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서울교육청은 하루 전인 8일 자율학교등 지정·운영위원회를 열어 평가 결과를 심의한 결과 평가대상 13개교 중 8개교가 자사고 지정 목적을 달성하기 어렵다고 판단해 이같이 결정했다고 전했다.
개별 고교의 점수는 공개되지 않았다. 서울교육청은 발표일인 9일 이전부터 고교 서열화를 우려해 개별 고교의 평가 점수를 공개하지는 않을 것이라고 밝힌 바 있다.
서울교육청은 먼저 8개교를 대상으로 청문을 거쳐 교육부에 지정 취소 동의를 신청할 계획이다. 교육부가 동의하면 해당 학교들은 당장 올해 입시부터 일반고로 전환된다. 단, 현재 재학생들은 졸업 때까지 자사고 학생 신분을 유지한다.
서울교육청은 이번 평가결과 발표 후속 방안 등을 빠른 시일 내 발표할 예정이다. 먼저 일반고 전환을 앞둔 8개교의 재학생 학습권 보장 등은 적극 지원한다. 학교별 특성을 고려해 맞춤형 교육과정 운영을 할 수 있도록 하고, 일반고로 전환하는 기간 동안 복합교육과정 조기 안착을 위해 별도의 재정 지원도 실시한다.
기준점 이상을 받은 5개교도 지도 대상이다. 평가 결과 미흡한 부분을 보완, 자사고가 당초 지정된 목적에 충실한 교육활동을 실시할 수 있도록 지도하겠다는 것이 서울교육청의 방침이다.
조희연 서울교육감은 “이번 평가가 경쟁 위주 고교교육과 서열화 된 고교체제 정상화를 위한 새로운 전기가 되기를 소망한다”며 “일반고로 전환하는 학교에 대해서는 재학생과 신입생 모두에 피해가 가지 않도록 행·재정적 지원을 아끼지 않겠다”고 했다.
자사고를 일반고로 전환시키겠다는 정책에 대한 평가와 별개로 이번 결과가 수요자들을 납득시키기는 쉽지 않을 것이라는 지적이 나온다. 계속된 미달 사태를 겪어온 학교가 재지정되는 반면, 미달 없던 곳은 지정 취소 위기에 놓이는 등 수요자들의 선호와는 사뭇 다른 결과가 포함돼 있기 때문이다. 이번에 재지정된 동성고는 자사고 체제 10년간 일곱 차례 미달됐던 곳인 반면, 지정 취소 판정을 받은 중앙고는 단 한 번도 미달 사태를 겪은 적이 없다.
■끝내 현실화 된 자사고 ‘무더기 탈락’, 전국 24개교 중 11개교 ‘고배’ = 서울권 자사고들의 평가 결과가 나온 9일에는 인천 지역의 평가 결과도 뒤이어 공개됐다. 인천교육청은 9일 자율학교 등 지정·운영위원회를 열어 올해 평가 대상인 인천포스코고의 자사고 지위를 유지하기로 결정했다. 세부점수는 공개되지 않았지만 인천포스코고는 재지정 기준점인 70점을 넘긴 것으로 밝혀졌다.
인천지역을 끝으로 더 이상 남은 자사고 운영성과 평가는 없다. 올해 실시되는 자사고 평가는 모두 끝났다.
각 교육청이 발표한 평가 결과를 합산하면, 올해 평가 대상인 전국 24개 자사고 가운데 11개교가 탈락했다. 평가 대상 가운데 절반 가까운 학교가 ‘고배’를 마신 것. 서울지역에서 8개교가 탈락한 데 더해 부산 해운대고, 경기 안산동산고, 전북 상산고가 각각 재지정 평가를 통과하지 못했다.
이같은 ‘무더기 탈락’은 당초 예상됐던 바다. 자사고가 일반고를 황폐화시키는 ‘특권 교육’이라며 부정적 인식을 드러냈던 교육감들이 다수 존재했기 때문이다. 대통령이 공약으로 ‘자사고의 일반고 전환’을 제시한 탓에 이번 운영성과 평가에 따라 다수 자사고가 일반고로 전환될 것이란 예상이 일찌감치 나오던 터였다. 조 교육감은 이러한 여론을 의식한 듯 9일 평가결과를 발표하면서 “평가는 공적 절차로서 공정하고 합리적으로 진행돼야 한다. 평가위원들이 자율적으로 진행하도록 했다”는 말을 덧붙이기도 했다.
물론 이번에 교육청에서 내놓은 평가 결과가 최종 확정된 결과물은 아니다. 교육부 동의 절차가 남아있기 때문이다. 교육부가 교육청들의 평가 결과를 무시하고 거부권을 행사하는 경우 학교들은 자사고 지위를 계속 이어가게 된다. 다만, 대통령이 선거 과정에서부터 자사고의 일반고 전환을 외쳤고, 국정과제에도 이를 고스란히 담았다는 점을 볼 때 교육부가 거부권을 행사하긴 어려울 것이라는 게 중론이다.
■자사고 대폭 감소, 향후 고입 전망은? = 이번 평가 결과가 최종 확정돼 자사고가 대폭 줄어들면 고교 입시에서는 어떤 일이 벌어질까. 내년 18개 자사고의 평가가 예정돼 있다는 점을 볼 때 자사고 축소 문제는 현 중3을 넘어 중2에게도 적용되는 문제다.
먼저 자사고가 사라짐에 따라 기존 교육특구인 강남과 양천 등의 지위가 더욱 공고해질 것이란 예상이 나온다. 임성호 종로학원하늘교육 대표는 “이번 평가 결과에 따라 일부 비교육특구에서는 자사고 자체가 없어지게 됐다. 학부모들의 불안감이 높아질 수 있다는 것”이라며 “우수 일반고나 자사고가 집중 배치된 강남, 서초, 양천구 등을 선호하는 현상이 불가피해 보인다”고 분석했다.
실제 이번 평가결과에 따라 서울권에서는 자사고가 없는 지역이 다수 발생할 전망이다. 현재는 자사고가 없는 지역이 없지만, 이번 평가 결과가 확정되면 당장 강북·광진·성동·성북 등 4개 구에서는 자사고가 완전히 사라지게 된다. 내년 평가 결과에 따라 강동·관악·구로·금천·노원·도봉·동대문·동작·송파·영등포·중랑 등 11개 구도 자사고가 없는 상황을 맞이하게 될 수 있다.


공기는 무게가 있을까? 1640년 토스카나 대공은 집 뜰에 우물을 파서 펌프로 물을 퍼 올렸는데 물이 올라오지 않았다. 갈릴레이에게 왜 물이 올라오지 않는지 해결하라고 했다. 갈릴레이는 제자 토리첼리에게 이 문제를 주었다. 유명한 토리첼리 진공관이 탄생하게 된다. 밀도가 큰 수은으로 실험을 한 결과 공기의 무게(기압)는 수은주 76cm를 밀어 올리는 무게임을 알았고, 물로 계산하니 10m 정도 물을 밀어 올릴 수 있는 무게였다. 공기 무게 1기압은 1013mb이며, 물의 높이 1013cm에 해당한다. 대부분 우물은 깊이가 10m 미만 이었는데, 이 우물은 물이 나오지 않아 계속 파다보니 깊이가 11m였던 것이다. 공기 1기압이 끌어올릴 수 있는 힘은 10m인데 깊이가 11m가 되니 물이 올라오지 않았던 것이다.
공기는 고기압에서 저기압으로 이동을 하는데 이것이 바람이 되는 것이며, 2003년 135명의 인명피해와 약 50조 원의 재산 피해를 낸 태풍 매미가 부산에 상륙했을 때 기압이 910mb였고, 최대 풍속 53m/s의 태풍이었다. 그러므로 달과 같이 공기가 없는 곳에서는 바람이 불지 않는다. 불교에서 말하는 허공은 공기로 채워진 공간인 것이다.
부처님 ‘왜 죽는가’ 고민해 출가
존재에 대한 고민과 수행 통해
온 우주의 존재 법칙을 깨달아
무아·무상에 대한 인식이 ‘연기’
왜 죽어야만 하는가
이생에서 살아가면서 원망하는 마음을 품게 되면 다음 생에서도 똑같이 원망하는 마음을 가슴에 품고 살아가게 된다. 이것이 현재 우리 삶의 모습이다. 특히 원망하는 마음이 가장 지독한 것이고 강하게 남는다. 그 원망하는 마음이 무엇 때문에 생겼는지 따지고 보면 다 본인 중심으로 생각하기 때문에 생기는 것이다. 모든 것은 본인 중심의 생각에서 이루어진다.
부처님은 왜 출가를 하셨고 수행자가 되셨는가? ‘왜 죽는가’에 대한 문제 때문이었다. 이를 부처님께서는 평생을 몰두한 것이다. 바로 부처님께서 깨친 법이 왜 죽어야만 하는가 하는 문제로부터 얻은 답인 연기이다. 그래서 우리는 연기를 제대로 알아야한다. ‘왜 죽는가’에 대한 문제 해답은 연기인 것이다.
옆집에서 부부 싸움이 일어났나 보다. 그릇 던지는 소리, 물건 깨어지는 소리가 요란하다. 부부가 싸움하는 것을 생각해보자. 왜 싸움을 하겠는가? 자신이 옳다고 생각하기 때문이다. 남편은 남편대로 자신이 잘났다고 하고 부인은 부인대로 자기가 잘했다고 우기는 것이다. 부부싸움하면 누가 손해를 보는가? 자식이 옆에서 싸움하는 것을 지켜보고 있다. 자식이 그 영향을 받는다. 그릇이 하나 깨져도 그 집 그릇이 깨지고 자식이 잘못되어도 자기 자식이 잘못된다. 이해관계가 없을 때는 조금만 내 범주 안에 들게 해보면 내 것이라고 생각되는데 이해관계가 상충되면 그것은 내 것이 아니다.
지장보살은 지옥에 있는 중생이 한 명이라도 남아있으면 성불하지 않겠다고 했다. 왜? 지옥에 있는 중생이 다른 사람이 아니라 바로 자신이기 때문이다. 이 우주에 존재한 모든 것이 무아(無我)라고 인식하는 만큼 내 것이 된다. 부처님께서 우주는 무아 속에서 존재하고 있기 때문에 진리의 법을 진정으로 가르쳐줄 수밖에 없었던 것이다. 우리에게 바른 가르침을 가르쳐줌으로써 부처님은 마음이 편안한 것이다.
지옥에 가 있는 중생이 한 명이라도 있으면 누가 마음이 불편한가? 지장보살의 마음이 불편한 것이다. 누구나 무아를 인식하고 나면 그렇게 될 수밖에 없다. 즉 존재하고 있는 모든 것이 불교라는 범주를 벗어나는 것은 없다. 부처님께서는 도둑질하는 도둑을 보면 벌주고 싶은 것이 아니라 바른 길로 인도하고 싶은 것이다. 그 사람도 도둑질을 하지 않으면 부처이다. 바로 부처의 한 부분인 것이다. 존재하고 있는 모든 것이 제자리에 있고 제대로 되는 것이 우리가 이 세상에서 추구하는 가장 중요한 목적이다.
내가 알아야 되고 내가 부처가 되어야 되고 내가 행복해야 한다. 내가 행복하지 않고서 다른 사람을 행복하게 할 수 있겠나? 내가 행복함으로써 나에게서 발산되는 에너지가 주위를 빛으로 만드는 것이다. 뉴턴이 발견한 힘은 존재하는 모든 것에 미친다고 했다. 이것이 바로 무아를 인식하는 힘으로 하나의 무생물에게까지 미치는 힘인 것이다.
존재하고 있는 모든 것은 끊임없이 변한다. 항상 일정한 모습을 유지하고 있는 것은 아무것도 없다. 그래서 부처님께서는 무상이라 했을 때 존재하고 있는 모든 것은 항상 끊임없이 변한다고 했다. 일정한 모습을 유지하고 있는 것은 아무것도 없다는 것이 바로 ‘무상(無常)’이다. 무상은 이해가 쉽다. 왜냐하면 우리는 시간의 흐름에 따라서 어릴 때부터 지금까지 살아왔다. 살아오면서 대부분 쉽게 감지하고 느껴온 부분이다. 내가 이러이러하기에 어떻게 해야 되겠다는 생각은 못했지만 현재 몸을 받아서 지금까지 흘러오면서 느낀 부분이 무상이다. 나도 변하고 대상도 변하고 존재하는 모든 것은 끊임없이 변하고 있다. 무상을 절절하게 표현한 티베트의 성자 말라레빠의 시가 있다.
이 세상 모든 것 덧없고 무상하여서/ 나는 불멸의 행복 찾아 수행에 정진하리. 아버지 살아계실 때 내 나이 어렸고/ 내가 성인되니 그분 이미 세상에 없네./ 우리 함께 있었다 해도 영원을 기약하진 못할 것/ 나는 불멸의 행복 찾아 수행에 정진하리. 어머니 살아계실 때 나는 집을 떠나 없었고/ 나 이제 돌아오니 그분 이미 세상에 없네./ 우리 함께 있었다 해도 영원을 기약하진 못할 것 / 나는 불멸의 행복 찾아 수행에 정진하리. 경전이 있을 때 공부할 사람 없었고 공부할 사람 돌아오니 경전 이미 낡고 헤졌네./ 우리 함께 있었다 해도 영원을 기약하진 못할 것/ 나는 불멸의 행복 찾아 수행에 정진하리.
독립적 존재는 없다
이 우주에 존재하고 있는 모든 것은 독립적으로 존재하고 있는 것은 아무 것도 없다. ‘나’라고 하는 실제가 없이 독립적으로 존재하는 것이 없다는 것이 무아(無我)의 중요한 개념이다. 무아는 ‘나’가 없는 것이 아니라 이 우주에 존재하고 있는 모든 것은 독립적으로 존재하고 있는 것이 없다는 것이다. 공동으로 연관되어 존재하는 것이다. 불교의 가장 궁극적인 문제는 바로 무아에 대한 인식이다. 존재에 대한 인식인 무아를 내가 어떻게 이해하고 받아들이느냐에 따라서 엄청나게 달라진다.
예를 들어 앞에서 뉴턴은 이 우주에 존재하고 있는 모든 것은 서로 힘이 작용한다고 했다. 독립적으로 존재하는 것은 하나도 없다. 서로가 다 연관되어 있고 영향을 미치고 공동으로 존재한다. 우주에 존재하고 있는 어떤 것들도 독립적으로 존재하는 것은 없다고 하는 것은 말로써 이해 할 수 있는 부분이 아니다. 내가 얼마만큼 알고 이해하고 체득하느냐에 따라 달라진다는 것이다. 무아를 어떻게 이해하느냐에 따라 불교를 이해하고 세상을 살아가는 부분들이 달라질 수 있다.
부처님께서는 무아만 잘 인식하면 이 세상을 행복하게 인식하는 것이라고 가르친다. 자식이 아프면 나도 아프다고 했다. 아직까지 내 것이라고 생각하는 범주에 들어있기 때문이다. 내 것이라고 생각하는 범주에는 자식이 들어가고 남편이 들어가고 부모가 들어간다. 그러니까 자식이 아프면 아프고 부모가 편찮으시면 신경이 쓰이는 것이다.
들판에 늘려있는 풀잎들/ 흩어놓으면 아무 것도 없는데/ 모아 엮으면 한 칸의 초가집
온전히 믿을 수 있다면
연기는 빨리어로 ‘빠띠짜사무빠다(Paticcasa muppada)’라고 한다. 빨리어는 부처님께서 법문하신 언어이다. ‘빠띠짜(Paticca)’는 ‘~로 인하여’, ‘~을 원인으로 하여’라는 뜻이고, ‘삼(sam)’은 잘, 분명하게, 정확하게, 바르게라는 뜻을 가지고 있으며, ‘우빠다(uppada)’는 발생이라는 뜻이다. 즉 ‘무엇을 원인으로 하여 정확하게 결과가 발생한다’는 뜻이다. 의존하여 발생하는 법칙이다. 이것이 나타내는 의미가 ‘연기’이다.
부처님께서는 깨달음의 표현을 ‘이것이 있으므로 말미암아 저것이 있고/ 이것 생김에 말미암아 저것 생기고/ 이것 없어짐에 말미암아 저것 없어지고/ 이것 멸함에 말미암아 저것이 멸한다’고 했다. 이는 상응부 경전에 수록되어 있는 내용이다. 이와 같이 부처님께서 연기를 설명할 때 ‘이것과 저것에 대한 구체적인 내용이 연기의 12지분이며, 응용으로 사성제 등 세상의 모든 현상에 적용되는 원인과 결과의 법칙이다.
무아와 무상에 대한 인식이 연기였고 왜 죽어야하는가? 결론적으로 모든 것이 연기로 이루어져 있었던 것이다. 어떤 일이 왜 일어나는가의 그 원인을 밝히는 것이 우리가 불교를 공부하는 데 있어 가장 중요한 부분이다.
무아와 무상이기 때문에 존재하고 있는 모든 것이 고(苦)인 것이다. 무아와 무상을 인식하는 그 순간 나한테서 일어나는 마음의 상태가 바로 적정이다. 또 무아와 무상을 모르는 것을 무명이라 한다. 무아와 무상을 아는 것을 연기이고 모르는 것이 무명이다. 내가 아는 만큼 내 것이 되고 내가 행복할 수 있다.
인과를 100% 확신할 수 있다면 완전한 믿음이 일어나는데, 100% 믿음이 일어나지 않는다. 앞으로 우리가 공부할 때 인과법칙이 성립한다면 100% 부처님이 가르치신 진리를 믿을 수 있는 것이다.


10여 년 전부터 한국에 브런치 바람이 불었습니다. 주말 오전에 식구나 친구들이 조용한 식당에 모여 늦은 아침을 하며 담소를 나누는 거지요. 당시 주종을 이뤘던 브런치 메뉴는 가벼운 서양식 요리가 많았지만 정체성은 모호했지요. 우리나라에 제대로 된 브런치 메뉴가 있나 싶을 정도로요. 대학에서 경영학을 전공하고 모 대기업에서 해외영업을 하던 전 대표는 식문화의 변화를 눈여겨 보았습니다. 그러던 차에 미국 오리건주 포틀랜드에 사는 친형 집을 방문하면서 그 동네에서 먹어본 팬케이크에 꽂혔습니다. 우리 사회에서는 팬케이크를 디저트 정도로 여기는 경향이 있지만, 현지에서는 우리나라 김치찌개처럼 대중의 사랑을 받는 가정 음식이라는 사실도 발견했고요.
미국 요리하면 흔히 패스트푸드를 떠올리며 낮춰보는 경향이 있지만 미국 음식도 음식 나름. 오리지널 팬케이크를 한국에 선보이기로 결심한 그는 미국에서 최고의 맛을 가진 집으로 명성을 얻고 있는 '오리지널 팬케이크 하우스(The Original Pancake House)' 문을 두드렸습니다. 1953년에 포틀랜드에서 문을 연 이래 3대째 65년간 한결같은 팬케이크를 만들어온 이 레스토랑은 요리업계에서 권위를 인정받는 제임스 베어드 파운데이션(James Beard Foundation)로부터 '미국 최고의 10대 레스토랑'으로 선정될 정도로 명성을 얻어 영화배우 조지 클루니, 톰 크루즈, 빌 클린턴 미국 대통령도 이 집 팬케이크를 먹기 위해 찾은 곳입니다.
▲ '오리지널 팬케이크 하우스'의 전현준 대표
미국이 아닌 해외에서는 처음으로 '오리지널 팬케이크 하우스'의 이름을 달고 문을 연 가로수길 본점에서는 '신선하고 좋은 재료로 정직하게 만든 맛있는 음식을 제공한다'는 본사의 원칙을 그대로 준수하고 있습니다. 이 집의 상징적 메뉴 중 하나인 '버터밀크 팬케이크'는 언뜻 보면 단순해 보입니다. 1인분이 작은 녹두전만 한 팬케이크 몇 장에 버터 크림, 곁들이는 꿀이 전부이니까요. 하지만 팬케이크에 버터 크림을 넉넉히 바른 후 꿀을 살짝 부어서 나이프로 잘라 입안에 넣으면 부드럽고 촉촉한 감칠맛은 글로 설명하기 어려울 정도입니다. 까다로운 입맛을 가진 미식가들조차 극찬할 정도니까요.
이처럼 특별한 맛을 내는 비결은 반죽. 버터밀크 팬케이크 반죽은 무려 170시간 동안 여러 단계의 숙성 과정을 거쳐 만듭니다. 반죽도 하나에서 열까지 미국 본사의 전통 방식 그대로 오롯이 손으로 작업하고요. 효율을 따지는 미국 사회지만 가정식 요리는 이처럼 좋은 재료에 정성만 보태서 만드나봅니다. 이 음식점의 또 다른 상징적인 메뉴인 왕관 모양의 '더치 베이비'도 그렇고, 오믈렛, 베이컨 등도 하나같이 좋은 재료에 정성을 아끼지 않고 만들고 있다는 것을 이 집에 가시면 눈과 맛으로 확인할 수 있습니다.
▲ '오리지널 팬케이크 하우스' 전경
이 집이 정통 팬케이크를 판매한다고 해서 미국 본사의 것을 기계적으로 따라만 하는 것은 아닙니다. 기본과 원칙은 지키되 우리 입맛까지 고려한 창의적인 메뉴도 새롭게 개발해가고 있으니까요. 그럼에도 불구하고 고집스럽게 지켜가는 것은 다양한 팬케이크의 기본이 되는 5가지의 반죽(독일식, 프랑스식, 와플, 스웨덴식, 버터밀크)을 하루도 거르지 않고 매일 아침 손으로 직접 만든다는 것이지요. 겉으로 드러나지 않는 이런 노력들이 쌓여 맛있는 팬케이크가 탄생하는 게 아닐까 싶습니다.
팬케이크 하면 젊은 세대의 음식으로 여기기 쉬운데 그렇지 않습니다. '오리지널 팬케이크 하우스'의 손님을 보면 젊은 층뿐만 아니라 중장년층 단골도 많습니다. 주말 오전 시간대에는 연세 지긋한 분들이 부부나 가족들과 함께 이 집을 찾아 팬케이크를 즐기는 분들이 적지 않습니다. 할아버지부터 손자까지 3대가 함께 오는 경우도 많고, 남녀노소를 가리지 않습니다.


