다음은 거기 밖으로 기업 모바일 애플 리 케이 션의 가장 좋은 예 중 일부입니다., 모바일에 그들의 사업을 가지고 고객을 위해 일을 하는 방법에 대 한 심각한 죽은 회사의 호의: $6$ Evernote 는 최고의 온보딩 예 중 하나입니다. 기술에 정통한 개인 (호기심 많은 사용자) 및 초보자 (기술에 정통한)에게 완벽하게 작동합니다. 이 블로그에서는 콘텐츠, 비주얼, 개인화 및 미니멀리즘을 포함시키는 2018년 최고의 앱에서 모바일 온보딩의 5가지 멋진 예를 살펴보겠습니다. 각 앱에는 핵심 앱 메이커 기능을 사용하는 방법을 보여 주는 예제가 포함되어 있습니다. 이 기사에서는 훌륭한 모바일 앱 디자인의 몇 가지 예를 공유하고 싶습니다. 특히, 좋은 응용 프로그램을 만들기 위해 함께 오는 요소. 이것은 단검 2와 안드로이드 아키텍처 구성 요소를 사용하는 샘플 응용 프로그램입니다. 참고 아키텍처 구성 요소에 익숙하지 않은 경우 먼저 이 리포지토리의 다른 예제를 확인하는 것이 좋습니다. 모바일 온보딩의 이러한 고전적인 예는 성공적인 앱이 시작 화면, 연습, 가입 및 로그인을 통해 강력한 첫인상을 만드는 방법을 보여줍니다. 주목할 만한 모바일 앱에서 더 많은 마이크로 상호작용 예제를 찾고 있다면 모바일 패턴은 좋은 시작입니다. 모바일 앱 업계에 진출하지 않았다면 그렇게 할 때가 될 것입니다.
앱의 다른 기능을 통해 제품 이나 서비스에 대한 정보를 통합할 수 있을 만큼 창의적일 수 있는 경우 판매 측면에 집중할 필요가 없습니다. 또한 적합한 모바일 앱 개발 회사를 찾는 것과 같은 몇 가지 과제를 경험할 준비가 되어 있어야 합니다. 모바일 앱 개발 파트너가 비즈니스 모델을 진정으로 이해하고 그에 따라 앱을 설계하여 회사가 보다 효율적으로 운영되도록 하십시오. #2 Reddit의 온보딩은 개인이 먼저 앱을 탐색한 다음 사용자가 될지 여부를 선택할 수 있도록 합니다. 이 샘플에서는 MediaRouter API를 사용하여 보조 디스플레이에 콘텐츠를 표시하는 방법을 보여 줍니다. 작업 표시줄에서 “미디어 경로 작업 항목”을 사용하여 출력 장치를 선택합니다. 기기에서 Miracast 무선 디스플레이를 지원하는 경우 시스템 설정에서 “무선 디스플레이” 기능을 사용하도록 설정해야 할 수 있습니다. 보조 화면 시뮬레이션은 “개발자 옵션”에서도 사용할 수 있습니다.


정보통신산업진흥원(NIPA)이 IT 업계 전문가들을 대상으로 2011년 유망 IT 분야를 조사한 결과 ▲스마트폰, 스마트TV 등 지능형 단말기 및 앱 시장 ▲전통산업에 IT를 융합시키는 인프라 관련 산업 ▲클라우드 컴퓨팅 산업 등이 내년 유망한 3대 종목으로 꼽혔다. 스마트폰을 비롯한 모바일 디바이스의 인기가 인터넷을 기반으로 한 콘텐츠 산업에 활력을 불어넣었고, 그로 인한 폭발적인 데이터 소비가 이들 종목의 잠재력을 부각시킨 것이다.
이 중에서도 가장 잠재력이 큰 분야는 단연 클라우드 컴퓨팅일 것이다. 아직 우리에게 친숙하지 않은 분야지만, 향후 이어질 데이터 소비량을 예측해본다면 왜 이것이 전문가들의 주목을 받고 있는지 단번에 알 수 있다.
시간·공간 제약 없이 IT 서비스 제공
클라우드 컴퓨팅이란 IT 인프라를 기반으로 데스트톱, 태블릿PC, 노트북, 넷북, 스마트폰 등의 IT 기기에서 데이터 저장, 콘텐츠 사용, 네트워크 활용, 컴퓨팅 및 소프트웨어 사용 등 언제 어디서든 IT 관련 서비스를 한 번에 사용할 수 있는 컴퓨팅 환경이다.
가상화 공간이 마련되면 대규모 용량의 데이터를 쉽게 처리할 수 있고, 데이터 사용의 시공간적 제약이 줄어들며, 1인당 생산성 향상, IT 운영관리 비용 절감 등의 효율성도 기대할 수 있기 때문에 앞으로 클라우드 컴퓨팅의 수요는 높아질 수밖에 없다.
인텔은 최근 클라우드 컴퓨팅에 대한 새로운 로드맵인 ‘클라우드 비전 2015’를 발표하고 클라우드 확대를 위해 70개 이상의 세계적 기업들과 기술 공유를 위한 ‘오픈 데이터센터 연합’을 결성했다. KT는 2014년까지 4800억원을 투입해 전체 IT 시스템을 클라우드 컴퓨팅을 적용한 시스템으로 교체하기로 했고, 구글과 마이크로소프트도 개인 클라우드 상용화를 위한 노력을 개진하고 있다.
통합·자동화·클라이언트 인식능력 필수
클라우드 컴퓨팅을 성공적으로 구축하고 시장이 보다 활성화될 수 있기 위해서는 반드시 해결해야 하는 몇 가지 과제가 있다. 클라우드 컴퓨팅 구축을 통해서 우리는 시간 및 비용의 효율성을 얻고, IT 인프라 관리를 단순화하면서도 데이터 보안을 유지할 수 있어야 한다. 이들 과제를 해결하기 위해서는 통합화, 자동화, 클라이언트 인식 능력이 갖춰져야 한다.
통신, 데이터, 서비스가 클라우드 컴퓨팅 인프라 전반에 걸쳐 쉽게 이동할 수 있도록 순조로운 호환성을 실현하는 것이다. 서로 다른 서비스 제공 업체라 할지라도 이들 간의 데이터 이동이 자유롭고, 업그레이드가 필요할 시 업체 간의 상호실행이 가능해야만 우리가 상상하는 편리한 클라우드 컴퓨팅을 누릴 수 있다. 이를 위해서는 오픈 소스를 제공할 수 있는 표준이 마련돼야 하며 클라우드 컴퓨팅의 미래를 위해 IT 기업들은 표준 마련을 위해 협력해야 할 것이다.
가상화 시스템은 복잡성을 증가시킨다. 방대한 서버와 데이터를 관리를 효율적으로 하기 위한 스마트한 관리 시스템이 마련되지 않으면 많은 인력이 24시간 운영되는 데이터센터를 지킬 수밖에 없고 이는 관리 비용 부담으로 직결된다. 현재까지 데이터센터 관리는 여전히 수동방식으로 운영되고 있고 서버 패칭도 신뢰할 수 있는 수준으로 확장되지 않는다. 프로비저닝, 자원 모니터링, 사용량 확인 및 작업부하 균형화 등을 역동적으로 할당하고 관리할 수 있는 자동화가 클라우드 컴퓨팅을 대중화시키는 핵심 요소가 될 것이다.
클라이언트 인식능력
다양한 IT 기기의 등장으로 사용자 기기를 인식하는 성능의 필요성도 대두되고 있다. PC, 랩톱, 스마트폰 등 사용자 기기는 모두 다른데, 클라우드에서 제공되는 애플리케이션이 사용자 기기의 성능을 구별하지 않고 데이터를 보낸다면 소비자의 활용도는 낮아질 수밖에 없다. 예를 들면 스마트폰에 배터리나 용량, 디스플레이를 고려하지 않은 고성능 데이터를 전송하는 것과 같다. 만약 사용자 기기를 미리 파악하고 사양에 알맞도록 데이터 및 보안 등을 고려해 제공할 수 있다면 그야말로 획기적인 서비스를 제공할 수 있을 것이다.
클라우드, IT 불황 탈출구


여야는 모두 1987년 마련된 직선제 헌법에 따라 선출된 대통령이 제왕적 권력을 가져 권력 남용 문제가 발생했다는 데 같은 생각을 가지고 있다. 하지만, 대통령의 권력을 제한하는 헌법개정안 협의에는 지지부진한 상황이다. 여야가 가장 대립하는 사안은 ‘총리 선출권’. 국회가 총리를 선출하면 안 된다는 더불어민주당, 국회가 선출해 이원집정부제로 개헌하자는 자유한국당의 속내를 살펴본다.
문재인 정부, 4년 연임제 개헌안 발의
작년 5월 대선 과정에서 각 당 대통령 후보가 공약으로 내걸었던 개헌 일정이 3달 앞으로 다가왔다. 의회는 국회 헌법개정 및 정치개혁 특별위원회(이하 개헌특위)를 조직하고 구체적인 내용을 토의, 협의하고 있다. 하지만, 권력구조를 둘러싼 여당과 야당의 입장차이가 상당해 6월 지방선거와 함께 개헌 국민 투표가 진행될 수 있을지 미지수다. 국회의 협의 과정이 지지부진하자, 문재인 정부는 3월 13일 청와대 발 4년 연임제 개헌안의 내용을 공개했다. 야당인 자유한국당은 청와대가 국회의 숙의 과정을 존중하지 않는다고 입장을 표명하며 청와대 발 개헌에 반대 의사를 표명했다.
사실 여당인 더불어민주당과 제1야당 자유한국당이 당론으로 정한 개헌안은 이미 2월에 나왔다. 더불어민주당은 국정 운영의 중심을 대통령으로 한 4년 중임제로, 자유한국당은 국회가 총리를 선출하는 이원집정부제를 주장했다. 양당은 차기 헌법에서 1987년 도입된 헌법 아래 제왕적 권력을 행사해 온 대통령의 권력을 제한해야 한다는 데 개헌특위에서 여러 차례 동의했다. 여당은 대통령의 임기를 4년으로 제한해 중간선거에서 평가를 받고, 자유한국당은 의회와 총리의 권한을 높여 대통령의 독주를 견제한다는 입장이다.
누가 총리를 뽑을 것인가
박근혜 전 대통령이 최순실 등 민간인에 의한 국정농단 사태로 탄핵되면서 이른바 현행 대통령제를 수정해야 한다는 목소리가 나왔다. 대통령의 권력을 제한하는 새 헌법을 꾸리는 데 있어 양당이 가장 큰 입장차를 보이는 것은 총리 선출권이다.
현행 헌법은 대통령이 임명한 총리후보자에 대해 국회가 동의하는 방법으로 총리가 선출된다. 총리 후보를 결정하는 데 있어 대통령의 권한이 작용하는 것이다. 그 결과 총리는 대통령의 국정철학을 보조하며 대통령의 독주를 막지 못한다고 비판받아온 자리다. 이른바 이것이 총리가 대통령의 바람막이라고 비난받는 이유다. 이 때문에 총리에게 국정운영의 상당 부분을 책임지는 '책임 총리제'라는 대안이 제시되기도 했으나, 헌법에서 보장하지 않는 책임 총리는 의회의 결의 없이 언제든 교체될 수 있어 대안으로 실현되지 못했다.
자유한국당은 제왕적 대통령의 권력을 제한해야 한다는 입장에서 국회가 총리를 직접 선출해 국정운영의 중심이 되어야 한다고 주장한다. 국회 의석수의 과반을 점유하는 정당 혹은 제1 정당이 연정을 통해 총리를 선출해야 한다는 입장이다. 이에 대해 더불어민주당은 국회가 총리선출권을 가지고, 총리가 내각을 꾸리는 것은 사실상 내각제라며 반대한다. 박주민 더불어민주당 의원은 ”총리를 직접 선출할 만큼 우리 국회가 성숙하지 않았다. 양극단으로 나뉜 국회에서 내각제는 잦은 정부 교체를 야기해 정치를 혼란에 빠지게 할 수 있다”고 지적했다.
여야의 선거 경험이 개헌안을 좌우하다
여당이 이원집정부제 혹은 내각제를 반대하는 이유와 야당이 대통령 중심의 4년 중임제를 거부하는 이유는 알려진 바대로 일까? 실제로 헌법학자들은 더불어민주당과 자유한국당의 과거 총선 결과가 두당의 개헌안을 결정하는 데 중요한 역할을 했다고 분석한다. 더불어민주당은 1987년 헌법이 운영된 이래 총선에서 과반 의석을 차지한 적이 한 번에 불과하다. 전신인 열린우리당의 이름으로 2004년 노무현 대통령 탄핵 정국에서 299석 중 과반에 겨우 미치는 151석을 얻었을 때가 전부였다. 당시 노 전 대통령에 대한 탄핵 반대 여론이 강했다는 것을 상기할 때 당시 열린우리당의 과반 의석은 불완전한 것으로 평가받았고, 더불어민주당은 대통령의 임기 말기에 반 노무현 분위기 팽배돼 과반 의석의 이점을 살리지 못한 경험이 있다. 과반 의석의 경험이 적은 더불어민주당은 국회가 총리를 선출하는 이원집정부제를 수락하기 어렵다. 자칫 자당에서 대통령을 배출하더라도 총리를 자력으로 만들지 못한다면, 야당이 배출한 총리가 실권을 잡을 수 있기 때문이다.
1986년 출범한 프랑스 좌우동거정부는 대표적인 사례다. 미테랑 프랑스 대통령은 당시 자당이 내각을 꾸리지 못해 야당인 우파연합의 시라크 총리와 함께 공동으로 국정을 운영했다. 프랑스 헌법은 대통령은 외교와 국방, 총리는 내치를 담당하는 내용을 가지고 있으나, 실상 대통령이 외치와 내치를 겸한 대통령 중심제 국가였다. 좌우동거정부는 이러한 관례와 달리, 시라크 총리가 실권을 가지고 정부를 운영했다. 더불어민주당은 총리를 직접 선출하고도 과거 여소야대 상황에서 야당의 동의 없이 국정을 운영하기 힘들었다. 국회가 총리를 선출한다면, 더불어민주당이 대통령을 배출해도 과거보다 국정 운영이 힘들어진다는 계산이 나온다.


주지하다시피 인터넷 관련 닷컴 기업들은 1990년대 말까지 안정적인 수익모델이나 눈에 띄는 실질적인 경제적 수익성을 창출하지 못했다. 그럼에도 주식시장에서는 닷컴 기업들에 대한 지속적인 과잉투자가 이루어졌고, 늘어나는 투자에 반비례하여 닷컴기업들의 혁신력은 감소했다. 결국 닷컴 기업들의 주식가격이 폭락하는 닷컴버블의 붕괴가 이루어졌고, 주식시장에서 흘러 들어오는 투자 자본에 의존해 오던 수많은 닷컴 기업들은 2000년에서 2002년 사이에 문을 닫게 되었다. 안정적인 성장을 할 것 같았던 1990년대의 미국 신경제(New Economy)는 이렇게 종말을 고하게 되었다.
그런데 이와 같은 닷컴버블의 붕괴에도 살아남아 발전한 구글(Google), 아마존(Amazon), 냅스터(Napster)와 같은 기업들이 존재했다. 이들의 공통적인 특징들은 미디어 전문출판사인 ‘오릴리 앤 어소시에이츠(O'Relly & Associates)’의 데일 도허티(Dale Dougherty)와 팀 오릴리(Tim O'reilly)에 의해 ‘웹2.0’이라는 용어로 개념화 되었다. 이후 웹2.0은 닷컴버블 붕괴 이후 인터넷 기업들이 생존을 위해 반드시 구현해야 할 특징임과 동시에 새로운 비즈니스 패러다임을 함축하는 개념으로 널리 확산되었다.
웹1.0에서는 특정인 혹은 정해진 정보원이 정보를 모아 보여주기만 했다면 웹2.0은 사용자라면 누구나 정보를 생산할 수도 소비할 수도 있는 구조를 의미한다. 웹2.0은 사용자가 직접 데이터를 다룰 수 있도록 데이터를 제공하는 플랫폼이 정보를 더 쉽게 공유하고 서비스 받을 수 있도록 만들어져 있다. 예컨대, 블로그, 위키피디아, 딜리셔스(del.icio.us) 등이 이에 속한다.
오라일리는 웹1.0과 웹2.0의 차이를 광고를 들어 설명하기도 하였다. 웹1.0에서는 이용자가 관심 있는 배너광고를 직접 클릭해서 정보를 수집하지만 웹2.0에서는 이용자가 관심을 갖고 있는 광고를 알아서 제공해주는 것이라고 하면서 구글의 ‘애드센스(Adsense)’를 예로 들고 있다. 즉, 이용자의 참여와 욕구가 적극 반영되는 것이 웹2.0의 등장을 추동했다고 할 수 있다. 하지만 웹2.0의 개념은 사실 구체적인 기술이나 표준을 담고 있지 않다. 또한 무에서 유가 창조되듯이 전혀 새롭게 등장한 개념도 아니다. 다만 초창기 웹이 지향했던 이상을 하늘에서 땅으로 가져온 것이다. 그래서 웹2.0은 기술이나 표준이라기보다 이러한 기술을 어떻게 활용하는가에 가깝다.
웹2.0의 특징은 개방, 참여, 공유 등 3가지로 압축된다. 개방, 참여, 공유는 인터넷 개발 당시부터 인터넷이 내재적으로 지니고 있던 가능성들이었지만 이 같은 가능성들은 닷컴버불의 붕괴 이후 비로소 인터넷 비즈니스의 중요한 핵심 가치로 인정받게 되었다. 따라서 웹2.0시대에는 사용자 친화적인 기술, 개방적 기술이 주목을 끈다. 특정한 기술적 기반 위에서 하나의 서비스를 대응시키던 기존의 웹1.0에서 벗어나 웹2.0시대의 인터넷 기술은 초기 네트워크상에서 간단한 정보자원을 공유하기 위한 HTML, URL, HTTP 기반의 표준들에서 XML에 기초한 유연한 형태의 데이터 교환방식을 지향하고 있다. 이는 XML로 만들어진 정형화된 데이터를 RSS 등의 형태로 자동 구독하여 다양한 정보를 습득하고, 이를 다시 재생산하여 활용할 수 있는 순환구조로의 발전을 의미하는 것이다. 나아가 웹2.0을 선도하는 구글과 같은 기업들은 API(Application Programming Interface)를 공개하며 누구나 서비스를 마음껏 조작하고 개발할 수 있도록 해 새로운 콘텐츠를 개방하고 공유할 수 있도록 하고 있다. 웹 애플리케이션도 이 같은 이용자의 니즈를 적극 반영해 보다 편리하고 콤팩트하게 진화했다. 예컨대, 온라인 다이어리 서비스 ‘라이프스트리밍(life steaming)’의 경우 여러 사이트로 나눠졌던 개인의 블로그를 하나로 통합해 기록, 관리해주는 서비스로 개인 웹 애플리케이션의 대표적인 사례로 꼽힌다. ‘트위터(twitter)’의 경우도 마이크로 블로그로서 기존의 블로그에서 더욱 소형화, 개인화된 형태의 애플리케이션 모습을 보여준다. 이처럼 2.0환경에서의 웹 애플리케이션은 이용자의 편의성을 극대화하며 개인화, 소형화된 형태로 진화되고 있다.
웹2.0 환경의 등장으로 정보의 공유와 개방 그리고 적극적인 참여가 현실화되었고, 다가올 유비쿼터스 시대를 위해 웹 환경은 지속적으로 진화하고 있다. 세계 각국은 이미 웹2.0 시대를 맞아 산업구조의 변화를 시도하고 있는데, 특히 유럽의 경우 수많은 유럽국가가 연합해 그 시너지 효과를 극대화하고 있다. 이러한 시너지 효과는 미국과 그 외 아시아 국가를 위협하며 시장 강자로 부상하고 있다. 실제로 유럽위원회(European Commission)에서는 2005년 ‘i2010’ 프로젝트를 채택하고, 2010년까지 디지털을 기반으로 한 지속가능한 발전전략을 시행 중에 있다. 유럽위원회는 2009년 ‘그리드 컴퓨팅’시대를 지나 2010년에는 본격적인 유비쿼터스 시대가 도래할 것으로 전망하고 있다.
2. 2.0 이후 3.0(?)
웹2.0의 급성장과 동시에 일부 전문가들은 웹3.0시대의 도래를 예견하고 있는데, 3.0은 인터넷 연결 속도가 빨라지고 모듈식(Modularity) 웹 애플리케이션이 증가되며 컴퓨터 그래픽스가 앞서 나가게 됨에 따라 웹 혁명에 중요한 역할을 하게 될 것으로 전망하고 있다. 한편 일부 전문가들은 시맨틱 웹과 같은 기술들이 웹을 변형시킬 것이며 인공지능에 대한 새로운 가능성을 부여하며 웹 3.0환경으로의 이행을 추동할 것이라고 예견하고 있다.
이에 따라 다가올 웹 3.0의 환경에서는 개개인이 원하는 니즈를 미리 파악해 맞춤형 정보를 제공하는 인공지능형 서비스도 중요한 역할을 할 것으로 예상된다. 또한 웹2.0은 앞으로 가상과 현실의 구분이 없는 ‘커넥티드 비주얼 컴퓨팅(CVC: connected visual computing)’으로 발전할 것이라는 전망도 제시되고 있다. 즉, 온라인게임이나 소셜네트워킹 같은 모델에서 비주얼 인터페이스를 강화하여 이용자들에게 고품질의 콘텐츠를 제공하게 될 것이라는 전망이다. 실제 세상과 인터넷 데이터 등을 어느 곳에서나 연결시킬 수 있고, 그래픽기술로 실제 환경과 같은 가상 환경을 창출할 수 있다. 현실과 가상세계를 이어주는 CVC는 지금과 같은 3D렌더링 수준을 넘어 실제 환경과 가상환경의 구분이 모호한 초현실의 환경을 구축할 것으로 예측된다. CVC가 활성화되면 온라인과 오프라인의 경계가 불분명해지고, 어디서나 원하는 세계에 접속할 수 있는 유비쿼터스의 단초가 마련될 것으로 기대된다. 즉, 가상이 현실이 되고, 현실이 가상이 되는 새로운 디지털 세상으로 나아가는 것이다. CVC의 성장가능성은 현재 성행하고 있는 가상현실세계인 세컨드라이프(Second Life)의 사례에서 볼 수 있다.
그래픽 관련 기술은 현재 동영상 위주로 제작되는 콘텐츠만 보아도 빠르게 발전할 것이라고 미루어 짐작할 수 있다. 개인미디어가 발달하고 모바일로도 그래픽 콘텐츠를 쉽게 만들 수 있게 됨에 따라 CVC의 중요성은 더욱 커질 것으로 기대된다. 하지만 이에 앞서 CVC가 보편화되기 위해서는 현재 세컨드라이프 서비스 기준 서버의 경우 10배 이상, 개인용 PC 성능의 경우 CPU와 GPU가 각각 3배와 20배, 네트워크의 경우 100배 정도 향상된 플랫폼이 필요한 것이라는 연구결과가 있다. 이것이 바로 CVC개발에 인텔이 기업 전체의 사활을 걸고 있는 이유이기도 하다. 인텔은 플랫폼과 서비스 개발에 박차를 가하며 CVC 애플리케이션 구현에 힘쓰고 있는데, 이미 개발이 어느 정도 진행된 상태이다. 앞으로 인텔의 CVC가 미래 인터넷 환경을 변화시킬지 또 다른 기업이 새로운 기술을 개발해 선도할지는 일단 지켜보는 단계이지만, 머지않은 장래에 가상과 현실, 시간과 공간의 구분과 한계를 뛰어넘는 유비쿼터스 시대가 도래한다는 것은 분명한 사실이다.
웹2.0이 이용자들의 참여, 공유, 개방에 대한 보장을 특징으로 하였다면 웹 3.0은 보다 효율적이고 편리한 웹 이용 환경을 제공할 것으로 전망되고 있다. 이 같은 웹의 진화는 유비쿼터스 환경이 구현되는 또 다른 과정이라 하겠다.
3. 웹2.0의 업 버전, 웹 스쿼어드(Web²)
웹2.0 이후의 개념으로 ‘웹 스퀘어드(Web², Web Squared)’라는 개념이 부상하고 있다.
2004년 ‘웹2.0’이란 개념을 창시해 전 세계에 확산시킨 팀 오라일리 회장은 웹2.0 이후의 세계를 ‘웹 스퀘어드’로 명명하고 있다. 2009년 미국 뉴욕에서 열린 콘퍼런스에서 선보인 개념이다. 웹(Web)이 세계(World)를 만났다는 뜻이다. 오라일리는 스마트폰으로 언제나 인터넷에 접속할 수 있고 트위터 등 소셜미디어가 핵심 서비스로 부상하면서 2010년부터 웹스퀘어드 시대가 올 것으로 전망했다. 스마트폰 등 모바일 인터넷을 활용해 실시간으로 내가 위치해 있는 주변의 유용한 정보를 획득하고 인맥을 관리하는 현상 등을 담고 있다. 데이터 정보량이 제곱 이상으로 빠르게 늘어난다는 의미도 담겨 있다. 1인 2인터넷 시대가 오는 데 이어 향후 사물에까지 지능(The Internet of Things)이 부여되면서 사람과 사람, 사람과 사물, 사물과 사물이 서로 통신하는 시대가 온다는 뜻이다.
이 용어는 Web3.0과 같이 다음세대의 웹을 지칭하기 위한 개념적인 용어지만 실제 다음 세대 웹을 어떻게 불러야 할지에 대해서는 여러가지 의견들이 있다. 시멘틱 웹, 소셜 웹, 모바일 웹, 가상현실 등이 이러한 논의들 중에 하나이다. 오라일리는 이러한 차세대 웹 기술들의 특성들을 모두 아우르는 개념을 지칭하기 위해 웹 스퀘어드라는 용어를 구상했다. 스퀘어드는 폭발적으로 증가되는 데이터와 이 데이터들이 실생활에 밀접하게 사용될 것이라는 예측을 담고 있다.
인터넷의 등장이 글로벌 디지털 경제를 만들고 ‘롱테일 법칙(80% 다수가 20% 핵심 소수보다 뛰어난 가치를 창출한다는 이론)’ 등 기존 경제학 개념을 뒤집는 이론이 나왔듯 모바일의 등장은 새로운 경제를 만들 것으로 예상된다. 기존 인터넷과 달리 모바일 인터넷은 언제나 살아 있으며(Always On) 정보와 뉴스를 사람이 이동할 때마다 제공하는(Push) 특성이 있기 때문이다.
웹 스퀘어드를 향유하는 세대는 스마트폰을 자유자재로 사용하는 모바일 세대로, 웹 세대와는 다른 DNA를 가진 것으로 설명된다. 이른바 ‘모바일DNA’이다. 모바일DNA를 가진 웹 스퀘어드 세대는 ‘정보의 양’보다는 ‘정보의 질과 속도’를 보다 중시한다.
전문가들은 1980~90년대 1가구 1전화(유선전화 시대)에서 1990년대 후반부터 휴대폰이 급속도로 보급돼 ‘1인 1전화’ 시대가 되며 산업과 경제사회를 뒤흔들었듯 모바일이 만드는 ‘1인 2인터넷’ 시대도 한국은 물론 세계를 뒤흔들 것으로 예상하고 있다. 웹2.0과 스마트폰, 소셜과 인터넷의 만남으로 웹 시장에 새로운 흐름을 창출할 것으로 기대된다. 트위터(Twitter), 페이스북(Face book) 같은 SNS, 증강현실과 결합한 위치기반서비스(LBS) 등 최근 모바일 서비스는 이미 그 가능성을 강력하게 시사하고 있다.


