실력파 가수 이은미가 5일 힐튼도쿄 호텔에서 연합뉴스와 만나 일본 단독공연을 앞둔 소감과 자신의 음악세계 등을 꾸밈없이 털어놨다. 그는 이날 TV와 잡지 등 일본 매체와 릴레이 인터뷰도 소화했다.
이은미는 다음 달 4월 22일 도쿄의 산파루아라카와와 24일 오사카의 오사카 국제교류센터에서 첫 일본 단독콘서트를 열고 매혹적인 목소리를 직접 들려줄 예정이다. 앞서 6일과 7일에는 도쿄와 오사카에서 각각 열리는 JK김동욱의 단독콘서트와 디너쇼에 초대손님으로 무대에 오른다.
-첫 일본 단독콘서트를 앞둔 소감은.
▲2009년 데뷔 20주년을 맞아 해외공연을 했다. 미국에는 4-5년 전부터 인연이 돼서 여러 도시에서 했다. 라스베이거스, LA, 심지어 밴쿠버에서도 했고, 베이징에서도 했다. 그런데 가까운 일본은 왜 못 갈까 하는 갈증이 있었고, 늘 일본을 향해 문을 열어두고 있었다. 공연할 수 있게 돼서 너무 좋고, 이게 계기가 되면 좋겠다.
이번 기회를 통해 일본 분들의 취향, 스타일을 파악하고 싶고 기회가 되면 많은 관계자 여러분들과 함께 하고 조언도 듣고 일본어로 된 음반도 시도해보고 싶다. 기존 노래를 일본어로 번안하는 게 아니라 새로운 음악을 만들고 싶다.
-일본 활동계획이 있다면.
▲한국에서도 클럽공연은 어려울 만큼 덩치가 커져버렸다. 스태프만 해도 100명 정도 같이 움직여야 공연이 된다. 그 친구들과 함께 음악가로 살아가는 게 즐겁기 때문에 시장이 훨씬 큰 일본에서도 아마 그런 메이저급으로 활동하게 될 것 같다. 음반 만들고 음반 들려드리는 콘서트 위주로 활동하고 싶다.
-앞으로 어떤 음악을 하고 싶은지.
▲여러분이 히트곡으로 만들어주신 게 발라드여서 그렇지 내 음반 안에는 소울, 락, 재즈, 포크 같은 여러 장르 음악들도 들어 있다. 내 목소리로 표현하고 싶은 건 편견없이 다 표현해 보고 싶고, 음악에 편견을 갖고 싶지는 않다.
일본에서 과연 내 목소리가 어떻게 쓰여지게 될지 아직은 나도 잘 모르겠다. 발라드 음악이 될지 어떨지는 뚜껑을 열어봐야겠다.
-처음 음악을 시작할 때와 히트곡 '애인있어요' 이후에 달라진 점이 있다면.
▲고맙게도 많은 사람이 내가 걸어온 길에 대해 좋은 평가를 해준다. 그것에 대한 부담은 항상 느낀다. 쉽지 않고, 외롭기도 했고, 히트곡이 있다는 건 아주 행복한 일이다. 여러분들하고 공유할 수 있는 추억 하나가 더 생겨나는 일이니까. 그렇지만 그걸로 좌지우지되는 음악인생도 그다지 행복한 인생은 아니다. 지금까지 믿어주고 새로운 것들을 만들고 표현하려고 할 때마다 믿어주셔서 가능했듯이 여러분이 믿어주시는 만큼은 적어도 음반을 샀을 때, 공연을 보러 왔을 때 돈이 아깝지 않다는 이야기를 들을 수 있어야 그게 이은미다운 것 같다. 나답게 살려고 한다.
-이은미답게 사는 것, 그 '근성'이 뭐라고 생각하나.
▲매번 한계를 느낀다. 새로운 음악을 만들 때나, 녹음할 때 새로운 음악으로 창조된다. 그걸 매번 무대에서 표현할 때 한계를 느낀다. 어떤 날은 컨디션은 좋은데 기분이 그 노래 하고 싶지 않을 수도 있는데, 그렇게 기복이 심하면 프로음악가라고는 할 수 없다. 항상 여러분들의 기대치를 만족시켜야 한다는 압박감에서 벗어날 수는 없다. 그게 가끔은 한계를 극복할 수 있는 용기일 수도 있고, 자기 자신을 지켜내는 자긍심, 자존심, 오기일 수도 있다. 한계들을 넘어서야만 더 큰 음악을 할 수 있다. 부족한 부분에 관해 습득하려면 포기하지 않아야 한다. 그게 긍정이다. 앞으로도 더 노력해야 한다.
한 명의 보컬리스트 음악을 22년 들어주는 건 끔찍한 일이다. 쉬운 일이 아니다. 곁에 두고 들었다는 사실만으로도 감사한 일이다. 내가 팬 여러분에게 뭘 이렇게 해 달라고 하는 바람은 없고, 내가 여러분들 기대치에 부응하도록 내 자신을 담금질하는 것이 프로 음악가로서 내가 해야 할 일이라고 매번 다짐한다.
-음악 외길을 걸으면서 개인적으로 희생한 것도 많을 텐데, 후회되는 점은 없는지.
▲음악가로서 살아간다는 게 정말 쉬운 일이 아니다. 오디션프로그램을 하면서 이렇게 많은 사람들이, 더욱이 어린 사람들이 이 힘든 길을 가고자 한다는 게 놀라웠다. 후회가 없다는 건 거짓말이다. 내 자신을 지키는 힘이 필요하다. 중심이 흔들리지 않도록 애 많이 쓴다. 중심이 잡혀 있는 상황에서 음악을 녹여냈을 때 자신 있게 표현할 수 있으니까. 그래서 나를 정화하는 방법을 찾게 되는데, 그게 가끔 다른 예술작품, 예를 들어 그림, 사진, 시, 다른 음악가의 음악일 때도 있고 때로는 무대 위에서 내가 실제로 연주할 때일 수도 있다. 가능하면 많은 통로를 열어놓고 이것들이 필터가 되어 나를 정화하도록 한다.
자신에 대한 자긍심은 일을 생각하고 대하는 진지함이라든가, 긍지 같은 것들이다. 그것들이 있어야 흔들리지 않고 자신을 지켜낼 수 있으니까. 어떤 직업보다 유혹이 많고 노출이 많이 되는 만큼 욕도 많이 먹는 직업인만큼 쉽지는 않다.
-22년간 부른 노래 중에서 제일 애착이 가는 곡은.
▲나는 포커페이스가 안 되는 사람이라 내가 미치게 그 음악이 좋지 않으면 녹음을 못한다. 녹음 못한다는 건 무대 위에서도 못 부른다는 의미다. 내가 만든 음악들은 내가 미치게 좋아서 만든 것들이다. 어느 하나 고르는 건 너무 어렵다. 여러분이 많이 사랑해 주시는 곡이라서 특별히 좋다거나 하지는 않다. 어떤 음악을 세상에 만들어 내놓았을 때는 이미 내 것이 아니기 때문에 내가 좋다고 말하는 건 여러분에게 추천하는 의미도 아니고, 오히려 음악을 들을 때 편견을 가질 수 있을 것 같다.
-새 작품은 언제쯤.
▲멘토 스쿨에서 최종 2명을 뽑는 그 자리에 윤일상 씨와 함께 했었는데, 너무 멋진 곡을 만들어 놓았다고 해서 들어볼 예정이고, 지금 편곡중인 곡이 한 곡 있다. 이젠 음반을 내는 시장도 많이 달라져 디지털 싱글로 만들지 미니앨범 형식을 취할지 생각을 해봐야 하지만 올해에는 새로운 곡을 몇 곡쯤 전해드릴 수 있을 것 같다.


중국의 동북공정, 즉 중국의 한국 고대사 왜곡보다 더 문제가 되는 것은 우리 역사학자들의 떳떳하지 못한 학문적 태도입니다.”
1980년대 초중반 「고조선의 강역」, 「중국문헌에 나타난 고조선 인식」, 「위만조선의 재인식」 등을 발표했던 윤내현 단국대 명예교수(72세)의 지적이다. 2005년 정년퇴임을 한 그는 지금 파킨슨씨병으로 말도 어눌하고 거동까지 불편한 상태다. 중국 고대사를 전공한 그가 한국 고대사의 예민한 부분을 거론하고 뛰어든 것은, 1983년 44세의 나이에 「箕子新考」를 발표하면서부터다. 그리고 30여년이 지났다. 그는 지금 잊혀져가고 있다.
현행 중학교 역사 교과서에 실린 고조선 관련 내용을 보면, 위만이 준왕을 몰아내고 고조선의 왕이 됐으며, 이후 漢의 침략으로 왕검성에서 1년 동안 항전하다 지배층의 내분으로 고조선이 멸망했고, 한 군현이 설치(낙랑군을 제외하고 나머지는 곧 사라짐)됐다고 기술돼 있다. 이러한 교과서의 설명 어디에도 그가 힘겹게 연구한 내용은 반영돼 있지 않다. 위만이 몰아낸 준왕은 ‘기자의 후예’이며, 위만이 권력을 차지한 곳도 고조선의 일개 변방에 불과하다는 것, 그리고 한 군현은 한반도에 설치되지 않았다는 것 등 주장 하나하나가 주류 학계의 시각과 첨예하게 구별됐다.
중국문헌 연구를 배경으로 제출된 윤 교수의 학설은 학계 ‘소수 의견’으로도 남지 못하고 그야말로 변방으로 밀려나고 말았다. 10여년 전부터 중국측이 만리장성의 동단 기점을 압록강까지 무리하게 확장하는 공정을 펼쳐온 데는 만주 요동이 중국 영토라는 인식이 깔려있다. 그러나 30여년 전 이미 ‘고조선’의 위치와 강역을 ‘중국문헌’을 중심으로, 중국의 시각에서 확인한 윤 교수의 시각에서 본다면, 중국측의 역사왜곡을 논리적으로 반박하는 것은 어렵지 않다. 태풍 산바가 비바람을 몰고 오던 지난 17일 서울 보라매공원 자택 근처에서 그를 만났다.
△ 중국 고대사 전공인데, 1980년대 고조선 강역, 기자조선, 한사군 등과 관련 독특한 주장을 했다. 이때부터 주류학계와 불편해진 것으로 알고 있다.
“당시 재야 사학자들과 주류 사학자들과의 마찰이 굉장히 컸다. 그들이 주류 사학계 학자들을 ‘식민사학’으로 비판을 많이 했다. 학자들이 국회에 불려가서 망신도 당하고 하는 사건도 있었다. 그런 상황 속에서 내가 새로운 것을 발표하니, 재야 사학자들이 나를 굉장히 지지했다. 주류 사학계에서 나온 자신들 편으로 생각해 지지했던 것이다. 주류사학계는 지금도 그렇지만, 일본 총독부에서 만들었던 한국사, 그 기초를 벗어나지 못하고 있었다. 그런데 나는 원래 중국 고대사를 했던 사람이다. 중국 문헌을 보다보니까, 우리 역사가 일제가 가르쳤던 내용과 다른 것을 알게 됐다. 우린 흔히 중국인들이 역사왜곡 한다고 말하지만, 우리가 우리 역사를 잘 못 쓰는 것도 있다. 그런 것도 많다. 자기네가 자기 역사도 바로 잡지 못하면서, 남한테만 자꾸 책임 전가하는 것은 안 되지 않나.”
△ 「箕子新考」는 정말 파격적인 내용이었다. 왜 ‘기자’를 언급했나.
“나는 중국 사료를 보면서, 기자가 중국과 한국에 걸쳐 있는 인물이라는 점에 의문을 가졌다. 그래서 기자를 이해하면 우리 고대사를 바로 잡을 수 있다고 생각했다. 중국의 갑골문을 조사해보니 기자가 언급된 갑골문이 10~20여개 나왔다. 그가 조선에 갔다는 이야기는 없었지만, 기자가 생존했던 인물이라는 근거 자료는 됐다. 기자에 대해 더 조사 해보고, 갑골문, 청동기 조사해보니, 기자의 청동기가 중국의 동북부에서 발전한 청동기로 밝혀졌다. 그렇다면 기자가 우리나라 쪽으로 왔을 가능성도 있지 않은가. 그래서 「기자신고」를 써서, 도대체 기자는 누구였으며, 그가 정착한 곳이 어디였는지를 밝혔다.
내 결론만이 전적으로 옳은 것은 아니지만, 기자는 중국으로부터 고조선 서쪽 변경으로 이주해온 실제 인물이며, 그가 고조선 사회의 중심 세력이 된 것이 아니라, 작은 자치국가 형태의 小國을 유지했다고 본다. 즉, 기자나 기자국은 한국고대사의 주류에 위치할 수도 없으며 ‘기자조선’이라는 용어는 전연 부당한 것이라는 주장이었다. 학술 발표회장에서 이런 내용을 발표했더니 원로 선배 사학자들이 막 화를 냈다. 영토만 넓어서 뭐 할 거냐고. 영토의 문제가 아니라 사료의 문제, 역사 연구의 문제였는데 말이다.”
△ 그런 마찰이 어떤 불이익으로 돌아왔나.
“그 이후 자주 어울렸던 많은 분들과 거리가 멀어졌다. ‘윤내현이 이상해졌다’라고 학술 모임에도 부르지 않았다. 주류사학계로부터 멀어졌다. 그 뒤부터 아예 연구비 신청도 하지 않았다. 모두 자비로 연구했다. 언젠가 단국대에서 100만 원 연구비를 내 명의로 줬는데, 이것도 학교에서 준 것이지 신청해서 받은 건 아니다. 하버드 옌칭 연구소로 공부갈 때, 단국대가 지원해줬다.”
△ 결국 역사 연구의 기본 원칙이랄까, 태도 문제가 중요할 것 같다.
“역사 연구에는 두 가지 요소가 있는데, 하나는 사료이고 다른 하나는 해석이다. 두 가지가 충족될 때 역사가 된다. 사료에 근거해서 일단 사실을 밝히고 이게 확실하게 밝혀진 다음에 해석의 문제가 따른다. 오늘날 역사 연구가 반성할 부분이 많다. 해석을 사료보다 더 중요하게 생각하는 모순된 모습이 있는 것 같기 때문이다.
일본에서 우리의 근대사학 연구방법이 들어왔는데, 일본이 강조했던 게 실증사학이다. 실증사학이야 독일에서 시작했고 옳은 거다. 그런데 일본이 우리에게 실증사학을 가르칠 때, 그것을 왜곡해서 사료를 올바르게 해석하는 것을 가르치지 않았다. 예를 들어 중국기록의 ‘기자를 조선에 봉했다. 그러나 신하는 아니었다’라는 기자 관련 대목에서 기자를 조선에 봉했다는 건 말하지만, 신하는 아니었다는 부분은 의도적으로 빼버렸다. 고조선의 국경 문제도, 先學들은 일본사람들이 말한 것을 그대로 가져왔기 때문에 문제가 됐다. 앞뒤 문맥을 조금만 맞춰보면 해석이 달라질 수 있는 부분이 너무 많다. ”
△ 중국의 한국 고대사 왜곡이 반복되고 있다. 10년 전부터는 만리장성의 동단 기점을 압록강으로 잡고 있을 정도다. 어떻게 대응하는 것이 지혜로울까.
“원론적이지만, 원전을 철저하게 해석하고 연구하는 것, 중국 사람이 봐도 이것은 뒤짚을 수가 없다고 말할 수 있는 해석과 연구를 내놓아야 한다. 우리한테 유리하다고 왜곡하면 그런 것은 중국이 보면 금방 알지 않겠나. 문헌을 사실대로 해석하는 것이 가장 중요하다. 오류 없도록, 그렇게 해서 거기에 의견을 달아야 하지 않을까. 고고학 자료도, 해석을 정확하게 해야 한다. 중국에서 고고학 조사 자료를 발표하면 우리 학계에서는 그걸 그대로 따른다.
정치한 해석을 하고, 합리적 설명이 가능해야 인정할 수 있는 데도 말이다. 연진장성에서 유물이 출토됐다고 한다면 이것도 논리적으로 따져봐야지, 중국측 발표를 그대로 믿는 건 아니라고 본다. 한 번은 중국 중학교 역사시간 수업을 견학해본 적 있다. 중국 지도를 그려놓고 설명을 하는데, 거기에 청천강까지 만리장성이 그려져 있다. 그 근거가 한국의 유명한 역사학자가 고증한 내용이라고 가르친다. 이런 태도가 중국의 역사 왜곡을 불러왔다고 본다.
또 하나, 학계에서는 주류사에 반하는 학설도 들여다봐야 하는데, 그걸 폐쇄해버리면 학문의 발전은 어렵다고 본다. 나 같은 사람은 주류학계의 주장과 전혀 다른 주장을 해왔다. 그렇다면 한번쯤 불러서 ‘당신 얘기도 해보시오’ 해야 하지 않나. 동북아역사재단은 단 한 번도 내 얘기를 경청한 적이 없다.”
△ 학계 일부에서는 고대사 특히 고조선 관련 자료가 너무 적다라고 말한다.
“사료가 적다라고 말하는 것은 학자가 자기 학문을 스스로 낮게 평가하는 거다. 사료가 얼마나 있어야 풍부하단 말인가. 하나나 둘이나 있는 것으로 연구하는 것이다. 『삼국유사』에서 고조선을 많이 언급하고 있지만, 거기에 있는 내용을 국사책에서 어느 정도 인용하고 있는가? 단군왕검이라는 이름 말고는 전혀 인용이 없다. 어떤 국사책에서는 고조선 도읍이 왕검성이었다고 기록했다. 그것은 ‘위만조선’의 도읍이지 고조선의 도읍이 아니다. 어디에도 그런 기록은 없다. 왜 있는 사료를 놓고 그렇게 가르치나.


배우 진기주(29)는 연예계에서 야무지기로 소문났습니다. 배우가 되기 전 경력이 화려하기 때문이죠. 진기주는 2012년 대기업 S사의 IT컨설턴트로 사회생활을 시작했습니다. 하지만 약 2년 만에 퇴사하고 지역 방송사 기자가 됐습니다. 2014년 슈퍼모델 선발대회에 출전해 3위에 오른 후 그는 배우의 길을 밟게 됐습니다. 마음만 먹으면 하고 싶은 일을 당차게 해낼 것 같은 인상입니다.
25일 오후 서울 강남구 신사동의 한 카페에서 만난 진기주의 얘기는 조금 달랐습니다. 배우가 되기까지 “좌절과 자괴감, 자기반성의 시간들을 많이 거쳤다”고 했습니다. 사람들은 화려한 이력에 주목하지만, 6년간 수없이 포기하고 실패하는 위기를 겪었다는 겁니다. 진기주는 “대부분 나를 진취적으로 보지만, 사실은 소심하고 걱정 많은 성격”이라고도 했습니다.
그는 왜 이렇게 직업을 자주 바꿨던 걸까요? 진기주는 “새로운 일에 쉽게 도전할 수 있는 나이일 때 진짜 하고 싶은 일을 찾고 싶었다”고 했습니다. 그는 S사 퇴사 전 6개월간 “진짜 다른 일이 하고 싶은 건지, 아니면 지금의 상황에서 도피하고 싶은 건지” 자신의 마음을 들여다봤습니다. 시간이 늦으면 고민조차 못할 것 같다는 생각이 들었을 때 진기주는 사표를 냈습니다. 이후 새로운 길을 모색하며 불합격 통보로 수 차례 좌절을 느꼈다고 합니다.
부모의 반대에도 부딪혔습니다. 방송기자를 그만 뒀을 때는 아버지가 크게 화를 내 한동안 집까지 나가 있었다고 합니다. 퇴사 전 아버지의 반응을 예상하고 친구들에게 미리 “재워달라” 부탁했다고 하니, 강단 있는 성격을 알 만 합니다.
배우는 어렸을 때부터 내심 키워오던 꿈이었습니다. “주변 사람들에게 비웃음을 살까봐” 겉으로 드러내진 못했다고 합니다. 그러다 기획사에 모집 공고가 있다는 걸 알게 됐습니다. 오디션을 일반 기업 면접으로, 개인프로필을 회사지원서로 생각하니 마음이 한결 편해졌다고 합니다. 2015년 데뷔한 진기주는 3년 만에 MBC 드라마 ‘이리와 안아줘’로 주연급 연기자가 됐습니다.
하지만 아직 과제가 많다고 합니다. 이번 작품에서는 “완급 조절하는 노련함이 없다”고 자평했습니다. 감정을 절제해야 하는 장면에서 눈물을 펑펑 쏟아 촬영이 잠시 중단되기도 했다고 합니다. 그는 “이번 작품에선 최준배 PD가 도와주셨지만, 앞으로는 (완급 조절을) 저 스스로 할 수 있어야 한다”고 말했습니다.


4일 본보는 한전이 지난달 국회 에너지특별위원회에 농사용 전기 인상 계획을 담은 ‘전기요금 체계 개편 설명자료’를 제출한 사실을 기사화했다. 한전이 주택용 누진제와 산업용 요금체계 개편에 이어 전국 184만 곳의 농가와 기업농이 사용하는 농사용 전기료 인상을 추진한다는 내용이었다.
기사가 나간 뒤 한국농업경영인중앙연합회는 성명서를 내고 “문재인 정부의 탈원전 정책 추진에 따른 전력 수급 부족을 농업인의 희생을 담보로 무마하려는 꼼수”라고 비판했다. “농사용 전기 수혜 대상을 축소하면 현 정부가 추진하는 스마트팜 사업에 막대한 영향이 예상된다”고도 했다.
이에 한전은 이해하기 힘든 반응을 내놨다. 해명자료를 통해 “농사용 요금체계 개편과 관련한 설명자료를 국회 에너지특위 등 대외에 제출한 바 없다”고 주장한 것이다. 이 해명은 거짓말이다. 국회 관계자는 한전 영업본부 요금전략실장이 지난달 12일 차장 2명과 직접 국회를 방문해 자료를 건넸다고 확인했다.
기자가 “왜 거짓말을 하느냐”고 항의하자 한전은 “그냥 넘어가 달라”며 ‘앓는 소리’를 했다. 도대체 한전이 언론과 국회를 거짓말쟁이로 만들면서까지 모면해야 할 상황이 무엇인지 궁금해졌다.
사실 전기료 기사를 쓸 때마다 한전은 물론 전기요금을 인가하는 산업통상자원부까지 필요 이상으로 과민하게 반응하는 측면이 있다. 한전과 산업부가 민감해하는 것은 원자력발전을 줄이는 탈원전 정책과 관련이 있다. 정부가 전기요금을 올린다고 할 때 적지 않은 시민들은 발전비용이 싼 원전을 줄인 결과 요금 부담이 커졌기 때문이라고 생각할 수 있다.
이 때문에 한전과 산업부는 전기료 이슈가 있을 때마다 언론에 “탈원전 때문이라는 표현을 가급적 자제해 달라”고 요청했다. “위에서 난리가 났다”며 기사의 소스를 알려달라는 정부 당국자도 있었다. 그러면서도 정작 ‘위’의 실체를 알려주지는 않았다.
한전과 산업부 모두 원전 가동이 줄면 영업비용이 늘어난다는 사실을 인정한다. 비용 증가는 요금 인상으로 이어지기 마련이다. 하지만 정부와 한전은 전기료 인상과 원전 정책은 별개라고 강조한다. 전기료가 오르더라도 그건 소비자들의 불합리한 전기 이용 행태 때문이지 탈원전을 내세운 정부 정책이 원인은 아니라는 것이다. 다시 말해, 농민과 기업이 전기를 펑펑 쓰는 관행을 잡기 위해 요금제를 개편하면 결과적으로 전기료가 올라갈 수 있고 적자도 메워지겠지만, 수익성을 높이려고 요금제를 개편하는 것은 아니니 자신들은 ‘무죄’라는 식이다.


조선의 궁궐 경복궁을 중심으로 서쪽에는 서촌, 동쪽에는 북촌이 자리 잡고 있다. 조선시대에 서촌에는 중인과 양인들이 살았고, 북촌에는 양반 사대부들이 거주했다고 전해진다. 이런 신분제도는 사라진지 오래지만, 여전히 서촌과 북촌의 분위기는 다르다. 서촌과 북촌의 골목을 다니며 그 다른 분위기를 느껴봤다.
서촌과 북촌
서촌은 인왕산 동쪽과 경복궁 서쪽의 중간에 자리 잡은 효자동과 사직동 일대를 말한다. 북촌은 경복궁과 창덕궁 사이에 있는 마을이다. 서촌은 조선시대에 역관, 의관과 같은 전문직 종사자들이 모여 살던 곳이라고 한다. 반면에 북촌은 사대부 집권자들의 거주지였다. 그래서 고풍스러운 옛 한옥들이 줄지어 있다. 물론 지금은 천인, 양인, 중인, 사대부와 같은 신분은 흔적도 없이 사라진 지 오래다. 이제 서촌과 북촌은 미술관이나 박물관을 구경 온 사람들, 사진을 찍으러 온 관광객들의 발길이 끊이지 않는 곳이 되었다. 옛것과 새것이 조화를 이루고 있다는 점에서 서촌과 북촌은 같다. 이런 점이 국내외 수많은 관광객들을 매료시키고 끌어모으는 요소가 아닐까?
우아한 한옥 골목 ‘북촌’
경복궁에서 창덕궁 쪽으로 걸어가다가 보면 안국역이 나온다. 안국역 2번 출구 앞으로 뻗어있는 도로가 북촌로다. 북촌로를 따라 쭉 위로 걸어가면 한옥들이 서서히 모습을 드러낸다. 북촌로 양쪽으로 나뭇잎 줄기처럼 나있는 골목길로 들어서면 옹기종기 모여 있는 한옥들을 만날 수 있다. 북촌의 한옥들에서는 선비들의 우아한 멋이 느껴진다. 사대부들이 살았던 만큼 옛날에도 조용하고 우아한 분위기를 풍겼을 것이다. 지금의 북촌 골목길은 한옥의 분위기와는 사뭇 다르다. 해외에서 온 사람은 물론이고 한복을 입고 찾아온 우리나라 학생들도 많기 때문에 왁자지껄하다. 한복을 입은 학생들이 해외 관광객들의 추억 만들기를 위해 사진을 흔쾌히 함께 찍어 준다. 이런 모습은 최근 북촌에서 쉽게 볼 수 있는 풍경이 되었다.
북촌의 가장 큰 매력은 당연히 한옥이다. 북촌에는 현재 800여 채의 한옥이 남아있다. 북촌의 한옥들이 가지는 매력은 살아있다는 느낌이다. 집은 사람이 살아야 숨을 쉰다고 한다. 북촌 한옥에는 실제로 많은 사람들이 거주하고 있다. 문 앞에 말려놓은 고추, 정돈되어 있는 화분, 골목 한 편에 놓인 자전거 등이 이곳에 사람들이 살아가고 있다는 따뜻한 증거다.
이 한옥들은 북촌의 자산이기 때문에 무엇보다도 보존이 중요하다. 70~80년대에는 개발 물결에 휩쓸려 북촌의 많은 한옥들이 철거되고 현대식 다세대 주택이 들어섰다. 북촌마을 한옥 보전의 필요성이 대두된 것은 2000년대에 들어서다. 북촌마을 가꾸기 정책이 수립되고, 그와 관련된 다양한 보존 운동이 계속 이뤄지고 있다. 서울시의회도 제266회 제2차 본회의에서 김정태 의원(더불어민주당, 영등포구 제2선거구)이 대표 발의한 , 을 통과시키는 등 한옥보존과 발전을 위해 꾸준히 힘쓰고 있다.
북촌 골목길 여행 시 주의할 점!
- 북촌은 사람들이 실제로 거주하고 있는 곳이다. 주민에 방해가 되지 않는 선에서 조용히 구경하도록 하자.
- 북촌 골목길은 오르막길이 많다. 구두를 신고 가면 다리에 무리가 갈 수 있다. 되도록 운동화를 신고 가도록 하자. 북촌 골목 오르막길을 타고 높이 올라가면 마을을 한눈에 조망할 수 있다.
소박한 아름다움 ‘서촌’
북촌 한옥마을에서 출발해 경복궁을 지나면 경복궁역이 나온다. 그곳에서 경복궁 서쪽 벽을 바라보며 걸어가다 보면 대림미술관이 나온다. 대림미술관에서 조금 더 올라가면 그곳이 바로 서촌 마을이다. 서촌마을이 지닌 매력은 북촌과는 다른 소박함이다. 한옥의 생김새부터 다르다. 북촌의 한옥이 옛것을 유지하고 있는 형태라면 서촌의 한옥은 새롭게 지어진 개량 한옥이 많다.
그래서 그런지 서촌 골목은 익숙하고 친근하다. 동네에서 흔히 볼 수 있는 골목이라는 느낌이다. 이 서촌 골목을 이색적으로 만드는 것은 골목 여기저기에 자리 잡은 크고 작은 갤러리와 미술관들이다. 북촌도 갤러리와 미술관이 많지만 서촌의 것은 그 의미가 남다르다. 지금도 곳곳에 시인이나 화가들이 살고 있기 때문이다. 화가 이중섭의 가옥, 시인 윤동주의 하숙집이 있던 곳도 서촌이다. 그래서 서촌 골목에는 예술의 향기가 흠씬 묻어 나온다. 도로에 있는 큰 갤러리가 아니라 골목에 있는 작은 갤러리들을 방문해 보는 것도 서촌의 매력을 제대로 느낄 수 있는 방법이다. 또 서촌의 분위기를 그대로 담은 예쁜 카페가 많다. 골목 여기저기에 숨어있는 카페를 찾아 지친 다리를 쉬기에 제격이다. 서촌 골목의 카페는 최근 개봉한 영화의 배경이 되기도 했다. 그만큼 서촌 골목은 카페도 갤러리도 조용하고 소박한 매력을 가지고 있다.
서촌의 이색 문화공간 ‘보안여관’


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23일 대구 북구 엑스코에서 만난 스티븐 하이만 미국 브로드연구소 스탠리정신연구센터장은 학교에서 공부에 집중하지 못하는 아이들의 조현병 발병을 의심해봐야 한다고 조언했다. 한국뇌연구원 제공
“보통 아이가 학교에서 성적이 떨어질 때 흔히 사람들은 교육 환경이나 부모 성향에서 원인을 찾습니다. 하지만 뇌과학에서는 조현병의 전조로 보기도 합니다.”
스티븐 하이먼 미국 브로드연구소 스탠리정신연구센터장은 이달 23일 대구 북구 엑스코에서 진행된 인터뷰에서 “정신질환에 관여하는 유전자는 굉장히 다양하고 복잡한 작용을 한다"며 "현재까지 찾은 조현병에 관여하는 유전자만 약 300개이지만 발견되지 않은 것까지 포함하면 1000개에 이를 수 있다”고 말했다. 하이먼 센터장은 이달 21일부터 25일까지 열리는 ‘제10차 세계뇌신경과학총회(IBRO 2019)’에 참가하기 위해 한국을 찾았다.
조현병은 사고의 장애, 망상∙환각, 현실과의 괴리감, 기이한 행동과 같은 증상을 보이는 정신질환이다. 약물 치료를 통해 증상을 완화할 수 있지만 아직까지 완벽한 치료제는 없다. 하이먼 센터장은 조현병을 집중적으로 연구하는 세계적인 정신질환 연구자다. 미국 예일대를 졸업하고 영국 케임브리지대에서 석사 학위를, 미국 하버드대 의대에서 의학 박사 학위를 받았다. 2015년 미국 신경과학회장, 2018년 미국 신경정신약리학회장을 지냈다.
하이먼 센터장은 아이들의 조현병에 특히 관심을 쏟고 있다. 그는 좀처럼 학교에서 공부에 집중하지 못하는 아이의 경우 조현병 발병 가능성을 의심해야 한다고 조언했다. 하이먼 센터장은 “조현병에 따른 환각 증상과 인지능력 저하가 학생의 공부를 방해할 수 있다”며 "학생 때 성적 저하도 조현병의 시작을 알리는 전조일 수 있다"고 말했다.
하이먼 센터장은 조현병이 더욱 발달하는 사춘기 부모와 잦은 다툼을 단순한 사춘기 현상으로 치부할 수만은 없다고도 말했다. 그가 이끄는 연구진은 2016년 조현병이 사춘기 기간 시냅스가 줄어드는 현상과 관련이 있음을 밝혔다. 사춘기와 20대 초반 성인의 뇌는 ‘시냅스 가지치기’라는 과정을 겪는다. 시냅스 가지치기는 신경발달 과정의 하나로 발생 초기에 지나치게 많이 만들어진 시냅스가 신경활동에 의해 필요한 부분만 남고 제거되는 현상을 뜻한다. 연구팀은 이 과정을 조절하는 유전자인 ‘C4’가 조현병의 발달과 깊이 관련이 있는 것을 확인했다.
조현병을 앓는 환자는 특히 시냅스를 많이 잃은 것으로 나타났다. 하이먼 센터장은 “이미징 기술을 이용해 뇌를 관찰했다”며 “아직까지 해상도가 떨어져 정확히 보이지는 않지만 2mm(밀리미터) 정도 두께차가 있는 것으로 관찰됐다”고 말했다.