우리나라를 관통할 것이라 예상했던 8호 태풍인 프란시스코는 부산 상륙 40분 만에 소멸했습니다. 하지만 이후로도 9호 태풍 레끼마가 북상하고, 10호 태풍 크로사도 발생했는데요. 이처럼 매년 8, 9월이면 우리나라는 태풍의 영향권에 들게 됩니다. 태풍은 기상의 영향으로 소멸하기도 하지만, 때론 막대한 피해를 주기도 하는데요. 그렇다면 우리나라 최초로 기록된 태풍은 언제였는지, 태풍의 이름은 몇 개인지 궁금하지 않으신가요? 태풍에 대한 재미있는 상식들! 숫자로 보는 태풍 이야기 함께 보시죠.
■ 49년, 최초로 기록된 우리나라 태풍!
[출처: 문화재청]
우리나라 태풍에 관한 최초의 기록은 삼국시대로 거슬러 올라갑니다. 서기 49년 음력 3월, 고구려 모본왕 시절에 폭풍으로 인해 나무가 뽑혔다는 기록이 있습니다. 그 당시 기록을 바탕으로 추론해보면 바람의 평균풍속 30㎧(시속110㎞) 이상인데요. 이 정도면 최대 풍속이 25㎧ 이상 33㎧ 미만의 중형급 태풍으로 볼 수 있겠습니다. 신라에서는 같은 기간에 경주에 큰 바람이 불고 금성동문이 저절로 무너졌다고 전해진다고 합니다.
고려 시대에는 서기 950년 음력 9월 1일, 정종 시절에 폭우가 내리고 거센 바람이 불어 길거리에 죽은 사람이 있었으며 광화문이 무너졌다는 기록이 있습니다. 또한 조선 시대에는 서기 1536년, 명종 시절 태풍으로 인한 피해를 묘사하는 경상도 감사의 말이 기록돼있는데요. ‘경상도에서 음력 7월 15～16일 폭풍과 호우가 밤낮으로 계속 몰아쳐 기와가 날아가고 나무가 뽑혔으며, 시냇물이 범람하여 가옥이 표류하였고 인명과 가축도 많이 상하였으며 온갖 농작물이 침해되어 아예 추수할 가망조차 없습니다. 그 중에서도 진주 지방은 민가가 전부 침수되었고 밀양에는 물에 떠내려가 죽은 사람이 매우 많으니 이처럼 혹심한 수재는 근고에 없었던 것입니다.”라는 내용이 담겨있었습니다.
■ 140개, 태풍에 붙여지는 이름의 개수!
태풍은 한번 발생하게 되면 일주일 이상 지속될 수 있고, 같은 지역에 동시다발적으로 생겨나기도 합니다. 이때, 발표되는 태풍 예보가 헷갈리지 않도록 태풍에 이름을 붙이게 됐는데요. 태풍의 이름은 태풍 위원회 회원국이 제출한 고유 이름들로 정해집니다. 총 14개의 국가가 10개씩 이름을 제출하게 되면, 이를 다시 5개조로 구분해 태풍이 발생할 때마다 1조부터 이름을 사용합니다. 140개를 모두 사용하면 1번부터 다시 사용하기로 정했다는데요. 태풍위원회 회원국에는 우리나라와 북한이 포함돼 있어, 한글로 된 태풍 이름은 다른 나라의 2배인 20개입니다. 매미, 너구리, 노루 등 익숙한 한글 이름이 많은 것은 그 때문이겠죠?
사실, 태풍에 처음으로 이름을 붙인 것은 호주의 예보관들이었습니다. 당시 호주 예보관들은 자신이 싫어하는 사람의 이름을 붙이곤 했는데요. 제2차 세계대전 이후가 돼서야 미 공군과 해군에서 공식적으로 태풍 이름을 붙이기 시작했습니다. 이때도 예보관들은 태풍의 이름에 자신의 아내나 애인의 이름을 사용했는데요. 이러한 전통에 따라 1978년까지는 태풍 이름이 여성이었다가 이후부터는 남자와 여자 이름을 번갈아 사용하게 됐다고 합니다.
■ 3693호. 가장 많은 인명 피해를 낸 태풍
1936년 8월 26일, 한반도에는 가장 많은 인명 피해를 준 태풍이 상륙합니다. 당시 이름도 붙이는 관습이 존재하지 않았던 터라, 현재 3693호로 통용되는데요. 한반도 서남해안에 상륙하면서 전국에 걸쳐 막대한 피해를 끼쳤는데, 이로 인한 사망 및 실종자는 무려 1,232명에 달했다고 합니다. 이 태풍은 근대 기상 관측이 시작된 이래로 한반도에 가장 많은 인명 피해를 야기한 태풍인데요.
한반도에서 멀리 떨어진 적도 부근에서 발생했음에도, 초기 발달이 다소 더딘 상태로 한반도 근처까지 세력을 키운 것이 특징입니다. 한마디로, 느린 만큼 점점 센 태풍으로 성장했다는 것인데요. 기상청에 따르면 제주도에서 최대 풍속 35.8㎧를 기록하면서, 열차가 탈선하고 건물이 흔들릴 만큼 매우 강한 비바람을 몰고 왔다고 합니다.
■ 태풍 예보 시 국민 행동요령에 대해 알아봐요!
우리나라 태풍이 최초로 기록된 역사부터 최고의 인명피해를 낸 태풍까지 살펴봤는데요. 1년에 발생하는 태풍은 평균 40~50개 정도라고 합니다. 그중에서 한반도를 관통하면서 우리나라에 막대한 피해를 끼치는 태풍들도 많은데요. 일단 태풍이 예보되면 본인의 거주 지역이 영향권에 드는 시기를 사전에 파악하고 있어야 합니다. 산이나 바다, 계곡 등 위험 지역에 있는 분들은 즉시 안전한 곳으로 대피해야 하는데요. 외출은 자제하고 유리 창문은 신문지 등으로 덮어 피해를 줄이는 것이 좋습니다. 덥고 습한 여름철, 태풍으로부터 모두 안전하게 보내세요!
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전세계적으로 유튜브등의 동영상 플랫폼을 이용한 동영상들이 큰 인기를 얻고 있습니다. 인기 유튜버들은 상상할 수 없을 정도의 엄청난 수익을 얻고 있다고 합니다. 포브스에 의하면 어린이 유튜버 스타인Ryan 은 장난감 리뷰등의 컨텐츠로 2018년 한해에 약 2200만 달러의 수익을 얻었고 웃기는 장난이나 행동으로 유명한 Jake Paul은 약 2150만 달러의 소득을 올렸다고 합니다. 그럼 이러한 유튜버들은 어떻게 세금보고를 하게 될까요?
유튜브는 유튜버가 제작한 영상에 광고를 삽입하고 그 수익을 나눠 갖게 되는 구조를 가지고 있습니다. 한국에 있는 유튜버들의 경우 유튜브 측이 한국 정부와 소득에 관련된 정보를 공유하지 않지만, 미국에서는 1099-Misc라는 양식을 통해 1년에 한번 미국 유튜버의 소득을 유튜버 본인과 미국 세무 당국(IRS)에 전달하게 됩니다. 이때문에 유튜브를 통해서 1099-Misc 발행대상인 $600이상의 소득이 발생하게 되면 다른 수익이 없어도 세금보고를 해야 합니다. 만약 미국에서 일을 할 수 없는 신분으로 체류중인 한국인의 경우 이러한 소득이 발생할 경우 미
국 이민법 상에 문제가 발생할 수 있으니 주의 해야 합니다.
그렇다면 세금보고는 어떻게 진행될까요? 개인이 유튜브에서 1099-Misc를 받게 되면, 마치 개인 비지니스를 운영하는 자영업자처럼 Schedule C에 그 소득과 관련 비용을 보고하고, 계산된 세금을 납부하게 됩니다. 컨텐츠 제작에 드는 대부분의 비용, 즉 메이크업방송을 위한 화장품, 먹방을 위한 음식값등은 비용처리가 가능합니다. 하지만 옷이나 화장품등 구매한 제품들이 개인적인 용도로 사용 가능할 경우에는 불인정받을 가능성이 있기 때문에 증빙서류를 잘 갖춰야 합니다. 회사를 설립해서 유튜버 활동을 하는 경우 유튜브 수익은 회사의 수익으로 보고되고 관련 비용들과 정산하여 세금보고를 하게됩니다.


지난 4월 인구 동향에 따르면 대한민국은 53개월 연속으로 출생률이 감소한 것뿐만 아니라, 갑작스러운 코로나19 바이러스 출현의 영향으로 혼인율이 올해 2020년에 전년 동월 대비 21.8퍼센트나 감소했다. 올해 4월 인구 동향에 따르면 97,400명의 신생아 출생은 전년 대비 10.9퍼센트나 감소한 수치이다.
대한민국의 합계출산율(=여자 1명이 평생 낳을 것으로 예상되는 평균 출생아 수)은 지난 2019년에 0.92명을 기록해, 이 수치로 인해 대한민국은 출생률이 가장 빈약한 국가들 중 한 나라가 됐다. 인구 유지를 위한 최소 합계출산율 수치는 2.1 명이 돼야 한다.


그러나 소득은 최저생계비 이하지만 최후의 사회안전망인 국민기초생활보장제도에 의해 보호받지 못하는 사각지대가 여전히 존재하고, 현재 사회복지 전달체계는 경직성과 비효율성으로 인해 복지환경의 변화에 유연하게 대응하지 못하고 있는 실정도 하나의 원인(原因)이다...<중략>..
2. 전달체계의 투명성 확보대책
[사회복지전달체계] 사회복지전달체계의 개념 및 중요성에 대해 논의하고, 전달체계의 투명성 확보방안에 대하여 각자의견을 제시해보시오.Ⅰ 서론Ⅱ 본론1. 사회복지전달체계의 개념 및 중요성2. 전달체계의 투명성 확보방안Ⅲ 결론참고문헌 , 사회복지전달체계의 개념 및 중요성에 대해 논의하고, 전달체계의 투명성 확보방안에 대하여 각자의견을 제시해보시오인문사회레포트 , 사회복지전달체계 사회복지전달체계 개념 사회복지전달체계 중요성 투명성 확보방안
1. 사회복지전달체계의 concept(개념) 및 중요성
사회복지전달체계,사회복지전달체계,개념,사회복지전달체계,중요성,투명성,확보방안,인문사회,레포트
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[사회복지전달체계] 사회복지전달체계의 concept(개념) 및 중요성에 대해 논의하고, 전달체계의 투명성 확보방법에 대하여 각자의견을 제시해보시오.
2. 전달체계의 투명성 확보방법
다. [사회복지전달체계] 사회복지전달체계의 槪念 및 중요성에 대해 논의하고, 전달체계의 투명성 확보대책에 대하여 각자의견을 제시해보시오.
1. 사회복지전달체계의 槪念 및 중요성
[사회복지전달체계] 사회복지전달체계의 槪念 및 중요성에 대해 논의하고, 전달체계의 투명성 확보대책에 대하여 각자의견을 제시해보시오.
최근 몇 년간 저출산·고령화, 사회양극화의 심화 등의 문제에 대응하기 위한 각종 정책이 제시되고 있으나 실업과 빈곤의 증대가 예상되면서 사회안전망에 대한 필요성이 점차 증가하고 있는 추세이다. 이에 본론에서는 사회복지전달체계의 槪念 및 중요성에 대해 논의하고, 전달체계의 투명성 확보대책에 대하여 의견을 제시해보고자 한다. 복지관련 정보시스템이 사업별·지역별로 분산·구축되어 있으며, 주민별로 서비스·급여수혜의 일목요연한 파악이 어렵고, 부정 수급은 급증 경향을 보이고 있으나, 이에 效果적으로 대응할 수 있는 시스템이 부재하다. 사회복지와 관련된 공기업들에 의해 운영되는 사회보험 전달체계, 그리고 정부로부터 재정지원을 받는 민간부문의 사회복지기관들에 의한 전달체계로 구분할 수 있다아 여기서 일반적으로 복지서비스 전달체계라 함은 공공부문의 행정체계인 공공복지전달체계를 의미하며, 민간부분에서는 미시적 의미의 기관 운영이나 서비스 전달과 관련된 체계의 의미로 사용됨 정부차원의 공공복지전달체계는 정부가 법률에 의하여 일정자격을 갖춘 사회복지수혜대상자에게 일정한 급…(drop) 여나 서비스를 제공할 목적으로 구조화 되어있다아
사회복지전달체계란 사회복지정책 수립부터 수혜자에게 복지서비스가 전달되기까지 어떤 급여를 누구에게 어떻게 전달하며 그 재원을 어떻게 조달할 것인가를 결정하는 원칙이나 지침의 선택이라고 말할 수 있다아 따라서 국가가 제공하는 사회복지서비스를 수혜자에게 가장 효율적으로 전달 할 수 있는 조직적 구조를 설계하고 운영하는 것이라 하겠다. 그러므로 단순하게 사회복지담당기구를 설립하는 구조화에 중심을 두어서는 안 되며, 사회복지서비스를 전달하는 과정에 대한 설계가 동시에 이루어져야 한다.
1) 사회복지전달체계의 槪念


지금까지 말 잘듣는 아이로 키우기 위해서는 우선 부모가 먼저 아이의 말을 경청해야 한다는 것, 때로는 부모가 져 줄 수 있어야 한다는 것, 아이의 입장이 되어 아이의 감정을 공감해 주어야 한다는 것을 알아보았다. 오늘은 아이가 원치 않는 것을 하더라도 상상속에서 자신이 원하는 대로 하게 하여 대리 만족을 할 수 있는 방법에 대해 알아보겠다.
어른의 입장에서 볼 때는 아이들이 무슨 걱정이 있으랴 생각하기 쉽다. 모든 것을 부모가 다 제공해 주는데도 투정을 부리는 아이를 보면 배부른 소리 하고 있다는 생각이 들 수도 있을 것 같다. 하지만 반대로 아이의 입장이 되어보면, 아이라는 상태가 어른들이 생각하는 것처럼그리 만족스런 것 같지는 않다.
자신의 삶 중에서 많은 부분이 어른들에 의해 통제되고, 이것에 대한 불만이 크지만, 또 어른의 도움 없이는 많은 것을 스스로 하지 못하는 무력한 존재라는 것을 아이들은 너무나 잘 알고있다. 그래서 어떤 경우는 이런 무력감에서 벗어나기 위해 자신이 신과 같은 존재라는 전능감으로 도피하여 자신의 취약함을 포장하는 경우도 있는 것이다.
이렇게 아이들은 힘이 없는 존재이기 때문에 상상이나 환상은 아이들의 삶에서 너무나 중요한 역할을 한다. 현실에서는 내가 하고 싶은대로 다 할 수 있는건 아니지만 상상속에서는 전능한 신처럼 내가 원하는 대로 세상을 만들고 사람들을 조종하면서, 현실에서의 불만과 무력감을 해소할 수 있는 것이다. 상상은 이렇게 우리의 현실이 여의치 않을때 우리를 위로해주고 그 상황을 극복하게 하는 원동력이 된다. 많은 심리치료사들이 아이들의 공상이나 아무 형식이 없는 자유로운 놀이의 중요성에 대해 역설하는 것도 바로 이런 이유들 때문이다.


워낙 신비로운 이미지인 데다 결혼 뒤엔 거의 공식활동을 하지 않던 그가 왜 한국도 아닌 피렌체에 모습을 드러낸 걸까. 이유는 특별했다. 바로 세계적 관광도시이면서도 한식당이 전무한 피렌체에 한식을 소개하는 자리를 마련한 것. 그리고 이탈리아 패션 브랜드 구찌와 함께 현지 문화ㆍ예술계 인사들을 초대하는 한식 만찬의 주최자로 나섰다. 마치 드라마 ‘대장금(2003)’ 속 장금이가 시공간을 뛰어넘고 현실로 튀어나와 한식 전도사가 된 셈이다.
프로젝트가 기획된 건 지난 4월. 구찌가 후원하는 한국내셔널트러스트의 ‘나의사랑 문화유산 캠페인’ 홍보대사로 이씨가 나섰고, 이씨 역시 ‘대장금’으로서 한식 알리기에 관심이 많았던 터라 양측의 뜻이 통했다. 때마침 이씨는 드라마 방영 10주년을 맞아 한식 관련 다큐를 촬영 중이기도 했다. 이번 만찬 역시 다큐멘터리 프로그램 SBS 스페셜 설날특집 2부작 ‘이영애의 만찬’을 통해 내년 초 방영될 예정이다.
드라마 ‘대장금’을 통해 한국 전통 문화의 아이콘이 된 그가 소개하는 한국의 음식은 어떤 것일까. 리셉션이 끝나고 손님들은 기대감 속에 테이블에 앉았다. 광장에 서서히 어둠이 깔리면서 행사장엔 국악이 잔잔하게 흘러나왔다. 만찬의 시작을 알리는 서곡이었다.
뮤제오 카페에 마련된 만찬장. 피렌체 문화·예술계 인사와 배재현 주이탈리아 한국 대사 등 26명이 참석했다.
피렌체 문화ㆍ예술계 인사 20여 명 초대
뮤제오 내 카페 만찬장. 공동 주최자인 이씨와 파트리지오 디 마르코 구찌 CEO를 중심으로 손님들이 기다란 사각 테이블에 나란히 앉았다. 이날 초대된 이들은 24명. 크리스티나 아치디니 바르젤로 국립박물관 디렉터, 제임스 브래드버른 팔라초 스트로지 재단(피렌체 최대 전시공간) 디렉터, 토마소 멜라니 스콜라 델 쿼이오(가죽예술학교) CEO, 크리스티나 스칼레티 토스카나 지역의원, 라파엘로 네폴레오네 피티 이마지네(이탈리아 패션박람회) CEO 등 피렌체 문화ㆍ예술 분야에서 활약하는 이들이었다. 여기에 뜻깊은 자리를 축하하기 위해 배재현 주 이탈리아 한국 대사 부부, 구찌 이사진이 함께했다.
디 마르코 CEO가 먼저 환영사를 건넸다. “요리는 문화ㆍ예술의 한 부분이라는 의미에서 이번 만찬은 의미가 깊습니다. 아름다운 도시에서 한국의 아름다운 맛을 즐기기 바랍니다.” 옆에 앉은 이씨가 바통을 이어 받았다. “보나세라, 뚜띠, 피아체레(Bouna Sera, Tutti, Piacere: 안녕하셔요 여러분. 반갑습니다.)”라는 간단한 이탈리아어로 말문을 연 그는 한국인에게 있어 ‘밥’의 의미를 설명했다. “한국인은 밥으로 마음을 교류하고 정을 나눕니다. (저는) 한국인의 맛을 통해 한국인의 정서와 문화를 알리려고 오랫동안 고심하며 노력해 왔습니다. 이 자리를 통해 양국이 가까워지고 이해하게 되는 자리가 되길 바랍니다.” 그러면서 “그라치에 밀레(감사합니다)”라는 말로 마무리를 지었다.
두 사람의 말에 화답하듯 배 대사가 “한국과 이탈리아의 문화 협력이 더 많아지길 기대한다”며 축사를 마무리하자 모두가 테이블에 놓인 놋잔을 들었다. 자색고구마 막걸리가 들어 있었다. 서로 잔을 부딪치는 묵직한 소리가 은은하게 울리면서 본격적인 한식 디너가 시작됐다.
미리 공부한 메뉴 설명 속사포로 이어져
만찬은 모두 다섯 가지 코스로 이뤄졌다. 먼저 아뮤즈 부쉬로 나온 건 말린 과일과 채소. 나무판 위에 연근·단호박·대추 등을 얇게 저며 건조시킨 먹거리였다. 여기에 식감의 대비를 이룰 만한 인삼 무스가 곁들여졌다. 인삼 향이 나지만 굉장히 부드러운 데다 뒷맛엔 살짝 크림에 가까운 달달함도 느껴졌다.
손님들 대다수가 실험실의 과학자처럼 조심스럽게 숟가락질만 반복했다. 뭐라 섣불리 평하기가 어려운 듯싶었다. 기자가 “한국인에게도 낯선 메뉴”라는 말로 침묵을 깨자 스테파니아 일포리티 토스카나 영화협회 디렉터는 “처음 한식을 먹는 나와 한국인인 당신의 표정이 똑같다”며 웃었다.
이후 자연스럽게 만찬 대화는 한식과 한국 문화에 관한 것으로 이어졌다. 다들 한국과의 인연을 한 자락씩 꺼내 들었다. 한국인 부인을 둔 리카르도 젤리 피렌체 코리아 필름 페스티벌 디렉터는 “한국 가면 신라면도 먹고 짬뽕도 먹는다”며 고수급 경험을 털어놨고, 구찌 슈즈 담당 이사인 마시모 리구치는 “한국에 세 번쯤 갔는데 부산에서 갓 잡아 뜬 회가 기가 막혔다”며 기억을 떠올렸다.
그 사이 본격적인 상차림이 시작됐다. 놋그릇에 담긴 서리태 죽과 양배추 깻잎 김치에 이어 잣즙을 곁들여 만든 왕새우 무침, 수삼 편육 냉채, 감자와 단호박 뿌리 범벅이 한 입 크기 모양으로 한 접시에 담겨져 나왔다. 세 번째 메뉴는 매운 닭갈비 꼬치 산적과 녹두전, 월과채로 구성됐다. 손님들은 음식이 나올 때마다 “매우 아름답다. 디테일이 남다르다”는 말을 연발했다. 특히 간장을 발라 먹도록 채소 잎을 잘라 붓처럼 묶어 둔 것을 보고는 모두가 한마디씩 감탄사를 날렸다.
한식에 대한 반응이 기대 이상으로 높자 이씨는 기다렸다는 듯 메뉴 설명을 시작했다. 수프와 죽이 어떻게 다른지, 전·산적·전병 등이 어떤 음식인지를 연이어 말했다. 대장금을 촬영하며 궁중요리까지 직접 배운 이씨는 만찬을 앞두고 메뉴 하나하나를 영어로 번역해 공부했다고 했다.
만찬 전 테이블 세팅 모습. 메뉴 설명과 함께 전통매듭이 달린 냅킨을 준비했다.
어느새 만찬의 하이라이트. 갈비찜과 연잎밥, 여기에 고추장 더덕장아찌, 배추김치, 매실간장장아찌 등이 밑반찬으로 등장했다. 구찌 마케팅 커뮤니케이션 이사인 클라우디아 코즈마 카플란은 더덕장아찌를 먹어보고 “한식의 매운맛 중 최강도냐 중간급이냐”라며 궁금해했다. 얼굴이 이내 벌게졌지만 와인을 한 모금 마신 뒤 김치 먹기도 포기하지 않았다. 그는 “한식을 즐기다가는 와인이 늘겠다”는 너스레를 떨어 좌중을 웃겼다.
어느덧 오후 9시가 지나고 오미자화채와 쌀강정이 디저트로 나오자 만찬 분위기가 서서히 정리돼 갔다. ‘아름다운 음식’ ‘건강한 음식’이라는 한식에 대한 호평과 함께 다음 만남을 기약하는 작별 인사가 오갔다. 그 가운데 팔라초 스트로치 재단에서 모던 예술 프로젝트를 담당하는 리카르도 라미는 이탈리아에서 한식에 대한 발전 가능성을 피력했다.
“지금껏 피렌체에 한식당이 없다는 건 이탈리아 음식에 대한 강한 자부심 때문일 수도 있다. 피렌체 사람들은 어디 여행 가서도 꼭 피자를 먹는 정도니까. 하지만 이제는 조금씩 변하고 있다. 음식이란 단지 맛이 아니라 문화다. 사람들은 어떻게 먹느냐, 혹은 어떤 프레젠테이션으로 나오느냐를 흥미로운 경험으로 받아들이고 있고 그런 점에서 오늘 한식은 매력적인 문화임에 분명했다.”
우송대 글로벌한식조리학과팀 5개 코스메뉴 준비


오늘날 대표적인 항암 약초 중 하나라는 것이 현대과학으로도 밝혀지면서 ‘신비의 약초’로 각광받고 있는 와송은 많은 이들이 건강식품으로 관심을 보이고 있다. 최근 인제대학교 임상병리학과 이동석 교수가 와송의 항암효과 입증에 대한 논문을 발표하는 등 와송의 효과는 대내외적으로 입증되고 있는 상태다. 오랜 기간 와송의 연구를 통해 다양한 약리작용 물질이 많다는 것을 연구를 통해 규명해 나가고 있는 이 교수는 정제한 와송 다당체에서 항대장암 활성이 높은 신물질을 발견해 SCI급 논문에 등재했으며 아울러 에탄올 추출물을 통해 얻은 와송의 용매 분획물의 항염증 활성을 규명해 역시 SCI급 논문에 등재해 와송의 항암효과를 입증한 바 있다.
논산와송마을의 심상용 대표가 와송의 대중화를 위해 최선의 노력을 다하고 있다. 서울의 한 병원에서 행정업무를 담당하다 6년 전에 귀농한 심상용 대표는 전립선 암에 걸렸던 부친이 자연와송을 복용하며 치유한 것을 계기로 논산와송마을을 설립하게 됐다. 농사에 대한 지식이 전무했던 심 대표는 건양대학교 평생교육과정 등을 통해 끊임없이 공부하며 와송에 대한 연구를 지속했고 상표등록까지 마치며 ‘와송전도사’로 활약하고 있다.
최근 1차산업인 농축산업과 2차산업인 제조업, 3차산업인 서비스업을 연계해 새로운 가치를 창출하자는 의미를 담고 있는 농업의 6차산업화라는 화두가 각광을 받고 있는 가운데 심 대표는 논산지역에서 자연와송을 원료로 한 다양한 재품개발에 몰두하며 6차 산업의 롤 모델을 제시하고 있다. 와송은 약재로도 효능을 발휘하지만 일반식품과도 찰떡궁합이다. 바짝 말려 차로 달여마셔도 좋으며 전통주 방식으로 담궈 마시기도 하고 환과 가루, 비누형태로 가공돼 판매되기도 한다. 이를 위해 양질의 와송을 활용한 일상용품 개발에 박차를 가하고 있으며 와송홍보에도 적극적으로 나서고 있다. “오늘날과 같이 농업의 6차산업화가 활발히 진행되고 있는 시대에 단순 농사만으로는 지금과 같은 농업의 위기를 극복할 수 없다.”는 심 대표는 “알레르기 질환은 물론 여드름 및 탈모치료에 효과가 있는 비누 개발을 필두로 다양한 종류의 가공식품을 만들어 와송의 대중화와 이를 통한 농가수익증대를 실현키 위해 발벗고 나서겠다.”고 강조했다.
그동안 야생에서만 채취하거나 노지에서만 재배되어 왔기에 대중화가 어려웠던 와송은 최근 들어 사람들의 관심이 증가하면서 하우스재배나 수경재배를 통한 생산이 이루어지는 추세다. 하지만 심상용 대표는 와송을 노지에서 자연 상태 그대로 재배하여 판매하고 있다. 하우스재배나 수경재배로도 재배가 가능하지만 와송의 효능을 온전히 살리기 위해서는 노지에서 자라는 것이 더 유리하기 때문에 심 대표는 와송의 효능을 100% 살릴 수 있도록 노지에 파종해 자연 그대로의 상태에서 와송을 재배하고 있다. 심 대표는 “와송은 척박한 곳에서 자라야만 스스로를 보호하기 위하여 내부에서 여러 성분의 변화가 일어나는 속성이 있다. 때문에 와송의 효능을 있는 그대로 살리기 위하여 노지에 파종을 하여 자연 그대로의 상태에서 와송을 재배하며 최상의 품질을 고객에게 전하고 있다.”고 말했다.
논산와송마을의 제품 구입은 현재 심 대표에게 연락하여 주문하는 직거래를 통해 이루어지는데 납품체계로 하면 현재와 같은 노지 재배가 어렵기 때문이다. 한 번 주문한 사람들이 입소문을 통해 또 주문하며, 주변인들에게 소개해 고정 고객만 이백 명에 달한다.
심상용 대표는 와송과 관련한 다양한 제품을 생산하고 있다. 직접 연구해서 만든 와송 비누는 아토피, 여드름에 효과가 좋으며 와송 샴푸는 탈모에도 효과를 보여준다. 또한 와송 가루, 와송 진액을 부침개, 김치, 장아찌, 쌀강정, 소시지 등 모든 음식에 넣어 남녀노소 건강식으로 가정에서 쉽게 접할 수 있도록 연구개발에 열을 올리고 있다.