CI/CD는 새로울 것 없는 개념이죠. 예전부터 개발자 커뮤니티에서 관심 있게 주시하는 개발 생산성과 효율 향상을 위한 접근이었습니다. 다만 요즘 DevOps라는 개념과 결합하면서 훨씬 더 친근해지고, 더 자주 접하는 키워드가 된 것 같습니다.
CI/CD 기반을 갖추는 것은 생각처럼 쉽지 않습니다. 도구가 많다 보니 최적의 조합을 찾기까지 시간도 걸립니다. 소규모 개발 팀이라면 나름 빨리 자리를 잡을 수도 있겠지만, 대규모 개발 조직을 위한 기반을 다지려면 일이 좀 복잡합니다.
구글 클라우드 빌드는 CI/CD를 더 이상 복잡하고, 어려운 주제의 영역에서 큰 어려움 없이 시도해 볼 수 있는 일상의 영역으로 옮겼습니다. 매니지드 서비스이다 보니 개발 조직은 애플리케이션 빌드와 테스트만 신경 쓰면 됩니다. 그 밑 단에 돌아가는 것들은 몰라도 됩니다. 대규모 개발 조직 또는 수백 명의 개발자가 투입되는 차세대 프로젝트처럼 CI/CD를 실행에 옮기기 쉽지 않은 조건도 구글 클라우드 빌드 환경에서는 ‘문제없음’입니다.
구글 클라우드 빌드와 같은 매니지드 기반 CI/CD 서비스의 장점은 크게 세 가지입니다.
(1) 확장성: 프로젝트 규모가 계속 커지고, 합류하는 개발자 수가 자꾸 늘어나면? CI/CD 플랫폼도 여기에 맞추어 확장을 해야 합니다. 구글 클라우드 빌드는 ‘클라우드’ 서비스다 보니 확장에 유리할 수밖에 없습니다. 반대로 외주 인력이 참여하는 프로젝트일 경우 개발을 마치고 나면 원래 규모로 CI/CD 플랫폼 규모를 줄여야 하는데, 이때도 클라우드가 유리합니다.
(2) 유연성: 소프트웨어 개발은 복잡한 작업입니다. 개발할 때마다 환경과 조건이 다를 수 있습니다. 언어, 프레임워크, 도구 등 변수가 많죠. 구글 클라우드 빌드는 이런 변수를 유연하게 수용합니다. 어떤 툴체인을 적용하건 관계없습니다. 어떤 조합이건 빌드 아티팩트를 도커 컨테이너에 담아 배포하면 됩니다. CI/CD 파이프라인 자동화 관련해 소스 리포지토리와 연계도 유연합니다. 구글 클라우드 빌드는 필요에 맞춰 GitHub, GitLab, BitBucket 등 원하는 리포지토리에 연계해 사용할 수 있습니다.
(3) 보안성: 참 중요한 포인트인데요 구글 클라우드 빌드는 런타임 수준이 아니라 개발 라이프사이클 측면에서 도구, 소스 코드 등에 대한 탄탄한 보안 체계를 갖추고 있습니다. 빌드 생성과 조회에 대한 권한 관리도 철저히 할 수 있습니다. 소스 코드와 빌디 아티팩트를 저장하는 위치도 유연하게 바꿀 수 있습니다. 이런 특징으로 개발 과정에서 생길 수 있는 정보 유출 위험도 직접 CI/CD 플랫폼을 운영할 때와 비교할 수 없을 정도로 낮습니다.


선교는 특별한 소명입니다. 방법에 있어서는 변화가 필요하지만 그 본질과 그 근거에 있어서는 어떤 것으로든 바꿀 수 없는 가치와 명분이 있습니다. 그것은 복음은 인간에게 구원을 주는 변하지 않는 진리이기 때문입니다.
선교는 헌신과 충성, 그리고 뿌리 깊은 소명을 그 근간으로 시작되었습니다. 그러나 사회와 문화가 급한 속도로 발전하고, 교회 공동체의 문화 역시 그 속도에 편승하다 보니 예기치 않은 많은 부작용들이 선교 생태계에까지 영향을 미치게 된 것 같습니다. 많은 선교 기관과 협력의 관계를 맺고, 많은 선교사들과 교류하는 과정, 그리고 현장을 방문해서 현지 사역자들과의 만남을 통해서 얻은 몇 가지 교훈을 지면을 통해서 나누고자 합니다.
1. Imago Dei*의 이해와 접근이 필요합니다.
선교적인 사명감과 소명 그리고 책임감이 강해질수록 모든 관점과 경험, 그리고 만남을 선교적으로만 접근할 수 있습니다. 문제는 그렇게 되면 건강한 선교가 되기 어렵다는 것입니다. 사역자의 선교적 접근은 그 기원이 Missio Dei**가 아니라 Imago Dei여야 한다는 점을 말씀드리고 싶습니다. 선교가 개종이라는 목표, 혹은 가시적인 열매(교회 개척, 제자 훈련)로 드러나기 전에 사람을 하나님의 형상을 닮은 존재라는 인식으로 존중하고 사랑하는 것이 선교를 하기 이전에 선교사가 가져야 할 태도이며 마음가짐이라고 생각합니다. 하나님께서 하시는 선교에 하나님은 교회를 부르셔서 사용하십니다. 그런데 이 영역에 대한 집착과 열심(熱心)이 잘못되면 근본주의 혹은 Christendom(기독교 왕국)으로 흐를 수 있는 위험이 있다는 사실을 알아야 합니다. 그가 복음을 받아들이고, 거부하고의 문제는 선교사의 사역적 열심(熱心)이 근간이 되는 결과는 아닙니다. 우리는 단지 하나님의 형상을 닮은 사람들을 사랑하고 존중하고 섬기는 일이 우선인 사역자라는 사실을 놓쳐서는 안 되겠습니다.
2. Un - Learn***의 필요성입니다.
어느 영역을 막론하고 후배들이 선배들로부터 가장 듣기 싫어하는 말이 그들의 후배 시절의 이야기이며, 그들의 사역 혹은 사업 성공담이랍니다. 그러한 유형의 영웅담을 은연중에 ‘당신들도 이렇게 하라!’는 압력으로 느끼는 것이지요. 그뿐만 아니라 소통을 위해 눈높이를 맞추지 않고 자기 눈높이에 따라오라는 식의 요구는 상호 소통하지 않겠다는 암묵적인 사인으로 후배들은 이해합니다. 선교사는 어디에 있든지 계속 배워야 하고, 계속 배운 것을 버려야 합니다. 이것이 오늘 세대와 소통하는 방법입니다. 선교지를 방문하고, 단체를 방문하노라면 10년, 20년 전에 통용하던 방법들을 반성 없이 그대로 사용하는 것을 봅니다. 복음이야 바뀔 수 없는 명제입니다만 그 복음을 전달하는 방법들은 재고되어야 합니다. 그러기 위해서는 새로운 것을 배우고 그것을 일상의 삶과 내가 속한 단체와 현장에 적용하는 것에 대한 열심(熱心)이 있어야 합니다. 그리고 간직하고 있는 옛 것에 대해 눈 꼭 감고 버릴 수 있는 과감한 결단과 용기들이 자주 일어나길 바라는 것입니다.
3. 세대교체인가? 바통터치인가?
건강한 선교의 이상적인 조건은 지속성, 일관성, 그리고 현지 이양이라고 생각합니다. 선교지에 나가기 전부터 이 부분에 대한 그림을 그리지 않으면 좌충우돌하다가 시간을 허비하는 경우가 허다합니다. 위에 언급한 세 가지 조건을 충족시키는 키워드는 계승이라고 생각합니다. 사사기 시대의 도래는 왕이 없어서 소견에 옳은 대로 행했다는 구절로 대표되지만 사사기 2장 10절 말씀을 근거로 할 때 하나님을 예배하고 섬기던 문화가 다음 세대로 계승되지 않아서 생겨난 결과로 볼 수 있습니다. 단절된 세대교체가 된 셈입니다. 다음 세대(next generation)가 아닌 다른 세대(another generation)가 일어난 결과입니다. 그러나 디모데후서 2장 2절 말씀을 근거로 볼 때 내가 배우고 전달받은 복음과 그 교훈을 충성되고 헌신된 사람들에게 전수하는 것은 사역의 계승과 일관성 그리고 지속성을 다 포함한다는 의미입니다. 한국교회가 홍역을 치르고 있는 이 문제가 선교지에서만큼은 재발되지 않도록 충성되고 헌신된 일군을 지금부터 잘 훈련시켜 복음을 계승할 수 있는 일꾼을 키우시길 부탁드립니다.


Q. 저희 홈코스에는 환경 취약 지역(ESA) 표지가 붙은 곳이 몇 군데 있습니다. ESA 안으로 볼이 들어갔을 경우 벌칙 없이 홀에 더 가깝지 않도록 드롭을 할 수 있다는 건 알고 있는데, 이번에 코스에서 일부 ESA 지역 바깥에 노란 말뚝을 꽂아서, 이를테면 새롭게 더 확장된 ESA를 지정했습니다. 제가 알기로는 ESA를 지정할 수 있는 건 코스가 아니라 시청뿐이거든요. 그렇다면 노란 말뚝과 기존의 ESA 표지 사이에 볼이 떨어졌을 경우 벌칙 없이 플레이를 할 수 있는 것 아닌가요. 뿐만 아니라 ESA를 확장하려면 클럽에서 표지판(시청이 승인한)을 옳기거나 끝을 녹색으로 칠한 흰 말뚝으로 표시해야 하는 것 아닌가요? - 존 헤럴드, 이메일 접수
A. 어릴 적에 많이 하고 놀았던 말뚝 박기가 생각나는 질문이군요! 간단히 대답하면 이렇습니다. “위원회에 문의하세요.” 하지만 그럼에도 불구하고 의견을 드리자면, ESA는 적절한 정부 기관에서 지정하는 것이 맞습니다. ESA의 플레이 방식, 즉 워터해저드로 플레이할 것인지(정의에 부합할 경우), 수리지나 OB로 플레이할 것인지에 대해서는 경기위원회에서 결정합니다. 노란 말뚝이 의미하는 것처럼 이곳이 실제로 워터해저드라면 볼이 놓인 라이 그대로 플레이할 수 없고 워터해저드 규칙에 따라 1벌타 구제를 받아야 한다는 걸 유념하세요. 스트로크플레이 상황이라면 볼 2개로 플레이를 한 다음 차후에 위원회에서 그 점을 밝히는 방법도 있습니다.
Q. 혼성 대회에서 플레이할 때였습니다. 제 드라이버샷은 페어웨이 왼쪽을 따라 날아갔고, 뒤이은 아내의 드라이버샷은 제 왼쪽에 놓였습니다. 그런데 아내의 다음 샷이 제 볼을 맞히는 바람에 페어웨이를 가로질러 물에 빠지고 말았습니다. 볼을 찾을 수 없었던 저는 원래의 위치에 새 볼을 내려놓고 벌타 없이 그대로 플레이를 했습니다. 라운드를 마친 후에 이 얘기를 했더니 대회에 출전했던 어떤 사람이 저더러 원래의 볼을 찾지 않았다면서 2벌타를 받아야 한다는 겁니다. 누가 옳은 건가요? - 커트 하워드, 아칸소주 벨라 비스타
A. 골프는 결혼생활을 위기에 빠트릴 수도 있는데, 이런 난감한 상황에서도 말다툼 한 번 안 하시다니 두 분께 경의를 표하는 바입니다! 하워드 팀은 아무 문제가 없습니다. 규칙 18-5에 따라 멈춰선 볼이 움직이던 다른 볼에 의해 움직인 경우 멈춰 섰던 볼은 원래의 위치에 되돌려놓아야 하며, 만약 그 볼을 즉시 되찾을 수 없을 경우에는 새 볼로 대체하는 것이 허용됩니다. 하지만 어떤 경우에도 새 아내로 대체하는 것은 허용되지 않는답니다.
Q. 도움이 필요합니다. 다들 저더러 이렇게 할 수 없다고 말하지만 그 이유를 아는 사람은 아무도 없어요. 제 어프로치샷이 관목 아래에 들어가는 바람에 저는 플레이 불가를 선언해야 했습니다. 이 상황에서는 직선을 따라 최대한 뒤로 멀리 갈 수 있지 않습니까. 그렇다면 지구는 둥그니까 그 직선을 계속 이어서 다시 코스로 돌아온다면 홀에 더 가깝지 않은 좋은 드롭 위치를 찾는 게 가능하지 않을까요? 제가 참신한 뭔가를 생각해 낸 건가요? - 드와이트 와그너, 노바스코샤 웨이머스


지난 열흘 동안 오마이뉴스의 본 기사부터 댓글까지 이어지는 '문비어천가'의 내용을 아주 간결하게 요약한 문국현의 긍정적인 캐릭터를 지난 1년간 한나라당 경선과정에서 드러난 이명박의 부정적인 캐릭터와 비교한 글이다. 그런데 이 과정에서 이 글을 쓰야 하는 이유가 생겼다. 하두치님이 이런 이야기를 들려 주었기 때문이다.
그런데 사실 난 또 다른 대비를 보고 있다.
오마이뉴스의 문국현 대 조중동의 이명박이다.
지지 기반 지명도도 없는 문국현을 받쳐주는 네티즌과 오마이뉴스.
한국의 3대 (보수)일간지 조선, 중앙, 동아의 삼발이를 딛고 선 이명박.
이 얼마나 재밌는가?
확실히 재미는 있다. '오마이뉴스의 문국현 vs. 조중동의 이명박'으로 대비시키는 이 절묘함. 검증국면에서 검증을 '한나라당의 분열 획책'으로 몰아가며, 검증을 요구하는 박근혜와 그의 캠프에 '언론개혁' 특히 조중동의 개혁이 왜 필요한지를 생생하게 체험하게 해 준 조중동의 선거개입과 이명박을 향한 일편단심 사모곡을 우리는 들었다.
두 번의 '대통령만들기'에 실패함으로써 '잃어버린 10년'을 보상받으려는 조중동. 이명박과 한나라당은 조중동과 더불어 자신들이 쥐고 있던 ‘권력을 잃어버린 10년'인데도 국민까지 ‘잃어버린 10년’의 카피라이트로 포섭하려다가 예의 노무현에게 한 방 야무지게 맞는다. '10년 전 IMF 직후 우리는 뭘 가지고 있었기에 잃어버린 10년인가'라며 노무현은 조중동과 한나라당의 이명박을 후려 팬다. 하기야 종합주가지수가 10년 전에는 600전후였는데, 지금은 2,000선을 오르락내리락하고 있으니, 노무현 입장에서는 ‘내가 경제대통령’이고 ‘되찾아 이자까지 불린 10년’이라고 말하고 싶을 터.
그래도 지구는 돈다며 읊조리던 갈릴레오를 표절하듯, 그래도 대통령은 이명박이어야 한다며 읊조리는 조중동이 그 나마 제대로 만들어 낸 것이 있으니 그것은 바로 박근혜 지지자들의 눈물이요, 또 다른 하나가 바로 경제대통령이라는 대선프레임이다. 사실상 이번 선거의 핵심쟁점은 경제며, 경제를 살릴 수 있는 사람은 이명박이라는 도식으로 50%를 상회하는 지지율을 유지하는데 결정적인 나팔수 역을 자임한 조중동.
한편, 경제프레임에는 경제프레임으로 대응하는 것이 정답이라며 맞바람을 일으키고 있는 이 있으니 그 이름하여 문국현!!! 아마도 박근혜가 당내 경선에서 당선되었다면 범여권에서는 '추미애'나 '한명숙' 주가가 급등했겠지만, 문국현의 입장에서는 다행히 이명박이 당선되니 그 동안 이리저리 주판알을 굴리기를 그만 두고 곧장 '대선출마'를 선언한다. 1년 동안 이명박이 한나라당 후보가 되기를 조중동만큼이나 기다렸을 법한 문국현. 하지만 문제는 이명박에게는 조중동이 있는데, 문국현에게는 조중동과 같은 언론매체가 없었다. 또 노무현에게는 ‘바람잡이’ 유시민이 있었지만 문국현에게는 유시민과 개혁당같은 바람잡이가 없었다.
그런데 백기사가 나타났다. 오마이뉴스 대표 오연호가 느닷없이 '노무현의 유시민'같이 '문국현의 김헌태'를 포착한 것이다. 여론조사전문가 김헌태를 5년 전 ‘노무현의 유시민’ 역할로 부각시키며 그 동안 다른 여론조사전문가와 달리 예측성을 높이 평가받고 있던 김헌태의 입으로 '문국현이 이번에 대통령이 된다'는 예언을 하게 만든다. 예언자의 한 마디는 적어도 인터넷판에서는 광야를 다 태우는 불쏘시개 역할을 톡톡히 한다. 불과 열흘만에 1%미만의 지지율을 3%까지 끌어올리는 동력을 만들어 낸 것이다.
오마이뉴스 대표 오연호의 장문 기사에 수 십 개 수 백 개의 댓글이 달리기 시작한다. 오마이뉴스는 386이라는 키워드도 동원할 줄 알았다. 문국현과 이인영의 대담으로 386정치에 대해서 평가하며 수많은 네티즌들에게 동원 명령을 내린다.
가서 보라. 이제는 문국현이 쓴 책까지 기사처럼 광고로 붙여놓고, 온통 문국현 관련 댓글은 기사로 둔갑해 있다. 가히 '문국현 현상'이다. 20년 전 '박노해 현상'이 있었고, 5년 전 '노무현 현상'이 있었다면 지금은 '문국현 현상'이다. 현상을 영어로 말하면 신드롬쯤으로 번역할 수 있다.
범여권 진영에서 문국현에 대해서 설왕설래가 있지만, 사실 문국현처럼 감동을 주는 이력과 감동을 주는 정책을 펼치는 후보가 없다. 아니 오마이뉴스처럼 대통령후보를 보도하면서 '바람'을 일으킬 정도의 감동을 주는 기사를 쓸 줄 아는 매체가 없다. 프레시안이 '추미애'를 보도했으나 댓글은 거의 달리지 않는다. 추미애도 '대구의 세탁소집 딸로 태어나...당시 여자의 몸으로 사법고시를 통과하고 미국에서도 변호사 자격을 취득...탄핵의 역풍을 온 몸으로 막으며 3보1배로 초토화 직전의 민주당을 살린...추다르크의 전설'운운하며 '너스레'를 떨었다면, 5년 내내 보던 범여권의 ‘이무기’들보다 ‘용’될 가능성이 훨씬 높을텐데. 댓글이 달려야 오마이뉴스처럼 댓글기사, 낚시기사라도 올릴텐데...
글빨은 확실히 오마이뉴스가 압도적이다. 감동을 만들어내는 재주는 조중동보다 프레시안보다 오마이뉴스가 확실히 앞선다. 문제는 오마이뉴스가 언론이냐 아니면 문국현 홈페이지냐는 시빗거리다.
최소한 지금 상태를 보건데 오마이뉴스는 확실히 '문국현 홈페이지'를 자임하고 나섰다. 그들은 판단했을 터. 시장은 있다. 조중동이든 프레시안이든, 데일리서프든 오마이뉴스든 5천만 국민 모두를 독자로 만들지 못할 바에야 몇 백 만 명의 독자층을 공고히 하는 싸움이라는 판단, 그렇다면 노무현신드롬을 일으켰던 5년 전의 쏠쏠한 장사를 다시 한 번 더 해보는 것도 남는 장사라는 판단이 섰을 것이다.
스스로 개혁진영의 진정한 대안을 소개하고, 다른 후보에 비해 너무나 언론노출이 부족한 후보를 보도함으로써 전체 공정성을 유지하는 보도행위로 자위할 수 있을지는 모르겠지만 지금 보이고 있는 객관적이고자 하는 시선은 더 이상 언론으로서의 역할을 포기한 행위다. 대선시기에는 언론으로서의 역할보다는 홈페이지로서의 역할로 고정 독자들을 동원하고, 이를 통해서 영향력을 확대하는 전략을 세웠다고 보는 시선이 전혀 틀렸다고 말할 수 없을 수준이기 때문이다.
결국 조중동과 오마이뉴스는 같은 선상에서 같은 태도로 다른 후보를 지지하고 있다. 무슨 뜻인고 하니, 조중동이 이명박 띄우기를 하며 국민들에게 주문을 걸어 놓은 것이 '경제대통령'이고, 오마이뉴스가 문국현 띄우기를 위해서 국민들에게 주문을 거는 것이 '경제대통령'이다.


한일 간의 갈등이 연일 무더운 날씨만큼이나 뜨겁게 달아오르고 있다. 일본이 왜 저런 무모한 도발을 시작했는지에 대한 분석에서부터 문재인 정부의 대응이 어떠해야 마땅한지에 이르기까지 온통 이 문제가 공론장을 달구고 있다. 마침 광복절도 맞았다. 이 와중에 너무 감성에만 치우쳐 문제를 그르치지 말고 사태를 냉정하게 바라볼 줄 아는 이성의 회복을 주문하는 제법 근엄한 목소리도 여기저기서 심심치 않게 들린다.
놀랍게도 진보와 보수, 좌와 우를 가리지 않는다. 모두 한 가지, 곧 민족주의가 문제란다. 누구는 '관제 민족주의'(홍세화)라고도 하고 또 누구는 '반일 종족주의'(이영훈)라고도 하는 모양이다. 문재인 정부가 민족주의적 지향 때문에 북한과의 관계 개선에만 몰두하는 바람에 일본과의 관계를 소홀히 했고, 그래서 결국 이 사달이 났단다. 그리고 이렇게 문제가 심각하게 불거진 상황에서도 '친일파 척결'이니 '극일'이니 어쩌니 하며 국민들의 민족주의적 감성을 자극하여 실정을 덮고 다가오는 총선에서 정치적 이득을 얻으려는 포퓰리즘을 획책하고 있단다.
내가 생각해도 일부 정치인들이 무슨 정치적 이득을 노린 것인지 어설픈 선동을 하고 나서는 모습은 참으로 어리석고 추해 보인다. 누구는 서울 도심 한복판에 반일 배너를 내걸겠다고 하질 않나 또 누구는 오히려 장려해야 할 민간의 한일 교류마저 아예 막겠다고 하질 않나, 상황 판단도 제대로 못하고 부화뇌동하고 있는 모습을 보이고 있다.
그러나 우리 시민들은 정치인들의 그 '전도된 포퓰리즘'에 휩쓸리지 않을 만큼 훨씬 냉철하고 이성적이다. 초점은 '반(反)아베'이지 맹목적인 '반일'이 아님을 분명히 한다. 아베가 보이는 부당한 '갑질'에 분노하기는 해도, 일본과 일본인을 도매금으로 악마화하지는 않는다. 오히려 평화와 민주주의를 지향하는 일본의 시민사회와 협력해서 아베와 맞서자는 목소리도 드높다. 이건 어떤 민족주의적 감성이 아니라, 가령 좋아하는 일본 상품의 소비나 일본 문화 즐기기를 중단하더라도 아베의 불의에 맞서기 위해서 소소하나마 자신들이 할 수 있는 만큼은 하겠다는 '민주적 시민성'의 발로일 뿐이다. 가끔 지나친 '혐일' 경향도 보이기는 하지만, 정말이지 지금 형성된 대중적 반아베 운동의 극히 일부에 불과한 것처럼 보인다.
이미 여기서도 문제가 단순히 민족주의가 아님이 분명히 드러난다. 그보다 더 저급하다는 무슨 종족주의는 더 더욱 아니다. 그러나 안타깝게도 우리는 아베의 도발 때문에 어쩔 수 없이 시작하게 된 이 싸움의 초점을 충분히 분명히 하고 있지 못한 것 같다.
종족으로서의 민족과 시민으로서의 민족
확실히 민족주의가 낡고 위험한 이데올로기인 것은 맞다. 길게 이야기할 것도 없이, 그것은 개인의 권리와 사회의 다양성을 억누를 수 있는 위험한 불쏘시개다. 제국주의에 맞서는 '방어적 민족주의'라고 해서 그 본질적 위험성이 제거될 리가 없다. 종족적 동질성에서 출발하는 집합적 주체로서의 민족이라는 가치는 어떤 식으로든 전체주의로 가는 문을 열 위험을 내장하고 있다.
그러나 지금 우리 사회에서 일고 있는 한반도 평화체제에 대한 강력한 염원이나 반아베 투쟁을 이런 민족주의라는 코드로만 이해하려고 해서는 안 된다. 그렇게 해서는 일본의 제국주의 침략 때문에 우리의 현대사에서는 말하자면 '종족으로서의 민족'과 '시민으로서의 민족'이 착종된 방식으로 나타날 수밖에 없었고, 때문에 우리 사회의 민족주의(처럼 보이는) 현상 속에서는 다른 중요한 역사적 초점이 함께 있었음을 제대로 포착할 수 없다. 그런 식의 접근은 서구적 민족주의 개념을 우리의 경험에 무비판적으로 투영하려는 서구중심주의의 산물일 뿐이다.
우리가 나치 독일이나 제국주의 일본에서 보았던 민족주의는 확실히 근대 국가가 정치적 정통성을 확보하려는 가운데 관 주도로 만들어 냈던 국가의 발명품이었다. 그 국가주의적 민족주의는 본질적으로 전체주의였다. 그러나 우리 민주주의의 결정적 기원인 3.1 운동에서 출현했던 민족은 정반대로 기존에 존재하거나 존재했던 국가를 거부하면서 스스로를 국가를 만드는 주체로 규정했던 아래로부터의 운동, 즉 혁명적 운동의 결과물이었다.
곧 우리에게 민족의 형성 과정은 한 편으로는 조선 왕조와 단절하고, 다른 한편으로는 "제국주의와 파시즘을 거부하는 혁명적 민주주의"(같은 곳)를 실천하는 과정이었다. 바로 그런 과정을 통해, 비록 임시정부의 모습이긴 했으나, 대한민국이라는 '민주공화국'이 탄생했다. 이렇게 우리에게 역사적 민족주의의 참된 핵심은 민족 그 자체가 아니라 민주주의였다. 또 그런 의미에서 우리에게 민족의 형성과정은 또한 동시에 본질적으로 민주주의의 주체인 '시민'의 형성과정이기도 했다. 민주주의는 우리 민족 형성의 근거였고 독립의 정당성의 토대였으며, 민족주의 현상의 참된 초점이었다.
일본의 제국주의는 무엇보다도 한반도에 살고 있던 우리 민족 구성원들의 집단적-민주적 주권성을 부정했기에 극복해야 할 구조적 악이었다. 조야한 실증주의와 천박한 경제주의에 빠진 이영훈 류의 식민지 근대화론이 놓치고 있는 것은 정확히 이 지점이다. 설사 식민 지배가 이 땅에 경제 성장과 발전을 가져다주었더라도, 그것은 우리 민족에게 스스로 통치할 수 있는 민주주의의 기회를 박탈했다는 바로 그 지점에서 거대한 역사적 범죄일 뿐이다.
지금 우리의 싸움도 그 연장선상에 있다. 지금 우리는 그냥 무슨 알량한 민족적 자존심 때문이 아니라, 식민주의에 맞서 우리의 존엄과 자유를 비로소 가능하게 하는 토대인 대한민국이라는 민주공화국의 존립과 번영을 위해 싸우고 있다. 이건 민족주의가 아니라 민주공화주의다. 아베의 식민주의에 맞서 다시 한 번 헌법 제1조를 외치는 또 하나의 촛불이다.


전국검사정비연합회가 지난 5일 국토교통부로부터 설립허가를 받은 한국검사정비연합회에 대한 입장을 발표했다.
전국연합회와 한국연합회는 개별법에 따른 특수법인과 민법에 따른 법인으로 엄연히 설립근거가 다른 만큼 법률적 자격과 위치가 다르다는 게 주요 내용이다. 한국연합회에는 현재 서울·경기 등 전국 6개 조합으로 구성돼 있다. 2016년 전국연합회 회장 선거 관련 갈등으로 2017년 탈퇴했다.
전국연합회에 따르면, 신설된 한국연합회는 기존의 전국연합회와 달리 자동차관리법에 따라 설립된 것이 아니고 민법 제32조에 따라 설립된 ‘민법의 단체’이며 전국연합회는 자동차관리법에 따라 설립된 법정단체 즉, ‘특수단체’로써 자동차관리법에서 위탁한 업무처리도 전국연합회만이 처리가능하다고 밝혔다.
또한 연합회는 “조합과 연합회라는 명칭도 현행 자동차관리법의 전신인 도로운송차량법 제45조의6의 규정에 따라 유사명칭의 사용을 금지해 왔다”며 “또한 지난 2018년 3월7일에는 국토교통부가 ‘자동차검사정비사업조합연합회’ 라는 명칭은 자동차관리법 제67조 및 제68조에 따라 국토부장관으로부터 인가받은 단체만이 사용할 수 있는 명칭이므로 한국연합회가 대외적으로 인가받은 법인으로 오해할 수 있는 행위를 할 경우 국토교통부에서는 법적 대응할 것을 유념하도록 주의를 촉구한 바 있었다”고 설명했다.
아울러 “자동차관리법에 따라 특수단체로 인가된 전국연합회와 달리 민법 제32조에 따라 설립된 비영리 민법법인 한국연합회는 자동차관리법에 따라 위탁받은 업무도 없고 새로운 변화가 있는 것도 없다”며 “전국의 조합원은 어려운 시기에 조금도 동요하지 말고 종전과 같이 본연의 업무에 충실할 것을 당부하면서 정비업계가 하나로 대동단결 할 수 있도록 최선을 다할 것”을 강조했다.


