룩 2010에 있었던 메시지 옵션의 상당수가 없고, 다른 앱으로 전환했다가 돌아오는 경우 회신을 다시 찾기도 어렵다. 다만 상단에서 팝아웃을 클릭하면 2010 버전과 같은 방식으로 돌아갈 수 있다. 해결 방법: 파일, 옵션, 메일을 클릭한다. 회신 및 전달 부분에서 “새 창에서 회신 및 전달 열기” 확인란을 선택한다.
아웃룩에서 현재 폴더만 검색하도록 설정 문제: 아웃룩 2010과 그 이전 버전에서는 메일 목록 위의 검색란에 텍스트를 입력하면 아웃룩이 현재 폴더의 내용을 대상으로 검색을 실행한다. 그러나 아웃룩 2013에서는 마이크로소프트 본사에 있는 몇몇 사디스트만이 알 수 있는 어떤 이유로 받은 편지함을 검색하면 현재 편지함의 모든 폴더를 대상으로 검색이 수행된다. 그 결과 예를 들어 지운 편지함 폴더의 메일을 실수로 삭제하거나 회신하면 안 되는 메일에 회신하게 되는 수가 있다. 많은 사람들이 공감하는 문제다. 해결 방법: 파일, 옵션을 클릭하고 왼쪽에서 검색을 클릭한다. “결과/ 다음 위치의 결과만 포함:” 아래에서 현재 폴더 버튼을 선택한다.
고급 사용자를 위한 기능 설정 문제: 마이크로소프트는 2013 버전에서 파워 유저를 위한 편의성을 고려하지 않았다. 성가신 초보자용 도우미 기능들을 없애려면 일일이 찾아서 설정해야 한다. 예를 들어 이메일 주소를 입력할 때마다 자동으로 밑줄이 그어지고 굵은 글꼴로 변경되고 색이 바뀌고 링크가 추가된다. 해결 방법: 워드에서 파일, 옵션을 클릭한다. 서식 아래에서 단락 기호, 탭, 개체 앵커를 표시할 수 있다. 서식을 파악하기 위해 모두 필수적인 항목들이다. 교정 부분에서 자동 고침 옵션 상자를 클릭하고 원하지 않는 설정의 확인란을 해제하면 된다. 엑셀에서는 파일, 옵션을 클릭하고 교정 아래에서 자동 고침 옵션 버튼을 클릭하면 된다.
즐겨찾는 폴더 고정 문제: 오피스2010에서는 열기/다른 이름으로 저장 대화 상자에 폴더를 간단히 고정할 수 있다. 열린 대화 상자의 왼쪽으로 폴더를 끌어다 놓기만 하면 된다. 오피스 2013에서는 최근에 연 문서가 포함된 폴더를 고정할 수 있다. 폴더 오른쪽의 “핀”을 클릭하기만 하면 된다. 그러나 그 외의 폴더를 폴더 목록에 고정하는 방법은 없다. (예를 들어 Invoices 폴더 아래의 하위 폴더들에 있는 파일을 자주 여는 경우, 각각의 하위 폴더들이 아니라 Invoices 폴더를 고정하고 싶겠지만 그럴 수가 없다.) 해결 방법: 고정할 폴더에 파일을 만들고(여기서는 Invoices 폴더) 파일을 열고 파일, 열기로 돌아간 다음 폴더를 고정하고 파일을 삭제한다. 이것보다 더 좋은 방법 아는 사람?


에그플랜트 아시아태평양 총괄 이사, 와이즈스톤 방문기술 및 제품 정보 공유, 국내 지원 약속 등 협력관계 강화
[아이티데일리] 에그플랜트 아시아태평양 총괄 이사 로라 히클링 일행이 지난 23일 와이즈스톤(대표 이영석)을 방문해 와이즈스톤에 대한 전폭적인 지원을 약속했다.
▲ 에그플랜트 아시아태평양 총괄 이사 로라 히클링 일행이 최근 와이즈스톤을 방문했다. 고태우 와이즈스톤 이사(좌측), 로라 히클링 에그플랜트 아시아태평양 총괄 이사(가운데), 밍즈 뎅 에그플랜트 기술총고문(우측)이 기념촬영을 하고 있다.
