바이오자원공학과는 생명체의 생명 현상과 원리를 기반으로 21 세기를 주도할 생물 산업의 원천소재인 생물체 유래의 천연물 탐색 및 연구와 다양한 생물 소재의 산업화를 위한 생물체 개량에 필요한 융합 기술의 개발 및 활용에 관한 연구 및 교육에 중점을 두고 있다. 본 학과에서는 생물학, 화학, 유전학 등의 기초 학문 지식과 육종학, 유전공학, 천연소재공학 등의 응용 학문 지식을 상호 보완적으로 교육시키며, 특히 현장 실습 교육을 강화하여 생명 현상 전반에 관한 높은 이해와 지식을 바탕으로 생명 산업 현장에 바로 활용될 수 있는 경쟁력을 갖춘 실무형 전문인력 양성을 목표로 교육하고자 한다. 따라서 본 학과의 지원자는 자연과학과 응용과학의 융·복합적 원리와 지식을 이해하며 이를 활용하여 새로운 것에 도전하는 용기와 창의성과 끊임없이 노력하는 성실성을 겸비하여야 한다. 주소 : 서울특별시 광진구 능동로 209 세종대학교 생명과학대학 바이오자원공학과 전화 : 02-3408-3528 홈페이지 : http://www.sejong.ac.kr/college/life_04_1.html?menu_id=1.6
천문학 은 우주를 구성하는 태양계, 항성, 성운, 성단, 우리은하와 외부은하에서 일어나는 현상들을 관측하고, 지구와 태양계의 운동, 별의 일생, 은하의 구조와 특성, 우주의 생성과 진화를 수학과 물리학 지식을 바탕으로 연구하는 학문이다. 대기과학 은 대기의 상태, 각종 규모의 대기운동과 대기현상, 그리고 기후변화 등을 탐구하고 연구하는 학문이다. 현대적 최신 관측 장비를 이용하여 대기의 상태를 측정하고 분석하여 미래의 대기의 상태를 예측하며 기후변화, 대기오염, 오존층 파괴 등과 같은 환경변화도 연구한다. 학생들은 관심있는 분야의 교과목을 자유롭게 선택, 이수하여 천문학 혹은 대기과학(기상학)을 깊이 있게 공부할 수 있으며, 졸업 후 대학원 진학, 관련 연구소(한국천문연구원, 기상연구소)나 기상청, 공공기관, 항공 우주 산업 및 컴퓨터 관련업체 취업 등 다양한 방면으로 진출할 수 있다. 천문대기과학과는 1988년 경북대학교 자연과학대학 소속으로 개설된 이래로 훌륭한 교수진의 지도와 다양한 학생 활동 장려를 통하여 우수한 전공자를 양성해 오고 있다. 주소 : 대구광역시 북구 대학로 80 제2과학관 314호 전화 : 053-950-6360 홈페이지 : http://hanl.knu.ac.kr/xe/index.php
공주대학교-대기과학과
대기과학은 지구대기 운동과 물리적, 화학적 상태를 연구함으로써 자연의 질서와 법칙을 밝히는 자연과학의 한 분야이다. 최근 우리가 살아가고 있는 지구환경에 대한 이해와 보존의 필요성에 대한 인식이 급속히 확산되고 있는 점으로 미루어볼 때 앞으로 다가올 21세기에는 대기환경을 탐구하는 대기과학의 중요성이 더욱 부각될 것임이 분명하다. 대기과학분야에서 다루는 문제는 매우 광범위하지만 크게 나누어 기상현상의 본질을 이해하고 이를 예측하는 문제, 기상이변이나 지구온난화와 관련된 기후변동의 문제, 대기환경의 오염과 보존에 관한 문제 등이 있다. 대기과학 분야는 전세계적인 관측 및 감시 체계가 요구되기 때문에 다른 학문에 비하여 국제적 교류와 공동연구가 활발한 것이 특징이다. 전세계적으로 모든 국가가 지상 및 상층 관측망을 통하여 대기를 동시에 관측, 감시하고 자료를 공유하고 있으며, 여기에는 기상레이다, 기상위성 등 첨단장비가 사용된다. 또한 이렇게 축적된 방대한 자료를 처리하는데 슈퍼컴퓨터 등 첨단장비의 사용이 필수적으로 요구된다. 과거의 대기과학과는 주로 일기 및 기후 연구에 국한되어 있었으나, 최근들어 과학기술의 급속한 발전과 사회적 요구에 따라 대기환경, 고층 및 행성대기, 대기화학 및 생물학, 기후 및 계절 예측까지 학문영역이 확장되고 있는 추세이다. 주소 : 중청남도 공주시 공주대학로 56 공주대학교 자연과학대학 대기과학과 전화 : 041-850-8530 홈페이지 : http://atmos.kongju.ac.kr/
대기과학은 수학, 물리, 화학, 생물 등의 기초과학 지식과 야외관측, 원격탐사, 수치모형, 슈퍼컴퓨터, 고속통신망 등 첨단기술을 이용하여 일기와 기후, 대기의 물리적, 화학적 현상의 이해와 예측 및 대기환경의 핵심 문제들을 연구하는 첨단 학문입니다. 지구온난화와 이에 따른 기상이변의 발생과 기후변화는 현재 지구가 당면한 가장 큰 문제이며, 대기과학은 이러한 중대한 문제에 대한 종합적인 이해와 해결책을 제시할 수 있는 유일한 학문입니다. 대기과학은 이론과 관측을 통한 기초 과학 분야의 지식과 슈퍼컴퓨터, 위성탐사, 고속통신망 등 첨단 기술을 활용하는 종합 과학이다. 분야별로는 주로 기후 변화 및 기후 시스템 모형론, 중규모기상학, 수치예보 등을 다루는 대기역학 분야, 대기복사, 오존층, 구름물리 등을 다루는 대기물리 분야, 대기오염, 대기화학 등을 다루는 대기환경 분야, 그밖에 유체역학, 해양물리, 생물-대기 상호작용, 위성기상학 등의 분야가 있다. 특히 현재 슈퍼컴퓨터를 이용한 대규모 컴퓨터 시뮬레이션에대해 가르치고 연구하는 이과대학의 유일한 분야이다. 주소 : 서울시 서대문구 연세로 50 연세대학교 이과대학(과학관) 대기과학과 전화 : 02-2123-5680 홈페이지 : http://web.yonsei.ac.kr/atmos/
수산생명의학전공에서는 수산 생물의 안전하고 위생적인 생산을 위하여 바이러스, 세균, 기생충, 진균 등 다양한 해양 병원성 미생물에 의해 발생하는 각종 질병의 예방, 진단 및 치료를 위한 전문가 양성을 목표로 하고 있으며, 분자세포생물학, 미생물유전학, 유전공학, 병원미생물학, 수족기생충학, 바이러스학, 영양생화학, 어류생리학, 해양독성학, 생리활성물질론, 약리학, 수산식품위생학, 공중보건학 등에 관한 여러 학문을 교수한다. 해양의생명과학부는 해양생물에 대한 다양한 학문적 이론과 실습 위주의 교육과정을 통해 전문적인 인재를 양성하기 위하여, 해양생명과학전공, 수산생명의학전공 등 특성화된 2개의 전공 분야로 구성되어 있다. 해양의생명과학부는 의학전문대학원 입학이 가능하도록 교육과정이 개설되어 있으며, 수산생명의학전공 졸업생에게는 2004년부터 시행되고 있는 수산질병관리사 면허 시험에 응시할 수 있는 자격이 부여된다. 주소 : 제주특별자치도 제주시 제주대학로 102(아라일동 1, 제주대학교) 해양과학대학4호관 해양의생명과학부 수산생명의학전공 전화 : 064-754-3470 홈페이지 : http://abs.jejunu.ac.kr/


여러분이 신문과 방송을 통하여 알고 있는바와 같이 남조선을 강점하고 있는 미군은 8월 15일 광주에서 우리 인민들에 대한 야만적인 참살만행을 감행하였습니다. 미군은 비행기와 땅크, 무장기동부대, 기마대와 남조선무장경찰대를 동원하여 해방 1주년경축군중대회에 참가하기 위해 광주시를 향하여 행진하던 화순탄광 로동자들을 백주에 습격하였으며 군중대회와 시위를 끝마치고 돌아 가는 그들에게 또다시 폭행을 가하였습니다. 그리하여 100여명의 사상자가 났으며 많은 사람들이 체포되고 행방불명되였습니다. 이것은 조선인민에 대한 미제침략자들의 참을수 없는 야수적인 만행입니다.
남조선인민들에 대한 미군의 이와 같은 야수적만행은 비단 이번이 처음이 아닙니다. 미군은 남조선에 상륙한 첫날부터 군정을 실시하면서 진보적민주세력을 공공연히 탄압하고 있으며 무고한 인민들과 애국자들을 닥치는대로 체포, 투옥, 학살하고 있습니다. 일제식민지통치시기와 다름없이 인민들에 대한 정치적박해와 경제적착취가 강화되고 광주참살사건과 같은 잔인무도한 만행이 련이어 빚어 지고 있는것이 바로 오늘의 남조선현실입니다.
제반 사실은 미군이 해방자가 아니라 남조선을 강점한 침략자이며 조선인민에 대한 억압자라는것을 말하여 주고 있습니다.
광주참살만행은 오늘 남북조선의 각계각층 인민들속에서 미군정에 대한 치솟는 격분과 증오를 불러 일으키고 있습니다. 지금 서울을 비롯한 남조선각지 인민들은 미군정을 반대하여 투쟁하고 있으며 북조선의 각계각층 인민들도 광주참살사건에 대한 소식이 전해 지자 미군의 만행을 치솟는 민족적의분을 가지고 규탄하고 있습니다.
우리는 날이 갈수록 우심해 지는 미군정의 횡포성에 대하여 더는 참을수 없습니다. 우리는 이번의 광주참살사건을 계기로 미군의 야수적만행과 미군정의 반동적, 반민주주의적 책동을 적라라하게 폭로규탄하여야 합니다.
우선 광주참살사건을 국제회의들에 제소하여 미제의 만행을 단죄하는 국제적여론을 환기시켜야 하겠습니다.
미제의 광주참살만행은 국제공약들에 배치되는 범죄행위이며 우리 민족의 민주주의적권리에 대한 란폭한 침해행위입니다. 미제의 광주참살만행을 단죄하고 온 세상에 폭로하는것은 민족의 존엄을 귀중히 여기며 나라의 자유와 독립을 위하여 투쟁하는 우리 인민의 신성한 권리입니다.
북조선민주주의민족통일전선 중앙위원회는 8.15해방이후 남조선에서 감행한 미제의 만행과 반인민적책동에 대하여 국제기구들에 제소하여야 하겠습니다. 이를 위하여 북조선민전에서는 미제가 감행한 범죄행위를 구체적으로 조사하기 위한 조사단을 남조선에 파견하도록 하여야 하겠습니다.
또한 각계각층의 광범한 인민들속에서 미제의 광주참살 진상을 폭로하는 선전사업을 진행하여야 하겠습니다.
민전산하 각 정당, 사회단체들에서는 미제의 만행을 폭로규탄하는 군중집회와 가두시위, 강연, 해설담화 등을 광범히 진행하는 동시에 출판물과 방송을 통하여 인민들에게 8.15광주참살사건의 진상을 똑똑히 알려 주어야 하겠습니다.
광주참살만행을 폭로하는 선전사업은 화순탄광 로동자들의 용감한 투쟁에 대한 선전과 결부하여 진행하여야 합니다. 화순탄광 로동자들의 투쟁은 미군의 무력탄압에 직접 맞서 싸운 대중적투쟁입니다. 우리는 화순탄광 로동자들을 비롯한 남조선인민들의 용감한 투쟁을 적극 선전하고 고무하여 줌으로써 그들이 미군정을 철페하고 하루속히 북조선과 같은 새 사회를 건설하며 민주주의완전자주독립을 달성하기 위하여 투쟁하도록 하여야 하겠습니다.
끝으로 나는 미제의 광주참살만행과 관련하여 북조선민주주의민족통일전선 중앙위원회의 이름으로 전체 조선인민들에게 보내는 격문을 채택하자는것을 제의합니다. 격문이 발표되면 남조선에서 감행되고 있는 미제의 횡포한 만행과 침략적본성이 만천하에 드러나게 될뿐아니라 남조선인민들의 투쟁을 크게 고무하게 될것입니다.


유성기업 노동자에게 원심보다 높은 실형 선고한 재판부가 바로 개혁의 대상, 심판의 대상이다.
어제(1/8) 2심을 맡은 대전지방법원의 형사1부(재판장 심준보)는 이례적으로 유성기업 노동자 5인에 대해 1심보다 높은 실형을 선고했다. 인권은커녕 상식에도 어긋나는 판결에 분노하지 않을 수 없다. 그동안 법원이 기업편향적 판결을 많이 했으나 이번에는 도를 한참 넘었다. 일반적으로 2심에서 1심보다 높은 형량을 부과하려면 새로운 증거나 내용이 추가되어야하나 그렇지 않은데도 형량을 높여 선고했다. 보통 항소심은 제1심 양형판단을 유지하는 게 바람직하다는 대법원 판례에 비춰 봐도 법상식 이하의 판결이다.
유성기업 노동자들이 재판을 받은 사건은 2018년 11월 노조파괴를 주도한 김모 대표이사가 민주노조와는 교섭을 해태하고 어용노조와 신속하게 교섭을 진행하러 들어온 모습을 보고 항의하다가 발생한 우발적 폭력사건이다. 물론 30초간 행사된 폭력일지라도, 9년간의 괴롭힘으로 발생한 울분과 억울함으로 발생한 폭력일지라도, 폭력이므로 적절한 법의 심판은 받아야 할 것이다. 그러나 이번 선고는 그런 수준의 판결이 아니다. 이미 노동자들은 해당 사건 1심 판결로 1년간 감옥생활을 했다. 심지어 2심 재판부는 폭력을 행사하지 않은 사람들, 따지러 간 노동자들에게도 실형을 선고했다. 이로 인해 1년 실형을 살고 나온 노동자 2명은 다시 차가운 교도소로 들어갔고, 1심에서 불구속재판을 받았던 노동자 3명도 추가적으로 법정 구속됐다.
유성범대위를 비롯한 시민사회는 이번 판결이 10년째 노조파괴를 저지르고 있는 유성기업에 힘을 실어주며, 노동자들은 피눈물을 흘리게 하고, 법과 인권을 철저히 무시했다는 점에서 ‘사법폭력’으로 규정한다. 또한 지난 양승태 전 대법원장의 사법거래로 사법개혁에 대한 열망이 높은 시대적 흐름에도 역행하는 판결이다. 유성기업 노동자에게 원심보다 높은 실형 선고한 재판부가 바로 개혁의 대상, 심판의 대상이다. 나아가 1월 10일 유시영 유성기업 회장에 대한 배임횡령 재판에서 어떤 결론을 내릴지 우려하지 않을 수 없다.
우리는 반인권적 판결을 내린 대전지방법원의 형사1부(재판장 심준보)를 기억할 것이다. 그리고 법이 어떻게 노동자의 인권을 유린하는지 똑똑히 기억하고 새길 것이다. 사법개혁의 방향은 무조건적인 기업의 편만 드는 판결, 관례처럼 노동자에게는 무거운 형벌을 내리는 판사들이 변하지 않는 한 불가능함을 다시 한 번 주장한다.


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아울러 리얼 골드로 고급스럽게 디자인된 머그 1종과 글라스 2종, 태블릿PC와 노트북까지 넣을 수 있는 파우치 2종, 틴 케이스에 담긴 키 체인 1종 등 방탄소년단과의 컬래버레이션 MD 상품 6종도 함께 출시된다. 단 품목당 1인 1개 구매를 제한하고 미군 매장 및 몰, 마트, 백화점 입점 매장, 일부 MD 미판매 매장 제외된다. 시즌 기간에 방탄소년단과 스타벅스 로고가 어우러진 감각적인 디자인이 돋보이는 슬리브와 쇼핑백도 운영한다. 쇼핑백과 슬리브는 모두 한정 수량으로 운영되며 쇼핑백의 경우 방탄소년단과의 컬래버레이션 MD를 구매한 고객에 한해 제공된다. 특히 협업 시즌에 방탄소년단의 MAP OF THE SOUL : PERSONA 앨범에 수록된 ‘Make It Right’이 전국 스타벅스 매장에 플레이되어 스타벅스를 찾는 고객들이 노래를 통해서도 방탄소년단과의 컬래버레이션시즌을 경험할 수 있도록 할 예정이다.


윤상원 열사의 흔적을 찾아 기자는 5월 광주를 다시 찾았다. 우리는 늘 죽은 사람들을 추모하거나 그들의 죽음 앞에 분노하기만 했을 뿐 그때 그 처절하고 치열했던 광주의 정신을 제대로 고민하거나 반성하지 못했다. 2005년 5월에 우리는 25년 전 광주를 어떻게 기억하고 오늘에 되살릴 것인가가 화두다. 살아남은 자들을 만나 5월 광주와 윤상원에 대한 기억들을 다시 끌어 모아봤다.
시인 박노해가 1989년에 쓴 ‘윤상원 평전’에 따르면 윤상원은 시민군 지도자를 넘어 혁명투사였다. 박노해는 이 평전에서 윤상원이 1980년 5월 18일 이전부터 무장봉기를 준비했다는 사실에 주목한다. 멀쩡한 직장을 그만 두고 광주에 내려가 공장에 위장 취업한 사실, 들불야학에서 노동자 계급 의식화에 앞장서고 전민노련(전국민주노동자연맹)의 중앙위원으로 활동한 사실 등을 미뤄 그가 노동 해방을 꿈꾸는 사회주의 혁명투사였다고 주장한다.
기자는 윤상원의 주변 사람들을 하나하나 수소문해서 만나봤다. 먼저 임낙평. 윤상원의 대학교 후배고 함께 들불야학 강학으로 활동했다. 그러나 그때 그는 도청에 없었다. 도청에 남아있었던 사람들에게 채무의식을 느끼느냐는 질문에 그는 ‘그런 것 없다’고 말했다. 5·18 이후 전남대학교 사회문제연구소에서 일했고 지금은 광주환경운동연합 집행위원장으로 있다. 1991년, 윤상원의 평전으로 ‘들불의 초상’을 쓰기도 했다. 그는 박노해와 시각이 다르다.
임낙평은 1980년 광주에는 노동운동 자체가 없었다고 주장한다. 공장이 없고 노동자가 없는데 어떻게 노동운동이 가능했겠느냐는 이야기다. 다만 1980년은 세계적으로 독재가 무너지던 무렵이었다. 이란과 알제리, 니카라과 등에서 잇따라 민중 봉기가 일어났고 독재 정권이 무너졌다. 임낙평은 그때 광주에서도 조금만 더 버티면 민주주의가 온다는 믿음이 있었다고 했다. 다들 ’10일만 더 버티면 무너진다’고 생각했다고 했다. 그는 5·18도 그런 맥락에서 이해해달라고 거듭 당부했다.
“그때 도청에 남아있었던 사람들 상당수는 프롤레타리아 보다는 룸펜 프롤레타리아에 가까웠다고 볼 수 있습니다. 농촌에서 버티지 못하고 올라왔는데 도시에서도 일자리를 구하지 못한 이를테면 부랑자들이 절대다수를 이루고 있었습니다. 일자리라고 해봐야 가내수공업 수준이었고 노동자 계급 자체가 형성되지 않을 때였죠.”
김상윤이 운영했던 사회과학 전문 녹두서점은 5·18 때 항쟁 지도부의 거점 역할을 했다. 김상윤이 잡혀간 뒤 윤상원은 이 곳에서 사람들을 끌어 모으고 ‘투사회보’를 제작해 여론을 조직하는데 앞장섰다. 모든 언론이 침묵하거나 왜곡 보도로 일관하던 그때 광주에서 ‘투사회보’는 유일하게 언론 역할을 했다.
5월 24일에 발간된 ‘투사회보’ 7호는 전두환의 퇴진과 계엄령 해제, 민주인사를 중심으로 구국내각을 구성할 것 등을 요구하고 있다. 이밖에도 중고등학생의 무기 소지를 금지하고 계엄군이 발포하지 않는 한 먼저 발포하지 않도록 하는 등 시민들에게 질서와 치안유지를 당부하는 것도 잊지 않았다. 항쟁 지도부는 사실상 임시 자치정부 역할을 했다. 수천장의 ‘투사회보’가 뿌려졌고 21일 도청 앞 집회에는 10만 군중이 몰려들었다.
민주화운동 기념사업회에서 발간된 ‘시대의 불꽃, 윤상원’을 썼던 소설가 윤동수도 박노해가 쓴 평전을 정면으로 반박한다. 살아 있었으면 나중에 노동운동에 뛰어들고 사회주의 혁명을 꿈꿨을 수도 있겠지만 그때 그는 그렇지 않았고 그럴 수 있는 시대적 상황도 아니었다는 이야기다. 사상 문제로 사형까지 당하는 서슬 퍼런 세상이었다.
정재호의 생각은 조금 다르다. 그도 역시 들불야학의 후배였고 지금은 윤상원 민주사회연구소 소장을 맡고 있다. 윤상원의 생가 복원을 추진하고 있는 단체가 여기다. 정재호는 5·18을 산업사회의 모순이 폭발하는 과정으로 본다.
“도청에 도착하니까 상원이 형이 무기를 나누어주고 있었다. 우리를 본 상원이 형이 깜짝 놀랬다. 우리들은 나이가 어려서 군대를 가지 않았던 상태였다. 제일 큰 형님이 어린 동생들에게 말하듯이 상원이 형이 “너희들 총을 사용할 수 있어?”하면서 여러 번 확인하더니 걱정스럽고 불안스러운 듯이 “이놈들은 안 되는데”하고 혼자 중얼거렸다. 나는 반가운 마음에 장난을 쳤다. “괜찮아요. 형님, 내가 얼마나 총을 잘 쏜다고요.” 내 말에 상원이 형은 웃으면서도 쉽게 총을 건네주지 못하였다. ‘어린 것들 총을 주었다가 죽으면 어떻게 하나’하는 근심스런 표정을 지으며, “조심해라”하고 마지막 말을 하고 총을 주었다.
나명관(당시 용접공, 들불야학 학강. 20세), 5·18 증언자료집 가운데.
윤상원은 민주시민투쟁위원회의 대변인을 맡고 있었다. 위원장도 있었고 상황실장도 있었지만 위원회의 실질적인 지도자는 윤상원이었다. 윤상원은 5월 28일 내외신 기자들을 모아놓고 최초이자 마지막으로 기자회견을 연다. ‘볼티모어 선’의 기자, 브래들리 마틴은 1994년 월간 ‘샘이 깊은 물’에 기고한 글에서 그때 상황을 다음과 같이 기록하고 있다.
“마틴이 내 손을 꼭 잡으면서 하는 말이 시간이 지나면 사람들이 상원이가 얼마나 큰일을 했는지 알게 될 거라고 했습니다. 상원이가 폭도니 빨갱이니 하고 내몰리던 그때, 그 사람 말이 얼마나 힘이 됐는지 모릅니다. 나는 우리 상원이가 옳은 일을 했다고 믿습니다.”
고등학교 3학년이었던 김상호는 시위 도중 머리에 총을 맞고 쓰러졌다가 어느 가정집에 실려가 이틀 만에 깨어났다고 했다. 그는 지금 들불포럼의 대표를 맡고 있다. 윤상원을 비롯해 박관현과 박기순 열사 등 들불야학의 정신을 기리기 위해 만든 모임이다.
김상호는 길거리에서 소금물에 적신 주먹밥을 나눠주던 시장 아주머니들을 기억한다. 칼에 찔리거나 총을 맞고 쓰러져 소리 지르던 사람들을 기억한다. 무엇이 사람들을 그렇게 거리로 불러냈을까. 피를 보았기 때문이었을까. 그러나 사람들은 흥분하기보다는 침착했고 질서정연했다. 광주 전체가 하나가 된 것만 같았다.


