일본열도를 떠돌길 희망하는 이들에게 빠지지 않는 것이 레일패스. 편리한 것은 물론이요 레일패스 한 번 구입으로 몇 번을 타도 공짜이니 교통비까지 절약되어 필수아이템으로 자리한지 오래다. 일본을 대표하는 레일패스로 익숙한 것은 JR패스지만 혹 그 목적지가 일본 중앙에 자리한 긴키라면 긴키니혼철도(이하 긴테츠)가 발매하는 긴테츠 레일패스에 주목해볼만하다. JR패스의 1/4 가격으로 나고야부터 교토, 나라, 오사카, 미에까지 일본 5대 도시를 마음껏 즐길 수 있으니 간사이 여행에도 굳이 긴테츠 레일패스를 챙겨야하는 이유가 된다.
긴키지방이라 하면 낯설지만 오사카를 중심으로 하는 간사이권역을 통털어 일컫는 말이라 이해하면 간단하다. 교토부, 오사카부의 두 개 부와 시가현, 효고현, 나라현, 와카야마현, 미에 현의 다섯 개 현을 긴키라 칭한다.
긴키지방 여행의 거점은 단연 오사카다. 오사카를 시작해 교토와 나라, 효고를 둘러보는 간사이권역은 도쿄와 더불어 일본 자유여행객들의 단골코스가 된지 오래다.
이 간사이권역을 여행함에 필수아이템으로 꼽히는 것이 다름 아닌 레일패스다. 간사이는 오사카를 기점으로 거미줄 같은 광역교통망이 빼곡히 자리하고, 이 노선들은 간사이 주요 도시의 관광명소까지 연결되니 거대한 간사이를 교통비 걱정 없이 즐기려는 이들에게 레일패스는 무기나 다름없다.
간사이를 즐기는 레일패스에는 몇 종류가 있다. 일본 전역의 JR노선에서 사용하는 JR패스를 시작해, 서일본지역의 JR노선에만 한정한 JR서일본 간사이패스, 오사카·교토·나라의 모든 지하철과 전철을 이용할 수 있는 간사이스루패스 등, 선택지도 풍성하다.
선택지는 많지만 상대적으로 비싼 가격과 한정된 노선에 아쉬움도 있다. JR패스는 28,000엔에 육박하고, 간사이스루패스는 3일이란 짧은 일정에 아쉽다.
긴테츠 레일패스는 나고야를 중심으로 하는 주부지역과 오사카를 중심으로 하는 간사이지역을 운행하는 긴키니혼철도(주)가 발매하는 레일패스다. 나고야와 간사이 지역 4개 현을 운행하는 긴테츠철도 전선의 보통열차와 특급열차(3회 한정)를 5일 간 자유롭게 승·하차 할 수 있는 외국인여행자들만의 특권이다.
가장 큰 매력은 두 개의 거점 도시를 잇는 광역노선이라는 점이다. 나고야와 오사카가 하나의 권역으로 묶어 이용할 수 있으니 여행자는 “간사이를 여행할까, 나고야를 여행할까?” 하는 지루한 고민을 털어낼 수 있고, 간사이에 와서 나고야로 가는 상상 밖의 일탈 코스까지 즐길 수 있다.
변신은 무죄다. 긴테츠 레일패스도 그렇다. 나고야와 오사카·간사이를 아우르는 광역노선의 편리성만으로도 매력적인데 여기에 여행을 위한 특전을 담아 ‘긴테츠 레일패스 와이드’를 새롭게 라인업에 추가했다. 보통판 3,500엔에서 5,700엔으로 가격이 부쩍 올랐지만 더해진 것을 꺼내어보면 이익은 그 몇 배가 된다.
긴테츠 전 노선을 5일간 무제한 탑승하고 3회에 한해 특급열차를 탑승할 수 있는 기존 보통판의 혜택은 그대로 유지하고, 여기에 공항에서 도심으로의 이동을 위한 공항철도 승차권 및 공항버스 승차권과 미에현 관광에 편리한 미에교통버스 5일 프리패스에 더해 긴키 지방 내 주요 관광명소에서 사용할 수 있는 할인권과 기념품교환권 등의 특전까지 추가되었다.
가장 반가운 특전은 단연 공항과 도심을 연결하는 공항-도심간 무료 티켓. 나고야의 주부국제공항을 이용한다면 주부공항과 나고야역간 메이테츠 보통열차 왕복권이 제공되고, 간사이국제공항을 이용하는 여행자에겐 간사이공항과 오사카 중심부 긴테츠 난바역과 인접한 우에혼마치 간 왕복 리무진버스 승차권이 제공되니 공항에서 따로 지갑을 열 필요도 없다.
패스 사용기간 5일 중 3번에 한해 사용할 수 있는 특급권 쿠폰도 유용하다. 특급권은 긴테츠 레일패스의 고급열차인 특급열차를 이용할 수 있는 티켓. 일반차량이나 쾌속열차보다도 빠르고 고급스런 좌석에서 쾌적하게 목적지까지 이동할 수 있으니 “레일패스는 경제적이지만 고생이 따라온다”는 하소연도 옛날이야기가 된 통하지 않는다.
탑승도 편리하다. 특급권 교환권에 승차구간과 시간을 기입하여 긴테츠역 내 특급권 발매창구에 제시하면 가장 빠른 시간대의 표를 발권 받을 수 있으니 장거리 여행이라도 걱정을 덜 수 있고, 오사카에서 나고야까지 2시간, 오사카에서 나라까지 35분, 미에현에 자리한 명소 이세신궁이 있는 이세까지도 오사카에서 특급열차를 타면 2시간 남짓이면 도착할 수 있으니 시간까지 절약해 일석이조다.
긴테츠 레일패스 와이드라면 간사이의 인기코스인 교토와 나라에 더해 신명소인 미에현으로의 여행길도 가볍다. 미에현 내 이가류 닌자 박물관을 비롯하여, 토바수족관, 미키모토진주섬, 그리고 일본 건국신화의 무대인 이세신궁까지 긴테츠 노선이 이어지고, 여기에 미에 지역 내 대부분의 관광지를 커버하는 미에교통의 노선버스를 긴테츠 레일패스 와이드의 제시만으로 무한정 이용할 수 있으니, 익숙한 간사이가 못내 아쉬웠던 일본통이라면 새로운 루트를 찾는 오랜만의 두근거림까지 경험할 수 있다.
▲나고야와 오사카 난바역을 단 2시간 대에 연결하는 특급 어반라이너.


이번 회의에서는 지역의 환경 문제에 대한 우려와 함께 농업·교육 등 당진시대가 다뤄야할 여러 현안이 제기됐다. 또한 지방선거 1주년을 맞으며 정치인들의 공약을 점검하고, 시민들의 생각을 알아보는 자리가 필요하다는 의견도 제시됐다. 특히 편집자문위원들은 사안을 깊이 있게 들여다볼 수 있도록 심층보도, 연속보도가 필요하다고 강조했다.
한편 이번 편집자문위원회에는 △유종준(당진환경운동연합 사무국장) △박두재(원당중앙감리교회 담임목사) △최장옥(석문우체국장) △호인희(공공형 평화어린이집 원장) △오미숙(충남건강먹거리지킴이단 회장) △김병빈(당진화력발전소 민간환경감시센터장) 위원과 △최종길 당진시대 편집국장 △임아연 편집부장 △한수미 편집부 차장 △박경미 취재기자 △안라미 당진시대방송미디어협동조합 PD가 참여했다.
“기자 역량 강화해 신문의 질 높여야”
다양한 사람들의 의견을 듣고 여러 시각을 기사에 담았으면 좋겠다. 취재시 익숙한 취재원들만 활용하는 것은 아닌지 돌아볼 필요가 있다. 행사·단신 보도보다 심층취재가 더 필요하다. 지면에 비해 기자가 적다보니 한 사람이 담당하는 기사량이 많아지고, 심층취재는 취약해질 수밖에 없다. 한편 기자들에 대한 교육 프로그램을 운영해 기자 개인의 역량과 더불어 신문의 질을 발전시켜 나가야 한다. 구체적으로 들여다보면, 수상태양광 관련 기사의 경우 주장보다는 팩트를 중심으로 다뤘어야 했고, 비정규직지원센터 내 젠더폭력 관련 기사는 양측의 주장이 팽팽했던 만큼 주관적인 표현보다는 양측의 입장을 드라이하게 전달했어야 한다. 현대제철 대기오염물질 배출기사는 감사보고 자료를 분석해, 보다 더 심층적으로 취재할 필요가 있었다. 자살 관련 보도는 매우 유의해서, 신중하게 접근해서 다뤄야 하며, 극단 당진의 보조금 관련 기사는 사안에 비해 과하게 보도한 것 아닌가 하는 주변의 의견들이 있었다.
“대안 제시하는 기획 좋아”
신문을 제때에 읽을 수 있도록 배달에 더욱 신경써주길 바란다. 스페인 빌바오를 취재한 도시재생 관련 기사가 인상적이었다. 심층취재를 통해 대안을 제시할 수 있는 연재기획 기사가 더 많아졌으면 좋겠다. 한편 당진지역의 많은 기관과 센터들이 있는데 당진시대가 이러한 기관들이 무슨 일을 하고 있는지, 지역을 위해 어떠한 역할을 하는지 알려주는 역할을 했으면 한다. 또한 지역의 환경유해업체 입주에 따른 환경문제에 대해 지속적으로 보도하고, 지역이 나아가야 할 비전에 대해 제시해 달라.
“간척지 사업 취재·보도해 달라”
당초 간척지를 조성할 때 농민들에게 분양하는 것을 약속했지만, 오히려 한국농어촌공사가 농식품부로부터 간척지를 무상대여해 수익사업을 하고 있다. 또한 석문호·대호호와 같은 담수호 역시 농업용수를 위한 것이지만, 인근 산단에 공업용수로 팔아 농민들이 굉장히 분노하고 있다. 간척지 임대사업과 담수호 공업용수 사업 등 한국농어촌공사의 불합리한 수익사업에 대해 다뤄줬으면 좋겠다. 또한 칼럼이나 기고문을 싣거나 싣지 못할 때에는 필자와 충분한 협의가 필요하다.
호인희
“폐기물소각장 심층 보도 필요”
석문국가산업단지에 추진하고 있는 폐기물소각장 문제와 관련해 지역 환경에 크게 영향을 미칠 수 있는 문제인 만큼 깊이 있게 다뤄달라. 특히 당진시의 안일한 행정 문제도 반드시 짚어야 한다.
“교육현안 깊이있게”
기지초등학교와 기지시감리교회 사이에 길을 내고 있는데 현재 공사가 중단된 상태다. 통학하는 초등학생들이 많은 만큼 안전문제가 크게 우려되고 있다. 또한 돌봄센터 조성, 청소년재단 설립, 현대힐스테이트 3차 건설 및 기지초 과밀화 심화 등 소문만 무성한 사안들이 많다. 교육현안에 대해 구체적인 팩트를 알려주고, 추진사항을 구체적으로 점검해 달라. 특히 이슈는 지역 여론을 환기시키기 위해 연속 보도가 필요하다. 한편 환경문제가 심각해 아이가 이사 가자고 말할 정도다. 지역의 환경문제들이 어떻게 개선되고 있는지, 환견 관련 정책은 무엇인지 다뤄줬으면 한다.
김병빈
“총선 앞두고 시민의견 궁금”
시민들과 정치인들 사이에 생각의 간극이 큰 것 같다. 내년에 총선을 앞두고 시민들의 생각은 어떠한지 듣는 자리가 마련됐으면 좋겠다. 특히 지역의 주요 의제를 10가지 정도 선정해 시민들의 생각과 정치인들의 생각을 서로 알 수 있도록 다뤄주길 바란다. 당진화력발전소 민간환경감시센터에서 일을 하면서 지역의 환경문제가 임계치를 넘어섰다는 생각을 했다. 지방선거 1주년을 맞아 시민들의 생각을 알아보고, 환경문제 등 지역의 주요 의제를 다시 한 번 점검하는 하반기가 됐으면 한다.
“기자와 지속적인 소통 당부”
당진시대는 그동안 지역의 문화예술 활성화를 위해 다양한 문화예술 단체와 행사를 보도해왔다. 그러나 이번 보조금 관련 기사는 일부 문화예술 단체들이 정상적이지 않은 방법으로, 기술적·정치적으로 보조금을 받아온 부분에 대해 문제를 짚을 필요가 있다고 판단해 취재·보도했다. 시민사회단체는 지역 재정이 투명하고 바르게 사용됐는지 감시·비판하는 역할을 해야 하는데, 이번 사안의 경우 그렇지 못해 아쉬웠다. 시민사회단체가 문제를 진영논리로 보는 경향이 있어 오히려 아쉬움을 느꼈다.


비트코인의 가격은 많은 사람들이 기대했던 반감기로 급등할 것이라고 기대했던 최고치에 도달하지 못했다. 오히려 시장은 큰 매도에 주목해 왔다. 채굴자들의 보상이 12.5 BTC에서 6.25 BTC로 줄어들면서, 거래 수수료는 손실을 줄이는 데 충분히 기여했다. 그러나 갑작스런 수익 침체로 비효율적인 채굴자들이 네트워크로부터 쫓겨났다. 이를 AMB크립토가 26일(현지시간) 보도했다.
채굴자들의 거래 수수료 수익은 반감기 이후 급증했다. 이는 반감기 이후 거의 200% 증가한 수치다. 그러나 글래스노드(Glassnode)가 제공한 자료에 따르면 채굴자 수익의 급격한 감소가 지적되고 있다.
출처 : Glassnode
최근의 급증은 온체인 활동의 증가와 관련이 없으며, 반감기 후 감소된 수익을 상쇄하기 위해 채굴자들에 의한 더 높은 수수료 거래의 우선 순위 결정에서 비롯되었다. 며칠 전 BTC들의 거대한 움직임과 그 뒤를 이은 매각이 진행되면서 수익에 관한 한 유리한 그림을 그리지는 못했다.


깊어가는 가을과 함께 찾아온 2017 예울마루 실내악 페스티벌은 몸과 마음이 온통 들뜬 축제였다. 대극장 공연 후의 감동을 갈무리하기도 전 다시 로비에서 펼쳐지는 축제 분위기의 연장은 기분을 한층 더 업 시켰다. 로비에서 자유롭게 축제를 즐기는 관람자들의 모습이 무척 인상 깊다. 예울마루 공연장에서 처음 접하는 광경이기 때문이다.
로비에서 펼쳐진 마임콘서트, 연주자와의 가벼운 미팅, 포토타임, 먹거리 등 다양한 즐길 거리가 있어 연주자와 관람자가 소통할 수 있었다. 고요하고 엄숙한 분위기 대신 유쾌하고 자유로운 이런 분위기, 특별하고 참 좋다. 평소 팬이었던 첼리스트 양성원 씨와 악수를 나누고 짧은 시간이었지만 가벼운 미팅이 이루어져 특별한 추억으로 남을 듯하다.
대극장 공연 중 10월 29일 14:00 Sunday Fall 1부 타임에 접한 고전 악기들의 연주가 인상 깊게 남는다. 고전적인 분위기를 물씬 풍기는 하프시코드(챔발로)의 음은 피아노와 전혀 다른 음색을 자아내 놀랐다. 슈베르트 말년의 곡들이 주는 감동도 좋았지만 17, 18세기 바로크 시대의 상류상회 사람들이 어떻게 음악을 즐겼는지 상상의 나래를 펼치는 것도 감상의 묘미였다.
15:30 Sunday Fall 2부는 가장 편안하고 유머러스한 시간이다. 새소리인지, 인간의 소리인지! 아티스트 듀오인 진부코와 조니 하스는 어려서부터 새를 쫓아다니며 오로지 새소리만 연구했다고 한다. 대극장 가득 울리는 청아한 새소리, 누가 더 새소리를 잘 내는지 경합하는 장면은 너무 귀엽고 유머러스했다. 악기음과 어우러진 인간이 내는 새소리의 조합은 낯설면서도 매력이 있다. 여수의 새, 갈매기 소리는 최고의 선물이었다.


고양시 환경분야 교원연수교육 참가자들이 고양생태공원에서 수확한 보릿대를 가지고 발을 만들고 있다.
[고양신문] 고양생태공원 생태교육센터 2층 교육장에 모인 30여 명의 교사들이 2인 1조가 돼 보릿대를 가지고 여치집과 햇빛을 막아주는 발을 만들고 있다. 어설픈 솜씨로 만든 창작물이지만 장식용으로 손색이 없어 보인다. 노랗고 통통한 보릿대는 고양생태공원에서 직접 수확해 장만해 놓은 재료다. 보릿대뿐 아니라 부들, 외래식물 염료 등 프로그램에 소요되는 교육자재가 모두 고양생태공원이 베풀어 준 풍요로운 자연의 부산물들이다.
고양시가 진행하는 환경분야 교원직무연수교육이 7일부터 11일까지 4박5일 일정으로 일산서구 대화동에 자리한 고양생태공원에서 열리고 있다. 관내 초·중등교사 30명이 참여한 이번 프로그램에서 참가자들은 학교 현장에 돌아가 학생들을 대상으로 활용할 수 있는 흥미로운 활동을 체험하고 있다. 한 교사는 “이론 중심의 수업이 아니라, 생태 감성을 되살려주고 자연의 아름다움을 직접 체험할 수 있는 과정으로 짜여져 무척 흥미롭다”고 말했다. 교육 마지막 날 열리는 ‘우리가 꿈꾸는 에코스쿨 만들기’에서는 연수교육을 통해 얻은 아이디어를 활용해 스스로 창의적인 생태 프로그램을 구상해보는 시간도 갖는다.
보릿대로 만든 여치집. 만든 이에 따라 모양도 솜씨도 제각각이다.
연수교육 참가자들은 고양생태공원의 다채로운 환경을 활용해 다양한 활동을 체험했다.
자체 개발한 교육과정 환경부 인증 받아
지난해에 이어 2회째 열리는 환경분야 연수교육은 고양생태공원의 풍성한 생태 환경을 적극 활용해 자체 개발한 교육 프로그램으로 짜여져 참가자들의 만족도를 높이고 있다. 교육과정들은 환경부 커리큘럼 인증을 받아 객관성을 확보했다. 교육을 진행하는 강사들은 모두 자격증을 갖춘 고양생태공원 소속의 자연환경해설사들이다. 이미숙 고양생태공원 코디는 “장기적으로 연수교육을 마친 교사들도 자연환경해설사 자격증을 갖추도록 유도할 계획”이라고 밝혔다. 고양생태공원은 전국에서 8번째로 환경부 인증을 받은 자연환경해설사 양성 교육기관이기도 하다.
고양생태공원은 2017년 여름 프로그램으로 교원연수교육 외에 ‘동물들이 보는 세상’, ‘여름 텃밭에 놀러오세요’ 등 4개의 다채로운 순서를 진행하고 있다. 각각의 프로그램들은 가족 참가자들에게 인기가 높아 일찌감치 예약이 마감됐다.
고양생태공원 안쪽 대화천변에 조성된 메타세쿼이아 숲길.
고양생태공원 생태연못. 풍요로운 생태가족들의 보금자리다.
시민참여 운영 모범적 정착
2013년 문을 연 고양생태공원은 1만8000평의 면적 안에 1065종의 생물종을 품고 있는 도심 생태 낙원이다. 모니터링을 통해 기록되는 생물종의 숫자는 매해 증가하고 있다. 고양생태공원이 이처럼 빠른 시간 동안 풍요로운 생태 복원력을 보여줄 수 있었던 배경에는 예약제 탐방과 시민참여라는 두 가지 운영 원칙이 있었기 때문이다.
공원 탐방을 일반 개방하지 않고 철저히 예약제로 운영해 사람의 간섭을 적정 수준으로 조절한 것이 풍요로운 생태 공간을 선물해 준 결과를 낳았다. 시민참여형 자원봉사의 정착도 주목할 만하다. 현재 고양생태공원 자원봉사자 선발은 3대 1의 경쟁률을 보이고 있다. 그만큼 운영 주체로서의 보람과 자부심이 크다는 방증이다. 이미숙 코디네이터는 “봉사자들에게 지속적인 역량 강화 교육을 제공하고 있다”고 말했다.
고양생태공원에서 수확한 목화와 각종 씨앗, 열매들을 진열한 공간.


더불어민주당 이해찬 대표는 전시납북피해자에 사죄하고, 남북회담에서 납북 문제 공식 제기하라!
더불어민주당 송갑석 의원(광주서구을)은 지난 8월 12일, ‘납북자’를 ‘실종자’로 바꾸는 법안을 대표발의했다. 송 의원은 제안이유에서 “납북자라는 표현은 북한 측에서 강한 거부감을 보이고 있는 단어”라며 자국 국민인 납북피해자보다 북한 측을 옹호하는 듯 한 주장을 펼쳐 전시납북자 유가족들은 경악을 금치 못했다. 이에 전시납북가족회는 사안의 심각성에 비춰 단호한 조치를 취하기로 결의하고 송갑석 의원에 대한 형사고소, 송갑석 의원 및 공동발의 의원 항의방문과 일간지 광고, 그리고 더불어민주당사 앞에서 3차례에 걸친 더불어민주당 대국민규탄대회를 개최했다.
이에 공동발의 의원 대부분은 철회의사를 밝혔고, 9월 11일 법안이 발의된 한 달 여 만에 송갑석 의원은 법안을 철회했다. 그러나 송갑석 의원은 전시납북피해자와 유가족에게 씻을 수 없는 상처를 남기고 또 이들의 명예를 심각히 훼손하였으며, 그리고 국민들의 공분을 불러일으킨 사회적 책임이 있음에도 불구하고 공식적 사과나 입장 발표 한마디 없다. 이는 공당의 국회의원으로서의 무책임하고 안하무인격의 태도라 하지 않을 수 없다. 이에 대해 송갑석 의원이 소속된 더불어민주당은 무거운 책임을 통감하고 이해찬 당대표가 나서서 공식적 사과를 해야 마땅하다.


10년 후를 고민하는 직장인을 위한 미래상상 프로젝트 수강생들은 교육 수료 후 어떻게 지내고 있을까요? 6기 박선영 수강생께서 소중한 후기를 보내주셨습니다. 이 글을 여러분과 공유합니다.
매일 똑같은 하루하루를 살아가던 중, 희망제작소 뉴스레터를 통해서 제6기 수강생 모집 공지를 보게 되었다. 그즈음 나는 참 많이 지쳐있었다. 출퇴근길 지하철은 지옥철처럼 느껴졌고, 회사에서는 주어진 일만 처리하고 퇴근하는 무의미한 생활을 반복하고 있었다. 회사는 돈을 버는 곳 그 이상도 이하도 아니었다. 그렇게 대부분의 시간을 회사에서 보내고 퇴근을 하면 집에서 멍하니 짧은 휴식을 가졌다.
먹고 살기 위해서 당연히 돈을 벌어야 하지만, 무작정 회사를, 나의 일을, ‘돈벌이의 수단’으로 생각하기 싫었던 서른 살 청춘은 나의 이상을 현실에서 이루며 살고 싶다는 생각으로 를 신청하게 됐다.
그리고 그곳에서 사람들을 만났다. 30대부터 50대까지 다양한 연령층의 사람들이 에 모였다. 그들의 이력도 참 다양했다. 프리랜서로 일하는 사람도 있었고, 한 회사의 대표도 있었고, 내 또래의 사회 초년생도 있었다. 비영리단체에서 활동하는 사람도 있었고, 개인 사업을 하는 사람도 있었다. 하고 있는 일과 나이는 모두 달랐지만 대부분의 사람들은 자신이 속한 조직에서 자유로울 수 없었고, 돈을 벌어야 하는 것에서 자유로울 수 없었다.
앞으로 새로운 사업을 시작할 것인지, 사회적기업을 만들 것인지, 비영리단체로 이직을 할 것인지 계획을 세우고 있는 사람도 있었고, 아직 뚜렷하고 구체적인 목표 설정이 없는 사람도 있었지만, 모두 현실적으로 미래를 고민하고 있었고, 좀 더 마음 편히 살기 좋은 사회가 되길 희망하고 있었다. 그것도 아니라면 적어도 직장 생활 이후 10년을 고민하면서 은퇴 후 어떻게 살지, 또는 당장 퇴근을 하고 저녁 시간을 어떻게 알차게 보낼 수 있을지 고민을 안고 에 모였다.
이렇게 모인 사람들과 강의를 듣고 워크숍 활동을 하면서 이런저런 삶의 모습을 하나씩 알아가고, 선배들과의 만남을 통해 용기 있게 조금 다른 삶에 도전한 사람들의 이야기를 알게 되었다.
많은 것을 알게 되었다. 나의 능력을 이용해서 우리 사회를 이롭게 만들 수 있다는 것을, 내가 하고 싶은 일을 하면서도 먹고 살 수 있다는 것을, 대신 그러한 인생을 살기 위해서는 치열한 고민과 끊임없는 노력이 따라야 하며, 내가 소중히 여기는 가치가 확실해야 한다는 것을 말이다. 그리고 배웠다. 회사 생활을 단순히 회의적으로 생각할 것이 아니라, 그 경험을 징검다리 삼아서 내가 원하는 삶으로 건너갈 수 있다는 것을 말이다.


진선미는 자신을 지켜주기로 한 손오공에게 계속 해서 마음이 갔다. 그러나 진선미가 손오공에게 마음을 열기에는, 그의 사랑이 금강고로 인해 시작된 억지 감정이라는 한계가 있었다. 진선미는 내심 이를 서운하게 여기고 있었다. 손오공은 또 다른 문제로 고민했다. 사랑 고백을 난무하는 자신의 일방적인 태도가 잘못됐다는 걸 깨달은 것. 이에 손오공은 진선미에게 좋아하는 걸 알아가겠다고 약속했다.
우마왕(차승원 분)은 끊임없이 인간의 생을 살며 윤회의 벌을 받고 있는 나찰녀(김지수 분)를 구하기 위해 신선이 되려고 하는 것으로 밝혀졌다. 수보리조사(성지루 분)는 긴 세월 선행 포인트를 쌓아오고 있는 우마왕이 당연히 신선이 될 것이라고 말했다. 단 한 가지 조건이 붙었다. 곁에 있는 손오공이 사고를 치지 않는다는 전제가 붙었던 것.
손오공은 진선미가 보고 싶어 하던 영화를 보러 갔다 우마왕의 호출을 받게 됐다. 우마왕은 자신이 박물관에 기증한 경성시대 기록필름에 기모노를 입은 귀신이 들어갔다며 두 사람에게 도움을 요청했다. 손오공과 함께 필름에 들어가 일을 해결해달라는 우마왕의 말에 진선미는 “우리 오공이를 저번에도 가두지 않았냐. 이번에는 우마왕이 같이 들어가 달라”고 제안했다. 마지못해 필름으로 들어간 우마왕은 이곳에서 과거의 나찰녀를 목격하게 됐다.