로라 히클링 일행은 이영석 대표와 고태우 이사 등 와이즈스톤 주요 임원진을 만나 협력 방안을 모색하고, 한국 테스트 자동화 시장의 잠재력과 성장 가능성을 확인했다. 이날 양측은 에그플랜트 관련 기술과 시장 현황, 그리고 글로벌 기업들의 테스트 자동화 적용사례 등을 공유함으로써 앞으로의 성장을 위한 상호 간의 협력에 대해 의견을 나눴다. 특히 하반기에 발표 예정인 제품을 와이즈스톤 측에 미리 설명하는 등 국내 시장 공략을 위한 마케팅 전략도 공유했다. 하반기에 국내에 발표하게 될 제품은 시장을 선도해 나아갈 수 있는 매우 혁신적인 제품으로 알려졌다.
고태우 와이즈스톤 이사는 2018년 상반기 시장을 분석한 자체 자료를 바탕으로 “한국은 IT 산업 분야의 발전 규모를 감안할 때 테스트 및 테스트 자동화 시장 규모가 작은 편이나, 최근 테스트 자동화에 대한 다양한 문의와 에그플랜트 제품군의 사용기업이 늘어난 점에 주목해야 한다”라는 의견을 전달했고, 로라 히클링 이사 역시 “아직 한국의 테스트 자동화 시장이 덜 성숙한 상태로 보이나 이는 오히려 큰 잠재력과 성장 가능성을 갖고 있는 것으로 해석할 수 있어, 앞으로 기대가 매우 크다”는 긍정적인 견해를 표명했다.
‘에그플랜트’는 영국 테스트플랜트(TestPlant)사가 개발한 테스트 자동화 솔루션으로, 지난해 가트너 매직 쿼드런트 2017 보고서에서 향후 5년간 가장 유망한 테스트 자동화 솔루션으로 선정된 툴이다. 보잉사, 나사 등을 비롯한 전 세계 약 350여개 글로벌 기업과 기관이 사용 중이다. 특히, 나사에서 개발 중인 다목적 유인 우주선인 오리온(Orion)의 소프트웨어 검증에도 사용되고 있어 전 세계적으로 더욱 주목을 받고 있다.


잠들어있던 고대 괴수들이 부활하면서 위기에 처한 인류를 구하기 위해 M78 성운에서 새로운 울트라맨이 찾아왔다. 그는 강한 정의감을 가진 청년 고우 히데키와 합체하여 지구를 지키게 되지만 괴수공격대 MAT에 입대한 고우는 조직 내부의 갈등과 더불어 자기 안에 있는 울트라맨의 의지와도 완전히 융화되지 못하는 갈등을 겪으며 조금씩 성장하기 시작한다.
울트라 세븐의 종료 후, 일단 종결된 것처럼 보였던 괴수 붐은 울트라 시리즈의 계속된 재방송과 다이제스트 기획인 ‘울트라 파이트’ 덕분에 다시금 재연될 기미를 보이기 시작했다.
마침 이때를 놓치지 않은 츠부라야 프로는, 그동안 창업자 츠부라야 에이지의 사망과 울트라 시리즈의 핵심 스탭이었던 킨죠 테츠오의 퇴사 등 많은 인재들이 빠져나간 상황 변동에도 불구하고, 남은 모든 역량을 집결하여 새로운 울트라 시리즈를 제작하기로 결정한다.
하지만 이전의 두 작품의 완성도가 너무나 높았기 때문에, 새로운 작품을 제작하기 위해선 지금까지와는 다른 새로운 노선을 개척할 필요가 있었다. 이를 위해 메인 시나리오 라이터로 발탁된 우에하라 쇼조는 초창기부터 스스로 관여하였던 초기 울트라 시리즈의 분위기를 해치지 않으려고 노력하는 것과 동시에, 1기 울트라 시리즈 종결이후 스포트 근성물 ‘유도일직선(柔道一直線)의 시나리오를 집필했던 경력을 살려 당시의 유행을 적절히 받아들인 ’노력하는‘ 영웅으로서의 울트라맨 상을 제시하였다.
