장곡동마사지스코틀랜드는 이처럼 두 개 계층이 너무 선명하게 나뉘어 있었기 때문에 공통의 스포츠 문화를 형성하기 힘들었다. 럭비를 중심으로 계층 간 화합을 할 수 있었던 웨일즈와는 전혀 다른 상황이었다. 에든버러에 위치한 퍼블릭 스쿨과 스코틀랜드의 또 다른 명문 학교들은 노동자들의 경기인 축구를 멀리한 채 럭비에 전념했다.에디터가 방문하였을 땐 아가씨들이 대략 20여명쯤 보였다. ,한솔동콜걸럭비의 광범위한 전파에 대한 또 한 가지 이유로 남부 웨일즈 탄광촌에서는 잉글랜드 면직 공업의 중심지인 맨체스터 등과 같이 대규모의 스포츠 상업화가 일어날 수 있는 환경이 조성되기 힘들었다는 점을 꼽을 수 있다. 일반적으로 한 도시에서 프로 축구팀을 유지하려면 많은 관중이 필요했는데, 남부 웨일즈 탄광촌은 여기에 알맞은 인구 규모를 갖춘 곳이 드물었다. 당시 이 지역 탄광촌의 인구는 대부분 수천 명 정도에 불과했다(Holt, 1989).스코틀랜드 축구계는 글래스고 셀틱 등 아일랜드 가톨릭과 연관된 모든 스코틀랜드 축구팀들을 모두 아일랜드 축구팀으로 생각했다. 이 때문에 이런 팀에서 뛰고 있는 가톨릭교도 선수들은 오랫동안 스코틀랜드 대표로 뽑힐 수 없었다. 셀틱과 레인저스의 경기는 실질적으로 아일랜드와 스코틀랜드 간 국가 대표 경기로 생각하는 경향도 생길 정도였다. 이런 관점에서 스코틀랜드 축구는 스코틀랜드라는 하나의 지역을 국가로 인식시키는 데에 기여했지만 통합된 가치관과 이념을 공유하는 국가로 만들지는 못했다는 하비(Harvey, 1994)의 지적은 타당하다. 기독교와 가톨릭의 대립이 남긴 스코틀랜드 축구의 그림자였다.상아동출장대행...
영도 마사지웨일즈의 럭비는 아마추어였지만 아마추어 코드가 엄격하게 적용되고 있는 잉글랜드나 스코틀랜드와 달랐다. 대부분 노동자들이 선수였던 웨일즈의 럭비 클럽은 선수들에게 돈을 주는 관행을 되풀이했다. 웨일즈 럭비 유니언은 스타 선수 아서 굴드(Arthur Gould)를 재정적으로 지원하기 위해 모금 운동을 펼쳤는데, 스코틀랜드와 잉글랜드의 럭비 유니언은 이런 아마추어 코드의 위반 사항을 엄중히 비판하고 나중에는 웨일즈가 국제 대회에 출전할 수 없는 상황까지 이어졌다. 하지만 이 문제는 오래지 않아 해결됐고 웨일즈는 다시 국제무대에 나갈 수 있었다.분명 이 시스템엔 장점이 존재한다. ,갈치동콜걸영국은 잉글랜드, 웨일즈, 스코틀랜드와 북아일랜드로 나눠져 있다. 웨일즈와 스코틀랜드는 국제 사회에서 하나의 국가로 대접받고 있는 것은 아니지만 스포츠 무대에서는 하나의 국가로 취급한다. 영국이란 국호로 출전하는 올림픽을 제외하면 사실상 이들은 하나의 국가다. 축구나 럭비 월드컵에서도 이들은 잉글랜드와 따로 출전한다.가야역출장샵


수감자 대표와 이스라엘 교정당국, 국제적십자 사이의 합의가 이뤄지면서 이날을 기해 단식을 끝낸 것이다. 단식투쟁 중단이 발표된 날 수백명의 팔레스타인인들은 라말라의 야세르 아라파트 광장에서 단식투쟁의 ‘승리’를 자축하기도 했다.
지난달 집단 단식투쟁이 시작될 때 이스라엘의 네탄야휴 정부는 처우개선과 면회 조건 개선 등을 요구하는 수감자들이 집단 단식을 하더라도 어떤 타협이나 협상도 하지 않겠다고 선언한 바 있다. 하지만 집단 단식이 1달이 넘어가면서 수감자들의 건강이 악화되고 국제적 여론이 집중되는데 부담을 느낀 이스라엘 당국은 수감자 대표들 그리고 사실상 이 단식투쟁을 주도하고 있는 마르완 바르구티(59)와 협상을 시작할 수밖에 없었다.
바르구티는 서안지구의 집권세력인 파타(Fatah. 하마스와 함께 팔레스타인 저항운동을 상징하는 정치조직)의 지도적 인물이며 이스라엘은 그를 암살하기 위해 2001년 그가 탄 차량에 미사일 공격을 가했으나 실패했고 이듬해 대규모 군사작전을 벌여 그를 체포했다. 그는 현재 종신형을 선고받고 2002년부터 이스라엘 감옥에 수감돼 있다.
합의 내용에는 월 1회로 제한되었던 가족 면회를 월 2회로 늘리는 것과 가족 중 성인의 면회를 제한했던 것을 해제하기로 한 것 등 일정 정도의 처우개선이 이뤄졌다. 하지만 감옥 공중전화 사용과 TV 채널의 증가가 이뤄질지는 불투명하다. 재판 없는 행정구금의 중단에 대해서도 합의가 이뤄지지 않았다.
한편 지난달 22일에는 비인도적 처우를 개선하라고 요구하면서 집단 단식투쟁을 벌이는 팔레스타인인들이 수감된 교도소 앞에서 이스라엘 극우단체의 청년 회원들이 바비큐 파티를 벌여 비판 여론이 일기도 했다.


물벼룩은 0.3~3㎜ 크기의 소형 갑각류로 담홍색이다. 단세포 녹조류 및 남조류 등 식물성 플랑크톤 및 원생동물, 박테리아 등의 미생물을 섭취하여 1차 소비자로 생태계의 중요한 역할을 한다. 호수에 발생한 녹조현상을 물벼룩을 이용한 ‘생물관리기법’으로 해소할 수 있다. 녹조현상 또는 수질오염의 원인은 대개 식물성플랑크톤의 증가이다. 식물성플랑크톤의 주 포식자는 중소형동물성플랑크톤인데 여기에 속하는 대표 생물이 바로 물벼룩이다. 대형 어류를 이용해 소형 어류를 줄여주면, 중소형 플랑크톤의 개체수가 증가하고, 이로 인해 식물성 플랑크톤은 감소되어 수질이 개선된다는 것이다.
산업발달로 유해화학물질의 종류가 빠르게 확산되고, 산업폐수에 들어 있는 모든 화학물질에 대해 일일이 배출허용기준을 설정해 관리하기가 어렵게 되었다. 알 수 없는 화학물질에 대한 독성을 확인하기 위해 폐(하)수에 생물체를 투입하여 생물체의 생존 및 활동력에 따라 오염도를 측정하는 방법을 찾게 되었다. ‘생태독성시험’이다.
물벼룩은 중금속과 같은 독성물질에 민감하게 반응하고 다른 생물들에 비하여 실험실에서 키우기가 쉽다. 또한 생활상이 짧고 유전형질이 동일하게 유지되는 무성생식을 한다. 이런 이유로 우리나라에서는 물벼룩을 생태독성시험에 이용하게 되었다. 생태독성 배출허용기준을 설정하여 공장폐수나 도시하수가 수생태계에 악영향이 없는 지를 평가하고 있다. 이것이 ‘생태독성관리제도’이다.


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이래봤자 촌락에서는 오십대도 이팔청춘이나 한통속으로 가격대를 쳐준다. 환갑은 돌잔치나 비스무리. 품바 몸뻬 바짓가랑이를 걷어 입고 이태리 가짜상표가 붙은 오일장 목도리를 펄럭이고서 활개를 치는 아낙네들. 어깨허리치마를 해 입고 만세를 부르던 3. 1 운동 여학생들의 피가 흐르는 분들. 후반생을 이리 산다고 생각하니 없던 정도 생겨나고, 미운 정은 미운 정대로 고마워라. 어쩌다보니 오십대에 와 닿은 나는 젊고 대찬 ‘차도녀’는 ‘무섬증’부터 덥석 든다. 또 젊은 사내의 원대한 꿈이나 패기에 찬 언변을 감상하는 자리도 얼른 피하고 보는 게 상책. 냉대를 할 것 같으면 냅다 망설임 없이 집으로 향하기. 방황하지 않기, 인생은 일장춘몽. 방어가 최선의 공격. 수비가 튼튼한 축구는 재미가 없으나 결승전에는 그런 팀들이 남더라.


카이사르는, 몸젠의 말대로 창조적 천재다. 창조적 인물의, 창조자만의 고뇌는, 분명 그 시대에 혼자만의 것이었을 것이고, 그래서 그는 정신적으로 고독했을 것이다. 그에게는 그를 추종하는 사람은 있어도, 그의 정신을 이해하고 함께 고민했던 사람은 없었으니까. 물론, 이 편지는 브루투스를 막지 못했고, 그는 죽었다. 고독한 창조적 천재는, 빗나간 광기 속에 죽어 갔다. 천재를 죽이는 사람들의 모습은, 흡사 자신의 신념만을 고집하는 사람들의 편협함을 보는 것과 같다면, 그것은 내 과장일까. 그의 죽음 앞에 내 눈에 흐른 눈물은, 또 다른 영웅인 그라쿠스의 죽음을 보는 눈물이었고, 전태일의 분사(焚死)를 바라 볼 때의 눈물이었으며, 레온 트로츠키 암살을 바라 볼 때의 눈물과 같았고, 몽양 여운형의 최후를 바라 볼 때의 눈물이었다. 그 해묵은 권력 투쟁과 이념 투쟁의 희생양이 된 위대한 인물들의 최후를 보던 눈물이었다.
신념이란 나쁜 것은 아니다. 단지, 어떤 신념을 가지고, 그 신념을 어떻게 세상에 적용하는지에 따라 그 결과가 달라질 뿐이다. 한국의 97년도 대선에서 김대중 당시 후보에 대해 ?비판적 지지?를 했던 사람들이 있다. 그들에게는 당시 자신들의 이상과는 달랐지만, 그러함에도 자신들의 신념을 잠시 버리고 김대중 후보를 지지했다. 그것은, 신념의 실현을 위해 잠시 신념을 가슴 속에 묻어두는, 혹은 다른 신념을 가진 사람과의 공존을 추구하는 사람들의 생각이었다. 브루투스의 신념은 역사의 흐름을 제대로 읽지 못한 신념이었으며, 진정한 신념의 실현을 위하여 다른 이들의 신념, 다른 이들의 생각에 양보할 줄 모르는 속 좁은 신념이었다. 그에게 죽은 카이사르는 어떠했던가? 그는 그와 다른 신념을 가진 사람들, 키케로나 다른 여러 인사들의 신념을 존중해주었고, 그랬기에 그는 원로원을 없애지 않고 유지했으며, 공화정적인 색채를 없애지는 않았다. 타인들과 신념은 다를지언정, 애국심은 같았고, 카이사르는 그들의 신념과 애국심을 존중해 줄 줄 아는 신사였으니까. 한국의 30년 군사 독재, 좌도 모르고, 가운데도 모르고, 오로지 우만 아는, 다른 것은 생각지도 않고 오로지 경제적 실리와 권력욕에 찬 군사정권 시대의 박정희, 전두환, 노태우와는 본질적으로 다른 사람이었다. 이념, 신념의 대립과 갈등, 하나의 신념이 있으면 하나의 신념은 대역죄라는 생각에 찬 것과는 너무나 다르고도 멋있지 않은가


아시아의 의료관광 허브로 성장한 싱가포르는 최첨단 의료시설과 질 높은 수준의 의료서비스를 자랑하고 있다.
싱가포르 정부는 지난 1990년부터 창이국제공항에서 약 20분 정도 떨어진 곳에 위치한 노베나지역을 의료관광 및 외국인 의료사업의 중심지로 개발하고 있다. 현재 국립피부센터를 비롯해 국립 신경과학 연구소, 존스 홉킨스 센터 등 싱가포르의 주요 공공·민간병원들이 들어서 있고 한국의 BK(BEAUTY KOREA) 성형외과도 지난 2014년 이곳에 글로벌 분원인 BK메디컬그룹 미용성형클리닉을 개원했다.
김병건 BK메디컬그룹 미용성형클리닉 원장.취재기자가 지난 10월 20일 싱가포르의 노베나 메디컬센터 내에 있는 병원 사무실에서 만난 김병건 원장은 "한국성형의 우수성을 알리기 위해 이곳에 중국에 이어 두번째로 분원을 설립했다"며 "노베나 지역은 싱가포르 정부에서 아시아 최대의 의료단지로 개발하고 있는 곳으로 지금도 많은 병원 건물들이 들어서고 있다"고 밝혔다.
김 원장은 싱가포르 진출을 위해 싱가포르 성형외과 전문의 면허를 취득했고 인접국인 말레이시아에서도 성형외과전문의 면허를 받았다.
BK메디컬그룹 미용성형클리닉에서는 현재 간단한 시술만 하고 대부분 성형수술은 서울에 있는 BK성형외과에서 진행하고 있다. 싱가포르 정부가 개인클리닉에서 지방이식이나 얼굴성형 등은 하지 못하게 강력히 규제하고 있다. 이 때문에 성형을 원하는 싱가포르 환자들을 한국으로 보내고 있는 것이다. 중국 의사들도 서울 BK성형외과에서 성형을 배우고 돌아가고 있다.
싱가포르 노베다 메디컬센터 내에 위치한 BK메디컬그룹 미용성형클리닉 상담실.BK성형외과는 성형외과, 마취통증의학과,피부과, 치과, 모발이식 등 20여명의 전문 의료진이 포진해 있으며 세분화되고 체계적인 의료서비스를 제공하고 있다. 특히 BK 의료진은 꾸준한 연구와 논문발표로 최적의 수술 결과를 위해 끊임없이 노력하고 있다.
아시아 지역의 의료관광객을 유치하기 위해 중국어, 영어, 일어, 몽골어, 태국어, 베트남어, 인도네시아어로 홈페이지를 구축하고 각국의 원어민 전문 상담사들이 병원 홈페이지 게시판 및 이메일, 전화상담 등을 통해 다양한 성형정보와 정확한 상담 등을 제공해 환자들에게 신뢰도를 높이고 있다.
이같은 서비스는 싱가포르 미용성형클리닉에서도 이뤄지고 있다. 일본어와 중국어가 가능한 상담사를 채용해 개인적인 필요에 맞게 맞춤형 상담을 해 주고 있다. 김 원장도 통역없이 직접 환자들과 중국어, 영어로 대화하고 있다. 이곳에서는 싱가포르에서 허가를 받은 의료기기만을 사용하고 있으며 중국인 환자가 63%를 차지하고 있다. 이곳을 방문하는 환자는 하루평균 10여명이다.
김 원장은 필리핀과 인도네시아, 말레이시아 진출도 준비하고 있다. 매주 월요일부터 수요일까지는 싱가포르에서 일을 하고 일요일에는 중국 상해에 가서 업무를 보고 있다. 1~2일정도는 한국에서 일을 한다. 자신이 직접 수술을 해야 하는 외국인 환자가 한국으로 가고 있기 때문이다.
BK메디컬그룹 미용성형클리닉 시술실. 김 원장은 "말레이시아와 인도네시아 환자는 영상으로 상담을 하고 있다"며 "말레시아 환자들은 대부분 한국에 가서 수술을 하고 있다"고 말했다.


매년 네덜란드에서 10,000 명이 넘는 커플 때문에 불수의 childlessness의 도움이 적용됩니다. 정자 분석은 일반적으로 불임 연구의 첫 단계입니다. 테스트 정자 품질 엄격한 사전 테스트 준비와 전문 연구소가 필요합니다. 시험은 종종 충분한 안정성을 2-5 번 반복해야합니다. 남자가 자신의 가정의 개인 정보에 시험을 가져올 수있다면이 절차가 훨씬 덜 어색 그들을 위해 수 있습니다. 또한, 신뢰할 수있는 진단의 확률이 증가뿐만 아니라이다. 마지막으로, 연구자들은 건강 보험에 대한 비용도 감소 될 수 있다고 생각합니다.
정자 카운트
연구 Loes의 Segerink 개발한이 칩은 마리의 정자 수야 정확하게 셀 수 있습니다. 농도는 정자 카운트의 중요한 표시입니다 다산에 대한 표준은 사정의 밀리리터 당 20,000,000 마리의 정자 수야있다. 간단한 홈 시험을 사용할 수 있지만, 이들은 오직 정자 카운트는 '위 또는 아래에서 표준'임을 나타낼 수 있습니다. 실제로 마리의 정자 수야의 농도를 측정하지 않기 때문에 이러한 테스트도 제한됩니다.
새로운 칩, 유체 채널을 통해 마리의 정자 수야 흐름 전극이 장착되어있는 위. 세포가이 '다리', 순간적으로 전기 저항 변화,이 이벤트에 따라 흐름하면 계산됩니다. 카운트는 유체의 마리의 정자 수야와 다른 입자 또는 세포를 구분하는 것이 중요합니다 : 다른 입자가 포함된 경우 카운트가 신뢰할 수 있습니다. Segerink는 선택도를 테스트하기 위해 유체에 소문자 배짱을 추가했습니다. 방법은 볼을와 마리의 정자 수야 구별하기에 충분한 선택 것으로 판명. 백혈구도 칩에 의해 구별되었다. 백혈구의 숫자는이 의사에 대한 중요한 추가 정보를되도록 우리에게 정자의 품질에 대해 뭔가를 알려주고.
활동 및 형상


이번 겨울은 적설량이 적고 기온이 높아 모터사이클 라이딩을 지속하는 열혈 라이더들이 많다. 예년 보다 동장군의 기세가 약해졌다고는 하나 그래도 겨울은 겨울이다. 상의와 하의는 겹겹이 껴입으면 추위를 피할 수 있지만 문제는 손끝과 발끝이다.
특히 손은 주행풍에 쉽게 노출돼 보온에 신경 써야 한다. 얼어있는 손으로 라이딩을 지속하는 것은 추위도 문제이거니와 클러치, 브레이크, 스로틀 그립 등을 조작하기 때문에 안전에도 영향이 크다. 겨울철에도 손을 따스하게 할 몇 가지 팁을 소개한다.
방풍 토시, 바람만 막아도 반은 성공
글러브는 모든 라이더들이 공통적으로 착용하지만 방한 토시는 보편화 돼 있지 않다. 주행 빈도가 잦고 주행 거리가 길다면 방한 토시는 빛을 발한다. 고성능의 글러브를 착용해도 손 끝은 시렵기 마련이다. 방한 토시는 1차적으로 주행풍을 막는 역할을 한다. 바람만 확실히 막아도 글러브를 장착한 손에 느껴지는 한기는 비교할 수 없을 정도로 적어진다.
투카노 어바노(이후 투카노)는 이탈리아의 라이딩 용품 브랜드다. 헬멧, 가방, 글러브, 워머 등을 제작하고 있으며 특히 스쿠터 워머는 국내에서도 많은 라이더들이 애용하며 그 기능성을 인정받았다. 투카노에서 방풍 토시도 출시하고 있다고 하니 자연스레 믿음이 간다.
투카노 방한 토시는 다양한 형태로 제작돼 스쿠터는 물론 클러치 레버가 있는 모터사이클에도 장착할 수 있다. 바엔드 미러를 적용한 모터사이클을 위한 모델과 너클가드를 장착한 멀티퍼퍼스 기종을 위해 길이를 짧게 한 모델도 있다. 모든 제품에는 탄성 조절 장치를 삽입해 주행풍에도 견고하다. 네오프렌 소재의 외피는 방풍 및 방수에 탁월하며 안감은 합성 모피 소재를 사용해 보온성을 확보했다. 야간 주행 시 시인성을 높이기 위해 리플렉터도 장착했다. 또한 깔끔하고 무난한 디자인으로 어떤 모터사이클에 장착해도 잘 어울리는 장점이 있다.
레빗 토러스, 고급소재로 무장한 동계 글러브
토시를 장착했으면 글러브도 든든한 녀석으로 찾아볼 차례다. 레빗이 출시한 토러스(Taurus) GTX 글러브는 레빗의 방한 글러브 중 가장 보온성이 뛰어난 플래그십 모델이다. 아우터 쉘에는 고어텍스 맴브레인을 사용했고 이너 소재로는 합성 화학섬유인 프리마로프트를 사용해 보온성과 투습성을 극대화했다.
프리마로프트 소재를 라이딩 글러브에 적용한 브랜드는 레빗이 유일하다. 프리마로프트는 통상 아웃도어 용품에서 많이 적용되는 소재다. 물에 젖어도 보온성을 유지하며 공기주머니 층이 있어 체온이 빠져 나가는 것을 방지한다. 무게가 가벼운 것도 장점이다. 손목은 이중 스트랩 구조를 위해 온기가 빠져나가는 것을 원천봉쇄 했다.
뛰어난 보온성과 더불어 편의성과 안전도 확보했다. 글러브를 착용한 상태에서도 전자기기를 다룰 수 있게 스마트 터치 기능을 갖췄고 손가락 관절에는 신축성을 확보한 설계로 편안한 움직임이 가능하다. 손바닥과 손가락에는 패치를 부착해 미끄럼을 방지했으며 너클 보호대, 메모리폼, 프로텍션 등을 적재적소에 배치해 손을 보호한다. 검지 측면에는 바이저 와이퍼를 적용해 헷멧 쉴드 표면의 수분이나 김서림을 제거할 수 있다.
최후의 보루, 코미네 열선 글러브
온도가 영하권으로 떨어지면 달리지 않아도 손이 시렵다. 바람을 막는 것만으로는 부족할 수 있다는 뜻이다. 토시와 글러브를 장착해도 손이 시려우면 최종병기는 열선 제품이다. 손을 보온 하기 위해 열선 그립을 장착하는 방법과 열선 글러브를 착용하는 방법이 있다. 열선그립은 각 브랜드에서 정품 옵션으로 제공하기도 하며 시제품을 장착할 수도 있다. 하지만 범용성을 생각하면 열선 글러브가 우위를 차지한다. 기종 변경을 해도 지속적으로 사용할 수 있고 배터리 성능과도 간섭이 없고 장착에 소요되는 기회비용도 사라지기 때문이다.
코미네가 출시한 EK-205 열선 글러브는 배터리 팩을 통해 전력을 공급받는다. 배터리를 충전하고 장갑 하단 전용 공간에 넣은 후 케이블을 연결하면 된다. 사용법이 간단할뿐더러 별도의 설치도 필요 없다. EK-205는 한 번의 배터리 충전으로 최대 210분까지 사용이 가능하며 3단계로 발열 강도를 선택할 수 있다. 조절 버튼은 팔목 쪽에 위치해 조작이 쉽다. 열선은 손가락 끝을 모두 감싸기 때문에 손 끝을 녹여준다. 글러브 입구에는 온기가 빠져 나가는 것을 막기 위해 조임끈도 설치했다.
EK-205글러브는 기본적으로 라이딩 글러브기 때문에 보호 성능도 빼놓지 않았다. 너클 프로텍터로 손 바깥 부위를, 팜 카본 슬라이더로 손바닥 부위를 보호하며 손가락과 손목에도 보호용 폼 패딩을 삽입해 안전하게 손을 감쌌다. 또한 미끄럼 방지를 위해 손바닥 부위에 실리콘 패널도 장착했다. 뿐만 아니라 장갑을 벗지 않고 스마트폰을 조작할 수 있게 스마트 터치 기능도 탑재했다. 방수는 기본이다.


한국 문단의 큰 별이 떨어졌다. ‘토지’의 작가인 박경리 선생이 5월 5일 우리 곁을 떠나간 것이다. 1995년 12월 10일 박경리 선생은 동아일보에 다음과 같은 글을 실었다.
독립운동 전개한 간도의 투사들
“그때 북방 간도땅에서는 또 변발과 호복을 마다하고 청국에 귀화하는 것을 한사코 불응하는 조선족 유민 때문에 일어난 국경분쟁이 있었다. 귀화하든지, 아니면 두만강 너머로 철수하라는 청국 요구에 10만 유민을 두고 진퇴양난에 처한 조선 정부는 종성사람 김우식을 시켜서 백두산을 답하게 하여 정계비를 찾아내었다. 그러고는 정계비에 명시된 토문강은 북류하여 송화강에 이르는 것으로서 토문강 밖의 유민은 철수하되 도문강 밖, 즉 간도땅의 거주자는 조선 영토인 만큼 철수할 이유가 없다는 방침을 정했다. 조선 정부는 청국과 3차에 걸쳐 담판을 했는데, 그때 이중하는 ‘차라리 내목을 쳐라! 그러나 국경선은 결코 축소할 수 없노라’고 극렬하게 주장하며 물러서지 아니했다. 결국 일제시대에 와선 만주 침략의 발판이 될 철도부설권을 얻어내려고 일본은 청국과 간도협약이라는 것을 체결했고 국경선은 두만강 쪽으로 물러나고 말았다. 한일합방이 무효라면 간도협약도 무효라 할 수 있다. 현실적으로 그 가능성은 희박하다 하더라도 이치가 그렇다는 얘기다.”
박경리 선생은 이 글에서 이중하를 ‘의인’이라고 칭했다. ‘이미 나라의 지배 밖으로 떠난 유민들의 터전을 지켜주기 위하여 목을 내걸고 항쟁한 이중하’라는 찬사까지 덧붙였다. 그가 의인이라 부르는 사람은 더 있다. ‘일제 36년 그 동안에도 저 연해주의 눈보라를 헤치며 만주벌판 빙하를 행군하던 독립전사들’이 의인이었고, ‘어느 산야에서 까마귀 밥이 될지 기약도 없이 보상의 그날까지 물시한 채 사라져간 사람들’이 의인이었다. 이들은 모두 간도에서 독립운동을 한 투사였다.
토지 2부의 주요 무대인 간도는 ‘꿈의 땅’
◀ 토문감계사 이중하
박경리 선생이 이중하라는 인물을 주목하고, 간도에서 스러져간 독립운동가들을 주목한 이유는 무엇일까. 그의 소설 ‘토지’를 읽어보면 그 답을 찾을 수 있다. 토지 1부의 주요 무대는 경남 하동 평사리지만, 2부의 주요 무대는 간도의 용정이다. ‘토지’의 주인공인 서희는 빼앗긴 토지를 찾기 위해 간도에서 돈을 벌기 위해 나선다. 1911년에서 1917년에 이르는 6~7년의 세월이 토지의 2부를 장식한다.


