기자) 미 환경보호청 (EPA)이 메탄가스 배출 규제안을 발표했습니다. 이 소식 먼저 전해 드리고요. 미 서부지역의 산불이 확산되면서 현역 군인이 진화 작업에 투입된다는 소식에 이어서 흑인이나 히스패닉은 대학 졸업장이 있어도 다른 인종과 소득 격차를 줄이기가 힘들다는 연구 보고서 내용 마지막으로 전해드리겠습니다. 진행자) ‘미국 뉴스 헤드라인’, 첫 소식 보겠습니다. 이달 초 바락 오바마 대통령 행정부가 2030년까지 탄소배출량을 2005년 수준에 비해서 32%가량 줄이는 청정전력계획을 발표했는데요. 이번에는 메탄가스 배출을 줄이기 위한 방안을 내놓았군요.
기자) 네, 오바마 행정부가 화요일 (18일) 메탄가스 배출 규제안을 발표했습니다. 기후변화와 국민 건강, 석유가스 업계에 모두 도움이 되는 안이라고 하는데요. 메탄가스 배출을 줄여서 대기와 국민의 건강을 보호하고요. 동시에 석유가스 회사들이 폐기물 양을 줄이고 가스 생산 과정에서 낭비를 줄일 수 있게 돕는다는 건데요. 환경보호청 (EPA) 산하 대기방사능국의 재닛 케이브 부국장 대행이 화요일 언론과 전화회담에서 이같이 밝혔습니다.
진행자) 먼저 규제안에 어떤 내용이 들어있는지 살펴볼까요?
기자) 네, 석유만 생산하기로 돼있는 유정에서도 작업 때 새어 나오는 가스를 담아 저장하도록 함으로써 메탄가스 배출을 줄인다는 건데요. 이를 위해 업계는 앞으로 2025년까지 4억2천만 달러를 부담해야 할 것으로 추산됩니다. 하지만 폐기물 처리 비용 등이 줄어들면서 오히려 같은 기간 동안 5억5천만 달러를 절약할 수 있다고 하는데요. 결국 1억5천만 달러에 이르는 이득을 보게 된다는 겁니다.
진행자) 오바마 행정부가 이렇게 메탄가스 배출을 규제하려는 이유가 뭔가요?
기자) 온실가스 효과를 막기 위해서입니다. 메탄가스는 탄소보다 대기 중에 머무는 시간은 짧지만요. 열이 빠져나갈 수 없게 가두는 힘이 탄소보다 25 배나 더 큽니다. 그러니까 메탄가스 배출을 줄이면 지구온난화를 막는 데 도움이 되는 거죠. 오바마 행정부는 오는 2025년까지 메탄가스 배출량을 2012년 수준에 비해 40%에서 45% 줄이겠다는 목표를 세워놓고 있습니다.
진행자) 이번에 나온 규제안을 시행하면 그 목표를 달성할 수 있는 건가요?
기자) 그건 아닙니다. 2012년 수준에서 20%에서 30% 줄일 수 있다고 하니까요. 행정부 목표의 절반에 해당한다고 하겠습니다. 나머지 목표를 어떻게 달성할 계획인지는 아직 확실히 공개되지 않았습니다.
진행자) 새 규제안에 대한 반응은 어떻습니까?
기자) 일단 업계는 반대하고 있는데요. 불필요하고 비용만 많이 드는 계획이란 겁니다. 환경운동가들은 메탄가스 규제를 반기면서도 규제안의 내용이 충분하지 않다면서 불만을 표시했습니다. 새 유정에만 적용되고 기존 유정에는 적용되지 않기 때문에 효과가 그렇게 크지 않다는 겁니다.
진행자) 전통적으로 친기업 성향을 보이는 공화당은 오바마 행정부의 환경정책을 대부분 반대해 왔는데요. 어떻습니까?
기자) 역시 반대하고 있습니다. 예를 들어서 공화당 소속인 라마르 스미스 하원의원이 화요일 메탄가스 규제안을 비판하는 성명을 발표했는데요. 스미스 의원은 새 규제안에 대해, 오바마 행정부가 “미국 에너지 업계 일자리에 선포한 전쟁”의 일부라고 비난했습니다.
진행자) 스미스 의원은 석유산업이 크게 발달한 텍사스 주를 대표하는 의원이죠?
기자) 맞습니다. 스미스 의원은 하원 과학우주기술위원회 위원장이기도 한데요. “환경보호청 자료를 보면, 지난 1999년부터 2013년 사이에 미국에서 메탄가스 배출량이 15% 줄었다는 사실을 알 수 있다”면서 “환경보호청이 사실을 날조하고 있다”고 주장했습니다. 하지만 최근 새로 나온 연구 보고서를 보면요. 미국의 석유가스 산업이 배출하는 메탄가스 양은 연방 정부가 추산한 것보다 훨씬 많을 가능성이 있습니다. 왜냐하면 석유나 가스 생산 과정에서 새어 나오는 메탄가스에 대해서 관리나 감독이 제대로 이뤄지지 않고 있기 때문인데요. 환경보호청은 앞으로 이에 대한 감독을 강화할 것을 제안했습니다.
진행자) 미국 뉴스 헤드라인 두 번째 소식 보죠. 미 서부의 산불이 확산하면서 군인들이 산불 진화에 투입될 예정이라고요?
기자) 그렇습니다. 현재 2만5천여 명의 소방대원들이 미 서부 주의 산불진압에 투입됐는데요. 거침없이 퍼지는 산불을 막기에는 역부족인 상황이라고 합니다. 결국 미 국립소방센터가 현역 군인의 도움을 요청했는데요. 며칠 안에 산불 진압 훈련을 마친 군인 약 2백 명이 산불 현장에 투입될 예정입니다.
진행자) 군인들이 산불진화에 투입되는 게 이번이 처음은 아니라고 하죠?
기자) 그렇습니다. 지난 1987년 이후 35차례 투입됐다는데요. 2006년 이후로는 처음입니다. 국립소방센터는 또 캐나다 소방대원들의 도움도 요청했다고 하고요. 대형 산불 진압 경험이 있는 호주와 뉴질랜드의 도움을 받는 것에 대해서도 현재 논의 중이라고 합니다.
진행자) 이렇게 많은 외부 지원이 필요할 정도로 서부 지역 산불이 심각한 모양이군요?
기자) 그렇습니다. 서부지역 전체로 보면 총 10개 주에서 1백 건이 넘는 산불이 타고 있는데요. 산불이 태운 면적만 해도 4천 제곱킬로미터가 넘습니다. 특히 캘리포니아와 아이다호, 몬태나, 오리건, 워싱턴 등 5개 주에선 각 주마다 10개가 넘는 대형 산불이 타고 있어서 심각한 상황입니다. 이들 산불은 수많은 주택과 농장을 태우고, 또 야생 동물들의 목숨을 빼앗고 있고요. 아이다호 주에서는 불회오리 바람까지 일으키고 있다고 합니다.
진행자) 이렇게 서부 지역에서 대형 산불이 일어나는 이유가 뭘까요?
기자) 네, 대부분 폭풍우로 인해 산불이 시작됐는데요. 폭풍우라고 하면 많은 비가 쏟아지는데 왜 산불의 원인이 되나 싶으실 겁니다. 그런데 서부 주들에서 발생한 폭풍우는 천둥번개만 치고 비는 거의 내리지 않는다고 합니다. 게다가 심각한 가뭄으로 나무와 수풀이 바짝 메말라 있다 보니 번갯불을 타고 급속도로 불이 퍼지는 겁니다. 진행자) 이렇게 산불이 커지면서 소방관들의 고생이 많겠네요?
기자) 네, 계속되는 산불에 많은 소방대원이 투입됐지만, 현재 소방관을 위한 지원 시설도 부족하고 소방관들도 잇단 진화 작업에 지쳐가고 있다고 합니다.
진행자) 산불 진화에 드는 돈도 만만치가 않겠죠?
기자) 맞습니다. 지난 8월 13일부로 미국의 산불대비 수준이 최고 위험수위인 5단계로 올라갔는데요. 미 산림청은 이 단계가 되면 산불 진화를 위해 매주 1억 달러가 소요된다고 밝혔습니다. 미 산림청을 관할하는 톰 빌색 농무부 장관은 지난 10년간 산불이 더 잦아지고, 강해지고, 또 길어지면서 산림청에 배정된 예산의 2/3가 산불진화에 사용되다 보니 산불을 예방할 수 있는 복구 작업 등에 소홀해지고 있다고 지적했는데요. 그러면서 의회가 좀 더 효과적으로 예산 지원을 해줄 것을 요청했습니다.
진행자) 미국 뉴스 헤드라인 마지막 소식입니다. 흑인이나 히스패닉은 대학 졸업장이 있어도 다른 인종과 소득 격차를 줄이기 힘들다는 연구 보고서가 발표됐네요?
기자) 네, 일반적으로 대학 학위는 더 높은 임금과 부를 보장하고 특히 경제적으로 어려움을 당할 때 보호막이 되어 줄 수 있을 거로 생각하죠. 그런데요. 많은 흑인과 히스패닉 즉 중남미계의 경우 경제적 위기 상황에서 대학 학위가 그다지 큰 도움이 되지 못하는 것으로 나타났습니다. 세인트루이스 연방준비제도 은행이 최근 발표한 보고서를 보면, 대학 교육을 받은 흑인과 중남미계의 경우 대학 교육을 받지 못한 이들보다 더 많은 자산을 소유했었지만, 경제 대란이 지나면서 오히려 더 큰 피해를 본 것으로 나타났습니다.
진행자) 대학 학위가 경제적 위기에 도움이 안 된다는 사실도 놀랍지만, 흑인과 중남미계만 유독 그렇다는 사실이 더 놀랍네요.
기자) 그렇죠? 지난 20년간 흑인과 중남미계의 대학 졸업률과 주택 소유율이 치솟으면서 많은 이들이 미국의 중산층으로 편입됐습니다. 하지만 심각한 경제 위기가 닥치면서 그동안 일구어 놓은 것을 잃게 된 건데요. 1992년에서 2013년 사이, 대학교육을 받은 흑인의 평균 재산은 56% 정도 감소한 반면, 대학 학위가 없는 흑인은 감소율이 3.8%에 그친 것으로 나타났습니다. 중남미계의 경우 더 큰 대비를 보였는데요. 같은 기간 대학 졸업자의 순 자산이 27% 줄어든 반면에 대학을 가지 않은 중남미계의 자산은 오히려 평균 31%가 늘어난 것으로 나타났습니다.
진행자) 백인이나 아시아계는 어땠습니까?
기자) 정반대 현상을 보였는데요. 백인들의 경우 같은 기간 대학 졸업자의 평균 자산은 86%나 치솟았고요. 대학을 가지 않은 백인들의 자산은 11% 감소했습니다. 같은 기간, 아시아계는 대학 졸업자들의 자산이 무려 90% 가까이 상승했고요. 대학 졸업장이 없는 아시아계는 재산이 평균 45% 감소한 것으로 나타났습니다.
진행자) 이런 차이를 보이는 이유가 뭘까요?
기자) 미국의 오래된 인종 차별과 구조적인 불평등에서 그 이유를 찾을 수 있을 텐데요. 우선, 흑인은 주택을 사기 위해 대출을 받을 때, 높은 이자율을 적용받는 경우가 더 많다고 합니다. 그렇다 보니 주택시장이 붕괴하면서 시작된 경기 침체에 더 큰 피해를 보는 거죠. 겨우 집을 살렸다고 해도, 집값이 크게 떨어지면서 부담을 그대로 지고 가게 됐는데요. 무엇보다 흑인과 중남미계는 재산이 주로 집밖에 없다 보니 주택 시장에 더 큰 영향을 받는다는 겁니다.
진행자) 주택 담보 대출 외에 또 중요한 이유가 있다고요?
기자) 네, 바로 학자금입니다. 흑인이나 중남미계의 경우 백인에 비해 유산 상속을 받거나 부모의 도움을 받는 경우가 적기 때문에 대학 학자금 부담이 더 클 수밖에 없다는 겁니다. 대학 학비를 충당할 재원이 없으니 당연히 학자금 대출을 많이 받을 수밖에 없고 결국 흑인과 중남미계 대학 졸업자들은 다른 인종의 학생들에 비해 졸업 후 더 많은 학자금 빚을 떠안게 된다는 거죠.
진행자) 그런데 대학을 졸업하고 나면 아무래도 취업의 기회가 더 많지 않나요?
기자) 맞습니다. 하지만 문제는 경제가 나빠지면서 흑인이나 중남미계의 경우 대학을 나와도 취업에 어려움을 겪고 있다는 겁니다. 특히 유색인종에게 많은 기회를 제공했던 정부나 주의 일자리들이 경기악화로 축소된 반면, 백인이나 아시아계가 많이 진출한 첨단기술 산업은 호황을 맞으면서 경제적 차이가 더 벌어졌다는 분석입니다.
진행자) 그럼 이런 인종적인 격차를 해소할 수 있는 방법은 없을까요?


에이칸과 태원준의 사이는 심상치 않았다. 첫인사를 무려 격한 포옹으로 시작하는 걸 보니 보통 사이가 아닐 터. 인터뷰 시작 전 꼭 물어야 했다. 둘의 인연은 수단에서 맺어졌단다. 2006년, 외교부가 진행했던 수단 교류프로그램에 참여한 그들의 공통 관심사는 역시나 여행이었다. 그들은 수단까지 간 김에 사막에 대한 로망 하나로 사하라 사막으로 향했다. ‘사하라’는 불모지를 뜻하는 아랍어 ‘사흐라(Sahra)’에서 유래되었다. 그러니까 그들은 불모지에서 비옥한 우정의 씨앗을 싹 틔운 셈. 헌데 잠자코 듣고 있자니, 두 사람의 여행 스타일이 전혀 반대다. 태원준은 이른 아침 일어나 모든 곳을 돌아보는 개미형 여행자인 반면, 에이칸은 느지막이 일어나 곧장 펍으로 향할 베짱이 여행자 스타일이랄까. 12년간 두 사람의 깊은 우정이 지속될 수 있었던 이유가 더더욱 궁금해졌다.
탄자니아 세렝게티에서 마주한 대자연
여행을 함께했던 천재 아티스트 빽껸과 함께, 고마워
길거리 버스킹 후 쏟아졌던 박수세례는 아직도 잊지 못한다
태원준_에이칸, 그 이야기부터 해 봐. 에이칸 이름 이야기 있잖아!
에이칸_약간 재미있는 이야긴데, 사실 아프리칸African에서 가져온 이름이에요.
신현석 a.k.a Akan
그의 이름은 에이칸(Akan)이다. 국내산 이름은 아닐 테고, 문뜩 원산지가 궁금해 물었다. 세상에, 무려 아프리카란다. “아프리칸(African)이라는 단어에서 제 가슴 속에 있는 자유Free(Fri)를 빼고 에이칸(Acan)으로 지었어요.” 그의 얼굴을 모르는 사람들이라면 어쩌면 그가 외국인이라 생각할지도 모르겠다. 그의 본명은 ‘신현석’이다.
케냐 나이로비에서 마주친 아이, 낯선 동양인이 신기했던 모양
해 질 무렵이면, 나란히 앉아 기타를 튕기곤 했다
대학시절, 그는 아프리카어를 전공했다. 일찍이 기타를 들쳐 멨으니 전공이 무슨 의미겠는가. “Love & Peace”를 외쳐대었다. 록스타를 꿈꿨지만 곧 기타에 영민한 재주가 없다는 사실을 알아차리고는 불쑥 아프리카로 떠났다. 다소 뜬금없는 상황 전개에 놀라 그를 말똥히 쳐다봤다. 더군다나 아프리카라니…. “보통 유럽, 일본 등 유명 국가들을 가고 싶어하잖아요, 이유 없이 막연하게. 저에게는 아프리카가 그런 곳이었어요. 막연히 가고 싶은 곳, 제3세계에 대한 거부감이 크게 없었죠.” 그는 3개월 동안 케냐에서 남아공까지, 아프리카 육로 종단을 마쳤다. 그렇게 한국으로 돌아와 대학 졸업 후 은행원이 되었다. “아, 참고로 저 공부 못했어요. 최종학점이 3.2에 토익도 720점 정도? 무리에 꼭 한 명씩 있는 미운 오리새끼였죠. 헌데 저에게는 장점이 있었어요. 모두에게 궁금한 사람이었죠. 면접 때 스펙에 대한 질문을 하다가도, 제 차례면 항상 아프리카에 대해 질문했어요. 궁금하잖아요!” 에이칸의 말은 확실히 일리가 있었다. 급커브 휙휙 돌며 쏟아내는 그의 이야기에 나조차 궁금한 점 투성이었으니까.
태원준_이 친구가 예전에 정말 잘나갔어요.
에이칸_지금은 뭐… 원준이가 대세죠. 부러워요. 빨리 자리를 뺏어야 하는데.
태원준_기꺼이(웃음)
잘난놈 vs 잘논놈
에이칸은 ‘잘난놈’이었다. “은행에서 3년차가 되던 해, 내 일이 아니라고 판단하고 사표를 던졌어요. 그리곤 벤처사업을 시작했죠. 오프라인 강연을 중심으로 교육 콘텐츠를 개발하는 회사였는데, 승승장구했어요. 헌데, 파트너와 갈등이 생겼어요. ‘방향성’이 엇갈렸던 거죠. 결국 그렇게 첫 번째 사업에서 손을 뗐어요. 껄끄러운 걸 싫어하는 성격이거든요.” 그가 살아온 인생은 너클볼이 따로 없었다. 휘어 들어오는 이야기의 끝을 누가 감히 예상할 수 있겠는가. 그저 잠자코 듣는 것이 최선이었다. “그렇게 첫 번째 사업이 끝나고, 두 번째 사업을 시작했어요. 이전의 경험 덕에 수월했죠. 창업 1년 만에 매출 10억을 달성했을 정도니까요. 헌데 이번에도 방향성이 발목을 잡았어요. 임원들간의 투표가 진행되었고, 저는 제가 만든 회사에서 쫓겨났어요. 연대보증 1억, 부채 2,000만원과 함께 말이죠.”
'라이언킹'의 구상지, 케냐 마사이마라
사실 에이칸의 이야기가 비극적으로 끝나길 원했다. 그래야 재미있을 테니까. 헌데, 재미로 치부하기에는 너무 깊은 수렁에서 이야기가 끝나 버렸다. 절로 숙연해질 정도로. 이 가슴시린 기억을 달래기 위해, 정확히는 돈을 갚기 위해 그는 호주로 떠나야만 했다. 타지에서 빚을 갚기까지는 딱 1년, 냉동 창고에서 ‘뼈 빠지게 일했다’라는 표현이 적당할 듯하다. “호주에서 빚을 청산하던 날, 다짐했어요, 앞으로 재미있게만 살겠다고.” 그는 곧바로 대학시절 밴드 동아리에서 만난 후배 ‘빽껸’에게 메일을 보냈다.
“21세기 히피가 되자!” 방콕에서 장기 체류 중이던 뮤지션, 빽껸은 에이칸의 제안을 받고 한걸음에 호주로 날아왔다. 터무니없는 제안을 단번에 수락한 걸 보면 에이칸과 같은 베짱이임에 틀림없다. 둘은 호주에서 40만 킬로미터를 달린 고물차를 구입했다. 이후 장장 1만 킬로미터를 더 달렸다. 가고 싶은 곳, 듣고 싶은 것, 음악 따라 이리저리, 끊어질 듯 끝없이 말이다. 에이칸에게는 ‘잘난놈’이라는 수식어보다는 ‘잘논놈’이 어울릴 듯하다. 그가 몰았던 고물차의 행방을 귀띔하자면, 호주에서 누군가의 출퇴근을 책임지고 있다고 한다. 결국 돌고 돌아 길 위, ‘잘논놈’ 에이칸을 다시 만날 날을 고대하고 있으려나.
호주 번버리에 벌어진 파티, 사진마저 소란스럽다
라스 입실로의 목소리는 마치 사자 울음소리와도 같다
모든 것이 자유로웠던 발리에서의 합주
에이칸_원준이는 ‘스티븐 스필버그’, 저는 ‘쿠엔틴 타란티노’와 비슷하죠.
태원준_비유를 해도 그런 거장들을… 제가 대신 죄송합니다.
B급 정서, 나쁜여행
얼마 전 여행작가들이 싫어하는 질문으로 “어디가 가장 좋던가요?”라는 질문이 뽑힌 설문 답변을 봤다. 하지만 결국 물어보고 말았다. “어디가 가장 가 볼 만하던가요?” 중고차 한 대로 세계를 돌아다녔다던 그의 경험 속 신박한 답변이 궁금해서였다. “사실 제가 여행지에 대해서는 잘 몰라요. 물론 이름만 들어도 알 만한 곳들은 모두 가 봤죠. 저의 여행은 길에서 만난 뮤지션들과의 이야기가 대부분이에요. 이를테면 블랙버드 캠핑장이라든가… 보세요! 잘 모르시니까 공감이 안 가시죠? 원준이처럼 누구에게나 통하는 여행 이야기는 아니에요. 마치 B급 영화와도 같은 맥락이죠.” 에이칸의 여행은 느리고 깊다. 한곳에 머물며 그곳의 분위기를 음악으로 소통해야 하는 까닭이다.
그의 여행과 음악은 ‘나쁜여행’ 유튜브 채널에서 찾아볼 수 있다. “나쁜여행은 영화로 따지면 B급 영화인 셈이에요. 보통 B급이라고 하면 수준의 차이로 생각하는데 사실 방향의 차이거든요. 추구하는 것이 다를 뿐이죠. 어릴 적부터 B급 문화에 관심이 많았어요.” 그는 세계 스트리트 뮤지션들과 ‘One Love’와 ‘From the Street’의 뮤직비디오를 제작했다. ‘세계 각국, 지금쯤 저마다의 일상을 보내고 있을, 혹은 아직 여행 중일 이들의 소리를 글자 삼아 꾹꾹 눌러 담은 한 장의 일기장’. 감상평을 잠깐 남겨 보자면 이 정도가 적당한 듯하다.
부산을 찾은 로망, 라이브카페에서 함께 공연을 했다
No Music, No Travel
“혹시 ‘플레잉 포 체인지(playing for change)’라는 영상 보셨어요? 여행 중 만났던 전 세계 스트리트 뮤지션들의 소리를 녹음하고, 하나로 모아 노래를 만드는 프로젝트에요. 예를 들어 일본에서는 피아노를, 미국에서는 기타를, 프랑스에서는 보컬을, 발리에서는 드럼을! 처음 이 영상을 접했을 때 정말 큰 감명을 받았어요. 프로젝트를 진행했던 프로듀서는 수익금을 전부 기부했죠. 진정 변화를 위한 연주였던 셈이죠. 저도 꼭 이런 작업을 해 보고 싶었어요.”
장소 구애 받지 않고, 새로운 사람을 만나는 일조차 벅찬데, 그는 어떻게 그들의 목소리를 담아 냈을까. “사실 정말 쉬웠어요. 여행 자체에 대한 즐거움보다 여행 중 사람들을 만나는 일이 즐거웠거든요. 처음에는 같이 일하던 친구를, 다음에는 그 친구의 친구를 만났어요. 세계 각국에 살고 있는 친구들의 친구를 찾아다니다 보면 그 누구라도 만날 수 있는 셈이죠.” 인연은 끝이 없는 법이다. 얼마 전 호주 153번지 셰어하우스에서 만난 ‘로망’이 부산을 찾았다. 로망은 에이칸의 3년간 여행 중 가장 결정적인 순간의 주인공이다. 그로 인해 ‘노 뮤직 노 트래블’이 시작되었을 만큼. 대뜸 부산을 찾아온 로망의 손에는 10년 동안 놓고 있던 드럼스틱이 들려 있었다. “차가운 길 위에서 만난 뮤지션들은 대부분 생계를 위해 음악을 잊고 살던 사람들이었어요. 그들은 매번 고맙다며 저에게 인사를 전했죠. 다시 음악이 하고 싶어졌다고.” 로망은 프랑스인이다. 자신을 표현하는 개성, 감정적으로 억제되지 않는 자유로움과 열정이 바로 그의 이름, ‘로망’의 참뜻이다. 에이칸과 로망은 부산의 한 라이브 카페에서 공연을 했다. 관객 수는 많지 않았지만 연신 드럼을 내리치던 로망을 보며 다시금 되새겼다고. ‘No Music No Travel’.
인터뷰를 마치고 돌아오는 길, 그의 노래 ‘Chiller No.5’를 살며시 플레이 리스트에 끼워 넣었다. 냉동 창고에서 만난 친구의 목소리로 녹음했다는 이 곡을 듣고 있자니 여러모로 부드러워지는 느낌이다. 빽빽이 예약된 아침 알람이, 지하철로 향하는 딱딱한 건널목이, 일상의 견고함이. 모든 것이 녹아 물렁해질 때쯤, 음악과 함께 길 위로 떠나고자 한다, 반드시.
에이칸’s Pick
이 노래, 여기서 꺼내 먹어요
인생에 한 번 아프리카
아프리카 육로 종단여행


비록 누군가에게서 조금은 강제로 주어진 주제였지만, 최대한 제가 평소에 이끌어나갔던 주제들과 연결하며 작업하기 위해 노력했었는데요. 나름대로 오픈된 주제라고 생각하며 최대한 제가 평소에 다루는 주제들과의 연결성들을 찾으며 작업을 이어나간 결과, 생각지도 않게 괜찮은 작품들이 나왔던 것 같습니다. 비록 '이 작품을 왜 만드는가'에 대한 답은 완전히 얻을 수 없었지만, 작품 자체는 나름대로 만족스러운 모습이었죠.
가장 처음 '보편적인 사랑'이라는 주제를 받고는 일단 사람의 낭만적이고 아름다운 사랑 같은 것들은 다루고 싶지 않다는 생각이 들었습니다. 그저 사랑이라는 것이 왜 시작되었는지에 대해서만 집중했었던 것 같은데요. 그 결과는 의외로 아주 간단하게 나왔습니다. 탄생을 위해서 죽음을 맞이하고 또 다른 탄생이 이어지고 죽음과 탄생이 반복된다는 결과적인 생각이었죠. 세상에 모든 동물, 식물과 같은 생물들도 태어나고 죽음을 맞이할 뿐이라는 생각이었는데요. 조금 더 큰 개체로는 우리가 살고 있는 이 지구와 우주조차도 태어난 순간이 있었고 언젠가는 사라질 때가 있다는 점이었습니다. 개인적으로는 종교를 믿지는 않지만, 종교적인 부분들에 관심이 많아 과거에 살펴본 각종 종교 성서들에서는 대부분의 신들이 어둠 속에서 빛을 만드는 것으로 세상을 창조했다고 말하고 있죠. 이처럼 종교적인 세상에서도 그 시작이 있으니, 우리가 직접 바라보는 현실적인 세상에서의 죽음과 탄생들은 결국 모두 새로운 탄생을 향한다는 결론을 내려버립니다. 같은 말을 반복하며 말을 복잡하게 만들고 있는 것 같은데, 결론은 사랑은 그저 과거의 탄생과 새로운 탄생의 과정일 뿐이라는 생각이었죠.
그래서 이 프로젝트의 제목을 '탄생에서 탄생으로(Births)'라고 지어버리고는 작품들을 만들기 시작하는데요. 사실 2주의 짧은 시간으로 인해서 1주일 만에 생각을 끝내고 정확히 1주일 만에 작품 제작을 끝마쳐버립니다. 영국에서 작업하던 당시에는 주로 이렇게 생각이 정리되고 나면 학교 쓰레기장 등을 돌아다니며 정리된 생각을 표현할 물건들을 찾아보고는 하는데요. 당시는 한국에 있었던 시기여서 남대문 시장을 방문합니다. 그리고 우연히 어린이 장난감을 파는 가게에서 이 피규어들을 발견하고는 당시 가진 돈 모두를 털어 재료를 구입하는데 성공하죠. 약 10만 원어치였던 기억이 나는데, 그런 피규어들을 가져다 검은색으로 칠하고는 배치해 놓은 작품이 바로 이 '탄생에서 탄생으로(Births)'라는 작품입니다. 세상 모든 것들이 결국 돌고 돌면서 탄생하고 죽고 탄생할 뿐이라는 최종적인 생각을 표현해본 것이죠.
영상작품 '탄생에서 탄생으로(Births)
그리고 어둠에서 빛을 만드는 것으로 세상을 창조했다고 말하는 많은 종교적인 서적들의 아이디어를 가져와서 만들어온 영상 작품이 바로 이 또 다른 '탄생에서 탄생으로(Births)'입니다. 당시 위의 설치 작품과 이 영상 작품을 함께 전시하면서 발표를 진행했었는데요. 흰색이 동그라미들이 옮겨 다니며 커지고 작아지고 검은색으로 소멸하기도 하는 탄생과 죽음의 과정을 표현한 작품입니다. 설치미술과 영상작품이 겉모습은 많이 다르지만 같은 탄생과 죽음이라는 보편적인 사랑에 대한 같은 개념을 가지고 있는 작품들이죠.


VIP들에게나 접대하는 메뉴가 줄줄이 나오자 웨이터의 얼굴이 점점 창백해졌신규법인사업자대출.가장 먼저 드는 생각은 이들이 지불할 능력이 되는가였신규법인사업자대출.모든 음식에 프리미엄이 붙지만 최저가와 최고가의 메뉴도 3배 이상 차이가 난신규법인사업자대출.세상물정 모르는 아이들이 착각한 것이라면 예상가의 12배를 지불해야 하는 상황이 발생할 수도 있었신규법인사업자대출.
웨이터는 불안한 눈초리로 시이나를 살폈신규법인사업자대출.하지만 그녀는 신경 쓰지 않는신규법인사업자대출은는 듯 자신의 메뉴를 고르고 있었신규법인사업자대출.
저는 신규법인사업자대출스코 코스로 주세요.리무네스 한 병하고요.
시이나는 술을 즐기는 편은 아니지만 가끔씩 기분이 울적할 때면 코냑을 마셨신규법인사업자대출.리무네스는 바닐라 향이 은은하게 풍기는 증류수로, 가격은 비싸지만 뒷맛이 좋아 여성들에게 인기가 많았신규법인사업자대출.