그동안「평생학습초점」에서 ‘시민교육’에 대한 이야기를 나눴습니다. 오랜 기간 다양한 교육 주체들을 통해 진행되어 왔던 시민교육은 그 다양성만큼이나 정의도, 주제도, 내용도, 방식도 모두 다릅니다. 이에 짧은 몇 편의 연재 기사로 모든 것을 담아내고 정리할 수는 없을 것입니다. 하지만 현재 한국 사회에서 고민하고 있고, 일어나고 있는 시민교육에 대한 현황과 생각들을 조금이나마 엮어 내고 이를 통해 앞으로의 방향을 모색해보는 시도의 한 걸음이 되었으면 하는 바람입니다. ‘평생학습초점 시민교육을 말하다’ 마지막 이야기를 전해드립니다.
민주시민을 위하여
1980년대 후반 ‘시민’과 ‘시민사회’가 많은 사람들의 관심을 끌면서 현대적 재발견이 시도되고 있다. 이 논의의 급속한 발전은 다음과 같은 세 가지 정치적 사회적 맥락이 크게 작용했다.
첫째, 1970년 중반부터 1980년대 말까지 세계 곳곳에서 정치 민주화의 물결이 일어났다. 제3의 민주화 물결이라고 불리는 이 흐름은 동유럽 공산주의 체제의 붕괴로 정점을 이루었다. 1980년대에 구소련과 동유럽 공산주의 사회의 민주화운동을 주도했던 반체제 지식인들은 19세기 이래 묻혀 있었던 서구의 시민사회 논의를 부활시켰다.
둘째, 그동안 선진 민주주의를 이룬 서구 사회가 시민사회 활성화를 위해 시민의 ‘참여 민주주의’를 더욱 요청했다. 다수결 원리와 정당정치의 한계가 드러나면서 공공선을 확대하기 위해 기존의 제도정치를 넘어 시민 자신이 정치의 한 주체로 직접 참여하기 시작했다. 그것의 한 방안으로 새로운 기제로서 협치(協治/共治, governance)방식이 도입되었다.
셋째, 국가와 시장의 실패 조짐을 보이자 그것의 대안으로 시민사회에 대한 관심이 높아졌고, 이를 보완하는 제3의 대안으로 시민사회와 시티즌십(시민권/시민성) 개념이 제창되었다. 제3의 영역, 비정부기구, 비영리기구 등 다양한 이름으로 불리는 자발적 결사체와 이에 상응하는 사회적 자본이나 시민적 교양/예의(civility)가 국가나 시장의 폭력을 극복할 수 있는 새로운 대안으로 제창되었다.
민주화항쟁 이후 확대된 시민교육 활동
역사적으로 우리나라는 일제 식민지 지배, 오랜 냉전적 억압과 군사독재로 인하여 시민의 사회참여, 정치참여의 기회가 극도로 제한받았고, 그로 인해 국민들은 신민적 태도를 내면화하며 순응적인 태도를 보였다. 국민윤리교육, 국민정신교육, 이데올로기 교육, 사회정화교육, 반공안보교육 등 다양한 이름의 순치/길들이기 교육이 진행되었다. 그러던 것이 1987년 6월 민주화항쟁으로 교육민주화에 대한 요구가 커지면서 체제유지적 공민교육은 약화되거나 새로운 모습을 보이기 시작했다. ‘민중교육’으로부터 시작된 시민교육은 시민사회의 발전과 함께 ‘민주시민교육’에 대한 관심이 커졌다. 민주주의 안착과 시민의식 성장은 80년대 민주화운동 이후 정치사회적 노력과 함께 시민사회 주체들이 다양한 주제와 방법으로 진행한 시민교육도 많은 역할을 담당했다.
그 결과 풀뿌리지역사회에서의 시민교육, 자기주도학습, 참여학습, 체험학습, 봉사학습, 학습동아리의 결성과 연대적 실천, 참여자 중심의 교수방법 등의 교육방법이 제창되었고, 지금까지도 시민교육의 중요성과 필요성은 계속해서 증가하고 있다. 특히 과거에는 몇몇 시민단체를 중심으로 진행되었던 교육들이 국가적 차원에서 확대되고 다변화되었다.
하지만 시민교육 주체들의 열악한 환경은 증대되는 교육 요구에 제대로 응하지 못하고, 활성화와 연대보다는 교육의 획일화 경향을 보이고 있다. 게다가 시민교육에 대한 명확한 사회적 합의가 이루어지지 않은 상황에서 정치적 동원이나 진영 논리의 수단으로서 활동되는 취약성을 보이고 있다. 특히 정치 민주화가 역주행하면서 학교 민주화도 뒷걸음치게 되고 시민교육 또한 퇴보하는 상황을 맞이하고 있다. 게다가 학교교육은 대학입시라는 선발 기제에 압도되면서 단순 지식을 암기하는 훈련장으로 변질됨으로써 시민교육은 구호 또는 문서로만 남아 있다. 국가의 교육이념이 이상적으로 시민교육을 주창한다고 하더라도 현실에서는 순응적 시민 기르기 수준에 머물러 있다. 현재의 교학사 국사 교과서 파동도 이와 무관치 않다.
‘민주적’이지 못한 민주시민교육과 민주적 시민성을 위한 교육
그동안 우리의 시민교육은 ‘민주적’이지 못했다. 말로만 민주시민교육이었지 실제 이전의 공민교육이나 국민교육의 수준을 크게 벗어나지 못했다. 이런 교육은 국민의 단합이나 국가에 대한 충성심을 함양하는 체제 내지 정권 유지 교육에 지나지 않았다. 그래서 ‘민주적’ 시민교육이 제창되고 있다. 시민교육 앞에 ‘민주적’ 이라는 형용사를 붙인 ‘민주적 시민교육’(democratic civic education)은 시민교육에 대한 반성과 성찰에서 나온 말이라고 할 수 있다. 바람직한 ‘민주적 시민교육’은 ‘민주적 시티즌십을 위한 교육’(education for democratic citizenship)이라고 할 수 있다. 민주적 시티즌십을 위한 교육은 민주적 절차와 사회정의, 그리고 지속가능한 생태적 보존을 위한 가치에 중심을 둔다. 오늘날 민주적 시티즌십은 책임 있는 시민, 참여적 시민, 정의로운 시민, 민주적 시민, 인권적 시민, 평화적 시민, 환경적 시민, 다문화적 시민, 지구적 시민 등 다양한 정체성과 역량을 가진 시민으로 확장되고 있다. 민주적 시민성 교육은 단순히 정부에서 제공하는 시민적 지식을 기계적으로 전달하거나 순응적 덕목을 주입하는 ‘공민교육’이 아니라, 민주주의 이론에 바탕을 둔 ‘민주적 교육‘(democratic education)이라고 할 수 있다. 민주주의는 동의를 바탕으로 한 정부의 한 형태이고, 교육정책이 교조주의와 강압적 힘보다는 이성과 논의에 바탕을 둔 열린 토의에 의해 결정되어야 한다는 생각에 바탕을 두고 있다.
민주시민은 권리와 의무/책임을 지는 ‘지위’를 가져야 하고, 국가나 일상생활 속에서 서로 다르게 느끼는 ‘감정’을 가져야 하며, 참여, 투표, 사회적 연대, 지역사회 활동 등 ‘실천’을 해야 한다. 이러한 민주시민의 자질/역량을 갖추려면 의사소통하며 대화하는 기술, 사회적 환경 속에서 평화로운 삶을 영위하는 능력, 공적 토론에 참여하는 능력, 비판적 사고 능력 등을 포함한다. 민주주의의 가치를 구현하기 위해서는 잘 듣고, 이해하고, 공감하고, 타협하고, 토의하고, 갈등을 해결하는 능력을 가져야 한다.
직접 체화되는 민주주의를 경험해야
그런데 학생들이 학창시절 민주주의 경험을 하지 못하였다면 성인이 되어서도 민주적 삶을 살 수 없을 것이다. ‘비시민인 학생’이라는 존재가 순식간에 ‘성숙한 시민’이 될 수는 없다. 민주시민은 저절로 만들어지는 것이 아니다. 노력과 실천을 필요로 하고, 그렇게 하지 않으면 신민(臣民)의 상태로 머물고 말 것이다. 그러기에 어떤 사람이 공동체의 민주적 시민이 되려면 학습하고, 훈련을 받아야 한다. 그것은 타고난 자질이 아니기 때문이다. 그렇다면 아동을 ‘미래의 시민’으로서뿐 아니라 ‘현재의 시민’, 최소한 ‘준시민’(準市民)으로 대우해야 한다. 배우는 과정에 있고 아직 미성숙하다는 이유 하나로 학생을 어린애로 다루어서는 안 된다. 오히려 배우는 과정에 있고 미성숙하고 약자의 처지에 있기에 아이들은 상처받기 쉬우며, 그러기에 더욱 조심스럽게 다루어야 한다.
또한 민주적 시민사회화가 가능하려면 다양한 결사체(association)를 결성하여 굳어진 사회체제에 활력을 불어넣어야 한다. 권리의 옹호와 함께 시민적 교양을 갖추어야 한다. 책 읽는 모임 등 문화 활동도 동반하고, 이들 중간매개집단을 통한 대화, 논의, 토론, 담론 등이 활발하게 교환되어야 한다. 그래야 교양을 가진 시민계층이 태동할 수 있다. 교양시민계층이 태동되고 발전되어야 시민사회는 견고해질 수 있다. 책을 읽는 것에만 머물지 않고 행동과 봉사로 발전된 인문학적 실천을 해야 한다. 그래야 ‘gown’과 ‘town’의 만남이 가능하다.
학교운영위원회라는 ‘제도’의 도입에서 보듯, 그 제도를 움직이고 있는 사람의 의식, 즉 ‘학부모의 의식’이 준비되지 않아서 학교운영위원회 제도가 제 기능을 발휘하지 못한 것은 교양을 갖춘 시민계층의 취약에서 비롯된 것이다. 가치의 혁명 없는 제도의 도입은 타락하기 쉽다. 제도가 제 기능을 발휘하려면 가치관의 변화가 있어야 한다. 그러기에 학교구조의 혁신과 함께 학교문화의 혁신을 동시에 추구해야 한다. 교육 문제 해결은 제도/구조의 혁신과 가치/의식의 혁신이 동시에 이루어져야 한다. 학생의 생활/삶의 문제는 구조/정치의 문제인 동시에 문화/가치의 문제이기도 하다. 극단적인 구조주의나 문화주의 문제로 환원하는 것은 학교민주주의 구현에 시너지 효과를 낼 수 없다. 그러기에 학생에 대한 권위주의적 통제를 억제하고 학생의 보다 나은 삶의 질을 확보하기 위한 절차적 권리를 신장하면서도 주체의 시민적 덕목/시민정신을 동시에 함양하여야 한다. 신뢰하고 경청하고 협력하고 부조하고 연대하는 삶의 태도가 형성되지 않으면 시민문화의 형성은 더욱 어렵게 될 것이다.
생활민주주의 실현을 위해 우리에게 필요한 것은?
이렇게 볼 때 우리에게는 ‘생활민주주의’가 매우 절실하다. 존 듀이가 강조한 바 있듯, 그것은 단순히 민주주의 제도에 의해 구현되는 것이 아니라 하나의 ‘삶의 양식’으로 구현되어야 한다. 민주시민은 어려서부터 보고 배우는 지속적이고 의도적인 훈련과 습관의 결과이기 때문이다. 아리스토텔레스가 강조했듯 용기 있는 사람이 되려면 용기 있는 행동을 해야 하는 것이다. 단순한 앎에 머물지 않고 행위를 하도록 해야 한다. 이것은 성인의 경우도 마찬가지다. 루소가 강조한 바 있듯 시민의 역할은 선거 때 한 번의 투표 행위로 끝나는 것이 아니다. 가정생활, 경제생활, 문화생활, 정치생활 속에서 세상이 어떻게 돌아가는지를 배우고 참여하고 실천하는, 평생에 걸친 일련의 과정을 포함하는 것이다.


지난 10년 동안 네트워크 사업자들은 기존 네트워크 자산에서 트래픽 전송 용량을 크게 높이기 위해 코히어런트 기술을 사용했습니다. Ciena의 Helen Xenos 이사가 변곡점에 있는 네트워크 사업자가 뛰어난 고객 경험을 전달하기 위해 어떤 방식으로 혁신적인 접근법을 도입해야 하는지에 대해 설명합니다. 이 새로운 이니셔티브는 효율적인 대역폭 확장에 대한 필요성 외에도 코히어런트 광 기술 솔루션에 대한 새롭고 다양한 요구 사항을 만들어 내고 있습니다.
통신 서비스 공급자, 케이블/MSO(종합 유선 방송 사업자) 및 글로벌 컨텐츠 네트워크 공급자와 같은 네트워크 공급자는 모두 네트워크를 진화시키고 변환해야 하는 비즈니스 난관에 직면해 있습니다.
서비스 공급자는 고객 기반을 유지하고 확장하기 위해 오리지널 영상 컨텐츠(Time Warner를 인수한 AT&T)와 같은 혁신 서비스 공급 시장에 투자하고, 가정과 모바일 분야(Bell의 관리형 보안 IoT 서비스) 모두에서 "스마트" 장치 연결에 집중하고 있습니다. 또한 5G가 구현하는 새로운 서비스를 제공할 수 있도록 더욱 간소하고 확장 가능한 최신 액세스 아키텍처의 도입을 평가하고 이 방향으로 인프라를 업그레이드하고 있습니다. 최종 사용자와 가까운 인프라 종단부로의 이동에 투자한 주목할 만한 예가 있습니다. 바로 Verizon은 Corning의 광 케이블에 3년 간 10억 달러를 투자한다고 발표했으며 WideOpenWest의 시카고 광 케이블 기반 인프라를 인수한 사례입니다.
다양한 세대의 기술로 구성된 다중 공급업체 인프라에서 발생하는 문제를 안고 있는 서비스 공급자는 서비스 전달 속도와 고객 만족도를 높이기 위해 운영을 합리화하고 네트워크 자동화 수준을 높이기 위해 노력하고 있습니다. 이와 동시에 개방형의 프로그래밍 가능 인프라로 운영 효율성을 높이고 비용을 절감하는 방안을 찾고 있습니다. 이러한 인프라는 적은 수의 하드웨어로 새로운 대역폭 요구에 신속하게 대응할 수 있기 때문입니다.
케이블/MSO(종합 유선 방송 사업자)
케이블/MSO는 운영 효율성을 강화하고 고용량 연결 서비스를 제공하며 더 나은 사용자 경험을 전달하기 위해 광 케이블을 최종 사용자 가까이 확장하고 기능을 분산 및 가상화함으로써 액세스 아키텍처를 현대화하고 있습니다. 이 사업자들은 경제적 이점과 경쟁 우위를 달성하기 위해 구형 아날로그 인프라를 완전하게 새로워진 디지털 광 케이블 네트워크로 대체하고 있습니다. 10배 많은 광 케이블 노드를 구축하려는 목표를 달성하려면 올바른 아키텍처를 선택해야 하고, 여기에 한 번의 설치만으로 외부 환경에서 안정적으로 동작하며 기가비트 액세스와 새로운 서비스를 지원할 수 있도록 확장 가능한 장비가 필수적입니다. 성공적으로 인프라를 변환하려고 할 때 향상된 자동화 기능으로 종단 간 네트워크를 효율적으로 관리할 수 있는 소프트웨어 아키텍처를 구축하는 것도 마찬가지로 중요합니다.
글로벌 컨텐츠 네트워크 공급자
글로벌 컨텐츠 네트워크 공급자는 매년 두자리 수의 대역폭 성장세를 경험하고 있으며 이에 대응하기 위해 메트로, 장거리 및 해저 데이터 센터 인프라를 확장하고 있습니다(예: 싱가포르에 구축될 새로운 Facebook 데이터 센터). 이 공급자들은 메트로 분야에서 대역폭 증가를 수용하기 위해 메트로-지역 데이터 센터 패브릭을 여러 건물이나 캠퍼스로 분산시키고 있으며 그 결과 단일 구간의 고대역폭 광 연결을 위한 요구 사항이 증가하고 있습니다. 아키텍처 측면에서 이들은 SDN(소프트웨어 정의 네트워킹) 및 AI(인공 지능)를 비롯한 첨단 기술과 소프트웨어 실무를 수용하여 효율성을 극대화합니다. 이를 통해 고객이 원하는 것을 요구하기도 전에 예측하여 새롭고 혁신적인 서비스를 고객에게 전달합니다. 글로벌 컨텐츠 네트워크 공급자는 최신 기술의 얼리 어답터이며, 가까운 장래에 400G 인터페이스 라우터가 사용 가능해지면 100G 인터페이스 라우터에서 이 라우터로 빠르게 이동할 것입니다.
모든 네트워크 사업자에게는 반응성과 자동성이 뛰어난 자체 최적화 네트워크가 필요합니다. 첨단 코히어런트 광 기술과 같은 고급 기술은 유연한 포토닉 계층과 개방형 API(응용 프로그램 인터페이스)와 함께 이러한 네트워크를 구현하는데 중요한 역할을 합니다. 지난 몇 년간 네트워크 공급자들은 자동화, 분석 및 의도 기반 정책을 활용하여 네트워크를 빠르게 확장, 자체 구성 및 자체 최적화하는 요구를 충족시키기 위해 광 네트워크 업그레이드에 많은 노력을 기울여왔습니다. Ciena는 이러한 새로운 네트워크를 Adaptive NetworkTM라고 명명했습니다.
진화하는 코히어런트 기술의 역할
전략적인 측면에서 네트워크 사업자는 동적인 비즈니스 난관을 성공적으로 해결하기 위해 노력하고 있으며, 이와 관련하여 앞에서 언급한 비즈니스 동인으로 생겨난 새로운 네트워크 아키텍처를 구현하기 위해 코히어런트 기술의 역할을 확대하는 방안을 찾고 있습니다. 분야에 따라 다른 코히어런트 솔루션이 활용됩니다. 바로 성능 최적화 솔루션과 규모 최적화 솔루션입니다. 성능 최적화 솔루션은 제약 없이 최상의 시스템 성능을 제공하도록 설계되었으며 최고 수준의 광 계층 자동화도 구현합니다. 규모 최적화 솔루션은 특정 폼 팩터와 전력 파형(power envelope)에 적합하도록 최적화되었습니다.
성능 최적화 솔루션
글로벌 DCI 네트워크를 비롯한 메트로 및 장거리 인프라 분야의 경우 Adaptive Network로 향하는 진화의 여정이 이미 진행 중에 있습니다. 더 많은 네트워크 공급자가 확장 가능하고 자동화된 소프트웨어 중심 네트워크로 이동하고 있습니다. 이러한 네트워크가 높은 효율성, 비용 절감 및 서비스 민첩성과 같은 이점을 약속하기 때문입니다. 광 네트워크는 이제 더 이상 ‘단순 연결 수단(dumb pipe)’이 아닙니다. 정확히 말하면, 민첩성과 회복성이 뛰어난 ROADM 기반 광 토대에 대한 요구가 증가하고 있으며, 이 포토닉 계층은 다양한 기능을 갖춘 유연한 포토닉 및 Layer 0 소프트웨어 제어 기술을 활용하여 비트당 가장 낮은 공간, 전력 및 비용으로 최대의 용량을 전달하도록 네트워크를 확장합니다.
이러한 인프라 분야의 경우 모든 네트워크 경로에서 최적 용량을 제공하도록 조정할 수 있는 성능 최적화 코히어런트 솔루션이 필요합니다. 최대의 유연성과 회복성을 달성하려면 트랜스폰더에서 포토닉 회선까지 직접 통신이 필요하며 최적화된 전송 플랫폼을 운용하여 이 목표를 가장 잘 달성할 수 있습니다. 400G 인터페이스 라우터가 곧 등장함에 따라 이상적인 광 솔루션은 차세대의 대용량 교환 기술로 네트워크를 진화시키고 400GbE과 같은 새로운 범용 클라이언트 전송 속도를 지원해야 합니다.
네트워크 공급자는 광 케이블 리소스가 제한된 분야에서도 성능 최적화 솔루션이 필요하며 여기에서 최대의 스펙트럼 효율성은 필수 요구 사항입니다. 수 천 킬로미터 해저 구간에 매설된 케이블로 구성된 해저 시스템은 이러한 분야의 좋은 예입니다.
분야에 따라 다른 네트워크 전송 요구 사항
규모 최적화 솔루션
차세대 코히어런트 솔루션으로 가능해 진 비용 및 전력 절감 이점과 더불어 광 케이블 고밀화 이니셔티브의 시작과 더 높은 흐름별 대역폭 요구 사항은 액세스 분야를 코히어런트 솔루션을 위한 완전하게 새로워진 시장으로 만들고 있습니다. 그리고 케이블/MSO든 서비스 공급자 네트워크든 간에 통신 산업이 액세스 애플리케이션으로 이동함에 따라 관련 요구 사항도 변하고 있습니다.
물리적 크기 제약과 확장된 운영 온도는 이 액세스 애플리케이션에서 궁극적인 파장 용량보다 더 중요한 요소입니다. 네트워크 사업자는 쉽게 구축할 수 있는 솔루션인 소형 폼 팩터를 필요로 합니다. 이 솔루션은 다중 액세스 연결과 백홀 트래픽을 단일 소형 규모(예: 100G) 파장을 통해 중앙 위치에 집선할 수 있습니다.
코히어런트 광 기술과 패킷 교환 기능을 동일한 플랫폼에 통합하면 네트워크 효율성을 극대화하고 운영을 간소화하며, 그 결과 산업에서 새로운 패킷 광 제품의 혁신과 개발에 박차를 가할 수 있습니다. DSP(디지털 신호 처리) 칩과 전기 광학 부품 설계의 발전으로 코히어런트 광 기술을 이제 표준 기반 플러그형 폼 팩터에서 구현할 수 있습니다. 회선 상호 운영성은 이러한 점 대 점 액세스 애플리케이션의 중요한 이점입니다. 일반적으로 액세스 플랫폼과 집선 플랫폼을 다른 공급업체로부터 조달하기 때문입니다. 회선 상호 운영성을 통해 효율적인 직접 연결을 구현하고 O-E-O(광-전기-광) 변환 장비를 사용할 필요가 없습니다.
DCI(데이터 센터 상호 연결) 애플리케이션의 전력 및 공간 문제를 해결하기 위해 글로벌 컨텐츠 공급자는 특히 단일 구간 DCI 즉 “400ZR” 시장을 위해 코히어런트 플러그형 솔루션을 사용하는 것도 계획하고 있습니다. 이 애플리케이션 공간에서 새로운 기능 도입을 위한 핵심 요구 사항은 코히어런트 광 기술을 적용하더라도 패킷 스위치 밀도에 대한 저하가 없어야 한다는 것입니다. 전력 문제로 서비스 밀도를 높여야 하기 때문에 낮은 전력 소모는 핵심 요구입니다. 400ZR 애플리케이션의 다른 중요한 특성은 네트워크 운영을 간소화하는 코히어런트 회선 상호 운영성입니다. 마지막으로, 광 케이블 용량을 확장하고 400G 라우터를 효율적으로 상호 연결하기 위해 400G 파장을 지원하는 것도 중요한 요구 사항입니다.
규모 최적화 솔루션은 뛰어난 확장성과 편의성을 가진 코히어런트 기술을 새로운 네트워크 부분에 통합할 때 추가적인 유연성을 제공합니다. 최종 사용자와 장치에 대한 고대역폭 연결을 구현하면 새로운 혁신적인 서비스 도입이 가능하고 네트워크 사업자는 높은 수준의 적응형 네트워크로 향하는 진화의 길을 열 수 있습니다.


