경제가 지속적으로 성장하기 위해서는 새로운 비즈니스가 계속 나와야 한다. 즉 새로운 기술을 통해 어려운 경제상황을 뚫고 나갈 수 있는 힘은 신사업, 스타트업에 달려있다. 박영선 중소벤처기업부 장관이 유니콘 기업 등 기업 가치가 1조원 이상의 스타트업 기업 숫자가 국가 경쟁력을 평가하는 지표가 됐다면서, 내년까지 유니콘 기업을 20개까지 만들겠다는 포부를 밝혔다. 또한 K유니콘 프로젝트를 통해 초기 단계 스타트업 투자에서 스케일업으로 비중을 옮겨 차기 유니콘 기업을 발굴할 것이라는 계획도 공개했다. 그렇다면 이런 K유니콘 프로젝트 투자의 성공을 위해서는 어떤 점을 고려해야 할까.
1990년대 말, 금융위기를 겪은 정부는 경제 위기 상황을 벤처 활성화를 통해 해결하려고 했다. 당시 정부는 다양한 벤처 지원 정책을 연달아 내놓아 벤처기업은 엄청난 속도로 늘어났고, 뛰어난 인력과 자금을 확보했다. 이런 벤처 붐은 코스닥 시장과 결합해 폭발적으로 성장했다. 벤처기업이 코스닥 상장에 성공하면 회사가치가 껑충 뛰었다. 유명한 사례로 새롬 기술을 들수 있다. 인터넷 전화 서비스인 다이얼패드로 코스닥에 상장했고, 시가총액이 100배 이상 성장해 2조원을 넘어서기도 했다. 당시 현대자동차 시가총액을 능가하는 규모였다. 극단적인 경우이기는 하지만, 그만큼 코스닥 시장이 벤처성장에 중요한 역할을 했다고 할 수 있다.
하지만 20여년이 지난 지금 우리나라에 있는 11개 유니콘 기업은 모두 코스닥 상장을 하지 않았다. 대부분 글로벌 벤처캐피탈(VC)의 투자를 받고 해외 업체와 인수합병(M&A)을 통해 투자수익을 실현한다. 빠른 벤처성장을 지원하고자 했던 상장시장이 제대로 작동하지 않는 상황이다. 그도 그럴 것이 급성장하는 스타트업은 글로벌 VC를 통해 대규모의 자금을 투자 받아 빠르게 플랫폼 시장을 선점하고 주도권을 확보할 수 있기 때문에 국내 증시에 들어올 유인이 적다. 예를 들어 쿠팡이나 배달의 민족 같은 경우, 대규모 투자를 통해 시장 점유율은 급성장 중이지만 흑자를 내지는 못하고 있다.
보스턴 대학의 마셜 밴 앨스타인 교수는 그의 저서 '플랫폼 레볼루션'에서 디지털 경제에서는 기존의 파이프라인 비즈니스 모델이 플랫폼 비즈니스 모델로 빠르게 대체될 것이라고 설명했다. 다시 말해 기업의 가치가 순차적으로 증대되는 방식에서 양면 시장을 통한 네트워크 효과를 통해 급속도로 성장하게 된다는 것이다. 디지털 경제가 성장하면서 플랫폼 신사업들이 출현하고 급성장하면서 적자를 보면서라도 시장 점유율을 추구하는 스타트업들에 투자하는 방식으로 투자 시장의 룰이 바뀐 것이다.
K유니콘 프로젝트가 성공하기 위해서는 이런 플랫폼 비즈니스 모델이 안착할 수 있도록 스케일업(규모 성장) 펀드를 지원하는 것이 필수적이다. 기존 정부의 다수의 스타트업 지원이 창업에 집중돼 있었다면, 이제는 성장 가능성이 큰 스타트업에 규모 있는 자금을 지원하는 것이 중요해진 것이다. 특히 인공지능(AI), 빅데이터 등과 같은 분야의 스타트업들이 글로벌 VC들과 공조해 성장할수 있도록 하는 규모있는 투자와 네트워킹이 동시에 이뤄져야 한다.
기존 모태펀드를 통한 스타트업 투자는 펀드 재원 및 소관 부처에 따라 많은 조건이 따른다. 플랫폼 비즈니스 모델의 속도를 고려해 보았을 때 이런 조건과 칸막이 규제는 코스닥 시장이 외면 받듯, 곧 예비 유니콘 기업들로부터 외면 받을 가능성이 크다. 세부적인 펀드 운영방식을 규제하는 것보다는 신기술 분야에 대해서는 네거티브 방식으로 운영할 필요가 있다.
또한 전통적인 회계, 재무분석 기반의 가치평가 방식의 투자 심사는 느리며 과감한 투자를 하지 못한다. 신기술 기업 사업가, 기술 분야의 전문가, 교수 및 연구자들이 참여하는 투자 심사 방식으로 전환해 빠른 시장 상황을 투자 심사에 반영해야 한다. 특히 AI 분야의 기술과 시장성 분석과 관련해 소프트뱅크 비전펀드와 같은 글로벌 스케일업 펀드와의 협력이 중요하다.


토론토국제영화제에서 관객상을 수상하며 화제작으로 떠오른 다큐멘터리 영화 '우먼 인 할리우드'에서 적나라하게 드러난 성차별 및 기회 불균형 등은 할리우드의 자랑스럽지 못한 현주소다. 영화에서뿐만 아니라 수상식 및 각처에서 소신 있는 발언으로 남성 배우보다 적은 출연료, 인종에 따른 임금 차별 등을 밝혀온 여성 배우 및 제작자들은 할리우드가 그들에게 드리웠던 셀룰로이드 천장의 존재를 널리 알리는 중이다.
여기에 점점 더 다양한 이해관계자와 시청자의 다양성에 대한 니즈가 향상되면서 이러한 남성 중심적인 할리우드에도 변화의 바람이 불어오고 있다. 2017년 영화 '허트 로커'의 감독 캐서린 비글로가 할리우드 영화의 권위를 상징하는 아카데미에서 최우수 감독상을 최초로 받기도 하며, 그들의 셀룰로이드 천장에 균열이 가기 시작했다.
아카데미라고 할지언정 상 하나가 현실을 뒤바꾸는 것은 아니지만, 미디어 환경도 바뀌면서 이러한 변화의 물결은 점점 더 가속화되고 있다. 그 예로, 디지털 뉴스 미디어 쿼츠(Quartz)의 최근 보도에 따르면 이전보다 더 많은 할리우드의 여성 감독들이 엔터테인먼트 스트리밍 서비스 넷플릭스를 통해 메가폰을 쥘 수 있게 된 것으로 나타났다.
쿼츠는 할리우드 내 다양성을 통계화해 연구하는 미국 서던캘리포니아 대학(University of Southern California)의 아넨버그 인클루션 이니셔티브(Annenberg Inclusion Initiative)의 조사 결과를 인용해 넷플릭스가 지난해 공개한 53편의 미국 오리지널 영화 중 20%를 여성 감독이 제작했다고 보도했다.
이는 2019년도 미국에서 개봉한 상위 100편의 영화 중 여성 감독 작품 비율이 10.6%에 그치는 것에 비교하면 두 배에 가까운 수치다. 여기서 넷플릭스 내 여성 감독 작품 비율은 다큐멘터리, 비영어권 영화, 미국 이외 국가에서 제작된 넷플릭스 오리지널 콘텐츠를 제외한 수치다.
더불어 넷플릭스는 최근 점차 다양화되는 시청자의 니즈를 반영하고자 전반적인 인력 고용 측면에서도 다양성에 노력을 기울여왔다. 콘텐츠 투자 측면에서도 기존 제작 환경에서 흥행이 보장되지 않았던 영화들에 대한 투자 또한 활발하게 진행해왔다.
아넨버그 인클루션 이니셔티브의 설립자이자 서던캘리포니아대 커뮤니케이션학과 부교수인 스테이시 스미스는 쿼츠를 통해 “다양성 포용에 대한 넷플릭스의 기업 가치관은 2019년 발표된 넷플릭스 콘텐츠 라인업에서도 잘 나타난다”며 “할리우드의 기존 스튜디오들은 채용 관행이 할리우드 현실과 실체 탤런트 풀에서 굉장히 동떨어져 있다는 점을 인식하고, 다양성을 반영하기 위해 노력해야 한다”고 말했다.
2007년부터 2019년까지 여성 감독의 작품이 흥행한 비율은 4.8%에 불과했지만, 2019년만 놓고 볼 때 지난 10년보다 높은 수치를 기록했다. 이 중, 동양인과 흑인 등 유색인 여성의 작품은 여전히 미비하지만, 여성 제작진 및 배우에 대한 불공평은 서서히 양지로 드러나고 있고, 그 처우는 점진적이지만 향상되고 있다.


최근 소프트웨어(이하 SW)가 사회 각 분야를 주도하는 SW 중심사회가 도래하면서 국민 안전 확보를 위한 핵심요소로 부각되고 있으며, 철도 산업 분야의 경우 철도 관련 시스템의 규모 및 복잡성의 증가로 인해 최근 철도 SW 개발 시 국제 안전 표준을 준수한 SW 안전성 확보 활동을 의무화 하고 있다.
국내 철도 산업은 정부의 주도적인 발주가 없으면 일부 업체만이 살아남는 포화 상태이기 때문에 해외 시장으로 눈을 돌려야 하는 형편이지만 해외 시장에 진입하기 위해서는 고 수준의 위험도 분석, 제어 및 검증 기술력을 통한 안전성을 확보해야 한다. 그러나 국내 업체들 대부분 안전과 관련된 위험도 분석, 제어 및 검증 기술력이 낮고 기술력이 축적되어 있지 않는 실정이며, 실무에서 시스템 및 SW 개발자들이 국제 안전 표준을 준수해 안전 활동 수행 시 각 활동에 대한 요건을 이해하고 적용하는데 많은 어려움이 존재함으로 개발 현장의 실무차원에서 안전 표준을 보다 쉽게 이해하고 안전 목표 수준을 달성할 수 있도록 구체적인 수행 지침과 쉽게 따라할 수 있도록 실 사례 등을 포함한 철도 분야 안전가이드를 개발하였다.
본 과제에서 제시하는 철도 분야 안전가이드는 표준 IEC 62278 기반의 시스템 안전성 분석 가이드 1종과 IEC 62279 기반의 철도 SW 개발 안전가이드 4종으로 구성되어 있으며, 안전가이드의 시범적용을 통해 가이드의 적정성 검증과, 시범적용 시 확보된 산출물을 실제 개발 현장에서 활용 가능한 수준으로 사례를 가이드에 포함해 제공함으로써 가이드의 사용성과 적용성을 제고하였다.


심장장애 2급의 김재석은 1만 시청자를 가진 유튜버이며, 인기 있는 페북 스타이기도 하다. 그런 김재석에게 동네 중학교 동창이 여러 차례 방송출연을 요청하여 부모님이 운영하는 식당에서 11일 밤 자정 경에 실황 방송 중에 ‘내가 만만하냐“며 카메라를 끄기를 요구한 뒤 무차별 폭행을 가했다고 한다.
가해자는 김재석의 중학교 동창으로 그가 심장장애 2급의 중증장애인이라는 사실을 이미 알고 있었으며, 폭행사건 당시 다시 찾아와 김재석의 아버지에게 “장애 아들을 두어 좋겠다.”는 발언을 한 점 등을 보면 술에 취하여 주정을 부리거나, 대취하여 심신이 미약한 상태에서 벌어진 사건으로 볼 수 없으며 평소 장애인에 대한 매우 부정적이고 적대적 감정을 가지고 있는 자이다.
가해자는 무려 12분간의 장애인 당사자인 김재석의 뺨을 때리고 의자를 밀어 넘어뜨리는가 하면 발과 주먹으로 마구 폭행을 가하였으며, 심지어 프라이팬으로 머리를 내리치기도 했다. 살려달라는 김재석의 애원에도 폭행은 이어졌다고 한다. 이는 친구들간의 사소한 다툼이 아니라 중증의 심장장애를 갖고 있는 김재석이 죽을 수도 있는 저열한 폭력이며 살인미수로 봐야 할 것이다.
이렇듯 중증의 장애인 당사자를 폭행한 가해자를 단순 음주폭행으로 귀가 조치한 경찰의 조치를 이해할 수 없다. 특히 가해자는 김재석이 장애인임을 알고 방어 능력이 부족한 약자임을 얕잡아보고 저지른 횡포이며 폭력인 만큼 구속수사와 더불어 엄중 처벌을 해야 할 것이다. 어떠한 정상참작 여지도 없는 사건이다.
장애인 당사자에 대한 폭행은 장애인 차별이며, 평소 장애인에 대한 멸시와 약자에 대한 감정풀이에 불과하다. 평소 무시하고 있던 장애인이 먹방, 소통, 여행 등 일상생활 경험을 컨텐츠로 방송하는 유튜브로 유명세를 타자, 이에 편승하여 자신도 방송 기회를 얻어 보려고 수차례 방송출연을 부탁한 것이다. 술이 취하자 김재석이 멋있고 자연스럽게 방송을 진행하는 것을 보고 자신이 위축된 기분을 느끼자, 자신이 만만하냐며 폭행을 가한 것이다. 가해자는 김재석을 이용할 목적이었지, 친구로 생각하여 출연한 것이 아니며, 부담스러울 정도로 수차례 방송 출연을 요구하여 이에 응해준 것이었다.
자격지심에 감정조절도 하지 못하고 생방송 중임에도 폭행을 가한 가해자를 절대로 용서해서는 안 된다. 폭행 직전에 카메라는 끄라고 요구한 점, 다시 찾아와 장애인 아들을 운운하며 비아냥거리고 차별적 발언을 서슴지 않은 점 등을 고려할 때, 다시 위해를 가할 가능성이 매우 높으며, 보복의 우려가 있으므로 구속해야 한다. 그리고 가중처벌을 하고 접근금지 조치도 동시에 이루어져야 할 것이다.
한 동네에 살고 있어 불안함과 이유 없는 폭행에 몸과 마음에 상처를 입은 김재석의 안전과 CCTV에 녹화된 폭행 과정을 본 국민들의 분노를 고려할 때 절대 용서할 수 없는 사회적 사검이기에 사법 당국은 강력한 조치를 하여 엄중 처벌하기를 요구한다.
정부는 장애인 인식개선 교육을 모든 국민이 받도록 법제화하고 있으나 아직도 장애인에 대한 사회적 태도에는 큰 변화가 없음을 여실히 보여준 사건이다. 정부는 장애 인식 개선 교육의 의무화가 실효성을 가지도록 형식적 인터넷 교육이 아닌 반복적이고 효과성 있는 인식개선 교육에 대한 대책을 강구하여야 한다.


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스티브 잡스가 컴퓨터 회사로 성장하여 부진을 면치 못하고 있던 애플(Apple)사를 아이팟(Ipod)이라는 기존의 mp3지만 기능과 디자인 면에서 혁신적인 제품을 만들어내 회사를 다시 일으켜 세운 것이 좋은 예라 하겠다. 스티브 잡스는 이제는 제품의 품질로 경쟁하는 시대에서 제품의 디자인으로 승부하는 시대라고 생각, 인터페이스가 곧 혁신이라고 생각하고 이를 실천한 것이다.
현대의 기업 환경은 글로벌화와 국경 없는 무한경쟁 시대에 돌입하고 있다. 모든 기업들은 그들 자신의 강점만을 지키는 태도에서 벗어나 새롭게 변화하는 국제 비즈니스 환경에 적응해야 한다. 그러기 위해서는 기업과 경영자 모두 현재에 안주하지 않고 끈임 없이 변화를 추구하는 혁신 정신을 가져야 한다. 이것이 21세기 테크노 리더를 꿈꾸는 우리들이 알아야 할 점이라 생각했다.
이런 점에 착안하여 혁신적으로 변화를 이끈 리더와 기업에 대해 알아보았다. 대상은 국내와 국외의 리더, 기업가 각 1명씩과 기업 내 혁신 시스템을 가장 잘 갖추고 있는 기업 하나로 정하였다.
이유는 현재 사회의 변화를 가장 잘 읽어내고 적절히 대응한 혁신적 리더들을 알아보고, 이런 혁신 마인드를 기업 전체가 공유하고 있는 도요타(Toyota) 기업을 통해 앞으로의 리더와 기업문화의 양상을 알아보는 것이 타당하다고 생각했기 때문이다.
근래 기업 경영과 관련된 변화의 속도가 과거와 비교할 수 없을 정도로 빨라지고 있다. 기업에서 만들면 팔리던 황금시절도 있었지만 대부분의 영역에서 소비자들에게 저울추가 넘어갔다. 그래서 급격하게 바뀌는 소비자들의 요구에 대응하기 위해 기업은 끊임없이 새로운 제품과 서비스를 만들어내고 있다. 민첩하게 바뀌는 기업만이 살아남을 수 있다.


언약신학은 개혁교회 신앙에 있어서 본질적입니다. 만일 여러분이 개혁교회가 되기를 원한다면, 여러분은 이 언약교리에 대한 좋은 이해를 가지는 것이 필요합니다. 달리 말하면, 만약에 여러분이 성경이 가르치는 바의 신실한 추종자가 되기를 원한다면, 여러분은 은혜언약의 교리를 이해해야 할 필요가 있습니다.
저는 이 소책자가 한국어로 번역되어 기쁘고 감사합니다. 은혜언약의 교리는 국경과 문화를 넘어서 어디에서나 중요합니다. 이 책에서 가르침이 원래 캐나다 그리스도인들을 위해 기록되었을지라도, 저는 한국의 신자들도 또한 이 책으로부터 유익을 얻을 것이라고 확신합니다. 그러므로 저는 이 책을 번역하는 작업을 해 주신 손 정원 목사님께 깊은 감사를 드립니다.
이 책에서 제 주된 목적은 단지 성경이 은혜언약에 대해 가르치는 것을 제시하는 것뿐입니다. 그러나 저는 이 책이 저의 교회 배경과 교육의 산물이라는 것을 인정합니다. 저는 캐나다 개혁교회들에서 생애의 많은 해를 보내면서 영향을 받았습니다. 저는 또한 캐나다 개혁교회 신학교에서 목회학 석사학위Master of Divinity degree를 받았습니다. 그러므로 이 책에서 언약신학이 스킬더 박사Dr. Klaas Schilder와 같은, 그런 캐나다 개혁교회들의 역사에서 매우 중요한 신학자들에 의해 대부분 형성되었다고 할 수밖에 없습니다. 스킬더와 그의 계열의 다른 신학자들은 여러분이 여기에서 읽게 될 내용에 영향을 미쳤을 뿐만 아니라 그 내용은 확실히 가장 중요한 부분들 중 일부입니다.
언약신학은 개혁교회 신앙에 있어서 본질적입니다. 만일 여러분이 개혁교회가 되기를 원한다면, 여러분은 이 언약교리에 대한 좋은 이해를 가지는 것이 필요합니다. 달리 말하면, 만약에 여러분이 성경이 가르치는 바의 신실한 추종자가 되기를 원한다면, 여러분은 은혜언약의 교리를 이해해야 할 필요가 있습니다. 저는 이 소책자가 은혜언약의 교리를 이해하는데, 또 아마도 더 나은 방식으로 은혜언약의 교리를 이해하는데 여러분에게 도움이 되기를 기도합니다.
호주 타즈매니아 론서스턴에서Launceston, Tasmania, Australia
웨스 브레던호프Wes Bredenhof
한때 언약의 교리가 토론을 위한 뜨거운 주제였던 적이 있었습니다. 그때는 1944년 이전과 그 당시와 이후 시대였는데, 개혁교회 성도들이 오늘날 종종 그런 것보다 훨씬 더 언약 신학에 대해 정통했던 때였습니다. [역주 - 1944년은 네덜란드 개혁교회해방-31조파가 총회 측 개혁교회국가교회에서 분리된 해이다.] 그 시대에 성도들이 언약에 대해 무엇을 믿는가 하는 것은 가장 중요한 문제였습니다. “한 편의 주장을 믿으라. 그러면 당신은 어린 시절부터 출석하던 교회 안에서 편안하게 머물 수 있을 것이다. 다른 편의 주장을 믿으라. 그러면 당신은 떠날 것을 무례하게 강요당할 수 있을 것이다.” 우리 조상들은 매우 진지하게 언약 신학을 받아들였습니다. 너무 먼 과거의 이런 논쟁들의 열기를 가지고서는 성경이 이런 언약 신학에 대해 가르치는 바를 이해하고, 믿고, 사는 것의 생생한 중요성을 잊기 쉬울 것입니다. 이 작은 책은 부분적으로는 개혁교회 성도들에게 이 중요한 언약 교리를 회상시켜 주려는 노력입니다.
이 작은 책은 또한 부분적으로는 우리 개혁교회들이 대부분의 ‘새로운 칼빈주의New Calvinism’나 이른바 ‘젊고 계속적인 개혁’ 운동과 얼마나 다른지를 분명히 진술하려는 노력이기도 합니다. [역주-새로운 칼빈주의New Calvinism는 네덜란드의 신칼빈주의Neo-Calvinism과 다른 미국에서 일어나고 있는 남 침례교와 주로 관련된 운동이다. 그래서 이 책에서는 ‘New Calvinism’를 ‘새로운 칼빈주의’라고 번역한다. 이 운동을 주도하는 인물 중 한 사람은 한국에서 잘 알려진 존 파이퍼John Piper 목사이다. 이들은 주로 칼빈주의 5대 교리를 믿는다고 하면서 ‘언약’이 없는 복음을 전한다.] 실제로 이 책은 2014년 초에 해밀턴의 프라비던스 캐나다 개혁교회Providence Reformed Church of Hamilton에서 전한 교리문답 설교 시리즈를 가볍게 재작업한 것입니다. 그 교구의 성도들parishioner은 우리와 우리 지역에 있는 일부의 ‘새로운 칼빈주의자’ 교회들의 차이점에 대해 물었습니다. 당회는 저에게 강단에서 조직적으로 (그러나 쉽기 이해할 수 있도록) 이에 대해 설명해 줄 것을 요구했습니다.
우리는 은혜의 교리에 대한 ‘새로운 칼빈주의자들’의 견해에 대체로 동의하지만 언약신학에 있어서는 그들 중 다수와 다릅니다. 만일 언약신학이 개혁주의 됨에 있어서 본질적이라면 (그리고 저는 그렇다고 믿습니다.) 많은 ‘새로운 칼빈주의자’ 교회들이 은혜의 교리 이외에 어떤 의미 있는 방식으로 개혁주의라고 주장하는 것은 오히려 어려워집니다. 그러므로 개혁 교회 안에서 태어나서 자란 한 그리스도인이 그 교회를 떠나서 ‘새로운 칼빈주의자’ 집단에 가입할 때, 그것은 진보가 아니라 빈곤입니다.
이 소책자 배후에 있는 다른 목적은 ‘페더럴 비전Federal Vision’[페더럴 비전은 언약신학, 삼위일체적 사상, 세례와 성찬의 성례, 성경신학과 모형론, 칭의, 후천년설 등과 같은 주제에 초점을 맞춘 개혁주의, 복음주의적 신학토론이다. 이 논쟁은 2002년 ‘페더럴 비전 : 개혁주의 언약론 고찰’이라는 주제로 개최된 컨퍼런스에서 발표된 관점들에 대한 반응으로, 칼빈주의의 개혁교회와 장로교회 안에서 일어났다. 계속되는 논쟁에 정통장로교회, 미국장로교회, 북미연합개혁교회, 미국개혁장로교회, 미국개신개혁교회와 같은 개혁주의 교단들이 연관되어 있다.-위키피디아Wikipedia]으로 알려진 거짓 가르침을 타개하려는 노력입니다. 여러 해 동안 개혁교회들과 장로교회들은 캐나다 개혁교회들의 신학적 상속에서 끌어낸 것으로 보이는 이 운동, 특별히 언약의 교리와 연관된 이 운동으로 인해 고통을 받아 왔습니다. 이 책은 이 운동이 고백적으로 개혁전통에서 이탈한 것으로 간주되는 이유를 개관하는 장이 아닙니다. 그 이유는 제가 다른 곳에서 제시했습니다. 제가 이 운동에 동정적이지 않다고 말하는 것으로 충분할 것입니다. 물론 그런 생각은 다음 페이지들에서 분명히 언급되지 않지만, 확실히 제 생각의 이면에 있었습니다.
이런 논쟁적인 목적 이외에, 저는 독자들이 은혜언약의 교리가 복음적 격려의 위대한 원천이라는 사실로 인해 더욱 감사하는 마음을 가질 수 있기를 기도합니다. 이 교리에서, 우리는 예수 그리스도 안에서 위로와 소망과 기쁨을 발견합니다. 이 교리에서, 우리는 하나님께서 주신 은혜로운 생명의 길과 하나님 앞에서 복된 생명의 길을 발견합니다. 여러분이 이 책을 자신의 개인적인 교화를 위해 읽든지 혹은 성도의 교제에서 공부 모임의 부분으로 읽든지, 저는 여러분이 은혜언약을 그 의도대로 복으로서 인정하고 경험하게 되기를 기도합니다.
끝으로, 저는 각 장의 내용을 가능한 한 단순하게 기술하려고 노력했습니다. 저는 신학적으로 공부하려는 사람들에게 더 맞춘 짧은 부록을 포함시켰습니다. 또한 이 중요한 주제를 더 연구하기 원하는 사람들을 위해서 설명을 달아 놓은 참고문헌목록을 만들었습니다.
웨스 브레던하프Wes Bredenhof
번역하면서
1장 - 의도big idea의 소개
2장 - 약속과 책임
3장 - 은혜언약 안에서 죽는 것과 사는 것
4장 - 은혜언약 안에서의 우리 자녀들
5장 - 은혜언약과 공적 예배
부록 - 은혜언약 교리에서의 일곱 가지 본질적인 특성
더 깊은 연구를 위한 추천 도서들
그래서 우리는 다시 “은혜언약이란 무엇인가? 우리가 은혜언약을 어떻게 정의해야 하는가?”라는 그 질문으로 돌아옵니다. 성경은 우리가 결혼의 방식에 따라 은혜언약을 생각하도록 인도합니다. 여러분이 결혼식에 참석할 때에, 여러분은 서로에게 서약을 교환하는 신랑과 신부를 지켜봅니다. 신랑과 신부는 서로에게 약속하고 헌신합니다. 이 서약은 혼인을 확증합니다. 서약 후에 곧바로 신랑과 신부는 테이블로 가서 몇 가지 법적 문서에 서명을 합니다. 이 문서들도 또한 혼인을 확증하는 데 역할을 합니다. 서약과 법적 문서들은 중요합니다. 그러나 아무도 진지하게 결혼이 이런 서약과 문서들로 구성된다고 주장하지 않을 것입니다. 이런 서약과 문서들은 기본적이고 필요하지만 결혼의 본질을 이루지 않습니다. 결혼의 본질은 무엇입니까? 그것은 관계입니다. 결혼은 서약과 약속과 헌신과 다른 것들로 확증되지만, 그 본질은 관계입니다. 그것은 언약도 마찬가지입니다. 은혜언약은 본질적으로 하나님과 당신 백성의 관계입니다.
우리가 참된 믿음이 있을 때에 항상 열매가 있게 됩니다. 여러분이 믿음을 통해 참으로 그리스도와 연합하게 될 때에 포도나무에 접붙여지고 열매를 맺게 될 것입니다(요 15:5). 하나님께서는 언약관계 안에서 우리가 당신을 믿고, 당신의 말씀에서 당신을 받아들일 것을 원하시고, 당신을 믿는 자들로부터 이런 열매를 볼 것을 기대하십니다. 이는 하나님께서 그리스도 안에서 당신의 자녀들이 당신께서 복음 안에서 우리의 구원을 위해 약속하신 것뿐만 아니라 거룩 안에서 우리의 성장을 위해 율법에서 명령하신 것을 받아들이기를 원하신다는 뜻입니다. 게다가 은혜언약 안에서 참된 믿음이 있는 자들은 실제로 점점 더 이렇게 행하기를 바랍니다. 그러므로 하나님의 율법에 대한 이런 순종은 우리에게 율법주의적인 책임legalistic obligation을 부과하지 않고 하나님의 은혜에 의해 영향을 받은 마음으로부터 솟아나오는 것입니다. 이런 순종은 하나님의 은혜에 의해 형성된 마음으로부터 나옵니다. 우리는 하나님의 말씀을 읽고 들을 때에 이생에서 이미 하나님 앞에서 점점 더 거룩하게 살기를 원합니다. 참된 믿음은 하나님께서 기대하시는 그런 종류의 열매를 맺습니다. 참된 믿음은 거룩하고 경건한 삶의 열매를 맺습니다.
성경은 은혜언약 안에서 생명을 온전히 받아들이라고 여러분에게 요구합니다. 이는 여러분을 향한 하나님의 뜻입니다. 이에 대해 말하는 다른 방법은 여러분이 하나님과 하나님의 모든 약속을 믿으라는 요구를 받는다는 것입니다. 하나님께서 예수 그리스도 안에서 여러분에게 제시하신 것을 듣고 자신을 위해 그것을 받아들이십시오. 그때 여러분은 놀라운 방법으로 하나님과 연관될 것입니다. 하나님께서는 날마다 당신의 사랑을 여러분에게 확신하게 하시는, 여러분의 하늘 아버지가 되실 것입니다. 하나님께서는 언젠가 여러분을 당신의 복된 임재로 영원히 받아들이실, 여러분의 아버지가 되실 것입니다.
저는 우리가 이 복음의 진리를 가지고 있다는 것이 얼마나 부요한지를 여러분이 알기를 원합니다. 은혜언약은 우리에게 우리와 우리 자녀들을 사랑하시는 하나님을 보여줍니다. 하나님께서는 항상 당신 백성들과 함께 자녀들을 포함시키십니다. 그리스도께서 오셔서 우리를 위해 죽으신 후에 그렇게 하시기를 멈추셨다고 생각할 이유가 없습니다. 그러면 제가 여러분에게 묻겠습니다. 여러분은 왜 더 값싼 것으로 이 진리를 바꾸기를 원하십니까? 여러분은 왜 언약적이지 않은 복음으로 만족하십니까? 좋은 소식인 복음은 우리에게뿐만 아니라 우리의 사랑하는 자녀들에게도 또한 좋은 소식입니다.
우리 예배의 기본적인 구조는 하나님과 당신 백성의 언약관계를 반영하는 것입니다. 사람 편에서의 요소들과 하나님 편에서의 요소들이 있고, 그 두 편의 요소들은 언약의 대화를 반영하는 방식으로 한데 모아집니다. 예배의 과정을 통해서 하나님과 당신 백성 사이에 주거니 받거니 하는 것이 있어야 합니다. 그것은 전형적인 개혁교회 예배순서에서 나타나는 것입니다. 우리는 이 패턴을 압니다. 곧 하나님께서 말씀하시고 하나님의 백성들은 반응합니다. 그래서 예를 들면, 예배의 처음에 예배의 초청call to worship이 있어야 하는데, 그것은 하나님께서 말씀하시는 것입니다. 하나님의 백성들은 시편 124편 8절에서 예배의 부름votum으로 반응합니다. 그 다음으로 하나님께서는 축복의 인사salutation에서 인사와 축복의 말씀을 하십니다. 그 다음으로 우리는 찬양의 노래로 반응합니다. 전체 예배의 과정이 진행되는 동안 주거니 받거니 하는 것이 있습니다.
개혁신학에서 많은 학문적 관심, 논쟁, 전문적인 세세한 설명들을 요구하는 교리들이 있습니다. 이러한 작업은 복음의 진실성을 보존하기 위해 중요함에도 불구하고 교회의 평범한 성도들에게는 그런 교리들을 공부하는 것 자체가 부담으로 다가올 수 있습니다. 어떤 의미에선 이해하는 것 자체가 불가능하게까지 느껴집니다. 제가 생각하기에는 은혜언약이 개혁교회 신자들에게는 그렇게 느껴지는 교리가 아닐까 싶습니다.
하지만 저는 최근 들어 개혁 장로교회의 장로나 목사가 아닌 그저 평범한 성도로서 언약에 대한 바른 이해가 저 자신의 신앙생활과 제 가족을 기독교적 삶과 예배로 이끄는 데 얼마나 중요하고 큰 도움이 되는지를 배우게 되었습니다. 은혜언약에 대한 성경적 교리는 구약시대 이스라엘과 하나님의 관계의 특징, 개혁교회가 유아세례를 주는 이유, 우리가 자녀들에게 계속해서 복음에 신앙적으로 반응하도록 촉구하는 방식 등과 같은 다양한 주제들에 대해 답하기 위한 열쇠와 같습니다. 정말로 언약과 복음의 친밀한 관계는 우리가 성경적 신앙과 생활에 관해 이야기할 수 있는 어떤 주제와도 관련이 있다고 말해도 과언이 아닙니다. 웨스 브레던호프 박사의 소책자, “알기 쉬운 은혜언약 입문 내가 너희의 하나님이 되리라.” “I Will Be Your God” - An Easy Introduction to the Covenant of Grace 은 이 필수적인 교리에 대해 확실히 이해하기 위한 굉장히 좋은 책입니다.
이 책에서 브레던호프 박사는 자신에게 이러한 개혁 교리와 신앙고백들이 매우 당연하고 익숙한 것임에도 불구하고 언약에 대해 이제 공부하기 시작하는 신자들에게 매우 유용할 수 있는 방식으로 이 주제를 조심스럽게 다루고 있습니다. 만약에 독자들께서 지금 처음으로 은혜언약이라는 교리를 배우기 시작하셨다면 이 책을 읽으려고 선택하는 것은 꼭 맞는 선택입니다. 그리고 이러한 주제에 대해 이미 알고 계신 독자들도 이 책의 단순하지만 매우 정확한 설명, 참고문헌과 질의들, 어떻게 언약에 대한 가르침을 독자들의 일상생활에 적용할 수 있는지에 대한 브레던호프 박사의 목회적 직관력에서 도움을 받으실 수 있을 것입니다.
개인적으로 이 책이 언약의 교리를 잘못된 방식으로 이해하지 않기 위해 중요한 어떤 세세한 부분들도 놓치지 않고 핵심들을 차근히 설명해 나가는 방식이 매우 인상 깊었습니다. 똑같은 이유로 세 페이지에 걸친 부록, 은혜언약 교리에서의 일곱 가지 본질적인 특징 Seven Essential Distinctions in the Doctrine of the Covenant of Grace은 개인적으로 이 책에서 결코 뺄 수 없는 중요한 부분이고 이 주제에 대해 더 공부하기 위해 유용한 자료라는 생각이 듭니다.