이로 인해 일어난 가장 극적인 변화가 바로 주인공을 둘러싼 환경이었는데, 기존의 울트라 히어로가 마치 가족같은 분위기의 든든한 조직의 뒷받침을 받으며 외부에서 일어나는 사건에만 전념했던 것과는 달리 이 작품의 주인공 고우 히데키는 조직내부의 갈등, 대원 상호간의 불신과 반목을 극복해나가지 않으면 안되었고 이러한 불리한 환경에 대한 도피처로서 기존 작품에서는 도외시되었던 사생활의 비중이 커지게 되었다. 이는 인간 주인공이 활약하는 드라마의 비중을 한층 높이는 효과가 있었으나, 도중 출연배우의 사정에 의한 대대적인 캐릭터 교체로 인해 원래의 의도는 상당히 퇴색되어 버리고 만다.
또한 이 작품에는 킨죠 테츠오와 마찬가지로 오키나와 출신이면서도 자신의 생각을 보다 우회적으로 표현한 그와는 달리, 보다 직설적으로 자신의 사상을 시나리오에 반영한 우에하라 쇼조의 강한 문명비판, 인간비판의 의식이 묻어나는 것도 중요한 특징이다.
그리고 이 작품에는 이전 시리즈와는 구별되는 또 하나의 중요한 전환점이 있는데, 그것은 이 작품이 제목에서도 알 수 있듯이 처음부터 이전 시리즈와의 연관성을 염두에 두고 제작되었다는 것이다. 전작 울트라맨과 울트라 세븐이 원래는 각기 독립된 세계관에서 벌어지는 이야기였음에 비해, 이 작품은 일단 초대 울트라맨의 활약을 전제로 성립한 세계관에서 출발하여 결국 울트라 세븐까지 등장시킴으로서 그때까지의 울트라 시리즈의 세계관을 하나로 통합해 버린다. 이는 인기의 시너지 효과와 만족스런 상업적 성과를 거두는데는 성공했으나, 주역 히어로의 상대적인 약화 등 몇가지 부작용을 낳으며 좋든 나쁘든 2기 울트라 시리즈의 특색으로 기억되게 된다.


최근에 PC방 게임 점유율 순위를 보니, 1위는 당연히 리그 오브 레전드(LoL)였어요. 하지만 조금 눈에 띄는 점이 보였는데요. 바로 디아블로3이 상위권에 올라와있더라고요. 사실 요즘은 게임을 할 시간이 잘 없어서, 롤챔스 스프링을 조금씩 보는 정도인데요. 디아블로3이 PC방 게임 점유율 순위가 많이 올라와서, 최근에 일이 끝나고 조금씩 디아블로3을 즐기고 있어요. 저도 오랜만에 디아블로3을 해봤는데요. 왜 디아블로3이 상위권에 있는지 알게 되었어요. 바로 1월 중순에 시작한 디아블로3 시즌16에서 지금까지 경험하지 못했던 하나가 추가가 되었어요. 바로 왕실반지 효과가 기본능력으로 흡수되어 있었어요. 그럼 디아블로 시즌16에 대해서 하나씩 알아볼게요.
(모든 사진 출처 : 디아블로3 공식사이트 https://kr.diablo3.com/ko/)
디아블로3 시즌16은 2019년 1월 18일부터 시작했었는데요. 저도 이제 시작한지 일주일 정도 밖에 안됐어요. 시즌16 종료 예정 날짜는 3월 17일인데요. 사실 디아블로3을 하는 많은 유저들이 시즌이 시작할 때부터 끝날 때까지 계속 하지는 않을 거 같아요. 그 이유는 디아블로3은 똑같은 행동을 계속하는 거라서, 어느 정도가 되면 지겨워서 안하게 되더라고요. 그래서 제가 느끼기에 2주까지는 재미있고 그 이후에는 자주 안 하게 되었어요. 결론은 지금부터 한 달 정도 남아있으니, 충분히 디아블로3 시즌16을 즐길 수 있을 거 같아요.
