현재 미국은 영토 밖의 군사 기지와 그에 배치 된 군대의 수에서 세계 XNUMX 위를 차지하고 있습니다. 그러나 해외의 많은 미군 시설은 잠재적 인 적에게 상당히 취약합니다.
미군 기지가있는 지구에서 가장 뜨거운 지역 중 하나는 중동입니다. 한때 미국은 실제로 XNUMX 세기 중반까지 중동 정치에서 지배적 인 역할을하고 페르시아만 지역의 군사 기지를 인수 한 영국을 대체했습니다. 사우디 아라비아, 바레인, 카타르, 쿠웨이트, 아랍 에미리트 연합, 오만-이들 국가는 모두 미군 시설을 주최합니다.
미 공군은 터키의 Incirlik 공군 기지를 사용하는데, 이견은 동의하지 않더라도 동부 지중해의 NATO에서 중요한 미국 파트너로 남아 있습니다. 또한 미군이 이라크와 아프가니스탄에 배치되어 있습니다.
페르시아만 지역과 아프가니스탄의 미국 중동 기지는이란과 같은 워싱턴의 잠재적 적의 공격에 가장 취약합니다.
FARS 뉴스 에이전시 인 Abdollah Ebadi의 저자는이란이 공격 할 수있는 8 개의 주요 미군 기지를 지명했습니다. 그중 첫 번째 장소는 다섯 번째 기지입니다 소 함대 바레인에서 미 해군. 바레인 수도 마나마의 서쪽에는 해상 비행장 옆에 미국 구축함과 보트가있는 부두가 있습니다 항공 미 해군, 행정 건물 및 막사.
두 번째 목표는 바레인의 셰이크 이사 공군 기지이며, 미 공군 비행기가 위치하고 있으며, 379 번째 미 공군 군단의 일부로 군용 항공에서 가장 전투 준비가 된 것으로 간주됩니다.
세 번째로 취약한 기지는 카타르의 El Udeid입니다. 다음은 미국 공군의 항공기가 위치한 중동의 항공 작전 준비 및 계획을위한 미국 센터입니다. 모든 안보를 위해,이란과 지리적으로 인접 해있어 엘 우데이 드는이란 미사일의 표적이되기 쉽다.
이란 근처에 위치한 네 번째 시설은 쿠웨이트의 알리 아스-살렘 (Ali As-Salem) 기지입니다. 다섯 번째 시설은 쿠웨이트에있는 Ahmad al-Jabir 공군 기지입니다. 여섯 번째는 아랍 에미리트의 Az-Zafare 공군 기지이며, 일곱 번째는 오만에있는 미국 해군 Tumrit 거점으로, 인도양에서 미군의 입지를 유지하기위한 전략적 임무를 수행합니다. 마지막으로,이란의 작가는 아프가니스탄 Bagram의 미군 기지를 XNUMX 군데로 부르며, 미군과 해병대의 수송기, 부대 및 부대가 배치되었다.
물론 상장 된 영구 군사 기지에 추가로, 충돌이 발생하면 이라크에있는 미군 파병 대도이란 미사일에 맞을 것이다. 아마도 첫 타격을 맞을 사람이 바로 그 사람입니다. 사담 후세인의 전복 후 거의 XNUMX 년이 지난 지금도 이라크에있는 미군은이 나라에서 안전하다고 느낄 수 없습니다.
아시아 태평양 지역의 미군 기지는 일본과 한국에 있습니다. 흥미롭게도, 각 국가에는 군대, 해군, 항공, 해병대 등 모든 유형의 미군 기지가 있습니다. 또한 미국 전함은 서태평양에서 정기적으로 순항합니다.
그러나이 지구 지역에서 대규모 무장 충돌이 발생했을 때 일본과 한국의 기지는 미국과의 관계가 어려운 XNUMX 개의 인접 국가의 미사일 공격의 대상이 될 수 있습니다. 중국, 북한, 러시아에 관한 것입니다. 일본의 주요 미군 기지는 전통적으로 류큐 군도의 섬 중 하나 인 오키나와에 있으며, 일본의 다른 지역보다 중국 해안에 훨씬 가깝습니다. 이것으로부터 몇 가지 결론을 이끌어 낼 수도 있습니다.
마지막으로 동유럽과 중부 유럽에서 미군 기지는 러시아 미사일의 표적이 될 수 있습니다. 우선, 이것은 미국이 반 탄도 미사일을 배치하고있는 폴란드와 루마니아의 새로운 군사 시설을 말합니다. 독일과 노르웨이의 미군 시설도 공격을받을 수 있습니다. 충돌이 발생할 경우 발트 공화국에 미군과 나토군이 지속적으로 존재하는 것도 리가, 탈린, 빌니우스에게는 좋지 않다.


트릭아트란 평면 작품을 입체로 표현하는 예술입니다. 투명도가 높은 페인트로 얇은 막을 만들어서 빛의 굴절과 반사를 이용함과 동시에 원근법 및 음영법으로 사람의 시각에 착각을 일으킵니다. 평면인 그림이 입체적으로 보이면서 관람자의 시선에 따라 특정 부분을 움직이도록 한 것이 바로 트릭아트입니다.
사람은 물건을 올바르게 판단하려는 본능과 현상에 대한 믿음이나 선입관을 갖고 있습니다. 때문에 눈에 비친 트릭아트를 뇌가 잘못 판단하게 됩니다. 뇌의 잘못된 판단으로 시각과 상식이 엇갈리게 되고 착시가 일어나는 것입니다. 트릭아트를 계기로 착시에 대해서 알아보도록 해요.
사진 : 트릭아트뮤지엄(http://www.trickart.co.kr/)
트릭아트 시즌 2 들여다보기
초등학교 과학 6학년 1학기 우리 몸의 생김새
트릭아트는 일본에서 시작되었습니다. 주식회사 SD사라는 일본 회사가 20여 년간 지속적으로 전시를 하면서 새로운 분야로 입지를 다졌습니다.
착시 체험 예술이라고 할 수 있는 트릭아트 전시는 착시 회화, 착시 영상, 착시 조형으로 구성되어 있습니다. 착시 회화란 그림을 입체적으로 표현해 착각을 일으키게 하는 회화를 말합니다. 착시 영상이란 디지털 영상 장비를 사용하여 가상 공간을 체험하는 뉴미디어 예술을 말하고, 착시 조형이란 생활 용품과 생활 공간 곳곳에 과학 원리를 적용하여 착시 공간을 창조하는 조형 예술을 말합니다. 트릭아트 작품을 살짝 구경해 보도록 하겠습니다.
사람이 눈으로 볼 수 있는 빛의 스펙트럼 / 사진: 위키백과(www.wikipedia.org)
눈이 위치한 곳을 안와라고 합니다. 안와에 자리 잡은 우리 눈은 안구, 신경계, 부속 기관으로 구성되어 있습니다. 그 중 빛의 수용과 관련이 있는 것은 안구입니다. 안구에는 망막이 있고, 이 망막에 비친 빛이 신경 신호로 변환됩니다. 빛에서 변환된 이 신경 신호를 시신경이 뇌로 전달하고 뇌에서 처리된 신경 신호가 ‘시각’이 되는 것입니다. 우리 눈의 부속 기관은 눈물 분비 등을 해서 안구를 보호해 줍니다. 부속 기관의 보호를 받고 있는 안구는 인간의 몸 중에서 상당히 빨리 자라는 부분입니다. 13살 정도가 되면 완전한 크기가 됩니다.
카메라 렌즈와 비슷한 사람의 눈은 신체의 다른 기관과 달리 움직일 때 골격근과 관절이 관여를 하지 않습니다. 그래서 눈의 운동은 신체의 다른 부분과는 다른 양상을 갖습니다.
옆에서 본 눈의 모습 / 사진: 위키백과(www.wikipedia.org) (cc) by Patrick J. Lynch
착시는 시각에 착오가 일어난 것으로서 쉽게 말해서 눈이 착각을 하는 것입니다. 눈의 착각은 보는 대상을 실제로 존재하는 것과는 다르게 보이게 합니다. 눈으로 모은 정보들은 뇌로 갑니다. 뇌는 눈에서 정보를 모을 때의 물리적 측정값과 다르게 대상을 인지해서 가공합니다. 이렇게 해서 착시가 생깁니다.
실제와 다른 이미지를 만들어 내는 착시는 크게 보면 생리적인 착시와 인지적 착시로 구분할 수가 있습니다. 생리적 착시는 밝기, 색, 크기, 위치, 기울기, 운동과 같은 특정한 자극이 눈과 뇌에 영향을 미쳐 생겨난 착시입니다. 인지적 착시는 무의식적인 추리에 의해 일어나는 착시입니다.
위의 그림은 카페벽 착시(café wall illusion)라고 불립니다. 검정과 하얀색 벽돌이 번갈아 있는 위의 그림을 보면 가로선이 기울어져 보입니다. 그런데 실제 그림의 가로줄은 수평으로 반듯하게 그려져 있습니다. 즉 위와 아래 가로 줄들은 평행입니다. 이 착시는 생리적 착시의 하나로서 특히 기하학적 착시에 속합니다.
사진 출처 : 위키백과(www.wikipedia.org) (cc) Nobuyuki Kayahara
인지적 착시는 세상은 이러이러하다는 가정이 뇌에 작용하여 무의식적인 추리를 이끌어 내기 때문에 생깁니다. 인지적 착시는 헤르만 헬름홀츠라는 독일의 내과 의사가 19세기에 처음으로 제시한 것입니다.
인지적 착시는 모호함에서 생기게 됩니다. 모호함 때문에 하나의 그림이나 사물을 보고 두 가지 이상의 의미를 읽어 내게 되는 것입니다. 젊은 여자 그림이었는데 다시 보니 매부리코의 늙은 여자가 보이거나 하는 것이지요. 넥커의 정육면체, 루빈의 술잔 등이 유명한 예입니다. 또 다른 예는 회전하는 무희입니다. 그림을 보는 사람에 따라 무희가 시계 방향으로만 회전하거나 또는 반시계 방향으로만 회전하는 것처럼 보이거나, 중간에 멈췄다 반대 방향으로 도는 것처럼 보이기도 합니다.
왜곡에 의해서도 인지 착시가 생깁니다. 이 착시는 크기, 길이, 위치나 만곡에 의해서 만들어지는 기하학적 착시이기도 합니다. 위에서 이미 예를 든 카페벽 착시는 여기에도 속합니다. 이 외에 뮐러-라이어 착시, 폰조 착시도 왜곡에 의해서 일어나는 인지 착시입니다.
역설적이거나 불가능한 대상으로 만들어지는 역설 착시도 있습니다. 네덜란드 화가 에셔의 폭포 등이 역설 착시에 해당합니다. 불가능한 도형인 펜로즈의 삼각형도 왜곡 착시를 일으킵니다. 불가능한 도형이란 2차원 평면에는 그릴 수 있지만 일반적인 도형처럼 3차원의 입체 형태로는 만들 수 없는 도형을 말합니다. 펜로즈의 삼각형을 보면 마치 입체인 것처럼 보이지만 사실은 2차원의 평면 그림입니다. 즉 평면이면서 입체로 왜곡되어 보이는 것이지요.
사진: 위키백과(www.wikipedia.org)


안녕하세요, 코인원 유저플로우셀에서 마크업 개발자로 일하고 있는 오혜진입니다. 유저플로우셀은 암호화폐 거래와 프로차트와 같은 트레이딩 영역을 제외한 전반적인 서비스 영역을 담당하고 있어요. 특히 ‘셀'이라는 목적조직으로 개편된 이후 PM, 디자이너, 개발자가 한곳에 모여 누구나 코인원에서 거래를 하고 싶은 마음이 들도록 매력적인 곳으로 탄생시키고 있답니다. 저는 셀안에서 마크업 개발자로 일하며 디자이너와 프론트엔드 개발자를 이어주는 다리 역할을 하고 있습니다.
Q. 지난 ‘Women Techmakers Seoul 2019’에서 마크업 개발자를 널리 알리는 발표를 했다고 들었어요. 어떤 내용인지 소개해주세요!
감사하게도 ‘스타트업에서 마크업 개발자로 살아남기' 라는 주제로 300명이 넘는 관중들 앞에서 발표를 하고 왔습니다. (사실, 많은 분들이 와주셔서 땀이 좀 나기도 했고요;) 마크업 개발자는 스타트업에서 발견하기 힘든 직군이기도 해요. 보통은 웹 에이전시에 많이 속해 있거든요. 제가 마크업 개발자로 일한지 6년이라는 시간 동안 스타트업에서 어떤 방식으로 일해왔는지 알리고 싶었어요. 그래서 지금까지 이런 일들을 해왔고, 앞으로도 더 활발하게 할 것이라고 속시원하게 말하고 왔습니다.
Q. 마크업 개발자는 구체적으로 어떤일들을 하나요?
마크업 개발자는 한마디로 디자인(Design)과 기술(Tech)의 오작교 같은 존재입니다. 디자인의 의도가 개발과 충돌하는 부분은 없는지 파악하고, 개발에 잘 녹아들 수 있도록 프론트엔드의 앞단을 맡고 있어요. 코인원 웹 서비스에서 제공하는 신규 기능의 마크업 개발을 담당하고, 운영하면서 생긴 이슈들을 처리합니다. 또한 마크업 레거시에 대한 유지보수 작업도 병행하죠.
예를 들어, 코인원의 회원가입 페이지를 제작할 때 디자인 작업을 먼저 들어갑니다. 그럼 디자인 작업을 바탕으로 개발자들이 기능을 만들어 넣게 돼요. 이 때, 기능적인 개발을 제외하고 UI(User Interface)적인 부분을 제가 담당합니다. 회원가입 페이지에는 이메일 인증, 휴대폰 인증 등 여러가지 개발요소들이 많아요. 그래서 개발하기 전에 기능이 들어가는 기본적인 레이아웃을 만들어 개발자에게 전달합니다. 마크업 작업이 바탕이 되어 그 위에 기능 개발이 이뤄진다고 보시면 돼요.
디자이너가 레시피를 만드는 사람이라면, 마크업 개발자는 레시피 재료를 세팅해 주는 사람이에요. 개발자들은 세팅된 레시피를 끓이고 버무려 요리를 완성시키고요. 저는 좋은 요리가 탄생할 수 있도록 중간과정을 도와주는 역할인거죠.
▲ 'Women Tachmakers 2019'에서 발표에 열중한 혜진님!
Q. 디자인과 기술의 중간 역할을 담당하고 계시군요, 사실 중간자의 역할이라고 하면 이어주는 과정에서 고충(?)이 생길 것 같아요.
아무래도 디자이너와 개발자, 양쪽과 다 소통해야하는 부분입니다. 디자이너 입장에서는 ‘왜 프론트엔드에서 이 디자인이 안되는걸까?’ 라는 불만이 생길때도 있고, 프론트엔드에서는 ‘왜 디자인이 이렇게 들어가야 하는걸까?’ 라고 이해를 못할 때도 있어요. 서로의 이해관계를 잘 전달해야 한다는 점이 나름의 고충이죠. 코인원에서는 ‘디자이너 - 마크업 개발자 - 프론트 개발자’의 협업 프로세스를 정립해서 각자가 맡은 분야에 집중 할 수 있는 초석을 다졌어요. 무엇보다도 배경이 다른 세 개의 직군이 원활하게 소통할 수 있는 체계가 잡혀 고충이 해결되고 있습니다 :)
Q. 그렇다면 마크업 개발자는 어떤 부분을 기여한다고 볼 수 있나요?
코인원 메인 화면에 기능 개발을 추가하지 않고도 마크업단에서의 처리만으로도 쉽게 변화를 줄 수 있습니다. 메인화면의 배너 이미지는 유저들이 코인원에 접속해 제일 먼저 마주하는 부분이죠. 그래서 유저들이 코인원의 시각화된 정보를 빠르게 접할 수 있도록 이미지를 교체합니다. 웹 페이지의 운영 측면에서 비주얼 개편을 빠르게 할 수 있는 환경을 만들어 놓고 대응하는거에요.
곧 코인원 마이페이지 화면이 개편될겁니다. 웹 페이지를 새로 만든다는 것은 무에서 유를 창조하는 과정과 같아요. 제가 마크업 개발을 잘 해놓으면 다른 직군에게도 도움이 됩니다. 개발 속도도 더 잘 붙고, 디자인에서도 빈공간이 없는 페이지가 탄생하는거죠. 최대한 밑바탕을 꼼꼼하게 만들어 모두가 일에 더 집중할 수 있는 환경을 만든다고 보시면 돼요.
Q. 코인원 마이페이지에서 새롭게 바뀌는 부분은?
기존의 마이페이지는 유저들이 보기에 정리가 잘 안되어있다는 느낌이 있었어요. 어떤 인증과정을 끝마쳐야 하는지 한눈에 들어오지 않는 부분이 있었거든요. 이번에 개편될 마이페이지는 좀 더 명확해졌습니다. 이전의 인증페이지가 도돌이표의 느낌이었다면, 이번에는 UX(User experience)를 생각해서 flow 개선도 많이 이뤄졌습니다. 편리한 암호화폐 거래 경험을 코인원에서 느낄 수 있어요. (새롭게 바뀔 마이페이지 많은 기대 부탁드립니다! 물론 편리한 암호화폐 거래도 언제나 코인원!)
Q. 유저들에게 편리한 거래경험을 선사하기 위해 어떤 가치를 가장 중요시 여기나요?
저는 중간자이므로 유저들 뿐만 아니라 개발까지 두 가지 측면을 모두 고려합니다. 유저의 입장에서 사용성과 접근성이 용이한 마크업을 짜려고 하고, 개발측면에서는 유지보수가 편리한 마크업을 최대한 짜려고 해요. 개발하기 편한것과 사용하기 편한 것은 다른 맥락이거든요.
요새는 코인원 디자인시스템을 적용하고 있어요. 디자이너 분들이 정리해주신 디자인 시스템을 잘 적용시켜서 코드적으로도 재사용성이 용이하게 관리가 되도록 하고, UI도 정돈이 되어가는 과정을 진행 중입니다. 이런 과정을 계속 거치면 유저들에게 편리한 거래 경험을 선사하는 부분은 놓치지 않을 것 같아요.
▲ 마크업에 열중하고 있는 혜진님 (약간의 설정샷 +_+)
Q. 코인원 크루로 일하면서 장점을 뽑자면?
유저플로우셀은 코인원이 셀이라는 목적조직으로 개편되고나서 만족도가 높은 셀이라고 알고 있어요. 업무도 많은 편인데, 톱니바퀴처럼 잘 맞물린다는 느낌이거든요. 특히 일에 대해서 선긋지 않고, 이슈가 발생했을 때 해결할 수 있는 부분들을 빠르게 파악해주는 부분들이 정말 좋아요. 속도랑 효율성 측면에서 이만큼 해낼 수 있는 팀은 앞으로 만나지 못할 것 같아요. 항상 원활한 업무 소통을 위해 힘써주시는 셀원들에게 감사 드립니다!
Q. 앞으로 이루고 싶은 목표가 무엇인가요?
회사 안 뿐만 아니라, 바깥에서의 활동도 꿈꾸고 있어요. 마크업 개발자들이 모두 모여 이야기할 수 있는 CSS 컨퍼런스를 열어 좀 더 커뮤니티를 활성화 시키고 영향력을 높이고 싶습니다. 아직 마크업 개발자들만이 모여서 이야기 할 수 있는 곳이 부족하거든요. 저의 이야기도 차곡차곡 쌓아서 여러 창구를 통해 들려드리고 싶고요.


크리스마스를 맞아 트리 장식을 끝낸 세 아들과 아버지는 우유를 마시며 한가로운 성탄을 즐긴다. 지극히 일상적인 미국 가정의 풍경으로 시작한 이 연극은 두 형제와 아버지가 ‘마티유의 문제는 무엇일까’를 탐색하는 과정을 그린다. 마티유는 다른 두 형제와 달리 아버지와 동거하며 자신의 커리어를 쌓기 위해 애쓰지 않는다. 그의 캐릭터는 영웅적이기는커녕 무기력하고 현실도피적이어서 실망스럽기까지 하다. 그러나 작품이 끝나면 우리 모두는 마티유와 닮은 자신을 발견하고 뭉클해질 수밖에 없다. 이 작품은 “특정 메시지보다 관객이 이 문제의식 앞에서 어떻게 반응하는지가 포인트”라는 이영진의 말은 이 지점을 두고 한 말이 아닐까.
연출가 로버트 윌슨
오데옹극장에서 연극 ‘검둥이들’ 공연


러시아의 반응은 싸늘하다. 러시아 정치인들은 비난을 쏟아냈다. 이런 상황이라면 평창올림픽 생중계가 큰 의미가 없다는 반응도 나왔다. 반면 미국 등은 IOC의 징계에 지지를 보냈다.
IOC는 6일(현지시간) 스위스 로잔에서 집행위원회를 갖고 러시아 선수단의 평창동계올림픽 출전 금지를 결정했다. 대신 약물 검사를 통과한 '깨끗한' 러시아 선수들에게 개인 자격으로 평창에 올 수 있도록 했다. 이 경우 '러시아 출신 올림픽 선수(Olympic Athlete from Russia·OAR)'의 일원으로 개인전과 단체전 경기에 참가 가능하다. 대신 러시아란 국가명과 러시아 국기가 박힌 유니폼 대신 'OAR'와 올림픽 오륜기가 새겨진 유니폼을 입어야 한다. 러시아 국가 대신 '올림픽 찬가'가 울려 퍼진다.
IOC가 국가를 대상으로 올림픽 출전 금지 징계 결정을 한 건 흑백분리정책(아파르트헤이트)으로 국제사회의 비판을 받은 남아프리카공화국의 올림픽 출전 자격을 박탈한 이후 처음이다.
토마스 바흐 IOC위원장은 기자회견에서 "(러시아의 도핑 파문은)올림픽의 고결함에 대한 전례없는 공격"이라고 밝혔다.
이번 IOC 결정으로 개인 자격으로 평창올림픽 출전을 원하는 러시아 선수들은 IOC가 독자 설립한 '독립도핑검사기구'(ITA)의 발레리 프루네롱 위원장과 IOC·세계반도핑기구(WADA)·국제경기연맹총연합회(GAISF) 내 도핑방지스포츠부에서 지명한 전문가들로 이뤄진 패널의 엄격한 도핑 심사를 거쳐야 한다. 또 러시아 체육부 관계자들의 평창올림픽 참가를 승인하지 않기로 했다. 비탈리 무트코 러시아 체육 담당 부총리를 올림픽에서 영구 추방하며 쥬코프 ROC 위원장의 IOC 위원 자격도 정지하기로 했다. ROC(러시아올림픽위원회)에 그간 도핑 조작 조사 비용과 앞으로 ITA 설립 운용 자금을 충당하라며 1500만달러(약 163억원) 벌금도 부과했다.
IOC의 이번 결정은 불가피했다. 그동안 IOC는 계속 러시아에 대한 압박 강도를 높였다. 스포츠 외교 전문가들은 "러시아가 자초한 일이기 때문에 IOC의 이번 징계를 피하기 어려웠다"고 말한다.
러시아의 국가 주도 도핑 조작은 2016년 7월 발간된 '맥라렌 리포터'로 만천하에 드러났다. 캐나다 법학자 맥라렌이 이끈 WADA 위원회는 러시아가 2011∼2015년 30개 종목에서 자국 선수 1000명의 도핑 결과를 조작했다고 폭로했다. 러시아반도핑기구(RUSADA)가 선수들의 소변 샘플과 혈액 샘플을 빼돌리고 바꿔치는 수법으로 조작에 앞장섰다는 것이다.
IOC는 리우올림픽 직전 맥라렌 보고서를 접하고도 미온적으로 대처한 측면이 있다. 러시아 선수들의 리우올림픽 참가 허용 여부 결정권을 종목별 국제경기단체(IF)에 떠넘겼다. 육상과 역도만 제외하고 다른 종목 러시아 선수들(271명)은 리우올림픽에 출전했다.
그러나 이후에도 러시아의 도핑 조작 진상 조사를 촉구하는 목소리가 들끓었다. IOC는 관련 사건을 계속 추적했고, 최근까지 2014년 소치동계올림픽에 출전한 러시아 선수 중 도핑 조작에 연루된 25명의 선수 자격과 메달 11개를 박탈했다. 급기야 IOC 집행위원회는 ROC의 자격을 정지하고 러시아 선수단의 평창대회 출전을 막는 결정을 내릴 수밖에 없었다. 그러면서도 IOC는 러시아와의 화해의 제스처도 취했다. 징계안 마지막 부분에 'ROC와 러시아 선수들이 IOC의 징계 요구안을 완벽하게 존중하고 충실히 시행한다면 IOC는 평창동계올림픽 폐회식 때 부분적으로 또는 완전히 러시아 징계를 철회할 수도 있다'고 적었다. 영국 BBC 등 외신들은 IOC 관계자의 말을 인용해 평창동계올림픽 폐막 현장에서 러시아 국기가 상징적으로 등장할 수도 있다고 전망했다.
평창올림픽으로선 러시아 선수단의 출전 금지 조치가 호재는 결코 아니다. 러시아는 동계 스포츠 강국이다. 우선 러시아가 국가 차원에서 집단 반발할 수 있다. 전 선수 보이콧을 할 경우 평창올림픽은 러시아가 빠져 허전한 느낌을 줄 수 있다. 또 러시아가 KHL(러시아대륙간아이스하키리그) 선수들의 평창대회 출전을 불허할 경우 이미 NHL(북미아이스하키리그) 선수들이 안 나오는 아이스하키 종목은 아마추어 선수들의 잔치로 전락하게 된다.
러시아는 아직 공식 반응을 내놓지 않고 있다. 러시아 정부는 주판알을 튕기고 있을 가능성이 높다. 블라디미르 푸틴 러시아 대통령과 알렉산드르 쥬코프 러시아올림픽위원장은 IOC 결정에 앞서 자국 선수들이 올림픽에서 러시아 국기를 달지 못하는 상황을 '모욕'이라고 규정했기에 러시아가 평창올림픽을 전면 보이콧할 가능성도 있다.


제니가타(錢形) 자매. 경시청 총감을 할아버지로 둔 10대 소녀이자 형사. 사건이 일어나면 순식간에 현장으로 달려가 뛰어난 추리력으로 사건을 해결하지만 누구도 그녀들이 형사인지 모른다. 여고생이 휴대폰을 이용해 어려운 사건을 해결한다는 대담한 설정으로 성공을 거둔 드라마 . 2002년에 BS-i를 통해 시작된 인기 시리즈가 2006년 초, 드디어 스크린에 ...
제니가타(錢形) 자매. 경시청 총감을 할아버지로 둔 10대 소녀이자 형사. 사건이 일어나면 순식간에 현장으로 달려가 뛰어난 추리력으로 사건을 해결하지만 누구도 그녀들이 형사인지 모른다. 여고생이 휴대폰을 이용해 어려운 사건을 해결한다는 대담한 설정으로 성공을 거둔 드라마 . 2002년에 BS-i를 통해 시작된 인기 시리즈가 2006년 초, 드디어 스크린에 등장한다.


