일본 동경 후반기 대전도집회가 29일 도쿄 중심부에 위치한 요츠야 대홀에서 막을 열었다.
2019 하반기 동경대전도집회가 열렸던 요츠야 대홀 입구
‘죄사함을 얻게 하는 회개’라는 주제로 열린 이번 대전도집회는 정구철 목사(동경은혜교회 담임)를 강사로 29일부터 31일까지 오전10시 30분, 저녁 7시 하루 두 차례 3일간 진행됐다. 일본은 강한 개인주의 성향과 토착신을 믿는 문화를 가지고 있어 성도들이 복음 전하기 힘든 나라라고 생각하며 전도하는 부분에 있어 많은 부담을 가지고 있었다.
새로온 참석자들이 집회 참석에 앞서 접수를 하고 있다.
하지만 2017년 상반기 ‘일본에 복음의 문이 열렸다’는 종의 약속을 받고 동경교회 성도들은 안 된다는 생각에서 말씀을 의지하며 소망하고 기대하는 마음으로 옮겨가기 시작했다.
한 참석자가 지난 티카드 행사 플래카드를 보고 있다.
특히 지난 8월 28일부터 30일까지 일본 요코하마에서 열린 제7회 아프리카개발회의 (TICAD)는 하나님이 일본에 복음의 문을 여신 역사의 현장을 정확하게 볼 수 있는 시간이었다. 약속을 받아 성경세미나를 준비하는 성도들은 마음속에 계속해서 일하실 하나님을 소망하면서 새로운 사람들을 초청해나갔다.
동경은혜교회 송정순 집사(좌)와 이수임 집사(우)
“사실 제 마음속에는 일본에 복음 전하기 어렵다는 생각이 오랜 세월 있었습니다. 그런데 최근 제7회 아프리카개발회의(TICAD)나 마인드컨퍼런스, 칸타타를 보면서 제 생각이 틀렸다는 것을 깨달았습니다. 하나님 말씀 앞에 제 생각을 믿는 것이 얼마나 잘못된 악인지를 알게 해주셨습니다. 레위기 4장 14절 말씀에 ‘그 범한 죄를 깨달으면’하는 말씀이 있습니다. 죄를 깨닫는 것은 자기의 악한모습을 보는 것이 아니고 그 죄의 결과를 정확히 아는 것이라는 말씀을 들었습니다. 그 결과가 멸망과 저주인 것을 정확하게 깨달은 사람만이 제물을 준비하고 하나님께 속죄제사를 드립니다. 신앙생활을 하면서 나를 믿고 육신의 생각을 따라가는 제 모습을 보면서 갈등되기도 하지만 여전히 그 자리에 머물러 있었습니다. 세미나 말씀을 들으면서 그런 삶의 결과가 고통이고 멸망인 것을 가르쳐주셨습니다. 하나님이 모세에게 율법을 주실 때 법을 주신 것이 아니고 예수님의 영원한 속죄를 주신 것을 모세는 알고 있었다는 말씀을 들었습니다. 그런데 이스라엘 백성은 누구도 그 예수님의 속죄를 알지 못하고 힘써 자기가 법을 지키려고 헀습니다. 하나님이 교회와 종을 통해서 나에게 영원한 속죄와 쉼을 주시고 싶어하시는 마음을 발견할 수 있어서 감사합니다. 이번 집회를 통해 제가 너무나도 하나님의 마음도 복음도 모르고 알려고도 하지 않는 사람인 것을 가르쳐주셨습니다.” - 송정순 자매 / 62세
“이번 집회에는 오전에 말씀과 저녁으로는 칸타타 공연이 있었습니다. 목사님께서 칸타타 공연을 통해 자세하게 복음을 전해주셔서 새로 오신 분들이 복음을 이해하기가 쉬웠고 형제 자매님들도 율법을 주신 하나님의 은혜를 발견하고 감사해하는 것을 볼 수 있었습니다. 어떤 일본 분은 엄마를 따라 참석했는데 하나님의 말씀을 처음 들었는데 너무 좋았다고 표현했습니다. 또 다른 교회를 다니고 있는 일본 분은 친구의 초청으로 참석했는데 말씀과 공연에 감격해하면서 '나 구원받았어' 라고 말했습니다. 그리고 행사장 앞을 지나가다 집회소식을 보고 3명의 일본 분들이 참석해도 되는지 물어왔습니다. '성경세미나' 라고만 되어 있었는데 각기 다른 3명의 일본 분들이 관심을 가지고 참석해 끝까지 말씀을 듣고 한 분은 신앙서적도 사고 싶다고 하셨습니다. 짧은 시간이었지만 정말 감사하고 행복한 시간들이었습니다. 하나님이 일본에 복음의 문을 여셨다는 종의 말씀을 통해 일본에 계속 일하실 것이 소망스럽고 감사합니다.” - 이수임 자매 / 66세
“자기 생각을 받아들이기 위해서는 말씀을 버려야 하는데 말씀을 버리는 것에 대해서는 양심의 가책을 전혀 느끼지 못한다는 말씀이 마음에 남았습니다. 내 마음이나 생각과 다르다는 이유로 쉽게 말씀을 버리고 내 생각을 받아들이는 삶이 하나님 앞에 얼마나 큰 악인지 말씀을 통해 생각하게 됐습니다. 이번 집회에 새로운 분을 초청했는데 오랜 시간 동안 우울증에 걸려 치료를 받았던 분이 있습니다. 이 분이 유튜브를 통해서 목사님 말씀을 들어왔습니다. 성경이 물리적인 세계가 아니라 정신적인 세계임에 흥미를 가지고 계셨는데 이 분이 마지막 날에 말씀을 끝까지 듣고 구원받기를 소망합니다.” - 김민경 자매 / 42세
삼삼오오 자리를 채운 참석자들.
동경은혜교회 유리합창단이 ‘기억합니다’, ‘내 인생 끝날까지’ 두 곡으로 하나님께 찬양을 드렸다
이어 동경은혜교회 유리합창단의 찬양은 말씀을 듣기 전 참석자들의 마음에 하나님의 사랑과 감사로 가득 채웠고 참석자들의 마음을 열기에 충분했다.
동경 대전도집회 성경세미나 주강사 정구철 목사.
합창단의 감동적인 합창 공연이 끝나고 무대에 오른 성경세미나 주강사 정구철 목사는 로마서 1장 20절을 읽고 죄에 대해 정확히 알아야 죄사함을 얻는 회개가 가능하다고 설명했다.
“우리가 인생을 살다 보면 죄 속에 노출됩니다. 교회를 열심히 다니는 사람들도 열심 이면에는 죄로 인한 두려움을 가지고 있습니다. 하나님은 만물 가운데 하나님이 계시다는 것을 알게 하십니다. 예로 사마귀라는 곤충이 있는데 기생곤충 연가시 알을 먹은 파리와 모기를 잡아먹습니다. 사마귀 몸속에서 연가시가 자랍니다. 연가시는 사마귀의 모든 영양분을 빼앗아 먹고 물속으로 들어가라고 지령을 내립니다. 사마귀는 물을 싫어하는 곤충인데 물속으로 들어간 사마귀 몸 안에서 연가시가 내장을 뚫고 나옵니다. 사마귀는 곧 죽게 되는데 중요한 것은 사마귀가 연가시를 먹은 것이 아니라 다른 곤충을 잡아먹은 것이지만 그 안에 연가시가 들어 있었습니다. 결국 사마귀는 살아 있는 것처럼 보이지만 그 몸속에는 연가시가 살고 있기 때문에 죽은 것과 다름없는 것입니다. 이렇듯 인간에게 죄가 발생한 것이 아니라 아담 한 사람으로 말미 암에 모든 사람에게 죄가 들어왔고 사망에 임했습니다. 죄가 인간에게 들어온 순간 살았지만 죽은 것인데 사람들은 살아 있기 때문에 죽었다고 생각하지 못하고 아무렇지 않게 생각합니다.”
이날 오전 죄에 대한 말씀을 정확히 들은 참석자들은 모두 한 목소리로 아멘을 외쳤다. 이어 저녁 말씀 히브리서 10장, 17장을 읽고 십자가의 공로로 우리의 모든 죄가 영원히 온전케 됐음을 설명했다.
“참 많은 사람들이 자신의 생각, 감각, 느낌을 믿지, 말씀을 믿지 않습니다. 성경에는 우리의 모든 죄와 불법을 다시는 기억하지 않는다고 말씀하셨습니다. 예수님의 십자가 공로가 우리의 죄를 사하였기 때문에 예수 그리스도가 다시는 죄를 위해 제사드릴 것이 없고, 영원히 사해진 것입니다. 내가 볼 때 추하고, 더럽고, 죄가 많은데 예수 그리스도가 내 죄를 위하여 영원히 속죄하셨다면 하나님이 그걸 증거하신다면 죄가 다 사해진 것입니다. 내가 죄를 지은 능력보다 예수 십자가의 죄를 씻게 하는 능력이 억만 배 더 큽니다. 우리의 죄가 완벽하게 사해진 것을 믿고 하나님이 우리에게 주신 약속을 품고 돌아가시길 바랍니다.”
말씀에 이어 명확하게 복음을 심을 수 있는 개인교제 시간.
말씀이 끝난 후, 이어지는 개인 신앙상담과 그룹교제 시간에는 말씀을 들으면서 궁금했던 부분, 또는 평소 해결되지 않았던 삶의 고민과 문제를 털어놓으며 마음을 나눴다.
신애자 자매님을 따라 참석한 야나가와(우)씨와 수애노 수애준씨(좌).
“저는 오랜 시간 교회도 다녀왔습니다. 그러다 언니를 만나게 됐고 언니가 같이 가자고 해서 와서 말씀을 듣는데 목사님께서 이해가 잘 되도록 말씀을 자세하게 전해주셨습니다. 혼자 있다 보면 여러 가지 생각이 찾아오는데요. 오늘 말씀을 듣고 이게 내 생각이 아니고 마귀가 생각을 넣어주는 것이라는 것을 알게 됐습니다. 내 모든 짐을 하나님께 맡기면 되는데 그 동안 제가 끌어안고 산 문제들이 많았습니다. 주변에 교회를 다니는 친구들도 말씀이 들린다고 하는데 저는 잘 느끼지 못했었습니다. 오늘은 말씀을 들으면서 내 마음속으로 말씀이 들어오는 것을 느꼈습니다. 항상 고민이나 문제가 있을 때 혼자 생각했는데 마음을 나누고 다른 사람들에게 조언을 구해야겠다는 생각이 들었습니다.” - 야나가와 / 52세
“오늘 우연히 친구를 따라 오게 됐습니다. 참 잘 왔다는 마음이 들었습니다. 하나님이 저를 이곳으로 부르기까지 너무 많은 시간이 걸렸다는 생각에 참 죄송스러웠습니다. 오랜 시간 동안 우울증을 가지고 있었는데 이 친구를 만나면서 많이 밝아졌습니다. 하나님이 이곳에 나를 불러 주심이 너무 감사하다는 마음이 듭니다. 계속해서 말씀을 듣고 싶습니다.” - 수애노 수애준 / 55세
"일반 교회를 오랫동안 다니면서 이스라엘 탐방도 하며 예수님이 거닐었던 현장을 직접 가보기도 했습니다. 교회를 오랫동안 다녔기 때문에 제가 구원을 받았다고 막연하게만 생각해왔었는데 이번 집회에 와서 생전 처음 속죄제사에 대한 말씀을 들었습니다. 오늘 이 말씀이 너무 은혜롭고 감사했습니다. 오늘에서야 '내 죄가 진짜 없어졌구나, 이것이 구원이구나!' 하고 깨달았습니다. 오늘 집회를 참석할 수 있도록 인도해주신 하나님께 감사를 드립니다." - 노부사와/여/53세
저녁마다 펼쳐지는 탄생, 부활 크리스마스 칸타타 공연
첫날 저녁은 탄생, 둘째 날과 셋째 날 저녁에는 부활을 주제로 크리스마스 칸타타 공연이 동경 시민들을 찾았다.
무대에 오르기 전 대기 중인 꼬마산타.
크리스마스 칸타타 공연 전 무대에 오른 꼬마산타들.
일본 전 지역의 굿뉴스코 해외봉사단원 40여 명이 모여 한 달간의 합숙을 통해 칸타타를 준비한다. 일본에서는 2018년 12월부터 크리스마스 칸타타 공연을 시작해 2019년 4월 부활절 칸타타를 이어왔으며 오는 11~12월 19개 도시 26회 공연을 준비하고 있다.
해외봉사단원들이 직접 무대세트와 의상을 제작하며 온 마음을 들여 공연에 임하고 있다. 예수님의 탄생과 부활을 담아낸 크리스마스 칸타타 공연은 매년 일본 시민들 마음속에 기쁨과 감동의 물결로 가득 채웠다. 크리스마스 칸타타 감독을 맡고 있는 김진영 자매는 칸타타를 통해 복음의 일을 나타내시는 하나님을 선명하게 볼 수 있었다고 말했다
“칸타타를 준비할 때 목사님께서 기드온과 300명의 백성의 말씀으로 하나님께서는 우리가 마음에 자긍하는 마음을 품게 되는 것을 두려워해서 우리의 힘을 다 뺀다고 하셨습니다. 칸타타를 준비하는 내내 해변의 모래가 수다함 같은 미디안 앞에 선듯한 형편들로 안되겠다는 생각이 올라올 때마다 말씀과 생각이 부딪혔습니다. 대부분 일본어가 서툰 단기선교사들은 세트 설치 및 철수, 소품관리, 조명 등 스태프 일을 배우면서 연기까지 해야 하는데 가르치고 전달하는 것이 쉽지 않았습니다. 그렇지만 칸타타를 기뻐하시는 하나님께서 단기선교사들 마음을 잡아주시고 지혜를 주시는 것을 볼 수 있었습니다. 칸타타를 통해서 전달하고자 하는 예수님의 사랑이 우리들 마음에서 생각을 내보내고 말씀만 품을 수 있도록 해주심에 감사드립니다.” - 김진영 자매


내추럴 와인은 기존 와인들에 비해 레이블도 개성이 넘친다. 와인 메이커가 평소 좋아하던 캐릭터 그림, 또는 병 속 와인의 맛을 전달할 수 있는 이미지를 그려넣고나 세상에 전달하고 싶은 메시지를 적어넣는 경우가 많다. 최승식 기자
요즘 청담동을 중심으로 작은 와인 바들이 여럿 생기면서 인기를 끌고 있다. 흥미로운 건 이들 바에서 공통적으로 ‘내추럴 와인’을 취급한다는 점이다. 최근 몇 년 새 크래프트 비어의 등장으로 국내 와인 시장의 트렌드는 특별한 게 없었다. 그런데 지난해부터 내추럴 와인이라는 용어가 새로 등장해 주목을 끌고 있다. 도대체 내추럴 와인이 뭐길래 이 야단일까.
레스케이프 호텔 26층 '라망 시크레' 와인 바는 내추럴 와인만을 전문으로 취급한다. 이곳의 조현철 소믈리에는 ‘2018 아시아 베스트 소믈리에 대회’에서 한국인으로는 유일하게 수상한(3위) 경력의 소유자다. 그에게 내추럴 와인을 짧게 설명해달라고 했더니 “약간의 산화방지제(아황산염) 외에는 인위적인 일체의 첨가물을 넣지 않고, 포도·효모 찌꺼기를 걸러주는 필터링 공정 또한 거치지 않은, 말하자면 인위적인 첨가물과 액션을 하지 않고 만든 와인”이라고 답했다.
그런데 이것만으로 내추럴 와인을 이해하기엔 부족하다. 왜냐하면 포도 경작 과정이 빠져 있기 때문이다. 흔히 시중에서 ‘내추럴 와인이 뭔가’ 물었을 때 가장 많이 돌아오는 답이 ‘유기농 와인’이라는 대답이다. 실제로 내추럴 와인은 유기농(organic)) 또는 바이오디나믹(biodynamic) 방법으로 경작한 포도를 사용한다.
이중 생소한 바이오디나믹은 오스트리아의 인지학자 루돌프 슈타이너가 1920년대 개발한 유기농 경작법의 한 형태로 달의 움직임, 즉 음력에 따라 재배 스케줄을 조정하고 비료 등 경작에 필요한 모든 것을 기계·화학 산업이 발달하기 전인 재래식으로 포도를 경작하는 방법이다. 조 소믈리에는 “예를 들어 가축의 분뇨 또는 인분을 짚과 섞어 퇴비를 만들고, 이를 음력 정해진 날짜에 포도밭에 뿌리는 식”이라고 설명했다.
프랑스 내추럴 와인의 아버지라고 불리는 브루고뉴 지역의 와인 생산자이자 와인 과학자인 쥘 쇼베는 여러 실험을 거쳐 80년대에 “토양이 식물을 지배하며, 토양의 건강을 해치는 현재 농업기술에서 벗어나 다시 과거로 돌아가야 한다”고 주장했다.
다시 말하면 ‘지속가능한 친환경·재래식 농법으로 포도를 재배하고, 와인을 만들되 병입 시 소량의 항산화제 외에는 인위적인 첨가물을 넣지 않고, 필터링 등의 인위적인 행동도 하지 않고 자연스럽게 만든 와인’이 내추럴 와인의 정의다.
내추럴 와인을 전문으로 취급하는 레스케이프 호텔 26층 라망 시크레 와인 바의 조현철 소믈리에. 최승식 기자
그렇다면 이렇게 만든 와인 맛은 어떨까. 흔히 내추럴 와인은 호불호가 극명하게 갈린다고 한다. 조 소믈리에는 “발효와 숙성이 병 속에서도 계속되고 있는 상태라 산도가 높아 첫맛은 식초를 마신 듯 짜릿하게 날선 느낌이 강하지만, 혀끝에 묘한 여운을 남겨 계속 침이 고이게 만드는 맛”이라고 했다.
뉴욕에서 공부하던 3년 전부터 내추럴 와인에 빠져 남편과 함께 현재는 내추럴 와인 수입사를 운영하는 허재인씨 역시 “필터링을 안 해서 포도 찌꺼기 등이 남아 있는 상태의 병에서는 2차, 3차 발효가 가능하기 때문에 처음엔 역한 냄새(환원취)가 나는데 그게 내추럴 와인을 좋아하게 만드는 힘”이라고 말했다. 물론 종류에 따라 이 환원취의 세기는 천차만별이라 너무 겁먹을 필요는 없다.
그럼 이 호불호가 분명하게 갈리는 내추럴 와인이 유행인 이유는 뭘까. 희소성과 스토리텔링 때문이다. 인위적인 힘을 빌리지 않고 양조할 수 있는 양은 한 와이너리에서 1년에 많아야 1만 병 정도. 이걸 전 세계에 나눠서 배분하면 국내에 수입되는 양은 몇 백병 또는 몇 십병에 불과하다. 그 희소성이 ‘지금 마시지 않으면 안 되는 와인’이라는 점을 자극한다.
인위적으로 일정한 맛을 유지하기 위한 규정들을 지키지 않고 자연스럽게 만들기 때문에 해마다 포도 농사와 양조 과정의 컨디션에 따라 맛이 달라지는 게 내추럴 와인이다. 업계에서 유명한 구토가우 와이너리는 매년 다른 와인의 맛을 사람 캐릭터로 표현한 레이블을 붙인다. 마셔보지 않아도 왠지 와인 맛을 알 것만 같다. 최승식 기자


2개월 후 시안사변이 발생했다. 중국의 2인자 장쉐량이 최고지도자 장제스를 감금해 국공합작과 항일전쟁을 요구한 기상천외한 사건이었다. 장제스는 장쉐량의 요청을 수락했고 마오쩌둥과 홍군은 기사회생했다. 마오는 바오안(保安)을 떠나 옌안(延安)에 정착했다. 홍군은 정규군 대접을 받았다. 이제 옌안은 현대판 양산박이 아니었다. 당당한 항일 근거지였다.
이듬해 여름(7월 7일) 중·일 양국이 전면전에 돌입한 직후 스노는 런던에서 『Red Star Over China(중국의 붉은 별)』를 출간했다. 상하이의 공산당 비밀당원들은 발 빠르게 중국어판을 만들어 시중에 내놓았다. 똑같은 내용이라도 고사 직전의 공산당이 “역사의 평가를 받겠다”며 만든 홍보물이었다면 불쏘시개감으로나 딱 알맞을 종이 뭉치였지만 이건 경우가 틀렸다. 정확하고 객관적인 보도로 명성이 자자한 미국 기자가 그것도 제 발로 홍군의 근거지를 찾아가 4개월간 현장을 누볐다니 내용에 거짓이 있을 리 없었다.
반응은 해외에서 먼저 왔다. 우리에게도 익히 알려진 캐나다 의사 노먼 베순을 포함한 외국의 의사와 기자, 작가들이 옌안으로 몰려들기 시작했다. 인도에서는 중국 의료지원단을 구성했고 미국 내 화교들은 성금을 모아 옌안에 ‘로스앤젤레스 유아원’을 설립했다. 한결같이 스노의 책을 읽고 실상을 알았다는 말을 한마디씩 했지만 총연출자가 마오쩌둥이라는 사실은 알 턱들이 없었다.
1936년 7월 마오쩌둥의 권유로 바오안 외곽의 홍군 근거지 취재에 나선 에드거 스노(오른쪽). 당시 서북 지역의 이동 수단은 말이었다.
국내는 더 요란했다. 이상을 추구하는 청소년들과 정치와 도덕이 일원화된 사회가 가능하다고 믿는 문화인들은 옌안에 가기 위해 시안행 열차를 탔다. 전국의 대학생 4만2922명 중 1만여 명도 캠퍼스에서 자취를 감췄다. 항일 전쟁 기간 약 4만 명의 지식인이 붉은 도시에 바글바글했다.
아편·술·도박·여자 외에는 관심이 없는 시궁창 같은 남편들을 바라보며 한숨만 쉬던 여인들과 대도시로 나왔다가 온갖 꼴불견은 다 구경한 여류 연예인 중에도 장칭(江靑)처럼 결단력과 추진력을 겸비한 사람들이 많았다. 계급·매춘·불량배, 툭하면 눈 부릅뜨고 잘난 척이나 해대는 정객과 공직자들이 없다는 항일성지(抗日聖地) 옌안은 낙원이었다. 스노의 책에 그렇게 써 있었다.
팔로군(八路軍)으로 개편된 홍군의 시안 연락사무소는 하루 평균 180명씩을 옌안으로 인솔했다. 남녀 할 것 없이 녹색 군복에 집에서 들고 나온 물건들을 꿰차고 행군하는 이들의 모습은 장관이었다. 정치범이나 사상범으로 체포되거나 수배된 경험이 있는 반역형 지식인과 입 한 번 벙긋한 죄로 죽도록 얻어맞고 나온 불평객들은 끝까지 잘 버텼지만 남의 돈 떼어먹거나 형사범으로 도망 다니다 옌안을 피난처로 택한 사람들은 오래 붙어 있지 못했다.


LH 중앙공동주택관리지원센터는 공동주택관리 현장의 효율적인 업무수행과 입주자의 주택관리에 대한 이해도 증진을 위해 국내 최초로 ‘공동주택관리 업무 매뉴얼’을 발간했다.
이번 매뉴얼은 산재되어 있는 공동주택관리 관련 법령 및 기준과 그간 발간된 주택관리 관련 각종 가이드라인, 매뉴얼 등을 토대로 분야별로 일목요연하게 정리한 종합 길라잡이라고 할 수 있다.
매뉴얼은 공동주택 관리방법, 입주자대표회의 운영, 관리규약, 관리비 및 회계운영, 주택관리업자 및 사업자 선정, 장기수선계획, 관리주체의 의무 등 총 11장으로 구성되었으며, 현장에서 누구나 쉽게 실무에 활용할 수 있도록 각 장마다 주요 판례와 유권해석 사례를 곁들였다.
이번 매뉴얼은 방대하고 복잡해 그 동안 접근하기 어려웠던 공동주택 관리업무 수행 절차와 법적 근거를 업무 종사자들이 쉽게 이해할 수 있도록 함으로써, 주택관리 업무의 효율성이 대폭 향상되고, 공정하고 투명한 관리로 관리주체와 입주민 간 갈등이 크게 줄 것으로 보인다.
또한, 향후 법률 개정사항과 현장의견 등을 반영한 개정판을 지속적으로 발간하여, 공동주택관리업무 표준 매뉴얼로 정착시킬 계획이다.


이날 시카고의 교외도시인 로즈몬트의 하얏트 리젠시 호텔에서 열린 제26회 아시안 설 잔치에는 일리노이주의 고위 공직자와 정치인 등을 비롯해 1천여명의 시카고 지역 아시안들이 모여 명절의 의미를 만끽했다.
미국의 음력설 축하 행사 가운데 중서부 최대 규모를 자랑하는 시카고의 아시안 설 잔치는 시카고아시아연합(AACC)에 소속된 아시아 16개국 이민자 공동체 가운데 8개국 공동체가 해마다 돌아가며 잔칫상을 마련한다.
이번 행사를 주관한 시카고 한인회의 이대범 부회장은 "올해는 경기 불황으로 침체한 분위기를 띄우려고 오락을 강화했다. 특히 전통문화 공연이 주를 이루던 예년 행사와 달리 이번에는 뉴욕, LA의 한인 공연단을 초청, 한국문화의 현대적인 면을 선보일 수 있게 됐다."라고 덧붙였다.
이날 개회식은 시카고 지역의 NBC 5 아침 뉴스 진행자인 한인 배은희 씨를 비롯해 시카고 지역의 각 언론사에서 활약하는 아시아계 방송인 16명의 사회로 진행됐다.
개회식에 이어 한인 남녀 성악가의 미국 국가 제창이 이어졌고 대형 스크린에 겨울 연가, 대장금 등 한국 드라마가 방영되는 사이 뉴욕에서 활동 중인 한인 밴드 소울 리바이브(Soul ReVive)가 이들 드라마의 주제곡을 연주해 참가자들로부터 큰 박수를 받았다.
행사를 준비한 최기화 준비위원장은 "우리가 주관하는 만큼 한국적인 문화를 보여주기 위해 노력했다. 한국 공예품 전시를 비롯해 행사의 모든 장식과 안내문의 디자인도 한국적인 미를 가미해 콘셉트를 통일했다." 고 밝혔다.
팻 퀸 일리노이주 부지사는 축사에서 "지난해 한국을 방문했을 당시 열심히 일하고 가족을 위해 헌신하며 교육열이 높은 한국인들의 모습에 감탄했다. 그런 모습은 이곳 일리노이주의 아시아계 이민자들도 마찬가지일 것" 이라며 "아시안들의 정치적, 경제적인 참여와 공헌은 매우 중요한 것으로 일리노이주 민주주의를 발전시키는 힘"이라고 강조했다.
축사에 이어 거행된 시상식에서는 파키스탄 출신이며 뉴욕의 미국 이민자 명예의 전당에 이름을 올린 넥스젠 화장품 창립자 캄랜 칸이 2009년 팬 아시안 상을, 퀸 부지사가 그랜드 아시안 상을 받았다.
또한, 미국에서 가장 영향력이 강한 인도 이민자 가운데 한 사람이며 그로브트로터스 엔지니어링의 창업자 겸 일리노이 주립대학 이사인 니란얀 샤, 22년간 쿡카운티 검사로 재직한 데 이어 지난해 선거를 통해 미국 내에서 두번째로 규모가 큰 일리노이주 쿡카운티의 검사장으로 선출된 아니타 알바레즈가 각각 선구자 상을 받았다.
만찬 이후에는 캄보디아, 태국, 인도, 한국의 전통 무용, 신이여 미국을 축복하소서(God Bless America) 합창에 이어 최 준비위원장과 정종하 시카고 한인회장이 내년 행사를 주관할 필리핀 공동체 측에 의사봉을 전달하는 것으로 막을 내렸다.


