안동의 전통적인 유교 가정에서 태어난 나는 하나님과 과학은 전혀 상관이 없다고 생각하는 무신론 공학도였다. 물질세계를 벗어난 영혼이나 영적세계는 단지 상상의 산물에 불과하며, 과학자가 영적세계를 믿는 것은 부적절하다고 생각했었다. 1967년 미국으로 유학을 떠나 중매로 독실한 크리스천 아내를 만나 결혼했다. 아내를 통해 예수님을 소개받았지만, 성경의 내용들을 기록된 대로 믿을 수가 없었다. 박사학위를 마친 후, 오하이오 주 클리블랜드에 위치한 NASA 루이스 연구소에서 연구원 생활을 시작하였는데, NASA는 어릴 때부터 꿈꾸고 바라던 곳이었다.
NASA에는 매주 화요일 점심시간에 신우회 기도모임이 있었는데, 독실한 크리스천 과학자인 조 밀의 권유로 나도 참석하게 되었다. 훌륭한 선배 과학자들이 모여서 성경공부를 하며, 하나님의 말씀을 기록된 대로 믿고, 하나님을 찬양하며 기도하는 모습에 나는 큰 충격을 받았다.
성경을 읽으라는 권유에 요한복음부터 읽기 시작했지만, 물이 변하여 포도주가 되고, 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 오천 명 이상 먹었다는 기적 등은 도저히 믿을 수 없는 내용들이었다. 더군다나 창세기에서는 6일 동안 천지만물을 창조하셨고, 인간의 조상인 아담으로부터 죄가 시작되었으며, 세상에 가득한 인간의 죄로 인하여 지구 전체가 격변적인 약 1년 동안의 대홍수로 인하여 호흡하는 모든 생명체가 멸절되었으며, 바벨탑 사건 등으로 인류가 흩어졌으며, 하나님이신 예수님이 성경에 기록된 대로 동정녀 마리아를 통해서 탄생했다는 등은 이성적으로 믿을 수가 없었다. 오래된 지구와 우주를 바탕으로 하는 진화론을 과학적 사실로 배우고 믿었던 과학자로서는 도저히 이해가 안 되는 비과학적인 내용들이었다.
그러나 내 인생의 AD와 BC가 갈라지는 사건이 일어났다. 1974년 부활절을 앞둔 3월 말, 서점에서 헨린 지가 쓴 『지구의 해방』(The Liberation of the Planet Earth)를 사서 읽었다. 그 책을 통해서 그동안 가졌던 여러 의문들, 즉 하나님은 어떤 분이시며, 창조주이신 예수님이 왜 동정녀를 통해서 탄생하셔야 했는지, 인간의 죄는 무엇이며, 왜 예수 그리스도만이 우리의 죄를 사해줄 수 있는지 등에 대한 해답을 얻을 수 있었다. 비로소 창조주 하나님의 성품이 이해되기 시작했다. 하나님은 하늘과 땅에 있는 것들, 곧 보이는 것들과 보이지 않는 것들을 모두 창조하신(골1:16), 영원하시고 전지전능하신 창조주이심을 고백할 수 있었다.
그 이후로 사물을 바라보는 나의 시각이 바뀌었다. 인본주의적 진화론 지식으로 세상을 바라보던 나의 세계관이 하나님 중심의 세계관으로 바뀌기 시작했다. 하나님의 은혜를 날마다 체험하며 감사한 나날을 보내고 있을 때, 하나님은 연구의 열매로 축복을 주셨는데, 뜻밖에도 NASA에서 '특수합금 조성 결정에 대한 공헌'을 인정받아 1976년 첫 번째 'NASA 테크 브리프 상'을 받게 된 것이다. 그 후 하나님은 세계 최대 니켈 생산회사인 인코(INCO) 중앙연구소로 옮겨 주셨는데, NASA의 연구 결과를 바탕으로 항공기와 우주선에 사용되는 제트 엔진용 특수 니켈합금의 실용화를 위한 연구를 할 수 있었다.
1979년에 12년간의 미국 생활을 정리하고 유치 과학자로 귀국하여 카이스트(KAIST)교수로 부임하였다. 400여 명의 과학자들이 살았던 홍릉의 대규모 과학단지에서는 크리스천 과학자들의 성경공부 모임이 있었고, 故 하용조 목사님이 지도하셨다. 1980년에는 한국 기독교 역사상 획기적인 일이 생겼다. 그 해 8월에 '세계성령복음화 대성회'가 서울 C.C.C 강당에서 열렸는데, 故 김준곤 목사님의 주관으로 '창조냐? 진화냐?'란 제목으로 국제 세미나가 열렸다. 미국에서는 미국창조과학회 회장 故 헨리 모리스 박사, 듀안 기쉬 박사, 택스턴 박사, 브래들리 박사가 참여했으며, 한국 측에서는 내가 강사로 참여하여 '창조론의 과학적 증거와 진화론의 과학적 모순' 등을 담대하게 전했다. 3일 간의 창조론 세미나에는 일반인, 학생, 교역자, 과학자 등 4,000여명이 참석하는 대성황을 이뤘다. 주요 일간지들도 사회면에서 큰 기사로 다뤘으며, 일반인들과 교계에 커다란 파장을 일으켰다.
그러나 우리나라 과학의 총 본산지인 홍릉 과학단지에서 종교와 과학을 혼동하는 비과학적 반지성적인 과학자들이 있어서 과학계의 물을 흐리고 있다고 비난하는 기사들도 줄을 이었다. 어떤 과학부 기자는 전화를 걸어 나를 신랄하게 비판했으며, 어떤 기자는 유치 과학자가 연구는 하지 않고 주류 과학계의 정설인 진화론을 반박하고 창조론을 주장하며, 종교 활동만 한다고 비난하기도 했다. 그러나 그 때, 하나님은 생각지도 못했던 방법으로 그들의 공격과 비난을 막아 주셨다.
NASA를 떠나 온지 수년이 지났건만, NASA와 인코 중앙연구소의 공동연구를 통해 발명했던 제트엔진 초내열 합금(MA-6000) 개발에 대한 업적을 인정받아 1981년에 'NASA 테크 브리프 상'과 'IR-100 상'을 동시에 받았다. 발명한 지 6-7년이 지났는데, 하나님이 절묘한 타이밍에 상을 받도록 해주셨다. IR-100 상은 실용화가 가능한 연구 성과 100개를 선정하여 주는 상으로 매우 권위가 있었다. 이 후에도 하나님은 연구의 축복을 주셔서 풍산금속과 산학협력 연구를 통해서 전자반도체 리드 프레임 'PMC-102' 합금을 발명하게 하였고, 미국, 일본, 독일에서도 특허 등록을 받았다. 특히 독일 스톨버거 사로 기술 수출을 하게 되어 건국 이래 '우리나라 기술 수출 제1호'로 기록되었으며, 그 공로를 인정받아 국가로부터 국민훈장 동백장을 받았다. 또한 철과 망간 합금인 초내한강 'CAM-I'를 발명하여 과학부문 '세종문화상'을, 고강도 고인성 텅스텐 함유 'W-250'을 발명하여 1987년에는 과학계 기자들이 뽑은 '올해의 과학자 상'을 수상하였다.
창조과학 사역에 비판적이었던 언론들도 나의 연구 업적을 높이 평가함으로써 창조과학회 사역 활동도 널리 알려지게 되었고, 창조과학자들에 대한 인식과 창조과학회의 위상도 높아졌다. 이 모든 축복은 하나님이 나에게 지혜의 복을 주셔서 이룬 연구 업적들이었다. 또한 내가 엉터리 과학자가 아니라는 것을 보여주시며, 창조신앙 회복을 통한 예수 그리스도의 복음을 더 잘 전할 수 있도록 도우시는 하나님의 훈장이기도 했다.
1981년에 한국창조과학회는 크리스천 과학자들이 '진화론이 지배되고 있는 세상에 하나님이 천지만물을 창조하셨다는 과학적 증거들을 알리며, 예수 그리스도의 복음을 전파하는 것'을 목적으로 설립되었다. C.C.C. 총재이셨던 故 김준곤 목사님은 한국창조과학회에 대하여 다음과 같이 말씀하셨다.


오는 12일 방송되는 ‘하룻밤만 재워줘’마지막 회에서는 이상민과 김종민이 한국을 찾아온 스페인의 마크, 나탈리아 커플과 다니엘 부부가 함께 특별한 1박 2일 여행을 떠난다.
이와 관련 공개된 사진 속에는 직접 승합차 운전대를 잡은 베스트 드라이버 이상민과 옆에서 여행의 낭만을 더해줄 음악을 고르는 일일 DJ로 변신한 김종민 그리고 첫 한국 여행에 한껏 들떠 있는 스페인 친구들의 모습이 담겼다.
이런 가운데 이상민의 뜬금없는 꿀밤세례가 포착돼 보는 이들을 의아하게 만들고 있다. 사진 속 이상민은 밝게 웃으면서 김종민의 머리에 꿀밤을 날린 것. 당황해서 멈칫한 김종민의 어리둥절한 표정이 유쾌한 웃음을 부르는 가운데 김종민 역시 이상민의 머리를 때리며 통쾌한 복수를 했다.
두 사람의 뜬금없는 쌍방 꿀밤 폭행의 피해자는 정작 뒤에서 지켜보던 스페인 친구들이었다. 유난히 사이가 좋던 이상민과 김종민이 서로 머리를 때린 것도 놀랄 일인 데, 서로 맞고 나서도 너털 웃음을 짓는 모습은 문화 충격을 선사했다. 나탈리아는 아예 입까지 가리고 깜짝 놀란 표정을 감추지 못하고 있는 상황.


마약이나 무기 암거래, 마피아의 손에 사람들을 팔아넘기는 일은 고도로 조직화되어 있고, 미디어에서 많이 다루기 때문에 세계화된 범죄에서 자주 눈에 띄고 관심이 많이 쏠리는 부분이다. 이러한 범죄가 가난한 나라나 부자 나라나 할 것 없이 참혹한 피해를 가져온다는 사실은 의심할 여지가 없다. 범죄조직의 수익은 대략 연간 1조 5,000억 달러로 추정되지만 누가 진짜 액수를 알고 있겠는가? 하지만 점점 더 합법적 범위를 벗어나 그 자체로 수백 조에 달하는 자금을 끌어들이는 투기금융이라는 바다와 비교하면, 이러한 범죄는 물 한 방울에 지나지 않는다. ― 2부 <모든 것을 사고팔다>(73쪽) 중에서
중국의 은밀하지만 강력한 ‘그림자’ 활동은 이웃 국가, 특히 해양 영토 분쟁을 벌이고 있는 베트남, 일본, 필리핀을 불안하게 만들었다. 중국 해군이 현대화되면서 불안은 더욱 커졌다. 힘을 과시하려는 중국 군부와는 달리, 중국 정부의 목표는 자국의 교역에 매우 중요한 해로를 확보하는 것이다. 중국이 지역에 대한 야심을 숨기지 않을 경우, 아시아에 공포전선이 형성돼 결국은 중국에게도 아무런 이익이 되지 않을 것이다. ― 3부 <중국의 불안한 계승>(111쪽) 중에서
파키스탄을 포함한 각국은 아프가니스탄이 외국의 간섭에서 벗어나 평화를 되찾고 내부 대립 세력 간에 화해가 이루어지기를 원하는 것처럼 행동한다. 2011년 11월 2일 아프가니스탄을 위한 이스탄불회담에서 터키, 인도, 중국, 이란 등 주요 당사국은 이러한 입장을 재확인했다. 하지만 초라한 인상을 풍기는 아프가니스탄 카르자이 정부와 외국 군대의 예고된 철수, 파키스탄의 긴장과 탈레반의 회복력은 10년간의 서구 전략의 실패를 최종 확인하는 모양새다. ― 4부 <아프가니스탄 함정에서 파키스탄 수렁까지>(157쪽) 중에서
아랍의 각성에 공통된 세 번째 요인은 젊은이들의 역할이다. 이 지역은 전 세계에서 가장 젊은 지역이다. 인구 통계상 변화가 진행되고 있기는 하지만 지난 세기에 성인 연령에 이른 계층이 가장 많은 지역이다. 2010년 이집트에서는 150만 명이 20세 성년의 날을 축하했다. 청년들은 부모 세대보다 교육도 더 많이 받고, 위성 TV, 인터넷, SNS를 통해 세계로 더 열려 있다. 하지만 이들은 일자리도 주거지도 구하지 못한 채 대단히 가부장적인 사회에서 소외되고 있다. 이집트 축구 클럽 서포터즈인 ‘울트라스’가 질서 유지 세력에 맞서 시위대를 보호하면서 아랍 혁명에서 대단히 능동적 역할을 한 것은 우연이 아니다. 세계사의 흐름에서 그랬듯이 청년들은 민중 봉기의 가장 효과적인 요인이자 주역이었다. ― 5부 <아랍 세계에 이는 혁명의 물결>(190쪽) 중에서
극우파를 언급할 때 흔히 사용되는 ‘포퓰리스트’(populist)라는 용어는, 극우파의 주장뿐 아니라 다른 형태의 정치적 과격주의에도 동일하게 사용된다. 이 용어는 불만을 표출하는 극우적 현상을 함축적으로 표현하지만, 다른 한편으로는 극우파와 일반적인 ‘포퓰리스트’를 구별하는 근본적인 차이, 즉 극우파의 자민족중심주의를 은폐하고 있다. ― 5부 <유럽 극우파의 그럴듯한 외양>(194쪽) 중에서
3. 한국의 시선으로 바라본 세계
일본이나 한국이나 돌이키기 어려운 사고가 다시 발생하지 않는 한, 자국의 원자력 발전시설을 모두 폐쇄하거나 줄이려 하지 않을 것으로 보인다. 일본은 방사능 오염수를 바다로 내보내는 바람에 해산물을 먹거나 수출하기 어려워졌을 뿐 아니라, 전문가들은 갑상선 암과 백혈병이 늘어날 것으로 예측한다. 한국과 일본 정부는 원자력 발전시설의 자국 내 확산이 어려워지자 최근에는 발전시설의 수출에 관심을 보이고 있다. 이들은 재난에서 교훈을 구하려 하지 않는다. ― <재난에서 교훈을 구하지 않는 한국과 일본>(41쪽) 중에서
빅데이터 시대엔 사생활 보호 문제 등 우리가 해결해야 할 문제도 많다. 빅데이터라는 말 뒤엔 항상 빅브라더의 그림자가 드리운다. 하지만 중요한 것은 혁신의 관점에서 사생활 보호, 국가의 이익, 인류의 미래 같은 문제들의 균형점을 찾아내는 것이다. 얼마 전 서울특별시는 심야시간대의 통화 기록과 택시 승하차 정보 등 3억 건 이상의 데이터를 활용해 심야 전용버스 노선을 신설했다. 이는 개인의 통화 기록과 같은 사적인 정보를 공공 목적으로 활용한 사례 가운데 하나다. ― <거대한 변화의 견인차, 빅데이터>(79쪽) 중에서


1)Listening : 사실 리스닝 점수가 제일 잘 나오긴 했지만 특별한 공부방법은 없었어요. 저 같은 경우는 평소에 관심있는 외국 유튜버들의 영상이나 미국 드라마를 자막없이 들으면서 귀가 조금 트였던 것 같아요. 항상 듣는 얘기이기도 하지만, 영어에 많이 노출되는 환경을 스스로 만드는 것이 중요한 것 같습니다. 그리고 개인적으로 리스닝 문제를 풀 때 안들리는 부분에 너무 집중하지 말고 대화의 흐름을 파악하는 것도 문제를 푸는 데 도움이 되는 것 같아요. 물론 평소에 연습할 때는 같은 지문을 여러 번 들으면서 내가 뭐가 들리고 뭐가 안들리는지 꼭 파악하려고 노력했지만요!!
2)Reading : 리딩은 제가 수능 국어 공부를 할 때와 거의 유사하게 문제를 풀었던 것 같아요. 한 단락 안에서 중요한 부분들은 외우고 그 사이의 흐름을 이해하면 문제를 좀 더 수월하게 풀 수 있었던 것 같습니다. 문단에서 문장을 외운다기보다 핵심 내용을 스스로가 이해하기 쉬운 언어로 바꿔서 기억해놓으면 쉬운 문제에서는 답이 바로 나오고 , 어려운 문제에선 내가 이해한 내용과 핵심이 가장 유사한 선지를 찾아서 풀었습니다.
3)Speaking : 제가 스피킹을 잘 하지는 않지만, 개인적인 생각으로는 스피킹은 요령이 있다기보다는 최대한 많이 할수록 느는 것 같습니다. 그리고 12간지는 꼭 외워놓는게 실제로도 심적으로도 좋은 것 같아요. 사실 스피킹은 저도 집에서 연습을 해보려고 했는데 쉽지 않더라고요. 학원에서 최대한 열심히 해놓는 게 중요한 것 같아요. 스피킹 연습을 많이 하다보면 많은 주제들에 공통적으로 쓸 수 있는 나만의 내용? 들이 생기는 것 같으니까 최대한 많이 연습하는 것이 최고인 것 같습니다.
4)Writing : 저는 라이팅 점수가 초반에 제일 안 좋았었는데 큰 이유가 느린 타자 속도 때문이었어요. 하고 싶은 말은 많은데 시간이 부족하니까 결과적으로 분량도 적고 설명도 적어서 점수가 낮았어요. 라이팅 점수가 높진 않지만 모의 토플 때보다 5점이 오른 것에 타자 속도가 빨라진 것도 상당 부분 차지한다고 생각합니다. 라이팅 뼈대를 외우고 끊임없이 연습했더니 자연스럽게 빨라지더라고요. 라이팅에서 3단 논법도 정말 중요하지만 이건 혜지쌤 수업을 열심히 듣는다면 쉽게 익힐 수 있는 것 같아요. 하지만 수업이 끝나고나서 선생님께 검토를 받거나 계속 혼자 복습하는 것이 중요한 것 같아요. 그리고 수업 중에 다른 사람들의 아이디어도 열심히 듣고 같이 메모해놓으니까 다양하게 생각하는 연습도 되고 좋더라고요.
시험보고 10일 정도 동안 계속 걱정을 하고 있었는데 점수가 생각보다 잘 나와서 일단 마음이 편해졌어요. 그리고 원래 art school로 진학을 하려고 했는데 점수가 university 까지도 지원할 수 있어서 아직 고민 중이지만 선택의 폭이 훨씬 넓어졌어요. 점수를 생각보다 빨리 내서 포트폴리오에 집중할 수 있는 시간도 많아졌고요.
한달하고 조금 더 다녔는데 체감은 한 반년정도 다닌 느낌이었어요. 그동안 배운 게 많았다는 뜻이겠죠..? 종합반이어서 아침부터 저녁까지 학원에 있는 게 힘들기도 했지만 그만큼 영어를 오래동안 접하니까 더 빨리 실력이 늘은 것 같아요.
서로 피해주지 않게 노력하기
열심히 공부하는 좋은 사람들을 만나면 공부 스트레스를 덜 수도 있어요!
쌤들 다들 너무 너무 좋아요 !! 학생들이 많은데도 불구하고 제가 어떻게 하고 있는지 파악하고 계시고 관심가져주셔서 너무 감사했어요.
원장 쌤!! 제가 열심히 안한다고 하셨는데,, 어떻게 아셨는지.. 그래도 나름 부족한 부분 매꾸려고 노력했어요!! 쌤의 빡센 수업을 들으면 시간이 1.5배 빨리 흘러가는 기분이었는데ㅎㅎ 그립네요 리딩 수업 하면서 제가 어중간하게 넘어갔던 부분들을 정확히 시키셔서 당황할 때가 많았어요 덕분에 28점 나왔던 것 같애요!! <3
혜성 쌤 !! 제가 막판에 리스닝 수업은 많이 못 들어서 죄송하고 아쉬워요ㅜ 근데 리스닝 점수가 제일 높게 나왔어요!! 쌤 수업들으면서 노트 테이킹도 많이 늘고 너무 재밌었어요! 그리고 수업 때 선생님이 혼자서 지문 들으면서 리액션하는 거 관찰하는 게 제일 재밌었어요ㅎㅎ 또 보고 싶네유
혜지 쌤!! 저 스피킹 라이팅 정말 정말 걱정 많았는데 쌤 수업 들으면서 그래도 꽤 늘어서,, 너무 감사드려요 <3 그리고 선생님 수업시간은 뭔가 refresh되는 너무 재밌는 수업이구 쌤 너무 사랑스러우시구ㅠ 옷도 예쁘게 입으셔서 눈호강하는 시간이었어요 ㅎㅎ


광화문 디타워 에그드랍광화문 교보타워에서 '나를 아프게 하지 않는다'의 저자 전미경 작가님의 보라쇼를 보고배고파서 찾아간 곳~광화문 디타워 에그드랍!에그드랍과 비슷한 격인 플라잉볼 익스프레스가 있던걸로 기억하는데에그드랍이 들어온듯.?사실 같이 간 동생한테 플라잉볼 익스프레스. 2018-09-08 · 바다가 보이는 뷰 라고 생각했는데 예상과는 달리 푸른 바다가 펼쳐보여지진않았어요 가게 내부를 좀 찍을까도 했는데 여차저차 패쓰 ㅋ 카페로 지어진. 두 시간의 1교시가 끝나면 30분의 휴식시간을 갖는다. 4층의 휴게실에서 도시락을 데워 까먹거나 전자레인지, 토스트 기, 그릇, 포크, 식기세척기 등 편의 시설이 갖춰져 있다.학원 앞 카페 Insomnia에 가서 5유로짜리 샌드위치아메리카노 세트 하나를 시켜 같이 먹곤 한다.
2018-04-18 · 보통 하루에 한끼는 계란토마토볶음, 오믈렛, 비빔밥 같은 한가지요리를 해주고 또 한끼는 고기나 생선과 함께 부추, 양배추, 버섯, 콩나물, 애호박, 가지, 파프리카. 그러나 나를 아프게 하고 나를 힘들게 한 누군가의 잘못을 잊는다는 것은 내 인생의 한 부분을 기억속에서 완전히 지워버리는 일이라고 생각한다. 그렇다면 용서는 과연 누구를 위한 것이 되는가. 용서는 괴로움과 고통을 잠시나마 멎게하는 응급처방에 불과할까.


이쯤해서 거역할 수 없는 21세기 4차 산업혁명 시대를 어떻게 준비해야 실업 공포로부터 벗어나고 새로운 희망과 한 차원 높은 행복시대를 열어갈 것인가 고민해보고자 한다. 우선 서두에서 실업, 범죄, 전쟁 등 비관적인 예상을 먼저해봤으나, 로봇이 일하고 인간은 즐기면 되는 낙관적인 전망도 기대할 수 있다는 것을 잘 이해하고, 실재로 인공지능 기술발전으로 더욱 편리하고 고차원적인 행복을 누릴 수 있도록 철저하게 준비해나가야 된다는 것을 명심해야 한다. 다시 말해서 비관적인 우려를 해소하고 낙관적인 희망을 창조해나가야 4차 산업혁명을 환상적인 유토피아 세상으로 바꿀 수 있다는 것이다.
인류역사는 벌써 200년 전에 산업혁명이 일어나서 기계를 발명하여 대량생산으로 실업대란이 발생하자 노동자들이 기계를 파괴해버리는 ‘러다이트운동’을 겪은 바 있지만, 결과적으로는 새로운 산업이 창조되면서 더 많은 일자리가 생겨나고 노동자의 권리도 보장받는 삶의 질이 향상된 세상으로 발전해온 경험을 통하여, 4차 산업혁명 시대의 미래도 한 차원 더 도약하는 역사적인 대전환점이 될 것이라는 희망을 가져본다. 물론 지금은 그 때와는 전혀 다른 차원의 상상을 초월하는 미궁에 빠져들겠지만, 인간이 만들어낸 기술발전이라는 본질은 비슷한 것이므로 더욱 수준 높은 문명사회로 승화시켜 나가리라 생각한다.
그러면 비관적인 우려를 면밀하게 분석하고 보완하기 위한 대책은 무엇인지 살펴보면, 첫째로 갑작스런 대량실업에 직면하여 국민들이 다 같이 먹고살 수 있는 기본소득 분배가 되도록 해야 한다. 그러기 위하여 우선 하루 8시간 노동시간을 6시간 이하로 줄여서 일자리를 나누는 방식으로 줄어드는 고용을 보충해나가고, 둘째로 정치, 경제, 사회적으로 소득재분배가 잘 이루어지도록 모든 분야의 국가시스템을 구조적으로 바꾸어나가야 한다. 결과적으로 인공지능 로봇이라는 기계를 이용하여 산업을 활성화하고, 인간들은 좀 더 편리하고 여유 있게 한 차원 높은 정신문화를 향유하는 유토피아 세상을 살아갈 수 있도록 주도면밀하게 준비해나가야 한다.
역사의 아이러니는 과거를 통하여 미래를 볼 수 있다고 하는 것이다. 그런 의미에서 1811~1817년 기계를 파괴하는 ‘러다이트운동’으로 산업과 노동제도가 발전하였고, 1886.5.1. 미국 시카고에서 8만 명이 총파업으로 하루 8시간 노동단축이 이루어지고, 지금은 노사정이 협력하여 하루 6시간 주4일근무가 정착되어가는 추세에 있다. 이러한 변화의 연장선에서 바라보면 인공지능 로봇이라는 자동화, 정보화 산업시대에는 기계의 생산성 향상만큼 인간의 노동력이 남게 되므로, 하루 4시간, 3시간 등으로 적게 나누어 일하고 남는 시간은 인간으로서 고차원적인 삶을 영위할 수 있게 된다는 것이다.
이 엄청난 세상을 몇 줄의 글로 표현한다는 것이 마치 어린아이가 만화를 보고 상상의 꿈을 꾸는 듯한 기분이 든다. ‘4차 산업혁명이다. 인공지능 로봇이다.’ 이런저런 인터넷 검색을 하다 보니, ‘공유경제다. 기본소득이다. 로봇 노예다. 화려한 공산주의다.’ 라는 식의 신시대적 용어들도 어색하게 마주친다. 필자가 잘 몰라서 어색하다는 것이지, 이런 용어들은 전문가나 언론에서는 이미 상용화된 용어요 개념이란 것을 느끼고도 남는다.