세월이 지나 2017년, 주씨는 세계에서 가장 잘 나가는 항공사 중 하나인 에미레이트항공의 사무장이 된다. 그를 만나 에미레이트항공과 일반인에겐 약간 생소할 수 있는 사무장의 세계에 대해 들어봤다. 외항사 취업을 준비하는 학생과 항공업계에 관심 많은 사람들에게 도움이 됐으면 한다.
▶자기소개를 해주세요.
안녕하세요. 저는 에미레이트항공에서 사무장으로 근무하고 있는 주소연(33)이라고 합니다. 2008년부터 에미레이트항공 승무원 일을 시작했고요, 최근 6개월간 사무장 교육을 모두 마치고 2017년 7월부터 이곳에서 사무장으로서의 일을 시작하게 됐어요.
▲ 사무장 교육을 마치고 /사진=주소연씨
▶왜 승무원을 직업으로 선택했나.
대학시절 2학년을 마치고 호주로 워킹홀리데이를 갈 때 부모님에게 비행기 티켓 비용만 받고 '거기서 일하면서 벌면 되겠지'란 생각으로 무작정 떠났어요. 호주에 위치한 농장에서 1년 정도 지내면서 한국과 다르게 여유롭고 자연친화적인 호주의 모습에 신선한 충격을 받았습니다. 당시 '호주만 해도 이런데 다른 나라는 어떨까?'라는 생각을 했고, 그럼 외국을 두루 경험할 수 있는 직업이 무엇이냐 했을 때 '승무원'이, 제가 영어 배우는 걸 좋아하다 보니 두 개를 합친 '외항사 승무원'이 떠오르더군요. 그리고 외항사에서 가장 복지가 좋고 대우가 좋은 곳이라면 에미레이트항공 아니겠어요(웃음).
▲ 사막에서 /사진=주소연씨 제공
▶에미레이트항공 승무원에 어떻게 합격했나.
처음 에미레이트항공 승무원 최종까지 올라갔는데 그만 탈락했어요. 그 뒤 잠시 눈을 돌려 홍콩에 위치한 드래건에어(현 캐세이드래건항공) 승무원 1기로 뽑혀서 일을 했어요. 하지만 2년 동안 일하면서 미련을 버리지 못하고 있다가 어느날 홍콩에서 에미레이트항공 채용 인터뷰가 있다는 것을 알게 되어서 다시 응시하고 결국 붙었어요.
(처음 떨어진 이유가 뭐라고 생각하나) 지금 원인을 생각해보면 영어가 문제였나 싶어요. 어느 정도 노력은 한다고 했는데 저 역시도 영어가 항상 부족하다고 느끼고 있거든요. 지금도 마찬가지고요.
▶사무장의 하루는.
비행이 있는 날 3시간 전에 회사로 출근해야 합니다. 그래서 그날 비행에 필요한 데이터를 다운받고 기다리는 동안 '스테이션 매뉴얼'이라고 목적지마다 주어진 규정이 다른데 그런 걸 체크해야 해요. 런던에 가면 재고를 추가적으로 더 체크해야 한다든지…. 그리고 비행 하루나 이틀 전에 승무원의 국적이나 숙련도에 따라 그날 비행의 포지션을 정해야 해요. 예를 들어 갤리에는 경험이 많은 승무원을 배치한다든지, 한국 갈 때는 한국인 승무원을 면세코너에 배치한다든지 하는 게 되겠네요. 그리고 나서는 이날 비행기에 탑승하는 승객들 중 지병이 있거나 또는 중요한 VIP가 있는지를 체크합니다. 2시간30분 전에는 비행 브리핑에 들어가서 부사무장과 함께 그날 비행에 필요한 특별한 서비스는 무엇인지 얘기하면서 업무를 분배합니다. 2시간 전이 되면 일반 크루(승무원)들이 입장하고요, 그러면 서로 안전수칙에 대한 질문들을 나누고, 출발 1시간 전에는 비행기에 도착해서 승무원들이 구역을 나눠서 비행기 안을 샅샅이 체크합니다. 화장실에서 담배를 피우면 알람이 제대로 울리는지 같은 거요.
▶시간이 넉넉하지 않을 것 같은데.
시간이 별로 없어서 엄청 신속하고 짜임새 있게 해야 해요. 다 체크를 한 뒤 안전하다고 판단이 들면 그때부터 보딩 절차가 시작됩니다. 그리고 그 와중에 이날 비행기에 실려야 하는 다양한 물품들과 승객이 주문한 음식들, 와인 같은 걸 체크하면서 이게 상태가 제대로 돼 있는지 또 확인해야 합니다. 문제가 생기면 안되니까요. 만약 좌석 엔터테인먼트 시스템이 작동이 안 된다고 하면 바로 필요한 부서에 연락해서 "이거 안됩니다" "저거 안됩니다" " 이거 고쳐줘" "이거 실어줘" 하면서 신속하게 해결해야 해요. 또한 부모님과 같이 타지 않고 아이들만 탈 경우. 미리 알아내서 다른 승무원들과 공유해야 합니다. 문제가 생길 경우에 신속하게 대처하기 위해서죠.
▶사무장의 판단이 중요하겠군요.
예를 들어 시간은 없는데 서비스에 필요한 것들이 실리지 않았을 때, 비행을 늦추더라도 그 물품을 꼭 실어야 하는지, 아니면 다른 물품으로 대체해야 하는지 사무장이 최종적으로 결정해야 하죠. 비행이 늦어지면 그만큼 회사에도 승객에게도 손해이기 때문에. 계속 여러 가지를 점검하면서 비행 안전에 문제는 없는지 승무원 복장은 제대로 됐는지, 밤이면 캐빈 라이트를 점검해야 하는지 이런 건 어떤지 등을 전부 체크합니다. 다 끝나고 나면 기장과 통화를 하면서 아무 문제가 없다고 말하면 비로소 비행기가 뜰 수 있는 거예요. 사무장이 부지런하면 부지런할수록 더 좋은 성과가 나오기 때문에 계속 로테이션을 돌면서 체크하고 피드백을 해야 합니다.
▲ 동료 승무원들과 현지 레이오버때 /사진=주소연씨 제공
▶사무장이 되려면 어떻게 해야 하나.
우선 부사무장이 돼야겠죠 (웃음). 현재 2만명의 승무원 중 약 3700명이 부사무장으로 근무하고 있고요. 여기에서 어텐던스, 성실도, 병가, 무단결근 등을 종합적으로 체크해서 1% 정도만 사무장이 되기 위한 면접을 볼 수 있어요. (합격도 아니고 면접을?) 네 그래서 매우 치열하고 기회조차 못 얻는 사람도 수두룩하고. 이게 약간 복불복인 게 어떤 해에는 많이 뽑을 때도 있고 어떤 해에는 아예 안 뽑을 때도 있고 그러네요. 어쨌든 사무장이 되겠다고 결심했으면 그때부터 자기관리를 철저히 해야 겠죠.
▶사무장이 되면 어떤 혜택이 있나.
에미레이트항공을 기준으로 하면, 비즈니스석을 90% 할인받을 수 있고, 체류하는 오성급 이하 호텔의 라운지를 무료로 이용할 수 있다는 거? 연봉도 10~20% 정도 올라갑니다. 사실 본인 만족이 제일 크죠. 리더로서 막중한 책임감이 따르기는 하지만 그에 맞는 뿌듯함도 커요.
▲ 프라하에서 /사진=주소연씨 제공
▶일하는데 힘든 점이나 애로사항이 있다면.
제일 큰 애로사항은 팀원들과 함께 의사결정할 때도 있지만 사무장이 혼자 최종 결정해야 할 때가 있는데, 이때 고독하고 외롭다는 거예요. 저는 최선이라고 생각해서 이러저러한 판단을 내렸는데, 이로 인해 비행스케줄이 달라질 수 있고 또한 회사 이미지나 손님에게도 타격을 줄 수 있기 때문이죠. 무엇보다 승객과 승무원의 안전과 생명을 책임지기 위해 안전 수칙을 항상 준수하고, 최상급 서비스를 제공되도록 하기 위해 승무원들의 복장과 태도, 음식의 위생 상태를 관리·감독하고, 승객의 만족도를 수시로 체크하면서 솔선수범을 해야 합니다. 그리고 사무장은 관리·감독하는 자리이기 때문에 같은 비행기를 탄 승무원들이 좋아하지 않습니다(웃음). 부지런하면 부지런할수록 더 좋아하지 않아요. 아무래도 복장이 불량하다든지 다른 승무원들이 딴짓하거나 하면 그걸 체크하고 바로 잡는 게 사무장의 역할이니까요.
▶기억나는 에피소드는.
얼마 전 인천공항에서 두바이로 가는 비행을 하고 있었는데, 이코노미석 승무원이 와서 "87번 자리에 앉은 사람이 사무장님과 얘기를 나누고 싶다"고 전해왔어요. "사무장님을 꼭 뵙고 싶다고 하더라"는 말도 했다기에 알겠다고 하고, 어찌어찌 바쁜 일을 마치고 어렵게 갔죠. 그랬더니 한 노신사께서 "제가 5년 전 처음 에미레이트항공을 타고 이번이 두 번째로 타는 건데 당시 주소연 승무원님이 너무 친절하게 해주셔서 감사했다"고 말을 하는 거예요. 당시 2만명의 승무원 중 제 이름을 정확히 기억한 상태에서 이번에 5년 만에 다시 에미레이트항공을 탄건데, 하필 제가 우연히 또 같은 비행기에 탔던 거죠 (웃음).
그분이 다른 승무원에게 "주소연이란 승무원을 아십니까?" "지금 이 비행기 사무장으로 계십니다"라고 말하니 화들짝 놀라면서 너무 좋아하면서 축하를 해주고, 비행이 끝난 뒤에는 손자와 함께 사진도 찍었던 기억이 나네요. 저로 인해 회사에 대해 좋은 이미지를 갖고, 결국 서비스란게 음식이 좋고 비행기가 좋은 게 아니라 '사람'이 좋아야 하는 거구나. 그래서 저도 큰 감동을 받았어요.
▶향후 인생 계획은.
현재 온라인으로 MBA코스를 밟고 있어요. 에미레이트항공 사무장 경험을 살려 나중에 승무원으로서가 아닌 다른 일을 하고 싶을 때 후학을 양성하는 지도자가 되고 싶습니다. 제가 아는 지식을 나누는 걸 좋아하기도 하고요. 강단에 서려면 공부를 더 해야 하기 때문에 일도 열심히 하면서 기쁘게 미래를 설계하고 있습니다.
▶외항사 승무원을 꿈꾸는 한국인에게 조언을 한다면.
첫째는 영어공부에요. 그리고 둘째는 승무원으로서 이걸 즐겁게 할 수 있는가에 대한 직업탐색이 꼭 필요합니다. 예를 들어 아르바이트 활동을 하거나 서비스업쪽에서 사람들을 만날 때 내가 기쁨을 느끼는지 아닌지 아는 게 참 중요해요. 사람을 만나고 얘기하는 것에 기쁨을 느낄 수 있어야 합니다.
또한 타지에서 생활을 해야 하는 게 녹록치 않아요. 내가 이를 버틸 만한 정신력이 있는가. 그리고 여기에 살다 보면 각종 외국인들과의 접촉에서 문화충돌이 분명히 있는데, 이런 부분에 잘 적응해서 할 수 있는지도 치열하게 탐색해봐야 해요. 평소 여행도 다녀보고 이태원 같은 곳도 한번 살펴보고. 내가 이 직업을 잘 선택했는지를 끊임없이 확인해야 해요.
▶마지막으로 하고 싶은 말은.


1. 요즘 이 시대를 살아가는 중년의 남성으로서 힘빠지는 나날입니다.. 나와는 상관없다고 치부하고 역겨운 인간들 제발 벌받아라하고 흐름을 따르기만 하면 뭔 문제겠습니까만 그래도 나름의 존경과 믿음과 가치를 추구하던 공인들이 보여주는 드러븐 추태의 행위와 진실을 대할때면 정말 할 말을 잃게 만듭니다.. 문득 힘이라는게 무엇일까,하는 생각을 하게 됩니다.. 늘 권력과 위계와 힘을 가진 자가 그렇지 못한 자들에게 행하는 차별적 행동들은 어쩔 수 없는 사회적 특성이라고 여태껏 우린 감내하며 살아온 결과 수많은 상처와 고통과 아픔의 기억들이 그들이 살아가는 동안 끝없이 몰아치는 상황에서도 그러려니 하였던 것이죠, 나만 아니면 된다, 나의 가족만, 나의 주변만, 아니면 되지 않을까, 다들 그렇게 사니까, 그리고 가진 자들의 횡포를 당해보면 끝내 무너지는 사람들은 늘 당하는 사람들이였으니 그냥 묻어두고, 감춰두고, 가족도 모르게 아니 알더라도 어떻게 해결할 방법이 막힌 체 끝없는 분노와 좌절과 고통과 아픔만 남겨지는 것이죠, 이제는 바껴야죠, 당연히 이루어져야할 일이고 그동안 알고 있었지만 드러내지 않게 우리 내부에서 스스로 쉬쉬하면서 숨겨왔던 상처의 실체를 끊임없이 드러내고 환부를 도려야지만 이 세상은 보다 투명해지고 있는자와 없는자 가진자와 못가진자,가 아닌 사람과 사람의 동등한 관계적 배려가 발전해나가지 않을까 하는 생각을 합니다..
2. 돈이 있으면 좋죠, 많이 있으면 더 좋죠, 그래서 여유롭게 자신감 넘치게 자신이 원하는 모든 것을 해나간다면 더할 나위 없이 좋죠, 주변에서도 그런 사람들의 모습을 볼때면 엄청 매력적이고 닮고 싶고 가까이 하고 싶습니다.. 성별의 관계를 떠나서도 돈이 주는 자극적 섹시함은 어느누구도 외면하기 어렵지 않을까 생각합니다.. 물론 이것은 일반적인 인간의 본성적 욕구에 기인한다고 말씀을 드리구요, 어디까지나 상상과 행동은 그 결과가 다릅니다.. 누구나 상상할 수있고 그려볼 순 있습니다.. 그리고 이러한 상상의 차원을 우린 이러한 본질적인 자극적 감성을 투영한 매체로 공감을 얻으려고 하죠, 그레인가 머신가하는 남자의 그림자의 성적 욕구도 그러하고 위기의 주부들의 일탈도 그러합니다.. 허구를 전제로 펼쳐지는 현실적 이야기의 상상속의 음탕한 인간의 욕망은 현실과는 무관하게 일종의 감성적 카타르시스를 제공하곤 하죠, 그게 일반적인 삶의 방법이고 우리가 살아가는 세상의 기본적인 틀일겝니다.. 남성과 여성을 갈음하고 권력과 추종을 기준으로하는 인간의 차별적 성향속에서도 대다수의 우리들은 그러한 배려와 사회적 통념의 기준속에서 살아갑니다.. 하지만 우린 이 모든 것이 상상으로만 존재하지 않는다는 것을 늘 인식하고 알고 있죠, 그렇기에 위의 족속들이 벌인 파렴치한 행동에 대한 반감과 역겨움이 더욱 큰 것일겝니다.. 이번에 읽은 작품에서도 이러한 상황은 펼쳐집니다.. 대단히 부유한 상류층의 가족들이 벌이는 관계적 불편함을 심리적으로 그려내는 재미진 작품입니다.. 사스키아 노르트의 "디너 클럽"입니다..
3. 시작과 동시에 에베르트라 불리우는 한 남자가 고통속에서 자신의 이야기를 보여줍니다.. 자신의 아내에 대한 이야기입죠, 바베터라는 아내에 대한 그의 심리적 불안감을 드러내면서 불길한 상황이 펼쳐집니다.. 그리고 이웃한 이 소설의 화자인 카렌의 침실로 전화가 한통 걸려오죠, 잠이 덜깬 체 전화를 받던 카렌과 미첼은 에베르트의 집이 불타고 있다는 사실을 알게 됩니다.. 같은 지역의 교외의 주택가에서 벌어지는 이 사고에서 에베르트는 불탄 집에서 나오지 못하고 그의 아내인 바베터와 아이들은 가까스로 구출됩니다.. 그리고 밝혀진 사실로 에베르트가 자신의 가족과 함께 자살을 시도했다는 것이죠, 에베르트는 근래 심각한 정신질환으로 고통을 받고 있었는데 카렌부부를 비롯한 디너클럽의 이웃들은 그를 외면했던 사실에 가슴아파합니다.. 그리고 에베르트의 자살로 인해 그동안 2년이 넘게 지속되어온 디너클럽의 근원적인 문제가 조금씩 드러나기 시작하고 균열이 생기죠, 또한 카렌이 처음 교외의 부유층의 전원 주택지로 이사를 오면서 벌어지는 관계들과 함께 그녀를 둘러싼 관계적 연결들도 독자들은 알게됩니다.. 카렌과 미첼부부를 비롯한 자살을 한 에베르트와 바베터부부등 총 다섯커플의 이야기속에 담긴 인간 관계의 실제 모습을 카렌의 시선과 심리와 기억을 따라 접하게 되면 독자들 역시 소름이 돋을 지도 모를 일입니다..
4. 뭐랄까요, 일반적인 사회적 인간으로서 이 소설속에 등장하는 인물들의 삶은 누구다 원하고 추구하고 싶은 삶이기도 합니다.. 그 내면과는 상관없이 보여지는 것만으로 판단하건데 누구나 그렇게 살고 싶죠, 조금은 여유있게 비슷한 사람들이 모여서 저녁도 함께하고 취미도 같이 나누는 즐거운 이웃사촌의 여유로움 말이죠, 그리고 필요 시 서로 금전적으로나 경제적인 도움을 주고 받으며 성공적이고 고급스러운 삶을 즐기며 사는 것은 정말 부럽습니다만, 이 작품은 그런 인생들도 알고보면 추악한 이면이 언제나 존재하는 인간적 욕망과 정욕이 들끓는 배신의 관계와 다르지 않다는 것을 보여주죠, 인간이 가진 근원적인 욕망의 실체를 이 작품 "디너 클럽"에서는 대단히 심도깊게 드러내고 있습니다.. 누구나 가지길 원하고 가졌지만 더 소유하고 싶은 집착을 상당히 섬세한 심리적 상태를 카렌과 같은 여성적 인물의 시선으로 그려내면서 또한 이에 대항하는 심적 정의의 판단 역시 중요함을 작가는 보여줍니다.. 누구나 원하는 욕망 이면에 인간이 품고 있는 도덕적 이성과 관계적 선의를 드러내고 싶은 것이죠, 작가는 이 다섯 부부의 관계속에서 벌어졌던, 그리고 벌어지고 있는 상황의 긴장감이 주는 드라마틱한 치정극을 대단히 멋드러지게 그려내고 있습니다..
5. 사실 이런 치정극을 중심으로 벌어지는 불륜의 이야기는 재미져요, 통속적이고 대중적이고 값어치를 떨어뜨리더라도 우린 이런 이야기에 쉽게 빠져듭니다.. 일종의 막장적 스토리에 독자들은 환호하죠, 뭐 요지에서 벗어나긴 해도 우리나라 독자들의 경우 질 떨어진다는 대중소설은 외면한 체 누군가에게 보이기 위해서라도 자계서나 인문서를 읽으면서 매일같이 펼쳐지는 TV드라마나 영화를 보면서는 쉽게 빠져드는 것은 개인적으로 참 아이러니하기도 합니다.. 그냥 재미집니다.. 이 작품도 이러한 관계속에서 벌어지는 인간의 욕망을 다룬 치정극이니만큼 무척이나 재미지게 읽히고 집중하게 됩니다.. 작가의 이야기를 이어나가는 방식 또한 무척 흥미롭습니다.. 끝없이 이어지는 긴장감과 관계의 연결들에서 드러나는 숨겨진 진실의 꼬리들이 서로 물고 엮이고 얽히면서 대단한 호기심을 만들어주죠, 누가,어떤 문제를 그들 관계에서 숨기고 상황의 엉망으로 만들었는 지 대략 짐작은 하면서도 그 끝을 보고자 독자들은 작품의 페이지를 쉴 새 없이 넘기게 됩니다.. 하지만 이런 치정극과 관련하여 펼쳐지는 상황들이 조금 어색했던 부분은 그들중 누군가가 자살이던 타살이던 죽음을 당하고 이와 관련된 단서적 추리가 이 소설의 중심이 되어 펼쳐짐에도 카렌의 심리와 그녀의 상황이 너무 집중적으로 다루어지고 그녀의 판단과 상황적 해결의 양상이 너무 자의적 판단으로 치우치고 있는게 아닌가하는 생각을 했습니다.. 물론 카렌에게 부여된 인물적 임무가 그러한 것임에는 부인하지 못하겠지만 너무 그녀의 심리적 혼란에 스토리의 많은 부분이 할애되었다는 점은 조금 아쉽다는 생각이 듭니다.. 개인적으로는 치정에 얽힌 살인사건인만큼 보다 입체적이고 활동적이면서 사건의 중요 역할인으로서 카렌과 경찰인 도린의 영역이 조금 더 확장되었더라면 좋았겠다라는 생각은 해봅니다..