이는 닥나무 껍질을 잘게 부수고 갈아서 접착제인 황촉규 뿌리의 점액을 첨가하여, 대나무 발로 떠서 섬유가 서로 얽히게 하여 건조시킨 종이이다.
발이 촘촘하고, 종이가 두꺼우며, 질긴 것이 특징이고, 빛이 희고 좋아서, 신라 때부터 중국에서는 백무지(白無紙)라고 알려졌으며, 송나라 사람들은 여러 나라 종이의 품질을 평가할 때 고려지를 최상의 것으로 여겼다.
그와 같은 흔적은 오늘 날도 찾을 수 있다. 국보 196호 신라 백지묵서방 광불화엄경(白紙 墨書方 廣佛華嚴經 : 755년경, 호암미술관 소장)에는 “종이는 매우 희고 광택이 있으며 표면은 평활하고 강한 광택이 있다. 티라든가 풀어지지 않은 섬유 덩어리도 적은 아름다운 종이이다. 얇은 종이임에도 불구하고, 먹이 번지지 않았다. 비추어보면 전체적으로 조화있으며, 만지면 파닥파닥하며 치밀하고 밀도가 높은 종이로 보여진다. 종이의 색이 매우 연한 것을 보면 하얀 종이를 만들기 위해 여러 노력을 했을 것으로 생각된다. 종이의 밀도는 0.64g/cm3으로 보통 닥나무 종이의 2배 정도의 밀도를 보이며 표면에 먹의 스며드는 것을 관찰하면 종이 표면에 먹의 침투를 막기 위한 무엇인가를 바르고, 다듬이질, 문지름 등의 가공을 했다고 생각된다. 이 종이는 원료의 닥나무껍질에서 최종 가공까지 일관되게 정성들여 만들었을 것이다. 제지기술의 뛰어남을 보면 고대 한국의 유명지(有名紙)의 하나로 보여진다.”
이처럼 뛰어난 신라의 제지 기술은 고려시대로 이어져서 더욱 이름을 얻었다. 송나라와 원나라는 섬세하고 희고 빛이 나고 매끄러운 고려 백추지를 많은 양 수입했으며, 중국 역대 제왕의 진적을 기록하는 데에 고려지만 사용했다는 기록도 있다. 고려지의 이러한 성가는 조선 전기로 이어졌다. 오죽 종이질이 좋고 명성이 자자했으면 한지가 중국과의 사대외교에 필수품으로까지 한 몫을 했다고 한다.
고려 시대에 와서 신라의 백무지는 기술적으로 더욱 발달하게 되었다. 고려 인종 23년(1145)부터 명종 18년(1188)까지 전국적으로 닥나무재배를 장려하고, 민간 제지업도 지원하였다. 또한 ‘지소’하는 정부의 제지 기관이 설치되어 더욱 발전하게 되었다. 고종 19년(1882)까지 존속한 조지서는 인쇄술의 발달, 향교, 서원, 서당 등의 설치와 생활 양식의 고급화 등으로 날로 증가하는 종이의 수요를 감당하였다. 종이는 옛날 지폐인 저폐, 서적 출판, 지갑 등과 도배, 습자용 문책 등 그 용도가 매우 다양하였고, 그만큼 수요도 대단했다.
따라서 나라에서 저심기를 장려하였고, 세종 10년 이조실(李朝實)에 의하면 박서생을 일본에서 사신으로 보내 생마를 이용한 제지법을 실습토록 하였고, 성종 6년에도 지장 박비회를 북경에 보내어 생마를 사용하여 만드는 제지법을 배워 오게 하였다. 우리 고유의 제지 기술을 토대로 외국에서 배워 온 방법을 응용하여 여러 가지의 직물을 생산하였다. 한 말 러시아 대장성의 조사보고서인 [한국지]에 조선시대 종이의 특징이 잘 나와 있는데, 그 보고서에는 “한국의 종이는 섬유를 빼어 만들어 지질이 서양 종이처럼 약하지 않으며, 어찌나 질긴지 노끈을 만들어 여러 가지 공작한다. 또한, 종이에 결이 있어 그 결을 찾아 찢지 아니하고는 베처럼 찢어지질 않는다. 한국에서 제지업은 가장 발달한 공업에 속하는데 중국도 따라오지 못한다. 그래서 예로부터 중국에 수출되어 지금도 중국에는 조선 종이로 벽을 바르고 사는 대관들이 많다.” 라고 기록되어 있다.
호암 미술관 소장의 [대방광불화엄경(大方廣佛華嚴經):754년 경덕왕 13년)]에는 “닥나무에 향수를 뿌려가며 길러 껍질을 벗겨내고, 그 껍질을 맷돌로 갈아서 종이를 만든다.”라는 기록이 있다.
우리 한지의 우수성을 올리는 이야기 한 토막은 오늘 날도 많은 이들의 입에서 회자되고 있다. 독일의 쿠텐베르크 성서가 겨우 5백년의 수명을 가지고 열람조차 불가능한 암실에서 모셔져 있는 반면, 수백년 묵은 우리의 고서적들이 박물관이나 도서관 또는 골동품 상가에서 나뒹굴다시피 쌓여 있는 오늘의 현실이 바로 그것이다. 우리 조상들은 이처럼 뛰어난 제지 기술을 가지고 있었다.
한지에 얽힌 여러 가지 기록이 있는데, 그 공통점은 한지는 모두 질기고 두텁고 단단하다는 것으로 호평받고 있다는 점이다.
그러나, 새로운 서구 문명의 유입과 더불어 전통한지는 소외되었다. 1882년에 400년여간이나 존속한 조지서가 철폐되고, 1901년 용산에 양지제지소가 설치되어 펄프를 원료로 하는 각종 종이가 생산되기 시작하면서 한지는 점점 밀려나게 되었다. 그러다가 1907년부터 우리 사회의 생활환경이 나아지게 되면서 종이 수요도 개성화, 다양화되어 한지에 대한 관심이 점점 높아지게 되었다.


일반적으로 스마트시티 기술을 플랫폼 기술과 5대 중점분야별 기술로 구분하는데, 5대 중점분야별 기술로는 스마트 빌딩, 스마트 교통, 스마트 에너지, 스마트 워터, 스마트 정부를 꼽습니다. 특히 스마트빌딩은 ‘인텔리전트 빌딩’으로 불리며, ICT기술이 융합된 첨단 건물을 의미합니다. 보다 구체적으로는 빌딩의 주요 설비에 사물인터넷(IoT) 센서를 적용해 모든 상황을 모니터링하고 이를 기반으로 스스로 상태를 판단해 최적의 운영을 지원하는 것을 뜻합니다. 세계 3위의 가전회사 하이얼그룹(Haier Group)의 CEO 장루이민이 중국에서 적극적으로 추진하고 있는 사업이기도 합니다.
2019년 기준 전 세계적으로 약 150여개의 대형 스마트시티 프로젝트가 진행 중이며, 대규모 신도시 개발사업을 경험한 다수의 능력 있는 건설사와 세계 최고 수준의 ICT기술을 갖춘 우리나라의 새로운 성장동력으로 스마트시티가 자리매김할 것으로 예상하는 사람들이 많습니다.


년말이 되니 회사는 무척 바빠졌다. 주문수량을 다 채워서 제품을 출고시켜야 하는데 여기저기서 삐걱거렸다. 소형 하청업체들은 직원들이 하나둘 빠져 미리미리 고향에 설 쇠러 떠나다 보니 생산자가 턱없이 줄었고 남아있는 직원들은 급한 마음을 간신히 달래며 미싱을 돌려서 그런지 불량제품도 여기저기서 불거져나왔다.
다같이 협동을 생명으로 간주하며 일해왔을 협력업체들은 어쩌라고 자기 급한 것만 생각하고 시원히 협조도 해주려 하지 않는지 정말 애간장이 바질바질 타들어갔다. 그 와중에 어렵게 다 만든 제품도 검품을 거쳐야 배를 태워 내보낼 수 있는데 검사소에는 일정이 다 잡혀 우리 제품검사를 새치기해서 넣으려고 하면 하늘에 별따기였다. 어쩔 수 없이 얼굴에 기한이 다돼가는 영양크림을 바르듯 웃음을 듬뿍 바르고 관리자가 아닌 현장 실무자에게 사정사정하면 큰 인심을 베푸는 것처럼 분명히 일이 바빠서 감지도 못했을 머리를 뒤로 젖히며 귀찮다는 듯 다음번에는 이런 편의를 절대로 봐줄 수 없다며 으름장을 놓는다.
정말 다음 생에는 내가 출세해서 바이어 노릇을 하든지 검사소를 하나 차리든지 해야지 이런 눈치를 보면서 일을 계속 하나 두고 봐라 하면서 이를 부드득 갈아보지만 새날이 밝으면 또 비슷한 내용으로 전화를 받고 메일을 확인하는 자신을 마주하게 된다.
정말 회사 일은 구만리 밖으로 차버리고 아무 걱정도 하지 않고 집에 들어앉아 살림만 하면서 알콩달콩 살아봤으면 원이 없겠다는 생각을 수없이 들게 하는 년말이다.
드디여 한해 마무리를 불에 콩 볶 듯 투닥거리며 부산스레 짓고 설 휴가에 들어가게 되였다. 일에 대한 근심과 고민은 많이 덜었고 쥐처럼 벌어 부자되는 경자년이 왔다고 서로서로 새해 인사를 나누며 설에 대한 기대에 잔뜩 부풀었다. 한시름을 놓고 나니 어깨에 힘이 풀리면서 한해 동안 열심히 달려온 덕에 두 손도 마음도 한가득 풍요로워지는 것 같아 간만에 눈가에 웃음이 걸렸다.
헌데 기쁨도 잠시, 설레이는 설과 함께 뜬금없이 반갑지 않은 불청객이 홍두깨마냥 우리 곁으로 불쑥 다가왔다. 바로 무한발 코로나 신종 바이러스이다. 한해 마무리에 눈코 뜰 새 없이 돌아치느라 신종 페염이 어쩌고저쩌고 텔레비며 핸드폰에서 뉴스로 보내오는 것을 대수롭지 않게 흘끔거리기만 했지 이 신종 바이러스 사태가 전국 심지어 전세계의 이목을 집중시키리라고는 상상도 못했다.
그것도 중국에서 제일 중요시하는 설기간에 빠른 속도로 바이러스가 퍼져나가는 것을 막기 위해 무한을 전면 봉쇄 한다니 태여나서 처음 들어보는 소리였다. 한국영화 《감기》에서 분당에 흘러들어온 인플루엔자 감염을 막기 위해 정부에서 극단적으로 도시를 철통 봉쇄하는 대목을 보고 바이러스가 퍼지면 저럴 수도 있구나 하면서 쯧쯧거렸는데 내가 살고 있는 나라에서 상주인구 천만명이 넘는 대도시를 실제로 봉쇄한다니 참말로 믿기지가 않았다.
무한을 전면 봉쇄하고 전국적으로 국민들이 마스크가 패션이 된 듯 모두 얼굴을 감싸고 뜨거운 숨을 쉬며 집에서 조용히 격리하도록 권유하는 강력조치들을 바라보며 사태가 심각하다는 것이 섬뜩하게 피부로 느껴졌다.
영화관이나 공원, 마트나 시장, 학원은 물론 커피숍, 식당 모두 례외 없이 영업을 중지했다. 아빠트를 나서려해도 방역복을 입은 경비들의 체온 체크를 받아야 하고 발열이 있으면 곧바로 집이 아닌 병원으로 보내진다니 서뿔리 바지가랭이 펄럭이며 다닐 처지도 안되였다.
어디에도 다니지 말고 집에서 조용히 있어라. 휴가도 나라에서 연장해줄 테니 안심하고 놀아라. 사람을 만나지 말고 자체 격리하는 것이 나라를 도우는 일이라니 두 눈과 두 귀를 의심할 정도였다. 이렇게 철두철미하게 당당하게 한가해지라는 요구는 또 처음인지라 어리둥절하고 의심스럽다가 나가지 말라는 말만 각인이 되였다.
그런데 생각해보니 며칠 전까지도 내가 그처럼 원하던 놀고먹는 세상이지 않던가. 일이 바쁘고 눈코 뜰 새 없을 때는 모든 걸 확 제쳐버리고 집에 들어앉아 세상일 보지도 듣지도 않고 놀기만 하면 원이 없을 거라고 내내 중얼거리지 않았던가.
꿈꾸던 세상이 왔는데 손발이 묶인 것처럼 갑갑하고 불안한 이 기분은 왜일가. 정작 집에 한가히 앉아있으라고 하니 더 밖으로 향하고 싶어졌다. 임신 때 콜라가 그렇게 먹고 싶었던 것처럼 말이다.
바이러스가 살판을 친다고 하니 피할 수 없으면 즐기라고 마음을 가라앉히고 집에 박혀 여유롭게 맛있는 밥 끓여먹고 위챗 검열에 밀린 드라마까지 원 없이 보고 또 봤다. 꽉 조이는 외출복 입을 필요도 없이 헐렁한 잠옷에 허리가 늘어지도록 침대에 누워있으니 배불리 먹은 닭처럼 꾸벅꾸벅 잠도 실없이 찾아왔다.
얼마 안 지나 낮과 밤이 뒤바뀌고 하루가 48시간이 된 듯 더디게 지나갔다. 책을 봐도 흐리멍텅해서 무슨 내용을 봤는지 기억에 잘 남지가 않고 눈길은 왠지 모르게 자꾸 베란다쪽으로 향했다. 하필이면 하늘이 새파랗기로 파란 물감을 풀어놓은 것 같다. 공기도 상큼하고 쨍해서 손에 한웅큼 잡힐 것만 같았다. 마음은 밖을 향해 훨훨 날았다.
원하던 세상을 만났지만 즐겁지가 않고 밥맛을 잃을 정도로 별로였다.
의욕을 잃어버린 두 눈은 정기가 없이 흐릿해졌다.
외부와 단절된 생활은 줄 끊어진 알록달록한 연이 나무가지 우에서 힘없이 펄럭이듯 생기를 잃었다. 바람을 맞받으면 연은 힘겨워도 높이 날 수 있지만 줄이 끊어지고 바람이 잦아들면 땅으로 추락한다. 연이 연답게 살아가는 조건은 바람과 조여주는 줄이 있어야 한다.
며칠 안되는 시간이지만 가만히 앉아있는 것에 진저리가 났다. 설 전에 채바퀴 돌듯 바삐 보내던 시간들이 그리워졌다. 아무 생각도 하지 않고 편히 쉬면 행복할 것 같았는데 지독한 허무함과 외로움이 몰려왔다. 힘들고 고민스러운 일이 많은 직장이지만 그 직장에서 일을 함으로써 자신의 가치를 찾고 자기가 서있는 좌표를 정확히 알 수 있었다. 자기의 자리를 든든히 밟고 있어야 높이 솟고 멀리 뛸 수 있다. 남을 배려하고 또 다른 사람으로부터 관심을 받으며 생동하게 살아있는 자신을 발견한다.
나무가지에 걸린 연처럼 조용히 구석을 지키고 있을 때는 몸은 편할 수 있지만 추락을 의미한다. 연도 나처럼 바람이 그리웁고 조여주는 줄이 고마웠을 것이다.
외부와의 관계 단절은 자신이 누구인지 왜 여기에 있어야 하는지를 온통 의문투성이로 만든다. 그래서 우울하고 방황하고 목표를 찾지 못해 서성거리게 된다. 좋은 관계든 나쁜 관계든 사람은 관계망 속에서 성장하고 발전한다.
지금도 뉴스 곳곳에서는 일선에서 바이러스와 싸우고 있는 의료일군들의 감동적인 사연들이 쏟아져나온다. 방호복을 오래 입고 있어서 땀투성이인 잔등과 땀에 허옇게 퍼진 두 손바닥을 보며 환자들을 위해 싸울 수 있어서 보람이 있다고 웃고 있는 병원 천사들은 이 시대의 영웅들이다. 그들을 바라보며 오래 쉬고 있어서 한가하고 심심하다는 생각이 부끄럽게 느껴졌다.
그들도 누군가의 소중한 가족일 텐데 이 설에 얼마나 식구들이 그리웠을가.
그들의 하루 빠른 일상 복귀를 위해서라도 내가 할 수 있는 바이러스전파를 막는 작은 일에 열심히 동참을 해야겠다. 집에서 방콕한다고 지루해하지 말고 내가 할 수 있는 작은 의미 있는 일들을 조금씩 해나가야겠다. 해보고 싶었던 료리도 만들어보고 요가도 따라해봐야겠다. 내 가족의 건강을 잘 지켜내고 이웃에게 병균을 전파하지 않도록 조심해야겠다. 우리가 다같이 이렇게 행동할 때 코로나바이러스는 머지않아 스스로 무너질 것이다.


브리티쉬 아메리칸 토바코 코리아이하 bat코리아가 13일 차세대 전자담배 신제품 ‘글로 센스’를 한국 시장에 출시했다. 글로 센스는. 전자담배 오벨장점 & eCom 전자담배 브랜드 오벨의 특장점 / 오벨 eCom 전자담배는 담배냄새가 없어. 우리나라에 있는 외국의 대사, 공사 및 그 외 직원이나 가족들이 사용하는 물품을 구입할 수 있다. 주류, 담배, 건강식품 등을 외국에 출국하지 않고도 면세가에 구매할 수 있도록 판매하고 있다. 담배 필터가 타르 등 담배 연기 속의 해로운 물질을 걸러내는 역할을 하기 때문에 피우고. 중앙그룹 브랜드. 대사증후군 발생 위험은 50%.
보건복지부가 연말 중으로 금연종합대책을 내놓을 예정인 가운데, 담배소매점 담배광고·판촉 규제 필요성이 강조되는 등 폭넓은 토론의 장이 마련됐다. 복지부 주최로 최근 열린 ‘담배 없는 미래세대를 위한 담배규제 정책포럼’에서는 담배 관련 규제를 강화하는 방안들이 논의됐다. 이번. 소매점 배포 광고물 화면 캡처지난해 정부는 국민건강 증진을 위해 40%대에 달하는 성인 남성 흡연율을 2020년까지 29%대로 낮추겠다는 목표를 세우고 '금연 종합 대책'을 발표했. 국세청이 전통주우리 술의 경쟁력과 인지도를 높이기 위해 적극 나선다.국세청은 21일 주류산업의 건전한 발전을 지원하고자 우리술 종합안내서 발간, '술' 특별전시회 및 양조장 투어 프로그램 개발 등을 통해 우리술에 대한 인지도를 높이고 2만여 국세공무원이 홍보대사 역할을 할 수 있도록. 담배 한 곽은 0.5파운드에 병뚜껑 다섯개, 담배 한보루는 2파운드에 병뚜껑 20개. 물론 배달부가 멋이 없다는 뜻이 아니라 과연 담배 피우는게 멋있는건가.하는 의미이다. 슬럼가에서 자라온.
인삼공사 공식 홈페이지 입니다. 에브리타임10ml30포 홍삼정을 언제 어디서나 간편하게 섭취할 수 있는 휴대형 홍삼제품입니다. 관공서나 기업마다 흡연실이 설치된 곳이 많지만 여성 흡연자를 찾기는 쉽지 않습니다. [직장인: 아무래도 아직 사회적 인식이라는 게. 중앙그룹 브랜드. kakaotalk facebook twitter. 섭취하지 않아야 한다. 비타민A는 임신부에겐 태아 기형을, 비타민A의 전구물질비타민A 대사 전 단계 물질. 아주경제 박정수 기자 = 액상코리아의 전자담배 브랜드 ‘하카’가 보상판매 이벤트를 진행한다고 14일 밝혔다.액상코리아는 2017년 소비자. 또 환자 28명 중 23명에게서 thc 또는 thc 대사 물질이. 앞서 전자담배 브랜드 쥴은 지난 7일 미성년자들에게 가장 인기가 있는 '민트향 전자.
브랜드만 200종 '담배 천국' 북한..여성 흡연율은 0% Daum 뉴스.
[글로벌-Biz 24] 전자담배 쥴, 아시아 시장 확장에 제동.