제닉스는 2016년, 게이밍의자를 국내 첫 출시하며, 지속적으로 이스포츠 리그와 팀들을 후원해 왔고, 콜라보를 포함해 40종에 이르는 다양한 제품을 선보여 많은 사랑을 받아온 기업이다.
지난 해 7월, 게이밍체어 10만대 판매를 돌파한 데 이어, 올해에는 20만대 판매고를 달성해 독보적인 기록을 세웠다.
또한, 2017년부터 3년간 다나와·에누리 가격 비교 플랫폼의 게이밍의자 부문 히트브랜드 수상, 2017 한국 소비자 평가 고객만족 브랜드로 선정된 이력이 있다.


이마트가 독자적으로 기획하고 개발한 자율주행 카트 ‘일라이’와 달리 일라이고는 자율주행 기술 전문 스타트업 ‘토르 드라이브’와 손을 잡았다. 토르 드라이브는 서승우 서울대 전기정보공학부 교수가 제자들과 함께 2015년 설립한 신생 벤처기업이다. 양사의 협업에 대해 계동경 토르 드라이브 대표는 “기술을 실제로 접목한 서비스를 함께할 기업을 찾던 우리와, 미래 쇼핑 환경을 만들고 싶은 이마트의 이해가 일치했다. 상용화에 중점을 두고 협의했다”고 밝혔다.
#운전은 스스로 하지만 탑승자는 2명…집 앞 배송은 사람이 직접
100명 대 3명. 이마트가 여의도점에서 당일배송용 자율주행차인 일라이고 시범 운영을 시작한 지 일주일 정도 지난 22일, 일반 배송 서비스와 일라이고 이용 고객의 비율이다. 배송 가능 공간이 이마트 여의도점 인근 아파트 두 곳으로 한정된 탓이 있지만 그만큼 신청 고객이 드물었다는 뜻이다. 이날은 오후 3시까지 해당 서비스를 신청한 고객이 없어 차가 움직이지 않았다.
일라이고를 이용하려는 고객은 매장 내의 키오스크를 통해 서비스를 신청하면 된다. 기존 배달 서비스 이용 고객은 배달전표에 이름과 주소 등을 수기로 적어 접수 데스크에 제출해야 한다. 일라이고를 통해 고객이 물품을 배송받는 방식은 두 가지다. 아파트 내 지정된 장소에서 고객이 직접 물품을 꺼내는 ‘고객 직접 픽업’과 ‘집 앞 배송’이다. 다만 집 앞 배송 서비스를 이용하려면 5만 원 이상 물품을 구매해야 하는데 이는 기존 배송 서비스와 동일한 조건이다.
얼핏 보면 일라이고가 훨씬 편리할 것 같지만 조금 더 들여다보면 그렇지 않다. 일라이고는 한 번 운행 시 세 개의 짐을 실을 수 있는데, 차에 탑재된 수납함 용량을 초과한 상품은 적제가 불가능하기 때문이다. 가령 크기가 다른 세 개의 수납함 중 중간 크기의 수납함을 이용해야 하는데, 다른 고객이 이미 그 수납함을 신청했다면 이용할 수 없다. 안내를 담당한 이마트 협력업체 관계자는 고객이 많이 관심을 갖지 않는 이유에 대해 “젊은 층은 이것보다는 오히려 쓱닷컴을 이용할 것 같다. 고객들이 오히려 기존의 배송 서비스를 더 익숙하게 생각하는 것 같다”고 말했다.
일각에서는 이마트가 자율주행차를 도입하면 인건비를 줄이거나, 배송에 필요한 인력을 다른 업무에 효과적으로 배치할 수 있지 않겠느냐는 이야기도 나왔다. 하지만 진정한 ‘무인’이 아니기에 큰 효과는 없을 것으로 보인다. 일라이고에는 운행요원 1명과 배송 서비스 담당요원 1명, 총 2명이 탑승해야 한다. 현행법에 따라 자율주행차에도 운전자가 탑승해야 하는 데다, 아직 ‘자율주행차를 믿지 못하겠다’는 시각이 존재한다는 것.
실제로 현재 시범 운행 중인 아파트 두 곳에서는 ‘사고가 날 수 있으니 아파트 단지 안에서만이라도 수동 운행해달라’고 요청했다. 게다가 집 앞 배송 서비스를 택한 고객들에게는 아파트 단지까지 자율주행차가 간 뒤 사람이 직접 집으로 물품을 갖다주는 것 외엔 현재로선 방법이 없다. 계동경 대표는 “이번이 처음이라 의미가 있다. 이 결과를 통해 보완해나간다면 좀 더 나은 결과물이 나올 것”이라며 “(서비스의 성패를 결정짓는 데는) 규제보다는 사람들의 수용성이 더 큰 것 같다”고 의견을 표했다.
#의미 있는 실험, 갈 길 먼 상용화
스마트 쇼핑을 향한 이마트의 움직임은 분명 의미가 있다. 이마트 관계자는 “4차 산업혁명의 트렌드를 읽고, 특히 젊은 여성들은 택배 기사와도 마주치고 싶지 않은 분들이 많은데 이러한 분들을 위해 ‘직접 픽업’이라는 하나의 옵션을 주고자 했다”고 말했다. 일라이고를 이용해 지정된 장소에 나가 고객이 직접 물품을 가져오는 경우에는 신청 시 문자로 발송된 QR코드만 접촉하면 돼 사람과 마주칠 일이 없다.
그러나 이마트의 속내는 더욱 복잡하다. 온라인 환경으로 발길을 돌린 고객을 끌어모아야 하는 과제 때문이다. 이마트는 지난 2분기 299억 원의 창립 이래 첫 분기 적자를 기록했는데, 메리츠종금증권은 3분기 영업이익은 전년 동기 대비 41.0% 감소한 1148억 원으로 예상된다고 23일 전망했다. 통계청에 따르면 올 상반기 대형마트의 매출액은 약 16조 원으로 전년 동기 대비 2.6% 감소했다.
온라인 환경에서 이마트의 입지 역시 불안하다. 올해 이마트와 백화점 온라인사업부를 분할해 통합 온라인몰 ‘쓱닷컴(SSG닷컴)’을 출범했지만 지난 2분기 113억 원의 영업 적자를 기록한 상황이다. 쓱닷컴은 올 6월부터 새벽 배송 시장에 뛰어들었지만 롯데슈퍼의 ‘롯데프레시’ 등 대기업과 마켓컬리, 쿠팡 등 이커머스 업체들과의 경쟁이 치열하다. 2018년 11월 우아한형제들의 자회사 우아한신선들은 적자를 이유로 반찬 배달 앱 새벽 배송 서비스인 ‘배민찬’을 종료했다.
신세계그룹은 지난 21일 강희석 베인앤드컴퍼니(BAIN&COMPANY) 소비재 영업부문 파트너를 이마트 대표로 발탁했다. 온·오프라인 모두에서 혁신을 꾀하겠다는 것인데 쉽지 않을 것이라는 지적도 있다. 서지용 상명대 경영학부 교수는 지난 21일 비즈한국과의 통화에서 “외부 인사를 영입했다는 점은 긍정적이다. 다만 인적 쇄신만으로 유통 채널이 가진 근본적인 한계를 극복하기 쉽지 않다”고 평했다.


애플이 브라질 리우 데 자네이루에서 열리는 하계 올림픽에서 특별한 제품을 선보인다. 애플은 참가국 중 14개 국가를 테마로 한 나일론 소재의 애플 워치 밴드 리미티드 에디션을 공개했다.
그러나 온라인이나 애플 워치가 판매되고 있는 다른 국가에서는 구입할 수 었다. 애플 워치 올림픽 한정 밴드는 오직 브라질의 애플 스토어 한 곳에서만 판매된다. 리우 데 자네이루의 바라 데 티후카의 애플 스토어에서 올림픽을 테마로 한 국가별 애플 워치 밴드를 개당 49달러에 판매할 예정이다. 전 세계에서 오직 한 군데에서만 팔기 때문에 되팔기를 목적으로 한 구매나 올림픽 경기를 관람하는 관광객들 사이에서 많은 인기를 얻을 것으로 보인다.
패션지 GQ는 올림픽 한정 밴드가 8월 초부터 판매될 예정이라고 밝혔다. 미국 육상 대표 선수 트레이본 브로멜이 미국 국기를 테마로 한 애플 워치 밴드를 찍은 사진을 공개했다.


영화 ‘미드소마’는 스웨덴 가상의 마을 공동체 ‘호르가’의 문화에 대한 이야기이다. 기존의 공포영화들이 어둠속에 숨은 악령, 암살자들이 주인공을 공포로 몰아간다면 이 영화는 해가 지지 않는 스웨덴의 하지를 배경으로 펼쳐지고 있다. 백두대낮에 초원에서 사냥한 가젤을 피범벅이 되도록 뜯어먹는 사자를 본다면 어떻겠는가? 제 나름의 살아가는 방식이라 여겨질 수 있지만 썩 보기 좋은 장면은 아니다.
‘미드소마’의 공포는 다름에 대한 이질감, 불쾌함을 담담하고 당당하게 노출시키며 아주 깊은 곳으로 스며든다. 때문에 고어와 오컬트장르에 서툰 관객들은 내내 역겨운 감정으로 미간을 찌푸리며 극장을 나서면 기분이 더럽다 던지, 속이 안 좋을 수도 있다. ‘호르가’에서 벌어지는 일들은 어디까지가 문화적 다름으로 인정되며 도덕적으로 허용될 것인가에 대한 딜레마를 던지고 있다. 예컨대 정해진 나이에 스스로 절벽에서 뛰어내려 목숨을 끊는 것과 숭배하는 대상에게 제물로 산사람을 바치는 것, 근친상간에 대한 것들이다. 당연히 금기시 되는 행위들이지만 이들에겐 집단을 지켜온 명예로운 관습이다.
친절한 ‘호르가’의 사람들은 끊임없이 주인공을, 또 우리를 그들의 세상으로 끌어들여 동화시키려한다. 황홀하리만치 눈부신 자연경관이 어우러진 풍족하고 평화로운 작은 마을, 아름다운 선율의 음악, 환각을 표현하는 장면 연출. 어느새 현실감각이 떨어지며 환각에 빠져든 것 같은 기분으로 영화를 보게 되었다. 모호한 경계에 걸쳐진 나의 의식을 끊임없이 설득하여 절대 이해할 수 없는 금단의 영역을 받아들이게끔 강요하는 것이 이 영화가 만들어낸 공포가 아닐까 싶다. 침착하고 다정한 얼굴로 다가와 결국 내 손에 피를 묻히게 만들고 웃게 만든다.
영화 ‘미드소마’ 스틸컷 Ⓒ네이버영화
졸업논문을 준비하는 두 남자
두 명의 주인공은 논문을 위해 이곳의 말도 안 되는 문화를 이해하려고 노력하며 조사해나간다. 졸업논문이 학계를 발칵 뒤집어놓을 만한, 해가 지지 않는 9일간의 하지제(夏至祭)를 행하는 비밀스러운 공동체에 대한 이야기라면 당연히 욕심이 날것이다. 이 설정이 자연스럽게 ‘호르가’의 충격적인 생활양식을 소상히 드러나게 해준다. 둘의 속물적인 행보는 관객으로 하여금 경멸과 동시에 묘한 합리화의 여지를 만들어준다. 그렇게 ‘호르가’의 충격적인 의식과 문화는 점점 알리고 싶은 특종이 된다. 만약 살아서 나갈 수만 있다면 말이다.
아리 에스터 감독, 가족 그리고 공포
이번에 두 번째 공포영화를 연출한 아리 에스터 감독의 전작은 평단과 관객의 호평을 받은 ‘유전’이다. ‘유전’에서는 가족이 저주의 대물림으로 사용된다. 할머니로부터 시작된 저주가 엄마를 통해 결국 아들과 딸을 집어삼키며 가족을 파국에 치닫게 한다.


본건 사업지 주변은 영도 동삼동내 가장 번화한 상업지역으로 BNK부산은행 동삼동지점을 중심으로 농협,국민은행 등 1금융권을 비롯하여 병원, 약국, 마트 등 각종 생활편의시설이 집결되어 있어 주거생활 입지는 최적지로 평가됩니다. 또한 도보기준 1분이내 간선도로에 접근이 가능하여 교통 편리하고, 중리초등학교, 영도중학교, 동삼중학교, 영도여고 등이 소재하여 학군우수하며, 반경 500미터 이내 일동미라쥬, 반도보라비치타운, 노르웨이숲비치, 국제마마뉴비치, 오션트라움 등 중.대단지 아파트로 구성된 주거시설 밀집지역으로 주거환경 양호합니다.


현재 총 220개 업체가 분양계약을 완료했으며, 그 중 이화다이아몬드 등 124개 업체는 입주가 완료됐다. 그외 96개 업체는 공장건축 공사가 진행 중이다. 동탄산단은 경부고속도로와 용인-서울 고속도로를 통해 전국 2시간대 이동이 가능하며, 인천공항과 연결되는 제2외곽순환고속도로 개설로 인천공항과의 접근성도 뛰어나다. 또한 KTX와 GTX 이용이 가능한 광역환승센터 건설로 서울 강남까지 20분대 접근이 가능해 교통이 뛰어나다는 장점이 있다. 또한 인근에 기흥 삼성반도체단지, 오산 가장산업단지, LG전자 평택디지털파크 등이 위치하고 있어 산업간 연관 및 협업효과가 뛰어나고, 동탄2신도시와도 인접해 있어 기반시설 및 각종 편의시설이 잘 갖춰져 있다.


그렇기 때문에 한글은 전 세계 어느 누구도 배우기 쉽다. 한문은 한국어를 표기하는데 적합하지 않았고 한자를 가지고 한국어를 적는 이두법이 있긴 하였지만 뜻이 잘 통하지 않고 일정한 체계도 없어서 말을 제대로 적기 힘들었다. 한글 누구나 쉽게 배워 쓸 수 있도록 문자구조가 간단하고 단순하다. 그리하여 원세개가 중화민국 초대 대통령이 되었을 때, 한 관리로부터 china 사람들이 한자의 어려움 때문에 글자를 깨우치지 못하여 문맹률이 매우 높다는 보고를 받자, 조선의 한글을 china인에게 가르쳐서 글자를 깨우치게 하자고 제안했으나, 망한 나라의 글을 사용해서는 안 된다는 아랫사람의 주장에 원세개의 생각은 실현되지 못했다. 궁궐 안에 ‘집현전’이라는 연구기관을 세우고 여러 학자를 불러 모아 천문학, 과학, 언어학 같은 다양한 분야의 학문을 꾸준히 연구했었던 세종대왕은 집현전 학자들과 함께 예로부터 한국인이 써온 한국말을 쉽게 기록할 글...
한글의 특성(特性)과 세계화戰略
한글은 지금으로부터 약 560여 년 전인 1446년, 세종 28년에 백성을 가르치는 올바른 소리란 뜻의 훈민정음이 반포되었다. 우리나라의 어린이들은 초등학교 1,2학년만 되어도 어휘를 몰라서 책을 못 읽을 뿐이지, 만화책 같은 쉬운 책들은 쉽게 읽는다. ‘한글’이라는 말 자체의 뜻은 ‘한나라의 글’ ‘큰 글’ ‘세상에서 첫 째 가는 글’이란 뜻이다. 궁궐 안에 ‘집현전’이라는 연구기관을 세우고 여러 학자를 불러 모아 천문학, 과학, 언어학 같은 다양한 분야의 학문을 꾸준히 연구했었던 세종대왕은 집현전 학자들과 함께 예로부터 한국인이 써온 한국말을 쉽게 기록할 글자를 만들어냈는데, 이것이 바로 한글이다. 훈민정음 해례본에 있는 정인지의 글 가운데 슬기로운 사람은 아침을 마치기도 전에 깨칠 것이요, 어리석은 이라도 열흘이면 배울 수 있다고 말하고 있다아 그래서 한글은 아침글자라고도 불린다. 이에 대한 명확한 기록은 없으나 신문관에서 발행된 어린이 잡지 아이들 보이의 끝에 횡서제목으로 ‘한글’이라 한 것이 있다아 이 한글이라는 명칭이 일반화되기는 조선어학회가 주동이 되어 훈민정음 반포 8주갑이 되는 해인 병인년年:1926 음력 9월 29일을 반포기념일로 정하여 …(투비컨티뉴드 ) ‘가갸날’로 이름 지은 뒤, 1928년 가갸날을 한글날로 고쳐 부르게 되면서부터이다. 그로인한 음성언어와 문자언어의 괴리와 지배층과 피지배층의 문자 언어의 괴리로 큰 불편을 겪었다. 이에 세종대왕은 1443년, 세종 25년 독창적인 한글을 창제하였다. 또 지난 1997년 10월1일, 유네스코에서 우리나라 훈민정음을 세계 기록 유산으로 지정하였다. 한글은 전 세계적으로 인정받는 우수한 문자이다. 유네스코에서는 1989년에 ‘세종대왕상’을 만들어 해마다 인류의 문맹률을 낮추는 데 공적을 끼친 단체나 개인을 뽑아 상을 주고 있기도 하다. 그로인한 음성언어와 문자언어의 괴리와 지배층과 피지배층의 문자 언어의 괴리로 큰 불편을 겪었다.사회과학,국문학,한글,특성과,세계화전략,인문사회,레포트
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한글은 지금으로부터 약 560여 년 전인 1446년, 세종 28년에 백성을 가르치는 올바른 소리란 뜻의 훈민정음이 반포되었다.’ 는 example(사례) 를 보면 알 수 있듯이 한글의 우수성은 예전부터 알려져 있었다.
‘구한말인 1882년 조선에 임오군란이 발생하자 청나라의 원세개가 조선에 파견되어 1894년 청일 전쟁이 끝날 때까지 여러 次例(차례) 조선에 파견되어 머물렀는데, 조선에서 생활하던 중 한글이 우수하다는 사실을 깨닫게 되었다. 이처럼 한글의 우수성은 대내외적으로 널리 알려져 있다아 한글의 우수성에는 어떤 것들이 있을까?


아이가 현재고2입니다. 학교적응이 안되서 학교를 안나가고 있습니다. 그래서 검정고시를 알아보고 있습니다. 알아보니 6개월전에 학교를그만두면 시험을 볼수 있다던대 지금부터 내년4월까지 6개원인대 지금 그만둔다면 4월시험 가능한지요?
검정오름 교무처 입니다. 불가능 합니다.고등학교검정고시의경우 6개월의 기준은 공고일기준 입니다. 4월시험 공고가 2월초에 납니다. 따라서 8월초전에 학교를 그만두었어야 내년4월응시 가능 힙니다. 여유있게11월말 전에 그만둔다면 내년8월부터 응시 가능 합니다.
집안 형편상 모두 공부를 할수 없었던 강원도 산골생활에 집안의 대를 이을 오빠에게 모든것이 집중되며 두 여동생은 모든것이 뒤로 밀리는 10대의시절 어렵사리 산길을 걸어다니며 중학교를 졸업하고 도시로 나와 공장다니며 봉급받으면 집으로 송금... 오빠의 대학 등록금..... 당시엔 그것이 정상인줄 알았지요. 지금생각하면 어처구니 없는 일이지만... 하지만 후회는 없네요.. 다 우리 가족이니 또한 지금 오빠도 동생들에게 잘 해주니까요.. 엄마가 항상 니들 고등학교는 보냈어야 했는데..... 저보면 항상.... 50이 넘은 나이 손주보기전에 고등학교 졸업은 해야 겠기에 고졸검정고시 이리저리 알아보다가 제 또래분들의 합격 수기 읽어보고 왜이리 나같은 사람이 많았는지.. 나도 가능하겠다 싶어서 문의 드립니다. 중학교 졸업한지 오래되서 공부의 기초는 전혀 없는 상태 입니다. 다니는 학원은 시간이나 비용면에서 무리가 있어 인터넷 강으로 공부를 해 보고자 합니다. 제가 요양보호사도 인강으로 공부해 봤기에 큰 무리는 없을듯 합니다. 지금부터 준비한다면 내년4월 목표로 할수 있을까요. 고등학교검정고시 합격한다면 #방송통신대학교 입학해 보고 싶습니다. 제게 힘이되는 조언 부탁 드립니다.
안녕하세요 검정오름학원에 조장희 실장 입니다. 본 학원은 90% 이상이 40대 이후의 분들입니다. 그러다 보니 타 학원과 달리 일일이 개별 관리를 해 드리고 있습니다. 학생들과 달리 불안하고 기초도 없기에 공부 방법을 좀 달리해야 하기 때문 입니다. 우선 합격을 위주로 공부 관리를 해 드립니다. 동영상 강의에서 중요부분은 일일이 설명을 다 해주시기는 하지만 어떤과목을 먼저.. 외원야 .. 이해해야..등등 혼자 하시다보면 우왕좌왕.... 그래서 검정오름학원 담임 선생님들이 일주일마다 공부 불량을 정해 주시며 매주 금요일마다 전화통화를 통해 확인하고 상황에 맞게 다음 지시를 해 드립니다. 검정오름학원 홈페이지 합격수기 읽어보시면 아시겠지만 가장 공통되는 이야기가 전화 자주 했다는 것입니다. 검정고시합격 목적이시라면 합격기준에 맞게 요령것 준비하셔야 합니다. 과목별 점수 상관없이 총평균 60점 이면 합격 되는 제도이니 어려운 영어나수학 포기 하셔도 합격 가능 합니다. #쉬운과목 위주로 이해 함기하려 하지마시고 담당 선생님 지시만 잘따른다면 2020년4월검정고시 합격 충분히 가능 합니다.하루 2시간정도 일주일에 3-4일 공부 가능하시다면 도전해 보세요. 생각하는대로 이루어 집니다. 용기 필요하시다면 언제든 저녁10전에 무료전화 080-680-6800으로 문의 주시면 자세한 합격 설명 드리겠습니다. 감사합니다.
중학교졸업 후 1983년도 기능사2급 자격증을 취득했는데 어떤과목 시험을 보는가요? 필수와 선택만 알려주시고 인터넷강의에 대해서 자세하게 알려주세요 감사합니다.
검정오름 입니다. 기능사2급 소지하셨다 하더라도 3년제 고등학교에 준하는 각종학교를 졸업하셔야 과목 면제를 받을수 있습니다. 님의경우 중졸이시라면 고등학교검정고시 전괌ㄱ 응시하셔야 합니다. (3년제 전수학교 졸업후 기능사자격있다면 영어나 수학중에 1과목만 응시도 가능 합니다.) 공부 방법은 인강으로 진행하지만 매주마다 담당 선생님이 진도 관리를 해 드리며 지시대로만 준비하신다면 2020년4월 고졸검정고시 합격도 가능 합니다. 더 문의사항 있으시면 무료상담전화 080-680-6800으로 문의 주시면 자세한 설명 다시 드리겠습니다. 감사합니다.
안녕하신지요. 제가 공부를 좀더 해보고자 알아봅니다. 이거저거 많이 배원 봤으나 정작 고등학교 졸업장이 없으니 뭔가를 하려해도 막히더군요. 나환자야 상관없는대 배운것을 써먹으려니 졸업장이 절실해서 내년을 목표로 해보고자 합니다. 실력은 별볼일없지만 이런저런 공부는 그래도 나름 해오고 있습니다. 여기에서 합격하신분들같이 저도 합격하면 좋겠습니다.
검정오름 교무처 입니다. 검정고시는 아니지만 여러 공부를 해 오셨던 분이시라면 고등학교 검정고시 공부도 큰 무리 없이 합격하실수 있습니다. 검정고시 공부는 습관리고 요령 입니다. 검정오름 담임선생님들이 매주마다 제시하는대로 공부하시고 주별ㄹ 확인 받으시는것만 제대로 하신다면 내년4월 고졸검정고시 합격도 가능 합니다. 용기가 합격의 반 입니다. 자세한 공부 방법은 연락드려 설명드리도록 하겠습니다. 감사합니다.
실장님 안녕하셨어요? 나뭇잎 퇴색되어가는 가을 입니다. 저는 대학교 생활에 잘 적응 하며 학우들과도 돈독하려 노력하고 있습니다. 실장님 저의 꿈을 펼치게 해주시어 늘 감사를 잊지 않고 있습니다. 조석의 기온차가에 감기 조신하시고 실장님 좋은일 가득하시길 기원합니다. 감사합니다.
안녕하셨지요, 조실장 입니다. 늘 건강 하시고 대학생활 잘하시고,, 수시로 대학생활 어떤지 알려 주세요, 기온변화에 건강 조심하시구요.... 감사합니다.
작년 이맘때 문의 했던 사람 입니다. 고민학 더 알아봐도 시간만 가고 결론이 안나네요. 그래도 ㅜ여기 선생님이 나이든 제게 친절히 설명해 주셨기에 재차 문의하고 시작해 보려 합니다. 가격은 그대로인지요.그리고 4월합격못해도 추가비용은 없는지요?
검정오름 입니다. 금액은 작년 상담자 이시면 현재도 할인받으실수 있구요 내년4월 이후라도 관리 받으며 공부 하신다면 추가비용은 없습니다. 자세한 내용은 통화하셨던 선생님이 연락드려 다시 설명드리도록 하겠습니다. 감사합니다.
고졸검정고시 알아보고 있는 52세 주부 입니다. 가능하면 해보려고하나 용기가 나질 않네요. 재가 내년고졸검정고시 공부하면 합격할수 있을까요?
님의 사정을 몰라 정확히 말씀드리기는 그렇지만 보편적으로 검정오름 담임 선생님들 지시대로 하루 2시간정도 공부 가능 하시다면 2020년4월 고졸검정고시 합격도 가능 합니다. 자세한 설명은 남겨주신연락처로 연락드려 설명 드리겠습니다. 감사합니다.
교회 지인분께서 추천해 주셔서 문의 드립니다. 교회지인이 여기 학원에서 중학교 고등학교 합격하고 대학에 다니고 있다하시며 알아보라하셔서 저도 합격이 가능할까해서 문의해 봅니다. 저는 고등학교 2학년때 여러 문제로 학업을 중단 했습니다. 제가 여기 도움을 받는다면 내년4월에 있는 시험에 합격 가능할런지요. 참고로 전 40대 주부 입니다. 아이들이 아직 어려서 많은 시간을 공부하시는 힘든 상태 입니다. 통화는 불편합니다. 답변 기다립니다.
안녕하세요 검정오름 교무처 입니다. 답변이 늦었습니다. 우선 지인분 소개라하시면 어느분이신지?? 지인분 담당하셨던 분께서 관리해 드릴수 있습니다. 결론부터 답변드린다면 2020년4월 고졸검정고시 합격 가능 합니다. 많은시간 공부 하시는것보다는 요령것 알차게 공부하심이 필요 합니다. 검정고시 합격 가준에 맞게 하루 1-2시간 강의듣고 담임선생님들과 매주마다 관리 받는다면 충분히 합격가능한 시험 입니다. 쉬운과목 위주로 (어려운과목 영어나 수학 포기하셔도 ...)... 저녁10시까지 통화 가능하시니 여유 시간에 문의 주시면 좀더 구체적인 답변 드리겠습니다. 등록금 할인도 받으실수 있습니다. 감사합니다.