트리니티소프트는 사명에서 느껴지는 것처럼 삼위일체의 믿음을 바탕으로 설립된 회사다. 트리니티소프트 김진수 사장은 “설립 당시 3명의 임원이 공동출자해 웹 보안 전문 회사를 만들어보자고 뜻을 모았던 것도 트리니티라는 이름을 선택하게 된 동기다”며 “그러나 제품의 성능, 고객에 대한 신뢰와 믿음을 지켜가겠다는 의미로 트리니티소프트라는 사명을 사용하게 됐다”고 밝혔다.
트리니티소프트는 아직 직원 14명의 작은 회사지만 ‘시작이 미약했으나 끝이 창대하리라’는 성경 구절을 의지 삼아 국산 웹 방화벽 제품 개발에 매진하고 있다.
호스트 기반 웹 방화벽 ‘눈길’
트리니티소프트의 웹 보안 솔루션 웹스레이는 HTTP (80), HTTPS(443)의 프로토콜을 기반으로 하는 웹서버 또는 웹 응용 프로그램 서버의 취약점을 이용한 침해에 대해 응용 프로그램 레벨에서 모니터링하는 호스트 기반의 보안 솔루션이다. 개별 웹 서버에 직접 장착돼 웹 서버별 독립적인 보안 모니터링 및 구성관리가 가능하게 설계됐고, 네트워크 트래픽과 서비스 성능에 미치는 영향을 최소화한 것이 특징이다.
하지만 현재 국내 웹 방화벽 제품의 트렌드는 어플라이언스 형태의 웹 방화벽이다. 외산이든 국산이든 어플라이언스 형태의 제품을 선호해 거의 대부분 하드웨어 타입으로 출시되고 있는 추세지만 트리니티소프트는 호스트 기반 웹 방화벽을 고수하고 있다.
김진수 트리니티소프트 사장은 “호스트 기반 웹 방화벽은 퍼포먼스 측면에서 어플라이언스 제품보다 뛰어나고 실시간 검사, 파일 원복 기능 등 호스트 웹 방화벽이 줄 수 있는 이점이 더 많다”며 “특히 고객사 사이트가 큰 경우 수십대의 어플라이언스를 물리적으로 어떻게 설치하고 관리할 것인지가 문제다. 호스트 기반 제품은 해당 서버에 바로 설치되고 마스터 서버에서 관리하면 되니 투자, 관리 비용적인 측면에서 유리하다”고 밝혔다. 또 김 사장은 “트리니티소프트는 호스트 기반 웹 방화벽이 정답이라고 보기 때문에 앞으로도 절대 어플라이언스 형태의 웹 방화벽을 출시할 계획이 없다”고 못박았다.
트리니티소프트는 설립 당시부터 웹 애플리케이션 전용 보안 장비를 만들어보자는 취지에서 출발했고 그런 생각은 앞으로도 계속 고수할 방침이다. 김 사장은 “웹 보안 전문회사가 되는 것이 최종 목표”라며 “웹 애플리케이션의 적합성 검증, 웹 애플리케이션 관제 서비스, 웹 보안 구축 컨설팅 등 웹 보안과 관련된 사업을 중심으로 웹 보안 전문회사로 한 길을 걸어갈 것”이라고 강조했다.
공공·금융·대형 엔터프라이즈 ‘타깃’
트리니티소프트는 지난 2월 웹 애플리케이션 방화벽 제품으로는 드물게 KISA와 CC인증 평가 계약을 체결해 눈길을 끌었다. 최근에는 웹 방화벽 업체들이 CC인증 평가 계약 체결에 속속 나서 계약을 한 업체들도 나오고 있지만 다른 업체들보다 발빠르게 준비한 덕분에 트리니티소프트가 얻은 이익은 컸다. 다른 회사들보다 인증을 필요로 하는 공공 시장 등에 남들보다 빨리 진출할 수 있었던 것.
김진수 사장은 “타 업체보다 먼저 CC인증 계약을 체결한 덕분에 공공, 금융 등의 고객에게 보다 높은 신뢰를 받았으나 최근 다른 업체들이 CC인증 계약을 체결해 경쟁자가 늘지 않았느냐고 물어오는 사람들도 있다”며 “하지만 우리에게는 오히려 좋은 자극이라고 생각한다.
웹 방화벽 시장은 이제 형성되어 성장해가는 시장이기 때문에 인증받은 제품들이 더 많이 나옴으로서 고객의 관심을 받고 시장이 커져갈 수 있을 것”이라고 밝혔다. 우선 관련 시장이 커지는 것이 선결조건이라는 것.
트리니티소프트는 오는 10월쯤 CC인증 평가 계약단계를 벗어나 본 CC인증을 받을 수 있을 것으로 기대하고 있다. CC인증을 바탕으로 트리니티소프트는 공공, 금융 등 인증을 우선하는 시장을 주로 공략하겠지만 그보다 대형 엔터프라이즈 고객을 더 많이 확보할 방침이다.
김 사장은 “웹스레이는 대형 엔터프라이즈를 타깃해 만들어진 제품이기 때문에 대형 엔터프라이즈 고객 레퍼런스를 연내에 보다 많이 확보하는 것이 목표”라며 “CC인증 이외에도 각종 공인된 인증을 확보해 제품의 신뢰도를 높이는 한편 예산이 많이 편성돼 있는 공공기관을
주 타깃으로 적극적인 영업을 하며, 한 두곳의 대형 포털에 적용해 성능을 인정받은 후 대형 엔터프라이즈 시장을 적극 공략할 예정”이라고 밝혔다.
트리니티소프트는 이미 대우자동차판매/건설부분, 오늘과내일 IDC, 위동항운, 교보문고 등에 웹스레이를 공급했으며 고객사 노하우를 바탕으로 올해 소비자 공급가를 기준으로 약 35억원의 매출을 달성한다는 계획이다.
보안업계 1위 ‘목표’
김 사장은 “보안 소프트웨어 업계 리더로서 다양한 애플리케이션 보안 솔루션을 제공해 명실공히 보안업계에 1위 소프트웨어 업체로 거듭날 것”이라며, “이를 기반으로 세계 시장을 공략해 국내 소프트웨어의 위상을 세계에 알리는 글로벌 애플리케이션 보안 솔루션 전문회사가 될 것”이라고 장기적인 목표를 밝혔다.
하지만 숨겨진 그의 목표가 또 있다. 트리니티소프트가 설립된 이후 최초 흑자를 냈을 때 회사 설립 멤버 3명이 각자 다니던 3개의 교회에 수익을 기부했던 일화를 들며 김 사장은 좀더 회사가 커지고 이익이 나면 이를 사회로 환원하고 싶다는 소망도 밝혔다.
김 사장은 “회사의 기본이 이윤을 내는 것이지만 궁극적인 경영이념은 사회환원이다”라며 “기업들이 사회에서 벌어들인 돈을 다시 사회로 환원하는 데 너무 인색하다. 소외된 이웃들과 함께 하도록 회사의 이익을 가능한 자선기관 등에 기부, 사회공헌할 수 있는 나눔의 사회를 실현하고 싶다”고 포부를 드러냈다.
한편 김 사장은 현재 웹 보안 시장의 현황에 대해 “현재 웹 보안 시장은 업체들의 난립으로 혼전을 빚고 있으며, 이렇다할 주도적인 회사가 나오지 않고 있는 시점에서 CC인증이 보안시장 재편성에 큰 역할을 할 것”이라며 “현재는 CC인증을 받은 국내 업체들이 없기에 외산 솔루션들이 꾸준한 영업을 통한 보안 시장을 주도하는 듯 보이나, CC인증을 획득한 국내 업체들이 향후 시장을 주도할 것으로 본다. 이에 순수 국내 기술로 개발된 트리니티의 웹 스레이가 고객들에게 꾸준한 사랑을 받을 수 있도록 제품 성능 개발과 고객 신뢰 확보에 더욱 힘을 쏟을 것”이라고 강조했다.
이처럼 고객의 업무효율성 증대와 생산성 향상을 위한 안정적인 비즈니스를 제공하고 고객의 성공에 기여하는 협력자로서 역량을 키워가고 있는 트리니티소프트는 오늘도 국내 웹 애플리케이션 보안 시장의 든든한 버팀목이 되기 위해 매진하고 있다.
인터뷰/김진수 | 트리니티소프트 사장
선택과 집중으로 웹 보안 ‘최고’ 자신
Q 주력 제품인 웹스레이의 우수한 점은.
A 웹 방화벽 초기에는 외산위주의 제품들이 시장을 주도하고 있었으나, 웹스레이는 순수 국내 기술력으로 개발한 솔루션이다.
웹스레이는 웹 애플리케이션 방화벽 부문 국내 최초로 국정원 CC 인증 평가계약 제품이다. 향후 CC인증을 획득하고 국정원 보안성 검토 후에는 공공부문 진출이 쉬워지고 점차 확대되는 웹 방화벽 시장을 자사의 웹 보안 솔루션 웹스레이가 선점할 수 있을 것으로 본다. CC 인증 평가 계약을 함으로써 자사 제품 ‘웹스레이’의 인지도를 알리고 웹 보안 시장에서 자사의 기술력을 입증하는 계기가 됐다. 이를 바탕으로 웹스레이의 성능을 지속적으로 업그레이드해 나갈 방침이다.
Q 올해 전반적인 사업 계획은.
A 현재 총판사로 새비트, 유비타스의 양대 총판 체제로 운영되고 있다. 그리고 SCNT와 같은 지역 총판을 많이 권장해 적극적인 지방 영업을 하고 있다. 이런 총판 체제와 지방 채널을 잘 활용해 각종 공인된 인증을 획득, 제품의 신뢰도를 높이는 한편, 예산이 많이 편성돼 있는 공공기관을 주 타깃으로 적극적인 영업을 하며, 한 두 곳의 대형 포털에 적용해 성능을 인정받은 후 대형 엔터프라이즈 시장을 적극 공략할 예정이다.
Q 해외사업에 대한 전략이 있다면.
A 현재 진행중인 것은 없으나, 우리나라가 CCRA(국제공통기준상호인정협정)에 가입함에 따라 향후 CC인증을 획득하게 되면, 해외시장 진출은 용이해질 것으로 전망된다. CC인증을 바탕으로 해외 진출을 준비해나갈 계획이며, 특히 베트남, 미국, 일본 등에 지사를 설립한 아이티플러스와 해외부분 판매계약을 체결해 아이티플러스와의 적극적인 공조로 해외시장을 개척할 방침이다. 본격적인 해외진출은 CC인증 획득이 이뤄지는 10월 이후로 해외 마케팅을 시작할 예정이다.
Q 현재 국내 소프트웨어 및 솔루션 시장 상황에 대한 견해는.
A 국내 소프트웨어 및 솔루션 시장은 아직 걸음마 단계인 것으로 본다. 그 이유는 소프트웨어는 외국처럼 대규모의 투자가 필요하나 아직 우리나라는 투자자들이 그러한 투자를 하지 않기 때문에 초기 창업자본이 부족한 회사는 어느 정도 성과가 나오기 직전에 문을 닫아야 하는 상황이 발생하여 소프트웨어로 성공하는 회사는 드물다.


그나마 선전한 것은 스마트폰 덕분이다. 갤럭시노트10이 인기를 끌며, 스마트폰 부문은 2조5000억~2조8000억원의 영업이익을 올린 것으로 알려졌다. 전 분기(1조5000억원)는 물론이고 작년 3분기(2조2000억원)보다도 많은 것이다. 미국의 화웨이 제재에 따른 반사 이익도 컸다. 유럽이나 아프리카에서 중국 화웨이의 판매량이 급락했고 그 상당 부분을 삼성이 가져간 것으로 분석된다. 여기에 중·저가 브랜드인 갤럭시A와 갤럭시M도 판매량이 늘었다.
디스플레이도 LCD(액정표시장치) 사업의 부진을 급성장한 중소형 OLED(유기발광다이오드)가 만회하는 데 성공했다. 고가 스마트폰에 쓰이는 중소형 OLED 수요가 급증해, 디스플레이 부문 전체는 1조원 초반의 영업이익을 기록할 것으로 예상된다. 삼성의 OLED 패널은 자사뿐만 아니라 애플이나 화웨이의 고가 스마트폰에도 모두 쓰인다.
문제는 주력 사업인 반도체가 부진의 늪에서 빠져나오지 못한 대목이다. 반도체 부문은 3조원 안팎의 영업이익에 그쳐, 전년 같은 기간과 비교하면 4분의 1 수준에 불과하다. 주력 제품인 D램 가격이 지난 7월 최저점을 기록한 이후 2개월 연속 보합 상태에 머물러 수익성이 나아지지 않는 것이다. 여전히 끝나지 않은 미·중 무역 전쟁 여파로 반도체 수요가 쉽게 살아나지 않고 있다. 일본의 수출 규제로 인한 공급 불안 우려도 여전하다. 일부에서는 "이번 실적은 환차익과 성과급 절감 같은 일회성 이익에 계절적 성수기 효과가 반영된 반짝 실적"이라는 우려도 나온다. 3분기에는 달러당 원화 환율이 1200원 안팎까지 올랐다. 삼성전자는 수출해 받은 달러의 가치가 올라가면서, 약 2000억~3000억원의 환율 효과를 본 것으로 추정된다.


고혈압(Hypertension)은 보통 초기에 증상이 없어 소리 없는 살인자(silent killer)로 불린다. 성인의 경우 수축기 혈압이 140 mmHg 이상이거나, 이완기 혈압이 90 mmHg 이상인 경우가 이에 해당한다. 혈압이 정상보다 높은 경우 심장은 보다 많은 일을 해야 하고, 이것은 심장에 스트레스를 가하여 동맥에 많은 부담을 요구하게 된다. 결국에 고혈압은 심장의 비대, 동맥경화, 그리고 뇌졸중의 원인이 된다. 고혈압의 원인 중에 많은 부분은 생활습관과 식사에 있으며, 또는 피임약, 스테로이드, 항염제와 같은 약물 복용도 고혈압의 위험을 높일 수 있다. 하지만 아직도 고혈압의 원인이 모두 밝혀진 것은 아니다. 이러한 상황에서 의사들은 소금과 지방의 섭취를 줄일 것을 권장하며, 중강도의 운동은 필수이다. 비활동은 가장 잘 알려진 고혈압의 위험요인 중에 하나이며, 운동은 수축기와 이완기 혈압을 모두 낮출 수 있다.
비만과 고혈압의 관련성은 여러 연구를 통해서 알려져 있다. Framingham Heart Study에 따르면 고혈압이 있는 남자의 75%와 여자의 65%가 과체중 또는 비만으로 인해서 고혈압이 발생한 것으로 나타났으며, MacMahon 등의 연구에서도 비만은 고혈압으로 발전될 위험도를 2-6배로 높여주는 것으로 밝혀졌다. 그리고 정상체중군에 비해 10% 이상 과체중군인 경우 고혈압 발생위험도는 3.5배 이상 높고, 표준체중의 20% 이상의 증가는 고혈압의 빈도를 8배 증가시키는 것으로 알려졌다.
보건소 건강증진센타를 내소한, 경증 고혈압 환자이면서 과체중인 한국인 여성 32명을 대상으로 3-5개월 동안 식이상담 및 체중감소를 위한 운동처방을 실시하여 체중과 비만을 나타내는 변인의 변화와 혈압의 변화를 분석한 김은주의 연구 결과, 혈압의 변화는 체중, 체질량지수, 허리-둔부둘레비의 변화 순으로 유의한 상관관계가 있었으며, 수축기혈압의 변화에 영향을 미치는 주요변수인 체중, 허리-둔부둘레비 각각의 설명력은 31%, 4%였고, 이완기혈압의 변화에 영향을 미치는 주요변수인 체중, 체질량지수 각각의 설명력은 21%, 5%로 나타났다.
비만과 고혈압의 관련성에 대한 기전은 상당히 복잡하여 완전히 밝혀져 있지 않다. 하지만 비만한 사람에서 고혈압이 잘 발생하는 원인으로는 고인슐린혈증, 고인슐린에 의한 나트륨 재흡수, 교감신경 긴장의 증가 등이 알려져 있으며, 또한 과잉 영양 섭취와 신체활동 감소는 비만한 사람에서 대사증후군의 발생을 초래한다. 그러므로 에너지 섭취의 감소와 신체활동 증가를 통한 체중감소는 고혈압이 있는 비만한 사람의 치료에서 중요하게 여겨지고 있다. 그리고 체중감소를 통한 비만한 사람에서의 혈압감소 기전으로는 혈중 레닌 활동(renin activity), 알도스테론(aldosterone), 카테콜라민(catecholamine), 인슐린 수준의 감소가 관련된 것으로 보고되었다.
미국의 Duke 대학교에서 고혈압 고위험군, 또는 1, 2단계의 고혈압이 있으면서 과체중이거나 비만한 남녀 133명을 대상으로 6개월 동안 유산소운동군, 유산소운동을 포함한 체중조절군, 그리고 아무런 처치를 실시하지 않은 대조군으로 나누어 실험한 결과 유산소운동군과 체중조절군에서 모두 혈압이 감소하는 효과를 보였으나 체중조절군의 혈압 감소가 더 크게 나타났다(체중조절군 - 수축기와 이완기 혈압 각각 7 mmHg, 5 mmHg 감소, 유산소운동군 - 수축기와 이완기 혈압 모두 4 mmHg 감소). 또한 대조군과 비교하여 두 군에서 모두 말초혈관 저항은 줄었고, 심박출량은 증가하였으며, 체중조절군에서 말초혈관 저항의 감소가 가장 크게 나타났다. 그리고 체중조절군은 나머지 두 군과 비교하여 공복 혈당과 인슐린 농도도 감소하였다. 그러므로 운동은 단독적으로 혈압을 감소시키는 효과가 있지만 여기에 행동수정을 통한 체중감소 프로그램을 추가하는 것이 혈압이 높은 비만한 사람에게 권장되는 치료방법이다.
미국스포츠의학회(ACSM)의 보고에 따르면 고혈압이 있는 사람이 유산소운동을 할 경우 수축기 혈압과 이완기 혈압이 각각 7.4 mmHg와 5.8 mmHg 감소하며 이러한 혈압의 감소 효과는 최대산소섭취량의 40%와 70% 강도, 3-5일의 운동빈도, 30-60분의 운동시간에서 비슷하게 나타났다. 그리고 이러한 유산소운동 참가에 의한 혈압 감소는 초기 비만 정도, 운동 중 체중감소와 무관하게 독립적이며, 1회 운동 직후의 일시적 혈압 감소 효과는 수 시간 지속되기 때문에 매일 매일의 운동은 보다 이상적인 혈관 관리에 도움이 된다고 제안하고 있다. 이러한 연구결과를 바탕으로 미국스포츠의학회은 빨리 걷기와 같은 규칙적인 유산소운동을 적어도 30분 이상, 거의 매일 실시할 것을 권장하고 있다.
또한 체중감소를 위해서는 최소한 5-10%의 장기간의 체중조절을 목적으로 식이제한과 운동을 통해서 일일 500-1000kcal를 감소하여 주당 0.5-1kg의 체중을 줄여나갈 것을 제한하고 있다. 구체적으로 살펴보면 대근육을 사용하는 종목으로 초기 운동강도는 예비심박수(HRR)의 40-60%로 시작하여 50-75%까지 서서히 운동시간과 빈도를 늘려가며, 운동빈도는 주당 5-7일을 권장하고, 시간은 한번에 45-60분을 실시할 것을 제안하고 있다. 여기에 근력운동을 추가하는 것은 기초대사율을 높여 요요현상을 방지하는 추가적인 효과를 기대할 수 있다. 근육은 부피가 작고 밀도가 높아 작지만 무거우며 우리 몸에서 신진대사율이 가장 높아 에너지를 태우는 ‘용광로‘로 비유된다. 때문에 많이 먹고도 살이 잘 찌지 않는 사람들은 대부분 근육량이 많으며 또한 보기 보다는 몸무게가 많이 나가는 것을 알 수 있다. 그러므로 요요현상을 방지하고 장기적 체중관리를 위해서는 근육량을 늘려 에너지소비 능력을 향상시키는 것이 필요하다. 그리고 비만한 사람의 경우 발목과 무릎 등의 정형외과적 손상의 위험이 높아 체중부하가 큰 달리기와 같은 운동이나 운동강도를 높이기보다는 운동시간과 빈도를 늘려 에너지소비량을 늘리는 것에 초점을 맞추는 것이 안전하고 효과적이다.
이상 고혈압이 있는 사람과 비만한 사람을 모두 만족할 수 있는 안전하고 효과적인 운동방법으로는 충격이 적은 대근육을 사용하는 빨리 걷기, 자전거 타기와 같은 종목으로 주당 3-7일, 예비심박수의 40-70%의 강도(((220-나이)-안정시심박수) × 0.4 - 0.7 + 안정시심박수)로, 1회 30-60분 실시하는 것이 바람직하며, 근력운동의 경우도 운동 중 호흡을 참지 않으면서 가슴, 등, 다리와 같은 대근육을 사용하는 벤치 프레스, 랫 풀다운, 레그 익스텐션, 레그 컬과 같은 종목으로 무게는 줄이고 반복횟수를 늘려 10-15회 반복하는 것이 안전하고 효과적이다.
고혈압이 있는 사람의 경우는 의료진의 감독 하에 운동부하 심전도 검사를 함으로써 적절한 본인의 운동강도를 안전하게 찾을 수 있다. 물론 지금까지 계속해서 수 년간 운동을 해오고 있으며, 아무런 건강상의 문제가 없는 경우라면 이러한 검사를 생략할 수도 있을 것이다. 그러나 이런 경우라도 정기적으로 6개월 정도마다 체력검사를 실시하여 체력 및 심폐기능이 좋아졌다는 사실을 객관적으로 알게 된다면 이는 계속적인 운동참가의 동기유발과 지속수행에 도움이 될 수 있다. 특히 체력검사를 실시하는 것은 심혈관질환의 정도에 따른 안전성과 효과적인 운동강도를 알기 위한 목적 이외에 개개인의 운동참가 제한요소를 파악하는데도 도움이 된다. 예를 들어 추가적으로 관절염이 있는 경우는 달리기와 같은 하지 관절에 부담이 큰 운동을 제한해야 한다거나, 당뇨병이 있는 경우에는 운동에 따라 혈당조절을 위한 인슐린의 투여, 약물복용의 조절 등이 필요할 수 있으며 유연성과 신체 균형능력이 저하되어 있는 경우는 수중에서의 운동이 안전하고 효과적일 수 있다.
고혈압이 있는 사람의 운동 시 금기사항 또는 주의사항으로는 다음과 같은 것들이 있다. 우선 안정 시 혈압이 200/110 mmHg 이상은 운동을 하지 말아야 하고, 베타-블로커와 같은 약물은 운동 중 심박수를 감소시키고 운동 능력을 줄이게 되며, 또한 체온 조절 능력이 떨어지게 되어 특별한 주의가 필요하다. 또한 알파-블로커, 칼슘 채널 블로커, 또는 혈관확장제와 같은 약물을 복용하는 경우는 운동 직후 저혈압을 유발하므로 점진적인 마무리 운동이 필요하다. 안정 시 혈압이 160/100 이상인 사람은 우선적으로 약물처치를 먼저 한 후에 운동을 추가하는 것이 추가적인 혈압 감소, 복용하는 약물의 감소, 그리고 조기사망의 위험의 감소에 중요하다.
오늘날 운동이 좋다는 것은 모든 사람이 알고 있는 사실이다. 하지만 운동 참가자가 늘어남과 동시에 운동에 따른 스포츠 손상을 당하는 경우도 비례적으로 증가하고 있다. 실제로 미국의 한 통계조사에 의하면 병원에 내원한 사람 중에 5%가 스포츠에 참가하다 발생한 스포츠손상 환자라고 한다. 이러한 운동 참가에 따른 부상을 예방하고 줄이기 위해서 가장 중요한 것이 준비운동과 마무리 운동이다. 특히 고혈압이 있는 사람에게 있어 준비운동은 혈액순환을 서서히 능가시켜 갑작스런 운동에 의한 심장의 부담과 위험을 줄일 수 있으며, 굳어 있는 관절을 부드럽게 하여 운동에 보다 효과적으로 참가할 수 있고 관절 부상을 예방할 수 있다. 본 운동에 들어가기 전에 가볍게 걷기, 맨손체조, 스트레칭 등을 10-15분 정도 실시하는 것이 권장된다.
그리고 준비운동에 비해 더욱 무시되기 쉬운 것이 정리운동이지만, 이것은 운동 중 팔, 다리로 몰려있는 혈액을 서서히 원활하게 심장으로 되돌려 갑작스런 운동 중단으로 인한 뇌로의 혈액량 감소에 따른 어지럼증이나 졸도를 방지할 수 있어 반드시 실시해야 한다. 또한 정리운동은 운동으로 발생한 피로물질을 해소하는데 도움을 주며, 운동 후의 근육 경직을 쉽게 풀어준다. 이러한 정리운동은 준비운동과 비슷하게 실시할 수 있다.
다음으로 비만한 사람을 위한 운동에서 중요한 것은 무리 없는 점진적 운동 증가이다. 줄넘기, 달리기 등과 같은 체중부하가 큰 운동을 무리하게 할 경우 관절을 다치게 되며, 욕심에 초기 운동량을 너무 많이 설정하거나 운동을 싫어하여 쉽게 중단하는 경향이 있어, 즐거운 운동으로 서서히 운동량을 늘려가는 것이 권장된다. 그리고 운동량을 늘림에 있어서는 운동빈도와 시간을 먼저 늘리고 다음으로 강도를 늘리는 방법이 안전하고 운동을 지속하게 하는데 효과적이다.


원주시가 대표음식 개발을 시작한 건 지난 2003년이었다. 그로부터 15년째 대표음식 개발사업은 표류하고 있다. 대표음식 개발은 시민들의 요구에서 비롯됐다. 춘천 닭갈비, 안동 찜닭, 전주 비빔밥 등 지역마다 대표하는 음식이 있다. 아주 유명하거나 덜 유명한 차이만 있을 뿐이다. 그런데 원주에는 덜 유명한 대표음식조차 없으니 자존심의 문제이기도 했다. 2003년 원주시에서 개발한 건 국산 고구마 전분으로 만든 냉면이었다. 그러나 수입산 고구마 전분에 비해 가격이 3배가량 비싸 무산됐다. 당시 관련부서 공무원들은 고구마 산지인 전남 해남까지 훑는 등 백방으로 다녔지만 가격 경쟁력을 맞추기 어렵다는 결론을 내렸다.
원주시의 2번째 도전은 2011년 시도됐다. 당시 나온 게 뽕잎황태밥과 치악산복숭아불고기이다. 이듬해 보급사업에 참여한 식당은 7곳이었다. 그러나 6년이 흐른 현재 대표음식 판매식당은 14곳에 그친다. 확장성과 화제성에서 실패한 셈이다. 입소문을 타 장사가 잘 됐다면 대표음식으로 업종을 변경하겠다는 식당이 나왔을 것이다. 그렇지 않다는 건 성공보다는 실패에 가깝다는 얘기가 된다. 애물단지로의 전락이 우려된다. 원주시의 홍보에도 불구하고 외지인들에겐 생소한 음식인 점도 홍보 전략에 문제가 있기 때문이란 지적이 나온다.
홍보에 적극적이지 않았거나 타깃이 불분명하단 것이다. 대표음식에 문제를 제기하는 시민도 적지 않다. 뽕잎황태밥의 경우 식감을 고려해 넣은 황태가 부담스럽다는 지적을 한다. 치악산복숭아불고기는 복숭아 즙에 재웠다고는 해도 소불고기치고는 가격을 부담스러워한다. 그런데 원주시는 이런 지적에 귀를 막고 있다. 꿋꿋하게 밀고 나가는 것도 좋지만 지적에 귀를 열어야 개선안이 도출될 수 있는데 안타깝다.
대표음식 개발을 위한 원주시의 3번째 도전은 지난해 시도됐다. 경연대회를 통해 대표음식을 만들겠다는 계획이었다. 대상 상금으로 2천만 원이란 거금을 걸고 전국 유명 셰프의 도전을 기다렸다. 그러나 유명 셰프 유인에는 실패했다. 그래도 대상 수상작은 화려하고, 맛도 일품이었다. 어디 내놔도 대상으로 손색이 없었다. 문제는 보급이 녹록치 않다는 점이었다. 대표음식 경연대회마저도 애물단지 취급을 받을 처지다. 원주시는 대표음식 경연대회를 지속 추진한다는 계획이다. 언젠가는 대표음식이 걸려들지 않겠냐는 전략이다. 요행을 바라는 심보인 데다 회당 약 8천만 원의 세금이 들어가는 게 문제다.
춘천 닭갈비, 안동 찜닭 등 지역의 대표음식 대부분은 자연발생적으로 만들어졌다. 인위적으로 만든 대표음식이 성공한 사례는 지극히 드물다. 그럼에도 포기할 순 없는 건 소금산 출렁다리를 계기로 관광산업이 활기를 띠고 있어서다. 요행을 바라다간 호기를 놓칠 수 있다. 뽕잎황태밥과 치악산복숭아불고기는 레시피 리모델링이 시급하다. 무엇보다 대표음식 개발을 위한 치열한 고민이 절실하다.
1커뮤니티독자마당이웃으로 맞을 준비
2커뮤니티시평당신의 흔적을 기억하십시오.
3커뮤니티사설희매촌 폐쇄 위한 정교한 세팅
4문화예술·체육시의향기명마동*의 가을
5커뮤니티독자마당원주농협 호저지점 이전 반대


이제 마스크를 착용하고도 페이스ID(FaceID)를 쓸 수 있는 방법이 지원돼야 할 시점이다. 페이스ID 인증에 실패한 후 수동으로 비밀번호를 입력하는 방식은 꽤 번거롭기 때문이다. 애플 페이스ID에 대한 반응이 예전 같지 않다. 마스크 쓴 얼굴을 인식하지 못하는 페이스ID로 인해 수많은 아이폰 사용자들이 매번 비밀번호를 직접 입력해야 하는…
How To : 아웃룩에서 스팸 메일을 줄이는 5가지 팁
스팸 메일은 차단하기 위한 온갖 노력에도 불구하고 좀처럼 줄어들지 않는다. 다행히 아웃룩에는 스팸을 줄이기 위한 몇 가지 기능이 있는데, 누구나 할 수 있는 간단한 스팸 차단 방법과 기업의 아웃룩 시스템에 적용할 수 있는 몇 가지 팁을 정리했다. 1. 수신 거부 기능 활용하기 아웃룩의 보낸…
마이크로소프트 엑셀에서 스프레드시트를 사용할 때 가끔 작업 속도가 현저히 느려지는 경우가 많다. 파일을 열고 저장하는 과정, 엑셀로 수식을 계산하는 과정에서도 이런 현상이 자주 발생하고, 데이터 입력이나 셀 정렬, 서식 지정 후에 화면을 새로 고침할 때 속도가 느려지기도 한다. 시스템 메모리도 엑셀 속도 저하의 또…
2015년 8월, 윈도우 10이 출시된 지도 벌써 5년이 지났다. 훌륭한 신기능과 적절한 유연성으로 호의적인 평가를 받은 윈도우 10은 출시 초기부터 꾸준하게 점유율을 높여 이제 명실상부한 윈도우 대표 운영체제가 됐다. 특히 2020년 1월, 윈도우 7 지원 중단은 윈도우 10으로의 전환을 가속화할 것으로 예상된다. 최근 코로나19로…
‘문자 메시지를 통한 피싱’ 스미싱의 정의와 이를 막는 방법


비록 한 학기뿐이었지만 대학에서의 공부가 너무 재미있었다. 그러나 공부를 계속 하고 싶어도 손 벌릴 곳이 없었다. 공부를 하려면 등록금이 있어야 했다. 평생 농사일만 하신 부모님께 등록금을 부탁하기엔 집안 사정을 너무나 잘 알았다. 형 2명이 농사일을 돕고 있지만 농사일엔 여전히 사람이 더 필요했다. 하지만 농사를 지으며 청춘을 허비하고 싶지는 않았다. 딱 3년만 돈을 벌고 돌아가리라 마음먹었다. 대학교 등록금과 가족들에게 보낼 생활비. 그 생각만 하고 한국행 비행기를 탔다. 캄보디아 청년 소젠(26)은 그렇게 한국에 왔다.
캄보디아 이주노동자 소젠씨
대학 등록금 마련위해 한국행
농장·공장 취직해 학비 벌어
보험 적용 안돼 치료비 막대
2013년 처음 한국에 왔다. 일을 시작한 곳은 경기도 여주의 인삼 농장. 한국에 와서도 농사일을 해야 하는 것이 흔쾌하지는 않았지만 어려서부터 익숙히 해왔던 일이기에 빨리 적응해 돈을 벌 수 있을 것이라 생각해 선택했다. 그러나 한국에서의 농사일은 또 달랐다. 몸은 점점 약해졌다. 약간의 회복기간을 갖고 버섯 농장에 취직했다. 그러나 한 번 약해진 몸은 회복될 기미가 보이지 않았다. 아쉬운 대로 1년3개월의 한국 생활을 마치고 캄보디아로 돌아갔다.
하지만 학업에 대한 꿈은 쉬이 놓아지지 않았다. 고향에 돌아가 쉬면서도 한국어를 잊어버리지 않기 위해 계속 공부했다. 몸이 회복되면 다시 한국으로 가 학비를 벌 생각을 하고 있었기 때문이다.
“학창시절 학교를 마치고 집에 오면 농사를 지어야 했지만, 학교에서 배운 공부가 너무 재미있어서 부모님의 일을 이어받기보다는 대학교에 가서 공부를 해야겠다고 마음먹었어요. 1년여의 짧은 시간이었지만 한국에서 돈을 벌며 대학 진학에 대한 꿈이 손에 잡히는 듯했습니다.”
몸을 회복하고 학비를 벌기 위해 다시 한국행 비행기를 탔다. 한국어 공부를 게을리 하지 않은 덕에 입국하는 데 필요한 시험에 단번에 합격했다. 이번에 들어간 곳은 섬유 공장이었다. 하루 11시간 일을 하고 일요일만 쉬는 곳이었다. 많지 않은 돈이었지만 등록금과 집으로 보낼 생활비를 차곡차곡 벌고 있었다. 일요일에는 한국어 공부를 하며 한국 문화에 익숙해지려 노력했다.
그날도 어김없이 공장에서 기계를 돌리고 있었다. 갑작스레 오른쪽 눈이 시려왔다. 개의치 않고 넘겼던 게 화근이었다. 눈이 점점 아파왔지만 일을 할 수 있었기에 통증을 견디며 공장에 나갔다. 5개월을 그 상태로 지내다 보니 심한 열감과 함께 눈의 통증이 계속됐고 일상생활이 어려워졌다. 병원에 가서 검사를 했다.
홍채후유착과 베체트병으로 인한 우안 실명은 물론 양쪽 눈 모두 포도막염 감염. 오른쪽뿐 아니라 왼쪽 눈까지도 흐리게 보이는 이유였다. 홍채후유착은 동공을 이루는 홍채에 염증이 발생해 검은자 주위가 충혈되며 시력 감퇴 등이 일어나는 현상이다. 베체트병은 전신의 혈관에 염증을 나타내는 질환 중 하나로, 증상으로는 만성적인 궤양이 구강과 성기에 자주 재발되고 눈과 피부 등에 다양한 증상을 나타내는 질병이다. 눈에 발생할 경우 실명의 위험이 있다.
대학교에 가서 공부할 것만을 꿈꾸던 소젠에게 청천벽력과 같은 진단이었다. 눈이 보이지 않으면 일을 하는 것도, 공부를 하는 것도 너무나 어려워질 것이 분명했다.
몸이 아프니 고향에 대한 그리움도 커져갔다. 나머지 눈마저 보이지 않게 되면 스스로의 삶을 돌보기조차 쉽지 않을 것이다. 가족에게 되려 짐이 되는 것은 아닐까 걱정만 가득한 나날을 보내고 있었다. 일을 그만두니 공장에서 제공해 줬던 숙소에도 더 이상 머물 수 없게 됐다. 다행히 린사로 스님이 주지로 있는 군포의 캄보디아 이주민센터에 연락이 닿아 그곳에 머물며 지낼 수 있었다. 오랜만에 만나는 캄보디아 사람들은 처음 만나는 이들이었지만 같은 나라 출신이라는 이유만으로 따뜻한 위로가 됐다. 함께 밥을 먹고 이야기를 나누고 등산도 하는 일상 자체가 오랜만에 마주하는 편안함이었다.
하지만 현실은 여전히 냉혹했다. 지금까지 모아둔 돈은 모두 병원비로 쏟아부었던 탓에 계속되는 검사와 치료로 청구되는 병원비를 갚을 길 없다. 보험 적용도 되지 않은 채 나오는 치료비는 벌이가 없는 소젠에게 너무나 큰 부담이다.