최고경영자를 양성하는 데일 카네기(Dale Canegie)가 쓴 ‘친구를 얻고 사람들에게 영향을 주는 비결’이라는 책이 1천 54만부나 팔렸는데, 그 중 인격개발의 문제가 중요한 주제로 나온다. 우리가 만나는 사람들, 특히 성공한 사람들을 주의 깊게 관찰해보면, 그들은 거의 품위가 있고 예의가 바르다는 것이다. 카네기는 ‘인간관계론’에서도 한 사람의 성공이 15퍼센트 전문 기술과 85퍼센트 인간관계로 좌우된다고 가르친다. 그래서 기업에 성공한 사장들은 종업원이나 고객들이 예외 없이 존경받고 싶어 한다는 것을 명심하고 그들이 존경받고 있음을 느끼도록 고객의 입장에 서서 고객을 배려하여 회사를 운영한다. 그들은 이러한 존경심 때문에 엄청난 부귀영화를 누리게 되었다. 서로 존중하는 것이 사랑이다. 인류의 발전과 평화는 존중에서 시작한다.
사랑과 존중은 배려로 들어난다. “나의 자기중심적 성향은 경계하고, 상대의 자기중심적 성향은 배려하는 것, 그것이 진정한 배려이다.”(곽금주, 습관의 심리학, 125쪽) 따라서 훌륭한 대인관계를 하려면 자기의 감정과 주장을 우선시하지 말고 상대의 말을 더 중요한 것으로 인정하고 들어주어야 한다. 그래야만 상대는 그가 자기를 제대로 이해하고 있다고 여기고 그의 말을 들어줄 마음을 품게 된다. “내가 듣고 싶은 말이 상대의 기운을 북돋우는 말이다.”(위의 책, 121쪽) 이처럼 남을 사랑하는 사람이 성공한다. 사랑의 이중계명을 생활원칙으로 삼는 그리스도인들의 국가, 특히 미국이나 서유럽의 국가들이 제일 잘 사는 이유인 것 같다.
예수님은 우리에게 목숨을 다 바쳐 하느님을 사랑하고 이웃을 제 자신처럼 사랑해야 영생과 영복을 누린다고 가르치셨다. 하느님을 향한 사랑은 감성과 의지를 다하고 목숨을 다 바치고 육체적, 심적 능력과 생각을 다하여 하느님의 뜻과 가르침을 실천하는 데서 드러난다. 또한 자기의 행복을 위해 기울이는 관심과 정성을 이웃과 원수에게도 베풀어야 그를 사랑하는 것이다. 하느님을 향한 사랑은 이웃사랑에서 드러나야 한다(사랑의 이중 계명). 한 마디로 하느님과 인류를 위해 목숨을 바치신 예수님을 닮아야 하느님과 얼굴을 맞대고 영원히 행복의 극치 속에서 살 수 있다는 것이다.
사랑의 이중계명을 지키는 사람은 대인관계를 훌륭하게 잘하고 모든 영역에서 성공하고 남을 행복하게 하며 인생을 가장 보람있게 사는 사람이다. 남이 그에게 “당신이 나를 사랑하는 것이 나를 선하게 만들었고 운명보다는 나를 행복하게 만들었소.” 하고 고백한다. 얼마나 의미 있고 행복한 시간을 보냈느냐가 인생에 성공하는 열쇠다(마틴 루터 킹).
무엇이 우리가 이 땅위에서 보람있게, 행복하게 살다 갔음을 증명할 것인가? 예술, 작품, 일, 업적, 지위? 아니다. 그것은 사랑이다(A. 까뮈). 우리가 이 땅 위에서 행복하게 살았다는 증거는 누군가를 얼마나 진지하게, 헌신적으로 사랑했는가에 달려 있다. 사랑은 지적이거나 육체적인 능력에 좌우되는 예술 활동이나 운동이나 작품을 만드는 활동과는 달리, 감성과 지능과 의지와 온 몸을 총동원하는 전인적이고 인격적인 관여로 이루어지는 것이기 때문이다. 우리는 사랑의 힘으로 나와 너 사이를 가로막는 모든 장애물을 이겨내고 모든 사람과 일치할 수 있기 때문이다. 사랑은 사랑하는 사람과 사랑받는 사람, 이 두 사람의 인생에 최종적인 삶의 의미를 실현해준다. 한 사람의 위대함은 그가 얼마나 많이 가졌는지 혹은 얼마나 많이 아는지에 달려 있지 않다. 한 사람의 위대함은 그가 얼마나 사랑하는지에 달려 있다(성 아우구스티노).
하느님을 향한 사랑의 힘으로 이웃과 원수를 한결같이 사랑하는 사람이 성공한 사람이다. 성공은 내 안에 있다. 내가 스스로 성공했다고 여기지 않으면 세상 사람들이 찬사를 아끼지 않아도 그것은 성공이 아니다. 성공은 많은 사람들이 나의 이름을 기억해주고 찬사를 아끼지 않는 데 있지 않다. “남이 자기를 판단해주는 기준에 따라 사는 사람들은 결국 이웃의 노예에 불과하다.… 이처럼 자기의 행복을 자아에서 찾지 못하고 제삼자인 남에게서 찾거나 의존하려는 사람들은 불행해질 수밖에 없다.”(쇼펜하우어) 나의 어떤 일이 온 세상에서 알려지거나 찬사를 받지 않아도 내 자신이 성공이라고, 행복이라고 인정하면 그것이 바로 성공이요 행복인 것이다(H. 피트만). 성공은 내 마음속에서 일어난 성취감이다. 이 성취감은 내 마음속에 사랑의 불꽃이 꺼지지 않고 맹렬히 타오르는 것을 느낄 때 생기는 것이다. 위대한 작품은 사랑의 힘에서 나오는 열매다. 작가나 예술가는 독자나 관중을 사랑하기 때문에 심혈을 기울여 천신만고를 마다하지 않고 작품 활동에 몰두하는 것이다. 또한 원하는 것을 얻는 것이 성공이기도 하지만 얻은 것을 고이 간직하는 것도 성공임을 알아야 하겠다. 사랑은 성공의 잣대요 순간적인 현상이 아니라 영원히 지속되어야 비로소 참사랑일 수 있기 때문이다.


SNK는 정식 넘버링 신작 KOF XIV를 3D로 개발하며 변화를 꾀했고 다양한 장르, 플랫폼으로 게임을 출시하며 새로운 팬들을 끌어모으고자 했습니다. 넷마블의 '더 킹 오브 파이터즈 올스타'도 그중 하나죠.
넷마블 네오에서 KOF의 공식 라이선스를 얻어 제작하는 '더 킹 오브 파이터즈 올스타'는 모바일로 제작된 횡스크롤 3D 액션 게임입니다. 특히 원작 시리즈의 캐릭터가 모두 등장할 예정이며 고유의 필살기와 다채로운 콤보 액션, 성우들이 직접 연기한 보이스 등 KOF 팬들의 향수를 자극하는 요소들을 포함하고 있죠.


심지어 환경이 계속 파괴되고 재앙에 가까운 기후변화가 임박했다는데도 도무지 바뀌지 않는 상황을 보며 좌절하고 자라나는 세대에 미안한 마음이 드는 것을 표현한 신조어 Ecoanxiety라는 말도 생겼습니다. 우리말로 직역하면 ‘환경에 대한 걱정’ 정도가 되겠죠.
기후변화를 실제로 믿고 이를 막기 위해 최선을 다하지 못하는 상황을 안타까운 마음으로 바라보는 이들에게 도널드 트럼프 같은 정치지도자의 행보는 걱정을 넘어 끔찍할 겁니다. 그래서 G20 국가 가운데 유일하게 파리 협약을 비준하지 않은 미국이 개인적인 차원에서라도 이를 만회할 방법을 찾아봤습니다. 실마리는 우리의 식단에 있었습니다.
헬렌 하와트(Helen Harwatt)는 영양학적 측면에서 사람의 건강과 지속가능한 개발의 측면에서 지구의 건강을 동시에 만족시키는 식품 체계를 연구하는 환경영양학자입니다. 기본적으로 하와트는 정책을 통해 상황을 바꿀 수 있다고 생각하지만, 트럼프 행정부 아래서는 많은 것을 기대할 수 없다는 것도 잘 알고 있습니다. 정부 차원에서가 아니라 개인이 할 수 있는 것에 더 집중한 이유도 바로 그 때문입니다. 그리고 하와트와 동료 연구진은 우리가 매일 먹는 음식에서 실마리를 찾았습니다.
하와트와 연구진은 미국인의 식단에서 소고기를 콩으로 완전히 대체했을 때 어떤 일이 일어날지 계산해봤습니다. 결론부터 이야기하면 온실가스 배출량이 획기적으로 줄어듭니다. 지난 2009년 오바마 대통령이 오는 2020년까지 줄이겠다고 약속했지만, 지킬 방도가 도무지 보이지 않아 흐지부지된 온실가스 배출량 감축 목표를 지킬 수 있었을 정도였습니다. 즉, 현재 에너지 수급 구조를 바꾸지 않고, 자동차와 비행기를 비롯한 탈것도 그대로 유지하고 사람들이 닭고기, 돼지고기, 달걀, 치즈 등은 지금과 똑같이 먹어도 소고기를 콩으로 바꾸는 단 한 가지만 실천해도 온실가스 배출량 감축 목표의 46~74%를 달성할 수 있는 겁니다.
“이런 식으로 작은 변화가 미칠 수 있는 영향이 얼마나 큰지에 관해 사람들이 잘 모르는 것 같아요.”
하와트가 한 말입니다. 사실 고기를 안 먹거나(vegetarianism) 훨씬 엄격한 채식(veganism)을 하는 것이 환경에 어떤 영향을 미치는지에 관한 연구는 이미 많이 나와 있지만, 완전히 고기를 끊을 정도로 식단을 급격히 바꾸지 않아도 여전히 의미 있는 변화를 만들어낼 수 있다는 것을 보였다는 점에서 이번 연구는 좀 더 특별합니다. 즉 식단에서 소고기만 빼는, 어떻게 보면 작은 변화가 우리가 개인적인 차원에서 지구와 환경에 큰 효과를 미칠 수 있는 강력한 실천이 될 수 있는 겁니다. 자동차 크기를 줄이는 일이나 외출할 때 실내등을 잊지 않고 끄는 일, 샤워를 오래 하지 않아 물을 절약하는 일 따위와는 비교할 수 없을 만큼 그 효과가 큽니다.
자, 그럼 소고기 대신 콩을 먹는다고 어떻게 뜨거워지는 지구가 좀 식게 될지, 다시 말하면 소고기는 어떻게 온실가스의 주범이 되었는지 짚어보겠습니다. 브라질 아마존 열대우림의 적지 않은 부분이 콩을 비롯한 가축 사료를 생산하는 밭으로 개간됐습니다. 소 3만 8천 두를 기르는 대형 축사에서 소를 먹이는 데 드는 사료를 공급하려면 매일 콩 900톤이 듭니다. 먹이 사슬을 그려보면 콩을 먹고 자라 도축된 소의 고기를 최종 소비자인 사람이 먹는 셈이죠.
일단 소를 기르는 동안 많은 온실가스가 나옵니다. 소는 사료에서 섭취한 칼로리 대부분을 몸집을 키우고 살을 찌우며 움직이는 데 써버리기 때문에 인간이 소고기를 먹을 때 얻는 칼로리는 소가 도축되기 전까지 섭취한 콩의 칼로리보다 훨씬 적습니다. 게다가 사료로 쓸 콩을 재배하려고 열대우림을 개간했기에 자연림은 지구의 허파 역할을 하지 못하고 온실가스를 그대로 대기 중에 방출해버립니다. 또한, 소를 방목해 기를 목초지를 만들고자 베어버린 나무, 사료 공장과 축사를 지으려 베어버린 나무도 있습니다. 콩을 재배해 소에게 먹일 사료를 만드는 대신 사람이 이를 직접 섭취한다면 열대우림을 파괴하지 않고도 인류는 필요한 영양소를 얻고 지구도 지금처럼 급격히 뜨거워질 걱정을 하지 않아도 됩니다.
이처럼 비효율적이기 짝이 없는 소 사육과 소고기 섭취는 다들 잘 알다시피 전지구적인 차원에서 일어납니다. 전 세계에서 소고기를 가장 많이 수출하는 나라 브라질에서 기르는 소만 2억 1,200만 두에 이릅니다. UN의 통계를 보면 지구상에 곡식을 재배하는 경작지의 33%가 가축을 먹일 사료용 작물 재배에 쓰이죠. 이어 너무 추워 풀이 자라지 않는 동토를 제외하고 전 세계 땅의 26%가 가축을 방목하는 목초지로 쓰입니다. 결국, 지구상의 땅의 1/3가량이 사람이 먹을 고기를 생산하는 가축을 먹이는 데 쓰이는 셈입니다.
고기 수요를 줄여 사료 수요와 사료를 생산하는 경작지만 줄여도 산림을 마구잡이로 파괴하지 않아도 됩니다. 미국인이 오늘 당장 식단에서 소고기를 콩으로 바꾼다면 지금 미국 경작지의 42%를 다른 데 써도 됩니다.
기후변화를 막거나 늦추기 위해 반드시 정부가 주도한 정밀한 정책을 앞세우지 않아도 된다는 점이 핵심입니다. 소비자 개개인이 좀 더 지구를 생각하는 마음을 가지고 소고기를 콩으로 바꾸는 무척 간단한 일만 실천에 옮기면 금세 그 효과가 나타나는 겁니다. 이를 위해 기후변화 대책으로 ‘소고기 대신 콩을 먹읍시다’ 같은 캠페인을 적극적으로 벌이는 것도 진지하게 고려해볼 만합니다.
하와트는 또 전체 식단 중에 소고기만 콩으로 바꾸는 건 전혀 복잡하지 않고 대단한 의지가 필요한 일이 아니라는 점도 중요하다고 말합니다. 필수 영양소와 영양소 간 균형 등을 고려해 식단 전체를 새로 짜는 건 여간 힘든 일이 아닙니다. 채식주의나 비건이 되려면 신경 써야 할 것도 너무 많아서 먹어도 되는 음식과 먹지 말아야 할 음식을 가리다가 스트레스를 받는 사람도 적지 않습니다. 무얼 어떻게 먹어야 영양과 건강도 챙기면서 책임 있는 윤리적인 소비자가 될 수 있을까요? 제대로 채식주의자가 되는 건 이렇게 힘든 일입니다.
소고기만 콕 집어 콩으로 바꾸는 건 훨씬 간단합니다. 쉽게 말해 가장 심각한 문제만 해결함으로써 최소한의 노력만 들여 가장 큰 효과를 내는 겁니다.
“제일 심각한 문제만 확실히 고쳐보자는 겁니다. 먹을거리가 생산돼 우리 식탁에 오르는 길고 긴 과정 가운데 결과적으로 온실가스를 가장 많이 뿜어내는 지점이 어디인지 찾아낸 다음 우리가 단백질이나 칼로리 등 섭취해야 할 영양소를 그대로 섭취하면서도 온실가스 배출량을 줄일 수 있는 방법은 없는지 찾아본 거죠.”


순창새마을금고 부정대출 사건이 알려지며 마을금고와 거래하는 주민들이 예금을 찾아가는 사태가 이어지고 있다.
새마을금고는 “소문이 부풀려졌다”며 진화에 나섰지만 ‘마을금고 부정 유령 대출…이사장, 전무 파면’ 등 입소문이 일파만파 확산되며 고액을 맡겨둔 예금주의 반발과 예금 인출 사태가 이어지고 있다. 한 예금주는 수십명이 대기한 창구에서 “다른 지역에 있는 마을금고에서도 내 돈 찾을 수 있냐”며 “마을금고가 손님들을 제대로 대우하지 않고 지들 살 궁리만 한다”고 원망했다.
새마을금고 예금인출 사태를 불러온 부정대출 사실이 알려진 것은 지난 16일 한 언론에서 보도하면서다. 보도 전부터 “새마을금고에 문제가 생겨 전무가 보이지 않는다”고 소문이 있었는데 보도 이후 주민들 사이에서는 “새마을금고가 부당대출로 120억원을 대출해줘 손해를 봤다더라. 예금 못 찾을 수도 있으니 빨리 돈 빼야 한다” 등 과장된 소문이 급격히 확산됐고, 급기야 지난 20일(월요일) 아침 새마을금고가 영업을 시작하기 전부터 문 열기를 기다린 주민들이 앞 다퉈 예금을 찾아가는 진풍경이 펼쳐졌다.
▲새마을금고 앞에서 예금자보호제도 안내를 보는 주민들.
임직원 진심 다해 예금주 동요 설득해야
징계 의결 등 위한 이사회, 8월 4일 열릴 예정
20일 하루 약 70억원 가량을 인출해 준 새마을금고는 다음날(21일) 입장문을 내고 “순창새마을금고는 2020년 2월 새마을금고중앙회로부터 담보대출 과다감정 및 시설자금대출 취급 부적정으로 10건 총 31억여원으로 추정되는 대출금 회수에 대한 시정지시를 받았”고 “이사장 포함 직원 5명이 징계면직 제재처분 요구를 받은 것은 사실이나…해당 직원들은 현재 직위해제 상태로 정상 출근 중이다”면서 “이 사실이 와전되어 ‘대출금 120억원이 손실이다’, ‘금고가 망한 것 같으니 돈 빼야하는 것 아니냐’ 등 잘못된 소문이 돌고 돌아 불안함을 느낀 회원들께서 예금인출을 하기 위해 몰려오고 있는 실정”이라며 “(마을금고중앙회) 감사결과 시정지시에 대한 건은 최대한 빠른 시일 내에 회수하여 부실대출이 발생하지 않도록 채권관리에 만전을 기하고 있으며, 특히 채무자로부터 추가 담보물건을 발견하여 추가 근저당설정 등 채권확보를 이행하였으며, 일부 건은 상환조치가 일부 완료되기도 했다”고 강조하고 “그럴 일은 절대 없겠으나 만약에 새마을금고가 해산 등의 절차를 밟게 되더라도 새마을금고 회원의 예금은 예금자보호법에 따라…예금자들에게 1인당 5000만원까지 지급해 드리고 있다”고 해명했다.
한 금융기관 출신 주민은 “새마을금고가 발표한 입장문은 사실과 다르지 않아 보인다”면서 “새마을금고 지난 6월 30일 기준 재무상태표를 보면, 자산 937억원 가운데 현금과 예치금이 302억원이고 대출채권이 604억원, 부동산 포함 유형자산과 기타자산이 30억원 가량이다. 반면 부채인 예금은 868억원, 퇴직급여충당금 등 기타부채가 17억원 가량이고 자본인 출자금은 23억원, 자본잉여금과 이익잉여금이 18억원 가량이었다. 이 숫자로 보면 부정대출 전액 31억원을 회수하지 못한다는 최악의 시나리오를 가정해도 마을금고가 도산할 위험은 극히 낮은 것으로 보인다. 조합 임직원들이 동요하는 예금주와 지역주민들을 마음을 다해 설득하고 시급하게 회원총회 등을 소집, 사실대로 설명하고 필요하다면 마을금고중앙회 감사부서에 요청하여 감사결과를 사실대로 마을금고 출자자와 지역주민에게 설명하는 조치를 취해, 동요를 안정시키고 부실대출 회수에 최선을 다해야 마을금고의 손해를 줄일 수 있다”고 말했다.


아침, 점심, 저녁, 3끼 식사 사이의 간식. 암스테르담에서 뭘 먹어야 하는지 결정하려고 한다면, 잘 찾아오셨습니다.
암스테르담은 음식 면에서 다양한 나라의 음식이 섞인 완벽한 퓨전이라고 볼 수 있습니다. 어떤 곳에서는 동전을 삽입하고 자물쇠를 선택해서 여는 거대한 자동 판매기로 변모한 전체 카페를 마주칠 수 있습니다. 거리를 다니면서 여러분은 또한 청어, 감자칩, 마요 혹은 스트룹 와플과 같은 전통 네덜란드 음식을 팔고 있는 많은 행상인들을 보게 될 것입니다. 좁은 골목으로 들어가면, 여러분은 수십 년 동안 영업하고 있는 현지 음식점을 보게될 것입니다.
많은 트렌디한 카페와 레스토랑을 잘 알고 있는 분들은 암스테르담 주변에 있으며, 보통 암스테르담에서 가장 붐비는 박물관을 보기위해서 줄을 서있는 경우가 많습니다. 파인 다이닝을 원한다면, 암스테르담은 여러분을 실망시키지 않습니다. 암스테르담에는 다양한 놀라운 옵션을 지니고 있는 미슐랭 스타를 받은 레스토랑이 16개나 있으며 이들 중에서 선택할 수 있습니다.
뿐만 아니라, 암스테르담은 엄청난 밤문화와 맥주에 대한 사랑으로 유명한 곳이죠. 암스테르담이 얼마나 풍성한 와인과 칵테일을 지니고 있는지 알게 되면 정말 놀라실 겁니다!
먹어볼 음식은 이 모든 것을 경험하기에 시간이 충분하지 않기 때문에, 저희가 여러분을 위해서 암스테르담에서 뭘 먹어야 하는지 결정하는 걸 도와드리곘습니다. 여기 여러분이 여행 중에 꼭 가봐야 하는 맛집을 정리했습니다.
그 유명한 청어
날청어를 먹는 전통적인 네덜란드식의 방식은 생선 꼬리를 잡고, 익히지 않은 양파에 담그고, 머리 부분을 잡고 입으로 밀어넣는 것입니다. 거리에서 여러분은 한 입 모양으로 잘라놓고, 양파와 피클을 겪들인 후, 이쑤시개와 일회용 종이 그릇에 제공되는 모습을 볼 수 있을 겁니다. 약간 확신하지 못 하는 분들을 위해, 맛있는 샌드위치를 만들어 먹기 위해 피클과 양파를 곁들인 “broodje” (소프트 브레드롤)로 주문해 보세요.
전문 커피
암스테르담은 몇 년 동안 전문 커피를 만드는 핫한 곳이 되었습니다. 암스테르담에서 유명한 악명 높은 “커피 숍”과는 거리가 먼, 사실상 커피를 제공하는 이러한 새로운 커피 숍으로 변모하는 움직임이 생겨나고 있습니다. 플랫 화이트부터 드립 커피에 이르기까지, 암스테르담은 트렌디한 카페와 고품질 커피 원두를 직접 로스트하는 곳으로 넘쳐납니다. 몇 가지 예를 들어보자면, 화이트 라벨 커피(White Label Coffee), 스윗 컵(Sweet Cup), 랏 식스티 원(Lot Sixty One), 투 포 조이(Two for Joy)가 있습니다.
디저트를 생략하지 마세요!