신앙 생활을 하면서 가끔 懷疑에 빠질 때가 있습니다. 흔한 말로 시험에 드는 거죠. 왜 시험에 들까요? 그 첫 번째 원인은 아마 신자들의 모습일 겁니다. 십 년, 이십 년을 믿었다면 뭔가 사람이 달라져야 할 것 아닙니까? 그런데도 여전해요. 여전히 돈 만 알고, 여전히 외모만 치장하고, 여전히 성격은 뭐 같고, 여전히 못된 습관 하고, 여전히 남에게 상처 주고....이런 사람들을 볼 때에 의문이 생깁니다. 과연 저 사람이 구원받았을까? 과연 저런 사람 속에 예수님이 계실까? 만일 저런 사람이 구원 받았다면, 왜 변하지 않고 그대로 있을까? 하나님은 뭐 하시는 건가?
그리스도인의 신앙에는 아주 중요한 두 가지 부분이 있습니다. 첫 번째 부분은 구원입니다. 두 번째 부분은 거룩한 삶입니다. 구원이란 죄인이 예수님을 믿고 하나님의 자녀로 인정받는 것을 말합니다. 거룩한 삶이란 구원받은 사람이 하나님 자녀답게 살아가는 과정을 말합니다. 구원 문제에 치중하면 稱義的 신앙이 되고, 삶의 문제에 치중하면 聖化的 신앙이 됩니다. 두 가지는 균형을 이루어야 합니다. 칭의적 신앙도 중요하고, 성화적 신앙도 중요합니다. 굳이 순서를 따진다면 칭의와 구원이 먼저겠지요. 구원받지 못한 세상 사람들에게는 구원보다 더 중요한 주제는 없습니다. 그러나 이미 구원받은 성도들, 즉 이미 하나님의 자녀로 인정받은 사람들에게는 성화, 즉 삶의 주제가 중요합니다. 성경은 이 두 가지 주제를 똑 같이 중요하게 취급합니다.
성경에서 구원의 문제를 가장 중점적으로 다룬 책이 바로 사도 바울이 쓴 로마서입니다. 로마서의 주제를 흔히 以信稱義, 혹은 以信得義라고 합니다. 즉, 믿음으로 의롭게 된다는 뜻입니다. 인간은 본성적 죄인입니다. 구제 불능의 죄인입니다. 가만 놔두면 다 하나님의 진노 속에 지옥에 갈 형편입니다. 하나님을 찾지도 않고 섬기지도 않습니다. 이런 죄인이 어떻게 하나님 자녀가 될 수 있습니까? 인간 스스로는 불가능합니다. 그래서 하나님은 인류를 대신하여 자기 아들을 십자가에 못박아 죽게 하셨습니다. 누구든지 하나님이 보내신 예수 그리스도를 구주로 믿으면 하나님의 자녀가 됩니다. 어떤 죄인이라도 의인으로 인정해 주십니다. 즉, 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 완전 赦免을 받습니다. 죄가 하나도 없는 것처럼 의인 취급을 받습니다. "그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라....그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라"(롬3:20,28) "그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니"(롬5:9) 이것이 바로 以信稱義, 以信得義입니다. 인류가 하나님 앞에 의로워 지는 길은 예수 그리스도의 십자가를 통한 以信稱義 외에 다른 방법이 전혀 없습니다. 오직 스스로 죄인임을 인정하고 십자가 속죄를 믿는 길만이 유일한 구원의 길입니다. 이것이 바로 로마서의 중요한 내용입니다.
로마서와는 달리 야고보서는 그리스도인으로서의 올바른 삶을 강조합니다. 로마서가 하나님의 자녀가 되기 위한 믿음을 강조한다면, 야고보서는 하나님의 자녀가 된 후의 생활을 강조합니다. 즉, 그리스도인들은 하나님 자녀답게 바르게 살아야 한다는 뜻입니다. 종교 개혁자 마르틴 루터는 이러한 야고보서의 참된 의미를 잘 알지 못했습니다. 그래서 그는 야고보서를 "지푸라기 書信"이라고 혹평했습니다. 로마서의 이신칭의에 감동된 나머지 야고보 사도가 말하려는 삶의 문제를 미처 깨닫지 못했습니다. 그러나 사도 바울 역시 이신칭의만 가르치지는 않았습니다. 바울 사도 역시 항상 바르게 사는 문제를 신앙의 중요한 부분으로 가르쳤습니다. 로마서에서부터 빌레몬서까지 바울의 편지들을 보세요. 교리편과 생활편이 항상 조화되어 있습니다.
오늘 우리가 다루려고 하는 것은 구원 문제가 아니라 삶의 문제입니다. 이미 하나님 자녀가 된 사람이 어떻게 살아야 하는가? 바른 삶의 문제가 중요합니다. 오늘날 대한민국에는 자칭 타칭 천 만명이 넘는 기독교인들이 있습니다. 전 국민의 4분의 1입니다. 그런데도 여전히 사회는 혼란스럽습니다. 정치만 혼란한 게 아닙니다. 이혼율이 47%입니다. 가정이 와해되고 있어요. 여기 계신 분들 중에 앞으로 상당수가 에미 애비가 다른 손자들을 돌봐줘야 될 처지가 될지도 모릅니다. 그 뿐입니까? 100만 명이 넘는 젊은 여성들이 性을 팔아 돈을 벌고 있습니다. 지금 대한민국은 명목상 동방예의지국일 뿐입니다. 현재 지구상에서 국가적으로 도덕성이 가장 무너진 나라가 바로 대한민국입니다. 요즘도 매일 뉴스에 나오잖아요. 인기 연예인이 옷 벗고 사진만 찍으면 떼돈을 벌어요. 돈이면 다 된다는 拜金思想 외에 다른 가치관이 없습니다. 이렇게 된 데 대하여 그리스도인들은 책임을 져야 합니다. 김치 담그고 장 담글 때에 소금을 뿌립니다. 생선을 저장할 때에 소금을 뿌립니다. 그 소금의 비율은 얼마 되지 않습니다. 그래도 그 소금 때문에 음식이 썩지 않고 유지됩니다. 우리는 명색이 대한민국의 소금입니다. 그 소금이 국민의 4분의 1이나 되는데 우리 사회가 썩고 있어요. 소금이 맛을 잃었기 때문입니다.
그리스도인들의 신앙의 주제가 잘못되어 있습니다. 구원만 외치지 말고 바른 삶으로 나아가야 됩니다. 그것이 바로 우리가 야고보서를 알아야 되는 이유입니다. "너희는 도를 행하는 자가 되고 듣기만 하여 자신을 속이는 자가 되지 말라...자유하게 하는 온전한 율법을 들여다보고 있는 자는 듣고 잊어버리는 자가 아니요 실행하는 자니 이 사람이 그 행하는 일에 복을 받으리라...이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라. 혹이 가로되 너는 믿음이 있고 나는 행함이 있으니 행함이 없는 네 믿음을 내게 보이라 나는 행함으로 내 믿음을 네게 보이리라"(약1:22,25,2:17-18)
야고보 사도의 관심사
야고보서는 논리적이거나 체계적인 서신이 아닙니다. 삶의 현실에 나타난 실천적인 부분들을 생각나는 대로 얘기하고 있습니다. 저는 이 주제들을 크게 두 가지로 나누어서 생각해 보려고 합니다.
첫째는 신앙 인격, 혹은 가치관에 나타난 신앙입니다. 정말 하나님을 믿는다면 우선 성경적인 인생관을 가져야 합니다. 우리는 하나님께 지음 받은 존재입니다. 현세는 짧고 내세는 영원합니다. 그래서 현세의 형편에 과도한 기대나 관심을 갖지 말고 내세 지향적인 삶을 살아야 합니다. "낮은 형제는 자기의 높음을 자랑하고, 부한 형제는 자기의 낮아짐을 자랑할지니 이는 풀의 꽃과 같이 지나감이라."(1:9-10) "들으라 너희 중에 말하기를 오늘이나 내일이나 우리가 아무 도시에 가서 거기서 일 년을 유하며 장사하여 이를 보리라 하는 자들아, 내일 일을 너희가 알지 못하는도다. 너희 생명이 무엇이뇨? 너희는 잠깐 보이다가 없어지는 안개니라."(4:13-14) 말로만 인생은 짧다고 하지말고, 정말 영원을 사는 인생답게 욕심 부리지 말고 살라는 말입니다. 삶의 지혜나 지식도 그렇습니다. 정말 하나님을 믿는다면 자신의 미련함을 알고 겸손해야 합니다. "너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라 그리하면 주시리라"(1:5) 겉으로만 겸손한 척 하지말고 정말 미련한 인생인 줄 알고 하나님께 지혜를 구하십시오. 재물에 대한 가치관도 그렇습니다. 정말 하나님을 믿는다면 재물에 목표를 두고 살지 말아야 합니다. "들으라 부한 자들아! 너희에게 임할 고생을 인하여 울고 통곡하라. 너희 재물은 썩었고 너희 옷은 좀먹었으며, 너희 금과 은은 녹이 슬었으니 이 녹이 너희에게 증거가 되며 불같이 너희 살을 먹으리라. 너희가 말세에 재물을 쌓았도다. 보라 너희 밭에 추수한 품꾼에게 주지 아니한 삯이 소리지르며 추수한 자의 우는 소리가 만군의 주의 귀에 들렸느니라. 너희가 땅에서 사치하고 연락하여 도살의 날에 너희 마음을 살지게 하였도다...너희도 길이 참고 마음을 굳게 하라 주의 강림이 가까우니라."(5:1-5,8) "들으라 너희 중에 말하기를 오늘이나 내일이나 우리가 아무 도시에 가서 거기서 일 년을 유하며 장사하여 이를 보리라 하는 자들아, 내일 일을 너희가 알지 못하는도다. 너희 생명이 무엇이뇨? 너희는 잠깐 보이다가 없어지는 안개니라." (4:13-14) 말로만 영혼이 중요하다고 하지말고, 정말 돈보다 영혼을 중요하게 여기면서 사세요. 정말 영혼이 중요하다면 겉치장만 말고 내면을 가꾸세요. 자녀의 문제도 마찬가집니다. 정말 하나님이 인생을 좌우하시는 줄 믿는다면 자식 문제를 하나님께 맡겨버리세요. 오늘 말씀이 바로 그 말씀입니다. "우리 조상 아브라함이 그 아들 이삭을 제단에 드릴 때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐?"(2:21) 자녀의 생사 문제, 자녀의 직업 문제, 자녀의 배우자와 가정 문제, 다 하나님께 맡기세요. 맡겼으면 억지로 바꾸려고 하지 마세요. 하나님께 맡기시기 바랍니다. 시련을 대하는 자세도 그렇습니다. "내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 만나거든 온전히 기쁘게 여기라. 이는 너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이라."(1:2-3) "시험을 참는 자는 복이 있도다 이것에 옳다 인정하심을 받은 후에 주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것임이니라"(1:12) "너희 중에 고난당하는 자가 있느냐? 저는 기도할 것이요 즐거워하는 자가 있느냐? 저는 찬송할지니라. 너희 중에 병든 자가 있느냐? 저는 교회의 장로들을 청할 것이요 그들은 주의 이름으로 기름을 바르며 위하여 기도할지니라. 믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 저를 일으키시리라 혹시 죄를 범하였을지라도 사하심을 얻으리라."(5:13-15) 정말 하나님을 믿는다면 시련을 당할 때 참아야 합니다. 정말 하나님을 믿는다면 병들었을 때에도 생사 문제를 하나님께 맡기고 기도해야 합니다. 믿음은 개인적인 인격과 삶에 반영되어야 합니다.
둘째는 대인 관계에 나타난 신앙입니다. 누가 정말 하나님을 잘 믿는다면 그의 신앙은 반드시 다른 사람과의 관계에서 나타납니다. 가정 생활을 통해 나타납니다. 교회 생활을 통해 나타납니다. 사회 생활을 통해 나타납니다. 우리의 대인관계는 곧 우리가 가진 신앙의 표현입니다. 십계명을 보세요. 두 부분입니다. 전반부는 하나님을 향한 계명이고, 후반부는 인간을 향한 계명입니다. 예수님은 산상수훈에서 주로 두 번째 부분을 강조하셨습니다. 종교 의식은 괜찮은데 삶이 엉망입니다. 요즘 신자들도 마찬가집니다. 교회 예배는 잘 드리는데 생활은 신자답지 못합니다. 야고보 사도는 바로 이런 점을 지적하고 있습니다.
대인관계의 첫째는 다른 사람을 중심에서 인격적으로 대접하는 일입니다. "내 형제들아 영광의 주 곧 우리 주 예수 그리스도를 믿는 믿음을 너희가 받았으니 사람을 외모로 취하지 말라...만일 너희가 외모로 사람을 취하면 죄를 짓는 것이니 율법이 너희를 범죄자로 정하리라"(2:1,9) "내 사랑하는 형제들아 너희가 알거니와 사람마다 듣기는 속히 하고 말하기는 더디 하며 성내기도 더디 하라. 사람의 성내는 것이 하나님의 의를 이루지 못함이니라."(1:19-20) "누구든지 스스로 경건하다 생각하며 자기 혀를 재갈 먹이지 아니하고 자기 마음을 속이면 이 사람의 경건은 헛것이라"(1:26) 하나님을 믿는다면 사람을 겉모양으로 판단하고 대접하지 말아야 합니다. 하나님을 믿는다면 다른 사람의 의견을 경청하고 화내지 말아야 합니다. 하나님을 믿는다면 남에게 말을 함부로 하지 말아야 합니다. 대인관계의 둘째는 모든 사람을 긍휼과 자비로 대하는 일입니다. "하나님 아버지 앞에서 정결하고 더러움이 없는 경건은 곧 고아와 과부를 그 환난 중에 돌아보고 또 자기를 지켜 세속에 물들지 아니하는 이것이니라"(1:27) "만일 형제나 자매가 헐벗고 일용할 양식이 없는데, 너희 중에 누구든지 그에게 이르되 평안히 가라, 더웁게 하라, 배부르게 하라 하며 그 몸에 쓸 것을 주지 아니하면 무슨 이익이 있으리요?"(2:15-16) "내 형제들아 너희 중에 미혹하여 진리를 떠난 자를 누가 돌아서게 하면, 너희가 알 것은 죄인을 미혹한 길에서 돌아서게 하는 자가 그 영혼을 사망에서 구원하며 허다한 죄를 덮을 것이니라"(5:19-20) 하나님을 믿는다면 불쌍한 사람이 곁에 있을 때 도와줄 수 밖에 없습니다. 하나님을 믿는다면 잘못에 빠진 사람을 욕하지 말고 바로잡아 줘야 됩니다. 대인관계의 세 번째는 다른 사람들과 화목한 관계를 맺는 일입니다. "그러나 너희 마음 속에 독한 시기와 다툼이 있으면 자랑하지 말라 진리를 거스려 거짓하지 말라"(3:14) "형제들아 피차에 비방하지 말라. 형제를 비방하는 자나 형제를 판단하는 자는 곧 율법을 비방하고 율법을 판단하는 것이라."(4:11) 하나님을 믿는다면 다른 사람을 시비하거나 싸우지 말아야 합니다. 하나님을 믿는다면 다른 사람의 형편을 생각해서 자랑을 삼가고, 시기 질투하지 말아야 합니다. 하나님을 믿는다면 거짓말하지 말고 진실한 관계를 맺어야 합니다. 이와 같이 신앙은 대인관계에서 철저히 나타나야 합니다.
실천의 대상과 장소
오늘 내 신앙은 어디에 와 있습니까? 아직도 천당 가는 문제에 매달려 있습니까? 황금 면류관이나 열두 진주문만 바라보십니까? 우리는 이미 하나님의 자녀가 된 사람들입니다. 그렇다면 성화 신앙으로 나아가야 합니다. 천국 시민답게 그리스도를 닮은 생활로 발전하라는 말입니다. "그러므로 우리가 그리스도 도의 초보를 버리고 죽은 행실을 회개함과 하나님께 대한 신앙과, 세례들과 안수와 죽은 자의 부활과 영원한 심판에 관한 교훈의 터를 다시 닦지 말고 완전한 데 나아갈지니라."(히6:1-2)
마지막으로 강조하고 싶은 말씀이 있습니다. 야고보 사도가 말한 실천의 대상과 장소는 아주 가까운 데 있습니다. 야고보 사도가 말하는 행함의 장소는 언제나 삶의 현장입니다. 그리고 그 대상은 언제나 둘입니다. 첫째는 내 자신이고, 둘째는 내가 매일 접하는 사람들입니다.
첫째는 자신을 향한 실천입니다. 공자는 修身齊家治國平天下라는 유명한 말을 했습니다. 실천의 첫 번째 대상은 내 자신입니다. 내 인격, 내 가치관이 바로 되어야 합니다. 그래야 바른 행동이 나옵니다. 인격이 안된 사람이 섞여 있으면 공동체가 상처를 받습니다. 가치관이 바르지 못한 사람은 공동체를 깨뜨립니다. 돈만 아는 사람이 자선 사업을 하면 자선이 아니라 고통이 됩니다. 내세를 모르는 사람이 천당만 바라보면 이단자가 됩니다. 영혼을 모르는 사람이 정신적 가치를 추구하면 허무주의자가 됩니다. 정말 하나님을 믿는다면 하나님을 믿는 자답게 인격을 변화시키세요. 그리고 하나님을 믿는 자 다운 가치관을 세우십시오. 행동은 생각과 사상에서 나옵니다. 바른 행동을 위해서는 그리스도인의 가치관을 가져야합니다. 예수님의 인격, 예수님의 가치관을 표준으로 삼아야 합니다. 그렇게 할 때에 정말 심령 천국을 이룰 수 있습니다. 우리가 인격과 가치관을 바꿀 때에 비로소 천국 생활이 시작됩니다. 천국은 무엇을 가지는 데서 이루어지는 것이 아닙니다. 바로 내 자신이 변화되는 데서부터 이루어집니다.
둘째는 내가 매일 만나는 사람들을 향한 실천입니다. 자선 사업을 하려고 불쌍한 사람을 찾아다닐 필요가 없습니다. 바로 내가 매일 만나는 형제들을 도와주면 됩니다. 남들을 돕는다고 쫓아다니는 사람이 부모형제, 친척에게는 냉정하다면 이상한 것 아닙니까? "누구든지 자기 친족 특히 자기 가족을 돌아보지 아니하면 믿음을 배반한 자요 불신자보다 더 악한 자니라"(딤전5:8) 굳이 누구를 대접하기 위해서 찾아다니지 않아도 좋습니다. 내가 매일 만나는 사람들을 정성껏 대접하면 됩니다. 그게 누굽니까? 첫째는 가족입니다. 부모형제들입니다. 둘째는 직장 동료들, 학교 친구들입니다. 옆집에서 매일 만나는 이웃입니다. 성내지 않기 위해서 대상자를 찾을 필요가 없습니다. 매일 함께 사는 가족에게 제발 화내지 마세요. 남에게는 친절하면서 왜 내게 소중한 가족에게는 화를 내십니까? 그런 의미에서 지금 옆에 앉아 있는 분들과 악수 한 번 합시다. "우리 서로 사이좋게 지냅시다!" 세계 평화를 부르짖기 전에 먼저 가족 평화부터 이루세요. 나라와 민족의 평화를 내세우기 전에 먼저 직장 동료들과 평화롭게 지내세요.


물론 현재 보건복지부에서 '암환자산정특례제도'를 운영하여 진료비 부담이 큰 암 등 중증질환자 및 희귀난치성질환자에게 정부가 병원비의 90~95%를 5년간 지원해주고 있지만 5년 동안만 보장되는 제한적인 제도이며, 이 제도는 최초 발병 시기에서 5년이 지난 후부터는 암이 재발 혹은 전이 되어도 환자 본인이 병원비를 부담해야 할 뿐만 아니라 큰 비용이 드는 선택진료비, 상급병실사용료, 수술비 등이 지원 대상에서 빠져있기 때문에 미리미리 경제적인 대비가 필요합니다.


근래 구조주의의 틀에서 시도한 1세기 신약성서시대의 가부장제에 대한 브루스 마리나(Bruce Malina)의 인류학적 분석은 문화와 성서의 연관을 생각하는 이들에게 많은 시사를 주고 있다. 마리나는 문화인류학적 접근으로 1세기의 유대교를 “명예의 문화”라는 말로 제시했다. 그것은 “아주 고도로 형식이 정리된 시스템으로서 그것에 의해서 누구와 어떻게 이야기하고 관계를 가질 것인지를 결정하며 사회적 역할이나 협상을 통제하고 시스템 안에서의 움직임에 경계선을 긋는 문화”라는 것이다.
마리나에 의하면 1세기 팔레스틴에서는 각기 적합한 장소에 사람을 위치 짓기 위해서 권력, 성별, 종교의 세 가지 경계표식이 기능하고 있었다고 한다. 그리고 이것들이 서로 겹치면서 구획하는 것이 ‘명예’라 불리우는 것이 된다는 것이다. 나아가서는 “사회는 권력, 성별, 종교가 상징하는 것의 세 가지 요소가 밀접하게 관련되는 가운데서 의미나 정감(情感)을 제공한다. 누구를 지배할 수 있는지는 자기의 남성 또는 여성으로서의 역할과 밀접한 관계가 있으며, 그 성별역할은 또한 자기의 집단내에서의 계급의 어느 위치에 있는가와 밀접히 연관된다. 자기의 힘이나 성별역할에 의해서 구체화하는 어떤 지위를 자기의 것으로 요구할 때, 이 사람은 명예를 주장하는 것이 된다”는 것이다.
이렇게 ‘명예의 문화’에서는 명예감각이 각자의 적합한 장소를 결정하고 공동체에서의 지위에 대한 중요한 열쇠로서 기능한다. 그러므로 권력과 성별과 신을 포함하는 타자에 대한 존경이 교차하는 데서 사람은 자기의 사회적 경계선을 유지하는데 이러한 경계선이 계급적 구조를 만들어내는 것은 자명한 일이다. 특히 1세기 팔레스틴 사회는 오늘날과 같은 개인주의는 없었고, 집단적 혹은 단체적 명예가 중요한 관심사였다. 그러므로 이러한 사회에서는 가족이나 지역이나 나라의 모든 집단의 장(長)은 자기 집단의 명예에 대해서 책임을 지고, 나아가서는 명예를 상징하는 존재가 되었다. 그리고 그 집단의 사람들은 충성과 존경과 개인적 명예를 그에게 바치는 복종으로 보답했다는 것이다.
그런데 이런 ‘명예의 문화’는 근대문화에서도 아직 잔존하는 것 같다. 명예와 체면은 한국의 유교적 가부장 사회문화에서 아직도 개인의 의식이나 행동을 지배하는 사회규범이기 때문이다. 아주 좋은 예가 강제 연행되어 만주에서 일본군 ‘위안부’로 억울한 일을 당한 여성들이 해방 후 살아서 돌아왔으나 집안의 명예와 체면 때문에 침묵을 지키며 타향에서 50여년을 살아 온 예일 것이다. 어떤 할머니는 고향까지 갔다가 어머니만 멀리서 바라보고 울며 발길을 돌렸다고 증언하고 있다. 집안의 명예 때문에, 형제들의 결혼에 방해가 될까 싶어 쓸쓸히 돌아서서 혼자서 비닐하우스나 어느 빌딩 계단 아랫방에서 살아왔던 것이다.
이렇게 현대에서도 경험되고 있는 ‘명예의 문화’는 1세기 여성들의 경험과 유사하다고 하겠다. 이 양쪽 사회에 공통되는 특징은 첫째는 집단적 사고지향형 사회에서 개성을 존중하는 여지가 없고 여성의 희생 위에서 남성의 명예가 추구되는 것이며, 둘째로는 체면과 본성의 이중적 인격으로 살아가는 인간이 사회적 규범에 순응함으로서 안정을 유지한다는 점일 것이다.
그런데 성서가 증언하는 예수는 이러한 ‘명예의 문화’의 경계선들을 파괴하는 분이다. 제일 처음 기록된 마가복음에서 살펴보면 혈루병을 앓은 여성의 이야기(5:25-34), 수로보니게 여성 이야기(7:24-30), 가난한 과부의 이야기(12:41-44), 향유를 부은 여성의 이야기(14:3-9),여성제자들의 이야기(15:40-41, 15:47, 16:1), 그리고 빈 무덤의 여성들(16:1-8)등에서 예수의 경계선 파괴의 행위와 여성과 예수의 상호행위적 관계가 잘 묘사되어 있다.
12년간 혈루병을 앓은 여성은 당시 부정한 피를 흘리는 존재로서 사회공동체에서 축출된 사람이었다. 여성의 피는 부정하다는 종교적 관념이 이 여성의 고통을 더해 주고 있었던 것이다. 사회학자인 죤 J 필치는 이 구절을 생물의학적 문제제기를 하는 것을 반대하며 질병(disease)이 아니라 질환(illness)으로 보아야 한다고 주장한다. 생물의학적 관점은 장기의 조직이나 기능의 이상을 질병이라 하지만, 질환은 질병을 포함하여 사회적인 손실을 입는 상태를 개인적으로 느끼거나 경험하는 것을 말한다.
‘혈루병’이라는 질병이 공동체의 통합과 깨끗함을 위협하는 ‘질환’이 되었을 때, 그래서 사회적 문화적 종교적 네트워크로부터 격리 당했을 때, 이러한 질환의 치유를 위해서는 통합적 회복이 필요하다. 그래서 예수는 적극적으로 자기치유를 위해 예수의 옷을 만진 이 여성을 향해서 “샬롬(평안)안에 가라”고 한 것이다. 성서의 언어로 샬롬이란 인간이 모든 구조적, 물리적, 잠정적 폭력에서 벗어난 상태를 의미한다.
그런데 이 혈루병의 여성은 자신의 치유(구원)를 위해서 당시 사회의 ‘명예의 문화’의 경계선을 파괴하며 예수에게로 다가갔다. 부정하다는 종교적 경계, 가부장제의 사회적 타부를 무시하고 자발적으로 군중 앞에 나서서 예수의 옷을 만졌다. 아마도 그 여성은 예수가 자기의 참담한 상황에서 그 수치를 함께 공유해 줄 것을 직관적으로 알았는지도 모른다.
그러자 피가 멎었고 예수는 동시에 자기 안에서 에너지가 나간 것을 알았다. 예수와 여성의 접촉은 깨끗한 것과 더러운 것의 규정으로 정해진 제의적 질서가 붕괴되었음을 상징한다. 여성은 규정을 어겼고, 이 침범으로 예수의 에너지는 오염을 치유에로 뒤집어 놓았음을 증명한다. 예수와 여성이 여성의 피에 대한 오염의 신화를 뒤집고 접촉이 전염의 원인이 된다는 신화도 오류라는 것을 그 여성의 직접행동으로 증명한 것이다. 예수와 여성은 깨끗한 사람과 더러운 사람의 경계를 파괴해버린 것이다. 그리고 이러한 예수와 그 여성의 경계파괴에 의한 열려진 공동체가 바로 예수의 하나님나라의 비젼이라는 것을 우리는 깨닫게 된다.
혈루병의 여성 이야기처럼 성서는 ‘명예의 문화’ 경계선에 갇힌 여성들의 놓임을 위한 예수와 여성들의 상호행위의 이야기를 증언하고 있다고 해석해도 무리는 없다. 수로보니게 여성의 이야기도 인종차별의 경계파괴, 음식물 차별의 경계파괴, 남성과 여성의 접촉경계의 파괴 등을 나타내고 있다. 특히 이 이야기는 예수와 여성의 상호행위적 관점에서 읽어야만 이야기의 의미를 알 수 있다. ‘명예의 문화’의 비인간적 경계선을 파괴하는 자로서의 예수가 인종적 경계를 넘어서 이방인 여성에게 다가가는 기회를 창출한 것은 사실 수로보니게 여성이었다. 예수가 누구인지에 대한 그 여성의 직관과 주변화 된 사람들에 대한 예수의 감성이 하나의 소용돌이를 이루며 양쪽에 변혁을 일으킨 것이다.
이렇게 예수와 성서의 여성들 사이의 상호행위의 관계는 여성측의 주도적 행위로 생겨났다. 성서의 여성이 당시의 ‘명예의 문화’가 형성해 놓은 장벽을 깨며 예수에게 도전한 행위를 보면 얼마나 절망적이었는지 알 수 있다. 상호행위는 대개 사활의 문제를 가지고 있다. 그래서 예수와 여성들이 신뢰의 끈으로 맺어지고 서로가 만남을 경험하는 생명의 교제(communion)를 성서는 증언하고 있다. 그리고 이러한 상호적인 생명의 교환이 있는 곳에서 비로소 복음이 진짜 복음이 된다는 것을 이러한 성서해석의 상호행위적 관점은 밝히고 있는 것이다.
‘생명을 주는 존재’로서의 예수는 당시 ‘명예의 문화’가 형성하던 사회적 질서에서 밀려난 사람들과 긴밀한 관계를 가졌다. 이것은 당시 권력에게는 큰 위협이었다. 권력이란 가부장제, 계급제도, 독재제도로 지탱된다. 그리고 마가복음을 보면 당시의 권력은 성전중심의 종교나 국가로 상징되었음을 알 수 있다. 예수의 십자가가 여기서 비롯된 것을 우리는 파악하게 된다.