지난 10일 오후 경기 남양주시 다산신도시 한 아파트 단지에서 택배 회사 직원들이 주차장에 택배를 내려 놓고 있다.
지난 2일 다산신도시 한 아파트 관리사무소는 '택배차량 통제협조' 안내문을 부착했다. 해당 안내문에는 "최고의 품격과 가치를 위해 지상에 차량 통제를 실시하고 있다"며 택배기사와의 마찰이 생길 경우 입주민의 대응법을 안내하고 있다.
해당 안내문이 온라인 커뮤니티와 SNS(소셜네트워크서비스) 등에 확산되면서 '아파트 주민들이 택배기사를 상대로 갑질을 한다'는 비판 여론이 일었다.
최근 다산신도시에서 벌어진 택배대란에 대해 정부와 아파트 주민, 택배업계가 모여 '실버택배'로 문제를 해결하기로 합의했다. 정부는 이 같은 갈등이 지속되지 않도록 관련 제도개선도 검토한다.
국토교통부는 17일 경기 남양주시 다산신도시 '자연앤이편한세상' 아파트에서 김정렬 제2차관 주재로 입주민 대표, 택배업계, 건설업계 관계자 등이 모인 제도개선 회의를 열었다.
이 자리에서 국토부는 해당 단지의 단지 내 배송을 실버택배로 해결할 것을 제안했고 아파트 입주자와 택배업계 모두 이를 받아들이기로 했다.
다산신도시 일부 단지는 '지상에 차 없는 단지'를 내세우며 택배차량의 단지 내 출입을 불허 해 논란이 제기됐다. 택배기사들이 단지 앞에 물건을 쌓아놓자 주민들은 카트 등을 이용해 직접 집 앞까지 배송하라고 요구하면서 '주민 갑질' 논란까지 불거졌다.
실버택배를 도입하면 이같은 갈등은 다소 불식될 전망이다. 다만 실버택배를 도입하기 위해서는 아파트 인접도로에 '택배차량 정차공간'과 단지 안에 '택배 물품 하역보관소'(단지내 택배거점)를 조성해야 하기 때문에 약 2개월이 소요된다.
실버택배 도입을 위한 공사 기간 동안 어떻게 배송을 할지는 주민들이 조금 더 논의하기로 했다. 지금처럼 아파트 입구에서 주민이 직접 찾아가는 방안과 아파트·택배사 공동 부담으로 임시배송 인력을 사용하는 방안을 놓고 향후 15일 간 입주자 카페에서 주민투표를 진행하기로 했다.
국토부는 앞으로도 이같은 갈등이 벌어지지 않도록 제도개선도 검토한다. 아파트 단지를 조성하는 도시계획을 수립할 때는 택배 차량이 짐을 내리는 작업을 할 수 있도록 '택배차량 정차공간' 설치 기준을 마련할 예정이다.
지하주차장 높이 기준도 개선할 부분이 있는지 살펴본다. 현행 지하주차장 높이 기준은 2.3m로 1979년 주차장법이 만들어진 이후 40년째 그대로다. 최근에는 '지상에 차 없는 단지'가 늘면서 지하주차장의 활용도가 높아졌지만 대부부의 택배 차량의 높이는 2.5~3m 여서 지하주차장을 이용하기 어렵다는 지적이 나왔다.
국토부는 지하주차장 높이 기준은 현행 2.3m를 유지하지만 지상에 차 없는 단지로 설계할 경우에는 2.7m 이상으로 높이는 방향도 검토해 보기로 했다. 하지만 이는 추가 공사비 발생, 분양가 상승 우려 등이 있어 관련 업계의 의견 수렴 등을 통해 신중히 검토할 방침이다.


3월 새 학기, 교사들에겐 가장 부담스러운 시기다. 입학식을 필두로 이어지는 각종 행사와 쏟아지는 행정업무, 아이들과의 관계 맺기부터 크고 작은 다툼에 학부모들과의 상담까지 어느 것 하나 녹녹한 게 없다. 한 손엔 교과서를 한 손엔 휴대폰을 움켜쥐고 발걸음을 재촉했던 일상은 누구에게나 익숙한 경험이다.
그래서일까? 교사들은 개학이 다가올수록 밤잠을 설치는 등 불안한 심리상태를 겪는다. 경력이 많고 적음과 상관없어 보인다. 심지어 개학 첫날부터 모든 일이 엉망으로 꼬여버리는 악몽에 시달린다는 교사들도 있다.
이번 호는 새 학기, 교사들이 현장에서 맞닥뜨리는 현실적 과제를 살펴보고 그 원인과 대책을 모색해 보는 자리를 마련했다.
풍부한 현장성과 전문성을 갖춘 전현직 교사들의 축적된 경험치에서 비롯된 노하우를 통해 교실에서 일어나는 다양한 사례를 실증적으로 들여다보고 정확한 진단과 정책적 해결책을 찾아보고자 한다.
대강의 주제는 학생들과 관계맺기, 학교폭력 대응, 교육과정 구성과 평가, 학부모 상담하기, 그리고 교권침해 대응으로 잡았다.
3월, 교사와 학생이 어떤 관계를 형성하느냐에 따라 1년 학급 분위기가 좌우된다. 올해부터 학교폭력업무가 교육지원청으로 이관됨에 따라 교사들의 업무도 달라진다. 무엇을 어떻게 해야 할지 막막한 순간, 뜻하지 않은 실수를 낳을 수도 있다.
학부모와의 첫 대면도 어렵기는 마찬가지. 경력이 적은 교사들에게는 가장 힘든 관문이기도 하다. 이 과정에서 자칫 갈등이 불거지고 교권침해로 이어지는 경우도 있다고 한다. 무엇을 어떻게 대비해야 하는 것인지, 꼼꼼하게 살펴보고 교육당국에 실효성 있는 대책 마련을 촉구해 본다.
교사가 학부모를 대하는 몇 가지 유형이 있다. 비유로 표현하자면 ‘소 닭 보듯’, ‘쥐가 고양이 보듯’, ‘고양이 쥐 보듯’ 유형이다. 소 닭 보듯 유형은 “저분들은 오늘 왜 저렇게 많이 오셨나? 할 일이 별로 없으신가 보네”하는 분들이고, 쥐가 고양이보듯 유형은 ‘두려워서 떠는 분’, 고양이 쥐 보듯 유형은 ‘신병들 모아놓은 조교같은 분’이다. 다 누군가의 ‘갑’이거나 ‘을’이거나 ‘타인’ 셈이다.
개인적으로 학부모와 교사는 자전거의 두 바퀴 같아야 한다고 생각한다. 자전거길 산책을 좋아하는 필자는 여러 가지 자전거 구경을 한다. 유모차 달린 자전거나 두 사람이나 세 사람이 타는 자전거도 있고, 바퀴가 자동차 바퀴만큼 뚱뚱한 자전거도 있다. 심지어 누워서 타는 자전거까지 보았다. 하지만 외발자전거는 아직 한 번도 본 적이 없다. 타기가 어려워 묘기에 가깝다보니 가끔 TV에 나올 때 보거나, 예전에는 서커스단에서나 구경했다. 교사와 학부모는 두 발 자전거의 앞바퀴와 뒷바퀴가 되어야 한다. 그래야 아이들이 따르릉 따르릉 우리를 버팀목으로 하여 앞으로 나아갈 수 있다.
교사가 슬기롭게 대해야 하는 파트너 중에 학생, 동료와 함께 학부모가 있다. 교사가 이 관계를 제대로 이해하지 못하거나, 서로의 소통이 원만하지 못한다면 아주 힘든 상황에 부닥치기 쉽다.
개학 첫날 준비
학부모 관계의 첫 단추는 3월 첫날, 아이들을 통해 보내는 담임소개서와 명함이다. 둘째는 학부모총회이고, 셋째는 학급신문 등을 통한 학부모와의 소통이다. 학부모와의 갈등이 발생하기 전에 예방하는 것이 ‘노성비(노력 대비 성과)’가 높다는 것을 의미한다. 문제가 없을 때 잘해야 문제가 발생했을 때도 해결이 손쉬운 법이다.
● 교사가 영업 사원도 아닌데 왜 명함을?
필자가 명함을 필수라고 말하는 이유는 이렇다. 3월 첫날, 아이들에게 명함을 주며 부모님께 전해 드리라고 했더니, 학부모총회가 끝나고 한 분이 “담임선생님께 명함을 받으니 학부모로서 대접받고 있다는 느낌이 들어 참 좋았습니다”라고 했다. 정식 명함도 아니고 종이에 칼라로 출력해 잘라서 만든 명함이 학부모에게 이런 소중한 역할을 했다니 많이 놀라웠다. 용기를 얻어 이참에 학교 근처 인쇄소에 가서 명함을 정식으로 만들었다. 생각보다 가격이 저렴했다. 개학 첫날, 아이들에게 두 장씩 나누어주고 “한 장은 본인 지갑에 넣고 한 장은 집안 어른께 가져다 드리라”고 했다.
● 담임소개 가정통신문
가정통신문을 연중 정기적으로 보내지는 못하더라도 첫날 담임소개 가정통신문은 꼭 준비하는 것이 좋다. 글을 잘 안 써봐서 걱정이라면 ‘가정통신문 뚝딱 만들기’ 팁을 참고하길 바란다(https://cafe.naver.com/ket21/9327).
가정통신문에는 학급운영 교육관, 교육활동 계획, 소식지 발행 목적, 교사의 메일과 휴대폰, 학부모총회 안내, 전화 가정방문 안내, 수시 상담을 권장하는 내용 등이 담기면 좋다. 색지에 출력해 학교 봉투가 아닌 한지 봉투를 구입해 아이 편에 보냈다. 저녁에 바로 휴대폰으로 문자가 왔다.
● 신뢰 구축의 첫걸음 학부모총회
보호자와 신뢰를 구축하는 첫걸음은 다름 아닌 3월 학부모총회이다. 1차 학부모총회 때는 개별 면담을 지양하고, 학부모와의 래포 형성을 목표로 한다. 커피포트와 따뜻한 차도 준비해둔다. 수업이 끝난 후 아이들의 도움을 받아 책상을 가운데로 마주보게 하고 책상 앞에는 미리 받은 참석통지서로 학생 이름과 보호자 성함을 함께 붙여둔다. 학부모에게 학급운영 방식 간단히 설명한 다음 돌아가면서 각자 소개와 자녀가 올해 이렇게 변화했으면 좋겠다는 점과, 자녀의 장점, 학교에 대한 건의사항을 말해 달라고 한다. 그리고 발표된 내용을 수첩에 기록 하면서 적극적으로 경청하면 2차·3차 학부모총회 때 변화되는 모습을 나눌 수 있어 효과적이다.
● SNS를 활용한 학기 중의 일상적 소통
시험을 앞두고 학부모께 다음과 같은 문자를 보냈다.
그랬더니 다음과 같은 답신이 왔다.


만약 납세자가 감사원의 결정에 승복을 하지 않고 조세 재판소에 항소를 하기원한다면 추징세 통지서를 받은 날로부터 90일 안에 탄원서를 미국 조세 재판소에 제출하셔야 합니다. 만약 납세자가 미국이 아닌 해외에 있다면 150일 주어지게 됩니다. 항소를 할 때 필요한 서류들은 워싱튼 디씨에 있는 미국 조세 재판소로 연락을 하시면 받아볼 수 있습니다.
일반적으로 조세 재판소의 절차는 복잡하지만 만약 추징세 통지서에 나와 있는 세금이 한 해에 5만불 미만이면 간단한 절차로 해결할 수도 있습니다. 이러한 간단한 해결 방법은 납세자에게 재정적으로 부담이 덜 되고 정신적으로도 많은 편리함을 제공합니다. 하지만 이 방법의 단점은 조세 재판소의 결과가 어떻게 나오든지 간에 다시 항소할 수 없게 됩니다. 이러한 절차의 정보를 원하신다면 www.ustaxcourt.gov 에 접속하시면 많은 정보를 알아보실 수 있습니다.
한 해가 아닌 여러 해의 추징세를 항소하거나 한 해의 추징세가 5만 불이 넘을 시에는 이러한 간단한 절차를 사용하실 수 없습니다. 국세청의 세법에 의해서 부부에게 따로 추징세 통지서를 보내게 되는데 부부 모두 함께 서명을 하시고 항소를 함께 하셔야 합니다.
국세청이 납세자에게 추징세 통지서를 보낼 때 부부 중 한 사람이 이미 파산 신청을 진행 중이거나 추징세 통지서를 받고 난 후에 파산을 신청하는 경우가 있습니다. 파산을 하면 자동 중지 제도 (Automatic Stay)에 의해서 모든 법적인 진행이 멈추게 되지만 파산 신청을 하지 않은 다른 배우자는 계속 조세 재판소에 항소를 할 수 있습니다. 한가지 주의하셔야 할 점은, 자동 중지 제도에 의해서 조세 재판소에 항소할 수 있는 시간은 늘어나지 않습니다.
항소를 하는 방법은 항소서류를 작성한 후에 추징세 통지서와 함께 같이 온 폼 4549, 폼 5278과 같은 모든 서류와 스케줄을 함께 워싱튼 디씨에 있는 조세 재판소에 보내면 됩니다. 여러 해의 추징세를 항소한다고 해도 한 장의 항소 서류만 작성하시면 됩니다.
조세 재판소에서 항소를 한다고 해서 꼭 변호사를 고용하실 필요는 없습니다. 충분한 자료와 서류준비 그리고 논리적인 주장을 가지고 계신다면 직접 대변하셔도 좋을듯합니다.
항소할 수 있는 시간은 세법에 의해서 정해져 있습니다. 항소서류가 담겨 있는 봉투가 추징세 통지서의 날짜의 90일 또는 150일 안에 우체국 소인이 찍혀야만 합니다. 조세 재판소에서는 항소서류가 늦게 도착하면 접수를 받아주지 않습니다. 아무리 합당한 이유가 있어도 국세청에서도 접수날짜의 연장을 해주지 않습니다.
감사 후에 받은 세금 추징 통지서에 이의가 없고 항소할 생각이 없으시다면 세금 추징 통지서와 함께 온 폼 4089에 서명을 하시고 국세청에 보내주어야 합니다. 국세청에서 서명이 기입된 이 서류를 받아야 추징금을 확정하고 납세자에게 세금 통지서를 보내게 됩니다. 또한 납세자가 하루라도 빨리 세금 통지서를 받아야 이자를 조금이라도 덜 내게 됩니다.


강원도 춘천의 밑바닥을 장악했던 춘천식구파가 법의 준엄한 심판을 받았다. 지역 토착 폭력조직으로 활동하며 불법으로 각종 이권 사업을 독점해온 지 7년 만이다.
춘천식구파 두목 A(48) 씨는 사실 오인과 양형 부당 등을 이유로 1심 판결(징역 7년)에 불복해 항소했으나 항소심 재판부는 지난 7일 징역 10년을 선고했다. 재판부는 “범죄단체 구성원이 조직의 위세를 바탕으로 범죄를 저지르는 경우 선량한 시민에게 심각한 피해를 야기하고 극심한 사회불안을 초래할 수 있다”며 “완전히 뿌리 뽑기 위해서는 엄중한 처벌이 불가피하다”고 양형 이유를 밝혔다.
춘천식구파의 역사는 30여 년 전으로 거슬러 올라간다. 고교 불량 써클이던 TNT와 연탄파, 집계파가 그 시작이었다. 이들은 1995년 이후 자리를 잡으며 점차 조직화해 지역 토착세력으로 성장했다. 이렇게 생겨난 폭력조직이 생활파와 식구파, 승택파와 동기파다. 이후 경찰의 끈질긴 수사로 해체와 재결성을 반복하다 2011년 손을 잡았다. 토착 폭력조직들이 재기를 위해 춘천식구파로 뭉친 것이다. ‘식구파’는 지역 이름 뒤에 흔히 붙이는 폭력조직 이름이다. 전국에 ‘식구파’ 이름을 가진 폭력조직이 수십 개가 넘는다.
춘천의 유일한 폭력조직이 된 이들은 지난 7년여 동안 폭력행위를 통해 지역의 각종 이권 사업을 독점해왔다. 가장 먼저 장례식장 조화 납품사업에 손을 댔다. 수익이 높다는 것을 알고 첫 조직사업으로 조화 납품을 택한 이들은 점차 지역 일대의 사업을 독점하기 시작했다. 조직원들이 협박과 폭력을 가해 기존 업자들이 강제로 사업을 포기하도록 하는 방식이었다. 유흥업소와 보도방, 불법 대부업과 도박 사이트 운영 등으로 세력을 확장했다. 일부 조직원은 나이트클럽 업주로부터 보호비 명목으로 연간 수천만 원을 갈취했다.
이들은 핵심 조직원 6명이 자신의 새끼손가락을 한마디씩 잘라 충성맹세를 하는 엽기적인 행각을 벌였고 탈퇴한 조직원들을 야산으로 끌고 가 구덩이에 묻고 휘발유를 뿌리며 위협했다.
학생들에게까지 마수를 뻗었다. 춘천경찰서는 2012년 폭행과 협박을 일삼은 혐의로 고교 불량서클 ‘강후파’ 청소년 19명을 검거했다. 춘천식구파는 강후파의 배후에서 청소년들이 동급생을 상대로 금품을 빼앗도록 유도했다. 강후파 소속 학생들은 검거 직전까지 같은 학교 학생들을 상대로 810회에 걸쳐 2100만 원의 금품을 빼앗고 말을 듣지 않으면 수시로 보복 폭행을 가했다.
그간 경찰 수사는 쉽지 않았다. 춘천식구파가 조직적으로 수사를 방해했기 때문이다. 조직과 관련된 사실을 절대 누설하지 못하도록 조직원을 교육시켰고 체포된 사람에게는 변호사 비용을 지원했다. 한 조직원은 “큰 형님에 대해 진술하면 가만두지 않겠다. 무조건 모른다고 해라”는 협박을 받아왔다고 경찰 조사에서 털어놨다. 경찰 관계자는 “오랜 수사로 지난달 최종적으로 조직원 검거를 끝마쳤다”며 “검찰과 합동 수사를 벌여 두목과 조직원 대부분을 기소하고 유사 범죄단체의 재결성 여지를 차단했다”고 밝혔다.
검·경이 합동 수사를 통해 재판에 넘긴 춘천식구파 조직원과 추종세력은 73명이다. 춘천지방검찰청은 범죄단체 구성죄 등 혐의로 춘천식구파 두목 A씨 등 13명을 구속 기소하고 38명을 불구속 기소했다. 또 두목 A씨 등이 필리핀에서 거액의 불법 도박사이트를 운영한 혐의를 적발하고 범행에 가담한 추종세력 22명을 불구속 기소했다.
한 법조계 관계자는 “조직 폭력배들은 극심한 사회 불안을 야기하기 때문에 무관용 원칙을 적용한다”고 밝혔다. ‘범죄단체 구성죄’가 추가돼 가중처벌된다는 점을 강조한 것이다.


한국사회는 전 세계에서 가장 빠른 속도로 고령화하고 있어 2045년에는 세계 최고령 국가가 될 것이란 전망이 나왔다. 2012년 6월 19일 국제금융센터에 따르면, 영국투자은행인 로열뱅크 오브 스코틀랜드(RBS: The Royal Bank of Scotland )는 ‘인구 고령화가 한국경제에 미치는 영향’이라는 보고서를 통해 한국인의 평균나이가 2045년에는 50세로 세계에서 가장 높을 것으로 전망했다. 인구 고령화로 한국의 노동인구는 2016년부터 감소하기 시작해 2020년부터는 유럽과 일본의 노동인구 감소 속도보다 빨라질 것으로 예상했다. 이러한 전망에 따라 한국은 앞으로 이주노동자를 더 필요로 하게 될 것이라는 전망을 가지고 있다. 이것은 이주 무슬림 노동자들이 현재보다도 더 많이 한국에 유입될 가능성이 높음을 시사한다. 이에 우리는 한국 이슬람이 어디까지 와 있는가를 올바로 인식할 필요가 있다.
이슬람은 아라비아 반도의 사막에서 발흥되어 지난 1400여년 동안 전 세계적으로 확산하며 발전되었다. 오늘날 우리는 무슬림을 중동뿐만 아니라 아프리카, 남미, 유럽과 북미, 아시아등 전 세계어디서든지 쉽게 만날 수 있다. 이슬람은 각 나라의 문화와 접촉해 새로운 문화를 만들어 내며 그들 나름대로 정체성을 형성하며 그 뿌리를 내리고 있다. 따라서 21세기 이슬람 문화는 과거의 전통과 현대의 문명이 혼합된 특유한 문화이다. 현재 전 세계 무슬림 인구는 약 16억 명이며, 세계 인구의 4분의 1이다. 유엔은 이와 같은 추세라면 2200년이면 이슬람이 세계 최대의 종교가 될 것이라고 예측하기도 했다.
오늘날 한국을 비롯하여 비이슬람 국가에서 무슬림들의 수적 증가율이 높아지고 있다. 약 15만 명에 이르는 무슬림들을 한국의 전역에서 발견할 수 있다. 무슬림은 이제 더 이상 먼 나라 사람들이 아니라 우리의 삶의 현장에서 쉽게 만날 수 있는 이웃으로 살아가고 있다. 이슬람은 다양한 모습으로 한국인들에게 다가오고 있다. 한국에서 이슬람은 ‘이슬람은 평화’라는 태도를 내세우며 다가오므로 공격적인 모습은 아닐지라도 분명한 것은 파장을 일으키고 있는 것이다.
21세기에 들어와 한국은 더 이상 단일 문화국가가 아닌 다문화국가로 급격하게 변화하고 있는 것이다. 이러한 변화는 한국에서 무슬림의 증가가 단일문화의 한국사회를 다문화사회로 점차 변화시키기 시작하는 계기가 되고 있다. 무슬림들이 더 이상 한국에 소수로 자리 잡고 살아가는 것이 아님을 의미한다. 그들은 한국사회에 영향력을 끼칠 수 있는 다수로서의 정체성과 문화를 형성해가고 있다. 따라서 무슬림에 대한 한국사회의 관심과 이해가 더욱 깊이 있게 요구되고 있다.
2001년도 한국이슬람중앙회측은 한국인 무슬림이 3만4천여명이라고 발표하였다. 『한겨레신문』은 2011년 5월 17일-20일까지 ‘한국의 무슬림’이라는 주제 하에 4일간 연속기사를 내보냈다. 5월 17일자 『한겨레신문』 1면에는 한국에 13만~14만 명의 무슬림이 살고 있으며, 이 가운데 적어도 4만5천여 명은 한국인이라고 소개하고 있다. 이러한 통계에 의하면, 한국인 무슬림은 지난 10년 동안 32.3%의 성장률을 보이고 있다.
역사적으로 이슬람과 한국과의 문화적 교류는 신라시대부터 시작되었다. 근대에 와서는 1950년대 한국전쟁에 유엔군으로 참전한 터키 군인들이 이슬람을 전파했지만 1960년대까지 그 활동은 매우 미약했다. 1970-80년대 중동에 진출한 한국인 건설근로자들 중에 일부가 무슬림이 되었다. 1980-90년대 이슬람권 국가에 유학한 한국인들이 유학 중에 무슬림이 되어 귀국 후에 책출판과 대중 매체를 통하여 이슬람을 적극적으로 소개하였다. 또한 노동인력으로 한국에 온 외국인 무슬림들과 접촉한 한국인들 중 일부가 무슬림이 되기도 하였다.
이슬람은 막강한 오일머니를 통해 국내 곳곳에 모스크를 세우고 성인들뿐만 아니라 어린아이들까지 포교 대상으로 삼고 있다. 1976년 5월 서울 용산구 한남동에서 한국 역사상 최초로 중앙모스크가 개원했다. 그 이후 2012년 8월 현재 국내에 모스크가 17개(11개의 모스크와 모스크 역할을 하는 6개의 문화센터)이다. 모스크로의 발전을 기다리고 있는 이슬람 임시 예배소는 서울 지역 5개를 비롯하여 광주, 인천, 대구, 부산, 대전 등 전국에 60여개소가 있다. 2011년 12월 16일자 한국이슬람교의『주간무슬림』에는 남이섬에 관광휴양지내에 있는 종합음식상가(밥플렉스) 건물 2층에 무슬림 관광객들을 위한 예배실과 우두실이 마련되었다고 안내하고 있다.
2008년 11월 『국민일보』가 글로벌리서치에 의뢰해 실시한 설문조사 결과 응답자의 87.2%가 ‘이슬람의 내용이나 특징에 대해 모른다’고 답했다. 무슬림이 점진적으로 증가하는 것에 대해서도 크게 개의치 않는 것으로 조사됐다. 2008년 12월 10일 명동 청어람에서 열린 ‘이슬람포비아(Islamophobia: 이슬람 혐오증ㆍ공포증) 실체를 진단한다’의 주제 포럼에서 중동지역 K선교사는 “현재 이슬람의 포교활동에 관련된 보도 내용 중 상당수가 근거가 불충분하거나 사실이 아닌 경우가 많다” 라고 지적했다. 또한 2009년 4월 18일 한국선교신학회 ‘이슬람선교포럼’에서 K교수는 “이슬람포비아는 타당성이 결여된 음모이론에 가까운 일방적인 주장”이라고 단언하며 “이런 위기감으로 인해 보수ㆍ근본적 선교사역자들이 음모론을 확산시켰다” 라고 주장했다. 그러나 K선교사와 K교수의 주장이 실린 기사가 한국인 무슬림의 홈페이지에 올려져 있어 오히려 이슬람 측에서 역으로 이용하고 있다.
현재 이슬람에 대한 우리의 이해가 매우 편식되어 있다. 한국 선교단체 간의 이슬람에 대한 인식이 다르고, 이슬람에 대하여 강의하는 강사들끼리도 의견이 다르다. 그동안 이슬람 ‘포용론’과 ‘경계론’으로 양분화 되어 있었다. 이로 말미암아 이슬람에 대하여 잘 모르는 성도들만 혼란이 더 가증되고 있다. 또한 선교현장에서 사역하는 선교사들에게도 혼란을 주고 있다. 이슬람에 대한 더욱 올바른 이해와 무슬림을 향한 사역에 전략적인 관심이 모아져야 할 때이다.
이슬람을 올바로 알려고 할 때 이슬람 국가별로 서로 다른 양상이 있음을 알고 그것에 맞는 이해와 연구를 해야할 것이다. 이슬람권지역에서 사역하는 사역자라도 자신의 지역에 대해서만 잘 아는 것이지 다른 모든 이슬람권지역의 사역을 깊이 연구하지 않고 다 아는 것처럼 이야기한다면 분명 실제 상황과는 다른 큰 차이를 가져오게 될 것이다. 610년에 발흥하여 21세기까지이어져 오는 약 1400년의 역사를 가진 이슬람을 오늘의 시각만으로 보아서는 안 된다. 그 시대별 특징과 이슬람이 전파된 나라마다 다른 환경에서 변형된 이슬람인 것을 고려해야 할 것이다. 꾸란이 쓰인 7세기 이슬람과 21세기의 이슬람은 공통점이 있지만 다른 면이 매우 많다.
한국 이슬람이 출판한 책들 중에는 한국인들이 이슬람에 대해 서구적 관점으로 인한 편견을 갖지 않도록 하기 위한다고 하면서 객관성 보다는 이슬람을 다양하게 포장하고 있는 것들이 많다. 이런 정보는 한국사회에 또 다른 편견을 갖게 한다.
필자는 1980년부터 12월 말레이시아를 처음 방문하여 큰 충격을 받았다. 특히 금으로 된 원형 모스크와 더운 날씨에 베일을 착용하고 길거리에 다니는 여성들과 여중생들도 교복으로 베일용 스카프를 착용하고 다니는 모습 등이 이슬람에 관심을 갖게 하였다. 그 후 2012년 겨울 쿠웨이트를 방문하기 까지, 필자는 지난 32년 동안 이슬람에 관심을 가지고 중동과 북 아프리카의 이슬람 국가를 포함하여 유럽과 북미, 남미, 동ㆍ서남아시아, 중앙아시아, 아프리카 등을 방문하여 현장조사와 학문적 연구를 하였다. 학문적 연구를 더 깊이하기 위하여 2004-2012년 겨울, 봄 학기 시작 전에 영국 옥스퍼드 대학교(Oxford University)의 첫 학기 동안 방문연구원(Visiting Fellow)으로 네 번과 여름에 한 번, 모두 다섯 번 방문하였다.
2006년 2월 19일 필자는 영국 옥스퍼드대학교에서 방문연구를 한 후 귀국길에 카타르 항공에 탑승했다. 카타르에서 한국에 오는 중간에 북경에서 한 번 더 탑승객을 내려주고 마지막 기착지로 인천에 들어오는 여정이었다. 북경에서 많은 승객이 내리고 나니 비행기가 텅 빈 것처럼 몇 십 명 안남었는데 비행기 중간에 무슬림 소녀가 혼자 앉아있기에 그쪽으로 다가가서 영어로 말을 걸었다. 인사를 나누다 보니, 무슬림 소녀가 “저 한국 사람이 예요”라고 말을 하기에 깜짝 놀랐다. ’아마 부모님 중에 한명이 외국인인가 보다’하고 질문하니 부모님이 모두 한국인이라고 했다. 다만 부모가 무슬림들이기 때문에 아랍어를 공부하러 무슬림 소녀(K양)가 아프리카 수단에 갔다가 방학을 맞이하여 한국에 입국하면서 평상복이 아닌 무슬림 여성들의 의상을 착용하고 비행기를 탄 것이었다. 이 일을 계기로 필자는 한국인 무슬림들에 대하여 더 관심을 갖게 되었다.
이에 필자는 평소에 관심을 가지고 수집하여 온 한국인 무슬림에 대한 자료를 정리하여 한국인 이슬람 개종 요인을 연구하여 학회지에 발표하였다. 그리고 전에 발표한 모스크의 역할과 상징성은 책으로 엮고자 약간의 수정과 편집을 하였다. 이 책에서 무슬림 여성의 베일외에는 무슬림 여성의 삶과 문화에 대하여서는 언급하지 않았다. 필자의 다른 책 『이슬람 문화와 여성』에 구체적으로 쓰여 있기 때문이다.
이 책에서 한국 이슬람의 역사는 이미 역사를 연구한 분들의 책을 주로 인용하였다. 그러나 한국인의 이슬람 개종 사례는 이에 대한 공신력과 객관성을 높이기 위하여 추측성의 보도가 아닌 필자가 오랫동안 수집한 한국의 주요 신문의 기사들과 한국이슬람중앙회의 자료 등을 인용하였다. 이것은 한국 이슬람에 대하여 막연한 추측이나 소문이 아닌 구체적인 실체에 근거해 현실을 직시하기 위해서이다. 신문 기사에 난 사람들의 이름은 약자로 처리하였다. 이 책은 이슬람과 기독교의 신학적인 논쟁이나 이슬람포비아를 부추기는 것이 아니며, 한국사회와 한국교회가 한국인 무슬림의 증가 현상을 올바로 인식하여 이해하도록 하기 위한 것이다. 또한 신학적인 것보다는 우리가 이슬람에 대하여 이해하기 위하여 필요한 일반적인 이슬람의 역사, 종교, 문화ㆍ사회적 관점과 무슬림들의 신앙과 행위에 대하여 서술하였다. 특히 한국사회와 교회가 무슬림을 단순히 비방하는 것이 아니라 그들의 실상과 확산에 대한 좀 더 바른 이해를 갖도록 하려는 데에 있다.


