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혼자 술 마시는 습관이 반복되면 알코올의존증으로 진행될 수 있어 주의해야 한다/사진=헬스조선 DB
1인 가구가 늘며 혼자 술을 마시는 '혼술족'이 늘고 있다. 그런데 간단한 맥주 한 두 캔이라도 혼자 술 마시는 게 습관이 되면 알코올의존증으로 발전할 위험이 있다.
알코올중독이라고도 불리는 알코올의존증은 말 그대로 술에 의존하는 정신 질환이다. 알코올이 몸에 들어가면 뇌에서는 기분을 좋게 만드는 신경전달물질인 세로토닌과 도파민이 일시적으로 증가한다. 도파민이 많아지면 '보상 회로'라고 불리는 도파민 신경체제가 활성화되고, 쾌감을 주는 행동에 대한 중독 반응을 보이게 된다. 이에 따라 과도한 음주를 하면 알코올에 대한 내성이 생겨 섭취량과 빈도가 느는 악순환이 반복된다.
혼자 술을 마시면 함께 대화할 상대가 없어 술 자체에만 집중하게 되고, 주변 시선을 의식하지 않아 평소 주량보다 더 많이 마시게 된다. 여럿이 술을 마시려면 술자리를 만들어야 하지만, 혼자 마시는 술은 시간과 장소의 제약이 없어 한번 혼자 마시기 시작하면 혼술 빈도가 쉽게 늘어난다. 알래스카대학 심리학과 연구팀에 따르면 혼자 술 마시는 사람은 타인과 함께 마시는 사람보다 알코올의존증을 겪을 가능성이 2배로 높았다.
한 번에 많이 마시지 않는다고 해도 안심할 수 없다. 소량이라도 자주 마시면 알코올의존증이 된다. 과음하지 않아도 습관적으로 술을 마시면, 이미 뇌가 조건반사를 통해 계속 술을 찾도록 하는 알코올의존증이 시작된 것이다. 알코올의존증이 심하면 뇌의 쾌감 중추가 술에만 반응해 다른 일에는 흥미를 느끼지 못하고, 술 마시지 않을 때 우울감 등의 부정적인 감정에 빠진다.
알코올의존증의 대표적인 증상은 신체적인 금단 현상이다. 술을 마시지 않을 때 불안하거나 초조하고, 식은땀이 나고, 손이나 혀·눈꺼풀이 심하게 떨리는 증상이 나타난다. 이러한 신체적 증상 외에도, 술을 많이 마셔서 다음날 일을 제대로 못 하는 경우가 빈번하면 알코올의존증일 가능성이 크다.
알코올의존증은 인지행동치료·동기강화치료·약물치료 등으로 고친다. 인지행동치료는 환자가 음주하는 이유를 파악해 원인을 제거한다. 동기강화치료는 술을 끊고자 하는 의지를 키우는 식으로 진행한다. 약물치료는 술을 마시게 하는 뇌의 신경 부위에 직접 작용하는 날트렉손이나 아캄프로세이트 등을 쓴다.


연합시론 해외 부재자 투표 늦었지만 마땅|(서울=연합뉴스) 민주주의는 기본적 인권, 자유권 및 평등권을 기본토대로 하고 그 바탕 위에 다수결 원칙과 법치주의에 따라 국가운영과 정치를 지향하는 제도다. 주권이 국민에게 있고 국민의 뜻과 의사에 따라 민주주의를 지향하는 나라를 일컬어 민주국가라 한다. 민주국가에서 국민이 주권을 행사하는 주요 방법중 하나가 투표다. 국민은 각종 선거에서 투표 행위를 통해 주권을 행사하고 통치자를 비롯한 정치인은 이를 통해 국민의 뜻을 파악, 국정에 반영한다. 민주국가에서 선거와 투표는 그만큼 필수불가결한 요소라 할 수 있다. 민주주의 성장사에서 선거와 참정권의 확대가 항상 뒤따르는 것은 바로 그 때문이라 할 수 있다. 중앙선거관리위원회는 유권자의 권리확대를 위해 해외 일시 체류자도 부재자 투표를 할 수 있도록 하는 내용의 선거법 개정의견을 국회에 제출했다. 다시 말해 외교관, 특파원, 상사주재원, 유학생, 파병부대원 등 한국 국적을 보유하고 국내에 주소지를 둔 사람 중 해외에 일정기간 머무는 국민도 투표를 할 수 있도록 허용했다.여야 합의에 따라 선거법 개정안이 국회를 통과하게 되면 만 19세 이상의 해외 일시 체류자도 2007년 대선부터 투표권을 행사할 수 있게 된다. 일반 국민 가운데 상당수는 외교관이나 해외 상사주재원, 파병부대원의 경우, 그동안 당연히 부재자 투표가 허용돼 왔던 것으로 알고 있다. 그만큼 일반 국민 인식과 실정법상 괴리가 있었던 셈이다. 현행 선거법에 따르면 부재자 투표는 국내 거주자만 가능하다 선관위는 앞서 지난 2003년과 2005년에도 일시 체류 해외국민에 대한 부재자 투표를 허용하는 내용의 선거법 개정의견을 제출했었다. 그러나 이 개정안은 국회를 통과하지 못했다. 여야가 해외국민 부재자 투표에 선뜻 동의하지 않은 주된 이유는 해외 투표소 설치를 비롯한 투표관리의 공정성 및 부정 투표 가능성, 예산 문제 등이었다. 그런 저런 우려로 일시 체류 우리카지노해외국민의 투표권이 사실상 박탈돼 왔던 것이다. 그러나 이제는 우리의 국력과 정치 수준이 그런 우려를 충분히 불식할 만큼 성장했다는 점에서 때늦은 감이 있지만 일시 체류 해외국민의 참정권을 보장하는 것이 마땅하다고 생각한다. 선관위 개정안이 받아들여지면 투표권을 행사할 수 있는 해외국민이 무려 100만여 명에 이를 것으로 추산되 우리카지노고 있다. 수적으로 향후 대선의 주요 변수가 될 가능성도 없지 않다. 선관위는 이와 함께 대선 예비후보들이 대선 1년 전부터 합법적으로 정치자금을 모을 수 있도록 후원회 구성을 허용하는 정치자금법 개정안도 제출했다. 국회는 선거법 개정안을 포함, 이들 정치관계법 개정안을 심도있게 심의해 가급적 빠른 시일 내에 처리해야 할 것이다. (끝)
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작성일자 2018년 5월 31일 태그 우리카지노우리카지노 바로 이곳입니다에 댓글 남기기


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국내성으로 수도 천명하며 만들어진 산성…중국 역사 왜곡 흔적 다수
필자약력 | 기사입력 2019-09-16 17:54:33
(전편에 이어) 어제는 1500년 전 고도인 국내성의 유적에 마음이 홀렸다. 이곳이 두 번째 천도한 고구려의 수도로 배웠다. 그러나 최근에 장수왕이 천도한 수도가 대동강의 평야이 아닌 요하 부근의 요양설과 산서성의 임분설이 제기됐다. 사실 3세기나 만주대륙을 제패한 강국 고구려의 수도로서는 국내성은 좁은 지역이다. 이렇게 역사적 사실이 왜곡됐다면 저 우뚝 선 광개토대왕비도 옮겨왔다 말인가. 모를 일이다.
여하튼 오늘은 퉁구하 부근의 산성자 고분군과 환도산성을 답사하는 날이다. 아침에 일찍 일어나니 빈관 마당에서는 젊은 남녀 당원들끼리 춤을 배우기가 한창이다. 중구에서는 종종 보는 광경이다.
우리는 통구하 옆에 난 갈을 따라가면서 환도산성으로 향했다. 가는 길에 나타나는 민가들에는 고구려 때의 창고 양식인 2층 다락 형태의 부경(桴京)이 간혹 보이기도 했다. 통구하에 흐르는 물의 양은 많지 않지만 맑고 푸르다.
환도산성(丸都山城)은 서기 2년인 유리왕 21년에 고구려가 국내성으로 수도를 천도하면서 평지성인 국내성을 쌓았고 전시에 적의 공격에 대비하기 위해 북으로 2.5km 떨어진 해발 676m 환도산에 축조한 산성이다.
산성 서북쪽은 가파른 산능선이고, 남쪽에 통구하가 흐르며, 남문만 방어만 하면 되는 난공불락의 전략적 요충지이다. 성벽 둘레는 약 7km, 동쪽 성벽 높이는 처음 이름은 위나암성(尉那巖城)으로 불렸다. 환도산성은 동천왕 18년(244년)과 고국원왕 12년(342년)에 관구검과 모용황의 침입을 받은 바가 있으며, 이 때 피난 수도의 역할을 했다고 했다.
통구하의 다리를 건너니 오른편에 유명한 산성자 고분군이 보인다. 왼편으로 제법 올라가니 환도산성 표지석이 나타났다. 사람 키만큼 자란 옥수수와 콩밭으로 변한 모습에서 이천 년 전의 환도산성을 상상하기가 어려웠다. 500 미터 위의 밭둑에 기와 조각이 지천으로 발견되는 것으로 볼 때 궁궐터로 추측되기도 했다.
아래 부분에 못이 나타났다. 기록에는 서북쪽 모퉁이와 동쪽 산기슭에 못이 있다고 했는데 아마 동쪽의 음마지(飮馬池)로 보인다. 연화지(蓮花池)라고도 하는 이 못은 양어지(養魚池)라고도 불린다. 그 연유는 한나라 군대가 침입해 환도산성을 포위하자 잉어작전을 구사해 한나라 군대를 물리친 데에서 비롯됐다. 고구려의 높은 산성에는 일반적으로 못이 있는데 이를 천지(天池)라고 부른다.
환도산성을 그 후 세 번째 답사하였는데 이 못이 없어지고 주차장으로 변해있었다. 고구려 고분 등 유적자를 유네스코 문화유산으로 등재하기 위해 2003년경 환도산성을 발굴하면서 한나라와 역사적 사건이 얽힌 이 못을 없애버렸다. 중국 당국은 이 때부터 고구려의 역사적 자취와 흔적을 지우는 모습이 여러 곳에서 발견됐다. 중국의 역사왜곡이 동북공정을 거쳐 문헌상의 왜곡단계에서 유적지 왜곡단계로 접어 들었던 것이다.
음마지의 서쪽에는 산성의 전투를 지휘하던 점장대의 둥근 축대 모습이 보인다. 이 장대도 무너진 상태였지만 그 위용은 조금도 잃지 않았다. 그 후 발굴한 궁궐터는 2400평의 규모로 계단식의 서향임이 밝혀졌다. 제사용의 팔각형 건물터 2개가 발견됐다. 우리는 황폐해진 환도산성을 내려와 동쪽에 인접한 산성자고분군으로 갔다.
통구고분군으로 불리기도 하는 이 고분군은 고구려시기 6대 고분군의 하나다. 총 1582기의 고분이 우산북록(禹山北麓)의 산성자산성(山城子山城) 남쪽과 통구하(通溝河) 사이에 펼쳐진 평탄한 계곡 위에 무리를 이루고 있었다.
문헌에 의하면, 고분군을 이루는 고분의 유형은 봉토분류(封土墳類)와 석분류(石墳類)이며, 대형의 봉토석실묘 8기를 포함한 봉토분류가 1052기이며 나머지 530기는 석분계통다. 이 고분군에 속한 유명한 고분으로는 4세기 말~5세기 초에 세워진 절천정총(折天井塚), 적·흑·색으로 귀갑문양과 연화문양의 벽화가 발견된 귀갑총(龜甲塚), 5세기 중후반에 세워진 산성하 1411호분은 우산하(禹山下) 1080호분과 함께 묘 위에 세워진 석비(石碑)로 인해 주목되는 고분이며, 석비는 8각뿔 형으로 명문은 발견되지 않았다고 했다. 산성하 1411호분은 외형은 봉토무덤인데 절두방추형을 띠고 있었다.
대부분의 큰 고분은 20여 기의 적석총인 반면 그 외 작은 봉토 무덤이 산재되어 있었다. 적석총의 기단의 한 면의 길이는 20미터 ~ 30미터 정도이고 높이는 5미터가 안됐다. 5층 기단이 남아있는 적석총에 올라가 보니 장군총의 형태와 흡사했다. 이들 적석총이 파괴되지 않았다면 그 위용이 정말 장관이었음이 분명하다.
남아있는 적석총도 1층의 기단을 제외하면 파괴되어 돌무더기만 쌓은 형태다. 아마 통구하 고분군은 환인의 댐에 수몰된 고분군과 더불어 고구려 초기 지배층의 무덤으로 보이며 고구려를 지탱한 지배층의 사후 성지인 셈이다. 나는 남단의 적석총 무덤 옆에 묻힌 50미터 높이의 8각뿔형의 석비를 발견했다.
어제와 오늘 답사한 집안의 고구려 유적지는 나에게 새로운 민족사의 역할을 부여하기에 충분했다. 신라 중심의 사대주의적 역사체계를 불식하고 부여, 고구려 중심의 역사체계를 확장시킨 단재 신채호가 이 집안 지역을 답사한 감흥을 소개해야겠다.
단재는 고구려의 국내성과 환도산성의 답사가 “자신의 일생에 있어서 기념할 만한 장관”이라 하였으며, 더구나 광개토대왕릉과 능비 및 만여 개의 고분은 천장비사(天藏秘史)의 보고(寶庫)라 하면서 김부식의 고구려사를 만 번 읽는 것보다 집안현을 한번 둘러 보는 것이 더 낫다‘고 단언했다.
나는 집안의 고구려 유적을 답사함으로써 단재의 말이 추호의 거짓이 아님을 알았다. 또한 우리 민족사의 올바른 흐름을 스스로 파악할 수 있었지만 고구려의 벽화와 광개토대왕릉비를 통해 내 자신의 판단이 옳았음을 입증할 수 있었다.
민족사의 보고(寶庫)로 가득찬 이곳 집안현이 1900년대만 해도 우리의 땅이었는데 후손의 잘못으로 남의 땅이 되었으니 어찌 통탄스럽지 않으리오. 아직도 압록강과 두만강이 국경선이라고 믿는 자가 누구인가. 이 두 강은 나라 사이의 국경하천이 될 수 없는 지형적 특징을 두 눈으로 확인하라.
우리는 다시 집안 시내로 가서 광복 후 북한에서 이 곳으로 넘어온 동포가 운영하는 식당에서 점심을 먹었다. 집안을 방문한 인사들의 명함이 즐비했다. 이 식당이 매우 유명한 모양이다. 식사 후 국내성 유적지를 답사했는데 성곽의 북벽만 남아 있었으며, 국내성의 자취는 찾을 길이 없었다. 성곽 내는 대부분 아파트가 세워져 있었다. 1930년대까지 국내성 성벽이 온전하였으며, 네 모퉁이에 각루(角樓)가 남아있었다고 했다.
우리는 집안 박물관을 방문했다. 뜰에는 화강암의 각종 기단 등이 놓여있었으며, 크지 않는 전시실 입구부터 광개토대왕릉비의 웅장한 네 면의 탁본이 우리를 맞이해 준다. 천오백년이 넘은 세월인데도 능비의 웅혼한 서체는 조금도 그 기운을 잃지 않았다. 전시실 상단에 고구려 역대 왕들의 초상화가 모두 걸려 있었던 것이 인상적이었다.
우리는 박물관 옆의 기념품 파는 가게에서 광개토대왕비체를 연구한다는 진유국(秦維國)씨를 만나 그가 운영하는 가게에 들어가니, 은사이신 여초 김응현 선생으로부터 받은 행서 족자가 걸려 있었다. 자신이 광개토대왕릉비 서체를 연구한다고 하니 서예 대가인 여초선생이 보내준 것이라고 했다. 여초선생은 80년대 최초로 광개토대왕비체를 유행시킨 장본인이다.
두 해 후 나는 진유국씨가 서울에서 금오와 서예전시회를 같이 연다는 소식을 듣고 재회하기도 했다. 이 때 나에게 서예 작품 대련을 선물하기도 했다. 우리는 박물관을 나와 압록강가로 차를 몰았으며, 압록강 너머 북한 땅을 바라보고 사진도 찍었지만 우울해졌다. 어느 때 남북한이 통일을 해 잃어버린 간도 땅을 찾을 수 있을지 생각하니 앞길이 막연했다. 독일을 통일시킨 철혈 재상 비스마르크와 같은 인물이 후손 중에서 나타나기를 기대해본다.


이렇듯 1~2인 가구가 늘어나면서 그동안 4인가구 기준의 상품이 대부분이던 슈퍼마켓에서 1인가구 상품이 지속 늘어나고 있으며, 기존 소포장 상품이 대부분이던 편의점은 1~2인 가구를 위한 상품 카테고리가 갈수록 확대되며 상품 지형도를 바꾸는 중이다.
김준호 GS리테일 채소팀MD는 “1~2인 가구가 크게 늘어나면서 벌크 단위로 판매하는 상품 보다 남아서 버리는 것이 없는 알뜰한 신선 식품에 대한 니즈가 크게 증가했다”고 말했다.
대형마트 GS수퍼마켓과 편의점 GS25가 지난달 7일부터 판매하고 있는 한끼 채소는 고객들이 가장 많이 찾는 대파, 양파, 고추, 마늘, 감자, 상추 등 채소 16종에 대해 1000~1500원의 알뜰한 가격으로 소포장함으로써 1~2인 가구가 부담 없이 구매하고 즐길 수 있는 상품이다.
GS리테일은 "소포장 상품은 비싸다"는 기존의 인식을 깨고 단위당 가격을 기존 판매하는 채소 수준으로 맞췄으며, 식사 후 남아서 버리는 일이 없도록 한 끼 분량으로 포장해 합리적으로 채소를 이용할 수 있도록 했다. 소량 단위의 깔끔한 포장에 1000원, 1500원이 눈에 띄도록 전면에 내세운 패키지는 1~2인 가구 고객들의 이목을 집중시키며 구매로 이어졌다.
실제 GS수퍼마켓 한끼 채소의 최근 2주 동안의 매출은 출시 직후 2주 대비 68.7% 증가했으며, 지속적으로 매출이 증가하고 있다. GS25도 주택가, 원룸 밀집 지역 위주의 2천여 점포에서 한끼 채소를 판매하며 고객들의 큰 호응을 얻고 있다.
한끼 채소를 판매하고 있는 2000여 점포의 농산물 카테고리 매출은 한 끼 채소 판매를 시작하고 현재까지(2월8일~3월9일) 전년 대비 32.3% 증가했다. 기존 과일, 계란, 양곡 위주의 농산물 카테고리에 한끼 채소의 새로운 추가 매출이 발생하면서 농산물 카테고리 매출을 끌어 올린 것으로 풀이된다.
손질과 조리가 까다로운 수산물 역시 1~2인 가구 증가에 따라 인기 상품이 변하고 있다. GS수퍼마켓이 수산물 카테고리에 수산 간편식 매출 구성비를 살펴본 결과 2015년 5%에서 지난 해(2017년) 10.4%로 3.4%P나 증가한 것으로 나타났다. 매출 역시 2015년과 비교해 2년만인 2017년 2배 이상의 증가를 보이며 수산 간편식에 대한 고객들의 구매가 크게 높아지고 있다.
수산 간편식은 수산물을 반조리 해 전자레인지에 데우거나 모든 재료가 다 정량만큼 준비되어 있어 물만 부어 끓이면 되는 상품이다. 수산물은 요리를 많이 하지 않는 1~2인 가구 고객들에게 까다로운 식재료로 인식됨에 따라 생물을 구매해 조리하기 보다는 손질이 모두 끝난 간편식을 찾는 고객이 많은 것으로 풀이된다.