상식적으로 기업은 돈을 버는 곳이다. 제아무리 좋은 연구여도 수익성이 없다면 금방 정리되고 마는 게 냉정한 기업의 논리다. 당장 돈이 되지 않는 연구에 계속해 예산을 쓰는 걸 전사적으로 전폭 지원한다고 할 때 연구 책임자는 얼마나 신이 날까? 그리고 그 신을 바탕으로 또 얼마나 대단한 성과를 내게 될까?
지난 2월 네이버의 연구개발 자회사 네이버랩스의 수장이 바뀌었다. 검색과 포털을 중심으로 성장해 온 네이버가, 자신의 미래를 고민해야 할 연구조직의 수장으로 로봇전문가를 앉혔다. 석상옥 신임 대표는 삼성전자 출신으로, MIT에서 치타 로봇과 지렁이 로봇 등을 만들어 이름이 알려졌다. ‘전폭적인 지원을 하겠다’는 말에 네이버랩스에 합류해 연구를 하던 그가, 이제는 대표가 되어 조직을 이끌게 됐다.
대표로 발령받고도 한동안 경기도 용인 죽전에 있던 네이버랩스의 비밀 연구기지에서 일하던 석 대표는 지난 8일 자신의 사무실을 성남의 네이버랩스 본사로 옮겼다. “죽전과 오리를 오가면서 일하고 있는데, 어저께 죽전에서 자리를 빼서 오리로 옮겼다”고 말하는 석 대표를, 이사한 지 하루만인 9일 만나 이야기를 나눠봤다.
한 시간 남짓의 인터뷰에서 그는 “감사하다” “가슴이 뛴다” “감동적이다” 와 같은, 어떻게 보면 엔지니어와는 거리가 멀 것 같은 단어를 많이 쓰면서 감정을 드러냈다. “회사 사람들이 잘 한다고 칭찬해주고 많이 도와주겠다고 한다”며 “자랑하고 싶은 것도 많은데 조금만 기다려달라”라고 덧붙이는 그는, 회사의 대표라기보다는 마치 수학여행 전날 신이 나서 잠 들지 못하는 학생 같은 느낌도 났다.
석상옥 네이버랩스 대표.
(이사 소식을 듣고) 이제야 여기가 석 대표님 사무실인 것 같은 느낌이 좀 드시겠어요?
네, 뭐 조금 그렇습니다. 그런데 다행히 제가 여기로 오면서 그동안 죽전에만 있던 로봇팀의 일부도 (다른 조직과) 섞이기 위해 같이 와 일하고 있어서, 뭐 점심 먹으러 같이 갈 사람도 있고 괜찮습니다(웃음).
대표가 되면서 회사로부터 부여받은 미션이라는 것이 있을까요?
여기는 뭔가 믿고 맡기는 그런 느낌이고요. 대표가 되기 전에 이제 앞으로 어떤 식으로 연구를 하고 싶다, 이런 거를 경영진한테 설명한 적이 있었는데 되게 좋아하셨어요.
어떤 설명을 하셨길래요?
기자님들한테 공개하지 않는 앞으로의 화려한 계획들(웃음).
네이버랩스를 어떻게 운영하겠다, 하는 대체적인 계획 같은 거라도요
확실하게 연구조직으로 거듭날 생각이고요. 감사한 게, 이런 연구조직을 둔다는 것은 회사 입장에서도 굉장히 큰 결정이죠. (보통은) 돈 벌라고 하잖아요? 그렇게 안 하고, ‘투자를 해서 일을 맡겼고 시간이 지나서 보니까 결과가 좋았다, 그런 걸 높이 산다, 앞으로 더 열심히 해 달라’라고 얘기하셨어요. 저는 그게 너무 좋았어요.
연구이긴 하지만 하고 싶은 일들이 진짜 많거든요. 너무 재미난 일들이 많이 있어요, 그런데 그런 것들을 저 혼자 가슴 뛰어서 이야기 하는 게 아니라 같이 공진해 주는 그런 것들이 좋았어요. 자꾸 저한테 빨려드는 것 같아서… (웃음).
처음 알았는데, 경영진들 하고 이야기하다 보니까 여기 유행어가 있더라고요. ‘풀리 서포트’라는 말을 되게 많이 써요. 이야기 하다가 좋다고 생각하고 도와주겠다고 하시면서 다들 하나 같이 ‘풀리 서포트’라는 말을 하시더라고요. 심지어는 다른 자회사 대표님들도요. ‘아, 여기는 풀리 서포트를 굉장히 많이 말하는구나’하는 걸 알았죠.
체감을 좀 하시나요? 그 풀리 서포트를?
예, 엄청 많이 도와주세요. 제가 원래 로봇만 하다가 여기 매니징을 해야하니까 서툰 점이 너무 많고, 뭘 어떻게 해야 할지 모르는 게 굉장히 많은데 다들 잘 도와주세요. 올해 운영 계획 같은 거를 발표해야 하는데, 저는 어떻게 해야 하는지 모르잖아요? 그때 네이버비즈니스 플랫폼의 박원기 대표님이 “이거 (우리는) 이렇게 했으니까, 보고 해보라”면서 도와주셨어요. 평가라든지 제가 어떻게 해야할지 잘 모르는 것에 대해 굉장히 잘 알려주세요.
MIT 공대 출신에 삼성전자를 다니셨는데, 다음 직장으로 네이버랩스를 택한 이유가 무엇인가요?
페이스북에 ‘로봇공학을 위한 열린 모임’이라는 커뮤니티가 있었어요. 로봇 공부를 하는 대학원생 위주로 만들어진 커뮤니티인데요, 그 커뮤니티가 커지면서 세미나를 하게 됐어요. 저한테 발표를 해보라고 했는데, 하필 그 자리가 네이버 D2스타트업 팩토리였고요. 한국말로 눈빛 초롱초롱한 대학원생, 일반인들 앞에서 발표하면서 제가 너무 신이 난 거예요. 누군가가 나한테 로봇으로 오퍼를 주면 거기로 가겠다, 라고 했는데 그 자리에 네이버 분들이 계셨더라고요. 정말 올 생각이 있느냐고 물으셨고, 일사천리로 일이 진행됐죠.
네이버랩스에 로봇(관련 조직이) 셋팅이 되어 있던 때인가요?
전혀, 아무 것도 없었어요. 제가 로봇 쪽으로 1호 입사자고, 입사 후 제일 먼저 두 가지를 했어요. 네이버 개발자 컨퍼런스인 ‘데뷰’ 행사에서, 제가 네이버 직원이 아닌 것처럼 ‘MIT 석상옥’으로 나와 치타 로봇과 지렁이 로봇을 소개했는데요. 그날 발표할 때 제 소속이 MIT에서 ‘오늘부터 네이버’로 바뀌었죠. 그렇게 시작을 해서 벅찼던 기억이 있고요,
그 데뷰 컨퍼런스가 제가 입사한지 보름 만에 있었던 일이고요. 제가 9월 1일 입사했는데, 2~3일 정도 이후부터는 부동산건축팀하고 땅을 보러 다녔어요. 연구소를 지으려고 성남시 일대부터 시작해서 용인시, 신갈, 엄청 찾아다녔어요.
땅 볼 때 주의깊게 본 게 있나요?
제일 중요한 게 가공기예요. 보통 연구실에는 금속 가공기를 안 두거든요? 다 외주를 주는데, 저는 연구소에서 가공기가 있어야 한다고 생각해요. 그래야 금방금방 가공이 가능하거든요. (외주로) 가공을 맡기면 1주일이 걸리고, 물건을 받아본 후 설계의 실수나 가공 미스가 있으면 다시 물건을 맡겼다가 받는데 또 일주일이 걸려요. 그런 작업을 반복하다보면 한 번 설계해서 제대로 된 것이 올 때까지 한 달은 걸리거든요. 그런데 가공기가 있으면 그 작업이 며칠만에 끝나요.
비싸죠? 가공기?
비싸죠. 아주 시원시원하게 다 사주시던데요?
풀리 서포트니까 (웃음)
제일 중요한 거는 가공기가 들어오려면 (땅에) 진동이 있으면 안 되거든요. 강화 콘크리트로 몇 cm 이상 바닥이 있는 부지 중에서 골라야해요. 그러니까, 진짜 땅을 본 거죠. 이 땅이 얼마나 튼튼한 콘트리트로 만들어져 있는지가 중요해서요. 그리고 공간이 충분히 넓은지도 봐야 하는데, 그런 곳은 항상 멀리 있어요. 그러니까 광활한 주차장이 있는지도 중요하고요.(웃음).
석 대표님이 조직을 맡고 나서 운영의 방향성으로 잡은 게 있다면요?
예전에 네이버랩스는 어느 정도 직접 사업도 생각하고 있었어요. 그런데 그건 파트너십이나 네이버의 자회사의 사업부를 통해서 할 생각이예요. 저희는 오로지 연구 위주로 갈 거고요.
다만, 네이버랩스는 연구소인데 연구원들끼리만 즐겁고 말면 자랑에서 그치잖아요? 사람한테 정말 잘 쓰일 수있는지 알려면 쓰는 사람에 대한 연구가 잘 되어야 할 거 같고요. 정말 쓸모 있는 연구이기 위해 조금 실용적인 방법을 택하려고 노력할 거예요. 10월이 되면 제가 무슨 말을 했는지 알게 될 거예요(네이버는 10월마다 자체 기술 공개 컨퍼런스인 ‘데뷰’를 가진다).
(수익을 내지 않아도 된다니) 마음이 훨씬 편해졌겠네요, 어떻게 보면.
그렇기도 한데, 오히려 옛날보다 (연구) 성과를 훨씬 잘 내야 하니까. 그렇지만, 이미 하고 싶은 것도 많고 잘 될 것 같은 것도 많아서 자신감이 없진 않아요.
네이버랩스에서 꾸준히 ‘공간과 이동’을 포인트로 가져가고 있는데, 지금은 이전보다 얼마나 발전이 되었나요?
올해 CES에서 공개를 했지만, 자율주행 같은 경우에는 HD맵이라는 게 중요해요. 히어나 구글 같은 곳들이 모두 자기의 HD맵을 만들고 있어요. 사람이 보는 맵이 아니라 머신리더블 맵을 말하는 거거든요. 예전에 말하던 정밀지도가 더 정밀해지는 걸 말하는게 아니라, 차량이나 디바이스에서 장착된 센서로 측위를 했을 때 내 위치 정밀도가 굉장히 정확하게, 저희 같은 경우는 10cm 이내로 알아낼 수 있는 기술이에요. 얼마나 대단해요?
그런데 그걸 만들려면 대단히 비싸요. 차에다가 엄청나게 많은 센서를 붙여서 해야 하는데, 저희는 에피폴라라는 회사를 인수했잖아요? 그 회사의 코어 기술은 항공사진을 기반으로 3차원으로 건물을 만들어 올리는게 있어요. 항공사진 기반으로 지도를 굉장히 많이 만들고, 컴퓨터 비전 기술을 이용해 차선 등을 많이 확보하는 거죠. 여기에 지상에서만 보이는 신호등 같은 걸 최소한의 센서로만 스캔을 하면 만들어지는 방법이 있어서, 어느 회사보다도 빠르게 만들 수 있고 드라마틱하게 싸게 만들 수 있어요.
실내위치 추적을 위해서는, 저희가 만든 자율주행 로봇 ‘M1’을 활용했어요. M1으로 스캔을 하고 난 후, 사람이 핸드폰으로 장소를 찍으면 내 위치 정밀도를 어느 각도로 찍었는지까지 정확하게 알아내는 기술을 만들었죠. 이거는 저희가 제일 잘 하고 독특한 기술인 거 같아요.
저희가 잘 하는 이유가 뭔가 봤더니, 슬램(SLAM, 로봇이 알려지지 않은 환경을 지도로 표시하고, 위치를 추적하게 하는 알고리즘 연구 분야)과 컴퓨터 비전을 합쳐서 가능했더라고요.
이 두 기술이 그동안 잘 합쳐지지 않았는데, 네이버랩스는 협업이 잘 됩니다. M1이라는 데이터 수집장치 덕분이죠. 제가 아는 범위 내에선 세계최강입니다. G 모사에서 일하다가 퇴사한 분이, 3~4년전에 이와 비슷한 연구를 했는데, 우리 거를 보고 깜짝 놀라더라고요.
공간데이터를 굉장히 잘 수집하고, 거기서 내 위치를 정확하게 알아내는 기술을 잘 만드는 게 모든 것의 출발점이죠. 그래서 자율 주행도 실내 자율 주행 로봇도 잘 만들려고 하는 겁니다.
지금 중요하게 생각하는 프로젝트는 무엇인가요?
저희가 직접 연구하는 거는, 바로 상용화 되는 걸로 바퀴 기반을 많이 했어요. 멀리 보는 거는 산학과제로 해결하고 있고요. 결과적으로는 (브레인리스 로봇 팔)엠비덱스 같은 것도 만들어지고요. 지금 지구에서 로봇 가장 잘 하는 사람이 누군지 아세요?
앰비덱스는 이렇게 생겼다.
석상옥 님인가요?(웃음)
저는 로봇을 안 만든지 너무 오래 됐고요, 코리아텍의 김용재 교수님이 엠비덱스를 만들었는데요, 세계최곱니다. 그분이 만든건 이제 우리 엔지니어들이 다 만들 수 있고요.
엠비덱스를 왜 만들었냐면, 서비스 로봇이 A에서 B로만 움직인다고 되는 게 아니고요, 팔이 있어서 끝까지 일을 해줘야 하거든요? 팔은 굉장히 어려워요. 산업용 로봇처럼 단순한 일을 반복하는 것은 어떻게보면 이미 현장에서 잘 쓰고 있는 거고요. 그런데 새로운 영역을 보면, 로봇은 사람 사는 공간에서 굉장히 안전하게 움직여야 하고, 사람 하는 다양한 일을 해야 하잖아요? 그래야하는데 로봇 손가락도 마땅한게 없고요. 딱딱한 거나 물렁한 걸 다 집을 수 있는 손이 없어요. 팔 같은 경우도 너무 위험하거든요. 무거우면 다 위험한 거예요. 굉장히 가볍고 힘제어도 잘 되는, 힘센서를 모든 축마다 다는게 아니라 모터에 달린 전류만으로 힘 제어를 할 수 있는, 팔 로봇으로 엠비덱스를 만든 거고요.
또, 요새 결과가 잘 나오기 시작하는, MIT 치타가 있어요. 김상배 교수님 팀이 연구하는데, 미니 치타가 이번에 공개됐죠. 바퀴로는 이동에 한계가 있어요, 턱이 있으니까 부자연스럽죠. 미래에는 로봇의 관건이 다리가 될 텐데, 다리는 너무 비싸요. 복잡하고 모터도 센서도 많이 들어가죠. 미니 치타는 드론이 상용화되면서 저렴해진드론 모터를 잘 활용해서 4족 보행 로봇을 만든 거예요. 드라마틱하게 가격이 싸지면서도 잘 안 부서지는 게 핵심이죠. 그런식으로 산학과제로 또 할 일이 굉장히 많아요, 차츰차츰 공개해드리겠습니다. 아주 궁금하셔도 돼요, 너무 좋은 플랜이 많아가지고요.
자율 주행은 얼마만큼 왔나요?
연구를 하다 보니까 주행을 잘 하는 것도 중요한데, 지도를 잘 만드는게 제일 중요하더라고요. 그게 거의 근본이거든요. 지도가 굉장히 중요한 센서 역할을 하는 셈이라서요. 제가 대표가 되면서 자율 주행의 방향성 하나로 ‘좋은 HD맵을 잘 만드는 거에 역량을 집중하자’고 했어요. 그렇지만 자율주행을 안 하면 HD맵이 좋은지 아닌지 알 수가 없잖아요? 다만 우선 순위가 차가 먼저가 아니라, 2~3년 해보니까 지도가 훨씬 더 중요하니까 이쪽에서 뭔가를 잡지 못하면 안 되겠다는 생각이 들어서 지도 위주로 가는 겁니다. 이 지도가 좋은 지도인지 아닌지를 볼 수 있는 자율주행을 만들고요. 지도가 좋으면 자율주행은 따라서 잘 된다고 봐요. 측위가 잘 되지 않으면, 자율주행차가 다니면서 차선이 흘러내릴 수 있어요. 그 문제가 근본적으로 안 풀리면 안 되는 거고, 네이버가 지도 만드는 회사이므로 앞으로 올 자율주행 시대에서 가장 중요한 사명 중 하나는 HD맵을 잘 만드는 거라고 생각을 하고 있어요.
구글은 피닉스에서 자율주행차를 운행한다 이런 게 있잖아요? 그런 정도 수준까지는 언제쯤 올 수 있을까요?
피닉스 같은 날씨가 화창하고 도로가 좋은 환경에서는 가능할 것 같은데요. 스페인도 프랑스도 가봤는데, 예를 들어서 바르셀로나 같은 곳에서는 제가 살아 있는 동안에는 안 될 것 같다는 생각이… 이런 말 하면 안 되지 않나요?(웃음).
부산도 측위가 조금만 흔들려도 어렵죠. 부산에 갔을 때 제가 삼차선에서 화물차 두 대 사이에서 운전한 적이 있어요. 굉장히 무섭더라고요. 운전자가 조금만 실수해도 큰일이 날 것 같더라고요. 결론적으로는, 좋은 지도가 나오고 측위가 잘 되어야 하죠. 또 다른 문제들도 있고요. 자율주행이 언제 오느냐고 묻는데, 고속도로 같은 곳은 이미 잘 되잖아요? 전반적으로 다 잘 되려면 다시 기승전, 지도죠. 지도가 엄청 좋아야지 모든 문제가 해결될 단초가 되지 않을까 생각해요.
한국에서는 지도를 그렇게 연구하는 데가 네이버랩스 말고 또 있나요?
네, 다 하고 있는 거 같아요. 표준이 안 정해져 있는데 각자 중요하다고 생각해서 열심히 하고 있고요. 저희가 다른데와 차이점은 복잡한 도심 환경에서 HD 맵을 만드는 걸 집중하고 있다는 겁니다. 우리가 제일 잘 할 수 있는 것 같아서요. ‘빨리, 잘, 싸게’ 만들 수 있는 기반에는 항공사진을 적극적으로 활용하는 방법이 있는 건데, 이건 아무도 생각하지 않은 것 같아요.
대표가 되고 나서 어려운 점이 있나요?
언론사에 말할 수 없는 어려운 점이 있고요(웃음). 모든 것이 다 서툰게 제일 큰 어려움이고, 그런데 좋은 점은 네이버의 경영진이나 계열사 분들이 적극적으로 도와줘요. 그래서 행복합니다. 다른 계열사 대표님을 뵈러 갈 일이 있었는데, 한성숙 대표님이 그 전에 그 분과 미팅이 있었나봐요. 그런데 한 대표님이 제 얼굴 보고 가시겠다고 잠깐 기다려주고, 커피 한 잔 하면서 힘든거 없냐고 안부 물어봐주고 가시더라고요. 감동적이지 않나요?(웃음)
연구를 하는 조직인 네이버랩스가 다른 자회사와 협력하는 사례가 있나요?
지금 제일 중요한 협력이 5G 브레인리스 로봇이고요, 네이버비즈니스플랫폼이 네이버 클라우드 서비스를 갖고 있는 회사인데, 그동안의 클라우드 서비스 같은 경우는 대용량 동영상을 여러 사람에게 끊김 없이 재생되게 하는 기술 이었잖아요? 그런데 로봇은 작은 데이터를 굉장히 자주 일정한 시간에 리얼타임으로 빈번하게 주고 받아야 해요. 그동안의 클라우드의 쓰임새와는 다르죠. 저희끼리 이야기는 5G 브레인리스 로봇을 한다고 했는데 이게 네이버랩스 프로젝트인지, 비즈니스 플랫폼 프로젝트인지 헛갈린다고 하고요(웃음). (클라우드) 기술과 역량이 굉장히 중요해지고 있고요, 회사의 전체적인 역량이 잘 돼야 개발할 수 있는 것 같아요.
마지막으로 하고 싶은 말이 있다면요?


기상청은 꽃가루 농도 위험지수를 낮음, 보통, 높음, 매우높음 네 단계로 구분해 발표한다. 지난 6일 울산은 소나무 꽃가루 농도 위험지수가 ‘매우높음’을 나타냈다. 이 날 매우높음을 나타낸 곳은 울산과 포항시, 제주시 밖에 없었다. 송홧가루로 불리는 이 소나무 꽃가루는 피부 가려움증, 눈시림, 눈물, 콧물, 비염, 재채기 등과 같은 알레르기를 일으킨다. 여기다 미세먼지와 오존농도까지 높아져 울산은 하루 종일 희뿌연 대기 상태를 보였다. 꽃가루는 피하는 게 상책이고 그게 안되면 마스크를 착용하는 것이 차선책이다. 그리고 이제는 피해 최소화를 위한 연구도 필요한 시점이 됐다.
꽃가루는 바람에 의해 먼 거리까지 이동하므로 주변에 나무가 없더라도 알레르기를 일으킬 수 있다. 한국기상산업기술원에 따르면 꽃가루는 강한 바람보다는 약 초속 2m의 약한 바람이 불 때 공중으로 높이 올라가 이동한다. 특히 송홧가루는 106~127㎍으로 커서 차량이나 거실, 마룻바닥에 노랗게 쌓이고 건물의 색깔까지 변화시킨다. 이 송홧가루가 산에서 시내쪽으로 하강하면 미세먼지, 오존과 함께 상승작용을 일으켜 신체적인 반응을 유발한다. 특히 노인들은 면역력이 약해 조그만 자극에도 알레르기를 일으킨다.
꽃가루 위험지수에 따른 단계별 대응요령에 의하면 ‘매우 높음’이 나타날 경우 모든 알레르기 환자에게 증상이 나타날 수 있으므로 야외활동을 자제하고 실내에 머무는 것이 좋다. 부득이하게 외출을 할 때는 선글라스, 마스크 등을 반드시 착용하고 창문을 닫아 꽃가루의 실내 유입을 막아야 한다. 특히 야외활동 시에는 꽃가루가 달라붙기 쉬운 니트나 털옷을 입지 않는 것이 좋다. 알레르기 비염은 물 같은 콧물이 줄줄 흐르고, 연속해서 재채기가 나오거나 양쪽 코가 번갈아 가면서 막혀 목소리까지 변할 수 있다. 현관에서 옷을 털어주고 손과 발을 깨끗이 씻어주며 면역력을 높이는 음식을 충분히 섭취해 줄 필요가 있다.


한국과 터키는 1957년 국교를 수립했습니다. 그리고 오늘 이곳 터키 수도 앙카라에서 수교 60주년을 기념하는 심포지엄이 열리고 있습니다. 이 뜻깊은 행사에 기조 발표자로 초대를 받아 개인적으로 뿌듯하고 감사한 마음입니다.
(앙카라<터키>=연합뉴스) 정하종 기자 = 김형오 전 국회의장이 24일 오후(현지시간) 터키 앙카라에서 열린 한ㆍ터키 수교 60주년 기념 학술ㆍ문화 심포지움에서 기조연설을 하고 있다. 2017.7.24
수교를 한 해도, 60년이 지난 금년도 한국은 닭의 해입니다. 오스만 터키의 전장(戰場) 군영에서 새벽 기상을 알렸던 호자데데(Hoza Dede: 수탉 영감)처럼 닭은 새벽을 깨우는 길조(吉鳥: 좋은 징조를 주는 새)입니다. 파티 술탄 메흐메드(Fatih Sultan Mehmet; Mehmed the Conqueror)가 콘스탄티노플을 정복, 세계사의 한 획을 그은 1453년은 한국의 닭의 해에 해당되며, 일제로부터 해방된 한국 최고의 국경일인 광복절도 닭의 해에 일어났습니다. 그런 의미에서 이 닭의 해에 수교 60돌을 맞은 한국과 터키, 두 나라에 더 좋은 일들이 많이 생기기를 기원해 봅니다.
나와 터키와의 인연은 그리 오래 되지 않았습니다. 2009년 1월, 꼭 8년 6개월 전 한국의 국회의장으로 터키를 공식 방문하는 길에 이스탄불 군사박물관에서 메흐메드 2세를 만났습니다. 쇠사슬 방책으로 골든 혼(the Golden Horn; Haliç) 항구 진입이 봉쇄되자 수많은 배를 이끌고 산을 넘어간 스물한 살 청년 술탄! 누구도 상상 못한 기상천외한 발상으로 항구를 점령해 천년 제국 비잔티움을 멸망시키고 새로운 역사를 쓴 인물! 이 청년 술탄에 대한 관심이 내 머리를 채우기 시작했습니다. 다음날 앙카라에서 터키의 대통령, 국회의장, 국무총리, 국회의원들을 만났을 때도 정복자 메흐메드에 관한 이야기를 빠뜨리지 않았습니다.
[그림 1: 배를 끌고 산을 넘다]
귀국 후 내 책상 위에는 터키 관련 서적 수십 권이 수북이 쌓여 있었습니다. 그 중 콘스탄티노플 정복 관련 책자는 번역서 단 한 권(스티븐 런치만; Steven Runciman, 『1453 콘스탄티노플 최후의 날』)뿐이었는데, 바쁜 국회의장 업무를 수행하면서 짬 날 때마다 이 책을 읽고 또 읽었습니다. 그러나 이것만으로는 턱없이 부족하여 아마존 등 인터넷 서점을 통해 1453년 정복 전쟁 관련 서적을 닥치는 대로 사들이기 시작했습니다.
또 틈만 나면 짬을 내어 이스탄불을 방문해 격전의 현장인 성벽을 수없이 답사했습니다. 대학 도서관과 연구소·박물관을 찾았고, 유수 대학의 교수, 권위 있는 전문가들을 만나 오랜 시간 인터뷰를 했습니다. 못다한 질문과 궁금증은
이메일로 계속되었습니다.
[그림 2: 성벽 앞의 필자] [2-1: 복원된 성벽]
‘이스탄불 정복전쟁’에 대한 관심과 흥미가 높아질수록 작가로서의 모험이 곁들인 새로운 길과 정치인으로서의 명예로운 길 사이에서 갈등이 생겼습니다. 고민 끝에 내린 결단은 정계 은퇴 선언이었습니다. 이후 전적으로 여기에 매달리며, 이스탄불로 떠나 두 달간 장기 체류를 하기도 했습니다.
메흐메드 2세를 알게 된 지 4년 가까운 세월이 흐른 2012년 늦은 가을, 드디어 책이 나왔습니다. 제목은 『술탄과 황제』입니다. 책은 나오자마자 언론과 평단 그리고 서점가의 화제작으로 떠올랐습니다. 호평과 찬사 속에 베스트셀러가 되었습니다. 책의 내용과 수준으로 평가하고 판단해 주기를 바라는 뜻에서 책 관련 자료 어디에도 나의 정치 경력은 넣지 않았습니다. 일반 소설도 교양서도 아닌, 아마추어 작가가 쓴 한국과 아무 관련 없는 560년 전 남의 나라 이야기가 4만 권 넘게 팔린 것은 한국 출판사상 지극히 이례적인 일입니다.
메흐메드 2세는 어떻게 난공불락 철옹성을 무너뜨리고 그 누구도 이루지 못했던 콘스탄티노플을 정복했을까요? 그 비결은 과연 무엇일까요?
첫째, 그는 탁월한 전략가였습니다. 역발상으로 배를 끌고 험난한 갈라타 언덕을 넘어간 창조적 마인드의 소유자이며 치밀한 행동가였습니다. 선대 술탄들이 모두 공략에 실패한 천년 성벽을 뚫기 위해 그는 규모와 성능 면에서 세계 최대‧최고의 대포를 개발했습니다.
[그림 3: 우르반의 대포]
그밖에도 공성탑 건설, 땅굴 공격 등 첨단 기기와 과학 기술을 총동원해 지 상‧지하‧해상‧공중에서 다양한 전술 전 략을 펼쳤습니다. 육군 중심국이었지 만 해군을 보강하여 장차 지중해 제해 권 장악의 기초로 삼았습니다. 군사 조직을 비정규 용병(바쉬보주크), 지방 민병군(아잡), 정규군(아시아군‧유럽군), 정예군(예니체리) 등으로 다원화·체계화하고 보병과 기병의 역할 분담 등을 통해 공격의 효율성을 극대화했습니다. 정복 이후 200년 이상 터키가 유럽 세계 최강의 군사력을 자랑한 것도 메흐메드 2세의 업적에서 비롯된다고 하겠습니다.
둘째, 철두철미하게 ‘준비된 전쟁’이었습니다. 메흐메드 2세는 술탄에서 강등되어 왕자로 돌아가자 완전히 다른 사람이 되었습니다. 유능한 스승들을 모셔 심신을 단련하는가 하면, 직접 전투에 참가해 실전 경험을 쌓았습니다. 술탄에 다시 즉위하자마자 서방 각국과 일시적 휴전 조약을 맺는 등 평화 외교를 펼쳐 비잔티움을 비롯, 서방의 경계심을 누그러뜨렸습니다. 헝가리 섭정 후냐디(야노슈 후냐디: Janos Hunyadi)의 발을 묶어놓고, 앙숙 관계였던 베네치아‧제노바를 상호 견제시키기도 했습니다. 배후 안정을 위해 동부 카라만(Karaman ; Karaman Beyliği)과는 정복 전쟁 대신 평화 조약을 맺고, 선친 무라드 2세의 미망인이었던 마라(Mara Brankovic)를 귀환시켜 그녀의 친정 아버지인 세르비아 왕의 환심을 샀습니다.
지도를 통해 지형지물을 숙지하고, 전문가들을 초빙해 정보를 얻고, 공격 목표인 삼중 성벽을 직접 사전 답사도 했습니다. 수송로와 지원군 차단을 위해 보스포러스 해협에 루멜리 히사르(Rumeli Hisarı)를 세우고 철저한 봉쇄 작전에 들어갔습니다.
[그림4: 루멜리 히사르]
아랍·러시아 등 강국의 수많은 침략과 오스만 선대 영웅들의 여섯 차례 공격에도 버텨냈던 콘스탄티 노플이 21세의 청년 술탄에게 정 복되는 비결 아닌 비결이 여기에 있었습니다.
셋째, 국론을 통일하고 중앙집권제를 강화했습니다. 전국적으로 전쟁‧전승 분위기를 고조시키며 모병 활동을 전개했습니다. 현실적 보상과 출세의 사다리를 제공하고, 이슬람 성직자들을 통해 성전(聖戰:Jihad)과 정전(正戰: Justice War)의식을 고취시켰습니다. 현상 유지를 원하는 화평파 세력도 참전시켜 토론과 담판을 통해 반대 의견을 제압했습니다. 정복 후 여세를 몰아 정적이었던 할릴 파샤(Halil Chandarlı Paşa)를 제거하고 부족‧호족 등 기득권 세력을 몰아냈습니다. 무엇보다도 인종‧종교‧지역·신분을 불문하고 능력 중심으로 인재를 등용함으로써 세계 제국으로 비약하는 기반을 마련했습니다.
넷째는 리더십입니다. 어쩌면 이것이 가장 중요한 승리의 핵심 요인인지도 모릅니다. 메흐메드 2세는 늘 최전방에서 말을 몰며 진두지휘를 했습니다. 해상 전투가 치열할 때는 관복이 물에 젖는 줄도 모른 채 직접 말을 타고 바다로 뛰어들었습니다.
[그림 5: 말 타고 물에 뛰어든 술탄]
타고난 승부사였습니다. 한 번의 실패 뒤에는 반드시 역전의 비책을 던져 더 확실한 승리를 일구어냅니다.
병사들과 똑같이 야영하는 솔선수범 형 지도자였습니다. 실전 같은 훈련, 훈련 같은 실전을 했습니다. 신상필벌 에도 엄격했습니다. 패배자는 결코 용 납하지 않았습니다. 전리품은 약속 대 로 처리했고 병사들의 사기를 높이고 신뢰를 얻었습니다. 군기 또한 엄중했습니다. “튀르크군 1만 명의 행군보다 기독교 군대 100명이 움직이는 소리가 더 시끄럽다”라는, 15세기 한 프랑스 여행가(베르트랑동 드 라 브로키에르: Bertrandon de la Broquiere)의 목격담이 그 사실을 실감나게 증명해 줍니다. 그러므로 당대 최고의 헌신과 열정의 지도자 중에서 파티 술탄을 빼놓을 수 없을 것입니다.
책이 나온 후 나는 이스탄불을 홀가분한 마음으로 몇 차례 더 방문했습니다. 그런 어느 날, 새로운 결심이 섰습니다. 책을 처음부터 끝까지 다시 쓰기로 마음먹은 것입니다. 38쇄를 거듭하며 스테디셀러로 자리 잡은 책을 더는 찍어내지 말도록 출판사에 요청하고, 두 달 안에 개정판 원고를 넘기기로 약속했습니다. 하지만 이 책 『다시 쓰는 술탄과 황제』가 나오기까지는 꼬박 1년 6개월이 더 걸렸습니다.
[그림6: 다시 쓰는 술탄과 황제]
한 페이지도 전작과 같은 곳이 없을 정도로 완전히 뜯 어 고쳤기 때문입니다. 전작(초판본)의 정신과 뼈대는 그 대로 살리되 사실상 새 책으로 쓰려니 재주가 부족한 저 로서는 만만한 작업이 아니었습니다. 체제도 바꾸고 문 장·표현도 고치고, 일부는 삭제하고 상당 부분을 새로 추가했습니다. 이 과정에서 터키 측 자료들을 요긴하게 활용(특히 페리둔 에메전 교수의 근작: Feridun Emercen, 『Fetih ve Kıyamet 1453』 등)했습니다.
새 책 역시 문단의 호평을 받았고, 언론에서도 크게 리뷰를 해주었습니다. 작년 연말 촛불 시위, 태극기 집회 속에서도 책을 읽어준 한국 독자들에게 감사한 마음입니다. 초판에 이어 개정판까지 구입해 꼼꼼히 대조해가며 읽었다는 독자도 인터넷을 통해 적잖이 만납니다.
1453년 5월 29일, 비잔티움이 멸망하고 오스만 제국이 들어섰습니다. 콘스탄티노플은 이스탄불이 되었습니다. 나는 이 사실을 왜 책으로 쓰려 했고, 독자에게 무엇을 말하려 한 걸까요.
첫째, 1453년 ‘콘스탄티노플 정복’을, 한 문명의 축적 위에 새로운 문명이 일어나는 그 계기로 보고자 했습니다. 문명 대 문명의 충돌은 보통 승자의 패자에 대한 보복‧파괴‧멸절(滅絶)로 이어졌지만, 오스만은 포용과 공존‧다양성을 받아들이는 새로운 역사의 이정표를 제시했습니다. 전쟁이라는 피할 수 없는 수단이 동원되었지만, 지도자의 역량과 철학에 의해 문명 파괴가 아닌 문명 승화(Sublimation of Civilization)의 본보기를 보여준 것입니다. 나아가 서구적 편견 없이 균형 잡힌 시각으로 터키 문명, 그 중에서도 동시대 세계사의 한 축으로 취급돼야 할 오스만의 역정(力征)을 알리고 싶었습니다.
[그림 7: 메흐메드 2세 초상]
둘째, 가장 결정적 시기에 나타나는 인간의 본성, 그 중에서도 두려움과 대적해야만 하는 전쟁이라는 최악의 상황을 통해 인간의 능력과 한계를 살펴보고 자 했습니다. 지도자가 갖춰야 할 덕목과 자질, 생 사의 갈림길에 섰을 때의 선택과 결단 등을 술탄과 황제의 입장이 되어 파고들었습니다. 솔선수범‧진두 지휘‧신상필벌로 요약되는 승리자 메흐메드 2세는 ‘달리는 리더십’으로 규정했고, 우유부단하지만 끝까 지 모든 책임을 싸안고 가는 콘스탄티누스 11세를 통해서는 ‘눈물의 리더십’을 말하고자 했습니다. 인간이 얼마나 약하고 가냘픈 존재인지를 너무나 잘 아는 필자로서는 그 나약한 치부를 들추어내기보다는 그것을 감싸고 덧바름으로써 한 단계 더 나은 삶을 추구할 수 있다는 믿음을 담아 보았습니다.
마지막 셋째로, 역사를 통해 오늘과 미래를 생각해 보고자 했습니다. 국가의 존재도 인간과 마찬가지로 생명이 유한하다는 전제 아래 이 책은 출발합니다. 국가가 당면한 최고의 위기, 가장 긴박한 순간인 전쟁에서 인간은 어떻게 행동해야 하는가? 거대한 역사의 물결 앞에서 어떻게 하는 것이 최선인가? 오늘날 심각한 안보 위기와 혼란스런 국제 정치 속에서 한국과 한국민은 어떻게 살고 어떤 입장을 취해야 하는가? 이것을 560년 전 아득히 멀리 떨어진 아나톨리아 반도의 흥망성쇠를 통해 역사의 생생한 교훈으로 삼고자 한 것입니다.
한국과 터키, 67년 전 그들은 한반도에서 자유를 위해 함께 싸우고 피 흘리며 죽어갔습니다. 또 그 후손들이 오늘 각자의 나라에서 일하고 있습니다.