갤럭시11에 등장한 6명은 모두 공격 옵션이다. 공격수로서 많은 골을 넣거나, 공격형 미드필더로서 동료 선수들의 골 기회를 도와주거나 팀 공격의 기준점이 되는, 윙어로서 날카로운 침투를 과시하는 유형의 인물들이다. 6명 중에 대부분은 공격 옵션 내에서 두 가지 이상의 포지션을 소화하는 특징도 있다.
특히 공격 옵션들은 팀의 득점을 짊어지는 존재로서 후방이나 수비형 미드필더에 비해서 사람들의 주목을 끌기 쉬운 특징이 있다. 축구에서 득점이 나왔을 때 미디어가 골 넣은 선수나 그 과정을 만들어내는 선수 중심의 보도를 하는 것도 이 때문이다. 국제축구연맹(FIFA) 발롱도르 같은 국제적인 축구 시상식에서는 지금까지 공격 옵션들의 수상이 유리한 경향이 있었다. 스포츠와 관련된 마케팅에서도 다른 종목 선수까지 포함하면 많은 득점을 얻어내는 선수들의 등장이 잦았다. 그만큼 축구에서 공격 옵션들의 마케팅 가치가 크다.
갤럭시11은 세계 최고의 축구 선수 11명의 출연 보다는 마케팅 목적으로 캠페인 펼치는 경향이 뚜렷했다. 중국 축구 선수 우 레이의 등장이 대표적인 사례. 모제스의 출연도 마케팅과 연관이 없지 않은 것으로 추측된다. 모제스의 국적인 나이지리아는 세계에서 인구가 7번 째로 많은 나라다.(아프리카 1위) 약 1억 7400만 명의 인구가 나이지리아에 있으며 아프리카에서 두번 째로 많은 에티오피아(약 9300만 명)보다 월등히 앞섰다. 모제스는 나이지리아 대표팀의 핵심 선수이자 잉글리시 프리미어리그 빅 클럽에서 활약중인 선수다. 나이지리아가 아프리카의 축구 강호라는 점에서 모제스는 아프리카에서 잘 알려진 축구 선수일 수도 있다.
개인적인 추측이지만 앞으로 갤럭시11에 등장할 5명 중에는 북중미 선수가 포함될 가능성이 없지 않은 것 같다. 북중미에서는 미국과 멕시코의 인구가 1억 명 넘는다. 미국은 약 3억 1600만 명(세계 3위) 멕시코는 약 1억 1600만 명(세계 11위)의 인구를 기록했다. 두 나라는 브라질 월드컵 본선 진출국이자 북중미의 축구 강호로 유명하다. 미국과 멕시코에는 유럽 리그에서 활동 중인 공격 옵션들이 여럿 있다. 물론 어느 선수가 출연할지는 아직까지 알려진 바 없다.


헌법재판소가 교통사고처리특례법 면책조항에 대해 위헌 결정을 내림에 따라 자동차 운행과 관련한 환경에 큰 변화를 가져오게 됐다. 종전까지는 교통사고를 낸 운전자가 종합보험에 가입했고 음주운전이나 뺑소니 등의 잘못이 없다면 형사처벌이 면제됐으나 이번 결정으로 피해자에게 중상해를 입혔을 때 기소할 수 있도록 바뀌었다.
면책조항은 자동차 생활이 보편화된 이후 빈발하는 교통사고를 신속히 처리한다는 취지로 1981년 제정됐다. 1997년 합헌 결정이 내려졌다가 12년 만에 위헌으로 돌아선 것은 자동차 사고에 대한 인식이 달라졌기 때문이다.
그동안 중대한 자동차 사고를 내고도 종합보험에 가입돼 있다는 이유 하나로 모든 처리를 보험사에 일임하는 것은 사고 운전자를 과잉보호하는 게 아니냐는 지적이 있었다. 피해자는 '중상해'를 입어 병원에 입원해 있는데도 가해자가 아무런 형사책임에서 자유롭고 심지어 양심의 가책도 느끼지 않는다는 것은 사회 윤리에 어긋날 뿐 아니라 사법정의에도 부합하지 않는다는 것이다. 평등권을 침해한다는 헌재의 판단도 여기에서 출발한다.
문제는 중상해의 개념을 확실히 하는 것이다. 검찰은 '중상해'의 범위를 뇌 또는 주요 장기에 대한 중대한 손상, 사지 절단 등 신체 중요부분의 중대변형, 신체기능의 영구상실, 사고 후유증으로 인한 중증의 정신장애, 하반신 마비 등 완치 가능성이 희박한 경우로 한정했다. 그러나 후유증의 경우 즉각적인 현상을 파악할 수 없는 어려움이 있는 등 사고에 따라 모호한 케이스가 발생할 수 있다. 따라서 중상해의 범위와 종류를 법규로 명확히 정해야 한다.


대다수의 여성 관련정책들은 여전히 논란 중이며, 그 실행을 위해서는 만만찮은 반대를 넘지 않으면 안 되는 상황이다. 그 한 예가 지난 13일 문재인캠프에서 여성운동가로 알려진 남인순 의원을 여성본부장으로 영입하자, '페미니스트 대통령'을 환영했던 지지자들 중에서도 성폭력 관련 법안이나 군대 관련 발언 등 남 의원의 전력을 문제 삼은 일이다. 여성표 얼마 얻으려다가 더 많은 표를 잃을 것이라며 지지를 철회하겠다는 협박이 이어지고 있는 상황이다. 여성운동가 출신을 내각도 아닌 캠프에 합류시킨 것만으로도 논란이 일어날 만큼 지금 한국의 젠더갈등은 첨예하다.
성평등정책은 '여심'을 잡기 위한 정책?
'세계여성의 날'이었던 지난 3월 8일, 서울시청에서 열린 한국여성대회에 참석한 주요 대선주자들은 앞다투어 성평등정책을 발표했다. '페미니스트 대통령'이 되겠다고 선언한 바 있는 문재인 더불어민주당 전 대표는 단계적으로 남녀동수로 내각을 구성하겠다고 약속했으며, 초등학교 입학 전 자녀가 있는 부모들을 대상으로 유연근무제와 근로시간 단축을 시행하고, 친족 및 장애인 성폭력에 대해서는 가중처벌할 계획을 제시했다. 다른 주자들의 경우에도 대체로 내각을 포함하여 고위직의 여성비율 확대, 돌봄노동과 보육 지원 방안, 노동시간 단축을 포함한 아빠 육아참여 확대 지원책, 여성노동자의 근로조건 개선을 내세우고 있다. 이재명 성남시장의 경우에는 동일노동 동일임금 원칙 준수를 통한 남녀 임금격차 해소를 포함시키기도 했다.
그런데 성평등의 이름으로 발표된 정책에 대해 거의 대부분의 언론이 '여심을 잡기 위한' 여성정책이라 보도한 데서도 볼 수 있듯이, 과연 성평등정책이 무엇이며 어떤 내용이 담겨야 하는가를 두고 많은 혼란이 존재한다. 가장 큰 오해는 성평등정책이 여성들을 위한 정책이라는 것이다. 대선주자들 역시 성평등정책을 발표한다면서도 개인적인 차원에서 자신이 얼마나 여성친화적인 인물인지를 보여주려 한다든지, 여성 당직자들에게 꽃을 돌리는 식의 이벤트를 벌인 데서 드러나듯이, 실제로 성평등정책을 여성의 마음을 잡아서 표를 얻어낼 수 있는 방법으로 이해하고 있는 것으로 보인다.
성평등정책이든 여성정책이든 복지 이상이 필요하다
물론 현실적으로 성평등을 이뤄내기 위해서는 여성 대중이 살아내고 있는 삶의 조건들을 개선하지 않으면 안 되기에, 성평등정책이냐 여성정책이냐 하는 구분 자체는 별로 중요하지 않을 수도 있다. 문제는 성평등정책이든 여성정책이든 특정한 집단에 대한 복지정책의 확대로만 제시되고 있을 뿐, 여성혐오 논란에 휩싸인 지금의 우리 사회에서 필요한 성평등의 상(像)은 무엇이며, 지난 정부가 추진해온 관련 정책들의 문제는 무엇인지에 대한 평가가 부재하다는 점이다. 성평등의 문제를 복지의 문제로 접근하는 것의 문제는 일차적으로 성평등이 복지로만 수렴될 수 없는 많은 의제를 담고 있기 때문이기도 하지만, 현실적으로는 당장 필요한 복지정책마저도 남성에 대한 차별이라면서 반대하는 세력이 존재하기 때문이다.
실제로 영아에 대한 보육 지원과 같이 특별히 반대할 세력이 없는 사안을 벗어나면 군대, 노동, 성희롱·성폭력 등 대다수의 여성 관련정책들은 여전히 논란 중이며, 그 실행을 위해서는 만만찮은 반대를 넘지 않으면 안 되는 상황이다. 그 한 예가 지난 13일 문재인캠프에서 여성운동가로 알려진 남인순 의원을 여성본부장으로 영입하자, '페미니스트 대통령'을 환영했던 지지자들 중에서도 성폭력 관련 법안이나 군대 관련 발언 등 남의원의 전력을 문제 삼은 일이다. 여성표 얼마 얻으려다가 더 많은 표를 잃을 것이라며 지지를 철회하겠다는 협박이 이어지고 있는 상황이다. 사회적 논란을 두려워하면서 문 전 대표가 차별금지법 제정을 하지 않겠다는 입장을 밝혔지만, 여성운동가 출신을 내각도 아닌 캠프에 합류시킨 것만으로도 논란이 일어날 만큼 지금 한국의 젠더갈등은 첨예하다. 그렇기 때문에 갈등사안을 회피한 채 여성복지의 확대로만 접근해서는 그마저도 실현을 보장하기 힘든 상황인 것이다.
차별금지법과 낙태죄 폐지라는 뜨거운 감자
현실을 살아가는 여성 대중의 삶에 큰 영향을 미치는 문제임에도 불구하고 대선주자들이 회피하는 대표적인 사안으로 차별금지법과 낙태죄 폐지가 있다. 참여정부 시절부터 시작해서 4년여에 걸친 법안검토와 의견수렴 과정을 토대로 법무부가 2007년 만들었던 차별금지법안은 구체적으로 차별을 판단하고 시정을 강제할 수 있는 조항을 포함하고 있다. 직접적인 차별뿐 아니라, 중립적인 기준을 적용한 듯 보이지만 특정 집단이나 개인에게 불리한 결과를 야기하는 간접차별에 대한 금지조항까지 담고 있어 일찍이 여성운동이 앞장서서 추진했던 법률이다. 그런데 입법이 예고되자마자 20여개 차별금지 사유 중 성적지향, 학력, 출신국가 등 몇몇 사유에 대한 차별은 금지되어서는 안 된다는 일부 집단의 반발에 부딪혔다. 그 결과 7가지 차별금지 조항이 삭제된 채로 심의되었으며 그나마도 결국 통과되지 않았다. 이후에도 차별금지법 제정이 다시 추진될 때마다 특정 집단에 대한 차별은 허용되어야 한다는 주장에 가로막히면서 결국 아직까지도 한국에서는 포괄적 차별금지법안이 부재한 상황이다. 일각에서는 차별금지법을 '성소수자' 차별금지법이라는 식으로 몰아가는 중이지만, 성차별의 실질적인 해소를 위해서 반드시 필요한 법이 차별금지법이다. 차별의 법적 시정을 강제할 수 있는 차별금지법 제정에 반대하면서 성평등은 추진하겠다는 것은 자가당착에 지나지 않는다.
낙태죄 폐지의 경우에도 형법상 낙태죄 조항이 실제로는 사문화되었다는 이유를 들어 대선주자들은 폐지 추진에 미온적이거나 부정적인 태도를 취하고 있다. 그러나 2010년 프로라이프 의사회가 주도하여 낙태 시술 의사들과 여성들을 고발하면서 인공임신중절이 일시에 중단되었던 소위 '낙태정국'이나 작년 9월 보건복지부가 인공임신중절수술을 '비도덕적 진료행위'로 규정하면서 시술 의사의 처벌 강화를 골자로 한 의료법 개정안을 발표하자 의사들이 전면적 시술 거부를 선언했던 것을 상기한다면 낙태죄는 언제든 살아나서 여성들을 공포로 몰아넣을 수 있는 조항이다. 그렇기 때문에 작년 가을 이후 한국 역사상 처음으로 낙태 처벌에 반대하는 대중시위가 확산될 수 있었던 것이다. 낙태금지를 저출산을 타개할 방안으로 간주하면서 끝없이 여성들을 낙태죄의 굴레로 옭아매려고 하는 시도에 대한 저항은 앞으로도 사그라들지 않을 것이다. 그러므로 낙태를 좋은 일은 아니지만 일어날 수도 있는 일로 보면서, 여성들에게는 언제 어떻게 누구와 아이를 낳을지 아니면 낳지 않을지를 자유롭고 안전하게 결정할 수 있는 권리를, 태어나는 아이에게는 어떠한 사회적 조건에서 출생하든 삶의 권리를 누릴 수 있는 조건을 만들어나가는 것이 필요하다. 그러한 노력 없이, 태어난 생명들에 대해서 장애와 빈부, 부모의 혼인여부 등 갖가지 기준으로 차별을 지속하면서 낙태 행위만 처벌해서는 낙태 자체가 줄어들지도 않을 것이며 출산율의 상승을 기대하기도 어렵다. 지금 대선주자들이 아빠의 육아참여 확대를 지원하겠다고 나서면서도, 낙태 행위의 책임을 여성에게만 지우는 법을 그대로 두는 상황은 이들의 여성정책이 얼마나 모순된지를 보여주는 것이다.
변화하는 사회에 맞는 새로운 가치를
앞으로 국가를 운영하겠다고 하는 정당과 정치인들의 정책이 중요한 것은 그동안의 국가정책이야말로 현재 사회적으로 만연한 여성혐오 논란이나 차별과 권리를 둘러싼 논란을 야기한 주 요인이기 때문이다. 정부는 저출산위기론을 이야기하면서 보통의 시민들이 실제로 일하고 살아갈 수 있는 조건을 개선하기보다는 출산을 국가와 민족을 위기에서 구원하기 위해서 여성시민이 다해야 하는 의무로 규정하면서 보수적인 가족가치를 강화하는 데 초점을 맞춰왔다. 현재 시민들이 살아가고 있는 다양한 삶의 현실과 지향성을 도외시한 채 여성시민들에 대한 압박의 강도를 높여온 결과 젊은 층에서는 오히려 결혼과 출산에 대한 거부감만 높아지는 중이다. 또한 정부는 성평등 대신 양성평등이라는 용어만을 고집하면서 양성평등의 대상에서 성소수자를 배제하는 정책을 시행하였고, 인권조례나 차별금지법 제정도 방해해왔다. 결국 지난 정부들의 문제는 단지 성평등을 제대로 추진하지 않은 데 있는 것이 아니라, '양성평등'과 '저출산대책'이라는 이름을 내세우면서 오히려 차별을 조장함으로써 여성들을 위한 조치를 역차별 논란에 휩싸이도록 하는 원인을 제공했으며, 여성의 존재이유를 출산에서 찾는 행위를 지속해온 데 있다.


관계의 쿼리를 수행할 때 전형적인 Eloquent 외래 키 관례들이 사용될 것입니다. 관계의 키를 사용자가 정의하고 싶다면 세번째와 네번재 인자로 hasManyThrough 메소드에 전달할 수 있습니다. 세번째 인자는 중간 모델의 외래 키 이름이며 네번째 인자는 최종 모델의 외래 키 이름, 다섯번째 키는 로컬 키입니다:
데이터베이스 테이블과 모델이 정의되었다면 모델들을 통해 관계들에 접근할 수 있습니다. 예를 들어, 게시글의 모든 댓글에 접근하기 위해 간단하게, comments 동적 속성을 사용할 수 있습니다:


올해부터 2020년까지 4년 동안 베트남 하노이가 38개 도시인프라프로젝트에 22조원이상 투자한다는 방침이다. 시당국은 2020년까지 교통체증문제를 해결하고 수도 하노이의 사회경제개발을 이루기 위해, 인프라분야 투자를 지속해 그 핵심 기반을 마련하겠다는 입장이다. 이에 본지는 베트남 중앙정부와 하노이 시당국의 핵심관계자로부터 하노이시의 중장기 인프라계획을 전망해본다.
(하노이=엔지니어링데일리) Nguyen Anh Duong 기자 = 하노이시의 교통인프라는 사회경제개발과 교통체증 및 사고감소에 큰 기여를 하고 있다. 이에 응웬홍쭝 베트남 교통부 차관은 하노이시 인프라사업에 투자자와 건설업자가 참여할 수 있는 우호적 사업환경조성에 이바지 할 수 있도록 교통부를 독려하고 있다.
특히, 하노이 시당국은 토지정리, 교통분산 및 유도, 안전보호 측면에서 활발한 지원을 전개하며 이목을 집중시키고 있다. 하노이시 교통국은 2020년까지 나아가 2030년 장기계획에 따라 교통분야 법제도 및 정책 개선을 위해 교통부 및 관련 중앙부처와 긴밀한 협력을 지속해야한다. 또한, 하노이 북부 및 남부지역 성간 연결을 위한 교통시스템 구성을 조정해야하는 상황이다. 나아가 Phap Van~Cau Gie 2단계 투자를 마무리해야한다. 한편, 베트남 교통부측은 하노이시와 협력해 4번순환로 투자를 지속할 전망이다.
Vu Van Vien 하노이 교통국장에 따르면, 하노이시 인민위원회 결의안 ‘Cycel XVI(2015-2020)’은 도심과 농어촌 인프라수준 격차를 해소하고 현대화하는 근거가 되며, 이는 3대 개혁정책의 일환으로 추진 중이다. 이에 따라, 하노이 시당국은 도시철도 2개노선과 복수의 순환로 건설공사를 마무리하게 된다. 또한, 방사형도로를 개선하고, 공공교통관리시스템 현대화 작업을 지속하게 된다. 동시에 교외 교통인프라를 건설해 산업단지, 대학, 연구기관, 병원 등을 점차적으로 도시외곽으로 이동시키고 있다.
베트남 교통부는 하노이 인민위원회에게 ‘하노이 2030계획 및 2050비전’의 사회경제개발, 토지사용계획, 일반자본계획 등을 바탕으로 수립한 ‘하노이 교통인프라개발 최종계획’ 검토에 집중할 것을 요구했다. 또한, ‘2017~2020년 투자자금’ 동원역량 내에서 건설투자를 이끌어내기 위해 주요 교통사업을 선별할 것을 주문했다. 이를 통해 수도 하노이의 경제개발, 베트남 북부 핵심경제구역 개발은 물론 역내경제통합까지 이끌어낼 수 있을 전망이다. 또한, 사업관리체계를 완벽히 구축하고 교통인프라투자에 필요한 사회자본금을 PPP, BT, BOT 방식으로 유치해야한다는 지적이다.
하노이 시의회는 2017~2020년 하노이 중기 공공투자계획을 비롯한 주요 프로젝트안건을 통과시킨 것으로 전하고 있다. 여기에는 주요 교통인프라사업 등 시당국이 우선 시하는 사회경제 인프라개발 투자사업이 포함됐다. 전하는 바에 따르면, 하노이 시당국은 총 38개 도시교통인프라프로젝트에 총 22조3,460억원(30일 환율 기준) 투자금을 지출할 전망이다.


요즘 우리 사회의 가장 핵심 과제중 하나는 급격한 고령화에 따른 정년연장과 청년실업 문제일 것이다. 지난 한해를 달궜던 노동개혁 과제중 특히 논란이 되고 있는 이슈중 하나는 임금피크제 논의였다. 이 논의가 부각된 이유중 하나는 바로 '정년 60세 법'이 올해부터 사업장에서 단계적으로 시행되기 때문이다. 60세 정년법은 저출산과 함께 경제협력개발기구(OECD)회원국중 가장 빠른 속도로 고령화가 진행돼 2017년부터 생산가능인구의 감소에 따른 노동력부족이 전망되는 상황에서 정부가 이를 해결하고자 마련한 방안이다. 그러나 노동계는 법 취지대로 임금 삭감 없는 60세 정년보장을 요구하며 작년 한해 노사정위에서 여러차례 충돌한바 있다.
정부는 청년실업수준이 심각한 만큼 중·장년층의 급여를 줄여서라도 일자리를 만들자며 임금피크제 도입을 적극 권장하고 있다. 임금피크제는 노사가 합의해 일정시점부터 임금을 감액시키고 정년을 보장 또는 연장하는 제도를 의미한다. 정년보장형 임금피크제는 기존정년은 보장하되 피크시점 설정이후 임금을 감액하는 형태다. 반면 정년연장형 임금피크제는 기존 정년을 새롭게 1년 이상 연장해 새로운 정년을 설정하는 형태를 의미한다. 특히 올해부터는 단계적으로 60세로 정년이 연장되므로 기존근속연수에 새롭게 연장된 근속연수까지 모두 더해 퇴직금과 연차휴가를 산정하기 때문에 근로자에게 가장 유리한 임금피크제 유형이라 할 수 있다.
정년이 60세로 법제화 됨에 따라 정년보장형 임금피크제는 큰 의미가 없어졌지만 정년연장형은 여전히 중요한 이슈다. 정년보장형 임금피크제는 실질적으로 정년감축으로 인식될 수 있으므로 구성원들의 반발 및 박탈감을 초래할 수 있고, 직무만족도를 떨어트려 성과에도 부정적인 영향을 미칠 가능성이 높다고 전문가들은 우려한다.
임금피크제 도입여부와 관련해 특히 문제가 되고 있는것은 것은 취업규칙 불이익변경문제다. 현행법상 임금피크제 도입여부는 노사가 자율적으로 결정해야 한다. 또 법정 정년제 시행을 이유로 기존 임금수준을 저하시키는 임금피크제의 도입은 취업규칙 불이익변경에 해당된다. 취업규칙은 10인 이상 사업장에 의무적으로 제정, 신고하여야 하는 사업장의 근로조건을 규율하는 회사 내부법이다. 이러한 취업규칙상 근로조건의 불이익한 변경은 근로조건의 중대한 변화를 초래하므로 사용자가 함부로 변경할 수 없도록 불이익변경절차를 노동법상 규정하고 있다. 노조가 있는 사업장은 노조와 합의하거나 그렇지 않은 사업장은 근로자 과반수 이상의 동의를 얻어야 한다.
고용노동부는 노동계의 반대에도 불구하고 지난 22일에 노동개혁의 핵심사안중 하나인 저성과자 일반해고와 취업규칙변경 등 양대지침 최종안을 확정 발표했다. 노동법상 취업규칙 불이익변경 절차를 거치지 않더라도 대법원 판례가 인정하는 '사회통념상 합리성' 요건을 갖춘 경우에는 불이익변경을 할 수 있도록 길을 열어준 것이다. 이는 모법인 근로기준법 조항에 저촉될 소지가 있다.
대법원 판례가 인정하는 사회통념상 합리성 법리는 집단적 동의절차가 명시되지 않은 일본 판례에서 비롯된 것이다. 일본과 달리 우리는 근로기준법 94조에 취업규칙 불이익 변경시 집단적 동의절차를 거치도록 명시적으로 요구하고 있다. 고용노동부는 예외적으로 판례가 인정하고 있는 사회적 합리성 요건을 행정지침으로 들여왔다. 이는 사업장에서 마음만 먹으면 근로자들의 집단의사를 무시한 체 취업규칙 변경을 통해 근로자에게 불리한 방향으로 임금피크제 도입을 비롯해 임금체계를 개편할 수 있는 여지를 만들어 놓은 것이다.