위 모습은 왕실권위의 반지 모습인데요. 사실 디아블로3을 처음 하시는 유저라면 왕실반지가 어떤 건지 모를 건데요. 하지만 디아블로3을 조금이라도 접해보신 분이라면 왕실반지가 디아블로3에서 얼마나 중요한 역할을 하는지 알고 있을 거예요. 일단 위에 옵션은 무시하고 아래 보조 속성 두 번째에 보면 왕실권위의 반지 효과가 나와있는데요.
"세트 효과를 받기 위해 필요한 아이템의 개수 1 감소 (최소 2개 필요)"
바로 왕실반지는 세트 아이템의 개수를 1개 줄여주는 효과를 가지고 있어요. 예를 들어 세트 3개를 입어야 세트 효과가 나타날 때, 왕실반지와 함께 하면 2개만 입어도 3개의 세트 효과를 받을 수 있어요. 그래서 이번 시즌16에서는 왕실반지 효과가 기본능력이라서, 왕실반지가 없어도 세트 아이템의 개수 1 감소 효과를 받을 수 있어요. 그래서 이번 16시즌에는 왕실반지 노가다를 하지 않아도 되고 왕실반지 대신해서 다른 반지를 사용할 수 있어서, 더 다양하게 세팅을 할 수 있어요. 이런 이유 때문에 PC방 점유율에서 디아블로3이 상위권에 있는 거 같아요. 저도 이런 이유 때문에 디아블로3을 오랜만에 접속하게 되었네요.
그리고 이번 시즌에서 얻을 수 있는 히드리그의 선물이에요. 다른 게임으로 비교해보면 게임 화면에서 오른쪽 위에 퀘스트 같은 게 있는데요. 1장에서 4장까지 완료하면 직업별로 세트 아이템을 얻을 수 있어요. 단 주의점은 직업별로 다 얻을 수 있는게 아니고 계정당 한 번만 받을 수 있어요. 사실 처음 하시는분들은 일단 레벨 70을 찍고 나면 뭘 할지 몰라서 물어보는 경우가 많은데요. 그 이후에는 위에서 말한 퀘스트를 하나씩 완료해서, 세트 아이템을 받으면 되세요. 이렇게 세트 아이템을 받고 나면 기본적으로 고행1 이상은 쉽게 돌 수 있을 거예요.
이제 게임화면인데요. 저는 부두술사를 하고 있어요. 디아블로3은 지금까지 말해왔던 시즌과 비시즌으로 나눌 수 있는데요. 말 그대로 시즌은 2~3달 정도 간격으로 새로운 게임을 한다고 보면 돼요. 그러니까 처음부터 다시 한다고 생각하면 돼요. 시즌이 끝나면 캐릭터는 비시즌으로 자동으로 이동돼요. 시즌인지 비시즌인지 확인하는 방법은 오른쪽 위에 보면 나뭇잎 모습이 보이죠? 나뭇잎이 보이면 시즌이고 나뭇잎이 없으면 비시즌 캐릭이라고 보면 돼요. 그리고 시즌과 비시즌 캐릭은 서로 만날 수 없어요. 그리고 아래 모습을 보면 이번 16시즌에 새롭게 나타난 왕실반지 효과가 오른쪽 위에 나와있어요. 여기서 왜 힘들게 키운 캐릭을 계속 안하고 시즌으로 새로 시작하는지 궁금한 점이 생길 수도 있는데요. 사실 비시즌만 하시는 분들도 분명 있을 거예요. 하지만 위에서 한 번 언급했었는데요. 디아블로3은 똑같은 던전을 계속 도는 사냥방식이라서, 어느정도 시간이 지나면 지겨울 때가 있어요. 그래서 시즌을 새로 시작하면 아이템을 새로 다시 모으는 재미가 있어요. 그리고 비시즌보다 아이템 드랍률, 경험치를 더 많이 주는 편이에요. 이런 이유 때문에 시즌에서 새로 시작하는 거 같아요.


올리브 오일과 송로버섯으로 맛을 낸 타야린. 치즈와 달걀노른자를 얹어 뜨거울 때 버무려 먹는다.