고속도로에서 고급 자동차들이 레이싱하는 장면을 인터넷 방송으로 생중계하며 별풍선을 받은 일당이 경찰에 붙잡혔습니다.
서울 마포경찰서는 서울 강변북로에서 고급 외제차를 타고 난폭운전을 한 혐의(도로교통법 위반)로 회사원이자 아프리카TV BJ로 활동한 엄모(30)씨 등 3명을 불구속 입건했다고 23일 밝혔습니다. 경찰에 따르면 이들은 지난해 11월 29일 오전 1시쯤, 경기 파주시의 한 휴게소에서 만나 영동대교 북단까지 시속 180km로 달리며 다른 자동차들의 레이싱 장면을 동영상으로 찍어 생중계했습니다. 그 과정에서 차선 변경 깜빡이를 켜지 않은 채 일명 ‘칼치기’를 하는 등 난폭운전을 하며 다른 운전자들을 위협하기도 했습니다.
<엄씨가 아프리카TV로 생중계한 고속도로 레이싱 장면 (서울 마포경찰서 제공)>
레이싱이 시작된 파주의 한 휴게소는 주말마다 외제차 동호회원들이 모이는 것으로 유명한 장소입니다. 동호회원들은 서로의 고급 승용차를 자랑하며 고속도로를 질주하다 몇 몇 차량이 속도를 내기 시작하면 서로 경쟁적으로 레이싱을 펼쳐왔다고 경찰은 설명했습니다. 이씨는 주말마다 레이싱이 벌어진다는 정보를 미리 입수해 이 장면을 몰래 영상으로 찍어 생중계하며 시청자들로부터 별풍선을 받았습니다. 엄씨는 자신의 차량인 ‘BMW 5시리즈’ 차량을 타고 ‘닛산 350Z'와 ’폭스바겐 시로코‘ 차량을 쫒아가며 레이싱 장면을 찍었습니다. 엄씨가 생중계를 통해 시청자들로부터 받은 별풍선은 일종의 사이버머니로 환전시 1개당 60원 가량을 받을 수 있다고 합니다.
▶관련 기사 '2대1 성관계' 인터넷 방송 중계한 20대 2명 기소


규모 면에서 단연 세계 최대의 자동차 시장 중국에서도 2009년부터 본격적으로 전기차가 눈길을 끌기 시작했다. 세계 2위 배터리 제조업체로 이름을 알린 비야디(BYD)는 지난 2003년 국영기업을 인수하면서 자동차 사업에 뛰어들었고 6년 후 준중형 차량인 e6을 공개했다. 해당 회사는 막대한 국가 지원을 통해 괄목 성장한 중국 내수시장을 발판으로 2015년에는 글로벌 판매 1위를 기록했다. 최근에는 정부 보조금 축소에도 지난해 판매량이 전년 대비 100% 이상 증가하는 오름세를 보이고 있다.
배터리 제조 기업으로 세계 2위 자리까지 올라섰던 비야디는 지난 2003년 중국 국영기업 친추안 자동차를 인수하며 자사 기술 노하우를 접목해 전기차 시장에 본격 뛰어들었다. 2008년부터는 하이브리드를 양산해 판매하기 시작했고 그해 9월 ‘투자의 귀재’ 워런 버핏 버크셔헤서웨이 회장이 지분 9.9%를 매입하면서 전 세계의 주목을 받았다. 버핏은 지난 2010년 9월 직접 비야디를 방문해 각별한 관심과 신뢰를 표시하기도 했다.
▲ 비야디가 2011년부터 판매에 돌입한 순수전기자동차 e6/ 비야디 제공
배터리 생산, 핸드폰 부품 및 조립, 자동차 등 3가지 사업을 영위하고 있는 비야디는 특히 전기차에 집중하고 있다. 비야디는 앞서 지난 2009년 자사의 배터리 기술력을 바탕으로 전기 자동차 분야에 본격적으로 뛰어들기 시작했다. 그해 회사는 준중형 크로스오버 MPV e6을 내놓았다. 해당 차량은 GM EV1 와, 테슬라 로드스터를 제외하고 당시 대부분 전기차가 100km를 좀 넘는 수준까지 주행이 가능했던 것에 반해 주행거리가 300km에 달했다. 또 최고시속 160km/h에 0-96km/h까지의 가속 시간 8초를 기록해 성능도 괄목할 만한 수준이었고, 72kWh 용량의 리튬 이온 배터리 팩은 10년 워런티(보증수리) 기간이 제공돼 눈길을 끌었다.
비야디는 승용차뿐만 아니라 다양한 분야에서도 전기차 모델을 출시해 친환경차 시장을 공략했다. 해당 기업의 생산 차량 종류는 ‘7+4 전략’에 따라 모든 차종을 아우른다. ‘7’은 자가용·버스·택시·중형버스·화물차·쓰레기 수거차 등을 말한다. 또 ‘4’는 전략적으로 전기차 확산을 공략하는 분야다. 이에 따라 비야디는 ‘물류·공항용·광산용·항만’과 같은 특화된 분야에 차량을 출시했다.
전기차를 처음 출시한 이래 매해 세 자릿수 판매성장을 기록했던 비야디의 고속성장 비결은 적극적인 정부 지원에 있다. 중국은 국가적 차원에서 전기자동차 생태계를 육성해왔다. 전기차를 구매하면 차량 가격의 40% 이상을 보조금으로 지급하는 것이다. 다만 2016년부터 단계적으로 지원을 축소하고 있다. 또 중국 정부는 내년까지 신에너지차량 기술개발 및 산업화 연구에 500억 위안 (약 9조 원), 전기차 시범지역 확대에 300억 위안, 시범 도시 전기차 인프라 건설에 50억 위안을 투자하겠다는 방침을 밝힌 바 있다. 이에 맞춰 급격하게 성장한 중국 내수시장이 비야디의 높은 판매 기록을 끌어냈다. 지난 2015년 8월 회사는 글로벌 점유율 11%(5307대)로 닛산(3435대)과 테슬라(2805대)를 제치고 세계 1위에 올랐다. 또 지난해에는 보조금 축소에도 총 24.7만 대의 판매량을 기록하며 전년과 비교해 100% 이상 증가하는 성장세를 보였다. 올해 역시 신차 출시 효과 및 택시 교체수요로 전년 대비 81% 오른 40만대 판매가 예상되고 있다.


거대한 사회 속에서 규율을 잘 지켜가며 살도록 프로그래밍된 우리에게 굳건하게 버티고 있는 틀을 거부하거나 깨부순다는 것, 이미 잘 차려진 도시의 근사한 밥상과 안전장치들을 멀리하고 위대한 자연 속에서 홀로 생존한다는 것, 우리의 길들여진 미의식을 지속 가능한 미래를 위해 사용한다는 것은 일반적으로 생각할 때 허공에서 뜬 구름을 잡는 소리처럼 들릴 수도 있다. 좋은 것도 알고, 옳은 것과 이상적인 것이 무엇인지도 안다지만, 그것이 실생활과 연결되었을 때 오는 괴리감을 무시할 수 있는 일반인은 그리 많지 않기 때문이다. 그렇다면 좀 더 슬기롭고 멋진 생존을 위한 방법들을 나열해놓은 책들을 한번 읽어보자. 그리고 그것이 진정 자신과는 상관없는 일이며 어려운일이기만 한지 다시 한 번 고민해보자.
『우리는 이상한 마을에 산다』 댄 핸콕스 지음
『세상의 종말에도 무너지지 않는 100가지의 삶의 지혜』
아나 마리아 스파냐 지음 브라이언크로닌 그림
만약 세상에 종말이 닥쳐온다면 우리가 현재 소중히 여기거나 움켜쥐고 있는 것들은 무의미해지고 오히려 하찮게 여기는 것들을 삶의 전부로 받아들여야 할지도 모른다. 그리고 이와 같은 삶의 방식이나 기술은 당장 급하게 사용되지는 않아도 종말이 닥쳤을 때 우리의 생존 여부를 결정짓는 매우 중요한 열쇠가 될 수 있다. ‘종말이 찾아왔을 때’라는 절망적이고 무거운 주제와는 달리 책은 예쁜 삽화들과 무겁지 않은 문체들로 채워져 있다. 그도 그럴 것이 종말이 찾아온 절망적인 상황에서 책마저 절망적이고 무겁다면 우리의 생존 의지와 확률이 저하할 것이 분명하다. 본문 중 눈에 띄는 내용은 “만약 손님이 찾아온다면 3일 이상을 머물지 못하게 할 것”, 왜냐하면 3일 이상이 지나면 주인행세를 할 것이기 때문이다. 그 외에도 도서관을 만들고 씨앗을 저장하고 걷고 텐트와 매듭을 만들고, 숙면하는 등 생존뿐 아니라 우리의 일반적인 삶에서도 알아두면 유용한 기술이나 우리의 생활방식을 좀 더 심플하게 바꾸어줄 수 있는, 그래서 본질에 더욱 충실할 수 있는 마음가짐을 갖도록 도와주는 내용과 팁도 상당히 많다. 절망은 암울하지만 삶은 계속되어야 한다. 그것이 우리가 이 세상에 오며 받은 단 하나의 소명이다. 어떤 상황이 찾아올지라도 끝까지 명랑하자. 그래야만 새로운 통찰력과 아이디어가 생겨날 것이다. 그리고 이것은 종말뿐이 아닌 일상에서도 통하는 진리일 것이다. 어떤 상황에서도 절망하지 않고 명랑하자. 그래야만 우리의 삶에 보다 많은 가능성과 기회가 찾아올 것이다.
『내일의 디자인』 하라 켄야 지음


KBS 탤런트 이경영의 사회로 진행된 이날 기념식에는 최창식 중구청장, 나경원 국회의원, 이혜경 서울시의원, 변창윤 중구의회 부의장, 박영한 중구의회운영위원장, 양은미 이경일 양찬현 정희창 이화묵 중구의회 의원, 김한술 중구상공회 회장, 김재용 민주평통 중구협의회 회장, 오세홍 중구의정회 회장, 권태성 중구문화원 부원장, 조걸 바르게살기중구협의회장, 이영도 자연보호중구협의회 회장, 신홍식 중구체육회 수석부회장, 박형구 중구보훈회관 관장, 김인숙 주부환경중구연합회 회장, 김승업 충무아트홀 사장, 최현희 중구여성단체연합회장, 송용순 중구여성단체연합회 초대회장, 김시원 대한적십자사 중구협의회장, 변복순·정정자 중구여성단체연합회 전회장, 김도경 한국여성문예원 원장, 평화새마을금고 장주홍 이사장, 강종섭 누죤패션몰 대표, 한상우 한양대공공정책대학원 부원장교수, 전 중구청장 및 시·구의원 등의 내빈과 애독자, 주민 등 500여명이 넘게 참석해 대성황을 이뤘다. 이날 본격적인 행사의 첫 순으로 올해 17회째를 맞는 중구신문이 제정한 ‘올해의 중구인’ 7개부문 시상식이 열렸다.
▲우수직능단체 부문은 차종환 한국자유총연맹 중구지회 지회장 권한대행 ▲경제부문은 배동찬 광희패션몰 대표이사 ▲교육부문은 정호용 장충고등학교 교장 ▲문화부문은 김도경 한국여성문예원 원장 ▲봉사부문은 신경철 태극당 전무 ▲관광부문은 남보람 프린스호텔 이사 ▲지역활성화 부문은 장성수 왕왕사 대표가 영예의 수상자로 선정되어 상장을 중구신문 변봉주 발행인으로부터 수여받았다. 시상식에 이어 중구신문 변봉주 발행인의 기념사가 이어졌다.
중구신문 변봉주 발행인은 기념사를 통해 “오늘의 25주년은 바로 순수 주민의 힘으로 이뤄진 것이다 주민 알권리 충족이라는 사명감을 갖고 난고를 이겨내며 혼신의 힘을 다해 신문을 발행해 왔다 풀뿌리 민주주의인 지방자치가 정착되고 강한 중구가 되기를 희망 한다”고 밝혔다.
아울러 “오늘 영예로운 상을 받은 수상자 모든 분들에게 진심으로 축하를 전하는 바이다 우리 주위에는 이들처럼 중구지역 발전을 위해 각자 분야에서 물심양면으로 노력하고 계시는 분들이 너무나도 많다 보기만 해도 마음 한켠이 훈훈해짐을 느낀다 우리 중구신문은 앞으로도 365일 언제나 새로운 뉴스를 제공하기 위해 두발로 부지런히 뛰어 다니는 지역 소통의 메신저로 오랫동안 변치 않는 명실공이 지역을 대표하는 정론지로 거듭 발돋움할 것을 약속드린다 지역 원로는 물론 지역 주민들의 많은 관심과 사랑을 부탁드린다”고 덧붙였다.
최창식 구청장은 축사에서 “강산이 두 번 반이나 흐른 오랜 전통을 이어온 중구신문의 창간 25주년을 진심으로 축하한다 그간 지역신문의 어려운 여건속에서도 불구, 알권리를 충실하게 충족해주고 정론직필의 자세를 잃지 않는 중구신문이 구민 행복 향상과 발전에 큰 도움을 주고 있다고 생각한다. 앞으로도 구민으로부터 더욱 존경받고 사랑 받으며 신뢰받는 언론이 되기를 바란다”고 축하했다.
이어 나경원 국회의원은 축사에서 “밝은 곳은 칭찬해주고 아픈 곳은 어루만져주면서 항상 주민 옆에서 한 결 같이 함께 있는 중구신문은 아름드리나무와 같다. 앞으로도 올바른 여론 선도를 비롯해 객관적인 보도에 힘써줄 것으로 믿어 의심치 않는다”며 “흔히 뉴스는 시민이 잘 모르는 부분을 알려주고, 이를 신속하게 전달하는데 그 의미가 있다고 생각한다 작지만 강한 언론으로서 앞으로도 무한한 발전과 영광을 누리시길 먼발치에서나마 기원하겠다”고 전했다.
한상우 한양대학교 공공정책대학원 부원장 교수는 “중구신문의 창간 기념식 행사에 참석해 보니 매년 참석자들이 증가하고 있는 것 같아 뿌듯하게 생각한다. 지역신문이야말로 지역의 다양한 언로를 한 번에 표현해 주는 역할을 하는 만큼 지역에서 꼭 필요한 언론이라고 할 수 있다. 지역신문의 발전이 곧 지역의 발전이라는 생각으로 주민들이 더 아껴주고 사랑해줘야 한다”고 격려했다.
김재용 민주평통 중구협의회 회장도 축사에서 “중구신문과 역사를 같이해 오면서 참으로 부지런하고 성실한 언론이라는 생각이 든다”며 “앞으로도 건강한 언론으로 성장해달라”고 축하했다.
내·외빈 축사에 이어 곧바로 케이크 점화 및 컷팅식이 이어졌으며 권태성 중구문화원 부원장의 중구신문 창간25주년을 축하하는 건배 제의를 끝으로 모든 기념식이 종료되었는데, 기념식 후 만찬자리에는 포천의 명물 막걸리로 축배를 들었다. 이날 행사를 축하해주기 위한 축하공연으로 김용화가 이끄는 포천시립예술단이 ‘신뱃놀이’와 ‘박타령’ 공연을 처음과 끝을 장식하며 중구신문 창간 25주년 기념식의 분위기를 한껏 고조시켰다. 행사에 참석한 중구신문 독자 이 모 어르신은 “25년 동안 주민의 등불이 되어준 중구신문이 중구발전의 큰 나침반이 되기를 바란다. 창간 25주년을 저를 비롯한 우리 주민 모두가 함께 축하하며 앞으로도 늘 작은 목소리에 귀 기울여주는 그런 친근하면서도 소박한 언론으로의 모습을 기대하겠다”고 소감을 말했다. 유정재 기자
축하화환 보내주신 분들
중구문화원 이종철 원장, 중구의정회 회장 오세홍, 종로구청장 김영종, 자유한국당 국가안보전략단장 임상수, 서울상공회의소 중구상공회 회장 김한술, 바르게살기협의회 중구지회 조걸 회장, 중구재향군인회 회장 경화수, 서울시관광협회. 서울프린스호텔 남상만 회장, 재경포천시민회장 강영길, 한국지역신문협회 서울시협의회 회장 이원주, 한국삭도공업 대표이사 이기선, 삼익패션타운 대표이사 박인순, 누죤패션몰 대표이사 강종섭, 광희패션몰 배동찬 대표이사, 호텔스카이파크 최영재 회장, 다샤인인터내셔널 이길수 회장, 명동관광특구협의회 황동하 회장, 북창동 관광특구협의회 민병렬 회장, 고려대학교 교육대학원 4기 동기일동, 동국대학교 언론정보대학원 1기 동기일동, 한양대학교 지방자치대학원 석사 동기일동, 서울대 NSIEF 12기 성재학, 서울대학교 환경대학원 SGC 동기일동, 한성대학교 행정학박사 동기일동, 강희석, 다산경로당 회장 정영일, 신당1동광희동경로당 회장 이양순.
변봉주 발행인, “풀뿌리 민주주의인 지방자치가 정착되고 강한 중구가 되기를 희망”(기념사 장면에서)
나경원 국회의원, “항상 주민 옆에서 한 결 같이 함께 있는 중구신문 되기를”(축사 장면에서)
최창식 구청장, “알권리를 충실하게 충족해주고 정론직필의 자세를 잃지 않기를” (축사 장면에서)
김재용 민주평통 중구협의회 회장, “앞으로도 건강한 언론으로 성장해달라” (축사 장면에서)
중구신문 창간 25주년 기념식에서 올해의 중구인 시상을 했다. 사진은 왼쪽부터 이경영 사회자, 차종환 자유총연맹 중구지회 지회장 권한대행, 배동찬 광희패션몰 대표이사, 정호용 장충고등학교 교장, 변봉주 중구신문 발행인, 김도경 한국여성문예원 원장, 신경철 태극당 전무, 남보람 프린스호텔 이사.
우수직능단체 부문 수상자인 차종환 한국자유총연맹 서울시중구지회 권한대행과 변봉주 본지 발행인이 기념촬영을 하고 있다.
경제 부문 수상자인 배동찬 광희패션몰 대표와 변봉주 발행인이 기념촬영을 하고 있다.
관광 부문 수상자인 남보람 프린스호텔 이사와 변봉주 본지 발행인이 기념촬영을 하고 있다.
교육부문 수상자인 정호용 장충고등학교 교장과 변봉주 본지 발행인이 기념촬영을 하고 있다.
문화 부문 수상자인 김도경 한국여성문예원 원장과 변봉주 본지 발행인이 기념촬영을 하고 있다.
봉사 부문 수상자인 신경철 태극당 전무와 변봉주 본지 발행인이 기념촬영을 하고 있다.


중동이라고 하면 흔히 히잡을 쓴 여인과 덥수룩한 수염의 사내가 근엄하게 코란을 읽는 풍경이 떠오른다. 하지만 중동을 실제 방문한 사람들은 빌딩이 즐비한 두바이·아부다비·도하·무스카트의 발전상을 보며 우리의 인식이 얼마나 편협했는지를 깨닫게 된다.
두바이의 쇼핑몰·호텔·건설현장 곳곳은 인도인·동남아시아인·아프리카인·유럽인들로 북적거린다. 그들끼리 주고받는 언어는 아랍어가 아닌 영어다. 이곳을 오가는 사람 중 토착 아랍인은 10명 중 겨우 1~2명에 불과하고, 나머지는 세계 곳곳에서 일자리를 좇아 몰려든 이방인들이다. 일자리가 뜨거운 사막의 나라로 전 세계 사람들을 끌어들이고 있는 것이다.
지금 이 순간에도 유럽발 재정위기에 세계의 주식시장은 롤러코스트 장세를 연출하고 있지만 중동 국가들은 지칠 줄 모르는 유가 상승에 힘입어 호황을 누리고 있다. 유가로 축적된 아랍의 막대한 국부펀드는 투자처를 찾아 헤매고 있다. 때마침 아랍 지역에 부는 민주화를 향한 열기에 부응이라도 하듯 아랍의 산유국들은 삶의 질을 높이고 고용창출을 위해 인프라를 비롯한 각종 투자에 박차를 가하고 있다. 걸프협력회의(GCC)의 핵심 회원국인 사우디아라비아·카타르·아랍에미리트 등 세 나라는 국가개발계획에만 수천억 달러의 예산을 투입할 예정이다. 원전·정보기술(IT)·건설 등 우리나라 산업과 연관성이 높은 분야에 특히 많은 투자가 이뤄질 예정이다. 중동의 이러한 개발투자 붐이 수준 높은 우리 기술력과 결합할 경우 한국인의 중동 취업 기회가 대폭 확대될 수 있을 것이다.
정부에서는 중동지역에 적합한 글로벌 연수과정·취업알선·박람회 등 다양한 방법으로 취업지원을 하고 있다. 중동 지역의 업종별·기업별 구인 수요를 수집해 구직자와 효율적으로 연계해 취업이 이뤄질 수 있도록 월드잡(www.worldjob.or.kr)이라는 해외취업 정보망을 운영하고 있다. 중동 지역 전문인력 취업을 주제로 한 취업박람회도 29일 코엑스에서 한국에선 처음으로 열린다. 우수한 인력을 원하는 중동 현지 기업들이 직접 한국 고용시장을 찾아 나서는 것이다. 지방자치단체와 대학이 손잡고 새로운 해외취업 연수 과정을 운영하는 ‘글로벌 청년취업(GE4U)’도 올해는 중동지역 진출에 초점을 맞췄다. 바야흐로 제2의 중동 붐이 한국 채용시장까지 몰려왔다.


어지러운 약품냄새가 배어있는 실험실을 지나 책장으로 정갈히 채워져 있는 연구실에서 홍주봉 교수(생명과학부)를 만났다. 맑은 미소와 함께 커피를 건넨 홍 교수는 그간 학자로서 살았던 삶을 잔잔히 풀어냈다. 홍 교수는 서울대에서 식물학 석사학위를 취득한 후 9년간의 미국생활 끝에 모교의 교수로 부임했다. 그는 자신이 이처럼 좋은 환경에서 뛰어난 학생들에게 강의할 수 있던 것을 큰 행운으로 여겼다. 그는 “그저 내 자질을 바탕으로 성실히 살아갔을 뿐”이라며 “우연히 환경과 시기가 맞아 나름대로 큰 공헌을 할 수 있었던 것 같다”고 회고했다.
홍 교수는 시류에 편승하지 않고 자신만의 길을 걸어왔다. 실제로 그는 자신에 맞게 직접 전공을 설계한 이력을 가지고 있다. 홍 교수의 전공인 식물분자생리학은 전 세계에서 그가 최초로 고안한 학문이다. 20여 년 전부터 생물 관련 모든 분야의 기초였던 학문은 분자생물학이었다. 당시 식물생리학을 전공하고 있던 홍 교수도 자연스레 분자생물학을 공부하게 됐고 그 과정에서 분자생물학에 큰 흥미를 느꼈다. 결국 그는 두 학문을 혼합해 식물생리를 DNA와 분자차원에서 연구하는 식물분자생리학을 탄생시켜 전공으로 삼았다. 홍 교수는 “하고 싶은 것을 하다 보니 자연스레 전공까지 만들게 된 것”이라며 “가고자 하는 길이 있다면 추세에 얽매이지 말고 그 길을 가기를 바란다”고 당부했다. 이어 그는 “교수들도 열린 태도로 학생들이 독창적인 연구를 할 수 있도록 지원해줘야 한다”고 덧붙였다.


방금 박상수 교수의 메일을 받고 아래와 같은 간단한 답을 보냈습니다. 자신의 실명을 표기했다고 무어라고 하는데, 글이야 떳떳하게 이름을 걸고 쓰고 또 그 이름으로 책임을 지는 것이 아니겠습니까? 다른 사람의 비판을 두려워 한다면 처음부터 그런 글을 쓰지 않았어야 하지요.
*2008년 12월 16일 15:40 추가합니다. (박상수님) 정보보호원이라는 곳에서 전화가 왔는데 이곳은 정보제공 사업자가 아니기 때문에 잘못 문의한 것 같습니다. 정보보호원에서는 제대로 문제를 파악하지 못하고 있습니다. 사진을 포함한 개인정보니 무엇이니 하는데 나는 단지 박교수가 공개한 대학과 그로부터 확인한 이름을 표기한 것입니다. 그리고 이런 문제는 정보통신윤리위원회에서 다룹니다. 이 글을 포함한 이곳 게시글을 정통윤리위에 보내 유권해석을 받으십시오.
나는 원칙적으로 글은 실명으로 써야 한다고 생각하고 KOPSA 홈페이지의 처음을 보시면(보면) 아시겠지만 모든 사람이 실명으로 자기 메일을 포함하여 글을 썼습니다. 아마도 정보보호원과도(정보통신윤리위원회와도) 관련이 있는 네티즌 선언에서도 글은 실명으로 적는다고 명기해 놓고 있습니다. 다시 말해서 무소의님도 실명 공개고도(공개라고도) 없이 실명이 정상이라는 말입니다.
나는 무소의님의 무슨 비밀 정보를 공개한 것이 아니라 무소의님이 직접 (작성한) "무소의 나는 누구인가"를 보고, 그곳에는 이름만 빼고 모든 것이 들어있지요? 그래서 쉽게 이름을 찾아 실명으로 나타낸 것입니다. 나는 비실명으로(대상을 지칭하여) 누구를 비판한 적이 없습니다. 그래서 이 실명인은 이렇게 말하는데 나는 이렇게 생각한다는 식의 비판이 성립합니다. 이것은 정상적인 방법이 아니겠습니까?
마지막 브릭 게시판을 읽어보십시오. 무소의님은 나에 대한 모욕적인 글을 썼지요? 무슨 노인네니, 살날이 얼마남지 않았다느니, 그리고 당장 무슨 위법이나 저질러 처벌을 받을 것 처럼 말입니다. 무소의님의 기대대로 정식으로 위법이라고 판정이 날 때까지는 그런 말을 하지 않아야 하지 않겠습니까? 이런 의식이 문제가 있다고 할 경우 무소의라고 할까요? 아니면 바로 박상수의 문제라고 할까요?