이론과 원칙으로는 그렇습니다. 그러나 현실에 있어서는 그렇지 못합니다. 때문에 이러한 모순 앞에서 사람은 누구나 갈등과 고민 그리고 회의를 갖게 됩니다. 그리고 이 모순의 현실을 타파하기 위해 우리는 나름대로 노력하고 있습니다. 그 노력이 바로 정의의 실현입니다. 평등과 정의는 이렇게 맞물려 있습니다.
사실 그리스도교의 핵심적 사상은 만인평등이며 이것이 또한 세례의 근본이기도 합니다. 세례때에 모두 물 속에 잠기거나 물로서 죄를 용서받는다는 성사적 징표가 바로 만민평등의 선언이기 때문입니다. 사실 사도 바오로는 이점을 분명히 그의 초기 작품 갈라디아 3,28에서 분명히 고백하고 있습니다. 세례란 삼중의 차별성, 곧 유다인과 이방인, 자유인과 노예, 남자와 여자의 차별을 타파하고 그리스도와 함께 그분 안에서 하나가 되는 것이라고 장엄하게 선포했습니다. 이와 같이 우리 그리스도인들은 세례의 실천적 원리인 만민평등사상을 모든 면에 적용하면서 모범이 되어야 합니다.
4단락으로 이루어진 사목헌장29항은 바로 평등성을 정의의 관점에서 논하고 있습니다.
만민평등사상과 개성의 차이성
1. 무엇보다도 사목헌장은 하느님의 닮은 꼴인 사람의 기원과 목적과 함께 그 존엄성에 기초한 만민평등사상을 토로합니다. 그러나 이것은 기계적 획일적 원리가 아닌 각 사람의 육체적, 정신적 차이를 인정하고 있습니다. 말하자면 평등의 원리는 차별을 타파할뿐 개인의 성품과 개성, 능력 그 차이는 있는 그대로 인정한다는 것입니다. 따라서 우리는 만민평등과 각 개인의 차이성을 함께 인정하는 슬기를 지녀야 합니다.
그러나 차별은 그 어떠한 것이든 타파해야 한다.
2. 만민평등의 원리는 인간의 기본권, 그 존엄성, 생명의 귀중함을 최우선의 가치로 손꼽고 있습니다. 그 어떠한 것이든, 그 어떠한 이유로든지 내가 남보다 낫고 그래서 내가 남을 경시하고 무시하고 차별한다면 그것은 하느님 앞에 가장 큰 죄악이라는 것입니다. 그것은 신앙의 핵심인 세례의 가르침에 위배된 것으로 곧 하느님을 배반하고 하느님을 모욕하는 엄청난 죄라는 사실입니다. 우리는 이점을 별로 깊이 생각하지 못한 채 참으로 부끄러운 삶을 살아왔습니다. 입으로만 외우는 만민평등이 아닌, 구체적 현실에서 온갖 차별을 타파하고 진정한 평등의 원리를 갖고 살아야 합니다. 사목헌장은 구체적으로 많은 예를 열거하고 있습니다. 사회적 차별, 문화적 차별 또는 성별, 인종 피부색, 지위, 언어, 종교 등에 기인한 그 어떠한 차별이든지 그 모든 것은 하느님을 욕되게 하는 것입니다. 우리사회의 병폐로 꼽히는 지역차별, 신분차별, 성차별을 우리는 깊이 생각하고 근원적 퇴치를 위해 온힘을 쏟아야 합니다.
차이와 차별은 근본적으로 다르다.
3. 물론 사람은 각자 차이가 있습니다. 그러나 이 차이점이 차별성으로 이어져서는 결코 안됩니다. 사실 차이는 사람의 모습과 같이 있는 그대로의 자연이지만 차별이라는 것은 사람에 의해 이룩된 편견이기 때문입니다.
온갖 사회적 정치적 노예화를 거슬려 투쟁해야.
4. 네 번째 단락은 결론으로 인간의 제도 즉 가정, 학교, 사회 단체, 정부, 국가, 교회들은 모두 인간의 존엄성을 확인해야 하며 인간을 그 어떠한 이유로든지 노예화하고 차별한다면 끝까지 투쟁해야 함을 선포하고 있습니다.
그리스도인은 바로 평등을 기초로 한 아름다운 공동체를 이룩해야 합니다. 우리는 모두 하느님 안에 한 자녀이며 같은 형제자매들이기 때문입니다.
개인주의와 연대적 책임성
(사목헌장30항)
개인의 존엄, 공동체의 가치
사목헌장의 주제어는 인간의 존엄입니다. 이에 우리는 하느님의 모상인 인간, 지성과 양심과 자유를 지닌 인간의 위대함을 예찬합니다. 그런데 인간은 개인의 삶, 구체적으로 너와나, 남자와 여자 등 개체를 통해서만 이해되고 확인되며 종합되는 개념입니다. 때문에 우리는 개인의 권리, 존엄, 의무 등을 언급하게 됩니다. 따라서 개인은 존재론적으로 사회와 국가 등 공동체 보다 앞서 존재하며 우선의 가치를 지닙니다. 한 인간의 생명과 가치가 우주만물보다 더 귀중하다는 것이 바로 이것입니다. 곧 모든 것이 개인을 위한 보조적 요소라는 뜻입니다. 이것을 우리는 보조성의 원리라고 말합니다. 그런데 개인의 가치를 강조하는 보조성의 원리에는 개인주의라는 함정에 빠질 위험이 있습니다. 개인주의란 바로 일그러진 개인의 모습이기 때문입니다. 개인주의는 또다른 개인 곧 이웃을 배제하고 거부하며 스스로 자신 안에 갇히는 우를 범합니다. 30항은 바로 이점을 일깨워줍니다.
때문에 우리는 개인 권리와 이웃의 것이 함께 보장되며 함께 성장하는 공동선을 늘 염두에 두어야 합니다. 이것을 우리는 연대성의 원리라고 합니다. 공동선과 연대성안에서만 참된 정의와 사랑이 확인되기 때문입니다. 사실 모든 행위에서 동기를 규명할 때 사적 또는 개인주의적 목적이 이웃을 위하고 공동체를 위한 것보다 우선할 때 비록 그것이 아무리 좋은 일이라 할지라도 도덕의 관점, 또는 하느님의 시각에서는 하나의 사욕에 불과할 뿐입니다. 우리는 사리사욕이란 말을 잘 압니다. 이익도 좋고 의욕도 좋지만 그것이 지나치면 개인주의가 됩니다.
개인욕49%, 공동체 헌신51%라는 주식의 원리
요사이 많은 이들이 주식에 투자하여 이익도 보지만 때로는 손해도 봅니다. 그런데 주식회사의 경우, 누가 만일 한 회사의 주식을 51% 갖고 있으면 그는 회사의 운영권을 갖고 주도합니다. 나머지 49%의 주식을 가진 이는 불과 2%의 주식이 모자라지만 결국 운영권을 갖지 못합니다. 이 원리를 개개인의 덕행의 삶에 적용해 봅시다. 사람은 누구나 다 자기중심의 삶을 삽니다. 그리고 늘 개인 이익과 욕심을 지니고 있습니다. 그러나 그리스도인인 우리는 늘 이웃을 사랑하고 이웃을 위해 헌신하고 공동체를 위해 희생해야 합니다.
때문에 개인의 자기애와 공동체를 위한 사랑의 삶 안에는 늘 일정한 긴장과 갈등이 있게 마련입니다. 긴장극복을 위한 묘안이 바로 주식의 원리입니다. 자신을 100% 포기한다는 것은 사실 불가능합니다. 그러나 51%의 포기는 가능하지 않을까요. 그러니까 자기중심, 자기애의 삶을 49%만 간직하고 나머지 51%는 이웃을 위한 사랑, 곧 공동체를 위해서 내어놓는 일입니다. 이 경우 자기애와 이웃사랑은 불과 2% 차이이지만 51%의 이웃사랑과 공동체헌신이 그 삶을 주도하기에 나는 결국 개인주의를 극복한 것입니다. 그렇지만 나는 여전히 나 자신을 위한, 개인을 위한 몫으로 49%를 지니고 있습니다. 이웃을 위해 공동체를 위해 2%를 더 내어놓을 수 있는 단순한 원리, 이것이 바로 사랑의 용기이며 공동체를 위한 헌신입니다.
그리고 우리는 무엇보다도 공동선을 위해 공공질서를 잘 지켜야 합니다. 법준수와 납세는 물론, 교통질서와 공공 안녕을 위해서 작은 일에까지 남에게 기쁨을 주는 일을 실천해야 합니다. 거리정화와 운전법규를 준수하고, 타인에게 불쾌감을 주는 언동을 피하고 모든 면에서 친절하고 예의 범절을 지키며 어떠한 경우에도 다른 사람에게 불편을 주지 않는 삶이 바로 개인주의를 극복한 성숙한 사람의 삶입니다.
책임과 참여
(사목헌장 31항)
제때에 응답하는 자세
책임(responsabilitas)이라는 라틴어 단어는 응답하다(respondere)라는 동사에서 파생된 말입니다. 응답이라는 말은 성서에서는 하느님의 부르심에 응하는 인간의 신앙적 자세를 말합니다. 토인비는 〈역사의 연구〉에서 사람은 역사의 과정에서 우주자연과 사회적 환경 등에 의해 늘 도전(challenge)을 받게 마련이며 이 도전에 어떻게 응답(response) 또는 응전하느냐에 따라, 살아 남으면 문화(culture)로서 존속하고 만일 패배한다면 그 문화는 결국 사멸되어 버린다는 그 특유의 역사원리를 제시한바 있습니다. 그렇습니다. 사람은 이와 같이 누구나 부르심과 응답의 과정 속에서 살아갑니다. 부모가 부르고, 자녀가 부르고, 친구가 부르고, 세상이 부르고, 역사와 현실이 우리를 부르고 있습니다. 그 부르심에 우리가 제때에 응답한다면 그것이 바로 인간의 성숙과 창조적 삶을 가져옵니다. 그러나 반대로 만일 제때에 응답하지 않는다면 결국 그것은 파멸을 가져올 뿐입니다.
사람은 모름지기 제때에 응답해야 합니다. 이것이 바로 인간의 기본도리인 개인의 책임, 사회적 책임입니다. 무엇보다도 사람은 하늘의 뜻을 따르고 그 소리에 응답해야 합니다. 순천(順天)이라는 표현과 하느님의 말씀에 귀 기울이라는 섭리에의 신뢰가 바로 이것입니다. 따라서 하느님의 말씀을 듣고 실천하는 신앙인은 동시에 시대의 요구, 이웃의 요구, 사회의 요구에 귀를 기울이는 사람입니다. 신앙은 꼭 사회적 책임을 수반합니다.
사목헌장31항은 바로 인간의 사회적 책임을 강조하고 있습니다. 책임자각은 무엇보다도 귀 기울이는 자세, 눈여겨보는 자세에서 확인됩니다. 무엇보다 양심의 소리, 이웃의 소리, 이웃의 요구에 귀 기울여야 합니다. 이것이 또한 문화적 교양이며, 인격성숙을 위한 참 교육입니다. 사실 만일 누구든지 자신의 말을 귀담아 듣지 않는 경우에는 그 사람에 대해 결코 신뢰와 사랑의 마음을 지닐 수 없습니다.
요사이 젊은이들이 어른들의 말을 잘 안듣는다고 우리는 개탄하기도 합니다. 그렇다면 하늘의 뜻을 듣지 않고 시대의 요구를 외면하는 우리의 자세는 어떠한 것인지 너무도 자명합니다. 때문에 우리는 하늘의 뜻을 따르고 시대적 요구에 제때에 응답하는 자세를 지녀야 합니다. 이것이 참 신앙이며 참교육입니다.
인격적 자유와 적극적 참여
책임이란 또한 이웃사랑과 이웃을 위한 봉사와 동의어입니다. 사람은 물론 이를 수락할 수 있고 거부할 수 있는 자유를 지니고 있습니다. 그러나 이 둘 사이에는 엄청난 차이가 있습니다. 수락하는 자유는 창조적 자유로서 인간의 유대를 강화하며 가정과 세상을 발전시키지만 응답을 거부하는 자유는 오히려 이기적 자세로 고립만을 가져올 뿐입니다. 고립은 결국 인간을 작게 만들며 인격의 파괴를 가져옵니다. 책임과 자유의 끈끈한 관계를 생각합니다. 그런데 한편 응답키 어려운 상황도 있습니다. 아니 불가능한 경우라 생각되는 때도 있습니다. 그러함에도 불구하고 이에 응답했다면 그 응답은 가히 초인적으로 참으로 세상을 아름답게 변모합니다. 희생과 헌신의 모범인들, 살신성인의 주인공들, 순국선열과 순교자들, 역사에 감동을 준 숱한 무명의 실천자들이 바로 이러한 사람들입니다. 책임 완수를 통해 인간은 더욱 성숙되고 아름답고 강한 공동체를 형성합니다.
때문에 사람은 각자 자기 자리에서 맡은바 일에 충실해야 합니다. 참여라는 말이 바로 이것입니다. 복음에 언급된 충실한 종의 비유, 달란트의 비유 또는 늘 깨어 기도하라는 말씀도 바로 자기가 해야 할 일에 최선을 다하라는 교훈으로 이 참여의 원리를 확인하는 말씀입니다. 민주주의를 우리는 참여의 정치라고 말합니다. 가정은 물론 국가, 사회, 직장 그리고 교회의 일에 함께 참여하며 창조적 결실을 이루도록 다짐해야 합니다
그리스도인은 모든 일에 적극적으로 참여하고 행동하는 창조적, 생산적 사람이어야 합니다.
예수와 인간, 예수와 공동체
(사목헌장 32항)
사람은 함께 살아갑니다. 인간의 생명, 그 존재는 부모의 삶에 기인하며 부모와 함께 살아가는 사회성과 연대성을 가정에서 처음 체험합니다. 그리고 이웃과 함께 하는, 이웃의 가정을 체험하는 현실 속에서 인간은 서로 돕고 살아야 하는 사회적 도덕적 책무를 익히고 깨닫습니다.
사회는 인간의 삶의 터전입니다. 인간은 사회적 존재이며 사회성이란 인간의 필연적 상황으로 제2의 본성입니다. 이와 같이 인간과 사회는 불가분의 관계에 있습니다. 이러한 연대성과 사회성에 기초하여 구원의 역사가 펼쳐집니다. 하느님께서는 유다민족을 선택하셔서 함께 살아가는 방법을 가르쳐 주셨고 개인의 성덕과 모범이 물론 중요하지만 유다공동체 전체가 하느님의 백성으로서 의화된 구원의 삶을 살도록 재촉하셨습니다. 본질적으로 구원사에서 펼쳐진 유다백성의 삶은 공동체 전체가 함께 해야 한다는 연대성, 단체성 또는 집단성에 초점이 맞추어져 있음을 유의해야 합니다. 이러한 뜻에서 오늘날 이기주의에 기초한 개인주의는 모두 떨쳐버려야 하며 특히 공중도덕과 공익 등을 소홀히 하는 우리 국민은 더욱 깊이 반성할 일입니다. 하느님은 결코 개인적 차원의 하느님이 아닙니다. 하느님은 공동체 전체와 관계된 연대적 차원 하느님임을 꼭 염두에 두어야 합니다. 그리스도인은 모름지기 ‘나의 하느님’이 아닌 ‘우리의 하느님’을 고백해야 합니다.
중개자이신 예수
그런데 예수님은 바로 이 연대성을 구체적으로 실현하고 몸소 사신 분입니다. 하느님의 아들이며 말씀이신 그분이 취하신 인간성은 바로 어느 한 개체성이 아니라 너와나, 그리고 인간 모두를 포괄한 공동체성입니다. 따라서 인성을 취하신 그리스도는 바로 그 인성을 통해 우리 모든 사람과 관계를 맺고 계십니다. 그 인성은 바로 전 인류의 집약이며 응집입니다. 그런데 예수는 하느님의 아들이시기에 인성과 함께 신성을 지닌 분입니다. 이와 같이 예수의 인성은 모든 인간이 예수와 일치를 이룰 수 있는 연대적 관계를 확인해주며 예수의 신성은 우리 인간이 하느님과 긴밀한 일치를 이루는 신적 차원의 삶을 확인해 줍니다. 예수께서 하느님과 인간의 중개자이심은 바로 그의 인간성 그리고 신성에 기초합니다. 예수님은 완전한 인간이시기에 인간과 연대를 이루고 또한 그분은 하느님이시기에 그 신적 능력으로 인간을 하느님께로 끌어올리실 수 있습니다. 이것이 바로 그리스도를 통한 구원의 매개사상입니다.
그뿐아니라 예수께서는 인간이시기에 인간의 모든 조건 곧 가정, 고향, 사회성, 사회규범, 전통, 당시의 현실 등 이 모든 상황에서도 하느님과의 본질적 관계를 우선하시면서 우리에게 모범이 되신 분입니다. 우리가 예수를 믿고 따라야 함은 바로 이 때문입니다.
인체의 비유, 사랑의 원리
또한 예수께서는 온세상, 온인류를 가정에 비유하시며 하느님을 부모로 모시고 우리 모두가 한 형제자매임을 역설하시면서 모름지기 서로 사랑하도록 명하셨습니다. 바로 이웃사랑, 형제자매사랑입니다. 이웃사랑이 바로 연대성의 기본원리입니다. 아니 연대성과 이웃사랑은 바로 동의어입니다. 이웃사랑은 인간이 실천해야할 기본적 덕행이며 의무이기도 합니다.


심령 미스터리 영화 은 한·일 합작 영화 1호다. 제작 소식이 알려지자, 통신 동호회에서는 찬반 양론이 팽팽했다. 삐딱한 시선을 보내는 이들은, 외국에서 인기 있던 원작을 재탕하는 것이 무슨 의미가 있느냐고 따져 물었다. 최근 일본 소설을 원작으로 삼아 만든 과 이 그다지 성공하지 못했던 탓이 크다.
은 97년 일본에서 선풍적인 인기를 끈 영화를 리메이크했다. 소설 판권을 사들여 번안했지만, 호소력을 제대로 살리지 못했다는 평을 들었다. 은 제작 과정에서 저작권과 관련해 잡음이 불거지기도 했다.
이런 선례 때문에 ‘창의력 없는 리메이크는 기획력 빈곤을 드러낼 뿐’이라는 지적이 나오는 것이다. 앞으로 일본 영화를 자유롭게 수입할 수 있게 되면, 이런 식의 번안 영화는 발 붙이기 어렵다는 점에서 귀를 기울일 만하다.
젊은 관객의 호응 높을 듯
반면 일본 영화 수입이 허용되는 것에 발 맞춘 의미 있는 기획이라는 옹호론도 있다. 일본 시장을 개척하는 데 ‘한·일 합작 영화 1호’라는 점이 유리하게 작용할 것이라는 계산이다. 합작 조건도 좋은 편이다. 일본 영화사 오메가 프로젝트와 한국 AFDF 코리아가 50%씩 투자했다. 한국에서 발생한 수익은 투자율에 따라 배분하고, 일본에서의 개봉 판권은 따로 20만 달러에 판매한 상태다. 투자 파트너에게 판권을 되파는 예가 드물다는 점에서 좋은 조건인 셈이다. 한국에서 을 제작한다는 것이 일본에서 화제가 되어 일본에서도 일치감치 개봉 일정이 잡혔다.
영화 에서 사건의 열쇠는 비디오다. 일상에서 더없이 친근한 비디오 테이프가 저주의 매개가 된다는 설정은, 특히 젊은 관객에게 호소력을 발휘할 것으로 보인다. 여기서 비디오는 ‘행운의 편지’와 닮은꼴이다. 행운의 편지가 이름과 달리 편지를 퍼뜨리지 않으면 불행이 닥칠 것이라고 협박하는 것에 비해, 비디오가 저주의 매개임을 밝히는 은 그나마 솔직한 편이다. 비디오를 본 사람들이 영문도 모른 채 죽어 가고, 주인공은 저주를 피하는 방법을 찾아나선다.
여기자 선주(신은경)는, 의문사한 조카의 죽음을 좇다가 문제의 비디오 테이프를 발견한다. 비디오에는 ‘이것을 본 사람은 죽음을 면치 못한다’는 저주가 담겨 있다. 죽음을 피하는 방법을 알려주는 대목은 이미 지워져 있다. 주어진 시간은 고작 1주일. 선주는 한때 최고의 뇌전문의였으나 보잘것없는 부검의로 살아가는 최 열(정진영)에게 도움을 청한다. 최 열은 수술 도중 초자연적인 존재의 실체를 접하고 폐인이 되다시피 한 인물로, 선주에게 해결의 실마리를 제공하고 함께 탐사에 나선다. 단서는 문제의 비디오가 사람이 촬영한 것이 아니라, 초능력을 가진 존재가 자신의 생각을 염사한 것이라는 사실이다.
험난한 여정 끝에 두 사람은 초자연적인 존재의 실체를 찾아낸다. 수십 년 전, 남해 외딴섬에 투시력을 가진 모녀가 살다가 주위 사람들의 편견 속에서 억울하게 죽었음을 밝혀내는 것이다.
극적 반전으로 뛰어넘어
다소 밋밋하게 진행되던 영화는 끝에 가서 극적인 반전을 보인다. 원혼을 위로함으로써 저주를 풀었다고 안심하는 사이, 최 열이 이유 없이 죽는다. 미궁에 빠진 선주는 다급히 이유를 따져본다. “나는 하고, 그는 하지 않은 것은?” 답을 발견한 선주는 소스라치게 놀란다. 두 사람의 노력에도 불구하고 원혼은 달래지지 않았던 것이다. 저주를 피하는 유일한 방법은, 저주를 남한테 떠넘기는 것뿐이다. 그는 우연히 비디오를 보고 저주에 걸린 딸의 죽음을 막기 위해 다른 희생자를 찾아 나선다. 극적인 반전 덕에 은 을 넘어선다.


