이번 글에서는 조직의 리더와 구성원이 만들어내는 조직 문화에 대해 이야기해보겠습니다. 조직 문화라는 단어는 다소 포괄적이면서 추상적인 의미를 내포하고 있는데요. 따라서 제 글이 조직 문화를 제대로 표현할 수 있을지 조심스럽기도 합니다. 그래서 이번 글에서는 조직문화에 대한 전반적이고 이론적인 이야기가 아니라 조직문화에 대한 제 개인적인 생각을 말씀드려보고자 합니다.
조직 문화를 간단하게 구분한다면 수평과 수직으로 나눌 수 있을 텐데요. 수평 관점에서 본다면 동료 간에 또는 조직과 조직 간에 소통과 협업을 잘 하는가의 관점으로 볼 수 있을 것입니다. 그리고 수직 관점에서 본다면 직장 상사 또는 리더와 부하 직원 간의 관계가 양방향인지 일방적인지의 기준으로 볼 수 있을 것 같습니다.
권위적인 조직 문화
수직적인 조직 문화는 그 자체로서 부정적인 의미를 내포하고 있습니다. ‘권위적인 조직 문화’로 표현되는 경우가 많으며, 직장생활에 결정적인 영향을 주게 됩니다.
직장 생활을 현실적으로 묘사해 인기를 얻었던 드라마 '미생(未生)'에서 또 다른 현실적인 캐릭터로 '마 부장'이 등장합니다. 부하 직원들에게 고함은 예사이며 인격적인 모독을 하기도 하는데요.이 장면을 보면서 ‘옛날에는 대부분 저랬지’라는 분도 계셨을 테고, ‘시대가 어느 때인데 저렇게 해?’라고 생각하는 분들도 계셨을 것입니다. 또 ‘어딜 가든 마 부장 같은 사람 꼭 있다’라고 생각하는 분도 계셨을 것 같습니다.
분명 과거에 비해 마 부장 같은 캐릭터는 직장에서 많이 줄어들었지만, 수직적인 관계를 가진 직장 상사가 조직 문화에 얼마나 악영향을 끼치는지를 단적으로 보여주는 사례라고 할 수 있습니다.
일의 잘잘못을 떠나 동료들이 보는 앞에서 마 부장 같은 직장상사에게 망신을 당하게 되면 직장 생활에 대한 회의감과 좌절감으로 회사를 벗어나고 싶다는 생각만 들게 됩니다.
직장인이라면 누구나 동료뿐만 아니라 직장 상사와 원활하게 소통하는 환경에서 일하고 싶어합니다. 그래서 직원들이 일의 의미를 찾고, 성과를 낼 수 있도록 기업들은 다양한 노력을 기울이고 있는 것이죠. 하지만 현실적으로 그런 이상적인 조직 문화에서 일할 수 있는 직장인은 매우 드뭅니다.
대부분의 직장인들은 자신이 속한 조직 문화에 대해 어느 정도 불만을 가지고 있는데요. 조직 문화는 조직원들이 만들어가는 것인데 왜 조직원들이 만족하지 못하는 것일까요?
조직 문화는 리더에 의해 좌우된다
조선 역사를 살펴보면 ‘뿌리 깊은 나무’와 같은 드라마에서 자주 등장하는 소재가 있는데요. 그것은 권력을 둘러싼 사대부와 임금 간의 힘 겨루기입니다. 조선 건국의 주역인 정도전을 비롯해 신진사대부라 불리는 지배계층은 성리학을 중심으로 의정부라는 의사결정 시스템과 법 체제를 기반으로 조선이라는 국가를 운영하려고 시도했습니다.
물론 왕권 강화를 추구하는 태종 이방원에 의해 그런 시도는 물거품이 되었지만 ‘단 한 명의 왕’이 아닌 ‘여러 명의 사대부’에 의해 다스려지는 이상적인 국가를 꿈꾸었던 것이죠. 정도전은 왕이 세종대왕처럼 모두 성군일 수 없기 때문에 국가라는 시스템이 한 명의 왕에 의해 좌지우지되는 것은 매우 위험하다고 생각했던 것입니다.
이러한 왕권 중심 국가가 가진 위험성 극복을 위해 새로운 대안으로 시스템과 법을 중심으로 한 국가 운영을 원했던 것이죠.
국가라는 큰 조직에 있어서 왕의 영향력이 이렇게 큰 것처럼 조직 내에서 리더라는 존재는 조직 규모가 크든 작든 간에 조직 문화에 큰 영향력을 발휘합니다. 기업이 수직적인 관계로 구성되기 때문에 발생하는 근본적인 한계일 수 밖에 없죠.
그래서 기업은 정도전이 시도한 것처럼 사규라는 자체 규범과 내부적인 교육•감사를 통해 특정한 리더가 조직 문화에 영향을 주지 않기 위해 나름의 시스템을 만듭니다.
리더에 의해 조직 문화가 크게 영향을 받는다는 것은 조직 내부에 안정적인 조직 문화를 위한 시스템이나 규범이 제대로 정착되지 않았다는 의미이며, 이는 곧 조직 문화에 문제가 있거나 조직 내부가 불안정하다는 것을 의미할 수 있습니다. 리더가 바뀔 때마다 리더의 성향에 따라 조직 문화도 급작스럽게 바뀌게 된다는 것이죠.
조직 문화는 기업의 생존과 직결된다
성장 중심의 시대에는 기업의 방향이 명확했습니다. 선진국을 따라하면 되었고, 해외 선도기업을 그대로 모방하면 되었죠. 유사한 상품을 만들고 동일한 시장을 공략하고 유사한 전략을 모방하면 되므로 조직이 나아가야 할 방향이 명확했습니다.
그리고 선도 기업을 따라잡기 위해서는 속도가 중요했기 때문에 기업은 마치 군대처럼 리더의 지휘하에 일사불란하게 움직여줄 수 있는 조직 문화가 필요했죠. 즉 상명하복(上命下服)의 군대식 문화와 장유유서(長幼有序)라는 유교 문화가 화학적 결합을 일으켜 오랫동안 기업 조직 문화를 지배해 왔습니다. 그런데 그런 통념이 기업 내부에서부터 깨지기 시작했습니다.
권위적인 조직 문화는 우선 조직 내 소통의 문제를 일으킵니다. 특히 리더와 조직원 간의 소통에 직접적인 영향을 미치죠. 소통에 장애가 발생하게 되면 시시각각 변화하는 비즈니스 상황에서 치명적인 의사결정 실수를 일으키게 됩니다.
또한 경쟁사의 움직임에 대해 둔감해지거나, 고객이나 시장의 변화를 대수롭지 않게 여기게 되죠. 그러다 보면 결정적인 판단 착오로 인해 기업을 위기 상황으로 몰고 갈 수 있습니다. 조직 문화가 경직되어 있으면 비즈니스나 프로젝트에 문제가 발생했음에도 제때 보고하지 않고 문제를 더 키워서 위기를 가져옵니다.
그리고 직원들이 외부 변화에 대응해서 내부의 변화가 필요하다고 인식을 해도, 이것이 정작 조직 리더에게 전달되지 않게 되거나 과도한 권한을 보유한 리더가 독선에 빠져 시장 흐름과는 전혀 다른 의사결정을 내리는 경우가 생깁니다. 결국은 그런 조직 문화에 실망한 인재가 이탈하여 인적 자원의 경쟁력 약화로 이어지게 만듭니다.
이 외에도 실제 권위적인 조직 문화가 기업을 위기에 빠뜨려 시장에서 흔적도 없이 사라지게 만든 사례는 너무 많이 있는데요. 그런 면에서 볼 때 권위적이며 수직적인 조직 문화를 수평적으로 개선하려는 시도는 외부 시선을 의식해서라기 보다 기업의 생존을 위한 자구책이라고 할 수 있습니다.
물론 조직 문화가 항상 좋을 수는 없습니다. 기업은 본질적으로 사업 환경에 영향을 받게 되고 조직 문화도 그런 환경의 영향에서 자유로울 수 없습니다. 기업은 생명력을 가지고 있습니다. 생명력의 기준은 이윤 창출이죠.
만약 이윤을 창출하지 못해 자본잠식1이 이뤄진다면 기업은 망할 수 밖에 없습니다. 제품이 아무리 좋아도 조직 문화가 아무리 좋다고 한들 기업이 영속하지 않는 이상 아무 의미가 없죠. 그런 의미에서 볼 때 조직 문화는 기업의 흥망과 연관성이 있습니다.
기업이 위기에 처한다면 인력 감축이나 과도한 목표 할당 등으로 인해 조직 문화가 나빠질 수밖에 없습니다. 옆자리에서 같이 일하던 동료가 나가고 자신도 언제 나갈지도 모르는데 조직 문화가 좋아질 수는 없겠죠. 반면에 기업의 조직 문화는 기업 환경이 좋을 때 추구하는 경향이 있습니다. 참으로 아이러니 한 상황인 것이죠.
조직 문화는 책임과 권한의 분배에 달려있다
앞서 조직에 많은 영향을 주는 것이 리더라고 했습니다. 회사는 대표이사이고 사업부는 사업부장이며 팀에는 팀장이 조직 문화에 영향을 주는 것이죠. 그러나 특정 개인의 성향이나 기질에 의해 조직 문화가 영향을 받는다면 바람직한 조직 문화가 아닙니다.
이런 측면에서 볼 때 자율적이면서 수평적인 조직 문화가 조성되려면 구성원들에게 책임과 권한이 조화롭게 분배되어야 합니다.
또한 권한의 위임이 남용되거나 오용되지 않도록 내부 구성원이 준수해야 할 규범도 중요한 역할을 합니다. 필자가 다니는 LG그룹의 경우 LG인이라면 반드시 준수해야 하는 ‘정도경영’이라는 경영 방침이 있습니다.
사업을 추진하는데 있어서 지켜야 할 윤리라든지 거래를 할 때 준수해야 할 사항이 자세히 정의되어 있고 구성원들은 매년 정도경영 교육을 받고 있습니다. 정도경영 규범 내에는 조직 문화를 위한 가이드도 제시되어 있고 LG인들은 그 규범을 준수하기 위해 노력하고 있죠. 조직의 리더가 바뀌어도 내부 규범은 변하지 않기에 조직 문화가 크게 영향을 받지 않게 됩니다.
권위적인 조직 문화를 깨트리기 위해 여러 기업에서 호칭을 직책이나 직급 대신에 ‘~ 님, ~ 매니저’를 붙이거나 영어 닉네임으로 호칭을 대신하는 시도를 하고 있는데요. 책임과 권한이 구성원에게 적절히 이양되지 않거나 내부 규범이 조직 구성원들에게 내재화되어 있지 않다면 단순한 호칭 변경으로 수평적 조직 문화를 만드는 데는 분명 한계가 있을 수 밖에 없습니다.
지금까지 쓴 글 중에서 조직 문화가 가장 어려운 주제였던 것 같네요. 그만큼 조직 문화라는 것은 다양하면서도 추상적이고 민감한 주제인 것 같습니다. 그것은 회사 경영진의 철학, 방침, 정책이 회사 시스템에 반영되고 그 결과가 조직 문화에 나타나기 때문이죠.
조직 문화는 경영진과 같은 리더의 문제로 인식되는 경우가 많습니다. 그렇지만 궁극적으로 조직 문화를 만들어 내는 것은 구성원이라고 생각합니다. 사회가 권위주의 탈피를 향해 진보를 거듭하며 앞으로 나아가듯, 기업의 조직 문화도 구성원의 자율성을 존중해주는 수평적 조직 문화로 바뀔 수 있도록 조직 구성원들이 함께 노력해야 하는 것이죠.


설계공모 응모자격에는 건축사업무 신고를 필한 자 외에도 전력기술관리법령에 의한 전력시설물의 종합설계업 또는 전문설계업(1종)으로 등록한 자와 공동수급협정을 체결토록 하고 있다.
문제는 현재 부산 지역 건축사사무소는 9백 여개소인 반면 전력기술관리법령에 의해 등록된 업체는 60여개도 채 되지 않는다는 것이다. 그나마 종합설계업과 전문설계업(1종)으로 등록된 업체는 36곳에 불과하다. 이처럼 입찰 참가 자격에 제한을 둘 경우 대형업체 또는 소수의 특정업체 외에는 사실상 공동수급협정을 체결하지 못하는 상황이 발생하고 있다. 이러한 불균형은 관련 용역비의 상승으로까지 이어져 입찰 참가제한으로 인한 건축계의 고민이 이만저만이 아니다.
부산건축사회는 “이는 헌법상 평등권을 제한하는 부당한 조치로, 이러한 문제의 해결을 위해 분리발주 또는 낙찰 후 공동수급협정을 체결토록 해 줄 것”을 지속 제안하고 있다.
하지만 입찰시 공동수급협정은 지식경제부(전력산업과-1851호(2012.6.28))에 의해 전기설계 및 감리용역은 건축 등 다른 용역과 분리하여 발주하는 것이 법의 제정 취지라는 이유로 낙찰 후 공동수급협정은 할 수 없다고 한다. 그나마 조치 가능한 분리발주 또한 향후 유사 용역 발주시 개선을 검토하겠다고 하지만, 이 또한 담당자가 바뀌면 과거의 관행을 그대로 답습해 같은 일들이 반복되고 있다.
공공기관에서 발주하는 건축설계 입찰과 관련한 문제들은 또 있다. 설계변경과 추가 설계비에 대한 대가 지급이 그것이다.
설계변경에 대한 대가는 좀처럼 지급되지 않는다. 지급되지 않는 것이 당연시될 정도다. 일부에서는 설계용역계약서에 설계변경 대가를 지급할 수 없다고 명시하기도 한다.
게다가 ‘공공발주사업에 대한 건축사의 업무범위와 대가기준(이하 ‘대가기준’)’에 명시되어 있는 추가설계비 또한 지급되지 못하고 있다. 대가기준에 따르면, 친환경건축물의 인증이라든지 지능형건축물(IBS) 인증, 건축물의 에너지효율등급 인증과 관련한 설계업무와 관련해서는 5%~9.5%에 해당하는 추가 대가를 지급토록 하고 있다. 그러나 공고문을 통해 해당 설계용역비에 모두 포함하고 있다고는 하지만, 이를 추가로 책정하고 있는 기관은 찾기 어렵다.
2009년 제정된 대가기준이 어느 정도 정착되었다고는 하나 변경 설계비 및 추가 설계비에 대한 대가 지급은 반드시 개선되어야 할 부분이다. 특히 2015년부터 국가 및 지자체가 발주하는 공공건축물에 대해 장애물 없는 생활환경(BF) 인증이 의무화되었음에도 불구하고 BF와 BIM에 대한 추가 비용은 표기조차 되어 있지 않는 만큼 이에 대한 기준마련도 시급하겠다. 다행히 지난해 국토교통부가 해당 대가 기준 마련을 위한 용역을 발주한 상태라고 한다.
이외에도 건축사법에 따라 건축물의 통신설비 설계는 건축사가 하도록 되어 있음에도 불구하고 이를 분리발주한다든지, 건축사가 아니면 설계업무를 할 수 없음에도 불구하고 안전진단전문기관이 설계용역의 대표자가 되는 등의 문제도 발생하고 있다.


사마천은 기원전 145년 중국 섬서성 한성현의 교외인 용문에서 태어났다. 용문의 유력한 지주였던 아버지 사마담은 ‘사관’의 후손이라는 자부심으로, 사관이라는 가업을 회복하기 위해 살아갔다. 사마담은 사관이 되기 위해 유가, 묵가, 음양가, 명가, 법가 등 당대에 성행하는 제자백가를 모두 섭렵할 정도로 공부에 매진했다.
사마담은 기원전 138년 사마천이 여덟 살 되던 해 마침내 태사령이 된다. 태사령이 된 후 집안 대대로 사관의 직책을 계승하리라는 사명에 불타올라, 장남 사마천을 역사가로 키우기 위한 훈련에 돌입한다. 사마천은 10살 때부터 고대 경전을 암송하고, 열일곱 즈음 대유학자 동중서의 문하생이 되어 ‘춘추’ 등의 역사철학을 배웠고, 20대에는 중국 천하를 주유했다. 사마천은 이렇게 역사가로 키워졌다.
▲ 사마천 사당
▲ 사마천 무덤
●역사가의 사명을 띠고 이 땅에 태어났다
사마천의 나이 36살, 아버지 사마담은 태사령으로서 한나라 최초로 황제가 태산에 제를 올리는 봉선대제를 준비했으며, 아들 사마천은 낭중으로 황제의 지방순시를 호위하는 등 승승장구하며 가문의 영광을 재현하는 중이었다. 그런데, 기구한 운명이랄까, 사마담은 이 봉선의식에 참관할 수가 없었다. 결정적 순간에 제외되는 바람에 번민하다 그만 병이 들어 죽을 지경에 이르게 된다.
장안에서 낙양으로 아버지의 임종을 지키러 온 사마천에게 사마담은 유훈을 남긴다. “내가 죽은 뒤 너는 반드시 태사가 되어, 내가 쓰고 싶어했던 논저를 잊지 말고 이루어 주기 바란다.” 공자의 ‘춘추’와 같은 역사서를 쓰기를 염원했던 아버지 사마담은 이 사명을 아들에게 넘기고 그렇게 허허롭게 떠났다. 아버지의 유훈은 사마천을 예정된 역사가에서 마침내 역사가가 되게 만들었다.
●태산보다 무거운 죽음을 위해 굴욕 인내
아버지가 세상을 떠난 지 3년 뒤 사마천은 마침내 태사령이 된다. 기원전 104년(42세)에 역법서 ‘태초력’을 내놓고 본격적으로 ‘사기’ 저술에 돌입한다. 적어도 47살까지 사마천은 황제를 존숭하고 한나라의 영광을 예찬하며 황금빛 나날을 보내고 있었다. 인생은 한치 앞도 내다보기 어렵다는 게 맞는 말일까. 태사령으로 황제에게 신임을 받던 사마천에게 일생일대의 비극적인 사건이 터진다.
기원전 99년 5월 무제는 대대적으로 흉노를 공격했다. 무제는 총애하던 이 부인의 오빠요, 대완(서역의 이족)을 정벌했던 이광리 장군에게 수만 군사를 주어 흉노 공격에 나선다. 그러나 이광리의 군사들은 전멸했고 이광리 혼자만 돌아왔다. 이후 무제는 기도위 이릉에게 보병 5000을 이끌고 흉노를 치게 했다. 이광리의 군사에 비하면 압도적으로 적은 5000의 보병으로 흉노의 수만 기병을 용감하게 물리쳤으나, 결국 흉노의 군사들에게 포위당한다. 한나라 황실은 이릉이 전사하길 바랐으나 이릉은 흉노에게 투항하고 만다.
화가 난 무제는 사마천에게 의견을 물었다. 사마천은 항복은 어쩔 수 없는 상황에서 이뤄진 일이라며 이릉을 두둔했다. 상황이 불운했음을 알았던 사마천은 몸을 사리지 않고 직언을 올렸던 것이다. 무제는 황제 무고의 반역죄로 사마천을 감옥에 유폐시킨다. 1년이 지난 후, 이릉이 흉노에게 병법을 가르친다는 잘못된 보고가 들어와 무제는 또다시 격노하여, 이릉의 일가족은 몰살당하고 사마천은 사형을 선고받는다. 이때 한나라는 국고가 모자라는 상황. 50만전을 내면 사형을 면할 수 있는 법이 생겼다. 그러나 사마천은 가난했고, 사귀던 벗들은 아무도 구해주지 않았으며, 황제의 측근 중 누구도 사마천을 옹호해주는 이가 없었다.
49세의 사마천은 사형을 당하거나 궁형(거세형벌)을 당할 기로에 서게 된다. 이 시대, 궁형을 당하는 것보다는 죽는 게 훨씬 쉽고 떳떳한 일이었다. 그러나 사마천은 떳떳한 죽음보다는 궁형을 당하고 구차하게 목숨을 보존하는 편이 낫다고 판단했다. ‘사기’ 저술이라는 엄숙한 과업을 완수하지 않은 채 죽는 것은 “새털보다 가벼운 죽음”에 불과하다고 생각했기 때문이다. 사마천은 ‘사기’를 완성해야 “태산보다 무거운 죽음”을 맞이할 수 있다고 여겼다. 그 때문에 사람들의 손가락질을 감수했고, 굴욕을 참아냈으며, 구차하게 목숨을 연명할 수 있었다. 사마천은 한 글자 한 글자 죽간을 채워 나가며 분노를 풀어냈고, 한 편 한 편의 역사적 사건을 엮어내며 삶의 의미를 확인했다. 사마천은 오직 ‘사기’를 위해 숨을 쉬었고, 오직 ‘사기’ 안에서 생의 의지를 불태웠다. 이제 사마천에게 역사 서술은 수많은 일 가운데 하나가 아니라 절대적인 일이 된 것이다.
●평범한 개인의 삶도 기억하는게 역사가
사마천에게 ‘사기’의 저술은 전투요, 수행이었다. ‘백척간두진일보’(百尺竿頭, 進一步)라는 말이 있듯, 가장 극한의 상황에서 집필해서인지 ‘사기’는 그 이전에도 그 이후에도 찾아보기 어려우리만치 ‘독보적’이다. 이후 2000여년 동안 이를 뛰어넘는 역사책은 나오지 않았다.
공자는 ‘춘추’를 통해 역사는 정치사의 잘잘못을 가려 후세를 경계하는 일이라고 보았다. 아버지 사마담, 스승 동중서, 사마천 본인도 그렇게 믿었다. 동아시아 역사는 ‘춘추’를 전범으로 삼아 국가사, 혹은 정치사를 포폄했다. 그러나 사마천은 ‘사기’ 저술에서 이 역사관을 뛰어넘는다. 왕조사의 기술도 중요하지만, 남다른 삶의 가치를 보여준 평범한 개인들의 삶도 기억하는 것이 역사가의 임무라고 보았다. 사마천은 천자의 일을 기록한 ‘본기’, 제후들의 일을 기록한 ‘세가’, 기억할 만한 개인들의 삶을 기록한 ‘열전’이라는 기전체 형식을 창조하면서, 이것도 부족해 ‘본기’ ‘세가’ ‘열전’ 모두에서 사건이 아니라, 사건 속에서 사람들이 어떻게 행동하는지, 그 사건에 어떻게 대응하는지를 보여주었다.
“암혈에 숨어 사는 은자는 그 행실이 올바르다. 그렇지만 그들이나 그들과 비슷한 사람들의 이름은 한 마디 칭송도 받지 못한 채 연기처럼 허무하게 사라져 버리고 만다. 그러니 어찌 슬프지 아니한가? 항간의 평민으로 덕행을 연마하고 명성을 세우고자 하는 사람이 청운지사에 의지하지 않는다면 어떻게 그의 명성을 후세에 전할 수 있겠는가?”(‘백이열전’)
사람들은 저마다의 신념과 가치를 가지고 고군분투하며 한 시대를 살아간다. 역사의 사건은 어떤 한 사람이 만든 게 아니라, 이런 개개인들의 삶이 모여 만들어낸 것이다. 그러니 인간의 삶들이 다면체인 만큼 역사도 다면체다. 그래서 누군가의 삶이 성공했는지 실패했는지, 전투가 승리했는지 실패했는지, 그 결과가 중요한 게 아니라 무엇을 위해 어떻게 살아냈는지가 중요하다는 것이다.


다시 말해 '공동책임'의 의미는 클라우드 벤더가 네트워크, 컴퓨터와 같은 인프라 보안을 위한 도구와 서비스를 제공하고, 고객은 네트워크 트래픽 보호와 데이터 보안 등을 담당한다는 뜻이다.
예를 들어 클라우드 벤더는 보안 그룹이나 방화벽 등을 사용해 웹 서버가 설치된 컴퓨팅 인스턴스 (AWS EC2, 에저 VM, 구글 CE)에 대한 접근을 제한한다. 또한 퍼블릭 엔드포인트(일반적으로 로드 밸런서)에 필요한 HTTP나 HTTPS리스너만 설정해 제한된 포트에 액세스하는 웹 트래픽을 차단한다.
퍼블릭 클라우드 벤더는 OWASP 상위 10개 위협이나 자동화된 공격과 같은 애플리케이션 취약성을 완벽하게 보호하는 데 필요한 도구는 제공하지 않는다. 물리적 데이터센터에서와 마탄가지로 인증된 트래픽만 클라우드 기반 데이터센터에 들어갈 수 있도록 보안 조치를 수립해야 하는 일은 고객의 책임이다. 물리적 데이터센터상의 웹 트래픽 보안은 일반적으로 WAF로 수행되며, 퍼블릭 클라우드에도 이를 적용할 수 있다.
클라우드 애플리케이션 계층 공격 제거해야
여러 웹 애플리케이션 위협을 제거하기 위해서는 솔루션을 선택할 때 알맞은 툴이 사용되는지 확인하는 것이 중요하다. 첫 번째 방어 계층은 평판이 나쁜 소스(악성IP)의 액세스를 거부하고, 미리 정의된 시그니처를 기반으로 요청을 차단하는 등 모든 공격자에게 일반적으로 사용된다.
이 계층은 봇넷 공격과 같은 일반적인 유형의 공격에 유용할 수 있다. 공격이 타깃화될수록 보안팀에서 요구하는 제어 수준의 공격을 방하는데 필요한 도구가 세분화된다. 공격자가 특정 웹 서비스를 타킷으로 공격하려고 할때 이를 차단하기 위해서는 사용자 지정을 제공하는 툴이 필요하다.
지능적이고 사용자 지정이 가능한 WAF를 프라이빗 네트워크에 설치해 설치 토폴로지와 보안 구성을 비롯한 완벽한 제어기능을 보안 담당자에게 제공할 수 있다.
퍼블릭 클라우드에 설치되는 WAF는 다음의 몇 가지 주요 기능을 지원해야 한다.
- 확장성: 클라우드 환경에서 확장성이 매우 중요한 만큼 WAF 솔루션 또한 로드가 증가할수록 더 많은 웹 트래픽을 처리할 수 있도록 확장이 가능해야 한다. 가꿈 WAF에서 알아채기 어려울 정도로 낮은 트래픽이 대규모 백엔드 응용을 필요로 할 때가 있으므로 WAF 계층은 웹 애플리케이션 계층과 독립적으로 확장이 가능해야 한다. 이 경우 웹서버에 추가 리소스가 필요할 수 있지만 WAF는 확장할 필요가 없다. 각 계층에 서로 다른 로드 밸런서를 사용하면 이와 같은 독립적인 확장을 지원할 수 있다.
- 고가용성: 비즈니스 연속성을 항상 유지하기 위해서는 WAF의 고가용성이 보장돼야 한다. AWS의 가용 영역에 걸쳐있거나, 애저에 설정된 가용성의 일부를 차지하고 있을 때 WAF의 고가용성을 위해 클라우드 고유 툴을 사용해야 한다.
- 자동화: 클라우드 환경은 매우 동적인 만큼 전체 환경의 자동화가 필요하다. 자동화를 통해 환경을 설정하고, 확장하며, 정책을 조정하고, 유지 작업을 처리할 수 있다. 클라우드 환경의 WAF는 자동화를 용이하게 하는 툴을 제공해야 한다. AWS 클라우드포메이션(CloudFormation), 애저 ARM과 같은 사업자가 제공하는 조정 서비스, 혹은 Puppet, Chef 등 툴을 이용할 수 있다.
- 하이브리드 설치를 위한 중앙 집중식 관리: 퍼블릭 크라우드로의 이동은 어느 정도의 시간이 필요하며, 물리적 데이터센터와 클라우드에 워크로드의 일부를 나눠 함께 사용하는 하이브리드 설치 모드가 일반적이다. 물리적 데이터센터와 클라우드 모두에서 동일한 보안 정책을 어떻게 적용하는지 운영 측면의 질문이 제기된다. 두 위치 모두에서 WAF를 제어할 수 있는 중앙 집중식 관리 솔루션이 적합하다.
클라우드서 검증된 솔루션 도입해야
잘 알려지고, 잘 보호해온 데이터센터를 클라우드로 옮기는 것은 대규모 프로젝트지만, 이미 많은 기업의 성공사례가 축적된 만큼, 안전하게 수행될 수 있다. 신중하게 계획하고 적합한 툴과 적절한 아키텍처를 택한다면 클라우드 이전을 성공적으로 수행할 수 있다. 그 첫 번째 단계는 민첩하면서도 강력한 WAF를 선택하는 것이다.
동훈아이텍은 가트너 매직 쿼드런트에서 4년 연속 리더로 선정된 임퍼바의 총판 파트너로 포털, 게임사 및 공공기업 등에 어플라이언스 구축을 진행하고 있다.
클라우드 기반 웹 보안 서비스와 웹사이트 가속을 위해 임퍼바의 '인캡슐라(Incapsula)'를 제안한다. 인캡슐라는 SQL인젝션, XSS와 같은 웹 공격과 디도스 공격을 방어한다. 또한 글로벌 콘텐츠 전송 네트워크(GCDN)를 사용해 웹 페이지 로딩 시간 감소와 로드밸런싱 기술을 통해 웹 트래픽을 최적화할 수 있다.