우리나라와 전세계 방방곡곡을 누비며, 수많은 커피와 디저트를 맛봤다면, 그대만의 확실한 아이템이 정해졌을 것이다. 이제부터는 실전이다.
당신 카페의 콘셉트를 정하라. ‘누구에게’ ‘무엇을’ ‘어떻게’ 줄 것인지.
“당신카페의 콘셉트는 무엇인가요?” “저는 낮은 채도와 단정한 패턴이 돋보이는 북유럽 스타일, 혹은 콘크리트 벽면이 적나라하게 보이는 빈티지스타일로 카페를 꾸미고 싶어요” “그건 인테리어 방식이고, 저는 당신의 카페만의 콘셉트를 물어본겁니다” “........?그게 무슨 소리죠...?..” “당신이 치열하게 고민해야 할 부분입니다. 콘셉트가 정해지면, 그때 다시 얘기 나누기로 하죠.”
‘당신 카페에 녹이고 싶은 콘셉트가 있나요?’ 라는 물음에 예비 창업주 10명 중 9명은 요즘 유행하는 북유럽 스타일, 혹은 빈티지 스타일이라고 답한다. 하지만 아쉽게도 ‘스타일링(styling)’과 ‘콘셉트(concept)’는 전혀 다르다. 콘셉트의 정의는 ‘어떤 작품이나 제품, 공연, 행사 따위에서 드러내려고 하는 주된 생각’이다. 즉, 당신 카페가 존재하는 이유, 카페의 ‘정체성’을 뜻하는 말이다. 이는 라이프스타일(life style)과도 일맥상통하다. 당신 카페만의 라이프스타일을 구상해야 한다. 스타일링은 그 다음 과정이다. 당신만의 콘셉트를 구현해내기 위한 세부요소가 인테리어이자 스타일링이다. 아직 이해가 안된다면 소개팅으로 바꿔 생각해보자. 소개팅이야기를 꺼내는 친구에게 대뜸 ‘예뻐?’라고 물어보는 경우도 있겠지만, 그 또한 그 사람이 ‘어떤’ 사람일지 궁금하다는 다른 표현이다. 그 사람이 입은 옷은 그를 표현하는 하나의 수단일 뿐이다. 와일드한 사람이라면 가죽라이더 재킷을 입을 수도 있고, 여성스러운 사람이라면 원피스를 입었을 수도 있다. 본인 취향에 맞는 옷을 선택해 본인만의 스타일이 나오는 것이다. “당신은 어떤 성격의 사람인가요?” 라고 물었을 때 “저는 리바이스이고, 닥터마틴이고, 폴스미스에요.” 라고 대답하는 사람은 없지않은가? 그렇기 때문에, ‘카페의 콘셉트는 무엇인가요?’라는 질문에 ‘북유럽스타일’이라는 대답은 맞지 않다. 콘셉트에 대한 감이 잡힌 당신이 카페의 콘셉트를 잡으려면 세가지만 기억하자. ‘누구’에게 ‘무엇’을 ‘어떻게’ 줄 것인가?
➀누구에게?
‘20~30대 여성들을 타겟으로 한다고? 말도 안 되는 소리’
“당신 카페의 주요 타겟 층은 누구인가요?”라는 물음에 “20~30대 여성이요”라고 대답하는 예비창업주를 많이 경험했다. 그대는 왜 타겟을 20-30대 여성이라고 잡았는가? 40대 남성이 방문한다고 내쫓을 것도 아니면서. 10명중 9명이 그렇게 대답하는데 내가 또 그런 타겟을 정해 카페를 창업한다면 9명이 내 경쟁자 아니겠는가? 20~30대 여성은 이 세상에 무한대로 존재하지않는다. 머릿속으로 맥주, 삼겹살, 치킨을 떠올려보자. 특정 세대가 떠오르는가? 20대 젊은 청춘들만 떠오르는가? 30대 아주머니가 떠오르는가? 절대 아니다. 사람마다 떠오르는 이미지는 다를 것이다. 나이 지긋한 아버지가 늦은 밤 동네 친구들과 술잔을 기울일 수도 있고, 가족끼리 둘러앉아 치킨을 먹을 수도 있다. 거듭 말하지만 이게 바로 제품에 맞는 콘셉트다. 이게 바로 제대로 된 타겟팅이다. 물론 그들도 시기에 맞게 이벤트는 진행한다. 정우성을 내세워 세련된 맥주의 맛을 강조하기도, 송중기를 내세워 다양한 맛을 강조하기도한다. 하지만 본질적인 타겟팅은 그게 아니다. 콘셉트만 제대로 잘 정해진다면, ‘누구에게’ 라는 물음에 제대로 답할 수 있을 것이다.
(여기서 깜짝 질문!)
‘유행 트렌드를 쫓으면, 왜 망할까?’
스타벅스 인테리어에 감탄해 본 적이 있는가? 빈티지 인테리어가 유행이라며, 스타벅스가 빈티지 인테리어로 바꾸는 것을 본 적 있는가? 절대 아니다. 하지만 스타벅스 로고가 보이도록 찍은 인증사진들은 숱하게 볼 수 있다. 바로 그게 제대로 된 ‘콘셉트’다. 스타벅스에선 바리스타에 감탄하지도, 인테리어가 너무 예쁘다며 사진 찍는 사람들은 찾아보기 힘들다. 그저 뭔가 프라이빗하고 럭셔리한 이미지로 스타벅스를 방문하고, 사진 속에 담는다. 아무 콘셉트 없이, 인테리어만 따라한다고 당신이 스타벅스가 될 수 있겠는가? 스타벅스가 풍기는 이미지를 따라할 수 있겠는가? 그건 아니다.
➁무엇을?
이제 한 가지 아이템은 정해졌을 것이라 생각한다. 당신이 전 세계 여행도 하고, 국내의 맛집들도 돌아보며 소비자 50명 정도 만나 인터뷰도 하고, 커피 전문가도 숱하게 만나보고, 서적도 읽어보고, 많은 교육도 받았는데, 아직 본인의 카페 아이템을 어떤 것으로 할 지 정하지 못했다면, 앞 과정을 다시 반복해주길 바란다. 그대가 생각하는 아이템까지 내가 정해줄 수는 없다. 거듭 말한다. 내 카페가 아니라, 당신의 카페다. 미안하지만, 아이템이 아직까지 떠오르지 않는다면, 떠오를 때까지 창업을 조금은 늦추는 것을 추천하고 싶다.
➂어떻게?
‘짜임새있는 각본을 구성해라’
‘어떻게’는 마법과 같은 존재다. ‘어떻게’를 얼마만큼 잘 하느냐에 따라 창업 성공여부가 결정된다. 가령 손님이 카페에 들어서고, 냉장고에 진열된 먹음직스러운 케이크를 한번 훑고 포스기에 도착하게 할건지, 반대로 포스기를 먼저 마주하고 케이크들을 보게 할건지. 카페 메뉴를 주문할 때 먼저 자리에 짐을 두고 메뉴를 고르게 할지, 혹은 손님 자리와 믹서기까지의 거리는 어느 정도 떨어트려놓아 손님에게 시끄러운 소리가 안들리게 할건지,메뉴가 나오면 직접 가져다 줄건지, 혹은 진동벨을 사용한다면 진동은 어느 정도 울리게 할지,손님이 얘기할 때 알바생들이 눈에 항상 띄게해 쉽게 도움을 요청하게 할건지,아니면 아예 눈에 안보이게 해서 개인만의 공간을 즐길 수 있도록 할건지. 이처럼 고민할 요소들은 수백~수천가지에 달한다. 대부분 창업자들은 이런 사항들을 고민하지 않는다. 하지만 대기업들은 이런 부분들이 매출에 영향을 준다는 점을 알기 때문에, 막대한 자본과 시간을 들여 고민하고 연구한다. 우리도 카페 콘셉트에 맞게 꼼꼼하게 점검한다면 잠재적인 리스크를 충분히 줄일 수 있다. 이것이 바로 ‘어떻게’이다. 손님이 당신의 카페에 들어왔을 때를 머리 속으로 상상하며, 손님이 당신 카페의 콘셉트에 맞는 최적화된 동선으로 카페를 즐기다 갈 수 있도록 치열하게 고민해야 한다.
사업가로써, 인맥을 구축하고 만나라
‘제발 소비자 마인드를 버리고 사업가로써 당당하게 마주하라’
모든 사업에서 인맥을 구축하지 못하면 살아남기 힘들다. 당신의 콘셉트를 실현시키기 위해서도 이에 맞는 전문가들을 만나야 한다. 왜 자꾸 여러 편에 걸쳐 전문가를 만나라고 하냐고? 그대는 전문가가 아니기 때문이다. 20년이 넘는 시간동안 비전문가로 살아왔다면, 전문가 만나기를 두려워해서는 안된다. 창업을 위해서는 소비자마인드에서 벗어나야 하고, 이를 위해서는 끊임없이 전문가들과 대면하며 소통해야 한다. 다만 이전 단계까지 만난 전문가들은 지식을 위해 상담‘받는’ 입장이었다면, 이 단계부터는 는 대등한 사업가로써 행동해야 한다. 일부분야(인테리어 디자이너, 부동산 관계자)는 고용주 입장에서 그들을 대해야된다. 대등한 비즈니스 파트너로 만나는 것과, 그들의 제품을 소비하는 소비자로 만나는 것. 상대방 입장에서도 나를 대하는 방식이 달라지게 된다. 하지만 대부분의 창업자들은 여전히 소비자 마인드로 그들을 대하게 된다. “그 제품.. 혹시 싸게 가능할까요..? 얼마인가요?”라며 저자세로 상대방을 대하지만 이는 사업가적인 접근방법이 아니다. 제품을 구매하는 것도 맞고, 저렴하게 구매하면 좋은 것도 사실이다. 하지만 당신의 사업 비전을 이야기하며 당당하게 대할 필요가 있다. “나는 이런저런 비전이 있고, 내 사업의 매력을 이런저런 점이다”고 자신있게 말하고 상대방을 설득하는 것이 사업가의 매력 아니겠는가? 당신의 아이템이 시장에서 성공할 수 있는 모델이며, 매력적인 제품이라고 판단되면 투자를 망설이지 않을 것이다. 예를 들어 당신의 아이템이 ‘네X프레소 머신을 각 테이블마다 놓고, 손님들이 직접 프라이빗하게 내려마실 수 있는 카페’를 꿈꾼다고 가정해보자. “담당자님, 저는 하얀색 테이블 위에 네X프레소 기계와 토스터기가 하나 올라간 테이블을 6개 배치하고, 저는 카페 가운데의 큰 테이블에서 손님에게 캡슐마다 어떤 맛이 있는지, 그리고 빵을 어떻게 굽는지까지만 간략하게 설명해줄거에요. 설명을 들은 손님들은 자유롭게 원하는 캡슐과 빵을 가지고 각자 자리에서 직접 빵도 굽고, 원하는 커피를 내려마시는 카페를 준비하고 있습니다”라고 이야기하는 사람과, “음..혹시.. 네X프레소에서 가장 싼 머신은 무엇인가요? 싸게 가능할까요? 몇 대 정도 구매하면 할인이 붙나요?” 라고 말문을 트는 사람. 당신이 네X스프레소의 판매담당자라면 어떤 창업자에게 좀더 메리트를 주고싶을까? 전자의 경우라면 오히려 사업적인 제안을 할 수도 있을 것 같다. “신제품 릴리즈행사를 하는 것도 괜찮겠네요”라는 식으로
부동산탐방
‘건물주의 성격까지 알 정도로, 부동산을 찾아다녀라’


드날리 공원은 드날리 국립공원 입구에서 조지파크 하이웨이까지 계절적으로 개방되는 지역으로서 , 특정 계절에만 체험 가능한 다양한 관광상품이 있습니다 . 지역 소개 드날리 국립공원은 알래스카에서 방문객 수가 가장 많은 국립공원 중 하나로 , 북미 최고봉인 맥킨리 산 (20,320 피트 ) 을 보고 , 6 백만 에이커의 오지를 경험하기 위해 세계 각지의 여행자들이 구름처럼 몰려듭니다 . 드날리 국립공원은 알래스카 내륙의 힐리라는 소도시 근처에 위치합니다 . 앵커리지와 페어뱅크스를 잇는 고속도로인 조지파크 하이웨이 , 고속도로와 평행선으로 달리는 알래스카 철도로도 갈 수 있습니다 . 여행 정보 공원에는 즐길 거리가 무궁무진하며 , 건강 및 야외활동 전문가들이 상주하고 있습니다 . 오지 체험 , 며칠간의 도보여행 , 야생동물 관광 버스투어 등의 다채로운 프로그램이 마련되어 있습니다 . 그 밖의 인기 액티비티로는 비행기나 헬리콥터를 타고 산꼭대기 주위를 도는 비행관광 , 네나나 강 래프팅 , 수많은 등산로 하이킹 , 새 구경 , 낚시 , 사진 촬영 , 캠핑 , 사이클링 등이 있습니다 . 오지 액티비티에 도전하려면 공원 안내소에서 허가를 받아야 합니다 . 오지 모험을 할 경우 , 반드시 적합한 기술을 갖추어야 하며 곰에 대한 안전지식을 습득해야 합니다 . 곰은 공원 방문객이 가장 보고 싶어하는 최고 인기 동물이고 공원 여기저기에서 목격되지만 , 만일에 대비해 적정한 거리를 두고 조심스럽게 관찰해야 합니다 . 앵커리지 , 페어뱅크스 , 힐리 , 탈키트나에서도 드날리 국립공원 및 맥킨리 산으로 비행 투어를 떠날 수 있습니다 . 드날리 공원


서강대 학생부종합전형은 전공적합성을 강조하지 않는 대신 다양한 교과·비교과 활동에서 비롯된 성장가능성에 주목한다. 모집단위와 관련된 활동만 애써 고집할 필요가 없는 대신 다양한 고교 활동에 적극적으로 참여하며 스스로를 변화·성장시켜 온 지원자들이 좋은 평가를 받을 수 있는 것.
서강대 학생부종합(자기주도형)에 지원해 합격한 생명과학과 17학번 A 씨(여)는 동아리 활동을 기반으로 고교 활동의 폭을 다양하게 넓혀오며 자신의 성장가능성을 다방면으로 보여줬다. A 씨의 사례를 통해 서강대 학생부종합전형의 합격 비결을 살펴보자.
○ 여러 활동 적극적으로 참여하며 ‘도전의식’ 강조
메르스 사태를 통해 DNA 백신에 관심을 갖게 된 A 씨의 꿈은 바이오의약 연구원. 2학년 때는 과학 동아리에서 ‘DNA 추출 방법 개선’에 관한 과제연구를 1년간 진행했고 교과 수업시간에 기회가 있을 때마다 제약과 관련한 주제를 선정해 발표하면서 제약·바이오의약에 관심을 드러냈다.
하지만 관심 분야와 관련된 활동에만 집중한 것은 아니었다. 글짓기 대회에 나가 수상을 하는가 하면 과학 동아리원 중 일부를 모아 발명 대회에 나가기도 했다. 동아리 봉사활동은 연극부와 협업해 연극으로 진행하고, 자율동아리로 독서토론 동아리를 만들어 다양한 사회과학적 쟁점에 대해 토론하기도 했다.
A 씨는 이처럼 다양한 자신의 활동 내용을 자기소개서에 골고루 녹여냈다. 자기소개서 2번 항목에 발명대회와 융합과학대회 참가 경험, 스포츠 경기 내용을 적고 3번 항목에는 연극부와 협업해 한 봉사활동에 대해 적었다.
A 씨는 “발명대회나 융합과학대회에서의 퍼포먼스를 통해 도전정신을 갖춘 창의·융합적 인재라는 점을 강조하고 싶었다”면서 “무엇보다 서강대 학생부종합전형은 면접이 없어 글로 나를 표현해야 했기 때문에 입학사정관들이 나를 입체적으로 그릴 수 있도록 자기소개서의 소재를 다양하게 선택했다”고 말했다.
○ 학업역량, 가장 먼저 챙겨야 할 것
바쁘게 교내 생활을 하는 가운데에서도 A 씨가 놓치지 않았던 것은 내신 관리였다. A 씨는 나름의 고교 생활 원칙을 세웠다. 그날 하루 계획한 학습량은 무조건 지키려고 했던 것. 동아리 등 각종 비교과 활동은 점심시간이나 자투리 시간을 활용했으며 공부하는 시간을 뺏겨가면서까지 활동을 하지는 않았다. 그 결과 A 씨는 고교 3년 내내 주요 과목 성적을 2등급 이내로 유지할 수 있었다.
A 씨는 “아무리 다른 역량이 출중해도 일단 내신이 받쳐주지 않으면 대학이 쉽게 알아봐주지 않을 것이라고 생각했다”면서 “친한 후배들에게도 활동을 우선시하지 말고 교과 활동에 집중하라고 항상 조언한다”고 말했다.
A 씨는 교과 수업 시간에도 적극적으로 참여했다. 특히 고3이 되어서는 학업에 집중하기 위해 진로에 대한 관심도 비교과 활동 대신 교과 수업 시간 내 이뤄지는 발표로 대신하는 등 자신의 모든 활동 역량을 수업 시간에 집중했다. 이런 A 씨의 노력은 학생부의 교과별 세부능력 및 특기사항에 고스란히 기록됐다. 단순하게 성적만 우수한 것이 아니라 복수의 교사들로부터 학업역량을 검증받은 학생이 된 것.
○ 지원 동기는 뚜렷하고 명확하게


유로존(유로화 사용 19개국)에서 독일 프랑스 이탈리아 다음의 네 번째로 경제 규모가 큰 스페인은 자산 거품이 꺼지면서 2012년 7월 국제채권단의 구제금융안을 받아들여 2013년 말 구제금융 관리체제를 졸업했다.
20일 밤 99.9% 개표 상황에서 인민당(대표 마리아노 라호이 60)은 28.7%의 득표율로 123석을 얻었다. 이는 전체 350석의 과반(176석)에 한참 모자란다. 2011년에 인민당이 얻는 186석의 2/3에 불과하다. 사회노동당(대표 페드로 산체스 43)은 22.0%의 득표율로 90석을 얻으면서 제2당이 되었다. 사회노동당은 이전 선거에서 110석을 얻었다.
반긴축 좌파정당인 포데모스(대표 파블로 이글레시아스 37)가 그 다음으로 20.7%의 득표율로 69석을 얻었고 중도우파 신생정당인 시민당(대표 알베르트 리베라 36)은 13.9% 득표에 40석을 얻었다. 선거 결과에서는 포데모스가 돌풍을 일으켰지만 선거 이전의 여론조사에서는 시민당이 과대평가되고 포데모스가 4위를 차지할 것이라고 과소평가되었는데 결과는 포데모스가 득표율에서 근소한 차이로 3위를 차지했다.
포데모스는 스페인어로 ‘우리는 할 수 있다’는 뜻으로 ‘포데모스’는 2011년 5월 마드리드에서 정부의 과도한 긴축정책과 서민경제 파괴에 반대하며 시작된 ‘분노하는 사람들(인디그나도스)’운동과 시위에 뿌리를 두고 있다
그 외에 지역정당 등 군소세력들이 7.1%의 득표율로 26석을 차지했고, 공산당이 주축이 된 통일좌파(IU)는 3.7%의 득표율로 2석을 얻는 저조한 결과를 얻었다.
위의 4개 정당과 통일좌파 외에 카탈로니아 공화-좌파당 ERC 9석, 민주주의와 자유(DiL) 8석, 바스크 민족주의당 EAJ-PNV 6석, 우스칼 에리다 빌두 2석, 카나리안 연합-카나리안 민족주의당 CC-PNC이 1석을 얻어 총 10개 정당이 원내에 진출했다.
스페인의 인구는 한국보다 작은 4천670만 명이지만 의원수는 한국보다 훨씬 많은 350석이다.
스페인 총선 정당별 득표와 의석수
왼쪽 위부터 시계방향으로 라호이, 산체스, 이글레시아스, 리베라
스페인 선거를 앞두고 경제위기와 높은 실업률, 가혹한 긴축정책은 유권자들이 수십년간 서로 돌아가면서 집권을 했던 인민당과 사회노동당에 등을 돌리게 만들었다. 양당의 득표율은 과거 평균 70~80%의 득표율을 차지해왔던 과거에 비하여 이번에는 50% 가량으로 대폭 축소되었다.
포데모스는 스페인 전역에서 선전을 했는데 독립 국민투표를 지지하면서 카탈로니아와 바스크 지역에서는 1위를 차지했다. 포데모스의 대표 파블로 이글레시아스는 “오늘은 스페인에서 역사적인 날” 이라며 “선거가 있을 때마다 변화를 바라는 힘이 커져 왔다”고 말했다.
시민당의 대표 알레르트 리베라도 결과를 자축하며 “오늘은 희망과 흥분의 시간이 시작됐다. 수백만 명의 스페인 시민들이 변화가 필요하다고 결정했다”고 말했다.
재집권을 기대했던 인민당은 4년을 다시 집권하기 위해서는 다른 정당들과의 연정 협상에 의지해야만 한다. 향후 연정을 위한 협상이 치열하게 진행될 것으로 보인다. 스페인 헌법에서는 총선 후 내각 출범 시한을 정해두고 있지 않아 앞으로 연정 구성 등에 적지 않은 시간이 걸릴 전망이다
많은 전문가들은 우파 인민당과 중도우파 시민당의 연정을 예상하고 있지만 이들로도 과반수에 한참 미달한다. 사회당과 포데모스의 연합으로도 과반에 미달한다. 어떤 연정이든 제3세력이 필요로 하는 것이다. 인민당과 시민당이 지역정당과 함께 연정을 꾸리는 시나리오도 예상되지만 카탈로니아 독립 국민투표를 강력히 반대하고 바스크 지역에 대한 조세 특례 근절을 주장해왔던 시민당이 포함되어 어려울 것으로 예상된다.
그래서 많은 분석가들은 인민당과 사회노동당의 대연정을 예상하기도 한다. 하지만 이 시나리오에 대해서 양당의 대표자들은 선거 내내 그 가능성을 일축했다.
또 다른 시나리오로는 포르투갈(제1당 우파 사회민주당의 연정이 붕괴하고 제2당이 사회당이 3, 4당인 좌파블럭과 공산당 주도의 민주단결연합과 함께 정부를 꾸렸다)과 같이 사회노동당-포데모스-시민당의 연정을 예상하기도 하는데, 시민당의 대표 리베라는 선거 전 “패자들의 모임”이라고 지칭한 이 연합을 지지하지 않겠다고 밝혔다.
그래서 사회노동당이 포데모스와 작은 규모의 지역정당, 예를 들어 9석을 얻은 카탈로니아 좌파 공화주의자나 8석을 얻은 통합당의 지지를 얻어 연정을 꾸리는 경우도 예상할 수 있다.


캠핑존을 찾은 여행객이 롯데호텔제주 풍차라운지 앞 야영 캠핑존에서 바비큐 파티를 준비하고 있다.
어린 시절 방학만 되면 괜스레 마음이 두근거렸다. 이번에는 어디로 여행을 떠날까. 방학이 시작되기 무섭게 창고 한구석에 처박아둔 코펠을 꺼내고, 먼지를 듬뿍 뒤집어쓴 텐트를 깨끗이 닦았다. 캠핑 당일 야외에 텐트 치고, 물놀이하면서 놀다 보면 시간 가는 줄 몰랐다. 야외에서 해먹는 밥은 얼마나 꿀맛이던지! 그때의 소중했던 기억은 많은 시간이 지났지만 사라지지 않았다. 오히려 일상에 지칠 때면 생생히 되살아나곤 했다.
하지만 실제로 텐트를 챙겨 들고 캠핑을 가본 지는 꽤 오래됐다. 막상 캠핑을 가려면 많은 준비가 필요했기 때문에 번번이 ‘귀차니즘’이 발목을 잡았다. 텐트는 기본이요 코펠과 그릴, 음식 재료, 이동식 테이블과 의자 등을 챙기는 것이 적지 않은 부담이었다. 점차 사람들은 캠핑보다는 모든 것이 갖춰진 호텔이나 고급 펜션에 머물면서 편히 쉬는 여행을 선호했다. 롯데호텔제주 이영재 총지배인은 “여행 트렌드가 관광(sightseeing)에서 편하게 여가를 즐기는 쪽으로 변했다”고 지적했다.
오두막집서 바비큐 파티
“불과 십 년 전만 해도 사람들은 호텔 같은 숙소에 베이스캠프를 차려놓고 주위 관광지를 부지런히 돌아다녔습니다. 지금은 한 번 정한 목적지에 머물며 그곳에서 원스톱(One-stop)으로 모든 것을 처리할 수 있길 원합니다.”
하지만 야생에 대한 동경까지 사라진 것은 아니었다. 사람들의 마음 한구석에는 틀에 박힌 여행에서 벗어나 야생을 만끽하려는 욕망이 여전히 꿈틀거렸다. 이런 사람들의 욕구에 롯데호텔제주가 내놓은 해답이 ‘캠핑존’이다. 롯데호텔제주는 야영에 대한 동경과 막상 실행에 옮기는 데 따른 부담감이 공존하는 사람들의 심리에 주목했다. 그래서 안락한 숙소인 특급호텔에 머물면서 인근 캠핑존에서 캠핑 분위기를 즐길 수 있도록 했다.
8월 1일 첫선을 보인 롯데호텔제주의 야외 캠핑존은 캠핑 트레일러 3개, 오두막집 3채, 야영텐트 5개 등 총 11개 동으로 이뤄졌다. 유럽의 유명 캠핑존에 결코 뒤지지 않는 시설이다. 동화에 나올 법한 오두막집이 특히 눈에 띈다. 오두막집은 1층 야외공간과 2층 휴식공간으로 구성돼 있다. 계단을 따라 2층에 올라가자 나무 사이로 바다가 살며시 속살을 드러냈다.
캠핑존 오두막집, 야영 텐트, 캠핑 트레일러, 그리고 캠핑존 옆쪽의 산책로(위에서부터).
살랑바람을 타고 온 고기 굽는 냄새가 코를 자극했다. 냄새가 나는 곳을 찾아 재빨리 발걸음을 옮겼다. 캠핑존 한쪽에서 고기 굽기가 한창이었다. 야외 캠핑존의 하이라이트인 셀프 바비큐 만찬 준비로 사람들이 분주했다. 참숯이 타오르면서 그릴 불판도 새색시 뺨처럼 불그스레해졌다. 달아오른 불판에 고기를 올려놓자 지글지글 고기 익는 소리가 오감을 자극했다. 제주 명물인 흑돼지 오겹살부터 전복, 새우, 키조개 등 계절 해산물은 물론, 수제 소시지와 쇠고기 등심까지 보기만 해도 군침이 절로 돈다.
캠핑존 이용요금은 1인 기준 7만~10만 원(세금 별도)으로, 바비큐를 즐기는 비용까지 포함됐다. 야외에서 식사를 즐기지만, 모기 같은 벌레를 걱정할 필요가 없다. 캠핑존 주변 곳곳에 벌레퇴치 식물로 유명한 야래향과 구문초 등을 심어놓아 벌레들이 얼씬도 하지 못한다.
천혜 경관을 산책길 삼아
어른들이 음식 준비에 여념 없는 사이 아이들은 바다로 달려 나갔다. 캠핑존 옆쪽으로 난 길을 따라가면 곧장 해변으로 이어진 산책로가 나타난다. 산책로를 걷다 보면 마치 올레길을 걷는 듯한 기분이 든다. 10분쯤 걸었을까, 산책로 끝자락에 접어들자 중문색달해변이 펼쳐졌다. 이곳은 제주도 방언으로 길다는 뜻의 ‘진’과 모래라는 뜻의 ‘모살’을 합쳐 ‘진모살’이라고도 부른다. 검은색, 흰색, 붉은색, 회색 등 각색각양의 모래가 어우러진 곳에서 아이들은 신나게 뛰어놀았다.
롯데호텔제주는 중문색달해변에 호텔 투숙객을 위해 ‘프라이빗 비치 라운지’를 준비했다. 프라이빗 비치 라운지에선 선베드나 해먹에 누워 태닝을 즐길 수 있다. 또한 여행과 물놀이로 지친 발의 피로를 풀어주는 ‘풋 스파(Foot Spa)’도 마련해놓았다. 흔들의자에 앉아 책을 읽다가 가끔씩 해변을 바라보는 것만으로도 일상에 지친 몸과 마음은 말끔히 치유된다.


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미국 외에서 거래되는 이진 옵션은 일반적으로 미국 거래소에서 사용 가능한 바이너리와 구조가 다릅니다. 추측이나 헤지를 고려할 때 이진 옵션은 대안이지만이 상상의 옵션의 두 가지 잠재적 결과를 거래자가 완전히 이해하는 경우에만 가능합니다. (관련 도서는 미국 FX 거래 거래 이점 이외의 바이너리 옵션에 대해 알아야 할 사항)
Deutsche Bundesbank 웹 사이트는 독일에서 운영 허가를받은 모든 금융 기관의 규정에 관한 많은 정보를 제공합니다. 독일 국채에 대한 최근 등급은 다음과 같습니다: Standard 불량: AAA, Moody's 등급: Aaa 및 Moody의 전망은 다음과 같습니다: STA. XM 대회에서 거래를 하시려면 XM 대회 경연장 플랫폼에 접속하여 거래를 하시면 됩니다. 사용자들이 친숙한 통합 웹트레이더 입니다.
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Circuit Breaker, 주가의 등락폭이 갑자기 커지는 경우 주식 시장에 미치는 충격과 영향을 완화하기 위해 주식 매매를 일시적으로 중지시키는 제도를 말합니다. 이 서킷 브레이커는 미국 증시 FX 거래 거래 이점 역사상 최악의 주가 폭락사태인 블랙먼데이(1987)이후 주식 시장의 붕괴를 막기 위해 미국이 처음으로 도입한 제도 입니다. 한국의 경우엔 종합주가지수가 전일에 비해 10% 이상 하락하는 현상이 1분 이상 지속될 시 모든 주식 거래를 20분간 중지하며 선물시장에서는 선물가격이 상하 5% 괴리율이 상하 3% 인 상황이 1분간 지속될 시 5분간 매매를 중단시키고 10분간 단일가로 처리를 합니다.
트레이딩 계좌를 개설하기 전에 우선 거래 방법에 필요한 거래 도구 및 바이너리 계약 유형의 가용성을 확인하고 고객 지원 에이전트가 귀하의 언어를 구사하는지 확인하십시오. 최상의 이진 옵션 브로커를 선택할 때 고려해야 할 또 다른 사항은 브로커가 사용하는 트랜잭션 방법입니다. 최고의 바이너리 옵션 브로커 등급의 모든 중개인은 신용 카드 거래, 전신 송금 및 전자 지갑과 같은 빠르고 안전한 지불 방법을 제공합니다. 바이너리 브로커는 때때로 데모 계좌 오퍼링, 프로모션 캠페인 및 보너스 프로그램의 조건을 업데이트합니다. 이러한 혜택 중 하나에 관심이 있으시면 브로커에게 직접 연락하여 자세한 최신 정보를 알아보십시오. 이 책도 그런 류인데, 이 정도만 해도 충분히 기업분석하는데는 무리 없지 않을까 합니다.