현재 대형마트는 유통산업발전법에 의해 한달에 2일 쉬고, 영업하는 날도 자정부터 오전 10시까지 문을 닫는다. 매장을 낼 땐 지역자치단체장에게 신고해야 하고, 전통시장 반경 1000m 내에 점포를 낼 수 없다. 쇼핑센터와 쇼핑몰내 대형마트도 규제 대상에 포함된다. 다만 농수산물 판매 비중이 55%가 넘는 하나로마트 등은 예외다.
이 규제 수준이 복합쇼핑몰에 그대로 적용될 가능성이 높다. 최근 국정기획자문위원회는 내년부터 복합쇼핑몰을 '대형마트 수준으로' 영업제한 한다고 발표했다. 복합쇼핑몰 규제를 위해선 법 개정이 필요하다. 규제시기를 내년으로 잡은 이유도 이 때문이다.
유통사들에 대한 규제수위는 앞으로 더 강화될 가능성이 높다. 국회 의안정보시스템을 보면 현재 유통산업발전법개정안 26건이 계류중이다. 이 개정안들이 통과되면 기존 대형마트와 SSM 뿐만 아니라 복합쇼핑몰까지 영업제한 수위가 더 높아질 것으로 전망된다.
우선 이언주 더불어민주당 의원은 대형마트 등 대규모점포 등록제를 허가제로 바꾸고, 의무휴업일을 월 2회에서 4회로 늘리자는 개정안을 냈다. 또 백화점과 면세점도 영업시간 제한과 의무휴업 대상 포함(김종훈 무소속 의원), 설날과 추석 당일 의무휴업 지정(서영교 무소속 의원) 등 개정안도 발의됐다.
올해부터는 복합쇼핑몰을 겨냥한 개정안도 나오고 있다. 노회찬 정의당 의원은 중소유통상업보호지역을 지정해 1만㎡가 넘는 대규모점포를 낼 수 없게 하는 개정안을, 홍익표 더불어민주당 의원은 초대규모점포 등록을 제한하는 개정안을 각각 발의했다. 박찬대 더불어민주당 의원은 1만5000㎡가 넘는 대규모점포 상권영향평가 범위를 기존 3km에서 10km로 늘리자는 개정안을 냈다.


금강 수변이 무수한 불법행위들로 심각한 환경피해를 입고 있다. 지난 4월 23일, 대전충남녹색연합은 금강 보를 중심으로 금강모니터링을 진행했다. 모니터링한 결과 금강 주변 생태환경은 무수한 불법행위로 인해 처참한 광경이었다. 쓰레기 무단 투기를 비롯해 가축 사체 투기, 차량 진입금지 시설물 파손과 수변공간 도로 개설 등을 확인했다.
공주시 우성면 옥성리의 금강-유구천 합수부에는 불법 쓰레기 투기가 만연했다. 일반 쓰레기와 폐기물은 물론, 감염병이 우려되는 가축 사체까지 버려지고 있다. 청양군 목면 신흥리 인근에는 불법 쓰레기 투기 단속 CCTV가 설치되어 있는데도 불구하고, 폐기물은 퇴비가 쌓여있고 나무 덩굴로 가려 놓은 거대한 트랙터가 버려져 있다. 지역주민에 따르면 이 트랙터는 4대강 사업당시에 사용했던 것이라고 말했다.
또한 수변공간 훼손도 도를 넘어섰다. 금강 수변은 관리용 차량만 출입할 수 있도록 볼라드를 설치하여 관리하고 있다. 하지만 차량이 수변공간으로 진입하기 위해 볼라드를 파손시키는 행위가 버젓이 일어나고 있었고 수변공간으로 진입한 차량으로 인해 갈대밭은 사라지고 지나간 바퀴자국들은 강변에 거대한 도로처럼 보일 정도였다.
물고기 산란기를 노리고 전국에서 모여든 낚시꾼들이 ‘낚시 및 물놀이 등 행위를 금지’하고 있는 백제보 우안 상·하류 1km 구간(청양군 청남면 왕진리)에서 낚시자리 확보를 위해 수변 버드나무를 벌목해 좌대를 만드는 등 수변환경을 심각하게 훼손시키고 있었다. 해당 지자체는 이런 상황을 파악하거나 별다른 대책을 마련하지 못하고 파손된 볼라드만 교체하고 있는 상황이다.
금강은 세종보와 공주보 개방으로 재자연화 현상이 빠르게 나타나고 있다. 하지만 백제보는 수문이 닫혀있어 녹조나 환경부 오염지표종 4급수인 붉은깔따구와 실지렁이 출현 등 수환경이 악화가 예상되고 있다. 이런 상황에서 불법 행위로 인해 수변공간마저 훼손되어 가는 것을 놔두고 볼 수 없다.
대전충남녹색연합은 국토부, 환경부, 금강변 관할 지자체가 협력하여 불법행위 현장 조사와 행위자에 대한 감시와 단속을 강력히 실시하고 예방 대책을 마련하길 요구한다.
관련기사 : https://bit.ly/금강변불법행위


NH투자증권에 따르면 손해보험 5개사의 지난해 4분기 합산 순이익은 전년 동기 대비 33.8% 감소한 1594억원을 기록, 컨센서스(2352억원)를 하회할 것으로 전망된다. 정준섭 NH투자증권 연구원은 "자동차, 장기위험, 사업비율 모두 전년 동기 및 전분기보다 상승하면서 합산비율은 110.9%로 악화됐고 보험 영업이익은 1조4746억원의 순손실이 예상된다"고 설명했다. 다만 대규모 매각이익을 바탕으로 한 투자 영업이익 증가가 감익폭을 축소할 것이란 분석이다.
실손·자동차 요율 인상 이벤트가 사실상 종료되면서 실적 개선이 나타나야 하지만 당분간 실적 부진에서 벗어나기 쉽지 않을 것이란 전망이다. 정 연구원은 "자동차보험은 올해 2분기부터 점차 전년 대비 손해율 개선이 예상되나 의료비 청구 불확실성 지속으로 장기 위험손해율은 올해도 개선되기 어려울 것"이라며 "올해 1, 4분기 신계약 절판에 따라 사업비율 개선도 쉽지 않고 투자이익률도 지난해보다 하락이 불가피하다"고 설명했다.


연말에 배부되는 내년도 수첩이나 외국 다닐 때 제시해야 하는 여권 등을 받아 보면, 뒷장에개인 비망록 칸이 있지만 그것을 제대로 활용하는 사람이 얼마나 될지 모르겠다. 나도 개인비망록 칸에 내 신상이나 소유하고 있는 카메라의 종류 등을 기록해 본 적이 없다.
몇 년 전 천주교 제주교구에서 일생을 바쳐 선교하던 아일랜드 출신 원 요안 신부님 선종 10주년을 맞이하여 몇몇 교유들과 아일랜드에 가서 추모미사를 드리자고 의견이 모아져 제주도를 출발했다. 이왕 해외로 나갈 바에는 아일랜드 근처의 영국, 프랑스, 스페인, 포르투갈, 네덜란드 동 유럽 여러 나라를 구경하자고 약속하여 떠났다. 어쩌면 프랑스와 포르투칼에 있는 성지인 루르드와 파티마에 들려볼 욕심으로 아일랜드의 원 요안 신부님 묘소를 방자했는지도 모르겠다.
여하튼, 여행이 끝나고 네덜란드의 암스테르담 국제공항을 거쳐 귀국길에 오르게 되었는데 네덜란드까지 가고도 헤이그를 들르지 않는다니 너무 서운했다. 헤이그에는 우리 나라 이준 열사의 혼이 서려 있는 곳이고, 이준 열사 기념사업회를 맡아 운영하고 있는 서울상대 동창생 이기항씨가 살고 있는 곳이어서, 꼭 그 곳에 가보고 싶었는데, 이번 여정에서 안 간다니 서운했다.
도저히 그냥 모른 척하고 올 수가 없어 전화로 목소리라도 들으려고 이기항 씨에게 연락을 했다 . 친구는 헤이그에서 암스테르담 국제공항으로 달려올 터이니, 얼굴만이라도 보고 헤어지자며 공항에서 기다리라고 했다.
나를 제외한 우리 일행은 모두 출국 수속을 마쳤고, 비행기 출발 시간은 다가 오는데 친구의 도착은 늦었죠 나는 발만 동동 구르고, 있었는데, 친구가 헐레벌떡 뛰어 오면서 교통체증 때문에 늦었다고 말했다. 대학 재학시절에도 형제같이 사이좋게 지내던 동창을 오랜만에 해외에서 만났으니 반갑고 나누고 싶은 이야기가 많았지만, 워낙 시간이 촉박하여 기념사진 한 장만 같고 찍고, 그가 들고 온 선물만 받아 출국장으로 뛰어가며 손을 흔들어 작별을 고했다.
비행기 탑승장까지 어찌나 멀던지, 단거리 육상선수가 전력질주하듯 달려 겨우 도착했다. 비행기에 막 탑승하려다 보니, 검색대에서 카메라를 놓고 온 것을 그제서야 알아차렸고, 다시 카메라를 가지러 되돌아갈 시간은 없었다. 항공사 직원에게 카메라를 검색대에 두고 온 것을 말했더니 연락해 보고는
“카메라가 발견되었으니 염려마세요.”
하고 안심시켜 주었다.
그런데 잠시 후 카메라의 종류와 제품 일련번호를 알려달라고 연락이 왔다는 것이다. 내가 카메라를 들고는 다녔지만, 무슨 종류였는지, 제품 일련번호가 그속에 있었는지 없었는지는 전혀 모르고 있었기에 대답할 수가 없었다. 정확히 그것을 말하지 않으면 엉뚱한 사람이 그것을 자기 물건이라고 주장할 지도 모르기 때문에, 진짜 카메라의 주인인 것을 확인하려면 카메라의 종류와 번호를 말해야만 보내준다고 해서 카메라를 되찾는 일을 거절당하고 말았다. 방금전에 통과해 온 사람이라고 아무리 사정해 봐도 요지부동이었다.
당연히 카메라는 돌아오지 않았고, 그리운 친구와 단 한 장 찍은 기념사진은 물론이고, 네덜란드 관광지에서 찍은 사진들마저도 가질 수 없게 되었다.


6월에 있었던 우리 가족의 소규모 돌잔치를 마치고 9월 말이 되어서 올리는 이 글은 누구의 요청도 아닌 나의 프로젝트를 마무리하며 느낀 바를 쓰는 글이다. 9월이 되어 사진을 받고 보니 유난히 더웠던 6월의 그날이 자연스레 떠올랐다. 어느새 9월, 사진을 받을 때까지 3개월의 감정을 정리할 시간을 갖고 늦은 후기를 올리는 것은 오히려 찬찬한 마음으로 돌아볼 수 있어 잘된 일인 것 같다.
모든 돌잔치의 시작은 아는 이들을 모두 초대할 것인가 / 소규모로 가족들과 조촐하게 할 것인가를 결정하는 것부터 시작하는 것 같다. 첫찌때는 어쩔수 없는 이유로 소규모를 선택하여 몇몇 친지분들이 서운해 할수도 있었지만, 또 막상 그렇게 하고 보니 아이에게도 스트레스가 덜하고 조용하고 아늑하게 돌잔치를 했던 기억이 있었다. 어려운 결정이었지만 이번에도 신랑과 나는 둘찌의 돌잔치를 조용하게 하자고 결정했다. 한복은 평소에 자주 입을 수 있는 의복이 아니므로 특별히 돌잔치때만큼은 첫째때처럼 하자고 하여 큰 그림으로는 먼저 소규모, 전통식 돌잔치를 그려놨다.
돌잔치는 세세한 업체 선정 및 여러가지 신경 쓸 것이 많다. 둘찌 돌잔치는 내 생에 마지막 돌잔치 일 것이므로... ^^ 잘 하고 싶었고 의미있게 하고 싶었고 하나부터 열까지 다 챙기고 싶었다. - 정말 에너지 소비가 엄청났다 - 왜 그렇게까지 하느냐 생각하는 사람들 있었지만 그게 내 즐거움이었으니 뭐.
■ 장소 : 삼청각
운이 좋게도 집 근처 10여분 거리에 예쁜 한옥이 배경이 될 수 있는 곳이 두 곳이 있었으니 삼청각과 한국가구박물관이었다. 가구박물관이 살짝 더 끌려 일단 예약하고자 전화를 드려봤는데 (1월무렵) 3개월전부터 스케쥴 체크가 가능하다고 하여 달력에 표시해두고 전화할 날만 기다렸던 기억이 난다. 일단 원하는 날짜에는 가능할 것 같다는 이야기를 듣고 방문하여 둘러보고 이야기하자고 했다. 가구박물관, 정말 잠시 들렀던 곳이지만 돌잔치를 안하더라도 언젠가 꼭 날잡아 다시 가고 싶은 곳이었다. 아늑하고 아름다운 한옥과 내부. 그러나 예산이 맞지 않아 결국 포기했다. 두번째 초이스는 근처의 삼청각이었는데, 소규모가 가능한 동백헌은 이미 예약이 되어 있어 취한당에서 가능하였기에 예약을 진행했다. 주변 말이 워낙 인기가 많은 곳이라 미리 예약해야 한다고 하여 3개월 전에 예약을 진행했던 기억이 난다. 돌잔치 1달전쯤 취한당보다 아주 약간 인기가 더 좋은 동백헌이 취소되어 자리가 있다며 안내 전화를 받고 동백헌으로 장소를 변경하였다.
음식의 맛도, 친절도도 생각나지 않을 정도로 사진이 예쁘게 나온다는 이야기에 혹했던 것 같다. 음식의 맛이 가격에 비해 떨어진다는 후기가 간간이 있었지만, 간이 좀 약하고 건강한 맛이 났고, 입맛이 까다롭지 않은 우리 식구들은 모두 맛있게 먹었다. 식사를 7시가 다 되어서야 시작했으니 스탭들이 대기를 한시간 가량 하셨음에도 친절하게 응대해주셨기에 부모님이 무척이나 감사해하셨다.
삼청각은 부지가 넓고 돌아다니면서 사진 촬영이 가능했기에 멋진 사진들이 많이 나왔다. 많이 돌아다녀야 하기 때문에 엄마는 편한 신발이 필수고 아이 컨디션도 중요하다. 우리 아이들은... 낮잠을 재우고 갔음에도 약한 체력 때문에 사진 촬영 도중에 짜증도 엄청 부리고 심지어 둘찌는 잠도 잤다. ㅠㅠ
돌상이 제일 마음에 걸렸던 부분인데, 돌상은 외부에서 하면 반입비가 들고 지정업체에서만 해야했다. 지정업체들 모두 예쁘긴 했는데 모두 출장 돌상이라... 비쌌다... ㅠㅠ 돌상, 보통 하는 만큼 하는지 모르지만 돌상에서만큼은 조금 아끼고 싶었다. 결국에는 돌상과 포토테이블 모두 셀프로 진행하게 되었다.
■ 사진 : 더데이어게인(김제은작가님)
남는 건 사진밖에 없다고 생각하는 나는 사진작가님을 고를 때 가장 신중했다. 첫째때 사진작가님도 너무나 만족스러웠기에 살짝 고민을 했다. 삼청각을 잘 아시는 분에게 찍고 싶었고 이번에는 둘째는 딸이니까, 여성스러운 감성을 캐치해주시는 분께 찍고 싶었다. 많은 후기들을 살피다가 찾게된 더데이어게인 스냅, 1인작가님이시고 엄마이신 여성작가님이셔서 아이들과의 교감을 하며 부드럽게 촬영하신다는 후기를 문득 읽었다. 홈페이지(http://www.thedayagain.com) 에서 사진을 확인하고 이 분에게 찍어야겠다고 생각했다. 색감이 마음에 들고 예뻤다. 특히 갈색빛이 돌거나 회색빛이 도는 사진을 좋아하지 않기에 환하고 부드러운 빛을 담은 작가님의 사진들이 마음에 들었다. 촬영 전부터 여러가지 이야기를 전화와 문자메세지로 주고 받으며 상의를 드렸는데 - 한창 장소에 대한 고민을 하고 있을 무렵 - 마음 편할 수 있게 여러가지 조언을 해주셨다.
돌잔치 당일, 신랑과 나는 정말 너무나 분주했다. 아이 둘의 의상을 챙기고 셀프로 진행하는 돌상과 포토테이블을 챙기고 짐을 옮기고.. 정말 죄송하게도 대기 시간도 길었고 아이들 컨디션도 좋지 않았음에도 인내심을 갖고 촬영해주셔서 얼마나 감사했는지 모른다. 촬영에는 두분이 오셨었는데 김제은작가님이 메인이시고 다른 한 분은 도와주시는 분 같았다. (추측)
보정작업을 혼자 하시기 때문에 받을 때까지 시간이 오래걸린다는 점이 기다리는 동안 나를 애닳게 했지만 기다림은 의미가 있었다. 3개월만에 받은 멋진 사진에 감사할 수 밖에 없었다. 사진은 예상대로 부드럽고 정적이며 색감이 아름다웠지만 생각지도 못한 생동감 넘치고 역동적인 느낌도 있어 오히려 좋았다. 아빠에겐 쬐끔 서운할지 모르겠지만, 작가님이 엄마셔서 그런지 엄마와 아가의 교감을 많이 캐치해주셨다. 사진을 받아보니 그 즐거웠던 오후가 새록새록 떠오른다.
■ 의상 : 늘솜한복
한복이 예뻐야 사진이 잘나오므로 한복에 투자를 아끼지 말라고 했던 첫째때 스냅사진작가님 말씀이 생각났다. 첫째때 입었던 연*한복은 한복은 너무나 아름답지만 직접 피팅이 가능하지 않기에 직접 치수를 집에서 우리끼리 재어가며 약간은 애먹은 기억이 나서 직접 피팅이 가능한 한복집을 고르기로 했다. 몇몇의 후보들을 보고 있던 와중에 인스타그램에서 우연히 늘솜한복을 보게 되었다. 특별히 딸에게는 파스텔톤보다는 전통적인, 쨍한 노란 저고리에 빨간 치마를 입히는게 꿈이었기에 세련되고도 전통적인 한복을 선보인 늘솜한복에 마음이 끌렸다. 마곡에 있는 한복집에서 피팅도 가능했다. 피팅을 하면서 우리 가족 네명이 입어야 하는 잘 어울리는 색들을 추천 받았다. (피팅기 : http://pandamiwoo.tistory.com/320) 사실 내가 입었던 한복색은 내가 평소에는 잘 안고르는 색상이었는데 추천을 받고 피팅을 해보니 정말 잘 어울렸다. 서로서로 잘 어울리는 색의 한복을 혼자 찾으려면 고군분투힘들었을텐데 실장님 추천 덕분에 가족 모두 고급스럽고 아름다운 색의 한복을 입고 사진을 찍을 수 있었다.
특별히 엄마의 반지, 귀걸이, 비녀도 두개, 꽃신, 아가들 꽃신에... 하나부터 열까지 모든 장신구를 꼼꼼하게 챙겨주셔서 돌잔치 전에 택배로 한복을 받아보고 무척이나 감동했던 기억이 난다. 한복은 대여한 만큼 모든 가족들이 예쁘게 잘 입고 깨끗하게 잘 돌려보내는 것까지가 끝이었다. 예쁜 한복 대여 업체 덕분에 다음에 또 한복입을 기회가 있기를 기대하게 된다.
■ 돌상 : 안나앤파티 / 포토테이블 : 화조 / 대두스탠딩 : 디자인하는맘(달님맘)
여러 부분에서 이미 예산을 초과하고 있었기에 돌상은 간소하면서도 예쁘게 꾸며줄수는 없을까, 생각해보다가 결국 엄마가 차리면 반입비가 없다는 말에 직접 차려야겠다며 덜컥 돌상을 대여를 했다. 상담해주시는 분이 그렇게 친절하지는 않았는데 내가 원하는 대로 상보색 등을 다 척척 바꿔주셨다. 아... 그런데 문제는 생각지도 못한 곳에서 나왔다. 바로 화병, 유기그릇 등 무거운 물건이 많다는 것이었다. 큰 박스가 두개였나... 그런데 더 문제는 돌상만 챙겨가면 되는게 아니었다. 대여한 한복도 한짐이고 대여한 포토테이블은 박스 하나에 또 큰 테이블까지 있었다. ㅠㅠ 이런 점을 간과하여 결국 그 더운 날 신랑을 엄청 엄청 고생시키게 되었고 나중엔 제부와 친정아빠까지 나서서 짐을 들고 나르고... ㅠㅠ (주차를 하면 동백헌까지 돌계단을 내려가야 했다 ㅠㅠ) 다들 땀을 뻘뻘흘리며 돌상을 날랐던 기억이... (죄송해요) 그리고 사진촬영을 하다보니 절대 절대 절대 혼자서 돌상을 차릴 시간이 나질 않았다. 동생부부가 없었다면 아마 없는 시간에 쫓겨 내가 왜 사서 고생을 하냐며 바닥에 앉아 울었을 것 같다. 그렇지만 우여곡절끝에 동생 부부의 도움으로 돌상을 차릴 수 있었고, 차려놓은 돌상은 아주 예뻤다. 그리고 이 날 대여상품으로 고생한 이야기는 두고두고 재미난 이야기거리가 되었다는... ^^;;
포토테이블은 따로 테이블을 삼청각에서 제공하질 않아 테이블까지 대여를 했다. 포토테이블을 선택할 때에 관건은 "야외에 잘 어울리는 포토테이블과 소품"을 찾는 것이었다. 화조의 셀프포토테이블은 검색끝에 찾은 가장 내 취향저격 테이블세트였다. 웨딩포토테이블로 이용되는 물품의 느낌이 강했기에 대여소품 외에도 대두스탠딩을 함께 세웠더니 아기자기하고 아기용 포토테이블같은 느낌이 났다. 대두스탠딩, 그 때 만들어 지금까지도 우리집 선반 한켠에서 이쁨을 많이 받고 있다. 막판에 생각난 대두 스탠딩이었기에 아주 촉박하게 부탁을 드렸는데 빠른 작업으로 예쁜 대두스탠딩을 받아보아 감사했다. 예상했던대로 포토테이블은 동백헌에 잘 어우러졌고 대두스탠딩은 포토테이블에 원래 있는 것처럼 잘 어울렸다.
대여용품이 많기 때문에 대여용품을 사용하면서 조심스러웠고 걱정스러웠다. 블로그를 오가며 얻은 팁은 받자마자 사진을 찍고 물건을 모두 확인하는 것이다. 받은 물건에 하자가 있다면 - 그러면 안되겠지만 혹시라도 - 나중에 어떠한 불미스러운 일이 생길 수도 있기에 - 생기면 안되겠지만 - 조금 수고스럽지만 받자마자 확인해두고 사진을 찍어두면 좋다. 대여상품은 아직까지도 비포에프터 사진이 남아있다.
분주하고 힘들고 쉽지 않은 돌잔치, 준비부터 마무리까지 - 대여한 소품들을 다음날 모두 정리해서 반납해야 하므로 엄마의 일은 돌잔치가 끝났다고 끝난게 아니다 - 하나부터 열까지 공을 들였기에 더 즐거웠고 행복했고 기억하고 싶은 추억으로 남았다. 이젠 정말정말 정!!!!말!!! 돌끝맘!!!!!
[1430/643] 새로운 환경에 적응하기 (2)
[[1270/486] 나 니 오빠야~ (1)
[후기] 6월의 삼청각 돌잔치 (6)
2018.09.29 22:27
앗, 그러셨군요...
무슨 수술인지는 모르지만 누리 수술이 잘 되어서 정말 다행입니다. ㅠㅠ 작은 상처만 나도 아이 일이라면 마음이 아픈데 마음고생하셨을 것을 생각하니 짠합니다.
한국에 그 사이에 또 다녀가셨군요!
다음엔 꼭 누리와 토닥님의 얼굴을 보고야 말겠어요! 제가 부산으로 달려가더라두요! 잘 놀다가 가셨다니 다행입니다.
한국은 완연한 가을이에요. 아주 짧을 가을이고 곧 작년보다 추운 겨울이 다가올 것이기에 더 즐겨야 하겠죠 :) 고맙습니다.
2018.10.04 15:51 신고