동물은 두 가지 방법으로 먹이를 섭취한다. 먼저 우리에게 친숙한 방법으로 먹이를 집어 삼켜 내부에서 소화시키는 경우가 첫 번째다. 이와 반대로 소화액을 먹이의 내부에 주입해서 소화시킨 뒤 그 즙만 빨아먹는 경우가 두 번째다. 우리 인간은 먹이를 일단 삼키고 우리 몸 내부의 위나 장에서 소화를 시킨다. 포유류나 조류, 파충류와 같은 척추동물의 경우도 인간과 다를 바가 없다. 그래서 소화라고 하면 이런 방법만 있다고 생각한다. …2017.12.13
모든 진화는 공진화다 #5. 맛이 쓴 식물, 가시가 있는 식물, 어떤 진화를 하였나?
꽤나 많은 생물들이 식물을 괴롭힌다. 그중 대표적인 것이 잎을 갉아먹는 것. 기린이나 코끼리, 사슴 같은 포유류에서 달팽이, 곤충의 애벌레에 이르기까지 수많은 동물들이 잎을 갉아먹는다. 이에 대한 대책으로 잎에 독을 넣기도 하고, 잎 둘레에 가시를 만들기도 한다. 그리고 일종의 이이제이(以夷制夷)로 다른 동물을 이용해서 이들을 제어하기도 한다. 토끼풀은 시안화수소산 클리코시드란 독성물질이 있고, 담배잎은 니코틴이란 독성물…2017.12.13
모든 진화는 공진화다 #4. 생태계에서의 변화, 꽃과 꽃가루, 그리고 벌과 나비
생태계 내에서 우점종은 걱정이 없다. 이쪽을 봐도, 저쪽을 봐도 모두 자신과 같은 종이다. 바람에 꽃가루가 날리면 자기와 같은 종에게 가서 닿게 될 확률이 월등히 높다. 이들에겐 진화의 필요성이 없다. 그러나 소수인 종은 힘들다. 주변이 다들 다른 종의 식물들이니 바람에 의지해 날아간들 같은 종의 암술머리에 닿을 확률이 적다. 이런 종 중 일부에게서 진화가 일어난다. 처음에는 단순한 사고였을 것이다. 수술은 꽃가루를 만드는 곳이고, 따라서 …2017.12.13
모든 진화는 공진화다 #3. 세균, 식물들과의 공생
물속에서 광합성을 하는 생물들을 보통 조류라고 한다. 이들 중 다수는 단세포생물로 물속을 떠다니며 살아간다. 그러나 그중 일부는 다세포생물로 우리가 잘 아는 해조류라 일컬어진다. 물론 바다뿐만이 아니라 강이나 호수 같은 민물에도 산다. 이들은 육지의 식물과는 완전히 다르다. 겉으로 보기에는 비슷해 보이지만 자세히 보면 식물이 가진 뿌리, 줄기, 잎의 구분이 없다. 바닥에 부착하기 위한 헛뿌리가 있고 나머지는 모두 잎이다. 내부구조도 …2017.12.13
모든 진화는 공진화다 #2. 바다의 열대우림 산호초
바다는 지구 표면의 70%를 차지한다. 그런데 과거에는 현재보다 더 넓었다. 지구의 역사는 바다가 점점 줄어들고 육지가 점점 늘어나는 역사이기도 하다. 산호가 처음 등장한 때는 지금으로부터 약 4억 5천만 년 정도 전이다. 그 이전 시기 바다의 생물들은 해안가 주변의 얕은 바다에 주로 살고 있었다. 육지 생태계가 식물에 의해 좌우되는 것처럼 바다의 생태계도 마찬가지로 광합성을 통해 영양분을 만드는 생산자에 의해 좌우되게 된다. 그런데 이들 …2017.12.13
모든 진화는 공진화다 #1. 단세포생물과 다세포생물의 진화
단세포생물들은 대부분 분열법으로 번식을 한다. 먼저 핵이 분열되어 두 개가 되고, 두 개의 핵을 중심으로 가운데의 세포막과 세포벽이 분리가 되면서 두 개의 개체가 된다. 그런데 간혹 핵은 이미 분리되었는데 세포질 분리가 완전히 이루어지지 않는 경우가 있다. 마치 샴쌍둥이 같은 경우다. 또는 세포질 분리까지 다 이루어졌지만 웬일인지 두 개의 세포가 그냥 붙어서 다니는 경우도 발생한다. 세포막 외부의 물질들이 둘의 완전한 분리를 막아버린…2017.12.13
관계의 비결 #10. 난로처럼 적당하게 거리를 유지해라


초대 기독교는 5개의 대교구로 나뉜다. 그중 하나인 알렉산드리아는 초대 기독교에 있어서 중요한 지역이다. 알렉산드리아는 마케도니아 제국의 알렉산더 대왕이 주전 331년 이집트를 정복한 후 자신의 이름을 따라 명명한 도시로, 주전 250년경 유대교 학자들에 의해 구약성경의 그리스도 역본인 「70인역」이 만들어진 곳이기도 하며, 최초의 기독론 논쟁이 일어난 곳이기도 하다. 이 기독론 논쟁은 451년 제4차 칼케돈 공의회에서 그리스도의 완전한 신성과 인성이 확립될 때까지 100년 넘게 계속되었다.
정용석, 주승민, 이은혜, 김시호 옮김
도서명 알렉산드리아 기독교 : 클레멘스와 오리게네스


예를 들면 비행기는 공기저항을 줄이기 위해 바퀴가 있으면 안된다. 하지만 착륙할 때는 바퀴가 있어야 된다. 즉, 바퀴가 있어야 되면서도 바퀴가 없어야 된다는 모순에 사로잡히게 된다. 그러나 이러한 모순은 비행기가 날을 때는 바퀴가 동체에 접혀 들어가고 착륙할 때 바퀴를 꺼낼 수 있는 접히는 비행기 바퀴를 만들면서 말끔하게 해결된다.
간단한 아이디어지만 이 고정식 바퀴에 대한 생각의 틀이 깨지기 까지 20년이 걸렸다. 모순의 덫에서 헤어나지 못했기 때문이다.
사람들은 모순을 잘 찾는다. 아니 모순을 넘어 문제점을 잘 끄집어 낸다. 하지만 그것을 해결하려는 사고 방식의 변화에는 꽤나 둔감한 것이 사실이다.그래서 항상 의견은 분분하지만 좀처럼 해결되는 것이 별로 없다.
우리 해군의 강력한 초계함인 ‘천안함’의 침몰이라는 엄청난 사건이 발생했다.사고 원인을 놓고 트리즈 기법의 초기단계인 모순의 늪에서 헤어나질 못하고 있다. 이래야 하면서도 저래야 한다는 억측만 무성하다.
내부폭발이라고 하면서도 또 외부 폭발이라고 한다. 북한의 영향이 있다고 하면서도 한쪽에서는 없다고 한다. 자체적으로 정확한 조사를 한다고 하면서도 외국의 전문가를 부른다고 한다. 초등대응을 잘했다고 군을 칭찬했다가도 금방 심한 질책모드로 바뀐다. 심지어 충격과 실의에 빠져있는 생존승조원을 병원복을 입히고 공개 회견을 했다가도 군복을 입히고 비공개 만남도 한다.
모든 것이 모순 덩어리다. 마치 조선시대 임진왜란이 일어나기 전 당리당략에 의한 갈팡지팡 당파 싸움만 하는 것 같다. 우리가 겪은 일이고 모두 한 배를 탄 사람들인데 왜들 이래야 한다고, 저래야 한다고 난리인가? 뭘 숨긴다느니 의혹이 있다느니 음모가 있다느니 왜들 모순 찾기에만 급급하는가?
모순은 모순으로서만 인정하도록 하자. 중요한 것은 그 모순을 이제 어떻게 극복하느냐이다. 진상규명을 통해 나올 결과에 수긍하고 대응책 마련에 고민해야 하며 지금부터라도 사건의 수습에 대한, 조치에 대한 부분에 더 많은 비중을 두어야 한다. 창의적 문제해결의 ‘트리즈 기법’처럼 모순을 해결하는 쪽으로 무게중심을 이동시켜야 하는 것이다. 경우에 따라서는 지금까지 열어놓은 모든 사고를 한 번 더 전환시킬 수 있는 획기적인 발상과 결단이 필요하다.
앞으로는 사후 약방문이나 소 잃고 외양간을 고치는 식이 아니라 미리 약방문을 열고 외양간 단속을 철저히 하는 식으로 개념자체가 바뀌어야 한다. 비행기 접이식 바퀴처럼 이래도 되고 저래도 되는 양쪽의 문제점을 동시에 충족시킬 수 있는 문제해결 아이디어 나왔으면 좋겠다.
다시는 우리 영해에서 이와 같은 비극이 일어나지 않도록 말이다.


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음악을 자주 듣는 이들이라면 한 번쯤 직접 음악을 만들고 싶다는 생각이 들었을 것이다. 나의 취향에 딱 맞는 음악을 직접 만드는 것과 자신이 만든 음악을 남에게 들려주는 것 또한 색다른 즐거움이기 때문이다.
하지만 음악을 만드는 것은 쉽지 않다. 작곡을 위한 공부를 바탕으로 악기를 다뤄야 하며 녹음을 위한 장비를 구축하기 위한 비용이나 시간이 많이 걸린다. 단순히 취미로 음악을 만들기에는 많은 장벽이 따른다고 할 수 있다.
그렇다면 장난감처럼 쉽고 재미있게 음악을 만들 수 있으면서도 전문가 수준의 퀄리티를 지닌 장비가 있다면 어떨까. 영국 음악장비 브랜드 롤리(Roli)가 누구나 뮤지션이 될 수 있는 라이트패드 ‘블락스(Blocks)’을 출시했다.
작고 가벼운 블락스는 아이폰이나 아이패드와 블루투스로 연결되며 전용앱인 노이즈(Noise)를 통해 음악을 연주하고 자신만의 음악을 녹음할 수 있다. 블락스는 초보자는 물론 전문가를 모두 타깃으로 할 정도로 사용하기 좋은 편의성과 고급 기능까지 포함한 것을 특징으로 한다. 롤리 블락스는 국내 수입원인 사운드캣(Soundcat)을 통해 정식으로 만나볼 수 있다.
■ 휴대가 가능한 뮤직 스튜디오
롤리의 블락스는 콤팩트한 크기로 휴대할 수 있는 것이 큰 특징이다. 그렇기에 가볍게 들고 다니면서 영감이 떠오른다면 즉석에서 음악을 만들어낼 수 있다. 가로세로 너비는 각 94mm에 두께는 20mm이다. 블락스는 전면 터치 패널에 LED, 배터리를 내장하고 있으면서도 무게는 250g으로 콤팩트하다. 한 손으로 가볍게 쥘 수 있는 것은 물론 주머니에 간단히 보관할 수 있다.
블락스 디자인의 가장 큰 특징은 전면에 배치된 225개의 LED다. 전원 버튼을 눌러 블락스를 켜면 다채로운 컬러를 내며 유기적으로 움직이는 LED가 눈에 띈다. 5x5 격자 무늬로 독특한 디자인을 연출하며 드럼 모드일 경우 4x4 격자 디자인을 띄기도 한다.
전면 LED는 부드러운 실리콘으로 덮여있어 촉감이 부드럽다. 전면 터치는 물론 감압을 감지하기 때문에 눌러보면 푹신한 느낌이 든다. 측면에 위치한 버튼은 전원 버튼과 모드 버튼 2개를 채택했다.
최신 디바이스인 만큼 USB-C타입 단자를 채택하고 있으며 제품 패키지에는 USB-C to USB-A 케이블이 동봉돼 이를 통해 블락스를 충전할 수 있다. 충전 시간은 2시간이며 사용시간은 4시간이다. 단, 컨트롤러인 라이브 블락스 혹은 루프블락스를 라이트패드에 연결하여 동시에 충전할 경우에는, 더 많은 충전시간을 필요로 한다.
블락스는 음악을 만드는 도구인 만큼 야외에서도 4시간가량 사용할 수 있는 것은 꽤나 넉넉한 사용시간이라 할 수 있으며, 물론 보조배터리를 통해 충전도 가능하다.
■ 애플 iOS 디바이스와 무선으로 연결
롤리 블락스는 단독으로 사용할 수 없고 전용 앱인 ‘노이즈’와 함께 사용해야 한다. 그렇기에 스마트폰이나 태블릿이 필요하며 현재 노이즈는 애플 앱스토어에만 등록이 되어있기 때문에 아이폰과 아이패드에서만 쓸 수 있다. 시스템 요구 사양은 아이폰6, 아이패드 에어부터 최신 애플 제품까지 ‘노이즈’ 앱을 설치해 실행할 수 있다.
현재 안드로이드 앱은 없지만 추후에 출시가 될 예정이다. 또한 데스크탑 전용 소프트웨어 대쉬보드는 3월 6일 출시 예정이며 로직, 큐베이스 등 유명 소프트웨어와의 연동 및 플러그인을 지원하여 보다 다양하고 전문적인 기능을 제공 할 것이라고 제조사는 전한다.
블락스와 스마트폰의 첫 연결 시 별도의 페어링 모드는 없고 앱을 통해 간단히 블락스와 연결할 수 있다. 연결이 되면 LED 화면이 연주를 위한 화면으로 바뀌기 때문에 연결이 되었다는 것을 쉽게 확인할 수 있다.
■ 두드리고 밀어서 음악을 만들다
블락스의 전면은 터치와 손가락의 압력을 읽어내서 사운드를 들려준다. 그렇기에 블락스 전면의 LED라이트를 두드리거나 튕기는 식으로 사운드를 만들어낼 수 있으며 더 강하게 터치할수록 큰 소리를 얻을 수 있다. 그렇기에 굉장히 직관적이며 누구나 쉽게 사운드를 연출할 수 있다.
강렬한 사운드를 원한다면 스마트폰을 터치하는 가벼운 터치로는 힘들고 어느 정도 힘을 주어 터치해야 한다. 또한 손가락을 밀어서도 변조된 독특한 사운드를 얻을 수 있는데 이것 역시 상당히 재미있는 요소 중 하나다.
■ 누구나 뮤지션이 될 수 있다
본격적으로 블락스를 통해 음악을 만들어보자. 블락스와 연결을 마쳤다면 앱에는 4개의 트랙이 주어지며 각 트랙에는 총 12개의 슬롯이 담겨 사운드를 저장할 수 있다. 저장할 트랙을 선택했다면 드럼 사운드나 베이스, 신디사이저, 기타, 플룻 등의 저장된 사운드를 터치해서 음악을 만들 수 있다.
손가락으로 두드리고 밀어내는 것으로 사운드를 연출할 수 있기 때문에 음악 코드나 이론을 알지 못해도 누구나 음악을 만들어낼 수 있다. 악기를 배우지 않았더라도 아주 간단히 소리를 낼 수 있다는 것도 ‘노이즈’ 앱의 특징이다. 또한 화려하게 빛나는 LED를 터치하기 때문에 두드리면서 색다른 악기를 연주한다는 재미까지 있다.
노이즈 앱에는 100개 이상의 커스텀 사운드가 저장되어 있어 이를 선택해 사용자는 음악을 만들면 된다. 또한 앱 업데이트를 통해 더 많은 사운드가 추가될 예정이다. 앱에 저장된 사운드는 세계적으로 잘 알려진 뮤지션인 스티브 아오키(Steve Aoki), 르자(RZA), 그라임스(Grimes) 등이 참여해 사운드 완성도를 높였다.
어떻게 연주해야 할지 모르겠다면 앱의 ‘런(Learn)’ 버튼을 누르면 데모 플레이를 볼 수 있다. 그리고 자신이 연주한 사운드가 마음에 든다면 ‘레코드(Record)’ 버튼을 눌러 녹음을 시작하면 된다. 트랙을 멀티레이어로 구성해 이전에 드럼비트를 녹음했다면 해당 사운드를 반복 재생시켜놓고 베이스나 멜로디를 얹힐 수 있다.
최근에는 힙합 장르가 인기가 많은 만큼 기본적인 비트 정도는 누구나 간단히 만들 수 있을 정도다. 상당히 쉬우면서도 만족스러운 음악을 만들어 낼 수 있다는 것이 블락스와 전용 앱인 ‘노이즈’의 가장 큰 특징이라 할 수 있다.
블락스로 음악을 만들다보면 더 많은 사운드가 필요해진다. 영감이 들었을때 때 마음에 드는 사운드를 찾지 못할 수도 있다. 노이즈 앱에서는 사운드 팩을 판매하기 때문에 들어보고 마음에 든다면 사운드를 구매할 수 있으며 번들 팩 카테고리에서 사운드를 직접 들어보고 설치할 수도 있다. 앱 업데이트를 통해 커스텀 사운드를 계속해서 추가할 수 있는 만큼 블락스의 매력도 무궁무진하다.
■ 모듈을 추가해 기능도 업그레이드
롤리의 블락스는 그 이름처럼 다른 모듈을 추가해 블락스를 추가할 수 있다. 핵심 모듈은 루프 블락스(Loop Block)과 라이브 블락스(Live Block)으로 이를 통해 앱을 사용하지 않고 더욱 직관적으로 음악을 만들 수 있다. 두 블락스는 모두 물리 버튼을 채택해 다양한 기능을 즉시 실행시킬 수 있으며 모두 자석으로 연결되기에 간단히 부착시키기만 하면 된다.
루프 블락스는 템포 설정이나 루프 녹음을 즉시 할 수 있는 편의성을 지원해 음악을 만들면서 아이폰이나 아이패드를 조작하지 않아도 되며, 라이브 블락스는 라이브 퍼포먼스를 위한 도구로 옥타브나 화음 등을 버튼을 눌러 즉시 처리할 수 있게 한다. 루프 블락스와 라이브 블락스 모두 사운드캣을 통해 국내에 정식으로 출시되며 가격은 각 12만 원에 출시된다.
■ 내가 만든 음악을 공유하자
직접 작업한 음악을 다른 이들에게도 들려주고 싶다면 ‘노이즈’앱과 직접 연동되는 공유사이트인 ‘noise.fm’ 사이트에 직접 음악을 공유할 수 있다. 해당 사이트에 다른 이들이 롤리 장비로 만든 음악을 들어볼 수 있으며 롤리가 직접 추천한 음악을 감상할 수 있다. 터치 한 번이면 해당 사이트의 자신의 작업물을 올릴 수 있으며 좋아요나 의견 등을 받아볼 수 있다.
■ 모두를 위한 휴대용 뮤직 스튜디오
음악을 즐기는 이들이라면 음악을 직접 만들고 싶다는 생각도 흔히 할 것이다. 롤리가 출시한 블락스는 바로 그러한 니즈를 가볍게 충족시킬 수 있는 도구다. 악기를 배우지 않은 누구나 간단히 터치해 음악을 만들어 볼 수 있으며 배터리를 내장해 야외에서도 얼마든지 작업이 가능하다는 것이 블락스의 특징이다.


공중생활이란 함께 하는 생활이다. 함께 하는 예절에서 가장 중요한 것은 다른 사람을 의식하는 것이다. 사회생활에서의 도덕과 윤리의 붕괴는 남을 의식하지 않고 자기의 사생활과 권리만을 앞세우는데서 비롯된다. 사람이 사회 생활을 영위해 나가려면 그 사회가 요구하는 법과 도덕과 윤리에 입각해서 사회의 구성원으로서의 자기를 정립하고, 그 바탕 위에서 대인 관계에 임해야 한다. 특히 활동 범위가 넓어지고 사회 생활의 비중이 커진 현대 생활에서의 공중 도덕 준수는 함께 사는 사회를 위해서도 반드시 필요하다.
직장에서의 기업은 오늘날의 기업 환경은 정보화, 국제화의 시대적 추세에 따라 과학 기술의 개발이 중요시되며, 경쟁의 차원이 국내에서 국제적으로 확대되는 국제경쟁의 시대에 돌입하고 있다. 모든 기업은 기술 개발 후 품질의 우수성 확보, 서비스 향상을 기하기 위하여 우수 인력의 확보와 인재 양성에 박차를 가하고 있다. 따라서 직장에서 바라는 사람은 다음과 같다.
자기를 지속적으로 개발하는 사람, 업무에 적극적인 사람, 변화에 적응하는 능력이 뛰어난 사람, 전문적인 지식이나 기술이 있는 사람, 자신의 목표에 대한 확고한 신념과 포부를 갖춘 사람, 신중한 언행과 원만한 대인관계를 갖춘 사람, 직장에 대한 주인 의식을 가진 사람, 강인한 의지로 적극적인 사고 방식을 갖춘 사람을 바라고 있다.


세임 레이저 조사기는 의료용 기기로서 가족의 건강을 지키는데 탁월한 효능이 있다. 권장 소비자 가격 129만원.
[서울교육방송 장창훈 의학전문기자]=자폐증은 현대사회에서 ‘병’으로 취급된다. 옛날 조선시대, 혹은 전쟁시대에는 자신의 세계에 갇혀서 독보적인 업적을 쌓는 것이 ‘천재’로 추앙받을 수도 있었다. 현대사회는 사람과 더불어 살아가야하므로, 자폐증은 ‘사회성 결여’의 병이다. 비타민 D가 부족하면 허리가 굽는 구루증, 비타민 A가 부족하면 야맹증에 걸리듯이 자폐증은 뭔가 결여된 증상이다.
장애인복지법은 자폐성 장애인(自閉性障碍人)을 “소아기 자폐증, 비전형적 자폐증에 따른 언어·신체표현·자기조절·사회적응 기능 및 능력의 장애로 인하여 일상생활이나 사회생활에 상당한 제약을 받아 다른 사람의 도움이 필요한 사람”으로 정의한다.
자폐증은 내부에서 외부를 차단하는 것이다. 소통의 시대에 우리가 상호 협력하고, 대화를 나누고, 따뜻한 말을 따뜻한 밥 먹듯이 그렇게 건넨다면 사회는 금방 훈훈해질 것이다. 엄마의 밥은 항상 따뜻하다. 밥알 한알 한알에 정성이 들어있듯이, 말의 언어에 밥알처럼 진심을 담아서 말한다면, 스스로 닫은 마음의 문은 스르르 열린다.
문을 걸어 잠궜다는 의미는 ‘호르몬 분비 이상’을 뜻한다. 의학계는 자폐증에 대해 “주로 세로토닌, 노르에피네프린, 도파민 등의 신경전달물질의 변화나 부신피질자극호르몬, 성선자극호르몬, 갑상선자극호르몬 등 내분비 기능의 이상과 관련이 있는 것으로 알려져 있다”(네이버 백과사전)라고 분석한다. 그렇다면, 호르몬 분비가 정상이 되도록 하면 된다.
호르몬은 시상하부에서 관장한다. 과연, 우리가 시상하부의 문을 열수 있을까? 두개골은 완벽히 닫힌 보물상자다. 들어갈 수 있는 방법이 전혀 없다. 그래서 레이저가 필요한 것이다. 호르몬 분비를 정상으로 만드는 방법은 2가지다.
1. 백회(百會)를 통해서 레이저로 자극하기
2. 호르몬을 관장하는 기관을 레이저로 자극하기
백회는 머리통이 닫히는 곳으로 정수리다. 이곳에 레이저를 자극하면 머릿속까지 빛이 들어가면서 시상하부의 신경들을 자극할 수 있다. 실제로 백회에 세임-레이저를 3~5분 정도 매일 문질렀을 때 자폐증이 좋아지는 사례가 나타나고 있다. 자폐증이 호르몬 분비 이상 때문에 발생한다고 가정하면, 레이저 빛이 깊숙이 침투해서 시상하부와 뇌하수체까지 자극하면서 호르몬 분비를 정상으로 만들어준다. 신경은 빛의 자극으로 반응하는 것이다.
마이크는 소리의 증폭이고, 레이저는 빛의 응축이다. 제일 좋은 꿀이 집합한 것이 로얄제리이듯, 빛을 최대한 압축해서 증폭한 것이 바로 레이저다. 레이저는 어떤 빛을 증폭하느냐로 피부 침투력과 강도가 좌우된다. 세임-레이저는 830nm 빛을 증폭해서 230mW의 출력을 나타낸다. 이 레이저를 활용하면 자율신경계를 관장하는 시상하부, 뇌하수체, 해마, 편도핵 등을 자극해서, 감정을 통솔하는 뇌속 둘레계에 빛을 비출 수 있다. 방법은 간단하다. 백회를 통해 레이저를 자극하는 것이다. 머리 뒷골을 통해서 레이저를 자극하는 것도 좋다.


청출여락은 지역에서 새로운 사회가치를 창출하려는 청년들의 모임으로, 전국단위 네트워크로 그 동안 만난 다양한 사례들을 소개하고 싶다는 희망으로 이번 사업에서는 지방의 우수한 사례들을 찾고, 연결하고, 소개하고 싶다는 그들을 말합니다.
Q : ‘청출어락’을 소개하면?
청출여락은 '푸를 청', '날 출', '함께 여', '즐길 락'으로, 청년에게서 나온 것으로 함께 즐긴다는 뜻입니다. 청년들이 지역을 떠나 수도권으로 가야만 하는 사회구조에서 지역에 남아 새로운 사회가치를 창출하려는 청년들이 모여 친구를 만드는 활동을 통해 인적 인프라를 구축합니다.
Q : 이들이 걸어온 길은?
크게 매달 청출여락 네트워크 행사와, 소셜통 프로젝트를 진행하고 있어요.
청출여락 네트워크는 매달 1회 다른 지역의 사회혁신사례 의 청년들을 찾아 연결하여 해당 지역의 청년들과 함께 1박2일간의 일정을 기획하여 네트워크를 진행하죠. 지역의 인프라부족의 문제를 느끼고 있는 청년들이 모여 만들어진 청출여락은 지역의 인프라 문제 중 가장 처음으로 접근 할 수 있는 인적인프라 해결을 위해 특정 거점 없이 매달 다른 지역으로 다니고 있으며, 단순한 네트워크를 넘어 다양한 방식으로 친구가 될 수 있는 기회를 만들기 위해 여행처럼 즐기면서 배우고 사람을 만날 수 있는 구조를 지향한답니다.
소셜통 프로젝트는 전세계의 사회혁신사례를 수집하고 정리하여 분류하고, 공개하는 작업을 진행하고 있어요. 이러한 내용들을 정리하고 공개하는 작업이야 말로 가장 기본적으로 지역의 인프라문제를 해결할 수 있는 방법이라고 생각하고 있으며, 다양한 지역의 사례들과 정보가 모든 사람에게 전달되기를 희망하고 있습니다.
현재 청출여락은 각 지역에 흩어져있는 청출여락인들이 각자 담당분야를 맡아 준비하고 진행하는 과정으로 유지를 하고 있답니다.
Q : 멤버구성은?
엄창환 : 동아대학교 기계공학과 졸업하고 현재 10대&청년이 지역사회참여를 통해 변화를 만드는 프로젝트를 양성하는 사업을 진행하는 지구인팀에서 근무하고 있어요. 기계공학을 전공하면서 고용 없는 성장에 대한 고민이 저의 미래를 위한 방향을 바꾸게 되는 계기가 되었는데요. 가장 기본적이고 근본적인 문제들을 해결해나가는 작업이야 말로 사회를 바꾸기 위한 기반을 다지는 가장 좋은 방법이라 생각합니다. 다양한 지역의 사례를 수집하고 정리하는 일이 지역의 인프라를 확충하는데 도움이 되기를 바랍니다.
이동형 : 중앙대학교 안성캠퍼스 경영학과에 재학하고 있으며 현재 대학생입니다. 20살 때부터 관심을 가지게 된 사회적기업에 대해서 공부하고 싶어서 다양한 모임과 사회적 기업 및 관련 단체를 돌아다니다가 '청출여락'팀에 합류하게 되었죠. 앞으로 더 많은 청년들이 사회적 기업과 소셜벤처에 도전하고 지속가능한 사회가치 창출을 할 수 있게 도움을 주는 일을 하고 싶어요. 그 목표를 이루기 위해서 열심히 공부하고 있는 대학생이랍니다.
심보라 : 숙명여자대학교 법학부 졸업한 뒤 트래블러스맵 근무하고 있어요. 이주노동자가 고향에 돌아갔을 때 공정여행사 창업이나 가이드가 될 수 있도록 하는 ASTR프로젝트를 진행하는 중입니다. 청년인 지금은 '배움' 이라는 키워드를 가지고, 자라며 경험했던 가족과 함께한 여행, 홀로한 여행, 함께한 여행들을 바탕으로 재밌고 즐겁고 신나고 향기나는 삶을 살기 위해 부단히 노력중이에요.
민지홍 : 수원대학교 아동가족복지학과 졸업하고 여행을 하는 삶을 살았고, 한국국제협력단(KOICA)를 통하여 캄보디아로 2년간 해외자원활동을 다녀왔으며, 대한민국청소년자원봉사단(KYVP)의 해외코디로 일하는 등 다양한 경험을 쌓아왔어요. 후에 간디대안교육센터의 교사양성과정을 밟고 금산 간디학교에서 길 위에서의 경험을 아이들과 나누고 있답니다. 소외된 지역사회의 청소년, 청년문화에 관심을 가지고 만들어 나가는 작업을 함께 하고 있어요.
주광진 : 명지대학과 경영학과 재학중이에요. SIFE라는 동아리에서 사회적기업 관련 활동을 시작한 것을 계기로, 씨즈에서 진행하는윤리적소비캠페인단 'BORA'에서 활동하였으며, 사회적기업 창업을 준비하면서 '체인지메이커아카데미'를 수강했어요. 현재는 사회를 이롭게 만드려는 청년들의 전국단위 네트워크인 '청출여락'에서 활동하고 있으며, 개인적으로는 정보 및 자료의 공유만으로도 많은 사회가치를 창출할 수 있다는 생각하에 '소셜통'이라는 이름으로 사회적기업, 소셜벤처 등과 관련된 정보 및 자료를 수집하여 정리하고 공유하는 일을 하고 있어요.
조한솔 : 대학에서 사회복지를 공부하면서 지역 사회개발에 관심을 가지게 되었고, 현재는 춘천에서 여행을 통한 지역개발이라는 목적을 가지고 지역기반 공정여행 창업팀 동네방네Travel에서 활동하고 있어요. 저는 지역사회개발에 관심을 가지고 있으며, 특히 지역의 저소득층 및 취약계층의 소득창출과 낙후지역 개발 등에 많은 관심을 가지고 있답니다. 사회복지와 사회적기업은 서로 많은 연관성이 있지만 아직까지는 서로간의 네트워크가 활성화되지 않고 있는데요. 그래서 저는 지역사회에서 사회복지와 사회적기업을 연결하여 두 분야가 서로 상생할 수 있는 그런 일을 해나가려고 합니다.
Q : 사업참여 이유는?
수도권의 사례들은 다양한 방법으로 집중을 받고 소개가 되기 좋은 여건에 놓여있어요. 하지만 지방에 우수한 사례나 재미있는 사례들은 타인에게 소개가 되기 쉽지 않은데요. 청출여락 자체에서도 네트워크로 만났던 다양한 사례들을 소개하는 책자를 만들어봤으면 하는 희망이 있었지만 다양한 연유로 진행을 못한 경험이 있어요. 함께 참여하면서 재미있는 사례들을 찾고 연결하는 작업은 청출여락 자체에도 도움이되리라는 생각해요.