관용구는 일상 영어와 음악에서 자주 쓰이는데요, 그런 의미에서 FluentU의 온라인 영어 학습 프로그램 이 영어 관용구를 배우기 좋은 최적의 장소와 수단이 된다는 것을 말씀드리고 싶습니다. 카지노하는곳 . FluentU 모바일 앱을 다운로드 하면 여러 학습 기능이 탑재된 영어 영상을 어디든지 휴대하고 다닐 수 있으니 FluentU에서 제공되는 아무 영상에 한번 자막을 깔고 재생해보세요. 그리고 그 안에서 어떤 영어 관용구와 속담을 쓰는지 확인하는 겁니다. 몇 가지의 속담이 들리던가요?


대한상의 김준동 상근부회장, 중소기업중앙회 정욱조 본부장, 중견기업연합회 이충열 본부장, 반도체산업협회 탁승수 본부장, 디스플레이산업협회 서원형 본부장, 자동차산업협회 김홍찬 본부장, 석유화학협회 김평중 본부장, 기계산업진흥회 정경수 본부장, 코트라 장상현 IK대표, 소재부품투자기관협의회 이균동 상근부회장, 산업은행 최대현 부행장, 수출입은행 윤희성 본부장, 중소기업은행 전규백 부행장, 농협은행 유윤대 부문장이 위원으로 참여한다.
기업단체와 지원기관은 원천기술을 확보한 해외기업과 인수를 희망하는 국내기업을 발굴하고, 금융기관은 해외기업 인수와 시설투자 자금을 지원한다.


최근 미국과 중국, G2 간의 무역협상이 성과 없이 끝나며 빠르게 상대방으로부터의 수입품에 대한 관세 인상 및 적용 품목 확대가 이어지고 있습니다. 트럼프 정부는 중국 수입품 중 관세부과 대상을 전체로 늘려 25%의 관세를 매기는 카드를 들고나왔습니다. 두 나라의 국내총생산을 합치면 전 세계 GDP의 40% 정도가 됩니다. 결국 많은 전문가들이 우려해온 G2 간 무역 전쟁이 본격화되었습니다. 쟁점이 복잡해서 단기간 내 원만한 합의가 어려워 보입니다.
관세율 올리기 장군·멍군에서는 중국의 대미 수출이 미국의 대중 수출보다 훨씬 크기 때문에 미국이 유리합니다. 미국 무역대표부 자료에 따르면 2018년 미국의 대 중국 상품(서비스 제외) 수출과 수입은 각각 1,203억과 5,395억 달러였습니다. 하지만 중국으로부터 수입되는 원자재, 중간재가 필요한 미국의 기업들, 중국에서 완제품을 만드는 애플과 같은 기업도 많습니다. 미국 정부의 관세 인상은 소비자뿐만 아니라 이들 기업에게도 원가를 올리는 것이기 때문에 트럼프가 호언하듯 미국에 좋은 일이 아닙니다. 이들 기업의 불평이 트럼프 정부에게 부담이 됩니다.
이에 더해 중국의 관세인상과 수입 제한과 같은 보복조치로 미국 농산품의 대중 수출 감소가 장기화되면 트럼프 대통령과 상원을 장악한 공화당의 핵심 지지층인 미국 농민들의 민심에 영향을 미치게 됩니다. 중국은 양국 간의 무역 역조 해소를 위해 미국으로부터의 수입을 크게 늘리는 방안을 제시했고 작년 말부터 실제로 미국의 농산물, 석유·가스 수입을 늘려오고 있습니다. 그러니 트럼프 정부는 단기간 내에 문제를 해결하고자 할 것입니다.
만약 중국이 트럼프 대통령에게 타격을 입히고 싶으면 오히려 고통을 감내하며 무역 분쟁을 장기화할 수도 있습니다. 미국을 제외한 유럽 등에 큰 폭의 시장 개방과 타협적인 자세를 보이면서 말입니다. 그러면 무역전쟁은 승자가 없는 어리석은 짓이니 그리 오래 가지 않을 것이라는 다수의 관측이 틀릴 수도 있습니다. ‘무역전쟁은 이기기 쉬워!‘라고 공언하는 협상의 귀재 트럼프가 어떻게 대처할지 궁금한 일입니다.
문제가 복잡한 것은 미국의 중국에 대한 요구가 중국이 보기에 통상 분야를 넘어서 내정 간섭에 가까운 법·제도·관행의 범주를 아우르기 때문입니다. 대표적인 예가 시진핑 정부가 몇 년 전 의욕적으로 선보인 ‘중국 제조 2025’ 산업 고도화에 브레이크를 걸고 있는 것입니다. 중국은 미국을 달래기 위해 산업 고도화 정책의 국수주의 냄새를 빼려고 홍보의 강도와 수위를 조절했습니다. 하지만 미국의 입장은 완고합니다.
미국은 중국이 5G 통신, 로봇 등 핵심 산업을 육성하여 산업 고도화를 이루겠다는 야심 찬 계획을 정부가 주도하여 추진하는 방식이 잘못되었다는 것인데 중국에게는 포기하라는 주문으로 받아들여지고 있습니다. 왜냐하면 중국 정부와 일심동체인 공산당은 무엇을 누가 만들 것인가 하는 것을 당국이 계획하여 결정하는 경제운용 방식을 기본 노선으로 하고 있기 때문입니다. 그들이 믿는 神 칼 마르크스의 가르침에 따르면 지상의 낙원에서는 자원분배 정책을 노동자·농민을 위하는 정부가 계획하고 주도하는 것은 너무나도 당연한 일이기 때문입니다.
한국도 과거 산업화 과정에서 정부가 적극적인 역할을 했습니다. 경제개발 계획을 밀어붙이는 과정에서 종종 개인과 기업의 재산권이 무시되기도 했지만, 우리나라는 사유 재산권을 인정하는 시장경제제도를 바탕으로 했습니다. 개발 연대를 지나 산업 고도화 과정에서 정부의 역할은 줄고 민간 기업의 주도로 이루어지고 있습니다. 중국의 산업화 궤적은 한국과 대비됩니다. 1980년대 등소평은 중국의 경제 개발의 발화점을 개인들의 이윤 동기에서 찾았습니다. 성과를 최우선시하는 흑묘백묘론(黑猫白猫論), 평등조차 미루어 두자는 선부론(先富論)으로 요약되지요. 파격적 발상이 주효해서 빠른 경제 발전과 소득 증가를 이루었습니다. 그런데 막상 다음 단계로 도약하는 시점에 이르자 오히려 정부의 통제를 강화하고 공산당의 승인과 계획을 최우선시하는 방식으로 회귀한 양상입니다.
미국은 중국의 산업 고도화 정책의 두 측면을 문제시하고 있습니다. 첫째는 중국이 필요한 기술을 수단과 방법을 가리지 않고 외국으로부터 취득하고 있다는 것입니다. 해외의 첨단 기술 보유 기업을 인수하여 기술을 취득하는 것이 한 방법입니다. 또 중국에 진출한 외국 기업들은 의무적으로 현지 기업과 동업하도록 하고 아울러 기술이전을 강압한다는 불만이 많았습니다.
두 번째는 정부의 금융 및 재정 지원입니다. 계획경제 하에서는 보조금이 문제될 일이 없습니다. 정부가 그 산업을 육성하기 위해 필요한 지금을 직·간접 지원하는 것이 당연한 일입니다. 하지만 정부가 선수가 아니라 심판의 역할을 하는 시장경제에서는 이런 지원은 경쟁국 기업들을 위협하는 스테로이드제제 사용인 것이지요. 중국은 ‘우리가 당연히 할 일 하는 것이다‘라는 입장인 반면 미국은 스테로이드제제 사용을 끊어라 주문하는 형국입니다. 주요 공공 조달 시장에서의 외국 기업 배제도 비슷한 논쟁을 불러일으키고 있습니다.
중국에 진출한 외국 기업들의 기술과 지식재산의 보호를 중국의 법을 고쳐 명시하라는 요구에 대해 중국이 난색을 보인다고 합니다. 설령 법이 바뀐다고 하더라도 독립성이 보장되고 구속력 있는 결정을 내리는 서구식 사법부와 다른 제도를 보유한 중국의 사정을 감안하면 얼마나 실효성이 있을지 의문입니다.
패권국(hegemon) 미국과 패권국이 되고자 하는 중국의 경합은 불가피한 듯합니다. 이를 감안하면 트럼프 정부가 전통적 우호세력인 유럽에 대해 취하는 태도는 납득하기 어렵습니다. 중국에 진출한 미국 기업들이 처한 불공정한 여건은 유럽 기업들에게도 마찬가지입니다. 따라서 미국은 EU와 긴밀하게 공조하여 중국의 변화를 요구하는 것이 더 효과적일 것입니다. 하지만 트럼프가 보인 행보는 무(無)개념 좌충우돌, 유아독존의 골목대장을 연상시키는 것입니다. 트럼프 정부 출범 이후 EU, 캐나다, 멕시코 등 우방국들에 대한 관세 부과로 미국은 G7 국가 중 관세가 제일 높은 나라가 되었습니다. 유럽의 주요국들은 미중 간의 무역 분쟁이 자국의 이익과도 관련이 큼에도 불구하고 공조하자는 논의가 없으며, 오히려 중국에 대해 더 유화적인 태도를 보이고 있습니다. 예를 들어 미국이 어제 자국 내 판매를 금지한 중국의 화웨이 통신 장비를 쓰지 말라는 미국의 주문에 미온적 반응을 보이고 있습니다.


11년 만에 가을야구에 초대된 한화 이글스의 최종 순위는 아직 결정되지 않았다. SK 와이번스의 2위 확정 매직넘버는 '1'로, 2위는 사실상 멀어진 상태다. 그러나 3위 수성도 확실하다고 말할 수 없다. 4위 넥센 히어로즈가 1.5G 차로 여전히 추격하고 있기 때문이다. 한화와 넥센의 정규시즌 맞대결은 모두 마무리됐지만, 두 팀의 이번주 경기 결과에 따라 순위가 확정될 전망이다.
한화는 현재 75승 66패 승률 0.532로, 정규시즌 잔여 경기는 3경기에 불과하다. 오는 9일 KT 위즈전, 10일 KIA 타이거즈전을 원정에서 치르고 이틀간 휴식을 취한 이후 13일 홈에서 NC 다이노스와 정규시즌 최종전을 소화할 예정이다. 반면 넥센은 11일까지 경기 일정이 없고, 12일 KT와 수원에서 원정 경기를 갖는다. 이튿날 대구 원정에서 삼성 라이온즈를 만나는 것을 끝으로 정규시즌을 마감한다. 홈 구장의 특성상 다른 팀들보다 쉬는 날이 많은 넥센은 남은 두 경기에서 전력을 다할 가능성이 높다.
그나마 한화로선 다소 껄끄러운 중상위권 팀들보단 하위권에 위치한 두 팀을 만나는 게 다행일 따름이다. 아직 3위를 확정하지 못했고, 넥센이 2경기를 모두 승리한다는 것을 가정하면 한화는 2승 이상을 거둬야 안전하게 준플레이오프로 향할 수 있다. 또한 오랜만에 단기전을 맞이하는 만큼 정규시즌 최종전까지 전력을 가다듬으면서 포스트시즌에 임해야 하는 것도 한화에게 승리가 필요한 이유다.
남은 기간 한화가 해결해야 할 것들... 3루 고민이 관건
베테랑으로서 묵묵하게 활약해왔던 송광민이 최근 1군 엔트리에서 제외됐다. 한용덕 감독은 이에 대해 방향성을 언급하면서 팀 분위기에 큰 도움이 되지 않는다고 말소 사유를 밝혔다. 올 시즌 내내 잔부상에 시달리면서 100%의 컨디션을 발휘하지 못했던 송광민이지만, 성적보다도 태도가 한용덕 감독을 화나게 만들었다. 팀 전체를 먼저 생각해야 했다고 이야기한 한 감독이지만, 가을야구를 앞둔 한화에게 당장 주전 3루 고민이 생긴 것은 사실이다.
공-수 양면에서 활약할 것으로 기대된 선수의 빈 자리는 생각보다 크다. 타선에서는 한방을 쳐줄 우타 거포가 한 명 사라진 셈이고, 수비에서는 송광민만큼 좋은 수비를 보여줄 3루수를 쉽게 찾을 수 없는 상황이다. 김회성, 오선진, 김태연 등 대체 자원이 있더라도 3루 고민은 해결되지 않을 것으로 보인다. 다만, 송광민의 포스트시즌 엔트리 합류 여부에 대해선 확실한 답을 내놓지 않았던 한용덕 감독의 마음이 바뀔지는 미지수다. 일단 잔여 경기에서는 나머지 선수들로 핫코너를 꾸려야 한다.
송광민이 없는 타선이 주춤한 것도 걱정스러운 부분이다. 9월 이후 타자들의 기록을 보면, 정근우(타율 0.365 4홈런 20타점)와 이용규(타율 0.319 1홈런 10타점), 김태균(타율 0.304 2홈런 6타점), 정은원(타율 0.302 3홈런 5타점) 정도를 제외하곤 대부분의 방망이가 잠잠했다. 그나마 이성열이 10개의 홈런을 쏘아 올린 게 위안거리였다.
정규시즌 우승팀 두산 베어스를 비롯해 SK, 넥센까지 포스트시즌 진출을 확정한 팀들의 타자들은 이름만 들어도 상대 투수들에게 위압감을 준다. 넥센의 경우 외국인 타자 초이스의 대체 선수로 합류한 샌즈가 연일 장타쇼를 펼치고 있고, SK는 말이 필요 없는 홈런 부문 1위 팀이다. 두산은 1번부터 9번까지 쉬어갈 타순이 거의 없는 지뢰밭 타선을 구축했다. 어느 한 팀도 만만한 타선이 없고, 단기전에서 흐름을 탄다면 엄청난 위력을 발휘할 가능성이 높다.
마운드도 고민거리를 갖고 있다. '9월 이후 평균자책점 0.69' 이태양을 포함해 박상원, 송은범 등 불펜에서 두드러진 호투를 펼치는 투수가 보이지만, 선발진은 먹구름이 껴 있다. 외국인 원투펀치 샘슨(9월 이후 4경기 1승 1패 ERA 7.36)과 헤일(9월 이후 6경기 2승 2패 ERA 5.14) 모두 흔들리고 있고, 토종 선발 고민은 진행형이다. 선발진 재정비는 가을야구 이전에 한화가 반드시 거쳐야 할 관문이다.
3위와 4위는 다른 느낌... 준플레이오프 직행 여부 차이
▲(대전=연합뉴스) 이진욱 기자 = 3일 오후 대전 한화생명 이글스파크에서 프로야구 한화와 롯데 경기. 7회말 1사 주자 1,2루 한화 대타 최진행이 역전 3점 홈런을 날린 뒤 동료들과 하이파이브를 하고 있다.ⓒ 연합뉴스
2015년 와일드카드 결정전 도입 이후 3년간 3위 팀이 플레이오프에 진출한 경우는 딱 한 번, 2015년 두산밖에 없었다. 2016년에는 KIA 타이거즈와 두 차례의 와일드카드 결정전 끝에 LG 트윈스가 준플레이오프에 진출, 넥센 히어로즈를 꺾고 플레이오프까지 올라갔다. 지난해의 경우 와일드카드 결정전에서 한 경기만 소화한 NC 다이노스가 롯데 자이언츠를 제압하고 플레이오프로 향했다. 이를 두고 준플레이오프 직행의 가치에 대한 의문부호가 붙기도 했다.
그러나 한 경기라도 덜 치르고 준플레이오프에 임하는 건 확실히 의미가 다르다. 더구나 선발진이 그리 미덥지 않은 한화라면 4위보단 3위로 정규시즌을 끝내는 게 훨씬 낫다. 1선발로는 샘슨이 유력하지만, 와일드카드 결정전으로 가야 하는 상황이 찾아온다면 샘슨과 헤일 중 한 명은 반드시 선발로 등판해야 한다. SK와 대등한 경기를 펼치려면 준플레이오프도 최대한 빠르게 끝내는 게 한화의 베스트 시나리오라고 볼 수 있다.
대부분의 한화 팬들은 그저 선수들이 포스트시즌에 나서는 것만으로도 즐겁다고 입을 모은다. 정규시즌 개막 전 많은 전문가들의 예상을 뒤집고 당당하게 상위권에 이름을 올렸고, 한때 두산과 SK를 위협하기도 했다. 순위를 떠나서 그 저력만큼은 한화팬들에게 큰 감동을 선사했다고 해도 과언이 아니다. 그래도 이왕 포스트시즌에 진출한 이상 조금이라도 더 길게 가을야구를 하고 싶은 욕심이 나는 건 어쩔 수 없는 사실이다.


프랑스 일간지 르 피가로에 따르면 올해 건설 부문이 활력을 띄면서 신축 주택은 1,2% 상승했으며 내년에는 0,8%로 다소 약화되지만 증가 추세는 유지할 것으로 보인다고 프랑스 건설연합FFB이 밝혔다.
건설 경기가 개선되면서 일자리도 34000개가 창출되었고 잠정집계에 따르면 이는 4년 연속 상승세다. 건설연합은 지난해 건설 경기 부진과 부동산 대출 지원정책의 대폭 감소 예고로 인해 올해도 -0,5%의 소폭 감소를 전망했지만 지난 9월에 예상치를 재조정 했었다.


반려동물을 입양하기 위해 서울로 향하던 길에서 김아현씨와 박종우씨는 우연히 인터넷 카페에 올라온 강아지 파양 글을 보게 됐다. 급히 차를 돌려 입양 3일 만에 파양 위기에 처한 강아지를 찾아갔다. 김아현씨는 강아지와 눈이 마주치자마자 운명을 직감했다고 말한다. “빌라 골목 사이에서 남편이 강아지를 안고 나왔어요. 그 순간 반해버렸죠.” 커피를 좋아하는 부부는 ‘더치커피’에서 이름을 따와 강아지에게 더치라는 이름을 붙여줬다. 공놀이를 좋아하는 명랑한 웰시코기는 그렇게 부부와 한 가족이 됐다.
처음부터 김아현씨와 박종우씨가 딩펫족의 삶을 살기로 결정한 건 아니다. 부부는 자녀를 두지 않는 맞벌이 부부, 딩크족으로서의 삶을 먼저 선택했다. 결혼 직후만 해도 김아현씨는 출산이 당연한 일이라고 생각했다. “출산이 선택의 문제라는 생각을 못 했어요. 하지만 유산을 경험한 이후부터 진지하게 고민하게 됐죠. 임신과 출산의 과정이 신체적, 직업적으로 많은 희생을 필요로 한다고 느꼈어요.” 박종우씨는 결혼의 주된 이유를 고려해 딩크족으로의 삶을 결정했다고 덧붙인다. “저는 아이를 좋아해요. 하지만 출산을 위해 결혼한 건 아니잖아요. 우리 두 사람의 행복이 더 중요하죠.”
부부는 딩크족의 삶을 선택하고 바로 더치를 데려오진 않았다. 동물을 원래 좋아하던 박종우씨와 달리 김아현씨는 동물을 좋아하지 않았기 때문이다. “남편은 생명을 사랑하는 따뜻한 사람이에요. 남편의 성향을 고려하다 보니 반려동물 입양을 긍정적으로 생각하게 됐죠.” 처음에는 남편을 위한 배려로 반려견 입양을 결정했지만 이제 김아현씨에게 더치는 없어서 안 될 존재다. “더치를 통해 얻는 심리적 안정감이 커요. 한 존재에게 무한한 신뢰와 사랑을 받는 느낌이죠.”
너를 만나 새로운 날들
아이 없이 반려견과 함께하는 그들의 삶은 어떤 모습일까. 부부는 퇴근 후 집에서 음악을 듣거나 더치와 산책을 즐긴다. “사랑하는 반려자와 나를 바라보는 또 다른 생명이 있으니 만족스러운 삶이죠. 문화생활도 충분히 즐기고 있고요. 더 어떤 행복이 필요하다고 생각하지 않아요.” 박종우씨는 서로에게 집중할 수 있는 현재 삶에 만족한다고 설명한다.
더치를 만나고 부부에게는 다양한 변화가 생겼다. 박종우씨는 부부간 사소한 말다툼이 있어도 더치를 매개로 쉽게 풀어진다고 말한다. “가족의 결속력이 더 강해졌죠. 더치의 세상에는 아내와 제가 전부이기 때문에 우리가 사랑해줘야만 하거든요.” 뿐만 아니라 여행하는 방식도 변했다. 김아현씨는 더치와 여행하기 위해 다양한 숙소를 알아본다. “반려견과 함께 할 수 있는 시설을 찾아보는 데 주력해요. 가장 중요한 건 더치가 자유롭게 뛰어놀 수 있는 울타리가 있느냐에요.” 부부는 인천 SK행복드림구장에서 열리는 ‘도그데이’에 참가해 더치와 함께 야구 경기도 관람한다.
반려견 더치와 행복한 일상을 보내고 있는 김아현·박종우 부부의 모습.
부부는 더치와 함께 야구 경기 관람 등의 다양한 경험을 즐긴다. 사진 김아현·박종우 부부 제공
하지만 김아현씨는 반려동물과 함께할 수 있는 문화생활과 시설이 아직 부족한 실정이라고 지적한다. “더치는 가족이에요. 강아지라는 이유로 함께할 수 있는 공간과 콘텐츠가 부족해 속상한 경우가 종종 있죠.”
호기심이 많고 활발한 더치 덕분에 새로운 시도를 할 기회도 생겼다. 박종우씨는 더치의 이름을 딴 가슴줄을 제작해 박람회에 참가했던 경험이 인상적이었다고 이야기한다. “더치가 호기심이 많아서 열린 문 사이로 도망간 적이 많아요. 그 경험을 바탕으로 NFC 기능을 장착한 가슴줄을 개발했죠. 가슴줄에 달린 펜던트에 휴대폰을 대면 견주의 휴대폰 번호가 뜸과 동시에 견주에게 현재 반려견의 위치가 전송돼요.” 더치를 위해 무엇을 더 해줄 수 있을지 고민하다 보니 제품개발까지 하게 됐다는 설명이다.
서로 맞춰가는 방법
반려동물과 함께하는 삶이 쉽지만은 않다. 김아현씨는 더치를 데려오면서 쾌적한 환경은 포기했다며 웃는다. “털이 엄청 빠져요. 이갈이 시기에는 가구와 벽지를 다 갉아 먹었죠.” 하지만 박종우씨는 항상 더치와 눈높이를 맞추며 소통하기 위해 노력한다고 말한다. “더치는 웰시코기라 다리가 짧아요. 항상 우리를 올려보고 저희는 더치를 내려다보죠. 이 시선 차이를 극복하려면 저희가 무릎을 굽히면 돼요.” 서로 다른 시선을 갖고 있기 때문에 공감하고 이해하기 위한 노력이 필요하다는 설명이다. 또한 박종우씨는 반려동물을 향한 진심어린 태도가 중요하다고 강조한다. “사람이 아니라는 이유로 강압적인 태도를 갖고 반려동물을 대하면 안 돼요. 반려동물은 가족이지 장난감이 아니니까요.”
딩펫족으로 살기로 한 부부에게는 다양한 주변 시선이 존재했다. 양가 부모님은 그들의 선택을 존중했다. “양가 부모님들이 좀 ‘쿨’하시죠. 두 사람만 잘 살면 된다며 지지해주셨어요.” 하지만 일부 지인들은 달랐다. 김아현씨는 딩펫족으로 살기로 한 후 사람들의 부정적 시선을 느낀다고 말한다. “걱정 어린 말 뒤에 아이는 포기한 거냐고 덧붙이는 사람들도 있어요. 반려동물에 드는 만만치 않은 비용을 이유로 자녀 양육이 더 나은 선택이라는 사람도 있고요. 그들과는 다른 삶의 방식을 선택한 건데 부정적으로 보는 시선이 느껴지죠.” 김아현씨는 스스로에게 가장 행복하고 재밌는 삶을 살기로 결정했을 뿐이라고 설명한다. “딩펫족이라고 지칭할 필요도 없어요. 그저 하나의 삶으로 바라봤으면 좋겠어요.”
김아현씨는 딩펫족의 삶을 고민하는 사람들에게 반려동물을 대체물로 생각해서는 안 된다고 강조한다. “자식 대신 반려동물을 선택하는 행동은 무책임한 일이에요. 아이는 성장하면 손이 덜 가지만 반려동물은 끝까지 돌봐줘야 하잖아요. 아이를 낳아 기르는 경우보다는 비교적 자유로운 삶을 즐길 수 있겠지만 생명을 향한 책임은 똑같다는 사실을 명심해야 해요.” 박종우씨는 이에 덧붙여 자신이 선택한 삶의 형태에 자신감을 갖고 최선을 다하라고 조언한다. “세상 모든 사람의 시선을 신경 쓸 필요는 없어요. 하지만 내 삶의 방향성과 의사를 자신있게 주위에 전달해야 해요. 그리고 나의 반려자와 반려동물에게 최선을 다해야 하죠. 그럴 자신이 없으면 함부로 선택해선 안 돼요.”