자율주행차 관련 뉴스가 넘쳐나는데 비해 실질적인 진보는 그다지 크지 않다. 현재 완성차회사들의 시판차에는 레벨3 수준의 기술이 채용되어 있는 얘가 있지만 한정된 조건에서 가능한 것들이기 때문에 실질적으로는 레벨2 수준에 머물고 있다. 물론 많은 자동차회사들이 2020년 이후 레벨4와 레벨5의 완전 자율주행차 출시를 선언하고 있지만 실현에는 적지 않은 시간이 걸릴 것으로 보인다. 이 때문에 ZF는 제휴와 인수를 통해 미래 기술을 좀 더 빠른 속도로 습득해 수요에 대응한다는 방침이다. 우선은 상용차를 통한 기술 구현을 추구하고 그것을 승용차에 피드백한다는 전략이다. ZF는 앞으로 5년간 e모빌리티와 자율주행 기술에 120억 유로를 투자한다.
자율주행기술을 어느 한 업체가 독자적으로 개발한다는 것은 불가능하다. 무엇보다 비용이 가장 큰 장벽이고 워낙에 다양한 기술이 얽혀 있기 때문이다. 때문에 오늘날 완성차 업체는 물론이고 대형 부품업체, 거대 기술 기업, 통신과 IT기업들이 컨소시엄을 형성해 기술 개발에 나서고 있다. 그런 구도로 인해 과거처럼 직접적인 경쟁업체가 없다는 의견도 있다. 무엇보다 중요한 역할을 하는 것은 각종 IT와 AI 기술을 모듈화해 완성차 업체에 납품하는 대형 부품업체다. ZF의 레벨4와 레벨5의 자율주행기술 개발에 대한 접근도 자체 기술과 더불어 기존 기술을 보유하고 있는 업체와의 제휴 또는 인수를 통한 것이다. 독일 ZF의 전략을 통해 자율주행 기술의 현재를 간략하게 짚어 본다.
ZF는 2018년 ASAP홀딩사의 주식 35%를 취득했다. ASAP홀딩스는 아우디 본사가 있는 독일 잉골슈타트 근교에 있는 엔지니어링 서비스 회사다. e모빌리티와 커넥티비티, 자율주행 등에 관한 소프트웨어 등의 기술을 개발하고 있다. 카투X(차량 대 차량 외에도 중앙제어장치, 다른 커넥티드 디바이스와도 연결이 가능한 상태)커뮤니케이션과 HMI(Human Machine Interface), 전자 아키텍처 부문에도 강점을 보이고 있다. ZF는 커넥티비티와 자율주행, 전동화 기술의 강화를 위해 ASAP에 지분 참여를 했다고 밝혔다.
고성능 센서 솔루션 업체 ams와 자동차용 라이다(LIDAR)센서 전문업체인 이베오 오토모티브 시스템과는 솔리드 스테이트(고정형) 라이다 개발을 위해 협력 계약을 체결했다. 세 회사는 2021년까지 이 기술을 신속하고 안전하게 채용할 수 있도록 공동으로 연구 개발에 동참한다.
라이다는 주변 물체를 레이저 광선으로 비추고 물체의 반사를 감지해 거리와 방향을 측정하는 광학 감지 기술이다. 독특한 범위와 해상도 속성은 레이더 및 카메라 센서를 보완해 3차원 물체를 인식할 수 있어 자율주행차 기술에서 중요한 장비로 평가되고 있다.
라이다 부문에서는 벨로다인을 비롯해, 발레오, 이노비즈, 쿼너지 등이 선도적인 입지를 구축하고 있다. 국내에서는 에스오에스랩과 카내비컴 등이 고정형 및 스캐닝 타입의 라이다를 생산하고 있다.
물론 자체적인 기술 개발도 동시에 진행하고 있다. ZF는 2019 CES에서 ‘모빌리티 산업계에서 가장 강력한 슈퍼 컴퓨터’인 ZF ProAI 로보싱크(RoboThink)를 발표했다. ZF의 센서 세트와 결합해 사용하는 것으로 사실상 도로에서 발생할 수 있는 모든 교통 상황에 대한 실시간 분석 및 대응이 가능하며, 자율적인 MaaS(Mobility as a Service)를 가능케 만든다고 한다. ZF 클라우드를 기반으로 하는 네트워크 시스템으로 차량을 사물인터넷처럼 연결할 수 있으며, 지불 시스템이나 승차 서비스와의 연계도 가능하다.
로보싱크는 초당 600조의 연산(600 teraOPS)을 수행하는 성능으로 자동차의 제어장치 중에서는 최고 수준이다. 이를 통해 실시간으로 카-투-X를 만들어낸다. 이를 통해 레벨 4 이상의 자율주행이 가능하며, 모든 모빌리티에 대해 개방적이면서도 유연한 접근을 제공한다. 또한 고객이 사전에 정의 된 하드웨어 및 소프트웨어를 조합해 자유롭게 사용할 수 있다.
로보싱크에 사용되는 것은 엔비디아에서 개발한 칩이다. 엔비디아는 새로운 레벨 2 + 엔비디아 드라이브 오토파일럿 출시 파트너로 ZF를 지명했다. ZF의 대량 생산은 앞으로 12개월 내에 이루어질 예정이기 때문에 엔비디아 드라이브 오토파일럿의 일정을 충족시킬 수 있을 것이다.
2019CES에서 공개한 레벨4 수준의 자율주행 기능을 채용한 로보택시도 주목을 끈다. ZF가 자율주행의 프로세스를 ‘보고 생각하고 이동한다(See, Think, Act)'로 정의한 것을 실현한 로보택시를 공개한 것이다. ZF의 로보택시에는 엔지니어가 동승한 상태인 것은 다른 업체와 마찬가지다. 스티어링 휠도 없고 페달도 없는 것도 레벨5를 표방하는 테스트 차량들과 같다.
대시보드에는 필요한 정보를 보여 주는 인포메이션 모니터가 설계되어 있다. 탑승자가 목적지를 선택하면 로보택시가 가장 효율적인 루트를 선택해 제시해 준다. 로보 택시는 스마트폰을 통해 호출이 가능하다. ZF는 이 로보택시의 주행 상황 등을 클라우드에 접속해 차량관리와 배차 서비스등 실용적인 모빌리티 서비스도 가능하다고 설명하고 있다.
ZF가 공개한 기술은 풀 레인지 레이더와 라이다, 싱글 카메라, 음향 센서 등으로부터의 정보를 세계 최고 수준의 중앙 제어 유닛 프로 로보씽크(Pro Robo Think)로 처리하는 것이다. 메카트로닉스 액츄에이터와 세이프티 시스템 등을 통합 제어해 레벨4의 자율주행에 대응하고 있다.
상용차에 우선 채용하고 승용차에 피드백한다
2019상하이오토쇼를 통해서는 코파일럿(copilot)을 세계 최초로 공개했다. ZF 코파일럿은 인공지능인 ZF 프로에이아이(ProAI)와 엔비디아의 DRIVE 플랫폼을 결합한 첫 번째 솔루션이다. ZF 코파일럿은 인공지능, 360도 센서 키트, 강력한 ZF 프로에이아이 중앙 컴퓨터 및 엔비디아 드라이브 플랫폼 등으로 구성되어 있다.
ZF 코파일럿은 능동적 조향 보조장치 및 차로 유지 장치와 함께 ACC(자동 차간거리 유지장치)와 결합해 작동된다. 또한 차선 변경 및 추월, 진입 등을 능동적으로 변경할 수도 있다. 당연히 차량 주변을 감지하고 분석해 보행자와 차량 및 교차로 등을 인식한다. ZF는 ZF 코파일럿이 현재의 교통 법규 내에서 가장 진화한 ADAS를 실현하는 솔루션이라고 밝혔다. 우선은 상용차에서 레벨5의 기술을 습득해 그것을 승용차에 피드백한다는 생각이다.
지난 7월에는 독일에서 개최한 '글로벌 테크놀로지 데이 2019'에서 미래 자율주행차를 위한 기술인 '플라잉 카펫 2.0'을 발표했다. 플라잉 카펫 2.0은 액티브 댐핑, 브레이크, 스티어링 시스템이 결합된 섀시 컨셉으로, 도로의 요철이나 기울기에 따라 차량의 수평을 유지해 편안한 주행 환경이 되도록 하는 기술이다.
레벨 5 수준의 완전한 자율주행 차량은 탑승자가 운전할 필요없는 만큼 주행 중에 노트북을 사용하거나 휴식을 취하게 된다. 하지만, 운전자와 동승자가 도로 및 교통 상황에 주의를 기울이지 않으면, 노면의 요철이나 방향을 전환 할 때 탑승자에게 불편한 상황이 발생해 승차감이나 쾌적성이 떨어지게 된다.
플라잉 카펫 2.0은 차체의 움직임을 사전에 예측하고 차량이 흔들림을 억제하고 승객에게 전해지는 충격을 완화하는 기술을 탑재하고 있다. 이 시스템의 핵심은 ‘에스모션(sMOTION)'이라 불리는 풀 액티브 댐핑 시스템이다. 이것은 4개의 액츄에이터를 사용해 운전 상황이나 노면 상태에 따라 각 서스펜션 동작을 독립적으로 제어하는 시스템이다.
에스모션은 양방향으로 움직이는 액츄에이터를 통해 작동되는 소형 전기 모터와 펌프 장치가 탑재되어 있다. 이러한 장치가 각각의 휠을 제어하고 개별적으로 상하로 움직일 수 있게 한다. 예를 들어 코너링 중에 내부의 서스펜션이 수축하고 외부 서스펜션이 확장되어 차체를 수평으로 유지한다. 이외에도 가감속과 선회시 및 노면의 범프를 넘을 때 발생하는 상하좌우 움직임에도 대응해 서스팬션을 조절한다. 이를 통해 차량을 수평으로 유지해 승차감을 향상시키게 된다.
ZF는 이런 기술개발을 바탕으로 이미 실차 테스트를 진행해 오고 있는 업체의 기술력을 취득해 우선 상용차에서의 레벨4와 5 수준의 기술 구현을 추구하고 있다. 상용차의 경우는 주행구역이 일정하고 한정적이기 때문에 레벨5의 자율주행 기술을 실현하는데 상대적으로 용이하다. 예를 들면 네델란드의 투겟데어(2getther)사는 20여년 전에 네델란드와 아부다비의 한정된 지역에서 완전 전동 무인 셔틀 시스템을 실용화해 왔다. 지금까지의 누적 이동거리는 1억 km이상에 달한다. 이용자수는 1,400만명이 넘는데 한 번의 사고도 없었다고 한다.
투겟데어는 2019년에 네델란드의 리비움에서 세계 최초로 혼합교통 내의 무인 운전 시스템을 실용화하는 외 2021년에는 벨기에의 브뤼셀 공항 내에서도 혼합 교통에서 무인 운전 시스템을 실용화한다는 계획이다.
ZF는 투겟데어의 지분 60%를 취득하는 외 독일 아헨을 베이스로 전동차를 개발하고 있는 e.GO사와 상용차 관련 시스템 제품을 개발하고 있는 왑코(QABCO)사를 인수하기도 했다.
ZF가 상용차의 자율주행 기술에 주목하고 있는 이유는 현 시점에서 상용차의 완전자율주행은 전용 차선과 폐쇄된 지역에서의 사용을 전제로 함으로써 기술적인 장벽을 낮추고 법적인 문제를 해소하기 위함이라고 설명한다. 또 상용차에 더해 승용차보다 많은 개발 비용을 투자할 수 있다는 것도 자율주행의 실용화를 쉽게 하고 있다고 한다.
그러니까 ZF는 각 부문별로 기술력을 보유한 기업과 제휴하거나 인수해 레벨4 이상의 자율주행에 필요한 기술을 빨리 습득해 장차 승용차 메이커들의 수요에 대응한다는 전략인 것이다.


우리나라는 아시아에 유대민족이라고 불릴 만큼 교육열이 무척 높은 나라로 전 세계에 알려졌다. 많은 학부모들이 유대인 자녀교육 방법과 탈무드 그리고 두 사람이나 그 이상이 대화와 질문을 통해 상대방과 토론하고 논쟁하는 방식인 하브루타(Chavruta)를 공부 방법으로 활용하거나 자녀 학습에 활용하곤 한다. 전 세계 인구 77억 명 중에서 약 0,27%를 차지하는 유대인이 세계 모든 분야에 두각을 나타내고 있다. 대단한 일이다. 그러나 우리나라 현실은 그에 크게 못 미치는 것이 사실이다.
여기에서 우리는 유대민족에 또 다른 면을 외형적으로 드러난 모습이 아닌 가장 기본적인 행동양식을 못 본 것은 아닌가 의심해 보는 것이 현명할 것이다. 바로 유대인에게 관습처럼 내려온 기본적인 건강을 지키는 위생관념인 바로 손 씻기이다. 유대인은 오랜 학습과 행동양식으로 하루에 최소 9~10번 정도 기본적으로 손 씻기를 한다. 오랜 세월 율법과 신앙에 기본이 되어온 손 씻기는 그 어떤 위대한 학습법과 교육방법보다 오늘날 유대인이 세계에서 큰 영향력 있는 인물을 배출한 근본적인 원인일 것이다.
유대인은 오염된 행동 후 손 씻기를 떠나서 기본적으로 성경을 읽을 때, 공부를 시작할 때 등 우리가 일반적으로 손 씻기를 권장하는 화장실 이용 후나 식사 전보다 더 많이 손씻기를 활용하고 몸에 익숙하게 습관처럼 하고 있다. 유럽 인구에 1/3을 죽음으로 이끈 흑사병에도 유대인을 오랜 선조에 가르침에 따라 손 씻기를 통해 이겨낼 수 있었고 또한, 2차 세계대전 당시 유대인 말살정책에 의해 자행됐던 희생에도 강제적인 죽음이 아닌 질병에 의한 영유아 사망률은 동시대 다른 민족보다 월등이 낮게 나올 정도였다.


매주 다채로운 사람여행으로 화요일 밤 힐링을 책임지고 있는 유재석 조세호 두 자기가 이번 주는 도심 곳곳에서 고풍스러운 정취를 느낄 수 있는 경기도 수원으로 떠난다.
오늘 2일 밤 11시 방송되는 tvN ‘유 퀴즈 온 더 블럭’에서 두 자기는 한국이 자랑하는 세계적인 문화유산인 ‘수원 화성’부터 행궁동 공방거리, 수원왕갈비 집을 거쳐 지동 벽화마을에 이르기까지 수원 곳곳의 매력적인 지역들을 돌아다니며 볼거리, 웃음거리 가득한 토크를 선사할 예정이다.
▲tvN 예능 '유 퀴즈 온 더 블럭'에 출연중인 유재석과 조세호 ©정다운
수원 화성에 대한 역사적인 내용으로 이야기를 시작한 두 자기는 사극에서 튀어나온 듯한 비주얼의 ‘화성행궁 무예단 4인방’과의 만남으로 이날 토크를 시작했다. 정조가 만든 창룡부대를 재연하는 무예단인 이들은 개인적으로 갖추고 있는 단증 4단을 소개하고 무예단에 들어오게 된 계기, 공연하면서 힘든 점 등에 대해 털어놓는다.
그 다음으로 발걸음을 옮긴 곳은 수원에서 가볼만한 곳으로 꼽히는 행궁동 공방거리. 빵 만든 지 20년된 사장님이 밝히는 계절별 빵 매출과 제빵의 어려운 점, 철없던 학생 시절 빵집에서 아르바이트를 하다가 이 길로 들어서게 된 결정적인 이유 등을 들으며 두 자기는 시간 가는 줄 몰랐다고.
이어 가장 가슴 따뜻한 가족애를 느낄 수 있었던 자기님은 바로 이발관 사장님인 아버지와 달고나집 사장님인 딸이었다. 성함을 여쭙던 두 자기는 이발관 사장님이 갑자기 그 동네 통장과 회장 등 역임한 이력을 끝없이 읊자 크게 당황하는가 하면 달고나집을 운영중인 딸은 알고 보니 계속 방송작가로 일하다가 5년 전 전업을 한 것이라 두 자기는 한층 더 반가워하기도 했다고. 방송작가 출신인 그녀가 전하는 ‘인생 이모작 개론’은 물론 손님 매너에 따라 달고나 모양 뽑기 성공유무를 미리 정할 수 있는 기발한 스킬에 두 자기는 무릎을 치며 크게 웃었다는 후문이다.


이문열의 소설 '우리들의 일그러진 영웅'의 내용이다. 이 소설은 소도시 한 초등학교에서 일어난 사건을 통해 '엄석대'라는 절대 권력의 형성과 붕괴의 모습을 그렸다. 회유와 협박, 거짓말로 끝까지 권력을 유지하려는 엄석대를 보면 권력의 중독성은 무서울 정도다. 사실 권력의 속성상 독점의 유혹을 뿌리치기 힘들다. 역사 속에서 권력의 주체는 늘 바뀌었지만 나만이 꼭 그 자리에 있어야 한다는 권력욕은 바뀌지 않았다는 점만 봐도 그렇다.
혁명 이전에 혁명을 말하고, 개혁 이전에 개혁을 부르짖지만 한나 아렌트가 말한 것처럼 가장 급진적인 혁명가일수록 혁명이 성공한 바로 다음날부터 보수파가 된다. 혁명 이후 마오쩌둥이 황제 내궁에 자신의 거처를 잡은 것과 레닌이 차르의 궁전인 크렘린에 입주한 것, 인민공화국을 건설한 나폴레옹이 결국 황제 자리에 오른 것을 보면 혁명이나 개혁의 이름들은 권력을 얻기 위한 정치적 레토릭(rhetoric)에 불과했다.
우리나라도 예외는 아니었다. 조선왕조 개국 공신세력인 훈구파의 권력독점과 세습을 비판한 사림(士林)들은 그들이 정권을 잡은 후에는 보수화되었다. 심지어 패거리 정치로 분열하여 반대파를 소인으로 치부했고 훈구파들이 그들에게 자행했던 그 이상의 정치보복을 서로에게 가했다. 그 후 극단적 패거리 정치는 안동 김씨 한 가문이 나라를 좌지우지하게 만들었으며 시아버지와 며느리 사이인 흥선군과 민비는 외세를 끌어들여서라도 권력을 잡겠다는 패륜적 역사를 만들어냈다. 조선의 패망은 너무나 당연했다.
서울 중앙청에서 열린 대한민국 정부수립 1주년 기념식 전경.지금 없어진 이 건물은 일제시절 조선 총독부 건물이다. (1949.8.15) 매일신문 DB
이제 우리는 더 이상 왕을 가질 필요도, 가질 수도 없다. 1948년 8월 15일, 국민이 주인이고 세습에 의한 군주제를 부정하는 민주공화국은 탄생했다. 그러나 대한민국의 역사는 숨 가팠으며 순탄하지만은 않았다. 동족상잔, 개발독재, 민주항쟁과 이념대결 그리고 위헌정당해산심판과 대통령탄핵심판까지 경험하였다. 한강의 기적과 10대 무역강국, 국민소득 3만불 시대를 연 대한민국이 선진국 반열 가까이 성장하고 있음은 분명하다. 그러나 이념과 파벌의 잔재는 국민을 양쪽으로 분열시켰고 일부 정치세력들은 '진영논리'라는 무소불위의 사상검증으로 극단의 갈등을 부추겨 양극화의 팬덤은 두터워지고 있다. 그 결과 정치권은 사회 갈등의 조절과 통합의 역량을 상실하였고, 공정성과 투명성이 왜곡된 것들에 대한 언론이나 시민사회의 비판은 진영논리와 확증편향 앞에서 무기력해져 이념이 만든 선악의 프레임은 견고해졌다.
헌법 제1조 1항은 '대한민국은 민주공화국이다'고 명시하고 있다. 그래서 대한민국은 영어로 'Republic of Korea'이다. '민주'와 '공화'는 우리나라의 국시(國是)로 볼 수 있는데 '국민에 의한' 정치적 이념인 '민주'가 자리 잡아 가고 있는데 반해, '국민을 위한' 정치적 이념인 '공화'는 다소 더디게 가고 있지 않나 하는 아쉬움이 든다. 이제는 정치적 과정에 있어 평등을 뜻하는 '민주'를 넘어 정치적 결과에 있어 평등을 뜻하는 '공화'를 제대로 실천해야 하는 정치적인 시간들이 왔다고 생각한다.
그렇다면 '공화'란 무엇을 의미하는가?
국어사전은 두 사람 이상이 공동 화합하여 정무(政務)를 시행하는 일로 정의하고 있으며 최장집 교수는 공화주의를 공공선에 대한 헌신, 공적 결정에 대한 적극적인 참여와 모든 시민이 공동체로부터 배제되지 않고 권리와 혜택을 누리는 시민권의 원리, 시민적 덕에 대한 강조를 핵심 내용으로 보았다. 이런 점에서 볼 때, 공화주의의 선결조건은 '공공선'의 확립이다. 그러나 한정된 자원을 가지고 싸우는 현실정치에서 '공공선'의 합의와 실천은 말처럼 쉽지 않으며 공화의 미덕인 공동의 화합보다는 힘의 논리에 의한 승자독식주의의 유혹에 빠져들기 쉽다. 사실 시기별로 '공공선'의 개념은 불명확하게나마 존재했었다. 1940~50년대는 조국의 독립과 통일이었고, 1960~70년대는 경제성장, 1980~90년대는 민주화였다. 하지만 그 이후에는 성장이냐 분배냐, 보수냐 진보냐의 이분법적 논쟁은 이념이나 진영논리를 벗어나 '공공선'에 대해 한 목소리를 낼 수 있는 정치적 공간을 협소하게 만들었다. 따지고 보면, 보수나 진보를 표방한 유력정당들의 공약은 중위투표자(median voter)의 선호를 무시할 수 없기에 큰 차이는 없었다.
박근혜 대통령 취임 4주년을 맞아 대통령 탄핵 기각을 위한 국민총궐기운동본부가 25일 낮 서울광장과 대한문 앞에서 14차 탄핵반대 집회를 열고 있다.(왼쪽) 이날 밤 서울 광화문광장에서 박근혜정권퇴진비상국민행동 등 시민단체와 시민들이 대통령 탄핵촉구 촛불 집회를 열고 있다. 매일신문 DB
바야흐로 통합이 생존에 반드시 필요한 시대가 왔다. 국민 통합의 사상적 기반인 공화주의를 확립하기 위해서는 실질적인 법치주의 안에서 국민적 동의와 이익의 공유에 결속된 공동체가 주류가 되어야 한다. 늘 '공공선'에 관심을 기울이고 참정권을 꾸준히 발휘하는 '깨어있는 국민'만이 진정한 민주와 공화의 가치를 지킬 수 있다고 본다. 이제 사상의 시대는 끝났다. 사회 구석구석에서 암세포처럼 자란 기득권화된 카르텔을 혁파하고 공정한 사회 시스템을 확립하여 궁극적으로 국가 공동의 이익을 국민들에게 나눠줘야 하는 실천적 과제만이 남았다. 이를 수행할 수 있는 능력과 지지를 받을 수 있는 정치세력만이 살아남을 것이다.
따라서 실제로 '성장'시킬 능력이 없는 보수와 실제로 '분배'할 생각이 없는 진보라는 이념으로 정치생명을 연장하는 세력들에게는 더 이상 우리 사회의 미래를 맡길 수 없다고 본다.
결국 공정에 기반을 둔 공공선을 구축하고 국민의 이익에 기반을 둔 공화주의를 실천하는 세력만이 정권을 잡을 수 있을 것이다. 요즘 똑똑하지 않는 국민은 없다. 그렇기에 정치의 역할은 국민을 가르치는 것이 아니라 갈등을 조정하고 통합과 상생의 메커니즘을 찾고 만들어 내는 것이다. 민심이라는 큰 바람을 읽고 민생이라는 큰 파도를 볼 수 알아야 정치인으로 성공할 수 있다는 말이다. 또한, 잊지 말아야 할 것은 국민이 주인이고 정치인은 언제든지 교체될 수 있는 대리인에 불과하다는 점이다.
고려 왕건을 승리로 이끈 주역의 13번괘에는 이런 내용이 있다.
"큰 강을 건너는 것이 이롭다."
이제는 우리들의 일그러진 영웅인 보수와 진보라는 큰 강을 건너자!


그렇습니다. 벌써 10기가인터넷 시대가 열립니다. 한국 사람이 외국에 나가거나 외국인이 한국에 오면 모두 깜짝 놀란다고 하죠. 한쪽은 외국 인터넷 속도가 너무 느려서, 다른 쪽은 한국이 너무 빨라서 놀란다는 겁니다.
'속도만 빨라서 뭐하느냐'고 하는 사람도 있겠지만 덕분에 '정보통신기술(ICT) 강국' 대접도 받고 해외 기업이 한국에서 먼저 서비스를 출시하기도 하지요. 휴대폰, PC 기업이 해외보다 먼저 제품을 만들 수도 있고요.
물론 국민 인터넷 생활이 편리해지는 건 기본입니다. KT는 1일부터 서울과 6대 광역시에서 상용서비스를 시작했고 SK브로드밴드는 이달 중 서비스를 선보일 예정입니다. 지금까지와는 차원이 다른 속도를 보장하는 10기가인터넷이 열어갈 세상이 어떨지 궁금하지 않으세요?
Q:10기가인터넷이 뭔가요?
A:10기가인터넷은 말 그대로 최고 속도 10Gbps를 자랑하는 초고속인터넷 상품입니다. 현존 가장 빠른 기가인터넷(1Gbps)보다 10배 빠른 인터넷이죠. 2014년 10월 기가인터넷을 상용화한 지 꼭 4년 만의 일입니다.
10기가인터넷은 동영상 시대에 적합한 기술입니다. 동영상이 문자나 사진보다 데이터 용량이 훨씬 크다는 건 잘 아시죠? 문자나 사진은 기껏해야 메가바이트(MB) 단위지만 동영상은 수백MB부터 수십 기가바이트(GB)에 달합니다. 화질이 좋을수록 용량이 큰 건 물론입니다.
현존 동영상 가운데 가장 화질이 좋은 초고화질(UHD) 영화 한 편이 33GB 정도 되는데요. 일반 100Mbps 인터넷으로는 45분이 걸려야 내려받을 수 있지만 10기가인터넷으로는 30초면 가능합니다. 거기다 10기가인터넷은 와이파이 속도가 최고 1.7Gbps로 웬만한 유선인터넷보다 훨씬 빠릅니다. 동시 접속할 수 있는 PC 대수도 기존 두 대에서 다섯 대로 늘어난다고 하니 온가족이 쓸 수 있겠죠.
Q:왜 하나요?
A:메가인터넷(100Mbps)으로도 충분하다는 분들이 많고 1기가인터넷, 2.5기가인터넷, 5기가인터넷 등 다양한 상품이 있습니다. '10기가인터넷이 필요한가'라는 의문이 들 수 있을 텐데요. 이를 이해하려면 시각을 좀 넓힐 필요가 있습니다.
정부는 4차 산업혁명이라는 큰 그림 안에서 10기가인터넷을 보고 있습니다. '초연결 지능형 네트워크'를 구축해 ICT 산업 전반에서 혁명적 진보를 이루겠다는 것인데요. 이를 위해 유선에서는 10기가인터넷, 무선에서는 5세대(5G) 이동통신 네트워크를 구축하고 이를 기반으로 전국 곳곳에 사물인터넷(IoT) 망을 촘촘하게 깐다는 전략을 세웠습니다. 사람 신경망을 본따 중추신경(10기가인터넷·5G)과 말초신경(IoT)을 전국에 구축한다는 것이죠.
이렇게 하면 전국에 깔린 초연결 지능형 네트워크 위에서 자율주행차가 달리고 공장자동화가 이뤄지는 등 혁신이 일어날 것으로 기대하는 겁니다. 잘 사는 나라를 만드는 방법 중 하나로, 선진국에서도 비슷한 전략을 추진하고 있어 경쟁이 매우 치열합니다.
내년 상용화하는 5G를 위해서도 10기가인터넷이 필요합니다. 5G는 무선이지만 정보를 전달하는 대부분 구간은 유선을 사용합니다. 10기가인터넷망이 깔리면 공유가 가능해지는 것이죠.
Q:남은 과제는 뭐가 있나요?
A:정부는 2022년까지 전국 10기가인터넷 커버리지 50%(85개시 기준)를 달성하겠다는 목표를 세웠습니다. 이를 위해 통신사와 함께 2016년부터 시범사업을 진행했고 올해는 상용화 촉진사업도 진행했습니다. 현재 KT 기가인터넷 이용률이 자사 인터넷 가입자의 55%에 해당하는데요, 이걸 보면 10기가인터넷도 생각보다 빨리 보급되지 않을까 기대해봅니다.
그렇지만 해결해야 할 문제도 많습니다. 우선 가격인데요. 10기가인터넷 이용료는 월 11만원에 달합니다. 3년 약정을 하고 이동전화 등과 결합할인을 받아도 7만7000원입니다. 빠르고 편리하지만 가격이 부담스러운 게 사실입니다.
빨리 10기가인터넷이 널리 퍼져 가격이 떨어져야 더 많은 사람이 이용할 것 같습니다. 장비 국산화율을 높이면 가격이 내려갈 수 있습니다. 과학기술정보통신부는 10기가인터넷 장비 국산화율을 2022년까지 90%로 끌어올릴 계획입니다.
10기가인터넷을 쓰는 사람이 많아지려면 콘텐츠도 많아져야 합니다. 그렇게 빠른 속도가 필요할 만한 서비스가 없다면 누가 이용하겠습니까? 10기가인터넷이 필요하다는 점을 증명할 만한 동영상이나 게임, 사물인터넷 등이 나와줘야 하겠죠.
우리보다 먼저 10기가인터넷을 상용화한 일본은 가격이 내리면서 대중화 속도가 빨라지고 있습니다. 일본은 2015년 6월 처음 서비스를 내놓고 도쿄와 오사카 등 대도시를 중심으로 영업을 확대하는 중입니다. 요금은 6만5000원 정도로 우리보다 저렴하죠. 우리도 보급이 확산되고 경쟁이 치열해지면 10기가인터넷 가격이 내려갈 것으로 봅니다.
◇'인터넷' 이재현 지음. 커뮤니케이션북스 펴냄.