한국 배구계의 슈퍼스타 김연경(사진)이 21일 전 한국 구단과 만나 재회 가능성을 타진했다. V리그 흥국생명 핑크스파이버스는 26일 김여일 감독과 김연경 감독이 '좋은 대화'를 나눴다고 밝혔다. 이 팀의 한 관계자는 이 선수가 모든 것이 시작된 곳으로 돌아가는 길을 계획하기 전에 더 많은 시간을 달라고 요청했다고 말했다. 역대 최고의 한국 배구 선수로 평가받는 김연아는 지난달 터키의 에차시바시 비트라와의 2년간의 활동을 마감했다. 중국과 인연을 맺었지만 코로나바이러스 대유행 때 해외 리그보다 안정성이 높은 V리그 복귀에 대한 관심이 21일 저녁 현지 언론에 새어나갔다. 2020년 2월 20일자 이 파일 사진에서 한국 배구선수 김연경이 터키로 출발하기 전 서울 서쪽 인천국제공항에서 기자들에게 연설하고 있다. 수요일 회의는 ...
한국야구위원회 활동으로 다시 완화되기 위해 더 가까이 돌아왔다.
한국 야구 역사상 가장 큰 마무리 투수인 그가 다음 주 오랜 출장정지를 마치고 복귀할 예정이지만 그의 감독은 수요일 그를 불바다에 던지려고 서두르지 않는다고 말했다. 277개로 한국야구위원회(KBO) 사상 최다 세이브 선두 삼성 오승환이 해외 도박 유죄 판결에 따른 72경기 출장 정지를 면치 못하고 있다. KBO는 2016년에 이 금지령을 내렸고, 오승환이 콜로라도 로키스에 의해 방출된 후, 지난 8월에 라이온스에 다시 합류하면서 하프 시즌 출전 정지가 시작되었다. 삼성 라이온즈의 오승환이 2020년 6월 2일 서울 잠실 야구장에서 연습 중 모자를 쓰고 있다. 오승환은 2005년부터 2013년까지 라이온즈에서 뛰었고 이후 2년 동안 일본의 한신 타이거즈에서 뛰었으며 이후 4시즌의 일부를 로키스, 토론토 블루제이스, 세인트루이스에서 메이저 리그...
다재다능한 베테랑 K리그1 포항 스틸러스 합류
전 한국 국가대표 오범석이 13년 만에 전 소속팀 포항 스틸러스에 다시 합류했다. K리그1 구단은 오승환(35)이 2020시즌 남은 기간 동안 계약했다고 20일 밝혔다. 다재다능한 이 선수는 오른쪽 등, 중앙 등, 수비형 미드필더로 뛸 수 있으며, 이번 인수로 포항은 수비 오른쪽에서 그들의 눈부신 홀을 다룰 것이다. 2010년 FIFA 월드컵에서 뛰었던 오승환은 2003년 포항에서 프로 데뷔전을 치렀다. 그는 2007년까지 그 곳에 머물렀고, 일본, 러시아, 중국으로 가는 국제 여행을 시작했다. K리그1에서는 울산 현대 FC, 수원 삼성 블루윙즈, 그리고 가장 최근에는 강원 FC에서 뛰었다. 그는 K리그 370경기를 갖고 있다. 오승환과 강원은 5월 20일 결별에 합의했고 오승환은 포항과 재결합하기 전 여러 K리그 구단으로부터 제의를 받아왔다. 현 이적 기간 동...
한국리그 복귀를 고민하는 배구스타 김연경
한국 배구계의 아이콘 김연경 선수가 국내 리그 복귀를 고려하고 있다고 코로나바이러스 유행으로 인한 국제 시장의 불확실성 속에 선수 측근이 화요일 말했다. 이 소식통은 김 감독이 한국 V리그의 흥국생명 핑크스파이더스와 재결합할 가능성을 열어두었다는 앞서의 텔레비전 뉴스 보도를 확인했다. 그녀는 2005년에 그 팀에서 프로 데뷔를 했다. 32세의 김연아는 지난달 터키 클럽 에차시바시 비트라와의 2년간의 계약이 만료된 후 자유계약선수가 되었다. 핑크스파이더스 관계자는 한국배구연맹(KOVO)으로부터 김 감독이 복귀를 모색할 수도 있다는 얘기를 들은 적이 있지만 가장 중요한 것은 선수 본인이 원하는 것이다. 우리는 그녀로부터 직접 소식을 듣고 싶소." 역대 한국 여자 배구 선수 중 가장 위대한 선수로 널리 알려져 있는 김연아는 핑크...
마운드에 올라 위안을 찾으려는 비탄에 잠긴 투수
롯데 자이언츠의 투수 Adrian Sampson이 아버지 David를 암으로 잃은 지 한 달이 채 되지 않았고, 한국야구위원회(KBO)의 새로운 미국 우완투수는 그의 다른 주장에도 불구하고 여전히 그 비극적인 패배를 처리하기 위해 고군분투하고 있다. 5월 3일 아버지가 세상을 떠난 후 처음으로 금요일에 한국 기자들에게 한 연설에서, 그 후배가 처음에는 돌아가신 아버지에 대해 이야기하는 것이 실제로 그가 앞으로 나아갈 수 있도록 도울 것이라고 말했다. 그러나 순간적으로 샘슨은 감정에 휩싸였다. 롯데 자이언츠의 애드리안 샘슨이 2020년 5월 28일 서울에서 남동쪽으로 450km 떨어진 부산 사직구장에서 열린 한국야구위원회 정규시즌 경기에서 삼성 라이온즈와의 경기에서 투구하고 있다. "그는 야구를 좋아했다. 그는 내가 경기하는 것을 보는 것을 좋아...
KBO 키움 히어로즈 방출 몸부림치는 테일러 모터
한국 야구팀 키움 히어로즈가 토요일에 슬럼프에 빠진 미국 선수 테일러 모터와 결별하기로 결정했다고 발표했다. 히어로즈는 한국야구위원회(KBO)에 모터를 웨이버에 올려달라고 요청했다고 밝혔다. 일단 모터가 히어로즈의 요청이 있은 후 형식적인 절차만 거친다면, 모터는 다음 7일 이내에 다른 구단에 의해 선발될 수 있다. 모터를 인수하는 클럽은 300만 원(미화 2,435달러)을 내야 한다. 모터가 다른 팀에게 선발되지 않으면 자유계약선수(FA)가 된다. 하지만 그런 경우 모터는 같은 시즌 동안 KBO에서 뛸 자격이 없을 것이다. 2020년 4월 17일 이 파일 사진에서 키움 히어로즈의 테일러 모터가 서울 고척 스카이돔에서 연습 중 휴식을 취하고 있다. 모터는 지난해 12월 히어로즈와 35만 달러의 계약을 체결했는데 이는 KBO 소속 외국인 선수 30명...
검역 강화 속에 팬들을 다시 붙잡겠다는 KBO의 계획
최근 새로운 코로나바이러스 사례가 급증하고 있는 가운데 정부가 수도권에서의 검역 강화 조치를 발표함에 따라 한국 야구 리그는 목요일 팬들을 경기에 복귀시키겠다는 계획을 보류했다. 한국이 잠재적 제2의 COVID-19를 막기 위해 노력함에 따라 6월 14일까지 서울과 그 주변 지역에 강화된 사회적 거리 두기가 마련될 것이다. 한국은 목요일에 거의 두 달 만에 가장 많은 79건의 새로운 환자가 발생했다고 발표했다. 한국야구위원회(KBO) 구단 두산 베어스의 치어리더들이 2020년 5월 27일 서울 잠실구장에서 열린 SK 와이번스와의 홈경기 도중 공연을 하고 있다. 관중석에 팬들이 없는 5월 5일 정규시즌을 개막한 한국야구위원회(KBO)는 오는 주말이나 다음 주 초에 입장권 판매를 시작하기를 희망해 왔다. 리그와 팀들은 단계적으로 관문을 열 준비...
전 MLB 선수 강정호가 KBO 히어로즈에 다시 합류하고 싶다는 의사를 밝혔다.


저것이 우도궁 사령관이 준 시계인가, 아니면 3년 전 1915년 이맘 때 세밑에 조선총독 데라우치 마사타케(寺內正毅)가 새해 선물이라고 주었던 그 시계인가.
희미하다. 모든 것이 꿈결처럼 아득하다. 내 나이 만 44세. 어머니가 하루아침 실오라기 한 점 남기지 않고 사라져버린 을미년 8월 20일, 그때의 나이다. 오늘은 음력 12월 20일. 열흘이 지나면 기미년으로 접어든다. 해가 한 번 더 바뀌어 경신년이 되면 어머니 칠순 탄신일이 된다. 그날이 오면 육순 때와 마찬가지로 홍릉(洪陵)에 나아가 배알(拜謁)하게 될 것이다. 이 몸은 얼마를 더 살아 이승 아닌 곳에서 어머니와 해후하게 될 것인가. 67세에도 건강체이신 아버지가 나보다 더 오래 살 거라는 얘기가 돌고 있음은 익히 들어 알고 있다.
섣달 긴긴 밤의 동창이 밝으려면 한 시간도 더 남았다. 왜 나를 깨우는가.
전화를 받으시라고 근시 여관(近侍 女官)은 입에 얼음을 품은 양 떨며 아뢴다. 덕수궁으로부터의 기별이라 한다. 아버님이 직접 전화를 하는 일은 낮에도 잘 없다. 동경에 가 있는 막내아들 영친왕이 매일같이 보내오는 문안편지 읽고 고이 접어 보관하고, 환갑에 본 막내딸 덕혜옹주 재롱 보기만으로도 섣달 겨울 해는 짧다.
하루가 멀다 하고 이왕은 아버지 이태왕에게 전화로 문안 인사를 드려왔다. 나흘 전 금요일에는 왕비와 함께 덕수궁으로 아버지를 찾아뵈었다. 세모를 맞아 막바지 추위에 평안하신지 문후(問候)를 여쭈었다. 매일처럼 안위를 점검하는 시종이 어제 아침에도 덕수궁을 다녀와 태왕의 건재함을 고했다. 그저께 일요일에는 여러 신께 한 해를 총결산해 아뢰는 납향제(臘享祭)도 잘 올렸다는 전갈을 받았다. 대체 무슨 일인가.
설이 열흘 앞으로 다가와 있다. 사반세기가 지나도록 그는 설이 즐거웠던 적은 없었다.
―전하께옵서 환후(患候) 침중(沈重)하옵니다.
맴돌던 잠이 찰나에 달아났다. 뇌리는 창덕궁의 백열등 전부를 몰아넣은 듯 환하게 작열했다가 이내 엄동의 허공 속 어둠이 한꺼번에 쏟아드는 것처럼 칠흑에 휩싸였다.
1880년대 서울 정동의 러시아공사관.
이왕과 왕비 윤씨(尹氏)를 태운 마차는 창덕궁의 돈화문을 나서 미명을 뚫고 덕수궁을 향해 질주했다. 양력 1919년 1월 21일. 대한(大寒)의 아침이었다. 북한산과 삼각산에서 불어내리는 칼바람은 체감 온도를 영하 20도까지 끌고 내려갔다. 낙원동 측후소의 온도계는 새벽 최저 기온을 영하 17도8분으로 기록했다. 평년보다 10도는 더 떨어진 날씨다. 연사흘 내리 몰아치는 혹한으로 여염집 방마다 떠다놓은 자리끼 물은 다 얼어붙었고 요강 단지들이 터져나갔다.
얼음길을 달려 삐걱대는 바퀴를 재촉해 덕수궁에 이른 어용마차는 대한문(大漢門)을 전속력으로 통과했다. 덕수궁 뜰의 나무들은 밤사이 쇠락한 집 주인의 육신 모양 아침 바람 찬바람에 이울고 있었다. 창덕궁이나 경복궁에 대면 궁궐이라 할 것도 없이 초라한 행색에 배치도 정연치 못한 전각들이 잿빛 어스름 속에 희뿌옇게 웅크리고 있다. 단걸음에 주인의 처소인 함녕전(咸寧殿)에 다다른다.
15년 전 봄, 덕수궁이 경운궁이던 1904년 사월에 일어난 큰불로 왕의 처소인 함녕전을 비롯한 전각 대부분이 재로 변했다. 그래도 당시 고종황제는 7년을 살아온 경운궁을 벗어나지 않았다. 크고 번듯한 경복궁과 창덕궁 쪽으로는 눈길도 주지 않으려 했다. 불길을 면한 처소를 골라 임시 거처를 삼아, 폐허 속 공사판이 된 궁궐 터 일각에서 버텼다. 그리고 함녕전을 다시 지어 재입주해 지금껏 지내왔다.
처소가 복구되자마자 여기서 을사조약을 치르고 2년 뒤 여기서 왕위를 찬탈당했다. 그래도 그는 여기를 떠나지 않고 계속 살아왔다. 아관파천을 단행해 러시아공사관에 1년간 피신해 있다가 여기 경운궁으로 들어온 것이 벌써 22년 전이다.
그 말고 여기서 산 왕은 선조와 광해군뿐이다. 고종의 11대조 할아버지 선조(宣祖)는 임진(壬辰)년의 봄, 서울을 떠나 서북 국경 의주(義州)로 피신했다. 거기서 1년 반을 지내고 서울로 돌아왔을 때 마땅히 기거할 곳이 없었다. 경복궁과 창덕궁과 창경궁 세 정궁은 죄다 불타버렸다. 그래서 임시 거처로 들어왔던 곳이 이곳 경운궁 자리였다.
선조는 이 남별궁과 마주 보는 자리에 있던 큰 증조부 월산대군의 집을 임시 거처로 삼았다. 그리고 주변 대신들의 집 몇 채를 편입해 트고 개조해 정동행궁(貞洞行宮)이라 이름 붙였다. 여기서 선조는 죽을 때까지 살았다. 경복궁 창덕궁 창경궁이 다시 지어진 뒤 이곳은 아들 광해군에 의해 경운궁(慶運宮)이라 명명됐다.


총신대학교 이상원 교수가 낸 ‘해임효력정지 가처분’을 24일 인용한 법원은 학교 측이 이 교수를 해임 처분하면서 내세웠던 세 가지 징계사유를 모두 인정하지 않았다.
첫 번째 징계사유(성희롱)에 대해
서울중앙지방법원 제51민사부는 이날 판결문에서 “채권자가 (강의 중) 한 ‘항문 근육을 통해서도 얼마든지 자극이 가능해요’, ‘여러분이 그 성관계를 가질 때 굉장히 격렬하게 이거 해도 그거를 여성의 성기가 다 받아내게 되어 있고’ 등의 발언은 노골적인 표현에 해당하여, 채권자의 강의를 듣던 학생들에게 성적 굴욕감이나 혐오감을 느끼게 할 여지가 있는 것으로 보이긴 한다”고 했다.
그러나 “기록 및 심문 전체의 취지를 종합하여 보면, 채권자는 신학을 전공한 신학대학교 교수로서 기독교적 성윤리를 가르치기 위하여 위와 같이 성적 내용이 담긴 강의 방식을 취한 것으로 보이고, 그 성적 내용도 전체 강의 중 일부에 지나지 않을 뿐만 아니라, 강의의 전체적인 맥락이나 의도, 강의를 통하여 달성하려는 목적이나 지향점 등을 아울러 고려해 볼 때, 채권자의 강의 내용이 성희롱에 해당한다는 이유로 해임처분을 하는 것은 균형을 잃은 과중한 징계 양정으로 보인다”고 했다.
두 번재 징계사유(2차 피해 유발)에 대해
또 “채권자가 학생자치회의 대자보를 반박하는 내용의 대자보를 게재하였으나, 이는 문제되는 채권자의 강의에 대한 자신의 입장을 밝히기 위한 것으로 보일 뿐이고 이로써 성희롱 피해자에 대한 2차 피해를 유발한 것이라고 볼 수 없으므로, 이러한 행위를 징계사유에 해당한다고 볼 수 없다”고 했다.
법원은 “또한 채권자가 총학생회 회장에게 2019년 12월경 몇 차례에 걸쳐, ‘총학생회가 게재한 대자보로 인하여 채권자의 명예가 훼손되었으니, 사과문을 발표하고 이를 하지 않을 경우 법적조치를 취할 것’이라는 내용이 담긴 내용증명우편을 보낸 것은 교수와 제자의 사이를 고려할 때 적절하지 않은 측면이 있으나, 당초 총학생회가 채권자의 강의가 성희롱에 해당한다는 취지로 대자보를 게재하자, 채권자가 그 내용이 자신에 대한 명예훼손이라고 나름 판단하고 위와 같은 내용증명우편을 보낸 것으로, 이러한 행위 또한 징계사유에 해당한다고 볼 수 없다”고 했다.
세 번째 징계사유(학내 문란)에 대해
아울러 “제3징계사유는 채권자가 위 대자보를 게재함에 따라 총신대학교 내부와 외부에 많은 혼란을 야기하였다는 것인데, 총신대학교 내부와 외부에 많은 혼란을 불러일으켰다는 것을 채권자의 책임 있는 사유로 보아 이를 채권자에 대한 징계사유로 삼는 것은 타당성이 없다”고 했다.


미국의 이라크 침략의 실질적인 목적은 매장량 세계 2위를 차지하는 이라크의 석유에 대한 지배권을 차지하려는 것임은 이미 공공연한 사실이다. 본질적으로 이번 전쟁은 엄청난 속도로 질주하는 이 '석유시대'가 빚어낸 또하나의 비극인 것이다. 이런 현실에서 우리가 석유를 중심으로 한 재생불가능한 사회체제를 지속가능한 생활체계로 바꾸려는 노력을 하지 않는다면 어쩔 수 없이 이번 전쟁의 공범이 되고 말 것이다.
그런데도 미국은 이번 전쟁을 독재자 후세인으로부터 이라크인들의 자유를 찾아주기 위해 시작했다고 한다. 그러나 가령 후세인이 20여년간 독재자로서 이라크 국민들에게 고통을 주고 있다 하더라도, 이라크 국민들의 자유와 해방이 과연 이번 전쟁으로 얻어질 수 있겠는가라는 의문이 든다. 당연한 이야기이지만, 이라크의 자유와 해방을 찾아야 할 주체는 미국 정부와 군산복합체가 아니라 바로 이라크 국민이다. 미국이 진정 이라크 국민들이 자유롭기를 원한다면, 10여년간의 경제제재나 수많은 이라크 국민들을 죽이는 전쟁이 아니라, 최소한의 인간적인 삶조차 영위하지 못하는 이들에게 적절한 지원을 하는 것임은 누구나 생각할 수 있다.
이에 수돗물불소화 반대 국민연대는 미국이 이 명분없는 대이라크 침략전쟁을 즉각 중단할 것을 강력히 요구하며, 또한 이번 전쟁으로 부상당한 이들과 목숨을 잃은 이들에게 깊은 애도를 전한다.
그런데 이러한 무지막지한 전쟁과 유사한 논리로 우리 사회에 행해지는 또다른 폭력이 있다. "대다수의 많은 국민들에게, 특히 사회적 안전망이 부족해 충치의 고통을 떠안고 살아가는 사회적 약자에게 불소화는 더욱 절실하다"라는 논리로 실시되고 있는 수돗물불소화가 바로 그것이다. 불소화는 군부독재 치하였던 80년대, 치과의사로부터 권유를 받은 모 장관의 명령으로, 대다수의 주민들은 알지도 못한 상태에서 81년 경남 진해에서 처음으로 시작되었다. 국민들이 겪는 충치의 고통을 정부와 일부 전문가가 벗어나도록 해주겠다는 발상이었다. 실제로 수돗물을 사용하는 지역주민들의 의견은 철저히 무시한 채 자신들의 논리에 의해 시행되는 수돗물불소화! 이것은 마치 미국이 '이라크의 자유'를 찾아주겠다며, 전세계의 반대에도 불구하고 무자비하게 자행하는 이번 전쟁의 또다른 모습이 아닐런지.
미국은 "자유를 찾아주겠다"며 결국 이라크 국민들을 죽음의 길로 몰아넣고 있는 것이다. 그럼, 수돗물불소화는 어떠한가? 충치예방 효과조차 미미한 것으로 밝혀지고 있는데도 주민들을 충치의 고통으로부터 '해방시켜주겠다'는 명목으로, 비료공장의 굴뚝에서 채취한 독성 산업폐기물을 수돗물에 넣고 마시게 하고 있다. 불소화된 수돗물로부터 매일 조금씩 섭취하는 불소는 우리 몸에 반 이상이 축적돼 치아불소증은 물론 뼈질환, 골절률 증가, 지능저하 등으로 건강을 위협하게 될 것이다.


가장 포괄적인 안은 마이클 베넷(민주당, 콜로라도) 상원의원이 2011년 12월에 “경제성장 도모와 기업가정신 도모를 통해 바로 이곳 미국에서 일자리가 창출되도록 미국의 낡은 비자시스템을 개혁”하기 위해 소개한 STEM비자법안이다. 마이클 베넷은 미국인 고급전문인력 부족에 직면하고 있다고 말했다. 동시에 “고국에서 일자리를 얻기 위해 미국을 떠나는 외국 학생들의 STEM학위 수여가 증가하고 있습니다. 이는 곧 우리 미국경제에 국제적 인재들을 미국 내에 유지해야 할 때라는 것을 의미합니다” 라고 덧붙였다.
마이클 베넷의 법안은STEM 전공분야의 석박사 학위를 취득한 외국 학생들을 대상으로 새로운 비자 카테고리를 만든다. 또한 미국 학생들에게도 STEM교육 향상을 위한 기금 마련을 진행한다. 현재의 H1-B와 L비자에 대한 ‘상식적인 개혁’, 그리고 EB-5프로그램의 간소화로 외국 투자자 유치를 장려할 예정이다.
이 법안과 관련하여 마이클 베넷은 블로그에서 “해마다 미국 내 대학교에서 석박사 학위를 수여 받는 외국학생수가 증가하고 있습니다. 이 졸업생들이 미국에 머물면서 일하고 미국경제에 기여하고 싶어합니다. 그러나 우리의 고장난 이민시스템이 외국학생들을 고국으로 돌아가도록 강요하고 있습니다”라고 덧붙였다.
마이클 베넷의 제안은 이민개혁 및 고용문제에 힘쓰는 비영리 단체인 ‘Immigration Works USA ‘와 같은 단체의 지원을 이끌어내고 있다. 동 단체의 의장인 타마 자코비(Tamar Jacoby) 씨는 STEM 비자법안이 “고급 전문비자시스템 개혁으로 모든 장애물을 제거할 수 있지만 미국 기업이 채용할만하고 미국의 전세계적인 지식경제 경쟁력 유지를 위해 필요한 노동자를 관리하기란 불가능하다”고 말했다. 또한 “고급인력을 위한 그린카드 수를 확대하려면 기발한 단계 및 합리적인 전문인력 비자행정을 위한 다양하고 뛰어난 아이디어를 법안에서 제시해야 한다”고 덧붙였다.
마이클 베넷은 이 법안발표에서 콜로라도 주민들의 지원에 대해 언급했다. 오로라 지역 Merrick & Company사의 CEO, 랄프 크리스티(Ralph Christie) 씨는 엔지니어와 과학자에 대한 미국의 수요가 많으며 “대대적인 베이비 붐 세대의 은퇴와 더불어 향후에도 계속 증가할 것”이라고 말했다. 콜로라도-볼더 대학교의 노아 필크스테인(Noah Finkelstein) 씨는 마이클 베넷의 제안은 “미국 고등교육의 고질적인 문제에 대해 다룰 것입니다. 우리가 많은 투자를 아끼지 않았던 우수하고 똑똑한 학생들을 왜 미국사회의 최고 위치에서 공헌하도록 하지 않고 떠나기를 강요하는가요?”라고 말했다. 콜로라도-볼더 대학 항공우주공학 전공의 외국학생 Waqas A. Qazi는 학생비자와 이민규정이 ‘매우 난해하고 어렵다’고 말했다. 그는 미국에서 공부하고 취업하고 싶어하는 많은 STEM전공의 외국학생들이 미국에서 대학원 과정을 이수할 수 없다고 말하면서 “(그 이유는) 주로 지원되지 않는 비자와 이민법 때문이다. 그러나 이 법안은 미국에서 학업을 마치고 언젠가 이곳에서 일하면서 미국경제에도 기여할 수 있는 나 같은 젊은 엔지니어들에게 앞으로 나아갈 방향을 제시할 것이다”라고 말했다.
마이클 베넷에 따르면, 물리학, 경제학, 컴퓨터 공학, 화학 등의 기술분야의 미국대학 박사학위의 절반 이상을 외국학생에게 수여하고 있다고 한다. “미국은 완고하고 낡은 이민정책으로 이러한 세계에서 가장 뛰어난 우수한 인재들을 많이 잃고 있다.”
마이클 베넷의 법안이 더 종합적 접근방식을 취하는 동안, 2011년 STEM교육문제의 비슷한 부분을 해결하기 위해 다른 제안들이 소개되었다.
미국 아담쉬프(민주당, 캘리포니아)와 찰스 베스(공화당, 뉴 햄스피어) 의원은 미국에서 STEM전공분야의 학위를 이수한 “외국학생이 미국에서 사업을 시작하거나 일자리를 창출할 경우, 이들이 더 쉽게 미국에 머물 수 있도록 도와주는” INVEST법안을 소개했다. 이 법안은 미국대학에서 STEM전공분야의 학위를 가진 이민 사업가들을 위해 영주권을 부여하는 내용이다. “영주권을 부여 받는 자격요건은 이민사업가의 경우 관련분야의 새로운 사업을 시작하고 2년 후 새로운 일자리를 2개 창출하거나 $200,000를 투자, 혹은 5년 내에 일자리를 5개 창출하거나 $500,000를 투자해야 한다”고 말했다.
동 국회의원들은 미국대학교에서STEM전공분야를 졸업한 외국학생수가 매년 60,000명에 달한다는 카우프만 재단의 연구를 인용했다. “이러한 많은 우수한 인재들이 학생비자 만료로 인해 모국으로 돌아가도록 강요 받고, 사업 아이디어를 모국에서 형성하여 미국 대신 외국의 경제에 박차를 가하게 된다.”고 말했다. 또한 아담 쉬프와 찰스 베스는 다른 보고서에서 찾은 “STEM전공분야의 미국 석박사 학위를 이수한 외국 노동자를 100명 고용할 때 무려 263명이나 되는 미국출신 노동자를 고용했다’는 내용을 인용했다.
상원 의원 제리 모란(공화당, 캔사스)과 마크 워너(민주당, 버지니아)가 소개한 스타트업 비자법안(Start up Act)은 사업가와 STEM전공 학생 모두에게 혜택이 돌아갈 것이다. 이 법안을 지지하는 미국 가전협회(Consumer Electronics Association)는 미국대학을 졸업한 이민자 50,000명에게 STEM비자를, 이민사업가 75,000명에게는 사업을 시작하여 미국인 노동자를 고용하는 기업이민비자를 조성할 것이라고 강조했다.
또한BRAIN(미국을 위해 능력 있는 창조적 인재를 유치하여 정착시키자는 뜻) 법안은 외국출신 졸업생이 쉽게 미국을 체류할 수 있도록 할 것이다. 이런 방법을 제안했던 의원 중에서 팀 그라핀(공화당, 아칸사스)의원은 이 법안이 미국대학에서 석박사 학위를 수여할 합법 이민자들에게 그린카드의 기회를 주며 STEM전공분야의 일자리를 얻을 수 있다고 말했다. 최근 미국기업연구소는 그가 연설에서 전기공학분야에서 수여 받는 박사학위의 63%, 석사학위의 55%가 외국출신 학생이라고 주장했다. 또한 STEM전공분야에서 교육을 받은 외국학생이 졸업 후에도 미국에 머물게 될 경우, 공고된 일자리에 채용되거나 새로운 사업을 시작할 수 있도록 돕겠다고 덧붙였다.


제들이 구소련의 상당 프로야구경기결과㎄지역에도 역시 영향을 미치고 있다. 남부폴란드의 카토비체와 크라코프 산업지대 의 임산부들을 조사한 결과 모든 산모의프로야구경기결과㎄태반 속에 납
그리고 그 프로야구경기결과㎄밖의 유독 금속들이 축적되어 있는 것으로 나타났다. 이 조사를 담당한 크라코프 대학의 조세프 니벨린스키 박사는 조사대프로야구경기결과㎄상 1천 명 가운데 절반 이상의 여성들의 프로야구경기결과㎄태반이 형태가 변했거나 손상되어 있었으며
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프로야구경기결과㎄냉전 기간 동안에는 실질적으로 폐쇄되어있었기 때문이다. 투기의혹으로 이 지역 에 대한 군부의 전통적인 통제력에는
기초가 마련되었다. 한편 박제가의 제자였 프로야구경기결과㎄던 이종인은 1817년 '시종통편' 이라는천연두 치료법을 저술하면서 스승에 이어 천연두 예방과 치료에 대해 연구하였다프로야구경기결과㎄. 이종인은 북학파답게 청나라로부터 인두 프로야구경기결과㎄접종에 관한 정보를 수집 연구하였다.그러나 아직까지도 주로 천연두균을 사람에 게서 채취하여 코를 통해 흡입하는 인두프로야구경기결과㎄방식을 사용하였다. 특히 인두의 균을 약 프로야구경기결과㎄화시켜 접종하거나 균을 흡입케하여 약간의 저항성을 가지게 했다. 그러나 사람으 로부터 채취한 균의 성능이 일정치 않아프로야구경기결과㎄실패할 가능성이 놓았다. 인두의 어려움 프로야구경기결과㎄때문에 정약용은 우두를 시도하기도 했다. 인두에 비하여 우두법은 소에서 천연두 균을 채취하는 방법이다. 정약용은
리즈크스 자연사박물관의 잰 크프로야구경기결과㎄리켄 박사는 말한 다. 피습에 대비하기 프로야구경기결과㎄위하여 어떤 풍뎅이들은 그럴듯한 변장술을 개발해냈다. 코끼리 똥을 자주 찾아 다니는 어떤 종의 풍뎅이는 초식동물의프로야구경기결과㎄배설물에서 흔히 발견되는 유형의 소화되 프로야구경기결과㎄지 않은 막 대모양을 닮았다. 말똥풍뎅이에서 발견되는 종의 다양성은 그들이 식 량으로 삼는 자원으로 설명할 수 있다.프로야구경기결과㎄이해 하기 어렵지만 똥은 무척 매력적인 프로야구경기결과㎄자원이다. 대부분의 포유동물들은 그들이먹는 음식의 일부분 만을 소화하며
채 소화시키지 못하고 배출하는 배설물 속에프로야구경기결과㎄는 단백질
그 프로야구경기결과㎄리고 영양의 원천이 되는 여러 가지 것들이 들어있다. 무엇보다 큰 똥의 장점은 어디서든
정부는 모든 사실을 아고 있으면서 아무런 말도 하지 않았습니다”라고 정부의 피고용인인 한 전문가가 말했다.프로야구경기결과㎄“그해 여름 내내 사람들이 그 강에서 수 프로야구경기결과㎄영을 하고 고기를 잡도록 방치한 것입니다.” 전문가들과 불가리아의 환경운동단 체인 에코글라스노스트로부터 계속적인프로야구경기결과㎄압력을 받자 당국은 방출 9개월 후에야 토 프로야구경기결과㎄폴니카 강에서 5년간 고기잡이와 수영


30일 금융투자업계에 따르면 키움증권은 카톡증권과 주식거래연동 계약을 맺었다. 실거래가 가능한 시기는 6월2일. 주식거래수수료는 기존 MTS와 동일하다. 키움증권이외에도 MTS 시장 점유율이 높은 미래에셋증권, 대신증권 등이 카톡증권 진출을 고려하고 있다.
시장의 반응은 긍정적이다. 3500만명의 유저를 갖고 있는 카카오톡 기반의 카톡증권은 소셜트레이딩 기능을 가미해 사용자 편의성을 높였다는 분석이다. 한 카톡증권 이용자는 "주식은 혼자하는 것보다 같이 해야 정보도 주고받을 수 있는데 카톡과 연계돼 편리하다"면서 "실거래까지 가능하게 되면 종목게시판, HTS기능을 모두 다 할 수 있을 것"이라고 평했다.
더욱이 MTS를 활용한 거래가 날로 증가하고 있어서 카톡과 연계된 모바일 서비스에 대한 기대감도 높다. 지난달 코스피 시장에서 이뤄진 온라인 매수·매도 가운데 무선단말(스마트폰·태블릿 등)로 주문이 이뤄진 거래대금의 비중은 매수(25.1%)와 매도(25.2%)에서 모두 25% 선을 웃돌았다. 투자자 4명 중 1명이 스마트폰이나 태블릿 기기를 활용해 거래를 하고 있다는 얘기다.
하지만 시장 진입을 머뭇거리는 증권사들도 있다. 기껏 공을 들여 개발해놓은 MTS가 애물단지로 전락할 수도 있어서다. 실제로 카톡증권이 제공하는 서비스는 종목별 뉴스, 공시, 실시간 차트, 각종 보조지표 등으로 상당부분이 MTS의 기능과 겹친다. 여기에 실시간으로 친구들과 정보를 주고받으며 투자할 수 있는 카카오톡의 소셜기능까지 추가되면 기존 MTS 사용자들이 대거 이탈할 수 있다는 우려다.
한 증권사 MTS 담당 실무자는 "많은 증권사들이 카톡증권에 정보를 제공하게 되면, 예컨대 카톡증권이 페이스북의 기능을 하고 증권사들은 거기에 타임라인을 제공하는 역할을 하게 된다"면서 "이렇게 되면 카톡증권 하나만 다운받아도 많은 증권사들의 정보를 실시간으로 볼 수 있어 MTS 사용자들이 줄어들 수 있다"고 언급했다.