안녕하세요. 오늘부터 스님은 21일 간의 안거를 시작했습니다. 동시에 출가하여 공동체에 들어와서 살고 있는 활동가들의 안거도 7월 19일부터 8월 6일까지 진행될 예정입니다.
16일 오전 10시에 열린 수행법회 생방송에서 스님은 안거에 들어가는 공동체 활동가들과 이 기간 동안 안거에 임하는 마음으로 각자의 자리에서 역할을 해나갈 정토행자들을 위해 ‘안거의 의미’에 대해 법문 했습니다.
안거에 들어가지 않는 대중들도 함께 안거에 임하는 마음가짐으로 법문을 집중해서 들었습니다.
“수행공동체 정토회에 들어와서 상주 생활을 하는 활동가들은 7월 19일부터 3주간 안거(安居)를 합니다. 안거란 수행자들이 한 곳에 편안히 머무르며 수행하는 것을 뜻합니다. 부처님이 살아계실 때에 수행자들은 유행을 했습니다. 한 곳에 머무르지 않고 계속 돌아다니면서 수행을 했어요. 한 곳에 머무르면 집착이 생기게 되기 때문입니다. 사람뿐만 아니라 장소에도 집착하지 않기 위해서 늘 돌아다녔습니다. 이것을 ‘유행’이라고 합니다. 출가사문은 유행 수행자, 즉 돌아다니는 수행자였어요.
안거를 하는 이유
인도에는 건기와 우기가 있습니다. 우기에는 매일 비가 와서 돌아다니기가 어려워요. 그래서 부처님께서 수행자들에게 우기 3개월은 돌아다니지 말고 한 곳에 머무르면서 수행을 하라고 하셨습니다. 이것을 우안거라고 합니다.
우리나라에 불교가 전해지면서 안거가 두 번으로 늘었습니다. 우리나라는 돌아다니기 어려운 때가 무더운 여름과 추운 겨울이잖아요. 그래서 하안거와 동안거가 생겼습니다. 정토회는 부처님 당시처럼 3개월 동안 안거를 할 수 있는 형편이 안 됩니다. 휴일도 없이 활동을 하니까요. (모두 웃음)
정토회는 ‘지금 여기 깨어있기’를 중심 과제로 해서 일상생활 속에서 수행을 하고 있습니다. 그런데 안개 속에 오래 있다 보면 알게 모르게 옷이 젖잖아요. 늘 깨어있는 연습을 해도 세속에서 살다 보면 나도 모르게 세속에 물이 들어요. 매일 샤워해도 오랜만에 목욕탕에 가면 때가 나오는 것처럼 우리 마음도 이와 같습니다. 매일 정진해도 세상에서 살다 보면 나도 모르게 세속의 때가 묻게 됩니다. 그래서 목욕탕에서 몸을 푹 불려서 때수건으로 밀듯이 1년에 한 차례는 안거를 해서 마음의 때를 밀어야 해요.
그래서 정토회에서도 출가하여 공동체에 살고 있는 사람들은 1년에 한 번 꼭 안거를 합니다. 최소한 3주, 여유가 있으면 4주 동안 해요. 여러분은 집을 떠나지 않았기 때문에 안거가 없습니다. 그러나 세상에 살다 보면 자기도 모르게 때가 묻기 때문에 사실은 여러분에게 더욱더 긴 안거 기간이 필요해요. (모두 웃음)
정토회 회원들은 매일 아침 5시에 정진을 합니다. 이것은 매일 샤워하는 것과 같아요. 또 일주일에 한 번은 꼭 수행법회에 참여합니다. 이것은 집에서 매일 샤워를 하더라도 일주일에 한 번은 때수건으로 좀 밀어야 하는 것과 같아요. 수행법회가 있는 날은 마음의 때를 씻는 날입니다. 그리고 1년에 한 차례는 최소 5일 또는 10일 동안 문경 수련원에 와서 집중적으로 수행을 해야 합니다. 깨달음의 장을 아직 안 간 사람은 깨달음의 장에 가야하고, 깨달음의 장에 갔다 온 사람은 나눔의 장을 가야 됩니다. 나눔의 장은 여러 번 할 수 있고, 할 때마다 마음 관찰이 더 깊어져요. 명상 수련도 해야 합니다. 명상 수련은 5일짜리도 있고 7일짜리도 있고 10일짜리도 있어요. 1년에 한 번은 이런 수련을 꼭 해야 됩니다.
해마다 단식을 하면서 느낀 점
저는 출가한 승려입니다. 그래서 적어도 3개월은 안거를 해야 해요. 그럴 형편이 안 된다면 아무리 줄여도 3주는 안거를 해야 합니다. 저도 명상을 하면서 한 곳에 머물러야 하기 때문에 어차피 머무는 김에 여러분도 문경수련원에 들어와서 같이 명상을 하자는 거예요.
저는 안거에 들어갈 때 단식을 합니다. 단식을 해서 그동안 알게 모르게 몸과 마음에 물든 것을 싹 빼고 정화합니다. 저는 평소에 좀 과하게 놀아서 몸에 무리가 갈 때가 많거든요. 단식을 해보면 우리 몸이 살기 위해 몸부림치는 걸 느낄 수 있어요. 살려고 하니까 몸 안에서 저절로 백혈구가 많이 생겨요. 약을 안 먹어도 몸이 알아서 다 조정을 합니다. 종교적으로 말하면 부처님이 돌봐주는 것이고, 과학적으로 말하면 몸이 알아서 자기 살 길을 찾는 거예요.
우리는 음식의 맛에도 중독이 될 수 있어요. 자꾸 더 좋은 맛을 찾게 되잖아요. 그런데 며칠 굶어버리면 중독이 딱 끊깁니다. 지금은 배가 부르니까 음식을 먹으면서 맛이 있니 없니 불평하는데 3주 굶으면 그런 얘기가 싹 들어가 버려요. 그저 뭐든지 먹을 것만 주면 좋겠다고 입장이 바뀝니다.
1990년대 중반 고난의 행군 때 굶주리던 북한 아이들은 국수 식당에서 손님이 자리에서 일어서면 번개 같이 달려들어서 손님이 남긴 국수 국물을 마신다는 이야기를 들었어요. 처음엔 무슨 말인지 잘 몰랐어요. 단식을 해보면 북한 아이들이 왜 국수가게 옆을 얼쩡거리는지 이해가 됩니다. 배가 고프면, 면을 건져 먹고 남은 국물이라도 먹고 싶은 거예요. 우리는 국물을 다 버리잖아요. 저도 원래 단식을 안 했는데 북한 사람들이 굶어 죽는다는 이야기를 듣고 그들의 배고픔에 함께 동참하는 의미에서 단식을 시작했습니다. 그 후 지금까지 매년 하고 있어요.
이렇게 안거 기간을 맞이해서 몸도 정화하고 마음도 정화를 해보면 좋겠습니다. 제가 아무리 매 순간순간 알아차린다 해도 여러분과 맨날 아이가 어떻고 남편이 어떻고 사업이 어떻고 이런 얘기들을 하다 보니 저도 모르게 세속에 물 들어요. (모두 웃음)
내가 나를 보호하는 방법
저도 모르게 세속에 물 들어서 5년, 10년 살다 보면 스님 목에 기브스가 생겨요. 목이 뻣뻣해져서 ‘내가 중입네’ 이러면서 여러분들이 와서 인사해도 인사도 안 받습니다. 돈을 보시해도 고마운 줄 모르고요. 늘 보시 받고, 절 받고 살다 보면, 교만해지기가 쉽습니다.
저는 전 세계를 돌아다니니까 좋은 집에서 잘 때도 있고, 침대에서 잘 때도 있습니다. 이렇게 살다 보면 몸이 편한 것을 좇게 됩니다. 그래서 제가 얼마나 편하게 사는지 자각하지 못할 수 있어요. 그러면 세상 사람들이 ‘중이 뭐 저런 게 다 있나’ 이런 소리를 하겠죠. 차도 점점 고급차를 타게 되고, 고급 호텔을 찾는 쪽으로 변해 가는데, 정작 자기는 사람들이 왜 그런 비난을 하는지 모릅니다. 본인의 일상생활이 편안해지기 때문이에요. 그래서 이렇게 안거 때 아무것도 없이 좀 살아봐야 되는 거예요.
‘출가수행자는 본래 이렇게 살아야 되는데, 그동안 너무 편하게 살았구나’
안거를 하면 이것을 늘 자각할 수 있습니다. 그래서 해외에 갈 때 저가 항공사의 이코노미석을 타고 다녀도 편하고, 비행기 갈아탈 때 공항에서 하루 종일 자도 괜찮아요. 그래도 나무 밑보다는 낫고, 화장실에 가면 물도 나오고, 여름에는 에어컨 나오고, 겨울에는 히터도 나오니까 얼마나 좋은 집이에요. 여러분들도 큰 집 좋아하는데 공항 대합실보다 더 큰 집이 어디 있어요. (모두 웃음)
이렇게 생활하는 이유는, 여러분들에게 잘 보이기 위함이 아니라 이게 내가 나를 보호하는 길이기 때문이에요. 내가 나를 단속 안 하면 나도 모르게 목에 힘이 들어가서 자기가 훌륭한 사람인 줄 착각합니다.
그래서 저는 인도를 다닐 때도 기차간 복도에 누워서 자보고 그럽니다. 인도에서 제가 복도에서 누워 자면, 인도 사람이 저를 알아보고 ‘아이고, 스님이 어떻게 여기에 누워서 주무세요?’ 이렇게 말을 걸까요? 그런 사람은 아무도 없습니다. 대부분 거지 취급을 합니다. 그때마다 ‘내가 별 거 아니구나’ 이렇게 자각을 할 수 있어요.
그런데 여러분들은 애들이 ‘엄마’라고 불러주고, 남편이 예뻐해 주니까, 자기가 굉장한 줄 알아요. 그래서 괴로운 겁니다. 자신이 다람쥐 한 마리처럼 별 거 아닌 줄 알고 사는 사람은 괴로울 일이 없습니다. 늘 세상에 불만을 갖는 것이 아니라, 과분할 따름입니다. 우리가 아무리 옷을 못 입어도 부처님보다는 잘 입잖아요. 아무리 음식을 못 먹어도 부처님이 얻어먹었던 것보다는 잘 먹잖아요. 어디에서 잠을 잔들 나무 밑에서 자는 부처님보다는 잘 자잖아요.
‘내 수준에 부처님보다 잘 먹고, 부처님보다 잘 입고, 부처님보다 잘 자면 됐지, 거기 또 뭘 더 원하느냐’
이렇게 자기를 늘 단속해야 점점 괴로움이 없는 삶으로 나아갈 수 있습니다. ‘나는 잘났다’ 이렇게 설치는 것을 ‘아상’이라고 합니다. 머리 깎고 스님이 되면 아상을 버려야 하는데, 아상을 버리고 나면 ‘중상’이 새로 듭니다. ‘나는 스님이다’ 하면서 설치고 다닙니다. 그러니 머리를 깎는다고 수행의 과제가 해결되지 않습니다. 항상 자기를 점검해야 됩니다.
정치적으로 잘 나가던 사람들이 교도소에 들어가거나, 경제적으로 잘 나가던 사람들이 교도소에 들어가면 참 불쌍하고 초라합니다. 인기 연예인이 인기가 떨어지면 얼마나 불쌍하고 초라한지 압니까? 인기가 자기인 줄 알고 살다가 인기가 떨어지니까 자기 자신에 대한 자존감이 없어져 버려요. 권력과 재물이 자기인 줄 알고 살다가 그것이 없어져 버리니까 초라하기 이를 데 없습니다.
여러분들은 그런 고통이 있더라도 그 자리에 한 번 올라가 보고 싶죠? 그런데 그런 자리에 올라간 사람들이 괴로워하는 모습을 가만히 지켜보고 있으면, 그런 자리에 올라가지 않는 여러분들이야말로 정말 복된 사람들입니다. 어차피 버려야 하는데, 많이 있으면 뭐 해요? 우리는 높이 못 올라가니까 떨어질 것도 없어요. 어차피 땅바닥에 있는데 넘어져봐야 그게 그거지요. 그런데 너무 높이 올라갔다가 떨어지면 죽는다 이 말입니다.
나는 별 볼일 없는 사람이다
지위가 높이 올라갔다 하더라도, 돈이 많다 하더라도, 인기가 많다 하더라도, 그게 본래 자기가 아닌 줄 알면 괴롭지 않아요. ‘나는 그저 보잘 것 없는 다람쥐 한 마리와 같다’ 이런 관점을 갖고 사는 사람들은 인기가 떨어져도 구애받지 않습니다. 사람들이 환호해도 구애 안 받고, 사람들이 비난해도 구애 안 받습니다. 지위가 있으면 지위를 이용해서 세상을 위해 좋은 일을 하고, 지위가 떨어지면 자유롭게 개인 생활을 하고, 돈이 많으면 보시해서 좋고, 돈이 없으면 수행하기 좋아요. 모든 속박으로부터 자유로워지는 것이 수행입니다.
옷은 내 몸을 보호하는 한낱 도구에 불과해요. 그런데 옷을 너무 고급으로 입으면, 옷이 나를 보호하나요, 내가 옷을 보호하나요?”
“내가 옷을 보호합니다.”
“그것처럼 지위가 너무 높고, 돈이 너무 많고, 인기가 너무 많으면, 내가 거기에 노예가 됩니다. 옷이 너무 좋으면, 내가 옷을 지키고 보살피는 종노릇을 하게 됩니다. 이런 것을 자각하기 위해서 안거를 하는 겁니다.
여러분들이 자신이 소중한 줄 알고, 남의 환호성에 붕 뜨지 않고, 남의 비난에 기죽지 않고, 자기를 온전히 가꾸려면 매일 아침 눈 뜨자마자 수행을 해야 합니다. 수요일에는 만사 제치고 나와서 부처님 법문을 들어야 합니다. 1년에 한 번은 만사 제쳐놓고 깨달음의 장을 하든, 나눔의 장을 하든, 명상 수련을 하든, 집중적으로 자기 정진을 해야 합니다.
여러 번 가면 좋지만 평생에 한 번은 인도성지순례에 참가해서 부처님의 발자취를 따라가 봐야 합니다. 여러 번 가면 좋지만 평생에 한 번은 동북아 역사기행에 참가해서 우리 선조들이 살았던 그 길을 따라가 봐야 합니다. 오늘날 대한민국을 위해서 독립운동가들이 얼마나 처절히 자기를 희생했는지를 직접 봐야 애국심이 저절로 생깁니다.
‘바쁜데 거기 갈 여유가 어디 있나’, ‘바쁜데 명상할 시간이 어디 있나’ 이렇게 생각하면 안 됩니다. 아무리 바빠도 시간을 내서 가봐야 합니다. ‘바쁜데 밥 먹을 여유가 어디 있나’ 이런 말은 안 하잖아요. 초상이 나도 밥은 먹잖아요. 울다가도 ‘밥 먹고 와서 울어라’고 하면 밥 먹으러 가잖아요. 그런 것처럼 수행도 밥 먹듯이 해야 합니다. 몸을 위해서 밥을 먹어줘야 하듯이 우리들의 마음을 편안하게 하기 위해서는 수행을 해줘야 합니다. 너무 어렵게 생각하지 마세요.
마음을 맑고, 밝고, 가볍게
정진을 꾸준히 하면, 마음이 탐욕에 물 들어서 검게 되지 않습니다. 마음이 점점 맑아집니다. 마음이 어둡지 않고 환하게 밝아집니다. 마음이 무겁지 않고 가벼워집니다. 그러면 열반의 경지를 늘 유지할 수 있습니다.
물론 깜박 놓칠 수 있습니다. 놓치면 다시 ‘어, 내가 놓쳤구나’ 자각해서 원래 자리로 돌아가는 것이 수행입니다. 수행은 매일 해야 하지만, 또 매주 하는 것도 필요하지만, 1년에 한 차례는 안거와 같은 집중적인 수행이 필요합니다. 안거 잘 마치고 다음 달에 다시 뵙겠습니다.”
안거의 의미에 대해 알 수 있는 뜻깊은 시간이었습니다. 대중은 두 손을 모으고 합장하며 안거에 들어가는 스님에게 인사를 올렸습니다.


서울 (2017년 10월 19일) – 델타항공이 2018년부터 마스터즈 골프대회의 인터내셔널 후원사로 활동할 예정이다. 빌리 페인 오거스타 내셔널 골프클럽 및 마스터즈 골프대회 회장과 프레드 리들리 차기 회장은 지난 10일 장기 파트너십 체결 소식을 발표하며, 미국 조지아주 오거스타에서 매년 개최되는 마스터즈 대회를 통해 델타항공과 긴밀하게 협력할 것이라고 밝혔다.
에드 바스티안 델타항공 회장은 “금번 파트너십 체결을 통해 업계를 선도하는 미국의 글로벌 항공사인 델타항공과 세계적인 프로골프 경기대회인 마스터즈가 긴밀한 상호협력을 이루게 되었다”고 밝히며, “국제적으로 위상이 높은 두 브랜드의 협력을 통해 전 세계 고객들에게 인지도를 더욱 높일 수 있는 기회가 될 것”이라고 말했다.


일본 공유경제 플랫폼 기업과 전문가들을 취재하면서 공통적으로 받았던 질문이 있다.“왜 일본의 공유경제 시장이 궁금한가”에 대한 것이다.공유경제 취재 현장으로 일본을 택한 이유는 지금 일본의 공유경제가 대한민국이 앞으로 진화할 사회 구조와 트렌드를 엿볼 수 있는 거울이기 때문이다.
■ 공유경제 확산 주도하는 민간단체
일본은 우리보다 먼저 인구절벽과 고령화,부동산 버블,비정규직 일자리를 전전하는 청년 문제 등 사회구조의 대변동을 겪었다.공유경제 분야에서는 이미 2016년 일본공유경제협회가 출범,올해 6월 기준 210여곳의 회원사가 소속돼 민간에서 주도적으로 공유경제의 아이디어를 확산하고 있다.매달 5∼10곳의 기업이 신규 가입을 신청할만큼 일본 공유경제 시장을 대표하는 단체로 성장했고 공유경제 플랫폼 기업에 대한 투자환경을 조성하는데 힘쓰고 있다.회원사들의 아이디어를 공공분야에 접목해 공유도시를 지정하고 공유 플랫폼을 통해 지자체가 일자리,관광,교통,육아 등 다양한 문제를 해결할 수 있도록 돕기도 한다.
일자리 부족으로 청년 인구 유출을 겪고 있는 사가현 타쿠시와 인력연계 플랫폼 클라우드웍스 및 관광안내 플랫폼 타비카를 연계,업무 공간을 마련해 일자리를 창출한 사례나 홋카이도 테시오초가 공유자동차 ‘라이드셰어’를 구축할 수 있도록 협회에서 컨설팅했던 것은 공유경제에 대한 사회적 이해나 지자체의 혁신 의지가 없었다면 불가능한 일이었다.
한국에서도 지난해 초 한국공유경제협회가 발족,포럼 등 다양한 행사를 개최하고 있지만 한국의 공유경제 시장은 여전히 관 주도적이다.박원순 서울시장이 2012년 공유도시를 선언한 이후,서울시는 공유 플랫폼을 구축하고 플랫폼 스타트업 기업들을 지원하고 있다.부산광역시 역시 공유경제 조례를 제정하고 공유경제 기반 강화를 위한 중개플랫폼 인프라 조성,공유기업 육성을 통한 새로운 일자리 창출에 나섰다.광주광역시는 ‘공유문화도시 광주’ 추진계획을 바탕으로 공유기업와 단체,자치구와 마을단위로 공유문화를 확산한다는 계획이다.전라북도도 공유경제 활성화에 대한 조례를 제정,지역사회 문제 해결에 공유경제 아이디어를 도입한다고 밝혔다.
여러 공공기관에서 공유경제 방식을 차용한 정책 지원에 나섰지만 정작 정책 수요자인 시민들의 공유경제에 대한 인식과 이해도는 부족한 상황이다.취재 과정에서 만난 공유경제 기반 정책 담당자 다수가 “공유경제의 사회적 가치와 경제적 역할을 시민들에게 전달하고 설득력을 얻는 부분에 고민이 많다”며 “현 시점에서는 공유경제 구조에 대한 이해없이 정부 보조금을 받기 위해 지원 사업을 신청하는 사람들이 많다”며 어려움을 토로했다.
■ 스마트 모빌리티와 공유경제의 연계
기획연재를 통해 다뤘던 일본의 공유 플랫폼 기업들은 공유경제를 기반으로 서비스를 제공하며 일자리를 창출하고 새로운 방식의 비즈니스 모델을 제안했다.이들 기업 입장에서 공유경제는 ‘수익 창출 수단’인 동시에 ‘사람들의 생활을 편리하게 도와주는 도구’이기도 했다.이 지점에 사용자들이 공감했고 이들은 단순히 서비스를 구입하는 것이 아니라 더 편리한 사회를 만들기 위해 공유경제의 아이디어를 이용한다고 이해했다.
공유경제가 지역경제 이노베이션의 기반이 되기 위해서는 시민들이 먼저 생활에서 공유경제의 필요성을 느끼고 공감해야 한다.도쿄 지요다구의 공유 전기자전거는 이제 시민들의 일상에 녹아들었다.이런 점에서 국토연구원이 ‘지방중소도시의 스마트 모빌리티 구축방안 연구’를 통해 제안한 공유 스마트 모빌리티는 대중교통 이용에 어려움을 겪는 농어촌이 많은 강원지역에 시사하는 바가 크다.
보고서는 지방 중소도시의 스마트 모빌리티 도입 목표를 기존 통행수단의 보조 수단이 아닌 대체 수단으로 설정해 적극적인 수단 전환을 추진할 필요가 있다고 밝혔다.지방 중소도시의 신도심은 도로 여건이 이미 잘 조성돼 있어 공유 자전거 및 공유 퍼스널 모빌리티 도입 효과가 클 것으로 기대했다.
춘천시는 퍼스널 모빌리티 공유 시범사업으로 전기 자전거를 도입,강원대학교,커먼즈필드 춘천,시청,공지천 근처 등에 ZET 정거장을 도입해 다음달 20일까지 시범 운영한다.최고속도는 시속 25㎞로 완충시 최대 40㎞까지 이동 가능해 관심을 모으고 있다.시내버스 개편 등으로 대중교통 이용에 불편을 겪고 있는 춘천시민들에게 공유 퍼스널 모빌리티가 새로운 대안으로 부상했다.
■ 기존 산업과의 충돌은 해결과제


우리나라 옛말에 ‘죽쒀 개 좋은 일한다.’는 말이 있다. 이 말을 연상케 하는 일이 근자에 또 한국 교계에 적지 않은 충격이 되고 있는 것 같다. 60억원의 공사비를 들여 지은예배당 건물, 빚이 절반인 30억 원이라면, 왜 예배당을 지어야 했느냐고 먼저 물어 보고 싶다. 결국엔 이단으로 지목이 된 ㅎ교회의 손에 넘어갔다는 소식이다. 문제는 ‘ㅎ교회가 기성교회를 닥치는 대로 매입을 한다.’느니, ‘거기는 뭘 해서 돈이 그렇게 많으냐?’는 등의 뒷북 두드리는 말들이다. 한국교회가스스로 패배주의를 자인하는 말처럼 들려 부끄럽기까지 하다. 왜 감당치 못할 일을 저질렀느냐고 물어보기조차 스스로 민망스럽다. 결과가 그렇게 되리라고는 생각지 못했겠으나 이건 좀 아니지 않느냐 하는 말이다. 오래전부터 본지는 이런 점에 대해 경고를 겸한 메시지를 수차례 언급하였거니와 아직도 이런 불상사가 끊이지를 않는다 하니 안타까운 마음을 누를 수가 없다.
성도들의 땀과 눈물이 어린 정성을 모아 하나님 앞에바친 헌금을 이렇게 허무하게 이단의 손에 넘겨주고도 부끄럼조차 모르는 것 같아 마음이 쇳덩이를 올려놓은 듯 무겁다. 이렇게 자원(?)해서 이단 사이비의 부흥을 도와주고 있으면서, 어찌 뒤돌아서서는 ‘이단 사이비를 척결하자’고 목청을 높일 수 있는지 그 이중성이 역겨울 따름이다. 일언지폐하고 이런 사태의 결론은 뭐니뭐니해도 한국교회 일부 빗나간 목회자들의 지나친 욕망이 빚어낸 불행이라고 말해야 옳을 것 같다. 세상적인 명예욕과 인간적 정욕이 과한 나머지 주변의 작은 교회들을 잡아먹지 못해 안달이라도 난 것처럼, 조용히 기도와 말씀으로 좀 성장한다 싶은 이웃의 작은 교회를 향해서는 이단이니 삼단이니 하는 말로 모략을 해서 교회를 밀어내면서 정작자신은 그렇게 해서 사람 꽤나 모았다 싶으면 서둘러 예배당 크게 짓는 것부터 공을 들인다.
바탕이 건강하지 못한 교회가 늘 이런식이다. 그렇게 해서 이단에 팔아먹을 교회를 왜 지었는지 묻고 싶다. 이런 교회들로 인해 한국의 교회는 점점쇠퇴해가고, 따라서 하나님의 나라는 지경이 점점 좁아져 가고, 성도들의 심령은 갈수록 차가워져 가고 있음이 한눈에 보이는 듯하다. 구차스런 변명이나 이유보다는 하나님 앞에 통렬히 회개해야 할 것이다. 그리고 한국교회가 추구하는 물량주의와 성장제일주의를 벗어 던지고 스스로 건강한 교회로 거듭나기 위해 통회 자복하는 모습 보이기를 당부한다.
명성교회 세습 관련 재판 지연 중, 선고 미뤄져
한기총 선관위 전광훈 목사 등에 형사고발 결의
전광훈 목사 3·1절 범국민대회에 한국교회 참여 촉구
선거무효에 이어 입법의회 무효소송 제기된 감리회
설 앞두고 서울역 노숙인 위해 따뜻한 섬김과 나눔


알제리 해안에 있는 프랑스의 도청 소재지인 ‘오랑’은 작고 평온한 도시였다. 의사 베르나르 리외가 진료실을 나오다가 처음 쥐를 발견한 것은 4월 16일 아침. 그러나 며칠 사이 사태는 악화되면서 “죽은 쥐의 수가 갈수록 늘어났고, 수거되는 양도 매일 아침 더 많아졌다.” 이내 사람들에게도 증상이 나타났다. 종기가 나는 사람이 있었고, 열이 40도까지 오르는 사람도 있었다. 죽은 쥐가 발견되고 보름 정도 지나 아파트 수위가 이상 증세를 보이며 죽었다. 이내 사람들은 “피를 흘리고 사지를 비틀”면서 죽어갔다. 작은 도시 오랑은 서서히 공포에 짓눌렸다.
페스트라는 말이 떠돌았지만, 열병이 페스트인지는 확신할 수 없었다. 사망자가 30명 선을 넘자 중앙정부는 ‘페스트 사태를 선언하고 도시를 폐쇄하라’라는 지침을 내렸다. 의사 리외도 그 지침의 피해자가 되었다. 병을 앓던 아내가 산에 있는 요양원으로 한 달 전 떠났고, 연락은 두절되었다. 오가는 길이 막혔지만 사람들은 비교적 덤덤했다. 사람들은 “여전히 거리를 돌아다니고, 카페 테라스에 자리 잡고” 앉아 농담을 주고받았다. 그들에게 페스트는 “예기치 않게 찾아온 것처럼 언젠가는 떠날 불쾌한 방문객에 불과”했다.
기자 랑베르는 막힌 도시를 뚫고 나갈 방도만 생각한다. 사랑하는 여인이 기다리는 곳으로 돌아가 행복을 되찾는 것만이 랑베르의 유일한 목적이었다. 어쩌면 코로나19에 갇힌 우리 모두의 모습이 랑베르의 그것과 비슷할지도 모른다. 세상이 험악할 때 종교는, 사람들이 믿는 것과는 별개로, 예언자적 사명을 감당한다. 하지만 파늘루 신부의 예언자적 사명은 다소 편협하다. 파늘루 신부의 강론은 중 한 대목은 이렇다. “루시퍼처럼 아름답고 악 그 자체처럼 찬란한 페스트의 천사가 여러분의 집 지붕 위에 서서, 오른손으로는 붉은 창을 머리 위로 치켜들고 왼손으로는 여러분의 집 문을 향하고 창은 나무 대문을 두드리고 있을지도 모릅니다.”


이틀 앞으로 다가온 ‘2.13 합의’ 초기조치의 시한 내 이행이 사실상 불가능해졌다는 전망이 유력한 가운데, 미국과 한국 등 6자회담 당사국들은 미국 재무부가 제시한 방코델타아시아은행, BDA의 최종 해법에 대한 북한측의 반응을 주시하고 있는 실정입니다. 하지만 북한은 이틀이 지난 현재까지 BDA 문제에 대해 일체 반응을 보이지 않고 있습니다. 이런 가운데 미국 일각에서는 그동안 북 핵 2.13 합의를 지나치게 낙관적으로 인식한 것이 아니냐는 비판론이 제기되고 있습니다. 이에 관한 좀 더 자세한 소식 전해드립니다. 방코델타아시아은행, BDA 문제로 북 핵 ‘2.13 합의’의 초기조치 이행이 지체되면서, 이틀 앞으로 다가온 합의 이행 시한을 넘기는 것이 불가피해진 것으로 관측되고 있습니다. 북한은 지난 2월 6자회담에서 타결된 ‘2.13 합의’에서 정한 60일 시한인 오는 14일까지 영변 핵시설을 폐쇄, 봉인하고 국제원자력기구, IAEA 의 감시와 검증을 허용하는 내용의 초기조치 이행에 합의했었습니다. 하지만 북한은 미국이 동결조치한 BDA 은행 내 자금 2천5백만 달러를 회수할 때까지는 ‘2.13합의’를 이행하지 않겠다고 주장하고 있습니다.


책은 이런 저자가 유명 코스메틱 브랜드 대표로서 성장할 수 있는 원동력으로 꼽는다. 그녀는 소비자를 만족시키는 최상의 제품을 제작하고 직원들이 즐겁게 회사를 다닐 수 있도록 만드는 ‘선한 영향력’을 철학으로 한다. 도서는 아이소이의 지난 10년을 기록하고 철학적 메시지를 전한다.
총 4개의 장으로 구성된 ‘김문정은 왜 이 회사를 10년째 다닐까’는 대표 이진민의 창업 전과 후에 경험한 주요 일화를 실감나는 에세이로 정리했다. 첫 장은 ‘선영아 사랑해’로 유명세를 탔던 자신의 카피라이터 시절에 대한 회상으로 시작된다. 사업을 흥행시킨 카피로 업계에 블루칩으로 불리던 그녀는 돌연 천연화장품 개발자로 돌아선다. 그 와중에 경험하는 실패에 대한 두려움 속에서도 흔들리지 않으려 스스로를 독려하는 부분은 현재의 아이소이가 굳건히 자리할 수 있는 비밀을 알려주는 부분이기도하다.
이어지는 2장에서는 본격적으로 코스메틱 사업으로 뛰어들었던 당시의 주요 이야기를 다룬다. 특히 직원들과의 치열한 아이디어 회의 장면은 이진민 대표가 고수하는 천연 화장품에 대한 고집을 살펴볼 수 있다. 이 대표는 경쟁사들이 연일 기능성 신제품을 출시하는 상황에서도 ‘천연’ 재료가 아니라면 타협하지 않고 일언지하에 거절한다. 처음에 손해만 보던 그녀의 고집은 오히려 ‘거꾸로 마케팅’효과를 거두기에 이른다.
3장은 이런 그녀의 철학을 관점에 따라 나눠 정리했다. ‘나쁜 돈’과 ‘착한 돈’을 구분지어 자신의 신념을 지키면서 하고 싶으면 주저 없이 도전하라는 조언도 함께 남긴다. 일 이외에 재미있게 노는 방법에 대한 고민도 토로하는 이 대표의 소탈한 모습은 독자로 하여금 친근감을 느낄 수 있는 요소다. 마지막 장에서는 아이소이의 가치와 함께하는 임직원들의 회고를 함께 담았다.
도서 ‘김문정은 왜 이 회사를 10년째 다닐까’를 집필한 이 대표는 “여성이라는 이유로 차별 받는 것이 아니라, 여성이라는 이유 덕분에 자긍심 넘치고 행복하다는 사실을 증명하고 싶었다”라며 “회사의 철학을 세우고 직원과 고객이 함께 만들어나가는 발전적인 미래를 보여주는 것이 목표다”라는 집필 의도를 밝혔다.


전국 아파트 값이 하락하는 가운데, 수도권 일부 지역은 강남 4구를 웃도는 상승세를 유지하고 있어 눈길을 끌고 있다.
9일 한국감정원의 주간 아파트가격 동향을 보면, 올해 초부터 지난 5월 말까지(5월 28일 기준) 전국 아파트 값은 보합세를 보인 것으로 나타났다. 수도권은 지난해 말보다 1.49% 올랐지만, 지방은 1.42% 하락한 결과다.
서울 아파트 값은 3.51%가 올랐다. 강남 4구가 포함된 동남권 아파트 가격이 5.35% 오른 것을 비롯해 도심권도 5.10% 오르는 강세를 보였다. 강남 4구의 아파트 값은 최근 소폭 내림세를 이어가고 있지만, 누적 상승률은 여전히 높다. 서울을 구별로 보면 6.74% 상승한 송파구가 가장 크게 올랐고, 6.26% 오른 용산구와 5.43% 오른 마포구가 뒤를 잇고 있다.
이런 가운데 수도권과 지방 일부 지역은 이들 지역 못지 않은 상승세를 보인 것으로 나타났다. 조사 대상인 전국 173개 시·군·구의 아파트값 변동률을 보면, 올 들어 가장 큰 폭의 오름세를 보인 곳은 송파구가 아닌 성남시 분당구였다. 분당구는 5월 말까지 9.73%가 올랐다.
분당의 상승세는 과거 크게 하락한 가격이 회복한 결과라는 게 대체적인 평가다. 과열 국면으로 보기는 어렵다는 것이다. 고준석 신한은행 부동산투자자문센터장은 “인근 지역인 판교의 새 아파트와는 여전히 가격 차가 큰 것을 보면 과열됐다고 보기는 어려운 것 같다”면서 “입지 조건에 비해 크게 비싼 상태가 아닌 만큼 앞으로도 실수요자가 계속 찾을 경우 물가상승률 수준의 완만한 상승이 이어질 수 있을 것”이라고 말했다.
이어 각각 6.66%와 5.20%가 오른 경기도 과천시와 하남시의 상승세도 눈에 띈다. 이들은 신축 아파트의 입주와 공급 등이 아파트 값 상승을 이끈 지역이다. 함영진 직방 빅데이터랩장은 “과천의 경우 새로 입주한 공공기관의 수요도 일부 있었고, 하남시의 경우 삼성물산 이전과 지하철 9호선 연장 효과까지 더해진 것으로 보인다”고 분석했다.
한편 대부분 약세인 지방에서도 일부 지역은 크게 오르는 모습을 보였다. 올 들어 4.07% 오른 대구 수성구가 대표적이다. 분양하는 아파트마다 완판 행진을 이어가는 등 새 아파트 효과를 봤다. 이 밖에 전남 여수가 3.40% 상승한 것도 눈에 띄는데, 아파트가 많은 지역이 아니다 보니 상승에 크게 의미를 부여하기는 어려운 상황이다.
반면 제조업 위축의 영향을 받은 지역들은 크게 부진했다. 두자릿수 내림세를 보인 곳도 나타났다. 173곳의 시·군·구 중 아파트 값이 가장 크게 떨어진 곳은 경남 거제시로 10.74%가 하락했다. 조선업 불황에 따른 구조조정 여파다. 비슷한 이유로 창원시 성산구와 진해구도 각각 5.53%와 5.26% 하락했다. 이 밖에 경북 경주와 충남 보령도 각각 5.38%와 5.07% 하락했으며, 울산의 경우 북구가 5.01%, 동구가 4.77% 각각 하락했다.


박홍국 교수가 포항시 흥해읍 암각화 옆에서 자신이 나무로 만든 사금 채취 도구인 슬루이스를 바위에 새겨진 그림과 비교하며 설명하고 있다. [프리랜서 공정식]
지난달 29일 경북 경주시 안강읍 옥산리의 옥산천. 위덕대 박물관장인 박홍국(59) 교수가 장화를 신고 하천에 들어섰다. 흐르는 물에 광물 선별기인 ‘슬루이스(sluice)’를 설치한 뒤 전날 인근에서 채취한 흙을 조금씩 올렸다. 물살을 이용해 흙속에 섞여 있는 광물을 골라내는 과정이다. 30분쯤 지나자 슬루이스 바닥에 검은색 사철(沙鐵)이 가라앉아 제법 쌓였다. 그 가운데 이따금 노란색이 반짝였다. 사금(沙金)이었다. 24배율 돋보기로 들여다 보니 분명 황금이다. 이 날 30분 작업해 추출한 사금은 약 1g. 돈으로 바꾸면 4만원 정도다.
위덕대 박홍국 교수, 사금 채취 시연
30분 작업으로 4만원어치 걸러내
“포항 암각화는 채취 도구 그린 것”
실험을 끝내고 일행은 경북 포항시 흥해읍 칠포리로 이동했다. 야산 비스듬한 자락에 40년 전 발견된 암각화 유적(경북도 유형문화재 249호)이 있었다. 옆은 물이 흐르는 계곡이었다. 그림은 선명했다. 박 교수가 옥산천에서 사용한 슬루이스와 흡사했다. 암각화와 실물 슬루이스 크기도 비슷했다. 박 교수는 “사실 내가 사용한 슬루이스 자체가 암각화 그림을 바탕으로 목공소에서 제작한 것”이라고 말했다.
“슬루이스 같은 그림이 새겨진 암각화는 9개 중 8개가 경북에서 발견됐습니다. 하나 같이 물이 흐르는 하천 옆에 있습니다. 그동안은 슬루이스 그림을 방패로 추정했습니다. 하지만 방패가 아니라 사금을 선광하는 슬루이스라는 게 제 연구의 중간 결론입니다.” 요컨대 기원 전후에서 5세기까지 신라인이 썼던 가장 효과적인 사금 채취 도구를 바위에 새겼다는 것이다.
신라는 ‘황금의 나라’로 통했다. 1921년 금관총을 시작으로 경주 신라 고분에서 금관과 금제 허리띠 등 황금 유물이 쏟아져 나왔다. 박 교수는 “신라 황금은 금관총·천마총 등 대형 고분 50여 곳에 묻혀 있을 200㎏ 정도를 비롯해 전체 무덤 속 부장품이 900㎏∼1t 에 이를 것”이라고 추정했다.
박 교수는 2013년 11월 일본 도치기현에 강연을 갔다가 하천에서 채취한 사금을 작은 병속에 넣어둔 걸 목격했다. 순간 둔기로 머리를 맞은 듯 원초적 궁금증이 떠올랐다. ‘신라의 그 많은 황금은 대체 어디서 나온 걸까. 착암기가 등장하기 전이니 금광이 있어도 채굴은 불가능하고….’
황금을 사들일 만한 별도의 교역품이 있었다는 기록도 나타나지 않는다. 그렇다면 조달 통로는 강 바닥에서 추출한 사금뿐이라는 가설을 세웠다. 그는 사금에 관한 사료를 뒤졌다. 일제강점기 자료에 한반도 사금 산지 1900여 곳이 자세히 나와 있었다. 한반도는 곳곳이 사금 산지였던 것이다. 사금 동호인과 현장을 확인하다 다시 암각화가 떠올랐다. 89년 자신이 발견한 영주 암각화에 그려진 그림이 슬루이스를 닮은 걸 깨닫고는 무릎을 쳤다. 그는 학계에 관련 논문을 발표했다.