한반도에서 남북정상회담이 열려 이제껏 베일에 가려 있던 김정일 국방위원장의 ‘인간적인’ 모습과 북한권력 내부의 면면이 어느 정도 우리에게 드러나기 시작한 지난 6월 중순, 중동의 시리아에선 지난 30년 간 이 나라를 철권 통치하며 마치 김일성 같은 존재로 비쳐졌던 하페즈 알 아사드 대통령이 사망하고, 그의 둘째아들인 바샤르(34)가 권력을 승계했다.
우리와는 너무도 멀리 떨어져 있을 뿐 아니라 아프가니스탄과 쿠바 등 지구상에 몇 안 되는 미수교국의 하나인 시리아 이야기를 왜 꺼내는지 궁금할 것이다. 이 나라의 권력이양이 앞으로 중동의 국제정세에 어떤 변화를 가져올지 미리 점쳐보자는 의도도 없는 것은 아니다. 하지만 그보다는 시리아라는 나라를 살펴봄으로써 향후 우리의 정치는 물론, 삶의 구석구석에까지 엄청난 변화를 초래하게 될 북한이라는 대상을 이해하는 데 꽤 도움이 될 것 같아서다.
남북정상회담이 성공했고, 곧 남북한 이산가족의 만남이 예정돼 있고, 남북 경제교류도 활발해질 텐데 굳이 머나먼 시리아를 통해 북한을 바라봐야 할 이유가 있겠는가 하는 의문도 생길 것이다.
그러나 북한이 지금과 같은 권력체제를 유지하는 한 우리가 북한의 실상을 제대로 볼 수 있기까지에는 상당한 시간이 필요할 것이다. 그들이 바깥 세상에 보여주는 것은 그들이 보여주고 싶은 것, 또는 보여줘도 괜찮은 것이지, 보여주고 싶지 않은 것이나 보여줘서 안 되는 것은 앞으로도 절대로 보여주지 않을 테니까.
아사드, 김일성과 닮은꼴
시리아는 사회주의 국가이고 1인 독재국가다. 그런 만큼 매우 폐쇄적이며, 경제적으로 낙후돼 있고, 전략요충지인 골란고원을 67년 제3차 중동전쟁 이래 이스라엘에 내준 이후 국토의 일부가 분단된 상태다. 이런 국내외적인 환경이 안으로 철권통치를 더욱 부추기고 있는데, 이것이 우리와 대치하고 있는 북한의 사정과 많이 닮았다.
시리아는 우리가 일제의 식민지배를 받았던 것처럼 20세기 전반 내내 프랑스의 식민지배를 받았다. 그리고 그보다 훨씬 더 오랫동안 오스만 투르크 제국의 지배 아래 있었다. 독립은 2차 세계대전의 종결과 함께 얻었다. 그래서 나이 든 사람들은 더러 터키 말도 하고 프랑스 말도 알아듣곤 한다.
식민지배 시절 지하에서는 터키와 프랑스, 영국 등 식민지배자들을 몰아내려는 독립운동 혹은 아랍통합운동이 활발하게 전개됐으며, 그 핵심에는 아랍사회주의 운동이 자리했다. 운동의 선봉은 지금 시리아와 이라크를 장악하고 있는 바트사회당이었다. 자유·평등·아랍통합·사회주의를 지상목표로 내걸고 있는 바트당은 그런 의미에서 해방군이었기에 쉽게 권력의 정당성을 확보할 수 있었다.
그러나 바트당이 시리아를 비롯한 아랍국가에서 곧장 권력을 장악하지는 못했다. 내부의 사정이 너무나 복잡했기에 얼마간을 기다려야 했던 것이다.
하페즈 알 아사드가 바트당에 입당한 것은 아랍통합 열기가 한껏 고조됐던 해방 이듬해, 즉 1946년으로 그가 15세 때였다. 그는 55년 사관학교에 들어갔고, 시리아 혁명의 성공으로 바트당이 권력을 잡은 63년에는 이미 공군 총사령관이 돼 있었다. 70년엔 무혈 쿠데타를 일으켜 꿈에 그리던 권좌에 올랐고, 그 이듬해 정식으로 대통령에 취임했다.
그 뒤 99년까지 7년 임기의 대통령직에 다섯 번이나 당선돼 시리아를 통치했는데, 재임 중 그가 추구한 최고의 목표는 자신의 권력 유지, 이스라엘에 빼앗긴 골란고원의 회복, 아들에의 권력 승계였다. 이를 달성하기 위해서는 능란한 외교술도 필요했지만, 무엇보다도 중요한 것은 자신의 권력에 대항하는 세력을 조기에 제거하는 일이었다. 그에게 늘 ‘철권통치자’니 ‘독재자’니 하는 별명이 붙어다닌 것은 바로 이 때문이었다.
82년에는 자신에게 대항했다는 이유로 이슬람 원리주의 조직(이슬람 원리주의는 ‘움마’라고 부르는 이슬람 공동체의 건설을 목표로 하기에 세속 권력과 자주 충돌한다)인 ‘무슬림 형제단’을 공격해 2만5000명을 학살했으며, 98년에는 부통령이었던 친동생 리파트가 2인자로 부상한다는 소문이 돌자 그를 부통령에서 물러나게 한 뒤 국외로 추방했다.
또한 지난 5월에는 그 직전까지 총리로 있었던 마흐무드 알 조흐비에게 ‘권력을 이용해 부정축재를 했다’는 혐의를 덮어씌워 스스로 목숨을 끊도록 하는 등 정적들을 가혹하게 탄압했다. 이 점 또한 몇 차례 대대적인 숙청작업을 벌여 권력을 유지해온 김일성과 비교할 만하다.
초상화와 동상의 나라
한때 스페인과 포르투갈에까지 세력을 펼쳤던 이슬람 대제국, 우마야드 왕조가 도읍했던 시리아는 전통적인 이슬람 국가라 우상숭배가 금지돼 있을 터인데도 아사드 대통령의 대형 초상화와 동상은 수도 다마스쿠스 거리는 말할 것도 없고, 작은 시골 마을에서도 쉽게 찾아볼 수 있었다. 이웃 요르단은 왕국인데도 국왕 후세인의 초상화는 더러 볼 수 있을지언정 동상은 구경하기가 힘든데, 시리아에는 지배자의 동상이 너무 흔했다. 김일성의 북한과 형제국이 아닌가 하는 착각을 불러 일으켰다.
아닌게 아니라 북한과 시리아는 실제로 형제의 나라 이상으로 가까웠다. 86년 아시안게임과 88년 올림픽에 대표단을 보내기도 했던 시리아가 우리와 아직까지 수교하지 못하고 있는 이유는 단 하나, 맹방(盟邦)인 북한의 심기를 건드리고 싶지 않아서다. 그러다 보니 ‘꾸리’, 즉 코리아라고 하면 그들은 북한만을 떠올린다. 남한은 아예 존재하지 않는 것으로 알고 있는 것이다.
필자가 며칠 머물렀던 다마스쿠스의 오리엔트 팰리스 호텔 지배인은 필자가 몇 차례 ‘꾸리 주누비아(남한)’에서 왔다고 일러줬는데도 어느 날엔가 내게 달려와 김일성의 사진을 보여주며 “우리 신문에 당신네 나라 대통령의 사진이 나왔다”며 생색을 내기도 했다. 현재 북한은 외교요원과 군사요원, 태권도 교관 등 약 200명을 시리아에 파견하고 있다. 반면 우리는 변변한 기업체 지사 하나 두지 못하고 있는 실정이다.
아무튼 김일성이 북한에서 ‘위대한 수령’으로 불려졌다면 아사드는 시리아에서 ‘현대판 살라딘’으로 추앙받았다. ‘이슬람 세력으로부터 성도(聖都) 예루살렘을 탈환하라’는 교황의 한마디에 유럽의 수많은 기독교인들이 십자군의 이름으로 시리아에 쳐들어왔을 때 그들을 섬멸하고 카이로에 이슬람 왕조를 새로이 세우기도 한 용장이 바로 시리아 출신의 살라딘이었다. 그것은 최고의 영웅에게만 보낼 수 있는 찬사인 것이다.
그런데 96년에 시리아를 두 번째로 찾았을 때는 아사드 대통령의 초상화 곁에 한 청년의 초상화가 함께 걸려 있었다. 궁금해서 사정을 알아보니 그때까지 후계자 수업을 착실히 받다가 94년 6월 교통사고로 갑작스레 사망한 아사드의 장남 바셀의 초상화였다. 아사드 대통령은 장남을 잃은 슬픔이 얼마나 컸던지, 그가 죽은 지 2년이 지났는데도 그의 초상화를 걸어놓고는 국민들이 애도를 표하도록 했던 것이다.
아사드 대통령의 사망으로 대통령직을 승계하게 된 차남 바샤르가 안과의사 교육을 받던 영국에서 학위 취득을 불과 석 달 앞두고 급거 귀국한 것은 바로 그때였다. 이미 자신의 병세가 깊다는 것을 잘 알고 있던 아사드는 마음이 다급했고, 그런 만큼 바샤르의 입지를 높이는 데 박차를 가하지 않을 수 없었다.
바샤르 우상화
아사드는 바샤르를 곧바로 홈스에 있는 공군사관학교로 진학시켜 권력의 중추기관인 군에서 경력을 쌓도록 했다. 아사드는 바샤르가 대령으로 진급했던 지난해 국영TV를 통해 그를 찬양하는 노래를 내보내게 했으며, 그의 초상화를 전국에 내걸게 하는 등 국민들을 상대로 본격적인 ‘바샤르 알리기’에 들어갔다. 또 시리아가 영향력을 행사하고 있는 레바논에도 그를 보내 고위 인사들과 교분을 나누게 했으며, 11월에는 프랑스의 자크 시라크 대통령과 회담을 갖게 해 국제적으로도 후계자로 인정받도록 배려했다.
조흐비 총리의 숙청에 관여했다는 이야기를 듣고 있긴 하지만 바샤르는 서유럽 문화에 익숙한 까닭에서인지 컴퓨터와 정보통신기술 방면에 남다른 관심을 갖고 있는 것으로 알려져 있다. 그런 이유로 컴퓨터 처장을 맡고 있고, 98년에는 시리아 최초로 인터넷 사이트를 개설하는 등 재주를 발휘했다.


국가와 세계의 발전에 대한 초점을 두고 있는 발전이론은 우선 미국 등 서구의 선진국들의 근대화이론으로부터 시작되었다. 1945년 제 2차 세계대전종결 이후, 수많은 신생 독립국가들이 나타나게 되었다. 이들 국가는 법률적으로 자주국가의 자유를 얻게 되었지만, 정치, 경제, 사회, 문화 등 많은 부분 강대국들로부터 완벽한 자유를 얻는 것은 아니었다. 특히 경제적인 빈곤, 즉 가난의 문제는 과거보다 더 심각한 문제로 나타나게 되었다.
이러한 제 3세계의 빈곤의 문제는 선진국들의 문제이기도 했다. 이들 선진국들은 공업국가들로써 이들은 공산품의 수출을 통해서 국가가 유지되는 시스템이다. 그런데 이들이 수출을 해야 하는 제 3세계국가들의 상황이 선진국들의 공산품을 살 능력은 물론이고 먹고 살기도 힘에 겨운 상황에 직면에 있었다. 때문에 선진국들은 그들의 소비 시장인 제 3세계 국가들이 어느 정도 경제적인 성장을 하여 그들의 수출품을 수입하게 하지 않으면 안 되었다. 그리하여 제 3세계 국가들의 빈곤 퇴치의 목적으로 만들어진 이론이 바로 근대화이론이다. 근대화이론에서 지적한 제 3세계의 빈곤의 이유는 이는 철저히 제 3세계 국가들 내부의 문제로 보았다. 제 3세계 국가들의 문명자체가 현 자본주의 시대와는 전혀 맞지 않기 때문에 빈곤이 나타날 수밖에 없다는 것이다. 그들의 교육, 정치, 경제, 관료제도 등 모든 분야에서 빈곤의 이유를 제시 하였다.


간호사의 부족은 미국 의료계에 널리 알려진 사실입니다. 노동시장에서의 필요한 인력의 공급과 부족현상에 대해 매우 민감하게 반응하며 필요할 때마다 잦은 법조항과 규정들이 공표되고 개정되었습니다. 간호사라는 직종은 이미 전문화된 미국 이민법 안에서도 더욱 더 세분화되어 취급되고 있는 특별 직종입니다.
1996년 발표된 개정법, 불법 이민 개선과 이민자 책임 조례의 개정안(Section 343 of the Illegal Immigration Reform and Immigrant Responsibility Act, IIRIRA) 은 간호사를 포함한 몇몇 외국인 의료 전문직종에 종사하는 사람들이 미국에서 취업, 영주하려 할 때, 이들에 대한 자격을 선별하기 위해 비자 발급이전에 비자스크린 (VisaScreen) 프로그램을 통과해야 할 것을 의무화 하였습니다.
미국은 간호사가 부족해 병원 취업이 매우 쉽습니다. 취업과 동시에 영주권을 받기도 쉽습니다. 간호사로 영주권을 받기 위해서는 다른 취업 이민과 마찬가지로 신청하는 사람의 자격과 고용주의 자격을 충족하면 됩니다.
그런데 미국의 간호사 고용주란 대부분이 병원이고, 병원은 규모가 커 스폰서가 되는 재정 능력에 아무 문제가 없습니다. 그리고 일반 큰 병원이 아닌 개인 의사가 스폰서해 주는 경우에도 충분히 세금보고를 하고 있기 때문에 걸림돌이 안됩니다.
문제는 신청하는 간호사의 자격입니다. 미국에서 간호사로 일할 수 있는 자격을 이미 갖춘 사람에 대해서만 미 병원이나 개인 의사가 스폰서하면서 영주권 수속을 시작해 줄 수가 있습니다.
간호사가 되는 방법은 미국서 간호대학을 다니고 원하는 주에서 실시하는 간호사 면허시험에 합격하면 됩니다. 또 하나는 외국인이 외국에서 간호대학을 나오고 간호사 면허를 가지고 있는 사람이 미국서 간호사 면허를 받고 난 후 영주권을 신청하는 방법입니다.
물론 미국내에서 큰 병원이든, 개인 의사 사무실이든 꼭 스폰서를 고용주가 해 주어야 합니다.
이민법에는 외국인 간호사가 미국에서 간호사 면허를 받는 방법과 외국인이면서 미 간호사 면허를 받은 후 영주권을 받는 과정을 자세히 규정하고 있습니다.
한국 간호사가 미 간호사 면허를 받으려면 한국에서 3년제 또는 4년제 간호학과를 졸업해야 하고, 한국의 간호사 면허를 가지고 미 간호사 면허시험을 볼 수 있습니다. 미국서 일단 면허시험에 합격하면 스폰서 고용주가 이민 신청을 해 줄 수 있습니다. 그리고 비자 스크린(Visa Screen)이라고 하는 영어시험에 합격해야 합니다.
또 하나는 미국 간호사 면허를 취득한 후 미국 내 병원이나 개인 의사 사무실에서 이민 신청을 시작할 수 있는데, 3순위 숙련공으로 신청합니다. 현재 영주권 문호가 빨라져서 대기기간없이 바로 영주권 진행이 가능합니다. 예전에는 신청하고 2~4년 정도 기다리다가 영주권 문호가 풀리면 영주권을 신청 할수 있었으나 최근 문호가 오픈되어 매우 빠르게 영주권 취득이 가능 합니다.
만일 신청자가 미리 미국 내에 입국해 있는 경우에는 미국 내에서 인터뷰를 신청하고 동시에 노동허가를 받아 영주권 인터뷰를 기다리는 동안에 미리 스폰서 고용주에게 가서 일할 수 있습니다.


오프라인의 뭔가 불편한 것들을 온라인이나 모바일에서 해결하려고 하는 시도는 이제는 대세라고 말하기에도 뒤늦은 감이 있을 정도다. 결국 생활이 달라지지 않는 IT나 기술 발전이란 큰 의미가 없기에, 그리고 진짜 시장이 있는 곳을 찾아서 너도나도 앞다퉈 오프라인 시장으로 달려들고 있다.
너도나도 할 때는 본질이 더 중요해진다. 누가 더 업의 본질을 간파하고 제대로 된 서비스를 하느냐에서 승부가 갈리지 않을까. 무엇보다 누가 더 고객의 마음을 사로잡는가의 싸움이다. O2O 전쟁터에서도 핫한 분야 중 하나가 ‘건강’ 분야다. 특히 피트니스센터를 연결해주는 비즈니스는 다양한 측면에서 접근이 이뤄지고 있다. 이미 한국의 스타트업 코너에서도 몇몇 기업을 소개한 바 있다. 각각 다른 차원에서 비슷한 분야에 도전한 이들은 각자의 영역을 독립적으로 개척할 수 있을까. 아니면 이들 중 누군가만이 살아남게 될까. 한국의 스타트업 211호의 주인공은 클래스픽 김영민 대표다.
소셜커머스의 한계, O2O의 미래
김영민 대표는 숭실대 경제학과(00학번)를 2008년에 졸업하고 바로 IT컨설팅 업체에 취직했다. 그런데 그가 한 일은 여러 오프라인 매장들의 IT 관련 컨설팅이었다. 왠지 이때부터 그는 오프라인 매장들을 상대로 영업을 하고, 컨설팅을 하고, IT를 접목하는 일을 했다고 한다. 자신도 모르게 언젠가부터 삶이 어느 방향으로 흘러간다.
그에게 하나의 전환점이 된 것은 2011년 당시 폭발적으로 성장하고 있던 티켓몬스터(티몬)에 입사한 것이다. 티몬에서 그는 식당, 헬스장 등을 다니면서 필드 영업을 했다. 해당 매장들이 할인 쿠폰을 발행하고 이것을 티몬에서 판매를 하는 일이었다. 스스로 이 때 “O2O에 눈을 떴다”고 회상했다.
“똑같은 매장을 가더라도 누가 가서 어떻게 영업하느냐에 따라 판매가 확 달라지는 걸 알았어요. 포지셔닝이나 네이밍이 그렇게 중요하다는 걸 현장에서 처음 배웠죠. 예를 들어 이런 거에요. 식당에서 똑같이 2인분 메뉴를 내놓고 프로모션을 해도 그냥 2인분에 얼마 이렇게 표헌하는 것과 커플전용이라고 하나 붙여놓고 파는 게 확실히 관심을 받는 포인트가 다르거든요.”
하지만 그는 동시에 소셜커머스의 한계도 봤다. “소셜커머스는 서비스업종의 경우 특히 문제가 좀 있었어요. 음식이나 물건을 파는 곳과 달리 피트니스센터나 필라테스 요가 등을 하는 헬스장의 경우 3개월권, 6개월권 이런 식으로 소셜커머스 상품을 판매하는데 그것 때문에 매장에 와서 결제하고 이용하는 고객을 추가로 받기 어려워지는 일이 발생한거죠. 결국 수량은 맞췄는데 서비스 질이 떨어지거나 고객 단가가 낮아져 수익성이 떨어지게 되는 거죠.”
결국 업체를 도와주려고 시작했건만 이 업체가 이런 어려움을 이기지 못하고 도산하는 것도 겪었다. 소셜커머스의 한계를 절감한 그에게 때마침 변화가 온다. 2013년으로 접어들면서 티몬은 지역별, 업종별 카테고리 확장은 마무리되고 있었다. 그 다음이 뭘까 고민하던 그에게 위메프에서 제안이 온다. 신사업팀을 이끌어보지 않겠냐는 것. 위메프로 옮긴 그는 신사업팀을 맡아 다양한 새로운 시도를 한다. 컬쳐크라우드펀딩으로 아이돌이 아닌 가수들의 앨범 판매를 지원하는 사업을 하는가 하면 알리페이의 한국 진출시 결제기능을 붙이는 작업도 했다.
2014년 봄에 그는 다시 회사를 옮겨서 새 일을 했다. 레코벨(Recobell)이라는 회사였다. 빅데이터를 분석해 추천을 해주는 솔루션을 개발했다. 개인화된 정보를 추천해주고 분석하는 서비스. 소셜커머스 분야에서 일하면서 빅데이터의 중요성과 이를 분석하고 체계화해 서비스로 연결하는 것의 필요성을 절감했기 때문이라고 하는데, 정말 그렇다면 엄청나게 전략적인 선택을 한 셈이다. 어쨌든 결과적으로 이런 경험들은 그가 지금의 일을 하기 위한 기반을 차곡차곡 쌓는데 일조했다.
미 클래스패스에서 아이디어 얻어
2014년 5월 그가 레코벨에 입사한 후 10월까지는 예상했던 대로 일을 해 나가던 기간이었다. 그런데 그때 변수가 생겼다. 레코벨이 옐로모바일에 인수가 된 것이다. “그 뒤로 동기부여가 좀 떨어지게 되더라구요. 저는 벤처기업에 입사해서 마음껏 일을 펼칠 수 있다고 생각하고 들어왔는데 큰 회사에 속하게 되면서 제가 생각했던 것과 다른 사회 생활이 펼쳐졌어요.”
한동안 고민했지만 그가 내린 결론은 ‘내 일을 한 번 해보자’는 거였다. 하지만 무엇을 할 건가가 문제였다. 자신의 관심사, 소셜커머스와 iT컨설팅, 빅데이터 등 자신의 경험을 아우르는 어떤 절묘한 한 수가 필요했다. 자신이 진정 관심있어 하는 일에서 답은 나왔다.
“제가 20대 초반에는 그런 생각을 했습니다. 우람한 가슴과 탄탄한 복근이 없다면 남자가 아니다라고요. 그래서 실제 그런 몸매를 만들었습니다. 물론 지금은 아닙니다만(웃음) 그 과정에서 운동을 상당히 많이 했겠죠. 그런데 뭔가 이상한 것을 발견했습니다.”
그가 발견했다는 것은 사실 우리가 다들 알고 있는 문제들이다. 운동을 하고 싶은데 집이나 회사 근처 피트니스센터에 등록을 하면 내가 원하는 시간에 클래스가 없는 경우가 많다. 1-2주 이용해보고 장기로 끊고 싶은데 당장 등록을 해야 한단다. 막상 돈을 엄청나게 내고 나면 영 아닌 경우가 부지기수다. 그나마 이 정도면 다행이다. 아예 피트니스센터가 폐업을 하는 경우도 허다하다. 생돈만 날린다.
그런데 이런 문제는 어디나 있나보다. 미국에서 이런 문제점에 착안해 클래스패스라는 서비스가 앞서 나왔다. 물론 한국의 형태와는 약간 다르다. 미국과 캐나다 등지에서는 피트니스센터에서 무료 체험권을 나눠주는데 이것을 모아서 고객에게 유료로 판매하고 대신 고객들을 몰아주는 역할을 하는 업체다. 헬스장 등 운동 관련 업체들이 갖고 있는 마케팅 고민을 해결해주고, 고객들에겐 적은 돈이나마 내고 여러 곳의 헬스장을 시험삼아 써 볼 수 있는 기회를 제공한다. 미미박스와 같은 화장품 섭스크립션 업체들이 샘플을 공짜로 받아 모아서 소비자들에게 유료로 판매하면서 사실상 업체와 고객 모두에게 득이 되는 사업을 한 것이나 마찬가지다. 섭스크립션 형태로 판매를 한다는 것까지 똑같다. 흔히들 대동강 물을 팔아먹는 봉이 김선달식 서비스인데, 헬스장에도 적용을 할 수 있다.
<<클래스픽 멤버들.(왼쪽부터) 성윤환 매니저, 김정엽 매니저, 홍도희 매니저(디자이너), 김영민 대표, 류창선 팀장(개발). 사진 ; 클래스픽 제공>>
그런데 이걸 소셜커머스 식으로 판매하면 부작용이 많을 수 있다. 예를 들어 할인받은 티켓을 산 사람들이 특정 시간대에 몰리거나 하면 다른 멀쩡한 회원들이 제때 운동을 못하는 일이 생긴다. 이것을 해결하려면 미리 예약을 하게 하고 이런 일련의 과정을 플랫폼화하면 된다. 좌석배정제까지 도입해 클래스패스는 대박이 났다. 자 좋다. 이런 방식의 많은 서비스들이 실제로 한국에서도 서비스를 했다. 하지만 김 대표의 생각은 좀 달랐다.
“한국에선 클래스패스 방식으로 여러 곳의 헬스장을 계약하게 하고 어디에 있든 이곳에 가서 운동하게 하는 시스템이 맞지 않아요. 사람들의 성향이 외국과 달리 그렇게 외향적이지 않고 장소를 많이 가리거든요. 익숙한 곳에서 운동하는 걸 선호하죠. 무엇보다, 트레이닝복, 운동화, 세면도구, 화장품 등을 어떻게 일일이 들고 다니겠습니까.”
정곡을 찌르는 지적이다. 헬스장에 가면 운동복 정도는 제공하겠지만, 화장품이나 운동화, 자기만의 세면도구, 화장품 등은 각자 자신이 챙겨야 한다. 미국이나 캐나다처럼 사람들이 항상 차를 갖고 다니는 문화에선 이게 가능하겠지만 한국은 그렇지 않다. 가방만 몇 개씩 들고다녀야할 지도 모른다. 그럼 어떻게 하는 게 좋을까.
문제의 본질은 무엇인가
김 대표는 “이런 문제의 본질을 생각해봤다”고 말했다. 운동하는 이들의 본질적인 고민은 뭘까. (1)우선 집이나 회사 중 어디에서 운동할까의 문제가 있다. (2)한 가지 운동만 하면 질릴 수 있다는 것도 고민 중 하나다. (3)내 스케줄은 수시로 변하는데 매번 업체 스케줄에 맞춰야 하는 것도 어려움이다. (4)사전 정보 없이 남의 말만 듣고 덜컥 등록을 했는데 막상 이용해보니 자신과 잘 맞지 않을 수도 있다. (5)6개월이나 1년씩 장기간의 기간을 등록했는데 업체가 폐업을 하기도 한다.
이런 문제를 해결하는 방법이 뭘까. 프라이머 지원 팀에 선정된 그는 권도균 대표의 조언을 들었다. “플랫폼부터 덜컥 만들려고 하지 말고 어떤 채널이든 미리 테스트를 해보라”는 조언을 들었다. 그래서 일단 저렴한 가격에 피트니스센터를 이용할 수 있는 상품을 구상했다. 이를 자신의 블로그와 페북을 통해 사람들에게 알렸다. 예를 들어 2주 이용권을 3만원에 파는 식이었다. 싸다고 볼 수도 있지만 고작해야 2주다. 그가 알고 싶은 것은 사람들이 유료에 반응하는 것과 이런 체험 상품에 얼마나 관심을 갖느냐는 것. 생각보다 사람들의 반응이 빨리 왔다. “댓글로 신청해야 하고 돈 입금도 계좌이체로 해야 하고. 엄청 불편한 방식이었죠. 그런데 20개 상품을 준비했는데 바로 다 동이 나더군요. 되겠다 싶었어요.”
그는 사람들의 운동에 관한 본질적인 고민을 해결해주기 위해 우선 결정 전에 체험이 가능한 상품을 만들었다. 그리고 이용한 만큼만 돈을 내도록 후불이용제 시스템을 구축했다. 단위도 세분화했다. 예를 들어 10PASS를 사면 다섯 번을 갈 수 있는 방식. 좀 더 큰 단위 구매도 가능하다. 그리고 단계적으로 자신의 스케줄을 보고 예약을 할 수 있게 했다.
자 이런 방식으로 하니 그가 앞서 제기헀던 다섯가지 문제는 다 해결된다. 그는 “시장은 업체가 만드는 게 아니다”라고 강조했다. 아울러 미국의 클래스패스 모델을 그대로 한국에 적용해선 안된다는 신념도 있었다. 업체에겐 클래스패스 모델(이용 횟수 제한, 현장 결제 유도)이 좋을지 모르지만 소비자들은 불편할 수 있다. “우리는 철저하게 소비자들에게 편리한 시스템을 만들었습니다. 그리고 그것이 결국 업체에게도 좋을 겁니다. 피트니스센터들도 결국 소비자들이 만족해야 더 몰려오고 정기 결제를 하고 운동 인구가 늘어나면서 파이가 커질테니까요.”
그의 말을 듣다보면 그는 확실히 소셜커머스에서의 경험을 허투루 쓰지 않고 있는 것 같았다. 결국 피트니스센터 이용권이라는 것도 하나의 할인 쿠폰 상품과 같은 것이고 이것을 이용하는 고객이 최고로 만족할 수 있는 부분을 찾는 게 이런 서비스업의 과제인 것이다. 소비자를 최고로 만족시키고 결국 피트니스센터 업체들에게는 최고의 마케팅 채널을 제공해주면 된다. 그에 업의 본질이다.
그럼에도 불구하고 여전히 궁금한 게 있었다. 이 시장이 별로 크지 않을 것 같다는 점이다. 얼마 되지 않는 운동인구, 아주 제한된 시장에서 하는 이런 방식이 얼마만큼의 수익을 가져다줄 것인가?


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정부가 가짜 부품을 쓰는 '짝퉁 스마트폰' 실태 조사에 착수했다. 전자신문이 문제를 제기한 지 2주 만에 이뤄진 조치다. 방송통신위원회, 과기정보통신부, 산업통상자원부, 관세청, 특허청 5개 부처는 짝퉁 스마트폰 유통 합동 점검에 착수했다고 밝혔다. 5개 부처는 관련 법에서 짝퉁 스마트폰 제조와 유통이 명백한 불법이라고 판단, 대규모 단속과 처벌이 불가피할 것으로 보인다.
짝퉁 폰은 유통가에서는 공공연한 비밀이었다. 중국에서 값싼 부품을 들여와 무단으로 제조하거나 아예 정체도 모르는 부품을 사용한 중국산 폰을 유통하는 사례를 대표로 들 수 있다. 일부에서는 짝퉁 폰인지 알면서도 가격이 싸다는 점을 내세워 소비자를 기만해 왔다. 일반 폰 절반에도 미치지 못하는 가격을 앞세워 휴대폰 시장을 교란해 온 것이다. 정확한 유통 규모는 나와 있지 않지만 중고폰 가운데 상당량이 유통되고 있는 것으로 보인다. 유통가에서는 '짝퉁 폰 천국'이라 불리는 중국 화창베이 상가보다 오히려 국내에서 유통하는 게 쉬울 거라는 말이 나올 정도다.
가장 큰 짝퉁 폰 폐해는 생태계 교란이다. 악화가 양화를 구축한다고 짝퉁에 밀려 정품이 설 자리를 잃는 아이러니한 상황이 발생할 수밖에 없다. 제조사와 부품업체, 유통업체에는 치명타다. 소비자도 막대한 피해가 불가피하다. 내부 부품이 같아서 당장 성능은 비슷할지 모르겠지만 가짜 부품 때문에 공식 서비스센터에서 AS를 받을 길이 없다.


