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대형 사고에서는 초동 대처가 가장 중요하다. 민첩한 초동 대처를 위해서는 사고 현장에 대한 정확한 상황 판단이 선행돼야만 한다. 그러나 정부는 세월호 침몰 사고가 터진 지 3주차에 접어든 지금도 세월호의 침몰 원인과 시각에 대해 명확한 답변을 내놓지 못하고 있다. 심지어 사건 당일 정부 문서에는 최초 신고 시간보다 20여 분 빠른 8시30분께 침몰이 시작됐다는 내용이 버젓이 기재돼 있다. 일각에서는 8시30~40분에 침몰 신고를 했다는 생존자의 증언도 나오고 있는 상황이다. 시사저널은 8시30분부터 최초 신고가 이뤄진 8시50분까지의 세월호 침몰 시간 미스터리를 추적했다.
눈물도 말라버렸고 분노하기에도 지쳐버렸다. 온 나라를 충격과 비탄에 빠뜨린 4·16 세월호 침몰 참사는 희생자 가족은 물론, 온 국민의 가슴에 큰 상처를 남겼다. 사고 발생 직후 세월호 선장과 승무원의 어처구니없는 행태에 분노하던 목소리는 초기 대응 과정에서 무능의 극치를 보여준 정부를 향했고, 이제 세월호를 운영하는 선사인 ‘청해진해운’의 실질적 오너 유병언씨 일가 및 측근 비리에 초점이 맞춰지고 있다.
박근혜 대통령은 4월21일 청와대 수석비서관회의에서 “세월호 선장은 살인과도 같은 행위를 저질렀다”고 비난한 뒤 “침몰 사고와 관련해 사고 원인을 제공한 사람들과 침몰 과정에서 책임을 방기한 사람들에게 지위 고하를 막론하고 민·형사상 책임을 묻겠다”고 밝혔다. 하지만 발언의 역풍은 거세다. 그 책임에서 어느 누가 자유로울 수 있느냐는 지적이다. 그리고 과연 사고의 진실이 모두 밝혀졌는지와 관련해서도 여전히 국민은 정부를 불신하고 있다. 검찰과 경찰이 동시다발적으로 소유주 유병언씨 일가 및 측근 비리를 파헤치고, 해운조합 등 이른바 ‘해운마피아’ 수사에 집중하고 있는 지금에도 사고의 정확한 원인과 그에 따른 해양경찰 등 정부의 초기 대응은 미스터리로 남아 있다. 그 미스터리를 진도 앞바다에 수장시키려는 것은 아닌지 의심될 만한 추가 정황들이 드러나고 있다. 이른바 최초 침몰 인지 및 신고 시각을 둘러싼 의혹이 그것이다.
해양조사원 항행경보 “8시30분경 침몰 중”
해양수산부 산하 국립해양조사원은 세월호 침몰 당일인 4월16일 오전 10시쯤 ‘항행경보 제14-155호’를 긴급 발령한다. ‘16일 오전 ‘8시30분경’ 전남 진도 부근 해상에서 인천에서 제주로 항해 중이던 여객선 세월호가 침몰 중이며, 세월호에는 수학여행 학생 등 승객 476여 명이 탑승 중이니, 인근 해역을 항해 중인 선박과 어선은 조난 구조에 협조하여주시기 바랍니다’라는 내용이었다.
여기서 주목해야 할 것은 ‘8시30분경’이라는 시간이다. 정부는 세월호 침몰 신고가 접수된 가장 빠른 시간이 8시52분이라고 공식적으로 밝혔다. 사고 발생 9일째인 4월25일 현재까지도 8시52분의 신고가 최초 시간으로 공식화되고 있다. 그러나 해양조사원 항행경보에 따르면, 정부는 이보다 20여 분이나 빠른 8시30분쯤에 세월호 침몰 사실을 인지하고 있었다는 얘기가 된다.
시사저널은 정확한 시간을 확인하기 위해 4월21일 해양조사원의 공식 입장을 요구했다. 당시는 사고 발생 6일째에 접어든 날로, 이때까지도 시사저널이 확인한 해양조사원의 항행경보에는 침몰 시간이 ‘8시30분경’으로 분명히 명기돼 있었다.
기자는 세월호 침몰과 관련한 항행경보를 직접 내린 담당자 정 아무개씨와 접촉할 수 있었다. 정씨가 밝힌 당시 상황은 이랬다. “원래 사고가 나면 해경·해수부 등 관련 기관에서 사고가 났다고 (해양조사원에) 먼저 알려준다. 그런데 그날은 담당 기관이 정신이 없어서인지 언론 보도가 나간 후에도 연락이 없었다. 그래서 (내가) 9시40~50분쯤에 직접 해수부 상황실에 전화했다. 그때 그렇게 (8시30분경 침몰 중으로) 듣고 올렸다.”
즉 정씨는 해수부를 통해 세월호 침몰 시간을 ‘8시30분경’이라고 공식 확인했다는 것이다. 혹시 정씨의 착각은 아니었을까. 기자가 “이는 대단히 중요한 문제다. 혹시 (해수부의 전달 내용을) 잘못 들은 것은 아니냐”고 재차 물었으나 “(8시30분경이라고) 들었다”고 재확인했다.
기자는 해수부 상황실에 이에 대해 물었다. 하지만 해수부 측은 이를 전면 부인했다. 이인수 상황실장은 “전화 기록은 이틀만 저장하게 돼 있어 지금 정확한 전화 기록은 없지만, 우리가 8시30분경이라고 말할 리가 1%도 없다”고 밝혔다. “시사저널이 해양조사원 측에서 분명히 확인했다”고 하자 그는 “내가 해양조사원에 전화해볼 테니 (나중에) 다시 한 번 해양조사원에 확인해봐라”고 말했다.
해수부에서 해양조사원으로 전화가 가고 난 뒤 정씨의 입장은 180도 바뀌었다. 당초 실수로 침몰 시간을 잘못 올릴 리는 결코 없다고 말했던 정씨는 돌연 “세월호 침몰 사고를 뉴스를 통해 맨 처음 알게 됐고, 우리(해양조사원)가 자체적으로 사고 발생 시간을 예상했다. 사고 발생 시간보다는 사고 발생 지점이 더 중요하고, 빨리 사고 사실을 알려야겠다는 생각에 (항행경보를) 조급하게 올렸다”고 말을 바꿨다.
시사저널 취재 이후 ‘8시55분’으로 바뀌어
이 같은 정씨의 갑작스러운 입장 변경에는 쉽게 수긍이 가지 않는 대목이 많다. 정씨의 말대로 당시 경황이 없는 상황에서 빚어진 착오라면, 그 이후에라도 항행경보를 정정했어야 옳다. 사고 이후 세월호 침몰 최초 신고 시간이 8시50분대라는 뉴스는 귀가 따갑도록 반복되고 있었다. 그러나 세월호가 침몰한 지 엿새가 지나도록 해양조사원의 항행경보는 계속 ‘8시30분경’으로 명기돼 있었다.
진도 여객선 침몰 사흘째인 4월18일 오전 전남 진도군 관매도 인근 해상에서 해군 수색대원들이 구조 작업을 펼치고 있다. ⓒ 시사저널 구윤성
더욱 의심이 드는 대목은 해양조사원 측이 시사저널의 취재가 진행된 직후인 4월21일 오후에야 비로소 항행경보 내 침몰 시각을 ‘8시30분경’에서 ‘8시55분’으로 정정했다는 점이다. 설령 이것이 행정상의 실수가 맞다고 하더라도 엿새 동안이나 잘못된 정보를 방치한 국가 행정기관의 ‘업무 태만’을 지적하지 않을 수 없다.
정부의 세월호 침몰 사고 최초 인지 시각에 대한 의혹은 또 다른 정부 문서에서도 찾아볼 수 있다. 진도군청 상황실이 작성해 전라남도 상황실에 보낸 ‘세월호 여객선 침몰 상황보고서’에는 사건 발생 일시가 16일 오전 8시25분이라고 기록돼 있다. 진도군청이 파악한 사건 발생 시간은 해양조사원의 그것과 5분밖에 차이 나지 않는다. 반면 정부가 밝힌 최초 신고 접수 시간과는 무려 30분 가까이나 차이가 난다. 더구나 진도군청과 해양조사원은 서로 연관이 없는 기관으로, 세월호 사고 당시 어떤 접촉도 없었던 것으로 보인다. 그럼에도 두 기관은 정부 공식 발표 시간보다 20~30여 분이나 차이 나는 시간대를 세월호 침몰 시각으로 똑같이 보고했다.
진도군청 보고서엔 사고 시각 ‘8시25분’
이와 관련해 진도군청은 “문서 작성 과정에서 직원의 실수가 있었다”고 밝혔다. 해양조사원과 마찬가지로 ‘착오’라는 것이다. 그러나 이 보고서는 안전행정부를 거쳐 중앙재난대책본부까지 보고된 것으로 알려지고 있다. 더구나 사고 발생 시각은 보고서 내용 중에서 가장 핵심적인 내용이 아닐 수 없다. 이런 부분을 확인도 제대로 하지 않고 보고했다는 것은 상식적으로 납득이 되지 않는다.
만약 해양조사원과 진도군청이 밝힌 침몰 또는 신고 최초 인지 시각이 8시30분경이라고 하면 해경은 늑장 대응에 대한 비난을 피하기 어렵다. 이뿐만 아니라 신고나 사고를 심각하지 않은 것으로 판단해 놓쳐버렸거나 이후 이를 은폐했다는 또 다른 의혹이 제기될 수도 있다. 실제 사고 당시 해경이 현장에 도착한 시간은 9시30분쯤이다. 배가 기울어지고 있을 무렵 선장과 선원이 탈출했다고 하더라도 해경이 좀 더 일찍 현장에 도착했더라면 희생자를 조금이라도 더 줄였을 수 있다. 그렇다면 그날 8시30분쯤부터 8시50분쯤까지 약 20분간 세월호 선상에서는 무슨 일이 벌어졌던 것일까.
세월호가 맹골수도에 들어온 시간은 8시30분쯤이었다. 그때 세월호는 제주 도착 시간이 예정 시간보다 1시간 30분 지연된 낮 12시쯤이 될 것이라는 안내방송을 한다. 인천~제주 운항 소요 시간이 13시간 30분인 것을 감안할 때, 4월15일 오후 9시쯤 출발한 세월호는 16일 오전 10시30분에 제주도에 도착해야 한다. 세월호 선박자동식별장치(AIS)에 따르면, 세월호는 16일 오전 7시28분부터 8시까지 최고 속도인 시속 39㎞로 운항 중이었다. 사고 지역 인근 섬 어민들에 따르면 사고 당일은 날씨도 쾌청했다. 따라서 선원들이 8시30분 전에 배의 이상을 감지하고 연착 방송을 한 것 아닌가 하는 의혹이 제기되고 있다.
사고 당시 선원들의 위치를 살펴보면 이러한 의혹은 더욱 짙어진다. 세월호 승선원 24명 가운데 무전기를 보유하고 있던 ‘선박직’ 15명은 모두 구조됐다. 심지어 배 가장 아래에 있던 기관실 직원까지 모두 구조됐다. 어떻게 이런 일이 가능했을까. 9시17분쯤 세월호와 진도 해상교통관제센터 간에 이뤄진 교신 내용을 보면, “현재 침수 상태가 어떻습니까”라는 질문에 세월호는 “지금 50도 이상 좌현으로 기울어져 움직일 수 없는 상태이며…선원도 라이프자켓(구명동의) 입고 대기하라 그랬는데 확인이 안 된다. 선원들도 브리지(조타실)에 모여서 거동이 움직일 수 없는 상태”라고 답신했다. 선원들은 사고 발생 직후 이미 근무지를 떠나 조타실에 모두 모여 있었던 것이다. 한 승무원은 사고 이후 합동수사본부 조사에서 8시30분쯤 배에서 이상 징후가 있었다고 진술한 것으로 알려졌다.
이는 당시 세월호 탑승객 중 구조된 생존자의 증언에서도 뒷받침된다. 생존자들의 증언을 종합해보면 8시40분쯤에 배가 급속하게 기울었던 것으로 보인다. 화물차 운전기사인 생존자 허 아무개씨는 “8시30분 전후였던 것으로 분명히 기억한다. 늦어도 8시40분쯤이었을 것이다. 이때 배가 순식간에 45도 각도로 기울었다. 채 5분도 안 될 정도로 순식간에 일어난 일이었다. 객실에 있다가 너무 깜짝 놀라 팬티 바람에 갑판으로 뛰어나갔다. 아무도 없기에 구명조끼를 찾으러 다시 (객실로) 돌아왔다. 돌아와서 지인에게 전화를 걸었는데 그때 휴대전화에 찍힌 시간이 8시52분이었다. (나갔다가 돌아온 시간 등 여러 가지를 감안해볼 때) 배가 기운 것은 8시40분 전이라고 봐야 한다”고 증언했다.
세월호 침몰 사고로 희생된 단원고 학생들과 교사의 임시 합동분향소가 4월23일 안산 단원구 고잔동 올림픽기념체육관에 마련됐다. ⓒ 시사저널 구윤성
당시 상황을 정리해보면 선원들은 8시30분쯤 배의 이상 징후를 감지했을 가능성이 있고, 8시40분에는 이미 배가 상당한 각도로 기운 상태였다. 그러나 세월호가 구조 요청을 보낸 시각은 8시55분(제주 해상교통관제센터)과 8시58분(목포 해경)이다. 왜 이렇게 구조 요청이 늦었던 것일까. 심지어 8시52분 전남소방본부에 최초 신고를 한 사람은 승무원이 아닌 안산 단원고 학생이었다. 이와 관련해 허씨는 기자에게 다음과 같은 새로운 증언을 했다.
“배가 갑자기 기울면서, 아무튼 그때 8시30~40분쯤인가 해서 112에 구조 요청을 했다. 정신이 없어서 (119가 아닌) 112에 했던 것 같다. 배가 기운 시간이 8시40분쯤이라고 봤을 때, 같이 온 일행들도 동시다발적으로 신고를 했다. 꼼짝없이 죽는 줄 알았다. 그 상황에서 누군들 신고를 하지 않겠는가.” 현재 허씨는 사고 여파로 제주의 한 병원에서 입원 치료 중이다.
이에 대해 세월호 침몰 사고 범정부사고대책본부 고명석 대변인은 “(8시30~40분경에 신고가 들어갔다는 얘기는) 처음 듣는 얘기다. 대책본부에서 확인해줄 수 있는 길이 없다. (이와 같은 의혹은) 검·경 수사 과정을 거쳐야만 밝혀지지 않겠는가”라고 대답했다.
8시48분 전 이미 침몰 가능성 제기
세월호가 급격히 기울면서 침몰을 시작한 시점이 8시40분쯤이라면 세월호 침몰 원인 역시 처음부터 다시 따져봐야 하는 상황에 놓이게 된다. 정부는 당초 암초에 의한 침몰 가능성을 염두에 두다가, 세월호 AIS 분석 결과를 바탕으로 오전 8시48분 ‘급선회’에 의한 외방 경사로 선체가 균형을 잃고 침몰했다는 쪽으로 의견을 모았다. 그러나 정전으로 끊겼던 AIS 부분을 복원한 결과 세월호는 당초 발표했던 115도 급선회가 아닌, 45도로 완만하게 선회했던 것으로 밝혀졌다. 급선회가 침몰 원인이 아니라는 것이다. 45도 선회는 침몰이 진행되면서 비틀거리는 선체의 중심을 잡기 위해 조타기를 돌린 것이라는 전문가의 견해가 대두되고 있다. 즉, 세월호는 선회를 한 8시48분 전에 이미 침몰이 시작됐다는 얘기다.


12년간 현장에서 직접 실무를 수행하며 안정적이고 정확한 정보제공으로 호평을 받고 있다. 앞으로 JOHN LEE씨는 금융부분 중에서 증권과 관련한 소식을 전달할 예정이다.
얼마 전 미국 신문에서 읽은 기사 중 한 부분이다.
대략 알고는 있었지만 마침 필자의 큰 아이가 3살이라서 남의 일처럼 지나칠 수가 없었다. 그래서 이번에는 자녀들의 학자금 계획을 위한 몇 가지 방법을 소개하고자 한다.
현재 가장 인기 있는 학자금 계획 플랜은 각 주정부에서 제공하고 있는 529 플랜이다. 529 플랜은 각 자녀에게 대학 입학하기 전까지 최고 25만불을 투자할 수 있으며 대학 교육비로 사용 할 경우 투자 이익금에 대한 투자 소득세가 면제되기 때문에 상당한 세금 혜택을 받을 수 있는 장점이 있다. 그리고 매년 할머니, 할아버지가 손자, 손녀들에게 각각 $11,000을 상속세 없이 학자금으로 기부할 수도 있다.
예를 들어 손자가 하나인 할머니 할아버지가 1년에 각각 $11,000씩을 손자에게 기부하면 이 손자는 1년에 $22,000을 학자금으로 적립하게 되는 것이다. 그리고 한꺼번에 5년치를 기부할 수 있는데 금액으로는 각각$55,000, 합이 $110,000이다. 그러나 만약 대학 교육비로 사용하지 않으면 투자 이익금에 대한 투자 소득세와 10%의 위약금을 내야 한다.
또 다른 플랜은 COVERDELL EDUCATION SAVINGS ACCOUNTS 이다. 이 플랜은 1년에 각 자녀에게 $2,000까지 교육비 목적으로 투자할 수 있으며 세금 혜택은 529 플랜과 비슷하며 교육비로 사용하지 않을 경우에는 마찬가지로 투자 이익금에 대한 투자 소득세와 10%의 위약금을 내야 한다. 장점으로는 이 플랜은 대학 교육비뿐만 아니라 사립 초,중,고등학교에서도 교육비로 사용 할 수 있다. 단점은 매년 $2,000로 투자금이 한정되어 있으며 구좌가 자녀의 재산으로 평가되기 때문에 대학교에 갈 때 재정 보조금 혜택에 영향을 끼칠수 가 있다.
그리고 또 다른 방법으로는 UGMA라는 구좌를 열 수가 있는데 부모가 자녀에게 1년에 $10,000을 줄 수가 있다. 부모가 후견인으로 투자를 관리하고 투자에 대한 이익금은 자녀의 세금 기준으로 내기 때문에 투자 소득세를 줄일 수 있으나 단점은 위의 플랜과 마찬가지로 구좌가 자녀의 재산으로 평가되기 때문에 대학교에 갈 때 재정 보조금 혜택에 영향을 받을 수 있다.
대학 학자금 플랜을 결정한 다음 학자금 포트 폴리오를 짜야 하는데 보통 전문가들은 자녀 나이를 기준으로 3살까지는 90% 증권, 10% 채권을, 3-11살까지는 75% 증권, 25% 채권을, 11-15까지는 65% 증권, 35% 채권을, 15-18까지는 40% 증권, 40% 채권, 20% 현금 비율이 올바른 포트 폴리오라고 권한다. 그러나 이것은 어디까지나 일반적인 권장 비율인 것이고 무엇보다도 부모님들의 현재 상황과 앞으로의 소득과 지출을 잘 감안하여 각자에 맞는 플랜을 선택하여야 할 것이다.


경기도 수원시 서남단 대규모 부지에 개발 중인 수원 호매실지구가 최근 수도권 남부 부동산시장을 선도해 나가고 있는 것으로 조사됐다.
풍부한 주변 개발호재와 사통팔달의 교통여건을 두루 갖춘 만큼 실수요자와 투자자들의 마음을 동시에 사로 잡고 있기 때문으로 풀이된다. 특히, 수원 광교신도시를 비롯해 판교신도시, 서울 강남권까지 빠르게 잇는 신분당선 연장선이 호매실지구을 통과할 예정에 있어 부동산시장에 더욱 기대감을 더욱 높여주고 있다. 이 외에도 주변에 수원 R&D사이언스파크 건립(2019년 준공예정), 수인선 연장구간 개발 등 개발호재가 넘쳐난다.
하지만, 호매실지구도 장밋빛 미래만 보이는 것은 아니다. 여러가지 악재가 주변에 도사리고 있기 때문. 부동산시장에서 가장 부담스러운 요인은 넘쳐나는 입주물량이다. 올해 수원시에서만 약 1만 여가구가 입주하게 된다. 인접한 화성 동탄2신도시의 대규모 입주도 해마다 계속될 전망이어서 주변 부동산시장에 부담감으로 작용하고 있다.
이 뿐만 아니다. 신분당선 연장사업에도 비상이 걸렸다. 박근혜 전대통령의 공약이었던 신수원선(인덕원~수원 복선전철)이 신분당선 연장구간 개발에 발목을 잡았다. 신수원선과 함께 개통될 경우 비용대비편익(B/C)이 0.91로 크게 떨어져 사실상 신분당선 연장구간의 운영자체가 불가능하다.
| 호매실지구 부동산시장 및 입주물량
호재와 악재가 뒤섞인 호매실지구 내 아파트 분양권 거래는 활발한 것으로 나타났다. 호매실지구 내 아파트들의 입주시기가 서서히 다가오면서 실수요자들을 중심으로 분양권 거래가 활발해졌기 때문. 분양권 프리미엄도 꾸준히 오름세를 보이고 있다.
수원시 금곡동에서 익명을 요구한 한 중개업자는 ‘광교신도시 아파트가격’이 천정부지로 치솟으면서 호매실지구에 대한 주택 수요자들의 관심이 더욱 커졌다’ 면서 ‘신분당선과 수원 R&D사이언스파크 등 주변 개발호재가 잇따라 발표되면서 투자문의도 빗발치고 있다’고 전했다.
호매실동의 또 다른 중개업자는 ‘수원 광교신도시의 전셋값으로 호매실지구 내 아파트를 매입할 수 있다’ 면서 ‘이 지역은 그 동안 수원 북부에 비해 개발이 훨씬 더뎠던 만큼 가격거품이 적고 미래가치는 높다’고 전했다.
실제, 부동산전문 리서치업체 리얼투데이가 호매실지구 중개업소를 탐문조사한 결과, 분양권에 적게는 2000만원에서 많게는 6000만원까지 웃돈이 붙어 거래되고 있는 것으로 조사됐다. 실제, 최근 입주를 시작한 ‘호매실 호반베르디움 2단지(5BL) 전용 84A형은 4000만~6000만원 가량의 웃돈이 붙어 매물이 나오고 있다.
올해 하반기(6월~12월)에는 4곳에서 총 3551가구(임대 제외)가 집들이를 시작한다. 수원호매실 호반베르디움 2단지가 이달부터 입주를 시작했다. 오는 9월에는 ‘호매실 모아미래도 센트럴타운’에서 본격적인 입주행렬이 시작될 예정이다. 연말에는 ‘수원호매실 B2블록’ 공공분양아파트가 새주인을 맞이하게 된다.
입주예정단지 위호매실지구 주변 도로망은 잘 갖춰진 편에 속한다. 수원 광명고속도로 호매실IC와 금곡IC가 가까워 화성, 군포, 시흥, 광명 등 수도권 주요지역으로 더욱 빠르게 이동할 수 있게 된다. 또, 과천봉담간고속화도로를 이용하면 서울 강남권까지 차로 40분대로 이동할 수 있다. 수인선 연장구간도 수원역과 연결된다. 이 노선이 개통되면 인천에서 시작해 시흥과 안산, 화성 등을 거쳐 수원역까지 이어진다. 수도권 1호선 수원역은 차량 10분 거리에 있다.
호매실지구는 이미 기반시설이 다량으로 확충되어 있어 생활하는데 전혀 불편함이 없어 보인다. 일단, 대부분의 초ㆍ중ㆍ고교를 비롯해 수원시립도서관 등 각종 교육시설이 확충되어 있다. 또, 금곡저수지, 수변생태공원, 물향기 공원 등 주변에 대규모공원이 조성되어 있다. 지구 내에 홈플러스가 있어 입주민들은 보다 저렴한 가격으로 장을 볼 수 있다. 또, 수원역 주변 구도심 내 발달된 상권도 함께 이용할 수 있다.
입지: 금호유치원을 비롯해 칠보초ㆍ호매실중 등을 걸어서 통학할 수 있다. 또, 단지 바로 남단에 학교 부지가 있다. 단지 주변에 대규모산림녹지와 어울림공원, 수변공원이 가까워 여가활동을 즐기기 좋다. 또, 홈플러스 서수원점도 도보거리에 있다. 향후, 홈플러스 주변에 신분당선 역사가 계획되어 있지만 실현가능성은 높지 않은 것으로 알려져 있다.
상품특징: 이 아파트는 전 가구가 남향 위주로 배치되고 판상형 구조, 4베이, 4룸으로 설계됐다. 전용면적 84㎡ A, B, C 3개 타입 모두 4베이 4룸의 설계가 적용된다. 가변형 벽체를 활용하면 입주민의 취향에 다라 공간 활용이 가능하다. 수원 호매실호반베르디움 2단지는 1단지 567가구와 함께 총 1,667가구의 대단지 브랜드타운을 형성하게 된다.
입지: 단지 바로 앞 칠보산과 북측에는 수목과 운동기구들이 어우러진 작은 근린공원이 있다. 또, 금곡저수지 생태공원이 가까워 여가활동을 즐기기 좋다. 1단지 바로 옆에 가온초등학교과 상촌중학교가 어린 자녀들의 안전한 통학이 가능할 전망이다. 이 외에도 칠보중, 칠보고, 중촌고 등도 걸어서 통학이 가능하다.
상품특징: 이 중소형에서는 보기 드물게 84㎡A, 84㎡B형을 4베이ㆍ4룸 맞통풍 구조를 적용했다. 4베이는 전면에 거실과 방3칸을 배치하는 구조로 발코니 확장시 실사용 공간이 크게 늘어난다는 장점이 있다. 99㎡A형은 안방과 인접한 자녀방의 목문을 선택형으로 뒀다. 부부의 취미공간으로 활용하거나 독립적인 자녀방으로 활용할 수 있도록 설계했다. 99㎡B형은 자녀방과 거실사이에 가변형 벽체를 두어 입주민의 취향에 따라 평면을 변경시킬 수 있도록 했다.
| 주변 및 매물시세 알아보기
1. 수원 호매실 호반베르디움 2단지(2017년 6월)
수원 호매실 호반베르디움 2단지는 현재 입주가 한창이다. 단지 가까이에 홈플러스가 입점해 있으며 홈플러스 주변에 신분당선 호매실역이 계획되어 있는 만큼 프리미엄도 높게 형성되고 있다. 이 아파트의 전용 84㎡형(중간층이상)은 분양가에 4000만~6000만원 가량 웃돈이 붙어 매물이 나오고 있다. 전세가격은 2억7000만원 선에 거래되고 있으나 주택수요에 비해 전세물건이 많지 않은 것으로 알려졌다.
2. 모아미래도센트럴타운 C-1(2017년 10월)
모아미래도센트럴타운 C-2(2017년 10월)
‘모아미래도 센트럴타운’은 호매실지구 최외곽에 위치하고 있는 만큼 분양권 가격도 다소 낮은 편에 속한다. 쾌적성은 매우 뛰어나지만 중심상업지역과의 거리가 상당해 생활편의시설 이용이 다소 힘들어 보인다. 이런 이유로 ‘호매실 호반베르디움 2단지’보다 저렴한 가격에 분양권이 나오고 있다.
‘모아미래도 센트럴타운’은 아직 입주가 많이 남아있는 만큼 전세물건이 아직 많이 나온 편은 아니다. 전세가격은 전용 84㎡형 기준 2억6000만~2억7000만원 수준의 시세를 형성하고 있다.
최근, 국토부 실거래가 자료를 살펴보면 입지적으로 가장 우세에 있는 ‘수원 호매실 호반베르디움’의 프리미엄(발코니확장비 포함)이 훨씬 높다. 올해 2분기 최고 6700만원까지 웃돈(발코니확장비 및 이자비용 포함) 붙어 거래됐다. 대체적으로 전용 84㎡형의 프리미엄은 4000만원을 웃돌았다.
반면, ‘수원 호매실지구 모아미래도’의 동일 주택형은 2000만~4000만원 수준의 웃돈이 붙었다.