제임스 멜라트가 일러스트레이티드 런던 뉴스에 발표한 도락의 보물에 관한 기사
1. 사라진 보물
2. 멜라트의 조작설?
영어로는 "Dorak Affair(도락 사건)" 으로 불리는 일련의 사건. 영국과 터키를 발칵 뒤집어놓은 고고학계의 흑역사다.
1. 사라진 보물 ¶
사건의 발단은 영국의 저명한 고고학자였던 제임스 멜라트가 이스탄불을 출발에 이즈미르로 가는 완행열차를 타면서 시작되었다. 멜라트는 건너편 자리에 앉은 소녀가 수천년 전에 만들어진 것으로 보이는 팔찌를 차고 있는 모습을 보게 되었다. 당장 멜라트는 자신이 고고학자라고 소개하면서 팔찌를 볼 수 없겠느냐고 물었다.
소녀는 팔찌를 보여주면서 자신의 집에 팔찌 말고도 많은 보물들이 있다고 말했다. 그 말에 혹한 멜라트는 소녀를 따라 소녀의 집으로 향했다. 도착 후 소녀가 꺼낸 보물들을 본 멜라트는 눈이 휘둥그레졌다. 소녀가 꺼내놓는 보물들은 엄청난 가치를 지닌 것들로 보였기 때문이었다.
멜라트는 보물들의 사진을 찍을 수 있겠느냐고 물었지만 소녀는 사진 촬영은 안되고 스케치는 할 수 있다고 했다. 멜라트는 당장 그 집에 머무르면서 보물들을 관찰하고 스케치하고 상형 문자의 탁본을 뜨는 등의 일을 계속해나갔다. 소녀의 설명으로는 그 보물들은 제1차 세계대전 이후에 도락이라는 마을에서 도굴된 것이라고 했다.
멜라트는 엄청난 고대의 보물들에만 정신이 팔린 나머지 다른 것에는 신경도 쓰지 않았다. 그게 멜라트에게 나중에 엄청난 고통을 안겨줄 거라고는 전혀 생각지 못했다는 게 문제였지만.
소녀의 집을 떠난 뒤 멜라트는 1년 후인 1959년 11월 영국의 "일러스트레이티드 런던 뉴스" 라는 신문에 자신이 발견한 도락의 보물에 대한 글을 발표했다. 하지만 멜라트의 실수와 누군가 알 수 없는 세력들의 농간 때문에 멜라트는 엄청난 소용돌이에 휘말리고 말았다.
멜라트의 실수는 우선 소녀가 누군지 전혀 파악해볼 생각도 안했다는 것이었다. 멜라트는 소녀의 이름이 안나 파파스트라티이고 주소는 카짐 디레크가 217번지라는 사항은 기억하고 있었다. 하지만 나중에 터키 경찰이 조사한 결과 그런 주소도 없었고 그런 소녀도 없었다.
멜라트의 또 다른 실수는 불필요한 거짓말을 한 점이었다. 앙카라의 영국 고고학회에서 멜라트는 새튼 로이드 교수에게 도락의 보물에 대해 보고했는데 도락의 보물에 대해 발표하면서 로이드 교수가 6년 전에 발표한 보물에 대해서 이제 발표해도 좋다라고 했다는 거짓말을 한 것이었다. 이는 사실 도락의 보물에 대해서 밤새 연구하면서 소녀와 한 집에 있었기 때문에 괜히 부인이 오해할까봐 꾸며낸 거짓말이었지만...
한편 멜라트는 도락의 보물에 대해 발표하기 전에 터키의 문화재청에 글을 발표하겠다는 내용의 편지를 보냈다. 하지만 이상하게도 터키의 문화재청에 멜라트가 보낸 편지는 중간에서 사라져 버렸다. 멜라트는 편지가 잘 도착했겠거니 생각하고 도락의 보물에 대해서 발표했다.
그러나 멜라트의 편지를 받지 못했던 터키 문화재청은 노발대발했다. 관리들이 당장 찾아와 보물을 왜 발견해놓고 알리지 않았느냐, 보물은 지금 어디에 있느냐라고 따졌다. 멜라트는 자신이 아는 정보를 전부 제공했지만 멜라트가 아는 정보는 다 허위였다.
멜라트의 실수와 알 수 없는 세력의 농간으로 인해 멜라트는 터키의 국보급 유물들을 빼돌린 파렴치로 몰렸다. 터키의 신문 "밀리예트" 는 멜라트가 보물을 빼돌렸다는 추측 기사들을 남발했다.
터키 경찰의 조사로 멜라트가 보물을 빼돌리지 않았고 그도 피해자였을 뿐이라는 결론이 나왔다. 그러나 터키 국민들은 멜라트를 불신했고 터키에서 중요한 고고학적 발견들을 몇 차례나 한 적이 있던 멜라트는 결국 터키에서 추방당하고 터키의 고고학 유적에 대한 발굴 작업에 참여할 수 없다는 통보를 받았다.
고초를 겪던 멜라트는 겨우 1961년 차탈 휴윅이라는 아나톨리아의 중요한 신석기 유적을 발굴하여 재기할 수 있었다.
오늘날까지도 멜라트가 보았던 도락의 보물은 행방이 묘연하다. 멜라트가 이런 일을 겪은 이유에 대해서 일부에서는 멜라트가 일종의 보물에 대한 감정을 해준 꼴이 아닌가라고 보고 있다. 멜라트는 이미 그 당시 저명한 고고학자였고 이런 멜라트가 도락의 보물을 관찰하여 이 발견을 발표하게 되면 도락의 보물의 가격은 더 높아질 것이었다. 그래서 도굴단이 멜라트를 이용한 것이 아닌가라는 추측이다.
어쨌든 이런 흑역사를 겪은 멜라트는 2005년 은퇴하여 현재 부인과 잘 살고 있다고 한다.
2. 멜라트의 조작설? ¶
그런데 일각에서는 애초부터 보물은 존재하지도 않았고 멜라트가 공명심 때문에 사건을 조작했다 라는 주장을 내놓기도 했다.
미국의 미술 칼럼니스트인 수잔 마조르가 주장한 바에 의하면 멜라트는 일러스트레이티드 런던 뉴스에 도락 보물의 존재를 공개한 뒤에 이 보물의 발견에 대해 증명하라는 요구를 받았으나 사진 촬영을 하지 못해 탁본과 스케치만으로 발견을 공인받으려 하자 학계에서는 이를 믿을 수 없다는 반응을 보였고 이에 멜라트는 안나 파파스트라티가 보물 발견을 공개해도 된다고 보낸 편지를 증거로 제시했다고 한다.
그런데 수잔 마조르의 분석에 의하면 이 편지의 구성이 멜라트가 쓴 편지와 흡사하다는 것이다. 멜라트는 편지에 날짜 표시를 아라비아 숫자가 아닌 로마 숫자로 썼는데 안나 파파스트라티가 멜라트에게 보냈다는 편지에서도 똑같은 방식으로 날짜를 표시했다는 점.
또한 일각에서는 도락 보물을 훔쳐냈고 이를 밀거래한 걸로 의심되는 도굴단의 실체도 명확하지 않다는 게 문제라고 지적했다. 아무리 도굴단이 철저한 보안을 통해 보물을 밀거래했을 지라도 어딘가에는 흔적이 반드시 남게 되어있으며 또한 멜라트가 발견했다는 보물이 아무리 비밀리에 돈 많은 수장가의 손에 떨어졌다 해도 나중에 가면 한두 개 정도는 미술 시장에 흘러나와야 할 텐데 전혀 그런 유물이 미술 시장에 나온 바가 없기 때문에 애당초 보물의 실체가 있기는 한 건지에 대한 의구심이 들 수밖에 없다는것.
이때문에 수잔 마조르를 비롯한 일각에서는 멜라트가 학자의 공명심으로 있지도 않은 보물을 날조해냈고 이 보물이 날조된 것이란 것을 숨기기 위해 있지도 않은 안나 파파스트라티와 도굴단의 존재까지 만들어내 자신은 도굴단에 이용당한 것이라는 식으로 연극을 한 게 아니냐는 주장을 펴고 있다.
물론 이에 대한 반박도 만만치 않다. 고고학자들은 멜라트의 스케치와 탁본을 집중 분석한 결과 멜라트가 비록 사진 촬영을 하지 않는 등의 기본적 원칙을 지키지 않은 것은 문제이지만 그의 스케치나 탁본은 매우 상세하다는 점에서 있지도 않은 가공의 보물을 상상으로 그려낸 수준이 아니라고 보고 있다. 또한 보물에 대해서 6만여 단어로 설명을 하고 있는데 과연 가공의 보물을 이 정도로 자세히 묘사할 수 있을까라는 지적도 있다.


경주를 대표할 만한 음식을 소개하면 한식 요리가 우선이다. 워낙 유명한 한정식 식당이 많기도 하지만 신라 천년의 역사가 숨쉬는 문화재의 도시라는 이유에서도 한식 요리를 먼저 떠올리기 마련이다. 그러한 경주에서 ‘11 chesterfield way’는 유학파 출신의 요리사가 프랑스 요리를 기반으로 근대 유럽 요리를 내오는 유럽식 레스토랑으로, 맛과 함께 깔끔한 인테리어와 내부가 훤히 보이는 오픈 키친으로 볼거리도 같이 제공한다.
‘11 chesterfield way’의 대표 김정환(33) 쉐프는 젊은 나이에 영국, 호주에서의 다양한 경험을 바탕으로 클래식한 요리를 고집하지 않고, 시대의 흐름에 따라 변화를 준 편하게 즐길 수 있는 프렌치 요리를 태어나고 자란 경주에도 알리고 싶은 마음에 조금은 어려운 도전을 했다고 한다. “경주가 조금은 보수적인 곳입니다. 프렌치 요리에 익숙하지도 않구요. 양식 요리를 일반 경양식점만 알고 있는 시민이 많이 있습니다. 새로운 음식을 저렴한 가격으로 선보이고 싶습니다”라며 고집스럽게 경주에 유럽식 레스토랑을 오픈했다.
김 쉐프는 요리에 대해선 까칠하면서도 고집이 있다. 그의 까칠함과 고집이 투영돼 요리에 대해선 어느 것 하나 양보가 없다. 김쉐프가 요리에서 가장 중요하게 생각하는 것은 당연히 맛이다. 그의 요리는 음식 본연의 맛을 살려 주재료의 맛이 강하게 표현된다. 음식 주문이 들어가면 김쉐프가 직접 바로 하나하나 맛보기 요리(amuse), 전채요리(starter), 주요리(main), 간단한 후식(pre-dessert), 후식(dessert), 한입 크기의 케이크(petit four), 마지막으로 커피까지. 어느 것 하나 소홀하지 않고 정성 들여 음식을 낸다. 김쉐프는 “음식으로 장난치지 않고, 비주얼이 아닌 맛을 기본으로 배부르게 먹고 정직한 가격으로 기억되는 그런 곳으로 부담 없이 즐기시고 가셨으면 합니다”라고 말한다.
겉멋에 치중하지 않고 제대로 된 요리를 선보이려는 그의 노력이 인테리어에도 표현된다. 2011년 5월에 문을 연 매장은 김 쉐프가 디자인하고 바닥에서 조명 하나하나까지 그가 직접 꾸몄다. 매장의 1/3 이상을 차지하는 주방을 오픈하고 손님 가까이 배치한 것도 손님과의 커뮤니케이션을 통해 편안한 분위기를 연출하려 한 것. 김쉐프는 오픈된 주방을 통해 요리를 하면서 손님과 대화도 나누고, 음식에 대한 설명도 해준다.
또한 이곳의 메뉴는 매달 바뀐다. 달이 바뀔 때마다 맛보기 요리(amuse)에서 전채요리(starter) 3가지, 주요리(main) 3가지, 후식(dessert) 3가지 등 10가지 이상의 요리가 바뀌어 계절에 맞는 식재료로 1년 동안 100여 가지가 넘는 요리가 제공된다. 특히 애피타이저 중 브라우니는 인기가 좋아 서울에서 택배로 주문하는 손님도 있다.


싹수가 노랗다. 그 나물에 그 밥이다. 비전과 희망이 안 보인다. 감동이 있을 리 없다. 한마디로 3無다. 구태는 여전하다. 아집과 독선, 패거리 정치, 수구의 밥그릇 싸움은 4년 전 그대로다. 쇼잉만 넘쳐난다. 4·15 총선 얘기다.
우선 새 정치의 희망을 줄 ‘한국판 마크롱’이나 ‘한국판 부티지지’가 안 보인다. 20대 국회를 좌지우지한 586세대(60년대 태어나 80년대 대학을 다닌 50대)가 여전히 중심이다. 알 만한 586은 다 건재하다. 세대교체 여론과는 딴판이다. 민주당은 낙제점을 받은 현역 20%를 물갈이 한다더니 깜깜 무소식이다. 불출마 의원도 없다. 의원 몇 명이 컷오프 된 게 전부다. 미래통합당도 불출마 의원이 여당보다 많다는 것 빼고는 크게 다를 게 없다. 버티는 텃밭 TK의 물갈이가 당면 과제로 떠올랐다.
국회 직군의 다양성 부족을 상징하는 ‘법조당’도 재현될 가능성이 높다. 현재 민주당과 통합당 간판으로 출사표를 던진 법조인은 각각 60여 명과 80여 명에 달한다. 전·현 정권에 각을 세웠다 물먹은 검사들도 들어 있다. 법조인이 49명으로 전체 의원의 16.6%였던 20대 국회에 못지않다.
비전은 아예 없다. 여권을 중심으로 쏟아지는 신공항과 철도 건설 등 대규모 건설공약은 선거 단골 메뉴다. 코로나19로 불거진 추가경정예산(추경) 편성론도 경제살리기로 포장된 선거 공약의 성격이 다분하다. 이 정도는 애교다. 표 논리에 정부 경제정책마저 휘둘리는 양상이다. 강남을 겨냥한 부동산 규제의 풍선효과로 수원 용인 성남의 집값이 급등했지만 정부는 망설였다. 여당에 유리한 이들 지역 선거에 악영향을 미칠 수 있다는 여당의 반대 목소리를 의식해서였다. 결국 수원 3개구와 안양 의왕 등 5개 지역이 조정대상지역에 묶였다. 일부 지역에선 “성남이 빠진 것은 형평성에 문제가 있다”는 불만의 소리도 나온다.
“코로나 경제 피해가 메르스보다 크다”는 문재인 대통령의 말과 정부, 정치권의 행태는 너무 다르다. 청와대가 경제계의 건의를 전폭 수용한다고 해서 내용을 살펴봤더니 ‘저녁 회식은 주 52시간에 해당되지 않는다’는 것과 운임 경감 정도가 새로운 내용이었다. 이 정도의 립서비스로 해결될 상황이 아니다. 위기 극복은 말로만 되는 게 아니다. 기업의 역할이 절대적이다. 기업이 투자를 통해 일자리를 만들지 않으면 백약이 무효다. 그렇다면 기업이 투자하고 뛸 수 있는 여건을 마련해주는 게 당연하지만 현실은 답답하기만 하다. 기업의 기를 살리는 정책은 찾아보기 힘들다. 되레 5%룰(기관투자가의 대량보유 공시의무) 완화 등으로 기업을 옥죄는 게 현실이다. 벌써부터 총선 후 경제가 걱정스러운 이유다.
새 인물과 비전이 없다 보니 감동도 없다. 쇼잉에만 올인하는 정치권이다. 민주당은 스토리 있는 인물 영입에 집착하다 성폭력 데이트 논란을 빚은 ‘원종건 파동’을 불렀다. 한국당은 보수세력을 끌어모아 미래통합당을 출범시켰다. 실상은 박근혜 탄핵 전으로 돌아간 ‘도로 새누리당’이다. 호남 3당이 24일 출범시킨 ‘민생당’도 선거용 급조정당이다.
구태는 4년 전과 닮은꼴이다. 민주당은 높은 지지율에 취해 오만한 모습을 보이다 탈이 났다. ‘민주당만 빼고’라는 칼럼을 쓴 임미리 고려대 연구교수를 고발했다 들끓는 비판 여론에 고개를 숙였다. 검찰개혁 명분을 앞세운 추미애 법무장관의 독주는 검찰과의 심각한 갈등을 불렀다. 최근엔 ‘미래한국당’ 같은 비례대표용 정당 창당 얘기까지 나온다. 보수당에 비례대표 의석을 공짜로 넘겨줄 수 없다는 위기감의 발로지만 준연동형 비례대표제의 존재 이유를 정면 부정하는 자가당착이다.
통합당도 한심하긴 마찬가지다. 정권 도우미로 전락했다는 여론이 비등해도 자성의 목소리가 들리지 않는다. 대통령 탄핵으로 정권을 내주고도 당내 친박세력은 건재하다. 합리적 보수가 등을 돌려 지지율이 여당에 크게 밀려도 위기감이 별로 없다. 정부 정책에 사사건건 반대하다 반대당 이미지가 굳어졌다. 정권심판론이 유일한 비전이라는 자조까지 나온다. 수권정당과는 거리가 멀다. 그런데도 “35% 보수가 밀어주겠지”라는 근거 없는 낙관론을 아직도 버리지 못한 것 같다. 적어도 국민 눈에는 그렇게 비친다.


멀티 OS 라이프스타일을 살고 있고 플랫폼 간 일관성을 선호하는 경우 YACReader가 가장 좋은 선택일 것입니다. 그것은 개인 만화의 광범위하고 잘 조직 된 라이브러리를 구축에 초점을 맞추고, 일반적인 파일 유형 및 아카이브의 모든 지원합니다. 응용 프로그램은 자동으로 태그를 가져오고 ComicVine 데이터베이스에서 데이터를 발행하며, 친구와 공유하려는 사람들은 iOS에서 원격으로 만화를 호스팅하기 위해 UI없는 서버 버전을 설치할 수 있습니다. 일단 당신이 코믹 랙에 파고, 그것은 첫눈에 나타나는 것 보다 조금 더 용서 를 참조, 더블 및 트리플 열 옵션 및 편리한 모든-에-하나의 페이지 보기. F 버튼을 두 번 누르면 표준 전체 화면 보기에서 미니멀한 창 모양으로 전환되어 컴퓨터에서 다른 것을 주시하면서 읽기에 적합합니다. 또한 순수 파일 관리자로 사용할 때 가장 기능이 풍부한 뷰어로 작동합니다. SimpleComic은 미드-오트 OS X 디자인에서 인기가 있었던 유동적이고 통합된 사용자 인터페이스를 사용하여 가장 단순한 만화 리더를 만듭니다. 그것은 모든 일반적인 아카이브 형식을 지원하고 더블 페이지 디스플레이 와 오른쪽에서 왼쪽 읽기와 같은 일반적인 종과 휘파람을 포함하지만, 그것은 당신이 스티브 잡스 소프트웨어 데모에 대한 향수를 만들 것입니다 최소한의 인터페이스로 그렇게. 라이브러리 나 태그 지정에 대한 특별한 관심없이이 목록에서 가장 간단하고 가장 잘 보이는 항목일 수 있으므로 개발자가 macOS 버전만 출시한 것은 유감입니다. ComicRack은 안드로이드와 iOS 의 맛으로 제공되지만 데스크톱에서는 Windows 전용입니다. 그것은 거기 밖으로 더 기술적이 고 분석 옵션 중 하나 이기 때문에 이상한. 탭 된 인터페이스는 한 번에 여러 권의 책을 읽는 것을 지원하며 이중 창 메인 보기는 이 목록의 다른 프로그램보다 더 많은 사용자 라이브러리 또는 표준 파일 탐색에 중점을 둡니다.


누적 발행 250만부, 일본에서 2016년 연간 베스트설러 1위를 차지했다는 책이다. 나에게는 너무나 엽기적인 제목 때문에 선뜻 손이 가지 않는 책이었다. 그러나 어쩌다 책을 읽게 되었고 심기를 불편하게 했던 제목과는 전혀 다른 이야기를 만났다 최근 읽었던 책들 가운데 가장 눈물샘을 자극하고 가슴을 먹먹하게 했던 것 같다. 무명이었던 저자가 수없이 많이 쏟아져 나오는 책들 속에서 자신의 작품을 눈에 띄게 하고자 이런 제목을 붙였고 그 덕을 톡톡히 보았다는 후문을 들었을 때 그럴만 하다는 생각이 들었다. 많은 사람들에게서 제목으로 인해 주목을 받았겠으나 동시에 제목 때문에 선뜻 읽히지도 않았을 것이라는 생각도 든다. 막상 읽고나면 독자의 감정선을 여지없이 무너뜨리는 전혀 예상치못할 결과를 보게 된다. 우리는 얼마나 자주, 눈에 보이는 것만으로 대상의 전부를 판단하려 하거나 자신의 선입견으로 대상을 대하며 사는지 모른다.
예쁘고 밝고 성격도 좋아 남녀 친구들 사이에서 인기있는 ‘사쿠라’와 남들과 얽히는 것을 피해 스스로 외톨이로 오직 책읽기에 몰두하는 ‘히카리’의 특별한 우정은 우연으로 시작된다. 히카리는 맹장염으로 병원에 갔다가 우연히 사쿠라가 실수로 두고 간 ‘공병문고’, 일종의 투병일기를 보게 되었다. 이 노트에서 그녀가 가족 외 아무에게도, 가장 친한 친구에게도 알리지 않은채 췌장암으로 시한부 삶을 살고 있음을 알게 된다. 남의 일에 무심했던 히카리 조차도 학교에서의 사쿠라는 항상 명랑 쾌활한 여학생이라 알고 있었기에 그녀가 죽음을 앞두고 있다는 사실은 믿기 어려웠다. 사쿠라는 생의 남은 시간 동안 친구들과 자신의 병 때문에 슬픔과 불행한 마음으로 지내기보다는 사실을 숨긴 채 그들과 보통 때와 다름없이 지내며 보내기로 했던 것이다.
우연히 비밀을 공유하게 된 히카리는 그 특유의 덤덤함으로 이 비밀을 받아들이고 사쿠라가 남은 시간을 소중하게 채우는 데 협력했다. 사쿠라의 버킷 리스트에 있던 일들을 그들은 함께 했다. 기차여행을 가고, 맛있는 것을 먹고, 도서관에서 시간을 보내기도 하면서 그녀의 죽기 전 소망, 바람을 이루어 갔다. 사쿠라는 자신의 죽음을 슬퍼하고 고통스러워할 사람들을 위해 자신의 감정을 감추고 괜찮은 척 가장해 왔지만 히카리 앞에서만은 죽음에의 두려움, 절망과 같은 감정을 솔직히 토로할 수 있었다. 히카리는 사쿠라와 웃고 떠들면서 본인이 갇혀있던 외톨이 껍질 속에서 비로소 나와 사람들과의 관계를 이루어 가는 것에 눈뜨게 된다. 그러면서 평소 사쿠라와 가까왔던 다른 이들을 제쳐두고 어느날 우연히 비밀을 알게 되었다는 이유로 그녀의 짧고 귀한 시간을 차지해도 되는가 의문을 갖게 되었다.
우리가 살아가면서 만나는 수많은 우연은 그냥 우연일까?
사쿠라는 우연은 없다고 한다. “우린 모든 걸 스스로 선택해서 여기까지 온 거야. 너와 내가 같은 반이 된 것도, 그날 병원에 있었던 것도 우연이 아니야, 운명 같은 것도 아냐. 네가 해 온 선택과, 내가 해 온 선택이 우리를 만나게 한 거야. 우리는 스스로의 의지로 만난 거야"
정말 그럴 수도 있다. 내가 우연이라 생각하는 많은 일들이 나와는 무관히 어쩌다 일어난 일이 아니라 그 순간이 있기까지 의지적이든 습관적이든 수없는 내 선택의 결과일 수도 있겠다. 그렇게 생각하면 우연이나 운명이라는 예측불허의 일들, 불가피한 일들에 조금 더 능동적, 선택적으로 다가갈 수 있을 것 같다. 시한부의 마지막 몇 달을 보내는 사쿠라가 투병과 죽음에 의연히 대처할 수 있었던 것도 어쩌면 비극적인 자신의 운명을 이런 책임감으로 받아들였기에 가능했을 것이다. 슬픔에 젖어 있기보다는 남은 시간을 스스로 선택한 모습과 하고 싶은 일로 채워가는 용기도 마찬가지이다.
몇 달 안에 죽음을 맞이해야 하는 슬픈 현실의 주인공 사쿠라는 장기 입원에서 퇴원한 날, 히카리를 만나기 위해 집을 나섰다가 골목 한켠에서 뉴스에서만 보던 묻지마 살해를 당함으로써 짧게 예정된 삶을 더 짧게 마감했다. 충격을 딛고 고인의 집에 찾아간 히카리는 사쿠라가 그에게 남긴 “공병노트”를 읽게 되었다. 거기에는 실은 히카리가 사쿠라에게 하고싶었던 말, “난 네가 되고 싶어, 너의 췌장을 먹고 싶어”라는 그들만의 고백이 있었다. 서로의 안에서 살고, 영혼을 나누고 싶은 마음의 절절한 표현, 불가능 했기에 더 간절하고 절실했던 고백의 말이었다. 여기서 소설 속 히카리도, 독자들도 울게 된다.


다만 조만간 ELS 발행이 다시 늘어날 것이란 기대가 높고 여전채 가격조정이 충분히 이뤄졌다는 점에서 이같은 약세는 오래 가지 않을 것이란 분석이 나온다.
◇ 쉼없이 달려온 여전채, DLF에 안심전환대출 겹악재로 ‘뚝’
9일 금융투자협회에 따르면 6일 기준 AA- 3년만기 여전채 금리는 1.723%로 지난달 초(1.636%)에 비해 8.7bp 급등한 상태다. 같은 기간 AA- 3년만기 회사채 금리가 1.626%에서 1.67%로 4.4bp 상승한 데 비하면 2배 가까이 금리가 오른 것이다.
이에 따라 여전채와 회사채간 금리차이도 벌어졌다. 지난해 8월 8일 기준 여전채 AA- 3년물과 동일등급 회사채 3년물간 금리차이(스프레드)는 18.9bp을 기록한 후 꾸준히 축소돼 지난달 8일에는 되레 -0.3bp로 역전되기도 했다. 그러나 독일 국채 DLS 디폴트 우려에 투자심리가 크게 위축되며 최근엔 5.3bp로 재차 벌어진 상태다.
수신기능이 없어 동일등급 대비 금리가 높은 여전채는 크레딧시장 의존도가 높아 강세장에서는 상대적으로 회사채보다 금리 하락(채권값 상승)폭이 크다. 반대로 약세장에선 회사채대비 채권금리 상승 폭이 큰 특성이 있지만, 이번에는 DLS 대란에 따른 우려가 투자심리에 큰 영향을 준 것으로 풀이된다.
통상 DLS나 ELS 등 파생결합증권 발행시 여전채를 담보자산으로 주로 담는다. 이는 동일등급 회사채에 비해 쿠폰 금리가 높은 데다 발행이 매달 이뤄져 유동성 확보가 쉽기 때문이다. 하지만 DLS 손실 우려가 불거지면서 발행액이 급감했고, 여전채 수요 감소로 이어질 것이란 전망이 높아졌다. 한국예탁결제원 증권정보포털인 세이브로에 따르면 8월 원화 ELS와 DLS 발행액은 각각 4조2748억원, 9448억원으로 전달에 비해 35%, 50% 급감했다.
여기에 정부가 이달 중순 총 20조원 규모의 서민형 안심전환대출을 출시한다고 밝힌 것도 여전채 투자심리 위축 요인으로 꼽힌다. 안심전환대출을 공급하기 위해 한국주택금융공사가 주택저당채권(MBS)을 발행하면 상대적으로 여전채 수요가 줄어들 것이란 우려에서다.
김기명 한국투자증권 연구원은 “안심전환대출의 경우 MBS 물량 우려 등 수급 부담 가능성이 제기되며 여전채 등 크레딧물 약세에 영향을 주고 있다”면서도 “실제 물량 부담은 크지 않아 보이지만, 지금은 심리가 약해진 상태”라고 설명했다.
한광열 NH투자증권 연구원은 “스프레드 확대 추세가 이어지고 있는 가운데 여전채가 회사채대비 금리 상승폭이 크다”며 “여전채의 밸류에이션 부담과 파생결합상품 손실 우려에 따른 향후 수급 악화 가능성이 높기 때문”이라고 짚었다.
◇ 여전채 약세 언제까지…“ELS 발행시장 회복 기대”
전문가들은 여전채 약세가 적어도 추석 이후나 분기말 효과로 인해 이달 말까지는 이어질 것으로 보고 있다.
김상만 하나금융투자 연구원은 “수급 관련 이슈가 단기간에 소멸되지는 않을 것으로 예상되는 만큼 여전채 금리 추세가 바뀌더라도 동일 등급 회사채와의 금리차이가 빠르게 좁혀지지는 않을 것”으로 전망했다.
다만 약세 폭이 더 심화하지는 않을 것이란 예상도 나온다. 10월 한국은행이 금리인하에 나설 가능성이 높고, ELS 발행액이 다시 늘어날 것이란 기대도 있기 때문이다.
한 자산운용사 관계자는 “독일 국채 금리 연계 DLF 판매규모가 1250억원이고 이 가운데 여전채 비중은 20~30%에 그칠 것이란 분석이 있다”며 “ELS와 DLS 발행 위축에 따른 여전채 신규 매수 수요 위축 등 수급이 다소 꼬일 수는 있지만 여전채 펀더멘털에는 문제가 없다”고 지적했다.
실제 ELS와 DLS 발행규모는 크게 줄었지만 앞으로 ELS 발행시장은 조만간 위축됐던 투자심리가 풀릴 것이란 기대가 나온다. 이중호 KB증권 연구원은 “ELS의 경우 기본적으로 손실이 발생해서 투자가 감소한 것이 아니라 최근 홍콩의 정치이슈로 인한 홍콩 H지수 우려 때문에 투자가 감소한 것”이라며 “시간이 흐를 수록 기초자산의 가격 메리트가 서서히 부각되면서 짧게는 1~2개월, 길어봐야 분기 내 이슈가 종료될 것”이라고 말했다.