저에게 G.E.P.은 도전이었습니다. 학과 수업을 많이 듣는 데다 불교에 대한 지식도 거의 없어서 신청을 망설였습니다. 그러나 고민이 무색하게도, G.E.P. 수업은 매주 새롭고 즐거웠습니다. 학교 생활과 병행하며 참여하기에 조금 불성실 했다고 생각하지만, 매주 저의 무지를 깨달으며 신선한 지식을 얻었습니다.
G.E.P. 수업을 통해 느낀 점을 짧게 적어보겠습니다. 첫 번째로 그 동안 종교 내에서 일어나는 성차별에 대해서 전혀 알지 못했습니다. 그저 막연하게 불교에 귀의한 사람은 생명을 존중하고 깨달음을 위해 수행하기 때문에 일반 사회보다 성차별이 덜 할 것이라고 생각하고 있었습니다. 하지만 불교 내에서도 일반 사회와 마찬가지로 성차별이 다양한 형태로 오랫동안 이어지고 있다는 사실은 상당히 충격이었습니다. 미약하겠지만 제가 도움이 될 수 있다면 앞으로 샤카디타 활동을 통해서 불교와 일반 사회의 성차별을 해소하고 싶습니다.
두 번째로 불교의 역사와 문화가 상당히 흥미로웠습니다. 처음에는 불교에 대해 잘 알지 못하면서 영어로 불교 자료를 공부하는 것이 어려웠습니다. 하지만 선생님들께서 자세히 설명해주시고, G.E.P. 수강생 여러분들의 도움을 받아 익히며, 지식을 나누는 과정이 모두 즐거웠습니다.
마지막으로 통역 훈련을 통해 미처 알지 못했던 저의 능력을 깨닫고 자신감을 얻을 수 있었습니다. 기억력 훈련법으로 향상된 기억력으로 순차통역과 동시통역을 실습하는 과정이 매우 흥미로웠습니다. 저는 남들보다 기억력이 안 좋고 말도 잘 못하는 편이라고 생각했었는데 이번 G.E.P. 수업을 받고 상당한 자신감이 생겼습니다. 수업 후반부에 간단한 동시통역 시험을 봤을 때 저 뿐만 아니라 G.E.P. 6기 모두가 처음보다 훨씬 실력이 좋아진 모습을 보고 굉장히 뿌듯하고 보람찼습니다. 우리 모두의 발전을 위해 노력해주신 선생님들과 스텝 여러분 모두 감사합니다.|END
G.E.P. 6기는 지난 3월 17일부터 6월 30일까지 15주간 진행되었다. 첫 만남에서 다양한 분야의 분들과 서로의 동기를 나누고 시작된 여행은 많은 깨달음과 배움을 선물해 주었다. 불교의 역사부터 세계 불교의 흐름, 불교 속 여성의 리더십에 대한 깊은 이야기를 들을 수 있었다. 불교를 종교적으로만 접했던, 그래서 아는 것이 거의 없었던 나에게 불교를 바라보는 시각을 다지게 해주었다. 좀 더 넓게, 좀 더 깊게. 그 뿐 아니라 통역을 위한 수업은 가장 쫄깃한 수업이었다. 영어듣기를 중학교 수준부터 단계적으로 학습할 수 있었고, 거기에 자신감을 얻었으나 갑자기 급 상승된 수준에 좌절을 맛보기도 했다. 하지만 너그러운 마음으로 감싸 주셔서 끝까지 참여할 수 있었다. 처음에 배정된 짝과 순차통역과 기억력 높이기 훈련은 또 다른 긴장감을 선물해 주었다.


인권의 심판의 유럽 법원은 러시아에서 이행 할 수없는 통치 - 결과를 유코스 투자 중재 어워드
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13/01/2017 으로 IAA 네트워크
에 19 일월 2017, 러시아의 헌법 재판소는 국가가 유럽 인권 법원을 준수 할 의무가 아니라고 판결 ("ECtHR") 유코스 사건의 심판, 이는 EUR 약 수여 1.9 회사에 보상 억 (ECtHR의 역사에서 가장 큰), 때문에 유럽 인권 협약의 러시아의 위반 ("ECHR").
유코스 투자 중재과 정지 진행 집행 절차에 ECtHR 판단의 관련성이 제출하고 법원의 결정에 참조되는 계속 사실에 의해 입증된다. 유코스 사건에 대한 우리의 이전 코멘트를 찾을 수 있습니다 이리.
ECtHR 판단, 중재 상 달리, 불법 수용에 발견하지 않았다. 그게했다, 하나, 이 러시아 당국에 의해 학대 것을 청구인의 주장에 호의적 지배, 시행 절차는 자신의 선언을 목표로 불균형하게 결론을 수행하고 있음 (세금 징수) 회사의 서거 결과. 이 기사의 위반을 구성 1 유럽 인권 협약 제 1 차 추가 의정서의 (재산권의 보호). 유코스는 단지 만족을 수상했다하더라도, 심판은 역설적으로 러시아의 승리로 간주되었다, ECtHR는 국가가 부정한 행동과 세금 징수의 구실을 통해 유코스를 파산하는 그 힘을 남용하고 있다는 신청인의 주장에 동의하지 않았기 때문에.
기사에 언급 된 것과 달리 46 ECHR, 관련된 모든 회원국에 대한 합목적성과 ECtHR의 심판의 결합 특성에 대한, 러시아의 헌법 재판소는 국가 이었다는 것을 지배 아니 사실 판단을 구현하고 유코스를 보상 할 의무가, 심판은 러시아 헌법와 호환되지 이후. 법원은 보도 판결을 집행하는 것은 국가 예산에 대한 전례없는 부담을 수반하는 가정의 추론을 기반으로, 평등과 정의의 원칙에 위배이었다. 이 판결, 법원은 ECHR을 통해 러시아의 주권과 국내 법령에 명확한 우선 순위를 준.
해외 유럽의 여러 국가에 대한 투자 포상을 시행 할 수있는 유코스 주주의 지속적인 투쟁을 고려, 더 이전의 주주 위치를 약화시킬 러시아 헌법 재판소의 발견.
하나, 헌법 재판소는 ECtHR의 결과를 논의하지 않았기 때문에, 심판의 만 바인딩 특성, 투자 상에 대한 집행 절차는 영향을받지 않을 수 있습니다. 이것은 러시아의 권고를 만들기도 포인트가 될 것 같다, 그것은 러시아 부정한 행동을하지 않은 것을 ECtHR의 권위있는 결론에 의존 할 수 있도록 것이기 때문에.


오랜만에 긴 외출에서 돌아와 산방 안팎을 살펴보고 있다. 상추는 싹이 텄는데 아직도 호박과 오이, 열무와 쑥갓은 소식이 감감하다. 고추 모종은 초파일 이후에 심으려고 두둑만 만들어 둔 상태이다. 산방 화단 뒷줄에서 자라는 흰 철쭉은 만개해 있고, 앞자리의 모란은 이제 막 피어나고 있다. 연못의 수련도 잎들이 기세등등하게 파래지고 있다. 초파일 전후해서 수련이 피어나는데 올해는 늦다. 연못은 작은데 수련이 너무 과밀하게 뿌리를 뻗어 스스로 약골이 된 탓이다. 도시가 거대해지면 인구분산 정책을 쓰듯 연못의 수련도 방문한 손님에게 한 뿌리씩 선물하여 성장환경을 편안하게 바꿔줘야 할 것 같다.
연못에 도롱뇽 유생(幼生)들이 많이 컸다. 그 검은 빛깔의 생명들이 내가 사는 공간을 1급 청정지역이라고 보증해주는 것 같아 고맙다. 세존께서는 모든 존재를 연기의 도리로 보아 한 몸이라고 설했다. 아무리 작은 미물이라 하더라도 오염된 환경으로 인해 살지 못한다면 인간은 이미 알게 모르게 병들어 있는 것이다. 그러니 환경을 오염시킨다는 것은 인간의 불행을 자초하는 미련한 짓이다.
이번 외출은 안국선원의 수불스님을 뵙기 위해 떠난 길이었다. 이번까지 스님을 다섯 번째 뵈었다. 맨 처음에는 '응당 머문 바 없이 마음을 내라는 부처의 말씀이 바로 이것이구나!' 하고 신심이 솟구쳐 나섰던 것으로 기억된다. 좀 더 길게 얘기한다면 이런 사연에서였다. 지리산 벽송사를 들를 때마다 절이 쇠락하고 대중이 없어 쓸쓸하기 짝이 없었는데, 월암스님이 주석하면서부터 도량의 선방과 가람들이 중창되더니 재가불자들을 위한 선수행의 진원지가 되고 있었다. 벽송사에 선풍을 일으킬 수 있도록 주춧돌을 놓은 분이 바로 수불스님이었다는 월암스님의 얘기를 듣고 나는 깜짝 놀랐다. 더욱 놀라운 일은 월암스님과 수불스님은 벽송사를 중창하기 전에는 일면식도 없었다고 한다. 불가의 한 문중도 아니고 동문도 아니라고 한다. 한국불교의 선수행 풍토가 바뀌어야 한다는 의지만 간절했는데, 참선수행 위주로 정진하는 안국선원의 신도들이 두 분의 뜻에 공감하여 수십억 원을 모금했던 것이다.
기적이란 하늘에서 떨어지는 것도 아니고, 땅에서 솟아나는 것도 아닌 것 같다. 오직 인간만이 만들어갈 뿐이라는 생각이 든다. 수불스님은 또 다시 신도들에게 신세를 졌다고 말씀하신 적이 있다. 조계종 특별선원으로 지정된 봉암사 불사에도 마음을 내겠다고 한 일이다. 국제선센터를 건립하기 위해 봉암사 앞산 일대를 매입하려고 하는데, 봉암사 대중의 의지만으로는 한계가 있는 것 같아 수불스님이 일조하겠다고 나선 것이다. 그러고 보면 안국선원은 울타리가 없는 절 같다. 수불스님의 입장도 마찬가지다. 어느 절, 어느 문중, 어느 신도 등등의 담이 없다. 그래서 나는 안국선원에 갈 때마다 '내'라는 소유격을 털어버린 무소유의 향기를 맡는다. '내 것'에 집착하지 않는 무아를 체득한 운수납자에게는 광대무변한 우주가 선방이고 법당인 법이다. 그런데도 대부분의 사람들은 '내 것'을 위해 울타리를 만들고 허상의 그림자를 좇는다.
얼마 전의 일이다. 산방을 나서는데 텃새인 직박구리 한 마리가 현관 바닥에 죽어 있었다. 현관 유리창에 부딪혀 죽은 것이다. 가만히 살펴보니 현관 유리창에 투영된 소나무를 보고 달려들다 사고를 당한 것이 틀림없었다. 나는 직박구리를 느티나무 그루터기 옆에 묻어주고는 어리석은 사람도 죽은 새와 다를 것이 없다고 생각했다. 본질이 아닌 헛된 그림자를 보고 달려들다 얼마나 많은 사람들이 고통을 받고 괴로워하고 때로는 목숨을 잃는가. 사람을 취하게 하는 권력이나 돈, 명예 같은 것이 결코 인생을 행복하게 하는 본질은 아닌 것이다.


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우리에게도 감(感)이란 게 있다. 순간적인 판단, 황금성예시 그림 나아가 통찰의 경지에 이르는 것은 전문가에게만 가능한 일이 아니다. 우리 주위에는 전문가가 아닌데도 그런 능력을 발휘하는 사람들이 있다. 커피를 좋아하는 사람은 한 모금만 마셔도 그 커피가 좋은 커피인지 아닌지를 금방 안다. 무언가에 푹 빠져 있는 사람은 이미 많은 경험과 노하우가 쌓여 있기 때문이다.
우리는 가끔 어떤 신곡을 듣고서 ‘어, 이 노래 뜨겠는데’라는 생각을 하거나, 갓 데뷔한 신인을 보고 ‘저 친구는 아마 스타가 될 거야’ 같은 순간적인 감을 갖게 된다. 이처럼 우리에게도 ‘감’이 있다. 문제는 그 순간 판단이 정확한 황금성예시 그림 사람이 있는가 하면 그렇지 못한 사람들이 있다는 거다. 왜 어떤 사람은 빠르고 정확한 데 어떤 사람은 느리고 부정확한걸까 과연 일반인도 훈련을 통해 정확하고 순간적인 판단능력을 가질 수 있는가 그럴 수 있다. 하지만 쉽지는 않다. ‘통찰’은 뼈를 깎는 노력과 숙고와 고뇌의 산물이다.
수철은 자신의 성실함과 총명함으로 공장의 사장으로 부터 신임을 얻어,어린 나이지만 공장내부의 대부분을 처리하는 지위에 올라 어렵지않은 생활을할 수 있었다. . 황금성예시 그림


서울은 역동적인 도시이다. 빠르게 변화한다는 사실은 다른 아시아의 도시들도 마찬가지이겠지만 지난 50여 년간 서울은 시간을 재촉해왔다. 산업과 경제는 급속도로 성장한 반면, 성장의 그늘도 깊었다. 전후 회복과 경제 발전을 최우선으로 하면서 윤리와 철학은 상대적으로 빈곤해졌고, 그 정신적 가난함은 지금도 여전하다. 나는 대학에 진학하기 위해 스무 살에 서울로 이주했다. 처음은 이 도시의 모든 것이 새롭고 흥미로웠다. 극장과 미술관 같은 문화시설에 드나들기 시작했고, 버스를 타고 도시의 이곳저곳에 자리 잡은 화려한 거리들을 구경하러 가기도 했다. 하지만 오래지 않아 서울의 속도가 나의 몸이 감당할 수 있는 속도에 비해 숨 가쁘고 벅차다는 것을 느끼게 되었다. 당시 IMF 구제금융을 신청할 만큼 국가의 경제 상황이 악화되던 터라 대학의 분위기도 기대했던 것과는 달랐다. 이런 복합적인 이유들로 서울에 올라온 지 일년 반만에 일년 간 휴학을 하고 서울을 떠나있기도 했다. 약 15년이 지난 지금도 서울은 나에게 여전히 애증의 도시이다. 서울은 강과 산을 파내며 커져갔지만, 남아 있는 자연의 풍경은 여전히 위로를 준다. 가파른 스카이라인이 사이로 웅장한 산의 모습이 보이는 도시는 드물다. 사려 없이 진행되는 일들과 분노를 일으키는 사건사고도 넘쳐나지만 그럼에도 불구하고 변화를 만들어 보려는 사람들이 다시금 기대를 갖게 한다. 이렇게 실망과 희망이 교차하는 가운데 오늘도 서울 살이가 이어진다.
여기에 소개하는 한국 예술가들의 퍼포먼스나 프로젝트들도2009년에서 2011년 사이 서울에서 만들어지고 소개된 것들이다. 서울은 대상이며 동시에 주제이다. 이 시기는 ‘한강 르네상스’라는 이름 아래 서울을 “디자인”하려던 시장과 전국토를 다시금 개발 열풍으로 몰고 가려던 사업가 출신의 대통령이 4대강 개발 사업을 실행하던 시기였다. 한강 르네상스는 2006년부터 2010년까지 당시 서울 시장이던 오세훈이 약 5940억의 비용을 들여 진행했던 한강변 개발 사업의 명칭이며, 4대강 개발 사업은 이명박 정부(2008.2 ~ 2013.2)의 핵심사업으로 총 22조 원을 들여 수자원 관리를 명목으로 금강, 낙동강, 영산강, 한강 일대를 재정비하는 대규모 토목 공사였으며 2013년 초 완료되었다. 이후 실효성 논란과 환경 파괴 등으로 많은 비판을 받고 있다. 재개발 보상대책에 반발하던 철거민과 경찰이 대치하던 중 화재로 6명이 사망하고 24명이 부상당했던 용산 참사가 일어났던 것도 2009년이다. 도심 재개발에 대한 기대감과 부동산 투기의 끝물을 타고 서울의 집값이 출렁였고, 오른 집값을 감당하지 못하는 서민들은 격렬히 저항하거나 삶의 터전에서 밀려났다. 무대를 바꾼다는 것(transforming scene)은 나의 익숙한 공간에 질문을 제기하는 것에서 출발한다. 작가들은 ‘오늘날 서울에서의 삶은 지속 가능한가?’라는 질문을 던진다. 성장과 개발을 모토로 달려온 “아파트 공화국”의 대표주자인 서울의 그늘에서 다른 장, 다른 무대를 시도한다.
개발의 논리가 개인의 인권을 침해하는 상황에서 민주주의는 누구에게나 공평하게 실천되고 있다고 말할 수 있을까? “민주주의를 다시-하기(Re-doing democracy)”라는 문장은 마치 민주주의를 이미 상실된 어떤 것, 사라져 버린 어떤 것으로 생각하게 한다. 국가의 체제로서 민주주의라는 말은 헌법상 명시되어 있지만, 식상해져 버렸다. 민주주의는 다시 구체적인 형태는 드러낼 수 있을까? 그리고 예술은 이를 매개할 수 있을까? “다시-하기(re-doing)”는 민주주의를 일상에서 먼 철학적 개념이 아니라 가까이에서 실천 가능한 어떤 것으로 느낄 수 있게 하여 그 유효성을 회복하는 것이다. 여기서 소개하는 작업들은 일상의 실천을 통해 “민주주의를 민주화”한다. 예술의 형식 실험 안에 갇히지 않고 거리에서, 투쟁의 장소에서, 가까운 도시의 어딘가에서 노래와 전파, 소리와 이야기를 통해 사람들 사이를 떠다닌다.
1 두리반 철거 투쟁 현장과 자립음악생산조합
(Self Reliant Music Producer’s association with Duriban), 2010-2011
홍익대학교 인근에 위치했던 칼국수집 두리반은 2009년 12월 인근 지역 개발을 시행하는 건설사 측의 용역에 의해 그들의 터전을 뺏겼다. 이주비 명목으로 고작 300만 원을 받고 쫓겨난 가게 주인 부부는 삶의 기반을 되찾기 위해 용역들이 쳐놓은 철제 펜스를 뜯고 들어가 철거 반대 농성을 시작하였다. 이 소식을 알게 된 몇몇 음악가들이 그들과 연대하기 위해 2010년 2월부터 두리반에서 매주 토요일 ‘토요 자립음악회’라는 공연을 기획하기 시작했다. 강제철거에 맞서 외롭게 싸움을 이어가던 두리반에 독립적인 공연의 공간이 필요했던 음악가들이 함께 연대했고 뜻에 동참하는 음악가들이 점점 늘어났다. 이들 음악가들은 두리반의 직접적인 이해 당사자는 아니었지만 홍대 앞이라는 특정 지역에서 비슷한 입장을 공유하는 사람들이었다. 홍대 인근은 1990년대 미술대학생을 중심으로 작업실 등이 위치하면서 공연장, 클럽 등이 생겨나 소위 한국 인디문화의 거점으로 이름을 알렸다. 그러나 점점 상권으로 변모되었고, 임대료가 상승하면서 기존에 이곳을 중심으로 활동했던 예술가들이나 음악가들은 다른 곳으로 떠나야 하는 전형적인 젠트리피케이션 현상을 겪었다. 두리반의 상황이 음악가들에게 투사되면서 어떻게 자립하여 활동을 이어갈 수 있을까를 고민하는 계기가 되었고, 조합의 결성으로 이어졌다. 독립적인 음악 생산의 기반을 만들고자 하는 음악가들뿐 아니라 음악가들을 지원해주는 소비자들도 잠재적인 음악의 생산자로서 조합에 가입할 수 있다. 2011년 4월 발기인 대회와 8월 첫 총회 이후 자립음악생산조합은 공식적인 활동을 시작했으며 현재 약 250여 명의 조합원이 활동하고 있다.
“자본과 국가 내지는 행정기관의 간섭을 가능한 줄이고, 소규모 생산자들이 연대하여 스스로가 활동할 수 있는 장(field)을 구축한/구축하는 것을 우리는 자립이라 부른다.” (웹 사이트의 소개 글 중에서)
한편 음악가들이 연대한 두리반의 투쟁현장은 2010년 5월 1일 ‘뉴타운 컬쳐 파티 [51+1]’라는 행사의 기획으로 이뤄졌다. 낮 12시부터 새벽 3시까지 약 61팀이 공연했고 2,500명의 관객이 참여하여 두리반의 상황을 널리 알리게 되는 계기가 되었다. 이러한 연대를 통해 농성 537일 만에 두리반은 건설사로부터 적절한 배상금과 인근 지역에서의 영업재개를 내용으로 하는 합의서를 받아냈다. 이 같은 “문화 시위”는 명동의 카페 마리, 이태원의 테이크아웃드로잉, 그리고 최근 서대문구 옥바라지 골목에서 강제 이주에 반발하는 유사한 시위, 운동으로 진행되었다.
*참고(references)
자립음악생산조합 홈페이지: http://Jaripmusic.org
뉴타운 컬쳐파티(2011)는 두리반과 음악가들이 함께한 투쟁을 기록한 정용택(JEONG Yong-Taek) 감독의 다큐멘러티이다. 다음은 영화의 트레일러 영상이다.
2 옥인콜렉티브 옥인 아파트 프로젝트(2009-2010) & 옥인 인터넷 라디오 [Studio+82] (2010 ~)
옥인 콜렉티브는 서울시 종로구의 옥인아파트 재개발 지역에서 시작한 아티스트 콜렉티브이다. 2009년 7월 강제 철거를 앞둔 서울 종로구의 옥인 아파트에 살던 동료 작가의 집을 방문하게 된 것을 계기로 ‘옥인아파트 프로젝트’가 시작되었다. 세입자들이 처한 상황을 알리는 동시에 떠난 주민들이 남긴 흔적과 지역의 역사성에 대한 탐사가 포함된 프로젝트였다. 는 아파트의 옥상에서 다양한 분야의 예술가, 지역 주민들이 함께 한 1박 2일의 프로그램이었다. 폐허가 되어가는 옥인 아파트 내부 공간을 투어하고 작가들의 작업을 상영하며 주민들과 식사를 함께 하고 대화하는 작은 공동체의 시간이 만들어졌다. 이외에도 옥인아파트를 중심으로 하는 주변 지역의 탐사, 옥인 아파트에서의 전시, 퍼포먼스 등 다양한 활동이 약 1년간 이어졌다. 이를 계기로 콜렉티브의 활동은 계속되었고 멤버의 변화를 거쳐 현재 김화용(Hwayong Kim), 이정민(Jeongmin Yi), 진시우(Shiu Jin) 세 명의 멤버로 활동을 지속하고 있다.
옥인 인터넷 라디오 스테이션 [studio +82] 는 2010년 9월 1일 첫 방송을 시작해서 현재까지 진행되고 있는 방송 프로젝트이다. [Studio +82]는 도시의 균열지점에 서있는 “또 다른 옥인들”에 관심을 두고 그들의 목소리를 송출한다. 방송은 옥인 콜렉티브 주변의 이웃들, 작가들, 이론가, 사회 운동가 등 다양한 협업자들과 함께 만들어지는데, 그 몇가지 예시는 다음과 같다.
오픈 컷_돈 없이 가치가 교환될 때 어떤 일이 벌어질까?
사회권이란 무엇인가? 김현미(연세대 문화인류학과 교수)
옥인에서 소녀시대까지_게스트: 조한(홍익대학교 건축학부 교수)
패닉룸-당신이 원하신다면_게스트: 김동림, 임소연(장애와 인권 발바닥 행동)
게릴라 형식의 이 방송은 장소를 바꾸어가며 실행되고 그 내용은 인터넷 아카이브에 쌓인다. 2011년 부산 시립미술관의 기획전의 일환으로 옥인 인터넷 라디오 스튜디오가 진행되었고, 2012년 두산 갤러리에서 라는 설치 겸 라디오 스튜디오가 이어졌다. 여기서 바닥이란 “구조와 주체가 대립하고 싸우며 역동적으로 형성해 나가는 ‘장의 개념’에 가깝다. “옥인 아파트에서부터 시작된 예술과 생계라는 난제를 위해 공생을 모색해야 하는 예술 생산자들의 입장을 같은 미술인, 음악인들과 이야기하는 자리였다. 앞서 언급한 자립음악생산조합의 멤버 한받(Han Vahd)과 박다함(Daham Park)도 에 참여했다.
3 임민욱 , 2009
2009년 3월 29, 30일
조명, 사운드 퍼포먼스 / 장소 특정적 작업/ 공연
2009년 국제 다원예술 축제 페스티벌 봄
퍼포먼스 비디오 도큐멘테이션, 2009
HD 사운드 비디오 프로젝션
1 채널 버전_46분 13초 / 3채널 버전_11분


언어가 인간만의 독특한 능력으로 나타나게 되는 가장 큰 이유는, 인간에게 언어의 이해와 사용을 가능하게 하는 신경중추가 있다는 점이다. 즉 신경계가 성숙됨에 따라 비교적 단기간 내에 고차적인 문법이나 언어이해가 가능하다는 점에서 언어능력은 생득적인 능력으로 생각된다. 따라서 언어능력과 관련된 뇌의 발달과정에 그 초점을 둔다.
언어발달과 아동의 뇌와 신경계 사이의 관계에 대한 많은 지식은 여러 신경학자들의 연구에서 비롯되는데, 그들은 뇌의 왼쪽(좌반구)이 손상되었을 때에 여러 가지 언어능력에 주는 영향을 연구하여 왔다.
만약 뇌의 Broca 부위가 손상되면 표현실어증이 일어난다. 즉 말하려는 사람의 마음속에 단어나 문장이 생각난다 할지라도 그것을 표현하지 못하는데, 그것은 적절한 소리를 내기 위한 혀와 입술의 움직임을 적절한 순서로 상기해낼 수 없기 때문이다. Wernike영역이 손상되면 이해실어증이 일어난다. 즉 들리기는 하지만 듣는 말 또는 명령들의 의미를 이해할 수 없게 된다.
개념정의,특징특성,문제점해결방안,종류유형분류,언어발달의 결정요인
수 과학 교육의 내용의 활동안을 작성하여라 - 1. 만 5세 대상 수학 활동안 (주제 : 나, 활동명 : 과일모양 맞추기) & 2. 만 5세 대상 과학 활동안 (생활주제 : 사물의 변화, 활동명 : 밀가루 반죽놀이)


이번 전시의 테마는 ‘욕망의 시대’이다. 인류 역사를 되돌아보면 무수한 사건들의 연속이지만, 오늘날 과학기술의 발전으로 인해 인간의 욕망은 나날이 거대해져 가고 있다. 그것이 인간의 삶에 유용한 점도 있지만, 그 이면에 가려진 단점들도 많다. 개인의 왜곡된 욕망은 컴퓨터 바이러스처럼 기존체계를 파괴하고, 시기와 질투를 조장하며 도덕적 감각마저 무디게 만든다. 거짓이 다른 거짓을 낳고 나만 잘살면 된다는 이기적인 생각들이 시대를 거듭할수록 심해지고 있으며, 수없이 전달되는 정보들은 머리에 채 저장될 여유도 없이 빠르게 스쳐 간다. 자신의 욕망에 대해 성찰할 기회조차 없게 만든다. 그 결과 공허함과 불안감이 거대한 쓰나미처럼 우리에게 밀려온다. 지나친 욕망으로 인해서 만족하지 못하는 삶을 살아가는 현대인들은 자신의 마음을 스스로 피폐하게 만들고, 불안 속에서 자신의 참모습을 잃어간다.