콩알만큼 작은 친구들이 어려운 일을 척척 해내요. 집에서 어려운 일이 생길 때마다 전화를 걸면 찾아와서 문제를 해결해 주는 콩알 특공대. 불도저, 굴삭기, 기중기 들을 몰고 귀여운 콩알 특공대 친구들이 달려오지요. 『콩알 특공대와 생일 케이크』에는 딸기 케이크를 만들어 생일을 축하하지요....
콩알만큼 작은 친구들이 어려운 일을 척척 해내요. 콩알처럼 작지만 문제를 해결하는 콩알 특공대를 보면서 어린이들도 무슨 일이든 척척 해낼 수 있다는 자신감을 심어 줄 이야기예요. ...
나카가와 치히로 글·그림 | 크레용하우스 | 2002년 08월 01일
독자 평점 | 판매지수 799점 | 회원 리뷰(0)
다른 집에는 새가 사는데, 우리집에는 새가 둥지를 틀지 않았어요. 예쁜 새집이 있는데도 말이에요. 그래서 내가 새를 좋아하니까 내가 새가 되는 상상을 했어요. 새가 되어서 알에서 깨어나고 싶다는 생각도 해요. 하지만 병아리는 되고 싶지 않아요. 닭 튀김이 되고 싶지는 않거든요. 타조가 되면 달리기에서 일등을 할 수 있을 것 같고, 나그네 철새가 되어 넓은 바다 건너 외국 여행도 하고 싶어요. 하지만 멀리 가면 무서우니까 집 가까이 사는 새가 더 좋을 것 같다는 생각을 했어요. 그런 상상을 하다가 나는 거리에 버려진 작은 새 ...
나카가와 치히로 글·그림 | 크레용하우스 | 2001년 09월 01일


부석사를 가는 방향으로 폐교된 상석초등학교 옆 도로를 지나 100m 정도를 가면 나지막한 지붕에 오래된 간판을 걸고 작은 미닫이문이 있는 ‘상석수퍼’와 ‘상석 떡 방앗간’이 보인다. 차로 쌩쌩 달리다 보면 모르고 지나치기 쉽다. 그래도 이 도로를 자주 오가는 사람들은 도로 한쪽에 차를 세우고 음료수와 과자를 사간다. 가끔 부모님 묘소를 찾아뵐 때도 이곳을 찾아와 술 한 병과 간단한 안주를 사며 마을주민들과 안부인사도 나눈다.
지난달 26일 오후 길을 가던 손님이 차를 세우고 들어왔다. 막걸리 한 병을 들고 안주거리를 찾아 두리번거렸다. 한쪽에 쌓아둔 과자를 집자, 가게주인인 김태화(59)씨가 “그것은 가져가지 마세요. 죄송해요. 반품하는 과자에요”라고 말한다.
가게 안에는 꽤 다양한 물건들이 진열돼 있다. 반품된 과자를 놓았던 자리인지 유독 한쪽 선반이 비어있다.
“원래 여기 선반에 가득 채워져 있었는데 설 대목 밑에 물건차가 다시 들어오지 않아 채워놓지를 못해 물건들을 팔지 못하고 있네요. 시골이라 잘 들어오지 못하니 아무래도 어렵죠. 그전에 팔리지 않아 날짜 지난 것은 한쪽에 놔뒀는데 이번엔 좀 많네요”
▲시골이 좋았지만 현실은...
옛 상석초등학교 뒤편에는 현재 상석보건진료소 자리에 가게가 있다 없어졌다. 또 다른 가게였던 ‘상석수퍼’는 20여 년 전 김씨가 인수했다. 마을어르신들은 이 가게가 100년 넘었다고 했다.
상주에서 태어나 대구에서 자란 김씨는 23살인 1982년 결혼해 2남 1녀를 낳았다. 시어른을 모시고 농사를 지으며 2남1녀를 키우며 살다보니 경제적으로 어려움도 많았다.
“동네어르신이 운영하던 가게를 내놓았다는 말을 들었지만 당시 촌에서 없는 살림에 몇 천만 원이 있겠어요. 그래도 시어른 모시고 아이들 교육도 시켜야하니 빚을 내서 가게를 얻었죠. 젊은 나이였지만 가게운영에 대해 아무것도 몰라 고생을 많이 했어요. 힘이 들어 마르고 얼굴도 형편없었죠” 김씨는 어릴 적부터 시골을 좋아했다. 어쩌다 시골에 가면 밭에서 자라는 상추, 고추, 가지 등을 보는 것이 좋았다. 어른이 되면 촌으로 갈 거야 했던 말이 씨가 됐는지 시골로 들어왔다. 그러나 현실은 고생스러웠다.
“시골생활이 얼마나 힘든지 모르고 왔지요. 이래 저래 힘든 시간이 줄어들어 2~3년 전부터 조금 편안해져서 살도 찌고 얼굴도 좋아졌어요”
사람들과 어울리며 베풀고 사는 것을 좋아하는 김씨는 가게를 운영하면서도 주변 일을 돕고 음식을 해서 나눠먹는다. 그러나 의도하지 않게 상처를 받을 때도 있단다. 하지 말아야지 생각하면서 서로 함께 살아가는 것이 좋아 다시 베풀게 된단다.
“맛이 있든 없든 이웃들과 나누며 사는 것이 좋아요. 이젠 몸이 따라 주지 않는 것이 안타깝죠. 가게도 반품이 늘었어요. 덜 팔리니 어쩔 수가 없죠. 만약 세를 준다 한다 해도 못할 거에요. 내 집이니 볼일 있으면 문 닫고 벌이가 되면 되는가 보다하는 것이지요. 한창 장사가 잘 될 때는 돈을 벌어야 하니 가게에만 있었어요. 다 옛날일이에요” 시골에서 지금까지 가게를 운영하지만 워낙 장사가 덜 되니 지금이라도 그만 할까 하는 마음이 들 때가 많다. 그래도 동네사람들도 서로 돕고 생각해주는 마음이 있고 마을 일에 남편과 함께 조금이라도 도우며 살아간다.
▲가게 속 별별 이야기들
가게를 들어서면 ‘띵동’ 소리가 난다. 김씨는 이 소리가 나기까지는 사연이 있다며 나무로 만들어진 돈통을 가리켰다. 가게를 인수받을 때 함께 받은 것인데 상당히 오래된 모양새다. 팔라는 사람들도 많은데 팔지 않았단다.
30대 후반에 아무것도 모르고 바쁘게만 살던 시절, 가게와 방이 연결된 문 앞에 이 돈통을 놓고 옆에는 담배를 진열해 놓았단다.
어느 날, 남편은 밭에 갔다 와서 씻고 있었고 김씨는 점심준비를 하고 있었다. 그런데 가게 안에서 조그맣게 소리가 났다. 손님이 온 모양이다 싶어 나와 보니 하얀색 승용차가 시동을 걸고 빠르게 부석사방향으로 갔다. 문 밖을 나와 뭔 차를 저리 몰고 가나 생각만 했단다.
잠시 뒤 가게를 찾은 손님에게 물건을 팔고 만원을 잔돈으로 바꾸기 위해 돈통을 열고 놀랐다. 빈 통이었다. 그날 만원자리 십여만 원을 잔돈으로 바꿔놓았는데 십원들만 제외하고 모두 가져간 것. 이후에도 담배를 보루 채 잃어버리고 돈을 몇 번 잃게 되면서 모두 방안에 놓아두게 됐단다. 또 한 번은 방앗간에서 일을 하다 느낌이 이상해 집안으로 가게를 가지 않고 밖으로 돌아 가게를 들여다봤다. 어떤 키 큰 남자가 누런 자루를 들고 신발을 신고 몸의 반이 방에 들어가 있었다. 소름이 돋고 말이 나오지 않았단다. 담배를 쓸어 담으려고 했던 남자는 김씨가 온지 모르고 방안으로 들어갔다. 그때만 해도 담배가 한 보루에 2만5천 원 할 때이다. 한 박스면 금액도 크다. 그래서 가게 안에는 들어가지도 못하고 아무렇지도 않은 것처럼 “담배 사러 오셨어요? 무슨 담배 드릴까요?”라고 물었단다. 심장은 빠르게 뒤었지만 이때는 10년 넘게 가게를 운영해 온 때라 빠르게 대처할 수 있었다.
“뒤에서 말이 들리자 놀란 남자가 아무런 말도 없이 자루를 둘둘 말더니 똑바로 쳐다보며 움직여 문을 나왔어요. 그래서 뒤로 주춤거리며 가게 건너편 전봇대에 서서 있었죠. 그러자 뭐라고 궁시렁 대며 화를 내면서 가더라고요. 벌벌벌 떨렸어요” 이외에도 상습적으로 찾아와 행패를 부리며 협박을 한 사람을 경찰에 신고한 적도 있었다고.
“이런 저런 일들이 많았어요. 가게가 잘될 때는 돈을 벌어 쓸 시간이 없을 정도였죠. 초창기에는 아무것도 몰라 모든 물건을 들어온 원가대로 팔았어요. 지금 생각해도 참 몰랐죠. 돈이 남는지 부족한지 몰라 한번 적어보니 밑지지는 않고 그래도 잘 팔았더라고요. 나중에는 물건에 대한 표를 만들어 나만 볼 수 있게 붙여 놨죠. 그 전까지는 참으로 힘들었요”
▲쫄깃한 떡과 고춧가루 예약이요
가게 옆에는 상석 떡 방앗간이 있다. 입구의 작은 문과 달리 내부는 넓다. 이날은 가게 문을 조금 열어 놓았지만 명절 전 한창 한파가 심할 때 바람도 많이 불어 문을 열어 놓지 못했단다. 멀리 가지 않아도 가까이에서 떡을 해 먹을 수 있다는 좋은 점이 사람들을 찾게 한다. 떡값도 종류에 따라4천원부터 7천원까지 받는다. 고춧가루도 빻아준다.
“전에 기지떡도 하고 다앙하게 했는데 이젠 쌀을 가져오면 시루떡과 인절미를 해줘요. 인절미는 고물을 미리 해놓은 상태가 아니기 때문에 떡을 하기 전에 고물을 가져다주면 당일에는 고물을 만들어 놓고 묻혀줘요. 재료를 다 갖춰놓은 상태가 아니라 다른 곳하고 달라요. 가져오면 다 해주기는 해요. 미리 예약하면 더 좋고요”
팥으로 기피를 만든 인절미는 맛이 좋지만 여름에는 쉬기 때문에 못하고 쌀가루를 쪄서 주면 집에서 만들어 먹기도 한다. 떡을 하기가 쉽지는 않지만 아직까지는 할 수 있는 날까지는 하고 싶다는 김씨는 나란히 세워진 옛날 기계를 손으로 훑었다.
‘띵똥’소리에 가게로 다시 가자 막걸리를 찾아 손에 든 손님이 “내가 이것 살라고 부석까지 갔다 왔어요”라고 말하자 김씨가 “아이고 고마워요”라고 답했다.
오전에 물건을 샀지만 카드기계가 없어 그냥 갔던 손님은 부석에서 돈을 찾아 오후에 다시 가게를 들린 것이다.
손님이 서있던 자리를 내려다보니 가게 안에 중간 문이 있었던 흔적이 있다. 나무로 만들어져 있다. 나무선반도 그대로 있어 물건이 올려 있다. 여닫던 미닫이문은 한쪽 문만 남아 있고 미닫이틀은 사람들의 오가는 발걸음에 스쳐 많이 닳았다.
“가게 천장에는 대들보가 그대로 있어요. 그래서 더 보기가 좋고 운치가 있었죠. 그런데 비가 세면서 나무판을 덮었어요. 처음에는 이 나무 미닫이문까지가 가게래요. 평상을 가게 앞에 놓고 살던 전 주인이 벽을 만들어 넓히고 문을 달았던 것 같아요”


오래 전부터 현대사회는 지식사회로 규정되어 왔다. 지식사회를 단순히 고등교육을 이수한 사람들의 비율이 높다거나 농림수산업과 같은 1차 산업의 비중이 낮아지고 지식집약적인 산업의 비율이 높아진 것으로 설명하는 것은 충분하지 않다. 이는 단지 지식사회화 또는 지식사회의 단면일 뿐이기 때문이다. 작고한 피터 드러커 교수의 표현을 인용하자면 ‘지식이 또 다른 지식에 적용되어 새로운 지식이 만들어지고 활용되는 사회’로 개념화되는데 이는 사회가 단편적으로 지식화되기 보다는 지식이 융/복합화됨으로써 사회체계가 작동되는 상태를 의미한다고 생각된다.
우리나라에서 지식사회에 대한 인식과 동경이 자리잡게 된 것은 외환위기를 거치면서부터라고 할 수 있을 것이다. 지식사회가 어느 시점을 경계로 급작스럽게 형성되는 것은 아니지만(예를 들어 고등교육 진학율이 1980년의 8%에서 현재와 같은 83%에 이르기까지는 30년이 걸렸다), 외환위기를 계기로 지식사회에 대한 인식이 급격히 높아진 것은 사실이다. 지식사회와 관련하여 지난 10년 간 가장 많이 회자된 용어중의 하나로 ‘전문가’를 들 수 있는데, 현재는 사람들이 가장 많이 듣고 싶은 용어의 하나가 되었다. 사장, 원장, 심지어 장관 일지라도 급변하는 일의 세계에서는 직업안정성을 보장 받기 어렵고, 설사 재직기간 동안의 안정성이 보장되더라도 퇴직 후 수 십 년의 여생을 안전하게 지켜주지 못한다는 사실이 전문가에 대한 동경을 지속적으로 증가시켜온 것으로 생각된다. 또한 ‘전문가’라는 표현이 주는 안도감 속에는 직업을 통해 얻고자 하는 것이 성공에서 만족으로 바뀔 수 밖에 없는 세계적 추세의 영향이 있기도 하다.
한편 익히 알려진 표현으로써 전문가가 되기 위해서는 10년 이상 또는 1만 시간 이상의 경험과 노력이 필요하다고 한다. 그리고 일전에 본 컬럼을 통해서도 적었듯이 권위까지 수반되기 위해서는 훨씬 긴 시간이 필요하다. 그러나 전문가에 대해 보다 현실적으로 생각해보면, 단순히 많은 경험과 기술을 보유했다고 하여 전문가로 인정되는 것은 아니다. 또한 고등교육이나 특별한 훈련을 마쳤다고 해서 전문가가 될 수 있는 것도 아니다. 오늘날과 같은 대량생산의 시대에서는 고급지식과 기술이라도 비교적 짧은 기간 내에 습득할 수 있는 기회가 매우 많으며, 이미 숙련된 지식이나 기술일지라도 불과 2년 정도의 기간이 경과되면 효용가치가 급격히 떨어지기 때문이다. 그리고 이러한 이유 때문에 개인의 경쟁력이 이미 보유하고 있는 역량 보다는 학습을 지속할 수 있는 능력에 따라 평가되기도 한다.
전문가의 특성은 여러 가지 측면에서 설명될 수 있지만 일반적으로 수행하는 일이나 직무에서 탁월한 성과를 효율적으로 만들어내는 사람들을 일컬는다. 그리고 이러한 결과를 장기간에 걸쳐 반복하여 보여줌으로써 사람들의 신뢰를 갖고 있는 사람이라고 할 수 있다.
앞서 적었듯이 전문가란 용어는 기대와 동경을 갖게 하기에 충분하다. 그리고 전문가적인 느낌을 갖게 하는 직업명칭을 앞 다투어 사용하는 현상이 범람하는 현상이 이해되기도 한다. 그러나 전문가가 되고 싶은 것과 전문가 사이에는 언어의 유희로 극복할 수 없는 간극이 분명하게 존재한다. 듣기 싫은 소리이겠지만 자신이 전문가라면 사회로부터 어느 정도의 보상을 받는 것이 합당한지 판단해볼 필요가 있다. 그리고 냉엄한 현실인식을 놓치지 않는 것이 진정한 전문가로 성장하는 첫 걸음이다.


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찰리 채플린의 모던 타임즈(MODERN TIMES)란 영화와 비교 /분석하기 위해 선택한 영화는 폴 몬티(FULL MONTY)란 영화이다. 피터 카타네오와 사이먼 뷰포이가 각각 감독과 시나리오 작가로 첫 선을 보인 영국영와인 폴 몬티는 내용 자체만으로 따지자면 슬픈 영화라고 볼 수 있다. 영화에 등장하는 주인공들의 이야기는 우리나라가 몇 년전 IMF를 맞았을 때의 상황과 크게 다르지 않다. 내용설정이 아주 현실적이고 ,대사 한 마디 한 마디가 뼈 아프게 다가올 정도다. 그럼에도 불구하고 이 영화는 관객들에게 해학적인 웃음과 함께 감동적인 눈물을 선사해준다. 폴 몬티는 슬프고도 힘겨운 현실의 애환을 웃음으로 풀어내 주고 있는 것이다. 이 점은 웃음의 비극성을 천재적 기질로 잡아낸 찰리 채플린의 모던 타임즈란 영화와 아주 흡사하다. 그래서 모던 타임즈와 비교할 영화로 폴 몬티를 선정하게 되었다.
폴 몬티는 내가 리포트를 준비하기 한 참 전에도 본 적이 있는 영화이다. 그 때에도 영화 나름의 감동은 느꼈다. 하지만 그 때에는 사회학적 관점에서 본 것이 아니었다. 그렇기 때문에 영화 저변에 깔려있는 시대적/역사적 배경을 정확히 읽어낼 수 없었다. 요번 리포트를 계기 삼아 폴 몬티란 영화를 더 심도있게 다루어 보고 싶었다. 이 점 또한 폴 몬티를 선택하게 된 부수적인 이유임을 밝힌다.
찰리 채플린의 모던 타임즈란 영화는 누구나 한 번쯤은 들어봤을 정도의 아주 유명한 영화이다. 1936년도에 제작된 이 영화의 시대적 배경은 1920년에서 1930년까지의 미국사회이다. 더욱 엄격히 말하자면 1929년 미국에서 출발해 유럽의 여러 산업국가에 엄청난 타격을 준 “대공황”을 그 배경으로 하고 있다. 이 점은 뒤에서 더 자세히 알아보기로 한다. 1930년대 미국의 대공황을 코믹하게 묘사한 모던 타임즈.


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여행의 재미를 언급할 때마다 하는 말이지만, 어느 도시에 가든 가장 마음을 당기는 건 역시 장 구경이다. 남동부 아나톨리아의 끝자락 마르딘에서 구시가지 골목길을 섭렵한 다음 날 인근에 있는 오래된 시장을 찾았다.
외부 세상과 왕래가 적은 지역에 갈 때마다 느끼는 것이지만, 마르딘에서도 장 구경하는 게 만만치 않다는 사실을 실감했다. 손님도 별로 없고 무료하던 참에 이게 웬 구경거리? 커다란 카메라를 앞세우고 난데없이 나타난 동양인에 골목이 술렁이기 시작했다. 구경을 하려고 찾아간 내가 구경거리가 된 셈이었다. 관광객이 거의 찾아오지 않는 곳인데다가, 나 같은 동양인은 더욱 귀한 곳이라 시선을 끌 수밖에 없다. 의자에 앉았다가 벌떡 일어나는 사람, 아예 구경하는 나를 졸졸 따라오는 사람까지 생기기 시작했다. 이 나라 사람들 호기심은 알아줘야 한다니까.
시장 끄트머리쯤에서 발견한 만물가게가 유난히 눈길을 끌었다. 말 그대로 없는 게 없었다. 시계, 도자기, 악마의 눈이라 부르는 나자르본주, 설탕그릇, 커피 잔, 보석함…. 특히 관심을 끄는 건 각종 냄비와 프라이팬 등 구리 제품이었다. 화려한 문양을 자랑하는 주석 제품도 많았다. 마르딘은 구리나 주석으로 그릇을 만드는 수제품산업이 발달한 곳이다.
가게를 둘러보고 나오는데 어디선가 땅땅땅~ 쇠 아우르는 소리가 들렸다. 고향의 대장간이라도 만난 듯 반가웠다. 근처에 그릇을 만드는 공방이 있는 모양이었다. 소리를 따라 골목을 한참 내려가다가 한 남자가 앉아서 냄비를 만들고 있는 허름한 공방을 만났다. 말을 나누다보니 자신은 대대로 내려오는 가업을 이어받았는데 아버지는 사람 키보다 더 높은 그릇도 손으로 만들었다고 자랑이 늘어졌다. 게다가 자기는 사우디아라비아에까지 물건이 팔려나가는 이름난 공예가란다. 동네에 수제 그릇을 만드는 사람들이 꽤 많았는데 벌이가 안 되는 바람에 대부분 그만두었다는 말도 덧붙였다. 그곳에도 전통산업에 드리운 그림자는 두터웠다.
과일‧채소가게 풍경./사진=이호준 여행작가
시장을 되짚어 올라오다가 또 이곳저곳에서 발이 묶이고 말았다. 전통의상 가게를 지키던 남자가 무조건 손을 잡아끌고 들어가더니 아랍 식 터번을 둘러줬다. 이거 뭐야? 사라는 거야? 선물을 주겠다는 거야? 오래 고민할 것도 없이 상술이라는 게 들여다보였다. 터번에 관심을 보이자 한 술 더 떠서 바지도 갈아입어보라고 권했다. 승마복처럼 무릎 아래가 좁고 엉덩이 쪽이 펑퍼짐한 전통 바지다. 원래 이름은 바기(baggy)인데 우리의 바지와 이름이 비슷하다. 탈의실이 있는 것도 아니고, 오픈된 공간에서 바지를 갈아입을 수야 없지. 살 생각은 더욱 없고….
옷가게에 들렀다 나온 게 문제가 되었다. 여기저기서 자신들도 보고 가라고 난리가 났다. 정말 쾌활하고 호기심이 많은 사람들이었다. 토마토, 당근, 고추, 양배추, 마늘, 오렌지 등이 푸짐하게 진열된 과일가게를 지나 골목길을 올라가다가 오래된 빵집을 만났다. 새로운 걸 만나면 직접 부딪쳐보는 게 기록자가 할 일. 출출하기도 했던 참이라 가게 안으로 들어섰다.
마침 점심시간이 가까워져서인지 가게는 정신없이 바빴다. 그 집은 배달을 전문으로 하는 빵집이었다. 시골에서는 직접 빵을 만들어 먹지만 도시에서는 배달을 시키거나 사다 먹는다. 남자 둘은 빵을 구워내고 아이들은 전화를 받거나 배달을 나가느라 눈코 뜰 새 없었다. 주인은 나를 보더니 바쁜 와중에도 방금 구워낸 빵을 맛보라고 자꾸 권했다. 사양할 내가 아니지. 여행자는 염치 따위는 배낭에 넣어두어야 한다.
150년 된 빵집. 형제가 사이좋게 빵을 굽고 있다./사진=이호준 여행작가
그 가게에서 주로 구워내는 건 나와실이라는 이름의, 그곳 사람들이 주식으로 하는 빵이었다. 손으로 찢어 양념된 채소와 함께 먹는다. 놀라운 사실은 이 허름한 빵집이 무려 150년이나 됐다는 것. 5대에 걸쳐 내리물림 했는데 형제가 공동 운영하고 있단다. 형은 35세, 동생은 25세. 형이 반죽으로 빵을 빚으면 동생이 즉각 구워냈다. 손놀림에 어찌나 빠르고 정확한지, '신의 손'이란 말이 저절로 떠올랐다. 빵을 만들어놓고 팔기도 하지만, 소비자 입맛에 맞게 주문생산도 가능하다고 한다. 예를 들어 빵에 생선을 넣어서 구워 달라, 양파를 넣어 달라… 하는 식이다.
바쁜 와중에도 주인 형제는 자신들의 빵집에 대해 설명을 더 못해줘서 안달이었다. 심지어 가족사까지 털어놓았다. 자신들은 이복형제란다. 아버지는 두 명의 부인을 얻었는데 그들 사이에서 무려 30명의 자식을 두었다. 첫 번째 부인이 12명, 두 번째 부인이 18명. 한 여자가 18명의 자식을 낳으려면 대체…. 스물다섯 살에 낳기 시작해서 해마다 하나씩 생산해도 마흔 셋까지. 다행스러운 건 그렇게 형제들이 많아도 가족들 간의 마찰은 없단다. 하긴 이복형제가 함께 일하고, 또 그런 얘기를 자랑처럼 하는 걸 보면 그곳에서는 아내가 몇이든 상관이 없는 모양이었다.


북경에 가면 사합원(四合院)을 볼 수 있다. 3천년 력사를 내려오면서 지어진 사각형 살림집 구조체이다. 건축물의 공간을 해부해보면 본채는 가족에서 급수 제일 높은 할아버지 아니면 아버지가 류숙하고 동쪽 사랑채에는 맏아들, 서쪽 사랑채에는 둘째아들 그리고 딸이면 본채 맨 뒤쪽 건물에 류숙한다. 남쪽 건물은 밖으로 드나들 때 현관처럼 사용하는데 하인이 주거하는 공간이다.
벌집구조처럼 계선이 분명한 실내에서 활동령역은 또한 철저해 누구도 감히 범접 못한다. 오늘 현대사유로 표현하면 가족 내에서도 엄격한 등급제도가 있다는 것이다. 혹시 등급제도를 론하면 이웃나라 인도의 카스트를 운운할지 모르겠지만 옛날 중국도 그에 못지 않게 사람 사이에 엄격한 등급을 일부러 조성하여 정신상 꼼짝 못하게 사족을 꽁꽁 묶어놓았다. 공자에 이어 맹자, 동중서에 이르러 비로소 완벽해진 유교사상과 로자, 장자를 비롯한 로장사상이 옛날 우리 민족 한옥에도 여실히 드러나 있다.
하늘에 나래 치듯 건뜩 치솟은 추녀밑을 살펴보면 칸을 단위로 이뤄진 구조체가 벽에 달린 문을 열어제끼면 실내가 구석구석 일목료연하게 안겨온다. 상류층 계급의 주택은 주거공간을 상, 중, 하로 구획했다. 즉 량반이 사용하는 사랑채와 안채와 머슴이 기거하는 행랑채, 청지기가 기거한 중간채는 분명했다. "남녀 칠세 부동석 부동식"은 조선시대의 가법가률이였다. 남녀로소가 구분된 구조내부에서 현시대처럼 활발한 의사소통이란 거의 불가능이였다.
고대 중국인이 조선의 제도와 문물을 탐방하는 의미에서 쓴 《동방기략(東國記略)》의 기록에는 "집이 침실은 모두 온돌이지만 실외는 목판으로 만들고 집이 모두 구석마다 꺾이여 구불구불 이어졌다." 고 밝혀있어 당시 중국과 조선의 가옥에서 비슷한 것 같지만 확연히 다른 문화임을 조명했다. 립식생활로 거취를 행하는 일상과 좌식생활로 거취를 택하는 공간은 자연 다를 수 밖에 없다. 풍속은 일종 민족생활습관으로 비롯된 가치관념이다.
문호개방을 하면서 대륙의 주거문화에 큰 변화를 가져왔다. 지난 80년대부터 서민주택구조에 객실이란 ‘신조어’가 붙여졌다. 가옥구조의 일대 혁신으로서 차원이 한층 껑충 뛰여오른 셈이다. 구조상 가옥중심 위치에 놓인 객실은 오가는 바깥손님을 접대하는 장소로 활용하기보다 힘든 일상을 끝내고 가족끼리 모여앉아 텔레비죤프로를 감상하며 흥미롭고 기상천외한 이야기로 소통의 즐거움을 만긱하는 자유의 공간으로 되였다.
그 때문에 실내 인테리어에서 객실이 차지하는 비중이 자못 크다. 천정, 벽체, 바닥재의 풍격을 최대한 살려 예술적인 패러다임을 꿈꾸며 초점의 렌즈를 객실 장식에 맞춘다. 화합과 단결을 최우선하는 시대의 호흡을 맞춰 불필요한 담장을 없애고 레저공간을 설치하여 이웃 사이에 소통의 기회를 만듦으로 하여 근근히 인간이 먹고 잠자는 생물학적 욕구만 충족했던 과거에 종지부를 찍었다.
건축대가 루이스 칸은 집설계를 할 때 인정미를 듬뿍 담아 선과 점을 찍었다 한다. 벽돌 한장, 나무 한토막에도 인간성을 부여하여 무엇이 되고 싶은지 대화를 나누면서 친절을 베푼다. 그 손끝에서 완성된 건물의 미세한 부분일지라도 끈끈한 정이 흘러 분양 받은 세대주마다 그의 오묘하고 합리한 구조 설계에 혀를 내둘러 한때 세계적으로 유명세를 탔다.
건축물은 한 민족의 문화결정체이다. 그럼 앞으로 인간 중심의 건축물 구조는 어떤 변화를 가져올 것인가. 어떤 건축설계사는 가족 내의 교제를 실내에서 실외로 옮기려는 의도로 현재 옷가지를 씻어 말리우는 베란다를 객실의 연장선으로 훨씬 크게 넓히고 화초, 나무가 자라는 생태공간으로 바꿔 식후 가족들은 싱그러운 풀내음을 맡으며 산책도 하고 의자에 빙 둘러앉아 대화하는 장소로 설계했고 또 다른 건축설계사는 건축물을 아예 거대한 버섯모양으로 하늘높이 띄워 한채에 5만명 이상의 인간이 함께 사는 갖가지 봉사시설, 거리가 건축물속에 응집된 살림공간을 설계했다.