1학년 때는 경영학원론, 회계원리, 경영통계학을 전공필수로 배웁니다. 이후에 2학년부터는 전공필수과목이 7개가 되는데 국제경영, 재무관리, 마케팅, 인사/조직, 경영정보시스템, 회계학, 생산 및 서비스관리로 분류할 수 있습니다. 이와 관련된 기초과목을 필수과목으로 수강하면서 자신에게 맞는 진로를 찾아가는 시스템입니다. 예를 들어, 마케팅에 관심이 있다면 마케팅관리 수업을 듣고 다음에 관련 선택과목을 수강해서 전문성을 키우면 됩니다. 이러한 시립대 경영학부의 체계는 2학년까지 각 영역에 대한 기초 지식을 습득할 수 있으며 경영학부생으로서 진로를 찾아가는 과정에서 다양한 경험을 해볼 수 있다는 점에서 큰 장점이라고 생각합니다.
아무래도 경영대 학생들이 많기 때문에 모두와 친해지는 대학생활은 어렵습니다. 그래서 경영대 내부에서 다양한 학회, 소모임 등이 존재합니다. 학회에서는 매 주 세미나를 통해서 경영학적 지식을 나누고 배움을 얻어갑니다. 또한 소속감도 크기 때문에 이를 통해 학과의 선,후배, 동기를 만나게 되고 재미있는 대학생활을 할 수 있습니다. 소모임은 학회보다는 좀 더 여가나 취미 관련된 활동을 하며 친목 및 소속감을 얻어갈 수 있습니다.
장학금과 교환학생 프로그램은 학과 단위가 아니라 학교 단위로 선발되는 경우가 많습니다. 장학금의 경우, 학점이 우수한 학생들에게 성적순으로 지급하는 학업우수장학금이 존재하는 것으로 알고 있습니다. 교환학생 프로그램은 북미, 유럽, 중화권, 일본, 남미 등 전 세계 곳곳의 대학교를 대상으로 운영되는 것으로 알고 있습니다. 우리학교는 많은 학교와 협력을 맺어 교환학생 프로그램을 운영중에 있기 때문에 다른 학교보다 교환학생을 가는 것이 어렵지 않은 편입니다. 따라서 교환학생에 관심이 있다면 미리 준비를 하도록 하세요.
진로의 경우, 전공이 다양한 영역으로 세분화된 것처럼 매우 다양하게 나타납니다. 공무원 시험을 준비하는 사람도 많고 회계, 재무의 전문성을 갖추길 원하는 사람들은 공인회계사, 재무설계사 시험을 준비합니다. 또한 일반 기업의 취업을 원한다면, 저학년 때부터 한 분야를 선택해서 관련분야 대외활동이나 학과 공부를 열심히 합니다. 저는 신입생 때 마케팅 학회를 들어갔고, 다양한 프로그램을 하면서 마케팅이 적성과 맞아 마케팅 직무로 취업을 준비중입니다. 같이 마케팅 학회를 했던 친구들은 지금 MIS, 회계, 재무, 공무원 시험 등 정말 다양한 진로를 선택했기 때문에 꼭 선택한 학회와 자신의 진로가 일치한다고는 말할 수 없습니다.
고교 때는 학부에 진학하게 되면 트랙(비즈니스 성과(재무·회계) 트랙과 비즈니스 프로세스 트랙)을 선택해서 이와 관련된 수업만 듣는다고 생각했습니다. 그러나 우리 학부는 앞서 말씀드린 것처럼 다양한 영역이 필수과목으로 지정되어있어서 전 과목을 먼저 학습할 수 있습니다. 넓고 얕게 전공과목들을 1차로 배우게 됩니다. 저는 이게 큰 장점이라고 생각하는데, 자신에게 잘 맞는 전공을 확실하게 찾을 수 있기 때문입니다. 여러 과목을 들으면서 ‘이 과목은 나와 맞고 이 과목은 나와 맞지 않아!’라는 평가를 할 수 있습니다. 또한 학부생이 워낙 많아서 꿈꾸던 대학라이프를 못할 수 있지 않을까라고 생각했지만 학과에 들어오고 나니 학회, 소모임을 통해서 소속감이 생기게 되고 과 친구들, 선,후배를 많이 사귈 수 있게 되었습니다.
학과 지망생들이 고교 때 준비할만한 것을 추천하자면 제 이야기를 할 수 있어요. 저는 관련 도서를 많이 읽었습니다. 그러면 진짜 큰 전문성은 없어도 전공에 대한 애정은 생깁니다. 전공에 대한 애정이 학교 생활을 즐겁게 하고 수업을 열심히 듣게 하는 핵심인 것 같습니다. 그리고 엄청난 동기부여가 됩니다. 책을 읽으면서 ‘나도 이렇게 해보고 싶다. 나도 이런 사람이 되어야겠다.’라는 원동력을 많이 얻었습니다. 책을 많이 읽으세요!


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둘째, 발광 다이오드를 흐리게 할 수 있습니다. LED TV의 후면 조명에 대한 디밍 기능을 사용하면 조명을 어둡게하고 더 많은 빛이 패널을 통과하는 것을 차단하여 사진을 진실한 검정색으로 표시 할 수 있습니다. 약 1:12:00에 드러머가이 아이들 그룹에 접근하는 것을 볼 수 있습니다. 그런 다음 드럼을 몇 센티미터 떨어진 곳에 두드립니다.
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Apple : 안녕하세요, iPhoneJobs는 iTunes를 재생하고 웹을 검색하며 통화하는 기기를 공개합니다. 회사는 또한 비디오 다운로드 플레이어를 발표하고, 아이튠즈에서 파라마운트 영화를 제공 할 것이다. 이 이미지에서 볼 수 있듯이, 양측에 3 세트의 치아가 있고, 그 다음에는 2 세트가 더 있습니다. 이렇게하면 두 부분이 잘 고정되지만 드롭 영향은 여전히 걱정됩니다.
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불과 1년 전만 해도 일촉즉발의 상황이던 한반도 정세가 평창올림픽을 계기로 평화의 급물살을 타고 있다. 9월에 이루어졌던 남북 정상회담에 이어 지난 4일 평양에서 개최된 ‘10.4 선언 11주년 기념 민족통일대회’는 2박 3일의 일정으로 민관이 공동으로 개최하여 화제가 되었다.
전문가들은 이번 행사를 정부차원의 교류를 넘어 경제적 발전과 남북간 평화공존을 위한 민간교류가 활발하게 이루어지는 시발점이 될 것이라 예측하고 있다.
실제로 ‘9월 평양 공동선언’으로 남북경협이 좀 더 구체화되면서 동해안, 서해안, 남북 접경지역 등 3대 경제벨트 지역의 부동산 시장이 상승할 것이라는 전망들이 쏟아져 나오고 있다.
남. 북 관계 순풍에 따른 부동산 수혜지역 1순위… 파주?
그동안 남북간 긴장과 대치로 부동산 시장에서 외면받던 남북 접경지역들이 남북화해 모드를 맞아 각광을 받고 있다, 특히 서울과도 가깝지만 개발과 투자가 많지 않아 수도권 중 가장 소외되었다고 평가되고 있는 경기 파주, 강원도 고성 등 접경지역 일대 땅값이 크게 오른 것으로 확인되어 주목받고 있다.
파주시는 접경지 안보도시로서 그동안 많은 규제와 개발이 억제된 곳들이 많다. 이런 가운데 ‘LG디스플레이’와 ‘운정신도시’가 들어서면서 인구가 급격히 증가했지만 교통인프라는 확충되지 못해 다른 지역에 비해 교통이 미흡한 게 현실이다. 현재 파주시민의 승용차 수송 분담률은 58%로 경기도 평균치인 47%보다 11%p나 높고, 버스는 24%, 철도는 5%로 경기도 평균치에 비해 30%p, 10%p씩 낮은 수준이다.
파주시는 이를 해결하기 위해 우선적으로 서울~문산 간 고속도로와 제2외곽순환도로 등의 광역교통망과 제2통일로 신설 등 간선도로망을 차질 없이 추진해 나가고 있다.
아울러 각 생활권 중심을 연결하는 간선 버스와 지선 버스의 기능과 역할을 재정립하고, 운정 3 지구, GTX, 지하철 3호선을 고려한 종합적인 버스 노선체계 개편 방안도 계획 중임을 밝혔다.
GTX-A노선 개통되면 파주에서 강남까지 20분 도달!
파주시 최종환 시장은 지난 12일 모 언론사와의 인터뷰에서 “현재 GTX-A노선을 연내 착공하고 차질 없이 완공하는 것이 첫 번째 목표이고, 이 외에도 경의 중앙선 급행열차 증차와 야당역 급행열차를 추진하고 교하 광역급행버스(M버스) 신설과 직행좌석버스 증차 등을 함께 준비하고 있다.”며 파주시의 교통문제 해결에 적극적으로 나서려는 움직임을 보였다.
이처럼 2023년 개통될 예정인 GTX-A노선이 파주까지 연장될 계획이라 기대를 모으고 있는데, GTX-A노선은 경기 동탄에서 일산을 연결하는 광역 급행철도 노선인데 파주까지 연장되면 파주에서 서울의 광화문, 시청까지 10여 분대로 이동할 수 있으며, 강남지역도 20분대로 도달할 수 있어 파주시 땅값에 매우 긍정적인 요소로 작용하고 있다.
특히 남북관계가 급격히 좋아짐에 따라 개성공단과 금강산 관광이 재개될 것이라는 의견이 지배적인 가운데, 파주시는 그동안 준비해왔던 통일경제특구 조성뿐만 아니라 대륙철도 전초기지 및 개성공단 배후기지 등의 사업을 가속화할 전망이다.
남. 북 경제협력 구체화되면서, 파주 주택공급 활성화
당장 통일이 되지 않더라도 남북 정상회담을 통해 거론되었던 남북경협 사업들이 순차적으로 진행된다면 파주시의 지리적 입지의 가치는 매우 높아지게 된다.
자유로를 타고 가면 파주에서 40분 내에 인천 국제공항과 인천항까지 도달할 수 있고 통일로와 자유로 경의 중앙선 등 도로와 철도가 사통팔달 연결되어 있어 앞으로 1번 국도를 남북으로 연결하고 경의선 철도와 중국 횡단철도(TCR)를 연계하면 유라시아 확장을 위한 전초기지를 담당하게 될 가능성이 매우 높다는 분석이다.
또한 파주시는 우리나라 대표 대기업인 엘지디스플레이(LGD), 엘지화학, 엘지 이노텍 등 첨단 산업단지와 신촌 일반산업단지, 문발 1,2 산업단지, 탄현 국가산업단지 등 20개의 산업단지가 가동 및 조성 중이며 여기에 종사하는 약 16만 명의 근로자들로 인한 안정적인 임대 배후수요를 확보하고 있는 지역 이여서 서울~문산 고속도로(공사 중), 제2외곽순환고속도로(공사 중), GTX-A노선 연장 등 순차적으로 교통환경이 개선될 것으로 보이면서 아파트, 오피스텔 등의 주거시설 공급이 활기를 띠고 있다.
특히 금촌역 부근은 파주시청, 경찰서, 교육지원청, 보건소, 세무서, 병원, 대형마트 등 주요 행정기관 및 편의시설이 밀집되어있는 파주의 원도심으로 볼 수 있는데, 평소 수요에 비해 공급이 원활하지 못한 지역 이였으나 최근 남북관계 정상화와 각종 개발호재들로 파주에 대한 투자 기대치가 높아지면서 점진적으로 많은 주택공급이 이루어질 것으로 예상하고 있다.
이에 금촌역에서 2분 거리인 파주시 금촌동 59-19번지에 ‘파주 금촌역 아르젠’ 오피스텔이 분양소식을 알려 투자자들의 관심을 받고 있다.
땅값 상승률 1위 파주, 스세권? 오피스텔 ‘아르젠’분양 관심 집중
부동산 투자에 조금이라도 관심이 있는 사람이라면 투자 관련 강의나 세미나를 통해 스타벅스와 맥도널드가 있는 곳에는 무조건 투자하라는 말을 들어본 기억이 있을 것이다.
스타벅스나 맥도널드 같은 대기업 브랜드는 매장 입점 전 충분한 상권분석을 통해 유동인구, 타깃 수요층 등을 철저히 계산하여 검증된 지역에만 입점하기로 유명하기 때문에 스타벅스가 입점해있는 곳이라면 부동산 투자 백전 백승 이라는 얘기가 투자자들 사이에서 돌았던 것인데, 실제로 미국의 한 부동산 정보업체가 스타벅스 매장 400m 이내에 있는 주택의 집값이 평균 96% 상승해 미국 전체 평균(65%)을 크게 앞질렀다는 조사 결과를 내놓으면서, 역세권과 스타벅스의 합성어인 ‘스세권’이라는 신조어까지 생겨나면서 수익형 부동산 시장에서 마치 투자공식처럼 자리 잡아가고 있다.
지난 6월 파주 금촌역 바로 앞에 스타벅스 매장이 입점하여 금촌역 주변이 스세권 프리미엄을 갖게 되었다고 화제가 되었었는데 ‘파주 금촌역 아르젠’은 금촌역에 5년 만에 신규 공급되는 대규모 오피스텔 단지 이면서 파주 금촌역점 스타벅스 바로 옆에 입점할 예정이라 투자자들의 관심이 더욱 뜨겁다.
해당 오피스텔은 경우 종합건설과 석장 건설이 공동으로 시공하며 지하 1층~지상 18층에 전용면적 18.035~37.787㎡ 규모 오피스텔과 근린생활시설 등 총 412실의 대규모 단지로 구성된다.
금촌역 1번 출구에서 도보 2분 거리의 초역세권에 위치하고 있는 ‘파주 금촌역 아르젠’은 넉넉한 주차공간과 입주민을 위한 피트니스 센터와 조식 서비스 등 다양한 커뮤니티 시설이 들어설 예정이라 지역을 대표하는 초고층 랜드마크 단지가 될 것으로 예상하고 있다.
특히 412실의 대규모 세대에 걸맞게 다양한 타입들로 구성되어 있어 소비자의 취향에 맞게 선택의 폭을 넓혔고, 고급스러운 마감재로 아파트가 부담스러운 소비자들의 니즈를 제대로 저격했다는 평가다.


LG CNS는 마스크를 쓴 상태에서도 얼굴 인식이 가능한 인공지능(AI) 출입 서비스를 도입했다고 11일 밝혔다. 이 서비스는 서울 마곡 LG사이언스파크에 있는 본사 출입 게이트 26곳에 설치됐다.
LG CNS의 AI 출입 서비스는 사용자가 단말기에 얼굴만 비추면 얼굴 인식부터 정보 조회, 신분 파악, 출입 게이트 개방 여부까지 0.3초 만에 모두 파악한다. 마스크, 안경, 화장, 얼굴각도 등 다양한 변수를 모두 판독한다. 마스크를 착용한 사용자가 스마트폰을 보며 출입게이트를 지나가도 지장이 없는 수준이다. 정확도는 99%를 넘어선다는 게 LG CNS 측 설명이다.
이에 따라 출입자의 편의성이 대폭 강화됐다. 기존의 카드 태깅과 지문, 홍채 등 생체 인증 방식은 사용자가 카드를 꺼내는 동작이나 손가락, 눈을 단말기에 가져가는 동작이 필요했다.
얼굴 인식을 위한 특별한 사진 촬영도 필요하지 않다. 기업과 기관이 보유한 직원 증명사진을 직원의 동의 아래 시스템에 올리면 모든 준비가 끝난다.


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이에대해 문화체육관광부는 “인터넷 사이트 폐쇄 조항은 협정상 의무가 아니라 타자연습프로그램 다운로드 선언적 의미”라고 해명했다. 인터넷 서비스 제공자가 모르는 사이에 불법 복제물이 인터넷으로 퍼지고 있어 이에 대한 명확한 규정을 만들었을 뿐이라는 것이다. 하지만 미국이 온라인저작권침해금지법안과 지적재산권보호법안을 통과시키면 우리나라가 ‘안전지대’가 아니라는 타자연습프로그램 다운로드 점은 분명하다. 문화부 관계자는 “실제로 법안이 통과되면 영향이 있어 주의 깊게 지켜보고 있다”고 말했다. 미국 정부가
웹하드의제휴콘텐츠 정산누락과 불법 콘텐츠 유통 등 타자연습프로그램 다운로드 불법 운영이 도를 넘고 타자연습프로그램 다운로드 있다는 지적이 제기됐다.
먼저,좋아요 5천 달성시 10명을 추첨하여 가스파드&리사 인형을 증정하고, 1만 달성시 5천 달성 타자연습프로그램 다운로드 상품에 추가로 5명에게 6만원 상당의 헤라 에센스를 타자연습프로그램 다운로드 증정한다.
저작권위원회는그동안 PC 웹하드 사이트만 신고가 가능했던 시스템을 이번에 개편하면서 모바일 웹하드 신고가 늘 것으로 기대했다. 위원회 관계자는 "모바일 웹하드 불법 복제물 신고시스템을 타자연습프로그램 다운로드 통해 시정 권고 등 행정조치를 시행할 타자연습프로그램 다운로드 것"이라고 말했다.
타자연습프로그램 다운로드 그동안지상파는 해외 교민 방송사와 드라마, 오락 타자연습프로그램 다운로드 프로그램을 따로 계약해 공급해왔다. 방송채널사용사업자(PP)의 경우 CJ E&M의 미국, 일본 지사를 통해서만 방송 프로그램을 보급해왔다.
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한국저작권위원회는이 비제휴 콘텐츠가운데 타자연습프로그램 다운로드 약 타자연습프로그램 다운로드 80% 이상이 불법콘텐츠일 것으로 추정하고 있다.


당사는 공정하고 윤리적으로 사업을 수행하고자 노력하고 있습니다. Gore의 모든 직원은 공급업체, 고객, 이해관계자 그리고 직원과의 관계에서 진정성을 지키고자 합니다.
Gore 행동 강령
고어사는 혁신적이고 안정적인 제품을 통해 고객의 니즈를 만족시키고 우리가 일하고 살아가는 사회를 개선하기 위해 최선을 다하고 있습니다.
장기적인 관점으로 미래를 바라보는 것이 고어사만의 전통이며, 이러한 노력과 일맥상통하는 결정을 내릴 수 있는 방법을 모색합니다. 이러한 가치관은 당사의 기업 문화의 토대와도 같습니다. 아웃도어 업계만의 특성을 가진 이러한 가치관을 지켜나가기 위해서 ‘사회적 책임에 대한 고어 섬유사업부 가이드라인’을 채택했습니다. 이 가이드라인에서 당사는 공정한 작업 요건, 적절한 작업 환경, 법 및 환경 규제 준수 등의 주제에 대한 당사의 기준을 명시했습니다. 고어 섬유사업부 내부에서의 가이드라인 준수는 물론, 공급업체, 사업 파트너, 유통업체 등이 함께 이 가이드라인을 준수할 수 있기를 기대합니다.
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미국의 주요 뉴스를 알아보는 ‘워싱턴 24시’입니다. 이란이 핵무기를 개발하고 있다고 폭로한 국제원자력기구의 보고서에 대해 미 정치권이 경계심을 드러내고 있습니다. 또 8일 미 전역에서 실시된 지방 선거 결과 알아보고요. 이밖에 오바마 행정부의 미 대륙 연근해 석유 개발 사업, 미국내 빈부격차에 관한 여론조사 등 오늘도 다양한 소식들을 천일교 기자와 함께 살펴보겠습니다.
문) 국제원자력기구의 보고서 발표와 관련해 아직 백악관에서는 별다른 반응이 나오지 않고 있죠?
답) 그렇습니다. 국제원자력기구, IAEA의 보고서 일부 내용이 미리 알려졌던 7일 백악관과 국무부가 적극적으로 반응을 보였던 것과는 대조적인데요. 막상 이튿날 정식으로 보고서가 발표된 이후에는 미국 정부의 별다른 반응이 나오지 않고 있습니다. 특히 오바마 행정부의 고위 관료들은 보고서의 내용은 여전히 의혹을 제기한 것일 뿐 명확한 결론을 내린 것은 없다며 아직은 판단을 내리기 어렵다는 견해가 많았습니다. 정부당국자들은 다만 이란이 IAEA가 이번에 제기한 의문에 확실한 답변을 내놓아야 한다고 지적했습니다.
문) 하지만 백악관의 표정과는 달리 상대적으로 미 의회 정치권에서는 이란에 대한 강경한 발언들이 나오고 있군요?
답) 네. 미 의회 상하원은 물론 민주 공화 양당 할 것 없이 이번 보고서를 토대로 이란에 대한 제재 수위를 더 높여야 한다며 한 목소리를 내고 있습니다. 먼저 민주당 소속 존 케리 상원 외교관계위원장의 말을 들어보시죠.
“A lot of conversations are taking place right now to figure out what the best responses are…”
케리 위원장은 IAEA 보고서 발표 직후 의원들 사이에 앞으로 어떤 대응에 나서는 것이 좋은지 여러 의견들이 나오고 있지만 명백한 것은 이란에 대한 제재를 강화해야 한다는 점이라고 말했습니다.
문) 핵 안보와 관련된 사안들은 공화당 측이 더 강경한 입장이라고 봐야 하지 않을까요?
답) 물론입니다. 이란 중앙은행에 대한 제재안을 공동발의한 공화당 소속 마크 커크 상원의원은 구체적인 사례를 들어가며 이란에 대한 폭넓은 제재의 필요성을 강조했는데요. 커크 의원의 주장도 들어보시죠.
“In the end, we may also have to think about an oil quarantine on Iran, so that Iran cannot sell oil…”
커크 의원은 종국에는 이란이 원유를 수출하지 못하도록 봉쇄해야 한다고 생각한다며 최악의 경우 이스라엘의 군사 행동도 필요하다고 주장했습니다. 커크 의원은 그 같은 이유로 이란이 강력한 핵무기를 개발해 헤즈볼라와 같은 반 이스라엘 단체를 지원하게 되면 중동뿐 아니라 세계 평화에도 큰 걸림돌이 될 수 있기 때문이라고 지적했습니다.
문) 다음 소식으로 넘어가 보죠. 미국에서는 8일 여러 지역에서 지방 선거가 치러졌는데, 어떤 결과들이 나왔습니까?
답) 네. 우선 켄터키주의 주지사 선거에서는 민주당 소속 현직 주지사가 연임됐습니다. 하지만 미시시피주에서는 부지사였던 공화당 후보가 같은 당 소속의 전임 지사의 뒤를 잇게 됐습니다. 또 버지니아 주의 경우 주 상원에서 어느 정당이 다수당을 차지하게 될지가 관심사였는데요. 현재 개표가 완전히 마무리된 것은 아니지만 민주 공화 양당이 각각 20 석씩 동수로 갈릴 가능성이 높아 보입니다.
문) 이번 선거에서는 또 일부 지역들의 주요 현안들이 주민들의 결정을 기다리고 있었는데요. 그 결과도 전해주시죠.
답) 네. 오하이오주의 경우 주 공무원들의 노조 단체교섭권 제한 여부를 묻는 투표가 진행됐는데, 잠정 집계 결과 주민들은 62%의 압도적인 반대 입장을 나타냈습니다. 따라서 오하이오 주 공무원들의 노동권은 보장을 받게 된 것이나 다름없는데요. 공화당 소속인 존 카시치 오하이오 주지사는 올해 초 예산 절감 등의 이유를 들며 교사와 경찰관, 소방관 등의 노조 단체교섭을 제한할 것을 제안했던 것인데요. 이번에 주민투표에서 부결된 것입니다.
문) 미시시피 주에서는 인간 생명의 시작을 어느 순간부터 볼 것이냐를 두고 논쟁 끝에 결국 투표가 이뤄진 것 아닙니까?
답) 그렇습니다. 미시시피주 주민투표에서는 어머니 뱃속에서 정자와 난자의 수정이 이뤄지는 시점부터 인격권을 부여하는 내용으로 주 헌법을 개정해야 한다는 안건이 상정됐었습니다. 그러나 모든 종류의 낙태를 금지해야 한다는 보수적 입장의 이 제안에도 주민들의 절반 이상이 반대했습니다. 이 안건을 제기한 일부 기독교 단체와 공화당 지도부는 이번에 주 헌법이 개정되면 이를 전국적인 낙태 반대 운동의 발판으로 삼을 계획이었습니다.
문) 애리조나 주의 이민 강경법을 제안했던 주 상원의원은 결국 의원직을 박탈당하게 됐다는 소식이군요?
답) 그렇습니다. 애리조나주가 미국의 대표적인 이민강경 정책을 펴고 있다는 인식에 주민들의 저항이 만만치 않은 것으로 보입니다. 연방정부와 소송까지 벌였던 주 이민강경법 제정을 주도한 러셀 피어스 주 상원의장은 이번 주민 소환 투표에서 45%의 지지를 얻는데 그쳐 자리에서 물러나게 됐습니다. 한편 각 주와 군의회에서는 민주당 소속 후보들이 선전한 것으로 나타나고 있습니다. 민주당 지도부에서는 이번 선거 결과를 내년 대선 정권 재창출의 신호탄으로 보고 있는 분위기입니다.
문) 다음 소식 살펴보죠. 오바마 행정부가 알래스카와 멕시코만 등에서 대규모 석유 시추 사업에 착수하면서 논란이 일고 있죠?
답) 네. 오바마 행정부가 고유가 시대에 대한 대응 전략으로 미 대륙 연근해, 특히 알라스카 일부 북극해와 멕시코만 일부 해역을 석유 시추 개발 사업에 개방할 방침입니다. 환경 단체들과 원주민들로부터 즉각 강력한 반발이 나오고 있습니다. 무엇보다 멕시코 만에서 BP사의 대규모 기름 유출 사고가 있었던 사례를 들어 심각한 환경 오염 사태가 우려된다는 주장입니다.
문) 구체적인 사업 계획은 뭡니까?
답) 정부의 5개년 계획안은 앞으로 공청회와 구체적 내용의 개정, 의회 승인 등의 절차를 거쳐야 하고 석유 개발 업체들의 경쟁 입찰이 이루어지는 데요. 현재 대형 정유사 쉘(Shell)사가 가장 적극적인 행보를 보이고 있습니다. 이미 알래스카 서북단 추키 해상에서 내년부터 석유 발굴 사업을 진행하기로 하고 21억 달러를 정부에 지불한 상태입니다. 오바마 행정부는 오는 2017년까지 멕시코만 15곳을 비롯해 미 동부 해안 2곳과 서부 알래스카 해안 3곳을 정유 개발사들에게 임대할 계획인데요. 미국은 해마다 대륙 연근해 석유 시추량이 증가하는 추세입니다. 지난 2008년에 4억4천600만 배럴이던 것이 2010년에는 6억 배럴까지 생산량이 늘었습니다.
문) 공화당은 이 같은 석유 시추 사업에 대해 어떤 입장입니까?
답) 공화당 역시 정부 재정을 늘리는데 큰 역할을 할 것으로 기대하고 있습니다. 오히려 지금의 사업 규모로는 충분치 않고 보다 많은 양의 활발한 사업 추진이 필요하다는 입장인데요. 얼마전 공화당 소속의 존 베이너 하원의장이 제안한 일자리 창출 방안에는 이 같은 연근해 석유 시추 사업을 활성화 시켜 민간 고용을 늘리는 부분도 포함돼 있습니다. 정부 주도의 석유 시추 개발 사업은 미국의 재정 위기와 일자리 창출, 고유가에 대한 대응 전략과 맞물려 정치권이 합의점을 찾아내기에 유리한 부분임에는 틀림없어 보입니다.
문) 다음 소식인데요. 미국인들의 대부분이 빈부 격차가 더 심해지고 있는 것으로 믿고 있다는 여론조사 결과가 나왔군요?
답) 네. 워싱턴포스트 신문과 ABC 텔레비전 뉴스가 공동 여론조사를 실시했는데요. 10명 중 6명 이상이 부자와 가난한 사람사이의 경제적 격차가 더 커지고 있다고 답했습니다. 또 같은 수가 빈부 격차를 줄이기 위해 연방정부가 개입하기를 원하는 것으로 나타났습니다. 그런데 주로 민주당과 무소속 의원들은 빈부 격차 해소를 위한 정부 정책을 지지하는 반면, 공화당은 정부의 개입을 반대하고 있습니다. 미국의 최고소득자들과 나머지 미국인들과의 소득격차는 70여년 전, 경제공황기 이후 최대 폭인 것으로 공식 수치들은 나타내고 있는데요. 조사 대상의 61%는 미국내 빈부 격차가 과거보다 커졌다고 답했습니다.
문) 그런데 빈부격차를 줄이기 위해 연방정부의 개입을 지지하는 사람들은 주로 최빈곤층으로 밝혀졌다구요?
답) 네. 가구당 연 소득이 2만 달러에 못 미치는 저소득층의 경우 75%가 정부의 적극적인 개입을 원하고 있습니다. 현재 미국 사회에서 들끓고 있는 반 월가 시위와 공화당의 풀뿌리 운동인 티 파티 당원들 사이의 시각차가 단적인 사례로 지적되는 데요. 월가 시위자들 중 연방정부가 빈부격차를 좁히기 위해 구체적인 정책을 마련해야 한다고 믿는 사람은 10명 중 8명이었습니다. 반면에 그런 시각에 찬성하는 티파티 당원들은 전체 절반에도 미치지 않았습니다. 보수와 진보적인 정치 이념에 따라 경제 구조를 바라보는 시각에 큰 차이가 난다는 것이 이번 조사에서도 반여됐다고 보겠습니다.
문) 오늘 마지막 소식인데요. 소셜 네트워크 서비스의 중심으로 자리잡은 ‘페이스북’의 창업자 마크 저커버그가 하버드 대학교에서 강연했던 일이 화제가 되고 있군요?
답) 네. 페이스북의 창업자인 마크 저커버그는 본래 명문 하버드대학교를 중퇴한 인물입니다. 그런데 지난 7일 거의 7년만에 다시 하버드대학을 방문했는데요. 재학생들과 학교 관계자들의 열렬한 환영을 받았습니다. 저커버그가 이번에 하버드대학을 찾은 것은 특별 강연을 진행하고, 유능한 인재를 발굴하기 위한 목적이었습니다. 저커버그는 사전에 추첨으로 선정된 200명의 학생들과 비공개로 유료 강연을 실시한 뒤에 직원 채용설명회에도 잠시 모습을 드러냈습니다.
문) 비공개 강연이었는데, 알려진 내용이 있나요?
답) 저커버그는 강연에 참석한 명석한 학생들이 앞으로 어떤 직장에서 일하게 될지 궁금하다며 직업관을 강조했습니다. 강연 중에는 또 학생들의 여러가지 궁금증도 쏟아졌는데요. ‘최근에 가장 감명깊게 읽은 책이 무엇이냐’부터 각종 국제 현안에 대한 견해를 묻는 무거운 질문도 있었습니다. 하지만 저커버그는 청중들의 기대와는 달리 명쾌한 답변을 내놓지는 못했는데요. 다만 아직 배울 것이 많다며 겸손한 태도를 드러내기도 했습니다.
문) 저커버그가 하버드대를 중도에 그만 둔 사연도 궁금한데요?