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임광락 이사장은 “더불어 함께 살아가는 지역사회를 만들어 나가는데 앞장서겠다.”는 그의 포부를 밝혔다. 당진신협의 진로에 대한 자세한 말을 듣고자 한다.
“신용협동조합이란 사회, 경제적으로 소외 받고 있는 사람들을 구제하고자 자발적으로 만들어진 협동조직입니다. 우리나라는 미국에서 건너온 메리 가브리엘라 수녀가 1960년에 부산 성가신협을 설립한데서 첫 출발을 하게 되었습니다. 당진신협은 1980년 당진 천주교회가 설립하여 올해로 37주년을 맞게 되었습니다. 그간 많은 조합원들이 베풀어주신 성원과 사랑으로 국내 최우수 신협으로 성장하게 되었습니다. 그렇지만 경영환경은 악화되어 대부분 금융기관들이 적자에 허덕이고 있습니다. 즉 2008년 세계 금융위기로 저금리체제가 이어지면서 예대마진폭이 대폭 축소되었습니다. 당진신협도 이런 영업환경에 영향을 받아 실적개선이 좀처럼 이뤄지지 못하고 있는 실정입니다. 따라서 지역금융기관이라는 특성을 살려 지역밀착형 관계금융 활성화로 새로운 진로를 모색하도록 최선을 다해 나가겠습니다. ”라고 금융기관의 경영환경 악화를 지역밀착형 관계금융 활성화로 새로운 진로를 모색해 나가겠다는 의지를 밝혔다.
“우리나라 금융기관들은 담보대출 위주로 운영하여 왔기 때문에 담보여력이 없는 농민이나 영세 자영업자들은 고리 대금업자의 횡포로 큰 어려움을 겪어 왔습니다. 이런 문제점을 해결해 나가기 위해서 신용협동조합을 비롯하여 새마을금고, 상호신용금고 등의 조합형 지역금융기관들이 확산되는 계기가 되었습니다. 2008년 세계금융위기 이후 고금리 예금을 팔았던 대형 저축은행들이 잇따라 부도가 나면서 신협의 비과세 혜택이 주목받게 되었습니다. 신협과 거래하려면 우선 1000원 이상의 소액 출자금을 내고 조합원으로 가입하여야 합니다. 그리고 신협은 예금과 출자금 형태로 모은 자금을 대출 등으로 운용해 수익이 생기면 출자금 비율에 따라 배당금을 지급하게 됩니다. 특히 신협에는 출자금 1000만원, 예금 3000만원까지 비과세 혜택을 받을 수 있고 5천만원까지 예금자 보호를 받을 수 있어 지역금융기관으로서 기반을 마련할 수 있었습니다. 이에 따라서 2008년 말 30조9000억원에 불과했던 총자산 규모가 60조원이상까지 2배나 급성장하였고 조합원수도 577만명으로 늘어나 지역금융기관으로서 성장기반을 마련하게 된 것입니다.”라고 신협의 발전과정을 설명하였다.
“ 2008년 세계금융위기 이후 저금리시대가 개막되면서 예대마진폭은 거의 없어졌습니다. 그리고 주식이나 부동산 등도 시장이 불투명하여 투자수익도 기대할 수 없는 실정입니다. 따라서 대부분 금융기관들이 적자에 허덕일 수밖에 없는 실정입니다. 더욱이 우리나라는 신용불량자가 630만명이나 되고 햇살론 등 정부의 정책금융 수혜자는 80만명에 불과하여 250만 명이 고금리 대부업체와 거래하고 있는 실정입니다. 1997년 이후의 지속적인 구조조정으로 많은 근로자들이 퇴출됨에 자영업시장도 포화상태에 이르렀습니다. 지역금융기관들은 중소기업 대출 하나 잘못하면 한해 당기순이익 전체가 사라질 수 있어 신중한 채무관리를 하지 않을 수 없습니다. 그래서 신용대출이 아주 소액이거나 신용등급이 높은 채무자에게 국한시키고 대출은 대체로 담보대출위주로 운영될 수밖에 없습니다. 따라서 신협의 대출구조가 지난 10년 동안 소액대출이 전체 대출의 50%에서 10%수준으로 떨어졌고 신용대출 역시 40%에서 8%수준으로 떨어져 새로운 진로를 모색해 나가야 할 입장입니다. 경북 예천군 지보신협의 경우 총자산 306억원에 불과하지만 신용대출 비중이 50%달하는데 연체율이 0.2%에 불과합니다. 이는 일대일 고객밀착형 마케팅으로 철저한 관계금융을 정착시켰기 때문에 가능한 일입니다. 저희 당진신협도 관계금융을 더욱 강화시켜 나가는 새로운 진로를 모색해 나갈 계획입니다. ”라고 고객밀착형 관계금융에서 새로운 진로를 모색해 나가겠다는 포부를 밝혔다.
공생발전의 기틀을 마련하여 지역경제 활성화에 기여할 터
“지난 2014년 12월, 정부는 지역발전정책의 실행계획인 제2차 지역발전 5개년계획을 발표하였습니다. 이는 주민자치에 기반을 둔 지역행복생활권 활성화, 지역일자리 창출, 교육여건 개선, 지역문화 융성, 복지의료체계 개선 등에 2018년까지 165조원을 투입하여 지원한다는 계획입니다. 결국 지역주민들의 자치에 기반을 둔 마을공동체를 통하여 지역발전을 추진해 나가겠다는 의지를 밝히고 있는 것입니다. 한편 중앙정부의 예산배정방식도 주민주도형 공모형식으로 전환되어 지역단위의 커뮤니티 비즈니스를 활성화시킨다는 계획입니다. 충남도에서도 이러한 추세에 부응하여 2009년에 사회적 기업육성지원조례를 제정했고 2010년 12월에는 충남 사회적 경제지원센터를 설립하였습니다. 그리고 올해 들어 두 차례나 예비 사회적 기업을 20개 모집하고 있습니다. 예비 사회적 기업으로 지정되면 1∼50명까지 인력을 지원받는 일자리 창출 사업에 참여하거나 5천만 원 이내에서 기술개발비와 연구비 등 사업개발비를 지원받을 수 있습니다. 한편 당진시도 지난해 10월, 당진 사회적 경제네트워크가 출범되어 이젠 본격적인 사회적 기업 활성화 사업을 추진해 나가야 될 입장입니다. 결국 장기 경제침체와 가계부채 1,200조원으로 얼어붙은 소비시장에 새로운 활력을 불어넣을 방안으로 커뮤니티 비즈니스가 제시되고 있는 것입니다. 따라서 지역경제를 발전시켜 나갈 수 있는 아이디어를 바탕으로 하는 마을기업, 조합형태가 그 대안으로 부각되고 있습니다. 당진신협도 이런 추세에 맞춰 당진지역경제 발전에 이바지하는 커뮤니티 비즈니스를 발굴하고 이를 지원해 나가도록 최선을 다해 나갈 계획입니다.“라고 정부의 복지와 일자리를 창출할 수 있는 사회적 기업 활성화 정책에 맞춰 잠재력이 있는 커뮤니티 비즈니스를 발굴, 지원토록 하겠다는 약속을 하였다.
“2015년 6월 18일, 프란치스코 교황께서 기후변화에 대한 대응을 촉구하는 회칙을 발표하였습니다. 이 회칙은 지구 환경 문제의 원인과 해법에 대해 총 6장 246항목으로 구성되어 있습니다. 천주교 2000년 역사상 처음 있는 일로 우리가 직면해 있는 기후변화 문제가 얼마나 절박하고 시급한 과제인가를 말해주고 있습니다. 산업 선진국들이 무분별하게 방출한 온실가스로 지구 온난화와 극심한 기상이변이 일어나고 있습니다. 그래서 가난한 나라들이 가뭄과 물 부족, 식량 부족으로 고통을 받고 있습니다. 회칙에서는 부유한 나라들이 가난한 나라들을 도와주고, 자본주의가 신봉하는 소비주의 문화나 기술만능주의에서 벗어나 물을 아껴 쓰고, 쓰레기를 줄이며 대중교통을 이용하여 에너지를 절약하고 온실가스를 줄이는 소박한 시민 실천운동을 제안하고 있습니다. 이는 올 1월에 파리협정에 따른 새로운 기후체제를 출범시키는 계기가 되었으며 앞으로 전 세계 각국들은 온실가스 감축의무를 부담하게 되었습니다. 이젠 우린 기후변화라는 사상 초유의 위기 앞에서 더 이상 머뭇거릴 시간이 없습니다. 지구를 되살리는 일에 앞장서야 할 것입니다.”라고 환경문제를 해결하고자 하는 교황의 회칙에 대해서 설명하였다.
당진신협은 예대마진폭이 대폭 축소되어 어려운 경영환경을 극복하고자 고객밀착형 관계금융 활성화 방안을 마련한다고 한다. 더욱이 최근 정부는 복지와 일자리를 창출할 수 있는 마을기업이나 조합형태의 커뮤니티 비즈니스를 지역발전의 성장 동력으로 삼기 위한 각종 지원책이 마련되고 있다.
또한 교황의 회칙에 따른 기후변화 대응에 적극 노력해야 되는 가톨릭 신자로서 환경문제에 관심을 갖지 않을 수 없다.
평생 가톨릭 신자로서 봉사를 해온 임광락 이사장은 당진신협이 고객밀착형 관계금융 활성화와 함께 당진시 발전을 위해서 이바지하는 커뮤니티 비즈니스를 발굴하여 지원하는 방안을 마련하겠다는 포부를 밝혔다.


영화 'M'의 주연배우 강동원 씨가 M의 기자회견장에서 멋쩍은 웃음을 지어보였습니다. 기자회견이 소동으로 인해 약 40분 정도 지연됐기 때문입니다. 지난 6일, 부산 해운대 파라다이스 호텔 시드니홀에서는 제12회 부산국제영화제의 공식 행사로 갈라프리젠테이션 상영작 'M'의 기자회견이 예정돼 있었습니다. 그러나 30분 동안 강동원 씨는 등장하지 않았고, 대신 ...
영화 'M'의 주연배우 강동원 씨가 M의 기자회견장에서 멋쩍은 웃음을 지어보였습니다. 기자회견이 소동으로 인해 약 40분 정도 지연됐기 때문입니다.
지난 6일, 부산 해운대 파라다이스 호텔 시드니홀에서는 제12회 부산국제영화제의 공식 행사로 갈라프리젠테이션 상영작 'M'의 기자회견이 예정돼 있었습니다.
그러나 30분 동안 강동원 씨는 등장하지 않았고, 대신 기자회견장이 좁아 취재진들의 불만 섞인 목소리가 가득 찼습니다.
이런 상황에도 별다른 조치 없이 그대로 기자 회견이 시작되려 했고, 이에 취재진들의 일제히 고성을 내어 기자회견장은 순식간에 아수라장으로 바뀌었습니다.


8월 28일 아침11시 클럽 아메리카와 파추카는 이스타디우 아즈테카 에서 경기가 치뤄집니다. 안녕하십니까? 먹튀폴리스카이입니다.지금부터 스포츠분석 시작합니다. 양팀은 멕시코 리가 MX 1부리그 경기입니다. 클럽 아메리카는 리그 6경기에서 4승 2무를 기록하고 있고 승점은 14점을 얻었습니다. 리그에서는 상위권인 리그 2위에 위치하고 있습니다. 그에 반면, 파추카는 리그 6경기에서 2승 1무 3패를 기록하고 있고, 승점은 7점을 얻었으며, 리그 중위권인 리그 11위에 그치고 있습니다. 양팀 모두 승점이 필요하지만, 클럽 아메리카는 선두로 올라설수 있는 만큼 동기부여가 상당히 강한 상황입니다.
8월 28일 아침11시 클루브 아메리카(홈)vsCF 파추카 이스타디우 아즈테카
클럽 아메리카는 최근 분위기가 다소 아쉽습니다. 티그레스를 상대로 원정에서 1대1 무승부를 기록하면서 아쉬운 모습을 보였고, 특히 이전 티그레스와 북중미 리그컵 4강전에서 2대2 무승부를 기록했으나, 승부차기 끝에 4강전에서 탈락하면서 상대와 2번의 리매치에서 모두 선수들의 집중력이 많이 부족했습니다. 최근 5경기에서는 2승 1무 2패를 기록하고 있지만, 경기력에는 기복이 많았습니다. 클럽 아메리카의 최근 홈에서의 성적은 신뢰할수 있습니다. 최근 홈 5경기에서는 4승 1패를 기록하면서, 홈에서는 상당히 강세를 보이고 있는데, 이번경기에서 선수들의 동기부여가 강한편입니다. 홈경기 이점을 최대한 살리는게 중요합니다.
&클루브 아메리카&
파추카는 최근 팀분위기가 살아나고 있습니다. 직전 아틀라스를 상대로 원정에서 3대1로 대승을 거두면서 최근 득점력에서 물이 올랐습니다. 최근 3경기에서 10득점을 기록했고, 최근 3연승을 달리고 있습니다. 최근 5경기에서는 3승 2패를 기록하고 있으나, 최근 경기력은 상승세를 기록 하고 있는점은 사실입니다. 하지만, 파추카는 최근 원정에서의 성적은 부족한 상황입니다. 최근 원정 5경기에서는 1승 3무 1패를 기록하고 있고, 푸에블라전에서 원정 대승을 긍정적이였지만, 이전 경기에서는 다소 아쉬운 경기력을 보이기도 한만큼 원정에서의 성적은 의문점이 많은 상황입니다. 이번경기에서 상대와의 맞대결에서 우위를 그동안 가져가지 못하고 있는 상황인만큼, 선수들의 부담감은 원정에서 상당할것으로 판단되고 있습니다.


일종의 압축 공기가 하복부에 갇혀 있다 바깥으로 빠져나가기 위해 특정 출구에 이르러 순간적으로 배출되는 현상을 우리는 종종 경험한다. 혼자 있을 때는 속이 펑 뚫린 것처럼 시원한 기분을 느끼기도 하지만, 대부분 나쁜 짓을 저지르는 양 조심스럽게 눈치를 살핀다.
오감 가운데 가장 주도적으로 반응하는 감각은 청각이나 후각도 빠지지 않으며, 두 가지 감각이 적절한 하모니를 만들어낼 때 가장 부끄러운 상황이 연출된다. 나이가 어리거나 많다면 이 현상을 당당하게 넘어갈 수 있지만, 사춘기나 결혼 적령기에는 원치 않은 발현에 세상이 무너질 것 같은 심리적 상처를 입기도 한다. 그렇다. 이건 방귀다.
담담한 과학의 눈으로 바라보면 우리는 하루에 평균 15번 방귀를 뀐다. 한 번에 배출되는 양이 일회용 종이컵의 절반가량이기 때문에 모두 모으면 아마 1.5ℓ 정도 될 것이다. 물론 실제로 모아볼 필요는 없다. 방귀 양이 얼마나 많은지는 먹은 음식이나 평소 식습관의 영향을 받지만, 그렇다고 방귀 냄새의 치명적인 정도나 배출 횟수를 진단해 환자의 건강 상태를 확인하는 것은 어렵다. 간혹 의료 키트의 발전 덕분에 피 한 방울로 다양한 질병을 확인할 수 있긴 해도 아직 방귀로는 쉽지 않다.
노벨상 수상자의 방귀 연구
2013년 노벨화학상 수상자 마이클 레빗(왼쪽)과 고분자 화학구조 예측모델을 개발한 그의 연구 성과를 설명한 노벨상 사이트. [GettyImages, 신화=뉴시스]
일상에서 방귀와 관련해 제대로 된 정보를 취합하기는 어렵다. 그럼에도 여성이 남성보다 방귀를 적게 뀌고, 냄새는 더 독하다는 연구 결과가 있다. 과연 정말일까. 방귀의 99%는 질소, 이산화탄소, 수소 등 냄새가 전혀 없는 물질로 구성된다. 하지만 경험상 확실히 방귀는 냄새가 난다. 그 이유를 우리는 1%에서 찾을 수 있다.
놀랍게도 우리 몸 안에는 셀 수 없을 만큼 많은 수의 미생물이 살고 있다. 정확히 몇 마리인지는 아직도 의견이 분분한 부분이 있기 때문에 정확한 수를 공개하기는 어렵지만, 어떤 방식으로 계산해도 수십조에서 수백조로 굉장히 많다는 것은 확실하다. 이들은 우리 몸을 구성하는 존재가 아니며, 당연히 우리가 가진 세포라고도 볼 수 없다. 그럼에도 마치 몸의 일부분인 양 존재하는 것이다. 월세를 꼬박꼬박 내는 친절한 세입자처럼 미생물은 우리가 보내주는 음식물을 먹고 열심히 다른 것을 내놓는다. 그중에 오늘의 주인공 방귀도 있다.
1998년 마이클 레빗이라는 미국 생물물리학자는 방귀 냄새의 근원이 무엇인지 궁금했다. 그래서 방귀 냄새를 맡고 냄새의 강도를 측정할 사람과 방귀를 제공할 수 있는 사람을 각각 구하기 시작했다. 재미있는 건 방귀 제공자는 줄을 섰지만, 방귀 냄새 평가자는 구하는 데 애를 먹었다는 후문이다.
어쨌든 레빗은 이 어려운 실험을 통해 장내 가스에 대한 논문을 30편 이상 썼고, 그 과정에서 알아낸 결과는 다음과 같았다. 달걀 썩는 냄새와 유사한 방귀 냄새의 대표적인 원인은 바로 황화수소며, 여성의 황화수소 농도가 남성보다 2배 이상 높다. 냄새 면에서는 여성의 완벽한 승리!
방귀를 만들어내는 미생물은 대부분 대장에 서식하는데, 특히 메탄을 생성하는 미생물의 비율이 남성보다 여성이 높아, 여성이 훨씬 더 많은 메탄을 만들어내곤 한다. 메탄 비율이 높은 여성의 방귀가 불이 더 잘 붙기는 하지만, 메탄을 생성하는 과정에서 수소를 더 많이 소비하기 때문에 여성의 총 방귀 양은 남성보다 적다. 규모 면에서는 남성의 적절한 승리!
레빗이 2013년 노벨화학상을 수상했으니, 이것은 무려 노벨상 수상자의 연구 결과다. 그만큼 권위 있는 내용이라는 얘기다. 물론 복잡한 화학반응을 컴퓨터 시뮬레이션으로 분석하는 연구법을 개발했기 때문이지 방귀로 상을 받은 것은 아니다. 긍정적으로 생각하면 아직 방귀 분야에서는 노벨상이 나온 바 없는 만큼 기회가 충분하다고 볼 수도 있다.
방귀의 신이 명하노니
과거 인류가 방귀로부터 자유롭던 시절이 있었다. 고대 이집트에서는 큰 소리로 뿜어져 나오는 우렁찬 방귀나 소리가 전혀 없는 무성방귀, 혹은 냄새가 매우 고약한 방귀를 모두 신성시했다고 한다. 고대 그리스에서는 누군가 방귀를 뀌면 곧 좋은 일이 생길 것이라 믿었고, 심지어 고대 로마에서는 크레피투스(Crepitus)라는 ‘방귀의 신’을 섬기기까지 했다.
그러나 문화가 바뀌면서 방귀 금지령이 내려졌고, 어느 날 로마제국의 한 귀족이 방귀를 참다 죽는 사고가 발생했다. 이에 로마황제 클라우디우스는 앞으로 로마 시민은 언제 어디서든 무조건 방귀를 뀔 수 있으며, 식사하는 자리에서도 방귀 뀌는 것을 허용한다는 내용의 칙령을 내렸다.
억압받는 방귀법으로 인해 감옥에 가거나 벌금을 내는 사람은 이제 없지만, 방귀를 한계까지 참으며 고통스러워하는 사람이 있다. 문화적 내용은 배제하고, 우선 과학적 관점에서 방귀 참기에 대한 이야기를 해보자.
가장 중요한 것은 ‘방귀를 참으면 과연 건강에 해로울까’라는 질문에 대한 답이다. 몸에 문제가 생긴다는 확실한 증거만 없다면 무한정 참기가 그리 나쁜 선택은 아닌 듯하다. 하지만 과학적으로 방귀를 참는 것은 분명 몸에 해롭다.
섭취한 음식물이 모두 소화되려면 어른은 보통 50시간이 걸리는데 위에서 4시간, 소장에서 6시간, 그리고 대장에서만 40시간을 쓴다. 그만큼 대장에서 공을 들여 방귀를 만들어낸다는 얘기다. 왜냐하면 멋지게 밖으로 보내기 위해. 우리가 연애편지를 몇 시간 공들여 쓰는 것과 비슷하다. 보내지 않고 찢어버릴 거라면 쓸 필요가 없다.
일단 방귀를 계속 참으면 복부에 심각한 통증을 유발할 수 있으며, 소화가 잘되지 않고 속이 계속 쓰리게 된다. 한계를 넘어서까지 참으면 장에 차곡차곡 쌓이고 그러다 우리 몸에 재흡수돼 피부나 호흡을 통해 배출된다.
문제는 그 과정에서 장내 가스가 악취를 풍기고 입 냄새의 원인이 될 수도 있다는 점이다. 운이 정말 나쁜 경우에는 대장 벽에 작은 주머니가 생기는 게실증이 발병하는데, 이때 염증이 유발되면 장에 구멍이 나고 장 파열에까지 이를 수 있다. 절대로 참지 말라는 뜻이다.
방귀는 방귀일 뿐
가끔 방귀를 미세하게 분해된 대변 정도로 치부하는 사람도 있다. 하지만 대변과 방귀는 엄연히 다른 존재다. 바지 주머니에서 동시에 꺼냈다고 동전과 라이터가 동일한 존재가 될 수 없듯이, 이 둘은 그저 함께 나온 것일 뿐이다.
대변과 방귀는 성분이 전혀 다르며, 방귀는 장에 있는 가스가 배출되는 것이지 대변으로부터 만들어지는 것이 아니다. 대변에는 많은 양의 세균이 포함돼 있는 반면, 방귀에는 아주 소량의 세균만 포함돼 있으며, 이미 옷이라는 필터를 거쳐 거의 깨끗한 상태로 세상에 나온다.
그다지 대단한 생각은 아니지만, 가끔 세상에서 가장 독한 방귀를 만들어내고 싶다는 어긋난 욕망이 용솟음칠 때가 있다. 여기서 중요한 것은 방귀의 재료와 장내 미생물의 컨디션이다. 가장 독한 방귀는 음식물 속 아미노산이 분해되면서 만들어지는데, 이를 위해서는 콩, 치즈, 고기를 많이 먹어야 한다.
재료만 좋다고 좋은 요리가 나올 수 없는 것처럼 반드시 요리사의 실력이 뒷받침돼야 한다. 종종 조용하지만 아주 뜨거운 방귀가 나오는 경우가 있는데, 이때가 바로 신진대사가 완벽하게 일어나는 순간이다. 식이섬유를 많이 먹어 장내 미생물이 사용할 에너지원이 널려 있고, 장속 유산균처럼 우리 몸에 이롭고 활동적인 미생물이 많으며, 완벽한 내부 열기와 산도로 대사가 일어나기 적절한 지금 이 순간! 지금 여기! 간절히 바라고 원하던 이 순간! 가장 강력하고 독하며 뜨거운 결과물을 얻어낼 수 있을 것이다.
세계적 방귀예술가
19세기말 프랑스의 방귀예술가 조제프 퓌졸(왼쪽)과 그의 공연 포스터. ‘르 페토만(Le Petomane)’은 ‘방귀광’이라는 뜻의 합성어로 그의 예명이었다. [위키피디아]
방귀가 예술적 가능성을 갖고 있을까. 방귀로 연주할 수 있으며, 방귀 음악이라는 것을 만들어낼 수 있을까. 질문에 답을 하고자 본질적인 시작으로 돌아가보자. 과연 음악이란 무엇일까. 음악은 소리를 재료로 하는 시간예술에 속한다. 즉 다양한 소리 패턴을 시간 흐름에 따라 연결해 익숙하고 듣기 좋은 소리를 조화롭게 만들어내는 예술이라는 얘기다. 음악의 기원 자체가 동물의 울음소리를 따라 한 데서 왔다는 설이 있는 만큼, 가끔 사람의 말소리처럼 들리는 방귀 소리로 음악 연주가 가능하지 않을까 하는 생각이 든다.
방귀를 오직 음악적 관점으로만 분류하자면 소리가 있는 유성방귀와 소리가 없는 무성방귀 두 가지로 나눌 수 있다. 무성방귀의 경우 소리 없는 아우성과 유사하게 후각의 청각화를 통해 공감각적인 접근을 하지 않는 한 인식하기 어렵다. 결국 가능성의 공은 유성방귀에게로 넘어갔고, 실제로 이것을 실현시킨 사람이 있다.
1857년 프랑스 마르세유에서 태어난 조제프 퓌졸은 문득 자신의 재능을 깨닫고 30세에 유료 방귀공연을 열었다. 동물 소리, 기관총 소리, 천둥소리, 심지어 어린 소녀의 목소리까지 방귀로 내 당시 엄청난 성공을 거뒀고, 파리 물랭루주 무대에까지 서게 된다. 바로 방귀로 말이다. 웃다가 심장마비로 사망한 관객이 있다는 소문까지 돌았던 그는 세계적인 방귀예술가가 돼 세계 순회공연까지 펼쳤다.
어떤 분야에서는 방귀의 위험성이 극대화되기도 한다. 미국 항공우주국(NASA)은 진지하게 방귀를 연구했다. 밀폐된 우주선 안에 우주인 여러 명의 방귀가 쌓이면 내부 공기오염으로 두통이나 예기치 못한 폭발이 있을지도 모른다는 우려 때문이었다. 그렇다고 방귀를 참게 할 수도 없는 노릇이었다. 이미 밝혔듯이 방귀를 참는 것 자체도 문제지만, 우주선처럼 기압이 낮은 곳에서는 방귀를 참다 장 파열이 올 수도 있으니까. 우리가 비행기를 타면 줄기차게 방귀가 나오는 것과 비슷하다. 결국 NASA는 우주복 내부와 우주선 화장실에 방귀를 빨아들이는 장치를 추가했다.


이번 포럼은 현재 우리나라 자동차산업이 당면한 위기상황을 진단하고, 핵심 정책과제를 제안하기 위해 마련됐다.
포럼에는 조철 산업연구원 선임연구위원, 김동배 인천대 교수, 김철환 이노싱크컨설팅 상무, 송한호 서울대 교수가 주제발표를, 유지수 국민대 전 총장 주재로, 이지만 연세대 교수, 김진국 배재대 교수, 정흥준 노동연구원 부연구위원, 이재관 한국자동차연구원 본주장이 토론자로 참석했다.
첫 번째 주제발표를 한 조철 선임연구위원은 ‘한국 자동차산업의 현실과 진단’에서, 한국 자동차생산은 2019년 395만대로 400만대가 붕괴되면서 산업적 위기감이 고조되고 기업들은 경영이 악화되고 있으며, 특히 자동차부품업계 평균 영업이익률은 2%로 떨어져 적자기업이 25%에 달하는 등 부품 생산기반이 위협받고 있다고 지적했다.
이러한 가운데 한국 자동차산업은 세계 시장의 위축, 미국 등의 보호무역주의, 중국 자동차산업의 부상, 차세대 자동차산업으로의 전환 등 새로운 도전에 직면해 있다고 진단했다.
조 위원은 우리 자동차산업이 직면한 가장 중요한 당면과제는 국내에서 자동차생산을 유지 혹은 증대시킬 가능성이 존재하는지 여부라며, 현재의 어려움은 비용구조, 경직된 노사관계, 비효율, 각종 규제, 협소한 내수시장 등에 기인한다면서, 이들 애로사항들이 개선돼 적절한 비용구조 및 여건조성이 이뤄지면 국내에서도 생산 증가의 가능성이 존재한다고 언급했다.
국내 자동차산업은 연구개발에 경쟁력이 존재해 이 부문에서 고용을 확대할 필요가 있고, 부품산업도 가격대비 품질 경쟁력을 보유하고 있어 해외마케팅 강화, 제조경쟁력 제고, 설계 및 개발 능력 강화를 통해 해외시장 개척에 힘써야 한다고 제언했다.
두 번째 주제발표를 한 김동배 교수는 ‘4차 산업혁명시대 자동차산업과 노동시장’에서 4차 산업혁명시대 노동은 초연결/초예측/초지능/사이버-물리시스템 등 데이터 기술발전을 기반으로 새로운 테일러리즘, 작은 과업(micro tasks)들로 세분화, 정규직업무의 임시직화/시간제화로 전환, 플랫폼노동/긱노동(Gig work)의 출현 등 큰 변화가 나타나고 있다고 말했다.
또한 4차산업혁명은 높은 유연성을 요구하지만 국내자동차 산업은 유연성이 매우 부족하다고 우려하며, 사내하청 정규직화/근로시간 단축/파견금지 등으로 인한 수량적 유연성 부족, 노동배제적 자동화/기술직 교육훈련 부재/배치전환의 어려움 등 기능적 유연성 부족, 단일호봉제/경영실적과 무관한 성과급제 등 임금 유연성 부족 등을 그 예로 들었다.
또한 노사관계 악화로 인해 파업이 빈번하게 발생하는 데, 2008~2018년 파업으로 인한 누적손실액은 약 7.6조원으로 이는 현대차 그룹과 협력사들이 오는 2030년까지 수소차 50만대 생산 구축을 위한 투자금액에 해당한다고 지적했다.
김 교수는 “유연안정성”에 대해 다시 생각해봐야 한다면서, “유연성”은 해고 용이성만이 아니라 학교에서 직장, 실업에서 직장, 직장에서 은퇴 등으로의 성공적 이동을 의미이며, “안정성”은 노동생활을 영위하기 위한 스킬을 제공해주고 새로운 일자리를 찾도록 도와주는 것이라고 설명했다.
이를 위해 노사 당사자간 과제로 노사의 목표와 공유가치 통합을, 정부의 과제로 파견허용, 선택적근로제/탄력적근로제의 기간 확대, 대체근로 허용 등 유연안정성을 촉진하고 노사간 힘의 불균형을 해소하는 방향으로 노동 법제도를 개편할 것을 제안했다.
세 번째 주제발표를 한 김철환 상무는‘자동차산업의 규제환경’에서 자동차 규제강화와 자동차시장의 변화로 인해 전례없던 규모로 자동차산업 구조가 변화되고 있다면서 대표적인 규제로 환경규제와 안전규제를 지적했다.
또한 전기차가 정부 목표대로 개발 보급돼도 EU의 ‘25년 CO₂배출규제를 달성하기 위해서는 내연기관의 대폭적인 환경성능이 뒷받침돼야 하며, 자동차 환경영향에 대한 대응은 수요자 측면의 변화를 고려한 규제설정, 중복적 규제 도입의 지양, 내연기관 부문의 균형잡힌 발전 등이 필요하다고 강조했다.
아울러 자동차산업의 전환기의 대응을 위해서는 사업구조 조정, M&A, 신사업 진출 등의 방법은 법률적 규제와 함께 심리적 규제가 작용해 국내 투자를 위축시키므로 규제의 목적 부합성과 규제준수 비용의 관점에서 새로운 규제도입에 신중성이 요구된다고 말하였다.
네 번째 주제발표를 한 송한호 교수는‘미래 자동차산업의 경쟁적 확보를 위한 대응-온실가스 규제대응 중심-’에서 2017년 PA Consulting(영국 컨설팅업체)의 분석에 따르면 대부분의 자동차업체들이 EU의 온실가스 규제로 영업이익 대비 적게는 수 %에서 일부는 영업이익을 상회하는 대규모 과징금 규모 때문에 각국 정부에서 전기차 및 수소전기차 공급을 위해 구매 지원금이나 세제 지원, 충전 인프라 구축에 많은 노력을 하고 있으나 소비자들은 차량 가격 및 유지 비용, 사용의 용이성과 심리적 만족감에 따라 의사결정이 이루진다는 점이 간과되고 있다고 지적했다.
또한 현재 국산 전기차는 동급 준중형 휘발유 내연기관 차량 대비 국고 및 지자체 보조금을 받더라도 1천만 원 이상 비싸며, 그 이유는 배터리 가격이 문제라고 말했다.
현재 배터리 가격이 연평균 감소율 10% 이상 크게 감소하고 있으나 대용량 생산공장(Gigafactory)을 통한 배터리팩 단가하락, 전기차 공유 플랫폼 개발을 통한 생산비용 하락, 차세대 배터리 기술개발 등으로 지속적인 가격하락이 필요하다고 강조했다.
정부의 인센티브 정책과 관련하여 보급 초기에는 의미가 있지만 대규모 구매 인센티브는 소비자간의 형평성 논란 및 정책 예산 지속성 측면에서 한계가 있을 것이며, 2019. 3월 현재 급속 충전소가 전기자동차 15대당 1개소가 보급되어 국내 주유소가 1,800대당 1개소 배치되는 것에 비해 매우 높은 보급률 이지만 기존 내연기관의 주유 대비 많게는 10배 넘는 충전시간에 문제가 있어 효율적인 급속 충전기 기술개발 및 보급이 필요하다고 강조했다.
현재 전기차의 시장 성숙도가 부족한 상황에서 온실가스 규제를 대응하기 위해서는 단순계산으로 2018년 EU내 전기차 신차 판매비율이 1%인 점을 고려할 경우, 내연기관기반차의 온실가스 감축 기술개발 없이 전기차 비율만으로 규제를 맞추고 했을 때는 단기간에 전기차 판매비율을 12.5배 가량 증가시켜야 가능 하다는 결과가 나온다면서 전기차 보급 목표 및 내연기관기반차의 온실가스 감축 기술개발 목표를 함께 도출해야 한다고 주장했다.
업체 입장에서는 내연기관기반차의 판매를 통한 수익성 확보를 통해 시장이 충분히 성숙할 때까지 전기차/수소전기차를 지속적으로 개발하고 판매할 수 있는 대응 재원을 마련해야 한다고 덧붙였다.
한편, 정만기 자동차산업연합회 회장은 기조발언을 통해 법인세율, 최저임금, 근로시간 등 가격경쟁력 요인 강화가 필요하다면서, 우선 법인세율 인하는 경쟁력 제고로 이어져 투자 활성화와 고용 확대에 기여한다면서 미국의 경우 법인세율 인하(35% → 21%) 등 트럼프의 감세정책이 투자와 일자리 확대를 촉진했다고 말했다.
주 52시간 근로시간 단축에 따른 부작용 해소가 필요하다면서, 이 문제는 실제 근로시간 단축을 목표로 하면서 노동유연성을 높이는 방향으로 풀어갈 필요가 있다고 언급했다. 이를 위해 근로기준법상 탄력근로제의 단위기간을 확대(3개월 → 6개월)하는 입법안의 국회통과와 비정규직 채용, 파견 및 대체인력 활용도 제고를 위한 입법추진, 노사간 협상주기도 독일, 미국 등 선진국 업체처럼 현재 1년에서 3~4년으로 전환할 필요가 있다고 제안했다.
또한 기술획득을 위한 다양한 기업전략 지원에 대해 중국의 추격을 감안 M&A, 전략적 제휴, 조인트벤처 등에 대한 세제 지원이 필요한데, 기획재정부는 최근 M&A 뿐만 아니라 조인트벤처도 포함하는 한편 지분 규정도 50%이상으로 완화하였으나, 기술은 하드웨어에 국한시키고 소프트웨어는 세수 감소 우려 입장을 보이고 있다고 전했다. 최근 소재부품장비에 소프트웨어 접목이 확대되고 역할이 중요해지는 점을 감한하여 지원 대상에 포함하되 미래차/로봇 등 제한적으로 포함시킬 필요가 있다고 주장했다.
정 회장은 규제개혁에 대해 과잉규제 원인 중 하나인 각부처의 의원 청원입법을 지양하기 위해 정부입법을 원칙화하고 관련된 국무조정실 기능을 강화할 필요가 있다고 강조했다.