카이스트 녹색교통대학원은 3일 서울 동대문구에 위치한 KAIST 홍릉캠퍼스 경영관 아트리움에서 2019 퓨처 모빌리티상(FMOTY)의 시상식을 열었다. 시상식에는 신성철 카이스트 총장, 볼보코리아 이윤모 대표, 한국토요타 타케무라 노부유키 대표가 참석했다.
신성철 카이스트 총장은 축사를 통해 "카이스트는 국제적 자동차 전문가들이 참여하는 컨셉트카 시상을 통해서 선진기술을 보유한 글로벌 자동차 업체들과 적극적으로 협업하고 지속가능한 미래 교통서비스를 구현하는데 자극을 주고자 한다"고 말했다.
이어 "미래를 먼저 내다보는 자동차 업계의 혁신과 도전들로 인해 우리는 머지 않아 더 안전하고 편리한 교통문명의 혜택을 더 많은 사람들이 누릴 것이라 확신한다"고 전했다.
볼보 360c은 자율주행을 기반으로 단거리 비행을 대신하겠다는 구체적인 운영방안과 철저하게 추구한 편안함이 높은 평가를 받았다. 토요타 e-팔레트는 이동형 병원, 호텔, 상점, 푸드트럭 등으로 응용이 가능해 이동성 서비스 플랫폼으로서 최적의 솔루션을 제공한다.


제주의 자연생태계 중에서 무관심과 보전의 사각지대에 오랫동안 놓여있었던 곳이 있다. 바로 해안사구이다. 해양생태계의 시작점이자 끝 지점이면서도 연안 습지로 인정받지도 못했고 그렇다고 육지로도 인정받지 못한 곳. 그야말로 중간지대에 있는 곳이라 할만하다. 그렇다 보니 제주의 해안사구는 전국에서도 가장 많이 훼손되었다. 국립생태원의 2017년도 보고서에 의하면 제주도 해안사구의 82.4%가 사라졌다는 충격적인 결과가 나왔다. 이 때문에 제주환경운동연합은 올해부터 도내 해안사구 조사를 시작했다. 조사 결과를 정리해 오는 12월까지 매월 2차례씩 총 16회에 걸쳐 도내 해안사구의 가치와 관리실태에 관한 내용을 소개한다. / 편집자주
누구나 TV에서 한 번쯤은 사구(砂丘)를 보았을 것이다. 사하라 사막에서, 고비사막에서, 칼라하리사막에서 끝없이 펼쳐진 모래언덕을 본적이 있는가? 그것이 바로 내륙 사구이다. 그런데 그것이 사구라는 것을 생각하지는 못했을 것이다. 사구는 모래의 이동으로 만들어진 모래언덕으로, 해안뿐 아니라 내륙에도 많이 분포하고 있다. 사막이 없는 한반도에서는 내륙에 사구가 없지만, 해안에는 풍부하게 사구가 자리 잡고 있다.
한반도와 제주도의 해안사구는 모래 해변(사빈)에서 날린 모래가 육지 쪽으로 쌓인 모래언덕을 말한다. 그런데 이처럼 단순해 보이는 듯한 해안사구는 우리의 생각보다 훨씬 더 중요한 가치를 지니고 있다.
▲ 우리나라에 분포하는 해안사구 지도. 출처 : ‘국내 해안사구 관리현황조사 및 개선 방안 마련 연구’(2017)
해변의 모래를 저장하였다가 다시 이를 돌려주면서 모래 해변을 지속하게 만드는 샘물 같은 역할을 해안사구가 하고 있다. 즉, 해안사구가 없이는 모래 해변은 소멸할 수밖에 없다. 또한, 해안사구는 바다에서 밀려오는 거센 파도에너지를 분산시키고 충격을 흡수하는 천연 방파제로서 인간의 거주지역과 농경지를 보호해주고 있다. 사구의 방파제 기능을 높이기 위해, 미국 뉴저지주에서는 사구 울타리와 사구식물 식재를 이용한 인공 사구 조성을 추진하기도 하였다. 기후변화에 따른 해수면 상승이 확산되는 제주도도 자연 방파제 역할을 하는 해안사구를 필수적으로 보전해야 한다.
해안사구는 육지와 바다의 경계에 있는 독특한 생태계이다. 육지도 바다도 아닌 중간지대라고 할 수 있다. 바닷물이 미치지 않는 곳이지만 해안사구 지역은 염분 농도가 높고 바람이 강하여 육상식물이 살기 어려운 곳이다. 그런데 이러한 척박한 환경에 적응한 독특한 염생식물들이 해안사구를 지키고 있다. 통보리사초, 갯메꽃, 갯까치수영 등 사구식물과 모래거저리, 왕명주잠자리, 참뜰길앞잡이 등의 사구성 곤충은 해안사구를 터전으로 살아간다. 멸종위기 야생동물인 표범장지뱀은 서해안 해안사구에 주로 분포하며 흰물떼새는 해안사구의 모래땅에 둥지를 튼다.
충남 태안 신두리 사구. 천연기념물로 지정되었다. 원래 국내 최대의 해안사구는 김녕 사구였으나 개발로 축소되면서 신두리 사구가 전국 최대 사구로 인정받았다. (사진 출처 : 위키피디아)
이처럼 생태적으로 독특한 해안사구는 한반도의 해안지대와 부속섬의 해안에 많이 자리 잡고 있다. 북한에도 사구가 있지만, 분단상황인지라 조사를 할 수 없으므로 환경부는 남한에 분포하는 일정 규모(면적 2,900㎡) 이상의 사구를 199개로 정리하였다. 환경부에서 사구 보전에 대한 중요성을 인식하고 전국적인 분포를 파악하기 위한 조사를 착수한 것은 2001년부터이다. 다른 연구에 비해 매우 늦게 시작한 것이다. 이미 전국의 수많은 해안사구가 사라진 뒤였다.
최근 국립생태원에서 진행한 ‘국내 해안사구 관리현황조사 및 개선 방안 마련 연구’(2017, 박진영 외)에 따르면 무인도서 지역을 제외한 국내 전체 해안사구의 면적은 약 50.4㎢로 해안사구 면적이 가장 넓었을 것으로 추정되는 면적(79.4㎢)에서 약 36.5% 감소한 것으로 분석되었다.
# 제주도의 해안사구
환경부에서는 우리나라 해안사구를 199개로 목록화했고 제주도의 해안사구는 14개 지점으로 목록화했다. 하지만 이는 일정규모 이상만 지정한 것일 뿐 현실은 이보다도 더 많다. 해수욕장이 위치한 곳들은 필연적으로 해안사구가 형성되어 있었지만 이 중 여러 해안사구가 개발로 인해 사라졌거나 명맥만 남아있다. 환경부가 현재 해안사구 목록에 포함한 제주도의 해안사구는 이호, 곽지, 협재, 하모, 사계, 표선, 섭지코지, 신양, 하도, 평대, 월정, 함덕, 중문, 김녕이다.
그런데 ‘국내 해안사구 관리현황조사 및 개선 방안 마련 연구’(2017, 박진영 외)에 따르면 국내에서 사구 면적 감소가 가장 크게 나타나는 지역은 제주도로서 과거 13.5㎢에서 현재는 2.38㎢로 약 82%에 해당하는 11.17㎢가 감소하였다고 보고되었다. 앞으로 더 연구가 필요하겠지만 엄청난 면적의 해안사구가 사라진 것이다. 환경부에 목록화되어 있는 제주도 해안사구의 실태는 다음과 같다.
▲ 이호 사구. 울창한 숲이 형성되어 있다.
제주 시내에 있는 이호 해안사구는 검은 모래와 하얀 모래로 구성된 모래 해변 뒤에 형성되어 있다. 당연히 해안사구도 그 영향을 받을 수밖에 없다. 마을 이름도 현사 마을과 백개마을로 나뉜다. 현사는 검은 모래라는 뜻이고 백개는 하얀 모래 포구란 뜻이다. 지금 그나마 남아 있는 이호 해안사구에는 울창한 숲이 형성되어 있다.
해수욕장 이용객들이 캠핑도 하고 산책을 즐기는 곳이기도 하다. 하지만 현재 이호분마랜드가 이곳에 유원지 사업을 추진하면서 해안사구도 훼손과 함께 사유화 될 위기에 놓였다.
곽지 해안사구의 경우, 인공구조물과 도로로 상당히 많이 훼손된 상태이다. 사구는 단절되어 있으며 섬처럼 남아있다. 다행히도 얼마 떨어지지 않은 협재 해안사구는 다른 곳에 비해 비교적 잘 보전되어 있다.
▲ 섭지코지 사구. 알오름처럼 아기자기하게 해안사구가 형성되어 있다. 하지만 대형 숙박시설이 있어서 마치 뒷마당처럼 이용되고 있다. 사구의 사유화의 한 사례이다.
표선사구도 많이 훼손되었으나 서쪽에 사구가 일부 남아있고 상록활엽수림이 작게나마 분포해있다. 신양해안사구는 길이 3000미터로 긴 띠 형태를 보인다. 사구의 원형이 잘 남아있고 아름다워 제주올레길의 명소 중 한 곳이기도 하다. 그러나 사구의 훼손을 막을 제어장치가 전혀 없는 상태이다.
섭지코지 사구는 신양해수욕장 뒤편의 사구와 섭지코지 안에 형성된 사구이다. 이곳의 특징은 섭지코지의 중앙부에 2차 사구지대가 알오름처럼 넓게 펼쳐져 있다는 것이다. 하지만 이곳 또한 해안도로 개설과 함께 섭지코지 안에 대규모의 관광위락시설이 들어서면서 사실상 사유화되었다고밖에 할 수 없다.
사계 해안사구는 매우 긴 해안사구로서 검은 모래로 구성이 되었다. 1차 사구 지대의 염생식물 초본지대와 2차 사구 지대의 숲이 울창하다. 환경부에서는 사계 사구를 도내 최대 해안사구로 지목하고 있다. 하지만 이곳도 해안도로로 반으로 절단되어 있고 체육시설 등이 들어서면서 많이 훼손된 상태이다.
중문 해안사구는 높은 절벽이 병풍처럼 막혀 모래가 넘지 못하고 경사도가 큰 해안사구를 형성하게 되었다. 그러다 보니 폭이 좁은 해안사구가 형성되었다. 기울기가 높은 사구지역은 식생이 빈약하지만 나지막한 사구에는 상록활엽수림이 형성되어 있어 해수욕장 이용객들과 호텔 이용객들의 산책코스로 활용되고 있다.
김녕 사구의 경우, 매우 광활한 사구였으나 농경지와 해안도로, 건물 등으로 상당히 훼손된 상태이다. 예전에 환경부는 김녕 사구를 전국 최대의 해안사구로 지목했었으나 현재는 소형 사구로 전락하였다. 해안사구 훼손의 대표적 사례라고 할 수 있다.
하도 철새도래지 부근의 하도 사구는 해안도로 등의 개발로 인해 현재는 폭 50ｍ, 길이 500ｍ 정도의 사구만 남아있다. 규모는 작지만, 돈나무 등 바닷가에 자라는 나무 위주로 조그만 숲이 형성되어 있다. 배후 해안사구는 농경지를 일구면서 많이 훼손된 상태이다.
▲ 평대사구. 마을의 집들이 해안사구에 의지해 지어져 있다. 해안사구를 마을의 뒷동산으로 활용하고 있다. 주민들은 사구를 오름이라 부른다고 한다.
평대사구는 해안사구 사이사이에 집들이 있는 특이한 형태를 하고 있다. 집들이 해안사구를 바람막이로 하여 지어진 것으로 보인다. 해안사구를 이용하여 마을을 형성한 것이다. 어떤 곳은 해안사구 위에 잔디를 깔고 체육시설도 해 놓았다. 뒷산 놀이터로 이용하고 있다. 그러다 보니 마을 안 해안사구들은 훼손이 덜된 거로 보인다. 평대주민들은 해안사구를 오름이라고 부른다고 한다. 해안사구와 마을이 공존하고 있다.
월정사구는 카페거리로 유명한 해안에 있다. 그러다 보니 해안도로와 숙박 단지 건설 등으로 인해 상당 부분 훼손된 상태이다. 해안도로로 인해 모래가 도로 턱을 넘지 못하고 도로 위에 쌓이고 있다. 이 때문에 사구가 침식되면서 모래 아래 묻혀있던 빌레 용암도 드러나 버렸다. 앞으로도 계속 모래유실이 일어날 것이다. 부동산 광풍과 그로 인한 개발의 문제점이 고스란히 드러나고 있다.
하모 사구는 하모해수욕장 뒤에 형성된 사구이다. 하지만 부근에 방파제가 설치되면서 해수욕장의 모래유실이 심하게 일어나 해수욕장의 기능이 상실 지경에 이르렀다. 해안사구 또한 도로로 단절되어 있어 사빈으로의 모래 보충이 어렵다 보니 상황은 나아지지 않고 있다.
▲ 월정사구. 해안도로와 상업시설로 인해 사구 파괴가 심각하다. 또 사구 파괴로 인해 해변의 모래유실이 심화되고 있다. 해안도로 건너에 있는 사구에도 월정지역의 부동산값 폭등으로 대규모 숙박시설 공사가 진행 중이다.
# 환경부가 빠뜨린 제주의 해안사구
환경부가 일정 면적 이상(2,900 ㎡ 이상)의 사구만 목록화했다지만 제주도의 경우에는 중요한 사구들도 여러 개 빠뜨렸다. 더군다나 2,900 ㎡ 이상인 사구가 여러 개 있음에도 이들 사구는 포함하지 않았다. 황우치 해변, 설쿰바당, 모슬포 사구, 한동 단지모살(사구) 등이 그렇다.
황우치 해변과 설쿰바당 사구, 모슬포 사구는 송악산에 의해 영향받은 해안지역이다. 불과 수천 년 전에 송악산에서 분출한 화산재가 공중으로 날리고 바닷물에 의해 이동하면서 오름 양쪽에 광범위한 ‘하모리층’을 만들었다. 즉, 황우치해변과 설쿰바당, 모슬포 사구는 하모리층이 형성된 곳이다. 하모리층은 단단함이 약해서 쉽게 부서지며 이 때문에 파도에 의해 만들어진 기기묘묘한 절경이 되었다.
이 하모리층 위에 사구가 덮여있다. 하모리층에는 선사시대 사람 발자국이 발견되는 등 고고학적으로 높은 가치가 있다. 그뿐만 아니라 지질적 가치와 경관적 가치가 매우 뛰어난 곳이라고 할 수 있다.
▲ 황우치 해변의 현재 모습. 사빈(모래 해변) 의 모래가 사라지고 기존의 해안사구에는 외부에서 가져온 바위들과 모래가 쌓여 있어 옛 모습을 상실했다.
하지만 황우치 해변의 경우, 화순항 개발사업으로 인해 모래가 유실되었고 이를 보완하기 위해 양빈사업(해수욕장에 인위적으로 모래를 투입해 자연상태와 유사한 해변을 조성하는 사업)을 진행하였으나 모래가 대부분 쓸려나간 상태이다.
이 때문에 10여 년 전과 지금의 황우치 해변은 상당히 변해있다. 더욱이 양빈사업과 산방산 우회도로 개설공사가 진행되면서 해안사구의 원형은 사라져버렸다. 황우치 해변의 모래유실을 막기 위해 약 170억 원의 공사비를 투입했지만, 상황은 더욱 악화되고 있는 것이다.
그 이유는 화순항 개발과정에서 방파제가 건설되었고 이것이 기존의 해류 흐름을 대폭 뒤바꿔 놓으면서 모래유실이 심각해진 것이다. 또 이를 보완하기 위해 대규모의 예산을 투입했지만, 상황은 더 심각해지고 있으니 밑 빠진 독에 물 붓기요, 소 잃고 외양간 고치는 격이다. 주변 환경을 세심하게 고려하지 않은 개발이 어떤 상황을 초래하는지 황우치 해변이 똑똑히 보여주고 있다.
구좌읍 한동리에 있는 단지모살 사구는 도내 사구 중에서도 특이한 사구이다. 제주용암 해수단지 앞에 있는 사구인데 바닷가와 거의 1km가량 떨어져 있다. 단지모살 사구 앞으로는 농경지와 도로, 주택가로서 사구의 원형이 남아있지 않아서 내륙에 섬처럼 된 사구의 형태를 띠고 있다.
▲ 학생들이 단지모살 사구에서 야외교련수업을 하는 광경. (출처 : 1942년, 제주도 구좌면 중앙학교 제20회 졸업기념 사진첩)
▲ 현재 단지모살 모습. 이곳이 사구라는 사실을 아는 사람은 별로 없다.
옛 문헌을 분석해보면 이 사구는 행원 모래 해변에서부터 이어져 있던게 아닌가 싶다. 이로 미루어보아 행원, 월정 등의 해변에서 바람에 날린 모래가 쌓여 내륙방향으로 긴 해안사구를 형성했고 현재의 단지모살까지 이어졌던 것으로 유추할 수 있다.
그 이후 농지, 도로, 주택 건설로 인해 앞에 있는 사구가 사라지고 현재의 단지모살만 남은 것이란 추론이다.
실제로 이곳을 최근에 조사해본 결과, 염생식물인 사철쑥, 애기달맞이꽃, 갯메꽃 등의 초본과 바닷가에서 주로 자라는 까마귀쪽나무, 보리밥나무, 사철나무, 돈나무 등 목본이 자라고 있었다.
단지모살 사구는 마을주민들이 협동의 방법으로 숲을 조성하였던 역사가 담긴 곳으로서 제주도 공동자원 창출의 사례가 있는 중요한 지역이다. 이처럼 단지모살 사구는 자연적 가치뿐만 아니라 역사 문화적인 가치가 높은 곳으로서 추가 연구가 필요하다.


德이란 곧 인물이니 敎育을 말함이다. 금세기 최고의 지성 토인비에게 어느 기자가 물었다. 만약 지구가 멸망해서 다른 별로 이주할 때 오직 한 가지만 가져가야 한다면 선생님은 도대체 무엇을 가져가겠느냐고. 토인비는 촌각의 망설임도 없이 대답했다. 한국의 가족 제도를 가져가겠노라고.
율곡 선생은 선비의 온갖 행위 중에 효제가 근본이라 하였으며 삼천 가지 죄목 중에 가장 큰 죄목이 불효라 하였다. 민족의 명절 '설날'이 목전에 와 있다. 며느리 사표니, 고부간의 갈등이니, 말들이 많다. 명절을 없애자는 말까지 나오는 지경에 이르렀다. 이러다가 가족 간에 최소한의 예조차 거부하는 세상이 도래하는 건 아닌지 걱정이다.
어쩌다 여기까지 왔을까. 어디서부터 잘못되었을까? 하기야 교실에서조차 온당한 가르침을 거부하는 학생들이 배움을 방해하는 일이 비일비재한 세상이니 더 말해 무엇 하랴! 이제 바르게 선도하는 선생님은 꼰대 소리를 듣게 되었다. 알고도 모르는 척 해주는 게 미덕인 세상이 되었으니.
필자도 며느리로서 25년 동안 설날과 추석, 어버이날, 집안 제삿날에 수시로 시댁을 드나들이하며 살았다. 물론 몸은 피곤했지만 그것을 당연한 도리라 여겼고, 내 자식을 잘 기르기 위한 본보기였고 행복한 시간들이었다. 이제는 양가부모 다 계시지 않으니 그 쓸쓸함이란! 어버이 살아계실 제 효를 다하라는 옛 어른들 말씀만 곱씹으며 후회가 남는다. 잘한 것은 생각나지 않고 잘못한 일만 생각나는 명절이니.
부모에게 받는 건 당연한 것이고 부모를 챙기고 보살피는 것은 거부하며 명절조차 없애자는 말이 심심찮게 들린다. 부모나 자식 사이라도. 타협점이 필요해 보인다. 효의 가치를 훼손하지 않으면서 접근 방법을 고민할 때가 된 것 같다. 옛것을 무조건 고집하는 것이나, 힘들고 불편하니 없애자며 양극단으로 치닫지 않으면서 형편에 따라 양보하고 이해하는노력이 절실해졌다.
가장 일차적인 사회적 관계가 부모 자식의 관계다. 仁義禮智는 필연적인 도리이자 사회적 관계를 위한 기반이다. 가정의 사회적 관계가 허약하면서 직장이나 학교의 사회적 관계가 원만하기를 바라는 것은 우물가에서 숭늉 찾는 일이다. 부모가 자식을 돌보고 기르듯, 자식 또한 부모에게 마음을 다 하는 일은 기본 중에 기본이다.
그 기본이 흔들리는 소리가 명절마다 터져 나오는 현상을 단순하게 볼 일이 아니다. 세상의 모든 부모는 모두 누군가의 자식이었다. 자식 또한 누군가의 부모가 되는 도리를 원하지 않거나 원할 수 없는 세상이 되어 각자도생의 길을 모색하며 워라밸을 꿈꾸고 현재만을 즐기자는 욜로가 유행이다.
이제는 설날이 설레는 날이 아니라 고부간의 갈등이나 가족 문제가 표출되는 아름답지 못한 모습으로 회자되는 날이 되어버린 현실이 안타깝다. 물질만능주의 세상에서 최상의 교육, 최고의 덕목으로서 효의 가치는 땅에 떨어진지 오래다. 아버지의 권위가 사라지고 선생님을 '쌤'이라 부르는 세태가 그걸 반영하고도 남는다.


생산 설명 : 이 메쉬 팩 스폰지는 입욕을위한 혁신적인 아이템입니다. 단일 색상 스타일은 우리를 위해 멋지다 죽은 피부 제거에 잘 작동합니다. 엑스 폴리 에이 팅 메쉬 볼은 매우 효과적이므로 매끄러운 입욕을 즐길 수 있습니다. 제작 사진...
도움이되는 뒤 쿠션 갯솜 구획
생산 설명 : 우리의 기억 거품 스폰지는 베개, 쿠션 백 쿠션 등으로 사용할 수 있습니다. 신축성이있는 폴리에틸렌 폼으로 매트리스로 모든 부분을 몸에 붙이면 고급 벨루어 커버로 편하게 편안하게 느껴집니다. 제작 사진 : 자주하는 질문: 1)...


미래에셋증권 변성진 애널리스트가 동종목에 대하여 이번에 제시한 'HOLD'의견은 미래에셋증권이 13개월만에 매매의견을 새롭게 조정하는 것으로 직전 매매의견을 그대로 유지하는 것이다. 반면에 작년 연말의 시장컨센서스에 견주어 본다면 '매수'의견에서 'HOLD로' 레벨다운된 것이다. 그리고 최근 분기내 발표된 전체 증권사 리포트의 컨센서스와 비교를 해볼 경우에 오늘 발표된 투자의견은 전체의견 대비해서 비교적 낮은 수준으로 평가되는데, 이는 동종목에 대한 기대감을 다소 약하게 표현한 것으로 분석되고 있다.


대만에서부터 공격적인 플레이를 즐겨한 진안은 한국에서도 공격 위주의 플레이를 한다. 특히, 타고난 신체조건과 정확한 슛으로 폭발적인 득점력을 자랑한다. 높은 신장을 이용한 드라이빙과 페이크도 진안의 강점이다. 또, 진안은 육상선수 출신인 어머니의 피를 물려받아 빠른 발을 지니고 있고 점프력도 좋다.
진안의 가장 큰 약점은 수비다. 대만은 공격 중심의 농구를 하지만 한국은 수비를 더 중시한다. 이 탓에 진안은 수비가 특히, 일대일 수비가 미숙하다. 그리고 풀타임을 소화하기에 부족한 체력은 4쿼터만 되면 진안의 발목을 잡는다. 지난 4월, 협회장기 결승전에서도 진안은 경기 종료를 4분 남기고 5반칙 퇴장을 당하며 아쉽게 우승컵을 놓쳤다.
2015 협회장기 전국남녀중고농구대회 : 4경기 평균 21.3점 16리바운드
2015 WKBL 총재배 춘계 전국여자중고농구 사천대회 : 3경기 평균 20.4점 14.3리바운드
2014 추계 전국남녀중고농구연맹전 : 5경기 평균 19점 15.2리바운드
진안은 대만에서 후짱고등학교 입학 후 보문고등학교로 전학을 갔다. 농구를 위해 결정한 선택이었지만 진안은 전학 규정으로 2년 간 대회 출전이 불가능했다. (한국은 ‘타 학교로 전학을 간 선수는 1년 간 대회에 뛸 수 없다’는 규정을 갖고 있다) 그런 진안에게 손을 내민 이는 수원여고 진병준 전 감독. 그렇게 진안은 3년 전 가을, 농구를 계속 하기 위해 한국에 들어왔다.
대만을 떠난 날을 잊을 수 없다는 진안은 “제가 9월 19일에 비행기를 탔어요. 막상 한국에 오려니까 가족들이랑 헤어지기 싫어서 정말 많이 울었죠”라며 당시를 회상했다. 한국에 와서도 가족들을 향한 그리움은 계속 됐다. 진안은 “두 달 넘게 밤마다 울었어요. 한국말을 아예 못해서 더 힘들었는데 친구들이 많이 도와줬어요. 친구들이랑 말도 안 되는 영어로 대화를 하면서 조금씩 한국에 적응했어요”라고 했다.
하지만 3년이 지나도 여전히 적응하기 힘든 것이 있다. 바로 체력 훈련. 진안은 “한국은 체력 훈련을 정말 많이 해요. 대만하고는 비교가 안돼요”라며 손사래를 쳤다. 이어 “한국은 참 신기해요. 아무리 힘든 훈련을 해도 쉴 때면 다들 춤추고 떠들어요. 친구들 덕분에 힘들 새가 없어요”라며 웃었다.
목표는 ‘전국 대회 우승’
모든 운동선수의 최종목표는 우승이다. 5월 잡지 취재를 위해 만난 4명의 선수들도 입을 모아 우승을 목표로 밝혔다. 진안의 목표 역시 전국 대회 우승. 그런데 그 이유는 조금 특별했다. 진안은 조현정 수원여고 코치에게 고마움에 대한 보답으로 우승을 선물하고 싶다고 했다.
수원여고 출신인 조현정 코치는 2009년부터 모교에서 후배들을 지도하기 시작했다. 조현정 코치는 코트 위에선 매의 눈으로 선수들에게 불호령을 내리지만, 체육관만 벗어나면 ‘친언니’ 같은 따듯함으로 선수들을 챙긴다. 이 날도 조현정 코치는 연습 경기가 진행되고 있음에도 진안에게 사진 포즈를 제안하는 등 살뜰한 모습을 보였다.
진안은 “협회장기 대회에서 우승을 못한 게 너무 아쉬워요. 졸업하기 전에 코치님께 한 번 더 우승컵을 안겨드리기로 했는데... 그리고 제게 기회를 준 수원여고에 마지막까지 보탬이 되고 싶어요. 제가 할 줄 아는 건 농구밖에 없으니까 모두에게 농구로 보답할래요”라며 힘주어 말했다.
재밌는 선수가 되고 싶어요
진부하고 식상하지만 인터뷰 때마다 빠질 수 없는 질문이 있다. 바로 어떤 선수가 되고 싶으냐는 것. 꺼내는 것조차 민망한 이 질문은 항상 인터뷰이(interviewee)를 고민에 빠지게 한다. 하지만 진안은 달랐다. 질문을 듣자마자 진안은 ‘재밌는 선수’가 되고 싶다고 외쳤다.
진안의 말을 듣자마자 ‘재밌는 선수는 어떤 선수를 말하는 거지’란 생각이 스쳤다. 진안도 당황하는 필자의 표정을 본 것인지 설명을 시작했다. 진안은 “KBL에 김선형(G, 서울 SK) 선수를 보면 농구를 정말 재밌게 한다는 생각이 들어요. 속공 상황에서 덩크 슛을 하고, 골밑에선 더블 클러치 등 화려한 플레이로 팬들에게 즐거움을 주잖아요. 제가 덩크 슛은 할 수 없지만 재밌는 농구로 많은 사람들에게 즐거움을 주고 싶어요”라고 했다.


삼도수군통제영의 객사로 쓰였던 세병관, 선조가 세운 이순신 장군 사당 충렬사, 그림 같은 다도해 풍경을 한눈에 볼 수 있는 달아공원과 아름다운 야경을 자랑하는 통영 운하까지. 역사와 자연, 사람이 어우러진 여행길이 이어진다.
#한산도에서 확인하는 조선 수군의 저력
이순신 장군을 따라가는 통영 여행의 출발은 한산도다. 통영에서 배를 타고 30분이면 도착하는 아름다운 섬. 배에서 내려 해안길을 1km쯤 걸어가면 삼도수군통제사의 중심 건물 제승당이 보인다. 지금은 충무공 이순신을 모시는 사당인 제승당의 원래 이름은 운주당이었다. 이순신 장군이 머물면서 참모들과 밤늦도록 작전 회의를 열던 곳이다. 이곳이 제승당으로 바뀐 것은 영조 16년(1740). 운주당은 사라지고 터만 남은 이곳에 유허비를 세우고 제승당이라 부르기 시작했다. 현재의 건물은 1930년대에 새로 지은 것이란다.
제승당 안으로 들어가니 널찍한 실내에 당시 전투를 그린 그림들과 함께 ‘현자총통’, ‘지자총통’이라는 이름이 붙은 화포들이 보인다. 이 무기들은 조선 수군 승리의 1등 공신이다. 당시 일본 수군의 주력 무기는 육군과 마찬가지로 조총이었다. 하지만 조총은 사정거리가 짧고 힘이 약해 조선의 주력 군함이었던 판옥선을 뚫을 수 없었다. 반면에 화포는 먼 거리에서도 일본 배들을 부수었다. 여기에 이순신 장군의 뛰어난 전략과 용맹한 군사들이 더해져 ‘23전 23승’이라는 기적 같은 신화를 이룩한 것이다.
제승당 앞 수루에 오르니 한산도 앞바다가 한눈에 들어온다. “한산섬 달 밝은 밤에 수루에 홀로 앉아”로 시작하는 시조 속 바로 그 수루다. 물론 당시의 건물은 아니지만 그 시절 분위기가 그대로 느껴지는 듯하다. 이 바다에서 한산도 대첩이 벌어졌고, 왜군은 60척 가까운 군함과 1만에 가까운 병사를 잃었다. 일본이 다시는 조선의 바다를 넘보지 못할 만큼 큰 승리였다. 한산도 대첩이 고구려 을지문덕의 살수대첩, 고려 강감찬의 귀주대첩과 함께 우리 역사의 3대 대첩으로 손꼽히는 까닭이다.
#세병관, 충렬사, 그리고 달아공원 낙조
한산도를 나온 역사 기행은 통영 시내에 한복판의 세병관으로 이어진다. 정면 9칸, 측면 5칸의 세병관은 여수 진남관과 더불어 조선시대 목조 건물 중 가장 큰 규모를 자랑한다. 삼도수군통제영의 객사로 쓰였는데, 지금 건물은 임진왜란이 끝나고 6년 뒤에 세워진 것이다. 비록 이순신 장군 사후에 지어진 건물이지만 그 무렵 통제영의 규모를 짐작하게 해 준다.
세병관에서 1km쯤 떨어진 충렬사는 임진왜란 8년 후 선조의 명령으로 세워진 사당이다. 이순신 장군을 모신 사당이야 전국 여러 곳에 있지만, 여기야말로 ‘국가 공식 사당’이라 할 수 있겠다. 홍살문과 정문을 지나 가장 안쪽의 내삼문을 지나면 장군의 영정을 모신 정당이 나오는데, 여기서는 지금도 봄가을이면 전통 제례를 지낸단다.
이쯤이면 통영의 이순신 장군 유적을 대부분 둘러본 셈이다. 기왕 통영까지 왔으니 좀 더 여행을 계속해볼까? 그렇다면 다도해를 배경으로 떨어지는 아름다운 낙조를 볼 수 있는 달아공원으로 가보자. 여기서는 저도, 송도, 학림도, 추도에서 멀리 욕지도까지 수십 개의 섬을 한 눈에 볼 수 있으니. 공원에는 섬 이름이 적혀 있는 대형 지도가 있어 아이와 함께 실물과 하나씩 짝지어 보는 재미도 쏠쏠하다. ‘달아’는 이곳 지형이 코끼리 어금니를 닮아 붙은 이름이란다.