웬만해선 예전에 본 영화를 다시 보는 성격이 아니지만 요즘은 가끔 레트로 감성이 돋을 때가 있다. 아무래도 요즘 영화나 드라마에서 충족되지 않는 그런 촌스런 느낌이 그리워지는 나이가 되었나보다.
영화의 내용은 대강 이렇다. 88올림픽 역도 동메달리스트였던 이지봉(이범수 분)은 부상으로 운동을 그만두고 시골 중학교 역도부 교사로 내려온다. 그리고 그곳에서 역도를 배우겠다고 모여든 소녀들을 만난다. 낫질로 다져진 튼튼한 어깨와 통짜 허리를 타고난 영자(조안 분), 교회 오빠를 짝사랑하는 뚱보 현정(전보미 분), 하버드 로스쿨에 들어가 FBI가 되겠다는 모범생 수옥(이슬비 분), 아픈 엄마를 위해 역도선수로 성공하고 싶다는 효녀 여순(최희서 분), 엉덩이 라인이 드러난 역도 유니폼에 필이 꽂힌 사차원 소녀 민희(이윤회 분).
스스로를 인생의 실패자라 여기며 자학의 시간을 살고 있던 이지봉은 배를 쫄쫄 굶어가면서까지 꿋꿋하게 살아보려는 영자를 보며 자신도 누군가에게 힘이 돼주고 싶어진다. 갈 길은 멀고 할 수 있는 거라야 역기 대신 대나무를 들어 올리며 역도를 가르쳐야 하는 현실이지만 아이들은 선생님 말이라면 껌벅 죽을 만큼 믿고 따르며 묵묵히 연습을 해나간다.
여기까지 써놓고 보니 영화에서 가장 인상 깊었던 장면 하나가 떠오른다. 산에 올라 첫 수업을 하는 장면인데 대나무를 잡고 엉거주춤 서있는 아이들에게 이지봉 선생이 작대기를 들고 다니며 이렇게 말한다.
“자 모두 똥 누는 폼으로 앉아 본다. 엉덩이 쑥 빼고. 아니 더 빼라고 더!!”
나는 이 영화를 보면서 바로 이 장면부터 서서히 가슴이 덥혀지기 시작했다. 왜냐면 남자 선생님 앞에서 중학교 소녀들이 똥 누는 폼으로 허옇게 허리가 나올 정도로 엉덩이를 있는 힘껏 뒤로 빼고 있는 그 모습. 한참 예민할 나이의 여자 아이들에게 이건 몹시 수치스러운 자세가 아닐 수 없다. 하지만 이런 똥폼을 해야만 역기를 들어 올릴 수 있다. 허벅지는 알탕 속의 명태알처럼 근육질로 땡땡하게 부풀어 오르고 아름다운 여성의 상징인 가녀린 팔을 나날이 무쇠팔뚝이 되어 가련만 왜 이 아이들은 이런 운동을 하고 싶다고 모여든 것일까.
ⓒ위클리서울/ 영화 ‘킹콩을 들다’ 스틸컷
요즘은 시대가 달라져서 체육 특기생들을 바라보는 시각이 많이 달라졌다. 하지만 저 때만 해도 대부분 돈 없는 집 아이들이 운동을 했다. 올림픽에 나가서 금메달을 따면 가난한 집을 우뚝 일으켜 세울 수도 있고 고향의 자랑스러운 건아가 되어 부모님께 최고의 효도도 할 수 있었다. 그리고 평생 연금 타가면서 편히 살 수 있다고 생각했다. 그러다보니 아이들은 수치심과 괴로움도 달게 견뎌냈다. 물 밖에서는 숨을 쉬어야 살 수 있지만 물 속에서는 숨을 참아야 살 수 있듯이. 물 밖에 나와 마음껏 숨 쉬고 살려면 죽을 똥 살 똥 숨을 참고 견뎌야 했다. 그랬던 시절이었다. 코치 선생에게 뺨을 맞고 발로 차이고 엉덩이와 허벅지에 오색찬란한 멍이 들도록 두들겨 맞아도 집에 가서 일러바칠 수도 없었다. 절이 싫으면 중이 떠나야 하는 게 그 바닥의 생리였다. 이지봉 선생이 아이들을 가르치던 시대는 무식하게 때리고 욕하고 자존심을 자근자근 밟아가며 운동을 가르치는 선생들이 판을 쳤다. 왜? 힘없고 가난하니까. 자기 말이 곧 법이니까. 말 안 들으면 특기생으로 뽑히지도 못 했고 지원금도 못 받고 올림픽도 못 나가니까 어쩔 수 없었다. 삶의 무게만큼이나 무거운 바벨을 바닥에서 어깨로 어깨에서 머리 위까지 죽을 힘 다해 들어 올려야 했다. 내 몸이 망가지면 버려질 걸 뻔히 알면서도 불 속에 뛰어드는 부나방처럼 말이다.
이 영화에서 ‘똥 누는 폼’ 다음으로 나에게 감동으로 다가왔던 장면은, 교육감(변희봉 분)이 시찰을 나왔다가 아이들을 가르치고 있는 이지봉에게 다가가 아빠미소를 지으며 한 마디 날리는 장면이다.
“이런 말이 있어요, 이 선생. 스승은 제자의 영혼까지 영향을 미쳐요. 말하자면 아무도 그 영향을 알 수 없다 이 말이지(변희봉표 미소). 좋은 영향… 잘 부탁드립니다.”
우리는 배움을 주는 사람들을 흔히 ‘선생님’이라고 부른다. 하지만 같은 뜻이라도 ‘스승님’이라는 말로 불러드릴 만한 사람은 흔치 않다. 물론, 아이들을 가르치는 게 얼마나 힘든 일인지 잘 안다. 하지만 제자의 영혼에까지 영향을 미칠 수 있는 선생님이 과연 얼마나 될까. 교육감의 말처럼, 좋은 스승이 제자에게 미치는 영향은 그 끝을 헤아리기 힘들다. 인생 전체를 바꿔 놓을 수도 있는 일이고 세상을 바꿔 놓을 수도 있다. 그만큼 대단한 일이다.
내가 학생이었던 시절을 잠시 되돌아본다. 나에게도 스승이 있었던가. 학창시절에 나를 가르쳤던 모든 선생님께 정말 죄송하지만 스승이라고 불러드릴 만한 선생님을 나는 만나보지 못 했다. 초등학교 때, 한번은 이런 일이 있었다. 우리 반에 ‘만두’라는 아이가 있었는데 이름은 따로 있었지만 아이들이 그냥 ‘만두’라고 불렀다. 빡빡 머리에 옷에는 때가 꼬질꼬질하고 준비물을 하나도 챙겨오지 않아 선생님께 맨날 두드려 맞던 아이였다. 한번은 수업 중에 학부모 한 분이 찾아 오셨다. 선생님은 우리에게 잠시 자습을 하라고 시켜놓고 복도로 나갔다. 만두가 교실 창문을 빼꼼 열고 복도를 엿보다가 선생님께 들켰다. 선생님은 그 학부모가 돌아가자마자 교실로 들어와 만두를 패기 시작했다. 무섭게 때렸다. 뺨이 부풀어 올라 옆구리 터진 만두 같았다. 넘어지면 일으켜 세워 또 때렸다. 나는 지금도 그 장면이 어제 일처럼 선명하다. 만약 그 아이가 잘 사는 집 아이였다면 그렇게 때릴 수 있었을까.
이런 일은 중학교 때도 고등학교 때도 있었다. 물론, 좋은 선생님들도 계셨지만 내 인생에 ‘참 스승’이라고 불러드릴 정도의 사람은 없었다. 공부 잘하는 아이, 부잣집 아이, 학교에 영향력 있는 집안의 아이, 학교의 이름을 빛낼만한 특기를 가진 아이들은 선생님에게 사랑받아 마땅한 것처럼 여겨졌지만 공부 못하는 아이, 가난한 아이, 학교에 영향력 1도 없는 집안의 아이, 학교의 이름에 먹칠할만한 일을 하고 다니는 아이들 편에 서서 감싸주고 편들어 주는 선생님을 본 기억은… 딱히 나지 않는다.
아이들은 자신을 둘러 싼 환경으로 판단 받거나 대접 받아서는 안 된다. 아이들을 대할 때 그들이 가진 가능성을 함부로 판단해서도 안 된다. 아직 만들어지지 않은 아름다운 노래일 수도 있고 수많은 사람에게 감동을 줄 수 있는 무언가가 그 속에서 자라고 있는 중인지도 모른다. 아니 어쩌면, 아무 것도 아닐 수 있고 아무 것도 해내지 못할 수도 있다. 하지만 그건 중요하지 않다. 역기를 들어 올리는 사람만이 승자는 아니다. 들어 올리지 못한다 하더라도 아이들은 매순간 용쓰며 살고 있다. 때문에 세상이라는 차갑고 모진 시합장에서 승리하지 못하고 내려온다 할지라도 따뜻하게 안아줄 수 있는 이지봉 선생 같은 사람이 필요하다. 그래야만 아이들은 눈물을 쓱쓱 닦고 다시 힘을 내서 나머지 인생을 살아낼 수 있지 않을까.
‘킹콩을 들다’. 이런 좋은 영화 한 편은 누군가의 인생을 바꿔 놓을 수도 있다. 하지만 그보다 더 대단한 힘을 가진 것은, 인생에서 ‘내 편이 되어준 선생님 한 분’일지도 모른다. 학교는 대학을 보내기 위해 존재하는 학원이 아니며 선생님은 아이들에게 영어와 수학을 가르치기 위한 입시강사가 아니다. 돈에 맞춰 일하면 직업이고 돈을 넘어 일하면 소명이라는 김구 선생님의 말처럼, 힘들고 외로운 아이들을 따뜻하게 감싸 안을 수 있는 그 한 사람의 킹콩이 지금 우리아이들에겐 ‘찐(진짜)’ 필요한 것이다.


오늘날 우리는 투표함을 선택하지만 인간은 투표 할 수있는 다양한 방법을 사용했습니다. 역사를 통틀어. 그러나 우리는 민주 사회에서 살아가는 (또는 살기를 추구하는) 유일한 사람들은 아닙니다. 새로운 연구에 따르면 아프리카 야생 개 그룹 결정을 위해 투표하십시오.
새로운 연구에 따르면이 개들은 쉬는 것을 멈추고 사냥을 시작할 때를 결정하기 위해 재채기를합니다. 연구원은 인사말 집회에서 재채기를하는 비율이 휴면기가 끝나기 전이나 때로는 휴식 시간에 일어날 수 있다는 사실이 수면으로 돌아 가기보다는 사냥하기 위해 출발 할 가능성에 영향을 준다는 사실을 발견했습니다.
지배적 인 개인이 랠리를 시작하면 사냥을 할 확률이 훨씬 더 높아지고 팩을 시작하기 위해 2 ~ 3 회의 재채기가 필요합니다. 그러나 종속 된 개인이 사냥을 시작하기를 원한다면, 팩을 꺼내기 위해 약 10 번 정도 더 재채기를해야합니다.
연구원들은이 재채기가 집회를 시작하는 저 순위 (그러므로 가장 굶주린) 개이기 때문에 사냥을 시작할 때 투표하는 팩 회원이라고 생각합니다.
공동체의 결정은 사회 생활에 필수적이며, 동물에서는 한 개인이 나머지 그룹에게 특정 행동을 강요하는 사회 시스템을 찾는 것은 드물다. 그러나 동물들은 인간 정치인들에게 사랑받는 선거전 선전을 할 수 없기 때문에 사회 단체들은 활동을 제안하고 공감대를 얻는 방법이 다양해야합니다.
1. 개코 원숭이 : 가져 가거나 남겨주세요.
회원이 비비 단 forage로 출발하면, 몇몇 회원은 다른 방향으로 이동할 수 있습니다. 그룹의 다른 개 코 원숭이가 따라야 할 것이 무엇인지를 결정해야하며, 사회적 지배가 그룹의 대다수가 따라갈 가능성에 아무런 영향을주지 않습니다. 의도적으로 움직이는 것은 다른 사람들이 따라 오는 데 중요한 요소 인 것처럼 보인다. 가장 자신감 .
2. Meerkat 음성 투표
meerkat mobs에서는 사회적 응집력이 생존을 위해 필수적이며 한 패치에서 다른 패치로 이동해야합니다. 혼자가는 meerkat는 아주 빨리 전 meerkat 일 것이다. 그룹이 새로운 패치를 신속하게 작성하도록하기 위해 개인은 "이동 전화"를 내 보낸다.. 3 명 이상의 미어캣이 단기간에 이동 전화를 걸면 그룹의 이동 속도는 빨라지지만 두 명 이하의 통화는 속도에 영향을주지 않습니다. meerkat mobs에서 3은 분명히 정족수로 간주됩니다.
3. 카푸 친회 원숭이 "trill"
흰색 얼굴의 카푸 친 회 원숭이 코스타리카의 한 사이트에서 "trill"통화를 사용하여 그룹이 발신자가 선호하는 방향으로 벗어나도록 설득하도록 들었습니다. 그러나 발신자가 그룹을 이동시키는 데 항상 성공적이었던 것은 아니 었으며 그룹 내의 지위는 해당 단체가 이동하도록 설득 할 가능성에 영향을 미치지 않는 것처럼 보였습니다. 연구자들은 이러한 호출이 투표의 한 형태 일 가능성을 고려하지 않았지만, 야생 개들이 사용하는 재채기와 그들의 사용 사이에 유사점이 있습니다.
4. 허니벌 스카우트들끼리 투표
꿀벌은 개별 작업자가 서로 다른 업무를 수행하는 고급 사회 시스템을 갖추고 있습니다. 둥지가 과밀 해져서 벌들 중 일부가 밖으로 나가야 할 때, 정찰병 새 둥지에 적합한 장소를 찾으러 떠나십시오. 물론, 그들은 모두 서로 다른 사이트를 찾고, 일부는 둘 이상의 위치를 찾을 수 있습니다.
그들이 떼로 돌아 왔을 때, 스카우트들은 각각 춤을 추어 선택한 사이트에 방향을 알려줍니다. 시간이 지남에 따라 스카우터 중 일부는 광고를 중단하고 일부는 다른 스카우트 사이트를 광고하는 것으로 전환합니다. 아직 춤추고있는 모든 스카우트가 같은 사이트를 광고 할 때만 떼가 움직입니다. 이 과정은 완료하는 데 며칠이 걸릴 수 있지만, 몇 명의 부동산 중개인의 말을 듣지 않고 집을 사는 것과 조금 비슷합니다.
5. 개미는 그들의 발로 투표한다.
록 개미, 영국의 남쪽에서 발견, 평가 기준 중 입구 크기와 어둠과 사이트의 품질을 기반으로 새로운 둥지 사이트를 선택하십시오. 그들은 개인이 품질이 충분히 높다고 인식하지 못하면 둥지 사이트를 떠나는 간단한 투표 시스템을 사용하는 것처럼 보입니다. 충분한 양의 개미가 한 부지에 쌓이면 적절한 품질 (또는 아마도 그 지역에서 발견 할 수있는 최상의 것)으로 간주되며, 개미는 안으로 들어갑니다. 품질이 계속 악화되면 개인은 다른 장소로 떠납니다 식민지가 충분히 원래의 둥지를 떠나 새 사이트에 합류 할 때까지. 간단하지만 분명히 효과적인 시스템.


세계 역사상 단일 민족인 이스라엘만큼 혹독한 시련과 고난을 겪은 민족은 드물다. 배달민족인 우리의 역사도 수천 년 동안 분열과 통일을 반복하면서 숱한 외침과 내홍을 겪은 수난의 역사다. 하지만 이스라엘의 역사는 우리보다 더욱 혹독한 고난의 역사다.
450년 간 이집트 종살이(BC 1700-1250), 이스라엘과 유다 왕국의 갈라짐(BC 950), 바빌론 유수(幽囚 BC 597-538), 알렉산더 대왕의 침략과 프톨레마이오스 왕조 지배(BC 333-198), 셀레우코스 왕조 지배(BC 198-166), 로마의 예루살렘 점령((BC 63), 수백 년 간 나라 없는 떠돌이 생활, 20세기 들어 2차 세계대전 중 나치정권에 의한 수백 만 명의 집단 학살, 1948년 5월 14일 팔레스타인 지구를 이스라엘 왕국과 유다 왕국을 계승한 새로운 국가(이스라엘) 영토로 선포할 때까지, 정녕 고난을 달고 살아 온 기구한 운명의 민족이다.
이런 숱한 고난을 딛고 이스라엘 민족은 2차 세계대전 후 옛 땅을 되찾았다. 1948년 이후 1982년까지 사이에 아랍 국가를 상대로 5차에 걸쳐 전쟁(중동전쟁)을 치르기도 했다. 그럼에도 나라를 지키며 건재하다. 도대체 이 민족의 저력은 어디서 나오는 걸까? 이에 대해 역사학자들은 그들의 유일신(唯一神) 신앙을 꼽는다. 아브라함을 조상으로 5천년 동안 유일신인 야훼(하느님)를 섬겨온 이스라엘인은 자기 민족이야 말로 야훼가 선택한 선민(選民)임을 자부하고 있다.
야훼를 하느님으로 섬긴 이스라엘 민족의 옛 삶과 역사는 구약성경 안에 담겨 있다. 구약성경은 창세기 등 다섯 권의 모세 5경과 여호수아기 등 16권의 역사서, 잠언 등 7권의 지혜문학서, 이사야서 등 18권의 예언서 등 모두 46권으로 이뤄져 있다, 핵심은 이스라엘 민족이 역사 속에서 어떻게 하느님(야훼)을 섬기고 배신했는지, 또 이에 상응하는 축복과 고난, 때가 차면 메시아를 보내주겠다는 약속 등이 그 요약이다.
구약성경 가운데 이스라엘 민족의 일상생활을 이끈 지침서는 바로 지혜문학서다. 지혜문학서는 잠언, 욥기, 집회서, 전도서, 지혜서 등에 붙여진 이름이다. 이 다섯 권에 ‘시편’과 ‘아가’라는 시집이 보태진다. 이들 책은 이스라엘의 지혜와 영성(靈性)을 보여준다. 이스라엘 안에서 지혜문학서는 지식이 모여 얻어진 문화가 아니다. 구체적인 생활체험에 관한 묵상과 성찰을 통해 얻어진 상황 감각과 인식과 식별이다. 지혜는 실천으로 깨달아 얻은 어떤 것, 인간답게 사는 예술을 가르쳐 주는 그 어떤 것이다. 지혜문학서에서 우리는 자신을 온전히 실현하고 행복에 이르는 길을 추구하는 모든 사람이 일상생활 가운데서 부딪치는 많은 문제로부터 솟아나오는 성찰을 발견할 수 있다.
우리가 잠언과 집회서에서 발견하는 인간적인 성질의 지혜는 보통 사람이 마주치는 여러 상황에서 해답을 찾아내도록 도와줄 문장과 짧은 구절을 모아 놓은 형태로 되어 있다. 욥기, 전도서, 지혜서는 인생의 의미, 죽음, 정의, 사회생활, 악, 지혜의 본질 등 더욱 심각하고 총체적인 문제들을 다루고 있다. 아가(가장 아름다운 노래)는 이스라엘 백성에 대한 하느님의 사랑과 하느님에 대한 이스라엘 백성의 사랑을 남녀 간의 지순한 사랑을 바탕으로 체험한 삶을 상징적으로 다루고 있다. 이스라엘의 영성은 특히 시편에 잘 드러나 있다. 시편은 개인과 백성의 다양한 삶의 상황을 살펴보고 묵상하는 150편의 기도다. 시편은 오늘에도 유다인이나 그리스도교인 모두에게 기도의 귀감이다.
성서학자들은 백성의 공통적인 체험을 담은 이들 지혜문학서 역시, 하느님의 현존과 하느님의 계획이 드러나는 자리라고 말한다. 즉, 하느님은 백성의 체험을 통해 말씀하신다는 것이다. ‘민심이 곧 천심이요, 사람이 곧 하늘’이라는 우리 조상들의 깨달음과 상통하는 말이다. 지혜문학서는 오늘날 우리에게도 일상생활에 관심을 기울이도록 초대한다. 그것은 우리로 하여금 인생 체험과 역사 체험을 잇는 길을 배우도록 하기 위함이다.
이스라엘과 마찬가지로 반만년의 역사를 가진 우리 민족도 근세기만 해도 일제에 강점돼 36년 동안 나라 없는 슬픔을 겪었다. 허물이 있다면 ‘나라가 힘이 없었다’는 것이다. 나라를 빼앗긴 게 백성의 탓인지, 아니면 나라 지도자들의 탓인지? 아니면 강력한 외세의 탓인지? 이 물음은 이스라엘과 마찬가지로 열강에 둘러싸여 미래의 안녕과 평화가 보장되지 않은 채 오늘을 살고 있는 우리 모두에게 던져지는 변함없는 화두다.
현재 우리나라 인구는 5천1백여만 명에 이른다. 이 중 백세 이상 인구는 1만5천 명(0,029%) 쯤 된다. 올해 태어난 영아를 포함해 앞으로 1백년 뒤 살아 있을 사람은 얼마나 될까? 의학 발전으로 인간 수명 100세 시대를 맞고 있긴 하지만 백년 뒤 살아 있을 사람은 극소수에 불과하다. 필자를 비롯해 부자나 가난한 이나, 지위 높은 이나 낮은 이나, 권력을 쥔 이나 그렇지 못한 이나, 너나없이 이 세상 사람이 아닐 것임은 분명하다.