지난 여름은 유난히도 더웠다. 공공기관에서도 근절되지 않는 체불관행은 노동자들 체감온도를 더 높였다.
사람들은 자주 날씨 탓을 합니다. 흔히들“날씨가 꾸물꾸물해 기분이 안 좋다”거나“날씨가 무더워 너에게 짜증이 난다”고 합니다.
실제로 무더위에 진이 쏙 빠지거나 스산한 날씨에 몸까지 움츠러들 때면 날씨가 밉기도 합니다. 그런데 임금을 지급하지 않은 공공기관이 체불 이유로 날씨 탓을 하고 있다면 납득할 수 있을까요?
발단은 날씨였습니다. 지난 여름 서울에는 폭염특보가 유독 빈번하게 발동됐습니다. 폭염특보가 발령되면 구립 어르신돌봄통합센터에서 일하는 독거노인 생활관리사들은 보건복지부 지침에 따라 자신이 돌보는 모든 독거노인들의 안전을 확인해야 합니다. 관리사 1명이 맡는 어르신은 30여명. 독거노인들은 폭염에 취약하므로 관리사들은 전화를 걸어 건강에 이상은 없는지 묻고, 바깥 활동을 자제하고 물을 많이 드시라고 당부해야 합니다. 전화를 안 받으면 직접 방문하기도 합니다. 생활관리사들 덕분에 더위에 유난히 취약한 독거노인들은 유난했던 올 여름을 무사히 견딜 수 있었습니다.
일은 날이 선선해진 후 터졌습니다. 주5일 시급노동자인 생활관리사들은 올해 잦은 폭염특보 발령으로 무려 15일 동안 휴일 추가근무를 했지만 월급명세서에는 이 휴일 수당이 포함 안된겁니다. 관리사들은 휴일에 1.5시간씩 일한 데 대한 수당 총 20여 만원을 추가로 달라고 요구했습니다. 지급해야할 휴일 수당은 관리사 50명 분 1,000만원 정도 됐습니다. 하지만 구립센터에서는 “이미 예산이 빡빡하게 짜여 있어 추가로 줄 예산이 없다”며 그간 관행대로 대체휴일 2일을 쓸 것을 제안했습니다. 하지만 관리사들은 휴일로 대체하기엔 너무 큰 액수라 수당으로 달라고 요구했습니다. 그러자 센터 측에서는 애먼 날씨만 원망했습니다. “작년까지만 해도 폭염이 이렇게 심하지 않아서 대체휴일로 해결이 가능했는데….”
관리감독기관인 구청과 보건복지부 역시 어쩔 수 없다는 태도였습니다. 이미 예산이 확정돼 있어 추가로 돈을 끌어다 줄 수 없다는 것이었습니다. 폭염 특보가 이렇게 많이 발생한 적이 없어 추가 예산을 준비해놓지 못했다는 설명이었습니다. 급할 땐 일을 시켜놓고 월급 줄 때가 되니 애꿎은 날씨 탓만 하고 있는 것입니다. 결국 관리사들은 지방고용노동센터에 체불 진정신청을 넣었습니다. 이 센터 근로감독관은 “관리사들이 휴일에 근무를 했다는 것이 입증만 된다면 임금을 돈으로 지급해야 하는 것이 원칙”이라는 입장입니다. 현행법상 임금체불 사업주는 3년 이하 징역 또는 2,000만원 이하 벌금형을 받게 됩니다. 센터가 형사처분을 받게되더라도 그때도 날씨 탓을 할까요?
100% 정부예산으로 운영되는 복지기관 특성상 추가임금 대신 대체휴무를 제안하는 센터 입장도 이해 못 할 바는 아닙니다. 밀린 임금 20만원이 누군 가에게는 그리 크지 않게 느껴질 수도 있고요. 하지만 그 돈이 얼마가 됐든 일을 시켰으면 임금을 줘야 하는 것이 법입니다.


지난 3월 중순이었다. 늦겨울과 이른 봄 사이, 얼었던 마음에 따뜻한 바람이 불었던 것일까. 친구 몇 명과 기분 전환을 위해 떠날 곳을 찾던 중이었다. 멀리 떠나자니 부담스러워 가까운 곳이면서도 일상을 환기시킬 수 있는 공간을 물색했었다. 그리고 결정한 곳이 한림면 화포천습지생태공원. 이곳을 추천한 친구는 "조용하고 어두워서 별이 그렇게 잘 보일 수가 없다"고 했었다. 실제로, 아예 먼 다른 곳에 와 있는 듯한 기분이 들었다.
화포천과의 첫 만남을 떠올리며 겨울의 화포천과 다시 재회했다. 화포천은 여전히 고요했지만, 여름 태풍 차바가 한차례 휩쓸고 간 뒤 풀이 많이 죽어 있었다. 김민정 생태지도사는 키 큰 버드나무들의 흙 덮인 몸통 아랫부분을 가리키며 "태풍 때 낙동강이 범람해 이만큼 물이 찼다"며 당시의 상황을 전했다. 물은 성인 여자의 가슴 선에서 어깨 선 정도의 높이였다.
버티는 힘이 약한 물 억새나 갈대는 스러져버렸지만, 물에 깊이 잠겼을망정 나무들은 꿋꿋했다. 김 지도사는 "습지에 가면 버드나무가 많다. 습지에 놀러 갔을 때 키 큰 나무를 보고 버드나무라고 생각하면 90퍼센트는 맞다"라며 "버드나무는 물에 잠겨도 잘 살기 때문에 습지에 적합한 수종"이라고 말했다.
▲ 화포천습지 산책로 전경.
버드나무만 있는 건 아니었다. 화포천에는 약 600 여 종의 생물들이 서식하고 있다. 그 중에는 참매, 황새, 수달, 삵, 수리부엉이, 큰기러기, 독수리, 노랑부리저어새, 귀이빨대칭이, 큰고니 등 9종류의 멸종위기종도 있다. 그런데, 언뜻 600여 종의 생물들이 살기에는 비좁지 않을까 하는 생각이 들었다. 이런 생각은 탐방을 하는 동안 시나브로 사라졌다.
탐방로의 시작점에는 '뱀 주의' 팻말이 서 있었다. 오늘 신은 운동화가 뱀의 이빨에도 뚫리지 않을 만큼 단단한가 하는 걱정을 하자, 김 지도사는 "뱀이 일광욕을 하기 위해 둑 위에서 똬리를 틀고 있는 경우가 있다. 무서워하는 분들도 더러 있지만, 뱀이 있다는 건 뒤집어 말하면 먹이사슬 아래로 개구리, 곤충, 식물이 풍부하다는 얘기"라면서 "화포천에겐 긍정적인 지표"라고 설명했다.
한 걸음씩 떼기가 무섭게 풀들은 자기 자랑을 해댔다. 나라가 망한 일제 강점기 말에 처음 나타난 풀이라 해서 '망할 놈의 풀'이라 불리는 망초, 열매가 소리를 내는 소리쟁이, 한삼덩굴, 쑥, 강아지풀 따위가 예제없이 널려 있었다. 그 위에서는 암끝검은표범나비 한 마리가 날갯짓을 하고 있었다.
▲ 독수리 먹이주기 행사 장면.
주위를 두리번거렸더니 이번엔 나무 데크 위로 초록색과 흰색을 띠는 분비물이 넓게 퍼져 있는 게 보였다. 색깔만으로 종을 단정 짓는 건 무리지만 초록색은 기러기, 흰색은 저어새의 배설물로 추측된다고 한다. 화포천습지생태공원에서는 매주 생물 모니터링을 하고 있다. 식물들처럼 땅에 뿌리를 박고 있어서 눈에 보이는 것들은 육안으로 기록할 수 있지만, 머물렀다 떠나거나 겉으로 드러나지 않고 숨어 있는 것들은 남겨놓은 흔적들을 통해 더듬는다. 배설물도 좋은 자료다. 김 지도사가 땅을 주의 깊게 살펴보는 이유다.
화포천 위로 난 큰기러기교와 노랑부리저어새교에 서자 오리들이 무리지어 한가로이 노니는 모습이 보였다. 신기해하며 오리 떼를 바라보고 있으니, 김 지도사는 운이 좋으면 노란색 부리로 물을 저어가며 먹이를 찾는 멸종 위기 종 노랑부리저어새도 볼 수 있다고 귀띔했다. 그는 "노랑부리저어새는 노랑부리로 물을 저어 먹이를 먹는다고 해서 그런 이름이 붙었다. 그런데 먹이를 먹기 위해 부리를 막 젖다보면 어지럽지 않겠나. 그 때를 틈타 옆에서 왜가리나 백로가 저어새 부리에서 튀는 물고기를 날름 받아먹곤 한다. 얼마나 웃기는지"라며 노랑부리저어새의 비애를 들려줬다.
화포천습지생태공원에 이렇듯 많은 생물들이 찾아오는 이유는 뭘까. 김 지도사는 "노무현 전 대통령이 화포천 보전에 관심을 가지면서 정비를 하기 시작했는데, 가장 중요하게 여긴 게 공원이랍시고 인공적으로 뭔가를 억지로 만들지 않는다는 것이었다. 각자 자리를 잡는 대로 그냥 놔두는 게 생물들이 이곳에 머무는 이유가 되고 있는 것 같다"며 "공원 내에는 가로등이 하나도 없는데, 밤에 야행성 생물들이 편하게 움직일 수 있는 환경을 제공하기 위해서다. 또, 생태학습관의 유리에도 맹금류 스티커를 붙여 유리를 구분하지 못하는 새들이 다치지 않도록 배려했다. 사소한 부분까지 신경을 쓰고 있다"라며 자부심을 드러냈다.
화포천 식구들의 이야기를 듣다 보니 서서히 해가 지기 시작했다. 차바 때 유실된 고라니교와 수달교는 사용할 수 없었다. 그 때문에 온 길을 되짚어 와야 했다. 그 덕에 생물들이 직접 말하는 소리를 들었다. 머리 위로는 높이 자란 물 억새와 갈대가 서로 몸을 비비는 소리, 발아래로는 풀 사이를 뛰어다니는 벼메뚜기의 뜀뛰기 소리가 교차했다. 간간이 외로움을 토로하는 왜가리의 울음소리가 섞였다.
소리뿐만이 아니었다. 공기 중에 물 억새와 갈대의 씨앗이 날아다녔고 강아지풀은 무거운 제 씨앗을 바닥에 소복이 뿌려댔다.
어느새 화포천습지생태학습관에 도착했다. 화포천습지생태공원에서는 자전거를 탄 '사람'을 만났다. 반가웠다. 창원에서 왔다는 김형칠(55) 씨는 "아내와도 와봤는데 오늘은 친구랑 왔다. 친한 사람들과 자연 속에서 넋두리를 늘어놓기에 좋아서 왔다"며 웃었다.
자전거를 타거나 산책하는 것도 좋지만, 화포천습지생태공원에서는 다양한 체험활동도 할 수 있다. 매년 열리는 체험으로는 8월말부터 9월초까지 진행되는 반딧불이 보기 체험과 12월부터 2월까지 선보이는 독수리 먹이 주기 체험 등이 있다. 김 지도사는 "먹이 주는 시기가 되면 독수리들이 어떻게 알았는지 귀신 같이 찾아온다. 100~200마리가 한꺼번에 몰려오는 걸 보고는 장관이라고 하는 분들이 많다"며 엄지를 치켜세웠다.
▲ 어린이들이 화포천 체험행사 참석에 앞서 파이팅을 외치고 있다.
16명의 생태지도사가 매달 주제를 바꿔 운영하는 생태 체험 프로그램도 있다. 생태 체험 프로그램은 화포천 안에서 주제에 맞는 생물을 관찰하고 배우는 시간이다. 이번 달 주제는 '씨앗'이다. 여러 씨앗들의 모양을 관찰하고 씨앗마다의 특성을 배울 수 있는 기회다. 생태 체험 프로그램은 화포천습지생태공원 홈페이지에서 예약할 수 있다. 단, 예약을 한 뒤 당일에 취소를 하는 경우가 있는데, 생태지도사들을 낙담케 하는 행위라고 하니 지양하는 게 좋겠다.


블리자드가개발한 '오버워치'는 근미래 지구를 배경으로 특수부대의 활약상을 담은 팀 기반 슈팅 게임이다. 게임업계에서는 개성넘치는 원포원치 21종의 다양한 캐릭터와 10분이면 승부가 판가름날 정도로 짧은 플레이 시간 등을 가장싼 원포원치 '오버워치'의 흥행 요소로 꼽고 있다. 6대6 대전 방식을 탑재해 친구들과 함께 PC방에서 플레이하기 가장싼 무난하다는 점도 강점으로 꼽힌다.
라이엇게임즈는이와 관련해 고민 끝에 '솔로 랭크' 원포원치 재도입은 하지 가장싼 않되, 다이아몬드 이상 랭크에서는 3명까지만 '다인큐'를 구성하도록 조정하며 가장싼 원포원치 완만한 개선책을 내놨다.
특히 가장싼 넥슨지티의 원포원치 경우 FPS 경쟁작인 서든어택2를 출시했다가 가장싼 원포원치 오버워치의 흥행 여파 등으로 한 달만에 서비스를 종료하는 아픔을 겪었다. 넥슨지티 주가는 52주 신저가인 8320원까지 떨어진 상태다.
라이엇게임즈는 기본 공격 초기화를 중심으로 공격 패턴이 구성되며 니달리의 독특한 게임 플레이 요소가 묻히고 있다고 가장싼 원포원치 언급했다. 형태에 따라 달라지는 스킬 활용이 아닌 기본 공격 초기화를 위해 원포원치 변신한다는 것이다. 두 가지 형태로 변신해 각기 다른 스킬을 사용하는 가장싼 니달리의 스타일을 부각시키려는 의도가 6.15 패치에 담겼다.
라이엇게임즈는리그 오브 레전드(LoL)에서 플레이어가 원하는 포지션과 가장싼 원포원치 챔피언을 선택하고, 이에 따라 어떤 전략을 구사할지 게임 전 팀원들과 논의할 수 있는 원포원치 가장싼 ‘챔피언 선택 시스템’을 랭크 게임에 도입했다고 밝혔다.
주식시장에선국내 게임사들의 가장싼 원포원치 주가가 전반적으로 하락세를 나타내고 있다. 특히 중소형 게임주의 하락세가 두드러진다. 국내 게임의 점유율 하락과 게임사의 수익 원포원치 감소로 이어질 수 있기 때문이다.
특히오버워치의 장점으로 다뤘던 부분이 서든어택 2에서는 극명하게 단점으로 나타났다. 게임성은 서든어택 1에서 크게 달라지지 않았고 게임 밸런스를 해치는 캐시템(무한 탄창이나 성능 좋은 총기가 가장싼 원포원치 캐시템을 통해 랜덤으로 얻을 수 있다)이 난무했다. 원포원치 일각에서는 이럴 거면 서든어택 1 서비스를 종료하고 아예 서든어택 2 서비스에만 집중하는 편이 낫겠다고 비판했다.
카르마는강력한 포킹과 광역 보호막 스킬로 변수를 만드는 챔피언이다. 더욱이 미드 라이너와 서포터로 모두 가장싼 원포원치 사용할 수 있어 심리전을 걸기에도 용이하다. 라이엇 게임즈는 6.15 패치노트에서 카르마의 E스킬 원포원치 고무를 건드렸다. 고무는 더이상 미니언에 지정되지 않고 보호막 체력이 스킬 레벨 당 80/110/140/170/200->70/100/130/160/190으로 감소한다. 만트라-E스킬의 연계인 저항의 이동 속도는 전 레벨 공통60%에서 고무 스킬의 레벨
이런상황이 계속 이어지자 블리자드는 여태껏 도전한 적 없는 FPS 장르에 출사표를 던졌다. 심지어 원포원치 블리자드의 다양한 가장싼 원포원치 IP를 활용한 것이 아닌 오버워치라는 완전히 새로운 IP로 말이다.
2015년에는넥슨의 '메이플스토리2'와 펄어비스의 '검은사막'으로 '정말' PC온라인게임 시장에 부흥기가 찾아오리라 여겼다. 2014년 12월 말 출시된 '검은사막'은 서비스 첫날 PC방 점유율 5.18%를 기록하며 전체 순위 4위에 올랐으며 하루 동안 50만개의 캐릭터가 생성되었다. 그러나 한 달도 채 지나지 않아 점유율이 1%대로 하락하고 만다. 최근 글로벌 서비스의 성공 덕에 가장싼 원포원치 재조명 원포원치 받게 되었으나 국내 시장에서 오픈 첫날의 영광을 다시 누리기는
이설정 변경을 원포원치 하게되면 여러 모양으로 변하게되는데, 플레이하는 스타일에 따라서 원하는 모양으로 변경할수있다. 또한, 잘 안보이는 색을 프리셋되어있는 색으로 변환해 화면에서 더욱 잘보이게 할수있어 조준하기가 더욱 쉽게 가장싼 원포원치 만들어준다.
특히 원포원치 리그오브레전드 인벤(커뮤니티) 사건사고 게시판에서는 하루 평균 4~5건 이상의 헬퍼 사용자 신고가 꾸준히 가장싼 원포원치 들어오고 있어 사태의 심각성이 부각되고 있다.
또한승패시의 평점 적용 방식과 관련한 규칙에 대해서는 팀 원포원치 평균 점수를 비교해 상대편이 가장싼 원포원치 점수가 높을 때 이기면 많이 오르고 반대로 상대 점수 낮을 때 패배하면 많이 떨어지는 형태라고 설명했다.
가장싼 원포원치 여기에기본으로 제공되는 케이블을 연결하면 길이를 충분히 늘려 PC나 PS4, 엑스박스(XBOX) 원등의 콘솔게임기에 연결해 사용할 수 있다. 추가 케이블의 길이는 1.6m이며 리모컨을 원포원치 채택하고 있어 음량을 줄이거나 마이크의 기능을 끌 수 있다.
또한탈주자와 트롤러에 가장싼 원포원치 대한 대책에 대해서는 "현재 게임상에는 신고와 차단 기능이 있다. 그러나 게임 데이터를 분석한 결과 '이 플레이어 피하기' 기능의 긍정적인 원포원치 면이 더 많다고 판단되면 재도입할 생각이 있다"고 말했다.
오버워치의인기몰이는 전 세계적으로 진행 중이다. 해외 게임 웹진인 'GEARNUKE'에 따르면 블리자드는 오버워치가 모든 플랫폼 합산 원포원치 7백만 장 이상 판매됐으며, 이는 2012년 출시된 디아블로3 가장싼 원포원치 오리지널보다 빠른 판매 속도라고 밝혔다. 또한 베타 테스트에 참여한 인원 대부분이 게임을 구매할 정도로 성공적으로 게임을 런칭했다고 밝혔다.
중복픽선택 불가로 무엇보다 중요해진 것은 팀원들과의 조율입니다. 픽 과정에서 다른 팀원과 선택이 겹치게 될 수 있기 때문이죠. 잘 조정할 수 있다면 좋겠지만, 그렇지 못하고 다소 원포원치 바람직하지 않은 언행이 오고가게 된다면 팀 분위기를 망치게 될 것입니다. 또한 앞으로의 경쟁전을 위해 가급적 여러 영웅과 역할군을 사용 가능하도록 가장싼 원포원치 준비해두는 것도 좋겠습니다.
이밖에도 ‘겐지지지’와 원포원치 '디바.LU' 등이 오버워치 전적검색을 지원하고 있으며 전적 기록을 검색할 때는 반드시 닉네임+#배틀태그를 검색해야 오류가 나지 않는 것으로 알려졌다.요즘 PC방이 뜨겁다. 아니, 어디 PC방뿐이랴. 키보드와 마우스, (오버워치를 설치한) PC만 있다면, 내 방 한 구석도 뜨겁게 불탄다. 그야말로 오버워치 열풍이다. 국내 게임 지난 2016년 6월 넷째 주, 200주 이상 PC방 점유율 1위 자리를 군림했던 가장싼 원포원치 ‘리그오브레전드(이하
이에이용자들의 경기와 평점 등 전적을 검색할 수 있는 사이트도 가장싼 원포원치 화두로 올라 왔다. '오버워치'에도 'LoL'처럼 전적검색 사이트가 있는데 크게 '플레이오버워치'와 원포원치 '오버로그' '오버워쳐' 3가지를 꼽을 수 있다.
또,화물을 첫 경유지까지 밀고 가거나 A거점만 점령해도 끝나는 승자 결정전에서는 원포원치 6디바나 가장싼 원포원치 5윈스턴 1루시우 조합 같은 돌파에 특화된 픽도 자주 활용되고 있어, 중복픽이 더이상 예능 취급이 아닌 전략적 활용의 한 방법으로 주목받는 중이기도 합니다.
예전카운터스트라이크, 혹은 가장싼 원포원치 온라인FPS게임 서든어택 등등 전통 FPS게임, 즉 총만 쏘는 게임의 경우에는 키보드에서의 활용은 WASD, 혹은 걷거나 뛰거나 점프 하는 SHIFT, SPACE, 혹은 장전에 쓰는 R키 정도로 몇가지 안쓰게된다. 그러나 이제 오버워치나 원포원치 기타 전략 FPS게임같은경우에는 WASD 외 몇가지 키외에도 매우 다양한 키를 사용한다. 따라서 게임을 위한 게이밍 키보드가 많은 각광을 받고있는데, 그중에서도 기계식타입의 키보드와, 각종
6대6 대전 시 로딩 화면에 모든 플레이어의 실력 평점과 각 팀의 실력 평점, 그룹(다인팀) 여부 등이 표시된다. 실력 평점이 상대에 비해 낮은 경우 승리 시 더 많은 점수를 얻고, 패배 가장싼 원포원치 시 더 적은 점수를 잃는다. 보상으로 원포원치 외형 아이템이 제공될 예정이며, 최상위 플레이어에게는 별도의 외형 아이템이 지급된다.
최근오버워치 업데이트를 통해 영웅 추가와 다양한 밸런스 조정이 원포원치 이루어졌습니다. 그중에서 돌격형 영웅인 D.VA의 밸런스 패치가 눈에 띄게 상향되는 모습을 보이고 있습니다. 기존에 D.VA는 송하나라는 캐릭터 가장싼 원포원치 때문에 많은 유저에게 사랑받고 있었고, 상향에 관한 내용이 언급되기도 했습니다.
한편무너지지 원포원치 않을 줄 알았던 철옹성 같던 LoL을 오버워치가 무너뜨린 상황을 마냥 흥미진진하게 바라볼 수 없다는 의견도 있다. LoL과 오버워치, 가장싼 원포원치 두 게임의 PC방 점유율을 합하면 60%에 육박한다. 그나마 오버워치 등장 이전에 안정적인 점유율을 보이던 서든어택은 10% 이하의 점유율을 기록하며 지속적으로 하락하고 있다.
경쟁전은두 달 반의 주기를 갖는 계절 명칭 시즌으로 진행된다. 특히 경쟁전에는 황금 무기, 스프레이, 아이콘, 포인트 가장싼 원포원치 등 원포원치 다양한 보상이 걸려있기 때문에 보다 치열한 게임이 전개된다. 이기면 좋지만 져도 크게 상관이 없는 '빠른 대전'과는 확실히 다른 긴장감을 선사한다.
그이유는 보통 한가지 영웅만 플레이할 경우 상대방이 가장싼 원포원치 원포원치 어떻게 행동할지 예측이 불가능하다. 예측이 가능하더라도 공격자의 한해서만 예측이 가능하므로, 상대방이 정확히 어떤 생각을 갖고 플레이할지 예측은 어렵다. 하지만 다양한 상대의 영웅을 플레이해봤다면, 상대가 어떻게 나올지 어느 정도 예상이 가능해서 좀 더 쉽게 상대할 수 있다고 생각한다.
그리고경쟁전을 플레이하기 위해서는 가장싼 원포원치 한가지 영웅을 잘하는 것보다 기본적으로 4가지 역할군의 영웅중 2개 이상의 역할군을 할 원포원치 줄 알아야 다양한 조합과 플레이가 가능하므로, 최대한 플레이 가능한 영웅의 폭을 넓히는게 중요하다.