종합주가지수는 2분기 시가3선보다 낮게 출발하여 시가3선보다 높게 마감됨으로써 기술적으로 분기봉 상승 전환의 패턴을 완성했다. 이어서 3분기에는 시가3선 위에서 출발함으로써 상승 추세가 지속됨을 예고한다. 월간 차트에서는 적삼병이 출현하여 상승 추세 지속을 예고하고 있고 시가3선의 상승 추세가 이어지고 있다.
한편, 주가지수는 60월, 20분기, 5년 평균의 대세 추세선 위로 올라서 있어서 기술적으로 적어도 5년에 걸쳐 상승이 이어지는 대세 추세 구간 진입을 암시하고 있다. 분기봉 시가3선이나 월봉 시가3선이 기술적으로 7월중 또는 3분기중 저가 매수 지수가 되지만, 주가지수가 강한 지지권으로 작용하는 60월 평균 위에 있어 지수의 조정 없이 상승 추세가 이어질 수도 있는 모습이다.
제약, 의약, 서비스 등 일부 기업이 크게 오르면서 지수의 분기봉 이격이 발생하여 있지만, 그외의 대다수의 업종은 월봉 및 분기봉의 이격이 없는 상태로 7월중 또는 3분기중 가장 저가 매수의 조건을 만족하고 있다. 다음은 업종별 월봉 시가3선에 대한 주가의 이격 상태이다.
월봉이나 분기봉 시가3선의 이격이 큰 기업들은 분기중 이격을 조정이 나타날 수 있으나 여타 대다수의 업종들은 월초, 분기 초부터 매수 조건이 되어 있다.
선물 시장에서는 6월 8일 이후 선물 가격이 현물가격보다 낮게 거래되는 백워데이선이 시작되어 백워데이션이 심화되었으나, 분기말을 기점으로 선물가격이 현물가격과 같아지는 수준으로 움직이고 있다. 백워데이션이 진행되는 과정에서 기관의 프로그램 차익거래가 대규모로 매물로 나와 주가지수의 조정을 만들었으나 선물 지수가 콘뎅고로 바뀌면서 프로그램 매수와 함께 주가 상승의 수급을 만들 수 있다.
한편, 분기말 이격 조정을 만들었던 미국 뉴욕 시장 종합지수는 변동의 저점권에 이르면서 상승 추세가 시작되어 있고 이 추세는 15,000수준 이상을 목표로 하는 추세가 될 듯 한다.
3분기 들어 변화된 펀더멘털 요인은 제조업을 비롯한 서비스업의 경기 회복이다. 2분기 코로나 확산을 방지하기 위한 차단 방역으로 경기가 급격히 추락하였지만, 점차 코로나에 대한 통제에 성공하거나 코로나 치료를 통해 사망률을 낮추는 등 효과를 보이면서 경제 활동이 재개되고 이와 함께 제조업 경기가 회복을 나타내고 있다.
전월 대비 제조업 PMI 지수가 대폭 증가하면서, 중국, 영국, 프랑스, 호주, 브라질 등 상당수의 국가는 경기 확장기준인 50을 넘어섰고, 다수의 기업들이 45 이상의 지수를 나타내 하반기 경기 회복 가능성을 키우고 있다.
이에 따라 2분기에는 코로나에 기인한 경기가 악화되는 중에 중앙은행의 통화 공급 확대와 각국 정부의 경기 부양정책으로 유동성 상승 장세가 이어졌다면, 3분기에는 유동성 확대 조건에 이어 경기가 회복되며 주가가 상승하는 실적 장세 성격의 장세가 가미되고 있다. 이제 시간이 지날수록 시중에 풀린 유동성과 각국 정부의 경기 부양정책이 실물 경기에 반영되면서 경기가 호전되고 그에 따라 경기 호전, 기업 실적 개선과 주가 상승으로 이어지는 실적 장세가 도래하게 된다.
아울러 10년 구조조정을 끝낸 중국의 상해 종합주가지수가 장기 저항을 돌파하여 상승 추세로 진입하고 있는 점이, 한국을 비롯한 신흥국 주가와 소위 중국주라고 부르는 경기 민감업종의 주가 상승에 견인차가 될 것으로 보인다.
중국은 지난 10년간 구조조정에 매진해 왔다. 2000년대 양적 팽창에 치중했던 중국은 2011년부터 시작된 12차 경제개발 5개년 계획은 (물가)안정 정책에 치중하였고, 2016년부터 시작된 제13차 경제개발 5개년 계획은 질적 성장이라는 기치하에 물가 안정에 주력하면서 과도한 기업 구조조정에 공을 들여 왔다. 특히 2017년부터 기업 부채 감축을 목표로 경쟁력이 없는 기업들을 도태시키고 좀비 기업을 강제 퇴출시키는 강력한 긴축정책을 펴 왔고 그 여파로 세계 제조업이 위축되면서 2018년 이후 경기 둔화의 원인이 되기도 하였다.
그러나 코로나로 인해 이런 기업 퇴출이 촉진되고, 개혁 개방 후 처음으로 마이너스 성장이라는 충격 속에 중국은 긴축정책을 버리고 팽창정책이 이어지면서 드디어 중국 경제 성장과 함께 세계 제조업이 활황이 시작되고 있다.
지난 10년 미국 증시의 장기 상승 기간 동안, 중국은 연평균 10%가 넘는 명목 GDP복리 성장을 이어왔음에도 주가는 하락이 이어졌고, 주가지수는 2008년 중반 수준의 저평가 속에 시가총액 50위 기어들이 대부분 시가배당률이 5%가 넘는 저평가 상태를 나타내고 있다. 따라서 10년의 구조조정을 끝낸 중국 증시가 2020년대 세계 증시의 주도 시장으로 부상하면서 신흥국을 포함한 제조업 관련 경기 민감 업종의 장기 상승을 리드하게 될 것으로 보인다.


1990년부터 본격적으로 화단에 소개된 정상곤 작가의 22번째 개인전을 가산화랑에서 열게 되었습니다. 작가는 1998년 탈린 국제판화 트리엔날레와 1999년 류블랴나 국제판화 비엔날레에서 대상을 수상하였을 뿐 아니라 대한민국미술대전, 동아미술제 등 국내의 유수한 공모전에서도 수상함으로써 그 실력을 인정받고 있습니다. 작가는 판화와 첨단 디지털 매체를 이용해서 작업을 하는 작가로 알려져 있습니다.
작가의 작품에 등장하는 이미지는 우리들 주변에서 흔히 볼 수 있는 사물과 작은 풀, 혹은 대중 매체를 통해 보도된 사진들로 이루어져 있습니다. 작가의 작품은 때론 잊혀져가는 사건과 역사를 소재로 다루며 우리의 시대적 정신을 자각하게도 합니다. 이들은 대부분 우리가 살고 있는 사회와 관계를 맺고 있는 것들이며 작가는 이러한 이미지들을 그의 작품 속에서 섬세한 감성과 독특한 시각으로 표현하고 있습니다. 우리가 자칫 지나칠 수 있는 작고 사사로운 것들을 독창성 있는 조형언어를 통해 재조명하고 있는 것입니다.


아시아나항공 인수 2파전 유력..애경그룹, 스톤브릿지캐피탈과 손잡는다 | 한국정경신문
차상엽 기자 승인 2019.10.17 13:26 의견 2
서울 마포구 애경그룹 본사(자료=연합뉴스)
[한국정경신문=차상엽 기자] 아시아나항공 예비입찰에 참여한 애경그룹이 스톤브릿지캐피탈과 손잡을 것으로 보인다. 이를 통해 현대산업개발-미래에셋대우 컨소시엄에 비해 자금력이 떨어지는 우려를 떨칠 수 있을지 주목된다.
현재 아시아나항공 인수전은 HDC현대산업개발과 미래에셋대우 컨소시엄이 한 발 앞선 것으로 평가받고 있다. 하지만 애경그룹이 컨소시엄을 이루게 되면 이들간의 2파전 양상이 될 것으로 보인다. 애경그룹은 다양한 제안을 검토한 결과 스톤브릿지캐피탈을 유력한 파트너로 결정하고 조율에 들어간 것으로 알려졌다.
17일 업계에 따르면 현대산업개발-미래에셋대우 컨소시엄은 1조원 이상의 자산을 보유한 것으로 알려지고 있다. 애경그룹은 아시아나항공 인수후보군 중 현금 자산성이 상대적으로 약하다는 평을 받고 있다. 하지만 브릿지캐피탈과 손잡을 경우 현대산업개발-미래에셋대우 컨소시엄과 경쟁할 수 있을 정도의 자금력을 확보할 수 있을 전망이다.
애경그룹은 항공사를 운영하고 있다는 점이 강점이다. 국내 저비용항공사(LCC) 1위 제주항공을 보유하며 직접 운영중이다. 아시아나항공 인수시 공동 영업이나 마케팅은 물론 중복 노선을 조정하는 등의 방법으로 영업 이익을 극대화 할 수 있을 것으로 보인다. 실제로 애경그룹 역시 지난 9월 예비후보로 나설 당시 "항공운송산업 경험이 있는 유일한 전략적 투자자(SI)"임을 강조했다.
한편 금호산업은 오는 11월 중 아시아나항공 본입찰을 진행할 예정이다. 예비입찰에 참여했던 후보자 외에 제3의 인수후보자가 등장할 가능성도 제기되고 있는 상황에서 SK그룹이 본격적으로 참여할 지도 관심사다. SK그룹은 아시아나항공 인수에 관심이 없음을 수 차례 밝힌 바 있다. 하지만 SK그룹은 SK이노베이션 등 계열사와의 시너지를 기대할 수 있어 직•간접적으로 인수 후보자 물망에 거론되고 있다.
58.234.***.20 19-10-17 21:27:13


현대 우리 사회는 급속한 서구화, 신자유주의의 영향으로 인해, 경쟁에서 살아남기 위한 구성원을 길러내기 위한 교육을 요구하고 있으며 또 이를 시행하고 있다. 또한 이러한 흐름으로 구성원들이 가진 가치적 측면에서, 과정보다는 결과적 측면으로 '사회에 진출해 내 자리를 차지하고 있느냐 없느냐'가 인생 성공실패를 말하는 기준이 되어가고 있다. 특히나 우리나라에서는 일단 소위 말하는 명문대 출신이면 사회에서는 모두들 반가워하는 등 자신을 증명해 주는 지표로서 ‘학교 졸업장’이 그 역할이 굉장히 크기에 자녀가 바르게 크는 것보다는 공부를 잘해줄 것을 기대하는 경향을 보이게 되었다. 이로 인해 '도덕교육'의 필요성에 대한 생각 자체가 약화되는 경향이 나타나고 있는 것이다.
미래의 초등교사로서 이러한 모순적상황과 사회·교육적 문제에 대한 고민을 하던 중 콜버그에 대한 강의를 들으면서 콜버그의 도덕성 이론을 통한 도덕교육은 흥미로웠고 이러한 문제를 해결할 수 있을 것 같아 이에 관심을 가지게 되었다. 따라서 이번 레포트를 통해 이 이론에 대해 자세히 논해 보고자 한다. 먼저 전반적인 인지발달이론과, 콜버그의 도덕 발달이론을 살펴볼 것이다. 이의 이해를 바탕으로, 콜버그의 토론수업모형에 대해 자세히 알아본 다음 사례를 통해 도덕교육에 직접 실제적인 적용을 해보는 단계로 나아갈 것이다. 이론에 대한 전반적인 이해를 바탕으로, 실제적 사례의 분석과 이를 통해 실제 수업에 적용해 보는 기회를 가져봄으로써 실제 도덕교육에 참여해보고 고민해보는 좋은 기회가 될 것이라 생각한다.
Ⅱ. 콜버그 이론의 개관 1. 도덕교육과 인지발달이론
인지발달이론의 입장에서 도덕성 발달을 설명하는 대표자들로 피아제와 콜버그가 있다. 이 이론은 전통적으로 도덕성을 정의(正義)정향과 동일시하여 왔고 도덕성의 발달을 질적으로 다른 정의의 개념을 구성해 가는 단일한 과정으로 이해하였다. 그러므로 도덕적으로 성숙한 사람은 부모의 권위로부터, 사회적 관습으로부터 독립하여 모든 사람들의 권리를 동등하게 인식하여 판단할 수 있는 자로 가정하였다. 그러나 이러한 전통적인 관점은 길리건의 배려의 정향에 관한 연구로 수정되고 있다.
정의의 정향은 보다 논리적 합리적인 것으로 간주되어지는데 개인은 객관적인 존재로 정의되며 도덕적 문제들은 일반적으로 자기와 다른 사람들 사이에 갈등하는 주장들의 문제로 이해되어진다. 도덕적 문제들은 공평한 규칙들, 원리들, 표준들에 호소함으로써 해결되어진다. 즉 정의의 도덕은 자신의 의무, 약속, 표준, 규칙, 원리로서 상호성에 관심을 가지며 내가 원하는 방식대로 타인을 대우하는 원리를 받아들인다. 한편 보살핌과 배려의 윤리에서 개인은 타인들과의 관계 속에 상호 연결되어진 존재로 정의되며 상황과 맥락을 중시한다. 도덕적 문제들은 관계의 문제로 타인들에게 반응하는 방식으로 이해되어지며 배려의 행위를 통해 해결되어진다. 모든 사람이 배려를 받을 것임을 보증하는 방식에서 서로를 대해야한다고 보는데 이는 도덕적 감정과 연관된 것으로 이해되어 주관적으로 여겨진다.
콜버그 이론의 등장배경과 그의 도덕철학, 도덕심리학, 도덕교육론
도덕성 발달 및 도덕교육에 관한 인지 발달적 접근이 콜버그에 의해 본격적으로 시도되기 이전에 정신분석학과 행동주의 심리학이 크게 융성하고 있었다. 이러한 이론의 공통점은 도덕이란 한 사회에서 통용되고 있는 행위 기준으로서 그것이 무엇인지는 누구나 다 알고 있으며, 문제는 그 도덕을 받아들이는 것이라고 보았다. 그러나 도덕과 도덕성 발달에 관한 이들 이론은 인간의 도덕적 삶과 도덕적 인간의 형성에 관한 부분적 설명에 불과했다. 도덕적 딜레마 상황에서 적절한 해답을 주기에는 역부족이었으며, 도덕 문제에 직면하여 그것을 합리적이고 도덕적으로 다룰 수 있는 능력의 육성 문제 등은 고려하지 못하고 있었다. 도덕성 발달 및 도덕교육에 대한 인지 발달적 접근이 요청되게 된 중요한 이유가 바로 이것이다.
콜버그는 인지적 도덕발달론은 도덕 및 도덕성의 본질은 무엇이며, 도덕적 인간의 형성은 어떻게 해서 이루어지는 가에 대하여 도덕철학과 도덕심리학, 도덕교육론을 통해 답변하였다. 첫째로 도덕철학의 관점에서 그는 덕은 다수가 아니라 하나이며, 동일한 이상형으로 다름 아닌 '정의'라고 말한다. 이때의 덕은 선에 관한 지식이며 우리는 이 지식을 미흡한 수준에서나마 알 수 있으므로 가르칠 수 있다.


그러던 어느 날, 지하철을 기다리던 승강장에서 반가운 광고를 만났습니다. 저희 큰 아이에게 환경전문기자라는 꿈을 품게 해 준 '대전충남 생태연구소 숲으로'를 알리는 내용이었지요. 한밭수목원의 자연물공작실에서 만난 인연으로 꿈다락토요문화학교와 아티언스캠프까지, 여러 해동안 자연과 환경에 대해 진지하게 고민하고 체험할 수 있게 이끌어준 사회적기업이랍니다.
영리 목적이 아닌데다 처음부터 넉넉한 자본으로 시작한 곳이 아니기에,일반 사기업처럼 광고하기가 쉽지 않을 겁니다. 그럼에도 이렇게 큰 광고판을 제작했다니, 이번에 큰맘 먹고 홍보하기로 했구나 싶었죠.
지하철을 놓친지도 모르고 반가운 마음에 광고 문구를 읽다보니 파란색 문장, '대전광역시 홍보매체 이용 광고입니다'가 눈에 들어옵니다. 그 밑에 한 걸음 더 가까이 다가가야 보일 정도로 작게 '이 작업은 한밭대학교 시각디자인학과 학생들의 재능기부로 이루어진 것입니다. 작업자는 고희정, 지유진, 임예지, 한혜지, 강지영, 송예린입니다'라고 쓰여 있습니다. 아, 재능기부라니 이름만큼이나 예쁜 청춘들일 겁니다.
대전광역시 홍보매체 이용 광고는 경제적 여건 등으로 광고를 하기 어려운 영세 소상공인, 전통시장, 사회적 기업, 청년창업점포 등을 위한 제도입니다. 지하철 역사처럼 많은 시민들이 이용하는 공간에 이들 업체와 상품을 소개하고, 저 같은 일반인들은 딱 필요한 정보를 얻게 되어 경제 선순환을 촉진하고자 지난해보다 제정, 운영되고 있답니다.
한번 보고 나니, 지하철을 타러 갈 때면 오늘은 어떤 곳이 소개되었을까 기대하며 찾아다니곤 합니다. 여러분도 지하철을 기다리며 천천히 찾아보세요. '마당극패 우금치'를, '고령자 친화기업 시니어인턴쉽'을, '365일 색다른 대전전통시장'을, '헬프카 협동조합'을 발견할 수 있답니다.
마음 같아서는 지원하는 모든 업체에 도움이 되면 좋겠지만, 대전광역시 홍보매체 이용 광고 업체가 되려면 공정한 선정기준을 통과해야 합니다.


상식적으론 납득하기 어렵지만 여의도 정치권은 이 징크스에서 벗어나지 못하고 있다. 우선 박근혜 대통령이 취임 후 국회를 찾은 두 번이 모두 그렇다. 박 대통령은 18일 국회 시정연설에서 “여야가 논의해 합의점을 찾아주신다면 존중하고 받아들일 것”이라며 야당에 협조를 구했지만 정국은 더 얼어붙고 있다. 민주당은 국정원 대선 개입 의혹에 대한 특검 요구를 수용하지 않았다며 비판했고 급기야 19일에는 국회 대정부질문 도중 의원들이 단체로 퇴장하는 일까지 벌어졌다. 전날 벌어진 민주당 강기정 의원과 대통령 경호를 지원하는 경찰경호대 소속 순경의 몸싸움에 대한 항의성 시위였다.
박 대통령은 앞서 9월 16일에도 국회를 찾아 새누리당 황우여 대표, 민주당 김한길 대표와 3자 회담을 했지만 꼬인 정국을 풀지 못했다. 당시 회담장에서 국정원 문제로 언성을 높였던 박 대통령과 김 대표는 다음날엔 공개적으로 서로를 비판하며 충돌했다. 박 대통령은 당시 국무회의를 주재한 자리에서 “야당이 정기국회가 시작됐는데도 장외투쟁을 계속하며 민생법안 심의를 거부한다면 그것은 결코 국민을 위한 정치가 아니고 국민적인 저항에 부딪힐 것”이라고 야당 지도부를 비난했고 여야 대치는 가팔라졌다.
역대 대통령도 이런 징크스를 겪었다. 노무현 전 대통령은 2003년 10월 국회 시정연설을 하면서 재신임을 묻는 국민투표를 제안, 파란을 일으켰다. 다음날 당시 야당이던 한나라당(새누리당의 전신) 최병렬 대표는 국회 교섭단체 대표 연설에서 노 전 대통령의 측근이던 최도술 전 청와대 총무비서관의 비리 문제를 언급하며 “대통령 자신과 어떤 형태로든 관련돼 있다면, 재신임 여부를 떠나 탄핵의 대상”이라고 공격했다. 이런 날카로운 대립은 결국 이듬해 3월 헌정사상 최초의 대통령 탄핵안 국회 통과라는 사태를 불렀다.
이명박 전 대통령도 비슷한 경험을 했다. 이 전 대통령은 한·미 자유무역협정(FTA)의 국회 비준을 위해 2011년 11월 국회를 찾아 여야 지도부와 비공개 회동을 했다. 하지만 입장 차는 결국 좁혀지지 않았고, 이 전 대통령은 빈손으로 돌아가야 했다. 그러고는 일주일 뒤, 비준안은 한나라당 단독으로 처리됐다. 이 과정에서 국회는 폭력으로 얼룩졌고, 김선동 민주노동당(통합진보당의 전신) 의원이 국회 본회의장 단상에서 최루탄을 터뜨리고 의장석에 최루가스를 뿌리는 일까지 벌어졌다. 이 전 대통령은 2008년 10월 국회에서 시정연설을 했지만 정국을 해빙무드로 연결시키는 것과는 거리가 멀었다.
왜 이런 일이 반복되는 걸까. 전문가들은 대통령의 통 큰 양보를 기대하는 야당의 심리와 국회 방문을 통해 정국을 돌파하려는 대통령의 이해관계가 서로 대립하기 때문이라고 분석했다. 유성진 이화여대 스크랜튼학부(정치학) 교수는 “대통령의 의회 연설은 국회의원을 상대로 하는 게 아니라 국민을 향해 하는 것이다. 국회 연설이 하고 싶은 일은 알리고, 그 책임은 의회와 나누려는 성향을 지닌 측면도 있다”고 말했다. 속성상 대통령과 야당의 이해가 충돌할 수밖에 없다는 얘기다. 유 교수는 이어 “미국에선 대통령의 국회 연설 전에 여야가 물밑에서 의제를 조율하는 과정을 거친다”며 “그러나 민주당은 박 대통령에게 항의 표시를 어떻게 해야할지를 주로 고민했고, 특검 요구와 같은 쟁점 외에 의제를 반영하려는 노력은 부족했다”고 지적했다. 궁극적으로는 한국 정치문화의 후진성을 개선해야 한다는 목소리도 나온다. 김영삼정부의 이원종 전 청와대 정무수석은 “대통령직(presidency)에 대한 존경이 없고 다수결을 인정하지 않는 정치 문화이기 때문에 대통령이 국회든 어디서든 연설을 해도 효과가 없는 것”이라며 “이런 정치가 계속된다면 백약이 무효”라고 말했다.


이같은 변화는 최근 직장인들의 하울의 움직이는 성 링크 업무 절차와 환경이 시스템화 되어 가고 있는데다 시간과 공간의 제약없이 이루어지고 있는데 따른 것으로, 이전과 같이 개인 PC의 하드나 문서로 파일을 관리하는 대신 하울의 움직이는 성 링크 접속이 용이하고 관리가 수월한 웹하드가 문서 관리 대체 수단으로 떠오르고 있다.
지난해국정감사에서도 이 같은 하울의 움직이는 성 링크 모바일 웹하드에 대한 문제가 지적됐다. 박홍근 하울의 움직이는 성 링크 의원(새정치민주연합)은 "모바일 웹하드의 경우, PC 웹하드와 달리 웹하드 등록제에서 규정하고 있는 필터링이나 규제에서 벗어난 사각지대에 있기 때문에 마음만 먹으면 얼마든지 불법 콘텐츠를 유통할 수 있다"며 모바일 웹하드 문제점을 꼬집었다.
단체는방송 콘텐츠의 해외 진출에도 힘을 싣는다. LA, 워싱턴, 중국 연변 등 해외 교민 거주 지역을 중심으로 해외 교민 방송에 프로그램을 송출하고 하울의 움직이는 성 링크 싶어하는 방송사의 콘텐츠를 보급한다는 하울의 움직이는 성 링크 계획이다.
따르면한국저작권위원회로부터 제출받은 ‘제휴 콘텐츠 판매기록’과 ‘고객 다운로드 하울의 움직이는 성 링크 내역’ 자료를 분석한 결과 웹하드 사업자들이 콘텐츠 권리사에게 제휴콘텐츠 판매건수를 평균 54% 하울의 움직이는 성 링크 정도 누락시켜 부당이득을 취해왔다.
a권리사제휴콘텐츠 판매 기록’에 따르면 28개 사이트에서 판매된 제휴콘텐츠 건수는 22만459건인 반면, a권리사가 웹하드에서 제공받은 판매로그 건수는 10만616건에 그쳐 54.36%인 11만9843건이 누락된 하울의 움직이는 성 링크 것으로 하울의 움직이는 성 링크 나타났다.
박의원은 “일부 웹하드업체가 제휴 콘텐츠 매출의 50% 하울의 움직이는 성 링크 정도를 누락시킨다는 항간의 얘기가사실로 하울의 움직이는 성 링크 드러난 것”이라고 밝혔다.
대원미디어·방송 측은 "상당수 웹하드 업체들이 하울의 움직이는 성 링크 합법적 유통으로 전환하고 또 계약을 하기 위해 계속해서 제반 조건 관련 문의와 함께 협상관련 미팅을 요청해 오고 있다"면서 "4~5월 하울의 움직이는 성 링크 중 대다수 웹하드 업체들과 최대한 합리적이고 현실적인 기준에 따라 합의, 콘텐츠 유통계약을 하게 될 것"이라고 전했다.
그동안지상파는 해외 교민 방송사와 드라마, 오락 하울의 움직이는 성 링크 프로그램을 따로 계약해 공급해왔다. 방송채널사용사업자(PP)의 하울의 움직이는 성 링크 경우 CJ E&M의 미국, 일본 지사를 통해서만 방송 프로그램을 보급해왔다.
국내최대 애니메이션·만화·캐릭터 라이선싱 전문업체 대원미디어와 대원방송은 16일 "웹하드 업체 빅파일(www.bigfile.co.kr), 파일혼(www.filehon.com), 하울의 움직이는 성 링크 파일24(www.file24.co.kr), 겜플(www.gample.net) 하울의 움직이는 성 링크 등 총 7개 웹하드·P2P 업체들과 합의, 콘텐츠 유통계약을 체결했다"고 밝혔다.
먼저, 하울의 움직이는 성 링크 좋아요 5천 달성시 10명을 추첨하여 가스파드&리사 인형을 증정하고, 1만 하울의 움직이는 성 링크 달성시 5천 달성 상품에 추가로 5명에게 6만원 상당의 헤라 에센스를 증정한다.
한국케이블TV방송협회는웹하드상 방송 콘텐츠 불법 유통 단속, 방송 콘텐츠의 글로벌 진출 촉진 등을 하울의 움직이는 성 링크 통해 중소 방송사가 양질의 콘텐츠를 제작할 수 있는 수익 창출 기반을 마련한다는 하울의 움직이는 성 링크 방침이다.
해당신탁계약서를 접수한 단체는 케이블 방송 프로그램을 유통하는 웹하드 업체와 계약을 하울의 움직이는 성 링크 맺고 콘텐츠 유통으로 발생하는 수익을 케이블 방송사와 웹하드 업체 몫으로 하울의 움직이는 성 링크 나누게 된다.
이에대해 문화체육관광부는 “인터넷 사이트 폐쇄 조항은 협정상 의무가 아니라 선언적 하울의 움직이는 성 링크 의미”라고 해명했다. 인터넷 서비스 제공자가 모르는 사이에 불법 복제물이 인터넷으로 퍼지고 있어 이에 대한 명확한 규정을 만들었을 뿐이라는 것이다. 하지만 미국이 온라인저작권침해금지법안과 지적재산권보호법안을 통과시키면 우리나라가 ‘안전지대’가 아니라는 점은 하울의 움직이는 성 링크 분명하다. 문화부 관계자는 “실제로 법안이 통과되면 영향이 있어 주의 깊게 지켜보고 있다”고 말했다. 미국 정부가
웹하드사업자가 하울의 움직이는 성 링크 고의적으로 a권리사에 판매건수를 축소 제공하고 하울의 움직이는 성 링크 그만큼 부당이득을 취했다는 지적이다.
실제지난해 저작권위원회가 모바일 웹하드 9곳을 조사한 결과, PC 환경에서 불법콘텐츠 비율은 38% 가량이었지만, 모바일 환경에서는 54%에 달했다. 불법 복제물 유통 건수도 PC 웹하드에선 하울의 움직이는 성 링크 2012년 하울의 움직이는 성 링크 1억5000만 건에서 2013년 1억 건으로 약 34% 감소했지만, 모바일 웹하드에선 2012년 6만9148건에서 2013년 30만5430건으로 5배 가량 늘었다.