파스타는 알면 알수록, 먹으면 먹을수록 흥미로운 음식이다. 파스타라는 카테고리 안에 어마어마하게 다양한 형태가 존재한다. 면 모양에 따라 어울리는 소스도 가지가지다. 요리법은 라면만큼 간단하다. 물, 소금, 후추, 마늘, 올리브 오일만 있어도 ‘알리오 에 올리오(aglio e olio)’라는 심플한 파스타를 만들 수 있다. 물론 라면도 물 양과 불 조절 정도에 따라 맛이 천차만별인 것처럼 파스타 요리 역시 단순하되 제맛을 내기가 쉽지 않다.
파스타는 실온 보관이 가능한 건조 파스타와 칼국수나 수제비처럼 바로 만들어 먹는 생 파스타로 나뉜다. 대형마트에 가면 스파게티, 링귀네, 페투치네, 라자냐, 마카로니, 파르팔레, 펜네, 푸질리 등 다양한 건조 파스타를 구할 수 있다. 요즘에는 수많은 종류의 건조 파스타가 만들어지지만 예전에는 나폴리와 제노바 같은 이탈리아 해안 마을이 주 생산지였다. 강렬한 태양과 바닷바람에 딱딱하게 마른 파스타는 먼 길 떠나는 여행객과 뱃사람들의 든든한 식량이었다. 아직도 이탈리아 시골 마을에 가면 할머니들이 옹기종기 모여 파스타를 빚는 모습을 어렵지 않게 볼 수 있다.
같은 반죽 다른 모양의 다양한 생 파스타.
건조 파스타는 ‘세몰리나’, 정확하게 ‘세몰리나 디 그라노 두로(Semolina di grano duro)’가 원료다. 듀럼 밀을 거칠게 빻아 만든 가루로, 만졌을 때 꺼슬꺼슬하다. 파스타를 거친 밀로 만드는 이유는 냄비에 들러붙지 않아 삶기 쉽고, 소스가 골고루 묻으며, 공기층이 생겨 건조하기 쉽기 때문이다.
반면 생 파스타는 거친 세몰리나 대신 밀가루에 올리브 오일과 달걀을 넣어 반죽하는 것이라 ‘달걀 파스타’라고도 한다. 그중 달걀노른자가 유난히 많이 들어가는 ‘타야린(Tajarin)’은 생 파스타의 진면목을 보여준다. 촉촉하고 끈기가 있으나 탄력은 없는 독특한 식감과 배릿할 정도로 진한 달걀향이 나는 샛노랑의 파스타다. 노란 반죽 덩어리를 밀고, 접고, 다시 납작하게 밀기를 반복하는 과정이 결코 쉽지 않다. 색이 골고루 배면서 가루가 보이지 않고 약간의 탄력이 생기면 그제야 칼국수처럼 썬다. 면발 폭은 만드는 사람 맘인데, 칼국수보다는 좁아야 맛있다. 타야린의 풍성하면서도 독특한 맛을 살리려면 소스는 간결할수록 좋다. ‘버터와 세이지’ 또는 ‘올리브 오일과 송로버섯’이라는 조합을 많이 쓴다. 두 가지 소스 모두 정갈하고 향이 좋은 것이 특징이다. 먹기 전에는 곱게 간 그라나 파다노 치즈를 듬뿍 올려 버무려 먹는다. 달걀노른자를 얹으면 고소한 맛이 더해진다.