LG V30이 마음에 들었던 사람이라면, G7역시 그럴 것이다. 그 동안 소위 ‘G’ 시리즈 폰들은 새로 나올 때마다 새로운 디스플레이, 바디 스타일, 그리고 기능 등을 겸비하며 그 해의 제품 분위기를 결정짓는 역할을 했지만, G7의 경우 새로운 기능을 공개하기 보다는 그 동안의 것들을 반복한 제품에 가깝다. G7은 G6의 박시(Boxy)한 산업적 디자인을 뒤로 하고 V30의 곡선형 디자인을 따랐다. LG의 최신 V 시리즈 플래그십 옆에 가져다 두면 구분이 어려울 정도로 비슷하다.
단, 한가지 예외가 있다면 그것은 상단부의 카메라 노치(notch)이다. LG는 G7을 이전 모델들과 차별화시키기 위한 전략으로 카메라를 화면 상단부로 옮기는 전략을 취한 것이다. 에센셜 폰(Essential Phone), 젠폰 5(ZenFone 5), 그리고 곧 출시되는 원플러스 6(OnePlus 6) 등과 함께 화면 극대화를 추구하는 폰 반열에 오른 것이다. LG는 이러한 카메라의 좌, 우 공간을 가리켜 ‘새로운 제2의 스크린’이라고 불렀다. 물론 어디까지나 말이 그렇다는 것이고, 실제로는 몇 가지 특이한 디스플레이 옵션이 있는, 나뉘어진 상태 바에 불과할 뿐이지만 말이다.
실제로 G7을 써 본 시간은 그리 길지 않지만, 그래도 한 가지 확실한 것은 G7의 노치는 아이폰 X와 같이 결정적인 기능을 하려고 만들어진 것은 아니라는 점이다. 그저 화면의 평수를 몇 밀리미터라도 늘려 보고자 고민한 결과물이며, 차라리 모든 것을 검정색 상태 바로 숨겨 버렸다면 훨씬 더 보기 좋았을 것이라는 사실을 생각해 보면 노치를 디자인적 요소로 도입한 것은 더더욱 아니리라는 생각이 든다.
그렇지만 지금부터 설명할 내용들은 G7에 대한 꽤 흥미로운 사실들이다.
더 큰 화면과 새로워진 버튼
G7은 2018년 나온 그 어떤 안드로이드 플래그십 모델과 견주어도 손색이 없다. 스냅드래곤 845 프로세서와 6.1인치, 19.5:9 비율의 HDR 디스플레이를 갖추고 있다. LG는 G7에서 (V30처럼 OLED로 돌아서는 대신) LCD를 고집했는데, 때문에 LG가 차세대 스마트폰 디스플레이 기술에 수반되는 문제점들을 완전히 해결하지 못했다는 생각을 하게 된다.
쿼드 HD(Quad HD) 해상도가 본질적으로는 G6와 같을지 몰라도, G7의 경우 화면 최대 밝기가 1,000 니트(nit)에 달한다고 LG는 말한다. 실제 밖에 가지고 나가서 테스트 겸 사용해 본 결과, 입이 떡 벌어질 정도의 퀄리티는 아니었지만 확실히 G6나 V30 보다는 밝았다. 물론 삼성 갤럭시 S9나 노트 8의 최대 밝기가 더 밝다는 사실은 부인할 수 없지만, 일상생활에서는 1,000 니트 정도의 스크린 밝기 조차도 필요한 상황이 그렇게 많지는 않을 것이다(굳이 있다면 해가 아주 밝은 날에 야외에서 폰을 사용하는 경우 정도일까?). 그렇지만 G7의 M+RGBW 디스플레이는 이전 LCD들보다 배터리를 약 35% 가량 덜 소모한다고 LG는 말한다. G7의 배터리가 3,000mAh로 V30나 G6의 3,300mAh 배터리와 비교해도 작은 것을 생각해 보면 다행인 일이다.
실제 크기는 몇 밀리미터 정도만 증가시킨 채로 화면 크기를 이만큼 증가시켰으니 사실상 G7의 전면부에는 디스플레이 외에 다른 장치들은 거의 보이지 않는다. 물론 그렇다고 베젤이 완전히 사라지지는 않았다. 화면 밑에는 엄연히 빈 공간이 존재하고, 상단 베젤 역시 측면 베젤 보다는 훨씬 두껍다. 이로 인해 처음 볼 때는 폰 디자인 자체가 어딘지 불균형해 보인다. 그러나 이를 제외하면, G7은 V30와 거의 동일한 외형을 가지고 있다. 둥그스름한 모서리 처리, 매끈하면서도 터치할 때 미끄러지지 않는 금속 후면 처리 등이 그렇다.
한편, LG 팬들은 폰 측면부에 새로 생긴 2개의 버튼을 눈치챘을 것이다. 첫 번째 버튼은 전원 버튼으로 원래 후면 지문인식 센서에 있던 것을 옮겨 온 것이다. 또 다른 버튼은 구글 어시스턴트 전용 버튼이다. 삼성의 빅스비 버튼과 마찬가지로, 이 버튼을 누르면 구글 어시스턴트 인터페이스가 등장한다. 가상의 홈버튼을 길게 꾹 눌렀을 때 등장하는 어시스턴트와 같다. 개인적으로 LG가 자체적인 AI 챗봇을 강요하지 않는 점이 굉장히 마음에 든다. 하지만 이 어시스턴트 버튼을 다른 용도로 전환하거나, 사용하지 않을 경우 꺼 둘 수 있는 방법은 (적어도 아직은) 없다. 의문스러운 선택이 아닐 수 없다(심지어 구글조차도 픽셀 폰에서 액티브 엣지(Active Edge)를 꺼둘 수 있도록 했는데 말이다). 특히 G7의 경우 4.9미터 가까이 떨어져 있는 소리도 인지할 수 있는 원거리 음장(far-field) 음성 인식 마이크를 장착하고 있어 더욱 그러하다.
하지만 이제 버튼이나 노치에 대한 이야기는 이쯤 하도록 하자. 전체적으로 LG의 선택은 나쁘지 않았다. 카메라 옆에 위치한 스크린은 원한다면 설정 메뉴에서 아예 꺼 둘 수 있다. 혹은 이 부분을 여러 가지 다양한 색으로 변경해 둘 수도 있는데, 이는 사실 좀 이상하다. LCD 테크놀로지가 있다고 해도, 스크린의 검정색은 카메라와 자연스레 섞여 들어간다. 아마도 대부분 사람들이 노치 기능을 꺼두고 폰의 시각적 균형감각을 선택하지 않을까 조심스레 추측해 본다. 어차피 이렇게 해도 해상도가 낮아지는 것도 아니니 말이다.
만일 LG가 정말로 세컨드 스크린을 도입할 생각이었다면, 그리고 한 눈에 파악되는 정보와 단축키 등을 포함시킬 계획이었다면, 그리고 이러한 계획이 성공했다면 아마도 매우 혁신적이었을 것이다. 그러나 현재로써 노치는 그저 상태 바 뒤의 배경에 나타나거나 숨어버리는 한 기능에 불과하다.
압도적인 사운드 품질
G7에는 픽셀 2와 같은 전면부 스테레오 스피커가 없다. 그러나 LG는 하이파이 사운드 기술에 대한 전폭적 투자를 통해 고품질의 사운드 퀄리티를 구현해냈다. 미국 출시 모델에는 32비트 쿼드 DAC를 지원하는 3.5mm 헤드폰 잭을 탑재했다(MAQ 포맷도 지원 가능하다). 또한 돌비 애트모스 경쟁자인 DTS-X도 지원한다.
후자의 경우 3D 버추얼 서라운드 사운드를 유선 헤드폰 및 스피커로 가져올 것이며, 아직 테스트해 볼 기회가 없었지만 5.1과 7.1 서라운드 사운드 간에 선택권을 주는 설정에 감동 받았다. 최적 사운드는 물론 아웃풋 기기에 달려 있겠지만, G7역시 LG가 사운드 품질을 통해 스스로를 경쟁자들로부터 차별화 한 또 다른 예시가 되지 않을까 생각한다.
LG는 또한 G7에서 붐박스 스피커도 도입했다. 이 붐박스는 G6에서보다 크기가 40% 이상 커졌다. 이 붐박스는 G7 내부에 있는 공간을 어쿠스틱 챔버로 이용하며, 그 결과 감탄스러운 사운드를 선사한다. LG에 따르면 G7의 붐박스 소리는 경쟁사 스마트폰의 그것들보다 10배 가량 크다고 한다. 물론 필자가 테스트했던 환경은 실험을 위해 최적화 된 셋팅이었지만, 공간을 가득 채우면서도 베이스가 묵직했다. 또한 나무 테이블에 올려놓자 반향이 더 커지기도 했다. 사운드 퀄리티를 중요시 여기는 사람이라면 G7은 당신을 실망시키지 않을 것이다.
카메라의 인공 지능
아마, 씽큐(ThinQ)라는 이름이 무슨 뜻인지 궁금한 사람도 있을 것이다. 우선, ThinkQ는 ‘씽크(Think)’가 아니라 ‘씽큐’로 발음된다. 이유는 모르겠다. 발음은 그렇다 치고, 그보다 중요한 건 씽큐가 LG의 새로운 스마트폰 및 가전제품 라인의 브랜드 명이라는 것이다. 따라서 씽큐라는 이름이 붙는 건 G7뿐만이 아니다. 사실 MWC에서도 V30S 씽큐라는 제품이 소개된 바 있다.
G7의 ‘씽큐’ 스러움은 G7에 적용된 인공지능 기술의 진화의 결과물이지만, 과연 G7의 인공지능 기능이 단순한 관심 끌기에 그칠지 어떨지는 지켜봐야 알 것이다. AI 기능은 스틸 카메라에서만 사용할 수 있으며, 주로 하는 일은 촬영자가 찍고자 하는 피사체가 무엇인지 파악하여 해당 피사체에 가장 적합한 최적의 촬영 설정과 컬러, 콘트라스트, 채도 등을 제안해 준다. 비록 제한적으로밖에 이 기능을 테스트해보지 못해서 단정적으로 말하긴 어렵지만, 일반적인 오토 모드로 놓고 찍었을 때보다 확실히 결과물의 개선이 보이는 듯했다. 또한 AI 카메라가 주변 배경을 스캔하여 피사체를 파악하는 과정을 지켜보는 것도 매우 흥미로웠다.
저광량 환경에서 사진을 찍을 때 G7은 슈퍼 브라이트 모드를 사용하여 지나치게 어둡거나 노이즈가 심한 부분을 상당부분 개선해 준다. 옷장 안에 들어가 문을 살짝 열어 놓고 사진을 찍어 보았는데, 맨 눈으로도 잘 보이지 않았던 세부적인 부분까지 G7 카메라가 잡아낸 것을 보고 적잖이 놀랐다. 더 많은 테스트 촬영을 해 봐야 알겠지만, 일단 첫인상은 상당히 좋은 카메라였다. 개인적으로는 삼성의 갤럭시 S9이 제공하는 f/1.5 조리개보다 더 훌륭하다고 생각한다.
G7의 첫 인상


그렇게도 강건하시던 선친께서는 내가 검사시절이던 1980년 급성폐렴으로 72세에 타계하셨다. 입원 열흘만이었다. 너무 건강하시어 감기에도 새벽조깅을 고집하시다가 뒤늦게 병원으로 실려 가셨다. 회복가능성이 보이지 않자 어머님과 우리들 6형제는 모두 차마 제 정신이 아니었다.
그 열흘 동안 둘째 아들인 나는 꼬박 아버지와 함께 하였다. 중환자 응급실에서 꺼져가는 심장의 마지막 박동 그래프를 지켜보면서, 아버지의 상반신을 내 가슴에 안고서 조용히 눈을 감겨드렸다. 아버지의 유지대로 공원묘지에 모시면서 나는 석공에게 묘석에 “眞하게 强하게 最善을 다하신 님이시여, 고이 잠드소서”라고 새겨 달라고 부탁하였다.
어릴 적에 아버지가 나에게 두려운 존재였고 어른이 되어서는 존경의 상징이었다. 초등학교 3학년 때 6․25전쟁이 나고 그 후 몇 년간 우리집은 생계를 위해 닭 수백 마리, 돼지 십여 마리, 염소 몇 마리를 기르고 있었다. 염소에게 풀 먹이기, 자전거로 달걀 배달하기는 그래도 할만 했지만 닭똥과 돼지우리 청소는 무척 하기 싫었다. 더구나 집수리를 위해 구부러진 못을 다시 쓸 수 있도록 망치로 곧추는 일은 잘못하면 손가락을 쳐서 다치기도 했다. 그러나 아버지의 지시를 어길 수는 없었다.
중학교 3학년 수학여행 때의 일이다. 아버지가 오래 쓰시던 낡은 가죽가방 대신에 외가에서 새 가방을 빌려왔다가, 그런 정신상태로는 여행을 가지 말라는 엄한 꾸지람에 밤새 혼이 났다. 출발 직전에야 간신히 용서를 받아 낡은 가방을 들고 여행을 떠나면서 아버지의 엄격함을 원망했다.
새벽이면 어김없이 우리들을 깨워 반강제로 운동을 시키셨다. 매섭도록 추운 겨울의 새벽산책길은 정말 고통스러웠다. 그때만 하더라도 오리털 잠바도 방한모자도 두터운 양말도 없이, 기껏해야 검정물들인 미군담요로 옷을 해 입는 게 고작이었다. 바람은 왜 그리 세게 부는지 오들오들 떨어야 했다.
그러나 아버지께서는 태연히 우리들을 피난민과 빈민이 몰려 사는 판자촌으로 데리고 다니셨다. 거기에는 대․소변까지 섞인 하수도 물이 미끌미끌하게 얼어붙고 누더기 옷을 걸친 사람들이 시커먼 얼굴로 움막 같은 집을 들락거리고 있었다. “이 사람들도 너희들과 같은 인간이고 같은 민족이다. 너희들은 커서 이런 사람들도 함께 잘 살 수 있는 밝은 사회를 만들어야 할 책임이 있다. 명심해라.” 그때는 선친의 뜻을 깨닫지 못했었다.
4남매의 맏이였던 아버지는 11세에 할아버지께서 갑자기 돌아가시자 학업을 위해 15세에 혈혈단신 일본으로 건너가셨다. 처음에는 밤낮으로 일만하시다가, 차차 낮에는 일, 밤에는 학교, 그 후 낮에 학교, 밤에는 일 그렇게 전문학교까지 힘들게 마치셨다. 조국으로 돌아와 31세 늦은 나이에 안동 김씨 집안의 어머니(棠자 漢자)와 가정을 꾸리시게 되었다.
그 후 고모부의 큰 염직공장에서 몇 년간 지배인 일을 보시던 아버지께서는 서울로 가셔서 직접 염직회사를 차리고 무역업도 하게 되면서 기업가로서 상당히 성공하셨다. 우리 6형제를 대학까지 공부시키고 결혼을 할 때는 모두 집까지 사주셨다.
그러나 아버지께서는 버스와 전차를 즐겨 타시고, 모밀국수, 칼국수를 좋아하셨다. 밥상에 반찬이 세 가지 이상 오르면 어머니를 나무라셨다. 한 평생을 검소하게 생활하시며, 잠시도 쉬지 않고 부지런히 일하셨다.
그렇지만 학교육성회장으로 그리고 불우한 이웃돕기에 큰 돈을 서슴없이 내놓아 주위 사람들을 놀라게 했다. 반주를 곁들인 기분 좋은 저녁식사 후에는 바이올린을 켜시면서 눈을 지그시 감고 황성옛터를 노래하시던 모습이 눈에 선하다. 성악가인 둘째 딸 상영이가 오페라의 프리마돈나로 갈채 받고 있는 것이 할아버지 때문인지도 모르겠다.


교황은 다음과 같이 말했다. “성령으로 기름 부음 받은 주님께서 기쁜 소식을 가난한 이들에게 전하십니다. 예수님께서 선포하시는 모든 것은 또한 우리 사제들에게도 기쁜 소식입니다. 죄의 상태에서 용서의 기름을 받고, 사명을 위한 축성 성유로 도유되어 다른 이들에게 성유를 바르는 것은 복음적 기쁨의 즐거움입니다. 예수님처럼, 사제들은 자신의 전 존재로, (복음) 선포의 기쁨을 전합니다. 강론은 가능한 짧게 하고, 자신의 기도 시간에 자신에게 감동을 준 하느님 말씀으로, 자신에게 맡겨진 신자들의 마음을 움직일 수 있다는 기쁨으로 해야 합니다. 모든 복음 선포자들처럼, 사제들은 자신의 전 존재를 통해서 (복음) 선포의 기쁨을 전합니다. 다른 한편으로는 사제들은 - (사제인) 우리 모두가 체험한 것처럼 - 기쁨을 담아 전하는, 작지만 특별한 이들입니다. 이 특별함은 작은 한 걸음을 더 내딛고 버려진 땅에 자비가 넘쳐흐르게 하는 사람의 특별함입니다. 사람들과의 만남의 시간과 날들을 정하고 실행하기를 결정하는 사람의 특별함입니다. 애정 어린 포용으로 자신의 시간을 다른 이들을 위해 내어 놓는 사람의 특별함 입니다”.
또한 프란치스코 교황은 다음과 같이 확신했다. “기쁜 소식은 단순하게 ‘복음’을 ‘좋은 소식’이나 ‘좋은 새 소식’으로 말하는 것처럼 보일 수 있습니다. (하지만 무엇보다도) 그 안에 다른 모든 것을 요약하는 복음의 기쁨입니다. 모든 것을 요약합니다. 왜냐하면 그 안에 기쁨이 있기 때문입니다. 기쁜 소식은 복음의 귀한 보석과 같은 것입니다. 하나의 물건이 아니라 하나의 사명입니다. ‘즐거움과 위안을 주는 복음화의 기쁨’(교황 권고 『복음의 기쁨』 10항)을 체험한 사람은 이것을 알 것입니다. 기쁜 소식은 기름 부음에서 나옵니다. 그것은 먼저, 마리아의 태중에서 성령께서 이루신 예수님의 ‘위대한 사제직으로 기름 부음 받으심’ 입니다. 그날, 기쁜 주님 탄생 예고는 동정 마리아로 하여금 성모찬송(Magnificat)을 노래하게 했고, 그 배필인 요셉의 마음을 침묵으로 가득 채웠으며, 요한이 자신의 어머니 엘리사벳의 태중에서 기뻐 뛰놀게 했습니다”.
교황은 다음과 같이 강조했다. “기쁜 소식의 두 번째 표징은 사마리아 여인이 한 낮의 뜨거운 태양 아래에서 머리에 이고 온 물동이와 나무로 만든 물 뜨는 바가지 (요한 4,5-30 참조)입니다. 이것은 근본적인 문제를 잘 표현합니다. 구체성에 대한 것입니다. 구체성 입니다. 생명의 물의 샘이신 주님께서는 물을 떠서 한 모금 마실 수 있는 도구도 가지고 있지 않았습니다. 사마리아 여인이 자신의 물동이에서 바가지로 물을 떠서 주님의 목마름을 채워 줍니다. 또한 더더욱 자신의 죄를 고백함으로써 목마름을 채워 줍니다. 자비로 넘쳐흐르는 사마리아 여인의 영혼의 물독을 휘저으면서, 성령께서는, 주님께서 자신들과 머무르기를 청하는 그 작은 마을 사람들 안에 은총을 부어 넣어 주셨습니다. 이 구체성이 내재된 새 물독을 주님께서는 “사마리아적” 영혼, 즉 콜카타의 마더 테레사에게 선물하셨습니다. 주님께서는 성녀를 부르셨고, 그녀에게 “나는 목마르다”고 말했습니다. “나의 작은 이여 오너라, 가난한 이들의 누추한 집으로 나를 데려가 다오. 나의 빛이여 오너라. 그들이 나를 알지 못해서 나를 원하지 않으니, 그래서 나 혼자 갈 수 없으니 그들에게 나를 데려가 다오”. 그녀는, 실천적인 사람이었습니다. 자신의 미소와 자신의 손으로 상처를 어루만져주는 나름의 방법으로 모두에게 기쁜 소식을 선포 했습니다. 손으로 상처를 어루만져주는 방법은 환자들과 실망에 빠진 이들을 향한 사제들의 애정입니다. 사제들은 애정과 구체성을 가진 사람들입니다.”


2008년 처음 도입된 국민참여재판을 다룬 영화 은 처음이라 더 잘하고 싶은 사람들의 이야기다. 나이와 직업이 제각각인 8명의 보통사람으로 구성된 배심원단도, 일반인들과 재판을 함께 진행해야 하는 재판부도 국민참여재판이라는 것은 처음 경험하는 일이었다. 모두가 각자의 위치에서 잘하고 싶었고, 그래서 최선을 다했다. 영화의 구석구석에서 처음이라서 가능한 마법이 일어나는 것은 이런 특수한 상황이 깔려 있기 때문이다.
8번 배심원 권남우 역을 맡은 박형식의 처음은 조금 더 각별했다. 드라마 등 굵직한 작품들로 연기력을 인정받은 박형식의 첫 상업영화 도전작이다. 포기를 모르는 청년사업가 박형식은 쉽게 포기하지 않으면서도 순수한 느낌을 간직한 권남우 역을 자신만의 색깔로 그려냈다.
연기 잘하는 아이돌로 인정받는다. 어떻게 접근하고 공부했나. 처음 라는 드라마를 했다. 연기를 할 줄 모르니까 회사에서 선생님을 붙여주셨다. 기본기도 없는 애가 촬영을 해야 하니 선생님도 막막해하셨다. 억양이나 말투, 연기를 선생님 카피를 했다. 그런데 문제가 생겼다. 현장에서 “그렇게 말고 다른 느낌으로 안 될까요?”라고 주문을 하시는데, 얼굴과 귀가 빨개졌다. 도망치고 싶었고, 내가 잘못하고 있다는 생각이 들었다. 공부가 필요하다는 것을 절실히 느껴서, 혼자 공부할 필요가 있다고 말씀드렸다.
구체적인 독학 과정을 소개해준다면? 다음 작품 에서 1인 2역을 했다. 혼자 대본을 읽으면서 ‘얘는 왜 이런 말을 하고, 왜 이러지?’ 계속 생각해봤다. 그러니 촬영장에서 감독님이 “다른 느낌은 없을까?”라고 물으셨을 때 “저는 이렇게 느꼈는데, 괜찮을까요?”라는 대답이 나오더라. 현장에서 소통하는 게 너무 기분이 좋았다. 독학으로 준비했는데 좋은 소리를 들어서 자신감이 붙었다. 그때부터 혼자 공부하는 게 틀린 건 아니라는 생각으로 더 열심히 공부했다.
의 8번 배심원 권남우는 집요하다. 끝까지 물고 늘어진다. 실제 박형식의 성격은 어떤가. 하나에 흥미가 생겨 시작하면 끝을 봐야 하는 성격이긴 하다. 스킨스쿠버를 좋아하는데, 체험이 아닌 자격증까지 욕심을 낸다. 처음에는 오픈워터 도전으로 시작했다 어드밴스드, 마스터까지 따고 싶어서 계속한다. 될 때까지 하려고 하는 성격이다.


지난 7월 7일 부산 동구 범일동에 위치한 좋은문화병원(병원장 문화숙)은 원내 대강당에서 개원 40주년 기념식을 진행했다. 이날 기념식에는 은성의료재단 구정회 이사장을 비롯하여 문화숙 병원장, 김상갑 의무원장, 서손상 부원장 등 의료진 및 임직원 300여 명이 참석하였으며, 기념식에 참석한 직원들에게는 병원 측에서 준비한 다과가 제공되었다.
좋은문화병원은 의료법인 은성의료재단의 모태가 되는 병원으로서 1978년 구정회정형외과의원ㆍ문화숙산부인과의원으로 개원한 이래 2000년에 종합병원으로 승격되었다. 지난 40년 동안 10만 8천여 명 이상의 아기가 본원에서 출생하였고, 부인과 내시경 수술 건수는 3만 3000여 건, 시험관아기 5천 5백 명이 탄생하는 등 분야 최고의 임상경력을 자랑하고 있다.
이날 기념식에서는 전 직원이 함께 만든 병원연혁 소개영상을 다 같이 시청하는 것을 시작으로 장기근속자 공로패 시상식, 모범직원 표창장 시상식, 40주년 기념 케이크 컷팅식 등의 기념 행사가 진행되었으며 기념식 말미에는 좋은문화병원에서 태어난 직원 두 명이 문화숙 병원장과 구정회 이사장에게 40주년 사사 도서를 직접 전달하는 증정식이 진행되어 기념식에 참석한 많은 직원들의 박수갈채를 받았다.
문화숙 병원장은 축사를 통해 “그 동안 우리 좋은문화병원의 40년을 위해서 꾸준히 달려오신 직원 분들, 그리고 우리 병원을 다녀가신 모든 환자분들, 멀리서 가까이서 우리 병원을 응원해주신 많은 모든 분들께 이 자리를 빌어 큰 감사의 인사를 전해 드린다.”며 “소설 ‘파블로 이야기’에서 ‘가장 빛나는 별은 아직 발견되지 않은 별이고, 당신 인생 최고의 날은 아직 살지 않는 날들이다.’라고 했듯이 우리 모두의 빛나는 인생과 좋은문화병원의 빛나는 미래를 찾아 가기 위해 노력하자.”고 말했다.
특히, 좋은문화병원은 이번 개원 40주년을 맞이하여 다양한 사회공헌활동을 새롭게 진행 중이다. 구자성 기획조정실장은 "성대한 기념식 보다는 40년 동안 좋은문화병원에 보내주신 부산지역민들에게 다양한 방법을 통해 보답하는 것이 진정한 의미의 ‘좋은문화병원 개원 40주년’이라고 생각한다."며 "40주년을 맞이해 좋은문화병원이 내건 ‘고객지향문화, 환자중심병원’이라는 슬로건처럼 앞으로도 우리 좋은문화병원의 이념을 구체화 시켜 나갈 수 있는 다양한 사회공헌 활동을 펼쳐 나가겠다.”고 밝혔다.


주요 차이점 : 콘티넨탈 음식은 서양 문화의 잘 알려진 요리가 포함 된 요리를 말합니다. 중국 요리는 중국과 인민의 다양한 지역에서 시작된 스타일을 포함합니다.
콘티넨탈 및 중국 요리는 전 세계 사람들이 높이 평가하는 두 가지 인기있는 식품 형태입니다. 이 기사는 두 가지의 차이점에 대해보다 구체적으로 설명합니다.
콘티넨탈 요리는 유럽 서부 및 동부 지역에 정착 한 사람들의 영향에서 파생됩니다. 이 용어는 아시아 스타일의 요리와는 대조적으로 사용됩니다. 고기는이 요리의 중요한 부분입니다. 서쪽에는 스테이크가 유명합니다. 소스가 고기 내부로 침투하기 어려운 경우가 있기 때문에 반찬이나 조미료로 소스에 중점을 둡니다. 유제품도 조리 과정에서 중요한 요소입니다. 빵과 감자는 파스타, 만두 또는 패스트리와 함께 전분의 일반적인 공급원입니다. 옥수수는 유럽식이에 포함될 가능성이 적습니다. 그러나 옥수수는 발칸 반도의 요리의 주요 부분입니다.
Wikipedia에 따르면 중국 요리의 역사는 수천 년 동안 뻗어 있으며 기후, 제국주의 풍향 및 지역 특혜에 따라 때때로 변경되고 각 지역마다 변경되었습니다. 인근 지역, 유럽 국가 및 신세계와의 무역 확대로 인해 다른 문화의 요리에서 얻은 기술과 재료가 중국 요리에 통합되었습니다. 스타일과 맛은 클래스, 지역 및 민족 배경에 따라 다릅니다. 이것은 중국 음식으로 부를 수있는 재료, 기술, 요리 및 먹는 스타일의 비교할 수없는 범위로 이어집니다. 이 요리는 사람들에게 다양한 음식에 자부심을 갖고 중국 음식 문화의 정신과 전통에 충실하도록 가르치고 있습니다.
다양한 스타일이 중국 요리에 기여하지만 가장 잘 알려지고 가장 영향력있는 요리는 광동 요리, 산동 요리, 강소 요리 및 사천 요리입니다. 이러한 스타일은 가용 자원, 기후, 지리, 역사, 요리 기법 및 라이프 스타일과 같은 요소로 인해 서로 차별화됩니다. 하나의 스타일은 많은 양의 마늘과 샤롯을 많은 고추와 향신료에 사용하는 반면, 다른 스타일은 다른 고기와 닭보다 해산물을 준비하는 것을 선호합니다. 강소 요리는 끓이는 것과 스튜 요리와 같은 요리 기술을 선호하지만 사천 요리는 베이킹을 사용합니다. 털이 게는 지역 내 호수에서 발견 할 수있는 상하이의 지역 진미를 아주 잘 추구합니다. Peking Duck은 중국 밖에서 잘 알려진 인기있는 요리 중 하나입니다.