지하철 적자 문제의 심각성이 알려지면서 노인의 무임승차가 주된 원인이라는 지적이 일고 있다. 서울시를 포함한 6개의 지자체가 제시한 보도 자료에서 무임승차로 인해 매년 5,000억 원이 넘는 손실이 발생했고, 이 무임승차로 인한 손실 중 80%를 노인이 차지하고 있다고 밝혔기 때문이다.
일각에서는 인구구조의 변화에 따라 무임승차 대상 연령을 높여야 한다는 주장이 나오고 있다. 이는 198년에 65세의 3.9%였던 인구 비율이 2015년 기준으로 13.2%가 돼 급격히 증가했다는 통계에 따라, 인구구조의 변화가 노인의 무임승차 비용 증가를 불러왔다고 판단했기 때문이다.
그러나 근본적으로 지자체가 제시한 보도자료에는 오류가 있어 적자의 문제의 원인을 노인들의 무임승차로 단정 지을 수 없다. 2012년부터 2016년까지 무임승객의 비율은 점차 늘어났지만, 적자액은 늘어나기도 하며 줄어들기도 했다. 이에 둘 사이의 뚜렷한 관련성을 파악하기 어렵고, 따라서 노인 무임승차가 지하철 적자의 근본적인 원인이라 보기 어려운 것이다. 그렇기에 지하철 비용 손실이 무임승차 때문이라고만 단정 지을 것이 아니라 인건비와 전력비 등 다른 간접적인 영향이 있을 수 있음을 고려해야 한다.
또한 무임승차는 늘어나는 교통 약자에 대한 배려이며 복지이다. 지하철은 집에만 있을 수 있는 노인들에게 활동을 촉구하거나 병원, 교회 등 필수적으로 가야하는 장소에 가는 비용을 줄여준다는 면에서 중요하다. 심지어 고령화는 급속도로 진행되고 있음에도 우리나라의 노인을 지원할 사회보장 체계는 기대에 미치지 못한다. 이에 노인 인구의 증가로 고령사회를 맞이하고 있는 시점인 만큼 교통 약자를 위한 무임승차제도가 더욱 필수적인 상황이라고 생각해 볼 수 있다. 그렇기에 현재 진행되고 있는 교통복지를 문제 삼아 지하철 적자의 문제를 노인들의 탓으로 돌리며, 사람들에게 잘못된 문제인식을 심어주는 것은 옳지 않다. 이어 국민을 위한 복지를 비용, 손실 등 경제적인 편익 측면에서만 고려해서는 안 된다.


엉덩이 근육을 집중적으로 발달시키는 운동을 통해서 밋밋한 엉덩이를 탄력 있는 애플힙으로 만들 수 있는데요. 엉덩이 운동을 통해 둔근을 만들면, 허리와 골반을 지지하여 주기 때문에 오랜 시간 앉아서 생활하는 사람들의 골반, 엉덩이, 척추 등의 각종 통증을 예방할 수 있습니다. 아래 6가지 운동을 각 30초 동안 반복하여 매일 3분 엉덩이 근력 운동을 진행해 보세요. 1. 힙레이즈 똑바로 누운 다음 무릎을 구부리고, 다리는 엉덩이 넓이로 벌리며, 발을 꼿꼿이 세웁니다. 그리고 복근에 힘을 주면서 발꿈치를 이용하여 엉덩이를 들어 올립니다. 자세를 유지하며 둔근을 쥐어짜면 되는데요. 엉덩이를 바닥으로 낮췄다가 들어 올리는 운동을 30초 동안 계속해서 반복합니다. 2. 힙레이즈&킥 바닥에 등을 대고 눕고, 발뒤꿈..
운동 텐바디 텐바디 2018.03.09 09:22
운동 텐바디 텐바디 2018.03.05 10:07
운동 텐바디 텐바디 2018.01.12 16:03
브릿지 운동은 침대에 누워서 잠들기 전에 간편하게 할 수 있는 운동으로 생각보다 효과가 좋기 때문에 매일 하면 건강 관리에 도움이 되는데요. 숨 막히는 뒤태 운동으로 잘 알려진 브릿지는 엉덩이 근육을 포함하여 허벅지, 골반, 허리, 등의 신체 주요 부위를 탄탄하게 만들 수 있습니다. 또한, 하루 종일 지쳐있는 하체에 활력을 불어넣고 스트레칭시키며, 스트레스 감소와 불면증 해소 등의 다양한 효과를 얻을 수 있는데요. 브릿지 운동을 매일 해야 하는 이유를 소개합니다. 1. 무릎 및 허리 통증 감소 하루 종일 앉아서 생활하는 사람들에게 꼭 필요한 운동인 브릿지는 둔근을 중심으로 골반과 허리, 등의 상체와 허벅지와 무릎, 종아리의 하체를 동시에 단련시킵니다. 따라서 근력이 부족해서 생길 수 있는 무릎 및 허리 ..
운동 텐바디 텐바디 2017.11.20 23:13


나라는 전염병 때문에 난리고, 교회들은 예배 때문에 혼란을 겪고 있다. 예배를 위한 교회의 집회가 사회적 위험요소로 주목을 받는 이와 같은 때엔 우리 신자들은 무슨 생각을 하며 어떤 처신을 해야 되는 것일까?
직면한 현실
코로나 바이러스 하나가 온 세상을 뒤집어 놓았다. 코로나 확진을 알리는 재난경보는 전쟁터에서 울리는 경보같이 시도 때도 없이, 하늘이 아니라 각자의 핸드폰에서 요란하게 울려댄다. 세상이, 모두가, 모든 것이, 갑자기 부동자세로 돌아가는 느낌이다. 그 놈 하나가 흔적을 나타내면 모두가 “동작 그만”이다. “취소”되고 “폐쇄”된다. 질병으로 치부되던 ‘대인기피’가 사회적 거리두기라는 명분으로 국가적 캠페인이 되고 말았다. 마스크는 이 시대의 상징적 아이콘이 되었다. 당신과 나는 상관없고, 우리는 서로 관계를 맺지 말고 각각 살아야 한다는 각자에 대한 선언이다. 이번 사태에서 무엇보다도 확실하게 확인하는 것은 우리가 얼마나 별 수 없는 인생인가 하는 것이다. 신자들은 마침내 소속 교회로부터 예배중지와 예배당 폐쇄 공지를 받고 있다. 국가와 질병관리본부와 사회는 교회들이 더 많이 그렇게 해달라고 요청이 강하다.
사안의 본질
교회가 직면한 사안의 본질은 분명하다. 감염병이 온 나라를 뒤집어 놓고 있는 위급한 상황속에, 감염병을 증폭시킬 위험성을 가진 집회를 계속해야 하는 교회는 어떻게 할지 처신을 결정해야 한다는 점이다. 당연히 예배가 문제가 된다. 교회는 무엇보다도 예배 때문에 한 곳에 모이기 때문이다. 답은 간단하다. 예배를 중지하고, 예배당을 폐쇄하는 것이다. 그런데 이것이 교회의 예배신앙교리와 정면으로 대립된다는 점 때문에 교회에는 심각한 문제가 된다. 예배를 중지하고 교회당을 폐쇄해야 한다는 요구가 권력이나 특정 세력의 신앙에 대한 핍박과 억압으로 오는 것이라면 교회의 대응은 간단하다. 순교할 각오로 그것을 거부하고 교회에 모여 예배를 드리다가 죽으면 죽는 것이다. 그럼에도 불구하고 이번 일은 사안이 다르다. 감염병 때문에 발생한 사태다. 교회가 양보할 수 없는 교리와 회피할 수 없는 사회 안전에 대한 책임이라는 문제가 얽혀 있다.
여러 단체와 교단들이, 신학자와 교회지도자들이, 이런 경우에 온라인 예배로 드리는 것은 성경적으로도, 신학적으로도, 역사적으로도 문제가 없다고 온라인 예배의 정당성과 유효성을 확인시켜 주고 있다. 아직도 논의 중인 교회도 있다. 끝까지 예배를 폐쇄할 수는 없다는 교회도 있다. 그러나 초대형 교회들을 포함하여 숱한 교회들이 당분간 온라인 예배로 대체하고 교회당은 폐쇄하기로 결론을 내리고 있다. 그런 점에서 공권력을 발동한 긴급명령에 의한 종교집회 장소 폐쇄 등을 운운하며 교회들을 향하여 으름장을 놓듯이 한 어느 도지사의 판단은 전혀 명석하지 않다. 그가 그것을 실행에 옮기면 자발적으로 폐쇄했던 교회들을 다시 교회당으로 불러내는 결과를 초래할지도 모른다.
예배를 인터넷으로 드려도 좋은가, 예배를 온라인 예배로 드리는 것이 신학적으로, 성경적으로 정당한가, 아니면 목숨을 걸고라도 예배를 평소대로 드려야 하는가, 이것이 문제의 핵심이 아니다. 구름은 흘러가도 하늘은 남듯이, 코로나는 지나가고 그 상황을 전제로 내린 결론만 보편적 원리로 둔갑하여 살아남아 작동하게 된다면 교회는 심각한 후유증에 휘말리게 될 것이다. 단순히 온라인 예배의 성경적, 신학적 근거 찾기에 매몰되면 한국교회는 머지않아 특수성의 보편화 오류에서 오는 심각한 후유증에 휘둘릴 수 있다. 어떤 경우에도 예배당에 모이는 예배여야 한다는 주장에 집착하면 한국교회는 걷잡을 수 없는 비난과 무책임에 대한 책임추궁에 휩싸일 수 있다. 세월이 흐른 후에, 위기 때에도 마스크 쓰고 나와서 예배드린 소수 교인들과 예배에 나오지 않은 다수 교인이 있었다는 사실만 역사로 살아남아서 목숨 잃을 각오를 하고라도 예배는 드려야 된다는 순교적 신앙과 현실 타협의 편의주의적 신앙의 표본으로 프레임이 짜지고 교인은 마스크 파와 온라인 파로 분류되는 후유증을 앓게 되면 어쩌나. 이래저래 장래 걱정이 많다.
이와 같은 때엔, 예배 폐쇄에 대한 논의와 필연성과 정당성 확보를 위한 논리구축 정도가 우리가 열심 내는 전부여서는 안 된다. 감염병을 방지하기 위한 교회적 방책을 세우는 것이 관심의 전부여서도 안 된다. 하나님의 절대주권을 믿는 신자라면 그 이상의 것을 해야 한다. 합리적이고 논리적이고 신학적으로 정당한 처신이 아니라, 신앙인의 처신을 취해야 한다.
“혹 내가 하늘을 닫고 비를 내리지 아니하거나… 혹 전염병이 내 백성 가운데에 유행하게 할 때에 내 이름으로 일컫는 내 백성이 그들의 악한 길에서 떠나 스스로 낮추고 기도하여 내 얼굴을 찾으면 내가 하늘에서 듣고 그들의 죄를 사하고 그들의 땅을 고칠지라”(대하 7:13-14).


생명이 움트는 봄이 있기 때문에 한 해의 진정한 시작은 1월이 아니라 3월이라고 흔히 말한다. 새 학기를 시작하는 우리 교육계로서 새로움의 뜻은 말할 나위 없이 의미가 깊다. 새봄을 한자어로 신양(新陽)이라고도 한다. 신양은 새로운 힘이 생기거나 희망이 가득 찬 시절을 비유적으로 일컫는 말로, 새로움을 맞이하는 열정으로 풀이하고 싶다.
최근 신규교사를 맞이하는 축사에서 칙센 미하이의 ‘몰입(flow) 이론’을 언급한 적이 있다. 칙센 미하이는 그의 저서 ‘몰입 경영’에서 에스키모인의 물개 사냥을 예로 들어 몰입 이론을 설명하고 있다. 에스키모인은 얼음구멍 옆에서 창을 든 채 몇 시간이고 앉아 있지만, 지루해 하거나 스트레스를 받지 않는다고 한다. 이유는 물개 사냥에 가족의 생존이 달려 있기 때문이다.
몰입이란 어떤 일에 집중하여 내가 나임을 잊어버릴 수 있는 심리적 상태로 몰입을 체험하는 사람은 하는 일에 완전히 집중(focused)하고 몰두한 상태(engaged in)가 된다고 하며, 그것은 인간의 감정 중 가장 행복한 상태이며, 이 순간에 인간은 존재의 이유를 가장 가치 있게 느낀다고 한다.
이를 교육에 적용해 볼 때, 교사는 가르치는 일에 몰입하고 학생은 배우는 일에 열정을 다하는 것이 대전교육 존재의 첫 번째 이유라고 생각한다.
우리 교육청은 새 정부에서 추진하고 있는 ‘영어 공교육완성 프로젝트’를 검토하고, 국가목표에 맞추어 교사와 학생이 행복할 수 있는 대전 영어 공교육완성 추진 계획과 실천 방안의 로드맵을 제시했다.
정부의 2012년까지 100% 영어로만 수업하는 영어수업(TEE) 달성 목표를 앞당겨 우리 교육청은 2010년까지 100% 영어로만 수업하는 영어수업 실시를 위해 중장기 영어교사 연수방안을 계획했다.
특히 신규 영어교사 임용시험에 TEE 교사 육성을 위해 영어능력 평가를 강화하여 출발점부터 영어수업능력이 우수한 교원으로 인프라를 구축할 것이며, 다양한 직무연수 및 국외연수, 심화연수 등을 통해 영어교사 수준을 높이기 위해 최선의 지원을 할 것이다.
영어친화적 환경 조성을 위해 어린이 영어도서관 구축과 영어체험센터 및 영어캠프 운영을 활성화하고 우리 교육청이 자체 개발한 화상수업으로 실용 영어교육을 실시하려고 한다.
이 모든 사업이 성공하기 위한 전제 조건이 있다. 그것은 공교육 완성을 위해 참여하는 교사의 열정과 몰입이다. 서양 속담에 ‘신은 우리에게 호두를 선물로 내리셨지만, 그 껍질까지 까주지는 않으셨다’는 말이 있다. 분명 호두 열매는 고소하지만 그 껍질을 까는 것은 쉬운 일이 아니다. 호두알을 까듯 단단한 자기 노력이 있어야 열정과 몰입이 더욱 큰 행복을 가져올 수 있을 것이다.
과거를 알아내기는 쉬워도 미래를 예측하기는 어렵다고 한다. 한 치 앞을 볼 수 없는 인간이지만 미래에 대한 예측이 끊임없이 행해지고 있으며, 정확한 미래 예측은 교육의 방향을 결정하는 중요 잣대가 되고 있다. 우리 교육도 미래중심적 교육환경의 변화를 공감하면서 유연성과 창의성을 발휘하기 위해 부단히 노력하고 있다.


하지만 개인회생중고차할부부터 7등급 8등급 중고차 할부 등을 통해 고객 맞춤 서비스를 운영 중인 중고차매매사이트 ‘중고차브라더스’라면, 자동차할부조건을 손쉽게 알아볼 수 있을뿐더러 지출 비용에 대한 부담감을 많이 내려놓을 수 있다고 업체 관계자는 전한다.
소비자 중심의 할부 서비스를 다양하게 제공 중인 중고차브라더스에서는 경제적 형편 때문에 중고차 구매가 어려운 이들의 구매까지 돕고 있어 화제다. 개인회생 중고차 전액 할부 및 7등급 8등급 중고차 할부 등이 가능한 것은 물론, 허위 매물 근절을 위한 다양한 서비스도 제공하고 있다.
특히, 중고차브라더스 할부 서비스를 위해서 금융권의 VIP 전문가를 초빙해왔다. 소비자의 금리를 자사에서 직접 산정하고 있으며, 이를 통해 무직자, 대학생, 군 미필, 주부를 대상으로 한 주부중고차할부, 무직자중고차할부, 신용회복중고차할부, 군미필중고차할부, 저신용자 신용불량자 중고차전액할부가 가능하다. 이에 다양한 자체 할부 혜택을 통해 많은 도움을 받는 소비자들 사이에서는 호평이 끊이지 않고 있다.
중고차브라더스 관계자는 “할부로 구매할 때는 일부 비양심 업체에서 저신용자의 신용상태를 악용하는 경우가 많다. 높은 금리를 추천해, 중간 수수료를 취하려는 행태다. 만약 무리하게 신용조회를 할 경우에는 이를 거부하고, 반드시 조회 기록이 남지 않는 가조회 시스템을 통해 승인 여부를 파악하는 것이 좋다”고 강조했다.
이어서 여러 금융기관에 대출 승인 여부를 확인하기보다는, 자체 할부사를 보유하고 있는 믿을만한 중고차매매사이트를 통해 중고자동차 할부 조건을 살펴볼 수 있는 중고차시세표를 확인한 뒤 승인률을 올리는 것을 추천했다. 이러한 서비스는 중고자동차할부조건뿐만 아니라 중고자동차전액할부, 중고차할부이자율, 중고차할부금리구매 등이 가능해, 자동차할부계산기 역할을 톡톡히 할 뿐만 아니라 개개인의 중고차여유자금 마련에도 도움을 주고 있어 만족도가 높은 것으로 업체 측은 전했다.
특히, 중고차브라더스에는 구매자와 판매자 간의 정보 불균형을 바로 잡기 위한 정보전산망도 있다.
이는 기업형 중고차 전문 회사로서 전국 딜러들의 네트워크망을 구축해, 이를 통해 고객 방문, 차량 실 가격 등에 대한 상호 정보를 실시간으로 공유하는 시스템인 것이다. 영업, 할부, 보험, A/S 분야 전문가들은 철저한 업무 분업화로 인해 전문성이 높아졌으며, 이를 통해 고객에게 빠르고 신뢰도 높은 서비스를 제공하고 있다.
이와 더불어, 처음에 의뢰했던 차량이 없거나 사전에 고지 받았던 연식, 주행거리 등의 정보가 다를 경우에는 일정 보상금을 받을 수 있는 헛걸음보상제를 시행하고 있다.
한편, 500만 원대 중고차를 확인할 수 있는 중고차 시세표 가격 및 전국 실매물 현황 공개를 통해 중고차 판매 및 구매에 대한 신뢰도를 높이는 데 기여하고 있다. 이뿐만 아니라 품질 높은 서비스로 KU경기자동차조합 소비자만족도대상을 수상하고 언론사 양심 딜러로 선정된 바 있다고 업체 측은 전했다.
믿을만한 중고차사이트 중고차브라더스에서는 투싼, 올뉴 싼타페 중고차, SM3, SM5, SM6, SM7 중고차, 레이 중고차, 봉고3, 라세티 프리미어, 말리부 중고차, 맥스크루즈, 그랜져TG, 그랜저HG, 그랜저IG 중고차, 그랜드스타렉스, 아반떼HD, MD, AD 중고차, 스포티지R, K3, YF소나타, 임팔라, 렉스턴, K5 중고차, 코란도c 중고차, 스파크, K7, K9, 포터2, 엑센트 중고차, LF소나타 중고차, 에쿠스, 뉴모닝, 투싼, 스팅어 중고차, 코나 중고차, 티볼리, 마티즈, 올뉴카니발, 크루즈, NF소나타, 캡티바 중고차, QM3, QM5, QM6, 제네시스eq900, G70, G80중고차를 비롯해 트랙스 중고차등 국산 중고차시세표 등을 확인할 수 있다.
이와 더불어 아우디 Q5, Q7 중고차, 페이튼, 미니쿠퍼 중고차, BMW 520D 중고차, 골프7세대, 재규어 XF, XJ, 캐딜락 중고차, 링컨, 인피니티Q50, 아우디 A3, A4, A5, A6, A7, A8 중고차 가격, BMW X1, X3, X5, X6 중고차, 폭스바겐 CC, 뉴CC, 파사트, 뉴파사트, 볼보XC60, XC90, 벤츠C클래스, 포드 머스탱 중고차, E클래스, 레인지로버 이보크, 허머, BMW 1.3.5.7 시리즈 중고차, S클래스 중고차 등 폭넓은 외제차, 수입중고차 시세표를 제공하고 있으며, 첫차의 경우 500만원대 중고차부터 700만원대, 1000만원대 차량을 중고차매매사이트 내부 거래 인기 순위로 추천했다.


최근 공무원들이 코로나19 감염 예방수칙 준수 여부 확인을 위해 교회를 방문하는 경우가 많은 가운데, 소강석 목사(새에덴교회 담임)가 이들을 대하는 자세에 대한 자신의 의견을 밝혔다.
소 목사는 3월 31일 자신의 SNS에 게재한 글에서, 총회에서는 주일에 공무원이 방문할 시 서명을 받고 신분증 제시를 요구하라고 권고했는데 새에덴교회는 왜 그렇게 하지 않느냐는 질문을 받았다며 “물론 총회장님의 지침에 당연히 따라야겠지만 그것보다 그분들이 교회에 대해서 좋은 이미지를 갖는 것이 더 중요하다고 생각한다”고 했다.
그는 “구두로 예배 시간에 이곳저곳 기웃거리면서 사진만 찍지 말고, 자리에 앉아서 예배를 드리고 담임목사 설교를 꼭 듣고 가라고 하였다”며 “이것은 총회에서 서명을 받게 하는 것과 동일한 내용이다. 그래서 시청에서 나오든, 도에서 나오든지 간에 우리 교회에 오신 공무원들은 예배당에 앉아 함께 예배를 드리고 설교가 끝날 때 다른 교회도 돌아봐야 한다며 자리를 떴다”고 설명했다.
이어 “우리 교회를 방문했던 공무원들은 이구동성으로 ‘새에덴교회는 코로나 예방을 위한 수칙들을 잘 지키시네요’라며 말씀 잘 듣고 간다고 인사까지 하고 돌아갔다”며 “저는 이것도 선교적인 측면에서 긍정적으로 본다. 사무적으로 딱딱하게 공무원들의 마음을 다치게 하고 그 들을 불편하게 하는 것보다는 그들이 교회에 대해서 마음을 열고 예배를 드리고 가도록 하는 것이 훨씬 좋지 않겠느냐”고 반문했다.
그는 “공무원들이 교회를 방문하는 것은 좋지만, 무슨 검열 나온 것처럼 순시나 하고 위협적인 자세를 취하면 절대 안 될 것”이라며 “그런 일은 있어서도 안 된다. 더구나 용인시장님께서도 우리 교회 교인이시지만 요즘은 교회에 오지 못하시고 온라인으로 예배를 드리고 있다”고 했다.