첫째로 오늘 본문 말씀을 통하여 우리 하나님께서는 교회는 부자나 가난한 자나 모두 함께 어울려서 신앙생활하는 공동체가 되어야 한다고 말씀하고 있습니다.
초대 교회, 예루살렘 공동체는 유무상통한 삶을 살았습니다. 유무상통이란 가진 자와 없는 자가 같은 교회 안에서 배타적인 감정이 없이 함께 어울려서 신앙생활을 한다는 것이지요. 예루살렘 교회가 가난한 교회였지만 그래도 그 가운데는 잘 사는 사람들이 섞여 있었습니다. 그 사람들은 집도 가지고 있었고 토지도 소유하고 있었습니다. 그들은 그 소유물을 판 돈을 사도들에게 위탁했습니다. 부자들이 한꺼번에 가지고 있던 재산을 몽땅 다 팔아 버려서 부자나 빈자가 없는 사회와 분리된 그런 공동체를 만들어서 생활했다는 의미가 아니라, 은혜를 받아서 주께 헌신한 일부의 부자들이 때때로 교회가 그런 필요에 직면하고 있다는 것을 느꼈을 때에 자기의 재산을 팔아서 사도들에게 가난한 성도들을 구제하기 위해서 사용해 달라고 그 돈을 위탁했다는 말입니다.
둘째로 우리 하나님께서는 오늘 본문 말씀을 통하여 청지기 사상을 가져야 한다고 말씀하고 있습니다.
본문 말씀 32절 말씀은, “믿는 무리가 한 마음과 한 뜻이 되어 모든 물건을 서로 통용하고 제 재물을 조금이라도 제 것이라 하는 이가 하나도 없더라”라고 기록되어 있습니다. 자기가 피 땀 흘려서 벌어 가진 재물이라 할 지라도 그것은 자기의 것이 아니고 하나님의 것이고, 자신은 그 재물에 대한 관리인이라고 고백하는 것이 청지기 사상입니다. 무소유를 가르치는 것이 아니라 청지기임을 가르치고 있습니다. 하나님이 우리에게 원하시는 것은 나누어주는 사람이 되게 하시려는 것입니다. 어떤 분에게는 기업의 복도 주시고 어떤 분에게는 많은 것으로 채워주시는 이유는 그것을 없는 이웃과 나누라고 하나님이 그렇게 하시는 일입니다. 그것이 초대교회가 누렸던 복입니다.
세 번째로 오늘 본문말씀을 통하여 우리 하나님께서는 신앙생활에서 무엇보다 중요한 것은 하나님의 말씀이라고 말씀하고 있습니다.


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최근 보건복지부와 의료계에 따르면, 연명의료결정 시범사업 의료기관에 입원한 50대 남성 암 환자가 최근 병세가 악화돼 숨진 것으로 나타났다. 이 환자는 생전에 ‘연명의료계획서’를 작성하겠다는 뜻을 의료진에게 밝히고 직접 서명한 것으로 알려졌다.
이 환자는 심폐소생술·인공호흡기·혈액투석·항암제 투여 등 네 가지 연명의료 행위를 모두 받지 않겠다고 했고, 그 뜻에 따라 편안하게 임종한 것으로 알려졌다. 병원 관계자는 “환자가 고통을 받지 않고 자연스럽게 임종했다”면서 “병세가 악화돼 자연사한 것”이라고 설명했다. 이 환자 이외에도 연명의료계획서를 작성한 뒤 연명의료를 받지 않고 자연사한 사례가 3~4건 더 있는 것으로 의료계는 파악하고 있다.
연명의료계획서는 임종과정에 있는 환자가 연명의료를 시행하지 않겠다는 뜻을 밝히는 서류다. 여기서 임종과정에 있는 환자는 회생 가능성이 없고, 치료해도 회복되지 않으며, 급속도로 증상이 악화해 사망이 임박한 상태에 있다고 의학적 판단을 받은 환자를 말한다. 환자가 임종과정에 있는지는 해당 환자의 담당의사와 해당 분야 전문의가 함께 판단한다.
연명의료 중단 결정을 내릴 환자의 의사도 중요하다. 환자는 미리 사전의향서를 쓰거나 의료기관에서 자신의 의지로 연명의료계획서를 작성해야 한다. 연명의료계획서를 쓰지 못한 채 임종기에 들어서는 바람에 환자 자신의 의사를 표현할 수 없는 상태일 때도 연명의료를 중단할 수 있다. 환자 가족 2명 이상이 환자의 평소 의사라고 일치된 진술을 하고, 담당의사와 해당 분야 전문의 1인이 이를 확인하면 연명의료 중단을 환자의 의사로 인정하기 때문이다.
여기서 환자 가족은 배우자, 직계비속, 직계존속이며, 만약 배우자와 직계비속이 없다면 형제자매가 진술할 수 있다. 환자가족 전원의 합의가 있을 때도 담당 의사의 확인을 거쳐 연명의료 중단 결정을 할 수 있다.
이를 위해 복지부는 내년 2월 연명의료결정법 시행을 앞두고 1월 15일까지 △사전의향서 상담‧작성‧등록 △연명의료계획서 작성 및 이행 등 2개 분야로 나눠 시범사업을 진행하고 있다. 이 기간 동안 임종을 앞둔 환자는 ‘연명의료계획서’를, 그 외 19세 이상 성인들은 ‘사전의향서’를 시범사업 기관으로 정해진 기관에서 작성할 수 있다.
그러나 현재까지 말기나 임종기 환자가 연명의료계획서를 작성한 사례는 10명도 안 되는 것으로 알려졌다. 임종을 앞둔 환자들에게 이같은 내용을 직접 설명하는 것이 현실적으로 어렵기 때문이다. 일반인이 작성하는 사전연명의료의향서 참여자도 1600여명 수준에 머물고 있는 상태다.
이에 김상희 더불어민주당 의원은 말기·임종기 환자뿐만 아니라 수개월 내 임종 과정에 들 것으로 예상되는 환자도 연명의료계획서를 작성할 수 있게 대상자를 넓히는 내용의 개정안을 발의한다는 계획이다.
연명의료결정법 시범사업의 뚜껑을 막상 열고 보니 보완, 개정해야 될 부분이 많다. 우선, 말기와 임종기 환자만 작성할 수 있는 연명의료계획서의 대상과 연명의료 중단의 폭을 더 넓혀야 할 것으로 보인다. 회복할 가망이 없고 2~3일 내 숨질 것으로 예상되는 임종기 환자는 이미 의식을 잃어 스스로 의사 표현을 하지 못하는 경우가 많기 때문이다. 그 전 단계의 환자도 작성할 수 있어야 실효성이 커질 수 있다.
또한 생명을 다루는 문제이니 만큼 악용되는 일이 없도록 철저한 대비가 필요하다. 정부 차원에서도 모니터링을 통해 점검하고 미비점을 보완해야 한다. 특히 내년 본격 시행을 앞두고 요양병원 호스피스 완화 의료기관의 확충과 함께 질적 개선으로 환자가 편안하게 생을 마감하는 데 안식처의 역할을 해야 할 것이다.


무슬림에게 집 빼앗긴 이라크 기독교인들이라크 기독교인 350명을 난민으로 내몰고 주택을 도둑질한 무슬림
승인 2018.11.29 07:13
이라크 국영 TV 채널 알 수마리아(AL Sumaria)는 모술 시(市) 무슬림들이 350명이 넘는 기독교인의 주택을 불법으로 점거하여 매매하고 있으며, 이들이 법률 문서를 위조하여 이 주택들을 차지하고 있다고 보도했다. 물론 본래 소유자인 기독교인들에게 집값은 지급되지 않았다. 이라크 기독교인들은 2014년에 모술 시가 IS 손에 넘어간 때부터 난민 수용소로 피난을 갈 수밖에 없었다.
“이 불법 거주자들은 원래 주인인 기독교인들이 다시 돌아오지 못할 것으로 생각해요. 그래서 그곳에 사는 겁니다.” 한국 VOM(Voice of the Martyrs)의 현숙 폴리 대표는 지적한다. “물론 합법적인 소유자인 기독교인들이 다시 돌아온다고 해도, 불법 거주자들이 문서를 다 위조해 놓았기 때문에 도둑질당한 집을 다시 찾기는 어려울 겁니다.”
현숙 폴리 대표는 설명한다. “특히 이라크는 기독교 역사가 깊으므로 이 소식은 더 비극적으로 들립니다.” “세계 곳곳의 기독교인들이 난민 수용소에서 생활하는 이라크 기독교인들을 인도적으로 계속 지원하고 있습니다. 그렇게 지원해주는 덕택에 이라크 기독교인들은 의식주를 해결할 수 있습니다. 하지만 이런 지원을 받아도 집으로 다시 돌아오거나 IS에게 빼앗긴 고향에서 삶을 다시 시작할 수는 없었습니다. 시간이 지날수록 이라크 기독교인들이 집으로 돌아올 가능성은 적어질 거예요. 이렇게 집을 훔치는 행위는 단지 니느웨 평원을 ‘탈(脫) 기독교화’(de-Christianization) 하는 과정의 다음 단계에 지나지 않습니다.”
나흘라 계곡에 세워진 이라크 기독교인 공동체의 교회
이러한 이유로, 한국 VOM과 전 세계 모든 VOM이 협력하여, 이라크 기독교인들이 소유하고 운영할 수 있는 제과점을 나흘라(Nahla) 계곡 근처 한 마을에 지을 계획이라고 현숙 폴리 대표는 밝힌다. 2014년 IS가 공격했을 때, 220명가량 되는 이라크 기독교인 가족이 쿠르디스탄 고원지대 나흘라 계곡으로 도피했다. 현재, 그들이 빵을 사기 위해 가장 가까운 제과점까지 가는 데 3시간이 소요된다. 현숙 폴리 대표는 “나흘라에 세워진 제과점은 기독교인들에게 수입원이 될 뿐 아니라, 매일 먹을 빵을 사기 위해 먼 거리를 여행해야 하는 비기독교인 이웃들에게 복음을 전하는 안전한 근거지 역할도 할 것입니다”라고 논평한다. 우리나라 돈으로 1억2천 5백만 원이 드는 이 제과점 건축은 내년 1월, 이라크 현지 기독교인들의 책임 아래 착공될 예정이다.


지난해 말 꿈을 잃은 사람들이 있다. 아메리칸 드림이란 꿈을 키워가는 미국의 젊은이들의 이야기다. 그 꿈은 자신들의 잘못에 의해서가 아닌 오로지 다른 사람의 의사에 의해 깨져버렸다.
지난 12월 18일 미 연방 상원은 드림법안을 토론을 생략하고 바로 찬반투표를 실시하는 클로쳐 투표에 부쳤다. 공화당의 필리버스터를 이길 수 있는 60표를 확보하지 못한 드림법안은 55대 41로 결국 좌초됐다. 미 연방 상원이 수 백만 젊은이들의 꿈을 무참히 짓밟는 순간이었다.
“지난 토요일에 있었던 드림 법안 부결은 너무나 가슴 아픈 일이었습니다. 마치 제 삶이 투표에 부쳐진 느낌이었습니다.” “클로쳐 투표 결과를 듣는 순간, 엄청난 슬픔이 저를 압도했습니다. 저 외에도 수백만 명의 다른 학생들이 똑같은 절망감을 느꼈을 것입니다. 너무나 허망하고 멍한 느낌이었습니다.”
드림 법안이 자신의 장래와 미래를 결정짓는 당사자들인 안젤라, 사라 2명의 한인 학생들 말이다. 불법 이민자의 자녀들은 부모의 선택에 의해 자신도 불법이민자라는 낙인을 갖게 됐다. 점차 청소년으로 성숙하면서 추방의 두려움을 알게 된 후 그 공포에 시달린다. 결국 무엇을 해도 신분이 발목을 잡을 것이라는 좌절감에 일부 학생들은 일찌감치 공부에서 손을 떼는 경우도 있다. 그러나 드림법안이 재상정되면서 일부 한인 학생들은 추방의 두려움을 이기고 촛불집회 및 각종 법안 통과 운동에 참여하면서 꿈을 키워온 것이다.
지난 2001년에 처음 소개된 드림법안은 서류미비자(불법이민자)자녀들이 군에 입대하거나 대학을 졸업하는 경우 영주권을 부여하자는 법안이다. 바로 영주권을 부여하는 것이 아니라 일정 신분을 부여한 후 6년 동안 아무런 범죄가 없었을 때 비로서 영주권을 획득할 수 있는 험난한 길이다. 비록 험난하지만 그래도 꿈꿀 수 있는 여지를 허용한 법안이다.
지난 6월 하버드 대학생 에릭 발데라스가 샌 안토니오 공항에서 불법체류 혐의로 체포되면서 드림 법안은 다시 물결을 타기 시작했다. 에릭 발데스의 추방 방지를 위해 힘을 썼던 ‘드림 법안 전도사 리처드 더빈 상원의원(일리노이, 민주)은 발데라스와 드루 파우스트 하버드총장이 방문하자 드림법안의 통과를 약속했었다. 그의 이 같은 노력으로 인해 하원은 지난 12월 8일 216대 119로 이 법안을 통과시켰다. 그러나 상원의 공화당 의원들은 이 법안에 강력 반대, 결국은 낙마시켰다. 그중에는 MA주 스캇 브라운 상원의원(공화)도 포함되어 있다.
브라운은 드루 파우스트 하버드 총장압력을 비롯 학계, 종교계, 그리고 이민 옹호단체들의 호소에도 불구하고 드림법안이 ‘뒷문사면’이라며 반대의 입장을 명확히 했다. 브라운은 당의 정책보다는 지금껏 소신에 따른 투표로 그의 온건한 이미지를 내보였지만 이민 문제에서만큼은 강력한 입장을 고수하고 있다.
이민개혁문제는 지금껏 뒤켠으로 밀려 있었으며 미국의 보수화 경향으로 인해 지난 선거에서 민주당 의원들조차 이민개혁에 대한 입장을 유보할 정도였다. 미국민의 반 이민정서와 정치적인 이유로 불법 이민자들의 많은 자녀들은 모두에게 평등을 준다는 아메리칸 드림을 꿀 수 있는 엄두조차 주지 않고 있는 것이다.
‘아메리칸 드림’은 미국의 역사학자 제임스 트루슬로 애덤스에 의해 1931년 처음 언급됐다. 그의 책 미국의 서사(Epic of America)에 따르면 “아메리칸 드림은 각자의 능력과 성위에 따른 기회를 부여함으로써 모든이에게 삶이 더 나아지고 부유해지며 충만해지는 땅에서의 꿈이다. 모든 남녀는 우연하게 주어진 출생과 지위의 환경에 상관없이 능력에 따라 충분한 지위를 확보할 수 있어야 한다” 는 것.
위키페디아에 따르면 애덤스의 이 같은 아메리칸 드림의 아이디어는 토마스 제퍼슨이 작성한 독립선언서에서 “모든 사람은 동등하게 창조됐으며 삶과, 자유와 행복 추구권을 가지고 태어났다”는 두번째 문장에서 기인했다고.
하지만 미국의 선조들이 말한 행복추구권은 색깔과 이민신분에 따라 다르게 적용되어야 한다는 게 현재 많은 미국인들의 정서다. 이번 드림법안의 실패가 결코 불법이민자들의 자녀에게만 문을 걸어 잠그는 것이라고 생각하면 오산이다.
텁스(Tufts Univ.)대학이 조사한 ‘블랙 아메리카’자료에 따르면 대졸자의 임금의 경우 백인이 4만5천여불, 흑인이 3만 4천여불, 그리고 아시안이 2만 5천여불이었다. 히스패닉의 경우 조사에 포함도 불가능했다.
같은 대학을 졸업해도 피부 색깔에 따라 임금의 차이가 확연하다. 아무리 노력해도 꿈을 실현할 수 없다는 것을 깨닫게 되는 경우 많은 청소년들과 젊은이들은 낙담하게 된다. 새로운 삶에 대한 동기부여가 되지 않는 것이다.
20세기 미국이 세계에서 가장 잘 사는 나라로 떠오른 것은 바로 아메리칸 드림이라는 강력한 동기부여였다. 누구나 토마스 에디슨, JP 모건, 빌 게이츠가 될 수 있다는 가능성을 열어두었던 미국이 이제 그 문을 스스로 걸어 잠그고 있다.


NCP는 클라우드 기반의 쇼핑몰 솔루션으로 이해하면 된다. 쇼핑몰 사업자는 별도의 IT시스템 개발을 할 필요 없이 회원가입만으로 쇼핑몰에 필요한 IT시스템을 구현할 수 있다.
국내 쇼핑몰 솔루션 시장은 이미 성숙한 시장이다. 카페24, 메이크샵, 고도몰 등 중소기업들이 시장을 이끌고 있다. 이런 점에서 NHN엔터와 같은 대형 업체가 뒤늦게 뛰어들어 시장에 영향을 미칠 수 있을지 주목된다.
NCP의 가장 큰 특징은 자체적으로 보유하고 있는 클라우드 서비스인 ‘토스트 클라우드’를 기반으로 하고 있다는 점이다. 트래픽 증감에 따른 서버-네트워크 자원이 자동으로 할당 되며, 별도의 개발 없이 빠르게 서비스를 시작할 수 있다.
그런데 의아한 점도 있다. NHN엔터는 이미 쇼핑몰 솔루션 ‘고도몰’을 인수한 바 있다. 이미 인수를 통해 서비스를 하고 있는 자회사 ‘NHN고도’가 있는데, 굳이 유사한 서비스를 새롭게 만들어 출시한 이유는 뭘까?
회사 측은 이에 대해 타깃 시장이 다르다고 설명했다. 고도몰은 소호 쇼핑몰 창업자를 주 타깃으로 하는 서비스인 반면, NCP는 중대형 쇼핑몰이나 폐쇄형 쇼핑몰(기업 임직원전용, 회원 전용 등)를 타깃으로 하는 서비스라는 설명이다.
회사 측은 “쇼핑몰 프론트와 백오피스가 분리된 독립형 구조로 구성돼 기업이 원하는 맞춤형 기능 확장이나 회원,포인트 등과 같은 외부 시스템과의 연동이 쉽고 빠르게 가능하다”고 강조했다.


지난 4월 중순 제주에서는 의미 있는 굿판이 펼쳐졌다. 4·3 70주년을 맞아 당시 목숨을 잃은 희생자들의 안식을 기원하는 ‘4·3 해원상생굿’이 펼쳐진 것이다. 특히 올해는 마을단위로 펼쳤던 예년과 달리 4·3평화공원에서 7일간에 걸쳐 현재까지 등록된 희생자 전체를 위무하는 굿이 진행됐다.
제주에서, 그리고 4·3 유족들에게 굿이 갖고 있는 의미는 각별하다. 가장 제주적인 방식으로 통한의 마음을 푼다는 의미 외에도, 모든 종교가 침묵하고 있을 때 처음으로 유족들의 눈물을 닦아준 것이 굿이기 때문이다. 실제로 1990년 가을, 4·3으로 잃어버린 애월읍 원동마을 터에서 유족들이 희생된 마을 어르신을 기리는 굿을 연 것이 4·3 굿의 시초다. 개인이 아닌 조직적 행사여서 의미는 더 컸다. 이어 50주년인 1998년 제주 한라체육관에서 1박 2일간 큰굿이 열렸고, 2002년 이후부터는 제주민예총이 매년 4·3 해원상생굿을 주관해 오고 있다.
4·3 70주년 해원상생굿에서 선보인 ‘질치기’ 과정
질치기의 여러 과정 중 ‘인정걸기’
질치기의 여러 과정 중 ‘물뿌리기’.
질치기의 여러 과정 중 ‘다리놓기’.
올해도 그 연장선상에서 마련한 것인데, 확인된 희생자 전체의 이름을 한 분 한 분 부르는 열명(거명)의식을 거행해 의미를 더했다. 3만명으로 추정되는 4·3 희생자 중 현재까지 공식적으로 인정된 인원은 1만4,232명이다. 이 중 생존자 115명을 제외한 1만4,117명의 이름이 이번 굿에서 일일이 불렸다.
해원굿은 모든 희생자들이 이승에서의 한을 풀고 저승으로 잘 가시라는 의식이다. 망자가 이승에서 지은 죄를 사하고 저승의 좋은 곳으로 보내 주도록 시왕(十王)에게 기원하는 ‘시왕맞이’ 굿이다. 시왕은 저승의 열 왕이다. 인간의 명부(冥簿)를 가지고 있어 타고난 목숨이 다 되면 차사를 시켜 잡아오게 한 후 생시의 업보에 따라 망자를 지옥 또는 극락으로 보내는 역할을 맡은 신이다.
시왕맞이 차례 중에 하위 신인 차사가 죽은 영혼을 맞아들이는 의식을 별도로 ‘질치기(일명 차사영맞이)’라고도 한다. 질치기는 길을 닦는다는 의미다. 질치기의 순서를 보면 저승길을 치우고 닦아서 차사와 죽은 영혼을 맞아들이고, 이어 망인의 심회를 말하는 ‘영개울림’을 들은 뒤, 저승의 열 두 문을 차례차례 열어 영혼을 위무하며 저승으로 보내는 과정을 거치게 된다. 저승 열 두 문은 대나무를 이용해 둥근 모양으로 꾸민다. 열 두 문을 여는 순서는 길을 돌아보고 그 길에 무성한 잡초를 베고, 그 그루터기를 따비(농기구의 일종)로 파고, 흙을 발로 밟아 고르고, 나뒹구는 돌멩이를 치우고, 밀대로 밀어 지면을 고르게 하고, 일어나는 먼지를 비로 쓸고, 물을 뿌리고, 젖은 데에 띠를 깐다. 질치기는 이 세밀한 길 닦기 과정을 노래와 춤으로 표현한다. 인간 세상의 길을 만드는 과정을 연상하면 쉽게 이해할 수 있는데, 망자가 이승의 미련을 버리고 저승으로 고이 갈 수 있는 길을 내는 것이다. 이때 후손들은 영혼을 잘 보내드리는 마음을 담아 지전이나 돈, 다라니로 저승 다리 위에 인정(신에게 바치는 재화)을 건다.
이번 해원상생굿에서 특히 눈길을 끄는 부분은 ‘서천꽃밭’으로 가는 길을 별도로 마련했다는 것이다. 서천꽃밭은 저승과는 별개의 공간으로 생불꽃과 멸망꽃, 울음꽃, 웃음꽃, 환생꽃 등 가지각색의 신비로운 꽃이 피어 있는 상상의 세계다. 15세 이전에 죽은 혼령들이 극락에 가기 전에 이곳에 머문다고 전해지는 곳이기에 4·3 당시 희생된 어린 영혼들을 위해 따로 마련한 것이다. 어린 영혼에게 인정을 걸 때는 지폐가 아닌 동전을 원칙으로 하며 일부러 소리가 나도록 그릇에 담는다. 4·3 당시의 희생자 중 10세 이하의 어린이는 전체 희생자의 5.8%에 달한다.
해원굿 말미에 치러지는 ‘푸다시’.
인간과 신이 함께 어우러지는 ‘서우젯소리’.


국내 연구팀이 해양생명체 중 인류와 유사한 유전자를 지닌 것으로 알려진 해양포유류인 고래의 유전체적 특성을 세계 최초로 파악하는 데 성공했다.
해양수산부는 한국해양과학기술원과 테라젠이텍스바이오연구소 연구팀이 주도하고, 국내외 24개 기관 총 55명의 연구자가 참여한 공동연구팀이 차세대 시컨싱기술을 이용해 우리나라 근해에 서식하는 밍크고래(Minke whale, Balaenoptera acutorostrata scammoni)의 전체 유전자 염기서열을 해독·분석했다고 25일 밝혔다.
고래는 수염고래와 이빨고래로 구별되며, 밍크고래는 수염고래 중 개체수가 가장 많은 종으로서 국내 동해 근해를 중심으로 일년에 80~100마리 정도 혼획된다.
“밍크고래 유전체와 고래목의 수상 생활 적응(Minke whale genome and aquatic adaptation in cetaceans)” 이라는 제목으로 이날(한국시각) 네이처 제네틱스(Nature Genetics) 온라인판에 게재된 이번 연구 결과는 포유류인 고래의 저산소, 해수 등에 관한 해양적응 기작을 이해함으로써, 인간의 저산소증, 심혈관질환 등과 같은 여러 질병 연구에 크게 기여할 수 있을 것으로 보인다.
고래는 지구 생물 중에서 가장 큰 포유류로 약 6000만 년 전 육지에서 바다로 서식지를 옮겨 진화한 것으로 추정되고 있다. 따라서 고래 유전체 연구는 진화에 대한 학술적 가치는 물론이며, 포유류로서 해양에 적응해 온 고래의 독특한 생리 현상에 대한 이해를 통해 인간의 질병 연구에도 많은 기여를 할 수 있다.
특히 이번 연구 성과는 미국, 중국 등 그동안 생물유전체 연구를 선도해온 국가들이 고래의 유전체 해독을 진행하고 있는 시점에서 거둔 성과로서, 앞으로 우리나라가 세계 고래 분자 유전학 분야를 선도할 수 있게 되었다는 데 의의가 있다.
논문의 공동 제1저자인 해양과기원 임형순 박사는 “이번 논문은 고래류의 공통된 생리적, 형태적 특성을 분자 수준에서 이해하는 최초의 연구 결과로, 앞으로 우리나라가 세계 고래 유전체 연구를 이끌어 갈 기반을 마련한 성과이며 나아가 향후 해양 포유동물 생태계 전반의 연구에도 기여할 수 있을 것“ 이라고 말했다.
연구팀은 비교유전체 연구를 위해 긴수염고래(Fin whale, Balaenoptera physalus), 병코 돌고래(Bottlenose dolphin, Tursiops truncatus), 상괭이(Finless porpoise, Neophocaena phocaenoides)의 유전체도 해독 분석했다. 이를 바탕으로 포유류의 해양 적응 및 진화, 그리고 인간의 질병과의 연관성에 대한 후속 연구를 진행할 계획이다.
해양과기원 단장인 이정현 박사는 “어류와 달리 아가미가 없는 고래는 호흡하지 않으면서도 최대 1시간 이상 잠수할 수 있는 특이한 포유류이며, 이는 산소 결핍에 적응할 수 있는 좋은 기전을 갖고 있다는 것을 의미한다”면서 “저산소증이 인간의 뇌졸중, 심장마비 등에 직접적인 영향을 끼치는 만큼, 이번 연구 결과를 활용하면 저산소증 관련 질환의 치료제 개발을 비롯한 의학계의 발전에도 큰 도움이 되고 밍크고래의 유전적 다양성 연구에도 활용될 것”이라고 말했다.
한편 이번 연구는 해양·극한 생물자원 확보와 유전체 해석을 통한 유용 유전자 대량 발굴 등을 목적으로 하고 있는 해양수산부의 해양생명공학기술개발사업의 ‘해양·극한생물분자유전체연구단’ 과제의 지원으로 수행됐다.
최태하 사장 겸 대표기자
정부 조직진단에 국민 참여…‘벤처형조직’도 운영 정부 조직의 인력 충원 등을 국민이 직접 진단하는 ‘국민참여 조직진단’이 전면 실시된다. 공무원의 혁신적 아이디어를 실제 정책으로 구체화하기 위해 ‘벤처형조직’을 운영한다. 행정안전부는 이 같은 내용을 담은 ‘2019년도 정부조직관리지침’을 수립·시행한다고 21일 밝혔다. 지침에 따라 인력의 대규모 충원, 재배치, 국민 생활과 밀접한 제도 변경 등에 대해서는 ‘국민참여 조직진단’을 추진한다. 국민참여단이 실제 서비스가 제공되는 현장을 방문해 토론을 거친 뒤 효율적인 인력운영 방안을 제시하는 식이다. 이 제도는 지난해 경찰청과 고용노동부가 시범 도입했으며 올해는 20개 부처로 대폭 확대된다. 각 부처가 매년 다음연도 소요정원을 요구할 때 사전에 자체 조직진단을 거쳐 인력 효율화를 하도록 의무화했다. 소요정원 요구에 앞서 4차산업혁명 등 행정환경 변화에 따라 기능이 축소·폐지되는 분야를 분석·진단하고 재배치 가능 인력을 발굴해 신규 행정수요에 충당하도록 할 방침이다. 국민편의, 혁신성장 등에 관한 공무원의 혁신적 아이디어가 실제 정책으로 이어질 수 있도록 돕기 위한 전담조직인 ‘벤처형조직’도 운영한다. 이는 아이디어를 낸 공무원이 직접 부서장을 맡고 부서원도 지