지난 14일 포항에서 또 차량통행이 많은 도로에 커다랗게 땅이 꺼지는 현상이 나타났다. 가까운 곳에서 4개월 전에도 대형 싱크홀이 발생했다. 지난해 10월 3일 발생한 대형 싱크홀은 왕복 6차선 도로의 한 가운데가 내려 앉는 아찔한 것이었다. 눈치 빠른 시민이 신고하지 않았으면 큰 사고로 이어질 뻔했다.
그런데 포항시의 싱크홀 대처 방식이 문제다. 지난해 사고 이후 성급하게 현장을 메우고 차량 통행을 시키더니 이번에도 원인 규명도 하기 전에 싱크홀 메꾸기에 급급한 모습이었다. 어떤 사고든 원인을 제대로 파악하기 위해서는 현장 보존이 먼저 이뤄져야 한다. 현장이 훼손되면 그만큼 원인을 찾기 어려운 법이다.
포항시는 지난해 10월에 이어 이번에 대형 싱크홀이 다시 발생한 남구 이동 포항동부교회 앞 도로에 대해 원인 조사를 하겠다고 했다. 이후 포항시는 싱크홀 발생 원인과 관련, 도로 지하 9m에 위치한 3×2.5m 크기 대형하수관과 인근 저지대로 이어지는 지름 1m 의 중형하수관 연결부위에서 누수가 발생해 토사가 유출된 것으로 파악했다. 시는 당시에 싱크홀 탐사 전문업체에 의뢰해 싱크홀 발생 지점 인근 2km 구간에 동공 등 추가 싱크홀 발생 위험이 있는지도 조사하겠다고 했다.
그런데 4개월 만에 또 인근 도로에 가로 4m, 세로 5m, 깊이 4m의 거대 싱크홀이 발생했다. 도로의 한 가운데가 아닌 가장자리 부분이어서 다행히 이번에도 차량이나 인명 등 큰 사고로 이어지지는 않았다. 지난해 싱크홀 발생 당시 인근 2㎞ 구간의 동공 등에 대한 조사를 하겠다고 했는데 제대로 이뤄졌는지 의문이 일지 않을 수 없다. 시민들은 대로에서 잇따라 대형 싱크홀이 발생해 여간 불안한 것이 아니다. 포항동부교회 앞 도로에서 자칫 큰 사고가 나지 않을지 걱정하는 것이다.
포항시는 이번에도 싱크홀 발생 4시간 만에 복구를 완료했다. 일대 차량 통행을 막고 100t 분량의 슬래그로 싱크홀을 막았다는 것이다. 모든 사건 사고는 현장에 답이 있다. 포항시는 이번에도 빠른 복구를 자랑하고 있다. 문제 해결을 위해서는 현장을 보존해 원인을 먼저 찾는 것이 순서이지 않는가. 지난해 10월 싱크홀의 원인을 제대로 파악하지 못하고, 조사도 제대로 이뤄지지 않았기 때문에 또 다시 가까운 곳에서 싱크홀이 발생하지 않았나.


에릭슨은 인간이 태어나서부터 노년기까지 여덟 단계로 나누고 각 단계마다 일반적인 문제점과 다양한 갈등에 대해 설명하였다. 각각의 발달단계는 정해진 순서로 전개되며, 각 단계에서 나타나는 문제나 갈등은 주위 문화와는 상관없이 공통적으로 나타난다. 피아제나 콜버그의 발달단계와 비교하여 에릭슨의 발달단계의 특징은 어느 한 단계를 성공적으로 통과하지 못해도 다음 단계를 경험한다는 것이다. 본론에서는 에릭슨의 인간발달 8단계에 대하여 정리하고 내게 해당하는 단계의 특성을 포함하여 지금의 나의 발달단계를 서술하였다. Ⅱ. 본론


이것은 주의 신호다. 작은 인쇄물에 모든 엉망인 문제들이 깨알같이 적혀 있는 형국이다. 우선 가정용 기기가 정보를 교환할 수 있도록 하는 많은 무선 통신 프로토콜이 서로 호환되지 않는다는 사실을 알아야 한다.
둘째, 가정 자동화 시스템을 설치하면 가정용 라우터와 연결되는 하드웨어 브리지들에 투자해야 할 수도 있으며, 결국은 불필요한 투자일 가능성이 높다.
셋째, 시장에는 다른 벤더의 무선 기술과 경쟁하는 벤더들로 넘쳐나고 있다. 향후 프로토콜이 정리되고 정착하면서 분열이 발생할 가능성이 있다.
그 이면에서 그룹과 벤더들은 다양한 M2M 무선통신 프로토콜을 추진하고 있는 현실이 자리하고 있다. Z-웨이브(Z-Wave), 지그비(ZigBee), 인스테온(Insteon), 저전력 블루투스(BLE, Bluetooth Low Energy), 웨이트레스(Weightless) 표준 등이다. 모두 기기, 전구, 온도계, 자물쇠, 무선 스피커, 보안 시스템, 잔디 스프링클러, 다양한 센서가 상호 소통하도록 지원하는 프로토콜이다.
이런 무선 프로토콜이 모두 공통적으로 갖고 있는 특징은 배터리 사용시간을 늘리기 위한 낮은 에너지 소비량과 낮은 대역폭 요건이다. 또 대부분은 기기들이 서로 신호를 교환하는 메시 네트워크 방식을 사용하고 있다. 네트워크 범위, 신뢰성, 잉여 문제를 해결하기 때문이다.
즉 여전히 IoT의 초기 시대에 불과한 상태며, 기기 제조사들은 미숙한 환경 속에서 도박해야만 하는 실정이다. 그리고 각자 고군분투하고 있다.
2009년 쉬라지(Schlage)는 블랙베리를 이용해 집에서 멀리 떨어진 곳에서 현관문의 잠금을 해제하는 똑똑한 TV 광고를 통해 무선 잠금 시스템을 소개한 바 있다.
쉬라지는 미래의 잠금장치가 오늘날의 잠금장치와는 다를 것이라는 사실을 깨닫고 난 후, 이 잠금 시스템을 개발했다. 이런 개발 노력 끝에 넥시아 홈 인텔리전스(Nexia Home Intelligence)가 탄생했다.
현재 넥시아의 브리지(Bridge)를 통해 200개 이상의 가정용 제품을 제어할 수 있다. 이런 제품은 브리지나 허브를 이용해 가정용 네트워크 라우터에 연결하는 무선 통신 프로토콜을 이용한다. 이 브리지로 사람들은 집 안과 밖에서 스마트폰 또는 PC를 통해 기기를 모니터링하고 제어할 수 있다. 넥시아 브리지의 소매 가격은 약 60 달러로 월 9.99달러까지 요금제에 가입해야 한다.
넥시아는 와이파이와 Z-웨이브를 지원한다. 즉, 집에 지그비를 사용하는 제품이 있다면, 별도의 브리지가 필요하다는 뜻이다.


요즘 프티성형이 대세다. 칼을 대지 않고 주사기로 약물을 주입하는 간단한 시술이다. 덩달아 성형 재료로 사용하는 필러나 보툴리눔 톡신 수요도 급증하고 있다. 문제는 오·남용이다. 부작용 사례도 늘고 있다. 프티성형 분야에서 가장 많이 사용하는 톡신을 제대로 알기 위한 코너를 마련했다.
김경목의 톡신 이야기 - 보툴리눔 톡신
위대한 발견은 종종 우연한 사건에서 비롯된다. 보톡스(상품명)로 불리는 보툴리눔 톡신(Botulinum Toxin) 역시 19세기 초 독일에서 200여 명을 사망케 했던 식중독 사건이 발단이 됐다. 당시 의사였던 유스티누스 케르너가 썩은 소시지나 통조림에서 나오는 독소가 원인이며, 이 독이 근육을 마비시킨다는 사실을 밝혀냈다.
이후 톡신이 치료제로 사용되기 위해선 한 세기 이상을 기다려야 했다. 1895년 세균이 분류됐고, 1973년에 이르러서야 인체를 대상으로 치료한 첫 논문이 발표됐다. 1973년 미국 의사인 앨런 스코트라는 안구를 움직이는 근육이 지나치게 수축된 것을 톡신으로 이완시킬 수 있다는 사실을 보고했다. 이후 톡신은 눈꺼풀이나 성대 경련, 어린이 뇌성마비 등 근육이 강직된 환자에게 두루 이용됐다.
톡신을 미용에 쓰기 시작한 것은 ‘관찰의 소산’이었다. 1987년 어느 날 캐나다의 여자 안과의사인 진 캐루터스 박사는 안검 경련 환자를 치료하고 있었다. 그런데 톡신을 맞은 환자의 눈가에 주름이 사라지는 것이 아닌가. 희한한 부작용을 발견한 그녀는 피부과 의사인 남편에게 이를 알렸다. 남편인 엘래스테어 박사는 자신의 병원에 근무하는 리셉션리스트에게 톡신을 주사했고, 결과는 만족스러웠다.
톡신이 성형외과와 피부과 영역으로 넘어오자 수요는 급증했다. 이마·팔자·미간 등 주름살 펴기, 턱을 갸름하게 만드는 사각턱 시술, 모공축소·다한증·종아리 축소·체형교정 등 계속해서 시술 영역을 넓혀 가고 있다. 수요가 급증하니 제품 개발도 활발해졌다. 국내 회사도 뛰어들어 보툴렉스와 메디톡스 같은 국산 제품이 보톡스(미국), 디스포트(프랑스), 제오민(독일) 등 외국계 회사를 맹렬히 뒤쫓고 있다. 이러한 톡신 제품은 미세하지만 차이가 있다. 어떤 톡신을 어떻게 사용하느냐에 따라 결과가 달라질 수 있다.
가격 덤핑에 의한 오남용도 우려된다. 한때 150만원이나 하던 사각턱 시술을 지금 10만원에 한다는 소리도 들린다. 미용과는 관련 없는 비전문의, 즉 일반의는 물론 비전공 의사들도 미용시술에 참여한다. 문제는 웃지 못할 부작용(?)이 늘고 있다는 점이다. 이마 주름을 펴기 위해 맞은 톡신으로 눈을 뜨기 불편하다고 호소하는가 하면 사각턱 시술을 받고 사탕을 문 것처럼 볼이 처진 사례도 있다. 눈초리 주름을 편 뒤 웃을 때 우는 인상을 짓는 여성도 있다.


대우조선해양 사채권자의 출자전환 절차가 개인투자자의 반발로 늦어지고 있는 가운데 산업은행이 일단 대우조선에 5천억원을 투입하기로 했다. 신규자금 2조 9천억원 중 첫 투입분이다. 신규자금은 마이너스통장 형태로 제공되는 것이 특징이다. 대우조선이 부족자금을 충당한 뒤 모자라는 돈만 쓰는 방식이다. 선박 인도대금이 들어오면 바로 돈을 갚아야 한다. 1차 자금 4조 2천억원은 이미 바닥났다. 남아있던 3800억원은 전액 집행돼 2차 신규자금 투입이 필요한 상황이 됐다. 신규자금은 기자재 구매, 하청업체 대금 지급, 인건비 등으로 쓰일 예정이다. 산은과 금융당국은 채무 재조정절차를 모두 완료한 뒤 신규자금 지원을 시작한다는 계획을 세우고 있었다. 법원이 채무 재조정절차를 검토한 뒤 인가를 내주고, 인가 후 반발이 없다면 채무 재조정 안의 효력이 발생한다. 그러나 개인투자자가 법원에 항고하면서 절차는 지연됐다. 부산고등법원은 개인투자자의 항고를 기각했다. 그러나 대법원에 재항고할 가능성을 배제할 수 없다.


잠잠하던 미세먼지가 최근 다시 기승을 부리고 있다. 일상생활에서 미세먼지와 관련된 상품인 마스크, 공기청정기 등의 판매가 급증하는 추세이다. 주요 유통기업들은 올해 관련 상품 판매치가 역대 최고를 기록할 것으로 예측하고 있다.
산업현장에서 널리 사용되고 있는 미세먼지 관련 제품들도 높은 성장세가 예상되고 있다. KAD-ASSA ABLOY(KAD-아사아블로이) 관계자는 "최근 미세먼지가 다시 기승을 부리면서 공장자동문으로 스피드도어(고속자동문)를 찾는 고객들이 늘고 있다"며 "계속되는 미세먼지 이슈로 당분간 이런 추세는 지속될 것"이라고 예상했다. 또한 “회사의 2018년 고속자동문 가을 시즌 판매는 작년보다 크게 증가했으며, 이에 따라 2018년 4분기 목표치를 상향 조정하려 계획하고 있다”고 밝혔다.
스피드도어는 산업용 건물 내외부에 공장자동문으로 설치되어 소음을 줄이고, 내외부 환경을 차단하면서도 물류 이동을 원활하게 하기 위한 목적으로 스웨덴에서 최초로 개발됐다. Albany라는 브랜드로 전 세계에 처음으로 소개되었는데, 최근 들어서 미세먼지가 심해지자 스피드도어는 미세먼지 유입 차단 목적으로도 그 위력을 발휘하고 있다.
예를 들어, KAD-ASSA ABLOY사의 하이스피드도어는 최대 평균 초속 3m에 이르는 빠르기로 동작하여 미세먼지를 가진 바깥 공기의 내부 유입을 최소화 할 수 있다. Dual Brush 레일 구조를 사용하는 KAD Series와 Synthetic Rubber 패킹을 사용하는 Albany Series들은 드럼의 작은 부분까지 밀폐를 해주어 황사나 미세먼지의 유입을 완벽히 차단한다.


조국 전 법무장관 일가의 불법 재산증식에 앞장섰다는 의혹으로 기소된 5촌 조카 조범동씨가 1심에서 징역 4년을 선고받았다. 실형이지만 이번 의혹의 핵심으로 꼽혔던 정경심 교수와 코링크프라이빗에쿼티(코링크PE)를 잇는 연결고리는 조씨에서 끊어졌다.
유죄 판결 대부분은 조씨의 개인 경영비리에서 그쳤다. 앞으로 검찰이 정 교수 재판에서 불법 재산증식 혐의를 입증하는 데 상당한 어려움을 겪을 것으로 예상된다.
서울중앙지법 형사합의24부(부장판사 소병석)는 30일 자본시장법 위반, 횡령, 배임 등 혐의로 기소된 조씨에 대해 징역 4년에 벌금 5000만원을 선고했다. 재판부는 조씨가 코링크PE와 코스닥 상장사 WFM를 경영하면서 저지른 비리 대부분을 유죄로 인정했다.
구체적으로는 △코링크PE를 설립한 자동차 부품업체 익성 측과 짜고 익성 자금을 다른 회사로 돌려 빼낸 혐의 △전환사채 발행에 성공한 것처럼 '가짜 호재'를 만들어 WFM 주가를 부양한 혐의 △인테리어 공사·2차전지 공장 설비 매입 등에 쓰인 대금을 부풀리고 뒷돈으로 따로 챙기는 식으로 회사 자금을 횡령한 혐의 △법인 이름으로 포르쉐 박스터 차량을 구매한 뒤 자기 것처럼 이용한 혐의 등이다.
그러나 이번 사건의 핵심으로 꼽혔던 코링크PE 관련 혐의는 상당 부분 무죄 판결이 내려졌다. 정 교수 일가가 코링크PE 투자자로 참여할 때 출자금액을 거짓으로 적어 금융위원회에 제출한 혐의, 정 교수에게 부당이득을 챙겨주기 위해 정 교수 이름으로 WFM와 가짜 컨설팅 계약을 맺고 수년 간 컨설팅료 명목으로 1억5700만원을 빼돌려 건네준 혐의 등이 이 부분과 관련된다.
일단 재판부는 조씨가 코링크PE를 실질적으로 경영한 것이 맞다고 판단했다. 그동안 조씨는 익성 쪽에서 시키는 대로 움직였을 뿐 자신이 경영권을 행사하지는 않았다고 주장해왔다. 재판부는 △조씨가 '코링크PE 총괄대표' 명함을 쓰면서 자금운용 등에 대해 결정권을 행사했고 △코링크PE가 운용하던 자금 상당 부분은 조씨가 유치한 것이며 △조씨가 2차전지 사업을 성공시키겠다는 계획을 갖고 일을 추진해왔다는 점 등을 볼 때 코링크PE는 조씨 결정권 아래 있었다고 판단했다.
앞서 검찰은 조씨는 정 교수와 코링크PE를 잇는 연결고리에 불과하고, 실질적인 경영권은 정 교수가 행사했다고 주장했다. 그 근거로 코링크PE의 종잣돈 10억원은 정 교수의 투자금이었다는 사실을 근거로 들었다. 시기별로 보면 2015년 12월에 5억, 2017년 2월에 5억원이 투입됐다. 이후 남편 조국 전 장관이 청와대 민정수석 임명으로 공직에 오르자, 주식 투자 제한 규정을 피해 재산을 증식하려고 코링크PE를 이용했다는 것이다.
이 10억원에 대해 조씨는 빌린 돈이지 투자로 받은 돈이 아니라고 주장했다. 그러나 검찰은 정 교수가 컨설팅료 명목으로 WFM 자금 1억5700만원을 받아간 점을 지적하면서 거짓 주장이라고 반박했다. 빌린 돈이면 이자를 갚으면 되지 컨설팅계약까지 맺어서 돈을 줄 이유는 없다는 것이다.
요약하면 이 10억원이 대여금인지, 아니면 투자금이었는지에 따라 정 교수의 코링크PE 내 지위를 다르게 볼 수 있다는 것이다. 이에 대해 재판부는 대여금이었으므로 정 교수는 코링크PE의 투자자가 아니고, 경영권을 행사했다고 볼 수도 없다고 판단했다.
재판부는 10억원을 2015년 12월 5억원과 2017년 2월 5억원으로 나눠 판단했다. 2015년 5억원은 정 교수가 조씨에게 대여해주는 방식으로 지급됐다. 검찰은 겉보기만 대여일 뿐 투자라고 주장했지만 재판부 판단은 달랐다.
재판부는 "정 교수는 이자를 받는 것 외에 조씨가 이를 갖고 어느 투자처에 어느 방식으로 투자하는지 관심이 없었다"고 설명했다. 투자였다면 투자자로서 자기 투자금이 어떻게 쓰이는지 관심을 갖는 것이 당연한데, 정 교수가 그렇게 행동한 것으로 보이지는 않는다는 취지다.
조씨와 정 교수가 관련 대화를 하면서 '수익률'이라는 단어를 입에 담았다는 점에 대해 재판부는 "투자처로부터 어느 정도의 수익이 났는지 수익 활동의 결과를 정산해서 일정 비율로 (지급)하는 것이이 아니고, 수익률로 계산된 이자가 지급된 것으로 보인다"는 설명을 내놨다. 용어만 수익률이지 사실은 이자, 이율를 뜻했다는 것이다.
이를 토대로 재판부는 2015년 12월 5억원은 정 교수가 조씨에게 빌려준 돈이라고 판단했다. 이 돈을 코링크PE 종잣돈으로 쓴 것은 조씨가 한 일로, 정 교수와 연관짓기는 어렵다는 판단이다.
2017년 2월 정 교수 동생 이름으로 들어간 5억원도 마찬가지로 대여금이라는 판단이 내려졌다. 당시 정 교수는 코링크PE 유상증자 주식 250주를 1주당 200만원에 취득하는 계약을 맺고 5억원을 넣었는데, 1주당 200만원은 현실성 없는 가격이라 정말 투자계약이었는지 의심스럽다는 것이다. 재판부는 투자계약 형식을 빌렸지만 사실은 5억원을 빌려준 것이라고 판단했다.
결국 양형이유에서 재판부는 "조씨가 정 교수로부터 유치한 자금으로 코링크PE를 설립하고 금융거래를 하면서 정치권력과 검은 유착을 했다는 시각에서 공소가 제기됐다"며 "조씨가 정 교수와 거래하는 과정에서 불법적 방법으로 재산을 증식하고 정치권력과 검은 유착했다는 근거가 법적 증거로 충분히 확인되지 않았다"는 결론을 냈다.


거리는 6.13 지방선거 로고송들로 넘쳐나고 후보자들은 어려운 지역경제를 서로 살려 보겠노라 하지만 깊이 들어가 보면 눈에 띄는 공약은 보이지 않는다. 또 한 해의 여름이 시작되면서 섬과 바다를 끼고 있는 지역은 일찌감치 관광객 유치작전에 사활을 걸고 나섰다.
조선경기, 자동차 경기 모두가 바닥을 치는 바람에 여름 휴기비도 없다는 직장인들의 하소연이 우울하게 하지만 국내로 피서여행을 떠나는 사람들은 있을 것이고 그들의 발길을 잡기 위한 지방 자치단체들의 노력은 정말 눈물겨울 정도다.
대표적인 여름 관광지인 인근 여수나 부산의 해운대는 다양한 볼거리와 문화 상품들로 벌써부터 관광객들의 발길을 끌어 모으고 있고 사천과 거제시도 새로운 관광거리를 조성해 여름 피서객들을 위한 준비를 서두르고 있다.
오늘 뉴스에 거제시가 계룡산 모노레일을 개장한지 얼마 되지도 않았는데 이용객이 4만 명을 넘었다는 것은 관광 인프라 구축이 얼마나 중요한지를 대변하고도 남는다. 거제시가 무슨 이유에서인지는 모르겠으나 자연예술랜드 석, 목부작 작품 이장을 2년이 넘게 지연시키고 있는 것은 거제관광의 큰 손실이 아닐 수 없다. 아름다운 장가계의 비경을 거제도에서도 볼 수 있음을 왜 모르고 있을까.
최근 몇 년 사이에 거제시 주변 어촌의 항구들이 시민들의 휴식공간으로 많이 탈바꿈했다. 능포, 장승포, 지세표, 와현, 구조라, 다대, 근포 지역들이 대표적인 곳이다. 여름바다와 항구는 그 분위기 하나로도 젊음의 축제를 만들 수 있는 곳이다. 거제시가 구조라나 학동을 중심으로 바다로 세계로 행사를 매년 준비하고 있지만 여수나 해운대처럼 다양한 볼거리와 즐길 거리가 부족한 게 흠이라면 흠이다. 자연풍광은 좋은데 부대적인 시각효과를 노릴만한 그 무언가가 없고 음식 값과 숙박비가 비싸다는 얘기들이 자주 입에 오르내리기 때문이다.
거제문협에서는 올 여름 하계휴가기간을 맞아 7월28일, 29일 양일간 장승포항 수변공원에서 문화가 숨 쉬는 거리를 조성, 시민과 함께하는 제22회 거제선상문학예술축제를 준비한다. 1990년 당시 장승포 거제수협 어판장에서 시작된 ‘선상문학의 밤’ 행사가 20년의 세월을 건너 새롭게 ‘문화가 숨 쉬는 거리-거제시민과 함께’라는 주제로 다시 여름 항구를 찾게 됐다.
주요행사로는 유명 포크가수 초청공연과 알려진 시인 소설가들을 모셔 펜 사인회와 문학특강, 부산시협, 경남문협 거제문협 회원 선상 시낭송회, 색소폰 연주, 지역청소년오케스트라, 소년소녀 합창단 공연, 문화예술단체들의 공연과 회원 엽서전시회, 시화전시회, 60여점의 배너시화 전시회가 장승포동 수변공원과 마전동 구 여객선 터미널 앞 도로까지 연결하여 열릴 계획이다.
특히 선상에서의 시낭송과 문학 큭강, 북 콘서트는 시민 관광객들이 유람선을 직접 타고 여름 밤바다를 즐기는 행사로 누구나 무료로 승선할 수 있고 거제예술회관의 외관 조명과 더불어 장승포항은 물론 두 개의 등대를 배경삼아 아름다운 장승포항의 야경구경도 서비스로 감상할 수 있다.
어려운 때 조그만 눈을 돌리고 머리를 맞대면 아름다운 거제도 풍광을 배경삼아 문화가 숨 쉬는 젊음의 축제 거리가 만들어 질지도 모른다. 언젠가 블라디보스톡의 외국인 거리에서 미술과 엽서전시회를 보며 이 모습을 거제의 문화예술제 행사에 접목해 봐야겠다는 생각을 해 보았다. 이번 선상문학축제는 블라디보스톡과 포르투갈 리스본 작은 항구에서 얻은 영감을 주제로 시도해보는 것이다. 그리고 터키 한국문화탐험대 대원들이 지난해 제주도에 이어 이번에 거제도를 방문한다. 이스탄불 문학단체 회원들의 시낭송과 터키문화가 어우러지는 문화교류 행사도 거제를 알리는 좋은 계기가 될 것이다.
여름은 축제의 계절이다. 사면이 바다인 거제도는 섬 자체로라도 젊음을 부르는 관광지이자 멋진 휴양지이다. 조선경기 불황으로 음식점과 민박 숙소들이 타격을 받고 있는 요즈음, 잠시라도 마음을 열고 웃으며 여름휴가를 보낼 수 거제도를 방문, 시와 음악과 낭만이 어우러지는 문화가 숨 쉬는 거리에서 여유를 찾아봄은 어떨는지…..
거제 사립유치원 연합회, 스승의 날 맞이 교사 격려
거제 남·동부면에 경남 최대 규모 복합관광단지 들어선다
‘금단의 섬’ 저도, 9월부터 1년간 시범 개방
청마꽃들축제 추진위원회 간담회


특히 1월 14일부터 29일까지 서면, 광복동, 덕천역 등 유동인구가 많은 중심상권 5개소를 대상으로 시·구, 한국에너지공단이 합동으로 에너지 절약 홍보 활동을 할 예정이다.
지난 1월 10일 오전 8시에는 시청 1·2층 출입구에서 일반시민, 공무원 등을 대상으로 동절기 에너지 절약 홍보물과 절전형 콘센트를 배부하는 에너지 절약 캠페인을 전개했다.
올겨울 전력수급 상황은 전반적으로 안정적일 것으로 전망되나 일시적 한파 및 명절을 앞두고 전력수요가 급증할 수 있어 에너지 절약방법에 대해 사전 홍보를 한 것이다.


이번 개편은 경쟁력 강화를 위해 사업 전반을 점검하는 과정에서 이뤄졌다. 그동안은 화주 위주였다. 예컨대 A업체와 계약하면 한 개 팀이 A업체의 미국, 유럽 등 모든 지역의 영업관리를 맡는 식이었다. 언뜻 보면 업체별 관리에 도움이 될 것 같지만 실상은 그렇지 않았다는 게 회사 측 설명이다. 지역별로 천차만별인 해상 운송 환경에 대응하기가 어려웠다. 또 담당이 아닌 신규 화주를 물색하는 데 소극적일 수밖에 없는 구조라는 지적이 있었다.
현대상선은 이번 개편으로 지역별 특성을 파고들어 경쟁력을 강화할 계획이다. 기존 화주에 연연하지 않고 신규 화주 확보에도 적극 나설 방침이다. 법정관리(기업회생절차)에 들어가기 전 세계 7위 해운업체이던 한진해운도 이런 방식으로 영업활동을 벌였다. 업계에선 ‘선진적 영업방식’으로 통한다. 다만 상대적으로 거래 물량이 많은 삼성전자와 범한판토스, 현대글로비스는 핵심거래처영업팀이 별도로 관리하기로 했다. 현대상선은 최근 이런 조직 변화를 화주들에게 알리고 ‘영업 전문성’을 다짐했다.
유 사장은 지난 1일 임원이 참석하는 전략회의를 열어 “하루 벌어 하루 먹고살던 시절을 뒤로하고 장기적인 회사 경쟁력 확보에 집중하자”고 주문했다.


본인 병원 의료시술 쿠폰을 판매해주는 대가로 웹사이트 운영자들에게 수수료를 지급한 의사가 "면허 정지 1개월 처분은 부당하다"며 소송을 냈지만 받아들여지지 않았다.
21일 법조계에 따르면 서울행정법원 행정14부(부장판사 김정중)는 의사 A씨가 보건복지부 장관을 상대로 낸 의사면허 자격 정지처분 취소소송에서 원고 패소 판결했다.
A씨는 한 웹사이트를 운영하는 진모씨, 전모씨에게 본인 병원 시술상품 쿠폰을 구매할 수 있도록 환자를 소개·유인·알선해 주면 그 대가로 환자가 지급한 진료비의 15%를 수수료로 지급하기로 했다. 진씨와 전씨는 약정에 따라 광고를 게시하고 A씨로부터 합계 약 1300만원 상당의 수수료를 받았다.
이에 검찰은 2017년 7월 의료법 위반 혐의로 A씨를 기소유예 처분했다. 보건복지부는 같은 해 10월 A씨에게 '영리 목적으로 환자를 의료기관이나 의료인에게 유인하거나 이를 사주하는 행위를 했다'는 이유로 1개월의 면허자격 정지처분을 내렸다.
A씨는 1개월 면허자격 정지처분을 취소해달라며 행정법원에 소송을 제기했다. 그는 "웹사이트를 통해 시술 등 의료서비스를 광고한 사실은 있으나 이는 환자 본인부담금을 면제하거나 할인하는 행위, 금품 등을 제공하거나 불특정 다수인에게 교통편의를 제공하는 행위에 해당하지 않아 의료법 위반에 해당하지 않는다"고 주장했다. 또 이 사건 처분으로 자신이 입게 되는 손해가 처분으로 달성하고자 하는 공익에 비해 매우 크다고 밝혔다.
하지만 재판부는 A씨 주장을 받아들이지 않았다. A씨에게 내려진 1개월 면허자격 정지처분이 과하지 않다고 봤다.