지난 칼럼에서 가뭄 해갈을 기원하며 생맥산에 대해 알아보는 내용의 글을 기고했는데, 글이 실제 신문에 게재될 즈음해서 장마전선의 영향으로 한반도의 가뭄이 어느 정도 해갈됐다는 소식을 접하게 됐습니다. 물론 아직도 경북 지역은 비가 적게 와서 가뭄이 심각하다는 소식도 들리고, 충청 지역은 비가 너무 많이 와서 홍수의 피해를 입었다는 가슴 아픈 소식도 들립니다. 앞으로는 비가 한반도 전역에 골고루 잘 내려서 이번 기고글이 실제로 게재되는 시점에는 가뭄과 홍수로 인한 피해 소식이 더 이상 들리지 않았으면 합니다.
오늘은 대표적인 여름과채(果菜)인 참외에 대해 알아보고자 합니다. 참외는 멜론의 변종으로 원산지는 아프리카 사하라 지역이고, 2차 원산지는 터키, 이란, 인도, 중국 등으로 알려져 있습니다. 삼국시대 혹은 그 이전 화북 지역을 통해 한반도로 건너온 이후 오랫동안 한반도에서 재배한 과채입니다. 지금은 거의 대부분의 참외가 한국에서 생산이 될 정도로 우리나라를 대표하는 과채이기도 합니다. 그래서 ‘Korean melon’이라는 이름도 붙었습니다. 달고 시원하면서도 가격이 비싸지 않아 서민들이 더운 여름을 시원하게 보낼 수 있게끔 도와주는 고마운 과채이기도 합니다.
참외 중에서도 참외 꼭지는 과체(瓜蔕)라 하여 한약재로 사용하였습니다. 과체는 덜 익어서 청록색을 띄는 참외 과실의 꼭지를 채취하여 음지에서 건조한 것으로, 맛이 쓰고 성질은 차가우며 약간의 독성을 띄고 있습니다. 용토약(通吐藥)에 속하는 과체는 지금의 위세척 치료와 비슷한 효과를 냅니다. 열담(熱痰)을 토하게 하는 효과를 가졌는데, 음식을 먹다 체하거나, 독성을 띄는 약물을 먹었을 때 사용한 기록이 있습니다. 또한 열담(熱痰)으로 인한 중풍 그리고 부종과 황달을 치료하는 목적으로도 사용했습니다. 물론 약간의 독성을 가진 약재이므로 한의사의 진단과 판단 하에 엄격하게 사용한 약재입니다(瓜蔕苦寒善吐痰 浮腫黃疸病可堪).
한약재로 사용한 기록을 살펴보지 않더라도 참외는 그 자체로 훌륭한 여름 음식입니다. 참외는 첨과(甛瓜)라고 하여 과육은 맛이 달고 성질이 차가우며 심장과 위장에 들어가서 갈증과 번열을 없애는 효과가 있다고 했습니다. 또한 소변을 잘 통하게 하고 삼초경락의 막힘을 풀어주며 소화를 도와주는 효과도 있다고 합니다(甛瓜甘寒渴煩消 能利小便通三焦). 이렇듯 참외는 무더운 여름 인체에 발생한 과도한 열을 식히고 갈증을 없애며 소변과 소화를 도와주어 여름철 건강을 지키는 데 아주 좋은 과채입니다.


오체투지 (五體投地). 글자 그대로 풀이하면 몸의 다섯 부분을 땅에 던진다는 말이니 양쪽 무릎과 양쪽 팔꿈치 그리고 이마를 땅에 닿게 하는 인사법이다. 원래 불교에서 절하는 방법 가운데 하나로 교만이나 거만 또는 오만을 버리기 위한 것이란다. 귀중한 몸을 더러운 땅바닥에 바짝 엎드려 자신을 한없이 낮춤으로써 상대방에게 최대의 존경을 표하는 예법이랄까.
이러한 오체투지로 절하고 기도하며 남쪽 지리산에서 북녘 묘향산까지 몇 달 동안 기어가겠다는 무모한 사람들이 있다. ‘사람의 길, 생명의 길, 평화의 길’을 찾아 나서는 문규현 신부와 수경 스님. 그들이 지난 9월 4일 지리산 노고단을 출발할 때부터 하루쯤 동참해야겠다는 맘을 먹고 있던 터에, 마침 10월 11일 토요일 전주 치명자산 앞을 지난다는 소식을 접했다.
왜 그렇게 멍청한 짓거리를 해야 하는지 잠시나마 체험해보고 싶었다. 겉으로는 좀 겸손한 체하면서도 속으로는 꽤 건방진 나 자신을 억지로라도 낮추어보자는 심보도 발동했다.
순례 시작 전 30명 안팎의 참가자들이 빙 둘러서서 자기소개를 한다. “익산에 살고 있는 이재봉”이라는 내 소개에 아는 체하는 사람이 하나도 없는 게 좀 허전하다. “원광대에서 정치학을 공부하고 있는 이재봉”이라고 말했으면 관심을 보이는 사람이라도 한둘 있을 텐데 ..... 특히 저 앞에 서있는 문규현 신부가 날 몰라보는 게 섭섭하다. 작년에 그의 초청으로 그의 성당에서 천주교정의구현전국사제단 신부들에게 강연도 하고 몇 차례 만나기도 했는데 ..... 벌써 잘난 체하며 자신을 내세우고 싶은 마음이 꿈틀거리는 거다. 하기야 날 몰라보는 게 다행이지, 아는 체하면 내 멋대로 행동하기 어려울 것 아닌가. 얼굴이 널리 알려지는지는 게 부담스러워 TV 출연을 거부한다면서도 사람들이 날 몰라주는 데 허전함이나 섭섭함을 느끼고 있으니 난 역시 이중적이고 위선적이라는 생각이 들어 속으로 쓴웃음을 짓는다.
대여섯 걸음을 걷다가 땅바닥에 엎드린다. 먼저 무릎을 꿇고 손을 짚고 머리를 대야 하는데, 나는 무릎을 다칠까봐 손을 먼저 짚고 쫙 엎드려버린다. 몇 차례 해보니 요령이 생겨 일어나면서 자연스레 두 손을 모으게 되고 이렇게 합장하는 자세로 5-6보 걷게 된다. 그래도 마음이 비워지거나 겸손해지지는 않지만. 한 시간이 지나도 힘은 전혀 들지 않는다. 아침에 일어나면 팔굽혀펴기를 100번 정도 하고 집에서 학교까지 6km 거리를 걸어서 출퇴근하며 마라톤 풀코스 42km를 완주해낸 체력과 끈기를 지니고 있으니 하루 종일 해도 힘들진 않을 것 같다. 아, 또 잘난 체
아스팔트 위에 엎드리기도 하고 자갈밭에 엎드리기도 한다. 누가 뱉어놓은 껌이 입술에 닿기도 하고, 돌멩이들 사이로 삐죽 솟아난 잡초가 콧구멍 속으로 들어오기도 한다. 그래도 더럽거나 불쾌하다는 생각이 전혀 들지 않는다. 허, 이젠 마음이 비워진 걸까. 말라붙은 지렁이 시체를 보고도 얼굴을 돌리지 않게 되고, 돌 부스러기들이 이마에 주렁주렁 붙는 것은 오히려 재미있다.
그런데 내가 왜 이 짓거리를 하는가. 속도로 경쟁한다는 시대에 날지는 못할망정 엎어지면서 걸어가다니. 읽을거리와 써야 할 글이 많이 밀린 터에 이토록 비생산적인 짓을. 왜 마음을 비워야 하는가. 나 자신을 위해, 아니면 사회를 위해? 누구에게 겸손해져야 할까. 자연에게, 아니면 다른 사람들에게? 무슨 기도를 해야 할까. 환경보호를 위해, 아니면 평화와 통일을 위해? 누구를 미워하지 말아야 할까. 청와대나 국회에서 거들먹거리는 정치인들을, 아니면 전쟁을 일삼는 미국 위정자들을?


매일이 월요일 같다? 직장인 만성피로 탈출법 3 바쁜 일상을 살아가는 직장인에게 수시로 찾아오는 불청객 ‘피로’. 일반적인 피로라면 하루 이틀 만에 풀리는 것이 정상인데요. 휴식을 취해도 잠을 자도 피로가 풀리지 않고 지속된다면 ‘만성피로’를 의심해 볼 수 있습니다. 방치하고 넘기다가는 건강을 잃을 수도 있는 만성피로를 해결하는 그뤠잇한 방법을 소개해 드릴게요! ▶만성피로를 호소하는 직장인이 늘고 있다! 휴식을 취해도 회복되지 않고, 일상생활에 지장이 있을 정도의 피로감을 호소하는 직장인이 늘어나고 있습니다. 직장인 4명 중 1명은 가장 걱정되는 건강상의 문제점으로 만성피로를 꼽았습니다. 건강보험심사평가원에 따르면 만성피로 증후군으로 진료를 받은 환자는 2015년 기준 1만588명으로 집계되었는데요. 이 가운데 50대가 21.5%로 가장 많았고, 40.. 2017. 11. 22. 더보기


그럼에도 불구하고 성산업은 축소되지 않고 오히려 다양한 형태로 변화하면서 여성들의 삶을 위협하고 있다.
빈곤과 사회양극화의 확산속에서 여성들의 상황은 더욱 열악해지고, 사회 전체적으로 안전에 대한 위협이 증가하는 속에서 복지와 인권은 후퇴하고 경쟁과 시장구조로의 일방적인 편입만이 강요되는 현실에 놓여있다. 성산업의 확대와 확산에 대해서는 너무도 관대하여 돈벌이와 생존으로 미화되면서 더욱 취약한 상태에 놓인 여성과 아동에 대한 폭력에는 무감하게 대응하면서 그 책임을 여성에게 떠넘겨 결국 여성들의 생존이 위협당하고 있다. 인권과 복지는 경쟁에서 밀리고 오히려 확대된 성산업은 돈벌이로 합리화 되면서 별다른 규제 없이 어려운 경제불황에도 꺼지지 않는 불빛을 밝히면서 수많은 수익을 창출해 내는 그 이면에는 착취구조를 더욱 강화하여 여성들을 성매매로 내몰고 결국 죽음에 이르게 하고 있다.
또한 사회지도층의 부정부패와 비리문제는 여성을 성적대상으로 취급하여 성매매를 인권의 문제가 아닌 상납, 접대의 대상으로 전락시키고 있다. 이런 상황에서는 제대로 된 지원대책이나 국가책임을 다하는 정책이 나올 수 없다.
이에 군산대명동 화재참사 10주기를 맞이하는 우리들은 성산업 착취구조 해체를 위해 다음과 같이 요구한다.
그동안 수없이 많이 제기된 사회지도층과 정치지도자들의 범법행위에는 유착비리나 뇌물상납의 과정에서 불법성매매 행위가 뒤따랐다. 올해도 일명 ‘검찰과 스폰서’사건에서도 수많은 전현직 검사들에게 성매매를 알선했다는 제보자의 제보내용이 있었음에도 제대로 된 수사가 이뤄지고 있지 않는 상황이다. 또한 연일 언론보도를 장식하는 정치지도자나 사회지도층의 성매수관련 범죄사실은 권력관계에서 발생하는 여성에 대한 폭력의 현주소를 그대로 드러내고 있다. 고위공직자나 공무원, 교직원 및 경찰관련자들의 성매매연루 범죄에 대해서는 엄중하게 처벌함과 동시에 관리책임자까지도 그 책임을 다 할수 있도록 하는 적극적인 대책마련이 필요하다.
강을 파고 제방을 높인다고 해서 홍수피해를 못 줄이듯이 성산업의 확산을 방치한 채 성매매문제에 제대로 대응할 수 없다. 성산업은 다양한 형태로 진화를 거듭하면서 성착취가 마치 일상생활처럼 무감각하게 퍼져버린 성산업 수요를 차단하기 위한 구체적이고 실효성 있는 대안마련이 필요하다. 이를 위해서는 우선적으로 여전히 전국적으로 온존하고 있는 성매매업소 집결지를 폐쇄하여 더 이상 업주들이 편법/변칙적인 방식으로 성매매영업행위를 지속하지 못하도록 하여야 한다. 합법적인 업소에서의 성매매알선을 당연한 것으로 만들어버리는 현실은 우리 모두를 공범자, 공모자로 만들면서 그 사회적 책임을 방기하게 하고 있다. 유층주점이나 안마시술소등의 간판을 내걸고 영업권을 행사하고 있는 업소에 대한 세무조사, 단속, 영업행위에 대한 철저한 단속과 규제, 처벌을 강화하여 성매매 영업이 이뤄지지 않도록 하여야 한다. 업주들의 이득은 그대로 보존한 채 여성들은 사채, 빚, 선불금, 연대맞보증에 묶여 희생되는 것을 더 이상 방치해서는 안된다. 강은 흘러야 물고기와 인간이 살수 있고, 성산업 착취구조는 해체되어야 여성들이 안전하게 살아갈 수 있다. 성산업의 확산을 막고, 착취구조를 해체시키기 위한 법적 제도적 정비와 함께 여성들의 삶을 위협하는 환경과 조건들을 사회적으로 해결해 나가기 위해 적극적인 대응책을 마련하라!
4. 여성들에 대한 통합지원 체계를 확대하고 여성들의 인권을 보장하라!!


보고서는 분석결과에 따라 최근 10여 년간 진행된 취업 중심 특성화고 교육정책을 재검토할 필요가 있다고 봤다. 임언 직능원 선임연구위원은 “고교 직업교육에서 기업 맞춤형 교육, 기업의 직무 내용을 중요시하는 NCS(국가직무능력표준)를 강조하고, 재학 중 실무 경험과 취업을 강조하는 흐름 때문에 학생들이 학업능력을 덜 중요시했을 가능성이 있다”고 분석했다.
한국 직업계고가 벤치마킹했던 독일의 경우 오히려 기초학력 미달 학생의 비율이 줄고 수학 수업시간이 증가한 반면 한국은 보통교과의 수업시수가 지속적으로 감소한다는 점도 지적했다. 임 연구위원은 “현장 실무 경험과 고졸 취업을 강조하는 것이 보통교과의 중요성을 폄하하거나 훼손하는 결과를 가져오지 않도록 적극적인 대응이 필요하다”고 말했다.


홍예진, 미네소타주립대 매스커뮤니케이션 박사 [요약] 뉴욕타임스와 뉴잉글랜드 탐사보도센터의 공동 취재 및 분석으로 미국의 각종 정책 결정 과정에 영향력을 행사하는 싱크탱크들이 기업으로부터 기부금을 받는 대가로 기업 홍보와 로비에 개입했다는 정황이 드러났습니다. 미국에서 싱크탱크는 재정적으로나 정치적 이념으로부터 독립적인 연구기관으로 입법, 행정, 사법, 언론에 이어 ‘제5부’라고 할 정도로 정책 입안 과정에 중요한 입지를 차지하고 있어 싱크탱크에 대한 우려의 목소리가 커지고 있습니다. 미국의 각종 정책 결정 과정에 영향력을 행사하는 싱크탱크들이 기업으로부터 기부금을 받는 대가로 기업 홍보와 로비에 개입했다는 정황이 드러났다. 미국에서 싱크탱크는 재정적으로나 정치적 이념으로부터 독립적인 연구기관으로 입법,..
이재경, 이화여대 커뮤니케이션·미디어학부 교수 [요약] 베트남전 ‘미라이 학살’을 고발한 세이모어 허시. 작은 통신사를 통해 극히 일부 신문에만 기사가 나갔지만, 1보가 나간 뒤에는 세상이 바뀌었다. 1주일 뒤, 두 번째 기사가 나갈 땐 뉴욕타임스를 포함한 모든 주요 매체가 허시의 기사를 원했다. 그는 이 기사로 탐사 기자의 전설이 되는 첫발을 내딛게 된다. 10년 차 프리랜서 기자이던 세이모어 허시는 1969년 11월 12일 조지아주 포트베닝 미 육군 기지에서 베트남 전쟁의 방향을 바꾸는 첫 기사를 송고한다. 제목은 ‘육군 중위 109명 민간인 살해 혐의로 기소’였다. ‘미라이(My Lai) 학살’로 알려진 사건을 세상에 처음으로 알린 기사였다. “윌리엄 캘리 2세는 26세로 ‘러스티’라는 별명을 가진..
2016.08.29 11:42
얼마 전에 제대한 월드스타 비와 국민배우 김태희의 연애 소식과 최근 원빈과 이나영 커플의 비밀 데이트 현장까지 잡아내어 보도한 디스패치. 최근 굵직굵직한 연예관련 사진들은 연예전문매체인 디스패치에서 보도했는데요. 이 때문에 디스패치는 짧은 커리어에도 불구하고 대중의 주목을 받는 매체가 되었습니다. 출처 – 서울신문 새해 첫날 김태희와 비의 열애설을 보도한 온라인 연예매체 디스패치(dispatch)에 네티즌들의 이목이 집중되고 있다. 1일 이른 새벽부터 국내 주요 포털 사이트에는 디스패치가 검색어에 오르며 네티즌들의 뜨거운 관심을 받았다. 매체명이 검색어로 오른 것은 이례적인 일. 디스패치가 시선을 끌기 시작한 것은 새해 첫날 특종을 보도하겠다고 예고한 31일부터다. 디스패치는 지난 31일 이병헌과 이민정..
2013.07.25 10:59
최근 우리나라에서는 뉴스타파의 조세피난처 뉴스와 현장21의 연예병사의 복무 실태에 대한 폭로 그리고 여대생 살인으로 무기징역을 받은 영남제분 사모님의 외유에 대한 보도 등이 큰 이슈가 되고 있는데요. 이 뉴스들은 모두 탐사보도를 통해 밝혀지면서 공론화가 되었습니다. 이처럼 때마다 뉴스에서 일반적으로는 건드리기 힘들었던 영역에 대한 탐사보도가 큰 주목을 받는데요. 그렇다면 탐사보도에는 어떤 예가 있으며 무슨 역할을 하고 있을까요? 출처 - 서울신문 사실에 가려진 진실을 파헤치는 탐사보도란? 사전적 정의를 보면, 누군가 감추고자 하는 사회적으로 중요한 이슈를 기자의 독자적 취재로 발굴해서 폭로하고 이를 통해 사회개혁을 추동하는 저널리즘 행위다. 기성 매체의 틀 속에서는 이런 저널리즘 행위를 하기 힘들다. 그..


지난 2016년 8월, 배출가스 인증서류 조작 관련 혐의로 환경부로부터 32개 차종 80개 모델, 8만 여 대가 넘는 차에 대한 인증취소 및 판매정지 처분을 받은 아우디폭스바겐코리아. 이후 1년 3개월이 지난 2017년 11월, 아우디가 자사 수퍼카 신형 R8을 소개하며 국내 영업 재개를 알렸다. 지난해 2월에는 폭스바겐이 자사 베스트셀링 세단인 파사트GT를 출시하기에 이르렀다.
이어 지난해 4월 기자간담회를 통해 고객 신뢰 회복과 지속가능한 미래 성장을 위한 비전을 발표했다. 회사를 둘러싼 각종 오해를 풀고 향후 안정적인 브랜드 운영을 위한 계획을 들어보는 자리였다. 이 자리에서 아우디폭스바겐은 리콜 진행 방향과 기술적 해결책이 정부와 협의 하에 이루어졌으며 보상범위 역시 이를 따른다고 밝혔다. 이어 아우디 E-TRON을 시작으로 다양한 종류의 전기차를 소개할 것임을 약속했다.
내부 정비를 마친 아우디폭스바겐은 7월 티구안을 시작으로 8월 파사트 TSI. 그리고 지난 연말 아테온을 출시하며 폭스바겐 브랜드의 판매 및 영업에 본격적으로 박차를 가하기 시작했다. 티구안은 출시 직후 단숨에 수입 SUV 판매량 1위를 기록하며 오랜 기간 휴식에도 건재한 브랜드 파워를 과시했다. 파사트 TSI 역시 폭풍 할인 이슈가 있던 A3를 제외하면 지난해 9월 전체 수입차 판매량에서 1위를 기록하는 기염을 토했다. 프리미엄 중형 세단을 지향하는 아테온의 판매량이 기대되는 이유다.
하루아침에 2,000명이 직장을 잃었다. 한국GM은 지난해 2월, 전북 군산에 있는 생산공장의 차량 생산을 전면 중단하고 폐쇄하기로 결정했다. 표면적으로는 이 공장 노동자 1,956명이 실업자가 된 것이지만 135개에 이르는 협력사에 몸담고 있는 1만 여 명의 노동자 역시 위태로워지는 결과를 낳았다. 지역 상권 붕괴로 이어지며 군산시 경제에도 악영향을 끼칠 것이 불 보듯 뻔한 일이었다. 노조의 극렬한 반발로 이어졌고 정부는 한국GM의 경영정상화를 위해 총 70억 5,000만 달러(약 8조 원)를 투입키로 합의했다. 이 가운데 한국GM으로 흘러간 정부의 공적자금은 8,100억 원. 그럼에도 이미 공장으로서의 기능을 상실한 군산공장은 5월 31일 문을 닫게 된다. 여기서 만들던 크루즈와 올란도 역시 단종 수순을 치러야 했다.
그러나 이후 한국GM의 대처를 보면 이번 조치가 대의를 위한 희생으로 보기 어렵다. 연구개발 법인을 새로 만들어 생산 법인과 분리한다는 방침을 내놨기 때문이다. 이 같은 조치의 이면에는 향후 한국 시장 철수를 보다 수월하게 하려는 GM 본사의 저의가 담겨있다고 보는 시각이 많다. 이에 대해 한국GM은 법인분리 시도의 배경을 ‘한국GM을 차량 개발거점으로 지정, 연구개발 인력을 늘리려는 전략’에 있다고 말한다. 그나마 한국GM 2대 주주인 산업은행이 신설법인 추진을 위한 주주총회 개최금지 가처분 신청을 내며 제동을 걸었다. 하지만 어쩐 일인지 12월 18일 돌연 열린 주주총회에서 산업은행은 법인 분리에 찬성표를 던지며 법인 분리 설립 안건을 통과시켰다. 여기엔 ‘중형 SUV와 CUV 등 신차 2종의 배정과 10년간 한국에서의 사업 유지’라는 조건이 붙은 것으로 알려졌다.
BMW 자동차 화재
기억에서 지우고 싶을 정도로 기상이변에 가까운 폭염을 기록한 지난해 여름은 BMW에게도 지옥 같은 한 해로 기억된다. 무더위가 시작될 무렵인 7월부터 하루가 멀다 하고 차에서 불이 나면서 BMW는 ‘불자동차’라는 오명을 얻었다. 가만히 정차하고 있던 차에서 불이 나는가 하면 도로 주행 중, 특히 고속도로를 달리던 차에서 불이 붙으면서 위험천만한 상황을 연출하기도 했다. 이렇게 때와 장소를 가리지 않고 불이 나기 시작하자 급기야 많은 아파트 단지에서는 리콜 대상 BMW 차량을 아예 주차하지 못하도록 조치를 취하기도 했다. 리콜 대상에 해당되지 않는 BMW 오너들은 차창에 큼지막하게 ‘리콜대상 아님’이란 딱지를 붙여 놓음으로써 혹 생길지 모를 불필요한 오해를 방지해야만 했다.
상황이 잦아들 기미가 보이지 않자 BMW코리아는 긴급 기자회견을 열어 ‘배기가스 재순환장치(EGR)의 냉각기 결함이 화재 원인’이라며 국토부 주관 화재 원인 조사에 적극 협조할 것임을 밝혔다. 그러나 함께 자리한 요한 에벤비클러 BMW 품질관리부문 수석 부사장은 왜 유독 한국에서 화재가 많이 발생하느냐는 질문에 ‘모른다’고 답하며 석연찮은 모습을 보였다. 이로 인해 지난해 7월 판매량을 보면 화재 사고가 집중됐던 520d 모델의 경우, 전월 대비 절반 가까이 줄어들며 소비자들의 불안심리가 관측되기도 했다.
쌍용차 평택공장 해고자 복직
소형 SUV 티볼리가 출시되던 4년 전 겨울, 가수 이효리는 자신의 트위터에 ‘티볼리가 많이 팔려 회사가 안정되고, 해고자 역시 복직되면 좋겠다’는 글을 올렸다. 이 글 말미에는 ‘그렇게만 된다면 티볼리 앞에서 비키니 입고 춤이라도 추고 싶다’는 말까지 덧붙였다. 진심을 다하면 기회가 온다고 했던가. 티볼리는 전에 없던 특수를 누리며 지난 4년 동안 쌍용차를 먹여 살리는 효자 노릇을 톡톡히 했다. 출시 17개월 만에 티볼리는 최단 기간 10만 대 생산 및 판매 기록을 세웠다.
쌍용차는 지난해 9월, 대통령 직속 경제사회노동위원회 중재로 열린 교섭에서 해고자 전원을 올해 상반기까지 복직시키는 데 잠정 합의했다. 내년 상반기까지 부서 배치를 완료하지 못한 대상자들에겐 하반기 무급 휴직으로 전환하는 한이 있더라도 올해 연말까지는 부서 배치를 완료한다는 계획을 전했다. 이에 금속노조 쌍용차 지부 역시 회사를 상대로 한 2009년 대규모 정리해고 관련 농성을 일체 중단하기로 약속했다.
올 상반기에 복직 문제가 완전히 해결된 후에 이효리가 비키니를 입고 춤을 출는지는 아직 미지수다. 6월이면 신형 티볼리도 공개되고 날씨 역시 본격적인 여름으로 접어들 무렵이다. 여러모로 기쁜 마음에 비키니 춤을 추기에는 더할 나위 없는 조건이다.
현대 i30N, WTCR 우승
현대차는 그간 안팎으로 끊임없이 제기되어 오던 고성능 전용 브랜드 필요성에 대한 물음에 고성능 브랜드 ‘N’이라는 답을 내놨다. 2017년, i30N을 유럽에 공개하며 공식적으로 자사 최초의 고성능 브랜드 N의 출범을 알렸다. 이어 지난해에는 국내와 북미 시장을 겨냥해 벨로스터N을 두 번째 모델로 내놨다. 지난 10월 열린 파리모터쇼에서는 세 번째 모델인 i30 패스트백N을 공개하며 꾸준히 이슈의 한가운데에 N브랜드를 밀어넣고 있다.
그리고 이 ‘N’을 앞세워 세계적인 레이스에서 괄목할 만한 성과를 거뒀다. 더욱이 이 대회는 양산차 기반 경기라는 점에서 더욱 그 의미가 깊다. 현대자동차는 지난해 참가한 월드투어링카컵(WTCR)에서 N브랜드의 첫 판매용 경주차인 ‘i30N TCR’로 종합우승을 거뒀다. 토마스 쉬미에라 현대차 고성능사업부장 겸 상품전략본부장은 이 성과를 두고 “N브랜드의 기술력이 이른 시간 안에 최상위 수준에 오른 것을 의미한다”고 밝혔다. 이뿐만 아니다. 2018 월드랠리챔피언십(WRC)에서는 i20 랠리카로 출전해 3년 연속 제조사 부문 및 드라이버 부문 종합 준우승을 차지했다. WRC는 국제자동차연맹(FIA)이 주관하는 대회로 F1과 함께 세계 자동차경주대회의 최고 위치를 차지하고 있다.
카풀 vs. 택시
공유경제가 화두인 시대에 살고 있지만 그간 차량 공유 영역에서만큼은 많은 제약이 뒤따랐다. 택시 면허가 없는 일반인도 요금을 받고 택시 영업을 할 수 있는 우버X를 우리나라에서는 이용할 수 없었다. 그럼에도 출퇴근길에 차량을 공유하는 카풀 어플리케이션은 합법으로 인정받아 서비스를 이용이 가능했다. 상황에 반전을 가져온 건 국민 메신저앱 카카오톡을 서비스하는 카카오가 카풀 시장에 뛰어들면서부터다.


스폰서 사건의 경우 상대 단순히 여자를 속여 성행위만 한 것으로 봤지만 대법원 판례에서는 절취한 신용카드를 사용하여 윤락녀를 속여 화대 지급 의무를 면했으므로 재산상 이익이 된다고 본 것이다. 스폰서를 만나서 같이 가까운 편의점이나 은행 atm기기에 가서 눈으로 직접 확인하길 바란다. 아니면 현금 인증 사진을 믿도록하라 김형정의 사기 행각에 대한 내용을 아래에 적어 놓으니 꼭 이런 사기를 피하길 바란다.
스폰서계약서 샘플 양식운동선수네이버 블로그 - Naver.
공지 문희상 의장 '2020년 41 예산안' 통과. '41 협의체더불어민주당, 바른미래당, 정의당, 민주평화당, 대안신당'2020년 예산안 자유한국당의 반발 속 통과/임시국회. "만약 연예계 스폰서의 실체가 밝혀지면, 우리나라 방송은 24시간 연예계 스폰서와 관련한 뉴스 보도만 한다 하더라도 부족할 것이다. 이미 겉잡을 수 없이 광범위해져 버린 연예인 스폰서를 문제 삼는다면 스타들은 전부 잡혀가게 될 것이다.
golf news. 2020시즌 klpga를 대표할 제12대 홍보모델은 과연 누구? 한국여자프로골프협회이하 klpga는 지난 2월 17일월부터 ‘2020시즌 제12대 klpga 홍보모델. klpga, ‘하나금융그룹 싱가포르 여자오픈 2020’ 개최로 정규투어 총상금 270억 원 달성! 1월 28일, 한국여자프로골프협회이하 klpga가 오는 11월. 프로축구연맹에 메인스폰서 계약서 제출 "메인스폰서 이외 서브스폰서 50개 이상 기업 확보".
스폰서 계약서 주식회사 대표이사 이하 갑이라 한다와 소속 선수 이하 을이라 한다는 상호간에 다음과 같이 스폰서 계약을 체결한다. 제 1 조【 목 적 】 본 계약은 을이 출전하는 경기에 대하여 갑은 을이 착용하는 을 의 조건으로 지급하고 이에 대한 제반 권리의무 사항을 약정함을 목적으로 한다.
스폰서 계약서 이하 갑이라 한다과 이하 을이라 한다은 본사 영업을 경영하여 생기는 이익을 % 으로 분배하기 위하여 다음과 같은 스폰서 계약을 체결한다. 제 1 조【 갑의 출자의무 】.
투자 유치계약서스폰서 투자자 주식회사 이하 갑이라 한다와 기술보유자 주식회사 이하 을이라 한다와 투자유치자 주식회사 이하 병이라 한다는 아래와 같이 투자 유치계약을 체결한다.
2015-12-02 · q 스폰서 계약서 법적효력이 있을까? 강일홍기자 이 계약서를 보면 여자연예인의 이름을 적는 부분이 있는데. 상세한 신상명세가 기록되 고 계약금이 지급된 상태에서 서비스가 진행되지 않으면. 이후 일은 브로커가 책임지고 처리하게 된다. 스폰서 계약은 경기에 필요한 운동복 등을 특정 조건으로 지급하고, 이에 대한 제반 권리 의무 사항을 약정하는 데 목적이 있다. 스폰서계약서 작성 시에는 협찬 품목과 협찬 기간을 비롯하여 당사자 간 합의 사항을 정확히 기재해야 한다. 가수 아이비의 '연예인 스폰서' 발언 이후 tvN 'ENEWS' 제작진이 현직 연예인 스폰서 브로커와 접촉을 시도, 실체를 확인해 눈길을 끌고 있다. tvN ‘ENEWS.