SK텔레콤은 최근 전라북도 고창군 소재 정 대표의 장어 양식장에 IoT 기반 양식장 관리 시스템을 구축하고 시범서비스에 들어갔다. SK텔레콤이 ㈜비디와 함께 개발중인 이 시스템은 고부가가치 사업인 민물장어 양식장의 수조관리방식을 최신의 무선 센서 네트워크에 기반한 IoT 기술이다. 양식업자는 스마트폰 등을 통해 수조를 실시간 원격 모니터링 할 수 있다.
정 대표는 "예전에는 밤이고 낮이고 매시간 간격마다 사람이 직접 수조에 센서를 투입해 수질 상황을 측정했는데 지금은 수조에 달린 센서가 실시간 체크되고 이상유무를 스마트폰으로 받고 있다"고 설명했다. 그는 또 "만약 수조의 이상유무를 체크하지 못할 경우 자칫 폐사하는 경우가 종종 있다"면서 "수조당 수 억원 규모를 손실 볼 수도 있다"고 덧붙였다.
통상 양식장마다 직경 6m에 달하는 수조를 약 20~60개 정도 관리하는데, 장어가 환경에 민감하고 양식 과정에서 폐사되는 경우도 많아 상시 인원을 배치하고 수조별로 수온, 용존산소량, pH(수소이온농도 지수) 등을 수작업으로 점검(치어는 약 2시간, 성어는 약 6시간 간격)해야 한다. 이렇게 관리해도 산소공급장치 등의 이상으로 폐사하는 경우가 계속됨에 따라 일부 양식장에서는 여과시설의 수질을 측정하거나 수온 변화 등을 실시간 감시하는 유선 기반 시스템을 도입하기도 했지만, 설치 장소의 제약으로 확산되지 못하고 실시간 원격 감시 기능 등의 구현에도 한계가 있어 왔다.
특히 스마트 양식장은 일반 어류에 비해 환경에 민감하고 폐사율도 비교적 높은 장어 양식 과정에서 수온, 수질, 산소량 자동 점검 등 전체 수조의 통합 관리를 가능하게 해 관리부담 및 비용 감소와 생산성 향상에 크게 기여할 전망이다.
SK텔레콤 ICT기술원 윤종필 팀장은 "IoT 기반 양식장 관리시스템은 이러한 제약과 한계를 극복하기 위해 설계됐다"면서 "양식장 수조별 수온, 산소량, 수질 측정용 센서와 센서 수치 확인 및 관리를 위한 수질계측기, 새로운 근거리 무선통신 기술인 SUN을 통해 수조별 데이터를 모아 LTE 기반으로 IoT 플랫폼에 전송하는 게이트웨이(Gateway) 및 이 데이터들을 통합 관리하는 수조관리 서버로 구성된다"고 말했다.
SUN(Smart Utility Network)은 SK텔레콤이 상용 적용을 선도하고 있는 근거리 무선통신 기술로 기존 지그비(ZigBee, 통상 100m 커버리지로 저전력 저비용이 장점) 대비 낮은 간섭현상과 1km에 달하는 넓은 커버리지를 확보한 센서 네트워크용 통신 기술이다.


서부컨퍼런스3번 시드 포틀랜드가 6번 시드 오클라호마시티와의 플레이오프 1라운드 맞대결 시리즈 5차전 홈경기에서 드라마틱한 역전승을 거뒀다. 엠파이아카지노 4쿼터 종료 7분 전 15점차 열세를 극복한 온라인바카라 대역전승이다. 데미안 릴라드의, 릴라드에 의한, 릴라드를 위한 명승부가 펼쳐졌던 밤. '릴라드 타임'이 연출했던 위대한 승리는 아래 문단 분량을 위해 아껴두기로 하자. *¹그는 NBA 역사상 최초로 플레이오프 시리즈 엔딩 3점슛을 두 차례 이상 터트린 영웅이 되었다.
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다행히도 우리나라는 주말 사이에 한국인터넷진흥원(KISA)과 여러 보안 업체들이 함께 피해방지를 위한 사전 예방 및 조치 안내 활동으로 비교적 큰 피해를 입지는 않았습니다.
하지만 벌써 280종이 넘는 변종 랜섬웨어가 발견되었고 2차 공격도 예상되어 추가 피해에 대한 우려가 커지고 있습니다. 특히, 변종 랜섬웨어의 경우 기존의 공격보다 발전된 형태로 진화되는 경우가 많아 이용자들의 더 세심한 주의가 필요합니다.
그렇다면 랜섬웨어 피해방지를 위해 사용자가 조치해야 할 것들은 무엇일까요?
국가정보원이 ‘2017 국가정보보호백서’에서 제시한 랜섬웨어 보안 수칙 5가지를 토대로 사용자가 랜섬웨어를 예방하기 위해 취해야 할 행동에 대해서 5가지로 정리했습니다.
위의 다섯 가지 랜섬웨어 예방 수칙을 준수하더라도, 알려지지 않은 취약점을 노린 새로운 형태의 랜섬웨어가 발생한다면 언제라도 문서가 유실될 수 있습니다.
기업의 모든 문서가 랜섬웨어 감염으로 인해 암호화된다면, 기업에는 상상하기 힘들 정도의 업무 손실이 발생합니다. 실제로 이번 워너크라이(WannaCry) 랜섬웨어 공격으로 인해 해외에서는 일부 병원의 진료 업무가 마비되었고, 국내 또한 일부 영화 상영관에서 광고 서버가 감염되어 광고 대신 랜섬노트가 송출되는 등의 피해가 발생하기도 했습니다. 그렇기 때문에 수칙의 마지막 항목에서 “중요한 자료를 백업한다.”는 사후 대응 방안도 함께 소개하고 있습니다.
‘2017 국가정보보호백서’에 따르면 회사 내의 중요 데이터를 백업하는 기업은 35.5%이며, 이 중 월 1회 가량 실시하는 기업은 63.3%인 것으로 나타났습니다. 즉, 기업에서는 중요 데이터에 유실에 대한 사후 대안이 필요합니다. 안전한 네트워크를 통한 실시간 자동 백업 기능과 유사시 쉽고 빠르게 복구 가능한 솔루션을 운영하여 혹시 있을지 모르는 랜섬웨어 피해로 인한 업무 손실을 최소화하는 전략을 수립해야 합니다.
그럼 이러한 랜섬웨어 위협에 대응하고, 기업의 문서나 데이터 자산을 보호하기 위한 보안 솔루션들의 특징은 무엇일까요?
DLP는 유출 경로를 제어하는 형태로 PC에 존재하는 파일의 유출을 방지하는 매체 제어 위주의 동작 솔루션입니다. 하지만 PC에 암호화되지 않은 파일이 존재하므로, 여러 경로를 통해 유출이 가능합니다. 이러한 이유로 DLP 솔루션은 타 보안솔루션과 함께 도입 및 운영하는 경우가 많습니다.
또한, 랜섬웨어 감염 시 문서 파일이 PC에 존재하기 때문에 피해를 볼 수 있으며 피해를 입게 되면 파일 복구 방법이 없습니다. 추가로 PC 백업 솔루션 등도 도입해야 할 필요가 있습니다.
DRM 솔루션은 주로 PC에서 오피스 계열, 한글, PDF 파일, 포토샵이나 오토캐드, 3D캐드 등 전문적인 어플리케이션에 대한 미지원 영역이 많아 제조업 등에서는 유출사고 등 보안에 취약한 부분이 존재합니다. 파일은 PC에 존재하지만 암호화되어 저장되기 때문에 유출되는 경우에도 DLP보다 상대적으로 안전합니다. 하지만 랜섬웨어 감염으로 인한 피해를 볼 수 있기 때문에 추가 백업 솔루션이 필요합니다.
또한, DRM은 소프트웨어 종속적입니다. 즉, 오피스나 한글 등 프로그램 보안 패치나 업데이트 시 DRM의 지원 범위를 벗어나게 되면 해결될 때까지 프로그램의 취약점을 유지해야 하는 등 프로그램에 보안이 종속되는 상황이 발생할 수 있습니다.
랜섬웨어는 종류에 따라 윈도우 볼륨 섀도우 카피(Volume Shadow Copy)를 삭제하기 때문에 윈도우 OS 자체 파일의 백업, 복원 기능을 무력화합니다. 시점 복원 기능이 있는 솔루션은 PC에 보호 영역이 존재하지만, 바이러스나 악성 프로그램을 통해 해당 보호 영역 또는 MBR 영역까지 피해를 입게 되면 복구가 어려워질 수도 있습니다.
문서 파일을 안전하게 보관하려면 네트워크를 통해 실시간으로 자동 백업해 두었다가 유사시 쉽고 빠르게 복원할 수 있는 고도화 된 솔루션이 필요합니다.
PC에 침투한 랜섬웨어는 파일 암호화 시 크게 두 가지 형태로 동작합니다. 이는 다른 랜섬웨어가 등장하더라도 크게 바뀌지 않을 것으로 보입니다.
이와 같은 파일 암호화 동작 방식을 확인하고 역으로 이용한다면, 파일 버전 관리를 통해 삭제되거나 암호화 된 파일을 복원할 수 있습니다.
랜섬웨어는 원본 파일 삭제 후 암호화하여 저장하는 방식으로 동작합니다. 감염된 PC뿐만 아니라 그 PC에 연결된 네트워크 드라이브까지 감염되므로 피해가 상당합니다. 다음에 소개하는 솔루션은 이러한 랜섬웨어의 특징을 통해 감염되더라도 복구가 가능하도록 하는 솔루션입니다.
랜섬쉴드는 관리자가 백업 정책을 설정할 수 있으며, 관리자가 지정한 확장자를 가진 파일은 PC에서 서버로 실시간 자동 백업 됩니다. 자동 백업된 문서들은 유사 시 원본 파일 형태로 복원이 가능하며, 일자별 시점 복원이 가능합니다.
인터넷디스크는 안전한 파일 공유와 협업을 위한 클라우드 스토리지입니다. 윈도우 탐색기를 지원하여 사용자가 익숙한 UI에서 업무 할 수 있습니다. 또한, 인터넷디스크에 업로드한 파일은 버전 관리 기능을 통해 기존 파일 버전으로 돌아갈 수 있으며, 랜섬웨어 감염 시 원본 파일을 복구할 수 있습니다.
시큐어디스크는 로컬 PC에 파일 저장을 금지하고 안전한 네트워크 드라이브로만 작업 가능하게 하는 솔루션입니다. 이를 통해 자료 유출을 원천적으로 차단합니다. 마찬가지로 윈도우 UI를 제공해 익숙한 환경에서 업무가 가능합니다. 중앙화된 파일에 대한 프로세스 접근 권한 관리를 통해 랜섬웨어 같이 허가 되지 않은 프로세스가 접근하는 것을 방어할 수 있으며, 만약 감염이 되더라도 파일 버전 관리 기능을 통한 복구가 가능합니다.
현재의 악성코드나 랜섬웨어는 하나의 솔루션으로 해결하기 무척 어렵습니다. 취약점 패치를 위한 PMS 운영, 백신 최신 업데이트 유지, APT 방어 솔루션, 복구 가능한 솔루션 등을 함께 운영하는 것이 이로 인한 피해를 최소화 할 수 있는 방안입니다.
기고 작성: SecureCloud 기술지원팀 김형성 팀장


카카오의 여행업 사업의 방향은 아직 구체적으로 정해지지 않았다. 다만 자회사 ‘메이커스 위드 카카오’가 여행사업을 맡게 됨으로써 선주문 후생산 방식으로 여행사들의 상품을 입점시키거나 자체적으로 여행 상품을 개발하게 될 가능성까지도 점쳐지고 있다. 대기업 카카오의 여행 사업 진출에 대해 중소여행사들의 의견은 엇갈린다. 한국공정여행업협회(KAFT)는 지난 9일부터 홈페이지 및 여행사 커뮤니티 등에 ‘카카오 여행사업 철회 공동청원’을 진행 중이다. 카카오의 기술력과 막대한 자본금이 동원된 만큼 여행시장은 카카오에게 잠식될 것이니 대기업의 골목상권 침해 차원에서 정부가 중재해야 한다는 것이 주요 골자다. 공동청원은 국내 일반여행업에 등록된 여행사들을 대상으로 진행 중이며 3월15일 기준 약 1,000여개의 업체들이 동의한 것으로 확인됐다.


전기가 들어오지 않는 아프리카 오지 마을에 태양광 발전기를 설치한다. 그리고 그 전기를 활용해 예배실황을 녹음하고 그 음원을 인터넷에 보급해 수익을 얻을 수 있도록 돕는 새로운 문화선교프로젝트를 진행하는 교회가 있다.
소리구름교회(권혁도 목사 시무)는 20여 명이 모이는 작은교회 공동체로 지난 2014년 개척과 동시에 이 사역을 진행했다. 아프리카 5대 빈곤국가 중 하나인 말라위에 매달 100만원 씩 후원해 학교와 교회 짓는 사역에 동참했고， 자비량으로 교회에 태양광 발전기를 설치해 전기를 공급， 교회가 복음의 통로로 바로 설 수 있도록 힘을 실었다.
권혁도 목사는 "기존의 일방적인 선교방식에서 벗어나 실제적인 도움을 줄 수 있는 선교 콘텐츠를 늘 고민했다"면서 "레코딩 작업은 늘 해오던 일이라 어렵지 않았다"고 말했다. CCM 프로듀서이기도 한 권 목사는 "아프리카 말라위 부족교회를 방문했고， 함께 예배를 드리면서 워십앨범을 만들고 싶다는 생각을 했다"면서 "마침 당시 현지인들도 같은 마음을 품고 있었다. 뜻이 통했던 것이다"고 덧붙였다.
마이크는 물론 어떤 음향시스템도 없었다. 오직 회중과 찬양팀원들의 호흡과 목소리만 있었다. 악기도 형편없었다. 병뚜껑으로 만든 드럼과 오일박스와 철사를 이용해 만든 기타 뿐이었다. 그러나 아프리카 특유의 리듬감과 생동감， 그들의 소울이 엮어져 가슴을 울리는 감동이 담겨졌다. 권 목사는 레코딩한 음원을 인터넷에 보급하고， 저작권을 현지교회에 전달해 음원 수익금 전액을 교회가 가질 수 있도록 했다. 향후 음원과 함께 영상까지 첨부해 더 많은 사람들이 아프리카 예배음악을 듣고 그 감동을 함께 느낄 수 있게 할 계획이다.


2015년 27개 지자체의 참여로 국내 첫 걸음을 시작한 유니세프 아동친화도시가 2019년에는 61개 지자체와 함께 하며 아동친화의 바람을 전국에 불어넣고 있습니다. 유니세프 아동친화도시는 국가가 주도한 사업이 아닌, 유니세프와 지방자치단체가 주도한 사업이었기에 추진 초기에는 그 어려움도 있었습니다. 하지만 아동 권리 증진을 위한 일념으로 꾸준히 길을 걸어온 결과, 현재는 보건복지부와 행정안전부를 비롯한 중앙부처에서도 전국 우수사례로 선정하며 큰 관심을 보이고 있습니다. 과연 2018년 유니세프 아동친화도시는 어떤 사례로 전국의 주목을 받았을까요?
- 전북 완주군, 광주광역시 ‘아동정책시행계획 평가부분’ 전국 1위 석권
전북 완주군과 광주광역시는 보건복지부가 전국 지자체를 대상으로 실시한 ‘아동정책시행계획 평가’부분에서 최우수상을 수상했습니다. ‘아동정책시행계획 평가’는 제1차 아동정책기본계획(2015~2019)에 따라 수립된 연도별 시행계획을 분석‧평가하는 것으로 아동정책 전반에 대한 질적 수준을 제고하기 위해 시행되고 있습니다.
유니세프 아동친화도시 완주군은 해당 평가에 미래를 준비하는 삶 51개, 건강한 삶 11개, 안전한 삶 11개, 함께하는 삶 15, 실행기반 조성 10개 등 총 98개의 과제를 제출했으며 이 중 아동친화도시 구축 부분과 아동참여도 부문에서 특히 높은 평가를 받았습니다.
광주광역시 아동정책기본계획의 종합적 평가에서 우수한 평가를 받아 완주군과 함께 최우수 기관으로 선정되었습니다. 광주광역시는 “앞으로도 안전하고 건강한 양육, 돌봄을 통해 아동과 가족 모두가 행복한 광주를 조성하도록 최선을 다하겠다”고 밝혔습니다.
- 전남 광양시, 서울 성동구 ‘제8회 어린이안전대상’서 대통령상, 국무총리상 수상
유니세프 아동친화도시 광양시와 서울 성동구가 2018년 12월 11일 개최된 ‘제8회 어린이안전대상’에서 각각 대통령상, 국무총리상을 수상했습니다. 전북 군산시, 경기 오산시가 ‘제7회 어린이안전대상’에서 각각 대통령상, 행정안전부 장관상을 수상한데 연 이은 성과입니다.
행정안전부와 내일신문이 공동으로 주최하는 ‘어린이안전대상’은 아동 안전에 대한 관심을 제고하고 지방자치단체의 안전관리 수준 향상하기 위해 제정된 상으로, 아동이 안전하게 자랄 수 있는 환경을 조성하도록 노력한 기초지방자치단체를 발굴해 시상하고 있습니다. ‘제8회 어린이안전대상’은 2018년 8월부터 약 4개월 간 서면심사, 현장실사, 발표심사 등의 엄정한 절차를 거쳐 수상 지자체를 선정했습니다.
대통령상을 수상한 광양시는 아동의 안전과 행복을 핵심공약사업으로 정하고 이를 위한 다양한 사업을 진행해 왔습니다. 광양시는 어린이 통학차량 갇힘 사고 예방을 위해 통학차량 비상벨 시스템을 구축하고, 아동 안전 및 돌봄 체계구축 등 다양한 사업을 추진했습니다. 한편 어린이집과 유치원 123개소를 어린이 보호구역으로 지정해 무단횡단 예방 펜스를 100% 설치했으며, 어린이집, 유치원, 공원 등에 CCTV 901대를 설치해 학교 주변에도 아동 안전 인프라를 구축했습니다. 이 밖에도 어린이 안전체험관을 설치해 지진, 소방 등 체험을 통한 안전 교육을 적극 실시하고 있습니다.
국무총리상을 수상한 서울 성동구는 첨단기술을 바탕으로 아동의 안전을 보호하고 있습니다. 성동구는 서울시 최초로 근거리 무선통신을 활용한 '슬리핑 차일드 체크시스템’을 도입하고, 빅데이터를 활용해 ‘어린이 통학로 안전사업'을 펼쳤습니다. 또한 소방서, 경찰서 등 유관기관과 안전 모니터링단, 안전보안관 등 구민들의 참여를 이끌어내 효과적인 안전정책을 시행했습니다.
- 노원구청 김정한 팀장, 제7회 인구의 날 기념식 대통령상 수상
노원구청 아동청소년과 아동친화정책팀 김정한 팀장이 2018년 7월 11일 개최된 ‘제7회 인구의 날 기념식’에서 대통령상을 수상했습니다. 보건복지부가 주최한 해당 기념식은 저출산·고령화 대응에 공이 있는 단체 혹은 개인을 기리기 위한 행사입니다. 노원구청 김정한 팀장은 노원구가 ‘유니세프 아동친화도시’ 인증을 받는 데 기여하고 노원형 돌봄 체계인 “독서돌봄 마을학교”을 추진·확대한 공으로 대통령상을 수상하게 됐습니다.
김정한 팀장은 노원구의 유니세프 아동친화도시 인증에 주도적인 역할을 했습니다. 유니세프 아동친화도시 조성을 위한 조례 제정과 아동실태조사를 통한 관내 아동 의견 수렴을 통해 아동친화도시의 제도적 기반을 마련했습니다. 또한 지역사회 아동권리 인식개선을 위한 ‘찾아가는 인권교육’, 아동참여권 보장을 위한 ‘청소년 참여예산학교’, ‘청소년 참여위원회’ 운영 등 다양한 사업을 시행한 결과 2018년 2월 유니세프 아동친화도시로 인증 받을 수 있었습니다.
한편 노원형 돌봄 체계인 ‘독서돌봄 마을학교’ 추진·확대에도 크게 기여했습니다. ‘독서돌봄 마을학교’는 노원구 관내 맞벌이 부부를 위한 초등학교 저학년 자녀돌봄 정책으로 2013년 시작된 사업입니다. 노원구는 공공복합시설 설계 시 돌봄 시설을 반드시 고려하도록 하고 기존 동주민센터를 돌봄 장소로 활용하는 등 사업을 적극적으로 확장해왔습니다. 해당 사업은 국정과제인 ‘온종일 돌봄 체계 구축 운영’에도 우수한 사례로 꼽혔으며, ‘온종일 돌봄 체계 구축 운영’을 위한 부처합동 자문단으로도 활동하는 등 그 성과를 인정받았습니다.


국내 최초의 영화상인 부일영화상이 35년 만에 부활한다. 부산일보사는 1973년 제16회를 마지막으로 중단됐던 부일영화상을 부활시켜 오는 부산국제영화제 기간 중인 오는 9일 저녁 7시 해운대 그랜드호텔에서 부일영화상 시상식을 연다. 부일영화상 시상식은 화승그룹이 협찬하고 부산광역시와 부산국제영화제가 공동으로 후원한다.
부일영화상은 지난 1958년 국내 최초의 영화상으로 출범해 16년간 한국영화계의 황금기를 함께 누렸다. 제정 당시 국내 최초의 본격 영화상이란 권위에 볼거리가 없던 시절 영상 도시 부산에서 열린다는 상징성이 더해져 1950~60년대 부산지역 최대의 문화행사로 자리 잡았다. 그러나 1973년 TV보급의 확대로 영화산업이 안방극장에 밀리는 시대의 흐름을 극복하지 못하고 중단되는 아픔을 겪었다. 부산일보사는 창간 62주년을 기념해, 제16회를 마지막으로 중단됐던 부일영화상을 부활시켜 10월 9일 오후 7시 제17회 시상식을 열게 됐다.
부일 영화상의 수상작 심사는 지난해 9월1일부터 지난 8월31일까지 국내에서 개봉된 한국영화를 대상으로 이뤄졌다. 시상 분야는 최우수작품상, 감독상, 남녀 주연상 등 16개 부문 일반상과 국내 영화발전에 기여한 개인 또는 단체에게 주는 영화발전 공로상, 부산일보 독자가 뽑는 부일독자심사단상 등 모두 18개 부문이다. 전체 상금 규모는 5천여만 원이며, 심사위원장 임권택 감독을 비롯해, 배우 안성기씨와 영화평론가 교수 등 9명이 심사위원으로 참여했다.