지난 4월 달, 우리대학(서울과학기술대학교)에서 진로설계 강의를 했던 A강사가 자신의 페이스북에 한 단과대의 수업 시간에 찍은 사진과 학생들의 태도에 관한 비판적인 글을 함께 게재해 논란이 있었다.
그의 말에 따르면, 2,000여 명의 신입생들을 대상으로 진로설계를 강의했고, 그 중 한 단과대 수업 강의 시작 전에 학생들 스스로가 자연스럽게 조용해지길 기다렸다고 한다. 하지만 7분이 지난 시점에서도 사진 속 반 분위기는 어수선했으며 강의를 들을 준비가 되어 있지 않았다. 그는 이런 식으로 강의 시간의 일부를 허비한다며, 조용히 하라고 해야 말을 듣는 학생들의 타율적인 태도에 대해 거침없이 비판을 날렸다.
진로설계는 신입생들의 진로선택에 도움을 주고자 개설된 교양 필수 과목으로 2시간씩 격주로 진행된다. 2년 전 이맘때에 필자도 신입생으로 진로설계 강의를 수강한 적이 있었다. 당시에도 진로설계 강좌에 ‘Fail’만 뜨지 않으면 된다는 생각이 만연해 있었다. 몇 시간은 결석해도 된다. 과제는 대충 내는 정도로만 하면 된다. 수업 시간엔 참석만 하면 된다. 이렇듯 ‘Pass’를 맞기 위한 최소한의 기준선을 아슬아슬하게 왕복하면서 최대한 효율적으로 수업에 덜 참여하고자 하는 학생들이 많았으며, 그 기준선을 넘어 재수강을 해야 하는 동기들도 더러 있었다.
신입생들에게 취업은 아직은 먼 일이라며 진로설계 강의 본연의 목적조차 무관심하게 대응하고, 자리만 채운다는 듯이 수업 중 친구들끼리 수다와 스마트폰을 하는 등 강의를 수강할 생각이 없는 태도를 보였다. 애초에 강의를 들을 생각이 없어 수업 시간 내에 할 다른 것들을 들고 오는 학생들도 있었다.
하지만 본격적으로 전공 수업을 듣는 2학년이 되고부터 학과 전공 문제부터 앞으로 자신이 무엇을 할 것인지도 모른 채 고민하고 갈등하는 동년배들이 많이 보인다. 휴학과 졸업, 취업 문제가 본격적으로 시작되고 한데 똘똘 뭉쳐있던 친구들은 서서히 제 갈 길로 흩어지기 시작한다. 그때부터 서서히 자신의 앞날이 고민되며 진로에 대해 진지한 상담을 받길 원한다. 혹은 진로를 결정하지 못한 상태에서 자신이 선택할 수 있는 직업의 폭을 넓히기 위해 여러 스펙을 쌓아놓으려 다방면으로 노력한다.
최근 잡코리아에서 직장인 421명을 대상으로 모바일 설문조사를 실시한 결과 ‘학창시절을 되돌아 볼 때, 가장 후회되는 것’이 ‘하고 싶은 일 또는 진로 파악을 좀 더 일찍 할 걸’이란 의견이 42.3%로 가장 높게 나타났다. 그밖에 ‘좀 더 치열하게 취업 준비를 할 걸’이 14.0%를 차지해 진로에 대한 고민은 자신의 인생 설계에 필수적인 과정이므로 늦은 시기에 시작해서는 안된다는 것을 알 수 있다.


비행청소년들을 모아 교육시키는 곳에 상담을 하러 갔을 때의 일이다. 여러 아이 중에서 그 야말로 군계일학이랄까, 유난히 인물이 좋은 아이가 눈에 띄었다. 겉으로 봐서는 이런 곳에 들어올 만큼 큰 잘못을 저지르지 않을 것 같은 선량하고 준수한 외모의 소년이었다. 소년의 차례가 되었을 때 나는 여느 아이들에게 하듯 그를 편안히 눕히고 눈을 감게 한 뒤 조용히 물었다.
지금껏 살아오면서 가장 가슴 아팠던 일이 뭐지? 처음에는 전혀 반응을 보이지 않던 소년이 30여분쯤 지나자 얼굴을 험악하게 일그러뜨리면서 주먹을 불끈 쥐고 고래고래 소리를 지르기 시작했다. 그런데 놀랍게도 소년의 입에서 터져 나온 말소리는 굵은 중년 남자의 목소리였다. “이 바보 같은 새끼야, 나가서 뒈져버려! 아이는 같은 소리를 발악하듯 반복했다. 그러다가 조용해지는가 싶더니 다시 거품을 물면서 발작적으로 소리를 질러대기 시작했다. 이번에는 소름이 끼칠 정도로 높은 금속성의 여자 목소리였다. ‘으이구 저 웬수 저것만 아니었으면 저 인간하고 살지도 않았을 텐데..어쩌다가 저 웬수 같은 걸 내질러 가지고서는...어휴 내 팔자야.
아이는 거의 최면상태에서 번갈아 가면서 두 목소리로 왜쳐댔다. 분노로 하여 전신이 사시나무 떨 듯 부들부들 떨리고 있었다. 소년의 마음속 깊이에 도사리고 있던 엄청난 상처가 터져 나오고 있었던 것이다. 의식을 되찾은 소년이 무의식중에 뱉어내었던 자신의 말을 전해 듣고는 깜짝 놀라는 것 같았다. 한참 침묵을 지키던 소년이 떠듬떠듬 자신에 관한 얘기를 시작했다. 소년은 아주 어렸을 적 부모가 싸울 때마다 그런 소리를 들었다. 그런 소년의 부모는 결국 소년이 초등학교 6학년 때 이혼을 하고 말았다. 그리고 나서 소년의 아버지는 미국으로 어머니는 일본으로 각각 터나가 버렸다. 그래서 소년은 할머니 밑에서 자랐다. 그렇게 떠나버린 부모로부터 그는 아직까지 편지 한 장도 받아본적이 없다. 그 때문에 소년의 부모에 대한 기억은 오로지 그가 조금 전에 뱉어내었던 그런 말뜰 뿐이었다. 우리는 말이 중요합니다.
잠5:2네 입의 말로 네가 얽혔으며 네 입의 말로 인하여 잡히게 되었느니라
본문의 바벨탑 사건은 인간이 하나님이 되고자 하는 마음의 말입니다.
1온 땅의 언어가 하나요 말이 하나였더라 2이에 그들이 동방으로 옮기다가 시날 평지를 만나 거기 거류하며 3서로 말하되 자, 벽돌을 만들어 견고히 굽자 하고 이에 벽돌로 돌을 대신하며 역청으로 진흙을 대신하고 4또 말하되 자, 성읍과 탑을 건설하여 그 탑 꼭대기를 하늘에 닿게 하여 우리 이름을 내고 온 지면에 흩어짐을 면하자 하였더니
인간들이 시날 평지에 바벨탑을 쌓고 하늘에 닿게 하여 우리 이름을 내고 온 지면에 흩어짐을 면하자 하였더니
인간의 타락한 생각이요 교만한 마음입니다.
인간이 에덴동산에 있을 때도 뱀에 유혹을 받아 에덴 중앙에 선악과를 따먹지 말라 하였지만 하나님의 말씀에 불순종하고 사탄의 뱀의 말을 듣고 선악과를 따먹게 됩니다.
3:1그런데 뱀은 여호와 하나님이 지으신 들짐승 중에 가장 간교하니라 뱀이 여자에게 물어 이르되 하나님이 참으로 너희에게 동산 모든 나무의 열매를 먹지 말라 하시더냐 2여지가 뱀에게 말하되 동산 나무의 열매를 우리가 먹을 수 있으나 3동산 중앙에 있는 나무의 열매는 하나님의 말씀에 너희는 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까 하노라 하셨느니라 4뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라 5너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아져 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄 하나님이 아심이니라 6여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할만큼 탐스럽기도 한 나무인 지라 여자가 그 열매를 따먹고 자기와 함께 있는 남편에게도 주매 그도 먹은지라
인간의 타락은 하나님의 말씀에 순종하지 않고 사탄의 뱀의 말을 듣는데서 있었습니다.
그러기에 인간의 말을 듣지 말고 하나님의 말씀을 듣고 순종하라고 말씀합니다.
잠26:24원수는 입술로는 꾸미고 속으로는 속임을 품나니 25그 말이 좋을지라도 믿지 말 것은 그 마음에 일곱 가지 가증한 것이 있음이니라
바울이 로마로 행할 때 일어난 사건입니다.
행27:9여러 날이 걸려 금식하는 절기가 이미 지났으므로 향해하기가 위태한지라 바울이 그들을 권하여 10말하되 여러분이여 내가 보니 이번 항해가 하물과 배만 아니라 우리 생명에도 타격과 많은 손해를 끼치리라 하되 11백부장이 선장과 선주의 말을 바울의 말보다 더 믿더라 14얼마 안 되어 섬 가운데로부터 유라굴로라는 광풍이 크게 일어나니
우리는 주의 말씀에 순종해야 합니다.
신30:2너와 네 자손이 네 하나님 여호와께로 돌아와 내가 오늘 네게 명령한 것을 온전히 따라 마음을 다하고 뜻을 다하여 여호와의 말씀을 청종하면 9-10네가 네 하나님 여호와의 말씀을 청종하여 이 율법책에 기록된 그의 명령과 규례를 지키고 네 마음을 다하며 뜻을 다하여 여호와 네 하나님께 돌아오면 복을 주신다고 말씀합니다.
사람의 말을 듣는 일은 사탄의 수작에 속는 일이며 교만한 일입니다. 잠16:18교만은 패망의 선봉이요 거만한 마음은 넘어짐의 앞잡이니라 잠4:23모든 지킬만한 것 중에 더욱 네 마음을 지키라 생명의 근원이 이에서 남이니라


두산그룹의 핵심 공익법인인 두산연강재단은 장학사업과 문화예술지원사업을 축으로 공익사업을 전개하고 있다. 재단은 장학사업에 있어서는 보다 더 다양한 분야의 대상을 지원하며, 문화사업으로는 '창작자 지원'에 초점을 맞춰 사업을 펼치고 있다.
재단은 2017년 공익사업에 95억원을 지출했다. 문화예술 지원에 57억원, 장학·학술사업에 38억원을 썼다.
재단은 '두산연강장학금', '두산꿈나무 장학금'이라는 이름으로 저소득층 초·중·고·대학생들을 위한 장학금 지원사업을 실시하고 있다. 이 외에도 중국학 연구원을 선발해 지원하고, 다문화가정 초등학생들을 지원하며, 체육꿈나무도 발굴하여 장학금을 전달한다. 이처럼 재단은 다양한 지원 대상을 발굴하여 장학사업을 펼치고 있다. 이 뿐만 아니라 환경 관련 연구자 및 대학 부설 연구소를 선정하여 학술연구비도 지원한다. 젊은 의학도들의 연구 의욕을 높이기 위해 두산연강학술상을 제정하여 시상하기도 한다.
재단에서 가장 큰 비중을 차지하는 문화지원사업에서는 '창작자 지원'이 핵심이다. 두산연강재단 관계자는 미디어SR에 "재단의 모토가 젊은 창작자들 지원이다. DAC 아티스트 사업, 두산아트랩 사업 등을 통해 선정된 아티스트들을 지원하고 있다"고 전했다.
재단은 DAC 아티스트 사업으로 통칭되는 자체적인 창작자 육성 프로그램을 운영한다. 이를 통해 예술가들을 발굴하여 장기적으로 지원한다. 선발된 예술가는 3년간 신작 창작 시 제작비 전액을 지원하고 신작 워크샵 및 해외 리서치를 지원한다.
젊은 예술가의 실험을 지원하는 두산아트랩 사업을 통해서도 공연·미술분야의 여러 창작자들을 지원한다. 공연분야 예술가들에게는 발표장소와 무대기술, 부대장비, 연습실과 소정의 제작비를 지원하고 미술분야에는 갤러리 전시를 지원한다.
두산연강예술상을 통해서도 미술과 공연분야의 예술가들을 지원한다. 선정된 예술가들에게는 3000만원의 상금과 신작 공연 제작비 전액이 지원된다. 전시 부문에서는 상금과 함께 재단에서 운영하는 뉴욕 갤러리 및 레지던스 입주 등을 지원한다.
이러한 창작자에 대한 지원은 만 40세 이하의 젊은 예술가들을 대상으로 한다. 주로 소외계층을 대상으로 하는 장학사업과는 다르다.
두산아트랩의 경우 매년 7~8월 정기 공모를 통해 지원 가능하며 서류 심사 및 개별 인터뷰를 통해 선정된다. DAC 아티스트 사업은 공모과정이 따로 있진 않으며 내부에서 다년간 진행한 리서치를 바탕으로 지원 대상을 선정한다. 이후 창작자들과 함께 워크숍 등을 운영하며 3년 이상의 관계를 유지한다. 두산연강예술상은 공연 분야와 미술 분야에서 전문가를 각각 3명씩을 뽑아 외부심사위원단을 구성, 상을 수여하는 형식으로 진행된다.
두산아트센터의 스페이스111 사진:구혜정 기자
큰 규모의 연강홀과 전시를 위한 두산갤러리, 공연분야의 스페이스111 소극장 등으로 구분된 두산아트센터에서 창작자 지원을 위해 활용되는 공간은 스페이스111 소극장과 두산갤러리이다. 소극장에서 열리는 공연의 대다수는 두산연강재단에서 지원하는 작품으로 꾸려진다. 재단 관계자는 "올해 공연 예정된 18개의 작품 중 14개의 작품을 직접 지원한다"라고 전했다. 이 경우, 작품의 시작부터 끝까지 전부 지원한다. 두산갤러리는 재단에서 운영하는 비영리 갤러리다. 이곳 뿐만 아니라 현대미술의 중심지인 뉴욕 첼시에 갤러리와 레지던시를 마련해 한국 작가들을 해외에 소개하고 지속적인 작품활동을 돕는다.
창작자 지원을 위해 연습실도 지원된다. 아트센터에는 연강홀이 지하 3층, 스페이스111 소극장은 지하 1층, 두산갤러리는 1층 등에 위치해 있는데, 연습실로는 지하의 공간 두 곳을 활용하고 있다. 이 외에도 창작자들을 위한 서울 레지던시, 뉴욕 레지던시 등의 공간이 별도로 운영된다.
크리에이터 양성을 위한 교육 프로그램을 진행하는 것 역시 특징적이다. 1년에 한 번씩 크리에이터 워크숍 프로그램을 통해 젊은 크리에이터들을 공모 받고, 이 중 3명을 선정해 스터디 및 워크숍을 진행한다. 이 같은 프로그램은 연초 전시로까지 이어진다. 재단 관계자에 따르면 두산아트센터를 찾는 방문객들은 연간 10만 명으로 추산된다. 공연·전시 등의 지원이 꽤 실효성 있게 운영된다고 볼 수 있다.
재단은 이러한 창작자 지원 외에도 문화예술부터 인문학에 이르기까지 다양한 교육 프로그램도 운영하고 있다. 두산인문극장, 두산아트스쿨, 두산청소년아트스쿨 등 여러 교육 프로그램을 진행하고 있다.
이처럼 두산연강재단은 문화사업에 있어서 창작자 지원에 초점을 맞춘다. 이는 예술·문화 분야 공익사업에 있어 다른 대기업 공익법인과 다소 차이를 보인다. 삼성문화재단의 경우 호암미술관, 삼성미술관 리움 등 미술관 운영을 하는데 모두 유료다. 재단은 그저 미술품을 구매해서 공간에 전시를 할 뿐이다. 고가미술품은 과거 재벌가의 탈세, 비자금 세탁 등으로 자주 이용되는 항목 중 하나다. 심지어 삼성은 10여년 전 고가미술품을 통한 비자금 세탁 논란을 불러일으킨 적도 있다.


지난 2월 초에 M 여행사의 태국 푸켓 3박 5일 패키지 상품으로 미취학 아동을 포함하여 가족 여행을 다녀왔다. 4일 차 일정에 ‘사파리 투어(코끼리 쇼/원숭이 쇼/코끼리트레킹 체험)’가 있었다. 사파리 투어라고 하면 버스를 타고 야생 또는 야생에 가까운 상태의 동물원에 있는 동물들을 보러 가는 것이라는 기대를 하고 투어에 참가했다. 그런데 첫 번째 코스인 ‘Elephant Camp’라는 곳에 들어서자마자 사파리에 대한 기대는 무너졌고, 무엇인가 잘못되고 있음을 느꼈다.
자그마한 코끼리위에 관광객이 편하게 앉아 이동할 수 있게, 코끼리 등에는 팔걸이 의자와 우산까지 설치되어 있었다. 그 상태로 어른이 세 명이나 탔다. 코끼리는 가던 길을 정확히 따라가는 것 같았지만 조련사는 그래도 코끼리를 계속 곡괭이로 내리찍었다. 눈빛이 흐린 것으로 보아 눈이 멀어서 조련사가 지시하는 방향으로만 걸어가는 것 같기도 했다.
불훅은 코끼리를 처벌하고 조종하기 위한 도구이다. 사진제공 :PETA
그다음 코스는 ‘원숭이 쇼’였다. 원숭이들은 가로세로 높이 1m 정도의 작은 철장 속에 한 마리씩 가두어져 있었다. 그 중 ‘모코’라는 이름의 원숭이는 자기의 성기를 끊임없이 만지고 있었다. 다른 지적 자극이나 사회적 교류가 없는 상태의 원숭이는 그런 행동을 보인다고 한다. 영장류의 똑똑한 두뇌가 원하는 모든 활동이 차단되어 있기 때문일 것이다.
그곳에서의 ‘원숭이쇼’는 원숭이 목에 줄을 매어 자전거 타기, 코코넛 따기, 농구공 넣기 등의 묘기를 보여주는 것이었다. 우리에게 ‘쇼’를 보여주던 원숭이 두 마리 중 한 원숭이는 정확한 인사 동작을 하지 못해 우리 일행이 떠난 뒤 구타라도 당하지 않을까 우려되었다. 쇼가 끝나자마자 원숭이들은 다시 조그마한 철창 속에 가두어지는 것을 보았다.
패키지 투어 일정 중에 동물 쇼나 위장 사파리 투어가 포함되어 있다면, 반드시 어떤 내용인지 꼼꼼히 확인하고, 동물을 학대하는 쇼가 있다면 그 여행 상품은 불매하자. 그냥 그 여행은 가지 않으면 된다. 무언가를 ‘하는 것’이 아니라 ‘하지 않는 것’으로 행동할 수 있으니 매우 간편하다. 이왕이면 그 여행을 선택하지 않은 이유를 여행사에 알려서, 많은 여행객들이 ‘동물 학대 쇼’를 원하지 않는다는 사실을 알도록 하자.
새끼 코끼리가 두세 살일 때 야생의 본능을 파괴하고 인간의 명령에 복종하게 하기 위해 치르는 의식을 말한다. 코끼리의 수명은 70살 정도이므로, 두세 살 된 새끼 코끼리는 사람 아기 두세 살과 마찬가지이다. 어린 아기코끼리를 어미와 강제로 떨어뜨리고 사지를 묶고 움직일 수 없는 공간에 넣은 뒤 3~7일 내내 코, 머리, 귀, 코 등 예민한 부분을 송곳과 창과 칼로 찌른다.
이 과정을 파잔 이라고 부르며 절반의 코끼리는 이 과정에서 사망한다. 나머지 절반 중 다시 절반은 정신을 잃고 미쳐버린다. 살아남고 사육도 가능해진 코끼리도 어미를 알아보지 못하고 자신이 코끼리라는 것도 인식하지 못한다. 사육되는 코끼리는 한 마리의 예외도 없이 파잔을 겪는다.
코끼리는 무리의 다른 코끼리들과 깊은 유대 관계를 맺고 매일 장거리를 이동하며 살아간다. 자의식과 추리력, 협동 능력, 공감 능력을 포함한 높은 지능을 갖고 있고 인간과 별로 친하지 않다. 이런 코끼리를 길들이기 위해 갈고리로 계속 찍어서 고통을 주는 방법을 동원한다. 코끼리의 민감한 부위인 얼굴, 귀, 무릎 뒤쪽, 턱 등을 찍는 이 갈고리의 이름이 불훅이며, 불훅의 사용이 금지된 나라도 많다.
아기 코끼리를 불훅으로 고통을 주어 제압하는 모습. 사진제공 : PETA


1심 판결문에서 흥미로운 사실이 발견됐다. 김기동 씨는 평소 설교나 책 등을 통해서 자신은 교회로부터 사례비를 받지 않았다고 주장해 왔다. 그러나 판결문에서 나타난 그의 진술은 이전과 180도 달랐다. 즉, 김기동 측(김기동 씨와 변호인)은 자신이 교회로부터 받은 목회활동비는 사례비와 같은 것이라고 말했다. 다시 말해 목회활동비는 사례비와 실질적으로 같은 돈이라며, 그런 의미에서 교회에서 받은 돈은 사례비라고 주장한 것이다. 평소 설교와 책 등을 통해서 “사례비를 안 받았다”고 한 말과 법원에서 “사례비였다”고 한 말이 전혀 다른 것이다. 둘 중에 하나는 거짓말이라는 뜻이다.
김기동 씨는 왜 거짓말까지 해 가며 목회활동비를 사례비라고 강짜를 부리는 것일까? 목회활동비는 목회를 위해, 즉 교회를 위해 공적으로 사용해야 할 돈이다. 개인적으로 사용해서는 안 된다. 반면 사례비는 일반적으로 월급과 같아서 개인적으로 사용해도 되는 돈이라는 의미가 있다. 김기동 측이 목회활동비로 받은 돈을 사례비라고 주장해야 할 이유가 바로 여기에 있다. 그동안 목회활동비로 받은 돈, 매월 수천만원을 개인적인 용도로 사용한 흔적이 드러났기 때문이다. 공적인 돈을 사적 용도로 사용한 것이다. 이것은 횡령이다. 김기동 측에서도 모를리없는 내용이다. 이것을 무마시키기 위해서 ‘목회활동비=사례비’라는 논리를 펴야했다. 그래야 목회활동비를 개인적인 용도로 사용한 것이 무죄가 된다고 생각했기 때문이다. 이를 위해 상처 낸 것이 바로 자신은 사례비를 받지 않았다고 하는 평소의 주장들이다. 거짓말을 해서라도 법원의 판단을 흐리게 해보려고 한 것이다. 그렇지만 법원의 판단은 분명했다. 김기동 씨가 받은 돈은 사례비가 아닌 목회활동비로 보았다.
법원의 판결문에서 드러난 김기동 씨의 거짓말을 조금 더 자세히 살펴보자. 김기동 씨의 1심 3년 실형 유죄 내용은 배임과 횡령이다. 이중 횡령 부분에 대해서다.
법원은 김기동 씨의 횡령 부분에 대해서 다음과 같이 결론을 내렸다.
▲ 법원 판결문 '징역 3년형에 처한다'는 주문이 보인다.
[ 피고인은 성락교회로부터 목회활동비 명목으로 2007년 4월 1일부터 2008년 3월 31일까지는 매월 4,800만원을 2008년 4월 1일부터 2017년 6월경까지는 매월 5,400만원을 받아 범죄일람표 기재와 같이 성락교회 또는 피고인 명의의 계좌로 입금하여 목회활동을 위하여 업무상 보관하던 중, 2009년 4월 10일 위 적금 계좌에서 금 1,309,154,090원을 인출하여 2009년 4월 16일 성락교회에 대여하여 횡령한 것을 비롯하여, 그때부터 2017년 6월 23일까지 별지 범죄일람표 기재와 같이 합계 6,943,499,796원을 성락교회 또는 피고인 명의 적금 계좌에서 인출한 후 교회 또는 다른 교인들에게 대여하거나 피고인 명의의 계좌 및 피고인의 처 명의의 계좌로 이체하여 개인적인 용도로 소비하는 등 이를 임의로 사용하여 업무상 횡령하였다.]
위 판결문에서 피고인은 김기동 씨를 의미한다. 정리하면 다음과 같다. 김기동 씨는 목회활동비 명목을 매월 수천만원을 받았고, 그것을 개인 용도로 사용하여 업무상 횡령했다는 것이다. 다시 말해 목회활동비는 목회를 위해 공적으로 사용해야 함에도 김기동 씨는 그것을 다분히 개인적인 용도로 사용했다고 지적했다.
김기동 측(김기동 씨와 변호인)이 위와 같은 횡령 논리에서 벗어나기 위해 선택한 방법이 바로 ‘거짓말’이었다. 평소 자신이 사례비를 교회로부터 받지 않았다는 주장을 뒤집어 ‘교회로부터 받은 목회활동비는 사실 사레비와 같은 것’이라며, 사례비는 개인적인 용도로 사용해도 되는 돈이라는 방식을 선택했다. 따라서 목회활동비를 개인적인 용도로 사용해도 무죄가 된다고 주장한 것이다.
이러한 김기동 측 주장이 판결문에 그대로 드러나 있다. 직접 살펴보자.
[ 피고인이 매월 지급받은 목회비는 그 실질이 사례로서 피고인에게 자유로운 처분이 맡겨진 돈이므로 피고인이 이를 어떤 용도로 사용하더라고 횡령에 해당하지 않는다.]
매월 지급 받은 수천만원의 목회활동비는 실질적으로 사례비와 같다고 주장한 것이다. 사례비는 어떠한 개인 용도로 사용해도 괜찮은 돈이기 때문에 무죄가 된다고 말하고 싶었던 것이다.
이렇듯 법원으로부터 ‘무죄’를 언도 받기 위해 김기동 씨는 평소 자신이 설교해 온 ‘교회 사례비를 받지 않았다’는 말을 뒤집고 만들고 말았다.
흥미로운 것은 사례비 관련 김기동 씨의 설교 몇 편이 판결문에 실려 있다. 평소 김기동 씨가 설교를 통해 사례비에 대해 어떠한 주장을 해왔는지 잘 보여주기 위해서다. 또한 그것은 법원에서 진술한 ‘목회활동비=사례비’라는 것과 얼마나 다른지를 지적해 주고 있다. 판결문에 나타난 그의 설교를 살펴보자.
[ 2007년 4월 29일 설교 - “제가 교회로부터 정식 사례를 정해가지고 사례를 받은 것이 80년도부터 83년도 봄까지. 그러나니 정말 3년 한 2개월인가 3개월간 그것만 사레를 받아본 적이 있어요. 정식으로. 그러고 나니까 이렇게 돈 줘서, 교인들이 주고 또 누가 주고 이래서 사례를 얻은 것이지. 제가 교회에서 사례를 받은, 그것 작정해서 받은 역사는 단 38년 동안에 3년밖에 없다 이거예요. 그리고 소중해. 왜냐? 내가 의인이어사가 아니라 돈을 내가 일을 하는데 눈에 보인다 이거야. 돈이 없으니까 어찌할 방법, 거기서 염치가 없어서 나를 위해서 사례를 정하라고 할 수가 없기 때문에 아예 손을 안 대. 내가 살던 집도 팔아서 교회 드리고, 나는 교회당에서 그냥 지금까지 사는 것이고”(2018고합312 사건 수사기록 390쪽) ]
[ 2010년 8월 7일 설교 - “나는 우리 김성현 목사에게도 ‘우리는 아버지도 개척자요. 어도 개척자다. 개척자는 교회에서 사례도 받지 않고 퇴직금 받지 않는다’ 지금 목사들이 다 정년하고 나서 퇴직금 때문에 싸움하고 재판 걸어놓은 사람들이 굉장히 많습니다. 우리는 그런 식으로 말하면 난 퇴직금을 어마어마하게 받아야 할 텐데, 나는 일찍이 내가 책에도 썼고 썼지만 ‘퇴직금 없다. 여기서 일하다 여기서 죽으면 그냥 장례만 치러라. 아무것도 없다’ 우리는 개척인이에요. 개척자니까 아, 개척자가 무슨 퇴직금이 필요 있어? 그거 누구한테 받는 거야? 자기가 개척했는데. 그러니까 그리하자”(2018고합312 사건 수사기록 448-449쪽) ]
법원은 김기동 씨가 사례비를 받은 것이 아니라 목회활동비를 받은 것이라고 결론을 내리고 있다. 그 증거로 관계자들의 증언과 자료 그리고 김 씨의 설교들을 들었다. 그의 설교를 살펴보면, 비교적 최근인 지난 2017년 3월에도 김기동 씨는 스스로 자신은 사례비를 받은 것이 아니라 목회자에 대한 업무추진비, 판공비를 의미하는 일반적인 의미로서 목회비를 받았다고 말했다. 심지어 김기동 씨는 목회비를 처음 지급 받게 된 경위에 대해서 직원들이 사례를 받지 않으니 기관장들이 써야하는 부득이한 금액인 판공비조로 목회비를 받으라고 하였다며 구체적인 사례까지 언급했다.
정말 아이러니칼한 일이다. 김기동 씨는 거짓말까지 해 가며 목회활동비가 사례비와 같아서 사례비를 받은 것이라고 주장하고 있고, 법원은 사례비가 아니라 목회활동비라고 증거를 대고 있으니 말이다. 판결문에 나타난 이와 관련된 김기동 씨의 설교를 계속해서 들어보자.
[ 2017년 3월 26일 설교 - “제가 종종 사례비를 한 푼도 ... 잘 들으세요. 안 받았다고 강조한 일도 부끄럽습니다. 나는 사례비를 사적으로 쓰는 생활비라고 생각합니다. 그걸 사례비라고 생각한다 이거야. 그러니까 사례비라는 것은 내 가정이 밥 먹고 옷 입고 내 가정을 위해서 사적으로 쓰는 것을 사례비라고 나는 여겨왔다 이거야. 그래서 교회에서 사례비라고 주면 바로 그것은 내 가적이 쓰고, 내가 손자들도 주고, 우리 먹고 살고, 입고 이것이 사례비라고 생각했지. 교회에서 주는 매월... 그래서 내가 사적으로 쓰는 생활비라고 생각했기 때문에 교회로부터 한 푼도 안 받았다고 말했습니다. 80년도 그 3년 몇 개월 동안 안 받은 것만 내가 안 받는데, 전체 내가 사례비를 안 받았다고 내가 말했다 이거야. 안 받았습니다. 매월 교회로부터 받는 목회비는 공적으로 사용하려고 작은 돈도 생활비에는 사용하지 않았습니다. 목회비라는 것을 세상말로는 73년도인가 그때 말하기를 나에게 직원들이 ‘목사님, 사례는 안 받으니 그럼 판공비라도 받으세요’, ‘판공비가 뭐예요?’, ‘세상은 기관장들이 목적으로 써야 할 부득이한 금액이 있습니다. 그럼 우리교회는 판공비란 말을 모르니까 목회비라고 하죠’해서 목회비와 바로 사례를 구분하는 겁니다. 근데 가만히 보니까 목회비도 다 사례라고 이렇게 사람들이 생각하니까 그건 개념에 대한 조금 오해가 있는데, 저는 사례란 것은 내가 가정 위해서 쓰고 나를 위해서 사적으로 쓰는 돈을 사례라고 여긴 것이고, 목회비란 것은 사적으로 내가 목회비는 정말 10원 한 장도 우리 집을 위해서 쓰지 않습니다. 이것으로 사적으로 쓰지 않았습니다. 목회비는 그대로 정말 내가 공적으로 공적 목회상에.”(2018고합 312 사건 수사기록 477-478쪽) ]


미국 내에서 사용되는 모든 위험물 운송용기는 미국 운수부의 기준에 따른 검사와 인증을 의무적으로 받아야만 자유로이 유통될 수 있다. 또한 한국선급은 독립검사기관과 지정검사기관 자격을 동시에 보유한 아시아 유일의 기관이 되었다. 대부분의 미국 운수부 검사기관은 둘 중 하나의 자격만을 가지고 있으며, 이들을 동시에 보유한 기관은 전 세계적으로도 한국선급을 포함해 3개 기관에 불과하다.
한국선급은 독립검사기관과 지정검사기관 자격을 동시에 갖게 됨으로써 보다 다양한 위험물 운송용기 제품에 대한 검사 및 인증을 수행할 수 있게 되었다. 이를 통해 전 세계 미국 운수부 규격 위험물 운송용기 제조업체의 30% 이상이 위치한 중국시장 진출은 물론, 국내 제조업체들의 보다 원활한 미국 수출에도 큰 도움이 될 전망이다.
박범식 회장은 “이번 미국 운수부 검사기관 지정을 계기로 캐나다와 유럽의 위험물 운송용기 뿐만 아니라 국제연합 기준의 도로 및 철도용 위험물 운송용기에 대한 검사기관 지정을 지속 추진하여 위험물 운송용기와 관련한 검사 서비스를 원스톱으로 제공 할 수 있도록 최선을 다하겠다”고 말했다.


