안태근 전 검사의 일로 요즈음 나의 SNS 담벼락이 뜨겁다. 문제는 그가 지난 10월에 세례를 받으면서 했던 간증에서 시작되었다. 그에게 세례를 베푼 교회는 세례 후보자들 가운데 한 사람을 선정하여 세례에 임하는 소감을 나누게 해 왔는데, 당시에 안태근 씨가 대표자로 선정되었다. 그는 기독교와는 전혀 상관없이 살아온 50여 년의 인생을 회고하면서 늦게라도 예수 그리스도의 은혜 안에서 자신의 교만과 죄를 깨닫고 회개하게 된 것을 감사한다고 고백했다. 그는 공직자로서 "깨끗하고 성실하고 열심히" 살아왔으나 억울한 누명을 쓰고 공직을 떠나게 되었다고 말하면서, 하나님께로부터 위로와 힘을 얻었다고 고백했다. 고백 중에 그는 여러 번 눈물을 훔쳤다. 교회는 늘 하던 대로 그의 간증 영상을 교회 홈페이지에 올렸다.
그 영상을, 8년 전에 그에게서 성추행을 당한 기억으로 괴로워하던 서지현 검사가 보게 되었다. 보도에 의하면, 그는 그 영상을 보고 견딜 수 없는 분노를 느꼈던 것 같다. 자신은 그 일로 인해 지금도 살이 떨릴 정도인데, 그 장본인은 그 모든 죄과를 씻어 낸 사람처럼 말하고 있으니, 피가 거꾸로 솟아오를 만하다. 그것이 서 검사로 하여금 침묵을 깨뜨리게 만들었고, 그 파장은 걷잡을 수 없이 커지고 있다. 검찰 내부에서는 차제에 관행화된 이 문제를 해결하자는 움직임이 거세고, 교계에서는 세례와 간증의 관행에 대해 반성하는 목소리가 커지고 있다.
작년, 국내에서는 문단에서 은밀하게 자행되고 있던 성추행과 성폭행의 실태가 몇몇 작가에 의해 수면 위로 드러났고, 미국에서는 연예계에서 공공연한 비밀이었던 사실들이 공개되면서 세상이 뒤집힐 듯했다. 그것은 곧 MeToo 운동("나도 당했어")으로 번져 나가 사회 곳곳에 숨겨져 있던 인간의 어두운 욕망의 모습들이 드러나고 있다. 그럴 법한 사람에서만 아니라 그럴 법하지 않은, 존경받는 영화인들과 언론인들 그리고 정치인들까지 이 일로 인해 차례로 무너지고 있다. 도대체 안 그런 사람이 있을까 싶을 정도로 문제가 심각하다.
이런 추문이 존재하지 말아야 할, 혹은 적어야 할 영역이 오히려 더 깊이 곪아 있다는 현실 앞에서 우리는 할 말을 잃는다. 영적 권위를 악용하여 탐욕을 채워 온 목회자들이 거듭 우리를 실망하게 하더니, 이제는 검찰 내부에 숨겨져 있던 음흉한 얼굴을 보고 경악한다. 여성 검사가 꼼짝없이 성추행을 참아야 한다면, 이 나라에서 그 문제로부터 안전한 사람은 아무도 없다는 뜻이다. 목회자는 그의 영적 책임 때문에 그런 문제에서 자유해야 하고, 검사는 그에게 주어진 법적 책임과 권위 때문에 그런 문제에서 자유해야 한다. 하지만 그들에게 주어진 권위와 권력이 오히려 더 안전하게 악행을 즐기게 만든 셈이 되었다.
이번 기회에 교계에서도 MeToo 운동이 일어나기를 바라는 것은 너무 순진한 기대일까. 그동안 불거진 일부 목회자의 스캔들은 널리 퍼져 있는 현상의 예외적 표출이다. 교단 안에서 혹은 교회 안에서 위계에 의한 성추행과 성폭행의 실상은 우리가 아는 것보다 더 깊고 더 넓다. 담임목사의 습관적인 성추행적 언어와 행동을 참고 살아온 여성 목회자들 혹은 직원들이 목소리를 낸다면 어찌될까. 하지만 지금 한국교회의 상황으로 볼 때 그런 운동이 일어나는 것을 기대하기는 어려울 듯하다.
그보다 더 현실적인 기대는 목회자들이 지금의 상황을 보고 경각심을 느끼고 언행을 고치는 변화가 일어나는 것이다. 여성 검사를 향한 웬만한 성추행적 언어와 행동을 관행처럼 여기는 검사들이 있는 것처럼, 목회자들 중에도 그런 사람들이 적지 않다. 여성 부교역자만이 아니라 남성 부교역자들에게도 언어적인 폭행을 일삼는 목회자들도 적지 않다. 어떤 경우에는 평신도 지도자들이 부교역자나 사무원 혹은 목회자의 아내를 상대로 그렇게 하기도 한다. 교회와 교계 내에 약자를 억압하고 유린하고 착취하는 불의한 일들이 말소되지 않으면 교회는 복음을 말할 자격을 잃는다.
또한 이번 사태를 지켜보는 그리스도인들 각자는 살아오면서 알게 모르게 습득된, 성을 대상화하고 수단화하는 성향에 물든 사고방식과 언어와 행동을 반성해야 한다. 일반화하여 말하자면, 한국 남성의 경우 자라면서 왜곡된 남성성을 주입받을 가능성이 매우 크다. 여성을 대상화하고 수단화하는 농담을 즐기고 성적 무용담을 자랑하는 문화에서 자라는 동안에 그런 사고방식과 언행을 당연시하게 되는 것이다. 그렇기에 이번 사태를 보면서 각자 자신을 돌아보아야 한다. 누군가에게 상처를 준 구체적 사례가 생각난다면 용기를 내어 그 사람에게 진실하게 사과하여 상처를 치유해야 한다. 그리고 자신이 처한 곳에서 그런 일이 발생하지 않도록 파수꾼의 역할을 하고, 그런 일로 고통받는 약자가 있다면 그의 목소리가 되어 주고 힘이 되어 주어야 한다.
이번 사태와 관련한 또 하나의 논점은 회개와 간증에 관한 것이다. 많은 이들이 안태근 씨의 회개를 가짜로 단정한다. 어떤 이들은 영화 '밀양'에 나오는 유괴 살인범 박도섭이 자신의 범행으로 아들을 잃고 아파하는 신애 앞에서 자신은 하나님께 이미 용서받았다고 말하는 장면을 떠올린다. 신애는 자신이 용서하지 않은 박도섭을 용서했다는 신에 대해 분노를 느끼며 무너진다. 서지현 검사가 말한 성추행이 실제로 있었다면, 안태근 씨의 간증 영상을 본 그의 심정은 신애의 그것과 유사했을 것이다. 자신은 8년 전에 당한 일이 어젯밤 일처럼 생생한데, 정작 그 일을 행한 사람은 성자라도 된 것처럼 간증하고 있었기 때문이다.
회개에는 두 가지가 있다. 하나는 하나님을 등지고 살아가던 사람이 하나님께 돌아서는 '유턴'(U-turn)으로서의 회개이고(돌아섬으로서의 회개), 다른 하나는 자신이 행한 잘못에 대한 구체적인 회개('뉘우침으로서의 회개')다. 세례는 '유턴'으로서의 회개를 확인하고 공표하는 예식이다. 세례를 통해 옛 사람이 십자가에 못 박히고 새 사람으로 거듭나는 것이다. 그것이 칭의의 사건이다. 한국교회의 문제는 칭의가 곧 구원의 완성인 것처럼 가르쳐 왔다는 데 있다. 요즈음 신학자들 사이에 이 문제에 대한 반성이 이어지고 있어서 다행이지만, 교회 현장에서는 여전히 세례가 구원의 종착점인 것처럼 가르치는 경향이 있다.
진심으로 회개하고 예수 그리스도를 주님으로 영접하고 새 사람이 되었다고 해서 즉시로 성자가 되는 것도 아니고 하늘로 들려 올려지는 것도 아니다. 회개하고 세례받음으로써 "구원받았다"고 말하는 것이 가능하지만, 그 구원에 안주해서는 안 된다. 회개의 열매를 맺는 성화의 삶으로써 구원받은 증거를 드러내야 한다. 그럴 때 첫 번째 회개가 진실임이 드러난다. 그런 점에서 본다면, 안태근 씨의 회개를 가짜라고 단정하는 것은 옳지 않다. 그렇다고 지금으로서는 진짜라고 단정할 수도 없다. 그것은 안태근 씨가 앞으로 증명해 가야 할 일이다. 그가 속한 믿음의 공동체도 그가 회개의 열매를 맺도록 도와야 하는 책임 앞에 서 있다.
한 사람이 회개하고 새로운 사람으로 변화되는 것은 점진적인 과정이다. 물론, 회개하는 즉시로 자신의 과거 죄에 대한 혐오감을 느끼면서 즉시로 행동하는 경우도 있다. 그렇다고 해도 윤리적인 완전에 이르는 것이 아니다. 또한 더 많은 경우에는 마치 신생아가 점진적으로 자라서 사람의 모습으로 형성되듯, 영적 신생아도 그렇게 점진적으로 형성된다. 안태근 씨는 50년 넘게 세속적인 가치관과 지혜를 따라 성공 지향적인 삶을 살아온 사람이다. 그가 세례를 받고 거듭났다고는 하지만 옛 사람의 습관에서 온전히 벗어나려면 상당한 시간의 노력과 아픔을 겪어야 한다. 그가 간증을 하면서 "비교적 모범적인 삶을 살아왔다"고 했고 "억울한 누명을 쓰고 공직을 떠났다"고 했는데, 지금의 그의 세계관과 가치관에서는 그것이 진심일 수 있다. 다만 그가 제자로서 성화의 길에서 계속 진보한다면 그러한 인식들에 대한 잘못을 깨닫고 어떤 손해를 당하더라도 자신의 잘못을 인정하고 용서를 빌며 처벌을 받는 데까지 나아가게 될 것이다.
그는 영적 여정의 출발점에 서 있는 사람이다. 그는 한편으로는 법적 정의를 따라 자신의 책임을 져야 하고, 다른 한편으로는 영적으로 성장해야 한다. 그렇기에 믿음의 공동체는 그가 법적 정의를 따라 당당하게 책임지도록 권면하는 한편, 새 사람으로 자라 갈 수 있도록 도와야 한다. 안태근 씨 자신도 이제 자신의 회개의 진위를 스스로 증명해야 하는 입장에 내몰린 것을 깨닫고 영적 결단을 해야 한다. 그렇게 하기에 그의 영성이 아직 연약하겠지만, 상황이 그렇게 되었다. 그렇다면 지금까지 배운 복음의 빛에서 깨달은 잘못에 대해서는 진실하게 인정하고 용서를 구하며 필요하다면 대가를 치러야 한다. 만일 여기서 주춤하여 다시 과거의 방식대로 자신을 변명한다면 그는 자신의 회개가 거짓임을 스스로 입증하는 것이 된다.
이 사태를 지켜보면서, 세례와 간증에 대한 교회의 관행에 대해서도 숙고하고 고민할 필요를 느낀다. 오늘 대부분의 교회에서는 세례를 준비하게 하면서 그리스도인 됨에 따르는 값에 대해서는 별로 강조하지 않고 그리스도인 됨의 유익에 대해서만 강조하는 경향이 있다. 충분한 준비가 되어 있지 않음에도 권면하여 세례받게 하는 경향도 있다. 나 자신도 이 문제에서 자유롭지 못하다. 세례 실적주의에 모두가 물들어 있는 것이다. 제자가 되려면 그에 따른 값이 어떤 것인지를 충분히 알고 시작하라고 하신 예수님의 말씀(눅 14:25-33)을 기억한다면, 좀 더 신중하게 세례를 준비하게 해야 옳으며, 세례 후보자에게 진실한 회개와 변화를 요구해야 한다. 약을 처방하면서 반드시 부작용을 설명해 주어야 하는 것처럼, 복음을 설명하면서 그 복음에 따른 희생에 대해서도 말해 주어야 한다.
세례를 준비하는 사람의 간증은 대체로 감동적이다. 한 사람의 영적 변화의 과정에는 언제나 신비한 손길이 역사하기 때문이다. 그래서 많은 교회에서 세례 후보자에게 간증을 하게 한다. 나도 몇 번 그렇게 했었는데, 유익보다는 위험이 더 많다고 판단하여 중단한 지 오래다. 우선, 신앙의 초기 단계에서 공동체 앞에서 공개적으로 고백하는 것이 본인 자신에게 영적으로 유익하지 않다. 세례받은 사람은 교우들의 영적 도움 가운데 겸손히 영적 성장을 추구해 가야 하는데, 공개적인 간증과 그로 인한 교우들의 반응과 기대 때문에 영적으로 교만해지거나 위선에 빠질 수 있다. 감동적인 간증의 당사자가 그 이후의 삶을 통해 이런저런 약점을 보일 때면 교인들도 상처를 받는다. 간증은 한 공동체 내에서 충분히 검증된 사람에게 부탁할 일이다.
안태근 씨의 간증이 이러한 문제를 극단적으로 증명한다. 이번 사태로 인해 안태근 씨의 믿음이 어느 길로 갈지 염려스럽다. 부디, 이 풍파를 잘 견디고 진실한 신앙인으로 형성되어 가기를 기도한다. 하지만 그것은 초보 신앙인에게는 너무도 감당하기 어려운 도전이다. 평생 믿음의 사람으로 살아온 사람도 이런 상황에 처하면 부인과 변명으로 대응하곤 했다. 그렇다면 그에게는 그것이 얼마나 어려운 일이겠는가. 그것을 생각하면 그의 회개와 거듭남이 대중에게 알려지지 않고 사랑의 공동체 안에서 점진적으로 숙성되었더라면 얼마나 좋았을까 싶다.


사랑하는 성도 여러분에게 주님의 평화가 가득 넘치기를 간절히 축원합니다. 우리는 매 주일마다 사도신경의 뜻을 배우고 있습니다만, 지난 주일은 추석이었기 때문에 "너희도 열매를 맺으라"는 제목으로 말씀을 드렸습니다. 오늘 다시 사도신경으로 돌아오게 되었습니다. 지금 우리는 예수님이 어찌하여 고난과 죽음을 당하시게 되었는지를 배우고 있습니다. 지난 주일에 우리는 사도신경이 고백하는 대로 예수님이 로마 총독 본디오 빌라도에게 고난을 당하시고 죽으셨다는 사실을 다시금 분명히 확인하였습니다. 만약 하나님이 오직 하늘만을 다스리시고 로마는 오직 이 땅만을 다스린다면, 하나님의 나라와 로마 제국은 서로 충돌할 필요를 느끼지 못하고, 함께 평화로이 지낼 수 있었을 것입니다. 하지만 하나님의 나라는 우리가 죽고 난 다음에 들어가거나 까마득히 먼 장래에 들어갈 수 있는 영혼의 나라가 아닙니다. 하나님의 나라는 예수님을 통해 이 땅에 가까이 다가왔을 뿐만 아니라, 우리 가운데서 실현되기 시작하였습니다. 그러므로 하나님의 나라는 자연히 이 땅을 지배하려던 로마 제국과 충돌할 수 밖에 없었습니다. 예수님은 모든 사람들을 다음과 같은 선택 앞에 세우셨습니다. 하나님의 통치를 따를 것이냐, 아니면 로마 황제를 따를 것이냐? 하나님이냐, 시저냐? 사랑이냐, 폭력이냐? 이런 당돌한 요구 때문에 예수님은 결국 로마 황제의 하수인이었던 본디오 빌라도의 총독의 손에 정치적인 죽음을 당하실 수 밖에 없었습니다. 무한한 사랑을 설교하신 예수님이 총칼로 다스리는 로마에게 패배하실 것이라는 사실은 실로 불을 보듯이 빤한 사실이었습니다.
하지만 예수님이 고난을 당하신 책임은 전적으로 로마 총독에게만 있지 않습니다. 로마 총독이 예수님을 죽이기로 결정하기 전부터 예수님을 죽이기로 모의한 사람들이 있었습니다. 그들은 바로 유대교 지도자들, 대제사장과 장로들이었습니다. 그 당시 하나님을 가장 잘 섬긴다고 자처하던 그들이 바로 하나님이 보내신 독생자 예수님을 죽이기로 모의하였던 것입니다. 그들은 예수님의 말씀과 행동을 사사건건 물고 늘어졌습니다. 그들은 결국 열두 제자 중의 하나였던 가롯 유다를 돈으로 매수하여 예수님을 체포하였습니다. 그들은 예수님을 대제사장 가야바 앞으로 끌고 가서 심문한 후에 빌라도의 손에 넘겨주었습니다. 그들은 군중심리로 빌라도 총독을 압박하면서 예수님을 처형할 것을 강력히 요구하였습니다.
이방인도 아닌 같은 동족이, 더욱이 무신론자들이 아닌 경건한 종교인들이 왜 한사코 예수님을 죽이려고 발버둥을 쳤을까요? 오늘의 본문에 기록된 대로, 그들이 가장 화가 났던 이유는 바로 성전에 관한 예수님의 발언 때문인 것 같습니다. 예수님은 성전에서 장사하던 사람들을 몰아내신 후에 성전 파괴를 예언하셨습니다. "성전의 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너질 것이다"(마 24:2). "이 성전을 허물라. 내가 사흘만에 다시 짓겠다"(요 2:19). 그들이 화가 났던 또 다른 이유는 예수님의 도발적인 주장 때문이었습니다. 하나님의 아들과 그리스도가 되시고 장차 심판자로 오실 것이라는 예수님의 말씀에 그들의 분노는 하늘 끝까지 닿았습니다. 얼마나 화가 났던지, 제사장은 예수님의 옷이 아니라 자기 옷을 찢었다고 합니다. 그리하여 제사장은 예수님을 죽여야 하겠다고 결심하고서는, 예수님의 얼굴에 침을 뱉고 주먹과 손바닥으로 마구 때렸습니다.
제사장은 예수님의 말씀을 "참람하다"고 하였습니다. "참람하다"는 말은 요즘 거의 쓰이지 않는 옛 말인데, 이 말의 뜻은 "하나님을 모독한다"는 말입니다. 그가 보기에 예수님은 '하나님의 아들과 그리스도, 심판할 인자'로 자칭함으로써 하나님을 모독하고 유대교를 위태롭게 하는 인물이었습니다. 유대교를 떠받치고 있던 기둥은 성전이었고, 성전을 떠받치고 있던 기둥은 율법이었습니다. 그런데 예수님은 율법을 파괴함으로써 성전 체제를 무너뜨리는 위험 인물이었습니다. 심지어 모세보다 더 높은 권위를 지닌 자로 말하고 행동하는 예수님을 도저히 용납할 수 없었습니다. 그리하여 종교 지도자들은 자기들의 신분과 율법을 위태롭게 하는 예수님을 죽이기로 모의하였던 것입니다.
하지만 성경을 자세히 들여다보면, 율법에 대한 예수님의 태도는 두 가지로 나타납니다. 한편으로 예수님은 율법에 대해 매우 충실한 분으로 나타납니다. 그 당시 율법을 가장 충실하게 지킨다고 자처하고 자랑하던 바리새인들보다 더 철저하게 예수님은 율법의 기본 정신을 강조하셨습니다. "내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라. 폐하러 온 것이 아니오, 완전케 하려 함이로다. 진실로 너희에게 이르노니, 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획이라도 반드시 없어지지 아니하고 다 이루리라"(마 5:17-18). 그 당시의 유대인들은 어떤 율법은 더 가볍게 만들었고, 어떤 율법은 더 엄중하게 만들었습니다. 하지만 예수님은 모든 율법을 실천해야 한다고 말씀하셨습니다. 오직 그런 자만이 하나님 나라의 약속에 들어갈 수 있다고 말씀하셨습니다. 다른 한편으로 예수님은 종종 율법을 공격하셨을 뿐만 아니라 공공연히 어기셨습니다. 예수님은 안식일 규정을 어기셨습니다. 안식일에 배고픈 제자들이 이삭을 잘라먹는 것을 허용하셨으며, 안식일에도 병자를 고쳐 주셨습니다. 예수님은 손을 씻고 음식을 먹어야 한다는 율법을 어기셨습니다.
그렇다면 이와 같은 율법에 대한 예수님의 이중적인 태도를 우리는 어떻게 받아들여야 할까요? 어떤 율법은 지켜야 하고, 어떤 율법은 지키지 않아도 된다는 말입니까? 그렇다면 우리가 지켜야 할 율법은 무엇이고, 지키지 않아도 좋을 율법은 무엇입니까? 예수님은 율법을 폐하려고 오셨습니까, 아니면 율법을 완성하려고 오셨습니까? 사람은 율법으로 구원을 얻습니까, 아니면 하나님의 은혜로 구원을 얻습니까? 우리처럼 그 당시 유대인들 사이에도 이런 갈등이 일어났을 법합니다. 그런데 예수님은 이런 갈등에 더 부채질을 하셨습니다. 그리하여 예수님과 유대인 사이에 "율법을 어떻게 이해해야 하는지?"에 관해 갈등과 충돌이 일어났습니다. 율법을 충실히 지키려던 바리새인들은 예수님을 죽임으로써 갈등을 해결하려고 했습니다. 바리새인들은 예수님을 '하나님 모독자'로 낙인찍음으로써 율법의 저주를 받게 했습니다.
하지만 성경을 더 깊이 들여다보면, 유대인과 예수님의 갈등은 율법에 대한 서로 다른 이해 때문에 빚어진 갈등만은 아니었습니다. 더 근본적으로 유대인과 예수님의 갈등은 율법과 은혜의 갈등이었습니다. 그 당시 유대인들은 율법을 충실히 지키는 자를 의로운 자로 보았습니다. 그래서 그들은 마지막 심판 때에 하나님이 율법을 모르는 자, 율법을 어기는 자를 심판하시고 율법을 충실하게 지키는 의로운 자를 구원하실 것이라고 굳건히 믿었습니다. 하지만 예수님의 생각은 이와는 정반대였습니다. 예수님은 죄인을 심판하시고 의인을 구원하시는 하나님을 가르치신 것이 아니라, 죄인을 찾으시고 구원하시는 사랑의 하나님을 가르치셨습니다. 다시 말하면, 예수님은 율법의 하나님, 율법의 기준에 따라 냉혹하게 심판하시는 하나님을 전파하신 것이 아니라, 죄인을 불쌍히 여기시고 불의한 자를 의롭게 하시는 하나님을 전파하셨습니다. 이와 같은 하나님은 전통적인 유대인의 하나님과는 전혀 다른, 새로운 하나님이었습니다. 예수님의 하나님은 아무 조건도 없이 죄인을 찾으시고 용서하시는 은혜의 하나님, 자비와 사랑의 하나님이셨습니다.
이와 같은 예수님의 가르침을 그 당시 유대인들은 도저히 이해할 수 없었을 뿐만 아니라, 충격적으로 받아들였습니다. 그들은 예수님이 율법을 파괴할 뿐만 아니라 하나님을 모독한다고 생각했습니다. 그리하여 그들은 예수님을 죽이기로 마음을 먹었고, 빌라도 총독의 손을 빌려 십자가에 처형하였습니다. 그러므로 예수님은 율법 때문에 돌아가신 셈이 됩니다. 하지만 하나님은 예수님을 죽음에서 일으키심으로써 예수님의 입장이 옳았음을 입증하셨습니다. 그리하여 이제 예수님은 모든 믿는 자들에게 율법의 끝, 율법의 마지막(롬 10:4)이 되셨습니다. 예수님 이후로 모든 사람은 율법의 행위로, 자신의 업적으로 의롭다고 인정을 받는 것이 아니라, 바울의 말대로 오직 믿음으로 의롭다고 인정을 받게 되었습니다.
"회개하고 복음을 믿어야 구원을 받는다"고 말할 때, 마치 회개와 믿음이 구원을 받는 조건인 것처럼 생각하는 사람들이 적지 않습니다. 아닙니다. 회개와 믿음은 다만 구원을 받아들이는 통로가 될 따름이지, 구원의 조건이 아닙니다. 회개와 믿음은 구원을 받기 위해 우리가 행해야 할 업적과 공적이 아닙니다. 구원은 오직 거저, 아무 조건 없이, 은혜로 주어지는 하나님의 일방적인 선물입니다. 그렇다면 회개와 믿음은 무슨 일을 합니까? 회개와 믿음은 우리가 하나님에게 용납될 수 없는 죄인임에도 불구하고 하나님에게 용납되었다는 사실을 용납하는 일입니다. 그러므로 하나님은 우리의 회개와 믿음을 보시고 우리를 의롭다고 하시지 않습니다. 회개와 믿음은 다만 은혜를 수용하는 그릇일 뿐입니다.
예컨대 배고파 죽어 가는 어느 거지가 깡통에 따뜻한 밥을 얻어먹는 은혜를 입었다고 한번 생각해 봅시다. 거지가 밥을 얻어먹게 된 것은 거지가 구걸을 잘 했기 때문입니까? 아니면 예쁜 깡통을 내밀었기 때문입니까? 아니면 거지의 얼굴이 유달리 잘 났기 때문입니까? 아니면 거지의 출신이 남달리 뛰어났기 때문입니까? 아니면 그 날따라 거지가 깨끗한 옷을 입었기 때문입니까? 그 어느 것도 아닙니다. 다만 거지가 은혜를 입었기 때문입니다. 다만 거지가 불쌍히 여김을 받고, 은혜를 받았기 때문입니다. 이처럼 죄인이 하나님의 용서를 받고 구원을 받은 것은 전적으로 하나님의 은혜 때문입니다. 예수님은 바로 이런 하나님, 죄인을 부르시고 죄인을 의롭게 하시는 자비로우신 하나님을 선포하셨습니다. 하지만 그 당시에 율법을 지키면서 스스로 의롭다고 자처하고 자기들만이 구원을 받을 수 있다고 자랑하던 바리새인들은 이런 하나님을 믿을 수 없었습니다. 아니 이런 하나님은 그들에게 완전히 생소한 하나님이었습니다. 그래서 이런 하나님을 가르치는 예수님을 그들은 "참람하다"고 여겼습니다. 그래서 하나님을 모독하는 예수님에게 율법에 따라 저주를 내렸습니다. 하지만 그들은 잘못 믿었습니다. 하나님을 잘못 알았습니다. 바리새인들은 하나님을 무시무시한 심판자로만 보았습니다. 하지만 예수님은 하나님을 전혀 다르게 보셨습니다. 아니 예수님은 진정한 하나님, 사랑과 용서의 하나님을 가르치셨습니다.