수학의 기하학과 물리학의 역학이 관련된 곡면으로, 경계가 하나밖에 없고 안과 밖의 구별이 없는 2차원 도형인 뫼비우스의 띠를 베이글로 보는 것은 어떨까? 점과 직선을 이용하여 여러 가지 모양을 만들어보는 스트링 아트는 점, 직선, 곡선, 각에 대한 수학적 이해를 더 잘 할 수 있지 않을까? 그리고 닮음의 성질을 이용하여 주어진 선분이나 물체 등을 황금비로 만드는 교구 황금분할기를 만들면서 터득하는 황금비와 황금분할의 기본 개념은 머릿속에 쏙쏙! 평생 잊지 않을 수 있을 듯!
어렵게만 보이는 수학의 원리를 다양한 체험과 참여를 통해 재미있게 놀며 익힐 수 있는 ‘2016 서산 수학축제’가 11월 5일 오전 9시부터 오후 1시까지 4시간 동안 서령고등학교 체육관에서 열린다. 충청남도 서산교육지원청 주최, 서령고등학교 주관으로 열리는 이번 수학축제는 영역별 다양한 수학체험 프로그램 부스를 운영함과 동시에, 지오데식 돔, 시에르핀스키 피라미드 등의 대형구조물을 전시한다. 또한 서산교육지원청 영재교육원 산출물들인 수학작품이 전시되어 특별한 축제로 펼쳐진다.
대산중 유민정 학생의 십이면체 수학등 만들기, 요시모토 큐브 만들기, 부석중 유재헌 학생의 종이로 만드는 토러스, 서령중 민들레 학생의 아두이노를 활용한 수학체험, 4D프레임 전자공학, 너의 암산능력이 궁금해, 서령중 이희욱 학생의 정다면체의 아름다운 변신, 서령중 김명수 학생의 4D 프레임 열쇠고리 만들기, 서령중 이규원 학생의 세팍타크로 공 만들기, 서산여중 이나현, 이보라 학생의 돌고 도는 매직큐브, 서산중 박지성 학생의 거울속 다면체, 석림중 성해석 학생의 베이글로 보는 뫼비우스의 띠, 인지중 배미희 학생의 수학이 분다! 바람개비의 변신, 팔봉중 이부용 학생의 직선의 아름다움을 찾는, 스트링 아트, 칼레이도 사이클, 작도를 통하여 하트 만들기, 부석고 김혜기 학생의 스트링아트 열쇠고리 만들기, 서령고 권오성 학생의 수학으로 만드는 3D프린팅, 서령고 한 채덕 학생의 불가능한 도형의 비밀, 맹거스펀지 만들기, 서산 중앙고 장인용 학생의 칼레이도 사이클, 서산 중앙고 최용운 학생의 황금비 캘리퍼스 만들기 등의 수학 작품들이 전시되어질 예정이다.


닭을 잡아먹지 않고 안전한 상태에서 키우면 10년 정도 산다고 한다. 30년이나 장수한 닭도 있다고 한다. 그러나 인간이 가장 즐기는 먹이가 된 탓에 오늘날 닭의 수명은 터무니없이 짧아졌다. 치킨이나 삼계탕 재료로 쓰이는 육계의 평균 수명은 45일 안팎이다. 알을 낳는 산란계는 2년이 채 되지 않아 폐기된다. 품종개량과 사육기술의 발전은 닭을 공장에서 단기간에 살을 찌워 대량 생산하는 식품으로 만들어 버렸다. 지난해 국내에서만 10억483만 마리의 닭이 조물주가 아닌 인간의 설계에 의해 짧은 생을 마쳤다.
반려견의 수명은 크게 늘어났다. 일본에서 발표된 자료를 보면 반려견의 평균 수명은 1980년 4.4년에서 2004년 14.6살로 25년 만에 3배 이상 늘어났다. 우리나라 반려견의 평균 수명도 15년 안팎으로 추정된다. 수의학의 발달과 반려견을 위해서라면 서슴없이 지갑을 여는 반려인의 각별한 애정 덕분일 것이다. 그러나 보신탕용으로 사육되는 개는 참혹한 환경에서 1년 정도 살다 최후를 맞는다. 인간의 취향과 식성에 따라 개의 수명은 1년도 되고 15년도 된다.
다른 생물체의 생명 주기를 쥐락펴락하게 된 인간은 스스로의 수명도 급격하게 늘려가고 있다. 대부분 의학자들은 노화방지물질의 상용화를 예견하며 앞으로 인간은 130살까지 무리 없이 살 것으로 전망한다. 바야흐로 과학과 기술이 인간을 `불로장생'과 `전지전능'의 단계까지 이르게 한 것이다. 그래서 유발 하라리는 21세기 인간을 신의 영역까지 넘보는 `호모데우스'로 규정했을 것이다. AI(인공지능)의 끝모를 진화를 상상하다 보면 언젠가는 인간이 새로운 생명체의 창조자를 자처하며 신의 흉내를 낼지도 모른다는 생각도 든다.
그러나 호모데우스는 신이 될 자격이 없다. 다른 생명체는 물론 동종의 인간과도 상생하지 못하는 탐욕의 화신이 신의 지위를 누려서는 안 된다. 그들은 지구 자원을 독점하기 위한 무한경쟁에 나서 생태 사이클을 무지막지하게 파괴함으로써 지구촌의 일원인 동물의 수와 수명을 급격하게 줄여가고 있다. 호랑이는 지난 1세기 동안 95%가 사라졌다. 해양 동물도 마찬가지다. 매년 14만마리의 바다표범과 고래 등이 인간이 버린 플라스틱과 쓰레기를 먹고 죽는다.
지혜롭지 못한 인간은 동물뿐 아니라 삶의 터전인 지구의 수명도 열심히 단축시키고 있다. 많은 환경학자들은 지구온난화가 더 이상을 손을 쓸 수 없는 단계에 이르렀다고 경고한다. 지진과 토네이도, 산불, 산사태, 홍수 등 숱한 자연재해가 연일 지구촌을 강타하고 있지만 아직도 인간은 경고로 받아들이지 않는다. 여기서도 과학이 해결사로 등장한다. 우주과학자들이 지구가 끝장나기 전에 인간이 살 수 있는 행성을 찾아내 안전하게 이주시킬 것이라는 믿음이다.
중국에서 만든 `유랑지구'라는 영화에는 지구에 수천 개의 거대한 엔진을 장착해 태양계를 탈출하는 장면이 나온다. 지구 재생이 가능한 환경을 찾아 지구를 통째로 태양계 밖으로 옮겨가는 발상에선 과학에 대한 무한대의 신뢰가 읽혀진다. 미국항공우주국(NASA)의 화성탐사선 인사이트가 지난해 11월 화성에 착륙해 탐사작업을 한창 진행 중이다. 지난 1975년 바이킹 1호를 쏘아 올린 이후 여덟 번 째 화상탐사선이다. 태양계에서 유일하게 생명체가 발견될 가능성이 있다는 화성에서 나사가 44년간 탐사활동을 벌였지만 아직까지 탐사선은 일몰과 일출, 태양의 사진을 찍어 지구에 전송하는 것이 고작이다.


신용 카드 사용 시 고려해야 할 아이디어 어떤 사람들은 신용카드 없이 사는 것을 선택한다. 왜냐하면 그들은 신용카드를 갖게 되면 많은 빚을 지게 될 것을 두려워하기 때문이다. 네가 신용카드를 무서워할 이유가 없어. 신용카드를 사용하면 현금을 가지고 다니지 않으려면 물건을 구입하는 것이 편리할 수 있다. 아래 기사는 몇 가지 최고의 신용 조언에 대해 논한다. 신용카드로 구매한 모든…
눈을 더 잘 돌보고 싶으세요? 이것을 읽어라! 눈은 신체의 중요한 부분이기 때문에 좋은 눈 관리 습관을 형성하는 것은 중요하다. 눈이나 시력을 당연시하지 말고, 값진 선물처럼 지켜라. 만약 여러분이 눈을 돌보는 방법에 대한 훌륭한 정보를 원한다면, 계속해서 읽으세요. 여름에는 선글라스를 착용할 가능성이 높지만 겨울에는 선글라스를 착용하는 것도 이롭다. 이것은 눈이 얼마나 많은 빛을 반사하는지 때문에 말이…
알아야 할 대학 팁 많은 사람들이 대학에 가기를 고대한다. 그것은 또한 많은 사람들이 두려워하는 경험이다. 많은 사람들은 무엇을 기대해야 할지 모르고 캠퍼스 생활이 주는 학문적 도전과 산만함에 대비하지 못한다. 대학에 대해 사전에 가능한 한 많이 배우는 대신이 없다. 대학에 다닐 때는 화장품을 많이 가지고 다니도록 해. 이것들은 당신이 매일 필요로 할 필수품들이다. 대량으로 구매하는 것은…
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정치 뉴스나 칼럼에서 자주 쓰는 관용어 중에 '읍참마속'이라는 말이 있다. 구글에서 검색해보니 5만 5000개 문서가 검색되었다. 알려진 대로 이 용어는 소설 삼국지에서 촉나라 제갈량이 그가 총애하는 장수 마속이 큰 싸움에서 지자 눈물을 머금고 책임을 물었다는 일화에서 따왔다. 전투에서 진 장수가 군율에 따라 상관에게 처형되는 일은 근대 이전에는 흔한 일이었다. 삼국지만 봐도 그런 경우는 얼마든지 나온다. 그런데도 이 고사가 유독 그렇게도 유명한 데는 제갈량이 사람 보는 눈이 없다는 비판을 감추게 하고 도리어 그를 사사로운 정에 연연하지 않은 인물로 부각하려는 후대 보수주의 사가들의 꼼수가 숨어있다. 이는 한나라 황실의 핏줄이라는 유비 집단이 세운 촉나라가 훗날 사마광 같은 유학자들에게 삼국 중 정통으로 대접받았던 사정과 관련이 무관하지 않다.
각설하고, 나의 관심은 공적인 일의 무거움과 사적인 관계의 가벼움을 대비하는 용어가 없지 않은데도 하필 피 냄새 진동하는 저 말이 즐겨 쓰이느냐이다. 어쩌면 아무리 군율에 따른 죽음이라도 나름대로 억울함이 있었을지 모르는 2000년 전 중국의 장수를 왜 자꾸 소환할까. 서른아홉 생애에서 자신이 오직 동정받지 못할 죽음으로만 기억된다면 더 억울하지 않을까. 전투에서 졌다는 이유로 사람을 죽이는 일이 아무렇지도 않게 일어났던 시대의 일이 21세기 어떤 나라에서 즐겨 언급되는 것은 실로 기이할 수밖에 없다. 그것은 폭력에 대한 감수성을 따져봐야 할 일이다. 근대 이전의 처형은 밀실에서 집행되지도 않았다. 그때는 사람을 죽이는 국가권력의 권위를 한껏 드러내려고 공개적으로 치러졌고 시신도 능욕을 당해야 했다.
들어서 매우 기분 나쁜 말 중에 '진검승부'라는 것도 있다. 일본 무인들은 훈련할 때는 나무칼로 상대와 겨루지만 둘 중 하나가 죽어야 끝나는 실제 전투에서는 잘 벼린 무쇠 칼을 든다고 한다. 밥맛 떨어지고 몸서리치게 잔인한 이 말을 아무 생각 없이 쓰는 사람의 심리는 정상이라고 할 수 없거니와, 이따위 말이 널리 쓰이면서 황폐해지고 너덜너덜해질 언중의 심성을 걱정하지 않을 수 없다. '삽질'이라는 말은 또 어떤가. 군대 면제자로서 나는, 군인이 군대에서 '총질'을 하지 않고 허구한 날 '삽질'하는 데나 동원되는 것을 자조하는 표현이라는 것을 처음에는 몰랐다. 살상 행위가 군인 본연의 역할이고, 부서진 것을 다듬어 새로 짓는 토목 공사가 쓸데없는 일이라는 시각을 나는 받아들이지 못하겠다.
정전 체제 60년을 살아오면서 사람들도 그것에 익숙해졌다. 그러나 정전, 휴전, 냉전, 저강도전쟁은 평화와는 거리가 멀다. 그것은 언제든 본격적인 전쟁으로 돌입할 수 있으며 어디까지나 전쟁을 염두에 둔 준전시체제일 뿐이다. 남한의 국가경쟁력이 북한에 뒤졌던 1970년대만 해도 남북대결 구도를 정상이라고 생각한 사람은 없었다. 그러나 남북이 화해하지 말고 이대로 살면 되지 않느냐고 생각하는 사람들이 늘어난 건 준전시체제에 피폭된 상태에 적응했기 때문이다. 그렇게 살아도 문제없지 않으냐고 생각한다면 폭력의 분별력도 잃어버린 자신의 감수성을 돌아볼 일이다. 그런 사회는 온갖 '갑질'이나 여성에 대한 폭력이 번창할 수 있는 자양분을 제공한다. 우리 사회는 폭력에 순응하거나 둔감한 것을 정상이라고, 폭력을 받아들이지 못하거나 그것에 저항하는 감수성을 여리고 못난 것이라고 가르쳐왔다. 이 모두 전쟁을 대비한 체제가 낳은 괴물들로서, 괴물들의 일그러진 심성은 다시 정전체제를 떠받치는 악순환을 일으켰다.


사회적기업에 애정을 갖고 인류의 지속가능한 공동 번영을 염원하는 모든 여러분의 적극적인 성원과 참여를 기대합니다.
세계 곳곳에서 사회적 기업의 지속적인 성장과 증가는 매우 고무적이고 흥분되는 일입니다. 동남아시아는 경제 성장과 사회적 기업 발전에 있어 가장 역동적인 지역이며, 아시아에서 대한민국만큼 사회적기업이란 아이디어를 깊게 받아들인 나라는 없습니다. 이에 비춰볼 때, 최초로 아시아에서 개최되는 제7회 사회적기업월드포럼의 장소가 서울로 선정된 것은 시의 적절하다고 생각됩니다.
함께일하는재단이 주최하는 2014 월드포럼은 사회적기업에 대한 각자의 생각을 교환하고 대화를 나누는 매력적인 장으로서, 국제적인 파트너십을 형성하고, 혁신을 공유하며, 서로에게 영감을 주는 아이디어를 공유할 장소가 될 것이라 확신합니다.


오늘 토론 주제는 ‘4차 산업혁명시대, 자율과 책임의 R&D로 가는 길’ 입니다. 4차 산업혁명의 용어와 정의에 대한 일부 논란도 있지만, 신성장동력 창출의 절박함에도 불구하고 침체 국면을 면치 못하고 있는 우리로서는 학술적 논쟁보다 더 중요한 것이 정책적 대응이라고 봅니다. 4차 산업혁명이라 부르건 디지털 혁명이라 부르건 간에, 최근의 산업기술 혁신의 파고는 ‘이미 와 있는 미래’라고 보고 적극적 대비를 서둘러야 하는 시점이기 때문입니다. 4차 산업혁명은 기존의 생산 방식과 관리, 거버넌스에 총체적 전환을 일으키고, 국가와 산업의 파괴적 재구성 과정을 촉발할 것으로 예상되고, 이 과정에서 불확실성과 사회적 갈등도 증폭될 것으로 예상됩니다. 과학기술혁신(ST&I)에서도 이러한 대전환에 대비하는 선제적 노력이 필수입니다.
과총은 과학기술의 주요 이슈를 다루는 십여 개의 포럼을 운영하고 있습니다. 그런데 모든 경우 결론으로 귀결되는 것은 관련 규제와 감사제도의 합리화라 해도 지나치지 않습니다. 그 근저에는 과학기술계에 대한 불신이 깔려 있습니다. 예를 들면 연간 연구개발 과제 수가 5만4천여 건(2015년 54,433개 과제)인데 그 중 0.4%가 감사에서 지적을 받고 있습니다. 물론 지적은 따갑게 받고 일벌백계로 다스려야 할 것입니다. 그러나 전반적인 규제가 소수의 일탈을 기준으로 추가로 행정규제를 강화하는 것이 ‘코리아 패러독스’의 원인이 아닌지 짚어볼 필요가 있습니다. 연구개발과 기술이전의 연구현장에서 보면 이런 조치가 R&D 효율성과 연구자들의 사기를 떨어뜨리는 걸림돌이 되고 있기 때문입니다.
한마디로 과학기술혁신은 지수적(exponential)인 변화로 전개되고 있는데 비해 관련 제도와 법적 규제는 너무도 전통적이라 부조화가 큽니다. 생명과학기술 분야는 생명윤리법 등으로 인해 기초연구조차 이중규제에 막혀 있는 등 현장에서 느끼는 장애는 심각합니다. 조속히 연구개발 활동의 특성을 고려하는 합리적인 규제와 감사제도로 혁신해서 창의적이고 자율적인 연구개발과 기술이전 관련 활동을 진작시키고, 과학기술계의 사기를 높여야 합니다. 거기서 4차 산업혁명에 대응하는 과학기술의 저력이 발휘될 수 있기 때문입니다.
과총 차원에서도 입법지원위원회를 구성하여 이슈별로 다루고 있습니다만, 범부처 차원의 발상의 전환이 시급합니다. 과총의 과학기술혁신정책 설문조사 결과도 4차 산업혁명에 대응하는 새로운 대책으로 기존의 제도적, 규제적 틀을 바꾸어야 한다는 점을 강조하고 있습니다. 새로운 대전환기를 맞고 있으면서 강조하는 것이 이제껏 목소리를 높이고 있던 내용인 것은 아이러니지만, 기존의 틀을 벗어나야 한다는 절박성을 다시 강조하게 된 것입니다. 그동안 귀에 못이 박힐 정도로 듣고 있는 ‘패스트 팔로워’ 탈출, ‘퍼스트 무버’ 진입의 실현을 위해, 과학기술계의 자율과 책임을 강조하는 정책 방안에 대한 실효성 믿음이 가는 대안이 마련되기를 기대합니다.
주저앉느냐 앞으로 나아가느냐의 엄중한 갈림길에서 국가 R&D 전주기 관리의 ‘총괄기관’인 KISTEP이 연구자의 자율성과 책임을 기반으로 한 정책 대안을 발굴해서 제안하는 자리를 마련한 것은 매우 의미 있는 일입니다. 문재인 정부가 과학기술 분야 주요 국정과제로 제시한 ‘자율과 책임의 과학기술 혁신 생태계 조성’, ‘청년과학자와 기초연구 지원으로 과학기술 미래역량 확충’을 실현하기 위해서는 연구자가 자율과 도전의 기상으로 안정적이고 장기적인 차원의 연구개발에 몰입할 수 있는 R&D 관리체계와 생태계로 혁신을 이루어 내느냐에 달려 있다고 봅니다.
이러한 혁신은 정부만의 몫이 아닙니다. R&D 현장의 과학기술인도 스스로 변화해야 하고, KISTEP을 비롯한 R&D 관리기관도 변화해야 하고, 정부도 컨트롤의 역할이 아니라 촉진자(facilitator)의 역할을 해야 할 것입니다. 그리고 학계·연구계-기업-정부가 일체가 되는 3중나선(triple helix) 모델에서 나아가 시민사회까지 아우르는 4중나선(quadruple helix) 모델의 구현으로 과학기술 주체 간의 시너지를 극대화하는 전략이 필요합니다.
과총은 600여개 학술단체와 공공·민간 연구소를 회원으로 구성된 자산을 바탕으로 그 역할을 충실히 수행하고자 노력하고 있습니다. 과총이 발간하는 월간지 ‘과학과 기술’ 10월호에는 ‘국가연구개발사업비의 집행과 관리’ 제하의 특집호로 꾸며 R&D 관리의 나아가야할 방향을 다루었습니다.


3ds OS 버전 11.7.0-40는 지금 다운로드를 위해 유효 하다 @Jeronan ` HD 스크린을 가진 소형 (스위치)에 진짜 포켓 몬스터 게임을 하는 것은 꿈이 진실한 오는 이기 때문에! 꿈은 당신이 말하는 사실이와 서? 그 해상도 범프는 모든 차이를 만들어? 당신이 완전히 새로운 모험에 밖으로 설정 하 고 alola 지역에서 새로운 포켓 몬스터 및 지역 변형 포켓몬을 발견으로 동행 할 세 가지 새로운 파트너 포켓몬 중 하나를 선택 합니다. 캐치와 당신이 함장 발생으로 포켓 몬스터 기차, 그리고 지역의 4 개 주요 섬의 kahunas. 전설적인 포켓 몬스터의 신비를 발견 하면서 팀 해골을 멈추고 땅 곳곳에서 혼돈을 일으킵니다. 썬 & 문, 재미, 그리고 더 나를 위해 도전 상쾌 했다. 그리고 그것은 당신이 반짝이는 매력을 얻기 위해 시리즈에 새로 하는 경우 실제로 완료 수 있는 pokedex 있습니다. 4 플레이어와 배틀 로얄 온라인 게임 그래서 당신은 기회를 승리 하 고 재미를 위한 강력한 팀 갈기 필요가 없습니다. 내가 이야기를 즐기고 X&Y에 (서) 모든 친구의 그 대신 2 명확한 경쟁자를 가지는 것. 첫 번째 포켓몬 게임 나는 완전히 즐 거 웠 어 요 날 앞으로 미래의 타이틀을 다하겠습니다. 유일한 진짜 다운 그레이드 PSS의 부족입니다. 시련과 함께 한 게임에 대 한 것 들을 떨고/나를 귀찮게 하지 않습니다. 체육관은 분명히 미래에 돌아올 것입니다. 좋은! 나는 노동 시간 후에 갱신을 얻을 것 이다. Btw, 썬 + 문 = 일식?? @Tsurii 난 네 말은, blissey 기지는 세계에서 가장 재미 있는 것은 아니지만 당신은 30 분 정도 100 수준으로 6 포켓몬 최대 레벨 수 …