사람들은 부정적이기 쉽습니다. 힘들고 어려운 일이 있으면 금방 짜증이 나고 불평의 마음이 듭니다. 긍정적인 일은 잘 잊어버리지만 부정적인 일은 마음에 두고 두고 되새깁니다. 긍정적인 뉴스보다는 부정적인 뉴스가 잘 퍼져 나갑니다. 온갖 뉴스들은 비리와 폭로적인 것들이 인기가 많습니다. 이 세상은 온통 부정적이고 비관적이며 비판적인 것들로 넘쳐납니다. 왜 그렇습니까? 그것은 세상에 권세 잡은 자 악한 마귀가 이 세상을 그렇게 만드는 것입니다. 그러나 믿음의 사람은 늘 긍정적입니다. 그들은 세상을 바라 볼 때 신앙적인 판단의 기준을 가지고 있기 때문입니다. 그래서 어떤 마음으로 세상을 바라보느냐가 삶의 모습을 다르게 만듭니다. 의약계에서 엄마 손 효과를 설명하는 이론을 ‘플라시보(Placebo) 효과’ 라고 합니다. 실제로는 치료에 생리적으로 아무런 도움이 안 되는 약이지만 환자가 좋은 약이라고 믿고 먹으면 그 약이 효능을 내는 것입니다. 플라시보의 반대 개념은 ‘노시보(Nocebo) 효과’입니다. 플라시보가 좋아질 것이라는 기대감 때문에 긍정적 효과를 발휘하는 것이라면 반면 노시보는 나빠질 것이라는 기대감 때문에 몸이 나빠지게 되는 것입니다. 그래서 성경에서도 “대저 그 마음의 생각이 어떠하면 그 위인도 그러”(잠23:7)하다고 말하며 마음 가짐에 따라 사람의 모습이 달라질 수 있음을 권면하고 있습니다.
민수기 13장에 보면 이스라엘 백성들이 가나안 변경 가데스바네아라는 곳에 도착하여 12명의 정탐꾼을 보낸 이야기가 있습니다. 가나안 땅을 돌러 본 결과 과연 그 땅은 젖과 꿀이 흐르는 아름다운 땅이었습니다. 그런데 12명의 정탐꾼 가운데 10명의 보고가 사람들의 마음을 낙담 시켰습니다. “거기서 또 네피림 후손 아낙 자손 대장부들을 보았나니 우리는 스스로 보기에도 메뚜기 같으니.”(민 13:33) 그것은 매우 부정적인 보고였습니다. 그렇다고 그들의 보고가 틀린 것은 아니었습니다. 실제로 가나안 족속은 강했고 그들은 거대했습니다. 그러나 이것이 사단의 방법입니다. 사단의 방법은 문제가 사실은 사실인데 문제를 더 과장합니다. 세상에 수많은 젊은이들이 자살을 합니다. 청소년들의 사망원인 1위는 자살입니다. 지금 이 순간도 자신의 처지를 비관한 젊은이들이 높은 빌딩 위에서 그들의 몸을 던져 자살을 합니다. 높은 곳에 자신의 몸을 던지는 것이 쉬운 일입니까? 아닙니다. 높은 곳에 올라가는 것은 매우 공포스러운 일입니다. 그들이 자살하는 것은 그들이 가지고 있는 문제가 높은 곳에서 떨어지는 공포보다 더 크게 느껴지기 때문일 것입니다. 사단은 자꾸 문제를 과장시킵니다. “넌 죽어야 되. 넌 살 필요가 없어.” “외로와 외로와 외로와, 힘들어 힘들어 힘들어” 결국 그 문제의 과장이 그 사람으로 하여금 높은 곳으로 올라가게 만드는 것입니다.


고등학교 때부터 알고 지내던 형이 자기가 빨리 큰 성과를 거둔 방법을 가르쳐줬다. 간단하게 빵을 끊었다는 것이다. 미국 사람이 빵을, 즉 밀가루 음식을 끊었다는 것은 대단한 희생이었다.
나중에 알게 된 것이지만 이것은 탄수화물 섭취량을 철저하게 제한하는 다이어트로, 로버트 앳킨스 박사가 1970년대 초 출간한 베스트셀러 '다이어트 혁명'이 세상에 알린 다이어트였다. 한국에서는 '황제 다이어트'로도 불리는 이 방법과 비슷한 방법으로 나는 30년 가까이 다이어트를 하다 말다 해 왔다. 그럼 나의 몸무게는 현재 어떨까? 대학교 1학년 때 늘어난 15파운드에 결혼 후 15파운드쯤 더 늘었다고 해두자.
나이가 나이인 만큼 주위 사람들 중에, 특히 50대 남자들이 중풍으로 넘어지고 심장마비로 병원에 실려갔다는 얘기에 더 신경이 쓰인다. 근래에 유난히 그런 소식을 더 자주 접했던 것 같다. 그래서 7월 말쯤 나는 또다시 건강해지자는 결심을 하게 되었다. 수도 없이 많이 했던 결심이지만 이번엔 다른 방법으로 이 결심을 실천해보기로 했다. 다이어트도 투자하듯이 하자는 생각이 들었던 것이다.