정부가 저작권 침해 사이트를 집중 단속하면서, 12개 해외 사이트가 폐쇄 또는 운영 중단됐다. 국내 최대 불법 웹툰 사이트 '밤토끼' 등 8개 사이트의 운영자는 사법 처리될 예정이다. 문화체육관광부는 이들 저작권 침해사이트 운영자를 검거한 경찰관 2명과 문체부 특사경 1명에게 장관 표창을 수여했다.
문체부, 방송통신위원회, 경찰청은 정부합동으로 불법복제물 유통 해외사이트에 대한 집중 단속 성과를 10일 발표했다.
정부는 해외에 사이트를 개설해 불법복제물을 유통하는 사례가 증가함에 따라 관계기관 합동으로 침해 대응 특별전담팀(TF)을 구성하고 5월부터 7월까지 주요 저작권 침해 해외사이트를 집중 단속하고 있다. 집중 단속은 주요 침해사이트에 대한 접속 차단과 사이트 운영자에 대한 기획수사를 병행하는 방식으로 진행됐다. 그 결과 12개 사이트가 폐쇄 또는 운영 중단이 되는 성과를 거뒀다. 국내 최대의 불법 웹툰 사이트 '밤토끼', '장시시' 등 8개 사이트의 운영자는 사법 처리될 예정이다. 아직까지 운영되고 있는 주요 침해 사이트에 대해서도 경찰청(사이버안전국)과 문체부 특별사법경찰이 분담해 수사를 진행하고 있다.
이 같은 저작권 침해 해외사이트의 접속을 최초로 차단한 결과, 이용자가 급감해지만 대체사이트가 지속적으로 생성되고 사이트 운영자가 검거된 폐쇄 사이트의 이용자들이 당초 집중단속 대상이 아니었던 신규 유사사이트로 이동하는 풍선효과도 나타나고 있는 상황이다. 이는 1일 이내인 대체사이트 생성 주기를 평균 2주 정도인 추가 접속차단 주기가 따라가지 못했기 때문이다. 지속적으로 대체사이트가 생성되는 경우, 정부가 사이트 운영자에 대한 수사를 진행했지만 수사 과정에서 일부 사이트의 운영자가 운영을 중단하고 잠적하는 사례도 있었다. 이에 따라 정부는 지난 6월 20일 단속의 효과를 점검하기 위한 관계기관 특별전담팀(TF) 회의를 개최하고 유사사이트와 대체사이트에 강력 대응하기로 했다. 또한 정부는 웹툰, 방송 콘텐츠 등의 합법시장이 안정될 때까지 향후 2~3년간 지속적인 모니터링을 통해 주요 침해 사이트를 추가 단속할 계획이다.
한국저작권보호원과 방통위는 현행 접속차단 절차의 신속한 처리를 위해 불법사이트 채증 인력을 보강하고 수시 심의를 확대하기로 협의했다. 두 기관은 "내년 초 접속차단 방식이 개선되고 현재 국회 법사위에 계류 중인 '저작권법' 개정안이 통과될 경우, 대체사이트 생성 주기를 따라 잡을 수 있을 만큼 신속한 차단이 가능해져 접속차단만으로도 단속 효과가 있을 것"으로 기대했다.


이제 고등학교는 1학기 중간고사를 마쳤다. 고3 학생들은 학생부종합전형으로 원하는 대학에 지원하기 위해 자기소개서를 고민하기 시작할 때다. 자기소개서는 한 번에 쓸 수 있는 것이 아니기에, 미리부터 서서히 준비하는 것이 좋다. 생각이 날 때마다 조금씩 메모하면서 자료를 모아야 좋은 소재로 훌륭한 자기소개서를 쓸 가능성이 커진다.
그런데 해마다 필자가 학생들의 자기소개서를 도와준 경험에 비추어 보면, 미리 소재를 찾아 정리하는 학생은 많지 않다. 많은 학생들은 차일피일 미루면서 시도조차 하지 않다가 여름 방학이 돼서야 급하게 쓰기 시작한다. 그러다 보니 자신의 좋은 경험과 노력의 구체적인 내용을 잘 정리하지 못한다. 시간에 쫓겨 마음은 급한데, 자신의 경험은 좋은 소재가 되지 못한다고 생각하고 글 쓰는 기교에 더 의지하려 한다. 조금만 일찍 자신을 돌아보았다면, 자신과 자신의 본질적인 면을 제대로 이해하고 좋은 자기소개서를 쉽게 쓸 수 있었을 것이다.
자기소개서를 쓸 때 가장 중요한 것은 자기 자신을 돌아보는 것이다. ‘나는 고등학교에 다닐 때, 무엇을 하며 어떻게 살았는가, 그리고 어떤 능력을 가졌는가?’라는 질문으로 자신의 현재, 과거, 미래에 대해 꼼꼼히 점검하는 것이다. 그냥 특별한 생각 없이 학교만 다녔는지, 아니면 점수만을 위해 노력했는지, 혹은 원하는 무엇인가를 이루기 위해서 어떤 노력을 기울였는지, 그 기간은 얼마나 지속했는지도 생각하고 정리하는 것이다. 즉, 고등학교 시절에 추구한 가치와 목적을 이해하는 것이 자신의 본질을 나타내는 좋은 자기소개서를 쓸 수 있는 길이다.
《2019 서울대종합전형 안내》 책자에서는 자기소개서에 대해 이렇게 말하고 있다.
“‘나’, ‘나의 노력’에 대해 돌아보는 것으로 시작하세요. 자기소개서를 작성하면서 대학에 지원하는 동기와 향후 계획에 대해 진지하게 고민하고, 고등학교 기간을 돌이켜 보며 스스로에 대해 생각하는 시간을 가져보기 바랍니다. 내가 그동안 열정을 쏟아왔던 일이 무엇이었는지 정리해 봅시다. 내가 노력했던 많은 일들과 과정이 있습니다. 그 사실만을 나열하기보다는 그 과정에서 느낀 점과 나의 생각을 담아보세요. 어떤 동기와 목적, 어떤 생각과 의지를 가지고 노력해 왔는지, 그 결과가 나에게 어떤 의미 있는 경험으로 남았는지를 기록해 봅시다.”
자기소개서에 쓸 수 있는 소재는 많다. 다만 자신을 진지하게 돌아보는 시간을 제대로 갖지 않아서 발견하지 못하는 경우가 많을 뿐이다. 학교생활기록부에 기록된 결과만을 가지고 생각한다면 좋은 소재나 경험이 없다고 생각할 수도 있다. 그러나 실제로 자신이 노력하고 추구한 것은 모두 있다. 그것을 다른 사람의 성과와 비교할 때 초라한 것으로 판단해 좋은 소재가 못 된다고 치부하기 때문에 더욱 없어 보일 뿐이다.
자신이 노력하고 경험한 결과가 다른 학생에 비해 초라하게 느껴져도 자신에게는 아주 소중한 경험이다. 성공하지 못했다 해도 자신의 역량을 발전시킨 훌륭한 자신만의 경험이다. 그 경험을 왜 했는지 생각해 보고, 그 과정에서 자신이 어떤 생각을 하고, 어떻게 해결하며 성장했는지를 돌아본다면 아주 훌륭한 소재가 된다. 이런 경험은 실제적인 사건의 경험이고 구체적인 사례이기에, 쓰기도 좋고 입학 사정관에게 좋은 평가를 받을 수 있다.
고등학교에서 했던 많은 경험은 자신의 본질을 나타내는 좋은 사례다. 성공했던 경험만이 아니라, 실패했던 경험도 자신의 역량을 말해주는 좋은 사례이다. 그 경험의 중심에는 지원자가 있고, 지원자가 기울인 노력을 통해서 지원자의 역량을 보여줄 수 있다. 그러한 몇 가지의 경험과 사례를 통해 지원자의 인성이나 역량, 자기 주도성이나 발전 가능성도 충분히 확인할 수 있다.


당신의 이번 작업이나 이전 작업들을 보면 의자가 많다. 가구 중에서도 의자를 주로 만드는 이유가 있는지?
ㄴ내가 의자로 주로 디자인 작업을 하는 이유는 의자가 다른 가구에 비해 특별한 의미를 갖는다고 생각하기 때문이다. 의자는 시대를 반영한다.
당신이 의자를 볼 때, 약간의 지식만 있다면 어느 시대의 의자인지 알 수 있다. 예를 들어 우리가 지금 앉아있는 이 의자는 1890년대에서 온 스타일이다. 그리고 저 쪽에 (손으로 가리키며) 강철로 만들어진 의자는 1920년대 스타일이다. 당시 독일 바우하우스에서 발명돼 막 유행하기 시작한 '모더니즘'(Modernism)이 아주 잘 반영된 디자인이다.
▲ 'Microstructures Gradient Aluminum Chair', Joris Laarman ⓒ국제갤러리
재미있는 점은 1920년대 당시에 저 의자가 처음 나왔을 때 앉고 싶어 하는 사람들이 거의 없었다는 것이다. 왜냐하면 '철'(steel)로 만들어졌기 때문이다. 모더니즘 시대 이전에 의자에 대한 이미지는 '안락하고 편안한' 것이었는데 철로 생산된 의자가 나오니 누가 앉으려 하겠는가. 세상이 아직은 모더니즘을 받아들일 준비가 돼지 않았던 것이다.
여하튼 우리는 이 의자를 보고 모더니즘을 떠올릴 수 있고 1920년대에 유행한 모더니즘 정신이 반영돼있다는 것을 추론할 수 있는 것이다.
잘 알겠다. 당신이 추구하는 것 또한 시대의 디자인을 반영하려 한다는 것 아닌가?
ㄴ그렇다고 할 수 있다. 방금 예시를 든 '모더니즘'이란 것도 하나의 시대적 '스타일'이다. 산업화를 기점으로 이전 시대에선 럭셔리가 시대적 트렌드였다면 이후엔 '단순함'이 시대적 유행이자 상징이었던 것이다 . 나는 이런 관점에서 디지털 시대에 '새로운 형태의 언어'(new form of language)가 어떤 것인지 찾고 있다. 사회가 다시 한번 변하고 있기 때문이다.
디지털 시대의 디자인에 대해서 말했는데, 그럼 당신의 랩이나 당신이 추구하는 디자인은 어떤 것이라 할 수 있는가?
ㄴ나는 예상을 하지 못한 형태를 디자인에 부여하는 것을 좋아한다. 그래서 '효율성'에 반대되는 '유머'와 '휴머니즘'이 있는 디자인을 만들고 싶다. 그것이 내가 추구하는 디자인이다.
우리 랩은 신도구를 개발하기도 하지만 산업현장에서 쓰이는 작품을 만든다. 동시에 예술적이고 시적인 표현을 구현하는 작품을 만들기도 한다. 시간이 지나면서 산업시대 디자인은 기하학과 부품에 중심을 두었다면, 디지털 시대는 큰 도구를 사용하고 자유로운 탐구가 가능해졌다. 생산 방식에 있어서도 산업시대의 디자인은 내가 디자인하고 중국 공장에서 제작하고 발송하는 형태였다면 디지털시대는 내가 디자인한 청사진을 인터넷에 유포하여 로컬에서 제작할 수 있는 것이 가능한 방식이다.
▲ 3D 프린팅으로 제작된 스틸 전등
내 생각에 디지털 시대의 디자인은 유선적인 형태의 디자인이다. 방금 말한 바와 같이 산업화 시대와 대비되는 유기적인 자연스러움이 특징이라고 생각한다. 그것이 기술적 알고리즘으로도 구현이 가능하기 때문이다.
'디르크 판 데르토이'라는 사람에 대해 들어본 적이 있나? (아주 잘 알고 있다) 그도 3D 프린트 기술로 작품을 제작하지만 (FDM 방식으로 플라스틱을 녹여 손수 제작하는) 아날로그 방식을 취하고 있다. 매 작품마다 오리지널을 생산한다는 게 특징인데, 같은 3D 프린트 디자이너로서 이러한 아날로그 접근 방식에 대해 어떻게 생각하는지?
ㄴ나쁘다고 생각하진 않지만 내 생각에 '손으로 만들 수 없는' 디자인은 그 자체에 독특함이 있다고 생각한다. 아날로그 방식으로 제작하면 매번 오리지널이 생산된다는 점이 소비자에게 특별한 느낌을 줄 순 있지만 복잡한 디자인은 구현이 어렵다. 예측 불가능하지만 재미있고 독특한 디자인은 아날로그 방식보다는 복잡한 알고리즘 구현이 가능한 디지털 방식에서 좀 더 많이 나오지 않나 생각한다.
▲ Microstructures Gradient Lounge, Joris Laarman ⓒ국제갤러리
디자인에 대한 이야기를 했으니 잠시 기술(technology)에 관한 이야기로 말머리를 돌려보자. 당신이 생각하는 기술과 인간의 삶은 어떤 관계가 있는가?
ㄴ우리가 살아가는 '삶'이란 걸 생각해보면 모든 것이 전반적인 면에서 효율적으로 변하고 있다. 예시를 하나 들어보겠다. LA에 가면 디즈니랜드가 있는데 처음 디즈니랜드가 들어선 이유는 LA의 다운타운이 너무 못생겼기 때문이었다. 그래서 많은 돈을 들여서 이 아름다운 빌딩을 만들었다. 지금은 LA 다운타운의 심볼이 되었을 정도로 인기가 많다. 하지만 너무 효율적으로 만드는 바람에 사람들은 LA 다운타운에 디즈니랜드 말고는 어떤 아름다운 것들이 있는지 잘 모른다. 이게 포인트다.
사람들은 차 안에 뛰어들어서 그들이 가고싶은 목적지로 곧장 향한다. 구글 맵인지 뭐시기인지하는 네비게이션을 찍고 목적지로 가는데 여기서 중요한 것은 그 네비게이션이 우리를 사람들을 만날 수 있는 '작은 길'로는 데려가지 않는다는 것이다.(They never take you to the little street to say hi to somebody.)
그리고 재미있는 것은 우리가 우리를 행복하게 하는 연구들을 수없이 하고 논리적인 백그라운드를 만들려고 하지만 실상은, 아침에 빵집에 가서 마주치는 사람들과 인사를 하고 대화를 나누는 것이 사람들의 삶을 더 풍요롭게 만든다는 것이다. 이런 생각을 해본다면 지금보다 테크놀로지가 발전한다고 해서 사람들의 삶을 더 낫게하는 것은 아니다.
공감이 가면서도, 한편으론 많은 이들이 인공지능(AI)의 도래를 기대하고 있는 현시점에서 시대적 관점에 역행하는 이야기처럼 들리기도 한다.


예수님께서는 “어린아이들을 내게 오게 하라. 하나님의 나라가 이런 자의 것이다. 하나님의 나라를 어린아이와 같이 받아들이라.” 말씀하셨습니다. 빌리 선데이는 “이땅의 많은 문제를 해결하는 최선의 방법은 어린이를 올바로 선도하는 것이다. 이것을 싫어하는 사탄은 어린이를 올바로 가르치려는 사람의 집 문에 유혹을 걸어놓는다.” 라는 말을 했습니다.
제자들이나 우리 일반적인 사람들이 어린이를 사랑하는 방법과 예수님께서 어린이를 사랑하는 방법에는 차이가 있습니다. 예수님께서 어린 아기를 사랑하신 방법을 본받는 것이 인생의 많은 문제를 해결하는 길이라고 생각할 수 있습니다. 그런데 오늘날 대부분의 사람들은 오히려 사탄이 방해하기 위해 놓은 유혹의 길로 끌려가고 있습니다.
예수님께서는 어린 아이의 마음과 성품을 귀중히 여기시고 사랑하셨습니다. 사람들이 어린 아이의 지능과 이목, 육체에 먼저 집중하는 것과는 다릅니다. 사람들은 어린 아이에게 예수님이 필요하다는 것을 알지 못합니다. 철이 들기 시작하면 학원에부터 보내며 좋은 대학에 입학시키는 것이 성공이라고 생각합니다. 교육이 아이의 성공을 가져온다고 믿는 것입니다.
예수님께서는 젖먹이 어린 아기를 데려오라 하시고 품에 안아주시며 안수하고 복을 내려 주셨습니다. 예수님은 어린 아이의 마음과 성품을 중요시하십니다.
사람은 어린 아이일 때 기억력과 모방성, 흡수력이 가장 강합니다. 예를 들어 이민 가서 4,5년 지나면 어린 아이들은 외국 아이들하고 똑같은 발음으로 대화를 합니다. 그러나 박사학위를 받은 아빠 엄마들은 미국사람들이 알아듣기 어려운 발음으로 대화를 합니다. 그만큼 어린 아이들이 빨리 정확히 받아들입니다.
꼬마 때의 영향이 일생 갑니다. 그때에 제일 필요한 것은 순수한 사랑입니다. 순수한 사랑을 받고 자란 사람과 받지 못하고 자란 사람은 천양의 차가 생기는 것입니다. 신앙부모와 교회학교는 예수님께서 함께 해주시는 것을 느낄 수 있도록 어릴 때부터 아이를 예수님의 사랑으로 품에 안아주며 키워야 합니다. 사랑은 머리로 깨닫는 것이 아니라 몸으로 느끼는 것이며, 사랑은 머리를 바꿔주는 것이 아니라 마음과 성품을 바꿔주는 것입니다.
중세시대 사막지대의 교우들이 금식하며 기도하며 ‘기독교인의 최고덕목이 무엇’인지에 대해 토론했을 때 사랑, 겸손, 검소, 의 등 여러 가지 덕목이 거론되었습니다. 그런데 성안토니우스가 ‘최고의 덕성은 그 모든 것을 적절하게 같이 소유하는 것이다’ 라는 결론을 내렸습니다.
기독교인들이 가져야 할 최고의 덕성은 그것을 키우게 하는 모판이라고 할 수 있는 마음과 성품입니다. 마음과 성품이 바탕이 되지 않고서는 어떤 덕목도 나올 수가 없습니다. 예수님께서는 그것을, 사랑으로 키워주셨습니다. ‘선 성품, 후 지능’ 이것이 바로 예수님께서 어린 아이를 사랑하신 방법입니다.
또 어린 아이의 영적 구원을 먼저 중요시하셨습니다. 예수님께서 “어린 아이를 내게 오게 하라 하나님 나라가 이런 자의 것이다.” 말씀하신 것은 어린 아이에게 ‘속죄’와 ‘구원’이 먼저임을 말씀하는 것입니다. 속죄와 구원을 일찍 받을수록 좋습니다.
세상 사람들이나 다른 종교는 죄로부터의 변화없이 그저 교육을 시킬 뿐입니다. 하지만 그것은 자신에게도 세상에 대해서도 오히려 불행이 됩니다.
루즈벨트 대통령은 “배우지 못한 젊은이는 기차간에 들어가 물건 한두 개를 훔치지만, 배운 젊은이는 철도국을 말아 먹는다.” 라는 말을 했습니다. 세상 사람의 방법, 교육이라는 방법으로 아이들을 열심히 사랑해봐도, 교육 문화 수준이 높아질수록 범죄 수준과 수법이 높아질 뿐입니다.
기독교의 신앙교육과 신앙생활은 살아계시는 예수님을 인격적으로 만나고 교제하는 것입니다. 그것이 사람에게 가장 중요합니다. 누가복음 19장에 보면 예수님께서 세리장 삭개오의 집에 가셨을 때 삭개오가 예수님 앞에 서서 말합니다. “내 재산의 절반을 가난한 자들에게 나눠주겠습니다. 남에게 속여 빼앗은 것이 있으면 네 곱절로 갚겠습니다.” 삭개오는 근본적으로 회개하였습니다. 그리고 예수님께서는 “오늘 구원이 이르렀다. 이 사람도 아브라함의 자손이다.” 말씀하셨습니다. 예수님께서 삭개오의 집에 가서 특별히 가르친 것이 없습니다. 회개하라는 말씀도 안하셨습니다. 그런데 삭개오가 일생 한번도 해보지 못한 회개를 하고 구원을 받게 된 것을 다만 예수님을 만났기 때문입니다. 예수님을 만난 것은 하나님을 만난 것입니다. 구원과 자비를 받는 것입니다.
물론 배우는 것이 필요없는 것은 아닙니다. 그러나 배우는 것만으로 변화가 일어나지 않습니다. 예수님을 만남으로만 변화과 구원이 일어납니다. 삭개오의 구원에 그의 노력과 공로는 하나도 없습니다. 또 배워서 얻은 것도 아닙니다. 다만 그가 예수님을 만난 것 뿐입니다. 눅 23에 보면 십자가에 달렸을 때 한 강도가 “당신의 나라에 임하실 때에 나를 기억해주시옵소서.” 간구하는 구절이 있습니다. 예수님께서 그에게 “네가 진실로 네게 이르로니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라.” 말씀하셨습니다. 강도는 극형을 받고 마지막 죽는 순간에 딱 한번 예수님을 만났는데 간구로 구원을 얻었습니다.
사도행전 9장에 보면 초대교회 때 대핍박자 사울이 핍박의 길 다메섹 도상에서 부활하신 예수님을 만나자 회개하고 변화를 받아 예수님을 가장 힘있게 증거하는 사도 바울이 되었습니다. 그가 예수님에 대해서 연구한 것 없습니다. 사울은 예수님 앞에서 아무 공로 없을 뿐 아니라 반대입니다. 그런데 다만 부활하신 예수님을 직접 만났습니다. 즉시 구원과 변화를 받았습니다. 사람은 말과 진리를 듣고 깨달아 구원을 얻는 것이 아닙니다. 이성적 변화가 구원을 가져오지 않습니다. 인격적인 예수님을 만나는 순간 세상 어디서도 만날 수 없는 영적 큰 감동을 받게 되면서 예수님만이 주시는 구원과 변화를 받게 되는 것입니다.
다른 종교에는 이런 것이 없습니다. 세상 종교는 교주가 가르치고 보여준 교훈을 배우고 외우고, 마치 산에 올라가듯이 한걸음 한걸음씩 수양, 수도, 윤리, 도덕 차원으로 쌓아 올라가는 것입니다. 인간 자신이 힘써 노력하는 종교, 알아들어야 되고 글을 써서 머리로 깨닫고 외우고 몸으로 행하는 것, 그것이 그들의 종교입니다. 엄밀히 말하면 교주가 없어도 그 교훈을 지키면 그 종교가 존재할 수 있습니다. 불교의 부처가 없어도 유교의 공자가 없어도 불교와 유교가 존재할 수 있습니다. 그런데 그런 종교생활에서는 깨달음을 얻는 것 뿐, 본질적인 죄문제 해결이나 부활같은 것이 없습니다.
기독교는 다릅니다. 속죄의 주 예수님이 부활하셔서 보혜사 성령으로 우리와 함께 역사하고 계십니다. 예수님을 만나서 속죄 구원을 받고 모든 생활을 성령님과 함께 하는 것 바로 그것이 우리들의 신앙생활입니다. 예수님께서 함께 하시지 아니하시면 아무것도 할 수 없는 것이 기독교입니다. 예수님께서 함께 하실 때 그 때만 신앙이 생활이 되는 것입니다. ‘선 구원, 후 학습’입니다.
예수님께서 “하나님의 나라를 어린 아이와 같이 받아들이라.” 고 말씀하셨습니다. 다른 복음서에는 어린 아이라고 기록되어 있는데 누가복음에는 ‘어린 아기’라고 기록을 했습니다. 젖먹이 갓난 아기를 의미합니다. 이 구절을 해석하며 사람들은 아기의 특성에 대해 많은 말들을 하지만, 무엇보다 분명한 아기의 특징은 절대적인 ‘무능’입니다. 아기는 혼자 살아가지 못합니다. 엄마 없이는 안됩니다. 전적으로 다 의뢰, 의탁합니다.
어린 아기가 자신의 모든 것을 엄마에게 의뢰하고 맡기는 것, 자기 혼자서는 아무것도 할 수 없음을 본능적으로 깨닫는 것 그것이 바로 우리 신앙의 본질입니다. 어린 아이는 엄마 얼굴이 눈 앞에 보이지 않으면 울어댑니다. 다른 얼굴로는 아기를 달랠 수 없습니다. 다른 사람이 안아줘도 뿌리집니다. 하지만 엄마가 안아주면 태풍이 불어도 잠을 잡니다. 우리의 신앙생활은 하나님 앞에 그런 어린 아이와 같이 되는 것입니다. 먼저 신뢰하고 순종하며 그 후에 헌신하고 충성하는 것입니다.


호주의 물리치료 서비스 시장은 18억 호주 달러(12억5000만 미국 달러)가량으로 꾸준히 성장하는 분야 중 하나다. 이 중에서도 정형외과는 전체 시장의 58% 가량을 차지하는 비중 있는 분야로 다양한 치료와 서비스를 제공하고 있다. 호주 정형외과 시장의 진출을 위해서는 의료기기 인증인 TGA의 취득과 다양한 미디어를 통한 제품의 소개 그리고 새로운 기술에 대한 적극적인 교육 및 기술 지원이 필요하다.
최근 중국에서는 제품형태를 모방하는 이른바 형태모방의 사례가 자주 발생하고 있다. 이에 형태모방 행위의 몇 가지 유형과 피해사례, 대응방안에 대해 살펴보고자 한다.
중국 진출기업 투자회수와 퇴출전략에 관한 기고로 이익배당, 이자, 로열티, 지분양도와 자산양도 내용을 담고있다.
프랑스는 G7 정상회의에서 구체적으로 환경 및 남녀평등 문제 전반에 관심을 가지고 구체적 대안을 제시했다. 특히 도심에 진입하는 공공교통수단을 수소 전기차 혹은 전기차로 바꾸는 정책을 도심의 미세먼지 감소와 생태계를 살리는데 중요한 정책으로 추천하고 있다. 이런 상황에서 G7 기간 소개된 프랑스 중소기업의 친환경 수소 전기자전거에 주목할 필요가 있다.
[기고] 영국에서 현지직원 채용을 위한 비자 스폰서 방법과 절차
기업의 인사 담당자의 마음에 쏙 드는 직원을 찾기란 쉽지 않은 일입니다. 따라서 적임자를 발견할 경우 영국에서 취업이 가능한 비자 소지자가 아닌 경우라면 적극적으로 비자를 스폰서하고자 하는 기업이 늘고 있습니다. 이번 글에서는 영국에서 비자 스폰서를 할 경우 거쳐야 할 절차에 대해 설명드리고자 합니다.
[기고] 나의 일본 취업 성공기


소프트웨어 개발 영역을 너머 금융업제〮조업정〮부기관 등에서 수행한 사례와 전사적 애자일 전개의 노하우를 공유했는데, Assessment를 통해 기업에 맞는 애자일 준비를 갖추고, 3개월 단위의 Wave 방식의 전개와 사내 애자일 코치 양성을 병행하는 모델을 추천했다.
당일 포럼에는 애자일 도입을 고민하는 기업 임원진과 실무진은 물론, 사내 애자일 코치로 활동하고 있는 전문가들도 함께 했는데, 애자일의 철학과 개념부터 ‘기업 규모에 적합한 사내 애자일 코치는 몇 명인가’등의 구체적인 질문까지 논의되었다. 특히 ‘애자일이 한국 기업에는 다소 느리게 전개되는 것은 무엇 때문이라고 생각하는가’라는 질문에 Arie는, 주로 유럽지역을 중심으로 활동을 해왔고 한국은 생애 첫 방문이라며, 다소 조심스럽게 답변했다. ‘애자일의 수평적인 조직 특성이 북유럽 지역에서는 상당히 보편화되어 있던 것에 반해, 한국을 비롯한 아시아 지역은 수직적인 조직 특성이 애자일 도입 속도를 더디게 하는 것이 아니겠는가’ 라는 의견과 함께, 최근 중국 고객사와의 경험을 소개했다.
소규모 일부 팀을 대상으로 한 애자일이 아닌, 기업의 Value Chain 전반에 걸쳐서 낭비와 지연없이 고객에게 가치가 전달될 수 있도록 전사적 애자일 전환을 추진하는 개념으로써 Business Agility 의미와 그 성숙도를 확인 해 볼 수 있는 Business Agility Maturity 측정 결과에도 참석자들의 관심이 높았다.
애자일이 또 하나의 방법론으로 잠시 시도되는 것이 아닌 기업의 체질을 바꿀 수 있는 솔루션이 되기 위해서는, 애자일을 새로운 패러다임으로 인식해야 한다는 점, 그리고 무엇보다 리더들의 마인드셋 변화가 함께 수반되는 것이 얼마나 중요한지가 포럼에서 여러 번 강조되었다.
결국 애자일 리더십이란, 리더들이 조직을 바라보는 관점을 ‘톱니 바퀴처럼 척척 돌아가서 성과를 내는 것’에서 ‘스스로의 의지와 생명력을 갖고 움직이는 생명체’로 바꾸는 것부터 시작하는 것이 아닌가 싶다. 조직의 운영체계와 패러다임이 바뀌는 애자일 조직에서 리더십 발휘를 할 수 있도록 돕기 위해, 새롭게 요구되는 리더십 사고와 기술을 훈련할 수 있는 리더십 교육이 그 무엇보다 앞서 시작되어야 한다는 것이, 20년간 조직의 애자일 전환을 위해 일해 온 Arie가 한국 청중들과 공유한 마지막 메시지였다.
영어로 진행된 이번 포럼은 두가지 언어로 실시간 재해석되어 공유되었다. 하나는 한국어 통역이었는데, 통역사의 평소 애자일에 대한 관심과 이해 덕택에 군더더기 없이 순차통역이 제공되었다. 또 하나는 포럼 메시지를 실시간 이미지로 기록한 그래픽 레코딩이었는데, 3시간 동안의 넘치는 이야기의 핵심을 이 한 장의 그림에 모두 담아냈다.