당시 이일은 조선을 대표하는 용장으로 이름이 높았지만 이순신에 대해서만큼은 악감정을 가지고 있었다. 이순신이 녹둔도에서 여진족의 침입을 받아 패전할 당시에 이순신의 지원 요청을 받고도 묵살한 함경도 북병사가 바로 이일이었다. 이순신은 이일에 대해 1595년 1월 21일 일기에 이렇게 썼다. “장흥 부사(전봉)가 와서 만났다. 그에게 들으니 순변사 이일의 처사가 지극히 형편없고 나를 해치려고 몹시 애쓴다고 한다. 참으로 가소롭다.” 이일이 삼도 순변사의 직책을 맡고 파견되었으니 충청도, 전라도, 경상도 삼도의 장수들을 사찰하는 것이 그의 주된 임무였다. 물론 이순신도 그의 사찰을 받아야 했다. 사실, 이순신은 상관들과의 관계가 매끄럽지 않았다. 도원수 권율에 대해서도 이순신은 불만이 많았다. 1595년 3월 30일의 일기에 이순신은 권율에 대해 이렇게 썼다. “아침에 권율의 보고 문서와 기씨와 이씨 두 죄인의 진술 초안을 보니, 원수가 근거 없이 망령되게 고한 일들이 매우 많았다. 이와 같은데도 원수의 지위에 눌러앉아 있을 수 있는 것인가?” ---「세계적인 명장의 생생한 전란 일기, 이순신의 『난중일기』」에서
우리는 흔히 한나라가 고조선을 멸망시키고 설치한 한사군이 한반도 안에 있다고 생각하는데, 연암은 말도 안 되는 소리라며 구체적인 사료들을 들이대며 자신의 논리를 펼친다. “우리나라 인사들은 기껏 안다는 것이 지금의 평양뿐으로, 기자가 평양에 도읍을 했더라 하면 이 말을 꼭 믿고 평양에 기자묘가 있다면 이 역시 믿으나, 만약에 봉황성이 평양이었더라 하면 깜짝 놀랄 것이요, 더구나 요동에도 평양이 있었느니라 한다면 아주 괴변으로 알고 야단들일 것이다.” 사실 조선 선비들뿐 아니라 지금의 역사학자들도 연암의 말을 괴변으로 아는 것은 비슷하다. 현대 학자들 대다수가 여전히 평양은 오로지 평안도의 평양밖에 인정하지 않으니, 연암이 살아 있다면 통탄할 일일 것이다. ---「18세기 최고의 베스트셀러, 박지원의 『열하일기』」에서
이익은 어느 날 그의 땅을 돌보던 외거 노비 한 사람이 죽었다는 소식을 들었다. 이익은 간단히 제사 음식을 챙겨 들고, 그의 묘에 가서 제사를 지내주며 이런 제문을 읊었다. “모년 모월 모일 초야에 묻혀 사는 성호가 옛 종 아무개의 무덤에 제사하노라. 임금이 어질면 신하가 반드시 은혜를 갚는 것은 당연하지만, 주인이 박대하면서 종에게 충성을 바라는 것이 어찌 이치이겠는가? 너는 평생 부지런히 윗사람을 받들었으니, 내 사실 네 덕을 많이 보았다. 그런데 어찌 차마 너를 잊겠는가? 너의 자식이 불초하기에 내 일찍 훈계한 적이 있는데, 과연 파산하여 살 곳을 잃고 떠나버렸다. 살아서 고생이 심했는데, 죽어 귀신이 되어서도 늘 굶주리니, 어찌 슬프지 않으랴?” 이익은 종에게 제사 지내주는 것을 남들이 알면 자신을 비웃을 것이라고 하면서도 남의 시선에 개의치 않고 이 일을 행하였다. 무슨 일을 하나 해도 체면만 중시하던 그 시절에 이렇듯 인간의 근원적인 의리를 지키고 정을 베푸는 성호 선생의 모습에 ‘아 선각이란 이런 것이구나! 학문을 하는 선비의 용기란 이런 것이구나!’ 하는 깨달음을 준 글이다. ---「시대를 뛰어넘는 선지식의 탁견 사전, 이익의 『성호사설』」에서
『목민심서』는 누구나 한 번쯤은 들어봤을 법한 명저다. 하지만 그러나 이름만 유명할 뿐 실제로 읽은 사람은 백에 하나도 되지 않는다. 『경국대전』, 『난중일기』,『연려실기술』, 『발해고』, 『동의보감』, 『열하일기』 등 조선 명저들 대부분의 처지가 비슷하다. 그 이유는 무엇일까? 문제는 접근의 어려움에 있다. 명저들의 세계에 접근하고 싶지만 길을 찾지 못해 망설이는 것이다. 현대인에게 조선은 미지의 세계다. 비록 그 과거의 전통이나 관습이 조금씩 남아 있고 그에 대한 지식을 조금씩이라도 가지고 있지만, 그래도 현대인에겐 조선이 낯설고 막막한 미지의 세계다. 조선시대의 역사와 문화와 삶을 담은 저서를 읽어내는 일 또한 미지의 세계를 방문하는 것처럼 낯설고 막막한 일일 수 있다. 이 책은 조선 명저의 세계를 여행하는 독자들을 위한 가이드북이다. 조선을 빛낸 16종의 명저들을 정치, 역사, 기행, 실학, 의학 등 5개 분야로 나눠 소개하면서 탄생 과정을 서술하였고, 내용의 핵심을 요약하였으며, 그중에 재미있는 부분들을 골라내어 소개하고 해석하였다. 또한 명저가 당대에 어떤 의미를 갖는 책이었는지, 현실성과 합리성은 겸비한 것인지 등을 통해 냉정한 평을 담았다. 명저의 탄생에 영향을 끼친 다른 저서와 저자, 그리고 같은 분야의 또 다른 명저들을 함께 소개하는 작업도 병행하였다.
올바른 목민관으로 사는 법, 정약용의 『목민심서』
정약용이 주어라면 『목민심서』는 항상 술어처럼 따라다닌다. 그만큼 『목민심서』는 다산의 대표작으로 인식되어 있다. 정약용은 책의 제목에 대해서 목민牧民이란 곧 치민治民, 즉 ‘백성을 다스리는 것’을 의미하고 ‘심서心書’란 ‘마음속으로 생각하고 있는 것을 담은 글’이라고 밝히고 있다. 따라서 『목민심서』는 목민관, 즉 ‘지방의 관리가 지켜야 할 지침서’ 정도로 이해하면 될 것이다. 그렇다면 목민관은 어떻게 해야 향관과 아전을 제대로 부리며 고을을 다스릴 수 있을까? 다산은 목민관이 관아의 수하들을 제대로 다스리려면 발령받는 그 순간부터 절대로 향리의 농간에 말려들어서는 안 된다고 서술한다. 부임 행차부터 조심해야 한다.
행차는 반드시 일찍 출발하고 저녁에는 반드시 일찍 쉬도록 한다. 동이 틀 때 말에 오르고 해가 지기 전에 말에서 내려야 한다. … 말은 달리지 말아야 한다. 말을 달리면 수령의 성질이 경박하고 조급하게 보인다. 작은 길이 구불구불한 곳에서는 돌아보지 말아야 한다. 돌아보면 말을 탄 아전들이 비록 진흙이라도 말에서 내려야 하니 또한 생각해주어야 한다. 돌아보지 않을 뿐 아니라 형세에 따라서는 아예 외면하여 그들이 몸을 자유롭게 움직일 수 있도록 해야 한다.
“급하지 않은 공사는 출관까지 3일 정도 기다리되, 만일 시급한 공사가 있으면 비록 오늘이나 내일이라도 구애받지 말고 아뢰어도 좋다.”
“매양 보면 수령들이 기거하는 것에 절도가 없어서 해가 세 발이나 떠오르도록 깊이 잠들어 있고, 이속이나 장교 등 여러 일을 맡은 자들이 문밖에 모여서 느릅나무나 버드나무 그늘 아래 서성거리고 있으며, 송사하러 온 백성들이 무작정 머물러서 드디어 하루 품을 버리게 된다. 온갖 사무가 지체되며 만사가 엉망이 되니 매우 옳지 않은 일이다.”
인간에 대한 연민이 녹아든 이익의 『성호사설』
『성호사설』은 조선 실학의 중조中祖라고 할 수 있는 성호 이익이 남긴 책으로 그의 나이 30대 말부터 여든 살에 이르기까지의 짧은 기록들을 모아 엮은 책이다. 비록 ‘자잘하고 사소한 것들’이라는 뜻의 ‘사설僿設’이라는 제목을 달고 있지만, 결코 가볍고 보잘것없는 내용은 아니다. 『성호사설』은 당대의 정치, 경제, 사회, 문화, 역사, 지리, 인물, 풍속, 과학을 망라한 이익의 탁견을 여지없이 드러낸 명작이다. 그중 인사문 ‘노비’ 편과 ‘개자?者’ 편은 학문하는 자라면 모름지기 사람에 대한 연민이 있어야 한다는 생각을 갖게 한다. 어느 날 이익은 그의 땅을 돌보던 외거 노비 한 사람이 죽었다는 소식을 들었다. 이익은 간단히 제사 음식을 챙겨 들고, 노비의 묘에 가서 제사를 지내주며 이런 제문을 읊는다.
이익은 종에게 제사 지내주는 것을 남들이 알면 자신을 비웃을 것이라고 하면서도 남의 시선에 개의치 않고 이 일을 행하였다. 무슨 일을 하나 해도 체면만 중시하던 그 시절에 이렇듯 인간의 근원적인 의리를 지키고 정을 베푸는 이익의 모습은 학문을 하는 선비의 용기가 무엇인지 보여준다. 이익의 노비에 대한 연민은 여기서 그치지 않는다. ‘금민매노禁民賣奴’, 즉 ‘백성에게 노비의 매매를 금함’이라는 글에서는 노비법을 개혁할 수 없다면 노비의 매매를 금지시켜야 한다고 주장했다. 노비를 소나 말처럼 매매하며 함부로 그들의 목숨을 끊는 것은 천리를 어기고 인륜을 저버리는 일이라고도 했다. 이익은 노비 매매가 금지되면 노비가 없는 사람은 부득이 자기 힘으로 농사를 지을 것이고, 노비가 많은 집에서는 노비가 여가를 누릴 수도 있을 것이라고 주장했다. 이익의 노비관은 『반계수록』을 쓴 유형원의 영향을 많이 받은 것으로 보인다. 『성호사설』 곳곳에 『반계수록』에 대한 언급이 있고, 『반계수록』에서 노비 세습제를 천하의 악법 중의 악법이라고 했는데, 이익이 반계의 말을 고스란히 인용하고 있는 까닭이다.
체질 의학의 초석이 된 이제마의 『동의수세보원』
동무 이제마의 『동의수세보원』은 사람들이 잘 알지 못하는 조선의 의학 명저다. 『동의수세보원』의 ‘동의東醫’는 중국 의학이 아닌 조선의 의학을 의미하고 ‘수세壽世’는 사람의 수명을 연장시킨다는 뜻이며, ‘보원保元’은 세상 모든 것의 중심인 도를 보전한다는 뜻이다. 이 책에서 이제마는 사람의 체질을 소양, 태양, 소음, 태음으로 나누고, 타고난 체질에 따라 치료법을 달리해야 한다고 주장했다. 그의 주장에 따르면 사람은 양인과 음인으로 나눌 수 있고, 양인은 다시 소양인과 태양인, 음인은 소음인과 태음인으로 구분할 수 있다고 한다. 『동의수세보원』에 따르면 사상 중 소양인은 비대신소脾大腎小, 즉 비장은 강하고 신장은 약한 체질이고, 태양인은 폐대간소, 즉 폐는 강하고 간은 약한 체질이라고 한다. 또 소음인은 비소신대, 즉 비장은 약하고 신장은 강한 체질이고, 태음인은 간대폐소, 즉 간은 강하고 폐는 약한 체질이라고 한다. 따라서 소양인은 위장과 비장이 좋아 소화기관이 발달하여 활동적인 기질을 가졌으나 신장이 약해 생식기능이 약하고 참을성이 부족하기 십상이고, 태양인은 폐가 발달하여 공명정대한 기질을 가졌으나 간이 약하여 화를 잘 참지 못한다는 것이다. 또 소음인은 비위가 약하여 활동성이 부족하고 배가 자주 아파 내성적인 성질을 가지는 반면 신장이 발달하여 생식기능이 좋고 인내력이 강한 체질이며, 태음인은 간이 발달하여 화를 잘 삭이고 함부로 남에게 성질을 드러내지 않는 반면 폐가 약하여 활동성이 부족하고 맺고 끊을 줄 몰라 우유부단한 성정을 가진 체질이라는 것이다.


ADHD, 틱장애, 불안장애, 난독증 등 흔히 정신질환의 일부로 알려진 증상들은 특히 아동기에 시작되는 경우가 많다. 특히 성장기 어린이들의 경우 이러한 장애가 사회성 및 학습능력의 저하로 연결될 수 있어 부모는 더욱 마음을 졸이게 된다. 한편, 최근에는 성인 ADHD와 틱장애 등 보다 폭넓은 부문에서 그 질환의 중요성을 몸소 느끼고 있어 보다 전문적인 진료의 필요성이 갈수록 커지고 있다. 서울 강남역에서 수인재한의원을 운영하는 안상훈 원장은 경희대학교 한의학과를 졸업하고 정신과 전공으로 박사학위를 취득하고 연세대학교 교육대학원 석사과정을 졸업, 서울대학교 대학원 인지과학 협동과정 박사과정을 수료하며 여러 분야의 학문적 장점을 통합한 진료를 진행하고 있다.
안 원장은 한의학과 두뇌훈련, 심리학을 결합한 통합치료 방식을 채택하여 환자들에게 도움이 되는 진료방식을 찾기 위해 노력을 다하고 있다. 의료인으로서도 상당히 다양한 분야를 전공한 안 원장은 한의학의 전문적인 지식과 인지과학, 정신과, 심리학적 배경까지도 충분히 활용할 수 있어 고객들로부터 꾸준한 신뢰를 얻어오고 있는 국내 대표 명의라 할 수 있다.
한의학, 심리학, 두뇌과학의 통합치료 방식 채택하며 신뢰 얻어
중앙일보 비롯한 각계 매체에서 수인재한의원 주목받아
안 원장은 국내에 틱장애라는 질환이 잘 알려지지도 않았던 초등학교 시절 틱장애를 겪었던 적이 있고, 그 경험을 바탕으로 피나는 노력 끝에 지금의 진로를 선택했는데 그 이유 역시 ‘사람의 뇌를 탐구해보고 싶다’는 것이었다. 수인재한의원은 ADHD와 틱장애 등 치료 과정에서 간과 쓸개, 심장의 약한 기운을 보강하고 담(痰: 노폐물)을 없애 스트레스를 견디는 힘과 정신작용이 강해지도록 하는 한약을 처방한다. 이 한약은 중금속과 잔류농약 검사를 통과한 청정한약재를 사용할 뿐 아니라 장기간 복용해도 간에 부담이 없는 순한 약물을 처방한다. 안 원장은 “수인재 한의원에 쓰는 약재를 직접 가족들에게도 먹이고 있으며, ‘환자도 곧 내 가족이다’라는 생각을 가지고 진료와 상담을 하고 있다. 저 역시 틱장애를 겪었던 경험이 있기에 아이와 부모들이 어떤 고통을 겪고 있을 지 짐작할 수 있다”고 말했다.
이러한 업적을 통해 수인재한의원은 중앙일보 선정 우수 한의원, 시사투데이 선정 올해의 존경받는 인물 대상 의료인 부문 수상, 뉴스메이커 선정 2013․2015 대한민국을 이끄는 혁신리더 수상 등 다양한 분야에서 그 가치를 인정받은 바 있다. 안 원장은 또한 직접 블로그를 개설하여 뇌 분야의 고민을 가진 고객들에게 유익한 정보를 꾸준히 공유하고 있다.
각종 최첨단 두뇌훈련 시스템 발 빠르게 적용해
한편 안 원장은 두뇌분야에 대한 관심을 더 확장시키기 위해 2013년 두뇌 건강을 위한 임상 및 연구 수행을 목표로 하는 (주)수인재두뇌과학을 설립하였다. 수인재두뇌과학은 ‘두뇌에 과학을 담다’라는 모토로 설립된 두뇌훈련센터로 국내 최고의 두뇌과학 전문가들이 모여 최적의 두뇌훈련 프로그램을 개발 및 제공하고 있는 곳이다.
수인재두뇌과학에서 개설한 두뇌훈련센터는 강남과 분당, 평촌, 미국 시카고에서 활발한 활동을 하고 있다. 또한 전 세계의 최첨단 두뇌훈련 시스템을 발 빠르게 도입해 집중력․기억력 향상에 도움을 주는 인지훈련과 두뇌 정보처리 속도를 높이는 감각통합훈련, 시각정보처리 속도와 최적의 학습시야각을 확보하는 시지각훈련, 심신이완과 스트레스 해소에 도움이 되는 바이오피드백, 능동적 리스닝을 가능하게 하는 청지각훈련, 두뇌훈련으로 집중력을 향상시키는 뉴로피드백 등 다양한 신경학적 두뇌훈련 프로그램을 제공하고 있다.


한국당 선거인단은 19일 통합당 영입인재 4명이 당선권으로 들어간 조정안을 재투표에서 부결시켰고, 결국 한선교 한국당 대표는 당대표직을 사퇴했고 나머지 지도부도 사퇴입장을 밝혔다. 통합당의 비례대표 위성정당인 한국당의 비례대표 공천이 자칫 통합당 내 파워게임으로 변질되면서 악재를 거듭하고 있다. 이날 리얼미터 조사결과 보수 '본대'라 할 미래통합당이 모처럼 보수 응집결과 그간 항시 10% 이상 격차를 보여왔던 민주당과 5%포인트대로 격차를 좁힌 것이 무색해지는 순간일 것이다.
현재로서는 미래한국당을 그대로 비례대표를 위한 위성정당으로 존치해갈 경우 원유철 의원이 차기 대표로 유력한 가운데 공관위도 새롭게 추스려야 할 상황이다. 일단 한선교 대표 사퇴와 함께 공천안 선거인단 부결로 한국당 공관위는 다시 비례대표 추천안을 만들어야 한다. 그러나 한국당 최고위원들도 전원 사퇴키로 하면서 한국당의 앞날은 한치 앞도 내다보기 어려워졌다는 분석도 나온다. 이제는 비례정당의 존치를 걱정해야 할 처지다. 통합당은 한국당의 비례대표 추천안에 대해 "이대로는 안된다"는 입장을 세우면서 한국당의 전면 재정비 없이는 공천 충돌이 불가피하다.
당초 공관위 안이 나오면서 '한선교의 반란'으로 분석되던 것이 공관위원장인 공병우 위원장 역시 완강하기는 매한가지. 이미 갈등은 출범과 함께 잉태돼왔다고 할 수 있다. 한 대표는 자리에서 물러남과 동시에 황교안 통합당 대표 측근을 맹비난하면서 자신의 개혁공천 이미지를 적극 부각시켰다. 세간의 비난의 화살을 혼자 맞지는 않겠다는 뜻이다.
일단 비례대표 공천을 총괄했던 공병호 한국당 공천관리위원장은 사퇴 의사를 밝히지 않아 추이를 지켜볼 필요가 있다는 지적이다. 공 위원장이 그대로 자리를 지킨채 기존 공천안을 밀어부칠 경우 파열음이 만만치 않을 전망이다. 당초 미래통합당 인재영입인사들 몇 명을 당선권 안에 더 넣고 안넣고의 문제가 아니다. 건널 수 없는 강을 건너버린 것이 문제다.
한국당 관계자는 "통합당 입장에선 한선교 대표 사퇴로 불출마 중진 중 한명이 대신 대표직을 맡아 다시 공천작업을 하는게 제일 바람직하다"며 "황교안 사천 논란이 불가피해도 물리적으로 그게 타당하다"고 말했다. 적어도 최악의 카드, 곧 새로운 비레정당의 출범 카드까지 나오는 사태는 막아야 한다는 내부 목소리도 적지않다. 한국당으로 이적한 의원들의 철수 또는 당직자 원대복귀, 정당해산 절차 등 법적 검토 여부도 따져보지만 만만치 않은 일이다. 무엇보다도 여론의 시선이 따갑다. 보수의 개혁과 쇄신을 국민들에게 설명할 수도 없다.


어떤 일을 이루기 위해 사람을 써야겠다는 생각이 들 때, 사람을 쓸 자원이 자신에게 있을 때 그때가 인생살이에서 한편으로 참 위태로운 순간이다. 사람을 부리는 것과 사람을 쓰는 것은 물론 다르다.좀 먹고 살만해지거나 발달상 다른 욕구가 생기면 자신의 일을 대리할 타인들을 찾는다. 그런데 그게 정당한 물물교환의 방식이면 좋은데 역학 관계로 엮이면 사람 버리는 거 순간이다. 일단 힘(뭐, 미래학자들의 Power Shift 이야기에 나오는 여러 가지 힘들 정도로 쳐두자)으로 사람 부리는 사람들은 확실히 언행에 태가 나드라. 공포 때문에 사람을 아래에 두고 자신이 그 위에 있음을 확인하지 않음 못 견딘다.그런데 저 욕구가 강한 축들은 결국 상층과 하층에 있는 이들이다. 그저 자기 핏줄은 건사하고 가벼운 여가생활 정도 즐길 수 있고 액수를 떠나 항산이 있는 이들은 확실히 그런 욕구가 강하게 드러나지 않는다.사회계층상 하층에 있다가 중층에 올라선 이들이라도 중층에 올라서기까지 종자돈을 모으는 과정이 평범했던, 아끼고 남 피해 주지 않고 버텼던 이들이라면 분명히 그런 욕구 약하다. 중층에 올라서기까지 탈법과 비열함이 많았던 이들은 아직 한참 올라야 할 길이 멀기 때문에, 그리고 스스로 떳떳하지 못한 탓에 인의 장벽을 치려는 욕구가 강하다. 지킬 게, 손에 쥔 게 많을수록 인의 장벽을 두텁게 칠 수밖에 없지만.하층, 중층, 상층을 막론하고 싸구려는 싸구려인 법. 그런 건 돈이나 신분, 지식으로 가려지지 않는다. 잠시 가릴 수나 있는 정도지.절대 수치로 보면 하층에 싸구려가 더 많겠지 아마? 일단, 경제적, 사회적 약자로서 하부에서 많은 스트레스를 받고 있고, 무엇보다 절대 인구수 자체가 많으니까. 물론 여기서 싸구려란 꾸준하게 혹은 일정하게 싸구려 모습을 보이는 경우를 말한다.많이 못 배우고, 손에 쥔 게 많이 없다고 그 사람이 힘들어 일탈을 했을 때 "역시 못 배우고, 가난한 것들은 어쩔 수 없어"란 말을 쓸 수는 없다. 마찬가지로 못 배우고, 손에 쥔 게 많이 없는 이들일수록 "인간에 대한 애정이 많고, 자기 힘들면 남 힘든 것도 헤아리는 착한 사람들"이라는 말 역시 쓸 수 없다. 모다 잡다한 말이고 사람은 사람의 언행으로 봐야지, 그 사람에게 붙은 속성(나는 소속을 크게 본다)을 가지고 재단할 일은 아니라는 것.인생에서 한참 분별지를 쌓다가 어느 임계점에 이르면 분별지가 희미해져간다. 물론 분별지가 나처럼 별볼일 없는 수준일수록 훨씬 빨리 희미해져간다!!뇌를 두 차례 다쳤고 약간 건망증을 넘어서는 지남력 장애도 간혹 보이고.노인학자들의 말처럼 나이가 드는 게 축복인가는 좀 더 두고봐야겠다.슬쩍 주변 눈치를 보니 나는 꽤 배운 축에 드는 놈인갑다(황당) -.- 요샌 그래두 못해두 달 500은 하니...최소한의 민생고 걱정도 없고...그런데 인민의 적으로 보는 이들이 있드라 현실에서!! 우하하하. 인민은 서민이라고 해두자.강준만 씨가 썼던 호남 출신들이 타지에서 암묵적으로 상사들의 부당한 해꼬지와 불이익에 저항하는 모습을 그린 글들. 나는 그 글 십분 이해한다. 그 풍경의 피사체는 사실 호남 출신들이 아니라 집을 떠난 저소득층의 풍경이라 봐야 맞겠지만.단, 그 저항엔 명분이 있어야 한다. 부당한 지시, 불공정한 인사, 불공정한 이익 분배, 사적 린치 같은.분명한 것은 호남차별이 극복되더라도 또다른 호남에 해당하는 존재들이 나타나 빈 자리를 메꾼다. 그건 필연이다. 그래야 세상이 돌아가니까. 그렇담 시간이 걸려도 규모와 강도를 줄여가는 것 외에는 답이 안 보인다.행복을 원하거든 지나치게 인연을 많이 만들지 않아야 하는 법. 자기 몸 제대로 건사하고 이웃과 충돌하지 않는 것만 해도 괜찮은 삶이다.요새는 거절하는 법을 익히고 있다.이 게시물을...
2014.09.25 15:39:28 지게
암만 봐도 젤 편한 돈 모으기 방법은 그냥 꾸준히 적금 드는 것이다.다른 재테크란 머리 아픈 것. 공부도 해야 하고 사람 믿기도 힘들고 무리하기 쉽고 무엇보다 재테크하려면 수수료가 많이 들고 위험 부담도 크다. 사람들 더러운 꼴도 보고. 2014.09.25 16:17:20 피노키오
오우. 인상 깊은 글입니다. 점점 도인의 경지에 이르시나요? 저한테 가장 존경스러운 분들은 자수성가한 사람들입니다. 떠르르한 큰 부를 이루려 필사적이지 않고, 그래도 어디가서 기죽지 않을만큼 명함 내밀만하고, 법 어기지 않고, 부동산이나 주식에 한눈 팔지 않고, 뇌물 안쓰고, 선량하게 사람 쓰고... 결정적으로 사회에 절반 자식들한테 절반 남겨주고. 제 주변에 딱 한분 봤습니다. 국졸의 학력으로 그렇게 하셨죠. 그런데 그런 경지는 착한거보다 능력이 더 결정적입니다. 그렇게 살면서도 남부럽지 않은 부자가 된다는건 쉬운 일이 아니거든요. 어찌보면 선량하게 사는건 생각보다 어렵지는 않을겁니다. 제가 보기에 세상 사람들의 40% 쯤은 선량하더라구요. 선량하게 살면서 남보다 많은 돈을 버는거야말로 존경을 해도 될만한 어려운 미션. ---<분명한 것은 호남차별이 극복되더라도 또다른 호남에 해당하는 존재들이 나타나 빈 자리를 메꾼다. 그건 필연이다. 그래야 세상이 돌아가니까. 그렇담 시간이 걸려도 규모와 강도를 줄여가는 것 외에는 답이 안 보인다.>맞는 말씀. 2014.09.25 21:46:02 지게


오늘 예산 심의 보이콧하고 국정 교과서 투쟁하던 문재인이 민생때문에 철회한다는 것은 안철수 때문에 김이 빠져서 그런겁니다.애초부터 이번 국정 교과서 건은 의사일정 보류해가면서 길게 투쟁할 사안이 못됩니다.문재인이나 친노도 이걸 다 압니다.그래도 명색이 정치인들인데 불과 며칠후를 못 내다본다는 건 말이 안된다고 생각합니다.내년 총선 그리고 연말 예산심의가 있는데 이게 투쟁이 가능하겠습니까?마지막 지역구 예산도 챙겨야하고 더욱 고시해버렸는데 이걸 취소할 가능성은 하나도 없지요그럼 언제까지 보이콧 투쟁할 수 있을까요?결국 친노와 문재인의 속셈은 한 일주일정도 시간끌어서 여당 속타게 만들고 긴장을 고조시켰다가 문재인이 대인배답게 민생을 위해서 국회로 돌아간다라고 대인배 답게 통크게 양보를 하면 극성 지지자들 체면도 세워주고 역시 국민을 생각하는 건 문재인이다 이런 이미지를극대화 하려고 했는데 나만큼 눈치 없는 안철수가 초를 쳐 버린 겁니다.이 게시물을...
2015.11.06 00:14:29 한그루
흐강님/좀, 말도 안되는 소리 좀 하지 맙시다.변호사 출신이라는 인간이, 단지 여당 압박용으로 "물러서지 않겠다…국정화금지법·헌법소원 추진"라고 떠벌려요? 이런 엄청난 말을 단지 여당 압박용으로 할 수 있다는 님의 사고방식이 참 신기하네요.그리고 저런 엄청난 발언을 하고 입장을 선호하면요?그럼 유권자들이 '문재인은 민생을 챙기는 정치인'이라고 말할거 같아요?"저 등X 새X는 맨날 저 꼬라지라니까? ㅉㅉㅉ"라고 하지요.그래서 내가 그랬잖아요? 원론적으로 '국정화는 다양화를 추구해야 하는 시대에 역행하는 것' 정도로만 이야기해도 국민들 알아먹는다고요.문재인과 친노가 님과 국민을 X닭으로 알고 있다라는게 바로 이 글 님의 논지입니다. 2015.11.06 00:23:10 한그루
흐강님 글 중"긴장을 고조시켰다가 문재인이 대인배답게 민생을 위해서 국회로 돌아간다라고 대인배 답게 통크게 양보를 하면 극성 지지자들 체면도 세워주고 역시 국민을 생각하는 건 문재인이다 이런 이미지를"나는 이 글만 읽어도 짜증이 확 솟구치는데 이런 글을 처연히 쓰는, 국민들을 상병X으로 취급하는 글, 더우기 문재인과 친노의 한심한 수준을 인증해주는 추측을 하다니 참.흐강님의 추측이 맞다면, 문재인과 친노가 '국민들 알기를 아주 우습게 알고 있다는 것'이고흐강님 추측이 틀리다면, '국민들은 호구'라고 흐강님이 스스로 셀프인증하는겁니다. 2015.11.06 12:45:31 흐르는 강물


살아가는 것은 맑은 날도, 궂은 날도 있고- 오르막이 있으면 내리막이 있어- 라는 노래가사 같은 얘기와는 조금은 다른 이야기. 일주일에 4일 정도 야근 후에 돌아오는 길에 돌아서서 불켜진 회사를 올려다 보면, 한없이 마음이 뿌듯한 날도 있는 반면 오늘과 같이 가슴이 어둡고 빌딩이 한 없이 커지는 밤도 있다. 이것은 굴리는 주사위처럼 아무렇게나 찾아오는 것은 아니고 일정한 주기와 패턴이 있는 것 같다. 요동치는 경제 그래프 처럼. 고등학교 과학교과..
생각 2008.11.26 00:54
수능은 끝났지만, 아무 것도 끝난 것은 없죠.