지난 16일, 네슬레(Nestle) 아프리카 최고경영자 코넬 크루메나처는 파이낸셜타임즈(FT Financial Times)와의 인터뷰를 통해 네슬레가 아프리카 사업을 축소하기로 결정했으며 아프리카 21개국에 상주하고 있는 직원들의 수를 15%가량 줄일 계획이라고 발표했다. 이유는 아프리카 중산층 인구가 증가할 것이라는 전망이 과장됐다는 판단 때문. 또, 크루메나처는 FT를 통해 “이미 르완다와 우간다 사무실이 문을 닫았으며 앞으로 15개의 창고를 더 폐쇄할 것이다. 현재 네슬레 아프리카는 직원들에게 임금을 제대로 챙겨주기도 어려운 형편이다. 내년이 되서야 손익분기점에 달성할 수 있을있을 것”이라며 현지사정의 어려움을 설명했다.
이로 인해 네슬레의 아프리카 사업에 대한 논란이 일어났다. 네슬레의 공유가치창출(CSV) 경영철학에 기반한 사업이 흔들리고 있는 것이 아니냐는 의문이 일어났기 때문. 네슬레 커피사업부 네스프레소는 아프리카와 남미 지역의 농가성장을 도와 안정적으로 원두를 공급받고 있다. 재배농민들에게 전문적인 재배기술과 시설들을 제공하여 질 높은 원두를 생산해 제값에 판매할 수 있게 했다는 점에서 전세계 기업들에게 각광을 받기도 했다. 특히 네슬레는 사하라 이남 지역의 미래에 장기적인 투자계획을 선언하기도 했었다. 이런 네슬레가 중산층 증가가 과장됐다는 소식에 아프리카 사업을 축소하겠다고 발표한 셈이니, 많은 사람들의 궁금증을 자아냈다.
이에 지난 22일, 아시아, 태평양, 아프리카 지역을 총괄하고 있는 완 링 마텔로(Wan Ling Martello) 부회장이 파이낸셜타임즈에 편지를 보내 이 논란을 종식시켰다. 마텔로 부회장은 사하라이남 지역에 대한 네슬레의 관심과 헌신은 지속될 것이라며 편지내용을 공개해달라고 요청했다.
마텔로 부회장의 편지내용 일부는 다음과 같다. (FT본문보기 (유료), 요약본 보기)
지난 16일, FT를 통해 보도된 인력축소에 대한 기사가 독자들에게 오해를 불러일으킨 것 같다. 마치 네슬레가 아프리카 사업을 전면 철수할 것이란 인상을 남겼는데, 이는 사실과 다르다. 아프리카 일부 지역 인력을 축소하기로 한 것은 사실이지만 이는 사하라이남 지역에 근무하는 직원 1만 1천명 중 약 1%에 해당하는 일부 인력을 의미한다. 21개국에서 근무하고 있는 15%의 직원을 축소한다는 내용은 잘못된 보도임을 밝힌다.
많은 사람들이 이미 알고있듯, 네슬레는 아프리카 사하라 이남지역의 미래에 대해 장기적인 투자목표 의식을 가지고 있다. 지난 10년간 네슬레는 사하라 이남지역의 경제발전에 큰 도움이 됐다.
특히 중앙, 서아프리카 지역에서는 굉장히 눈에 띄는 성과가 있었다. 이 곳은 네슬레의 아프리카 서하라 이남 지역 사업의 절반 이상을 차지하는 시장으로써, 네슬레는 굉장한 자부심을 느끼고 있다.
올해 첫 분기에서 사하라 이남 지역 시장이 굉장히 빠른 속도로 성장한 것으로 나타났으며 네슬레는 적도아프리카 지역의 미래 역시 매우 긍정적으로 바라보고 있다.


그는 그동안 언론에 이름이 등장하지는 않았던 인물이다. 다만 워싱턴포스트(WP)는 에이드리언 홍 창의 변호인을 인용, 크리스토퍼 안이 2017년 김정은 북한 국무위원장의 이복형 김정남이 암살된 뒤 김정남의 아들인 김한솔을 마카오에서 피신시키는 과정에 관련돼 있다고 전했다. 미 법무부는 WP에 “우리는 지금 이런 특정한 사안에 대해 언급하지 않을 것”이라고 구체적인 답을 미뤘다.
지난 2월 22일 스페인 마드리드의 북한대사관에서는 괴한이 침입해 컴퓨터와 이동식 저장장치(USB) 등을 빼앗아 달아난 사건이 발생했다. 2차 하노이 북미 정상회담을 닷새 앞둔 시점이었다.
사건을 주도한 것으로 알려진 멕시코 국적의 미국 거주자 에이드리언 홍 창 등은 사건 후 미국으로 건너간 것으로 알려졌으며, 스페인 당국은 이들에 대한 범죄인 인도를 요청할 계획인 것으로 전해졌다. 이 사건은 미 연방수사국(FBI)의 연루 가능성 때문에 더욱 주목받았다. FBI는 북한 대사관에서 탈취된 정보를 넘겨받은 것으로 전해졌으며, 로이터통신은 지난 16일 소식통을 인용해 FBI가 북한대사관의 도난 물품을 스페인에 넘겨줬고 스페인은 이를 북측에 돌려줬다고 보도했다.


이남호 교수님께서 어려운 용어를 이해하기 쉽게 예시를 들어주셔서 정말 좋았어요. 나중에 기억에도 잘 남더라구요. 그리고 키워드 체크해주시는거 진짜 도움 많이 됐습니다. 교재는 진짜 부족함이 없는 전산세무회계를 준비하는데 완벽한 교재입니다. 매 단원 끝날때마다 있는 문제들을 통해 제가 어느부분이 부족한지 파악할수 있었고, 책 앞에 있는 계획서로 공부 계획을 세우는데 도움이 많이
교수님이 시키는 데로 하면 합격입니다. 저는 따로 기출문제를 풀지 않았어요. 기본 이론과 매 단원 끝날때 마다 나오는 문제들에 집중했습니다. 이론은 교수님께서 워낙 자세하고 쉽게 설명해주시기 때문에 이해안가는 부분이 없도록 했고, 단원 끝날때마다 나오는 문제들도 완벽히 숙지하도록 노력했습니다. 저는 전산세무2급 교재를 3회독 정도는 한것 같아요. 물론 3회독차에는 따로 체크한 것만 봤습니다.


K-Move 멘토링 시스템을 알게 된 것은 최고의 행운이었다. 교환학생시절 만났던 그 곳의 ‘사람들’에 대한 그리움을 따라 카자흐스탄에 또 가고 싶었다. 그 때 월드잡플러스 홈페이지를 우연히 알게 되었고 멘토링에 관해 관심이 생긴 것은 우연이 아닌 필연이었다. 절박한 심정으로 카자흐스탄에서 성공한 ‘멘토’의 멘티가 되고 싶다고 신청했고 그는 나를 받아주며 꿈이 실현되었다. 멘토님은 맨 몸으로 카자흐스탄에 와서 성공을 일군 1호 한인으로 꼽히는 분이셨다. 맨몸으로 중앙아시아에 온 20대를 거쳐 러시아어를 독학한 후, 이벤트 및 마케팅 사업과 한인일보라는 신문사까지 운영하는 입지전적인 비즈니스맨으로 거듭난 인물. 그분은 언론사에서 일하고 싶어 했던 내 적성을 고려하신 후, 고려일보라는 신문사에 다리를 놓아주
시며 지속적으로 도와주셨다. 적은 보수를 받더라도 의미 있는 곳에서 해외 인턴쉽을 진행하고 싶다는 꿈이 이루어진 날. 감격과 설렘 속에 낯익은 바람을 온몸으로 맞았다. 반년 만에 돌아온 카자흐스탄은 변한 게 없었지만 학생 신분이 아닌 채 새롭게 돌아온 내 속의 열정은 새벽 별처럼 반짝였다.
설레던 첫 출근, 기분 좋은 떨림은 평생 잊을 수 없을 것이다. 까레이스끼 돔이라는 큰 빌딩에 들어가자 남경자(러시아 이름 : 알렉산드라 남) 선생님이 맞아주셨다. 러시아어도 잘 못하는 낯선 한국 여자애를 딸처럼 아껴주신 그 분이 어찌나 그리운지.
한국과 카자흐스탄과의 협력 사업을 지원하는 총괄 부서가 위치해있기에 이름도 ‘까레이스끼 돔’, 한국인들의 집이었다. 문화 예술 교류 및 대학 협력과 장학 사업 등 한국의 소프트파워 위력을 뽐내는 사업들이 진행 중이었다. 개중에서도 내가 인턴으로 일한 곳은 고려일보였다. 카자흐스탄 고려인들을 위한 신문사로, 신문 페이지 절반은 러시아어와 한국어로 쓰여 발행되는 곳이었다.
고려인들은 러시아를 비롯한 우크라이나, 우즈베키스탄, 카자흐스탄, 몰도바, 키르기스스탄 등에 정착한 교포를 말한다. 1937년에서 1939년 사이 스탈린은 극동 러시아에 살던 17만 명의 한국인들을 카자흐스탄과 우즈베키스탄으로 강제 이주시켰다. 고려인이 일본의 첩자가 될 수 있다는 명목 하에 시민들을 황무지로 보냈다. 그들이 일궈놓은 토지와 재산들은 대부분 주인을 잃은 채 남게 되었고, 그들은 빈손으로 죽음의 여정을 시작하게 되었다. 이주 도중 만 명이 넘는 사람들이 병들거나 지쳐서 죽었고 약한 사람들은 버려졌다. 공동체의 지도자였던 이들도 추방되거나 유배되었다. 이주민들은 척박한 땅에 벼농사를 시작했다. 3년이 채 되지 않아 그들은 삶의 방식을 회복했으나 수십 년간 한국어 사용이 금지되었기 때문에 그 다음 세대에서부터는 한국어를 잘 사용하지 않았다. 따라서 젊은 고려인들은 자신의 뿌리와 한국에 대해 호기심과 긍정적인 시선을 가지고 있지만 아이러니하게도 러시아어밖에 구사하지 못하는 실정이다. 많은 이들이 죽고, 병들고, 버려졌던, 모든 걸 잃어야 했던 역사를 온 몸으로 견뎌내면서도 뿌리를 잊지 않기 위해 재러 교포들이 발간했던 신문. 100년 가까운, 켜켜이 쌓인 시간만큼 고려인들의 수난과 고통, 해바라기처럼 고향을 바랐던 이들의 희로애락을 담았던 산 증인. 몇 십 년 전 영광의 순간에 많은 고려인들과 중앙아시아인들의 사랑을 받았고 교포들이 발간하는 현존하는 가장 오래된 신문. 그러나 현재는 극심한 자금난과 한국인들의 무관심 등으로 인해 폐간 위기에 처해 서서히 죽어가는 상황이다. 역사시간에 몇 줄 배우고 ‘남의 이야기’로 치부했던 그들의 이야기가 눈앞에서 숨 쉬는 현재라는 사실 앞에서 해외인턴 이상의 무거운 가치와 책임감을 갖게 했다.
“네가 김 사장님이 말했던 한국에서 온 애구나? 한국 이름은 카자흐스탄 기자들이 발음하기 어려우니 이 곳의 이름을 짓자. Галия, 갈리야. 어떠니? 그래, 이제부터 우리 일원인 갈리야다.” 누군가 말했다. 이름 짓는 것은 애정과 관심이 있어야 하는 것이라고. 일찍이 한 시인은 이름을 불러주었더니 꽃으로 다가왔다고도 했다. 갈리야는 김가영 인생의 한 페이지에 꽃갈피를 끼웠다.
운명 같은 ‘소련 여행기’
고려일보의 기간제 기자로 채용이 되자 바로 알렉산드라 선생님을 도와 기사로 쓸 재료들을 찾는 일에 투입되었다. 좀 더 심도 있고 깊이 파야 하는 기사들은 러시아어로 쓰여서 내가 도울 일이 많지 않았다. 주로 기사감이 될 시사 상식이나 한국 및 카자흐스탄의 동향, 경제 상황 및 문화, 한국에서 화제가 된 일을 찾아 기사를 썼다. 그 후 편집부의 검토를 거쳐 게재되었고 한국의 대학교류팀이나 협력 단체 등이 카자흐스탄을 방문할 때 필요한 공공 문서들을 번역하는 일도 내 몫이었다. 점차 일을 잘 해낸다는 평을 받으며 특집 기사들을 연재할 기회를 얻었다. 연령대가 꽤 높은 독자들의 흥미를 끌 아이템을 발굴하고 기사로 완성하는 일은 쉽지 않았다. 한국어 지면에 실릴 기사이지만 주 독자들이 현대 한국어를 이질적으로 느끼기 때문에 더 신경 써야 했다. 모국과 떨어진 채 몇 십 년을 산 독자들이니 어린 내가 쓰는 현대 한국어와 문법을 쓰면 어려워했다. 또한 기사의 길이도 정해져 있어서 이야기를 축약하느라 진땀을 뺐다. 내가 냈던 아이디어들로는 ‘카자흐스탄 알마티의 숨은 명소 여행기’, ‘시선집중, 카자흐스탄에 사는 외국인들의 인터뷰’, ‘한국인이 보는 카자흐스탄’ 등이 있다. 일반 기사뿐만 아니라 호흡이 긴 특집 기사를 연재하는 것은 체력과 정신력이 요구되는 일이었다. 그래도 내 펜이 가는 길을 응원하는 다른 기자들과 알렉산드라 선생님을 뒤에 업고 지내던 어느 날, 흥미로운 프로젝트가 떠올랐다.
내가 쓴 여러 특집 기사들 중 ‘소련 여행기’는 카자흐스탄이 30년 전까지 소비에트 연합에 속했다는 점에서 시작되었다. 인턴 시작 전 러시아의 상트페테르부르크에 있었던 경험담과 카자흐스탄의 도시들을 방문했던 후일담과 엮으면 통일성을 가져 더 재미있으리라 생각했다.
“비자를 갱신할 겸 우크라이나의 수도 키예프에 가겠습니다. 일주일가량 체류하며 그 곳의 사람들과 정세, 치안 등 전반적인 것을 기사화할 예정입니다. 위험하다는 건 알지만 허락해주세요.”
물론 나 때문에 신문사는 발칵 뒤집혔다.
“갈리야, 우크라이나는 슬라브 문명과 러시아 정교회의 성지 등 아름답고 신비로운 문화가 많은 곳이지만 다들 걱정해. 수많은 구소련 나라 중에 굳이 크림반도 때문에 러시아와 분쟁 중이고 예전에는 말레이시아 비행기가 격추당했던 곳으로 가야 해? 안 갔으면 좋겠다……. 그냥 하루만 다른 데서 쉬다 오는 건 어때?”
여행 작가가 꿈인데 그 정도는 극복해야 한다며 큰 소리 치고 짐을 쌌지만 솔직히 걱정됐다. 연고도 없는 곳이고 심지어 외교부가 지정한 ‘황색 경보 지정 국가’였다. 설상가상, 우크라이나 동부는 ‘적색 경보’까지 발령받은 상황이었다. 알아볼수록 무서웠다. 그래도 고려일보 사상 처음으로 임시 특파원 신분으로 여행기를 연재할 수 있다는 기회와 한국인들의 발길이 거의 닿지 않은 처녀지 같은 곳에 카메라와 펜만 갖고 떠날 수 있다는 데 집중했다. 사람 냄새 나는 이야기를 갖고 오겠다며 강한 척하며 그들을 안심시켰다. 그제야 고려일보도 종군 기자마냥 떠나는 나를 위해 휴가를 비롯한 작은 지원을 해주며 최종 허가를 했다.
잔뜩 긴장한 채, ‘소련 여행기’를 완성하겠다는 독기만 품고 도착한 우크라이나. 놀랍게도 그곳은 안전했으며 인종차별이나 폭력 시위, 비상사태 등 상상했던 불안요소는 전혀 없었다. 현지인의 집에서 며칠을 보내며 그녀가 일러주는 대로 유네스코 세계문화유산에 통째로 등재된 암벽 수도원과 실제로 죽은 수도사들이 미라가 되어 영면하고 있는 지하 묘지, 세계대전 참전을 권유하는 거대한 크기의 ‘조국의 어머니 상’, 수백 명의 사상자를 낸 오렌지 혁명이 일어났던 ‘마이단 광장’. 우크라이나 체르노빌 박물관 등 경이로운 슬라브 문화를 헤집었다. 길을 잃을 때마다 사람들은 스스럼없이 도와줬고 괜히 영어로
말을 걸면서 미소 짓거나 사진을 찍어줬다.
어떤 할머니는 수도원에서 미사포를 쓰지 못하고 낑낑대는 내게 다가왔다. 러시아 정교도도 아니면서 이런 성스러운 곳에 왔냐며 일갈하려는 것일까? 난 움츠러들었다. 내 앞에 선 그녀는 웃으며 러시아 정교 방식으로 성호 긋는 법을 알려줬다. 미사포를 내 머리에 씌우고 알 수 없는 우크라이나어로 나를 위해 기도해주셨다. 어느 날, 혼자 사진을 찍느라 고군분투하는 내가 안타까웠던지 어떤 노신사는 내 손을 잡고 사진이 잘 나오는 곳으로 인도했다. 그 후 뭐라고 웅얼대며 엄지손가락을 들어 보였다. 한 아이는 쥐고 있던 작은 꽃들 중 하나를 뽑아 건네며 “하이”라고 말했다. 그런 사람들과 눈빛과 말을 섞는 날이면 으레 나는 약해졌다. 인간에 대해 가졌던 염세적인 회의감을 씻고 괜히 눈물이 났다. 작은 곳에서부터 구원받는 느낌이었다.
취재를 마치고 돌아와서 곧바로 우크라이나에서 만난 다정한 사람들에 대해 쓰기 시작했다. 얼음처럼 차갑고 무뚝뚝하고 웅장했던 러시아의 유럽, 상트페테르부르크와 소박하고 기이한, 따뜻한 잿빛 투성이인 카자흐스탄의 알마티, 황금처럼 빛나는 수도원과 미라가 된 수도사들이 던지는 죽음에 대한 의미와 폭력에 짓밟혔을지언정 부서지지는 않았던 우크라이나의 키예프. 불과 몇 십 년 전까지 한 나라였던 국가들이 각각 다른 길을 걷는다는 것은 씁쓸하면서도 운명적인 일이었다. 그렇게 추억을 갈무리했다.
‘소련 여행기’ 그 후
우크라이나 여행기를 완성하자 기자들의 호기심 어린 질문들과 칭찬이 쏟아졌다. 그 후로도 외국인들을 인터뷰하는 기사를 연재했다. 교환학생 시절 알고 있던 한국인, 중국인, 우즈베키스탄인들과 인터뷰를 진행하는 것은 수월했다. 그러나 명색이 “시선집중, 카자흐스탄에 사는 외국인들의 인터뷰”였기 때문에 내 인맥으로는 한계가 있어서 외국인들이 주로 모이는 펍이나 클럽 등에 갔다. 외국인인 내 신분을 이용해서 갖은 애를 쓰자 겨우 친해질 수 있었다. 결국 독특한 사연들 때문에 카자흐스탄까지 온 이들과의 인터뷰를 따낼 수 있었다. 미국, 스페인, 한국, 아프리카에서도 많은 이들이 모여들고 있었다. 카자흐스탄은 세계화되고 있었다.
다행히 내가 세상에 내보낸 기사들은 대부분 참신하고 재밌다는 평을 받았다. 감사한 일이다. 마법의 여름이 끝나고 비자, 복학 문제로 인해 고려일보의 좋은 사람들과 작별할 시간이 왔다. 우리의 마지막 점심은 치킨이었다.
“너무 맛있네요! 한국에서 먹던 맛이랑 정말 똑같아요. 신기하다.”
그들은 눈을 마주치며 비밀 모의라도 했던 듯이 순박하게 웃었다.
“이제 갈리야가 집에 가니까. 우리끼리 돈을 좀 모아서 한국이랑 제일 비슷한 맛을 낸다는 치킨 집을 겨우 찾았어. 마지막으로라도 맛있는 걸 해주고 싶어서. 그간 고생했으니.”
그 말에 아연해진 마음을 겨우 부여잡고 다 먹었다며 작별을 고했다. 한 명 한 명에게 건강히 잘 있으라고, 고려일보를 부탁한다고. 그 때 알렉산드라 선생님께서 떨리는 목소리로 불렀다.
“우리 신문사가 사정이 좋지 않아서, 그간 고생했던 것 안다. 고마운 마음을 전달하려고 그간 조금씩 모은 돈이야. 맛있는 것 사 먹고. 부디 건강해라. 갈리야. 또 보자.”
여든이 다 된 그녀의 부스러질 듯한 몸을 꼭 안았다. 울음을 삼키고 봉투를 손에 쥐고 씩씩한 척 밖으로 나섰다. 카자흐스탄에서 얻은 것은 비단 인턴쉽 이력뿐만이 아닌, 사람과 사람 사이의 커다란 무엇이었다. 나는 손 흔드는 그들이 보이지 않을 때까지 연신 외치며 문을 나섰다. 모두들, 안녕히 계시라고- 그간 감사했다고- 부디, 다시 만나는 날까지 건강하시라고. 꼭.
당신을 죽이지 못하는 것들이 당신을 강하게 만든다
돌아온 후의 내 인생은 2막을 열었다. 많은 것이 변했다. 인턴쉽 이후와 이전으로 갈릴 정도로. 우선 소규모 출판사 몇 군데와 구소련 여행에 관한 책을 내자는 제안을 두고 의견 교환을 하고 있다. 인스타그램과 페이스북에서 여행 사진과 짤막한 글을 올린 것이 호평 받았기 때문이리라. 아직 결정된 것은 아니지만 평범한 여대생이었던 내가 어느덧 이러한 제안을 받은 것 만해도 영광이다. 버킷 리스트였던 여행 작가라는 타이틀이 드디어 실현되는 셈이다. 고려인 및 역사에도 관심이 생겨서 틈나는 대로 책과 다큐멘터리 등을 보고 있고 마음에 빚을 진 고려일보를 도울 방법을 모색하고 있다. 단 몇 달간이었지만
남들보다 더한 운을 거머쥐고 해외인턴을 진행했던 것이 꿈결 같다. 이제는 한국에서 큰 도약을 위해 영어공부와 다른 외국어 공부를 시작하며 정식으로 해외취업을 준비한다. 카자흐스탄에서의 꿈을 딛고 현실로! 나처럼 아무도 가지 않는 길을 택하면 어려움과 좌절감, 밀도 높은 공포가 닥치기 일쑤다. 가족도 친구도 없고 말도 통하지 않으며 음식도 입맛에 맞지 않고 주기적으로 자금난에 시달리고. 하지만, 프리드리히 니체는 이렇게 말했다.
What doesn't kill you makes you stronger. 당신을 죽이지 못하는 것들이 당신을 강하게 만든다.


당시 안송이는 충남 천안 우정힐스컨트리클럽에서 열린 이 대회 마지막 날 경기를 2위에 한 타 차 선두로 티오프했다. 결과는 극적이었다. 한 타를 줄여 이가영(20)의 끈질긴 추격을 한 타 차로 뿌리치고 정상을 밟은 것이다. 최종 합계는 9언더파 207타.
안송이는 아마추어 시절 국가대표는 물론이고 상비군 경력도 없다. 2010년 프로로 데뷔했지만 알아보는 팬도 언론의 스포트라이트도 받지 못했다. 데뷔 초기에는 매 시즌 시드전을 오갈 만큼 경기력도 따라주지 않았다. 2012년 데뷔 3년차가 되면서 겨우 안정을 찾았지만 우승과는 거리가 멀었다. 그럼에도 불구하고 그는 남들이 부러워하는 후원사 로고를 10년째 달고 있다. 포기를 몰랐던 안송이의 인내력과 후원사 KB금융그룹의 안송이에 대한 신뢰도가 만들어낸 감동 드라마였다.


문혜는 아침 학교로 떠날 때마다 꽃분이가 근심이었다. 인제 열네 살이니 그까짓 게 무어 칠칠히 일은 하랴만 그래도 나이 봐선 못 하는 일이 없이 제법 하는 편인데도 어머니의 비위에는 틀렸다. 가다가 실수는 누구에게도 있는 일, 그런 걸 탓 잡자면 아니 잡힐 사람이 없을 것이다. 장작을 패고 숯불을 지피고 쌀을 일어 놓으면 그적에야 어머니는 부엌으로 내려와 솥에 쌀을 안치고 다시 들어갔다가 밥이 다 잦아야 한 번 나와서 밥을 푸는 일 뿐이었고 상을 물리면 그 뒤치다꺼리 까지도 도맡는 게 꽃분이의 역할이다.