코리아글로브와 역사정립연구소는 건국 70년을 기념하기 위해 러시아의 블라디보스토크, 스보보드니, 이르쿠쿠츠크 등 연해주 일대와. 새로운 삶을 찾아 국경을 넘어간 수많은 동포 한인들이 강제로 이주 당했던 중앙아시아 카자흐스탄 까지 망국과 유랑의 흔적을 따라 갔다.
우수리스크의 최재형 생가
라즈돌리노에 역에서 버스로 1시간여를 달린 뒤 우수리스크의 최재형(1860-1920) 생가를 찾았다. 연해주 한인들 중에서는 남다르게 재산을 일구어 연해주 일대 독립운동가들을 물심 양면으로 후원했던 정신적인 지주 최재형 선생이 1919년부터 1920년까지 살았던 곳이다. 노비였던 최재형의 부모는 가족을 이끌고 새로운 삶을 찾아 러시아로 이주했고. 어린 최재형은 러시아 학교에 들어갔다.
어렵사리 학업을 계속하던 중 열두살 때 가출하여 조그만 상선의 선원 생활을 시작했다. 몸을 아끼지 않고 뛰어다니는 그를 성실하게 본 선장은 친구의 큰 가게에 소개시켜 주었다. 그곳에서 사업 감각을 익혔다. 이후 젊은 나이에 재산을 모은 최재형은 연해주 일대의 독립운동가들을 지원하는 한편 젊은 학생들에게 장학금을 지급하여 장래 지도자를 양성하는 등의 노력을 기우렸다.
그는 연해주 일대에서 존경과 신뢰를 받는 대표적 독립운동가로 꼽혔다. 그럴수록 일본군의 감시가 그를 향했다. 1920년 4월 5일 새벽 일본군은 우수리스크 블로다르스코고 거리 38번지 소재 최재형의 집을 습격했다. 끌려가면서도 가족들에게는 ‘걱정하지말라’고 진정시키려 했지만, 그 말은 마지막 유언이 되었을 뿐이다. 일본군에게 끌려간 최재형은 이틀 뒤 총살당했다. 인근 한인들과 독립운동가들이 집단 학살당한 ‘4월 참변’의 희생자 명부에 이름을 남기게 되었으니 애통할 따름이다.
신한촌 기념비. 사진 조희문
블라디보스토크 언덕에 서있는 신한촌 기념비는 1999년 광복절에 3.1운동 80년을 기념하여 해외한민족연구소가 세웠다고 한다. 세 개의 기둥은 각각 한성정부, 상해임시정부, 연해주의 대한국민의회를 상징한다고 한다.
비석 면은 아무런 표식이나 글씨가 없는 상태의 백면(白面)인데, 일행 중 누군가 “만주와 연해주 일대에서 우리 선조 동포들이 겪은 수난과 한의 사연을 어찌 필설로 다할 수 있겠는가, 그러니 차라리 보는 사람이 미루어 헤아리라는 뜻으로 빈 벽을 둔 것이 아니겠는가”라는 해설을 한다. 꿈보다 해몽이 좋다는 말을 하지만 바로 이런 경우를 가리키는 것이 아니었을까.
다음 목적지는 스보보드니 참변지를 찾는 것. 이번 답사의 중요한 과정 중의 한 곳이다. 블라디보스토크 역을 출발한 시베리아 횡단 열차에서 25시간을 보내고서야 스보보드니 역에 내렸다. 역사(驛舍) 3층에 숙소를 정했다. 철도 연장이 긴 탓인지 시베리아 횡단열차가 머무는 역사에는 대부분 숙박시설을 갖추고 있는 것 같았다. 3층에 있는 숙소지만 기차에서 내려 그곳까지 가는 길은 험난했다. 에스컬레이트도, 엘리베이터도 없이 오로지 계단을 올라야 했다. 여행 짐을 들고 여러 번 오르락 거리는 동안 은근한 짜증이 올라온다.
라즈돌리노에 빠셜록 언덕에 서있는 자유시 참변 추모비. 독립군 부대들간의 단순 갈등 사건으로 왜곡하고 있다. 사진 조희문
1928년 6월 28일, 제야(Zeya) 강변의 알렉세예브스크 마을(지금은 스보보드니로 부름)에 주둔하고 있던 3500여 명의 대한독립군단이 무장해제 과정에서 러시아 적군(赤軍) 제29연대와 그 지휘를 받는 한인보병 자유대대의 공격을 받아 궤멸당한 사건이 일어났다. 상해 임시 정부에서는 이를 ‘자유시 참변’ 이라고 불렀다. 더러는 사건이 일어난 곳이 중국의 흑하와 가까운 곳이라 하여 ‘흑하사변’(黑河事變)이라 부르기도 한다.
자유시(스보보드니시) 로 들어가는 입구의 도로 표지판/ 사진=자유시 최영재 기자
참극이 벌어진 곳의 제야강은 200㎞ 쯤을 더 흐르면 블라고베센스크 부근에서 아무르강(흑룡강)과 합류한다. 아무르강을 경계로 러시아와 중국이 국경을 이루고, 강 건너에는 블라고베센스크와 마주 보듯 흑하시(黑河市)가 자리 잡고 있다.
1920년, 중국 만주 일대의 삼둔자(三屯子), 봉오동, 청산리 전투 등에서 독립군이 일본군 정규군을 상대로 대승을 거두었지만 그만큼 일본의 보복 반격은 거세졌다. 단위 전투로만 한정한다면 독립군의 승리였지만, 일본군 입장에서는 자존심과 체면을 크게 상한 뼈아픈 패배였다. 무장 독립군 저항세력을 방치했다가는 그 여파가 어디까지 미칠지 가늠하기 어려운 상황이 된 것이다.
대한독립군단이 주둔해 있던 수라세프카역의 급수탑, 이곳서 소련 붉은군대의 공격을 받고 괴멸됐다. /사진=최영재 기자
일본은 독립군 토벌과 독립군을 지원하는 일대 한인들을 제거하기 위해 북만주 일대와 연해주 지역의 한인 마을을 습격하여 동포들을 닥치는 대로 학살하거나 체포했다. 북만주지역에서는 1920년 8월 소위 ‘간도지방불령선인초토계획’(間島地方不逞鮮人剿討計劃)을 작성하고 첫 단계로 ‘훈춘사건’을 조작하였다. 일제는 중국 마적을 매수하여 1920년 10월 2일 훈춘의 민가와 일본영사관 분관을 습격, 13명의 일본인과 한국인 순사 1명을 살해하고 30여 명에게 중경상을 입혔다.
일제는 이 사건을 적극적으로 선전하고 중국 측에 피해 보상을 요구했다. 요구를 받아들이지 않으면 직접 병력을 투입하여 마적단을 토벌하겠다고 압박했다. 그리고 중국 측의 답변이 있기도 전에 일제는 대병력을 서북간도로 침입시켰다. 이 과정에서 수많은 한인들과 독립운동가들이 학살당했다. 미리 목적을 설정하고 벌인 자작극의 예정된 수순이었다.
독립군과 소련 적군의 교전 현장인 철길, 이 철길을 따라 소련군들은 장갑차와 기관총, 대포로 독립군을 무차별 살육했다. /사진=최영재 기자
러시아 연해주 일대에서도 비슷한 일이 벌어졌다. 일본군은 연해주 일대에 군대를 파견하여 연해주 지역 독립운동의 중심지 역할을 했던 신한촌 마을을 초토화 시켰다. 교회, 학교, 신문사 등을 비롯하여 일반 가옥까지 불태웠다. 수백 명이 죽고 3천여 명이 체포되었다. 1920년에 자행된 이 사건을 가리켜 ‘4월 참변’ 또는 ‘신한촌 참변’이라고 한다.
1917년 러시아는 볼셰비키 혁명으로 혼란에 빠졌다. 혁명파인 볼셰비키(적군)와 제정 러시아 정부군을 지지하는 멘셰비키(백군)로 나뉜 채 내전상태가 되어 버린 것이다. 일본은 시베리아 지역 일본 거류민을 보호한다는 명분으로 시베리아에 군대를 파견했고, 백군을 후원했다. 1920년에 벌어진 적군과의 전투에서 일본은 수세에 몰린다.
독립군이 괴멸된 제야강 현장, 강 저 멀리 시베리아횡단철도의 철교가 보인다./사진=최영재 기자


그야말로 한국에서 내로라하는 미술사가와 비평가들을 대상으로 그들이 써 온 글을 대상으로 반론을 제기했는데, 1년이 다가도록 그 당사자들은 물론 다른 사람들도 침묵일색이다. 즉 그간 그들이 구축해온 논리에 대해 근본부터 잘못되었다고 문제를 제기했는데, 아직도 모르쇠로 일관한다는 것이다.
또한 실망스럽고 한심한 사실은 미술계 전체 아니 가장 문제의식이 있어야 할 젊은 세대들의 무관심 ․ 무반응이다. 워낙 미술계가 엉망진창이고 미술교육도 엉터리이다 보니 무엇이 옳은지 그른지 모르고, 심지어 불과 수십 년전의 일도 자신과 무관한 일인 듯 까마득한 과거로 알고 알려고도 하지 않는 경향을 모르는 바 아니지만, 특히 젊은 세대의 비판의식 상실은 심각한 문제임을 다시 한번 절감하게 된다.
『비평가들이여 내 칼을 받아라』란 책의 핵심적 논지는 일부 미술사가들이나 비평가들이 담합이나 한 듯, 그래서 객관적 사실인양 기술해온 미술사적 기술과 비평에 대한 메타비평이다.
이른바 앵포르멜 세대로부터 한국현대미술이 시작되어 1970년대 단색조 미술을 모더니즘 미술로 규정하고, 80년대 소그룹 미술운동을 포스트모더니즘으로 이행하는 과도기적 미술로, 이후의 미술을 포스트모더니즘으로 규정한 이들의 논리에 대한 비판이다. 즉 개별 작가들이나 작품을 단위로 한 담론이 아니라 한국현대미술 맥락 전체를 서구미술의 아류이자 종속의 역사로 기술한 것에 대한 비판이다.
다시 말해서 일제강점기와 해방공간, 전쟁과 분단현실, 그리고 군사독재 등의 특수한 역사적 맥락과의 상관관계는 도외시하면서 특정대학 중심의 세력들을 등에 업고 서구의 이념적 논리를 우리의 미술사에 그대로 적용한 논리적 허구성을 통박한 것이다.
그러나『비평가들이여 내 칼을 받아라』에서 비판하는 것은 단지 특정 비평가들의 잘못이 아니다. 메타비평은 근본적으로 미술의 진정한 가치에 대한 물음을 전제로 하기 때문이다.
서구 현대미술은 결코 근대미술의 연장선에서 성립하는 것이 아니다. 현대미술은 근대까지 거장들에 의해 서구의 현대미술은 근대까지 거장들에 의해 형성되어왔던 일체의 미적 가치를 의심하고 해체함으로써 시작되었다.
이에 비해 우리의 현대미술은 이러한 서구의 현대미술을 수용해왔지만 단지 종속화된 아류는 아니며 한국적 특수 상황에서 감각적으로 절충되거나 혼성화된 역사라는 것이다. (모더니즘이니 포스트모더니즘이니 하는 거대담론이 우리 미술을 규정하는 미술용어가 될 수 없는 것도 이 때문이다.)
현재는 과거(사건)의 연장에 있으므로 과거를 모른다면 현재에 대해서도 모를 수밖에 없다. 그러므로 과거에 대한 무지와 그로 인한 미망은 자신의 삶을 무가치하게 만들 뿐 아니라 나아가 그 사회를 병들게 하는데 일조한다. 오해와 무지 속에 형언할 수 없는 역경과 만난을 겪는 것이 역사에 획을 긋는 사람들의 공통점인 것도 그 사회가 심히 병들어 있었기 때문이다.
사회를 병들게 하는 자들은 언제나 권력을 탐하는 기회주의자들이다. 정도의 차이만 있을 뿐 어느 시대나 염불보다 잿밥에 관심 있는 자들, 즉 권력을 탐하는 자들이 설치는 것은 마찬가지이다.
이런 차원에서 『비평가들이여 내 칼을 받아라』란 책은 단지 그간 비평가들과 미술사가들이 한국의 근 현대 미술을 어떻게 왜곡해왔는지 논증적으로 분석한 책에 그치는 것이 아니다.
어떠한 미적 가치도 용인될 수 없는 바로 그 사실이 처절하게 아름다운 현대미술의 특성상 특정 학맥의 기득권 세력인 일부 작가 중심으로 미술사를 재단하고 서구에서 수용한 번역용어에 지나지 않는 거대 담론으로 미술에 대해 기술해 온 이들의 담론은 이미 그 자체로 자기 모순적이다.


블록체인 도입만으로 엄청난 매출 상승을 이루는 대형마트, 블록체인 기술이 신이 내린 기회라고 언급한 삼성 그리고 답답한 공인인증서의 유일한 해결책으로 제시되는 ‘블록체인 인증서’까지, 블록체인은 4차 산업혁명을 선도할 코어 기술로 전 세계적으로 많은 관심을 불러일으키고 있다.
세계경제포럼은 2025년이 되면 전 세계 GDP의 10%가 블록체인에서 발생할 것이라고 전망했다. 전설적인 투자가 워런 버핏도 2019년 버크셔 헤서웨이 주주총회에서 블록체인은 지금 반드시 주목해야 하는 ‘독창적’인 기술이라고 강조한 바 있다.
‘블록체인 트렌드’를 안다는 것은 단순히 특정 기술에 대한 지식을 얻는 게 아니다. 기술이 가져올 우리 일상의 변화를 정확히 인지하고, 그 미래에서 비즈니스를 선도할 기회를 발견하는 중요한 전략이다.
앞으로 다가올 5년, 변화의 핵심에는 블록체인이 있다. 《블록체인 트렌드 2020》은 그들이 수차례 진행한 세미나와 연구의 집약한 결과물로 현재 블록체인 산업 동향을 가장 빠르고 정확하게 담아낸 책이다. 블록체인 기술을 활용하는 기업들의 생생한 사례부터 탄탄한 데이터를 기반으로 한 합리적 미래 예측까지, 블록체인의 모든 것을 총망라했다.
블록체인은 ‘신뢰’의 기술이다. 은행, 부동산, 플랫폼, 보증인 등 중개기관이 해주던 신뢰의 영역을 모두 블록체인 하나로 디지털화할 수 있다. 중개자·중개기관이 모조리 사라지고 절대불변의 디지털이 보증해주는 일대일 신뢰 관계를 쌓아나갈 수 있게 되는 것이다. 이는 산업의 분야와 규모에 상관없이 파괴적이고 혁신적인 변화를 불러올 것이며 동시에 기존 산업의 재편성을 예고한다.


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B씨는 늘 피곤하고, 잠을 자도 잔 것 같지 않고, 일년의 절반은 감기를 달고 산다. 잇몸은 항상 염증이 있고, 방광염, 질염, 편도염, 피부염 등등의 다양한 염증들로 늘 불편하다. 병원에서 항생제 처방을 많이 받아 왔으나 해마다 약의 용량만 더 늘어날 뿐, 염증이 재발하기는 마찬가지. 가까운 한의원을 방문하고서 만성염증은 항생제 복용으로는 치료가 어렵다는 이야기를 들었다. 먹다 안 먹다 해 오던 병원약을 중단하고 규칙적인 생활과 영양가 있고 다양한 식사를 챙겨 먹기 시작하면서부터 컨디션이 좋아지고 숙면을 취할 수 있게 되었다. C씨는 잦은 질염으로 산부인과 치료를 매번 받고 있는데, 예전에는 주사 맞고 항생제 며칠 먹으면 잘 낫던 염증이, 이제는 잘 낫질 않아 약 먹는 기간도 늘어났고, 질염이 너무 자주 생겨 일년 내내 염증 상태라고 봐도 될 정도다. 일년 내내 약을 달고 살 수도 없고, 그렇다고 염증을 치료하지 않고 놔두자니, 염증이 심해질 때는 생활이 불편할 정도로 냉이 많아지고 통증까지 느껴져서 치료를 안 할 수도 없다.
우리 몸은 세균이나 각종 바이러스 침입 등의 외부공격을 받으면 이 외부세력을 방어하기 위해 싸우게 되는데, 이 방어 반응이 곧 염증이다. 급성일 때는 염증 부위가 붓고 조직이 붉어지고 삼출액이 나오면서 통증이 생기고 열이 발생하는 등의 눈에 띄는 반응이 생긴다. 몸의 모든 부위는 염증이 생길 수 있으며, 이러한 염증은 세균감염이나 바이러스감염 등의 원인으로 몸 속에 내과, 외과 구별 없이 각종 질병을 유발하게 된다. 중이염, 부비동염, 구내염, 편도염, 인후염, 후두염, 위염, 늑막염, 기관지염, 폐렴, 간염, 십이지장염, 대장염, 난소염, 전립선염, 질염, 방광염, 골반염, 신우염, 관절염 등의 각종 기관의 염증뿐 아니라, 이질^매독^결핵과 같은 전염성 질환도 모두 염증 때문에 발생하는데, 원인은 외부의 물리적 자극에 의한 상해도 있지만, 세균감염이나 바이러스 감염에 취약해 있는 신체에 균이 감염되어 발생하는 경우가 가장 많다.
그런데 만성 염증은 일반적으로 우리가 알고 있는 열감, 부기, 통증 등의 이런 염증반응과는 다르다. 평소 면역력이 저하되어 있는 사람의 경우는 특별한 외형상의 변화도 없고, 특정 증상도 없이 서서히 온 몸에 염증이 만성적으로 자리잡게 된다. 특히 교감신경 항진 상태는 면역력과 반비례하게 되는데, 불면증, 불안, 긴장, 과도한 스트레스, 자율신경실조, 과민성대장증후군, 화병 등의 교감신경항진으로 인한 병증이 장기적으로 있는 사람의 경우는 각종 염증에 취약한 것을 보아도 알 수 있다. 만성염증은 외부로부터의 감염이 없어도 면역세포가 사이토카인과 같은 강력한 염증물질을 계속 생성하면서 눈에 띄는 증상이 없이 몸 속에서 전신에 조용히 염증 물질을 쌓아가면서, 신체 면역력이 떨어지기를 기다렸다가 복합적이고도 다양한 증상들을 일으키게 되는 소리없는 만병의 씨앗으로 자리잡는다. 만성염증은 증상이 복합적이며 전신적인 증상을 나타내는데, 지속적인 피로, 불면 , 우울, 불안, 열, 구강염증, 발진, 복통, 가슴 통증, 변비, 설사, 위산역류, 비만, 잦은 감염, 염증성 장질환 등이 수개월 또는 수년 동안 지속되는 양상을 보인다. 몸속에서 조용히 쌓인 염증 물질은 미세혈관과 신경을 훼손시켜 각종 통증과 당뇨 합병증을 유발하고, 고혈압 등의 대사성 질환을 악화시킨다. 또한 염증성 장질환을 악화시키고, 심근경색 등의 심혈관계 질환 의 위험도를 증폭시키는 원인이 된다. 뿐만 아니라, 만성염증은 여러 가지 만성 질병을 빠르게 악화시켜 결국 암으로 진행하게 한다는 연구 결과도 있으니, 결국 만성염증은 암을 유발하는 원인이라고 보아야 한다. 만성 염증이 생기게 되는 조건은 다양한데 노화, 활성산소, 내장 체지방 증가, 포화지방, 트랜스 지방, 정제된 밀가루, 흰설탕, 흡연, 낮은 성호르몬 수치, 스트레스, 수면 부족 등이고, 이 조건들은 면역력과 반비례하기도 한다. 만성 염증은 삶의 질이 많이 떨어지기 때문에 평소에 꾸준한 관리가 중요한데, 모든 면에서 면역력이 떨어지지 않도록 건강한 식재료를 기본에 충실한 방법으로 먹고, 수면시간과 활동시간을 정확히 지키고, 생체리듬을 바로잡는 등 생활습관과 식습관을 하나하나 고쳐나가는 노력이 필요하다.
첫째. 충분히 잠을 자라하루 수면 시간은 7 ~ 8시간이 필요하다. 수면은 뇌를 쉬게 하는 시간이기도 하고, 성장호르몬을 자극해서 세포재생과 활력에 도움을 주는 시간이기도 해서, 만성염증을 예방하는 최적의 조건이다.
둘째. 체중을 줄여라몸에 지방이 많으면 염증이 잘 생기고, 이는 신진대사를 방해해서 지방을 다시 만들어내게 된다. 체중을 감량하는 것만으로도 만성염증의 발병을 많이 줄일 수 있다.
셋째. 햇볕을 쬐며 산책하라 햇볕을 쬐면 몸에서 비타민 D가 생성되고, 체내에 만들어진 비타민 D는 몸 속에서 발생되는 염증을 억제하는 효과가 있다. 매일 햇볕이 좋은 시간에 30분 ~1시간 산책하는 것이 염증 발생을 억제하는데 도움이 된다.
토마토 : 토마토의 붉은색을 내게 하는 라이코펜 성분은 항암 효과가 있는 것으로 유명한데, 몸 전체의 염증을 줄여주는 항산화 효능, 노화방지, 심혈관 질환 예방, 혈당 저하에도 효과가 있다. 라이코펜은 열을 가하면 함량이 늘어나고 인체 흡수도 더 쉬워지는 지용성 색소이지만, 비타민 C가 파괴되지 않도록 살짝 익혀서 먹는 것이 좋다.
강황.
강황 : 울금이라는 한약재로도 불리는 강황은 노란색을 띠는 커큐민 성분이 몸 속의 독소로 인해 발생되는 활성산소를 제거하는 항산화 효과가 뛰어나고, 항암^항염 효과가 뛰어나서, 각종 염증과 다양한 암을 일으키는 세포의 성장을 억제하는 효과가 있다.


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대학 시절, 구대영과 공부하고 싶었던 이지우는 시험 기간에 일찍 등교해 치열한 도서관 자리 잡기에서 승리했다. 구대영 역시 “우리, 평생 밥은 같이 먹자”고 보는 이들을 설레게 했다.
두 사람 사이에 새로운 전환점이 등장했다. 이서연(이주우)이 둘의 행동을 관찰, 분석해 심리 과제에 활용했다. 대영이 지우를 좋아하고 있다는 흥미로운 결론을 낸 것. 그는 지우가 과연 10년이 지나도 그 사실을 알 수 있을지 모르겠다는 의미심장한 말을 덧붙였다. 실제 10년이 흘러 다시 만난 지우는 여전히 대영에게 솔직하게 마음을 표현하지 못했다.
대영은 성주(서벽준)의 결혼식 날 지우와 찍은 사진을 받고 그녀에게 전화를 걸었지만 지우는 마음을 확실히 정리하기 위해 사진을 단번에 지웠다. 같이 밥을 먹자는 연락에 거짓말을 하면서까지 피하자 대영은 점점 서운해졌다.
이후 지우의 집 근처를 배회하는 침입자를 발견한 그는 이를 블랙박스로 확인하자마자 표정이 돌변, 다른 일을 제쳐두고 지우에게 달려갔다. 오로지 걱정스러운 마음에 괴한을 제압했지만, 오히려 대영이 가해자로 몰리게 된 상황에 지우는 미안한 마음 대신 일부러 모진 말을 뱉으며 둘은 어긋나버렸다.


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풍부한재능을 통하면 조직 내에 주도성 위주의 조직문화를 창조할 수 있다. 조직은 환경에 의해 영향받을 필요가 없고, 조직 구성원들의 가치와 목적을 달성하기 위해 주도적으로 행동할 수 있다.태도와 행동은 우리 자신이 방법과 노하우 구글상위 노출등록 대행업체 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 가진 패러다임에서 나온다. 따라서 이같은 태도와
적이어야한다. 그래서 각 감정마다 자체적 인 이야기, 극적인 구성, 그리고 내가 감성 대본이라고 부르는 것 등을 모두 방법과 노하우 구글상위 노출등록 대행업체 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 구현해낼 수 있어야 한 다. 본질적으로 모든 감정은 자기 대본을 풀어내는 데 있어 나름의 내적인 논리를 갖는다. 내적인 논 리라고 하는 것은 인간의 핵심적 본능에서 기인될 수도 있고, 이야기의 주제와 실제 상연 상황 그리 고 행동 이면에 담긴
교훈2 : 본능적이고 직관적인 실마리가 방법과 노하우 구글상위 노출등록 대행업체 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 소비자 반응을 결정한다 성공적인 마케팅을 원한다면 보다 직관적이고 본능적인 소비자 반응에 주의를 기울여야 한다. 소비자 들은 제품에 대해 몸으로 반응한다. 제품 경험의 친도를 바탕으로 판단하는 게 사실이지만, 그 경험 이 썩 괜찮았는지의 여부는 무의식적인 차원에서 결정된다. 제품이든 혹은 판촉 활동이든
럼자신을 희생하고 또 자신을 주는 것이다. 만일 당신이 사랑을 공부하고 싶다면, 다른 사람을 위해 방법과 노하우 구글상위 노출등록 대행업체 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 희생을 하는 사람들에 대해 연구해야 한다. 그들은 사랑을 받고도 모욕을 주거나 사랑을 되돌려 주지 않는 사람들까지도 사랑한다. 만일 당신이 부모라면, 자녀들을 위해 희생했던 사랑을 생
는시너지 효과를 살펴보는 데 이용될 것이다.7가지 습관은 효과적인 사람이 되기 위한 습관이다.(여기에서 효과적이란 성공적인 혹은 생산적인 것과 같은 방법과 노하우 구글상위 노출등록 대행업체 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 의미를 가진다.) 각 습관들은 원칙에 근거를 두고 있어 최대한의 장기적이고 유익한 결과를 가져온다.
끌어들이려하고 있는가? 그 이야기를 들으면 어떤 감정들이 생겨나는가, 그리고 지금 생겨나기 시작한 이 감정들이 소비자와 우리 브랜드를 긍정적인 방향으로 연결시켜 주리라고 확 신할 수 있는가? 이는 마케터라면 필히 자문해봐야 할 질문이다. 마케터는 감성이나 느낌이 구조화되 는 방식, 즉 감정의 구조를 이해해야만 방법과 노하우 구글상위 노출등록 대행업체 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 한다. 그래야만 전체를 아우르는 감성
끼고-(생각하고)-행동한다라는의사 결정 과정이 감 각 실마리로 인해 작동되는 것임을 다시 방법과 노하우 구글상위 노출등록 대행업체 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 한번 검증해준다. 이와 같은 의사결정 과정이 마케팅에 갖는 함의는 다음과 같다. 회사 측에서는 광고를 통해 새로운 제품을 선보이고자 수많은 논의를 주의 깊게 준비할 것이다. 하지만 그 논거는 그 자체로 받아들여지는 것이 아니라 먼저 감각적 지각을 거쳐 소 비자들에게
너지를창조해내기 시작했고, 이것이 마침내 우리부부는 물론 아들에게도 영향을 미치게 되었다. 우리가 방법과 노하우 구글상위 노출등록 대행업체 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 조건이나 여건에 대해 걱정하는 대신 우리 자신이 할 수 있는 것을 행한 것이 바로 그 여건에 영향을 미칠 수 있게 된 것이다. 지위와 부, 역할 또는 인간 관계 때문에 한 개인이 가진