예를 들어 설명하겠습니다. Java는 여러 상속을 지원하지 않으므로 한 클래스만 확장(상속)할 수 있으므로 Thread 클래스를 확장한 후에는 Java에서 다른 클래스를 확장하거나 상속할 수 없습니다. 개체 지향 프로그래밍(OOP)에 따라 상속의 전체 목적은 부모 클래스의 메서드를 재정의하여 동작을 수정하거나 개선하는 새로운 기능을 추가하는 것입니다. 스레드에서 수정하지 않는 경우 Thread 클래스를 확장하는 대신 Runnable 인터페이스를 사용하는 것이 좋습니다. 이에 대해 논의할 사항이 몇 가지 더 있습니다. 나는 별도의 게시물에 자세히 다룰 것입니다. 나는 이것이 지금 의미가 있기를 바랍니다. 예 프로그램 2: 이 프로그램의 출력을 관찰하고이 프로그램에서 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하려고합니다. 각 스레드 메서드의 사용을 이해 한 경우이 예제를 이해 하 여 문제에 직면 하지 않아야 합니다.


우리는 “운이 좋다”고 말하는 이유는 당연히 아직 많은 프로필이 없기 때문에 대부분은 캐논과 니콘 카메라용입니다. Lightroom은 자신의 프로필을 만들 수있는 도구가 함께 제공, 그래도, 이들은 쉽게 다른 사람과 공유 할 수 있습니다, 그래서 몇 주에 상당히 더 많은 선택이 있어야합니다. 어도비 포토샵 라이트룸 3는 사진을 정리하고, 뛰어난 편집 도구로 완벽하게 연마한 다음, 즐겨찾기를 전 세계와 공유할 수 있도록 도와주는 디지털 암실입니다. Lightroom 3의 최첨단 이미지 처리 도구는 창의력을 향상시키고 모든 장면에서 최고의 이미지를 얻을 수 있도록 합니다. 플래시가 금지된 곳에서 촬영하는 경우, 집에 Lightroom을 사용하면 카메라의 ISO를 감고 어둠 속으로 자유롭게 촬영할 수 있습니다. Lightroom은 디지털 노이즈를 매우 잘 처리하므로 어두운 영역의 불량 밝은 픽셀 세트와 밝은 색조 그라데이션의 얼룩진 영역을 길들일 수 있습니다. 우리는 또한 Lightroom어 카메라 Raw보다 더 정밀하게 휘도 및 색상을 제어 할 수있는 옵션으로 우리를 무장했다는 사실을 좋아합니다. 모든 결함을 수정하면 Lightroom은 작업을 쉽게 공유할 수 있는 다양한 게시 도구를 제공합니다. 예를 들어 음악이 포함된 슬라이드 쇼를 빠르게 만들 수 있습니다. 간단한 공유를 위해 비디오, 아마도 고화질로 내보내기; 또는 사용자 지정 인쇄 레이아웃을 사용하여 인쇄할 수 있습니다. 직관적인 디지털 암실이자 효율적인 사진작가 보조인 Adobe Photoshop Lightroom 3를 통해 컴퓨터 앞에서 보내는 시간을 줄이고 렌즈 뒤에서 더 많은 시간을 보낼 수 있습니다.
전문 및 고급 아마추어 사진 작가에 대 한 이상적인, 포토샵 라이트룸 3 RAW 이미지의 높은 볼륨을 촬영 하는 DSLR 사용자에 대 한 완벽 한 선택. 수천 개의 이미지를 처리하든 하나만 완성하든 이미지를 빠르게 가져오고, 처리하고, 관리하고, 선보일 수 있습니다. 시청자를 움직이는 놀라운 이미지를 만드세요. 세계적 수준의 노이즈 감소를 포함한 최첨단 비파괴 편집 도구를 사용하여 두려움 없이 실험해 보시면 됩니다. 쉽게 모든 이미지를 관리 할 수 있습니다. 우아한 인쇄 레이아웃으로 작품을 선보이고, 음악과 함께 슬라이드 쇼 비디오를 감상하고 인기 있는 사진 공유 사이트에서 작품을 선보일 수 있습니다. 하나의 빠르고 직관적 인 응용 프로그램 내에서 모두. Lightroom의 렌즈 보정 프로파일은 소중한 시간을 절약하는 데 특히 좋습니다.


우울증의 원인은 유전소인이 있다는 것이 대체적으로 받아들여지고 있습니다. 그러나, 노년기 우울증의 경우는 다른 연령층에 비하여 유전적 소인이 작용하는 정도가 상당히 적은 것으로 알려져 있습니다. 즉, 노년기 우울증에 있어서는 개개인의 취약성과 일생동안의 경험이 가장 먼저 고려되어야 하며, 그 외에 정신사회적 스트레스나 생리변화 등의 상호작용에 의해서 우울증이 시작되거나 악화됩니다. 생물학적 취약성에는 신경전달물질인 아세틸콜린, 도파민, 세로토닌, 노르에피네프린 등의 감소, 모노아민 산화효소의 증가 등을 들 수 있으며, 코티졸 등 신경내분비계의 이상도 거론되고 있습니다. 정신사회적 스트레스라고 하면, 신체질환, 거동이 불편한 것, 은퇴, 경제적 능력의 상실, 빈곤, 사회적 고립, 배우자나 친구의 사망, 노화로 인한 시력 및 청력의 약화, 자녀로부터 느끼는 거절감 등을 들 수 있습니다. 이것은 흔히 ‘상실’이라는 말로 표현됩니다. 이 모든 상실이 자존심, 신뢰감 및 인간상호관계의 지속성에 영향을 주어 우울감을 가중시키게 됩니다. 그밖에도 노년기 우울증 환자에서 임파구 수치 변화를 보인다는 점에서의 면역학적인 요인, 뇌영상으로 확인된 뇌 구조의 변화 등 기질적 원인이 대두되고 있습니다.
노년기 우울증은 노년기에 치매와 함께 가장 흔한 정신장애 중의 하나로 이 양자간에 감별이 필수적입니다. 그러나, 이 둘은 인지장애, 수면장애, 무감동, 사회적 철퇴 등 임상적으로 공유하는 부분이 많아서 감별하기가 쉬운 것은 아닙니다. 더욱이 우울증은 치매에 비해 효과적으로 치료될 수 있다는 점에서 오진하거나, 치매를 합병증으로 나타내고 있는 우울증을 발견 못하면 심각한 결과를 낳게 됩니다. 진단에는 주의 깊은 병력청취, 이학적 검사, 신경학적 검사, 뇌전산화촬영과 자기공명 영상이 진단에 필수적입니다.
노년기 우울증 환자들은 자신의 증상을 내과적 질환에 의한 것으로 여기기 쉽습니다. 가족들도 병의 심각성을 인식하지 못하고 환자가 의도적으로 증상을 보인다고 까지 여기게 됩니다. 또한, 환자 스스로 우울감을 직접 호소하는 예가 드뭅니다. 하지만, 면담 중에 질문하면, 흥미가 없고 자신의 기분이 옛날 같지 않다는 말을 하기도 합니다. 불안, 기억력 손상, 신체증상, 초조감, 체중감소, 변비, 건강염려증적 증상, 히스테리성 행동, 망상 등이 많은 것이 노인 우울증 환자의 주된 특징입니다.
임상에서 흔하게 볼 수 있는 노년기 우울증의 형태에는 가면성 우울증, 가성치매, 망상적 우울증 등이 있습니다. 가면성 우울증은 우울한 것을 부정하고 슬픔이나 불쾌 기분을 호소하지 않습니다. 따라서, 우울 증상은 만성적 통증이나 위장경련, 기억력저하나 집중력 장애, 활력이나 의욕의 저하 등과 같은 형태로 나타납니다. 암이나 심장질환 등과 같은 많은 내과적인 문제점이 직접적으로 우울증을 일으키기도 합니다. 가성치매는 우울증으로 인한 인지기능장애가 두드러져 치매로 오인되기 쉽습니다. 우울증의 개인력이나 가족력이 있거나, 자신의 실패에 대해 주로 이야기한다든지, 행동이나 인지 수행능력과 인지기능 장애의 정도가 일치하지 않을 때는 치매보다는 우울증을 의심해보아야 합니다. 또한, 면담 중 대답하려는 노력조차 않으며 모르겠다는 식으로 답변하는 경우도 우울증을 생각해 보아야 합니다. 60세 이상에서 주 우울 장애가 처음 나타나는 경우는 흔히 망상이 동반되는데, 여자의 60%, 남자의 50%에서 나타며, 신체망상, 피해 망상, 죄책 망상 등이 흔합니다.
노년기 우울증은 충분한 시간을 두고 평가하여 확실한 진단을 하는 것이 무엇보다도 중요합니다. 치료에는 정신치료와 약물치료, 전기경련요법 등이 사용될 수 있습니다.
정신치료는 인지기능손상이 없거나 극미하고, 지적 능력이 높은 환자들에게 효과적입니다. 또한, 약물치료의 보조적 수단으로 사용되어 반응을 증진시키고 재발을 감소하는데 도움을 줍니다. 이에는 역동적 정신치료, 인지치료, 행동치료, 집단치료, 가족치료 등의 방법이 있으므로, 개개인에 따라 적절한 방법을 찾아봐야 합니다. 노인에게 약물치료를 사용하는데 있어서 주의해야 할 점은 연령에 따라 혈중 단백질 결합능력에 차이가 있고, 약물이 분포되는 신체부피도 감소하게 되며, 간 대사 기능, 신 기능이 변화한다는 것입니다. 따라서, 소량의 약물로 치료를 시작하여 조심스럽게 서서히 증량합니다. 약물용량은 젊은 환자의 1/2-1/3의 용량을 사용해야 하며, 치료효과가 나타나더라도 6-9개월간은 지속적으로 투여해야 합니다.
전기경련요법은 약물치료에 반응하지 않거나 항우울제를 사용할 수 없는 내과적 질환이 동반된 경우, 망상이 심할 때에 고려해야 합니다. 기존의 삼환계 항우울제를 사용하는 경우에는 심혈관계 장애, 인지기능의 저하 등의 부작용이 우려되나, 새로운 항우울제인 부프로피온, 설트랄린, 플루옥세틴, 패록세틴 등의 등장으로 안심하고 노년기 우울증 환자에 약물을 투여할 수 있게 되었습니다.


잠시 눈길을 서방으로 돌려보자. 동아시아 대륙에서 상이 청동기 무기를 바탕으로 세력을 키우고 있을 때, 지중해 연안의 유라시아 지역에서는 히타이트의 무와탈리스 왕과 이집트의 람세스 2세가 전쟁을 벌이고 있었다. 히타이트 군은 1만7000명의 병력과 전차 2000대, 이집트 군은 4500대의 전차와 2만여 명의 병력. 결과는 뜻밖에도 병력과 특히 전차 수에서 절반도 안 되는 히타이트 군이 이집트 군을 격파하고 시리아를 거머쥐는 이변을 일으켰다. 다름 아닌 청동기보다 월등히 높은 강도를 가진 철제 무기로 무장한 까닭이었다. 중국에서의 철기 발전은 어땠을까?
부호 묘에서 출토된 다양한 옥기(玉器)들. 위 왼쪽부터 시계 방향으로 옥인상(玉人像), 옥봉(玉鳳), 옥비녀, 옥검(玉劍), 옥어(玉魚).
상 왕조의 한 무덤에서 발견된 월은 청동의 몸체에 날 부분은 운철(隕鐵)인 형태였다. 운철은 천연 철로 제련과 야금을 거치지 않은 것이니 철이 청동보다 강한 것은 알았으나 아직 제련의 수준에는 이르지 못한 것이었다. 물론 곧 철기시대가 열리겠지만 서방보다는 늦은 것이다. 그렇다고 또 서방에서의 전래 운운할 바는 아니다. 인류의 문명은 그 발전 속도에서 약간의 차이를 둘뿐, 아주 다른 자연환경이 아니라면 유사한 과정을 거치며 발전하는 것이기에 말이다.


1919년 3.1만세운동에서 유관순 열사를 빼고 생각 할 수 없다. 유관순 열사를 독립운동의 햇불로 길러낸 공주선교부의 미국인 선교사 엘리스 샤프(한국이름 사애리시)에 대해서 아는 사람은 그리 많지 않다. 유관순 열사는 사애리사 선교사를 만남으로서 신학문을 배우고, 이화학당에 입학 할 수 있었다. 그리고 유 열사가 독립운동을 결심 할 수 있는 계기를 가져다가 주었다.
충청남도 공주 영명동산에는 조선인에게 하나님나라를 선포하기 위해 자기를 버리고 헌신적인 삶을 살다가 30대에 순교한 사애리사의 남편 로버트 아더 샤프 선교사를 비롯하여 4명의 선사들의 자녀가 묻힌 묘지가 있다. 샤프는 언더우드, 헐버트, 에비슨, 게일 등과 함께 황성기독청년회(YMCA) 초대이사로 기독교청년운동을 펼쳤다. 정동제일교회와 배재학당 교육을 담당한 샤프는 1904년 공주 선교부 책임자로 임명을 받았다.
샤프는 아내와 함께 공주에 선교부를 두고, 인근 농촌마을을 순회하며, 농민들에게 하나님나라를 선포하고, 이들과 함께 하나님나라운동을 벌였다. 샤프는 공주선교 3년도 안돼 농촌마을을 순회하던 중 초상집에 들렸다가 장티프스에 감염돼 1906년 3월 5일 34세의 젊은 나이에 순교했다. 남편과 함께 농촌마을을 순회하며, 하나님나라운동을 벌인 사애리시 부인에게는 청천벽력이었다.
당시 사애리시 선교사는 명명학교의 전신인 명선학당을 설립하여 운영 중이었다. 남편의 장례를 치른 후, 명선학당을 스웨어러 여사에게 맡기고 미국으로 돌아갔다. 사애리시 선교사가 떠나던 날 교회와 학당은 물음바다 였다고 영명 100년사는 당시를 기록하고 있다. 2년후 1908년 그녀는 남편이 잠든 공주로 다시 왔다. 그리고 강경 만동여학교와 논산 영화여학교를 설립했다.
그년는 여성교육에 큰 관심을 보였다. 봉건적이며, 가부장적인 한국사회를 이해하지를 못했다. 교회에 남성들만 있는 것을 이상하게 여겼다. 여성들이 교회에 나오지 못하는 것을 안타깝게 생각한 그녀는 여성교육의 중요성을 뼈저리게 느꼈으며, 영성들에게 남녀평등사상을 교육하기로 결심하고, 여학교를 설립하는데 집중했다. 논산, 공주, 천안, 부여 등 충청도 농촌마을을 순회하면서, 똑똑한 여성이 있으면 주목하며 관찰했다.
특히 그녀는 지령리교회의 유관순과 사촌언니인 유예도에게 주목했다. 가정어려운 유관순을 친딸처럼 생각했다. 그녀는 유예도를 먼저 이화학당에 추천했고, 유관순을 공주로 데려가 고부시켰다. 그리고 1915년 이화학당 보통과 2학년에 교비생으로 편입했다. 1919년 이화학당 보등보통학교 1학년에 진급했다. 3.1운동 당시에는 2학년으로 진급할 시점이었다. 유관순은 이화합당에서 공부하면서, 정동제일교회를 출석했다.
당시 정동제일교회는 청년들의 교회였다. 기독교 민족운동의 거점이었다. 3.1만세운동을 준비한 중요한 공간이었다. 유관순은 여기에서 민족의식을 키웠으며, 병천 아우내장터 3.1만세운동을 주도했다. 유관순의 사촌 유예도도 개성에서 만세운동을 주도했다가 투옥되기도 했다. 종교조직과 학생조직은 3.1만세운동이 전국 방방곡곡에서 일어날 수 있는 힘이 되었다. 학생들은 민족대표 33인의 파고다공원 만세운동과는 별도로 한달 뒤 서울역에 모여 만세운동 시위를 벌이고, 고향으로 내려가 만세운동을 일으켰다.


한가위도 끝나고 바람 끝이 차가워지는 10월입니다.
10월에도 희망제작소 사회창안센터는 다양한 아이디어와 꼼꼼한 시민평가단의 조사보고서로 풍성했습니다. 시민평가단님들이 정성껏 올려주신 조사보고서를 확인해주세요. 여러분의 아이디어가 시민평가단님들의 조사를 만나 더욱 풍성해졌습니다.
“체크카드 수수료가 있다는 게 웬말인가? (제안자: 김광기)”를 조사해주신 시민평가단 유성호님은 체크카드에 대한 설명 먼저 해주셨네요. 체크카드는 지난 2000년 도입된 직불카드의 단점은 보완하고 장점은 살리려는 취지에서 도입된 카드입니다. 즉, 전국의 모든 신용카드 가맹점에서 24시간 사용할 수 있고, 전자상거래나 해외에서도 사용할 수 있도록 함으로써 직불카드의 이용불편을 해소하며, 신용카드의 현금서비스 및 할부 기능을 없앰으로써 신용불량자가 발생할 요소를 차단했습니다. 결제방식은 직불카드와 마찬가지로 물건을 구매하고 결제하는 즉시 은행의 계좌에서 대금이 빠져나갑니다.
이러한 체크카드에 수수료가 발생하는 것은 결국 카드사의 이익과 직접적인 연관이 있습니다. 카드사 입장에서는 체크카드가 신용카드와 거의 같은 기능을 하고 카드사가 이체과정에 개입됨으로써 비용발생 요소가 있다고 판단하는 거지요. 그러나 유성호님의 설명처럼 체크카드는 소비자의 개인통장에서 거래대금이 자동인출되는 시스템인데 지금까지 신용카드사들이 자금조달비용과 대손비용, 채권회수비용 등을 원가에 포함시켜 카드수수료와 동일하게 부과했다는 지적을 무시할 수는 없을 듯합니다.
시민평가단 배상민님은 “가로(街路)에 환경적, 생태적 숲길을 조성하자 (제안자: 시민평가단손홍식)”는 아이디어를 조사하시면서 “정부 및 지자체의 계획과 일반시민의 도시림에 관한 소망이 잘 융합되어 이것이 정책적으로 잘 실현되는 것이 필요합니다. 이것을 잘 실현하는데 하나의 방법은 도시림기본계획에서 마지막에 밝히고 있듯이 시민단체의 역할이라고 생각합니다. 겉돌 수 있는 정부의 정책에 의지를 불어넣어주고 일반시민들에게는 이것의 필요성 및 경각심을 알려주는 중간 매개역할을 시민단체에서 적극적으로 해야 할 필요가 있습니다.”라고 지적해주셨습니다.
3기 시민평가단으로 활동하고 있는 임진택님은 “영업택시용 차종 따로 개발하라 (제안자: 오적어)”에 대해 조사해주셨는데, 구체적으로 미터기의 위치부터 설명해주셨습니다.
“미터기 위치는 기존 시행규칙을 구체적으로 명시하는 것으로 해결이 될 듯합니다. 다만 규칙이 바뀌었을 경우 이미 낮은 위치에 설치된 미터기 대신 보드 위로 강제적으로 설치한다면 사고시 안전에 대한 우려가 생길 수 있다는 점을 감안해야 할 것입니다. 두번째 트렁크 사이즈 변경은 자동차체조사의 특성상 거의 새로운 모델이 나오는 수준이 될 것으로 예상되므로 택시전용 모델이 나오기 전에는 어려울 듯 합니다. 마지막 자동문의 경우 각지자체에서 일부 보조금을 지급해 설치를 유도하는 것이 바람직하지 않을까합니다.”라며 자세하게 설명해주셨습니다.


보통 언어를 처음 배우고 나면 다음 단계를 생각을 합니다. ‘누군가와 이야기를 할 수 있게 해야 하나?’ 아니면 ‘단어를 많이 외우거나 시험을 봐야하는가’ 와 같은 생각을 한다고 생각을 합니다. 아마도 저도 비슷한 지점이 에서 여러 가지를 생각을 하였습니다. 그렇게 초급반 이후에 어떤 것이 중요한 것일까, 그리고 무엇일까 고민하던 중 고쿠고쿠(ごくごく)문법 수업을 보게 되었습니다. 수업의 이름을 처음 보았을 때 고쿠고쿠(ごくごく)에 대해 찾아보았고 이 수업은 물을 마시는 익숙하게 하는 행동과 같이 일본어를 더욱 익숙해지게만 하는 것인가라고 개인적으로 이해하였습니다. 그래서 아마도 익숙하게라면 내가 배운 것을 다시 한 번 더 쌓아 놓는 편이 좋을 것 같다는 생각에 수업을 시작하게 되었습니다. 하지만 이 생각은 그저 쌓는 것 이상으로 필요로 하는 것이 있다는 것을 알게 되었습니다. 그것은 단어를 머릿속에 쌓는 것만큼 필요한 것은 아마도 순환이라는 정리와 자신이 습득한 것을 활용할 수 있는 방정식과 같은 것이 중요하고 이것은 또 일본어 활용하는데 있어서 중요하다고 생각하게 되었습니다.
박영미 선생님의 수업은 제가 지금까지 쌓아만 놓았던 단어들의 재정리 및 그리고 한자를 동반한 독해 능력을 배움으로써 저는 또 다른 자신감을 가지게 되었습니다. 제가 생각하는 언어의 학습은 단어를 외우는 방식의 쌓아놓는 방식으로 다른 사람들과 비슷하게 외우는 것 중심의 쌓는 것이 중요하다고 생각하였습니다. 예로서 영어의 경우 사람들이 이야기를 하려고 해도 머릿 속에서 단어의 나열만 진행 될 뿐 그것을 어느 방정식에 맞추어 넣는 방법은 정리하지 않았기에 나열만으로 그 언어를 말하는 경우가 많다고 생각을 합니다. 즉 저는 이 수업을 통해 저만의 방정식일지 몰라도 정리되어가는 과정에서 단어의 나열이 아닌 사용법을 제대로 습득했다고 생각을 합니다.
박영미 선생님의 수업은 교재를 중심으로 하는 수업이지만 그와 더불어 진행되는 자체교재를 통한 단어의 폭을 넓힐 수 있으며, 자체 교체속의 사소한 질문이지만 질문으로 통한 작문, 그리고 교재 내에 지문을 통한 문법의 활용법을 배움으로써 점점 회회 뿐만 아니라 시험에 도움이 되는 공부를 하는 사람에게 있어서 중요한 두 가지를 모두 배웠다고 이야기 할 수 있습니다.
제 개인적인 생각이지만 기본적으로 일본어는 단지 히라가나와 카타가나만으로 이루어진 언어는 아니었습니다. 즉 한국 사람이 아는 만큼 아니 그 이상의 한문을 습득해야 하며, 일본어의 경우 한문을 읽는 방법 또한 음독과 훈독으로 여러 가지를 알고 있어야 되었습니다. 그러다 보니 저도 미숙한 부분이 많았지만
이 수업을 통해 폭넓게 한문도 공부하면서 읽을 수 있는 범위가 많이 넓혀지게 되었습니다.
또한 언제나 머릿속에서는 단어의 나열로 인해 책을 읽는 다던가 일본어로 이야기를 해야 할 때 활용의 범위가 언제나 한정적이었는데, 문법의 정리로 통해 어느 정도 부분과 그리고 제가 실제로 하고 싶은 말을 어떻게 적용해야할 수 있게 되어 왠지 한 스텝 나아간 것 과 같은 느낌이었습니다.
보통 일본어를 많은 시간을 들여 시험/자격증공부 또는 단기간의 간단한 회화 때문에 몇 달을 배우게 되더라도 정리가 되지 않은 채 그것을 쌓아 놓은 채 끝나는 경우가 많다고 생각을 합니다. 실제 다른 언어를 배우는 사람들 대부분이 그러한 지점에서 활용도면에서 높지 않은 활용도로 언어를 배우는 것으로 끝나는 경우가 많은데 영어가 일예(一例)라고 할 수 있습니다. 하지만 박영미 수업을 듣게 된다면 그 점에서 조금은 한 스텝 더 나아갈 수 있을 것이라고 생각을 합니다. 실제로 같이 수업을 들었던 분들도 쌓아두고 활용을 하지 못해 조금은 힘들어 했기에 들었다고 제 개인적으로 생각을 합니다. 하지만 수업을 같이 듣고 그 분들도 그리고 저도 같이 일본어를 활용하고 그리고 서로 가끔은 대화를 일본어로도 가능할 수 있는 점에서 아마도 이 수업의 효과라고 생각을 합니다. 단지 정리의 문제가 아닌 자신만의 방식을 만드는 것은 어떤 것이던 흡수가 쉬워야 가능하다고 생각을 합니다. 고쿠고쿠라는 말과 같이 물을 마시는 것처럼 손쉽게 배우고 그것의 흡수 또한 물과 같이 쉽게 되는 것이 이 수업의 큰 장점이 아닐까 생각을 합니다.