지난 겨울, 1박 2일간 덕유산을 걸었다. 흐리흐리한 하늘 아래 하얀 길을 걷자니 정신이 혼미해졌다. 바닷길 같은 눈 길을 원없이 걸었다.
우리가 걸은 길은 ‘육곤 종주’ 코스. ‘육십령’에서 출발해, 무주리조트 ‘곤돌라’에서 끝난다고 붙여진 이름이다. 육십령 고개에서 덕유산 줄기를 타기 시작해 할미봉-서봉-남덕유산까지는 내리 오르막. 그때부터 다시 걸어온 만큼의 거리를 능선길을 따라 걸으면 삿갓재 대피소가 나온다. 이튿날에는 완만한 오르막 능선을 타고 설천봉까지만 가면, 그곳에 있는 곤돌라를 타고 내려오는 경로다. 오르내리막 중 하나를 곤돌라로 해결하는 셈이니, 첫 날 조금 고생해서 오르막만 올라가면 그 뒤로는 완만한 능선만 따라 걸으면 되겠거니 싶었다.
눈 산행 처음인 초짜 둘. 딴에 이런 저런 준비를 빵빵하게 해서 출발했는데도 엉성한 것 투성이었다. 등산 전 주까지만 해도 포근했던 날씨는 ‘가는 날이 장날’이라며 영하 10도까지 뚝 떨어졌다. 산을 걷는 내내 북사면에서 불어오는 바람이 왼쪽 뺨을 가격했다. 겨울 산행을 위해 특별히 준비한, 영하에도 얼지 않는다는 물통은 물 한번 빨아먹고 빨대가 얼어버렸다. 태어나 처음 껴본 아이젠까지 말썽이었다. 앞서 걷던 남편은 2mm도 안될 아이젠 고리 틈새가 다른쪽 신발 고리에 걸리는 바람에 두번이나 땅에 엎어졌다. 걷다 잠시만 멈춰서도 이가 달달 떨리는 영하 10도의 날씨에서, 남편은 신발을 벗고 맥가이버칼로 신발 틈새 사이를 벌려야 했다. 배낭에 넣어둔 물통에서 물이 새는 바람에 남편 등에선 고드름도 주렁주렁 맺혔다.
무엇보다 첫날 코스의 가장 큰 난관은 ‘서봉’이었다. 덕이 크고 넉넉한 산이어서 덕유산이라 이름 붙여졌다는데, 육십령 쪽에서 덕유산을 오르는 이들에게 서봉이 ‘망할 서봉‘으로 통한다는 건 다녀와서야 알았다. 구불거리는 길을 따라 내리 오르막 경사를 올라가는데, 눈 쌓인 ‘하얀’ 서봉은 아무리 걸어도 저 먼발치였다. 다리는 무겁고 목은 마르고 빰은 시린데 무슨 놈의 봉우리가 계속해서 있는지. 굳이 눈 쌓인 겨울산을 걷겠다고 찾아가서는 ‘오르내리는 봉우리를 깎아서 평평하게 만들면 참 걷기 좋을텐데’ 하는 생각을 하며 걸었다. 경사의 가파른 정도 만큼 마음도 쉴새없이 출렁거려 ‘대체 얼마나 더 가야하는걸까(분노)’, ‘끝이 있기는 있겠지(의심)’, ‘내가 어쩌자고 이 추운날 산에 와서 걷고있나(자책)’ 하는 마음까지 지나 보내고서야 무념무상 비슷한 상태가 됐다.
첫날은 꼬박 10시간을 걸었다. 남편은 출발 전 ‘설렁설렁 걸어도 다섯시간쯤 걸으면 산장이 나온다’고 했다. 그 시간 정보의 출처가… 네이버 지도와 축적을 기반으로 한 ‘자가 계산’이었다는 사실을 안 건 그 이후였다. 육십령에서 삿갓재 대피소까지는 13km 거리. 축지법을 쓰거나 날아가지 않는 이상 애시당초 다섯시간으론 택도 없는 거리다.
그래도 걷는 동안은 ‘다섯시간이면 된다’는 게 위안이었다. 오전 8시쯤 출발했으니, 느려도 한발씩 오르면 오후내 도착은 하겠지. 서봉까지 오르막 오르는 내내 그 마음 하나 붙잡고 걸었다. 한 땀씩 바느질 하듯 한 걸음씩 쌓아 겨우 도착한 서봉. 벅찬 마음에 시간 보는 것도 잊고서, 바람 덜 부는 양지바른 비탈에 자리잡고 앉아선 군대식 봉지비빔밥으로 점심도 해결하고 달달한 커피도 두잔이나 마셨다. 이제 두시쯤 됐을까 싶어 시계를 보니 시간은 이미 오후 3시 45분.
앞으로 걸어가는 것, 온 길을 되돌아가는 것 외에 ‘등산을 그만두는 옵션’이 있었다면, 3번을 선택했을 것이다. 6시간쯤 걸어 다리는 이미 후덜거리는데, 걸어온 만큼의 거리를 다시 걸어가야 한다니. 지금부터 부지런히 걸어도 해가 지기까지는 도착하지 못할 것이다. … 좌절했지만 걷는 것 외엔 달리 어쩔 도리도 없다. 그때부터는 해가 질까 두려운 마음에, 완만한 능선길까지 더해져 발에 모터단 듯 걸었다. 해는 산등성이 뒤로 넘어가고, 차가워진 공기에 계곡에선 뭉개뭉개 비구름이 일었다. 코와 뺨은 시렵고, 줄줄 흐르는 콧물을 장갑으로 훔치는데, 거의 뛰듯이 걷다보니 몸에서는 땀이 줄줄 흘렀다. 그나마 눈이 쌓여있어선지, 어둑어둑해지는 와중에도 길은 꽤 밝았다. 세상이 컴컴해지고, 일찌감치 주머니에 넣어둔 헤드랜턴을 이제는 정말 써야겠다고 생각했을 즈음, 고개 아래에서 천국같이 빛나는 대피소 불빛을 봤다.
처음 가본 대피소는 혼란스러웠다. 60대쯤 되어보이는 단체 등산객들이 거나하게 취해선 ‘형님 아우‘하다 말곤 주먹다짐을 하며 싸웠다. 조금 젊은 나이대의 등산객들이 싸움을 말렸지만 소용 없었다. 그 와중에도 ‘술 한 잔만 더 줄 수있느냐‘며 컵을 들고 돌아다니는 코 빨간 노인네도 있었다. 취사실은 단백질 굽는 냄새로 자욱했다. 누구는 삼겹살을 굽고, 누구는 스팸을 구웠다. 고기와 쌈장을 같이 볶는 이들도 있었다. 봉지밥과 라면이 우리가 가진 전부였다. 술에 취한 아저씨들은 소등을 한 뒤에도 한참이나 큰 목소리로 말을 했다. 옆자리에 배치받은 아저씨는 ‘여기오면 사람들이 코를 크게 곤다’고 조언 아닌 조언을 하더니, 세상이 떠나가라 코를 골았다. 딱딱한 바닥과 코고는 소리에 밤새 거의 뜬눈으로 누워있었다. 번잡하고 낯설고 딱딱한 작은 세상에 누워, 대피소 문 바깥 산 속을 그렸다. 찬 바람이 불고 눈이 내리고 있을 것이다. 10시간을 걸어 들어와 그 안에 있다고 생각하니 마음이 차분해졌다.
이튿날은 눈 세상이었다. 대피소 바깥, 눈 앞에 펼쳐진 풍경에 말을 잃었다. 첫날 마음이 바쁘고 걷기 바빠 휙휙 지나쳐 버렸던 풍경이었다. 흐리흐리한 하늘 아래, 눈길 닿는 모든 곳이 눈이었다. 겨울산에 눈이 이렇게나 많은 줄은 몰랐다. 온몸 가득 서리결정을 뒤집어 쓴 나무들은 하얀 산호초 같았다. 바람따라 산호초 군락이 흔들리기라도 하면, 능선을 따라 하얀 파도가 일었다.
산길에도 발자국 없는 포슬포슬한 눈이 쌓여있었다. ‘상고대’라는 단어도 전날 산장에서 처음 들었다. 서리 결정이 나무에서 얼어 하얀 옷을 만들고, 바람에 따라 날아오는 눈가루가 하얀 결정 위에 쌓이고 쌓여, 나무 가지들은 바람이 부는 방향으로 두툼하게 자라고 있었다. 손으로 툭 치면 눈가루가 후두두 날려 떨어졌다.
이튿날도 만만치는 않았다. 능선을 따라 걷는 길이라 첫날만큼 경사가 심하진 않았지만, 북쪽 능선에서 눈보라가 쉴새없이 불었다. 기온도 어제보다 더 떨어진 듯 했다. 몸 가릴 곳 없는 능선에선 눈을 뜨기도 쉽지 않았다. 쌓인 눈 위에서 걷는 것도 상당한 에너지를 요하는 일이었다. 발을 디뎠다가 무릎까지 빠지기도 여러번이었다. 가파른 경사에선 양 발에 힘을 주고 옆으로 발을 찍으며 걸어 올랐다. 내리막에선 발에 힘을 주기도 힘들어, 미끄러지듯이 걸었다. 그 와중에도 고개를 들면 눈 앞으로 비현실적인 풍경이 펼쳐졌다. 앞서걷는 남편만이 유일하게 현실감이 있었다.
바람과 눈, 얼음 결정이 지배하는 고요한 풍경에 취해 걷는건 몇 시간 가진 못했다. 토요일 오후, ‘눈꽃’을 찾아 전국 각지에서 모인 이들이 곳곳에서 능선을 타고 우리가 걷던 길로 모여들었다. 덕유산 구간에서 가장 높은 향적봉을 지나 곤돌라가 있는 설천봉에 가까이 갔을 즈음엔 사람이 바글바글했다. 양쪽 길 모두 사람이 많아 한 줄을 서서 걸어야 할 정도였다. 무주리조트에서 곤돌라를 타고 올라와 ‘눈꽃’을 구경하는 인파였다. 향적봉대피소 산장 처마 밑은 대피소 매점에서 산 컵라면을 먹는 이들로 가득했다. 곳곳에서 셀카봉으로 눈꽃 인생샷을 남기고 있었다. 하이힐을 신고서 쌓인 눈 위를 종종 걸음으로 걸어가는 이들도 있었다.


2018년 자원순환기본법이 실행되고, 그해 정부에서는 자원순환기본계획을 발표했다. 하지만 2018년에는 역설적이게도 외환위기 이후 최대의 쓰레기 대란이 발생했다. 20년간 누적된 쓰레기 관리 문제가 중국의 수입 금지를 계기로 폭발해 버린 것이다. 정부에서는 미래의 비전을 야심차게 발표했지만, 과거에 발목에 잡혀 수렁에 빠져 버렸다.
미세먼지를 막기 위한 대기오염 배출시설 관리 강화, 플라스틱 남용으로 인한 미세플라스틱 문제 대두, 쓰레기 국제 간 이동에 대한 규제 강화 등 쓰레기 관리의 대내외 여건은 최악이다. 이 때문에 쓰레기 문제 해결을 위한 구조 개선의 강력한 동력도 얻고 있다. 쓰레기 문제를 해결하기 위한 로드맵을 차분하게 짜야 한다.
●쓰레기의 뉴패러다임-순환경제
쓰레기 문제는 자원 관리 문제와 쓰레기의 오염 관리 문제다. 자원순환을 통해 자원 고갈 문제에 대응하고, 친환경적인 처리를 통해 오염물질이 생태계에 유출되는 것을 통제하는 것이다. 쓰레기에 대한 위생 관리를 기반으로 자원이 반복적으로 순환되는 구조를 만드는 것이 순환경제 혹은 자원순환사회다.
인구증가 및 비경제협력개발기구(OECD) 국가의 급격한 경제성장으로 인해 자원 소비의 총량이 급격하게 증가하면서 자원 가격과 상품 가격이 2000년대 이후 급격하게 증가했고, 특히 자원 수급의 불확실성이 커지고 있다. 이런 이유로 선진국에서는 자원의 외부 의존도를 낮추고 자원을 효율적으로 조달하기 위한 순환경제를 구축해야 한다는 주장이 2000년대 이후 크게 대두됐다. 산업계 스스로도 산업 경쟁력 확보를 위해 순환경제를 구축하려고 능동적으로 움직이고 있는 것이 특징이다.
자원을 채굴해 생산 및 소비한 후 버리는 물질 흐름이 선형경제라면 자원을 반복적으로 이용해 경제계에 투입되는 천연자원의 양과 경제계 밖으로 버려지는 쓰레기의 양을 최소화하는 것이 순환경제다. 현재도 쓰레기를 재활용하는 시스템이 작동 중에 있지만, 이는 자원을 몇 번 돌려서 이용하고 버리는 것이기 때문에 선형경제를 변형한 것에 불과하다. 총자원 소비량 중 재생자원의 기여율을 평가하면 순환경제라는 명칭을 붙이기에는 턱없이 부족하다.
순환경제로 이행하기 위해서는 제품의 생산 및 유통, 폐기 후 재활용 단계의 전반적인 구조 개혁이 필요하다. 특히 생산 및 유통업체의 역할이 매우 중요하다. 제품 생산에 투입되는 자원의 양을 줄일 수 있는 공정 개선, 재고 발생을 최소화할 수 있는 소비자와의 쌍방향 소통, 재사용 및 재활용을 위한 제품 구조 및 재질 개선, 제품수명 연장을 위한 수리서비스 제공, 재생원료 구매 및 사용 확대 등 순환경제 시작과 끝에 생산자가 있다. 감량 및 재사용은 쓰레기 발생 억제로는 한계가 있다. 오히려 재활용을 통한 재생원료 사용 확대가 중요하다. 이 재생원료 사용 확대를 위해서는 생산자들이 생산 단계에서 재생원료의 사용 비율을 늘려 재생원료시장을 적극적으로 견인해야 한다. 생산 단계에서 적극적인 수요 창출을 유도하고 재활용 시장에 대한 적극적인 투자와 시설 및 기술 개선, 품질 향상 등의 선순환 구조를 만들어야 한다.
순환경제 이행의 문제를 단순하게 환경적 문제로 간주하는 것은 구태의연하고 안이한 인식이다. 순환경제는 산업 재편의 문제다. 산업의 표준이 바뀌는 것이다. 재사용과 재활용에 적합하지 않는 제품, 재생원료를 사용하지 않은 제품, 유해물질을 많이 사용한 제품은 국제 경쟁에서 도태될 수 있다. 선진국 시장으로 수출이 불가능할 수 있다. 자국에서 고품질의 재생원료를 낮은 가격으로 안정적으로 공급하지 못한다면 원료 조달 비용이 급격하게 상승하면서 국제 경쟁력이 낮아질 수 있다.
특히 플라스틱 산업에서는 고품질의 플라스틱 재생원료 조달 체계를 구축하는 데 총력을 기울여야 한다. 글로벌 기업들이 너도나도 앞다투어 제품 내 재생원료 사용 비율 목표를 제시하는 것을 단순히 선언적인 퍼포먼스로 폄하해서는 안 된다. 재생원료 사용이 정착됐다고 판단되면 재생원료 사용 의무화가 규제로 도입될 수 있다. 순환경제체계 전환은 재활용산업이 넝마산업 수준에서 첨단산업으로 환골탈태를 해야 한다.
●불법투기·불법매립, 땅속 바닷속 쓰레기
순환경제 이행을 위해 전력을 기울여야 하지만 우리나라는 당면한 쓰레기 처리의 위기를 안정화해야 한다. 지난 20년 동안 쓰레기양이 지속적으로 증가했음에도 처리시설 증가는 상대적으로 정체됐다. 그 결과 쓰레기 처리시설 부족으로 처리 가격이 폭등하고 처리 속도가 지연됐다. 쓰레기 소각시설 가동률은 허용 용량을 초과해 무리하게 가동되고 있고, 산업폐기물 매립장은 포화상태로 남은 수명이 4년이 채 되지 못하고 있다. 수도권 지역에서 배출되는 매립 쓰레기는 영남 지역 매립장으로 장거리 이동 후 매립되고 있다. 생활쓰레기 경우에도 쓰레기 발생량이 집중돼 있는 수도권 지역의 경우 수도권매립지가 2025년 이후에는 사용이 불투명해지면서 쓰레기 처리 비상이 걸린 상황이다.
쓰레기가 제때 처리시설로 가지 못해 발생원에 쌓이면 처리 가격도 증가한다. 이 틈새를 노리고 기승을 부리는 것이 쓰레기 불법 처리 문제다. 필리핀에 불법 수출된 쓰레기로 국제적 망신을 당했고, 전국 곳곳 수백 곳에 불법투기 쓰레기 산이 생겼다. 농촌 지역 산지 등을 임대한 후 투기하거나 부도난 건물 등을 임대한 후 버리고 가거나 심지어 바지선에 실어 바다에 투기하는 등 다양한 형태의 불법투기 수법이 나타났다. 박근혜 정부 시절 구현되지 못한 진정한 창조경제가 쓰레기 불법 처리에서 마침내 구현됐다는 자조적 표현까지 나왔다. 앞으로 처리시설 부족을 해결하지 않으면 어떤 불법 수법이 나올지 우려스럽다.
2019년 초 환경부 조사에서 전국에 120만톤의 쓰레기가 쌓여 있는 것으로 나타났다. 문재인 대통령이 국무회의에서 연내 처리하도록 지시했지만 2019년 말까지 처리율은 60%에 불과했고, 환경부는 2020년 상반기까지 처리하는 것으로 연장했다. 그런데 그사이에 새로운 불법 투기가 지속적으로 발생하고 있다. 한쪽에서 치우는 동안 다른 한쪽에서 쌓이는 것이다.
더 심각한 문제는 불법 매립이다. 불법투기는 감시를 강화하면 적발할 수 있기 때문에 대책을 조기에 수립할 수 있지만 불법 매립은 눈에 띄지 않기 때문에 불법 매립 현장을 바로 적발하지 않으면 사후에 대처하기가 무척 어렵다. 긴 시간이 지난 뒤 지하수 오염 등이 나타나거나 개발 등으로 땅을 파헤칠 때가 돼서야 알 게 될 터인데, 그때가 돼서는 불법 처리자를 찾기도 어려울 뿐만 아니라 환경 복구 비용도 크게 증가할 수밖에 없다. 불법투기와 불법매립은 같은 부모에게서 태어난 형제자매다. 불법 투기가 목격되는 건 불법 매립도 기승을 부리고 있다는 것이다.
●통계에 반영되지 않는 무자료 쓰레기들
왜 이렇게 됐을까? 여러 문제가 누적되면서 폭발한 것이다. 통계에 반영되지 않는 쓰레기의 흐름, 즉 발생부터 처리 단계까지 신고되지 않고 무자료로 거래되는 양이 존재했기 때문에 정부에서 인식하는 쓰레기 문제와 현장의 쓰레기 처리 문제의 괴리가 발생했다. 인구 및 산업 밀도가 높기 때문에 쓰레기 처리시설 설치가 어려운 구조적 문제가 있었지만 쓰레기 처리 인프라 확보에 대한 정책 실패도 있었다. 민간 처리시설에 대한 의존도가 절대적인 상황에서 민간 투자가 다양하게 분산되지 않고 한쪽에 집중되면서 리스크가 커졌다. 즉 폐기물 고형연료 활성화 정책으로 인해 폐기물 처리시설에 대한 민간 투자가 여기에 집중된 반면 소각시설과 시멘트 소성로 등에 대한 투자는 위축됐다. 이 상황에서 대형 폐기물 고형연료 발전소 건설이 곳곳에서 좌초되면서 쓰레기 처리시설 수급 균형이 무너지게 된 것이다.
해결책으로 우선 처리시설을 확충해야 한다. 처리시설 용량 부족 문제를 해결할 수 있는 방법은 쓰레기를 줄이는 방법과 시설용량을 확대하는 방법이 있다. 전자는 효과가 나타나는 데 시간이 걸리고 불확실성이 있기 때문에 단기적으로는 시설용량 확대에 집중해야 한다. 민간 처리시설 설치 및 운영에 대한 정보 공개, 주민 지원을 제도화해야 한다. 쓰레기 처리를 다른 지역에 의존하는 행위에 대한 제재가 필요하다. 지역 간 장거리 이동 쓰레기에 대해 배출자에게 부담금을 부과하고, 해당 부담금은 쓰레기 처리시설 지역사회를 위해 사용될 수 있도록 해야 한다. 지자체가 자기 지역에서 발생하는 쓰레기를 자기 지역에서 처리할 수 있는 대책을 적극 수립해야 한다. 수도권 지역이 시급하다. 수도권 지역은 처리시설 설치가 상대적으로 어렵지만 불가능하지 않다. 장기적으로 공공처리시설 설치 확대도 필요하지만, 정부 및 지자체와 민간 업체가 협력해 공공성과 환경성이 확보되는 쓰레기 처리시설을 설치하는 게 현실적이다.
●산업계·지자체 순환경제 비전 공유해야
환경부는 2020년을 자원순환 전환의 원년으로 삼겠다고 밝혔다. 꼬이고 꼬인 쓰레기 문제를 해결하기 위한 적극적인 정책 추진을 하겠다는 의지를 밝혔다. 일회용품에 대한 규제 강화, 포장재 재질 기준 강화 등 쓰레기 대란 사태 이후 추진된 환경부 정책은 지난 20년 동안 지지부진했던 정책에 비해 괄목할 만한 성과를 낸 것은 사실이지만, 쓰레기 문제를 해결하기 위해서는 여전히 부족하다.
쓰레기 문제는 다른 환경 문제에 비해 매우 복잡하다. 쓰레기 종류도 다양하고, 쓰레기 종류별 처리되는 시장도 다르다. 쓰레기 종류별·처리단계별 이해관계자도 다르다. 영세한 곳이 많기 때문에 쓰레기 처리 시장의 현황이 파악도 잘 되지 않는다. 쓰레기 발생 이전 생산과 유통 단계까지 확대하면 복잡성은 더욱 증가한다. 중국의 쓰레기 수입 금지, 플라스틱 규제 강화로 인해 대외 환경도 불확실하다. 쓰레기 관리의 복잡성과 불확실성이 증가하고 있다.
따라서 정부만의 의지와 대책만으로 쓰레기 문제에 대처할 수 없다. 따라서 순환경제 이행을 위해서는 개방적인 순환경제 플랫폼이 구축되고 활성화돼야 한다. 순환경제 플랫폼은 각 분야 산업과 지자체, 단체 등이 순환경제와 관련된 비전 및 활동계획을 수립해 공표하고, 상호 커뮤니케이션할 수 있는 공간을 말한다. 정부 주도의 경직된 포럼을 의미하는 것이 아니다. 다양한 주체의 다양한 의견과 실천이 플랫폼에서 공유돼야 순환경제 전환을 위한 콘텐츠가 풍성해질 수 있을 것이다.


하지만 소액공모는 자금 조달액이 10억원 미만이다. 크라우드 펀딩으로 15억원을 조달할 수 있음을 고려하면 조달금액의 제한은 소액공모의 약점임이 분명하다. 그럼에도 불구하고 소액공모는 너무 많은 이점을 갖고 있다. 소액공모는 투자자 보호를 위한 공시의무를 비롯해 몇 가지 조치의무만 이행하면 금융 당국의 지나친 간섭(?)으로부터 자유로울 수 있다.
이러한 소액공모를 하기에 앞서서 주의해야 할 부분이 있다. 소액공모의 요건에 해당하는지 꼼꼼하게 살펴보아야 한다. 왜냐하면 소액공모라고 생각해 증권신고서를 제출하지 않았는데, 소액공모 요건에 해당하지 않는 것으로 판단될 경우 5년 이하의 징역 또는 2억원 이하의 벌금에 처해질 수 있기 때문이다.
즉, 개별 조달금액이 각각 10억원 미만이기만 하면 모두 증권신고서 제출 의무가 면제되는 소액공모에 해당하는 것이 아니다. 소액공모에 해당하기 위해서는 ‘발행일을 기준으로 하여 과거 1년 간 증권의 모집 또는 매출로서 증권신고서를 제출하지 아니한 모집 또는 매출가액 각각의 합계액이 10억원 미만’이어야 한다. 따라서 금번 토큰 발행을 통한 조달금액이 10억원 미만에 해당하더라도, 과거 1년간 증권의 종류를 불문하고 증권신고서를 제출하지 아니한 증권의 모집이 있었다면 그 조달금액을 합산해서 계산해야 한다.
발행인은 투자자 보호를 위해 재무상태, 영업실적 및 공모의 개요 등에 관한 최소한의 공시의무를 준수해야 한다. 구체적으로 감사보고서를 포함한 약 17종의 소액공모 공시서류를 금융위에 제출해야 한다. 금융위가 해당 서류를 심사하지는 않으나, 금감원 전자공시시스템에 공시한다.
발행인은 금융회사 등과 청약증거금 관리계약을 체결하고, 투자자는 청약증거금 관리계좌로 청약증거금을 납입해야 한다. 이는 과거 어떤 회사가 소액공모 청약일과 납기일 사이에 당해 법인 명의 계좌에서 관리되고 있던 청약증거금 149억원 중 일부를 인출해 도주한 사건이 있었는데, 이를 계기로 투자자 보호 차원에서 청약증거금 관리를 금융기관을 통하도록 법을 개정한 것이다.
그렇다면 ICO(Initial Coin Offering)처럼 STO의 경우에도 비트코인(BTC)이나 이더리움(ETH)으로 자금을 끌어모을 수 있을까? 결론적으로는 어려워 보인다. ICO·STO에 관한 현 정부의 태도 아래에서 금융회사가 BTC 등의 암호화폐로 청약증거금을 예치 받을 리는 만무하기 때문이다. 따라서 STO는 원화(KRW)로 자금을 모아야 할 것으로 생각된다.
그러나 청약증거금 관리계약을 체결한 금융회사는 청약증거금의 납입, 관리, 환급 업무만 담당할 뿐, 수익 분배에 대해서는 관여하지 않으므로, 수익을 반드시 원화로 지급할 필요는 없다. 발행하는 토큰의 성격이 자본시장법에서 정한 어느 증권에 해당하는지에 따라 원화나 BTC·ETH은 물론 해당 토큰으로도 가능할 것으로 보인다.
소액공모를 종료한 뒤에는 지체 없이 조달된 자금의 사용 내역 등을 기재한 소액공모 실적보고서를 금융위에 제출해야 한다. 비상장 법인의 경우에는 투자자들이 회사의 경영상태를 파악할 수 있도록 매 사업연도 경과 후 90일 이내에 재무상태표, 손익계산서, 감사보고서 등의 결산에 관한 서류도 제출해야 한다. 다만, 증권이 상환 완료됐다면 결산서류 제출 의무는 면제된다.
이상 살펴본 소액공모에 관한 대부분의 사항(공시의무, 청약증거금 관리계약 체결, 실적보고서 제출 등)은 투자자 보호와 관련된다. 현재 국내에서 STO를 하려면 위 사항들을 법령에서 정하는 바에 따라야 한다. 하지만 이것들은 블록체인 기술을 활용한다면 굳이 금감원 전자공시스템에 공시하거나 금융회사를 통해 청약증거금을 관리하지 않더라도 충분히 가능한 일이다.