재작년 가을학기부터 작년 여름까지 처음으로 연구년을 받았다. 그간 연구년을 얻는다면 무엇을 하고 어디로 갈지를 정해두었기에 주저하지 않고 내가 공부했던 독일 함부르크로 갔다. 무엇보다 조용하고 한적한 그곳 인도학연구소에서 인도 유식학 관련 문헌들을 다시금 읽고 사색할 기회를 갖고 싶었던 것이 주요한 이유였다.
하지만 사실 그것보다 더 큰 이유는 그곳에서 나의 은사이신 슈미트하우젠 선생님을 뵙고 싶었기 때문이며, 그럼으로써 여러 면에서 고갈되어 가는 내 영혼의 샘물을 새로이 채우고 싶었기 때문이리라.
지금 슈미트하우젠의 명성은 우리나라에도 많이 알려졌지만 내가 독일로 떠났던 1988년에는 그러지 못했다. 비록 그의 대저 《알라야식: 유가행파의 한 중심 개념의 기원과 초기 발전에 대하여》가 그 직전인 1987년 일본에서 출판되어 일본불교학의 영향에 의하지 않고서도 불교문헌에 대한 깊이 있는 연구를 통해 불교철학의 체계적 이해가 어떻게 가능한지를 웅변적으로 보여주었지만, 그 책은 물론이고 그의 논문조차도 구할 수 없었던 것이 당시 우리 학계의 사정이었다.
당시 함부르크 대학에서 동남아학을 공부하던 조흥국 학형의 도움으로 어렵게 그 책과 논문 두 편을 구해 읽었던 것이 독일 유학을 결심하게 된 결정적인 이유였다. 그러나 당시 나는 그가 그렇게 위대한 인도불교 연구자이며 또 인간적인 면에서도 흠잡을 것이 드문 인품을 가진 학자라는 사실은 모르고 있었다.
우여곡절 끝에 함부르크대학에서 입학허가를 받고 처음으로 슈미트하우젠 교수를 뵈었을 때 받은 인상은 그분은 내가 생각했던 ‘엄격한’ 전형적인 독일 교수의 스타일과는 전혀 다른, 매우 자애롭고 타인의 마음과 상황을 이해하려고 하는 분이라는 것이었다. 수업을 듣고, 그의 논문들과 다른 논문들을 읽으면서 학자로서 그의 위대함이 점차 실감되었지만, 나와 같은 만학도의 마음을 불교학, 특히 인도 유식학에 대한 열정으로 채운 것은 그분의 따뜻한 인격 때문이라고 해도 과언은 아닐 것이다. 언젠가 읽었던 마틴 부버의 자서전에서 그는 전혀 다른 스타일을 가진 그의 두 위대한 랍비를 묘사하면서 “스스로 불타오르면서 타인을 불태우는 스승”과 “스스로 내적으로 불타오르지만 촛불과 같이 온화한 불빛을 사방에 비추는 스승”으로 나눈 적이 있는데, 슈미트하우젠을 보면 마치 촛불처럼 자신은 불태우지만 제자들에게는 항시 온유한 ‘보살’과 같다는 생각이 절로 든다.
선생은 아직도 왕성하게 학문 활동을 하고 계셨다. 2013년 가을에는 2014년에 출간된 700쪽이 넘는 《유식학파의 발생: 반응과 반성》을 퇴고하기 위해 바쁜 나날을 보내면서 아직도 열정적으로 유식학의 철학적 주제에 대해 관심을 갖고 있음을 보여주었다. 그 책이 출판된 후 그는 이제 일생의 마지막 작업이 될 불교의 환경문제를 주제로 한 저작을 약 3년 정도 준비하고 있다고 말해주었다.
사실 환경문제에 대한 그의 관심은 오래된 것이다. 그는 1990년 이후 자연과 환경 문제, 그리고 이와 관련된 윤리적 문제가 어떻게 불전과 역사 속에서 전개되고 있는지를 다루어왔다. 그런 점에서 그는 불교계에서 환경의 문제를 본격적으로 다룬 첫 번째 학자군에 속할 것이다.
'환경’이나 ‘자연’의 문제가 1970년대 이후 유럽사회에서 강력한 사회적 주제의 하나였다는 점에서 그도 이 문제에 관심을 가졌을 것이라고 보인다. 하지만 그는 이 문제를 불교와 인도 문헌 내에서 전문적으로 다루고자 했다. 그의 위대함은 이들 논의가 함축하는 ‘평화’ ‘생명’ ‘불살생’ ‘채식주의’ 등의 윤리적 문제에 대해 단지 지적 관심으로 만족하지 않고 기꺼이 스스로 실천하는 태도를 취했다는 데 있다. 이는 그가 1970년대 중반 그의 가족들과 함께 동물의 생명권 문제를 토론하는 과정에서 자연스레 모두 채식주의자로 살아가기로 결정했다는 말에서도 드러날 것이다.
그의 집을 방문할 때면, 그는 원시림같이 우거진 정원에서 차를 마시거나 근처 산책길을 걸으면서 야생화들의 이름과 그곳에 사는 곤충들 얘기 등을 소재로 즐겨 이야기하곤 했다. 지난봄에는 정원에 파놓은 연못에 짚단을 덮어 주었더니 올챙이들이 새들의 공격으로부터 거의 살아남았다고 하면서 좋아하던 모습이며, 산책길 옆에 있는 야생초에 이르기까지 그것들이 계절에 따라 어떻게 변해 가는지를 소년처럼 흥분하면서 말씀하던 모습이 새롭다.
하지만 가장 마음에 남는 얘기는 멀리 아프리카에서부터 정원으로 찾아왔던 철새 이야기였다. 머리에 노란 무늬가 있는 작은 철새가 어느 날 그와 그의 가족들이 정원에 앉아 있었을 때 옆 나뭇가지에 날아들었다. 그리고 잠시 이리저리 주위 나뭇가지로 날아다니다가 멀리 사라졌다. 슈미트하우젠은 그 새가 얼마나 아름다웠으며 그것을 보는 것이 얼마나 큰 행운이었는가를 말하면서 혼잣말로 참으로 그것은 인생에서 참으로 드물게 만나는 행운이라고 덧붙였다.


올해는 오는 20일 경기 시흥 장현지구에 747가구를 내놓는다. 이어 전북 익산과 정읍, 경기 안양 등에서 아파트를 공급할 예정이다. 또 현재까지 도심재생사업 부문에서 4000가구 규모의 수주량을 확보했다. 전남 여수 베네치아, 강원 평창 라마다, 부산 해운대 영무 파라드호텔을 건설하는 등 호텔·리조트 사업도 하고 있다. 경남 고성죽계~마산진전 국도, 전북 익산식품클러스센터 공사 등 관급 공사 부문에도 활발히 참여하고 있다. 박재홍 영무건설 회장은 “해외사업 분야에 진출하기 위한 초석을 튼튼히 다지고 있다”고 자신감을 드러냈다.


1.아내들아 이와 같이 자기 남편에게 순종하라 이는 혹 말씀을 순종하지 않는 자라도 말로 말미암지 않고 그 아내의 행실로 말미암아 구원을 받게 하려 함이니 2.너희의 두려워하며 정결한 행실을 봄이라 3.너희의 단장은 머리를 꾸미고 금을 차고 아름다운 옷을 입는 외모로 하지 말고 4.오직 마음에 숨은 사람을 온유하고 안정한 심령의 썩지 아니할 것으로 하라 이는 하나님 앞에 값진 것이니라 5.전에 하나님께 소망을 두었던 거룩한 부녀들도 이와 같이 자기 남편에게 순종함으로 자기를 단장하였나니 6.사라가 아브라함을 주라 칭하여 순종한 것 같이 너희는 선을 행하고 아무 두려운 일에도 놀라지 아니하면 그의 딸이 된 것이니라 7.남편들아 이와 같이 지식을 따라 너희 아내와 동거하고 그를 더 연약한 그릇이요 또 생명의 은혜를 함께 이어받을 자로 알아 귀히 여기라 이는 너희 기도가 막히지 아니하게 하려 함이라.
이 대목에는 부부에게 해당하는 훈계가 나온다. 바울은 고전 7장에서 결혼에 관계된 여러 상황을 자세하게 언급했다. 엡 5:22-33절에는 아내와 남편에게 주는 충고가 나오고, 이어서 엡 6:1-4에는 부모와 자식의 관계에 대한 훈계가 나온다. 골 3:18 이하에도 아내와 남편, 자녀와 부모에 관한 이야기가 나온다. 이런 내용은 신앙과 직접 관계되지 않지만 기독교인 가정에 필요한 교훈이다. 이런 문제는 시대적인 배경을 염두에 두고 해석해야 한다. 옛날에는 여성의 순종이 미덕이었지만 지금은 약간 다르게 평가된다. 베드로 사도가 여기서 중요하게 생각하는 점은 아내나 남편이 서로 사랑하라는 것이다. 사랑의 본질은 여전하지만 구체적인 사회 안에서 구현되는 사랑의 방식은 달라질 수 있다는 점을 염두에 두고 이 말씀을 읽는 게 좋다.


토트넘이 올 시즌 최악의 상황에 빠졌다. 토트넘은 최근 5경기에서 단 1승도 거두지 못했다. 1무4패의 부끄러운 성적표다. 공교롭게도 토트넘은 지난달 16일 애스턴 빌라와 EPL 26라운드 승리 이후 승리가 없다. 이 경기에서 토트넘은 핵심 선수 손흥민을 잃었다. 손흥민은 오른팔 골절 부상으로 전력에서 이탈했다. 즉 토트넘은 손흥민이 부상으로 빠진 뒤 한 번도 승리하지 못했다는 의미다. 간판 공격수 해리 케인이 부상으로 빠질 때 이렇게까지 흔들리지 않았다. 손흥민이 있었기 때문이다. 케인이 없어도 손흥민이 골을 넣어주며 팀 승리를 이끌었고, 상승세를 탄 토트넘이다. 하지만 손흥민까지 빠지자 공격을 이끌 에이스가 사라졌다. 골을 넣을 선수가 없는 토트넘은 승리하지 못하고 있다. EPL 3경기에서 1무2패를 당했고, 유럽축구연맹(UEFA) 챔피언스리그(UCL)와 잉글랜드축구협회(FA)컵에서도 고개를 숙였다. EPL 순위는 8위까지 떨어졌다. 상황이 악화되자 조세 무리뉴 감독 경질설까지 피어오르고 있다.


사목헌장 제 1 장 혼인과 가정의 존엄성 47. 현대 세계의 혼인과 가정 48. 혼인과 가정의 거룩함 52. 혼인과 가정의 행복을 도모하여야 할 모든 사람의 의무 평신도교령 11. 가정 종교자유선언 5. 가정의 종교 자유
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[교회헌장] 6. 구약에서 하느님 나라의 계시가 흔히 표상으로 제시되었던 것처럼 그렇게 지금도 여러 가지 모상으로 교회의 깊은 본질이 우리에게 드러나고 있다. 유목 생활이나 농사, 건축 또는 가정과 부부 생활에서 가져온 그 표상들은 예언서들에 마련되어 있다. 11. 성사와 보편 사제직의 수행
고해성사를 보는 신자들은 하느님께 끼친 모욕에 대하여 그분의 자비로 용서를 받으며, 또한 동시에 범죄로 상처를 입혔던 교회, 사랑과 모범과 기도로써 죄인들의 회개를 위하여 노력하는 교회와 화해를 한다. 병자들의 거룩한 도유와 사제들의 기도로 온 교회는 병자들을 수난하시고 영광을 받으신 주님께 맡겨 드리며, 그들의 병고를 덜어 주시고 낫게 하여 주시도록 간청하는(야고 5,14-16 참조) 한편, 병자들도 자기 자신을 그리스도의 고난과 죽음에 자유로이 결합시켜(로마 8,17; 콜로 1,24; 2티모 2,11-12; 1베드 4,13 참조) 하느님 백성의 선익에 기여하도록 권고한다. 그리고 신자들 가운데에서 성품에 오르는 이들은 하느님의 말씀과 은총으로 교회를 사목하도록 그리스도의 이름으로 세워진다. 끝으로, 그리스도와 교회 사이의 풍요로운 사랑과 일치의 신비를 드러내고 그 신비에 참여하는 혼인성사의 힘으로(에페 5,32 참조), 그리스도인 부부는 부부 생활은 물론 자녀 출산과 교육을 통하여 성덕에 나아가도록 서로 도와주며, 또한 하느님의 백성 가운데에서 자기 생활 신분과 영역에 고유한 은총을 받는다.7) 실제로 이 혼인에서 가정이 생겨나고, 가정에서 인간 사회의 새로운 시민들이 태어나며, 성령의 은총을 통하여 그들은 하느님 백성을 역사의 흐름 속에 영속시키도록 세례로 하느님의 자녀가 되는 것이다. 바로 이 가정 교회에서 부모는 말과 모범으로 자기 자녀들을 위하여 최초의 신앙 선포자가 되어야 하며, 각자의 고유한 소명을 특별한 배려로 육성하여야 한다. 27. 다스리는 임무
가장이신 하느님 아버지에게서 당신 가정을 다스리도록 파견된 주교는 착한 목자의 표양을 바라보아야 한다. 착한 목자께서는 섬김을 받으러 온 것이 아니라 섬기러 왔으며(마태 20,28; 마르 10,45 참조), 양들을 위하여 당신 목숨을 내놓는다(요한 10,11 참조). 사람들 가운데에서 뽑혀 연약함을 지니고 있는 주교는 무지하여 잘못을 저지르는 사람들을 너그러이 대할 수 있다(히브 5,1-2 참조). 주교는 아랫사람들을 친자식처럼 사랑하고 자기와 함께 기꺼이 협력하도록 권고하며 그들의 말에 귀를 기울여야 한다. 주교는 그들의 영혼에 대하여 하느님께 셈을 치러야 하므로(히브 13,17 참조) 기도와 설교와 온갖 사랑의 행동으로 그들을 돌보아야 하고, 또한 아직 한 무리에 들지 않은 사람들도 주님 안에서 자기에게 맡겨진 사람들로 여겨 돌보아 주어야 한다. 주교는 바오로 사도처럼 모든 사람에게 빚을 지고 있으므로, 기꺼이 모든 사람에게 복음을 전하며(로마 1,14-15 참조), 자기 신자들에게도 사도직 활동과 선교 활동을 권장하여야 한다. 또한 교회가 예수 그리스도와 결합되고 예수 그리스도께서 성부와 결합되어 계시듯이 신자들은 주교와 결합되어야 하며, 모든 일에서 일치하여 한마음을 이루고61) 하느님의 영광이 넘쳐 흐르게 하여야 한다(2코린 4,15 참조). 31. 평신도의 본질과 사명
평신도들에게는 세속적 성격이 고유하고 독특하다. 성품의 구성원들은 어떤 때에 세속에 살며 세속 직업까지 가질 수 있다 하더라도 그들의 특수한 성소 때문에 주로 직무상 거룩한 교역에 임명되고, 수도자들은 참행복의 정신이 아니고서는 세상을 변혁시킬 수도 없고 하느님께 봉헌할 수도 없다는 사실을 자기 신분으로 빛나는 뛰어난 증거로 보여 주는 것이다. 평신도들의 임무는 자기 소명에 따라 현세의 일을 하고 하느님의 뜻대로 관리하며 하느님의 나라를 추구하는 것이다. 평신도들은 세속 안에서, 곧 각각의 온갖 세상 직무와 일 가운데에서, 마치 그들의 삶이 짜여지는 것 같은 일상의 가정생활과 사회 상황 속에서 살아가고 있다. 거기에서 하느님께 부르심을 받아, 자기의 고유한 임무를 수행하며 복음 정신을 실천하고 누룩처럼 내부로부터 세상의 성화에 이바지하며, 또 그렇게 하여 무엇보다도 자기 삶의 증거로써 믿음과 바람과 사랑으로 빛을 밝혀 다른 사람들에게 그리스도를 분명하게 보여 준다. 그러므로 평신도들이 특별히 하여야 할 일은 자신들과 긴밀히 연결되어 있는 모든 현세 사물을 조명하고 관리하는 것이며, 그렇게 함으로써 모든 일이 언제나 그리스도의 뜻에 따라 이루어지고 발전하여 창조주와 구세주께 찬미가 되도록 하여야 한다. 32. 하느님의 백성 안에서 누리는 평신도의 품위
그러므로 평신도들은 하느님의 호의로, 만물의 주인이시지만 섬김을 받으러 온 것이 아니라 섬기러 온 그리스도를(마태 20,28 참조) 형제로 모시듯이, 그렇게 또한 거룩한 교역에 세워져 그리스도의 권위로 하느님의 가정을 가르치고 거룩하게 하고 다스리며 모든 이가 사랑의 새 계명을 지키도록 사목하는 이들도 형제로 삼고 있다. 이 점에 대하여 아우구스티노 성인은 매우 아름답게 말한다. “여러분을 위하여 내가 있다는 사실이 나를 두렵게 하는 바로 그 자리에서 내가 여러분과 함께 있다는 사실이 나를 위로하여 줍니다. 실제로 여러분에게 나는 주교이지만 여러분과 함께 그리스도인입니다. 전자는 직무의 이름이며, 후자는 은총의 이름입니다. 전자는 위험한 이름이지만 후자는 구원받을 이름입니다.”1) 34. 사제직과 예배
그리스도께서는 당신의 생명과 사명에 밀접히 결합시키신 평신도들에게 당신 사제직의 일부도 맡기시어, 하느님의 영광과 인류 구원을 위하여 영신적인 예배를 드리게 하셨다. 그러한 까닭에 평신도들은 그리스도께 봉헌되고 성령으로 도유된 사람들로서 놀랍게도 언제나 그들 안에서 성령의 더욱 풍부한 열매를 맺도록 부름을 받고 또 가르침을 받는다. 그들의 모든 일, 기도, 사도직 활동, 부부 생활, 가정생활, 일상 노동, 심신의 휴식은, 성령 안에서 그 모든 일을 하고 더욱이 삶의 괴로움을 꿋꿋이 견뎌 낸다면, 예수 그리스도를 통하여 하느님께서 마음에 드는 영적 제물이 되고(1베드 2,5 참조), 성찬례 거행 때에 주님의 몸과 함께 정성되이 하느님 아버지께 봉헌된다. 또한 이와 같이 평신도들은 어디에서나 거룩하게 살아가는 경배자로서 바로 이 세상을 하느님께 봉헌한다. 35. 예언자직과 증거
[교회헌장] 35. 위대한 예언자이신 그리스도께서는 생활의 증거와 말씀의 힘으로 하느님 아버지의 나라를 선포하셨으며 영광이 완전히 드러날 때까지 당신의 예언자직을 수행하신다. 그리스도께서는 당신의 이름과 권력으로 가르치는 교계만이 아니라 평신도들을 통해서도 예언자직을 수행하시는 것이다. 바로 그 목적을 위하여 평신도들을 증인으로 세우시고 신앙 감각과 말씀의 은총을 주시어(사도 2,17-18; 묵시 19,10 참조), 가정과 사회의 일상생활에서 복음의 힘이 빛나게 하셨다. 굳건한 믿음과 바람으로 현재의 기회를 잘 살려 나가며(에페 5,16; 콜로 4,5 참조) 미래의 영광을 인내로 기다린다면(로마 8,25 참조), 평신도들은 약속의 자녀로 드러날 것이다. 그리고 이러한 희망을 마음속 깊이 감추어 두지만 말고, 끊임없이 회개하며 “이 어두운 세계의 지배자들과 악령들”(에페 6,12)을 거슬러 싸움으로써 세속 생활의 구조를 통해서도 이 희망을 드러내어야 한다. 35. 예언자직과 증거
그러한 임무에서는 특별한 성사로 거룩하게 된 저 생활 신분, 곧 혼인과 가정생활이 매우 귀중하게 드러난다. 바로 여기에 평신도 사도직을 수련하는 훌륭한 도장이 있고, 거기에서 그리스도교 신앙이 모든 생활 조직에 스며들어 이를 날로 더욱 변모시킨다. 여기에서 부부는 서로서로 또 자녀들에게 그리스도에 대한 믿음과 사랑의 증인이 되어야 할 고유한 소명을 지닌다. 그리스도인 가정은 하느님 나라가 지닌 현재의 힘만이 아니라 복된 삶의 희망을 드높은 소리로 선포한다. 이렇게 자기의 모범과 증거로 세상에 죄악을 밝히고 진리를 찾는 사람들에게 빛을 비추어 준다. 8. 현대 세계의 불균형
그리고 가정에서는 인구, 경제, 사회의 중압적인 조건에서, 또는 세대 차에서 오는 어려움에서, 또는 남녀간의 새로운 사회관계에서 불평등이 생겨난다. 25. 개인과 사회의 상호 의존성
인간 계발에 필요한 사회적 유대들 가운데에서 가정과 정치 공동체 같은 어떤 유대는 인간의 가장 깊은 본성에 더 직접적으로 부합하고, 다른 유대는 오히려 인간의 자유 의사에서 나온다. 현대에는 여러 가지 이유로 상호 관계와 상호 의존성이 날로 복잡해지고 있다. 여기에서 공립이든 사립이든 다양한 연합과 단체가 생겨나고 있다. 사회화라 불리는 이 사실은 실제로 위험도 없지 않지만 개인의 역량을 고취하고 신장시키며 인권을 옹호하도록 수많은 이익을 가져다주고 있다.4) 26. 공동선의 증진
또한 동시에 인간이 지닌 고귀한 존엄성에 대한 의식이 커지고 있다. 인간은 만물에 앞서고 또 인간의 권리와 의무는 그 누구도 침해할 수 없는 보편적인 것이기 때문이다. 그러므로 인간은 참으로 인간다운 생활을 하는 데 필요한 모든 것에 다가설 수 있어야 한다. 곧 의식주, 생활 신분의 자유로운 선택, 가정 형성, 교육, 노동, 명예, 존경, 적절한 정보, 자기 양심의 바른 규범에 따른 행동, 사생활 보호의 권리 그리고 종교 문제에서도 정당한 자유를 누릴 권리가 인간에게 주어져야 한다. 32. 사람이 되신 말씀과 인간 연대
그러한 공동체적 특성은 예수 그리스도의 활동으로 성취되고 완성되었다. 바로 사람이 되신 말씀께서 인간의 운명에 동참하고자 바라셨기 때문이다. 가나의 혼인 잔치에 참석하시고, 자캐오의 집으로 내려가셨으며, 세리와 죄인들과 함께 식사하셨다. 극히 평범한 세상사를 이야기하고 일상생활의 언어와 표상을 쉽게 활용하여 하느님 아버지의 사랑과 인간의 고귀한 소명을 보여 주셨다. 인간관계, 특히 사회생활의 근원이 되는 가정의 유대를 거룩하게 하시고 당신 조국의 법률을 자원하여 지키셨다. 당시 그 지역의 노동자 생활을 하고자 하셨다. 40. 교회와 세계의 상호 관계
영원하신 성부의 사랑에서 나와,2) 시간 속에서 구세주 그리스도께 세워지고, 성령 안에서 하나로 모인3) 교회는 미래 세기에서만 완전히 성취될 수 있는 구원의 종말론적인 목적을 가지고 있다. 그러나 교회는 이미 여기 지상에 현존하고 있으며, 사람들로 곧 지상 국가의 구성원들로 이루어져 있다. 이 사람들은 인류 역사 안에서 이미 하느님 자녀들의 가정을 이루고 주님께서 오실 때까지 언제나 그 가족을 불려 나가도록 부름 받고 있다. 또한 천상 보화로 결합되고 부요하게 된 이 가족은 그리스도에게서 “이 세상에 설립되고 조직된 사회로서”4) “가시적 사회적 결합의 적절한 수단도”5) 갖추고 있다. 이렇게 교회는 동시에 “가시적 집단인 동시에 영적인 공동체”6)로서 온 인류와 함께 걸어가 세계와 함께 동일한 지상 운명을 체험하고 있다. 교회는 또한 그리스도 안에서 쇄신되고 하느님의 가족으로 변화되어야 할 인류 사회의 누룩으로서 또 마치 그 혼처럼7) 존재한다. 42. 교회가 인류 사회에 주고자 하는 도움
그러므로 인류가 만들었고 또 끊임없이 만들고 있는 극히 다양한 단체들에서 발견되는 참된 것, 좋은 것, 옳은 것은 무엇이든 이 공의회는 커다란 존경심을 가지고 바라본다. 더욱이, 교회에 소속되고 자신의 사명과 합치될 수 있는 한, 교회는 이 모든 단체를 도와주고 증진하기 바란다고 선언한다. 인간과 가정의 기본 권리와 공동선의 요구를 인정하는 어떠한 체제 아래에서든, 교회는 모든 사람의 행복에 봉사하면서 스스로 자유롭게 발전할 수 있는 것 말고 더 간절히 바라는 것은 아무것도 없다. 43. 교회가 그리스도인들을 통하여 인간 활동에 주고자 하는 도움