반려동물뉴스(CABN) 지난 5월 17일에 인천에서 진돗개 모녀도살 사건이 일어났다. 당시 입양한 사람은 3개월 동안 잘 키우겠다고 진돗개 보호자에게 접근하여 강아지를 입양했다. 이 사건은 반려견 입양후 1시간 뒤에 도살업자에게 넘겨져 2시간이 된 시점에 진돗개 모녀는 도살당했다고 전해졌다. 보호자는 "평소 친하게 지낸 분이 소개해 준 사람이라 의심없이 강아지를 입양 시켰다. 그러나, 2시간뒤에 도살업자에게 도살된 사실을 알게되니 현재는 정신과 치료를 다니며 죽고싶다는 생각만 할뿐이다"라고 말했다. 다음강사모 최경선 회장은 "가까운 이웃을 믿어 도살업자에게 넘겨진 반려견을 애도하며 다시는 이런 일이 일어나지 않도록 많은 반려인들의 참여를 부탁한다"고 전했다. 현재, 다음포털 강사모에서는 강사모 회원 7만 6천명을 대상으로 전체 메일과 쪽지를 보내고 본 청원을 카페 대문에 전면 배너를 배치하여 적극적으로 이 사실을 알린다고 말했다.
고양이에게 화장하는 것이 학대인 줄 모르는 동물학대 유튜버가 늘고 있다!
반려동물뉴스(CABN)지난 9월 26일에 동물권행동 카라에서는 엽기적인 고양이 학대 상황을 확인한 긴급 구출 제보를 받았다고 전했다.유튜브에 공개된 이 영상에서는 어린 고양이가 제대로 보행조차 하지 못하는 상황에 고양이의 얼굴에 화장을 했다. 또한, 고양이를 자신의 팬티에 집어 넣고 코를 손가락으로 튕기는 엽기적인 모습의 영상이 담겨 있다.특히, 네티즌이 많이 공분한 이유는 이 영상의 제목이 "고양이 학대 아님"이라는 사실이였다. 이 유튜버는영상속에서 다리 사이에 고양이를 뒤집어 놓고 고양이의 성기를 확대하는 장면을 찍어 놓았다.…
반려동물뉴스(CABN)오늘 강사모에서는 DAUM강사모 회원을 대상으로 JTBC 부다캐스트 출연할 유기견 입양자를 찾는다고 공지했다.JTBC가 방영하게 되는 그랜드 부다캐스트는 연예인들이 직접 호텔리어가 되어 몸과 마음에 상처를 입은 유기견을 고객으로 맞이하는 프로그램이다. 또한, 평생 함께할 가족을 찾아 주는 프로그램으로 다가오는 6월 3일(월)에 첫 방송될 예정이다.한편, 강사모는 긴급공지를 통해 현재 6마리의 유기견들의 사진을 올리고 강사모 그룹에 연관된 다양한 매체와 채널을 통해 유기견 입양자를 찾고 있다. 관심있는 분들은 DAUM강사모 카페나 블로그, 인스타, 페이스북, 카카오스토리, 트위터를 확인하면 된다.…


제가 가장 좋아하는 단어는 관점입니다. 나만의 관점을 만드는 것은 중요하며 상대의 관점을 파악하는 것 또한 매우 중요합니다. 저는 요즘 영재아이들에게 창의력 교육을 하고 있습니다. ‘영재’란 무엇일까요? 제가 생각하는 진짜 영재는 세상이 지금 무엇을 원하는 가를 정확히 아는 아이들이라고 생각합니다. 강의를 하다 보면 똑같은 단어로 똑같은 내용을 전달하더라도 각자 개인의 반응이 다릅니다. 이것이 우리의 미래입니다. 우리의 미래는 예측하기 어렵고 더욱 다양해 질 것입니다. 고객은 무엇을 구매할까요? 고객은 자신이 이해한 것을 구매합니다. 판매자가 소비자를 이해시키지 못하면 소비자는 구매를 보류하게 됩니다.
혁신으로 가는 길
예전에는 어떠한 신제품이 나오면 그 제품의 구매여부가 주된 문제였지만 지금은 사유의 문제입니다. 즉 이것은 과연 어디까지 확장이 될 수 있을까를 고민한다는 겁니다. 많은 기업들이 제게 포화된 시장에서 경쟁력 있는 시장동력을 어떻게 만들 수 있을까요? 라는 질문을 가장 많이 합니다. 구글을 예를 들겠습니다. 구글은 한 해에 70~80조 매출을 올립니다. 그 중 대부분이 검색 비즈니스를 통한 매출입니다. 하지만 검색 비즈니스가 가진 가장 근본적인 한계가 있습니다. 인터넷과 검색어입니다. 사람들은 궁금한 것만큼 검색어를 알지 못합니다. 또한 인터넷이 없으면 전혀 사용을 할 수가 없습니다. 그래서 구글은 검색어를 넣지 않고도 검색할 수 있도록 향기인식 및 사진인식 서비스를 개발하고 인터넷이 연결되지 않는 곳을 위해 인터넷을 사용할 수 있도록 우주에 풍선을 띄우고 있습니다. 시장은 절대 포화되지 않았습니다.
혁신적인 관점이란
우리 기업들은 혁신을 위해 워크숍을 합니다. 3등 기업은 1등 기업을 분석하는 워크숍을 합니다. 1등 기업은 글로벌 회사를 벤치마킹합니다. 이것은 혁신워크숍이 아닙니다. 혁신워크숍을 혁신해야 합니다. 가지고 있는 자산을 쪼개고 분석하여 새로운 시장으로 만들어 내는 것이 필요합니다. 다른 분야의 비즈니스 방법을 공유해야 합니다. 성장의 시기는 자신의 바닥을 확인하는 시기입니다. 바닥을 확인하면 할수록 피드백을 갈구하게 되고 도움을 요청하게 됩니다. 힘들지만 바닥을 확인하며 더욱 높게 뛰어오르는 능력을 키우는 능력이 가장 큰 성장을 이룬다고 생각합니다.


계절의 여왕으로도 불리는 5월, 지금 여왕님은 기분이 안 좋으신지 잔뜩 찌푸린 얼굴을 하고 계시다. 대부분 동남아시아 휴양지 역시 5월의 날씨는 매우 변덕스럽다. 우기의 시작점에 있기 때문이다. 특히 6~8월이면 우리나라 뿐만 아니라 대부분 동남아 지역도 본격적인 우기(장마)로 들어간다.
하지만 동남아 중에서도 계절이 다른 곳이 있으니 바로 발리, 발리는 적도 아래 남반구에 위치해 있어 우리와 계절이 반대다. 따라서 여름철 동남아 우기를 피해서 좋은 날씨를 만끽하고 싶은 분들은 발리로 여행을 계획해 보시는 것은 어떨까?
이번에 소개해 드릴 곳은 발리 우붓에 있는 파요간 빌라이다. 나름 생긴지 오래된 풀빌라이며 독특한 컨셉 덕분에 이름이 꽤 알려진 곳이기도 하다. 우붓에 있지만 계곡의 스펙타클한 전망 대신 더욱 자연친화적이고 소박한 자연환경을 가진 곳이다.
<아기자기한 우붓의 풍경을 담고 있는 파요간 풀빌라>
특히 파요간 풀빌라는 독특하고도 일관적인 컨셉으로 유명하다. 파요간의 유니크한 컨셉은 바로 발리 전통의 미를 최대한 살리고 있다는 점이다. 이런 컨셉은 전체 풍경, 내부 장식, 빌라의 디자인 모두에 해당이 된다. 하다 못해 빌라에 쓰이는 석조 역시 발리 전통 조각상에 쓰이는 화산암을 최대한 이용하고 있을 정도다. 언뜻 보기에는 어설픈 앙코르와트 같은 곳에 온듯한 느낌을 주기도 한다. 약간 폐허의 미까지 주고 있는 독특함까지 있어 확실하게 컨셉은 제대로 잡은 셈이다.
<독특한 파요간 풀빌라의 정원>
다만 로비는 매우 현대적이면서도 웅장한 모습이다. 단순함 속에 탁트인 시원함과 웅장함을 동시에 가진 곳이다. 언덕에 위치한 곳 답게 1층은 로비 아래층은 메인 레스토랑으로 이용이 되고 있다. 로비 끝에 서면 탁트인 풍경과 함께 메인 수영장이 보인다. 메인 수영장 역시 가운데 떡하니 힌두조각상이 있다.
정말 일관적으로 전통의 미를 살리려는 노력이 보인다. 메인 수영장은 풀빌라 치고는 나름 규모가 큰 편이며 언덕 아래로 물이 떨어지는 인피니트 풀이다. 다만 행잉가든 같은 인상적인 풍경을 기대하기에는 약간 부족한 듯 하다.
<아래에서 내려다본 로비와 레스토랑>
<시원해 보이는 메인풀, 나름 인피니트 풀이다>
대규모 풀빌라 답게 정원과 부지가 매우 넓다. 낮은 언덕에 위치해 있어 버기카가 절찬리에 운행중이다. 로얄 피타마하와 같은 웅장한 경관을 기대하기는 어렵지만 자연친화적이고 소박한 환경을 자랑한다. 주변 정원이나 인테리어 역시 전통 석재를 최대한 활용해 만들어져 있어 산책하는 것만으로도 즐거움이 큰 곳이다. 앞서 말씀드렸듯이 경사 역시 그렇게 급하지 않아 천천히 걸을만한 구조다.
<산책하는 맛이 있다. 물론 산책하러 풀빌라에 온건 아니겠지만...>
<개인 빌라로 들어가는 대문, 입구>
위에서 내려다 보면 빌라는 마지 초가집을 얹은 듯한 소박한 구조다. 외부와 격리된 빌라의 대문을 지나면 바로 객실이 나온다. 보통 풀빌라가 겉은 발리스타일이라도 내부는 현대적인 곳이 많은데 이 곳은 내부 역시 발리의 멋을 최대한 살리기 위해 노력했다. 단순하고 심플하면서도 객실이 넓고 여유가 있다. 벽면을 장식하고 있는 다채로운 문양 역시 전통적인 맛을 흠뻑 담고 있다. 진짜 시작부터 끝까지 일관적인 컨셉이라 할 수 있다.
예전에 만들어진 풀빌라 치고는 객실도 매우 넗다. 깔끔한 대리석으로 되어 있어 시원하고도 깔끔한 느낌을 주며 침실의 캐노피는 그 분위기를 더해주고 있다. 욕실도 상당히 넓고 자꾸지도 갖추고 있다. 다만 약간 데코가 부족해서 인지 썰렁한 느낌을 주기도 한다. 그래도 좁은 것 보다야 훨씬 낫지 않을까?
<파요간 빌라의 자꾸지>
<아래에서 내려다본 개인 빌라>
풀빌라의 백미로 볼 수 있는 개인풀 역시 빌라 독채와 바로 연결이 되어 있다. 무채색의 석조 장식에 파란 타일의 개인풀로 되어 있어 보는 것만으로도 시원한 느낌을 준다. 개인풀은 보는 것 만으로도 시원한 느낌을 더해주고 있다. 크기 역시 만족스럽다. 다만 객실 위치에 따라서 주변이 넓게 탁 트여있는 경우가 많아 프라이빗한 환경측면에서는 다소 아쉬운 편이다. 다만 울창한 숲이 아니다 보니, 저녁 풀에서 수영을 할때 벌레의 습격을 당할 위험은 적은 편이라 하겠다.
부대시설은 나름 대규모 빌라답게 넓직한 편이다. 스파, 레스토랑, 연못 등의 모든 시설이 여유있게 배치되어 있으며 하다 못해 빌라 부지 안에는 힌두사원까지 있다. 이처럼 파요간 빌라는 전통적인 부분에 큰 치중을 한 곳이다. 무언가 현대적이고 럭셔리한 것보다는 이국적이고 여유있는 휴양에 어울리는 그런 곳이라 하겠다. 프라이빗한 공간보다는 여유로운 부지와 분위기 때문인지 허니문 외에 가족형 풀빌라로도 추천할 만한 곳이다.


첫토익 500을 수강하게된 이유는 시험준비를 위해 필수과목으로 토익이 들어가있어서 수강하였습니다. 살면서 영어랑 담을쌓고 지내왔기에 첫걸음을 내딛는데 힘들었지만 데이지쌤과 유선쌤의 열정담긴 강의에 저 역시도 열정을담아서 더 관심을가지고 더 열심히 수업에 임할수있지 않았나 싶습니다. 아직 스스로 부족하다고 느껴지기에 다음반으로 재수강 등록하였습니다. 재수강하는데에는 다이유가있겠죠. 데이지쌤과 유선쌤강의는 핵심을 잘찝어주시고 개개인학생의 부족한점을 잘 매꾸어주시고또 수업도 재미있게 진행하려하십니다. 저처럼 처음 영어에 발을 내딛는분들이라면 부담없이 더 쉽게 다가갈수있을거라 생각하여 추천해드리고싶습니다.
강*석 님이 2020-06-27에 작성한 후기
서면 ybm 첫토익 수강후기
토익학원을 알아보다가 서면 ybm을 알게�怜� 아무것도 모르는 토린이? 였기 때문에 완전 기초부터 잡아주는 첫토익을 수강하게 �營윱求�! 수업이라고 하면 되게 지루하고 따분하다고만 생각�榮쨉� 데이지 선생님과 기초부터 차근차근 수준에 맞게 수업을 진행하니 알게되는거도 많아지고 실력도 금방늘고 수업이 지루하지 않고 오히려 재밌게 다가왔습니다. 항상 수업도 정성스럽게 준비해주시고 기초를 너무 탄탄하게 잘 다질 수 있는 수업이었던거 같습니다 수강생 한명 한명 친절하고 각자의 속도의 맞게 피드백도 해주시는게 너무 좋았고 그렇기에 실력도 금방금방 늘었습니다. 수강생의 의지도 의지지만 선생님께서 수업시간 이외에도 우리가 어떻게 공부를 진행해야 하고 어떤부분이 부족한지, 그걸 해결하는 능력 그리고 스킬들을 꼼꼼하게 말씀해주시니 그거 또한 너무 좋았습니다. 토익을 처음하는 사람이라면 그리고 저처럼 기초가 없는, 기초부터 차근차근 배우고 싶으면 누구든지 추천드리는 수업이고 하고자 하는 의지만 있다면 너무 좋은 수업이 될거라고 생각하고 추천합니다! 항상 좋은 수업해주시는 선생님께 감사합니다~~
손*민 님이 2020-06-26에 작성한 후기
토린이로서 첫토익은 최고입니다.
LC가 뭔지 RC가 뭔지도 모르는 상태였는데, 토익을 해보자!라는 생각하나로 무작정 들었던 첫 수업이였습니다. 첫 수업 듣자마자 오? 생각보다 할만한데? 라고 생각했던 것 같아요! 시험 칠 때 뭘 중심으로 보고 문제를 풀어야하는지 효율의 끝판왕을 보여주셨습니다. 혼자 숙제할 때도 점점 느는 게 보이는 것 같아서 뿌듯했어요! 조만간 있을 토익시험이 기대됩니당 토익의 첫 시작이 막막해서 고민하고 계시는 분들이나 기초를 확실히 잡고싶다 하시는 분들 진짜 추천드려요! 시작이 반이라고 생각했는데 나머지 반은 데이지 쌤과 유선쌤이 채워주세요ㅎㅎㅎ 쌤들 항상 감사하고 만점받을 때까지 열심히 수업 들을게요히�R
박*빈 님이 2020-05-28에 작성한 후기
첫 토익 500+ 후기!!
첫 토익이라 어디서부터 공부해야할지 감이 안오고 막막했는데 데이지선생님의 토익 500반 강의를 듣고 어느 부분을 중점으로 봐야하고 문제를 풀때 어떤식으로 풀어나가고 외워둬야 할 것들이 무엇인지 자세히 알게되었습니다! 처음인데도 RC,LC 둘 다 기초를 잘 다지고 있는거 같아서 좋아요! 그리고 설명도 알기쉽게 해주셔서 이해가 잘되고 실력도 많이 늘어서 계속 듣고 싶은 강의 입니다!!
김*호 님이 2020-05-28에 작성한 후기
첫토익 데이지 선생님 강의 굉장히 객관적(?)인 후기
일단 선생님께서는 항상 수업 자료를 준비해 오십니다. 아마 매우 귀찮을 것으로 예상 되지만 가르치는 학생들을 위해 다 준비해 오시는 것 같습니다. 선생님 성격이 밝으시고, 수업 분위기를 잘 리드해주셔서 살면서 다녀왔던 어둡고 칙칙한 다른 학원 수업들 분위기와는 다르게 수업 분위기가 굉장히 좋았습니다. 덕분에 제 칙칙한 인생도 한결 밝아진 것 같습니다. 음 수업내용을 되돌아보면 마치 담배피고 텁텁할 때 빨대를 통해 혀를 적시는 아이스 티 같다고 할까요? 모르는게 있을 때 언제든지 질문하면 친절하게 잘 알려 주시구요 수업할때 강조 하셨던 부분들은 관련 문제가 나올때 마다 매번 계속 강조 해주셔서 굳이 외우려 안해도 웬만한 것들은 반 강제로 외워진 것 같습니다 ㅎㅎㅎ 아마 저 아닌 다른 학생분들도 공감하실 것 입니다. 데이지 선생님의 특성 상 선생님 본인이 문제를 푸는 방법을 곧장 그대로 알려주시기 때문에 문제풀이 중 일때의 선생님을 실험관 속 생명체 마냥 관찰하다 보면 습관적으로 반복하시는 행동들과 말씀을 발견할 수 있습니다. 그걸 따라하다 보면 제 2의 데이지 ㅇ? 그걸 스스로 따라하다 보면 무언가 많이 바뀌어 있을거에요. 못 풀던 문제가 풀리게 됩니다. 지극히 팩트입니다. RC에서도 효과를 봤지만 특히 저는 LC에서 더 큰 효과를 봤습니다. 저는 개강 후 중반쯤 되는 시기에 들어온 학생이라 처음 LC수업을 들었을 때와, 최근 수업을 들었을 때 수준 차이를 더 크게 체감할 수 있습니다. 그만큼 데이지 선생님의 강의가 효과적이라는 것이죠! 들리지 않던게 들리게 되고, 보이지 않던게 보이게 되며 강풍에 자존심이 꺾인 채 내리던 비로 젖은 문제들이 조금씩 눈이 되어 내리는 문제가 많아지는 따뜻한 풍경을 볼 수 있었습니다. 후기작성 끝 - 요약 겸 P.S. 1. 수업 준비를 아주 철저하게 해 오시는 것 같다. 2. 자기 학생을 잘 챙겨 주시는 것 같다. 3. 수업 분위기가 밝다. 4. 강의 영상을 다시 볼 수 있게 해 주셔서 배우지 못한 부분들을 여러번 다시 보고 복습을 반복 할 수 있었다. 5. 반복적인 설명과 강조로 인해 웬만한 것들은 반 강제적으로 암기가 된다. 6. 선생님이 문제 풀이해주실 때 모습을 잘 관찰하고 따라하는 것을 습관들이면 못 풀던게 풀린다. 신기하다. 7. 새벽 01시 35분 늦ㅈ었다. 이제 공부하러 가야한다. 암울해졌다.
최*진 님이 2020-05-27에 작성한 후기
첫토익 굉장히 굳
자세하게 완전기초부터 해주셔서 굉장히 좋았습니다 화이팅 처음 시작하는 토익이라서 정말 기초문법도 몰랐는데 강의들으면서 실력이 매우 늘었네요 이제 500끝내고 700,으로 들어가는데 다른 학원말고 역시 토익은 ybm이라는 말이 괜히 나온게 아닌거 같습니다 강사님들도착하시고 매우만족 합니다
백*영 님이 2020-04-30에 작성한 후기
토익을 시작하는 분들에게 데이지쌤의 첫토익 강의를 추천해요~


엑셈이 신규 수주에 성공한 행정자치부 정부통합전산센터는 중앙행정기관의 정보시스템을 통합운영하기 위해 설립된 중앙행정기관용 데이터센터로, 국내 최대의 IT인프라를 구축하고 있다. 고가용성과 고보안성이 요구되는 전자정부시스템에 맥스게이지가 납품되며 공공사업에도 강한 면모를 드러내고 있다. 한편, G마켓과 옥션이 합병하여 출범한 이베이코리아는 최근 종합쇼핑몰 사업을 확장하면서 DB 성능관리 도입의 필요성이 증대됨에 따라 이미 업계에서 기술적 안정성을 검증 받은 맥스게이지를 도입하기로 결정하였다.
한편, 엑셈의 APM 솔루션인 인터맥스(InterMax)가 금융결제원, MG손해보험 등 대표 금융 기관에 수주를 성공시키며 가시적인 성과가 도출되고 있다. 금융결제원의 경우, 금융의 핵심 부문인 계정계 시스템에서 맥스게이지가 먼저 인정을 받으며, 인터맥스를 함께 공급하게 되었다. 이에 따라 주요 시스템의 DB와 웹어플리케이션서버(WAS)의 성능을 엑셈의 주요 제품인 맥스게이지와 인터맥스가 실시간 모니터링 하게 되었다. 이어, MG 손해보험은 차세대 시스템 구축사업에 인터맥스를 전사적으로 도입하며 적용 영역을 넓혀가고 있다.
엑셈은 ‘맥스게이지 for 오라클(MaxGauge for Oracle)' 및 '인터맥스(InterMax)'의 웹 버전을 출시하고, 최근에는 고급 분석 및 시각화 기법을 추가하며 고객의 호응을 얻고 있다. 사용자 편의성과 유연성을 대폭 반영하며 효율적인 시스템 성능관리를 원하는 고객의 니즈를 만족시키는데 주력했다. 삼성전자, SK하이닉스, 한국전력공사, 우리은행 등 금융, 공공, 제조의 다양한 분야에서 제품의 신뢰성과 성능을 인정받아 지속적으로 고객을 확보하고 있으며, 특히 금융 분야에서 80%를 웃도는 점유율을 굳건히 하고 있다.
엑셈 조종암 대표는 "전반적인 IT시장의 침체 분위기 속에서도 꾸준한 수주 계약이 이뤄지고 있다." 며 "1위 기업에 자만하지 않고 엑셈다운 꾸준한 연구 및 개발로 제품의 안정화에 집중하겠다."고 말했다.


절대평가제 도입으로 2015학년도 자사고 입시는 예년과 달리 매우 혼란스러운 상황이다. 먼저 무엇이 어떻게 바뀌었는지 구체적으로 살펴본 후, 이러한 변화가 자사고 입시 환경에 어떠한 변화를 미칠 것인지 2차례에 걸쳐 진단해보기로 한다.
1. [동일] 단계별 전형 실시 : 서울 이외의 자사고의 경우 영어만 반영하는 외고, 국제고와 달리 주요 교과 또는 전 교과 내신을 반영하여 일정 배수(학교에 따라 다르나, 보통은 2배수)를 선발한 후 최종 서류와 면접을 통해 합격생을 선발한다. 즉 단계별 전형이 실시되어 왔는데, 이러한 단계별 전형은 올해에도 그대로 유지된다.
2. [변경] 1단계 서류 반영 금지 : 용인외대부고와 북일고의 경우 2014학년도 입시에서 1단계에 내신과 서류를 종합적으로 검토한 후 면접인원을 선발해왔다. 따라서 내신 우수자라 할지라도 1단계에서 탈락한 경우가 빈번했다. 그러나 2015년 자사고 입시는 1단계 서류 반영 금지 조치에 따라 내신만으로 2단계 면접인원을 선발해야 한다.
3. [변경] 1단계 내신 반영 방식의 변화 : 작년 중3까지는 상대평가제가 운영되어 과목별 석차를 알 수 있었고, 자사고는 이를 활용해 각 학교의 환산점수식에 따라 1단계 점수를 산출해왔다. 일부 고교의 경우 소수점 4째 자리까지 계산할 정도로 내신의 변별력을 최대한 유지하려 했다. 그러나 절대평가제가 실시된 현 중 3부터는 과목별 석차를 알 수 없기 때문에 오직 과목별 성취도만으로 면접인원을 선발해야 한다.
위 3가지 내용이 올해 서울 이외의 자사고 전형의 핵심이다. 석차를 활용했던 과거와 달리 성취평가제가 도입된 올해는 선발권이 상대적으로 약해졌다. 이러한 변화가 자사고의 가장 큰 고민이다. 따라서 자사고의 경우 최대한 우수 학생을 선발하기 위해 학교생활기록부에서 다양한 정보를 확인하고자 했다. 그 중 가장 중요한 정보가 과목별 평균과 표준편차이다.
학교별 시험의 난이도가 천차만별인 상황에서 어려운 시험의 B와 쉬운 시험의 A를 비교했을 때, A를 획득한 학생이 더 우수한 학생이라 단정적으로 말할 수 없기 때문이다. 또한 1단계에 서류 반영이 금지되면서 내신 동점자는 모두 2단계 면접전형을 실시해야하는데, 만약 동점자가 4~5배수까지 되어 버린다면, 정해진 시간 안에 면접을 실시하기란 현실적으로 불가능하다.