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균형을 맞추고 당선


주변에 보면 흔히 아이디어가 넘치는 사람이 있다. 끊임없이 놀라운 아이디어를 쏟아 낼뿐만 아니라 계속 그 아이디어를 떠든다. 심지어는 일을 못할 정도로, 집요할 정도로. 하지만 실제로는 본인이 하는 것은 거의 없다. 결국 말만 앞서는 사람이 되고 만다. 반면에 별 것 아닌 것 같은 아이디어로 멋지게 성공시키는 사람도 있다. 또 앞에서 이야기 한 말만 앞서는 사람의 아이디어를 주어서(?) 놀라운 성과를 이룬 경우도 많다. 무엇이 문제일까? 바로 실행력이다. 정말 이 세상에는 아이디어를 내는 사람, 그 아이디어를 실행하는 사람이 따로따로 있는 것 같다. 이 글을 읽는 당신은 어느 쪽에 속하는가? 만일 당신이 아이디어는 있지만 그것을 실행하는 것이 부족해 말만 앞서는 사람이라면, 또는 회사에서, 팀에서 좋은 아이디어를 발굴하고 실행해야 한다면 지금부터 함께 살펴 볼 이 책이 많은 도움이 될 것이다.
아이디어를 찾아내는 것보다 아이디어의 실행이 중요하다
광범위한 인터뷰와 조사를 통해 구글, 애플, 디즈니 등과 같이 업계에서 뛰어난 생산성을 자랑하는 회사나 팀, 개인들의 공통점이 세 가지가 있다고 저자는 이야기 한다. 첫째, 조직화와 끊임없는 실행력, 둘째, 동료들의 참여와 공동체의 힘, 셋째, 창조적인 작업을 주도하는 전략을 이용한다고 한다. 이것을 공식화하면 이렇게 표현할 수 있다.
* 아이디어 실현 = 아이디어+조직화의 실행력+함께하는 사람들의 힘+리더십
이 책에서 저자는 아무리 훌륭한 아이디어도 실행하는 사람 또는 조직(팀)을 만나야 빛을 볼 수 있으니 아이디어가 많다면 함께 실행해 줄 사람 또는 조직(팀)을 찾으라고 충고한다.
아이디어를 죽여야 좋은 아이디어가 된다
이 책은 아이디어에 대해서는 박하다. 아이디어가 많다고 좋은 것은 아니라고 말한다. 오히려 위험다고 경고한다. 아이디어가 많이 생각난다고 이 아이디어에서 저 아이디어로 건너뛰다 보면 산만해 지고 에너지가 집중되지 못하니 제자리에서만 맴돌게 된다는 것이다. 그래서 책에서는 아이디어를 다른 사람과 나누고 피드백을 받은 후에 살아남거나 발전된 아이디어만 '동작 동사'로 프로젝트化 하라고 충고한다. 책에서는 그런 방법을 실천하는 회사로 디즈니사를 소개하고 있다. 디즈니사에는 3개의 방이 있다고 한다. 제1호실에서는 마음껏 아무런 제약 없이 아이디어를 내놓고 제2호실에서는 제1호실의 무분별한 아이디어를 모아서 조직화한다. 마지막 제3호실은 '심문실'이라고 하는데, 아무런 구속됨 없이 비판적으로 검토한다고 한다. 우리는 흔히 디즈니사의 창업주 '월트 디즈니'는 끝없는 창의성을 지닌 사람으로 생각하지만 그는 오리려 회의적인 성격이었고, 그와 그의 팀들이 아이디어들을 가차 없이 분석해서 필요하다면 주저 없이 버리도록 그 어떤 지원도 아끼지 않았다고 한다. 그렇게 해서 우리의 기억에 남은 '미키 마우스'와 같은 수많은 창의적인 작품들을 만들어 낼 수 있었다고 한다.


에그타르트를 비롯한 디저트부터 요리까지, 퍼프 페스츄리 반죽은 매우 유용하게 쓰인다. 거기다 반죽에 이스트를 사용해 발효를 시키면 크라상, 데니쉬 등의 폭신하면서 파스라지는 빵들이 된다. 반죽을 할 때계속 접어주면 버터와 밀가루가 겹치고 겹치게 되는데, 열이 가해지면 이 겹들이 사르르 부풀면서 바삭한 결을 만들어 내는 것이다(엄마손파이 선전을 기억하는가?).
<출처 - http://www.pastrypal.com>
그러나 이 결을 만들어내려면 상당한 시간과 노동이 필요해 선뜻 파이류를 만들게 되지 않는다. 중간중간 휴지타임을 가져야 하고, 삼절접기도 몇번씩 해 주어야 하고. 때문에 나도 한동안 파이종류는 손에도 대지 않았는데, 어느 날 야밤에 맥도날드의 애플파이가 너무너무 먹고 싶은 것이다(내 최고 guilty pleasure). 그렇지만 역시나 좀처럼 반죽시작할 엄두가 나질 않아 인터넷에서 이것저것 찾아보던 중, 고든램지(Godron Ramsay) 아저씨의 간단 버전을 발견했다. 동량의 밀가루와 버터가 들어간다라...오호, 외우기 쉽잖아?
<출처 - Google Image Search>
강력분 250g, 버터 250g, 소금 1티스푼, 그리고 찬물 150ml 정도를 준비한다. 여기서 잠깐 - 퍼프 페스츄리 반죽은 냉기가 생명이다. 버터가 녹기 시작하면 밀가루랑 결을 이루지 않고 섞여버려 나중에 열을 가했을 때 부풀 결이 없게 된다. 때문에 밀가루도 차게. 버터도 차게. 물론 들어가는 물도 기왕이면 얼음물로. 체온으로 인한 온도 저하를 막기위해 손이 반죽에 직접 닿는 것은 최소화 한다.
반죽 섞는 것은 간단하다. 밀가루와 소금 체친후 버터를 넣고 밀가루와 섞어주며 잘게 썰어준다. 여기서 푸드프로세서를 이용하는 경우가 많은데, 엄청난 양의 반죽을 만들지 않는 이상 그냥 보울에서 스크레이퍼 등을 사용해 손으로 자르는 것이 좋다. 푸드프로세서로 하면 결국 나중에는 버터가 너무 잘게 되어 위에 말한 결들이 덜 부풀게 된다. 버터의 수분이 열로 인해 증발하면서 밀가루 겹겹을 부풀게 하는 원리이기 때문이다.
<출처 - http://www.smittenkitchen.com>
여기에 준비한 찬물을 조금씩 부어주며 뭉쳐질때까지 섞어준다. 절대 반죽이 질어서는 안되며, 겨우 뭉쳐질 정도로 한다. 날밀가루가 살짝 보여도 괜찮다. 아래 사진처럼 버터가 뭉텡이로 보여도 덜 섞인 것이 아님을 꼭 기억하고 완벽히 섞여야 직성이 풀리는 완벽주의를 꾹꾹 자제한다. 잘 뭉쳐지면 랩으로 씌워서 냉장고에 20분간 휴지시킨다. 삼절접기 한번이라도 하는 것이 귀찮은 분들은 이대로 냉장고에서 최소 한시간에서 두시간을 휴지시키고 밀어 사용하도록 한다.
대망의 삼절접기 시간! 사실 어려운 것은 없다(귀찮을 뿐이지 흠흠). 제일 중요한 것은 최대한 반듯하게 직사각형으로 밀어 모든 곳이 같은 겹의 수를 유지할 수 있도록 하는 것이다. 대충 접으면 나중에 골고루 이쁘게 부풀기가 어렵다. 우선 직사각형으로 한번 쫙 고르게 밀어준다. 약 가로 50cm 세로 20cm 되게 밀고 나면 양쪽을 1/3씩 접어 랩으로 싸 냉장고에서 20분 이상 휴지시킨다.
휴지시킨 후 밀어서 사용하면 되나, 삼절접기를 계속하면 계속할 수록 겹은 더 늘어나기 때문에 원하는 분들은 할때마다 그 전에 밀었던 반대방향으로 [밀고-접고-휴지]의 과정을 반복한다. 많이 만들어놓고 냉동고에 보관했다 해동해서 사용할 수도 있다.
그 후에는 원하는대로 성형 가능. 직사각형으로 찍어도 되고, 원형으로 잘라도 되고, 반죽 자체를 크게 파이에 써도 되고. 저 양으로 하면 보통 22cm 파이틀 하나 넉넉히 나온다. 물론 성형할 때도 버터가 너무 녹아버리지 않게 최대한 빨리 작업하는 것이 중요하다.
참고로 강력분 중력분으로 대체 가능. 강력분이 더 쫄깃하긴 하다. 그리고 마가린이나 쇼트닝도 사용 가능하나 버터의 풍미는 따라가지 못한다. 개인적으로는 건강상의 면도 그렇고 마가린과 쇼트닝의 미끄덩 하는 느낌이 싫어서 좀 더 오래 바삭함이 유지되긴 하나 버터를 사용.


슈퍼맨의 시대가 가고 포스트휴먼의 시대가 왔다. 주먹을 앞으로 내밀고, 붉은 망토를 휘두르며 하늘을 날아가는 초인 슈퍼맨의 인기는 ‘아들아, 아침은 먹고 가야지/ 아버지, 빈속이 날기 편해요’라는 희한한 노래까지 유행시켰지만 이제는 아무도 그에게 지구를 지켜달라고 하지 않는다. 우리에게는 이름도 다 기억 못 하는 수많은 영웅이 생겼기 때문이다. 인간의 한계를 뛰어넘는 울트라휴먼이 대거 늘어나 영화에서조차 이들은 단체로 우주전을 벌이지 않는가?
절대악 타노스에 맞서는 초인들, 즉 로봇형 수트로 무장한 아이언맨, 늙지도 죽지도 않는 캡틴 아메리카나 초록 거인 헐크는 과거에 상상된 현대의 영웅들이다. 신체 일부를 기계화한 포스트휴먼이나 특수한 능력의 소유자 메타휴먼은 보통 인간이 할 수 없는 일을 해결해주는 욕망의 투사체이다. 인간의 욕구와 그 실현을 갈망하는 상상력이 결합한 존재들이다.
언제부터인가 요란해진 제4차 산업혁명의 정체는 갈피를 잡기 힘들지만, 생물학적 인간의 신체를 대체하는 첨단 보철(補綴)의 시대는 실감할 수 있을 정도이다. 불과 20~30년 전만 해도 길거리에서 의수, 의족을 파는 곳을 찾기 어렵지 않았지만 지금은 그렇지 않다. 팔다리만이 아니라 주요 장기까지 기계 대체가 빠르게 진행 중이다.
인간과 기계의 경계를 넘어선 존재, 인간을 넘어선 초인간의 포스트휴먼 시대를 대비해 휴머니즘에 이은 포스트휴머니즘이 논의되고 있다. 한편에선 인공지능과 빅데이터 등 첨단기술의 혁신이 4차 산업혁명으로 이어질 것이라고 하고, 다른 한편에선 포스트휴먼 시대에 휴머니즘이 없고, 기술혁명에 이루고자 하는 대의도 없다는 우려의 목소리도 높다.
영화 ‘아이언맨’의 한 장면. 아이언맨은 인간 신체 일부가 기계화된 포스트휴먼 시대의 상징적 존재다. 이런 영화적 상상이 점차 현실이 되고 있다. [사진 마블스튜디오]
초인의 기대, 영생의 희구는 문명 이래 사라진 적이 없는 오래된 욕망이다. 인간도 아니고 인간이 아닌 것도 아닌, 신비한 능력을 가진 초인은 기실 낯설지 않다. 영화나 애니메이션, 소설 속의 초(超) 인간, 비(非) 인간을 생각해보라! 황금박쥐, 요괴인간부터 돌연변이를 다룬 뮤턴트, 엑스맨까지 메타휴먼도 다양하다. 아무도 없는 틈에 몰래 나와 집안일을 해준 우렁각시나 조선을 침입한 청나라 군사를 물리치는 데 기여한 박씨부인 역시 초능력을 지닌 메타휴먼이다.
전우치는 도술을 부려 탐관오리를 물리치고 그림 속으로 들어갔다. 978년 송(宋)에서 편찬된 『태평광기』 중 ‘곤륜노 마륵 이야기’가 전우치의 모티브라고 한다. 곤륜(崑崙, 인도네시아)에서 온 노비 마륵이 알라딘의 지니처럼 도술로 주인의 소원을 들어준다는 이야기가 수백 년 뒤 조선에서 전우치로 재창조됐듯이 고전은 마르지 않는 상상력의 원천이다(『전우치전』은 영화와 TV 드라마로도 옮겨졌다). 재창조되고 현실화되면서 신화와 고전에서 발원한 상상력은 과학기술에 기대어 또 다른 욕망을 좇아 미래로 달려가고 있다.
인간은 끊임없이 꿈꾸고 도전한다. 그리고 돌아보며 절제한다. 날개를 달고 욕망의 창공을 날아올랐던 이카루스는 절제를 잃고 태양에 가까이 간 대가로 목숨을 잃었다. 완벽해 보이는 기술 혁신의 포스트휴먼 시대에도 모르는 새 깨진 장독이 나오기 마련이다. 콩쥐의 두꺼비로 이를 메워야 하지 않을까? 기술의 문제는 인간과 사회에 있다. 인간학이 절실하게 필요한 이유이다.
우리 현실은 어떤가. 4차 산업혁명의 깃발이 올라간 지난해 정부 학술지원연구비 총액에서 인문사회 학술지원금은 1.5%에 불과하다. 이는 인문학, 사회과학만이 아니라 경영학, 법학, 교육학 등 비이공계 지원금을 모두 포함한 것이다. 학술지원연구비 98.5 대 1.5. 이카루스의 날개 제작에 98.5의 힘을 쏟는 것이다. 포스트휴먼 시대를 준비한다는 정부의 4차 산업혁명 정책은 이토록 불균형하다. 거칠게 말하면 휴머니즘 없는 포스트휴먼 시대다.


포항시체육회(회장 나주영)가 해양레포츠 전문인력 양성 과정을 도입, 지역 취업준비생들의 해양관련 자격증 취득에 앞장선다. 체육회는 오는 8일부터 8월 9일까지 해양레포츠 전문인력 수상인명구조요원 양성을 위한 무료로 연수를 갖기로 하고, 참가자 모집에 들어갔다. 수상인명구조요원은 수영장 및 실내 물놀이장 안전요원·수상레저사업장 등에 근무할 수 있고, 특히 여름철 해수욕장 안전요원의 경우 스포츠 관련 대학생들에게는 방학기간을 활용한 아르바이트가 가능해 큰 인기를 모으고 있다. 체육회는 30~40만원에 달하는 자격취득 연수비용 부담을 줄
청도소싸움경기 5개월째 중단…무관중 온라인 우권 발매 도입 시급
코로나19 탓에 5개월째 중단된 ‘청도소싸움경기’로 인해 지역 경기까지 침체되자 ‘무관중 온라인 우권 발매 정책’ 도입을 적극 고려해야 한다는 여론이 일고 있다. 청도소싸움경기장을 운영하는 청도공영사업공사 김용섭 팀장에 따르면 “청도소싸움경기는 코로나19의 선제적 예방차원에서 지난 2월 8일부터 모든 경기를 중단했다”며 “지난달 초에는 코로나19가 다소 진정추세를 보이면서 재개장 여부를 타진했으나 ‘이태원클럽’발을 시작으로 수도권에서 집단 확산 추세가 이어져, 소싸움장 재개장은 현재까지 불투명한 상태”라고 말했다. 이로 인해 200
코로나로 멈춘 경북 스포츠, 7월 재개 기지개


석가 예수 공자 마호�X이라고들 하고 있지만 그들은 모르고 있지 근본창조의 이야기를 가르친게 아니야 대충의 질서에 대해 순서에 대해 시대에 따라 인간성인에 따라 가르쳐 온 거야 근본에 대해서는 아무것도 모르고 있는 거야 생명의 근본에 대해 들은 바 있거든 얘기해 보아 차물의 리를 알까닭이 없는 거지 월일이 하강하여 리의 세계를 건설하려 오신다는 말은 들었을 거야 월일God의 도구로서 내려보냈으니 신의 아들이라든가 신의 사자 혹은 유아독존이라고 말했지 않는가
맞는 말이야 그들의 말도 맞는 말이지 창조주God의 아들이라는 말도 사자라는 말도 맞는 말이야 그때의 인간성인으로는 그렇게밖에 가르칠 수가 없었지 자세한 것은 창조주God가 직접 하강하여 가르치고 구제하리라 말했던 거지 재림예수라든가 미륵불이라는 말이나 늙은 여자라는 것은 바로 그 표현인 거지
창조된 거야 6일동안에 창조했다는 말도 맞는 말이야 6가지 성질로 된 6각의 세계를 그 때는 그렇게 말할 수밖에 없었던 거지 월일이 진흙바다를 둘러보고 차례차례로 도구들을 불러다가 역할을 맡긴 것과 같은 이치이지 절대유일신이라는 말도 맞는 말이야 월일 창조주God는 절대유일신이지 그밖에 모두 도구들인 거지 월일 兩神God이지 않는가고 묻겠지만 그들은 전혀 다른 두 개의 성질이 조화를 이루어 하나라는 진리의 근본을 모르고 하는 소리인 거야
그러나 높은 산은 근본창조한 神을 모르고들 있는거야 여기서 높은 산이라면 제종교와 의사 학자 등을 말하고 있다 제종교와 의사 학자 부자도 모두가 신이 가르쳐주고 있음을 그들이 모르고 있는 거야 神God은 이것이 제일 섭섭하여 풀지 않고서는 못베긴다고 하지 않는가 존재하는 모든 종교와 인간은 같은 나무의 뿌리와 가지인 거야 뿌리를 모르고서는 아무것도 모르는 것을 모르는 그 마음이 안타까운 거야
이 길과 제종교를 같은 宗敎라고 하면 안되는 거지 제종교는 양손에 붙은 손가락god이라면 이 길은 월일 양신God 즉 양손목과 같은 이치인 거야 손가락과 손가락은 상대적인 관계로서 없어도 생명에는 지장없지만 손목과 손가락은 절대적인 관계인 셈이지 손목이 잘리면 손가락은 살아날 수가 없는 거지 이곳 하나의 곳에서 창조하여 신이 가르치고 키워오며 내 보낸 가르침을 담을 철옹성같이 쌓아놓고 있지 않는가
여기 하나의 곳에서 하나의 神God이 하나의 목적을 위해 하나의 원리로서 창조한 세계와 인간인 이상 창조이념대로 되어지지 않을 수 없겠지 이제 月日God이 직접 선악을 심판하려 나서지 않도록 모든 인류의 마음을 스스로 맑혀 나갈 인류 대참회의 근행을 간곡히 바라는 거야 이 말 의심해도 어쩔 수는 없지만 신God의 마음은 귀여운 자녀가 안타까워서 일러주고 다시 그 위에 부탁하는 거야 이 리를 잘 분간해 듣기를 부탁하는 거야
세상은 거짓과 아첨이 난무하고 있다 진실에 다치는 무리가 분명히 있다 비교종교에 들면 가치를 잃을 자가 어디 한둘이겠는가 존재하는 모든 가치관들이 힘을 잃고 말지도 모르는 핵폭탄의 위력을 지니고 있다 과학의 근원이 태초창조의 으뜸인 원리임을 알 게 되면 어떤 표정들일까 과학이 종교의 억만분의 일에도 미치지 못하는 神God의 가르침의 한 방편임을 스스로 인정할까 이제 존재하는 모든 원리의 통합시대가 열렸다며 환호할까
이 길은 모든 종교의 뿌리이다 환생(부활)과 진화를 주재하시는 창조주God의 직접 가르침이다 세상 어디에 이런 가르침이 있는가 어버이God로서 자녀를 진심으로 근본적으로 구제하시려는 어버이마음 가득한 가르침이 어디에 있기는 하는가 인간과 세계를 누가 언제 어디서 어떻게 왜 창조했는지 그 까닭을 아는 자가 어디 있는가 아무것도 모르는 자들이 세계를 구제하려 왔다며 혹세무민하고 있잖은가
어디가 뿌리이고 지엽인지조차 분별이 안되는 어리석은 사람들이 진실을 보고도 보일 리가 없고 듣고도 들릴 리 있겠는가 높은 산의 설교 들어온지 어제 오늘이겠는가 크고 작은 것 길고 짧음 거짓과 진실을 비교해 보았는가 꼭 비교해야만 알겠는가 자 - 이제 들리는 듯 하는가 종교아편으로 종교발생시대의 세계관에 갇혀 가치관의 정체로 희망도 꿈도 비전도 없이 어둠에서 방황하는 저 형제들에게 진실을 일러 구제하려는 뜻에 함께해 주시옵소서


99 포인트는 2 일 전에 제출했습니다. 나는 히스패닉계가 어두운 곳의 사람들에 대해 인종 차별 주의자가되는 경향이 있습니다. 그들이 길을 따라 또 다른 정류장에서 내려 주었음을 깨닫지 못하고 있습니다. 나는 다른 누군가가 나와 같은 느낌을 갖게되어서 너무 기쁩니다. 나는 솔직히 마지막 게임이 아주 지루하다고 생각했다. 나는 BTS를보고는 것을 좋아하지만, 그들이 얼마나 많은 사탕이 가방에 있는지 또는 얼마나 오래 지루한 지 짐작할 수 있습니다. '나는 알 잖아.'빌리 빈을 방해했다. '화재로 인해 소파에 앉아서 마샬을 잡는 것은 매우 쉽다고 생각한다! 사실 그렇지만, 왜 그를 붙잡아 두지 않았는가? 전쟁 장관뿐만 아니라 황제 폐하와 프란시스 왕이 당신의 승리에별로 기뻐하지 않는다면 놀랄 필요가 없습니다. 러시아 대사관의 비서관조차도 토큰을 필요로하지 않습니다. 게이가된다는 것은 당신이 남자 다운 능력이 있다는 것을 의미합니다. C. 그녀는 나중에 그를 양성 반응을 지우는 동성애자라고 불렀습니다.
최근 졸업생은이 프로그램에 참여할 자격이 없습니다. 채용시 고용 자격 확인이 필요합니다. 이 직책에 대해서는 비자 스폰서를 사용할 수 없습니다. 네, 오랫동안 해왔을 때 자신을 비판하는 것을 멈추기가 어렵다는 것을 압니다. 의식적 / 의식적 / 염두적 인 행동이 나오는 곳입니다. 의식 의식을 연습하는 것은 '생각은 당신이 기분이 좋지 않게 만들고, 기분이 좋지 않은 생각을하지 않도록 의식적으로 결정을 내리는 것입니다. 위대한 백인들은 상상 속에서 그들의 과대 한 존재에도 불구하고 모든 상어 종의 이해가 가장 적다. 백자는 예측할 수없는 철새가있는 독방 사냥꾼이며 포로 상태에서 오래 살아남 았기 때문에 연구하기가 매우 어려웠습니다. 예를 들어 어떤 연구자도 짝짓기 또는 출산하는 백인을 목격 한 적이 없습니다. 이 모든 것은 헨리가 결정적 행동을 취한 결과 남성의 상속인이 없을 때 그의 왕조의 미래를 위협하는 결혼 생활에서 그를 극복 할 수 있다고 결정했을 때 바뀌었다. 1532 년부터 연속적으로 영국의 교황권 영향을 억제하고 교회 최고 수뇌로 임명하는 국회를 통과하는 법안이 통과되었습니다. 일단 이혼과 이혼이 이루어지면, 왕은 수도원의 해체를 통해 교회 재산의 대부분을 장악하게되었습니다..
잉글랜드 종교 개혁의 진전은 헨리의 개인 사정과 밀접하게 연관되어 있었고 아라공의 캐서린에게 그의 결혼 생활을 보호하기위한 절망에 빠져 그가 본능적 인 신학 적 보수주의 이 점에서 영국의 종교 개혁은 독일이나 스위스보다 스칸디나비아에 훨씬 가까운 모델을 따를 것입니다. 보헤미아와 마찬가지로 잉글랜드도 로라 디에서 자체의 중세 이단을 가졌지 만 교회에 대한 루터의 공격은 초기에 거의 공명을 일으키지 않았습니다 영국에서. 루터의 작품은 초기 단계에 영국으로 수입되었지만, 존 피셔 주교 (Bishop John Fisher)와 토마스 모어 (Thomas More)와 같은 보수주의 신학자들의 편의를 위해 종종 사용되었다.. 이 섹션은 5 년의 최대 형벌을 가지며 음모 조항이없는 덜 심각한 범죄에만 적용됩니다. 그것은 최대 40 년의 법정 노출을 더할 것입니다. 이 지침은 의회가 돈 세탁을 얼마나 심각하게 반영 하는지를 반영합니다. (MoneyWatch) 학문은 대학에 다니는 동안 취업하는 것이 큰 도움이 될 수 있다고 제안했습니다. 그러나 Colleges는 학생들이 일주일에 10 시간에서 15 시간 정도만 일하도록 권장하는 반면 많은 학생들은 훨씬 더 많은 시간을 보내고 있습니다. 인구 조사 보고서에 따르면 전국의 1 천 970 만개의 대학 중 71 %가 2011 년에 취업했다.
대부분의 T20은 컴퓨터 과학 전공에 머무르는 데 최소한의 GPA 요구 사항을 가지고 있습니다. 그러므로 학생들의 나머지 부분과 함께 해산되기를 원한다면 야심적 인 것이 중요합니다. CS61 또는 CS62를 중학교 / 고학년까지 공부하면 첫해에 오는 대부분의 학생들보다 앞서 나갈 수 있습니다. Peacebuilding의 강력한 도구에 투자하는 것은 효과적이고 비용 효과적이지만 peacebuilding에는 시간이 필요합니다. 최고의 지출 달러 중 일부는 지역을 삼키고 미국의 이익을 위협 할 수있는 갈등을 예방하거나 줄이기 위해 사용되며, 강력한 동맹국과 파트너를 육성하는 투자입니다. 우리는 전쟁 여파로 인한 장기간의 약속이 지금 중요한 동맹국과의 파트너십을 구축 한 독일과 한국에서의 경험에 대한 교훈에 유의해야합니다. 강간은 잘못되었습니다. 여자 마약 복용은 잘못된 것입니다. 숨겨진 카메라 촬영 기록이 잘못되었습니다. 비교에 의한 washing는 그것의 무엇이든지를했다. 버려진 비디오 게임 도시처럼 느껴집니다. 나는 기본적인 게임 플레이 루프 이상으로 매력을 찾는데 어려움을 겪고있다.HalloweenBlues20 점은 3 일 전에 미학적으로 뉴욕에 대한 경외심을 분명히 가지고있다.