경양호를 건축한 김방은 광주 출신의 인물로 김제 군수, 지고부군사(知古阜郡事), 전라도 도절제사 진무(都節制使鎭撫)를 지낸 기록이 확인되며, 태종대에는 벽골제의 수리를 맡기도 했던 인물이다. 이외에도 지고부군사로 있으면서는 고부의 눌제 수축에도 기여했던 것으로 보인다. 통설로는 그가 광주목사로 있으면서 경양호를 축조한 것이라 하지만 김방의 광주목사 임명은 관련 기록을 찾을 수 없다. 또한 경양호가 축조되었을 것으로 추정되는 1440년대의 광주는 1430년 이래로 읍격이 목에서 군으로 낮아진 상황이었기 때문에 광주목사라는 직책이 존재할 수도 없는 상황이었다.
한편, 김방은 1419년 전라도의 도절제사 진무가 되어 이듬해에 부임하게 되는데 이 시기는 광주에 있던 전라도 도절제사영이 강진으로 옮겨가는 과정에 해당된다. 따라서 이의 축조가 김방에 의한 것이라면 가능성이 높은 시기는 1420년 즈음일 것으로 판단된다. 이 경우 김방은 전라도 도절제사 진무로서 병영에 속하던 토지나 둔전에 농업용수를 공급하기 위하여 경양호를 축조했을 가능성이 있다. 일제강점기까지 경양호는 국유지로 관리되고 있었다. 이는 경양호의 축조가 국유지의 일부에 인근의 둔전에 공급할 농업용수 확보를 위한 것이었을 가능성이 있음을 보여준다.
한편, 경양호 인근에는 조선시대의 역참인 경양역이 자리하고 있었다. 따라서 주변의 역둔토(역의 유지에 필요한 재원을 확보하기 위한 토지)에 농업용수를 공급하기 위해 조성되었을 가능성도 있다. 그리고 훗날 다른 수원들이 어느 정도 확보된 이후에는 경양호의 일부가 역둔토 등으로 전용되었을 가능성도 있어 보인다. 이는 시기별로 각각 차이를 보이는 경양방죽의 규모에서도 확인된다.
18세기에 제작된 지도인 『여지도서(輿地圖書)』의 기록에 따르면 경양호의 둘레는 5,560자에 달했다고 한다. 이는 대략 1,668m에 해당한다. 그러나 이는 다른 기록 등과 비교할 때 문제가 있다. 따라서 경양호의 둘레라기보다는 둑의 길이가 잘못 와전된 것일 가능성이 있다. 또한 앞서 언급한 것처럼 처음 만들어진 이후 여러 차례 다시 고쳤을 가능성도 있다.
경양호의 수원은 인근에 위치한 야트막한 산지의 수원 이외에 광주천의 일부 구간에 조탄보라는 보를 세워 강제로 유입시킨 물이었다. 그렇게 하여 전남권역에서는 보기 드문 거대한 호수가 이루어졌던 것이다.
경양호는 조선시대에 주로 경호(鏡湖)라고 불렸는데 이는 거울처럼 맑고 깨끗한 물이 가득 차 있었기 때문인 것으로 보인다. 광주의 치소인 읍성 인근에 위치한 호수였기 때문에 조선시대에도 이미 이 지역을 방문하는 사람들이 즐겨 찾는 명소가 되었으며, 주변에는 경호정(鏡湖亭)과 같은 유명한 정자가 세워지기도 하였다. 무등산에서 영산강변에 이르기까지 산지는 거의 존재하지 않는 광주의 특성상 경양호와 그에 인접한 태봉이 만들어내는 풍광은 한때 광주인들의 자부심이기도 하였다.
이렇게 명승으로 알려진 경양호를 찾은 조선시대의 시인 묵객들 중에는 조희일(趙希逸, 1575~1638), 정약용(丁若鏞, 1762~1836), 황윤석(黃胤錫, 1729~1791), 이학규(李學逵, 1770~1835) 등이 있다. 이들은 경양호의 풍광을 시로 노래하였고, 이 시들은 현재 그들의 시문집에 남아 전해지고 있다. 따라서 이 시들을 통해 당시 경양호의 모습을 어느 정도는 그려 볼 수 있다.
경양의 못가를 지나며(過景陽池) - 정약용(1779)
잡목은 큰길가에 늘어섰는데
역루의 가까운 곳 저수지 하나
얼굴 비친 봄물은 아득히 멀고
저문 구름 두둥실 한가롭기만
대밭 성해 말 몰기 여의치 않고
연꽃 피어 뱃놀이 제격이로세
위대할사 저수지 관개의 공력
일천 이랑 논들에 물이 넘치네
1779년, 정약용은 화순현감으로 부임한 아버지를 따라 경양호를 지나갔다. 그 과정에서 소회를 읊은 것이 위의 시이다. 이를 통해 경양역에 인접하여 호수가 있었고, 그 둑에는 대나무가 무성하였음을 알 수 있다. 또한 호수에는 연(蓮)이 자라고 있었고, 뱃놀이로 유명한 곳이었음도 알 수 있다. 한편, 그는 경양호의 아름다운 풍광 내면에 자리한 이 호수가 가진 진면목도 바로 알아차린 듯하다. “위대할사 저수지 관개의 공력, 일천 이랑 논들에 물이 넘치네”라는 구절은 경양호가 만들어진 이유이자 근본적인 존재 이유기도 했기 때문이다. 다음은 정약용과 같은 시기를 살았고, 서로 같은 뜻을 품기도 하였던 이학규의 시이다.
경양호(景陽湖) - 이학규(1801)
광주성 동쪽에 벽옥 같은 호수가 있어
물길이 비스듬히 거울 같은 호수 속으로 들어가네
촌로는 모래 밟으며 그물질을 하는데
나그네는 돌에 기대어 거룻배 오가는 걸 지켜보네
새봄 물결 속에 용과 자라 보이는 듯하고
날이 저물면 연꽃 사이로 바람이 이는 듯한데
남쪽에 오니 물색은 더욱 고우나
떠도는 이내 신세는 회포만 깊어가네
어린 정약용이 아버지의 임지를 찾아 한가한 여행 중이었다면, 이학규는 1801년 발발한 신유사옥(辛酉邪獄)에 연루되어 화순으로 귀향길을 가는 중이었다. 그럼에도 불구하고 그의 시는 감정의 격정이 없이 경양호의 풍경을 스케치하듯 그리고 있다. 경양호 인근에는 모래톱이 있고, 그 위에서 그물질을 하는 풍경이 보이며, 호수 위로는 거룻배가 오가고 있다. 맑은 물색은 거울을 떠올리게 할 정도이며, 연꽃이 한참인 풍경은 정약용이 읊은 모습과 동일하다. 다만, 훗날을 기약하기 힘든 유배지를 앞에 두고 보는 아름다운 풍경은 그의 가슴에 깊은 회포를 남기고 말았다.
한편, 경양호에는 김방의 경양방죽(제방) 축조 과정과 관련된 설화가 하나 전하고 있다. 그 내용은 다음과 같다.
이 공사가 착공되던 해에도 수년째 거듭되는 가뭄으로 공사장의 인부들이 헐벗고 굶주림에 허덕이고 있었으며, 허기져 쓰러지는 사람들이 헤아릴 수 없었다. 그러나 식량난은 날이 갈수록 더 했다. 이 같은 참상을 가슴 아파하던 김방은 하루도 빠짐없이 공사현장에서 땀을 흘리며 진두지휘하면서 인부들을 위로하고 격려했다.
어느 날 김방은 일터를 돌아보다가 무너진 흙더미 사이의 개미집에서 수천수만의 개미떼가 쏟아져 나와 우글거리는 것을 발견했다. 하찮은 미물이지만 집을 잃고 흙더미에 깔려 죽게 될 것을 측은히 여긴 김방은 인부를 시켜 개미집이 다치지 않게 곱게 떠서 무등산 장원봉 기슭에 그대로 옮겨 주었다.
이 일이 있은 다음날 김방은 새벽잠에서 깨어 뒤뜰을 돌아보다 깜짝 놀랐다. 이게 웬일인가. 거기에는 하얀 쌀이 쌓여 있지를 않는가. 집안 식구들을 깨워 연유를 캐어물었으나 아무도 이 까닭을 아는 사람은 없었다. 그러나 김방은 차근차근 연유를 가릴 겨를이 없었다. 온 마을의 큰 가마솥을 모아 밥을 짓게 하여 공사장의 인부들을 골고루 배불리 먹였다. 이것은 하나의 기적이었다.
헌데 더욱 놀라운 것은 다음날도 똑같이 뒤뜰에는 쌀이 쌓여 있었다. 사흘째 되던 날 김방은 자정께 뒤뜰에 살며시 숨어들어 동정을 살펴보았다. 그랬더니 수천수만 마리, 수억 마리의 개미떼들이 쌀알을 물어 날라다가 뒤뜰에 쌓았다. 개미들의 이 작업은 첫 닭이 울 무렵까지 계속되었고 어느새 쌀은 뒤뜰 안에 가득해졌다. 김방은 개미들이 집을 옮겨 살게 해준 데 대한 보은임을 짐작하고 이 쌀을 단 한 톨도 다른데 허비함이 없이 오로지 공사장에서 땀 흘려 일하는 인부들을 배불리 먹였다. 이 개미의 보은은 공사가 끝날 때까지 계속되었으며, 덕분에 경양지의 대역사는 3년 만에 완공을 보아 광주야말로 가뭄을 극복하는 고을이 되었다.
위의 설화는 경양호라는 거대한 공사를 이루어낸 김방에 대한 존경과 그 결과물인 경양방죽의 엄청난 규모에 대한 신비감에서 만들어져 구전된 것으로 보인다. 설화 속에서 김방은 하찮은 미물인 개미들의 삶에 대해서도 경외감을 잃지 않는 인물로 그려진다. 한편으로 이 개미들은 김방을 지지하고, 그의 경양호 축조 역사를 도운 민초들을 의미하는 것이기도 하다. 이는 경양방죽의 축조에 다양한 사람들의 폭넓은 지원이 뒷받침되었음을 보여주는 것이다. 그렇다면 이 이야기는 인부로 동원된 수천의 지역민들에게 주먹밥 등의 식사를 건네는 축조 당시의 모습이, 김방에게 쌀을 물어다 준 개미의 모습으로 바뀌어 표현된 것이라 할 수 있다.
일제강점기에 경양호는 국유지로 관리되었다. 이것은 경양호의 운명이 식민지 경영자들의 손에 좌지우지 될 수밖에 없었음을 의미하는 것이기도 했다. 1930년대 이후 일본인들은 조선 각지에 영구적인 일본인 거주지를 마련하기 위해 고민했다. 이것은 광주 역시 마찬가지였다. 하지만 이미 도심이 상당히 개발된 광주 일대에서 일본인들을 위한 새로운 거리를 조영하기 위해서는 부득이 그때까지 개발이 이루어지지 않았던 지역에 눈을 돌릴 수밖에 없었다. 마침 일본인들의 눈에 들어왔던 것이 광주의 도심 인근에 위치한 경양호였다. 그리고 일본인들은 이를 매립하고 시가지를 확장할 계획을 세운다.
경양호는 모두 2차례에 걸쳐 매립되었는데, 첫 매립은 이처럼 일제강점기인 1937년 일제의 주도로 이루어졌다. 일제는 경양호를 매우고, 이곳에 택지를 조성하여 새로운 일본인 거리를 조성할 계획을 세웠다. 일본인들의 이러한 계획에 대해서 광주에서는 오방 최흥종 목사를 대표로 하는 ‘경양방죽 매립 반대 투쟁 위원회’가 결성되어 이의 백지화 운동을 벌였다.
지역 사회의 거센 저항에 부딪힌 일제는 경양호의 전면 매립에서 한발 물러나 전체 면적의 ⅔는 매립하고, 나머지 ⅓을 남겨 계절에 따라 스케이트장이나 보트장으로 이용하도록 하였다. 결국 4만여 평에 달하는 광대한 면적이 매립되었으나, 경양호의 남은 부분은 여전히 광주 시민들의 휴식처로 활용되었다.


9일 금융감독원에 따르면 롯데관광개발은 총 1860만4651주를 주당 1만1600원(1차 발행가)에 발행하는 유상증자를 위해 11~12일 이틀 동안 기존 주주를 대상으로 청약을 받는다. 기존 주주가 인수하지 않는 실권주는 15일 청약공고를 내고 16~17일 일반투자자를 대상으로 청약하기로 했다. 주관사는 미래에셋대우다. 유상증자로 사들인 신주는 다음달 1일 상장돼 거래할 수 있다.
롯데관광개발은 유상증자로 조달한 자금 2158억원을 제주 카지노 리조트 건설자금으로 쓰기로 했다. 이 회사는 중국 뤼디(녹지)그룹과 합작비율 59.9 대 40.1로 9000억원을 들여 내년 9월까지 제주 노형동에 카지노와 호텔(750실), 쇼핑몰, 전망대 등으로 구성된 복합리조트 제주드림타워를 건설할 예정이다.
이 회사는 투자금 가운데 7093억원을 떠안기로 했다. 이번 유상증자와 복합리조트를 담보로 한 차입금으로 자금을 충당할 계획이다.
롯데관광개발 최대주주인 김기병 회장과 특수관계인(지분 합계 82.86%)은 이번 유상증자에 참여하지 않기로 했다. 김 회장 등은 배정받은 신주인수권 1439만5184주를 전량 국내외 기관투자가에 매각했다. KB자산운용(253만7955주) 타임폴리오자산운용(185만 주) 등 기관투자가들이 인수했다. 미래에셋대우 관계자는 “대주주 지분율을 낮추면 그만큼 시장에서 유통되는 주식 물량이 늘어난다”며 “투자금 회수는 물론 주가에도 긍정적 영향을 줄 것”이라고 말했다.
◆카지노 인허가 등 변수도
롯데관광개발과 미래에셋대우는 카지노 사업이 성공할 것이라는 청사진을 내세워 유상증자에 나섰다. 그러나 카지노 사업이 순항할지는 불투명하다는 게 투자은행(IB)업계의 시각이다.
롯데관광개발은 최근 인수한 파라다이스 제주롯데 카지노 사업장을 내년 제주드림타워로 옮길 계획이다. 카지노를 이전하는 과정에서 매장 규모를 대폭 늘린다는 방침이다.
그러나 제주도 당국이 허가를 내줄지 알 수 없다. 오히려 제주도 당국은 롯데관광개발의 이전·변경 허가 신청을 엄격하게 보겠다고 공언하고 있다. 제주시 한복판에 카지노를 세우는 것에 대한 제주시민의 여론이 나빠지고 있기 때문이다. 롯데관광개발이 인수한 파라다이스 카지노는 2016년 100억원, 지난해 36억원의 당기순손실을 냈다. 확장 이전이 어려우면 흑자 전환도 여의치 않을 전망이다.


경북도와 포항시는 크루즈 관광분야가 부산, 인천, 강원도 등 타 지역에비해 항만 여건 부족으로 후발주자였으나, 국제여객부두가 준공되면 대형크루즈 선박 입항이 가능하게 돼 크루즈관광산업을 해양관광의 핵심산업으로 육성하기 위해서다.
이번 국제크루즈 유치 시범운항은 포항을 모항으로 러시아, 일본 등 환동해권을 주요 코스로 5만톤급 이상(1,400명 정도 탑승) 국제크루즈선사를 유치, 국내 크루즈항으로서 포항 영일만항의 가능성을 검증하고홍보 효과를 극대화해 크루즈관광객 유치와 국제항으로서의 면모를 갖춰나간다는 방침이다.
또한 다양한 크루즈 관광코스 개발로 경주, 안동, 영덕, 울진, 울릉을 비롯 대구시까지 연계해 우리나라에서 가장 우수한 관광지를 가진 경북동해안의 매력을 해양수산부, 국제선사, 국내여행사 등에 세일즈 할 계획이다.
이 날 회의는 5. 15일 체결한 「해양관광산업 활성화를 위한 업무협약」의후속조치로 현장의 목소리를 듣고 경북도․대구시․시군․대학 간 상시 협력 채널 구성을 통해 동해안 크루즈관광 발전을 위한 산업 생태계를 조성하기 위해 마련된 것으로 ▲포항 크루즈관광산업의 현황 발표 ▲동해안 크루즈 관광산업 활성화 정책 제언 ▲자율토론 순으로 진행됐다.
경북도는 앞으로도 지속적인 회의를 개최해 ▲주요 도시별 모항, 기항관련 크루즈 관광상품 개발 및 정보 교환 ▲크루즈 관광객의 적극적인유치를 위한 포트세일즈 강화 ▲동해안 광역권 크루즈 해양관광코스 공동 개발 추진 ▲해수부 등 관계부처 관심 유도를 위한 공동 노력 ▲유튜브, SNS 등을 통한 해외마케팅 활성화를 위한 공동 노력 등 동해안크루즈관광산업 활성화를 위해 상호 협력해 나갈 계획이다.


오사카 조선학원은 불복해 상고했지만 최고재판소 제2소법정은 기각 판결을 내렸다.
조선학교는 학교교육법상 '학교'로 정식 인정을 받지 못한 채 도도부현(道府縣)이 '각종 학교'로서 인가하고서 독자적으로 결정해 보조금을 제공해왔다. 최고재판소가 조선학교에 보조금을 주지 않는 것이 위법이라고 확정 판결함에 따라 지방자치체의 보조금 지원이 더욱 줄어들 전망이다.
일본 정부는 미사일 위협과 일본인 납치피해자 문제 등으로 대북 관계가 악화하자 2013년 조선학교를 무상화 대상에서 제외했다. 이래 조선학교에 보조금 지급을 중단하거나 줄이는 자치제가 잇따랐다.
지난 6일 산케이 신문은 문부과학성 내부자료를 인용, 일본 각 지방자치단체가 2017년도 전국에 있는 조선학교 66곳(5개는 휴교)에 제공한 보조금 총액은 2억5906만엔으로 6년 전에 비해 절반 이하로 줄었다고 전했다.


담양은 시심을 자극하는 것들이 많다. 그 중 으뜸은 무등산 자락을 내려오며 만나는 배롱나무이다. 여름, 십여리를 이어가며 피었다는 배롱나무 꽃은 담담히 보아내기엔 너무나 아름답고 흐드러지다. 스스로 빛을 발하여 선비들의 발길을 붙잡는 길옆의 호수와 숲을 이룬 대나무들도 빼놓을 수 없다. 그래서인지 담양엔 유난히 정자와 시가들이 많다.
정송강유적, 식영정과 환벽당
광주 ~ 담양 국도에서 고서 삼거리를 지나 광주호 쪽으로 올라가면 "그림자도 쉬어간다"는 이 있다. 이곳은 송강 정철의 "성산별곡"이 탄생했던 곳으로, 원래는 서하당 김성원이 자기의 장인인 석천 임억령을 위해 지은 정자이다. 광주호를 사이에 두고 광주와 담양이 만나는 지점에 위치한 은 정자문화의 산실로 이름이 높다. 식영정 건너편에 위치한 은 어린시절 정철의 운명을 바꾸어 놓게 한 사촌 김윤제가 기거했던 곳으로, 아직도 옛 정취를 그대로 담고 있는 곳이다.
조선시대 민간정원 소쇄원과 독수정까지
식영정에서 화순온천 쪽으로 약 1km 올라가면 왼쪽으로 옛모습을 고스란히 간직하고 있는 이 있다. 조선 중엽의 민간 정원 모습으로 남아있는 이곳은 전국에서 으뜸가는 전통 정원으로 알려져 있어 많은 사람들이 찾고 있다. 소쇄원에 이르기 바로 전 왼쪽에는 지실마을이 있고, 지실마을 건너편 언덕에는 김덕령 장군의 일화가 남아있는 이 있으며, 소쇄원에서 2km 정도 화순쪽으로 올라가면 고려 공민왕 때 병부상서를 지낸 서은 전신민이 조선 건국을 맞아 두 임금을 섬길 수 없다고 낙향하여 절개를 지켰던 독수정이 있다. 은 정자의 방향이 북쪽을 향하고 있는 것이 특이하고 독수정 원림이 아름다운 곳이다.
테 마 : (1일) 담양으로 이동 → 점심식사 → 소쇄원 답사 → 식영정 답사 → 한국가사문학관 관람 → 명옥헌답사 → 담양온천 이동, 온천체험 및 저녁식사, 숙식 (2일) 아침식사 → 송학민속랜드 관람 → 메타세쿼이아길 산책 → 점심식사 → 죽녹원 관광 → 관방제림 산책 → 저녁식사, 숙식 (3일) 아침식사 → 금성산성 트레킹 → 점심식사 → 한국 대나무박물관 관람 → 송강정, 면양정 답사 → 담양 출발
* 소쇄원
조선시대 정원을 대표하는 소쇄원은 양산보가 스승인 정암 조광조가 기묘사화로 세상을 떠나자 출세의 뜻을 버리고 자연 속에 숨어살기 위해 지은 정원이다. 입구로 들어서면 제일처음 만나는 곳은 대숲이다. 대나무의 고장 담양에서 첫 번째 여행지로 이곳을 소개하는 이유이기도 하다. 또 외부의 번잡함과 소쇄원을 격리시켜주는 역할도 이 대숲이 하고 있다. 길가에서는 소쇄원의 정원이 들여다보이지 않는 것이다. 대숲 가운데로 난 길로 들어서면 들뜬 마음이 저절로 가라앉는 것도 그 때문일 것이다. 대숲을 지나면 봉황이 내려앉아 쉬어가는 대봉대가 나온다. 이곳에 앉으면 아래로 흘러가는 계곡의 물소리가 시원하다. 대봉대 옆으로는 봉황의 먹이가 되는 오동나무가 있다. 안으로 들어가면 애양단과 오곡문, 오곡암 등이 이어진다. 담 아래로 들어오는 물줄기가 바위 위를 흘러내려 작은 폭포를 만들어내는 곳이다.
* 식영정
그림자도 쉬어가는 정자인 식영정은 정면 2칸 측면 2칸의 팔작지붕 정자이다. 다른 정자와는 달리 방이 한쪽 모퉁이에 만들어진 것이 특이하다.
2000년 10월, 담양군은 가사문학과 관련된 문화유산을 전승 발전시키기 위해 한국 가사문학관의 문을 열었다. 이곳에 가면 가사문학 자료를 비롯해 송순의 면앙집과 정철의 송강집 및 친필 유묵 등 귀중한 유물들을 만날 수 있다. 가사문학관을 가장 잘 돌아보는 방법은 입구의 가사문화 해설사들에게 안내를 신청하는 것이다. 가사가 지어질 무렵의 배경과 문학이 가진 의미 등을 상세하게 설명해준다.
* 명옥헌
오이정이 풍광이 좋은 도장곡에 지은 정면 3칸, 측면 2칸의 팔작지붕의 정자로 오이정의 호인 장계를 따서 장계정이란 현판을 달았다. 명옥헌 뒤로 도장사라는 사당이 있어 도장정이라고도 불렸으나 오이정이 붙인 공식적인 명칭은 명옥헌이다. 연못과 적송, 배롱나무들이 심겨진 명옥헌 정원은 주변의 자연경관과 이어져 마치 자연의 일부를 보는 듯하다. 정자 가운데 있는 방에는 구들이 깔려있으며 마루 끝에는 평범한 난간이 설치되었다.
* 송학민속체험랜드
생활사전시관, 유물전시관, 농기구전시관과 함께 전통농가체험장, 한옥초가체험관, 청소년수련시설 등이 준비되어 있다. 직접 유물을 만져보고 들어가 생활해 볼 수 있는 체험형 박물관이라는 것이 가장 큰 장점이다. 붕어빵 만들기, 투호놀이, 굴렁쇠놀이, 띄기 등 아이들의 호기심과 어른들의 추억을 되살릴 수 있는 다양한 민속체험놀이들도 준비되어있다. 떡메치기, 고구마굽기, 달집태우기 등 계절에 맞는 놀거리들도 준비되어있다. 사전예약하면 체험관에서 숙박도 할 수 있다.
* 한국대나무박물관
조선시대부터 시작하여 500년의 역사를 가지고 있는 담양의 죽세공예품 약 2600여 점이 전시되어있다. 이곳에서는 이제는 쇠락해진 담양의 죽세공 역사를 꼼꼼히 살펴볼 수 있다. 한창 죽세공이 전국적으로 이름을 알릴 때는 담양 관방천변에서 대나무 오일장이 열리곤 했었다. 지금은 볼 수 없는 풍경이지만 박물관에서 사진으로 전시해 그 옛날의 영화를 잠시 느껴볼 수 있다. 박물관 내에 위치한 무형문화재전수관은 아이들이 가장 좋아하는 공간으로 죽세공예 기능을 보유한 3명의 무형문화재가 직접 연, 돗자리, 부채, 바람개비, 단소, 낙죽 그리기, 대통술 담그기 등 다양한 죽제품 만들기를 가르친다.
* 송강정


1998년 BMW에 인수된 롤스로이스는 1991년 단종된 팬텀을 2003년 되살렸다. 롤스로이스의 후손이라는 것을 널리 알리기 위해 초창기 팬텀의 디자인 헤리티지를 곳곳에 적용하는 것도 잊지 않았다. 도어도 그중 하나다. 클래식 팬텀은 앞뒤 도어 손잡이가 나란히 있어 양문형 냉장고처럼 양쪽으로 열렸다. 바로 이 도어를 7세대 팬텀에 물려주기로 한 거다. 하지만 이 도어를 받은 건 팬텀뿐이 아니다. 롤스로이스는 새로운 도어를 모든 모델에 전통처럼 내려주기로 했다. 이후 출시된 롤스로이스 모델은 마차의 문처럼 양쪽으로 열린다고 해서 코치 도어라고 이름 붙은 이 도어를 받게 됐다. 지난해 출시된 8세대 팬텀은 물론 롤스로이스의 첫 SUV 컬리넌도 코치 도어를 달았다. 그런데 도어가 네 개인 모델은 상관없지만 두 개인 모델은 어떨까? 고민이 없지도 않았을 거다. 하지만 롤스로이스는 전통을 저버릴 수 없었다. 그래서 2도어 컨버터블 모델인 던의 도어 손잡이는 뒤쪽이 아니라 앞쪽에 있다. 그리고 앞에서 열린다.
2세대 디스커버리
3세대 디스커버리
5세대 디스커버리
랜드로버 디스커버리 비대칭 테일게이트 디자인
랜드로버의 1세대와 2세대 디스커버리는 테일게이트 오른쪽에 커다란 스페어타이어를 달고 있었다. 3세대 모델로 진화하면서 테일게이트에 달린 스페어타이어가 트렁크 바닥으로 자리를 옮겼다. 보디 온 프레임과 모노코크 구조를 결합한 새로운 통합 차체 프레임(IBF) 덕에 트렁크 바닥 아래에 공간을 마련할 수 있게 돼서다. 테일게이트 오른쪽에 스페어타이어가 달려 있을 땐 번호판을 왼쪽에 달 수밖에 없었다. 3세대 모델은 그럴 필요가 없어졌다. 하지만 랜드로버는 이 전통을 살리고 싶었다. 그래서 테일게이트를 비대칭으로 디자인하고 왼쪽에 번호판을 달았다. 4세대 디스커버리는 3세대 디스커버리와 앞뒤 모습은 물론 실루엣에서도 크게 달라지지 않았다. 왼쪽에 달린 번호판도 그대로 적용됐다. 문제는 2017년 출시된 5세대 모델에서다. 실루엣부터 앞뒤 모습까지 완전히 달라진 디스커버리에 억지로 비대칭 테일게이트를 적용하면서 뒷모습이 이상해졌다. 뒤창이 이전 모델보다 좁은 데다 차고가 높아져 껑충해 보이는데 비대칭 디자인까지 섞여 있으니 뭔가 ‘구안와사’에 걸린 환자 같다. 랜드로버는 디스커버리의 전통을 지켰지만 디자인은 잃었다.
BMW 키드니 그릴
자동차 역사에서 가장 유명한 라디에이터 그릴을 꼽으라면 단연 BMW의 키드니 그릴이다. 콩팥 두 개가 나란히 놓인 것 같다고 해 키드니 그릴이란 이름이 붙은 이 그릴은 역사가 꽤 오래됐다. 1933년 베를린 모터쇼에서 BMW가 공개한 303에 이 그릴이 달려 있었다. 키드니 그릴은 모양이 조금씩 달라졌다. 초창기 키드니 그릴은 지금처럼 가로로 넓적하지 않고 세로로 길쭉했다. 그러다 점점 작아져 콧구멍 두 개가 붙은 것처럼 조그만 키드니 그릴이 붙기도 했다. 그런데 요즘 키드니 그릴이 점점 커지고 있다. 7시리즈 페이스리프트 모델은 얼굴의 반 이상을 키드니 그릴이 덮었다. BMW가 지난해 공개한 콘셉트카 비전 i넥스트는 역대급(으로 괴상한) 키드니 그릴을 달았다. BMW의 키드니 그릴은 얼마나 더 커질까?
메르세데스 벤츠 칼럼식 시프트 레버
SL과 SLC, AMG 모델처럼 신나게 내달리는 데 초점을 맞춘 모델을 제외하고 메르세데스 벤츠 모델에는 공통점이 있다. 기어레버가 운전대 뒤에 달려 있다는 거다. 기다란 레버를 위아래로 움직이거나 끝에 달린 버튼을 눌러 기어를 변속하고 ‘파킹’에 둘 수 있다. 벤츠의 칼럼식 시프트 레버는 역사가 그리 오래되지 않았다. 승용차에 본격적으로 적용하기 시작한 건 2005년 출시한 5세대 S 클래스부터다. S 클래스는 당시로는 첨단 장비라고 일컬어지는 각종 장비를 그득 담고 출시됐다. 벤츠가 야심차게 개발한 커맨드 컨트롤러도 챙겼다. 오디오나 내비게이션 등 차의 각종 기능을 마우스처럼 생긴 컨트롤러로 조작할 수 있는 새로운 기술이었다. 그런데 이 컨트롤러를 센터콘솔 앞쪽에 달면서 문제가 하나 생겼다. 기어레버를 둘 곳이 애매해진 거다. 기어레버와 컨트롤러를 함께 놓기엔 그림이 좋지 않았다. 그래서 벤츠는 기어레버를 운전대로 옮기고는 이렇게 말했다. “R 클래스의 전통을 잇기 위해 칼럼식 시프트 레버를 적용했습니다. 기어를 쉽게 조작할 수 있는 방법이기도 하죠.” 사실 승용차에 칼럼식 시프트 레버를 처음 적용한 건 BMW다. 이들은 2001년 선보인 4세대 7시리즈 운전대 뒤에 기어레버를 달았다. 하지만 불편하다는 불만이 커 5세대부터 다시 센터터널로 자리를 옮겼다. 그런데 벤츠는 아직까지 운전대 뒤에 달린 기어레버를 고수하고 있다. 6세대 S 클래스는 물론 지난 9월 국내에 출시된 신형 GLE도 칼럼식 시프트 레버를 달고 있다. 이쯤 되면 벤츠의 헤리티지라고 해도 무방하다.
8세대(신형) 911
7세대 911
포르쉐 둥근 헤드램프
1993년 세상에 등장한 포르쉐 911은 봉긋하게 솟은 양쪽 보닛 라인 앞에 둥근 헤드램프를 달았다. 지붕에서 트렁크까지 날렵하게 떨어지는 옆 라인과 앞부분을 뾰족하게 다듬은 보닛 라인이 둥근 헤드램프와 썩 잘 어울렸다. 1988년 파리모터쇼에서 모습을 공개한 2세대 911은 1세대와 디자인이 크게 달라지지 않았다. 얼굴은 물론 옆 라인도 1세대와 거의 비슷했다. 둥근 헤드램프도 바뀌지 않았다. 이후 둥근 헤드램프는 911의 상징으로 자리 잡았다. 1993년 출시된 3세대 993 시리즈 역시 살짝 위아래로 늘어나긴 했지만 둥근 헤드램프는 변함없었다. 그런데 1997년 데뷔한 996 시리즈에서 911 골수팬들을 광분케 하는 일이 벌어졌다. 둥근 헤드램프가 온데간데없이 사라진 거다. 위아래로 길게 늘어진 데다 아래가 넓적하기까지 한 헤드램프를 보고 팬들의 야유가 빗발쳤다. 결국 포르쉐는 다시 둥근 헤드램프로 돌아갈 수밖에 없었다. 2005년 선보인 997 시리즈는 초창기 911처럼 완전히 둥글진 않지만 그래도 둥근 모양을 찾았다. 그리고 2018년 LA 모터쇼에서 공개된 신형 911은 헤드램프가 좀 더 둥글어졌다.
반대로 열리는 보닛


이러한 가운데 김고은은 이번 캐릭터를 위해 찰진 사투리에 도전하는가 하면, 8kg 체중 증량까지 감행해 화제를 모았다.
“사투리는 힘들었다기보다 정확히 본토 네이티브인지 스스로의 판단으로는 정확히 알 수 없어서 어려웠던 것 같다. 아무리 열심히 따라한다고 해도 작은 억양 차이로 아닐 수 있는 것이지 않나. 초반에는 대사를 뱉자마자 사투리 선생님께 확인했고, 후반으로 가면서 익숙해지자 촬영이 아닌 시간에도 쓰면서 생활했다. 그게 도움이 된 것 같다.”
이어 “사실 공식 행사와 달리 작품에 나오는 내 모습은 크게 신경은 안 쓴다. 작품에서는 그대로 나오는 게 예쁘다고 생각하기 때문이다. 물론 8kg 증량한 내 모습은 처음이니 모니터 하다 깜짝 놀라긴 했다. 감독님께서 그 모습을 보고 ‘연기가 아름다워’라는 말을 해주셨는데, 그 말에 용기를 얻고 그 뒤로 신경 안 썼다”고 덧붙였다.