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ICT 기술의 발전이 가져온 커뮤니케이션 혁명은 현재 다양한 영역의 산업 뿐만 아니라 사회, 정치, 철학과 개인들의 가치관에도 많은 변화를 가져오기 시작했다. 과학도 이런 변화에 있어서 예외가 아니어서, 과거에는 가장 전문적인 것으로 여겨졌던 과학자들의 폐쇄적인 집단이 적극적으로 개방화를 시도하는 곳들이 늘고 있고, 참여와 공유라는 패러다임을 통해 대중들이 직접 과학연구에 뛰어드는 팝사이언스(Pop-Science, 대중과학)의 시대로 진입하는 징후도 곳곳에서 보인다.
2012/04/15 - 과학출판 논문발표 시스템, 문제는 없는가?
2012/02/14 - 개방형 과학 활성화를 위한 조건
2011/12/19 - 개방형 과학이 변화시키는 미래 과학연구의 방법론
이런 변화가 최근들어 점점 가속도가 붙고 있다. 무엇보다 글로벌 협업이 온라인으로 쉽게 가능해지면서, 비밀스럽게 혼자서 또는 팀으로 프로젝트를 진행하는 것보다, 많은 사람들과의 협업을 통한 연구성과가 좋아지는 사례가 늘고 있으며, 폐쇄적인 과학저널 출판사에게 논문을 주기 보다는 많은 사람들이 쉽게 접근할 수 있는 개방형 온라인 출판시스템을 가진 곳에 투고를 하는 학자들도 많아지고 있다.
그러나, 하루 아침에 모든 것들이 바뀔 수는 없는 법. 최근의 이러한 과학의 참여와 공유, 개방 패러다임에 대해서 걱정을 하는 목소리들도 있다. 가장 큰 반대의 목소리를 내는 곳은 아무래도 그동안 무소불위의 권력을 휘둘렀던 전통적인 과학저널 출판사들이다. 특히 앞으로 미국 NIH에서 세금으로 지원을 하는 연구를 수행한 경우에는 해당 연구와 관련된 연구논문을 온라인으로 무료로 접근할 수 있는 곳에 제출하도록 입법화를 추진하면서 이런 변화에는 가속이 붙을 전망이다.
그런데, 이렇게 개방과 대중의 참여를 기반으로 하는 새로운 대중과학의 시대가 열린다는 것에 대해 정작 과학자들은 어떻게 생각하고 있을까? 특히 오랫동안 과학자로서의 특별한 위상을 가지고 과학을 연구했던 과학자들은 이런 변화가 달갑지 않을 수 있다. 과학의 문턱이 낮아지고, 이를 이해하고 과학연구를 수행하는 사람들이 늘어난다는 것은 결국 과학활동이라는 재화의 공급이 늘어나는 현상을 도래할 것이고, 이 경우 미디어에서 기자들이 누렸던 특권들이 최근 소셜 미디어의 보급과 함께 그 사회적인 가치가 하락하는 것과 유사한 현상이 벌어질 수 있다. 연구활동을 통해 알아낸 여러 가지 데이터나 사실 들을 간단히 페이스북이나 블로그 등을 통해서 올릴 수 있고, 이를 통해 다양한 협업자들이 다양한 연구를 추가로 수행하고 새로운 가치를 창출할 수 있음에도 불구하고, 이런 활동을 거리낌없이 할 수 있는 마음의 준비가 우리들 과학자들에게 되어 있는가?
어떻게 생각하면, 과학자들에게는 개방보다는 비밀주의라는 특성이 뼛속 깊숙히 각인되어 있는지도 모른다. 오늘날 위대한 과학자로 칭송받는 갈릴레오 갈릴레이는 동시대의 천문학자이자 최초의 천체물리학자인 요하네스 케플러가 자신을 지지해 줌으로써 자신에 대한 무수한 비판들을 이겨낼 수 있었음에도 불구하고, 케플러를 무례하게 무시했고, 원운동을 고수했으며, 심지어는 케플러에게 암호화된 서신을 보내서 그가 무엇인가를 발견했을 때 자신의 공으로 돌리기 위한 작업을 했던 것은 유명한 일화이다. 과연 이런 인식이나 행동이 갈릴레이만 특별히 성격이 나빠서일까? 개인적으로 과학과 관련된 일을 많이 하고 있는 입장에서 이렇게 경쟁적이고, 비밀스러우며, 뭔가를 바깥으로 내놓지 않으려는 성향을 가진 과학자들이 훨씬 많다고 확실히 고백할 수 있다.
또한, 이런 폐쇄적인 과학계의 분위기는 상당부분 업적을 인정하는 방식과 연관이 되어 있다. 현재의 과학자들을 평가하고, 과학계를 지탱해 나가는 논리는 이미 수백 년을 지탱해온 것이라 쉽게 사라지지 않는다. 사회적 가치창출 보다는 개인의 명예와 업적으로 모든 것을 기록하라고 유도하는 현재의 시스템이 유지된다면, 참여와 공유를 중심으로 하는 새로운 세상의 패러다임에 적응하는데 과학계가 가장 애를 먹을지도 모른다.


1960년 4월과 2019년 4월이 우리 엄마에겐 참으로 아픈 4월이 되었다. 엄마가 그 아픔을 견디며 무심한 듯, 한 마디씩 꺼내놓는 지난 얘기들을 들으니, 최근에 우리 가족에게 생긴 일이 운명인지 우연인지, 어쩌면 신화 같은 현실이란 생각이 든다.
흔히 ‘신화’라고 하면 그 유명한 ‘그리스 로마 신화’를 먼저 생각하겠지만, 우리에게도 많은 신화들이 있고 구전으로 익히 들어 아는 신화 속 이름들이 있다. 옥황상제, 염라대왕, 삼신할머니... 이런 이름들은 학교 같은 곳에서 딱히 배운 것 같지는 않다. 그래도 할머니나 엄마, 아버지를 통해 들은 이야기 속에 있었고 우리 생활 깊숙히 숨어 있다가 세상 돌아가는 이치가 참으로 이상하다 느낄 때, 그런 이름들과 함께 신화가 떠오른다.
까마득하게 먼 옛날 하늘나라 동정국의 ‘범을황제’에겐 아들이 아홉이 있었는데, 위로 삼형제, 아래로 삼형제가 죽어서 가운데 삼형제만 남았다. ‘범을황제’는 남은 아들들도 열다섯 살을 못 넘기고 죽을지도 모른다는 예언을 듣고 삼형제를 인간 세상으로 보낸다. 그런데 인간 세상에서 은그릇 장사, 놋그릇 장사, 비단 장사를 하던 세 아들은 ‘과양상이’가 준 술을 마시고 죽고 만다. ‘과양상이’는 삼형제의 시체를 연못에 던졌는데 거기에 고운 꽃 세 송이가 피었다. 그 꽃들이 예뻐서 집으로 가져온 ‘과양상이’는 꽃들이 자기를 괴롭히자 화롯불에 넣어버린다. 나중에 화롯불에서 빨강, 노랑, 파랑 구슬 세 개를 발견해서 늘 손에 들고 다니다가 입에 넣고 오물거리는데, 아차 하는 사이에 구슬 세 개가 목안으로 넘어가 버렸다. 얼마 후 ‘과양상이’는 아이를 갖게 되고 열 달이 지나 아들 세쌍둥이를 낳는다. 세 아들은 아주 잘 자라서 열다섯 살이 되었을 때 모두 과거에 급제 하고 집에 돌아와 어머니에게 큰 절을 올리다가 엎드린 채 죽어버린다. 큰 슬픔에 빠진 ‘과양상이’는 원님에게 가서 왜 아들들이 죽었는지를 밝히라며 생떼를 쓰기 시작한다. 날마다 괴롭힘을 당하던 원님이 영리한 ‘강임이’를 저승으로 보내서 염라대왕을 데려오라고 명한다. 우여곡절 끝에 ‘강임이’는 임무를 완수하고 염라대왕은 ‘범을황제’의 아들들을 죽인 ‘과양상이’를 벌주려고 그리 만든 것이라고 밝힌다. 사건의 전모를 밝힌 후 염라대왕은 세 아들을 다시 살려 하늘나라 동정국으로 보낸다. 그러나 그런 사실을 끝내 받아들이지 못하는 ‘과양상이’는 염라대왕의 금부채에 맞아 산산이 부서져 모기떼가 되었다고 한다.
이런 이야기는 사람들이 세상에서 벌어지는 일들을 보고 겪으면서 의문을 갖다가 시작되었는지도 모르겠다. 모기들은 왜 생겨서 사람들의 피를 빨아먹고 괴롭히는 걸까? 왜 자식이 부모 보다 앞서서 세상을 뜨는 걸까? 죽으면 어떻게 된 걸까? 등등
지난 4월 14일에 췌장암 진단을 받은 지 두 달 만에 오빠가 돌아가셨다. 두 달 전 강릉 아산병원에서 만난 오빠는 너무나 병색이 완연했다. 아무런 도움을 줄 수도 없어 그저 마음으로 엄마보다 조금만 더 살아주기를 기원하며 엄마를 모시고 집으로 돌아 왔는데, 오빠는 화창하고 아름다운 봄날에 서둘러 가셨다.
내가 태어나기 전인 1960년 4.19 혁명이 일어나기 며칠 전 나의 작은 오빠가 되었을 엄마의 둘째 아들이 겨우 두 돌 반을 넘긴 어린 나이로 죽음을 맞았다고 한다.
오빠들은 생일이 똑같은 날이었다. 엄마의 얘기를 유추해 볼 때, 작은 오빠가 다른 세상으로 간 날도 아마 같은 날이 아닐까 싶다.
엄마가 오빠들의 태몽 얘기를 한 적 있다. 큰 오빠 때는 용 두 마리와 바닷가에서 같이 놀다가 여의주를 입에 문 용 한 마리가 하늘로 올라갔다고 한다. 작은 오빠 때는 어딘가로 여럿이 놀러 가다가 돼지를 키우는 친척을 만났는데, 돼지를 한 마리씩 고르라고 해서 엄마가 제일 토실토실하고 예쁜 돼지를 골랐더니, 그 친척이 그건 산돼지라며 다른 걸 권하는데도 그 돼지를 안고 집으로 왔다고 한다.
아들의 죽음 때문에 견딜 수 없는 슬픔에 쌓여 있던 엄마는 매일 해가 질 무렵이면, 죽은 아들이 묻혀있던 산 쪽에서 초롱을 들고 걸어 다니는 아들이 보이곤 해서 이름을 부르며 쓰러지기도 했다. 결국 4월이 끝나기 전에 안동을 떠나 영주로 이사를 했다.
긴 세월이 지나 다시 한 번 같은 아픔에 맞닥뜨린 엄마의 울부짖음 속에 ‘뭐가 그리 급해서 나를 두고.’ ‘이런 꼴을 보려고 내가 이리 오래 살았나.’ 하는 탄식이 들어 있었다. 내 슬픔은 힘들었을 오빠에 대한 연민과 오빠와의 추억들 때문인데, 엄마의 아픔은 그보다 훨씬 원초적인 질문으로 향하고 있었다.
주변을 돌아보니 우리 엄마뿐만 아니라 자식을 앞세운 많은 지인들이 있다. 그분들도 모두 울부짖었을 것이다. ‘왜 나에게 이런 일이 생겼나’ 탄식했을 것이다.
모르겠다. ‘과양상이’는 무슨 원한으로 ‘범을황제’의 자식들을 죽였는지, 자기 아들 셋을 갑자기 잃었을 때의 아픔이 어떠했는지, 과연 ‘과양상이’가 받은 벌은 합당한 것인지. 어떤 운명으로 태어나고 죽는지, 4월이면 우리 모두가 느끼고 있는 아픔의 진짜 원인 도대체 무엇인지. 어떻게, 어떤 답을 들어야 속이 시원하게 풀리겠는가?


박근혜 정부의 국정 농단 사건에 국민들의 이목이 집중된 사이 부산발 정·관계 로비 게이트가 불쑥 터져 나왔다.
해운대 초대형 개발사업의 일환으로 진행 중인 엘시티 건물 인허가 및 시공사 선정 과정에 전직 청와대 수석, 여권 실세, 부산지역 전·현직 지자체 고위인사, 검찰 및 정보기관 간부의 연루설이 불거진 것이다. 엘시티 사업 시행사인 청안건설의 이영복 대표는 횡령한 회삿돈 500여억원으로 금품로비를 벌인 혐의를 받고 있다. 검찰은 지난 10일 검거된 이 대표에 대해 특경가법상 횡령 등 혐의로 구속영장을 청구한 뒤 수사를 본격화한다는 방침이다.
엘시티는 해운대 해수욕장 바로 앞에 101층 높이의 랜드마크타워 1개 동과 85층의 주거타워 2개 동을 짓는 2조7000억원 규모의 개발사업이다.
이 대표는 과거 부산의 다대·만덕 재개발 사업과 관련해 지역 정·관계 인사들에게 금품로비를 벌인 혐의를 받았다. 하지만 그는 당시 수사에서 함구로 일관해 부산지역에선 “이 대표 돈은 먹어도 된다”는 말까지 돌았다.
특히 그는 최순실씨와 함께 매달 1000만원대의 곗돈을 내고 유력인사 20여 명과 어울려 계원으로 활동한 것으로 알려져 최씨가 시공사 선정 과정에 개입했을 가능성도 있다. 엘시티는 당초 시공사로 선정된 대우건설 등이 사업에서 손을 떼면서 어려움을 겪어 오던 중 지난해 포스코 건설을 시공사로 선정해 공사를 시작했다. 당시 포스코는 검찰 수사를 받고 있어 시공사 선정 과정에 보이지 않은 권력이 개입했을 수도 있다.


벌써 6월 말입니다. 이제 약 한 달 뒤면 여름 방학이 다가올텐데요. 올 여름은 게임 업계에서 여느 때와는 다른 시기를 보낼 것 같습니다. 이르면 10월 부터 시작될 '셧다운' 제도 때문이죠. 정책이 바뀌면서 이를 준비하는 기간을 보내지 않을까 싶습니다. 하지만 셧다운 제도가 시행 되더라도 근본적인 문제를 해결하지 않는 한 아이들의 게임 과몰입과 중독 문제는 전혀 진전을 보이지 못할 겁니다. 부모의 관심과 이해가 변화지 않는 한은...
오늘도 아이들의 '게임 시간'을 놓고 팽팽하게 대립하며 고군분투하고 계실 부모님들께 한 편의 글을 소개할까 합니다.
[게임의 룰] by 선량욱 팻머스문화선교회 대표
과거에도 밝힌 바 있지만, 저는 기독교인이고 교회에서 유초등부 주일학교 교사로 사역하고 있습니다. 사실 교계에서도 게임을 바라보는 시선이 상당히 부정적이기 때문에 위와 같은, 특히 예배 콘텐츠로 수천 교회를 섬기며 국내 어린이 선교에 앞장서고 있는 팻머스문화선교회의 대표로부터 이런 시각의 컬럼이 올라왔다는 것 자체가 개인적으로 상당히 고무적입니다. 선량욱 대표의 생각과 입장에 적극적인 지지를 보냅니다.
이제 셧다운의 위헌 여부에 대해서는 법률 전문가와 관련 업종에 종사하시는 나서서 해결해야 할 문제라고 생각하지만, 셧다운제가 근본적으로 부모와 자녀 간의 세대 차이로부터 발생하는 양극화를 해결해줄 수 없다는 것을 인지해야만 할 것입니다.
:: 세대간 의사소통에 차이를 겪는 건 이미 옛날 이야기. ::
세대가 다르다 = 개념 자체가 다르다.
오늘날 초중고 학생들을 디지털 네이티브(Digital Native) 세대라고 부릅니다. 또는 N세대라고도 하죠. 태어날 때부터 디지털 기기와 그 문화에 익숙하다보니 아날로그와 디지털로 넘어가는 과도기에 접해있는 우리 디지털 이민자(Digital Immigrants) 세대와는 감성도 다르고, 가치관도 다르고, 아예 개념 자체가 다릅니다. 스마트폰으로만 놓고 봐도 전화통화에보다는 문자 메시지에 익숙하고, 전자기기로 한번에 여러 가지를 다양하게 수행하는 멀티태스킹 능력은 선천적으로 타고 났습니다. 그래서 기성세대들이 봤을 때 '4차원 우주인'이라는 표현이 과하지 않은 것도 이런 이유입니다.
디지털 네이티브인 우리 아이들 세대는 기술친화적이고 물리적인 것보다 가상 공간과 메시징에 더욱 익숙합니다. 방구석에 있더라도 그들은 끊임없이 네트워크를 통해 소통을 합니다. 요즘 유행하는 소셜 네트워크 서비스는 물론, 온라인 게임에서까지 말이죠. Ofer Zur 와 Azzia Zur 박사의 연구 결과에 따르면 우리 아이들 세대와 어른 세대는 약 30가지 정도로 가치관의 차이를 보인다고 합니다. 일일이 다 열거할 수는 없겠지만 대부분의 항목들은 디지털 네이티브 세대들이 물리적인 환경보다 네트워크 환경을 통해 소통 하는데 익숙하고 이를 통해 사회성을 기른다고 주장합니다. 그 도구에는 (페이스북, 트위터, 인터넷 뿐 아니라) 온라인 게임도 포함되어 있으며, 어떤 온라인 게임에는 전 세계 수천만명의 사람들이 접속하고 있습니다. 온라인 게임이 친구들과 할 수 있는 하나의 커뮤니케이션 수단이라니! 기성 세대는 도무지 이해할 수 없지만 이것이 바로 오늘날 디지털 시대를 살아가는 세대들의 현실입니다. 결코 그들이 '틀린 것이' 아닙니다.
20세기 말부터 있던 '세대 차이'는 대도시화와 햇가족화에 따른 생각과 가치관의 차이 정도로 인식해 왔지만 오늘 날 디지털 시대의 세대 차이는 아예 개념 자체가 다릅니다. 새로운 '세계'로 접어든 것입니다. 위에 소개한 컬럼 서두에서 예화로 밝히는 아버지의 '게임 한 판'과 아이들의 '게임 한 판'이 체감하는 시간이 다른 것도, 서로를 이해하지 못하는 것도 이런 차이에서 비롯된 것입니다. 그리고 이런 갈등은 21세기형 세대 차이 중 극히 일부분에 불과합니다.
게임의 룰 = 게임이 다음 세대 문화임을 인정하고 관심을 가지는 것부터 시작.
(종교 이야기를 해서 거부감이 드실 분이 계실지는 몰라도) 기독교에는 '선교적 마인드'라는 것이 있습니다. 즉 선교지에 가면 가장 먼저 그 나라의 말과 문화를 이해하는 것부터 시작해야 한다는 뜻입니다. 그래야 그 곳 사람들에게 친숙한 환경으로 진짜 선교를 할 수 있다는 뜻이죠.
디지털 네이티브 세대인 우리 아이들 역시 마찬가지입니다. 셧다운제가 이제 올해 안으로 적용 되겠지만 부모의 관심과 태도가 이전과 다를 것이 없다면 아무런 효과는 기대할 수 없습니다. 아이들이 게임 과몰입과 중독으로부터 벗어나는건 전적으로 '부모의 책임과 의무'입니다. 비록 바쁘고 힘드시더라도, 그리고 초반엔 아이들에게 무시당할지라도(분명히 아이들이 거부반응을 일으킬겁니다) 아이들과 함께 게임을 즐겨 보려고 노력을 한다거나, 그것 조차 힘들다면 적어도 우리 아이가 즐기는 게임이 어떤 게임인 지 알고 연령대에 맞는 건전한 게임을 즐길 수 있도록 조절해주는 최소한의 관심을 가져주셔야 합니다.
부모님들에게 책임을 전가하는 분위기 또한 잘못된 것이지만 아예 개념 자체가 다른 세대의 놀이 문화를 이해하려는 노력과 관심의 부재 역시 오늘날 게임이 사회적 문제로 커져버린 데 일조한 것 또한 사실입니다. 게임을 못하게 하는 것이 아니라 게임만 하도록 방치해두면 안된다는 것을 잊지 마시고 우리 아이들 세대가 게임을 통해 향유하고 공유하는 문화를 인정하고 이해하려고 노력하는 자세로 접근하신다면 분명히 우리 아이들의 게임 습관과 환경이 달라질 수 있을 거라 믿습니다.
그러니 아이들이 게임을 못하게 막지는 말아주세요. 디지털 네이티브 세대인 오늘날 아이들에게 게임만큼 큰 놀이문화는 없습니다. 부모님은 지금까지 '적대자'로서의 모습이 아니라, 게임을 바르고 유익하게 즐길 수 있도록 '관찰자'와 '조언자'가 되어야 합니다. 그리고 조금씩 아이들의 관심을 게임보다 더 즐겁고 유익한 것으로 다양하게 집중할 수 있게 도와주셔야 합니다. 가장 큰 놀이문화이지만 그렇다고 게임이 놀이 문화의 전부는 아닙니다. 부모님과 함께 향유 할 수 있는 놀이문화는 우리 생각 이상으로 많이 있습니다. 그리고 아날로그 감성과 경험을 체험할 수 있게 해줄 수 있는 것도 이제 부모님 세대 밖에 없습니다.
무엇이든 한 번에 이루어지는 건 없습니다. 이는 지난 번 포스트에서도 밝혔지만 사회와 업계, 그리고 가정이 협력해서 잘 굴러가게 만들어야 합니다. 그리고 그 시작은 가정에서 우리 아이가 즐기는 게임에 대한 부모의 관심과 참여로부터 시작됨이 분명할 겁니다.
여러분의 자녀가 게임을 즐기고 있나요? 그렇다면 '메이플 스토리'나 '카트 라이더'가 어떤 형태로 즐기는 게임인지 아시나요? 혹시 이름조차 처음 들어보셨다면 아이에게 관심이 있는건지 한 번 반문해 볼 필요가 있습니다. 그런 의미에서 오늘은 한 번 게임을 즐기고 있는 우리 아이 옆자리로 가셔서 관심을 가져 보시는 건 어떨까요? PC게임이든 닌텐도이든 다 상관 없습니다. =)
:: 관심을 가지라, 그리고 함께 즐기도록 노력하라. 그러면 아이들은 중독으로부터 해방될 수 있다. ::
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Tag : 게임 과몰입, 게임과 문화, 게임과 사회, 게임중독, 디지털 네이티브, 디지털 이민자
Trackback 1 , Comment 2
2011.06.29 19:49
쓰인 글 쭉 읽어보니 공감이 가는 부분이 많네요
부모의 입장으로서는 꼭 참고해야 하지 않을까 싶어요.
소원™
2011.06.29 20:56 신고


가끔 그런 생각하신 적 없으신가요. 당연하게 여기는 일상이 어쩌면 가장 지키기 어렵다는 것을요. 미세먼지와 황사로 인해 예전 같은 봄바람을 느끼기 어려운 시대. 바깥에 나가기 전에는 마스크부터 챙기는 시대. 우리를 둘러싸고 있던 공기가 달라지면서 모든 것이 바뀌었는데요. 이렇게 변화된 풍경 속에서 우리의 일상을 지킬 수 있는 방법은 없을까요?
시대의 고민에 해답을 제시하기 위해, 가장 가까운 일상에 가장 먼 기술을 더해온 코웨이가 이번에도 남다른 대답을 내놨습니다. 바로 혁신 기술이 집약된 공기청정기 ‘액티브액션’이 그 주인공인데요. 역시나 공기처럼 늘 곁에 있어 소중함을 느끼기 어려운 가족의 일상 속에서, ‘액티브액션’이 어떻게 공기의 흐름을 바꿔 가는지 살펴보도록 하겠습니다.
엄마가 아침을 준비하는 동안
도마 위를 경쾌하게 울리는 칼날 소리와 함께 아침이 시작됩니다. 무언가를 볶는 소리가 들리는 걸 보니 메뉴는 볶음밥이려나요? 다른 가족들은 출근과 등교 준비로 바쁜 와중에 오늘의 식단을 제일 먼저 알아채는 이가 있습니다. 바로 부엌을 향해 고개를 들고 있는 ‘액티브액션’인데요.
'액티브액션’은 딥러닝 기반 A.I.가 탑재돼 있어, 실시간으로 공기질 패턴을 분석해 5분 뒤 오염 상황을 예측할 수 있습니다. 밀폐된 공간에서 조리를 할 경우, 특히 볶거나 굽는 요리를 하면 미세먼지 농도가 급증하는데요. 조리 과정으로 인해 실내 미세먼지 농도에 변화가 생기면, ‘액티브액션’이 오염도가 더 높아지기 전에 한발 먼저 공기를 정화해주는 것이죠. 실내청정도를 위해 공기청정기를 항상 최고 강도로 가동시킬 수 있다면 좋겠지만, 전력 소모와 소음도 따라서 높아질 테니 가장 필요한 순간에만 속도를 올려 효율적으로 공기질을 관리하게 해주는 기능이라고 할 수 있습니다.
인공지능을 뜻하는 A.I.(Artificial Intelligence)만이 아니라 시대의 고민에 답하는 A.I.(Air Intelligence)의 개념으로 만든 제품이랍니다. 사람들이 공기를 케어하던 시대에서 공기가 사람들을 케어하는 시대가 되기를 바라는 코웨이의 야심작이라고 할 수 있죠.
아이가 뛰어놀기 시작하면
봄이 왔는데 오히려 실내에서 보내는 시간이 더 많아진 아이는 집에 친구도 데려와 넘치는 활력으로 뛰어놉니다. 미세먼지만 아니라면 야외에서 놀게 하고 싶은데, 요즘 같을 때에는 아무래도 외출이 꺼려지기 마련이니까요. 아이들이 움직이면서 발생시키는 미세먼지가 걱정될 땐 '액티브스윙' 모드를 이용합니다.
'액티브스윙' 모드에서는 빠른 공기 순환을 위해 공기 흡입구와 토출구가 위치한 헤드 부분이 상하 45도, 좌우 90도 회전하는데요. 이렇듯 상황에 따라 여러 방향으로 회전시킬 수 있는 기능 덕분에 하나의 제품으로 많은 공간의 공기질을 효과적으로 관리할 수 있답니다. 참고로 일반 모드에서는 상하 45도, 좌우 180도까지 더 넓게 회전 가능합니다.
잔뜩 밀린 빨랫감을 곁에 두고
한낮의 햇살이 내리쬐는 시간. 세탁기 안에는 옷들이 쌓여 있습니다. 미세먼지 수치가 연일 높게 이어진 탓에 빨래하기 좋은 날을 찾기 힘들었던 탓이죠. 오늘은 빨래를 널어도 될까? 창문을 열어도 될까? 하늘은 맑아 보이지만 이런 날도 안심할 수 없다는데, 그렇다고 계속 닫아 놓으면 실내 공기질이 나빠진다고 하니, 언제 환기를 해야 할지는 요즘 엄마들의 최대 고민거리입니다.
그럴 때는 스마트폰을 꺼내 확인해보기로 합니다. ‘액티브액션’과 연동되는 코웨이의 IoCare 앱을 통해 실내의 미세먼지, 초미세먼지 정보를 실시간으로 체크할 수 있거든요. 현재 실내 공기 상태에 맞춰 관리 가이드를 제공해주는 우리 집 기상캐스터인 셈입니다. 공기를 점검한 ‘액티브액션’이 창문 앞에서 이렇게 말하는 것만 같네요. “이 바람은 OK입니다.”
우리 가족 거실에 모두 모이면
늦은 저녁 시간, 퇴근한 아빠가 제일 먼저 거실에 앉으면 하나둘 텔레비전 앞에 모입니다. 가족끼리 오늘 있었던 일들을 이야기하며 하루를 마무리하는 시간이죠. 그 곁에도 늘 그랬던 것처럼 '액티브액션'이 있습니다. 3개의 인체 감지 센서가 내장돼 있어 이용자의 활동 공간을 파악, 오염이 많아지는 곳을 집중 케어해 주거든요. 사람들의 움직임이 많아지는 곳은 미세먼지 발생도 많아지기 마련이니까요. 곁에서 무엇을 하든 무심한 공기청정기들과는 달리 꽤나 눈치가 빠른 친구라고 할 수 있죠.
공기질의 변화에 따라 반응하는 ‘액티브액션’의 움직임에 눈길이 가는 이유도 그래서입니다. 무슨 일이 벌어지고 있는지, 우리 눈에 보이지 않는 미세먼지와 관련된 일들을 ‘액티브액션’은 알고 있으니까요. ‘액티브액션’의 움직임을 관찰하다 보면 오히려 실내 공기에 대한 이해도가 높아지는 것 같은 기분입니다.