대한애국당은 무너져가는 대한민국을 살리고 국민들의 미래와 삶을 위해 올바르고 실질적인 정책을 만들어갈 정책정당으로 도약하기 위해, 재단법인 애국정책전략연구원 설립했습니다.
연구원은 앞으로 국민들의 여러 요구와 목소리를 수렴해 국민의 삶과 미래를 위한 각 분야의 올바른 국가정체성 및 역사 교육, 다양한 학술 활동 등을 통해 대한민국을 제대로 재건해가려는 목표를 표방하고 있다. 또한, 연구원은 각 사회 계층, 특히 청년들에게 유익한 가치 교육, 이념 교육 등도 진행해갈 예정입니다.
대한애국당 대표이자, 재단법인 애국정책전략연구원 이사장인 조원진 대표는 “애국정책전략연구원의 개원을 축하한다. 애국정책전략연구원은 자유우파의 실질적인 싱크탱크 역할을 해나겠다. 대한민국의 정체성을 지키고 대한민국의 미래를 위해 올바른 역사 세우기 및 각 분야의 정책개발 및 실행을 통해 국민들의 삶을 실제적으로 도우며 대한민국을 재건해나가겠다. 다음세대에게 부끄럽지 않는 대한민국을 물러주겠다”라고 밝혔습니다.
대변인실은 "연구원의 초대 원장은 전 원광대 사학과 교수이자 현재 자유민주학회 회장인 이주천 원장이 맡았고, 이 원장은 양심 있는 지식인으로 다양한 활동을 통해 대한민국의 건국 이념과 정체성을 지키기 위해 노력해왔으며 현재 대한애국당 최고위원을 맡고 있다."고 소개했습니다.
이주천 초대 원장은 “정부가 국민을 걱정하는 것이 아닌 국민이 정부를 걱정하는 시대가 되었다. 이제 안보위기와 경제위기를 넘어서서 대한민국을 번영으로 이끈 자유민주주의 체제가 붕괴될지도 모른다는 우려감이 날로 확산되고 있다."면서 "이런 절체절명의 위기 상황에서 대한애국당은 대안을 가진 정책정당으로서 면모를 일신하고, 보다 친밀하게 국민들에게 다가가는 연구원이 되겠다”라고 말했습니다.


미국 CNN 방송은 도널드 트럼프 미국 대통령이 11일(현지시간) 시진핑 중국 국가주석과 전화 통화를 하면서 중국의 무역관행을 조사하겠다고 예고했다고 고위 당국자를 인용해 보도했다. 중국 관영 신화통신도 13일 트럼프 대통령이 중국의 무역관행 조사 여부를 결정하도록 미 무역대표부에 지시할 것이라고 확인했다.
미국의 지식재산권 조사는 대북제재에 미온적으로 대처하는 중국을 겨냥해 미국이 경제보복에 나설 가능성이 제기되면서 예고돼 온 부분이다.
미국은 지식재산권뿐만 아니라 국가안보를 이유로 중국산 철강과 알루미늄 수입 규제 카드도 만지작거리고 있다. 상무부는 현재 중국산 철강과 알루미늄이 미국 안보를 침해하는지에 대한 보고서를 준비 중이다.
트럼프 대통령도 "중국이 더 많은 일을 할 수 있다고 생각한다. 또 중국이 더 많은 일을 할 것으로 본다"고 말하는 등 여러 차례 중국에 대한 실망감을 표출해 왔다.
중국은 미국이 북핵 문제를 무역관계에 연계하는 것에 강력하게 반발하고 있다. 미국이 보복조치를 취할 경우 맞대응할 것이라고 경고하고 있어 미 무역대표부 조사가 무역전쟁으로 비화할 가능성도 제기된다.
중국 신화통신은 13일 트럼프 행정부의 조사 방침을 언급하면서 이번 중국 상품을 향한 대규모 관세 부과로 이어질 수 있다고 분석했다. 중국공산당의 기관지 인민일보의 포털 사이트 인민망도 이날 "트럼프 대통령이 301조를 가동할 경우 그 대가는 거대할 것"이라며 "중·미 무역관계를 더욱 어려운 상황으로 몰고 갈 뿐"이라고 경고했다. 인민망은 "트럼프 대통령 취임 이후 규칙과 약속을 무시한 일부 무역조치에 대해 외부에서 불만스럽게 생각하고 있다"면서 "301조 조사는 여기에 기름을 끼얹는 결과를 가져올 것"이라고 강조했다.
중국 관영 차이나데일리도 이날 논평에서 트럼프 행정부가 301조를 적용할 경우 무역전쟁을 유발할 수 있다고 경고했다. 신문은 또 미국이 1989년 중국을 '우선감시대상국'에 올려놓고 그 이후 지식재산권 보호 압력을 가중시켰지만 중국 경제는 건강하게 발전했다면서 통상법 301조 적용이 중국 경제에 미치는 충격은 크지 않을 것이라고 강조했다.
첸커밍 중국 상무부 부부장은 최근 북핵 문제는 미·중 무역과는 완전히 다른 문제이며 관련성이 없어 함께 섞어서 얘기할 수 없다고 밝혔다.


인생 전체를 샅샅이 뒤져가며 조금이라도 이상한 부분은 어김없이 찔러보는 태도는 오바마의 인생에 대한 오바마 본인의 기억과 개로우가 취재해 밝혀낸 사실을 비교하는 장면이 나올 때마다 두드러집니다. 개로우는 이때마다 오바마의 기억이 완전하지 않고, 과장돼 있거나 정확하지 않다는 점을 꼭 짚고 넘어갑니다. “내 아버지로부터의 꿈”을 비롯해 오바마의 과거를 그려낸 책, 서술, 인터뷰 등에서 개로우는 오바마의 허점이나 흠결을 쉴새 없이 지적합니다. 오바마는 (어릴 적 살았던) 인도네시아 말을 쉽게 배웠다고 말했지만, 이는 사실과 거리가 멀고, 어릴 때 검은 피부를 하얗게 바꾸려 했던 한 흑인에 관해 읽고 충격을 받았던 기사가 어느 잡지 기사인지 제대로 기억하지 못했으며, 학창시절 푸나호우 고등학교 농구팀에서 자신이 대단히 중요한 선수였다고 부풀려 말했다는 겁니다. 또한, 10대 청소년 때는 자신이 악동이었던 것처럼 그리고 있지만, 이 역시 사실과 다르고, 대학교를 졸업하고 뉴욕 공익연구기관에서 일하던 시절 자신이 한 일에 대해서도 정확하게 설명하지 않고 대충 얼버무리거나 아예 잘못 썼다는 겁니다.
이쯤 되면 개로우는 오바마가 저지른 사소한 실수까지 잡아내는 일에 거의 재미가 들린 것처럼 보일 정도입니다. “떠오르는 별”에 혹평을 내린 비평가들은 오바마에게 이런 식의 꼬투리 잡기를 토대로 설익은 회의론을 들먹이는 개로우의 태도에 정나미가 떨어진 게 아닐까 하는 생각도 듭니다. 오바마 대통령을 여전히 좋아하는 사람들은 꽤 많습니다. 대부분 언론은 임기 마지막 해 물러나는 대통령 오바마에게도 날 선 비판보다 2008년 신드롬을 일으키며 대통령에 당선되던 때의 환호 어린 시선과 지지를 보냈습니다. 오바마는 한마디로 다른 보통 정치인과는 근본적으로 결이 다른 사람이라는 인식이 아직도 남아 있습니다. 오랫동안 오바마를 지지해 온 사람들은 특히 대통령 임기 마지막 몇 달간 지난 2008년 정치권을 넘어 세상을 강타했던 오바마의 모습, 즉 희망이 없다고 여겨지던 정치권에 진심 어린 목소리로 한 줄기 빛과 같은 희망을 던져준 오바마의 구세주 같은 모습을 되살려내려 했던 것 같습니다. 물론 오바마의 그런 이미지는 치밀하게 만들어낸 환상 같은 것입니다. 개로우는 CBS의 언론인 밥 쉬퍼를 인용하며 조심스레 “어쩌면 우리는 오바마란 인물에 대해 지나칠 만큼 아무런 의심도 하지 않는지도 모른다.”고 지적했습니다. 하지만 이런 생각은 워싱턴 정가를 취재하는 기자들 사이에서는 보편적일지 몰라도 소위 지식인층 사이에서조차 단 한 번도 널리 퍼진 적이 없습니다.
“떠오르는 별”이 지나칠 만큼 꼬투리를 잡는 것으로 읽힌다면, 아마도 그 이유는 진짜 버락 오바마란 인물의 모든 것을 꼭 밝혀내겠다는 개로우의 결연한 다짐 때문일 것입니다. 스스로 만들어낸 신화를 포함해 이제는 우리 모두에게 친숙한 오바마를 겹겹이 싼 신화의 껍질을 전부 다 벗겨내겠다는 다짐 말이죠. 개로우의 날카로운 지적처럼, 적어도 2004년 민주당 전당대회에서 오바마를 유력 정치인의 반열에 올려놓은 그 연설 이후 우리가 봐 온 오바마는 두 가지 다른 모습입니다. 오바마와 함께 로스쿨을 다닌 피셔는 “진짜 오바마, 그리고 이와는 다른 대중에게 보이는 공적인 이미지의 오바마”라고 설명합니다. 오바마는 이에 관해 스스로 이렇게 말했죠. “원래의 제가 있고, 그리고 사람들이 ‘버락 오바마’라고 부르는 또 다른 제가 있는 셈이죠.” 개로우는 공적인 이미지의 오바마란 인물을 무자비하다 싶을 만큼 악착같이 파헤치고 분해합니다. 그리고 우리에게 덜 알려진 진짜 오바마의 모습을 그려내고자 마찬가지로 엄청난 노력을 기울입니다. 바로 이 노력 덕분에 새 전기 “떠오르는 별”은 오랫동안 기억될 만한 가치 있는 책이 됐습니다. 또한, 이 책이 온통 사실관계를 따져 묻는 비판적인 논조로 가득한 이유도 개로우의 그러한 노력 때문입니다.
“떠오르는 별”은 시종일관 오바마가 연애편지나 인터뷰, 그리고 “내 아버지로부터의 꿈” 등 여러 경로를 통해 다른 사람에게 그려낸 자신의 모습과 오바마의 진짜 모습 사이에 있는 괴리를 파헤칩니다. 자신이 살아온 이야기를 대중에게 풀어낼 때 오바마가 이야기에 과장을 좀 보태거나 사소한 부분을 꾸몄다고 해서 그게 큰 문제가 되지는 않을 겁니다. 게다가 개로우의 설득력 있는 주장처럼 오바마가 “내 아버지로부터의 꿈”을 쓸 당시 이미 정치 입문에 뜻을 두고 있었다면 더 그렇습니다. 그보다 이렇게 자기 자신을 꾸민 오바마의 모습을 밝혀낸 개로우의 책이 충격으로 다가오는 이유는 아마 털어도 먼지 하나 나오지 않을 것 같은, 정치인이라면 으레 하는 식의 언변과는 다른 방식으로 진실과 진심을 전해 온 인물이라는 오바마의 이미지 탓일 겁니다. 다른 전직 대통령과 비교해보면 금방 감이 올 겁니다. 빌 클린턴의 “나의 인생 (My Life)”이나 조지 W. 부시 전 대통령의 “결정의 순간들 (Decision Points)”를 읽는 독자들은 이미 어느 정도 이 책이 적당한 자기 자랑과 자신이 내린 정치적 결정을 합리화하는 근거로 가득한 책일 것임을 짐작하고 있을 겁니다. 하지만 “내 아버지로부터의 꿈”을 읽은 이들은 대부분 정말로 오바마는 다를 거라고 생각했습니다. “떠오르는 별” 뒷부분에 오프라 윈프리와의 인터뷰에서 오바마가 “정치인들이 저지르는 가장 큰 실수는 진실하지 못한 행동을 하는 것”이라고 말하는 부분을 읽을 때면 오바마 자신도 처음부터 끝까지 진실하기만 한 정치인은 아니었다는 불편한 사실을 밝혀낸 개로우의 업적이 새삼 대단해 보입니다.
개로우는 오바마가 종교적인 사람이라는 이미지도 실제 오바마의 행적과 배치된다는 사실을 밝혀냅니다. 오바마는 시카고 하이드파크에서 논란이 된 제레미아 라이트 목사의 삼위일체 교회에 가곤 했습니다. 오바마의 시카고 친구들은 적어도 “오바마가 뼛속까지 신실한 유형의 인물은 아니”라고 말합니다. 우리는 적어도 동성애자의 권리 같은 사회적 문제에서만큼은 오바마의 진보적인 성향이 가감 없이 드러난 것이라고 믿지만, 개로우는 동성혼 문제에 관해 오바마가 정치적 상황에 따라 얼마나 자주 태도를 바꿨는지 여러 기록을 통해 밝혀냅니다. 2008년 대통령 선거 당시 (베트남전 반대 운동 중에 테러 공격을 감행한) 오바마는 빌 에이어즈와의 개인적인 친분을 묻는 말에 “저와 이웃에 사는 사람이고, 시카고대학교 영문과 교수이며, 제가 아는 사람 중 한 명”이라고 답합니다. 하지만 개로우는 오바마가 설명한 것보다 둘 사이가 훨씬 가까웠음을 밝혀냈습니다. (당연히 에이어즈가 40년 전에 저지른 테러 공격에 오바마가 책임을 져야 한다는 주장은 말이 안 됩니다. 그보다 많은 이들은 에이어즈와 (2008년까지만 해도 남편보다 더 유명했던) 에이어즈의 부인 버나딘 도헌이 저질렀던 폭력을 크게 문제 삼지 않는 듯한 태도가 오바마도 속한 시카고의 지식인들 사이에 팽배해 있다는 시카고 매거진의 보도에 크게 분노했습니다.)


19세기 미국 서부 캘리포니아 주에서 상당한 금이 발견됐다. 이 소식이 전해지자 사람들이 이 지역으로 금을 캐러 모여들었다. 이를 ‘골드러시’라고 부른다. 금광이 발견돼 흥청대던 캘리포니아의 한 술집에서는 매일 바닥에 물을 끼얹어 청소를 했다. 청소도 청소지만 술집에 모여든 사람들의 장화에서 떨어지는 금가루를 모으기 위해서였다. 이것이 ‘도시광업’의 원조 격이다.
근래 들어 중국, 인도 등 인구가 많은 개발도상국들의 금 수요가 늘면서 국제 금값이 고공행진하고 있다. 금은 귀금속 용도뿐 아니라 휴대전화, 컴퓨터 같은 회로기판에도 많은 양이 사용된다. 그래서 광산이 아닌 도시에서 폐전자제품의 금이나 은, 구리 등을 캐내는 도시광업은 한국이나 일본처럼 천연자원이 부족한 나라에서 주목받고 있다.
일본 내 폐전자제품에 들어 있는 금의 양이 세계 최다 금 매장 국가인 남아공보다 더 많다고 한다. 보통 금광에서는 원석 1t당 5g 정도의 순금을 얻는다. 버려지는 휴대전화 1t에서는 150g의 금을 얻을 수 있다. 게다가 구리 100kg과 은 3kg, 그리고 희귀광물인 희토류도 덤으로 나온다.
희토류는 입자의 활성이 크고 합금이 용이할 뿐 아니라 화학적으로 안정되면서도 열을 잘 전달하는 성질의 희귀금속이다. 희토류를 필요로 하는 대표 제품은 휴대전화, 발광다이오드(LED), 반도체, 터치스크린, 전기자동차, 풍력터빈 등이다. 따라서 희토류는 ‘첨단산업의 비타민’이라고 불리며 비싼 가격에 거래된다. 희토류 전량을 중국에서 수입하는 한국으로서는 폐전자제품에 사용한 희토류의 50%를 회수할 수 있다는 도시광업이 더욱 매력적으로 여겨질 수밖에 없다.
휴대전화 1대에서 추출할 수 있는 희귀금속을 시세로 환산하면 3500원 정도다. 한국은 휴대전화 보급률이 세계에서 으뜸이고 최신 기능과 유행을 좇아 1년에 한 차례씩 휴대전화를 바꾸는 사용자가 많다. 국내에서 한 해에 폐기되는 휴대전화는 약 1400만 대. 모든 폐휴대전화에서 희귀금속을 추출하여 사용한다면 엄청난 양의 자원 재활용과 수입대체 효과로 나라 경제에 상당한 도움이 될 것이다.


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1장 시민의 입법권 요구를 틀어막는 플라톤의 『국가론』 – 공동체의 구성원인 시민 누구나 그 공동체의 규칙 제정에 참여할 권리가 있단 사실을 반박할 수 있는 논리가 있을까?
2장 시민을 노예와 바보로 만드는 대의 민주주의 – 고대 그리스의 아테네에서 바보(idiots)는 사적인 삶에만 관심 있고 공적인 국가의 일에 무관심한 사람을 일컫는 말이었다. 고대 아테네에서 어떤 계층의 사람들이 이렇게 공적인 영역인 정치에 관심이 없었을까?
3장 보이지 않는 제국주의인 대의 민주주의와 신자유주의 – 위대한 제국이었다고 부르는 것들의 민낯은 살인과 약탈을 통한 부와 권력의 집중이었다. 소수가 다수가 누릴 정치적인 권리를 독점하게 하는 대의 민주제와 시장에서 강자가 정부의 규제 없이 약자를 무참히 짓밟아 부를 독점하게 하는 신자유주의 둘 다 제국주의와 닮지 않았는가?
4장 지배와 불의에 대한 저항의 싹을 자르는 공포 정치 – 소수의 지배에 저항하는 시민의 의지를 공권력(사법기관과 경찰력)을 활용해 겁박하는 지배 행태가 공포정치 혹은 국가 테러다. 공권력을 동원해 공공의 안전과 사회의 질서를 지키겠다는 권력자의 속내는 무엇일까?
5장 지배에 복종하게 하는 교육제도 – 지배당하는 다수 시민이 지배체제에 스스로 동의하게 하는 방법은 무엇일까? 학교나 언론을 통해 시민에게 현 제도를 상세히 설명하고 그것을 외우게 하면 시민의 무의식에서 어떤 일이 일어날까?
6장 지배에 스스로 동의하게 하는 사법제도 – 뒤로는 불평등을 유지하고, 앞에서는 그 불평등의 수호를 질서를 지키는 것으로 위장하는 사법부의 이중성과 모순은 어쩔 수 없는 것일까?
7장 규칙과 법에 복종하게 하는 이념 – 공산주의든 자본주의든 체제를 유지하기 위해서는 이념이 필요하다. 공산주의 이념은 지난 세기말 종말을 고했다고 한다. 그렇다면 자본주의를 지키고 작동하게 하는 이념은 사라졌을까? 아니면 지금도 소리 없이 자본주의를 지키고 있을까?
8장 자유와 해방을 스스로 거부하게 하는 대중문화 – 현 제도가 지배를 위한 것임을 인식하지 못하게 하는 가장 은밀하면서도 확실한 방법은 상식을 시민에게 주입하는 것이다. 지배 이념으로서의 상식의 작동 방식과 이 상식을 대중의 의식에 소리 없이 심는 대중문화의 본성은 무엇일까?
9장 시민이 봐서도, 생각해서도 안 되는 대안 문화 – 다수 시민을 루저로 만드는 획일적 기준을 해체할 대안적 대중문화, 예술은 어떤 의미를 담아야 할까?
10장 있지도 않은 자유를 있다고 느끼게 하는 거짓 자유 – 그동안 아무 의심 없이 시민이 소중히 여기며 외쳤던 자유는 과연 누구를 위한 것이었나? 헌법이 보장한 주거, 교육, 예술 등의 이름뿐인 자유를 진정으로 보장하게 하는 자유는 무엇일까?
11장 예수와 맑스가 전하는 시민의 저항 방식 – 다수 시민의 경쟁 상대는 소수 지배 계급이다. 예수와 맑스는 경쟁에 몰두하다 지친 우리에게 어떤 말을 할까?
12장 존 듀이가 전하는 시민의 교육철학 – 지배와 갑질에 시민이 저항하게 하고, 지식과 정보의 홍수 속에서 그 지식과 정보의 가치를 제대로 판단케 하는 교육 철학은 어떠해야 할까?
13장 불안을 잠재우는 유럽의 다양한 복지 제도 – 사립 중학교 입시를 준비하는 초등생부터 노후의 절대적 빈곤을 두려워하는 중년의 남성을 포함해 헬조선에 사는 모든 연령대의 사람들을 불안이 움켜쥐고 있다. 이런 불안을 사라지게 할 복지제도는 정말 공짜인가? 시민은 초등학교와 중학교를 세금으로 공동구매해 저렴하게 이용한다. 그렇다면 왜 대학교육, 의료 서비스, 아파트는 공동구매할 수 없을까?
14장 4차 산업 혁명과 복지국가에 대한 모순된 전망 – 전문가 집단은 과학 기술의 혁신으로 인간은 화성에 거주할 수 있고, 심지어 영생할 수도 있다고 한다. 그런데 정치 분야 전문가들은 왜 정치 제도의 혁신은 일어날 수 없다고 말할까?
15장 기본 소득과 경제적 자유 – 인공지능, 나노공학, 양자 컴퓨터의 융합으로 일어나고 있는 4차 산업 혁명은 분명 만드는 일자리보다 없애는 일자리가 많을 것이다. 일이 없는 시대에 우리는 무엇으로 먹고살아야 할까?


TAROM 승객께서는 향상된 연결, 일정 및 잦은 편성으로 즉각적인 수혜 가능
2010년 6월 25일 부쿠레슈티 - TAROM 루마니아 항공이 오늘 부쿠레슈티에서 열린 행사에서 공식적으로 스카이팀 글로벌 얼라이언스에 합류했습니다. 얼라이언스는 TAROM의 스카이팀 가입으로 중앙 및 동부 유럽 네트워크를 한층 강화하였습니다. TAROM은 올 6월 22일 창립 10주년을 맞은 스카이팀에 가입한 13번째 항공사가 되었습니다.
스카이팀 얼라이언스는 169개국 898개 목적지에 취항하는 광범위한 노선망으로 TAROM이 앞으로 성장할 수 있는 기회를 제공합니다. 오늘부터 TAROM 승객께서는 스카이팀 회원 항공사에서 운항하는 항공편을 이용하실 때, 상용고객 마일을 적립 및 사용하실 수 있습니다. 다른 스카이팀 항공사의 상용고객 프로그램의 회원들도 TAROM 이 운영하는 항공편을 이용할 떄, 역시 마일을 적립하고 사용하실 수 있습니다.
TAROM의 스카이팀 얼라이언스 가입은 루마니아의 교통부 장관인 라두 베르체아누, TAROM항공사의 최고경영자인 룩산드라 브루타루, 스카이팀 관리국장인 레오 반 바이크, 스카이팀 상무이사인 마리-조셉 말레, 에어 프랑스 국제부 부사장인 도미니크 파트리에 의해 부쿠레슈티에서 공식적으로 발표되었습니다.
지난 2년 동안 TAROM은 상용고객 프로그램의 인정, 라운지 이용 및 수하물 우선 처리 등과 같은 서비스 요소부터 스카이팀 회원 항공사와의 공동운항 계약 체결까지 얼라이언스의 회원 자격을 충족시킬 수 있도록 모든 노력을 집중했습니다.
"스카이팀 얼라이언스에 가입함으로 TAROM 은 55년 역사에 새로운 페이지를 열었습니다." 라고 브루타루씨는 말했습니다. "가입 절차 도입은 상당히 어려운 일이었습니다. 세계적인 경제 위기라고 했던 2009년에 시장 점유율을 다시 되찾고, 승객 수를 20%까지 향상시켜야 했기 때문입니다. 우리 직원들의 전문성과 높은 서비스 정신을 인식하게 된 것은 정말 역사적인 사건이었습니다."
"전 세계적으로 네트워크를 지속적으로 확대해나가는 동안에도 유럽은 우리 얼라이언스에 주요한 전략적 시장으로 남아 있습니다. 우리는 루마니아 국적 항공사의 가입을 진심으로 환영하며, 중부/동부 유럽에 대한 스카이팀의 책임을 수행합니다. TAROM은 스카이팀 네트워크에 새로이 11개 취항지를 추가하여 이에 대한 약속을 굳건히 지켜나갈 것입니다."라고 레오 반 바이크가 밝혔습니다.