2011년에 개조한 더 리츠 칼튼 밀레니아 싱가폴 숙박시설은 싱가포르에서 즐거운 시간을 보내기 원하며 비즈니스 혹은 편안한 휴식을 원하시는 분들에게 편안함을 드립니다. 이 5성 호텔은 공항에서 20.00 Km 거리에 있어 쉽게 접근하실 수 있습니다. 이 현대적인 호텔은 도심 근처의 밀레니아 워크, 마리나 베이 플로에팅 플랫폼, 프로메네이드 MRT 역 같은 유명한 명소가 있습니다. 더 리츠 칼튼 밀레니아 싱가폴에는 다양한 시설이 있어 싱가포르에서의 시간을 풍요롭게 해줍니다. 이 환상적인 호텔에서 여러분은 VIP 전용 층, 주차 서비스, 비즈니스 센터, 바/퍼브, 안전 금고 등을 즐기실 수 있습니다. 더 리츠 칼튼 밀레니아 싱가폴 숙박시설에는 집같은 608개의 객실이 있으며 알록달록한 가구들과 편안하게 이용하실 수 있도록 객실내 안전 금고, 샤워실, 다리미판, 무료 생수, 에어컨 같은 시설을 제공합니다. 호텔은 사우나, 자쿠지, 헬스클럽, 실외 수영장, 스파 같은 멋진 레크레이션 시설을 제공하며 잊을 수 없는 추억을 만드실 수 있습니다. 더 리츠 칼튼 밀레니아 싱가폴의 전문적인 서비스와 다양한 특징의 매력적인 조합을 발견하실 수 있습니다.
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따뜻한 마음을 가진 마리나베이에 있는 래플스 호텔 숙박시설은 싱가포르 여행 중 둘러보기에 가장 알맞은 곳에 있습니다. 도심에서 겨우 1 km 거리에 있어 도심의 명소들과 볼거리를 쉽게 만나보실 수 있습니다. 지역의 관광 명소와 경치를 구경하고, 호텔에서 멀지 않은 라펠스 호텔, 에스플라나데 MRT 역, 민트 박물관 오브 토이에서 즐거운 시간을 보낼 수 있습니다. Fairmont Raffles Hotels International의 양질 서비스와 친절한 직원들로 알려진 래플스 호텔의 기대감을 높여줍니다. 이 환상적인 호텔에서 여러분은 식당, 무선 인터넷 (공공 장소), 탁아소, 커피숍, 공항 환승 등을 즐기실 수 있습니다. 3층으로 이루어진 103개의 객실은 따뜻하고 집같은 느낌을 주며 모던하고 편안한 개인 수영장, 샤워실, 객실내 안전 금고, 욕조, 분리된 샤워실과 욕조 같은 시설을 이용하실 수 있습니다. 호텔은 헬스클럽, 스파, 실외 수영장, 자쿠지, 마사지 등을 포함하여 다양한 종류의 여가 시설을 완벽하게 제공합니다. 최상의 시설과 완벽한 위치의 래플스 호텔 숙박시설은 싱가포르에서 즐겁게 머무르시기에 완벽한 장소입니다.
직원들 친절함, 탁트인 전망, 허니문을 위한 얼리체크인
Nayoung, South Korea 2013년 5월 20일
아주 좋은 마리나베이에 위치한 판 퍼시픽 서비스 스위트 비치 로드 싱가포르 숙박시설은 싱가포르의 관광, 밤문화, 비즈니스 지역에 있습니다. 이곳에서 생생한 도시의 모든것을 쉽게 즐기실 수 있습니다. 지역의 관광 명소와 경치를 구경하고, 호텔에서 멀지 않은 에스플러네이드 공원, 림 보 셍 메모리얼, 세노타프에서 즐거운 시간을 보낼 수 있습니다. 모든 서비스와 오락시설을 Pan Pacific Hotels and Resorts에서 집처럼 편안하게 이용하실 수 있습니다. 손님들을 위해 편리한 주차장, 세탁 서비스, 왕복 운행 서비스, 장애인 시설, 관리인 등을 호텔에서 제공합니다. 판 퍼시픽 서비스 스위트 비치 로드 싱가포르의 분위기는 모든 객실에 반영되어 있습니다. 또한, 샤워실, 금연실, 세탁기, 목욕 가운, 일간지 등 고객님의 편의를 위해 준비해 둔 시설이 많이 있습니다. 가든, 헬스클럽, 실외 수영장, 게임방의 시설과 함께 편안한 분위기에서 하루를 보내실 수 있습니다. 싱가포르의 방문 이유와 상관없이, 판 퍼시픽 서비스 스위트 비치 로드 싱가포르 숙박시설은 아주 신나고 흥미로운 일탈을 즐기실 수 있는 완벽한 장소입니다.
싱가포르에서 여행하기 편리한 호텔을 찾고 계신다면 에콘 인 @ 비치 로드 만큼 좋은 곳이 없습니다. 이 2성 호텔은 공항에서 16 km 거리에 있어 쉽게 접근하실 수 있습니다. 또한 DHL 벌룬, 민트 박물관 오브 토이, 국립 도서실에 가기도 편리합니다. 에콘 인 @ 비치 로드의 모든 노력이 손님의 기분을 편한하게 만들기 위해 호텔은 최고의 서비스와 시설을 제공합니다. 호텔의 편의시설 중에는 주차장, 관리인, 엘리베이터, 장애인 시설 등이 있습니다. 손님께서는 화평과 조화의 공기를 물씬 풍기는 38개의 객실 중에서 선택할 수 있습니다. 호텔에서 지내는 동안 레크레이션 시설 등 풍부한 시설을 이용하실 수 있습니다. 에콘 인 @ 비치 로드의 전문적인 서비스와 다양한 특징의 매력적인 조합을 발견하실 수 있습니다.
2010 지어진, 플래그란스 호텔 - 부기스은 싱가포르의 스마트 초이스 입니다. 이곳에서 생생한 도시의 모든것을 쉽게 즐기실 수 있습니다. 또한 민트 박물관 오브 토이, 국립 도서실, 브라스 바사 단지에 가기도 편리합니다. 플래그란스 호텔 - 부기스에는 다양한 시설이 있어 싱가포르에서의 시간을 풍요롭게 해줍니다. 엘리베이터, 세탁 서비스, 주차장, 커피숍, 룸 서비스 같은 최상급의 시설을 호텔에서 즐기실 수 있습니다. 80개 중 하나의 객실에 들어서는 순간 하루의 스트레스를 날려버릴 수 있으며 무선 인터넷 (무료), DVD/CD 플레이어, 금연실, 샤워실, 커피/차 같은 다양한 종류의 생활 편의시설이 제공되고 있습니다. 호텔에서 지내는 동안 레크레이션 시설 등 풍부한 시설을 이용하실 수 있습니다. 싱가포르에서 당신이 편안하고 편리한 숙소를 찾으신다면, 플래그란스 호텔 - 부기스 숙박 시설이 집처럼 편안한 공간을 만들어줄 것 입니다.
뛰어난 접근성, 가까운 식당과 7-11
Dongnyung, South Korea 2013년 5월 19일
비즈니스 여행과 레저 여행을 모두 겸비한 매리슨 호텔 숙박시설은 도시에서 가장 유명한 지역인 부기스 / 아랍 스트릿트에 위치해 있습니다. 도심에서 겨우 3km 거리에 있어 도심의 명소들과 볼거리를 쉽게 만나보실 수 있습니다. 편한 위치와 함께, 호텔은 도심의 필수 관광지에 손쉽게 접근할 수 있는 곳에 있습니다. 매리슨 호텔에서 훌륭한 서비스와 우수한 시설이 잊을 수 없는 여행이 될겁니다. 손님들을 위해 편리한 엘리베이터, 세탁 서비스, 여행 안내소, 상점, 식당 등을 호텔에서 제공합니다. 손님께서는 화평과 조화의 공기를 물씬 풍기는 96개의 객실 중에서 선택할 수 있습니다. 호텔에서 지내는 동안 레크레이션 시설 등 풍부한 시설을 이용하실 수 있습니다. 싱가포르에서 당신이 편안하고 편리한 숙소를 찾으신다면, 매리슨 호텔 숙박 시설이 집처럼 편안한 공간을 만들어줄 것 입니다.
따뜻한 마음을 가진 부기스 / 아랍 스트릿트에 있는 Plush Pods Hostel 숙박시설은 싱가포르 여행 중 둘러보기에 가장 알맞은 곳에 있습니다. 이곳에서 생생한 도시의 모든것을 쉽게 즐기실 수 있습니다. 호텔은 DHL 벌룬, 아랍 에메레이트 대사관, MRT 역 - 부기스 같이 셀수 없이 많은 관광지에서 한 걸음 움직이면 편안한 휴식처가 되어 주는 곳입니다. Plush Pods Hostel 숙박시설은 흠 잡을데 없는 서비스와 필수적인 모든 오락시설을 활기찬 여행자들에게 제공합니다. 호텔은 어마어마한 배열의 서비스를 제공하며 그 외에 무선 인터넷 (공공 장소), 여행 안내소, 엘리베이터, 자전거 대여도 제공합니다 손님께서는 화평과 조화의 공기를 물씬 풍기는 4개의 객실 중에서 선택할 수 있습니다. 호텔은 게임방 등을 포함하여 다양한 종류의 여가 시설을 완벽하게 제공합니다. Plush Pods Hostel 숙박시설은 싱가포르에서 모든것을 다 해결 할 수 있는 양질의 숙박 장소가 되어 줄 것입니다.
교통이 편하고 객실이 넓고 수영장이 있다
Yeongju, South Korea 2013년 6월 2일
부기스 / 아랍 스트릿트에 위치한 빅토리아 호텔은 싱가포르 및 그 주변을 둘러보기에 완벽한 곳에 위치 합니다. 도시의 중심에서 6 km 거리에 있는 호텔은 손님들에게 빠르고 쉽게 많은 명소들을 만나볼 수 있는 위치에 자리 잡고 있습니다. 편한 위치와 함께, 호텔은 도심의 필수 관광지에 손쉽게 접근할 수 있는 곳에 있습니다. 빅토리아 호텔 숙박시설은 흠 잡을데 없는 서비스와 필수적인 모든 오락시설을 활기찬 여행자들에게 제공합니다. 호텔에는 최고의 특색을 가진 무선 인터넷 (공공 장소), 관리인, 엘리베이터, 세탁 서비스, 커피숍도 있습니다. 손님께서는 화평과 조화의 공기를 물씬 풍기는 89개의 객실 중에서 선택할 수 있습니다. 호텔에서 지내는 동안 레크레이션 시설 등 풍부한 시설을 이용하실 수 있습니다. 빅토리아 호텔 숙박시설은 어떤 이유로 싱가포르에 방문하셔도 지내기에 탁월한 곳 입니다.
Byoung, South Korea 2013년 3월 24일
그랜드 파크 시티홀 호텔더 레지던스 앳 싱가포르 레크레이션 클럽더 리츠 칼튼 밀레니아 싱가폴래플스 호텔마리나 만다린 호텔
매리슨 호텔비치 호텔 빅토리아 호텔스위소텔 더 스템포드 호텔아마리스 호텔 부기스 - 싱가포르


유통세라는 취득세의 성격에 비추어보면 적법하게 취득하여 취득세 납세의무가 성립한 이상 매매계약에서 정한 조건이 사후에 성취되어 대금감액이 이루어졌다 하더라도 이러한 사유는 특별한 사정이 없는 한 이미 성립한 조세채권의 행사에 아무런 영향을 줄 수 없다는 점에서 사후 대금감액의 경우 구 지방세기본법에 따른 통상의 경정청구나 후발적 경정청구를 할 수 없다.
[ 평석 요지]
대상 판결은 ① 취득세와 마찬가지로 유통세의 일종인 부가가치세나 증권거래세 등 국세에 있어서 대금감액은 통상의 경정청구사유가 된다는 것이 확립된 판례라는 점, ② 조정에 의해 대금이 감액된 경우 취득세의 후발적 경정청구사유에 해당된다는 대법원 2014두39272 판결의 취지에 반하는 점, ③ 매도인인 건설회사는 매매대금의 감액으로 당초 신고한 법인세 과세표준과 세액에 대한 경정청구를 할 수 있는데, 동일한 거래로 취득가액이 감소된 원고들에 대한 취득세 경정청구를 거부하는 것은 형평에도 어긋난다는 점에서 문제가 있으므로, 경정청구를 허용하는 것으로 조속히 변경될 필요가 있다.
원고들은 건설회사와 분양대금의 10%를 납부유예하면서 입주지정 만료일로부터 2년이 되는 시점에 시세가 분양가액보다 하락하는 경우 분양대금의 10% 범위 내에서 감액하는 조건으로 분양계약을 체결한 후 취득세를 신고·납부하였다. 그 후 위 조건과 같이 아파트의 시세가 하락하자, 원고들은 건설회사와 체결한 계약에 따라 잔금납부유예분을 시세하락분과 상계처리하였고, 대금감액을 이유로 피고에게 경정청구를 하였으나 피고가 이를 거부하였다.
취득세는 본래 재화의 이전이라는 사실 자체를 포착하여 거기에 담세력을 인정하고 부과하는 유통세의 일종으로 취득자가 재화를 사용·수익·처분함으로써 얻을 수 있는 이익을 포착하여 부과하는 것이 아니다. 이처럼 부동산 취득세는 부동산의 취득행위를 과세객체로 하는 행위세이므로, 그에 대한 조세채권은 그 취득행위라는 과세요건 사실이 존재함으로써 당연히 발생하고, 일단 적법하게 취득한 이상 그 이후에 계약이 합의해제되거나 해제조건의 성취 또는 해제권의 행사 등에 의하여 소급적으로 실효되었다 하더라도 이는 이미 성립한 조세채권의 행사에 아무런 영향을 줄 수 없다.
이러한 취득세의 성격과 본질 등에 비추어보면, 매매계약에 따른 소유권이전등기가 마쳐진 이후 매매계약에서 정한 조건이 사후에 성취되어 대금감액이 이루어졌다 하더라도, 당초의 취득가액을 기준으로 한 적법한 취득행위가 존재하는 이상 위와 같은 사유는 특별한 사정이 없는 한 취득행위 당시의 과세표준을 기준으로 성립한 조세채권의 행사에 아무런 영향을 줄 수 없고, 따라서 위와 같은 사유만을 이유로 구 지방세기본법에 따른 통상의 경정청구나 후발적 경정청구를 할 수 없다.
이 사건의 쟁점은 취득세를 신고·납부한 이후 대금 감액을 이유로 경정청구를 할 수 있는지 여부이다.
가. 국세와 지방세의 경정청구제도
경정청구제도는 국세에 먼저 도입된 후 지방세로 확대되어 왔다. 국세의 경우 국세기본법 제45조의2에 경정청구제도를 규정하고 있고, 같은 조 제2항은 후발적 경정청구제도를 두고 있다. 후발적 경정청구제도는 납세의무 성립 후 일정한 후발적 사유의 발생으로 말미암아 과세표준 및 세액의 산정기초에 변동이 생긴 경우 납세자로 하여금 그 사실을 증명하여 감액을 청구할 수 있도록 함으로써 납세자의 권리구제를 확대하려는 데 그 취지가 있다(대법원 2017. 9. 7 선고 2017두41740 판결 등).
한편, 지방세의 경우 2010년 3월 31일 지방세법이 전면 개정되기 이전의 구 지방세법에는 경정청구제도가 없었고, 구 지방세법 제71조에 수정신고제도만 두고 있었다. 그러던 중 2010년 3월 31일 제정된 지방세기본법 제50조에 국세기본법 제45조의2와 거의 유사한 내용의 경정청구제도를 명문으로 도입하였다.
나. 유통세(또는 거래세)의 경정청구 가능 여부
소득세인 법인세 등이 국세기본법 제45조의2에 의한 경정청구의 대상이 된다는 점은 아무런 의문이 없고, 유통세에 대해서도 국세의 경우 경정청구가 허용된다는 점에는 논란이 없다. 즉, 부가가치세는 소득이 아닌 거래의 외형에 대하여 부과하는 유통세의 일종인데(대법원 2017. 5. 18. 선고 2012두22485 판결), 대법원은 이동통신사업자가 대리점 사업자에게 단말기를 판매하면서 출고가격 전액을 공급가액으로 하여 부가가치세를 신고ㆍ납부하였다가, 단말기 구입 보조금이 에누리액에 해당한다고 주장하면서 부가가치세 감액 및 환급을 구하는 경정청구를 하자 과세관청이 이를 거부한 사안에서, 경정거부처분은 위법하다고 하였다(대법원 2015. 12. 23 선고 2013두19615 판결).
또한 증권거래세도 이익의 발생 여부와 관계없이 과세되는 유통세의 일종인데(대법원2009. 9. 10. 선고 2007두14695 판결), 대법원은 양도인이 주식을 양도하면서 약정된 매매대금에 기초하여 양도소득세와 증권거래세를 법정신고기한까지 신고하였으나 사후에 당사자 간의 합의로 매매대금이 감액되어 주식의 매매대금이 감액된 사안에서, “증권거래세의 경우에도 신고 이후에 매매대금이 감액되면, 당초의 신고는 정당한 과세표준 및 세액을 초과한 것이므로 특별한 사정이 없는 한 양도인은 대금감액을 이유로 경정청구를 하여 당초의 신고를 바로잡을 수 있다”고 판시하였다(대법원 2018. 6. 15 선고 2015두36003 판결). 이와 같이 유통세인 국세에 대해 경정청구가 허용된다는 점에는 아무런 의문이 없다.
다. 지방세의 경우
대법원은 매수인이 부동산 매매계약을 체결하였다가 분필 절차가 지연되자 계약의 해제를 통지하였고, 이에 매도인이 잔금지급을 구하는 민사소송을 제기하였는데, 위 소송에서 부동산의 매매대금을 감액하는 조정이 성립되었고, 이에 매수인이 당초 신고·납부한 취득세 등에 대해 감액경정청구를 하자 과세관청이 이를 거부하는 처분을 한 사안에서, “위 조정에서 부동산의 매매대금이 감액된 것은 구 지방세기본법 제51조 제2항 제1호에서 정한 후발적 경정청구사유에 해당한다”고 판시하였다(대법원 2014. 11. 27 선고 2014두39272 판결).
한편, 통상의 경정청구기간 내에 경정청구를 할 수 있었다고 하더라도 후발적 경정청구가 배제되지 않는다는 것이 대법원의 입장이다(대법원 2017. 9. 7 선고 2017두41740 판결). 국세기본법 제45조의2 제2항 각호 및 지방세기본법 제50조 제2항 각호에서 보듯이 후발적 경정청구사유는 모두 당초 신고한 과세표준과 세액을 감액하는 사유들이다. 따라서 후발적 경정청구사유는 그 내용상 통상의 경정청구사유에도 해당된다.
위 2014두39272 판결은 매매대금의 감액으로 당초 신고한 과세표준과 세액이 감소되었으므로 당초 신고한 과세표준과 세액을 감액할 경정사유가 발생한 것이라고 보았고, 위 2014두39272 판결의 취지에 따르면 매매대금 감액이 통상의 경정청구기간 내에 발생하였다면 당연히 지방세기본법 제50조 제1항에 따라 통상의 경정청구가 허용된다는 결론이 된다.
라. 대상 판결의 문제점
대상 판결은 아래와 같은 이유에서 경정청구를 허용하는 것으로 조속히 변경될 필요가 있다.
첫째, 위에서 본 바와 같이 취득세와 마찬가지로 유통세의 일종인 부가가치세나 증권거래세 등 국세에 있어서 대금감액은 통상의 경정청구사유가 된다는 것이 확립된 판례이다. 한편, 취득물건을 등기·등록하면 취득일부터 60일 이내에 계약을 해제하더라도 취득세 과세대상이 되지만(지방세법 시행령 제20조 제1항, 제2항), 계약해제 이외의 경정청구사유에 대해서는 법률상 제한이 없다. 또한 증액경정으로 인하여 증가된 과세표준 및 세액에 대하여는 해당 처분이 있음을 안 날부터 90일 이내에 경정청구 또는 불복을 하여야 한다는 제한이 있다(지방세기본법 제50조 제1항). 그러나 위 두 가지 경우를 제외하고는 지방세관계법에 경정청구를 제한하는 다른 규정은 없다. 따라서 취득세 납세의무가 성립한 이후라고 하더라도 위 두 가지 경우를 제외하고 통상의 경정청구기간 내에 당초 신고한 과세표준과 세액을 감액하는 사유가 발생하면 경정청구를 제한할 근거는 없다.
대상 판결은 취득세의 성격과 본질에 비추어 조건성취에 의한 매매대금의 사후감액은 이미 성립한 조세채권의 행사에 아무런 영향을 주지 않는다고 하였으나, 유통세인 부가가치세, 증권거래세에 대해서도 경정청구가 허용된다는 확립된 판례에 비추어 볼 때 취득세의 성격이 유통세라는 점은 경정청구를 부인할 근거가 될 수 없다는 점, 경정청구에 관하여 국세기본법 제45조의2와 거의 동일한 내용을 규정하고 있는 지방세기본법 제50조의 내용에 비추어 볼 때 지방세를 국세와 달리 취급할 근거는 없다는 점, 이미 성립한 조세채권이라고 하더라도 계약해제나 증액경정처분과 같이 법률에서 명문으로 경정청구를 제한하고 있는 경우 외에는 경정청구를 제한할 근거가 없다는 점에서 대상 판결은 문제가 있다.
둘째, 대상 판결은 조정에 의해 매매대금이 감액된 경우 취득세의 후발적 경정청구사유에 해당된다는 위 2014두39272 판결에도 반한다. 위 2014두39272 판결 취지에 따르면, 매매대금의 감액은 과세표준과 세액을 감액하는 사유로서 통상의 경정청구대상이 된다. 이러한 점에서 대상 판결은 위 2014두39272 판결에 배치될 뿐만 아니라, 납세자의 권리구제를 확대한다는 경정청구제도의 취지에도 반하는 부당한 판결이다.


토탈 90 스트라이크2 구매! (리뷰) 스트라이크1과 스트라이크2의 차이점 최근에 새로 구입한 축구화 입니다. 토탈 90 시리즈 중에 중간 단계 모델인 스트라이크2는 스트라이크1과 비교해서 슛쉴드 모양이 바뀌었고, 에어줌이 사라졌습니다. 에어줌은 큐션 역활로 괜찮다고 생각했는데, 땅과의 접지 문제와 기능의 의문으로 인해서 앞으로는 사라지지는 추세 일듯 싶습니다. 선수들의 피드백을 받아서 몇 몇 사항들이 수정 되었다고 하니 1보다 2가 더 좋은 점이 더 많을 수 있다고 하겠습니다.(10년간 진화하고 있는 토탈90 시리즈) 1보다 2가 신기가 편하다는 점이 가장 마음에 듭니다. 축구화 등급 토탈90 슛 -> 토탈90 스트라이크 -> 토탈90 레이저 순의로 가격이 높습니다. 루니나 토레스 같은 선수는 최상품 레이저 모델을 신고 있습니다. 스트라이크.. 더보기


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Club Rush - 1.4km
아쿠아벤처 - 2.4km
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매일 07:00부터 11:00까지 뷔페 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. Brunello - 수영장 및 정원 전망을 즐길 수 있는 이 레스토랑의 경우 이탈리아 요리 전문이며 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 숙박 고객께서는 날씨에 따라 야외에서 식사를 하실 수 있습니다. 어린이 메뉴가 제공됩니다. 매일 운영 Bonfire - Beach BBQ - 이 레스토랑의 경우 해변에 있으며 바비큐 전문점입니다. 숙박 고객께서는 날씨에 따라 야외에서 식사를 하실 수 있습니다. 미리 예약하셔야 합니다. 매일 운영 식당 옵션 보기
이 아파트식 호텔에는 전용 해변 및 24시간 헬스클럽 같은 시설이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에는 야외 수영장 및 어린이 수영장도 마련되어 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 시설 내 놀이터 시설 내 배구 근처에서 골프 가능 근처에서 스노클링 가능 근처에서 서핑/부기 보드 가능 근처에서 세일링 가능 근처에서 스쿠버다이빙 가능 근처에서 수상 스키 가능 근처에서 윈드서핑 가능 근처에서 패러세일링 가능 근처에서 스카이다이빙 가능 시설 내 자전거 대여 시설 내 카야킹 시설 내 비치 발리볼 근처에서 보트 투어 가능 레크리에이션 옵션 보기
Cinq Mondes Spa에는 커플용 방을 포함하여 4개의 트리트먼트룸과 야외 트리트먼트 구역이 마련되어 있습니다. 해변이나 스파에서 마사지를 즐길 수 있고 태국식 마사지, 얼굴 트리트먼트 서비스, 바디 랩 등의 다양한 서비스를 이용하실 수 있습니다. 아로마테라피 및 아유르베다 트리트먼트 같은 다양한 트리트먼트 테라피를 이용하실 수 있습니다. 스파는 매일 운영됩니다. 만 12 세 미만의 어린이는 보호자가 감독하는 경우에 한해서만 스파에 입장하실 수 있습니다. 타이 마사지 트리트먼트룸 수 - 4 야외 트리트먼트 공간 커플 트리트먼트룸 해변에서 마사지 바디 랩 바디 스크럽 아로마테라피 트리트먼트 아유르베다 트리트먼트 마사지 전신 트리트먼트 얼굴 트리트먼트 스파 세부 정보 보기
어린이 고객을 환영합니다.어린이 무료 숙박! 기존 침구 사용 시 만 12세 이하 어린이 숙박은 무료입니다. 간이/추가 침대를 1일 기준 AED 240의 요금으로 이용하실 수 있습니다.유아용 침대 무료!
숙박 시설에서 다음을 지불하셔야 합니다:보증금: 1박 기준, AED 1000신년 전야 만찬행사(12월 31일)(성인 1인 기준): AED 2850.00신년 전야 만찬행사(12월 31일)(어린이 1인 기준): AED 1425.00(만 6 ~ 12 세)관광 요금: 1박 기준, 숙박 시설당 AED 20
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 뷔페 아침 식사 요금: 어른의 경우 AED 140, 어린이의 경우 AED 70(대략적인 금액) 간이 침대 이용 요금: 1일 기준, AED 240 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