수학영재 36명의 아이들이 비밀스런 섬, 신기도에서 열리는 캠프에 참가하게 된다. 캠프라고 하지만 이건 영재학교에 입학할 학생들을 뽑는 시험이다. 전국에서 가장 우수한 학생들이 참여해 치열한 두뇌 싸움을 펼친다. 문제는 섬의 곳곳에 미로처럼 숨겨져 있어서, 한 문제를 풀어야만 다음 문제가 숨겨진 곳으로 이동할 수 있다. 문제의 형식은 간단하지만 이리저리 오래 생 2005년의 베스트셀러 의 저자가 펴낸 어드벤처 수학동화 2탄!
수학영재 36명의 아이들이 비밀스런 섬, 신기도에서 열리는 캠프에 참가하게 된다. 캠프라고 하지만 이건 영재학교에 입학할 학생들을 뽑는 시험이다. 전국에서 가장 우수한 학생들이 참여해 치열한 두뇌 싸움을 펼친다. 문제는 섬의 곳곳에 미로처럼 숨겨져 있어서, 한 문제를 풀어야만 다음 문제가 숨겨진 곳으로 이동할 수 있다. 문제의 형식은 간단하지만 이리저리 오래 생각해야만 풀 수 있다. 캠프에 참가한 아이들은 문제를 풀어야만먹을거리도 찾을 수 있고, 목적지에 안전하게 도착할 수 있다. 주철, 혜지, 세민 이 세 주인공들이 온갖 어려움을 겪으면서 문제를 겨우 풀고 결승점에 가까워질 무렵, 신기도의 비밀이 밝혀지면서 뜻하지 않은 위험한 사건 속으로 말려든다.
신기도의 비밀과 수학영재들의 모험이 흥미진진하게 엮어진 책!
어느 날 골동품 사업을 하는 김상진의 가게에 중년 부부가 도자기 두 점을 들고 나타났는데 그것은 국보급 상감청자였다. 뜻밖의 횡재를 하게 된 김상진은 그때부터 그 중년 부부를 추적하기 시작한다. 그 부부는 영재캠프에 참가한 진수의 부모님으로 얼마 후 사고로 목숨을 잃고 만다. 진수의 부모님은 돌아가시기 전 오래된 비밀지도를 발견하였는데, 그것은 일재시대가 끝날 무렵 일본인들이 신기도 섬에 숨겨둔 보물의 위치를 나타낸 지도였다. 이 사실을 알고 보물에 욕심을 부리게 된 김상진은 진수 할머니를 돌아가시게 하고, 지도를 훔쳐낸다. 하지만 지도의 비밀을 풀지 못해 보물을 찾지 못하자, 영재캠프에 참가한 아이들을 유괴하여 ‘初月三星動이거든 二日二時’라는 암호와 함께 섬의 무게 중심점을 찾아야만 아이들을 구할 수 있다고 탈레스 박사를 협박한다. 과연 주철, 세민, 혜지가 이 비밀을 풀어 아이들을 구할 수 있을지, 또 이 세 명은 미로게임을 완수할 수 있을지…….
영재는 타고나는 것이 아니라 계발되는 것이다!


과거엔 연예계 인맥 활용해 손님 확보 영업…최근엔 자금력 갖춘 한류스타급이 실소유주로 나서
[제1423호] 2019.08.16 14:49
[일요신문] 과거에도 연예계와 유흥업계의 관계는 매우 가까웠다. 연예계에서는 이들의 관계가 가장 가까워졌던 시기를 2000년대 중후반으로 보고 있다. 강남 유흥업계가 텍가라오케를 중심으로 돌아가던 시기다. 텍가라오케는 테크노(techno)와 일본식 주점 가라오케(karaoke)의 합성어로 나이트클럽의 분위기에 룸살롱 분위기를 더해 놓은 곳이었다. 따라서 큰 홀을 중심으로 수십 개의 룸이 구비돼 있는 형태로 고급 인테리어가 필수였다.
텍가라오케는 보통 전반적인 운영을 책임지는 ‘사장’이 있고 그 밑에 ‘영업상무’들이 실질적인 일을 처리하는 형태로 운영됐다. 다시 영업상무는 밑에 구좌 웨이터를 뒀는데 이들은 자기 손님을 받아 그들의 술값 가운데 일정 비율을 받아가는 방식이라 단순히 서빙 등의 일만 하는 웨이터와 구분된다. 영업상무들은 다시 구좌 웨이터들의 수입 가운데 일정 비율을 챙긴다. 기본적으로 손님, 그것도 좋은 손님을 확보하는 게 텍가라오케의 성공 비결인 만큼 능력 있는 영업상무 확보가 필수다. 대부분의 텍가라오케의 사장은 실제 소유주가 아닌 바지사장들인데 그들 역시 가게 영업 전반을 챙기는 것보다 자기 손님을 많이 확보하는 능력이 더 중요하다.
2000년대 중반 잘 나가던 한 텍가라오케 내부 모습. 일요신문 DB
텍가라오케의 이런 형태는 강남 유흥업계의 중심이 된 클럽과 유사하다. 텍가라오케의 영업상무가 클럽의 MD와 유사하다고 보면 된다. 여기서 MD는 영업사원을 의미하는 ‘merchandiser’의 약자로 알려져 있지만 유흥업계에서는 영업상무를 의미하는 ‘Managing director’의 약자로 알고 있는 이들도 많다.
과거 텍가라오케 전성기에는 일부 연예인들이 바지사장이나 영업상무로 일했다. 유명 연예인, 그것도 연예계는 물론이고 화류계 전반에 발이 넓은 이를 바지사장으로 고용할 경우 기본적으로 그가 확보하고 있는 탄탄한 단골 고객층이 그곳으로 몰려들게 된다. 게다가 텍가라오케의 성공적인 운영을 위해서는 많은 손님도 중요하지만 수준 높은 손님이 더 중요하다. 이런 측면에서 연예인 바지사장의 효용성은 더 올라간다. 그를 통해 동료 연예인과 연예관계자들이 많이 오고 빼어난 외모의 지망생들까지 몰려든다면 일반 손님들도 급속도로 늘기 때문이다. 거의 매일 출근하며 가게 운영 전반을 챙기는 것이 버거운 이들은 바지사장 대신 영업상무 역할을 맡아 가게로 자기 손님만 몰아서 보내주며 그들이 올린 매출의 일정 비율을 챙겨가기도 했다.
이즈음 유흥업계에선 또 다른 트렌드가 하나 더 있었다. 바로 텐프로다. 아무래도 일반인 손님이 주류인 텍가라오케가 연예인들의 돈벌이 장소였다면 은밀함이 보장되는 텐프로는 연예인들의 놀이 공간이자 사업의 장이었다. 연예인들의 은밀한 비즈니스 만남의 대부분이 텐프로에서 이뤄졌기 때문이다. 당시만 해도 연예인이 텐프로 운영에 직접 개입하는 사례는 거의 없었고 단골 고객층일 뿐이었다.
유흥업계 관계자들은 최근 벌어진 일련의 YG 관련 사태가 바로 달라진 유흥업계와 연예계의 관계를 보여주는 청사진 같은 사건이라고 설명한다. 한 강남 유흥업계 관계자의 말이다.
빅뱅 승리가 운영했던 서울 강남 클럽 버닝썬 입구. 박정훈 기자
“잘 알려져 있듯이 승리는 직접 클럽 버닝썬을 운영했다. 일반 음식점이나 술집을 운영하는 것하곤 전혀 다른 얘기다. 과거 연예인이 텍가라오케의 바지사장을 했다면 그는 아예 실제 소유주였다. 과거에도 연예인들이 큰돈을 벌었지만 한류 열풍으로 해외에서 상상을 초월하는 수익을 올린 아이돌 스타인 터라 바지사장을 넘어 실제 소유주가 된 것이다. 월수입 몇 천만 원의 바지사장이 아닌 수백억 원대 클럽이나 건물의 실소유주니 말 그대로 큰손이다. 대성은 룸살롱 등 유흥업소들이 비밀리에 영업을 하는 건물의 건물주였다. 대성이 그런 사실을 모른 채 건물만 구입하고 군에 입대했다는 얘기는 쉽게 납득이 가지 않는다.”
서울 강남 논현동 소재 빅뱅 대성 소유의 건물. 박은숙 기자
10여 년 전까지만 해도 강남 유흥업계는 소위 큰손들이 움직였고 연예인들은 그 밑에서 바지사장이나 영업상무 등으로 일하며 돈을 벌어갔다면 이제는 일부 한류스타급 연예인들이 아예 강남 유흥업계의 큰손이 된 것이다.
YG엔터테인먼트 성접대 의혹에서 등장하는 정 마담의 사례도 이런 흐름과 맞닿아 있다는 게 유흥업계 관계자들의 설명이다. 정 마담이 일하는 유흥업소의 사장이나 실소유주 등 소위 이 바닥 큰손들을 통하지 않고 당사자와 직접 연락해서 모종의 거래를 했다는 얘기는 그들이 유흥업계에서 상당한 영향력을 갖춘 큰손이었을 가능성을 보여주는 대표적인 사례다. 취재 과정에선 양현석 전 대표 등 YG 관계자들의 유흥업계 밀착에 대한 이야기도 많이 쏟아져 나왔다. 그렇지만 확인된 사안이 아니며 현재 검경 수사가 이뤄지고 있는 사안인 만큼 이에 대한 부분은 수사 결과가 발표될 때까지 기다려보기로 한다.
다만 경찰 수사를 통해 관련 연예인들의 의혹이 명쾌하게 밝혀질 가능성은 그리 크지 않다는 게 유흥업계의 우려 섞인 시선이다. 과거 강남 텍카가오케 업계에서 상당히 유명했던 영업사장 출신인 한 유흥업계 관계자의 설명이다.


여러분은 어려운 이웃에게 도움을 드린 적이 있으신가요? 많은 분이 좋은 일이니까 해보고는 싶다…고 생각하겠지만, 학교나 회사에서 마련해주는 봉사활동의 날 외에는 개인적으로 먼저 찾아서 하기는 어려운 것이 사실입니다. 물론 적극적으로 찾아서 나눔의 손길을 먼저 내미는 분들도 많이 계시겠지만요. (그런 분들께 존경의 뜻을 표합니다.^^) 기부도 마찬가지입니다. 우리나라의 기부문화가 많이 발전한 것은 사실이지만개인이 큰 금액을 기부하기는 쉽지 않은 일이고, 조금씩 매달 내고 싶어도어디에 기부해야 할지 몰라서 못하는 경우도 많을 것입니다.
푸르덴셜생명에는 자신의 보험금의 1%를 내가 지정한 단체에 기부할 수 있는 ‘Wish Plus’라는 특약 상품이 있습니다. 불의의 사유가 생겨보험금을 수령하는 시점이 오게 되면 보험금의 1%는 이웃에게 전할 수 있는 것이죠. 이 특약 상품은 별도의 가입 금액 없이 자유롭게 부가할 수 있고, 꼭 필요한 보험금 중에서 1%만 기부하는 것이기 때문에 이웃 사랑을 실천하기 위해서 아주 작은 의지만 있으시면 된답니다 ^^ 물론 최초 가입뿐 아니라 계약 중간에도 언제든지 부가가 가능하구요. 내 보험에 가입하면서, 또는 내 보험을 지켜가는 중에 잠시라도 이웃을 생각해보는 시간을 갖는 것은 어떨까요?


12일 서울 신문로에 위치한 축구회관에서 울산현대의 김도훈 감독과 이근호, 포항스틸러스의 최순호 감독과 김승대가 합동 기자회견을 가졌다. 두 팀은 15일 울산문수구장에서 ‘KEB하나은행 K리그1 2018’ 경기를 갖는다. K리그의 유서 깊은 라이벌 경기인 동해안 더비다.
이날 화두 중 하나는 이근호 대 이근호였다. 울산의 1985년생 국가대표 공격수 이근호, 포항의 1996년생 청소년 대표 공격수 이근호가 각각 출장을 준비하고 있다. 울산의 이근호는 기자회견에 직접 참석하며 출장을 예고했다. 최순호 감독은 동해안 더비에서 주목해야 할 선수로 자신들의 이근호를 꼽았다. “근호를 데리고 나올까 했다. 그래서 나이먹은 근호를 젊은 근호가 제압해 주길 바랐는데, 일단 숨겨두기로 했다. 승대가 대표로 나왔지만 우리에게도 근호가 있다. 젊은 근호가 큰일을 해 줄 거라고 생각한다.”
이근호는 까마득한 후배와의 비교를 호락호락하게 넘기지 않았다. “이근호 선수, 이근호 후배가 올해 좋은 모습을 보여주고 있는 걸로 안다. 내가 그 나이 때는 내가 더 좋았던 걸로 기억한다. 좀 더 분발해야 조금이라도 따라올 수 있지 않을까 싶다. 이름은 같지만 모든 게 다르다는 걸 경기장에서 보여드리겠다.”
포항의 이근호가 평가절하당하자, 최순호 감독은 참지 못하고 마이크를 냉큼 집어들었다. “우리 근호가 앞에 현대만 들어가면 도발을 하는 선수다. 현대 들어가는 팀과 경기만 하면 축포를 터뜨린다. 기대하시라.” 지난 8월 15일 포항이 전북현대를 5-2로 꺾을 때 포항 이근호가 맹활약한 걸 이야기한 것이다.
한편 두 팀 감독과 선수들 모두 최근 한국 축구의 높아진 인기를 적극 이용해야 한다는 점에 의견을 함께했다. 특히 최순호 감독은 행정가 경험까지 있는 축구계 대선배답게 “흥행은 계기가 있어야 한다. 아시안게임의 성과가 A대표팀으로 연결됐고, 그 흥행이 K리그로 연결될 거라고 예상한다”며 “우리나라 축구가 그래도 과거 내 시절보다 경기력 측면에서 많이 좋아졌다. 어떤 경기는 좋지 않은 평가를 받지만 그래도 평균 이상의 경기력을 유지하고 있다고 자신감 있게 말씀드릴 수 있다”는 등 좋은 경기력으로 흥행에 일조하겠다는 뜻을 밝혔다.


홀런드 장로, 중동 아부다비 스테이크 센터를 헌납하다제공: 게리 아반트, 교회 뉴스 기자2013년 3월 6일제프리 알 홀런드 장로와 그의 아내 패트리샤가 래리 에스 캐처 장로와 그의 아내 폴린과 함께 아부다비 스테이크 센터 밖에 서 있다. © IRI인쇄공유하기 이메일 트위터
기사 하이라이트2013년 2월 22일, 제프리 알 홀런드 장로가 중동 지역 첫 교회 집회소인 아부다비 스테이크 센터를 헌납했다.이 새로운 스테이크 센터는 아랍에미리트, 쿠웨이트, 카타르, 오만 등 네 국가의 다양한 1,000여 명의 회원들이 이용하게 된다.아부다비 에미리트의 왕세자가 땅을 기증했으며, 인근에는 몇몇 다른 기독교 교회들이 있다.
"불과 몇 달 전 완성된 예배당에 처음 들어섰을 때 저는 이제까지 가 보았던 다른 어떤 예배당에서보다 평화와 경건함에 사로잡혔습니다." —지역 칠십인 래리 에스 캐처 장로
중동 북아프리카 지역은 서쪽으로 모로코, 동쪽으로 아프가니스탄을 포함하여 20개국으로 이루어져 있다. 이 광대한 지역에 교회에서 회원들을 위한 집회소의 목적으로만 건립한 건물은 한 개 뿐이다. 이 건물은 아랍에미리트에 새로 완공된 아부다비 스테이크 센터로, 2013년 2월 22일 십이사도 정원회의 제프리 알 홀런드 장로가 헌납했다.
스투코 마무리칠된 콘크리트 벽돌로 완공된 스테이크 센터는 약 400평의 대지에 3층짜리 건물이라고 현지 지역 실무 책임자인 데이비드 맥밀란은 말한다. 이 건물의 건축적 특징 중 하나는 현지 문화와 조화를 이루는 반구형의 “첨탑”이라고 그는 덧붙였다. 건물은 예배당, 사무실, 교실 및 작은 활동실로 이루어져 있다.
아부다비 에미리트의 왕세자가 땅을 기부했으며, 인근에는 몇몇 다른 기독교 교회들이 있다. 시에서 그러한 건축물을 위해 지정한 지구에 있는 이 600여 평 규모의 부지는 다른 기독교 교회와 인접해 있다.
지역 칠십인 래리 에스 캐처 장로는 이렇게 전했다. “다른 종교를 흔쾌히 받아들여 이슬람교도가 아닌 이들도 원하는 대로 예배를 볼 수 있도록 기꺼이 땅을 기증하는 아부다비 정부 관계자들에게 정말 감사드립니다. 아부다비 정부 관계자들은 이곳에 오는 모든 사람들에게 관용과 친절의 모범이 되었으며, 그러한 배려에 대한 답례로 사람들은 현지 법률과 전통을 기꺼이 지키게 됩니다. 그분들께 감사드립니다.”
홀런드 장로는 금요일 아침, 아부다비에서 열린 스테이크 대회의 일환으로 이 건물을 헌납했다. 이곳에서는 금요일을 안식일로 지킨다. 스테이크에서 모임에 참석한 사람들의 수는 총 413명이었으며, 637명이 스테이크 내 다른 건물에서 웹캐스트를 시청했으며, 인터넷을 통해서도 헤아릴 수 없는 사람들이 시청했다. 그날 저녁에는 두바이에서 영적 모임도 열렸으며, 이 모임은 스테이크 내 다른 건물로 중계 방송되었다.
아부다비 스테이크 센터 예배당. 이 건물에는 반구형의 “첨탑”과 교실이 있다.
아부다비 스테이크 회장인 로버트 이 베이트먼 이세는 이렇게 말했다. “이 건물은 이 지역 전역에 있는 회원들에게 우리 모임을 중계할 수 있도록 장비가 잘 갖춰져 있습니다. 전자 기술, 원격 조종 카메라, 영상 기술 면에 있어서 이곳은 아마 교회에서 최고 설비를 갖춘 곳 중 하나일 것입니다.“
아내 쉴라와 함께 건물 시공 당시 교회 봉사 선교사로 봉사했던 제임스 모리스는 이렇게 말한다. ”시공 단계에서 현장에 있던 건설 회사 측 엔지니어는 ‘저는 이 건물이 수백 명의 사람들이 예배를 볼 성스러운 장소가 될 것이기 때문에 반드시 공사를 최고 수준으로 시행해야 한다는 지시를 받았습니다.’라고 말했습니다.“
이 스테이크는 아랍에미리트, 쿠웨이트, 카타르 및 오만 등 이 지역 4개국을 포함한다. 맥밀란 형제는 교회는 이 지역에서 전도 활동을 하지 않으며, 이 지역 교회 회원들은 주로 북미와 필리핀에서 온 후기 성도들로 이루어져 있다고 말한다.
캐처 장로는 이렇게 말했다. ”예배당의 건축은 회원들의 삶에서 이미 커다란 축복이 되어 왔습니다. …… 저는 불과 몇 달 전 완성된 예배당에 처음으로 들어섰던 때를 기억합니다. 저는 이제까지 가 보았던 다른 어떤 예배당에서보다 평화와 경건함에 사로잡혔습니다. 마치 교회에서 중동에 처음으로 지은 예배당인 이곳에 특별한 목적이 있는 것 같았습니다. …


Q. 4살 아이입니다. 어린이집에서 친구에게 소리를 지르는 행동이 많습니다. 최근에는 다른 아이의 손을 깨물어 큰 상처를 내는 일도 있었습니다. 어떻게 도와줘야 할까요?
신문지 찢기를 통해 아이의 부적 에너지를 풀어줄 수 있다. ⓒ김지연
필자의 아이도 한때 소리를 지르고 공격적으로 보이는 행동을 하여, 평소 멘토로 따르는 소아청소년정신건강의학과 원장님께 어쩌면 좋을지 여쭙자 답 대신 되물으셨습니다.
“소리 지르면 왜 안 돼?!”
되돌아온 핵심적인 질문에 당황했으나 이 대화에서 필자는 타인에게 보이는 아이의 모습을 걱정하고 있다는 것을 알게 됐습니다. 아이에게 소리를 지르는 행동은 답답한 감정을 표현하는 한 방법이었습니다. 그런데, 필자는 사회적인 잣대로 아이의 '감정표현'을 '문제행동'으로 규정지었던 겁니다. 타인의 시선보다 더 중요한 것은 내 아이의 마음인데 말이죠.
◇ 공격적인 행위는 두 종류로 분류할 수 있다
발을 ‘쿵쿵’ 구르거나, 손찌검, 깨물기 등의 행동적인 공격과 욕설을 하거나 소리를 지르는 언어적인 공격이 있습니다. 누군가 위와 같은 모습을 보인다면 그 친구는 이렇게 말하고 싶은 것일 겁니다.
'제발 내 마음 좀 알아줄래요?'
이런 감정표현을 무조건 못하도록 제지하기보다 적당한 방법으로 해소하는 법을 알려 주는 것이 좋습니다. 베개에 대고 소리를 지르거나 방안 침대 위에서 발을 구르도록 하거나, 허용가능한 장소를 정해 부적(negative) 에너지를 해소하도록 해주세요. 아이의 언어적 이해가 높아지면 차차 나은 방법을 제시해 줄 수 있습니다. 감정표현을 무조건 '안 돼'라고 제지하면, 다른 정서 문제로 튈 가능성이 있습니다. 단, 깨물기와 같은 타인을 향한 감정 해소는 안 된다는 것을 알려줘야 합니다.
◇ 소리 지르는 것이 나쁜 것은 아니다
나름의 부적 감정을 해소하는 방법입니다. 유아들에게는 언어표현의 한계가 있습니다. 유창하게 자신의 상황이나 감정을 표현하는 법을 모릅니다. 화가 나고 답답한 마음을 큰소리 내는 것으로 표현하지만 대부분 부모는 아이의 감정보다 나쁜 행동 자체에 초점을 맞춰서 야단치곤 합니다. 소리를 지를 만큼 화가 났던 아이의 감정을 알아주는 것이 첫 번째입니다.
◇ 단적인 행동 수정보다 먼저 놀이를 통한 교육을 해주기
정서 지능은 자신의 감정을 적절히 처리하고 조절하며 타인의 감정을 인식하고 대처할 수 있는 능력을 말합니다. 소리를 치는 행동만을 야단치면 아이는 자신의 감정을 처리할 수 없을 뿐 아니라 부모의 감정 또한 알아차릴 수 없습니다. 정서 지능을 높이기 위한 활동을 먼저 해야 합니다.
위 아이에게는 내재된 공격성이 있을 수 있습니다. 이를 해결하기 위해 언어적인 접근 외에 최근 어린이집의 환경을 살펴보아야 할 필요도 있습니다. 답답하고 힘든 마음을 놀이로 먼저 풀어준 뒤 아이의 기분과 상황을 알아보고, 행동 수정을 유도하세요.
보통 공격적인 행동을 보이는 아동의 감정을 풀어주는 놀이로 간단히 신문지를 이용해 부적 에너지를 풀어줄 수 있습니다. 신문지를 한 장씩 찢어보다가 여러 장을 찢어도 보고 구겨도 보고 던져 보고 머리위로 흩뿌려도 보며 쌓인 감정을 해소해 봅니다. 언어적 표현이 가능한 아동은 한 단계 더 나아가 찢긴 신문지로 무더기를 만들어봅니다. 신문지 무더기 안에서 보물찾기를 진행합니다. 신문지 안에 아동이 좋아할 만한 장난감이나 물건을 넣어두고 자연스럽게 감정 카드 한두 개도 섞어둡니다. (카드가 없을 때는 부모가 표정을 그림으로 그려서 넣어주세요.)
아동이 장난감 외 감정 카드를 찾으면 그와 관련된 기분을 물어봅니다. '화가 나다'라는 감정에서는 “화가 날 때 ○○이는 몸에 어떤 느낌이 들어?”라고 물어보고 답변에 공감하며 해결 방법을 함께 찾아본다면 자연스레 놀이를 통한 감정의 해소와 적절한 대처법에 대해 알려줄 수 있을 것입니다.
교육학에서 디시플린(Dicipline) 이라고 부르는 자아 훈련이 있습니다. 이는 부모가 자녀 스스로 단련할 수 있도록 훈련 시키는 일입니다. 우리는 보통 [훈육]이라고 합니다. 이 훈육의 어원을 두 가지로 볼 수 있습니다. 라틴어 ‘Dicipline’ 로 보면 ‘추종자, 복종, 가르치다’라고 볼 수 있습니다. 또는 라틴어 ‘Disco’로 보면 ‘나는 배운다’라는 뜻으로 볼수도 있습니다. 전자로만 본다면 부모가 무조건 가르치고 복종을 시키는 군대식 훈육이라 할 수 있습니다. 하지만 아래의 어원을 통합하여 도리와 이치에 맞는 행동이나 사고를 가르치는 것에 그치지 않고 자녀 스스로 배워 나간다고 생각한다면 더 포괄적인 훈육의 의미가 되지 않나 생각됩니다.
어릴 때는 부모가 허용 범위를 좁게 하여, 아이에게 옳고 그름을 일관되게 일러줍니다. 가령, ‘높은 곳에 올라가면 안 돼.’ ‘길에서 손잡지 않고 뛰어다니면 안 돼.’ 등 허용 범위를 좁게 합니다. 아이가 자라감에 따라 크게 위험해 보이지 않는 공간에서 손잡지 않고 가더라도 모르는 척 해주면 아이는 스스로 허용 범위를 넓혀 나가며 배우게 될 것입니다. 자아 훈련이 됨 과 동시에 자신감도 늘어나며 행동 적인 조절이 가능하게 됩니다. 사실 위와 같이 되기 위해서는 감정을 읽어주고 부모와 자녀와의 관계가 좋아야만 가능합니다. 행동의 수정만을 위해 감정을 읽지 않은 부모의 훈육은 결코 아이를 위한 일이 아님을 명심해야 할 것입니다.