2017년 새해가 찾아왔지만 국내 경제는 앞날이 첩첩산중이다. 내수 경기가 조금씩 회복세를 타고 있지만 크게 기대하기는 어렵다. 수출 경기도 좀처럼 부진에서 벗어날 기미가 보이지 않는다. 여전히 국내 경제의 앞길은 먹구름투성이다. 실제 민간 연구기관들은 2017년 한국 경제의 성장률이 2% 초반에 머물 것으로 전망한다. 여기에 정치적 혼란과 가계 부채 등 가뜩이나 어려운 경제 상황을 짓누를 악재가 곳곳에 퍼져 있다. 국제 환경 역시 안갯속이다. 미국 도널드 트럼프 정부의 정책 불확실성과 중국을 중심으로 한 신흥국의 경착륙 우려 등 불안 요소가 산재해 있다. 이처럼 전세계 경기 불황과 국내외 정치·경제 불확실의 시대에 대기업, 중소기업, 가계 등 각 경제주체는 살아남기 위해 어떻게 대응해야 하는가. 한 치 앞을 내다보기 힘든 혼돈의 시대, 생존 가이드를 살펴봤다. _편집자
중소기업 사장들 “목숨 건 버티기 들어가”… 새해부터 닥칠 ‘진짜 위기’가 더 걱정
중소기업의 근간인 지방 공단의 뿌리가 흔들리고 있다. 산업단지들의 생산활동은 위축됐고 전통 제조업 공장들이 값싼 노동력과 토지를 찾아 해외 등지로 옮겨가면서 공단은 황폐화됐다. 그나마 돌아가는 공장에는 법정 최저임금만 받는 비정규직 일자리가 수두룩하고 ‘좋은 일자리’는 자취를 감췄다. 새해를 앞두고 희망보다는 시름만 깊어가는 중소기업 사장들의 한숨 소리를 직접 들어봤다.
“공장 가동률은 자꾸만 떨어지고 그나마 열심히 제품을 만들어 팔아도 남는 게 없습니다. 지금까지 수차례 체질 개선과 구조조정 등을 통해 대처해왔지만 요즘처럼 어렵기는 처음입니다. 그래도 아버지가 세우고 아들 형제가 이어가는 전통 있는 공장인데 망하기야 하겠습니까.”
2016년 12월2일 경남 창원시 창원국가산업단지(옛 창원공단)에서 만난 조석만(54)씨가 깊은 한숨을 내쉬며 힘없이 말했다. 기자가 요즘 경영 상황이 어떤지 묻자 나온 반응이다. 조씨는 이곳에서 대형 플랜트산업(발전·담수설비)에 납품하는 산업용 특수보일러 생산업체를 운영한다. 한창 잘나갈 때 100억원을 훌쩍 넘긴 매출이 2016년에는 50억원을 채 넘기지 못했다. 자금난까지 겹치며 2016년 가을 직원 6명을 내보내야 했다. 그런 조씨에게 새해엔 나아질 거란 희망이 있을까.
기자 그렇게 경영하기 어려워졌나.
조씨 갈수록 매출이 줄어 현장 노동자와 생산라인을 절반으로 줄이고 공장 한쪽을 임대해 겨우 버티고 있다. 그나마 두세 달 전부터 임대료가 잘 들어오지 않아 애먹고 있다.
기자 구체적으로 어떤 상황인가.
조씨 보통 1~3월 비수기가 지나고 4월부터 7월 초까지 집중적으로 주문받아 연말까지 매출을 올려야 연초 비수기를 버티는데 예년에 비해 작업량이 40% 이상 줄었다. 최근에는 몇 년 만에 처음으로 금요일에 기계를 아예 꺼버렸다. 그나마 우리 회사는 신규 설비투자를 하지 않아 부채가 없어 다행이다. 정부가 새로 들어서면서 조금 나아지지 않겠느냐는 기대감에 2~3년 전 설비투자를 늘린 업체들은 일감은 없는데 이자까지 갚아야 하는 이중고를 겪고 있다. 이곳만 그런 게 아니다. 평소 알고 지내는 이는 최근 공장을 매각하고 얻은 차액으로 겨우 채무를 갚고 임대료가 싼 다른 산업단지로 공장을 옮겼는데 주문량이 줄어 또다시 한계상황에 내몰렸다고 한다.
한국 기계산업의 메카인 창원공단이 심각한 위기를 맞고 있다. 1974년 중화학공업 육성 차원에서 창원공단이 설립된 지 40여 년. 1980년대 제2차 석유파동과 노사분규, 1997년 국제통화기금(IMF) 구제금융, 2008년 글로벌 금융위기에도 꿋꿋이 버텨온 창원공단은 이제 2017년을 맞아 전세계적 불황과 불확실이라는 위협에 직면해 있다. 창원시 생산의 85%, 경상남도 생산의 35%를 담당하는 창원공단이 침체에 빠지면 창원뿐 아니라 위성도시 역할을 하는 김해 장유, 진해, 마산 등 인근 지역까지 타격받게 된다.
▲ 중소기업의 근간인 지방 공단의 뿌리가 흔들리면서 중소기업인들은 새해부터 닥칠 ‘진짜 위기’를 더 두려워하고 있다. 최근 조업이 중단된 한 지방 산업단지 중소기업의 생산라인 모습. 한겨레 윤운식 기자
기계업종의 불황으로 창원공단 입주기업은 2016년 11월 말 현재 총 2388개로 전년 같은 기간과 견줘 1년 사이 50여 개 줄었다. 공장 가동률은 80%를 채 넘기지 못해 최근 5년 사이 가장 낮은 수준으로 떨어졌다. 공단 내 입주기업의 절반 이상을 차지하는 기계업종의 경우 생산액이 2016년 11월 말 기준 전년 동기 대비 2.6% 감소했고 철강업종도 1.7% 줄었다. 특히 전체 입주기업 가운데 중소기업이 98%를 차지하는 창원공단의 위기는 곧 중소기업의 쇠락을 의미한다.
이곳은 산업단지 특성상 수출에 의존하는 업체가 많다. 하지만 수출 실적도 뒷걸음쳤다. 2016년 11월 말 기준 수출액은 전년 동기 대비 12.4% 줄었다. 이곳에서 만난 중소기업인들이 체감하는 경기는 때마침 불어닥친 겨울바람보다 더 매서웠다. 무엇보다 봄이 너무 멀리 있다는 게 더 큰 문제다. 이들은 새해부터 닥칠 ‘진짜 위기’를 두려워하는 듯했다. 월매출 30억원 규모 조선기자재 장비 제조업체를 운영하는 김성윤(49)씨는 “한마디로 목숨 건 버티기에 들어갔다”고 말했다. 김씨 소유의 공장 1층 장비 조립실은 몇 개월째 텅 비어 있다. 글로벌 경기 악화로 2016년 초부터 주문이 줄더니 하반기에는 주문이 거의 끊겼다. 2015년 25억원이던 매출이 2016년에는 10억원을 겨우 넘길 것으로 예상된다. 자금난으로 10월에는 조립라인 직원 8명 중 4명을 해고했다. 김씨는 “2003년 회사를 차린 뒤 이렇게 힘든 적이 없었다”며 “장비업체들은 대기업부터 중소기업까지 모두 힘든 상황”이라고 말했다.
기자 상황이 얼마나 심각한가.
김씨 지금 마산항과 창원공단을 잇는 창원공단로에 한번 가봐라. 예전 같으면 출퇴근 시간 할 것 없이 창원공단 진입로가 꽉 막혔다. 지금은 평일에도 명절 연휴 공단이 텅텅 비었을 때처럼 교통량이 줄었다. 한마디로 어렵다는 얘기다. 몇몇 업체는 은행과 보증기관들이 대출을 연장해주지 않거나 회수해갈까봐 일감이 없는데도 기계를 멈출 수 없는 상황이다. 무작정 제품을 만들다보니 원가도 못 건지는 진퇴양난에 빠지게 된다. 공장 운영이 어려워 사업을 포기하고 부지를 팔려 해도 매수자가 없어 ‘유령공장’이 된 곳이 늘고 있다.
기자 새해에도 나아질 기미가 없나.
김씨 나아지기는커녕 더 악화되지 않길 바랄 뿐이다. 요즘 이곳 상황을 보면 일감이 ‘줄었다’는 말보다 ‘끊겼다’는 표현이 더 맞다. 과거에 밤낮없이 환하게 돌아가던 공장들은 지금 해가 넘어가기 무섭게 문을 닫는다. 조선 3사가 2~3년 전부터 어려워졌지만 본격적인 수주 고갈은 2016년 들어 시작됐다. 새해에는 가동률이 더 떨어지고 무수히 많은 협력업체들이 문을 닫는 진짜 충격이 닥칠 것이다. 오죽하면 ‘입주공장 10곳 중 3곳이 문 닫는다’는 흉흉한 소문마저 돌겠는가. 견디면 살고 못 버티면 죽는다는 절박한 심정으로 하루하루 이어가고 있다.
김씨의 우울한 전망은 실제 지표가 고스란히 예고한다. 중소기업중앙회가 조사한 ‘2017년 중소기업경기전망지수(SBHI)’는 83.1로 나타났다. 2014년 94.5, 2015년 92.9, 2016년 86.2로 3년째 하락세다. 대내외 경기의 불확실성 심화로 중소기업 체감 경기가 악화된 데 따른 것으로 풀이된다. SBHI는 업체들의 경기 전망 응답을 점수화한 수치로 100보다 높으면 경기가 좋아지고, 100보다 낮으면 나빠질 것으로 전망한다는 의미다. 이는 중소업계의 위기감이 어느 정도인지 보여주는 단적인 예다. 일각에선 ‘중소제조업 2017년 하반기 대란설’마저 고개를 들고 있다. 무엇보다 정부 정책에 대한 중소기업인들의 불만이 봇물처럼 터져나왔다. 대기업에 가습기 부품을 납품하는 윤영수(44)씨는 “중소기업을 살리겠다는 정부의 정책적 구호가 현실에선 정반대 상황으로 이어지고 있다”고 말했다.
▲ 경남 창원공단에 위치한 자동차부품 제조 중소기업 직원들이 일하고 있다. 많은 중소기업들이 경영 환경 악화로 신음하고 있다. 한겨레
기자 박근혜 정부가 ‘경제민주화’를 공약으로 내걸고 중소기업 살리기에 나서겠다고 하지 않았나.
윤씨 이번 정부뿐이었나? 선거 때마다 후보들이 한목소리로 중소기업 살리겠다고 ‘경제민주화’니 ‘상생’이니 외쳤는데 실제 바뀐 게 뭐가 있는가. 선거 때마다 큰소리를 쳐도 막상 선거가 끝나면 언제 그랬느냐는 듯 나 몰라라 한다. 소리만 요란했을 뿐 피부로 느낀 혜택은 거의 없다. 결국 말만 그럴싸하게 바뀌었을 뿐 기다리다, 기다리다 속 터지기는 매한가지다. 벼랑 끝에 내몰린 우리들 심정을 조금이라도 헤아려줬다면 어찌 최순실 국정 농단 같은 사건이 터질 수 있겠는가.
기자 그래도 정부의 정책 지원에 희망을 걸어봐야 하지 않나.
윤씨 무엇보다 우리의 처지를 피부로 느낄 줄 알아야 한다. 대통령은 선거 때 본인이 한 말을 끝까지 지켜내려는 의지가 필요하다. 선거 과정에서 박 대통령이 내놓은 정책을 봐라. 당장 죽은 중소기업도 살릴 것처럼 치장해놓았다. 현실은 어떠한가. 실효성도 없는 정책으로 되레 중소기업인들의 허탈감만 키우고 있다. 작은 부분이라도 확실히 바꿀 수 있는 것부터 해결해줬으면 좋겠다.
기자 어디에서 돌파구를 찾아야 하나.
윤씨 우리뿐 아니라 대부분의 납품업체는 세계 경기 불황, 중국 기업과의 경쟁 심화 등으로 대기업 수출 물량이 줄면서 덩달아 어려움을 겪고 있다. 단기적으로 이 어려움이 해결되지 않을 것으로 본다. 결국 자체 브랜드를 개발하고 비슷한 규모의 업체끼리 조합을 결성해 함께 대응해나가는 등 노력을 기울일 생각이다.


지난 주말 KT의 한 통신국사 화재로 서울의 3분의 1이 혼란에 빠졌다. KT 가입자들이 이동전화, 인터넷을 사용하지 못한 것은 물론이고 주변 상점들은 카드결제를 못해 주말부터 며칠 동안 장사를 망쳤다. 화재 자체만 보면 그다지 큰 규모는 아니었지만 피해는 막대했다. KT를 비롯해 통신업계와 정부가 피해복구와 보상에 총력을 기울이고 있다니 그나마 더 큰 걱정은 덜 수 있을 듯해 다행이다.
화재로 놀란 가슴이 어느 정도 진정되면 이번 화재가 주는 엄청난 교훈도 하나하나 짚어봤으면 한다.
이번 사고는 그리 큰 규모의 사고가 아니어도 통신시설에 문제가 생기면 국민의 생활에 얼마나 막대한 지장을 가져오는지 새삼 깨닫게 해줬다. 통신서비스는 마치 공기처럼 아무 탈이 없으면 평소 서비스라는 게 있는지조차 일일이 생각하지 않게 되는 생활필수재라는 것을 인식시켜줬다. 막상 문제가 생기니 동네슈퍼, 은행, 병원 어느 곳 할 것 없이 다 마비됐다. 통 생활이 안될 정도다.
그런데 국민 일상생활 전체를 좌우할 통신서비스에 대해 정부는 그동안 어떻게 관리하고 어떤 정책을 펴 왔는지 따져봐야 한다는 게 이번 화재사고가 주는 교훈 아닐까 싶다.
정부는 이번 정부 통신정책의 핵심을 요금인하, 세계 최초 5세대(5G) 이동통신 서비스 개시라고 말해왔다. 싸게, 빨리 새 통신서비스를 내놓으라는 말이다. 매년 밀려오는 요금인하 압박에 통신회사들은 연간 수백억원씩 매출은 줄어드는데 투자할 거리는 늘어나는 구조를 만들어 놨다. 결국 기존에 해 놓은 투자에 대한 유지·보수는 뒷전으로 미뤄둘 수밖에 없는 게 현실이다.
과연 어떤 정책책임자가 100년 이상 된 통신설비를 끊임없이 보수하고 관리해야 5G 서비스도 가능하다는 기본적 원리를 이해해 줬을까. 당장 눈앞에 수익을 내놓지는 않지만 KT의 통신관로는 통신회사들이 공동으로 사용할 수밖에 없는 필수설비이니 공동으로 사용하고 관리비용을 내도록 하는 구조가 필요하다는 조언을 귀담아들어보려고 했던가. 통신요금 인하에만 목매면 결국 유지·보수 투자가 줄어들어 위험을 낳을 수 있다고 걱정하는 전문가들을 통신사의 앞잡이 정도로 매도하면서 생태계를 해치지는 않았는가. 당장 5G 서비스를 시작해도 수익모델이 없으니 '세계 최초'라는 허울보다 단계적 투자와 수익모델 발굴 정책을 짜보자는 전문가들의 조언은 기억이라도 하는가.
정부와 통신회사들이 일제히 다음 주로 예정했던 '세계 최초' 5G 개통행사를 연기했다고 한다. 이번 기회에 통신정책 전반을 재점검하고 갈 수 있는 기회를 만들면 어떨까 제안한다.


우리는 특이한 암의 일종인 중피종(中皮腫)을 유발한다는 석면에 대해 자주 듣는다. 이 석면은 건축 재료로 쓰였는데 아직도 석면의 공포에서 완전히 벗어나지 못하고 있다. 그런데 비단 석면만 문제가 되는 것은 아니다. 우리 주변에는 소리 없이 우리 몸속에 쌓여 일정 이상 축적이 되면 치명적인 질병을 유발하는 중금속들이 있다. 이 책은 바로 이러한 중금속들이 어떤 것이고, 그것들은 어떤 질병을 유발하며, 어떻게 하면 체내에 쌓이는 것을 방지하고, 이미 체내에 쌓인 중금속들을 어떻게 밖으로 배출할 수 있는지를 알려주는 책이다.
이 책에서는 우리에게 가장 큰 문제가 되는 수은·납·카드뮴·비소 등의 중금속을 중점적으로 다루고, 그 외에 해로운 미네랄을 약간 다룬다. 앞서 석면에 대해 언급했다. 처음에 석면도 특정 기업에서 석면 관련 업무에 종사하는 사람들에게만 발생하는 것으로 여겨졌으나 작업을 하면서 눈에 보이지 않는 석면 가루를 지속적으로 흡입한 사람들이 30~40년 후에 죽어가기 시작했는데, 더 큰 문제는 그 가족까지도 사망에 이른 사례가 있다는 것이었다. 심지어는 해당 기업 주변에 살던 주민들까지 피해를 당했다는 사실이 밝혀짐으로써 이것이 단순히 노동 재해가 아니라는 사실이 밝혀졌다.
그런데 여기에서 우리가 주목해야 할 사실은 어떻게 이런 중금속들이 우리 몸에 쌓이게 되는가 하는 것이다. 석면의 경우를 보면 호흡기를 통해 석면 가루가 체내에 쌓여 결국에는 암을 유발하게 된다. 다른 중금속들의 경우도 마찬가지다. 수은·납·카드뮴·비소 등도 호흡기 또는 우리가 먹는 음식이나 물을 통해 우리 체내에 쌓여서 결국에는 중대한 질병에 이르게 되는데, 이 두 가지 사실이 충격적이다.
그러면 이 책에서 거론한 중금속들은 어떻게 체내에 축적되고 어떤 건강 이상을 일으키는가?
우선 수은의 폐해가 세상에 알려진 것은 일본의 미나마타병을 통해서이다. 그것은 유기수은(메틸수은)이 뇌신경에 침범해 지각 장애, 운동 장애, 청각 장애, 언어 장애, 시야 협착 등의 증상을 일으키는 공해병이다. 환자에 따라서는 몇몇 증상이 겹치는 경우도 있고, 심한 경우에는 죽음에 이르기도 한다.
1997년까지 일본에서 의학적으로 인정된 미나마타병 환자는 2262명. 이들 공식적인 환자 중 절반 이상은 사망한 뒤에야 그 사실을 인정받았다. 그런데 이 병은 공장 폐수 때문에 바닷물이 오염되고, 그 바다에 서식하는 플랑크톤 같은 미생물의 체내에 무기수은에서 변화된 메틸수은이 축적되기 시작한 데서 비롯되었다.
수은 중독으로 인한 미나마타병에 그쳤다면 문제는 그리 크지 않다. 더 큰 문제는 수은 중독이 계속되는 것으로, 수은의 양이 아주 소량인 20~30ppm 이상이면 지각 장애나 운동 장애 같은 중독 증상이 나타난다는 사실이다. 그리고 몸속에 흡수된 유기수은은 체조직인 단백질과 결합해 혈액의 흐름을 타고 ‘혈관-뇌 장벽’을 통해 뇌에 도달하는데, 결국에는 중추신경에 들러붙어 뇌세포를 조금씩 죽인다.
그런데 충격적인 사실은 중국과 우리나라가 배출하는 수은의 양이 전 세계 배출량의 50퍼센트 이상을 차지한다는 사실이다(25쪽). 더욱 충격적인 사실은 유아용 백신에 이 수은이 들어 있다는 사실이다. 백신을 만드는 대부분의 제약사는 잡균이 섞여 들어가 증식하는 것을 막기 위해 티메로살(thimerosal)이라는 방부제를 사용하는데, 이것이 유기수은 화합물로서 에틸수은으로 만드는 약품이다. 에틸수은 성분의 절반은 수은이고 나머지는 유기물로 구성되어 있다. 뇌신경 조직에 커다란 장애를 일으키는 것은 미나마타병을 유발하기도 한 메틸수은인데, 에틸수은은 이것과 매우 흡사한 구조를 이루고 있으면서도 정작 그 독성에 대해서는 아직 밝혀진 것이 거의 없다(27쪽).
그리고 우리가 그 옛날 상처에 발랐던 ‘머큐로크롬’도 수은 투성이였으며, 체내에 침투한 수은의 양이 많으면 많을수록 자폐증에 걸릴 가능성이 매우 높다는 사실이 밝혀졌다(32쪽).
그렇다면 수은은 무엇을 통해 우리 몸속에 축적될까? 최대 공급원은 어패류이며, 대형어류에 수은이 더 많이 축적되어 있다고 한다. 따라서 어패류를 먹는 것도 어느 정도 자제하는 편이 좋다.
이외에도 수은은 알레르기 증상을 일으키기도 하며, 충치 치료의 충전제로 쓰이는 아말감에도 수은이 다량 들어 있다고 한다. 아말감 속의 수은은 태아에게도 영향을 끼치며, 불임을 일으키기도 한다고 알려져 있다(44~45쪽). 그 외에도 다양한 질병을 유발한다.
그렇다면 납은 어떤가? 납은 우선 책을 활판 인쇄로 만들던 시절 활판에 사용하는 문자를 납으로 만들었다. 또 화방에서 사용하는 그림물감 속에 납이 많이 함유되어 있다. 물론 그림물감 속에는 비소 화합물, 카드뮴 화합물, 크롬 화합물 등을 함유한 것도 많다. 그리고 전에는 페인트와 휘발유에도 납이 상당히 함유되어 있었다. 그런데 문제는 납이 토양을 오염시킨다는 사실인데, 쓰레기 소각장 주변의 토양에 특히 납이 많이 포함되어 있다. 더 충격적인 사실은 이제는 많이 바뀌긴 했지만 수도관에서 녹아드는 납으로 인해 우리가 일상적으로 먹는 수돗물에도 납이 포함되어 있다는 사실이다. 특히 불소에 유의해야 한다.
납은 어떤 장애를 일으킬까? 당장은 중독 증상이 나타나지 않는다 해도, 한창 성장 중인 어린이의 경우는 아주 적은 양이라도 뇌세포에 영향을 미칠 수 있다. 수은에 비해 공포감이 낮은데, 사실 납은 매우 무서운 독성을 지닌 금속이다. 중추 신경에 작용해 정신 지체나 ‘학습 장애(LD)’, 또 요즘 학교에서 문제되고 있는 ‘주의력 결핍 과잉 행동 장애(ADHD)' 등을 일으켜 신경질을 자주 부리는 아이로 만들 가능성이 높다. 또 발작성 복통, 이른바 산통, 심하면 신경 장애·소화관 장애·피로감·불면·두통·관절염·변비 등의 증상이 나타날 수 있고, 더 심하면 뇌염·치매·콩팥 장애가 나타난다고 한다.
진짜 무서운 점은 몸속에 쌓이면서도 배출하기 어렵다는 것인데, 그래서 다른 중금속보다 적극적인 치료가 필요하다.
카드뮴은 유명한 이타이이타이병을 일으킨 중금속으로, 주로 임신부와 아기를 낳은 경험이 있는 여성에게 허리 또는 무릎에 신경통 비슷한 통증이 오거나 뼈가 약해져서 쉽게 부러지는 증상이 나타난다(77쪽). 우리나라에서도 2006년 4월 경상남도 고성군 삼산면 병산마을에서 이 병으로 의심되는 환자가 집단으로 발생한 적이 있다.
카드뮴이 몸속에 들어가면 먼저 콩팥에 나쁜 영향을 미쳐 기능 장애를 일으킨다. 갑상선 장애, 골다공증 비슷한 상태가 되어 뼈가 약해지고 쉽게 부러지는 증상이 나타난다. 그래서 골절로 인한 고통뿐 아니라 조금만 움직여도 극심한 통증을 느껴 결국에는 점점 쇠약해지다가 죽음에 이른다.
토양 오염으로 인해 각종 채소나 쌀 등에 카드뮴이 다량 함유된 경우가 많다고 한다.
그렇다면 비소는? 비소도 어류나 해조류에 많이 포함되어 있다. 이것이 피부암, 식도암, 폐암 등을 일으킨다.
그런데 이러한 유해 미네랄은 특히 어린이들에게 큰 영향을 미친다고 한다. 이 책의 한 문장을 인용해보겠다.
“뇌가 한창 발달 중일 때는 많은 화학 물질에 대단히 취약하다. 또 신경계가 발달 단계에서 받은 유해한 영향 때문에 생기는 이상 현상으로는 운동 장애, 정신 지체, LD, ADHD, 충동성 등을 들 수 있다. (중략) 화학 물질 및 환경 오염 물질이 뇌에 장애를 가져온다는 사실은 이미 동물 실험에 의해 확인되었고, 소아에 대해서도 납·메틸수은·다이옥신·PCB(폴리염화비페닐) 등의 환경 오염 물질이 저지능 혹은 신체 조절 기능·기억·언어 발달의 장애 등을 초래하는 것으로 여겨진다.”(91쪽)
물론 이외에도 이 책에는 몸속에 축적된 중금속을 배출시키는 디톡스 요법도 자세하게 소개되고 있다. 그렇지만 자세한 것은 생략한다. 이 책에서 강조하는 것은 중금속의 폐해에 대해 경종을 울리는 데 있기 때문이다. 사실 이 책을 읽다 보면 정말 공포감이 밀려온다. 온통 우리 주변이 모두 중금속에 오염되어 있는 듯하기 때문이다. 닫기
알지 못했던 유해 물질의 폐해와 예방 대책을 담은 책 sd**b | 2011-03-25 | 추천: 0 |
요즘 일본 대지진으로 인해 인근 지역은 물론 멀리 미국 대륙의 LA까지 방사능 오염 물질이날아갔다는 보도가 있었다. 한편, 피해 당사국인 일본에서는 후쿠시마 원전 주변에서 생산되는시금치 등의 농산물이 방사능에 오염되었다는 이유로 출하를 금지시켰고, 인근 해역의 수산물까지 방사능 오염 피해를 입는 등 유해물질과 관련된 보도에 관심이 모아지고 있다. 그런데 이런 유해물질에 의한 피해는 일본 대지진처럼 큰 사건이 터져야만 발생하는 것일까? 이 책에서는 아니라고 잘라 말한다. 즉 유해물질에 의한 우리 몸의 피해는 일상적으... 더보기
요즘 일본 대지진으로 인해 인근 지역은 물론 멀리 미국 대륙의 LA까지 방사능 오염 물질이날아갔다는 보도가 있었다. 한편, 피해 당사국인 일본에서는 후쿠시마 원전 주변에서 생산되는시금치 등의 농산물이 방사능에 오염되었다는 이유로 출하를 금지시켰고, 인근 해역의 수산물까지 방사능 오염 피해를 입는 등 유해물질과 관련된 보도에 관심이 모아지고 있다.
그런데 이런 유해물질에 의한 피해는 일본 대지진처럼 큰 사건이 터져야만 발생하는 것일까?
이 책에서는 아니라고 잘라 말한다. 즉 유해물질에 의한 우리 몸의 피해는 일상적으로 진행되고있으며, 그 피해는 우리가 인식을 하지 못한 뿐이지 다양한 증상으로 나타난다고 주장한다.
가장 흔한 예로 무좀이나 가려움증과 같은 육체적 문제를 비롯해 드물게는 어린이의 행동장애와같은 신경정신과적인 문제에 이르기까지 유해물질이 우리 인간에게 미치는 영향은 실로 다양하다고 한다.
공사 현장이나 지하철 내부의 오염 문제가 되었던 석면, 건강을 지키기 위해 접종하는 백신에함유된 유해물질 수은, 치아 치료에 쓰이는 아말감, 수돗물을 통해 몸속에 들어오는 납,우리의 주식인 쌀에 함유된 카드뮴, 생선이나 해산물에 함유된 비소 등등 우리는 24시간수많은 유해물질에 의해 공격당하고 있다고 이 책은 지적한다.
종합의료센터의 원장이기도 한 저자는 이 책을 통해 우리가 알지 못하는 일상생활 속의유해물질과 우리 몸이 그런 유해물질에 의해 질병을 갖게 되는 메커니즘을 독자들에게 알려 준다.
또한 어떻게 해야 그런 유해물질들로부터 우리 몸을 보호할 수 있는지, 그리고 이미 유해물질에의해 육체적, 정신적 질병을 앓고 있는 우리 몸을 어떻게 회복시킬 수 있는지에 대한 자세한정보도 제공한다.
대형 병원에서조차 원인을 밝혀내지 못한 증상의 원인을 알아내고 적절한 치료와 음식물 관리를통해 치료에 성공한 여러 사례들과 함께 소개되는 우리 몸의 유해물질 오염과 치료 과정은우리가 평소에 어떤 음식물을 섭취하고 어떤 환경을 피해야 하는지에 대한 구체적인 영감을줄 것이다.