이날 간담회에서는 피부암 및 메르켈세포암 현황과 바벤시오의 임상적 가치에 대해 소개됐다.
서울대학교암병원 종양내과 김미소 교수는 “메르켈세포암은 국소림프절 침범 및 원격전이가 매우 빠르게 진행되며, 환자의 평균 생존기간은 약 6개월로 낮은 생존율을 보이는 희귀하고 공격적인 피부암”이라고 말했다.
메르켈세포암은 피부 상층부에서 말초신경 가까이에 위치한 메르켈세포의 악성 변화로 진피표피경계에서 발생하며, 질병 관련 사망률이 33%~46%로 추정되는 공격적인 질병이다. 국내에서는 정확한 메르켈 세포암 환자 수가 집계된 적은 없지만, 피부암으로 병원에서 진료를 받은 국민이 2012년 4844 명에서 2017년 7669명으로 5년 새 58%가량 증가한 발병 수치가 확인된 바 있다.
김 교수에 따르면 현재 4기 전이성 메르켈세포암 치료 옵션은 제한적이며, 바벤시오주를 제외한 전이성 메르켈세포암 치료에 대해 허가된 요법은 없는 상황이다. 바벤시오는 미국식품의약국(FDA)과 EU 집행위원회로부터 최초의 전이성 메르켈세포암 치료제로 승인받은 면역항암제로, 주요 임상연구인 JAVELIN Merkel 200를 통해 유효성과 안전성을 인정받아 국내 허가를 받았다.
바벤시오의 주요 임상연구인 JAVELIN 시험의 일부인 JAVELIN Merkel 200(Part A)은 항암화학요법 후 질환이 진행된 메르켈세포암 환자들을 대상으로 진행됐다. 바벤시오는 단독요법 후 치료에 따른 질병 반응을 측정하는 객관적 반응률(ORR)이 33%, 완전반응 11.4%, 부분반응은 21.6%를 보였다. 평균 생존기간은 12.9개월이었으며 분석시점에서 도출된 종양 반응은 93%에서 최소한 6개월 이상 지속적으로 나타났고, 74%는 최소한 12개월 이상 지속적인 반응을 보였다.
또한 치료받은 이력이 없는 전이성 메르켈세포암 환자를 대상으로 진행된 Part B 연구의 중간분석 결과에서는 객관적 반응률이 39.7%, 완전반응은 13.8%, 부분반응은 25.9%로 나타났으며, 종양 반응의 89%가 3개월 이상, 78%는 6개월 이상 지속됐다.
한국머크 바이오파마 항암제 사업부 총괄책임 오지영 상무는 “치료 옵션이 제한적인 전이성 메르켈세포암 치료에 유의미한 임상을 통해 효과와 안전성을 확인한 바벤시오가 이번 출시를 통해 국내 환자들에게 희망이 되어줄 수 있게 되어 매우 기쁘다”고 말했다.


사람을 꽁꽁 묶어놓고 채찍으로 후려치는 듯한 겨울도 지나고 어느덧 봄이다. 겨우내 묻어두었던 마음을 꺼내 햇빛에 말리기 좋은 계절. 만물의 소생을 알리는 꽃을 배경으로 털 날리기 바쁜 친구들의 사진을 남겨보자.
꽃개, 수상하다
내가 보유한 카메라 업체에서 사진 공모전을 열었다. 인스타에 사진을 올리고 업체가 요구한 해시태그만 달면 되는 간단한 방식이었다. 응모할만한 사진을 찾는데, 꽃개밖에 없었다. 녀석이 사자처럼 ‘크왕’ 하는 사진을 올리고 반응을 살피니 ‘좋아요’가 10에서 그쳤다. 이럴 줄 알았으면 내 누드 사진이라도 올려 팔로워 숫자를 늘릴 걸 그랬…….
워낙 잘 찍은 사람들이 많아 잊고 지냈는데 어느 날 인스타에 메시지가 떴다. 사진 공모전에 당선된 걸 축하한다며 DM(인스타 다이렉트 메시지)으로 성함과 이메일 주소를 남기라는 내용이었다.
1등(단 한 명)은 놓쳤지만 2등 그룹에 포함돼 3만 원 상당의 스트랩(카메라에 연결해 어깨에 메는 끈)을 받게 됐다. 아들은 인형이 자기 것이니 상품엔 자기 지분도 있다고 주장했다. 아내는 촬영 당시 인형을 던져준 사람이 자기니까 상품의 절반을 가질 권리가 있다고 주장했다. 모델이 되어준 꽃개한테도 스트랩을 물어뜯을 권리가 반 이상은 있어 보였다. 그렇다면 나는 단지 셔터를 누른 것뿐이란 말인가.
카메라 업체는 이메일로 10장의 사진을 보내달라고 했다. 스트랩은 떡밥이었던 것이다. 중고 시장에 내놔도 2만 원에 팔릴지 의문인 스트랩 하나 받자고 10장의 사진을 제공해야 하나 자괴감도 들었다. 허나 꽃개를 홍보하는 차원에서 응하기로 했다. 2년 넘게 찍어와 낙엽처럼 수북이 쌓인 사진 파일 앞에 앉아 10장의 사진을 고르는데... 이런, 꽃을 배경으로 찍은 사진이 없다. 명색이 꽃개인데! 4월이 오기만을 기다렸다.
사진 찍는대, 네가 좀 맞자!
날씨가 터프해지면서 봄가을이 부쩍 짧아진 느낌이다. 미세먼지 이슈까지 감안하면 꽃을 배경으로 한 예쁜 사진을 맘 편히 찍을 수 있는 날은 손을 꼽는다. 멋진 사진을 남기려면 부지런해야 한다. 꽃개를 찍겠다며 카메라까지 바꿨지만 게으른 천성은 어쩌지 못해 아파트 단지 인근을 배회하는 데 그쳤다. 벚꽃이 흐드러지게 핀 날을 골랐다는 게 그나마 다행이었다.
하지만 꽃개는 카메라를 싫어한다(개들은, 아니 동물은 대개 그러할 것이다). 시커먼 외눈박이 DSLR이야 말할 것도 없고 스마트폰의 ‘찰칵’ 소리도 싫단다. 애써 구도를 잡고 셔터를 누르는 찰나 고개를 돌리기 일쑤. 아내가 안지 않으면 원하는 배경에 위치시킬 수도 없다. 그런데 워낙 자유분방한 성격이라 우리 품에 안기는 것도 싫어한다. 꽃개를 본 훈련사는 어질리티(개의 장애물 경주)를 시키면 잘할 것 같다고 했지만 우리는 동의하지 않는다. 같은 동작을 반복하는 이유를 납득하지 못해 우울증에 빠질 게 뻔하다.
그에 반해 형제견인 둥이는 포토제닉이다. 촬영에 임하는 자세가 판이하다. “사진을 찍는 중이군요. 얼마든지 찍으세요. 웃어드릴까요?”라는 듯한 포즈를 취한다. 심지어는 꽃개랑 막 개슬링(뒤엉켜 싸우듯이 노는 행동)을 하다가도 카메라를 들이대면 눈을 맞추며 웃는다. 위 사진을 봐도 꽃개한테 어퍼컷을 날리는 둥이가 이렇게 말하는 것 같다. “아저씨가 사진 찍는다고 하네? 네가 좀 맞자.” 천차만별인 개들의 성격을 파악하는 건 개를 사랑하는 좋은 출발점이다.
꽃개는 사랑을 싣고
핸드폰 바탕화면으로 저장되기도 한 이 사진은 아내가 골랐다. 육교에서 하이 앵글로 내려다보면서 찍었다. 좀 더 풍성한 벚꽃 나무를 찾을 수 있다면 그 안에 푹 파묻힌 듯한 연출도 가능할 것이다. 다만 이러한 숏을 구성할 때는 사진을 찍어줄 사람이 필요하다.
가족이나 친구, 아니면 사랑하는 사람을 불러낼 좋은 명분이다. 당신에게 개가 있고 마음에 드는 사람이 있다면 개를 사랑의 메신저로 동원하는 데 주저할 필요 없다. (하지만 그 사람을 물 수도 있으니 광견병 주사는 꼭 맞도록 하자)
나는 아직 인생 샷을 찍지 못헀다


오늘 아침은 부처님께서 하늘에 가서 돌아가신 어머니를 교화한 후 다시 땅으로 내려온 곳이라는 상카시아에서 맞이하였습니다. 어젯밤에는 법당에서 회의를 마치고 마당으로 나오니, 밤안개가 자욱하게 끼어 있더니, 오늘 새벽은 새벽별도 보이고, 공기도 맑고 조금 차가운 새벽 공기에 상쾌한 기분이 들었습니다.
아침 식사는 감자와 촐라(콩이름), 양파, 고추를 섞어서 삶아서 내고, 구운 빵과 짜빠띠에 따뜻한 짜이를 곁들여서 먹었습니다.
식사 후에 스님과 YBS(Youth Budhist Society) 멤버들은 작년 가을에 석가족 자녀들을 위한 전문대학 설립을 위해 구입한 땅을 보러 갔습니다. 현재 우리 명상센터가 3.5에이커 가량 되는데, 새로 구입한 땅은 1.8에이커가 조금 넘습니다. 전문대학 설립 허가를 받기 위해서는 부지가 조금 더 필요하다고 합니다. 현재 그 땅 위에는 유채가 씨를 맺고 있어서 어디서부터 어디까지인지 구분이 딱 바로 되지는 않았습니다.
스님께서는 부지 위치를 살펴보시고, 큰 길과 연결되는 길이 어디서부터 어디까지인지, 지도상에는 어떻게 되어 있는지, 교통은 어떤지, 기차는 하루에 몇 번 서고 어디서 어디로 다니는지, 기차역이 어느 위치에 몇 킬로정도 떨어져 있는지 세밀하게 하나하나 다 점검을 하셨습니다.
산책하듯 걸어서 땅 부지를 둘러보는 중에 초창기에 수자타 아카데미에서 활동한 수레스를 잠시 만나 인사를 나누고 캄보디아 절을 방문하고 돌아와서 다시 짜이 한 잔을 마시면서 토론을 했습니다. 명상센터는 인도정토회 사업이고, 전문대학은 JTS사업으로 진행해야 하는데 어떤 것이 우선이냐고 묻자, 둘 다 빨리 지어야 한다며 세부적인 사항들로 이야기가 전개되었습니다. 전문대학을 설립하려면 어떻게 허가를 받아야 하는지, 부지에 건축을 하면 어떤 허가사항이 있는지, 외국에서 지원금을 받기 위해서는 어떻게 해야 하는지, 다른 단체들은 어떻게 외국지원금을 받고 있는지, 현재 법인 상황 속에서 무엇을 점검해야 하는지 이야기를 나누고, 구체적으로 누가 무엇을 알아볼지 역할도 나누었습니다.
그런 중에 손님이 한 분 찾아왔습니다. 오늘 점안식 법회에 참가하기 위해서 럭나우라는 도시에서 온 젊은 의사였습니다. 담마팔스님과 어릴 적 친구인데 지금은 의사가 되어서 돈을 많이 벌고 있다며, 석가족을 위한 병원 건립을 계획하고 있고, 앞으로 석가족을 위한 일에 뒷받침이 되겠다며 스님께 인사를 드렸습니다.
행사장으로 가던 중, 크리켓(운동경기) 경기를 위해 많은 젊은이들이 모여 있었습니다. 인도는 어디를 가나 이렇게 많은 군중들이 모여 있는 것을 흔히 볼 수 있습니다. 오늘도 각 마을별 크리켓 매치를 위해 우루루 몰려 있었습니다.
의사선생님이 스님께서 크리켓 경기장에 잠시 내려 인사말을 해줬으면 좋겠다는 요청이 있어서 경기장에 내려 인사말도 하고, 크리켓 경기의 시구도 하였습니다. 한국에서 온 분이라며 큰 환영을 받았습니다.
점안식 및 법회를 하는 마을에 도착하니, 큰 마이크 소리와 많은 사람들로 잔치집 분위기였습니다. 보라색 천으로 행사장 막음을 하고, 바닥에는 초록색 카펫이 깔려 있고 벌써 많은 사람들이 앉아 있었습니다. 마당에는 집에서 제일 예쁜 사리를 입고 온 동네 여인들이 모여서 짜빠띠를 밀고 있었는데, 짜빠띠 미는 사람들이 마당에 앉아 있는 사람들보다 더 많아 보일정도로 그 동네 여인들은 다 나온 듯 했습니다.
이 마을은 나발로푸르 풀레이아마을로 주변 전체가 다 석가족인 마을입니다. 이 마을에 절을 지은 사람은 60세가 넘은 시각장애인입니다. 혼자 살면서 자기 땅에 절을 지었습니다. 3년간 꾸준히 지은 절에 오늘 드디어 부처님을 모시고 점안식을 하게 된 것입니다. 깨끗하게 차려 입고 스님 옆에 앉아 점안식에 참가하고 있는 모습을 보며 참 뿌듯하겠다 싶었습니다.
동네에 이렇게 절을 지어 마을사람들이 언제나 부처님을 참배할 수 있고, 법문도 들을 수 있는 공간도 만들었으니, 참 감사한 일이다 싶었습니다. 이 곳에서도 불상 점안식을 한국식, 인도식으로 진행했습니다. 점안식 이후에는 많은 사람들이 들어와 불상에 참배를 했습니다. 점안식 이후에는 법회가 이어졌습니다. 동네 유지들이 스님께 꽃공양을 올리고, 인사말 하는 시간을 가진 후, 스님 법문을 들었습니다. 스님께서는 먼저 이 마을에 절을 지어 보시하신 분에게 감사의 인사를 드렸습니다.
“여러분, 이 보드비하르를 지으신 스리라칸신 샤키야 님께 큰 박수 부탁드립니다.(모두 박수) 절을 지은 큰 공덕으로 비록 육신의 눈은 어둡지만 마음의 눈이 열려서 해탈과 열반을 증득하실 것입니다.(모두 박수)”
이어서 점안의 의미에 대해 말씀하시면서 참가하신 내외빈분들께도 환영의 인사를 하였습니다.
“또 오늘 법당에 석가모니 부처님을 모셨는데요, 처음 가져왔을 때는 그냥 조각에 불과했지만 오늘 우리 담마빨 스님과 상가가 함께 점안함으로써 이제 살아계신 부처님과 같은 역할을 하게 된 것입니다. 그게 점안식의 의미입니다. 여러분께서 앞으로 이곳에서 수행하고, 기도하시면 부처님의 가피를 많이 입게 될 것입니다. 여러분, 오늘 점안식을 해 주신 담마빨 스님과 비구 상가들께 감사의 박수를 부탁드립니다.(모두 박수)
그리고 오늘 바쁘신 중에도 많은 내빈들이 참여해 주셨습니다. 닥터 나왈 께서르 사키야는 의사로서 정말 바쁘신데 이렇게 오셔서 여러분들을 위해 축하인사를 해 주셨습니다. 다시 한 번 감사의 박수를 부탁드립니다.(모두 박수) 또 함께 해 주신 많은 내빈들께도 박수를 드리겠습니다.(모두 박수)
저는 한국에서 왔습니다. 여러분은 한국을 아십니까?”
“(한 대중) 네.”
그리고 인도에서 불교의 역할, 불교인의 역할에 대해서도 말씀해주셨습니다.
“한국은 중국을 지나서 더 동쪽에 있습니다. 여기서 아주 멉니다. 그런데 불교가 인도에서 시작된 것은 2600년 전이고, 한국에 그 불교가 전래된 것은 2000년 전입니다. 한국에는 불교가 전래된 이후로 불교국가가 됐습니다. 그래서 한국 문화재의 대부분은 불교문화재입니다. 또 지금으로부터 1300년 내지 1500년 전에는 한국의 많은 스님들이 인도 날란다대학으로 유학도 오셨습니다. 그래서 우리 한국은 인도불교에 많은 은혜를 입었습니다.
그런데 지금은 인도에 불교가 많이 쇠퇴했습니다. 여러분들은 인도에 불교가 쇠퇴하다 보니까 불교가 아주 작은 종교, 소수의 종교인 줄 잘못 알고 있습니다. 그러나 인도 밖으로 나가보세요. 불교 믿는 사람들이 참 많습니다. 중국, 한국, 일본 그리고 미얀마, 태국, 스리랑카, 베트남, 라오스, 캄보디아, 몽골등이 있습니다. 아시아지역의 동쪽은 대부분 불교국가입니다. 게다가 지금은 유럽과 미국에도 불교가 아주 많이 전파되어 환영받고 있습니다. 그래서 여러분들은 소수자가 아닙니다. 담마빨 스님이 아까 ‘불교는 마이너리티(minority, 소수)’라고 하셨는데 세계적으로는 불교가 마이너리티가 아닙니다.
앞으로 여러분들은 세 가지 희망을 가져야 합니다. 첫째는, 인도가 크게 부흥할 것이라는 겁니다. 19세기에는 세계의 중심이 영국이었습니다. 20세기에는 미국이었고요, 지금은 중국으로 옮겨가고 있습니다. 그러면 다음은 그 흐름이 어디로 갈까요? 바로 인도가 될 것입니다. 그래서 앞으로 인도는 굉장히 부흥할 것입니다.
두 번째는, 불교가 인도에서 시작됐지만 현재 인도에는 불교가 많이 없어졌습니다. 그런데 전해 내려오는 이야기로는 부처님 열반 이후 2500년이 지나면 불교가 다시 인도로 들어와서 부흥한다고 했습니다. 이미 부처님이 열반하신지 2500년이 지났고, 이제 인도에는 불교가 다시 시작되고 있습니다. 여러분은 부처님이 태어나신 룸비니, 도를 이루신 보드가야, 부처님이 처음 설법하신 사르나트, 부처님께서 열반하신 쿠시나가르에 가보셨습니까?”
“그곳에는 외국 불교인들이 많이 찾아오고 있고, 여러 나라에서 절도 많이 짓고 있습니다. 이것이 인도불교가 다시 일어날 징조입니다. 그러나 아직 인도사람들은 움직이지 않고 있습니다. 그럼 인도불교가 다시 일어나기 위해서는 누가 시작을 해야 되겠습니까? 제가 볼 때는 이 상카시아의 석가족이 시작을 해야 합니다. 여러분들은 그럴 요의가 있으십니까?(모두 박수) 그래서 지금 이렇게 마을마다 절이 조금씩 생기고 있는 거예요. 그리고 계속 늘고 있습니다.
세 번째로, 그래서 우리는 상카시아에 모든 불자들이 담마를 공부하고 명상도 할 수 있는 담마센터를 지으려고 합니다.(모두 박수) 또 상카시아 스투파도 다시 세우려고 합니다. 그리고 우리가 집회할 수 있는 강당도 만들려고 합니다. 그 시설들은 외국인을 위한 것이 아니라 인도인, 인도 불자를 위한 것이 될 겁니다. 그러니 외국의 도움을 받을 게 아니라 여러분들께서 직접 하루라도 와서 일하고, 벽돌 한 장이라도 쌓는 등 여러분들 손으로 직접 하셔야 합니다. 내가 만들어야 진정한 내 것이 되기 때문입니다. 그래서 ‘내가 하겠습니다!(함 까렝게!)’ 하는 정신이 필요합니다.
여러분들이 그렇게 나서주신다면 저는 여러분들을 후원하겠습니다.(모두 박수) 여러분들이 1락(인도의 돈 단위)을 모으면 제가 1락을 지원할 것이고, 여러분들이 1 까르(인도의 돈 단위)를 모으면 제가 1 까르를 지원할 것입니다.(모두 박수) 여러분들이 하는 만큼 제가 지원하겠습니다. 대신에 여러분들이 일단 해야 합니다. 왜냐하면 스스로 해야 자기 것이 되기 때문입니다. 인도는 조금 어렵게 살아도 외부의 지원을 별로 원하지 않는 전통이 있습니다. 왜냐하면 인도는 ‘세계 문명의 중심’이라는 자부심 때문에 ‘좀 어려워도 우리 손으로 할 수 있다’고 생각하기 때문입니다. 그러니 인도불교를 부흥시키는데 부디 여러분들이 앞장서 주시기 바랍니다.
한국에 불교를 전한 분들은 다 인도 분들입니다. 그렇기 때문에 저도 그 은혜를 갚기 위해서 이곳을 지원할 생각입니다.(모두 박수) 제가 여러분께 말씀을 드리려면 중간에 통역이 필요해서 서로 직접 소통하기가 어려운데, 여기 이렇게 담마빨 스님이 계십니다. 앞으로는 담마빨 스님이 여러분들에게 좋은 법문을 많이 해 주실 겁니다. 그리고 여러분들 마을에 절을 지으면 불상은 후원할 것입니다. 여러분들이 절 10개를 지으면 제가 불상 10개를 지원할 것이고, 절 100개를 지으면 불상 100개를 지원할 것입니다.(모두 박수) 여러분들, 저와 반반씩 나눠서 할 자신이 있으십니까?”
“(대중들) 네.”
“그렇게 해서 우리 함께 인도불교를 다시 한 번 일으켜봅시다. 감사합니다.”(모두 박수)
스님께서 석가족들에게 자긍심을 가질 수 있도록 하나하나 설명해 주셨습니다. 부처님 열반후 2500년이 지난 지금, 그 옛날 누구가가 2500년이 지나면 다시 인도에 불교가 흥성할 것이라 했다는 말이 그냥 빈 말은 아닐 듯 싶었습니다. 그냥 다시 불교가 흥하는 것이 아니라, 이렇게 시골 곳곳까지 다니며 법을 설해 주시고, 불상을 지원하고, 석가족들이 활동할 수 있는 터전을 만들어 주시는 스님같은 분이 계시기에 다시 불교가 흥할 수 있으리라 싶었습니다.
옥상에 테이블이 깔리고 음식이 차려졌습니다. 아침에 간단한 식사를 한 이후로 오후 3시가 넘어갈 때까지 아무것도 먹지도 못했습니다. 따뜻하게 구워 온 짜빠띠와 달, 사브지, 유미죽이 전부였지만, 맛있게 먹었습니다. 식사하는 중에 그 지역 MP(지역 국회의원)가 늦게 도착해서 미안하다며, 스님을 찾아와 인사를 하기도 했습니다.
행사를 다 마치고 행사장에서 나와 밤기차를 타기 위해 이타와라는 도시로 돌아왔습니다. 기차가 4시간 연착된다는 메시지가 왔습니다. 기차 시간까지 수바스지 집에 잠시 머물기로 하였습니다. 그런데 기차가 계속 연착이 됩니다. 두 시간 더 연착이 되고, 한 시간 더 연착이 되고....오늘 밤 9시 15분이 예정이었던 기차는 아마도 내일 오전 9시경에나 되어야 탈 수 있지 않을까 싶습니다.
스님께서는 방에서 원고 점검을 하고 계셨는데, 또 손님이 찾아왔습니다. 기차가 연착되었다는 소식을 들었다며, 이 지역 MP(지역 국회의원)의 형님과 사립, 공립 학교 교사들 5분이 찾아와 스님께 인사를 드리고 갔습니다.
늦은 밤, 아직까지 기차는 계속 연착되고 있습니다...
내일은 하루종일 기차로 이동하는 일정입니다. 이타와에서 수자타아카데미가 있는 가야로 이동할 예정입니다. 내일 뵙겠습니다.
정지나|2018-01-31삭제
내가 한다! 함 까렝게! 오늘도 상대가 아닌 내가 먼저 하는 그런 날 되겠습니다. 감사합니다.^^
jeongwanna|2018-01-30삭제
스승님! 고맙습니다. 석가족님들 고맙습니다. 저도 부처님의 은혜를 참 많이 입었습니다. 조금이나마 은혜 갚겠습니다.
안선영|2018-01-29삭제
스승님~~~감사합니다~~~
전현숙|2018-01-29삭제
스님은 역시 살아계신 부처님이십니다. 말씀 한마디한마디가 감동이고 진리입니다. 스님과 동시대를 살아감이 행운입니다. 부디 건강! 건강하셔서 오래도록 저희들 곁에 계시기 발원합니다^^
박노화 |2018-01-29삭제
스님 항상 감사합니다 수고가 많으십니다 항상 건강하세요 고맙습니다 인도는 기차가 연착이 되어도 너무 오랜시간 연착이 되는군요~
선광|2018-01-29삭제
내 손을 거쳐야 내것이라 스님 감사합니다.
기차는 계속 연착이 되고 있군요.....ㅜㅜ 안타깝습니다.
송미해|2018-01-28삭제


삼성그룹 이건희 회장의 유고(有故)기간이 8개월에 이르고 있다. 이 회장은 지난해 5월 자택에서 급성 심근경색으로 쓰러진 뒤 8개월째 입원중이다. 하루 15시간 이상을 깨어있고 호흡과 운동능력도 일부 돌아왔다고 한다.그러나 인지 능력은 아직 완전히 회복하지 못한 것으로 전해지고 있다. 지난 9일 74번째 생일을 병상에서 맞이했다. 그의 경영공백을 이재용 부회장이 전면에 나서 최지성 부회장의 지원을 받아가며 수행하고 있다.
지난해 3분기에 삼성전자는 어닝쇼크을 겪었다. 이재용회장은 삼성전자의 실적을 정상으로 되돌려야하는 부담을 안았다. 주주들은 물론 많은 국민들의 시선은 이 부회장에게 쏠려있다. 경영능력의 시험대나 다름없다. 다행히 삼성전자는 반도체, 스마트폰의 선전으로 4분기 어닝서프라이즈(깜짝실적) 성적표를 냈다. 이 부회장은 일단 합격점을 받았다는 평가다.
물론 막연한 우려는 여전히 남아있다. 재벌 3세에 대한 반발정서는 조현아 대한항공 장녀의 '땅콩회항'사건으로 하늘을 찌르고 있다. 그 불똥이 삼성가 3세로 향하지않을까하는 우려도 섞여있다. 그 부담은 이부진 호텔신라 사장이 씻어내고 있다. 그의 '노블리스오블리제(사회지도층의 솔선수범)'는 지난해 택시기사 사고차량에 대한 '깊은 배려'로 잘 알려져있다. 이 사장의 '품격경영'은 '맛있는 제주만들기'로 이어지고 있다.
◇이재용, 경영능력 시험대 5부능선 넘어
삼성전자의 4분기 성적표는 이재용부회장의 성적표나 다름없었다. 이 회장이 병석에 누워있었던 만큼 이 부회장이 경영일선에서 진두지휘한 결과물이기 때문이다. 특히 지난해 3분기에는 영업이익이 5조원아래로 급락하면서 '위기감'이 짓눌렀던 만큼 4분기 실적은 이래저래 이 부회장의 공과로 이어질 상황이었다. 삼성전자는 4분기에 매출 52조원, 영업이익 5조2000억원을 기록했다고 지난 8일 발표했다. 영업이익 5조원대를 회복시키며 우려를 씻어내는 데 성공한 셈이다.
이회장의 부재속에서도 이재용 부회장은 비주력 계열사 매각이라는 용단을 보여줬다. 또 연말 정기임원인사를 통해 조직의 안정을 선택했다. 실적악화 책임을 묻기보다는 신종균 IM부문 사장을 다시 중용하며 '조직안정'경영을 선택했다. 이 부회장은 경쟁사인 애플, 구글 등 글로벌IT 기업과의 해묵은 숙제도 풀어갔다. 팀 쿡 애플 최고경영자(CEO)을 만나 3년 넘게 끌어온 특허소송을 마무리지었다. 또 이 부회장은 자체 운영체제(OS) 타이젠을 탑재한 스마트TV를 출시했다. 구글 OS의 종속관계에서 벗어나 새판을 짜겠다는 전략이다.
상반기 삼성전자의 상반기 성공여부는 스마트폰에 달려있다는 게 중론이다. 삼성전자는 1분기중에 200달러 미만의 중저가폰과 갤럭시S6 등 신제품 스마트폰들을 출시할 예정이다.
◇3세 이부진의 품격경영
이부진 호텔신라 사장은 지난해 10월부터 남편 임우재 삼성전기 부사장(47)과 이혼소송중이다. 이혼여부는 개인사일 뿐이다. 이 사장은 이에 아랑곳하지않고 새해벽두부터 대외활동에 나서고 있다. 이 사장은 새해 첫 공식 일정으로 제주도를 찾았다.
▲ ‘맛있는 제주 만들기’8호점인 제주도 이도2동 봄솔식당의 재개장식에서 원희룡 제주특별자치도지사, 봄솔식당 주인 정옥선씨, 이부진(오른쪽부터) 호텔신라 사장이 현판을 부착하고 있다.