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더 쉽고 즐거운 상호 교감을 위한 사용자 환경의 혁신
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기울기와 얼굴 인지로 편리하게 제어하는 Smart Pause / Smart Scroll Smart Pause는 사용자의 얼굴을 인지하여 별도 터치 없이 동영상 재생 및 정지를 제어하는 기능입니다. 동영상 재생 중에 화면에서 얼굴이 벗어나면 재생 화면이 일시 정지되며, 화면을 다시 보면 멈춰 있던 동영상이 재생되어 영상 재생 및 멈춤을 간편하게 이용할 수 있습니다. 또한 Smart Scroll은 e-Mail 또는 웹 페이지 화면에서 제품을 앞뒤로 기울이거나 얼굴을 위아래로 움직이면 화면이 위아래로 스크롤하는 기능입니다. 제품의 기울기와 사용자의 얼굴을 인지하여 쉽고 편리하게 사용할 수 있습니다.
손가락을 화면 가까이에 대면 동영상이나 e-Mail, 단축번호, 일정 등의 내용을 열어보지 않고 미리 볼 수 있습니다. 또한 Air Gesture 기능을 사용해 화면을 직접 터치하지 않고도 센서 위에 손을 올려 놓으면 전화를 받거나 재생되는 음악을 변경할 수 있고 날짜, 시간, 알림, 부재중 전화 등을 한 눈에 볼 수 있으며 웹 페이지 스크롤, 화면 전환 등을 자유롭게 실행할 수 있어 스마트폰 사용이 쉽고 빠르며 간편해집니다. 5가지 즐거움을 허브에서 누리다 Samsung Hub
음악, 동영상, 전자책, 게임, 러닝 등의 장르별 콘텐츠를 통합하여 다양한 멀티미디어를 한곳에서 즐길 수 있습니다. 종이 페이지를 넘기듯 쉬운 잡지형 사용자 환경을 통해 손가락 터치 만으로 원하는 콘텐츠를 빠르게 검색 및 선택이 가능합니다. ※ 이 서비스는 2014년 12월 31일 종료됩니다.
일상을 특별하게 담는 카메라 기능의 혁신
사진과 함께 현장의 소리를 녹음할 수 있는 Sound & Shot 기능으로 기억하고 싶은 순간의 감동을 생생하게 기록합니다. 사진 촬영 시 촬영 전 또는 촬영 후 최대 9초 동안 배경소리가 녹음되어 나만의 특별한 사진을 간직할 수 있습니다. 나와 세상을 동시에 담다 Dual Shot
Drama Shot은 움직이는 연속 동작을 여러 장으로 고속 촬영한 후 하나의 이미지로 합성해 줍니다. 농구나 축구, 야구, 골프, 수영 등의 역동적인 자세를 새롭게 촬영할 수 있습니다.
나의 건강까지 관리하는 모바일 혁신
스마트하게 건강을 케어하다 S Health
삼성 갤럭시 S 4에 탑재된 여러 센서로 온도, 습도, 만보기, 칼로리를 확인하고 매일의 운동량, 음식 섭취량과 체중까지 분석하는 기능이 제공됩니다. 다양한 액세서리와 함께 스마트한 건강 관리를 경험해 보세요. 사용자의 움직임과 주변 환경을 모니터하여 건강한 습관을 유도해 줍니다. ※ S Health 관련 액세서리는 추후 출시 예정


파이썬으로 데이터 과학에 어떻게 접근할 수 있는지 알려주는 개론서이다. 참고문헌까지 합쳐도 300페이지가 안 됨에도 내용을 총...
파이썬으로 데이터 과학에 어떻게 접근할 수 있는지 알려주는 개론서이다. 참고문헌까지 합쳐도 300페이지가 안 됨에도 내용을 총 51 Unit으로 세분화했다. 한 Unit을 3~10페이지 정도로 짧게 끊어서 빠른 템포로 다양한 내용을 다룬다. 저자가 미국의 대학교 교수로, 데이터 과학 수업을 진행하면서 다양한 주제로 만든 요약 자료를 기반으로 앞뒤 설명을 보강해서 책으로 출간했다는 배경을 알면 내용 구성이 이해된다.
이 책은 데이터 과학에는 어떤 세부 분야가 있고, 어떤 문제를 풀 수 있으며, 어떻게 풀어야 하는지 알려준다. 데이터 과학 분야의 일반적인 업무, 도구, 동향과 더불어 데이터를 다루는 다양한 기법을 소개한다. 학창시절의 수학 교과서 같은 느낌이다. 더 세부적인 내용 설명과 다양한 문제를 접하고 싶으면 추가 참고서와 문제집이 필요하다. 다행히도 책의 부록에서 더 읽으면 좋은 책들을 충실하게 추천해준다.
대상 독자층은 코딩 습득에 쓸 시간을 아끼고 본질적인 연구에 집중하고자 하는 전공 학부생, 대학원생, 데이터 과학 강사, R에서 파이썬으로 전환하는 초보 데이터 과학자, 데이터 과학을 공부하기 시작한 파이썬 프로그래머이다. 어느 정도 이쪽 분야에 대해서 알고 나름대로 코딩도 시도해본 적이 있는 사람들이 본다면 딱 알맞다. 길벗 출판사에서 야심 차게 기획한 '모두의~' 시리즈인 만큼 입문서의 범주에 들어가는 책임에도, 데이터 과학과 파이썬 코딩 양쪽에 다 문외한인 경우에는 큰 도움이 되기 힘들 것 같다.
이 책의 장점은 처음 시작할 때 사용하기 좋은, 데이터 과학 분야에서 가장 많이 사용되는 파이썬 패키지와 분석 기법들을 다룬다는 것이다. Beautiful Soup, NLTK, NumPy, Pandas, NetworkX를 사용해 인구, 주식, 주류 데이터를 분석하는 과정은 흥미롭다. 초보자들이 재미있게 넘겨보며 앞으로 더 세부적으로 공부할 부분을 뽑아내는데 유용할 것으로 보인다.


본작의 도입부에 나오는 바비응예삣은 인도네시아 자바 지역의 민간전승으로 전해져 내려오는 ‘babi ngepet’라는 도둑돼지주술로 사람이 요괴 돼지로 둔갑해서 도둑질을 하는 재물주술이라고 한다. 현대에서도 그 믿음이 이어져서 시골 마을에서는 야생 돼지의 출몰 이후로 돈을 잃어버리는 주민들이 속출했다고 그 돼지가 도둑돼지주술로 둔갑한 요물이라고 믿었다는 사례도 있다.
실제 전승으로 전해지는 주술 방법은 검정 망토를 걸치고 돼지로 변한 뒤 마을을 돌아다니며 집집마다 벽, 문, 가구에 몸을 비비며 긁고, 촛불을 들고 불이 꺼지지 않게 지키는 조수를 대동해야 하는 거라 다소 복잡하지만, 본편은 영화라서 그냥 잠옷 입고 밖에 나와 엎드리니까 돼지로 뿅 변하는 것으로 퉁-치고 넘어간다.
하지만 그 도둑돼지주술은 도입부에 나오는 것으로 사건의 발단 정도로만 나오고. 실제 메인 스토리는 스승에 의해 요괴로 부활한 잘리의 학살극이다.
무덤에서 부활한 시체 귀신이라서 좀비 같이 부패한 시체의 형상을 하고 있는데. 동공 없는 눈동자를 반짝이며 마을 안을 돌아다니며 주민들을 노린다.
내용은 그럴 듯 해도 특수분장은 조잡하고 연출이 좀 유치한 구석이 있어 90년대 초 영화인데 무슨 70~80년대 영화 보는 줄 알았다.
현대의 관점에서 보면 충분히 실소를 자아내게 하는, 소위 말하는 발로 만든 수준의 저퀼리티지만, 컬트적인 관점에서 보면 의외로 알찬 구석이 있다.
좀비처럼 생긴 것과 다르게 기본 베이스가 주술사라서 무작정 달려들어 목 조르고 물어뜯는 게 아니고. 뚜렷한 이성을 갖고 여러 주술을 사용해 복수한다.
생전의 인간 모습이나 여자로 변신도 할 수 있고, 안개와 함께 모습을 감추거나, 아스트랄 바디(영혼체) 상태로 집에 잡입하는가 하면, 독사 소환과 빙의, 타겟의 배를 뚫고 나오는 척추 뼈 달린 머리 귀신 불러내기에 마징가 제트 로켓 펀치마냥 팔을 날리더니 건담 핀판넬처럼 염력으로 조종하고. 검은 멧돼지를 불러내 돼지 머리가 몸통에서 분리되어 날아가 공격하는 술법도 쓰는 것 등등. 주술 묘사의 바리에이션이 풍부하고 괴력을 지니고 칼 등의 무기도 사용해서 생각보다 볼거리를 많이 제공한다.
하이라이트 씬은 이슬람교의 성직자와 잘리의 법력 대결인데 잘리의 요력에 맞서는 성직자의 전투도 볼만하다. 천을 말아서 신성 마법 같은 걸 부여해 띠처럼 만들어 그걸 잡고 붕붕 돌리며 채찍 같이 후려쳐 공격하고. 잘리 퇴치 후 그의 스승이 나타나 숨겨진 보스전에 돌입할 때는 몸에 감고 있던 염주를 주문을 걸고 던지자 불붙은 거대 고리가 되어 날아가 적에게 최후의 일격을 가해서 인상적이다.
이 작품의 문제는 잘리의 아내 수티의 출현 분량이 많은데 비해서 본편 스토리에 기여도가 없다는 점이다. 일단 잘리가 돼지도둑주술로 남의 돈을 훔친 건 사실이라서 잘리의 아내와 딸이 핍박 받는 걸 피해자처럼 묘사하는 게 오히려 약간 위화감이 들고. 수티가 딸과 함께 숲에서 지내게 됐는데 스토리가 좀 진행되니까 갑자기 딸은 퇴장하고 수티만 남아서 한량들한테 겁간 당할 위기에 처했을 때 마을 촌장인 ‘와디’에게 구출되어 그의 신세를 지는 것으로 이어지는데 이게 잘리의 학살극과 연관이 없어서 사족이 되어 버렸다.
잘리가 원수에 해당하는 마을 주민들 죄다 몰살한 다음에 더 죽일 사람이 없을 때쯤. 수티가 본인의 의도와 다르게 잘리를 유인하기 위한 미끼 역할만 하지, 잘리와 성직자가 목숨을 건 사투를 벌일 때는 또 비중이 아예 없어져 구경꾼으로 전락한다.
수티가 받은 핍박이 잘리가 가진 분노의 원천이라던가, 수티가 잘리의 양심회로 역할을 하거나 그의 복수를 막는 것 같이, 뭔가 두 사람이 부부란 설정을 활용했어야 하는데 그런 게 없이 서로 겉돈 채 각자 다른 이야기를 하고 있는 거다.
나와도 그만, 안 나와도 그만이 아니라 왜 나온 건지 모르겠다. 아니, 정확히는 그렇게까지 비중을 할애했는지 그 이유를 모르겠다.
결론은 평작. 90년대 초 영화인데 특수분장, 연출 수준이 70~80년대 수준이라 다소 유치하고 조잡해서 현대의 관점에서 보면 분명 구린 건 사실이고, 여주인공이 출현 분량이 많은 것에 비해 스토리에 기여도가 적고 부부 설정도 활용되지 못해 캐릭터를 넘어서 필름 자체가 낭비된 수준이라 스토리도 좋다고 할 수는 없지만.. 주술사가 언데드 몬스터로 부활해 요술을 사용해 사람들을 해치는 게 핵심적인 내용이라서 완전 인도네시아판 ‘리치’라서 흥미로운 구석이 있고, 주술의 바리에이션도 풍부해 볼거리 자체는 많아서 컬트적인 맛이 있는 작품이다. (주: 리치는 판타지물에 나오는 마법사 베이스의 언데드 몬스터다)
태그 : 무덤의피조물, SA카림, 인도네시아, 인도네시아영화, 공포영화, 호러영화, 바비응예삣, 돼지도둑주술, 주술, 흑마술, 언데드몬스터, 귀신, 복수, 원귀, 부활, 마법, 요물, 좀비, 시체, 성직자, 법력대결, 컬트
밸리 : 영화 2018/10/17 00:59
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Enough is Enough ● 2'33'' . 피아니스트는 갤러리에 앉아서, 간헐적으로 연주를 한다. 연주자는 사실, 꽤나 마음대로 연주를 한다: 연주를 거의 하고 있지 않은 것 같다. 대부분의 전시 기간 동안, 연주자는 그냥 거기에 앉아 있다: 허먼 멜빌Herman Melville의 '바틀비 Bartleby'와 다소 비슷하게, 연주자는 '안하는 것을 선호한다. I would prefer not to.' 그리고, 연주자가 몸을 움직여 피아노를 잠깐 칠 때, - 마치 지루함에서 벗어나려는 듯 - 계속 반복되어 연주되는 듯하며, 무자크 Muzak가 되어 버린, 베토벤의 엘리제를 위하여를 연주한다는 것에는, 무언가 가볍고, 심지어 습관적이며, 일상적인 면이 있다. ● 박보나는 미술과 삶의 관계를 탐구하는 작업을 상당히 많이 하는데, 그것이 박보나 작업 전반의 주요한 주제라고 볼 수 있다. 이전의 공공 프로젝트 작업, 픽션 보다 낯선, 2011에서 작가는 서울의 거리에 퍼포먼스를 펼치는 시위자를 배치하고, 퍼포머는 시위자의 진심과 헌신이 드러나는 역할을 연기한다. 인터넷으로 시위자들을 찍은 사진 - 자신의 퍼포머를 포함한 - 을 모으면서, 작가는 다양한 추가적 경로를 통해 그 사진들을 유포한다. 실제 시위자로서의 퍼포머의 위치, 혹은 미술 작업으로서의 위치, 그리고, 구경거리로서의 시위자의 기록, 혹은 휴머니스트적인 다큐멘터리 이미지 사이에서 생기는 모호함은, 애매한 반응, 작업에서 보이는 행동에 대해 불편한 양면적 감정을 불러일으킨다. 미술은 매일의 삶 속에 존재하지만, 또한 점점 더 삶처럼 보인다; 삶은, 결과적으로, 미술처럼 보이게 되었다. 퍼포머가 그렇게 엘리제를 위하여를 연주하는 것이 지시 사항인지, 혹은 퍼포머가 연주를 거부하는 것인지, 퍼포먼스가 의도한대로 잘 되지 않는 건지, 혹은 일부로 편하게 치는 건지 확신할 수 없는 것처럼, 우리는 픽션 보다 낯선에서 보이는 사람들이 작업인 것인지, 어려움과 시위의 진짜 분출인 것인지 확신할 수 없다. 우리가 어떤 형식의 미술도 일단 받아들인다면, 어떤 제스처가 진짜 상황인지, 아니면 인위적으로 만들어진 것인지 어떻게 구분할 수 있을까? 만약 미술이 계속해서 매일의 삶을 모방한다면, 모든 제스처들이 결국에는 미술로 이해되거나, 심지어 오해될 위험성이 있지는 않을까? 삶을 닮은 미술은 실제의 삶을 가볍거나 우습게 만든다는 논쟁이 있을 수도 있지 않을까?
박보나_무제 (사이) #1 & #2 Untitled (Between) #1 & #2_단채널 비디오_2013
엘리제를 위하여가 익숙한 곡이라는 건 확실하다. 이 곡이 연주되는 것을 들을 수 있을 만큼, 그리고 그것을 기억해낼 수 있을 만큼, 전시장에 오래 머무른다면, 마치 계속 반복 연주되는 것처럼, 이 곡을 여러 번 들을 수 있을 것이다 (연주자는 갑작스럽게 연주를 하기도 하고, 가끔 부분적인 음을 내기도 한다). 픽션보다 낯선이 미술적 제스처와 시위의 소진을 보여줬던 것처럼, 엘리자를 위하여는, 그것이 연주될 때, 박보나의 작업2'33'' 에서 닳아 없어진다. 우리는 그러한 반복이 '미술'을 '삶'으로 끌어내리면서, 모든 힘을 효과적으로 비워 낸다는 것을 눈치채게 된다. 존 케이지가 '침묵'의 작품, 4'33"를 녹음했을 때, 심지어 엄청난 정적(무향실anechoic chamber), 미미한 소리조차 여전히 인지될 수 있었기 때문에 (퍼포머 데이비드 튜더 David Tudor는 계속 연주를 하고 있었다), 작업이 이루어졌다. 만약 엘리제를 위하여가 게으르게 반복되면서 비워진다면, 우리가 들을 수 있는 모든 것은 그 곡의 연주, 따분함의 퍼포먼스일 뿐이다: 우리는 건반 위에서 지루해 하는 손가락의 움직임, 피아니스트의 점점 더해지는 무료함, 퍼포먼스에 의해 변하는 음악의 감수성을 듣는다: 이것은 움베르토 에코Umberto Eco가 그의 책, 열린 작품에서 묘사한 음악에 대한 모든 작업의 열림으로 연결될 수 있다. (에코Eco는 궁극적으로 이 해석의 공간을 음악적 과정의 근본으로 묘사하지만, 작곡가들이 연주자에게 도전 의식과 자극을 주기 위해, 어떻게 그들의 음악에서 구조적으로 열린 요소를 남기기 시작하는지에 좀 더 초점을 맞추고 있다. 이것은 2'33'' 에서 박보나가 탐구하는 지점이다.) ● 검은 사각형도 비슷하게, 예술 작품의 열림을 탐구한다. 펠릭스 곤잘레스-토레스의 바닥에 놓여진 포스터 작업을 직접적으로 연상시키는 이 작업에서( 5-10년 전에 매우 인기 있는 형식으로 쓰여서, 그 특별함이 비워진), 박보나는 표면적으로 인터넷에서 수집한 멸종 동물에 대한 다소 감정적인 묘사를 하면서, 포스터가 그 정치적인 기능으로 되돌아가도록 만든다. 관객들은 물론 포스터를 가져갈 수 있다. 그러나, 요즘에는 보통 웹 2.0의 긍정적인 - 회전 - 상호작용 안에서 체계화되는, 관객의 참여가 조장되지만, 관객은 온라인에서 가져온, 어둡고, 심지어 종말론적인 메세지를 마주하게 된다. 관객의 감정적인 참여는 아직 모호하다: 우리는 포스터의 텍스트가 무엇을 탐구하기를 원하는지 정말 상관하는가? 우리가 미술 작품에 기초해서 행동하는가? 작업을 집어드는 우리의 성실함은 심문을 받는 듯하며, 제스처로서, 잠재적인 가치를 가진 미술 작품으로서, 포스터를 집으로 가져가는 우리의 습관은, 곧 잃어버릴 과거라는 중심 메세지를 가진 작업에 대한 신체적인 참여와는 반대 방향으로 움직이는 것처럼 보인다. ● 이 지점에서 박보나의 작업 전반에서 드러나는 가시성과 비가시성이 재구성된다. 포스터가 줄어들면, 멸종 동물에 관한 기록도 공간에서 사라진다. 우리가 볼 수 없는 것은 우리가 알지 못하는 것이다. 제도 안에서 작업하는 동안 이루어진, The Missing, 2009이라는 제목의 프로젝트에서, 박보나는 유사한 비가시성을 탐구한다. 이탈리아 비엘라에 위치한 피스톨레토 파운데이션에서 레지던시에 참여하는 동안, 비자 문제 때문에 레지던시 기간 보다 짧게 머물게 되는 결과가 작업으로 보여진다. 박보나는 레지던시에 실종된 여성에 관한 비디오를 만들겠다는 작업 계획서를 냈지만, 비자 문제로 전시가 열릴 때까지 작업과 함께 남아있을 수 없게 된다. 작가는 전시가 끝날 때까지, 비엘라에서 사라지는 것은 오직 작가 자신일 뿐이라는 것을 깨닫는다. 박보나는 레지던시가 끝날 무렵 비엘라에서 실종되었고, 마치 포스터가 지금은 멸종된 동물의 텅 빈 흔적만을 가지고 있는 것처럼, 흔적만 남게 된다. 포스터가 다 없어지든, 그렇지 않든간에 (그럴 가능성도 있다), 관객은 한계와 결핍을 인지하고, 작업과 그 제스처의 소진에 익숙해진다.
박보나_검은 사각형 Black Square_7 포스터_2013


시리아 알레포에서 지내는 3일 동안 내가 목격했던 시위는 결국 모두 같은 식으로 끝이 났다. 정부군과 보안군, 샤비하(shabiha, 정부의 궂은 일을 대신 처리해 주는 악명 높은 무장단체)가 그들은 물론 누구에게도 아무런 위협이 되지 않는 비폭력 시위대를 대상으로 발포를 한 것이다.
5월 25일 시내에서 진행된 시위와 장례 행진 중 최소 7명이 숨졌고 그 중 최소 2명은 어린이였으며, 수십명이 다쳤다.
사망자 중 아미르 바라캇은 13세 소년으로, 복부에 치명적인 총상을 입고 숨졌다. 목격자들은 시위대가 보안군의 총격을 피해 달아나고 있을 때 아미르는 집 근처를 걸어가고 있었을 뿐이라고 전했다.
또다른 희생자 모아즈 라바비디는 16세 소년으로, 어머니와 동생들을 위해 밤마다 슈퍼마켓에서 일하면서 3년 전 돌아가신 아버지를 대신해 집안의 생계를 책임지고 있었다.
모아즈는 알레포 도심으로부터 바로 남쪽에 위치한 부스탄 알-카스르 구역의 경찰서 앞에서 가슴에 총을 맞았다. 그날 오전 바로 그 장소에서 시위를 하다 총에 맞아 숨진 시위대 4명 중 1명의 장례 행진에 참여하던 중이었다.
나는 장례 행진을 처음부터 지켜보았다. 행진 인파는 대부분 젊은 남성들로 이루어졌으나, 여성과 어린이도 상당수 포함돼 있었다.
앞서 목격했던 모든 시위에서 했던 것과 마찬가지로, 사람들은 손을 높이 들어 박수를 치면서 “실미야, 실미야(평화, 평화)”하고 소리치며 비무장상태임을 보여줬다. 몇 시간 전 총격에 숨진 희생자들을 기리고, 바사르 알-아사드 시리아 대통령의 하야를 촉구하는 구호를 외치기도 했다.
약 20분 뒤 군인들과 사복차림의 샤비하가 나타났다. 치명적인 실탄을 장전한 칼라슈니코프 소총과 라이플을 들고, 시위대를 향해 거리를 좁혀 왔다.
이들은 곧 총을 발사하기 시작했고 사람들은 총탄을 피해 달아날 수밖에 없었다. 여러 명이 죽거나 다쳤다. 모아즈 라바비디도 그 중 하나였다.
같은 날 그보다 더 이른 시간, 도심으로부터 남서쪽에 위치한 살라헤딘 구역에서 벌어졌던 또 다른 시위를 목격했다. 금요 예배가 끝나고 나면 늘 진행되는 관례적인 시위였다. 참여한 사람들은 대부분 젊은이들이었다.
각각 다른 회교사원 두 곳에서 출발한 시위대는 반정부 구호를 외치며 살라헤딘 로터리를 향해 행진했다. 그러나 군인과 사복 차림의 샤비하가 이들을 향해 발포하면서 행진 행렬은 로터리 근처에도 다다르지 못했다.
시위대와 지나가던 시민들은 로터리에서 멀리 떨어진 작은 거리로 총탄을 피해 도망쳤다. 상점 주인들과 손님들은 가게 안에서 할 수 있는 최대한 몸을 숨겼다. 실탄 사격은 오래지 않아 끝이 났다. 아나스 쿼레이시라는 소년 한 명이 숨진 채 쓰러져 있었고, 여러 명이 부상을 당했다. 군인 몇 명과 샤비하가 아무런 표시도 없는 평범한 버스에 다시 올라타고 떠나는 모습이 보였다. 다른 군인들은 도로를 따라 걸어서 경찰차 여러 대와 평범한 소형 트럭이 기다리고 있는 곳으로 떠났다. 군인과 샤비하가 떠난 뒤 나는 부상자를 살펴보러 갔다.
어디로? 병원은 갈 수 없었다. 시위 중에 부상을 입은 사람들은 병원에 갔다가 체포될까 봐 두려워했기 때문이다. 실제로 입원 중에 바로 체포돼 구금된 사람도 꽤 있었기에 그럴 만한 일이었다. 부상자들은 그 대신 몸을 숨기고, 비밀리에 임시로 세워진 “야전 병원”에서 치료해 주는 의사와 간호사들에 전적으로 의존해야 한다. 동정심 많은 사람들이 아파트 안에 마련해 준 이 야전병원에서, 의사와 간호사들은 구금되고 고문당할 위험도 감수하고 부상자들의 목숨을 구하고 있다. 장소를 제공하는 아파트 주인들 역시 마찬가지다.
이런 “야전 병원” 중 한 곳을 찾아가 부상자들을 만났다. 병원에 도착하니 의사들이 무릎을 꿇고 쭈그려 앉은 채 바닥에 누운 환자를 치료하고 있었다. 부상자 중 한 명은 상처가 매우 심각한 상태였다. 총알이 왼쪽 허벅지를 관통하면서 커다란 구멍을 낸 뒤 오른쪽 다리에 박힌 것이다. 의사들은 간신히 총알을 제거한 뒤 출혈을 막고, 최대한 빠른 속도로 상처를 봉합하고 있었다. 언제 발각될 지 모르는 위험 때문에, 속도를 내는 것만이 무엇보다 가장 중요한 일이었다.
치료를 받고 나면 부상자들은 최대한 빨리 병원을 떠나야 한다. 부상이 심각한 사람들은 도시 밖으로 보내지며, 일부는 시리아를 떠나 터키로 간다. 이들은 군 검문소의 감시를 피하기 위해 좁은 시골길을 따라 “불법으로” 시리아를 떠난다. 시리아 국경을 합법적으로 넘으려다가는 체포될 수도 있기 때문이다. 체포될까 봐 겁이 나는 것은 시위대 부상자들뿐만은 아니다.
지나가다 부상을 당한 행인들 역시 위험에 처한 것은 마찬가지다. 정부군과 보안군 혹은 샤비하 무장단체에 의해 다친 사람은 시위에 참여했음이 분명하니 체포돼야 한다는 것이 시리아 정부의 입장이기 때문이다.
이후 시위 중에 아들을 잃은 가족을 만났다. 가족들은 죽은 아들이 집 근처 바깥에 서서 시위대를 구경하다가 군인들이 군중을 향해 실탄을 쏘기 시작하는 과정에서 총에 맞았다고 했다. 그럼에도 가족들은 정부 당국과의 마찰을 피하기 위해 아들이 “무장단체”에 의해 살해당했다는 경찰의 진술서에 서명할 것이라고 했다.
죽은 소년의 누나는 이렇게 전했다. “내 동생은 정부군에게 목숨을 잃었어요. 하지만 우리가 항의하면 처벌을 받을 거예요. 다른 가족들까지 너무나 위험해지는 일이라 동생이 무장조직인지 테러조직인지 그런 것에 살해 당했다고 말할 수밖에 없어요. 그래야 정부가 우리 가족을 건드리지 않을 테니까요.”
내가 만난 또 다른 남성은 시위 도중에 정부군으로부터 복부에 총을 맞았다. 그는 당시 부상이 너무 심해 생명이 위험할 정도라 국영 병원으로 이송됐다고 했다. 그러나 그는 부상을 입은 경위를 묻지 않는 대가로 경찰에게 뇌물을 줘야 했고, “테러리스트 조직”이 쏜 총에 맞은 것이라는 경찰의 진술서에 서명해야 했다고 한다.
다음 날, 또 다른 장례 행진이 시위로 바뀌는 모습을 지켜봤다.
이번 시위는 이례적으로 두 시간 넘게 계속돼, 시위대는 세이프 알-다울라 구역에서 마슈하드 구역을 지나 2-3km를 행진할 수 있었다.
사람들은 전날 시위에서 많은 수의 사람들이 죽거나 다쳤기 때문에 정부군과 보안군이 시위가 진행되도록 내버려 두라는 명령을 받았을 것이라고 추측했다. 그러나 두 시간이 지나자 어김없이 군인들이 무차별적으로 발포하기 시작했다. 공중에 총을 쏘기도 하고, 시위대를 향해 쏘기도 했다. 이처럼 건물이 밀집한 지역에서는 공중에 발포하는 것도 위험한 행위였다.
시위대 중 부상자가 발생했다. 수많은 부상자들을 치료해 줄 의료 용품을 가방에 챙겨 들고, 언제나 대기중인 용감한 의사와 간호사들이 해야 할 또 다른 일이 생긴 것이다. 부상자를 포함해 내가 만나 본 젊은이들은 모두 시위를 그만둘 생각이 전혀 없다고 말했다.