간단한 근본적인 아이디어에 충실해야 한다는 것이 내가 갖고 있는 투자에 대한 소신이다. 많은 것들이 그렇듯이 세상에는 복잡한 전략으로 투자를 권하고 실천하는 이들이 많다. 하지만 경제 사이클에 큰 영향을 받지 않으면서 필수적인 상품이나 서비스를 제공하는 기업의 주가가 그 기업과 상관없는 이유로 많이 떨어졌을 때 나는 나의 돈을 투자한다. 그래서 내가 지난 10년 동안 산 주식 중에는 이런 것들이 있다. 금융위기가 왔을 때 다들 파산 위험이 있다고 했던 한 보험회사의 주식, 엄격해지는 규정과 오래 지속된 저금리 등 때문에 많이 하락한 은행의 주식, 그리고 성장주 카테고리에서 제외되면서 많이 떨어진 당뇨전문 제약회사의 주식.
그렇다면, 다이어트의 간단한 아이디어는 뭘까? 내 몸이 소모하는 칼로리보다 내가 섭취하는 칼로리가 적으면 결국 나의 몸무게는 줄 수밖에 없다는 것이 그 아이디어다. 저탄수화물 다이어트는 효과가 있지만, 내가 먹고 싶은 것을 못 먹고 내가 싫어하는 것을 먹어야 하기 때문에 오래가지 못한다. 그래서 나는 지난 8월 1일부터 내가 먹고 싶은 것만 먹는 다이어트를 하기로 했다. 샐러드는 내가 워낙 싫어하는 음식이므로 아내가 나의 입맛에 맞춰 만들어주는 것 외에 먹지 않을 것이다. 단, 매일 허락된 칼로리를 초월하지 않도록 조심한다.
손쉽게 다운로드할 수 있는 아이폰 앱에 나의 칼로리 섭취를 기록하기 때문에 항상 얼마를 더 먹을 수 있는지 알 수 있다. 그러다 보니 지난 열흘 동안 나는 저녁을 못 먹는 날도 있었다. 그래도 괜찮다. 하루에 두 끼만 먹는다 해도 내가 즐기는 식사를 하기 때문에 힘들지 않다. 그리고 운동량을 늘리면 그날 섭취할 수 있는 칼로리도 는다. 아내와 하는 산책시간과 대화시간도 늘었다.


삼복더위를 이기기 위해 먹는 대표적인 음식으론 ‘삼계탕과 개장국’이 있습니다. 예전 삼국사기 때부터 신하들에게 원기 회복을 위해 개장국을 내주던 풍습도 있었는데, 요즘은 반려견을 생각하는 문화가 커져서 점점 줄어들고 있답니다. 그리고 단백질 섭취용으로도 좋은 삼계탕은 닭을 잡아 인삼, 대추, 마늘 등을 넣어 보양식으로 먹기 좋은 음식입니다. 요즘은 기호에 맞게 전복, 한약재 등을 넣어서 취향에 맞게 조리해 먹기도 하는데요 더운 여름을 잘 보내기 위해 단백질 섭취와 뜨거운 음식을 먹고 몸을 데워 신체 온도를 바깥 온도로 맞추는 의미로 따듯한 음식을 먹어 몸을 온도를 높여 보호한다는 뜻은 같습니다.
조금은 생소하지만, 복날에 먹는 오래된 음식 중 하나인 팥죽. 복날에 팥죽을 먹으면 더위도 잘 먹지 않고 팥의 붉은 색이 잡귀를 쫓아내 삼복중 아귀를 쫓고 무병장수하라는 데에서 나온 풍습이라고 합니다. 동지에도 팥죽을 먹듯 잡귀를 쫓아낸다는 뜻은 같네요.