올해 2019학년도 서강대 총 입학정원은 1,582명이다. 이중 1,262명을 선발하는 수시 선발비율은 79.8%에 달한다. 서강대 수시는 학생부종합전형, 논술전형, 특기자전형이 개설되어 있는데, 특히 학생부종합전형의 선발비율이 전체 수시 선발의 69.9%를 차지할 정도로 높은 비중을 나타내고 있다. 학생부종합전형은 선발인원이 많을 뿐만 아니라 타 대학 중복합격자의 이탈에 의해 발생하는 충원율이 높아 서강대 진학을 희망하는 학생들은 학생부종합전형을 적극적으로 공략할 것을 추천한다.
올해 2019학년도 서강대 입시체제는 전년도와 동일한 입시체제를 유지하고 있다. 변경사항으로는 일부 모집단위의 통합, 학생부종합전형인 자기주도형전형의 학교생활보충자료 폐지, 수능최저학력기준이 적용되는 수시 전형의 인문·자연 응시유형 제한 폐지와 정시선발 전 모집단위 교차지원 허용을 꼽을 수 있다. 해당 변화를 제외하면 입시결과에 영향을 미칠만한 특별한 변수는 없는 상황이므로 전년도 입시결과를 참고로 어렵지 않게 지원전략을 설정할 수 있을 것이다.
학생부종합전형 일반형과 자기주도형의 이해
서강대 수시 학생부종합전형은 자기주도형과 일반형 두 가지 전형이 개설되어 있다. 두 전형 모두 특별한 지원 자격 없이 2015년 2월(포함) 이후 졸업(예정)자라면 누구나 지원할 수 있고, 면접 없이 서류 100%반영으로 최종합격자를 가린다.
두 학생부종합전형에서 강조하는 역량도 ‘자기주도적인 탐구역량’으로 동일하다. 자기주도적인 탐구역량은 대학에서 학업 수행이 가능함을 보여주는 지적역량을 의미한다. 고교생활에서 예를 들자면 시험성적, 수업시간 발표, 수행평가, 과제, 동아리, 경시대회 등에서 탐구역량을 드러낸 사례 등이 지적역량에 해당된다고 볼 수 있다. 탐구역량을 강조하지만 정성적인 평가가 진행되기 때문에 별도의 선발 인재상이 정해진 것은 아니므로 다양한 분야에 강점이 있는 학생도 도전해 볼 수 있다.
인문계, 자연계 구분 없이 학생을 선발한다는 점도 두 학생부종합전형의 공통점이다. 서강대는 학생의 가능성을 제한하지 않고 선발하기 위해 학생부종합전형 일반형에서 수능최저학력기준의 계열 구분을 폐지했다. 따라서 수학을 좋아하는 이과 학생이 경제학과에 도전해 볼 수 있고, 문과 학생도 컴퓨터공학과에 도전해 볼 수 있는 등의 사례처럼 지원전공 선택에 자율성을 부여하고 있다. 수능최저학력기준을 적용하지 않는 학생부종합전형 자기주도형의 경우에도 서류평가에서 문·이과 계열에 따라 유·불리를 적용하지 않는다. 중요한 것은 지원학과에 부합하는 지적역량을 갖추었는지 여부다. 이러한 탈(脫)계열적인 행보는 서강대가 학사제도의 강점으로 꼽는 ‘다전공제도’와 연관성이 있다. 서강대는 학생들에게 입학 이후 전공의 경계를 허물고 다양한 전공을 수료하여 자신만의 독장적인 전공 설계를 통해 융합인재로 거듭날 것을 권장하고 있다.
두 전형의 차이점으로는 선발인원 및 모집단위, 수능최저학력기준의 적용 여부를 꼽을 수 있다. 총 457명을 선발하는 자기주도형은 학과 모집을 실시하는데 반해, 총 341명을 선발하는 일반전형은 인문계열의 경우 유럽문화, 중국문화, 경제, 경영을 제외한 나머지 학과들은 계열(학부)모집을 실시한다. 계열모집의 경우 선호학과와 비선호학과를 통합하여 선발하기 때문에 하위학과의 합격 점수대가 높아질 가능성이 존재한다는 점을 염두에 두어야 한다.
자기주도형의 경우 별도의 선택 제출서류인 학교생활보충자료를 폐지하여 지원자들의 부담이 경감되었다. 이외 특별한 점은 없기 때문에 학생부 교과 성적과 비교과 준비상황을 고려하며 자기소개서를 준비하는 것으로 지원 준비를 마칠 수 있다.
반면 일반형은 수능최저학력기준을 적용한다. 수능최저학력기준은 올해부터 계열 구분 없이 한국사 4등급을 필수로 국어, 수학(가/나), 영어, 탐구(사회/과학) 중 3개 영역 등급 합 6이내(탐구는 상위 1과목)를 충족하는 것으로 변경되었다.
자기주도형과 달리 일반형은 자기소개서를 수능 직후에 제출한다. 따라서 수능 가채점을 통해 이후 정시모집에서 상위대학 지원이 가능할 것으로 판단되는 경우 자기소개서 미제출로 수시 불합격을 통한 정시 지원을 노려볼 수 있다. 수능최저학력기준으로 인해 실질경쟁률이 낮게 형성되는 것도 일반형의 장점이라 할 수 있다. 전년도의 경우 일반형의 실질경쟁률은 최하위 중국문화(5.45) ~ 최상위 사회과학부(24.67) 수준으로 나타났다. 여기에 추가합격을 반영하게 되면 실질경쟁률은 큰 폭으로 하락하게 된다. 전년도 추가합격을 반영한 실질경쟁률은 최하위 영미문화계(2.04) ~ 최상위 사회과학부(5.92) 수준으로 나타났다.
수능최저학력기준을 적용하지 않는 자기주도형의 경우에도 추가합격을 반영할 경우 실질경쟁률은 하락하게 된다. 일반형과는 달리 합격 통보를 받게 될 경우, 등록여부와 관계없이 정시 지원기회를 잃게 된다는 점에서 오히려 자기주도형보다 전반적으로 실질 경쟁률이 낮은 경향을 나타낸다는 점도 참고해 볼만하다. 전년도 자기주도형의 충원율을 포함한 실질경쟁률은 최하위 경제학(1.94) ~ 최상위 사회학(4.62) 수준을 기록했다.
지원자는 두 전형에 중복지원을 할 수도 있고, 상황에 따라 한 전형을 선택할 수도 있다. 평가요소가 동일하기 때문에 최종 진학대학으로 서강대를 희망하는 학생은 자기주도형으로, 정시를 통해 상위대학 진학가능성까지 열어두고 싶은 학생은 일반형을 선택하는 지혜가 필요하다. 합격자는 일반고 출신자의 경우 교과 평균 1등급 초중반, 특목/자사고 출신자의 경우 교과 평균 3등급 이내 수준의 합격자 분포가 높은 것으로 파악된다. 자연계열은 전반적으로 이보다 낮은 성적 분포를 나타내는 경향이 있다. 다만 학생부종합전형은 다양한 요소를 종합적으로 평가하기 때문에 교과 성적만으로 합·불 여부를 가늠해 볼 수 없다는 점을 명심해야 할 것이다. 교내 다양한 활동에 참여하며 지적 역량을 키우고, 해당 노력에서 얻은 자신의 역량을 자기소개서에 잘 표현해 낼 수 있어야 할 것이다.
치열한 경쟁이 발생하는 논술전형
135명을 선발하는 논술전형은 접수경쟁률이 매우 높고, 수능최저학력기준이 한국사 4등급 이내 필수 및 국어, 수학(가/나), 영어, 탐구(사회/과학) 4개 영역 중 3개 영역 등급 합 6 이내로 높지 않아 실질경쟁률도 상당히 높게 나타난다. 전년도 서강대 논술전형의 접수경쟁률은 경제학부(52.14) ~ 화공생명공학(132.41) 수준을 기록했고, 실질경쟁률은 물리학(10.5) ~ 사회과학부(34.7) 수준을 기록했다. 이렇게 치열한 경쟁을 뚫고 합격하기 위해서는 철저히 논술에 대비해야 한다.
논술은 서강대가 발행하는 논술가이드북을 통해 대비해 볼 수 있다. 서강대는 논술은 통합교과형으로 출제되며, 인문계는 인문/사회과학 관련 분야의 제시문과 논제, 자연계는 수리논술만 출제되어 준비에 부담이 적은편이다.
특기자는 기획력, 창의력, 수학·과학적 논리사고력을 평가
특기자전형인 알바트로스창의전형의 선발인원은 34명으로 전년도 41명 선발보다 규모가 더욱 축소되었다. 신설된 미디어&엔터테인먼트전공 5명, 아트&테크놀로지 18명, 컴퓨터공학 11명을 선발한다. 특별한 지원 자격은 없지만 소프트웨어분야의 특기자를 선발하고자하는 경향이 강하다. 아트&테크놀로지전공은 소프트웨어 분야 이외에도 미디어를 포함한 창작(창의) 능력, 융합적사고력을 갖춘 특기자라면 도전해 볼 수 있다.
알바트로스창의인재전형은 1단계 서류평가로 일정배수의 인원을 선발한 후 2단계 면접을 실시한다. 면접의 명목상 반영비율은 20%이다. 특기자전형 면접임에도 제시문 해결 면접을 진행하지 않는다. 제출 서류를 바탕으로 창의성, 문제해결능력, 다면적 사고력, 학업능력, 의사소통능력 등을 종합적으로 평가한다. 전년도 실질경쟁률은 커뮤니케이션학부 7:1, 아트&테크놀로지 13.63:1, 컴퓨터공학은 8.8:1을 기록했다.
정시, 상위권 수험생들의 치열한 경쟁


beaute, 보떼, 비욘드, 토탈 리커버리 바디 오일 크림, 피부 노화 예방에 도움, 피부를 촉촉하고 탱탱하게 관리, 혈액 순환을 원활하게 함
가을이촉촉해지는 법
바디 피부에 유분을 충전해야 할 이때,비욘드 토탈 리커버리 바디 오일 크림이 답이다
★ KEY POINT 1 가을의 건조함에 맞서는 자세
머리부터 발끝까지 건조해지는 계절에 맞서 바디 피부를 촉촉하고 탱탱하게 관리하기 위해 일상생활에서 우리가 실천할 수 있는 건 무엇일까? 주 1회 이상 규칙적으로 바디 스크럽을 하면 피부 노화 예방에 도움을 줄 수 있다. 혈액 순환을 원활하게 하고 노폐물 배출에 효과적인 반신욕도 좋다. 레드 와인, 녹차 티백 등을 입욕제로 활용하면 더욱 도움을 받을 수 있다. 무엇보다 효과적인 방법은 보습력이 강한 바디용 아이템들을 사용하는 것. 샤워의 마지막 단계에 바디 오일을 바르고, 샤워 후 즉시 바디로션을 발라 피부 표면의 수분이 날아가기 전에 수분을 사수한다. 피부가 심하게 건조해 바디로션으로도 만족하지 못할 경우 바디로션이나 수분 크림에 오일을 섞어 바르기도 하는데 그보다 편리하고 더 효과적인 방법을 비욘드가 제안하고 있다. 바디로션과 바디 오일의 장점을 고스란히 담은 비욘드 토탈 리커버리 바디 오일 크림으로 특별한 케어를 하는 것이다.
★ KEY POINT 2 이제 바디 유분 부족에 집중할 때!


그런데 식사 중에 심장에 대한 이야기가 나왔습니다. 특별히 그 자리에는 고 김대중 전 대통령의 주치의를 하셨던 정남식 박사님도 함께 자리를 하셨습니다. 그분은 심장에 관한한 대한민국에서 최고의 권위자라고 합니다. 정 박사님은 연세대 세브란스병원 원장을 하시다가 정년퇴임을 하신 후 서초동에 필메디스의원이라는 심장전문병원을 오픈하셨습니다.
제가 3년 전에 주일날 갑자기 심장이 쪼여와서 급하게 병원에 간 적이 있잖아요. 가서 CT를 찍어보니까 심장으로 연결된 세 개의 관상동맥 중에 두개의 혈관이 하나는 50%, 또 하나는 70%가 막혀 있는 것입니다. 그런데 이튿날 심장 조형술을 해 보니까 스탠트를 박을 필요가 없을 정도로 특별한 이상 증세가 없는 것입니다. 그 이후에 다시 한 번 정밀 조사를 해봤더니 무리를 하면 혈관 경련이나 경미한 협심증 증세가 있을 수 있다는 진단을 받았습니다.
그러나 그 이후로는 바빠서 병원에 못 갔는데, 그 날 아침에 일찍 정남식 박사님께 특별진료를 받으러 간 것입니다. 저는 3시간에 걸쳐서 검사를 받았는데 다행히 심장은 튼튼하였습니다. 다만 동맥혈관에 칼슘이 약간 끼어 있다는 것이었습니다. 그런데 감사한 것은 정원장님께서 운동검사를 하는 곳까지 오셔서 지켜보시는 것입니다. 그리고 호산나선교회 임원들이 모인 곳까지 오셔서 식사 하는 자리까지 함께 해 주셨습니다. 그 곳에서 건강과 심장에 대한 이야기를 나눈 것입니다. 그러다가 어찌어찌해서 죽음에 대한 이야기까지 나오게 된 것이죠.
그랬더니 박종구 목사님께서 "왜 이렇게 죽음에 대한 이야기만 하느냐, 우리가 삶에 대한 이야기를 하자." 하시는 것입니다. 저도 동의를 하면서 이런 이야기를 했습니다. "저 창가에 보이는 가로수를 보십시오. 저 공원에 보이는 포플러나무나 플라타너스 나무를 보십시오. 우리가 살아서 함께 식사를 할 뿐만 아니라 눈이 부시도록 푸르른 저 나무와 잎사귀를 볼 수 있다는 것이 얼마나 감사합니까? 가수 배호는 '마지막 잎새'라는 노래를 구슬프게 부르다가 젊은 나이에 요절을 하였지만 우리는 다 중년을 넘겼지 않습니까? 저 흔들리는 나뭇잎을 보십시오. 얼마나 가슴이 시리도록 푸릅니까? 저 나뭇잎을 흔드는 바람소리를 통하여 우리는 하나님의 음성도 들을 수 있지 않습니까? 우리가 이렇게 푸른 나뭇잎과 풀잎을 볼 수 있다는 것은 심장이 우리 안에 뛰고 허파가 숨을 쉬고 있기 때문이지요."
그랬더니 박종구 목사님이 한 술 더 떠서 나태주 시인의 '풀꽃'이라는 시를 낭송하시는 것입니다. "자세히 보아야 예쁘다, 오래 보아야 사랑스럽다, 너도 그렇다. (지금까지 숨차게 달려온 소강석 목사, 당신이 그렇게 아름답소.)"


웬만해서는 돈 안 쓰는 나도, 아끼지 않는 게 있다. 다름 아닌 커피 값이다. 아기 옷은 죄다 얻어 입히면서도 커피값은 아깝지 않다. 어떨 땐 밥값보다 더 비싼 커피를 마신다. 뭐... 나를 된장녀라 놀려도 좋다. 누가 뭐래도 나는 그럴 자격이 충분하다고 생각하니까!^^
커피를 좋아하는 나의 경우, 커피 한 잔이 아기를 키웠다고 해도 과언이 아니다. 나의 하루는 내 의지와 컨디션과는 전혀~ 상관 없이 아기가 눈을 뜨면 자동으로 개시된다. 그러다보니 세수는커녕 눈곱도 제대로 못 떼고, 머리는 산발을 해서 아기 뒤꽁무니만 졸졸~ 쫓아다니며 뒤치닥거리를 하는 것부터 시작한다. 아침밥을 지어서 먹이고, 빨래를 세탁기에 돌리고, 대충 청소하고, 간식해서 먹이고, 같이 놀아주다 점심을 먹이고 책 읽어주다 아기를 낮잠 재우고 나면, 그제서야 휴~ 한숨을 돌린다.
아기가 잠들면, 나의 엄마 노릇은 올스톱!!! 나, 김연희로 돌아간다. 집구석이 엉망진창, 할 일이 코앞에 수만 가지 쌓여 있어도 마찬가지다. 자유인이 된 나는 원두커피부터 내린다. 커피 향이 집안에 퍼지는 동안, 좋아하는 음악도 틀고, 세수도 하고, 거울도 보고, 눈곱을 뗀다. 그런 다음 다른 사람이 되어 최대한 우아하게 앉아 커피를 마신다. 그때 신문을 펼쳐서 세상 돌아가는 것도 보고, 아기와 살아가는 이야기를 블로그에 올리기도 하고, 조금 더 여유가 있으면 책도 뒤적인다. 그러면서 육아로 땅바닥에 나뒹굴고 있는 자존감을 한껏 고양시킨다. 아직도 젖을 물리고 있지만, 하루에 커피 한 잔만큼은 양보하지 않았고, 앞으로도 마찬가지다. 이 시간만큼은 누구의 방해도 안 받고 싶어서 전화를 안 받거나 아예 꺼두기도 한다. 좀 이기적이라고 비난받아도 할 수 없다. 이 시간이 소중하니까!!!ㅋㅋㅋ
아기가 왜 잠잘 때 가장 예쁜지... 아기를 키워본 사람들은 다 안다. 자는 모습이 천사 같아서도 그렇지만, 그 시간만큼은 잠시나마 누구의 엄마가 아니라 나로 살아있도록 해주기 때문에 더 그렇다. 아기 낮잠 자는 시간에 마시는 커피 한 잔이 아니었다면, 나는 진즉에 가출(?)했을지도 모른다.ㅋㅋㅋ 나는 밥심이 아니라 커피 힘으로! 어디로 튈지 모르는 하루를 살아갈 위안과 용기를 얻는다.
이 금쪽 같은 시간에 마실 커피는 꼭 좋은 커피라야 한다. 꼭 비싸다는 의미는 아니다. 고급 드립커피든 다방커피든 상관없다. 내가 좋아하는 것이면 된다. 나의 경우엔 동네에 직접 로스팅하는 커피가게가 있어서 거기서 사먹는다. 사 먹는게 부담스러울 때는 생두를 직접 뚝배기에 로스팅하기도 한다. (뚝배기 로스팅법은 다음 기회에 전수하기로 하고~!^^)
가끔 동네에 있는 단골 커피가게에 나가 커피를 마시기도 한다. 날씨가 좋아서 그냥 나가고 싶거나, 반대로 기분이 꿀꿀하고 답답하거나, 그냥 무작정 누군가 타준 커피를 마시고 싶거나 할 때 간다. 하루종일 아기에 서비스해야 하는 신분에서, 서비스를 받는 고객으로 바뀌는 역전!!!의 순간이다.


노동자 정치세력화 문제가 장기간 난항을 겪고 있다. 민주노총이 건설되고, 그것을 기반으로 민주노동당이 결성되고, 의회에 10여석을 차지하고 할 때까지만 해도 이대로만 나가면 정치세력화가 잘될 것 같았다. 조금만 더 노력하면 20석 이상을 차지해 원내교섭단체 지위를 획득하고, 그 다음에는 제1 야당이 되고, 그 다음에는 집권당이 되고 할 줄로 기대했다.
그러나 이런 장밋빛 기대나 전망은 결과적으로 실현되지 못했고, 얼마 전 정기대의원대회에서 보듯 이제 민주노총을 기반으로 통일된 정당을 만드는 일조차 난망한 상태에 처했다.
누군가는 멘붕에 빠졌다고 하고, 누군가는 다른 누군가를 원망한다고 한다. 중앙집행위원회에서 단일안으로 올라온 정치방침이 대의원대회에서 예상을 깨고 압도적인 표차로 부결됐으니 그럴 법도 하다. 그 중집 안은 지난해 8월 사상 초유로 열린 정책대의원대회에서 민주노총의 통합진보정당 건설방침이 부결된 이후 반년 가까운 시간 동안 정치특위와 여러 단위에서 많은 고민과 논의를 거쳐 성안되고 제출된 것이었다고 하니 더욱 그럴 것이다.
이 지점에서 우리는 문제를 근원부터 다시 살펴볼 필요가 있다. 이 과제를 실현하기 위해 지금까지도 많은 세월과 노력을 소모했는데, 또다시 그런 소모를 되풀이해서는 안 될 터이기 때문이다.
노동자 정치세력화라고 하면 곧바로 정당 건설로 등치하는 사고방식은 과연 타당한가. 정당 없이 정치세력화한다는 것은 상상하기 어렵다. 그러나 정치세력화는 곧 정당 건설이라고 생각하는 것도 너무 단순하고 도식적인 생각이다. 그렇게 건설될 정당의 기반은 무엇인가. 바로 노동조합이다. 그러면 정당의 기반이 될 노동조합은 어떠한 노동조합이어야 하는가. 어용적인 노동조합이 기반이 된다면 그 정당은 자본에 어용적인 정당이 될 것이다. 진보적인 노동조합이 기반이 된다면 그 정당은 진보적인 정당이 될 것이다.
한편 노동조합의 조합원들이 탈정치화돼 있다면 그런 노동조합을 기반으로 만들어진 정당은 유력한 정당이 되기 어려울 것이다. 조합원들이 정치화돼 있지만 지지하는 정당에 당비를 내고 투표하는 수준에서만 정치에 참여하는 조합원이라면 그런 조합원들을 기반으로 하는 정당은 의회정치는 할 수 있어도 광장정치는 힘 있게 펼칠 수 없을 것이다. 이와 같이 어떤 정당을 만들 것인지 먼저 따져야 하고 그것을 위해 어떤 노동조합을 만들 것인지 짚어야 한다. 그런데 그동안 정치세력화를 추진하자고 하면서 이런 논의는 별로 활발하지 못했다.
자본주의 생산양식이 역사적 위기에 처해 있는 현 정세에서 노동계급에게 필요한 정당은 단순한 진보정당이 아니다. 세상을 바꾸는 진보정당, 변혁과 혁명을 추진하는 진보정당이다. 노동계급의 정당이 변혁과 혁명을 추진한다면 그 정당은 사회주의 이념과 가치지향을 분명히 하는 정당이어야 한다. 그렇지 않고 소소한 개량만을 추구할 바에야 자유주의 정당에 들어가 한 계파를 구성하는 편이 더 효과적인 정치세력화의 길로 보일 수도 있다.
지금 전직 민주노총 지도급 인사들이 대거 문재인 캠프에 몰려가고 있다고 한다. 이런 맥락에서 그들을 도덕적으로 비판하는 것을 넘어 그동안의 노동자 정치세력화의 개량주의 지향성을 엄격하게 자기비판해야 할 것이다.
노동계급에게 필요한 정당이 개량과 개혁을 넘어 변혁과 혁명을 추구하려면 그것의 기반이 되는 노동조합 역시 변혁과 혁명을 추구하는 노동조합이어야 한다. 그 노동조합의 조합원들이 정치적으로 적극적이고 행동적이어야 한다. 선거 캠페인만이 아니라 촛불집회에도 자기 노동조합의 깃발을 들고 능동적으로 참여하는 조합원이어야 한다. 자본독재정권 퇴진을 요구하는 정치파업을 과감하게 수행하는 조합원이어야 한다.
요컨대 노동계급에게 필요한 정당은 노조간부나 정파 구성원들이 조합원들을 대리해 진성당원이 되는 대리자들의 정당이 아니라 일반 노동자 대중이 주인·주체가 되는 정당이어야 한다. 이런 노동자 대중 정당의 기반이 되는 노동조합의 조합원들은 후원금 내고 세액공제만 받는 것이 아니라 정치투쟁을 자신의 임무로 받아안고 적극적으로 행동하는 조합원이어야 한다.
이런 조합원들로 구성된 노동조합을 경제주의 노동조합과 대비해 정치주의 노동조합이라고 부를 수 있다. 현재의 민주노조들은 실은 정치를 경제적 목적 달성을 위한 하위수단으로 생각하는 ‘정치적 경제주의’ 노동조합일 뿐이다.
대중적·혁명적 진보정당을 통해 세상을 변혁하려면 국가의 정치체제도 바꿔야만 한다. 헌법에 “모든 권력은 국민으로부터 나온다”고만 돼 있고, 국민에게서 나온 다음에는 국민 통제에서 벗어나는 간접민주주의 정치체제하에서는 필연적으로 민의가 배반될 수밖에 없다. 이런 간접민주주의만을 강요하는 부르주아 민주주의 정치체제를 직접민주주의가 중심이 되는 프롤레타리아 민주주의 정치제제로 바꿔 나가야 한다. 노동계급 정당은 단순히 현존 국가권력을 차지하는 것만이 아니라 현존 국가권력의 소외된 성격을 해체하고 민중 자신의 것으로 되돌리는 과제도 필히 받아안아야 한다.


네이버 웨이브가 와서 테스트해보고 있다. 이 중 먼저 궁금했던 것은, 크게 두 가지다.
지식베이스 기반의 질의응답이 가능한지
대화 맥락 관리는 어떠한지
1번의 커버리지는 데이터를 차곡차곡 쌓으면 되는 문제이니 신경 쓰이지 않지만 그런 의지가 있는지가 궁금했다. 참고로 SKT 누구는 이런 개념 자체를 말아먹으셨다 제대로 탑재하지 않았다.
일단 이렇게 테스트 해봤다.
웨이브가 지식베이스에 기반한 질의응답은 대응하려는 것으로 보인다 (SKT 누구의 경우엔 “위키에서 찾아줘”라고 해야 한다). 다만 무슨 이유에선지 송혜교 나이는 위키에서 찾고 송중기의 나이는 그냥 답변한다. 짧은 테스트라 확언할 수는 없지만 잠깐 유추해보건데, 질의응답에 대응하는 데이터베이스가 양분(클로바 지식베이스와 위키데이터)되어 있는 듯 하고 이 중 클로바 지식베이스에는 송혜교의 나이가 없거나(큐레이션 되어 있지 않거나) 혹은 둘 다 있더라도 위키데이터를 우선적으로 답변하는 프로세스이거나 한 것 같다. (송중기 송혜교 결혼한지가 언젠데…)
또 한가지 대화 맥락을 어느 정도는 대응할 수 있도록 한 것 같다. 가장 인상적이었던 것은 사용자 질문에 답변한 후 바로 비활성화되는 것이 아니라 바로 다음 질문 또는 명령을 기다릴 수 있도록 바로 활성화된다는 점. 가끔은 오히려 귀찮은 기능일 수도 있지만 타 스마트스피커들처럼 단순히 명령만 실행하는 것이 아니라 ‘대화’를 이어가려는 노력의 일환으로 보인다.
그런데 조금 전 영상에서도 확인할 수 있듯이 위키에서 참고해서 답변하는 경우에는 대화 맥락에 제대로 대응하고 있지 못하다. “송중기 나이는” → “송혜교는?” → “설현은?” 과 같이 질문하면 송혜교에 대해선 엉뚱한 답변을 함에도 설현의 나이는 제대로 답변한다. 즉, 위에서 예상한 바와 같이 위키 데이터를 바라보는 시스템은 대화 맥락 관리에서 제외되고 있는 것으로 보이고, 아직 이 부분에 대한 개선이 필요하다는 것을 시사한다. 아마 웨이브 개발팀에서도 이미 인지하고 있을 문제로 생각되지만.