대통령 개헌안에 포함된 토지공개념 논쟁이 뜨겁다. 일부 부동산 커뮤니티와 포털 댓글에는 ‘사유재산을 몰수할 것이다. 사회주의로 가자는 것이냐’ 등 과격한 표현까지 등장하고 있다. 이미 알려진대로 토지공개념이 기존 헌법에는 없다가 이번에 새로 들어간 내용은 아니다. 현행 헌법 122조에는 토지공개념을 명시한 조문이 있지만 이를 좀 더 명확히 표현하겠다는 것이 정부의 설명이다.
토지공개념을 설명할 때 빠지지 않는 세 개의 제도가 있으니, '토지공개념 3법'으로 불리는 토지초과이득세(토지초과이득세법)와 택지소유상한제(택지소유상한에 관한 법률), 개발이익환수제(개발이익 환수에 관한 법률)가 그것이다. 그러나 이 제도 중 두개는 현실에서 사라진지 오래다. 토지공개념을 반대하는 많은 이들이 이번 개헌안이 입법화 되면 사라진 저 제도가 다시 부활할 것이라고 우려하고 있다. 이 제도를 재도입하기 위해 정부가 토지공개념을 강화한 것이라는 주장도 있다. 과연 이는 사실일까?
1989년 8월 29일자 한겨레. 토지공개념 법안의 후퇴를 경고하고 있다.
1989년 전국적으로 집값과 전세값이 급등하고 토지 소유 편중 되자 국민들의 불만이 극에 달했다. 이에 노태우 정부는 토지공개념 입법에 착수했고, 12월30일 ‘택지소유 상한에 관한 법률’, ‘개발이익 환수에 관한 법률’, ‘토지초과이득세법’ 등 토지공개념 3법이 국회를 통과했다.
택지소유상한제는 가구당 200평 이상(서울 및 직할시 기준) 택지 소유자에게 공시지가의 7%(주택부속토지), 11%(나대지)의 세금을 부과한 제도다. 법인은 원칙적으로 택지를 소유할 수 없다. 토지초과이득세는 건축물이 지어지지 않은 ‘유휴 토지’로부터 지가상승률을 넘는 ‘초과이윤’의 50%를 세금으로 징수하는 제도이다. 개발부담금제는 택지개발, 공단조성 등 개발사업에 대해 소요된 비용 및 사업기간 동안의 정상지가 상승분을 공제한 개발이익의 25%를 세금으로 부과한 제도다.
그러나 이들 법은 몇 년 가지 못하고 역사 속으로 사라졌다. 토지초과이득세는 1994년 7월 헌법 불합치 판정을 받았으며, 택지초과소유부담금제는 1999년 4월 위헌판정을 받았다. 개발부담금제는 사업자에 대한 과도한 부담이라는 이유로 외환위기 때 부과가 중지됐다가 2005년 이후 다시 시행되고 있다 .
그럼 정말 정부는 이들 법을 다시 제정하기 위해 토지공개념을 개헌안에 넣은 걸일까? 정부의 도입 의지는 알 수 없다. 그럼 반대로 생각해보자. 현재 헌법상으로는 이 두 제도가 불가능한 것일까?
토초세 핵심은 합헌...과세표준 산정방식 등 세부내용만 헌법불합치
헌번재판소가 두 제도에 문제가 있다는 결정을 내린 것은 사실이다. 토지초과이득세법의 경우 1994년 7월 헌법불합치 판결을 받았다.(92헌바49) 그러나 토초세의 본질이 헌법에 불합치 한다는 판결은 아니었다. 헌법재판소는 과세표준의 산정방식, 단일세율, 유휴토지의 범위 등 기술적이고 세부적인 문제들이 헌법을 위반한 것이라고 판단했다. 가령 지가산정에 관련한 문제(제11조)의 경우, 공시지가 산정방식이 불합리하고, 과표의 산정방식을 행정부에 포괄 위임한 것은 조세법률주의에 어긋난다는 것이다.
국회의 법안 개정이후 토지초과이득세법에 대한 합헌 판결(199.04.29)
토초세의 핵심이라 할 수 있는 유휴토지에 대한 징벌적 과세는 위헌 판정을 받지 않았다. 실제 국회는 5개월 후 헌법불합치 판결을 받은 조문들을 개정했고 개정된 법률은 1999년 4월 합헌 판결을 받았다.(96헌바10) 당시 헌법재판소는 ‘토지공개념의 일환인 유휴토지의 보유단계에서 발생하는 지가상승액을 조세로 환수하게 하여 조세부담의 형평과 지가의 안정 및 토지의 효율적인 이용을 도모하는 데 이바지하게 한 위 토지초과이득세법 규정에 대한 입법목적의 정당성이 수긍된다.’고 표현하기까지 했다.
아이러니한 점은 이미 국회가 조세저항을 견디지 못하고 1998년 토지초과이득세법을 스스로 폐기했다는 것이다. 헌법재판소는 이미 폐기된 법에 대해 합헌 결정을 내린 것이다.
1989년 9월 10일자 한겨레. 국회의원 설문 조사결과, 택지상한제가 위헌이 아니라고 답한 사람이 75%였다.
택지소유상한제, 기술적 문제가 과잉금지원칙 위배
택지소유상한제도 마찬가지이다. 헌법재판소가 헌법상의 재산권을 과도하게 침해해 위헌으로 규정한 항목은 ‘특별시·광역시에 있어서 택지의 소유상한을 200평으로 정한 것이 과잉금지원칙에 어긋나는지 여부’와 ‘법률 시행 이전부터 택지를 소유하고 있는 사람에게도 일률적으로 택지소유상한제를 적용하는 것이 신뢰이익을 해하는지 여부’, ‘매수청구 후에도 부담금을 부과하는 것이 과잉금지원칙에 위반되는지 여부‘ 등이다. 토초세와 마찬가지로 법의 본질이 아니라 지엽적, 기술적 문제에 대한 위헌 판결이었다.
헌법재판소는 판결문(94헌바37)에서 "위와 같은 (택지소유상한제) 입법목적은 국가가 입법을 통하여 추구할 수 있는 정당한 공익이자, 헌법 제35조 제3항에 규정된 국가의 의무(주택개발정책 등을 통하여 모든 국민이 쾌적한 주거생활을 할 수 있도록 노력하여야 할 의무)이며, 헌법 제122조에 의한 국토의 효율적이고 균형있는 이용·개발과 보전을 위하여 그에 관한 필요한 제한과 의무를 과할 수 있는 권한에도 그 헌법적 근거를 두고 있는 것이므로, 법의 목적은 정당하다 아니할 수 없다"고 밝히고 있다. 즉 택지소유상한제 본질 자체는 불법이 아니라는 의미다.
결국 토지공개념 3법 중 2개는 모두 현행 헌법에서 부활이 모두 가능하다. 토지초과이득세법은 1999년 합헌 판결을 받은 내용으로 다시 발의하면 되고, 택지소유상한에 관한 법률은 토지초과이득세법과 마찬가지로 일부 항목을 수정해 발의하면 된다 (국회에서 합의가 될 가능성은 낮다). 모두 취지와 본질에 대해서는 헌법재판소가 합헌 결정을 내렸기 때문이다. 아래 동영상에서 박주민 더불어민주당 의원은 이 같은 토지공개념의 취지를 잘 설명하고 있다.


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서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 공항 셔틀 요금: 차량 1대당 EUR 50(왕복) 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


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한편 9월에 그랜드 오픈한 제이파크 아일랜드 뽀로로파크는 약 1440 m2(약 435평)의 규모로 2개층으로 이루어진 실내 테마파크형 놀이공간으로 1층 영유아 공간, 2층 어린이 공간으로 나뉘었으며, 다채로운 게임 시설이 구비된 아케이드 및 카페, 기념품 숍 등이 다양하게 마련돼 어린이 동반 가족 여행객에게 리조트 내 즐길 거리를 더욱 늘렸다.


2012년 5월 말, 프레즈노에서는 연합감리교회 서부지역 지도자 세미나가 열렸습니다. 당시 텍사스에서 사역하던 저도 이 세미나에 초청받아 가족과 함께 참석했습니다. 세미나를 마치고 돌아오는 길에 리들리(Reedley)라는 작은 도시를 방문했습니다. 리들리는 특별한 볼거리가 있는 곳도 아니었고, 아는 사람이 있는 것도 아니었습니다. 그저 미주 한인 이민 초기에 한인들이 많이 모여 살았고, 독립운동을 했던 여러 흔적이 있는 역사적으로 가치 있는 곳이라는 정도만 알고 있었습니다.
막상 리들리에 도착했지만, 어디로 가야 할지 몰랐습니다. 여느 미국 소도시와 다를 바가 없었습니다. 자동차로 이리저리 헤매다가 현지에서 재배된 과일을 파는 상점에 들어가서 블랙베리만 잔뜩 사 들고 나왔던 기억이 있습니다. 나중에 알아보니 그곳에는 안창호 선생과 이승만 박사가 머물렀던 호텔도 유적지로 남아 있고, 1897년 서재필이 이끄는 독립협회가 중심이 되어 청나라의 책봉 체제에서 조선이 독립했음을 상징하기 위해 세운 독립문 원형을4분의 1로 축소해서 세운 리들리 독립문도 있고, 한인 애국 이민 선조를 기리기 위한 10기의 기념비도 있다고 합니다.
아무런 안내도 없이 그냥 리들리라는 곳에 가면 이런 것들이 한눈에 들어올 것이라는 기대가 실망으로 바뀔 때쯤 작은 공원묘지를 하나 찾았습니다. 한적한 길가에 차를 세우고 묘지로 들어서는 데 낯익은 글씨가 눈에 들어오기 시작했습니다. 오랜 세월이 지났음을 보여주는 헤어진 비석에 새겨진 한글 이름마다 초기 한인 이민자들의 인생이 서려 있음을 느낄 수 있었습니다. 묘지 중간중간 벤치에 새겨놓은"무궁화꽃이 피었습니다." "나의 살던 고향은 꽃피는 산골" 등의 구절은 고향을 그리워하며 이국땅에서 생을 마감해야 했던 초기 한인 이민자들의 눈물이 담겨 있었습니다.
한동안 잊고 지내던 리들리를 다시 떠올린 것은 LA연합감리교회에서 사역을 시작하면서 부터입니다. 역사적인 교회들이 함께 리들리를 방문해서 한인 초기 이민 역사와 교회 역사를 재정립하면 좋겠다는 생각을 했습니다. 현재 미국에 있는 연합감리교회들 가운데 100년이 넘은 교회들이 있습니다. 하와이에는 해외에 세워진 첫 한인교회인 그리스도연합감리교회를 비롯한 올리브연합감리교회, 샌프란시스코 지역의 첫 한인교회인 상항한국인교회와 오클랜드 한인연합감리교회, 그리고 미 본토 최초의 한인 교회인 우리 LA연합감리교회가 100년을 넘긴 한인 이민 교회들입니다.
이들 교회들은 역사만 공유하는 것이 아니라 목회자들도 이들 교회에서 사역했었습니다. 교단에서 공식으로 파송된 첫 목회자로 1930년부터1939년까지 우리 교회에서 사역하셨던 황사용 목사님은 저희 교회 뿐만 아니라 하와이 그리스도 연합감리교회에서도 사역하셨고, 리들리에서도 사역하셨고, 1914년 북가주에는 오클랜드 한인연합감리교회를 세웠습니다. 또한, 안성주 장로님의 외할아버지가 되시는 김호 선생은 리들리에 감리교회를 세운 신실한 교인이었고, LA로 이주하셔서는 우리 교회에서 신앙생활을 하셨습니다. 김호 선생은 리들리에서 김형순과 함께 '김 형제상회'를 만들어 큰 성공을 거두어 독립운동을 재정적으로 후원하기도 했습니다. 수백 명의 한인이 '김 형제상회'의 농장에서 일하며 아메리칸 드림을 일구었으며, 50년대, 60년대에 유학 온 학생들은 여름방학이면 이곳에서 아르바이트를 하며 학비를 마련하기도 했습니다.
이런 교우들과 목회자들의 흔적이 있는 곳이 리들리이기에 꼭 한번 가보고 싶었습니다. 올해 창립 115주년을 맞이하면서 역사적 의미를 되새길 수 있는 사업들을 준비하고 있는데, 오클랜드 한인연합감리교회에서 창립 105주년 기념행사의 하나로 리들리를 방문한다는 소식을 들었습니다. 마침 우리 교회에서도 교우들과 함께 리들리를 가면 좋겠다는 생각이 있었기에 '리들리 역사 탐방'을 오클랜드 교회와 함께 가기로 했습니다.


이에 이천시에서는 하수처리장 위치를 마을부락과 이격돼있고 임야로 둘려쌓여있는 부발읍 산촌리 601번지 인근으로 최종 확정해 ‘이천시 하수도정비 기본계획’ 변경 승인을 요청했다.
하지만 변경승인과정 중 처리장 예정부지 인근 주민들의 탄원 및 관계기관 항의방문 등 ‘하수처리장 입지관련 비상대책위원회(대표 임진혁)’의 지속적인 혐오시설 입지 반대 의견에 따라 수차례 면담 및 부발읍 전체 주민설명회등을 개최했음에도 불구하고 결과적으로 주민 협의가 이루어지지않아 기본계획 변경신청 후 약 1년간의 검토기간을 통해 지난달 10월 하수처리장의 위치에 대한 승인이 이루어졌다.


지금 출판가에는 원성 스님의 책 거울의 열풍이 매우 거셉니다. 이 책이 날개 돋친 듯이 팔리고 있는 것은 최악의 불황을 맞고 있는 우리나라 출판가에서 놀라운 현상으로 받아들여지고 있습니다.
법정 스님은 말할 것도 없고, 이미 베스트셀러가 된 하바드 대학 출신 현각 스님(미국인)의 하바드에서 화계사까지에 이어 그의 스승 숭산행원 큰스님의 법어집 몇 권이 큰 반향을 얻고 있는 시점에서 또 다시 원성 스님의 책이 베스트셀러에 오르고 있는 것은, 불자된 입장에서 반가운 일이 아닐 수 없습니다. 목사나 신부가 아닌, 유독 스님들이 쓴 책들이 줄기차게 인기를 모으고 있으니 생각하기에 따라서는 일종의 자부심까지 느끼게 되는 것이지요.
그러다 보니 우리나라의 일류급 출판사들 사이에서는 스님 필자 발굴에 안간힘을 쓰고 있기도 합니다. 저 역시 글 잘 쓰는 스님을 소개해 달라는 청탁 아닌 청탁을 일류급 출판사들로부터 심심지 않게 받고 있을 정도이니까요.
그런데, 문제는 스님이 쓴 에세이 류 책자를 제외하고는 다른 어떠한 불서도 제대로 팔리지 않고 있다는 점입니다. 본지에서도 그 동안 기사와 대담, 칼럼 등을 통해 불교출판의 위기를 여러 차례 보도한 바 있지만, 아직까지 불교출판의 전망이 밝아질 조짐은 보이지 않습니다.
생각하기에 따라서는 ‘스님이 쓴 책이 잘 팔리는데 불교출판이 위기가 웬 말이냐’는 의문이 들 수도 있을 것입니다. 불교출판계에서도 베스트셀러 작가 반열에 오른 스님들의 책을 내면 될 것이 아니냐는 지적도 있을 수 있겠지요. 그러나 사정이 그렇지가 못하다는데 문제가 있습니다. 베스트셀러도 영업능력과 광고, 선진적 마켓팅 전략에 따라 만들어지는 것이 현실인 점을 고려하면 영세한 불교출판사들이 베스트셀러를 만들어낸다는 것은 상상할 수 없는 일이니까요.
특히 스님들의 에세이 류 책자를 구입하는 독자의 대다수가 불자가 아닌 일반인들이라는 점을 간과해서는 안됩니다. 출판 전문가들은 독신으로 한 평생 수행하며 살아가고 있는 스님들의 생각과 삶의 속내에 대한 궁금증이 에세이 류 책자의 구매력을 갖게 하는 요인이라고 분석하고 있습니다. 일류급 출판사에서 이따금씩 펴내는 불교전문서적이 대부분 고전을 면치 못한다는 것이 이 같은 분석의 반증이라는 것이지요.
본지는 얼마 전 ‘벼랑 끝 불교출판 진일보 대안 없나’라는 기획대담을 통해 불교출판의 위기가 곧 불교의 위기로 이어질 것이라는 점을 적시한 바 있습니다. 경전이나 주석서, 선어록 등은 그만두더라도 교주 석가모니의 일대기조차 제대로 읽은 불자가 많지 않은 현실에서는 불교의 미래는 어둡다는 점을 누누이 강조했었지요.


가장 공통적 인 것은 롤링 우선 순위 목록입니다. 이것은 초기에 초안 순서의 역순으로 확립 된 후 팀이 면제 상태로 플레이어를 획득 할 때 조정됩니다. 면제 우선 순위 번호가 가장 낮은 팀은 면제 절차가 진행되는 동안 원하는 플레이어에게 수여됩니다. 비디오 편집을 시작할 때 원본 클립을 소프트웨어로 가져와 작업을 시작합니다. 오디오 및 비디오는 링크 된 상태로 유지되며 원본 오디오 및 비디오 트랙의 동기화를 잃지 않고 모든 클립을 이동, 잘라내 및 편집 할 수 있습니다. 그러나 오디오 트랙을 비디오 트랙에서 분리하려는 경우가 있습니다.
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설명해주세요. 쌓기 놀이 완구를 사용해서 큰 것과 작은 것, 위와 아래 등 간단한 단어를 알려주고 설명해 주세요. 또, 이 완구를 통해 원인과 결과를 이해할 수 있게 도와줄 수도 있어요. 무슨 색깔일까? 색깔에 대해 얘기해서 아이가 단어와 개념을 관련지을 수 있게 도와주세요. "저것은 노란색 큰 컵이야."
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활동적인 게임을 하면 대근육 운동 기술을 연습할 수 있어요. 아기의 발이 단단한 표면에 닿으면 아기는 다리를 뻗어요. 이것을 "걷기 반사"라고 하고, 아기가 기는 연습을 할 /때 이 반사를 이용해 보세요!
아기를 엎어 놓으세요.재미있고 다채로운 장난감을 아기의 머리에서 조금 떨어진 곳에 둔 다음 아기의 관심을 끌어보세요.아기의 뒤에 앉아서 발이나 손으로 아기의 발을 눌러 주세요.아기가 누르는 압력을 밀어내면서 앞으로 움직이게 하세요. 아기가 앞으로 나아갈 때까지 계속 장난감을 움직이고 아기의 발을 누르세요.굴러보자! 바닥을 가로질러 서로에게 장난감을 앞뒤로 굴리거나 밀어보세요. 이렇게 하면 아기의 눈과 손의 협응력과 손재주를 발달시키는 데 도움이 된답니다.
Hide 기는 동작을 돕는 장난감 조기 롤플레이를 위한 완구 장난감 보기


중국의 ‘저명 상표’란 일반상표보다 한층 더 강화된 상표 보호 제도로 중국에서 저명상표 등록을 받게 되면 유사하지 않은 상품 영역에 대해서도 등록 및 사용을 금지할 수 있어 브랜드의 가치 훼손을 막을 수 있다.
중국 내에서 일반상표 독점권은 상표와 상품이 동일하거나 유사할 경우에만 보호받을 수 있어 아무리 유명한 상표라 할지라도 상품이 서로 다를 경우에는 타 브랜드가 해당 상표를 사용해도 금지할 수 없다. 예를 들어 단순히 정관장의 상표 등록만 이뤄졌을 경우에는 중국 내에서 타 기업이 정관장 상표로 패션 제품이나 다른 소비재를 출시해도 상표권 소송에서 패소할 수 있는 것이다. 하지만 정관장이 저명상표로 등록된다면 전 산업군에서 모든 상품에 정관장 상표 사용을 금지할 수 있게 된다.
중국은 한국 기업의 상표 최대출원 대상국인 동시에 지식재산권 침해 피해 건수가 가장 많은 국가이기도 한 만큼 KGC인삼공사는 물론 글로벌 기업들도 중국 내에서 ‘저명상표’ 인정을 받기 위해 노력하고 있다. 중국에서 저명상표로 인정받기 위해서는 해당 브랜드가 중국 국민들에게 널리 알려져 있어야 가능하다. 중국에는 현재 약 2500만개 이상의 상표가 있으나, 저명상표는 이중 극소수로 국내 기업 중에서는 삼성, LG 등 10여개 브랜드만이 저명상표를 획득했다. 현재 중국 정부와 각 성은 저명상표를 각각 분리해 운영하고 있는데, KGC인삼공사가 획득한 저명상표는 중국 정부의 상표법 13조에 따라 부여받은 사항으로 중국 전역에서 보호받게 된다.


세화민속오일장은 세화해변에 있다. 시장에 들어가기 전 외지에서 온 대부분의 사람들은 해변 물빛의 유혹을 이기지 못한다. 이렇게 방파제에 사진촬영용 소품까지 마련해두었으니 이 아름다운 삼색의 바다를 배경으로 사진 한 장 찍지 않고 지나가기는 어렵다.
제주에 여행 중이라 하지만 1년 동안 완전히 집을 떠나 있을 수는 없다. 애초부터 집안에 중요한 대소사가 있을 때는 잠시 집으로 돌아가 열흘 정도는 머물 생각이었다. 추석 명절 쇠러가기 전에 보낼 선물은 제주의 오일장에서 구입했다.
제주엔 아직 오일장이 여러 곳에서 열리는데, 민속오일장이란 이름으로 제주시, 한림, 표선, 세화에 제법 큰 장이 선다. 지금 머물고 있는 함덕에도 오일장이 있다. 그러나 함덕오일장은 규모가 매우 작아서 추석선물 구입에는 적합하지 않았다.
세화해변은 멀리까지 깊어지지 않고 평평한 용암대지 위에 모래가 여기저기 쌓여 있어 특히 어린아이를 동반한 가족이 안전하게 물놀이하기에 적당한 곳이다.
조금 떨어진 세화해변에 세화오일장은 제법 규모가 크다. 마침 풋귤 나올 때가 되었다 해서 지난 8월 20일 처음 세화민속오일장을 찾아갔다. 생선을 살피며 관심을 보여도 돌아오는 반응이 거의 없다. 모두들 생선 손질에만 바쁘게 보인다. 여전히 나는 이러한 무심함이 익숙하지 않다.
세화민속오일장은 5일마다 열리는 일종의 상설시장이다. 장이 서는 날 여러 지역에서 많은 상인들이 모였다가 흩어지는 장이 아니라 이곳 시장 안에 자기 점포를 운영하는 상인들이 5일마다 (매월 5, 10, 15, 20, 25, 30일) 와서 상점 문을 여는 형식이다.
가공 생선 상점에 서 있던 청년이 옥돔을 보고 가라며 말을 건넨다. 잠시 관심을 보이자 그는 일사천리로 제주산 옥돔과 수입산 옥돔이 어떻게 다른지 두 상품을 비교하며 설명을 한다. 옥돔과 비슷한 옥두어는 시장에서 대부분 그냥 바구니에 여러 마리 한꺼번에 올려놓고 파는데 있는데 매우 값 싸단다. 가끔 이 옥두어를 외지인들에게 중국산 옥돔이라 말하며 팔고 사라지는 사람들이 있으니 조심해야 한다는 말도 덧붙였다.
게다가 옥두어는 맛도 옥돔보다는 좋지 않으니 가급적이면 옥돔을 권해드린다며 냉장고 문을 열고는 크기 별로 가격을 따져준다. 그새 몇 사람이 가던 길을 멈추고 그의 설명을 듣고 있었다. 발길을 돌리는데 필요한 것 있으면 아무 때고 연락하라며 명함을 건넨다.
세화민속오일장의 대표 품목은 물론 생선이다. 그러나 귤 종류를 포함해 각종 과일은 물론 생활에 필요한 물건은 무엇이든 거의 다 구할 수 있다.
과일 상점이 모여 있는 곳에는 역시 귤의 고향 제주답게 벌써 다양한 품종의 귤이 전시되어 있다. 여기서도 역시 젊은 청년들이 발걸음을 멈추게 했다. 제주산 망고라며 깎아서 한 조각씩 건네주며 맛보고 가라니 이 오일장마당에서 그냥 지나갈 수 있는 사람이 어디 있을까. 결국 이들에게서 풋귤 5킬로를 샀다. 너무 조금 샀다고 실망하는 표정은 없고 풋귤청 담는 방법은 알고 있는지 묻고는 다음에 또 오시라 깍듯이 인사까지 한다.
백약이오름은 행정구역상으로는 서귀포시 (서귀포시 표선면 성읍리 산 1)에 속해 있다. 과거엔 개여기오름으로 불렸고 19세기에 와서 약초가 많이 있어 백약이오름이라는 이름을 얻었다고 한다.
추석선물로 제주과일과 생선을 놓고 저울질하다가 생선을 보내기로 했다. 팔월 마지막 세화장에서 추석선물을 주문했다. 열흘 전 나와 아내가, 말하자면, 면접을 보았던 그 청년은 그날 거의 한 시간 넘게 옥돔 박스 포장하고, 지나가다 관심보이는 손님 상대하느라 점심시간을 훌쩍 넘겼다.
목초지를 지나 오름을 오르기 시작해 뒤돌아보면 사람들이 사진을 찍기 위해 이곳에 오는 이유를 어렴풋 짐작할 수 있다. 오름길 양옆으로 풀이 제법 무성하지만 나무는 아직 어리다.
8월말부터 제주에 늦은 장마가 찾아왔다. 거의 일주일 매일 비가 내리고 바람이 불더니 태풍 링링이 지나갔다. 밤새 비바람이 몰아쳐 유리창 흔들리는 소리에 깊은 잠을 이루지 못했다. 제주도의 비는 대부분 강한 바람과 함께 내리니 우산도 무용지물이라 비 내리는 날은 집에서 보낸다. 하늘이 맑아져 가까운 곳이라도 다녀올 요량으로 나서면 감당할 수 없는 비가 쏟아지곤 하니 여전히 제주도의 비는 낯설다.
1990년 9월에도 태풍과 함께 큰 비가 왔었다. 그 빗물에 면접 기회 하나를 놓쳤던 기억은 30년이 지나가는 오늘도 생생하다. 그만큼 취업이 절실했기 때문이었다. 9월 중순이 되도록 나는 마땅한 취업기회를 찾지 못하고 있었다. 조금씩 마음이 조급해지기 시작했다.
백약이오름 분화구는 그리 큰 편은 아니어서 20분 정도면 한 바퀴 돌아볼 수 있다. 오름 밖의 능선은 인공조림한 삼나무를 제외하면 대부분 민둥산 형태인데 반해 분화구 안의 경사면에는 곰솔 숲이 제법 좋고 각종 덩굴과 풀들이 어우러진 수풀은 무성하다.
여전히 조간과 석간신문의 구인광고를 꼼꼼히 살피던 어느 날 일전에 보았던 구인광고가 다시 눈에 띄었다. 문구와 크기도 똑같았다. 신문사의 실수가 아니고 다시 낸 광고임을 확인하고는 지난번에 준비했다가 보내지 못했던 서류를 접수했다.
그리고 10월 초에 첫 면접이 있었다. 그 이후 주말이 가까워지면 월요일 오전에 면접 보러 오라는 연락이 왔다. 그렇게 매주 한 번씩 여러 명의 면접관을 만났다. 응시자를 배려한 것인지 늘 다른 면접 대기자는 보이지 않았다. 병원의 간행물 담당자 채용에 이렇듯 반복적으로 면접을 보는 이유는 알지 못한 채 10월이 지나갔다. 11월 중순이 되어서야 면접이 마무리 되었다. 한 달 보름동안 여섯 번의 면접의 내용은 나와 부모님이 살아온 이야기였다.
오름의 능선에서는 서 있는 위치에 따라 다양한 풍경을 볼 수 있다. 오를 오름을 중심으로 다른 오름들의 방향과 위치를 염두에 두고 보면 멀리 보이는 오름들의 이름을 알 수 있다. 맨 왼쪽 먼 봉우리가 높은오름, 가운데 가까이에 문석이오름이 있고 그 뒤 먼 곳에 다랑쉬오름이 보인다. 맨 오른쪽 가까이 있는 오름이 동검은이오름이다.
마지막 면접에서는 가운을 입은 원로 의사까지 여러 면접관이 앉아 있었다. 부모님 관련 질문, 가족관계, 흡연과 음주, 종교 등 여러 질문에 솔직하게 답변을 하고 나니 잠시 나가서 기다리란다. 앞서 면접을 보았던 응시자는 가고 없으니 내가 이곳에 취업할 것이라는 생각이 들었다.
“내일부터 출근할 수 있갔디?”
그렇게 네 번째 직장이 결정되었다. 내 앞에 새로운 길이 펼쳐졌다.
백약이오름에서 가장 높은 봉우리에는 늘 사진 촬영하는 이들이 서성인다. 백약이오름에서 하얀색 계통의 긴치마를 입고 사진을 찍으면 만족스러운 결과물을 얻을 수 있다는 소문이라도 난 듯하다.
백약이오름 앞에 서면 오름 위까지의 길이 한 눈에 보인다. 그 위에 무엇이 있는지는 모르지만 사람 사는 길도 가끔은 저렇게 꽤 멀리까지 잘 보이면 좋겠다는 생각을 하며 걷기 시작한다.
가축 방목을 위한 목초지 너머 오름 아래쪽엔 삼나무 조림지가 있고 위쪽으로 아직 어린 곰솔 군락지가 보인다. 백약이오름도 용눈이오름과 비슷한 민둥산 형태의 오름이었다가 숲이 조금씩 형성되는 모습을 보이고 있었다.
계요등은 닭의 오줌냄새가 나는 덩굴이라는 뜻인데 구린내나무라고도 한다. 한참 자랄 때 잎을 따서 비비면 구린내가 난다 해서 붙여진 이름이다. 냄새는 봄부터 여름까지 나고 가을부터는 점차 없어진다. 열매와 뿌리를 말려서 염증치료를 위한 한약재로 쓴다.
이곳은 결혼을 앞둔 신랑과 신부의 사진촬영 장소로 꽤 널이 알려진 곳이었다. 길 양쪽의 목초지와 오름까지의 시야가 워낙 시원하게 트여 있어서 어떠한 방향으로 촬영을 해도 만족스러운 사진을 찍을 수 있을 듯했다. 이곳에 와 오름에 오르지는 않고 목초지 언저리에서 사진만 찍고 돌아가는 경우도 많다고 한다.
소황금(小黃芩)은 2001년 백약이오름에서 발견되어 2002년 학계에 보고된 식물이다. 황금 (黃芩)은 본래 한약재로 재배되는데 백약이오름에서 발견된 소황금은 줄기가 옆으로 자라면서 황금보다 짧고 잎모양도 달라 신종으로 보고가 되었다고 한다. 신품종으로 보고된 이후 자생지 복원 활동이 꾸준히 진행되어 왔다.
최근 서귀포시에서 백약이오름 탐방로 정비를 하면서 길 양쪽에 기둥과 밧줄을 설치해 목초지 출입을 차단했다. 이젠 이 목초지를 배경으로 사진을 찍기가 쉽지는 않을 듯하다. 그래도 여전히 치렁치렁한 희색 치마를 입은 아가씨들이 여럿 보인다. 길 양쪽의 기둥들이 조금 방해가 되기는 하지만 몇몇 젊은이들이 길 중간에서 사진촬영을 하고 있다. 때로는 지나가는 사람들이 너그럽게 촬영이 끝나기를 기다려주기도 하고, 때로는 촬영하는 이들이 다른 사람이 카메라 시야에 방해되지 않을 때까지 기다리기도 한다. 나는 그들의 카메라 화면에서 사라지기 위해 부지런히 걸었다.
절굿대는 꽃이 피기 전까지는 엉겅퀴와 구분이 어려울 정도로 비슷하다. 일제강점기에 일본에서 우리나라로 건너온 풀이라는 견해도 있다. 뿌리를 한약재로 사용한다.
약초가 많이 자라기 때문에 백약이오름 (百藥岳)이라는 이름을 얻게 되었다는 말이 생각나 오름을 오르며 꽃과 풀을 살폈지만 특별히 눈에 띄는 초목은 없었다. 꽃 핀 잔대 몇 포기로 만족을 하며 오르다 오던 길을 뒤돌아보니 눈이 참 시원하다. 목초지 근처에서 사람들은 여전히 예쁜 사진을 얻으려 애쓰고, 더 멀리 보니 온통 초록세상이다. 그런데 백약이오름의 이 길은 마지막에 반전을 준비하고 있었다. 다 올라왔나 했는데 길이 왼쪽으로 길게 이어진다. 그리고 그 끝에서 정상의 능선에 올라섰다.
백약이오름의 분화구는 다랑쉬오름이나 산굼부리의 분화구만큼 웅장하지도 않고, 용눈이오름처럼 여러 분화구가 겹친 특별한 모양을 가지고 있지는 않았다. 그래도 경사면을 따라 분화구 숲이 꽤 짙었다. 어쩌면 백약이오름은 이 숲에 약초를 숨겨두고 있는지도 모를 일이었다.
그늘진 곳에서 자라는 파리풀은 독이 있는 식물이다. 뿌리의 즙을 종이에 먹여서 파리를 잡는데 사용하면서 파리풀이라는 이름을 얻었다.
오름에 올라서면 우선 사방을 둘러보며 시원함을 느끼고 행여 알고 있는 오름이나 지형이 있는지 찾아보는 즐거움이 있다. 이러한 지형들은 서 있는 위치에 따라 다른 모습으로 다가온다. 한라산 동쪽 기슭에선 대부분의 오름에서 공통적으로 성산일출봉을 볼 수 있다. 워낙 독특한 모양이고 보니 제주 지리에 밝지 않아도 우도와 성산일출봉을 구별해 내는 것은 어렵지 않다.
백약이오름에서 내려오면서 길가의 풀과 꽃을 버릇처럼 살피다가 도마뱀 한 마리를 만났다. 도시에 자리 잡고 살기 시작한 이후 성인이 되어서는 처음 보았다.
비록 백약이오름의 분화구 둘레가 크지는 않지만 어느 정도 높낮이 차이가 있어 시시때때로 보이는 풍경이 달라진다. 어떤 이는 이십분이면 백약이오름 분화구 둘레를 한 바퀴 돌 수 있다고 한다. 그러나 그저 앞만 보고 부지런히 걸을 것이 아니라 끝없이 두리번거리며 산책로 주변의 수풀을 살피고, 눈을 들어 사방의 풍경을 보며 ‘좋다’하고 한 마디쯤 혼잣말을 해보아야 한다. 시간이 얼마가 걸리든 천천히 걷다보면 처음 보는 꽃과 풀들이 눈에 들어온다. 백약이오름의 능선에서 흰색의 긴 치마 차림으로 공들여 사진을 찍는 사람들까지 백약이오름의 풍경이 되고 있었다.
제주도 사람들은 폭낭이라 부르는 팽나무는 마을이 있는 곳이라면 고목 몇 그루쯤은 꼭 있는 나무다. 비자림로를 따라 동쪽으로 가다가 일주도로와 만나기 1킬로미터쯤 전 평대리 폭낭 가로수가 멋진 곳이 있다.