김현정의 쎈터뷰 4회... 홍콩 시위, 미국의 압박, 스토킹 방지법 이수정 교수, 탁현민 전 청와대 행정관... 본문
라디오키즈 2019. 11. 19. 14:00
매주 월요일 밤 8시 20분 tvN에서 방송되는 김현정의 쎈터:뷰. tvN이라는 채널에서는 낯선 시도인 시사 프로그램인 데다 현직 CBS PD가 진행하는 이슈 토크쇼라서 시작 전부터 적잖은 관심을 받았었는데요. 어느새 4주 차 녹화가 끝났습니다. 아마도 시즌 1은 8회까지 찍을 것 같던데 벌써 반환점을 넘는 느낌이라 뭔가 아쉽네요.^^ 쎈터뷰 프렌즈로 끝까지 함께 했으면~ㅎ
세상을 더 합리적으로 바꾸길 희망하는 이들과 담론을 나눴던 김현정의 쎈터뷰 4회...
다시 김현정의 쎈터뷰 이야기로 돌아오면 이번 주도 출발은 100인의 쎈터뷰 프렌즈 손에 들린 스마트폰에 뜬 해시태그를 살펴보는 걸로 시작됐습니다. 프렌즈 자신이 생각하기에 주요했던 이슈들을 꼽는 거라 한 주간 사회에서 벌어진 다양한 사건들을 훑어볼 수 있는 시간이죠. 이번 주엔 송환법 취소 이후에도 점점 격화되고 있는 홍콩의 상황을 현지 시민과의 인터뷰로 확인하는 시간을 가졌는데요. 일국양제라는 틀 안에서 그나마 자유를 구가하던 중 송환법과 함께 위기의식을 느낀 홍콩 시민들의 반발이 폭력 시위로 확대되며 극한의 대치 상황으로 치닫고 있는 현지를 직접 연결해 생생한 목소리를 들을 수 있었습니다. 그들을 위해 멀리서 응원하는 것 말고는 할 수 있는 게 많지 않지만, 인권을 지키며 아름다웠던 홍콩의 모습을 얼른 찾았으면 좋겠네요.
이어서 김준일 기자의 원픽이 이어졌는데... 그 수많은 키워드 중에 꼽힌 건 일본과의 지소미아 연장 중단과 6배나 뛴 방위비 분담과 관련된 미국의 압박이었습니다. 일본이 우리의 사법 판결을 무시하고, 우리를 못 믿겠다며 경제 보복을 시작한 이후 우리의 합리적인(우릴 못 믿겠다는 나라와 안보 정보를 공유하는 건 위험!!) 대응을 일본 편에 서서 비판하고 압박하는 미국의 비합리적인 모습. 그에 대한 담론을 국회 외교통일위원회 윤상형 위원장을 통해 들었는데요. 일본에도 4배 많은 방위비를 요구했다는 미국의, 아니 트럼프의 장사꾼 논리. 그에 대응해야 하는 우리 정부의 고뇌를 새삼 느낄 수 있었던 시간이었습니다. 개인적으로는 우리를 믿지 못하겠다는 일본과의 지소미아 파기는 당연한 거고 방위비 분담금은 최소한으로 올려주는 방향으로 갔으면 좋겠지만, 한 나라를 이끄는 대통령보다는 장사꾼 같은 트럼프가 그걸 받아줄 리가 없어서 걱정이네요.-_-;;
이어진 문제적 시선에선 폭발적으로 증가하는 1인 가구를 위협하는 스토킹 범죄에 대한 이야기를 범죄심리학자 이수정 교수와 함께 나눴는데요. 주거침입 피해를 입을 가능성이 남자보다 11배나 높다는 1인 여성 가구에 대한 이야기가 중심이었습니다. 주거침입이 아니더라도 이별 범죄, 안전 이별 같은 신조어가 만들어질 정도로 여성을 대상으로 한 범죄들이 횡행하는 상황에서 이런 사회상을 반영하지 못하고 뒤쳐지고 있는 스토킹 방지법 등에 대해서도 얘기를 나눴는데요. 1인 혹은 여성 2인 가구로 지내면서 위험한 상황을 겪었던 쎈터뷰 프렌즈 혹은 그들의 지인의 생생한 이야기가 더해지면서 여성들이 느끼고 있을 공포가 와 닿았는데요. 열 번 찍어 안 넘어갈 나무 없다는 식의 이야기로 집요하게 상대를 괴롭히는 사람들을 제대로 처벌할 수 없는 미약한 법률. 그 때문에 매년 적잖은 사람들이 사망에 까지 이르게 되는 현실을 법을 만드는 국회가 얼마나 더 눈감고 모르쇠 할 건지 답답했는데요. 보통 그런 사건이 나면 왜 경찰들이 제대로 대응하지 못하냐고 하지만, 그들도 제대로 된 법이 있어야 치안을 확립할 수 있다는 거 아시죠? 결국 이런 불합리한 상황을 바꿀 수 있는 건 우리의 관심과 국회에 대한 압박뿐인 듯합니다. 이런 문제에서조차 젠더 갈등 얘기를 끼얹어선 안 될 것 같고요.-_-
이번 주 딥터뷰의 주인공은 문재인 정부와 함께 남북정상회담, 평양공연 같은 대형 행사들을 전담해 이끌었던 탁현민 전 청와대 행정관이었는데요. 굵직한 행사를 기획한 타고난 행사 기획자이자 문재인 대통령과 히말라야까지 다녀왔던 지인으로 국정 운영의 한쪽에 서 있던 그. 그 때문에 적잖은 논란도 있었지만, 탁월하고 차별화된 기획력으로 대통령과 국민의 소통을 잘 도왔다고 생각하는데요. 녹화 현장에서 그간 남북정상회담이나 평양공연 등에 대해 잘 알려진 얘기부터 잘 알려지지 않은 이야기까지 많은 이야기를 들려주셨죠. 현재는 외부 자문의원으로 무보수로~ 한．아세안 정상회의를 준비 중이라고 하던데요. 각국의 길거리 음식을 현지에서 길거리 음식을 팔던 분의 손으로 직접 만들어 맛볼 수 있는 이벤트나 아세안 각국의 가수들이 한 목소리로 부르는 Side by Side 같은 노래로 아세안을 묶을 수 있는 이벤트까지 뻔할 수 있는 회의를 좀 더 흥미롭게 함께 즐기고 기억할 수 있는 행사로 만들기 위해 노력 중이더라고요.


제가 일본 문학과 만난 것은 독일에서 고등학교를 다니고 있었을 때였습니다. 그 당시 많은 소설을 읽었고, 문장이 자아내는 독특한 분위기에 사로잡히는 느낌이 들었던 것을 기억하고 있습니다. 나중엔 일본에 대해 더 많이 알고 싶어졌고, 가이드북과 같은 책들도 열심히 읽었습니다. 그리고 현지의 뮌헨대학에 진학하여 이론물리학을 배우면서, 외국어 수업에서는 일본어를 공부했습니다.
대학 2학년 때 여행으로 처음 일본에 와서 1개월 정도 지내면서 교토나 가마쿠라와 같은, 역사가 느껴지는 도시를 돌아 다녔습니다. 그 때 실감한 것은 일본의 문화와 유럽 문화의 차이. 이것은 저에겐 너무나 흥미로운 일이었습니다. 그 경험을 통해 일본에 대해 더 많이 알고 싶고 배우고 싶어졌습니다.
대학시절 3년간을 뮌헨대학에서 보내고, 영국의 케임브리지대학에서 유학을 한 후 드디어 옛날부터 반드시 하고 싶었던 일본 유학을 하게 되었습니다. 2009년 9월에 일본에 와서 10월부터 교토의 일본어학교에서 일본어를 공부했고, 2010년 4월부터 와세다대학 대학원에서 연구생으로 공부하면서 석사과정 입학시험을 거쳐서 같은 해 10월부터 대학원에서 이론물리학을 연구하고 있습니다.
자신이 배우고 싶은 연구 분야를 찾아서 교수에게 어프로치.
유학할 곳을 찾았던 건 영국에 유학하고 있었을 때였습니다. 영국과 일본은 멀기 때문에 대학원을 직접 방문할 수도 없고, 연락 수단은 메일밖에 없었습니다. 이론물리학을 배울 수 있는 연구실을 조사한 후에 자신의 연구 내용이나 일본에서 공부하고 싶은 취지를 담은 메일을 계속 보냈습니다. 갑작스럽게 메일로 문의를 하자니, 당연히도 저의 의지를 다 전하지 못하는 부분도 있었습니다. 그러던 중에 마침내 와세다대학 선생님한테서 답장을 받았습니다. 그 메일에는 ‘이력서와 상세한 연구 내용을 보내 달라’라고 적혀 있었기 때문에 서둘러서 자료를 정리해 송신했습니다. 그 후에 ‘귀하를 우리 학교로 받아 들이겠습니다. 수속 등의 과정에서 우리가 도울 수 있는 일이 있으면 연락 주십시오’라는 메일을 받았습니다. 정말 오랫동안 가슴에 품고 있었던, 일본에서 공부하고 싶다는 소원, 그게 실현되게 되어서 정말로 기뻤습니다.
유학처를 찾을 때 장학금에 대해서도 조사했습니다. 그러던 중에 일본의 문부과학성이 제공하는 국비유학제도가 있다는 것을 알고 신청했습니다. 그 장학금을 받기 위해서 필요한 프로세스는 저같은 경우 서류 제출에 필기시험, 그리고 1회의 면접이 있었습니다. 다행히도 장학금을 받을 수 있게 되었는데, 놀라운 점은 장학금 내용이 너무 잘 되어 있다는 겁니다. 결과적으로 2년간 학비 전액과 독일에서 일본까지의 도항비, 또 거기에 매달 생활비까지 지급을 받았습니다. 학비 걱정은 물론 없었고, 아르바이트를 할 필요도 없었기 때문에 공부에만 집중할 수 있었습니다. 다른 나라의 장학금 제도도 여러모로 조사를 했지만, 일본의 문부과학성 국비유학제도가 압도적으로 좋았다고 봅니다.
입학시험 방법을 미리 파악하는 것이 중요.
일본으로 유학하기에 앞서 장학금을 받을 수 있다는 것이 결정되어 있었기 때문에 경제적인 불안은 없었습니다. 일본어에 대해서도 대학시절에 일본어를 배웠고, 독일에 일본인 친구도 있었기 때문에 일상적인 회화는 어느 정도 이해할 수 있는 레벨이었습니다. 단지, 석사과정 시험에 합격할 수 있을지 상당히 걱정이 되었습니다.
해외의 대학원은 대학시절의 성적으로 입학 여부가 판단되기 때문에 성적 우수자는 대체로 입학이 가능합니다. 그런데 일본의 대학원은 그렇지가 않고 학력 시험이 있습니다. 저는 미리 시험 내용을 조사해 두었기 때문에 대책을 세울 수 있었는데, 일부 학생들 중에는 학력 시험이 있다는 걸 모르는 사람도 있었던 것 같습니다. 일본으로 유학가는 경우 각 대학에서 어떤 시험이 실시되는지 미리 파악해 두는 것이 매우 중요합니다.
또, 일본의 문화나 일본인의 생각에 대해서도 알아 두는 것이 좋습니다. 예를 들면 일본인은 다른 나라 사람과 비교할 때 자신의 의지를 분명히 전하지 않는 편이라고 합니다. 직접적으로 말하지 않고 완곡한 표현을 사용하는 경우가 자주 있습니다. 거기에는 상대방에게 상처를 주지 않으려고 하는 섬세한 배려가 있습니다. 하지만, 외국 사람들 입장으로 보면, 일본 사람들은 무엇을 생각하고 있는지 알 수가 없는 것처럼 보일지도 모릅니다. 실제로 저도 일본에서 확실히 그것을 느꼈기 때문에 그러한 국민성에 대한 이해도 중요하다고 생각합니다.
학문의 세계에서 비즈니스의 세계로.
대학원에서는 이론물리학의 소립자이론을 연구했습니다. 소립자간의 상호작용을 수학적으로 해명하는 학문인데, 세계에서도 일본이 정상급 수준을 달리는 분야입니다. 연구 도중에 어려운 문제가 발생해도 교수님이 항상 적절한 어드바이스를 해 주시고, 다른 학생들도 매우 성실하기 때문에 이 연구실에서 공부할 수 있었던 점은 매우 좋았다고 생각합니다.
그런데 저는 사실 졸업 후에 금융업계라는 미지의 세계로 뛰어들 생각입니다. 취직할 곳은 일본의 대기업 보험회사입니다. 석사과정에 입학할 시점에 그 다음의 박사과정도 시야에 넣어 두고 있었습니다. 단지, 연구 성과를 내려면 긴 세월이 필요하고, 자신이 사회에 도움이 되고 있는지 어떤지도 느끼기 어렵다고 생각했습니다. 그렇다면 사회에 공헌하고 있는 것을 실감할 수 있는 일이 있다면 그게 좋은게 아닌가. 그렇게 생각해서 일반 기업에 취직하기로 결심했습니다. 일본에서의 취직을 희망한 것은 학생과 사회인의 생활 차이를 느껴 보고 싶었던 것, 또 어학력 등 유학으로 몸에 익힌 스킬을 살려 보고 싶었던 것도 이유 중의 하나입니다.


홈팀 KT 위즈의 선발은 쿠에바스이다. 올시즌 6차례 선발로 나서서 4.17의 평균자책점으로 2승 2패를 기록하고 있다. 압도적인 구위를 바탕으로 하는 유형의 선수는 아니며, 직구와 커터, 체인지업 등을 주로 사용하는데 1선발로서의 역할을 기대하기는 어려운 선수이다. 크게 무너지는 일도 드물겠지만 압도적인 역할을 하는 날도 드물 것이다. SK를 상대로는 개막 경기에서 5.2이닝 4실점하며 좋지 않았다.
원정팀 SK 와이번스의 선발은 김광현이다. 올시즌 6차례 선발로 나서서 3.89의 평균자책점으로 3승을 기록하고 있다. 피안타율이 치솟아 있는 시즌 초반인데, 강력한 구위를 바탕으로 정면승부를 즐기다보니 나온 결과이기도 하다. 다행히 직전 NC전에서는 피안타율을 낮추는 데에 성공했고 승리를 기록했다. 올시즌 개막전에서 쿠에바스와 만났는데 6이닝 4실점하며 두 선발은 우위를 가리지 못했다.
어제 경기에서 SK가 2대0으로 승리했는데 마무리에서 불안한 모습을 보인 김태훈이 셋업맨으로 등판했고, 하재훈이 세이브를 챙겼다. 그 과정이 너무나 매끄러웠다. KT도 김민 이후 불펜이 무실점으로 막아냈지만 중간에서 중요한 역할을 해줘야 할 주권과 손동현이 모두 많은 공을 던졌다는 것은 이번경기에 부담으로 작용할 것으로 보인다. 선발, 타선, 불펜 모든 부분에서 SK가 꽤나 앞서 있다. SK의 승리를 추천한다.
￭ 두산 베어스
홈팀 두산 베어스의 선발은 린드블럼이다. 올시즌 6차례의 선발등판에서 1.63의 평균자책점으로 4승을 따내며 에이스의 역할을 해주고 있다. 지난 시즌에 이어서 올시즌에도 부동의 1선발 역할을 해주고 있는데, 시즌 초반 페이스가 상당히 좋다. whip도 0점대를 유지하고 있으며, 가끔씩 찾아오는 위기에서도 슬기로운 위기관리 능력으로 실점을 최소화하고 있다. 올시즌 2실점을 넘긴 적이 없을 정도로 압도적이고 안정적인 페이스이다. 롯데를 상대로도 지난 시즌 3경기 나서서 2.57의 평균자책점에 2승으로 강했고, 올시즌에도 6이닝 1실점으로 승리를 따낸 바 있다.
원정팀 롯데 자이언츠의 선발은 장시환이다. 올시즌 5차례 나서서 6.10의 평균자책점을 기록하고 있다. 한화를 상대로 한이닝 16실점이라는 대기록을 세웠을 때의 선발투수이기도 했고, 시즌 초반이 상당히 좋지 않았으나 최근 2경기에서 NC와 KT를 상대로 각각 5이닝 2실점, 6이닝 무실점하며 호투했다. 하지만 KT전 6이닝 무실점은 깊게 생각해볼 필요가 있다. 물론 종으로 떨어지는 변화구의 위력은 굉장히 좋았지만 KT의 타선이 전체적으로 너무나 무기력했고, 투수들 도와주는 공격을 많이 했다. 물론 운도 장시환 쪽에 따라줬다. KT의 타선과 두산의 타선은 근본적으로 다르다. 또한, 장시환이 3연속으로 선발로 호투할만한 투수인가에 대한 근본적인 의문이 드는 것도 사실이다. 지난 시즌 두산을 상대로 10.13의 평균자책점으로 상당히 좋지 않기도 했다.
장시환이 2연속 호투를 하고 있지만 상대가 너무나 강하다. 두산의 타선은 톰슨도 조기에 제압할 정도로 불이 붙었고, 롯데 타선이 린드블럼에게 뽑아낼 수 있는 점수는 극히 제한적이다. 두산의 승리가 매우 유력하다.
홈팀 삼성 라이온즈의 선발은 덱 맥과이어이다. 올시즌 6차례 선발로 나서서 4.73의 평균자책점으로 1승 2패를 기록하고 있다. 팀의 에이스 역할을 기대했지만 시즌 초반 나선 대부분의 경기에서 크게 부진하면서 퇴출 후보 1순위로 꼽혔지만 직전 경기에서 한화를 상대로 13K 2사사구 노히트노런을 달성하면서 반전의 모습을 보여줬다. 그 경기에서 보여준 맥과이어의 집중력은 놀라운 수준이었지만 그 한경기로 맥과이어가 완전히 좋은 모습으로 돌변할 것이라는 생각은 하지 않는 것이 좋다. 일단 완봉승이나 노히트노런 같은 기록을 세운 이후의 경기에서 투수들이 대부분 부진하다는 것을 생각해야 한다. 그 이유는 여러가지가 있지만 멘탈적인 방심 문제, 완봉 혹은 노히트를 달성하면서 생긴 체력적인 문제 등이 있다. 맥과이어 또한 자신이 퇴출 위기인 것을 직감했을 것이고, 128구의 혼신의 힘을 실은 투구로 노히트노런을 달성했다. 이후 5일의 정상휴식후 등판이기 때문에 피로도는 있을 것이라 본다. 올시즌 이미 LG를 상대로 6이닝 5실점으로 부진했다는 점 또한 불안요소로 꼽힌다.
원정팀 LG 트윈스의 선발은 타일러 윌슨이다. 자타가 공인하는 KBO 최고의 투수이다. 올시즌 6차례 선발로 나서서 0.66의 평균자책점으로 3승을 따내고 있다. 등판한 모든 경기에서 QS 이상의 활약을 해주고 있고, 안정적이다, 압도적이다라는 말 외에는 떠오르는 말이 딱히 없을 정도이다. 지난 시즌 삼성을 상대로도 3경기 1.80의 평균자책점으로 2승, 아주 강했고 올시즌에도 6.2이닝 4실점했지만 자책점은 없었다.
선발에서 아주 큰 차이가 난다고 보는 것이 맞다. 맥과이어가 노히트노런을 달성했다고 윌슨과 동일선상, 혹은 비슷한 레벨로 간주해서는 절대 안된다. 또한, 러프의 부상아웃으로 삼성의 타선은 굉장히 헐거워져 있는데 신인선수들의 활약이 괜찮은 요즘이라고는 하지만 그 신인 선수들이 상대한 투수들과 윌슨은 레벨이 다르다. 윌슨에게 철저히 막힐 것이고, 맥과이어와 삼성의 불안한 불펜은 어느 정도 실점을 허용할 것이다. LG의 승리를 추천한다.
홈팀 키움 히어로즈의 선발은 브리검이다. 올시즌 4차례 선발로 나서서 4.12의 평균자책점으로 2승 1패를 기록하고 있다. 작은 부상으로 DL로 내려갔다가 복귀한 지난 LG전에서 4이닝만에 83구를 던지면서 복귀전 피칭을 마쳤다. 4이닝 3실점을 기록했지만 수비 도움을 받지 못한 결과였고, 자책점은 없었다. 복귀 후 두번 째 등판이기 때문에 안정감은 더해질 것이다. 기아를 상대로는 지난 시즌 4차례 나서서 5.53의 평균자책점으로 좋지 않았다.
￭ 기아 타이거즈
원정팀 기아 타이거즈의 선발은 윌랜드이다. 시즌 5차례 선발로 나서서 5.93의 평균자책점으로 2승 2패를 기록하고 있다. 140대 중반의 직구와 커터, 커브 등을 주로 사용하는데 사실 위력적이라 보여지는 공은 거의 없다. 초반 3경기에서 호투했으나 이후 2경기에서 그야말로 난타를 당하고 있는데, 이게 이 선수의 진짜 모습이라고 본다. 호투를 할 때에도 필자는 윌랜드에 대한 의심의 시선을 지우지 않았던 바 있다.
기아가 9연패 중이다. 10연패를 하지 않기 위해 선수단이 총력전을 하겠지만 신통치 않을 가능성이 높다. 전날 경기에서 에이스 양현종이 나섰음에도 불구하고 대패를 당했는데, 팀은 14안타를 치면서 상대보다 훨씬 많은 안타를 치고도 무기력하게 패했다. 이게 현재 기아의 모습을 말해주는 부분이다. 또한, 조상우가 공 1개를 던지면서 세이브를 하면서 이 선수의 기분이 공1개로 훨씬 좋아졌다는 것은 기아에게 8회와 9회가 없을 가능성이 높다는 것을 의미한다. 기아는 9연패 과정에서 모든 경기에서 8실점 이상을 허용했다. 선발이 버티면 불펜이 무너지고, 선발이 무너지면 그냥 진다. 타선도 어찌어찌 따라가는 척만 한다. 기아의 현실이다. 10연패를 전망한다.
홈팀 NC 다이노스의 선발은 김영규이다. 올시즌 선발로테이션에 합류한 2000년생의 고졸 루키로, 5경기에 나서서 4.62의 평균자책점에 3승 1패를 기록하고 있다. 직전 경기에서 SK를 상대로 3.1이닝 6실점하며 무너진 것을 제외하면 4차례의 등판에서 모두 좋은 역할을 해줬다. 구창모가 부상으로 빠진 선발로테이션 자리에 김영규와 박진우라는 어린 선수들이 자기 몫을 해주면서 NC가 시즌 초반 좋은 승률을 유지할 수 있었다. NC는 이틀 연속 경기가 취소되면서 이재학의 등판을 미뤄줬고 김영규가 나서는데, 이것 또한 김영규에 대한 믿음이 있기 때문이다. 불펜진도 아주 푹 쉬었다.
원정팀 한화 이글스의 선발은 서폴드이다. 시즌 6경기에 나서서 5.80의 평균자책점으로 1승 3패를 기록하고 있다. 시즌 초반 3경기는 아주 좋았지만 최근 3경기에서 철저히 공략당하고 있다. 필자는 시즌 초반 서폴드가 좋았을 때에도 이 선수는 곧 맞아나갈 것이라고 언급한 바 있다. 구위가 좋은 편이 아닌데다가 제구 또한 불안정하고 버리는 공이 너무나 많기 때문이다. 다양한 변화구가 있다는 장점은 있지만 기본적으로 직구 구위가 떨어지다보니 위력이 마이너스되고, 점차 읽히고 있다. 그나마 NC를 상대로는 올시즌 7이닝 무실점으로 최고의 피칭을 했다는 점이 긍정적인 요소로 꼽히지만 그때의 서폴드의 포스와 지금의 포스는 판이하게 다르다.