지난 4월 배스킨라빈스가 선보인 ‘이상한 나라의 솜사탕 블라스트’는 구름 모양의 독특한 용기 디자인 덕에 인스타그램 등 소셜네트워크서비스(SNS)에서 입소문을 탔다. 출시 석 달 만에 솜사탕 블라스트 관련 내용을 태그한 게시물이 1만4000건을 넘어섰다. 이런 인기는 판매로 이어져 같은 기간 100만개 넘게 팔렸다. 지금까지 솜사탕 블라스트 판매량은 기존 블라스트 제품보다 20% 정도 많다.
◆디자인만 바꿔도 판매량 늘어
식품업계가 디자인 경쟁력 강화에 나서고 있다. 용기부터 매장까지 디자인이 성공 키워드로 떠오르고 있기 때문이다.
한국야쿠르트가 4월 출시한 ‘얼려먹는 야쿠르트’가 대표적이다. 이 제품은 기존 야쿠르트 제품을 거꾸로 세워놓은 디자인으로 인기를 끌었다. 박상현 한국야쿠르트 디자인팀장은 “독특한 디자인으로 입소문이 나면서 출시 직후 매일 20만개 넘게 판매되고 있다”며 “공장을 완전 가동해도 수요를 맞추기 힘들다”고 말했다.
매장 디자인을 바꿔 매출을 올린 사례도 있다. SPC는 올 들어 파리바게뜨 매장을 꾸밀 때 진열된 빵의 개수를 줄이고, 움직임이 편하도록 공간을 넓혔다. 조명도 자연광에 가까운 따뜻한 조명을 설치했다. 오종한 SPC그룹 디자인센터 부장은 “빵 맛도 중요하지만 편안하게 매장을 돌아다닐 수 있어야 소비자가 다시 찾는다는 점을 매장 디자인에 반영한 것”이라고 말했다. 진열 방식을 바꾼 뒤 가맹점 매출이 늘었다는 게 SPC 측 설명이다.
파리바게뜨 미국 팰러앨토점
CJ푸드빌이 운영하는 빕스는 ‘360도 오픈 라이브 키친’을 도입한 후 매출이 30% 이상 늘었다. 매장 중앙에 주방을 배치해 음식을 조리하는 모든 과정을 눈으로 확인할 수 있게 했다. 소비자가 안심하고 음식을 먹을 수 있도록 한 것이다. 매출도 5~6%가량 늘었다.
◆디자인 조직, 핵심 부서로
이처럼 디자인이 매출에 직접적인 영향을 주면서 식품업체들이 디자인 조직을 강화하고 있다. SPC그룹 디자인센터는 본사 건물 한 개 층 전체를 사용할 정도로 핵심 부서가 됐다. 80여명의 디자이너는 제품 패키지·매장 인테리어·VMD(비주얼머천다이징) 등 각 분야 전문가로 구성돼 있다. 회사는 이들에 대한 투자를 아끼지 않는다. 지난해 산업디자인계 거물인 알레산드로 멘디니와 공동 작업하는 등 세계적 산업디자이너와 협업하고 있다. 디자이너들이 역량을 개발할 수 있도록 매년 유럽, 일본 등에서 열리는 디자인 관련 전시회에 참가할 수 있도록 지원한다.
SPC 디자인센터


RUBRIC "화장품" 우리는 미용 케이스의 내용, 재미있는 캐릭터의 화장대 및 화장품 가방을 우리에게 연구합니다. 우리는이 모든 것을 당신에게 보여줍니다.
스칸디나비아의 자유와 페미니즘에 대하여
페미니즘에 대한 나의 의미있는 몰입은 2 년 전에 시작되었다. 모스크바 주립대 학교의 대학원생으로서 2 월부터 6 월까지 한 학기 동안 전 덴마크의 미디어 및 저널 스쿨에서 유학생 그룹의 기업 의사 소통 기술을 연마했습니다. 솔직히, 나는 최선의 시간을 선택하지 않았다. 덴마크 크로네의 환율에 영향을주는 90 루블에 1 유로의 비용이 들었다. 또한 코펜하겐에서의 처음 3 개월은 잔혹한 추위로 다스렸다. 그러나 저는 지난 몇 년 동안 국제적인 사랑과 인기를 얻은 스칸디나비아 누아의 영웅 인 Sarah Lund, Louise Rick, Smilla Jaspersen을 돌아 다녔기 때문에 문제가되지 않았습니다.
가부장적 인 성 역할에 부합하지 않는 밝은 여성 캐릭터가 항상 나를 끌어 들였습니다. 일반적으로 나는 홍보와 소셜 미디어를 전문으로하고 있지만, 그 주제를 탐구하면서 나는 그녀에게 깊은 인상을 받았고, 나는 문자 그대로 밤새 스칸디나비아 노아의 작품을 결합한 외국 문학 교육 과정을 스케치했다., 페미니즘과 성 (gender) 연구 이론의 프로그램 텍스트 1 년 후 나는 프로젝터에 서서 학생들에게 Lisbeth Salander가 Old Norse sagas의 처녀 소녀와 어떤 관계가 있는지를 묻습니다.
이 과정은 러시아 당국이 가족 구타를 비범죄화 한 2017 년 2 월에 시작되었습니다. 교실에서 선생님은 정치적 선동을 할 권리가 없으므로 스칸디나비아 평등에 대한 사실을 간단하게 설명했습니다. 나는 또한 엥겔스가 철학자 인 찰스 푸리에 ( "페미니즘"이라는 용어를 사용함)를 상기하면서 다음과 같이 썼다. 그는 "모든 주어진 사회에서 여성 해방의 정도는 일반적인 해방의 자연스러운 척도라고 생각하는 최초의 사람이었다"고 썼다. 학생들은 모두 필요한 결론을 내 렸습니다. 나는 2018 년 페미니즘에 대한 생각을 공유하지 않는다는 것은 중세 시대에 살고 있음을 의미한다고 생각합니다.
내 피부는 혼합형이지만 더 뚱뚱해지기 쉽습니다. 특히 T 구역에서. 이것은 도구 선택을 복잡하게합니다. 피부를 건조시키고 모공을 막지 않아야합니다. 이런 이유로, 예를 들어, 오늘 밤 피펫과 함께 약병 약병의 형태로 대부분의 브랜드에 선물되는 밤 집중을 사용합니다.이 제품을 이마에 묻으면 여드름이 나타납니다. 일반적으로 석유 기반 스킨 케어 제품은 금기 사항입니다.
왜 내가 실수를하고 선반에 먼지를 모으는 농축 물을 구입 했습니까? 자연적으로 건조한 피부로 간주되는 것은 심한 탈수증의 징후로 밝혀졌습니다. 그러므로 내가 배려하는 방법에서 찾게되는 주요한 것은 수화 작용입니다. 이 목적을 위해, 글리세린 혈청은 하루 종일 불순물을 채우고 습기를 유지하는 데 적합합니다. 그 위에 나는 저지방 질감의 크림을 바릅니다.이 크림은 또한 표피에 영양을줍니다.
조금 더주의를 기울여 머리카락을 낸다. 작년부터 나는 그것들을 키웠고 그 길이는 평소보다 더 근면 한 치료를 필요로합니다. 매일 아르간 오일을 사용합니다. 한 달에 두 번씩 헤너 마스크를 만듭니다.
메이크업 및 치료에 관하여
할로윈이나 테마 사진 촬영이 아니라면 메이크업을 사용하지 않습니다. Rimmel은 한때 시험에 컨실러를 보냈는데, 나는 그를 좋아했다. 중요한 이벤트가 시작되기 전날 거대한 여드름이 그의이 마의 한가운데에 뛰어 오르면 나는 그것을 착용했다. 그러나 일반적으로, 이것은 제 이야기가 아닙니다. 나는 가면이 아닌 치유하기 위해 일시적인 염증을 선호합니다. 나는 Pomorie Lake의 모주로 불가리아 연고에 의해 반복적으로 저장되었습니다. 발적을 제거하고 마 취 및 감염된 상처를 포함한 모든 손상을 문자 그대로 밤새 제거합니다. 솔직히, 나는 아날로그를 만난 적이 없으며 유럽 약국에서이 연고를 찾지 못했습니다.
냄새와 "aromastilistah"
나는 이것이 어린 시절부터 가난한 시력을 가졌기 때문에 이런 일이 일어 났는지 나는 모른다. 초등 학교에서 식당이 어떻게 생겼는지는 기억이 나지 않지만 약간의 촉촉한 두부, 삶은 우유, 끓인 메밀 죽 등이 그 냄새를 맡았습니다. 또한, 냄새의 형태로 나는 바다 (염분, 고무 매트리스 삐걱 거리는 소리, 자외선 차단제, 끈적 끈적한 꿀 바클 라바)와 미국을 가로 질러 그랜드 캐년 (디젤, 개들의 뜨거운 숨결)으로의 여행을 염두에 둔다. , 아이스 티 "립톤 (Lipton)"과 애리조나 사막의 먼지 투성이 바람).
내 첫 번째 밝은 후각 인상은 유명한 비평가 인 Luca Turin이 "Bois des Îles Chanel"인 "어두운 머리 형제 5 번"입니다. 나는 봄철에 숨을 쉬고 올바른 단어를 찾을 수 없었던 흡혈귀로 껌을 꺼내는 것을 기억합니다. 그런 다음 그는 소수의 사람들이 읽는 블로그에 자신의 인상을 기록하기 시작했으며 2 년 후 그는 전보 채널에 이상적인 형식을 발견했습니다. 그는 최근 1 년이되었습니다.
나에게 향수는 일종의 응용 예술이고, 예술적 표현의 수단이자 의사 소통의 언어이지만, 주된 것은 기분 조절기 (instood filter)와 거의 같다. 하루를 조금 더 따뜻하게 또는 차가워 지거나, 선명도를 주거나, 그림을 흐리게 만들 수 있습니다.이 모든 것이 잘 선택된 "향수 옷장"을 만들 수있게 해줍니다. 불행하게도,이 문구는 조디악과 머리 색깔 ( "blondes - brunettes - 동양을위한 꽃"- 더 지루할 수있는 것)의 기호에 따라 고객을위한 향수를 선택하는 자체 선언 한 "aromakouchi"에 의해 저속했습니다. 광고와 달리 실제로는 향수 업계에서 마술과 난해한 곳은 없습니다. 모든 병의 내용 - 화학자의 노력의 결과이며, 모든 "마법"은 머리 속에있는 사람에게서 발생합니다. "섹시한 향기"와 같은 보편적 인 해결책은 없습니다. 다른 사람들이 완전히 다른 것들에 끌립니다. 나는 뜨거운 철 냄새에 흥분하는 여자를 안다. 다행히도 오늘날 시장에는 풍미가 재현되어 있습니다.
개별 협회는 일반적으로 예측하기 어렵습니다. 특히 "정박"상황을 다루는 경우 더욱 그렇습니다. 이것은 NLP에 관한 것이 아니라 프랑스 산문 작가가 1913 년에 묘사 한 프루스트의 악명 높은 효과에 관한 것입니다. 이 상황은 모든 사람들에게 잘 알려져 있습니다. 특정 냄새와 맛은 트리거로 작용하고 철학자 질 길들이 제가 말했듯이 "추억의 붕괴"를 초래합니다. 추억은 피실험자 만 소유 한 개인적인 경험을 기반으로하므로 현재 형태로 "Aromastilista"에서의 훈련은 무의미하며 반 (半) 과학적 망상과 부과 된 협회의 혼란입니다.
동시에, 능숙하게 수집 된 향수 구성은 초보자들 사이에서도 한 원의 연관성을 유발합니다. 예를 들어, 전설적인 아편은 맹목적으로 테스트하면 어지럽고 게으름, 응석을, 19 번째 샤넬은 냉랭하고 엄격한 프림으로 읽습니다. 따라서 일반적인 권장 사항은 존재할 권리가 있습니다. 특정 유형, 눈 색깔 및 별의 위치에 묶어 두지 말아야합니다. 다양한 성격은 상황과 분위기에 따라 서로 사랑하고 착용 할 수 있습니다. 쇼팽과 그룹 "레닌 그라드"의 일을 똑같이 사랑할 수있는 것처럼.
북마크 : 여성성에 관한 여성 프로젝트
RUBRIC "BOOKMARKS"에서는 유용하고 완전히 쓸모 없지만 재미 있고 놀라운 사이트 및 온라인 서비스에 대해 알려줍니다. 사실 즐겨 찾기에 추가하거나 RSS 피드에 추가해야합니다. Womanhood 프로젝트 여성부 - 캐나다 잡지 Aye Mag의 프로젝트. 그것의 저자 Cassandra Kacheiro와 Sarah Heaney는 유사한 생활 경험을 공유한다 : 아이로 알제리아에서 캐나다로 움직 인 Sarah는 그녀의 어두운 피부 및 곱슬 머리 때문에 놀려졌다; 어린 시절의 카산드라는 그녀의 체중 때문에 놀랐다. 자세히보기
세계를 통해 매일 매일 사진을 읽거나 새로운 것을 발견했습니다. 우리는 재미있는 사진 프로젝트를 선택하고 작가에게 그들이 원하는 것을 물어 봅니다. 이번 주 뉴욕의 로체스터 공과 대학 (Rochester Institute of Technology)을 졸업 한 미국의 사진 작가 Mark Hartman은 "무명 광고판"시리즈를 선보입니다. 자세히보기
얼굴, 몸 및 머리 유액 Agese Oils
"New Brand"라는 제목 아래, Wonderzine은 주목할만한 화장품 브랜드를 소개합니다. 첫 번째 이슈에서는 어린 영국인 Emma Agiz가 이끄는 Agese Oils 제조소가 있습니다. 21 세의 Emma Agise는 젊은 기업가들을 지원하는 프로그램 인 록 스타 유스 (Rockstar Youth)의 일환으로 정부 장학금을받는 것이 행운이었습니다. 자세히보기
올해의 베스트 : Wonderzine 독자의 선택
올해 우리는 독자들에게 독자적으로 한 해를 요약하고 최선의 최선을 선택하도록 요청했습니다. "Best serial finale", "Main song", "Best new series", "가장 놀라운 영화", "도망 칠 수없는 책", "가장 차가운 역할"및 "가장 훌륭한 영화"에서 2014 년의 우승자를 알 수 있습니다. 관계에 관한 최고의 영화. " 자세히보기


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모래사장 끝으로 가변 갈수록 하얀 조개껍질이 예술인 해수욕장이 있다. 인천 용유도에 위치한 '선녀바위 해수욕장'은 하얀 추억을 선물한다. 작은 조개겁질이 모래사장을 온통 하얗게 수를 놓고, 그 위를 걷는 여행객은 발걸음마다 특이한 음향 소리를 제공받으며 거닐 수 있는 행운을 얻게 된다. 그 뿐이랴. 선녀바위 해수욕장은 잘 알려지지 않은 전설도 가지고 있는 곳이기도 하다. 할머니 무릎에서 전해 들었을 법한 전설들은 이러하다. 영종진의 방어영에 수군..
서울에서 가장 근접하기 편한 해수욕장으로 '왕산해수욕장'과 '을왕리 해수욕장'을 꼽을 수 있다. 공항철도를 타고 잠깐이면 닿는 곳이 바로 인천 지하철역 '용유역'이니 그 거리가 어느 정도 짧은지는 피부로 와 닿을 것이다. 지하철 타고 한 시간가량만 가도 해수욕장이 있다니 예전에는 상상조차 못했던 반가움이 아닐 수 없다. 워낙 가까운 곳에 있었지만, 대중교통으로 닿는 부분이 까다로운 부분이 있어서라도 여행객의 인식에는 멀다고만 느꼈는지도 모르겠다...
서울살이만 10여년. 지금은 서울 근교살이 7년. 가까운 휴가지를 찾게 되는 것은 일상화가 된 매년 고민거리다. 서울살이 10여년 대학을 다니던 시절에도 가까운 해수욕장을 찾으러 검색하면 나오는 것은 당연히 인천 쪽 해수욕장이었다. 워낙 인천이 서울 근교 생활권이 된 것도 있지만, 그로 인한 편리함은 말로 다 표현하지 못 할 정도로 고마운 접근 경로였다. 시간이 지난 2011년 휴가를 생각하면서 발을 옮길 수 있는 곳은 이미 입소문으로 유명해진 ..
새롭게 태어난 소래습지 생태공원을 걷는 재미는 일상을 탈출한 자유로움을 느끼게 해준다. 인천대공원 부터 이어지는 누리길은 소래포구까지 이어져 트레킹 코스로 아주 좋은 장소가 될 것으로 보인다. 인천에는 강화나들길이 생긴 이후로 걷는 것을 즐겨하는 이에게 더 없이 좋은 탐방로를 만들고 있으니 그곳은 '인천 문화생태 누리길'이다. 인천대공원에서 소래포구까지 15km 구간을 이어 문화생태 탐방로로 조성한 것은 여러모로 미래를 위해서 좋은 선택이었으리라..
테마공원이 여행지로 최적의 장소인 이유 - 짧은 여행길에 최고의 재미를 준다. 그만큼 대공원은 볼 것 많은 것을 응집시켜 놓은 곳이기 때문이다. 특히 '인천대공원'은 대공원이라는 말 답게 자연과 동물, 피로를 풀 수 있는 여러 장치들이 배치되어 있어 발길 하기가 편하다. '수목원'을 비롯하여 '동물원', '호수', '식물원', '장미원', '꽃 전시장', '환경관' 그리고 야외음악당이 자리하고 있다. 겨울철 즐기는 '눈썰매장'을 기억한다면 이곳에는..
[여행] 인천여행지 100선 바람나그네 2011.07.02 06:20
인천여행을 하며 들른 '동인천역'. 주변 관광지를 살펴보다 허기를 달래며 들른 '화평동 냉면거리', 그리고 '송현동 순대골목'이 배를 채워줬다. 이내 포만감에 누워 자고 싶었지만.. 움직이는 동선에서 그런 여유란 없었다. 그리하여 움직인 곳은 '송현시장'이었다. 이곳 송현시장은 '문화관광형' 시장이라는 뜻 깊은 수식 어구를 쓴 시장으로 나를 반겨주었다. 보통 시장을 알면 그 지역의 경제를 안다고, 송현시장은 뭔가 미래를 향해 움직이는 활발한 움직..
[여행] 인천여행지 100선 바람나그네 2011.06.27 06:10
여름철 더위에 입맛이 사라져 살이 빠지는 경험을 하는 이들 중에 한 명이 나 같은 사람이다. 그러나 같은 경험을 하는 이들이 여름에 많은 것을 알고 있다. 그런 이들에게 자양분이 될 수 있는 음식을 찾아서 먹으라고 한다면 쉽게 고르지 못하고 망설이는 것을 볼 수 있다. 영양분은 많으나 뜨거워서 땀 한 바가지 쏟을 기세에 쉽사리 입에 대지 않기에 살은 더 빠진다. 차가운 것을 먹자니 영양분을 대체해 주지 못하는 음식이 대부분이고, 먹어봤자 배도 차..
[여행] 인천여행지 100선 바람나그네 2011.06.17 06:10
달동네에 살아봐서 옛 달동네의 모습을 그리워하는 것이 아니다. 옛 기억과 향수를 불러일으키는 데에는 바로 옛 흔적이 남아있는 곳들을 구경해보면 어렴풋한 옛 기억이 점점 진해지는 것을 느낄 수 있다. 다시 그때로 돌아갈 수도 없고, 그렇다고 해서 옛 시절로 돌아가라고 해도 돌아갈 사람 없는 현재지만.. 뭔가 옛 기억을 그리다보면 아련한 그리움이 감성을 유달리 자극하게 된다. 현재를 살아가는 사람들이 연탄을 때고, 아궁이에 불을 지피며 살아갔다는 것..
[여행] 인천여행지 100선 바람나그네 2011.06.13 06:10
배다리는 인천 동구 금창동과 송현동, 창현동 일대를 이른다. 바닷물이 드나들던 수로에 밀물 때 들어오는 배가 묶여 있던 곳. 19세기 말 개항 후 서민들이 전쟁을 피해서 몰려든 곳이 배다리였다. 러·일 전.쟁 이후 개항장에 주둔한 일본군을 피해 온 서민들이 이곳으로 몰렸다고 한다. 그렇게 맨 손으로 터를 일구고, 마을을 만든 서민들의 시름이 아직도 남아있는 배다리. 지금은 헌책방과 문화재로 지정된 초등학교인 창영초등학교가 남아있고.. 이곳을 지키..
[여행] 인천여행지 100선 바람나그네 2011.06.10 06:10


사람은 감정의 동물이다. 마음이 수틀리면 없는 말도 지어내고 심지어는 욕설까지 아무렇지도 않게 한다. 어디 그뿐인가 습관적으로 남을 비난하기도하고 악담으로 자신을 드러내 보이려는 사람도 있다. 그러나 어느 누구도 이유 없이 비난을 받거나 견디기 힘든 모욕을 당하면 참을 수 없는 분노를 느낀다. 그냥 대범하게 무시하고 넘기려 해도 마음속에 앙금이 남고 심하면 깊은 상처가 되기도 한다. 일면식도 없는 사람들이 퍼붓는 가상공간의 악성 댓글 때문에 스스로 목숨을 끊는 사례까지 있는 것을 보면 비난에 대처하기는 말처럼 쉬운 일은 아닌 듯하다.
비난이나 헐뜯음에 대처하는 적합한 정답은 없다. 그때그때 상황이 언제나 동일 한 것도 아니고, 모든 인생사가 그렇듯이 그 순간, 그 상황이 비슷할 수는 있어도 꼭 같을 수는 없기 때문이다. 정답이 없다고 해서 현명한 답이 없는 것은 아니다. 선각자들이 제시하는 좋은 답안을 몇 개 참조해서 실행하다 보면 비난에 슬기롭게 대처하는 자신만의 노하우가 만들어 지지 않을까 한다.
조선시대 최고의 천재로 추앙 받는 율곡 이이는 이런 조언을 남겼다. 상대방이 나를 비난하거나 못 살게 굴면 어떤 경우라도 곧바로 대응하거나 무시하지 말고, 웃으면서 날씨 이야기만 하라는 것이다. 만약에 일대 일(1:1)로 대응을 하면 싸움이 될 우려가 있고 애써 외면하면 무시한다고 오히려 반감을 살 수 있지만 웃는 얼굴에 침 못 뱉고 게다가 날씨 이야기 하는데 또 다른 반론이나 이의를 제기할 수는 없다. 지금 당장 써먹어도 효과 만점일 것 같은 해법이다.
누구나 자신이 한 일이든 하지 않은 일이든 상관없이 비난을 하거나 좋지 않은 평을 한다면 마음이 편안할 수가 없다. 그래서 마음에 보약이 되는 글들만 모아 놓은 명심보감에서는 일일이 대꾸 하지 말라고 충고한다. ‘부대심청안(不對心淸安)’이라는 구절로 일일이 대꾸하지 않으면 마음이 맑고 편안해 진다는 논리다. 단지 주의를 요하는 것은 상대방이 무시당한다는 느낌을 받지 않도록 해야 한다. 만약 무시하는 것으로 받아들이거나 오해하면 더 큰 화를 부를 수도 있기 때문이다.
▲ [뉴스부산] 최원호 기자=매서운 바람만 넘나드는 산꼭대기, 눈꽃과 상고대가 천상의 화려한 백색의 정원을 만들었다.(2020년 1월 19일 백덕산 정상에서)
이런 방법도 있다. 어느 날 부처가 설법을 하고 있었다. 그런데 갑자기 동네 건달이 나타나더니 부처를 향해 당신 말은 거짓이라고 비난하며 한바탕 욕설을 늘어 놓았다. 부처는 안하무인격으로 무례하게 구는 사람을 대하는 방법을 알고 있었다. 그는 조용히 인내하며 상대방의 험담이 다 끝낼 때까지 조용히 듣기만 했다. 한바탕 소동이 끝나자 잠시 숨을 돌리고 나서 그 건달에게 이렇게 물었다. “만약 누군가가 당신에게 선물을 주었는데 당신이 받지 않았다면 그것은 누구의 것입니까? 그러자 그 건달은 곧바로 이렇게 쏘아 붙이듯이 말했다. “그거야 선물을 준 사람 것이겠지” 그러자 부처는 “그렇다면 나도 당신이 쏟아 놓은 험담은 하나도 받지 않겠습니다”라고 담담하게 말했다.


70A구조는 2개의 트윈베드와 샤워가 가능한 화장실, 옷장 및 냉장고 그리고 주방과 접이식 식탁, 한 개의 소파 침대와 2대의 캡틴의자로 구성되어있다.
70A 버전은 검정색 가죽과 그레이 계통의 내부 마감제와 하이그로스 나무트림으로 고급스러운 실내 분위기를 연출한다. 실내의 구조는 실용적이며 잘 배치된 주방가전과 수납장들이 모터홈 전문 제조사다운 완성도를 보여준다. 실내의 포컬 포인트인 라운지 공간은 주방을 중심으로 이루어져있는데 전면에 운전석과 조수석 후면에 2개의 트윈베드가 설치되어 있는 구조이다.
4면에 개폐 가능한 창을 통해 시원한 개방감과 화사한 실내 분위기를 연출한다. 주방에는 2개의 전기쿡탑과 전자레인지, 그리고 전기오븐이 구성되어있으며 스테인레스 싱크와 접이식 식탁으로 쾌적하게 요리를 즐길 수 있다.
화장실은 공간활용을 최대한 살린 구조로서 샤워헤드, 싱크 및 좌변기로 구성되어있다. 화장실의 문은 바이폴딩 도어와 추가 샤워커튼으로 마련되어 있어 실용성과 상황에 따른 개방이 가능하다. 또한 화장실에 전용 창이 마련되어 있어 밝고 쾌적하다.


인간문화재 박녹주-박송희 명창을 이어 판소리 숙영낭자가 전통을 이어가고 있는 민혜성 명창은 중요무형.문화재 제5호 판소리 ”흥보가“이수자로 판소리, 남도민요, 남도잡가, 창극 등의 전통문화 계승에도 앞장서고 있는 소리꾼이다. 민혜성 명창의 판소리의 특징은 동편제의 굵고 힘찬 선율로 국매외 다양한 무대를 통해 판소리를 세계에 알리고 있다. 이번 공연에는 섬세한 권은경 고수의 북 반주로 프랑스 판소리 애호가의 좋은 반응을 얻었다.
민혜성 명창의 판소리 사이로 한유미대표와 함께 “K-VOX 한국의 소리 페스티벌”을 이끌고 있는 에르베 페조디에의 불어공연이 함께 했다.
한국에서도 잘 알려지지 않은 판소리 ‘숙영낭자가’는 꿈속에서 선군이 선녀 숙영낭자를 만나 사랑을 하다 병으로 죽게 된 낭자를 구하기 위해 전국을 돌아 약을 구해 끝내는 낭자를 살려낸다는 이야기로 에르베 페조디에는 “숙영낭자가”의 생사를 초월하는 사랑이야기에 매료돼 프랑스에 알리고자 한유미대표와 함께 작품번역과 창작에 매진했다고 한다. 페조디에는 익살스러운 표정과 재치 있는 연기와 몸동작을 넣어 판소리의 재미를 가미시켜 큰 호응을 얻었다.
이 밖에도 프랑스 유명 태양극장이 있는 Cartoucherie에 위치한 ARTA (프랑스 배우 연수 및 연구 기관)에서 주 프랑스 한국 문화원과 파리 K-Vox festival가 공동으로 개최한 권은경 고수의 한국 장고와 북 아틀리에가 성황리에 치뤄졌다. 총 6시간에 걸쳐 진행된 이번 워크숍에는 이십 여명의 프랑스 배우와 뮤지션들이 참가했다. ARTA는 세계 최고의 예인들을 초청해 각 나라의 전통을 프랑스 배우 및 전문가들에게 가르치는 기관으로 한국 전통 예술로는 90년대 박윤초 명창의 판소리 워크숍, 2016년 이자람의 판소리 워크숍이 진행된 적이 있었다. 한국의 북과 장고 아틀리에는 이번이 처음이다.
이처럼 프랑스에서 한국의 전통예술문화를 소개하고 있는 뜻 깊은 한국의 소리페스티발이 이루어지고 있는 것은 ‘파리 한국소리 페스티발’의 한유미, 에르베 페조디에 부부의 노력에서 비롯되고 있다.


김관영 원내대표는 1일 오전 국회 본청 최고위원회의 및 확대간부회의에서 1월 31일 진행된 광주형 일자리 협약식에 대해 "기업의 국내투자 감소, 해외유출이 심각한 상황에서 국내에 대규모 투자가 이루어질 수 있는 단초가 마련된 것에 대해 매우 반길 일"이라며 "무엇보다도 고비용 저효율이라는 비판을 받아온 우리 제조업에 새로운 노사상생형, 사회통합형모델이 도입되었다는 측면에서 더욱 의미 있다고 할 것"이라고 말했다.
그러면서도 "앞으로 많은 벽과 넘어야할 산들이 있다"고 걱정했다. 김 원내대표는 "그러나 이러한 산들을 잘 넘어서 광주형 일자리 모델이 성공적으로 정착될 수 있도록 바른미래당도 적극 돕겠다"라고 발언했다.