PC가 랜섬웨어에 감염되면 파일에서 파일로 바이러스가 전파되고 파일의 ‘몸값’을 지불하기 전까지 암호로 잠겨버린다. 랜섬웨어는 클라우드에 저장된 파일로까지 확상될 수 있는데, 마이크로소프트가 원드라이브에 암호화 보호 기능을 추가했다.
목요일, 마이크로소프트는 원드라이브에 저장된 파일을 한 달 전으로 롤백해 맬웨어에 감염되기 이전 시점의 파일로 되돌아가는 기능을 발표했다. 또, 자동화 위협 탐지 시스템으로 랜섬웨어에 감염된 파일을 인식하고 스마트폰으로 감염 사실을 알려주는 기능을 추가했다.
마이크로소프트는 원드라이브에 저장된 파일, 아웃룩의 웹 버전인 아웃룩닷컴에 저장된 이메일의 공유와 열람 활동에 대한 추가 보호를 발표했다. 유의해야 할 점이 있다면, 오피스 365 구독자여야 한다는 점이다. 오피스 365는 파워포인트, 엑셀, 워드, 기타 오피스 애플리케이션에 액세스할 수 있는 마이크로소프트의 구독 서비스다. 아웃룩 보호는 아직 오피스 365에 포함된 아웃룩에서는 구현되지 않는다.
마이크로소프트 오피스 부문 부사장 커크 쾨닉스바우어는 블로그를 통해 “바이러스, 랜섬웨어, 피싱 등 온라인 공격의 심각성이 커져가면서, 사용자 기기와 개인 정보, 파일이 손상되지 않도록 적절한 보호 툴을 갖추는 것이 매우 중요해졌다”고 썼다.
랜섬웨어나 맬웨어로부터 기기를 보호하려면 스마트 서핑 등 여러 가지 유익한 인터넷 습관을 들이는 것이 가장 중요할 것이다. 그러나 인터넷을 통한 보안 공격을 아예 제거할 수는 없다. 만일 PC가 랜섬웨어에 감염되면, 네트워크에 연결된 다른 PC와 클라우드 스토리지에도 영향을 미친다. 물론 모든 파일을 지우고 PC 운영체제를 새로 설치하는 것도 매력적인 솔루션이지만, 실제로 파일이 모두 사라지면 곤란하다. 마이크로소프트는 원드라이브를 새로운 해결책으로 제시한다. 중요한 핵심 파일을 모두 원드라이브에 업로드하면, 만일 클라우드까지 랜섬웨어가 번지더라도 과거의 감염 전 버전에 액세스할 수 있다.
적절한 클라우드 보호
이번에 추가된 새로운 복원 기능은 과거에는 기업용 원드라이브(OneDrive for Business)에서만 제공되다가 오피스 365를 구독하는 일반 사용자로 대상을 확대했다. 침입 공격을 감지할 뿐 아니라, 이메일이나 모바일 팝업 알림 등 마이크로소프트 계정과 연결된 모든 채널로 사용자에게 공격 감지 메시지를 보내준다.
그 후 원드라이브에 접속하면 과거 일자로 파일을 되돌릴 수 있다. 마이크로소프트가 공격이나 감염을 알린 이전 날짜를 선택할 수 있다.
아웃룩 내에서도 보안을 강화했다. 이제 폴더나 파일 링크를 암호로 보호할 수 있어 유용하다. 지금까지는 파일이나 폴더 링크가 타인에게 알려지지 않도록 보호할 방법이 없었지만, 마이크로소프트는 이제 랜섬웨어 탐지와 링크 보호 기능을 모두 사용할 수 있다고 밝혔다.
포워드 메일의 링크 공개에 대한 우려도 짚었다. 아웃룩닷컴은 파일 암호화나 포워드 방지를 선택하는 옵션을 제공ㅎ안다.
PGP와 비교할 때 아웃룩에서 파일이 얼마나 안전하게 암호화될지 명확하지는 않으나, 마이크로소프트는 아웃룩닷컴에서 보낸 암호화 파일을 iOS/안드로이드용 아웃룩이나 윈도우 메일 앱에서 파일을 읽을 수 있다고 밝혔다. 포워딩 방지 옵션을 선택하면, 첨부한 마이크로소프트 오피스 문서나 이메일이 암호화된다.


서울 동부간선도로에 축구장만 한 면적의 ‘태양광 방음 터널’(조감도)이 생긴다. 서울시는 올 연말까지 동부간선도로에 7192㎡ 규모의 태양광 방음 터널을 설치한다고 17일 밝혔다. 터널은 동부간선도로 확장 공사 구간인 노원구 상계8동∼의정부 경계에 479m 길이로 설치된다. 터널 위에 별도의 태양광 시설을 얹는 방식이 아니라 방음 성능을 갖춘 태양광 패널 3312개를 연결해 터널을 만드는 형식이다. 태양광 에너지를 생산하는 동시에 주변 주거지에 소음이 발생하지 않도록 방음 기능까지 갖춘 태양광 방음 터널은 세계 최초라고 서울시는 설명했다.


최근 인터넷 도메인네임의 종류가 증가하면서 자신의 실체와 전혀 관계없이 다른 사람 또는 기업의 상호나 상표에 관련된 인터넷 도메인네임을 미리 확보해 놓고 관련 기업 또는 사업자에게 이를 고가에 매도하여 이익을 편취하려는 이른바 ‘사이버스쿼팅’이 크게 늘고 있다. 인터넷 도메인네임 신청자는 도메인네임을 이용하여 새로운 사업을 효율적으로 전개하기 위한 순수한 목적을 가지고 있는 것이 보통이지만, 일부 기업체 또는 개인은 단순히 횡재를 위하여 당장 사용하지도 않을 도메인을 선점해 놓는 경우가 많은 것이다.
사이버스쿼팅은 정당한 권원을 가진 다른 사업자의 정상적인 사업기회를 박탈하기 때문에 이를 적극적으로 규제하는 것이 국제적 동향이다. 예컨대, com, net, org 등과 같은 세계 공용도메인의 등록을 관장하고 있는 국제인터넷주소관리기구(ICANN)는 1999년 말부터 사이버스쿼팅을 불법행위로 간주하여 등록을 취소시키거나 정당한 권리자에게 이전하도록 조치해 오고 있다. ICANN은 사이버스쿼팅에 대한 분쟁이 접수되고 상표권자의 주장이 옳다고 판단되면 불법점유자에게 일정기간 동안 불복 여부를 묻고 이의가 없으면 상표권자에게 도메인 이름을 이전하거나 등록을 취소한다.
최초의 인터넷 도메인네임 분쟁은 맥도널드사와 인터넷 잡지 와이어드지 기자 사이에서 발생하였는데, 해당기자는 ‘mcdonals.com’을 선등록하고 맥도널드사에게 도메인네임을 돌려받는 조건으로 초등학교에 컴퓨터를 기부하라는 기사를 게재하였고 맥도널드사가 이 조건을 수락하여 도메인네임을 찾아갔다. 세계적 케이블 음악방송사인 MTV와 전직 비디오자키 간 분쟁에서 MTV사는 ‘mtv.com’이라는 도메인을 통해 매일 록음악 소식을 제공하던 아담 커리에게 상표권침해와 불공정경쟁이라는 명목으로 소송을 제기하였으나 양자가 화해하여 현재 MTV사가 ‘mtv.com’을 사용 중이다. 우리 법원이 재판한 도메인 분쟁으로는 세계적 스포츠용품 판매업체인 아디다스와 철자가 유사한 ‘addidas.com’이나 씨티카드와 철자가 유사한 citycard.com, 등산용품 전문업체인 K2코리아와 유사한 ‘k2.co.kr’사건 등이 있었다.
미국은 1999년 反사이버스쿼팅법을 입법하여 사이버스쿼팅 행위자에게 민사적 책임과 형사적 제재를 가할 수 있는 법적 근거를 마련하여 시행해오고 있다. 우리나라도 인터넷주소자원에 관한 법률 제12조에서 부정한 목적의 도메인이름을 등록, 보유 또는 사용하여서는 안 되며 정당한 권원이 있는 자는 이에 대하여 법원에 그 도메인이름의 등록말소나 이전을 청구할 수 있도록 규정하고 있다.
그런데 최근 국제인터넷주소관리기구, 즉 ICANN의 이사회는 기업 간의 경쟁을 활성화하고 소비자들의 선택을 확장하기 위하여 신규 최상위도메인의 도입을 결정하고 신청을 받아 심사하였으며 그 실시를 목전에 두고 있다. 종래의 com, net, org 등 한정된 최상위도메인 이외에 회사가 아예 자신의 상표나 브랜드네임을 일반 최상위도메인으로 사용하게 되면 지정된 단일한 도메인 하에서 더욱 안전하고 통합된 브랜드관리가 가능해질 것이고 이를 통하여 보다 활발한 사업기회가 제공될 수 있기 때문이다. 따라서 앞으로는 .com 등이 붙지 않은 최상위도메인 .samsung이나 .kia 등이 도메인주소로 등록가능한 것이다.
이러한 신규 최상위도메인이 도입되면 소비자들의 혼동가능성을 줄이고 상표가 특정상품이나 서비스에 대하여 출처표시기능을 담당하여 이용자들에게 신뢰를 구축할 수 있게 된다. 반면에 소비자들은 기존 도메인이름과 함께 새로운 도메인이름을 다시 인식해야 하므로 오히려 소비자들에게 혼동을 일으키는 결과를 초래할 수 있다. 즉 소비자들은 복수의 상표권자중 누가 도메인명의 등록자인가를 판단해야 하는 번거로움을 떠안을 수도 있는 것이다. 상표권자의 입장에서도 새로운 최상위도메인을 보유하더라도 기존 도메인명을 포기하기는 어려워 이를 계속 유지해야 할 것이므로 도메인 관리비용이 증가할 가능성이 있다. 나아가 신규 도메인명을 추가로 확보만 하고 기존 도메인명을 계속 사용할 경우에는 신규 최상위도메인 제도를 도입한 취지가 궁색해질 염려가 있다.
이러한 신규 최상위도메인 하에서는 사이버스쿼팅이 더욱 늘어날 것임은 자명하다. 즉, 최상위도메인명의 신청 또는 회복 등에 관한 법률분쟁이 크게 늘어나고 도메인네임 확보를 위한 법률자문의 기본적 수요 자체도 크게 늘어날 것임은 틀림없다. 하지만 국내 법률전문가 중에는 인터넷 도메인네임에 관한 전문가가 그다지 많지 않음을 고려할 때 이 분야의 법률전문가 육성은 매우 시급한 상황이 아닐 수 없다.
얼마 전 개최된 제10회 인터넷주소분쟁조정세미나에서도 신규 최상위도메인 도입에 따른 다양한 논의가 있었는데, 여기서 제시된 법적 쟁점을 보면, 먼저 ICANN에 등록신청 된 최상위도메인의 등록절차상의 이의제기에 대하여는 문자열 혼동, 법적 권리침해, 커뮤니티 이해관계 침해, 공공의 이익제한 등 네 가지 근거가 인정되고 있고, 각 경우에 당사자 간 합의, 커뮤니티에서의 우선적 평가요소, 상표권의 존재, 경매 등의 방법을 통하여 권리자를 확정하게 된다.
최상위도메인에 대한 사이버스쿼팅 분쟁해결에 관하여는 통합긴급중지시스템(URS), 상표위임후 분쟁해결절차, 등록제한 분쟁해결절차 등이 마련되어 있는바, 예컨대 통합긴급중지시스템은 분쟁도메인네임이 자신의 상표와 동일하거나 유사하고, 등록인에게 도메인네임에 대한 정당한 권리나 이익이 없으며, 도메인네임이 부정한 목적으로 등록되어 사용되고 있다는 점 등을 입증하면 구제받을 수 있는 절차이다.


라티 심포니는 오는 24일과 25일 저녁 8시 예술의 전당 콘서트홀에서 공연합니다. 24일에는 쇼스타코비치 첼로 협주곡과 베토벤 교향곡 7번을, 25일엔 레민카이넨 모음곡 등 시벨리우스 작품으로만 구성됩니다.
라티심포니는 ‘핀란드의 보물’이라고 불리는 핀란드의 대표적 오케스트라입니다. 91년과 96년에는 그라모폰상을, 2001년엔 칸 클래식 어워드를 수상한 바 있습니다.
라티심포니의 지휘는 상임지휘자인 디마 슬로보데니우크(Dima Slobodeniouk)가 맡습니다. 작년부터 악단을 이끌고 있는 슬로보데니우크는 핀란드 출신 지휘자로, 깊이 있고 지적인 리더십으로 유명합니다.
이번 내한공연은 10월 24일부터 11월 4일까지 치러지는 서울 국제음악제 공연 중 하나입니다. 서울시와 한국문화예술위원회가 후원하는 이번 축제엔 피아니스트 프랑수아 듀몽(François Dumont) 리사이틀, 서울시유스오케스트라의 페막 공연 등이 치러집니다.
봄바람 타고 날아오는 최대 교향악 축제 공중 연주 도전한 엽기 바이올리니스트 잇달아 유럽 무대 서는 한국 악단들 오케스트라 공연, 이제 VR로 즐긴다 모션 캡처로 새영역 도전한 사이먼 래틀 바이에른 슈타츠오퍼 내한 야외 공연이 힘든 이유 오케스트라 만나는 게임 음악 라라랜드 오케스트라 공연, 공연 전부터 ‘혼선’ 손정범, ARD 콩쿠르 우승… 함경은 1위 없는 2위


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애플, 코카콜라, 스타벅스와 같은 글로벌 브랜드들의 성공사례에 대해 이야기할 때 항상 빠지지 않고 나오는 것이 포지셔닝(positioning)과 관련한 이슈이다. 포지셔닝이란 자사의 제품이나 서비스를 소비자의 마음 속 가장 유리한 포지션에 인식시키는 것을 말하는데, 기존의 제품들과 다른 차별화된 제품 컨셉을 발견하는 데에서 시작한다.
탄산음료가 주류를 이루던 국내 청량음료 시장에 최초로 전통음료라는 카테고리를 만든 ‘비락식혜’나 주식시장 12년 연속 1위라는 슬로건을 내세운 광고의 ‘키움증권’, 지금은 해체했지만 얼마 전까지 일본에 가장 먼저 진출한 여자아이돌 그룹이라는 수식어를 가지고 있던 걸그룹 ‘카라(KARA)’ 등 국내에서도 포지셔닝에 성공한 제품이나 서비스 사례들은 많이 있다.
국내 운동화 브랜드인 ‘프로스펙스W’를 이야기할 때, 가장 먼저 떠오르는 것은 ‘워킹화’라는 단어이다. 그런데 한번만 더 생각해보면 세상에 존재하는 모든 운동화는 다 걷거나 뛸 때 편안함을 위한 도구라는 사실을 알 수 있다. 그렇다면 워킹화라는 것은 어떻게 만들어지게 된 것일까? 성공적인 포지셔닝을 위해서는 우선 자사의 강점과 경쟁사의 약점 그리고 소비자의 니즈가 동시에 가리키는 영역을 찾아야 한다. 과격한 운동보다는 천천히 걷는 것을 좋아하는 우리나라 사람들의 보편적인 니즈와 이러한 니즈를 보다 세밀하게 만족시키는 경쟁사 운동화가 없다는 점은 워킹화라는 제품컨셉을 만들어 내게 했고, 글로벌 브랜드들이 우리나라에만 있는 이 작은 시장의 니즈를 만족시키기 위해 신제품을 만들 이유가 없다는 점 역시 워킹화라는 컨셉을 만들어내게 된 배경이 되었는데, 현재 프로스펙스W는 워킹화만 연매출 2000억원 이상을 기록하고 있다.
이처럼 포지셔닝이라는 것은 경쟁관계에 있는 다른 기업들보다 조금 더 잘하거나 조금 더 나은(better) 제품을 만들어내는 것이 아닌 경쟁사와는 다른(difference) 가치를 갖는 제품이나 서비스를 만들어 내는데 초점을 두고 있다.
그런데 아이러니 하게도 우리의 삶속에서는 다른 것은 이상한 것이고 나은 것이 좋은 것이라는 인식이 있는 것 같다. 시험을 준비하는 학생들은 자신이 잘하는 영역을 더 잘해서 차별화시키려는 노력보다는 못하는 영역을 어떻게든지 평균까지 끌어올리려고 노력하는 경향이 많고, 취업을 준비하는 학생들도 역시 아무리 매진해도 별 성과가 없는 외국어 성적을 올리기 위해, 또는 남들 다 가지고 있는 컴퓨터 활용 자격증을 취득하기 위해 1~2년씩 휴학을 하니 말이다.
얼마 전까지 나의 학부생 연구조교로 2년 간 함께 했던 한 학생의 이야기를 하고자 한다. 이 학생은 특성화 고등학교 출신으로 우리학교 영문과로 입학했다가 경영학과로 전과를 했지만 자신의 적성에 맞는 분야를 찾지 못해 방황했었다. 그러다 우연히 수강하게 된 마케팅 수업에서 자신의 적성을 발견하고 3학년 때부터 본격적으로 아이디어 기획 공모전을 시작했다. 그리고 4년이라는 시간을 보냈다. 남들이 휴학을 하고 토익과 자격증과 같은 스팩 쌓기를 하는 동안 그 학생은 국내외 크고 작은 40여개 공모전에서 수상을 했다. 졸업을 앞둔 현재 남들 다 가지고 있는 공인영어성적이나 컴퓨터관련 자격증 하나 없었지만 최근 롯데그룹의 광고대행사인 대홍기획에 당당하게 취업해서 직장에 적응하느라 분주하게 보내고 있다.


살랑살랑 시원한 바람이 불기 시작하는 이 계절 가을이면 바다가 분주해진다. 온갖 바다 것들이 제철을 맞아 살이 들어차고 풍성해지기 때문이다. 집 근처 시장만 가도 제철 맞은 주꾸미며 꽃게·대하 등 해산물들이 넘쳐나지만 기왕이면 직접 바다로 나가면 어떨까. 특히 지금부터 11월까지는 주꾸미 낚시철이다. 인터넷 곳곳에 ‘100마리 잡았다’ ‘200마리 잡았다’ 하는 경험담이 줄줄이 이어질 만큼 주꾸미 낚시가 인기다. 서해안 어디든 좋다. 발길 닿는 대로 떠나보자.
주꾸미를 찾아 발길이 향한 곳은 충남 태안 안면도다. 사방이 바다라 낚싯배를 띄울 항구가 많고 주꾸미 포인트가 많기로도 유명한 곳이다. 곳곳에 수산시장과 전문 식당들이 있으니 설혹 낚시에 실패하더라도 제철 맞은 해산물을 마음껏 즐길 수도 있다. 게다가 육지 같은 섬이니 접근성도 짱이다.
배를 탄 곳은 안면도 남쪽 끄트머리에 있는 구매항. 15명 정도가 탈 수 있는 작은 배다. 오전 9시에 출발해 낮 12시에 돌아오는 짧은 여정이다. 본격적으로 주꾸미 낚시를 즐기는 사람들은 대개 새벽에 나가서 오후 3~4시에 돌아오는 배를 탄다. 온종일 낚시를 하는 것이다. 하지만 초보자이거나 어린이를 동반한 가족이라면 2~3시간가량 짧게 체험할 수 있는 프로그램을 선택하는 것이 좋다.
캬! 잊지 못할 손맛
출발하기 전 선장의 ‘주꾸미 낚시하는 법’ 강의가 있었다. 낚싯줄을 풀고 감는 법, 미끼를 다루는 법, 주꾸미를 잡았을 때 올리는 요령, 가끔 주꾸미 대신 갑오징어가 올라오는데 그때는 먹물을 빼라는 등. 초보자라도 물때가 좋으면 50마리 이상 잡을 수 있으니 잘해보라는 격려도 덧붙인다.
15분쯤 남쪽 바다로 나가더니 배를 멈추고 ‘뿌뿌’ 두번 뱃고동을 울린다. ‘낚싯대를 바다에 드리우’라는 시작 신호다. 배운 대로 채비를 바다에 던진 뒤 줄을 푼다. 팽팽하게 떨어지던 줄이 느슨해지면 미끼가 바닥에 닿았다는 신호다. 풀던 것을 멈추고 슬슬 감아올려 팽팽함을 유지한다. 주꾸미 낚시에 쓰는 미끼는 물고기 모양으로 만든 인조미끼인 에기다. 대개 알록달록하고, 반짝반짝한 색을 입히는데 미끼를 바다 바닥에 늘어뜨려 놓으면 지나가던 주꾸미가 호기심이 동해 올라탄다고. 그때를 놓치지 않고 올리면 성공이다.
주꾸미가 미끼 위에 올라타면 미세한 무게감이 느껴진다는데, 초보자들에겐 쉽지 않다. 한동안은 그저 빈 미끼를 올렸다 내렸다를 반복하는 수밖에 없다. 하늘은 새파랗고 구름은 새하얗고 바닷물은 짙푸른데, 눈에 들어오는 것은 오로지 낚싯대 끝 초릿대다. 휨새가 심한가 안 심한가, 지금 올릴까 말까, 이 묵직함은 물결 탓인가, 주꾸미 때문인가, 번뇌하며 낚싯대와 눈싸움 벌이길 한시간여. 들어 올리는 족족 비어 있는 미끼를 보는 데 지쳐서 집중력이 떨어질 즈음, 선장이 저쪽에서 소리친다. “물었다 !”
반사적으로 낚싯대를 올리고 줄을 감으니 와, 진짜 주꾸미가 따라 올라왔다. 자, 이제부터다. 기다려라 주꾸미 ！ 흩어지던 집중력을 단번에 회복했다. 심기일전하고 다시 반짝이는 눈으로 낚싯대와 눈싸움을 시작한다. 한마리 잡았으니 배운 대로 ‘기술’을 발휘해볼까. 고패질(미끼를 들었다 놨다 하며 주꾸미를 유혹하는 일)도 해보고 이전보다 더 자주 챔질(낚싯대를 낚아채 들어 올리는 일)도 하다보니 앗, 또 한마리가 걸렸다. 의기양양 줄을 감는데 ‘아뿔싸 ！’ 주꾸미가 공중에서 몸을 날려 바다로 뛰어든다. 다시 빈탕이다.
옆 사람은 갑오징어도 두마리나 잡고 주꾸미는 열마리도 더 잡은 것 같은데, 꼴랑 주꾸미 한마리로 끝이다. 이걸로는 라면도 못 끓여 먹겠다 싶어 의기소침해 있는데 선장의 위로가 날아든다. “오늘은 물때가 안 좋아서 그렇다. 어제는 한마리도 못 잡은 사람도 있었다. 조금 때맞춰서 오면 바다가 잔잔해서 훨씬 더 잘 잡을 수 있으니 물때 맞춰서 다시 와라.” 못난 대장장이가 연장 탓한다지만, 오늘 낚시의 초라한 성적은 진짜 물때 때문이라고 스스로를 다독이며 배에서 내린다. 그래도 손맛은 봤으니 된 것 아닌가. 캬 ！ 그 맛에 낚시하지.
꽃구경하고 인생샷도 얻는 식물원
바다에서 오전을 보냈으니 오후는 꽃과 나무와 함께 보내기로 했다. 안면도에는 유독 수목원이 많다. 우리나라 최초의 사립수목원인 천리포수목원, 안면도에서 자생하는 꽃과 나무를 볼 수 있는 안면도수목원, 200여종의 허브와 500여종의 야생화가 있는 팜카밀레 허브농원까지 주제와 규모가 다른 식물원들이 섬 곳곳에 자리 잡고 있다. 그중 가을을 맞아 팜파스 축제를 열고 있는 청산수목원을 찾았다. 축제의 주인공인 팜파스그라스는 서양 억새라고 불리는 여러해살이풀이다. 키가 2~3ｍ에 이르며 긴 깃털 모양의 은백색 꽃이 자라는데, 가을바람에 팜파스그라스꽃 무리가 살랑이는 모습에서는 기품마저 느껴진다.
팜파스그라스를 충분히 즐긴 뒤에는 핑크뮬리 정원으로 가보자. 벼목 벼과에 속하는 핑크뮬리는 머리카락처럼 가느다란 분홍색 꽃들이 한데 모여서 피는데, 멀리서 보면 분홍색 털실 보푸라기 무더기가 풀 위에 얹혀 있는 것처럼 보인다. 맑은 날씨에 햇빛이라도 꽃 위에서 부서지면 마치 분홍색 안개가 낀 듯하기도 하다. 이국적인 꽃들로 채워진 정원을 돌아보는 데 걸리는 시간은 1시간여. 여유를 갖고 천천히 돌면서 사진 찍고 가을날도 만끽하기에 이보다 더 좋은 장소는 없다. 꼭 청산수목원이 아니어도 좋다. 수목원마다 제각기 특징이 있고 계절별로 축제도 열고 있으니 안면도 여행 중이라면 짬을 내서 가까운 곳에 있는 수목원에 들러보자.
맛있는 ‘게’ 너무 많아