제주도는 이번 생물권보전지역의 확대를 통해 우수한 생태계 및 해양생물자원의 보전에 기여할 것이라고 밝혔다. 또한 생물권보전지역이라는 브랜드 활용과 생태관광을 통해 지역경제 활성화에도 기여할 것으로 기대했다. 하지만 이번 생물권보전지역 확대는 곶자왈 및 오름 등 제주의 생물다양성이 높은 지역에 대한 체계적인 보전관리로 국내외 위상을 높여 나가겠다는 당초 취지와는 거리가 멀어 보인다. 제주도는 이번 생물권보전지역 확대지정에 자축할 것이 아니라 확대과정의 문제를 보완하고, 확대 취지를 살리기 위한 과제를 우선 풀어나가야 한다.
기존 제주도 생물권보전지역은 해발 200m를 중심으로 제주도 면적의 45%(83,094ha)였으나 이번에 제주도 육상전역과 해양경계 5.5km까지 확대되었다. ⓒ제주의소리 자료사진
생물권보전지역은 국제적으로 생물다양성이 뛰어난 지역을 보전하고, 그 주변 지역사회의 지속가능한 발전을 동시에 추구하는 것을 목적으로 유네스코가 인정한 국제 보호지역을 말한다. 자연이 인간에 의해 파괴되지 않고 서로 공존의 방법을 찾는 프로그램인 것이다. 따라서 생물권보전지역은 보전을 일방적으로 강조하기보다는 생태계 보전과 이를 통해 주민들이 자연으로부터 여러 가지 혜택과 이익을 얻는 방안도 함께 고민한다.
제주도 생물권보전지역은 지난 2002년에 지정되었지만 관리계획에 따른 보전정책은 물론 해발 200m 이상 지정된 범위의 한계로 인해 지역에서 생산되는 농수축산물의 국제브랜드 활용에 어려움이 있었다. 이에 따라 제주도는 생물권보전지역을 도 전역으로 확대하여 생물다양성이 높은 지역에 대한 국제적 가치와 보전관리체계를 마련하고, 브랜드 활용을 통한 주민이익 창출의 기반을 만들고자 했다.
이 계획을 추진하던 초기 제주도의 정책의지는 강해보였다. 지난 2015년에 발표된 ‘2020 세계환경수도 조성 기본계획 분야별 세부실행계획’에는 생물권보전지역 확대 계획이 구체화되어 있었다. 문건에는 당시 진행 중인 곶자왈 경계설정과 관리보전지역 재정비 용역 결과에 따라 생물권보전지역 확대와 관리계획 수립을 포함한 타당성 용역을 시행할 방침이라고 했다.
그리고 지난 2017년 5월 ‘유네스코 제주도 생물권보전지역 확대 타당성 조사 및 관리계획 수립을 위한 용역 착수보고회’가 열렸다. 이 자리에서 용역진 관계자가 곶자왈 지역 등은 생태계 우수지역임에도 불구하고 핵심구역에 포함되기는 어려울 것이라고 설명하자 제주도관계자는 발끈하고 나섰다. 당시 세계유산본부장은 용역이 시작하지도 않았는데 사전에 결과를 전제하고 진행하는 것은 문제가 있다면서 곶자왈 지역이 핵심구역에 포함하는 방안을 적극 검토하도록 했다. 그 자리를 지켜보면서 제주도의 생물권보전지역 확대 계획이 마냥 보여주기 정책이 아닐 것이라는 기대를 갖게 되었다.
그러나 용역 최종보고회를 거치고 유네스코에 제출된 생물권보전지역 확대 계획안은 앞서 논의되었던 상황과는 매우 상반된 계획이었다. 곶자왈 경계설정 용역결과는 물론 관리보전지역의 내용은 거의 반영되지 못했다. 용역과정에서 자문회의 등을 거치면서 제시된 확대 구역안 역시 배제되다시피 했다. 논의과정에서는 도내 분포하는 하천과 오름, 곶자왈, 주요 습지 그리고 부속섬 주변 해역 등이 핵심구역으로 제시되었지만 최종 결과에서는 대부분 제척되고 말았다.
MAB한국위원회의 검토의견서도 제대로 반영되지 않기는 마찬가지였다. 제주도가 MAB한국위원회에 제출한 예비신청서에 따른 검토의견서에는 곶자왈, 습지, 해안·연안 등을 핵심구역에 포함할 것을 고려하라고 했지만 반영된 사항은 극히 일부에 불과했다. 산발적인 핵심구역을 보완하라는 의견도 있었는데 이는 점(点) 단위의 핵심구역 지정을 지적하면서 가급적 면(面) 단위 또는 서로 입체적으로 연결하여 핵심구역을 지정하라는 의미였다. 하지만 제주도는 이에 대한 보완방법으로 핵심구역 확대를 통한 연결축 확보가 아니라 아예 점 단위의 핵심구역을 제외하고 단순화하는 보완방식을 택했다.
생물권보전지역이 규제보다는 생태계 보전을 통한 주민의 다양한 참여 프로그램으로 자연으로부터 주민들의 혜택을 높인다는 측면을 배제할 수는 없다. 하지만 자연과 지역주민이 공존하고, 지속가능한 발전을 유지하기 위해서는 지역의 생태계와 생물다양성의 보존을 전제하지 않고는 인과관계를 설명하기 힘들다. 따라서 생물권보전지역의 지정에 있어서 생물다양성 보전이 최우선적으로 고려되는 지역은 핵심구역으로 지정하는 것이 당연하다. 제주도는 이러한 당위성을 인지하면서도 결국 개발가능지역의 축소와 사유토지주의 반발 등을 우려하여 크게 후퇴한 생물권보전지역 확대안을 만들고 말았다.
제주도는 올해 안에 제주도 생물권보전지역 관리계획을 수립할 예정이다. 현재 제주도의 정책방향을 가늠할 때 관리계획에 포함되는 보전계획은 이전과 크게 달라질 내용은 없어 보인다. 보전계획보다는 이용계획 중심의 관리계획이 만들어질 공산이 크다. 벌써부터 생물권보전지역 확대를 계기로 지역 생산물의 브랜드 활용을 최대 성과로 꼽으면서 후속 작업을 계획하고 있다. 잘못됐다는 얘기가 아니다. 보전관리정책에 있어서 선후의 문제가 있고, 정책의 목적 달성을 위한 토대와 기반구축 사업이 있어야 함을 강조하는 것이다. 도 전역이 생물권보전지역으로 지정되었지만 한라산 턱 밑에 대규모 개발사업이 추진되고 있고, 중산간 곳곳이 개발의 광풍에 쓰러지고 있다. 생물권보전지역 확대로 난개발을 막고, 생물다양성을 높일 수 있는 기회를 스스로 축소시켜 버린 셈이다. 현재 진행 중인 생물권보전지역 관리계획에서라도 이러한 내용이 제대로 반영되어야 할 것이다. 그리고 생물권보전지역 구역 재설정을 위한 검토도 함께 논의되어야 한다. / 이영웅 제주환경운동연합 사무처장
이유근 2019-06-27 11:28:38


사고 장소가 피고인 회사의 근로자가 상시 작업하는 장소로 보기 어려우므로, 이를 전제로 하는 산업안전보건법위반 죄책을 물을 수 없다고 보아 1심 판결을 파기하고 피고인들에게 무죄를 선고한 사례
가. 산업안전보건법의 위임을 받은 산업안전보건기준에 관한 규칙 제8조에 따르면, 사업주는 근로자가 '상시 작업하는 장소'의 작업면 조도를 75럭스 이상으로 하여야 한다고 규정하고 있는바, 이 사건이 발생한 장소가 피고인 주식회사 B의 근로자가 '상시 작업하는 장소'라고 볼 수 있는지가 문제된다.
나. 원심이 적법하게 채택하여 조사한 증거들에 의하면, 다음과 같은 사실 및 사정이 인정되는데, 위 증거들만으로는 이 사건이 발생한 장소가 B의 근로자가 '상시 작업하는 장소'에 해당한다고 보기는 어렵고, 달리 이를 인정할 증거가 없다. 따라서 피고인들에 대한 위 공소사실을 무죄로 판단한 원심판결에 법리오해의 위법이 있다는 검사의 주장은 받아들일 수 없다.
(1) 승강기시설 안전관리법(2018. 3. 27. 법률 제15526호 '승강기 안전관리법'으로 전부개정되기 전의 것) 제17조에 따르면, 승강기 관리주체는 스스로 승강기 운행의 안전에 관한 점검(자체점검)을 월 1회 이상 실시하여야 하며, 자체점검을 스스로 할 수 없다고 판단하는 경우에는 유지관리업자에게 대행하도록 할 수 있는데, 이 사건 승강기 소유자인 C는 위 규정에 따라 B에 월 13만원의 용역대금을 지급하고 2017년 1년간 자체점검을 대행하도록 하는 내용의 '승강기 보수 계약'을 체결하였다.
(2) B는 위 계약에 따라 2017년 1월부터 10월까지 월 1회 이 사건 엘리베이터에 대한 정기점검을 실시하였고, 11월 정기점검일에 이 사건 사고가 발생하였다. 이와 같이 B의 근로자는 이 사건 사고 장소에 평소 매일 출근하여 근무하였던 것이 아니라, 월 1회 출장을 나가서 정기점검을 하였는바, 위 장소를 B의 근로자가 '상시 작업하는 장소'라고 보기는 어렵다.
(3) 이 사건 승강기 및 위 승강기가 설치된 공장의 소유자는 B가 아니라 C인바, 소유자가 아닌 B에게 C의 공장 시설 일부인 승강로에 조명시설을 설치할 권한이나 의무가 있다고 보기는 어렵고, 이 사건 사고 후 C가 이 사건 승강로 하부에 산업안전보건기준에 관한 규칙 제8조의 기준을 충족하는 조명을 설치한 사정도 존재한다.
(4) 나아가 산업안전보건기준에 관한 규칙 제8조의 위임한계를 정하는 상위 법령이자 이 사건 범행의 처벌 근거조항인 산업안전보건법 제66조의2, 제23조 제3항은 사업주가 자신이 운영하는 사업장에서 같은 법 제23조 제3항에 규정된 안전상의 위험성이 있는 작업과 관련하여 위 규칙이 정하고 있는 안전조치를 취하지 않은 채 작업을 지시하거나 그와 같은 안전조치가 취해지지 않은 상태에서 작업이 이루어지고 있는 사실을 알면서도 이를 방치하는 경우에만 적용된다고 할 것이므로(대법원 2014. 8. 28. 선고2013도3242 판결 등 참조), 위 규칙에서 말하는 '상시 작업하는 장소'는 '사업주 자신이 운영하는 사업장'과 동일한 의미로 해석함이 상당하다. 그런데 이 사건 승강기가 설치된 C 울산공장 DPP 사업장은 B가 운영하는 사업장이라 볼 수 없으므로, 위 장소를 B 근로자가 '상시 작업하는 장소'로 보기 어렵다.


필자가 부모님의 은혜에 감사하는 제목들은 수없이 많이 있다. 그런데 그 중에 첫째로는 나를 어렸을 적부터 변함없이 사랑으로 길러 주신 일이다. 우리 형제들은 모두 4형제인데, 유독 필자의 부모님의 필자에 대한 사랑은 매우 각별하셨던 것으로 기억한다. 자랄 때의 기억이 있는데 필자가 어린 시절에 필자의 어머님은 필자의 건강을 위하여, 그리고 면역력을 키우도록 하기 위하여 한약을 정성드려서 다려주신 일들이 자주 있었던 것을 기억할 수가 있다. 그 쓴 한약은 아마도 보약이라고 보아야만 할 것이다. 그래서인지 필자가 60 중반에 접어 들었지마는 아직도 건강을 유지하고 있는 것이 모두 다 어머님의 그 정성임을 알기에 그 은혜에 감사하지 않을 수가 없다. 그 동안에 여러 차례의 대 수술들을 받았음에도 불구하고, 필자가 지금의 건강을 유지할 수 있는 것이 모두 다 어머님의 정성 때문인 것을 알 수가 있다.
그 다음에 부모님께 감사한 것은 필자가 어린 시절부터 목회의 길로 걸어갈 수 있도록 독려해 주신 일이다. 필자의 부모님은 결혼하신 이후에 하나님 앞에 서원기도를 드렸는데 자녀들 중에서 첫 아이가 만일 아들로 태어나게 되면 그 아들을 하나님께 바치겠다고 하는 서원 기도를 드리셨다고 한다. 그렇게 기도하고나서 첫 아이를 낳았는데 그 아이가 바로 아들인 필자였던 것이다. 필자의 부모님은 하나님의 은혜로 필자를 낳은 후에도 3 아들들을 더 출산하셨던 것이다. 이렇게 해서 얻은 아들을 위해 필자의 부모님은 서원하셨던 대로 아들을 하나님께 바치고자 어린 시절부터 필자를 위하여 정성스럽게 기도하시며, 주지시켜 주시고, 교육시켜 주셨던 것이다. 그래서 필자는 19살의 나이에 이르렀을 때에 시골 교회에서 부흥 사경회를 인도하셨던 강사 목사님의 말씀 말씀을 통하여 은헤를 받게 되었고, 그 때에 하나님으로부터 분명한 소명을 받게 되어서 그 후로 신학을 공부하게 되었고, 목회의 길로 들어서게 되었던 것이다. 이 모든 것이 다 하나님의 은혜요, 부모님의 은혜임을 고백하지 않을 수가 없다.
그 다음에 부모님께 감사한 것은 지금의 아내와 결혼할 수 있도록 허락해 주신 일이다. 필자가 군목으로 있을 때에 가평에 있는 후송병원에서 일하고 있던 지금의 아내를 만나게 되었고, 그 후에 부모님의 허락을 받게 되어서 결혼으로까지 성공하게 되었던 것이다. 그 때에 만일 부모님의 허락이 없었더라면 필자는 지금의 아내와 결혼으로까지 가지는 못하였을 것이다. 이 결혼에 대하여, 지금의 아내를 만나서 결혼할 수 있도록 허락해 주시고 기도해 주신 일에 대하여 부모님께 감사하지 않을 수가 없다.
또 부모님께 감사한 것은 나의 사상이나 나의 기도 생활, 설교관, 목회 철학 등에 큰 영향력을 끼치신 일에 대한 것이다. 부족한 종의 사상도, 부족한 종의 기도생활도, 부족한 종의 설교관도, 그 밖에 목회 철학 등에 대한 모든 것들이 모두 다 부모님으로부터 영향을 받은 것이다. 물론 필자가 신학을 공부하던 7년 동안 섬겨왔던 교회의 목사님으로부터도 영향을 받았다고 말할 수가 있지마는, 더 근본적으로 영향을 받은 것은 바로 필자의 부모님 때문인 것이다. 필자의 부모님은 필자가 신학을 공부하던 시절에도 끊임없이 철야 기도를 많이 하셨었고, 매일 새벽기도회에 참석하셔서 기도하시는 일에도 모범을 보이셨고, 금식 기도 등도 많이 하셨던 것을 기억할 수가 있다. 부모님이 모든 생활 속에서 모범을 보이셨기 때문에 필자는 부모님을 본받아서 기도하는 일에도 매진할 수 가 있었던 것이다. 필자의 목회 철학도 부모님이 누누이 강조하시면서 “목자장 되시는 우리 주님만을 바라보면서 양무리들을 사랑하는 마음, 불쌍히 여기는 마음, 양무리들을 귀중히 여기는 마음을 끝까지 꼭 간직하거라”라고 교훈해 주셨던 것을 기억할 수가 있다. 또한 어린 시절부터 말씀하시기를 “목회할 때에는 반드시 3가지를 조심해야 하는데 그것은 바로 여자와 돈과 명예를 꼭 조심하라”고 귀가 닳도록 가르쳐 주셨던 일에 대하여 감사드린다.
또한 부모님께 감사한 것은 지금도 필자의 어머님이 89세의 연세로 한국에서 살고 계시는데 지금도 매일 아침마다 필자와 필자의가 섬기는 교회를 위해서, 필자의 가정을 위해서, 또한 필자의 세 명의 동생들과 그 가정을 위해서 끊임없이 기도하시고 있는 일이다. 지금의 필자가 있게 된 것은 전적으로 부모님의 기도 덕분이라고 분명하게 고백하지 않을 수가 없다.
5월에 부르는 많은 노래들 중에 “어머니의 마음”이라는 노래가 있는데, 그 가사를 보면 “낳실제 괴로움 다 잊으시고, 기를제 밤낮으로 애쓰는 마음, 진자리 마른자리 갈아뉘시며, 손 발이 다 닳도록 고생하시네, 하늘아래 그 무엇이 넓다 하리요 어머님의 희생은 가이 없어라. 안고 업고 얼러 주시고, 자라선 문 기대어 기다리는 맘, 앓을 사 그릇될 사 자식 생각에, 고우시던 이마 위에 주름이 가득, 땅위에 그 무엇이 높다 하리요, 어머님의 정성은 지극하여라.” 어머님을 그리워 하면서 그리고 어머님의 그 크신 은헤에 감사하면서 마음껏 부를 수 있는 아름다운 노래인 것이다.
출애굽기 20:12절에 보면, “네 부모를 공경하라. 그리하면 네 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라.” 신명기 5:16절에 의하면, “너는 네 하나님 여호와께서 명령한 대로 네 부모를 공경하라. 그리하면 네 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길고 복을 누리리라.” 에베소서 6:1–3절에 의하면, “자녀들아 주 안에서 너희 부모에게 순종하라. 이것이 옳으니라. 네 이버지와 어머니를 공경하라. 이것은 약속 있는 첫 계명이니 이로써 네가 잘 되고, 땅에서 장수하리라.” 성경은 구약에서도, 신약에서도 부모를 공경하라고 우리에게 명령하고 있고, 부모님을 공경하게 되면 여호와 하나님이 우리에게 준 땅에서 우리의 생명이 길리라고 약속해 주고 있는 것이다. 부모를 공경하면 그 축복이 이 땅에서 생명이 길 뿐만 아니라, 또한 이 땅 위에서도 우리가 잘 될 것을 약속해 주고 있는 것이다.
필자는 미국에서 25년 째 살고 있고, 필자의 어머님은 지금도 한국에서 살고 계신다. 필자의 아버지는 지난 2008년도에 이미 하나님의 부름을 받으셨고, 어머님만 살아 계신다. 거리가 너무 멀기에 매해마다 어머님을 찾아가 뵙지 못하고, 겨우 2년 마다 혹은 3년 마다 어머님을 찾아 뵙고 있을 뿐이다. 한국에 살고 있는 동생들이 어머님을 섬기고 있으니 말하자면 큰 아들인 필자는 어머님꼐 불효를 저지르고 있는 셈이다. 필자가 못하는 일을 동생들과 제수씨들의 정성된 섬김으로 인하여 어머님께서 아직도 건강할 수 있음에 감사하지 않을 수가 없다. 먼저는 하나님께 감사하고, 부모님께 감사하며, 동생들에게 감사할 뿐이다.


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구원의 확신이 없이 믿음의 삶을 계속한다는 것은 매우 위험한 것입니다. 그것은 마치 자신의 부모가 친부모인지 아닌지를 의심하고 살아가는 자녀와도 같은 것이라고 할 수 있습니다. 과연 그가 행복한 시간들을 보낼 수 있을까요? 마찬가지로 성도가 구원의 확신을 갖지 못하고 살아간다면 그는 영적인 만족도, 기쁨도 느낄 수가 없게 될 것입니다. 그렇다고 무작정 확신하라고 할 수도 없는 노릇입니다. 왜냐하면 확신은 그것을 증명할 만한 어떤 사실이 없이는 가질 수 없는 것이기 때문입니다.
다시 말하면 예수 그리스도를 개인의 구주로 영접한 경험이 없는 자는 결코 확신을 가질 수 없습니다(요1:12). 어떻게 태어나지도 않은 아이가 부모를 알아볼 수 있겠습니까? 마찬가지로 거듭난 경험이 없는 자는 결코 하나님을 인정할 수도 없으며, 또한 자신의 구원의 문제에 대하여 확신할 수도 없습니다. 어떤 사람들은 세뇌를 통하여 구원을 확신시키려 합니다. 그러나 그것들은 모두 부질없는 것입니다. 그가 믿음을 통하여 영원한 생명을 얻기 전까지는 결코 확신을 가질 수 없습니다.
이 확신은 결코 우리의 의지로 되어지는 것이 아닙니다. 우리가 하나님을 아는 것은 성령님에 의해서 가능한 것입니다(롬8:16). 이것은 자기 최면을 통해서 될 수 있는 것이 결코 아닙니다. 오직 자신을 성령님께 의지하고 주님께 다가갈 때 우리의 입술로 하나님을 향해서 아버지라고 부를 수 있는 것입니다(갈4:6). 우리가 확신을 가질 수 있는 또 하나의 방법은 바로 하나님의 말씀을 통한 것입니다(요일5:13). 하나님의 말씀은 우리가 하나님을 알고 또한 구원받았다는 사실을 분명하게 증거해 주는 것이므로 성도가 확신을 위해서는 끊임없이 말씀을 탐구하는 생활이 필요합니다(요5:39). 이와같이 우리가 확신가운데 살아가기 위해서는 성령과 말씀을 의지하는 삶이 필요합니다.
그러나 우리가 한 가지 주의해야 하는 것이 있습니다. 사탄은 끊임없이 우리가 확신을 갖지 못하도록 유혹하고 있다는 사실입니다. 그가 우리의 믿음을 무너뜨리기 위해 하는 작업들은 하나님 말씀을 먹지 못하게 하거나, 세상의 일들에 관심을 두게 하거나, 지나치게 그리스도인으로서의 생활보다는 교리에 관심을 갖게 하거나, 성령 충만한 삶을 살지 못하도록 함으로서 죄 가운데 살아가도록 만드는 것입니다. 죄 가운데 사는 자가 확신을 갖는 것은 거의 불가능에 가까운 것입니다. 그는 죄와 더불어 사는 동안 하나님을 느낄 수조차 없기 때문입니다.


자유한국당이 지난 11년 간 이어온 여의도 시대의 막을 내렸다. 같은 날 홍준표 전 대표는 미국으로 향했다. 한국당은 11일 서울 중앙당사를 영등포로 이전하며 현판철거 및 제막식을 가졌다. 한국당이 당사를 옮기는 것은 전신인 한나라당 시절 이후 11년 만이다. 한국당은 지난해부터 월 1억여원 수준의 임대료 부담 등 재정 문제로 당사 이전을 추진해 왔다.새 당사는 건물의 2층과 3층만 사용해 일대료도 2000여만원 수준으로 대폭 절감하게 됐다. 2층에는 민원소통국, 총무국과 다목적강당이 있고 3층에는 당 대표, 사무총장 등이 사용하는
국회·정당 | 이동희 기자 | 2018-07-11 16:41
본회의 한 번 못 열고… 6월 국회 끝내 빈손 되나


올해 김장 비용은 지난해와 비교해 20∼30% 오를 것으로 보입니다. 올여름 폭염으로 추석 전 폭등했던 배추 가격이 점차 안정을 찾아가고 있었지만 배추 주산지인 전남지역이 태풍 피해를 입어 배추 출하량이 크게 줄었기 때문입니다.
서울시농수산식품공사는 15일 재료를 직접 사서 김장을 할 경우 전통시장은 24만6960원, 대형마트는 27만2410원이 드는 것으로 조사됐다고 밝혔습니다. 조사는 이달 7, 8일 서울시내 전통시장 50곳, 대형마트 10곳을 방문해 4인 가족 기준(배추 20포기)으로 총 13개 품목에 대해 이뤄졌습니다. 전통시장과 대형마트 모두 지난해 김장 비용과 비교해 27% 증가한 수치입니다. 앞서 10일 한국농수산식품유통공사(aT)가 전국 전통시장과 대형마트를 대상으로 조사한 결과에서도 지난해보다 김장 비용이 최대 30% 증가할 것이라는 전망이 나왔습니다.


허블 관측은 여수출장여대생 반사광의 편광에 기반한 기술을 사용하여 V838 Mon과의 거리를 결정하는 데 사용되었습니다. 허블에는 특정 각도에서 진동하는 빛 만 통과시키는 편광 필터가 있습니다. 이 방법은 V838 월에 대해 20,000 광년의 거리를 산출하며 폭발이 일어난 동안 V838 Mon은 전체 은하계에서 가장 밝은 별 중 하나라는 것을 암시합니다. 이미 백색 왜성이되기 위해 외층을 흘린 매우 오래된 별은 매우 가까운 별의 동반자로부터 많은 양의 신선한 물질에 의해 격렬하게 재 활성화되었다고 추측됩니다. 이렇게 신선한 연료로 강화 된, 백색 왜성은 수소 폭탄과 비슷한 핵폭발의 급속한 폭발을 경험합니다. 방출 된 에너지는 시간당 최대 수십만 킬로미터의 속도로 별의 바깥 레이어의 좋은 부분을 방출 할 수있게합니다. 초승달 모양 성운 (Crescent Nebula, NGC 6888)이라고 불리는 재료의 껍질은 매우 희귀하고 수명이 짧고 늑대의 Rayet이라고 불리는 수퍼 스타들의 짧은 등급 인 WR 136을 둘러싸고 있습니다. 허블의 다색 그림은 물질의 껍질이 섬유의 얇은 ‘피부’에 싸여있는 필라멘트와 고밀도 매듭의 네트워크라는 전례없는 선명도로 밝혀졌다. [푸른 색으로 보인] 피부는 자외선에 의해 파열되기 때문에 빛을 발하고있다. 2 년 전 WR 136의 중앙 별 폭발. 허블의 전망은 성운의 북동쪽 끝 부분에있는 약 3 광년의 작은 지역을 포함하며, 전체 구조는 폭이 약 16 광년이고 길이가 25 광년이다. NGC 6888 중심의 밝은 점은 WR 136이다. 이 성운은 지구에서 4,700 광년 떨어진 성좌 자리에 있습니다.


경의선숲길 고양이 살해, 유튜버의 반려견 학대 등 동물 학대 사건이 보도되면서 사람들은 충격에 빠졌습니다. 잘 알려지지 않거나 보도되지 못한 사건도 많이 있지요. 동물 관련 뉴스에는 이렇게 끔찍하고 잔인한 사건만 있는 걸까요? 아이들에게 희망을 줄 수 있는 이야기는 없을까요? 이 책은 "대림동 120마리 유기 햄스터 구조 사건"을 바탕으로 새로 쓴 동화입니다. 세상에는 작은 생명도 소중히 여기는 사람이 아주 많다는 사실을 알려 주는 이야기지요. 동화를 읽으며 아이들은 동물에 대한 사랑을 느낄 수 있을 것입니다.
동물권 사각지대에 놓인 햄스터의 이야기
작고 값싼 동물인 햄스터는 사람들에게 쉽게 입양되었다가 버려지기 일쑤입니다. 마트에 가면 3천 원 정도에도 데려올 수 있고, 체험 학습용으로 무료 분양되기도 하지요. 심지어 한 학원에서는 등록 사은품으로 햄스터를 나눠 준다고 광고한 적까지 있습니다. 햄스터가 처한 상황은 동물을 생명이 아닌 도구처럼 여기는 사람들의 생각을 뚜렷하게 보여 줍니다.
이 책은 크기나 가격에 관계없이 모든 동물이 생명을 존중받기를 바라는 마음에서 햄스터를 주인공으로 세웠습니다. 햄스터 가족 중에서도 특히 작고 연약한 막내가 우린이를 만나 새 삶을 찾는 과정은 놀라움과 감동을 자아냅니다.
동물을 대하는 마음가짐과 태도 배우기
생명의 또 다른 말은 "내 뜻대로 되지 않아"입니다. 생명은 각자 개성을 갖고 있기 때문입니다. 세상에는 나쁜 동물, 착한 동물이 정해져 있지 않습니다. 각자의 습성대로 살아갈 뿐이지요. 이 책에서 어린이들은 햄스터가 서로를 잡아먹는 잔인한 동물이라고 오해합니다. 하지만 사실 이것은 한 케이지에 한 마리씩 키워야 하는 햄스터를 여러 마리 모아 놓고 기른 인간의 잘못 때문이지요.