어느 날, 4 명의 아름다운 아이들과 몇 년 후, 나는 서점에서 친구를 기다리며 자신을 발견했습니다. 내 앞에서 선반을 찾아 보니 Robert가 쓴 책이 놀랍게도 놀라웠습니다. 아로마 테라피 기술. 흥미롭게도 나는 페이지를 넘겼다. 추억이 즉시 나를 통해 범람했다. 내가 숨쉬는 공기는 갑자기 장미 향기, 일랑 일랑, 카모마일 향이 나는 것처럼 보였다.
전날처럼 말린 카모마일과 장미 꽃의 무게를 측정하고 Robert와 Jonathon과 함께 작은 갈색 병의 에센셜 오일을 포장했습니다 (“Jack”과“Hans”). 나는 달콤한, 매운, 흙, 잎이 많은, 과일, 나무가 많은, 꽃이 피고, 깊고 풍부하거나 유쾌하게 가벼운 향기가 만들어내는 풍성한 분위기를 기억했습니다. .
실을 따기
서점에서의 그 순간부터 위안, 친숙 함, 흥분의 따끔 거림을 다시 느끼면서 영감이 다시 불 태워졌습니다. 내 아이들은 성장하고 있었고, 나는 런던에서 그 초창기 동안 시작했던 여행을 짜고 짜기 시작한 실을 집어들 시간이었습니다.
저는 Salford 대학에서 상담 및 보완 의학 분야에서 공동 영예 학위를 받았으며, 통합 된 마음 챙김과 상담 및 치료 관계에 대한 감독으로 석사 학위를 취득했으며 Salford 대학에서 보건 및 사회 복지 대학에서 여러 분야에서 일했습니다. 직원 및 학생을위한 아로마 테라피 클리닉 운영을 포함하여. 또한 25 년 이상 개인 실습에서 에센셜 오일 요법을 제공했습니다.
나는 많은 사람들을 위해 치료를 찾은 다양한 고객들 (부모, 조부모, 간병인, 교사, 연구원, 관리자, 간호사, 침술사, 상담사 및 다양한 건강 관리 전문가들)과 함께 일할 수있는 행운을 얻었습니다. 다른 이유. 여기에는 까다로운 역할을 수행하면서 신체적, 정신적 정서적 웰빙의 균형을 유지하는 것이 포함됩니다. 불면증, 가벼운 우울증 또는 불안과 같은 스트레스 또는 스트레스 관련 상태 관리; 사별, 실직 또는 관계 해소와 같은 어려운 생활 사건과 반대로, 이사, 직업 변경 또는 결혼과 같은 흥미 진진한 사건. 때로는 단순하지만 아마도 가장 중요한 이유가 있습니다. 휴식을 취하고 복지 감을 향상시키는 것입니다.
주의와 인식
실제로,이 책을 쓰는 영감은 에센셜 오일의 향에 대한 고객의 반응을 관찰하는 것에서 진화했습니다. 나는 아로마 흡수와 인식의 경험이 어떻게 그들의 주목과 인식을 순간에 이끌어 냈는지 관찰했습니다. 나는 또한 향기가 그들의 정신적 존재에 스며 들어 정신적 정서적 반응과 효과를 유발하는 것처럼 보였을 때 그 순간들이 어떻게 풍성해 졌는지 알아 차렸다. 이러한 반응은 처음에는 얼굴 표정이 부드럽게되고 숨이 차는 호흡을 통해 관찰되었으며, 그 후 고객은 증가 된 에너지 경험,보다 명확한 사고, 편안한 느낌과 편안한 느낌을 경험했습니다. 그들의 경험은 또한 신경계에서 측정 가능한 생리 학적 반응에 의해 입증되었습니다.
에센셜 오일과의 연결이 수년 전에 시작된 것처럼, 명상과의 관계도 마찬가지였습니다. 내가 명상하는 법을 배웠을 때, 명상은 초월 명상 개발자 인 Maharishi Mahesh Yogi와 함께 앉아있는 비틀즈의 미디어 이미지로 요약되고 프린지 또는 히피 형식의 연습으로 간주되었습니다.
명상은 나의 운명이나 인생의 교훈을 바꾸지 않았지만, 현실감을 지속적으로 접지하고, 불안감을 느낄 때 내 정신을 고정시키고, 경주 마음을 진정시키고, 내 시각을 어지럽히는 귀중한 도구입니다. 나는 매일 명상하지 않지만, 내가 할 때마다 경험은 무조건적이고, 실패하지 않으며, 항상 눈치 채기 만하면 내 의식에 초점을 맞추기 위해“그저 거기”있습니다.
마음 챙김은 같은 목적으로 도구로서 유사하게 적용되는 명상적인 구성물입니다. 그것은 불교 철학에서 비롯된 고대 관행인데, 그럼에도 불구하고 현재는 종교가없고, 비용 효율적이며, 고통스럽고, 불안하며, 항우울제 도구로 유행 수용의 전경을 차지하고 있습니다. 독립적으로 또는 기존의 치료와 함께 안전하게 적용될 수있는 실행 가능한 자조 치료제로서 주류 건강 관리에 점점 더 많이 수용되고 있습니다.
마술 공식이 있습니까?
저는 나이에 마법의 공식이 없으며 인생은 여행이라는 것을 알고 있습니다. 우리는 각자 자신의 길을 따라 여행하기도하는데, 때때로 때로는 쉽거나 밟기 어려울 수 있습니다. 그러나 일상 생활의 스트레스와 기쁨에 대처하는 긍정적이고 부정적인 방법이 있습니다. 전 세계와 여러 시대에 걸쳐 명상과 마음 챙김이 가장 긍정적이고 효과적인 방법 중 하나로 실천되고 평가되었습니다.
명상 과정과 치료법의 동반자 인 에센셜 오일은 특히 우리가 향상, 중괄호 및 접지 능력과 같은 정신 감정적 특성을 활용할 때 매우 보완적인 역할을합니다. 다른 많은 중요한 것들 중에서도 이러한 특성들은 단순하면서도 일상 생활을 다룰 때 중요합니다.
내 임상 실습, 에센셜 오일에 대한 고객의 반응 및 내 자신의 경험을 관찰하면서, 나는이 관계가 얼마나 풍성 해지고, 실용적이고 즐겁고, 치유 및 향상되고, 이것이 어떻게 건강한 건강 감각으로 전환 될 수 있는지를 알게됩니다 -존재.


하나님의 치유의 은혜는 꼭 큰 병이나 사고를 만났을 때에만 필요한 것은 아닙니다. 왜냐하면 우리의 평범한 일상 속에서도, 우리가 낙심하고, 때로 실망하며, 아파하기 때문입니다. 우리는 일상생활 속에서 하나님의 치료하시는 손길을 체험해야만 합니다. “그의 노염은 잠깐이요 그의 은총은 평생이로다. 저녁에는 울음이 깃들일지라도, 아침에는 기쁨이 오리로다”(시편 30:5) 우리 하나님께서는 일상 속에서 우리의 몸과 마음을 치유하십니다. 일상 속에서 회복시키시고, 건강하게 해 주십니다.
1. 그러기 위해서는 하나님께로 나아가야 합니다. 하나님의 치유의 손길을 체험하는데, 가장 중요한 것은 하나님께 나아오는 것입니다. 제일 나쁜 것은 아플 때 혼자 있는 것입니다. 영적인 세계에서도 마찬가지입니다. 영적으로 힘이 들고 지쳤다면, 회복을 위해서 우선은 하나님 앞으로 나와야 합니다. 오늘 말씀은 예수님께서 맹인 바디매오를 고쳐주신 내용입니다. 그런데 본문에 보면 바디매오가 제일 잘한 일이 있습니다. 예수님 앞으로 나아온 것입니다. “다윗의 자손 예수여 나를 불쌍히 여기소서!”(47절)
2. 주님을 찾는 일을 포기하지 않아야 합니다. 본문에 보면 맹인 바디매오가 주님을 만나는 데에 장애물이 많았습니다. 그가 할 수 있는 일은 그저 소리를 지르는 것뿐이었습니다. 그래서 그가 최선을 다해 소리 질렀습니다. 결국 주님이 그의 소리를 들으셨습니다. 두 번째 장애물은 사람들의 시선이었습니다. “많은 사람이 꾸짖어 잠잠하라 하되, 그가 더욱 크게 소리 질러 이르되, 다윗의 자손이여 나를 불쌍히 여기소서 하는지라”(48절) 사람들의 시선을 신경 쓰지 않았고 주님께 나아가는 일만을 생각 했습니다. 그래서 결국 주님의 눈에 들었습니다. 주님이 그를 부르셨고, 고쳐주셨습니다.


누구나 좀 더 쉽고 편리하게 그림을 그리고 싶지만, 손으로 그리든 마우스 조작을 하든 생각만큼 마음에 드는 그림을 그리기는 어렵다. 만일 내가 그리려고 했던 것을 인공지능 컴퓨터가 알아서 대신 그려준다면? 이러한 발상으로 새로 등장한 서비스가 바로 구글의 오토드로우(Auto Draw)이다. 일단 서비스 이름이 매우 직관적이다. 이름만 들어도 이게 무슨 서비스인지 바로 알 수 있다.
인공지능 실험이다. (This is an A.I. Experiments.)
구글 개발자(Google Developers)가 공유한 이 서비스 화면의 한쪽 귀퉁이에는 ‘인공지능 실험이다. (This is an A.I. Experiments)’라는 문구가 있다. 차후에는 정식 서비스로 런칭되겠지만 아직까지는 기본적인 기능만 구동되는 사이트 수준으로, 심지어 사이트 내에 구글이 만들었다는 표시 조차 없다. 개념을 먼저 설명하면, 사용자가 마우스로 대충 그린 형상과 유사한 그림을 찾아서 변환해주는 서비스이다. 가령 ‘졸라맨’을 그리면 ‘사람’으로 바꿔준다.
사실 우리가 의도했던 그림을 정확하게 대신 그려준다고 볼 수는 없다. 우리가 대충 그려 놓은 그림과 상당히 비슷한 그림을 찾아준다는 표현이 더 맞을 것이다.
오토드로우(AutoDraw) 화면
이 서비스는 어떤 특징을 가지고 있을까?
일단 엄청나게 단순하고 직관적이다. 기능 측면으로만 본다면 어도비의 일러스트레이터나 포토샵 같은 그래픽 어플리케이션의 1/1000 수준도 안될 것이다. 기본 드로잉 툴 하나에 선 굵기∙색깔 지정 기능, 색 채우는 기능과 오브젝트 선택 기능 외엔 없다고 봐도 좋다. 기본 도형인 세모∙네모∙원을 그리는 도구와 텍스트 입력, 언두(Undo) 메뉴가 또 있지만 부차적인 기능들이다. 즉, 오토드로우는 가장 원시적인 형태의 드로잉 프로그램이라고 생각하면 된다. 아마 유아용 그래픽 소프트웨어도 이보다는 복잡하지 않을까 싶다. 한가지 이 프로그램에서 신통방통한 것은 이것으로 찾은 그림 결과물을 PNG 파일로 다운로드 할 수 있다는 점이다.
사실 이 프로그램은 그래픽 툴이 아니라 일종의 ‘검색’ 프로그램이다. 우리가 검색을 하기 위해 검색창에 키워드를 타이핑 하듯이, 원하는 그림을 찾기 위해 드로잉 툴을 가지고 키워드가 아닌 ‘키 형태(key shape)’를 입력하는 도구라 보는 것이 맞다. 한마디로 구글 ‘이미지 검색’의 확장판이라고 할 수도 있다.
인공지능하고는 무슨 상관?
이게 이미지 검색 프로그램이라면 대체 인공지능과 무슨 상관인가 하는 의문이 들 것이다. 이 서비스에서 인공지능이 사용되는 부분은 그림을 그리는 부분이 아니라 그림의 형태를 ‘인식’하는 부분이다. 이 서비스가 구동되는 정확한 로직을 공표하지는 않았지만 어떤 기술들이 쓰였는지는 ‘About’에 나와있다.
구글의 머신러닝에 사용된 기술들과 이미지를 처리하는 convert.js, TensorFlow 같은 기술들이 주요하게 사용되었다. 기본적으로 비트맵이 아닌 벡터를 사용해 포인트의 위치 값 등을 추출하여 비교, 유사한 형태의 좌표를 가진 다른 그림을 찾아 불러오는 것이 가능하다. 그림 용량 줄이기와 형태 변형이 쉬운 것도 벡터를 사용했기 때문이다. 이제 막 서비스를 오픈 했기에 축적된 그림 데이터 양과 매칭 사례가 적지만 앞으로 사용량이 많아지면 매칭하는 그림의 정확도가 점차적으로 더 높아질 것이다. 뿐만 아니라 현재는 아티스트들이 그린 드로잉들을 활용하고 있는데 앞으로 사용자들이 작업한 그림들이 올라오게 되면 더 많은 데이터에 의해 서비스 활용도는 더욱 높아질 것이다.


김창룡 경찰청장 후보자 인사청문회를 하루 앞둔 19일 서울 여의도 국회 행정안전위원회 회의실에 청문회장이 마련돼 있다. © News1 박세연 기자
(서울=뉴스1) = 1. 21대 국회 본격 가동…'박원순·부동산·청문회' 여야 격돌
원구성 협상에서부터 진통을 겪은 21대 국회가 이번주 사실상 첫 정상 가동에 들어간다. 20~21일 더불어민주당과 미래통합당의 교섭단체연설을 시작으로 22~24일 사흘간 대정부질문이 이어진다. 김태년 민주당 원내대표는 20일 교섭단체대표연설에 나서 한국판 뉴딜 성공을 위한 국회차원의 뒷받침과 일하는 국회 실현을 강조할 예정이다. 부동산 문제 해결을 위해 공급증대 방안과 투기 억제를 위한 부동산 세법, 임대차 3법 등의 통과도 강조할 것으로 보인다. 주호영 통합당 원내대표는 박원순 서울시장의 성추행 의혹과 수사상황 유출 경위를 규명하기 위한 국정조사 등을 요구하며 공세를 펼칠 전망이다. 정부의 부동산 정책에 대해서도 징벌적 증세를 반대하고 공급을 늘리는 시장 친화적 정책을 주장할 것으로 예상된다. 통합당은 이어지는 대정부 질문에서도 당 핵심 공격수들을 내세워 남북관계, 부동산 대책, 김현미 장관 거취, 고 최숙현 선수 사건 재발방지책, 박원순 시장 의혹 등을 집중 제기할 방침이다. 7월 국회는 청문회 정국이기도 하다. 김창룡 경찰청장 후보자에 대한 20일 청문회는 후보자 검증보다 박 시장 성추행 사건에 대한 '난타전'이 될 것으로 보인다. 같은날 한상혁 방송통신위원장 후보자의 청문회도 예정돼 있다. 오는 23일 진행될 이인영 통일부 장관 후보자 청문회는 아들 병역문제와 유학자금 문제가 쟁점이다. 민주당은 청문회가 과도한 정치공세의 장으로 전락해서는 안된다며 야당의 공세를 차단하는 동시에 정책 질의에 집중할 계획이다.
2. '코로나 시대' 세법 어떻게 바뀔까…기재부 '2020년 세법개정안' 발표
기획재정부는 오는 22일 '2020년 세법개정안'을 발표한다. 정부는 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 사태에 따라 경제활력 회복에 초점을 맞춰 세법개정안을 마련하고 있다. 금융투자과세와 가상자산 과세 강화 등이 이번 개정안에 담길 전망이다. 특히 상장주식 거래시 양도차익 과세에 대한 방침을 내놓을지에 관심이 쏠린다. 정부는 오는 2022년부터 모든 금융투자소득에 과세하는 방안을 추진 중이다. 정부는 주식·채권·투자계약증권의 양도로 발생하는 양도소득과 펀드 등 집합투자기구로부터의 소득, 파생결합증권 소득, 파생상품 소득 등 1년간 투자자가 모든 금융투자상품에 투자해 발생한 소득금액과 손실금액을 합산해 2023년까지 단계적으로 세금을 부과하기로 했다. 현재 비과세 대상인 개인의 채권 양도소득은 2022년부터 세금이 부과되며 2023년에는 대주주뿐만 아니라 소액주주도 상장주식을 팔아 차익을 남길 경우 세금을 내도록 했다. 이 같은 내용이 이번에 발표되는 세법개정안에도 담길 예정이라는 설명이다.
3. 민주노총, 코로나 위기극복 노사정 합의 추인 대의원대회


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2015년 메르스 사태 이후 보건당국, 의료기관, 국민 모두가 각자 자신의 위치에서 나름 준비를 해왔지만, 항상 그렇듯 신종 감염병 위기가 발생하면, 초기 대응은 미숙할 수밖에 없는 게 사실이다. 첫 확진자 발생 이후 이제 20일이 넘어가면서 나름 대응 태세가 나아지고 있지만, 유행(outbreak) 상황이 어떻게 진행될지는 여전히 예상하긴 어려운 일이다.
이런 면에서 2011년 개봉된 영화 ‘컨테이젼’(contagion)는 나름 시사하는 바가 크다. 극적인 효과를 위한 이야기 구조가 다소 현실과 괴리감이 있을 수는 있지만, 전체적인 흐름은 매우 사실적이다. 이에 근거해, 2015년 메르스 사태 당시 보건복지부 부대변인, 이후 세계보건기구(WHO) 감염병 대응 외부합동평가(JEE) 위원으로 베트남과 필리핀 등으로 활동하면서 느낀 몇 가지를 공유하고자 한다.
첫째는 역시 정보 공개다. 이번 중국에서 발생한 신종 코로나 사태에서, 영화 컨테이젼에서도, 그리고 우리나라 메르스 상황에서 동일한 것은 감염병 관련 정보 공개(information disclosure)다. 특정 신종 감염병이 발생했을 때, 해당 발생 장소(노출 병원, 식당, 영화관, 카지노 등)을 포함한 환자의 이동경로 등을 정확히 제공하는 게 핵심이다. 이는 헌법정신에 입각해 국민에게 기본적인 알권리를 제공하는 것뿐만 아니라, 해당 장소와 이동경로에 있었던 국민들에게 혹시라도 감염병에 노출됐을 수도 있음을 신속히 알려주는 것이다. 이를 통해 본인 스스로 자신의 건강을 보호함은 물론, 자신을 스스로 격리시킴으로써 사랑하는 가족과 이웃, 혹은 지역사회를 보호하도록 하려는 게 목적이다. 또한 국민들이 해당 장소에 특정 기간(소독 등이 끝나지 않은 상황) 동안에 가지 않도록 함으로써 감염 예방 기능까지 할 수 있는 돕는 것이 그 목적이다.
그럼에도 불구, 보건당국은 영화 컨테이젼에서 주인공 베스(기네스 팰트로)의 집이 있는 미네소타주가 봉쇄될까지 이를 시민들에게 알려주지 않았다. 나아가 美질병예방통제센터(CDC)의 핵심 간부인 치버 박사는 사적 이익을 목적으로 이를 누출하기까지 한다. 이 점에서 보면, 지금 우리 보건당국의 정보 제공 수준은 2015년 메르스 사태 혹은 영화 수준에 비해서는 비교하지 못할 정도로 발전한 것이 사실이다. 하지만, 국민들의 기대 수준 역시 너무나 높아졌다. 어렵겠지만, 더욱 신속한 투명한 정보 공개가 필요한 대목이다.
둘째, 국민들과 공감해야 한다. 메르스 사태에서도 확인했지만, 인간은 자신이 경험해보지 못한 위기 상황에 처하면 합리적 혹은 이성적으로 대응하지 못한다. “왜 차분하지 못하게 대응하느냐” 혹은 “침착하라”고 주문하는 것은 겁에 질려 우는 아이에게 무조건 훈계하는 꼴이다. 위기 상황에서 인간의 뇌는 ‘논리’ 뇌(신피질)보다는 ‘감정’ 뇌(구피질)가 더 작동하면서 불안과 두려움에 놓이고, 자신을 보호하려는 방어 기제만 발생한다. 지구상에서 영장류가 600만년 끈질기게 버티며 살아남은 특징이기도 하다. 영화 컨테이젼에서는 보건당국의 공감 정신은 어디에서도 찾아볼 수 없다. 오직 ‘MEV-1’ 바이러스로 인해 발생하는 감염자와 사망자, 그리고 치료제와 백신에만 골몰돼 있다. 물론, 영화의 스토리가 구조가 그렇기 때문이기도 하지만, 이는 2015년 메르스 사태에서도 국민들의 불안감을 이해하지 못했던 것과 상통한다. 영화에서 보듯, 공감하지 못하면 불안과 두려움은 폭동과 약탈을 통한 대혼란으로 이어질 수 있다.
셋째, 루머를 조기에 차단해야 한다. 위기 상황에서 인간은 제대로 된 정보와 가짜 뉴스를 잘 구별하지 못한다. 영화 컨테이젼에서 CDC의 치버 박사는 “당신이 퍼뜨리는 것(루머)이 질병보다 더 휠씬 위험하다”며 가짜 치료제(진달래추출물·forsythia)를 이용해 재물을 탐하는 프리랜서 저널리스트인 클램워드를 비판한다. 루머가 무서운 것은 단순히 국민들을 불안하게 만드는 것만 아니다. 루머가 확산되면, 국민들이 보건당국을 신뢰하지 않게 되는 것은 물론, 감염병 저지를 위한 당국의 통제 노력이 먹히질 않게 된다. 아울러 보건당국이 보유한 가용 자원을 효율적으로 사용하지 못함으로써 사태를 더욱 악화시킬 수밖에 없다 영화에서의 사회 대혼란은 물론, 2015년 메르스 상황에서 국민들의 건강 피해와 함께 사회경제적으로 무려 10~20조원(한국경제연구원 기준)의 손실이 초래된 것도 이와 무관치 않다.


너덜겅이 있는 부산 해운대 장산의 아름다운 계곡 부산 해운대를 지키고 있는 장산 외지인들은 해운대에 모래사장이 있는 해수욕장만 알고 여름에 해수욕장에만 바글바글하다. 부산 사람들은 여름에는 해수욕장을 외지인들에 빌려주고, 대신 해운대를 내려다 보고 있는 장산을 찾는다. 장산은 상당히 높아 보이지만 길이 그렇게 험하지 않아 성인은 1시간이면 충분히 등산할 수 있다. 그런데 올라가는 동안 아름다운 계곡이 그림처럼 펼쳐져 있고, 드문드문 작은 폭포들을 만날 수도 있다. 한참을 오르다보면 바위로 덮힌 특이한 계곡을 만나게 된다. 이런 곳을 너덜겅 또는 돌서렁이라고 한다. 한자로는 애추라고 하고 영어로는 scree 라고 한다. 장산꼭대기에 서면 해운대 뿐 아니라 부산이 한 눈에 들어온다. 산에 오르는 이유가 여럿 있겠지만 산꼭대기에 서서 몸에 흐른 땀을 훔치며..
일광해수욕장, 물은 바다로 흘러간다 길이 난다 길이 났다. 물길이 났다. 바다로 길이 났다. 사진 = 일광해수욕장
담치(홍합) 예찬 같은 것이라도 지방에 따라 이름이 다르다. 부산에서는 담치라고 하는데, 다른 곳에서는 홍합이라고 한다. 아무리 봐도 담치가 더 담치같은데 표준말이 홍합이라 하니 홍합으로 부르기도 한다마는 내게 너는 담치다. 너는 참 맛있다. 어릴 때 동네 해변에서 담치를 따다가 장작불에 구워먹었다. 실컷 해수욕하다가 지칠 때 담치가 익는 냄새는 정말 기가 막힌다. 불 위에 올려 구워 먹기도 하고 냄비에 넣어 삶아 먹기도 하였다. 냄비에 삶을 때 뽀얗게 나오는 담치 국물이 예술이다. 그렇게 시원하고 맛있을 수 없다. 어느 날 부페에 갔더니 거기 담치구이가 있었다. 담치에 버터를 발라 굽고 그 위에 치즈를 얹었다. 이렇게 요리해 먹는 건 첨이라 신기했다. 하지만 하나 먹고 다시 손이 가지 않는다. 어릴 때 추억이 너무 강해..
을숙도 핑크뮬리 을숙도 핑크뮬리 을숙도에 갔더니 갈대숲 옆에 신기하게 생긴 풀들이 자라고 있다. 특이한 핑크빛이라 혹시 갈대에 핑크빛 칠을 한 것인가 생각했다. 아무리 관광객들을 모아야 할 특별한 뭔가가 있어야 하겠지만 자연생태공원에 이건 좀 아니다 싶었다. 그런데 이걸 핑크뮬리라고 한다. 핑크빛 칠을 한 것이 아니라 이 식물이 갖는 자연색이다. 핑크뮬리는 분홍억새라고 하기도 하는데, 라틴어 학명으로는 머리털을 뜻한다고 한다. 산발한 핑크 머릿결.. 흠.. 이걸 보면 서양 사람들은 머릿결을 먼저 생각하는구나 영어로는 헤어리온 뮬리, 컬프 뮬리 등으로 불린다. 그런데 이 핑크 뮬리가 을숙도에 자생하는 억새였던가? 갸우뚱 ~~ 사진 @ 핸드폰 LG G6로 담은 을숙도 핑크뮬리 by 레몬박기자 레몬박기자 카메라여행 바로가기 ..