이후 렌터카 총량제 찬반 세력간 갈등이 격화되는 양상이다. 제주도 렌터카 총량제를 추진 또는 지지하는 입장인 도와 도내 중·소 렌터카 업체는 ‘도에 진출한 대형 업체가 렌터카 증가로 인한 교통체증 문제 등 사회적 책임에 눈감고 있다’고 비판하는 반면 소송을 제기한 대형 렌터카 업체 측에서는 ‘재량권을 남용한 조치로 기업의 재산권을 위법한 방식으로 침해하고 있다’고 맞서고 있다. 이 문제와 관련해 최근 제주도자동차대여사업조합은 전국렌터카연합회에서 탈퇴한 것으로 알려졌다. 제주도 렌터카 총량제 문제를 둘러싼 논란과 쟁점을 살펴본다.
지난해 9월 제주지역 교통체증을 해소하고 교통수요관리를 위해 시행된 제주도 렌터카 총량제는 도내 렌터카 차량 6천여대를 줄이는(감차) 것이 핵심이다. 도는 이 같은 렌터카 총량제를 추진하기 위해 지난해 3월 도지사에 렌터카 수급조절권한을 부여하는 내용의 제주특별법을 개정했다.
이후 도가 용역을 진행한 결과, 제주의 적정 전체 차량대수는 39만6천대로 이중 렌터카는 2만5천여대가 적정하다고 나왔다. 이에 따라 2017년 말 렌터카 등록 기준 3만2천대에서 6000대를 올해 6월까지 감차한다는 계획을 발표했다. 이행 방법으로는 신규 등록을 제한하는 것과 기존 차량을 감차하는 방식 두 가지가 제시됐다.
하지만 애초 ‘자율감차’ 원칙으로 추진된 렌터카 총량제 실적이 예상보다 저조하자 도는 감차 미참여 자동차대여사업자에 대한 차량운행제한 및 전기차 구입 보조금 배제 조치 카드를 꺼내들었다.
이에 롯데렌탈 등 5개 업체는 지난 14일 제주지방법원에 운행제한 집행정지 가처분 신청서를 제출했고, 2주일 만인 27일 법원이 이를 받아들여 운행제한조치는 본안 소송이 마무리될 때까지 정지됐다. 도는 법원의 판결에 대해 항고하겠다는 방침을 밝혔다.
▲제주도 교통체증, 렌터카가 원인인가
제주도 렌터카 총량제 시행의 핵심 목적은 지역의 교통 체증을 해소하는 것이다. 도가 지난해 9월 배포한 보도자료를 보면, 도는 렌터카 총량제 취지에 대해 “제주도는 꾸준한 인구유입과 관광객의 증가에 따라 렌터카를 비롯한 자동차가 폭발적으로 증가했고, 이에 따라 교통혼잡 수준이 심각하여 교통혼잡의 주 원인이 되는 렌터카에 대하여 수급 조절”이 필요하다고 설명하고 있다.
실제로 관련 자료에 따르면, 제주도 내 렌터카는 2013년 이후 매년 3000대 이상씩 증가해 2017년 말에는 3만2053대가 등록된 것으로 나타난다. 이 같은 추세로 증가할 경우 2025년이면 도내 렌터카가 5만여대가 넘을 것으로 전망된다.
하지만 대형 렌터카 업체 측은 제주도가 극심한 교통체증 지역이라는 것과 이러한 교통 체증의 주 원인이 렌터카라는 것에 동의하지 않는다. 이들은 “2017년 기준 도내 전체 등록차량 대비 렌터카 점유 비율은 8.7%에 불과하며, 이번에 도가 운행 제한 조치를 취한 차량은 1847대로 제주도 전체 차량의 1%에도 미치지 않아 교통체증 해소 목적 달성에 적합하지 않다”고 지적한다.
또한 운행제한에 따른 부담을 도내 전체 자동차에 고르게 분산해 부담을 완화시키는 방법을 취하지 않고 감차에 참여하지 않은 자동차대여사업자가 보유한 렌터카에 대해서만 운행을 제한하는 방법을 취한 것은 ‘최소침해의 원칙’을 위반한 것이며, 전체 1%에도 못 미치는 대수의 운행제한으로 교통체증의 해소라는 공익을 기대할 수 없는 반면 업체들이 입는 피해는 돌이킬 수 없어 ‘상당성의 원칙’에도 위반되는 조치라고 지적한다.
이 같은 주장은 법원도 가처분 신청 판결에서 고스란히 받아들였다.
재판부는 “처분의 효력으로 신청인들에게 어려운 손해가 발생할 우려가 있지만 처분의 효력정지로 인해 공공복리에 중대한 영향을 미칠 우려가 있다고 인정할 만한 자료가 없다”고 가처분 인용 결정 이유를 밝혔다.
대형 렌터카 측은 감차 조치가 회사의 영업 손실을 초래하는 것은 물론 소비자들의 업체 및 차량 선택권도 제한될 수 있어 임대료 가격 상승으로 이어질 수 있다고 지적한다.
▲절차에서 문제는 없었나
제주도가 렌터카 총량제와 운행제한조치를 취하는 법적 근거로는 자동차관리법 제25조와 제주특별법 제427조의 2, 제432조 등이 있다.
먼저 자동차 대여사업의 수급조절계획의 수립 등에 관한 특례를 규정 하고 있는 제주특별법 제427조의 2에 따르면, ‘자동차대여사업의 등록(신규 또는 변경 등록)을 3년의 범위에서 일정 기간 제한할 수 있다’고 명시하고 있지만 도에 직접적인 감차 권한은 부여하지 않고 있다. 이 때문에 제주도도 사실상 감차 조치의 총량제를 시행하면서도 ‘감차’라는 표현 대신 ‘자율감차’라는 용어를 사용하고 있다.
이에 대해 소송 대리인 측은 “법에서 감차 권한을 배제한 이유는 렌터카 수급조절을 통한 공익과 대여사업자의 사익 사이 균형을 고려했기 때문”이라며 “수급조절을 위해 도가 사용할 수 있는 법적 수단에 한계를 설정한 것”이라고 설명했다.
자동차의 운행제한을 규정하고 있는 자동차관리법 제25조도 1항 2호에서 ‘극심한 교통체증 지역의 발생 예방 또는 해소’해야 하는 사유가 있다고 인정되면 국토부장관이 경찰청장과 협의하여 자동차의 운행 제한을 명할 수 있다고 나온다.
제주특별법 제432조는 이 같은 국토부 장관의 권한을 제주도지사에게 부여하고 있으며 도지사 또한 관할 지방경찰청장과 협의해야 한다고 명시하고 있다.
이에 대해 소송 대리인 측은 제주도가 이 문제를 놓고 제주지방경찰과 협의를 통해 합의를 이루지 못했을 뿐더러 감차를 이행하지 못한 자동차대여사업의 인적 사항을 기초로 운행제한처분을 내리고 있어 위법하다고 지적한다.
실제 제주 지역 한 언론 보도에 따르면 경찰청은 도의 렌터카 감차 조치 계획에 대해 ‘도내 극심한 교통체증의 요인으로 보기 힘들다’며 차량 운행 제한 및 과태료 부과에 난색을 표명했다. 경찰 또한 렌터카가 제주지역 교통체증의 원인이라는 도의 진단에 사실상 동의하지 않은 것이다.
또한 운행제한처분의 법적 성격은 지역과 차종에 내리는 ‘대물적 처분’에 해당하는 것으로 감차에 참여하거나 또는 참여하지 않았다는 이유 등으로 인적·주관적 사정의 차이를 근거로 처분을 하는 것은 법 취지에 맞지 않는 위법한 처분이라는 지적이다.
▲도내 렌터카 업체간 갈등
‘제주도 도시교통정비 중기계획’(2019~2023)에 따르면, 제주도 대중교통 분담률은 2017년 14.7%로 전국 최하위 수준이다. 반면 렌터카 분담률은 65%로, 제주도 관광객 10명 중 7명이 이동수단으로 렌터카를 활용하고 있다. 도는 2023년까지 대중교통 분담률은 20%대로 올리고 렌터카는 45%대로 낮추겠다는 방침이다.
이번 법원의 결정으로 렌터카 총량제 이행을 위한 운행 제한 조치가 좌절되자 가장 크게 반발하고 나선 곳은 도내 중·소 렌터카 업체들이다. 이들은 소송에 참여한 대형 렌터카 업체 영업소 앞에서 삭발식을 하는 등 항의 시위를 열며 렌터카 총량제에 동참하지 않은 업체를 강력 규탄하고 있다.
제주도자동차대여사업조합은 이에 대한 항의 표시로 지난달 20일 전국렌터카연합회에서 탈퇴했다. 이에 업계에서는 렌터카 총량제의 표면적 명분으로는 지역 교통 체증 문제 해소를 내걸었지만 그 배경에는 중·소 렌터카 업체와 대형 렌터카 업체간 이해관계가 영향을 미쳤을 것이라는 나온다.
이번에 제주도가 운행제한을 내린 차량은 렌터카 40개 업체, 총 1847대로 이 중 소송에 참여한 5개 업체의 감차 대수 물량은 약 700여 대로 전체 약 38%에 해당한다.
제주도자동차대여사업조합에 따르면 도내 128개 업체 중 119곳이 렌터카 총량제에 동참하기로 했다. 하지만 차량 100대 이하 보유 업체의 경우 감차 대상에 해당하지 않는 등 소규모 업체는 총량제 시행에 따른 피해가 상대적으로 적은 편이다. 또한 이와 관련해 대형 렌터카 업체들이 소규모 업체를 인수, 합병해 감차 대상 물량을 자회사에 넘기는 식으로 감차를 무력화하는 편법이 나타나기도 했다.
도내 중·소업체는 감차를 하면 차량을 중고로 매각하는 방법밖에 없지만 전국에 영업소를 두고 있는 대형 렌터카 업체들은 감차 대상 차량을 타 시도로 돌리면 되지 않냐고 지적한다. 그러나 이에 대해 대형 렌터카 업체 측은 이미 각 지역 수요에 따라 렌터카가 마련된 것이기 때문에 도내 운행 제한된 차량을 타 시도로 돌리기가 어렵다고 말한다. 아울러 차량 대수에 따라 차고지를 확보해 놨는데 강제 감차로 해당 차량 대수만큼의 부동산의 경제적 피해도 발생한다고 지적하고 있다.
지역 언론 보도에 따르면, 도에 진출한 대형 렌터카 업체들이 도에서 거둔 이익을 지역에 투자하지 않은 것에 대한 불만도 읽힌다. 제주도청 관계자는 “대형 업체들이 제주영업소에 발생한 이익금 전부를 본사로 가져가면서 도내 업체이 참여하는 총량제 정책에 반기를 든 것은 도덕적으로 옳지 않다”고 비판했다.
한편 지난 30일 제주도 자동차대여사업조합은 기자회견 열어 대형 렌터카 업체가 제기한 운행정지 집행 가처분 신청을 받아들인 법원의 판단에 아쉬움을 나타냈다.


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관음보살꼐서 점지해주신대로 부부는 여자아이를 얻게됩니다. 하츠세 사初瀬寺에서 점지받은 아이라 하여 그 아가씨에게 하츠세初瀬라는 이름을 지어주었습니다. 아가씨는 부모를 닮아 매우 아름다웠으며 머리도 영특했습니다. 테루미는 이런 자신의 딸에게 자신이 알고 있는 모든걸 가르쳤습니다. 아가씨가 13살 되던 해에 어머니 테루미는 큰 병을 얻어 앓아 눕습니다.
그리곤 딸을 불러다가 "불쌍한 아이로구나. 내가 하다못해 17살 18살이 될 때까지 살아 너를 더 보살펴야 하는데, 이렇게 죽게되다니 너가 너무 걱정되어 죽어도 죽을 것 같지 않구나." 그 말을 한 테루미와 하인과 하츠세는 눈물바다가 되었죠. 테루미는 어느 한 상자를 열어 바리때를 꺼내더니 꿈에 관음보살님이 말한 것처럼 하츠세에게 바리때를 씌웠습니다. 그리곤 영영 돌아오지 못할 길을 떠나고 맙니다.
사네타카는 아내는 죽고 딸아이는 벗겨지지 않는 바리때를 쓰고있으니 크게 놀라고 어떻게든 벗겨보려고 했으나 벗겨지지 않아 크게 낙심하고는 사람이 변해버렸습니다. 주변 사람들이 "언제까지고 남자 혼자 살기는 그렇지 않은가?"라며 집안도 괜찮고 소문으로는 꽤나 성품도 좋다고 하는 여자를 후처로 들였습니다. 하지만 이 계모는 실은 성품이 아주 못되먹었습니다.
발우를 뒤집어 쓴 아가씨 하츠세를 보고는 처음에는 그냥 이상한 애구나 여기다가 얼마지 않아 아가씨를 미워하고 험담을 꾸며내어 사네타카에게 비정상한 아이네 뭐네 하면서 하치카즈키鉢かづき라 부르며 괴롭혔습니다. 아버지 사네타카는 처음에는 안그랬지만 후처에게 코가 꿰여 후처와 마찬가지로 자신의 딸아이를 장애인 취급하고 괴롭혔습니다.
이런 괴롭힘에 하츠세는 어머니의 묘로 가 계모는 자신을 싫어하고 아버지마저 계모에게 속아 자신을 싫어하는 것을 견딜 수 없어 그저 슬퍼하였습니다. 계모는 이 모습을 보고 "저 요먕한 계집이 죽은 어미의 영력으로 우리를 저주하는게 틀림없어요."라며 아비에게 바람을 넣었습니다. 사네타카는 "저런 요망하고 괴상망측한 계집은 더이상 우리집에 있을 수 없다."라며 내쫓아버렸습니다.
불쌍하게도 질 나쁜 옷 하나만 겨우 걸치고 내쫓긴 하치카즈키는 아버지에게 버림받았으니 차라리 죽어 어머니와 같이 있겠다며 어느 강가에 뛰어들었지만 바리때 때문에 죽지 않고 살아났습니다. 젖은 옷을 말리고 그저 정처없이 떠돌아 다닌 하치카즈키는 어디를 가더라도 머리에 씌워진 바리때 떄문에 사람들이 도망가거나 돌팔매를 당했습니다.
어느때처럼 어느 마을에서 아이들에게 돌팔매를 맞던 도중 인근을 지나가던 산인山陰[각주:11]의 츄우죠우中将[각주:12]가 이를 보곤 하치카즈키를 불쌍히 여겨 거둬들였습니다. 하치카즈키는 중장의 집에서 목욕 불을 때고 목욕탕을 청소하는 하녀로써 일하게 되었습니다. 이런 험한 일을 해본적은 없지만 자신을 거둬준 중장을 위해 열심히 일 하였습니다.
하루는 불을 때던 도중 독신인 중장의 넷째 아들曹司[각주:13]이 하치카즈키에게 말을 걸어왔습니다. 넷째 아들은 조정에서 재상宰相으로 미청년에 마음이 매우 착하고 여린 사람이었죠. 넷째 아들은 열심히 일을 하는 하치카즈키를 보고 마음에 들어 어쩌다가 바리때를 뒤집어 쓰게 되었는지 무슨 일이 있었는지를 물었습니다.
자초지종을 듣고보니 넷째 아들은 하치카즈키가 매우 마음에 들었습니다. 넷째 아들은 밤이면 밤마다 하치카즈키가 있는 마굿간을 다녔고 두사람의 사랑이 무르익었습니다. 하루는 하치카즈키가 넷째 아들이 들고 온 피리[각주:14]를 부는데 눈물이 날정도로 듣기 좋은 연주에 거기에 맞춰 노래를 부르니 넷째 아들은 하치카즈키가 무슨 이유가 있겠지만 필경 어느 지위 높은 집안의 딸이었겠구나 확신을 가지고 영원한 사랑을 약속합니다.
이런 행태가 다른 사람에게 눈에 띄여 중장의 귀에 들어갔습니다. 중장은 가족 전부를 부른 다음 넷째아들에게 정말로 하치카즈키를 마음에 들어하는지 결혼할 의향이 있는지 물었습니다. 넷째아들은 그렇다고 했으나 그의 형이나 형수들은 반대했습니다. 중장은 "저런 괴물같은 하치카즈키에게 더이상 다가가지 말거라."라며 언질을 주었습니다.
하지만 넷째 아들은 "저는 그녀를 포기할 수 없습니다. 만약 그녀를 내쫓으신다면 저도 그녀를 따라 집을 떠날겁니다. 들판이든 산속이든 어디든 같이 가서 살겁니다."라고 되려 굳은 결심을 내보이니 중장의 아내는 저런 괴물같은 계집을 며느리로 받을 수 없다며 얼른 괜찮은 신부감들을 모색했습니다.
중장의 아내가 모은 신부 후보들이 모두 모여, 아내로 적합한지 서로 뽐내는 날이 되었습니다. 신부 후보들은 저마다 거문고琴와 노래와 같은 교양을 뽐내었죠. 이를 본 하치카즈키가 관음보살에게 기도를 올리니 여태까지 벗겨지지 않던 바리때가 떨어졌습니다.[각주:15] 바리때에선 깜짝 놀랄정도로 엄청난 양의 금은 보화가 나오고, 바리때가 벗겨진 하츠세의 맨얼굴이 드러났습니다.
이걸 본 넷째 아들은 얼른 신부 후보들이 서로 뽐내는 장소로 가서 하츠세를 소개하고 하츠세의 교양을 뽐내도록 하였습니다. 매우 많은 신부 후보들이 있었지만 그 어느 아가씨들도 거문고와 피리 그리고 노래 어느 것 하나 하츠세를 이길 수 없었습니다. 이렇게 바리때가 머리에서 벗겨진 하츠세는 중장의 넷째 아들과 결혼하게 되었고 행복하게 살았다고 합니다.
훗날 하세 사에 참배하러 간 하츠세는 열심히 기도하는 어느 중을 보게됩니다. 그 중이 열심히 기도를 하고 경을 읊고는 혼잣말로 "내 딸 하치카즈키가 아직 이 세상에 있다면 다시금 한번 만나 그동안 잘못 했던걸 사과하고 싶구나."라고 하는걸 들었습니다. 그 중은 하츠세를 내쫓은 아버지 사네타카였습니다.


살면서 꼭 가보고 싶은 해외 여행지가 여러 곳 있다. 텔레비전을 보다가 경치가 아름답고 먹거리가 풍부한 곳이면 가고 싶고, 지인들이 다녀온 곳도 듣다 보면 가고 싶다. 또한 영화 속에 나온 장소나 어떤 책을 읽다가 막연히 가고 싶던 여행지도 있었다. 그런 여행지들을 머릿속에 저장하고 언젠가 가봐야겠다고 생각한다.
연휴 때마다 외국여행을 자주 다니는 사람들도 있겠지만, 직장 생활에 매여 있으면 생각처럼 할 수 없는 게 해외여행이다. 시간의 제약이나 경제적인 문제, 가족으로 인해 머뭇거리게 된다. 그래서인지 자주 여행에 목말라하고 늘 여행을 떠나고 싶다. 내 가슴 한 켠에도 늘 바람이 불고 있는 것은 아닐지. 파울루 코엘류 작가는 그의 작품 『알레프』에서 여행은 언제나 돈의 문제가 아니라 용기의 문제라고 말했다. 물질적인 돈보다 시간을 만들어서라도 떠날 수 있는 용기가 필요하다고 했지만 현실에서 이를 실행하기란 쉽지 않다.
그래도 간절히 원하면 언젠가 이루어진다고 했던가. 5-6년 전부터 같이 일하는 동료끼리 말로만 했던 여행이 드디어 실현되었다. 이견을 조율할 때는 여러 사람의 조건들을 충족시키기 어려웠지만 모든 근심 걱정을 뒤로하고 의견을 통합하니 생각보다 빠르게 추진시켜 공항에 도착할 수 있었다.
우리의 목적지는 베트남의 경제 수도 호찌민시다. 지금은 인기 있는 여행지에서 조금 멀어졌지만, 우리에겐 의미 있는 여행지다. 요즘은 베트남의 휴양지로 다낭이나 나트랑, 달랏 등이 유명하다. 그런 유명 관광지를 마다하고 베트남 남부 호찌민 지역을 선택한 이유는 다문화 가족들과 늘 함께하는 직업의 특성상 베트남의 문화를 조금이라도 더 이해하고 공감하려는 마음이었다. 한국 문화를 가르치며 서로 다름을 무조건 이해시키려고 하기보다는 우리도 베트남의 문화를 배우며 마음의 거리를 좁혀 보고 싶었다. 서로 가까이 다가가면 관계 속에서 소통은 더 쉬워진다.
자유롭게 호찌민시도 구경하고 한적한 시골도 여유 있게 다니고 싶었지만 패키지여행의 일정상 가고 싶은 곳을 모두 볼 수는 없었다. 그저 차창 밖의 풍경을 통해 조금이나마 베트남의 풍경을 가슴에 담았다. 짧은 일정 속에서 그들의 생활을 다 이해하기는 어렵다. 안내원의 설명을 통해 구찌터널을 돌아보며 베트남의 뼈아픈 역사를 조금이나마 이해할 수 있었고 잠시 미안해졌다. 미토 등지를 여행하면서 그들의 삶을 조금은 가까이서 바라볼 수 있는 여행이라 유익했다.


문재인 대통령이 어제 중국 정부와의 공동 대응 등 미세먼지 해결 대책을 마련하라고 부처에 지시했다. 노후 석탄 화력발전소 조기 폐쇄, 어린이집·유치원·학교 등에 대용량 공기정화기 설치, 차량 운행 제한 등을 적극 검토하라고 했다. 최악의 미세먼지로 국민 일상이 무너지고 생명과 안전마저 위협을 느끼는 대기 공포가 확산되고 있는 터다. 하지만 정부가 거론한 대책들이란 게 즉흥적이고, 그마저도 실효성이 의문시되는 것들이어서 실망스럽다.
문 대통령은 무엇보다 중국과의 협력을 강조했다. 미세먼지 비상저감조치의 동시 시행, 서해 상공의 인공강우, 미세먼지 예보시스템 공동 추진을 거론했다. 하지만 중국의 협력과 공동 대응을 이끌어내는 일이 말처럼 간단치 않다. 자존심 센 대국에 대해 정교한 전략과 사전 준비 없이 추진했다간 낭패를 볼 수 있다. 지난1월 대통령의 말 한마디에 가뭄대책 일환으로 준비했던 인공강우를 실험했다가 실패한 일도 타산지석 삼아야 한다. 모든 미세먼지의 주범이 중국인양, 중국이 협력하면 문제가 다 해결될 것같은 기대와 환상도 조심해야 할 일이다.
미세먼지 원인은 하나일 수 없다. 해법도 무자르듯 단박에 나올 순 없다. 석탄화력발전이 줄어들면 전기요금 인상으로 이어질게 뻔한데 탈원전 기조를 유지하면서 석탄발전을 줄이는게 가능한지부터 따져봐야 한다. 미세먼지 문제는 산업, 환경, 교통, 에너지 등 여러 분야가 얽혀있는 만큼 시간이 걸리더라도 전 국가 차원의 역량을 모아 근본적인 중장기 마스터 플랜을 만드는 데 주력해야 한다. 환경부등 몇몇 부처에만 맡길 일이 아니다. 국내외 최고 전문가들을 모두 초빙해 몇날 며칠이고 머리를 맞대는 ‘끝장토론’의 파격도 강구해 볼만하다.


이번 간담회는 2017~18년도 전자정부지원사업을 수행한 참여기업(주사업자, 컨소시엄, 하도급, 감리, pmo 등) 임원들을 대상으로 성공적으로 수행한 노고를 위로하고, 앞으로 지능형 정부 구현을 위한 신기술 기반 전략과제 추진 등 앞으로 나아갈 방향을 모색하고자 마련했다.
이날 참석자들은 적정사업기간 확보를 위해 조기발주 필요성 등 여러 애로사항을 전달했다. NIA는 적정사업기간 의무준수와 장기계속계약 확대, 평가기준 구체화 같은 수발주제도 개선, 원격지 개발 확대 같은 중소기업 상생·협력을 위한 지속적인 노력을 약속했다.


한편 정보센터 연구비 유용 의혹에 대해 학진은 지난 1월 12일부터 실사를 진행했다. 학진이 2월 9일 발표한 결과에 따르면 김강사가 제기한 의혹은 대부분 사실인 것으로 드러났다. 정보센터 관련 교수들은 연구비를 전용해 연구계획 이외의 용도로 집행했고, 전임연구원의 인건비 일부를 갹출했을 뿐 아니라 영수증의 금액을 부풀리고 허위로 작성한 것으로 밝혀졌다.
이에 독문과 교수 5인은 같은 날 공동명의로 연구비 오버헤드는 연구소 발전기금으로 기부했으며, 발전기금은 연구 개발에 전액투자했다는 내용의 ‘사과문’을 발표했다.(3월 2일자) 이후 10월 26일 서울서부지검 형사2부는 독문과 교수 2인을 연구비의 일부를 유용한 혐의로 약식기소했으며(11월 1일자), 11월 23일 서울서부지방법원은 업무상 횡령 혐의로 각각 5백만원, 1천만원의 벌금형을 부과했다.


동산은 각기 길이와 넓이가 똑같이 12유순이며, 그 가운데 각기 일곱 겹 담과 일곱 겹 그물이 갖가지로 장엄되었는데, 미묘한 보배 구경거리가 모든 하늘과 같았다. 다시 일백의 못이 있는데 폐유리 보배로 그 제방 기슭이 되었고 마노·잡옥으로 층계의 섬돌이 되었으며 온갖 꽃이 피어 늘어지고 보배 나무가 줄지어 섰다.
그 큰 성 가운데 왕의 정전은 크기가 칠유순이니 황금과 제청보(帝靑寶)로 섞바귀어 이룩되었으며, 보배 당기로 두루고 유리로 꾸몄으며, 마니 구슬 그물로 그 위를 덮었으며, 모든 묘다라수가 빛나게 장엄되었고 이십의 연못이 띠처럼 둘러 얽히었으며, 밑에는 순금 모래가 펴 있고 위에는 금 그물로 덮였으며, 잡유리 보배로 다리를 삼고 순 황금으로 계단 길이 되었으며, 그 못 가운데는 우발라꽃·구물두꽃·분타리꽃이 피어 가득 찼었다.
그 전륜성왕의 이천 채녀와 육만 모든 아들이 모든 권속과 함께 그 동산 속에서 오욕으로 즐겼다. 그들은 가만히 이렇게 생각하였다. '모든 욕심은 항상됨 없이 오래지 않아 시들어지는 것이니 나는 결정코 불법을 구하리라. 만일 법을 들으면 가르침과 같이 수행하여 나고 죽음의 긴밤에 이익과 안락을 얻게 하리라.' 마침 이렇게 생각할 때에 문득 하늘 사람이 공중에 나타나서 그 왕에게 일러 말하였다.
'착하다. 대장부여, 이제 변조여래가 세상에 출현하시어 바른 법을 연설하되, 처음과 중간과 마지막이 다 진선진미하나니 왕은 속히 저 부처님 처소에 나아가서 바른 법을 들으라. 왕께서 긴 밤 속에 이익되고 안락케 하여 불법을 성취하고 불법을 원만케 하리라.'
왕은 하늘의 말을 듣고 뛸 듯이 기뻐하며 그 권속에게 둘러싸여 큰 변조여래의 처소로 가 부처님께 예배하고 사뢰었다.
'세존이시여, 어떤 법으로 모든 법의 교묘한 방편을 거두어 능히 범행을 속히 원만케 하오리까? 제가 닦아 행하려 하나이다.'