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태양의 정규 2집 ‘라이즈’는 국내외에서 동시에 큰 사랑을 받고 있다. 타이틀곡 ‘눈, 코, 입’은 2일 밤 12시 공개된 직후 국내 음원 사이트 10개 실시간 차트, 일간차트 1위를 기록하며 뜨거운 반응을 얻은 데 이어 주간음원차트 순위 집계에서도 엠넷, 네이버뮤직, 다음뮤직, 지니, 올레뮤직, 싸이월드, 가온차트 등에서 선두에 올랐다.
‘눈,코,입’은 13일 기준으로 국내 최대 음원사이트인 멜론을 비롯해 몽키3차트 등에서 1위에 올라 여전히 뜨거운 인기몰이를 하고 있음을 입증하고 있다.


물론 영화는 오롯이 창작된 얘기를 전한다. 이번 4편은 주인공 견자단의 액션 배우 은퇴작이다. 때문에 화려함보단 비장함과 간결함이 앞선다. 보여주기 위한 것이 아니라 자신의 존재감을 드러냈던 무술을 넘어서고 싶은 주인공 엽문의 바람이 담겨 있는 듯싶다. 때문에 영화에서도 엽문은 아들 ‘엽정’이 아버지의 대를 이어 무술인의 삶을 살고 싶어하는 걸 인정하지 않는다. 무술을 통해 자신이 만들어졌지만 결국 무술로 인해 자신의 삶이 지배된 것을 누구보다 잘 알고 있는 엽문이었다.
1편부터 3편까지 함께 한 아내는 이제 죽은 지 오래다. 때문에 엽문은 더욱 더 아들에 대한 걱정이 앞선다. 반대로 아들은 질풍노도의 시기 속에서 허우적거린다. 엽문은 결국 아들의 미래를 위해 미국행을 결심한다. 때마침 자신의 제자 이소룡의 미국인 제자가 엽문을 찾아와 가라테 대회 초청장과 미국행 비행기 티켓을 전달한다. 엽문은 아들의 미래와 함께 미국 사회에서 자리를 잡은 제자를 만나고 싶은 마음에 비행기에 오른다.
1960년대 후반이다. 이 시기 미국은 이민 정책에 박차를 가하고 모든 나라의 이민자를 받아 들였다. 기회의 땅으로 불리던 시절이다. 하지만 현실은 정 반대다. 이민자를 배척하는 분위기, 이민자를 멸시하는 분위기는 극단의 인종차별주의와 마주하게 된다. 더욱 아이러니한 것은 같은 이민자 사회에서의 분열이다. 엽문은 미국 사회에 정착한 중국 무술인 협회 자국총회 회장 ‘만종화’와 감정적 대립을 갖게 된다. 만종화는 엽문의 제자 이소룡이 서양인들에게 쿵푸를 가르치는 것에 불만을 제기한다. 반면 엽문은 이를 칭찬하며 오히려 독려해야 할 사안 아니냐는 입장이다. 엽문은 아들 엽정의 미국 유학을 위해선 만종화의 추천서가 꼭 필요했다. 결과적으로 만종화와 엽문은 이소룡 때문에 서로 반목하게 된다.
하지만 이런 서로에 대한 반목은 미국 사회가 이민자 중국인들에게 이유 없이 던지는 더 날카롭고 따가운 차별의 시선이 만들어 낸 상처일 뿐이었다. 엽문은 이런 사회, 그리고 기회의 땅으로 불리던 미국의 진짜 얼굴을 두고 볼 수 없었다. 그들이 던지는 멸시와 차별의 시선에 엽문의 강력한 경고는 또 한 번 통쾌하고 날렵한 찌르기를 선사한다.
‘엽문’ 시리즈의 백미는 1편부터 이번 4편까지 언제나 항상 빠르고 화려한 견자단의 영춘권 액션 시퀀스였다. 1편에선 일본군 장교와의 ‘영춘권 vs 가라테’, 2편에선 홍콩 액션 마스터 홍금보와 함께 한 ‘영춘권 vs 홍가권’ 대결, 그리고 ‘영춘권 vs 복싱’, 3편에선 ‘영춘권 vs 영춘권’ ‘영춘권 vs 무에타이’ 그리고 전 헤비급 복싱 챔피언 마이크 타이슨과의 실전을 방불케 한 ‘영춘권 vs 복싱’ 대결이 관객 들의 시선을 사로 잡았다. 특히 ‘엽문3’에서 등장한 또 다른 영춘권 고수 장천지(장진)의 얘기를 그린 ‘엽문 외전’은 2018년 부산국제영화제 폐막작으로까지 선정될 정도로 국내는 물론 아시아에서 ‘엽문’의 인기는 절대적이었다. 같은 엽문을 주인공으로 한단 점에서 왕가위 감독의 ‘일대종사’(2013년)도 주목된다.
엽위신 감독과 견자단 주연의 엽문 시리즈, 그리고 원화평 감독의 ‘엽문 외전’, 여기에 왕가위 감독의 ‘일대종사’까지. 엽문을 주인공으로 한 영화들의 공통점은 화려한 액션이다. 영춘권 자체가 빠르고 화려하며 근접 전투에서 상당한 위력을 발휘한다. 이런 점은 현란한 카메라 워킹과 시점샷을 통해 ‘1합에 10여차례의 주먹을 교환하는’ 영춘권의 위력을 스크린으로 고스란히 투영시킨다. 또한 시리즈에서 등장한 여러 무술 유파에 대항하는 엽문의 영춘권 스타일 변화도 세밀하지만 묘한 긴장감과 재미를 더한다.


야외 기사.그는 내가 의미했던 것을 정확히 이해했기 때문에. 이봐 요, 전에 말 했잖아요. 가치가있는 것보다 10 조 달러가 더 많이 들었고 내가 선출 된 날부터 15 ~ 20 조 달러의 가치를 잃어 버렸습니다..그러나 다른 사람들도 계획을 변경해야했고, 우리는 취소하거나 휴가를 가야했습니다. 우리의 어린 아이들은 더 작은 크리스마스 축하연이나 늦게까지 축하 파티를 가질 것입니다. 나는 너의 20 살짜리 소녀가 너를 위해 너무 많이 할 때 너 자신을 pst 볼 수 없다는 것을 안다.
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말레이시아 코타키나발루 여행 3일차+++ 말레이시아 코타키나발루 여행3일차몇칠전 말레이시아 코타키나발루 2일차 까지 쓰고 이제야 3일차 기록합니다 코타키나발루 여행 3일차 시간은 왜리리 빨리도잘 가는지... 아쉬움을 뒤 로 미루고 오늘도 무사히 여행을 잘 할수 있게 기도합니다~~~ 뜨거운 햇살이기에 썬크림 듬뿍 바르고긴팔 옷도 하나씩 챙기고 나갈 준비해야죠 말레이시아 코타키나발루 과일 당도 짱오전 일정이 없는 자유 시간이라서 호텔안에서 수영도 하고 어제 야시장에서 사온 과일을 먹기로 했답니다 어찌나 당도가 높던지 현지에서 먹으니 정말달라도 너무 다른 맛이랄까요 부페에 가면 냉동으로 되어 있는 과일을 천천히 녹여서놓은 것만 보다가 직접 생물을 먹으니이맛 정말 실화냐 싶을 정도로 맛있었답니다 말레이지아 코타키나발루 여행은 사랑입니다어쩜 일 볼거리 .. 더보기
말레이시아 코타키나발루패키지 여행 2일차후기 말레이시아 코타키나발루 패키지여행 2일차안녕하세요~~~ 말레이시아 코타키나발루 패키지여행 2일차 오늘은 또 어떤 좋은 곳으을 다닐지 셀레고 기대되는군요 아침일찍 기상하여 부페 조식을 맛있게 먹고 커피한잔까지 마무리 하고 숙소로 돌아왔답니다 주부가 항상 고민인게 오늘 어떤 음식을 해서 가족들에게 먹을까가 정말 큰 걱정거리 이잖아요 하지만 여행 중에는 이런 걱정 1도 없이 나만 챙기고나를 위해서 시간 할해 할수 있기에 너무좋은 여행이랍니다 이런 폿팅을 할줄 알았다면 부페에서 먹던 맛있고또 특이한 음식들을 사진으로 담아올걸 약간 아쉬움이있답니다 말레이시아 코타키나발리 날씨 정말 좋았던 2첫날 이었거든요 말레이시아 코타키나발루 이슬람사원 위에 보이는 사진이 이슬람사원과 사바주청사이라고 해요이슬람사원과 사우디아라.. 더보기


시장에서 거래되는 부추의 30%는 울산부추일 정도로 울산지역은 따뜻한 기온 및 부추재배에 적합한 토양과 눈이 적게 내리는 환경조건으로 고품질의 부추가 생산되고 있다. 7,000평 하우스 35동에서 12년간 부추를 재배하고 있는 이성민씨. 취재 당일도 많은 사람들이 부추수확에 한창 열을 올리고 있었으며, 출하를 앞둔 부추 박스가 하우스 한켠에 쌓여있었다. 부추는 수작업이 많이 가는 작물 중 하나로 아직까지 이렇다 할 수확기계가 없기 때문에 사람이 직접 쪼그려 앉아서 수확을 한다. 또한 수확 후 묶는 기계에 일정부분을 올리는 것도 사람이 하며, 단묶음을 한 부추도 에어로 불어서 흙이나 잡초가 섞이지 않게 하고, 마지막으로 끝을 고르게 가위로 직접 잘라 박스에 담아야 끝이 난다.
부추의 시작인 10월~11월은 가장 바쁜 기간이다. 부추농사를 준비하는 단계로 묵초도 베어야 하고, 거름도 넣어야 하며, 하우스 비닐도 바꿔야 하기 때문이다. 묵초란 5월 중순까지 수확하고 난 뒤 계속해서 관리하여 키운 부추로 뿌리의 세력을 키우기 위해 장기간 키우는 부추를 말한다. 거름은 묵초를 베어내고 난 뒤 하우스 내부에 수북이 쌓아주어 부추에 영양분을 공급해주는 역할을 한다. 또한 부추는 빛을 많이 필요로 하는 작물이기 때문에 하우스 비닐의 빛투과율이 좋아야 함으로 매년 교체를 해준다. 키운 묵초를 10월에 베어내고 난 뒤부터 본격적으로 부추 생산이 가능해진다. 처음 생산되는 부추가 품질이나 맛에서 가장 좋으며, 그 이유는 그동안 가지고 있던 모든 영양분이 첫 생산된 부추에 담겨지기 때문이라고 이씨는 설명한다.
남부지방의 따뜻한 기온과 17℃의 지하수로 수막, 부추재배에 최적
부추는 정식을 하면 3~4년 정도 유지하며, 한 번 수확을 하면 다시 수확하기까지 약 30~33일 걸린다. 부추가 생산되는 시기는 11월 중순부터 다음해 5월 중순까지이고, 농가에서는 총 5번 정도 수확을 한다. 소비자입장에서는 11월에 생산되는 첫 부추가 가장 맛있게 먹을 수 있는 부추이지만 이씨에게는 12월에서 2월 사이에 생산되는 부추가 효자라고 한다. 날이 추워서 부추의 생산량이 적어져 높은 가격을 받기 때문이다. 부추가 추워서 생장을 멈추게 되면 끝이 빨갛게 얼어버리고, 날씨가 따뜻해지더라도 더 이상 크지 않기 때문에 상품성이 떨어진다. 하지만 울산은 다른지역에 비해 겨울 온도가 따뜻하기 때문에 부추가 잘 자란다. 여기에 이씨의 경우 수막을 위해 땅 밑에서 퍼올리는 지하수 온도가 17~18℃ 정도라 부추재배에 큰 도움을 준다. 하우스 내부 온도가 5℃ 이상만 되어도 부추는 자라는데 지하수 온도가 높기 때문에 별도의 난방관리는 해주지 않고 있다. 다만 조심하는 부분은 환기이다. 낮 온도가 너무 올라간다고 해서 환기를 시켜주게 되면 갑자기 들어오는 찬바람 때문에 사람이 감기에 걸리듯이 부추도 끝부터 마르기 시작하여 출하를 할 수 없게 된다. 하우스 내부의 온도가 상승하면 더운 기운은 위쪽에 있기 때문에 굳이 환기를 시켜주지 않아도 상관은 없지만 환기를 하고 싶으면 하우스 측면을 서서히 열어주어 부추가 온도에 적응하게끔 해야 문제가 생기지 않는다고 한다.
작목반원 전체가 한마음 한뜻으로 부추 고품질화 실현
울산지역에는 총 4개의 부추 작목반 100농가 정도가 있으며, 이씨가 속한 농소황토부추작목반은 23명으로 구성되어 있다. 현재 작목반은 서울 가락시장 5개 청과로 나누어 출하를 하고 있고, 각 청과의 출하량은 농민이 직접 선택을 한다. 취재 당일 출하장에는 커다란 탑차가 준비되어 있었고, 수확 한 부추를 직접 농민이 가지고 와서 청과별로 실고 있었다. 한데 이상한 점이 하나 있었다. 청과별로 구분은 해서 적재를 하는데 품질별로는 분류를 하지 않는다는 것이었다. 이에 이씨는 작목반원 전체가 재배에 대한 노하우를 공유하고 있으며, 정보가 공개되어 있기 때문에 품질면에서 차이가 나지 않는다고 말한다. 여기에 덧붙여 작목반원 스스로 고품질 부추를 생산하기 위하여 저마다의 재배방법을 알려주고 지도하고 교육하는 등 개인이 아닌 작목반 전체의 이익을 위해 노력하고 있다고 설명한다.


무술년 새해가 밝았습니다. 40년만에 맞이한 12월의 한파 이후 맞는 새해, 임직원 여러분과 가족 모두의 건강과 행운을 진심으로 기원합니다.
올 겨울은 근래에 보기 드물게 차가운 날씨가 계속 되는 것 같습니다. 마치 제조업 위주로 운영되고 있는 우리회사가 마주하고 있는 현실을 느끼는 듯 합니다. 여러 임직원들께서 기억할 것으로 생각됩니다. 몇 년 전 저는 머지 않은 장래에 우리나라 많은 수의 제조업이 불황의 늪에 빠져있던 조선업의 그림자를 따라갈 것으로 예상된다고 말씀 드린 적이 있습니다. 특히 기계사업을 하는 (주)SIMPAC 의 수주절벽이 곧 닥칠 것이라고 여러 번 얘기했습니다. 많은 분들은 아마도 믿지 않거나, 믿고 싶지 않았으리라 생각됩니다.
지난 11월, 12월 각각 한주간 집단 연월차 휴가를 실시했습니다. 가득 찼던 공장에 썰렁한 겨울바람이 불어올 때, 3-4년전 제가 말씀 드렸던 수주절벽, 생존전략, 살아남기 위한 파부침주의 결의의 필요성 등등의 말이 이제는 더 이상 이론이나 예측이 아닌 우리 모두가 마주하고 있는 오늘의 심각한 현실입니다.
다행이 SIMPAC INC는 지난해 전반기 확보한 물량으로 인해 지난해 이익율이 절반으로 떨어졌지만 적자는 면했으며, SIMPAC METAL은 SiMn 제품의 반덤핑조치의 발효와 예기치 않은 중국발 가격급등현상 덕분에 다소간의 수지개선을 이룩함으로써 그룹 경영에 커다란 힘이 되었습니다. 하지만 SIMPAC INDUSTRIES는 4년째 적자의 늪에서 아직도 벗어나질 못하고 지속된 구조조정으로 전 임원의 퇴임을 지켜봐야 했습니다.
현재 우리가 처한 현실에서 더 나은 미래로의 탈출구는 어떻게 가야 하나요. 무엇보다 먼저 기본으로 돌아가야 합니다. 얼마 전 임직원들과 함께 읽어보았던 ’축적의 시간’ 이란 책에서 소개했듯이, 기초 기반 기술의 확립과 저변 확대, 모든 부서원들이 함께하는 체계적R&D활동, 경험 많은 직원들이 축적한 기술과 네트워킹을 후배들에게 체계적으로 가르치고 전달해주는 문화의 중요성을 다시금 되새겨봅니다.
우리회사 곳곳에서는 아직도 Top-down식 의사체계에서 벗어나지 못하여 도전과 변화를 필요로 하는 화급한 현실타파의 걸림돌이 되고 있습니다.
늘 말씀 드리지만, 현재 제품군의 원가 경쟁력을 획기적으로 맞추어야 내일이 보장되고 미래를 도모할 기회를 갖게 됩니다. 이는 기계사업부, 합금철 사업부, 산기 사업부 및 주물사업부 등 모든 사업부가 예외일 수 없습니다. 원자력 발전량의 축소는 결과적으로 산업용 전기료의 인상을 가져올 것 입니다. 이미 경쟁국 대비 낮지 않은 생산비용, 노무비, 관리비, 물류비, 전기료 등으로 인해 우리 제품은 국제 시장에서 더 이상 가격상의 우위를 내세울 수 없습니다. 따라서 수년 안에 새로운 합금철 사업으로 포트폴리오를 재편하지 않는다면 결정적 위기를 맞이할 것입니다.
프레스 사업부의 독일 R&D 센터도 더욱 더 적극적 활용방법을 강구해야 합니다. 그냥 기다린다고 우리의 능력이 향상되는 것이 아닙니다. 선진기술이 있으면 빨리 습득해야 하고, 방법이 없다면 서둘러 길을 찾아야 합니다. 수동적 태도에서 적극적인 자세로 묻고, 찾으며, 시도해서 미래의 길로 가야만 합니다.


08학번으로 새로운 세상에 입문하게 된 나는 이 사실에 대해서 한없이 감사해하기도 하면서 사실 한편으로는 내가 이 시대에 20대를 보내고 있다는 것을 슬퍼하고 있는 사람이야. 그것은 아무래도 정치적으로 엄청난 이슈가 되는 사건들이 연이어 터지고 있어서 덕분에 내 골머리까지 함께 터지게 되는 이러한 상황 때문이겠지. 이러한 상황들은 내가 다른 학번들에 비해 조금더 빨리 우리가 살고 있는 세상이 꼭 진리는 아니다라는 당연하면서도 쉽게 받아들이지 못했던 그 사실을 빨리 깨닫게 하는 계기가 되었지만, 한편으로는 그렇게 생각하게 된 덕분에 작은 것 하나하나에 까칠하게 되고 인터넷에서 뉴스 클릭하는 게 두려워지고 심지어는 내 자신이 이렇게 살고 있는게 맞는가에 대한 고민도 더 심해졌거든. 물론 이런 고민들, 20대라면 누구나 하게 되는 고민이라는 사실은 인정! (생각해보니 나의 사회학 교수님은 ‘요즘은 애들이 애들 때 공부하느라 이것저것 생각해볼 시간이 없어서 진짜 사춘기가 대학 1학년 여름방학 이후로 오더라’고 말씀하시기도 했지.) 하지만 그래도 08년도의 ‘촛불’이라는 것 자체가 우리의 현대사에 정말 중요하게 기록될 사건이라는 것만은 틀림없을 것 같아.
촛불 얘기와 함께 내 머리 속에 ‘정치적’이라는 개념이 박히게 된 설명을 시작하려면 2007년 12월로 나의 기억을 되돌려봐야 할 것 같아. 날짜는 잘 기억나지 않지만 당시에 대통령 선거는 온 나라의 hot issue였지. 당시에 아직 대학도 안 붙은 주제에 여기저기 기웃거리면서 선배들도 만나고 하면서 술(…)도 먹고 이런저런 얘기를 하던 나였는데, 그 때 대통령 선거를 하고 개표가 한참 이루어지던 그 날에 서울대입구역의 어느 치킨집에서 치킨과 함께 맥주를 먹었어. 그 때의 나는 별로 아는 것도 없고 그냥 그 때 생각은 뭐랄까 이런 거였어. BBK 때문에 안 될 줄 알았는데 그냥 경제 살려준다는 이미지 하나로 대통령이 하나 나오는구나. 그 날 선배들의 얘기를 들으면서 나는 느꼈어. 오늘의 이 선거가 보통 심각한 선거가 아니게 되겠구나 싶은 것 말이야. 국민들이 투표를 할 때 진실이라고 믿었던 것들이 사실은 아닐 거라는 것, (예를 들어 ‘시장 경제를 살리겠다는’ 말을 재래 시장을 살려주겠다라고 해석하신 어르신들도 많았다더라.) 그리고 ‘신자유주의’라는 나에게는 생소했던 그 개념에 따라 국가가 움직이게 될 거라는 것. 당시 이명박 후보자를 싫어했던 친구들의 네이트온 대화명은 죄다 ‘대한민국은 죽었다.’나 ‘▶◀(조문)’과 같은 것들로 바뀌었고 이런 건 내가 태어나서 보아왔던 지난 대통령 선거 개표 때의 모습과는 완전 다른 모습이라서 뭔가 재밌기도 했었지. 그러니까 내가 당시에 느꼈던 것은 그런 거야. ‘왜 내 주변의 사람들은 다 이명박 대통령을 좋아하지 않는데, 왜 그가 뽑히게 된 것일까’ 대충 그런 느낌 말이지. 여권에서는 역사상 최다 득표차로 대통령이 나왔다고 말했지만, 나는 꺼림칙한 느낌을 지울 수가 없었어.
시국에 걸맞게 미국산 쇠고기.. by 만박 이러한 상황 속에서 일은 모두들 아는 것처럼 굉장히 엉뚱한 곳에서 터졌지. ‘광우병 쇠고기’라는 문제를 가지고 ‘인터넷 공간’에서. 급하게 체결된 한미FTA 협정에 포함된 쇠고기 관련 조항 때문에 인터넷을 중심으로 개개인들이 분노하기 시작했고, 그것은 ‘촛불 집회’라는 형태로 나타났어. 촛불은 2008년을 정리할 때 가장 큰 키워드가 될만큼 크게 번졌고, 우리가 살고 있는 사회 안에도 깊숙하게 스며들었었어. 우리 과 사람들은 총회를 열어서 촛불집회에 과 깃발을 들고 참가하는 것이 맞느냐 아니냐를 놓고 논쟁을 벌이기도 했고, 지하철역에는 몇월 몇일 몇시에 어디서 촛불집회가 열리니까 오라는 소위 스티커들이 붙기 시작했지. 금방 꺼질 줄 알았던 촛불은 점점 대규모화되어서 100만명이 넘는 사람들이 광화문 앞을 메우기도 했고, (물론 경찰 측은 저 숫자보다 매우 작은 숫자로 발표했지만) 광우병 뿐만이 아니라 다양한 사회 의제들에 대한 이야기들도 촛불 집회를 통해 세상 밖으로 나왔어.
사실 본인은 촛불 집회에 나간다는 것 자체를 뭐랄까 조금은 무서워하기도 하고 귀찮아하는 사람이었어. 그도 그럴 것이 내가 처음으로 거리에서 어떤 일이 일어나고 있는지를 본 게 5월 23일이었나 아무튼 신촌에서였거든. 나는 집에서 잘려고 불을 끌까 말까 하고 있었는데 아는 형한테 전화가 와서 신촌로터리로 나갔었어. “지금 거리시위대가 청계천에서 출발해서 신촌까지 왔으니까 보러 나와” 사실 약간은 뜬금 맞게 설레이는 마음도 있었고 내가 나름대로의 지성인(?)이라는 대학생으로서 이런 일에 관심을 가질 필요도 있겠다싶어서 바로 나갔는데 내 눈 앞에 벌어진 풍경이 뭐였냐면, 경찰의 강제 진압 장면이었어. 내가 과장해서 말하네 허위 사실을 유포하네라고 말하면 어쩔 수 없지만 나는 거기서 전경들이 가만히 서 있다가 뭐라고 큰 소리 한 번씩 친 시민들을 갑자기 둘러싸고 질질 끌고 가는 모습을 보았고, 사람들의 피도 보았어. 나는 나름대로 우리나라가 굉장히 ‘민주적’이라고 생각했고, (물론 그 민주적이라는 의미를 둘러싸고 많은 이견이 있을 수 있겠지만) 그래서 아무리 공권력이라고 해도 그러한 폭력을 그러한 방식으로 행사할 거라는 생각은 하지 못했었거든. 아무튼 그래서 나는 지금도 집회에 참가하는 게 조금은 두렵기도 해. 집에서 전화로까지 그런 곳은 위험하니 가지 말라는 어머니의 전화도 생각나고 말이야.
하지만 행동하지 않는 사람이라는 건 조금 웃기잖아. 생각해보면 폼도 하나도 안 나. 또 사실 인터넷에서 댓글 쓰고 글 쓰는 걸로밖에 내 의견을 표출할 수 없는 우리 같은 사람한테는 또 촛불 하나 들고 몇 마디 외치는 게 가장 쉬운 정치에의 참여이기도 해. (물론 대의민주주의에서는 투표가 가장 중요하겠지만, 총선까지는 3년, 대선까지는 아직도 4년인걸!) 나의 목소리를 들려주고 싶었고, 사실 세상의 짜여진 구조 속에서 무기력하게 살아가는 것만 같은 시민들이 함께 모여 한 소리를 내는 풍경도 너무나 감동적인 것이었어. (작년에 한참 대한문 앞에서 대치하던 5월 말의 어느 날 디씨인사이드의 어느 갤러리에서 김밥을 공수해 나르고, 잠시 쉬러 편의점 근처로 가면 시민 분들이 이거 먹고 하라고 먹을 걸 주시던 것도 기억나. 정치적 행동 자체에 낭만을 갖다 붙이고 있는 게 좀 웃긴 것 같긴 해도 말이야.) 그래서 자주는 아니더라도 가끔은 시간을 내서 촛불을 들곤 했지.
Containers by namho 꺼지지 않을 것 같던 촛불은 꺼졌어. 그렇게 정치에 관심 많은 것처럼 하면서 ‘MB OUT’을 외치던 내 친구들도 지루한 싸움에 지친 건지 스스로 재미가 없어졌는지, 여름엔 놀러가는 게 더 좋았는지 촛불을 놓기 시작했어. 올해도 몇 번씩 촛불은 다시 켜졌지만 뭐랄까 예전 같은 느낌이 조금 사라진 것 같기도 해서 아쉽기도 해.