있는 그대로의 나로 행복해지는 변화를 경험하라! 30만 독자의 마음을 보듬어준 심리상담가 다장쥔궈가 10여 년간의 상담 경험을 토대로 쓴 『나는 왜 작은 일에도 상처받을까』. 사소한 일에도 매번 고민하고 내 생각보다는 타인의 말에 더 휘둘리는 사람들, 수많은 도시와 회사, 온갖 일을 접해왔음에도 여전히 진짜 하고 싶은 일을 찾지 못해 의미 없는 일을 반복하는 사람들까지 우리 주변의 이야기를 통해 진짜 자신의 모습을 발견하고 미처 보듬지 못했던 마음의 병을 스스로 치유할 수 있도록 이끈다. 저자는 삶을 변화시키는 데에는 무엇보다 자기 자신을 아는 것이 가장 중요하다고 말한다. 내가 어떤 사람인지 진짜 원하는 것이 무엇인지 모르기 때문에 주위에 휘둘리고 상황에 휩쓸리며 상처받는다는 것이다. 자신의 본심이나 장단점, 즉 진정한 자신을 알게 될 때 상처받을 것이 분명한 환경에 자신을 함부로 방치하지 않게 되며 자괴감의 늪에 빠져 허우적대지 않고, 적절한 결정을 내리게 될 것이라 이야기한다. 이처럼 자존감을 갉아먹는 관계를 청산하고 상처투성이 세상에서 자신을 단단하게 지키는 태도를 갖기를 바라고 있다.
저자 : 다장쥔궈 저자 다장쥔궈 大將軍郭는 베이징사범대학교와 동 대학원에서 심리학을 공부하고 10여 년간 전문 심리상담가로 활동해오고 있다. 내담자와 긴밀한 소통을 통해 그들의 아픈 마음을 어루만져온 저자는 좀 더 많은 사람들에게 인생에 대한 이해와 위로를 전하고자 중국인들이 가장 많이 사용하는 SNS ‘위챗’에 ‘우리 마음에는 모두 병이 있다’는 글을 연재하기 시작했다. 사람들이 일상적으로 겪는 불안, 슬픔, 고통 등에 대해 따뜻하면서도 단호한 시선으로 접근하는 저자의 글은 많은 사람들에게 위안을 주었고 이내 30만 명이 넘는 팔로워들에게 큰 호응을 얻었다. 저자는 이 책을 통해 우리가 그동안 잘 돌보지 못했던 자신의 마음을 들여다보길 권한다. 타인을 과도하게 의식하면서 괜찮은 척 아무렇지 않은 척하느라 지나쳐버린 내 안의 상처를 보듬을 때야말로 행복해질 수 있는 출발점이라는 것이다. 현재 저자는 다양한 집필과 상담 활동을 통해 타인에 휘둘리지 않고 온전히 나다운 모습으로 살고자 하는 사람들에게 자신을 제대로 이해하고 스스로 마음의 병을 보듬는 방법 등을 널리 전파하고 있다. “우리는 낯선 사람을 알아가는 데도 적잖은 시간과 에너지를 쏟아부으면서 내 삶에 가장 중요한 ‘나’라는 존재는 간과한다. 만약 당신이 진정으로 성장하고 싶다면 지금 당장 자기 자신과 가까워지는 데 시간과 에너지를 할애해야 한다. 자기 자신을 명확하게 아는 것, 그것이 바로 변화의 시작이기 때문이다!” 역자 : 오수현 역자 오수현은 숙명여대 중어중문과를 졸업하고 중국 산동과기직업전문대학 한국어과 교사, (주)효성, 켈리 어소시에이츠(Kelley Associates)를 거쳐 현재는 바른번역 소속 출판 전문 번역가로 활동 중이다. 옮긴 책으로는 《시의 격려》, 《황제내경, 인간의 몸을 읽다》, 《세포가 팽팽해지면 병은 저절로 낫습니다》, 《오늘, 뺄셈》, 《중국은 무엇으로 세계를 움직이는가》, 《비즈니스 삼국지》, 《똑똑한 리더의 공자 지혜》 외 다수가 있다.


전북혁신도시에 들어설 전북금융타운 조감도. 전북은 제3의 금융중심지 지정을 위해 혁신도시 내에 전북금융타운을 조성할 방침이다. 전라북도 제공
지역 균형발전을 목표로 ‘공공기관 지방 이전에 따른 혁신도시 건설 및 지원에 관한 특별법’이 국회를 통과해 정식 공포된 것은 참여정부 말기인 2007년 10월이었다. 이듬해 4월 법이 시행되면서 혁신도시 추진이 본격화한 시점부터 10년 이상이 흘렀다. 지역별로 혁신도시를 지정하고 공공기관을 지방으로 대대적으로 이전했다. 지역을 혁신거점으로 발돋움시키는 첫 발은 뗐지만, 기관 이전 과정 잡음, 현지 부동산 가격 상승, 구도심 쇠퇴 등과 같은 문제도 야기했다.
대안으로 마련된 것이 이른바 ‘혁신도시 시즌2’다. 문재인 정부는 참여정부가 대대적인 공공기관 이전과 함께 추진했던 혁신도시 구축 사업을 발전시킨 혁신도시 시즌2 사업을 추진하고 있다. 이전의 혁신도시 사업이 공공기관의 이전에 초점을 맞췄다면, 시즌2는 정착환경 조성과 지역의 역량을 결집한 혁신시스템을 구축하는 계획이 담겼다는 측면에서 지역경제에 새로운 활력을 불어넣을 수 있을지 관심이 쏠리고 있다.
◇ 시즌2, 혁신성장 거점 육성 관건
혁신도시 시즌2 정책은 과거와 달리 지역을 혁신성장의 거점으로 삼는 데 초점을 맞추고 있다. 지역으로 인구가 유입될 수 있도록 정주 여건을 마련하고 기업과 지역 인재를 유치할 수 있도록 성장거점화 목표를 수립한 상태다. 기존 혁신도시 정책 추진의 한계로 지적된 문제들을 해결하기 위해서다.
시즌2는 혁신도시를 중심으로 한 국가혁신클러스터를 조성하는 것이 주요 과제로 손꼽힌다. 국가혁신클러스터는 시도별로 혁신도시, 산업단지 등 지역에 존재하는 핵심거점들을 연계해 조성하는 혁신거점 육성정책을 말한다. 국가혁신클러스터가 지정되면 혁신프로젝트, 기업투자 유치, 금융 등 다양한 분야에서 지원할 수 있게 된다.
국가혁신클러스터를 조성하더라도 신규 거점 개발은 최소화하는 것도 특징이다. 대신 혁신도시, 산업단지 등 기존에 조성된 거점을 중심으로 거리, 면적 등을 고려해 최적의 조합을 구성하겠다는 방침이다. 정부는 지역별 대표산업과 관련해 혁신생태계 조성을 위한 마중물로서 지역 산학연이 참여하는 대형 컨소시엄을 추진하고 있다. 또 국가혁신클러스터의 혁신 성장을 견인할 지역 중핵기업 182개 기업을 선정하고, 2022년까지 투자를 적극 유치할 계획이다.
◇ 선진국의 클러스터 조성
미국 워싱턴주 렌턴에 위치한 보잉 조립공장 계류장에 보잉 737 맥스 기종이 세워져 있다. 로이터=연합뉴스
해외 사례에서도 알 수 있듯 클러스터 조성은 지역에 활력을 불어넣을 가능성이 높다. 독일, 미국 등 선진국에선 주요 도시를 특정 산업의 클러스터로 삼아 해당 지역을 세계적인 산업 지역으로 탈바꿈시키기도 했다.
대표적인 곳이 독일 함부르크의 항공산업 클러스터다. 함부르크 항공 클러스터는 미국 시애틀, 프랑스 툴루즈에 이어 전 세계 민간 항공업계에서 세 번째로 큰 규모로 조성돼 있다. 에어버스, 루프트한자 테크닉, 함부르크 공항 등 3대 주요 항공기업을 중심으로 300여개 이상의 중소협력업체들이 입주해 있다. 독일은 클러스터 조성에 힘입어 항공산업 분야 기술적ㆍ경제적 성장을 이뤄냈다. 또 독일 내 항공 산업 종사자 중 절반 가까이가 함부르크에서 고용이 되는 등 성과를 냈다.
우주항공 분야의 선두주자로 자리매김한 미국 워싱턴주도 대표적인 클러스터 성공 사례 중 하나다. 워싱턴주는 1916년 보잉사가 설립된 이후 전 세계에서 가장 영향력 있는 항공산업지역으로 성장했다. 군용 비행기를 제작하다 종전 이후 상업용 여객기 제조, 우주산업 등으로 산업을 확장하면서 항공우주 분야까지 선도하게 됐다. 여기에 우주항공산업 전문 인력을 양성하는 교육이 활성화되면서 항공 분야를 공부하려는 인재들이 워싱턴주로 모여들고 있다. 항공산업이 워싱턴주 경제에 기여한 금액은 2015년 기준 857억달러(한화 약 99조원)로 추정된다. 2011년에는 워싱턴주 전체 수출업 매출 중 3분의 1 이상이 항공산업 분야로 기록되기도 했다.
◇ 국가혁신클러스터의 미래
정부는 기존의 혁신도시에 클러스터를 조성해 함부르크와 워싱턴주 사례처럼 해당 지역을 혁신성장의 거점으로 삼고, 살기 좋은 도시를 만들겠다는 계획이다. 또 2022년까지 가족동반 이주율을 58%(2017년 기준)에서 75%까지 끌어올리고 혁신도시 주민들의 삶의 질 만족도를 52점에서 70점으로 올리는 것이 목표다.
정부는 국가혁신클러스터 정책 추진을 위해 2018~2019년에만 예산 1,617억 원을 투입하고 있다. 이번 사업이 성공을 거둘 경우 2024년까지 신규 고용 1만785명, 사업화 매출 2조8,000억원을 가져올 것으로 기대된다. 목표대로라면 지역인재 채용률은 13%에서 30%로, 입주 기업은 232개에서 1,000개로 늘어나게 된다.


날이 가면 갈수록 우리들의 믿음 생활이 더 어려워 진다는 것을 피부로 느끼고 있습니다. 더 나아가서는 우리들의 신앙을 지키는 일도 힘들겠지만, 주님의 복음을 전하는 일은 더더욱 힘들어 지는 세상입니다. 하지만 여기 미국의 어느 한 고등학생이 주님의 복음을 전하고 싶은 마음에 학교에서 정학을 3번씩 받고도 끝까지 자신의 권리를 내어놓지 않고, 복믕 전도지와 미국 헌법 사본을 나누어 주었는데, 이제 학교에서 퇴학을 당하게 된 상황에 놓여 있습니다.
그 내용을 살펴보면, 이번주에 워싱톤 주 씨애틀 시에 소재해 있는 연방 법원에 에버렛(Everett) 고등학교내 터무니없는 언론자유 규정법에 소송을 제출했다는 소식입니다. 본 협회(PJI)에서 이 일을 맡고 있는데, 마이클 릴(Micahel Leal)이란 고등학교 졸업반 학생이 학교 안에서 그의 친구들에게 전도지를 나누어주고, 또한 말씀을 나누었다는 이유로 학교 당국으로부터 퇴학 통보를 받게 된 것입니다. 마이클은 믿음이 있는 진실한 그리스도인이었고, 주님을 사랑하는 마음에 복음을 전한 것입니다. 올 해 들어와서 마이클은 그의 믿음과 복음을 전한 이유로 적어도 3번이상 정학 처분을 받은 것입니다. 마이클은 “하나님을 알 수 있는 방법, How to Know God” 이란 전도지와 10계명이 적힌 전도지를 배부한 것이 남에게 매우 모욕적이고 불쾌하게 만드는 일이라고 그 이유를 말하고 있습니다.
본 협회 소속 변호사는 마이클의 정학처분에 대하여 조사를 하는 가운데 교내 언론자유 규정법에 너무나 경악을 금치못하는 것을 발견하게 되었습니다. 미국 고등법원에서 45년 전 팅커 소송(the Tinker Case)을 통해 학교에서 학생들의 헌법 권리를 내어 놓지 않는다는 법원 판결에도 불구하고, 에버렛(Everett) 통합 교육국에서는 학생들이 정문 앞에서와 학교 등교와 하교 때만 전도지를 배부할 수 있고, 그가 배부하는 전도지는 학생 자신이 적어온 것으로만 되어야 한다는 규정을 만든 것입니다. 이 일에 대하여 본 협회 변호사는 학교 당국에 소송을 하지 않고 결말을 지을 수 있는 편지를 보낸바 있습니다. 하지만 이에 대하여 학교측 변호사는 그들의 주장을 확실하게 방어하고 나선 것입니다.
본 협회 회장인 브래드 대쿠스박사는 “학교 당국은 자신들의 무덤을 파는 비헌법적인 이을 하고 있다”라고 이야기 하면서, “우리는 릴(Leal)학생의 권리에 승리를 위해 전력을 다할 것이고, 또한 자신의 믿음을 나누는 것 때문에 학교로부터 퇴학당하는 것을 막을 것입니다.”라고 말했습니다.
씨애틀 지역에서 태평양 법률협회 소속으로 일하고 있는 콘래드 레이놀슨(Conrad Reynolson)씨가 이번 케이스를 맡아 일을 보고 있습니다. 그는 “이번 학교 당국이 만들어 놓은 규례와 절차는 학생들이 복음 전도지를 나누어 주는 것 뿐만 아니라 미국 헌법 사본을 나누어주는 일에까지 비합법적인 행동을 보였다는 것입니다. 이것은 학생들의 권리를 박탈하고 사람들의 신앙과 철학적 설득요법에까지 침해하는것입니다. 우리들은 정부가 언론의 자유에 대한 규정에 대한 항목으로 사람들의 권리를 박탈할 수 는 없습니다.”라고 말했습니다.
이번 소송이 우리가 누리는 권리 안에서 승소할 수 있기를 바랍니다. 그리고 이렇게 자신의 신앙을 개인적인 위협에도 불구하고 복음을 전하는 마이클 학생처럼 우리 자녀들도 학교에서 얼마든지 복음을 전할 수 있고, 또한 그들이 복음을 전하는 일에 적극적인 자세를 취할 수 있도록 믿음으로 교육 시켜야 할 줄 압니다.


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사막 마라톤이란 것이 있다고 합니다. 자신과 싸우며 밤낮으로 사막을 달리는 경기입니다. 사막을 달릴 때 가끔 사람이 죽기도 한다고 합니다. 대부분의 이유는 수분부족이라는 것입니다. 그런데 쓰러져있는 사람을 보면 수통에 아직 물이 충분한 것입니다. 사람이 물이 없어 죽는 것이 아니라 물을 마실 시간을 갖지 못해 죽는 것입니다. 목표에 빨리 도달하려는 마음 때문에 물 마시는 것도 잊고 달립니다. 그러나 워낙 사막이 건조하다보니 수분이 빨리 빠지게 되어 자신도 모르게 쓰러지고 마는 것입니다. 그래서 참가자들은 몇 걸음을 걸었는지 측정하는 기계를 차고 몇 보 정도 뛰었으면 목이 마르지 않아도 반드시 수분보충을 해 준다고 합니다.
우리의 삶에서도 규칙적으로 물을 마시는 시간을 가져야합니다. 정신없이 달리다보면 자신이 어떤 상태인지도 모르게 됩니다. 그리고 큰 병이 걸리거나 우울증이 심해져 자살충동을 느낄 때까지도 자신을 방치합니다. 사막을 달리며 수분이 부족해지는 것을 부끄러워해서는 안 됩니다. 마찬가지로 우리 몸과 마음을 정비하기 위한 시간을 갖는 것을 부끄러워해서는 안 됩니다. 그러다 자신도 모르게 쓰러져 죽습니다.
오늘 복음에서는 예수님께서 마음이 산란하셨다고 합니다. 이는 자아의 뜻과 하느님의 뜻이 싸울 때의 혼돈상태를 나타냅니다. 그러면 안 되는 줄을 알면서도 그러고 싶은 마음이 일어나 이러지도 저러지도 못할 때 마음이 산란해집니다. 예수님도 유혹 때문에 산란하셨습니다.
산란한 마음을 푸는 가장 좋은 방법은 기도입니다. 하느님께 이야기하는 것입니다. 예수님은 겟세마니 동산에서 기도로 이 유혹을 이기셨습니다. 그렇지만 최후의 만찬 때도 무언가 하셨습니다. 바로 당신을 배신할 사람을 노출하시는 것입니다. 그래야 당신 자신을 이해할 제자가 한 명이라도 나타날 수 있기 때문입니다. 만약 예수님께서 끝까지 유다에 대한 비밀을 숨기려고 하셨다면 요한까지도 이 사실을 알지 못하였을 것입니다. 그러면 예수님께 위로를 드릴 제자는 한 명도 없었을 것입니다. 예수님은 요한에게 가리옷 유다가 당신을 팔아넘길 사람인지 말씀해주셨습니다. 이에 당신을 이해해 줄 사람이 한 사람 늘어나게 되었고 다른 제자들이 다 도망갈 때 요한은 예수님을 따라 골고타 언덕까지 올라갔습니다. 예수님도 인간의 위로가 필요하셨습니다.
물론 누구의 잘못을 드러내는 것은 분명 사랑에 위배되는 행위입니다. 노아가 술을 마시고 알몸으로 누워있을 때 그것을 덮어주는 아들들은 축복을 받았지만 그것을 들추어낸 이는 저주를 받았습니다. 그 아들이 함이고 가나안의 선조가 되었습니다. 그러나 함이 아버지의 치부를 들추어 낼 때는 마음이 산란하지 않았습니다. 그저 자신을 들어 높이기 위해 아버지까지도 웃음거리로 만든 것입니다.
그러나 오늘 복음에서 예수님은 당신을 들어 높이기 위함이 아니라 당신에게 해가 되는 악이 무엇인지 드러내신 것입니다. 죄를 짓지 않기 위해, 그리고 더 이상 어찌 할 수 없기에 유다를 놓아주신 것입니다.
만약 사막을 달리던 가운데 자신이 쓰러졌을 때 재빨리 물을 마시게 해 줄 누군가가 옆에 있다면 그 사람은 죽지 않을 것입니다. 그런데 옆에 사람이 없더라도 그냥 물을 마시는 것만으로도 갈증이 해소될 수 있습니다. 죄를 짓지 않기 위해 누군가에게 그 유혹거리를 이야기하는 것은 오히려 자신의 처지를 객관화할 수 있고 타인의 도움도 받을 수 있게 됩니다. 어디로 갈지 몰라 쩔쩔매면서 자존심이 있어 아무에게도 물어보지 않고 차를 이리 돌리고 저리 돌리는 것은 현명한 행위가 아닙니다. 자신이 무엇 때문에 힘들어하는지 밝혀야 도와줄 사람이 생깁니다.
예수님도 마음이 산란하실 때가 있으셨습니다. 하물며 우리야 얼마나 이 영적인 싸움이 어렵겠습니까? 마치 자신은 모든 유혹을 이길 수 있는 사람처럼 보이려 해서는 안 됩니다. 아무도 도와줄 사람을 찾지 못할 것이고 그러면 그 자존심 때문에 영영 유혹에서 벗어나지 못하게 될 수도 있습니다. 아무런 도움을 요청하지 않으면 그 불안한 마음을 안고 사는 것에 대한 책임은 자신에게 있습니다. 예수님은 하느님이셨지만 사람들의 이해를 바라셨습니다. 말할 사람이 없거든 적어도 고해성사 때 말해야합니다. 규칙적으로 고해성사를 보는 것은 규칙적으로 물을 마셔주는 것과 같습니다. 고해성사를 보면 하느님이 이해해주십니다.
장미♡ (2019/04/15 22:41:05)
별선물 (2019/04/16 00:05:29)
자신이 무엇 때문에 힘들어하는지 밝혀야 도와줄 사람이 생깁니다.


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인터넷 방송 아프리카TV의 유명 BJ양팡이 해당 팬과 직접 통화해 팬의 건강 여부를 확인하고 극단적 선택까지 하게 된 점에 대해 마음 아파하며 안타까워했다.
양팡 측은 “육체적으로나 정신적으로도 힘들 팬의 사정을 고려하여 도의적인 차원에서 금일 환불을 진행했다”고 전했다.
해당 팬은 통화에서 양팡을 향한 과도한 팬심으로 개인적인 만남을 요청하였으나 거절당한 것과 개인사를 비롯한 경제적인 어려움까지 겹쳐 극단적인 생각을 하게 되었다고 전했다. 이에 양팡은 “5년간 방송하면서 단 한번도 팬들과 외부에서 개인적으로 만난적은 없었다”고 말하며 해당 팬만의 요청을 거절한 것이 아니라는 점을 밝혔다.
22일 해당 사건과 관련해 본인의 인터넷 방송으로 입장을 밝힌 양팡은 “무엇보다 팬 분이 무사하다는 말을 듣고 안도했다”며 “본인의 삶을 포기하면서까지 지나친 별풍선 후원은 자제해달라”는 입장을 밝힌 바 있다.


열대 위의 적도선 같은 상상 속 경계선이 레스토랑 문화와 그것을 완전히 뒤집은 폭식 세계를 가르고 있다. 문화마다 화려함과 평범함, 부와 가난을 분류하는 금이 그어져 있기 마련이지만, 레스토랑만큼 풍부함과 초라함, 고상함과 천박함의 경계를 간결히 나누는 곳도 없다.(소금기 쩌는 캐비어, 풍부한 푸아그라, 잘 숙성된 브리 치즈처럼 기막힌 음식과 맛없는 음식 사이엔 아슬아슬한 줄자만 있다.) 레스토랑에서 우리는 먹기보단 감상한다. 관심을 갖는 만큼 관심 받고 싶어서…. 한편, 먹는 (스펙터클한) 광경은 쳐다볼 수밖에 없다. 먹지 않으면 죽을 바에야 먹는 행위야말로 생명을 이어가는 본능의 기초면서 인생론을 폭로하니까.
음식을 구강으로 퍼붓는 사람을 보면 저분, 혈거인이야? 매너의 소멸이야? 그랬는데, 모두 그걸 복있게 먹는다고들 하고, 또 그 사람은 그렇게 먹는 것으로 자기를 모든 방향에서 브랜드화하는 권세를 가지니, 사는 게 도무지 어리둥절하다. 그러건 말건 누군가 성인을 위한 식사 예절 학교를 설립하고 교육 사업을 선점하면 내년 안에 빌딩 세 채 짓는다고 장담한다.
우린 빠른 89니, 4개월 선임이니, 위아래 따지는 덴 처절히 훈육되었지만, 식사 예절에 대해 딱히 교육받았달 건 없다. 어른이 먼저 수저 들기를 기다려야 하고, 밥 먹을 땐 쩝쩝 소리 안 내야 하고, TV 보며 먹지 말라는 것 정도? 식당 바닥에 떨어진 포크는 직접 줍지 말고 웨이터를 부르라거나, 팔꿈치는 테이블 밖으로 나가지 않아야 한다는 상식은 자연스럽게 익혔다. 와인 잔을 부딪칠 때 눈을 맞추란 얘기는 이따금 들었으나 안구끼리 하는 프렌치 키스 같아서 그건 좀 부끄럽다.
레스토랑에 갈 땐 두려움이 하나 있다. 세상이 다 아는 새 규칙을 나만 모르면 어쩌지. 현실적이고 친숙한 논쟁은 매번 다른 형태를 취하지만, 처음 배운 예절 본능을 따르면 웬만해선 실수하지 않는다. 여자가 디저트 코스 전에 테이블에서 립스틱을 바르거나 콤팩트를 두드리는 건 괜찮다. 나이프를 거울처럼 들고 입 안을 살피는 건 귀엽다(고 해야 하나). 사실 수프에 빵을 담가 먹는 게 아직도 ‘불법’인지가 더 궁금하다. 식사 중 자리를 뜰 땐 냅킨을 어디 놓지? 테이블에 걸치나? 의자 위에? 붐비는 레스토랑에선 어떻게 신경 곤두선 웨이터를 부르나? 호칭도 스트레스야. 이모? 사장님? 여기요? 이모라 부르는 거야 그렇다 쳐도 이모가 왜 돈을 받지? 타이를 안한 나를 입장 불가 선언으로 정중히 낙담시킨 매니저에겐 뭐라고 한 소리 하지? 그래! 내가 죽일 놈이다! 장렬히 쏘아붙이고 딴 데 가나?
특별한 미식의 특정한 장애는 테이블 세팅이다. 스푼, 나이프, 버터 나이프, 3개나 되는 포크, 버터 그릇, 와인 잔, 냅킨을 식기들이 내는 음향 속에서 고요히 내려다보고 있으면 햄릿 독백쯤은 우스워진다. 뭐가 이렇게 복잡해? 꼭 수술 도구 같잖아. 대체 뭐부터 써야 하냐고…? 버터 나이프는 버터 접시 위에 올려두는 게 맞지? 근데 날은 어느 방향으로 두지? 오른쪽? 상대편? 아님 나를 향하도록?
주요리는 운전 면허장의 평행 주차 코스 같다. 일자 선에서 반대로, 똑바로, 얼마나 자주, 몇 번 운전대를 돌려야 할까? 누가 프렌치프라이는 포크로 먹어야 한다고 했지? 콩은 나이프로 살살 다루어 포크에 올려 먹으라지만 좀 서커스 같아. 그냥 확 손가락으로 집어 먹고 싶지만, 그건 도구가 아니잖아! 맘속에서 목소리가 들린다. 하지만 닭고기는 나이프로 살을 바르는 대신 들고 뜯는 게 솔직히 더 맛있잖아….
가장 궁금한 건 포일에 싸인 버터를 다루는 법이다. 버터 덩어리를 나이프로 떼어낸 뒤 포일을 반으로 접어 접시 아래 밀어 넣으면 안 되나? 스파게티가 나오자마자 면 위에 타바스코 소스나 케첩을 뿌리면 날 죽일 까? 음식을 세 개나 시켰는데 각각 한 입만 먹고 남겼을 땐 어떻게 도망치지? 먹다 말고 커피를 따로 시키면 일행들 밥맛이 떨어질까? 코르크 냄새가 심한 와인을 무르는 적절한 말은 뭘까? 수프를 건너뛰고 싶을 땐 뭐라고 하지? 디저트 스푼과 포크는 역시 왼편에 두나? 나, 왼손잡이 아닌데?
레스토랑이란 테이블 사이의 빈 공간과 시간을 담보로 음식을 먹는 곳도, 금요일과 토요일 저녁에 사람들을 가득 채워놓고 그들이 술 마시기만 기다리는 곳도 아니다. 정강이살 한 조각만 해도 사회적·환경적 비용이며 죄책감과 건강 문제며 얼마나 엮여 있는데! 이때, 개명한 레스토랑의 서비스는 유럽식 위계의 요소를 가져와 청교도적 노동 윤리를 섞은 다음, 잊고 있던 혁신적 문화의 요소 위로 던져 넣는다. 평등, 소탈함, 사회적 유동성, 무엇보다 재미. 하지만 손님에게 ‘굴종’하는 아시아식은 알지도 못한 채 오히려 이편을 주눅 들게 하는 유럽식 테이블 담당자는 어떻게 상대하지? 비싼 레스토랑에서 주춤거릴 때마다 내 돈 주고 내가 먹는데 뭐가? 하는 외침은 교회 지하실에서 참회하듯 납작 엎드린다. 그렇다고 비즈니스 식사에서 자신감을 갖기 위해 요리 학교라도 다니는 게 맞나? 서양인의 식사 관습을 배우자고 프랑스 보모를 두어야 하나?
수프와 파스타 코스 사이에서 숨을 고른다. 매너가 아무리 매끈해도 행하지 않으면 소용없어. 내가 좀 서툴러도 예절의 중요하고 소중한 특성은 관용 아냐? 그걸 설마 내 앞에 앉은 저 멋진 사람이 트집 잡겠어…?