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창의적 접근 선교 지역과 일부 공산권 선교지에서의 선교적 어려움을 대체하는 선교전략으로 '이주자 선교'를 이야기한다. '이주자 선교'란 자기가 살던 나라를 떠나서, 보다 나은 삶의 기회를 좇아 타국으로 살러 온 사람들에 대한 선교를 말한다. 이는 국경의 경계를 뛰어넘는 선교로, 미전도지역으로부터 오는 다양한 민족들에게 효과적으로 복음을 전할 수 있는 것이다.
'이주자 선교'란 용어는 '디아스포라 선교'란 용어와 손바닥과 손등처럼 매우 유사한 것으로 사용되지만, 실제 의미는 다소 다르다. '디아스포라(diaspora)'는 헬라어에서 유래된 말로 '흩어진 사람들'을 의미한다. 특히 유대인들로 팔레스타인 지역 밖에 사는 이들을 지칭하는 말이다. 그런데 오늘날에 있어서는 유대인을 비롯하여 자기가 태어난 나라를 떠나 사는 모든 이들을 가리킨다. 이들에 대한 선교를 디아스포라 선교라 한다. 민족 별로 예를들면, 한인 디아스포라 선교, 화교 디아스포라 선교, 필리핀 디아스포라 선교 등으로 표현한다.
반면에 '이주자'는 새로운 삶의 기회를 좇아 모인 자들을 뜻한다. 이민사회에서 여기에 모인 이주자들에게 하는 선교를 '이주자 선교'라 한다.
한국에는 2018년 말 현재 약 240만의 외국인들이 살고있다. 현재 한국인으로 국적을 바꾼 이도 약 20만에 이른다. 이들 수는 약 260만명으로 우리 인구의 5.2%에 달한다. 작년에는 우리나라 가임여성 1인 평균 출산율이 0.96명으로 세계 최저 수준을 기록하였고, 한국의 인구도 2028년부터는 감소세로 돌아 설 것으로 예상된다.
저출산, 고령화 사회의 지속은 우리 정부로 하여금 적극적인 이민 유입 정책을 강구하도록 할 것이다. 그래서 2030~2035년경에는 인구의 10%선인 500만 이주민시대가 열리게 될 것이다.
과거에는 이주민들이 일정기간 일하고 돌아가는 외국인 노동자란 이름으로 들어왔는데, 그 때에는 이들에게 복음을 전하고, 양육하여 그들 나라에 선교사로 돌려 보내는 역파송 개념의 선교가 중요하였다. 그러나 요즘은 많은 이주민들이 노동자란 범위를 넘어, 유학생, 국제결혼, 난민, 전문직업인, 투자이민 등 다양한 모습으로 들어 오고 있다. 이에 따라 한국 국적을 취득하는 이도 늘어나고, 복수비자를 받는 해외 우리 교포들과 다양한 분야에서 장기비자를 취득하는 이들이 늘고 있다. 이제 우리 사회는 이들 이주민들과 함께 살아가는 본격적인 이민사회로 변모되고 있다.
그래서 이주자 선교는 선택사항이 아닌 반드시 해야하는 사역이며, 군선교나 농어촌선교처럼 특수한 국내 선교 개념으로 볼 것이 아니라, 한국사회가 이민사회로 변모해가는 과정에서 다가오는 도전에 대응하는 보편적 사역으로 보아야 할 것이다. 그러므로 이주민 선교는 선교라는 이름에서 머무는 것이 아니라, 이주자 목회란 이름으로 발전하여야 한다.
우리나라에 오는 외국인들은 200여 개국에서 들어오는데 그 중에서 제일 많은 나라는 중국으로 45.2% 를 차지하고 있고, 그 중에서 한국계 중국인은 그들 중 66%로 70만이 넘는다. 또한 최근에는 태국과 베트남이 미국을 제치고 2위, 3위를 차지하고 있다.
한국에 온 이주민들의 특징을 살펴보고, 그에 대한 이주자 선교의 방향과 전략을 생각해 보고자 한다. 한국에 오는 이주자들의 약 70~80%가 아시아 국가 출신인데, 그 대부분이 기독교 신자 비율이 낮은 국가들로부터 온다는 점이다. 그래서 한국사회에서 이주민이 증가하면 할수록, 한국 내 기독교 신자 비율은 더욱 떨어지게 된다. 기독교 신자 비율이 극히 적은 이주자에 대한 선교는 분명히 큰 기회이며 도전이다. 그러나, 여기에 소홀히 할 시에 한국교회가 처하게 되는 어려움 또한 상당할 것이다.
이주민 대부분이 비신자이기 때문에, 이들이 교회로 찾아 오게 하는 것보다 교회가 그들을 찾아가는 노력이 절실하다. 이들을 위한 섬김을 통해 선교의 접촉점을 마련하여야 한다. 한글학교, 이주배경 자녀들을 위한 지역아동센터, 이주여성들을 위한 상담, 이주자의 중도 입국 자녀들을 위한 대안학교 운영 등 다양한 이주민들을 위한 봉사활동을 접목하여 사역할 수가 있다.
교회 안에서의 이주자 선교는 이제 목회적 상황으로 발전되어야 한다. 이들을 전도하여 교인으로 삼고, 이들을 말씀으로 훈련시키며, 바른 예배와 삶을 살 수 있도록 지도하여야 한다. 또한 이들이 교회의 지도자가 될 수 있도록 외국인에 대한 목사, 장로 안수가 허용되어야 한다. 그리고, 효과적인 이주민사역을 위해서는 이주여성과 이주배경 자녀들을 위한 배려와 사역이 중요하다.
이주자선교는 선교의 블루오션이라 볼 수 있다. 블루오션은 남들이 잘 가지 않는 곳이라 많은 기회들을 얻을 수 있지만, 그 길은 개척자의 길이여서 애로사항도 만만치 않게 많다.
중·대형 교회는 재정이나 사역자 확보에 있어서, 이주자 선교를 시작하기에는 유리하나, 문화가 다르고 대부분 초신자들인 이주자들에 대하여 섬세하고 깊은 배려를 가지고 사역하여야 한다. 그들을 깊이 배려하지 못하고, 한국교인에게 하는 방식으로 사역이 되면, 겉은 모양이 있으나 제대로 된 사역의 열매를 기대할 수 없다. 반면에 독자적으로 이주자 사역을 하는 사역자나 교회는 사역에 대한 이해와 헌신도는 크지만, 재정적인 어려움과 함께 일꾼의 부족함을 겪을 수밖에 없다. 이주자 성도들을 일꾼으로 키워내야 하지만 한국인 동역자들과 재정적 후원을 확보하여야 한다.
이주자 사역은 마치 우리들이 외국인 배우자와 결혼하여 가정을 이루고 살아가는 것과 비슷하다. 국적과 문화가 같은 이들도 서로 만나 사랑하며 한 가정을 이루고 사는 데에도 적지않는 갈등이 있는데, 국제결혼 가정이 행복한 가정을 이루고 살려면 몇배의 인내와 이해 그리고 사랑이 필요하다.


왼쪽 하단의 사라 휴즈 (Sarah Hughes)는 린든 존슨 (Lyndon Johnson)에서 맹세 한 대통령 선서를 주재 할 유일한 여성이되었다. Edwin Walker 군대 장군. 육군 1961 년에, 워커는 케네디 행정부의 솔직한 비평가가되었고, 적극적으로 남부의 학교를 인종적으로 통합하려는 움직임에 반대했습니다. 폭력적인 관계는 통제 게임, 폭력, 질투 및 성별 및 정서적 인 접촉을 보류하는 것을 특징으로합니다. 정서적으로 학대를하는 사람은 암기하기가 더 어려우며 숙련되고 학대받는 남성은 자신이 충분히 좋지 않거나 모든 것이 자신의 잘못이라고 쉽게 생각할 수 있습니다. 신체적 학대에서 비롯된 것처럼 정서적 학대를 회복하는 것은 어려운 일입니다. NSW 뉴 사우스 웨일즈 주 포트 맥쿼리에서 1 시간 30 분 거리에 위치한 누 라 누라 대장장이 휴양지는 뉴 잉글랜드 국립 공원의 가장자리에있는 근사한 개조 공사를 마친 역사적인 별장입니다. 이전에 기수의 붉은 삼나무 오두막이 있었는데 그 건물은 크리스탈 옆에 있습니다. 대장장이 유기 농장의 가장자리에있는 깨끗한 시내.
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나는 의료 전문가들과의 치료를 받고 있었으며 섭식 장애도 가지고 있습니다. 모든 사람들이 그녀를 도우려고하지 않는 것처럼 가장하는 사람은 이상합니다. 그녀는 똑똑하고 교육을 받았기 때문에식이 장애가있는 모든 사람들이 어리 석다는 것을 의미합니까? 지능적인 사람들은 먹는 장애의 희생자가 될 수 없습니다. 위대한 기억은 그를 도왔습니다. 일단 그가 뭔가를 읽으면, 그는 그것을 기억하기 때문입니다. 그러나 더 중요한 것은 그가 더 많이 배울 수있는 길을 가지고 있다는 것입니다. 아직도 나는 암스테르담에서 혼자 라스베가스까지 날아갈 수 있었고, 1 주간의 컨퍼런스를 통해 궁금해졌습니다. 떨어져서 나의 수는 13에서 15에서 8에서 12로 떨어졌다. 내가 LADA가 될 수있는 작은 기회가 있다고 말한 당뇨병 간호사와 함께 싸웠지 만 나의 나이와 체중은 그것이 (완전히 유행성 지방질을 할인하고 케토를 다시 먹고 있다는 사실 + 체육관에서 살 수있다)라고 말했습니다.. 이 정도면. 사람들은 진짜로이 예를 얻지 않습니다. 어떤 것들은 인간 문제입니다.


지난 11월22일 청소년들과 함께 운영한[위기 청소년을 위한 사회가 차리는 밥상]사업 갈무리를 하는 토론회를 국가인권위원회에서 진행하였습니다. 학교 밖 청소년들의 먹거리 위기를 해결하기 위한 그간의 노력을 사회밥상이라는 시범모델을 개발하는 과정들로 마무리를 하게 된 사회가 차리는 밥상은 먹거리가 자라나는 청소년들에 어떤 의미를 갖고, 청소년들에게 필요한 건강한 먹거리 지원을 마련하기 위한 토론회에서는 청소년들에게 단순한 먹거리의 제공이 아니라 생활환경, 관계, 시간, 경제, 일자리 등 생활자립을 위해 함께 고민하는 자리를 통해서 학교 밖 청소년들이 사회에서 튼실하게 자리매김 할 수 있도록 지원해줄 수 있는 의제들을 논의하는 자리였습니다.
강남쉼터 박건수 소장은 “먹거리는 부자척인 조건일 수 있으나, 청소년들의 생활자립을 위한 중요한 매개입니다. 국가가 청소년이 건강하게 성장할 수 있도록 지원해야 하고 그러한 친구들에게 먹거리와 관련된 현황조사를 통해서 정교하게 지원해야 합니다.”
안윤숙 원광대 사회복지학과 교수는 “학업청소년에 비해서 비 학업청소년은 접하는 식품의 가짓수도 적고, 아침 결실률이 높으며, 제대로된 식사를 제공받지 못하므로 탄산음료나 과자를 식사대용으로 하는 경우가 많습니다. 이런 식습관은 영양의 불균형을 초래하여 먹거리에 대한 집착이나 폭식 등으로 이어져 생활습관을 불규칙하게 만들고 있습니다.” 이러한 아이들에게 먹거리와 관련된 자립을 논하기 보다는 건강한 밥상을 차려주면서 이야기를 나누는 관계 맺기 과정이 필요합니다.
정신향 마포희망나눔 청소년결연팀장
먹거리는 관계 맺기의 중요한 매개입니다. 취약한 가정에서 생활하는 아이들은 폭력에 노출되고 거주가 불안정하여서 먹거리에 신경 쓸 여력이 없습니다. 편의점음식이나 배달음식에 집중하는 아이들은 부모가 제공해주는 건강한 집밥을 먹어보지 못해서 안 먹는 것 이예요. 아이들의 식습관은 아이들의 문제가 아니라 주변어른들로 인해서 정해집니다. 짧은 과정이었지만 사회밥상을 통해서 관계형성, 먹거리교육, 만들기 체험 등 함께 무언가 같이 하는 과정들이 아이들에게 건강한 먹거리를 찾아가는 연결고리가 된 것 같아서 기쁩니다.
이예림 영쉐프스쿨 9기
환경정의 리빙랩 사업에 참여하면서 스스로 먹거리정의라는 관점에서 생각하는 계기가 되었습니다. 사회밥상에 참여하면서 먹거리정의라는 개념을 생각해보고 주변에 먹거리 불평등에 놓여있는 상황들이 많은 것을 알게 되었습니다. 요리대안학교를 다녀서 여건상 주도적으로 사업을 참여하기에는 무리가 있었지만, 과정을 지나오면서 의미 있고 자신감을 높일 수 있는 사회밥상 이어서 좋았습니다.
이외 종합토론에서는 청소년들에게 단순한 제공이 아닌 건강한 먹거리를 먹는다는 것의 식문화를 만드는 것을 제안하였으며, 서울시의 공공급식센터와 학교 밖 청소년 시설을 연결해서 지속적으로 식재료를 지원해 주는 방안을 만들어야 한다는 것이 이날 함께한 토론자들의 중론입니다.
아울러 환경정의 중심으로 제도권 밖 청소년의 먹거리지원을 위한 방안이 필요하며, 시설 아이들의 건강을 위해서라도 청소년 시설 종사자들의 식생활교육이 병행되어야 하며, 어른들은 접할 수 있는 기회를 만들어 주고, 아이들에게는 기다려주는 것이 무엇보다 필요하다는 이야기로 토론회를 마무리 하였습니다.


문재인 대통령이 대구경북통합신공항 건설과 관련해 “이전대상지가 확정되는 대로 신속하게 진행할 예정”이라고 밝혔다. 문 대통령의 대구공항 이전과 관련한 구체적인 언급은 처음이다.이에 따라 군위군 우보면과 군위군 소보면·의성군 비안면 등 2개 지역을 두고 최종 후보지 선정 주민투표를 앞둔 통합신공항 건설이 탄력을 받을 전망이다.문 대통령은 지난 1일 제71주년 국군의 날 기념식이 열린 대구 공군기지를 방문해 기념식에 이은 다과회에서 이같이 밝혔다. 또 “더불어민주당도 이 사업에 앞장서 힘을 실어줘야 한다”고 덧붙였다.그러나 대구경북통합신공항 건설이 실제 이뤄지기까지는 난제가 적지 않다.이미 확정된 김해신공항 건설의 재검증을 들고 나온 부산·울산·경남(부울경)의 몽니가 가장 큰 장애요소다. 정부가 부울경의 억지 주장을 받아들여 현재 국무총리실에서 재검증이 진행되고 있다.총리실은 정책적 판단은 없다며 소음, 안전, 확장성 등 기술적인 부문으로 검증범위를 한정하겠다고 밝혔다. 그러나 이낙연 총리는 지난달 30일 국회 답변에서 ‘관문공항으로 기능할 수 있는가’ 여부를 검증 대상에 명시적으로 추가했다. 또 ‘기술적 검증’ 대신 ‘과학적 검증’이라는 용어를 사용했다. 총리의 용어변경 등에 어떤 의미가 담겨있는지 의구심을 자아낸다.이 와중에 경남도 서부 대개발 교수자문위원회는 지난달 30일 ‘대한민국 남중권 제2관문공항으로 사천시 서포면에 국제공항을 유치하는것이 타당하다’고 주장하고 나섰다. 이날 세미나 한 발표자는 “동남권 신공항의 총리실 재검증도 결국 ‘정치공항’ 전철을 밟을 우려가 있다”며 “남부권 제2관문공항의 사천(경남 서부지역) 유치가 타당하다”고 주장했다.이에 앞서 남해안 진주·여수 등 영호남 9개 시군은 남중권 관문공항 사천 유치를 의결하기도 했다. 우선 논의에 끼고 보자는 식으로 읽힌다. 총리실의 부적절한 재검증 수용 결정 탓이다. 부울경에서 시작한 지역 이기주의가 어디까지 번질지 걱정된다.대구경북통합신공항은 김해신공항 건설과 나란히 가는 국책사업이다. 만에 하나라도 영남권 5개 광역지자체가 합의한 김해신공항이 백지화되고 가덕도신공항 쪽으로 방향이 바뀐다면 대구경북신공항은 아무 의미가 없다.모두가 우려하는 대로 지역의 관문공항 기능을 하지 못하게 된다. 조그만 동네공항으로 위상이 추락할 것은 불문가지다.문 대통령의 이번 대구경북통합신공항 언급은 지역민들의 공항 이전과 관련한 여러 의구심을 해소하는 계기가 돼야 한다. 총선을 앞둔 시점의 일회성 언급에 그치지 않아야 한다. 정부 관계부처에서는 이미 결정된 원칙에 충실하면서 후속조치에 만전을 기해야 한다.
2019-10-02 15:08:12
해방의 달 8월…기술, 안보 독립 계기 삼아야
다시 8월이다. 오는 15일은 광복 74주년을 맞는 날이다. 29일은 1910년 나라를 일본에 빼앗긴 국치일이다. 8월은 나라를 빼앗기고 되찾은 달이다. 일제의 강제 침탈로 우리 국민들은 36년 동안이나 치욕의 삶을 살았다. 대법원의 강제징용 배상 판결을 빌미로 일본이 경제 보복에 들어갔다. 100년 만에 다시 일본의 무역 침탈로 나라가 위기에 빠졌다.엎친 데 덮친 격으로 안보 상황도 녹록지 않다. 소련 공군기의 독도 영공 침범, 중국 군용기의 무력시위, 걸핏하면 탄도미사일을 발사하며 위협하는 북한 등 국가 안보도 불안하기 짝이 없다.2일 화이트리스트 제외가 확실시되는 등 한일 간 경제전쟁이 본게임에 접어들 전망이다. 일본은 수출 규제의 칼을 빼든 지 한 달여 만에 후속 규제를 예고하며 우리 정부를 압박하고 있다.아베는 미국의 중재와 자국 기업에 불똥이 튈까 우려하는 세계 언론들의 비판에도 불구, 조자룡 헌 칼 쓰듯 수출 규제의 칼을 마구잡이로 휘두르고 있다. 일본의 경제 보복에 전의만 불태우고 있는 문재인 정부와 집권 여당을 국민들은 불안한 심정으로 지켜보고 있다. 일본 제품 불매운동과 일본 여행 자제 등 반일 운동이 세차게 전개되고 있지만 아베는 콧방귀만 뀌고 있다. 아베의 한국 목 조르기에 일본산 소재·부품에 크게 의존하고 있는 우리 기업들은 좌불안석일 따름이다.박용만 대한상공회의소 회장은 엊그제 국회에서 열린 제1차 일본수출규제대책 민·관·정 협의회에서 소재·부품 국산화를 외치고 있는 여권에 대해 “일본 기술을 따라잡으려면 반세기가 걸린다”고 지적했다. 그게 우리나라 소재·부품의 현 주소이고 현실적인 한계라는 점을 자인한 것이다.이번 위기를 소재·부품산업의 국산화를 앞당기는 기회로 삼자는 주장은 충분히 일리가 있다. 특정 국가 의존도를 탈피, 유사 사태를 되풀이하지 않으려면 반드시 필요한 것이기도 하다. 지금 1차 타깃이 됐던 반도체 소재 부품과 관련해서는 국내 중소기업 등의 국산화가 발 빠르게 추진 중이다. 정부와 대기업의 움직임도 부산하다. 잘만하면 이번 기회에 국산 소재·부품을 일류로 업그레이드하는 계기가 될 수 있다.주변 강대국의 도발과 북한의 핵위협 등 어느 때보다 좋지 않은 안보 상황에도 철저히 대비해야 한다. 언제 뒤통수를 칠지 모르는 중국과 북한도 문제지만 전통적인 우방인 미국의 안보 우산도 더 이상 믿을 수는 없는 상황이 됐다. 트럼프가 미군을 철수하겠다고 언제 엄포 놓을지도 모르는 판국이다. 국방 예산 증액과 군 장병의 정신무장 등을 통해 핵 위협에 맞설 수 있도록 군사력을 강화해야 한다.이에 앞서 북한 퍼주기와 남북 대화에만 혈안인 문재인 정부의 대오각성이 우선돼야 한다. 이번의 경제·외교·안보 위협을 기술과 안보 독립의 계기로 삼아야 한다. 또다시 얻어맞고만 있을 수는 없다. 국민의 각오과 결기가 필요한 8월이다.
‘주민신고제’ 불법 주·정차 근절 계기돼야


우리나라의 경우 불교 무용과 궁중 무용 및 민속 무용에 사자가 등장한다. 불교 무용으로는 백제의 스포츠토토사이트추천 에 사자가 등장하여 악귀를 물리친다. 기악은 사자의 춤, 오공의 바카라 조작 불기, 서조瑞鳥 가루라의 춤, 금강춤, 바라문춤에 이어서 곤륜이 오녀를 보고 진신무振腎舞(악귀인 마라를 치고 차는 축귀무 성격의 춤)를 추면 역사가 마라에 새끼를 걸고 당기어 항복시키는 춤을 춘다. 그리고 대고가 아들 둘을 데리고 예불을 하고, 마지막으로 취호왕醉胡王이 하인들과 취태를 부리는 춤을 춘다. 여기서 사자는 가루라, 금강과 역사, 바라문과 마찬가지로 불법을 수호하는 호법신이다.
궁중무용으로는 화성華城 낙성연落成宴에서 연행되었던 사호무獅虎舞와 함께, 성천 지역의 민속 해적맞고 이 정재화된 사자무가 있다. 카지노사이트 에서 사자는 해서 지역의 실전바둑이 • 카지노 산업 • 배터리바둑이주소 과 영남 지역의 바카라 더블 베팅 • 바카라 전략 • 홀덤 족보 , 그리고 함경도의 북청 사자놀이 에 나타난다.


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과거 전통사회에서는 자녀에 양육에 있어서 부모는 단순히 양육에 한정된 책임을 가지고 있었다. 하지만 현대사회에 들어오면서 부모는 가정에서 어린이의 훈육과 양육에 대한 책임을 동시에 지니고 있기에 그 역할이 무엇보다 커졌으며 가정에서의 부모의 영향력 또한 커지게 되었다. 유아기의 부모는 양육자, 훈육자, 자아개념 발달의 촉진자, 주도성 발달의 조력자, 학습경험 제공자로서의 역할을 한다. 양육태도란 부모 또는 양육자가 자녀를 양육함에 있어 일반적 또는 보편적으로 나타내는 행동유형을 말한다
․　아동의 사회적, 정서적 행동의 특성은 부모와 양육자가 어떠한 태도를 가지고 자녀를 키우느냐에 따라 다르게 나타난다. 1. 권위적인 가정환경


김소희 위벤처스 상무는 올라운드 플레이어다. 창업과 국내 전자 대기업, 벤처투자 등을 두루 거치면서 벤처캐피탈업계의 핵심 심사역으로 자리 잡았다.
IT기술, 플랫폼, 커머스 등 투자 스펙트럼도 넓다. 벤처 투자 시장의 묘미는 끊임없는 변화에서 온다고 말하는 김 상무(사진)는 철저한 분석뿐 아니라 직접 발로 뛰며 노력하는 벤처캐피탈리스트다.
◇성장스토리 : 창업가에서 심사역으로, 발로 뛰는 VC 핵심 인력으로
김 상무가 LG전자에서 전략 투자 업무를 시작한 것은 2010년. 이후 2015년 LB인베스트먼트로 옮긴 그는 벤처캐피탈 투자에 몸 담은 지 만 10년을 맞이했다.
김 상무는 창업 생태계 경험이 풍부하다. 일찍부터 창업을 경험했다. 홍익대학교 전기전자공학부 01학번. 벤처 동아리 회장을 맡았던 그는 닷컴버블이 꺼지고 창업열기가 식은 2002년 거침없이 도전했다.
대학교 2학년 때 후배 2명을 모아 실리콘 제조회사 키스킨(현 리어스)을 시작했다. 첫 시작은 발명이었다. 데스크톱 키보드에는 있지만 노트북에는 '키보드 커버'가 없다는 점에서 착안했다. 하드웨어를 보호하면서 열에 강하고 액정에 영향이 없는 실리콘 커버를 만들기 위해 발로 뛰었다.
투명한 필름 생산이 가능한 금형 제조사와 실리콘 소재 기업들을 찾아 다녔다. 창업은 의미 있는 결과로 이어져 삼성전자, 메디슨, 아이리버 등에 납품했다. 당시 발명과 창업이 동의어라고 생각했다고 회상했다.
그는 창업 후 갈증이 생겼다. 원가구조부터 기업운영, 계약까지 사업의 편람을 모두 배우고 싶었다. 2006년 삼성전자 VD사업부에 공채로 입사해 반도체 개발 구매팀으로 지원했다. 5년간 경력을 쌓고 나자 창업과 뗄 수 없는 투자를 배우기 위해 2010년 LG전자로 자리를 옮겼다. CVC(기업주도형 벤처캐피탈)부서에서 몸 담으면서 벤처기업에 대한 발굴, 투자를 경험하며 본격적인 투자의 길로 들어섰다. 이때부터 창업보다는 투자로 적성의 무게중심을 옮겼다.
즐기는 사람은 따라올 수 없다. LB인베스트먼트에서 2015년 제의가 들어왔다. 자연스럽게 김 상무는 벤처캐피탈 업계로 스며들었다. 업계로 이동하면서 투자영역을 넓힐 수 있는 또 다른 기회라고 생각했다. IT기술, 플랫폼, 커머스 등 다양한 분야에서 투자를 경험할 수 있었다.
◇투자 철학 : 창업자의 학습능력과 도덕성
김 상무는 투자 전에 늘 스스로를 경계한다. 직감은 믿지 않는다. 무조건 발로 뛰고 직접 만나서 확인하는 행동이 10년째 습관처럼 몸에 배여 있다. 선입견과 경험에 의한 의사결정과 판단을 지양한다.
덕분에 김 상무는 ‘콜드콜’을 많이 하는 벤처캐피탈리스트로 알려져있다. 콜드콜은 문전박대를 각오하고 일면식도 없는 기업에 미팅을 요청하는 방식을 말한다. 보통은 기존 영업망이 없는 스타트업의 필수 통과 의례다. 김 상무는 역으로 스타트업으로 콜드콜을 자처한다. 좋은 기업을 발굴하려는 열정이 강하기 때문이다. 실제로 김 상무가 만나서 검토하는 기업의 50% 이상이 본인의 콜드콜을 통해 이뤄진다.
김 상무의 투자 철학은 창업자와 팀의 학습능력 및 인성에 많은 비중을 두는 것이다. 그는 “산업이 너무 빠른 속도로 변화하고 있기 때문에 학습 능력이 좋은 대표와 팀은 사업 모델을 찾는 능력과 피보팅이 빠르고 어떠한 상황에서도 살아남을 수 있다”고 말했다.
이어 “인성이 뛰어난 창업자는 주변에 좋은 팀들이 모이고 맨파워 있는 훌륭한 팀을 형성할 수 있다”고 했다. 이러한 창업자는 팀 안팎의 갈등 등 문제 해결 능력이 있다. 창업자와 투자자의 상호신뢰까지 형성될 수 있다고 믿고 있다. 그동안 투자를 진행한 기업의 창업자들에 대한 강한 신뢰를 내비쳤다.
◇트랙레코드 1 : 무신사, 유니콘 기업의 표본이 되다
무신사는 김 상무의 선구안과 집념이 결합된 포트폴리오다. 무신사는 국내 최대 패션 전문 온라인 숍이다. 기업가치가 2조원으로 국내 10번째 유니콘으로 이름을 올렸다. 무신사는 색다른 성장 스토리로 단숨에 성장한 기업이다.
2001년 ‘무지하게 신발 사진 많은 곳’이라는 온라인 커뮤니티 프리챌에서 출발한 무신사는 2003년 자체 매거진을 발행하는 등 패션 브랜드 마케팅 채널로 독특한 행보를 보였다. 매출이 2015년 329억원에서 출발해 매년 2배 가까이 늘었다. 특히 수익성이 돋보였다. 다른 커머스 유니콘 기업과 달리 일찍이 흑자구조를 이룬 무신사의 영업이익률은 46%를 기록했다.
무신사에 투자를 진행하기 위해 2015년 조만호 대표를 미팅했다. 투자의 필요성을 느끼지 못 했던 조 대표부터 설득해야 했다. 김 상무가 가장 잘 하는 콜드콜을 지속했다. 지속적으로 미팅을 통해 조 대표와 무신사가 성장하면서 고민하는 부분을 공감했다. 결국 3년만인 2018년 투자를 단행했다. LB인베스트먼트는 벤처캐피탈 가운데 처음으로 무신사에 34억원을 투자했다. 김 상무의 러닝메이트 역할은 이때부터 빛을 발했다.
김 상무는 “무신사의 조 대표는 커머스 산업에 대한 이해도가 너무 뛰어났다”며 “기업이 성장하면서 갖는 외부의 사업 제안, 사업모델 다각화, 인력 확보, 해외 진출 등을 함께 고민하면서 서포터 역할을 자처했다”고 말했다. 이어 “스스로도 그 과정에서 가장 많이 배웠던 시기이며 가장 존경하는 회사이기도 하다”고 말했다.
이어 그는 LB인베스트먼트에서 투자한 '에이블리코퍼레이션'을 넥스트 유니콘으로 꼽는다. 투자 검토 당시 SNS를 통해 셀럽들의 영향력이 커지면서 이들의 성장을 뒷받침할 플랫폼과 서비스에 대한 시장 수요를 파악했다.
에이블리는 셀러가 쉽게 이커머스를 창업하고 운영할 수 있는 토탈 서비스를 제공하는 풀필먼트를 국내 최초로 도입했다. 에이블리코퍼레이션은 팀 구성원이 완벽했다. 2018년 에이블리 서비스가 런칭 된 지 2년 만에 누적 거래액은 2000억원을 돌파했다. 올 1분기 성장률이 전년 동기대비 800% 증가했다.
김 상무는 “에이블리의 성장을 보며 팀의 중요성을 다시 한번 느꼈다"며 "상호 간 신뢰감 있는 멤버가 모여 문제를 정의하고 집중력 있게 해결해가는 과정을 보며 단기간 성장을 일궈냈다”고 설명했다.
◇트랙레코드 2 : 영리한 경영전략 변화 택한 디홀릭커머스, 성장 가능성 확신
디홀릭커머스 역시 김 상무의 투자 철학이 모두 녹아있다. 전문성을 갖춘 이동환 디홀릭커머스 대표는 학습 능력까지 뛰어났다. 디홀릭커머스는 여성 의류 전문 온라인 쇼핑몰이다.
2001년 이동환 대표가 설립한 국내 1세대 온라인 쇼핑몰인 '다홍' 쇼핑몰에서 출발했다. 이 대표는 2000년대 중반 동대문 시장에서 출발한 온라인 쇼핑 시장이 과열되면서 사업의 중심지를 일본과 중국으로 빠르게 옮겼다. 해외 사업이 중심이 되면서 디홀릭커머스는 현지 트렌드에 맞는 국내 패션, 뷰티 제품을 골라 온라인 플랫폼을 통해 유통했다.
2008년 해외 진출과 동시에 일본 내 회원만 200만명에 달한다. 2019년 기준 1400억원의 매출을 올렸다. 디홀릭커머스는 일본에 진출한 국내 온라인 쇼핑 플랫폼 가운데 최대 성공작 중 하나로 꼽힌다.
김 상무는 2019년 10월 위벤처스로 합류하자마자 유진증권과 함께 160억원 규모의 프로젝트 펀드를 결성했다. 디홀릭커머스는 투자금을 바탕으로 플랫폼 역량을 강화 중이다. 일본 뿐 아니라 대만·싱가포르 등 아시아 시장에 진출하겠다는 계획이다.
김 상무는 "업에 대한 전문성을 바탕으로 산업 구조에 대한 변화까지 갖춘 이 대표를 찾아 설득하고 투자를 이끌어내는데 꼬박 1년이 걸렸다"며 "디홀릭커머스를 통한 스타트업을 비롯한 훌륭한 K브랜드들의 해외 진출이 기대된다"고 덧붙였다.
◇업계 평가 : "벤처캐피탈리스트의 정석, 딜 소싱·분석·LP 네트워크 3박자"
김 상무는 벤처캐피탈업계에서 탐내는 인재로 손꼽힌다. 삼성전자와 LG전자 국내의 대기업을 두루 섭렵하며 노하우와 지식 등 경험을 쌓았다. 성공적인 창업 경험을 갖춰 대내외 인적 네트워크도 뛰어나다.
정영관 유안타인베스트 VC2본부장(상무)을 멘토로 삼고 있다. 두 사람의 인연은 2010년 LG전자 기술전략팀 내 CVC에서부터 이어져오고 있다. 정 본부장은 김 상무를 ‘대장부’로 지칭한다.
정 본부장은 “김 상무는 딜 분석, 딜 소싱, LP 네크워크 등 벤처캐피탈리스트의 기본 역량인데 3박자를 모두 갖췄다”며 “새롭게 위벤처스의 파트너로 참여하면서 프로젝트 펀드 2개를 만들고 투자하는 것만 봐도 알 수 있다”고 말했다.
아울러 리더십도 뛰어난 인물이라는 평가다. 정 본부장은 “벤처캐피탈리스트는 다수의 창업가와 만날 때 거리낌이 없어야하는데 그는 낙천적이고 씩씩한 성격 뿐만 아니라 리더십도 뛰어나다”고 덧붙였다. 김 상무는 벤처캐피탈의 본질과 맞아 떨어진다. 모험적이고 유망한 기업을 발굴하는 능력이 뛰어나다.
◇향후 계획 : 초기 서비스 플랫폼 기업 집중 발굴 예정