프랑스령 폴리네시아는 남태평양에 위치한 프랑스의 해외영토입니다. 면적 4,200㎢, 인구 약 26만 8천 명으로 수도는 타히티에 있는 파페에테입니다.
118개의 섬들로 구성되어 있으며, 투아모투, 소시에테, 투부아이 제도들로 구성되어 있습니다. 역내의 유명한 지역으로는 타히티와 모레아, 보라보라 등의 섬들이 있으며, 인구 70% 이상이 타히티에 살고 있습니다. 온화하고 수려한 기후와 자연환경 덕분에 관광산업이 엄청나게 발전하고 있습니다.
프랑스령 폴리네시아는 입국 시 비자가 필요 없는 무비자 방문이 가능한 국가입니다. 90일까지 체류가 가능합니다.
19세기 들어 타히티 왕국 등 제도들마다 소왕국들이 있었으나, 프랑스 세력이 1900년까지 이들 국가들을 점차 합병하여 프랑스령 폴리네시아를 만들었습니다.
1995년 프랑스가 핵실험을 한 지역이라서 이곳 현지인들의 반발이 거셌습니다. 프랑스는 과거 여기 언어를 금지하고 프랑스어를 강요했기에 앙금이 컸습니다. 결국 핵실험을 기회로 독립까지 요구되었으며 폭동까지 벌어졌습니다. 2004년 현지 원주민으로 첫 대통령이 된 오스카 테마루는 이라크 전쟁을 반대하던 시라크를 가리켜 앞뒤가 안 맞는 핵신봉자라고 비난하기도 했습니다.
특산물 산업으로는 흑진주 양식 산업이 유명한데, 세계적인 흑진주 사업자인 일본의 미키모토의 흑진주 역시 타히티에서 양식되고 있습니다. 현재 전 세계 고급 흑진주의 95%가 타히티 산입니다.
미술 분야에서는 후기 인상주의 화가 중 한 명인 프랑스의 폴 고갱이 타히티 섬에서 말년을 보내며 많은 그림을 그린 것으로 유명합니다. 고갱 박물관이 타히티에 있는데, 그림이 완성되자마자 생활고로 다 외부에 팔아버려서 고갱의 진품 그림은 단 한 점도 없습니다.
프랑스령 폴리네시아에 있는 118개 섬 중에서 단 한 곳만 선택하기는 정말 어렵습니다 보라보라 섬의 새하얀 모래사장에서 누워 일광욕을 하거나 타히티의 검은 모래사장에서 휴식을 즐기실 수 있습니다. 랑기로아 산호 섬에서 돌고래와 함께 수영하고, 전설적인 테아후푸 파도를 타며 서핑을 시도하실 수 있습니다. 티아라 꽃 화관을 머리에 쓰고 히바오아섬에 있는 후작부인의 정원도 산책해 보시기 바랍니다.
타히티에는 나라의 대다수를 차지하는 폴리네시아 인 외에 유럽인, 19세기에 이민 온 중국 이주민들이 살고 있으며, 다민족이 공생하고 있습니다. 다양한 민족이 섞여 섬 본연의 정체성과 현대의 폴리네시안 문화가 조화를 이루고 있는 곳입니다.
청록색 석호, 하얗게 빛나는 모래 해변이 끝없이 펼쳐지는 섬. 깜빡 속아넘어갈 것만 같은 환상적인 세계가 펼쳐지는 타히티는 연인과의 낭만적인 여행지로 가장 이상적인 선택입니다. 2009년부터 외국인 커플도 프랑스령 폴리네시아에서 혼인이 가능해 졌습니다.
하지만 이 섬의 볼거리는 이러한 깨끗한 흰 모래 사장뿐만이 아니라 진귀한 동물과 화초 보호에 힘을 쓰고 있어, 타히티에서만 만나볼 수 있는 고유종의 동식물들을 만나실 수 있습니다. 또한 생태 관광에도 힘을 쏟고 있으며, 항로 표지와 트레킹 용 표지, 가이드 협회가 자리하고 있어 자연을 즐기는 많은 관광객들의 주목을 받고 있습니다. 소풍, 야영 트레킹, 승마 투어, 카누 해상 산책, 고급 요트로 즐기는 크루즈, 해양 생물학 전문가가 실시하는 에코 투어 등 폴리네시아 자연을 즐기는 다양한 프로그램을 제안하고 있습니다
타히티까지 오면 꼭 경험하고 싶은 것은 다이빙입니다. 다이버들에게는 타히티 라군과 섬, 환초 주변만큼 다양한 해양 생물이 서식하는 장소는 없다고 합니다. 여기에서는 열대 바다 생물과의 만남이 기다리고 있습니다.
돌고래는 물론 세계 최대의 쥐가오리, 바다거북, 바라쿠다 등 놀라운 거대한 생물도 볼 수 있습니다. 다이버들에게 절대적인 인기를 자랑하는 스타적인 존재, 물지 않는 착한 상어와의 다이빙은, 섬의 모든 곳에서 체험해볼 수 있습니다.
최고의 다이빙을 즐길 수 있는 쯔아모쯔 제도, 특히 랑기로아 섬 혹은 화카라바 섬, 티케하우 섬은 세계적으로 알려진 다이빙의 메카입니다.


아웃도어를 즐기는 과정에서는 예상치 않은 일들이 발생하곤 합니다. 계절별, 장소별, 구성원의 경험과 나이, 사용되는 장비 또는 장비의 부족 등에 의한 변수들이 사고로 이어지는 경우가 많습니다. 모든 상황을 예측해 완벽하게 대비를 할 수는 없겠지만, 내가 즐기는 아웃도어의 유형에 필요한 최소한의 안전사고 예방을 위한 원칙들과 장비들, 그리고 대응기술을 준비한다면 사고를 예방하거나 피해의 규모를 줄일 수 있습니다.
전편처럼 산과 계곡의 환경에서 길을 잃거나 조난을 당했을 때 몸이 젖은 상태로 바로 밤을 맞아야 하는 상황이라면 구조대가 오기까지 체온유지가 가장 중요한 생존의 요소가 될 것입니다. 여름에도 얼어 죽을 수 있는 것이 계곡과 산속에서의 저체온증입니다.
불을 피울 수 있는 도구가 없다면 우리는 그 장비를 대체할 수 있는 기술을 사용하여 위기를 극복할 수 있습니다. 대표적인 방법이 바로 보우드릴입니다. 나무의 마찰열을 이용해서 불을 피우는 방법인데, 익히 부시크래프트와 함께 생존기술로 많이 알려진 기술입니다. 그래서 이번 와일드 트레킹에서는 멤버들과 이런 훈련을 같이 해봅니다.
▲ 소나무를 이용하여 보우드릴 기술과 조합하면 여성분도 불을 피울 수 있습니다.
▲ 하지만 동공이 풀릴 정도로 많은 에너지가 소요된다는 것이 단점입니다.
우리나라에서 가장 구하기 쉬운 소나무를 이용하여 보우드릴 기술과 조합하면 여성분도 불을 피울 수 있습니다. 물론 혼자 힘보다는 같이 할 경우 더욱 쉽고 빠르게 불을 만들 수 있습니다.
이번에는 바다에서 발생될 수 있는 사고에 대비하여 생존기술을 함께 고민하고 연습해 보았습니다. 아웃도어 안전사고 발생 시 대응하는 기술 중 가장 중요한 심폐소생술에 대한 훈련을 우선적으로 실시하였습니다.
▲ 이번 모임에는 현직 의사가 전문지식과 경험을 바탕으로 심폐소생술의 중요성을 설명했습니다.
▲ 이론보다 중요한 것은 직접 해보는 것입니다.
이번 모임에는 다양한 아웃도어 경험을 가진 현직 의사가 본인의 전문지식과 경험을 바탕으로 심폐소생술의 중요성과 핵심 포인트를 설명해 주어 큰 도움이 되었습니다. 최근 뉴스를 통해 단 몇 십 분의 심폐소생술 교육을 받은 사람이 자신의 아버지와 남편 그리고 행인을 살리는 사례들을 접한 적이 있습니다. 심폐소생술은 아웃도어 기본 생존기술이자 보편적인 생활기술이라고 해야 할 것입니다.
이론보다 중요한 것은 직접 해보는 것입니다. 기도확보는 어떻게 하는지, 흉부압박의 위치는 어느 곳인지, 어느 정도의 깊이와 속도로 해야 하는지 직접 해보아야만 내 기술이 됩니다. 이렇게 구성원들이 심폐소생술을 완벽하게 익히게 된다면, 같이 활동하는 멤버들에 대한 신뢰도 높아지고 비상상황 시 나를 살려줄 수 있는 사람들이 내 주변에 있다는 것만으로 든든해집니다.
▲ 바다에서 레저를 즐길 때 가장 기본적인 기술은 스트레칭입니다.
이제는 바다로 나가봅니다. 바다에서 레저를 즐길 때 가장 기본적인 기술은 스트레칭입니다. 물 밖에서 쥐가 나거나 심장마비를 겪게 되는 것은 물속에서 겪게 되는 것과 극명한 차이를 가지게 됩니다. 이런 문제를 사전에 예방하기 위해서는 충분한 스트레칭을 해주는 것이 좋습니다. 순서는 발부터 머리까지, 관절과 근육과 인대의 긴장을 풀어줍니다.
물놀이 과정에서 발생될 수 있는 구조 상황을 가정하여 사람을 물 밖으로 끌어내는 기술을 훈련해 봅니다. 물속에 가라앉은 사람을 구조하기 위해서는 기본 잠수기술과 수면에서 사람을 끌고 가는 토잉 기술을 훈련해야 합니다. 이런 훈련으로 얻은 기술은 스노클링과 같은 수상 레저 활동을 더욱 안전하고 재밌게 즐길 수 있도록 해주는 기술이 되기도 합니다.
▲ 물속에 가라앉은 사람을 구조하기 위해서는 수면에서 사람을 끌고 가는 토잉 기술을 훈련해야 합니다.
이런 최악의 상황이 오기 전에 도구를 이용하여 물 밖에서 구조하는 것이 가장 안전하고 효율적인 구조방법일 것입니다. 그러기 위해서는 물놀이에 20미터 로프를 챙기면 나와 남을 위해 요긴하게 사용될 수 있습니다. 이러한 로프던지기는 반드시 직접 해봐야 합니다. 어느 정도의 시간에 로프를 사릴 수 있고, 정확하게 던질 수 있는 최대거리가 어느 정도인지에 대한 자신의 능력과 한계를 파악하는 것은 다른 사람을 돕는 기술 이전에 나의 생존을 확보하는 기술이기도 합니다.


야생동물 천국인 옐로스톤, 그랜드티턴 등 미국 서부 국립공원에는 쓰레기통마다 자물쇠가 달려 있다. 잠그지 않으면 밤에 곰이 난장판을 만든다. 통나무집에 묵을 때도 음식물을 밖에 뒀다간 곰을 불러들이기 십상이다. 잡식성인 곰은 사람이 먹는 음식은 거의 다 먹는다.
우리나라에서야 그럴 정도는 아니지만, 지리산에 방사된 반달가슴곰 개체수가 늘면서 곰과 사람의 조우도 점점 늘고 있다. 반달곰이 대피소에 출몰해 잔반통과 배낭을 뒤지고 침낭을 물어뜯은 사건도 있었다. 이 때문에 환경부는 곰을 만났을 때 행동요령을 등산객들에게 안내하고, 인근 지자체들과 반달곰 공존협의체를 구성해 안전한 정착에 골몰하고 있다.
반달곰은 북한 고산지대에 사는 불곰보다 크기가 작고, 가슴에 흰 무늬가 있어 얼핏 순해 보인다. 주로 도토리 등 열매·씨앗을 먹어 곰과(科)에서 판다, 안경곰 다음으로 채식비중이 높다. 쥐, 새, 물고기, 곤충 등도 잡아먹는다. 그러나 성체의 몸길이가 130~190㎝, 몸무게가 보통 100~150㎏이고 수컷은 최대 200㎏에 달한다. 엄연히 큰곰(아시아 흑곰)의 일종이어서 사람을 해칠 수도 있다.
한반도 전역에 서식하던 반달곰은 일제 때 ‘해수구제(害獸驅除) 사업’과 밀렵, 6·25전쟁으로 절멸 위기에 처했다. 1982년 천연기념물(329호)로 지정되고, 2012년부턴 멸종위기 1급 야생동물로 보호받고 있다. 2000년 지리산에서 야생 반달곰 5마리가 발견됐지만 종족을 유지하기에 숫자가 너무 적어 2004년부터 자연 방사 등 복원사업을 진행하고 있다. 현재 지리산에는 방사된 반달곰과 그 새끼가 존속에 필요한 최저선(50마리)을 웃돈다.
반달곰은 천적인 호랑이가 1920년대 멸종된 이후 먹이사슬의 정점에 있다. 하지만 야생성이 없으면 홀로 살 수 없다. 더구나 인간의 활동반경이 넓어지는 데 비례해 야생 곰이 살 공간은 좁아지고 있다. 올무와 덫에 걸려 폐사한 사례도 적지 않다. 등산객들이 던져준 음식에 익숙해져 등산로 주변을 맴돌고, 심지어 충치치료를 받은 곰도 있었다. 인근 민가의 밭과 벌통을 쑥밭으로 만들기도 한다. 인간과 야생동물의 공존은 점점 어려운 숙제다.
최근 국립공원관리공단 종(種)복원기술원이 지리산에서 등산객들로부터 음식을 받아먹던 반달곰(고유번호 ‘RM(Russia Male)-62’)을 전남 구례에서 포획했다고 한다. 작년 5월 러시아에서 발견된 뒤 국내로 들여와 1년 전 지리산에 방사된 새끼 반달곰이다.


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가령 원동기와 동력전달장치, 조향장치, 제동장치 등 주요 부위에서 똑같은 하자가 발생해 2번 이상 수리했는데도 문제가 또 발생한 경우 교환·환불 대상이 된다. 주요 부위가 아닌 구조와 장치에서도 동일한 하자가 4번 발생하면 교환이나 환불을 받을 수 있다. 아울러 주요 부위든 그렇지 않든, 1번만 수리했더라도 누적 수리 기간이 30일을 넘는다면 역시 교환·환불 대상이 가능하다.
이런 문제가 발생하면 한국교통안전공단이 위탁 운영하는 ‘자동차안전·하자심의위원회’(이하 자동차안전심의위)가 중재에 나서게 된다. 자동차 분야 전문가들(최대 50명)로 구성된 자동차안전심의위는 필요한 경우 자동차 제조사에 자료 제출을 요구하거나 성능시험을 통해 하자 유무를 밝혀낼 수 있다.
국토부는 레몬법이 시행되면 자동차 소비자의 권익이 상당 부분 개선될 것으로 기대하고 있다. 국토부 관계자는 “새로 시행되는 레몬법의 특징은 현행 제도보다 법적 구속력과 전문성이 크게 강화됐다는 것”이라고 말했다. 지금까지는 소비자들이 자동차에 문제가 있을 경우 자동차제조사와 직접 담판을 짓거나 민사소송 또는 한국소비자원의 조정을 통해 해결해야했다.
국토부 관계자는 “자동차는 부품이 2만∼3만 개에 달하다 보니 일반 소비자는 차량의 하자 여부를 정확히 알기 힘들다”며 “자동차안전심의위는 차량 전문가들로 구성돼 소비자와 제조사 간에 이 같은 정보 비대칭을 해소해줄 수 있다”고 말했다. 자동차제조사가 거짓말을 하는지를 판별할 만한 전문성이 있다는 것이다.


하이브리드 자동차는 2020년대 초인 2022년까지, 전세계 자동차 판매량의 23% 이상이 될 것이라고 자동차 및 경제 전문가들을 예측하고 있다. 하이브리드의 이러한 성장에는 우수한 연비와 성능은 물론, 배터리 패키징 기술의 발달로 인한 편의성 증대를 빼놓을 수 없다. 이번 콘텐츠에서는 배터리의 위치변화로 더욱 여유로워진 10세대 어코드 하이브리드의 공간에 대해 살펴본다.
하이브리드나 전기차 개발에 있어 배터리는 해당 자동차의 거의 모든 것을 좌우한다고 해도 과언이 아니다. 배터리를 포함한 파워 유닛 역시 자동차의 다른 파츠와 마찬가지로 경량화와 소형화를 지향하고 있다. 특히 같은 전압과 용량이라도 부피를 줄일 수 있는 형태로 진화하고 있다. 줄어든 배터리의 부피는 파워 유닛의 장착 위치에도 변화를 가져왔다. 1990년대 이후로 하이브리드 및 배터리 기반 전기차는 배터리의 부피와 위치로 인해 디자인에서도 제약이 있었다. 그러나 점점 줄어든 배터리 부피는 이제 기존 자동차가 지향했던 어떤 편의에 대해서도 양보가 필요 없게 되었다.
10세대 어코드 하이브리드의 IPU(인텔리전트 파워 유닛)은 하이브리드 자동차의 배터리가 지향하는 이러한 가치를 모두 담고 있다. 새로운 IPU 패키지는 9세대 어코드와 달리 후륜 차축 앞, 2열 좌석 아래에 위치한다. 이는 9세대 대비 55㎜ 길어진 휠베이스(2,830㎜)와 10㎜ 넓어진 전폭(1,860㎜) 덕분이기도 하다. 차체 공간 자체가 전반적으로 확장되면서 승차공간도 넓어졌지만 하이브리드 자동차의 핵심인 IPU의 효율적 장착이 가능해진 것이다. 여기에 배터리 유닛의 강도와 안전성 확보도 배터리 하향 배치를 가능케 했다.
배터리가 낮은 곳으로 이동했을 때의 장점은 우선 무게 중심이 낮아진다는 점이다. 전장이 긴 FF(앞 엔진, 전륜 구동) 레이아웃 차량의 경우 배터리 위치가 높을수록 선회와 고속주행 시의 안정성이 취약해질 수 있다. 10세대 어코드 하이브리드처럼 배터리의 위치가 낮아진다면 이러한 문제를 해결하기에 유리하다.
그러나 배터리의 차량 하부 장착은 무엇보다도 트렁크 공간의 확장에 크게 기여했다. 따라서 어코드 하이브리드는 가솔린 엔진 기종과 마찬가지로 트렁크 공간을 여유롭게 쓸 수 있게 되었다. 물론 9세대 어코드 하이브리드 역시 4개의 골프 캐디백(클럽 가방), 2개의 29인치 여행용 캐리어를 수납할 수 있었다. 그러나 배터리 장착 공간으로 인한 한계는 있었다. 특히 2열 좌석의 폴딩이 불가능했다.
그러나 현재 10세대 어코드 하이브리드의 트렁크에는 29인치 캐리어가 3개, 25인치 기준으로는 4개를 넣을 수 있다. 골프 캐디백은 4개지만 보다 여유롭게 집어넣을 수 있어 적재와 하차가 모두 수월하다. 4인이 동반 라운딩을 즐기기에 부족함이 없는 것이다.
그렇다면 10세대 어코드 하이브리드의 트렁크 공간을 수치로 확인해보면 어느 정도일까? 우선 9세대 어코드 가솔린 차종의 트렁크 용적은 439리터, 하이브리드 차종은 379리터 수준이다. 경쟁 제조사들 중 T사의 C 차량은 427리터, N사의 A 차종은 436리터 수준이다. 이에 비해 10세대 어코드 하이브리드의 트렁크 용적은 473리터에 달한다.
배터리의 위치 변화로 인한 트렁크 공간 활용도 차이는 9세대 하이브리드와의 차이를 통해서도 알 수 있다. 우선 트렁크를 열었을 때 육안으로도 2열 좌석 등받이 쪽이 막혀 있는 것을 알 수 있다. 그러나 10세대 어코드 하이브리드는 2열 좌석의 구분선이 보인다. 구분선이 왼쪽에 가까운 것은 6:4 분할 폴딩 시트를 적용한 까닭으로, 가운데와 우측 시트가 하나로 접히는 방식임을 알 수 있다.
10세대 어코드 하이브리드는 트렁크 공간뿐만 아니라 전체적으로 여유롭고 넉넉한 ‘품’을 자랑한다. 실내 공간 전에 용적은 2,910리터로 동급에서 가장 크며 특히 2열 레그룸은 1,026㎜로 압도적인 수준이다. 물론 기존 9세대 어코드 하이브리드 오너들도 적재 공간에 큰 부족을 느끼지는 못했을 것이다. 수치로 느껴지는 것 이상의 합리적인 구조를 통해 최대 4개의 골프 캐디백을 실을 수 있었기 때문이다. 하지만 10세대 어코드 하이브리드는 보다 편리하게 많은 짐을 실을 수 있다는 것이 장점이다.


스카이디오2는 카메라와 관성 항법을 통한 자동 비행으로 주위 맵핑이나 지정 범위 모니터링 등을 통해 배터리 잔량이 줄면 자동으로 독에 돌아가 충전된다. 스카이디오2 독은 일반 AC 콘센트나 차량용 12V 시거잭을 통해 전원을 취할 수 있다.
이전 세대 모델인 스카이디오 R1(Skydio R1)은 GPS를 이용하지 않고 카메라를 통한 실시간 맵핑으로 자율 비행을 실현한 바 있다. 하지만 이 제품은 피사체인 사람을 뒤쫓아 촬영하기 위한 자동 비행 카메라라고 불릴 만한 소비자용이었다. 문제는 피자박스보다 조금 더 큰 기체와 높은 가격 탓에 일반 소비자는 다소 주저하게 되고 R1 자체가 DJI 모델 같은 범용성은 없었다는 데에 있었다.
이에 비해 스카이디오2는 이전 모델보다 소형화됐다. 동시에 자동 추적 제어를 통한 컨트롤러 뿐 아니라 스마트폰용 게임 컨트롤러 같은 모양을 한 스틱형 컨트롤러를 제공해 일반 드론 작업도 가능해졌다. GPS도 탑재하고 있어 자동 추적 도중 카메라가 목표물을 잃어도 원래 위치로 알아서 돌아올 수 있게 됐다.
스카이디오2 독은 자연 재해 직후 수색 구조 활동을 위한 맵핑 작업이나 야간 순찰 등 활용을 기대하고 있다. 물론 순찰을 계속 하려면 스카이디오2 독 세트가 여럿 필요하겠지만 사람이 조종하거나 충전할 필요가 없다는 건 큰 장점이라고 할 수 있다.
물론 스카이디오는 드론 비행을 하려면 법규상 과제를 남겨두고 있다. 미국을 비롯한 상당 국가에선 드론을 운영하려면 인간 운영자의 시야 안에 있어야 한다는 점을 필수로 한다.


몸이 유연하지 않은 사람들도 누구나 쉽게 할 수 있는 스핑크스 자세는 몸에 무리를 주지 않으면서 다양한 건강 효과를 얻을 수 있는 요가 자세 중 하나인데요. TV를 보면서도 간단하게 운동할 수 있기 때문에 의지가 부족한 사람들도 꾸준하게 반복할 수 있습니다. 스핑크스 자세를 매일하면 생기는 척추 확장, 피로 회복, 소화 시스템 개선, 스트레스 해소 등의 운동 효과 4가지를 확인하세요.
스핑크스 운동 방법
방법 - 1) 배를 바닥에 대고 엎드린 후, 다리를 뒤로 뻗습니다. 2) 팔뚝을 바닥에 대고, 상체를 공중으로 들어올립니다. 이때 팔꿈치가 어깨 바로 밑에 있도록 하며, 엉덩이를 바닥에 편안히 두고, 가슴을 확장시킵니다. 3) 어깨가 귀에 바짝 붙지 않도록 하며, 시선은 정면을 보거나 약간 아래쪽을 보도록 하여 어깨 쪽의 스트레칭를 강화합니다. 4) 이 자세에서 10회 이상 호흡하세요. 5) 1분 이상 반복하며, 틈틈이 운동하세요.
스핑크스 운동 효과
1. 척추 확장
스핑크스 운동은 장시간 앉아 있으면서 발생할 수 있는 허리 통증을 예방하거나 감소시킬 수 있는데요. 허리의 자연스러운 곡선을 재조정하는 데 도움이 되며, 나쁜 자세를 올바르게 교정하는 효과를 얻을 수 있습니다. 또한, 척추를 확장하면서 신체의 핵심 코어를 단련시킬 수 있으며, 허리의 유연성이 향상되어 부상의 위험으로부터 몸을 보호할 수 있습니다.
충분한 휴식이나 수면을 취해도 피로를 지속적으로 느끼며 무기력하다면, 스핑크스 운동을 매일 꾸준하게 반복할 필요가 있는데요. 스핑크스 자세는 몸을 활력 있게 만들고, 신경계를 진정시키며, 피로 회복에 도움을 줄 수 있습니다. 또한, 신체의 긴장을 풀어주면서 독소를 몸 밖으로 배출하는 것을 도와 면역계를 활성화시키는 효과도 얻을 수 있습니다.
3. 소화 시스템 개선
엎드려서 배를 바닥에 대고, 상체를 드는 동작을 통해서 폐를 팽창시키고, 복부 기관 및 소화 기관을 자극하며, 혈액순환을 개선할 수 있는데요. 소화불량이나 변비에 대한 고민거리를 해결하는 데 도움이 되며, 복부 장기를 마사지하여 소화 시스템을 향상시킬 수 있습니다.


광주신세계미술제는 젊고 역량 있는 작가의 발굴과 창작지원을 통해 우리 미술문화 발전에 기여하고, 실질적인 작가지원 공모전으로 자리 잡고자 부단한 노력을 이어 왔습니다. 작가들의 개성을 폭 넓게 수용하고, 초대전 개최 등 여러 경로를 통해 수상자들을 소개하고 지원함으로써 지역의 유능한 작가들을 널리 알리고 지역미술의 미래지향적 가치를 올바로 키워 나가는 것을 목표로 하고 있습니다.
올해 열아홉 번째로 진행되는 광주신세계미술제는 차별화 된 작가지원과 공정하고 객관적인 심사로 공모전의 새롭고 바람직한 전형으로 호평 받아 왔으며, 이를 거쳐간 작가들도 광주 지역만이 아니라 전국적으로 주목 받는 작가로 활발한 활동을 펼치고 있습니다. 시대의 흐름에 조응하는 새로운 형식의 공모전을 만들고자 달려온 20년의 성과는 다른 무엇보다 수상작가들의 활동을 통해서도 입증되어 왔습니다. 참여작가들은 현재까지 제작해 온 기존 작품과 작품에 대한 설명을 담은 글, 그리고 수상작가 초대전의 구체적인 전시계획을 제출하는 전시기획안 공모전 형식으로 진행되었습니다.