1953년 경북 달성 출생. 경북여자고등학교 및 계명대학교 국어국문학과를 졸업하였다. 대학 재학 중 김원도, 안효일, 이창동 등과 동인을 결성하였고, 대학 2학년 때 「가을이 지나간 풍경」「파도」 등의 시로 에 추천되어 등단하였다. 1975년부터 계성여자고등학교 국어 교사로 지내다 1977년 미 육군 보급 사령관 제임스 버드월스 대령과 결혼 후 도미하게 된다. 30세 겨울 식도암으로 남편이 사망하고, 한국으로의 영구 귀국을 준비하던 중 재혼하여 오하이오 주 데이튼에 정착하게 된다. 미국 공립학교 이중언어 교사 및 한국학교 교사로 지내며 미술로 전공을 전환하여 싱클레어대학에서 응용미술학을, 신시내티대학에서 순수미술 및 조각을 전공하였고, 다운증후군으로 태어난 첫째딸을 위해 라이트주립대학에서 예술교육학 석사과정을 수료하였다.
마이애미대학, 디 아티스트, 캐터링 성인학교, 센터빌 성인학교, 리버벤드 아트센터 등에서 동양미술을 가르쳤으며, 콜럼버스 미술관, 인디애나폴리스 미술관, 미들타운 아트센터 등에서 작품전을 가졌다. 1994년 데이튼 한국학교 교장으로 취임하였고, 1996년 제이드 갤러리 및 기희 미술학교를 설립하였다. 1998년... 현대미술 작품을 전문으로 전시 · 판매하는 윈드 갤러리를 개업하였고, 올해에는 전시장과 종합예술 교육을 겸할 수 있는 센터빌 창작예술센터를 개관하여 활발한 예술 활동을 펼치고 있다. 현재 오하이오 주 데이튼에서 딸 둘과 아들, 중국계 남편과 함께 살고 있으며, 문학인으로서의 꿈을 실현시키기 위해 데이튼 지역 '문학의 밤'을 주관하는 등 열정적인 삶을 설계하고 있다.
1. 신의 사랑 인간의 사랑
2. 꽃씨를 묻으며
3. 떠돌이별
4. 새벽이 오는 소리
5. 말없는 산, 흐르는 강
6. 청촌의 덫
7. 엇갈린 사랑의 노래
8. 꽃의 시련
9. 물망초의 꽃말을 아시나요?
10. 돌아갈 수 없는 새들
11. 자모리의 별이 되어
12. 떠나는 시간들
정빈은 산간 벽지를 허허로이 떠돌며 때로는 허름한 다방의 구석자리에서, 혹은 동해안의 밀려오는 파도에 발을 담그고 지희에게 엽서를 띄우곤 했다. 지희로부터 단 한 줄의 답장조차 받지 못하면서도 정빈은 끊임없이 엽서를 띄웠을 것이었다. 이 땅 어디쯤에 작은 점으로나마 자신의 흔적을 남기기 위해서라도 꾸준히 엽서를 띄워야만 했던 것이다. 정빈은 이 세상에서 가장 아름답고 슬픈 이야기들을 누군가에게는 말해주어야 했기 때문에 쓸쓸한 문자들을 허공에 날리고 있었을 뿐이었다.
새가 우는 아침이다. 비를 피하듯 남의 처마 밑에서 어제의 여자를 기다린다. 요즘은 늘 새벽에 일어난다. 한 계절 앞서 가고 있는 나를 느낀다. 내 마음엔 지금 눈이 내리고 있다. 그만큼 평화롭고 단조로운 생활이다. 술만 안 마시면 항상 질서를 되찾을 수 있고, 나는 건강하다. 하나 건강한 자는 과거나 미래를 생각하지 않는다는 걸 보면, 나는 건강하지 못한 상태인지도 모른다. 모처럼 흐린 날의 맑은 기분을 너는 이해하겠지. 눈부신 저 태양 아래 한번만 더 사랑을 하자. 파도 같은 사랑을 하며 한번만 더 바보가 되자. 사랑한다.---p. 222
찔레꽃이 피는 집, 그곳에 사는 두 가족의 애잔한 삶의 이야기!
두 가족의 이야기가 교차되며 전개되는 『찔레꽃』은 저자의 가족과 '현풍 할매 곰탕'으로 유명한 '박소선' 할머니 가족의 이야기가 그 중심을 이룬다. 낙동강을 굽어보고 비슬산을 등진 한적한 경북 시골 마을 동지미. 이곳에서 경주 김씨 양반집 딸 '해현(저자의 어머니)'과 자수성가한 성실한 사업가 '이관의(저자의 아버지)'는 신혼 살림을 차려 남부러울 것 없는 행복한 나날을 보낸다.
하지만 아들 '환(저자의 오빠)'이 다섯 살, 딸 '지희(저자)'가 갓 두 돌을 넘겼을 무렵, 관의는 뇌출혈로 쓰러져 1년간 식물인간 상태로 지내다 자상한 남편, 너그러운 대지주로서의 삶을 마감한다. 그가 뇌출혈로 쓰러지던 날도, 머나먼 세상으로 떠나던 날도, 앞마당에는 부인이 그토록 좋아하던 찔레꽃이 낙화 되어 흩날렸다.
그 후 해련은 '해풍댁'이라 불렸고, 남편이 떠난 빈 자리를 메우려 험한 농사일을 머슴들보다 더 열심히 한다. 남편이 떠난 지 1년이 지난 어느 날, 자신의 무밭에 서 있던 현풍댁은 파내고 남은 무를 먹어도 되냐구 묻는 '소진(박소선)'의 가족을 만나게 된다. 배다른 남매인 딸 '선옥'과 아들 '태범'과 함께 한많은 유랑 생활을 해온 소진은 현풍댁의 배려로 그녀의 뒤채에 살게 되면서 비로소 떠돌이 삶을 마감한다. 지아비와 아비가 없다는 동질감으로 인해 현풍댁과 소진, 환과 범, 선옥과 지희는 친가족 이상의 교감을 나누게 된다.
그러나 환이 초등학교 6학년, 지희가 초등학교 3학년이 되었을 때, 남달리 교육열이 강한 현풍댁은 생의 기반인 동지미를 뒤로 하고 대구로 이사해 아이들 교육에 온 정열을 쏟는다. 그과정에서 남편의 재산을 관리하던 시동생과의 갈등으로 현풍댁은 시세의 4분의 1도 안 되는 가격에 목숨처럼 아끼던 땅을 팔아야만 하는 아픔을 겪는다. 별다른 돈벌이가 없는 현풍댁은 곶감 빼먹듯 패물을 팔아가며 자식들 교육에 전념한다. 딸 지희는 이런 어미의 마음에 보답하듯 일류 중학교를 거쳐 고등학교에 진학하지만, 아들 환은 일류 중 · 고등학교에 떨어지더니, 집안의 전 재산이 든 통장을 훔쳐 여자친구와 함께 가출하는 사건을 일으킴으로써 어미에게 깊은 시련을 안겨준다.
가출했던 아들도 돌아오고, 딸의 대학 진학도 순조로울 것 같아 현풍댁은 모처럼 평온을 되찾는다. 하지만 곧 현풍댁은 토지 사기사건에 휘말려 땅과 집을 포함한 모든 재산을 잃게 되고 그 충격으로 쓰...두 가족의 이야기가 교차되며 전개되는 『찔레꽃』은 저자의 가족과 '현풍 할매 곰탕'으로 유명한 '박소선' 할머니 가족의 이야기가 그 중심을 이룬다. 낙동강을 굽어보고 비슬산을 등진 한적한 경북 시골 마을 동지미. 이곳에서 경주 김씨 양반집 딸 '해현(저자의 어머니)'과 자수성가한 성실한 사업가 '이관의(저자의 아버지)'는 신혼 살림을 차려 남부러울 것 없는 행복한 나날을 보낸다.
가출했던 아들도 돌아오고, 딸의 대학 진학도 순조로울 것 같아 현풍댁은 모처럼 평온을 되찾는다. 하지만 곧 현풍댁은 토지 사기사건에 휘말려 땅과 집을 포함한 모든 재산을 잃게 되고 그 충격으로 쓰러져 한쪽 다리는 절뚝이는 신세가 된다.


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하동군 금성면 가덕리 산34-1번지에 위치한 하동군생활폐기물처리장의 3차 협약기한이 8월 31일로 만료됨에도 불구하고 행정에서 현 폐기물처리장을 제2생활폐기물처리장이 조성될 때까지 다시 사용하려하자 주민들이 강력하게 반발하고 나섰다.
금남면 생활폐기물 주민대책위원회(이하 대책위원회, 위원장 이승호)는 행정의 업무처리가 신뢰를 저버리는 일방적인 처사라며 9월 2일(월) 오전 4시경 폐기물처리장 입구를 트랙터 등으로 봉쇄하면서 쓰레기 수거차량의 진입을 막는 사태에 이르렀다.
한편, 대책위원회는 2일 오전 10시 임시회의에서 애초 이틀간만 출입구를 봉쇄하려 했지만 행정에서의 업무처리와 관련 상황이 여의치 않아 9월말까지 봉쇄상태를 유지하기로 잠정 결정하고 집회를 계속 이어가기로 했으나, 3일(화) 오후 11시 50분경 트랙터 등으로 봉쇄했던 생활폐기물처리장 출입구를 개방하고, 9월 6일(금) 윤상기 군수가 중국 출장에서 복귀하면 면담과 협의를 거쳐 그 결과에 따라 향방을 결정하기로 했다고 밝혔다.
문제의 발단은 하동군과 하동군생활폐기물처리장 금남면주민대책위원회가 2014년 10월 작성한 하동군생활폐기물처리장 사용합의서 제1조에 “생활폐기물처리장 사용기한은 5년간(2019년 8월 31일)으로 한다.”고 합의내용이 명시되어 있고, 금남면주민대책위원회 요구안 합의사항 제1항에는 “매립시설 사용기한 연장은 향후 5년 기준(2019. 8. 31)으로 함”,제2항에는 “신규 처리장을 향후 3년(2017. 8. 31)이내 미착공시 쓰레기 반입 불가” 등 12개 항목으로 되어 있다.
올해 7월과 8월 금남면발전협의회(대책위원회)와 하동군 간 주고받은 공문에는 요구사항과 답변이 기술되어 있지만 대책위원회의 요구사항이 충족되지 못하자 결국 집회로 이어졌다.
대책위원회 관계자는 “대한민국에 쓰레기 하치장 중에도 이런 하치장은 없다. 사용기간도 매립하는데 5년, 세 번에 걸친 계약 15년 등 20년 계약이 종료됐다. 다음에 대체부지가 선정이 되어 사업이 시작할 때까지 외부에 위탁을 하는 것이 맞다.”며 “이미 이곳은 용량이 넘어서 환경이 엉망이다. 이렇게 해오면서 아직까지 행정이 대체를 하지 않았다는 것은 행정의 문제가 크다. 환경법에도 대체부지가 최소한 3년 전에 선정이 되고 만료 1년 전에 쓰레기장이 준공이 되어 최소 6개월 전에 시험가동까지 완료가 되어야 하는데 어떻게 행정에서 이런 식의 업무처리를 하는지 이해할 수 없다. 이곳에는 더 이상 쓰레기의 반입 및 처리가 불가하다.”고 분노했다.
또 다른 관계자는 “주민들이 받는 생활의 위협은 조금도 배려하지 않고 행정이 본인들의 뜻대로만 하려는 것은 이미 행정의 오류고 부재라고밖에 설명할 길이 없다.”며 “제2생활폐기물처리장도 바로 앞이 아니라 다른 곳으로 옮겨 설치하기 바란다.”고 항의했다.
하동군은 2004년부터 관내 생활폐기물처리장을 운영해 오면서 5년마다 금남면과 금성면의 주민협의회(발전협의회)와 재 협약을 맺어왔었다.
2009년 재 협약 시 주민협의회가 더 이상의 협약은 불가하다는 의사를 밝혀 군은 2014년 8월 31일까지 사실상 제2의 처리시설을 갖추어야 하는 심리적 부담을 안고 있었지만 협의가 원만하게 이루어져 2019년 8월 31일까지 3차 연장을 하게 된 것이었다.
이제 또다시 그 때와 유사한 상황이 발생이 되었지만 여전히 제2의 생활폐기물처리장은 준비도 되어있지 않아 한가위를 맞은 주민들의 가슴을 찢어지게 하고 있다.


수렵·채집 시대를 지나 지금에 이르기까지, 여전히 인간을 움직이는 두 가지 힘은 내일에 대한 공포 아니면 내일에 대한 기대다. 만약 지금 당신이 삶의 태도를 선택할 수 있다면 내일을 기대하는 낙관주의자가 될 것인가, 두려워하는 비관주의자가 될 것인가. 선택을 돕기 위해 독일 함부르크대의 심리학 전문가이자 낙관주의자인 옌스 바이드너(Jens Weidner) 박사를 이메일로 인터뷰했다.
그는 “미래를 위한 기회는 현실과 이상 사이에서 낙관적 중간을 찾는 사고의 틀을 만드는 데 달렸다”고 주장하며 진화된 낙관주의 인간형으로 ‘호모 옵티미스티쿠스’를 제시했다. 이 독일 낙관주의 학자가 제시한 낙관주의에 대한 가장 흥미로운 팁은 ‘평균 이상 효과(Above-Average-Effect)’다. 평균 이상 효과란 ‘자신을 평균보다 훌륭하다고 생각해 사회생활에서 상처를 덜 받는 삶의 태도’를 말한다. 설사 ‘인지 왜곡’일지라도 평균 이상 효과로 무장한 낙관주의자는 그 어떤 비난에도 쉽사리 흔들리지 않는다는 것.
최악의 가정으로 최소 행복을 누리는 방어적 비관주의자에 대해서는 “불행을 피하는 데 카타르시스를 느끼는 게 목적이 아니라면, 굳이 자진해 심리적 비용을 치르며 비관주의를 선택할 이유가 없다”고 말하며 “사람들이 자신의 현재와 미래를 어둡게 얘기하는 건 자기방어적 습관일 뿐”이라고 일침을 가했다. 옌스 바이드너 박사는 독일 낙관주의자 클럽의 대표로, 최근 ‘지적인 낙관주의자’라는 책을 출간했으며, 오스트리아·스위스·미국·영국 등을 오가며 기업에서 추진력과 낙관주의를 강의하느라 바쁜 나날을 보내고 있다.
옌스 바이드너의 저서 ‘지적인 낙관주의자’.
먼저 낙관주의란 무엇인가.
“낙관주의는 아직 현실화하지 않은 일을 좋은 방향으로 생각하는 태도이다. 중요한 건 ‘만사가 잘될 것’이란 막연한 느낌이 아니라 약속이다. 진정한 낙관주의자는 그 약속을 현실화하기 위해 자기가 해야 할 일을 찾는다.”
낙관주의로 얻을 수 있는 실질적 혜택은 무엇인가.
“유쾌한 기분과 높은 자존감, 긴 수명. 미국의 긍정심리학자 마틴 셀리그먼의 분석에 따르면 낙관주의자는 그렇지 않은 사람보다 더 오래 살고, 평균적으로 더 많은 돈을 벌며, 더 크게 성공한다. 일례로 낙관주의자는 심각한 병에 걸려 수술하더라도 회복 속도가 훨씬 빠르다.”
자기방어적 비관론이 유익할 때도 있지 않나.
“기대가 적을수록 실망도 적을 것이란 논리인데, 그런 태도는 사람을 행복하게 만드는 게 아니라 작아지게 만든다. 실제로 그렇지 않던가? 불행을 피하는 데 카타르시스를 느끼는 게 목적이 아니라면, 굳이 자진해 심리적 비용을 치르며 비관주의를 선택할 이유가 없다.”
그런데도 많은 사람들은 왜 자신의 현재와 미래를 어둡게 해석할까.
“재앙에 무방비 상태였던 원시 시대의 공포 감정이 남아 있어서다. 공포가 희망보다 생존에 유리했으니까. ‘잘 지내냐?’고 물으면 ‘죽지 못해 산다’고 엄살을 떤다. 하지만 사람들의 사회생활은 대부분 그들이 표현하는 것보다 낙관적으로 굴러간다. 개인사를 따져보면 가족과 친구들은 버팀목이 되어주고, 수입도 증가하고 있다. 낙관보다 비관을 택하는 건 일종의 자기방어적 습관이다.”
책에서 언급한 구조조정으로 해고당한 두 명의 사례가 인상적이었다. 낙관주의자와 비관주의자의 반응이 그토록 다르다는 데 놀랐다.
“실직보다 실직 이후가 더 중요하다. 낙관주의자였던 나딘은 실직이 자기 탓이라고 생각하지 않았고 곧 취직될 거라고 믿었다. 그는 여유 시간이 생기자 외모를 가꾸고 친구들과 깊은 관계를 맺었으며, 자녀들과 더 많은 시간을 보내고 조깅을 시작했다. 바로 이런 활동이 생기를 불어넣고 새로운 기회를 만들었다. 비관주의자 카스덴은 실직이 자기 탓이고 재취업은 불가능할 거로 생각했다. 우울증과 부정적인 상상의 극단을 경험했다. 그는 아무것도 선택하지 않았고 그에겐 아무 일도 일어나지 않았다.”
어떻게 하면 지적인 낙관주의자가 될 수 있나.
“방법은 ‘심사숙고-결정-추진-비판 무시’의 4단계 프로세스를 충실하게 따르는 것이다. 독일이 제2차세계대전 이후 번영을 이룬 데는 이 지적인 낙관주의의 덕이 크다. 몇 단계를 거친다는 점에서 지적인 낙관주의는 미국식 긍정낙관주의와는 다르다. 위험을 인지한 상태에서도 기회를 포착하고 타당성을 검토한 후, 독일식 터보엔진으로 드라이브를 거는 식이다. 그리고 웬만한 역경에서도 멈추지 않는다.”
아이러니하게 일상에서는 비관주의자가 좀 더 지적으로 보인다. 허점을 파고드는 독설가가 왜 그토록 매력적인가.
“비관론자들은 당신이 결코 배신당하거나 속임수에 호락호락 넘어가지 않을 거라는 환상을 심어준다. 독일도 과학이나 문화 전반을 포괄해 남들의 업적에 신랄한 의견을 내뱉는 ‘배드 마우스(bad mouth)’들의 영향을 많이 받는 편이다. 물론 나는 그런 사고방식을 가진 사람들을 좋아하지 않는다. 스스로 무언가를 만들어낼 수 없으면서 생산자들의 사기를 떨어뜨리기 때문이다.”
반대로 낙관론자는 왜 과소평가되는 걸까.
“낙관론자는 종종 핵심 이슈를 꿰뚫어 볼 수 없는 순진한 이상주의자로 폄하된다. 하지만 진정한 낙관주의자는 이 모든 사태를 제대로 파악하고 있다. 어떤 생태적인 재앙과 전쟁을 치르지 않고도 세계는 지금보다 더 좋아질 수 있다. 그것은 망상이 아니라 상상의 능력이다. 왜냐하면 낙관론자는 세계를 더 나은 환경으로 만들기 위해 실제로 최선을 다하고 있기 때문이다. 낙관론자의 놀라운 능력 중 하나는 거대한 인내다.”
거대한 인내라.
“실제로 인류는 거대한 인내로 그만큼 보상을 받았다. 1990년 19억 명이던 극빈 인구가 7억 명으로 줄어들었고, 세계 인구에서 극빈층이 차지하는 비율이 47%에서 10%로 줄었다. 같은 기간 1000명당 아동 사망률도 90명에서 42명으로 줄었다. 금융위기에도 사람들은 예금을 지켰고, 독일은 분단 상황에서 결국 통일을 이뤄냈다. 믿기 어렵겠지만 세계는 점차 더 나아지고 있다.”
전 지구적인 테러와 지구 온난화에 대한 비관주의자의 경고는 백해무익한가.
“경고는 유의미하지만, 마치 세상의 종말이 올 것처럼 설교하는 건 백해무익하다. 그들은 단지 미래의 불행을 과장하고 매우 놀라 소리 지를 뿐이다. 과장되게 비극적인 정보는 국민의 행복 능력을 해친다. 반면 낙관주의자는 그 비극이 10년, 20년 후에 현실로 온다 해도 그것이 더 나은 미래를 향한 잠재력으로 기능할 거라고 상상한다. 공포에 손놓지 않고 가정과 일터에서 사소하더라도 상황을 개선하기 위해 최선을 다한다.”
심리학자 대니얼 골먼은 “자녀를 위해 한 가지 소원을 빌 수 있다면 낙관주의자가 되길 바라야 한다”고 말했다.
유익한 비관론자도 있을 텐데.
“경제나 재난 분야에서는 최악의 상황을 가정하는 비관론자가 국가 안전에 더 유익하다. 경찰관, 세금 조사원, 검사 등은 모든 사람과 사건을 예외 없이 의심한다. 직업상 그들의 목표는 잘못을 조준해 위험을 최소화하는 것이다.”
당신이 제안한 ‘나를 평균 이상으로 생각하라’는 지침은 일종의 자기 최면이지만, 비관의 늪에서 벗어나는 데 꽤 효과가 있었다. 자존감이 낮은 사람도 ‘평균 이상 효과’를 경험할 수 있을까.
“물론이다. 자존감이 낮아 매사 자신을 탓하고 자기 처벌과 비하를 일삼는 사람일수록 ‘평균 이상 효과’는 더욱 확실하다. 자신을 평균 이상으로 생각하면 상처를 덜 받는다. ‘나는 똑똑하고 체계적이고 공정하며 매력적이다.’ 물론 왜곡이다. 그러나 많은 비관주의자가 ‘실패는 내 탓이며 항상 반복된다’는 왜곡된 믿음을 갖고 있다. 생각을 바꾸라. ‘성공은 내 탓, 실패는 네 탓’이라는 사고방식은 (다른 사람에게 드러내지 않는 한) 자존감을 높이는 귀여운 속임수다. 인지적 자기 왜곡이지만 효과는 좋다. 낙관주의자 연구는 우리에게 약간의 과대망상을 권한다.”
아무리 낙관적인 사람에게도 시시때때로 걱정과 염려의 순간이 닥친다.
“나는 그럴 땐 내면의 독백을 한다. 머릿속에 비관론 하나를 적고, 그 생각을 보잘것없이 만들어줄 긍정적인 생각 다섯 가지를 쓰는 것이다. 또 하나의 방법은 내 주변으로 시야를 좁혀 익숙한 곳에서 안정감을 찾는 것이다. 내가 손에 쥐고 있는 자산, 내 방에 있는 재고는 안정감을 제공한다. 기후 변화로 지구가 뜨거워지고 디지털화로 내 직업이 사라질 거라는 전 지구적인 거대 담론은 예측이 힘들다. 정보와 자극을 덜어내라. 너무 많은 가능성 앞에 압도당하지 말고 ‘재고 파악=안정성=낙관주의’ 공식대로 행하라. ‘덜 쓰는 삶’이라는 간결한 답이 나올 것이다.”
‘자녀를 위해 한 가지 소원을 빌 수 있다면, 낙관주의자가 되길 바라야 한다’는 심리학자 대니얼 골먼의 말도 매우 인상적이다. 부모는 자녀에게 어떻게 낙관주의라는 유산을 물려줄 수 있나.
“아이들은 그들의 실제 외모와 능력보다 더 많은 칭찬을 받을 필요가 있다. 아이들이 성인이 돼 좌절을 겪을 때 어린 시절의 칭찬은 그들의 회복 탄력성에 큰 도움을 준다. 무엇보다 자긍심 가득한 눈으로 표현하는 부모의 사랑의 언어는 훗날 아이들에게 의지할 만한 보험이 될 것이다.”
본보기가 될 만한 우아한 낙관주의자를 한 명 소개해달라.
“최근에 아주 똑똑한 한국 여성과 결혼한 독일 정치인을 언급하고 싶다(웃음). 그의 이름은 게르하르트 슈뢰더, 독일 전 총리다. 그는 독일이 유럽의 절름발이 오리라고 불리던 시절에 수상이 됐고, 독일은 그의 인내와 집요함 덕분에 전 세계에서 가장 성공한 국가 중 하나가 됐다. 독일은 지금 한국의 상황에 많은 부분 공감하고 있다. 그리고 머지않아 독일이 그랬듯이 한국이 고통스러운 분단 상황을 잘 해결할 거라고 믿는다.”
낙관주의자로서 당신은 삶에 만족하나.