나라의 방위력을 더욱 튼튼히 다져나갈데 대한 우리 당의 원대한 구상과 정력적인 령도에 의하여 인민군대의 전투력강화를 위한 훈련혁명의 열풍과 무장장비현대화의 불길이 세차게 일어나고 국방력발전에서 전례없는 자랑찬 성과들이 련발적으로 이룩되여가고있는 격동적인 시기에 조선인민군 군단별 박격포병구분대들의 포사격훈련이 진행되였다.
조선로동당 위원장이시며 조선민주주의인민공화국 국무위원회 위원장이시며 조선민주주의인민공화국무력 최고사령관이신 우리 당과 국가, 무력의 최고령도자 김정은원수님께서 조선인민군 군단별 박격포병구분대들의 포사격훈련을 지도하시였다.
조선로동당 중앙위원회 간부들이 훈련을 참관하였다.
훈련장을 찾으신 경애하는 원수님을 조선인민군 총정치국장 륙군대장 김수길동지, 조선인민군 총참모장 륙군대장 박정천동지와 조선인민군 군단장들이 맞이하였다.
천재적인 군사전략사상과 탁월한 령군예술로 혁명무력발전의 상승기를 열어나가시며 영광스러운 우리 당창건 75돐을 맞이하는 올해에 인민군대 전투력강화에서 또 한번의 혁신적도약의 계기를 마련하실 원대한 구상을 안으시고 년초부터 쉬임없는 화선길을 걷고걸으시는 위대한 령장을 또다시 몸가까이 모시고 훈련지도를 받게 된 인민군장병들의 가슴가슴에는 끝없는 영광과 자부심이 끓어넘치고있었다.
훈련은 조선인민군 군단별 박격포병들의 화력전투능력을 경기진행의 방법으로 판정평가하고 훈련혁명의 열기와 성과를 확대시켜나가는것과 함께 인민군대에 장비된 경포, 중무기들의 성능실태를 료해하는데 목적을 두고 진행되였다.
훈련은 추첨으로 정한 사격순차에 따라 각 군단들에서 선발된 박격포병구분대들이 화력진지를 차지하고 목표를 사격한 다음 명중발수와 화력임무수행에 걸린 시간을 종합하여 순위를 정하는 방법으로 진행되였다.
훈련에서 조선인민군 군단장들이 자기 군단의 박격포병구분대들에 대한 화력지휘를 맡아하였으며 포사격방법은 그들의 결심에 따라 규정하는것으로 하였다.
군단장들의 힘찬 사격구령이 내려지자 멸적의 강철포신들이 일제히 불을 토했으며 목표는 순간에 불바다로 화하였다.
포사격훈련에서 박격포병들은 우리 당이 제시한 실전능력을 소유하기 위해 끊임없이 훈련해온 나날들에 자기들이 련마한 포사격술을 남김없이 보여줌으로써 그 어떤 화력지원전투임무도 원만히 수행할수 있게 준비된 일당백포병의 전투력을 과시하였다.
경애하는 원수님께서는 인민군 각 군단들에서 우리 당의 포병중시사상을 사상적으로 접수하고 명포수운동의 불길속에 화력구분대들을 현대전에 능숙하게 대비할수 있게 잘 준비시킨데 대하여 커다란 만족을 표시하시면서 오늘처럼 전체 구분대들이 하나같이 포를 잘 쏘는 훈련은 처음 본다고, 각 군단들에서 임의의 구분대들을 지정하여 훈련장에 집결시켜놓고 불의에 훈련을 조직하였는데 훈련결과를 보면 놀라지 않을수 없다고, 마치 포탄에 눈이 달린것만 같이 목표를 명중하는데 오늘은 정말 기분이 좋은 날이라고 거듭거듭 기쁨과 보람을 느끼시는듯 하시였다.
경애하는 원수님께서는 포탄 60발중 60발을 정확히 목표에 명중시킨 제2군단과 제10군단을 비롯하여 모두 강한 우의 성적을 받은 각 군단 박격포병중대들의 놀라운 사격술을 거듭 치하하시면서 감시소에서 화력진지들에 감사를 전하시였다.
화선에서 최고사령관의 감사를 전달받는 커다란 영광을 받아안은 포병전투원들은 크나큰 격정과 환희에 넘쳐 폭풍같은 《만세!》의 환호를 터쳐올렸다.
훈련판정순위에서 1위를 쟁취한 제2군단관하 박격포병중대에 명포수상장과 메달, 휘장이 수여되고 경기에 참가하여 경이적인 성적을 받은 모든 구분대들에 명포수구분대증서와 휘장이 수여되였다.
경애하는 원수님께서는 인민군대가 박격포를 비롯한 경포와 중무기들을 작전과 전투에 잘 리용하기 위한 훈련을 강화하는것이 중요하다고, 현대전에서 포병무력의 리용은 작전과 전투 나아가서 전쟁의 승패를 결정짓는 가장 중요한 요인으로 되는것만큼 우리는 계속 포병중시, 포병강화의 구호를 내들고 포병싸움준비에 더욱 박차를 가해나가야 한다고 하시면서 포병훈련과 포무장현대화에서 나서는 강령적인 과업들을 제시하시였다.


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요즘 가장 핫한 이름 중 하나가 손의원이다. 가장 짧은 시간에 가장 많이 노출된 이름이다. 카리스마있는 강한 어조로 강하게 자신을 어필할 때 우리는 웬지 신뢰해야할 것 같은 착각도 든다. 이익의 부등호에 따라 호불호가 갈리는 이름이다.
목포 적산가옥 주변 목포 원도심일대 개발과 근대역사 문화 공간 지정을 통해 ‘낙후된 목포 살리기기’가 그녀의 선한 주장이다.
투자와 투기의 정의
사실, 투자와 투기를 명쾌하게 선을 긋기에는 모호한 부분이 있다. 그러나 한 가지 명쾌하게 정의할 수 있는 것은 개발의 가치가 있는 토지나 부동산을 어떠한 정보를 입수하여 단기간 내에 큰 수익을 기대하면서 매입하는 경우를 투기라 하고, 미래에 발생될 소득이나 가격상승을 목표로 장기적 투자성향을 띈 부동산 매입을 투자라 할 수 있다. 투기의 경우는 위험이 내재되어 있으나 단기적인 고수익을 가져오고, 투자의 경우는 장기적이고 보수적인 양상을 띠고 있다.
기획부동산이 투기인가 투자인가?
2000년도 후반에 강남의 삼성동과 역삼동의 거리를 휩쓸던 무리들이 있었다. 5~60대중반 이상의 중년들이다. 그들의 직업은 다단계와 기획부동산회사 직원들이었다.
투자의 형태 중 하나였던 기획부동산이란 부동산을 이용해 마치 큰 경제적 이득을 얻을 수 있는 것처럼 조작하거나 기획하여 투자자들로부터 부당한 이득을 얻는 행위를 말하는데,
일정 지역의 부동산이 개발 계획이나 정부의 정책 채택에 의해 개발 될 가능성이 있다는 그럴듯한 정보를 가지고, 정보를 입수한 사람들이 그 정보를 재가공하여 먼저 그 주변의 부동산을 선 매입한 후 다시 재 매각하거나 투자자들을 유치하여 직접 투자하게 유도하는 것이다. 직접 투자한 투자자들에게 약간의 이익을 창출해주면서 투자자를 유치하면 인센티브를 준다는 회사들이 생겨났고 많은 사람들이 몰려왔다. 강남 테헤란로에 새로운 노이즈 마케팅의 물결이 일어나고 있었다.
기획부동산회사들은 웬만한 VIP고객 상대로 영업하는 금융기관의 리치센터 못지않게 고급스럽고 화려하게 사무실을 꾸미고 영업했다.
지방자치제 도입으로 각각의 자치단체가 지방 발전을 위해 수많은 정책을 발표하고 그 정책은 시간을 가지고 진행되기도 하였지만 계획만 세웠다가 사라지는 정책도 많았다. 전국 곳곳에서 도로를 만들고 지방을 상징하는 건물들을 건축하였다. 이런 상황을 빌미로 지자체에서 투자나 개발계획이 있다면 당장은 쓸모없고 가치가 낮은 부동산에 투자하더라도 후일 정부의 정책변화나 개발계획에 따라 큰 수익을 얻을 수 있다고 하는 방법이 그들이 투자유치를 위해 사용한 가장 보편적 전략이었다. 아마도 이때 전국 지도가 가장 많이 팔리지 않았을까 한다. 제주와 여수, 강원도 평창, 속초 등 전국의 땅이 그들의 대상이었다. 기획부동산업자들은 이렇게 낙후된 땅이나 산의 맹지 등을 필지 분할하여 매각했다. 이때 필지 분할하여 매입한 경우는 그래도 양호한 편이었다, 대체적으로 필지의 분할이 이뤄지지 않은 상태로 통으로 투자를 유치했다. 나중에 개발이 이뤄질 때 필지를 분할해 주는 조건이다. 이럴 때 가장 문제가 되는 것은 필지가 명확하게 누구 것인지를 알 수 없다는 것이다. 추후에 임야는 대지로, 맹지는 임야나 다른 용도로 변경이 가능하다고 속여 땅을 분양하는데 용도 변경되기는 쉽지 않았다. 이렇게 구입한 부동산들은 거의 수익을 얻기에 어려움이 있다. 고로 기획부동산은 투기이다. 한 예로 외국에 살던 선배는 외국까지 와서 기획부동산을 소개한 강원도 땅에 투자하였다. 땅을 보지도 않고 투자하고 귀국하여 땅을 보러갔더니 필지 분할도 안 된 산의 중턱에 위치한 한 필지의 토지에 수 십명의 명의로 된 땅이었다. 그러한 땅은 나누어 팔지도 못하고 환금성이 매우 낮기 때문에 위험한 투자이다. 요즘은 기획부동산의 병폐가 알려져서 많이 알고 있지만 그 당시에는 엄청난 피해자들이 속출했다. 가장 많이 거론이 되었던 것은 지역 국회의원과 정부관계자들을 통해 습득한 정보이거나 그들의 최측근에게서 얻은 정보이기에 곧 개발이 가능하고 개발이 되면 고수익과 함께 현금화가 수월하다는 것이 그들의 영업 스킬이었다. 물론 성공하는 사례도 있다. 그러나 성공하기까지 오랜 시간이 소요된다. 한 친구는 십 여년 전에 평택에 지인 몇 명이서 한 필지의 땅에 투자하여 계속 은행이자만 내고 있다가 얼마 전 평택 개발로 인해 큰 수익을 얻지는 못했어도 투자금액을 회수했으나 그동안의 은행이자를 생각하면 수익은 없었다고 하는 경우도 보았다.
기획부동산은 투기로 전략할 가능성이 크다.
세간의 이슈가 된 손의원은 ‘목포 투기가 사실이 아니라는데 본인의 인생과 전 재산과 의원직을 걸겠다’고 했지만, 국회 문화체육관광위원회 위원이며 간사였던 현직 국회의원이 국회에서 발언한 후에 유명인과 측근 지인들을 직접 데리고 목포 구도심과 적상가옥 인근들을 돌아보며 투자하기를 권면한 것이 문제를 확대시켰다. 본인이 직접 조카들과 측근들의 이름으로 건물을 샀으며 증여도 했다. 미리 정보를 입수하지 않았어도 상황적 근거에 의해 선 매입을 한 것으로 볼 수 있다.
박 목포시장과의 대화에서 ‘목포 원도심과 적산가옥 리모델링 개선 사업 등을 언급했다’는 기사가 입증하고 있다. 미공개 정보자료를 이용해 건물을 매입한 것으로 볼 수 있는 것이다. 이런 정보를 알게 된 A씨는 손의원 모르게 건물을 수 채나 사들였다고 하지 않았는가? A씨 또한 손의원과 정보를 공유했다고 볼 수 있다. 대부분 이런 투자를 또 다른 기획부동산의 한 형태라고 말한다.
정보 인지의 때가 투자와 투기를 구분한다.
대부분의 사람들은 이익 정산이 아직 완료되지 않았으므로 투기가 아니라고 주장하기도 하지만 지역의 호재성 정보를 미리 알고 매입하였기 때문에 투기로 보여 질 수 있는 것이다. 부동산 전문가들이 아니라도 확실한 개발계획이나 정부자금이 투입 될 정보를 가지고 있다면 수익 예측이 가능하다. 이 투자처는 단기이거나 장기이거나 수익이 확실하게 보장된 투자처로 볼 것이며, 전문가일수록 장기투자를 할 것이다. 손의원은 마케팅 전문가이며 미래가치를 창출해 줄 자산 투자를 볼 줄 아는 뛰어난 혜안을 소유한 비즈니스 전문가 같다.
국회에서 목포를 언급하고 얼마 후에 문화재 개발 공모사업에 응했으며 나라에서 1,100억원의 정책자금이 투입 결정되지 않았다면 주장하는대로 투자로 볼 수도 있겠지만 부동산을 지속적으로 매입하는 시점과 정보 인지의 정황적 시점이 비슷한 시기였고 얼마라도 부동산의 가치가 반영되어 상승했다면 그 정보에 의해 인근 부동산에 즉각적인 영향을 미쳤기에 투기라고 할 수 있는 것이다.
지금 목포주민들 사이에서도 설왕설래하는 것은 이익집단인가 아닌가에 따라 손의원의 평가를 달리한다. 정보가 없어서 부동산을 미리 매각한 측은 피해자라 하고 아직도 소유하고 있는 사람들은 덕분에 소유하고 있는 부동산의 가치가 올라서 지지하는 세력이 되는 것이다.
때(Timing)를 놓치지 말아야한다
목포를 사랑하는 마음으로 건물을 매입하기 시작했다고 한다. 역사적 유산인 동양척식주식회사와 적산가옥을 지키면서 목포를 문화의 도시로 개발하는 계획은 마케팅 전문가다운 발상이다. 그러나 접근방법과 사건 발생 시에 대처하는 능력은 전문가라 보기는 애석함이 있다. 처음 SBS에서 건물 9채 매입에 대한 의문을 제시했을 때, 정직하게 상황을 다 털어놨더라면 당직까지 버려야하는 상황으로 몰고 가지는 않았을 것이고, 소속된 당을 곤란하게 하는 상황까지는 가지 않았으리라 생각된다. 왜냐하면 손의원이 기획한 구도심 개발계획으로 인해 잠잠하던 목포가 살아나고 있으며 목포시민들이 행복해지는데 조금은 기여하였음을 인정하기 때문이다.
얼마 전 정부자금이 목포시에 배정되었다는 글을 읽었다, 그 자금이 적정하게 잘 활용되어 아름다운 목포, 역사가 있는 목포로 발전되어 목포시민들에게 조금이라도 위안이 되는 좋은 기회가 되길 바라는 마음을 전한다.
어떤 문제가 발생했을 때 정직한 언행이 뒷받침되고, 문제 해결의 적정한 때(Timing)를 놓치지 않는 지혜로움이 우리 모두에게 필요하다.
■ 윤현숙은?
KOSPI 지수 100에서 2082.57


프리메라리가 24라운드에서 발렌시아는 홈에서 에스파뇰을 상대로 승점 3점에 도전한다. 동시에 축구팬들은 이강인과 우레이가 그라운드위에서 만날 수 있을지 궁금해하고 있다. 이강인은 지난 국왕컵 8강 2차전에서의 뛰어난 활약 뒤에 1군으로 승격이 되었음에도 불구하고 그 뒤로 계속 명단제외되면서 경기장 위에서 그를 볼 수 없었다. 오늘 에스파뇰과의 경기에 이강인의 모습을 볼 수 있을지 기대감이 올라간다. 반대편 에스파뇰에는 중국의 에이스 우레이가 존재한다. 지난해 중국 리그에서 득점왕에 오른 우레이는 계속해서 유럽이적 링크가 올라왔는데 아시안컵 이후 스페인 에스파뇰로의 이적이 확정되었다. 이적 후 우레이는 22라운드 비야레알 전에 교체출전하면서 스페인 프리메라리가에 데뷔했다. 이 경기를 4000만명의 중국인이..
정일우 미운우리새끼 스페셜 MC 등장이 주목받는 이유는?
2019. 2. 17. 16:26
배우 정일우가 오늘 방송될 미운우리새끼에 스페셜 MC로 등장한다. 정일우는 SBS에서 드라마 의 주연배우로 복귀했는데 드라마 홍보차 미우새를 방문한 것 같다. 정일우의 방문이 더욱 주목받고 미운우리새끼 모벤져스 어머니들에게 더 큰 관심을 받은 이유는 바로 정일우에게 미혼의 누나가 존재한다는 사실과 함께 정일우에 덧붙인 이야기 때문이다. 정일우는 미혼의 누나가 미우새에 출연중인 출연진들 가운데 마음에 들어하는 분이 있다고 하면서 어머니들에게 큰 관심을 끈 것이다. 과연 그 주인공이 누구일지 오늘 본방송을 통해서 확인해봐야겠다. 정일우 누나가 말한 미우새 출연자와 그의 어머니는 정일우에게 아마도 만남을 주선해달라고 말하지 않을까 생각하는데 정일우의 답변이 기대된다. 정일우가 출연하는 드라마 는 새롭게 시작한..
빈지노 전역, 여자친구 미초바와 더콰이엇이 함께했다.
2019. 2. 17. 10:38


인천 연수경찰서가 GZSSTV 출연자 안정권에 대해 허위사실 유포로 인한 명예훼손과 상습적 모욕으로 기소의견을 달아 검찰에 송치했다.
안정권은 본지 변희재 대표고문에 대해, “후원금을 받아 오입질을 해왔다”, “10억원을 후원받은 돈으로 계집질을 하여, 후원자들로부터 대한문에서 멱살을 잡혔다” 등등의 거짓폭로를 이어왔다. 또한 수백 여 차례의 욕설까지 해왔다.
특히 변희재 대표고문 측은 상습적 거짓폭로와 욕설에 대해 9월, 10월, 11월 3차례 고소장을 제출했던 상황이다. 안정권은 경찰조사 중에 담당경찰로부터 “더 이상 욕설을 해선 안 된다”는 경고까지 받았음에도 또 다시 욕설과 거짓폭로를 이어가, 변 고문 측은 12월 24일자로 4차 고소장을 제출했다. 인천 연수경찰서는 이 건에 대해서도 따로 수사에 착수할 예정이다.
그러나, 안정권은 그 이후 방송에도 거짓폭로, 욕설로 일관해 변 고문 측은 또 다시 추가 고소를 해야할 상황이다.
이에 변 대표 고문은 유튜브를 관리하는 구글코리아의 존리 대표이사와 GZSS 정기태 사장에게 공문을 보내, 상습적 거짓폭로 욕설자 방송을 그대로 방치한다면 이들 모두 안정권과 공동정범으로 고소하겠다는 입장을 별도로 밝혔다.
미디어워치 독자, 땅끄TV, 삐딱선TV 등등은 구글 코리아 본사 앞에서 상습적 욕설, 거짓폭로자 안정권 채널을 삭제할 것을 요구하는 집회를 열 계획이다.


학교 숙제를 하는 데 인용하시겠다는 어떤 분의 덧글을 보고 여러 가지로 감사한 마음이 들었다. 먼저, 숙제에 쓰실 만큼 쓸모가 있다고 생각해 주셔서 고마웠다. 남도 볼 수 있는 형태로 글을 쓰는 사람이 누릴 수 있는 가장 행복한 일은, 남이 그 글이 쓸모 있다고 생각해 주는 것일 게다. 쓸모의 용처는 중요하지 않다. 학술 논문처럼 인용되는 형태로 쓸모가 있어도 좋고, 한번 생각할 거리를 제공하는 형태로 쓸모가 있어도 좋고, 그냥 술자리의 농담 소재가 되는 정도의 쓸모가 있어도 좋다. 쓸모 있다는 평가는 글 쓰는 사람에게 주어지는 가장 큰 정신적 보상이 아닐까.
두 번째로, 인용하시겠다고 알려 주셔서 고마웠다. 인터넷에 쌓인 자료를 조사하기도 바쁘실 텐데 일껏 덧글을 남겨 주신 것이다. 그냥 보고 가도 아무도 뭐라 하지 않고, 다녀간 것조차 알 수 없는 것이 넷 문서의 속성인데, 일부러 글을 남긴 것을 보고, 나는 이 분이 원래 선한 분이라는 생각을 할 수밖에 없었다. 최소한 좋은 매너를 가지신 분임은 틀림없어 보였다.
여기까지도 참 고맙지만, 만일 이 분이 숙제 레포트에 인용의 출처를 밝혀 주신다면 한 가지 고마움이 더할 것이었다. 이것은 내가 알 수 있는 일도 아니고 나와 직접 관련이 있는 일도 아니니, 사실 내가 고마울 일은 없다. 만일 출처를 잘 밝혀 쓰신다면, 인용하신 분이 자기 자신에게 먼저 감사해야 할 듯하고, 해당 숙제를 내 준 교수(선생)님도 인용하신 분에게 감사해야 할 일이라고 생각한다.
아래는 예전에 인상 깊게 본 글 중 한 대목이다. 변호사이기도 한 김두식 한동대 교수가 몇 년 전, 2005년 대학의 풍경이라는 제목으로 쓴 글 중 일부다.
학생들이 제출한 보고서 중에서 보석 같은 작품이 눈에 띌 때마다 나는 고민에 빠진다. 그냥 좋은 점수를 주고 말 것인가, 인터넷을 검색하여 똑같은 보석을 찾아낼 것인가. 불행히도 몇 개의 열쇳말 검색으로 그 탁월한 보고서의 바닥이 드러날 때가 적지 않다. 가끔은 두 학생이 우연히 똑같은 자료를 ‘참조’하여 토씨 하나 틀리지 않는 두 개의 서평을 제출하는 기적이 일어나기도 한다. 의심과 추궁 전문의 법조계를 떠나 대학으로 왔건만, 5년의 선생 노릇 끝에 ‘스승’보다는 ‘수사관’ 쪽에 가까워진 서글픈 자화상을 발견하게 된다.
이것이 아마 우리의 현주소일 것이다. 김교수도 지적하지만, 이 상황은 취직을 위한 영어 공부에 필요한 시간을 벌기 위해 진지한 학문 탐구를 모두 포기하거나 방기해야 하는 우리 대학의 현실과, 접속만 하면 잘 재단된 정보가 넘쳐 나는 인터넷이 맞물려 벌어지는 일일 것이다. 어떤 것이 먼저인지, 혹은 어떤 것이 더 큰 요인인지 모르겠지만 불행한 상황임은 틀림없다. 대학의 지적 풍토가 값싼 기성복 수준으로 떨어진다는 점 말고도, 본격적인 지적 생활의 첫걸음을 내딛는 대학생을 잠재적 표절 혐의자들로 내몰기 때문에 그렇다. 그리고, 이런 상황이 크게 바뀌지 않는 한, 나도 언젠가는 김교수와 같은 고민을 하게 될 것이다.
솔직히 학생들이 인터넷으로 과제에 필요한 정보를 찾는 것을 막을 수 있는 완벽한 방법은 없다. 또 바람직하지도 않다. 정보를 찾는 것은 다른 말로 하면 '문헌 검색'에 해당하며, 인터넷이라고 해서 이 지적 검토 과정을 폄하해야 할 이유는 아무 것도 없는 것이다. 문제는 찾은 문헌과 정보를 제대로 활용할 수 있도록 유도하는 것이라고 생각한다. 막아야 할 것은 인터넷 검색이 아니라 검색 결과로 나온 것을 제대로 인용하지 않는 관행이다.
내가 미국에 와서 겪은 첫 학기는 여러 모로 나에게 큰 행운이었다. 그 중 하나는 브라운이라는 여교수가 진행하는 학부 4학년 수업을 들었던 것이다. 이 수업은 여러 모로 인상적이었는데, 앞으로 평생 생각하고 간직하며 살아야 할 원칙들을 배운 수업이기도 하다.
수업은 몇 명으로 팀을 짜서 한 학기 내내 프로젝트를 만드는 형태로 진행되었다. 매주 과제가 나왔는데, 팀 과제도 있었고 개인 과제도 있었다. 이러한 수업 커리큘럼을 설명하던 첫 시간에, 교수는 다음과 같이 말했다.
자, 앞으로 내가 내 준 숙제를 하려면 여러분 혼자서 할 수는 없을 것이다. 책도 찾아보고 신문이나 잡지도 보고 컴퓨터도 보고 친구들과 토론도 해야 한다. 어떤 과제는 텔레비전이나 영화를 봐야 하는 것도 있고 음악을 들어야 하는 것도 있다. 앞으로 숙제를 하면서 이런 일이 생기면, 그 출처를 과제에 모조리 밝혀라. 책, 신문, 잡지, 인터넷은 물론이고, 친구와의 토론, 텔레비전 시청, 들은 음악 같은 것도 하나도 남김 없이 깡그리 밝혀라.
예컨대, 기숙사 룸메이트와 잡담을 나누는 동안 상대방의 말에서 좋은 아이디어가 떠올랐고 이를 과제에 썼으면 '언제 어디서 한 잡담에서 룸메이트 아무개'라고 출처를 밝혀라. 텔레비전을 보다 얻은 아이디어를 과제에 썼으면 '몇 월 몇 일 무슨무슨 방송 무슨무슨 프로그램'이라고 밝혀라. 팀원들끼리 토론한 것도 팀 과제가 아니라 개인 과제에 쓸 때는 팀원 토론에서 나온 것이라고 밝혀라. 과제에 쓰인 내용 중에서 본인의 생각이 아닌 것은 티끌만한 것이라도 모조리 출처를 밝히는 것이다. 나는 여러분이 좋은 생각을 해낼 수 있음을 잘 알고 있지만, 또한 이 세상의 모든 좋은 생각이 여러분 머리에서 나올 수 없다는 점도 잘 알고 있다.
이것은, 말하자면 인용의 원리주의자 같은 태도라 할 만하지만, 인용이 왜 필요하고 출처를 어떻게 밝혀야 하는지를 집약적으로 설명해준 것이나 마찬가지라고 생각하고 있다. 이 원칙에 따라 숙제를 하다 보니, 어떤 경우에는 과제 전체가 남 글의 인용으로 구성되어 있고 내 생각이란 이두 문자처럼 토씨나 다는 것에 지나지 않는 한심한 때도 있었고, 본문 보다 미주(end note)가 더 길었던 때도 있었다. 그렇다고 해서 교수가 나무라는 이야기는 한 번도 들어본 적이 없고, 성적도 괜찮게 받았으며, 수업에서 쓴 페이퍼로 학회 발표까지 갔다.
너무나 뻔하지 않은가. 세상에 좋은 아이디어를 모두 내가 만들어 낼 수는 없는 것이다. 김두식 교수 말로 하자면, "보석 같은 작품"일수록 해당 학생의 작품이 아닐 가능성이 더 커지는 것이다. 이것은 교수님 같은 전문가가 보면 금방 알게 마련이다. 괜히 그 과목 가르치고 월급 받고 살겠나.
1) 출처를 명확하게 표시하지 않은 인용으로 쓴 멋드러진 레포트와 2) 자기 생각은 많지 않고 인용으로 가득 찬 레포트가 있다고 치자. 전자가 지적 범죄 행위라는 점은 접어두고라도, 나는 후자에게 점수를 더 주겠다. 후자의 레포트는 지적 작업을 하는 데 필요한 건강성이 드러나 있으며, 더구나 관련 문헌과 정보를 폭넓게 훑었다는 증명도 된다. 모두 아시겠지만, 해당 주제와 관련한 다양한 자료를 찾아 인용하는 것은 기막힌 문헌 하나를 찾아 긁어오는 것보다 훨씬 힘들다. 글의 미려함을 보는 문학 수업이 아닌 한, 멋진 레포트보다는 넓은 레포트가 더 좋은 점수를 받는 것이 당연하다.
나는 이처럼 각주나 미주로 꽉 찬 양심적 과제에 더 높은 점수를 줄 것이며, 이는 김두식 교수도 마찬가지일 것이라고 생각한다. 물론 이상적으로는 여기서 한 발 더 나아가야 할 것이다. 이런 인용에다 자신의 생각을 더 붙이면 금상 첨화이며, 바로 이것이 논문으로 상징되는 한 판의 지적 작업의 뼈대가 되는 것이다.
그러니 레포트 같은 과제에 출처를 밝히는 것을 두려워하지 마시기 바란다. 인터넷에 있는 정보를 달랑 써먹었다는 부담감이 들 수도 있지만, 그것은 아무 것도 아니다. 부담감이 들든말든, 출처를 밝히든말든, 전문가가 보면 다 알게 마련이다. 어차피 알 것, 내가 이렇게 꼼꼼하고도 폭넓게 조사했슈 하고 분명히 명시하자는 것이다. 뿐만 아니라, 누차 말하지만 이렇게 조사를 하고 인용을 하는 것 자체가 배움의 과정이다. 혹시 이렇게 출처를 꼼꼼히 밝혔더니 오히려 성적이 안 나온 경우가 있다면 제게 알려주시기 바란다. 수업 거부 운동이라도 벌여 드리겠다.
그리고 현재 학생들과 생활하시거나 앞으로 그러실 분들은 과제물의 출처 명시 방식을 학생들에게 정확히 공지해 두시는 게 좋겠다. 인용은 자유로이 하되 모든 출처를 각주나 미주로 정확히 밝히라는 식으로 말이다. 학생들이 인터넷 정보를 과제에 활용하는 일은 앞으로 더욱 빈번해질 것이며, 이를 물리적으로 막을 수는 없다. 그렇다면 이를 정당한 영역 안으로 끌어들여 '양성화'해야 한다고 생각한다. 기존의 지적 정보를 제대로 활용하도록 유도하고 그 위에서 학생 본인의 아이디어를 꽃피우도록 이끄는 것은 선생의 의무이자 즐거움이 아닐까 싶다.
누구의 것도 아닌 집—푸른 문가에 서서 : 2007년 10월 12일: TOPS Round, 기권, 자본주의, 자전거, 물화, 표절 2007-10-15 21:22:42 #
... 曰 "학교장이 사장님이 되고 학생이 상품이 되는 세상 되어야 한다": 교육의 기치가 무엇인가, 되돌아보게 하는 고마운 반면교사.　인간의 物化.　“그 출처를 과제에 모조리 밝혀라”: plagiarism은 남의 글을 훔쳐 자신의 것으로 하는 적극적인 악용만이 아니라, 남의 글 내용을 언급하며 credit을 주지 않는 모든 행위 ... more
시노조스 2007/10/12 07:12 # 답글
배껴서 내는 학생들 너무 많이 봤습니다.
결국 제가 있던 학부에서는 중요한 과제의 경우 조교나 교수가 직접 오랄테스트를 합니다. 불러다 놓고 설명하라는 거지요. 거기서 배낀 학생은 대부분 끝장이 나버립니다. 배끼고 다 외웠다면 살아남았을지 모르겠지만 그래서야 배꼈다는 의미가 없죠.
그래도 시간과 노력이 너무 많이 소모됩니다. 학생들이 배꼈는지 안배꼈는지 판단해야 한다니 슬픈 현실입니다. ㅠㅅㅠ
JJTT 2007/10/12 08:20 # 답글
문서에서 문맥을 분석해서 중요한 단어만 빈칸으로 만들어 출력하는 S/W가 있다고 들었습니다. 미국 대학에서 이 S/W를 사용해서 숙제를 낸 학생한테 빈칸을 채워넣는 시험을 친다고 하더군요.
Elliott 2007/10/12 09:03 # 답글
좋은 글 잘 읽었습니다. 출처를 밝히는 것은 학문의 기본적인 윤리라고 생각해요.
ciel 2007/10/12 09:07 # 답글
안녕하세요, 무척 공감가는 글이기에 이오공감에 추천하고 싶은데, 괜찮을런지요. 전부터 몇 번 들리긴 했지만, 답글은 처음 남기는 것 같네요. // deulpul 님 글을 읽으면서, 출처 밝히기에 대한 교육이 요즘의 학교 수업에서 이루어지고 있는지가 궁금해졌습니다. 제 경우, 초등학교부터 대학까지 국어시간에 인용의 윤리나, 출처를 밝히는 방식에 대한 수업을 받은 적이 전혀 없었거든요.
월덴지기 2007/10/12 09:07 # 삭제 답글
구구절절 동감하면서 읽었습니다. 인터넷의 위력 때문인지 과제를 내는 교수들이 많이 줄었다고 하더군요. 쩝...
wenzday 2007/10/12 11:51 # 답글
좋은 글 잘 읽고 갑니다. 꼭 필요한 일이라고 생각합니다. 게다가 그리 어려운 일이 아니구요.
섬백 2007/10/23 10:22 # 답글
제가 작년에 개인 프로젝트 할때가 생각나네요. 출처를 받아적는데 A4 용지 한바닥에 모조리 인터넷 홈페이지로 채워졌던 기억이..;
2007/12/03 11:08 # 삭제 답글
deulpul 2007/12/03 19:58 # 답글
반갑습니다. 또 알려 주셔서 고맙습니다.
2009/09/20 21:56 # 삭제 답글
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하루 세 번의 양치는 우리의 건강한 치아 관리를 위한 가장 기본적인 습관입니다. 또한 상대방을 위한 매너로 입냄새를 제거하기 위함도 분명이 있는데요. 특히 입냄새에 민감하신 분들은 양치 후 입냄새 제거를 위해 한 번 더 '가글'을 하는 경우도 많습니다. 그러나, 양치 후에 바로 가글을 하게 되면 매우 위험하다고 합니다. 과연 어떠한 이유 때문일까요?
1. 양치 후 가글을 하면 위험한 이유
입냄새 제거를 위해 양치 후 한 번 더 '가글'을 하는 분들은 이런 습관을 당장 그만두셔야 할 것 같습니다. 이러한 양치 습관은 오히려 입 속에 세균 덩어리를 키우는 행위라고 전문의는 말합니다. 그 이유는 바로 치약의 성분과 가글의 성분이 결합하면서 우리의 치아에 상당히 치명적인 요소로 변하기 때문인데요. 어떠한 성분들 때문인지 자세히 한 번 알아보도록 하겠습니다.
2. 치약과 가글의 결합으로 인한 치아변색
치약에 포함된 물과 기름의 경계면에 흡착해 성질을 변화시키는 물질인 '계면활성제' 를 제대로 닦아내지 못한 상태에서 가글을 하게 되면, 가글 속의 염화물들이 계면활성제와 결합을 하게 됩니다. 이 둘이 결합하는 과정에서 상당히 심한 치아변색이 일어날 수 있습니다. 물론 한 두번만으로는 절대 눈에 띄게 변하지는 않지만, 양치 후 가글을 자주하게 되면, 미관상 좋지 않을 정도로 변색이 일어난다고 합니다.
3. 가글을 자주 하면 입안에 곰팡이가 생긴다?
오랜 기간동안 자주 가글을 사용하게 되면, 입안에 자리잡고 있는 유익한 균들은 모두 죽고, 오히려 해로운 곰팡이균들이 생기게 된다고 합니다. 이러한 증상을 바로 '구강진균증' 이라고 하는데요. 구강진균증은 유익균이 파괴되면서 입천장이나 혀, 구강 점막 등에 심한 통증이 동반된 구내염을 발생시키는 질환입니다. 연령대와 상관없이 발생하며, 궤양 부위는 점차 커지고, 인후 및 식도에 까지 영향을 미칠 수 있는 위험한 질병입니다.
4. 올바른 헹구기와 가글 사용법