작금의 문단에서 일부 시도하고 있는 아방가르도나 전위 , 디지털시 탈관념시, 하이퍼시,해체시 등의 문제점은 새롭다는 것에 천착하여 표현과 기표의 낯선 것, 새로운 것의 추구라는 것에 몰입하여 그것이 전부다 라고 할 정도로 인식이 들어 있다. 기존의 서정시나 관념시를 극복하고 대안으로 나온 것이지만 그것이 형식과 틀의 새로움, 기표나 기의의 새롭다는 것만으로는 부족하다고 본다.
그것은 무엇을 위한 새로움인가. 현 자본주의하에서의 가치란 새로운 것의 창출을 통한 가치를 화폐화 하고 그 잉여를 가지고 부를 축적하거나 재분배 하며 빈부격차나 계급과 계층이 분화된다. 아방가르도의 새롭다는 것이 일상의 제도나 틀을 벗어나 도전과 해방의 범주에서 신자유주의 경제하에서는 새로운 이윤 창출과 가치 창조로 왜곡되어 가는 것이다. 따라서 단지 새롭다는 것만으로 새로운 유파를 형성하거나 시장을 만든다는 것으로는 별 신선함이 없는 것이다. 또한 그것도 불통이나 이해가 되지 않는 표현과 시에서는 더욱 그렇다. 이는 정서의 고양이나 시를 창작하는자나 읽는 독자에게 어떤 잠재성의 발로를 주기에는 단절과 벽을 주게 된다. 또한 공연시나 의미의 전복을 통한 사물시 등등 다양한 시도가 있는 것이 사실이지만 삶과 시, 문학과 삶 , 문학과 정치의 유기적인 관계 속에서 살펴봐야 하지 않을까 생각한다 .
이를 이성혁은 시와 정치, 삶 권력과 노동시, 노동시의 미래등을 통하여 이야기하고 있다.사실 기존의 아방가르도의 실험이 소통과 이해의 벽에 부딪쳐 저항을 불러오거나 거부나 문단에서 소외의 길에 있는 것도 사실이다. 그러나 나는 아방가르도의 문학 예술적 고찰을 살펴 봤을 때 유럽이나 프랑스의 아방가르도 운동이 그리고 러시아에서의 전기 아방기르도 운동이 삶과 현실과 일체화되어 당대의 예술의 방향에 경종을 울리고 새로운 관점을 준것은 시사하는바가 크다고 본다. 따라서 아방가르도는 삶권력과 실제적 현실의 현장성, 현재의 예술의 기제를 넘어선 전이와 탈주의 한 형태로 삶의 주체로 서고 다양한 다중의 잠재성의 발로가 특이성의 형태로 내재화된 것이 발현되고 끊임없이 변화하고 흐름의 힘으로 보는 것이 맞다고 생각하는 바이다. 즉, 삶에서 활발한 정동과 활력을 갖게 하는 요소로서의 아방가르도를 말하는 것이다 . 잠재성의 실현으로서 특이성을 갖는 시와 아방가르도를 말한다.
이는 기존의 단순히 일탈과 탈주로 그친 것이 아니라 전이를 통한 의미의 확장, 실제적 삶속에서 충동, 격돌을 야기할 때 아방가르도의 올바른 위치가 아닐까 싶다. 네그리의 '제헌적인 힘'이라는 개념은 행동주의 예술과 문학, 시를 이야기하고 있다.장르의 틀을 넘어 삶 예술 문학의 분리가 아방가르도적으로 철폐되면서 예술 아닌 예술이 고유한 힘을 통해 실제적 삶에서 실천되고 권력을 전복해 나가는 것이 미래릐 시의 한 방향이 아닌가 제시한다.


볼보는 새로운 커뮤니케이션 전략을 수립하면서 모터쇼 참가를 극단적으로 줄였고, ‘1대륙 1모터쇼’라는 원칙까지 세웠었다. 그런데 이제는 모터쇼 무대에서 완전히 철수할 계획인 것 같다. 이제 볼보는 신차 및 기술, 서비스 등을 미디어와 소비자에게 발표하기 위해 모터쇼 무대를 이용하는 대신 맞춤 형태의 단독 이벤트에 집중할 계획이며 이에 따라 내년 제네바 모터쇼 무대에 참가하지 않을 것으로 알려졌다.
이미 볼보는 모터쇼 무대 대신 단독 무대를 선호하고 있다. 신형 XC40이 공개된 곳은 이탈리아 밀라노에서 개최된 ‘패션 위크’ 무대였고, 신형 V60은 스웨덴 스톡홀름의 한 교외에서 공개됐다. 신형 S60은 미국 사우스 캐롤라이나 공장 준공식 때 공개될 계획이다. 볼보 측에서는 ‘제네바 모터쇼와 같은 산업 전시회가 앞으로 계속 발전하길 기대하고 있으며, 그렇게 되면 앞으로는 무대에 복귀할 수도 있다’라고 말했지만, 그 가능성은 굉장히 적어 보인다.
볼보 내에서 브랜드 전략을 수립하는 수석 부회장인 비욘 놀왈(Björn Annwall)은 “자동차 업계의 지속적인 변화로 인해 볼보도 새로운 관객과 마주하는 방법, 제품을 시장에 출시하는 새로운 방법을 계속 생각하고 있다”고 말했다. 또한 “전통적인 자동차 행사에 숩관처럼 참여하는 것은 더 이상 불가능하다. 볼보의 메시지와 이를 전달하는 타이밍, 기술을 보완하는 방법에 따라 일정과 발표 방법을 조절할 필요가 있다”라고 덧붙였다.


사회관계망서비스(SNS), 온․오프라인 취미 모임 등으로 친구와 동료를 사귈 수는 있지만, 이미 온라인으로 가상관계 맺기가 활성화된 마당에 오프라인에서까지 친구를 사귀려고 노력하지 않아도 된다는 인식이 확산되었다. 학점 관리와 취업 경쟁에 시달리는 20대, 잦은 회식으로 스트레스가 쌓이고 잦은 야근으로 친구와 시간 맞추기도 어려운 30대는 남 눈치 안 보고 편하게 술 한잔 할 곳을 찾는다. 이러다 보니 ‘혼술집’은 더는 고독해서, 애인과 헤어져서, 사회성이 부족해서 찾는 장소가 아니게 되었다.
‘혼술족’은 아무렇지도 않게 혼자 술을 마시고 인증샷을 찍어 SNS에 올린다. 철저히 개인화된 사회에서 남의 시선을 덜 신경 쓰게 된 2030 세대의 성격도 이러한 흐름에 일조한다. 카페에 혼자 앉아 커피를 마시는 것만큼이나 일상적이고 자연스러운 풍경이다. 노트북을 펴놓고 작업을 하거나, 책을 한 권 펼쳐놓고 힐링 독서를 하며 깔끔하게 술 한잔 하는 것이다.
• 60초 뉴스 추천, 요즘 핫한 혼술집은 어디?


제38회 전국 특수교육 전문가 워크숍 개최 – 한국특수교육총연합회
제38회 전국 특수교육 전문가 워크숍 개최
본회는 5월 23일부터 24일까지 제주특별자치도 라마다프라자제주호텔에서 「제38회 전국 특수교육 전문가 워크숍」을 개최했다. "따뜻한 특수교육 공동체의 구현"이라는 주제로 열린 이번 워크숍에는 특수학교장 등 전국 특수교육 전문가들 다수가 참가했다.
강진운 회장은 인사말을 통해 "특수교육은 교육의 정상화를 가늠할 기준점으로서의 의미를 갖는다"며 "우리는 특수교육인으로서 자긍심을 만끽하면서도 특수교육의 위상에 맞는 더 큰 책임감으로 무장하지 않으면 안 된다"고 밝혔다. 또한 "우리 특수교육인들은 입문 당시의 초심으로 돌아가는 한편으로, 급변하는 교육 환경에 신속하게 적응해 나가자"고 덧붙였다.
주요 프로그램으로는 정이천 전 부산은애학교장의 "세상을 바꾼 위대한 사람들"이라는 주제의 강의가 있었으며, 정지웅 배재대학교 복지신학과 교수가 "북한 장애정책 현황과 남북 교류 방향"에 대해 강의했다. 특히 북한과의 특수교육 교류협력에 대해서는 참가자들이 뜨거운 관심을 보였으며, 주제발표에 대한 질의와 코멘트가 계속 이어졌다.
그동안 본회는 특수교육 국제화의 일환으로 베트남, 네팔 등 동남아시아 국가들과의 교류협력을 추진해 왔는데, 이제 북한과도 특수교육을 함께 논의할 시점이 되었다고 판단하여 이번 워크숍에서 관련 주제의 강의를 의뢰하게 되었다. 주제발표를 한 정지웅 교수는 우리나라에서 북한 특수교육 및 장애인복지에 대해 가장 많은 연구를 해온 것으로 정평이 나 있다.


4월 14일, 15일 이틀동안 구룡마을 마을자치회 철거민들은 강남구청 민원실에 방문하였다. 15일 오전 강남구청을 먼저 찾은 구룡마을 마을자치회 철거민20여명을 주택과 주임이 민원상담실로 안내했고 시간이 흐른뒤 평소 갈등을 빚고 있던 주민자치회원 100여명이 들어와 한곳에 모였다. 주민자치회원들은 마을자치회 철거민들에게 왜왔냐며 나가라고 윽박지르며 ...
4월 14일, 15일 이틀동안 구룡마을 마을자치회 철거민들은 강남구청 민원실에 방문하였다.
15일 오전 강남구청을 먼저 찾은 구룡마을 마을자치회 철거민20여명을 주택과 주임이 민원상담실로 안내했고 시간이 흐른뒤 평소 갈등을 빚고 있던 주민자치회원 100여명이 들어와 한곳에 모였다.
주민자치회원들은 마을자치회 철거민들에게 왜왔냐며 나가라고 윽박지르며 자리에 앉에있던 마을자치회 철거민들을 의자채로 밖으로 끌어내는 와중에 임산부를 폭행하였다.
가릴것 없이 제 이익만을 챙기기에 급급하여 만삭인 임산부를 폭행하는 몰상식한 주민자치회원들도 문제지만 평소 시비가 잦은 양측의 주민들을 한방에 몰아 넣은 구청측의 잘못이 크다.


필자는 성결교회에서 60여 년 간 죽 신앙생활을 해 온 순수 성결맨이다. 한창 신앙에 불이 붙던 청년시절, 그때는 여느 교단을 불문하고 많은 교회들이 심령대부흥회를 열었다. 대중교통도 별로 없던 때라 웬만한 거리는 걸어 다녔다. 추운 겨울, 새벽 교회 종소리를 들으면서 눈 덮인 길을 걸어도 몸이 후끈후끈한 것은 빠른 걸음 때문만이 아니었다. 늘 가슴에는 뜨거운 그 무엇이 있었다.
당시 부흥사들은 불을 뿜는 설교를 했다. ‘빌기를 다하매 모인 곳이 진동하더니 무리가 다 성령이 충만하여 담대히 하나님 말씀을 전하니라’.(사도행전 4:31) 필자가 출석하던 교회는 아주 작은 교회였지만 성결교단의 태두 부흥사인 이성봉 목사를 모시고 부흥회를 연 적도 있었다.
이름은 잊었지만 키 큰 시각장애인 목사의 힘 있는 설교가 기억난다. 그는 물을 마실 때도 성부·성자·성령을 외면서 한 모금씩 3번 나누어 마시라고 가르쳤다. 신앙과 생활을 엮는 부흥사의 실천적 설교를 들으면서 한 동안 세 모금 물 기도를 꾸준히 했었다.
지금의 대광교회에서 신앙생활을 해 온지는 55년이 넘는다. 늘 감사한 것은 성결교회 신자로서 반세기 넘게 한 교회에서 지내 온 점이다.
대구에는 기독교의 간판을 달고 있는 교회가 1,600여 개나 된다. 그 가운데 성결교회는 50개가 채 되지 않는다. 그런데 대구극동방송 전속 남성합창단을 이끌어 오면서 교단 구별 없이 교회순회 찬양 또는 대구기독교총연합회 행사에 참석하는 일이 가끔 있다. 그 때마다 자격지심이 슬며시 고개를 쳐든다.
초교파적으로 활동하던 중 직접 듣지는 못했지만 어느 장로교회 목사가 성결교회를 이단이라고 했다는 말을 들었다. 그의 무지를 탓하기 전에 우리에게도 반성할 무엇이 있지 않을까. 기독교계가 종합적으로 하는 행사에서 성결교회가 늘 뒤로 밀리는 경우를 여러 번 봐 왔다. 성결교회의 정착이 어렵다고 하는 대구지역의 특수성에 한계가 있음을 자위하면서도 기분이 영 석연치 않다.
최근 대구기독교계에서 성결교회의 이름이 크게 드러난 일이 있었다. 지난해 12월 3일 대구 동광교회 김기환 목사가 대구기독교총연합회 제25회 대표회장으로 취임한 것이다. 김 목사가 담임하는 교회는 작은 교회다. 장로가 한 분 뿐이다. 그 교회가 운영하는 작은 찻집은 쉼터로 널리 알려져 있다.
규모는 작지만 대형교회들이 유행처럼 운영하고 있는 카페와는 분위기가 사뭇 다르다. 길가 찻집이라서 누구든 자유롭게 이용할 수 있고 가격도 저렴하다. 선교차원에서 자원봉사 하는 바리스타 젊은이들이 만들어 주는 커피는 친절과 정성이 곁들어 짙은 정감의 냄새를 풍긴다. 찻집은 김 목사의 아이디어였을 것이다.
필자가 이 글을 쓰는 이유는 장로교회들이 대구 교계를 움직이고 있는 여건 속에서 아주 작은 교회에 시무하는 성결교회 목사가 1,600여 개 교회에 영향을 미치는 대구기독교총연합회 회장으로 취임한 것이 대견하고 반가워서다. 김 목사가 회장이 된 것은 오로지 일에 대한 적극성과 부지런함 때문이었을 것이다. 그는 수년 간 여러 임원을 거치면서 대구 기독교 연합활동에서 성결교회를 각인시켰다.
대기총 회장으로 취임하던 날, 대구 교계와 지역 인사들이 참석하였고 CTS를 비롯한 기독교 언론의 취재도 뜨거웠다. 겨울 날씨에도 작은 교회당 안은 열기가 있었다. 아주 작게만 보이는 대구 성결교단에서 대구기독교총연합회 대표회장이 나온 것은 쉽지 않은 일이다. 대기총 회장으로서 김 목사의 활동은 성결교회를 모르고 있는 대구시민들에게 교회를 피알하는 좋은 계기가 될 것이다.
성결교회 장로로서 꼭 하고 싶은 말이 있다. ‘기독교가 독립적으로 운영되는 자유경쟁체제라는 장점도 있지만 단점이 더 많다. 교회가 개인주의화 하는 것을 주님께서도 원치 않을 것이다.’


새롭게 화성시자원봉사센터의 수장이 된 이종권 이사장은 받거나 주는 것으로 양분된 자원봉사 문화를 주고받으며 행복해지는 새로운 문화로 변모시킬 것을 꿈꾸고 있다.
이종권 이사장은 “장애인, 어르신, 노점상 등 받기만 했던 이들도 남을 도우며 함께 어우러지는 사회가 진정한 선진사회”라면서 새로운 자원봉사 문화를 화성시에서 꽃피워 나간다는 각오다.
동탄2·향남2신도시, 송산그린시티 등의 개발로 매달 1만 여명씩 인구가 늘고 있는 화성시는 전국 최고의 역동적 도시다. 자원봉사에 함께 하기로 한 인구도 16만 여명에 달하며 자원봉사 문화도 확산되고 있다. 그러나 폭발적인 성장세에 비해 참여율이 이에 미치지 못하고 있는 것도 사실이다. 이러한 상황에서 자원봉사의 확대와 문화 보급을 위해 이종권 이사장은 4대 사업에 주력한다는 각오다.
먼저 서울의 1.4배, 인근한 수원시의 7배에 달하는 면적을 극복하기 위해 읍면동 봉사단을 활성화하고 거점 센터 역할을 맡게 된다. 특히 2년 간 60개가 넘게 구축된 아파트 봉사단을 통해 아이들과 함께 자신이 사는 공간에서 봉사활동할 수 있는 문화를 만들어간다는 생각이다. 날로 각박해져가는 사회에서 아파트 봉사단은 이웃과 소통의 장이자 아이들의 교육의 장으로 활용되고 있다는 판단이다.
종교봉사단과 기업봉사단 활성화도 꾀하고 있다. 신앙생활을 지역사회로 확대하고, 기업은 소비자이기도 한 지역민들에 대한 사회공헌에 앞장서면서 동시에 자원봉사 문화 확대가 가능하기 때문이다.
이처럼 자원봉사 문화 활성화를 꿈꾸며 이를 자신할 수 있는 것은 이종권 이사장 자신이 누구보다 열성적인 자원봉사자이기 때문이다.
일찌감치 순찰대에서 지역을 위해 봉사에 나섰고, 화성시로 옮겨 온 98년 이후 지금까지 독거어르신 돌봄, 김장·연탄나눔, 효 관광을 지속해 오고 있다. 화성시 대표 사회봉사단체인 사랑한모금회 회장직을 맡고, 노동운동에 앞장서기도 했다. 이 결과 화성시에서 드물게 5,000시간의 자원봉사를 인증받은 대표 사회봉사인으로 우뚝 섰다. 자신이 가지고 있는 태권도의 재능을 나누면서 다문화 가정 아이들을 돌보고 있는 것도 자랑거리다. 이러한 그의 경력이 화성시자원봉사센터 이사장을 맡는 계기가 됐다.
이종권 이사장은 “16명의 화성시자원봉사센터 임직원들의 끊임없는 노력으로 인해 화성시 자원봉사 문화가 혁신되고 있다”면서 “이제는 기존 노력봉사가 아닌, 자신의 재능을 이용한 재능기부로 봉사문화를 확대해 나가는 데 전력을 다할 것”이라고 포부를 밝혔다.
사실 이종권 이사장은 아픔도 있었다. 지난 전국동시지방선거에서 화성시의원 후보로 나섰다 200여 표 차이로 고배를 마신 것이다. 이에 화성시자원봉사센터 이사장에 내정된 것을 놓고 불만을 가진 이도 있었다.
이종권 이사장은 “시의원으로 나서고자 한 것도 어려운 이웃과 노동자들에 대한 봉사를 확대하기 위한 것이었다”면서 “화성시자원봉사센터가 시민에게 봉사하는 자리인만큼 소신을 달성하는데 최선을 다할 것”이라고 밝혔다.


이철우 경북지사... 동해안고속도로 반드시 예타 면제돼야
[경북=국내뉴스]안정근 기자 = 정부의 국가균형발전 5개년 계획에 반영될 예타 면제사업 발표를 앞두고 이철우 경상북도지사의 발걸음이 빨라졌다.
15일 이 도지사는 정부서울청사를 전격 방문해 홍남기 기획재정부 장 관에게 “동해안고속도로 건설은 국토균형발전과 북방경제 차원에서 접근해야한다”면서, “남해안고속도로와 서해안고속도로는 벌써 개통돼 있는 만큼, 국토의 균형된 발전을 위해서라도 동해안고속도로가 건설돼야 하며, 이를 위해서는 반드시 예비타당성조사가 면제돼야 한다”고 강하게 주장했다.
그러면서 이 도지사는 “특히, 영일만 횡단대교는 동해안의 물동량 수용 측면에서 없어서는 안될 중요한 인프라이며, 관광자원화 측면에서도 반드시 필요하다”고 설득하고, “남해안의 광안대교와 거가대교, 서해의 연륙교와 같이 영일만횡단대교가 건설되면 그 자체가 동해안의 랜드마크가 될 것”이라고 덧붙였다.
이어서 이 도지사는 송재호 국가균형발전위원장을 찾았다. 이 자리에서도 그는 “아직까지 동해안에 고속도로 하나 없다는 것은 국토균형발전 측면에서 심각한 문제다”고 지적하고, “국가균형발전을 책임지고 있는 균발위 차원에서 이 문제를 반드시 풀어 달라”고 요청했다.
이 자리에서 송 위원장은 경북의 입장을 적극 반영하겠다고 답변한 것으로 알려졌다. 이번 예타 면제와 관련하여 그 동안 이철우 도지사와 송재호 위원장은 긴밀히 협력해 온 터라 대화가 순조로웠다는 후문이다.
한편, 지난 해 말 정부가 지역별로 예타 면제 사업을 신청 받은 바 있으며, 경북은 영일만횡단대교를 포함한 영덕~울진~삼척을 잇는 동해안고속도로를 1순위로, 동해선복선전철을 2순위로 신청해 놓은 상태다.