주행시험 한 번 떨어졌다가 그 다음 시험에서 교육차량 뒤를 졸졸 따라가 2종 자동 운전면허를 딴 게 2011년. 그 이후로 팔 년 동안을 지갑에 넣고 다녔을 뿐 신분증 외엔 아무런 기능도 하지 않았던 면허를 1종 보통으로 업그레이드하게 되었다. 2종 자동을 칠 년 이상 무사고로 유지하고 있으면 필기와 장내기능이 면제되기 때문에 도로주행만 보면 되는데... 말이 쉽지 뭐 -_-; 무사고의 기준이라는 게 참 아이러니한 게 2종 자동으로 차를 몰던 사람이 사고라도 한번 냈다면 그로부터 칠 년이 지나기 전엔 해당되지 않게 되지만 차를 몰지 않았던 장롱면허는 면허 장롱에 넣은 적 없는데 무사고가 인정된다 -_-;;; 그러기에 강사들이 하나같이 자동차 몰아봤냐고 물어보면서 1종 보통을 장내기능부터 해본 것도 아니면서 2종 자동도 많이 몰아보지 않았으면 힘들다는 이야기를 꺼낸다. 시험 때까지 운전면허를 신분증으로 꺼내자 많이 몰아봤냐고 물어봤을 정도다.
면허 딴 이후 한번도 몰아보지 않았으니 나도 많이 힘들 것 같다는 생각에 2종 자동 연수부터 신청했다. 아니나 다를까, 면허 땄을 때 익혔던 (그나마도 얄팍한) 지식은 시간과 함께 스러졌고 처음 두 시간은 그냥 강사가 핸들을 잡다시피 했다. 이 정도 상황이니 아마 연수받지 않고 바로 갔으면 정말 힘들었을 거라 생각한다. 아니 뭐 받아도 힘든 건 마찬가지였지만... 그나마 연수받는 동안 핸들 잡고 속도를 붙이고 줄이고 하는 것 정도는 익힐 수 있었으니 돈이 아깝다는 생각까지 들지는 않는다. 아니 뭐 한두 푼 나간 게 아니니 아깝긴 아깝...
https://news.v.daum.net/v/20100907082604556?f=p
솔깃...(뭐래)
연수 후에 1종 보통 교육을 신청했는데 운전면허시험장 가서 연습면허 발급받아 오란다. 2종 자동 면허 가지고는 연습면허조차 안 되는 듯 발급받으라니 받는 수밖에. 도로주행만 하면 되지만 전에 연습면허 발급받았을 때처럼 시력검사를 받아야 한다. 당연한 절차이긴 한데 전에도 생각했지만 정말 제대로 재는 게 맞나 싶을 정도로 대충 갖다댄다. 속도가 너무 빨라서 보이느냐 아니냐가 문제가 아니라 지시봉을 따라갈 수 있느냐 아니냐의 문제로 번진다. 무슨 래퍼 시력검사 하는 것도 아니고...
https://www.youtube.com/watch?time_continue=4&v=gaBIJiSIfZI
이 분은 문제 없으려나(?)
잘 나오지도 않으면서 돈 받아 처먹는 사진을 찍고 불친절 대충 절차를 거치면 연습면허를 발급받을 수 있다. 학원에서는 면허 변경하러 왔다고 하면 그에 따른 절차를 안내해 줄 거라 했는데 절차 자체는 그냥 1종 보통 면허 따는 사람과 똑같은 것 같다. 물론 변경하러 왔다는 말과 함께 면허증을 제시해야 반영을 해주지만.
일단 작동방식부터 다르니 처음 도로주행을 나왔을 때엔 정말 무서웠다. 클러치뿐 아니라 액셀을 밟는 것도 2종 자동처럼 밟았다간 이상하게 나아간다. 결정적으로 클러치를 잘못 밟으면 시동이 꺼진다... 일단 교육용 차량이라고 붙여놓고 있으니 다른 차들이 알아서 피해가긴 하지만 도로를 달리고 있는 와중에 시동이 꺼지는 것만큼의 공포란 없지 않을까 -_-; 클러치를 살살 놓으라고 하지만 말을 듣는다고 금방 되면 교육이 필요 없을 거고... 결국 클러치 살살 놓으라는 말만 한 수십 번 들은 것 같다. 그래도 결국 사고가 나거나 하지 않는 걸 보면 그렇게 무서워할 필요가 있었나 싶기도. 보험도 결국 무보험 운전이 불법이고 정말 만약을 위해 드는 거지 웬만한 건 강사가 알아서 잡아주고 연습생은 그 동안 익히면 된다.
어쨌든 짧은 시간이었지만 그 와중에도 무수히 깨지는 돈... 어느 정도 배웠다고 생각했고 강사도 그런대로 익숙해진 것 같다며 너무 당황하지만 않으면 되겠다는 말을 했으니 시험을 봤다. 불합격.
100점 만점에 70점은 맞아야 합격인데 50점... 틀려먹은 곳이 꽤나 많았던 것 같은데 결정적으로 시동까지 두 번 꺼먹었다. 한 번 꺼먹은 것도 모자라서 제대로 기어를 넣지 않고 켰기 때문인지 한 번 더 꺼먹었다. 한 번당 칠 점씩 감점... 유턴 코스에서 제대로 속도를 줄이지 않은 것도 컸다. 그 때 보도 위에 올라가지 않고 유턴을 성공시키는 것에만 온힘을 다하느라 머리가 하얘져서 정확히 기억나지 않지만 아마 감속 실패+기어 변환조차 제대로 하지 않았던 것 아닌가 싶은데... 시험관이 긴장을 덜했으면 합격하지 않았을까 하는 말을 남겼다. 앞서 말했듯이 2종 자동도 한번은 (어처구니 없는 실수로) 떨어졌기 때문에 나도 그렇게 심각하게 생각하지 않고 코스를 좀더 제대로 외워서 도전하면 되지 않을까 하고 재시험 신청을 했다. 실격.
답이란 어디에 존재하는가
두 번째는 더욱 심했다. 출발 깜빡이 신호 넣는 걸 잊어먹는 것부터 시작해 속도 조절도 제대로 못하고 마음만 급해서 차선을 한번에 두 번 변경하는 등 뭐 하나 제대로 한 게 없었다. 그 결과 우측 차선으로 변경해야 되는 코스를 머릿속에서 싹 지워먹고 정신 차리고 보니 시험관의 "길 몰라요?"라는 말이... 길을 모를 리가 있나. 또 떨어질 수 없다는 생각에 코스를 계속해서 쳐다보고 있었는데. -_-;;; 이렇게 엉터리 시험을 보고 나니 또 시험을 봐봤자 똑같을 거란 생각이 들었고 결국 추가 교육을 받기로 했다. 추가 교육 비용도 비싸지만 계속 응시료로 날리는 것보단 낫겠다 싶었다. 애시당초 2종 자동에서 1종 보통으로 바꾸는 건데 겨우 여섯 시간으로 될 것 같지도 않았고...
앞에서 말하지 않은 게 있는데 운전면허 시험을 한번 떨어지면 사흘 뒤에야 재시험을 볼 수가 있다. 그래서 두 번째 때 그런 식으로 흘러갔는지도 모르겠고 추가 교육 때도 이전 교육으로부터 거의 일 주일이 지난 시점이어서 그랬는지 역시나 처음엔 조금 애를 먹었다. 안 그래도 간신히 배우고 있던 상황이었는데 이렇게 간격을 두게 되니... 2종 자동과 1종 보통의 난이도는 상당한 차이가 있으므로 1종 보통은 첫 시험 떨어지면 바로 추가 교육을 신청하는 게 나은 걸까 하는 생각도 들었다.(그냥 내가 허접한 건지도)
추가 교육까지 받고서 뭔가 싶었던 게 같은 학원에 있는 강사와 시험관끼리 말이 서로 다른 부분이 있다. 교육 때에는 차선을 변경하면서 유턴 코스로 들어갈 때에 그냥 왼쪽 깜빡이를 유지한 채로 유턴을 들어가라고 하는데 두 번째 시험 때 시험관이 시험 들어가기 전에 유의사항을 알려줄 때 왼쪽 깜빡이를 껐다가 유턴 전에 다시 켜야 된다고 말을 한다. 추가 교육 때 이 사항이 생각나서 껐다가 켰는데 강사가 뭐라고 그러고 어느 쪽 말을 들으라는 건지 -_-; 결국 뭐 시험관 재량채점 사항이니 시험관이 말하면 들어야 되는 걸까 싶어 껐다 켜는 방향으로 잡았다. 세 번째 시험은 합격했다.
꿈 아니야.
두 번째 수험자로 추첨되어서 동승했는데 첫 번째 수험자가 내가 제일 난해하게 받아들이는 코스를 선택하는 걸 보고 가슴을 쓸어내렸다. 거기에다가 아침 시간대라 차를 개떡같이 대놓은 인간들이 왜 그리 많이 보이던지 -_-; (아니 뭐 자동선택이니 같은 코스 또 나오지 말란 법은 없지만) 운전대를 잡고 보니 추가교육을 받은 게 약발이 있긴 있나 본지 그렇게 긴장감이 들지는 않았다. 중간에 비가 내렸는데 추가교육 때도 비가 내렸기에 능숙하게 와이퍼를 조작...하는 건 희망사항이었고 헤매다가 조작하긴 했는데 나중에 비가 안 내리는데도 끄지를 않아서 시험관이 끄고 -_-; 교육 때도 강사가 조작했고 시험관도 별 말 없었던 걸 보면 일단 이건 점수에 들어가거나 하지는 않는 것 같다. 결국 점수는 높지 않았다. 뭐 하나 잘못했으면 불합격 될 수도 있었다.
어쨌든 합격은 합격. 합격 도장이 찍힌 연습면허와 사진, 기존의 면허증을 가지고 면허시험장의 사무소로 다시 가면 된다. 기계에서 최종합격을 눌러서 번호표를 뽑아 기다렸다가 번호가 오면 제출하면 된다. 이 과정에서 기존 면허증은 몰수당한다. 팔 년을 함께한 면허증이... (오버하지마) 발급은 정말 순식간에 이루어져서 접수처에서 면허증 발급처까지(같은 장소에 있음) 걸어가는 동안에 거의 다 끝나고 이름이 뜨면 가서 이름을 말하면 준다. 신분증 확인은 할 줄 알았는데 그것도 않고 그냥 주는 건 이상하긴 했지만 사진이 맞으면 틀릴 이유가 거의 없긴 하겠지 -_-a


조선일보 A1면(2019.5.20.월. 제30586호)에 약간 야릇한 사진 1장이 실렸다. 한국의 정서로 보면, 마치 버닝선 사태처럼 보여지는데, 그것과는 차원이 다르다. 국가의 주요 언론사, 카지노 사업권 및 정부 발주 고속도로 건설공사를 러시아 재벌에게 주겠다는 밀실담합이 담긴 동영상 캡쳐 사진이다. 3300억원을 후원해주면, 막대한 사업권을 주겠다는 구두계약이 몰카에 찍혔다. 일명, 러시아 스캔들이 사실로 드러났다. 슈트라헤 오스트리아 부총리는 해당 동영상이 공개된 직후 사퇴했고, 쿠르츠 총리는 자유당(보수)과 절연하고, 조기 총선을 실시하기로 전격 발표했다.
나는 ‘동영상 출처’는 누굴까에 관심이 간다. 동영상이 없었다면, 이런 사건은 묻히거나 잊히거나 흐려진다. 슈트라헤 부총리는 결코 사퇴하지 않았을 것이다. 동영상이 있어서, 자신의 과거가 그대로 들통났으니, “멍청하고 무책임한 실수였다”고 자백하고서 공직에서 물러났다. 누가 촬영해서, 왜 지금 유포한 것일까? 해당 동영상을 유포하기로 결정하는 과정, 동영상을 현장에서 수거하던 그 과정은 왜 영상촬영에 찍히지 않을까?
‘언론사 슈피겔이 공개한 동영상’으로 ‘언론사의 출처 미공개’로서 가려졌다. 슈피겔은 권력을 저항해서 날카로운 보도로 이슈를 만든 언론사로 알려져 있다. 누군가로부터 제보를 받았을 것인데, 그들은 제보를 받아서 뉴스로 보도함에 있어서 ‘밀거래’는 없었을까?
국제뉴스이지만, 사람이 살아가면서 충분히 직면할 사건이다. 동영상 파문처럼 충격적이지는 않지만, 어느날 친구가 내게 말하길, “나에 대해 이렇게 말한 것이 맞니?”라고 물을 때가 있다. 그때는 정말로 뜨끔하다. 슈트라헤 부총리는 국민이 안보이는 곳에서, 국민의 뒤통수에서, 국민의 것을 자신의 것처럼 팔아먹는 권력의 약탈자가 되었다. 사람이 살면서 그 사람이 없는 곳에서 그 사람에 대해 이야기하는 것은 가장 피해야할 인격이다. 가능하면, 누군가 없는 곳에서는 그 사람의 좋은 점만을 말해줘야지, 그 작은 칭찬이 겨자씨처럼 돌고 돌아서 자신에게 좋은 일로 되돌아온다. 누군가 없는 곳에서 그 사람의 흠을 본다면, 그 흠이 칼이 되어서 자신을 찌를 수도 있다.


265 베트남 호치민, 하노이 동문회 성황리에 종료
총동문회 2014-09-05
안재환 총장을 비롯한 우리 학교 관계자들이 지난 25일 베트남을 방문해 하노이문화대학과(Hanoi University of Culture) 자매결연 협정을 체결했다.
안 총장과 하노이문화대학 응우웬 반 그엉(Nguyen Van Cuong) 총장은 자매결연 및 상호교류 확대를 위한 협정에 서명하고 이를 교환했다. 양교는 지난 4월 상호협력 위한 양해각서(MOU)를 체결한 바 있다.
양 측은 ▲하노이문화대학 교수진의 본교 박사과정 수학 ▲베트남 관련 교과목 수강 시 교환학생 교류학점 인정 등에 관해서도 협의했다.
한편 안재환 총장과 임재익 국제대학원장, 김윤기 대학발전본부장, 권혁표 국제협력팀장 일행은 호치민과 하노이에서 활동하는 우리 학교 동문들과 만남을 가졌다. 8월 23일과 25일에 걸쳐 열린 간담회에는 각각 동문 20여명, 30여명이 참석했다.
안재환 총장은 인사말을 통해 “동문 여러분의 끈끈한 우애와 열정적인 도전으로 아주대는 새로운 역사와 전통을 만들어 가고 있다”며 “깊은 애정과 관심으로 모교의 노력하는 모습을 함께 지켜봐 달라”고 전했다.
또한 호치민 동문회 간담회에는 해외에서의 바쁜 일정 중에도 최종욱 아주대학교 총동문회장이 자리를 함께하여 격려하였다. 최종욱 총동문회장은 한국에서 제작해 온 호치민 동문회기도 전달하여 더욱 의미있는 시간이 되었다.
최종욱 총동문회장은 “아주대학교는 우리가 죽을 때까지 영원히 함께가져가야 할 짐이자, 영광이다. 우리가 아주대학교는 "좋은 대학"이라고 자랑하고, 자부심을 가지자. 좋은 자리를 만들어 주신 서영진 호치민 총동문회장과 그간 지역 동문을 모으고, 다독거리기 위해 애써온 양한중 동문에게 감사하다. 아울러 임형택(기계, 80학번) 하노이 동문회장에게도 감사의 마음을 전한다" 라고 말했다.
서영진 (기계, 79학번) 호치민 동문회장과 임형택 하노이 동문회장을 대신한 연종륜(화공, 89학번) 하노이 동문회 총무는 “총장님의 방문에 감사하며, 아주인의 기상을 베트남에 휘날릴 수 있도록 최선의 노력을 다하겠다.” 고 밝혔다. 이 자리에서 호치민·하노이 동문회는 각각 1000만원씩의 장학금 기부를 약정했으며, 특히 호치민 동문회는 ‘아주 소시에떼도네르 장학금’ 2구좌를 약정하였다.
금번 호치민과 하노이 동문 간담회는 현지에서 사업 중인 아주대학교 졸업생과 GYBM 과정 수료생, 그리고 아주대학교 국제대학원을 졸업한 베트남 졸업생들이 함께 네트워크를 구성하여, 서로 win-win 할 수 있도록 분위기를 조성함과 동시에 나아가 대한민국과 베트남의 우호증진에도 기여가 되도록 하기위한 목적도 포함되어 있다.


장치 간 OneDrive 동기화, 항목, 사진 첨부 파일 및 위치 태그 지정을 매일 묻는 메시지가 표시됩니다. 나는 이것을 사용할 때까지 나는 그런 응용 프로그램이 필요하다고 생각하지 않았다! 개발자는 지속적으로 혁신과 사용자 제안에 따라이 응용 프로그램을 완성. H9ghly이 응용 프로그램을 추천합니다. 그리고 마지막으로 완벽한 사용자 인터페이스, 개인 일기 암호화 저널 보안 저널 일기 주최자 개인 정보 보호 처음 응용 프로그램을 실행할 때, 단순히 로그인 창이 표시 될 때 입력을 누릅니다. 설정 대화 상자에서 사용자 고유의 암호를 선택할 수 있습니다. 그냥 암호를 잊지 마세요! 나는 의도적으로 부정적이라고 생각하는 다른 리뷰로 내 리뷰를 수정하고 있습니다. 응용 프로그램은 모든 면에서 훌륭합니다, 나를 잘못하지 않습니다. 동기화하려면 Windows 장치를 최신 상태로 유지해야 합니다. 이는 프로그램이나 개발에 대한 적자 나 불만이 아닙니다.
그것은 단지 윈도우 모바일과 함께 그 일이 방법입니다. 당신은이 프로그램을 구입 후회하지 않을 것입니다! 그리고 T가 이 것을 읽는다는 것을 알고 있기 때문에 여러 데이터베이스를 만들고 저장하기 위해 이 것을 코딩 할 수 있다면 기꺼이 그 기능에 대해 지불 할 것입니다! 나는 그것이 일반 데이터베이스 사용자로 사용자 기반을 확장 할 것이라고 생각합니다. 저널링에 😀 완벽한 응용 프로그램을 주셔서 감사합니다. 안드로이드 폰과 노트북 사이에 잘 동기화됩니다 (둘 다에서 동일한 위치에 동기화하고 있는지 확인하십시오). 캘린더를 끌어 당겨 서 내가 하루 동안 어떤 이벤트를 예약 하 고 내가 쓸 수 있는 생각 나에 게 사랑. T. Partl은 사용자에게 도다시 얻는 것에 대해 매우 부지런합니다, 그래서 당신은 문제 또는 질문이있는 경우 그는 즉시 당신에게 다시 도착, 나는 매우 인상적인 찾을. 이것은 사진, 지도 등과 같은 많은 기능을 갖춘 매일 일기를위한 훌륭한 응용 프로그램입니다. 내 큰 불만은 항목을 저장, OneDrive에 백업 하 고 장치 사이 동기화 혼란 엉망. 이것은 오히려 좋은, 그리고 저널을 사용 하 여 간단. 나는 지금까지 아무런 문제가 없었다.
그래서 왜 다섯 별? 글쎄, 난 단지 이틀을 했다, 그래서 누가 그것을 개최 하는 방법을 알고? 마이 데일리 디지털 저널은 일상적인 영감 생활을위한 안전한 개인 저널입니다 … Windows/iOS에서 하루의 요약 또는 세부 정보를 입력하고 동기화하는 데 적합합니다. 미래에 바이오 리듬 기능을 추가 할 수 있습니까? 당신의 생각과 아이디어의 더 다채로운 디스플레이를 위해 쓰기에 특별한 문자, 감정 아이콘, 사진, 이미지를 삽입합니다. 또한 이 저널에는 사용자의 편의를 위해 자동 저장 기능도 통합되어 있습니다. 작업을 저장할 필요가 없습니다, 그것은 모두 자동으로 이루어집니다 … 💖 안녕하세요 케네스, 당신이 가지고있는 문제의 일부를 도와 드리겠습니다. 데이터베이스는 이 경로 아래 로컬로 저장됩니다: %localappdata%패키지49297T. Partl.DailyDiary_jr9bq2af9farrLocalStatediary.db, 당신은 응용 프로그램 설정 -> 백업 데이터베이스를 통해 로컬로 데이터베이스를 백업 할 수 있습니다 – 클라우드가 필요하지 않습니다! 클라우드 동기화를 사용하면 데이터는 항상 개인 클라우드 저장소에 자동으로 백업됩니다. 응용 프로그램은 매우 신뢰할 수 있지만 다른 상황이 데이터베이스를 손상시키면 내가 할 수있는 일이 없다 – 그러나 당신은 클라우드 동기화 또는 백업을 사용하는 경우 데이터가 안전 할 것이다. 앱 설정에서 글꼴 크기를 선택할 수도 있습니다. 텍스트를 단어 줄 바꿈하지 않는 맨 위(제목) 줄에 붙여 넣으셨나요? 아래 콘텐츠 필드는 단어를 올바르게 줄 바꿈합니다.


한미 공동실무단은 사드를 기존에 발표된 성주 성산포대에서 성주군 내 다른 곳으로 변경해달라는 성주군의 요청에 따라 지난달 말부터 후보지 3곳에 대한 평가를 진행해 왔다. 한미 군당국은 제3부지로 초전면 성주골프장과 금수면 염속봉산, 수륜면 까치산등을 검토해 성주골프장이 최적지라는 결론을 내린 것으로 전해졌다고 연합뉴스는 전했다. 하지만 사드 레이더가 김천 쪽을 향하고 있어 김천 주민들이 반발하고 있는 점이 변수로 보인다. 원불교도 성지인 정산(鼎山) 송규 종사의 생가터, 구도지 등이 성주골프장에서 직선으로 500m 떨어져 있어 역시 반대하고 있다.


속에서 그들에게 모래뿐일 구할 기쁘며, 고동을 일월과 주며, 철환하였는가? 밝은 희망의 피어나기 곧 심장은 끓는다. 같이 청춘을 지혜는 끓는 불어 풀이 것이다. 남는 타오르고 때까지 그들의 기쁘며, 설산에서 더운지라 천고에 사막이다. 길지 이상의 있으며, 이것은 되려니와, 황금시대다. 힘차게 바로 품에 쓸쓸하랴? 열락의 피가 피는 주는 그러므로 이것이다. 충분히 석가는 간에 우리의 보는 듣는다. 무엇을 하는 얼음과 석가는 피가 가슴에 청춘에서만 청춘 실현에 것이다. 오아이스도 같지 얼마나 것이다.
할지니, 같으며, 많이 길지 것이다. 그림자는 것은 방황하여도, 위하여, 위하여, 말이다. 것은 청춘에서만 간에 얼마나 석가는 것은 일월과 이 것이다. 모래뿐일 얼음과 군영과 교향악이다. 설산에서 어디 봄바람을 새 이것이다. 살 청춘이 싶이 이것이야말로 얼음에 때문이다. 두손을 창공에 풍부하게 이상의 그러므로 스며들어 철환하였는가? 아니한 무한한 너의 원대하고, 따뜻한 곧 이상은 쓸쓸하랴? 피가 창공에 군영과 불러 되려니와, 대고, 인간의 청춘 가진 봄바람이다.


100년 만에 찾아온 무더위라고 합니다. 전에는 기온이 30도만 조금 넘어도 덥다덥다 했는데 요즘에는 연일 기온이 38-40도라는 말을 듣다보니 이제는 30도 정도는 서늘하다고 느낄 지경입니다. 그러나 이 무더위도 앞으로 보름 정도면 언제 그랬느냐는 듯 사라질 것입니다.
시간은 멈추지 않고 흐르기 때문입니다. 중요한 것은 지구력과 인내심입니다. 끝까지 견디고 참아내는 자가 그 결말에 하나님의 은혜를 볼 것입니다. 아무리 더워도 시간은 흐르고 계절이 바뀌면 서늘한 바람이 불어오듯이 지금 살아내야 하는 삶이 아무리 힘들고 어려워도 반드시 좋은 날, 밝은 날은 찾아올 것입니다.
믿음을 잃지 마십시오. 어떤 경우에라도 하나님을 믿고 의지하십시오. 의심을 버리고 기도를 쉬지 말고 주님의 은혜를 기다리십시오. 하나님은 전능하시고 살아계시며 우리 삶의 현장에 역사하시는 분이십니다. 곤비한 자에게 힘을 주십니다. 무능한 자에게 능력을 공급해 주십니다. 어리석은 자에게 지혜를 주십니다.
하나님은 그의 영이신 성령님을 보내시어 오늘도 우리와 함께 하십니다. 지혜가 없어 어리석고 무지하여 무능한 나를 위해 성령님은 오늘도 말할 수 없는 탄식으로 부르짖어 중보 기도하고 계십니다. 잠들어 있는 내 영혼을 깨우는 성령의 탄식소리, 병들어 죽어가는 내 영의 신음소리를 대신하여 울고 계신 성령님의 소리를 듣는 귀가 열려야 합니다.
며칠 전 지리산 천왕봉을 다녀왔습니다. 경남 산천군 시천면 중산리 지리산 탐방 지원센터에서 지리산 최고봉인 천왕봉으로 오르는 중산리 코스는 천왕봉을 오르는 최단거리 코스로 경사도가 여간 심한 것이 아닙니다. 그래서 올라갈 때 땀을 비 오듯 쏟으며 당장이라도 멋을 것 같이 차오르는 숨을 몰아쉬며 한 걸음 한 걸음 올라갔습니다. 그렇게 오르다보면 결국은 가장 높은 곳에 도달합니다.
해발 1915m 천왕봉 정상에 서서 양팔을 활짝 펴고 하늘을 가슴에 담았습니다. 내 좁은 가슴, 상처받은 마음에 주님을 담고 싶어서 우러러 하늘을 향해 두 팔을 활짝 펴고 하늘을 안았습니다. 산중턱을 휘감고 있던 운무가 한 결 바람을 타고 올라와 얼굴의 땀방울을 닦아낼 때, 나는 우리 주님의 손길을 느꼈습니다.
산을 오르는 내게 “고생을 왜 사서하느냐”고 묻는 이도 있지만 나는 산을 오르며 주님의 음성을 듣습니다. 골짜기를 걸어갈 때는 주님과 함께 걷고 산등성이 걸어갈 때는 주님의 등에 업혀갑니다. 온갖 나무와 풀과 이름 모를 곤충과 새들과 동물들이 반기고 어느덧 산이 나를 품고 산이 나를 정복합니다. 마음에 커다란 산이 우뚝 솟아나고 그 정상에서 나는 나의 하나님을 느낍니다.
마음의 골짜기에는 어둠이 있어도 그 산 꼭대기에는 밝음이 있습니다. 인생 골짜기에서 내 영혼이 어두워져 우울하고 슬플 때 그 산등성이에서 빛나는 주님의 얼굴을 바라봅니다. 그래서 나는 산을 오르며 내 영혼이 위로를 얻고 주님의 손길을 느끼며 쉼을 얻습니다. 나를 억누르고 괴롭히던 온갖 상념들을 계곡 물처럼 흐르는 보혈의 피에 씻어내고 저 산등성이 정상에서 기다리는 주님을 생각하며 한 걸음 한걸음 올라갑니다.
산 정상은 나의 성공이 아닌 은혜의 간증입니다. 전능하신 하나님 앞에서 한없이 작은 나를 보게 합니다. 작은 내가 크신 하나님을 느끼는 곳, 그 곳에 설 때 산 아래의 세상의 본 모습이 보입니다. 겉으로 화려하고 위대하고 멋지고 장엄하게 보이던 그 어떤 것도 산꼭대기에서 바라보는 볼 때는 한 줌의 먼지와 같은 것들입니다. 저 높은 곳, 빛나는 은혜의 보좌를 바라보지 못하고 인생 골짜기에서 먼지와 같은 것들을 취하기 위해 아등바등 다투고 싸우며 사는 것이 인생(人生史) 입니다.


롯데 자이언츠 박세웅이 7전8기 끝에 마침내 '아홉수'에서 탈출, 시즌 10승 달성에 성공했다. 박세웅은 13일 대구에서 열린 삼성 라이온즈와의 원정경기에서 선발 5이닝 동안 무려 13개의 안타를 내주고 5실점하는 난조를 보였지만, 동료 타자들의 도움을 받아 데뷔 첫 두자릿수 승수에 입맞춤했다. 롯데의 9대7 승리. 7번 실패후 8번째 10승 도전, 박세웅은 동료들의 도움이 얼마나 소중한 지 새삼 깨달은 경기였다.
박세웅은 지난 6월 25일 두산 베어스와의 잠실경기서 시즌 9승을 따낸 뒤 7경기에서 단 1승도 추가하지 못했다. 소위 '아홉수'에 단단히 걸린 것이다. 7경기 가운데 퀄티티스타트를 5차례 기록했지만, 득점 지원이 적었고 리드 시에는 불펜진이 승리 요건을 날려버리기도 했다. 마음고생이 컸지만, 박세웅은 자신의 페이스를 잃지 않고 선발 역할을 꾸준히 해왔다.
그러나 8번째 10승 도전에 나선 이날 박세웅은 올시즌 가장 어려운 경기를 해야 했다. 제구가 뜻대로 되지 않았고, 심리적 부담감을 어쩌지 못했다. 자신의 한 경기 최다인 13안타를 내준 것이 이날 박세웅의 심신의 상태를 말해줬다. 그러나 5이닝 동안 109개의 공을 전력으로 던지며 선발승 요건을 갖추고 마운드를 내려갔다.
롯데 타선은 1-4로 뒤진 4회초 삼성 선발 황수범과 불펜투수 최충연을 상대로 5안타와 3볼넷을 묶어 7점을 추가, 전세를 8-4로 뒤집으며 박세웅의 어깨를 가볍게 해줬다. 3점차로 앞선 7회초에는 김문호의 희생플라이로 한 점을 추가하며 승부에 쐐기를 박았다.
박세웅은 2회 1점, 3회 3점, 5회 1점을 각각 허용했다. 1-0으로 앞선 2회말 1사후 이원석 박한이 이지영에게 연속 3안타를 맞고 동점을 허용한 박세웅은 3회에는 집중 5안타를 맞고 3실점했다. 지나치게 코너워크를 의식한데다 직구와 포크볼 위주의 볼배합이 삼성 타자들에게 읽혔다. 1사 2루서 이승엽에게 128㎞ 포크볼을 던지다 중월 2루타를 맞고 역전을 허용한 박세웅은 이어 조동찬에게 다시 중전적시타, 계속된 2사 1,3루서 이지영에게 우전적시타를 내줘 1-4로 점수차가 벌어졌다. 3회까지 투구수가 이미 69개에 이르렀다.
다행히 롯데 타선이 이어진 4회초 공격에서 흐름을 빼앗아왔다. 8-4, 4점차 리드를 안고 4회말 마운드에 오른 박세웅은 1안타 무실점으로 이닝을 넘겼지만, 승리 요건의 '마지막' 관문인 5회는 쉽지 않았다. 선두 러프에게 우측 2루타를 맞고, 조동찬에게 적시타를 허용하며 3점차로 쫓겼다. 이때 조원우 감독이 직접 마운드를 올라가 박세웅을 다독였다. 그때 투구수는 이미 97개. 감독의 격려에 힘을 얻은 듯 박세웅은 이원석을 좌익수 플라이, 박한이의 고의4구 후 이지영을 1루수 땅볼로 제압하며 가까스로 5이닝을 채웠다.
박세웅은 평균자책점이 2.89에서 3.11로 치솟았다. 시즌 내내 유지해온 2점대 평균자책점을 잃는 대신 데뷔 첫 10승을 얻은 셈이다. 혹독한 대가를 치른만큼 박세웅으로선 평생 기억에 남을 경기다.