압도적 해상력, 아름다운 배경흐림 그리고 빠르고 정확한 AF 성능을 자랑하는 G Master(G 마스터) 렌즈는 진화하는 풀프레임 미러리스 카메라와 사진가의 높은 요구사항을 충족시키기 위해 탄생된 소니의 프리미엄 렌즈입니다.
이번 포스팅에서는 G Master 렌즈 브랜드의 모델이 된 대한민국 대표 여성 패션 사진가 목나정 포토그래퍼와의 인터뷰를 통해 패션, 광고 사진에 대한 심도 있는 이야기와 압도적인 해상력을 자랑하는 프리미엄 초망원 줌 렌즈 SEL70200GM과 a7R III의 생생한 사용 소감을 전해드리고자 합니다. 자세한 이야기는 아래 내용을 통해 만나보시기 바랍니다.
안녕하세요, 패션 포토그래퍼 목나정입니다. 처음 사진을 시작한 건 2002년도 즈음입니다. 어렸을 때부터 패션, 디자인, 그림 같은 비주얼적인 요소들을 좋아했는데, 전공으로 하기는 왠지 너무 어려울 것 같았어요. 그런데 사진은 찰칵 찍으면 나오니깐 ‘아, 이건 쉽겠다’라는 생각도 있었고, 제가 좋아하는 비주얼적인 요소라는 측면에서도 매력적이었죠. 그래서 사진을 전공하게 되었어요. 그땐 몰랐죠. 사진이야말로 정말 어려운 것이라는 걸요.
Q. 항상 카메라 뒤에 서 계시다가, 모델로서 카메라 앞에 서신 소감이 궁금합니다.
주위 사람들은 제가 카메라 앞에 서서 모델로 촬영한다고 하면 ‘넌 모델이 하는 포즈나 표현을 잘 아니까 그대로 하면 되지 않냐’고 하는데 이건 완전히 다른 이야기인 거 같아요. 카메라 뒤에 있을 때는 관찰자 입장에서 디렉션을 줄 수 있는데 카메라 앞에서는 제가 저를 볼 수 없으니까요. 그런 의미에서 이번 G Master 렌즈의 모델이 되었다는 건 제게 굉장히 새로운 경험입니다.
[Sony Alpha] 미래형 렌즈의 완성, G MASTER (패션 포토그래퍼 목나정 편)
Q. 작가님께서 사진을 촬영하실 때 가장 중요하게 생각하는 요소들은 무엇인가요?
사진에서 모델에게 시선이 가게 하는 것을 가장 중요하게 생각해요. 사람들의 관심을 끌고, 시선이 가게 하기 위해선 그 모델의 모습을 잘 캡처해야 하죠. 그건 단순히 외모가 아니고, 그 사람이 어떤 사람인지 이런 게 사진에 보였으면 좋겠어요.
패션도 그렇고 광고도 사람이 중심인, 삶과 밀접한 것들을 다루는 일이기 때문에 결국은 다 사람에 관한 일인 거 같아요. 그래서 저는 사람을 가장 중심에 두고, 거기에서 출발해요.
사람이 중심인, 시선을 끄는 사진을 위해서는, 카메라의 퀄러티와 기동성이 굉장히 중요해요. 제가 좋아하는 그런 느낌이 나오는 건 순간이거든요. 그 순간에 카메라의 포커스 속도나 사진을 찍어야 하는 프로세스가 따라주지 않으면 놓쳐 버리는 거죠. 그 순간을 캡처하기 위해 그만큼 모든 것들이 빨리 맞춰져서 그 순간의 감동을 높은 퀄러티로 표현해 줄 수 있는 카메라가 있으면 좋겠다고 생각했어요. 기쁘게도 소니 a7R III와 G Master 렌즈가 퀄러티와 기동성을 동시에 만족시켜줬어요!
Q. 소니의 a7R III와 G Master 렌즈를 사용해 보신 소감이 궁금합니다.
저는 필름 카메라로 시작해서 디지털로 바뀌면서 다시 공부를 해야 했던 과도기를 거쳤어요. 필름, 중형, 35mm 등등 카메라마다 특성이 달라서 필요한 분위기에 따라서 바꿔가면서 사용해 왔죠.
기존에는 사람의 눈동자나 피부를 완벽하게 표현하는 것과 그 찰나를 캡처하는 것 둘 중에 하나를 포기해야 했어요. 중형 카메라를 사용할 경우에는 순간 찰나를 놓치는 경우가 많다거나, 35mm DSLR을 쓸 때는 찰나는 캡처할 수 있었지만 결과물에 감동이 없다거나 했죠. 퀄리티와 기동성 두 가지를 동시에 충족시키기는 정말 어렵거든요.
그런데 a7R III 덕분에 그 두 개를 모두 표현할 수 있게 되었죠. 소니 a7R III와 G Master 렌즈는 굉장히 만족스러웠어요. a7R III의 경우, 일단 기동성이 좋고 포커스가 굉장히 빨라요. 기존에 사용하던 DSLR보다 훨씬 감동이 있어요.
G Master 렌즈도 훌륭해요. 이번 촬영에서 70-200mm F2.8 G Master 렌즈를 사용했는데, 포커스 맞는 부분, 아웃포커스 부분이 정말 아름답게 표현되더라고요. 인물은 물론, 배경이 되는 공간과 소품 하나하나까지 디테일이 살아 있었어요. 어느 화각에서 촬영을 해도 인물 톤, 색감, 콘트라스트를 비롯해 극도의 디테일까지, 완벽에 가깝다고 생각했어요.
ⓒ목나정, ILCE-7RM3 l SEL100STFGM l F11 l 1/60s l ISO100
ⓒ목나정, ILCE-7RM3 l SEL50F14Z l F11 l 1/60s l ISO100
Q. 많은 모델을 만나보셨을 텐데, 특별히 기억에 남는 모델이 있나요?
오랜 시간 사진을 찍다 보니 정말 많은 사람을 찍었는데, 모든 사람이 특별합니다. 슈퍼스타는 슈퍼스타만의 감동이 있고, 라이징 스타는 그 친구들만의 정돈되지 않은 아직 보석 같은 느낌이 있거든요.
저는 개인적으로 라이징 스타 쪽을 더 좋아해요. 뭔가 공식이 생기고 자기만의 확고한 무언가가 생기기 전에 약간 거칠고 다듬어지지 않은, 하지만 에너지는 굉장한 그런 친구들이랑 일하는 게 재미있어요. 같이 무언가를 만들어 가는 일인 거죠. 슈퍼스타들은 그 나름대로의 ‘아우라’라고 하죠? 기운이 굉장히 강하기 때문에 그런 것도 흥미 있어요.
슈퍼스타와 라이징 스타, 누구를 촬영하건 모두 ‘사람에서’ 시작하는 건 공통적인 요소라고 할 수 있어요.
©목나정, ILCE-7RM3 l SEL70200GM l F11 l 1/60s l ISO 100
Q. 지금까지 촬영하신 작품 및 프로젝트 중 가장 애착이 가는 작품 혹은 프로젝트가 무엇인지 궁금합니다.
촬영할 때는 굉장히 몰입해서 찍지만 끝난 후에는 제로로 돌아가기, 항상 가장 최근에 찍었던 촬영이 기억에 남습니다.
얼마 전 소니 알파 카메라를 들고 캐나다에 화보 촬영을 다녀왔어요. ‘넷플릭스’ 드라마 ‘기묘한 이야기’ 속 꼬마 주인공 ‘핀 울프하드’가 올해 한국 나이로 17살이 되었는데, 음악 활동도 하고 국내에서도 많은 관심을 받고 있어요. 소년에서 어른이 되어가는 그 느낌이 너무 좋았어요. 아까 제가 말씀 드린 라이징 스타의 느낌이죠. 아직 순수함을 지니고 있고, 정돈되지 않고, 익숙하지 않은, 약간은 어색한 그런 면과 그와 동시에 기운은 넘쳐나는 상태. 정말 즐거운 촬영이었어요.
이번 촬영에서는 특별하게 영상도 시도해 보았어요. 제가 기존에 쓰던 카메라의 경우, 영상 촬영 성능이 떨어져서 화보를 촬영하며 동시에 영상을 찍기 어려웠어요. 그런데, 이번 소니 a7R III의 경우 영상 촬영에도 좋다고 해서 처음으로 화보 촬영 현장에서 패션 영상 클립을 같이 촬영해 보았는데, 너무 재미있었고 결과도 마음에 들었습니다.
Q. 작가님께서 앞으로 꼭 촬영해 보고 싶은 프로젝트가 있는지 궁금합니다.
지금 어딘가에서 라이징하고 있는 스타일지, 아니면 이미 많은 걸 이룬 슈퍼스타일지, 어느 나라에서 어떤 에너지로 사람들에게 주목을 받아서 저와 인연이 되어 사진을 찍게 될지는 모르겠어요. 그런 사람들을 촬영하게 되면 단지 사진으로만 찍던 화보 촬영에서 한 걸음 나아가 앞으로는 꼭 영상 클립을 만들어 보고 싶은 욕심이 매우 큽니다.
기존에는 영상 촬영 시 카메라를 바꾸면서 촬영했어야 했는데, 이제는 스틸 촬영하던 a7R III 카메라로 영상을 촬영할 수 있잖아요. 결과물도 너무 좋고요. 1분 미만의 짧은 클립으로 굉장히 많은 걸 이야기할 수 있더라고요. 소니 카메라가 정말 훌륭하게 두 가지를 해낼 수 있으니까 한번 시도해보고 싶어요.
Q. 마지막으로, ‘제 2의 목나정’을 꿈꾸는 많은 미래의 포토그래퍼들에게 전하고 싶은 메시지가 있으신가요?
저는 정말 어려운 건 줄 모르고 시작했기 때문에, 지금 포토그래퍼를 꿈꾸고 있는 젊은이들에게 말하고 싶어요. 사진이 얼마나 어려운 일인지 먼저 알아야 해요. 물론 셔터만 누르면 찍히는 게 사진이지만 그 많은 사람 누구나 찍을 수 있는 사진에서 두각을 나타내고, 이름을 알리고, 성공을 떠나 좋은 사진, 자기 마음에 드는 사진, 많은 사람들에게 감동을 주는 사진을 찍는 것은 정말로 오래 걸리고 정말 어려운 일인 것 같아요. 처음 시작하는 단계에서 바로 반응이 오지 않거나 결과물에 만족하기 어려워도 당연한 거니까, 너무 신경 쓰지 말고 혹은 좌절하지 말고 계속해서 노력하면 좋겠어요.
저는 아직도 사진이 어려워요. 특히 사진은 예술적인 면과 테크니컬한 면이 50:50 정확하게 맞아야 하거든요. 그게 제일 어려운 거 같아요. 그래서 또 너무 매력적이죠. 너무 쉬우면 재미없잖아요.


여러분 안녕하세요. ‘시사진단 한반도’ 시간입니다. 저는 진행을 맡은 목용재입니다. 미국과 북한 간의 사상 첫 정상회담이 열린 지 1년이 지났습니다. 이와 관련해 도널드 트럼프 미국 대통령은 최근 김정은 국무위원장으로부터 친서를 받았다고 밝혔는데요. 앞으로의 미북관계가 주목됩니다. 오늘도 고영환 국가안보전략연구원 객원연구위원과 함께합니다.
목용재: 김정은 국무위원장이 최근 도널드 트럼프 대통령에게 친서를 보냈죠? 이에 대한 트럼프 대통령과 미국 측의 반응이 어땠는지 소개 부탁드리겠습니다.
고영환: 지난 11일 트럼프 미국 대통령이 김정은 국무위원장으로부터 ‘아름다운 친서’를 받았다고 밝혔습니다. 트럼프 대통령은 이날 백악관에서 기자들에게 “김정은으로부터 방금 아름다운 친서를 받았다”면서 “그것은 매우 개인적이고 매우 따뜻하며 매우 멋진 친서였다”고 말했습니다. 트럼프 대통령은 “여러분에게 친서를 보여줄 수는 없다”며 “나는 북한이 김정은 위원장의 리더십, 즉 지도 아래에서 엄청난 잠재력을 발휘할 수 있다고 생각한다”고 언급했습니다. 김정은 위원장과의 관계에 대해서도 “매우 좋다. 우리는 매우 좋은 관계를 갖고 있다. 매우 긍정적인 일이 일어날 것으로 생각한다”고 말했습니다. 이 기자회견 다음날인 지난 12일에는 김정은 위원장이 보낸 편지에 대해 “매우 멋진 편지였고, 따뜻한 편지였다. 그것에 대해 고맙게 생각하고 있다”고 재차 강조했습니다. 트럼프 대통령은 “북한과 앞으로 매우 잘 해나갈 것이라고 생각한다. 나는 서두를 게 없다. 제재는 계속되고 있다”는 발언도 같이 했습니다. 저는 트럼프 대통령의 이 발언이 북한과의 대화 기조는 지속하되 북한이 현재의 비핵화 입장, 즉 영변 지구만 폐쇄하고 다른 지역의 핵물질 생산은 유지하면서 핵무기는 계속 보유하겠다는 입장을 버리지 않는 한 제재는 계속 될 것이라는 의지를 밝힌 것으로 판단합니다. 이를 통해 북한의 입장 변화를 유도하겠다는 겁니다.
목용재: 김정은 위원장 친서와 관련해 한국 정부는 어떤 입장을 내놨습니까?
고영환: 트럼프 대통령이 김정은 위원장으로부터 친서를 받았다고 밝힌 직후인 지난 12일 한국 청와대는 김 위원장이 트럼프 대통령에게 보낸 친서에 대해 알고 있었다고 밝혔습니다. 윤도한 청와대 국민소통수석은 이날 친서를 보낸 사실을 알았는지 여부에 대해 “알고 있었다”면서도 “그 이상은 밝히지 않겠다”고 언급했습니다. 같은 날 한국 통일부는 6.12 미북 싱가포르 공동성언 1주년을 맞아 “긴밀한 한미 공조를 바탕으로 북한과의 대화를 통해 완전한 비핵화의 실질적인 진전이 이루어지도록 모든 노력을 집중해 나갈 것”이라고 밝혔습니다. 이상민 통일부 대변인도 기자회견에서 “하노이회담 이후에도 미북 모두 대화 의지를 표명하는 등 협상의 모멘텀, 즉 대화의 추진력이 꾸준히 유지되고 있다는 점에 주목하고 있다”고 말했습니다. 이 대변인은 이어 지난해 세 차례의 남북 정상회담과 두 차례의 미북 정상회담을 통해 한반도 평화 정착 과정이 진전을 계속 이뤄가고 있다고 강조했습니다. 이를 풀이해 보면 한국 정부는 김정은 위원장이 트럼프 대통령에게 친서를 보낸 사실을 인지하고 있었고 이런 과정을 통해 현재 교착국면에 빠져 있는 비핵화 협상을 추동하려는 북한의 의지가 재확인 됐다고 보고 있다는 겁니다.
목용재: 2차 미북 정상회담 결렬 이후 미북관계가 소원했던 것이 사실입니다. 북한은 관영매체를 동원해 미국을 비난하기도 했고요. 그런데 싱가포르 미북 정상회담 1주년을 맞이하는 시점에서 김정은 위원장이 트럼프 대통령에게 친서를 보낸 이유는 뭐라고 보십니까?
고영환: 김 위원장이 트럼프 대통령에게 보낸 친서는 지난 2월 하노이회담이 결렬된 이후 미북관계가 소원해진 가운데 나온 것이어서 주목을 받고 있습니다. 사실 하노이회담 결렬 이후 북한은 관영매체들과 외무성 인사들의 발언을 통해 미국이 셈법을 바꾸지 않는다면 비핵화 협상이 끝날 수도 있다는 위협을 해 왔습니다. 친서의 구체적이고 전반적인 내용은 공개되지 않았으나 트럼프 대통령이 “매우 아름답고 따뜻하다”, “매우 멋진 편지였다”고 묘사한 점은 의미가 있어 보입니다. 저는 김 위원장이 트럼프 대통령의 생일인 6월 14일과 6.12 미북 정상회담 일주년에 맞춰 친서를 보냈다고 생각합니다. 북한 외교에서는 정상들 간의 개별적인 친분관계를 중시합니다. 그래서 김 위원장의 친서는 트럼프 대통령의 생일을 축하하는 문장으로 시작해 싱가포르 미북 정상회담의 이행을 다짐하는 문장으로 끝났을 것으로 전망합니다. 이 친서외교를 통해 김 위원장은 하노이 회담 결렬에도 불구하고 북한 비핵화 협상의 가장 중요한 원칙이라고 할 수 있는 트럼프 대통령과 김정은 위원장 간 신뢰는 훼손하지 않겠다는 의지를 밝혔다고 생각합니다. 그래서 3차 미북 정상회담은 준비 과정에 어려움은 있겠지만 열릴 수 있을 것이라고 조심스럽게 전망합니다. 김 위원장의 친서가 교착 국면에 빠져있는 미북관계 그리고 북한 비핵화 협상에 새로운 동력을 부여할지 많은 사람들이 지켜보고 있습니다.
목용재: 한국 정부도 김정은 위원장의 친서를 계기로 남북관계 활성화와 미북대화 재개를 위한 움직임을 보이는 것 같습니다. 조만간 남북 정상회담이 열릴 가능성, 어떻게 보십니까?
고영환: 노르웨이를 방문한 한국의 문재인 대통령이 지난 12일 노르웨이 오슬로에서 “저는 김정은 위원장과 언제든 만날 준비가 돼 있다”며 “트럼프 대통령이 6월 말에 한국을 방문하는데 가능하다면 그 이전에 김 위원장을 만나는 것이 바람직하다고 생각한다. 남북 정상회담 시기는 김정은 위원장에게 달려있다”고 언급했습니다. 트럼프 대통령은 6월 말에 한국을 방문합니다. 문재인 대통령의 발언은 한미 정상회담 이전에 남북 정상회담을 먼저 가지길 원하며 이는 김정은 위원장의 선택에 달려 있다는 의미입니다. 한국 통일부도 지난 13일 남북 정상회담 추진과 관련해 “톱다운 방식, 즉 위로부터 아래로의 정책 결정 방식의 정상회담이 조기에 개최될 수 있도록 집중해 노력하고 있다”고 밝혔습니다. 통일부 당국자는 이날 기자들과 만나 노르웨이를 국빈 방문한 문 대통령이 지난 12일 이달 말로 예정된 한미 정상회담 이전 남북 정상 간 회동의 필요성을 언급한 것과 관련한 질문에 이같이 답했습니다. 저는 트럼프 대통령의 한국 방문 전에 문재인 대통령과 김정은 위원장 간의 정상회담이 이뤄질 가능성은 매우 적다고 생각합니다. 우선 시간이 너무 촉박하고 그 다음으로는 미북 사이에 북한 핵무기 폐기 문제를 놓고 아직까지 너무 큰 이견이 존재하기 때문입니다.
목용재: 김대중 전 대통령의 부인인 고 이희호 여사에 대한 조의문과 조화를 김여정 노동당 제1부부장이 직접 한국 정부와 유가족 측에 전달했습니다. 트럼프 대통령에 대한 김정은 위원장의 친서와 이희호 여사에 대한 김정은 위원장 명의의 조의문 등이 향후 남북미 관계에 어떤 영향을 미칠 것이라고 보십니까?
고영환: 한국의 정의용 청와대 국가안보실장은 지난 12일 김여정 제1부부장으로부터 김대중 전 대통령의 부인인 이희호 여사의 별세와 관련해 김정은 위원장이 보낸 조의문과 조화를 전달 받았습니다. 정 실장은 이 자리에서 “이 여사님 서거 즈음해서 김정은 위원장이 조화와 함께 정중하고 각별한 조의문 보내주신 것에 대해 유족과 문재인 대통령을 대신해 깊이 감사드린다”고 말했습니다. 김여정 제 1 부부장은 지난 12일 오후 판문점 북측 지역인 통일각에서 김정은 위원장이 이희호 여사의 유가족들에게 보낸 조화와 조의문을 정 실장에게 전달했습니다. 저는 만일 김정은 위원장의 조화와 조의문을 김여정 제 1 부부장이 서울까지 가지고 와서 유가족들에게 직접 전달하고 한국 간부들과 대화를 가지는 자리를 마련했다면 남북관계가 한층 발전하고 미북협상을 견인하는 동력을 마련하는데 일정한 기여를 했을 것으로 생각합니다. 그러나 북측이 판문점 북측 통일각까지 온 것은 남북관계는 현재의 상태를 유지하고 미북관계에서도 아직은 양보하지 않겠다는 북한 지도부의 의지가 표현된 겁니다.


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요사이 교회 부흥(?)을 위하여 너나 할 것 없이 서로 앞장서서 마귀의 음악을 크리스천 뮤직처럼 속여 교묘히 교회 안으로 가지고 들어와 교회를 부패시키고 있다. 이런 한인 교회에 들어가면 나이 든 목사들까지 몸을 흔들고 있기 때문에 디스코장인지 록 콘서트 장인지 구분조차 되질 않는다. 필자는 구원받은 후에 과거에 들었던 세상의 노래와 록 뮤직이 길거리나 쇼핑 몰에서 시끄럽게 울릴 때마다 머리가 아프고 영이 괴로워지는데, 구원을 받았다는 자들이 그런 쓰레기 같은 음악을 즐기고 있으니 참으로 한심하기 짝이 없다.
가끔 목사들이 신문이나 방송을 통해 인터뷰할 때도 자기가 좋아하는 세상 노래를 언급하는 것을 보고 개탄해 할 때가 있다. 거룩한 하나님의 백성들을 성별 시키도록 부르심을 받은 지도자(?)들이 이 꼴이니 어떻게 그 교회 성도들이 세상에서 성별된 생활을 할 수 있겠는가? 한인 교회가 세상과 성별된 교회가 되려면 우선 이런 목사들이 회개하고 돌이켜야 할 것이며, 만약 그들이 회개치 못한다면 스스로 목회 자리를 다른 참된 목자에게 인계하여야 할 것이다. 그렇지 않고 이런 세상적인 사람들이 목사로서 한인 교회에서 목회를 계속 하는 한, 한인 교회는 중세의 암흑시대처럼 어두움 속을 탈피하지 못할 것이다.
사탄은 처음부터 음악의 은사를 갖고 창조된 피조물로서 주님의 보좌 위에서 주님을 찬양하는 자들을 인도하는 아름다운 그룹이었다(겔 28:13-15). 그가 교만으로 하나님의 보좌를 넘보다가 타락하여 루시퍼가 되었고, 그 후로는 이 음악의 천재가 음악을 도구로 삼아 세상을 파괴시키고 조종하며 자신을 숭배하게 만들고 있는 것이다. 그뿐 아니라 음악은 언어를 초월하고 국경을 초월하여 세계를 하나로 통합하기엔 가장 적합한 도구이기 때문에 이것을 통하여 사탄은 전 세계를 더욱 빠른 속도로 통합할 것이며, 결국 대환란 때에 모든 자들로 자신을 숭배케 할 것이다(계 13:8).