여기서, 앞에서 지적한 민중 개념의 모호성을 남한 사회운동의 발전과정과 연관지어 살펴 보는 것은 의미가 있다. 남한 사회에서 분단과 한국 전쟁으로 말미암아 그 이전까지의 사회운동이 붕괴한 이후, 흔히 ‘민중운동’이라고 불리우던 노동운동과 농민운동 등의 사회운동이 새롭게 형성될 때, 이 운동들은 정당, 노동조합, 농협 등의 국가/시민사회의 제도 바깥에서 형성되게 마련이었다. 그리하여, 앞에서 논의한 대로, 남한 사람들의 민주주의와 근대화에 대한 의식과 담론이 미국의 영향력 아래에서 형성되는 동안, 그 담론들은 앞에서 언급한 새로운 민중운동의 출현을 전혀 반영하지 못했다. 예를 들면, 민중운동의 대표적 사건 중의 하나인 전태일 열사의 분신자살은 민주주의를 지향하고 박정희 정부의 ‘종속적’ 근대화에 맞서는 이상적 근대화를 추구하던 지식인들에게 큰 충격을 주었는데, 이는 자신들이 전태일이 분신하기 전에 그에게 아무런 도움이 되지 못했다는 사실 때문이었다. 다시 말하면, 전태일 사건에 맞닥뜨렸을 때, 이 지식인들은 자신들의 민주화 담론이 전태일과 같은 노동자들의 고통의 현실과는 아무런 상관이 없었다는 것을 그때서야 깨달았다는 것이다.[각주:14] 민중운동이 이렇게 국가/시민사회/학계의 제도 바깥에서 형성되는 현상을 민중운동의 ‘외부성’이라고 부를 수 있다면, 이 ‘외부성’이 민중 개념이 ‘모호성’을 띠는 것으로 보이는 가장 큰 이유가 아니겠는가 하는 것이 필자의 견해이다. 민중 개념에 내재한 이러한 ‘외부성’은 남한 사회의 저항 담론이 앞에서 논의한 ‘미국의 범위’의 한계를 넘어서야 할 필요성과 가능성을 보여 준다 하겠다.
(4) 남한 사회의 내부 합의의 동요와 붕괴
1979년 박정희의 죽음으로 그의 정권이 붕괴한 후, 1980년 전두환의 신군부의 쿠데타에 대한 광주 시민의 저항을 진압하는 과정에서 수천명의 시민이 학살당했다. 그 결과, 전두환 정권은 출발선부터 그 정당성에 심각한 하자를 갖게 되었다. 또한, 광주항쟁 이후, 미국은 남한군의 작전권을 가지고 있음에도 불구하고 전두환 신군부의 진압과 학살을 막지 않았다는 점에서, 전두환 정권의 후원자라는 의심을 받게 되었다. 그리하여, 이 시기에는 반미운동이 한국 사회운동의 주요 주제로 떠올랐고, 이에 따라 남한 사회 내의 미국의 헤게모니가 흔들리기 시작했다. 이 시기 남한 사회운동의 담론은 미국식 자유민주주의에 대한 어떠한 호감도 보이지 않으려는 경향을 보였으며, 학생운동가들 중 상당수와 노동운동가들 중 일부는 남한 사회의 대안을 맑스주의 (맑스레닌주의)와 주체사상 등에서 찾는 경향을 보였다. 그러한 맑스주의 이데올로기를 전적으로 수용하지는 않은 대다수의 사회운동가들 역시도, 반공주의와 북한에 대한 적대감을 버리고 민족주의 성향의 통일론을 받아들이게 되었다.
전두환 정권은 남한 사람들의 민족주의적 경향에 영합하여 헤게모니를 구축하려 했는데, 영합의 방법으로 선택된 것은 경제성장을 지속시키고 올림픽을 유치하는 것이었다. 이 두 가지 정책은 전두환이 그의 동료 노태우에게, 당시 민주화운동 측의 요구인 대통령 직선제를 하지 않고도 정권을 승계하는 것을 정당화하려는 명분으로 활용되기도 했다. 하지만 전두환의 이러한 시도는 6월 항쟁으로 좌절되었고, 대통령 직선제가 실시되었으며, 그 직후 7월부터는 3개월간 전국적인 노동자 대투쟁이 있었다. 자유주의 야당과 사회운동의 분열로 인해1987년 직선제 대통령선거에서 노태우가 당선되고, 또한 1991년 구사회주의권의 붕괴로 맑스주의 이데올로기의 영향력이 약화되었음에도 불구하고, 1987년 이후로 시민운동과 노동운동이 성장하고 정부의 억압이 약해졌다. 이로 인해 1987년은 일반적으로 남한 사회의 민주화가 시작된 연도로 인정받고 있다.
민주화로 인해 시민과 노동자의 목소리가 커지고 계속된 경제 성장으로 말미암아 재벌의 영향력이 커지면서, 남한의 정부 통제 경제 시스템은 조금씩 힘을 잃어갔다.[각주:15] 또한, 남한의 국제경제적 지위가 상승함에 따라, 재벌과 미국 등의 양편에서 시장개방과 규제철폐의 압력이 심대해졌다.[각주:16] 군사정부의 후계자들과 자유주의 야당 일부의 협력으로 형성된 김영삼 정권은 “한국병 치유”라는 슬로건을 내걸고 개방경제와 세계화의 경향에 조응하는 새로운 경제 시스템을 구축해 보려 했으나 실패로 돌아갔고, 이로 인해 금융산업 규제 철폐를 틈탄 재벌의 과잉투자와 과잉확장을 막을 수 없었다.[각주:17] 결국 1997년 김영삼 정권은 IMF 구제금융을 신청하게 되었고, 그 대가로 IMF의 프로그램에 근거한 신자유주의적 경제개혁을 받아들이게 되었다. 이러한 경제 붕괴는 양면적인 결과를 낳았는데, 한편으로는 자유주의 야당의 지도자이며 오랜 기간 ‘빨갱이’로 치부되기도 했던 김대중이 1997년 대통령선거에서 당선되었으며, 다른 한편으로는 남한 사람들의 집단적 기억 안에 ‘경제성장을 성취한 지도자’로 각인되어 있던 박정희에 대한 향수를 불러일으켰다. 1961년 박정희의 쿠데타 이후 자유주의 세력의 첫 집권이었던 1997년 김대중의 집권은 반공발전주의의 합의에 근거한 과거의 경제/사회 시스템의 총체적 파탄을 의미하는 것이기도 했으나, 동시에 자유주의 정부조차도 IMF의 요구에 따른 신자유주의적 경제개혁의 수행을 피할 수 없다는 의미가 되기도 했다.
1997년 IMF 구제금융 신청과 김대중의 집권이 있은 후, 보수주의 진영과 자유주의 진영 양 편 모두가 신자유주의적 경제개혁에 동의했음에도 불구하고 두 진영 사이의 정치적 갈등은 점점 더 심해졌다. 보수주의 진영이 박정희의 리더십에 대한 향수에 기반하여 자신들을 ‘산업화세력’이라 규정한 반면, 자유주의 진영은 자신들을 ‘민주화세력’이라 규정했다.
이 두 진영 사이의 갈등의 주 이슈 중 하나는 과거사 문제였다. 친일 문제, 군사 정권 하에서의 의문사와 민간인 학살, 국가 권력에 의한 인권 침해/폭력/살인 등이 과거사 진상 규명 대상이 되었다. 그 결과, 보수주의 정부의 악행들이 드러났고, 해방 이전과 이후에 있었던 지식인과 언론의 친일/친독재 행위들도 역시 드러났다. 그에 따라, 보수주의 진영의 많은 인물들이 자유주의 진영에 의해 ‘친일파’, ‘민족 반역자’, ‘반통일세력’, ‘극우 보수주의자’ 등으로 비난을 받게 되었다. 이 비난의 언어들은 그 비난 밑에 깔려 있는 이데올로기가 민족주의임을 잘 보여 준다.
이러한 비난에 직면한 보수주의 진영은 이 비난들이 자유주의 정부가 자신들을 억압하는 명분으로 활용된다는 의심을 표했다. 그리고 이러한 공격에 대응하여, 보수주의 진영은 반공주의를 강조하고, 북한이 더 이상 남한의 상대가 되지 않는다는 기본 인식 하에 북한에 대한 포용을 강조한 김대중 정부의 ‘햇볕정책’이 북한이 핵실험을 자행하는 상황에서는 위험한 정책이 된다는 비판을 가했다. 한 발 더 나아가, 이들은 남한의 첫 대통령인 이승만을 “친일파와 함께 정부를 수립한 대통령”으로 비판하고, 박정희를 “일본 제국의 괴뢰국가인 만주국 장교 출신 대통령”으로 비판하는 자유주의 진영의 비판은, 대한민국의 정통성을 흔들려는 불순한 비판이라고 주장했다.
보수주의 진영의 이러한 비판들 중에, ‘뉴라이트’로 자신들을 지칭하는 일군의 지식인들의 시도를 살펴 볼 만 하다. 이들은 남한과 북한이 공유하는 기본 이데올로기인 반일민족주의와 분리된 남한 역사를 성립시키려고 시도한다. 뉴라이트의 대표적인 학자인 이영훈은 남한의 현대사를 자유민주주의와 자본주의에 기반한 서구 문명의 수용사로 볼 것을 제안한다.[각주:18] 이영훈에 따르면, 일제 식민지 시대는 근대적 법률, 시장 경제, 근대적 관료제 등의 근대적 제도가 도입되는 시기였으며,[각주:19] 이승만은 일제 식민지 시대에 도입된 이러한 근대적 유산들을 잘 계승하여 자유민주주의와 자본주의의 기반 위에 남한을 건국함으로써 오늘날 남한이 번영할 수 있는 길을 열었다.[각주:20] 반면 북한은 그 근대적 유산들을 “친일 잔재”라고 매도하며 거부하고 민족주의 기반 위에 사회주의 국가를 건국함으로써, 오늘날 북한의 쇠망의 실마리를 열게 되었다.[각주:21] 하지만 이영훈이 보기에는, 이러한 현실을 인지하는 것을 과도한 민족주의가 방해하고 있으며, 그 결과 대한민국 역사에 대한 부정적 시각이 만연하게 되었고,[각주:22] 심지어 민족주의의 명분 아래 북한 독재를 비판 없이 관용하는 위험한 지경에까지 이르게 되었다.
이영훈의 제안은 ‘현재’의 번영을 명분 삼아 ‘과거’를 정당화하려는 시도로 이해될 수 있다. 즉, 그는 남한의 건국 과정이 현재 남한의 경제와 민주주의의 ‘성공’의 진정한 기원이라고 주장함으로써 그 건국 과정을 정당화하려 한다. 또한, 이영훈은 남한이 북한의 존재를 고려할 필요가 없는 완전한 국민 국가라고 정의한다. 따라서, 그가 남한 사람들이 민족주의를 버려야 한다고 주장하고 있긴 하지만, 다른 각도에서 보면 그의 주장은 남한의 건국 과정을 높이 평가하고 남한 국가의 현재의 성공을 크게 강조함으로써, 민족주의의 대상에서 북한을 배제하고 남한에만 그 대상을 한정한 일종의 ‘남한 민족주의’로 이해될 수 있다. 그럼에도 불구하고 이영훈의 주장은 종종 “친일 반민족주의”로 비난당하는데, 이는 그가 일제 식민지 시대에 근대화가 이루어졌다는 것을 긍정하기 때문이다. 이영훈의 “민족주의”에 대해서 이러한 비난이 벌어지는 상황은 남한 사람들 대다수의 민족주의적 관점의 한계를 드러내 주는데, 그 “민족주의”에 깔려있는 냉전 이데올로기를 주목하지 못하고 오히려 “친일 반민족주의”라고 비난한다는 점에서 그렇다. 다르게 말하면, 남한 사람들의 민족주의가 자유민주주의와 자본주의 등등이 쳔 꽝싱이 지적하듯이 그 자체로 냉전 이데올로기로 작용해 온 측면[각주:23]을 밝히는 탈식민주의적 성찰을 하지 못하게 하는 한계를 갖고 있다는 것이다.


2019년 5월 7일, 3기 신도시 추가지정 발표로 부동산시장이 어수선하다. 언론을 한동안 뒤덮었던 8·2대책과 9·13대책에서는 강남권 부동산가격이 이슈였다면, 상승과 하락을 반복하다 이제는 집값이 안정세로 가고 있기에 새롭게 발표된 3기 신도시 발표가 부동산시장의 관심사가 되었다. 3기 신도시를 살펴보면 추가 발표된 고양 창릉, 부천 대장을 포함해 과천, 하남 교산, 남양주 왕숙, 인천 계양에 공급된다. 많은 이들이 광명과 시흥을 예상했지만 그 예측은 빗나갔다.
이번 신도시의 방향성은 자족도시의 기능을 갖춘 판교의 모습과 양질의 일자리가 집중된 서울 도심으로의 접근성이다. 상주근로자 약 2,000만 명을 품고 있는 서울은 여전히 대한민국에서 부동산의 중심이 될 수밖에 없다. 결국 부동산의 핵심키워드는 ‘서울’인 것이다.
그렇다면 핵심키워드 ‘서울’ 외의 지역 반응은 어떠할까? 일산, 운정, 검단 등 1·2기 신도시 주민들이 3기 신도시 추진을 반대하는 집회를 주말에 열고 있다. 그 이유는 1기 신도시는 점점 노후화되고 있고, 2기 신도시 역시 장기간 교통망 확충을 비롯한 도시 기능을 갖추지 못하고 있다고 말한다. 또 단지 강남의 집값을 잡기 위한 수단으로 정부가 신도시 정책을 펼쳐 주민이 피해를 보고 있다고 한다.
주택공급정책은 수요억제정책보다 더욱 신중하게 살펴야 할 부동산정책이다. 공급정책은 누군가에겐 기회가 되겠지만 누군가에게는 자산가치 하락을 가져올 수 있다. 최근 몇 년간 남들 집값이 오르는 것을 언론을 통해 바라보며 왜 우리 지역 집값은 안오를까 하는 고민을 하는 와중에, 그 지역보다 좋은 입지에 주택이 공급된다면 가격하락까지 우려되어 너무나도 고통스러울 것이다. 그것이 정부가 주도한 것이라면 더욱 그러할 것이다. 주택시장은 자산가치가 개입되어 있어 이렇게 복잡하고 감정적일 수 밖에 없다.
불과 몇 년 전만 해도 부동산시장의 중심은 베이비붐 세대였다. 우리나라 베이비붐 세대는 1955년부터 1963년까지 9년 사이에 태어난 세대로서 약 900만 명이 해당한다고 한다. 이렇듯 그들은 대한민국 전체인구에서 상당히 많은 비중을 차지하고 있기에 고령화로 가는 지금 사회에서 그들은 노후에 대해 고민을 하는 것이다. 1·2기 신도시 주민 중에도 베이비붐 세대들이 많이 포함됐을 것이다. 베이비붐 세대의 노후는 현재 그리 밝지 못하다. 대부분 부모님과 자녀를 위해 경제적 지원을 해왔고 본인 스스로는 미래에 대해 설계를 하지 못하였기에 베이비붐 세대는 자산 중 큰 비중을 차지하고 있는 부동산에 애착을 가질 수밖에 없다.
3기 신도시의 입주 시기는 2024∼2025년 정도로 내다보고 있어 인구 감소와 베이비붐 세대의 완전한 은퇴 시기이기에 유일한 자산일 수도 있는 부동산을 지키려고 투쟁하는 것으로 보인다. 아직은 국가가 노후대비를 설계해주지 못하고 있다. 노후에 대한 불안감이 점점 커지고 있고 연금소득도 다른 선진국에 비해 상당히 부족하다.


도시디자인이란 도시 거주민의 살기 좋은 환경구축을 위한 사고, 행위, 활동에 대한 디자인의 총체다. 도시의 이미지는 지역주민의 생활상이 총체적으로 반영되고 투영되며, 이로써 지역 정체성이 표현된다. 그러나 우리의 도시는 문명의 이기와 무분별한 개발로 기계적 편리성은 누릴 수 있게 되었으나, 정체성이 상실되어 무미건조하고도 부정적 도시이미지를 형성하였다. 따라서 지자체들은 경쟁적으로 지역고유의 도시경관 이미지 회복을 위해 여러 가지 사업을 추진하였으나, 그 결과는 현상만을 중시한 나머지 또다른 문제를 야기하고 있다. 도시디자인은 도시의 근본적 가치 주체인 주민들을 대상으로 생활에 유익을 주며 그들의 삶의 질을 높이도록 해야 한다.
본 연구는 도시디자인의 수립방향 설정을 위해 해외사례와 주민의식조사를 통해 이슈를 도출하고, 이슈별 현황 분석을 토대로 지역의 특성과 잠재력을 분석하고, 이에 합당한 도시디자인 권역 및 축의 설정과 기본계획의 방향과 방안 제시를 목적으로 한다.
연구의 공간적 범위는 서울시 도봉구 행정구역 전 범위이며, 내용적 범위는 도봉구 도시디자인 기본계획 수립 과정에서 도시디자인 기본 구상단계로 한정하였다.


9월 9일 2019 오버워치 리그 시즌2 PO의 승자전이 진행됐다. 이번 승자전에서는 밴쿠버 타이탄즈와 뉴욕 엑셀시어가 승리를 챙겼다. 두 팀은 각각 LA 글래디에이터즈(LAG)와 애틀란타 레인을 상대로 4:2 승리를 거두며 정규 시즌 두 디비전 1위의 면모를 제대로 보여줬다.
첫 경기에서는 밴쿠버가 힘 대 힘의 대결에서 LAG에게 승리했다. 1세트 부산부터 '학살'의 둠피스트가 폭발적인 화력을 자랑했다. 쟁탈전에서는 확실히 '학살' 둠피스트의 진가가 발휘되며 5세트 리장타워까지 밴쿠버가 승리를 챙겼다.
하지만 나머지 전장에서 LAG가 놀라운 저력을 선보이며 접전의 경기가 나왔다. 밴쿠버는 왕의 길에서 1점 추가 시간에 극적인 돌파에 성공했고, LAG는 리알토 추가 라운드에서 바스티온 대결에서 승리하며 4세트까지 팽팽한 승부를 벌였다. 승부는 밴쿠버의 뒷심으로 결정났다. 5-6세트를 따내면서 격차를 벌리며 승리를 확정지은 것이다.
특히, 아군이 프리딜을 넣을 수 있게 해준 지원가들의 활약이 대단했다. '트와일라잇'의 모이라는 딜과 힐이라는 두 마리 토끼를 모두 잡으면서 이 경기의 최고의 선수로 뽑혔다.
이어진 2경기에서 뉴욕이 다채로운 변화로 애틀란타를 상대했다. 뉴욕은 첫 세트를 둠피스트-리퍼 간 힘 싸움으로 승리했다. 1라운드를 내준 상황에서도 당황하지 않고 침착하게 힘 싸움으로 승리하는 모습이 인상적이었다.
다음 세트부터 뉴욕이 PO 주 무기인 바스티온을 꺼내들었다. 애틀란타 역시 '베이비베이'의 시메트라와 애쉬를 앞세워 뉴욕의 바티스트 전략을 무너뜨리며 추격에 나섰다. 하지만 뉴욕이 적절하게 '리베로'의 메이를 비롯해 둠피스트-리퍼 조합으로 준수한 대처를 선보이면서 승리를 이어갈 수 있었다.
한편, 승리한 뉴욕과 밴쿠버는 이번 토요일(14일)에 맞붙어 첫 결승 티켓을 두고 대결할 예정이다.


정부에 설치된 TF와 위원회가 한일위안부합의와 개성공단 폐쇄에 대한 보고서와 의견서를 내놓은 것은 지난 정권의 잘못된 대외정책을 바로 잡으려는 행보로 보인다. 박근혜 정권이 한일위안부합의에 있어서는 불투명한 방식으로 졸속 협상을 했고 개성공단 폐쇄는 별다른 정책적 근거 없이 대통령의 의지만으로 결정했다는 것이다.
그런데 사건의 개별적 측면만을 볼 게 아니라 전체 맥락을 되짚어보는 것도 이 시점에서는 중요한 일이라고 생각된다. 넓은 의미에서 보자면 한일위안부합의와 개성공단 폐쇄는 서로 맞닿아있는 부분이 있기 때문이다.
이전 정부가 내린 두 결정 모두 조금의 명분도 없는 일은 아니라는 점에서 그렇다. 한일위안부합의의 경우 어디까지나 이 문제를 한일관계의 틀 안에서 볼 때 현실적으로 이룰 수 있는 가장 진전된 형태의 합의안으로 평가할 수 있는 건 사실이다. 또 개성공단 폐쇄의 경우도 북한의 4차 핵실험 이후 국면에서 한국 정부가 선택 가능한 옵션 중 하나였다는 것 또한 부정할 수 없다. 그렇기 때문에 앞서의 보고서와 의견서를 발표한 TF와 위원회는 한일위안부합의에 있어서의 이면합의 문제나 개성공단 폐쇄 결정 과정의 절차적 미비 등을 중심에 놓고 판단하고 있다.
외교부 장관 직속 '한일 일본군위안부 피해자 문제 합의 검토 태스크포스(TF)' 오태규 위원장이 27일 오후 정부서울청사에서 한·일 일본군 위안부 피해자 문제 합의 검토 결과를 발표하고 있다. (연합뉴스)
그런데 이 두 가지 사안에 대해선 절차의 문제를 넘어 결국 실패한 대외정책이라는 측면에서 평가될 필요가 있는 것 같다. 박근혜 정권은 애초 대북문제를 이전 정권과는 다른 방식으로 다루고자 했다. 공약으로 한반도신뢰프로세스라는 유화책을 내놓은 것 등에서 이를 확인할 수 있다.
남북관계를 진전시키기 위해서는 대중관계를 중시해야 한다는 판단도 이런 맥락에서 이뤄진 걸로 볼 수 있다. 박근혜 정권은 초기부터 일본군 위안부 문제를 수단으로 일본과는 거리를 두고 중국과는 가까워지는 정책 행보를 취했다. 이 결과가 아시아인프라투자은행(AIIB) 가입과 박근혜 대통령의 2015년 9월 중국 전승절 열병식 참관이다.
그런데 그 이전인 인수위 기간 때부터 이명박 정권이 해결 불가능하게 만든 남북관계를 풀자는 기조는 이미 뒤집어지기 시작했다. 정권 내 비둘기파로 알려진 최대석 이화여대 교수가 석연찮은 이유로 인수위원에서 사퇴한 일을 시작으로 대북 대화를 주장하는 흐름은 박근혜 정권에선 거의 왕따를 당하다시피 했다. 류길재 전 통일부 장관이 퇴임 직후 “솔직히 이 정부에서 통일부 장관은 아무나 와도 되는 자리 같다”고 할 정도였다.
정권 내 대북대화파의 급격한 지위 축소는 물론 어떤 국정농단의 결과일 가능성도 있겠지만, 군 출신들이 외교안보정책을 좌우할 수 있는 요직을 독점했다는 것과 이들이 정책적으로 강경책을 선호한다는 것과 무관치 않은 걸로 보인다. 당시 김장수 청와대 국가안보실장, 김관진 국방부 장관, 남재준 국정원장의 라인업을 보면 이런 색깔이 두드러진다.
이들의 입장에서 대통령의 공약인 한반도신뢰프로세스와 같은 남북관계 개선책 자체를 거부할 수는 없었을 것이다. 그렇기 때문에 북한붕괴론에 기댄 개입론으로 상황을 돌파하려 한 게 아닌가 생각된다. 이대로면 북한은 곧 붕괴하고 2015년 정도에는 통일이 될 것이기 때문에 미리 북한에 경제적 측면의 배려를 해서 통일의 충격을 최소화 하는 건 나쁠 게 없다는 식이다. 북한붕괴론과 대북대화론이 한 바구니에 존재할 수 있게 된 것이다. 2013년 남북당국회담 과정에서 수석대표가 갑작스럽게 교체된 일이나 천해성 현 통일부 차관이 2014년 2월 청와대 국가안보실 비서관으로 내정됐다가 일주일 만에 통일부로 복귀했던 사건, 정부가 3NO 입장을 유지하면서도 한반도 내 사드 배치가 순차적으로 기정사실화된 점 등은 바로 이런 조건 하에서 벌어진 일로 볼 수 있다.
문제는 바로 이 상황이 대북문제를 풀 수 없는 중대한 조건으로 작용했다는 것이다. 북한 입장에선 박근혜 정권의 남북관계 개선 제안을 일종의 흡수통일론으로 해석할 수밖에 없었다. 그래서 북한은 박근혜 정권의 드레스덴 선언 등 대화 제의에 호의적으로 반응하는 게 아니라 오히려 반발하면서 애초의 플랜A인 핵 미사일 능력 강화 노선을 벗어나지 않았다. 잠수함발사탄도미사일(SLBM) 개발과 4차 핵실험은 그 결과다.
박근혜 정권 입장에선 헛물만 켠 셈이다. 순전히 박근혜 대통령의 시각으로 보자면 미국과 일본의 압박에도 대중관계 개선과 이를 활용한 대북개입을 위해 천안문 망루에까지 올랐는데(물론 이 과정에 리커창 중국 총리의 방한을 활용한 미르 재단 관련 펀드 조성 등 국정농단식 판단 역시 개입돼있었던 것은 별론이다) 남북관계의 진전은 없고 오히려 미국의 의구심만을 키웠다.
이런 시각으로 보면 2015년 말은 이미 ‘타임 리미트’에 가까워진 상태였다. 미국은 아베 신조 일본 총리를 초청해 상하원 합동 연설까지 시켰고 우리 정부엔 한일관계의 연내 개선을 주문했다. 한일위안부합의는 바로 이 맥락에서 일어났다. 윤병세 전 외교부 장관 등이 이런 형태의 합의가 최선이었다고 항변하는 것은 바로 이런 조건 하에서의 최선을 말하는 것으로 볼 수 있다.
2016년 1월 북한의 4차 핵실험은 당시 박근혜 대통령의 어떤 인내심을 바닥나게 하는 결정적 한 방이었던 걸로 보인다. 이 사건을 통해 어찌됐건 남북관계의 개선을 모색해보려 했던 박근혜 정권의 거의 3년에 걸친 노력이 물거품으로 돌아가 버린 것이기 때문이다. 그래서 마치 ‘배신의 정치’를 말하는 것처럼 단칼에 개성공단 폐쇄(당시에는 ‘개성공단 전면중단’이라는 다소 어법에 맞지 않는 표현으로 발표되었다)라는 어떤 ‘복수’의 카드를 꺼내든 것이다.
그러나 애초에 북한붕괴론을 믿고 이에 기반한 정책결정에 익숙한 군 출신들에게 외교안보정책의 전권을 맡긴 것부터가 문제였다는 지적을 하지 않을 수 없다. 이 점 때문에 허송세월만 했고 앙상한 가지만 남은 남북관계를 다음 정권에게 물려줄 수밖에 없게 되었다. 지금 우리가 겪고 있는 위협이 이 시기의 유산이다.
일본군 위안부 문제는 한국민이 피해 당사자라는 점에서 단지 한일관계의 한 요소로서 고려하는 게 아니라 전쟁범죄 반대와 인권의식 제고를 한국 정부가 국제사회에 호소하는 근거로서 사고됐어야 한다. 동일한 의미에서 베트남전 등에서 한국군의 가해행위에 대한 사과와 보상 논의가 이루어졌다면 일본에게 최고의 외교적 압박이 됐을 것이다. 2012년 이미 힐러리 클린턴 미 국무장관이 ‘성노예’란 표현을 쓰자고 제안한 일 등은 이런 맥락에서 한국 정부에게 불리한 일이 아니었다. 이런 맥락에 눈을 감고 위안부 합의를 단지 한일관계의 틀 안에서 최선이었다고 평가하는 것은 사태의 한쪽 면만을 보는 일이라고 하지 않을 수 없다.


정씨는 이날 오전 9시58분쯤 서울중앙지법에 도착해 오전 10시30분부터 권순호 서울중앙지법 영장전담부장판사 심리로 열린 구속 전 피의자 심문을 받았다. 정씨에 대한 구속 여부는 20일 늦게나 21일 오전 결정될 전망이다. 권 부장판사는 앞서 우병우 전 청와대 민정수석비서관과 이영선 전 청와대 행정관의 구속 전 피의자 심문을 맡아 검찰 특별수사본부(본부장 윤석열 서울중앙지검장)가 청구한 영장을 기각했었다.
이날 정씨는 법정으로 올라가기 전 추가된 범죄수익은닉규제법 위반 혐의를 인정하는지 취재진이 묻자 "아니요. 드릴 말씀 없다. 판사님께 말씀드리겠다"고 말했다. 지중해 연안 국가인 몰타 시민권을 취득하려 했다는 의혹과 관련해 자신의 도주 우려에 대한 입장을 말해달라고 하자 "저는 도주 우려가 없다. 제 아들이 지금 (국내에) 들어와 있고 전혀 도주할 생각도 없다"고 밝혔다. 시민권을 취득하려고 시도한 적이 없는지, 두 번째 영장심사인데 입장을 말해달라는 질문에는 모두 "판사님께 말씀드리겠다"고만 말했다.
정씨는 이재용 삼성전자(005930) 부회장으로부터 유럽 승마 전지훈련 관련 용역대금 및 마장마술용 말 구매대금 등을 받는 과정에서 어머니 최씨와 공모해 계약서 등을 허위로 작성하고 범죄수익을 은닉한 혐의를 받고 있다. 첫 영장이 기각당한 검찰은 이후 정씨를 두 차례 부르고 정씨 전 남편인 신모씨, 마필 관리사 이모씨 등을 소환해 보강 조사한 뒤 18일 범죄수익은닉규제법 위반 혐의를 추가해 정씨에 대한 구속영장을 재청구했다.
앞서 검찰은 지난 2일 정씨에 대해 업무방해·위계공무집행방해 등 혐의로만 구속영장을 청구했지만, 법원은 이튿날 "구속의 사유와 필요성, 상당성을 인정하기 어렵다"며 기각했다. 정씨는 청담고 재학 당시 허위 서류를 이용해 출석과 봉사활동을 인정받고 이화여대 수시모집 체육특기자 전형에 부정하게 입학해 수업도 제대로 듣지 않는 등 입학·학사 관리 과정에서 특혜를 받은 혐의(업무방해)를 받고 있다.
또 영장에는 포함되지 않았으나 정씨는 대학교 1학년이던 2015년 12월 최씨의 예금과 임야를 담보로 하나은행에서 신용보증장을 발급받아 외국환거래법을 위반했다는 의혹도 받고 있다. 정씨는 당시 최씨 예금으로 충분히 송금할 수 있는데도 하나은행 독일법인으로부터 연 0.98%의 금리로 38만5000유로(약 4억8400만원)를 대출받은 것으로 밝혀졌다.
지난해 9월 최씨와 독일로 출국해 잠적했던 정씨는 1월1일 덴마크 올보르에서 체포됐다. 국내 송환을 거부하고 4개월 넘게 구치소에서 생활해온 정씨는 고등법원과 대법원까지 계속 송환거부 소송을 벌이고 때에 따라서 망명 가능성까지 언급했다가 지난달 19일 항소심을 자진 철회했다. 이후 검찰은 덴마크 당국과 범죄인인도 절차에 따라 정씨를 지난달 31일 체포한 뒤 송환했다.


부실 인수인계를 둘러싼 논란은 대통령이 바뀔 때, 특히 정권이 교체될 때마다 불거졌다. 2008년 이명박 청와대는 노무현 청와대가 민정 등 민감한 부서의 자료들은 물론 청와대 전산시스템인 ‘이지원’ 파일과 컴퓨터 하드디스크까지 파기했다고 주장하며 논란을 촉발했고, 이에 참여정부 관계자들은 “이명박 정부가 이지원 사용법을 몰라 벌어진 잘못된 주장”이라고 반박한 바 있다. 2013년 박근혜 정부 출범 당시에도, 같은 새누리당 정권인 이명박 청와대가 새 정부 출범 1주일을 앞두고 기록 삭제를 지시했다는 의혹이 일기도 했다.