낙동강은 강원도 태백 함백산(1573m)에서 발원해 영남 전역을 위아래로 관통해 남해로 흘러간다. 1300리, 한반도에서 압록강(803km) 다음으로 긴 물줄기다. 함백산에서 발원한 물줄기는 안동 부근에서 반변천 등의 지류와 합류와 서쪽으로 방향을 튼다. 이는 점촌 부근에서 내성천과 영강을 품고 남쪽으로 향하다 대구 부근에서 금호강을 받아들인다. 합천과 창녕을 지날 때 까지 남류하던 물줄기는 함안 부근에서 남강과 합수하며 동쪽으로 물길을 바꾼다. 밀양강을 지나 다시 남쪽으로 방향을 돌린 물줄기는 부산을 지나 남해 짠물과 닿는다. 영남 전역을 관통한 낙동강 줄기가 강의 일생을 마치고 남해바다와 몸을 섞기 전, 낙동강 하굿둑이 있는 그곳에 을숙도가 있다.
기나긴 물길을 흘러온 강줄기는 모래 등의 퇴적물도 함께 쌓여 강 하구에 이르러 유속이 느려진다. 긴 여정에 지쳤는지 힘이 빠진 모양이다. 흐름은 느려졌지만 물줄기는 쉬지 않고 이어지니 퇴적물 역시 흩어질 틈 없이 쌓인다. 이렇게 강 하구에 형성되는 퇴적지형을 삼각주라고 한다. 삼각형과 닮은 모양이라고 붙여진 이름이다. 풍부한 퇴적물로 이루어진 만큼 영양가 넘치는 비옥한 땅이다. 이곳 낙동강 하류의 김해평야가 대표적인 삼각주에 속한다.
을숙도 남단탐조대에서 바라본 습지. 야생 갯벌에서 새들은 풍부한 영양분을 공급받고 쉬어간다
드넓은 김해평야는 인간을 먹이고 강 하구의 모래사주는 철새들의 휴식처가 된다. 강의 하구 즉 바다와 가까워질수록 퇴적지형, 모래사주는 늘어난다. 을숙도도 그 중 하나, 토사가 퇴적되어 형성된 하중도이다. 비옥한 토양에는 갈대와 수초가 무성하고 짠물과 민물이 뒤섞이니 어패류도 다양하다. 넉넉한 공간에 먹이까지 풍부하니 긴 여행에 지친 철새들이 쉬어가기 좋은 조건이었을 것이다. 1950년대 '동양 최대 철새 도래지'였다는 사실이 이를 증명한다.
덕분에 을숙도 일대는 천연기념물로 지정된다. 1966년의 일이다. 하지만 1987년 낙동강하굿둑이 완공되면서 이야기는 달라진다. 낙동강하굿둑의 완공과 함께 섬이 공원화되기 시작했기 때문이다. 새들의 휴식처는 사람들의 휴식처로 바뀌어갔다. 낙동강하굿둑 상단 일응도와 하단 을숙도가 하나로 된 것도 이즈음 이었다.
을숙도 여행의 시작, 낙동강하구에코센터
낙동강하구에코센터 내부. 한쪽 벽면이 유리로 되어 있어 습지와 철새를 관찰할 수 있다
한때 쓰레기 매립지이자 (새들이 먹지 않는) 파밭으로 채워졌던 을숙도 하단은 2005년, 5년간의 복원공사를 통해 을숙도철새공원으로 태어난다. 낙동강하굿둑 하단 전역을 차지한 을숙도철새공원은 크게 교육이용지구·완충지구·핵심보전지구 이렇게 3개 지구로 나뉜다. 이중 우리가 들어갈 수 있는 곳은 교육이용지구 뿐이다. 완충지구와 핵심보전지구는 출입할 수 없다. 다만 낙동강하구에코센터에서 운영하는 체험 프로그램(문의 051-209-2051)을 통해서 완충지구 등 부분적으로 탐방이 가능하다.
을숙도를 처음 찾았다면 낙동강하구에코센터(051-209-2000, http://wetland.busan.go.kr/renew/main/)부터 찾는 편이 좋다. 지난 2007년 개관한 이곳에서는 하구습지의 생태에 대한 전시 교육과 함께 국내 최대 인공 복원지인 을숙도를 안내하고 있다. 철새나 낙동강에 대한 설명 뿐 아니라 을숙도를 어떻게 살펴볼지 문의할 수 있어 초행자에게 유용하다. 안내소에서 배부하는 책자에 지도가 있으니 챙겨두자. 야외용 쌍안경을 빌리는 것도 가능하다. 2시간 기준 2000~5000원.
2층에 올라가면 한 벽면을 시원하게 채운 유리창이 눈에 띈다. 코앞에 습지가 펼쳐진다. 습지에서 머물고 있는 철새들도 볼 수 있다. 아주 어린 꼬마들도 새 구경에 여념이 없다. 망원경이 있어 철새며 습지를 자세히 살필 수 있다. 좀 더 쉽게 새들을 보고 싶다면 중앙홀 모니터를 이용하면 된다. CCTV 카메라가 습지를 비추고 있어 간단한 조작으로 가까이 또 멀리 볼 수 있다. 습지 뒤로 을숙도대교와 아미산 그리고 아파트 단지가 병풍처럼 펼쳐진다. 삐죽하게 솟은 아파트 단지와 공단을 배경으로 한 습지라. 어색한 조화에 고개가 갸웃해진다.
철새 구경을 했다면 2층을 찬찬히 살펴보자. 낙동강 발원지부터 습지식물, 낙동강 하구의 형성과정과 철새들의 이동경로까지 친절하게 알려준다. 또 전시실 내에서 자유롭게 이용할 수 있는 미니도서관에서 더욱 깊이 있는 학습도 가능하다. 3층에서는 낙동강 삼각주와 하구습지, 을숙도 철새 등을 다룬 미니다큐를 볼 수 있다. 영상물 상영은 단체인 경우만 가능하다.
을숙도생태공원, 탐방객은 교육·이용지구만 살필 수 있어요!
철새를 관찰할 수 있는 남단탐조대
낙동강하구에코센터를 둘러봤으면 이제 남단탐조대로 가보자. 을숙도철새공원 안내판이 있는 에코센터 초입 가까이 대형버스 주차장이 있다. 이곳에서 하루 5번(10:10, 13:10, 14:10, 15:10, 16:10, 주말은 17:10 추가) 전기버스가 출발한다. 버스 노선은 을숙도문화회관(정시)→낙동강하구에코센터 대형버스 주차장(10분)→낙동강하구 탐방체험장(35분)→낙동강하구에코센터 대형버스 주차장→을숙도문화회관을 잇는다. 출발 시간은 조금씩 변경되기도 한단다. 개인차량은 통행할 수 없다. 에코센터에서 탐방체험장까지 도보로 25분 가량 소요된다.
을숙도 남단탐조대 근처에서 연구자료를 채집하는 관련학과 학생들. 일반인들은 이곳에 들어갈 수 없다. 바라만 봐도 충분하다
탐방체험장까지 낙동강 하구와 남해바다가 왼편으로 따라붙는다. 철새들을 배려하기 위해 에둘러 지은 을숙도대교도 지나간다. 전기버스 종점인 탐방체험장에 내리면 멀지 않은 곳에 남단탐조대가 있다. 탐조대 앞으로 인간의 손을 타지 않은 야생 갯벌 펼쳐진다. 작은 게들이 기어 다니는 것도 보인다. 그리고 이번에도 어김없이 그 뒤로 빽빽한 아파트 단지가 펼쳐진다. 이 갯벌이며 습지만큼은 자연에게 양보해야 하지 않을까, 라는 생각이 절로 든다.
전세계 큰고니 중 2%는 한반도 을숙도를 찾는 것으로 알려졌다. 한번 부부의 연을 맺으면 평생을 함께 한다는 큰고니는 10월말이면 새끼를 데리고 시베리아에서 이곳으로 오기 시작한다
올해도 큰고니며 재두루미 등 겨울 철새들은 먼 길을 떠날 것이다. 부디 이곳 을숙도에서 편히 쉬어가기를. 조금 더 추워지는 10월 말부터 겨울 철새들이 찾아들기 시작할 것이다. 드넓은 야생 갯벌이 철새들 소리로 가득차기를 바라며 을숙도의 겨울을 기다린다.
여기서 끝이 아니다. 낙동강하굿둑 상단에 있는 수자원공사 건물 옥상 전망대는 빼놓을 수 없는 뷰 포인트다. 낙동강 하굿둑은 물론 낙동강이 남해바다로 흘러가는 모습도 볼 수 있다. 을숙도를 다 둘러보면 아미산전망대에 들러 낙동강하구에 자리한 모래사주도 살펴보자. 진우도·대마등·장자도·신자도·맹금머리등 등이 한눈에 들어온다. 시간이 지나며 계속 변화하는 모습을 체크해 보는 것도 좋겠다. 낙동강 하구에 대해 더 알고 싶다면 아미산에서 다대포 해안을 지나 몰운대까지 살펴보자. 16세기 이전에는 섬이던 몰운대가 육지와 이어진 것은 낙동강에서 밀려온 퇴적물 때문으로 추측하고 있다.
문의: 낙동강하구에코센터 051-209-2000, http://www.busan.go.kr

[경북지방경찰청]성주CC 사드 추가 임시배치에 따른 협조의 말씀21


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빅히트 측은 “내부적으로 수립한 정기 법적 대응 절차에 따라 올 하반기 새롭게 확보한 악성 게시물 자료를 바탕으로 고소장을 제출하였고 수사기관에서 최근 정식 수사를 착수했다”면서 “앞으로도 팬 여러분의 제보 자료와 자체 모니터링을 통해 지속적이고 정기적으로 법적 대응할 예정이다. 특히 내년부터는 법적 대응 주기를 단축하여 더욱 강경하게 아티스트 보호에 나설 계획”이라고 설명했다.
아울러 “지금까지의 원칙대로 앞으로 진행되는 고소 과정에서도 합의나 선처는 없다. 아티스트의 권익 보호를 위해 계속해서 노력하겠다”고 덧붙였다.
한편, 방탄소년단은 오는 31일 뉴욕 타임스스퀘어에서 열리는 ‘Dick Clark’s New Year’s Rockin’ Eve with Ryan Seacrest 2020(딕 클라크스 뉴 이어스 로킹 이브 위드 라이언 시크레스트 2020)‘에 출연한다.
안녕하세요. 빅히트엔터테인먼트입니다. 당사는 방탄소년단을 대상으로 하는 악의적 비방, 허위사실 유포, 모욕 및 명예훼손 게시물에 대해 정기적으로 법적 대응을 실시하고 있습니다. 이와 관련한 진행 상황을 알려드립니다.
2018년 11월과 2019년 8월 공지한 바와 같이, 팬 여러분의 제보와 자체 모니터링을 통해 수집한 증거 자료를 수사기관에 제출하였고 수사기관에서는 악의적인 게시물을 작성한 피의자 다수의 신원을 확보하였습니다. 그 결과 피의자 중 대다수가 수사기관의 조사를 받았거나 조사를 앞두고 있으며 일부는 벌금형을 확정 선고받았습니다. 수사기관의 요청에 따라 구체적인 과정이나 진행 상황을 공개하기 어려우나 순차적으로 처벌이 이뤄지고 있음을 알려드립니다.
또한 내부적으로 수립한 정기 법적 대응 절차에 따라 올 하반기 새롭게 확보한 악성 게시물 자료를 바탕으로 고소장을 제출하였고 수사기관에서 최근 정식 수사를 착수하였습니다.
당사는 앞으로도 팬 여러분의 제보 자료와 자체 모니터링을 통해 지속적이고 정기적으로 법적 대응할 예정입니다. 특히 내년부터는 법적 대응 주기를 단축하여 더욱 강경하게 아티스트 보호에 나설 계획입니다. 빅히트 법적 대응 계정으로 적극적인 제보 부탁드립니다.


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스마트폰의 보급율이 증가하면서 자연스럽게 인터넷을 통한 메신저의 활용이 대폭 늘어났다. 실시간 개인 대화 뿐만 아니라 사진, 동영상 공유, 음성채팅, 영상통화 및 업무상 중요한 파일 공유까지 시간과 장소에 구애받지 않고 이용이 가능한데 그 중심에는 카카오톡이 있다. 우리나라에서는 국민 메신저로 불리울 정도로 많은 사용자를 확보하고 있다.
하지만 카카오톡을 사용하다보면 실수로 대화방 나가기를 하거나 카톡 대화내용 삭제 하는 경우 또는 휴대폰 고장, 교체 등으로 기존의 정보들을 확인하기 어려운 경우도 있다. 특별한 내용이 없다면 그냥 넘겨도 되지만 꼭 살려야 하는 중요한 내용이 담겨져 있는 경우에는 카카오톡 복구를 통해 해결할 수 있다.
특히 최근에는 사기, 미투(성폭행, 성추행), 보이스피싱 등 범죄 소송과 외도, 불륜으로 인한 이혼(위자료, 양육비) 소송에 카카오톡 대화내용 복구 결과물이 법정에서 중요한 증거자료로 인정되면서 관련 복원을 요청하는 사례가 점차 증가하고 있다.
데이터복구 전문업체 '예스컴' 담당자는 "카톡 복구를 포함한 휴대폰 복구 내용은 디지털 포렌식 기술을 적용하여 진행 해야 증거물로 인정될 수 있다. 디지털 포렌식은 각종 디지털 정보를 분석해 범죄 단서를 찾는 수사기법을 말하는데 이때 복원 진행 과정에서 위변조가 없었다는 것을 증명하여 한다. 그만큼 철저한 관리과 절차 준수가 필요한데 반드시 경험이 많은 공인된 전문가를 통해 진행해야 문제가 없다"라고 밝혔다.
'예스컴' 에서는 삭제된 카카오톡 대화내용, 카톡 첨부사진, 보이스톡, 채팅방 복원, 저장기간이 만료된 첨부파일 복구 등을 전문적으로 지원한다. 실수로 삭제, 대화방 나가기, 기기변경으로 인한 대화내용 삭제, 의도적으로 카톡 대화창 삭제 등 다양한 상황에 따른 복구 서비스를 제공한다.
또한 다양한 스마트폰 복구 서비스도 제공한다. 휴대폰 연락처(전화번호부) 복구, 발신과 수신 등 통화내역 복원, 문자메시지, 음성녹음파일 복구, 지워진 갤러리 사진과 동영상 복구 등이 가능하며 아이폰 무한사과(무한부팅) 같은 특정 모델에 자 주 나타나는 증상까지 해결이 가능하다.
2G, 3G폰, 폴더폰 등 구형 모델부터 갤럭시S10, S9, 노트8 등 최신스마트폰 뿐만 아니라 아이폰XS, XR, 아이폰8 등 보안 등급이 높은 아이폰 복구도 가능하다. 최근에는 샤오미, 화웨이 복구까지 지원한다.
'예스컴' 에서는 컴퓨터, 노트북 수리 및 관련 데이터복구도 전문적으로 지원한다.
컴퓨터 전원이 안켜져요, 부팅이 안되요, 노트북 화면이 안나와요 등 주요 증상에 대해서 메인보드, 그래픽카드, 하드디스크 등의 부품 점검을 통해 수리, 교체를 진행하여 문제를 해결한다. 추가적으로 윈도우 설치, 포맷, 백신 프로그램 설치 등을 지원하고 맥북, 프로, 에어, 아이맥 수리, 노트북 액정 등도 가능하다.
또한 인식불가, 포맷메시지, 파티션삭제 등의 증상에 대해 컴퓨터, 노트북에서 사용하는 하드디 스크 복구, SSD 복원 뿐만 아니라 외장하드복구, SD카드 등 다양한 이동식 메모리 복원을 지원하고 블랙 박스, 음성녹음기 복구, 삭제된 파일 복원, 문서 파일(한글, 엑셀) 복구, 기업 서버복원(나스복구) 도 가능하다. 최근 피해가 급증하고 있는 매그니베르, 갠드크랩, 소디노키비 등 랜섬웨어 복구 및 솔루션 제공도 전문적으로 지원하 고 있다.


입시가 다양해 지고 있는 만큼 미대 입시 역시 예외는 아니다. 원하는 대학의 수시 전형에 합격하기 위해서는 실기 실력은 물론 내신과 수능 성적 등 갖춰야 할 조건들이 많다. 때문에 자신이 가진 실기, 수능, 내신, 학생부를 조합하여 나에게 가장 유리한 전형을 찾아내는 것이 관건이다. 여름방학은 수시 실기 준비에 총력을 기울여야 하는 중요한 시기이다. 무엇을 어떻게 준비해야 할지 걱정하는 부천지역 미대 입시생들을 위해 매년 서울과 수도권 대학의 높은 미대 입시 합격률을 자랑하는 부천 클릭전원미술학원 입시 전문가들을 만나 보았다.
왼쪽부터 박용호·송화섭·장혜진 입시반 전임
“모의 실기 시험과 강한 피드백으로 실기 능력 최대치 만들어”
기초디자인 입시반 장혜진 전임
부천 클릭전원미술학원은 여름방학부터 기출문제를 중심으로 답습하는 시간을 갖는다. 지원하는 학교에서 어떤 문제들을 출제했는지 파악한 후 좀 더 어려운 소재를 다뤄보는 시간을 갖고, 고득점을 받을 수 있는 그림을 그릴 수 있도록 지도한다.
부천 클릭전원미술학원은 학생들마다 하나의 구도로 그림을 그리게 하지 않는다. 가르치는 사람의 입장에서는 하나의 구도로 많은 학생들을 지도하면 편리하다. 하지만 부천 클릭전원미술학원에서는 학생들마다 변별력을 가질 수 있도록 큰 입시맥락 안에서 학생 각자의 의견을 반영해 스케치에 대한 구도를 조율하고 있고, 이러한 까다로운 지도가 부천 클릭전원미술학원의 합격률을 높이는데 큰 역할을 하고 있다. 최근에는 같은 기초디자인 실기라도 대학마다 매우 세분화 된 특징을 보인다. 다가오는 여름방학에는 어떤 변화에서도 흔들리지 않는 실력을 발휘할 수 있도록 토대를 탄탄하게 만들어 두어야 한다.
대학별 전형 및 학생 강점 정보 공유로 합격률 높여
기초소양 입시반 송화섭 전임
기초소양 실기는 상위권 몇 개 대학만이 실시한다. 기초소양 실기를 하는 학생들은 내신 또는 수능 성적에서 어느 한 부분은 강점이 있어야 한다. 예를 들어 기초소양 실기의 가장 큰 축인 서울대의 경우 수능 최저 등급이 국어, 영어, 사탐 모두 3등급 안에 들어야 한다는 조건이 있기 때문이다. 따라서 학생이 기초소양 실기를 준비해 합격할 수 있는가에 대한 철저한 분석이 선행되어야 한다. 부천 클릭전원미술학원의 기초소양반은 이러한 가능성이 있는 학생들을 대상으로 기초소양 실기 수업을 진행한다.
부천 클릭전원미술학원은 한 선생님이 모든 실기 분야를 가르치지 않는다. 입시반은 기초디자인, 기초소양, 학생부종합전형반으로 세분화되어 있다. 부천 클릭전원미술학원의 미대입시 합격률이 높은 이유 중 하나는 선생님들끼리의 협업이 좋기 때문이다. 학생을 중심에 두고 학생이 가장 잘할 수 있는 분야, 합격에 유리한 전형을 찾아 적합한 반에서 입시에 전념할 수 있도록 도와주고 있다.
“차별화된 서류 작성 및 면접 준비, 여름방학에 끝낸다!”
학생부종합전형반 박용호 전임
부천 클릭전원미술학원의 미대입시 학생부종합전형 여름방학 특강반에서는 1학년부터 3학년 1학기까지 학생이 그동안 활동했던 내용들을 바탕으로 자기소개서 또는 미술활동보고서 등 서류를 빈틈없이 작성하도록 도와준다. 또한 미술 관련 상식과 교양을 쌓는 등 철저한 면접 대비 역시 학종반 여름방학 특강의 목적이다.
부천 클릭전원미술학원의 학종 예비반에서는 학종의 가능성이 있는 학생들을 대상으로 학생과 학부모들이 쉽게 접근하기 어려운 다양한 활동들에 경험하고 생기부 기록으로 남길 수 있도록 도와주는 것은 물론 고3 입시반이 됐을 때 차별화 된 서류를 만들 수 있도록 꾸준히 관리해 준다. 학생부종합전형을 제대로 준비하는 일은 쉽지 않다. 모든 활동은 학생이 하지만 관련 분야에 대한 다양한 정보를 제공하고, 체험 후 창의적으로 생각하고 기록하는 일은 조력자가 있을 때 훨씬 큰 빛을 낼 수 있다.


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엄마랑 동생이 약속시간보다 30분 늦었다. 내가 누릴 수 있는 60분이라는 점심시간 중 무려 절반이나 허비한거다. 난 무척이나 배가 고팠고 시간은 얼마 남지 않았다. 무지막지하게 신경질을 있는대로 다 내고 겨우 밥을 먹고 나서야 겨우 진정됐지만 이 악마같은 녀석은 버스를 기다리면서 다시 고개를 들었다. 이놈의 버스는 왜 이렇게 안오는거야. 왜 반포부터 신사까지 구간은 늘 가다서다를 반복하는걸까? 횡단보도를 다 없애버려야해. 사람들은 지하로 다니든지 육교로 올라다니든지 하라고. 저놈의 차는 왜 양보를 않는거지? 너무 이기적인거 아닌가? 저기 있는 차는 왜 길 한복판에 주차를 해놨지? 제정신인가? 다 견인해서 쓸어버려야돼. 이게 바로 히스테리지? 미쳐가는가? 회사로 향하는 버스 안에서 나의 짜증은 꼬리의 꼬..
일기 2014. 2. 11. 14:58
내가 사랑하는 수많은 언니들 중 한 명남자친구랑 헤어졌다고 힘들어하는 것 같아서 맛난것도 먹이고 수다도 떨고 와인 한 병 따려고 하는데 그 남자가 불러서 방금 나가버렸다.오늘은 내 작업실에서 자고 가기로 해놓고... 췟 얘길 들어보니 그 남자는 아직도 언닐 좋아하는 것 같은데 왜 자존심을 부려대는지... 남자들이란 쯧쯧 그 남자한테 연락하고 싶어해서 그냥 하라고 했다. "나 뭐라고 보내지?" "그럼 그렇게 보낼까?" ㅋㅋㅋ 코치한 대로 잘 따라하는구만. "언니 그 와중에 카톡으로 자존심 부리지 마. 잡으려면 만나는 수밖에 없어." 그리고 샤워하고 나오니까 언니는 벌써 옷 다 입고 나갈 채비 중이네? 어차피 언니는 금방 갈 것 같았다. 왠지 그럴 것 같았다. 만나러 가면서도 이 놈하고 얼마나 갈지, 나쁜 ..
일기 2014. 2. 3. 00:01
칸 황금종려상 수상작품인지는 몰랐고. 은영이랑 시립미술관 갔다가 밥먹고 카페가서 수다떨다가 급으로 보게 된 영화. 사실 뉴욕을 배경으로 한 인사이드 르윈을 보고싶었지만 매진. 이건 압구정 무비꼴라쥬에서 봐야할듯. 일단 동성애를 주제로 한 영화인 줄은 알았지만 러닝타임 3시간에 레즈비언 섹스신이 15분 정도가 나오는 줄은 몰랐다. 이렇게 충격적일 정도로 선정성이 짙은 줄 알았다면 아마 안봤을 것 같다. 그 이전까지 나는 동성애에는 별 관심도 없고 그렇게 반대하는 입장도 아닌 사람이라고 생각해왔지만 막상 그렇게 큰 스크린으로 여자 둘이 뒤엉켜서 나오는 장면을 보니까 눈 뜨고 보기가 힘들었다. 그래도 이런 걸 언제 보겠냐 해서 억지로 보긴 했지만 그리 유쾌하진 않았다. 소녀가 사랑에 눈 뜨고 권태를 겪고 이별..
일기 2014. 2. 1. 23:30
Kinfolk에서 설문에 응한 사람들에게는 15% 할인된 가격에 1년 정기구독이나 매거진을 보내주겠다는 메일이 왔다. 일단 설문을 하긴 했는다. 그런데 난 이미 저번달에 결제를 했지만 할인은 받고싶고 해서 어제 메일을 보냈더니 오늘 바로 카드 결제액의 15%가 환불됐다는 메일을 받았다. 더듬더듬 해도 공부한 것 안에서 어찌저찌 쓰니 의사표현이 되는구나. 작문 연습이 굉장히 많이 도움이 됐다. 불과 2~3년 전의 나는 대학 졸업장을 가지고 있어도 제대로 된 영어 문장 하나 만들지 못했는데 말이다. 참 신기하다. 1년 동안 영어 공부를 해서 짧지만 미국에 가보고 학교도 지원해봤다. 수확도 있었지만 그 때로부터 1년이 지난 지금, 어찌됐든 나는 한국에서 평범한 디자이너로 일하고 있다. 작년 호주에 갔었을 때 ..
일기 2014. 1. 24. 10:50
일상의 기록들


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나는 조경가다 시즌6에 참석한 가든디자이너, 왼쪽부터 김인선 팀펄리가든 팀장, 조혜령 조경공장온 대표, 김태경 얼라이브어스 소장, 오현주 안마당더랩 대표, 주례민 정원사의작업실 오랑쥬리 대표, 김석원 보타니컬스튜디오삼 대표
[Landscape Times 김효원 기자] 프로 조경가들이 모여 톡톡 튀는 설계 아이디어와 과정을 퍼포먼스 형식으로 보여주는 ‘나는 조경가다 시즌6’가 지난 7일(월) 서울스퀘어에서 열렸다.
2019 서울정원박람회 행사의 일환으로 열린 이번 자리는 (사)한국조경협회(회장 노환기)가 주관하고, 손석범 프리한석범씨 대표와 윤호준 조경하다열음 대표가 공동 사회를 보며, 젊음을 대표하는 혁신적인 가든디자이너 6인이 참석해 ‘서울로 7017’을 두고 새로운 설계를 선보였다.
6인의 가든디자이너는 김석원 보타니컬스튜디오삼 대표와 김인선 팀펄리가든 팀장, 김태경 얼라이브어스 소장, 오현주 안마당더랩 대표, 조혜령 조경공장온 대표, 주례민 정원사의작업실 오랑쥬리 대표가 패널로 참석했다.
김인선 가든디자이너의 발표를 시작으로 본격적인 설계 대결이 펼쳐졌다. 김인선 가든디자이너는 ‘느리게 걷는 길, 다르게 걷는 길’을 컨셉으로 서울로를 재설계했다. “서울로는 분명 떠 있는 공간인데 실제 걸어보면 떠있는 공간이라는 느낌이 별로 없다. 이를 극복하기 위해 사람들이 앉을 수 있도록 스탠드단을 높이고 경관을 조망할 수 있는 포인트를 만들었다. 그리고 그 뒷쪽에는 그늘을 만들어 쉴 수 있는 공간을 만들었다”며 설계 착안의 배경과 특징을 설명했다.
두 번째 순서로 오현주 안마당더랩 가든디자이너는 “현재 서울로는 너무 많은 콘텐츠가 들어있다. 즐길거리, 놀 거리, 볼 거리 등 뭔가 쓸모있는 일과 시간을 보내야한다는 압박감을 준다. 이를 탈피할 수 있는 공원을 만들고 싶어 오히려 기본에 충실한 공간들로 구성해보았다”며 마치 숲이 모인 듯한 공간, 탁 트인 열린 공간, 개인적인 공간과 보행에 중점을 둔 공간을 녹인 서울로 설계를 선보였다.
다음으로, 김태경 얼라이언스 소장의 발표가 이어졌다. 김태경 가든디자이너는 “현재 서울로는 마치 자연사박물관과 비슷하다. 식물을 연대순이나 가나다 순으로 전시하고 정보를 제공하는 구조가 거의 비슷하다. 이를 현대미술관과 같은 공간으로 만들어보고자 했다”며 거울과 억새를 이용해 광활한 초지처럼 보이는 공간에 대한 아이디어를 내놓았다.
세 명의 가든디자이너가 서울로의 컨셉과 방향을 고민해 서로 다른 방향의 디자인을 재창조한 것 했다면, 주례민 오랑주리 작가는 해박한 식물과 식재 지식을 토대로 기존의 서울로의 보완하는 방식을 택했다.
주례민 가든디자이너는 “서울로가 빠르게 추진되면서 식물의 식재 부분에서 놓친 부분이 많은 것 같다. 꼭 콘크리트 안에 심겨져야 한다면, 교목의 식재는 밀식하는 것보다 퍼뜨리는 것이 좋고 또 흙을 덮는 식물로 향기있는 식물을 다양하게 심으면 더 좋지 않을까”라며 의견을 제시했다.
이어 조혜령 조경공장온 대표 역시 서울로 본연 기능에 초점을 맞췄다. “서울로를 보행정원으로 정의했을때, 서울로는 둔탁하고 리듬감이 부족하다. 대형화분에 단일 수종으로 빽빽하게 심어진 식물들을 솎아주고 전반적인 배치와 밀도를 조절한다면 밋밋한 공간을 바꿔보고 싶었다”고 설계안을 발표했다.
마지막 순서는 김석원 보타니컬 스튜디오 삼 대표가 맡았다. 김석원 가든디자이너는 “서울의 도시 경관은 다른 도시 못지않게 좋다고 생각한다. 이를 잘 부각시키고 표현할 수 있는 서울로를 만들어보고자, 다층 구조로 식재를 심어서 개선해보고자 했다”고 설명했다. 또한 작은 숲 형태의 보행로를 만들고, 중요한 역사적 건물은 잘 볼 수 있도록 하늘하늘한 식재를 그룹핑해 다채로운 주변 경관을 만드는 것에 집중했다.