여름 대표 보양식인 장어. 6월 제철 음식 중 하나기도 한데요. 불포화 지방산이 풍부하고 고단백 식품이고 면역력 증진에도 좋답니다. 특히, 비타민 A·B·E, 칼륨, 마그네슘, 인, 철 등이 풍부하여 영양성분의 균형을 맞추어 면역력을 증진해주고, 항산화 작용을 일으켜서 항암 효과도 있습니다. 또한, 뮤신이 많이 포함되어 있기 때문에 원기회복에도 좋으며, 레틴올이라는 성분이 들어 있어 눈 건강과 시력 개선, 소화 기능 향상과 관절염 통증 완화에도 도움을 준답니다.
복날의 풍습
예전에 복날에는 아무리 날씨가 더워도 목욕을 하지 않았다고 하는데요 그 이유는 몸이 여윈다고 믿어서입니다.
서양의 복날
서양에서도 삼복을 ‘개의 날(dog’s day)’이라고 부릅니다. 그 이유는 하늘의 수많은 별 중 가장 밝은 별(큰개자리[시리우스])이 삼복 때가 되면 태양과 같이 떠오르는데, 이 시기를 더운 것은 태양의 열기와 별 중에서 가장 밝은 시리우스의 열기가 합해졌기 때문이라 믿었다고 합니다. 그래서 이때를 ‘dog’s day’ 라 부르며, 개를 잡아 제사를 지내 별을 달랬다고 전해집니다.


김준성 영광군수는 지난 6일 영광군 제설자재창고를 방문하여 겨울철 제설작업 준비를 위해 구슬땀을 흘리고 있는 근무자들을 격려하며 제설자재 비축현황, 제설장비 정비상태 등 대비태세를 살폈다. 영광군은 시가지 도로 및 군도 등 주요 도로에 덤프 4대를 배치하고 마을안길 및 이면도로의 제설작업을 위해 트랙터 55대를 지정하여 적설 시 차량운행에 불편이 없도록 신속한 제설작업을 실시할 계획이다. 또한 염화칼슘 1,600톤, 액상제설제 85톤, 소금 230톤 등 제설자재를 조기에 구입‧확보하여 동절기 폭설대비에 만전을 기하고 있다. 김준성 영광군수는 “매년 군민들의 안전을 위해 새벽부터 준비하고 제설작업을 실시하는 여러분들의 노고에 감사 드린다”며 “올겨울도 군민들을 위해 고생하여 달라”고 당부했다. 한편 도로보수원들은 관내 주요 도로의 도로청소 및 가로변 나무 베기, 교통안전 시설물 정비 등 쾌적한 도로이용을 위해 불철주야 노력하고 있다.
영광부군수, AI 대비 가금농가 현장 방문
오리 농가 방문 AI 방역실태 점검
강영구 영광부군수는 지난 5일 AI 발생에 대비하여 전라북도 경계인 우평리 거점소독장소와 대마면 소재 종오리 농장을 방문하여 AI 방역 상황을 보고받고 농가 방역실태를 점검했다. 이는 최근 타 지역에서 야생조류 저병원성 AI가 지속적으로 검출(16건)됨에 따라 경각심을 가지고 선제적 대응을 위해 농장단위 차단방역 실태를 파악하기 위한 것이었다. 강 부군수는 대마면 종오리 농장을 점검하며 조류인플루엔자 발생에 대비하여 신속한 대응태세를 갖출 것을 강조하고 “AI 사전 예방을 위해서는 농장단위 차단 방역이 가장 중요하므로 축산차량과 출입자에 대한 철저한 출입통제 및 지속적인 자가 소독이 필요하다.”고 당부했다. 한편 영광군은 영광읍 우평리에 축산농가 출입차량 전용 거점소독장소를 운영 및 공군 제1전투비행단의 협조를 받아 철새도래지 주변을 소독하고 있으며 관내 가금농가에 생석회 1,600포를 공급하여 축사 주변에 차단벨트를 구축하고 가금농가에 면역증강제 1,600포와 소독약품 1,280포를 지원하여 자가 소독을 실시하도록 하고 있다. 또한 관내 주요 철새도래지에 차단방역 현수막 40개를 설치하는 등 AI 차단 방역 홍보에도 힘쓰고 있다.
영광군 사랑의 김장김치 나눔 행사
사랑의 온정이 가득한 김장김치를 나눠요