스포츠토토(sportstoto)는 간단하게 줄여서 토토(toto)라고도 하는데요. 간단하게 말하자면 토토는 스포츠 경기의 결과를 예측하고 그 결과에 내기를 거는 행위를 의미합니다. 즉, 현실 적으로 결과를 확신할 수 없는 스포츠 경기의 결과를 예측한 후 일정한 금액의 내기를 걸어, 이를 적중시킨 사람에게 환급금을 지불하는 행위를 뜻하는 용어입니다.
토토는 오직 운에만 의존하는 일반적인 복권 등과는 달리 스포츠 경기 자체에 대한 깊은 이해와 분석을 바탕으로 한다는 점에서 건전하면서도 지적인 레저 게임이라 할 수 있 죠. 특히 토토는 사업을 통해 얻은 수익금의 대부분을 스포츠 발전에 재투자한다는 점에서 스포츠와 떼려야 뗄 수 없는 밀접한 관계를 맺고 있답니다.
토토는 축구 강국인 잉글랜드, 스페인, 이탈리아, 독일, 프랑스 등을 비롯해 전 세계 거의 모든 나라에서 시행되고 있는 레저게임입니다. 특히 축구에 죽고 사는 사람들이 많은 유럽에 서는 토토를 구매한 후 축구 경기를 관전하는 것은 문화의 한 부분으로 받아들여질 만큼 많은 사람이 토토를 즐기고 있답니다.
2011년까지 공익기금 2조7000억원 조성…. 대한민국 스포츠 발전의 견인차
우리나라에서는 2002한일월드컵 개최를 앞둔 지난 2001년말에 처음 도입되었는데요. 지난 2011년 말까지 무려 2조7000억여원의 공익기금을 조성하는 등 대한민국 스포츠 발 전에 중 요한 역할을 담당하고 있 습니다.
스포츠토토로 조성된 국민체육진흥기금은 마을 단위 체육시설 건립, 유소년 스포츠 유망주 발굴과 육성, KBO KBL KFA KOVO KPGA KLPGA 등 스포츠토토 대상 경기 주최단체 지원, 문화체 육관광부 장관이 정하는 문화. 체육사업 지원 등 다앙한 사업에 요긴하게 쓰이고 있는데요. 보다 자세한 내용은 아래 링크를 참고하세요^^
스포츠토토 수익금 이렇게 사용됩니다.
2조7000억 체육 기금 조성…체육계 든든한 젖줄 (스포츠동아 2012년 7월 17일 자 기사)
이밖에 스포츠토토 게임이나 체육진흥투표권 사업에 대한 세부적인 사항은 발생 사업자인 국민체육진흥공단 스포츠산업 본부 홈페이지(www.sportsbiz.or.kr), 수탁사업자인 스포츠 토토 (www.sportstoto.co.kr), 그리고 국내 유일의 스포츠토토 공식 온라인 발매사이트인 배트 맨 (www.betman.co.kr) 홈페이 지에서 확인할 수 있습니다.


정부가 대대적인 태양광사업을 전개할 계획인 가운데 전국 곳곳에서 환경훼손, 수익배분 문제로 사업자와 주민, 주민들 간 갈등이 빚어지고 있다. 또한 태양광 사업과 관련, 정치권의 입김이 강하게 작용하고 있다. KBS ‘시사기획 창’이 보도한 ‘태양광 발전 사업 복마전’ 재방 부류를 두고 청와대 외압 논란까지 빚어지고 있는 마당이다.
여기에다 태양광발전사업이 태양광패널 자체나 패널 세척과정에서 발생이 우려되는 환경오염과 경관훼손이 현실적인 문제가 되고 있다. 또 산지의 경우 산지 훼손으로 인한 붕괴사고 등이 일어나는 등 잦은 사건이 발생되고 있다.
정부의 ‘재생에너지 3020 계획’에 의하면 한국전력과 한수원 등 다섯 개 발전 자회사의 재생에너지 목표치가 5.2GW다. 목표치를 달성하기 위해 투입해야 할 돈만 2030년까지 58조8000억 원이다. 그런데 이들 회사는 지난해 기준 142조8000억 원의 부채를 안고 있다. 여기에다 원전 가동률의 저하 등으로 부채가 급속도로 증가할 것으로 우려되는 상황이다.
이런데도 제대로 된 실태조사 한 번 없이 마구잡이로 태양광 발전사업을 확대하고 있다. 정부 보조금을 타내기 위해 막무가내로 사업을 진척하려는 사업자와 난개발에 따른 환경 파괴와 오염, 주민 반대 등으로 이를 막으려는 지방자치단체 간 행정소송이 급증하고 있다. 이 같은 행정소송은 지난 2014년 7건에 불과하던 것이 지난해에는 102건이나 됐다.
태양광발전사업이 들어서는 지역 주민들의 반발이 거세지자 지자체들이 관련 규제도 강화하고 있다. 태양광을 도로나 주거지역에서 100~1000m 떨어뜨려 지어야 한다고 제한한 지자체가 2017년 54곳에서 지난해에는 91곳으로 늘었다. 태양광발전 사업의 문제점이 얼마나 심각한 지를 보여준다.
농어촌공사 또한 2022년까지 재생에너지 생산규모를 422MW까기 늘리겠다고 한다. 농어촌공사는 2022년까지 총 사업비 7조 4861억 원을 들여 수상태양광 899개 지구와 육상 42개 지구 등 총 941개 지구에 태양광발전시설을 설치해 총 4280MW 규모의 전력을 재생에너지로 생산한다는 계획이다. 한국전력과 한수원 58조8000억, 농어촌공사 7조4861억 원 등 모두 66조2861억 원이란 천문학적 돈이 투입되는 것이다. 이를 두고 일부 전문가들이 “노적가리에 불 질러 싸라기 주워 먹는 꼴”이라 비꼬는 지경이다.


신천지가 코로나19 감염 확산에 연관된 것으로 알려져 지탄받고 있는 가운데, 그 교주 이만희 씨가 마침내 2일 기자회견을 열고 이 사태에 대한 입장을 밝혔다. 당연히 그 기자회견에는 엄청난 취재진과 신천지 관계자들 및 경찰 병력들이 운집해 그야말로 인산인해였고, 국민들의 관심도 엄청났다.
그런데 씁쓸하게도 이 기자회견에서 가장 화제가 된 것은 이만희 씨의 큰절, 시계, 넥타이, 통역, 그리고 퇴장하면서 들어올린 엄지손가락이었다. 특히 그가 차고 나온 박근혜 시계는 며칠이 지난 지금까지 진품인지 가품인지, 차고 나온 이유가 무엇인지 따위가 논란이 되고 있다. 이러한 ‘시선 분산’이야말로 신천지의 교묘한 전략이었을 개연성이 높다.
그러나 우리가 진짜 주목해야 할 것은 따로 있다. 첫째는 신천지의 반사회적·반인륜적 행태들이다. 수많은 피해자들이 그동안 신천지로 인해 가정이 파탄났음을 피눈물로 절규하고 있다. 이번에 경기도가 신천지 본부를 강제 조사할 때도, 이만희 씨가 기자회견을 할 때도, 신천지에 의해 자녀를 빼앗겼다는 부모들이 현장에 나타나 한맺힌 심정을 토해냈으나, 신천지는 이에 대해서는 일절 언급을 피했다.
둘째는 그들의 거짓된 포교 방식이다. 신천지는 소위 신분을 감춘 채 기존 교회로 들어가 포교하는 ‘추수꾼’, 그러면서 한 교회 자체를 신천지화하는 ‘산 옮기기’ 전략으로 수많은 교회들에 지울 수 없는 상처를 줬다. 심지어 기독교 언론을 위장 설립해 활동하며 큰 파문을 일으키기도 했다.
이 같은 문제와 관련해 대전지방법원 서산지원은 최근 신천지 피해자의 소위 ‘청춘반환소송’ 1심에서 “신천지 서산교회는 원고 H씨에게 배상금 500만원을 지급하라”는 판결을 내렸다. 이 판결문에서 재판부는 “신천지 서산교회가 타 교회 신도 등을 상대로 처음에 신천지 소속임을 전혀 알리지 않은 채 문화 체험 프로그램, 성경공부라는 명목으로 신천지 교리를 교육받게 했다”며 “피전도자가 신천지임을 의심하면, 함께 전도를 받은 것으로 위장한 신도들이 더 철저하고 교묘하게 의심을 배제시켜 어느 정도 교리에 순화될 때까지 숨기다가, 이후에 신천지 소속이라는 걸 밝히는 포교법을 썼다”고 밝혔다.
또 “종교적 신앙 선택은 일시적인 상품 구매 서비스와 달리 그 사람의 삶에 돌이킬 수 없는 영향력을 미칠 가능성을 가진, 대단히 중요한 것”이라며 “교리를 배우고 난 후에야 비로소 특별한 종교적 활동을 요구하는 것은 예속을 강요할 우려가 있으므로, 부당한 전도 활동이라고밖에 볼 수 없다”고 판시했다.
셋째는 그들의 적그리스도적이고 거짓된 교리다. 신천지는 교주인 이만희 씨를 신격화하고 자의적 성경 해석과 영생불사 및 신인합일을 주장하는 등, 기독론·구원론·종말론 등 기독교 핵심 교리에서 모두 벗어나 있다. 게다가 소위 ‘모략’ 교리는 거짓말을 정당화하기도 한다. 이 같은 교리들은 앞서 언급한 두 가지 문제들 뿐 아니라, 이번 코로나19 급속 확산 사태와도 결코 무관하다고 할 수 없다.
▲이번 기자회견에서는 이만희 씨의 넥타이와 통역(?) 여성 등에 대해서도 이목이 집중됐다. ⓒ송경호 기자
실제로 이 엄중한 사태 와중에도 신천지 교인들이 신분을 숨기다가 방역 활동을 지장을 주거나, 다른 기독교인들 및 국민들에게 피해를 주는 사례들이 속출하고 있다. 신천지 측은 이에 “고개 숙여 사죄드린다. 그러나 연일 신천지를 코로나 진원지라고 비방하는 상황에서, 신천지 성도라며 선뜻 나서기가 두려웠을 것”이라고 해명했으나, 이는 이 사태의 심각성을 아직도 제대로 인식하지 못한 행태다.
또한 신천지는 자신들을 향한 저주와 핍박을 멈춰 달라며 “종교의 자유가 있는 대한민국에서 기성 교단의 소속이 아니라는 것이 죽어야 할 이유인가”라고 호소했는데, 정말 지금의 이 같은 비판들을 “기성 교단에 속해 있지 않기 때문”이라고 생각하는지 묻고 싶다.
신천지 측은 이번 이만희 씨 기자회견에서 “종교적 질문은 받지 않겠다”고 했으나, 이 씨가 정말로 엎드려 절하며 회개해야 할 문제는 바로 그가 만든 이단 종교 신천지가 지금껏 저질러 온 이러한 잘못들이다. 일말의 양심이라도 남아 있다면 속히 가출한 자녀들을 돌려보내고, 신천지의 반사회적·반인륜적 활동들로 인해 피해를 입은 이들에게 진정성 있는 사과와 보상을 하겠다고 했어야 했다.
코로나19 사태는 엄청난 불행이지만, 이 사태가 신천지의 실체를 드러내고 전국민들에게 확실히 알렸다는 것에는 큰 의미가 있다. 그러나 여기서 그치지 말고, 정부 당국은 이 반사회적·반인륜적 이단 단체와 그 대표자를 해산하고 그에 상응하는 처벌을 받게 해야 할 것이다. 그러나 그 모든 과정은 감정이나 여론을 앞세우기보다는, 철저히 법적 근거에 따라야 한다.


에르메스측은 1심과 2심에서 승소했습니다. 재판부는 “소재가 다르다고 해도 멀리서 보면 소비자들이 버킨백과 켈리백, 진저백을 구별하기 어렵다. 이는 에르메스의 상당한 투자나 노력으로 만들어진 bn1844 성과에 해당하는 제품을 무단으로 프라다신상지갑 사용한 것으로 부정경쟁행위에 해당한다”고 이미테이션 판결했습니다.
키핑펀딩에선대출자들은 골프채, LG 50인치 TV, 맥북프로 레티나 15인치, 루이비통 가방 등을 담보로 맡기고 이미테이션 돈을 빌려간다. 현재 신규 대출 서비스는 잠정 중단된 상태다. 연 이자율은 약 8%며, 대출 신청 후 감정 작업시 하루에서 이틀 가량 소요된다. 이후 감정가 확인과 프라다신상지갑 대출 승인이 bn1844 진행되며, 자금 조달에는 1~2주가 걸린다.
의류나잡화는 정확한 가치 측정이 어려운 데다 부실이 이미테이션 생겼을 때 처분이 어렵다는 프라다신상지갑 이유로 담보로서의 bn1844 가치가 높지 않았다. 하지만 팝펀딩은 담보로 나온 물건을 살 의향이 있는 유통업자들을 미리 물색해 매매 계약을 맺는 방식으로 이를 해결했다.
중견기업이 아트센터를 운영하는 일은 드물다. 게다가 최근 3년 연속 매출이 하락세인데 왜 큰 프라다신상지갑 돈을 투자해 아트센터를 이미테이션 열었냐는 질문에 그는 “2012년 매출이 2038억원으로 정점을 찍은 직후 센터 건립을 추진했다(지난해 매출은 약 1600억원)”고 답했다. 전 회장은 “외환위기·금융위기 때도 승승장구 했는데 지금이 최대 위기”라면서도 “이런 (사회 공헌)사업은 이것저것 재면 못한다. bn1844 이미 시작했으니 지르자고 마음 먹었다”고 덧붙였다.
한편오는 18일 신세계면세점과 두산면세점까지 남대문과 동대문에서 문을 열게 되면 프라다신상지갑 여름 성수기를 대비한 외국인 관광객 유치 전쟁이 본격적으로 bn1844 펼쳐질 전망이다. 한국 관광업계에 유리하게 이미테이션 조성된 현 상황만 잘 살리면 신규 면세점들이 충분히 ‘윈윈’할 수 있다는 게 업계의 관측이다. 두산면세점 관계자는 “최근 중국인 관광객이 늘어난 만큼 동대문 특성에 맞는 차별화 전략으로 승부할 것”이라고 설명했다.
bn1844 '리틀 이미테이션 이건희' 이부진 사장, 사업 수완 발휘하며 여성 프라다신상지갑 오너로 '우뚝'
변화는 bn1844 이미 시작됐다. 루이까또즈는 지난달 처음으로 20만원대 핸드백 ‘리옹’ 라인을 내놓았다. 국내에서 수작업으로 만들었지만, 소재를 바꾸고 이미테이션 구조를 단순화해 가격을 낮췄다. 출시 약 보름 프라다신상지갑 만에 루이까또즈 제품 중 판매 1위가 됐고, 기존 인기 제품 판매량의 3배를 기록했다.
한편레아 세이두와 함께한 bn1844 이번 루이비통의 새로운 프라다신상지갑 캠페인은 전 세계 매거진 이미테이션 6월호와 7월호를 통해 만나볼 수 있다.
이탈리아의모스키노가 선택한 캐릭터는 bn1844 '슈퍼마리오'와 '파워퍼프걸'과 같은 위트 넘치는 캐릭터들이다. '점프하며 뛰어다니는' 슈퍼마리오 캐릭터는 사람들의 어렸을 적 향수를 자극한다. 게임 속 마리오, 슈퍼버섯 등 캐릭터가 모스키노의 컬렉션에 입혀져 밝고 명랑하다. 니트 스웨터가 71만원, 티셔츠가 23만원, 프라다신상지갑 백팩이 93만원 등으로 싸지 않지만, 접근 못할 가격도 아니라는 평가다. 대중성 확대에 포인트를 둔 대목임을 엿볼 수 있다. 이미테이션 미국의 유명 애니메이션
다음으로진저백 사건입니다. 프랑스 회사 ‘에르메스’의 가방과 매우 유사하게 제작한 ‘진저백’이라는 가방이 있습니다. 이 가방은 에르메스 사의 이미테이션 유명 핸드백인 ‘켈리백’과 ‘버킨백’을 놓고 사진을 찍은 뒤 그 사진을 프라다신상지갑 천이나 bn1844 나일론에 프린트해서 만든 가방입니다.
포토그래퍼파트릭 드마쉘리에(Patrick Demarchelier)가 프라다신상지갑 촬영한 프랑스의 대표적인 여배우 레아 세이두는 메종의 새로운 뮤즈로 루이 비통 여성상(Louis Vuitton woman)을 완벽히 대변한다. 진취적이며 대담하면서도 독립적인 여주인공으로서 확고한 취향을 공유해오고 있는 레아 세이두는 이번 캠페인에서 2016 프리폴(Pre-Fall 2016) 컬렉션을 선보인다.
면세점업계의 프라다신상지갑 한 관계자는 "루이비통의 매장 출점은 아르노 회장이 최종적으로 결정을 해야만 입점이 확정되는 시스템"이라며 "신라아이파크면세점의 경우 아르노 회장까지 입점을 승인했고 신세계는 아직 그 단계까지는 아닌 것으로 볼 수 있다"고 말했다.
중국엔 프라다신상지갑 롤렉스 등 시계와 보석 까르띠에와 티파니, 불가리 등이 입점해 있다. 구찌와 프라다, 펜디, 코치 핸드백과 가죽 가방도 판매 중이다. 에르메스와 발리, 보테가베네타 핸드백이나 루이비통과 디올, 샤넬, 조르지오 아르마니, 바렌티노 가죽 가방도 입점해 있다.
5월연휴기간 서울 여의도 갤러리아면세점63에서 중국인 관광객들이 주류·담배 상품을 프라다신상지갑 둘러보고 있다. /사진제공=한화갤러리아
서울시내 신규 면세점들의 고가 해외 명품 매장 유치 프라다신상지갑 윤곽이 서서히 드러나고 있다.
3일HDC신라 측에 따르면, 신라아이파크몰은 최근 루이비통·디올·펜디·불가리 등 루이뷔통모에헤네시(LVMH) 그룹의 20여개 프라다신상지갑 브랜드를 올해 하반기에 선보일 예정이다. 입점을 위한 인테리어 공사 등을 거쳐 늦어도 내년 초에는 LVMH 브랜드 매장들이 순차적으로 문을 열 계힉이다.
'007본드의 시계' 등으로 잘 알려진 고급 시계 브랜드 오메가 역시 지난해 인류의 달 탐사를 기념하는 시계를 제작하면서 전 세계인의 사랑을 받고 있는 캐릭터인 스누피를 시계에 그대로 적용했다. 고급시계와 동떨어진 동화적인 이미지를 갖고 있지만, 오메가는 과감하게 스누피를 선택해 시계의 백케이스와 다이얼에 모두 삽입했다. 한정판으로 나온 이 시계는 원래 800만원대였는데, 프리미엄이 얹혀 현재 프라다신상지갑 2000만원 이상을 줘도 구입하기 어려울 정도로 열광적인
중국진출 전략도 바꿨다. 주요 도시에 대형 매장을 내고 진출하는 대신, 마이클코어스·코치 같은 고급 핸드백을 전문으로 파는 온라인쇼핑몰들을 중점적으로 공략할 프라다신상지갑 예정이다. 국내에서도 디지털 강화 방안을 모색 중이다. 전 회장은 “기존 방식에서 포기할 부분은 포기하고 새로운 시도는 실행에 옮기지 않으면 안된다”며 “타이밍을 놓치지 말고 작은 혁신을 하나하나 쌓아가야 한다”고 말했다.
그결과 명품이 발랄해졌다. 전 세계인이 모두 알 만한 캐릭터를 활용해 눈높이를 맞추는 것이 대표적인 예다. 더 많은 사람과 소통을 프라다신상지갑 하기 위한 노력으로 볼 수 있다.
“이른바‘명품’을 경험해 본 소비자들은 다시 프라다신상지갑 자기만의 개성을 찾아갑니다. 명품 브랜드들이 최근 고전하는 이유지요.”
'리틀 프라다신상지갑 이건희'이란 별칭이 붙은 이부진 호텔신라 사장은 이미 재계를 대표하는 여성 오너가 됐다는 게 업계 중론이다.
LVMH그룹 프라다신상지갑 회장 겸 루이 비통 재단 미술관 대표를 역임하고 있는 베르나르아르노(Bernard Arnault)회장은“다니엘뷔랑은프랭크게리와 그가 설계한 건물과의 진정한 대화를 통해, 적절하고 매혹적인 장대한 프로젝트를 완성했다”며, “그의 작품은 이 장대한 건축에 화려하게 응답하는데,이는 1970년대 이래 뷔랑이 꾸준히 선보여온 색상과 투명함, 빛의 조합을 초래한 그만의 특유한 접근법과 관련이 있다.”라고 말했다.
그런데이번 프라다신상지갑 사건에서 문제가 된 조항은 부정경쟁방지법 제2조 제1호 다 목입니다. 이 조항은 “정당한 사유 없이 국내에 널리 인식된 타인의 성명, 상호, 상표, 상품의 용기·포장, 그밖에 타인의 상품 또는 영업임을 표시한 표지와 동일하거나 유사한 것을 사용하거나 이러한 것을 사용한 상품을 판매·반포 또는 수입·수출하여 타인의 표지의 식별력이나 명성을 손상하는 행위”를 부정경쟁행위로 보고 있습니다.
HDC신라가루이비통 입점을 성공시키면서 신세계, 한화, 프라다신상지갑 두산 등은 루이비통 유치에 난항을 겪게 됐다. S급 명품 브랜드들은 매출의 규모보다 브랜드 이미지를 더 중시하는 탓에 매장 수에 제한을 두기 때문이다.
지난해먼저 문을 연 3, 4, 프라다신상지갑 6층에도 시계 잡화 화장품 등의 브랜드가 보강됐다. 예거 르쿨트르, IWC, 쇼파드, 파네라이, 브라이틀링 등 럭셔리 시계와 몽블랑, 톰포드, 조말론 등이 새로 문을 열었다. 7층에는 지역 토산품을 판매하는 상생관이 있다.
특히,이 사장은 지난달 19일 HDC신라에 프라다신상지갑 방문한 LVMH 베르나르 아르노 회장을 직접 면세점 3~5층으로 안내해 LVMH 그룹 브랜드들이 신라아이파크면세점에 들어올 경우를 가정한 매장 배치나 디자인 등을 배치도, 모형 조형물, 동영상 등을 활용해 1시간 가까이 설명하는 등 브랜드 유치와 관련해 열의를 보인 것으로 알려졌다.
루이비통의파격은 14년간 마크 제이콥스가 이끌었던 브랜드의 총괄 디자이너(크리에이티브디렉터) 자리를 젊은 40대 초반의 디자이너 니콜라 제스키에르에게 넘길 때부터 예견됐다. 2013년 새롭게 임명된 이 디자이너는 루이비통의 새로운 모습을 만들면서 올해 새롭게 론칭한 '시리즈4'의 얼굴로 일본의 유명한 게임 '파이널판타지'의 여자 캐릭터를 내세워 놀라움을 프라다신상지갑 안겨줬다.
법원은이를 받아들여 본안 판결이 확정될 때까지 상호 사용을 금지했고, 이를 위반할 경우 1일당 50만 원을 지급하라는 화해권고 결정을 내렸습니다. 화해권고 프라다신상지갑 결정은 결정문을 송달받고 쌍방이 2주간 이의를 제시하지 않으면 실제 판결과 같은 효력이 있습니다. 법원의 화해권고 결정에 쌍방은 이의를 제기하지 않았고, 가처분 결정은 확정됐습니다.


쌤소나이트 레드가 코카-콜라의 로고와 그래픽 디자인을 감각적으로 재해석한 캐리어와 파우치, 여권지갑으로 구성된 콜라보레이션 컬렉션을 출시한다.
쌤소나이트 레드는 한국에서 최초로 런칭한 쌤소나이트 그룹 산하 브랜드로, 시즌마다 ‘플레이노모어’ 및 ‘카카오프렌즈’ 등 콜라보레이션으로 화제를 불러 일으키고 있다. 올해에는 코카-콜라와의 콜라보레이션으로 100년 이상 전세계적으로 사랑 받아온 코카-콜라의 브랜드 헤리티지를 트렌디하게 표현했다.
콜라보레이션 캐리어는 동계올림픽 종목으로 많은 관심과 사랑을 받고 있는 쇼트트랙과 스피드 스케이팅의 ‘트랙(Track)’을 표현한 디자인으로 역동성과 스피디한 질주를 표현했으며, 100% 폴라카보네이트 소재로 제작해 내구성이 뛰어나다. 체형에 맞게 부드럽게 조작할 수 있는 가볍고 강한 알루미늄 소재의 스틱을 적용했으며, TSA 잠금장치를 부착하고 지퍼형 포켓과 고정밴드로 실용성을 높였다. 세련된 느낌의 베이지와 블랙 두 가지 색상으로 제공되며, 세 가지 사이즈로 출시되었다. 구매 시 코카-콜라의 상징인 콜라병 디자인이 들어간 반투명 항공커버를 증정한다.
두 가지 디자인으로 출시된 클러치는 가죽 느낌의 폴리우레탄 소재로 고급스러움을 강조했으며, 특히 작은 사이즈의 상품은 코카-콜라를 상징하는 ‘폴라베어’ 디자인이 입체적으로 표현되어 귀여움을 더했다. 네이비와 베이비 핑크 두 가지 색상으로 제공되는 여권 지갑은 빈티지한 콜라병 디자인이 포인트로, 보딩 패스까지 수납할 수 있어 더욱 실용적이다.
쌤소나이트 레드와 코카-콜라의 콜라보레이션 컬렉션은 쌤소나이트 공식 온라인몰과 면세점, 대리점, 백화점 등에서 구입할 수 있다.
[쌤소나이트 레드]
■ 키워드 1 : 쌤소나이트 레드
입점되어 있는 쌤소나이트 전문관인 ‘하우스 오브 쌤소나이트(House of Samsonite)’를 확대 운영해 고객 접근성을 높이고 쌤소나이트, 쌤소나이트 레드, 아메리칸 투어리스터, 카밀리안트 등 쌤소나이트 그룹이 전개하는 다양한 브랜드 상품에 최적화된 마케팅...
브랜드를 성공시키거나 차별화된 마케팅을 선보인 경우다. 스와로브스키코리아는 크리스털 패키지 솔루션 서비스를, 쌤소나이트코리아는 ‘쌤소나이트 레드’ 등을 국내에서 먼저 시도해 본사로 역수출했다. 세계적인 불황을 맞아 글로벌 기업들이 허리띠를...
쌤소나이트 레드, 양세종과 함께 한 베를린 화보 비하인드 컷 공개


올해부터 친환경인증을 받기 위해서는 반드시 친환경농업 의무교육을 받아야 한다. 이는 의무교육을 이수한 자만 신규 인증과 인증 갱신이 가능토록 친환경농어업 시행규칙이 개정됐기 때문이다. 교육 주기는 2년에 1회이며, 교육시간은 최초 인증 신청시 3시간 이상, 인증 갱신은 2시간 이상이다. 특히 단체 인증의 경우에도 전체 구성원이 교육을 받아야 한다. 1월부터 2월까지는 시·군 농업기술센터와 농관원 사무소 등에서 교육이 이뤄지고, 3월부터는 위탁교육 기관이 선정돼 전국 시·군단위로 순회교육이 진행된다. 오는 4월부터는 사이버를 통한 온라인 교육이 가능하고, 생산자단체 교육 요청시 현장으로 찾아가는 교육도 이뤄진다.
친환경농업 의무교육이 실시된 것은 올해가 처음은 아니다. 지난해 7월부터 농관원, 한국친환경인증기관협회 등이 330회에 걸쳐 4만여 명에 대한 교육을 실시했다. 농민들의 불편을 해소하면서 올해 원활한 의무교육 추진을 위한 사전 점검 차원이었다. 사전 의무교육에 대한 평가도 좋다. 사전교육 대상자 8000명에 대한 설문조사 결과, 교육 만족도가 78%, 영농에 도움이 된다가 78%에 달하는 등 긍정적 평가가 나왔다.


산으로 바다로 떠나 여유를 만끽하는 휴가철이 찾아왔습니다. 그런데 장거리 휴가 계획을 하며 차량관리를 위한 준비도 함께 하고 있나요? 여름에는 갑자기 소나기가 쏟아지기도 하고, 장시간 운전을 하다보면 차량 내외부가 금방 더러워지곤 하는데요. 그렇기 때문에 내 차를 깔끔하게 관리할 수 있는 차량용품을 구비한 후 피서지로 떠나는 것이 좋습니다. 오늘은 여름 피서지에 챙겨가면 좋은 차량용품들을 살펴보도록 하겠습니다.
차 내부의 쾌적함을 위한 기본 아이템, 차량용 소독제!
차량 내부 곳곳에는 보이지 않는 미세먼지와 오염물이 숨어 있습니다. 특히 여름에는 운전자와 탑승자의 맨살이 그대로 자동차 시트에 노출되기 때문에 더욱 더 관리에 신경써야 합니다. 불스원 차량용 소독제 호클러는 악취의 원인균을 포함한 51종의 유해세균 및 바이러스를 살균 소독해줍니다. 호클러의 주성분인 HOCI(치아염소산)은 인체 내부에 침입한 유해세균에 대항하기 위해 인체 내에서 생성되는 살균 성분이므로 안심하고 사용할 수 있습니다. 차량 내 가족, 반려동물이 자주 접족하는 장소나 물건에 호클러를 분사한 후 마른 천이나 수건으로 닦아주면 간단하게 차량 내부를 관리할 수 있습니다.
해수욕 후 모래는 파워맥스 듀얼액션 차량용 청소기로 간편하게!
'여름'하면 시원한 바다가 제일 먼저 떠오릅니다. 하지만 해변에서 즐거운 시간을 보내고 차량에 탑승한 순간 몸에 달라붙어 있던 모래로 인해 자동차 내부가 쉽게 더러워질 수 있습니다. 그럴 때 필요한 것이 바로 차량용 청소기! 파워맥스 듀얼액션 차량용 청소기는 2중 마이크로 필터 사용 구조로 강한 흡입력을 자랑하는 제품입니다. 미세먼지까지 흡입하는 강력한 흡입력을 가졌기 때문에 차량 바닥에 쌓인 모래, 흙먼지 등을 빠르고 쉽게 제거할 수 있습니다. 또한 4.5m의 긴 전원선으로 깊은 곳까지 깔끔하게 청소할 수 있습니다.
더럽게 쌓인 먼지는 초극세사 2in1 먼지털이개로 해결!


나몰래 남편이 숨기고 있는 것 일본으로 돌아오는 기내안에서 깨달음은 밀린 일을 하기 시작했다. 동경에 도착하면 바로 직원들에게 도면을 팩스로 보내야 했기에 좋아하는 한국영화도 못보고 열심히 도면체크를 했었다. 한국에 있는동안 팩스 보낼 곳을 찾아 봤지만 우체국에서도 국외로의 팩스는 취급하지 않았고 공항 라운지에서도 A3사이즈는 보낼 수 없다고 해서 급한대로 사진을 찍어 메일로 첨부를 했었다. 빠른 오후편 비행기여서인지 집에 돌아오니 그렇게 늦은 시간은 아니였다. 이른 저녁을 간단하게 먹고 정리할 것들, 필요한 준비할 것들을 정리하고 마지막으로 청소기와 세탁기를 돌려놓고 잠시 쉬고 있는데 깨달음이 한국과자들을 그릇에 옮기기 시작했다. 엄마랑 같이 가서 산 콩엿과 옛날과자,,, 엿은 적당히 달아 질리지 않고 이빨에 붙지 않아 맛있고 옛날.. 2015. 2. 28.