사일로란 곡식 및 사료를 저장해두는 굴뚝 모양의 창고로, 사일로에 장벽을 치는 부서 이기주의를 의미하는데 사일로(silo)법칙이란 조직 부서들이 서로 다른 부서와 담을 쌓고, 자기 부서 이익만을 추구하는 현상을 말한다.
사회복지현장은 일을 효율적으로 하기 위하여 사회적 약자를 기능별로 구분한다. 사람을 전인적 관점으로 접근을 한다고는 하지만 실제는 그렇지 않다.
일을 하는 방법을 보자면, 우선 사회적 약자를 소득의 수준으로 나눈다. 그 다음은 장애인, 노인, 아동, 청소년 등으로 분류한다. 구분된 기준 안에 들어오면 사회서비스가 제공되는 것이고 그렇지 않으면 사각지대가 되어 버린다. 즉, 송파 3모녀 사건이 일어난 이유는 소득의 수준으로 나눈 기준에 그들이 포함되지 않았고, 장애인, 노인, 아동, 청소년 등으로 분류된 기준에도 포함되지 않았기 때문이다.기준 안에 들어올 수 없는 그들은 복지의 대상이 아니라 노동의 대상으로 분류되었다.
어떤 방법으로든 국가가 정한 그 기준에 들어가야만 서비스가 제공된다. 장애가 있어야 장애인복지 부서가 개입되는 것이고, 노인이어야 노인복지 부서가 개입되는 것이다. 이것이 사회복지현장의 사일로의 모습이다. 일을 잘해내기 위해 부서를 만든 것임에도 불구하고 서로가 친 장벽으로 인해 사각지대가 발생한다.
가난한 노인에게 지급되어야 할 기초생활수급비가 기초연금이라는 소득이 발생하자 그만큼을 제외하여 버린다. 기초연금은 보건복지부 연금정책국의 기초연금과가 주관부서이고 기초생활수급비는 보건복지부 사회복지정책실의 기초생활보장과이다. 기초연금과 기초생활수급비에 대한 보충성의 원리가 논란이 아니라, 사일로법칙에 의한 서로의 장벽이 문제인 것이다. 가난한 노인에 대한 전인적 관점이 아니라 ‘소득이냐? 수급비냐?’ 라는 부서의 일로만 판단하고 있기 때문이다.
24시간 장애인활동보조서비스가 필요한 중증장애인은 65세가 되면 노인장기요양보험제도 서비스로 전환되어야 한다. 전인적 관점으로 본다면 장애인이냐? 노인이냐? 가 중요한 것이 아니라 24시간 도움이 필요한 가장 힘이 없는 국민이다. 그러나 장애인활동보조서비스는 장애인정책국 장애인서비스과의 일이며 노인장기요양보험은 인구정책실의 요양보험제도과의 일이다. 두 부서간의 사일로가 만들어지고 65세라는 생물학적 나이로 일을 맡거나 떠넘기고 있는 것이다. 결국 중증의 장애인은 65세 노인이라는 이유로 급여시간이 감소한 노인장기요양보험을 이용할 수밖에 없다.
일을 잘하기 위하여 ‘부서 간 사일로’를 만들었으니, 법도 역시 사일로를 만들어야 했고 사회적 약자들은 그 사일로에 집어넣는 형국이다. 사회서비스가 필요한 사회적 약자들의 인권은 무시될 수밖에 없을 뿐만 아니라, 사회적 약자들은 어떡하든 그 사일로에 들어가야 살 수 있다. 그렇지 않으면 사각지대에 남을 수밖에 없기 때문이다.
민간의 사회복지현장으로 가면 이 문제는 더 심각해진다. 사회복지시설은 아동, 장애인, 노인, 한부모 등으로 나누고, 거주시설과 이용시설로 또 분류된다. 이외에도 수많은 센터들이 기능적으로 나누어져 있다. 효율적으로 일을 하기 위함이지만, 결국 이 모든 것이 사일로로 작용될 뿐이다. 이러한 현장의 사일로는 사회적 약자들의 사회서비스를 제약하기도 하지만, 또 한편으로는 이러한 모든 것들이 협회로 구성되면서 현장의 연대를 가로막는다. 기능적으로 분류된 협회마다 이해관계가 다를 수밖에 없고, 공통된 이슈를 만들어내지 못한다. 오랫동안 민간사회복지현장이 그들의 권한을 정부와 기초자치단체에게서 획득하지 못하고 위수탁, 사회복지평가, 저임금과 인력부족이 해결되지 못한 이유이기도 하다.


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제1형 당뇨병의 정확한 원인은 매우 복잡하여 아직 완전히 밝혀지지 않았지만, 가장 흔히 발병하는 원인은 90% 이상이 T세포 매개 자가 면역에 의한 췌장 소도 베타세포의 파괴이다. 대개 유전적인 감수성을 가지고 있는 사람에서 환경적 요인이 유발요인으로 작용하여 T세포 매개 자가 면역에 의한 췌장 소도 베타세포의 파괴가 일어날 것으로 생각된다.
제1형 당뇨병의 발병은 당뇨병을 일으킬 가능성이 있는 유전자를 가지고 태어나고 이에 대한 보호효과를 가진 유전자를 가지고 있지 않은 경우에서 환경적 요소가 작용하여 T세포 매개 자가 면역 파괴 과정의 조절인자가 인슐린 염을 일으키고, 베타세포 손상과 베타세포의 소실이 초래된다. 베타세포의 기능이 떨어지면서 포도당에 대한 초기 인슐린분비 반응이 손실되고, 결과적으로 이것은 포도당 불 내성을 일으키게 되며(당뇨병 전 단계), 나중에는 임상적인 당뇨병이 발생하게 된다. 당뇨병 발현시기에 모든 베타세포가 파괴되는 것은 아니고 유전적 감수성이 환경요소에 대한 노출과 면역조절 과정 사이의 만성적인 상호작용이 베타세포가 손실되기까지 전 기간에 걸쳐 나타날 수 있다고 할 수 있다. 이러한 과정은 어린이에게서 좀 더 빨리 진행된다고 추측할 수 있다.
a)제1형 당뇨병은 인종 간에 차이를 보인다.
제1형 당뇨병의 인종 간 유병 율은 현저한 차이를 보인다. 핀란드가 인구 100,000명당 매년 34.96명으로 세계에서 가장 많이 발병 하며, 스웨덴 25.7명, 캐나다 20.2명, 미국 16.3명, 일본 1.3명이며 우리나라는 1992년 1.2명으로 점차 증가 하고 있으나 세계적으로 적게 발생하는 나라중 하나이다. 이러한 빈도의 차이로 보아 아마도 환경적 요인과 유전적 요인이 모두 제1형 당뇨병 발생에 영향을 미치는 것으로 생각할 수 있으며, 어떤 주민들 사이에서는 더 추운 가을과 겨울에 제1형 당뇨병의 유병 율이 증가하는 것을 보여 계절별 노출이 유병 율에 반영됨을 보여주는데 이는 바이러스감염, 음식과 화학약품이 영향을 주었을 것이다. 이러한 결과가 확증되기 위해서는 더 오랜 기간의 연구가 필요할 것이다.
b)제1형 당뇨병과 유전적 관련성
유전학적으로 비슷한 핀란드, 에스토니아, 노르웨이, 아이슬란드 사이에도 발병율의 차이를 보이고, 제1형 당뇨병의 발병이 낮은 지역의 사람이 높은 지역으로 이주한 경우에도 제1형 당뇨병의 발병이 높아지므로 유전적인 관련성 보다는 환경적 요인이 크다고 볼 수 있다.
c)제1형 당뇨병과 환경적인 관련성
제1형 당뇨병의 발생률은 많은 국가에서 증가하고 있다. 유럽에서 전체적인 증가율은 연간 3.4%이다. 그러나 증가율은 특히 5세 이하에서 진단되는 환자에서 높으며, 연간 6.5%에 달한다. 이러한 점으로 볼 때, 제1형 당뇨병의 유병 율은 1998년에 비하여 2010년에는 40% 이상으로 더 높아질 것이다. 짧은 시간 동안의 이러한 빈도의 급격한 증가는 다른 어떤 유전적인 요인에 의한 영향보다도, 생애 초기에 영향을 미치는 환경적인 요인의 변화를 시사한다.
d)제1형 당뇨병과 자가 면역력
제1형 당뇨병의 자가 면역에 대한 증거로 최근에 발병한 제1형 당뇨환자의 췌장에 남은 베타세포 중에서 T림프 세포와 대식세포는 거의 소실되었고, 다른 소도 세포인 알파, 델타세포는 모두 살아 있었다.
제1형 당뇨병은 임상적으로 수개월에서 수년 전구기가 있은 다음에 발현한다. 그리고 그 기간 동안 혈당이 정상이라고 하더라도 소도세포 자가 항체 등의 면역학적인 이상이 발견될 수 있다. 제1형 당뇨병의 발생과 연관된 가장 큰 위험요소는 하나 이상의 자가 항체의 존재이다.
제1형 당뇨병의 원인과 환경요소의 연관성에 대해 역학과 동물실험에 근거한 간접적인 증거들이 있다. 그 환경요소에는 바이러스, 음식과 독소가 있고, 그 외에도 모유식이, 정신적 스트레스 등에 대해서도 연구 중이다.
e)제1형 당뇨병과 바이러스
제1형 당뇨병에서 콕사키 B4라는 바이러스가 쥐의 췌장 베타세포를 파괴한다는 사실을 발견했다. 1979년 미국에서 윤지원 박사가 10살 된 소년이 바이러스에 의해 제1형 당뇨병에 걸렸다는 연구 결과를 발표했다. 이 소년은 인플루엔자와 같은 병에 걸려 3일 후에 당뇨병 케톤산혈증으로 입원했다가 7일 후에 사망했다. 병리 해부를 한 결과 췌도(랑겔한스섬)에 임파구가 모여 있었고, 베타세포가 파괴되어 있었다. 이 소년의 췌장에서 콕사키 B4 바이러스가 분리 되었으며, 이 바이러스를 쥐에 주입 했더니 쥐가 당뇨병에 걸렸다는 것이다.
f)제1형 당뇨병과 수유와의 관계
조기에 모유 수유를 중단하고 우유를 먹이는 것이 제1형 당뇨병을 유발할 수 있다는 가설이 제안되기도 하나 이는 아직 논쟁이 여지가 있다. 몇몇 연구에서 우유 단백질을 섭취하면서 낮은 비율로 모유를 먹이는 국가들에서 제1형 당뇨병 발생률과 우유 단백질이 연관성이 있음을 보여주었다. 이들은 소 혈청 알부민의 항체가 소도세포항원(ICA 69)과 상호반응 할 것으로 가설을 세웠다. 이 연구는 모순점이 있는데 아마도 우유 조성의 다양성이나 우유에 민감한 당뇨병 취약 인구의 존재 때문일 것이다. 인슐린에 대한 면역관용은 우유가 모유보다 인슐린이 적게 함유되어 있어 생기는 것으로 볼 수도 있다.
2)제2형 당뇨병의 원인
제2형 당뇨병에 유전적인 소인이 중요한 역할을 한다는 것은 가계의 연구에서 잘 밝혀져 있으나, 아직도 구체적인 표지 유전자가 발견되지 못하고 있다. 당뇨병 환자의 가족에서 당뇨병이 발생하는 비율을 보면 유럽의 경우 평균 38%이고, 아시아의 경우 19%라는 연구 결과가 있다. 또 부모 모두가 당뇨병일 경우 자식의 58%가, 부모 중 한쪽이 당뇨병일 때는 27%에서, 부모가 건강할 때는 0.9%에서 당뇨병이 발생된다는 연구도 있다.
역학적 연구에 따르면 전통적인 생활양식을 고수하는 지역의 주민에게서 제2형 당뇨병 발병 율이 낮고, 식사를 포함한 생활양식의 현대화, 농촌지역에서 도시로 이주, 저개발국에서 선진국으로 이주하는 경우 발병 율이 현저하게 증가하는 것으로 밝혀져 있다.
제2형 당뇨병은 어떤 이유로든 말초조직(근육, 지방, 간장)에 인슐린저항성이 증가 되었을 때 이것을 감당할 만큼 베타세포의 인슐린 분비능력이 발휘되지 못할 경우에 발생되는 것으로 알려져 있다. 현재까지 알려진 사실은 베타세포의 인슐린 분비능력은 유전에 따라서 결정되고, 인슐린저항성에는 비만증, 노화, 과식과 과음, 운동부족, 스트레스 및 유전적 요소 등이 관여되는 것으로 보고되어 있다.
따라서 당뇨병에 걸릴 유전적인 소질을 갖고 태어난 사람이 비만증을 포함한 당뇨병 유발 위험 요소를 갖고 있을 때, 적절한 조치를 취하지 않으면 췌장의 베타세포가 인슐린저항성을 감당하지 못하여 당뇨병이 발병되리라는 것을 쉽게 예상할 수 있다.
인슐린저항성의 원인으로는 복부 비만이 중요하다. 정상 체중을 가진 환자라도 복부 비만을 가지고 있으면 인슐린저항성이 증가되어 있었으며 이들은 경동맥의 내증막이 두꺼워져 있었다. 따라서 복부 비만과 인슐린저항성이 제2형 당뇨병에서는 매우 중요하다.
a)제2형 당뇨병은 지역에 따라 많은 차이를 보인다.
제2형 당뇨병의 유병 율은 지역에 따라 많은 차이를 보인다. 가장 유병 율이 높은 지역은 미국 원주민, 특히 아리조나의 피아 인디언(50%), 남태평양의 나우루섬(40%)이다. 아프리카에 위치한 저개발도상국가들(토고는 0%)과 과거 1% 미만에서 최근 3~4%까지 증가를 보인 중국, 칠레 등은 유병 율이 낮다.
인도는 현재 가장 많은 당뇨병환자가 있는 나라이며 1970년대 이후로 인도에서 당뇨병의 점진적인 증가가 있었고 도시인구 중 당뇨병 유병 율은 2%에서 12%로 증가되었다. 미국의 스페인계 주민, 흑인, 미국 원주민의 높은 당뇨병 빈도와 더불어 당뇨병을 가진 미국인의 수는 1995년 1,400만 명에서 2025년 2,200만 명(전체 유병 율의 7% 이상)으로 증가할 것으로 예측된다.
여러 지역에서 당뇨병은 지방보다 도시인에서 더 흔하다. 도시거주인의 사회적 박탈, 비고용, 빈곤은 당뇨병 성향의 생활방식인 신체활동저하, 서구화된 식사, 비만과 흔히 연관되며 당뇨병에 걸리기 쉬운 유전적 경향을 가진 민족이 먼저 영향을 받게 된다.
b)제2형 당뇨병은 연령에 따라 증가한다.
제2형 당뇨병과 내당능 장애의 유병 율은 연령에 따라 증가하게 되는데 서구 여러 나라에서는 65세 이상의 10~20%가 이에 해당된다. 대부분의 40세 이후에 진단을 받으며 선진국에서는 60~70대에서 발병하는 경우가 가장 흔하고, 개발도상국에서 발병 시기는 40~45세로 서구의 전통적인 나이보다 10~20세가 젊다. 그리고 제2형 당뇨병은 근래 소아나 청소년 시기에도 나타나기 시작하는데 대개 비만하거나 가족력을 가진 경우이다. 미국 원주민처럼 당뇨병에 걸리기 쉬운 민족에서 처음으로 보고된 소아 증례는 이제 전 세계에서 보고되고 있다.
c)제2형 당뇨병 과 비만
제2형 당뇨병 발병에 있어서 비만의 중요성은 여러 나라에서의 비만과 당뇨병 빈도 간의 상관관계를 통해 알 수 있다. 제2형 당뇨병환자의 약 80%가 비만하며 당뇨병의 발병위험은 체질량지수(kg/m 2 )가 증가할수록 커진다. 체질량지수가 35kg/m 2 인 경우 체질량 지수가 22kg/m 2 인 경우보다 10년 동안 제2형 당뇨병이 발병할 위험이 80배 높다. 체질량지수가 지방 량 또는 지방 분포를 정확히 반영하지는 않으며 당뇨병 예측의 가장 좋은 인자도 아니지만 일반적으로 비만은 체질량 지수 30kg/m 2 이상으로 정의 된다.
당뇨병의 가장 큰 위험인자는 허리 엉덩이 등 중심 성 비만과 관련되는데 지방이 피하와 내장에 분포한다. 비만 환자에서는 지방이 다른 부위에도(특히 근육, 간, 췌도세포) 축적되며 인슐린저항성과 같은 대사 장애를 가져오기도 한다.
내장지방은 지방분해로 비에스테르지방산(NEFA)을 다량 배출하며 간에서 포도당 신 합성을 증대시키고 근육에서 포도당 섭취와 이용을 저해한다. NEFA는 베타세포에 있는 중성지방의 축적을 증가시킴으로써 인슐린 분비를 억제 한다. 그 외에 지방조직은 종양괴사인자-알파(tumor necrosis factor-?), 레지스틴과 인터루킨-6(IL-6)와 같은 시토카인을 생성하는데 이들 시토카인은 실험에서 인슐린 작용을 억제하는 것이 확인되었다. 또한 비만인 에서 교감신경 활성도가 증가하는데 이는 지방분해를 증가시키며 근육의 혈류를 감소시켜서(포도당의 운반) 인슐린 작용에 직접적으로 영향을 준다.
d)제2형 당뇨병 과 운동의 관련성
사람들의 신체활동 저하가 제2형 당뇨병의 발병을 예측할 수 있는데 운동이 인슐린 감수성을 증가시키고 비만을 예방하기 때문이다. 운동을 하는 사람은 비만이나 가족력과 같은 다른 위험인자가 있어도 제2형 당뇨병의 발병 위험이 25~60% 낮다.
e)제2형 당뇨병 과 유전적 배경
제2형 당뇨병의 유전적 배경의 근거는 가족 내 집단 발병에서 명백히 나타나지만 고전적인 멘델의 법칙을 따르지는 않는다. 제2형 당뇨병환자의 약 10%는 유사하게 이환된 형제를 갖는다. 일란성 쌍생아의 일치 율은 33~90%(비 일란성 쌍생아의 경우 17~37%)로 다양하나 이에 대한 해석은 논쟁의 여지가 있다. 높은 일치율의 일부는 비유전적일 수 있는데, 이들 쌍생아들은 대개 한 개 태반을 가지고 동일한 자궁 내 환경의 영향을 받는다.
그리고 현재까지 질병에 중요한 영향을 주는 유전자는 확인된 바 없지만, 당뇨병 가족의 유전자 스캔에서 제2형 당뇨병과 연관된 몇 가지 유전자의 위치가 발견되었다.
f)신생아기의 영양상태 와 향후 제2형 당뇨병 발현 관계
자궁 내와 신생아기의 영양상태가 향후 제2형 당뇨병 발현에 영향을 준다는 것이 영국의 Herfordshire에서 1920~30년대 출생한 남자를 전향적으로 조사한 연구에서 제안되었다. 저체중 출생아들은 당뇨병의 발병률이 높고 성인이 되면 내당능장애가 된다. 태아기와 초기아동기의 영양불량은 베타세포의 발달을 저해하여 인슐린저항성이 유도되고 성인기에 영양이 풍부하게 되면 비만하게 되면서 내당능 장애 와 당뇨병을 초래한다. 이 현상은 ‘절약형질가설(thrifty phonotype)'이라고 불린다. 더 나아가 관상동맥질환, 고혈압, 이상 지질혈증(대사증후군X)도 출생 시 저체중과 관련이 있다고 보고된 바 있다.
g)제2형 당뇨병 과 베타세포 기능저하 와 관련성
제2형 당뇨병은 베타세포의 기능의 점진적 저하와 베타세포가 보상할 수 없는 인슐린저항성의 증가로 인하여 발병된다. 진단 시에 베타세포는 이미 50% 가량 감소되어 있으며 치료에도 불구하고 지속적으로 감소한다.
h)제2형 당뇨병 과 인슐린 저항성
어른에서 생긴 제2형 당뇨병에서는 간장과 췌장의 정교한 조절작용에 고장이 생겨서 발병한다. 간에서는 에너지소모와 관계없이 계속 포도당을 만들어내며 췌장에서는 혈당의 증가와 관계없이 계속 인슐린을 내보낸다. 몸 안에 증가되어 있는 포도당이 인슐린의 작용으로 분해되는 곳은 근육과 지방조직이다.
제2 형 당뇨병에서는 근육과 지방조직에서 인슐린의 증가를 알아채지 못하고 인슐린의 작용이 일어나지 않는다. 이러한 상태를 인슐린 저항성이라고 부른다.
간에서 인슐린의 증가를 인식하고 포도당의 생산을 중지하고 포도당을 분해해야 하는데 당뇨병에서는 인슐린 저항성으로 이러한 작용이 나타나지 않고 따라서 이미 높아져 있는 혈당이 더욱 증가하게 된다. 혈당의 증가는 다시 췌장에서 인슐린을 더욱 많이 만들게 하며 만들어진 인슐린은 작용이 안 되므로 상태는 더욱 나빠지게 된다.
인슐린 저항성이 생기는 자세한 이유는 아직 잘 모르지만 인슐린 수 용체의 부족을 원인으로 생각하고 있다. 인슐린 수 용체는 인슐린이 결합되어 작용을 나타나게 하는 곳이다.
인슐린을 열쇠라고 하면 인슐린 수 용체는 열쇠구멍에 해당한다. 만약 열쇠구멍이 없거나 열쇠구멍의 기계장치에 고장이 있다면 열쇠로 문을 열 수 없을 것이며, 인슐린이라면 그 작용이 나타나지 않을 것이다.
그렇다면 인슐린 수 용체는 왜 없어지게 된 것인가 ? 역시 그 원인은 잘 모르고 있지만 비만이나 운동부족이 수 용체감소에 작용하는 것으로 생각된다. 비만한 사람이 체중을 줄이거나 운동을 시작하면서 인슐린 수용체가 다시 증가 함을 볼 수 있다.


필자는 2000년 직원 5명을 채용하고 자그만 사무실을 얻고 그럴싸하게 시작했다. 홈페이지, 명함, 그리고 봉투까지 만들었다. 하지만 아직도 그 봉투를 다 쓰지 못했다. 1년 정도 해보고 직원을 정리하면서 마음이 아팠다. 그때 마음먹었다. 사업가 기질이 아니구나! 그때부터 내 기질이 무엇인지 탐구를 시작했다.
MBTI, 에니어그램, DiSC, TA 등을 배우고 성격에 대해서 공부하고 코칭을 하기 시작했다. 결혼하기 전에 에니어그램으로 아내를 보고 이렇게 맞는 것이구나! 싶었다. 완전 반대 성격인데 말이다. 사업하기 전에 아내에게 물어보고 해야 한다. 왜냐하면 아내는 남편의 가장 중요한 파트너이기 때문이다. 필자는 자그마한 사업체를 운영하는 사장님들을 만날 때가 많다. 이번 기회에 정리해본다.
1. 진짜 승부는 월급쟁이 명함 대신 내 명함을 가질 때
조직 안에 있을 때 실력을 키워야 한다. 조직의 성과가 자신의 능력이 아니다. 잘 나갈 때 떠나는 것이 내 사업을 할 수 있는 밑천이 된다. 외국계 회사 임원 사례인데, 6개월 남기고 책을 쓰겠다고 찾아왔다. 적어도 첫 책을 제대로 내려면 다른 사람이 써주는 것이 아니라면 최소 1~2년 준비해야 한다. 커피숍을 하더라도 2~3년을 준비해야 성공한다. 사업을 하려면 물리적 시간이 필요하다.
2. 장사를 하지 말고 사업을 하라
장사는 혼자 하는 것이고, 사업은 협업을 하는 것이다. 장사는 혼자 열심히지만, 사업은 함께 성장하는 것이기 때문이다. 장사는 싸움이고, 사업은 전쟁이다. 장사는 무작정 힘으로 하지만, 사업은 고도의 전략이 있다. 내가 하는 비즈니스 모델이 어떤 것인지 성공사례가 있고, 실패사례가 있는지 알아야 한다. 컨셉이 없는 사업은 사업이 아니다. 시장에서 먹힐 수 있는 컨셉을 구체화시키는 것이 기획이고, 컨셉을 구현하는 것이 계획이다.
3. '이미 와 있는 미래'를 팔아라
사업은 단지 내가 갖고 있는 물건이나 서비스를 파는 것이 아니다. 고객이 모르지만 시장이 간절히 원하는 것 중에서 내가 만들 수 있는 것을 발굴하는 것이 사업이다.예를 들면 코닥의 실패와 후지필름의 성공을 비교해보자. 코닥은 인사이드 아웃(inside-out), 회사 내부에서 외부로 향했다. 자사가 필름 사업 선두기업이다 보니 필름 사업을 강화하는 쪽으로 계속 투자했다. 반면 후지필름은 아웃사이드인(outside-in)으로 우선 고객 입장에서 생각했다. 사진 인화에 대한 고객 니즈가 사라졌다고 보고 다른 사업에 진출했다. 고객관점에서 출발한 시장발견과 문제해결 노력이 비즈니스의 성공 가능성을 높이게 된다.
4. 혼자 놀기(I play)만 하려면 사업을 접어라
꾸준히 사업을 성공하는 리더들의 특징은 창업 초기 멤버가 아직 남아 있다는 것이다. 혼자서는 절대로 사업을 못한다. 원맨쇼 리더십은 팬덤을 만들 수 있지만 일정 규모 이상 성장하기 힘들다. 자신의 부족한 부분을 채워 줄 파트너와 함께 가는 것이 성장하는 길이다. 가장 실패하는 경우가 아이디어로 승부하는 것이다. 아이디어는 그냥 생각일 뿐이다. 실제 시제품이라도 만들어보지 않으면 그 수고를 알 수 없다. 모 백화점에서 팀장을 하던 지인이 키즈카페를 차렸다. 처음 연봉에 2~3배를 벌었다 문제는 직원 채용이 구하기 어렵고 일이 고되다 보니 결국 인력관리에서 실패해서 접었다. 사업을 하려거든 원맨쇼에서 벗어나라.
5. 사업을 잘하려면 파트너(You play)를 구하라
기술자는 관리자를 찾아야 한다. 영업자는 개발자를 찾아야 한다. 우리 동네 치킨집은 젊은 부부가 시작한 지 2년 만에 그 많은 치킨집을 평정했다. 남편은 주방을 맡고 아내는 서빙을 한다. 바쁠 때는 친정어머니도 도와주신다. 가족이 한 몸으로 도우니 치킨집이 성공하기 쉽지 않지만 손님이 바글바글 해서 기다려야 한다. 적군보다 우군이 있어야 사업이 잘 된다.
6. 사업하고 싶다면 사업계획서(Biz plan)부터 써라
거창한 PPT가 아니어도 괜찮다. 손으로 쓰신 분도 있는데 사업이 날로 번창하신다. 주변에 출판사를 하시는 사장님들이 많다. 편집장을 하다가 나와서 출판사를 차린다고 성공할까? 교육회사에서 강사를 하다가 나와서 교육회사를 차린다고 성공할까? 전문코치를 하다가 나와서 코칭 회사를 차린다고 성공할까?
7. 세상 돌아가는지 모르면 절대 사업하지 마라
트렌드를 모르면 방향 감각이 없다. 방향을 모르니 순발력과 추진력이 부족할 수밖에 없다. 패드(fad)와 트렌드도 구분하지 못하면서 사업을 해서는 안된다. 패드(fad)는 일시적 유행이라 곧 사라진다. 반면 트렌드(trend)는 지속적인 흐름이라 사업을 해도 괜찮다. 노인용 기저귀 등 마이크로트렌드(micro trend)는 특정한 열성 마니아에 국한된 것이라면 애이징(aging) 등 매크로 트렌드(macro trend)는 3~5년 지속되는 것이고, 고령화 등 메가트렌드(mega trend)는 10년 글로벌 영향을 줄 수 있다.
8. 사업은 숫자로 말하는 것이다
최근 CFO가 CEO가 되는 경우가 많아지고 있다. 세금신고를 회계사나 세무사에게 맡기면 된다고 생각한다면 오산이다. 처음에는 전표 끊는 하찮은 일부터 시작하라.
9. 잘 나가고 있을 때 성공의 덫을 주의하라
사업을 하면 성장곡선을 타기 시작한다. 어느 정도 됐다 싶을 때 위기가 찾아온다. 어제의 성공법칙이 오늘에 통하지 않는다. 늘 깨어있는 리더가 되자.
10. 아마추어에서 프로페셔널이 되자


한국해양대 국립대학육성사업은 대학 중장기발전계획과 연계해 ‘해양 특성화 역량 고도화를 통한 지속가능한 지역사회 협력･기여 체계 구축’ 사업목표 아래 대학의 공적역할을 강화하고 해양 특성화 대학으로서 지역기관과 네트워크를 구성해 사업을 운영하는 등 우수한 성과를 인정받았다. 특히 대표 우수사례로 해양 특성화 대학으로서 해양안전 융합형 교육･연구 지원 플랫폼 구축을 통해 해양안전 전문가 양성을 위한 연안방재, 선박안전 및 해양오염, 해양RM 분야의 프로그램이 긍정적인 평가를 받았다.