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수있도록 허용했고, 또 방치했다는 사실이다.여기서 말하는 이같은 내용을 납득하기 매우 어려울 것이라는 점을 인정한다. 특히 우리가 지난 여러 해 동안 받은 고통과 비참함의 원인을 구글 광고 노출 구글상위 노출등록 구글광고상위등록대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◐ 환경이나 구글상위 노출등록 다른 사람의 행동 때문이라고 돌려왔다면 더욱 어려울 것이다. 하지만 우리가 진심으로 "오늘
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시작하였다.이같은 현상은 점차 더 확대되어, 마침내 그 조직 안에서 그의 개입과 승인 없이는 사장을 포함한 어느 누구도 중요한 결정은 할 수 없을 정도까지 되었다. 그러나 사장은 이 사람의 능력이 자신의 강점을 지원하고, 결점은 보완해 주었기 때문에 이 구글 광고 노출 구글상위 노출등록 구글광고상위등록대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◐ 사람에 대해 전혀 위협을 느끼지 않았
부정적인감정들 · 혐오(경멸) : 혐오와 경멸은 자부심과 확신의 반대 감정이다. 어떻게든 받아들이고 수용할 생각을 하는 게 아니라 멀찌감치 거리를 유지하는 것, 즉 불쾌한 자극으로부터 자기 자신을 보호하려는 것이 다. 예를 들어 타이렉스 곰팡이 제거제 광고는 혐오의 가치를 극적으로 보여주고 있다. 샤워 구글 광고 노출 구글상위 노출등록 구글광고상위등록대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◐ 중인 남 자들을 아주 거친 사진 이미지로 보여주면서
과같이 초점을 자기 성품과 결의에 맞춘다. 만일 문제가 "외부에" 있다고 생각한다면, 그 생각 자체가 바로 구글 광고 노출 구글상위 노출등록 구글광고상위등록대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◐ 큰 문제이다. 이것은 외부에 있는 것에 우리 자신을 통제할 수 있는 권한을 부여해 주기 때문이다. 이때의 변화 패러다임은 "외부에서 시작하여 내면으로" 향한다. 다시 말하면 자기가 변환되기
있고,나쁠 수도 있으며, 건전한 긴장감도 내 포되어 있다. 놀라움의 가능성을 채굴해내되, 마음속 불안감과 위기감만 일깨우지 않는다면, 놀라움은 매우 구글 광고 노출 구글상위 노출등록 구글광고상위등록대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◐ 유용한 감정이 될 수 있다. 모습을 보여줌으로써 이처럼 당 혹스럽고 놀라운 상황에 처하지 않게 해줄 상품을 찾으려는 욕구를 자연스럽게 유발시킨다.
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탈리온을 떠나 켈레브림보르로 플레이할 수 있는 빛의 군주. 어떻게 사우론과 대항했는지 살펴보도록 하겠습니다.
빛의 군주가 되는 길
대장간(Forge)에서 저장과 이동하기 위해선 이곳을 점령해야 합니다. 본편과 달리 별도의 미션을 플레이해야 하는데요. 이미 이곳은 사우론의 군대가 점령하고 있기에 켈레브림보르는 이들을 종속시켜 자신의 공간으로 만들어야 합니다. 켈레브림보르의 대사를 보면 자신의 이름으로 탑을 지으라는 이야기를 볼 수 있는데요. 이게 과연 빛의 군주라는 이름을 부를 수 있는 것일까요?
자신의 탑을 쌓을 때마다 사우론의 이야기가 들리고 이를 단호하게 거부하는 켈레브림보르를 볼 수 있습니다. 전체적으로 미션의 난이도는 올라갔습니다. 자신의 무리를 이끌고 단체전을 해야 할 때가 많습니다. 켈레브림보르가 체력이 좋은 편이 아니라 조금만 넋 놓고 있으면 휩쓸려 피해 보는 때가 많으므로 조작을 잘해야 합니다.
자신의 탑을 짓는 것과 동시에 해야 하는 건 역시 워치프 제거죠. 하지만 빛의 군주에서는 워치프를 제거하는 게 아니라 절대반지로 제어해야 합니다. 그래서 최종적으로 사우론의 군대로 사우론을 제압한다는 게 켈레브림보르의 목표인데요. 그래서 열심히 적을 무찌르고 낙인을 찍어야 합니다.
게임의 구성이 달라진 것은 아니라 그대로 진행하면 됩니다. 워치프의 레벨은 본편에서 20 정도가 한계였다면 이제 25까지 올라갑니다. 워치프에 이어 엘리트 워치프(Elite Wachief), 그리고 이제는 레전더리 워치프(Legendary Warchief)네요. 하지만 이쯤 되면 플레이하는 저도 숙련도가 올라서… 크게 어렵다는 생각은 안 했습니다. 보스전만 빼고요.
빈사 상태를 만들어도 알아서 종속시킬 수 있습니다. 그러다 보니 전략적으로 플레이했다는 느낌은 안 드네요. 물론 무쌍을 찍을 수는 없었습니다. 적이 늘어나는 게 한계가 없다 보니… 대개는 워치프를 불러오고 주변을 몰래 정리하고 따로 떼어놓은 다음에 1:1 상황을 만드는 방법 등을 이용했습니다.
쉐도우 오브 모르도르의 하이라이트 시스템이 네미시스 시스템인데, 워치프를 해치울 수 없고 우르크끼리 권력 투쟁을 볼 수 없다는 사실은 아쉬운 부분이었습니다.
적을 지배하면 지배된 워치프가 우르크들에게 사우론을 해치우자고 강조하고 이를 우르크가 따르는 모습을 볼 수 있습니다. 워치프에게 모든 권력이 집중된 형태다 보니 워치프만 지배하면 모든 게 해결되는 구조네요. 그러므로 사회 체계는 권력 분산이 잘 돼야 합니다…(…)
보조 퀘스트도 있습니다. 대부분 절대반지의 효용을 높이는 보상을 받습니다. 반지를 쓸 수 있는 게이지가 빨리 찬다든지, 절대반지를 쓰는 시간을 늘려준다든지요. 그리고 생각보다 어렵습니다… 본 미션은 크게 어렵다는 생각을 안 했는데 이런 보조 미션에서 늘 막혔어요. 단번에 모든 미션을 끝내자고 생각했기에 미루지 않고 다 했더니만, 이게 고생으로 다가올 줄은 몰랐습니다.
절대반지의 힘을 쓰면서 켈레브림보르의 달라지는 모습을 볼 수 있어서 흥미로운 플레이였어요. 절대반지를 쓰면서 점점 타락해가는 켈레브림보르. 본편에서는 현명한 조언가인 줄 알았는데, 본편 마지막부터 볼 수 있는 켈레브림보르는 영 이미지가 좋지 않네요.
사우론과 싸우다.
워치프를 하나둘씩 지배하러 갑니다. 모든 워치프를 지배하면 사우론과의 전투로 이어지는 구조입니다. 전투는 즐겁지만, 대체로 미션이 반복적이기 때문에 소개하기가 마땅친 않네요. 반복적으로 낙인을 찍고, 찍고, 찍으면서 플레이합니다.
중간에 The Dark Lord Answers라는 미션을 진행하면 한번에 두 워치프를 지배할 수 있습니다. 이게 살짝 까다로운 미션이었네요. 두 워치프가 동시에 달려드는 통에…
모든 워치프를 켈레브림보르의 편으로 만들면 드디어 마지막 미션인 The True Lord of the Rings를 진행할 수 있습니다. 빛의 군주가 된 켈레브림보르와 사우론의 전투인데요. 빛과 어둠의 싸움이나 여기에 휘말리는 건 우르크들 뿐이네요.
기존 반지전쟁 역사에선 켈레브림보르가 독신이었다는 것처럼 묘사되어 있는데, 게임에서만 가족이 있다는 설정이라고 하더라고요. 아무튼, 켈레브림보르는 볼모로 잡힌 가족을 위해 싸우는 것입니다. 그러나 중간중간 대사를 보면 점점 목적이 희미해지는 것 같은 느낌을 받을 수 있어요. 미묘하게 달라지는 켈레브림보르를 보는 것도 하나의 묘미라고 생각합니다.
그리고 여기서 드디어 본편에 나오지 않았던 사우론과의 전투를 진행할 수 있습니다. 본편에서 사우론이 현신하긴 했지만, 시네마틱 이벤트로 전투가 벌어져 대단하다는 생각은 들지 않았는데요. 여기서는 사우론의 무시무시함(!?)을 잘 느낄 수 있었습니다.
우르크 무리를 이끌고 전투를 벌이러 온 켈레브림보르. 드디어 사우론과의 본격적인 전투에 돌입합니다. 본편 영상에서는 대규모 전쟁이었습니다만, 여기서는 이벤트이고 또 게이머의 컴퓨터 성능을 위해…(…) 소규모 전투로 바뀌었네요.
사우론과의 전투는 크게 두 번으로 나뉩니다. 다행인 건 중간에 저장된다는 점이었어요…(…) 전 열심히 죽어가면서 싸웠거든요. 첫 전투는 쉽습니다. 데리고 온 우르크 워치프와 함께 전투하므로 적당히 밀어 넣고 해치우면 됩니다.
문제는 그 다음입니다. 이벤트가 펼쳐진 다음에 켈레브림보르가 지배하던 모든 권능이 사라지면서 데리고 온 우르크 워치프가 모조리 적으로 변해버려요. 그래서 이제 워치프 다섯 마리와 사우론까지 동시에 상대해야 합니다. 여기서 난이도가 폭발하네요. 게다가 죽여도 한 번은 다시 살려냅니다. 맙소사…
워치프가 또 원거리 근거리가 골고루 섞여서 도망 다니면서 플레이하느라 고생 좀 했습니다. 기껏 해치우고 도망가면 좀비처럼 벌떡 일어나는 통에 고생도 이런 고생이 없었네요. 열심히 적을 해치우면서 절대반지의 힘을 모았다가 한 번에 몰아치는 방법을 쓰는 방법밖엔 없었습니다.
처음에는 쓰러진 워치프가 다시 일어나는 줄도 모르고 있다가 무참한 최후를 맞기도 했습니다.
마지막 미션에서한 서너 번은 죽은 것 같네요. 제가 게임을 썩 잘하는 편이 아니라서 고생 좀 했습니다. 아마 다른 분께선 이보다 쉽게 해치우실 수 있겠지요. 그래도 하나씩 각개격파를 하다 보면 사우론과의 마지막 대결을 벌일 수 있습니다.
제 컴퓨터 성능이 낮아서 모든 그래픽 옵션을 켜지 못했지만, 실감 나는 연출이었습니다. 그리고 최후는 아시다시피 절대반지가 켈레브림보르를 배신하죠. 사우론을 해치우면 자동으로 이벤트가 일어나고 켈레브림보르는 사우론의 일격에 쓰러지고 맙니다. 그리고 최후는… 본편에서 나온 바 있지요.
아시다시피 켈레브림보르의 영혼은 저주를 받습니다. 그래서 죽음으로부터 거부당하게 되고 오랜 시간이 지나 탈리온에게 붙어 탈리온과 함께 섀도우 오브 모르도르 본편을 진행하게 됩니다.
그리고 다시 본편의 첫 화면으로 돌아와 켈레브림보르가 탈리온을 만나는 과정이 보여지며 DLC 빛의 군주(The Bright Lord)가 끝납니다.
빛의 군주 DLC는 Lord of the Hunt와 다르게 끝난 후에는 다시 플레이할 수 없습니다. 처음부터 진행해야 하는데요. 이 부분은 아쉬웠습니다. 스토리 감상에 초점이 맞춰진 부분이라서 그렇겠지만, 미들어스 : 쉐도우 오브 모르도르의 매력적인 시스템을 모두 살리지 못해 반쪽짜리 게임을 플레이하는 느낌이었습니다. 기대와 달리 조금 아쉬운 부분이었네요.
마지막, Test of War입니다. 이 부분은 정식 스토리는 아니고 일정 시간 동안 목표를 완수해 점수를 내는 일종의 기록 게임입니다. 여태 익힌 모든 기술을 활용해 진행하는데요. 처음에는 간단하게 끝내는 미션부터 점점 어려운 미션으로 넘어갑니다. 리타리엘 모드에서는 절대 죽으면 안 되는 조건이 붙기도 하고요. 점점 조건이 붙습니다. 나중에는 제법 어려워지네요.
쉬운 편인 Test of Power입니다. 세 마리의 워치프를 해치우면서 점수를 8천점이상, 30분 안에 2번 이하로 죽으면 가장 높은 등급을 받을 수 있는데요. 대장간(Forge)은 모두 활성화되어있으며, 낮은 난이도에서는 모든 적의 위치가 공개되어 있습니다. 그리고 정보도 공개되어 바로 취약점을 공격할 수 있고요.
예전에 HP 노트북을 테스트하면서 가장 쉬운 난이도인 Test of Wind를 플레이하는 동영상을 올린 적이 있습니다. 이를 다시 옮겨두니 어떻게 플레이하는지 간단히 확인해보시기 바랍니다.
약 47시간 정도 플레이해서 모든 미션을 완료했습니다. 이제는 오픈 월드를 즐기며 우르크를 학살하는 재미만 남았으나, 한동안 징글징글하게 플레이해서 고이 기억 속에 묻고 삭제했습니다. 오랜만에 스팀 할인으로 열흘을 즐겁게 보냈습니다. 다음번에 게임을 할 때는 좀 더 좋은 성능의 컴퓨터에서 해봤으면 좋겠다는 생각이 드네요.


삼국시대를 배경으로 고구려와 신라 둘 중 하나의 국가를 선택해 넓은 필드에서 대규모 PvP를 즐겨볼 수 있는 ‘도모 : 전쟁은 도 아니면 모’는 최대 1000 vs 1000 전투가 가능한 대규모 국가전이 매력적인 모바일 MMORPG다. 최근 모바일게임 시장의 트랜드에 부합하는 대규모 전투와 오픈필드 전투를 앞세워, 출시 이후 인기순위 10위권을 유지하고 있는 ‘도모 : 전쟁은 도 아니면 모’는 쟁쟁한 게임들이 차트 상위권을 유지하는 모바일 게임 시장에서 독보적인 무협 게임의 포지션을 굳건히 지키며 연일 인기 고공행진을 이어가고 있다.
평균 인기 순위 4위에 빛나는 ‘도모 : 전쟁은 도 아니면 모’는 유저들이 보내주는 꾸준한 사랑에 보답하기 위해 공식 커뮤니티에서 참여할 수 있는 특별 프로모션을 준비했다. 우선 6월 한 달간 공식 커뮤니티에서 왕성하게 활동하는 유저를 대상으로 게시글 랭킹과 댓글 랭킹 순위를 기준으로 각각 10명씩을 뽑아 푸짐한 인게임 아이템을 증정한다.


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크래프톤 산하 스튜디오인 레드사하라스튜디오가 개발, 서비스하는 모바일 MORPG '테라 히어로'가 오픈을 시작한지 약 1주일만에 매출순위 20위권 내로 진입하면서 나쁘지 않은 성적을 거두고 있다. 원작 테라와는 전혀 다른 게임성을 가지고 태어난 테라 히어로가 유저들의 마음을 사로잡은 원인은 무엇일까?
테라 히어로는 특이하게도 원작과 일치하는 것은 세계관과 종족들 외에는 거의 찾아볼 수 없다. 아울러 MMORPG가아닌 MORPG로의 장르 변경에 기존 유저들은 위화감을 느낄 수 있겠지만 일단 게임을 해보면 익숙하면서도 새로운 모바일 RPG 테라 히어로만의 매력을 엿볼 수 있다.
테라 히어로는 '원정대'로 불리는 싱글 파티플레이를 통해 유저는 최대 세 명의 캐릭터를 선택해 각 스테이지를 클리어하는 방식으로 진행되며, 이를 통해 원정대원을 성장시키고 장비를 얻어야 한다. 각 캐릭터는 탱커와 힐러, 원거리 딜러, 근접 딜러 등 RPG의 왕도라고 할 수 있는 탱, 딜, 힐 역할로 나눠져 있어 유저는 3명의 캐릭터를 동시에 조작하는 조작감을 즐길 수 있다. 아울러 백어택을 성공하면 데미지가 두배로 들어가고 보스전에서는 CC기를 사용해야만 전멸을 피할 수 있는등 자동사냥에만 의존하지 않는 컨트롤의 재미도 갖추고 있다.
아울러 테라의 장점 중 하나였던 다양한 종족과 직업을 모두 즐길 수 있어 유저의 입맛대로 파티를 구성하는 재미를 느낄 수 있으며, 여기에 같은 종족끼리 시너지를 내는 요소나 영웅 간의 인연 요소도 존재하기에 파티구성이 더욱 흥미롭게 느껴진다.
또한, 테라 히어로는 캐릭터 수집과 성장에 대한 부담이 굉장히 적다. 랜덤으로 캐릭터를 뽑는 것이 아니라 게임 내 업적과 퀘스트를 완료하면서 얻을 수 있는 특정 등급 영입권으로 캐릭터를 얻을 수 있어 다른 수집형 RPG에서 느꼈던 피로감을 느낄 수 없다는 것이 장점이다.
아울러 스테미너 시스템이 없어 언제든지 던전을 진행할 수 있다. 이에 수면시간이나 다른 일을 할 때, 자동모드를 이용한 레벨업이 용이하고 던전에서 수급한 장비를 승급하는 기간도 오래 걸리지 않기에 과금의 부담이 적어 유저들이 테라 히어로를 좀 더 가볍고 오래 즐길 수 있다.
하지만 캐릭터의 수가 16명밖에 되지 않는다는 점은 약간의 아쉬움이 남는다. 다른 수집형 RPG의 경우 캐릭터의 수가 오픈부터 3~40명은 가뿐히 넘는다는 점을 미뤄봤을 때 현저히 부족한 숫자다. 이에 영웅 간에 발생하는 시너지나 조합의 수도 현저히 줄어들기 때문에 아직 많은 수집형 RPG에서 느낄 수 있는 재미를 온전히 즐기기는 부족하다.


1이러므로 우리에게 구름 같이 둘러싼 허다한 증인들이 있으니 모든 무거운 것과 얽매이기 쉬운 죄를 벗어 버리고 인내로써 우리 앞에 당한 경주를 하며 2믿음의 주요 또 온전하게 하시는 이인 예수를 바라보자 그는 그 앞에 있는 기쁨을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라 3너희가 피곤하여 낙심하지 않기 위하여 죄인들이 이같이 자기에게 거역한 일을 참으신 이를 생각하라
할렐루야. 축복의 인사 나누겠습니다. 만나서 반갑습니다. 참 행복해보이십니다. 금년에 전도자의 삶으로 현장 살리는 교회라는 말씀을 우리에게 주셨다. 그럼 여러분이 현장 살리기 원하시는 분들은 전도자의 삶을 실천하고 살면 현장 살리겠구나. 하는 언약을 잡고 말씀 따라가면 현장이 살아나고 전도자의 삶을 살게 될 줄 믿습니다. 이렇게 말씀 주신 하나님은 말씀을 성취하시는 중에 인생의 작품을 남기는 행복이란 말씀을 주셨다.
우리는 여러 분야의 작품에 둘러싸여 살아가고 있다. 유명한 화가가 그린 명작, 유명한 작가가 쓰고, 뮤지컬, 음악.. 각 분야에 셀 수 없는 작품이 있고, 사람 역시 전설, 레전드라는 이름의 작품을 보러 가고 보는 것을 행복이라 생각한다. 가수, 배우, 탤런트.. 보고 행복해한다. 그런데 정작 자기 자신이 작품이라는 생각은 안하고 사는 것 같다. 우리 자신이 작품이라고 생각하는 사람이 아주 소수에 불과하다. 대부분의 사람들은 자기 자신은 실패된 인생이라 생각하고 사는 것 같다. 자기 인생을 불량품이라 생각하고 사는 것 같다. 그렇게 까지는 않다고 하더라도 자신의 인생이 명품이라 생각하지는 않는 것 같다. 이런 내면의 소리는 사단, 세상의 소리라 생각한다. 그런데 하나님이 우리를 보고 인생작품이라 하신다. 제 말이 아닌 하나님의 말씀인 성경 고후5:17 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지났으니 보라 새것이 되었도다. 벧전2:9왕같은 제사장이라 하셨다. 이 말씀을 믿는다면 작품 아닌가? 여러분 후대 중에 이런 후대 일어났다면 작품 아닌가? 작품을 넘어 명품이고 전설일 것이다. 우리를 작품으로 만드신 분은 내가 아닌 하나님이시다. 하나님이 날 작품으로 만드셨다. 우리는 창조주 하나님이 만드신 작품이다. 질문을 해봐야 한다. 내가 작품이 되려면 어떻게 해야 하나요? 나를 만드신 하나님을 알아야 한다. 나를 창조하신 하나님의 의도와 목적, 구원하신 의도와 목적을 알고 목적대로 사는 것이 작품 아닌가요? 여기에 마이크가 있다. 마이크로서의 최고의 작품이라고 한다면, 마이크는 회중들에게 소리를 잘 전달해줘야 한다. 잘 할수록 명품이다. 비싸다. 수백 수천만원이 한다. 하나님께서 저를 만들었잖아요? 하나님의 의도와 목적이 있다. 목사로서 쓰겠다는 것이다. 목사로 쓰고 활동을 통해 영광 받으시겠다는 것이다. 내 뇌와 기능들을 목사로서 역할할 수 있도록 내 안에 다 집어넣으셨다. 자라며 개발할 수 있도록 인도하셨다. 그런데 제가 목사 안하고 야구선수 되겠다면 작품이 되겠는가? 열심히 하기는 했지만 인생 살고나면 결국 불량품이 되는 것이다. 우리를 만드시고 구원하신 분이 하나님이시면 그 하나님을 알고, 하나님의 목적과 의도를 알고 그분이 쓰시고자 하는 일에 쓰임 받을 때 작품, 명품이 되는 것이다. 간단하다. 그런데 하나님의 목적과 의도를 질문하지 않는다. 그냥 부모님이 하라는 것 한다. 그러니 인생 고통받는 것이다. 아무렇게나 살아도 되는 인생이 아니다. 그래서 예배 성공하고 말씀 따라가라는 것이다. 그럼 작품 명품이 되게 되어있다. 그래서 오늘 제목이 인생의 작품을 남기는 행복이다. 이번 주는 인생 불량품 실패자에 대해 생각 말고 인생 작품에 대해 생각하고 어떻게 해야 하는 것인지 말씀 따라가며 인도받게 되기를 축복합니다. 원단 메시지와 9월 메시지를 주욱 보시라. 주보에 메시지가 매 주 실리니 쌓아서 언제든 볼 수 있도록 하시고 보시라. 언약의 흐름, 시대의 흐름을 따라가면 인생의 꿈이 발견된다. 그러면 미래를 앞당겨보는 행복. 그러면 인생의 작품이 된다는 것이다. 말씀 따라가시라.
1.인생의 작품을 남기는 행복이란 무엇인가?
1)인생의 작품이란 창조주 하나님이 살아계심을 누리는 것입니다. 나를 창조하신 창조주 하나님을 나를 통해 보여주는 것이다. 이것이 나를 창조하시고 구원하신 의도와 목적이다. 행1:27-28. 하나님의 형상으로 우리를 창조하셨다. 우리를 통해 하나님이 우리와 함께하심을 주변사람들이 알도록 지으셨다는 것이다. 원래 하나님은 인간의 눈으로 볼 수 없다. 요4:24. 우리는 보이지 않는 영으로 계신 하나님을 믿는다. 보이지 않는 하나님을 어떻게 알고 믿었나요? 하나님의 말씀인 성경을 통해 하나님이 계시고 우리를 구원하심을 믿게 되었다. 그러면 그 하나님의 말씀인 성경 안에 어떤 내용이 있을까? 눈에 보이지는 않지만 살아계신 하나님을 보여주고 느낄 수 있게 하는 수많은 믿음의 영웅들의 이야기이다. 하나님이 나를 구원, 함께, 인도하심을 드라마틱하게 보여준다. 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉... 통해서. 이를 보고 우리가 하나님이 계심을 느낀다. 우리를 사랑하시고 우리 인생을 주관하심을 그들의 말 생각 삶 글을 통해 알고 믿게 된다. 그들이 히11장의 믿음의 영웅들이다. 그들의 인생이 인생 작품이다. 히틀러 마호메트 김일성이 아닌, 우리 인생을 통해 하나님의 살아계심과 구원을 나타내는 믿음의 영웅의 삶이 인생작품이다. 인생작품이란 자신의 삶 속에서 하나님의 구원과 함께하심을 주변 사람들에게 보여주는 것이 인생작품이다. 하나님은 그 사람을 사랑하시고 함께하신다. 구하지 않는 것도 그에게는 주신다. 되어지는 인생이다.
(1)우리 자신이 나의 삶 속에서 구원과 하나님의 함께하심을 느끼는 것입니다.
(2)우리의 가정과 직장과 산업에 하나님이 함께하시는 증거가 나타나는 것입니다. 그 사람이 인생작품이다. 주변 사람들이 나를 보고 하나님이 살아계시구나. 나도 믿고싶다. 이 사람이 인생작품이고 전도이다.
(3)우리의 후대들이 우리의 인생에서 하나님의 역사하심을 보는 것입니다. 그럼 후대들이 우리 인생을 보고 하나님의 역사를 보게 되는 것이다. 1세대 제자들이 죽은 후에 지역 세계복음화할 우리 후대들이 우리 1세대 목사님과 장로님, 권사님들이 어려운 환경 속에서도 정말 하나님과 복음을 끝까지 사랑하고 렘넌트 살리려고 헌신하고 세상 유혹에 안빠지고 없는 동안 헌금하여 성전을 짓고, 자신의 성공보다 렘넌트 키움을 행복해했노라고 그 후대들에게 이야기하고 이야기하는 것이 인생 작품 아닌가요? 저는 그러고 싶다. 저는 우리 성전 보면 작품이다 싶다. 여기에서 우리 렘넌트 인재 제자 자라나고 일어난다. 좋은 그림 보면 가지고 싶다 생각 들지 않나? 우리집 응접실에 걸고 싶다 그렇지 않는가? 서울대 미대학장인 김병종교수의 그림을 보니 치유가 된다. 우리 교회에 걸어놓고 싶다 싶더라. 후대들이 내 인생을 보고 나도 목사님처럼 하나님 믿고 싶어. 하나님 사랑하고 싶어. 나는 평생을 두고 하나님을 사랑하고 복음 전하다가 죽고 싶어. 그런 인생이 되고 싶어. 나를 변화시키고 영향을 준 사람이 있다면 우리는 그 사람의 인생을 살고 싶지 않나요? 살다보니 나도 그분의 인생을 살고 있더라. 저는 그런 사람이 있다. 내 인생을 변화시켜준 사람. 그 인생을 살고 싶었는데, 그 인생을 따라가며 살고 있더라. 그게 제자다.
2)인생의 작품이란 사람들이 보면서 자신도 그와 같이 살고 싶은 삶입니다. 진짜 어려운데 낙심, 흔들릴 것 같은데 낙심 흔들리지 않고 구원과 신분 의심 않고 끝까지 믿고 평생을 믿음 지키는 사람을 보면 진짜 저렇게 살고 싶다는 생각이 든다. 딤후4:6-7. 바울이 믿음을 끝까지 지켰다고 한다. 저는 38년 신앙생활하고 30년 목회했는데, 하다보니 처음에 복음 받고 그렇게 감사하던 사람이 이단, 세상에 빠지고 언약 놓치는 성도들이 수두룩하더라. 저는 그것을 보면서 끝까지 신앙생활 한다는게 하나님의 은총이구나 생각하게 되었다. 여러분이 끝까지 이런 제자로 남게 되시기 바랍니다.
(1)어떤 환경에도 흔들리지 않고 하나님을 믿으며 사는 것입니다. 롬8:28우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라. 창45:5당신들이 나를 이 곳에 팔았다고 해서 근심하지 마소서 한탄하지 마소서 하나님이 생명을 구원하시려고 나를 당신들보다 먼저 보내셨나이다.
(2)주변 사람들과 경쟁하거나 다투지 않고 도와주며 삽니다. 일평생 구원받음에 대해 감사하고 나에 대한 하나님의 목적과 의도를 드러내며 사는 것이 삶이기 때문이다. 전도 때문에. 마22:37-40예수께서 이르시되 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이요 둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하셨으니 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라.
(3)복음의 영성과 하는 일의 전문성과 배려하는 인성을 실천하며 삽니다. 마16:16시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다. 그리스도를 천명으로 붙잡고 살아가는 것이다. 잠22:29네가 자기의 일에 능숙한 사람을 보았느냐 이러한 사람은 왕 앞에 설 것이요 천한 자 앞에 서지 아니하리라. 내 하는 일에 성공하면서 이 복음을 렘넌트의 인턴십으로 모델로 가지고 살아가는 것이다. 여러분들이 그렇게 되시기 바랍니다. 마음만 먹어도 하나님이 역사하실 것이다.
3)인생의 작품이란 구원받은 성도라면 당연하고 필연적이며 절대적인 응답입니다.
(1)구원받은 성도는 하나님이 함께 하시기 때문입니다. 마28:20내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라.
(2)구원받은 성도는 하나님의 능력으로 살기 때문입니다. 그러니 인생 작품이 되는 것이다. 고전15:10그러나 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라.
(3)구원받은 성도는 인생의 작품을 보장 받았기 때문입니다. 사도바울이 임종을 두고 한 말이다. 딤후4:8이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이며 내게만 아니라 주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게도니라. 저는 저를 위해 전도자와 성도들을 위해 하나님께서 천국을 예비하심을 믿는다.
2.인생의 작품을 남기는 행복한 삶을 살려면?
1)언약의 흐름 속에서 복음의 비밀을 알고 누리는 영적서밋이 되어야 됩니다. 영적서밋이란-
(1)갈보리산의 언약을 붙잡은 사람입니다. 갈보리산의 언약이란 요19:30예수께서 신 포도주를 받으신 후에 이르시되 다 이루었다 하시고 머리를 숙이니 영혼이 떠나가시니라. 다 이루었다 선언하셨다. 그것이 하나님께서 우리에게 주신 언약이다. 다 끝났다는 것이다. 이를 믿고 사는 것이다. 이것이 갈보리산의 언약이다. 내 평생의 언약으로 품고 사는 여러분 되시길 바랍니다. 어떤 것도 문제 삼지 않기를 바랍니다. 문제 삼는 그 시간부터 문제가 됨을 아시기 바랍니다. 그러면 절대 전도하지 못한다. 문제를 넘어서고 초월해야 사람 살리고 가족 현장 교회 렘넌트 살리게 된다. 이것만은 문제야. 하면 그것에 평생에 걸림이 된다. 절대 흑암 안무너진다. 절대 문제 삼지 말라. 다 끝내시기 바랍니다. 흑암 저주 떠나간 줄 믿습니다. 흑암 저주 떠나야 끝난다.
(2)감람산의 미션을 붙잡고 순종하는 사람입니다. 하나님의 나라다. 행1:3그가 고난 받으신 후에 또한 그들에게 확실한 많은 증거로 친히 살아 계심을 나타내사 사십 일 동안 그들에게 보이시며 하나님 나라의 일을 말씀하시니라. 롬14:17. 여러분이 여러분의 마음과 심령 속에 염려 걱정 무너지고 그리스도의 의와 평강 희락으로 충만한 것이 하나님의 나라이다. 내 생각 말고 하나님의 말씀 붙잡기 바랍니다. 여러분 심령 가정 현장에 하나님 나라 임하게 되기를 바랍니다. 이게 응답이다.
(3)마가다락방의 응답을 체험하고 누리는 사람입니다. 오순절 성령역사를 체험하는 것이다. 행1:8오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라. 성령의 충만함을 삶의 현장에서 누리게 되면 어떤 것도 문제되지 않고 초월하고 끝나게 되는 줄 믿습니다. 갈보리산의 언약, 감람산의 미션, 마가다락방의 성령 체험하면 인생작품이 된다.
2)시대의 흐름 속에 있는 하나님의 비젼 안에서 기능 서밋이 되어야 됩니다. 영적서밋이 될 때 따라오는 응답으로, 나의 업 기능에 하나님이 함께하시는 증거이다. 산업에 응답 받으려면 100% 산업을 위해 쓰는 것이 아니라, 영적 서밋의 축복을 누리시라. 그러면 하나님이 함께하시는 응답을 주실 줄 믿는다.
(1)오직의 비밀을 아는 사람입니다. 복음에 오직 하시라. 3년만 오직하시라. 다른 것 하지 말라. 3년만 오직으로 전도자의 삶을 실천하면 기능서밋의 응답이 올 줄 믿습니다. 100년의 응답을 받은 이삭과 같이.
(2)유일성의 응답을 받은 사람들입니다. 그리스도께 오직하면 하나님의 나라가 산업과 일에 임하고 흑암저주재앙이 떠나간다. 요셉이 총리가 된 것처럼, 다윗이 왕이 된 것처럼. 이것이 유일성의 응답이다. 이 응답 누리도록 하나님께 부름받은 사람들이다.
(3)재창조의 축복을 누리는 사람입니다. 복음에 오직할 때, 그리스도 안에 사는 사람에게 오는 응답이다. 속지 말라. 아무리 환경 어려워도 속지 말라. 여러분은 그리스도 안에 있다는 믿음으로 사는 사람에게 재창조의 축복이 온다. 고후5:17. 하나님의 능력과 축복으로 사는 재창조의 축복이 임한다.
3)언약과 시대의 흐름 속에서 자신의 꿈을 찾아 기도로 누려야 됩니다. 언약의 흐름은 항상 복음 중심으로 흘러간다. 시대의 흐름은 시대마다 복음이 없어지고 회복된다. 복음 회복되는 일에 여러분의 인생이 그 라인에 흐름에 있게 되시기 바랍니다. 나를 창조하신 목적과 의도인 꿈이 발견된다. 이것이 시대의 재앙 막고 우상 막고 싸우는 일이다. 벧전2:9그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라.
(1)복음이 없어 재앙 만난 시대에 복음을 회복하여 재앙 막을 자입니다.
(2)시대의 우상 문화를 알고 싸우는 세계복음화의 주역입니다.
(3)영적 문제로 심각한 미래를 치유하는 미래 치유서밋입니다. 추석에 안시성, 택시운전사를 봤다. 안시성 보니 국가를 위해 생명을 내놓더라. 택시운전사 보니 민주화 보니 생명 내놓더라. 사랑하는 사람 위해 생명을 바치더라. 사람마다 가치있다고 생각하는 것에 생명을 던지는데 행복해하더라. 사람마다 제각기 자신이 소신과 가치있게 생각하는 것에 생명 바치는데, 저는 복음 전하다가 후대와 교회 살리다가 쓰임받다가 죽게 하옵소서 기도했다. 그럼 저는 인생 미련 없다. 여러분은 무엇에 내 생명 바치겠습니까? 구원의 목적과 의도 따라 살고 이에 행복 누리는 삶 사시기 바랍니다.
3.인생의 작품을 남기는 행복한 삶을 살게 되면?
1)사탄이 무릎을 꿇고 떠나가게 됩니다. 롬16:20평강의 하나님께서 속히 사탄을 너희 발 아래에서 상하게 하시리라 우리 주 예수의 은혜가 너희에게 있을지어다.
2)삶의 현장에 하나님의 나라가 임하게 됩니다. 마12:28그러나 내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라. 롬14:17하나님의 나라는 먹는 것과 마시는 것이 아니요 오직 성령 안에 있는 의와 평강과 희락이라.