실리콘밸리에서는 가르치지 않는다 스탠퍼드대 폴김 교수가 말하는 교육의 미래
“질문 있나요?”
대부분의 강연장과 수업, 회의실에서 벌어지는 풍경이다. 참가자 중 몇몇은 질문이 있었을지 모른다. 그러나 ‘딴지’ 거는 비판으로 보일까봐, 멍청한 질문으로 들릴까봐 외국인 앞에서 영어 문장을 머릿속에 떠올리기만 하는 것 마냥 우리는 오늘도 질문을 슬며시 내려놓는다.
세계적인 교육공학자 폴김 교수(스탠퍼드대학교 교육대학원 부학장)는 미래의 교육에서 질문의 중요성을 강조한다. 교육자가 지식을 전달하는 시대는 끝났고, 아이들의 잠재력을 발견해주는 ‘코치’가 되어야 한다는 것이다. 질문을 격려하고 장점을 발견해주는 부모 코치, 교사 코치를 만난 아이들은, 안정감 속에서 신나게 세상을 탐험할 수 있다.
tvN 특별다큐 미래 교육 편을 진행한 폴김 교수
이상한 상황을 이상하다고 질문하지 않는다
질문이 없다는 건 생각이 없다는 거다. ‘내 생각’이 없는 게 꼭 나쁜 걸까? 사실 자기 생각이 있다는 건 자신이나 상대나 피곤한 일이다. 남이 정해 놓은 길을 따라가면서 그게 진리라고 믿고 살면 시간과 에너지가 효율적이다. 그렇게 사는 사람들을 보면 참 세상 편하게 산다는 말이 나온다.
그런데 생각과 질문의 실종은 위기 앞에 속수무책이다. 자기가 무엇을 좋아하고 싫어하는지 취향을 가져본 적이 없어서 평생 동안 진로 고민하기, 남의 말만 따르는 묻지마 투자로 인한 금전적 피해, 행동이 아니고 말로 다해먹는 사이비 종교와 사이비 정치.
AI 시대에 인간에게 남은 경쟁력은 질문과 창의성이다. 코앞에 닥친 미래에는 질문과 생각이 없다면, 일과 직업의 측면에서 바로 위기가 닥친다. 폴김의 저서 『교육의 미래, 티칭이 아니라 코칭이다』(함돈균 공저)에는 형편이 어려운 나라의 아이들에게 최소한의 교육을 제공하기 위해 동분서주하는 모습이 잘 드러나 있다. 교육공학자의 실력을 발휘해 포켓 컴퓨터를 이용해 아이들 스스로 배움을 즐거움을 찾게 했다.
그가 가장 놀랐던 것은 학교도 교실도 없고 어린 나이에 노동을 나가야 하는 저개발국 아이들이 어떠한 불만도 삶의 고통으로부터 벗어나려는 의지가 전혀 없을 때였다. 무슨 인생 달관이겠는가. 아이들은 자신의 환경 외에는 아무것도 상상하지 못했다. 아이들은 질문을 해본 적도 질문을 할 기회를 가져본 적도 없었다.
그런 모습을 보면서, 폴김과 교육혁신에 참여한 스탠퍼드대 학생들은 질문이 얼마나 중요한지 주목하게 됐다. 그리고 폴김 자신은 자연스럽게 자신이 중고등 시절까지 무수히 상처받으면서 다녔던 한국사회를 바라보게 되었다. “과연 대한민국의 교육은 언제쯤 혁신을 할까?”
실리콘밸리 초등학생이 필수로 배우는 질문법
실리콘밸리 초등학교의 ‘질문’ 수업 모습
tvN ‘질문으로 자라는 아이’ 편에서는 실리콘밸리에서 자유롭게 질문을 던지는 직장의 모습을 보여줬다. 면접에서는 지원자 스스로 판서를 하고 면접 심사관의 질문에 “굿 퀘스천”이라고 칭찬을 해주는 모습이 인상적이다. 대학을 갓 졸업한 지원자는 자신의 최종 커리어를 위해 현재 직장이 필요하다면서 자신 있게 의견을 말한다. 여기는 미국이고 창업자의 도시 아닌가.
실리콘밸리에서는 초등학교 수업도 유별났다. 카메라는 저학년 교실을 비춰주었다. 유치원 교실처럼 교사 앞에 모여 앉은 아이들을 바라보며, 교사는 양팔을 벌리며 자신의 문장을 따라하라고 유도한다.
“얇은 질문은 책에 나오고, 두꺼운 질문은? 그래요. 생각을 해야 해요.”
그 한마디가 충격적이었다. 정말 저런 교육을 한다고? 질문 자체도 하지 않는 우리 현실인 데다가, 얇은 질문과 두꺼운 질문을 구분하며 스스로 생각하는 걸 장려하는 ‘깊은 질문’이라는 개념에 감탄이 나오고 너무나 부러웠다.
폴김 교수는 『교육의 미래, 티칭이 아니라 코칭이다』에서 약간 과격하게 한국 교육을 비판한다.
“스스로 깨우쳐야 가장 강력한 학습·배움이 일어나는데, 공교육에서 주입식 정보 전달, 단순 암기 교육을 자꾸 해봐야 아이들을 더 어리석게 만들 뿐이에요. 저는 그게 범죄라는 생각까지 들어요. 학교를 다니면 다닐수록 아이들이 질문을 더 안 해요. 점점 더 암기 중심적이고 더 수동적인 아디들, 비판적 사고가 거세된 아이들이 되어가는 거예요. … 주어진 일, 같은 일, 반복되는 일을 계속 똑같이 하는 직장이라면 주도적인 학습이나 비판적 사고가 필요 없을 수도 있어요. 하지만 21세기는 어때요. 그런 반복적이고 노동 집약적인 직종은 이제 로봇으로 다 교체되고 있잖아요.”
“한국에서는 교육을 받을수록 수갑을 채우는 것 같다는 생각이 듭니다” - 폴 김
코칭과 티칭의 차이
미래에는 4C와 같은 스킬이 중요해진다. 창의성(creativity), 비판적 사고(critical thinking), 협력·융합(collaboration), 소통(communication)이다. 비판은 부정적인 인상을 주지만, 창의적인 기업가정신, 경제활동으로 이어지는 필요조건이다. 질문이 비판과 창의성의 다른 모습이며, 이를 잘 받아주는 조직문화 속에서 협력과 소통이 있다.
“아이들이 자라나면서 숨 쉬고 먹고 마시고 보는 그 환경을 어떻게 해주느냐에 따라 아이들의 지각(perception)이 달라지거든요. 예를 들어 어느 시골 동네의 개발도상국에 갔더니 여자를 막 때려요. 그런 모습을 보고 자란 아이들 머릿속에는 어떤 지각이 생길까요. 돈만 주면 다 되는 사회라는 지각이 받아들여지고 그게 당연한 논리라고 생각하게 하는 그런 자극에 노출되는 상황에 있다면요?”
- 『교육의 미래, 티칭이 아니라 코칭이다』 7장 질문하는 문화
티칭은 묻기도 전에 알려주는 것이라면, 코칭은 부모와 교사, 리더가 인내심을 갖고 학생과 팀원의 질문을 막아서지 말고 기다려주는 것이다. 이미 큰 시대의 흐름이다. 강의(티칭)가 중심인 대학은 경쟁력이 떨어지는데, 온라인 강의실인 Coursera 등 세계 최고의 강사들이 ‘티칭’하는 곳으로 학생들이 몰린다. 미래에 유능한 대학은 우수한 학생들이 탁월한 교수들의 코칭을 받으면서 팀을 이뤄 연구하고 창업하는 장소다.
미국 HR의 화두, 다양성
최근에는 한국도 스타트업들이 성장하면서 젊고 개방적인 문화가 퍼져나가고 있다. 대기업이 스타트업의 수평적인 조직 문화를 오히려 배운다. 과거에는 동일한 직군의 여러 명이 모여 군대처럼 서열화 된 문화 속에서 윗사람의 명령을 받아 일사분란하게 움직였다면, 지금은 서로 하는 일이 다른 사람들이 모여 팀을 이뤄 일하고 각자 전문성이 있어 우열을 세우기 어렵다. 리더가 독선적으로 처신하면 그 팀은 깨지기 쉽다. 요즘 유행하는 애자일 조직에서는 아예 ‘리더’를 없애는 분위기다. 전략을 짜고 일정을 챙기는 역할이 있을 뿐, 프로그래머, 디자이너, 마케터 등 각자 역할에서 서로 배워가며 소통해야 한다.
2020년 미국 기업들의 조직관리(HR) 키워드는 ‘다양성’이다. 미국은 인종, 국적 심지어 젠더까지 다양한 사회니까 ‘포용사회’에 중점을 둔다는 인상을 받았다. 그러나 외모가 비슷해도 나이와 성장과정, 맡은 일이 천차만별인 이 빠르게 성장해온 한국이야말로 다양성을 귀담아들어야 하지 않을까? 나만 뛰어나서 해결할 수 있는 시대도, 단결을 앞세워 ‘똑같은 답’을 강요하던 시대도 빠르게 지나가고 있다.


10월8일 저녁 8시, 서울 동작구 사당동에 있는 동네책방 ‘지금의 세상’. 에세이 등을 쓴 최하나 작가가 여는 ‘미룰 수 없는 글쓰기’ 수업이 진행됐다. 20∼30대 남녀 7명이 참석했다. 이들은 출퇴근길이나 등굣길 등 자주 오가는 길에 관한 느낌을 적고 그걸 바탕으로 짧은 글을 썼다. 내 일상이 글이 된다는 콘셉트로 열리는 수업이다. 특별한 이야기가 아니어도, 특별한 재주가 없어도 당신만이 할 수 있는 소소한 이야기를 함께 글로 만들기 위해 마련했다. 최 작가는 수강생들이 쓴 글에 관한 느낌과 그 글의 장점을 이야기했다. “똑같은 길을 간다 해도 다 다르게 써요. 자신이 처한 상황이나 관심사에 따라 길이 다르게 보이거든요. 거기에서 자기만의 이야기가 나와요.”
한글날 연휴를 앞둔 황금 같은 저녁 시간, 이들은 왜 글쓰기 강좌를 들을까. 디자이너인 옥선경(28)씨는 그림으로 감정을 표현하는 건 잘할 수 있지만 글을 쓴다는 것은 쉽지 않았단다. 힘겹고 어려운 글쓰기에 도움을 받으려고 강좌에 참석했단다. “내 일상에 관한 글을 쓰고 싶어요. 1년 뒤, 2년 뒤 내 모습은 바뀔 테니 지금의 나를 글로 남기고 싶어요.” 김미정(34·가명)씨 역시 나를 기록하는 글을 쓰고 싶단다. “12년 동안 하던 일을 그만두고 주부가 된 지 석 달 정도 됐어요. 요즘에 드는 우울하고 불안한 감정을 글로 정리하고 싶어요.”
소셜네트워크 통해 글쓰기의 일상화
자신만 보는 휴대전화 메모장에 자기 감정을 적었던 주민수(31)씨는 다른 이들과 함께 글을 쓰려고 창작의 장으로 나왔다. “에스엔에스(SNS)에도 올리지 않고 나만 보는 메모장에 글을 썼어요. 그래야 솔직하게 쓸 수 있었거든요. 다른 사람들에게 ‘내가 드러나는 글을 보여줘도 될까’ 걱정했어요. 이번에 내 글을 남들에게 보여줄 용기를 내서 수업에 참석했어요.”
‘미룰 수 없는 글쓰기’뿐 아니라 동네책방, 문화센터, 시민단체 등에서 일반 시민들을 대상으로 다양한 글쓰기 강좌가 열리고 있다. , , 등 글쓰기 책도 꾸준히 인기를 얻고 있다. 유튜브 등 영상을 통해 정보를 얻는 시대지만 글쓰기는 여전히 관심의 대상이다. 그 이유 중 하나는, 트위터나 페이스북 등 소셜네트워크가 활성화되면서 글쓰기가 일상의 한 부분으로 자리잡았다는 것이다. 글을 통해 자기 존재를 드러낼 기회가 늘고, 그런 자기 표현을 즐겨한다. 그러다 보니 ‘좋아요’ 클릭 수에 관심을 기울이는 20~30대들에게 글쓰기 욕구가 커질 수밖에 없다.
온라인에 ‘브런치’ 등 다양한 글쓰기 플랫폼이 생기면서 누구나 작가가 될 수 있는 시대가 됐다는 점도 글쓰기 열망을 키운다. 손바닥문학상 심사위원인 박수현 문학평론가는 “자기표현의 시대라 할 정도로 나를 드러낼 수 있는 공간이 많다”며 “문학상 등단을 거치지 않아도 작가가 될 수 있고 독립출판물을 펴내며 작가 이름을 다는 기회도 많아졌다”고 말했다. 디지털 영상 시대에도 아날로그 방식인 글쓰기는 나를 표현하는 중요한 수단이다.
대형 서점 매대에 진열된 글쓰기 관련 책들.
손바닥문학상이 10년 넘게 이어진 이유
관계 단절과 소외감을 느끼는 현대인들에게 글쓰기는 타인과 연결되는 중요한 수단이 되기도 한다. 소설가 앤 라모트는 책 에서 “글쓰기란 현재 벌어지고 있는 일에 주의를 기울이고 그것으로 소통하는 법을 배워가는 것”이라고 했다. 그것의 밑바닥에는 타인을 향한 존중이 있어야 한다고 역설했다.
이 주최하는 손바닥문학상은 평범한 사람들의 글쓰기 열망으로 10년 넘게 이어지고 있다. 해마다 응모자가 늘어 지난해에는 역대 가장 많은 302편이 접수됐다. 응모자들은 대부분 문학 비전공자이고 10대부터 70대까지 연령도 다양하다. 제10회 손바닥문학상 대상을 받은 최준영(필명)씨도 문학을 전공하지 않고 소설창작 강좌를 들으며 공모전을 준비했다. 이 수업을 함께 들은 이들과 글쓰기 모임을 꾸렸다. 글쓰는 사람이 되고 싶었던 그는 또 다른 글쓰는 사람들을 만나 창작자로 성장했다. “글을 쓰는 건 혼자 하는 거지만 자신이 쓴 글을 남들과 이야기하고 평가받는 작업, 합평이 중요한 것 같아요. 객관적으로 내 작품을 보는 눈이 생겨요. 자기 글이 다른 이들에게 어떻게 읽히는지 알 수도 있고요. 내 시선으로 본 것을 다른 사람들과 공유할 수도 있고요.”
제1회 손바닥문학상 대상을 받은 신수원씨는 이제 글을 쓰려는 이들의 안내자 역할을 하고 있다. 평생교육센터, 문화센터 등에서 ‘치유의 글쓰기’ 강의를 한다. 신씨는 “글쓰기 수업에 오는 분들은 30∼50대 여성분이 가장 많다”며 “마치 지천에 깔린 잡초처럼 다들 좋은 글감을 갖고 있다”고 했다. 거대 서사가 아닌 작은 서사가 주목받는 시대에 평범한 이들의 이야기는 특별하다. 각자 지금까지 살아왔다는 것은 누구나 글감이 있다는 것이다. 하지만 대부분 자신의 생각을 글로 드러내는 일을 부끄러워하고 조심스러워한단다. 하지만 막상 글쓰기를 하면서 변하는 이들을 본다. 신씨는 “어디에나 글을 쓸 수 있지만 정작 본인 가슴속 깊은 이야기를 쓸 수 있는 장은 드물어요. 그것을 한번 글로 풀어냈을 때 홀가분한 느낌, 그게 바로 치유예요”라고 말했다. 그러다보면 내가 글을 쓰는 시간이 위안의 시간이 된다고 한다.
“이야기는 목소리를 되찾고 울려퍼진다”
글쓰기를 하면 자신의 진짜 마음을 들여다보고, 세상과 소통하며, 관점을 더 넓힐 수 있게 된다. 나와 당신을 연결하는 이해와 공감의 말들을 낳는다.
작가이자 역사가인 리베카 솔닛은 에세이 에서 이렇게 말했다. “글쓰기는 누구에게도 할 수 없는 말을 아무에게도 하지 않으면서 동시에 모두에게 하는 행위이다. 글쓰기는 전혀 모르는 사람에게 침묵으로 말을 걸고, 그 이야기는 고독한 독서를 통해 목소리를 되찾고 울려퍼진다.” 글쓰기는 이토록 매력적인 세상과의 연결이다.
손바닥문학상 수상자들이 전하는 글쓰기 팁
내 문장을 믿고 써라
소설이든 에세이든 글을 쓰면서 누구나 어려움을 겪는다. ‘무엇을 쓰고 어떻게 써야 하는가’라는 생각이 드는 막막한 순간도 있다. 글을 쓰면서 만나는 장애물을 어떻게 넘어야 할까. 글쓰기에 어려움을 겪는 이들에게 손바닥문학상 수상자들이 글쓰기 팁을 전한다.
“글은 나와 이야기하는 수단입니다. 현재의 나와 이야기할 수도 있고 20년 전 어느 한때의 나와 이야기할 수도 있어요. 그때의 나에게 편지 한 통을 쓰는 마음으로 글을 쓰는 건 어떨까요. 그 평범한 글이라도 누군가에게는 큰 울림을 줄 수 있어요. 그렇게 편지를 쓰다보면 어느 순간 글을 쓰는 그 순간은 나와 대화하는 시간이자 쉼의 시간이 될 겁니다.”
―제1회 손바닥문학상 대상 수상 신수원씨
“최근 사회 이슈나 기사에서 힌트를 얻은 소재 말고 살아오면서 잊히지 않는 장면이 있거나 반복해서 떠오르는 상념이 있다면 그걸 놓치지 말고 물고 늘어져서 쓰세요. 그게 바로 내가 가장 잘 쓸 수 있는 이야기입니다. 사회 이슈를 소재로 쓰고 싶긴 하지만 잘 쓸 수 없다면 자신이 잘 쓸 수 있는 이야기를 써야 호소력 있는 글이 되니까요. 그리고 초고를 쓸 때 ‘기승’에서 멈추지 말고 ‘기승전결’까지 써보세요. 힘들더라도 끝까지 써봐야 내가 무슨 이야기를 쓰고 싶은지 정리됩니다.”
―제5회 손바닥문학상 대상 수상 서주희씨
“글을 처음 쓸 때에는 항상 두려웠어요. 이게 맞나. 이렇게 써도 되나. 그러나 이제는 남들이 내 문장이 별로다 하고 매력 없다고 해도 나를 믿고 계속 써요. 그래야 두려움 없이 글을 계속 쓸 수 있어요. 소설을 쓸 때 작품 속 인물과 친구가 되세요. 대화하면서 쓰면 좋을 것 같아요. 궁금한 것을 물어보기도 하면서 이야기하다보면 그 인물을 잘 알게 되고 글을 쓰기 수월해져요.”
―제7회 손바닥문학상 대상 수상 성해나씨
“멋부리는 글보다 투박하더라도 진정성이 있는 글을 쓰려고 애쓰세요. 그런 글이 다른 사람에게 잘 전달되는 것 같아요. 다른 이들이 읽었을 때 잘 이해할 수 있는지 검토하는 것도 중요해요. 저는 옆에 있는 남편에게 보여주고 읽어보라고 해요. 글이 이해가 잘 안 되는 부분은 없는지 살펴봐달라고 했어요. 그렇게 자신의 글을 읽어줄 독자가 필요해요. 그렇게 한 편의 글을 쓰고 완성하는 기쁨을 느껴보세요.”
―제8회 손바닥문학상 가작 수상 김혜인씨


하지만 서귀포에서 만난 조성환 감독은 근심이 많았다. “경기 전날에는 근심이 많아 와인 한잔을 찾게 된다”는 지나가는 말이 허투루 들리지 않았다. 제주에서 감독생활을 첫 발을 내딛었던 1년 반전의 ‘초짜’ 조성환을 넘어 호성적을 내고 있는 2년차 시즌 중의 조성환 감독에게 꿈꾸던 축구와 현실의 축구의 괴리, 그리고 결코 쉽지 않은 감독이라는 자리의 무게감에 대해 얘기해봤다.
▶‘화끈한 공격 축구’에서 수비적으로 변한 이유
제주의 축구는 화끈하다. K리그 클래식(1부리그) 32라운드까지 58골로 경기당 1.81득점을 기록했다. 물론 제주보다 전북(32경기 59득점)보다 1득점을 더 많이 넣었지만아시아에서도 최강의 공격진을 갖췄다고 평가받는 전북의 멤버구성을 보면 당연한 결과일지 모른다.
반면 제주는 전북에 비해 지명도가 낮은 멤버에도 매 경기 2골가까이 넣는 화끈한 공격력을 보이고 있다. 특히 홈에서는 무려 33골을 넣어 리그를 통틀어 홈 경기 최다골을 기록하고 있다.
그러나 걱정도 있다. 골을 많이 넣은 만큼 실점도 많았다. 50실점은 최하위인 수원FC의 47실점보다 많다. 많이 넣고 많이 먹었다. 그만큼 제주 축구는 ‘남자의 팀’이라고 불릴 정도로 화끈했고 조성환 감독은 말도 기쁜만큼 걱정도 많았다.
“솔직히 시즌 초부터 팬들에게 ‘제주의 색깔은 공격적이고 재밌는 축구’임을 강조하고 싶었습니다. 그래서 한 두골을 넣어도 그 득점을 지키기 위해 걸어 잠그지 않았죠. 그러다보니 3골 이상을 넣은 경기가 전체 경기 중 40%에 육박할 수 있었죠(12경기, 37%). 그러다보니 자연스레 실점도 많아졌죠. 공격적이고 재밌는 축구를 추구하다보니 감내해야하는 부분이었습니다.”
하지만 8월 17일 수원FC 원정에서 무려 3-5 패배를 당한 후 제주가 달라졌다. 26일까지 최근 6경기에서 4실점만 했다. 6경기 중 리그 1위(전북), 2위(서울), 3위(울산)와의 경기가 포함됐다는 점을 감안하면 극적인 변화였다.
“솔직히 상·하위 스플릿이 갈리는 시기다 보니 현실적인 부분을 고려하지 않을 수 없어요. 조금은 수비적으로 나갈 수밖에 없는 거죠. 선수층도 두껍지 못하고 일주일에 3경기가 있는 등 현실적인 선택을 해야 하는 시기가 왔었죠. 다만 갑자기 바뀐 제주의 색깔로 인해 팬들에게 미안한 마음이 큽니다. 목표로 했던 상위 스플릿 잔류를 위해 어쩔 수 없는 선택이었죠.”
▶조나탄 영입 실패… 이근호 부담 덜어줄 공격진 부재 아쉬워
지난 여름 이적시장에서 제주는 지난해 K리그 챌린지(2부리그) 득점왕인 조나탄을 영입하기 위해 적극적이었다. 언론보도를 통해 드러났듯 제주는 조나탄 영입 경쟁에 가장 앞섰던 팀이었고 실제로 영입 직전까지 갔다. 하지만 조나탄이 결국엔 수원 삼성을 택했고 조성환 감독은 해결사를 영입하지 못한 것에 깊은 아쉬움을 표했다.
“제 지론은 검증되거나 직접 눈으로 보고 확인한 선수만 데려온다는 겁니다. 필요하다고 해서 급하게 영입하고 싶지는 않았습니다. 조나탄 외에도 솔직히 몇몇 A급 선수 영입에 근접했지만 아쉽게 실패했죠. 상위권 팀과의 경기에서 기회를 잘 만들고도 결국 방점을 찍어줄 선수가 없는 부분이 나올 때마다 이적시장이 아쉬울 따름입니다.”
팀의 정신적 지주인 이근호의 부담이 커질 수밖에 없다. “이근호는 경기장에서 120%를 보여주는 선수다. 선수들에게도 귀감이 된다. 최근 체력적으로 힘들어하는데 그 정도 선수를 대체할 한명 정도만 있어도 이근호의 부담을 덜어줄 수 있었을 것”이라며 아쉬워한 조 감독이다.
▶‘감독 수난시대’ 속 2년차 감독이 살아남는 법
올 시즌 K리그에는 유독 감독과 관련된 사건이 많았다. 시즌 초 전남 노상래 감독이 기자회견에서 부진한 성적에 대해 급작스러운 사퇴를 시사했다가 번복한 일도 있고, 울산 윤정환, 수원 서정원, 성남 김학범 감독은 팬들이 버스를 가로막고서 직접 나가 부진에 대한 사과와 해명을 하기도 했다.
또한 최근에는 인천 김도훈, 성남 김학범, 포항 최진철 감독이 시즌 중 성적부진을 이유로 사퇴하기도 했다.
이런 ‘감독 수난시대’ 속에서 한국에서 딱 12개밖에 없는 K리그 클래식 감독에 있는 한 사람으로서 조성환 감독 역시 동질감과 불안함을 공유하고 있었다.
“물론 모든 직업군이 힘들겠죠. 하지만 분명 감독이라는 자리는 특수 직업이고 제 어깨에 단순히 가족만이 아닌 코치진. 선수진, 구단, 팬 등 많은 사람들이 얹혀져있다는 것을 절감하죠. 솔직히 남 일 같지 않아요. 언제든지 저에게도 일어날 수 있죠. 아마 지금도 저와 관련된 많은 풍문이 있는걸 압니다. 극복해내야만하죠.”
조 감독은 “솔직히 공격축구를 하다 최근 다소 수비적인 축구를 하는 것에 많은 얘기가 있는걸로 아는데 결과가 필요한 현실성을 이해해주시길 바란다”며 “제가 경상도 남자(함안출신)고 보기에도 무뚝뚝해 보이지만 속은 여려 상처도 많이 받는다”며 웃었다.


최초 프로젝트가 자연스럽게, 저절로 진행되는 경우도 있다. 예를 들어 해결해야 할 비즈니스 문제가 있고, 프로젝트를 이끄는 설계자가 아파치 카프카(Apache Kafka) 솔루션이 이 문제에 대한 최선의 해결 방법이라고 생각하는 경우가 이에 해당된다. 한 프로젝트는 또 다른 프로젝트로 이어지고, 어느 순간 주변을 보니 회사의 모든 데이터가 실시간으로 중앙 플랫폼으로 스트리밍되고 있다. 다른 모든 시스템에서는 이 중앙 플랫폼에 접속하고 작업을 처리하거나 어떤 사안에 대처할 수 있다. 조직 전체를 연결하는 이벤트와 데이터의 중앙 교환소인 셈이다.
디지털 트랜스포메이션에 관한 조직 내의 더 광범위한 비전을 원동력 삼아 스트리밍 플랫폼 기반의 지속 가능한 아키텍처를 추진하는 경우도 있다. 아파치 카프카는 엔터프라이즈 전반에서 실시간의 확장 가능한 이벤트 지향 통합과 처리를 가능하게 해주는 스트리밍 플랫폼이다. 이러한 비전에서는 목표에 이르기 위한 계획이 필요하다. 적절한 시작 지점, 장기적인 아키텍처를 향한 적절한 첫 번째 프로젝트를 찾는 행위는 “솔루션을 정해 놓고 문제를 찾는 것”과는 엄연히 다르다. 이것은 조직을 목표로 이끄는 길을 찾는 전략적 실천이며 많은 경우 그 목표는 완전한 디지털 기업이 되는 것이다.
조기 성공 유도
새로운 플랫폼으로 향한 길에서 조직을 도울 수 있는 방법은 많지만, 일관적으로 검증된 방법 하나는 바로 조기의 성공이다. 프로젝트에서 아이디어가 성공적임을 입증할 수 있다면 다른 사람들의 동의를 얻어내기가 훨씬 더 쉬워진다. “링크드인, 넷플릭스도 효과를 봤으니까 우리도 카프카를 사용합시다”라는 말보다는 “보안 팀이 카프카를 사용해서 침입 탐지 기능을 개선하고 손실 방지에서 3,000만 달러를 절감했고 설계자는 프로젝트 성공 덕분에 이사로 승진했다”라는 말이 훨씬 더 설득력이 있다. 이런 이야기를 듣고 디지털 트랜스포메이션에 동참하지 않을 사람이 어디 있겠는가? 모든 사람이 비즈니스에 긍정적인 영향을 미치기를 원한다.
성공적인 첫 프로젝트를 위해서는 다음과 같은 몇 가지 사항에 주의를 기울여야 한다.
1. 비즈니스에 미치는 영향. 바람직한 프로젝트는 측정 가능한 방식으로 비용을 절감하거나 수익을 창출하는 프로젝트다. 메인프레임 오프로딩, 사기 탐지와 같은 프로젝트는 비용 절감에 유리하다. 타깃 마케팅, 고객 360(customer 360)과 같은 고객 서비스 개선 등의 프로젝트는 일반적으로 수익에 도움이 된다. 측정 가능한 이러한 목표를 두면 모든 사람이 프로젝트의 성공을 볼 수 있다.
2. 실행의 용이함. 특히 목표로 한 아키텍처를 마음에 둔 경우 과도한 욕심을 부리기가 쉽다. 목표는 몇 주, 최대 2개월 이내에 비즈니스에 영향을 미치는 것임을 기억하라. 프로젝트가 늘어지기 시작하면 부가적인 요구 사항이 추가되고 우선순위가 변경되고 기타 방해 요소가 개입되기 쉽다. 비즈니스 영향을 입증하는 데 필요한 가장 작은 플랫폼 부분에 집중하라.
3. 최소한의 의존성. 데이터를 카프카로 집어 넣어야 하는데, 일반적으로 그 데이터는 다른 팀이 소유한 시스템에 있다. 아직 비즈니스 영향이 입증되지 않은 신규 프로젝트를 추진하면서 다른 팀의 협조를 구하기는 대체로 어렵다. 단순히 카프카에 이벤트를 작성하라고 요청할 수는 없다. 다른 팀에서는 애초에 카프카를 사용할 필요성을 느끼지 못할 가능성이 높기 때문이다.
여기서 딜레마가 발생한다. 즉, 데이터가 없으면 비즈니스 영향을 창출할 수 없다. 그러나 데이터를 빠르게 얻으려면 다른 팀의 도움이 필요하고, 도움을 받으려면 먼저 얼마간의 비즈니스 영향을 보여줘야만 한다.
그래서 변경 데이터 캡처(CDC)라는 것이 있다.
CDC란?
모든 데이터베이스의 중심에는 트랜잭션 로그가 위치한다. 재실행(redo) 로그, 바이너리 로그(binlog), 미리 쓰기 로그(WAL) 등 기술마다 부르는 명칭은 다르지만 기본적인 개념은 동일하다. 트랜잭션 로그는 데이터베이스의 모든 사용자와 애플리케이션이 수행한 모든 트랜잭션(삽입, 업데이트, 삭제, 커밋, 롤백)의 불변성 순차 로그, 즉 이벤트의 스트림이다. 카프카를 사용해서 이벤트 지향 스트리밍 플랫폼을 구축할 경우 필요한 것이 바로 이 데이터다.
따라서 이러한 애플리케이션의 데이터가 필요하다. 그러나 플랫폼으로 이벤트를 게시하도록 데이터 소유자를 설득할 수 없다면? 이들은 아마 기존 데이터베이스와 메시지 큐를 사용 중일 것이다. CDC 소프트웨어는 기존 데이터베이스에 연결되어 데이터베이스에서 직접 또는 디스크의 트랜잭션 로그에서 이벤트를 수집하고 이러한 이벤트를 카프카로 스트리밍할 수 있게 해준다. 카프카로 스트리밍된 이벤트는 팀이 구축하는 새로운 마이크로서비스와 파이프라인을 통해 저장, 처리, 액세스할 수 있다. 이것이 플랫폼을 먼저 사용하도록 아무도 설득할 필요 없이 조직의 복잡성을 관통해 새로운 플랫폼의 가치를 입증하는 방법이다.
CDC와 스트림 처리의 가치 제공
필자는 기업에서 CDC를 사용해서 조직 내의 여러 곳에 저장된 고객 정보를 스트리밍한 다음 스트림 처리 기술을 사용해 이 정보를 취합, 고객에 대한 포괄적인 시야를 확보하고 고객 서비스 부서에서 제품 관리 부서까지 누구나 간편히 이를 이용할 수 있도록 한 사례를 여러 번 봤다.
물론 이는 데이터베이스에서 변경을 얼마나 쉽게 캡처하고 이를 조직에 제공할 수 있는지 여부에 달렸다. 일단 데이터가 소스 데이터베이스에서 벗어나게 되면 플랫폼 스트림 처리 기능을 활용해서 프로젝트의 가치를 더욱 신속하게 제공할 수 있다.