맛있어 보이는 사탕을 고르듯 책을 고르고, 함께 읽을 책 친구를 찾고
책 읽기 좋은 나만의 비밀 장소를 정해요.
책을 읽는 10가지 방법을 하나하나 따라가다 보면
책 읽기가 얼마나 즐거운지 알게 될 거예요.
책 읽기가 뭐냐고? 이렇게 신나고 재밌는 거야!
나중에 어려운 공부를 할 때도, 생각하는 힘을 기르는 데도, 인생에서 힘든 일을 겪을 때도 책은 꼭 필요하다고 하지요. 책 읽기가 중요하고 꼭 필요하다는 것은 어른뿐 아니라 아이들도 잘 알고 있습니다. 어려서부터 줄곧 들어 온 말이니까요. 하지만 아이들은 책 읽기가 중요하고 필요하다는 이유로 책을 읽지는 않습니다. 책을 꼭 읽어야 하는 숙제처럼 여긴다면, 어쩌면 책 읽기는 즐거움이 아닌 부담으로 다가올지도 모릅니다.
이 그림책은 왜 책을 읽어야 하는지에 대해 이야기하거나 책을 꼭 읽어야 한다고 애써 강조하지 않습니다. 대신 이렇게 말합니다, ‘책 읽기는 이렇게 신나고 재밌는 거야!’라고. 아이 스스로 즐겁게 책을 읽는다면 그 어떤 잔소리보다도 동기 부여가 클 테니까요. 어린 시절은 올바른 독서 습관을 기르고 책을 가까이하기에 가장 좋은 시기입니다. 책을 읽는 즐거움과 재미를 느껴 본 아이는 자연스럽게 다시 책장을 열고 책을 읽어 나갑니다.
단계별로 명쾌한 팁을 담아낸, 신나는 책 읽기 작전
한 아이가 흩어져 있는 여러 책들 중에 ≪공주와 용, 그리고 로봇≫이라는 책을 고릅니다. 가장 재미있어 보이는 책, 나의 흥미를 끄는 책을 집은 것이지요. 그런 다음에는 그 책을 함께 읽을 친구를 찾습니다. 함께 어울려 놀 때만 친구가 필요한 건 아닙니다. 마음이 잘 통하는 친구와 함께 깔깔대거나 재잘대며 책을 읽는다면 훨씬 더 재미있지요. 책 친구는 사람이 아니어도 상관없어요. 다음은 나만의 책 읽기 장소를 정합니다. 추운 날 야외에서 담요를 덮고 책을 읽거나, 햇볕이 내리쬐는 무더운 날 해먹에 누워서 읽어도 좋습니다. 책은 조용히 혼자서 읽어야 한다든지, 선선한 가을날 책상 앞에서 바른 자세로 앉아 읽어야 한다든지 하는 고정 관념이 여지없이 깨집니다. 대신 그 자리에 즐거움과 유쾌함이 가득하면 되지요.
책에 몰입하라는 추상적인 말 대신 아이들의 눈높이에서 실천할 수 있는 팁도 자세히 알려줍니다. 그중 하나는 등장인물이 되어 실감 나게 소리 내어 읽는 것이지요. 어른들이 궁금해 할 만한 팁도 나옵니다. 책을 읽다가 모르는 낱말이 나온다면? 아이들은 전체 이야기 속에서 낱말을 유추해 볼 수 있기 때문에 책 읽기의 흐름이 끊기지 않는 게 더 중요합니다. 이밖에도 여러 가지 책 읽기 팁을 구체적으로 담아내어, 적극적이고 능동적으로 책을 읽도록 도우면서 아이들이 단계별로 따라해 보고 싶은 동기를 부여합니다.


최근 예식의 로맨틱한 분위기에 저녁의 낭만까지 더해 색다른 분위기를 조성하는 나이트웨딩이 트렌드와 개성을 추구하는 젊은 예비부부들에게 각광을 받고 있다. 하객들이 참석하기 좋은 편안한 저녁시간에 낭만적이고 여유로운 공간에서 디너웨딩이 펼쳐지는 더파티움웨딩은 화사하고 매력적인 야외 테라스와 넓은 로비를 갖추고 있는 웨딩홀이다. 특히 나이트웨딩에서 더욱 로맨틱한 공간을 제공할 수 있는 더파티움웨딩에서는 웅장한 매력의 웨딩과 특별한 분위기의 디너웨딩을 모두 만나볼 수 있어 예비부부들 사이에서 인기가 높다.
기존의 단일화된 웨딩컨셉을 벗어나 컨벤션, 씨어터, 채플의 컨셉이 하나의 무대에 펼쳐지는 BOUTIQUE WEDDING을 추구하는 더파티움웨딩은 스타일리시한 인테리어와 다양한 셋팅 스타일을 갖추고 있어 수준 높은 결혼식을 진행할 수 있다. 강남 YMCA건물 내에 마련된 더파티움웨딩은 대중교통 이용하면 지하철 7호선 학동역에서 셔틀버스를 이용해서 쉽게 방문 할 수 있으며 셀프웨딩이나 이벤트웨딩, 파티웨딩 등으로 연출 가능한, 신랑신부 두 사람만의 특별한 시간을 위해 준비된 단독웨딩홀이다.
더파타움웨딩은 넓은 야외 가든과 테라스 시설을 갖추고 있어 기존의 웨딩과 달리 특색있는 분위기를 연출할 수 있고, 시간의 구애를 받지 많은 여유로운 디너웨딩으로 감성 가득한 공간에서 아름다운 웨딩이 가능하다. 참고로 현재 더파타움웨딩에서는 2016년 4월부터 12월까지 저녁 7시 예식시 ‘디너 타임 이벤트’로 최소 보증인원 300명 이상시 대관료 무료, 식대할인, 테라스 가든 파티, 웨딩 진행 전문 사회 등 풍성한 혜택을 제공하고 있어 많은 예비 신랑신부들의 관심을 모으고 있다.
신랑, 신부만을 위한 웨딩 디렉팅 시스템을 갖춘 더파티움웨딩은 틀에 짜여진 진부한 방식을 탈피하여, 오직 신랑, 신부만을 위한 철저한 웨딩 기획과 연출을 통해 가장 행복한 날, 그 어디서도 볼 수 없는 유니크한 웨딩을 완성한다. 더파티움웨딩은 웨딩 디렉터가 함께 하기 때문에 원하는 예식의 가장 완벽한 연출로 신랑신부가 상상하고 꿈꾸던 그대로의 예식을 연출할 수 있다.
웨딩홀에서 결혼식을 올리는 신랑, 신부뿐만이 아니라 결혼식을 축하하러 오는 하객들의 편의에도 많은 신경을 쓰고 있는 더파타움웨딩에는 보기에도 좋은 테이블 세팅과 최상의 재료를 엄선하여 특급쉐프가 준비한 정갈한 한정식과 골라먹는 재미가 있는 세미뷔페까지 제공하고 있어 하객들은 맛의 즐거움을 만끽해볼 수 있다. 세상에서 가장 행복하고, 아름다운 날. 이 시대 최고의 디너웨딩&파티 공간인 더파티움웨딩과 함께라면 가장 특별한 주인공으로 신랑신부를 빛나게 해줄 것이다.


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이틀 후, 모든 튀김은 모든 겉모습에서 황금 실트 더미처럼 보이는 더미에 누워있습니다. 아래에서 그들은 작은 올챙이를 닮았다, 와서 기능의 힌트, 그리고 자신의 시스템을 공급 지배적 인 노른자 주머니. 내가 눈치 챘던 것 중 하나는, 정말 나를 웃게 만든, 여성이 경비에 큰 남성에 슬쩍 걸릴 것입니다 가끔씩. 그것은 나에게 “쓰레기를 꺼내는 것을 잊지 마세요!” 나는 때때로 아내에게서 얻는 것을 아주 많이 상기시켰다. 그것은 단지 그의 발가락에 그를 유지- 또는 지느러미-손에 작업에 대 한. 2월 5일, 그 직원은 돌아와 총 $150의 또 다른 현금 지급금을 받았습니다. 튀김에 대한 박식률은 야생에서 믿을 수 있어야합니다. 다른 물고기뿐만 아니라 같은 쌍에서 이전 생성도. 아버지가 자주 생각나게 하셨듯이, 물고기에 관한 것이 아니라 일반적으로 큰 물고기는 작은 물고기를 먹습니다. 그리고 결국, 가장 강한 생존.


국내 주식시장에서만 시가총액의 7%에 달하는 132조원의 자금을 굴리는 국민연금이 한 해 동안 의결권 자문에 책정한 예산이다. 국민연금이 투자한 국내 상장사는 800여 개. 의결권 자문사들은 상장사 한 곳당 10만원이라는 헐값에도 생존을 위해 ‘울며 겨자 먹기’ 식으로 계약 따내기에 안간힘을 쓰고 있다.
1일 금융투자업계에 따르면 국민연금은 최근 국내 주식 의안분석 전문기관으로 한국기업지배구조원(KCGS)을 선정했다. 대신지배구조연구소와의 입찰 경쟁을 거쳐 나온 결과다. 입찰을 거치면서 단가는 1억원 수준으로 떨어졌다. KCGS는 향후 1년간 800여 개 상장사의 정기 및 임시주총에 올라오는 모든 안건에 대한 분석은 물론 의결권 행사 지침 등을 국민연금에 제공해야 한다.
국민연금은 수탁자책임 활동의 다른 한 축인 ESG(책임투자)평가 자문에는 9200만원의 예산을 책정했다. ESG평가는 기관투자가들이 투자 기업을 환경(E), 지속가능성(S), 지배구조(G) 측면에서 평가해 등급을 매기는 것이다. ESG 등급이 낮거나 급격히 떨어진 기업은 국민연금의 주주활동 대상인 ‘중점관리대상’에 선정된다. 100조원이 넘는 지분을 무기로 주주활동에 나서면서 평가의 전문성과 판단의 객관성을 확보하기 위한 투자엔 약 2억원밖에 쓰지 않는 셈이다.


스웨덴의 수천명 마이크로 칩을 넣었다., 비접촉식 신용 카드, 키 카드 및 심지어 레일 카드, 그들의 시체로. 칩이 피부 밑에 있으면 더 이상 카드를 잘못 놓거나 무거운 지갑을 가지고 다니는 것에 대해 걱정할 필요가 없습니다. 그러나 많은 사람들에게 마이크로 칩을 몸에 가지고 다닌다는 생각은 실용보다 디스토피아 적으로 느껴집니다.
일부 사람들은 스웨덴의 복지 국가가 최근의 이러한 추세의 원인 일 수 있다고 제안했다. 그러나 사실 3,500 Swedes가 마이크로 칩을 이식 한 이유에 대한 요인은 예상보다 복잡한 것입니다. 이 현상은 스웨덴의 독창적 인 생물 해킹 장면을 반영합니다. 표면 밑을 바라 보면 스웨덴의 모든 일에 대한 디지털 연애가 마이크로 칩보다 훨씬 깊어집니다.
새로운 지불 방법.
바이오 해커 (biohackers)라는 용어는 생물 의학에서 실험을 수행하지만 대학, 의료 회사 및 기타 과학적으로 통제되는 환경과 같은 전통적인 기관의 외부에서 그렇게하는 아마추어 생물 학자를 지칭합니다. 컴퓨터 해커들이 컴퓨터를 해킹하는 것처럼, 생물 해커들은 생물학적 인 것들을 해킹합니다.
바이오 해킹은 다양한 종류의 관심사, 목표 및 이데올로기를 가진 다양한 하위 그룹이있는 문화이자 다양한 것입니다. 그러나 이러한 다양성에는 두 가지 주요 그룹이 있습니다 : "wetware hackers"와 transhumanists.
Wetware 해커는 가정용기구로 실험실 장비를 만드는 시민 과학 취미 생물 학자입니다. 그들은 "검소한 과학"이라고 불리우는 곳에서 저렴한 해결책을 찾을 수 있습니다. 생활 수준을 향상시키다. 개발 도상국의 사람들을위한 그러나 식물이 유 전적으로 변형 된 곳에서 더 장난스러운 실험을합니다. 형광이된다, 또는 조류가 사용되는 새로운 종류의 맥주를 만든다..
다른 그룹은 장기적으로 인류의 개선을 목표로 인체의 증진과 개선에 초점을 맞춘 트랜스 휴먼 주의자들입니다. 오직 인간 자신을 개선하고 생물학적 경계선을 벗어나는 것을 통해서만 인간은 미래에 AI와 경쟁 할 수있을 것입니다.
흔히 서로 다른 바이오 해킹 장면은 서로 다른 사회와 문화를 반영합니다. 예를 들어, 유럽의 바이오 해커는 일반적으로 북미 상대국과 다르다.. 북미 그룹은 기존의 건강 관리 실천에 대한 대안을 개발하는 데 관심이 있습니다. 한편, 유럽의 그룹은 개발 도상국의 사람들을 돕는 방법을 찾거나 예술적 바이오 프로젝트.
그러나 스웨덴의 바이오 해킹 문화는 실제로 유럽의 나머지 지역과 다릅니다. 스웨덴의 바이오 해커는 일반적으로 트랜스 휴머니즘 운동의 일부입니다. 그리고 그것은 트랜스 휴먼 주의자들입니다.그라인더"- 누가 삽입 했습니까? NFC 칩 수천 명의 스웨덴 인의 엄지 손가락과 집게 손가락 사이. 이들은 동물과 포장을 추적하기 위해 수십 년 동안 사용되어 온 것과 동일한 마이크로 칩입니다.
스웨덴에 관해서 그것은 무엇입니까?
그렇다면 왜 스웨덴 사람들이 마이크로 칩을 몸 안에 넣을 수있어서 기뻤 는가? 앞으로 제시되는 한 이론 스웨덴 사회 보장 제도가 체계화되어 있기 때문에 스웨덴 인은 자신의 개인 정보를 공유하는 경향이 더 크다는 것입니다.
정부와 스웨덴의 국가 기관을 순수하게 신뢰하는 "순진한 스웨덴 인"에 대한이 신화는 과장된 말입니다. 스웨덴 외무부. 그것이 설명의 일부라면, 분명히 진실은 아닙니다. 스웨덴에서 사람들은 디지털에 대한 강한 믿음을 가지고 있다는 사실이 더욱 설득력을 얻습니다. 스웨덴 사람들은 기술의 긍정적 인 잠재력에 깊은 신념을 가지고 있습니다.
지난 20 년 동안 스웨덴 정부는 기술 인프라에 막대한 투자를 해왔습니다. 스웨덴 경제는 이제 디지털 수출, 디지털 서비스 및 디지털 기술 혁신을 기반으로합니다. 그리고 스웨덴은 가장 성공적인 국가 디지털 제품을 만들고 수출하는 세계에서 주목할만한 기업, Skype 및 Spotify와 같은, 스웨덴에서 설립되었습니다.
디지털 기술에 대한 믿음과 잠재력에 대한 신뢰가 스웨덴 문화에 큰 영향을 미쳤습니다. 그리고 transhumanist 운동은 이것을 바탕으로합니다. 사실, 스웨덴은 인간 중심 사상의 형성. 세계 트랜스 휴머니즘 재단 인류 + 스웨덴에 의해 공동 창립되었다. Nick Bostrom in 1998. 그 이후로 많은 스웨덴 인들은 자신의 생물체를 향상시키고 향상시켜야한다고 확신하게되었습니다.


1930년 12월 28일, 미래주의를 창시한 작가 필리포 토마소 마리네티가 토리노의 한 일간지에 파스타를 몰아내자는 글을 기고했다. 승리하는 민족이 되려면 연약함과 무기력함을 가져오는 음식을 추방해야 한다는 주장에 대중은 들끓었다. 하지만 그래놓고 레스토랑에서 산처럼 쌓인 스파게티에 달려드는 사진이 공개되며 분노는 조롱으로 바뀌었다. 이 사건은 그 배경인 파시즘과 더불어 저명한 작가에게 큰 오점이 되었고, 100년 후 동아시아의 작은 국가에 번역된 책에 실리게 된다.
음식에 대한 이탈리아 사람들의 집착은 고대 로마까지 거슬러 올라간다. 로마군이 세계를 정복하며 와인 항아리 대신 아예 묘목을 갖고 진군한 결과, 오늘날 프랑스, 스페인, 크로아티아 등에서 재배되는 포도 78종이 고대 로마 품종의 직계 후손이다. 로메인 상추, 즉 로마 상추라는 게 존재하는 것에서도 알 수 있듯 어딜 가든 상추밭을 일구다 보니, 야생 상추를 연구하다 보면 로마군의 야영지를 찾아낼 수 있다는 주장도 있다. 르네상스 시대에는 스파게티 기계를 설계한 천재 다 빈치가 있다. 친구랑 식당까지 열었는데, 동업자의 이름은 다름 아닌 보티첼리다. 다행스럽게도 두 걸출한 화가의 요리 실력은 그림만 못해서 금세 문을 닫았다고 한다. 그 후로도 이탈리아인들의 식탐은 계속되어 의사들은 맛있는 건 모두 금지한다는 자연법칙에 해당되지 않은 드문 경우인 프로슈토, 붉은 색을 즐겨 사용한 화가 비토레 카르파초의 이름을 단 카르파초, 세계에서 가장 품격 높은 쓰레기 음식으로 불리는 누텔라. 이탈리아라는 나라가 없었으면 어쩔 뻔했나.
피자, 스파게티, 카푸치노, 에스프레소, 티라미수. 2009년 유럽 연합을 대상으로 한 조사에서 외국에서 가장 많이 사용되는 이탈리아어로 꼽힌 단어들이다. 하지만 이것들이 한날한시 하늘에서 뚝 떨어지지는 않았다. 피자의 기원은 르네상스까지 거슬러 올라가지만 우리가 아는 음식이 된 것은 토마토가 보급된 17세기 말이다. 오가다 싼 맛으로 사먹는 길거리 음식으로, 피자 노점은 여름이 되면 주인은 그대로인 채 수박 노점으로 바뀌었다. 요새는 파스타를 알덴테로 먹어야지 푹 익히면 야만인 취급을 받지만 놀라지 마라, 미국에서 1792년 출간된 한 요리책에서는 세 시간동안 끓이라고 하며, 1932년에 나온 책에서도 30분을 권장한다. 1차 대전 이전에는 이탈리아인들에게 모닝커피라는 성스러운 습관이 없었고, 크레마라는 것이 등장하려면 1948년까지 기다려야 했다. 세계에서 가장 유명한 이탈리아 디저트로 한국의 편의점 도시락에까지 들어가는 티라미수의 탄생은 1969년이다.


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작성일자 2020년 2월 4일 글쓴이 admin


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어린 시절 컴퓨터 프로그래밍을 좋아하던 하진우 어반베이스 대표는 “대학에서 건축학을 전공한 뒤 건축사무소에서 일하면서 3D로 구현된 공간 데이터의 필요성을 절실하게 느꼈다”고 말했다. 3D로 구현된 공간 데이터가 있으면 건축사무소에서 오랜 시간 공을 들여 만드는 건축물 모형을 굳이 실물로 제작할 필요가 없다. 전영한 기자 scoopjyh@donga.com
“2차원의 도면을 보자마자 3차원의 공간을 그려내기란 어렵죠. 컴퓨터 프로그램을 통해 숙련된 건축가가 머릿속에서 상상한 모습을 그대로 현실로 보여줄 수 있습니다.”
10일 서울 강남구의 공유오피스 사무실에서 만난 하진우 어반베이스 대표(37)는 태블릿PC 화면에 띄운 3D 건축물 이미지를 자유자재로 확대해 보이며 말했다. 증강현실(AR) 기술이 적용된 뷰어 프로그램 덕분에 화면 속 2층짜리 주택은 눈앞에 실재하는 것처럼 생생했다. 하 대표는 “구글글라스 등 스마트 기기가 발전하면 1 대 1 크기로 지어진 3D 가상 건물로 직접 걸어 들어가 내부를 둘러보는 체험도 가능하다”며 “기술이 부동산 관련업 종사자들의 효율적인 커뮤니케이션을 돕는 도구가 될 것”이라고 말했다.
2014년 창립한 프롭테크 스타트업 어반베이스는 2차원의 건물 설계 도면을 증강현실이나 가상현실(VR) 등 3차원 이미지로 단시간 안에 변환하는 기술을 개발해 발전시키고 있다. 자동모델링·머신러닝 알고리즘을 이용한 도면 변환 기술은 한국과 일본에서 특허 등록을 마쳤다. 현재 이 회사엔 30명의 직원이 있고, 누적투자금액만 45억 원을 확보했다.
일부 가구·가전 브랜드들은 벌써 어반베이스의 기술을 활용해 성공적인 마케팅 활동을 벌이고 있다. 쇼룸이나 매장을 방문한 소비자들은 자신이 살고 있는 아파트에 가구를 가상으로 배치해보고 견적서를 확인할 수 있다. 지난해 어반베이스의 VR 서비스를 도입한 가구 브랜드 ‘일룸’의 경우 시장 경기가 좋지 않은 상황에서도 지난해 매출이 전년 대비 20% 늘었다. LG전자와 홈쇼핑업체 K쇼핑도 사용료를 지불하고 자사 판매 제품과 전국 아파트 도면을 3차원으로 구축하는 기술을 제공받았다.
어반베이스 측은 이 기술이 부동산개발사, 시공사, 분양대행사, 부동산 정보플랫폼 등 다양한 수요자에게 확대돼 활용될 것으로 기대하고 있다. 별도의 모형 제작 없이 모바일 디바이스만으로 업계 당사자들이 시간과 장소에 구애받지 않고 협업할 수 있기 때문이다. 하 대표는 “실제 건물이 지어지면 어떤 질감의 마루나 벽지, 창호 자재가 사용되며 일조량은 얼마나 되는지 등을 미리 알 수 있다”고 설명했다.
현실 공간을 디지털상에 구현하는 기술을 활용하면 정부 차원에서도 각종 도시 문제에 선제 대응할 수 있을 것으로 기대된다. 폭우나 폭설, 화재와 같은 재난 상황이 발생했을 경우 대처 방안을 마련하기 위한 정교한 모의 시뮬레이션이 가능하다. 노약자들을 위한 지하철 역사 내 내비게이션 서비스 개발도 이뤄질 수 있다. 실제로 싱가포르는 이러한 활용을 고려해 도시 전체의 공간 정보를 개방하고 3D데이터로 구현하는 프로젝트를 진행 중이다.


수능 점수의 경우 한국교육고용패널 조사를 통해 확보한 2004년 당시 인문계고 3학년생의 자료를 활용했다. 그 결과 수학 과목은 고 3 때 주당 사교육 시간이 1시간 많아지면 수능 점수 백분위가 평균 1.5 높았다. 하지만 혼자 1시간을 더 공부할 때 수능 백분위는 1.8~4.6 올라갔다. 자기주도학습의 효과가 돈이 드는 사교육보다 오히려 나았다는 얘기다.
영어는 주당 사교육 1시간에 수능 점수 백분위가 평균 0.3 정도 올라가는 데 그쳐 통계상 의미를 찾기도 어려웠다. ‘투자액’으로 따져도 결과는 신통치 않다. 수학 과목의 월평균 사교육비가 100만원 늘어나면 수리영역 백분위는 0.0007 정도 올라가는 데 그쳤다. 이는 사교육을 통한 ‘배움’도 혼자 이를 자기 것으로 만드는 ‘익힘’이 따르지 않으면 고득점으로 연결되기 어렵기 때문이란 평가다.
중장기 효과에서도 자기주도학습이 나았다. 고 2 때 사교육 경험이 있는 경우와 자기주도학습을 하루 1시간 더 한 경우를 비교하면 대학 진학 후 학점은 백분 점수 기준으로 각각 0.4, 1.8 상승했다. 또 시간당 실질임금은 사교육 경험이 있을 때 2.8% 상승 효과를 보였지만 자기주도학습은 1시간에 3.9%가 올랐다.