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인구 고령화로 인해 건강한 노령을 잘 보내는 것이 무엇보다 중요하다. 그러나 뇌졸중, 치매 등 노인성 질환으로 노년의 삶을 즐기기는커녕 의미 없이 장수만 하는 경우가 많다. 대한민국 치매현황 2018년 보고서에는 65세이상 치매 환자를 70만5천473명으로 추정하고 있다. 2050년에는 무려 300만명을 넘어설 것으로 예상했다. 65세이상 노인 인구 10명 중 1명이 현재 치매로 고통 받고 있다는 의미다.
환자 맞춤형 서비스로 동종업계 최고로 자리매김
친밀한 가족이 치매를 앓으면서 간병을 도맡은 이에게 신체적·정신적·경제적 부담이 가해지는 상황은 고령화 추세에 따라 점점 심각해지고 있다. 하지만 요양병원과 요양원 등 병원·시설 등에서 이뤄지는 의존적인 돌봄 환경만으론 치매 환자들의 노후를 책임져줄 수 없다. 이러한 상황에서 비지팅엔젤스코리아의 행보가 화제다.
▲ 김한수 대표
미국 필라델피아에 본사를 두고 있는 비지팅엔젤스는 미국, 캐나다, 멕시코, 브라질, 호주 등 등 전 세계 652개 체인을 통해 시니어 케어 서비스를 제공하고 있는 기업이다. 지난 2007년 마스터프랜차이즈 계약을 통해 한국에 설립된 비지팅엔젤스코리아는 시니어 홈케어 서비스 및 주·야간 보호기관, 요양원, 복지용구·케어용품 등을 통해 어르신 토털 서비스를 제공, 철저한 요양보호사 관리 시스템으로 환자의 눈높이에 맞는 서비스를 바탕으로 동종업계에서 우위를 점하고 있다. 김한수 비지팅엔젤스코리아 대표는 “비지팅엔젤스의 주력 사업 분야는 방문요양, 방문목욕, 방문간호,주야간보호 처럼 국가에서 시행하고 있는 노인 장기 요양 보험 서비스와 비급여 프리미엄 케어 서비스인 중산층 케어 서비스다”며 “특히 노인장기요양과 중산층케어 모두 1:1 전문 케어매니저 제도를 도입해 고객 눈높이에 맞는 맞춤형 서비스를 제공함으로써, 철저한 고객 관리 시스템을 통해 높은 고객만족도를 이끌어내 다양한 경로로 입소문을 타 고객 증가로 자연스럽게 이어지고 있다”고 설명했다. 현재 비지팅엔젤스는 대상자 정보에 따라 엄선한 맞춤 요양보호사 중 본인이 직접 면접을 통해 요양보호사를 선정 후, 환자의 눈높이에 맞는 서비스를 제공할 수 있도록 각 지점에서 오랜 시간 교육을 진행하고 있다. 또한 전화 상담부터 고객을 파악하고 방문 케어하는 과정을 비롯해 고객의 불만사항 발생 시 사전에 이를 해결할 수 있도록 2M 시스템(MARKETING, MANAGEMENT)을 운영 중이다.
12년간 회사를 운영해오며 국내 실정에 맞는 매뉴얼을 말들어오며 알츠하이머, 파킨슨, 루게릭 등 해당되는 질병에 따라 대응 방안을 달리하는 것은 물론 대화의 기법에 이르기까지 세심한 가이드를 제시하고 미리 인적사항 등 상세한 부분까지 파악하는 등 보다 만족스러운 서비스를 제공하기 위함이다. 이러한 노력의 결과로 비지팅엔젤스는 지난 2016년 국민건강 보험공단으로부터 4회 연속 최우수기업으로 인증을 받은데 이어, 전국 17개 지점이 최우수기관으로 선정되었으며 일본의 고베대학, 아시야대학, 메이지가쿠인대학, 대만의 동해대학, 한국의 강남대학교 교수진이 참여하는 ‘한국 노인서비스 산업 우수기업 연구 프로젝트’ 모델로 선정, 연구진들이 비지팅엔젤스코리아 본사를 직접 방문해 비지팅엔젤스코리아의 비즈니스 모델과 성공사례에 대한 심층 연구를 진행하기도 했다.
데이케어사업과 AI접목한 홈케어 서비스로 업계 선도
최근 김한수 대표는 시니어홈케어 시장의 독보적인 점유율을 바탕으로 올해 주·야간보호(데이케어)사업을 확장시키고자 총력을 기울이는 중이다. 데이케어사업은 자녀들이 출근하는 오전 시간에 차량이 방문해 어르신을 센터로 모셔오고, 식사 제공 및 다양한 프로그램을 진행한 후 자녀 퇴근시간에 맞춰 오후에 다시 집으로 모셔다 드리는 서비스로 스웨덴과 네덜란드 등 선진국에서는 정부차원에서 지원을 받고 있는 사업이다. 김한수 대표는 “데이케어 사업은 요양원에 대한 거부감이 큰 고객들에게 좋은 대체 서비스로 국내에서도 점차 수요가 늘고 있다”면서 “데이케어사업과 함께 AI(인공지능) 기술을 홈케어 서비스에 접목하기 위한 시도도 하고 있다”고 덧붙였다. 딥러닝 기술을 통해 비지팅엔젤스만의 고객 맞춤형 서비스를 구현하는 것이 주요 골자로, 빅데이터를 기반으로 고객에게 가장 잘 맞는 요양보호사를 추천해주는 기술이 그것이다. 이를 위해 지난해 12월 이미 인공지능을 활용한 홈케어서비스로 특허도 출원했다.
12월 지정제 시행 앞두고 다양한 소통 채녈을 통해 예비 창업자들과 만나


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언제나 고속도로의 꽃은 휴게소죠 휴게소에서만 먹을수있는 먹거리.. 이젠 세대차도 느꺼지네요 그래도 항상 여행의 한 추억거리 만들어주죠
아빠 첫번째 자동차로 경부고속도로 운행
대전에서 살다 아빠 직장이직으로 낯선 서울 미아리로 이사를했어요..여름 겨울 방학때마다 제고향 친구와 외갓집이 있는 대전에 서울역에 가 통일호를 타고 매번 그리운 얼굴을 보러갔습니다..그러다 제가 중학교때 아빠가 첫 자동차 스텔라를 구입하여 방학때 처음 경부고속도로 타고 대전으로 갔습니다.. 그땐 지금처럼 차가 많지 않을때라 차문 열고 군것질하고 노래 부르며 언니 동생과 들뜬 마음을 가누지못하고 신나했던 추억이 잊혀지지않고 그때 그순간이 그립고 그립습니다..
눈 많이 오는 설날 서울을 출발하여 눈이 너무 와서 해보고 출발하였는데 해보고 집에 도착한 날이 있었는데요 위험하지만 고속도로 갓길추차하여 잠시 잠들면 고속도로 순찰대 분들이 깨워주신던 기억이 나네요
경부고속도로와함께한추억을공유한이벤트응모
우리나라최초 고속도로로 50년역사의 세월만큼 추억이 무궁무진하죠 고속버스타고 출발한지 얼마되지않아 급하게 용무가마려운관계로 저도 기사님도 당황케한일 휴게소에서 꼭 챙겨먹은 국밥은 잊을수가없고 요즘은 소떡소떡이 맛으로는손꼽는다고하더군요 예전엔 화장실갔다가 나와보니 버스가떠나서 ㅜㅜ 다음버스를 타고갔던 추억은 소소한추억이지만 잊을수가없는 애피소드네요 여행하면 경부고속도로를 잊을수가없네요 새록새록떠오르는추억에 잠시즐거웠네요 감사합니다~^^
고등학교 수학여행가다가 들렸던 추풍령
고등학교때 수학여행으로 강원도 갔다 에버랜드 전의 자연농원에서 놀고 돌아오는길에 들렸던 추풍령휴게소에서 친구들이랑 충혼탑에서 의미도 모르고 사진 찍던 추억이 있었네요. 요즘은 고속도로가 많아 가끔씩 이용하지만 옛날에는 서울가려면 무조건 경부고속도로를 이용했죠.
고속도로에서 23시간의 추억
경부고속도로가 개통된 지 벌써 50주년이 되었네요. 국가 경제발전도 경부고속도로의 개통과 함께 시작했다고 할 수 있지요. 피땀흘려만든 중요한 고속도로이고 역사가 오래된만큼 대한민국 국민이라면 경부고속도로와 함께한 추억이 많을 겁니다. 저 역시 어릴 적 명절마다 경부고속도로를 지나 할머니댁에 다녔던 기억이 있어요. 차가 많이 막히던 시절이라 학교까지 하루 빠지고 출발했는데도 갈 때 12시간 올 때 11시간, 총 23시간을 도로 위에서 보냈어요. 지금같으면 그 시간이 너무 지루해서 못 견딜 것 같은데 그 때는 마냥 신나고 설레던 기억이 납니다. 부모님은 무척 힘드셨겠지만요. 고속도로에서 주차장처럼 길게 차가 늘어서있어서 운전자들이 차 밖으로 나와 스트레칭을 하던 모습, 무언가를 먹던 모습. 실시간 교통상황을 알 수 있는 요즘에는 상상도 못할 장면들이 되었네요. 그 길고 긴 시간동안 가족끼리 신나게노래도 부르고 게임도 하고.. 지루해질 때쯤 휴게소에 들러 호두과자, 어묵, 알감자 등을 먹었지요. 고속도로가 너무 막혀 국도로 빠졌다가 더 막혀서 투닥거리시던 부모님 모습도 생각이 납니다. 네비게이션도 없던 시절이라 길을 잘못들기도 하고요. 이제는 더이상 명절에 시골 갈 일이 없어졌고 고속도로를 이용한다해도 예전처럼 심하게 막히는 일이 없지요. 편리해졌지만 가끔은 고속도로에서 왕복 23시간에도 즐거웠던 어린시절이 그립긴 합니다. 세월이 흘러 교통체증을 싫어하는 어른이 되고 경부고속도로도 어느새 50주년이 되었군요. 도로를 만들고 관리하신 모든 분들께 감사인사를 드립니다. 50주년 축하합니다.
어린 시절 경부고속도로


반도체 호황은 끝났을까. 다수의 증권사 보고서는 D램과 낸드 가격이 4분기 각각 3~6%, 10%가량 하락하고 내년 1분기나 상반기까지 약세가 이어질 것으로 본다. 장기간 가격이 급등한 데다 세계 경제 성장률이 주춤하고, 미국과 중국의 무역전쟁 등 복병이 많아 수요가 줄 수 있다는 것이다. 계절적으로도 4분기는 반도체 비수기에 해당된다. 하지만 이는 공급 측면을 감안하지 않은 외눈박이 진단일 수 있다.
반도체 기업들이 난립했을 때는 출혈경쟁이 벌어진다. 하지만 지금은 치킨게임이 끝나고 공급자 우위 시장이 형성돼 있다. 최근 몇 년간 지속된 호황은 치킨게임 후 차려진 잔칫상이었다. 여기에 스마트폰과 데이터센터 수요가 겹치면서 축제로 발전한 것이다. 공급 과잉이 걱정되면 업황이 악화되기 전에 반도체 업체들은 출하량을 조절할 것이다. 생산라인 증설시기와 규모를 분산하고 시장에서 일어나는 수급을 보면서 설비투자를 조정하면 된다. 치킨게임이 끝났기에 가능한 전략이다. 이는 내년 상반기를 지나면 다시 큰 잔치가 벌어질 것으로 전망하는 근거다. 글로벌 정보기술(IT) 기업들이 데이터센터를 새로 건설하거나 확충하고 있고 자율주행과 인공지능, 사물인터넷 등이 확산되며 고성능·고부가가치 반도체 수요가 급증할 것이라는 점도 호재다. 기술력이 높은 한국 기업들은 이런 흐름의 최대 수혜자가 될 수 있다.
그렇다고 마음 놓고 있을 때는 아니다. 보호무역주의 확산과 미국 금리 인상에 따른 실물 경기 위축 등 예상하지 못한 상황이 발목을 잡을지 모른다. 블랙스완(돌발변수)이 나타나지 않는다 해도 반도체 산업 자체의 한계가 화근이 될 수도 있다. 우선 기술이 고도화하면서 투자 효율이 급격히 떨어질 수 있다는 점이다. 연구개발 난도가 높아지면서 투자액은 크게 늘어나는데 생산성은 더 이상 높아지지 않는 사태가 벌어질 수 있다. 이렇게 되면 기술 평준화가 이뤄진다. 스마트폰을 보면 알 수 있다. 중국 업체들이 뒤늦게 뛰어들었지만 애플과 삼성전자가 스마트폰 기술 격차를 벌리지 못하면서 지금은 수준이 거의 비슷해졌다. 반도체에서도 이런 일이 일어나지 말라는 법은 없다. 그러지 않아도 중국 정부는 2025년까지 170조원을 투자해 반도체 산업을 키우겠다고 천명했다. 푸젠진화와 허페이창신, 칭화유니그룹의 YMTC 등 중국 반도체 업체들은 4분기 양산을 목표로 D램과 낸드 개발에 박차를 가하고 있다. 기존 업체를 위협할 수준은 아니지만 예의 주시할 필요가 있다. 이들이 성장하면 최대 반도체 수출 시장을 하루아침에 잃게 될지 모른다.
기존 반도체를 대체하는 신제품과 신기술 출현도 신경 써야 한다. 4차 산업혁명으로 초고속, 저전력, 대용량 제품이 요구되는 현실은 반도체 업체에는 기회이면서 동시에 위기 요인이다. 시장 요구를 맞추지 못하면 전혀 다른 기술이 등장할 수 있다. 구글과 아마존, 마이크로소프트 등 초대형 데이터센터를 운영하는 기업의 구매력이 커지는 것도 부담이다. 이들은 이미 막대한 구매력과 자체 개발 능력을 기반으로 반도체 기업을 압박하고 있다. 이들 기업이 급격한 단가 인하를 요구하면 이익률 하락은 불가피하다. 우리나라 반도체 산업만의 약점도 있다. 장비·소재, 부품 등 후방 산업이 빈약하다는 점이다. 핵심 장비는 대부분 유럽과 일본 등에서 들여오고 부품과 소재도 절반 이상은 수입에 의존한다. 그런데도 이 분야의 발전은 더디기만 하다. 장비와 소재가 반도체 품질을 결정하다 보니 검증되지 않은 국산을 쓰지 못하는 구조적 문제 탓이 크다. 이는 반도체 인재가 사라지고 있는 것과도 관련 있다. 서울대 출신 박도체 석·박사는 10년 동안 절반 이하로 줄었다. 산업 생태계가 탄탄하지 못하니 인재가 배출되지 않는 것이다. `반도체 강국 코리아`라는 말이 무색해진다.


다른 어느 글과 마찬가지로 이 글에서도 클라만의 통찰력을 헤아려 볼 수 있다. 다음은 그 글의 몇 가지 핵심적인 시사점을 발췌한 것이다. 클라만은 다음과 같은 문장으로 워런 버핏의 글을 시작한다.
워런 버핏의 전설적인 (그리고 여전히 이어지는) 50여 년 투자 경력에서 배울 수 있는 가장 극적이고, 귀중한 교훈은 1973-75년 약세장 가운데서도 자신의 확고부동한 신념을 견지했다는 점이다. 1973년 버핏은 워싱턴 포스트 같은 회사의 주식이 기본적인 기업 가치보다 아주 싼 주가로 거래됨을 정확하게 집어냈다.
워싱턴 포스트 주식의 할인된 가치에 대해서는 워런 버핏의 유명한 에세이 「그레이엄-앤-도드 마을의 위대한 투자자들(The Superinvestors of Graham-and-Doddsville)」에 설명되었다. 1973년 워싱턴 포스트의 시가 총액은 8,000만 달러였다. 하지만 이 회사의 자산 가치는 4억 달러 상당이었고, 버핏은 이보다 더 평가했던 것으로 보인다.
워싱턴 포스트의 주가는 1975년까지 2년 더 하락했다. 하지만 버핏은 이 회사의 주식을 계속해서 매수했다. 나중에 로저 로웬스타인은 워런 버핏의 평전에서 이렇게 썼다.
(주식을 매수함에 있어) 버핏은 거대한 상점의 진열장을 청소하듯 쓸고 지나간다는 인상을 준다. 시장이 하락하면 하락할수록, 오히려 더 빠르게 상점의 진열장을 휩쓸고 지나갔다.
클라만은 이 기간 버핏의 행동은 투자자들에게 아주 중요하다고 지적한다.
그 당시 버핏의 행동은 약세장에서 어떤 일이 일어났었는지 기억나게 해준다. 좋은 가격에 거래된 기업이 더 좋은 가격에 거래되었다는 점이다. 또한 끈기 있게 버틸 수 있는 지혜가 얼마나 중요한지 보여준다. 만일 버핏이 1974년이나 1975년에 발생한 잠정적인 손실을 보면서 왜 너무 일찍, 그리고 더 비싼 가격에 워싱턴 포스트의 주식을 매수했는지 자책했다면, 그 또한 공황에 빠지거나, 시류에 휩쓸렸을지도 모른다.
여기서 클라만은 요즘 버핏에 대한 얘기에서 거의 언급되지 않는 점에 대해 쓴다. 바로 버핏 또한 인간이라는 점이다. 버핏이 허점 없는 위대한 투자자가 아니라(이것이 그에게 덧씌워져 있는 이미지이긴 하지만), 그 역시도 인간이라는 점을 잊기 쉽다. 대부분의 보유 종목의 주가가 하락하던 1970년대 초반의 약세장 기간 버핏이 하던 생각은 무엇일까? 클라만은 이렇게 쓴다.
가치 투자자가 가져야 하는 기본적인 신념은 싼 가격에 매수함으로써 얻을 수 있는 안전 마진에 대한 믿음이다. 버핏은 단순히 시장이 잘못되었다고 믿었다. 매도하는 이들이 제정신이 아니라고 생각했다. 주가와 기업 가치 사이의 불일치는 적절한 수준을 유지하는 것이 중요한데, 버핏은 이 차치가 크게 벌어져 있다고 봤다. (게다가) 그는 자신이 보유한 주식이 분할되거나, 배당금을 지불하건, 지불하지 않건 신경 쓰지 않았다. 그는 주식의 베타를 평가하거나, 자본-자산 가격 결정 모델을 이용하지 않았다. 그는 단순히 기업을 평가한 후, 크게 할인된 가격이 기업의 지분을 매수했을 뿐이다.
클라만은 위험의 인식에 대해 얘기를 이어간다. 버핏은 위험에 대해 걱정했을까? 물론이다. 하지만 클라만은 이 점에 주목한다. 위험에 대한 버핏의 인식은 단기적으로 저조한 성과를 걱정하는 펀드 매니저와 같지 않다는 점이다. 대신 버핏은 위험을 영구적인 자본 손실이라고 보았다. 그리고 이에 대비해 위험을 줄일 수 있는 가장 좋은 1달러짜리를 0.5달러에 사려고 노력하는 것이었다.
역사가 똑같이 되풀이되는 것은 아니다
클라만은 1970년대 버핏의 투자 경향에 설명한 후, 1998년 후반기와 1999년 상반기 당시의 시장 환경에 대해 이야기한다.
1998년 긴급하게 유동성을 원하던 투자자들은 워싱턴 포스트가 아니라 소형주와 신흥 시장 주식을 매도했다. 하지만 저조한 수익률에 시달리던 투자자라도 델 컴퓨터는 매도하지 않았다. 그런 투자자들에게 자기 주식이 저평가 상태에 있든 말든 관계없이 기대를 저버린 주식은 가차 없이 매도하는 것이 훨씬 더 수월한 일이었다.
클라만이 지적한 것처럼, 이런 추세는 상당히 저평가된 주식에서 고평가되고, 과대 선전된 인터넷 거품 주식으로 투자자들의 관심을 돌리게 만들었다. 이로 인해 개인 투자자들뿐 아니라 노련한 펀드 매니저들조차 최고의 수익률을 좇아 고성장 주식에 비싼 주가를 지불하면서까지 시장을 점점 더 위로 밀어 올렸다. 유감스럽게도 이는 아주 단기적인 전략에 불과했으며, 시장이 하락하기 시작하면 속수무책이 될 수밖에 없었다.
처음부터 가치를 기반으로 주식을 매수한 투자자는 이미 저평가된 주식이 더 하락할 때 더 많이 매수하고, 적정 가치에 도달하면 매도한다. 인터넷 주식이나, 우량주라도 초-고평가된 주식을 매수한 투자자는 주가가 아래위로 요동치게 되면 어찌할 바를 모르게 된다. 이로 인해 대다수 투자자는 심각한 딜레마에 빠지는 반면, 일부 투자자들에게는 진정한 기회가 찾아온다.
강한 신념의 필요성
클라만은 버핏의 투자 스타일과 과도하게 선전된 인터넷 광풍에 대해 이야기한 후 모든 투자자가 가져야만 하는 ‘강한 신념의 필요성’에 대해 이야기를 이어간다.
투자자라면 모름지기 다른 모든 이의 의견을 합한 것보다 자기 자신의 의견에 보다 강한 신념을 지녀야 한다. 오만에 가까울 정도가 되어야 한다. 투자 결정에서는 이런 강한 신념은 꼭 필요한 것이다. 하지만 여기에는 세심한 주의가 가미되어야 하
며, 다른 이들의 의견 또한 존중할 수 있어야 한다.
클라만은 승승장구했던 펀드 매니저 ‘버프 T. 워렌’을 일례로 든다. 버프는 주가가 비싸지만, 꾸준히 성장하는 기업의 주식을 매수 후 보유함으로써 상당한 부를 일궜다.
승승장구했던 펀드 매니저 버프 T. 워렌을 보자. 그는 주가가 비싸지만, 꾸준히 성장하는 기업의 주식을 매수 후 보유함으로써 매년 아주 우수한 수익률을 올렸다. 버프는 일관되게 강세적인 시각을 유지했는데, 이것이 그를 오늘날의 위치에 오르게 해 준 원동력이었다. 높은 주가는 계속 이어졌으며, 유연성 빼면 허수아비인 버프에게는 걱정할 것이 없었다. 그가 선택한 기업의 펀더멘탈은 아주 훌륭했다. 그는 쓰레기 같은 주식은 보유하지 않았다. 오직 위대한 기업의 주식만을 보유했다. 그리고 시장은 그의 판단이 옳았음을 증명해주었고, 그의 신념과 자아상을 지속적으로 강화해주었다.
이렇게 투자자들에게 오만이 필요하긴 하지만, 항상 상황이 바뀌기 시작하면 자기 의견을 곧 바꿀 준비가 되어야 한다. 그에게도 자기 주식이 실망을 안겨주고, 주가가 급락하는 상황이 없었던 것은 아니다. 하지만 그는 꿋꿋이 버텨나갔다. 결국, 수익을 꾸준한 성장 패턴으로 이어갈 능력이 없는 기업을 신뢰해서는 안 된다는 교훈을 얻게 된다. 그 이유는 비슷한 일이 다시 일어날 수 있기 때문이다.
역발상적 사고에 대해
클라만은 글 말미에 역발상적 사고에 대해서도 말한다.


일본은 온실가스 감축 의무 대상국이다. 선진국에 온실가스 감축 의무를 부여하는 협약인 ‘1997년 기후변화 협약 당사국 총회’는 ‘교토의정서’라는 용어가 더 일반적으로 사용될 정도로 일본과 온실가스 감축은 떼려야 뗄 수 없는 관계이다. 2008~2010년에 1990년 대비 6%의 온실가스 감축을 해야 하는 일본은 어떤 움직임을 보이고 있을까. 화성시의 기후변화 대응 전략을 고민하는 희망제작소 기후ㆍ환경팀은 화성시 환경정책과 공무원 2명, 화성의제 21 기후변화 담당 사무국장과 함께 일본 지자체의 기후변화 대응 계획 및 실행과 실제 사례를 직접 살피고 왔다.
도쿄 북부 사이타마현에 위치한 코스모 타운은 태양광 주택 단지다. 코스모 타운의 모든 주택은 태양광 발전 시설을 갖추고 있다. 게다가 이 곳의 주택들은 올전화(all 電化, 가스 사용을 지양하고 모든 에너지를 전력을 통해 공급하는 방식) 방식으로 지어져 태양광 발전만으로 모든 에너지의 공급이 가능하다.
참고로 일본은 한국처럼 온돌식 난방을 하지 않기 때문에 전력 사용만을 이용하는 주택을 짓기가 용이하다. 사업자는 가스관 설치 비용을 줄일 수 있고, 입주자에게는 전기료를 낮추거나 은행에서 우대를 해주는 등 다양한 혜택이 있어 올전화 주택이 증가하는 추세라고 한다.
사실 태양광 발전 시설을 설치하는 주택 단지의 사례는 국내에도 시도되고 있다. 그럼에도 불구하고 많은 이들이 코스모 타운을 주목하는 이유는 무엇일까.
첫 번째 차별점은 우선 코스모 타운은 순수하게 민간 건설업자가 사업을 위해 계획하였다는 것이다. 이 단지의 시행사인 ‘코스모 타운 키요미노사’는 ‘교토의정서’가 발효될 즈음, 변화를 예측하고 회사의 인지도를 높이기 위해 태양광 주택 단지를 주력 사업으로 선택하였다. 그리고 태양광 발전 시설을 설치하기 위해 발생하는 초기의 높은 비용은 홍보에 필요한 비용으로 간주하였다. 물론 입주자들을 설득하기 위하여 태양광 발전 시설의 온실가스 저감량을 온실가스 흡수에 필요한 산림의 그림으로 보여주는 등 다양한 노력이 뒷받침되었다. 결국 코스모 타운은 대성공을 거두었고 두 번째 단지 역시 모두 분양되었다. 지금은 세 번째 단지가 조성되고 있다.
둘째, 태양광 주택 단지는 입주자들이 자발적으로 선택한 형태이다. 기본적인 설계는 시행사가 주도했지만 발전 시설의 종류와 형태 등 구체적인 계획은 입주자가 결정하였는데 놀랍게도 79개 중 한 주택만 제외하고 모든 주택의 입주자가 태양광 발전과 올전화 시스템을 선택하였다.
그러나 빛이 있으면 어둠도 있듯이 코스모 타운도 문제는 있다. 최근에 새로 계획한 세 번째 단지는 입주민들이 태양광 시설을 거부하고 있다. 태양광 시설에 대한 정부의 보조금이 줄어들면서 태양광 주택 단지 조성 비용이 너무 커진 까닭이다. 1차 분양을 할 당시 태양광 시설 설치를 위해 추가되는 비용이 200~250만엔 정도였고 그에 대한 보조금이 30만엔 가량이었으나 현재는 10만엔 수준으로 낮아졌다.
이는 일본의 신재생에너지에 대한 보조 정책 수단의 실패에 기인한다. 일본은 기본적으로 발전 사업자에 신재생에너지의 사용 비율을 의무적으로 할당하는 RPS(Renewable Portfolio Standard, 의무할당제) 정책을 사용하고 있다. 이에 더해 민간 주택에는 보조금을 지급해 보급을 지원해 왔다. 그러나 2005년 태양광 보조금 제도를 폐기하였고 그로 인해 태양광 주택은 더 이상 매력적인 상품이 되지 못하게 된 것이다.
독일이 신재생에너지 전력을 시장보다 높은 가격에 구매하여 경제성을 보장해 주는 FIT(Feed in Tariffs, 고정가격구매제, 우리 나라의 발전차액지원제)를 이용하여 꾸준히 신재생에너지 사용 비율을 높이고 있는 점을 감안할 때, FIT가 정착되기도 전에 RPS 도입으로의 전환을 시도하는 우리 정부는 좀 더 신중한 고민이 필요할 것이다.
결국 코스모 타운은 민간이 중심으로 만들어 냈던 선진 사례도 결국 정부의 정책 수단에 의해 좌지우지 될 수 있음을, 저탄소 녹색성장 사회로의 전환에 있어 정부의 정책 의지가 얼마만큼 중요한가를 보여주는 사례라고 볼 수 있을 것이다.
사이타마현 서부에는 치치부시가 있다. 사이타마현에서 가장 면적이 큰 도시 정도로 알려져 있는 치치부시에는 목질계 바이오매스 타운으로 지정된 ‘환경 학습의 장’이라는 연수원이 있다. 목질계 바이오매스란 폐기 혹은 벌목재를 연소하여 에너지를 생산하는 재생가능 에너지 시설을 말한다.
치치부시는 숲을 빽빽하게 메우고 있는 삼나무 간벌재 처리에 고심을 하던 중 바이오매스 시설을 조성하게 되었다. 현재 우드칩 1.5톤을 투입하여 150세대의 전력과 300세대의 열을 생산할 수 있는 용량의 시설이 설비되어 있다. 물론 재료로 사용되는 우드칩은 지역의 간벌재를 이용하여 만들어지고 있다.
이 ‘환경 학습의 장’에는 바이오매스 시설만 있는 것은 아니다. 학습장 안에 있는 청소년 수련관 지붕에는 태양광 발전 시설이 설치되어 있으며, 도로는 나무로 만든 재료를 이용하였다. 화장실도 용수 재활용 시설을 갖추어 수도사용을 최소화하였다. 또한 지역에서 발생한 폐식용유를 모아 바이오디젤 연료를 생산하여 바이오디젤 차량을 운영하고 있다.
이 ‘환경 학습의 장’ 역시 외형상 특이한 사례는 아니다. 그러나 지역이 고민하던 문제를 새로운 전환의 방식으로 해결해 나가고 있다는 점은 시사하는 바가 크다.
이명박 정부의 ‘저탄소 녹색성장’ 선언 이후, 국내 지자체에서도 이에 발맞춘 다양한 계획을 발표하고 있다. 물론 이제라도 사회 전체가 녹색으로의 전환을 시도한다는 점에서는 긍정적으로 바라볼 수도 있을 것이다. 그러나 현재까지는 대부분의 지자체가 별다른 특색없이 비슷한 수준의 계획을 백화점식으로 나열하는 수준에 그치고 있어 그 실효성에 의문을 제기하고 싶다.
국내의 지자체들이 진정한 녹색으로의 전환을 만들어내기 위해서는, 외부에서 내부로 시선을 돌려야 한다. 자기가 갖고 있는 자원을 효율적으로 이용 및 재활용하면서 자연이 감당할 수 있는 환경 용량을 뛰어넘지 않는 것, 남이 갖고 있는 자원 및 에너지를 과도하게 수입하지 않고 자립도를 키워가는 것이 전환의 시작일 것이다.