홋카이도, 혼슈, 시코쿠, 큐슈와 오쿠시리섬, 리시리섬, 다네가시마, 야쿠시마 등 섬들에 분포한다. 평지나 산지의 초원이나 작은 초지등에 주로 생식한다. 앞날개의 앞면은 주황색으로, 외측 바깥가두리에 갈색의 띠 무늬가 있다. 안쪽에는 검은 반점이 산재되어 있다. 개체에 따라서는 적갈색 부분이 거의 없고 전체가 흑갈색인 개체도 있다. 뒷면에도 앞날개의 넓은 부분이 적갈색으로 뒷날개 (2쌍 있는 날개 중에서 뒤쪽에 있는 날개)는 회색의 외측에 짙은 적갈색 띠 무늬가 들어간다. 낮에는 풀숲의 낮은 곳을 날고, 개망초등 다양한 꽃꿀을 빨아먹는다. 유충은 수영, 참송구지등의 잎을 먹는다.
● 몸길이【 앞날개를 펼친 길이 】 / 약 27~35㎜
귤빛부전나비 부전나비과
홋카이도, 혼슈, 시코쿠, 큐슈와 사도가시마, 아와지시마등 섬들에 분포한다. 일본의 이름에 아카(빨강색)가 붙어 있는데 날개의 앞면은 빨강색이라는 것 보다 주황색으로, 첨단부분은 검다. 뒷면은 날개 가장자리에 붉은기가 강한 부분이 있고 거기에 검은 반점이 몇개나 늘어선다. 또, 중앙에는 연하게 흰 줄이 몇줄 들어 있다. 주로 평지나 산지의 낙엽 광엽 수림에 생식한다. 낮에는 유충이 먹는 졸참나무나 상수리나무등 나무 밑에서 가만히 있고, 저녁이 되면 활발하게 날아다녀서 밤나무등의 꽃꿀을 빨아먹는다. 유충은 상수리나무, 졸참나무, 물참나무, 떡갈나무등의 잎을 먹는다. 성충은 5월쯤으로 부터 우화(성충이 되기 위한 마지막 탈피) 해서 불과 1개월 정도로 일생을 끝낸다.
● 몸길이【 앞날개를 펼친 길이 】 / 약 35~42 ㎜
● 성충 출현기/ 5~6월경
큰녹색부전나비 부전나비과
홋카이도, 혼슈, 시코쿠, 큐슈의 일부에 분포한다. 평지나 고지에 있는 잡목숲이나 삼림에 생식한다. 수컷의 날개는 금속적인 청색으로 바깥가두리에는 가늘은 검은색이 들어 있으며 매우 아름답다. 한편, 암컷은 어두운 갈색으로 수수한다. 날개의 뒷면은 회백색으로, 뒷날개의 하부에 주황색 얼룩무늬가 들어 있다. 수컷은 산꼭대기나 산등성이등에 각각 세력권을 가지며, 그 속을 정기적으로 날아다닌다. 주로 오전에 활동하며, 밤나무의 꽃꿀을 빨아먹고 날아다닌다. 암컷은 별로 움직이지 않고, 졸참나무나 물참나무, 상수리나무등의 나무 아래나 초지등에서 멈추고 있을 때가 많다. 유충도 졸참나무, 상수리나무, 떡갈나무등의 식물 잎을 먹는다. 초여름에 우화(성충이 되기 위한 마지막 탈피)해서 그 모습은 불과 1개월정도 밖에 볼 수 없다.
● 성충 출현기/ 6~7월경
줄점팔랑나비 팔랑나비과
혼슈, 시코쿠, 큐슈, 난세이제도등에 분포한다. 평지나 저지대의 숲이나 초원등에 서식하는데 산지나 시가지, 도심부의 공원등, 폭넓은 지역에서 일상적으로 볼 수 있다. 그 몸 색깔으로 나방의 동류로 오해될 일이 많지만 나비의 동류이다. (실제로는 나비와 나방에는 그다지 명확한 구분이 없다). 날개의 앞면은 다갈색으로, 뒷날개 (2쌍 있는 날개 중에서 뒤쪽에 있는 날개)의 중앙부근에 이름이 가리키는 듯이 흰 반점이 한자의 “一” 상태로 늘어서서 눈에 띈 특징을 가진다. 낮에는 활발하게 활동하면서 다양한 꽃꿀을 빨아먹는다.
또, 썩은 과일이나 동물똥등에도 모인다. 유충은 벼, 강아지풀등 먹는다. 집단으로 이동하는 습성이 있고 때에는 대군이 목격된다.
코체바네세세리(Thoressa varia) 팔랑나비과
홋카이도, 혼슈, 시코쿠, 큐슈에 분포한다. 평지나 산지의 삼림이나 덤불등에 서식하며, 유충이 조릿대류를 주식으로 하므로 얼룩조릿대나 난장이조릿대등이 무성한 대숲에서 흔히 볼 수 있다. 날개는 흑갈색으로 몸통에 가까운 부분은 황갈색이다. 곳곳에 흰 반점이 들어간다. 뒷면은 황갈색으로 시맥(날개의 맥 힘줄)이 검게 떠올라서 곳곳에 흰색을 띤 황색 반점이 산재한다. 재빨리 움직여서 낮에 대숲이나 잡목숲등을 직선적으로 날아다니면서 등골나물이나 엉겅퀴류등의 꽃꿀을 빨아먹는다. 동물똥에도 모인다. 물을 잘 마시고 집단으로 물을 마실 때도 많다. 수컷은 세력권을 가진다.
●몸길이【 앞날개를 펼친 길이 】 / 약 30~36㎜
황알락팔랑나비 팔랑나비과
홋카이도 남부, 혼슈, 시코쿠, 큐슈, 다네가시마, 야쿠시마등 섬들에 분포한다. 낮은 산지나 구릉지, 산지의 수풀 주변이나 초원등 양지바른 장소에 생식한다. 이름이 가리키는 듯이, 갈색 날개에 노란 얼룩무늬가 있는 것이 특징이다. 앞면과 뒷면은 별로 차이없이 보이는데, 뒷면은 전체가 황갈색으로 무늬는 별로 뚜렷하지 않는다. 여름을 맞이하는 무렵에 모습을 드러내고 잡목숲이나 초원에서 개망초나 엉겅퀴등의 꽃꿀을 찾아서 날아다닌다. 땅바닥에서 물을 마시기도 한다.
유충은 참억새, 율무, 깃털죽등 벼과의 식물 잎을 먹는다. 날개의 첨단은, 수컷은 예각인 것에 대해 암컷은 둥그스름하다.
● 몸길이【 앞날개를 펼친 길이 】 / 약 26~32 ㎜
검은테떠들썩팔랑나비 팔랑나비과
혼슈, 시코쿠, 큐슈에 분포한다. 낮은 산지에서 산지의 숲이나 고원, 임도를 따른 지역등에 생식한다. 일본의 이름에 붙어 있는 「히메」라는 말은 작은 것을 가리키는 경우가 많는데, 본종의 크기는 황알락팔랑나비와 그다지 차이가 없다. 날개에 있는 흑갈색 바깥가두리의 안쪽이 붉은빛을 띤 황색이며, 얼룩이라는것 보다 그물코 무늬에 가까운 것으로 부터 황알락팔랑나비와 구별할 수 있다. 암컷은 날개 전체가 암갈색으로 군데군데에 노랑 반점이 있다. 뒷면은 암수 모두가 주황색이나 연한 황갈색이며, 시맥(날개의 맥 힘줄)을 따른 줄무늬가 있다. 낮에는 수림속의 비교적 낮은 곳을 재빠르게 날아다닐 때가 많다. 개망초나 엉겅퀴등의 꽃꿀을 좋아한다. 유충은 주름조개풀, 야마카모지그사(Brachypodium cylvaticum), 나도바랭이새등의 벼과의 식물 잎을 먹는다.
왕자팔랑나비 팔랑나비과
홋카이도 남부의 일부, 혼슈, 시코쿠, 큐슈에 분포한다. 평지나 낮은 산지의 수림에 주로 생식한다. 봄에서초가을에 걸쳐서 모습을 드러내고, 낮에 수목이 무성한 숲속을 신속히 날아다니는 모습을 흔히 볼 수 있다. 앞날개의 중심으로 크고 흰 반점이 3개정도 있는 것이 특징으로, 첨단부근에도 세세한 흰 반점이 늘어선다. 또, 지역에 따라서 날개 무늬에 차이가 있으며, 킨키지방보다 서쪽 지역에 생식하는 것은 뒷날개 (2쌍 있는 날개 중에서 뒤쪽에 있는 날개)에도 흰 반점이 늘어서, 앞날개와 무늬가 연결해서 띠 상태로 보이는 것도 많다. 주로 개망초나 엉겅퀴등의 꽃꿀을 빨아먹고, 동물똥에도 모이고, 물을 마신다. 유충은 참마 잎등을 먹는다. 수컷은 세력권을 가져서 그 공간을 점유하는 습성이 있다.
●몸길이【 앞날개를 펼친 길이 】 / 약 33~36㎜
멧팔랑나비 팔랑나비과
홋카이도, 혼슈, 시코쿠, 큐슈에 분포한다. 저지대나 산지의 낙엽광엽수림이나 넓은 잡목숲등에 생식하며, 비교적 양지바른 장소를 좋아한다. 날개는 다갈색으로 앞날개에는 복잡한 파도무늬가 있으며, 수컷에는 보라빛을 띤 회색, 암컷은 밝은 흰 띠 무늬가 있다. 뒷날개 (2쌍 있는 날개 중에서 뒤쪽에 있는 날개)에는 앞,뒤 양면에 노랑 반점이 산재한다. 낮에는 삼림안을 날아다니면서 제비꽃이나 민들레등의 꽃꿀을 빨아먹는다. 날개를 연 상태로 땅바닥에서 일광욕을 하기도 한다. 모습을 볼 수 있는 시기는 3월부터 4월경까지의 짧은 기간이다. 유충은 상수리나무, 졸참나무, 떡갈나무등의 잎을 먹는다.
지리산팔랑나비 팔랑나비과
토호쿠지방 남부에서 서쪽인 혼슈, 시코쿠, 큐슈에 분포한다. 평지나 낮은 산지의 삼림이나 초지에 주로 생식한다. 날개의 바탕색은 흑갈색으로 몸통에 가까운 부분은 황갈색이다. 앞날개의 앞면에는 곳곳에 비교적 큰 흰 반점이 들어 있다. 뒷면은 전체가 황갈색으로, 검은 가장자리에 흰 점이 많이 있으며, 그것이 다른 종류와 판별할 포인트가 된다. 큰까치수염이나 개망초등의 꽃꿀을 빨아먹고, 낮에는 날아다니면서 그것들의 꽃에 모인다. 물기가 있는 장소에서 물을 마신다. 유충은 큰기름새나 카리야스(Miscanthus tinctorius) 등의 벼과의 식물 잎을 먹는다.
참나무산누에나방 산누에나방과
홋카이도, 혼슈, 시코쿠, 큐슈와 쓰시마, 야쿠시마에 분포한다. 평지나 산지의 잡목숲이나 수림에 생식한다. 큰 개체는 약 15센치나 되어, 혼슈에 있는 나방의 동류중에서는 최대급이다. 산지에서 많이 볼 수 있고, 옛날에는 참나무산누에나방의 고치에서 명주실을 얻어 낸 것이, 이 이름의 유래이다. 날개는 적갈색이나 황토색등 개체차이가 크고, 첨단으로부터 가장자리를 따른 암갈색의 긴 선이 들어 있다. 중심부근에는 안점(눈알 모양의 무늬)이 있다. 수컷과 암컷으로 촉각 형태가 달라서, 수컷은 깃털 같은 형태로, 암컷은 약간 빈틈이 있어 빗의 이빨처럼 되어 있다. 야간에 활동하여 등화에 흔히 모인다. 성충은 먹기를 먹지 않고, 유충 때에 저축한 영양으로 산다. 유충의 먹기는 상수리나무나 졸참나무 등이다. 고치는 누에나방의 고치를 닮은데, 색깔은 연한 녹색이다.
● 몸길이【 앞날개를 펼친 길이 】 / 약 110~150㎜
작은산누에나방 산누에나방과
홋카이도, 혼슈, 시코쿠, 큐슈와 쓰시마, 야쿠시마에 분포한다. 낮은 산지나 산지의 수림, 잡목숲에 생식한다. 이름이 가리키는 듯이, 참나무산누에나방보다 조금 작다. 날개의 색깔은 전체가 거무스름한 녹색으로 앞 날개(2쌍 있는 날개 중에서 앞쪽에 있는 날개) 전반부는 희다. 인연은 다갈색에 물들어서 각각 날개의 중앙부근에 큰 안점(눈알 모양의 무늬)이 있다. 가장자리가 적갈색으로 물드는 개체나 바탕색이 꽤 밝은 황갈색인 개체도 있다. 참나무산누에나방보다 늦은 시기에 모습을 드러내어, 야간에 활동한다. 성충은 다른 산누에나방의 동류와 마찬가지로 먹기를 먹지 않는다. 유충은 상수리나무, 만첩빈도리, 느티나무등의 잎을 먹는다.
● 몸길이【 앞날개를 펼친 길이 】 / 약 85~105㎜
● 성충 출현기/9~11월경
밤나무산누에나방 산누에나방과
홋카이도, 혼슈, 시코쿠, 큐슈, 쓰시마, 야쿠시마등에 분포한다. 평지나 산지에 걸치는 삼림이나 잡목숲에 생식한다. 일본에서의 쿠스산이라는 이름은 녹나무에 붙는 누에를 의미한다. 몸 색깔은 황갈색이나 적갈색, 주황색등 개체차이가 격렬하다. 뒷날개 (2쌍 있는 날개 중에서 뒤쪽에 있는 날개) 중앙에는 선명한 안점(눈알 모양의 무늬)이 있는데 앞날개(2쌍 있는 날개 중에서 앞쪽에 있는 날개)로는 불명료하다. 앞날개의 첨단부에는 도마뱀의 옆 얼굴 같이 보이는 무늬가 있다. 밤에 참나무산누에나방등과 함께 등화에 모여서, 낮에는 그 가까이의 처마 밑등에서 쉬고 있을 일이 있다. 유충은 녹색으로, 희고 긴 털이 나서 「시라가 타로우」라는 이름이 있다. 녹나무, 느티나무, 은행나무등의 잎을 먹는다. 고치는 그물바구니처럼 틈새가 많고「스카시 다와라」라 불리며, 성충이 나간 후의 빈 고치가 임도부근의 풀숲에 많이 떨어지고 있다.
● 몸길이【 앞날개를 펼친 길이 】 / 약 100~120㎜
● 성충 출현기/8~10월경
긴꼬리산누에나방 산누에나방과
홋카이도, 혼슈, 시코쿠, 큐슈, 쓰시마, 야쿠시마에 분포한다. 평지나 산지의 삼림이나 고원등에 생식한다. 날개는 청백색이나 연한 녹색으로 앞날개(2쌍 있는 날개 중에서 앞쪽에 있는 날개)의 앞쪽에는 홍색의 바깥가두리가 있다. 앞날개, 뒷날개 (2쌍 있는 날개 중에서 뒤쪽에 있는 날개) 모두 중앙부근에 작은 안점(눈알 모양의 무늬)이 있다. 수컷의 촉각은 깃털 같은 형태로, 암컷은 약간 빈틈이 있어 빗의 이빨처럼 되어 있다. 꼬리의 돌기(뒷날개의 하부로 돌출한 돌기)는 수컷이 약간 길고, 암컷은 그다지 길지 않는다. 성충 발생시기는 초여름과 한여름인 7~8월쯤의 연 2번이다. 등화에 흔히 모인다. 성충은 입이 퇴화되어서 먹기를 먹지 않고, 유충때 에 저축한 영양으로 산다. 유충은 졸참나무, 매화나무, 살구나무, 석류나무, 배나무, 사과나무등 다양한 수목의 잎을 먹는다.
● 몸길이【 앞날개를 펼친 길이 】 / 약 80~120㎜
● 성충 출현기/4~5월경, 7~8월경
흰뒷날개나방 밤나방과


친절 울진군(군수 전찬걸)은 지난 15일, 원전 의존적인 에너지 공급체계를 극복하고 에너지원의 다양화를 지향하기 위해 2020년 공공시설물 태양광발전시설 설치공사 실시설계 용역에 착수했다.
군은 올해 산업통상자원부에서 주관하는 신재생에너지 지역지원사업에 선정되어 국비 1억 3100만원을 확보하였으며 관내 국가 및 지자체 소유 건축물에 120KW 규모의 태양광발전시설을 설치한다.
설치대상지로는 울진군문화센터, 울진군노인요양원, 읍내5리 마을회관, 행복나눔센터(현 기성버스터미널) 4개소가 선정되었으며, 신재생에너지 공급을 통해 에너지 수급체계 다양화를 도모하고자 하는 사업이다.


가정간호란 병원에서 고도의 기술과 장비로 환자의 위급한 문제를 해결하고 일정 수준의 건강상태로 회복시킨 후 환자로 하여금 가정으로 돌아가 지속적으로 간호서비스를 받게 하는 것을 말한다.
우리나라의 경우 가정간호는 전문 간호사가 가정방문이라는 수단을 활용하여 장기 간호를 필요로 하는 환자들에게 예방적, 지지적, 치료적 서비스를 포함하는 포괄적 간호를 제공하는 것으로서 건강문제를 가진 환자와 그 가족이 가정에서 스스로 장기적이며, 지속적으로 건강을 관리할 수 있는 자가간호 능력을 획득하게 하는 대체의료 서비스의 일환이다.
이 연구는 이론적 고찰과 현장조사 분석을 토대로 이루어졌다. 이론적 고찰은 국내의 노인간호에 관한 연구를 개관하고 평가하는 방식으로 진행했다. 선행 연구들은 노인간호에 대한 일반론을 펴거나 병원 중심 입원환자를 대상으로 고찰하는 등 가정간호에 초점을 두지 않은 경우가 대부분이었다. 그럼에도 불구하고 선행 연구들은 노인간호의 중요성을 일깨우는 데 중요한 기여를 한 것은 사실이다.


총명의 정의, 기준, 측정에 론란이 많지만 한 사람이 얼마나 똑똑한지는 아직 백프로 과학적으로 증명해내지 못했다고 한다. 지혜가 생존의 경지 혹은 경계 (境界) 라 한다면 총명은 생존능력이다. 흔히 누구는 총명하고 누구는 우둔하다고 평판하는데 총명에도 소총명과 대총명이 있으니 어느것을 기준으로 하는것일가?
어떤 사람이 소총명한 사람일가? 여러가지 여건이 있겠지만 우선 눈앞에 리익, 다다익선의 감각에 리성을 잃은자는 결과적으로 소총명한 자이다. 소총명한자는 기능과 기량을 갖추었기에 인맥을 찾는데 달인으로서 재부와 권력을 잘 낚는다.
하다면 대관절 가장 실제적인 총명의 기준은 무엇이며 총명의 한도는 무엇으로 가늠되는가? 저사람은 손해보지 않고 우둔한 짓을 하지 않는다고 평판할 잣대는 무엇인가? 바로 권력과 금전과 미색앞에 세워보는것이라고 생각해본다. 바꾸어 말하면 인간의 본성인 욕망이 무지경일지라도 자기를 제어할줄 아는데서 그 사람의 총명의 도(度)가 금그어지기때문이다.
총명이 극치에 이르렀을 때 더는 총명이라고 하지 않고 지혜라 이름한다. 총명은 대개 선천적이고 지혜는 후천적인것으로서 닦는다고 한다. 지혜는 마음에서 비롯되는것이기에 “혜출심생(慧出心生)” 이라 한다. 총명한 사람은 다른 사람들의 눈에 쉽게 띄이지만 지혜로운 사람은 다른 사람들이 잘 보아내지 못한다. 지혜로운 사람은 절대적으로 총명하지만 총명한사람이라 해서 다가 지혜로운 사람인것이 아니다. 총명이 곧 지혜로 되지는 않기때문이다.
세상에 총명한 사람은 많지만 진정 지혜로운 사람은 드물다. 지혜에는 한계가 없으나 총명의 도(度)에도 한계가 있다. 말하자면 태산에서 재채기를 한번 하면 희말라야산에 12급태풍이 불어친다는 권세가들은 한자리 했으니 총명하다 할것이요 검은 돈이라도 억만금을 챙겨두었으니 과시 “지혜롭다”고 할수도 있겠다. 그러나 소총명이 도를 넘으면 우직함에 이른다. 례컨대 자동차로 실어낼만큼 돈을 끌어모아 쌓아두어 콤태기가 끼고있는데도 그냥 냠냠하는 지경이면 과연 총명한 자일가?
지혜는 분석, 판단능력, 발명창조능력이라고 한다. 지(智)는 날마다 지식이 넓어지고 증장한다는 의미이고 혜(慧)는 하나의 마음에 땅바닥을 절반 쓴다는 형상으로서 그 위에 풍성할 풍자가 두개나 놓여있는 형상이다. 지혜가 없다면 총명은 령혼이 없게 된다. 지혜로운 사람은 인생에 대해 깨득한것이 많고 깊으므로 심성이 바르다. 그래서 사람들의 눈에 조금 바보처럼 보인다.
장자는 “聪明过头，使人忘记大宁）”이라고 하였는데 여기서 “대녕”인즉 자연을 가리킨다. 자연은 곧 섭리로서 총명이 도를 넘으면 오히려 심령을 상한다고 하였다. 그런데 인간의 욕망은 한도가 없으므로 스스로 재화를 자초하게 되여졌다. 욕망은 인간의 본성이지만 탐욕은 본성이 아니라 모종 환경에서 사욕이 팽창되면서 생성된 일종의 불건전한 심리일뿐이다. 무릇 욕망은 개체 나아가서 사회발전의 원동력이 될수 있지만 탐욕은 만악의 근원으로 사람들을 아주 쉽게 죄악의 심연에로 밀어넣거나 다시 불귀의 저승길로 떠민다.
옛글에 이르기를 “탐욕은 불과 같아서 제때에 끄지 않으면 자신을 태우게 되고 욕망은 물과 같아서 제때에 막지 않으면 자신이 익사하게 된다.”고 하였다. 수단을 가리지 않고 불의지재를 모은끝에 자족하다가 마침내 불귀객이 되여질것은 필연적이다. 눈감고 “야옹”하든 귀막고 방울훔치든, 종이로 불을 싸든 일시 소총명한자의 기량일뿐이다. 아니그런가?
일세영달할듯 떵떵거리다가 결국 처자식, 손군들마저 휘말아감고 철창행을 한 수많은 락마관들의 끝장에서 총명이나 지혜로움을 론할 건덕지가 있을것인가? 비참 그 자체일뿐이다. 결국 패가망신하고 죽게 되여서야 후회막급해서 눈물코물 쥐여짜고 살려달라고 애원할 때 떠오르는것인즉 “早知今日，何必当初啊！”이다.
소총명에 양양자득다보니 지극히 지혜롭지 못한 탐관오리들이 지천이 된것은 주요하게 제도에서 비롯된것이라고 지자들이 입을 모으고있다. 탐관들은 제도의 리익을 본 총명자들면서도 결국 좋은 끝장이 없는 “근시안”들이다. 부정축재할 기회가 도처에서 기다리고 있는데다가 들통나는것은 소수이니 용왕매진하는 전투정신을 계승하지 않을수 있으랴. 락마관들의 립장에서는 비리성적인 제도하에서 리성적행위라고 인식하기에 부정축재하지 않는자야말로 바보이고 렴결이야말로 비리성적이라 한다.
기실 락마관들이야말로 소총명자도 아니다. 파하지 않은 연회란 없고 깨지 않는 미몽이란 없다는것은 이미 깨뜨릴수 없는 계률임을 알면서도 이판사판했다면 더 이를데없는 바보들이다. 잡히면 그렇게 목숨걸고 끌어모은 루만금이 국고에 들어가니 산다해도 가슴앓이로 괴로울것이요 만약 황천길에 오른다면 통탄에 목이 멜것이다. 사람을 수자 1일에 비길진대 권력, 금전, 미색, 명예는 0이다. 1자가 무지러졌다면 그뒤에 0이 아무리 많던들 무슨 소용이 있겠는가?
진짜 총명한 사람은 인생마당에 일체 사물은 각자 자기의 자리가 있다는것을 알고있다. 총명한 사람은 금전과 재부는 단지 수단일뿐 목적이 아니라는것을 알고 있기에 그것에 목숨까지 걸지 않는다. 총명한자는 일시적인 쾌감이 장구하게 만족시킬수 없다는 도리를 잘 알고있으며 인생에서 사악의 유혹을 피할수 없고 언젠가는 잃게 되고 생로병사의 섭리를 어길수 없음을 알기에 얻기만 하려고 악바리질 하지 않는다.
그런데 락마관들이 탐욕의 포로가 되여 철창속에 들어앉게 되였으니 소총명이 오히려 그 자신을 잡은것이 아니고 무엇이랴! 호박을 쓰고 돼지굴에 들어가는 수준의 총명, 지혜라고 한다면 아마 노발대발할것이다. 길길이 뛰든말든 각설하고, 부정축재 하노매라 스스로 총명의 과인함에 만복의 배를 어루쓸겠지만 역시나 “두고 봐야지！” 의 섭리를 벗어나지 못하니 유감천만이 아닌가?
사람이 량심과 도덕의 계선을 넘으면 더는 리지가 도망치며 지혜마저 상실하게 된다. 지혜에서 혜가 뜻하는 의미는 깊고 오묘한바 지식은 오가 잡탕에 형형색색이여서 우리의 마음을 혼탁하게 하는바 쓸데없는것을 쓸어내여 마음의 골방을 깨끗히 하라는 의미이다. 정판교의“聪明难,糊涂更难”이라는 말에서 “糊涂” 는 지헤로운 어리숙함 을 이르는것으로서 아무나 터득하는것이 아니나 경세제언임에는 틀림없다.