그리스도인이라면 꼭 봐야 할 영화가 있다. 바로 1960년에 개봉한 “영광의 탈출”(Exodus)이다. 폴 뉴먼과 에바 마리 세인트가 주연한 이 영화는 그리스도인이 꼭 알아야 하는 역사적인 사건을 담고 있다. 이 영화는 현대 이스라엘이 건국하는 과정을 줄거리로 삼고 있다. 현대 이스라엘의 건국 이야기는 그 자체로도 대단히 감동적이다. 또한 하나님을 믿는 우리 그리스도인에게 이스라엘 건국은, 하나님께서 한 번 택하신 이들을 잊지 않으시고 끝까지 약속을 지키시는 분이라는 사실을 잘 보여주는 사건이다.
가디언 영화 비평(5) – 말할 수 없는 비밀
영화 비평By 오인용 목사 2015년 5월 25일 1 댓글
이 영화는 중화권에서 인기 있는 배우들이 출연한 대만 영화로, 대단히 아름답고 잔잔한 감동을 주는 영화다. 특히, 청년들이 보면 틀림없이 영화 속으로 쏙 빠져들 것이다. 또, 한창 예민한 시기인 청소년들의 건전한 정서 함양에도 도움을 줄 수 있을 것이다. 더불어 내용도 기독교적으로 해석할 수 있는 여지도 있다(약간 신비적으로 보일 수 있는 대목도 있지만, 그 정도가 지나치지 않기 때문에 영적인 측면에서 이렇다 할 정도의 위험은 없다).
개혁주의 홈 스쿨 (4) 교리문답 교육, 홈 스쿨 교육의 튼튼한 뼈대
개혁주의 홈스쿨By 김선희 2015년 3월 25일 댓글을 달아주세요
홈 스쿨의 당위성을 발견하고 학교와 관계를 정리하고 난 뒤, 어떠한 방향으로 홈 스쿨을 운영할지 목표를 세우고 나면 앞으로 해야 할 일은 점점 명확해지는 것 같아 보인다. 그러나 그에 맞는 세부 계획을 세우는 일은 말처럼 그리 쉽지만은 않다. 많은 것들을 계획하고 시도해본 바에 의하면, 홈 스쿨 초기에는 다른 것보다 우선 교리를 확실하게 배우고 가르치는 일에만 집중하는 것이 가장 좋다. 우리 가정은 조엘 비키의 『언약 자손으로 양육하라』라는 얇은 소책자를 접하기 전까지 홈 스쿨에서 교리문답 교육이 얼마나 중요한지 까맣게 모르고 이리저리 헤맸었다.
가디언 영화 비평 (4)– 굿모닝 맨하탄
영화 비평By 오인용 목사 2015년 3월 23일 댓글을 달아주세요
Geneva Reformed Church 제네바 개혁교회 Reformed Guardian 리폼드 가디언 The Band of Puritans 밴드 오브 퓨리탄스 Geneva Institute 제네바 신학교 오인용 목사
‘굿모닝 맨하탄’은 인도 영화다. 인도 영화는 미국의 할리우드 영화 다음갈 정도로 국제적인 위상을 자랑하고 있고, 심지어 제작 편수는 할리우드보다도 더 많다. 그만큼 인도 사람이 영화를 좋아한다는 뜻일 것이다. 인도 영화의 특징 가운데 하나는 노래와 춤이 반드시 들어간다는 것이다. 그래서 마치 한 편의 뮤지컬을 보는 것만 같은 장면이 인도 영화 속에는 자주 나타난다. 그렇게 영화마다 인도 고유의 문화와 정서가 깊게 배어있음에도 전 세계적으로 흥행할 수 있는 이유는 인도 영화에 담긴 내용의 수준과 깊이 때문이라고 할 수 있을 것이다. ‘굿모닝 맨하탄’도 건전한 웃음과 깊이 있는 내용을 담고 있는 꽤 수준 높은 영화다.
개혁주의 홈 스쿨 (3) 홈 스쿨의 목적
개혁주의 홈스쿨By 김선희 2015년 1월 30일 댓글을 달아주세요
알고 보면 홈 스쿨이 그리 대단한 것이 아님에도, 많은 사람들은 홈 스쿨로 아이를 교육하는 가정을 보고 “어떻게 아이를 학교에 안 보낼 생각을 하셨나요?”하면서 감탄(?) 비슷한 말을 하곤 한다. 그리고 한두 번 그런 이야기를 듣다 보면, 나도 모르게 홈 스쿨을 하고 있는 우리 가정이 꽤 대단한 것도 같다는 착각이 들면서 마음이 교만해지는 죄를 짓게 되곤 한다. 남들이 가지 않는 길을 먼저 걸어갈 때, 항상 경계해야 할 부분이다. 처음부터 지금까지 왜 홈 스쿨을 하는지, 과연 잘하고 있는지, 어디로 가는 것이 맞는지 등등의 고민과 항상 상대하고 있고, 여전히 많은 시행착오를 겪고 있지만, 홈 스쿨에 대한 막연한 두려움은 시간이 지나면서 서서히 사라져 갔다. 아마도 자녀가 다 성장하여 독립할 때까지 계속 질문하고 답을 찾는 일이 반복될 것 같다.
가디언 영화비평 (3) 엑소더스
영화 비평By 오인용 목사 2015년 1월 28일 댓글을 달아주세요


중국 인민은행이 빠르면 올해 상반기에 중앙은행 디지털화폐(CBDC) 제도를 시행하는 것을 목표로 하는 가운데, 한국은행(한은)도 지난 5일 전담팀을 꾸리는 등 CBDC 연구에 박차를 가하고 있다. 이에 대해 업계에서는 한은이 CBDC 전담팀을 마련해 기술연구를 진행하는 것은 진전이지만, 주요국에 비해 준비가 늦은 것이 아니냐는 목소리가 나오고 있다.
그동안 비트코인과 같은 가상통화는 화폐라기엔 범용성이 떨어져 교환 기능을 일부 수행하고 있는 투기수단으로 평가되는 것이 중론이었다. 이와 관련 이명활 한국금융연구원 선임연구위원은 '중앙은행 디지털화폐의 이해' 보고서에서 "가상통화는 높은 가격 변동성과 법정화폐가 아니라는 점에서 나온 공신력 결여가 범용성을 가진 화폐로 기능하는 데 한계가 있었다"고 지적했다.
이 연구위원은 CBDC가 이러한 한계에서 벗어날 수 있는 화폐라고 언급했다. CBDC는 디지털 형태를 띄고 있고 법정화폐 단위를 사용하며, 중앙은행 채무 기반으로 발행돼 다양한 경제주체가 이용할 수 있는 법정화폐다.
비트코인과 같은 가상통화는 한정된 채굴량과 발행 주체가 정해져 있지 않은 점 때문에 투기에 취약하지만, CBDC는 중앙은행이 발행하고 법정통화와 1:1 대응되기 때문에 신뢰성이 높다는 것이다. 이에 대해 이 연구위원은 "주요국 중앙은행들은 전자적 결제수단의 장점을 극대화하고 신뢰성이 높고 효율적인 지급시스템을 구축하고자 CBDC를 연구하고 있다"고 덧붙였다.
CBDC 발행에 적극적인 행보를 보이는 국가로는 스웨덴이 있다. 스웨덴은 지난 2016년부터 'e-Krona' 프로젝트를 진행하고 있는데, 현금 이용 비율이 하락함에 따라 현금을 대체할 수 있는 결제수단으로 CBDC를 개발하고 있다. 올해 시범 사업을 통해 발행 형태 등을 논의하고 지급결제수단으로 이용하기 위한 행보를 가속화한다.
프랑스는 올해 1분기에 금융기관을 대상으로 한 CBDC 시범 프로그램을 실시한다. 중국 인민인행은 위안화를 디지털 기축통화로 만들기 위해 2014년부터 CBDC를 연구하고 있으며, 빠르면 올해 상반기에 CBDC 제도를 시행할 것으로 예상된다.
CBDC 발행을 검토하기 위해 새로운 조직도 만들어진다. 지난달 22일 닛케이 신문의 보도에 따르면 유럽중앙은행(ECB)은 일본, 캐나다, 영국, 스위스, 스웨덴 중앙은행과 'CBDC 활용 가능성을 평가하기 위한 그룹'을 만들겠다고 발표했다.
그동안 일본은행을 비롯한 세계 주요 중앙은행은 CBDC에 관해 "연구는 하고 있으나 가까운 장래에 발행 계획은 없다"는 입장을 유지해왔지만, 이제는 CBDC 발행에 대해서도 논의하는 단계에 다다른 것이다.
한은도 최근 CBDC 전담팀을 꾸려 기술연구를 진행하겠다고 발표했다. 한국은행은 보고서에서 "급변하는 CBDC 이슈에 효과적으로 대응하고 관련 이론적·기술적 역량을 축적하기 위해 CBDC 전담조직을 마련했다"고 설명했다. 아직 CBDC 발행을 검토하는 단계는 아니지만, 앞으로 CBDC 연구에 더욱 박차를 가한다는 계획이다.
한은의 이러한 결정에는 앞서 언급한 대로 글로벌 기조의 변화와 페이스북 암호화폐 '리브라' 프로젝트의 영향을 받은 것으로 보인다. 한은 측은 보고서에서 "리브라가 저렴하고 신속한 국가간 자금이체에 대한 소비자의 수요를 반영한 것으로 인식되고 있다"며 "각국 중앙은행은 대중의 이러한 요구를 충족시키는 한편 기존 지급결제시스템을 개선하기 위한 방안으로 CBDC의 가능성에 대해 보다 적극적으로 검토하기 시작했다"고 밝힌 바 있다.


훗날 2018년의 봄을 생각하면, 다른 어느 해보다 특별했던 봄으로 기억할 것 같습니다. 지난 4월 초, 친구들과 함께 중국 산동성에서 봄을 맞이했습니다. 여행은 걸어서 하는 독서이고, 독서는 앉아서 하는 여행이라고 합니다. 또 여행은 어디를 가느냐도 중요하지만 누구와 함께인가도 중요합니다. 우리는 이번 여행에 ‘산시춘유회(山詩春游會)’라는 타이틀을 붙였습니다. 산동과 시를 즐기는 봄나들이라는 뜻입니다. 산시춘유회는 고대 중국의 제자백가 가운데 대부분을 낳은 산동을 찾는다는 의미와 함께 평생의 지기들끼리 함께 하는 귀중한 기회였습니다. 산동은 중국대륙에서 바라보면 발해만으로 불쑥 내민 변경에 해당합니다. 이런 공간적 특성은 그 지역 주민들의 의식에 영향을 미칩니다. 그러므로 산동 사람들은 중앙에 사는 사람들과는 달리 ‘변경, 즉 경계선상’에 대한 의식이 높은 편입니다. ‘변경’이라는 공간은 이질적인 것을 받아들이기 쉬운 곳이며, 변화의 가능성이 그만큼 높은 곳을 의미합니다.
산동성은 역사적, 지리적, 문화적으로 우리와 가까웠습니다. 고대 제자백가가 꽃을 피워 중국문화의 원형을 만든 곳이기도 합니다. 산동인들은 변경인이었으므로 중앙이 생각하지 못하는 과감한 변화를 시도했습니다. 관중은 제환공을 도와 중국 최강의 나라를 만들었습니다. 이후에도 산동은 각종 저항의 중심이자, 변화의 시작이었습니다. 정치적 변화가 있을 때는 산동을 차지하는 쪽이 승자가 됐습니다. 개혁개방 이후에는 북방에서 가장 적극적인 개혁조치를 성공적으로 이끌었습니다. 우리에게는 국교를 회복한 이후 경제적으로도 매우 중요한 지역이 됐습니다. 인천공항에서 산동성의 관문인 칭다오 공항까지는 한 시간 조금 넘게 걸립니다.
유명한 도교성지 라오산에서 하루를 지내고 다음날 공자를 찾아 곡부로 향했습니다. 도중에 문득 맹자의 고향 추성으로 방향을 돌렸습니다. 대장부론으로 청춘을 뜨겁게 달구었던 그가 그리웠습니다. 맹자의 생가를 찾는 것은 쉽지 않았습니다. 여러 곳을 배회하다가 간신히 찾은 생가는 너무 초라했습니다. 한 벗은 Vice의 실체라고 쓴웃음 지었습니다. 간신히 찾은 맹자묘에서는 마침 한식을 맞아 맹씨후손들의 봉토작업이 한창이었습니다. 우리도 삽을 들고 동참했습니다. 그들은 우리를 진심으로 반겼습니다. 일부러 찾는 사람은 거의 없다고 합니다. 울컥하는 기분이 들어서 흙을 거머쥐고 눈시울을 붉혔습니다. 양혜왕에게 왜 어떻게 해야 옳은지 묻지 않고 어떻게 해야 유리한지 묻느냐고 일갈했던 맹자가 오늘의 세태를 보면 무슨 말을 할까요? 중국은 오로지 부국강병에 매진하며 대국으로서의 진면모를 보여주지 못하고 있습니다.


배재대는 이 사업을 통해 중남미‧미국 취업을 희망하는 재학생 및 지역 청년들의 취업 역량강화에 집중할 계획이다. 전문강사진을 활용해 해외취업에 필수인 어학‧취업 비자 인터뷰‧면접 메이크업 강화 등을 올 연말까지 체계적으로 추진한다.
사업영역은 크게 크게 ▲스페인어 회화 집중교육 ▲중남미 해외취업 마인드 강화 ▲미국 해외취업 비자 인터뷰 대비 어학교육 ▲면접 메이크업 특강 등이다.
우선 이달부터 스터디 그룹을 편성해 스페인어 회화부터 집중 교육을 추진한다. 이 과정을 마친 학생들은 문법‧현지문화 체험 등 고급과정으로 취업 담금질에 돌입한다. 직업 상담사와 해외취업 마인드 강화나 취업전략 스킬도 향상시킬 방침이다.
미국 취업 준비에도 박차를 가한다. 미국 취업비자는 직종과 기업을 분류해 맞춤형으로 이뤄진다. 또 해외 취업을 준비 중인 여학생 대상 비언어 커뮤니케이션 및 이미지 컨설팅으로 자신감을 키워 성공적인 해외취업을 이끈다.


병원감염 등이 사회적 문제로 대두되고, 1회용 의료기기 사용이 기하급수적으로 늘고 있어 의료폐기물 처리가 한계에 달하고 있다. 하지만 이 같은 상황에도 불구하고 근본적인 해결책이 마련되지 않고 있다는 문제제기가 공중파 방송을 통해 공론화 됐다. MBC 뉴스데스크는 지난 14일 ‘의료 쓰레기도 비상’이라는 제목으로 관련 리포트를 보도했다. 이번 MBC 뉴스보도는 서울시치과의사회(회장 이상복·이하 서울지부)의 지속적인 문제제기로 이뤄진 것으로, 최근 재활용 쓰레기 문제가 화두로 떠오르면서 의료폐기물 문제 또한 그 심각성이 크다는 데에 언론의 관심이 쏠렸기 때문인 것으로 파악된다. 의료폐기물 처리 및 소각 업체 ‘갑질’ 드러나의료폐기물의 경우 의료기관장의 책임 하에 밀폐된 전용 폐기물 용기에 담아 관리하고, 소각처리해야 한다. 물론 소각처리를 하기 위해서는 수집운반 업체를 통해 소각장으로 옮겨 처리하게 돼 있다. 이번 보도에서는 일부 의료기관에서 일반 종량제 쓰레기봉투에 의료폐기물을 담아 버리고 있는 행태를 고발하기도 했다. 하지만 보도는 여기서 그치지 않고, 이 같은 불법 행태의 근본적인 문제점을 지적했다. 바로 의료폐기물 소각처리 능력이 한계에 달했다는 점과
영호남을 대표하는 울산광역시치과의사회(회장 이태현·이하 울산지부)와 광주광역시치과의사회(회장 박창헌·이하 광주지부)가 각종 사업과 정보 공유로 효율적인 사업 추진과 학술 교류를 도모하고 있다. 울산지부 이태현 회장과 임원 등은 지난 14일 HODEX 행사 기간 중 광주지부를 방문했다. 광주지부에서는 박창헌 회장과 임원진 다수가 간담회에 참석해 울산지부 임원진을 뜨겁게 환영했다. 광주지부 박창헌 회장은 “HODEX 2018을 축하하기 위해 멀리 광주까지 방문해준 울산지부 임원 여러분께 감사드린다”며 “울산지부와 친선교류는 양 지부의 각종 사업에 대한 노하우를 공유하는 등 많은 도움이 되고 있고, 상호 공감대 형성에도 크게 기여하고 있다”고 말했다. 울산지부 이태현 회장은 “역대 회장들이 만들어 놓은 토대 위에서 양 지부가 더욱 협력하고 화합해 상호 윈윈할 수 있도록 최선을 다하겠다”고 화답했다. 양 지부 간담회는 임원 소개, 축사, 건배제의, 친선교류 기념 선물 교환 순으로 진행됐으며, 오랜 시간 동안 양회 임원진들의 담소가 끊이지 않았다. 한편, 광주지부와 울산지부는 지난 2013년 울산지부 박태근 회장과 임원들이 광주지부 고정석 회장 등을 방문한 이후, 같
제2의 인생을 향한 은퇴 및 노후설계 길잡이 ‘골든아카데미’가 지난 12일 수료식을 갖고 성공적으로 막을 내렸다. 서울시치과의사회(이하 서울지부) 이상복 집행부 공약사업의 일환으로 진행된 골든아카데미는 지부 차원에서 치과의사 50~60대를 주 대상으로 한 최초의 아카데미로서 각광받았다. 지난달 29일부터 격주로 총 3회차 커리큘럼이 진행됐으며 자연치아아끼기운동본부 나성식 회장과 열린비즈랩 안병민 대표, 골든와이즈닥터스 박기성 대표가 연자로 나서 △기로에 선 치과의사 60~90 △내 삶의 행복경영-캐주얼(Casual)을 권함 △시니어 치과의사, 행복한 부자의사로 은퇴하기를 주제로 강연을 펼쳤다. 마지막 3차 강연에서 박기성 대표는 참가자들과 종이컵의 사용법에 대해 여러 가지 아이디어를 나누고, “많은 사람이 머리를 맞대면 다양한 아이디어를 발굴할 수 있다”며 “원장 혼자보다 직원과 함께하면 많은 아이디어를 얻을 수 있을 것”이라고 전했다. 아울러 MBTI 테스트를 실시, 각자의 성격 유형을 파악한 후 공동개원이나 스탭 고용 시 개인 성향을 고려해야 함을 강조했다. 또한 “행복한 부자병원은 의료진의 실력과 병원 입지를 비롯해 친절 등 내부경영 및 시스템이 갖춰졌
[피플앤피플] 대한여자치과의사회 박인임 신임회장
대한여자치과의사회(이하 대여치) 제22대 회장에 박인임 회장이 선출됐다. 지난 2016년 12월 대여치 수석부회장이었던 그는 허윤희 前 회장의 사퇴 후 보궐선거를 거쳐 회장직에 이름을 올린 바 있다. 약 1년 3개월간 착실하게 회무를 수행해온 박인임 회장. 회원들은 앞으로 2년간 다시 한 번 대여치를 이끌어갈 그에게 힘찬 응원의 박수를 보냈다. Q. 제22대 회장으로서의 포부는?여성치과의사들만의 모임이 있다는 것은 매우 자랑스러운 일이다. 특히 대여치는 다른 단체에 절대 뒤처지지 않는다고 자부한다. 지난 2006년에 대여치 활동을 시작해 선배들과 후배, 회원 들과 12년의 세월을 달려왔다. 오랜 기간 모두 함께 이끌어온 대여치이기에, 회장이라는 자리에 막중한 책임감을 느낀다. 무거운 책임감만큼 회무에 더욱 열심히 임할 것이다. 특히 앞으로의 임기 동안 대여치 내에서 Wisdom(지혜), Worth(가치), Warmth(온기)를 나누는 ‘W-sharing’의 가치가 실현될 수 있도록 적극 노력할 계획이다. 본인뿐만 아니라 새로운 출발을 알린 제22대 집행부에 많은 관심과 사랑을 당부드린다. Q. 여성치과의사 비율이 점점 증가하고 있는데.여성치과의사가 점차적으로
치과신문 3기 학생기자 모집


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