특히 일반계 고교 중에서는 나란히 전국 1, 2위에 올랐다. 특목고(특수목적고등학교) 강세 속에서 전국 수능 상위성적 30개교에 이름을 올린 일반계 고교는 한일고와 공주사대부고를 포함해 4곳에 그친다. 학교별로 살펴보면 한일고는 이번 수능에서 언어, 수리, 외국어 3개 영역 평균점수를 합산할 경우 388.52점으로 전국 고교 중 8위를 차지했다. 특목고와 자사고(자립형 사립고등학교)를 제외한 일반계 고교 중에서는 단연 전국 1위.
영역별로도 언어 128.58점, 수리 130.51점, 외국어 129.42점을 얻어 전 영역에 걸쳐 전국 일반계 고교 중 1위에 올랐다. 공주사대부고는 3개 영역 평균합산 373.25점으로 전국 24위, 일반계 고교 중 전국 2위에 올랐다. 영역별로는 언어 123.3점, 수리 125.88점, 외국어 124.5점 등으로 일반계 고교 중 언어만 3위로 약간 처졌을 뿐 수리와 외국어는 2위에 이름을 올리는 기염을 토했다.
두 곳 모두 비평준화 지역 학교
이뿐만이 아니다. 한일고는 지난해 고3 재학생 중 절반 가까이(46.4%)가 수능 언어영역에서 1등급을 받았다. 공주사대부고도 25% 안팎의 수험생이 전 영역에 걸쳐 1등급을 받았다. 사정이 이렇다 보니 당연히 명문대로 진학하는 학생 수가 많을 수밖에 없다. 최근 10년간 한일고는 115명, 공주사대부고는 94명을 서울대에 진학시켰다. 이 같은 수치는 같은 기간 충남지역 전체 고교에서 배출한 서울대 합격생(869명)의 25%에 이른다.
요즘 이들 학교에는 전국의 중·고교들로부터 높은 성적을 올린 ‘비결’을 묻는 문의가 쇄도하고 있다. 두 곳 모두 비평준화 지역 고교라는 점에서는 일치하지만 한일고는 사립, 공주사대부고는 공립인 만큼 두 학교의 분위기는 조금 다르다. 다만 학교 관계자들과 이 지역 교육전문가들은 학생들에게 기숙사 생활과 질 높은 교육프로그램을 제공하는 것을 두 학교의 공통분모로 꼽는다.
한일고는 전교생 기숙사 생활을 원칙으로 하고 있다. 학생들은 입학한 뒤 기숙사 생활을 통해 점차 자율능력을 갖춰나가는 변화과정을 겪는다. 한일고 김종모 교장은 “요즘 학생들은 공부법에서부터 진로에 대한 결정까지 모든 걸 학원과 학부모에게 의존하는 경향이 크다”며 “그래서 우리 학교는 부족한 시설과 결핍된 환경에 인위적으로 노출시킨 다음 필요한 것을 스스로 찾게끔 유도하면서 그동안 길들여진 ‘묵은 때’를 벗겨내는 일부터 한다”고 말했다.
한일고 학생들이 스스로 하는 공부법을 터득할 수 있도록 힘이 돼주는 배경에는 ‘자주협력학습’이 있다. ‘DT(Debate Tutoring)’로 불리는 이 수업은 기숙사 한 방 동료 8명이 한 조가 돼 수업을 준비하고, 서로 가르침을 주고받는 형식이다. 학생들의 참여의식을 독려하기 위해 수업 대부분은 토론 위주로 진행된다. 그 영향으로 학생들의 학습동아리 수가 60여 개에 이른다. 학생들은 외출이 허락되는 주말에도 학원 대신 동아리 학습을 통해 공부한다.
공주사대부고 역시 재학생의 90%가 학교에서 기숙사 생활을 한다. 신입생 선발도 엄격해 신입생들의 평균 내신성적은 상위 3% 이내다. 공주사대부고의 또 하나 자랑거리는 최고 수준의 교사들. 충남도교육청으로부터 3배수 추천을 받은 뒤 면접을 통해 최종적으로 교사를 선발하는 시스템을 갖추고 있는데, 교사 전원이 석·박사 학위 소지자들이다.
이처럼 실력 있는 교사들이 모여 짜임새 있는 학사관리 프로그램을 운영한다. 공주사대부고는 이미 오래전부터 자율학습 시간에 학년별로 심화학습반과 기초학습반 등 수준별 이동수업을 실시해왔다. 오전 8시부터 1교시 시작 전까지, 오후 7시부터 오후 10시30분까지 하루 2회 자율학습이 이뤄진다. 올해는 ‘사교육 없는 학교 만들기’ 대상학교로 지정돼 충남도교육청으로부터 강사 수당과 교재비 등 3년간 3억3000만원을 지원받게 됐다.
건전한 경쟁·높은 교육열도 한몫
공주사대부고 강병갑 교감은 “2010학년도 입시부터 전국 단위로 신입생 모집이 가능해진 만큼, 앞으로는 지금보다 훨씬 우수한 인재가 많이 지원할 것으로 예상한다”면서 “학생들의 수준에 부합한 맞춤 교육과정을 운영함으로써 명실상부한 전국 최고 명문고로서의 명성을 더욱 확고히 다지겠다”고 말했다. 한일고와 공주사대부고의 선전(善戰)은 인근 학교에도 영향을 미치고 있다.
이들 학교에 자극받은 공주고는 매년 5명 이상을 서울대에 합격시키고 있으며 공주여고, 공주금성여고, 영명고 등도 학생들의 학력 신장에 힘쓰면서 상위권 대학 진학률을 꾸준히 높여가고 있다. 충남도교육청 최재룡 장학사는 이들 학교에 대해 이렇게 설명했다.
“공주지역 학생들의 수능 성적이 높은 것은 일선 학교들의 건전한 경쟁과 함께 지역민들의 높은 교육열, 공주대와 공주교대가 자리한 교육여건 등이 복합적으로 작용했기 때문이라고 본다. 특히 한일고와 공주사대부고는 선의의 경쟁을 벌이며 인근 학교들에게 영향을 주고 있다. 공교육도 ‘할 수 있다’는 것을 잘 보여주는 사례다.”


한국경제는 2017년 새해에도 힘겨운 한해가 될 것으로 걱정된다. 대내외 경제여건이 급격히 변하면서 수출과 내수 모두 부진양상이 깊어질 것으로 예상되기 때문이다. 제일 먼저 수출환경이 녹녹치 않을 전망이다. 일단 주요업종의 글로벌 공급과잉 상태는 내년에도 지속될 것이다. 철강은 중국과 신흥국들의 초과설비 보유 등으로, 조선 역시 설비와 선복과잉으로, 가전·정보통신기기·정유 등은 중국업체들의 세계시장 진출 확대 등으로 공급물량이 증가할 것으로 예상된다. 공급과잉 속에서 글로벌 경쟁은 보다 치열해져 수출단가는 하락세를 면치 못할 것이다. 이에더해 국내산업에 큰 부담이 될 것으로 우려되는 점은 미국 트럼프 정부의 보호무역주의 강화다. 현재 거론되는 한미 FTA 재협상, 반덤핑과 상계관세 제소 증대, 지재권과 안전규제 강화 등이 현실화되면 자동차, 철강, 정유, 정보통신기기와 같은 주요 수출업종의 경쟁력은 크게 떨어진다. 한국의 제일수출국인 중국의 빠른 경제구조 변화 역시 수출경기 부진의 원인이 된다. 중국의 경제성장세는 둔화되는 반면 주요업종의 경쟁력은 강화되고 있어 국내업체들의 중국 내 입지는 갈수록 줄어들 판이다.
다음으로 염려되는 경기 하방요인은 내수절벽 현상이 새해에 깊어질 가능성이 큰 점이다. 최근 몇 년간 국내경제는 수출부진에도 불구하고 부동산경기가 활성화되어 그나마 2%대의 성장률을 유지했다. 새해에는 건설시장의 수급조정이 불가피할 것으로 보인다. 일단 금리 조건이 악화될 개연성이 크다. 미국에서 정책금리 인상과 함께 재정악화 등으로 시장금리마저 올라가면 국내금리도 상승압력을 받게된다. 금리상승은 가계부채 상환부담 가중 등으로 부동산 수요를 위축시키는 요인으로 작용한다. 정부도 수도권 등 일부지역의 부동산시장 과열양상을 완화하려는 정책기조를 유지해 나갈 것이다. 부동산경기가 둔화되면 투자와 소비 여건도 악화된다. 투자심리가 위축되고 소득조건이 열악해지기 때문이다. 게다가 새해에 대선 등으로 정치사회적 불확실성과 불안정성이 더욱 높아지게되면 투자와 소비의욕은 더더욱 약화될 것이다.


65세 이상 노인의 진료비가 올 들어 전체 진료비의 39%로 사상 최대치를 경신했다. 노인 수가 늘어나기도 했지만, 노인 1인당 월평균 진료비가 0~64세 월평균 진료비의 3배를 넘기 때문이다.
삼성경제연구소는 노인 증가에 따라 21세기 유망 직종으로 노인 전문의를 주목받을 직업 1위로 꼽았다. 65세 이상 노인 10명 중 9명이 고혈압 등 만성질환을 갖고, 2~3개의 복합적 질환을 앓는 노인도 10명 중 3명꼴이다. 수명이 높아지면서 삶의 질을 높이고 싶어 하는 노인들이 한곳에서 진료받을 수 있는 노인과가 유망하리라는 것은 당연하다.
하지만 우리나라에는 노인 전문의가 없다. 한국은 1970년대만 해도 평균 수명이 70세를 넘지 못해 노인층 건강관리의 필요성을 느끼지 못했다. 지금은 단순 진료뿐 아니라 노인의 영양 상태, 정신의학, 재활 치료까지 함께 맡을 수 있는 별도 전문의가 필요하다.
선진국들은 일찌감치 노인 의학 전문의를 양성해 왔다. 영국은 독립적인 전문의를 따로 두고 있으며, 미국은 내과나 가정의학과 전문의를 취득한 후에 노인과에 대한 펠로 과정을 거쳐 시험을 치르는 노인과 전문의 과정을 뒀다. 일본은 2004년부터 양성된 노인병 전문의 6500여 명이 환자가 오면 먼저 질병과 신체 기능을 종합적으로 측정하는 노인 포괄평가를 시행한다.
한국의 현실은 어떤가. 시대 추세에 따라 일부 대형 병원에서 자체적으로 별도의 노인병 내과를 두고 있지만 적자로 어려움을 호소하고 있다. 노년 환자들은 거동이 불편하고 기력도 떨어져 진료 시간이 일반 환자보다 더 길다. 이로 인해 많은 환자를 진료할 수 없는 구조인데도 일반 환자와 똑같은 진료비가 책정돼 손해일 수밖에 없다. 노인 전문의에 대한 정부 대책이 없기 때문에 생긴 현실이다.


취재를 위해 추석 연휴가 끝난 후 다시 교육원을 찾았다. 정문에 이르는 길 양편엔 꽃무릇이 흐드러지게 피어 있다. 교육원 안에도 하늘거리는 코스모스와 꽃무릇이 한창이다. 저만치 수녀님이 꽃무릇을 스마트폰에 담느라 분주하다.
교육원은 광주가톨릭대학교였다. 1998년 나주 남평으로 대학이 옮겨가면서 교육원과 천주교 광주대교구청이 들어섰다. 현재 건물이 완공된 건 1962년이다. 광주가톨릭대학은 서울 가톨릭대학교에 이어 전국에서 두번째로 문을 연 신학교다. 1960년 헨리 신부가 미국 등에서 부지 마련 모금을 진행, 9만평을 확보하고 연건평 2만 5000평 규모로 학교를 짓기로 결정한다.
신학교 출발은 1961년 금남로 4가 허름한 목조건물이었다. 대건신학당이라는 현판을 걸고 학생 12명이 함께 했고, 1962년 대건신학교로 정식 개교 후 철학반과 라틴어반 42명이 입학했다. 첫 사제 서품은 1969년이었다.
1984년에는 교황 요한바오로 2세가 학교를 방문했고 1985년에 광주가톨릭대학으로 이름을 변경했다. 1987년에는 교수 신부 16명 전원이 현 시국에 대한 견해를 밝힌 ‘우리의 기도와 선언’을 발표하는 등 사회참여도 활발했다.
학교가 이전하고 교육원이 문을 열면서 이 공간은 새로운 모습으로 변신했다. 천주교 신자 뿐 아니라 시민 누구에게나 열린 공간이 됐고 다양한 문화 예술 강좌들을 운영하며 지역민에게 ‘문화향기’를 전하고 있다. 오르간 등 음악을 비롯해 미술, 외국어 등 매학기 마다 약 100여개 강좌가 운영되며 1500여명이 수강중이다. 또 곳곳의 산책로와 우거진 나무는 삭막한 도심의 행복한 휴식처 역할을 톡톡히 한다.
교육원엔 시선을 붙잡는 곳이 많다. 조규주 교학행정 과장의 안내를 받아 학교를 찬찬히 둘러봤다. 먼저 지금은 강의실로 사용하고 있는 본관 입구 바닥부터 ‘이야기’가 담겨 있다. 사제 서품을 받기까지의 칠품(성직에 오르기까지 거쳐야할 일곱 가지 품계)이 그려진 바닥엔 세월의 흔적이 그대로 담겼다.
본관의 신학생 강의실은 지금 문화센터 강의실과 사무실 등으로 사용중이다. 특히 2층 강의실 중 일부는 옛날 나무바닥을 그대로 유지하고 있고, 건물의 계단에서도 세월의 무게가 느껴진다. 직원 식당에는 당시 신학생들이 썼던 낡은 의자와 묵직한 탁자가 남아있다.
1971년 문을 연 성당은 소박한 모습이 인상적이다. 누구나 편히 들어와 잠시 마음의 평화를 얻고 갈 수 있는 공간이다. 햇빛을 받아 반짝이는 스테인드글래스가 소박하면서도 아름답다. 성당 앞에는 상설 고해소도 운영중이다.
성당 지하에 자리했던 강당은 리모델링을 거쳐 대건문화관으로 탈바꿈했다. 이곳은 클래식 등 다양한 공연이 열리는 문화공간이다. 특히 목포대 이건실 명예교수가 진행하는 ‘클래식 강좌’는 인기 프로그램으로 매달 한차례 음악영화도 감상(무료)한다.
교육원의 자랑은 ‘음향 도서관’이다. 이교수가 기증한 1만여장의 LP와 CD, 진공관 등 오디오 기기가 갖춰진 공간으로 모차르트 악보 전집 등 클래식 서적도 빼곡하다. 클래식 강좌를 듣는 이를 비롯해 누구나 이용할 수 있다. 방명록을 들춰보니 슈베르트의 ‘아르페지오네 소나타’를 듣고 간 이, 이곳에서 음악을 들으며 마음의 평안을 얻는다는 글 등이 보인다.
브레디관은 현재 사용하지 않는 공간이다. 일반인은 들어갈 수 없어 아쉽기는 하지만 학생들이 묵었던 방이 남아 있어 눈길을 끈다. 이 곳에서는 강동원이 주연을 맡은 ‘검은 사제들’을 촬영하기도 했다.
이웃한 본관 지하 공간은 너무도 흥미로웠다. 시간의 흐름을 간직한 붉은 벽돌을 비추는 조명이 아름답다. 조과장은 이 공간을 가장 흥미로워하는 이들은 영화 관계자들과 예술가들이라 전했다. 이곳에서는 ‘인사동 스캔들’, ‘포도나무를 베어라’, ‘라디오 데이즈’ 등을 촬영했다.
눈 밝은 예술가들도 이 공간을 탐냈다. 권승찬 작가가 이곳에서 현재 작업을 진행중이고 그 결과물을 늦어도 11월 안에는 전시할 예정이다. 어떤 모습으로 일반인들에게 공개될 지 궁금해진다.
정문 쪽에서 올라오면 조형물이 눈에 띈다. 개교 20주년을 맞아 세운 김대건 신부 동상이 남평으로 옮겨진 후 이곳에는 ‘비움의 십자가’가 자리하고 있다. 찬찬히 들여다보면 텅빈 세 개의 십자가가 보이고 조각엔 수많은 이야기가 담겨 있다. 천주교 뿐만이 아닌, 대한민국과 광주의 역사까지 모두 아우른다. 5·18 항쟁, 세월호 희생자 295명을 형상화한 부분에 뭉클해진다.
북동 성당에서 옮겨온 ‘바오로의 딸’은 천주교 관련 책들을 구입할 수 있고 수녀들이 직접 내려주는 커피를 마실 수 있는 북카페다. 바로 옆엔 다양한 전시가 열리는 ‘현갤러리’가 있다.
가장 인상적이었던 건물 뒷편으로 발길을 옮긴다. 울창한 나무가 어우러진 공간은 얼핏 외국의 공원처럼도 보인다. 각양각색 나무는 이곳의 특징이다. 한꺼번에 나무를 심은 게 아니라 수십년에 걸쳐 신학생들이 직접 묘목을 심고 가꿨다. 옛 구령대쪽에서 바라보는 느낌은 또 다르다. 하늘로 솟은 메타세콰이어 나무 숲속으로 들어가 하늘을 올려다 본다. 수북히 쌓인 낙엽을 밟는 가을, 하얀 눈이 쌓인 겨울의 운치는 또 다른 모습이란다.


14일 문을 여는 서울 노원구 트레이더스 월계점은 이마트가 지난 2010년 경기 용인시에 첫 트레이더스 점포를 낸 이후 9년 만에 개점하는 첫 서울 매장이다. 직선 거리로 불과 4㎞ 떨어진 중랑구 상봉동 코스트코 상봉점과 경쟁이 불가피하다. 민영선 트레이더스 본부장은 월계점 개점을 하루 앞둔 13일 언론 설명회에서 “4㎞면 핵심 상권이 겹친다. 두 매장이 똑같은 상권 내에 있다고 보면 된다”며 사실상 코스트코에 선전포고를 했다.
트레이더스 월계점의 과일, 채소 코너. 트레이더스 제공
◇트레이더스 월계점…가격과 편의성, 쾌적한 공간이 장점
2001년 먼저 터를 잡은 코스트코 상봉점을 겨냥한 트레이더스의 무기는 편의성과 쾌적한 공간, 가격을 낮추면서도 품질을 높인 이른바 ‘초격차’ 상품이다.
이날 공개된 트레이더스 월계점은 창고형 매장의 장점을 살려 넓고 쾌적했다. 이마트 월계점과 연결통로를 구축해 자유롭게 이동할 수 있는 것도 특징이다. 과일과 채소 코너는 마치 하나의 거대한 냉장고를 옮겨놓은 듯 별도의 코너에서 신선도를 유지하고 있었다. 해산물과 정육 제품은 진열대 뒷편에 마련된 대형 유리창을 통해 손질과 포장 등의 작업 모습을 고객이 직접 볼 수 있도록 했다.
월계점은 트레이더스 간판 상품으로 꼽히는 에어프라이어 대용량 버전인 ‘에어프라이어 X’를 선보인다. 호주산 와규는 백화점 가격 대비 40~50%, 노르웨이 업체와 직거래해 판매하는 생연어는 기존 유통업체 대비 30~40% 저렴하다는 게 트레이더스 측 설명이다. 김완진 트레이더스 월계점 지점장은 “2010년 일산 이마트타운 트레이더스 개점으로 인근 코스트코 일산점 매출이 10% 감소한 것으로 파악하고 있다”며 “월계점은 그보다 더 큰 영향을 줄 것으로 기대한다”고 말했다. 월계점의 올해 매출 목표는 1,400억원이다. 코스트코 상봉점 연 매출은 3,300억원으로 알려져 있다.
◇‘충성고객’이 강점인 코스트코 상봉점
코스트코는 유료회원제로 운영 되는 반면 트레이더스는 일반 대형마트처럼 누구나 출입할 수 있다. 특정 회사의 신용카드와 현금만으로 결제할 수 있는 코스트코에 비해 트레이더스는 결제 수단도 제한이 없다.
편의성은 트레이더스 쪽이 더 높다고 볼 수 있지만, 코스트코는 뛰어난 가격 경쟁력, 다량의 해외 상품으로 강력한 충성 고객을 확보하고 있다. 상품 구입 후 만족하지 않으면 전액 환불하고, 마찬가지로 회원 가입 후 만족도가 떨어지면 연회비도 전액 환불하는 ‘이중 보증제’가 강점이다. 코스트코코리아의 국내 회원은 190만명에 달하고, 멤버십 갱신률이 90% 이상이다.
이날 코스트코 상봉점에서 만난 주부 황모씨는 “코스트코는 회비 부담이 있지만 질 좋은 고기, 외국 제품을 값싸게 살 수 있어 좋다”고 말했다. 그는 “회원카드 1개당 3명까지 동반 입장이 가능해 2~3명의 주부가 함께 와 대량으로 물건을 산 뒤 나누는 방식으로 주로 장을 본다”며 “집이 강북구 미아동이라 가까운 거리는 아니지만 주로 이 곳을 찾는다”고 말했다. 황씨는 “트레이더스 월계점도 곧 가볼 계획”이라고 덧붙였다.
코스트코코리아 상봉점 전경. 윤태석 기자
◇5월 경기 하남에서 2차전


주당위 전면의법치주위원회 제2차 회의서 강조 전금진 사회 및 연설 김수호 강호권 한흥해 참석
2020-07-03 14:16:31
2일, 주당위 전면의법치주위원회는 제2차 회의를 소집하고 중앙 전면 의법치국위원회와 성당위 전면의법치성위원회 회의 정신을 깊이 학습, 관철하고 관련 문건을 토론, 심의했으며 2020년 전면 의법치주 사업을 연구, 포치했다. 성당위 상무위원이며 주당위 서기, 주당위 전면의법치주위원회 주임인 전금진이 회의를 사회하고 연설을 했으며 김수호, 강호권, 한흥해가 회의에 참석했다.
회의는 다음과 같이 지적했다. 지난해 우리 주는 과학적 립법, 엄격한 집법, 사법공정, 전면적 법률준수 제반 사업을 총괄적으로 추진했고 법치정부 건설을 착실히 전개했으며 행정집법 감독을 엄격하게 규범화하고 사법체제 개혁을 전면 심화했으며 법률보급과 법에 의한 치리를 깊이 실시하여 의법치주 건설 수준이 일층 제고되였다. 특히 신종 코로나바이러스 감염 페염 전염병 상황이 발생한 후 주당위 전면 의법치주위원회는 법치사유와 법치방식으로 전염병 예방, 통제 사업을 지도, 전개하는 것을 견지해 전염병의 단계적 승리와 사회의 안전과 안정을 유지하기 위해 견강한 법치보장을 제공했다.
회의는 다음과 같이 지적했다. 습근평 총서기가 중앙 전면의법치국위원회 제3차 회의에서 한 중요연설은 법에 따라 전염병 예방, 통제 사업을 과학적이고 절차있고 효과있게 잘해나가는 데 방향을 가리켜주었고 준칙을 제공했다. 우리는 습근평 총서기의 중요연설 정신을 깊이 학습, 관철하고 중앙과 성당위의 요구를 전면 시달하며 전면 의법치주의 각항 사업을 착실히 틀어쥐고 전면 의법치주의 새로운 국면을 부단히 개척해야 한다.
회의는 다음과 같이 강조했다. 전면 의법치주의 중점 사업의 시달을 단단히 틀어쥐고 법에 따라 정상화된 전염병 예방, 통제 사업을 절차있게 추진하며 법치정부 건설을 착실히 추진하고 사법책임제 종합 부대개혁을 심화하며 법치사회 건설을 강화하여 경제, 사회의 안정적이고 건전한 발전을 실현하기 위해 견강한 법치보장을 제공해야 한다. 조직지도를 일층 강화하고 책임, 중점, 능력에 정조준해 시달을 틀어쥐며 전면 의법치주의 제반 사업을 착실히 추진해 새로운 단계로 끌어올려야 한다.
회의는 ‘연변주 공공법률봉사체계 건설을 다그쳐 추진할 데 관한 실시방안’, ‘전염병 관련 모순분규 집중 조사해결 전문행동을 전개할 데 관한 사업방안’, ‘주당위 전면의법치주위원회 2019년 사업총화 보고’, ‘주당위 전면의법치주위원회 2020년 사업요점’ 등 문건을 심의했다.


예수님이 십자가에 달리시던 골고다 언덕 즉 ‘해골’이라는 곳에 이르셨을 때에 그곳에는 3개의 십자가가 있었습니다. 가운데 십자가는 예수님이 달리신 십자가요, 양 옆에는 예수님과 함께 십자가에 달리게 된 두 명의 행악자, 죄인이 달린 십자가가 세워졌습니다.그런데 예수님과 함께 십자가에 달린 두 명의 죄수들의 태도는 전혀 다른 모습이었습니다. 한 사람은 너는 그리스도, 메시야라고 하지 않았느냐, 그러니 너와 우리들을 구원해보라고, 죽는 그 순간까지도 주님을 조롱하고 있었습니다. 그러나 또 다른 한 사람은 아니라, 우리는 당연히 받아야 할 죄값을 받는 것이지만, 이 분은 잘못한 일이 없는데도, 십자가를 지신 거라고, 그러면서 부탁합니다. 주님, 당신의 나라에 임하실 때에 부족한 저를 기억해 주옵소서.
예수님의 십자가를 중심으로 양 쪽으로 선명하게 갈리게 되는 이 두 사람. 전통적으로 오른편의 강도는 구원 받은 사람이요, 왼쪽에 있는 사람이 구원 받지 못한 사람이라고 알려져 있는데, 주님의 십자가를 사이에 두고, 이 둘은 명확하게 그들의 운명이 갈리게 됩니다. 그렇습니다. 십자가는 우리의 운명이 갈라지는 곳입니다. 두 명의 죄인들의 이야기가 아니라, 바로 오늘 우리의 이야기입니다. 저는 종려 주일이자 고난주간이 시작되는 이 아침, 여러분들과 함께 우리의 삶을 갈라 놓는 십자가의 의미가 무엇인가 함께 생각해 보고자 합니다.
십자가는 깨달음입니다.
십자가는 바라만 볼 것이 아니라, 십자가를 바라보며 깨달아야 합니다. 주님 앞에서 내가 할 수 없는 죄인이요, 그렇게 교만한 사람임을 깨닫고, 자신의 부족함을 고백하는 것, 이것이 십자가의 은혜입니다. 십자가 위에서도 자신의 죄가 전혀 없다고 여기는 한 사람과 십자가 위에서 비로소 자신이 죄인임을 깨닫게 되는 그 한 사람. 죽음 앞에서도 여전히 세상의 욕망과 헛된 자만과 교만을 버리지 못하는 사람과 죽음 앞에서 비로소 내가 구해야 할 마지막 구원의 소망이 무엇인지를 깨달은 그 한 사람. 죄의 문제를 깊이 생각하지 못하지만, 죽음 앞에 섰을 때, 우리에게 가장 절실한 것은 구원입니다. 죽음 앞에서 우리에게 가장 절실한 것은, 이 세상에서의 모든 죄를 씻고 하나님의 자비와 은총을 구하는 것밖에 없습니다. 그래서 우리는 십자가에서 나의 죄인됨을 깨달아야 하고, 구원의 길이 십자가에 있음을 깨달아야 할 것입니다.
2. 십자가는 구원의 약속입니다.
그러나 십자가는 거기에 머물지 않습니다. 만약 십자가가 우리의 부족함과 죄인된 모습만 보게 한다면, 그 십자가는 우리의 자랑이 될 수 없을 것입니다. 그러나 그 십자가는 그 죄를 고백하는 모든 이들에게, 하나님의 용서를 약속하는 상징입니다. 자신의 죄를 깨닫고 겸손히 용서를 구하는 이들에게 십자가는 우리의 모든 죄를 묻지 않으시겠다는 하나님의 약속입니다. 우리의 모든 죄값을 치르겠다는 하나님의 의지가 담겨 있습니다. 자신의 죄를 깨달은 행악자가 예수님께 할 수 있었던 말은 단지 자신을 기억해 달라는 것이었습니다. 주님은 그의 소원을 들어주셨습니다. “오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라” 구원해 주신 것입니다. 이처럼, 십자가는 이 세상 모든 죄인들을 향한 구원의 약속입니다.
3. 십자가는 내가 져야 할 사명입니다.
네가 오늘 나와 함께 낙원에 있을 것이라고 용서 받은 오른편의 강도일지라도, 그 약속을 받는 순간, 십자가의 고통이 덜어지거나 기적적으로 십자가에서 내려온 것이 아닙니다. 십자가를 벗어던진게 아니라, 자기 십자가를 그대로 지고... 그리고 구원 받은 것입니다. 기억하세요. “십자가는 내려오는 것이 아니라 지는 것입니다.” 그래서 우리가 믿는 신앙을 “십자가의 신앙”이라고 말하는 것입니다.
신앙생활에도 나름대로 단계가 있습니다. 1) 첫 번째 단계는 흥미를 가지는 단계. 호기심을 갖고 관심을 보이는 단계입니다. 2) 그 다음, 두 번째 단계는 배워가는 단계입니다. 3) 세 번째 단계는 영적인 혜택을 누리는 단계입니다. 4) 십자가를 지고 주님을 따라가는 단계입니다. 결국, 우리 신앙생활의 궁극적인 목적은 네 번째 단계, 즉 제자가 되는 것에 있습니다.