이처럼 죽음은 언제 우리에게 닥칠지 아무도 모른다. 죽음은 유명 연예인이든, 돈 많은 재벌이든 권력을 쥔 정치인이든, 운동선수든, 일반인이든 구분하지 않는다. 죽음의 원인은 질병, 사고 또는 단순한 부주의나 노화일 수도 있고, 아니면 심각한 카르마적인 요인일 수도 있다. 하지만, 어쨌든 죽음은 때가되면 그 사람의 신분의 고하나 세상적인 권력, 명예, 부귀에 관계없이 누구에게나 다가와 그 영혼을 데려간다는 사실이다.
그리고 죽을 때 우리는 이 지상에서 갖고 있던 것들을 저 세상으로 함께 가져가지 못한다. 그동안 누렸던 돈, 권력, 명예, 애인, 가족, 친구 등 그 아무것도 가져가거나 데려갈 수 없다. 죽음 앞에서는 이 세상의 모든 것이 허망할 뿐이며 곧 스러질 물거품에 지나지 않는다. 유일하게 가져갈 수 있는 것은 우리의 마음, 즉 의식(意識) 뿐이다. 그리고 영적인 세계에 가서 평가받는 것 역시 지상에서 살아 있을 때 오직 그 영혼이 얼마나 자신의 카르마(業)를 청산하고 의식을 향상시켰느냐는 것이다. 영혼의 세계에서 우리에게 요구하는 것은 바로 사랑의 크기와 마음의 깨달은 수준 및 그 진보상태이다. 그리고 대개의 영혼들은 죽은 후에도 여전히 청산되지 않은 카르마와 지상 삶에서의 배움의 부족 또는 실패로 인해 언젠가는 다시 3차원의 물질세계로 환생해야만 한다.
그러나 우리가 지상에서 살아 있을 때는 이를 모르고 그저 세속적인 가치에 매달려 살아간다. 돈과 권력, 명예가 있는 자들은 그것에 도취해 우쭐대면서 없는 자를 무시한다. 또 그것이 없는 사람들은 그것을 얻기 위해 집착하고 거기에 매달려 자신의 인생 전체를 소비한다. 그러다 갑작스럽게 죽음이 들이닥쳤을 때, 비로소 이런 영혼들은 자신이 귀중한 삶의 기회를 잘못 낭비했음을 깨닫고 후회하게 된다.
준비 없이 갑자기 맞이한 죽음은 영혼에게 큰 충격을 주며, 이렇게 될 때 때때로 영혼은 죽음의 장소를 떠나지 못하고 그 주변을 배회하게 된다. 즉 이 세상에는 갑작스런 죽음으로 인해 자신이 이미 죽었다는 것 자체도 깨닫지 못하는 영혼들도 흔히 존재하는 것이다. 그러므로 돌연사(突然死)로 죽은 이런 영혼들은 영계로 가지 못하고 한 곳에 묶여 있는 지박령(地縛靈)이 될 가능성이 많다. 교통사고로 사람이 죽은 장소에서는 자꾸 유사한 교통사고로 인한 사망사건이 빈번하게 일어나고, 또 누군가 물에 빠져 죽은 곳에서 또 다른 익사(溺死)사고가 연이어 발생하는 이유가 바로 여기에 있다. 왜냐하면 그 장소에는 똑같은 사고로 죽은 영혼들이 그곳을 떠나지 못하고 몰려서 자신의 죽음을 자꾸 재연하고 있기 때문이다.


탄력적 인 직원이하는 일곱 가지 일이 다르게 52 가지 사랑의 방식 : 즐거운 시간 보내기 제 2 언어의 사랑 인지 불응 화 및 중독 음악은 무엇인가? 완벽한 46 : 우리의 가까운 미래에 대한 공상 과학 영화 직장에서 정말로 동기 부여가되는 것은 무엇입니까? 귀하의 텍스트와 짹짹 귀하의 관계를 아프고 있습니까? 트위터 – 미국의 추세 또는 세대 비극에 의한 삶의 삶? 무료로 비즈니스 멘토를 찾는 3 단계 중국 샵의 황소 영화의 독재자 거식증은 육체적 인 기아입니다 종속성의 어두운면 음식은 가족입니다.
사람들은 세상이 버릇없이 손 바구니에 지옥에 갈 것이라고 말합니다. 그들은 더 큰 이익에 대한 관심을 가장하지만, 자기 이익은이 지구상의 삶에 대한이 담요의 부정성을 자극하는 것입니다. 인위적인 운명을 예측할 때 핸드 박스 사고가 들리는 것이 이상하게 들리는 것을 주목하십시오. 그게 뭐야?
1. 비관주의는 지능과 혼동된다.
사람들은 당신이 세상의 상태에 대해 신음 할 때 당신이 똑똑하다고 생각합니다. 선하고 세련된 사상가에 집중하면 단순한 마음으로 당신을 무시할 수 있습니다. 손 바구니주의 습관은 학교에서 시작합니다. 아이들은 문명을 비난하면 책을 읽지 않고도 A를 얻을 수 있다는 것을 깨닫게됩니다. 그리고 그 반대는 사실입니다. 당신이 잘 준비된 학생이지만 "핸드 바구니 리즘 (handbasketism)"이라고 추정되는 것에 대한 도전에 도전한다면, 강사는 당신의 일을 면밀히 조사하고 비웃을 가능성이 있습니다. 대부분의 사람들은 세계가 손 바구니에 지옥에 갈 것이라는 무리의 견해와 함께 가기가 쉽지 않을 때 바보 같은 표정을 지을 위험을 느끼고 싶지 않습니다.
이 지적 편향은 의식적이지 않습니다. 반복은 뉴런을 연결하고 마음은 기존 채널을 통해 새로운 입력을 흘립니다. 두뇌는 템플릿에 맞는 사실을 검색하고 적합하지 않은 사실을 건너 뜁니다. 정신 템플릿은 널리 공유 될 때주의하기가 어렵습니다. 뉴스 매체는 핸드 박스보기를 지속적으로 강화하므로 주변의 모든 사람들이 나쁜 것에 집중하고 좋은 것을 기각하지 않고이를 기각합니다. "모두가 아는 것"에 의문을 제기하면 조롱 당할 가능성이 있으며, 기회가 될 정도로 용감한 사람은 거의 없습니다. 대신, 사람들은 그들의 일이 붕괴 될 것이라고 웃으며 증언하면서 그들의 광휘에 경탄 할 것을 기대합니다.
2. 죽음에 대한 두려움은 핸드 바구니주의를 자극한다.
인간의 마음은 미래를 예측하여 확신을줍니다. 그러나 미래에 대한 생각은 당신 자신의 필멸의 사실에 당신을 맞 춥니 다. 이것은 너무 고통 스럽기 때문에 인류의 쇠퇴는 거의 사라지지 않을 것입니다. 루이 14 세는 그가 "apres moi le deluge"라고 말했을 때 (필자는 홍수 이후에)이 느낌을 표현했습니다.
나이가 들어감에 따라 자신의 죽음에 대한 확실성을 무시하는 것이 더 어렵습니다. 50 년의 에너지 예측에 대해 약간의 논의없이 논의하는 것이 더 어렵습니다. 저는 제 세대가이 불안을 세계의 상태에 투영하고 있으며, 젊은이들의 목구멍을 잔인하게 밀어 넣고 있다고 생각합니다. 핸드 바구니주의로 인해 젊은이들은 우울한 전망을 포용하거나 사회적으로 피하는 경향이 있습니다. 사회적 대립은 포유류 대뇌 변연계로의 죽음과 같기 때문에, 그 선택도 우울합니다.
3. 구조자가된다는 것은 좋은 느낌입니다.
세상을 구하는 것은 근대의 종교입니다. 구세주의 일자리에 대한 수요가 너무 높아서 세계가 끔찍한 모양을하고 있다는 착각을 불러 일으키며 공급이 이루어지고 있습니다. 핸드 바구니주의는 중독입니다. 비관적으로 자신을 상처주고 있음을 알고 있지만 세상을 구하는 느낌을 높이는 일은 멈추기가 어렵습니다. 중독자는 선택의 실체가없는 삶에 대한 생각을 품을 수 없습니다. 당신이 전 세계의 만행에 집중하지 않는다면 당신의 삶은 얼마나 끔찍하겠습니까? 당신은 당신이 얻지 못했던 것을 가진 사람과 세상이 당신의 요구를 충족시키지 못하는 방법에 대해 사소한 분노에 사로 잡히게 될 것입니다. 그것이 인간 마음이하는 것입니다.
당신이 핸드 카트리스트 일 경우, 당신의 마음은 참으로 끔찍한 것이 얼마나 진실인지에 대한 증거로 넘쳐나고있을 것입니다. 아마도 당신은이 견해에 대해 많은 증거를 내놓기를 원하고있을 것입니다. 네가 나보다 지성이 있고, 더 보살 피고 무적이라는 데 동의하자. 그래서 나에게 대답해라. 세상이 손 바구니에 지옥에 갈 것이라고 말할 때 왜 그렇게 행복하게 들리는가? 어쩌면 당신은 그 자신의 행복 한 음색을 듣지 못할 지 모르지만, 아마도 당신은 다른 사람들에게서 그것을들을 수 있습니다. 별의 예가 Stanton Peele의 최근 PT 블로그입니다.
미국은 침몰하고있다.
우리는 국가로서의 가파른 돌이킬 수없는 쇠퇴에 착수했습니다.
미국인은 이미 사라졌습니다. Peele의 기쁨이 바로 그가 당신에게 누리고있는 어둠을 극복하는 것에 대한 기쁨입니다. Plele 씨는 오른쪽에있는 것이 팩의 리더가되는 것을 느낄 수 있습니다. Peele을 따라하면 "얻으려는 사람들"중 한 사람인 것에 대해 우월감을 느낄 수 있습니다. 포유류의 두뇌는 자연 상태에서 생활에 의존하기 때문에 사회적 지배에 관심을가집니다. 지배적 인 포유 동물은 복종하는 동료보다 더 생존 한 새끼를 낳는다. 상급자가 느끼는 것은 포유류의 두뇌가 당신의 유전자가 살아남을 수 있음을 말해줍니다. 이것은 몸과 손 바구니의 피할 수없는 부패를 받아들이는 고통을 진정시킵니다.


사회적으로 만연해 있는 이혼율을 감소시키기 위하여 우리 정부에서는 이혼숙려기간 제도를 도입하는 등 많은 노력을 기울이고 있다. 그렇지만 이와 반대로 우리사회 이혼율은 매년 38% 이상을 상회하고 있다. 아동들은 정서적으로 미숙할 뿐만 아니라 아직 자아정체성이 확립되지 않아 부모의 이혼은 아동의 건강한 발달에 있어 부정적 영향을 미치게 된다. 이에 본론에서는 이혼가정 아동의 심리적 과제에 대해 기술하고 이를 상담하는 방법에 대해 설명해 보기로 하겠다. Ⅱ. 본론
부모의 이혼으로 아동은 교육의 기회를 박탈당할 수 있을 뿐만 아니라, 경제적 문제로 인하여 건강한 발달에 부정적 영향을 받게 된다. 특히 어머니에 의하여 양육되어 지는 아동의 경우, 부모 이혼으로 인한 경제적 문제에 노출되는 경우가 많다. 결혼이나 출산 등의 이유로 기혼여성의 약 70% 이상이 자의적 실직 상황임을 고려할 때, 이혼은 곧 여성에게 경제적 어려움을 의미한다고도 볼 수 있으며, 우리나라에서 대부분의 여성 경력에 대한 인정과 보상을 하지 않고 있음을 고려할 때, 어머니에 의해 양육되어지는 아동의 경우 성장과정에 있어 적지 않은 경제적 문제에 봉착하게 되는 것이다. 나. 정신적 충격


개업한 가게나 이사한 집에 복조리를 걸어놓은 것을 보았다. 손잡이에 색실이나 리본 같은 것으로 묶어서 짧은 글을 적어 놓았다. 축하의 뜻으로 보낸 화분에 걸어놓은 리본처럼. 작으면서도 갖출 것은 다 갖추어서 귀엽고 깜직했다. 사악한 것을 물리치고 복을 기원하는 본래의 목적과 더불어 실내 장식용 소품으로도 잘 어울렸다.
조리는 아침저녁으로 쌀을 이는 데 쓰는 주방용구이다. 그것은 대나무나 싸리가지의 속대를 엮어서 만든다. 그리고 주곡인 쌀과 관계 되는 용구라서 소중하게 여겼다. 예전에는 쌀에 섞인 돌을 가려내는 석발기가 개발되지 않아 조리로 쌀을 일었다. 밥을 지을 때마다 부녀자들이 겪어야 했던 성가신 일이었다. 그런가 하면 조리로 쌀을 일어 모으듯 '복이 들어오는 조리'라는 뜻에서 복조리라 하였다. 정초가 되면 집집마다 복조리를 사서 걸어두었다.
음력으로 섣달 그믐날 자정부터 정월 초하룻날 아침 사이에 샀다. 섣달 그믐날 자정이 지나면 조리 장수들이 "복조리 사시오~ 복조리" 하고 외치며 골목을 누비고 다녔다. 자다 말고 일어나서 한 해 동안 쓸 만큼의 조리를 샀다. 어떤 집은 식구 수대로 사서 가족의 머리맡에 1개씩 놓아두고, 식구가 적은 집은 한 켤레를 사기도 하였다. 그렇게 장만한 조리는 'ㅅ'자 모양으로 묶어 방문 맞은편 벽이나 부엌의 물동이가 놓인 기둥에 걸어두었다. 또한 농촌에서는 복조리와 함께 갈퀴도 사두는데, 조리는 이는 기구이고 갈퀴는 긁어모으는 기구이다. 이는 복을 일어서 취하거나 긁어 들이려는 마음에서 비롯된 세시 풍속이었다.
섣달 그믐날 밤에 사지 못한 집은 설날 아침에 샀다. 일찍 살수록 좋다고 믿었기 때문이다. 몇 개를 묶어서 방 한쪽 구석이나 부엌에 매달아 두었다가 썼다. 손잡이에 예쁜 색실을 매어 모양을 내는가 하면, 그 안에 돈이나 엿 같은 것을 넣어 두어 한 해 동안의 복을 기원하는 정성의 증표로 삼기도 하였다. 사악한 것을 쫓고 경사를 맞아들이려는 마음은 누구나 갖는 소박한 바람이 아니겠는가.


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황화지맥을 따라 남서쪽으로 이어진 산줄기에 자리잡은 마천산[274.4m]은 대구광역시 서쪽 달성군 다사읍 세천리를 곡류하는 금호강 우안에 위치해 있다. 산의 정상부 서쪽 사면에 마천산 산림욕장이 있다. 산지 능선에는 소나무가 매우 많고 해발 고도가 그리 높지 않아 사시사철 어느 때나 가벼운 산행과 산림욕을 즐길 수 있다. 산림이 우거져 조망이 좋지 않은 정상은 등산로에서 서쪽 방향으로 조금 떨어진 곳에 있고, 등산로를 따라 넘어가면 삼각점이 있다. 정상의 삼각점은 국가 측량 기준점 왜관 308이고, 위치는 경도 128.46, 위도 35.90이다. 산지의 기반암은 대체로 산지의 방향과 일치하는 중생대 백악기 상부 쥐라기에 해당하는 낙동통의 진주층[이암, 혈암, 사암, 역암]으로 되어 있다.
마천산의 들머리에는 등산로 안내도가 잘 구비되어 있고, 등산객들을 배려하여 등산로를 따라 약 1㎞마다 등산 안내도가 설치되어 있다. 대구 도시 지하철 2호선이 개통되면서 문양역을 통하여 많은 등산객이 찾고 있다. 문양역에서 출발하는 등산로를 따라 마천산을 한 바퀴 돌아오는 코스의 길이는 약 7.7㎞이며, 약 2시간 30분~3시간이 소요된다.
『동국여지승람』 제28권 「성주목 봉수조」에 나타난 “화원현 북쪽에 있으며, 북쪽으로 대구 하빈현마천산에 응하고 서쪽으로 성주말응덕산에 응한다.”라는 기록으로 보아 이곳에 봉수대가 설치되었던 것으로 보인다. 주변 유적지로는 삼국 시대 고성 터를 비롯하여, 신라 고찰 선사암의 절터에는 최치원(崔致遠)의 소유처인 세연지, 난가대, 무릉교 등의 이야기가 전해지고 있다. 이외에도 임하정사철(鄭師哲)의 선사 서당, 낙재서사원(徐思遠)의 선사재, 이강 서원, 경상도 관찰사 이단석(李端錫)의 청백선정각, 효부 성주 이씨 비각, 창녕 성씨 정려각 등 많은 문화유산이 산재해 있다.


이번 대회에는 총 45명의 지원자가 참가한 가운데 백제역사에 대한 지식, 특기발표, 백제의 얼과 정신을 계승할만한 맵시와 가치관, 향후 2년간 공주시 홍보대사로서 적극적으로 활동에 참여할 수 있는지 여부 등에 선발 기준을 두고 심사가 진행됐다.
특히 올해에는 지난 대회보다 참가자격 연령제한을 무령왕과 왕비는 만40세에서 만50세로, 왕자와 공주는 초등학교 6학년에서 중학교 3학년으로 확대했다.
참가자격 지역도 공주시로 한정했던 지난 대회보다 충남, 대전, 세종으로 확대해 많은 사람들에게 참여의 기회를 줌에 따라 참신하고 지적인 외모를 갖춘 참가자중 무령왕과 왕비, 왕자, 공주로 선발돼 여느 해보다 공주시 홍보대사 역할을 활발히 진행할 수 있을것으로 기대를 모으고 있다.