이러한 기자회견 이후에 많은 언론들이 앞다투어 기사를 쏟아냈다. 빛과진리교회가 교인들에게 인분 섭취, 매 맞고 때리기 훈련 등 엽기적 훈련을 강요했다는 고소에 경찰이 수사에 나선 가운데 지난 12일 담임목사의 핸드폰을 비롯한 교회 사무실과 담임목사 사택 등 10여 곳에 대해 압수수색영장을 집행했다.
고발자들의 기자회견과 각 언론사의 기사가 도배를 하자 빛과진리교회는 "아픔을 보듬고 더욱 사랑을 지향하는 교회가 되겠습니다"라는 입장문 형태로 성명서를 발표했다. 가혹적인 리더십 훈련(리더십 프로그램)은 참여자들이 스스로 계획을 세우며 자신의 믿음의 분량에 따라 자발적으로 진행했을 뿐, 강제성은 없었다는 취지의 입장문을 발표하기도 했다.
빛과진리교회 관계자는 "이번에 논란이 되고 있는 '인분을 강제로 먹였다'는 주장은 전혀 사실이 아니다. 극히 일부의 참여자들이 과도한 계획을 세웠기 때문으로 보인다"며 "담당 리더가 직설적으로 표현한 말도 본래 의도와는 다르게 와전됐다"는 입장을 발표했다.
그러나 사태가 확산되자 소속 대한예수교장로회 평양노회(노회장 황석산 목사)는 빛과진리교회와 관련하여 임시노회를 소집해 놓고 있는 상태다. 평양노회는 무엇이 진실인지 여부에 대한 팩트체크를 위한 조사위원을 조직하여 조사할 것으로 보인다.
노회의 이러한 조치가 진행되는 중에 소속 교단인 대한예수교장로회 총회(합동) 총회장(김종준 목사)은 빛과진리교회 사태와 관련하여 성명서를 발표했다. 성명서는 "최근 본 교단 소속 ‘빛과진리교회’와 관련한 일련의 언론보도들을 접하면서 총회장으로서 당혹감과 죄송함을 감출 수 없다"고 전제한뒤 "언론보도들이 일부 과장된 면도 없지 않으나, 사회적으로 큰 물의가 되고 있는 점 매우 유감스럽게 생각한다"고 했다.
그리고 "우리 교회법상 교회와 목회자에 대한 행정권과 사법권은 소속 노회에 있기에 해당 노회에 조속한 사실 확인과 처리를 지시하였고, 해당 노회 역시 발 빠르게 대처하고 있다"고 밝히면서 "하루 속히 진상이 규명되고 적법하게 처리되도록 최선의 노력을 다하겠다"고 밝혔다.
대한민국에 있는 그 어떤 교단이 사실확인도 없이 일부 세력들의 고발내용을 기정사실로 인정한 사례가 있었는가? 고발자들의 고발내용은 그들의 주장일 뿐일 수가 있다. 그들의 주장은 사실관계 확인없이 사실인 것처럼 내놓으면서 교회가 이렇게 나쁘다는 식의 여론몰이는 분명 문제가 있어 보인다.
일반 언론까지 동원된 빛과진리교회 의혹에 대한 여론몰이식 기사에 공분을 느낀 총신대학교 신학대학원 제84회 동창회는 "청년 사역의 본으로 주목받고 있던 빛과진리교회가 악의적인 보고로 인해 공격을 받는 것은 참으로 안타까운 일이다"라고 지지성명서를 지난 13일에 발표했다.
또한 "균형을 잃고 최소한 취재 원칙마저 잃어버린 편파적인 보도가 지속적으로 생산되어 이제 막 싹트고 있는 젊은 교회가 짓밝히는 것은 기독교계에 흔들림 없이 빛과진리교회 김명진 목사님에 관한 진실이 밝혀질 것으로 믿고 그를 지지한다"고 하였다.
그러나 의도는 좋았을지 모르지만 이 성명서는 동창회의 성명서라기 보다는 특정 개인이 동창회와 동창회 회장의 이름을 도용하여 국민일보에 광고를 낸 것으로 전해지고 있다. 문제의 성명서는 학교 명칭도 오해하여 잘못 표기했다. 총신대학원, 혹은 총신대학교 등으로 잘못 표기했다. 공식적인 명칭은 총신대학교 신학대학원 제84회 동창회이다.
빛과진리교회를 돕고자 하는 의도는 그렇다 치더라도 적법절차를 따라야 한다. 모든 분야에서 적법절차의 정당성이 강조되고 있는 가운데 오히려 문제를 더욱 복잡하게 하는 것이 아닌가 하는 견해가 지배적이다. 총신대학교 신학대학원 제84회는 이달 25일 총회를 열고 관련 당사자의 징계여부을 결정할 것으로 전해지면서 그 귀추가 주목된다.
빛과진리교회의 문제의 핵심은 개인과 교회를 구분하여야 한다. 교회는 종교단체이다. 단체법에서 법인 아닌 사단 내지는 법인으로 보는 단체이다. 개인은 생존할 동안 권리와 의주의 주제가 되지만(민법 제3조), 법인 규정에 유추적용된 법인 아닌 사단으로서의 교회는 "법인은 법률의 규정에 좇아 정관으로 정한 목적의 범위내에서 권리와 의무의 주체가 된다"고 했다(민법 제34조).
사단법인 평화나무도 법률의 규정을 좇아 정관의 목적 법위 내에서 권리와 의무의 주체가 된다는 사실에 근거하여 활동하고 있듯이 교회 역시 마찬가지이다. 빛과진리교회의 교인의 권리와 재산과 재정의 집행절차는 교회 정관에 구속된다. 정관에 규정된 일정한 기간 교회에 출석하지 않을 경우 교인 지위가 상실된다. 교인 지위가 상실된 자들이, 혹은 제3자가 교회의 정관상 이루고자 하는 종교적 목적을 함부로 폄하해서는 안된다.
정관상 단체의 종교적 목적을 이루는 과정에서 문제가 있었는지, 단체인 교회가 문제인지, 아니면 개인과 개인간의 문제인지를 정확히 구분하여야 한다. 교회의 재정 문제는 대법원이 판례로 확충한 판례법리는 교회 재산은 교인들의 총유로서 재정의 주인인 교인들이 자신들의 총회격인 공동의회에서 결산을 승인했다고 한다면 일부 교인들이 혹은 교인 지위가 상실된 자들이 교회 밖에서 문제를 제기할 때 그것은 적법하지 않다.
이미 빛과진리교회는 장로회 운영체제와 교리적 입장을 갖고 있다. 법인으로 보는 단체의 단체법에 따라 총회격인 공동의회가 있고 그 공동의회를 통해 총의에 의해 정관을 변경하고 재정결산을 승인하는 등의 제도를 갖고 있다. 마치 가톨릭교회는 교회 헌금을 보고받을 교인총회가 존재하지 않는 것이 장치적인 원리이다. 즉 총회에서 보고하지 않아도 불법이 아니라는 점이다.
그러나 장로회 정체에서는 재정집행, 재산 관련 문제는 교인총회격인 공동의회에서 이루어진다. 이런 문제를 확인하지 않고 문제를 지적하면서 단정적으로 불법이니 가혹한 행위를 했느니 하는 문제는 교단총회나 경찰의 조사가 끝난 뒤에 그 책임을 물어도 늦지 않다. 문제는 마녀사냥식으로 해서는 안된다.


이로써 우리나라는 세계 유니콘기업 순위에서 독일과 같은 5위를 기록했다. 1위는 미국, 2위 중국, 3위 영국, 4위 인도이다. 지난해 6월까지 3개였던 유니콘 기업은 불과 1년 만에 3배인 9개사로 대폭 증가했다. 이같이 유니콘기업이 급증한 것은 최근 신규 벤처투자와 신설법인 수가 함께 증가하면서 벤처생태계가 전반적으로 성숙되고, 제2벤처붐이 가시화되고 있기 때문이다.
실제로 올해 1~5월 신규 벤처투자 현황을 살펴보면, 전년 동기(1조 2,928억원) 대비 15.2% 증가한 1조 4,894억원으로 역대 동기 최대치를 기록했다. 이러한 성과는 2017년 문재인정부 출범 후 실시한 추경에서 모태펀드 재원투입을 8천억원으로 늘려 벤처투자환경이 개선된 효과가 가시화되고 있는 것으로 분석된다.
또, 창업투자회사 설립자본금을 50억원에서 20억원으로 완화하고, 모태펀드 출자 없이 벤처펀드 결성을 허용하는 등 규제를 개선한 영향도 크게 작용한 것으로 보인다.
일반적으로 상반기에 투자를 검토한 뒤 하반기에 본격적으로 투자하는 벤처투자시장의 흐름을 고려할 때, 올 연말 신규 벤처펀드가 약 4조원에 이를 것이라는 전망도 나온다.
신규펀드 결성액은 1조 725억원으로 전년 동기(1조 3,549억원) 대비 20.8% 감소했다. 다만, 이러한 결과는 2018년 1분기 펀드결성이 예외적으로 급증했기 때문인데, 이는 2017년 모태펀드 추경 등에 따른 펀드결성 중 약 3,000억원 규모가 2018년 1분기에 이루어져 예년에 비해 높게 나타났기 때문이다.


다음 달이면 본격적인 겨울철 여행시즌이 시작될 겁니다. 어제는 제주도에도 이번 겨울 첫눈이 내렸는데요, 사실 도심지에는 진눈깨비만 날려 첫눈의 이미지가 크게 와 닿지는 않지만 중산간 지역에는 아주 많은 눈이 내렸답니다. 운전을 하시는 분들, 조심해야겠습니다.
제주도를 여행하시려는 분들 중에는 간혹 제주도의 향토 음식에 대한 질문들이 참 많습니다. 어렵게 마련한 제주여행의 기회, 이 기회에 제주도에서 맛볼 수 있는 제주도만의 토속적인 음식을 접해 보고픈 여행객들의 바램이겠지요. 하지만 대부분의 향토음식이라고 올라오는 답변들을 보면 오리지널 제주음식들이 아닌, 바다를 끼고 있는 전국의 다른 지방이면 얼마든지 맛 볼 수 있는 음식들이 십중팔구를 차지하고 있습니다.
그렇다면 제주도가 아니면 도저히 맛볼 수 없는 제주만의 음식이 있을까요? 물론입니다. 예로부터 제주도 사람들만 먹어 온 제주 고유의 음식들이 있습니다. 지금도 대부분의 제주사람들에게 변함없는 사랑을 받고 있으면서 제주를 여행하는 분들이 반드시 먹고 가야 할 제주의 전통음식 네 가지를 소개해 드리겠습니다. 이미 여러 맛집을 통하여 널리 알려진 음식들도 있고 전혀 생소한 음식도 있습니다.
-제주도식 웰빙푸드-
메밀 전 속에 간단하게 채 썰어 버무려진 무를 '소'로 넣어 만들어진 너무나 단순해 보이는 이 음식은 얼핏 보면 만두처럼 보이기도 합니다. 처음 맛보는 사람들은 그 밋밋한 맛에 실망할 수도 있지만 두세 개쯤 먹다보면 그 깊고 담백한 맛이 깊이 빠져들고 맙니다. 은근하게 전해져 오는 맛, 재료하고는 오직 메밀과 무채 뿐인데도 한번 맛에 익숙해지면 앉은 자리에서 대여섯 개는 거뜬하게 없어지고 맙니다.
빙떡 또한 오래전부터 제주의 관혼상제 때 널이 이용되어 온 음식입니다. 경조사는 물론이고 명절과 제사의 단골 음식이기도 하고 평상시에도 심심찮게 만들어 먹던 대표적인 음식이었지만 이제는 대부분의 가정에서는 잘 볼 수 없고 민속오일시장이나 제주에서 가장 오래된 동문시장에 가야 맛볼 수 있습니다. 기름지고 자극적인 맛에 길들여진 현대인들에게 제주의 지혜가 깃들어 있는 대표적인 웰빙푸드인 빙떡은 또 하나의 새로움을 선사할 것입니다.
-제주지방 관혼상제의 대표적인 음식-
제주에서는 아주 먼 옛날부터 집안의 대소사가 생기면 음식을 장만하는데 있어서 가장 먼저 서두르는 일이 돼지를 잡는 일입니다. 경사를 맞아 장가나 시집을 보낼 때 제주에서는 보통 3일 잔치를 치뤘는데 첫날이 바로 '돼지 잡는 날'인 것입니다. 둘쨋 날이 가문잔치, 마지막 날이 바로 결혼식 날이었죠. 물론 지금은 많은 가정에서 3일 잔치를 치르지 않고 간소하게 하루잔치로 치르고 있습니다.
고기를 건져낸 국물에 갖은 양념과 고기의 내장 일부 그리고 고기를 발라 낸 뼈를 넣어 진한 국물이 우려 나게 푹 고아낸 후 키포인트인 '몸'을 듬뿍 썰어 넣습니다. '몸'은 해초의 일종인 모자반의 제주어입니다. 뼈에서 우러나온 고깃덩이와 푹 삶아진 모자반을 그릇에 한가득 떠 놓고 소금으로 간을 하고 파와 고추를 썰어 얹으면 비로소 누구도 흉내 낼 수 없는 제주의 가장 독특한 몸국이 탄생하는 것입니다.
험한 세상을 살아온 제주사람들의 생활 방식을 엿볼 수 있는 음식이기도 하여 먹을 것이 없이 영양보충이 힘들었던 시절을 이겨내기 위하여 각별한 지혜가 깃들어져 잇는 음식이라 할 것입니다. 세찬 바닷바람이 불어오는 한겨울에도 이 몸국 한사발이면 거뜬하게 추위를 물리치고도 남을 정도의 힘이 생겼습니다.
3. 자리물회
-뼈와 꼬리가 아작아작 씹히는 맛이 일품-
자리돔은 제주의 대표적인 특산물입니다. 예로부터 제주의 전통 고깃배인 테우를 이용하여 자리돔을 어획하여 왔습니다. 원래 돔 종류의 물고기는 가시가 날카롭고 세기로 유명한데, 자리돔의 가시도 예외는 아닙니다. 뼈와 가시가 있는 통째로 아작아작 씹어 먹는 것이 외지인들이 보기에는 다소 생소하게 느껴지실 겁니다. 자리돔을 이용한 대표적인 요리로는 강회와 자리물회를 들 수 있습니다.
자리돔을 썰 때는 뼈의 날카로운 부분을 상쇄시키기 위하여 가시의 방향과 어긋나게 세꼬시로 써는 게 일반적인데, 금방 걷어 올린 싱싱한 자리돔을 세꼬시로 썰어 고추장에 찍어 먹는 강회, 그리고 오이, 당근, 배, 미나리, 양파, 등 채소를 넣어 새콤하게 만들어 먹는 물회는 제주에서만 맛볼 수 있는 별미 중의 별미입니다.
제주특산물인 자리돔은 6~8월에 잡히는 것이 가장 맛이 있다 보니 '자리물회'는 여름철에 그 인기를 실감할 수 있습니다. 얼음을 둥둥 띄운 된장국물에 뼈와 꼬리를 그대로 썰어 넣고 양파와 미나리, 깻잎 등 각종 야채와 톡 쏘는 맛을 내기위하여 재피나무 잎을 곁들여 만든 자리물회는 제주사람들이 여름철에 가장 많이 찾는 인기 있는 음식입니다.
이미 자리물회의 맛에 대해 그 깊이를 느껴본 사람이라면 엄지손가락을 치켜 올리지만, 처음 접하는 분들은 고개를 가로젓기도 하는데, 따뜻한 요리에 사용되는 된장을 냉국에 풀어 넣은 것, 그리고 자리돔 특유의 강한 가시와 뼈를 그대로 썰어 넣은 것 때문입니다. 하지만 생선의 비릿내를 없애기 위하여 풀어 넣은 생된장의 구수하고 시원한 맛과 오독오독 씹히는 자리뼈의 감촉을 한번 경험하고 나면 무더운 여름만 되면 생각나게 하는 영원히 잊혀지지 않는 최고의 음식일 것입니다.
-제주 흑돼지의 담백한 맛-
아주 먼 옛날 똥돼지로 시작하여 지금의 토종흑돼지까지 이어지는 제주의 담백하고 독특한 음식이 바로 '돔베고기'입니다. '돔베'는 나무로 만들어진 도마를 일컫는 말인데, 푹 삶아낸 돼지고기를 돔베에 놓어 알맞게 썰어 먹는다고 하여 '돔베고기'라고 부릅니다.
예로부터 제주사람들은 돼지고기를 먹을 때 밥상위에 또는 바닥에 도마를 놓고 그 위에서 바로바로 썰면서 고기를 먹었습니다. 밑반찬도 별로 필요 없었지요. 이것은 바로 '돼지고기는 따뜻할 때 먹어야 제맛'이기 때문에 고기가 푹 삶아져 기름기가 쫙 빠진 상태의 따뜻한 고기가 식기 전에 맛을 느끼기 위한 제주사람들의 지혜가 숨어 있기 때문입니다.
요즘 얘기하는 '보쌈' 또는 '수육'과 같은 음식이라고 보면 됩니다. 돼지고기에 마늘을 듬뿍 넣어 푹 삶은 후, 김이 모락모락 나는 채로 돔베 위에 올려놓은 다음, 먹기 좋을 크기로 비개와 껍질이 있는 채로 썰어 김치에 싸서 먹는 돔베고기는 그야말로 말이 필요 없습니다.
또한 김이 모락모락 나는 부드러운 속살의 돼지고기를 제주의 자리젓과 멸치젓을 함께 곁들여 먹으면 이 또한 별미중의 별미입니다. 연세 지긋하신 제주 어르신들은 소금에 찍어 드시는 분들도 계십니다. 푹 삶아서 기름기를 쫙 뺏기 때문에 느끼하지 않고 쫄깃한 맛이 일품이어서 다른 고기에 비해 질리지 않고 많이 먹을 수 있습니다.
제주 흑돼지는 털 색깔 및 몸 전체가 흑색이라는 특징을 가지고 있습니다. 체질이 강건하여 질병 저항력이 뛰어날 뿐만 아니라 모성애가 다른 돼지보다 강하다고 하며, 콜레스테롤 함량은 낮고 필수지방산 함량은 높게 나타나 건강식으로 최고의 육질을 갖고 있습니다. 특히 제주도는 세계가 인정한 구제역 청정지역으로 1999년 12월 이후 돼지 콜레라가 한 번도 발생하지 않은 말 그대로 청정지역이기도 합니다.


먼저 공단은 보장성 강화를 통한 국민의료비 부담 완화를 위해 의학적 비급여의 급여화를 단계적으로 추진 예정이다. 이에 따라 올해 한방 추나요법은 4월, 병원급 2․3인실 급여화는 오는 7월부터 각각 시행 예정이다. 올해 1월에는 고도비만 수술, 2월에는 비뇨기계․하복부 초음파의 급여화가 진행된 바 있다.
이에 필요한 소요재정은 기초 자료를 분석해 지원한다는 계산이다. 원가 패널 의료기관 확대로 원가분석방법론을 정립하고 적정수준 보상체계 마련 및 심평원과 자료 연계방안을 상반기 내 수립한다는 계획. 또 국민참여위원회 운영을 활성화해 급여항목 우선 순위를 결정, 보장성 정책 결정시 반영키로 했다.
간호․간병통합서비스도 확대된다. 오는 2022년까지 서비스 병상이 충분히 공급될 수 있도록 정책 지원을 강화키로 한 것인데 올해에는 먼저 상급종합․서울지역 참여 병동 수 제한을 기존 2개에서 4개 병동으로 확대하고 참여 가능 간호등급(1~3등급) 제한도 폐지, 사업을 촉진키로 했다. 성과 중심의 보상제도도 마련, 서비스 향상을 꾀할 예정이. ’18년 현재, 간호․간병통합서비스는 495개소 3만 7,288병상에서 진행되고 있다.
보험료 부과체계 개편 등 보험재정 관리 방안과 관련해서는 소득 중심의 보험료 부과체계 기반을 구축하겠다고 밝혔다. 지난해 7월 구축(1단계)된 소득 중심의 보험료 부과체계 기반을 공고히 하고 올해부터는 2,000만 원 이하 주택임대소득에 대한 과세 전환(19년 귀속소득분부터)에 따라 보험료 부과(’20.11월)를 위한 후속 조치를 이행키로 했다.
특히, 외국인 건강보험 관리체계와 관련해서는 지역가입자 자격․부과 적용 기준을 개선 진료목적의 입국을 차단하고 보험료 부담의 적정성을 도모한다는 방침이다. 이에 따라 자국취득 시기를 기존 입국 후 3개월, 임의가입에서 입국 후 6개월(’18.12월) 당연가입으로 전환(’19.7월)로 전환키로 했다. 약 55만 명이 적용 받을 것이라고 공단 측은 전망했다. 또 보험료 체납정보를 법무부에 제공, 비자연장 심사에서 반영토록 한다는 계획이다.(’19.5월)
지속 문제가 되고 있는 사무장병원 등 부당청구 관리도 강화된다. 공단은 예방 단속 강화로 비의료인의 불법 개설기관 진입을 차단하고 조기 퇴출을 추진하겠다고 설명했다. 이를 위해 의약대생 및 의약단체 회원 대상 예방 교육을 확대 실시하고 불법 개설 의심기관 감지시스템 고도화 및 경찰청 등 유관기관의 정보 교류 활성화를 언급했다. 부당청구를 막기 위해서는 유관 기관과 공조체계를 구축, 보험사기 등 부당청구 유형 개발 및 포상금 지급제도를 개선해 신고를 활성화하겠다는 복안이다.


요즘 우리 주변에서도 이렇게 이른바 무면허 눈썹 문신 시술 받는 사람들 볼 수가 있는데 다행히 문제가 없다면 괜찮지만 자칫 건강에 심각한 위험을 줄 수 있기 때문에 주의가 필요해 보입니다.
오늘 퀵터뷰에서는 피부과 전문의 연결해서 내용 들어보도록 하겠습니다. 임이석 원장님, 안녕하십니까?
요즘 남녀노소 할 것 없이 많이들 하고 계시던데 이렇게 알음알음 소개받고 가는 경우가 좀 많은 것 같아요. 현행법상 의료인이 아닌 사람에게 시술을 받으면 어떤 문제가 있습니까?
일단 이건 찌르는 거잖아요, 바늘로 찔러서 하는 거기 때문에 의료인이 하게 돼 있죠. 그런데 의료인이 안 하면 누구든지 의료인이 아닌 사람은 누구든지 의료행위를 할 수 없다라고 의료법 27조에 되어 있거든요. 그래서 이건 바늘로 찔러서 피부에 손상을 입히는 것이기 때문에 의료인이 하는 걸로 돼 있죠.
그럼 의료인의 범위에는 우리가 흔히 알고 있는 의사가 포함되어 있는 건가요?
그렇죠. 의사가 주도해야 되는 거고요. 의사가 아닌 사람이 할 때는 문제가 될 수 있는 거죠. 그건 그냥 문신으로 끝나는 게 아니라 찌르는 행위이기 때문에 감염도 생길 수도 있고 여러 가지 부작용이 많이 생길 수 있거든요. 그래서 의사만이 할 수 있는 걸로 돼 있습니다.
감염을 먼저 말씀하셨는데 이렇게 문신 시술로 피해를 입은 분들이 병원에 직접 가기도 할 것 같은데 어떤 대표적인 사례가 있습니까?
자주 오는 건 문신이 이물질이잖아요. 이물질이 들어가면 육아종이라고 딱딱해지는 경우가 있어요. 그래서 눈썹이 딱딱해지고 붉게 올라오는 게 계속 평생 지속되는 경우가 많아요. 그럴 경우에는 문신을 제거해야 그것도 가라앉고 주사를 놓는다거나 그런 시술을 해야 좋아지는 거거든요.
그래서 육아종 때문에 많이 오시고 그다음에 거기 염증이 생겨서 오시는 분이 있죠. 그러니까 이게 찌르는 행위기 때문에 소독이 제대로 안 됐을 경우에는 염증 때문에 그로 인해서 약간 흉터가 남을 수 있다거나 그럴 수도 있고요.
그다음에 켈로이드 체질인 사람이 문신을 하고 많이 와요. 켈로이드는 상처를 주면 살이 튀어나오는 거거든요, 빨갛게. 그런데 그런 분들이 문신을 할 경우에는 거기가 뻘겋게 튀어나와서 우리 제왕절개 수술을 하거나 이런 분들 보면 막 튀어나오잖아요, 빨갛게. 그렇게 돼서 오시는 분들도 있고요.
그러면 본인이 켈로이드성 피부질환을 갖고 있다면 조심하셔야겠네요?
그럼요. 하면 안 되죠.
일단 두 가지 측면에서 접근을 해 보도록 하겠습니다. 한 가지는 염료 부분일 거고 또 한 가지는 미용시술 부분일 텐데 먼저 염료 같은 경우는 앞서 리포트에도 중금속이 기준치 이상 나왔다고 했거든요. 이런 것들이 어떤 영향을 미치는 겁니까?
일단 중금속이 들어가면 물론 문신 때문에 들어가는 양이 그렇게 많지는 않을 수도 있지만 그래서 급성으로 중독 현상이 생기지는 않겠지만 이게 영구적으로 피부에 있는 거잖아요.
그럴 경우 아까 얘기했던 납이나 안티몬 이런 것들이 들어가면 만약에 납인 경우에는 장기간 높은 농도에 노출되면 신경계의 이상이 초래될 수 있죠. 경련도 일어나고 빈혈도 일어날 수 있고. 또 심장이나 근육 쪽에 이상을 초래할 수도 있고 아까 얘기했던 뇌신경에 초래할 수 있고. 이게 발암물질로도 알려져 있죠, 납 같은 경우에. 그다음에 안티몬도 마찬가지예요. 접촉 부위에 증상들이 나타나는데 피부염이나 비염이나 호흡기질환, 설사 등의 소화기 이상 증상, 그다음에 발암물질 이것도 의심을 하고 있는 물질 중 하나죠.
그렇군요. 또 무면허 미용시술 같은 경우는 안전성 여부 때문에 문제가 되고 있는 것 같은데. 어떻습니까? 철저하게 소독이라든지 이런 부분들이 잘 안 되기 때문일까요?
그렇죠. 일단 소독이 정확하게 돼야 되는데 안 되는 경우에는 2차적인 세균 감염이 생길 수 있죠. 그러니까 박테리아 감염도 생길 수 있지만 요새 무서워하는 에이즈나 C형간염, 이런 시술로 인해서 감염이 될 수 있기 때문에 정말 이건 소독을 잘 하고 일회용만 써야 되고 이런 지식이 확실히 돼 있고 처치를 할 수 있는 의료인이 해야 안전하리라고 생각이 됩니다.
그렇군요. 앞서 원장님께서 피부질환적인 측면 아니라 중금속 때문에 인체에 미치는 영향이 신경계 이상 같은 것들도 올 수 있다고 말씀을 하셨는데 끝으로 사실은 이렇게 우리가 흔히 무면허 시술 하는 곳으로 가는 이유는 비용 때문이겠죠, 아무래도. 그런 분들이 아무래도 비용 때문에 가는 경우가 많은데. 그런 분들을 위해서 끝으로 전문가로서 충고라고 해야 될까요, 조언 한말씀 해 주시죠.
일단은 문신을 할 때는 자기 체질에 맞는지 해야 되고요. 그다음에 문신하다가 쇼크가 일어나는 경우, 바르는 마취약에 알러지가 있는 사람이 있거든요. 그럴 경우에는 쇼크가 일어나면 정말 생명도 위독하기 때문에 함부로 바르는 마취약도 발라서는 안 되는 거고. 그리고 문신을 하고 나면 사실은 눈썹 문신은 모르겠는데 몸에 문신을 하고 나면 분명히 나중에 후회를 하세요.
그래서 우리 피부과 학회에서는 어떤 일을 하든 간에 사랑의 지우개라 해서 청소년 때 했던 문신 때문에 사회생활을 못하거나 시집도 못 가고 이런 사람들이 많거든요. 그런 사람 문신 지워주는 일을 우리가 하고 있어요. 그래서 일단 문신은 그 호기 때문에 젊었을 때 하긴 하는데 가급적이면 조금 지양하는 게 좋을 것 같고요.
그리고 정말 문신을 받고 싶다 할 경우에는 정말 이게 제대로 됐는지, 소독이 제대로 돼 있는지, 정말 안전하게 시술을 하는지를 꼭 따져서 받는 게 좋으리라고 생각합니다.