바지를 무릎까지 걷어올린 채 족욕을 즐기는 어르신들은 연신 땀을 뻘뻘 흘리면서도 좀처럼 물에서 발을 빼낼 생각을 하지 않는다. 온천탕 입구, 입장료를 내지 않아도 되는 '족욕탕'의 풍경은 평화롭고 한산하기만 하다.
강화 '석모도 미네랄 온천'(삼산면 삼산남로 865-17)은 가족이 함께 즐길 수 있는 웰빙건강 휴양지다. 실내탕과 15개의 노천탕, 황토방, 옥상전망대, 족욕탕 등 무지개처럼 다양한 탕이 관광객들을 발걸음을 유혹한다. 바닷가에 붙어 있는 노천탕은 한꺼번에 200여명이 입욕을 할 수 있기도 하다.
석모 미네랄온천은 지하 460m의 화강암에서 뿜어내는 51도의 물로 목욕할 수 있는 탕이다. 칼슘과 칼륨, 마그네슘, 스트론튬, 염화나트륨 등이 풍부한 미네랄온천이다. 이처럼 다량의 미네랄 성분이 함유돼 보습 등 피부미용은 물론, 아토피 피부염, 건선 등 피부병을 치료하기에 좋다. 특히 관절염, 근육통에도 탁월한 효과를 발휘하는 것으로 '대한온천학회 순천향대학'의 연구보고서는 밝히고 있다.
석모 미네랄온천은 정화나 소독 없이 천연 온천수를 그대로 사용하는 원천온천수이다. 주변 환경 또한 친환경적이다. 태양광과 지열 등 신재생에너지를 사용하고 온천의 위치 또한 해충과 햇빛, 습기와 염분이 적절한 위치에 있어 심신의 안정을 위해 최적의 장소라 할 수 있다. 수영복이나 래시가드만 착용이 가능하며 온천복은 별도로 2000원의 대여료를 내야 한다.
이용요금은 대인의 경우 9000원, 소인(4~7세)은 6000원이며, 단체(20명 이상)는 8000원이다. 65세 이상 경로자, 국가유공자, 장애인 1~3급은 6000원에 이용 가능하다. 032-933-3810
석모 미네랄온천과 함께 석모도의 보물인 '석모도 자연휴양림'은 인천지역 유일한 휴양림이다. 너른 들판과 광활한 바다가 한눈에 들어오는 파노라마를 자랑한다. 숙박시설도 쾌적하다. 콘도형인 1차 산림문화휴양관과 독채 통나무집 형태인 2차 숲속의 집으로 나뉘어져 있는데 4인실부터 22인실까지 다채로운 객실을 갖추고 있어 가족은 물론, 단체숙박도 가능하다.
수목원은 12개의 테마원과 유리온실, 생태체험관, 묘포장 등을 갖추고 있으며, 100명을 수용할 수 있는 세미나실과 매점, 식당, 다목적 운동장, 야외쉼터 등이 조성돼 있다. '석모도수목원'은 석모리 일대의 계곡부를 따라 조성한 곳이다. 산과 바다가 공존하며 오염되지 않은 천혜의 자연환경으로 숲이 가진 다양한 가치와 기능을 체험할 수 있다.
천수국 채송화 인디안국화 은방울꽃 우산나물 금낭화 등 석모도수목원엔 목본 381종과 초본 763종이 있다. 종 다양성 확보와 식물유전자원 관련한 지식을 널리 보급하는 역할을 하는 이유이다. 관람시간은 오전 9시~오후 6시다. 어른 2000원(단체 1500원), 어린이 1000원(단체 500원)의 입장료가 있다. 032-932-5432
석모도의 '어류정항'은 해돋이가 일품인 곳이다. 작고 예쁜 항구인 어류정항은 작은 배와 횟집들이 아기자기하게 모여 있어 예쁘다는 느낌을 준다. '장구너머포구'는 우리 나라 고유 악기인 '장구'의 이름을 따서 만든 지명이다. 포구로 넘어가는 길이 장구처럼 생겨서 이런 이름을 붙였다. 아담한 포구에서 바라보는 낙조와 몇 개 안 되는 선술집(횟집)에서 파는 병어회, 밴댕이, 주꾸미 등은 그 맛이 가히 일품이다.
'민머루해수욕장'은 생태관광지로 지정될만큼 자연환경이 잘 보존된 곳이다. 주변 경치와 함께 낙조가 아름다워 풍경사진을 찍으려는 사람들의 발걸음이 끊이지 않는다.
천년의 사찰 '보문사'에 오르면 인천시기념물 17호로 지정된 수령 약 600여년의 향나무가 절 마당에 향기를 내뿜는다. 눈썹바위의 마애석불은 사찰 마당에서 8분 정도 올라가면 만날 수 있다.
석모대교가 개통된 이후 배를 타지 않고도 차량으로 삼산면에 들어갈 수 있다.
/김진국 논설위원freebird@incheonilbo.com
석모도 미네랄 온천 즐기는 '꿀팁'
첫 입욕은 '이마에 살짝' 땀 날 만큼
휴식 후 재입욕은 '딱 세 번' 정도만
석모도 미네랄 온천은 관절염, 근육통, 아토피피부염, 건선 치료에 효과가 있는 것으로 알려졌다. 미네랄의 통증완화 회복 효과가 관절염을, 온수 재활치료 효과로서 통증완화 효과가 근육통 치료에 좋다. 고농도 마그네슘, 칼슘은 피부장벽기능을 향상시키고 표피 증식과 세포분화를 활성화해 아토피피부염을 치료해준다. 고농도 염분은 면역체계를 조절해 건선에도 효과가 좋다.
석모도 미네랄 온천을 즐기는 '꿀팁'은 다음과 같다. 첫 입욕은 38~39도의 탕에서 시작한다. 입욕 전 머리에서부터 발끝까지 충분히 물에 젖도록 미지근한 물로 샤워를 하면 온천욕의 효과가 배가된다. 이마에 살짝 땀이 날 정도가 적당한 온도라 할 수 있다. 온천욕 후에는 담수로 씻어내지 말고 흡수성, 통기성이 탁월한 무형광 소창(면) 수건으로 가볍게 닦아낸다. 이는 온천수의 효과를 지속하기 위함이다.
휴식 뒤 재입욕을 반복하며 하루 3회 정도 이용하는 게 적당하다. 실내탕에 들어갈 때에는 온천수 특성상 비누와 샴푸 등의 세제는 쓸 수 없다.


22 약한 자들에게 내가 약한 자와 같이 된 것은 약한 자들을 얻고자 함이요 내가 여러 사람에게 여러 모습이 된 것은 아무쪼록 몇 사람이라도 구원하고자 함이니 23 내가 복음을 위하여 모든 것을 행함은 복음에 참여하고자 함이라 24 운동장에서 달음질하는 자들이 다 달릴지라도 오직 상을 받는 사람은 한 사람인 줄을 너희가 알지 못하느냐 너희도 상을 받도록 이와 같이 달음질하라 25 이기기를 다투는 자마다 모든 일에 절제하나니 그들은 썩을 승리자의 관을 얻고자 하되 우리는 썩지 아니할 것을 얻고자 하노라 26 그러므로 나는 달음질하기를 향방 없는 것 같이 아니하고 싸우기를 허공을 치는 것 같이 아니하며 27 내가 내 몸을 쳐 복종하게 함은 내가 남에게 전파한 후에 자신이 도리어 버림을 당할까 두려워함이로다.
2014년 9월 19일부터 10월 4일까지, 16일간 45개국이 참가한 가운데 17회 인천아시안 경기대회가 열리고 있습니다. 한국은 종합 성적 2위롤 목표로 온 국민이 기(氣)를 모으고 있습니다. 메달을 딴 선수들이나 그렇지 못한 선수들 모두 치하 받아 마땅한 대한민국의 젊은이들입니다. 짧게는 4년, 길게는 십 수 년을 자기와의 싸움에서 승리한 사람들입니다. 오늘의 영광을 얻기까지 얼마나 자기를 혹독하게 다스렸겠습니까? 자고 싶은 것, 먹고 싶은 것, 놀고 싶은 것 수많은 유혹을 물리치며 얻어낸 결실이기에 더욱 자랑스럽습니다. 금메달을 목에 건 어느 선수에게 “이제 무엇을 제일 하고 싶으냐?” 물었더니 “잠 좀 자고 싶어요. 친구들하고 떡볶이 집에 가고 싶어요.” 하는 것이었습니다. 이 젊은이들이 얻어낸 영광은 상대편 선수와의 경쟁에서 이긴 것이 아닙니다. 자기 자신과의 싸움에서 승리한 영광이라는 점에서 우리는 또 다른 감동을 받습니다.
신약성서에 나오는 지명인 고린도는 헬라의 도시입니다. 고린도에서 동쪽으로 39마일 되는 곳에 올림픽의 발상지이며 올림픽 경기장이 있는 아덴이 있습니다. 그러니까 고린도는 운동경기에 아주 익숙한 곳입니다. 바울은 이런 운동경기에 익숙한 고린도 사람들을 상대로 운동경기를 하나의 상징으로 하여 그리스도인의 생활모습을 가르쳐 주고 있습니다.
운동경기자가 승리자가 되려고 할 때 윤리 제1호는 목적이 분명해야 한다는 것입니다. 왜 싸우느냐, 무엇을 위해 싸우느냐하는 것이 분명해야 한다는 것입니다. 인생을 경기에 비유한다면, 여러분들은 지금 왜 뛰고 있습니까? 무엇을 위해 이렇게 열심히 뛰고 있습니까? 이것이 분명해야 한단 말입니다. 바울 사도는 이렇게 말씀하고 있습니다. 나는 썩지 않을 면류관, 영원한 면류관을 얻기 위해 달음질하는 경기자라는 것입니다. 1등도 해 보았고, 챔피언도 해 보고, 유명해 보기도 하였지만, 결국에는 썩는 것들이었다, 그런 것 가지고는 자랑할 것이 못되더란 말입니다.
그리고 목표가 분명해야 한다는 것입니다. 내가 지금 어느 방향으로 뛰고 있으며 어느 지점에 있는가, 방향 없는 자 같은 인생이 아니라 구체적인 목표를 세우고 그것을 향하여 직선으로 달려가야 한다는 것입니다. 권투 선수들을 보면 피투성이가 되어 싸울 때가 있습니다. 죽어라 하고 때리다가 ‘땡’하는 순간 그대로 ‘스톱’합니다. 그대로 끌어안고 악수도 하고 피 나는 곳을 만져주기도 합니다. 이 장면이 참 멋집니다. 보십시오. 상대를 때린 것이 아니었습니다. 죽으라고 때린 것도 아니었습니다. 사실은 아프라고 때린 것도 아니었습니다. 다만 힘을 겨루었을 뿐입니다. 기술을 겨루고, 인내를 겨루고, 정신력을 겨루고 있을 뿐이지, 죽으라고 때리는 것이 아니더란 말입니다. 그래, 상대방을 이긴 것이 아니라 나를 이긴 것이더란 말입니다. 목적이 분명하고 방향이 분명하고 개념이 분명합니다.
그리고 경기하는 자는 반칙을 하지 말아야 합니다. 디모데후서 2장 5절에 보시면 “경기하는 자가 법대로 하지 아니하면 면류관을 얻지 못할 것이며”라고 하였습니다. 파울이 많으면 안 됩니다. 경고장을 많이 받으면 실격하고 맙니다. 미안하지만 경고를 너무 많이 받아서 실격 직전에 있는 사람들이 많습니다. 참으로 아슬아슬합니다. 한 번만 더 반칙하며 실격할 수밖에 없는 사람들이 있습니다. 그러한 위기에 사는 사람들이 많습니다.
반칙 없는 생을 살아야 한다는 것, 알고 있습니다. 자신이 잘 알고 있습니다. ‘이래서는 안 된다’는 것을. 그런데도 왜 이렇게 반칙이 많은 것입니까? 결과만 생각하기 때문입니다. 목적과 결과만 생각했지 그 과정과 코스를 망각했기 때문입니다. 면류관은 정정당당하게 최선을 다한 자에게 주어지는 것입니다. 그런데 승리 자체에만 신경을 쓰고 집착하게 되면 그 운동 경기는 반칙이 난무하게 되고 마침내 실격자가 될 수밖에 없을 것입니다.
그리고 승리는 우연이 아니라는 사실을 다시 한 번 기억해야 합니다. 승리란 요행이 아닙니다. 여기에는 지름길이 없습니다. 연습량과 결과로 심판 받는 것이 경기입니다. 오늘 본문 25절에 보시면 명백한 말씀으로 지시하시기를 “이기기를 다투는 자마다 모든 일에 절제하나니” 라고 했습니다. ‘절제한다, exercise self-control’, 자기 자신을 다스리는 훈련이란 말입니다. 자기가 자기를 이기는 것입니다. 그렇습니다. 자기와의 싸움에서 패한 자들은 경기에 나갈 자격이 없습니다. 양궁이나 소총 경기를 보시면 시울 하나 놓는 것, 방아쇠 하나를 당기는 것, 이 것 하나를 위해서 얼마나 많은 땀을 흘렸느냐고요. 다이빙 경기를 보세요. 불과 몇 초 만에 판결이 납니다. 이 몇 초를 위해서 4년 혹은 10년이 넘게 공을 들였단 말입니다. 한 젊은이가 4년, 8년, 혹은 12년이 넘는 자기와의 싸움에서 이긴 결과로 오늘의 영광을 누리기에 칭찬 할 만 하고, 칭찬 받을 만 합니다. 박수를 보낼 만 한 것입니다. 이 날이 있기까지 그 얼마나 많이 젊음과 정욕과 유혹으로 더불어 싸워야 했겠느냐는 말입니다. 꾸준한 연습을 통해서 몸과 정신이 만들어지고, 그 만들어지고 길들여진 심신을 가지고 오늘 이 자리에 선 것입니다. 그러기에 자기와의 싸움에서 이미 이긴 자들입니다. 그래서 그 자리에 나올 수 있었습니다. 그러니 그 모습, 그대로 영광과 기쁨을 누리기에 마땅한 것입니다.
그리고 또 한 가지 깊이 생각해야 할 문제가 있습니다. 사도 바울은 27절에서 자기 경험을 고백하고 있습니다. “남에게 전파한 후에 자기가 도리어 버림이 될까 두려워하노라”하는 것입니다. 무슨 말씀입니까? 다른 사람들은 다 구원시켜 놓고 정작, 나는 버림이 될까 두렵다는 것입니다. 그래서 바울은 “내 몸을 쳐서 복종케한다”고 합니다. 내 몸을 길들인다, 내 몸을 종으로 삼아 복종하게 한다는 것입니다. 내 몸을 쳐서, 나의 몸을 다스려서, 강하게 다스리고 훈련시켜서 그리스도의 사람으로 길들여 가겠다는 것입니다. 그리스도의 사람으로 그리스도를 향하여 중단 없는 경기를 하겠다, 그래서 썩지 아니할 생명의 면류관을 얻는, 최후에 승리하는 자가 되겠다는 것입니다.
사도 바울의 목표, 목적은 오직 하나였습니다. ‘그리스도안에서 발견되어지는 것’이었습니다. 그는 그리스도를 배우고, 그리스도를 따르며, 그리스도를 얻어서 마침내는 그리스도 안에서 발견되어지는 자신이 되기를 바랐습니다. 그리스도 안에서 발견되어지는 나, 이것이 바울의 정체의식이었습니다. 빌립보서 3장 12절에 바울은 이렇게 말합니다. “오직 내가 그리스도 예수께 잡힌 자 된 그것을 잡으려고 좇아가노라.” ‘그리스도의 포로가 되었다’는 것입니다. 그리스도를 좇아가는 경주자가 되었다는 것입니다.
그리스도안에서 발견되어지는 자가 되기를 바랍니다. 오늘도 나와의 싸움에서 이길 수 있기를 바랍니다. 올바른 경주자로 이 세상을 승리할 수 있는 하나님의 사람들이 되시기를 주님의 이름으로 축복합니다. 아멘.
2014/10/10 16:17 2014/10/10 16:17
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그 끝을 깨달았나이다 / 시편 49:20. 73:1-17
http://blog.iseverance.com/intestine/entry/93-2 복사
믿음의 말씀 2014/06/09 08:50 by intestine
1 하나님이 참으로 이스라엘 중 마음이 정결한 자에게 선을 행하시나 2 나는 거의 넘어질 뻔하였고 나의 걸음이 미끄러질 뻔하였으니 3 이는 내가 악인의 형통함을 보고 오만한 자를 질투하였음이로다 4 그들은 죽을 때에도 고통이 없고 그 힘이 강건하며 5 사람들이 당하는 고난이 그들에게는 없고 사람들이 당하는 재앙도 그들에게는 없나니 6 그러므로 교만이 그들의 목걸이요 강포가 그들의 옷이며 7 살찜으로 그들의 눈이 솟아나며 그들의 소득은 마음의 소원보다 많으며 8 그들은 능욕하며 악하게 말하며 높은 데서 거만하게 말하며 9 그들의 입은 하늘에 두고 그들의 혀는 땅에 두루 다니도다 10 그러므로 그의 백성이 이리로 돌아와서 잔에 가득한 물을 다 마시며 11 말하기를 하나님이 어찌 알랴 지존자에게 지식이 있으랴 하는도다 12 볼지어다 이들은 악인들이라도 항상 평안하고 재물은 더욱 불어나도다 13 내가 내 마음을 깨끗하게 하며 내 손을 씻어 무죄하다 한 것이 실로 헛되도다 14 나는 종일 재난을 당하며 아침마다 징벌을 받았도다 15 내가 만일 스스로 이르기를 내가 그들처럼 말하리라 하였더라면 나는 주의 아들들의 세대에 대하여 악행을 행하였으리이다 16 내가 어쩌면 이를 알까 하여 생각한즉 그것이 내게 심한 고통이 되었더니 17 하나님의 성소에 들어갈 때에야 그들의 종말을 내가 깨달았나이다.
한 아버지가 여덟 살 난 아들을 차에 태우고 외출을 했더랍니다. 그런데 무심결에 신호를 위반하게 되었습니다. 아들이 “아버지, 신호를 위반했잖아요.” 무안해진 아버지가 응급조치를 한다는 말이 “다른 사람들도 다 그렇게 해.” 그랬습니다. 아들이 중학생이 되었을 때 하루는 삼촌이 집에 와서 아버지와 머리를 맞대고 무엇인가 심각하게 상의를 하는데, 그걸 아들이 듣게 되었습니다. ‘어떻게 하면 세금을 덜 낼까’하는 문제였습니다. 아들이 아버지에게 “아버지 세금을 내셔야지요. 그렇게 하면 안 되잖아요.”했더니 아버지 하시는 말씀, “뭐, 다들 그렇게 하고 산단다.” 그랬답니다. 아들이 고등학생이 되었습니다. 학교에서 사고를 쳐서 정학을 당했답니다. 아버지가 화가 났습니다. “야, 이놈아, 어쩌자고 그랬냐”하면서 야단을 쳤더니, 이 아들 하는 말 좀 보세요. “아버지, 다들 그렇게 하고 살아요.” 그러더랍니다.
이 아버지, 이제야 깨달았습니다. 얼마나 잘못했는가를 이제야 깨달았습니다. 이미 돌이킬 수 없는 지금에야 깨달았단 말입니다. 자, 이제 어쩌면 좋겠습니까? 시편 49편 20절에 “사람은 존귀하나 깨닫지 못하는 자는 멸망하는 짐승과 같도다.” 여러분, 사람이라고 다 사람이 아닙니다. 사람은 깨달아야 사람입니다. 깨달음 속에 사람됨의 존귀함이 있는 것입니다.
그런데 말입니다. 깨닫기는 깨닫는데, 꼭 현장에서만 깨닫는 사람들이 있습니다. ‘쾅’하고 부딪쳐야 압니다. 넘어져야 알고, 깨져야 알고, 손해 봐야 알고, 병들어 봐야 압니다. 꼭 현장에서, 경험하는 그 순간에야 깨닫는 그런 사람이 있습니다.
또 어떤 사람은 경험 후에, 한참 후에 깨닫는 사람들도 있습니다. 1년이 지난 후에, 10년이 지난 후에야 깨닫습니다. 그리고 후회합니다. ‘아- 바로 그 순간이 내 운명을 결정하는 시간이었구나.’ 하면서 뒤늦게 후회를 하지만, 이 또한 답답한 노릇이 아닐 수 없습니다. 이제 와서 어쩌라는 겁니까? 참으로 안타까운 노릇입니다.
그렇다면 여러분, 진정한 깨달음은 어떤 것입니까? 지혜로운 깨달음은 어떤 것입니까? 그것은 경험하기 전에 깨닫는 깨달음입니다. 음식이라면 먹기 전에, 사건이라면 행동하기 전에, 사건을 만들기 전에 먼저 깨닫습니다. 그게 바로 지식이라는 것이고, 그 지식을 실천하는 것을 지혜라고 합니다. 그래서 지혜 있는 사람은 남의 경험을 수용하는 사람입니다. 다른 사람의 경험을, 다른 사건을 내 경험, 내 사건으로 받아들이는 사람이 지혜로운 사람입니다. 나는 아직 알지 못합니다. 그러나 먼저 경험한 사람의 말을 듣기도 하고 보기도 하면서 깨닫습니다. 그리고 그것을 참고로 해서 나의 생을 설계합니다. 이것이 지혜입니다.
그런데 여러분, 여기, 다른 사람의 경험을 듣고, 보고 하면서, 그것을 참고하여 내 생을 설계할 때, 한 가지 조건이 필요합니다. ‘믿음’입니다. 믿어야 합니다. 믿어야 깨달음이 되는 것이거든요. 그 경험, 그 사건을 내가 믿지 않으면 허공을 치는 것과 같습니다. 내가 믿을 때 내게 효력이 있는 것입니다. 그래서 성경은 믿음을 강조합니다. 왜요? 경험 전에 깨달으라고요. 그래서 성경을 다른 말로 ‘inspired case book’이라고 하는 것입니다. 성경은 영감 받은 사례들을 모아 놓은 책입니다. 성경은 사건 서(事件 書)입니다. 기록된 역사입니다. 그런고로 굳이 내가 홍해를 건너지 않아도 돼요. 건넜다는 것을 믿으면 되니까. 믿으면 내 것이 되는 건데, 그래도 꼭 건너봐야 알겠다면 그렇게 해 보세요. 난 책임 못 져요. 지식이 지식되기 위해서는 믿음이 있어야 합니다. 믿는 순간 지식이 성립됩니다. 믿는 순간 깨달음이 성립됩니다. 이 깨달음이 모여서 중생이 되고, 내 인격이 되고, 내 신앙관이 되는 겁니다.
그런데 깨닫지 못하는 사람들이 있어요. 아니, 믿지 못하는 사람들이 있어요. 말해 주어도 안 믿어요. 아무리 설명을 해도 안 들어요. 사람 모양을 했다고 다 사람이 아닙니다. 깨달아야 합니다. 깨달음이 있어야 사람됨의 존귀함이 있는 것입니다. 이 엄청난 사건 앞에 아직도 다른 사람의 탓만 하고 있다면 이 일을 어쩌면 좋겠습니까? 운전을 하십니까? 어린이 보호구역을 아십니까? 어린이 보호구역에서 자동차가 달려야 할 제한 속도가 얼마인지 아십니까? 모르신다면 당신은 저 사람들 손가락질 할 자격 없습니다. 규정된 30km를 지키십니까? 안 지켰다면 저 사람들 향해 손가락질 할 자격 없습니다.
오늘 말씀 중에 2절과 3절을 눈여겨봅니다. “나는 거의 넘어질 뻔 하였고, 나의 걸음이 미끌어 질 뻔 하였으니 악인의 형통함을 보고 질투하였음이로다.” 여러분, 잘 들으세요. 악한 사람 잘 되는 것 보면 그 시간에 내가 시험에 빠집니다. 죄 짓고도 잘 사는 사람이 있다 하는 순간, 나는 벌써 죄에 빠지기 시작합니다. 불의와 부정을 하면서도 잘 될 것처럼 생각하는 순간, 나도 한 발 한 발 시험에 빠져 들어가는 것입니다. “넘어질 뻔 했고 미끄러질 뻔 했다, 왜? 악인의 형통함을 보고 질투했음이라.” 여러분, 악인의 형통함을 본다, 악인의 형통함이 보인다, 악한 사람이 잘 되는 것이 눈에 보인다, 바로 그 자리에 앉아서 회개하고 마음을 추슬러야 합니다. 악한 사람이 잘 되는 것을 보면, 보이면, 끌리면, 나도 악의 길로 빠져들고 있는 것이거든요. 그런고로 “악인의 형통함을 부러워하지 말라” 하시는 겁니다.
뿐만 아닙니다. 자기 자신에 대한 고백도 합니다. 13절입니다. ‘나의 경건은 헛되다, 내가 진실하게 살고, 정직하게 살아본들 내가 받은 게 무엇이냐? 나의 경건의 보상이 무엇이며, 내 진실의 소득이 무엇이냐’ 이렇게 부르짖는 순간 벌써 시험에 빠진 거예요. ‘나의 부지런함, 그거 다 어리석은 거다, 나의 진실함은 나약함에 불과한 것이다, 나의 선은 비겁함이었다, 충성은 미련함이다, 정당하게 산다는 것은 무능한 것이다.’ 이렇게 생각되는 순간, 그는 깊은 수렁에 빠지는 것입니다. 그래서 오늘 성경 말씀은 우리에게 이렇게 답을 주십니다. 16절, 17절입니다. “하나님의 성소에 들어갈 때에야 그들의 종말을 내가 깨달았나이다.” 여러분, 이것이 우리가 예배하는 이유 중 하나입니다. 시간 시간 예배해야 할 이유가 여기에 있습니다. 예배할 때에만 생각이 납니다. 악한 사람이 망한다, 선한 사람이 복을 받는다, 진실한 사람에게 복이 있다. 그걸 깨닫는 장소가 교회이며 깨닫는 시간이 예배시간이며, 그걸 깨닫게 하는 것이 설교입니다. 그걸 말씀하는 것이 성경입니다.
여러분, 성소에 들어 올 때에만, 이 성서 안에서만 악인의 멸망을 말합니다. 악한 사람의 멸망이 눈에 보입니다. 그때에야 바로 설 수 있는 겁니다.
하나님의 심판 방법을 바로 알아야 합니다. 절대 중간에 멈추지 않습니다. 성공하게 합니다. 형통하게 합니다. 출세하게 합니다. 돈 벌게 합니다. 높이 올려 세웁니다. 그리고 “쾅”합니다. 지금 보고 계시잖아요. 그러니 부러워하지 마세요.


이날 방송에서는 '전참시' 최초로 두 명의 매니저가 제보를 한다고 해 궁금증을 상승시킨다. 먼저 윤두준과 항상 함께하는 진익현 매니저는 윤두준의 군대 사랑에 대해 털어놨다고 한다. 지난 4월 제대한 윤두준이 입만 열면 군대 이야기를 한다는 것.
매니저의 제보처럼 윤두준은 어떤 주제로 이야기를 시작하든 군대 이야기로 연결 지으며 못 말리는 군대 사랑을 보여줬다는 후문이다. 윤두준과 일한 지 가장 오래됐다는 매니저는 군대 사이클에 맞춰져 있는 윤두준의 컨디션을 챙기며 환상적인 호흡을 보여줬다고 한다.