서풍이 불어 미세먼지가 많은 날, 추운 날씨나 비오는 날에는 밖에다 빨래를 널 수 없어 많이 불편하죠~!! 실내에 빨래를 말릴 땐 커다란 건조대가 자리를 차지해 좁은 공간에서 생활하기 불편해 요즘엔 빨래건조기를 따로 장만하여 사용합니다. 빨래건조기를 사용해 본 분들이 늘 공통적으로 하시는 말씀이 빨래 건조 후 먼지망에 가득 들어있는 먼지들을 보고, 너무나 잘 샀다 하십니다. 햇볕에 널은 빨래를 걷을 때 보면 햇빛에 반사되어 흩날리는 먼지들을 확인할 수 있는데요, 공간문제나 효율성을 따지면 제습기를 사용하는 것보다 훨씬 좋다고 합니다. 빨래 건조기는 가스건조기와 전기건조기 두 가지로 나뉘는데요, 많은 분들이 구입할 때 어떤 차이점이 있고, 어떤 장단점이 있는지 잘 모르시더라구요~ 하여 오늘은 전기건조기 가..
육아 당신이 아는 그 이상의 정보- 스마트뉴스 2017. 11. 6. 13:43
어느 나라, 어느 부모라도 자식이 올바르게 성장하길 바라지 않는 부모는 없을 것입니다. 이는 영국왕실 또한 마찮가지인데요. 영국왕실의 왕자나 공주는 평상시 어떻게 교육을 받고 어떻게 생활하는지 궁금해 하시는 분들이 많을 것입니다. 부모 외에도 다양한 사람들로부터 교육을 받고 케어를 받고 있을 것이라 생각하시겠지만 사실 영국왕실의 왕자나 공주는 집에서 엄격한 훈육을 받는다고 합니다. 지금부터 영국왕실 로열패밀리가 자녀를 교육하는 원칙 12가지를 소개해 드리도록 하겠습니다. 1 사치는 No. 합리적인 소비무릇 왕실이라면 많은 돈으로 호화로운 생활을 할 수 있을 것이나 영국왕실의 로열패밀리들은 사치를 부리지 않는다고 합니다. 아이들 옷을 구매할 때도 새로운 패션 아이템이나 명품들을 구매하기 보다는 일반 대중들..
건강|운동 대박감자 2017. 11. 4. 18:37
요즘 홍시와 연시, 단감 등 달콤한 감은 많은 사람들이 찾는 가을 제철과일입니다. 가족과 오순도순 둘러앉아 먹는 감은 둘이 먹다 하나 죽어도 모를 정도로 그 단 맛에 하나 둘 없어지는 줄 모를 정도로 맛이 있죠! 그런데 떫은 감은 먹었을 때 입 안에 퍼지는 그 떫은 맛에 진저리치고 결국 감의 떫은 맛이 없으질 때까지 잘 숙성시켰다가 먹게 되는 것이 보통입니다. 그런데 가을 제철과일 떫은감은 건강에 정말 좋다고 합니다. 가을을 알리는 대표적인 과일 감은 금의 옥액이라 불리며 신선이 마시는 달콤한 물이라고 여겨질 만큼 각종 영양소가 풍부하고 몸에 이로운 성분이 많습니다. 그런데 떫은감 효능도 동일할까 궁금하신 분들도 계실 겁니다. 많은분들이 떫은감 효능을 알고나면 놀라시는데요! 떫은감은 비타민 A가 풍부하기..
여행|레저 당신이 아는 그 이상의 정보- 스마트뉴스 2017. 11. 2. 17:03
남들의 시선은 중요하지 않다. 현재 자신의 행복을 가장 중요하게 생각하고 자신만을 위해 시간을 비롯해 경제적 지출까지도 서슴치 않는 욜로족들은 자신의 행복을 위해 여행도 잘 즐기는데요. 특히 욜로족들 중 타인의 생각과 행동에 얽메이지 않고 혼자만의 시간을 위해 혼밥, 혼술, 혼행등을 하는 사람들이 많은데요. 이런 욜로족들이 다녀온 여행지들 중 이들이 손꼽은 국내 혼자 여행하기 좋은 섬 3곳 비양도, 소청도, 증도를 소개합니다. 코끼리를 삼킨 보아뱀 모양의 섬 속의 섬 비양도제주도 금능해변에서도 바라볼 수 있는 비양도는 약 1,000년전 화산활동으로 생겨난 섬으로 걸어서 30~40분이면 한바퀴를 둘러볼 수 있는 작은 섬입니다. 비양도는 SBS드라마 봄날 촬영지로 알려지면서 유명해 졌지만 제주도만큼 사람들이..
여행|레저 당신이 아는 그 이상의 정보- 스마트뉴스 2017. 11. 1. 18:06


2018년 평창동계올림픽과 함께 한반도 정세가 크게 변화하면서 그동안 단절되고 경색된 남북관계의 재개에 대한 기대가 커지고 있습니다. 최근 들어 진행된 3차례의 남북정상회담과 북미회담을 계기로 남북한의 안정적 발전과 한반도 평화 정착의 기반이 세워지고 있습니다. 이 같은 상황에서 남북의 교류와 협력은 지정학적 리스크를 해소하여 우리 기업들에 또 다른 시장을 열어줌과 동시에 남과 북의 평화와 번영을 이루는 매개체가 될 수 있습니다.
이러한 시기에 우리 법인의 대북비즈니스지원센터에서 2년의 집필 과정을 거쳐 2018년 4월 「북한 비즈니스 진출 전략」을 출간하였습니다. 우리 법인은 남북경제협력에서부터 통일에 이르기까지 기업들의 남북경협 및 대북사업 지원을 위해 2014년 6월 대북비즈니스지원센터를 설립했습니다. 각 분야의 전문가들로 구성하여 기업들의 북한 진출 전략, 사업 타당성 평가, 재원조달, 개발 및 투자 자문 등 ‘대북 비즈니스 어드바이저’로서의 역할을 충실히 하고자 합니다. 「북한 비즈니스 진출 전략」은 그 첫번째 결과물로 우리기업의 북한 진출과 관련한 해법을 연구하고 고민한 인사이트를 담았습니다.
본 보고서는 단행본 「북한 비즈니스 진출 전략」의 요약본입니다. 조금 더 유용하게 활용할 수 있도록 주요 내용을 정리하였습니다. 내용은 크게 3부로 구성되어 있습니다. 1부 ‘새로운 시장, 북한을 말하다’에서는 북한 경제와 산업 현황 분석을 통해 시장으로서의 가능성을 점검하고 투자처로서 북한의 매력도를 조명했으며, 2부 ‘새로운 기회, 비즈니스를 발견하다’에서는 향후 유망하다고 판단되는 북한의 인프라ㆍ건설, 유통ㆍ소비재, ICT, 에너지, 자원, 자동차, 관광 등 7개 분야에서의 비즈니스 기회와 진출 전략을 도출하고, 사업 추진에 필요한 재원조달 방안과 법ㆍ제도적 고려사항을 분석했습니다. 3부 ‘새로운 시각, 지속가능발전의 길을 찾다’에서는 미래지향적 개발 패러다임인 지속가능발전을 위한 북한과의 개발협력에 관한 해법을 제시했습니다.


장쑤 성 양저우 시에서 태어나 상하이 자오퉁 대학 전기기계학과를 졸업, 대학 재학 시절 상하이 학생운동권의 핵심인물로 두각을 나타냈고 1946년 공산당에 입당, 졸업 후에도 지하활동을 계속하였다. 1949년 상하이에 있는 식품공장·비누공장·전기기계공장의 서기·공장장 등을 지냈고, 1955년 모스크바 스탈린 자동차공장에서 1년간 연수하였다.
1956년 귀국 후 1966년까지 창춘·우한·상하이 등지를 옮겨가며 공장관리자 및 공업연구소 책임자로 일하였다.
빌 클린턴과 악수하는 장쩌민
1966년 문화대혁명이 시작되자 곧 당과 공직에서 추방되어 10년 동안 피신생활을 하다가, 1976년 국무원 제1기계공업부 책임자로 복귀하였다. 1980년 국가 수출입관리위원회 부주임·외국투자관리위원회 부주임을 거쳐 전국 인민정치협상회의 위원이 되었다.
1983년 국무원 전자공업부장(장관)에 오르고, 1984년 국무원 전자공업 진흥위원회 부위원장을 지냈다. 1985년 상하이 시장이 되고, 1987년 상하이 시당 서기장직도 맡아 당 중앙정치국 위원으로 선출되면서 중국의 핵심인물로 떠올랐다. 1989년 6월 당 총서기 자오쯔양이 천안문 광장 시위에 묵인하였다는 이유로 실각하자, 같은 달에 개최된 제13기 4차 중국공산당 중앙위원회 전체회의에서 당총서기에 선출되었다.
국가 주석 [편집]
이어 1993년 3월 국가 주석에 선출됨으로써 당과 정부의 전권을 완전히 장악하였고, 1997년 덩샤오핑이 사망하자 최고 권력자가 되었다. 공산주의 시장경제를 주장하고, 외교 부문에서는 미국과 유럽과의 친선을 도모하였을 뿐만 아니라, 2001년에 평양을 방문하여 김정일 국방위원장과 정상회담을 가지는 등 조선민주주의인민공화국과의 관계 개선에 앞장서기도 했다. 또한 1994년 김영삼 대통령이 중국을 방문하였을 때 장쩌민 주석이 시베리아 호랑이 한 쌍을 기증하였다.
퇴임 이후 [편집]


국내 가상통화 거래소의 난립에 따른 예상된 후유증이 현실화되고 있다. 최근 인트비트 거래소, 올스타빗 거래소, 뉴비트 거래소 운영자들이 이용자들에 대한 거액의 사기 및 횡령 등의 혐의로 순차로 구속된 것을 비롯해 다수의 거래소 운영자들이 수사 또는 재판을 받고 있다.
전세계적인 가상통화 시장의 위축에도 불구하고 국내 가상통화 거래소가 300여곳에 이를 정도로 급증한 배경에는 속칭 ‘배당코인’과 ‘트레이드 마이닝’이라는 기형적인 시스템의 등장이 있다. 거래소 설립 단계에서 미리 배당코인을 판매하여 수십억원 이상의 자금을 확보한 다음 그 돈으로 거래소를 운영하면서 트레이드 마이닝 시스템으로 고객을 유인하여 거래소의 외형을 키우다가 운영이 여의치 않을 경우 이용자의 예탁금을 가지고 소위 먹튀하는 것이 중소 거래소의 전형적인 수법이다. 사후에 이들을 검거하더라도 자산을 모두 가상통화 등으로 은닉한 뒤여서 이에 따른 피해는 오로지 이용자들의 몫으로 귀결되고 있다.
여기서 배당코인은 블록체인에 관한 별다른 기술적 가치 없이 거래소가 자체 발행해 상장한 가상통화로, 그 보유자에게 거래소의 수익금을 배당금으로 지급하는 것을 말한다. 트레이드 마이닝은 블록체인의 신뢰성 검증과는 무관하고 오로지 해당 거래소에서 가상통화 거래를 하여 수수료를 지급하면 거래소가 그 수수료의 일부를 배당코인으로 그 이용자에게 되돌려주는 체계를 말한다.
그런데 배당코인은 거래소 자신이 발행자이므로 사업계획을 마음대로 발표하거나, 거래소가 대량 보유하고 있어 유통물량의 조절이 용이하다는 등의 특징이 있다. 이를 이용해 거래소는 배당코인의 상장 초기에 인위적으로 가격을 급등시켜 이용자들로 하여금 배당코인 획득을 위한 트레이드 마이닝에 적극 참여하도록 유인한 다음, 시가가 고점에 이르렀을 때 보유물량을 처분하여 막대한 차익을 얻고, 그 과정에서 유통물량 증가로 배당코인의 시가가 급락하면 그 이후 배당코인의 관리를 포기하는 행태를 보이고 있다.
결국 트레이드 마이닝과 연계된 배당코인은 초기 투자자에 한해 이익을 얻을 가능성이 존재하고 후발 투자자는 큰 손실을 볼 수밖에 없는 점이 구조적으로 예정되어 있는 거대한 폰지사기에 다름없을 뿐 아니라, 거래의 객관적인 중개자 역할에 머물러야 할 거래소가 배당코인 거래의 당사자가 됨으로써 고객의 이익보다 거래소의 이익을 우선시하게 되고, 트레이드 마이닝 참여를 유인하는 과정에서 오로지 거래소에 수수료를 납부하기 위한 목적으로 가상통화의 매수·매도를 반복하여 행하는 속칭 ‘자전거래’를 조장하여 거래량 및 시가를 왜곡시키는 구조적인 문제를 내포하고 있다.
이처럼 배당코인은 블록체인 기술을 바탕으로 하는 진정한 가상통화라기보다는 단순 금융투자상품에 가깝고 이에 금융 선진국에서는 자본시장 관련 법률의 엄격한 적용을 받는 반면, 우리나라에서는 정부가 가상통화에 대한 기존 규제의 적용을 회피하는 이유로 배당코인이 활개를 치면서 가상통화 업계를 혼탁하게 만들고 많은 피해자를 양산하고 있다.


동기부여 운동선수 명언 Best 8. 동기부여 운동선수 명언 Best 8 김연아 선수가 KB 국민은행 매거진 과의 인터뷰에서 최고가 된 노하우가 뭔가요 ? 라는 질문에 답한 내용입니다. 지금. 2020-01-19 · 동기부여를 지속하는 방법. 개인의 동기부여는 인생의 모든 면에서 매우 중요한 열쇠라고 할 수 있다. 동기부여가 제대로 되지 않는다면, 시간을 허비하고 개인적인 목표와 직업적인 목표들을 등한시하게 될 것이다. 아무리 의지가 강한 사람일지라도 때때로 열정이 식기 마련이다. 그러기에 헬스의 동기부여는 매우 중요하다 봅니다. 헬스는 하루아침에 몸이 좋아지지 않기 때문에. 동기부여를 하기도 어려울뿐더러 초반에 마음 먹었던 운동에 대한 열정이 3.


박정희 정부의 단독주택 실용책은 4공화국 때인 1970년대에도 이어졌다가 이 때부터 아파트가 본격적으로 등장하면서 아파트와 쌍벽을 이루고 되었고 1980년대 들어서는 1960년대에 건축된 일부 단독주택들이 노후화로 철거되고 불란서 주택이라고도 하는 새로운. 2018-08-28 · 참고로 2017년 8월 2일 이후 취득한 조정지역 내 주택은 비과세요건에 ‘2년 이상 거주’ 요건이 추가돼 실제로 거주해야 비과세가 가능하다. 다만 세 번째 주택 취득과 a아파트 양도를 같은 날 진행한다면 양도대금으로 새로운 주택을. 1년미만. 용인농가주택매매 4500만원 급처분,싼전원주택매매,용인 싼토지. 만약 이 기간 내에 처분하지 않게 되면 해당 시·군·구청장이 농지 처분명령을 내릴 수 있고,. 미만의 농지를 취득할 수 있게 됐다. 통합 검색과 디렉터리, 웹 페이지, 해외사이트, 멀티미디어, 뉴스 검색을 지원하는 검색 포털. 2018-10-08 · 이번에는 일산 쪽에 전원주택 매매물이 나와있어서 일산에 친구 만나러 가는 길에 구경 가봤어요. 저희가 보고 온 일산 마두동 전원주택 주변에는 정발산 공원, 능안 공원, 강촌공원, 마두공원이 바로 집 근처에 위치하고 있어요. 산책이나 운동하기 좋겠어요^^.


서보스타는 지난해말 보쉬렉스로스와 스마트 센서 파트너 계약을 채결했다. 스마트 센서는 산업용사물인터넷(IIoT) 구현을 목적으로 하며, 정보데이터의 수집은 물론 데이터 정보에 대한 분석이 무엇보다 중요하다.
보쉬렉스로스 스마트 센서와 함께 서보스타의 자체적인 소프트웨어 개발 솔루션을 추가해 국내 고객들에게 최적화된 맞춤형 센서 솔루션을 공급해 나간다는 구상이다. 소프트웨어 연구소 조직이 적극 합류할 예정이다.
보쉬렉스로스 XDK 스마트센서 (사진. 보쉬)
현재 스마트 센서는 제조 현장에 광범위하게 흩어져있는 장비들에 대한 운용 데이터들을 수집하고, 모니터링, 분석을 통해 운용 장비들에 대한 예지보전이 가능하다. 이를 통해 원하지 않는 가동정지 등의 사고를 미연에 방지하는 것이 가능해, 생산성 향상은 물론 작업자의 안전에도 휠씬 유리한 시스템을 구축할 수 있다.
스마트 센서는 산업용사물인터넷(IIoT)에서의 데이터 정보 수집이라는 출발점으로 부터 담당하고, 여기에 애널리틱스 솔루션을 추가함으로써 스마트 공장의 모습으로 발전시켜 나갈 수 있다. 또한 제조산업 분야 뿐만아니라 물류, 건물, 농업 등 다양한 분야에 적용할 수 있다.
이기진 서보스타 대표는 “4차산업혁명의 목표 가운데 하나는 공장자산에 대한 예지보전을 통해 생산성을 높이는 것”이라며, “보쉬렉스로스와 새롭게 시작하는 스마트 센서 사업은 바로 이것을 실현하는 솔루션”이라고 말했다. 그는 또한 “서보스타에서는 현재 스마트 센서를 위한 펌웨어를 개발 중에 있으며, App이 이미 개발이 됐다. 소프트웨어 회사와도 협력해서 상위 MES 단까지 고객이 필요로 하는 솔루션을 제공할 계획”이라고 밝혔다.


전국법관대표회의가 사법행정권 남용 의혹이 있는 410개의 문건 중 미공개 문건을 공개할 것을 대법원 법원행정처에 요청하기로 결정했다.
전국 각급 법원 대표들은 23일 경기 고양 사법연수원에서 전국법관대표회의(법관회의) 2차 임시회의를 열고 “법원행정처는 5월25일 조사보고서에 첨부된 410개 파일 리스트 중 미공개 파일 228개의 원문을 공개해야 한다”는 내용의 안건을 의결했다고 23일 밝혔다. 미공개 문건 공개 방법이 의결 내용에 포함되진 않았지만 법관회의 관계자는 “특별조사단이 98개의 문건을 법원 내부망인 코트넷에 올려 언론을 통해 국민에 공개했듯이 이번에도 동일한 방식을 예상하고 표결이 진행됐다”고 설명했다.
이날 법관회의에는 전국 법관대표 119명 중 104명이 참석했다. “법과 원칙에 따라 문건을 공개하는 것이 바람직하다”는 반대 의견도 있었지만, “검찰 수사가 이미 시작됐고 각종 문건이 이미 검찰을 통해 공개되는 마당에 법원이 더는 문건을 공개하지 않는 것은 무의미하다”는 의견이 다수를 이뤘다고 한다. “법원 내부적으로 사법행정권 남용 의혹에 대한 조사를 세 차례나 했는데도 불구하고 검찰 수사까지 이르게 된 것은 법원의 조사 과정 공개가 미진했기 때문”이라는 의견도 있었다고 한다. 해당 안건은 오후 6시 30분께 논의를 시작해 과반수 이상의 참석자가 의결에 찬성표를 던지기까지 논의 시간이 한 시간을 채 넘기지 않았다.
법관회의는 24일 중으로 법원행정처에 의결 사항을 공식적으로 전달할 예정이다. 대법원 관계자는 “의결 사항을 전달받으면 법원행정처에서 판단해서 공개 여부를 결정하겠다”고 말했다.


병원 침대는 마이크로 컴퓨터로 제어 할 수 있습니다. 병원 침대의 리프팅 구성 요소가 전기 리프트 액추에이터 이기 때문에 의료 침대 와이어 및 원격 제어로 제어 할 수 있습니다. 리니어 액츄에이터 리프트 , 다시 프레임, 다리를 접는 등 조정 기능 프레임 및 발 프레임뿐만 아니라 침대를 들어 올리 실 수 있습니다. 이러한 기능은 환자가 편안한 상황에 머물며 의료 요구를 충족시키는 데 도움이됩니다. 12v 리프트 액츄에이터 가 장착 된 의료용 침대는 견본 구조, 아름다운 외관, 안정된 작동 쉬운 제어. 선형 액추에이터 메커니즘 은 새로운 유형의 전동 액추에이터 입니다.


IPIC의 투자는 향후 20년에 걸쳐 이루어지며 레알 마드리드는 이를 통해 산티아고 베르나베우을 새롭게 리모델링할 금액을 확보하게 됩니다. 아울러 IPIC은 산티아고 베르나베우의 재개발이 끝나는 시점에 자신들이 원하는 이름으로 바꿀 것이며, 2011년 IPIC이 인수한 스페인의 석유가스회사 CEPSA가 이 계약의 중심 역할을 할 것으로 알려졌습니다.
(산티아고 베르나베우 리모델링 조감도)
하지만 마르카의 보도는 현태 레알 마드리드의 유니폼 메인 스폰서인 두바이의 에미레이트 항공 (Emirates)이 명명권을 가질 수 있는 유리한 고지에 있다는 전날 AS의 보도와 상충하고 있어 확실한 사실은 곧 있을 구단 이사회의 공식 발표를 통해 확인될 것으로 보입니다. AS의 보도에 따르면 에미레이트 항공은 산티아고 베르나베우의 이름을 플라이 에미레이트 산티아고 베르나베우, 플라이 에미레이트 베르나베우, 또는 베르나베우 플라이 에미레이트로 바꾸기를 희망하고 있다고 하네요.
이에 앞서 레알 마드리드는 지난주 아부다비 국립은행 NBAD (National Bank of Abu Dhabi)과 구단 공식 은행 파트너로 계약을 체결한 바 있습니다. 레알 마드리드의 플로렌티노 페레즈 회장이 NBAD와의 계약을 놓고 구단과 UAE의 끈끈한 연결고리를 맺는 계기가 되었다고 주장하고 있는 반면, NBAD는 단순히 은행 파트너 계약이라며 의미를 축소하고 있는 것이 차이라면 차이랄까요.
레알 마드리드와 투자계약을 맺은 업체가 IPIC가 되던, 에미레이트 항공이 되던 확실한 사실은 레알 마드리드가 산티아고 베르나베우의 리모델링을 위한 거액의 자금을 UAE로부터 조달한다는 사실이며, 산티아고 베르나베우는 아스날의 에미레이트 스타디움, 맨체스터 시티의 에티하드 스타디움, 아틀레티코 마드리드의 에티하드 스타디움에 이어 UAE가 명명권을 갖는 유럽의 네번째 축구장이 될 것으로 보입니다. 앞의 두 경기장과 다른점은 역사성을 감안하여 기존의 이름을 버리지 않기 때문에 길어도 엄청 길어질거라는 것이 함정;;;;
이러한 UAE의 레알 마드리드에 대한 천문학적인 투자는 아부다비 왕세제이자 UAE 공군 부사령관 겸 이명주가 뛰고 있는 알아인 구단주인 셰이크 무함마드 빈 자이드 알 나흐얀이 결정에 중요한 역할을 맡은 것으로 알려졌습니다. 그는 개인적으로 레알 마드리드의 광팬이라고 하네요.
참조: "Real Madrid set to rename Bernabeu stadium Abu Dhabi Santiago Bernabeu" (Sports 360)
[단신] 수아레스를 태웠다고 인증샷 찍은 사우디인 택시기사의 셀카 & 사우디 우루과이전 하이라이트! (0)


아웃랜드 뉴스 : 위기일발 어둠의 문 아제로스 최고의 시청률을 자랑하는 뉴스, 놈리건 뉴스 네트워크의 최신 뉴스입니다! 아웃랜드에서 벌어지는 미스터리를 희극적인 시각으로 바라본 이번 뉴스는 광고를 보신 후에 플래시 스트리밍이나 고해상도의 DivX 다운로드를 이용하여 감상하실 수 있습니다. 화려한 수상 경력을 자랑하는 ...
아제로스 최고의 시청률을 자랑하는 뉴스, 놈리건 뉴스 네트워크의 최신 뉴스입니다! 아웃랜드에서 벌어지는 미스터리를 희극적인 시각으로 바라본 이번 뉴스는 광고를 보신 후에 플래시 스트리밍이나 고해상도의 DivX 다운로드를 이용하여 감상하실 수 있습니다.


예멘에 내전이 발발했다. 전쟁이 나기 전엔 몰랐다. 지구가 이렇게 발붙이기 어려운 행성인지를. 자국민을 죽이는 데 동원되지 않겠다고 마음먹었다. 그러자 지구로부터 발이 떨어져버렸다. 지구의 표면이 땅과 바다로 구성돼 있는 것이 아니었다. 땅과 바다 이전에 국가와 국민이라는 개념이 지구를 뒤덮고 있었다. 오랜 시간 발을 붙이지 못하고 떠 있어야 했다. 나라를 떠나 가족들로부터 7000km 이상 떨어진 곳에서 살아야겠다고 마음을 먹은 적은 없었다. 전쟁이 나기 전까지는.
제주로 온 예멘인들, 그리고 공포를 파는 사람들
예멘인들이 예멘을 떠나 제주로 오게 된 경로는 제각각이다. 보통 두세 나라를 거쳐 말레이시아로 향했다. 말레이시아에서의 생활은 어려웠다. 많은 경우 식당 등에서 일하며 40만원가량의 월급을 받았다. 생계를 꾸리고 예멘에 남은 가족들에게도 돈을 부쳐야 했다. 더 나은 삶을 꿈꾼 이들은 말레이시아에서 제주로 향하는 비행기를 탔다.
예멘인들은 이런저런 한국의 사정이 있었기 때문에 제주로 올 수 있었다. 외국인 무사증(비자) 입국을 가능케 한 제주국제자유도시특별법 시행, 박근혜-트럼프가 유발한 남북 갈등 증폭, 사드 미사일 설치에 따른 중국의 반발과 중국 관광객 감소 등. 행정 당국은 동남아 관광객을 유치해 중국인 관광객 감소 문제를 타개하고자 했고, 그 결과 제주-말레이시아 직항노선이 개설됐다. 이 항공노선을 통해 말레이시아에 살고 있던 예멘인들이 ‘세계평화의 섬’ 제주도로 들어올 수 있었다. 그러나 예멘, 예멘 난민, 무슬림에 대한 온갖 가짜뉴스들이 기다리고 있을 거라는 생각은 하지 못했다.
옛 기억 하나. 30년 전 초등학교 미술시간이다. 모든 친구들이 일제히 머리에 뿔이 달린 북한사람을 그리고 있었다. 이빨도 뾰족했다. 이마에는 별을 그려 넣었다. 때려잡자. 무찌르자. 뿔을 가장 크게 그린 친구가 반공포스터 그리기 시간에 최우수상을 받았던가. 그러한 주입식 공포교육은 성공적이었다. 뿔 달린 북한사람에게 쫓기는 꿈도 몇번인가 꾸었으니까. 그 영향은 아직까지 남아 있다. 최근 화해무드 속에서 바라보는 북한사람들의 얼굴이 영 낯설기만 하다. 세뇌가 이렇게 무서운 장치라는 생각을 다시 하게 된다.
난민 반대세력은 예멘인들의 처지에 공감하고 지원하기 위해 노력하는 시민사회의 노력을 ‘감성팔이’라고 비난하면서 ‘공포팔이’에 열중하고 있다. 감성팔이? 감성과 공감은 인간 지능의 일부다. 그러나 공포는 지능의 마비일 뿐이다. 공포는 대상에 대한 이해 부족을 반영한다. 이해가 부족할 때 택할 수 있는 방법은 두가지다. 직접 대상을 공부하고 대화하며 이해하는 과정을 거쳐 공포를 해소하거나, 아니면 눈을 감은 채 망상 속에서 뿔과 날카로운 이빨을 그려 넣거나.
난민 반대세력의 선택은 이해의 공백에 가짜뉴스와 선정적인 이슈를 채워 넣는 것이다. 물론 그것으로는 공포와 혐오를 납득시키는 데 어려움이 따른다. 정부와 언론이 자신들을 속이고 있다는 음모론도 가미된다. 이들은 이렇게 내가 초등학생 시절 상상력으로 그린 북한사람처럼 한없이 무서운 예멘인들을 만들어가고 있다. 딱한 부분이 없지는 않다. 그러나 어쩌랴. 인지부조화에는 백약이 무용한 것을.
문재인정부가 들어서고 악마화할 수 있는 대상이 마땅치 않은 지금, 극우세력이 겨냥하는 타깃 또한 바뀌고 있다. 한국사회의 내재적 부조리를 이해하고 해결하기보다 타자에게 전가하려는 시도의 연속. 그간 우파 진영은 한국사회에서 발생하는 거의 모든 부조리를 북한에 전가하면 됐다. 현재는 다른 약자들을 주목하는 모양새다. 인종주의적 파시즘의 특성이 드러난다. 난민 문제를 둘러싼 극우정치인, 일베, 워마드, 일부 극성 개신교인들의 연대는 생각할수록 이상한 조합이다. 급조된 예멘 난민 반대세력의 대표적인 전략은 공포의 유포다. 공포에 가장 민감하게 반응할 대상들을 포섭하는 전략. 여성 및 아이 엄마들을 대상으로 한 이 전략은 어느 정도 효과를 보고 있는 듯도 하다.
공감과 연대의 경험
난민 반대세력의 대표적인 구호 중 하나는 가난한 한국인도 많은데 왜 외국인들에게 세금을 쓰냐는 것이다. 그러나 난민 반대세력이 가난한 이들을 위해 어떤 노력을 해왔는지는 도무지 알 수 없는 노릇이다. 오히려 예멘인들의 친구가 되어주는 시민사회진영 및 ‘인권 지능’이 높은 봉사자들이야말로 가난하고 어려운 약자들을 위해 힘써온 이들이라고 확신한다.
그리고 예멘 난민 신청자들의 바람은 시혜적인 온정을 베풀어달라는 것이 아니다. 어떤 예멘인들은 의류나 음식 등을 제공받고 있어 고맙지만 하루하루 자존감이 떨어져간다고 털어놓는다. 자기 손으로 일하면서 땀 흘려 돈을 벌어 예멘에 남은 가족들에게 보내고 싶다고 말한다. 즉 사회의 일부로 기능하며 미래를 도모할 수 있는 최소한의 구성원으로 받아들여달라는 부탁일 뿐이다. 이토록 물컹물컹한 지구에 발붙이고 서 있을 수 있도록 도와달라고 부탁하는 것이다.