예순다섯 할아버지가 아침 일찍 국수집 문을 열고 들어오셨습니다. 혼자라고 합니다. 여인숙에 며칠 지내시고 계신답니다. 1991년부터 떠돌이 생활을 했답니다. 오래 전에 이혼했고 자식이 하나 있지만 상관이 없다고 합니다. 국수집 근처에 셋방이라도 얻으면 기초생활수급자 신청을 할 수 있을지 물어봅니다. 아마 가능할 것이라 말씀드렸습니다. 며칠 밥 구경을 하지 못했다고 합니다. 밥을 먹어본 지 오래되었다고 합니다. 연거푸 두 번을 가득 밥을 담아 드십니다.
오늘은 예수님께서 가나의 혼인잔치에서 물을 포도주로 만드셨습니다. 놀라운 기적이야기입니다.
우리 VIP 손님들의 처지도 혼인잔치에서 포도주가 떨어진 것처럼 밍밍하고 처량한 처지입니다. 이미 한 조각 희망마저 잃어버린 처지입니다. 우리의 인생에 무엇이 빠졌길래 이렇게 힘들까 생각해 봅니다. 우리가 살다가 잃어버린 것이 도대체 무엇일까 생각해 봅니다.
어제는 베로니카와 함께 인천의료원 72병동에 있는 이슬왕자를 면회하고 왔습니다. 72병동은 폐쇄병동입니다. 며칠 전에 정근 씨로부터 전화가 왔습니다. 아주 걱정스런 말을 합니다. 이곳은 진짜 가족만 면회올 수 있다는 것입니다. 그래서 물어봤습니다. 우리가 진짜 가족이 아닌가요? 이슬왕자가 머뭇거리면서 대답을 못합니다. 우리는 정근 씨와 진짜 가족이니까 아무 걱정 하지 말아요. 토요일 오후에 면회 갈께요. 그랬습니다.
72병동의 초인종을 눌렀더니 수간호사께서 나오셨습니다. 정근씨 면회를 왔다고 하니까 가족만이 면회가 된다고 하다가 제 얼굴을 보곤 민들레국수집을 알아봅니다. 그래서 면회를 할 수 있었습니다. 인천의료원 72병동은 입원한 분들이 담배를 피울 수 없답니다. 그리고 당뇨식을 하기 떄문에 병원에서 주어지는 음식 외에는 먹지를 못합니다. 얼굴이 몰라볼 정도로 좋아졌습니다. 그러면서 배가 고파 죽겠다고 하소연을 합니다. 밥을 아주 조금만 준다고 합니다. 그러면서도 당 수치가 아주 좋아졌다고 자랑을 합니다.


인도는 소와 지내면서 16세기의 삶이 있는 나라? 아니, 인도는 현재를 즐길 수 있는 나라! 목요일(19일)에 방송된 에서는 의 인도 비정상 대표 럭키의 친구들이 한국에 방문하는 이야기가 그려졌다. 우리에게 인도라는 나라는 인구가 엄청 많은 나라, 앞으로 중국 다음으로 발전 가능성이 높은 나라다. 특히 인도는 IT 업계에서 커다란 성장을 보이고 있다. 원래 나는 인도라는 나라에 큰 흥미를 두지 않았지만, 학교에서 참여한 한 프레젠테이션 행사를 통해 인도에 작은 흥미를 품었다. KBS 뉴스에도 보도된 적이 있는 인도에 약과를 판매하는 전략을 세웠던 청년 예비 스타트업으로 활동한 학생이 우리 학교에 있었다. 이때 나는 인도에 작게 흥미를 품었다. 하지만 인도에 흥미가 생겨도 되었더라도 아는 건 무척 적었다...
문화/문화와 방송 노지 2017.10.11 07:30
비정상회담 출연진과 조승연 작가이기에 만들 수 있었던 비정상회담 한글날 특집 월요일 밤을 보내는 시간은 책을 읽거나 글을 쓰는 일이 아니면, 늘 JTBC 을 본 이후에 , 을 보는 일정이 정해져 있다. 와 은 어머니도 무척 좋아하시는 프로그램이 되어 어머니가 집에 계실 때는 늘 같이 TV 시청을 한다. 이번 한글날을 맞아 의 반고정 게스트 조승연 작가를 초대하여 한글날 특집을 구성했다. 7개 국어를 하는 작가이자 JTBC , 에도 출연한 조승연 작가는 세 번째 출연인 에서 조승연 작가이기에 만들 수 있는 이야기를 매력적으로 전해줬다. 한글날 특집을 맞아 세계에 비치는 한글과 다국적 외국인으로 구성된 외국인들을 통해 한글과 외국 언어의 이야기를 방송을 통해 볼 수 있었다. 언어학에 유달리 관심 있는 건 아..
대학 개강을 앞두고 김제동의 톡투유 '취향'편 녹화 촬영을 다녀왔습니다. 오랜만에 또 방송 녹화를 하고 왔다. 뭐, 오랜만에 방송 녹화를 했다고 말하니 과거 방송 녹화를 자주 했던 것 같지만, 딱히 그런 경험은 없었다. 올해 초 KBS 공개홀에서 촬영한 , 그리고 작년에 참여한 가 최근 방송 녹화 경험의 전부다. 꽤 재미있는 경험이었다. 이번에도 우연히 녹화 방송에 참여할 기회가 생겨 경남대학교까지 가게 되었다. 솔직히 내가 올린 사연이 선택될 확률은 낮았지만, 그래도 혹시 인터뷰를 하거나 방송에 비칠 기회가 생길 수도 있어서 '무슨 말을 해야지~'라며 작은 설렘을 품고 현장에 갔었다. 좌석표 배부 시간은 1시 30분이라고 미리 메시지로 들었지만, 막상 1시 10분 정도에 경남대학교 심연홀에 도착해보니 ..
우리는 현실과 이상 둘 중에서 꼭 하나만 선택해야 하는 걸까? 우리가 살아가는 현실은 꿈으로 꾸던 이상과 다른 세계다. 노력하면 꼭 보상을 받을 수 있는 소설 속과 달리 보상을 받지 못할 수도 있고, 가난에서 구제해줄 멋진 왕자 혹은 아름다운 공주는 없고, 개천에서 용 난다고 하는 시대를 사라져서 입에 여의주라도 물고 태어나지 않으면 미래는 어둡기만 하다. 사람들은 곧잘 "현실을 직시해! 그렇게 해서 먹고살 수나 있겠어?"라고 말하고, 꿈보다 안정을 택하는 일이 옳다고 말한다. 비록 그 일을 통해서 삶의 의욕을 느끼지 못하더라도 굶어 죽지는 않으니 다행이라고 여겨야 한다고 말한다. 그래서 한국은 OECD 국가 중 자살률이 높고, 행복지수는 낮은 게 아닐까? 언젠가부터 현실과 이상은 항상 이분법으로 구분이..


인간의 삶이라는 것이 모든 영역에 걸쳐 있지만, 성인이 되면 공공기관으로부터의 서비스가 삶의 많은 부분을 차지한다. 특히 장애를 가진 사람은 장애로 인한 복지서비스, 수당이나 연금, 기초생활수급, 일자리 등 다양한 일로 공적 서비스기관을 찾는 일들이 부쩍 늘어갈 수밖에 없다. 가급적 안 가면 좋겠으나 경찰서, 검찰, 법원 등의 기관도 예외는 아니다.
가끔은 공공기관에 가서 기분 나쁜 일을 경험하곤 한다. 가장 흔한 경우가 불친절을 겪거나 충분한 설명을 못 듣는 것이고, 원하는 서비스를 못 받거나 거절당하는 경우도 있다. 사고나 억울한 일로 경찰서나 검찰, 법원에 가면 이런 일은 더욱 많이 경험하게 된다. 그런데 그 이유가 명쾌하지 않거나, 내가 장애를 가졌기 때문인 경우, 더군다나 다른 기관도 아니고 공공기관에서 이런 일을 경험하게 된 경우에는 불쾌감이 증폭되고, 도저히 용납할 수가 없게 된다. 더욱이 공공기관의 행정서비스는 단순히 그 일 한 가지만이 아니라 다른 서비스나 일과 연결될 수 있고, 사법 문제는 재산, 형벌 등 개인사에 미치는 영향이 너무 막대하기 때문에 가볍게 넘어갈 수 있는 일이 아니다.
행정서비스 거부에 장애는 이유가 될 수 없다
불쾌한 일이 반드시 ‘장애’ 때문에 발생하는 것은 아니다. 하지만 인감을 발급받으러 간 장애인에게 의사소통이 좀 어렵다고 무조건 보호자가 와야 한다고 하거나, 공공기관에서 주최하는 장애인을 위한 행사나 프로그램에서 보호자를 동반할 것을 요구하는 행위, 공공기관에서 발급받은 서류나 문서를 전혀 알 수 없는 경우들은 너무도 빈번히 발생하는 차별행위이다.
「장애인차별금지법」에서는 사법․행정서비스에서 어떠한 이유든 장애로 인한 제한・배제・분리・거부 행위를 금지하고 있다. 행정기관에서 발급받는 서류에는 본인의 의사를 반드시 확인해야 하는 경우가 있기는 하나, 단지 의사소통이 어렵다고 어떠한 노력 없이 무조건 보호자를 동반하라고 하는 것은 장애인차별행위이다. 행정서비스에서 장애를 이유로 후순위로 밀리는 것도 장애로 인한 차별행위에 해당한다. 인권위는 2017년 정신질환을 사유로 보충역 판정을 받은 자에 대해 사회복무요원 소집순위를 후순위로 배치하는 것에 대해 장애인차별로 인정한 바 있다.
공공기관은 정당한 편의 제공에 대한 책임이 무겁다
공공기관 및 그 소속원은 사법·행정절차 및 서비스를 장애인이 장애인 아닌 사람과 실질적으로 동등한 수준으로 이용할 수 있도록 서비스를 제공해야 하는데, 이를 위해서는 정당한 편의를 제공해야 한다. 인권위는 2008년 「장애인차별금지법」 이 시행된 후 주민등록증이나 장애인등록증에 점자 미표기를 장애인차별로 권고한 바 있고 현재까지도 공공기관이 생산하는 전자문서 및 비전자문서 모두에 장애인이 요구하는 유형으로 인쇄물접근성바코드나 점자, 텍스트 등의 형태로 제공할 것을 권고하고 있다. 이러한 편의를 제공함에 있어서는 사기업이나 법인에 비해 공적 서비스 기관인 만큼 그 책임과 의무가 엄중하게 요구되기에 「장애인차별금지법」 제4조 제3항에 차별의 예외조항으로 ‘과도한 부담’이나 ‘현저히 곤란한 사유’가 공공기관에게는 보다 엄격하게 적용될 수밖에 없다.
사법서비스를 제공한다고 해서법 앞의 평등이 아니다
‘유전무죄(有錢無罪), 무전유죄(無錢有罪)’라는 말이 있다. 돈이 있으면 있던 죄도 없어지고, 돈이 없으면 없던 죄도 생긴다는 말이다. 하지만 여러 현실적 제약들로 인해 장애인에게 금전적 여유가 없을 가능성이 높다. 거기다 장애를 가지고 있다는 것은 자신이 어떤 상황에 처해 있는지 알 수 없거나, 듣거나 말할 수 있는 것 자체가 불가능하다.
이러한 일들은 여러 차례 반복돼 왔다. 밤늦게 돌아다닌 이유 하나만으로 용의자로 둔갑하거나, 목격자로 진술했을 뿐인데 갑자기 피고인이 돼 억울하게 옥살이를 했던 익산 택시기사 살인사건 용의자 최 모 씨 사건들을 기억할 수 있다. 이러한 이유로 힘없고, 권력이 없는 사람에게 변호인 조력을 받을 권리를 보장하고 있지만 장애인의 경우에는 변호인하고도 소통이 되지 않을 수 있기에 국선변호인만 있어서 해결될 일이 아니다.
그래서 「장애인차별금지법」 제26조 제6항에서는 사법기관의 정당한 편의제공을 의무화하고 있다. 즉 경찰, 검찰 그리고 법원은 피해자 및 피의자, 참고인이 장애인인 경우 조력을 신청한 경우 정당한 사유 없이 이를 거부하면 차별이 된다. 그리고 이러한 편의에는 보조인력, 점자자료, 인쇄물음성출력기기, 한국수어 통역, 대독(代讀), 음성지원시스템, 컴퓨터 등이 포함된다.
장애인은 조력을 받을 권리가 있음을 알려야 한다
그런데 장애인이 무엇을, 어떻게 신청해야 하는지 알아서 신청한다는 것은 거의 불가능한 일이다. 특히 형사소송은 신체구금이나 벌금 등과 같은 형벌과 관련된 중대한 사안이기에 한번 기회를 놓치면 그 피해가 회복되기 어렵다. 그래서 사법기관은 반드시 사건관계인이 의사소통이나 의사표현에 어려움을 겪는 장애가 있는지 여부를 확인하고, 그 장애인에게 형사사법 절차에서 조력을 받을 수 있음과 그 구체적인 조력의 내용을 알려주어야만 한다.
아울러 「장애인차별금지법」 제26조 제7항에서는 ‘장애인이 인신구금·구속 상태에 있어서 장애인 아닌 사람과 실질적으로 동등한 수준의 생활을 영위할 수 있도록 정당한 편의 및 적극적인 조치를 제공해야 한다’고 규정하고 있는데, 구치소, 교도소도 예외 없이 장애인에게 정당한 편의를 제공해야 한다. 이 규정에 의해 구치소, 교도소에서의 편의 제공이 법적 권리가 되고 있고, 그 요구도 날로 늘어가고 있다. 거동이 불편한 장애인 수감자에게는 편의시설이 돼 있는 거실이 제공되고, 필요할 경우 보조기기 등이 제공될 수 있다.
장애인 당사자들이여, 더 당당해지고 여유로워지자
「장애인차별금지법」 시행으로 가장 많은 변화가 있는 영역은 무엇보다 공공기관이라 할 수 있다. 공적 서비스를 제공하는 기관이기에 그 책임이 무겁기 때문이기는 한데, 일부 이러한 책임을 너무 강하게 요구하는 경우들이 있다. 정당한 편의를 제공할 시간적 여유를 전혀 주지 않는 경우이다. 공적기관이니 편의를 미리 준비하고 있어야 하겠지만, 그러지 못한 경우도 있을 수는 있다. 이럴 때 준비할 기회와 시간을 줘야 한다.
「장애인차별금지법」에 의하면 ‘정당한 편의를 요구하고, 이를 거부했을 때’ 차별이 되기 때문에 실제적으로는 편의를 요구하고 제공될 때까지 시간과 기회를 줘도 제공되지 않거나, 명확하게 거부의 의사가 있어야 한다. 또한 장애인차별행위를 한 자에 대해 공공기관 소속원이라는 이유로 ‘그런 사람이 어떻게 그런 자리에 있을 수 있느냐, 그런 사람은 해고시켜야 한다’고 강하게 질책하는 경우도 있다. 맞는 말이다.


우리가 즐겨 먹는 음료수 중에 사과 맛, 딸기 맛, 오렌지 맛이라는 단어가 들어간 것들은 실제 그 과일이 조금도 들어가 있지 않다고 합니다. 여러 가지 향을 섞어서 사과 맛을 내고, 딸기, 오렌지 맛을 내는 것뿐이라고 합니다. 한 마디로 가짜입니다. 그래서 그 음료수의 이름이 사과 주스, 딸기 주스, 오렌지 주스가 아니라 사과 맛 주스, 딸기 맛, 오렌지 맛 주스라고 붙여진 것이라고 합니다. 실제 그 과일을 먹어보지 않고, 실제 그 과일주스를 먹어보지 않으면 가짜를 구분해 내기 어려울 정도라고 합니다. 교회 안에도 이렇게 가짜와 진짜가 있음을 우리는 기억해야 합니다. 우리 모두는 진짜 성도여야 합니다.
1절에 요한은 영을 다 믿지 말고 오직 영들이 하나님께 속하였는지 분별하라고 말합니다. 분별하라고 번역된 단어는 도키마제테 dokimavzete라는 현재 명령법입니다. 원래 이 단어는 ‘시험하라, 검사하라, 입증하라, 정밀하게 조사하라’고 번역해야 옳습니다. 당시 교회 안에 영지주의 이단이 들어와 교회를 어지럽게 하고 복음을 방해했습니다. 그들은 스스로를 신령한 자들, 영적인 자들이라고 하며 성도들을 유혹했습니다. 그러나 그들의 주장에 넘어가지 말고 그들이 하나님께 속한 자들인지 시험하라고 명령합니다. 왜냐하면 많은 거짓 선지자가 세상에 이미 나왔기 때문입니다. 나왔다 ejxelhluvqasin는 단어는 완료형으로 이미 그들이 세상에 나와 활동하고 있음을 의미합니다. 요한 당시에 교회를 다니며 영지주의 사상을 퍼뜨린 자들을 두고 하는 말입니다.
2절에 하나님의 영을 아는 방법은 예수 그리스도께서 육체로 오신 것을 시인하는 것입니다. 이들은 하나님께 속한 자들입니다. 영지주의는 예수와 그리스도를 구분하고 육체를 가진 예수는 하나님의 아들이 아니라 나사렛 목수인 요셉과 마리아의 아들이라고 합니다. 그에게 하나님의 아들 거룩하신 그리스도가 들어가 하나님의 아들의 일을 했다는 것입니다. 그러다가 예수가 십자가에 달려 죽었을 때에 그리스도는 떠나고 육체의 예수만 십자가에 달려 죽었다는 것입니다. 이렇게 영육이원론에 기초를 둔 이 이론은 성경과 다른 것이며, 이단 사상입니다. 그래서 요한은 예수 그리스도를 구분하지 않고 말하고 있습니다. 그리고 예수 그리스도가 육체로 오신 것을 강조합니다. 그들의 영육이원론을 반박하는 것입니다. 예수 그리스도가 둘이 아니고 한 분으로 하나님의 아들이신 그분이 육체로 오신 ejn sarki; ejlhluqovta것을 강조합니다. 이는 예수 그리스도께서 성육신 Incarnation 하신 것을 의미합니다.
계속해서 3절에 보면 예수님을 시인하지 않는 영마다 하나님께 속한 것이 아니라고 합니다. 이 구절만 보면 예수님을 고백하지 않는 자마다 하나님께 속한 것이 아니라는 의미가 됩니다. 그러나 2절과 연결해서 보아야 합니다. 그러면 성육신하신(육체로 오신) 예수님을 시인하지 않는 자마다 하나님께 속하지 않았다는 의미가 됩니다. 그래서 시내 사본과 모스코 사본에는 육체로 오신 ejn sarki; ejlhluqovta이란 문구가 들어가 있습니다. 그러나 우리성경은 알렉산드리아 사본과 바티칸 사본을 따라서 이를 생략했습니다. 역역본을 보면 KJV, NKJV, YLT, DBY, Webster, WEB등은 이 구절이 들어가 있습니다. 그리고 헬라어 성경도 TR Stephanus, TR Scrivener, Westcott Hort 버전에는 이 구절이 들어 있습니다. 그러나 한글 개역개정, 개정, 영역본인 BBE, NIV, ASV, NASB, RSV, NRSV에는 없고, 헬라어 성경인 Tischendorf, UBS4판, NA27판도 없습니다. 이 구절이 들어가 있지 않아도 2절과 연결해서 보면 누구나 다 이해할 수 있는 말씀입니다. 계속해서 3절에 육체로 오신 예수님을 시인하지 않는 영마다 하나님께 속한 것이 아닙니다. 이것이 곧 적그리스도의 영입니다. 마 24:24에 예수님이 이미 예언해 놓으셨습니다. 적그리스도가 올 것이라는 점을 분명히 하셨습니다. 그런데 지금 벌써 세상에 있습니다. 이미 적그리스도가 와 있는 것을 지적하는 것입니다.
4절에 하나님의 자녀는 하나님께 속하였고 또 그들을 이겼습니다. 이것은 완료형으로 되어 있습니다. 그래서 성도가 교회 안에 들어온 영지주의 이단을 알아채고 그들에게 미혹되지 않았다는 것을 나타냅니다. 완료형으로 역시 승리에 대한 확신입니다. 그렇게 성도가 미혹되지 않은 것은 성도 안에 계신 하나님이 세상에 있는 자보다 크기 때문입니다. 사탄과 하나님은 비교의 대상이 아닙니다. 5절에 적그리스도는 이 세상에 속하였기 때문에 세상에 속한 말을 합니다. 세상에 속한 말은 마귀가 하는 말입니다. 즉 그리스도의 성육신을 부정하는 것들입니다. 그래서 세상이 그들의 말을 듣습니다. 오늘날도 세상은 적그리스도의 세력의 말을 잘 듣습니다. 그들의 성경 비판, 하나님에 대한 모독, 그리스도에 대한 부정, 구원에 대한 부정, 내세와 최후 심판에 대한 부정등과 같은 마귀적인 말들을 세상은 잘 듣습니다. 어찌 보면 이는 당연한 것이라 할 수 있습니다.


어려운 내수를 살리기 위해 5월 6일을 임시공휴일로 지정했다. 그 덕분인지 국내 카드사용액이 5%정도 늘었다고 하는데 해외 소비도 10% 늘어서 내수진작이라는 명분이 약간 빛이 바란 것 같다. 한우시장도 마찬가지였던 것 같다.
5월 황금연휴가 끝나고 나온 보도자료에 축산물의 소비가 가정에선 늘고 식당에선 줄었다는 기사가 나왔다. 뜻밖의 내용이었다. 연휴가 임시공휴일을 포함해서 4일이었고 그 중에 이틀은 어린이날과 어버이날이어서 하루는 외식을 했을 텐데 외식소비가 부진했다고 하니 예상 밖의 결과였다 하지만 외식비용을 생각하면 그럴 수도 있겠다는 생각이 들었다. 웬만한 놀이공원도 정상가격으론 가기가 힘들다. 1인당 오만원정도 하는 입장료에 햄버거와 팝콘 그리고 오고 가는 차비를 합하면 인당 작게 잡아도 7~8만원이 드는데 문제는 그게 혼자만 가는 게 아니고 4인 가족이라고 가정하면 약 30만원 정도가 들게 된다. 이런 계산법은 외식에도 적용된다. 한우를 아무리 싸게 먹는다고 해도 1인당 3~4만원이다. 어린이날 어버이날 행사를 한번에 치른다고 하면 5~7명이 식당을 가게 되고 저녁식사 한끼에 30만원 정도가 든다. 이건 아주 저렴하게 먹었을 때 상황이고 아이들과 같이 가게 되면 먹는 양의 수준이 달라져서 거의 50만원 정도는 예산을 잡아야 한다. 요즘 같은 시기에 가족모임에서 50만원 정도를 부담없이 한끼 식사비로 쓸 수 있는 가정이 얼마나 될까?
한우를 먹기가 그만큼 쉬운 일이 아니라는 것이다. 그래서 대체제로 나선 것이 수입 냉장이나 냉동 소고기가 아닐까? 1+등급 기준으로 소매점에서 살 경우 등심 등 구이용 부위는 손질 정도에 따라 7만원에서 12만원 수준이다. 수입육의 경우 반값 이하면 구매 할 수 있다. 특히 한국인들이 좋아하는 갈비살의 경우 3만원 이하로도 살 수 있어서 삼겹살 가격 정도면 가족들이 즐거운 한때를 보낼 수 있을 것이다. 수입육이 점차 한국소비자들의 입맛을 바꾸는 좋은 기회가 되었다.
소비는 부진한데 한우가격은 비싸다. 그럼 가격이 좀 내려가야 하는 거 아닌가 싶은데 공급이 부족하다는 이유로 앞으로 몇 년간은 쉽게 내려 갈 것 같지가 않다. 농가에선 한우 가격이 높아도 입식이 겁난다고 한다. 송아지 가격이 너무 높기 때문이란다. 문제는 농가의 숫자마저 줄어서 한번 한우 사육을 포기한 농가를 다시 불러드릴 수도 없다는 것이다.
당분간은 한우를 먹기가 쉽지 않을 것 같다.
한우 수출이 또 다른 부작용을 만들지 않길
마치 기다렸다는 듯이 한우 수출이 줄을 잇고 있다. 지금까진 한우수출이라는 걸 왜 생각하지 못했을까라는 생각이 들만큼 갑자기 수출 바람이 불고 있다. 지역이 홍콩이나 마카오 등 이라는 제한적이긴 하지만 전라도 경상도 강원도 제주도를 대표할 만한 브랜드들이 수출 대열에 합류했다. 이런 상황을 보면서 한편으론 부담스러웠다. 업계 관계자들에게 수출 경로나 가격을 물어보았지만 누구 하나 시원한 대답을 하진 않는다.
최근 조선의 구조조정이 언론의 도마에 올랐다. 왜 이 상황이 될 때까지 정부나 금융권이나 감사기관까지 문제를 덮어 두고 있다가 이제 와서 한번에 모든 문제를 쏟아 내는지 이해하기 어려운 상황이다 하면서도 한편으론 남의 일이 아닌 것 같다는 생각이 들었다. 현재 문제가 되는 원인 중 하나가 저가 수주인데 지금은 수출이 모든 것을 해결해 주던 시절이 아니다. 수출만 한다고 하면 인권도 무시되고 오너경영자의 비리도 무마되던 시절은 드라마의 소재로나 나올 법하다.


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