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Q: 건조한 날씨 속에 미세먼지와 황사까지 겹치면서 눈이 뻑뻑합니다. 가끔 통증도 있고요. 집에 쓰던 안약이 있는데 눈이 불편할 때 사용해도 되나요.
A: 최근 따뜻한 날씨와 함께 미세먼지가 급증하는 가운데 4월에는 황사까지 몰려와 호흡기와 피부질환은 물론이고 안구질환에도 주의가 필요합니다.
황사나 미세먼지에 포함된 성분들은 각막이나 결막 같은 눈 표면의 여러 구조물들을 손상시킬 수 있습니다. 이로 인해 눈물막이 파괴되면서 눈이 건조하고 뻑뻑해지는 안구건조증이 생기게 됩니다. 또 눈의 이물감과 함께 가렵고 눈물이 나는 알레르기 결막염이 생길 수도 있죠. 눈 표면의 손상된 구조물을 통해 바이러스나 세균이 침투하면서 감염성 각막염과 결막염도 발생할 수 있습니다.
이럴 때는 눈물막을 보완하고 안정시켜주는 인공눈물을 사용하거나, 염증을 조절하는 안약을 사용하는 것이 도움이 됩니다. 인공눈물의 경우 눈물막의 어느 성분이 주로 파괴됐는가에 따라 다양한 종류 중에서 적절히 선택하는 것이 좋습니다.
그럼에도 눈의 불편함이 지속되면 안과를 방문해 다른 안과 질환이 있는지 전문가에게 진단을 받는 것이 좋습니다. 간혹 집에 있는 안약을 임의로 사용하는 경우가 있는데 가까운 안과나 약국에서 사용 가능 여부를 확인받을 필요가 있습니다. 예전에 처방받은 안약이라면 현재 증상에 맞지 않거나 유통기한이 지났을 수도 있습니다. 또 정확한 진단 없이 스테로이드 성분이 함유된 안약을 장기간 사용할 경우 안압(눈 속의 압력)을 상승시켜서 녹내장을 유발할 수 있습니다.


성례가 구원의 효력 있는 방편이 되는 것은 그것들 자체 안에 있는 어떤 능력이라든지, 혹은 그것들을 집행하는 자의 경건이나 의도에서 나오는 어떤 덕행으로 말미암는 것이 아니고, 다만 성령의 역사와 그것들을 제정하신 그리스도의 축복으로 말미암는 것입니다.
[162문] 성례가 무엇입니까?
성례는 그리스도께서 자기 교회 안에 제정하신 거룩한 규례인데, 이 규례는 은혜 계약 안에 있는 자들에게 주의 중보의 혜택을 표시하시고, 인치시고, 나타내시기 위한 것이며, 그들의 신앙과 다른 모든 은혜들을 강화하고 더하게 하기 위한 것이며, 그들로 하여금 순종하게 하기 위한 것이며, 그들의 상호간에 사랑과 교제를 증거하고, 소중히 그들을 은혜 계약 밖에 있는 자들과 구별하기 위한 것입니다.
[163문] 성례에는 어떤 부분들이 있습니까?
성례에는 두 부분이 있는데 하나는 그리스도 자신의 명령에 따라 사용되는 외적, 감각적 표이며, 다른 부분은 이로써 표시되는 내적, 영적 은혜입니다.
[164문] 그리스도께서 그의 신약 교회에 제정하신 성례는 몇 가지입니까?
그리스도께서 그의 신약 교회에 두 가지 성례만을 제정하셨는데 곧 세례와 성찬입니다.
[165문] 세례가 무엇입니까?
세례는 그리스도께서 ‘성부와 성자와 성령의 이름으로 물로 씻음’을 정하신 신약의 한 성례인데, 이것은 그리스도 자신에게 접붙이고, 그의 피로 죄 사함을 받고, 그의 영으로 거듭나고, 양자가 되어 영생에 이르는 부활의 표와 인침입니다. 이로써 세례 받은 당사자들은 엄숙히 보이는 교회에 가입하게 되고, 전적으로 오직 주께만 속한다는 약속을 공개적으로 고백함을 맺게 하는 것입니다.
[166문] 누구에게 세례를 베풀어야 합니까?
그리스도를 믿는 믿음과 그에 대한 순종을 고백하지 않은 자들은 아직 보이는 교회 밖에 있으므로 이러한 약속의 언약에 외인이 된 자에게는 누구에게도 세례를 베풀 수 없으나 양친 혹은 양 부모 중 한 사람만 믿는 부모에게서 그리스도를 믿는 신앙과 순종을 고백하는 어린 자녀들은 언약 안에 있으므로 세례를 베풀어야 합니다.
[167문] 우리의 세례를 우리가 어떻게 잘 사용할 수 있습니까?
세례는 오늘날 필요하면서도 대단히 등한시되어 왔습니다. 세례를 증진시킬 의무는 우리가 평생에 행해야 할 것인데, 특별히 시험을 당할 때와 다른 사람들이 세례 받고 있는 자리에 참석했을 때에, 세례의 성격과 그리스도께서 그것을 제정하신 목적과 그것에 의해 우리에게 주어지고 보증된 특전과 혜택, 그것에서 행한 엄숙한 서약 등을 심각히, 그리고 감사히 생각함으로써 하고, 우리의 죄악된 더러움과 세례의 은혜와 우리의 약속들의 미급, 또는 역행하는 것 때문에 겸손함으로써 하고, 그 성례 안에서 우리에게 보증된 죄사함과 다른 모든 행복에 대한 확신에 이르기까지 성숙함으로써 하고, 우리가 그리스도와 합하여 세례를 받음으로써 그의 죽음과 부활에서 힘을 얻고, 죄를 무력하게 하며, 은혜를 소생시킴으로써 하고, 신앙으로 살기를 힘쓰며, 그리스도에게 자기들의 이름들을 바친 자들로서 거룩함과 의로운 생활을 하고, 같은 성령으로 세례를 받아 한 몸을 이룬 자들로서 형제의 사랑으로 행하기를 노력함으로써 할 것입니다.
[168문] 성찬이 무엇입니까?
성찬은 예수 그리스도의 제정하신 대로 떡과 포도주를 주고받음으로써 그의 죽으심을 보여주는 신약의 성례입니다. 성찬에 합당하게 참여하는 자는 그의 살과 피를 먹고 마심으로 영적 양식이 되고, 은혜로 자라는 것이며, 주님과의 연합과 교제가 확고하여지고, 하나님께 대한 감사와 서약과 한 신비로운 몸의 지체로서 서로 사랑과 교제를 증거하고 새롭게 하는 것입니다.
[169문] 성찬의 성례를 거행함에 있어서 그리스도께서 떡과 포도주를 어떻게 주고받으라고 명하셨습니까?
그리스도께서 성찬의 성례를 거행함에 있어서 자기의 말씀의 사역자들을 임명하여 성찬 제정의 말씀과 감사와 기도로 떡과 포도주를 일반적 사용에서 구별하고, 떡을 들어 떼어서 떡과 포도주를 성찬에 참여하는 자들에게 나누어주면 그들은 같은 명령에 의해서 그들을 위하여 떡을 받아먹고 포도주를 마시게 하신 것입니다.
[170문] 성찬에 합당하게 참여하는 사람들은 어떻게 거기에서 그리스도의 살과 피를 먹고 마십니까?
그리스도의 몸과 피가 성찬 떡과 포도주 안에 함께, 혹은 밑에 물체적으로나 육체적으로 임재하지는 않는다. 그러나 믿음으로 받는 자에게 영적으로 존재하는데, 이것은 실제적으로 수찬자의 신앙에 영적으로 임재하는 것입니다. 그러므로 성찬의 성례에 합당히 참여하는 자들은 물체적으로나 육체적으로가 아니고 영적으로 그것에서 참으로(실제적으로) 그리스도의 살과 피를 먹고 마시는 것입니다. 즉 그들은 참으로(실제적으로) 믿음에 의해서 십자가에 달려 죽으신 그리스도와 그의 죽음에서 오는 모든 혜택을 받아 자신들에게 적용하는 것입니다.
[171문] 성찬의 성례를 받고자 하는 사람들은 성찬에 참여하기 전에 어떠한 준비를 해야 합니까?
성찬의 성례를 받고자 하는 사람들은 성찬에 참여하기 전에 그리스도 안에 있는 자신들의 죄와 부족을, 자신들의 지식, 믿음, 회개, 하나님과 형제들에게 대한 사랑, 모든 사람에게 한 자비, 자신에게 해를 준 사람들에게 대한 용서와 그들이 그리스도를 추구하는 욕망과 그들의 새로운 순종을 검토함으로써, 그리고 심각한 명상과 간절한 기도로 이 은혜들의 실행을 새롭게 함으로써 성찬 준비를 해야 할 것입니다.
[172문] 자신이 그리스도 안에 있는지, 혹은 성찬에 합당한 준비가 되어 있는지를 의심하는 자도 성찬에 참여할 수 있습니까?
자신이 그리스도 안에 있는지, 혹은 성찬의 성례에 합당한 준비가 되어 있는지를 의심하는 사람이 아직 확신하지 못할지라도 그리스도께 대한 진정한 관심을 가지고 있을 수 있고, 그런 관심의 결핍을 알고 우려하며, 그리스도 안에서 발견되고, 악을 떠나고 싶어하는 거짓 없는 소원이 있으면 하나님 보시기에 준비가 되어 있는 것입니다 . 그런 경우에는 약하고 의심하는 신자들이라도 구출하기 위해 약속들이 되어 있고, 이 성례가 제정된 것이기 때문에 그는 불신앙을 애통하고, 의심을 해결하려 노력해야 할 것이며, 그렇게 함으로 앞으로 더욱더 신앙을 강화하기 위하여 성찬에 참여해도 좋을 뿐 아니라 참여할 의무가 있는 것입니다.
[173문] 신앙을 고백하고 성찬을 받고자 하는 사람에게 성찬을 못 받게 할 수 있습니까?
신앙을 고백하고 성찬을 받고자 하는 소원을 가지더라도 무식하거나 거리낌이 있음을 알게 되면, 그들이 가르침을 받고 변화가 나타나기까지는 그리스도께서 자기 교회에 맡기신 권세로 그들이 성찬을 못 받게 할 수도 있고 또 못하게 해야 합니다.
[174문] 성찬의 성례를 거행함에 그것을 받는 자들에게 요구되는 것이 무엇입니까?
성찬의 성례를 받는 자들에게 요구되는 것은, 그것을 거행하는 동안에 모든 거룩한 경외심과 주의를 가지고 그 규례에서 하나님을 앙망할 것이며, 성례의 요소들과 동작을 잘 지켜보고, 주의 몸을 주의 깊게 분별하고, 그의 죽음과 고난을 정성스럽게 묵상함으로써 자신들을 강화시켜 저희 받은 은혜들을 힘 있게 시행할 것이며, 자신을 판단하여 죄를 슬퍼하고, 그리스도에 대하여 주리고 목마름으로 열심히 구하고, 믿음으로 그의 양육을 받고, 그의 충만을 받으며, 그의 공로를 의지하고, 그의 사랑을 기뻐하며, 그의 은혜에 대하여 감사하게 되는 것과 하나님과의 언약과 모든 성도들에 대한 사랑을 새롭게 하는 것입니다.
[175문] 성찬의 성례를 받은 후에 그리스도인들의 의무는 무엇입니까?
성찬의 성례를 받은 후에 그리스도인들의 의무는 성찬의 성례에서 어떻게 행동했으며 어떠한 성과를 가져왔는가를 심각하게 생각하여야 할 것이며, 만일 그들이 소생함과 위로를 받았으면 하나님을 찬송하며, 이 은혜의 계속을 빌며, 뒷걸음질 않도록 주의하며, 맹세한 것을 실행하며, 그 규례에 자주 참여하도록 힘쓸 것입니다. 그러나 현재 아무런 혜택이 없으면 이 성례를 위한 준비와 이것에서 가진 자세를 더 정확히 검토해야 할 것입니다. 만일 그들이 두 가지에서 다 하나님 앞과 자신의 양심에 비추어 자신들을 용납할 수 있으면 때가 이르러 열매가 나타날 것을 믿고 기다릴 것이나, 만일 그들이 어느 편으로 보나 실패했음을 깨달으면, 그들은 스스로 낮아져서 후에 더 많은 주의와 부지런함으로 성찬의 성례에 임해야 합니다.
[176문] 성례와 성찬의 성례들은 무엇에서 일치합니까
세례와 성찬의 성례들이 일치하는 것은 두 가지 모두 창시자가 하나님이시며, 둘의 영적 부분이 그리스도와 그의 혜택이며, 둘이 다 같은 언약의 인장이며, 둘 다 복음의 사역자들, 즉 목사에 의해 시행되고, 그 밖의 아무에 의해서도 시행될 수 없다는 것과 주님께서 재림하실 때까지 그리스도의 교회에서 계속되어야 하는 것입니다.
[177문] 세례와 성찬의 성례들이 서로 다른 점은 무엇입니까?
세례와 성찬의 성례들이 다른 점은 세례는 우리의 중생과 그리스도께 접붙임이 되는 표와 보증으로 물로써 시행되며, 심지어는 어린아이에게까지도 단 한 번만 시행되는 반면에, 성찬은 떡과 포도주로 자주 시행되며, 영혼의 신령한 양식이 되시는 그리스도를 대표하고 나타내며, 우리가 그 안에 계속하여 살고 자라남을 확인하기 위함인데, 자신을 검토할 수 있는 연령과 능력에 도달한 사람들에게만 시행되는 것입니다.
[178문] 기도가 무엇입니까?
기도는 그리스도의 이름으로, 성령의 도우심으로 말미암아 우리의 소원을 하나님께 올리는 것인데, 우리 죄를 자백하고, 그의 긍휼하심을 감사하게 생각하면서 하는 것입니다.
[179문] 우리는 하나님께만 기도할 것입니까?
하나님만이 마음을 감찰하시고, 우리의 요구를 들으시며, 죄를 용서하시고, 모든 사람의 소원을 이루어 주실 수 있으며, 그만이 신앙과 종교적 예배의 대상이 되실 수 있으므로, 예배의 특별한 부분인 기도는 모든 사람이 그에게만 올려야 하고, 그 한 분 외에 아무에게도 기도해서는 안됩니다
[180문] 그리스도의 이름으로 기도하는 것은 무엇입니까?


사육신은 성삼문, 박팽년, 이개, 하위지, 유성원, 유응부를 이른다. 그들은 단종의 자리를 뺏은 수양대군, 즉 세조를 밀어내고 단종을 복위시킬 것을 꾸미다가 발각되어 모진 고문 끝에 결국 죽은 사람들이다. 다음으로 들 수 있는 이들은 이른바 삼학사이다. 홍익한, 윤집, 오달제가 바로 이들인데, 이들은 병자호란 당시 청나라에 항복하는 것을 반대하다가 중국으로 끌려갔다. 그곳에서 온갖 협박과 고문과 회유를 받았으나 굴복하지 않아서 끝내 중국 선양성 사문 밖에서 처형되었다.
박태보는 인현왕후의 폐위를 반대하다가, 심한 고문을 받고 진도로 귀양 가던 도중에 고문후유증으로 죽었다. “전하께서 신을 죽이시려거든 머리를 바로 베십시오. 누가 감히 말리겠습니까. 받기 어려운 자백을 왜 꼭 받으려고만 하십니까. 신의 머리는 베실 수 있지만 자백은 받지 못하실 것입니다. 신이 전하를 위하여 말씀드리는데, 전하는 말씀과 기운이 너무 격하시고 위엄이 너무 급하여 밤새도록 과도하게 기운을 쓰고 계십니다. 신이 듣기로 분노와 기운을 과하게 내면 정신이 편치 못하다고 합니다. 구구한 신의 마음으로는 전하의 옥체가 상하실까 걱정이옵니다. 신이 어찌 감히 밝은 임금을 속여 거짓으로 자백을 하겠습니까. 엄한 형벌을 못 견디어 거짓으로 자백을 하고 저승에 돌아간다면 저승 사람이 틀림없이 신을 보고 비웃으며 ‘저 사람은 형벌을 못 견뎌 거짓 자백을 했다.’고 할 것입니다. 그러면 신이 그때 부끄럽지 않겠습니까. 서럽습니다. 신의 아비 나이가 60도 넘고 어미의 나이 70이라 매우 쇠하여 날마다 위태로운데, 자식이 되어 장차 부모의 얼굴을 영결하지 못하고 이 지경에 이르렀습니다. 사사로운 정을 생각하면 부모의 은혜가 하늘처럼 끝이 없사오나 신은 이미 나라에 몸을 바쳤으니, 상소로 임금의 허물을 간하는 것은 신하의 마땅한 분수와 의리입니다. 다만 안타까운 것은, 전하의 오늘의 행동이 성덕에 크게 누가 되어 반드시 망국의 주인이 되리라는 것입니다.”
박태보가 형을 받는 소리를 듣고 궁궐문 밖에서는 “아까운 사람이 맞는구나. 충신이 죽는도다.”라는 소리가 들렸으며 오촌 조카 박필순은 “착하시도다. 우리 숙부여! 죽음에 임하여서도 마음을 바꾸지 않으시니 군자이십니다. 이번 일은 천하 후세에 전할 것입니다.”라고 탄식하기도 했다. 평소 박태보 집안과 서로 사이가 그리 좋지 않았던 노론의 대표적인 인물이었던 송시열도 희빈 장씨가 낳은 아들의 원자 책봉이 시기상조라며 반대하는 상소를 올렸다가 탄핵을 받고 제주도로 유배를 가는 도중 박태보의 전말을 듣고 “대단하다 대단해! 그 덕분에 인륜과 기강이 땅에 떨어지지 않게 되었도다.”라고 탄식하기도 했다.
『조선왕조실록』은 공식 역사 기록이기 때문에 사실만 기록하는 것이 원칙이지만, 사관은 몇몇 기사 끝에 평을 덧붙일 수 있었다. 「인현왕후를 폐위하는 문제에 대해 박태보 등 86명이 연명으로 폐위의 부당함을 올린 상소를 본 숙종은 매우 노하여 그날 밤에 바로 친히 국문을 하는데, 이때의 상황을 적은 실록 기사 끝에 사관은 이런 평을 적었다. 뼈가 으스러졌지만 박태보는 임금의 노여움이 더 심해질수록 응대는 더욱 평온했고, 형벌이 혹독해질수록 정신이 선명하였으니, 진실로 절개 있는 선비라고 할 수 있을 것이다. 다만 화를 스스로 불러와 끝내 죽고 말았으니, 성세(聖世)의 누(累)가 됨을 이루 다 말할 수 없다. 당시 옆에서 모시고 있던 신하들은 모두 재상이나 대간이었는데도 임금의 노여움이 두려워 입을 다문 채 한마디도 하지 못했으니, 이런 사람들을 어디에 쓸 것인가.」라고 적고 있다. 이로부터 6년째 되는 해 숙종은 크게 뉘우치고 퇴출했던 인현왕후를 다시 궁으로 돌아오게 하시고 박태보를 충신으로 추증하게 되었으며 경종 3년(1723)에는 ‘문열(文烈)’이라는 시호(諡號)를 받고 영의정으로 추증되기도 했다.


황교안 미래통합당 대표가 N번방 가입자 중 호기심으로 들어온 사람은 판단이 다를 수 있다는 취지의 발언을 한 것에 대해 비판이 쏟아지고 있다. 황 대표의 발언에 대해 여야 정치권은 일제히 질타의 목소리를 높였다.
강훈식 더불어민주당 수석대변인은 2일 서면 브리핑을 통해 “황 대표의 몰지각한 호기심 발언이 국민들 분노를 자아내고 있다" 면서 "유료회원 모집을 위한 무료방도 초대를 받거나 접속 링크를 받는 식으로 비밀스럽게 운영된다. 단순 호기심으로 들어갈 수 있는 시스템이 아니다"라고 지적했다. 또 “황 대표는 N번방 가입을 단순한 호기심으로 치부하고 끔찍한 범죄 가해자에게 관용을 베풀고 싶은 것인가“ 라고 되물으며 "심각한 성 착취 범죄인 N번방 사건에 대한 기본적인 이해도 갖추지 못한 것"이라고 꼬집었다.


고려와 몽골의 첫 만남은 강동성 전투에서 이뤄졌다. 당시 거란족은 세력을 확장하고 있던 몽골군을 피해 고려를 침략했다. 이 전투에서 몽골이 고려를 지원하는 군사를 보내 고려군과 몽골군은 연합해 공동작전을 펼쳤다. 그 결과 강동성에 자리 잡은 거란족은 그들이 강동성에 들어간 지 1년 만인 1219년에 소탕됐다. 이때 몽골이 형제 맹약을 먼저 제안하고 이를 고려가 받아들임으로써 두 국가 간 처음으로 공식적인 관계가 맺어졌다. 몽골이 형이고 고려가 동생인 관계였다.
고려가 동생이었다는 점에서 혹자는 굴욕적인 국가 관계를 반발이나 저항 한번 없이 받아들인 고려를 이해하지 못할지도 모른다. 하지만 평등을 기초로 한 국가 관계는 근대 이후 생긴 개념이란 점을 고려해야 한다. 이익주 교수는 “지금은 국가의 힘에 상관없이 모든 국가가 평등한 주권국으로서 관계를 맺지만 전근대 국가 관계에서는 위계질서가 있는 것이 당연했다”며 “당시 여몽 간 체결된 형제 맹약을 판단하려면 이런 전근대 국가 관계를 우선 고려해야 한다”고 말했다.
또한 형제 관계가 정확히 어떤 의미인지 파악할 필요가 있다. 이 교수는 “유목민들은 국가 간 위계질서를 형제, 숙질, 부자 관계 등 친족 관계를 나타내는 용어로 표현했다. 이 중 형제 관계는 불평등 정도가 가장 덜한 관계”라며 “형제 맹약은 몽골이 고려를 무시한 것이 아니라 오히려 높게 평가한 것”이라고 설명했다.
갈등과 전쟁
형제 관계를 맺었으나 여몽관계는 그리 순탄하지 않았다. 형제 관계에 대한 두 국가의 생각이 달랐기 때문이다. 고려는 몽골과의 형제 관계를 이전에 금과 맺은 것과 같다고 생각했다. 몽골과의 관계 전 고려가 금과 맺은 형제 관계는 유목민들의 형식이긴 했으나 중국식 의례가 가미된 것이었다. 불평등한 위치에서 조공하되 책봉을 받지는 않는 관계, 필요한 물자를 제공하는 선에서 양국 간 평화가 유지되는 것으로 생각한 것이다.
그러나 몽골의 생각은 달랐다. 몽골이 생각한 형제 관계에 중국식 의례는 전혀 없었다. 이 교수는 “몽골 사신이 품에서 편지를 꺼내어 왕의 손을 잡고 주려는 등 고려 입장에서는 무례한 행동을 서슴지 않았다”며 형제 관계에 대한 양국의 생각에 큰 차이가 있음을 설명했다. 이전까지 겪어보지 못한 일에 고려는 몽골이 자신들을 무시한다고 여겨 불쾌해했다.
이로 인해 갈등이 쌓여만 갔고, 그 와중 몽골 사신 저고여가 고려와 몽골 국경지대에서 누군가에게 피살당하는 사건이 발생했다. 고려는 여진의 짓이라 주장하고 몽골은 고려의 짓이라 주장하며 두 나라가 충돌했고 결국 전쟁이 시작됐다. 고려는 개경에서 강화도로 천도해 약 30년간 전쟁을 이어나가다 몽골에 조건부 항복을 했다.
▲ 국사학과 이익주 교수
새로운 관계 수립과 고려의 지위
고려가 몽골에게 항복하며 끊어졌던 관계가 재수립됐다. 관계를 다시 맺기 이전, 고려와 몽골은 각자 조건을 제시하며 항복 후 여몽관계 수립을 위한 협상을 이어나갔다. 이 과정에서 고려는 몽골과 책봉-조공 관계를 맺고 당시 몽골의 지도자였던 쿠빌라이 칸에게 고려의 옛 제도와 풍습 유지를 보장받았다. 유라시아를 아우른 대제국을 건설한 몽골을 상대로 고려는 국가를 유지하는 데 성공한 것이다.
그러나 전쟁 이후 여몽관계에서 고려의 위치를 두고 고려가 정말 독립국이었냐는 의문을 제기하는 사람들이 있다. 실제 구글에 ‘원나라(大元)’ 혹은 ‘Yuan Dynasty(원나라)’라고 검색하면 고려가 원나라의 영토로 표기된 지도가 쏟아져 나온다. 원나라는 쿠빌라이 칸이 몽골제국 중 중국 영토를 중심으로 세운 나라다. 즉, 지도는 고려를 몽골제국 영토의 일부로 그린 것이다. 고려는 정말 원나라의 일부분이었을까?
결론부터 말하자면, 고려는 원의 일부가 아니었다. 이는 전쟁 후 고려와 몽골 간에 맺은 책봉-조공 관계의 특수성에 대한 이해 부족으로 인해 발생한 오해다. 이 당시 여몽관계를 이해하기 쉽지 않은 것은 사실이다. 쿠빌라이 칸이 고려와 책봉-조공 관계를 맺은 후 일본, 베트남 등 다른 동아시아 문화권 국가에도 적용시키려 했으나 전쟁에서 패배해 고려가 최초이자 마지막, 유일한 사례가 돼버렸기 때문이다. 비교할 다른 사례가 없어 명확히 판단을 내리기 쉽지 않고 이해하기도 어려우나 하나는 분명하다. 고려는 분명 원의 지방이 아닌 원과 별개로 존재하는 한 국가로서 존재했다.
정동행성과 같은 내정간섭 기구를 고려에 설치하는 등 몽골이 고려에 한 간섭은 이전이나 이후 책봉-조공 관계에서 찾아보기 힘들 정도로 지나친 간섭이었던 것은 사실이다. 그러나 책봉-조공 관계가 이뤄졌다는 전제가 있는 한 당시 이뤄진 간섭들은 원이 고려를 자국 영토의 일부로 봐서 행해진 일이 아니다. 책봉-조공 관계 자체가 국가와 국가 간에 맺는 것이다. 그 내용이 중국왕조와 책봉을 받는 국가에 따라 조금씩 달라져도 그 사실은 변하지 않는다.
그리고 고려가 원의 일부가 아니었음을 보여주는 실제 사례가 있다. 강화를 맺은 후인 1269년 고려 서북지역에서 반란이 일어나 원에 투항하는 일이 생겼다. 원이 이를 받아들여 ‘동녕부’라는 통치기구를 설치했으나 고려의 항의에 다시 돌려줬다. 만약 고려가 원의 일부로 완전한 속령이었다면 일어날 수 없는 일이었다.
이익주 교수는 “중국식 책봉 관계에 몽골식이 가미된 관계로 정리하는 것이 바람직하다”며 “책봉-조공 관계를 맺은 고려를 몽골의 일부로 보려면 명, 청과 책봉-조공 관계를 맺은 조선도 명과 청의 일부로 봐야 한다”고 고려가 원의 일부로 여겨져 원과 같은 색으로 칠해지는 일이 없어야 한다고 강조했다.
원명 교체기의 여몽관계
원과 새로운 관계를 이어나가며 고려는 과거와는 달리 몽골을 문명국으로 인정했다. 이 교수는 “몽골은 남송을 점령한 후 중국의 문화와 제도를 장려했다”며 “대제국을 건설하고 유지하는 몽골을 보며 고려인들의 머리에 몽골이 오랑캐가 아니라 중화를 계승한 문명국일 수도 있다는 생각이 생겼다”고 설명했다.
그러나 그러한 인정도 고려 내 반원 감정을 덮을 수는 없었고 고려조정과 왕실 내에선 빈번히 반원 세력을 배척하고 개혁을 시도하려는 움직임이 있었다. 이 세력들이 바로 신진 사대부들이다. 한족 왕조인 명이 원`을 북쪽으로 몰아내자 고려는 신진사대부들을 중심으로 친명 반원 정책을 공고히 했다. 원이 몰락하고 명이 떠오르는 국제정세에 빠르게 대응한 것이다. 여기엔 명이 요동을 점령해 고려와 몽골이 접촉할 수 있는 길이 막힌 것도 한몫했다.