로마의 멀리 떨어진 지점에 위치한 이 호텔은 스파냐 지하철역과 인접해 있습니다. 숙소는 로마 시내 중심에서 2 km 이내의 거리에 있습니다.
호텔은 난방 시스템, 평면 스크린 TV, 노트북 크기의 금고, 무료 와이파이, 업무 데스크 및 식기세척기, 커피메이커뿐만 아니라 모던 스타일 인테리어가 있는 69 객실에 욕실이 딸려 있는 룸을 포함합니다. 일부 객실에서 놀라운 정원 전망을 즐기실 수 있습니다. 모든 객실은 카페트 바닥이 있으며 현대적 가구가 배치되어 있습니다.
호텔 트레비에서 Ciampino 공항까지 차로 15 분 내에 갈 수 있습니다.


미성년자간 성관계 및 경찰 리포트 그리고 영주권 문제의 소지 – 뉴욕 변호사
미성년자간 성관계 및 경찰 리포트 그리고 영주권 문제의 소지
영주권자면서 미성년자인 아들이 같은학교 다니는 미성년자와 사귀고 합의하에 성관계를 맺었고 상대방 부모가 이에 대해서 문제를 제기하고 있습니다. 경찰에 리포트 한다고 하는데요 이런 경우 제 아들이 미성년자라서 처벌을 받을 수 있는지 궁금합니다.
양측이 모두 미성년자이고, 합의하에 이루어진 성관계라면 Juvenile Court 에서 이 문제가 다뤄질 가능성이 큽니다. 별다른 강요나 폭행,위협을 동반한 것이 아니라면 상호간에 미성년자간 문제로 인식되어 진행될 것입니다. 상호 미성년자이기 때문입니다. 영주권 문제는 재판이나 합의 또는 형사적 판단 결과에 따라서 영향을 받을수도 있습니다.


지난 ‘일억개의 별’ 11회는 박성웅(유진국 역)이 서인국을 칼로 찌르는 핏빛 엔딩이 담겨 안방극장을 충격에 몰아넣었다. 좋은 사람이 되기로 약속한 서인국과 그의 따뜻한 안식처가 되기로 결심한 정소민의 사랑이 점점 깊어진 가운데 그들에게 찾아온 비극이 시청자들을 안타깝게 했다. 박성웅의 예상치 못한 행동과 함께 새 국면을 맞이한 서인국-정소민이 굳건한 사랑을 지킬 수 있을지 시청자의 관심이 고조되는 상황.
공개된 스틸 속 함께 있음에도 서로를 향한 애틋한 마음과 쌓아온 감정을 터트리는 두 사람의 모습이 눈길을 끈다. 정소민은 눈물을 머금고 기다림 끝에 만난 서인국의 얼굴을 먹먹히 쳐다보고 있다. 서인국은 그런 정소민을 자신의 두 눈에 저장하려는 듯 그윽하게 바라보고 있는데 그의 눈빛에서 정소민을 향한 깊은 애정이 묻어난다. 특히 세상에서 가장 소중한 것을 다루듯 정소민의 얼굴을 쓰다듬는 서인국의 손끝까지 그녀를 향한 애틋함이 물씬 느껴진다. 이에 날로 사랑이 깊어가는 무강커플의 로맨스가 어떻게 그려질지 궁금증을 높인다.


모두가 잘 사는 대전을 만드는 민선 7기 복지정책! 대전시가 20일부터 저소득층 중중장애아동에게 추가 수당을 지원합니다. 이번 지원은 기초생활수급자와 차상위계층 장애아동에게 소요되는 비용을 보전하기 위한 것으로, 허태정 대전시장 약속사업 중 하나입니다. 이에 따라 대전시는 1인당 2만 원을 추가로 지원받게 되는데요. * 장애아동수당: 기초생활수급자 월 20만 원, 차상위계층 월15만 원 지원대상은 대전에 거주하는 중증장애아동수당 수령자 중 기초생활보장법에 따라 생계·의료급여 수급자, 차상위계층 장애아동입니다. 대상자는 별도 신청 없이 자격 확인 후 지원받을 수 있습니다. 아울러 최근 장애인연금법...
방사능음식 유통차단! 시민건강 지킨다
보건환경연구원2019-01-16
최근 국내 대형마트에 일본 후쿠시마 인근지역에서 생산된 가공식품이 광범위하게 유통되면서 큰 충격을 줬는데요. 일부 업자들이 이바라키, 치바, 미야기, 아오모리 등 후쿠시마 인접 지역에서 생산된 라면, 사케, 사탕, 양념 등을 들여와 시중에 판매하다가 적발된 것입니다. 식물에 의한 방사는 내부피폭은 외부에서 방사능을 쬐는 것보다 훨씬 위험한 것으로 알려졌는데요. 음식물에 포함된 방사성동위원소 세슘은 DNA를 손상시키고, 요오드는 갑상선암 발생률 높이는 등 치명적 결과를 초래할 수 있습니다. 특히 방사능오염수가 배출된 곳에서 자란 생선, 방사능에 오염된 토양에서 자란 농작물은 가공품보다 더 위험한데요. 이에 대전시 보...
최신 무인파괴방수차 도입! 시민안전 지키미 든든!
예방안전과2019-01-09
시민안전이 최우선! 그래서 도입했습니다! 다목적 무인파괴방수차! [서부소방서에서 화재진압 시연 중인 무인파괴방수차] 대전시가 이번에 도입한 무인파괴방수차는 공장, 물류창고 등 대형 화재에서 리모트컨트롤 기능으로 근접 진화가 가능한 최신 소방장비인데요. 소방대원 접근이 불가능한 화재 현장에서 벽체나 창문을 관통하는 방수 능력을 갖췄고요. 특히 순식간에 확산되는 센트위치판넬 구조물을 관통해 방화수를 뿌릴 수 있습니다. [무인파괴방수차 고압살수 모습] 또 크레인 기중기 및 다양한 어태치먼트 기능으로 1.5톤 구조물 잔해를 치울 수 있고, 좁은 공간에서도 직접 진화도 가능합니다. 무인파괴방수차 제원은 다음과 같습니다...
마을공동체 사업 자치구로 이관[2019 달라진 대전시정]
지역공동체과2019-01-07
시민이 주인공 되는 시정의 첫걸음, 마을문제를 주민 스스로 해결하는 공동체에서 시작되지요. 그런 의미에서 마을공동체와 지방분권은 땔 수 없는 관계입니다. 그래서 지방문권 강화와 시민참여 확대를 위해 올해부터 대전사회적자본지원센터가 담당했던 대전형 좋은마을만들기 사업이 자치구로 이관됩니다. 주민이 직접 자신의 마을문제를 해결하는 마을공동체는 보다 현장상황에 밝고 직접관계를 이어갈 수 있는 자치구가 더 적합하기 때문인데요. 이를 통해 보다 사람 중심의 도시재생과 마을자치가 발전할 것으로 기대됩니다. 대전형 좋은마을만들기 사업은 씨앗-새싹-열매 3단계로 진행되는데요. 마을활동을 처음 시작하려는 모임이 잘 구성되고...
다함께 송구영신! 새해맞이 축제장으로 오세요!
총무과2018-12-31


지난 3월 17일 이희진 씨 부모를 죽인 용의자로 체포된 김다운을 아는 사람들은 "일본에서 활동하는 탐정이란 얘기를 하더라고요. 그때는 저희한테 탐정이라고 했어요. 자기한테 의뢰가 들어왔다고"라고 말했다.
위치추적기와 드론까지 동원해 끈질기게 누군가를 쫓고 있었다는 김 탐정. 그의 정체가 세상에 드러나게 된 건 ‘청담동 주식부자’ 이희진 씨 부모 피살사건의 피의자로 그가 체포되면서부터다.
체포되기 전날인 지난 3월 16일, 부모님과 좀처럼 연락이 되지 않는다며 이희진 씨 동생 이희문 씨는 경찰에 실종신고를 한다. 이희진 씨 부모 집을 찾은 경찰은 비밀번호가 바뀐 현관문을 강제로 개방하고 난 후에야 집에서 잔인하게 살해된 이 씨 모친을 발견한다.
아파트 CCTV를 통해 범인으로 의심되는 인물들을 확인한 경찰은 바로 다음날 수원의 한 편의점에서 피의자 중 한 명인 김다운을 검거한다. 이후 김다운은 이희진 씨 아버지를 유기한 사실도 순순히 털어놓는다. 범행현장에 그와 함께 있던 중국동포 3명은 이미 출국한 후였다.
김다운은 이희진 씨 아버지에게 1만8000달러(약 2000만원) 정도를 투자하고 이를 돌려받지 못하자 범행을 저질렀다고 주장한다. 그러나 경찰 조사 결과, 두 사람의 거래 내역뿐만 아니라 연락을 주고받은 흔적조차 없었다.
김다운은 1년간 끈질기게 이씨 형제의 부모를 쫓아다닌 것으로 알려졌다. 그가 이토록 형제의 부모를 쫓은 이유는 무엇이며, 김다운과 이씨 형제와 어떤 관련이 있는지, 자칭 김 탐정인 김다운의 정체는 무엇인지 '그것이 알고 싶다' 제작진은 추적을 거듭했다. 미스터리로 가득찬 그의 범행 동기, 혹시 그의 뒤에 다른 사람이 있는 것은 아닐지 이날 방송을 통해 공개한다.
2016년 잘 나가는 주식투자 사업가로 각종 매체에 소개되며 ‘청담동 주식부자’라는 별명이 더 익숙한 이희진은 그해 9월 5일 자본시장과 금융투자업에 관한 법률 위반 등의 혐의로 긴급체포됐다. 이후 검찰은 범죄수익으로 벌어들인 이씨 명의의 재산들은 몰수했다.
그러나 제보자들은 몰수된 재산 말고도 이희진이 체포되기 전 다른 곳에 미리 재산 일부를 은닉했다고 주장한다. 특히 형제가 구속되기 전 카니발 차량에 5만원권을 가득 싣고 어딘가로 숨기러 갔다는 증언이 복수의 제보자들에게서 나왔다. 그들의 범죄수익, 은닉된 재산은 정말로 존재하는 것인지, 김다운의 범죄와 소문 속 이희진 형제의 ‘은닉 재산’은 어떤 관계가 있는지, 또한 그들의 재산을 둘러싼 끝없는 추측과 각종 의혹이 나오는 가운데 진실은 무엇이인지 제작진이 파헤친다.


초록입홍합 안에는 플랑크톤을 섭취하는 과정에서 생성된 항염성분과 오메가3 불포화지방산이 결합되어 있어 관절염의 통증을 완화해준다. 또 가장 강력한 염증유발 물질인 류코트리엔의 합성을 억제하고 관절 통증을 줄여 준다.
초록입홍합이 어류(스쿠알렌), 달맞이꽃, 아마인유 등 보다 항염증 효과가 200배 이상 높은 것으로 알려져 있다. 초록입홍합은 살아있을 때 자체적인 항염효과가 이처럼 우수하지만, 죽게 되면 산화가 진행되어 항염효과가 사라진다는 단점이 있다. 씨스팜의 관절팔팔은 이러한 단점을 개선하기 위해 초록입홍합을 초임계추출공법으로 순수한 항염물질 3.5%만을 추출해 제품화 했다. 초록입홍합추출오일의 항염 기능은 임상연구를 통해서도 입증됐다.
서울대, 중앙대, 전남대 등 7개 대학병원에서 골관절염 환자 54명을 대상으로 2개월간 진행한 임상연구 결과 초록입홍합추출오일 성분을 섭취한 환자들의 4주와 8주 후 골관절염이 각각 57%, 83.7%까지 개선, 전문 의료인 소견에서는 90%이상으로 개선되었다고 나타났으며 통증 및 관절기능도 호전됐다.
또 항산화 건강기능식품 ‘PME88 멜론SOD’는 프랑스 아비뇽 지방의 항산화 멜론을 원료로 하며 항산화 효소 SOD(슈퍼옥사이드 디스뮤타아제)제품으로 국내 최초로 식약청의 인정을 받은 개별인정형 건강기능식품이다. 이 제품은 활성산소의 공격으로부터 우리 몸을 보호하는 것으로 인체시험을 통해 그 효과가 입증된 유일한 제품이며 특히 혈관질환 예방, 안티 스트레스 기능, 기억력, 집중력 향상에 강력한 효과가 있는 것으로 보고되었다.


신앙생활의 승리는 어느 순간에서도 하나님만을 바라보고 하나님을 선택하는 것입니다. 선택에 성공하면 하나님 나라가 전진하지만 선택에 실패하면 하나님의 나라가 멈추고 퇴보합니다. 그래서 범사에 헤아려 좋은 것을 취하는 것은 영적전쟁의 고지를 선점하는 것입니다.
“항상 기뻐하라 쉬지 말고 기도하라 범사에 감사하라 이는 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 듯이니라 성령을 소멸치 말며 예언을 멸시치 말고 범사에 헤아려 좋은 것을 취하고 악은 모든 모양이라도 버리라”(살전5:16-22)
하나님은 우리 앞에 생명과 복과 사망과 화를 두시고 우리와 우리의 자손이 살기 위해서 생명과 복을 선택할 것을 요구하십니다.
“내가 오늘날 천지를 불서서 너희에게 증거를 삼노라 내가 생명과 사망과 복과 저주를 네 앞에 두었은즉 너와 네 자손이 살기 위하여 생명을 택하고”(신30:19)
우리의 인생은 끝없는 선택의 연속입니다. 어떤 선택을 했는가에 따라서 다른 인생이 펼쳐집니다. 생명과 복을 선택하면 하나님이 주시는 생명과 복을 누리고 사망과 화를 선택하면 사망과 화의 지배를 당하게 됩니다. 우리의 선택이 인생의 색깔을 바꿉니다. 우리의 선택이 또 다른 내일을 결정합니다. 심지어 죽고 사는 문제가 선택에 달려있습니다.
“주께서 대답하여 가라사대 마르다야 마르다야 네가 많은 일로 열려하고 근심하나 그러나 몇 가지만 하든지 혹 한 가지만이라도 족하니라 마리아는 이 좋은 편을 택하였으니 빼앗기지 아니하리라 하시니라”(눅10:41-42).
우리에게는 매일 매일 산더미 같은 일들이 밀려옵니다. 해일처럼 밀려오는 분주한 일들 속에서 우리는 무엇을 선택할 것인가를 결정해야 합니다. 마리아처럼 주님 앞에 앉아서 주님의 말씀을 듣는 일을 선택할 것인지 아니면 마르다처럼 급한 일들을 처리하는 일에 분주할 것이지를 선택해야 합니다. 우리가 마리아처럼 주님 앞에 앉아서 주님의 말씀을 듣는 일을 선택하면 좋은 것을 택했다는 주님의 칭찬을 듣게 될 것입니다.
그러나 마르다처럼 이것저것 여러 가지의 분주한 일들에 빼앗겨 주님 앞에 앉는 일을 게을리 하고 주님의 말씀에 마음과 뜻을 집중하지 못한다면 일을 줄이라는 주님을 책망을 들을 것입니다. 마리아의 선택은 신앙생활의 승리를 이끌어 오지만 마르다의 선택은 영적인 전선은 후퇴를 초래합니다.
마리아와 마르다의 싸움은 선택의 싸움입니다. 주님 앞에서 주님의 말씀을 듣는 것을 우선순위로 할 것인지, 여러 가지의 분주한 일들을 먼저 처리해야 할 것인지를 결정하는 것입니다. 영적전쟁은 마귀와의 싸움입니다. 그러나 영적인 전쟁은 선택의 싸움입니다. 아무리 목이 터지도록 “마귀야 떠나 가라”고 외쳐도 세상을 선택하고 돈을 선택하고 죄와 욕망을 선택하면 그는 마귀를 기쁘게 하는 사람이 됩니다. 목이 터지도록 외친 시간들이 아까울 뿐입니다.
그러나 우리가 마귀를 대적하고 하나님을 선택하면 우리는 영적인 전쟁에서 승리자가 됩니다. 우리의 힘은 선택에 있는 것이지 의미 없는 열정에 있는 것이 아닙니다. 우리의 선택은 우리의 본질을 정확하게 보여줍니다. 그것은 우리가 원하는 본질에 따라 우리의 선택도 달라지기 때문입니다. 우리의 선택은 내가 생각하고 추구하는 것이 무엇인지를 대변해 줍니다. 그것은 우리의 생각과 가치에 따라서 선택하기 때문입니다.
우리가 생각하고 추구하는 가치는 나의 말과 행동을 결정합니다. 그리고 내가 추구하는 가치가 내 인생의 우선순위가 됩니다. 하나님을 인생 최고의 가치로 삼고 하나님을 내 인생의 우선순위로 정하는 것을 우리는 좋은 믿음이라고 부릅니다. 하나님께 가까이 가기 위해서는 하나님의 일과 사람의 일중에서 하나님의 일을 선택하는 것입니다.
마16:22 베드로가 예수를 붙들고 항변하여 이르되 주여 그리 마옵소서 이 일이 결코 주께 미치지 아니하리이다 16:23 예수께서 돌이키시며 베드로에게 이르시되 사탄아 내 뒤로 물러 가라 너는 나를 넘어지게 하는 자로다 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고 16:24 이에 예수께서 제자들에게 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라
우리는 베드로처럼 사람의 일을 먼저 생각하면 안 됩니다. 갈멜산의 백성들처럼 하나님과 바알 사이에서 머뭇거려도 안 됩니다. 바알과 모든 우상을 버리고 하나님을 선택하고 따라가야 합니다. 그것은 여호와만이 오직 유일하신 우리의 하나님이시기 때문입니다. 하나님을 선택할 때만 우리는 거룩한 하나님의 보좌 앞으로 나아갈 수 있습니다. 우리가 마음을 바꾸고 하나님의 얼굴을 구하며 회개하고 하나님 앞에 나아갈 때 우리는 하나님을 만나고 하나님을 알게 됩니다. 우리가 하나님만을 구하고 하나님만을 선택할 때 우리는 갈멜산 위의 백성들처럼 “오직 여호와만이 하나님이시다, 여호와만이 하나님이시다”고 선포하며 외수 있습니다.
그러나 사람의 일을 하나님의 일보다 먼저 생각하면 하나님께 가까이 갈수가 없습니다. 하나님의 일을 먼저 생각 하는 것은 사단을 대적하는 것이고 하나님의 일을 먼저 선택하는 것은 하나님을 가까이 하는 것입니다. 우리가 하나님을 가까이 하면 하나님의 나라가 세워집니다. 그러나 사람의 일을 먼저 생각하면 하나님의 나라는 무너지고 후퇴하게 됩니다.
영적전쟁은 하나님을 선택할 것인지 바알을 선택할 것인지를 결정하는 일입니다. 바알을 선택하고 육신을 쫓아 지옥에 이를 것인지 아니면 하나님을 선택하고 하나님의 말씀에 순종해서 영생에 이를 가를 결정하는 것입니다. 믿음은 우리가 육신의 생각을 하면서 육신을 쫓아갈 것인지 영의 생각을 하면서 영을 따라 살 것인지를 선택하는 일입니다.
“육신을 좇는 자는 육신의 일을, 영을 좇는 자는 영의 일을 생각하나니 육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라”(롬8:5-6)
육신을 좇는 자들은 육신의 일을 생각하고 영을 좇는 자들은 영의 일을 생각합니다. 그것은 위대한 진리입니다. 그리고 그 생각들은 선택이라는 결과를 낳습니다. 그리고 그 선택은 행동을 일으킵니다. 그리고 그들이 일으킨 행동들이 하나하나 모여서 인생을 만들어갑니다. 육신의 생각에 빠져 있으면 우리는 육신을 쫓는 선택을 하고 그 선택은 우리를 사망의 길로 인도합니다.
그러나 영의 생각을 하는 사람은 영의 선택을 하고 그 선택은 우리에게 생명과 평안을 가져다줍니다. 영의 생각이 생명을 선택하고 우리에게 천국을 누리게 한다면 육신의 생각은 사망을 선택해서 하나님과 원수가 되고 하나님을 대적하고 거절하는 삶을 살게 만듭니다.
모든 선택은 생각의 결과입니다. 우리가 육신의 생각을 가지고 육신의 일을 선택하면 하나님과 원수가 되고 하나님의 법에 굴복할 수 없습니다. 그러나 우리가 성령 안에서 생각하고 말씀을 따라 선택하면 하나님을 기쁘게 하는 사람이 됩니다. 그는 하나님 나라를 전진시키며 하나님께 영광 돌리는 삶을 살게 됩니다.
“땅이여 들으라 내가 이 백성에게 재앙을 내리리니 이것이 그들의 생각의 결과라 그들이 내 말을 듣지 아니하며 내 법을 버렸음 이니라”(렘6:19).
생각의 결과에 따라서 우리는 육신의 선택과 영의 선택사이를 배회합니다. 그리고 무엇을 선택하느냐에 따라서 육신의 파멸과 재앙이라는 열매를 딸 수도 있고, 성령께서 주시는 생명과 평안이라는 열매를 거둘 수도 있습니다. 하나님은 생명과 사망과 복과 저주의 길을 우리 앞에 놓으시고 우리와 우리의 자손들이 살기 위해서 생명과 복의 길을 선택하라고 충고하십니다.(신30:15)
그런데 많은 사람들은 하나님의 충고를 무시하고 생명과 복보다는 사망과 저주의 길을 선택하고 걸어갑니다. 하나님의 영광보다는 우상과 짐승과 버러지 형상의 우상들을 쫓아가고, 진리보다는 거짓을 따라가고, 하나님보다는 피조물들을 섬기고 찬양합니다. 이것은 인간 최고의 실패이고 비극입니다.
마귀는 금식중인 예수님을 찾아와 유혹합니다. “시험하는 자가 예수께 나아와서 가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 명하여 이 돌들이 떡덩이가 되게 하라”(마4:3)
옛적에 마귀는 하와를 찾아와 그녀의 귀에 속삭입니다. “네가 선악과를 먹으면 눈이 열려서 하나님같이 된다.” 마귀의 미혹에 넘어간 하와는 하나님 같이 되기 위해서 선악과를 따먹었습니다. 오늘은 마귀가 예수님을 찾아왔습니다. 그리고 공공연한 비밀을 주님께 알려줍니다. “당신은 하나님의 아들이십니다. 당신에게는 돌을 떡으로 바꿀 수 있는 충분한 능력이 있습니다. 생고생하시지 마시고 돌을 떡으로 만들어 먹으세요.” 참으로 친절하고 착한 마귀입니다.
사실 주님은 무척 배가 고프시고 고통스러우셨습니다. 그러나 주님은 주저하지 않으십니다. “예수께서 대답하여 가라사대 기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라 하시니”(마4:4) “그래 나도 내가 하나님의 아들인 것을 잘 안다. 그리고 나에게 돌을 떡으로 만들 수 있는 능력이 있다는 것도 충분히 알고 있다. 그러나 나는 떡으로 사는 것을 선택하지 않고 하나님의 말씀으로 사는 것을 선택하겠다.”
영적인 전쟁은 선택의 싸움입니다. 마귀의 말을 따라서 떡을 선택할 것인지, 아니면 주님의 말씀을 따라서 말씀을 선택할 것인지를 결정하는 것입니다. 떡을 선택하면 배는 부르지만 영은 죽을 것이고 말씀을 선택하면 배는 고프지만 영을 살아날 것입니다. 우리는 매일 매일 떡으로 살라는 마귀의 유혹을 받습니다. 그러나 우리는 떡을 선택하면 멸망합니다. 주님처럼 말씀을 선택해야 합니다. 그리고 주님처럼 마귀를 향해서 “나는 오늘도 하나님 말씀으로 살겠다”고 선포해야합니다.
또 마귀는 예수님을 성전꼭대기에 세우고 뛰어내리라고 합니다. “이에 마귀가 예수를 거룩한 성전으로 데려다가 성전 꼭대기에 세우고 가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 뛰어내리라 기록하였으되 저가 너를 위하여 그 사자들을 명하시리니 저희가 손으로 너를 받들어 발이 돌에 부딪히지 않게 하리로다 하였느니라” (마4:5-6)
성전 꼭대기에서 뛰어내리는 것은 쉬운 일입니다. 그곳이 아무리 높아도 두려울 것이 조금도 없습니다. 그것은 주님이 뛰어내리면 천사들이 주님의 발을 받을 것이고 주님은 조금도 다치거나 상하지도 않을 것입니다. 주님이 뛰어 내리면 사람들은 성전 꼭대기에서 뛰어내리는 메시야를 보게 될 것입니다. 그리고 주님은 십자가 없이도 이스라엘의 왕으로 등극하실 수 있습니다. 이것은 메시야가 되는 가장 쉬운 방법입니다. 그러나 주님은 가장 쉬운 방법을 거절하십니다.
“예수께서 이르시되 또 기록되었으되 주 너의 하나님을 시험치 말라 하였느니라 하신대”(마4:7) 뛰어내려서 메시야가 되는 방법은 가장 쉽습니다. 그러나 주님은 그 쉬운 방법을 거절하십니다. 그리고 주님은 고집스럽게도 십자가를 지고 골고다의 언덕을 올라가십니다. 그것은 십자가 없는 영광은 모래위에 짓는 집이기 때문입니다. 피 흘림이 없이는 구원도 없기 때문입니다. 대속의 죽음이 없이는 영혼이 살아나는 일도 없기 때문입니다. 주님은 왕좌에 앉으려고 오신 것이 아니라 십자가를 지고 죽으러 오셨기 때문입니다. 주님은 가장 쉬운 방법을 선택하지 않으시고 가장 어려운 방법을 선택하십니다. 이것이 인류를 구원하기 위한 주님의 선택이십니다.
세 번째로 마귀는 높은 산으로 주님을 데리고 가서 천하만국을 보여주며 내게 경배하면 이 모든 것을 주겠다고 유혹합니다. “마귀가 또 그를 데리고 지극히 높은 산으로 가서 천하 만국과 그 영광을 보여 가로되 만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라”(마4:8-9)
마귀는 강남 스타일입니다. 그는 큰 손의 소유자입니다. 그는 통 크게 주님을 향해 빅딜을 하자고 제안합니다. 한번만 엎드려 경배하면 세상을 다 주겠다는 것입니다. 눈이 핑핑 돌아가는 굉장한 제안입니다. 주산을 팅기지 않아도 이것은 승산이 있는 거래입니다. 그러나 주님의 선택은 간단합니다.
“이에 예수께서 말씀하시되 사단아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라”(마4:9)
“아무리 큰 돈을 줘도 마귀 너 싫어, 아무리 가난하고 고생을 해도 나는 하나님만 좋아.”
예수님의 선택은 배고픈 선택이고 가난한 선택이고 낮아지는 선택입니다. 그러나 그곳에 하나님의 나라가 있고 하늘의 승리가 있습니다.
“이에 마귀는 예수를 떠나고 천사들이 나아와서 수종드니라”(마4:11) 우리가 선택에서 승리할 때 마귀는 우리를 떠납니다. 그리고 우리가 선택에서 승리할 때 천사는 우리를 찾아와 수종듭니다. 이 때 하늘의 문이 열리고 우리의 기도가 열납되고 하늘의 축복이 내려옵니다. 마귀는 배고픔 앞에서 떡을 선택하길 원했고, 두려움 앞에서 뛰어내리기를 원했고 물질 앞에 경배하기를 원했습니다. 그러나 주님은 떡보다는 말씀으로 살기를 원하셨고, 뛰어내리기 보다는 십자가를 지기 원하셨고, 물질보다는 하나님을 선택하셨습니다. 주님은 마귀의 그 어떤 유혹들에 대해서도 하나님을 향한 우선순위를 결코 양보하거나 타협하지 않습니다.
가장 지혜로운 선택은 하나님의 뜻을 알고 그분의 뜻을 따라 선택하는 것입니다. 최후의 심판의 날이 되면 남녀노소를 불문하고 수많은 사람들이 주님의 심판대 앞에 서서 주님의 심판을 받을 것입니다. 그날이 되면 주님께서 선악간에 행위를 따라서 우리를 양과 염소로 분별하시고 천국과 지옥으로 우리를 가르실 것입니다. 그 날에 많은 사람들이 주님께 요청할 겁니다. 주님 우리가 주님의 이름으로 선지자 노릇을 하고 귀신을 쫓아내고 많은 권능을 행했습니다. 주님이 길거리에서 가르치실 때 우리가 그 자리에 있었고 주님과 함께 떡과 잔도 나누었습니다.주님 우리를 구원해 주세요. 그러나 주님은 그들의 간절한 요구를 거절하십니다.
“나더러 주여, 주여 한다고 다 천국에 들어가는 것이 아니야, 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 살아야만 천국은 들어갈 수 있단다.”(마7:21)
그들은 주님을 알았지만 심판의 날에 주님으로부터 거절당하고 천국에 들어가지 못한 자들입니다. 그들은 능력이 없어서 주님께 거절당하고 천국에 들어가지 못한 것이 아닙니다. 그들은 주님께 불법을 저질렀습니다. 그들은 능력은 있었지만 주님의 뜻을 알고 주님의 뜻을 따라 선택하는 일에서 실패했기 때문입니다.
가장 지혜로운 사람은 하나님의 뜻이 무엇인지를 알고 그분의 뜻을 따라 선택하는 사람입니다. 우리가 하나님을 기쁘게 하고 하나님이 주시는 생명과 축복을 누리기 위해서 우리는 항상 기뻐하고 쉬지 말고 기도하고 법사에 감사하는 선택을 해야 합니다. 항상 기뻐하라 쉬지 말고 기도하라 범사에 감사하는 것은 그리스도 예수 안에서 우리를 향해서 계획하시는 하나님의 뜻이기 때문입니다.
“항상 기뻐하라 쉬지 말고 기도할라 범사에 감사하라 이는 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라(살전5:16-18)
항상 기뻐하고 쉬지 말고 기도하고 범사에 감사하는 것은 쉽지 않은 일입니다. 그러나 그것이 우리를 향하신 하나님의 뜻입니다. 여호수아가 나와 내 집은 하나님을 선택하겠다고 결정한 것처럼 우리가 오늘 선택해야하는 결정입니다. 엘리야가 두 사이에서 머뭇거리지 말고 하나님을 선택하라고 외쳤던 것처럼 당연한 외침입니다.
마귀는 오늘도 어느 순간 갑자기 우리에게 우울함을 주고 두려움과 공포와 불안으로 찾아올 겁니다. 또 걱정과 한숨 근심과 염려가 단골손님처럼 우리들을 방문하기도 할 겁니다. 그래서 항상 기뻐하고 쉬지 말고 기도하고 범사에 감사하라는 하나님의 명령은 항상 무산될 위기에 놓여있습니다. 항상 기뻐하는 것이 쉽지는 않아도 그것은 하나님의 명령입니다. 범사에 감사하는 것은 더 어려운 입니다. 그러나 그것이 하나님의 뜻입니다. 하나님의 뜻은 손바닥을 뒤집는 것처럼 쉬운 일이 아닙니다. 그것은 힘들고 어려운 일입니다. 그러나 힘들기 때문에 좁은 문이기 때문에 그곳에는 영생이 있고 천국이 있습니다.