과거에 유흥의 도시였으나 현재 가족을 위한 휴양지로 탈바꿈한 도시 마카오
사람들의 라이프 스타일이 변화하면서 휴가의 형태도 바뀌고 있다. 과거에는 물 좋은 계곡을 찾아 텐트를 치거나 민박을 했다. 형편이 보다 나은 집의 경우 펜션을 잡아 물놀이를 즐기고, 고기를 구워먹는식이 보통이었다.
아이들은 튜브를 타거나 다슬기를 잡으며 좁은 계곡을 떠다니고 남자들은 둘 이상 모이면 내기 화투나 술추렴, 여인들은 코펠로 밥을 짓거나 고기를 굽거나 식칼로 수박을 가르며 땀을 훔쳤다. 내 유년기의 휴가란 그러했다. 해수욕장이라고 상황이 달라지진 않는다. 계곡이 바다로 바뀌었을뿐.
명당자리를 찾기 위한 눈치작전과 작열하는 태양을 피해 더러운 파도에 몸을 날린다. 쓰레기와 페트병과 함께 떠다니다가 배달 통닭을 먹으며 여기가 어딘가, 나는 무엇인가 망중한 속에 취객들의 아귀다툼을 귓등으로 흘려듣는다.
지루함이 더해지면 난방이 잘 되어 있는 텐트 안에서 땀을 흘리며 만화책을 읽는다. 그러다 밥 때가 되면 어머니가 (그녀의 표현에 의하자면)중공군이 몰려온듯한 인파를 뚫고 공동어시장에서 사 온 뜨뜻한 회를 먹는다. 6.25때 난리는 난리도 아니다.
그렇게 왁자지껄한 휴가가 끝나고 터져나가는 짐들과 함께 비좁은 차에 실려 집으로 돌아오면 부모님은 한숨과 함께 웃으며 말한다. "역시 집이 최고지?" 결론적으로 나는 휴가가 싫었다!
최근의 휴가트렌드는 ‘호캉스’다. Hocance는 호텔과 바캉스를 합친 말로 호텔에서 즐기는 휴가를 말한다. 전세계 호텔 체인들이 세일하는 시즌을 노려 미리 날짜를 잡고, 항공사들이 세일할때 비행기 티켓도 구입해두면 나름 저렴한 가격으로 편안한 휴가를 즐길 수 있다.
나에겐 여섯살, 두살의 어린아이가 둘이 있어 관광형 여행을 즐기기가 쉽지 않다. 되도록 많이 걷지 않고 호텔 안에서 휴식과 수영, 식사와 쇼핑이 모두 가능한 곳을 찾는다. 그러다보니 우리에겐 휴양형 호캉스가 제격이다.
그런 조건을 모두 만족하는 곳. 스테이(stay)와 엔터테인먼트(entertainment)가 되는 Staytainment가 가능한 곳을 찾다보니 마카오가 적합이었다. 비행시간도 3시간 10분이어서 무리가 없었다.
첫날, 숙박한 그랜드 라파 호텔은 공항에서 택시로 15분 가량 걸렸다. 택시기사분들은 영어를 잘 모른다고 하여 ‘마카오 택시’라는 app을 이용했는데, 한문으로 호텔 이름을 번역해주니 굳이 설명할 필요도 없고 편했다. ‘그랜드 라파’는 (구)만다린 호텔을 리노베이션 했다고 한다. 룸은 좀 클래식한 느낌이었으나 응접실이 있어 공간활용이 좋았고, 슬라이드가 있는 큰 수영장과 키즈까페 두시간 이용이 무료였다.
아침 일찍 일어나 조식을 먹으러 간 식당 ‘벨라비스타’는 마카오 디저트인 '세라두라'를 잘한다는 평이 있었는데 먹어보진 못했다. 채광이 잘 들어오는 넓은 창이 아름다운 레스토랑이었다. 간단히 식사를 마치고 아이들과 남편은 키즈까페로 가고 나는 마트에 가서 간단한 군것질거리를 사오겠다며 홀로 나섰다.
낯선 나라의 이름모를 골목들을 헤매이는 것은 언제나 두근거리는 즐거움이다. 다국적 체인 호텔에서는 결코 만날 수 없는 그네들의 민낯. 우리들과 다를바 없는 그들의 일상. 모퉁이를 돌다 우연히 발견하는 맛집이나 거리곳곳에 피어난 꽃들과 이름모를 식물들과 현지인들의 미소.
사람들이 걸어다니는 도보에는 네모난 석회석을 박아 물결무늬나 소용돌이 무늬, 태양과 물고기로 아름답게 장식을 해놓았다. 칼사다(calsada)라는 이것은 포르투칼이 식민지배를 하며 퍼진 건축양식이다.
거리에는 차찬탱들과 테판야키 식당, 금방과 마사지 샵, 슈퍼마켓들이 드문드문 이어졌다. 현지 슈퍼마켓인 來來로 가서 컵라면과 우유, 과자등을 샀다.
오전 10시이지만 마트 외에는 문을 연 상점들이 거의 없었다. 대부분의 상점들은 정오에 문을 연다고 한다. 골목의 모퉁이를 두어번 돌았을 즈음 소나기가 쏟아졌다. 서둘러 호텔로 돌아가 체크아웃을 마치곤 Wynn호텔의 Wing Lei로 향했다. 미슐랭 one star를 받은 광둥식 요리집인데 런치에는 인당 MOP 188으로 6종류의 딤섬을 고를 수 있다.
택시에서 내리자마자 엄청난 돌풍과 함께 장대비가 쏟아졌다. 겁이 많은 남편은 우산이 없는데 어떡하냐를 연속으로 외치며 호들갑을 떨며 방방 뛰었다. 그 꼴을 보니 울화가 치밀어 육두문자가 입밖을 탈출하려는 찰나, 귓가에 “마담? 웨 아 유 고잉?”하는 부드러운 저음이 밀물처럼 밀려왔다.
고개를 돌리니 금성무를 닮은 호텔직원이 우산을 들어보이며 식당은 카지노 때문에 많이 돌아가야 하니 우산을 쓰라며 두 개를 들이밀었다. 천사의 강림이었다. 덕분에 비를 맞지 않고 오갈 수 있었다. 다음에는 꼭 윈호텔에 묵어보고 싶다. 물론 금성무 때문만은 아니다.
마카오는 미식의 도시로도 유명하다. 2017년 기준으로 미슐랭 스타를 받은 곳이 이 좁은 도시에만 19곳이다. 주목할 만한 식당인 Bib Gourmand까지 합치면 종일 식당만 다녀도 모자랄 판이다.
윙레이에서 맥주를 곁들여 서브들이 추천하는 딤섬과 함께 맛있는 식사를 마치고 두번째 숙소인 JW 메리어트로 향했다. 물놀이를 좋아하는 첫째는 하루종일 물놀이를 하겠다고 잔뜩 들떠 있었다.
수영장이 훌륭하다는 평이 많았기에 선택한 호텔인데 기대 이상이었다. 네 개의 호텔이 공동으로 사용하는 Grand Deck은 인공파도가 휘몰아쳤고 투명창을 지나는 유수풀은 튜브에 몸을 맡기고 있으면 저절로 흘러갔다. 곳곳에 모래사장과 크고 작은 풀장이 있어 이틀 동안 물놀이만 해도 시간이 모자랄 지경이었다.
이그젝큐티브 룸을 예약했기에 간단한 식사와 칵테일이 제공되었지만, 아이들이 주전부리를 찾아서 또 홀로 출격을 해보았다. 호텔들은 아케이드로 연결되어 굳이 외부로 나가지 않아도 편하게 이동할 수 있었다. 메리어트 호텔 로비로 내려가 갤럭시 호텔 방향으로 걸어가면 다국적 쇼핑센터들과 푸드코드가 있어 손쉽게 먹거리를 해결할 수 있었고, 좀 더 걸어 무빙워크를 타면 브로드웨이 호텔의 푸드 스트리트와 이어졌다.
팀호완을 찾아 갈비덮밥과 샤오롱빠오, 창펀 등을 주문하고는 포장이 되는 동안 맞은편 퍼시픽커피로 가서 아메리카노 한 잔을 사마셨다. 비싸지만 맛은 없는 커피였다. 이럴때는 본전 생각이 나서 화가 난다. 옆에 앉은 대머리 남자 두명이 침을 튀기며 수다를 떨고 있었다. 햇살이 비춰 그들의 대머리와 금반지가 영롱하게 반짝거렸다.
마카오의 한낮은 많이 무더웠지만 가끔씩 소나기가 쏟아져 견딜만한 더위였다. 꼬마기차에서 한무리의 가족들이 내렸고, 팀호완에서 요리사들이 갑자기 뛰어나오더니 식칼로 도마를 두드리며 춤을 추었다. 여행의 재미는 이런것이다. 뜻밖의 상황, 예기치 못했던 즐거움. 인생이 정해놓은데로만 흘러가면 너무 재미가 없지 않은가.
다시 오던 길을 되짚어 가는데 중간에 H&M이 있어 둘러보았더니 디즈니 애니메이션인 겨울왕국 꼴라보 제품들이 많이 있었다. 물놀이 하고 있는 첫째를 데리고 나와 겨울왕국 원피스와 목걸이를 사주었더니 동동 뛰며 좋아하였다. 마침 시간이 나면 들리려 했던 CHA BEI커피셥이 눈에 띄길래 아이에겐 초코케익을 사주고 나는 에스프레소를 한 잔 마셨다.
옆테이블에 아이와 아주머니들이 앉았는데, 대여섯살 즈음 되었을까, 번잡스러운 사내아이가 신발을 신고 소파를 구르고 매장을 질주해도 여인들은 흐뭇한 눈길로 바라볼뿐 아무런 재제도 가하지 않았다.
딸이 타고 있는 그네에도 와서 기어오르고 마구잡이로 흔드는데 엄마로 짐작되는 여인은 광둥어로 수다만 줄창이었다. 서둘러 자리를 피해버렸다.
여행지에서의 시간은 더 빨리 흐르는것 같다. 물놀이에 지친 아이들은 저녁을 먹으며 꾸벅꾸벅 졸았다. 아이들을 눕히고 침대에 누우니 마카오 호텔들의 화려한 야경들이 앞다퉈 번쩍거렸다. 은은하고 어여쁜 반짝반짝이 아닌, 모든것을 집어삼킬듯 압도적으로 현란한 번쩍임이었다. 카지노 왕국의 현란함은 사람을 주눅들게 하는 위압감이 서려있었다.
정보화 사회의 이후는 무엇일까? 정보가 상상으로 전환되는, 감성과 꿈이 지배하는 시장으로 변할것이다. 스토리텔링, 이야기와 신화, 꿈이 현실처럼 펼쳐지고 기업과 상품의 가치는 그것들과 결합된다.
호텔 수영장에는 인어가 헤엄치고, 로비에는 에이리언과 공룡들이 돌아다닌다. 에펠탑이 거리에 솟아나 있고, 바닥에서 용이 튀어나와 불을 뿜는다. 곤돌라를 타고 인공호수를 가로지르고 음악에 맞춰 분수가 춤을 춘다. 마카오에서는 상상이 곧 현실이 된다.
한때 어른들을 위한 디즈니랜드였던 환락의 도시 마카오는 휴양과 오락 기능을 두루 갖춘 ‘가족 단위 복합휴양지형 레저공간’을 창출하여 초일류 관광도시로 우뚝섰다.


사업을 하다보면 매출과 이익을 도모하기 위해 일반적으로 상향식 인맥을 주로 구축한다. 당연히 결정의 위치에 있거나 권한을 가진 사람과의 관계가 중요하기에 나이가 더 많은 분들과의 교류가 많아진다.
그러다보니 어느 시기가 지나면 젊은 층과의 네트워크가 단절된다. 또한 고객이나 파트너들은 계속 젊어지면서 나이 차이가 난다. 함께 호흡하기 벅찬 경우가 증가한다.
결국 경영 최일선에 있다보면 나이와 상관없이 젊은 친구들과 소통할 수 있는 방법에 대한 고민이 커진다.


입버릇처럼 말해왔다. “여행하면서 살고 싶다”고. 그 꿈이 이뤄진 것은 아이러니하게도 장애인이 되고서다. 이십대 후반 유전질환으로 휠체어를 타면서부터 본격적으로 길을 떠났다. 덕수궁부터 인도까지 휠체어로 가지 못할 곳은 없었다. 문턱은 깎고 벽엔 문을 냈다. 민원을 넣어 곳곳에 ‘길’을 냈다. 이제는 동료들의 손 맞잡고 떠나는, 휠체어 여행생활자 전윤선씨 이야기다.
여기는 서울대공원 장미원. 한 폭 상상화 같은 풍경이다. 하늘은 무구하게 파랗고 나무는 촉촉한 초록이다. 형형색색 장미꽃이 무리지어 만개했다. 꽃의 크기가 한뼘도 넘는 백장미 아이스버그, 분홍색 계통의 핑크피스, 붉은색 장미의 오클라호마, 보라색 계통의 블루문, 황색계통의 헨리폰다 등등 이름만큼이나 향기도 매혹적이다. 꽃대를 살포시 끌어다가 코에 대고 향기를 맡아 보는 전윤선 씨. “역시 장미꽃은 향기가 좋다”며 꽃처럼 웃는다.
“휠체어 타고 여행하면 이런 게 좋아요. 꽃이며 벌레까지 찬찬히 볼 수 있으니까요. 서서 다닐 때는 앞만 보고 걸으면서 휙휙 지나갔거든요. 또 조금만 걸어도 다리가 아프니까 포기하고 주저앉았는데 휠체어로는 아무리 멀리 가도 힘들지가 않다니까요.”
그에게 전동휠체어는 각별하다. 의지대로 움직여주는 튼튼한 다리이자, 지친 몸 쉴 수 있는 작은 집이자, 멀리까지도 데려다주는 고성능 세단이자, 언제나 곁을 지키는 훌륭한 충견이기 때문이다.
휠체어로 2주간 인도 사막 횡단
그는 원래부터 여행 마니아였다. 고건축물에 관심이 많아 전국 방방곡곡 누비며 문화유적답사를 다니고 등산과 배낭여행을 즐겼다. 결혼을 하고 아이도 낳고 직장을 다니면서 평범한 일상을 보냈다. 그러던 중 이십대 후반에 유전질환이 발병해 걸을 수 없게 됐다. 그 때 찾아온 가장 큰 절망감은 “이제 더 이상 여행을 할 수 없다”는 것이었다. 온 몸에 힘이 빠져 걷다가 휙 넘어지고 골절되면 장애가 급속도로 진행됐으니, 여행은 언감생심이었다. 혹여 여행을 하더라도 남편의 차를 타고 휙 갔다가 휙 돌아오는 ‘바람 쐬기’ 수준이었다. 본디 바람처럼 떠돌고 싶었던 그에게 그것은 여행이 아니었다.
‘가족에 짐만 되고 여행도 못하고 이렇게 살아서 뭐하나’ 고통과 혼란을 헤매던 어느 날. 동료의 휠체어를 타보았다. 편했다. 앉아서 보는 눈높이가 새로웠다. 신비로웠다. 팔에 힘이 없어 수동휠체어를 밀지 못하니 전동휠체어를 탔다. 당시만 해도 장애인 기반시설이 취약해 마음껏 다닐 수는 없었으나 지하철 타기부터 한 가지씩 도전해보았다. 그즈음 동료상담 등 장애인 인권활동을 시작하면서 ‘장애인’으로서 자신의 정체성을 확립하고 주체적으로 사고할 수 있게 되었다.
“2005년도에 환경운동가 친구를 따라 인도를 갔어요. 도착했을 때 느낌은 폐허, 그 자체였죠. 거리에 사람과 소와 오물이 뒤엉켜 있고 장애인 통로는커녕 ‘휠체어’라는 걸 처음 본 사람들이 구름처럼 몰려들 정도였어요. 그 열악한 환경에서 2주간 사막횡단을 하고 두 달을 보냈어요. 인도를 다녀왔더니 자신감이 생기더라고요. 우리나라도 여행할 수 있겠구나!”
여행지마다 민원 넣어 장애인 시설개선
일단 떠났다. 이것저것 조건을 따지고 상황을 탓하면 영원히 나에게 길은 영원히 생기지 않는다. 직접 몸으로 부딪혀 길을 냈다. 정동진을 가기 위해 기차를 탔는데 전동휠체어가 들어갈 경사로도 앉을 자리도 없었다. 역무원에게 부탁해서 등에 업혀 기차에 탔다. 유명 관광지의 식당, 숙소에도 휠체어가 접근할 수 있는 곳은 극히 적었다. 그럴 때마다 사진을 찍었다. 여행을 다녀오면 철도청 인권위원회, 지자체 등 관계기관에 시설개선을 요청하는 민원을 넣었다.
태국, 호주, 일본, 영국 등 국경도 넘나들었다. 선진국에서는 장애인이란 자각이 안 들 정도로 모든 게 완벽했다. 선진국의 여행경험을 통해 우리나라 장애인 시설의 현주소를 파악하고 개선의 지향점을 잡아나갔다. 수년 간 노력 끝에 그가 다녀오는 곳마다 휠체어가 다닐 수 있는 길이 났다. 문턱은 깎이고 벽에는 문이 생긴 것이다.
전윤선 씨는 이 같은 소중한 여행의 기록을 에이블뉴스, KBS3라디오 등 장애인매체에 알렸다. 여기저기서 “나도 여행 갈 수 있느냐.”는 문의가 빗발쳤다. 08년 여름 휠체어배낭여행 카페(http://cafe.daum.net/travelwheelch)를 개설해 현재 400여 명 회원이 함께 한다. 주 1회 번개와 월 1회 정모를 갖고 자연과 낭만의 세계로 떠난다. 하지만 여행은커녕 외출에 대한 두려움에 쌓인 장애인에게 첫 발 떼기가 쉽지만은 않다. 하여, 어느 경우는 아침 일찍 그 친구의 집 앞까지 찾아가서 문밖부터 동행하는 헌신도 마다 않는다.
40년 만에 수학여행 떠나는 친구 손 맞잡고
“성년이 넘도록 태어나서 지하철을 한 번도 안 타본 친구도 많아요. 개나리꽃을 책이나 TV에서만 봤지 실제로 처음 본다는 사람도 있고요. 선천성 장애인의 경우 학창시절에 수학여행을 한 번도 못 가보니까 40년 만에 수학여행을 간다고 감격하죠. 그렇게 두 번 정도 가보면 자신감이 생기니까 그들이 또 다른 친구를 데리고 떠나더라고요.”


이에 따라 강원도청 직원 500여 명은 이날 산림경영 인증지역인 춘천시 사북면 오탄리 도유림에서 팥배나무 등 4천여 그루를 심었다.
이와 함께 강원도는 식목 분위기를 유도하기 위해 도내 주둔하는 군부대 장병에게 `추억의 나무심기의 일환으로 도화(道花)인 철쭉나무 15만 그루를 지원할 예정이다.
이밖에 도내 각 시.군에서도 임도 주변 경관조성을 위한 식목 행사를 비롯해 도심 휴식공간에 나무 심기, 1개 읍.면에 1개 명품 도로변 가꾸기, 내 고향 가로수 심기, 마을 진입로 주변 유실수 식재 등이 다채롭게 펼쳐진다.
강원도 관계자는 "올해 모두 136억원을 들여 다음 달까지 양양산불 피해지 특수조림 등 143㏊에 41만4천 그루, 도내 일반지역 2천869㏊에 621만5천 그루를 각각 심는다"고 말했다.


76 그리스도의 말씀을 듣는 무리 중에는 바리새인들이 많이 있었다. 그들은 무리 가운데 예수를 메시야로 인정하는 사람이 별로 많지 않은 것을 보고 예수를 경멸하였다. 그리고 스스로 생각하기를 이 보잘것없는 교사가 어떻게 이스라엘을 세계의 으뜸이 되게 할 수 있으며, 아무런 재산도 없고, 권세나, 명예도 없는 사람이 어떻게 능히 새 왕국을 건설할 수 있을까 하는 의심을 품게 되었다. 그리스도께서는 그들의 생각을 아시고 그들에게 이렇게 대답하셨다.
“우리가 하나님의 나라를 어떻게 비하며 또 무슨 비유로 나타낼고.” 이 세상 정부 중에는 그것에 견줄 만한 것이 없었고 어떠한 사회단체도 그것을 나타낼 만한 것이 없었다. 그리하여 그분은 “겨자씨 한 알과 같으니 땅에 심길 때에는 땅 위에 모든 씨보다 작은 것이로되 심긴 후에는 자라서 모든 나무보다 커지며 큰 가지를 내어 공중의 새들이 그 그늘에 깃들일 만큼 되느니라” 고 말씀하셨다.
77 씨 가운데 있는 배종(胚種)은 하나님께서 그 속에 넣어 주신 생명력의 전개(展開)로 말미암아 자라나는 것이지 사람의 힘으로 자라는 것이 아니다. 그리스도의 왕국도 그와 같다. 그것은 곧 새 창조이다. 그 나라의 확장 원칙은 세상 나라들을 지배하는 원칙과는 정반대이다. 이 세상 나라는 완력으로 정복하고 전쟁으로 저희 주권을 유지하나 새 나라의 건설자는 평강의 왕이시다. 성령께서는 세상 나라들을 다른 짐승을 잡아먹는 맹수(猛獸)들로 표상하셨는데, 그리스도에 대하여는 “세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양”(요 1:29)으로 표상하셨다. 그리스도의 나라의 정책에는 완력을 써서 사람의 양심을 억압하는 일이 없다. 그런데 유대인들은 하나님의 나라도 세상 나라와 같은 방법으로 건설되는 줄로 생각하고 의를 조장(助長)하기 위하여 여러 가지 외형적인 수단을 썼다. 그들은 여러 가지 방법과 계획을 세웠으나 그리스도께서는 한 가지 원칙을 세우시고 진리와 의를 불어넣으심으로 오류와 악을 좌절시키신다.
예수께서 이 비유를 말씀하실 때 여기저기에는 겨자나무들이 풀이나 곡식들보다 훨씬 크게 자라서 그 가지들이 바람에 흔들거리고 있는 것이 보였다. 새들은 이 가지에서 저 가지로 날아다니며 무성한 나뭇잎 사이에서 노래를 부르고 있었다. 그러나 이 겨자나무가 돋아난 겨자씨는 모든 씨 중에 가장 작았다. 처음에 그 씨가 연약한 싹을 내지만 거기에는 강한 생명력이 있어서 그것이 자라고 커져서 결국에는 지금 그들이 보고 있는 큰 나무가 된 것이다. 이와 같이 그리스도의 나라도 처음에는 미약하고 변변치 못하게 보인다. 세상 나라와 비교할 때에 그것은 모든 것 가운데 가장 작은 것처럼 보인다. 이 세상의 통치자들은 그리스도께서 왕이 되신다는 주장을 조소하였다. 그러나 거룩한 생명력이 들어 있는 위대한 진리 속에서 복음의 왕국이 그를 따르는 자들에게 위탁되어 있었다. 과연 그 나라는 얼마나 빨리 자라났고 그 영향은 얼마나 멀리까지 미쳤는가! 그리스도께서 이 비유를 말씀하실 때에는 새 왕국을 대표할 사람은 몇 안 되는 갈릴리 천민들에 불과했다. 78 그들의 빈곤함과 수효의 적음이 사람들로 하여금 예수를 따르는 순진한 어부들과 연합해서는 안 되는 이유로 거듭거듭 주장되었다. 그러나 겨자씨는 자라서 그 가지를 온 세상에 뻗을 것이며 한때 그들의 영화로써 사람들의 마음을 사로잡았던 세상 왕국들이 멸망해 버린 때에도 그리스도의 왕국은 강하고 위대한 힘을 가지고 그대로 남아 있게 될 것이다.
이와 같이 우리의 마음에 하나님께서 역사하시는 일도 처음에는 지극히 미미하다. 한마디 말을 들려주고 한줄기 빛을 비춰 주고 새 생애를 시작하도록 감화를 끼친 결과를 누가 능히 측량할 수 있겠는가?
겨자씨의 비유에는 그리스도의 왕국의 성장이 설명되어 있을 뿐 아니라 그 성장하는 각 계단의 경험들이 나타나 있다. 하나님께서는 각 시대에 당신의 교회를 위한 특별한 진리와 특별한 사업들을 가지고 계시다. 세상적으로 지혜 있고 유능한 사람들에게 숨겨진 진리가 어린아이같이 겸손한 자에게 드러난다. 진리는 극기를 요구한다. 진리에는 싸워야 할 투쟁이 있고 이겨야 할 승리가 있다. 처음에는 진리의 옹호자가 극히 적다. 그들은 세상의 위인들과 세속화된 교회로부터 반대와 멸시를 받았다. 유대 나라의 교만과 형식주의를 책망하기 위하여 고군분투했던 그리스도의 선구자 침례요한을 보라. 복음을 처음으로 유럽에 전한 두 천막 깁는 사람을 보라. 바울과 실라가 다른 일행과 같이 드로아에서 배를 타고 빌립보로 떠나갈 때에 그들의 사명은 얼마나 미약하고 희망이 없어 보였는가! 또 가이사의 영(營) 안에서 쇠사슬에 매여 그리스도를 전파하는 “나이 많은” 바울을 보라. 로마 제국의 이교(異敎)와 싸우는 작은 노예와 농부들의 무리를 보라. 이 세상 지혜의 걸작품인 강한 교회(천주교회)를 대항해서 싸우는 마르틴 루터를 보라. 하나님의 말씀을 굳게 잡고 황제와 법왕에 맞서서 “저는 여기 서 있습니다. 저는 달리 행할 수 없습니다. 79 하나님이시여, 나를 도우소서” 라고 말하는 그를 보라. 형식주의와 육욕주의와 무신주의가 성행하던 시대에 그리스도와 그의 의를 전파한 존 웨슬리를 보라. 이교국의 비참한 현상을 보고 마음이 괴로워서 그리스도의 사랑의 기별을 그들에게 전할 특권을 얻고자 탄원하는 한 청년을 보라. 그의 호소에 대한 교회 만능주의적(敎會萬能主義的)인 대답은 이러하였다. “청년이여, 가만히 앉아 있으라. 하나님께서 이교도들을 믿게 하고자 하시면 그대나 나의 도움이 없이도 그 일을 하실 것이 아닌가.”


개정된 여객법에서 관광 목적으로 11인승 이상 15인승 승합차 대여 시 6시간 이상 사용하거나 대여·반납 장소가 공항 또는 항만일 때만 사업자가 운전자를 알선할 수 있도록 제한했기 때문이다.
사실상 타다가 현재 보유한 대형 승합차 1500대를 유예기간 1년 6개월 안에 처분하고 택시와 유사한 승합차를 마련해야 한다는 얘기다.
국토부는 택시와 플랫폼 사업자의 상생을 위해 오는 4월까지 세부 하위법령을 마련하기 위한 ‘모빌리티 혁신위원회’를 출범하고 이르면 3개월 내 입법예고안을 도출할 예정이다.