대한의사협회는 진료비 심사와 무관한 환자의 진료정보를 수집하여 의료 전반에 대한 국가의 통제를 강화하고, 심평의학이라는 관치의료의 기반을 확대하려는 건강보험심사평가원의 일방적 표준서식 강제화에 강력히 반대하며 전면 철회를 요구한다.
지난 10월 31일 심평원은 요양기관의 심사자료 제출에 대한 편의 제공을 명분으로 38개의 일방적 표준서식을 만들고, 이에 근거한 자료 제출을 강제화하려는 ‘정보통신망을 이용한 심사 관련 자료제출에 대한 세부사항’ 제정(안)을 공고했다.
이 표준서식은 의학적 근거와 전문성 존중이라는 그럴듯한 말로 지난 8월 1일부터 강행되고 있는 분석심사의 기반인 ‘요양급여비용 심사·지급업무 처리기준’에 근거를 두고 있으며, 심사와 관련 없는 환자의 각종 질병정보와 함께 진료의 세부내역들이 망라되어 있다.
심사와 무관한 진료의 모든 내역을 제출하라는 것은 사실상 심평원이 의료의 질 평가라는 명목 하에 심사의 범위와 권한을 확대하고 의사에게는 규격화된 진료를 강요하는 것이다. 궁극적으로, 의료비용 통제 목적의 분석심사 도입을 위한 사전 조치라 할 것이다.
그동안 심평원은 청구소프트웨어의 인증에 대한 권한 등을 기반으로 요양기관의 진료비 서식에 대한 표준화에 진력하였으나, 호환성 부족 등의 문제로 서식을 표준화하지 못해 진료정보의 축적 및 활용에 어려움을 겪고 있다는 것은 주지의 사실이다.
호환성 부족이라는 서식 표준화의 기술적 한계를 해소하고, 프로그램 변경 등에 대한 비용을 요양기관에 떠넘기면서도 심평의학이라는 단일 기준을 확고히 자리 잡게 할 수 있는 수단이 바로 표준서식의 강제화라 할 것이다.
이를 통한 심평원의 진료정보 집적화 및 독점력에 대한 권한 강화는 결국 의료계가 지적해온 심평의학의 문제를 해결하기는 커녕, 오히려 그것을 강화한다는 점에서 심각한 문제이다. 근본적인 문제인 급여기준의 합리화와 심사과정의 투명화가 선행되지 않은채 오로지 모든 부담을 의료기관에게 넘기고 사실상 국가가 정해놓은 양식에 따라 진료하라는 것이나 마찬가지이다.
나아가, 심평원이 본래의 존재목적을 넘어서는 정보 획득을 통해 환자의 의료이용이나 의사의 의료제공 패턴 등에 대한 분석까지 가능해지는데 이는 결국 지불제도 개편을 위한 포석이 아닌가하는 의심을 가질 수밖에 없다.
심사와 평가의 목적을 벗어난 개인의 질병정보가 고스란히 심평원으로 넘어간다는 점도 문제다. 가벼운 감기로 진료 한번 받기 위해서 가족력과 과거력, 투약정보 등 온갖 개인정보를 모두 심평원에 넘기는 것에 대하여 국민에게 과연 동의를 받은 것인지 묻고 싶다. 심평원이 진료 내역의 심사와 평가를 위하여 의료기관으로 넘겨받는 것은 오직 꼭 필요한 최소한의 정보로 제한되어야 한다. 과도한 개인정보의 요구는 결국 국민의 사생활을 침해하는 것이고 한 기관이 이러한 정보를 축적하게 된다는 것은 우리 사회에 엄청난 잠재적 위협이 될 수 있는 것이다.


미국의 프리미엄 브랜드 링컨이 국내 스포츠유틸리티차량(SUV) 시장에 새로운 기준을 제시하고 있다. 주인공은 지난 5월 출시된 준대형 SUV 노틸러스다. 세단의 장점으로 일컬어지는 유려한 디자인, 안락한 승차감, 부드러운 주행 능력을 SUV에도 담은 게 특징이다.
노틸러스에 장착된 강력한 2.7ℓ V6 트윈 터보차저 엔진은 최고 출력 333마력, 최대토크 54.7㎏·m을 자랑한다. 낮은 RPM 영역에서부터 최대 토크를 발휘해 중·저속 구간이 많은 한국의 도심 환경에 적합하다. 또 새로 탑재된 셀렉시프트 8단 자동 변속기는 높은 가속 성능을 위한 새로운 1단 기어와 연비 향상에 도움이 되는 추가 오버 드라이브 기어를 장착해 부드러운 가속을 제공한다. 구동계에는 운전자와 상황에 따라 노멀, 컴포트, 스포츠 세 가지 드라이브 모드를 선택해 상황에 맞춰 최적의 드라이빙을 즐길 수 있는 드라이브 컨트롤도 탑재됐다. 이외에도 신속하게 도로 조건에 따른 충격을 조절해 민첩하고 부드러운 승차감을 제공하는 어댑티브 서스펜션과 고속 주행 시 안정적인 조향 감각을, 저속에서는 부드러운 조향 감각을 느낄 수 있게 하는 어댑티브 스티어링 기술도 적용됐다.
편의성도 퍼스트 클래스라 지칭할만하다. 우선 노틸러스에는 링컨이 자랑하는 안전 기술의 집약체 ‘코-파일럿 360’이 탑재됐다. 자동 긴급 제동이 포함된 충돌 방지 보조 시스템과 사각지대 위험을 감지하는 사각지대 정보 시스템, 차선 유지 시스템 등 다양한 기술을 포함해 운전 중 발생하는 사고의 위험을 최소화한다. 또 링컨 최초로 차선 유지에 도움을 주는 레인 센터링 기술도 경험할 수 있다.
내부의 편의성도 눈에 띈다. 12.3인치 디지털 클러스터는 뛰어난 시인성으로 운전자의 편안한 운전을 지원한다. 22가지 방향으로 조정이 가능한 1열 좌석의 울트라 컴포트 시트는 마사지 기능을 갖춰 장시간 주행의 피로를 덜어준다.


스마트한 세상에서는 스마트한 인간이 살아남을 것이라는 생각은 어쩌면 착각인지도 모른다. 스마트한 세상, 속도의 시대에서 언제까지 투덜대며 살아갈 것인가? 모든 사람은 완벽하지 않다. 그러나 당신 내면에 잠재된 우직함을 키운다면 남들과 차별되는 전략으로 성공적인 삶에 가까이 다가설 수 있을 것이다.
이 책은 성공을 움켜쥐기 위해 누구든 나보다 앞서가는 사람의 발목을 잡고 잘되는 사람은 누구든 밟고 올라서는 것만이 방법이 아님을 살펴본다. 2퍼센트 부족한 우리 시대의 착한 사람들의 성공 스토리를 자세히 살펴보고, 스스로 자신의 참바보짓 기질을 찾아 성공을 이룬 사람들의 모습을 구체적으로 조명했다.
이 시대에 성공하는 사람들의 최고 무기는 착함이다. 착한 습관을 기르고 착한 태도를 훈련해야 한다. 착함을 화두로 살아가는 ‘위대한 바보’만이 성공할 수 있다. 이 책에서 다룬 에피소드와 인물들의 삶에서 위대한 바보, 인생반전을 이끌어내는 지혜를 만나보시기 바란다.
저자: 이내화


11일 기자와 만난 잉 씨는 “남편은 나를 돈 버는 기계, 성 노리개로만 봤다. 아내로 대하지 않았다. 잠들 때마다 ‘내일 아침에는 눈을 못 뜨게 됐으면 좋겠다’라는 생각까지 했다”고 털어놨다. 잉 씨는 결혼한 지 1년이 지나 이혼소송을 냈다. 하지만 남편의 성폭력 증거가 부족하다는 이유로 소송에서 졌다. 잉 씨는 “한국은 법이 엄하다고 들었는데, 우리 같은 사람은 보호해 주지를 않는다. 순식간에 일어나는 성폭력은 증거를 찾기가 쉽지 않은데 증거가 부족하다고 이혼도 못 하게 하니 억울하다”며 울먹였다.
○ “나는 로봇이 아니에요”
잠자리 거부한 그날, 한국인 사장의 발길질이 시작됐다
외교문제로까지 번진 ‘신부 폭행’
결혼 이주여성들은 국제결혼이 늘기 시작한 2000년대 전후에 주로 농촌 총각들과 다문화가정을 이뤘다. 다문화가족 전화 ‘다누리콜센터’에 따르면 2016년 11월 현재 결혼 이주여성은 25만7404명. 이들이 낳은 다문화자녀도 20만 명을 넘어섰다. 화목한 가정을 꾸리고 사는 이주여성들도 있다. 하지만 한국 남성과 결혼한 이주여성의 이혼율은 2008년 28.1%에서 2016년 37.8%로 높아졌다. 이주여성상담센터 활동가와 인권변호사들에 따르면 가족이란 이름에 가려진 채 남편이나 남편의 친척에게 성폭행을 당하는 이주여성의 상담도 늘고 있다. 결혼 이주여성들이 이혼을 할 경우 자녀 양육권을 갖거나 남편에게 명확한 귀책사유가 있지 않는 한 추방된다. 이 때문에 결혼 이주여성들은 모국에 있는 가족의 생계를 위해 매질과 성폭력을 참아 넘기는 경우가 대부분이다.
20대 필리핀 여성 티파니(가명) 씨도 8년 전 한국으로 시집을 온 뒤 남편의 성 학대에 시달렸지만 참고 버텼다. 남편은 야한 동영상을 보여주며 잠자리에서 그대로 따라할 것을 요구했다. 신혼 초에는 남편이 조금 특이한 취향이라고만 여겼다. 하지만 남편의 변태적 요구는 날이 갈수록 심해졌다. 그럴 때마다 티파니 씨는 “나는 로봇이 아니다”라고 소리쳤다. 하지만 달라지는 건 없었다. 티파니 씨는 “남편은 같은 집에 살고는 있지만 ‘모르는 사람’ 같았다. 나를 사랑하지도 않았다. 그저 성적인 노리개로 여기는 것 같았다”고 말했다. 이채희 서울이주여성상담센터장은 “상담을 해보면 건전한 가정을 이루고 살려는 마음이라기보다는 여성을 성적 대상으로만 대하는 남성이 많다”고 전했다.
○ “나는 출산 도구가 아니에요”
2년 전 베트남에서 시집 온 투이(가명) 씨. 그는 한국에서 혼인신고를 할 때 간염에 걸린 사실을 알게 됐다. 이를 남편에게 알렸지만 남편은 개의치 않고 그대로 혼인신고를 했다. 그런데 결혼 몇 달 뒤 갑자기 태도를 바꿨다. 남편은 “결혼중개업체가 아내의 B형 간염 사실을 알리지 않았다”며 혼인 취소 소송을 냈다. 법원은 결혼중개업체의 사기로 판단해 혼인을 취소했다.
20대 베트남 여성 린(가명) 씨는 지난해 베트남 지인의 소개로 한국 남성과 결혼했는데 한국에 온 뒤로 큰 충격을 받았다. 집에만 갇혀 있는 남편이 온종일 TV 앞에 앉아 어린이 만화만 보고 있었다. 남편은 비행기나 자동차 같은 장난감을 갖고 노는 시간도 많았다. 알고 보니 남편은 정신장애를 갖고 있었다. 시부모는 이런 사실을 숨긴 채 린 씨를 며느리로 맞은 것이다. 시부모는 린 씨의 외출을 자제시키며 보모처럼 남편을 돌보게 했다. 시부모는 린 씨가 아이를 갖지 못하자 난임 시술도 집요하게 강요했다. 그는 기자와 얘기하던 중 “이 일을 완전히 잊으려면 내가 죽어야 하는 것 아닌지 모르겠다”며 오열했다.
결혼 이주여성의 친정 가족까지 성폭행 피해를 입은 사례도 있다. 필리핀 여성 제니(가명·20) 씨는 2년 전 한국에서 결혼하는 언니를 보러 한국에 왔다가 변을 당했다. 한국인 예비 형부 J 씨(39)는 다른 예비 처가 가족들이 모두 잠들고 언니까지 집을 잠시 비운 사이 제니 씨를 덮쳤다. 제니 씨는 언니의 결혼을 망칠까 며칠 동안 마음을 졸이다 언니가 결혼식을 치른 뒤 성폭행 피해 사실을 힘겹게 털어놨다. 언니는 이혼했고 J 씨는 재판에 넘겨졌지만 증거 부족으로 최근 무죄를 선고받았다. 제니 씨는 “가족 내 성폭력은 저항하기도 힘들고 피해 사실을 적극적으로 알리기도 어렵다는 점을 재판부가 알아주길 부탁한다. 그래야 ‘미투’를 외치는 여성이 늘어날 것”이라고 말했다.
김이선 한국여성정책연구원 연구위원은 “현행 제도는 이혼의 책임이 남편에게 있다는 점이 확실해야만 이혼한 뒤에도 이주여성이 체류 자격을 보장받는다. 결혼 이주여성들을 폭력의 굴레에서 벗어나지 못하게 하는 제도는 개선이 필요하다”고 말했다.
군포=조은아 기자 achim@donga.com
조은아 기자의 마이너리티 리포트금호타이어, ‘핑크박스’ 지원 사업


1985년쯤에 부모님께서 서울 역삼동 어느 집에 세 들어 사실 때 집에 강도가 들었습니다. 아침 출근 시간쯤에 양복을 차려 입은 강도 둘이 부모님 계시는 방으로 들어와 칼을 들이대며 ‘쉬! 소리치면 죽어!’라며 조용하라고 했습니다. 한 놈은 부모님을 지키며 바깥 동정을 살피고 다른 한 놈이 건너 방으로 들어가 주인 부부를 위협하여 방구석으로 몰아 이불을 뒤집어 씌워놓고 집을 뒤지기 시작하였습니다. 그 때 어머니께서 기지를 발휘하여 강도가 한 눈 파는 사이 뒷문을 통해 밖으로 뛰어 나가면서 ‘강도야!’라고 소리쳤습니다. 동네 사람들이 모여 들자 탄로 난 것을 알게 된 강도는 유유히 집을 나와서 덩달아 ‘강도야!’라고 소리쳤습니다. 양복 입은 신사가 강도일 줄이야... 사람들이 우왕좌왕 하는 사이 강도들은 유유히 사라졌습니다. 어머니가 저 놈이 강도라고 가리키는 대도 강도가 양복을 입고 있었고 자기도 마치 강도를 찾고 있는 듯 행동했기 때문에 사람들은 강도를 몰라보았습니다.
종교개혁 500주년을 맞아 너도나도 개혁해야 한다며 한 마디씩 합니다. 개혁을 하자는데 ‘뭐, 당신이 개혁을?’라고 하기가 뭣하지만 나쁜 놈이 좋은 말 하면 듣기가 역겨운데 세상이나 교회나 할 것이 없이 온통 나쁜 놈들의 좋은 말이 판을 칩니다. 권력과 명예와 재물과 인기를 향한 해바라기 인사들이 좋은 말은 도맡아 하고, 사기, 거짓말, 돈 횡령 유용, 성범죄, 불법, 탈세, 가짜 학위, 폭력 등의 증거가 분명한 놈들이 국회나 학교나 교회 강단에서 온갖 좋은 말을 다합니다. 나쁜 놈이 좋은 말 하는 것도 문제지만 그에 못지않은 것은 나쁜 놈이 좋은 말을 해도 그 말을 듣는 대다수의 사람들이 역겨움을 못 느낀다는 사실입니다. 그러니 온갖 나쁜 짓을 해도 또 다시 국회의원이 되고 별의별 나쁜 짓을 한 목사가 버젓이 설교를 해도 수많은 교인들이 아멘 할렐루야 하니까 나쁜 짓 하면서도 두려움도 양심의 가책도 못 느끼는 것입니다.
옛말에 ‘소도 비빌 언덕이 있어야 비빈다.’고 했는데 나쁜 놈의 좋은 말에 역겨움을 못 느끼는 사람들이 나쁜 놈들의 비빌 언덕이 되는 것입니다. 나쁜 짓도 혼자 할 수 없다는 뜻입니다. 정치 지도자가 나쁜 짓 못하게 하는 것은 국민의 몫이고 교회 지도자가 나쁜 짓 못하게 하는 것은 교인의 몫입니다. 나쁜 짓을 하는 것도 용납하지 말아야 하지만 나쁜 짓 해 놓고 좋은 말을 하면 역겨워 해야 합니다. 국회의원이 나쁜 짓 하면 다음에는 절대 뽑지 말아야 하고 목사가 나쁜 짓 하면 그런 목사의 설교는 다시는 듣지 말아야 합니다. 나쁜 짓을 하는 국회의원을 또 뽑아주고 나쁜 짓을 하는 목사의 설교를 들어주니까 세상과 교회가 온통 시쳇말로 적폐가 쌓이고 그 적폐는 사회를 병들게 하고 힘없는 약자들을 고통스럽게 합니다.
교단마다 신학교마다 종교개혁 500주년 행사에 열을 올립니다. 대형교회들은 독자적으로 그런 행사를 합니다. 평소에는 개혁과는 도무지 어울리지 않던 사람들이 종교개혁 500주년 기념행사를 거의 다 주도하고 있습니다. 교단 총회들의 행태를 보면 도무지 거룩한 교회의 모습이라곤 찾아볼 수조차 없습니다. 몇몇 대형교회 목사들의 나쁜 짓이 명명백백하게 드러났는데도 수 천 수 만 명의 교인들이 그런 교회로 모여들어 나쁜 목사의 비빌 언덕 노릇을 해주고 있습니다. 나쁜 짓 하는 목사만 나쁜 게 아니고 그런 목사의 설교를 들어주는 것도 나쁜 짓입니다. 전쟁 중에는 종교 전쟁이 가장 악랄한 것처럼 세상 집단 내 분쟁보다 악한 것이 교회 분쟁입니다. 교인들은 무슨 미련 있어서 나쁜 목사가 있고 분쟁이 있는 교회를 떠나지 못하는지 알 수 없습니다. 이런저런 핑계나 변명하려 하지 말고 하나님 나라 원리가 무엇인지 진진하게 생각하고 단호하게 결단해야 합니다. 나 자신이 살고 교회를 살리는 길은 나쁜 짓 하는 목사의 설교를 듣지 않는 것이고 패거리를 지어 싸우는 교회를 떠나는 것입니다. 종교개혁 500주년 행사들이 마치 나쁜 놈이 좋은 말 하는 것처럼 역겹다는 생각이 듭니다.
진정한 교회 개혁은 개혁을 하자고 해서 할 수 있는 일이 아닙니다. 그렇다고 개혁이 특별한 지식과 지위가 있는 사람들이나 할 수 있는 것은 더구나 아닙니다. 개혁해야 할 내용은 언제나 나 자신이 포함된 나와 직접 관련 된 것에서부터 하는 것입니다. 예를 들면 대형교회 교인들은 가까운 건전한 작은 교회로 옮겨가는 것도 개혁적 결단 중 하나가 될 수 있습니다. 교인 천명이 넘으면 목사가 목사 노릇 하기 어려워지고 교인들은 순수한 신앙생활 하기가 어려워진다고 하는데, 현실적으로는 교인 500명만 넘어도 목사와 교인은 순수성을 잃는 것 같습니다. 화려한 예배당과 격조 높은 교육시설 그리고 수준(?) 있는 교우들과의 관계와 교제 같은 것들이 교인들의 큰 교회를 선호하는 이유일 것입니다. 그런 것을 좋아하는 것은 모두의 자유이지만 그런 것은 영적 생명이 아닙니다. 큰 교회는 좋은 시설과 온갖 다양한 프로그램들이 마련되어 있어서 그런 교회가 제공하는 여러 특권을 누리는 것만으로 교인들은 자신의 사회적 위상이 높아진 것으로 심리적 만족감을 느끼게 됩니다.
그러나 그런 것이 바로 교인들의 개혁적 결단이 필요한 대상이고 이유입니다. 대부분의 교인들은 큰 교회가 제공하는 대접과 소속감에서 사회에서는 받아보지 못한 상류 또는 중류 사회의 일원이 된 것 같은 착각을 하게 됩니다. 하지만 그것은 교회의 참 모습이 아니고 영적으로 살아 있는 현상이 아닙니다. 종교개혁 정신을 실천하려면 대형교회보다는 중소교회가 유리합니다. 왜냐하면 대형교회에서는 주님의 뜻을 따르기보다 목사나 장로의 뜻을 따르게 될 위험이 높기 때문입니다. 순수하고 진정성 있는 목회자라고 해도 교회가 대형화 되면 자신이 의식하지 못하는 사이에 주님의 권위에 편승하게 됩니다. 인간이 죄인이라는 사실과 인간 능력의 유한함을 감안할 때 대형교회는 너무 위험합니다. 겸손하고 신실한 목사라고 하더라도 교회가 대형화 하면 피할 수 없이 독재자처럼 변하는 것을 현실에서 우리는 적지 않게 목격하게 됩니다. 대형교회 자체가 나쁜 것이 아니라 사람의 수가 많아지면 어쩔 수 없이 정치가 많아지고, 정치가 필요 이상 많아지면 교회와 하나님 나라 원리가 힘을 잃게 됩니다.
목회자의 타락과 교회의 부패의 상당한 원인은 교회가 대형화 된 데서 비롯되고 있습니다. 대형교회 목회자나 교인들은 대형교회라도 좋은 교회가 될 수 있다는 환상에서 깨어나야 합니다. 대형교회는 인격이 훌륭하고 지도력이 뛰어나고 성령이 충만한 목회자가 목회를 해도 위험하기는 마찬가지일 것입니다. 교회는 하나님을 섬기며 신앙적 양육을 받고 복음을 전하고 하나님 나라 원리를 따라 사는 일 외에 일체 다른 것에 관심을 빼앗길 요인을 만들지 말아야 합니다. 하지만 대형교회는 교회 본래의 역할과 기능 외의 것에 지나친 관심과 에너지를 소비할 수밖에 없습니다. 그래서 대형교회를 해체하는 것이 이 시대의 필요한 개혁이 될 수 있습니다. 또한 대형교회는 경제 문제에 있어서 성경적 원리에 정직해야 합니다. 선교와 사회사업에 엄청난 돈을 쓰면서 정작 대다수의 동역자 목회자들이 최저 생활비도 안 되는 절대 빈곤층임을 외면하고 있습니다. 이런 상황은 정상적인 교회 모습이라고 할 수 없습니다. 같은 총회 같은 노회 안에 절대 빈곤으로 힘들어 하는 동역자들을 외면하고 선교와 구제와 사회사업 업적을 자랑하는 것은 이율배반입니다. 게다가 대형교회는 화려한 예배당을 짓는데 천문학적 돈을 쏟아 붓고 몇몇 대형교회 목회자 중에는 수백억 심지어 천억의 비자금을 관리하는 경우는 있다는데, 그런 교회는 목회자와 교인들이 공범자라고 할 수 있습니다. 이런 교회 현실에서 종교개혁은 어떤 의미가 있는지 생각하고 판단하고 결단해야 할 것입니다.
종교개혁 500주년을 맞아 신학교마다 기념행사를 합니다. 신학교 교수들은 나름 학문적으로 종교개혁에 대한 논문이나 연구한 것을 발표 하여 교회 개혁의 필요성과 당위성을 주장하지만 정작 개혁은 그들이 몸담고 있는 신학교 개혁이 시급한 실정입니다. 목회자의 수요와 공급의 불균형이 만들어내는 문제는 심각한 실정입니다. 한 연구조사에 의하면 한국의 규모 있는 18개 교단 목사의 수가 2003년 43,389명에서 2011년에 76,608명으로 증가한 반면 교회 수는 2003년 33,451개에서 2011년에 44,011개 증가하였습니다. 큰 교회의 부목사나 교육목사의 수를 감안하더라도 1만 5천에서 2만여 명의 목회자 과잉공급이 이루어지고 있습니다. 이곳 미국에도 목회를 하지 않는 목회자가 대도시에는 수백 명에 이른다고 합니다. 한국 상황은 더 심각하리라고 생각합니다. 신학교 수와 신학생 수를 줄여야 합니다. 신학교 교수는 이런 주장하기가 쉽지 않을 것입니다. 신학교가 순수하게 목회자 공급을 위해 존재하고 운영되는 게 아니라 그야말로 신학교 운영을 위해 신학생을 필요로 하는 것이 현실인데도 그것의 문제를 제기하는 신학교 교수가 없습니다.
신학교마다 개설하는 목회학 박사 과정은 목회자 계속 교육이나 재교육이라고 하지만 사실은 신학교 운영을 위한 것이라고 해야 할 것입니다. 신학교는 운영을 위해 돈이 필요한데 많은 목사들이 박사가 되고 싶어 하는 심리를 이용하여 만들어 낸 것이 소위 DMin 즉 목회학 박사 과정이라고 생각합니다. 목회에 왜 목회학 박사 학위가 필요한지 신학교 교수들은 궁색한 변명 같은 해명이 아니라 종교 개혁적 관점에서 설명하고 해명하고 그것이 성경적이라면 힘써 장려해야 하되 잘못된 것이면 비판해야 할 것입니다. 하지만 아직까지 목회자 수요와 공급의 불균형과 목회학 박사 과정의 문제점 같은 것을 진지하게 제기하는 신학교수들을 만나보지 못하였습니다.
대형교회 목회자는 대형교회를 해체하여 중소교회로 바꾸는 것이 결코 쉽지 않을 것입니다. 신학교 교수들은 신학교 수와 신학생 수를 줄여야 한다거나 목회학 박사 과정을 폐지해야 한다는 주장을 하기가 쉽지 않을 것입니다. 개혁은 자기를 부정하는데서 출발합니다. 루터의 개혁은 자기를 부정하는 데서 출발하였습니다. 그가 처음부터 종교개혁을 하려고 계획하였던 것은 아닙니다. 그는 사제였고 비텐부르크 신학교 교수였으며 어거스틴수도회 수도사로서 당시 세계를 지배하는 교회가 제공하는 혜택을 누리는 특권층이었습니다. 그런 특혜를 누리는 위치에 있으면서도 교황 레오 10세가 주도하는 베드로 대성당 건축을 위한 면죄부 판매를 묵과할 수 없었던 것입니다. 당시 교황에게 가장 충성했던 사람은 도미니코 수도회에 속한 요한 테�f이었습니다. 테�f은 면죄부 판매 왕이었습니다. 그는 면죄부를 사는 금화가 그릇에 땡그랑 떨어지는 소리와 함께 연옥에 있는 가족이 천국으로 올라간다고 사람들을 설득하며 면죄부를 팔았습니다. 이에 격분한 루터가 1517년 10월 30일 95개 조항의 반박문을 비텐베르크 대학 성당 정문에 게시하였습니다.
이 사건이 있은 후 3년 동안 루터와 교황 사이에 줄다리기가 계속되었습니다. 교황은 루터를 회유하고 설득하였습니다. 교황은 루터에게 교황청으로 와서 그 주장을 철회하고 사과하면 없었던 것으로 해주겠다고 회유하였지만 루터는 끝내 교황의 회유와 설득과 위협에 굴하지 않았습니다. 신성 로마 제국의 황제 카를 5세도 루터를 회유하고 설득하였지만 실패하였습니다. 교황이 볼 때 루터의 95개조 반박문 게시 사건은 교회 안에서 일어난 내부문제였기 때문에 루터만 잘 설득하면 무마시킬 수 있다고 생각하였습니다. 하지만 루터는 성경의 권위를 내세우며 교황과 황제의 제안과 설득을 거부함으로서 결국 교황으로부터 파문을 당하였습니다. 교황의 파문은 곧 죽음을 의미하는 것이었습니다. 루터는 성경의 뜻에 위배되기 때문에 교황과 황제의 명령과 설득을 거부하였습니다. 그것은 곧 죽음을 의미하는 것임을 알면서도 뜻을 굽히지 않았습니다. 교황의 파문은 루터가 어디에서도 생존 자체를 보장 받을 수 없다는 것을 의미합니다.
루터는 내부 고발 자였습니다. 그의 내부 고발 내용이 바로 95개 반박문입니다. 그것은 자신의 생명을 담보하지 않으면 실행할 수 없는 일이었습니다. 중산층 가정에서 태어나 검소한 가정교육을 받으며 자라서 수도사가 되고 사제가 되고 대학교수가 되어 시쳇말로 금수저는 아니지만 은수저쯤은 되는 그가 쉽지 않게 얻은 모든 지위와 특권과 혜택을 포기하는 것은 결코 쉽지 않았을 것입니다. 교회가 하나님의 법(성경)을 어기고 있는데도 대부분의 사람들은 자신의 지위와 특혜를 잃을까 두렵기도 했을 것이고 또 다른 여러 이유로 침묵하고 있었습니다. 루터는 개혁을 한다는 어떤 목적에서가 아니라 성경에 위배되는 것에 대하여 거부하다가 모든 것을 잃게 된 것입니다. 루터에게 배울 점은 바로 이것이라고 생각합니다. 루터는 모든 불이익을 감수하고 내부 고발 자를 자처한 것입니다.
한국 국회, 청와대, 검찰, 대학, 병원, 대형교회, 기업, 사회복지 기관 등 모든 집단에서 루터 같은 내부 고발 자가 나와야 합니다. 성경에 명백히 위배되는 일이 지도자에 의해서 자행되고 다수의 사람들이 그것을 묵인하고 동조할 때 신실한 믿음의 사람은 모든 불이익을 감수하고 내부 고발 자가 되어야 합니다. 불의에 항거하는 것은 거창한 개혁을 위해서가 아니라 그것이 영적 생명의 살아 있는 현상입니다. 한 생명 한 생명의 살아 있는 현상들이 모여 개혁의 힘으로 작용하게 되는 것입니다. 종교개혁은 그렇게 진행되었습니다. 진정한 개혁은 개혁하자는 기치 아래 모여 할 수 있는 일이 아닙니다. 개혁은 기도회나 학술 발표회나 세미나 같은 것을 통해 이루어지는 것이 아니라 성경의 가르침을 따르기 위해 자기를 부정하는 영적 생명의 현상에서 가능한 것입니다. 평소에는 권력과 재물과 명예를 얻을 수 있는 방향으로 모든 관심과 역량의 촉수를 맞추어 행동하던 이들이 종교개혁 운운하는 것은 하나님께서도 역겨워 하실 것입니다. 그런 이들은 자신의 인생 여정에서 영적 생명의 살아 있는 현상이 있었는지 그리고 지금의 일상에서 영적 생명현상이 나타나고 있는지부터 점검해 보아야 할 것입니다.
“우리는 진리를 거슬러 아무 것도 할 수 없고 오직 진리를 위할 뿐이니”(고후 13:8)
아멘넷 뉴스(USAamen.net) 제공
하늘의 음성입니다. 작은자 17/11/09 [06:02]