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우리는 복음 앞에서 적당히 타협한다. 그저 행복하고 안정된 삶을 누리길 바랄 뿐, 복음으로 인해 내 삶의 방향이 뒤바뀌는 것은 원하지 않는다. 뼈아픈 회개보다는 종교적 황홀감을, 자기희생적 사랑과 섬김보다는 내게 만족스런 삶을 우선 추구한다. 인정하고 싶지 않은 이런 유혹은 어떤 면에서 전혀 새로운 것이 아니다. 그러한 경향은 바울 당시 로마 제국에도 만연했고, 그는 이제 막 자리를 잡아가고 있는 빌립보 교회에 그것이 큰 해를 끼칠 수 있음을 인식했다. 유명한 성경 교사이자 신약학의 대가인 카슨은 이 책에서 온전한 복음을 삶의 우선순위로 삼고, 그리스도의 제자로서 행함을 절대로 포기하지 않아야 한다고 역설한다.
십자가가 삶의 중심에 있는가? 복음이 최우선인 삶을 살고 있는가?
운동선수가 기본기를 제대로 숙지하지 않고서는 일정 수준을 넘어 탁월한 기량을 발휘하는 것이 불가능한 것처럼, 영적 성숙에 이르기 위해서는 신앙의 기본이 바로 서 있어야 한다. 아무리 신앙생활에 열심을 낸다 해도 신앙의 기초가 튼튼하지 않다면 쉽게 신앙생활의 활력을 잃거나 영적 침체에 빠지게 된다. 그리스도인의 삶을 살면서 우리는 얼마나 자주 기초에 대해 되새겨야 하는가?
북미 복음주의 진영 최전방에서 하나님 말씀과 복음을 변호하는 데 앞장서고 있는 탁월한 신약학자 D. A. 카슨은 1994년 고난주간에 열린 ‘Word Alive’ 콘퍼런스에서 네 차례의 빌립보서 강해를 통해 그리스도인의 기초를 강조했다. 1993년 시작된 이 콘퍼런스는 영국기독학생회 UCCF와 영국 복음주의 기독교 사역기관인 케즈윅 미니스트리(Keswick Ministries)의 주관으로 매년 열리는 성경강해 집회이며 성경강해, 찬양 그리고 교제가 중심이 된 축제다. 2007년 이후 현재는 ‘뉴 워드 얼라이브‘로 불리고 있으며 매년 4,000명 이상이 모이는 현재 유럽 역사상 가장 큰 규모의 대규모 학생집회로 기록되고 있다. 이 책은 그리스도인들이 신앙의 여정에서 지속적인 성숙과 발전을 이루어 가는 데 꼭 필요한 네 가지 기초를 제시한다.
첫째, 신자들에게 인간관계, 기도 생활, 직장 생활, 개인의 선택과 관련한 문제 등 모든 영역에 있어서 복음이 최우선적 자리를 차지해야 한다고 촉구한다.
둘째, 십자가에 대한 올바른 이해를 바탕으로 믿음을 위한 고난, 그리스도의 증거, 믿음의 인내를 바라볼 것을 주장한다.
셋째, 긍휼함, 신실함, 그리스도 안에서의 확신, 그리고 종말론적 신앙과 관련해 그리스도인 지도자들을 본받도록 노력해야 함을 역설한다. 마지막으로 그리스도인의 행함을 절대로 포기하지 말며 바울이 빌립보 교인들에게 명령한 일곱 가지 덕을 동일하게 추구해야 한다고 말한다.
이 책은 따뜻하면서도 그리스도인의 성숙을 위한 자양분을 공급하며, 진리를 구하면서도 동시에 도전을 던지는 책이다. 카슨의 문체는 명료하게 핵심을 지적한다. 그의 분석은 날카롭고, 해석과 적용은 적절하다. 그의 책은 성경적 지혜와 통찰로 가득하다. 십자가와 그리스도에 중심을 둔 이 책은 인간을 변화시키는 복음의 능력에 대한 더 깊은 이해를 제공해 준다. 이 책에서 카슨은 빌립보서가 그리스도인을 정의하는 “기초적인” 가르침을 제공하는 것뿐만이 아니라, 그리스도인으로서의 삶을 재평가하라는 도전을 던지고 있다.
네 개의 장으로 이루어진 많지 않은 분량이지만 결코 단번에 읽을 수 있는 만만한 내용이 아니다. 각 장별로 또 단락별로 음미해가면서 읽어야 할 책이다. 빌립보서 강해와 관련해서, 필수적이며 깊이 있는 해석적, 역사적 통찰력을 제공해주는 책들이 있기는 하지만 카슨의 이 책은 빌립보서를 가르치고 적용하는 데 있어서 가장 의미 있고 유용한 도구를 제공한다. “철저하게 하나님의 말씀이 선포되게 하라”는 그의 교훈은 포스트모더니즘에 물든 이 시대에 교회가 감당해야 할 중요한 사명을 잊지 않게 해 준다.
그리스도 안에 있는 형제자매들이여, 복음의 가치를 그렇게 평가하는 일이 우리 가운데서 예외가 아니라 규칙이 되어야 한다. 우리는 지금 잃어버린 사람들을 영원하신 하나님과 화목하게 하는 복음에 대해 말하고 있다. 우리는 복음에 대한 신앙을 이렇게 고백한다. 하나님이 직접 우리를 당신에게 데려가시기 위해 불의한 자를 대신해 죽은 의로운 자, 즉 구세주를 보내 주셨다. 이 복음이 없다면 우리는 이 세상이나 다음 세상에 대한 소망이 없는, 전적으로 파멸된, 잘려 버려진 존재다. 이 좋은 소식을 놓고 과연 그 무엇이 경쟁할 수 있을 것인가? 복음을 최우선시하라.
19세기에 존 페이튼(John G. Paton)이 사우스시 아일랜드(South Sea Islands)에 선교사로 가려고 계획하고 있을 때, 어떤 늙은 그리스도인이 그에게 했던 말이 있다. 페이튼은 “그대는 식인종들에게 잡아먹힐 것
이오”라는 경고를 받았다. 페이튼은 이렇게 대답했다. “딕슨 씨, 지금부터 몇 년 뒤에 당신도 무덤에 누울 것입니다. 거기서 벌레들에게 먹히겠지요. 당신에게 고백하건대, 주 예수님을 섬기고 영화롭게 할 수만 있다면 내가 식인종에게 먹히든지 벌레에게 먹히든지 중요하지 않습니다. 내가 부활하는 위대한 날에 내 몸은 당신의 몸과 다를 바 없이 우리의 부활하신 구속자와 같은 모양으로 일어날 것입니다.”
복음을 최우선시하라. “오직 한 번뿐인 인생, 그것은 속히 지나갈 것이다. 그리스도를 위해 행한 것만이 영원할 것이다.” 복음을 최우선시하라.
우리가 서로에게 던져야 할 질문은 바로 이것이다. 기독교 신앙에서 당신을 신명나게 만드는 것이 과연 무엇인가? 당신이 가장 많은 시간을 할애하는 것은 무엇인가? 당신을 북돋아 주는 것은 무엇인가? 오늘날 신앙을 고백하는 그리스도인 가운데는 무수히 많은 하위 집단이 있다. 그들은 다음과 같은 문제 중 한두 가지에 엄청난 시간과 에너지를 쏟아 붓는다. 낙태, 홈스쿨링, 특정 성경 번역본의 옹호, 음란물 문제, 여성 안수를 찬성하거나 반대하는 문제, 경제적 불공정, 특정 예배 방식 등 그 외에도 끝이 없다. 목록은 나라마다 다양하다. 그러나 적지 않은 나라들이 긴급하지만 주변적인 현안들로 꽉 찬 의제를 가지고 있다. 나는 그런 문제들에 대해 생각하거나 지지를 보내서는 안 된다고 말하는 것이 아니다. 다만 그런 문제들이 우리 시간과 열정의 대부분을 삼켜 버린다면, 우리는 스스로에게 질문해야 한다. 나는 복음의 중심성을 어떤 식으로 고백하고 있는가?
이는 껍질만 남은 복음, 단순히 개인화된 복음 또는 사회적으로 아무런 영향을 미치지 못하는 복음에 대한 에두른 하소연이 아니다. 우리는 지혜롭게도 하웰 해리스(Howell Harris), 조지 휫필드(George Whitefield), 웨슬리(Wesley) 형제 같은 사람들의 복음적 각성과 엄청난 사역에 대한 이야기를 읽고 또 읽는다. 우리는 그들이 회심시킨 사람들이 하나님의 인도하심 아래서 어떻게 노예 제도를 폐지하고, 형법을 개정하고, 상업 조합을 시작하고, 어린이들을 광산 노역에서 해방시켰는지를 분명히 알고 있다. 온전히 회심한 사람들이 하나님 아래서 그리고 그분을 기쁘시게 하는 방식으로 살아야 한다는 것을 깨달았기 때문에 사회의 모든 것이 변화되었다. 그러나 거의 예외 없이 이 사람들은 복음을 최우선시했다. 그들은 복음의 사람들이었다. 그들은 복음 안에서 한껏 즐거워했으며 복음을 전했고, 그리스도와 복음이 중심인 성경 읽기와 강해를 소중히 여겼다. 그리고 그것을 기반으로 더 폭넓은 사회적 의제로 나아갔다. 즉, 그들은 복음을 자신의 열망의 마지막이 아닌 최우선에 놓았다. 이 우선순위를 알지 못한다면, 이는 복음을 부인하는 세대에서 그리 멀지 않은 곳에 있음을 의미한다.
1장. 복음을 최우선시하라 (빌1:2-26)
2장. 예수님의 죽음을 삶의 기준으로 삼으라(빌1:27-2:18)
3장. 훌륭한 믿음의 지도자들을 본받으라(빌2:19-3:21)
4장. 그리스도인다운 행함을 절대 포기하지 말라(빌4:1-23)
저자의 예리한 지성과 원숙한 영성으로 빚어낸 이 책은 명쾌하면서도 사려 깊은 본문 해설과 메시지로 독자들의 가슴에 커다란 감동과 울림을 선사한다. 특히 “복음을 최우선시하라”는 저자의 강력한 메시지는 ‘적당한 분량의 복음’에 취해 길을 잃은 한국 교회를 일깨워 진리의 길로 향하게 할 것이다.
- 고려신학대학원 신약학 교수 길성남
복음주의 성경신학의 거장인 카슨 박사는 빌립보서의 깊은 진리를 쉽게 설명해 복음의 정수를 제시하면서, 그 복음을 우리의 삶에 어떻게 적용해야 하는지를 적절히 보여준다. 그리스도인의 삶의 기초를 세우는 귀한 가르침이라 확신하며 목회자, 신학도는 물론 성경을 사랑하는 모든 평신도들에게 일독을 권한다.
- 총신대학교 구약학 교수 김희석
여러분은 과연 예수의 죽음과 부활이 주는 승리의 기쁨을 매일의 삶 속에서 누리고 계십니까? 예수 그리스도의 죽음이라는 포기할 수 없는 비밀을 간직할 때만이 신앙인으로서 바른 삶을 살아갈 수 있음을 거듭 강조하면서 저자는 이 책에서 우리가 잃었던 가장 소중한 신앙의 기초를 다시금 놓아주고 있습니다.
- 높은뜻정의교회 담임목사 오대식
마치 바울이 빌립보서를 직접 설명한 것과 같은 이 책은 얇으면서도 매우 깊이 있고, 실제적이며, 정곡을 찌르는 내용으로 독자들에게 도전을 던진다. 빌립보서를 강해하는 목회자들에게는 물론, 일반 독자들에게도 복음과 믿음의 본질을 일깨우는 깊은 감동을 줄 것이다.


지난 12일 서울 성북구청에서 직원들이 긴급재난지원금 신청과 관련해 안내, 상담을 하고 있다. 연합뉴스
내달 1일부터 홀로 사는 노인의 경우 자녀가 대신해 정부가 지급하는 긴급재난지원금을 신청할 수 있다. 그간 1인 가구 단독 세대주였으나 사회와 격리돼 재난지원금 신청과 수령에 제약이 많았던 군인과 교정시설 수감자도 재난지원금을 받을 수 있게 된다.
행정안전부는 재난지원금 신청 대리인의 범위를 확대한다고 31일 밝혔다. 세대주와 별도 가구로 돼 있는 배우자와 부모, 자녀도 세대주의 신분증만 있으면 대신 재난지원금을 신청할 수 있는 게 골자다. 재난지원금은 가구 단위로 지급해 가구의 세대주가 직접 신청하는 것이 원칙이었으나 신청 편의를 확대하기 위해 신청 대리인의 범위를 확대했다는 게 행안부의 설명이다.
앞으로는 폭력ㆍ학대 피해자가 보호시설에서 지낼 경우 해당 보호시설의 장이 재난지원금을 대리 신청할 수 있다. 보호시설에 거주하는 피해자들이 재난지원금을 직접 신청하거나 이의를 제기하기 어려운 현실을 반영한 조처다.
재난지원금 수령 대상도 확대됐다. 행안부에 따르면 최근 열린 재난지원금 범정부 TF 회의에서 단독세대주인 수용자들에게 영치품이나 영치금으로, 군인에겐 지역사랑상품권이나 현금 형태로 지급하는 방안을 검토했다. 행안부 관계자는 “재난지원금 지급을 전 국민 대상으로 한 만큼 군인과 교정시설 재소자도 지급 대상으로 봤다”며 “국방부와 법무부 등 관련 부처와 구체적인 지급 시기와 방법 등을 조율 중”이라고 말했다.


나는 나가 차를 더 얻는다 언제든지 나가 항상 당신에게 말하는 때 나가 인삼 차를 어떻게 평가하는지 당신에게 말하고 싶다.
대략 6 년 전에, 나는 워렌에 있는 나의 형제, 오하이오에게서 인삼에 관하여 들었다. 나는 나가 당신에게서 살 것을 시작할 때까지 그것을 사용하고 싶, 그러나 결코 기회가 있었다. 나의 혈압은 차를 사용하여 전에 240이었다. 나는 두통이 있었었다 주 7 일에. 그들은 이었다 그래서 가혹했던 나는 편지를 쓸 조차 수 없었다. 나는 또한 나의 팔에 있는 신경 긴장에서 급히 당겼다. 나의 닥터는 고혈압에는 유리 없이 나의 눈에 나 위에 있었다고 어려움 독서가 영향을 미쳤다고 말했다. 나의 발은 불었었다 나는 위로 그들로 앉아야 했다. 나의 어깨 및 오른팔은 나가 것을 너무 잘 들 수 없던 관절염에서 아주 괴로워고 아주 약했다.
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여러 사람 앞에서나, 글을 쓸 때 자주 꺼내는 보따리가 있다. 아마 그가 나의 이야기나 글을 듣고 보게 된다면 ‘이제 그만 우려먹어라’할 것 같다. 그 주인공은 다름 아닌 어렸을 때 같은 반, 같은 동네의 한 친구다. 그런데 언제고 친구는 나쁜 사람, 나는 불쌍한 사람으로 이야기그림에 색을 칠한다.
그와 나는 500m가 채 떨어지지 않은 가까운 곳에 살았다. 부모님들도 우리처럼 서로 가까운 사이였다. 초등학교 4학년 때인 것 같다. 같이 하굣길에 앞서거니 뒤서거니 하며 걷다 갑자기 그가 욕을 하는 것이다. 그것도 장애를 빈정대며 ‘절뚝발이래요~’하며 약 올리며 내뺐다.
나는 목발을 짚고, 동생은 두 손에 가방을 들고 녀석을 쫓았지만 헛수고였다. 북받치는 분함을 삭히지 못해 씩씩대며 돌아왔고 동생과 나는 그날 저녁쯤, 녀석을 집 근처 냇가에서 우연히 만났다.
다짜고짜 멱살잡이 태세에 그는 또 약을 올리며 멀찍이 물러났다. 서로 욕설을 퍼부으며 돌팔매질이 오갔다. 그리고 동생이 던진 돌에 머리를 맞은 그는 붉은 피와 함께 울음을 터뜨렸고 우리는 도망쳤다.
한참 집 주위를 어슬렁거리다 들어가니 아니나 다를까 그의 부모님이 다녀간 뒤였다. 호된 꾸지람과 다음부턴 쌈질을 하지 않겠다는 다짐으로 끝이 났다. 생각해보면 서로 친구인데 왜 그렇게 놀려 댔는지…
그런 놀림은 밥 먹듯 하던 시절이었는데 동생과 난 왜 그렇게 흥분했는지 의문이다. 지금은 목발을 짚는 사람을 따라다니며 놀리는 사람도 별로 없고, 혹 놀린다 해도 그렇게 악이 받칠 이유가 없을 것 같다.
그런데 그땐 세상이 무너지는 것 같은 모멸감에 심장이 다 터져버릴 듯 흥분했었다. 좀처럼 웃어넘길 수 없는 그 노여움의 원인제공자가 틀림없이 그였기에, 내가 피해자임을 의심 없이 살아왔다. 또한 피해를 당한 사람은 상처가 오래 남아 두고두고 잊지 못하고 얽매인다는 말에 그렇다고 느꼈다. 그래서 그 상처에 대한 이야기를 떠올리며, 상처는 피해자에게 훨씬 크다는 것을 분명하게 드러냈다.
가해자와 만나야 상처의 치료도 빠르고 용서도 가능하다는 생각에 동생과 함께 오랜만에 초등학교 친구들을 만났을 때 장난스레 물었다. 그때 ‘그 사건을 아느냐’고. 그 친구가 모임에 나오질 않아 함께 현장에 있었던 동네친구에게 기억을 잘 더듬으라며 그 이야기를 꺼냈다. 그랬더니 ‘짜식, 그걸 어떻게 기억해. 넌 아직도 기억해? 소심하긴’한다.
그 친구가 원인제공자임에 틀림없다 확신하지만 실은 그 놀림을 통해 자기의 위치를 확인하는 것일 수도 또한 상대의 약점을 잡아 흉보고 공격하는 것이 누구나 가지는 보통의 마음일 수도 있다.
다른 것도 아닌 가장 약한 장애를 빗대 비아냥댄 건 친구로서 좋은 모습은 아니다. 하지만 그도 당시에는 어린 시간 속에 그렇게 표현할 수밖에 없도록 습득되어진 한계일지도 모른다.
장애당사자끼리 이런 이야기를 하다 깜짝 놀란 일이 있다. 나뿐 아니라 다른 당사자들도 자기를 비아냥대며 놀리는 것을 참지 못해 폭력을 휘두른 일들이 한두 가지씩은 꼭 있다는 것이다. 거기다 그것을 무슨 자랑스런 훈장처럼 이야기하며 감당할 수 없는 큰 피해자였다고 한 목소리로 고백하는 것이다.
즉 나쁜 사람과 불쌍한 사람이라는 두 모습의 얼개로만 이야기한다는 것이다. 그런데 우리가 약자로 살아가는 한 언제고 집중하며 예민하게 싸우는 일들이 있다. 그건 우리가 더 이상 일방적으로 받아야만 하는 불쌍한 사람이 아니라는 외침이다. 그럼에도 그 외침은 외침이고 가해자를 끌어들여 자신을 불쌍한 사람으로 끝없이 되풀이하고 있지는 않은지. 겉 다르고 속 달라 종잡을 수 없는 사람이 바로 나라는 생각이 든다.


독일 바바리아주 에드문트 스토이버 전 총리의 경험담이다. 하루는 손녀와 아침 식탁에 앉아 있었는데, 손녀는 신문을 읽고 있었다. 손녀는 신문 1면에 실린 사진을 보고 흥분했다. 손녀가 그 사진을 손가락으로 세 번 톡톡 치더니 크게 실망하며 “할아버지, 사진이 고장 났어요!”라고 말했다. 손녀는 터치해도 사진 크기가 변하거나 새 페이지로 연결되지 않는 사진에 익숙하지 않았다. 그 아이는 신문 사진이 인쇄물일 뿐이라는 사실을 몰랐다.
이 이야기는 유럽 최대 디지털 출판 그룹인 악셀 스프링거(Axel Springr)의 최고경영자 마티아스 되프너가 몇 년 전 세계신문협회 연차총회 보고서에 소개한 내용이다. 디지털시대 신문산업의 현실을 단적으로 보여준 사례다.
지난주 부산에서 열린 ‘2017 지역신문 콘퍼런스’를 다녀왔다. 중앙대 정준희 교수는 지역언론은 두 가지 차원의 위기에 처했다고 진단했다. 디지털 시대를 맞아 저널리즘 산업 전반이 어려움에 몰리며 생존 가능성이 점점 더 희박해지고 있다는 것이다. 그러나 디지털이 진입장벽을 낮춰 역설적으로 지역언론의 수는 크게 늘고 있다고 했다. 또 하나는 지역성과 다양성을 이유로 정부의 공적인 지원을 정당화했던 논리가 방향성을 상실했다고 봤다. 수많은 디지털 지역언론이 폭발하고 있는 상황에서 어떤 언론에게 어떤 방식의 지원이 이뤄져야 하는지 방향을 못 잡고 있다는 지적이다.
필자가 언론사에 첫발을 들였을때 신문 가구 구독률은 70%에 육박했다. 하지만 지금은 20%를 힘겹게 지키고 있을 정도다. 그런데도 언론 같으면서도 언론 같지 않은 언론이 난무하고 있다. 현재 경남도에 등록된 신문 매체는 인터넷신문 185개를 포함해 무려 315개나 된다. ‘웃픈’ 현실이다.
이 같은 환경 속에서 지역신문발전위원회 우선선정사들은 혁신을 위해 애써 왔다. 10년을 맞은 지역신문 콘퍼런스의 그동안 세션을 보면 ‘독자와 함께’ ‘지역공동체 살리기’ ‘지역네트워크와 신문’ ‘미래의 독자를 찾아서-NIE’ ‘지역의 역사유산발굴’ ‘퍼블릭 저널리즘’ 등 다양한 주제를 다뤘다. 지역신문콘퍼런스는 우수사례를 공유하는 자리가 됐다.
경남신문은 지역신문발전위원회의 지원을 받아, 보유하고 있는 사진 데이터베이스 작업을 진행 중이다. 71년 역사의 경남신문 기자들이 현장을 누비며 기록한 ‘보물’들이다. 그동안 격려와 지탄도 많았지만, 지역민과 함께 한 사진 한 장 한 장이 소중한 자산으로 남았다.


요리에 숨겨진 비밀 – 맛있는 그리고 건강한 요리 - 우리는 한번쯤 맛집으로 알려진 음식점에 가본 적이 있을 것입니다. 하지만 이런 음식점들에서 조리하는 방법이 과연 얼마나 과학적일까요? 음식점에서 요리사가 음식을 만들어내는 과정은 숨 한번 쉴 여유없이 빠르게 진행됩니다. 흔히 셰프들이 등장하는 드라마에서 주방에서 쓸데없는 질문을 셰프들에게 던지는 경우에는 핀잔과 질타를 받는 장면도 봤을 것입니다. 그렇습니다. 주방에서 진행되는 요리법은 어떻게 생겨난 것일까요? 오래전부터 전수되어온 비법같은 것일까요? 오래전 부터라면 대략 얼마 정도일까요? 주방이라는 특수한 상황은 요리법에 대하여 질문을 하고 이에 대하여 다시 한번 생각해보고 대답해볼 수 있는 한가한 상황이 아닙니다. 시급을 다투면서 음식을 만들어내야 ..


지난 6월 4일 대법원은 해군 홈페이지에 제주해군기지 반대게시물을 올렸다가 삭제당한 원고들의 국가배상청구소송에 대해 파기환송을 선고하였다. 국가기관 홈페이지 게시판에 정부 정책에 대한 반대의견을 담은 항의 글을 올렸다가 삭제한 것은 부당하다는 항소심 판결을 5년 동안 묵혀두더니, 대법원은 국가기관 홈페이지 게시판에 정부 정책에 대한 반대 의견을 해당 기관이 마음대로 삭제해도 문제없다고 파기환송 했다. 대법원은 국가정책에 대한 반대의견은 삭제해도 좋은 것이라고 본 것인데, 이는 민주주의의 근간을 뒤흔드는 것이고, 표현의 자유를 전면 부정하는 것이다. 우리는 이 대법원 판결에 반대하고, 대법원이 국민을 위해 존재하는 것이 아니라 국민 위에 군림하는 태도를 보인 것에 경악한다.
2011년 6월 9일 원고 박아무개씨 등 3명은 해군이 제주도 강정포구 연산호 군락지 인근에서 해군기지 공사를 강행하자 해군 홈페이지 자유게시판에 항의 게시물을 올렸다. 그러나 해군은 “제주기지 건설에 관한 막연하고 일방적인 주장 글들은 삭제 조치”한다고 밝히고 항의글 100여 건을 일시에 삭제하였다. 피해자들은 2013년 8월 해군의 불법 행위로 의사표현의 자유와 행복추구권이 침해되었다며 국가배상청구 소송을 냈다. 지난 2심에서 “게시글은 해군의 정책에 대하여 국민으로서 의견을 표현한 것으로 공적 관심사에 대한 표현의 자유는 권력기관으로부터 더욱 보호되어야 할 것”이라며 국가가 피해자 3명에게 각각 위자료 30만원을 지급하라고 판결하였지만 대법원은 이를 뒤집고 국가는 책임이 없다고 한 것이다.
국가기관 홈페이지에 글을 쓰는 것은 정부 정책에 반대하는 의견을 표현할 수 있는 방법 중 하나다. 또 그 반대의견을 여러 명이 쓰는 것 역시 당연히 허용되어야 하는 것이다. 그런데 해군은 ‘자유’ 게시판에서 자기 정책에 찬성하는 의견만을 남겨두고 반대하는 게시물만을 선택적으로 삭제하였다. 정부 정책에 반대하는 게시물을 그 기관의 선택에 따라 임의로 선별삭제하는 것은 정부정책에 대한 비판, 반대의견을 제한하는 것이다. “다른 의견”이라는 이유로 삭제당하는 것이 허용된다면, 정부 정책의 적법성, 적정성, 적시성, 적합성 등에 대한 토론은 불가능하고 정부 정책을 결정하는 자들의 의견만 통용되게 된다. 이런 상태를 우리는 ‘독재’라 부른다.
대법원은 ‘독재’, ‘반민주’, ‘표현내용에 의한 제한’이 합법적이라고 선언한 것이다. 대한민국은 법치국가다. 해군 게시판에서 게시글을 삭제할 수 있는 유일한 근거규정은 ‘해군 홈페이지 운영규정’뿐인데 그 규정을 뛰어넘은 해석론을 전개한 것이다. 법을 뛰어넘는 해석론으로 국민의 기본권을 제한할 수 있다는 발상이 대법원 판결에서 등장한 것은 법치주의의 후퇴다.
대법원은 이번 판결에서 “일반적으로 국가기관이 자신이 관리‧운영하는 홈페이지에 게시된 글에 대하여 정부의 정책에 찬성하는 내용인지, 반대하는 내용인지에 따라 선별적으로 삭제 여부를 결정하는 것”, 즉 관점에 근거하여 차별하는 것은 원칙적으로 허용되지 않는다고 하면서도, 해군게시판에서 제주해군기지에 반대하는 의견을 선별 삭제한 조치는 위법하지 않다고 본 것인데, 그 이유로 6가지를 들고 있다. ① 제주해군기지 건설사업에는 아무런 하자가 없으며 ② 국군의 정치적 중립성에 비추어 해군 홈페이지가 반대 논쟁의 장이 되는 것은 바람직하지 않고 ③ 제주해군기지 건설사업의 결정권자는 국방부장관이므로 결정권이 없는 해군본부에 항의를 하는 것은 적절하지 않으며 ④ 해군홈페이지 자유게시판의 성격에 맞지 않고 ⑤ 항의글 100여건을 영구히 또는 일정기간 보존하여야 할 법령상 의무가 없으며, 또 삭제는 반대 의견을 금지하거나 제재하는 것이 아니기 때문에 표현의 자유 침해가 크지 않으며 ⑥ 해군이 삭제 공지를 통하여 떳떳하게 취한 조치로서 국가기관이 인터넷 공간에서 반대의견 표명을 억압하는 조치에 해당하지 않다는 것이다.
그러나 우리는 대법원이 제시한 이유 어느 하나도 납득하기 어렵다. 정부와 법원이 제주해군기지 건설사업이 정당하다고 보아도 국민에게는 이를 반대할 수 있고 정부와 법원의 판단에 반대하는 견해라고 해서 삭제되는 것이 정당하다고 볼 수 없고 이를 삭제사유로 규정하고 있지도 않고, 국군을 비롯한 모든 공무원이 정치적 중립의무가 있는데 특정 부처의 ‘자유’ 게시판에 정부정책에 대한 반대 의견을 게시하면 그것이 공무원의 정치적 중립을 해치는 것인가. 오히려 대법원이 판단한 기준에 따르면 해군이 제주해군기지 반대의견만 선별해서 삭제한 것은 정치적 중립에 반하는 것이다. 그야말로 모순이다.
해군기지 건설과 관련한 정부정책이 해군과 무관한가. 해군 홈페이지 게시판에 해군기지 건설에 대한 반대의견을 게시해서는 안 된다는 논리는 대체 어디서 나온 것인가. 특히, 게시 글을 삭제하는 것이 표현의 자유 억압이 아니라는 이유에서 이 대법원 판결이 민주주의, 표현의 자유에 대한 근본적인 반감에서 시작된 것은 아닌지 의심스럽다.
해군이 반대게시물을 선택적으로 삭제한 행위는 본질적으로 “관점에 근거하여 표현을 차별”한 행위로서 대법원의 이번 판결은 그 스스로 표명한 원칙에 위배되는 자가당착이 아니라 할 수 없다. 정부 정책에 대한 반대 의견표시는 정부가 허용할 때에 정부가 허용하는 방식으로만 하라는 것인가.