예수 믿는 것과 생계문제(질문) -- 전도하다 보면 가장 많은 대답이 '먹고 살기 바빠서 교회 나가기 힘들다'는 핑계이다. 생계문제는 예수를 믿든지 안 믿든지 인생 최대의 문제다. 생계문제는 생존의 문제이기 때문이다. 생존 문제만큼 중요한 문제는 없다. 기존의 신앙생활하는 신자 입장은 어떨까? 예수 믿는것이 생계문제 해결에 도움이 되는가? 방해가 되는가? 생계 해결에 올인하기 때문에 예수 믿기 힘들다는 사람에게 묻고 싶은것이 있다. 눈만 뜨면 돈버는 일을 연구하고 노력하는데 경제 문제가 해결되지 않는 이유는 무엇인가? 좋지 않은 환경적 조건 때문이라고 핑계할것인가?
예수 믿는것과 생계문제(반문) -- 반대로 예수 믿지 않는 사람이 '예수 믿으면 생계가 해결되느냐?'고 반문한다면 나는 자신있게 대답할 수 있다. 예수님은 '무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 염려하지 말라'고 확실히 말씀하셨다. 우리 삶에 대한 구체적 처방은 천국 이후를 위해서가 아니라 천국 이전을 위해서이다. 말씀대로 살아야 하는 이유는 육신이 이 땅에 머물고 있는 동안을 위해서 이다. 육신의 생명이 있는 동안의 삶이 육신의 생명 이후의 삶을결정하기 때문이다. 육신의 생존 때문에 말씀을 외면하는것은 매우 어리석은 선택이다. 자신의 삶을 결정적으로 파괴하는 결과를 가져오기 때문이다. 자신의 인생을 망치기 위해 사는 것과 같다.
만나의 정체 -- 출애굽하여 아무것도 없는 광야에 나왔을 때 이스라엘 백성들은 당황할 수 밖에 없었다. 식량문제를 해결할 방법이
없는 광야였기 때문이었다. 양식이 없으면 생존은 불가능하다. 당장 생존이 중단된다. 죽이려고 광야에 끌고 나왔냐는 항의가 틀린 말이
아니다. 듣지도 보지도 못한 신기한 만나를 양식으로 주셨다. 만나의 뜻이 "이것이 무엇이냐?"이다. 신8:3에서 '너도 알지 못하고 네
열조도 알지 못하던 만나'라고 말씀하신다. 사상초유의 양식, 금시초문의 양식으로서 인류역사상 처음보는 창조된 양식이다. 사람은
알수 없고 만들수 없고 하나님만 아시고 만들수 있는 신비한 양식이다. 말씀이 양식이 되는 것을 실제 보여 주신 것이다.
만나의 공급출처 -- (하늘에서내린 양식)인간의 수단 방법으로는 해결 방법이 전무한 광야에서의 양식문제를 하나님께서 금시초문의 방법으로 해결하신다. 그방법이 땅에서 나오는 양식이 아니라 하늘에서 내려오는 양식이었다. 천지만물이 하나님의 손에서 비롯 되었다. 피조물 로부터 비롯된 것이 아니다. 철저히 창조주되신 하나님으로부터 비롯된 것이다. 인간 스스로부터 또는 기존의 물질로부터 비롯된다는 고정관념의 위험성은 창조주를 부정하고 피조물을 신격화하는 불신앙적 발상인 것이다. 물질이 생명을 보장한다. 죽음에서 조차 구해줄 수있는 만능 존재요 절대존재로알고 있는 가치관과 사고방식에 철저히 세뇌된 상태가 선악과 사건에서도 증명된다.
만나의 공급출처 -- (제한없는 양식)만나의 특징의 하나가 제한이 없다는 것이다. 이스라엘 백성의 숫자가 얼마냐는 전혀 문제가 되지
않는다. 하나님의 공급의 특징은 인간의 필요의 크기를 제한하지 않는다는 것이다. 하나님의 공급능력은 하나님의 속성 그대로 무한 하
다. 장소에 제한받지 않는다. 광야 전지역 어디에 있든지 만나를 내려 주셨다. 다양한 환경적 조건이 장애가 되지 않았다. 산악지대, 평야지대 사막지대 초원지대 전혀 차별이 없었다. 시간에 제한이 없었다. 365일 언제나 변함없이 만나가 내렸다. 하나님의 은혜는 시간을 제한하지 않는다. 언제나 변함없는 은혜가 부어진다.
만나의 공급조건 -- '만나'는 분명히 은혜이다. 만나는 값을 지불할 능력이 없는 자에게 은혜로 주시는 구원이다. 만나는 생명의 양식이 되신 예수 그리스도를 말한다. 그러나 만나를 얻기 위해서는 하나님의 말씀(지시)대로 해야만 한다. 만나를 내리는 시간과 장소와 내가 거두러 가는 시간과 장소가 일치되어야 한다. '하나님을 만날만한 때에 찾으라'고 하신다. 순종을 말한다. 순종은 믿음의 행위이다. 믿음이 있다면 행위로 나타나야 하고 증명되어야 한다.
만나의 공급조건 -- 하나님의 명령대로 하면 만나(양식)가 있고 하나님의 명령대로 안하면 만나(양식)가 없었다. 말씀대로 하면 양식이 있으나 말씀대로 하지 않으면 양식이 없었다. 말씀대로 하지 않으면 인간의 온갖 수단과 방법을 다해도 양식은 해결되지 않는다. 인간의 어떤 능력도 양식을 창조할 수 없다. 만나는 하나님의 창조물이다. 구원으로 새생명을 얻는것도 하나님의 창조적 역사이다. 물질이 있으면 못할 것이 없는 것처럼 착각한다. 물질로 불가능한 것이 얼마든지 있다. 결정적으로 생사문제야말로 물질로 불가능하다.


북한이 25일 원산 호도반도 일대에서 동해로 미사일 2발을 발사했다. 군 당국은 2발 중 두번째 미사일은 새로운 형태로 보이며 690여㎞를 비행했다고 밝혔다. 첫 번째 미사일은 지난 5월 발사한 이스칸데르급 미사일과 유사하게 약 430㎞를 비행했다. 핵탄두를 탑재할 수 있는 미사일로 사거리를 보면 한국과 주한미군을 겨냥한 것이다. 북한이 다음 달 열리는 한·미 연합 군사훈련을 비난한 뒤 발사한 것으로 명백한 도발이다.
북한은 최근 잠수함발사탄도미사일(SLBM)을 3기까지 실을 수 있을 것으로 추정되는 신형 잠수함을 공개했다. 세계식량계획(WFP)을 통한 우리 쌀 5만t 지원도 거부하고 있다. 러시아 국적 선박에 탑승했다가 표류되어 원산항에 머물고 있는 남한 국민 2명에 대한 신변 확인도 해주지 않고 있다. 뿐만 아니라 다음 달 2일 방콕에서 열리는 아세안지역안보포럼(ARF) 외교장관회담에 리용호 외무상을 파견하지 않는다고 한다. 북한 외무상이 ARF에 참석하지 않는 것은 지난 2003년 이후 16년만의 이례적인 일이다. 도널드 트럼프 미국 대통령과 김정은 국무위원장이 판문점 회동에서 협상을 진전시키기로 한 지 한 달도 안 돼 판을 흔들고 있는 것이다.
러시아 군용기가 우리 영공과 방공식별구역을 침범하고, 사드 문제를 또 꺼내든 중국은 러시아와 합동 비행훈련을 한다며 한국 방공식별구역을 넘나드는가 하면, 북한까지 나서 미사일을 쏴대고 있다. 이러니 안보에 대한 불안감이 커질 수밖에 없다. 일본은 경제 보복에 이어 독도 영유권 문제를 다시 건드리고 있다. 북·중·러·일이 우리를 위협하고 있는 상황을 보면 말 그대로 사면초가다.


2020년 20-20의 균형을 보며 나도 내 삶에 균형을 갖고 싶다. 목회할 때는 밥먹는 시간 잠자는 시간 이외에는 거의 모든 시간을 오직 교회, 교인들을 위하여 보냈다. 목회 초창기 아내는 자기에게도 심방하여 달라고 청하기도 하고 아이들은 교인이 전화하면 금방 응하면서도 자기들이 말하는 것은 들어주지 않은다고 불평하였다. 그렇다고 남달리 목회를 잘 한 것도 아니고 오히려 삶에 피곤과 스트레스 약함에 빠질 때가 많았다.
20-20균형 잡힌 삶! 토마스 멀튼은 사람의 행복이란 자기의 정체성 보다는 삶의 균형 질서 리듬 조화에서 온다고 하였다. 행복을 찾아 열심히 일하고 성과를 보고자 하지만 삶의 균형을 잃어버리면 오히려 자유를 잃고 밀리고 끌려가게 된다. 은퇴 후에는 할일이 없다고 계획없이 살기도 하지만 여전히 내 삶의 의미와 행복을 위하여 조화와 균형의 삶을 살고싶다. 구주 예수의 삶은 균형잡힌 것이었다. 그는 어린 시절 키와 지혜가 자라고 하나님과 사람에게 사랑스러운 조화를 이루었다. 삶 전체인 신체와 지성, 사회성 그리고 영성이 함께 어우린 것이다.
나는 균형잡힌 삶을 위하여 삶의 안과 밖을 생각한다.
안으로는 내가 아는 것으로 충분하다가 아니라 계속 배울 마음으로 글을 읽고 다른 이의 강의를 듣고 그리고는 얻은 것을 생각한다. 섭섭하거나 분노하고 판단하며 공허함을 느낄 때가 있지만 오히려 사랑하고 관용하고 이해하며 배푸는 마음을 가질 때 마음의 평안을 가진다. 고집과 자기 의를 내 세울 때가 있지만 남을 존중하고 받아주는 마음이 안정을 가져온다. 속에 가득한 자랑과 교만을 내려두고 다른 사람을 나보다 존귀하에 여기는 마음으로 채우면 기쁨과 감사가 있다. 삶의 가장 핵심인 영혼은 하나님과의 관계라 말씀과 기도로 하나님과 교제하며 나를 향한 하나님의 뜻을 알고 따르면서 그 결과를 다른 사람과 나눈다. 그러면서 내가 살고 있는 사회 문화 곧 음악 미술 영화 스포츠 미디어 등에서 일어나는 일을 접하며 하나님의 말씀과 연계한다. 이때 정신과 마음이 안정되고 하나님의 다스림을 보며 긍정적인 생각을 하게 된다. 마이클 브릭키는 ‘노화 저항’에서 연구를 인용하여 건강한 장수 요인은 유전30%, 신념 긍정적 태도 등 생활형태가 70%라 한다. 냇적인 균형이 잡히면 육적인 건강, 활력, 창조성, 안정과 조화로운 관계가 일어나고 스트레스를 관리하며 삶의 의미와 목적을 확인하게 된다.


원만한 상 : 두뇌선의 말단이 월구의 상부에 닿아 있는 상은 상식가의 손이다. 이러한 금의 사람은 실행력과 알맞는 상상력을 어울러 가지고 있는 사람이며 지능도 잘 발달되어 있고 원만한 상식인인 것을 말하고 있다. 사회에 있어서 원만한 인생항로를 보내고 있는 사람에게서 사랑을 받으면서 성공하고 있는 사람들은 다 이와같은 상식의 혜택을 입은 바른 두뇌선을 가지고 있다. 그러므로 특별한 행동력과 모험적으로 성공한 사람은 이러한 두뇌선을 볼 수 없는 것이 보통이다.
꿈이 많은 상 : 두뇌선 전체가 그림과 같이 월구의 아래에서 손목의 방향으로 뻗어있는 상이다. 이것은 월구의 뜻을 강하게 하는 것을 의미한다. 즉 대단히 낭만적인 성격의 소유자에게 주로 많이 볼수 있는 상이며 상상력이 발달하여 있고 이상을 쫓는 사람이다. 예술적 재능이 뛰어나서 사물을 새로 생각하여 내는 지능에도 뛰어난 상이다. 반면, 대단히 기분파로서 감정에 지배되기 쉽고 언제나 공상에 잠기어 현실을 잊어버릴 때가 많은 사람이며 실행력이 좀 부족하다. 위와 같은 사람은 규칙에 얽매이기를 싫어하며 생활이나 사상도 방종에 흐르기 쉽고 의지가 약한 것이 결점이다. 장점은 인정이 깊고 그 상상력과 예술적인 천분이다. 이것도 어디까지나 현실생활에 입각한 행동이나 기획을 세우지 않으면 이상만 좋고 현실적으로는 가공한 계획이 되기 쉽다. 또 이 상의 여성은 기가 약한 반면 질투심이 많고 사물의 분별을 못하고 말려들어가기 쉽다.
독립가의 상 : 두뇌선의 기점이 생명선에서 약간 떨어져 있는 상의 사람은 대단히 독립심이 왕성한 활동가의 상이다. 생명선과 떨어져 있는 금이 있는 사람은 머리가 잘 돌고 그것을 실행에 옮기는 것도 빠르고 결단력과 실행력이 풍부한 사람이다. 두뇌선이 생명선 보다 조금 떨어져 시작한 상으로 그 나가는 방향이 곧바로 되어 있는 것은 전술의 성격이 더욱 강조된다. 생각하는 것이 대단히 이지적 이고 독립심과 실행력의 예리성은 무슨 일에 대하여도 성공하고야 만다는 남성적 활동가의 상이다. 이러한 사람은 사업을 하거나 사람을 부리거나 그 두뇌선의 예리성이 큰 역할을 한다. 이러한 금의 사람은 되도록이면 정치방면이나 사업방면에 나갈 것이며 좋은 직업을 얻을 때는 마치 용이 구름을 만난 것과 같이 크게 발전 성공하는 것이다. 또한 이러한 상이 여성의 손에 있으면 남자에게도 지지않는 독립심이 강한 여장부이며 여자손 하나로 사회의 제일선에서 활약한다는 것을 말하는 것이다.
대성공의 상 : 두뇌선에서 갈라진 금이 무명지의 맨 밑 즉 태양구에 향해 위로 뻗은 상은 태양선과 같은 의미를 나타낸다. 이 상은 그 좋은 지혜와 활동력에 의하여 큰 재물을 얻을 상이다. 만일 수성구에 재운선이 나타나 있으면 그것은 한층더 확실함을 나타낸다. 또 재운선이 나타나 있지 않아도 명예를 얻는다든가 성공을 하는 암시를 가지고 있는 것이다.
예술에 뛰어난 상 : 두뇌선이 급하지 않은 곡선을 그리면서 손바닥을 가로 지르고 그 기점이 생명선과 합하여진 두뇌선이 그 말단에서 두 갈래로 갈라져 그 한쪽이 월구의 방향에 있는 상이 있다. 이것은 공상, 상상, 창작 등의 예술적 재능이 있는 것을 말한다. 이러한 금의 사람은 자기 생각대로의 이기적인 사람이 많으나 예술적 천분이 풍부한 사람이며, 거기서 생기는 모든 상상력은 멋있는 미가 되고 꿈이 되고 우리들의 심미안으 즐겁게 해주는 사람이다. 그러므로 문사, 작가, 예능가, 서도가, 화가, 저널리스트 등에 적합하다. 만일 이 상의 이사람이 태양구에 오르는 태양선을 가지고 있으면 그 천분은 명성과 재산에 의하여 더없이 놓여질 것이다.
취미에 사는 상 : 두뇌선이 손바닥을 곧바로 가로지른 상을 가진 사람으로서 그 두뇌선의 가운데쯤에서 아래로 갈라지는 가는 금이 나와 있는 상이다. 이것은 결단과 자신감이 있는 실행가에 정신적 여유가 생기는 것을 나타내는 것이다. 즉 실무적 재능과의 둘을 아울러 가지고 있다는 것을 말한다. 세간에 사업적 재능에 뛰어나 있으면서도 일면에는 그 취미의 넓이, 또는 그 수준의 높이도 일류의 사람이 있으니, 이 상은 그러한 사람을 나타내는 것이다. 즉 실무와 예술적 방면의 양 극단을 아울러 갖춘 사람이다. 만일 이 곧은 두뇌선의 사람이 이러한 지선이 나타나면 돈과 시간의 여유를 얻을 수 있을 것이다.


지난 해 11월 빌립보 씨 집을 찾았을 때, 시키다 씨는 분명 내년 1월이 출산 예정이라고 했었다. 그런데 웬일인지 시키다 씨가 출산을 하지 않았다는 것이다. 아직 출산을 하지 않았다는 말에 염려가 되기도 했지만 한편으로는 다행이다 싶기도 했다. 아이를 낳기 전에 고기 국이라도 한번 먹을 수 있도록 해주고 싶었기 때문이다.
니지아를 벗 삼아 빌립보 씨 집을 방문하기로 한 날, 밤새 내리던 비가 아침이 되어도 그치지 않았다. 다행이 폭우는 아니어서 우비를 입고 니지아와 만나기로 한 따이베시 시장으로 갔다. 따이베시 시장에서 트럭을 개조 한 ‘앙구나’를 타기 위해서였다. 앙구나를 타고 울퉁불퉁한 산길로 30분정도는 갔으나 거기가 끝이 아니다. 내려서 다시 산길을 걸었다. 날씨마저 도와주지 않아 비까지 오락가락 불편하게 했다.
니지아와 빌립비씨네 가는 길 ⓒ임정훈
니지아가 안내한 길은 내가 그동안 다녔던 길과는 달랐다. 영화‘인디에나 존스’에 나올 법한 밀림 속 미로 같은 길이었다. 걷고 또 걸었다. 그럼에도 아이들을 만나 볼 생각에 걸음은 빨라지고 마음은 걸음보다 앞서 가고 있었다.
한참을 걷다 보니 드디어 빌립보 씨 집이 훤히 보이는 산위에 섰다. 어느새 우리를 보고 만삭의 시키다 씨는 손을 흔들고 있었다. 아이들은 집안으로 들어가 우리들이 앉을 의자를 들고 마당으로 나오는 모습이 보였다.
몇 달 만에 만나는 시키다 씨는 건강해 보였다. 빌립보 씨는 큰 아들 조엘과 딜리로 나무를 팔러 나가서 집에 없었다. 아이들도 지난번 보다 얼굴이 한결 좋아보였다. 집안에 생기가 돌았다. 이곳에 올 때마다 가축을 키우면 좋겠다는 생각이 들었는데 반갑게도 마당에는 닭 몇 마리가 돌아다니고 개도 한 마리 키우고 있었다. 그 사이 형편이 좀 나아진 듯 보여 다행이다 싶었다.
빌립비씨의 아내 시키다씨 ⓒ임정훈
빌립비씨네 아이들 ⓒ임정훈
아이들과 노래를 부르고, 사진도 찍으면서 즐거운 시간을 보냈다. 해가 지기 전에 내려 와야 해서 아쉬운 작별을 고하는데 시키다 씨가 나를 부르더니 집안으로 데리고 갔다. 집안 한쪽에 겁먹은 닭 한 마리가 묶여 있었다. 어릴 적 장날에 보았던 그 모습이었다. 시키다 씨는 묶여있는 닭을 나에게 가져가서 요리를 해 먹으라며 닭을 잡는 시늉을 했다. 시키다 씨의 뜻밖의 제안에 나는 깜짝 놀라 손사래를 쳤다.
돌아서는 내 뒤를 따라오며 닭을 가져가라고 팔을 끌어 당겼지만, 시키다 씨의 과분한 정만 가슴에 담고 니지아와 산길로 들어섰다. 시키다 씨는 궁한 형편에 어떻게 그 귀한 닭을 나에게 줄 생각을 했을까. 저 닭 한 마리면 오래전 우리가 그랬듯이 빌립보 씨네 열두 식구가 모처럼 기름진 식사를 할 수 있을 것이다. 순박한 시키다 씨를 생각하며 얼마를 걸었을까 함께 걷던 니지아가 반가운 기색을 했다. 알고 보니 우연히 사촌 동생 ‘알렉스’를 만난 것이다.
알렉스 가족 ⓒ임정훈
그리고는 나에게 알렉스네 집에 잠시 들렸다 가자고 했다. 거절할 입장이 아니었다. 우리가 알렉스 집에 도착했을 때 그곳엔 빌립보 씨네 보다 더 많은 식구들이 나와서 우리를 반겨주었다. 예정에 없던 방문으로 어색해 하고 있는 나에게 알렉스 가족은 한 명 한 명 반갑게 내손을 잡아 주며 인사를 하고, 함께 사진도 찍고, 집 주변에 있는 나무도 보여 주었다. 그들과도 잠시 즐거운 시간을 보내고 돌아서는데 알렉스 할머니께서 기다리라며 나를 붙잡으셨다. 그리고 아보카토를 한 봉지 담아 들고 나와 낯선 길손에게 들려 주셨다. 아보가토 봉지 속에 동티모르 사람의 인정도 함께 담겨 있었다. 알렉스 할머니가 베픈 사랑과 정이 물신 느껴졌다. 큰 것이 아니어도 서로 나누고 살아가는 모습에 가슴을 따뜻하게 한다.
어느새 종일 나와 친구처럼 동행 해 준 니지아와도 헤어져야 할 시간이 되었다. 하루 종일 수고한 니지아를 안아주는데 ‘선생님 잠깐만요’ 하면서 니지아가 메고 있던 배낭을 내려놓았다. 그리고 배낭에서 오이 한 개를 꺼내더니 “선생님 오이예요’ 하면서 나에게 주었다.
바따르 (옥수수) ⓒ임정훈
삐삐누 (오이) ⓒ임정훈
한글을 배우는 학생들이 먼저 배우는 단어는 “아이”, “오이”, “우유”등 모음으로 된 단어이다.
나는 이 단어 중에 오이를 가르칠 때 ‘HAU GOSTA 오이’ (나는 오이를 좋아한다) 'HAU HAKARAK HAN 오이’(나는 오이가 먹고 싶다) 하며 테툼어 문장 속에 오이를 넣어 예문을 들어 주었다. 니지아는 내가 오이를 좋아한다고 생각했나보다. 그래서 집에서부터 오이 하나를 챙겨 와 종일 가지고 다니다가 헤어지며 나에게 주고 집으로 간 것이다. 작은 선물에 뭉클해졌다.
정이란 계산으로 나오는 것이 아니다. 그냥 마음에서 조건 없이 나오는 진심 일 뿐이다. 가끔 내 지인들은 먼 이국땅에서 어떻게 사느냐고 묻곤 한다. 이럴 때면 나는 서슴없이 정으로 산다고 대답한다. 처음 이곳에서 정을 붙이지 못하고 있을 때, 찐 옥수수 두 개를 전해주며 환하게 웃던 얼굴은 생각하며 나도 이처럼 소박한 정을 나누며 살아야 한다는 생각을 하며 말이다.


전날 밤 여의도공원에 갔다. 여의도는 섬이다. 그 섬에서 있던 전국노동자대회 전야제 역시 세상과 격리돼 있었다. 3천여 명이 모였다고는 하지만 그 수는 여의도공원 면적에 비하면 자못 적었다. 석 달간 한 번도 술 마시는 모습을 본 적이 없던 나의 노동자들은 술을 물처럼 마셨다. 술을 마셔도 아무도 흐트러지지 않았다는 말이다. 모처럼 넉넉한 안주를 먹으며 나는 꽃 선물을 받고는 얼마주고 샀냐고 물어봐서 분위기 망치는 마누라처럼 조합비를 걱정했다. 밤이 깊을수록 점점 차가워오는 날씨 속에 오들오들 떨면서 그들이 허허벌판 천막에서 어떻게 잘까 걱정을 했다. 그리곤 다음 날 낮에 다시 만나기로 했다.
은행잎이 발밑에 수북이 깔리는 11월 15일 아침, 영동역에 내렸다.
석호 씨가 마중 나와 있었다. 나는 그에게 행선지를 맡겼다. 그는 나를 하얀 차에 태우고 어디론가 달렸다. 그 차는 동생 광호 씨가 타던 차라고 했다. 트렁크에는 아직도 광호 씨가 쓰던 캠핑 용품이 들어있다고. 석호 씨는 고즈넉한 영동 시골길을 달렸다. 그리고 어린 시절에 다니던 학교 자리와 살던 마을 청남리 마을회관을 스쳐 죽청교를 지났다. 길가에 공원이 하나 있었다. 그곳은 광호 씨가 마지막으로 이 세상에 있던 장소였다.