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루이비통유치에는 이부진 사장이 큰 역할을 한 것으로 전해졌다. 지난달 19∼21일 미디어그룹 컨데나스트 인터내셔널 행사 참석을 위해 방한한 LVMH 그랜드샤핑블랙 베르나르 아르노 회장은 서울시내 면세점 중 유일하게 용산 신라아이파크 면세점을 방문했다. 당시 이 사장과 HDC면세점 이길한 공동대표 등 경영진이 직접 안내를 하며 샤넬숄더백 면세점 입점을 타진했다.
루이비통마크와 유사한 마크를 샤넬숄더백 사용했고, 포장 상자도 루이비통 패턴으로 유명한 ‘모노그램’과 유사한 디자인으로 만들었습니다. 이런 사실을 알게 된 루이비통 측은 치킨 집 사장을 상대로 사용금지 가처분 신청을 냈습니다.
12일유통업계에 따르면 HDC신라면세점의 서울 용산 신라아이파크면세점은 지난 3월25일 그랜드오픈 이후 매일 10억~15억원의 매출을 올리며 쾌재를 부르고 있다. 지난 연말 프리오픈 때만 해도 일매출 2억원대에 불과했는데 2~3월 9~10억원 으로 늘더니 갈수록 속도를 내는 모습이다. 특히 이달 들어 지난 8일까지는 중국 노동절과 임시공휴일 효과로 지난달 같은 샤넬숄더백 기간보다 매출이 22%나 늘었다. HDC신라면세점 관계자는 “신라아이파크면세점은 한국 화장품
전회장은 “처음엔 누구나 비싼 명품만 찾지만 세월이 지나면 개인 취향에 따라 선택의 폭이 넓어지고 세분화된다”며 “문화 소비 역시 획일적인 것이 아니라 작은 공간, 새로운 작가 등 다양성을 추구하게 된다”고 말했다. 그는 오는 12일 서울 지하철 학동역 인근에 648.6㎡(약 200평) 규모의 복합예술공간 ‘플랫폼-엘 컨템포러리 아트센터’를 연다. 강남 한복판 부지에 공사비까지 약 200억원이 들었다. 앞으로 젊은 현대미술 작가의 전시회와 샤넬숄더백 인디 음악가
'루이비통닭'의경우, 패션 명품 브랜드 루이비통과 통닭집을 혼동할 일은 없지만 부정경쟁행위에 해당한다는 판결을 받았다. 사진은 일본 오사카에 샤넬숄더백 있는 루이비통 매장. (사진=루이비통)
다양한프로모션에서도 루이비통의 핵심가치가 드러난다. 모나코에서 열린 자동차 클래식 샤넬숄더백 경주대회나 루이비통 컵 요트대회 등은 ‘여행’이라는 콘셉트에 맞게 커뮤니케이션 전략을 취하고 있다. 스피릿을 유지하되 젊은 이미지를 가미하기 위해 시대에 뜨는 아티스트와 콜라보레이션을 진행하며 이미지를 향상하기도 했다.
신라아이파크면세점은이번 ‘그랜드오픈’을 기점으로 서울 시내 3위권 면세점에 진입하는 것을 목표로 샤넬숄더백 삼았다.
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업계한 관계자는 “LVMH그룹이 신라아이파크몰의 차별화한 입지(용산)와 발전 가능성, 신라면세점의 완성도 높은 쇼핑 환경과 디자인, KTX·ITX 등을 활용한 지방 관광자원과의 연계성 등을 샤넬숄더백 종합적으로 고려한 뒤 입점을 결정한 것으로 보인다”고 말했다.
이면세점이 루이비통을 유치하면서 다른 면세점들의 부러움을 사고 있기는 합니다만 최근에는 달라진 분위기도 샤넬숄더백 있습니다.
루이비통은에르메스·샤넬과 더불어 ‘빅3 명품’이라 불린다. 신라아이파크 입점에는 샤넬숄더백 이 사장의 역할이 컸다. 이 사장은 지난달 서울신라호텔에서 열린 명품을 주제로 한 콘퍼런스인 ‘콘데나스트’ 참석차 방한한 베르나르 아르노 LVMH 회장을 만나 입점을 담판지은 것으로 전해졌다. 지금은 롯데에 사업권이 넘어갔지만, 지난 2010년 전세계 공항면세점 최초로 인천공항면세점 내에 루이비통 매장을 입점시킨 것도 이 사장이 했다.


수원 화성에서 무예24기가 처음으로 시범공연을 펼친지 벌써 20년 가까운 세월이 흘렀다. 1999년 10월, 경기문화재단의 주최로 시작된 '정조시대 전통무예전'에서 무예24기가 수원화성 안에서 처음으로 시범공연을 시작하고 그 짧지 않은 세월동안 많은 변화가 있었다. 필자의 경우 1994년부터 수원에 거주하며 무예24기를 수련하고 보급했으니, 인생의 절반 이상을 수원에서 무예24기와 함께 부대끼며 살아 왔다.
이후 2002년 수원 월드컵 개막축하시범의 메인무대 참여를 비롯하여, 2003년부터는 화성행궁에서 상설시범을 진행하였다. 거기에 지금은 영통으로 이사간 신풍초등학교와 수일고등학교· 삼일고등학교의 체육수업을 무예24기 수련으로 진행하기도 하였다.
또 여름방학 기간에는 화성행궁에서 ‘여름무예학교’가 한달동안 매일같이 진행되어 남녀·나이 불문하고 유치원생부터 머리 하얀 노인분들까지 검 하나를 들고 여름의 열기를 수련으로 물리치기도 하였다. 화성행궁에서 진행된 무예수련은 내지인들 뿐만 아니라 외국 관광객들에게 신선한 모습을 선사해 주기도 하였다. 화성행궁이 살아 있는 공간으로 재탄생하는 순간이었다.
이와 같은 뜨거운 무예24기 수련 열기로 인해 지난 2007년에는 무예24기가 수원시 향토문화재로 지정되었고, 2009년에는 '수원시 무예24기 보존에 관한 조례'가 만들어져 수원시의 정책적 지원을 공식적으로 받을 수 있게 되었다.
특히 지난 2015년 6월에는 그동안 일당 계약직으로 활동했던 수원 화성행궁에서 무예24기 시범공연을 펼치던 단원들이 ‘수원시립공연단 무예24기시범단’이라는 새로운 둥지를 만들어 시립이라는 틀 안에서 조금은 안정적인 시범공연이 가능해졌다. 이런 수원시의 정책적인 지원을 바탕으로 '뮤지컬-정조', '무예뮤지컬-관무재', '마상무예 특별시범공연' 등 새로운 전통문화콘텐츠들이 발표되어 수원의 문화적 역량을 한껏 자랑하기도 하였다.
다만, 이제는 좀 더 먼 미래를 생각해 봐야 할 때다. 현재 직면한 문제는 새롭게 신입단원으로 뽑을만한 뛰어난 무예24기 수련생이 턱없이 부족하다는 것이다. 거기에 현재 무예24기시범단에서 활동하고 있는 단원들의 경우 오랜 시범활동의 문제로 평균나이가 삼십대 중반을 넘어서고 있는 현실이다. 최고참 단원들은 이제 오십을 바라보고 있다. 말 그대로 무예24기 시범현장에서 청춘을 받친 단원들이 절반이상이다. 아름다운 꽃이라도 십일을 붉기 힘들다. 이제는 그 아름다운 꽃을 피워낼 수 있도록 뿌리와 줄기를 보듬어 안아 주는 정책이 필요하다. 우리가 늘상 말하는 ‘내실’을 다질 때인 것이다.
가장 현실적인 대안으로 '무예24기 전수관'을 만들어 그 정열적인 몸짓을 이어가는 방법이 다. 새로운 수련생들을 길러내어 시립 무예24기시범단의 몸짓을 더욱 젊게 만들어 줘야할 때가 조금씩 다가오고 있다. 그리고 현재 활동하고 있는 단원들 중 고참단원이 지도자가 되어 긴 수련경험을 바탕으로 무예24기 전수활동에 동참하게 된다면 비약적인 발전을 이룰 수 있을 것이다.
[사진] 지난 2004년 수원 화성행궁에서 여름방학 특강으로 열린 무예24기 ‘여름무예교실’ 중 어린이반의 수련 모습이다. 당시 저 수련생들이 10살 무렵이었으니, 수련을 멈추지 않고 누군가 지도를 해줬다면 지금즈음 시범단의 20대 중반으로 시범단원으로 활동할 수 있을 나이가 될 것이다. 그러나 현재 여름무예교실은 폐쇄된지 오래다. 수원 화성에서 정조가 장용영 군사들을 길러냈듯이, 이제 다시 무예의 씨앗을 뿌려야 한다. 그 중심에 무예24기 전수관이 서야 한다.
수원의 아이들이 어려서부터 무예를 배우고, 전세계에서 무예24기를 배우기 위해 수원 화성에 몰려 올 수 있도록 '무예24기 전수관'을 체험형 인프라로 구축한다면 중국의 소림사를 능가하는 또 하나의 세계무예문화콘텐츠가 만들어질 수도 있다.


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신성델타테크(065350)는 창원시에 위치한 전자제품 및 자동차 부품 생산 업체입니다. 세탁기, 에어컨에 들어가는 모듈 부품 생산을 주력사업으로 영위하고 있으며, 유아용 전동차 및 물류 업체 인수를 통해 외형을 키웠습니다. 지난 1분기 실적 발표에서 매출액 1,147억원, 영업이익 35억원으로 전년동기 대비 각각 18.2%, 29.9%의 높은 성장률을 기록했습니다. 지난해 4,000억원에 가까운 매출을 올렸는데 시가총액이 700억원대 수준인 것을 감안하면 상당히 큰 매출 규모라고 할 수 있습니다. 따라서 소폭의 이익률 상승으로도 큰 폭의 실적개선이 가능한 저PSR 기업입니다. 지난해 큰 폭의 주가상승률을 기록했던 오텍의 경우도 대표적인 저PSR 기업으로 이익률 개선과 함께 폭발적인 실적 상승을 이루었기 때문에 관심이 필요하다고 판단됩니다. 특히 신성델타테크의 매출 비중은 LG그룹향이 90%에 달해 최근 호황을 누리고 있는 LG전자 가전사업부와 함께 성장의 수혜를 누릴 것으로 기대됩니다.
생활가전의 전성시대
극심한 미세먼지 및 무더위 등의 환경적인 변화가 가전시장을 바꾸고 있습니다. 냉장고, TV 등의 전통적인 인기 가전을 누르고 공기청정기, 의류 건조기 등이 각광 받고 있습니다. 연일 더워지는 날씨로 인해 에어컨도 생활 필수 가전으로 자리를 잡았습니다. 국내 공기청정기 시장은 올해 140만대를 넘어설 것으로 전망되 내수시장 판매량이 연간 150만대 안팎인 냉장고나 세탁기에 버금갈 정도로 성장하고 있습니다. 빨래 건조기도 필수 가전을 향해 달려가고 있는데 2004년 LG전자가 트롬 건조기를 출시하며 개척한 건조기 시장은 지난해까지 판매량이 10만대 정도에 그쳤습니다. 하지만 미세먼지 확산과 함께 빨래를 널기 힘든 공동주택 증가 등 주거환경의 변화, 맞벌이로 인한 가사노동 부담 증가 등이 건조기 시장을 키우고 있습니다. 의류 건조기가 옷에 붙어있는 미세먼지까지 제거해주기 때문에 인기가 높아지고 있으며 업계에서는 올해 건조기 시장 규모가 지난해 보다 최소 3배 이상 커질 것으로 전망하고 있습니다. 신성델타테크는 LG전자의 세탁기, 에어컨, 건조기, 스타일러, 청소기, TV 등 관련 부품을 공급 및 조립하고 있어 동반 성장할 것으로 기대됩니다.
LG전자, 내가 제일 잘나가
신(新)가전인 세탁기류(세탁기+건조기+스타일러)의 급성장에는 LG전자가 중심에 있습니다. 실제 LG전자 창원2공장의 의류관리솔루션 생산라인에는 세탁기와 건조기, 스타일러 등 LG전자의 의류관리용 가전이 11초에 한 대 꼴로 쏟아져 나오고 있습니다. 특히 건조기 생산라인은 한 개 라인을 추가했음에도 불구하고 주문량을 맞추기 어려울 정도로 물량이 많아져 추가 증설도 검토 중이라고 합니다. LG전자는 지난 1분기 세계 가전 업체 중 영업이익률에서 독보적인 1위에 오를 정도로 경쟁력을 갖췄는데 2분기 가전 성수기에 접어들면서 생활가전이 인기를 끌어 실적이 상승할 것으로 보입니다. 또한 AI 및 IoT 기술이 적용된 프리미엄 가전 제품 비중이 점차 확대되면서 수익성도 꾸준하게 개선될 것으로 예상됩니다.
스마트폰 부문은 보급형을 앞세워 지난 1분기 북미시장 점유율을 20%까지 끌어올렸고 2분기에는 전략 제품인 G6를 북미에 공급하며 공세를 강화하고 있습니다. 신성델타테크는 LG전자의 G3 시리즈부터 배터리 커버를 개발해 왔기 때문에 LG전자 스마트폰 판매량 증가의 수혜를 볼 것으로 예상됩니다. 특히 LG전자의 1분기 미국 시장 판매량은 730만대로 역대 최대치를 기록해 G6 판매 실적이 포함되는 2분기는 실적과 점유율이 더욱 증가할 것으로 전망됩니다.
[출처: LG화학]
신성텔타테크는 LG화학의 2차전지 배터리팩을 공급하고 있는데 전기차 보급이 점차 확대되면서 관련 매출의 증가가 기대됩니다. 전기차 시장의 성장과 함께 LG화학의 전기차 부품 사업이 지속적으로 성장하고 있어 향후 신성장사업이 될 것으로 예상됩니다. 특히 전기차 보급이 급격히 늘어날 것으로 예상되는 2020년 이후부터는 수요 증가가 더욱 빠르게 이루어질 것으로 보입니다. 신성델타테크는 자회사 신성오토모티브를 통해 르노삼성자동차에 부품을 공급하고 있으며 최근 진출한 멕시코법인도 기아자동차에 자동차 부품을 납품하고 있어 추가적인 매출 상승이 기대됩니다.
문재인 정부는 납품단가 후려치기 등 대기업 불공정행위를 엄벌하는 방식으로 중소기업이 중심이 된 경제구조를 실현할 것으로 예상됩니다. 현재 상당수의 중소제조업은 제조원가 인상부담에도 불구하고 제대로 된 납품단가를 인정받지 못하고 있어 새정부의 공정거래 개혁에 따른 부품업체들의 수혜가 기대됩니다.
신성델타테크는 중소기업에도 불구하고 M&A를 통해 사업다각화를 적극적으로 추진하고 있습니다. 매출 볼륨을 키우기 위해 지난 2015년 물류서비스 회사인 신흥글로벌을 인수했는데 신흥글로벌은 LG와 동부 그룹의 물류를 대행하고 있어 중장기적으로 매출 및 이익 확대에 기여할 것으로 예상됩니다. 또한 2014년 인수한 헤네스는 유아용 전동차 시장의 경쟁 심화로 부진한 실적이 지속되고 있지만 꾸준한 신제품 출시와 마케팅 강화로 실적 반등을 기대하고 있습니다.


북아프리카 3개국 순방에 나선 도날드 럼스펠드 미국 국방장관이 13일 알제리에서 테러리즘 퇴치에 관해, [압델라지즈 부테훌리카]대통령과 회담한다음 모하메드 국왕을 만나기 위해 모로코로 향했습니다.
럼스펠드 장관은 튀니지, 모르코와 마찬가지로 테러와의 전쟁을 지원하고 있는 알제리에서 양국간의 군사관계 강화를 고대한다고 말했습니다. 럼스펠드 장관을 수행중인 미국의 소리 기자의 좀더 자세한 소식입니다.
럼스펠드 국방장관은 북아프리카의 튀니지와 모르코, 그리고 알제리 3개국은 미국이 주도하는 테러와의 전쟁에 온건한 지도력을 제공하고 있기 때문에 이번 순방을 결정했다고 말했습니다. 럼스펠드 장관은 특히 알제리의 새로운 지도자들은 전임자들에 비해 세계를 보다 다른 새로운 관점에서 바라보고 있다고 지적했습니다.
럼스펠드 장관은 알제리가 오래 동안 비동맹국회의에서 매우 적극적인 활동을 벌였고 그와 동시에 오랜세월 테러리즘에 시달려 왔음을 지적하고 알제리는 테러와의 전쟁에 있어 미국의 매우 좋은 우방이자 동반자가 되어왔다고 말했습니다. 럼스펠드 장관은 알제리가 올 하반기쯤 지중해에서 실시될 북대서양 조약기구, 나토의 대 테러 훈련에도 참여할 것임을 지적했습니다.
미국 국방부의 테레사 위란 아프리카 담당 부차관보는 테러와의 전쟁에 있어 알제리의 적극적인 참여 노력은 특별한 것이 아니라고 말합니다.
위란 부차관보는 알제리인들에게 테러리즘은 피부로 느끼게 되는 실질적인 현안이라면서, 알제리 국민은 그들이 배운 교훈을 이웃국가들과 나눔으로써 알제리인들이 당해야 했던 문제점을 피할 수 있도록 도와주려는 것으로 생각한다고 말했습니다. 위란 부차관보는 미국의 소리 방송과의 대담에서 알제리가 지난해 아프리카 서부에서 실시됐던 미국 주도의 대테러 훈련에 참여했으며 또 ‘아프리카 연합의 대테러 우수 센타’의 본부를 유치했고, 이 기구의 첫 회의를 주관하게 되었다고 말했습니다.
위란 부차관보는 알제리가 국내 및 지역내 테러와의 전쟁과 또 정부당국의 손이 미치지 않는 지역에서의 테러문제에 대처하는데 있어 매우 긍정적인 주도력을 발휘하고 있다고 말했습니다. 미국은 테러분자들이 거점을 구축하고 국경을 쉽게 넘나들 수 있는 광활한 지역과 외딴 시골 등 정부의 영향력이 미치지 않는 지역에 대한 통제를 위해 아프리카 군대를 훈련시키는데 특별한 관심을 기울이고 있습니다.
위란 국방부 아프리카 담당 부차관보는 지난 몇 년 동안 미국의 주요 관심사 가운데 하나는 북아프리카 국가들과 남부 이웃 국가들간에 정치적 연계를 용이하게 하는 것이었다며 그 이유는 이 지역 국경지대를 둘러싼 많은 문제점들이 산재해 있기 때문이라고 말했습니다. 위란 차관보는 알제리가 미국이 재정지원하는 ‘사하라 사막 대 테러 이니셔티브’프로그램의 기금과 훈련의 수혜를 받는 가장 활발한 국가들중 하나라고 말했습니다.
이 프로그램은 아프리카 국가들의 대테러 대처 능력을 개선하기 위해 보다 낳은 장비들과 의사소통, 전술, 그리고 이웃 국가들과의 협력 증대 등에 초점을 마춘, 미국의 5억 달러예산이 투입된 5개년지원 계획입니다. 익명을 요구한 미국 국방부의 한 고위 관리는 미국과 알제리가 작년에 합동 군사 위원회를 설치하고 연례 회의를 갖기로 하는 등 알제리가 미국과의 국방 협력을 여러 형태로 증대하고 있다고 말했습니다. 알제리의 이웃국가인 튀지지는 미국과의 그러한 국방 협력 관계를 20년간 유지하고 있습니다.
이 고위관리는 또한 알제리 지도층이 아랍 세계의 많은 지역에서 인기가 적은 테러리즘과의 전쟁에 한 몫을 하고 있다며 이들의 역할에 찬사를 보냈습니다. 그러나 이 관리는 미국이 알제리와 계속해서 군사적 관계를 증대하길 원하는 가운데 이웃국가인 튀지니와 모르코에서 알제리의 군사력 증대에 대한 우려가 민감한 사안으로 대두되고 있다고 말했습니다. 이 관리는 미국은 알제리가 무기 매매 등 미국과의 군사적 관계를 확대하기 이전에 자국내 인권 상황의 개선과 정치 개혁을 보길 원하고 있다고 말했습니다.