문현진 글로벌피스재단 의장이 14일 "홍익인간의 정신인 모든 인류를 이롭게 하는 통일한국을 건설하는 것이 코리안 드림이며 그것을 실현함으로써 새로운 내일을 촉발시키는 변혁의 주체가 되는 것이야 말로 애국자로서의 소명이요 운명이다"고 말했다.
문 의장은 이날 서울 중구 더플라자호텔 그랜드볼룸에서 '한반도 통일의 역사적 기회: 비전, 리더십 그리고 실천'이라는 주제로 열린 2019 원코리아 국제포럼 기조연설에서 "불확실한 시대야말로 많은 문제들에 대한 해결책을 제시하는 분명한 비전이 가장 필요한 때이다. 지금 비록 불안정한 시기지만 우리가 큰 꿈을 꿀 수 있다면 위대한 변혁을 만들어낼 수 있는 변곡점에 있다고 믿는다"며 이렇게 말했다.
문 의장은 "코리안드림 패러다임의 근본 명제는 바로 남북통일을 한민족에게 세계를 이롭게 하라는 사명을 부여한 홍익인간의 건국철학에 따르는 이상국가를 창건할 수 있는 기회로 보아야 한다"며 "모든 인류를 이롭게 하는 통일한국을 건설하는 것이 코리안 드림이며 그것을 실현함으로써 새로운 내일을 촉발시키는 변혁의 주체가 되는 것이야 말로 애국자로서의 소명이요 운명이다"고 했다.


서울대 법대를 졸업하고, 동 대학원에서 박사학위를 받았다. 1986년부터 전남대 법대에서 봉직해 왔으며, 법과대학장과 융합인재교육원장을 역임했다. 법학교육위원회, 진실화해를 위한 과거사정리위원회에서 활동했다. 2017년 1월 전남대학교 제20대 총장으로 취임했다.
[대학저널 최창식 기자] 호남의 거점 국립대학교인 전남대는 1952년 6.25의 포연 속에서 개교한 이래 지금까지 인재양성과 지역발전에 크게 기여해 왔다. 특히 나라가 어려울 때는 분연히 떨쳐 일어섰고, 인류보편의 가치인 자유와 평화, 민주, 인권, 정의를 지키는데 앞장서 왔다. 이제는 역사와 전통에서 배어나는 ‘긍지’를 바탕으로, 미래를 준비하며 ‘희망’을 꽃피워가고 있다. 미래대학, 연구대학, 글로벌 대학으로 발전해 가고 있다. 정병석 전남대 총장을 만나 대학발전 플랜과 향후 역점사업을 들어봤다.
2017년 1월 총장 취임 후 지금까지 대학운영 전반을 평가한다면.
“취임 이후 ‘Pride & Hope! 진리로 행복한 세상을 밝힌다’는 슬로건 아래 대학의 비전과 계획을 가다듬고, 미래로 나아가는 데 필요한 기반을 구축하는데 여념이 없던 시간이었다. 다행히 상당한 성과가 나타나고 있다. 연구부문에서는 올해 다수의 집단연구사업을 확보했고, 연구비 수주액이 국립대 1위에 오르는 등 실적을 보였다. 세계적인 연구그룹 10여 개를 키우고자 하는 궁극적인 목표의 씨앗이 뿌려졌다고 본다. 교육부문에서도 미래형 학사제도 도입을 통해 학사운영을 탄력적으로 운영토록 했다. K-MOOC 명품강좌와 우수 이러닝 콘텐츠 개발, 자기주도적 학습활동을 위한 교수·학습 프로그램을 활성화했다. 해외 대학과의 파트너십을 바탕으로 한 글로벌 인재 육성, 66개국 2,800여 명의 외국인 동문을 대상으로 한 해외동문 현지 네트워크 구축도 착착 진행되고 있다. 교직원 복지개선을 위해 최근 용역을 발주했고, 학생문화주간을 2주간으로 대폭 늘리는 등 생동하는 학생문화 형성에도 정성을 쏟았다. 대학의 자원을 활용하는 도시재생사업에 선정돼 지역사회와의 상생동반관계를 다져나가게 될 것이다. 앞으로 더욱 가다듬고 세밀하게 계획하여 실천하고 성과를 거둘 수 있도록 운영해나가겠다.”
지난해 9월 대학발전 5대 어젠다, 20대 전력과제, 100대 핵심사업을 담은 ‘어젠다 2021’을 선포했다. 구체적으로 어떤 내용을 담고 있나.
“임기 동안 추진할 대학발전 마스터 플랜이다. 교육과 연구, 지역사회, 복지, 행정 등 5개 분야별 어젠다(Agenda)와 20대 전략과제, 100대 핵심사업으로 구체화해 실행력을 담보했다. ‘어젠다 2021’은 학생들을 교목(校木)인 느티나무형 인재로 키워 인생의 마지막에 웃는 승리자가 되도록 하겠다는 의지가 반영된 것이다.
교육 분야에서는 ‘긴 호흡, 멀리 보는 전남대인’을 양성하는데 중점을 두고 ‘미래선도형 교육체제’ 도입과 ‘취·창업 지원 및 자기주도적 학습활동’을 지원하는데 초점을 맞췄다. 연구 분야는 ‘연구자 친화형 캠퍼스’를 조성하면서 우수연구집단을 육성하는데 주력하기로 했다. 지역사회와는 ‘열린 도서관’, ‘박물관 개방’, ‘대학 문화예술행사 초청’ 등을 통해 지역민으로부터 사랑받는 대학을 구현하겠다는 의지를 담았다. 대학 구성원들에게는 ‘행복한 직장’이 되도록 제반 여건을 개선하고, ‘미래위원회’를 설치해 상식과 순리가 통하는 대학행정이 가능하도록 시스템화했다.”
4차 산업혁명시대를 맞아 대학들도 교육프로그램 변화, 융합교육 확대 등 발 빠른 변화를 보이고 있다. 전남대는 어떤 준비를 하고 있나.
“대학이 국가의 성장 동력이 되고 있는 독일과 이스라엘을 방문해 혁신적인 대학교육 및 기술 인큐베이팅 사업, 대학과 스타트-업의 우수 협력사례 등을 둘러봤다. 대학이 기술창업의 핵심적 역할을 할 수 있도록 하는 시스템이 부러웠다.
우리대학은 고등교육법시행령 개정에 발맞춰 융·복합 역량 강화 및 소질과 적성을 고려한 다양한 학습기회를 보장하는 제도를 도입했다. 교육과정의 탄력적 운영을 위해 다학기제, 집중이수제 등도 마련했다. 특히, 창의적 학습역량 및 문제해결능력을 강화하기 위해 자유교과목, 자유학기제를 내년부터 운영할 예정이다. 이와 함께 학과(부) 체제의 폐쇄성을 뛰어넘기 위해 로봇공학·미래에너지공학·빅데이터금융공학·IoT인공지능 등 4개 융합과목을 신설해 운영하고 있다. 내년에는 융합단과대학도 개설한다. 앞으로도 인문학 기반의 상상력과 첨단기술을 반영한 융합전공 교과목을 추가해나갈 예정이다.”
LINC+ 등 여러 정부재정지원사업을 진행하고 있는데, 사업별 성과와 기대효과는.
“정부 재정지원사업을 통해 지역산업 및 지역사회와 긴밀히 협력해 나가고 있다. 광주광역시, 전남 나주시, 전북 순창군 등과 MOU를 체결하고, 프로젝트를 통해 지역사회의 현안 발굴 및 지역사회 혁신에 앞장서고 있다. 우리대학은 에너지 융·복합, 친환경자동차, 글로벌 스마트농업, 의료 융·복합, 문화예술 융·복합’ 등 5대 특화분야를 선정하고 이를 중심으로 지역주력산업 활성화에 기여하고 있다. LINC+사업 최우수대학으로써 어드벤처디자인 교과목을 도입했고, 캡스톤디자인 교과목 역시 기존의 이공계 중심에서 인문사회 및 예술대학으로 확산해 왔다. 대학인문역량강화사업(CORE)으로 거점국립대의 인문학 전공학생 취업률(40% 후반)을 상회하는 55.4%를 달성하는 성과를 거두고 있다. 특성화사업(CK)의 경우, 올해 ICT융합기반 친환경자동차인력양성사업단, 빅데이터기반 과학인재양성사업단, 지능형소재·부품 창의인재양성사업단이 A등급을 받아 인센티브를 추가 지원받는 등 뚜렷한 성과를 나타냈다. 이밖에도 올해 국립대학육성사업비를 지원받아 고등교육역량 및 공공성 강화 등에 나서고 있다.”
해외대학과 교류도 어느 대학보다 활발한 것으로 안다.
“최근 전남대를 포함한 거점국립대학 연합인 ‘KNU10’과 독일 9개 공학중심대학 연합체인 ‘TU9’간의 협정 체결을 계기로 독일의 우수대학들과 전략적 상생발전방향을 모색하고자 한다. 앞서 우리대학은 59개국 440여 개 대학과 글로벌 네트워크를 구축해, 연간 600여 명의 학생을 해외로 파견하고, 500여 명을 초청하고 있다.
또한 AUN(Asean University Network), UMAP(University Mobility in Asia and Pacific), OAS(Organization of American States), USAC(University Studies Abroad Consortium)등 다양한 해외 교류 컨소시엄에 가입해 국제교류 활성화에 노력하고 있다. 특히 10년째 운영하고 있는 국제여름학교에 지속적으로 외국인 교수를 초청함으로써, 학생뿐만 아니라 교원 교류, 공동연구로 이어지도록 다각화에도 힘쓰고 있다.”
장학금 등 학생들의 복지 혜택은 어떤가.
“우리대학 장학금은 지난해 학부기준 약 496억 원으로, 재학생 1인당 약 264만 원에 해당한다. 등록금 대비 장학금 비율이 70%이다. 특히 지난 10월부터는 등록금 감면 장학금과 함께 생활비성 장학금을 마련해 시행에 들어갔다. 학교생활에 충실할 수 있도록 ‘생활지원형 장학금’ 제도까지 운영하고 있다. 이 장학금은 성적을 우선하는 것이 아니라 심층면접을 통해 선발함으로써 학업수행과 생활비 조달이라는 이중고에 시달리는 학생들에게 많은 도움이 될 것이다. ‘열정’, ‘동행’, ‘도전’의 세 유형으로 나눠 한 학기당 120만 원에서 200만 원까지 지원하고 있다. 또한 우리 대학은 지난 2015년부터 국립대학 최초로 ‘아침건강밥상’을 운영하고 있다. 아침을 건너뛰는 학생들을 위해 1000원에 식사가 가능하도록 한 것이다.”
학생들의 취업지원을 위해 어떤 프로그램을 운영하고 있나.
“취업지원 기반구축 차원에서 2013년 융합인재교육원을 설립했다. 대학 내에 산재한 진로 및 취업 지원업무를 총괄 수행토록 했다. 2015년부터는 대학일자리센터 사업을 통해 재학생뿐만 아니라 지역청년들에게까지 지원범위를 넓혀가고 있다. 16명의 커리어매니저를 각 단과대학에 배치해 학생 밀착 지원에 힘쓰고 있으며, 취업진로 포털시스템을 새롭게 개편해 진로설계부터 채용정보, 취업통계에 이르기까지 맞춤형 취업정보를 제공하고 있다. 저학년인 1,2학년은 자기탐색과 진로탐색, 3,4학년은 실무능력 배양과 구직활동의 단계를 설정한 ‘융합인재교육원 취업준비 로드맵’을 통해 체계적인 취업준비를 지원하고 있다. 정규 교과목 이외에 취업역량 강화하기 위해 100여 개의 다양한 비교과 프로그램을 운영하고 있다. 대표적인 ‘CNU 취업에이스 프로그램’에서는 방학기간 동안 직무별 스터디, 모의적성검사, 모의면접, 취업 선배 멘토링 등을 제공하고 있다. 매 기수별 100명 내외로 운영되는데 현재 17기가 운영되고 있다. 또 전문 취업컨설턴트가 학기당 10~15명을 한 조로 구성해 직접 취업준비를 지도하는 ‘튜터링 프로그램’도 인기를 끌고 있다. 지방이전 공공기관의 지역인재 의무채용 비율이 2022년까지 30%에 이르게 됨에 따라 공기업 인사담당자를 초청해 기관별 인재상, 채용 방식 등을 직접 소개하는 취업특강과 공기업 및 대기업 NCS 직무적성검사를 대비한 집중교육과 모의고사를 제공하고 있다.”
임기동안 역점을 두고 추진할 사업이라면.
“내년에 융합대학을 개설할 예정이다. 전남대가 4차 산업혁명이라는 새로운 시대조류를 앞장서서 맞이하기 위해 지속적으로 융합교과목도 개발해 나가겠다. 지역사회와 협력을 더욱 강화해나갈 것이다. 대학자산을 활용한 도시재생사업도 지역주민, 공공기관 등과 잘 협력해서 성공적인 사례가 되도록 노력하겠다. ‘민주길’ 조성을 차질 없이 진행해 전남대가 자랑하는 역사공간이면서 민주주의에 대한 교육 공간으로, 또 문화산책로로 꾸밀 것이다. 교직원 복지향상을 위해 복지플랜 2021’을 통해 맞춤형 복지를 실현해나가겠다. 학생들이 미래를 준비하는 데 부족함이 없도록 최첨단 시설을 갖춘 디지털 도서관 신축 공사를 차질없이 진행할 것이며, 교육융합센터 건립, 화순 BTL기숙사 신축 등 시설공사도 기한 내에 완료할 예정이다. 학내 구성원들과의 소통을 강화하는 데도 관심과 노력을 기울이겠다. 구성원의 요구에 ‘즉각 반응’하는 것에 그치지 않고, ‘찾아가는 소통’을 실천하겠다.”
"준비해야 한다. 무엇을 꿈꾸든 구체적인 준비와 계획 없이 이루어지는 것은 없다. 전남대 선택에 대한 믿음과 확신을 가지고 준비하고 도전하기 바란다. 전남대가 여러분을 응원하겠다."
학령인구 감소로 모든 대학들이 위기다. 전남대는 어떤 대안을 갖고 있나.
“대학의 경쟁력 제고가 당면과제가 됐다. 외적으로는 올해 교육부의 대학 기본역량진단을 통한 구조조정이 진행된 바 있다. 대학 스스로도 특성화분야 발굴 및 경쟁력 제고를 위한 투자에 집중하는 등 내적 노력을 기울여야 하는 상황이다. 학령인구가 줄어든다고 해서, 모든 대학이 위기인 것은 아니다. 미래형 인재를 양성할 수 있는 준비와 시스템을 갖춘다면 지방대학이더라도 얼마든지 경쟁력을 발휘할 수 있다.전남대는 미래형 학사제도 도입 등 4차 산업혁명에 대비한 선진 교육과정을 개발하는데 집중해왔다. 연구 환경조성을 통한 대학 연구력 제고에도 전력을 쏟아왔다. 우수 연구성과에 대한 보상제도를 확대했고, 신진연구자에게는 안정적으로 연구에 집중할 수 있도록 행·재정 지원을 지속적으로 강화해나갈 예정이다.”
지역균형발전을 위한 거점국립대학의 역할에 대한 총장님의 견해는.
“행정수도 이전, 혁신도시 분산 이전 등이 지역균형발전을 위한 ‘시즌 1’이었다면, 앞으로는 거점국립대학을 통한 실질적인 지역발전을 이끌어내는 ‘시즌 2’가 진행돼야 한다. 거점국립대학과 사립대학의 역할 구분은 큰 의미가 없지만, 거점국립대학은 대부분이 지방 권역별로 위치해 있다. 이는 지방분권·지방발전의 핵으로서 역할을 다할 수 있다는 것을 의미한다. 따라서 정부가 거점국립대학을 집중 육성함으로써, 각 지역이 권역별로 경제, 문화, 사회 등 각 분야에서 균형 있는 발전을 이룰 수 있다고 본다. 거점국립대학은 무궁무진한 고급인력과 기술을 양산하고 있고, 수많은 연구 성과물과 노하우가 축적돼 있는 지역의 보고(寶庫)이다.
근래 많은 학생들이 수도권으로 유출되면서 많은 지방대학들이 고전하고 있다. 그러나 거점국립대학들이 권역내 다른 대학들과 긴밀한 협력체제를 구축함으로써 지역의 산·학·연·관 네트워크를 완성시키고, 이를 지역혁신의 거점으로 삼는다면 거점대학이 지역균형발전에 크게 기여할 수 있으리라고 생각한다.”
전남대 진학을 희망하고 있는 학생들에게 당부의 말씀.


박자용은 미술에서 공간의 문제를 진실과 착각의 틈새로 풀어낸다. 그리하여 그녀는 현대미술이 선사한 문화공간과 미술공간의 은밀한 관계를 탐닉하는 작가이자, 이 공간문제는 재현의 논리, 시각의 논리, 매체의 논리로 가시화되어 해독의 폭이 넓어진다. 공간미학이 다변화되어 가는 국제무대에서 홀로서기를 시작한 박자용의 노정은 그렇기 때문에 외롭지 않다.
그녀는 실재적이자 비현실적인 공간미술을 사진매체로 풀어냈지만, 작가는 실재의 건축공간에 조형요소를 첨가한 작품으로 동시대의 낯설음에 자리했고 변형사진이 미술이 되었다는 현대미술의 전통에 다시금 복귀한다. 여러 차례의 국내외 전시에도 불구하고 진실과 착각의 연관관계는 비평과 언론에서 침묵되어 의아스럽다.
2012년 초가을 박자용은 그녀의 고향인 부산에서 개인전을 갖는다. 근간의 개인전에 출품한 작품이 아니라 설치작품도 함께 새롭게 선보인다. 실재와 꿈이 어우러진 이번 부산전시에 거는 기대는 적지 않을 것이다. 음악과 무용이 동반되었을 뿐만 아니라 공간이미지를 연출하는 방식이 다소간 변했고 사진 속의 기억(작가에 따르면 저장 공간)이 변신했기 때문이다. 이로서 두 개의 과제가 동시에 탄생했다.
삼차원적으로 기억된 이미지와 변모하는 창작과정이 상호간 조우하여 두툼해지는 의미의 층을 살펴보는 것과, 그리고 이번전시가 요구하는 것이 무엇인지 꼼꼼하게 따져보라는 이중적인 과제가 부가됐다. 공간이미지를 사진과 건축으로 풀어내는 청년작가의 미적 전략이겠지만, 그녀는 이 전략으로 보편적인 비평의 과제를 넘어서라고 요구하고 관객에게 어디에다 우선권을 부여할지 스스로 판단하라고 넘겨준다. 관객에게 가깝게 다가가는 대화방식이 그다지 새롭진 않을 것이다.
박자용은 사람이 없고 깔끔한 건축공간을 사진으로 담아내고 조형공간으로 변형시킨다. 그리하여 삼차원의 세계에 이차원적인 평면이 첨가되어 관람자의 시선은 외부공간에서 내부공간으로 그리고 내부공간에서 실내공간으로 넘나든다. 생경한 건축풍경이 탄생하여 실재적이자 공상적인, 현실적이자 무의식적인, 자연적이자 문화적인, 건축적이자 회화적인 세계가 계류된 상태에 놓인다. 긴장이 아니라 그렇다고 보완관계도 아닌 서로가 존재하여 빚어진 기억공간은 그렇기 때문에 쓸쓸하면서 평온하고, 냉정하면서 차분하고, 삭막하지만 은은하고, 절제되었지만 단아하고, 진지하면서 고즈넉함이 충만하다.
꿈인지 현실인지 구분이 모호한 사진 속의 형상들이 생명력을 획득하지만, 모호한 공간성은 관객의 기억 속에 오래 동안 여운으로 남을 것이다. 쉽게 말하면, 박자용은 이번에 선보인 작품에서 하나가 아니라 서로가 공존하는 틈새의 미적 원리를 서구의 시각적 논리로 가시화했고, 사진과 설치는 서구의 재현과 시각의 변증법적 논리에 예속된다. 더 쉽게 말하면, 그녀는 정신분석학에서 아직 남아있는 이미지가 무엇인지 실험했고, 사진의 정면성을 서구의 건축적인 이미지로 파헤쳤다. 전시장에서 기억공간과 낮선공간이 교차하는 것이 경험케 되고, 이미지의 구성법은 관조자의 시선을 화면 속으로 유도함에도 불구하고 다시금 작품과 대질하게 된다.
프랑스와 한국을 넘나드는 작가의 노정이 아니라 이미지를 제작하는 방식이 작품의 존재방식이라는 화두가 강조된다. 그리하여 박자용의 작품은 관객의 참여와 판단에 따라 의미의 층이 수시로 변하지만, 이 변신으로 진실과 착각의 틈새는 생명력을 획득한다. 분석하고 파헤칠수록 의미의 층이 깊어지는 전시이자 흥미가 새록새록 솟아나는 작품이다.