아기는 껴안기를 좋아하기 때문에 탐험 할 수있는 많은 옵션이 있습니다. 어깨 너머로 시도하거나 배 위에 눕습니다. 엄마 나 아빠의 팔에. 축구와 관련된 부상의 발생은 가을의 스포츠 시즌이 다가옴에 따라 항상 증가합니다. 관계없이 좋은 기술을 연습하고, 워밍업과 크로스 트레이닝을 통해 부상을 예방할 수 있더라도 대부분의 선수들은 축구 경기에서 사고 나 부상을 입게됩니다. 이번 시즌이나 다음 시즌에 특별한 부상이 일어날 지 알지 못하지만, 정보를 알고 부상 치료 및 회복 방법을 준비하는 것은 항상 좋은 생각입니다. 예, 큰 이름이 있습니다. 알아요. 그러나 다른 스포츠와 비교했을 때 훨씬 더 큰 이름이 있습니다.
오늘 밤에 우리를 이끌고있는 진저에게 진저 울음을 터트 리자. 이봐, 생강. 리포터 : 안녕, 데이빗. 결국 당신은 그들의 주요 역할 모델입니다. 그들에게 스포츠를 가르치고 두 분 모두를위한 일요일 행사로 만들 수 있습니다. 그들이 더 많이 알고 싶어한다고 생각한다면, 지역 아이들 스포츠 팀에 합류하게하십시오. 우리가 우리 최종적인 논문을 제출하자마자, 우리는 우리를 남아메리카, 뉴질랜드, 호주 (나는 오늘까지 여기에 아직도있다)와 동남 아시아에 데려 갔던 1 년의 긴 여행 중에 출발했다. 어느 아침, 우리 여행 그룹과 큰 밤 이후, 우리는 Montevideo (Uruguay의 수도)에 레스토랑에서 아침 식사에 갔다. 이 그룹에는 우리 중 15 명이 있었기 때문에 큰 그룹의 사람들이었습니다.
아스날의 미드 필더 인 미드 필더는 여름에 무료로 떠날 예정이며, 유벤투스로의 전환과 관련이 깊다. 그러나 올드 레이디는 웨일즈 사람의 임금 요구를 경계하고 있다는 소문이 돌고있다. 호나우두와 계약하는 것은 단점이있다, 응?. 유럽 경제 지역의 사용자는 자신의 개인 정보에 대한 액세스, 정정 또는 삭제를 요청할 권리가 있습니다. 특정 상황에서 데이터 이식성; 처리 제한을 요청한다. 처리를 거부한다. 일단 그 페이지 상단의 메뉴에서 ‘스코어 보드’링크를 선택하십시오. 내셔널 리그와 아메리칸 리그에서 각각의 메이저 리그 청주출장샵예약포항 야구 경기가 진행되는 동안 청주출장아가씨 실시간 MLB 점수가 표시됩니다. 또한 웹 페이지를 자주 새로 고침하여 점수 정보가 최신인지 확인하십시오..
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12월 10일 각종 온라인 커뮤니티에는 ‘보니하니’에 출연 중인 개그맨 최영수가 보니 역을 맡고 있는 걸그룹 버스터즈의 멤버 채연에게 주먹을 휘두르는 모습이 담긴 영상이 공개됐다. 타격 장면이 직접 포착되지는 않았지만 ‘퍽’소리가 나고, 채연이 이후 팔 부위를 감싸고 머쓱한 표정을 짓고 있어 폭행이 이뤄졌다는 추측이 우세했다.
이 프로그램에 출연하는 다른 개그맨인 박동근은 채연에게 “너는 리스테린 소독한 X”이라고 말했다. ‘리스테린 소독’은 유흥업소에 종사하는 여성을 상대로 한 은어인 것으로 알려지며 논란은 커졌다.
이에 대해 최영수는 “때리지 않았다”고 해명했고, 채연 측도 “친분이 쌓여 생긴 해프닝”이라는 입장을 내놨다. 하지만 결국 최영수·박동근은 출연정지 조치됐고, ‘보니하니’는 내부 정비를 위해 잠정 중단됐다.
문제는 그 다음이다. 채연이 현재 상황에 대해 ‘나 때문에 이런 일이 벌어졌다’며 자책하고 있다는 언론보도가 나왔다. 엄밀히 말해 직접 폭행이 가해지지 않았더라도, 성인 남성이 미성년자인 채연을 상대로 위협을 가하는 동작을 취하는 것만으로도 엄청난 심리적 압박을 줄 수 있다. 박동근의 경우도, 채연은 그가 하는 말을 전혀 이해하지 못해 되물었다. 하지만 ‘독한 X’이라는 표현에 대해서는 짐짓 놀란 듯한 반응을 보였다. 이는 이미 장난의 수준을 넘어섰다는 의미다. 게다가 그들이 교육방송 콘텐츠에 등장하는 출연자라는 점에서 도덕적 책임은 더욱 크다.
김명중 EBS 사장은 12월 11일 “사태의 심각성을 엄중히 받아들여 2명을 출연 정지하고, 관련 콘텐츠 영상을 삭제했다”며 “향후 출연자 선정 과정을 전면 재검토하고, 징계 등 후속 조치를 엄격히 진행할 계획”이라고 밝혔다.
하지만 허점은 계속 드러나고 있다. 대중은 방송통신심의위원회(방심위)에 해당 영상에 대한 조치를 취해달라는 민원을 200건 넘게 넣었다. 하지만 이 영상은 EBS 채널이 아니라 유튜브 채널을 통해 스트리밍됐다. 방송법을 근거로 심의하고 처벌하는 방심위로서는 방송법에서 비껴있는 유튜브 콘텐츠에 대해서는 삭제를 요구할 수는 있지만 그들을 직접 제재하긴 어렵다. 점차 방송 권력이 TV에서 유튜브를 비롯한 OTT(Over The Top·온라인동영상서비스)로 옮겨가고 있는 상황이지만 이에 대한 심의 시스템조차 미비하다는 뜻이다.
‘보니하니’ 이전에도 몇몇 유명 유튜브 채널에서는 아동 학대에 가까운 콘텐츠가 제작돼 도마에 오른 적이 있다. 아이들에게 임신과 출산 연기를 시키거나 거대한 양의 대왕문어 혹은 매운 음식을 먹이는 콘텐츠가 올라오기도 했다. 논란이 불거지자 지적받은 몇몇 콘텐츠들이 삭제되기는 했지만 각종 매체를 통해 노출되는 어린이들을 보호하는 확실한 장치가 없다는 문제점은 여전히 남아 있다.
한 방송 관계자는 “항간에는 펭수 덕에 높은 인기를 구가하던 EBS가 ‘보니하니’ 사태로 인해 직격탄을 맞았다고 평가하기도 하는데 실상은 그 반대”라며 “그동안 대중의 관심사에서 상대적으로 비껴있던 EBS가 미처 짚지 못했던 문제를 이제야 바로잡을 기회를 가진 것이다. 추후 이 같은 일이 반복되지 않도록 ‘보니하니’를 넘어 어린이가 참여하는 모든 프로그램을 돌아볼 필요가 있다“고 말했다.
#업계 곳곳에 ‘제2의 보니하니’가 있다?
물론 대중문화계에서 어린이를 보호하려는 노력은 지속돼 왔다. 2015년에는 청소년 대중문화예술인들의 권리를 보호하는 지침을 담은 대중문화예술인 표준 부속합의서가 제정돼 발효됐다. 이에 따르면 대중문화예술제작업자는 15세 미만 청소년 대중문화예술인으로부터 오후 10시부터 오전 6시까지 대중문화예술용역을 제공받을 수 없으며, 용역제공시간은 1주일에 35시간을 넘으면 안 된다.
또한 15세 이상 19세 미만의 청소년 역시 용역을 제공하는 시간이 1주일에 40시간을 초과하지 못하고, 당사자의 합의에 따라 1일 1시간 1주일에 6시간까지만 연장할 수 있다. 이는 자라나는 청소년의 학습권·수면권·휴식권 등을 보장하기 위함이다.
하지만 현장에서는 ”지켜지기 힘들다“는 목소리가 끊이지 않는다. 특히 10대 연습생들이 많은 가요계의 경우, 아이돌 가수 데뷔를 원하는 적잖은 청소년들이 합숙생활을 하며 밤낮없이 트레이닝을 받지만 이를 감시하고 제재할 방법은 없다. 데뷔 후에도 상황은 크게 다르지 않다. 하나의 음악 프로그램에 출연할 때, 오전부터 방송국에 와서 대기하다가 드라이 리허설, 카메라 리허설, 최종 리허설을 거친 후 무대에 오른다. 자신의 무대를 마친 뒤에도 프로그램이 종료될 때까지 기다리다가 담당 PD에게 인사를 하고 현장을 떠난다. 이 과정에서 하루 근무 시간은 12시간을 넘기기 일쑤다.
드라마와 영화 촬영 현장에서도 그들이 목소리를 내기는 어렵다. 대다수 아역 배우들이 조·단역이기 때문이다. 성인 주인공에 맞춰져 스케줄이 돌아가기 아역들의 대기 시간은 무한정 길어지곤 한다.
영화 ‘우리집’의 윤가은 감독은 어린이 배우들을 존중하고 인격체로 바라보며, 신체 접촉 시 주의하라는 등의 촬영수칙을 미리 공표해 영화계에서 귀감이 됐다. 사진=영화 ‘우리집’ 홍보 스틸 컷


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메이커스 위드 카카오는 파트너 시리즈 ‘#추석’에 이어 시의성이 있는 연말연시 선물, 캘린더, 다이어리 등의 주제별 파트너를 지속적으로 모집하여 동일한 프로세스로 운영, 시즌성 상품의 재고를 줄여 나간다는 계획이다. 추가 시리즈 파트너 모집 공고는 추후 공지할 예정이다.
메이커스 위드 카카오 관계자는 “추석 선물과 같은 시즌성 상품은 일정 시기가 지나면 재고로 남아 생산자와 소비자 모두에게 부담으로 남게 된다”며 “메이커스 위드 카카오의 파트너로 참여하면 판매자는 이윤을 만들 수 있는 최소 생산수량 이상의 주문 건에 대해서만 생산에 들어감으로써 평균 약 20% 수준에 이르는 재고물량을 없앨 수 있고, 소비자는 재고 비용이 제거된 가격으로 가치 있는 상품들을 원하는 시기에 구매할 수 있다.”고 밝혔다.


원래 최근 들어서 머리가 굵어져서 그런지 어딜 참석해도 후기 같은걸 잘 안 쓰는데, 후기를 쓰고자 한다.
2012년 2월 23일 ~ 25일까지 서울대학교에서 있었던 패턴인식 및 기계학습 겨울학교 후기이다.
일단 올해 들어서 6회에 접어드는 겨울학교인데, 처음 참석하는 거라서 성격을 잘 모르고 왔구나 하는 느낌이 많이 들었다. 커리큘럼 자체가 일반적인 제목들이라서 안심하고 갔는데, 패턴인식 개론서에 나온 정도의 난이도를 생각한 나로서는 어려운 난이도였다. 첫 날 지도학습 강연을 하신 노영균 박사님의 강연이 가장 기억에 남는 강연이었다고 말하고 싶다. 이분 강연 이후에 최근 통계학 기본들을 공부한다고 오랫동안 덮어 두었던 Statistical Learning 관련 책을 뒤져 보고 그 의미를 다시 상기 시켰고, 책에서 본 중간중간 기억을 되새기느라 엄청난 칼로리를 소모한 나머지 집에가서 골아 떨어져 잤기 때문이다. 오랜만에 느끼는 상쾌한 피곤함이 아닐 수 없었다.
준 지도 학습(semi-supervised learning)의 경우 데이터 마이닝 대회에서 이 기술로 성능향상을 했던 경험이 있던 지라 상당히 관심 있게 들었으나, 역시 후반부에서는 너무 어려운 내용을 빠르게 넘어가셔서 참 어려운 시간이었다. 비지도학습의 경우 거의 EM에 관련된 내용이었는데, 너무 어렵게 설명한 느낌이 들었던 시간이었다. 아니면 내가 그 동안 허접하게 이해하고 있었을지도 모르고… (“100%로 알지 못하는 것은 전혀 알지 못하는 것과 같다” 라는 교수님의 말씀은 참 많은 의미를 남겼다)
마지막 날 이근배 교수님의 언어응용에서 최근 간단하게 구현한 HMM기반 띄어쓰기 알고리즘에 대한 성능향상의 팁도 얻을 수 있었다. 그리고 그 성능향상의 기술들을 첫날 지도학습 강연에서 나온 성능향상 팁과 결합할 경우 좀더 큰 향상을 할 수 있을 거라는 예상도 할 수 있었다.
듣는 내내 고민했던 건, 첫 시간 김진형 교수님이 “기계학습이나 패턴인식은 엔지니어링 영역의 것이다”라는 언급이었다. 그렇다면 Practitioners들을 위한 학문이라는 건데, 과연 실천가 혹은 구현가로서 알고 있어야 되는 minimum knowledge는 무엇인가 하는 거였다. 3일동안 언급되었던 내용들은 거의 이론가를 위한 것이 아닐까 하는 생각이 들 정도로 난이도 있는 내용이었고 나와 같은 실천가들에게는 다소 어려운 내용이었기 때문이다.


따라서 이러한 영양염류 성분들을 이용하여 물질대사 및 에너지 대사를 진행하는 미생물들한테 있어서는 가장 기본적인 필수영양원소들이다.
이를 테면 아래와 같이 미생물의 이화 및 동화작용에 의해 유기물질을 분해 및 미생물 세포합성을 진행한다.
또한 그중에서 질소와 인은 생명체의 가장 기본단위인 세포의 유기적인 구조 구성성분인 핵산(nucleic acid)의 주성분으로 되어 있다.
핵산은 질소를 함유하는 염기(퓨린 염기, 피리미딘염기)와 오탄당(펜토스), 인산으로 이루어진 단일 뉴클레오티드를 기본 단위로 하여, 각 뉴클레오티드의 펜토스의 3'-와 5'-위치 사이가 인산 디에스테르 결합으로 중합된 긴 쇄상의 폴리뉴클레오티드로서 세포의 핵 안에 존재한다.
이로부터 유기물을 분해하는 미생물들에 있어서 질소와 인은 가장 필수적인 원소이다.
따라서 생활폐수에 함유된 유기 질소 화합물로는 단백질, 펩타이드 결합, 아미노산 및 뇨소 등 물질들로 함유되어 있으며, 다른 한편 무기 질소 화합물로는 암모늄이온과 소량의 암모니아가 함유되어 있다.
폐수에 함유한 질산염 형태의 산화질소는 공업폐수 혹은 농업폐수로부터 발생된 것인데, 비료에 사용되어진 질산염과 암모늄 화합물은 대부분 가용성이며, 음이온인 질산염이온은 토양에 부착해 있다가 강우시 폭우에 의해 냇물 또는 호수로 씻겨 유입된다.
비료 중 인산염 비료의 사용량은 질소 화합물 비료의 절반정도에 지나지 않으며 또한 인산염은 불용성이므로 농업폐수에 포함되는 인의 함량은 매우 적다. 오히려 인의 주요 발생원은 합성세제로서 수생태계로 흘러드는 인의 약 30% ~ 40%를 차지한다.
인산염은 합성 세제의 충진체(builder)로 사용되어 계면활성제와 더불어 세척작용에 향상효과를 일으키는 것으로 합성세제의 큰부분을 차지한다.
따라서 합성세제의 사용량이 날로 늘어감에 따라 인산염이 하수 중에서 차지하는 비중도 점점 증대하고 있다.
결국 이러한 질소나 인이 저수지 등의 수역에 축적되면 부영양화(Eutropication)가 일어난다. 또한 이러한 부영양화는 질소나 인 성분이 저수지 등의 수역으로 유입되어 질소나 인을 먹이로 하는 조류(algae)등의 미생물이 과잉 번식되면서 일어난다.
따라서 부영양화를 근본적으로 방지하기 위해서는 하·폐수 내의 영양염류 성분을 호소나 하천 등의 수역으로 유입되기 사전에 제거되어져야 한다.
또한 2003년 7월부터 런던협약의 발효와 폐기물 관리법의 제정에 따라 하수슬러지의 육상매립이 전면 금지되고 가까운 장래에는 해양배출에 대한 규제가 점차 강화될 것으로 예측되어 지금까지의 하수슬러지 처리정책을 재검토하고 경제적이고 효율적인 하수슬러지 처리를 위한 중장기정책 방향에 대한 관심이 증대되고 있다.
본 발명은 상기한 바와 같은 종래기술의 문제점들을 해결하고, 새로운 개념의 하·폐수 처리장치를 제공하기 위한 것으로, 바이오-응집(Bio-Flocculation) 및 고분자 유기/무기 응집제를 활용하고 하수의 유기물질 분리를 최대화하여 그 후속으로 하수 슬러지 연계처리를 위한 고온 및 중온 혐기성 소화공정을 통해 메탄가스(Bio-energy)를 회수하는 동시에 강화된 방류수 수질기준을 만족시키는 하·폐수의 처리장치 및 처리방법을 제공하는데 그 목적이 있다.
상기 교반조 상부의 유출부를 통해 원수를 유입하고 유입원수와 소화액에 함유된 콜로이드 및 부유성 유기물질의 고액분리와 다음조로부터 이송된 질산염을 탈질화 반응시키기위한 UST(Up-flow Septic Tank)반응조와 상기 UST반응조에서 고액분리를 마친 상등액을 유입하여 조내의 메디아(media)속에 서식하고 있는 질산균으로 질산화하기 위한 AF(Aerated Filter)반응조 상기 UST반응조의 고액분리에 의해 침강된 슬러지를 이송받아 가수분해 하기 위한 산생성조 상기 산생성조에서의 가수분해를 마친 유입수를 고액 분리하기 위한 저류조 그리고 상기 저류조로부터 고액분리된 유출수를 유입하여 메탄을 생성하기 위한 메탄 생성조 그리고 상기 AF반응조로부터 처리수를 유출 및 슬러지를 배출하기 위한 침전조를 포함하는, 하·폐수의 유기물질 분리 및 바이오가스 회수 장치를 제공한다.
상기에서 상기 교반조, UST 반응조, 산생성조, 저류조 및 메탄 생성조에는 내부의 유입수 등을 교반하기 위한 교반 모터가 상부에 설치됨이 바람직하다.
또한, 상기 UST반응조의 하부측에는 고액분리에 의해 침강된 슬러지를 산생성조 하부로 이송하기 위한 이송관이 산생성조와 연결되고 이는 이송펌프에 의해 작동된다.
또한 AF반응조의 하부에는 질산화된 질산염의 탈질화 반응을 위해 처리된 처리수의 일부를 상기교반조로 이송하기 위한 이송관이 교반조와 연결되고 이는 이송펌프에 의해 작동된다. 물론 상기 이송관이 직접 UST반응조와 연결될 수도 있다.
또한 상기 AF반응조의 일측에는 반응조 내의 질산화 유도를 위한 산소공급을 위해 폭기장치가 설치됨이 바람직하다.
또한 상기 메탄 생성조 일측에는 가스 배출 후 잔류 원수를 상기 교반조로 이송하기 위한 이송관이 상기 교반조와 연결될 수도 있고, 상기 메탄생성조에는 가스배출포트와 슬러지배출포트를 구비함이 바람직하다.
또한, 상기 교반조에 고분자 유기/무기 응집제를 첨가하기 위한 응집제 주입장치를 연결하여 사용할 수도 있다.
또한 상기 저류조에는 고액분리에 의한 침강슬러지 배출포트와 가스배출부가 구비될 수도 있다.
본 발명에 따르면 유기물질, 질소, 인의 제거 뿐만 아니라 암모니아성 질소 등 다양한 영양염류 제거도 효과적으로 이루어지며, 운영이 간편하고 기존의 MBR과 달리 짧은 SRT를 이용하여 양질의 슬러지(VSS) 발생량을 증가시켜 혐기성 소화공정을 통한 메탄가스 회수, 내부순화 등에 의한 동력소비 절감, 제한된 유기물질을 최대한 이용하여 영양염류 제거를 향상시켜 운영비 절감, 호기조 내의 메디아 충진으로 질산화를 위한 최소한의 산소요구량만 공급하여 폭기장치에 의한 동력비 절감, 또한 UST 반응조에서의 바이오-응집에 의한 미생물의 유기물 흡착으로 별도의 교반에너지를 필요로 하지 않는다.


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그런데 위 내용 중 일부 수정해야 할 사항과 추가로 알아야 할 사항이 있습니다. 오늘 칼럼에서는 바로 그 내용을 다뤄볼까 하는데요. 달라진 일시적 2주택 비과세, 조금만 더 살펴봅시다.
“자기야, 이사하니까 좋지? 근데 비과세는 챙겼어?”
신규 주택, ‘무조건’ 1년 이내 전입?
편의상 기존에 보유하고 있던 주택을 1번, 새로 취득한 주택을 2번이라고 합시다. ‘12·16 부동산 대책’으로 인해 일시적 2주택 비과세 요건이 더욱더 깐깐해지는데요. 조정대상지역에서 조정대상지역으로 이동하는 경우에 그러하다고 말씀드렸습니다. 조정대상지역에서 조정대상지역으로 이동하면 당연히 1년이 지난 후 2번 주택을 취득해야 하고, 2번 주택 취득 후 1년 이내 전입, 그리고 기존 1번 주택을 1년 이내에 처분해야 합니다. 물론 처분하는 1번 주택은 2년 보유 또는 2년 거주, 그리고 때에 따라서는 세대 분리 등 ‘1주택 비과세' 요건도 갖추어야 하겠죠?
그런데 지난 칼럼에선 2번 주택 취득 후 1년 이내 전입을 하는 경우, 만약 다른 임차계약이 있어 이게 1년을 초과할 경우 최대 2년 기간 내에서 예외를 둘 수 있다고 했습니다. 그리고 1년 이내 매도하는 경우에는 별도 예외가 없다고 말씀드렸었죠. 하지만 그렇게 할 경우, 기존 집은 1년 내 처분했는데 전입해서 들어갈 2번 집은 1년이 지나서 들어간다면 이게 뭔가 맞지 않습니다. 중간에 기간이 좀 뜰 수 있고, 이 경우 이사 계획에 큰 문제가 발생할 수 있습니다.
그래서 찾아보니 ‘앞으로 이렇게 개정하겠다’는 입법 예고문이 있어 살펴봤습니다. 다음과 같이 종전 주택의 경우에도 동일하게 예외를 둔 것으로 확인되었습니다.
소득세법 시행령 제 155조의 입법 예고문입니다.
여기에서 중요한 문구는 ‘다음 각 목의 기간’이라는 것입니다. 즉, 아래에 있는 ‘가’와 ‘나’ 모두 최대 2년까지 예외를 두겠다는 것인데요. ‘가'는 2번 주택 취득 후 1년 이내 전입에 대한 예외이며(즉 최대 2년까지 연장), ‘나'는 2번 주택 후 1번 주택을 1년 이내 매도해야 하지만 이에 대해서도 2년까지 연장을 해주겠다는 것입니다.
따라서 특별한 이슈가 없는 한, ‘12·16 대책’ 이후 조정지역에서 조정지역으로 이사를 할 때, 2번 주택에 대해 사정이 있어 1년 이내 전입을 못하더라도 그에 맞춰 1번 주택 역시 최대 2년 이내에 팔면 비과세가 가능할 것입니다.
집값도 이렇게 비싼데, 비과세 챙기면서 이사하기도 쉽지 않네요.
기존 주택, 3년 이내 팔면?
만약 1년이나 2년이 넘되, 3년 이내에 기존 주택을 매도하는 경우는 어떨까요? 이 경우는 안타깝지만, 비과세는 되지 않습니다. 그렇지만 ‘3년 이내’ 매도한다면 그래도 괜찮습니다. 이유는 비과세는 안 되더라도 중과는 적용되지 않기 때문입니다.
조금은 어려운 내용인데요. 원래 조정대상지역에 있는 주택을 매도할 때 세대 기준 ‘중과대상 주택 수’라는 것을 따져서 2주택 중과 혹은 3주택 중과가 적용됩니다. 이 경우 1) 장기보유특별공제는 적용이 되지 않고, 2) 기본세율에 10% 포인트 혹은 20% 포인트가 가산됩니다.
그런데 예외적으로 중과가 적용되지 않는 경우가 있는데요. 그중 하나가 비록 바뀐 일시적 2주택 비과세 요건을 갖추지 못하면 비과세는 되지 않지만, 그렇더라도 기존 방식대로 1년 후 2번 주택을 취득하고, 1번 주택은 2년 보유 또는 거주하며, 2번 주택 취득 후 3년 이내 1번 주택을 매도한다면 양도세 중과는 배제해주겠다는 의미입니다. 이럴 경우 비록 비과세는 안 되더라도 중과 적용이 되지 않으니 꽤 괜찮은 전략이 될 수 있습니다. 즉 일정 수준에서는 계속해서 ‘갈아타기’를 할 수 있다는 의미입니다.
어떠신가요? 일시적 2주택 비과세, 막상 따져보니 확인해야 할 게 참 많죠? 저 역시 더 꼼꼼하게 확인을 해야 했는데 그렇게 하지 못한 점은 양해 말씀드립니다.