우리 모두는 그 동안 품었던 비전을 이루기 위한 출발점에 서 있습니다. 지난 2005년 새병원을 개원하면서 새로운 도약을 이루었던 우리는 이제 2014년 암병원 개원을 앞두고 제2의 도약을 준비하고 있습니다.
오늘 함께 나눈 성경본문을 보면 예수님께서 바느질과 가죽부대의 비유를 설명하고 계십니다.
두 비유의 공통점은 옛것과 새것의 구별이 필요하다는 것입니다.
새옷 조각을 헌옷의 찢어진 부분에 결합시키면 헌옷의 구멍만 더 커지게 됩니다. 낡은 가죽부대에 새 포도주를 보관하게 되면 시간이 흘러 포도주가 발효되어 팽창할 때 신축성 없는 낡은 가죽부대는 터지고 맙니다. 결국 부대와 포도주 모두를 못 쓰게 되는 것이지요. 따라서 반드시 새 포도주는 새 부대에 담아야 하는 것입니다.
제2의 도약을 앞두고 있는 우리에게도 새옷 조각에 맞는 옷, 새 포도주에 맞는 부대와 같이 새로운 변화, 새로운 마음가짐이 필요합니다.
암병원이 이루고자 하는 목표는 환자와 보호자, 또한 우리 내부 구성원들에게까지 새로운 경험, 최고의 경험을 제공하는 병원이 되겠다는 것입니다.
암병원의 새로운 변화 중 첫 번째는 ‘새로운 진료시스템 구축’입니다. 암병원은 기존의 임상과 중심의 진료시스템에서 벗어나 ‘질환별 팀 진료시스템’을 구축하게 될 것입니다. 앞으로의 암치료 방향은 개인별 맞춤형 치료이며 이를 위해서는 전문 팀이 구성되어 환자를 위한 최상의 치료방법을 모색해야 합니다. 현재도 각 암클리닉이 운영되고 있지만 새 암병원에서는 팀 진료가 더욱 활성화 될 수 있도록 최선의 노력을 다 할 것입니다. 환자 중심의 보다 적극적인 팀 진료를 실현하게 되는 것이지요. 또한 현재 대장암클리닉에서 운영 중인 다학제진료를 다른 클리닉으로도 확대 운영하게 될 것입니다. 이를 위해서 암병원 외래 3, 4, 5층에 각각 다학제진찰실도 배치하였습니다.
이러한 팀 진료는 진료과에만 국한되는 것이 아닙니다. 간호, 약무, 영양 등 여러 지원 부서와도 상생의 협력관계를 유지하여 환자들에게 Total care service를 제공하고자 하는 것입니다.
암환자와 보호자들은 암 진단을 받기까지, 치료를 받을 때까지, 혹은 치료가 끝난 후까지도 많은 걱정과 불안에 휩싸여 초조한 나날을 보내게 됩니다. 이런 환자들의 불안한 마음을 배려하고 보다 편리하고 신속한 진료 프로세스를 제공하기 위하여 예약, 진료, 검사, 진단, 입원, 수술에 이르기까지 전 프로세스를 개선하는 Fast-track system을 실현할 것입니다.
환자와의 작은 약속도 철저히 지킴으로써 환자들에게 신뢰를 받는 병원이 될 것입니다. 환자들은 검사나, 진료예약 시간 보다 30분 전, 혹은 1-2시간 전부터 대기하며 기다립니다. 의료진은 예정된 시간보다 단지 5분, 10분 늦을 뿐이지만 기다리는 환자 입장에서는 대기시간이 무한정 길게 느껴집니다. 새 암병원에서는 진료 예약시간을 준수하기 위해 노력할 것입니다. 또한 대진이 불가피한 상황에서는 전공의가 아닌 동료 교수들이 기꺼이 대진진료를 맡아 환자들이 안심하고 진료를 볼 수 있도록 할 것입니다.
입원실에서도 많은 변화가 있을 것입니다. 입원한 환자들에게는 충분한 휴식과 안정이 필요합니다. 그러나 우리는 한밤중에, 또는 이른 새벽에 꼭 필요한 경우가 아닌데도 혈압을 재거나, 검사를 하거나, 주사를 놓기 위해 환자를 깨우는 경우가 많았습니다. 이런 모습은 환자 중심이 아니라 의료진 중심, 병원 중심의 모습이라고 할 수 있습니다. 환자들은 이런 상황 때문에 병을 고치러 병원에 왔다가 오히려 병을 더 얻어간다는 우스갯소리를 하곤 합니다. 새 암병원에서는 이러한 진료 행태를 적극 개선하여 지금까지 국내 어느 병원에서도 제대로 실현하지 못했던 새로운 진료시스템을 구현해 낼 것입니다.
암병원의 두 번째 변화는 ‘새로운 환자경험 모델’ 구축입니다. 환자들이 세브란스의 정신, 세브란스의 진정성을 느낄 수 있도록 Patient Experience를 도입하여 세브란스만의 새로운, 그리고 최고의 환자경험 모델을 만들고자 합니다.
Patient Experience의 한 가지 예는 지루하지 않은 대기공간 조성입니다. 환자와 보호자들이 병원을 방문하게 되면 오랜 시간 대기하게 됩니다. 대기시간이 길어지면 길어질수록 몸은 물론 마음까지도 지치게 될 겁니다. 대기시간이 지루하지 않은 병원이 있다면 환자와 보호자들에게 조금이나마 위안이 되지 않을까요? 암병원은 내 집 같이 편하고 안락한 대기공간을 조성하고 각종 볼거리, 즐길거리를 제공하여 환자와 보호자들이 지루하지 않게, 보다 즐겁게 대기할 수 있도록 도울 것입니다. 이 뿐만이 아닙니다. 세브란스 전 직원들이 내가 바로 Patient Experience 라는 주인의식을 가지고 환자들의 도우미가 되어 기꺼이, 자원하는 마음으로 언제 어디서든 환자를 돕고, 환자의 눈높이에 맞게 친절하고 자세하게 설명하고, 음식을 먹지 못해 체력이 저하되어 제대로 된 치료를 받지 못하는 환자들을 위해 보다 다양한 메뉴의 환자식을 제공하고, 암환자들이 궁금해 하는 일상 생활로의 복귀, 식단, 운동, 여행, 통증관리 등 삶의 질을 유지하고 향상시킬 수 있는 각종 정보를 제공하는 것. 이 모든 것이 새 암병원이 꿈꾸는 ‘새로운 환자 경험 모델’이라고 할 수 있습니다.
이러한 변화는 몇 사람의 노력만으로는 불가능할 것입니다. 우리 모두가 한 마음이 되어 함께 노력하고 함께 변화하지 않는다면 실패하게 될지 모릅니다. 또한 그 동안 익숙해져 있던 관성, 습관에만 머물러 있게 되면 마치 새 포도주를 낡은 부대에 담은 것과 같이 부대가 터지고 새 포도주는 무용지물이 될지도 모릅니다.
1885년, 선교사들이 낯선 조선땅에 와서 서양식병원인 광혜원을 세우고 새로운 서양의학으로 병든 자들을 고쳤을 때, 우리 국민들이 느꼈을 충격과 감동은 이루 말로 표현할 수 없었을 것입니다. 그 이후에도 세브란스는 1969년 국내 최초의 암센터 설립, 2005년 성공적인 새병원 개원 등을 통해 100년이 넘는 시간 동안 국민들에게 지속적으로 감동과 새로움을 안겨주었습니다. 이러한 세브란스의 역사는 도전과 변화를 두려워하지 않는 세브란스의 정신이 밑받침이 되었기 때문에 가능한 일이었습니다. 또한 그 무엇보다도 환자를 최우선으로 생각하고 환자들에게 보다 양질의 진료서비스를 제공하고자 하는 헌신적인 사랑의 정신이 밑받침되었기 때문에 가능한 일이었습니다.
이제 우리 모두가 또 한 번의 감동 스토리를 만들 때입니다. 질병뿐만 아니라 마음까지도 치유하는 따뜻한 병원, 가족같이 마음을 어루만지는 병원, 편하고 안락하게 진료 받을 수 있는 병원, 완치의 희망을 전해주는 병원.
세브란스인 모두가 하나의 마음과 하나의 뜻을 가지고 협력한다면 이런 병원을 반드시 만들 수 있을 것이라고 저는 믿습니다. 새 병원을 지을 때, 새 암병원을 지을 때 마다 미국으로 유럽으로 일본으로 벤치마킹을 다녔던 우리가 10년뒤, 아니 5년뒤에는 세계의 모든 나라로부터 벤치마킹의 대상이 되는 최고의 암병원이 되리라고 확신합니다. 또한 이런 암병원의 변화가 우리 의료원의 도약의 기폭제가 될 것이라고 믿습니다.
지금까지 새 암병원의 건립을 위해 많은 의료진, 간호파트, 검사파트 및 진료지원파트, 행정부서, 설계사, 시공사 등의 정말 많은 분들이 보이는 곳에서, 또 보이지 않는 곳에서 노력해 오셨습니다. 앞으로 얼마 남지 않은 암병원의 성공적인 개원을 위해, 그리고 개원 후 안정화 작업을 위해 여기 모인 많은 분들의 도움과 노력, 열정이 필요합니다.


크기가 조금이라도 좋다면. 그렇지 않다면, 지나치게 우려하지 마십시오. 플레이어는 대부분 조깅을하고 있습니다. 미식 축구는 선수가 태클을하거나 공이 서울오피 떨어질 때마다 (또는 패스가 불완전하게 될 때마다) 휴식을 취하기 서울출장외국인 때문에 선수들은 40 초 동안 휴식을 취하고 필드에있는 22 명의 선수는 모두 다시 돌아온다. 이러한 갈등을 해결하기 위해 관리자가 채택하는 가장 일반적인 스타일은 윈윈 상황을 목표로하는 협업 서울출장몸매최고 스타일입니다. 이 접근법을 사용하는 관리자는 모든 사람들을 모으고 팀 성능 향상을 위해 충돌 에너지를 긍정적 인 힘으로 전환하려고 시도합니다..
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귀사의 비즈니스 나 조직은 물론 고객 또는 고객 기반에 따라 데스크탑 출판 브로셔 서울출장마사지 용지를 선택할 때 고려해야 할 또 다른 요소는 재활용 용지 또는 환경 친화적 인 용지를 사용할지 여부입니다. 그렇게함으로써 선교사의 성명과 평판에 충실하게 남아 있거나 현재의 입장을 향상시키려는 경우 행운을 얻습니다. 그것은 학생들이 시각적으로 문제를 볼 수있는 방법이었습니다. 그리고 많은 학생들이 많이 필요한 교실 참여를 얻는 좋은 방법이었습니다 (많은 학생들이 수학 수업에서하고 싶지 않은 것).
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어쩔 수 없는 상황에서의 선택은 과연 무엇일까. 지금 내 조국 한국의 상황이 그렇다는 생각을 했다. 한 마디로 속이 상하고 울컥 화가 난다. 그것은 상대방의 일방적인 행동에 대해 대화로는 통하지도 않을뿐더러 유엔 안보리의 북 미사일 만장일치 규탄성명 결의안 통과 문제와 국제사회 폭주하는 북 옥죄기 제재와 압박에도 눈 깜짝 안 하고 있다는 것이 사실인 까닭이다. 무식이 용감하다는 얘기가 있는 것처럼 대화도 서로 어느 정도 통할 수 있어야 할 수 있는 것처럼 싸움도 서로 정도의 수준과 수위가 통해야 할 수 있다는 생각이 든다.
9월 말 한국에서 문학 행사가 있어 한국에 와 있다. 미국에서 한국을 향하는 때 가족과 주변의 가까운 분들이 걱정과 염려를 해주신다. 요즘 한국이 너무 시끄러운데 웬만하면 가지 말지 가느냐고 말이다. 그렇다, 이렇게 내 안전만을 생각한다면 움직이지 않는 방법이 최선의 선택일 것이다. 그렇지만, 그런 두려움으로 집에 있어 안전만을 선택한다면 또한 발전마저도 없을 것이란 생각을 한다. 세계 어느 곳에 안전이란 자리가 있을까. 각국 각처에서 난리가 아니던가 말이다. 미국에서의 역대 최강 허리케인과 또 한 번의 영국의 테러 생각만으로도 아찔하지 않던가.
한국에 도착해 시댁 어른과 친정 언니들 그리고 친구 몇을 만났다. 정작 한국에 사는 사람들은 김정은 핵 도발에 대한 별 의식이나 반응이 없다. 그래, 그런 일이 또 있지 뭐야! 하는 식의 남의 얘기하듯 하는 말에 더욱 가슴이 아팠다. 그것은 속상한 마음을 내놓아도 그 마음을 위로해 줄 뾰족한 묘책(답)이 없다는 것이다. 그렇다, 이렇듯 무관심인 듯이 자신에게 최면을 걸며 사는 것이란 생각을 했다. 결국, 그동안 찬반양론으로 나뉘어 1년 이상 끌어오던 사드도 얼마 전 성주에 발사대 4기가 배치되지 않았던가. 이에 따라 사드로 뿔난 중국은 '전술핵' 극렬 반대를 표명했다.
오늘 아침 뉴스에서 미국 방문길에 오른 문재인 대통령은 3박 5일간의 방미 일정을 위해 뉴욕에 도착했다고 한다. 文대통령은 美 뉴욕에 도착 유엔 사무총장 접견 '첫 일정'을 시작한다고 하니 이번 방문은 여느 때보다 더욱 긴장감이 돌고 위급한 상황에서의 만남이니만큼 좋은 결과를 얻었으면 하는 바람이다. 유엔 안보리에서도 북 미사일 만장일치 규탄성명 결의안 통과를 위한 노력과 국제사회 폭주하는 북 옥죄기에 심혈을 기울이지만, 김정은은 국제사회의 제재 압박, 지원카드 국제사회 고강도 압박에도 '강대 강'으로 있으니 참으로 난감하다.
이렇게 국제정세 속 북한과 한국의 오늘을 보면 참으로 위급한 긴급상황인데, 서울 시내를 둘러보며 느낀 것은 시민들의 얼굴에는 그 얘기는 다른 나라의 일처럼 그 안은 소소한 일상의 하루이다. 그저 북 핵 문제보다도 시끄러운 정치 얘기에 더 열을 올리는 것이다. 그렇다, 이렇듯 긴장을 놓을 수 없는 지금의 시점에서도 대한민국의 국민들은 거의 1년간을 대통령탄핵 문제로 진영을 나누어 대립했고 현재도 그 과정이 진행형이기에 더욱 안타까운 것이다. 개인을 보더라도 어떤 일에서 우선순위가 중요한 것처럼 국가에서도 무엇이 우선이 되어야 하는지 중요한 과제다.
무엇보다도 대북제재를 했지만, 북의 김정은이 응하지 않았기에 제대로 된 제재가 필요하다는 생각이다. 북의 김정은은 핵무기를 생존의 유일한 수단으로 생각했기 때문에 정권의 장악과 관리를 위해 핵을 최고의 무기로 생각한 것이다. 하지만 북의 김정은은 스스로를 더욱 고립의 자리로 몰고 가는 것이다. 북의 핵 도발에 맞서 수위를 높이고 있는 안보리의 북 미사일 규탄서명 만장일치와 북 옥죄기는 더욱 가중되는 것이다. 또한, 독일과 스위스에서도 중재 역할을 하겠다고 했으며 국제사회에서 규탄하는 목소리는 더욱 커지고 있다.


독일 헌재는 이 정책이 EU의 권한을 벗어나는 것이고 경제 활성화를 위한 적절한 조치인지 독일 연방 정부와 연방 하원에서 철저히 분석, 입증하지 않았기 때문에 독일기본법상 민주주의 원리에 반한다고 판결했다.
이는 코로나19와 관계없이 독일 경제학자와 법학자들이 2015년부터 지속적으로 문제를 제기해 온 내용이었지만 공교롭게도 코로나19 위기 속에서 일부 위헌 판결이 나오면서 혼란을 가중시켰다. EU 회원국의 법원이 ECB의 독립성에 제동을 건 것이기 때문이다. 이러한 와중에 독일이 지난 7월 1일부터 6개월간의 임기로 EU 의장국을 맡게 되면서 EU 통합과 위기 극복에 대해 관심이 쏠리고 있다.
앙겔라 메르켈 독일 총리는 지난 7월 1일 독일 연방의회 대정부 질의 모두 발언에서 “독일이 어려운 시기에 6개월간 EU 이사회 의장국을 수임하고 의장국 업무를 수행하기 위한 핵심 관건은 코로나19로 인한 경제적 여파를 극복하는 것”이라고 밝혔다. 이어 “독일은 EU 이사회 의장국으로서 샤를 미셸 EU 정상회의 의장을 도와 EU 의회에서 EU 경제 회복 전략에 대해 합의를 도출하고 EU를 결속시키기 위해 최선을 다할 계획”이라고 강조했다.
메르켈 총리가 발표한 EU의 주요 쟁점 사항은 △기후 보호 △디지털 주권 △세계에서의 유럽의 역할 등이다. 또 메르켈 총리는 지난 6월 18일 연방의회 본회의 기조연설에서 “코로나19 위기를 극복하기 위해 유럽 연대와 결집뿐만 아니라 10월 예정된 정상 회담 개최를 통해 아프리카에 대한 파트너십을 형성하고 EU와의 전략적 파트너인 중국에 대해 유럽이 한목소리를 내는 것이 중요하다”고 밝히며 코로나19를 함께 극복하는 것을 넘어 세계에서 유럽의 역할을 강조한 바 있다.
하이코 마스 독일 외무장관도 “코로나19의 경제적·사회적 여파는 유럽 전체에 영향을 미치기 때문에 이를 극복하기 위해 독일이 EU 의장국을 맡는 동안 EU의 동력이자 중재자가 될 것”이라고 강조했다. ‘결속과 연대’라는 표현을 보면 올 하반기 독일이 이끌어 가는 EU가 유럽의 강력한 재통합을 주요 과제로 삼고 있다는 것을 알 수 있다.
◆EU의 코로나19 대응을 주목해야 하는 이유
이는 코로나19 위기에서 EU의 공동 대응 과정을 자세히 들여다보면 더욱 명확해진다. EU는 3월 중순 회원국 내 역학자와 바이러스 전문가로 구성된 자문 그룹을 구성해 코로나19에 관한 지침을 마련하기 시작했고 이어 집행위 홈페이지에 코로나19에 관한 가짜 뉴스에 대응하기 위한 ‘파이팅 디스인포메이션’ 섹션을 마련하는 것으로 전례 없는 위기에 즉각적인 공동 대응을 시작했다.
이후 인공호흡기와 마스크를 유럽 내에서 전략적으로 비축하는 레스큐(RescEU) 프로그램을 시작했고 4월 초 의료·보호 장비 수입 관세·부가세 일시적 면제를 결정했다. 5월에는 우르줄라 폰 데어라이엔 EU 집행위원장의 주도 아래 코로나19에 대응하기 위해 글로벌 기금 모금을 통해 74억 유로(약 9조9148억원)를 마련했고 이 기금을 코로나19 진단·치료·백신 개발에 투자한다고 밝혔다.
EU집행위는 5월 중순 코로나19에 대응하기 위한 실질적 연구·개발(R&D) 지원 사업으로 혁신 의약품 이니셔티브(IMI)의 8개 프로젝트에 1억1700만 유로(약 1578억원)를 지원한다고 발표했다. 이는 코로나19 발생 초기부터 논의해 왔던 유럽의 공동 대응 사업이고 코로나19 확산을 방지하기 위한 백신, 새로운 치료법, 진단 도구를 개발하는데 목적이 있다.
8개의 프로젝트 중 5개는 진단, 3개는 치료에 중점을 두고 있다. 이 프로젝트에는 유럽의 대학·연구소·기업·공공기관 등 94개 기관이 참여하고 있다. 특히 중소·중견기업이 전체의 20%를 차지하고 예산의 17%를 지원 받으면서 위기에 대응하기 위한 치료·백신 개발뿐만 아니라 위기로 경제적 어려움을 겪는 중소·중견기업을 지원하는 역할도 하게 된다.
이 지원 사업은 EU의 연구 혁신 프로그램인 호라이즌 2020 예산 증액을 통해 7200만 유로(약 970억원)를 지원하고 제약업계와 IMI 파트너 기관에서 나머지 4500만 유로(약 600억원)를 지원하며 특별 패스트 트랙으로 신속하게 진행될 예정이다.
이후 주목할 만한 EU의 공동 대응으로는 6월 중순 발표한 ‘EU 코로나19 백신 전략’이 있다. EU 집행위는 회원국이 양질의 효과적인 백신을 확보하고 최단 기간 내 공평한 백신 보급을 목표로 개별 백신 회사들과 협상해 사전 구매 협약을 체결하는 것을 내용으로 한다.
이를 위해 EU 내 공동 협상팀을 구성하고 긴급 지원 예산을 활용해 백신 회사를 지원할 예정이다. 추가 지원이 필요하면 유럽투자은행 대출도 활용할 예정이고 신속한 진행을 위해 사용 승인을 발 빠르게 진행하고 포장·라벨링 규정을 완화하며 GMO 관련 규정도 일시적으로 적용을 제외하는 등 규제를 탄력적으로 운영할 예정이다. 이를 통해 최대 12~18개월 동안 백신 개발과 생산을 지원할 방침이고 임상 시험에 임박했거나 이미 착수한 회사들에 참여 요청을 독려하고 있다.
유럽의 코로나19 피해 상황은 국가별 차이가 크고 이에 대응할 수 있는 국가의 의료 시스템 역량도 차이가 두드러지면서 각국의 피해 회복력에도 편차가 커지고 있다. 이에 따른 EU 내부의 갈등을 극복하고 독일이 구원투수 역할을 하게 될지 그 결과가 주목된다.


2011년 일이었다. 아우디 신차 발표회장이었다. 쿠페형 세단이 출시된다고 했다. 당시 쿠페형 세단이 유행이었다. 이름은 A7. 아우디 작명법의 빈틈을 채웠다. A7이 공개되자 모두 숨을 삼켰다. 너무 유려해서. 아우디가 해석한 쿠페형 세단은 심지어 생경할 정도였다. 쿠페형 세단이면서 왜건의 품까지 포섭해 더 독특했다. 그렇게 A7은 아우디 고급 라인업의 중심이 됐다.
최근 A7은 부분 변경 모델이 나왔다. 외관은 바꾸기보다 다듬은 편이다. 아우디는 잘 다듬는다. 세대가 바뀐 모델도 보는 이에겐 다듬은 것으로 보일 정도니까. 대신 더욱 유격 없이 잘 다듬는다. 그 실력이 디자인의 아우디로 불리게 했다. 4년 전 감흥은 지금도 퇴색되지 않았다. 아니, 시간이 흘러 더 증폭한다. 감흥은 실내로 이어진다. 잘 정돈된 서재에 머무는 듯하다. 구석구석 취향을 담아 자신만의 법칙으로 배치한 서재. 그곳에서 운전자와 아우디의 취향을 공유한다. 아우디의 상징으로 A7을 내세운 이유다.
INFINITI Q50S Hybrid 가격은 6천7백60만원.
인피니티 Q50은 사람들이 인피니티를 다시 보게 했다. 그전엔, 돌아볼 만큼 목소리가 크지 않았다. 엔진 다운사이징과 독일 디젤 대세론 때문이었다. 인피니티는 점점 목소리를 잃었다. 존재감은 더욱 사그라들었다. 속절없이 시간만 흘러갔다. 결국 해결책은 신차였다. 자동차 브랜드는 자동차로 말해야 한다. 인피니티는 참아온 말을 Q50으로 뱉어냈다. 참아온 만큼 목소리는 컸다.
Q50은 인피니티 특유의 민첩함을 디젤과 하이브리드로 잘 풀어낸 점이 통했다. 판매량은 늘어났고, 인피니티는 자신감이 붙었다. Q50S 하이브리드는 그 자신감에서 나온 단호한 목소리다. 인피니티는 풍부한 출력으로 타야 제맛이라고. 3.5리터 6기통 가솔린 엔진만이라도 풍성한데, 50kW 전기모터까지 얹었다. 출력과 효율 둘 다 놓치지 않는다. 가속페달을 밟는 순간, 이런 생각이 든다. 맞아, 인피니티가 이런 차였지.
LEXUS RC F 가격은 6천1백만원부터.
현재 E클래스는 부분 변경 모델이다. 2013년에 나왔다. 세대가 바뀐 건 2009년이었다. 6년 동안 E클래스는 메르세데스-벤츠를 이끌었다. 물론 벤츠, 하면 S클래스를 떠올린다. 하지만 수많은 사람은 E클래스를 타고 벤츠를 느낀다. 벤츠도 안다. 부분 변경 때 변경한 폭만 봐도 안다. 외관을 확연하게 바꾸고, 각종 주행 보조 장치를 채웠다. 덕분에 부분 변경인데도 신차처럼 팔렸다.
작년 한국 E클래스 판매량은 세계 3위. 자동차 시장의 골리앗은 미국과 중국이다. 1, 2위를 빼면… 놀라운 수치다. 그만큼 사람들은 E클래스로 벤츠와 연을 이어나간다. 곧 세대 변경된 E클래스도 나온다. 그전에 출시한 S클래스와 C클래스의 변화 폭이 화려했다. E클래스는 가장 나중에 나온 모델이 됐다. 기대감이 차올랐다. 앞으로도 E클래스는 벤츠의 우량주다.
MERCEDES-BENZ E-Class 가격은 6천1백만원부터.
VOLKSWAGEN The Beetle 가격은 3천3백30만원부터.
폭스바겐, 하면 골프로 통한다. 골프로만 통할까? 비틀로도 통한다. 사실 폭스바겐의 정신은 비틀에서 나왔다. 포르쉐 박사가 만든 독일 국민차 타입 1(통칭 비틀). 비틀은 폭스바겐의 과거이자 현재, 미래로 이어진다. 지금도 독일 국민차는 폭스바겐이니까. 이제 비틀은 국민차에서 패션카로 탈바꿈했다. 더불어 이름도 바뀌었다. 뉴 비틀로, 다시 더 비틀로. 이제는 딱정벌레가 연상되지 않는다. 차라리 같은 그룹사 선수인 포르쉐 911이 연상된다. 포르쉐 911을 아기자기하게 다듬은 느낌이다.