20세기 초까지 유럽의 일반 가정에서는 물에 커피 가루를 넣어 끓인 후 가루가 가라앉으면 마시는 이른바 '터키식 커피'를 주로 즐겼다. 하지만 커피를 마시는 데까지 너무 오랜 시간이 걸렸다. 또한 음료에 커피 가루가 많이 남아있어 입이 텁텁했고 맛이 너무 쓰다는 단점이 있었다.
독일의 밀리타 벤츠는 음료에 남는 커피 가루를 어떻게 하면 줄일 수 있을까 고민하다가 1908년 아들의 연습장에서 종이 필터를 생각해내고, 놋쇠 바닥에 구멍을 뚫고 그 위에 종이를 깔아 커피를 추출했다. 핸드드립 커피의 시작이다. 이렇게 탄생한 드립커피는 커피 가루가 없고 쓴맛이 덜해 지금까지도 폭넓게 사랑을 받고 있다.
차별화된 기술과 디자인 적용된 뉴드리퍼
19세기 말 고종 황제가 즐겨 마시던 ‘가배차(茶)’는 다름 아닌 커피다. 아관파천으로 러시아 공사관에서 커피를 처음 맛본 이후 고종은 커피 애호가가 되었다고 한다. 고종을 시작으로 주로 궁중에서 즐기던 커피는 20세기 초 커피를 판매하는 다방이 생기면서 본격적인 대중화의 길을 걸었다. 커피가 국내에 도입된 지 100여년이 흐른 지금, 한국인이 가장 즐기는 음식 1위로 배추김치와 밥을 제치고 커피가 선정될 정도로 한국인의 커피 사랑은 뜨겁다. 그럼에도 불구하고 지금까지 국내 토종의 드리퍼 제품은 단 하나도 없었다. 이러한 현실에 안타까움을 느낀 강희균 ND 대표는 차별화된 기술과 디자인을 적용한 국내 토종 드리퍼 브랜드 ‘뉴드리퍼’ (New Dripper)로 핸드드립 커피의 새로운 패러다임을 제시하고 있다.
강희균 ND대표는 “독일 드리퍼 창시자의 이름을 딴 ‘멜리타’의 경우 추출 구멍이 1개로 이는 맑지만 추출 속도가 느리고 고이는 부분이 넓어 잡맛과 좋은 맛이 모두 걸러진다”면서 “인기 브랜드인 ‘칼리타’는 드리퍼 아래 구멍을 3개 낸 전형적 형태의 드리퍼로 드립커피 초보자가 선호하지만 약간 텁텁한 맛을 낸다. 또 다른 브랜드 ‘고노’는 큰 추출 구멍 1개로 진하고 풍부한 맛을 내고, ‘하리오’는 리드선을 나선형으로 바꾸어 추출력이 좋지만 잡미가 섞인다”고 말한다. 반면 강 대표가 선보인 뉴드리퍼는 바닥 1cm 위에 추출 구멍을 3개 뚫어 여과지 위 원두 미분이 고이는 바로 위쪽에서 커피가 추출되도록 함으로써 드립 시간을 단축하면서 잡미를 줄인 진한 원두커피를 우려낼 수 있도록 했다. 또한 필터와 드리퍼 사이에 공간을 만들어 추출을 원활하게 만들어 주는 리브를 양각으로 성형하는 대신, 뉴드리퍼는 음각으로 형성하여 커피의 과다 추출을 막음으로써 커피 맛을 한층 부드럽고 향을 풍부하게 만들었다.
도자기로 제작되었다는 점도 뉴드리퍼의 강점이다. 현재 핸드드립을 위해 사용되는 드리퍼는 강화 플라스틱으로 만든 제품이 가장 대중적이지만 제품의 변색, 오염될 문재가 있어 재구매 비용이 든다는 단점이 있다. 반면 도자기 드리퍼는 떨어드릴 경우 파손의 위험이 있지만 제품의 변화나 오염 없이 평생을 사용할 수 있다. 강희균 대표는 “뉴드리퍼는 이천 지역의 유명 도자기 장인이 초벌을 하고 게르마늄이 첨가된 유약을 발라 1250도의 고열로 구웠다”면서 “최근 도자기에서 발암물질이 나왔다는 보도를 접한 후 비용적인 부분이 추가되더라도 몸에 좋은 성분만을 담아내고 싶었다”고 전했다.
커피 마니아들의 기대 충족시킬 제품 개발에 매진
지난해 11월, 카페쇼를 통해 첫 선을 보인 뉴드리퍼는 기존 드리퍼의 한계를 뛰어넘는 기능성과 세련미를 극대화한 평가를 받으며 가히 폭발적인 반응을 일으키고 있는 중이다. 실제로도 핸드드립 전문가들에게 뉴드리퍼를 사용해 각자의 방식으로 커피를 내려 보게 한 결과, 전문가들은 “그 어떤 드리퍼보다 뉴드리퍼로 내린 커피 맛이 훨씬 부드럽고 깊다”고 극찬했다. 이러한 평가에 힘입어 뉴드리퍼는 해외시장 진출을 위해 국내와 일본에서 특허 등록도 마치고, 지난 6월 2018년 동경카페쇼에 한국 최초로 참가하는 쾌거도 거두었다.
강희균 대표는 “2018년 6월 13~15일 에 개최된 동경카페쇼에 처음으로 우리나라에서 개발된 뉴드리퍼로 참가하여 일본뿐 아니라 전 세계 커피애호가와 바이어에게 많은 관심의 대상이 되었다, 아시아를 넘어 유럽의 이탈리아 바이어도 9~10월중에 내한하여 상세한 상담을 하기로 하였다, 많은 일본 커피애호가들도 직접 드립을 하여 맛을 시음한 후에 모두 구매를 하며 너무 아름답다고 극찬을 아끼지 않았다, 어려운 상황에서도 함께 고생하여 성공적인 전시회로 만들어준 송경민씨 그리고 통역사 양지은씨에게 진심으로 감사드리며 추후에 좋은 결과도 두 분의 노고임을 절대 잊지 않을 것이다”면서 “커피는 혼자 마셔도 주변이 향기로 가득하고 마음이 풍요롭기 때문에 마실 때보다 향을 즐길 때가 더 좋다.


스케이트와 스키 등 동계 스포츠의 계절이 돌아왔다. 서울시가 겨울시즌을 맞아 각종 스포츠 대회와 행사, 운동교실 등 다양한 프로그램을 준비했다. 예년보다 매서운 추위가 예고된 올 겨울, 몸을 움직여 스포츠를 즐기면서 추위를 이겨내는 것은 어떨까?
서울의 대표 야외스케이트장인 ‘서울광장 스케이트장’이 오는 12월 21일부터 내년 2월 10일까지 운영된다. 입장료는 예년과 동일하게 1,000원이며, 서울광장스케이트장 통합운영사이트(www.seoulskate.or.kr)에서 예매할 수 있다. 스케이트는 물론 컬링도 즐길 수 있으며, 각종 동계스포츠를 체험할 수 있는 VR체험존도 준비되어 있다.


국토교통부는 주거정책심의윈원회 심의를 거쳐 ‘2017년 주거종합계획’을 확정․발표했다. 주거종합계획은 임대주택 공급 및 주거급여 지원 등 그 해에 정부가 추진할 주거지원 계획을 종합한 것으로, 지난 2015년 12월 주거기본법이 시행됨에 따라 2016년부터 수립해오고 있다.
국토교통부 주택정책과 관계자는 “이번에 발표된 2017년 주거종합계획은 ‘2017년 국토교통부 업무보고’ 및 ‘내수활성화 방안’ 등에서의 주거지원 내용을 토대로 수립됐으며 맞춤형 주거지원을 강화하기 위해 행복주택 등 다양한 공공임대주택 공급, 기업형 임대주택 활성화, 주거복지 체계 구축 등을 주요내용으로 하고 있다고 설명했다.
실제로, 이번에 발표된 주거종합계획에는 올해 최대 111만 가구에게 공공임대주택을 공급(준공 기준)하고 주거급여 지급, 금융지원(구입 및 전․월세자금) 등 공적인 주거지원을 제공하는 한편, 중산층 주거안정을 위해 올해 중 6.1만호의 뉴스테이 사업지를 확보, 2.2만호의 입주자를 모집하겠다는 계획이 담겨있다.
또한 정비사업과 관련해서는 모든 협력업체 입찰 시 일반경쟁 입찰을 의무화하겠다는 내용이 포함됐다.
2017년 주거종합계획을 구체적으로 살펴보자.
‖ 주거환경 개선 위해 정비사업 투명성 강화 등
정부는 정비사업 투명성 강화를 위한 방안으로, “오는 8월 중 정비사업의 모든 용역계약에 대한 일반경쟁 입찰을 의무화하고, 올 하반기 중 ‘조합의 계약업무 처리기준’도 마련하겠다”고 밝혔다.
이와 함께 일정 금액 이상의 계약은 조달청 전자조달시스템을 사용하고, 조합 간 용역금액을 비교하도록 모든 용역금액을 지자체장이 공개하는 방안도 추진된다.
또한, 정부는 과도한 사업비 증가를 막기 위해 오는 8월 중 관리처분계획상 사업비가 10% 이상 증가하는 등의 경우 인가 전 공공기관 검증을 의무화 할 예정이며, 용역업체 선정 등의 과정에서 발생한 금품․향응 수수행위의 신고자에 대한 신고포상금을 신설하고, 자수한 자의 경우 형벌을 감면하는 방안도 추진할 계획이다.
한편, 2017년 주거종합계획에는 주거환경 개선 및 유지관리 활성화를 위한 공동주택 관리 및 빈집 정비 관련 내용도 담겨 있다.
이중 공동주택 관리와 관련된 부분의 경우 기존에 8m 이상 도로 등으로 분리된 공동주택은 공동관리 허용대상에서 제외했던 것을, 보행육교 설치 등으로 인근 단지와 통행의 편리성․안전성이 확보되는 경우 예외적으로 공동관리를 허용하기로 했으며, 세대 간 층간소음 방지를 위해 오는 12월까지 공동주택 신축 시 차음성능이 취약한 벽돌조 벽체에 대한 시공기준을 개선하기로 했다.
정부는 또 빈집 정비와 관련해 지역 수요에 맞춰 주차장‧공부방‧주말농장 등으로 정비할 수 있는 제도적 기반(빈집 및 소규모주택 정비에 관한 특례법, 지난 2월 8일 공포)을 마련한 데 이어 빈집 관리를 위한 시스템 모델을 개발할 예정으로, 올해 상반기 중 빈집 관리 표준 시스템을 개발해 전국에 빈집 관리 시스템을 구축하고 빈집 실태 조사 계획 및 조사지침을 수립할 예정이다. 올해 하반기를 목표로 빈집을 사회적 기업이나 공공기관이 수선 후 저렴한 임대주택으로 공급하는 사업모델도 개발하고 있다.
이외에도 정부는 가로주택정비사업과 관련, 소규모 정비사업 활성화를 위해 LH가 참여해 사업비를 조달하고 전문성을 지원하도록 하는 방안을 마련할 예정이다.
이와 관련해 국토부 주택정책과 관계자는 “올해 중 가로주택정비사업 조합설립 10개소를 목표롤 하고 있으며, 사업장별 일정 물량은 LH가 인수 후 행복주택 등으로 공급해 도심 내 임대주택 공급을 확대하고, 미분양 우려도 해소할 계획”이라며 “원활한 사업비 조달을 위해 HUG의 보증을 신설하고, 인근 주민이 함께 이용하는 공동이용시설을 설치하는 경우 용적률도 상향할 계획”이라고 밝혔다.
‖ 공공임대주택 공급 확대
정부는 올해 중 건설임대 7만호, 매입․전세임대 5만호 등 총 12만호의 공공임대주택을 공급할 계획이다. 당초 계획(장기주택종합계획)보다 1만호 확대된 물량으로, 전체 공급물량의 50% 이상을 봄․가을 이사철에 집중 공급한다.
또한, 청년 창업지원주택․공공실버주택 등 수요자 맞춤형 공급 방식을 활성화하고, 마을정비형․공공 리모델링 등 지역맞춤형 개발 및 생애주기별 특화형 임대주택 공급도 확대될 예정이다. 생애주기별 특화형 임대주택 공급 확대방안에는 ▲청년층․신혼부부-청년 전세임대, 매입임대리츠, 집주인 리모델링, 사회적 기업 등에 대한 지원(융자 및 보증) 등 맞춤형 임대주택 공급 ▲다자녀 가구-규모가 큰 매입임대 우선공급, 동일단지 거주 지원 ▲장애인, 고령자-공공실버주택 공급(2022년까지 연간 1천호), 고령자 전세임대 공급, 주거약자용 편의시설 지원확대 등 실시 등의 내용이 담겼다.
‖ 뉴스테이 활성화
뉴스테이사업 활성화 및 다양화도 추진된다.
정부는 먼저, 지자체 참여와 민간주도 사업 비중을 확대해 올해 중 6.1만호의 뉴스테이 사업지를 확보하고 2.2만호의 입주자 모집을 실시할 예정이다.
또한 지역 특성에 맞게 지자체에서 자발적으로 촉진지구를 지정할 수 있도록 지원해 뉴스테이 사업을 전국으로 확산하고, 사업타당성이 높은 민간의 우량 사업장에 뉴스테이를 우선 공급할 수 있도록 민간제안 사업에 공모방식을 도입하기도 했다. 민간시행 촉진지구 활성화를 위해 기반시설 등 기부채납이 가능한 범위를 명확히 하는 등 오는 8월 기부채납 기준을 재정립할 계획도 세우고 있다.
정부는 또 다양한 주택 수요를 반영하기 위해 도심형, 토지지원형, 한옥형, 협동조합형 등 다양한 유형의 뉴스테이 임대주택을 공급하고, 신혼부부, 근로자 헬스케어 등 입주자 특성을 고려한 맞춤형 주거서비스 시범단지도 공급하기로 했다.
또한 뉴스테이 정책 체감도 제고를 위해 오는 9월 허브리츠 주식 대국민 공모방안을 마련할 예정으로, 대국민 공모 주식은 투자손실이 발생하지 않도록 투자자에게 풋옵션 부여 등을 통해 사실상 원금을 보장하는 방안을 검토하고 있다. 이와는 별도로 뉴스테이 사업자와 청소․이사․카셰어링․가전 등 입주 시 필수 서비스 업체와의 업무제휴를 추진해 단지별 서비스 격차를 해소하기 위한 방안도 검토중이다.
‖ 주거복지 강화
2017년 주거종합계획에는 주거복지 강화책도 담겼다. ▲주거지원기준 합리화 ▲선진 주거복지 인프라 확충 ▲주거자금 지원 강화 등이 그 내용이다.
먼저, 주거지원기준 합리화는 주거복지 사각지대 해소를 위해 RIR 30% 이상 및 최저주거기준 미달가구에 대해 공공임대를 우선공급하고, 단계적으로 가점 부여를 확대해 나가겠다는 계획으로, 현재 매입임대에 적용 되고 있는 입주기준을 오는 9월 전세임대에도 적용하고 이를 향후 국민임대 등으로 확대하는 방안을 검토하고 있다.
이와는 별도로 입주 및 재계약 시 입주자의 가구 특성 등 기본 정보를 전산화해 체계적으로 관리하고 입주기준 개선 등 정책수립에 활용하는 방안도 계획하고 있으며, 올해 주거급여 지원대상 선정기준 소득을 지난해보다 1.7% 상향해 총 81만 가구에 주거급여를 지원할 예정이다.
선진 주거복지 인프라 확충은 주거복지 전달체계를 확충을 위해 마이홈센터 별 지자체, 복지기관과 네트워크 강화를 통해 소외계층을 발굴하고 맞춤형 서비스를 제공하는 한편, 오는 12월까지 판잣집‧고시원 등 비주택 거주자의 주거실태를 조사하고, 노숙인‧탈북자 등 소외계층의 실태를 파악해 맞춤형 주거지원을 강화하는 내용 등을 담고 있다.
주거자금 지원과 관련한 부분은 주택구입자금과 전월세자금으로 나눠 살펴볼 수 있다.
정부는 이중 주택구입자금과 관련 올해 디딤돌 대출을 통해 최대 7만가구의 내 집 마련을 지원할 계획이며, 현재 기금만 운용되고 있는 유한책임대출을 오는 6월부터 주금공의 유동화 방식까지 허용해 금융소비자의 주거안정성을 보다 확대할 예정이다. 이와 함께 오는 12월부터는 디딤돌대출 취급 후 대상자의 실거주 여부를 확인하는 등의 방식으로 투기목적 디딤돌대출 이용을 차단할 예정이다.
정부는 또 올해 전월세가구 11만 가구에게 저리의 버팀목 대출(주택도시기금 임차보증금 대출)을 지원하되, 지난 1월 우대금리를 확대한 것에 이어 오는 6월 대출한도도 상향할 예정이다.


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당시 미군은 일본 사회 전체를 개혁하고자 하는 강한 의지를 품고 열도에 상륙했다. 개혁의 표면적 모토는 일본의 평화국가화, 또는 비무장화였고, 본질적인 목적은 일본이 다시는 미국에 군사적으로 대항하지 못하도록 본때를 보이는 데 있었다. 그도 그럴 것이, 1942년에 진주만 공습으로 태평양 함대가 궤멸된 이후, 미국은 매우 힘겹게 태평양의 패권을 놓고 제국 일본과 경합한 끝에 핵폭탄을 두 발이나 터뜨리고서야 겨우 항복을 받아냈다. 따라서 결코 만만한 상대가 아닌 일본의 태도를 철저히 바꿔놓고자 했던 것은 미국의 행정부와 미국 국민들의 공통의 의지이기도 했다.
미국정부의 의지를 실현하기 위한 사자로서 일본에 상륙한 ‘연합군 총사령관’은 더글러스 맥아더였다. 그는 소시적에 일본을 방문한 적도 있고 일본 역사에 대한 지식도 갖고 있는 인물이었으며, 출중한 정치가적인 재능의 소유자이기도 했다. 그의 신중하면서도 단호한 지휘 아래 미점령군은 일본 사회 전체의 개혁을 단행했다. 세계사적으로도 그 유례를 찾기 어려울 정도로 깊숙하고도 거대한 사회 개혁 프로젝트가 미합중국이라는 외세의 손에 의해 일본열도에서 일어난 것이다. 전시의 군부는 공중분해 됐고, 그 핵심인물들은 전범재판에 회부됐으며, 군수산업의 본산인 재벌기업들도 해체됐다. 농지개혁으로 사회계층구조에 변화가 일어났고, 제국주의를 독려한 신도(神道)가 국교의 지위를 박탈당함과 함께, 전 국민을 군국주의의 노예로 세뇌시켰던 제국교육체제도 철저히 분해됐다. 일본의 비군사화와 민주화라는 개혁의 정신은 신헌법에 단단히 새겨졌다. 점령군의 민간정보교육국이 담당한 교육개혁 또한 이 같은 어마어마한 총체적 개혁의 일부였다.
교육 민주화 기조를 비롯하여 미군의 교육개혁안 중에는 히로시와 같은 일부 일본 관료들이 내심 찬동하는 부분들도 적지 않았다. 엘리트주의적 학제를 파괴하고 미국식 평등지향적 학제를 수립한다든지, 학교교육의 군국주의적, 전체주의적 내용을 민주주의와 평화 지향의 가치관으로 교체하고 이 같은 정신을 새로이 제정한 교육기본법에 명문화한다든지 하는 등의 개혁안은 그들도 시대적 요청이라고 생각했다. 그밖에 고도로 중앙집권화된 국가교육 행정체계를 미국과 같이 지방분권화하여, 지역 수준에 교육위원회라는 의결기관을 설치한다든가, 사상의 자유를 보장하여 좌파 이론의 유통을 허용한다든가, 교직원 노동조합의 설립을 권장한다든가 하는 등의 개혁안에 대해서는 문부성 관리들이 대체로 유보적인 입장을 취했다. 그런데 일본을 민주화, 평화화 시키겠다는 미군의 기도에 내재돼있던 점령군으로서의 제국주의적 요소에 대해서는 관료들이 커다란 반감을 갖기도 했다.
같은 시기에 남한에 진주한 미군은 맥아더 사령부가 직접 지휘하던 도쿄의 미군과는 현격하게 다른 태도를 갖고 있었다. 노련한 맥아더가 일본 민중에 대한 유화적 제스처를 십분 활용하여 개혁 드라이브를 가속화했던 반면에, 남한을 ‘관리’하러 온 미군은 마치 점령군과 같은 위압적인 태도 때문에 서울에서 인기를 얻지 못했다. 무엇보다도, 일본을 점령한 미군에게는 일본의 비무장화라는 매우 중차대한 목표가 있었던 반면에, 남한에 진주한 미군은 식민지 통치자인 일본인들이 퇴각하게 될 한반도를 한시적으로 관리한다는 애매한 목표만을 갖고 있었다. 미군의 첫째 역점 활동은 한반도 거주 일본인들을 보호하여 무사히 일본으로 귀국시키는 데 있었고, 이는 적국인 일본의 정부가 패전 이후에도 여러 채널을 통해서 미정부에 간곡히 요청한 바이기도 했다. 따라서 도쿄의 연합군총사령관 맥아더가 의도했던 일본사회의 전면적인 개혁에 필적할 사회개혁 프로그램 같은 것을 남한에 진주한 하지 준장이 염두에 두고 있지 않았던 것은 당연지사였다. 남한에 수립된 미군정은 골치 아프고 부담스러운 큰 개혁을 벌일 뜻 자체가 없었고 한국의 정세에 대한 깊은 관심을 결여하고 있었기에, 자신들의 편의에 따라 기존의 총독부 관료들을 그대로 기용하여 국가관리 대행자로 활용했다. 이런 분위기 속에서 교육계라고 하여 일본에서 진행되고 있는 것과 같은 규모와 심도의 개혁을 기대할 수는 없었다. 그러나 이 같은 미군정의 상대적인 무관심은 결국 일본과는 달리 남한에서는 한국인들이 자신들의 주체적인 주장을 신교육체제 수립과정에서 관철시킬 수 있는 중요한 요인이 됐다.


2002년 12월 14일에 중국에서 개봉되었으며, 중국의 흥행 수입은 2 억 5 천만 위안으로 그 당시 중국 영화 중 1 억 회 이상의 영수증을 받았으며 중국 영화 중 가장 높은 흥행 기록을 보유한 최초의 중국 영화가 되었다. 2004 년 8 월 북미에서 2 년 연속 박스 오피스 챔피언을 수상했으며 세계적인 흥행 수입은 1 억 7 천 7 백만 달러에 달했다.
영화 '영웅' 은 중국 영화 블록버스터 시대의 이정표로 여겨지고 상업적 블록버스터 커튼을 열었고 중국 상업 영화 산업 발전에 중요한 역할을 했다.
3 창조주
4 MBC 성우진 (2004년 9월 29일)
고대 중국에서는 전국 시대의 무명 사인 무인도가 진의 수도에 도착하여 진의 왕을 만난다. 진의 왕은 자서전 인 Long Sky, Flying Snow 및 Broken Sword의 생애에 대한 시도에서 살아 남았다. 결과적으로 국왕은 극도의 보안 조치를 취했다. 방문객은 100 보 내에 왕에게 접근 할 수 없다. 이름없는 주장에 따르면 그는 3 명의 암살자를 죽였고 왕 앞에 무기를 전시했다. 그는 10 명의 보폭 내에서 접근하여 그의 이야기를 들려 준다.
무명은 자오 (Jhao)주의 서예 학교에 피신 해 있던 플라잉 스노우 (Flying Snow)와 깨진 칼 (Broken Sword)을 만나기 위해 먼저 롱 스카이 (Long Sky)를 처음으로 죽였다고 말했다. 그는 소드에게 "칼" (劍) 을위한 캐릭터와 함께 서예 스크롤을 위임하고, 그의 서예를 통해 비밀스럽게 칼의 기술을 배우려고 한다. 무명은 또한 연인 인 눈과 검이 점차 멀어짐을 알게된다. 두루마리가 완성되면, 네임리스는 그의 신원을 밝혀 내고 다음날 스노우를 결투하여 그녀의 은밀한 애인 Long Sky에게 복수한다. 스노우의 배신에 대한 분노한 칼은 그의 눈동자에 대한 사랑을 만들고 눈으로 볼 수있다. 복수에서 스노우는 칼을 죽이고 달은 마스터에게 복수하려고했다. 그 다음날, 이름이없는 사람은 진의 군대 앞에서 감정적으로 불안정한 눈을 죽이고 칼을 주장한다. 이야기는 결론을 내리면서, 왕은 불신과 비난을 표현한다. 이전의 암살 시도에서와 같이 눈에 속임수를 쓰지 않을 정도로 낮지는 않은 선량한 사람으로 인식 한 것처럼 암살자들과 결투를 벌이는 무명의 사람. 왕은 실제로 암살자들이 자발적으로 자원하여 자신의 이름을 알 수 없도록하기 때문에 이름없는 사람이 그를 죽이기에 왕에게 충분히 가까이 갈 수있게한다. 그는 실제로 일어난 일에 대해 추측을 한다.
왕의 이론적 인 버전에서, 네임리스는 스카이와의 전투를 마치고 스노우 앤 소드 (Snow and Sword)를 찾았고, 열 페스 이내의 어떤 표적을 죽일 수있는 특별한 기술을 습득했다고 말했다. 무명은 그가이 기술을 사용하여 왕을 죽일 수 있다고 설명하지만, 충분히 가까워지기 위해서는 스노우와 칼의 무기를 왕에게 제시해야 한다. 그는 자신이 두 사람을 모두 살해했다는 것을 "증명"하기 위해 대중들 가운데 한 명만 죽일 필요가 있다고 설명했다. 눈과 검은 누가 죽어야하는지 누가 논쟁하며, 눈이 더 빠르고 칼을 다치게하는 짧은 싸움을 하게 된다. 스노우는 진의 군대 앞에서 무명을 만나기 시작하고 스워드는 패배하면서 칼날은 여전히 상처에서 벗어나지 못한다. 문은 그 다음에 명성이없는 주인의 검을 내며, 눈과 검의 검이 함께 살면서 함께 있어야한다고 말했다.
네임리스는 그가 왕이 암시 한 특별한 기술을 실제로 가지고 있음을 인정한다. 그러나 그는 왕이 소드를 과소 평가했으며 진실을 이야기했다고 말한다. 네임리스는이 특수 기술이 치명적일지라도 희생자의 중요한 장기를 모두 놓치지 않는 치명적인 타격을 다루기 위해 사용될 수 있다고 말한다. 그는 하늘에서이 기술을 사용했고, 이제는 스노우와 칼에게 그와도 결투를하면서 협조를 요청했다. 그는 기술이 매우 정확하고 치명적임을 보여줌으로써 기술을 보여준다. 스노우는 계획에 동의하지만 칼은이를 거절한다. 스노우는 화가 나서 3 년 전 진의 궁전에 침입했을 때 칼을 죽이기를 거부했을 때의 기회를 망치고 있다고 비난한다. 그녀는 칼을 공격하고, 무명의 도움으로 그를 상처 입히게 된다. 그 다음날, 무명은 "진"군대 앞에서 눈을 죽인다. 소드는 Qin 수도에 Nameless를 보낸다. 떠나기 전에 모래에 Tianxia라는 단어를 쓴다. 3 년 전, 평화적이고 통합 된 평화의 국가를 원했기 때문에 칼을 죽이지 않았다. 진의 왕만이 그 비전을 달성 할 수 있었다.
이야기와 중국의 통일 꿈에 대한 검의 이해에 의해 영향을받은 왕은 무명을 두려워하지 않는다. 그는 칼을 무명에게 던지며 칼에 의해 그려진 두루마리를 시험한다. 왕은 역설적으로 죽일 욕망이 없어야하는 이상적인 전사를 묘사하고 있음을 이해한다. 이방인이이 말의 지혜를 깨달을 때 그는 자신의 사명을 포기하고 왕을 간직한다.