지난해 7월부터 레바논 남부 티르 지역에서 유엔평화유지군(UNIFIL)에 소속돼 이슬람교 시아파 교전단체이자 정당조직인 헤즈볼라의 군비증강을 차단함으로써 이스라엘과 헤즈볼라 간 분쟁을 예방하는 임무를 수행하고 있는 동명부대의 강찬옥 부대장(대령.49)은 지난 17일 현지 부대를 찾은 기자들에게 이렇게 말했다.
헤즈볼라를 지지하는 시아파가 전체 주민의 85%를 차지하는 레바논 남부 UNIFIL 작전 지역에서 성공적인 임무 수행과 안전 보장을 위해서는 지역 주민들의 지지를 확보하는 것이 필수적이라는 것.
특히 동명부대의 작전지역인 티르시 북쪽에 있는 리타니강 이남의 남북 7㎞, 동서 8㎞에 이르는 지역의 부르즈라할, 압바시야, 디바, 샤브리하, 부르글리야 등 5개 마을 주민들은 종교적으로 수니파 무슬림이 다수인 부르글리야와 정치적으로 비교적 온건한 아말당을 지지하는 샤브리하를 제외하고는 헤즈볼라를 지지하는 시아파 무슬림이 대다수다. 이를 위해 동명부대는 지난해 7월 이곳에 전개된 이래 의료지원과 태권도교실 운영 등 피스 웨이브(PEACE WAVE)라는 적극적인 민사작전을 통해 현지 주민들의 민심을 얻고 있다.
17일 동명부대의 군의관과 간호장교, 수의장교 등이 마을 주민들을 대상으로 순회 진료를 펼친 디바 시청은 의료시설 및 기반이 취약한 탓에 동명부대 군 의료진의 진료를 받으려는 현지 주민들로 북적거렸다.
어린 딸을 안고 진료를 기다리던 사미라 하디브(43.여) 씨는 "보다시피 아이가 아파서 의사선생님의 진찰을 받기 위해 왔다"며 "동명부대 의사선생님들이 매우 친절하고 잘 치료해줘 항상 고마워하고 있다. 동명부대 최고, 한국 최고다"라고 말했다.
정치적으로 헤즈볼라를 지지한다는 사미라 하디브 씨는 "이곳에서 동명부대와 UNIFIL의 활동도 지지한다"며 "우리 주민과 한국 동명부대 사이의 우정은 계속될 것"이라고 덧붙였다.
동명부대 의료진은 작전지역 내 5개 마을을 대상으로 각각 일주일에 한 차례씩 이처럼 순회 방문해 9월 현재까지 모두 현지 주민 7천여 명에게 진료를 했다.
동명부대는 또 각 마을에서 일주일에 2번씩 태권도교실과 한글교실, 컴퓨터교실을 운영해 현지 주민들의 마음을 사로잡고 있다.
18일 오후 디바 시청 강당에서 열린 동명부대의 태권도교실에는 32명의 레바논 어린이들이 도복을 입고 목청 높이 하나, 둘, 셋, 넷을 외치며 태권도 수업을 받고 있었고 교실 밖에는 정원이 차서 수업을 듣지 못한 어린이들이 부러운 듯 이들을 바라보고 있었다.
이 같은 동명부대의 민사작전은 현지 주민들에게 큰 호응을 얻고 있어 UNIFIL에 참여하고 있는 다른 국가들로부터 호평을 받고 있다.
클라우디오 그라치아노 UNIFIL 사령관(이탈리아 육군 소장)은 18일 사령부를 방문한 기자들에게 "한국군 전개 당시 기대가 컸었는데 동명부대는 기대 이상으로 임무를 수행하고 있다"면서 "특히 동명부대의 민사적전을 비롯한 다양한 인도주의적 활동은 현지 주민의 지지를 얻고 있고 주민 생활 안정에 도움을 주고 있다"고 말했다.
그러나 이스라엘이 한국의 전통적 우방국임을 고려할 때 헤즈볼라를 지지하는 지역 주민들과 동명부대의 이 같은 우호적 관계가 다른 한편으로는 유사시 동명부대의 행동에 제한을 주는 것이 아니냐는 우려도 나오고 있다.
이와 관련, 지역 현안에 정통한 한 레바논군(LAF) 관계자는 "이스라엘이 계속해서 레바논의 영공을 침범하고 있는데 헤즈볼라는 이에 대응하지 않고 있다"면서 "만약 이스라엘이 육로를 통해 침공한다면 LAF는 헤즈볼라와 함께 이스라엘에 저항할 것"이라고 말했다.
이 관계자는 "UNIFIL이 남부 레바논에 주둔하는 이유가 이곳의 치안을 안정적으로 유지하고 LAF를 지원하는 것"이라면서 "이스라엘의 레바논 침공시 UNIFIL이 중립을 지키더라도 헤즈볼라가 UNIFIL에 전혀 해되는 행동을 하지는 않을 것"이라고 덧붙였다.


망분리 환경이라 해도 완벽하게 망을 분리하는 것은 아니고, 업무 편의를 위해 망간 자료를 전송하는 통로를 열어두게 된다. 망간 자료를 전송하는 경우는 외부 기관이나 기업과 협업을 위해, 업무 시스템의 패치 업데이트 등 다양한 이유가 있다.
인터넷으로부터 완전히 분리돼야 할 폐쇄망에서는 보안 USB를 이용해 폐쇄망과 업무망, 인터넷망 간 자료를 이동시킨다. 보안 USB에 저장된 자료에 악성코드가 숨어있거나, USB 자체에 악성코드가 심어져 배포되는 경우, 혹은 사용자 실수 혹은 고의로 보안에 취약한 일반 USB를 이용하면 공격당할 수 있다.
망연계 시스템은 이보다 훨씬 더 보안에 취약하다. 초기 망연계 시스템은 별도의 보안 검사 없이 자료를 전송해 전송되는 자료에 악성코드가 있는지, 기밀정보가 무작위로 나가는지 알 수 없었다. 원칙적으로 망간 자료전송을 위해서는 관리자의 결재를 받도록 돼 있지만, 관리자의 업무가 폭증한다는 이유 때문에 결재 과정은 생략하는 것이 일반적이었다.
망연계 구간 보안 취약성으로 보안 사고가 연달아 터지자 안티바이러스(AV)를 탑재한 망연계 솔루션이 등장했으며, 업무망에 APT 방어 솔루션, 주요 데이터 암호화 솔루션, 네트워크 접근 제어, 엔드포인트 보안 등의 보안 솔루션이 추가되는 상황이 됐다. 그러나 보안 솔루션이 많이 있다 해서 침해사고를 막을 수 있는 것도 아니다.
권진욱 레드스톤소프트 대표이사는 “망분리 환경에서 내부망 보안은 외부망과 연결된 경계보안에 집중돼 있다. 업무 프로세스상 외부망과 완전한 단절이 불가능하며 이를 우회할 수 있는 방법이 다수 존재한다. 또한 경계보안을 위해 설치하고 운영하는 보안 솔루션이 제대로 작동하고 있는지 파악하는 것도 어려운 일이다. 해커가 경계 보안 체계의 허점을 뚫고 내부망을 장악해도 보안관리자는 이러한 위험을 파악하거나 대응하는 것이 불가능하다”고 지적했다.
‘중요 문서 암호화’ 정책 위반 사례 빈번
업무망을 타깃으로 하는 공격은 망분리되지 않은 일반 환경을 공격하는 것과 크게 다르지 않다. 알려지지 않은 악성코드를 이용하거나 비실행파일 방식으로 백신의 탐지를 우회한다. 실행파일을 압축하고 난독화하는 패커를 사용하거나 정상 문서로 위장하는 악성문서 파일, 문서 편집 프로그램의 취약점을 이용해 APT 방어 솔루션도 비켜갈 수 있다.
업무망에서 생성한 중요 데이터를 외부로 보낼 때는 반드시 암호화해야 한다. 문서 암호화는 DRM을 이용하는데, DRM은 수-발신인이 같은 DRM 솔루션의 같은 버전을 사용해야 원활한 협업이 가능하다. 많은 협력업체와 함께 일하는 경우, 모든 협력업체가 동일한 DRM을 사용하는 것은 불가능하다. 그래서 DRM 솔루션 기업은 외부 협업을 위한 라이선스를 별도로 판매한다.
여러 협력업체와 함께 일할 경우 정책에 맞게 라이선스를 제대로 구입한다면 비용 부담이 크다. 많은 경우 1차 협력사와 협업은 규정에 맞게 라이선스를 구입해 암호화해 수발신하지만, 2차, 3차 협력사는 암호화하지 않은 평문 형태로 전송하게 된다. 때로 외부 협력을 위해 인터넷망에 협업서버를 두고 일하지만, 이는 인터넷망에 데이터를 금지하는 망분리 보안 가이드에 위배되는 것이며, 인터넷에 연결돼 있어 탈취 위협이 높다.
암호화된 문서는 암호화 키와 함께 압축파일이나 실행파일 형태로 전송되는데, 대부분의 망문리 환경에서는 악성코드로 많이 사용되는 exe, zip 파일은 업무망으로 들여보내지 않고 차단시킨다. 이 때문에 협업에 많은 지장을 받게 되기도 한다.
장경준 이노티움 부사장은 “망분리 환경의 보안성을 점검해보면 정책 위반 사항이 심각할 정도로 많이 발견된다. 그러나 업무 효율성과 비용의 문제 때문에 정책 위반에 대한 대안을 제대로 내놓지 못하게 된다”며 “업무 흐름에 맞는 보안 정책과 보안 솔루션을 통해 망분리 환경에서 빈틈없이 보안 수준을 유지하도록 대책을 마련해야 한다”고 강조했다.
영역암호화로 중단 없는 데이터 보호
이노티움은 여러 협력사까지 일관된 보안을 보장하는 DRM 솔루션 ‘엔파우치(nPouch)’가 망분리 환경에서도 원활한 협업과 보안을 지원한다고 강조한다. 엔파우치는 영역암호화 기술을 적용해 애플리케이션 종속성이 낮고 문서·이미지·영상 등 파일 형태에 관계없이 암호화 할 수 있다. 협력사가 엔파우치 라이선스를 구입하지 않아도 사용할 수 있으며, 이 제품은 캡처방지, 저장방지, 카메라 촬영 후 2차 유통 방지, 워터마킹 기술, 파일 추적 및 삭제 기능 등을 갖고 있다.
내부 업무망에서 작업할 때는 비밀번호가 필요 없으며, 무단으로 반출됐을 때 열람이 불가능하다. 외부로 전송된 암호화 데이터의 키는 문자메시지나 이메일로 전송해 담당자만이 열어볼 수 있도록 했으며, 열람 기간이나 횟수를 지정할 수 있고, 외부 서버나 PC에는 저장하지 못하도록 한다. 오프라인 시 수신자 QR 코드 인증으로 중앙에서 관리할 수 있다.


남이 아닌 자신을, 미래보다 현재의 행복을 중요시하는 신조어로 현실에 직접 부딪히며, 불확실한 미래를 걱정하기 보다 오늘을 충실하게 살아가는 것을 의미합니다. YOLO는 새로운 신조어로 등장하게 되어 YOLO 족, YOLO 라이프 라는 새로운 문화 트렌드로 거듭나고 있습니다.
YOLO, 어디서 왔을까?
YOLO는 현재 지향적인 소비의 특징을 보이고 있습니다. 3포, 4포라는 어휘가 등장할 정도로 힘든 사회 여건 속에서도 온전한 내 삶을 살고자 하는 젊은이들을 대변하는 단어로 수많은 꿈을 포기해버린 N포세대의 진화된 형태 중 하나입니다. 현재 지향성의 라이프 스타일을 추구하는 것으로 불투명한 미래를 위해 지금의 행복을 희생하기 보다는, 후회없이 즐기는 사람들이죠. 그렇다면 지금부터 YOLO Life 를 즐기는 사람들의 인터뷰를 들어볼까요?
‘YOLO LIFE’ 직접 들어보다
｜꿈을 찾아 마라톤을 진행 중인 마라토너
스스로의 한계에 도전하기 위해 달리기를 시작했던 여대생은 오지를 뛰어다니며 청춘들의 가슴에 불씨를 일으키는 모티베이터로 활동하고 있습니다. 바로 세계 4대 극한 마라톤에 도전 중인 여성 마라토너 양유진씨 입니다. 안정적인 미래를 보장하는 정규직 제안과 체육교사의 꿈을 뒤로한 체 오늘도, 내일도 쉴 새 없이 달리는 양유진인데요, 그녀가 꿈을 향해 달리기를 시작한 이유를 물어봤습니다.
“모든이들과 같이 졸업을 한 학기 앞둔 취준생이었어요, 기업에 취직할 목표를 가지고 인적성 공부와 영어공부를 하고 있었죠. 하지만 공부를 하면서 단 한번도 가슴이 뛰거나 설레어 본 적은 없었습니다. 그럼에도 불구하고 많은 사람들이 말하는 행복의 기준은 학점관리, 전문직 종사, 대기업 취직 등이었기 때문에 나도 이와 같은 길을 가야 하는 건지에 대해 많은 고민을 했어요.”
긴 고민 끝에 ‘정말 내 열정을 다해 가슴이 시키는 것을 해보자!’ 라는 결심을 하게 된 양유진씨는 평소에 꾸준히 즐겨하던 마라톤으로 세계 4대 극한 사막 마라톤 그랜드슬램을 이루기 위한 꿈을 가지게 되었습니다. 마라톤을 시작하게 되면서 그녀는 몇 번이나 포기하고 싶을 때가 있었다고 합니다.
“발가락에 물집도 잡히고 온 몸이 옷에 쓸려 피가 났어요, 그래서 처음 마라톤을 완주 할 때는 피를 철철 흘리면서 결승선에 들어왔어요. 다치면 그만두는 게 현명 할 수도 있지만 그동안의 노력들과 완주하고 나니 자신감도 생기게 되었어요.
2014년 2월에는 사하라 사막 마라톤에 도전하게 되었어요. 시합을 위해 많이 준비했다고 생각했지만 움푹 패인 모래위를 뛰기엔 연습과 경험이 부족하다는 것을 느꼈고 대회 4일차 때는 무릎과 발목을 다쳐 절뚝거리며 250KM을 완주 할 수 있었습니다.”
사하라 마라톤을 마친 후 3달 뒤에는 고비 사막 마라톤을 시작하게 되었는데요, 그녀는 숨이 턱 끝까지 벅차 오르는 고통에도 불구하고 최선을 다해 레이스에 임한 끝에 여자 종합 3위라는 성적을 거둘 수 있었습니다. 그녀의 앞으로의 꿈은 전 세계에서 열리는 마라톤 대회에 출전하는 것입니다. 다양한 문화를 가진 나라들의 마라톤 대회를 참가하며 세계 각국의 러닝문화에 매력을 느끼고 싶기 때문이라고 합니다.
‘지금 이 순간을 살자’ 라는 삶의 모토를 가지고 살아가는 그녀는 청춘에게 이렇게 말합니다.
“삶에서 가장 큰 가치는 현재에 안주하지 않고, 계속해서 모험하고 한계에 도전하며 나만의 세상을 살아가는 것 같아요. 도전함에 있어 늘 두려움이 함께 찾아오겠지만 우리는 젊음이라는 가장 큰 무기를 가지고 있잖아요. 도전에 따른 성공과 실패보다는 시도하는 것, 그 자체로의 큰 가치와 소중함을 알게 되는 것 같아요.
사실 저도 지금 가고 있는 이 길이 막연하고 확신이 없을 때도 있어요. 그러나 자신에게 가장 소중한 것을 찾아가는 길을 걷다 보면, 그 길 위에서 맞닥뜨리는 선택과 도전을 통해 지혜와 그것을 실행 할 수 있는 용기를 얻는다 생각해요. 의지와 자신감을 가지고 막연한 미래의 꿈보다는, 현재를 사는 지금을 위해 이 현실라는 곳에서 한번 과감히 부딪혀 보는 건 어떨까요?”
｜고정된 삶을 떠난 여행가
평범하다면 평범한 대학생이지만 전 세계를 돌아다니며 사람들을 만나고 다양한 나라의 문화를 경험하고 있는 YOLO족 박남욱씨 입니다. 호주에서 시작 된 워킹 홀리데이부터 3대륙 14개국을 돌아다녔던 그에게 다양한 나라의 문화를 접하면서 여행을 시작하게 된 이유를 물어봤습니다.
“처음에 딱히 큰 이유는 없었어요. 수많은 사람들이 다양한 일을 하고 다양한 환경에서 살아 왔잖아요, 근데 저는 어느 한 쪽에 고정된 삶을 그대로 살고 싶지는 않았어요. 스펙을 쌓고, 영어 점수를 쌓는 것보다 많은 것들을 보고 배우면서 제 인생을 준비하고 싶었죠”
여러 나라를 떠나 다니면서 지금은 베테랑 여행가가 되었지만 그에게도 처음에는 여행의 기대감보다 걱정과 불인이 앞서 어디서 생활할지, 어떤 것들을 먹어야 할지 까지 다 준비했던 시절이 있다고 합니다. 하지만 자연이 주는 경이로움, 다양한 문화가 주는 매력들을 통해 여행을 진정으로 즐길 수 있게 되었다고 하는데요,
“처음에는 많이 두렵고 막막했죠. 말도 잘 안통하고 그 나라의 문화도 잘 모르기 때문이죠. 하지만 일상에서 벗어나 낯선 곳을 경험해보면서 여행이 주는 즐거움을 느끼게 되었어요. 비록 고급 요리를 못 먹어도, 좋은 호텔에서 숙박하지 않아도 좋은 사람들과 다양한 문화들이 주는 여운은 저를 계속 여행하게 만들어주는 것 같아요. 그리고 대자연이 주는 아름다움은 제가 이제껏 볼 수 없었던 풍경이기 때문에 더욱 그 매력에 빠지게 되는 것 같아요”
현재 YOLO 라이프가 트렌드화가 되어가면서 자기가 하고 싶은 일, 결심한 일들을 하고자 마음먹은 분들이 많아 지기 시작했습니다. YOLO 라이프를 몸소 실천하는 그의 생각을 들어봤습니다.
“YOLO는 정말 멋진 문구라고 생각해요. 아무도 우리 인생을 대신 살아주지 않고, 우리가 지금 하는 모든 것들은 다른 어떤 것들을 놓침으로써, 일어나고 있잖아요? 그런 면에서 전 20대에 자유를 경험하고 싶어서 떠났던 것 같아요. 저는 20대의 청춘들이 인생에 있어서, 여행에 있어서 좋아 보인다고 따라 하는 것이 아니라 여러분들이 진정 원하는 일을 찾아 하시는, 더 재미있고 하루하루 신나게 살아가는 청춘으로 거듭나길 바래요.”


수요일 lemoore, 캘 리 포니 아주, 뉴올리언스 성인을 위한 NFL은 쿼터 백에 대 한 wsl 서핑 목장에서 판자 집에 대 한 자루 무역을 찾고 내려 감동을 받았다 brees. Red Sox는 절 기의 끝에 자유로운 대리인이, pomeranz를, 지난 주 돌아올 것 이다 준비 되어 있었다. 그러나 왼손잡이는 그가 자신의 예상한 수준에 돌려보내기 위하여 추가 마이너 리그 개화 시작을 요구 했다. 게임은 짧은 6 분 세그먼트의 연속으로 선수가 전속력으로 전체 게임을 갈 수 있도록 재생 됩니다. 다시 국방 플레이 걷기 팀에 대 한 모든 행사에 비용이 많이 드는 입증 했다. 속도 체재는 확실히 허 슬, 공 운동 및 독창성에 프리미엄을 둔다. 나는 최근에 캐슬 malloy의 유령의 디지털 사본을 구입, 내가 다운로드를 클릭 하 고 그것은 11-13 시간 사이에 어디 걸릴 것 이라고 밝혔다. 이것은 정상 인가요? 나는 그것이 시간이 걸릴 수 있지만 그것이 매우 긴 시간 인 것 같이 보인다을 이해 한다. 감사합니다! 월 든, 29, 그의 첫 경력 메이저 리그 개막 전 명단 비로 레드삭스와 스프링 트레이닝에 참석-명단 초대 했다. 그는 7 빅 리그 경기에서 보스턴 2 stints 이상, 11 이닝과 220 상대 타율 10 삼진과 3 개의 산책과 함께 4.09 시대를 게시 등장 했다.
월 든 2017, 레드삭스 조직에 있는 그의 첫번째 절 기에 있는 포터 컷의 가장 귀중 한 투 수가 포상을 벌 었 다. 에 218 경력 마이너 리그 게임 (117 그들의 시작), 그는 3.84 시대와 46-45입니다. 남자와 여자를 포함 한 대부분의 부문에서 뿐만 아니라, 프로 이벤트를 보고 경기 후, 한 가지 일관성이 있었다. 모두는 돌풍이 있고 있었다. 짧은 분야 및 떨어져 측으로 게임은 최고 속도로 끝에서 끝까지 움직인다. 모래에 조차 게임은 빠르다. 꽉 필드를 신속 하 게 공을 이동에 보험료를 넣어. 일부 선수들은 좋은 각도를 신속 하 게 뛰 쳐과 약간의 성공을 했다 닷지 하려고 한 동안. 공을 움직일 수 있고, 가장 중요 한 것은, 공을 이동 팀, 이길 힘든 입증 했다. 다운로드 지침에 따라 다운로드가 제대로 시작 되는지 확인 합니다.


글로벌 세계 대백과사전/세계사/근대 유럽과 아시아/시민혁명과 신대륙/17세기경의 세계 - 위키문헌, 우리 모두의 도서관
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1 17세기경의 세계〔槪說〕
17세기경의 세계〔槪說〕[편집]
17세기의 유럽 여러 국가는 절대주의적 전제정치 체제를 바탕으로 하는 중앙집권적 근대 국민국가를 건설함으로써 중세 봉건국가 체제로부터 벗어나는 데 성공하였다. 절대주의 체제란 서구의 중세 봉건 사회가 붕괴되기 시작한 이후부터 근대 시민 사회가 형성되기 전까지에 있었던 과도적 전제형의 정치체제를 의미한다.
이 시기에 있어서 가장 전형적인 절대주의 국가는 에스파냐를 비롯한 영국과 프랑스였다. 에스파냐는 펠리페 2세의 통치기에 발생한 네덜란드의 독립전쟁을 계기로 국제적으로 위신이 실추되었고, 영국은 16세기의 튜더 왕조를 거쳐 왕권을 강화, 스튜어트 왕조의 제임스 1세에 이르러서는 유럽 여러 국가의 절대군주의 표본으로 군림하였다. 그가 제창한 왕권신수설(王權神授說)은 절대왕정을 뒷받침하는 정치 사상이었다.
한편 프랑스는 루이 14세를 맞아서 국왕의 권력이 견고해졌다. 총신(寵臣) 콜베르는 중상주의 정책을 강력하게 추진하였으며, 이로 인하여 왕립·국립의 특권인 매뉴팩처나 적극적 무역 정책이 전개되었다. 국왕은 또한 자신의 권력 유지와 강화를 위해 상비군이 필요하였고, 동시에 자신을 보좌하는 관료가 요청되었다. 이를 위해 국왕은 막대한 경비를 지출하였는데 그것을 충당하기 위해 새로운 조세제도를 채택했었다. 이와 같은 조세제도가 대내적으로 국왕의 재정을 해결하기 위한 한 가지 방안이었다고 하면 중상주의 정책은 대외적으로 이를 타개하기 위한 것이었다.
이 중상주의 정책은 전세기에 발견된 미국의 신대륙을 위시해서 아시아·아프리카 등과의 교역으로 인해 수행이 가능했던 것이다. 이리하여 식민지 개척을 위하여 영국은 1600년에, 네덜란드는 1602년에 각각 동인도회사를 설립하여 초기 자본주의를 육성하기 위한 소지를 닦아 나갔다.
영국은 이미 엘리자베스 여왕의 치세(治世)하에 국내의 산업과 무역의 보호를 위해 외국상인들의 국내 활동을 제한하고 영국상인에 한해서만 무역의 독점권을 부여했다. 당시 해외무역에 종사하던 상인들은 대다수가 신흥 상인들이었다. 그들은 시대의 조류와 정치정세의 변화에 재빨리 적응하면서 의회에까지 그들의 세력을 뻗쳤던 것이다. 국왕은 봉건 영주 및 왕의 영지(領地)를 수입원으로 삼았는데 점차 그 수입이 고정화됨에 따라 수입이 감소되고, 지출과의 균형에 차질이 생겼다.
독일이 주무대가 되었던 30년전쟁을 위시하여 에스파냐·영국·프랑스 사이에 개재했던 장기간의 군사적 대립과 반목은 군주들로 하여금 막대한 전비의 지출을 요하게 했으며, 군주들은 자신의 명예와 위력을 과시하기 위하여 전쟁을 되풀이하는 것이 당시의 상례인 것처럼 되었다. 여기에 군주들의 이성을 상실한 호화스런 사치생활이 가세하여 국정은 막다른 골목으로 나아갔다. 1560년부터 1660년까지 유럽은 대체로 이러한 위기적 상황에 놓여 있었던 것이다. 영국에서는 찰스 1세가 이 위기를 극복할 수가 없어 국내적으로 두 차례의 혁명을 치르게 되었다.
한편 이 시기에 유럽에서는 인간정신의 커다란 변화가 도래하였다. 영국의 로크는 삼권분립설을 제창하였고, 프랑스에서는 백과전서학파가 출현하여 당시의 전제정치를 비난, 사회적인 개혁을 부르짖었으며, 또한 몽테스키외의 『법의 정신』, 루소의 『민약론』 등은 이후 18세기 말 프랑스 혁명의 지도적 정신이 되었다.
중근동(中近東) 방면에는 쇠퇴일로에 있던 오스만 투르크 제국이 유럽 열강의 진출로 인해 결국 동구에서 후퇴하지 않을 수 없었다. 한때 사파비조(朝)는 배후에서 오스만 투르크를 위협, 아바스 1세 시대에는 메소포타미아까지 영토를 확장했으나 17세기 후반경에서부터 급격히 쇠망하기 시작했다. 인도의 무굴 제국은 악바르의 출현으로 이슬람교와 힌두교 사이에 한때 융합의 기운이 있기도 하였으나 17세기 후반기에 나타난 아우랑제브왕에 의하여 양 문명의 융합은 파괴되었다. 여기에 영국의 진출이 강력하게 진행되어 제국은 쇠운(衰運)의 길로 접어들었다.