경기도 화성시 정남면 소재 '보통저수지' 인근에서 카페를 운영하는 최승호(64) 씨는 2016년 11월경 한국농어촌공사 화성수원지사로부터 농어촌정비법위반으로 고발당했다. 최 씨가 공사로부터 임차한 농업생산 기반 시설인 토지에 승인받지 않고 관목을 식재하는 한편 철재 구조물을 설치해 농업 생산 기반 시설 구조상 주요 부분을 손괴해서 그 본래의 목적 또는 사용에 지장을 주었다는 이유에서다.
수원지검은 "이 사건 토지를 비롯한 '25-2, 26-2, 58-5' 토지에 대한 임대차계약 당시 이미 관목이 식재되어 있었던 것으로 보여지며, 철 구조물의 설치가 농업생산기반시설의 구조상 주요 부분을 손괴한 정도에 이르렀다고 보기 어려워 위 철구조물 등의 설치가 계약을 해지할만한 중대한 사유에 해당되는지에 대해서도 의문"이라고 판단했다. 계속해서 "고발인의 주장과 달리 피의자는 계약 해지의 사유에 해당하지 않는다고 주장하는 등 계약 해지 사유 해당 여부에 대해 다투고 있으며 임대차 계약기간(2019. 4. 4.까지)이 약 2년 정도 남아 있는 상태에서 2017. 4. 3.경 계약 해지 통보를 하였다는 점만으로 피의자에게 이 사건 토지에 대한 불법 점유의 인식이 있었다고 단정하기 어렵다"라는 이유로 불기소 처분했다.
통상적으로 공공기관이 소관 업무와 관련해 검찰에 고발조치를 할 경우 사안이 중대하거나, 혐의가 확실할 경우 외에는 하지 않는다는 점에서 불기소처분 된 것은 이례적인 일이다.
어떤 사연이기에 농어촌공사는 최 씨를 고발했을까? 또한, 왜 고발당한 카페 주인은 이 같은 고발이 담당자의 횡포라며 강하게 반발하는 것일까? 다음은 농어촌공사와 갈등을 빚고 있는 최승호 씨와 일문일답이다.
◆ 모텔과 입구 같이 사용하라는 공사 측 요구 거부하자 '계약 해지'
- 공사 측과 갈등은 언제 시작됐나
"화성시 정남면 보통저수지 인근에서 2006년 8월경부터 카페를 운영하고 있다. 이런 가운데 보통리 26-3번지 33번지 769-2번지 등에 대해 농어촌공사와 토지사용 임대차 계약서를 체결하고 지난 10여 년건 아무 문제 없이 주차장으로 사용하고 있었다. 또 공사는 주차장 부지로 사용할 것을 목적으로 사용료를 부과하고 있다.
문제는 2016년 9월경 바로 옆에 있는 모텔 건물을 J사가 리모델링 한 후 새로 문을 열면서 시작됐다. J사는 모텔부지 전면으로 30m 후면으로 10m가 2차선 도로와 접해 있어 그 부분을 농어촌공사와 계약해야 했다.
그러나 농어촌공사는 그 부분은 모텔과 계약하지 않고 저희 카페쪽 10평도 안 되는 조그만 땅을 함께 쓰라고 모텔에게 계약해주며 시작됐다."
- J사와 법적 갈등을 빚고 있다는데 어떤 소송이 진행 중인가
"J사는 2017년 4월경 가설물 등 철거 및 설치금지 가처분 신청 사건을 제기했으나, 기각당한 후 같은 해 12월 7일 확정됐다. 그런데도 불구하고 또다시 본안 소송을 제기했는데 1년 4개월이 되어 가고 있다. J사는 소송에서 청구취지 원인변경, 청구취지 변경, (수정된) 청구취지 및 청구원인변경 신청서를 내면서 계속 재판기일을 끌고 있다."
- 농어촌공사 측과 J사가 요구하는 진출입로 공동 사용을 거부하는 이유는
"저희 카페 이용 손님이 제3자나 안면이 있는 사람에게 눈에 띄어 난처한 상황이 벌어질 수 있다. '혹시 모텔에서 나오는 것 아니냐?'며 불륜으로 오해받을 수 있는 상황에서 어느 누가 저희 카페를 이용하려고 하겠는가."
- 농어촌공사 측과 J사가 요구하는 진출입로 공동 사용 주장에 대한 문제점은 무엇인가
"앞에서도 얘기했듯 지난 10여 년간 아무런 문제 없이 주차장으로 사용하고 있는데 갑자기 농어촌공사와 J사는 이곳을 모텔 진출입로로 사용하겠다는 것이다. J사가 농지전용허가를 받을 당시 서류를 살펴보면 '기존도로와 접해 있어 아무런 문제가 없다'고 허가사항에 밝힌 바 있다. 모텔 앞 2차선에 접해있는 30m는 농어촌공사와 계약하지 않고 제가 사용하는 주차장 쪽으로 만들겠다는 것이다.
특히 문제가 되는 것은 보통리 26-3 외 1필지 31㎥인데 저는 이곳에 대해 2008년 이미 주차장 부지 용도로 허가를 받아 사용해 왔다. 그런데도 제가 공동사용을 거부한다는 것 때문에 2017년 4월 3일 일방적으로 임대차 계약을 해지당했다. 저는 이 같은 결정에 불복해 임대차 계약 해지는 무효임을 확인한다는 소를 제기했다.
해당 소송에서 이 사건 토지 사용에 있어 '▲승인을 받지 않은 불법시설물을 설치한 사실이 없다. ▲카페의 주차장 용도로 임대하여 10년간 평온 공연하게 사용하고 있었다. ▲이 사건 토지는 J사의 숙박시설 근생시설로 진출입로로 사용할 수 없는 곳에 위치하여 공동 사용할 수 없다. ▲오히려 J사가 공사를 기망하여 임대차 계약을 체결하였기 때문에 J사와 공사의 임대차 계약이 해지되어야 한다'는 등의 이유를 들어 다투고 있다."
- J사는 진출입로를 사무실 용도로 사용하겠다고 농어촌공사와 계약하고서는 실제로는 모텔 진출입을 위해 사용한다는 것인가
"그렇다. 2017년 가처분 사건 진행 과정에서 농어촌공사는 J사가 사무실 진출입로로 사용하겠다는 내용과는 달리 숙박시설 진출입로로 사용하기로 한 것을 알게 되어 2017년 5월 31일 J사에 '계약 해지 예고 통지'를 했다. 그러자 J사는 '숙박시설 1층에 근린생활시설인 편의점이 있다'며 허위로 사용 신청한 것이 아니라고 이의를 제기했다.
문제는, 농어촌공사가 이에 대한 경위를 제대로 확인하지 않고 임대차계약을 유지해 줬다는 것이다. 하지만 이 같은 J사의 주장과는 달리 본안 소송에 제출한 서류를 살펴보면 전혀 달라진다. 숙박시설 진출입을 위해서라고 스스로 주장하고 있기 때문이다.
J사 측이 농어촌공사와 계약하면서 직접 작성한 모든 서류가 말해주고 있다. 근생시설(사무실)로 계약서에 표시되어 있다. 즉, J사는 2017년 11월경 제기한 가설물등철거및설치금지 소장에서 '숙박업소 영업을 통한 수익을 창출하기 위해 거액의 투자를 하여 부동산 매입을 하고 리모델링 공사를 진행하여 2016년 12월 30일 영업을 시작했으나, 현재까지 주 출입로 사용을 제대로 하지 못하여 영업 활동에 큰 지장을 받고 있다'고 주장했다.
그런데 황당한 것은 이 같은 점이 문제가 되자 농어촌공사는 2017년 말 계약서를 수정해 숙박시설 진출입이라고 바꿔줬다는 것이다. 있을 수 없는 일이다. 계약서를 멋대로 바꿔줘도 되는 것인가? 현재 민원이 발생해 법으로 옳고 그름을 따지는 시점이다. 또한, 농어촌공사 내규법에도 맞지 않는다."
- 공사 측에 바라는 것은
"농어촌공사는 가처분 신청사건에서 J사가 항고하였을 때 재판정에 계약서를 제출하겠다고 하면서도 제출하지 못했다. 하지만 어떻게 된 것인지 예수님이 부활하듯 계약서의 용도가 바뀌어 부활해 본안소송에서 제출됐다. 농어촌공사는 J사가 승소하면 자신들의 잘못이 덮어진다고 판단해서 무리수를 두는 것 같다.
특히 농어촌공사는 26-7번지 근생시설의 진출입로로 함께 쓰라고 공문을 계속 보냈다. 그랬는데 이제는 26-1번지의 숙박시설 용도로 진출입로가 30여 미터가 있는데도 불구하고 본인 이 임차해서 사용하는 것을 뺏어주겠다는 거다. 또한, 농어촌공사는 정작 임대 사용토록 해야 될 30여 미터는 무단으로 사용하도록 했다가 최근 몇 일전 계약하자고 J사에 통보했다고 한다.
거짓은 언젠가 밝혀진다. 농어촌공사는 거짓을 더 이상 재생산하지 말고 법에 입각해 진실 되게 일처리를 해줄 것을 바란다.
2019년 2월 7일 한국농어촌공사 화성수원지사 현재 담당자인 A차장은 'J사 계약 부분이 숙박시설 진출입로가 아니다'고 주장하며 본인에게는 'J사에서 숙박시설 진출입로라고 밝혔다면 재판에서 패소할 것이며 그러면 재판에서 본인이 승소할 것'이라고 말한 사실이 있다."
- 이번 갈등이 해결되기 위해 어떠한 조치가 필요하다고 생각하는가
"본인의 2차 계약분 31㎡에 대한 부당한 계약 해지를 철회해야 할 것이다. 또, J사와의 계약은 마땅히 계약 해지되어야 할 것이다."
- 마지막으로 하시고 싶으신 말은


사람은 자신이 태어나고 자란 곳에서 자신의 삶을 꾸리며 살아간다. 그 장소가 한 지역이건, 한 나라이건 대부분 그 곳에서 주어진 환경에서 적응하며 살아간다. 그런데 특별한 이유가 생겨 지역과 나라를 벗어나 자신의 보금자리를 새로 만드는 경우도 있다. 자녀의 교육을 위해서 혹은 더 좋은 일자리를 위해서 혹은 피치 못할 사정 때문에 정든 고향이나 지역을 떠나거나 심지어는 자신의 나라를 떠나 새로운 환경에 적응하며 살아가는 이들도 있다.
우리가 선교하는 멕시코 메리다라는 지역이 이와 같은 경우에 속한다. 처음 멕시코 메리다라는 곳에 선교를 왔을 때 환경이 한국과 너무나 달랐다. 생활습관은 하나에서 열까지 모두 달랐다. 더욱이 기온은 섭씨 40도를 오르락 내리락 하는 무더운 날씨였다. 환경이 한국과 너무나 다르기 때문에 걱정이 앞섰다. 이 무더위에 잘 적응할수 있을는지, 자녀들의 교육은 어떻게 해야 하는지, 정말 하나님의 복음의 씨앗이 이들에게 심겨지고 자라날 수 있을는지, 교회가 정말 든든히 서 갈수 있을는지, ...
그러나 이러한 걱정은 기우(杞憂)에 지나지 않았다. 기후에 적응하는 것은 물론이요, 자녀들의 교육도 그리 걱정할 필요가 없었다. 더욱이 하나님의 복음의 씨앗이 심겨지고, 하나님의 교회가 든든히 서가는 모습을 시간이 지나며 깨닫고 이해할 수 있게 되었다. 인간에게 이 세상의 어떤 환경도 적응하지 못할 환경이 없는 것처럼 하나님의 말씀의 복음도 자라나지 못할 지역이나 나라가 없다. 어떤 곳이라도 하나님의 복음이 심겨지면 예수 안에서 구원을 얻으며, 온전케 되며 모든 선한 일을 행하기에 부족함이 없게 되는 것이다.


활빈단은 중국의 이같은 역사왜곡 망발 시도는 앞으로 남북한이 통일된 이후 국경문제를 단단히 하고 동북지방의 조선족 통제를 위한 사전 정지작업등 이면에 여러가지 동북아패권지향의 대외 정치적 목적을 갖고있는 것으로 판단 분석한다고 밝혔다.
활빈단은 내주초 주한중국대사관 앞에서 항의시위를 열고 전국순회 고구려사지키기 켐페인을 벌이는등 강도높은 규탄시위를 벌일 예정이다.
또한 활빈단은 노무현대통령과 반기문외교통상부 장관에게도 물렁하게 반쪽외교로 끌려다니는 對中외교도 민족자존훼손과 주권침해시는 지체없이 강도높은 자주외교로 전환 대응하고 북한 김정일(金正日)국방위원장에게도 북한을 현대판 중국의 지방 정권화하기 위한 음모술책임을 명심해 역사앞에 죄를 짓지 않도록 남북양측이 적극적으로 공동대처 할 것을 촉구했다.
아울러 활빈단은 김대중(金大中) 전 대통령에게도 대통령 재임중 방중시 푸단(復旦)대학에서 한 강연내용중 명.청 시대에 양국이 '종.번(宗.藩:종주국과 변방국)관계'였다는 등 중국측에 빌미를 준것에 대해 발언내용 전모를 확실히 국민앞에 밝혀줄 것을 요구했다.
더불어 활빈단은 이명박서울시장에게 고구려테마공원과 서울중구을지로에 고구려 을지문덕장군동상을 세워 꺼져가는 민족정기를 다시 불지펴 호국정신을 고양시켜줄 것을 특별제안 했다.
한편 활빈단은 중국의 억지주장을 철회하지 않으면 訪中해 고구려사 수호 민족자존지키기운동에 돌입하기로 하고 북경 천안문, 만리장성을 돌며 인접국가 역사까지 뺏아가려는 중국의 소탐대실(小貪大失) 작태를 강력하게 규탄하는 시위를 열 요량이다.
이와 함께 활빈단은 고구려 명칭사용 업소나 단체들과 함께 고구려사 수호 서명운동에 돌입하고 LA,뉴욕,동경,오사까,연변등 재외교포거주 중심지에서 해외동포들과도 연대해 지속적인 고구려사 편입기도 저지투쟁 反中운동도 전개할 계획이다.
(성 명 서)
우리는 중국측이“고구려가 중국의 일개 지방정부”라고 강조하면서 중국인들에게 ‘고구려역사는 중국역사’라는 인식을 깊히 주입하는데 결정적 역할을 할 고구려역사 왜곡망동을 강력히 규탄하고자 민족자존수호의지를 불지피며 고구려역사 빼앗기지 않기 범국민적 대응 투쟁에 나섰다.
1.고구려사를 중국사로 귀속시키고 한반도 북부까지 중국 고유영토였다고 억지주장하며 고조선사도 인정하지않고 발해사를 중국 지방정권의 역사로 편입하려는 역사날조 조작 망발을 벌이는 패권주의적 중국을 강력히 규탄한다. 중국은 고구려사를 빼앗아 가려는 '역사 제국 주의'망발을 즉각 중단하고 한국과 남북한 국민들에게 석고대죄하라
1.역사는 지운다고 사라지지 않는다. 한국측의 역사보존 의지를 "민족주의적 정서의 발로"라고 폄하하는 중국은 대국답게 처신하라. 중국은 역사학이란 인간 집단의 경험에 대한 총체적 기억을 통해 지난 과거의 실체적 사실을 정확하게 재구성해 올바른 미래 방향을 제시하려는 학문이자 사회발전의 내재적 법칙과 집단의 가치체계를 규명하려는 학문임을 명심해 평화공존의 미래 지구촌사회건설과도 배치되며 오로지 정치적 목적하에 기도하는 고구려사 편입기도를 획책하는 역사왜곡망발을 즉각 중지하라.
1.중국의 '동북공정'책략은 분명히 한반도와 만주를 분리시켜 역사적 연관성을 차단하고 언젠가 이뤄질 한반도 통일시대에 만주지역에서의 통일된 한국의 조선족동포들에 대한 영향력 확대와 분리독립운동 가능성등을 근원적으로 해결하는등 다민족 통일국가로서 체제안정을 도모하려는 중국이 지향하는 고도의 동북아전략임을 우리 한국인들은 깊히 꿰뚤어 알고 있음을 명심하라.
1.중국은 분쟁의 여지가 있는 중국내 소수민족의 역사를 중국사로 편입해 소수민족 전체를 한족으로 융합시켜 21세기형 중화주의를 이루려하고 특히 한반도 통일과정이 난항일 경우에 중국이 개입할 수 있는 여지를 만들고자 얄팍한 계산을 하고 있는 동북공정을 통한 한민족자존심 침해계략인 꼼수획책을 즉각 중단하라
1.인접국가 역사까지 뺏아가려는 중국의 소탐대실(小貪大失) 작태를 아세아 및 세계 각국이 주시하고 있다. 지구촌 선린우호관계에 재를 뿌리는 작태는 중국민들에게도 비웃음을 살 망발이다. 중국의 대오각성을 촉구한다.
1.언젠가는 북한영토에까지 개입할 수 있는 역사적 명분을 미리 선점해 버리겠다는 고도고수의 패권주의적인 전략적 획책임이 분명함에도 무지몽매하게 팔짱낀 자세로 꿀먹은 벙어리 모양 무대응으로 일관하고 있는 한심한 정부를 활빈단은 민족의 이름으로 강력히 규탄한다.
1.정부는 국가전략 수립에 역사학을 종속시키는 반(反)학문적인 중국의 역사오도획책을 즉각 중단토록 남북이 총력연대한 외교력을 강구해 '중국의 우리 고대사 빼앗기 공작'에 민족전체가 대동단결토록하고 동북아시아의 미래에 관한 기본 전략을 확실히 세워라. 외교통상부는 고구려사 왜곡에 대해 중국정부에 엄중항의하고 즉각 시정을 주권국답게 당당히 강도높게 요구하라.


비영리 조직을 운영한다는 것은 쉽지 않은 일입니다. 특히 우리 사회에서는 비영리 영역에 대한 인식도 낮거니와 제도적 지원이나 안전망도 열악하기 때문에 더더욱 쉬운 일이 아닙니다. 저의 경험상 비영리 조직의 어려움은 내부요인보다는 사회적인 외부요인이 더 크다고 생각하는 것도 이와 같은 이유 때문입니다. 참 아쉬운 일이지요. 제가 비영리 공익활동을 소중하게 생각하는 것은 그것이 사회변화를 이끌어가는 중요한 한 축이라고 생각하기 때문입니다. 비영리 활동은 수요나 시장성만을 따지지 않습니다. 그것보다는 활동가들의 가치와 신념을 더 따릅니다. 그런 이유에서 보호받지 못하는 영역, 아무도 중요하다고 생각하지 않는 영역, 혹은 어쩔 수 없다고 방치되는 영역에 관해 다루는 경우가 많지요.
2013년, 동네 청소년들을 만나는 달꽃창작소 활동을 하면서 처음에는 제가 하는 일이 무엇인지 잘 몰랐어요. 저는 그저 ‘교육’이 참 중요하다는 생각, 청소년들이 너무 가혹한 성장환경에 놓여있다는 생각, 문화예술이 아이들을 위한 좋은 역할을 해줄 수 있다는 등의 생각으로 저의 주말 시간을 할애하기 시작하였습니다. 시간이 지나며 활동이 커지고, 작으나마 공간을 운영하게 되었고, 누군가에겐 직장이 되었습니다. 점차 활동의 시간이 쌓이고 부피가 커지면서, 밀도가 필요하고 요구되는 상황에 마주하게 되었어요. 외부에서는 자꾸만 우리 활동의 정체성을 명확하게 설명해주길 바랐어요. 그런데 그 설명이란 것이 하면 할수록 블랙홀에 빠져드는 느낌이었죠.
그러던 중에 어느 기관을 통해, 제가 이 글을 통해 소개해드리는 책의 저자, 이재현 님을 만나면서 ‘비영리 공익활동’이라는 영역에 대해 배우고 생각하는 계기를 갖게 되었어요. 점점 알면 알수록 비영리 영역은 우리가 일반적으로 익숙하게 알고 있는 영리의 영역과는 매우 다른 원리로 움직인다는 것을 알게 되었죠. 사실 우리 사회는 영리기업의 운영방식이나 그 언어에 매우 익숙한 상황이에요. 그래서 특별히 신경을 쓰지 않으면 전혀 다른 관점으로 비영리 활동을 이해할 수밖에 없지요. 그렇게 되면 블랙홀에 빠지게 되는 것입니다. 제가 보기에 많은 문화예술교육 단체들이 사회적 가치를 중요하게 여기며 비영리 공익활동을 하고 있어요. 하지만 그 특성에 맞는 언어와 문제해결의 관점을 적절히 갖고 있지 못해서 힘들어하는 경우가 많은 것 같아요. 문제의 원인을 제대로 발견하지 못하고 말이죠.
다음의 몇 가지 질문은 자신의 활동을 점검해보고, 조직의 문제해결에 어떤 실마리를 찾는데 도움이 될 수 있습니다.
상상, 하시나요?
우리는 무엇을 상상하고 있을까요? 무엇을 꿈꾸고 있을까요? 우리 조직과 활동에 있어서 상상력이 고갈되지는 않았는지 살펴보시기 바랍니다. 우리는 사회의 변화를 만들기 위해 존재합니다. 좀 더 많은 사람이 좀 더 많이 행복할 수 있는 사회를 바라고 있지요. ‘상상’은 눈앞에 보이지 않기 때문에 많은 사람이 어려워하고, 추상적이며 모호하다고 지적합니다. 하지만 우리가 이미 알고 익숙한 것들로만 세상이 채워진다면… 이 사회는 이렇게 멈춰버리면 되는 것일까요? 저는 활동가란 ‘상상하는 사람’이라고 생각합니다. 우리의 상상이 사회의 변화를 만드는 원동력이 되고 있습니다. 만약 우리가 상상을 멈춘다면 그 활동의 에너지와 생기를 잃게 될 것입니다. 활동은 방향을 잃고 매너리즘에 빠지기 쉬워질 것이고, 함께 일하는 사람들은 보람을 찾지 못할 것입니다. 우리의 활동이 지나치게 관습화되고 눈에 보이는 것들로만 채워져 있지는 않은지 살펴보면 좋겠습니다.
상의, 하시나요?
우리는 주변 사람들과 함께 상의하고 있을까요? 혹시 혼자만, 불과 몇 명의 조직 구성원들끼리만 논의하고 결정하고 있지는 않을까요? 사회의 변화는 나 혼자 만들 수 없습니다. 사회의 변화란 사회적인 ‘문화’의 변화라고 생각해요. 그리고 그것은 혼자 형성하는 것이 아니지요. 많은 사람이 함께 비슷한 생각을 할 때 형성되는 것으로 보입니다. 그래서 ‘상의’가 필요한 것입니다. 자꾸 더 많은 사람과 상의하고, 또 그것이 가능한 상황을 바로 우리 활동의 성과로 삼아야 합니다. 우리 활동을 지지하고 동참하는 사람들이 많아질수록 사회의 변화는 발생할 것입니다. 이러한 부분을 ‘이해관계자 관리’라고 부르기도 합니다. 우리의 활동은 다양한 이해관계자들과 함께 권한과 역할을 나누어 성취할 수 있는 일입니다. 이 점이 우리가 익숙한 영리기업, 영리활동과는 크게 다른 점으로 볼 수 있을 것 같아요.
원칙, 있으신가요?
우리는 적절한 판단기준이 있을까요? 동료들이 각자 업무와 역할에서, 그리고 우리 활동의 전체 방향에서 나침반으로 삼을만한 원칙이 있을까요? 저는 원칙이란 ‘여러 사람과 함께 일하기 위해 필요한 것’이라고 생각해요. 비영리 공익활동의 경우에는 조직의 구성원들과 함께 일하기 위해 꼭 필요한 것이고, 다양한 사람들과 이해관계를 맺기 위해 필요한 것이 바로 원칙일 것입니다. 그리고 원칙은 글자로 적어낼 수 있는 것도 있지만, 상당 부분 ‘조직문화’로써 형성됩니다. 또 원칙이란 우리가 하는 일을 사적인 일이 아니라 공적인 일로 만들어주는 장치입니다. 그러한 원칙과 조직문화가 없다면 우리가 하는 일은 ‘나 혼자 하는 일’이 되어버리겠지요.
행복, 하신가요?
우리는 여전히 행복한가요? 이 일을 처음 시작할 때의 들뜬 마음을 기억하고 있을까요? 어떤 일에 대해 끊임없는 열정을 갖고 행복을 느낀다는 것은 참 어려운 일일 것입니다. 하지만 종종 다시 확인해야 하는 부분입니다. 우리가 행복하지 않으면 우리와 함께하는 참여자, 핵심 이해관계자들에게 좋은 영향을 줄 수 없습니다. 그래서 저는 적절히 행복을 잃지 않을 만큼만 일해야 한다고 생각합니다. 물론 활동을 키우는 것도 의미 있는 일이기는 하지만, 그것 때문에 활동의 본질을 헤쳐서는 안 된다고 믿습니다.
우리는 흔히 ‘성장’과 ‘확장’ ‘확대’를 쉽게 이야기합니다. 그리고 종종 그것에 매몰되어 정작 중요한 것을 놓치는 경우가 많아 보여요. 하지만 비영리 공익활동은 사람들과 함께 만들어나가는 일인 만큼 시간도 오래 걸리고 그 방법에도 섬세함이 필요한 작업입니다. 우리에게는 익숙하지 않은 방식이지요. 천천히 해나갔으면 좋겠습니다. 우리가 하는 일은 좀 더 긴 시간이 걸리는 일이라는 점을 받아들여야 할 것 같아요. 그렇지 않으면 지쳐버리기 쉽겠지요.
이 글에 담지 못한 많은 내용은 다음 세 권의 책을 통해 얻으실 수 있어요. 우리의 활동에, 조직 운영에 끼어있는 안개를 조금이나마 걷어내실 수 있길 바랍니다.
여러분, 우리는 잘하고 있어요!
『본질은 조직문화다』
『건강한 조직』
『창의적 그룹으로 문제를 해결하고 세상을
바꾸기 위한 개인 가이드』
마이클 자코비 브라운, 위성남 역
이미지제공 _ 바른북스, 지식과감성, 더숲, 알라딘 인터넷 서점


연천군 백학면 지역사회보장협의체(위원장 주윤기)는 지난 10일 소외계층 주민에게 여름 이불을 전달했다.이날 협의체는 지난 6월 도 사회복지공동모금회를 통해 모금된 750만 원 후원금으로 여름철 건강에 취약한 홀몸 어르신 및 거동불편 장애인 가구에 여름 이불 40세트를 마련 지원했다.또, 이들은 해당 가구를 직접 방문해 불편사항, 애로사항을 점검했다. 주윤기 위원장은 "어르신들이 시원한 여름이불을 만지시며 고마워하는 모습에 보람과 감사를 느꼈고 앞으로도 복지사각지대 발굴과 지원에 앞장서겠다."고 말했다.연천/오연근기자 oyk@kyeongin.com연천군 백학면 지역사회보장협의체는 지난 10일 소외계층 주민에게 여름 이불을 전달했다. /연천군제공
연천경찰서, 농번기 빈집·군부대 폐막사 절도행위 예방 홍보
"군 폐막사 폐자재와 농번기 빈집털이 조심하세요."연천경찰서가 농사일로 바쁜 농업인과 군부대 폐막사 절도행위 예방에 나섰다.경찰은 최근 고령층 농업인이 대다수인 농촌에 주민들이 논·밭으로 나간 사이 빈집에 침입해 빈집털이가 발생할 것으로 예상해 사전 예방홍보에 나섰다.또, 경찰은 지난 7일 오후 2시께 연천군 전곡읍 양원리 군부대 폐막사에 괴한이 침입해 에에컨 부속 자재인 동파이프 절취 하다 달아나는 것을 군 장병이 목격 경찰에 신고한 사례가 발생해 각별한 주의를 당부했다.경찰은 주민감시가 소홀해진 틈을 탄 절도사건 발생을 우려 관내 CCTV 모니터링과 순찰 활동을 강화해 나갈 방침이라고 밝혔다.경찰관계자는 "농촌지역 특성상 농사일로 집을 비우는 일이 많고, 군부대 이전 등으로 치안 사각지대인 군부대 폐막사가 주민안전을 위협하고 있다"며 "탄력 순찰을 집중하겠다"고 말했다. 연천/오연근기자 oyk@kyeongin.com연천경찰서가 군부대 폐막사 정문에 군(軍)물자 절도행각 예방안내 현수막을 부착했다. /연천경찰서제공
2018-07-10 오연근
연천 자원봉사센터, 명소탐방 및 환경정화활동
(사)연천군자원봉사센터는 지난 6일 한탄강 국가지질공원 지역명소탐방 및 환경정화 활동을 실시했다.지난 2일부터 5일 동안 120명이 진행한 활동은 물문화관, 연천홍보관, 동이주상절리, 은대리 판상절리와 습곡구조, 좌상바위, 은대성, 아우라지 베개용암, 한탄강댐 등을 순회하며 명소탐방 및 주변환경을 전화했다.자원봉사센터 관계자는 "앞으로도 지역주민을 대상으로 프로그램을 확대해 애향심을 고취시켜 나가겠다"고 말했다.연천/오연근기자 oyk@kyeongin.com
2018-07-09 오연근
연천 백학초, 찾아가는 어린이 과학탐방교실 개최
도보건환경연구원은 9일 백학초등학교에서 '찾아가는 어린이 과학탐방교실'을 운영했다.이날 교육은 10학급 미만 소규모 초등학교를 대상으로 어린이 감염병 예방과 건강한 생활습관 형성을 위한 보건교육으로 식중독균 배양 실험, 손씻기 효율 실험 등 실습과 호흡기 감염병 예방 교육을 진행했다.이날 보건환경연구원은 어린이 손에 묻어있는 세균을 배양해 원인균인 황색포도상구균과 대장균 등 유해 세균 확인 실험을 통해 손씻기 습관을 바로잡아 주었다.학생 김모(10) 군은 "내 손에 나쁜 균들이 얼마나 많고 위험한지 알게 됐고 바르게 손 씻는 게 중요하다는 것을 깨달았다"고 말했다. 유규식 교장은 "학생들이 개인위생 관리를 통해 건강한 생활을 이어갈 수 있도록 노력하겠다."고 말했다.연천/오연근기자 oyk@kyeongin.com도보건환경연구원은 9일 백학초등학교에서 '찾아가는 어린이 과학탐방교실'을 운영했다. /백학초제공
연천경찰서, 군장병 대상 교통안전교육
연천경찰서(서장 서민)는 지난 6일 28사단 신병교육대 군 장병 60여명을 대상으로 보행자 교통사고 및 음주운전 근절을 위한 교통안전교육을 실시했다.이날 교육은 관내 특수성을 고려해 교통사고 현황 및 사례 분석을 위주로 실질적으로 자주 발생하는 신호위반ㆍ속도위반ㆍ음주운전 교통사고 등 주요 교통법규위반에 관한 사고 영상 시청을 통해 안전문화 생활화를 경각시켰다.특히,경찰은 군 부대 차량 사고 발생 시 대형사고로 이어질 수 있는 만큼 자체 제작한 카드뉴스를 통해 운전병들의 각별한 주의를 당부했다. 서민 서장은 "앞으로도 교통안전과 교통사고를 줄이기 위해 다양한 교육을 확대해 나가겠다."고 말했다.연천/오연근기자 oyk@kyeongin.com연천경찰서는 지난 6일 28사단 신병교육대 군 장병 60여명을 대상으로 교통안전교육을 실시했다./연천경찰서 제공
2018-07-06 오연근
연천군 신서면 지역사회 보장협의체, 취약계층 27가구에 선풍기 등 전달