J프로젝트는 전남 해남과 영암 간척지 일대 3000만평에 35조원을 투자해 국제적인 관광레저 단지를 건설하는 초대형 사업. 행담도 개발 의혹 사건으로 구상 단계에서 무산된 서남해안 개발사업(이른바 S프로젝트)과 달리 전남도가 추진 주체다. 이번에 정부가 시범사업으로 확정한 지역은 1단계 1000만평으로, 2012년까지 사업비 10조5000억원을 투입하게 된다.
개발 기본 구상에 의하면 시범지역은 호텔 카지노 위락지구(320만평), 교육·주거 지구(220만평), F1 자동차 경주장 지구(150만평), 해양관광 지구(250만평), 영상 테마파크 지구(60만평) 등 5개 지구로 구성된다. 전남도는 이 가운데 F1 자동차 경주장 건설을 J프로젝트의 최우선 사업으로 추진, 내년 말에는 착공에 들어간다는 방침이다. F1 경기는 올림픽, 월드컵과 함께 세계 3대 빅 스포츠의 하나로 알려져 있다.
J프로젝트는 2003년 첫 구상이 마련된 뒤 현 박준영 지사 취임 이후 계획이 구체화돼 올 4월 정부에 기업도시 시범사업 지정을 신청했다. 그러나 7월 초에는 환경 대책을 보완하느라 지정이 연기됐고, 이번에야 뜻을 이루게 된 것. 이번 지정 발표를 앞두고 정치권에서는 “노무현 대통령이 지난해 7월 목포를 방문, ‘서남권에 큰 판을 벌이겠다’고 한 데다 현 정부에 대한 호남 민심 이반 현상이 심화되고 있는 상황에 설마 또다시 시범도시 지정을 연기시키기야 하겠느냐”는 예상이 나돌았다.
그러나 전남도의 의욕적인 추진 계획에도 일각에서는 여전히 J프로젝트를 회의적으로 보고 있다. F1 경주장 건설 경우만 해도 그렇다. 청와대 관계자는 “경남도가 김혁규 지사 시절 추진해오던 F1 경주장 건설 사업을 포기한 것을 보면 전남도의 F1 경주장 건설 사업의 미래가 보이지 않느냐”고 지적했다.
경남도가 F1 경주장 건설 계획 포기를 선언한 것은 올 5월이다. 경남도청 최우환 체육청소년과장은 “경남도가 F3 경기 유치 경험을 살려 김혁규 지사 시절부터 F1 경주장 건설을 추진했는데, 최근 외부 전문기관에 용역을 주어 사업 타당성을 검토한 결과 2010년 F1 경주대회 유치를 목표로 건설하려면 바다 매립을 위해 2000억원의 자금이 추가로 들어간다는 결과가 나와 결국 F1 경주장 건설 계획을 포기하기로 했다”고 설명했다.
서남해안 관광레저도시 위치도.
물론 J프로젝트 대상 지역의 경우 주로 간척지이기 때문에 매립 비용이 추가로 들어가지는 않는다. 그렇다고는 해도 경주장 건설에 3000억원, 대회 운영비에 200억원이 들어간다는 게 건설업계의 추산이다. 청와대 일각에서는 “F1 경주대회 자체의 효과를 무시하는 것은 아니지만 설사 F1 경주장이 건설됐다고 해도 전남도의 예산을 고려할 때 과연 대회 운영 예산을 제대로 마련할 수 있겠느냐”는 회의론도 나온다.
F1 경주장 건설의 경우 현재 전남도와 ㈜엠브릿지홀딩스가 투자합의서를 체결한 상태. 그런데 ㈜엠브릿지홀딩스에는 박준영 지사가 김대중 정부 대통령수석비서관으로 일할 때 대통령비서실 행정관으로 근무했던 J 씨도 참여하고 있는 것으로 알려져 뒷말을 낳고 있다.
“정부 강한 권유로 컨소시엄에 참여”
J프로젝트 회의론은 사실 시범사업에 참여하고 있는 컨소시엄 내부에서도 나오고 있는 상황이다. 현재 시범사업에 참여하고 있는 컨소시엄은 ㈜엠브릿지홀딩스 외에도 전경련, 한국관광공사, 전남개발컨소시엄, 일본기업연합 등 국내외 4개 컨소시엄 15개 기업이다. 전경련 컨소시엄에 참여하고 있는 한 건설업체 고위 관계자는 “애초 컨소시엄에 참여할 의사가 없었지만 정부가 ‘강하게’ 권유하는 바람에 뜻을 바꿨다”고 귀띔했다.
컨소시엄 내부에서 나오는 회의론은 주로 사업성과 관련된 것이다. 컨소시엄에 참여하고 있는 또 다른 기업 관계자는 “상식적인 차원에서 수도권과의 접근성이라는 측면만 보더라도 영암·해남은 이번에 함께 기업도시 시범사업지로 선정된 충남 태안에 비해 경쟁력이 떨어지는 데다 외국인 관광객을 끌어들인다고 해도 대규모 투자가 필수적이어서 투자자본 회수를 먼저 고려하는 국내외 자본 처지에서는 쉽게 투자 결단을 내리기 어려울 것”이라고 내다봤다.
광주 현지에서는 관광레저 기업도시 후보지를 7월 이미 기업도시로 선정된 무안 인근 지역으로 옮기는 게 차라리 현실적이라는 얘기도 나온다. 무안공항을 중국 시장을 겨냥해 인천공항에 이은 또 하나의 허브 공항으로 육성하고, 허브 공항 배후에 관광레저 단지를 건설하는 게 사업성이 더 낫지 않느냐는 제안이다. 여권의 한 관계자는 “실제 싱가포르가 S프로젝트를 제안할 때 무안공항을 장기 임대해주면 허브 공항으로 건설하겠다는 구상도 포함돼 있던 것으로 안다”고 밝혔다.


생장 드 뤼에서 가족끼리 이용하기 좋은 이 호텔의 경우 공항 근처에 위치하며 걸어서 15분 이내의 거리에 생장드뤼 비치, 메종 드랑팡, 생장 밥티스트 교회 등이 있습니다. 메종 루이스 XIV 및 포흐 드상장 드뤼즈 또한 15분 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
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호텔의 식사 공간으로는 레스토랑 및 커피숍/카페 등이 있습니다. 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 가족 여행에 좋은 호텔에는 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원 및 정원도 마련되어 있습니다. 시설 내 무료 주차장은 주차 공간이 제한되어 있으며 선착순으로 이용하실 수 있습니다. 호텔 레 고엘랑 전체가 금연 시설입니다. 아침 식사 가능(요금 별도) 빌딩/타워 수 - 2 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 총 객실 수 - 30 층 수 - 3 탁아 서비스/어린이 돌보미 커피숍 또는 카페 로비에서 무료 신문 제공 프런트 데스크(운영 시간 제한) 투어/티켓 안내 무료 WiFi 다국어 구사 가능 직원 주차(공간 제한) 정원 짐 보관 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 준공연도: 1935 무료 셀프 주차 근처 무료 주차장 금연 숙박 시설 호텔 편의 시설 모두 보기
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요즘 청년들에게 ‘해외취업’이란 그리 먼 나라 이야기만은 아니다. 치열한 취업경쟁, 낮은 임금 수준과 열악한 근무환경 등 국내보다는 해외로 눈을 돌리기 좋은 환경이기 때문이다. 하지만 현실은 그리 녹록치 않다. 한 취업포털의 통계에 따르면 지난해 해외 구직자 10명 중 8명은 취업에 실패하는 것으로 나타났으며, 그 중 가장 큰 이유로 구직자들의 역량부족을 꼽고 있다. 이에 대해 ‘휴건축기술학원’의 박재헌 대표는 “많은 학생들이 해외취업에 대한 희망적이고 긍정적인 이야기만을 듣고 이를 가볍게 생각하곤 합니다. 하지만 가장 기본적인 언어 문제부터, 구직 분야에 대한 전문기술과 자격을 증명함은 물론, 한국과는 다른 근무환경과 방식에 빠르게 적응하는 것도 필요합니다”라고 지적했다. 즉, 해외취업에 성공하기 위해서는 남다른 준비와 전략이 필요하며, 결과적으론 그만한 노력에 걸맞은 보상을 얻을 수 있는 것이 바로 해외취업이 갖는 강점이라는 게 박재헌 대표의 설명이다. 이에 ‘휴건축기술학원’에서는 해외취업, 그 중에서도 호주 건축기술 분야 취업에 대한 특화된 경험과 노하우, 교육 프로그램을 보유하고, 구직을 희망하는 학생들이 호주에서 자신들의 능력과 꿈을 펼칠 수 있는 기회를 붙잡을 수 있도록 돕고 있다.
휴건축기술학원이 갖고 있는 가장 큰 강점은 바로 현장에서 직접 쌓아온 살아있는 경험과 노하우라 할 수 있다. 호주와 한국을 오가며 건축 업계에 몸 담아온 박재헌 대표는 호주의 기술인력 부족 현상을 크게 절감해왔다고 한다. 그는 “호주에서 현장 매니저로 근무하는 동안 계속되는 인력부족으로 인해 공사가 지연되거나, 기간을 지키지 못해 회사에 손실이 발생하는 경우를 빈번하게 경험했습니다. 특히, 타일 직종은 부족 직업군에 속해있어 취업비자로 3년 근무 후에 영주권을 신청할 수 있어 호주이민을 생각하시는 분들에게 인기가 높은 상황입니다”라고 설명했다. 이러한 좋은 기회를 한국의 청년들에게 전해줄 수 없을까란 고민 끝에 2014년 광주에 휴건축기술학원을 설립한 그는 이후 호주취업과 호주기술이민, 호주영주권 취득을 목표로 청년들을 교육, 배출하는 데에 힘을 쏟아왔다. 특히, 박재헌 대표는 호주 TAFE 또는 College에서 학생들을 교육하거나, ‘Certificate Ⅲ Wall and Floor Tiling(벽&바닥 타일 기술자)’을 테스트, 심사, 발급할 수 있는 라이센스인 ‘Certificate Ⅳ In Training And Assessment’를 소지한 호주 건축교육 전문가로서, 2015년부터 현재까지 한국산업인력공단의 해외취업 국비지원사업인 ‘K-Move School’ 프로그램에서 호주타일 취업연수과정을 국내에서 유일하게 운영하고 있기도 하다.
박 대표는 “호주 건축시공법은 한국보다 선진화되어 있습니다. 때문에 단순히 부족한 인력을 충당하는 수준이 아닌, 바로 근무가능한 수준의 전문가를 채용하길 원하고 있습니다. 이에 저희 휴건축기술학원에서는 현장 중심의 고도화 된 기술교육과 동시에 호주 건축현장과 유사한 실습환경을 조성, 최대한 현장감 있는 실습교육을 통해 학생들이 호주에 도착 후 현장에 바로 투입되어 능숙하게 일할 수 있도록 심혈을 기울이고 있습니다”라고 설명했다.
건설기능인 수요 급증, 미래를 위한 전략적 투자 필요해
앞서 설명한 한국산업인력공단의 국비지원 프로그램 외에도, 학생비자 과정, 써티3·써티4 취득 과정 등 다양한 프로그램을 운영하고 있는 휴건축기술학원은 높은 교육수준과 그간의 뛰어난 취업실적을 인정받아 오는 2019년 12월부터 서울시의 지원 아래 ‘호주 취업을 위한 타일, 용접 교육’ 프로그램을 서울시 청년들을 대상으로 실시할 예정이다. 또한, 일본 메이저 건설회사로부터 위탁교육을 의뢰받아 올 하반기부터 일본 건설회사 취업프로그램을 운영할 예정이기도 하다. 이에 대해 박 대표는 “건축 기술 분야의 전문 인력에 대한 수요는 전 세계적으로도 점차 증가하는 추세입니다. 최근 뉴질랜드에서는 국책사업으로 오클랜드를 제외한 중소도시의 개발계획을 발표했으며, 이에 따라 건설기능인에 대한 수요가 크게 늘어날 것으로 예상되어 저희 학원에서도 이와 관련된 기술이민 프로그램을 구상 중에 있습니다”라고 밝혔다. 아울러 박 대표는 최근 광주시 관련부처와 광주청년들의 호주 취업프로젝트 진행을 협의 중에 있다면서, 성공적인 진행을 통해 좋은 결과를 낳길 바란다고 덧붙였다.


최근 환경부가 서울시 검인정 초등학교 환경 교과서를 펴냈다. 공교육 과정에서 이용될 수 있는 제대로 된 환경 교과서가 없던 터에 반가운 일이 아닐 수 없다. 그동안 환경이 큰 사회적 의제로 부각돼 왔지만, 정작 나라의 백년대계라 할 공교육에서는 환경 교육이 부실했던 게 사실이다. 이런 상황에서 환경 교과서 발간은 환경교육을 공교육에 구체적으로 반영하는 것이라는 데서 의미 있는 사건이다.
그런데 최근 한선교 의원(한나라당)과 일부 언론이 이 환경 교과서가 반기업적, 반시장적, 반미적인 내용을 담고 있다고 주장하고 나섰다. 이같은 주장은 객관적 진실을 감추고 환경 교육의 본질을 훼손하는 심각한 편견에서 나온 것이다. 환경문제와 기업의 역관계를 역사적 사실을 통해 짚어본다.
▲ 환경부가 개발한 초등학교 환경 교과서. ⓒ프레시안
반환경 기업 퇴출은 건강한 시장경제의 출발
미국에서는 1980년대 카터 행정부 시절에 수퍼펀드법을 제정하고 그동안 기업들이 저지른 전국 각지의 환경오염을 복원하기 위해 300억 달러에 가까운 기금을 마련하였다. 이 법은 후버케미컬이라는 기업으로 인해 나이애가라 폭포 인근 마을이 유해한 화학물질로 오염된 것이 심각한 사회적 문제로 부각되자 이 마을이 미국에서 최초로 환경재난 지역으로 선포된 이른바 러브커넬 사건이 계기가 되어 제정됐다.
이 법은 환경오염에 대한 기업의 책임을 분명히 하고 그 오염 제거를 위한 재원의 대부분을 기업이 부담하도록 하고 있다. 유니언 카바이드에 의한 보팔참사, 신일본제철로 인한 미나마타병 발병 사건, 낙동강의 페놀사건 등 세계사의 굵직굵직한 환경오염 사고는 모두 기업에 의해 발생한 것이 아니었나. 기업들이 조금이라도 더 많은 이윤을 내기 위해 정화시설을 설치하지 않거나 설치해 놓은 정화시설의 가동을 멈추어 공기, 하천, 땅을 오염시킨 결과 오늘날과 같은 심각한 환경오염이 초래된 것이다.
이제 많은 기업들이 사회적 책임을 다하기 위하여, 환경오염의 주범이라는 오명을 벗기 위하여, 그리고 환경보전을 위하여 앞다투어 노력하고 있다. 화석연료를 이용해 이윤을 내 온 석유회사는 태양광이나 풍력 등의 신재생에너지 보급에 앞장서고 있고, 자동차회사는 저공해 차량이나 폐기물 배출 저감을 위한 연구개발에 투자하고 있다. 그 결과 새로운 산업과 일자리가 확대되는 효과도 나타나고 있다.
환경보전을 위한 노력이 시장을 위축시키는 것이 아니다. 오히려 환경보전을 위한 투자는 새로운 시장을 창출하고 시장경제를 더욱 건강하게 만들고 있다. 따라서 세계은행을 비롯한 국제기구와 금융회사, 투자회사들은 환경문제를 야기하는 기업에 대한 투자를 회피하고 새로운 환경투자를 권장하고 있다. 이렇게 볼 때 환경보전을 위한 노력은 반시장적인 것이 아니라 건강한 시장경제를 촉진하는 것이다.
기후변화와 미국의 책임
요즈음 스타벅스나 맥도날드, 코카콜라, 그리고 엑손모빌과 같은 석유회사나 카길 등 메이저 곡물회사를 포함한 미국 기업들이 반환경적이고 인간의 건강을 해치는 기업으로 지목되어 유럽뿐 아니라 미국 내에서조차 불매운동의 대상이 되고 있다. 도덕적이지 않고 반환경적인 기업은 시장으로부터도 외면받고 있는 것이다. 이것은 반기업 정서의 표출이 아니라 더 건강한 시장과 세계를 실현하기 위한 시대적인 흐름인 것이다.
또한 부시 행정부는 기후변화에 대처하기 위해 전 세계 국가들이 기울인 노력의 결과물인 교토의정서의 비준을 기업의 이익에 반한다 하여 거부하고 있다. 그동안의 역사 속에서 세계 환경문제의 최소한 4분의 1 이상에 대한 책임을 갖고 있는 세계 최대의 경제대국 미국이 환경보전을 위한 노력에는 너무도 소홀하고 무책임한 행동을 하고 있는 것이다. 이런 미국의 행태를 비판하는 것이 ‘반미’ 정서를 부채질한다고 한다면, 이것은 미국과 관련되는 경우에는 반환경적인 행동에 대해 아무런 비판도 비판해서는 안 된다는 논리가 된다. 황당한 억지논리가 아닐 수 없다.
이런 문제제기에 대처하는 환경부도 가관이다. 환경부는 일부 언론의 잘못된 비판에 영합하여 ‘기업’이 아닌 ‘공장’이 환경오염의 주체라고 하는 둥 본질을 회피하고 비껴가려고만 하고 있다. 공장의 운영주체인 기업에 환경오염의 궁극적인 책임이 있는 것이며, 환경오염을 사전에 방지하고 친환경적인 경영을 하는 것이야말로 우리나라 산업을 발전시키고 건강한 시장경제를 만드는 길이다. 또한 환경오염에 대한 미국의 역사적 책임을 묻고 지구 환경문제를 해결하기 위해서는 지구 시민사회는 물론 미국 같은 선진국과 강대국들의 적극적인 노력이 필요함을 강조해야 할 필요가 있다.
지구 환경문제의 심각성 인식과 그 해결을 위해 세계 각국에서 환경 교육을 한층 강화하는 추세다. 2000년에 작성된 환경부의 ‘새천년 국가환경비전’은 녹색독재와 계급투쟁을 강조하는 이념의 산물이 아니라 지구환경을 보전하기 위한 정책의 원칙을 말한 것일 뿐이다.


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이상민 사법개혁특별위원회 위원장이 지난 29일 오후 서울 국회 문화체육관광부 회의장에서 열린 사개특위에서 고위공직자범죄수사처 설치법안과 검경수사권 조정안을 패스트트랙으로 지정하면서 의사봉을 두드리고 있다. 홍인기 기자
검찰의 수사 지휘권을 폐지하고 경찰에 1차 수사권과 종결권을 부여하는 내용의 검경 수사권 조정법안이 패스트트랙에 오르며 검경이 수십 년간 힘겨루기를 해온 수사권 조정도 결말이 다가오고 있다. 경찰은 수사권 독립 염원을 이룰 수 있는 시한이 정해졌다는 점에서 패스트트랙 지정을 환영하는 분위기지만, 완전한 수사권 조정을 위해선 향후 입법 과정에서 조정안의 세부 방안들을 다듬어 나가야 한다는 입장이다.
국회 사법개혁특위가 패스트트랙으로 지정한 검경 수사권 조정법안은 기본적으로 지난해 6월 법무부와 행정안전부가 만든 ‘검경 수사권 조정 합의문’ 토대 위에 만들어졌다. 정부안은 사개특위 산하 검경소위를 통해 형사소송법 일부 개정안(채이배 바른미래당 의원 대표 발의), 검찰청법 일부 개정안(백혜련 더불어민주당 의원 대표 발의)으로 재탄생했다.
2개 법안에는 검경 수사권의 핵심 내용이 두루 담겼다는 평가다. △검경 협력관계 명시 △검찰 수사 지휘권 폐지 △경찰에 1차 수사권과 수사 종결권 부여 △검찰의 영장 불청구 시 경찰의 청구 심의 신청 등이 골자다. 법안이 패스트트랙으로 지정되면 최장 330일 안에 본회의에 상정되므로, 검경과 여야는 약 1년간 보다 구체적인 수준에서 세부조항들을 논의할 전망이다. 경찰청 관계자는 “표면적으로 검사의 수사지휘권이 없어진 것이어서 과거처럼 검찰이 경찰 수사를 이유 없이 뭉갤 가능성이 크게 줄었다는 점에서 의미가 크다”고 말했다.


이번 축제의 가장 큰 성과 중 하나는 지역 축제를 인근 전통시장과의 연계를 강화해 이들 상권에 활력을 불어넣었다는 점이다. 군항제를 즐기러 온 방문객들이 인근 전통시장을 찾아갈 수 있도록 주요 동선에 넛지발자국을 부착하고 주요 입구에 대형아치를 설치하는 등 외관에 특색을 입혔고 전통시장 내부에서는 다양한 장르의 상생콘서트로 흥을 채웠으며 시장 상인들은 다양한 상품과 진해의 먹거리로 플리마켓과 야시장을 운영했다. 이런 노력으로 시장이 형성된 이래 가장 많은 사람들이 시장을 찾았을 만큼 상인들이 체감할 수 있는 성과로 이어졌다는 평이다.
이번 군항제 진행 전반에 대해 참석자들은 성공적이었다는 평가를 하면서 특히 ▲속천항에서 진행됐던 해상 멀티미디어불꽃쇼 ▲진해 중앙시장에 흥을 더해 준 상생콘서트 ▲여좌천 별빛축제를 더욱 화려하게 만들어 준 밤의 벚꽃(Cherryblossom of Night)이 전년에 비해 발전된 축제 콘텐츠였다는 데 입을 모았다. 해군부대 내에서 이뤄진 군함 공개행사는 벚꽃과 군항의 만남을 콘셉트로 하는 진해군항제의 특색을 잘 보여줬다는 평이 나오면서도 발전 방향에 대한 지적도 빼놓지 않았다.
또한 진해루, 창원해양공원 일대에서 ‘국제모터보트그랑프리대회’와 ‘전국해양레저스포츠제전’ 등의 연계행사가 열리면서 관람객들의 어깨를 들썩이게 했고 최대 70%의 대규모 할인행사인 ‘창원블랙데이’도 3월 30일부터 4월 1일까지 3일 간 백화점, 대형마트, 전통시장 등 창원 전역에서 펼쳐지면서 지역경제 활성화에 크게 기여했다.
한편, 지난해에 이어 올해도 시행된 ‘주말 무료 셔틀버스’와 진해 지역의 ‘버스전용차로’ 운영은 군항제 주말 교통대란 대비책으로 자리를 잡았다. 셔틀버스와 버스전용차로가 운영되지 않는 평일에 진해내부 교통체증이 더욱 심해 이 점은 개선해야 할 부분으로 지적됐다. 노점상 단속을 포함한 행사장 안전 관리, 이충무공 관련 관광콘텐츠 발굴, 군부대 개방시간 연장, 벚꽃명소의 다양화를 통한 관광객 동선 분산 등의 문제는 진해군항제가 관광객들에게 더 머무르고 싶고 다시 찾고 싶은 축제로 거듭나기 위해 개선돼 나가야 할 부분이라는 데 의견이 모아졌다.


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