노무현 대통령이 김영남 최고인민회의 상임위원장 등 북측 인사들을 초청해 주최한 답례 만찬은 3일 오후 10시10분에 시작해 자정이 넘도록 계속됐다. 평양 중구역 인민문화궁전에서 열린 이날 만찬에는 남북측 인사 200여명이 참석했다. 노 대통령은 만찬사를 통해 “오늘 남북 정상회담은 시간이 아쉬울 만큼 평화와 공동 번영, 화해협력 문제에 이르기까지 ...
노무현 대통령이 김영남 최고인민회의 상임위원장 등 북측 인사들을 초청해 주최한 답례 만찬은 3일 오후 10시10분에 시작해 자정이 넘도록 계속됐다. 평양 중구역 인민문화궁전에서 열린 이날 만찬에는 남북측 인사 200여명이 참석했다.
노 대통령은 만찬사를 통해 “오늘 남북 정상회담은 시간이 아쉬울 만큼 평화와 공동 번영, 화해협력 문제에 이르기까지 유익하고 진솔한 대화가 이뤄졌다”며 “김정일 국방위원장의 평화에 대한 확고한 의지를 확인할 수 있었고, 서로를 더 깊이 이해하는 기회가 되었다”고 말했다.


사실, 목회에 있어서 그 어느 것보다도 설교가 차지하는 비중은 대단히 크다. 그러나 교회를 잘 다스리는 행정도 결코 무시해서는 안 되는 분야이다.
어느 목회자는 설교는 뛰어나다는 평가를 받았으나, 행정이나 회의 태도가 너무 서툴기 때문에 자주 실책을 범함으로 결국 교회를 떠나게 됨으로, 자신이나 교회나 깊은 상처를 남기는 경우를 본다. 반면에 어느 목회자는 설교가 능하지 못함으로, 설교 시간에 교인들이 몇 번인가 시계를 본 후에 끝날 정도이다.
그러나 행정면에는 뛰어나서 교회를 항상 활기가 넘치게 하는 것을 볼 수 있다.
그러므로 후배들에게 부탁하는 것은, 설교만 잘 하면 성공적인 목회를 할 수 있다고 착각한 나머지 교회 행정을 소홀히 하는 어리석을 범하지 않아야 한다. 필자의 목회 약점은 부교역자 경험이 전무(全無)하다는 점이다. 신학대학 시절, 경기도 어느 산골교회에서 교육전도사로 2년간 사역하면서 담임목사의 어설픈 행정을 어깨 너머로 배운 것이 고작이다.
그러다가 현재 교회에 부임하였다. 그 당시 세례교인수를 44명에 불과함으로 행정이 거의 필요치 않았다. 그러나 교회 성장을 위해서 진력한 결과 몇 년 만에 200명, 300명으로 증가되면서 교회 행정이 체계화 되어야 한다는 것을 실감하기 시작되었다. 그 대부터 선배들에게 문의도 하고 세미나에 열심히 참석도 하고, 여러 가지 책들을 참조하게 되었던 것이다.
어느 때는 기도하는 중에 ‘이것이 하나님이 원하시는 일이다.’라는 생각이 들면 무조건 일을 추진하기도 했다. 그런 식으로 세례교인 500명, 700명, 900명 넘어설 때마다 교회 행정의 틀을 나름대로 짜 맞추어 시행하면서 오늘에 이르렀다고 할 수 있다.
그러는 동안 얼마나 많은 시행착오를 일으켰겠는가? 어느 때는 적지 않은 반대 속에서 추진한 결과 많은 성과를 얻음으로 리더십이 높아지기도 한 반면, 어느 때는 필자의 생각에는 반드시 성공할 것으로 믿었고 많은 교인들이 호응할 줄 알았는데 이상하게 일이 꼬이면서 틀어지기도 하고 교인들로부터 냉담한 반응을 받기도 했다.
그러면서 늘 아쉬운 것은 ‘초년 목회 시 어느 유능한 담임목사 밑에서 부교역자 훈련을 단단히 받았다면 필자의 목회가 훨씬 풍성한 열매를 맺지 않았을까?’라는 점이다. 그러나 한편으로는 나름대로 교회를 운영한 결과 필자만의 독특한 행정방식이 생긴 것이라 볼 수 있어 소개하고자 한다.
1. 정책당회와 예산 편성, 집행
(1)정책당회
신년도를 시작하기 전에 제일 먼저 정책당회를 개최하게 된다. 차년도의 모든 목회 프로그램과 교회 행사, 중점적인 사업을 사전에 계획하고 논의하여야 하기 때문이다. 필자의 교회는 보통 10월 하순이나 11월 중순에 1박 2일 동안 어느 교회 수양관이나 콘도 등을 빌려서 정책당회를 개최해 왔다.
당회원만 20여명이 넘기 때문에 상당한 금액이 필요하기도 하지만, 모처럼 하룻밤을 합숙하면서 진지하게 논의한다는 점에서는 상당한 효과도 있고, 그러한 과정에서 결정된 사항은 쉽게 번복하지 못한다는 것을 체험하게 된다.
먼저, 신년도를 위해 각 자치기관(안수집사회, 권사회, 남선교회, 여전도회), 각 교회학교, 찬양대들로 하여금 '정책당회에 건의안‘을 제출토록 하였다. 특히 대지 구입이나 교회 건축, 개척교회 설립이나 전담 선교사 파송 등, 중대한 사안을 앞두고는 준비위원회를 구성하여 충분히 논의하여 그 안을 정책당회에 반영하도록 하였다. 이처럼 사전에 어느 기관이나 위원회에서 건의한 사항은 한 두 사람의 당회원이 쉽게 반대하지 못한다는 유리한 면도 있는 것이다.
이제 모든 건의안이 접수되면, 필자는 부교역자들이나 직원들과 사전에 충분히 의논한 후, 담임목사 청원안과 함께 유인물로 만들어 회의에 임하였다. 그러나 그 유인물을 사전에 배포하지 않는 것을 원칙으로 삼았다. 사전에 배포하면 담임목사의 충분한 설명이나 설득할 기회도 없는 채, 사전에 몇몇이 모여서 잘못된 의견들을 만들 수도 있기 때문이다.
(2)예산 편성과 집행
차년도 예산편성을 위해 약 20여명의 위원회를 구성하는데 당회원과 제직을 각각 반수로 하되 교회학교 부장들이나 찬양대장들 등은 당연직으로 하였다. 그 이유는 그들을 당연직으로 하면 효율적인 예산편성을 할 수 있을 뿐 아니라, 제직회나 공동의회 때에 쉽게 처리되기 때문이다. 위원회가 모이기 전 서너 주간 전부터 각 교회학교나, 각 찬양대 등 보조를 받을 기관으로 하여금 예산청구안을 제출하게 하고 예산결산위원회도 서무, 교육, 봉사, 선교, 친교 등의 5개 분과로 구성하여 사전에 예산을 편성하도록 한 후 전체 모임에서 결정하게 된다.
또한 필자는 신년도에 해야 될 사업들을 미리 계획하고 사전에 필요한 예상금액을 조사한 후에 ‘담임목사의 예산청구안’을 작성하여 제출한다. 심지어는 어느 때는 부교역자들이나 직원들의 사례비까지 청원하기도 하고, 때로는 ‘사례비 조정위원회’를 조직하여 사전에 의논하여 반영하기도 한다. 재정 수입은 주일날 헌금집계위원들이 정리하고 회계에 넘기면 회계는 지정은행에 수납하고 9개 부서장이 싸인 함으로 지출하게 되는데 부서장은 2년 임기이다.
제직회는 9개부서(예배부, 서무부, 재정부, 선교부, 교육부, 관리부, 사회부, 봉사부, 친교부)로 나누고 있고 각부서장은 임직 연조가 짧은 당회원들이 맡고 있고 연조가 오래된 당회원들은 대부분 각 위원장에 맡김으로 권한을 독점하는 것을 예방하고 있다. 재정을 50만이하의 지출은 부서장이나 각부 실행위원회 모임에서 처리할 수 있고, 50만이상인 경우에는 제직회에 허락 받아야 한다. 또한 일 년에 두 번의 감사를 받게 함으로 재정적인 사고를 미연에 방지하도록 하였다.
(3)인재 발굴과 등용
조직에서 인재 발굴과 등용은 대단히 중요하다. 교회가 바른 일군들을 많이 발굴하고 등용할 때에 바른 교회가 되고 또한 많은 인재들이 모여들게 되는 것이다. 그런 의미에서 장로나 안수집사, 권사의 선거가 공정하여야 바른 일군들을 등용시킬 수 있다. 필자의 교회에서 거의 2년 단위로 중직(重職)선거를 한다. 한번에 많은 수를 선출하지 않고 보통 장로 3인, 안수집사 5인, 권사 10인 정도를 한다. 목회의 경험에 의하면 많은 수의 장로를 한번에 선출하는 경우에 그들이 동기의식으로 뭉침으로 당회나 교회에 여러 가지로 나쁜 영향을 주는 것을 발견할 수 있다.
필자의 교회에서는 중직 선거 시 1차에는 무기명투표를 한다. 1차에 피택(被擇)이 되면 좋지만, 그렇지 못한 경우에는 배수공천하여 일주일 동안 공고하고 2차 투표를 한다. 2차 투표 시에는 투표용지에 사진을 인쇄하여 선거자들이 구분하기 쉽게 한다.
특히 주의할 점은 피택자들에게 임직 기념품대를 위해 많은 금액을 부담해서는 안 된다는 점이다. 그 일로 교회들이 시험 드는 경우가 얼마나 많은가? 그런 의미에서 필자의 교회는 가난한 자들이 많은 탓으로 기념품대로 100만원을 넘지 못하게 한다. 그럴 때마다 임직자들로부터 좋은 반응을 받을 뿐 아니라, 수천 만 원을 부과하게 하는 일부 교회들과 비교하면서 우리 교회는 정말 너무 훌륭한 교회라고 칭찬을 아끼지 않는 것이다.
물론, 필자부터가 이런 기회를 통해서 낡은 교회 차량을 교체하게 하거나 고가의 오르간을 구입하고 싶은 유혹이 왜 없겠는가? 그러나 실리를 챙기는 것보다 존경을 챙기는 것이 목회자의 생명을 더 길게 하는 것이 아니겠는가?
2. 제반 회의운영
목회자를 힘들게 하는 것은, 자기의 신앙적인 상태가 고조되어 있을 때나 바닥으로 처져 있을 때나, 시간이 되면 어김없이 설교해야 한다는 점이요, 수많은 회의를 인도해야 한다는 점이다. 목회 중에 회의가 차지하는 비중이 너무나 크다. 어느 때는 설교만 마치고 돌아가서 푹 쉬고 싶은데, 제직회나 당회, 또는 무슨 위원회 모임 등 숱한 회의를 인도하다 보면 주일날 저녁때쯤은 아무 일도 하고 싶지 않을 정도로 완전히 지쳐버리는 경우가 많다.
어느 주일날은 은혜로운 설교를 통해서 온 교회가 화기애애한 분위기였으나 제직회 도중에 발생한 의견다툼으로 인해서 교회 분위기가 살벌해지기도 한다. 그런 의미에서 회의 진행을 잘하는 것도 장기 목회에서는 아주 중요한 몫을 차지하는 것이다.
그러면 회의를 어떻게 진행하여야 하는가?
(1)결정을 서둘지 않는 것이다.
목회 초년 시절에는, 목회 대선배들이 무슨 회의 중에 반대를 만나면 “이 문제는 다음 당회 때 재론하기로 하지요.” 혹은 “한 달 동안 기도해 보고 의논합시다.”라면서 한발 물러서는 태도에 대해 ’구렁이 담 넘어가듯 하는 그러한 모습은 지도자로서는 너무나 우유부단한 것이다‘고 비판하고는 했다. 그러나 목회 연륜이 깊어갈수록 필자도 그런 모습을 닮는 것을 발견한다. 왜 그런 모습을 닮게 되는가? 목회 현장에서 보면 서둘러 결정한 사안이 적지 않은 냉담이나 반대를 만나서 오랜 시간이 걸려 실행되는 경우를 보게 되는 반면, 한 달 늦추면서 얻어낸 합의가 온 교회의 협력을 통해서 의외로 빠른 시간에 성취되는 것을 체득했기 때문이다.
(2)다른 분의 의견을 존중하는 것이다.
40대 초반 때였다. 한번은 제직회를 인도하는 중에 어느 분이 너무나 터무니없는 의견을 제안하는 것이었다. 그래서 일언지하에 “그것은 신학적으로 틀린 것입니다.”라고 공박하고 묵살한 적이 있었다. 그런데 제안했던 그 분이 그 뒤부터는 필자의 사역에 아주 비협조적으로 나가는 것을 발견했다. 후에 안 것이지만, 모처럼 의견을 냈던 그 분은 필자의 공박을 ‘당신은 제발 무식한 소리를 하지 말라’는 뜻으로 오해함으로 너무나 속이 상해서 좀체 마음을 풀 수가 없었다는 것이다. 그 때에 필자는 크게 깨닫고 ‘이제부터는 누구의 의견이든지 존중하리라’고 결심했다.
그래서 당회나 제직회 석상에서 형편없는 제안을 내 놓는 분이 있을지라도, 좋은 방안을 보충하여 그 의견이 성안(成案)이 되도록 힘썼고, 때로 나쁜 의도가 깔린 의견을 내놓더라도 부드러운 표정으로 그 의견을 좋게 설명하면서 제안하고는 했다. 그러면 어느 때는 그 의견이 다른 분들에 의해 부결되는 경우가 있지만, 자기의 의견을 끝까지 존중해 준 필자에 대해서는 끝까지 협조적으로 나가는 것을 체험하게 되었다.
(3)충분한 자료준비와 합리적인 설명이 필요하다.
제반 회의 중 목회자가 안건을 내놓는 경우가 많다. 그 때에 중요한 것은 제안에 대한 충분한 자료를 준비하고 납득할 수 있도록 합리적인 설명이 필요한 것이다. 교회 회의란 묘한 성격이 있어서 첫 번째 발언에 따라 회의 분위기가 좌우되는 경우가 많다는 점이다. 가령, 첫 번째 발언자가 찬성하면 찬성 쪽으로 방향이 정해지지만, 첫 번째 누가 반대하면 그 방향으로 흐르는 경우를 많이 발견한다.
그러므로 제안할 때 충분한 자료 준비와 납득할 수 있는 합리적인 설명이 필요할 뿐 아니라, 반대할 수 있는 면도 염두에 두고 답변 비슷한 설명을 하는 것이 중요하다. 이는 일종에 회원들을 존중하는 자세가 되는 것이다. 그 안에 대한 많은 자료준비와 열심히 설명하는 모습을 보면서, 그 안에 대한 목회자의 깊은 관심을 당회원이나 제직들, 혹은 위원들이 느끼게 됨으로 쉽게 반대하거나 묵살하지 못하게 되는 것이다. 그러나 무성의한 자료 준비와 충분치 못한 설명은 결국 무성의한 결과를 가져오게 될 것이 분명하다.


하나님이 아브라함에게 그를 통하여 모든 민족이 복을 얻을 것이니라고 약속하시었습니다. 하나님은 같은 약속을 이삭에게도 하시고 현재 우리 모두에게도 약속을 하시었습니다. 한국의 많은 사람들은 영적, 정신적, 물질적으로 또 건강으로 축복을 받았습니다.
그러나 우리는 아직도 축복받지 못한 많은 사람들에 대하여 염려하고 있습니다. 하나님이 이삭에게 말씀하시기를 모든 민족이 내가 너와 네 후손들을 축복한 것과 같이 축복받기를 구할 것이라고 하셨습니다. 우리가 축복 받은 것과 같이 하나님은 하나님을 모르는 많은 사람들도 축복 받기를 원하십니다.
우리는 예수님이 그의 제자들에게 말씀하신 것을 기억합니다. “너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라. 믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요.”(마가복음 16:15) 어떻게 많은 나라에게 복음은 전하겠는가? 예수님이 복음을 전파하라고 부탁하신 말씀을 따라 초기 선교사들은 걸어서, 배를 타고 혹은 기차를 타고 전도하기위하여 선교현장으로 떠났습니다. 영국 선교사 Gladys Aylwood는 아무 후원하는 단체도 없이 홀로 기차를 타고 중국으로 가서 중국에서 많은 일을 하고 하나님께 영광을 돌린 것처럼 많은 믿음의 사람들이 헌신하고 선교를 위해 몸과 마음을 바쳤습니다.
이제는 비행기로 쉽게 여행하게 되어 나는 금년에 5대주의 선교 현장을 2개월 조금 넘게 걸려서 다녀왔습니다. 하나님이 선교를 책임지신다는 사실을 깨달았습니다. 기도만 하면 모든 민족에게 가서 복음을 전하면 온 민족이 복을 받을 것이라는 하나님의 간절한 부탁의 말씀을 들을 수가 있을 것입니다.
왜 많은 사람들을 선교가 어렵다고 생각하는가? 기도를 충분히 안하기 때문이라고 생각합니다. 한국 사람들은 어려움을 당할 때 기도하는 것을 배웠습니다. 야고보가 말하기를 “어려움이 있느냐? 그는 기도할 것이니라.” 한국인은 기도를 많이 합니다. 나는 하나님의 일을 하기위하여 오랜 세월동안 미국에서 교육을 받고 훈련을 받았으나 쉬지 않고 기도하는 것은 한국에서 배웠습니다. 한국인들이 어려움을 당할 때 갈 곳은 교회와 하나님밖에 없었습니다. 한국에는 기도원이 600개가 있습니다. 어려움이 있을 때는 많은 사람들이 산에 가서 기도하고 문제 해결을 받습니다. 기쁜 얼굴로 웃으며 찬송하며 산에서 내려오게 됩니다. 그리고 발걸음에 힘이 생깁니다.
쉬지 않고 기도하면 하나님이 모든 기도를 응답하신다는 확신을 얻게 되는데, 99% 만이 아니고 100% 도우심을 주시는 것을 아는 고로 걱정할 것이 없습니다. 지난달에 필리핀 마닐라에 갔었습니다. 우리 교회는 필리핀에도 선교사 두 분을 후원합니다. 한 분은 60세가 넘었고 영어도 잘 못하십니다. 나도 그의 영어를 잘 알아듣지 못 합니다. 지난 21 개월간 훌륭한 교회 셋을 지으셨고 성도는 아이들을 포함하여 300명이 넘습니다. 사모님도 계시지 않는데 어떻게 그렇게 훌륭한 일을 할 수가 있었나……. 그것은 하나님이 늘 함께 하셨기 때문이었습니다. 오직 하나님만을 믿고 의지한 결과 필리핀 사람들에게 큰 복을 끼쳤고 결국은 하나님께 큰 영광을 돌리었습니다. 첫 째 선교사들이 할 수 없었던 것은 기도의 응답으로 여러 돕는 자들이 함께 하였습니다. 한국인과 필립핀인들이 힘을 합하여 도왔습니다. 그리고 둘째로 하나님께서 여러 믿을만한 동역자들을 보내 주셨습니다. 그들은 선교사를 사랑하고 따르고 선교사로 부터 함께 배우면서 서로에게 용기와 격려가 되었습니다.
베드로가 말하기를 (베드로 전서 5:7), “너희 염려를 다 주께 맡겨 버리라 이는 저가 너희를 권고하심이니라.” 늘 기도하는 자들은 선교 사역에 대하여 염려하지 않습니다. 하나님이 100% 일하시기 때문입니다. 우리가 해야 할 일은 믿음 안에서 사람을 사랑하고 하나님께서 원하시는 땅 끝까지 이르러 복음을 전하는 일을 즐기는 것뿐입니다.


Port Alberni시는 벤쿠버아일랜드의 상업 중심지이자 규모적으로 가장 큰 도시입니다. 또한, 지리적으로는 동쪽으로 뷰포트 산맥을 접하고 있으며, 서쪽으로는 태평양 연안으로 둘러싸여 있습니다. Port Alberni시는 다양한 해양생물, 하늘을 찌를듯한 거대한 나무들, 우뚝 솟은 산 봉우리, 곳곳에서 폭포를 이루며 흘러내리는 시냇물, 깨끗하고 맑은 공기, 별이 가득한 밤하늘 등 풍부하고 아름다운 자연 경관을 자랑합니다. 또한 서부 해안의 주요 항구로써, 많은 선박들이 출항과 정박을 합니다. Port Alberni시는 어업과 산림산업을 기반으로 수년간 지속적으로 경제적 발전을 해 왔습니다. 최근들어 관광, 고등 교육, 예술, 농업과 첨단기술 산업 또한 경제발전에 기여하고 있습니다. 많은 산업기반 도시들과는 대조적으로, 주민들은 Port Alberni시 의 다양한 자연환경을 토대로 다양한 레크리에이션 활동을 즐기며, 자연과 하나되는 삶을 추구합니다. Port Alberni시의 여러 분야들이 자연과 함께 어우러지면서 경제적 효율성과 사회적 조화의 측면에서 상당한 시너지 효과를 만들고 있습니다. 또한 아이들이 자연의 소중함과 경이로움을 체험할 수 있도록 자연과 함께하는 교육을 지향하고 있습니다.
Port Alberni시는 밴쿠버아일랜드 중심에 자리잡고 있으며 앨버니 해안가를 따라 도시가 형성 되어 있습니다. BC주의 수도인 빅토리아로부터 195km 떨어져 있으며, 주민들과 관광객들은 고속도로 #4를 통해 좀더 편리하게 밴쿠버아일랜드의 주요 도시들을 방문하고 있습니다. 또한 국제학생들이 편리하게 이용할 수 있는 대중교통시설이 발달되어 있습니다.
온화하고 쾌적한 기후와 아름다운 자연환경으로 인해 주민들과 관광객들, 그리고 국제학생들 또한 일년내내 다양한 야회활동을 즐길 수 있습니다. 습하지 않고 따뜻한 기후로 인해 최적의 여름을 경험할 수 있습니다. 겨울에는 평균 기온이 0 ℃ 이하로 떨어지지 않는 포근한 날씨를 자랑합니다. Port Alberni시 는 사계절 내내 쾌적한 기후와 풍부한 자연환경을 통해 다양한 휴향활동을 제공함으로써 지속적으로 많은 관광객들을 유치하고 있습니다.
4. 지역 서비스 및 기반시설
Port Alberni시는 아름다운 자연환경과 쾌적한 기후의 장점을 살려, 주민들이 다방면에서 여가활동을 즐길 수 있게 다양한 레크레이션 시설들을 운영하고 있습니다. 또한, BC주가 후원하는 다양한 스포츠 이벤트를 주최함으로써, 스포츠 관광도시로 인정받고 있습니다.
5. 지역 이벤트
Port Alberni시는 “세계 연어의 수도” 라고 불릴만큼 다양한 종류의 연어와 물고기들이 서식하고 있으며, 낚시와 관련된 다양한 이벤트들을 정기적으로 주최 합니다. 각종 스포츠 및 레크리에이션 이벤트를 제공할 수 있는 환경이 잘 갖추어져 있어, 국제학생들은 학교 및 특별활동을 통해 다양하고 전문적인 액티비티를 즐길수 있습니다. (예: 보트경기, 카누, 골프, Bird Watching, 수상스키, 웨이크 보드, 윈드서핑 등)


휴학 1년, 그리고 군대 2년. 3년간 서울을 떠나있다가 이제서야 돌아왔다. 앞으로 어떤 일을 하면서 살진 모르겠지만 당분간은 서울을 떠날 일이 별로 없을 것 같다. 노매너들과도 앞으론 가끔 만나 술도 한 잔 할 수 있겠지. 각자 일에 바쁘긴 하겠지만. 지난 1월 1일에 신정맞이 옹 면회를 다녀왔다. 원경형도 정말 오랜만에 만났는데 갓 제대했을 때의 그 날씬한 몸매가 아니어서 더 친근감이 들었다. -_-; 형의 나이를 생각하면 새삼 우리가 만난지..
2007.01.13 23:18