심각한 저출산에 직면한 한국사회를 진단하고 다양한 현실적 방안을 모색한 포럼이 개최됐다.
(사)한국교회총연합은 한국기독교공공정책협의회와 함께 지난 6월 3일 한국프레스센터 20층 프레스클럽에서 ‘출산율 0.98 쇼크, 위기 극복을 위한 국민포럼’을 개최했다.
이날 포럼에는 정동균 기하성 총회장, 림형석 통합 총회장, 소강석 한교총 사회정책위원장, 김진표 국회의원, 김원이 서울시 부시장, 변재운 국민일보 사장, 각계 분야 전문가들이 참석해 당면한 저출산 문제를 극복하기 위해 한국교회와 정부, 자치단체, 사회가 적극 협력해 나서기로 했다.
기하성 정동균 총회장의 사회로 시작된 개회식에서 소강석 한교총 사회정책위원장은 개회사를 통해 “한국교회가 창조의 질서와 보전의 원칙과 명령에 따라 저출산 위기의 대한민국을 위해 좀 더 적극적으로 나서야 할 시점이다”면서 “이제는 우리의 청년들이 결혼할 수 있는 환경, 구조를 만드는 일에 교회가 나서 협력해야 한다”고 말했다.
조흥식 박사(한국보건사회연구원 원장)는 기조강연에서 통계청 자료를 바탕으로 “2018년 기준 혼인 건수는 전년대비 2.6% 감소했고, 평균 초혼연령은 남녀 모두 전년대비 0.2세 상승했다. 즉 점점 결혼을 늦게 하는 추세이다. 출생아 건수는 전년대비 8.6%감소했고, 합계출산율은 2018년 기준 0.98명으로, 출생통계 작성 이래 최저치를 기록했다”고 밝혔다.
그러면서 조 박사는 “현 추세로 보면 2029년부터 인구성장률이 마이너스로 전환되어 2067년에는 인구가 3,929만명에 이를 전망이다. 생산연령인구 1백명당 노년 부양은 2017년 18.8명이었으나, 2025년 29.3명, 2040년 60.1명, 2067년 102.4명에 달하게 될 예정”이라고 전했다.
이어 “문재인정부도 3대 비전, 3대 전략 중 ‘사회적지속가능성 확보’에서 ‘저출산 고령사회대비 능동적 사회시스템 구축’ 정책을 내놓았다. 100대 국정과제 중 10개의 국정과제는 저출산정책과 밀접하게 관련됐다”며 “현재 저출산의 원인을 ‘삶의 질’로 보고 이를 제고하고자 아동수당 지급 및 보육서비스 제공을 통한 자녀양육의 국가책임 강화, 주당근로시간 52시간 단축, 청년일자리 대책, 신혼부부 주거지원 강화를 추진하고 있다”고 했다.
동일교회 이수훈 목사는‘저출산, 고령사회의 위기 극복을 위한 정부와 교회의 공동대응 방안’이라는 발제에서 양육비, 교육비, 경제적 부담, 보육의 힘듦, 사교육비 급증, 방과후학교 운영 미흡, 교육비 지출의 양극화 등이 저출산 사회의 원인으로 지적했다.


그동안 산재보험제도에 대한 문제제기는 산재보험의 적용대상자를 확대하고, 급여범위를 넓히자는 것이 대부분이었다고 과언이 아니다. 그리고 이러한 주장은 4대 사회보험의 도입에 따른 사회보장체계 확립에 대한 사회적 요구와 맞물려 일정하게 힘을 받기도 하였다. 그러나 적용대상자 확대 등 일정한 제도적 개선을 가져올 수 있었던 것은 무엇보다 무차별적인 산재 발생에 대한 사회적 문제를 최소화하려는 정부와 자본의 필요성이 주요한 동력이었다고 할 수 있다.
이러한 제도 개선과정에서 노동자건강권운동진영은 주요한 역할을 수행하기 보다 주로 제도 개선에 따른 허점을 제시하고 한계를 비판하는 것이 주된 활동이었다고 할 수 있다. 그리고 주요한 활동의 영역은 산재보험제도에 포괄되지 못하는 노동자에 대한 개별적 보상투쟁과 보상 과정에서 발생하는 문제에 대한 문제제기가 대부분의 활동이었다.
이러한 측면서 공대위 활동은 현재 산재보험제도가 갖고 있는 구조적 한계를 근본적으로 제기하고 그 구조 자체에 대한 개선을 최초로 제기한 투쟁이었다는 점에서 의미를 찾을 수 있다.
공대위는 현장 노동자라면 누구나 경험한 직접적, 간접적 방식의 산재은폐, 근로복지공단의 권위적 태도, 평균임금이 낮은 영세사업장이나 비정규노동자는 생활 자체가 어려울 수밖에 없는 급여수준의 문제, 산재 후 재취업의 전망이 봉쇄되고 실업 상태에 빠지게 되어 열악한 생활을 할 수밖에 없는 산재노동자의 문제 등이 사실 서로 관계없는 문제가 아니라 산재보험제도가 갖는 구조적 한계에 비롯된 것이라는 의견을 제시하였다. 그리고 이러한 문제 해결의 첫 출발은 ‘근로복지공단이 산재 인정 여부를 먼저 심사한 후 산재 보상이 이루어지는 방식’에서 ‘산재노동자가 의료진과 만나는 순간부터 일정 기준만 되면 산재보험의 적용을 받는 방식’으로 제도 개선이 이루어질 때 가능하다는 의견을 제시하였다.
또한 산재노동자의 원직장 복귀를 제도화하고 의무화하는 법적 제도적 장치를 마련하지 않는 한 산재노동자의 실업 문제, 재활 문제 등은 해결될 수 없으며, 인권적 측면 뿐 아니라 사회적 효용 측면에서도 원직장 복귀의 제도화는 매우 중요하다는 주장을 펼쳐왔다.
IMF 체제 이후 심화된 노동유연화 정책은 비정규직노동자를 비롯한 중소영세, 여성, 장애 노동자들을 최소의 안전망도 없는 정글 속으로 밀어 부치며 빈곤을 심화시켜왔다. 노동운동은 이에 대한 대응으로 조세개혁, 교육개혁, 4대 사회보험의 개혁과 공공성 강화 등 사회임금을 확대하기 위한 투쟁을 벌여왔다. 건강보험, 국민연금의 보장성을 강화하고 제도 개악을 막는 투쟁은 임금노동자들의 직접임금 하락을 막기 위한 투쟁과 다를 것 없는 시급한 과제임을 노동자들의 관심과 요구가 말해주고 있다.
공대위가 제시한 5대 과제는 민주노총이 제시한 사회보험 개혁과제의 하나로 정식화되어 있다. 지금 당장 가시적인 투쟁으로 요구가 분출하지 않더라도, 사회보험 개혁과 공공성을 확대하기 위한 투쟁은 시급한 현안 중의 하나인 것만은 분명하다.
특히 비정규직노동자, 영세사업장노동자, 이주노동자들처럼 기업복지혜택을 누릴 수 없는 주변부 노동자들에게 산재보험은 절실히 필요한 안전망 중의 하나이다.
그러나 산재보험개혁 요구는 대중적 호소력을 갖지 못했다. 산재보험에 비교적 접근하기 쉬운 조직노동자들은 산재보험제도에 대한 문제의식을 갖기 어려우며, 사전승인제 폐지가 정말 필요한 비정규, 주변부 노동자들은 산재보험에 접근할 기회 자체가 막혀 있기 때문에 이 요구가 생소하다.
이런 의미에서 산재보험의 문제점에 대한 목적의식적 선전과 교육이 요구됐으나, 조직하지 못하였으며, 대중적 슬로건을 개발하는 데도 실패했다고 볼 수 있다.
원직장복귀 법제화 역시, 산재노동자가 자신의 일터로 다시 돌아갈 구조를 만들라는 것은, 노동유연화의 단맛에 빠져 비정규직노동자에 대한 최소의 보호장치도 마련되지 않는 현실에서 절박한 요구로 들리지 않을 가능성이 많다. 그렇기에 산재노동자의 원직장 복귀는 조직된 산재노동자 대중의 입에서 나온 요구일 때, 그들의 입으로 자본과 국가에게 요구할 때에 힘을 가질 것이다.
정부나 자본의 대응을 끌어내지 못한 이유가 여기에 있다고 할 수 있다. 위로부터의 정책제안이 나왔지만, 이해당사자의 목소리로 재구성되지 못한 것이다. 산재보험개혁요구에 도덕적 해이의 누더기를 덧씌우는 자본과 정부에 대해 큰 소리로 ‘아니다’ 라고 외치는 목소리를 만들지 못하였다.
산재보험개혁요구는 가시적인 변화를 이끌지는 못했으나, 노동자도, 자본과 국가도 이에 대한 관심과 대응을 준비하고 있는 것만은 분명하다. 노동자건강권운동진영이 산재보험개혁을 운동과제로 설정하고, 준비한다면, 우리는 변화를 이끌어낼 수 있을 것이다.
2. 활동의 한계
산재보험제도개혁투쟁은 일정 부분 정책적 진전과 성공을 거두었음에도 불구하고 운동의 조직적 기반 측면에서 많은 한계를 갖고 있었다. 가장 핵심적인 조직력을 담보하고 있는 민주노총의 경우 산재보험개혁과제가 민주노총의 수많은 현안에 밀려 민주노총의 주요 과제 또는 의제로 형성되지 못하였다. 더욱이 근골곡계 집단요양투쟁의 성과물 또는 과제로서 산재보험제도개혁투쟁이 결합되지 못함으로서 현장과 결합력을 높이면서 투쟁을 전개할 수 있는 조건이 상실하게 된 문제를 발생하였다.
사실 민주노총의 상층 단위에서 집단요양투쟁의 동력과 산재보험제도개혁의 정책적 과제와 결합하려는 시도가 일부 있었지만, 현장 노동자에 대한 지속적인 교육과 선전이 부족한 측면, 내부 역학관계에 따라 지도력을 발휘하지 못한 측면 때문에 실제 정책으로 발전시키지 못하였다. 공대위도 근골격계 집단요양투쟁에 지지를 보내고 성명서, 집회, 선전전 등을 통해 지원활동을 전개했지만, 현장의 동력과 정책적 결합을 이루기 위한 구체적인 계획을 수립하지 못한 점이 존재하였다. 더 정확하게 이야기하면 그러한 기획을 충분하게 수행하고 구체적으로 집행해나갈 정책적 능력 및 집행력이 담보되지 못하였다고 할 수 있다.
또한 산재보험제도개혁을 위해 공대위가 구성되었지만, 초기 공대위 추동 세력이었던 일부 단체가 간사 단체로서 역할을 수행하기로 한 애초의 결의와 달리 역량 배치와 계획에 문제를 보였고, 결국 공대위 활동에서 발을 빼는 문제가 발생하였다. 그 과정에서 공대위 활동에 중대한 활동상의 제약이 발생하게 되었다는 점도 중요한 평가지점이라 하겠다. 그나마 취약한 노동자건강권운동진영에서 어렵게 결의를 모아 진행한 공대위 활동에서 추동 세력이었던 단체가 공대위 활동에 대한 참여 수준을 줄이거나 빠지는 모습은 향후 연대활동 과정에서 반드시 해결되어야 한다.
공대위에 결합한 단체들이 대부분 미약한 조직력 때문에 산재보험개혁운동을 자기 조직의 운동과제로 만들지 못한 것도 공대위의 조직적 한계였다.
지금, 공대위는 더 이상 산재보험제도 개혁투쟁을 연대투쟁의 방식으로 전개하기에 공대위 참여 단체의 조건과 상황에 비추어볼 때 힘들다는 평가에 기초하여 공식적인 해산절차를 밟고 있다.
그러나 공대위 해산이 곧 산재보험개혁투쟁이 불필요하다거나 연대투쟁이 무의미하다는 것을 의미하는 것은 아니다. 실제 근골격계 집단요양투쟁 이후 산재보험에 대한 관심이 크게 증가하였고, 역설적이게도 미조직 영세사업자 노동자나 비정규직 노동자의 경우 개별 요양이 오히려 힘들어졌다는 점 때문에 더 더욱 근로복지공단이 쥐고 있는 ‘사전승인제도’를 철폐하고 산재보험에 대한 초기 진입이 매우 쉽게 이루어질 수 있는 방향으로 제도 개선이 필요하다는 문제의식이 커지고 있다.


불어오는 꽃바람에 요맘때면 찾아오는 직장인의 평범한 일탈, 남산 벚꽃놀이 이야기... by 소니 A7
한 주의 일을 마무리하는 시점, 그 주의 피로를 풀 주말을 앞둔 시점... 지난 금요일도 그렇게 평소에 크게 다름없이 흘러가고 있었습니다. 점심 시간에 잠시 다녀온 벚꽃놀이를 제외하면 더 그랬을지도... 조금 이른 점심, 조금 더 길었던 직장인들의 벚꽃놀이 산보... 조금 일찍 사무실을 나선 저희는 목적지인 남산의 목멱산방으로 향했는데요. 남산 한가운데(?) 어떻게 이런 식당이 들어섰는지는 모르겠지만 지은 지 그리 오래되지 않은 듯한 잘 관리되는 한옥 디자인의 식당에는 이미 점심을 해결하러 온 이들이 줄을 서 있더군요. 미리 예약을 하지 않았다면 감히 점심을 이 곳에서 해결하기 어렵겠다는 생각이 들 정도로 인산인해. 어쨌든 예약해둔 곳에 이미 음식들이 깔려 있더군요. 산방 비빔밥과 지리산 참도토리묵의 조..
N* Life/Travel 2014. 4. 8. 06:00
이 봄이 떠나가기 전에... 마지막으로 다녀온 '반전의' 남산 벚꽃놀이 이야기...
올해는 유난히 변덕스런 봄날씨로 벚꽃의 개화도 늦어졌는데요. 그렇다곤 해도 너무 늦게 봄소풍을 다녀왔네요.^^ 봄소풍이라고 거창하게 말해봐야 점심 시간에 잠깐 남산에 다녀온게 다지만요. 아무튼 꽃놀이를 다녀왔으니... 후기는 남겨야 겠기에 살짝쿵 정리해 봅니다. 사실 저희 플랜은 이랬습니다. 1. 남산 근처에서 점심을 먹는다. 2. 식사 후 남산에 오른다. 3. 버스를 타고 회사로 돌아온다. 하지만 계획은 조금씩 틀어지고 있었으니... 여우비 한방에 주춤했더 그 날의 봄소풍... 거의 20명에 가까운 인원의 남산 꽃놀이는 점심을 마치고 시작되긴 했는데요. 제일 먼저 한 일은 일종의 복불복. 딱 4명만 케이블카로 이동하고 나머지는 걸어가기였습니다. 남산을 걸어서 올라본적은 없지만 직선 거리로는 1km 남짓..
N* Life/Travel 2013. 5. 1. 08:13


» 초여름만 해도 집에서 옷을 입고 지냈었는데, 지금은 아이들이 도통 옷을 입지 않으려고 한다.
날씨가 제법 쌀쌀해졌다. 그렇지 않아도 환절기, 아이들은 아무래도 콧물과 기침을 달고 살기 마련이다. 집안 내력상 호흡기 쪽이 안 좋은 우리 가족(특히 내가 안좋다. 가을부터 겨울, 봄까지 콧물, 기침 때문에 늘 휴지를 달고 살아야 한다. 전형적인 알레르기성 비염... )은 유독 환절기 호흡기 질환을 더 달고 산다.
호흡기 질환만 있으면 다행인데, 우리 두 아이들은 곧바로 귀까지 영향을 미친다. 갓 100일이 지났을 무렵부터 중이염을 달고 살았다. 가급적이면 병원에 가지 않고, 아이들 스스로 병을 이겨내게끔 하고 싶은데 늘 “귀가 아프다”고 보채는 통에 병원에 가게 되고 만다. 며칠 전까지 작은 아이는 중이염 때문에 약을 먹었다.
그러다 보니, 요즘 걱정이 이만저만이 아니다. 앞으로 최소 3~6개월 동안 아이들이 콧물과 기침으로 힘들어할 것이 눈에 빤히 보이기 때문이다. 더구나 어린이집과 유치원에서 하루종일 있다보니 바이러스에 노출될 확율이 높을 수밖에 없다. 엄마들이 “어린이집이나 유치원 다니는 애들은 감기 달고 사는 것쯤은 예사로 생각해야 되요. 1년 내내 달고 살아요.”라고 푸념하는 건 절대 근거 없는 이야기가 아니다.
집에서라도 가급적이면 감기에 덜 걸릴 수 있도록, 아니면 더 빨리, 증상은 더 약하게 앓고 지나갈 수 있도록 해줬으면 좋겠는데. 이건 아이들의 평소 잠자는 습관을 볼 때 쉬운 일만은 아닐 것 같다.
우리 아이들은 지난 여름, 워낙 더웠던 탓인지... 에어컨이 없었기 때문인지 큰 아이는 팬티만 입고 자고, 작은 아이는 기저귀만 차고 잠을 잤더랬다. (엄마가 참 너무 한다고?) 하지만 어쩔 수 없었다. 잠옷을 입히려는 시도를 전혀 하지 않은 것은 아닌데, 10분~20분 정도 입고 있다가 “덥다”면서 벗어던지곤 했다. 그러기를 하루이틀... 하긴 나도 더운데 아이들은 오죽할까. 그리하여 여름 내내 그렇게 옷을 입히지 않고 잠을 재웠다.
문제는 요즘이다. 제법 쌀쌀해져서 새벽에는 보일러를 돌려야 할 정도까지 되었는데, 아이들이 잠자리에서 도통 옷을 입으려 하지 않는다. 손씻기, 이닦기, 샤워하기는 거부하지 않아 그나마 다행이긴 하다. 아이 둘을 목욕시키고 난 뒤 안방으로 데려오면 일단 물기를 말린 뒤 드라이기로 머리를 말려준다. 그 다음 팬티와 기저귀를 각각 입혀주는데, 전쟁은 이때부터 시작된다.
큰아이는 그나마 팬티까지는 잘 입는다. 작은 아이가 문제다. 기저귀조차 거부한다. 몸에 무엇인가 닿는 느낌이 안 좋은가 보다. 이리저리로 도망가는 아이를 간신히 잡아서 기저귀를 채우고 난 뒤에는 잠옷을 들고 온방을 뛰어다녀야 한다. 처음에야 아이도 장난인줄 알고 웃으며 ‘나 잡아봐라’ 하는 식으로 뛰어다니지만, 나중에 자신에게 닥칠 현실을 알고는 금방 뒤집어질 듯 울어댄다. 웃옷을 입힐 때 한번, 바지를 입힐 때 또 한번... 이렇게 시작된 울음은 ‘잠투정’까지 곱배기로 맞물리면서 잠들 때까지 왠만해서는 안 그친다. 하여 잠들 때까지 둘째를 업고 있어야 한다거나, 안고 있어야 하는 불상사가 거의 매일 생긴다.
그래, 여기까지는 좋다. 문제는 잠든 아이를 침대에 눕히고 난 뒤부터다. 어찌 알았는지 잠에서 깨어, 옷을 벗겨달라고 울기 시작한다. 이때의 울음 역시 깊은 밤 정적을 깰 정도로 그 소리가 매우 크다. 고집이 워낙 세서 이미 이 아이한테는 두손두발 다 든 상태라 어쩔 수 없이 옷을 모두 벗겨준다. 그래야 곤히 잠자리에 들기 때문이다.
한동안 잠옷을 입고 잘 있던, 큰애가 이제는 난리다. 나도 잠옷을 벗겠다고... 덥다고... 큰아이는 잘때마다 꼬박 잠옷을 입고 잤는데, 작은애 때문인지 이 아이 역시 잘 때 탈의를 해야 한다. 작은애가 하는 것을 똑같이 무조건 하려하기에, 그렇게 해주지 않으면 입을 삐죽대며 눈물을 흘리기에...(큰 아이는 성격상 둘째처럼 큰소리로 발광하며 울지 않는다. 불쌍한 표정을 지으며, 조용히 눈물만 줄줄 흘리는 타입이다.) 어쩔 수 없이 벗겨줄 수밖에 없다.
이불이라도 제대로 덥고 자야 걱정을 안하지.. 요즘 아침에 일어나면 두 아이 모두 골골이다. 옷도 안입고, 이불도 차버리기 때문에 이불이 밤새 몸과 분리(?)되어 있으니 아침마다 콧물을 훌쩍훌쩍 거리는 것은 당연지사. 아~ 이 난관을 어찌 극복해야 한단 말인가! 심지어는 작은 아이는 아침에 어린이집에 보내려고 옷을 입힐 때조차도 거부해서 늘 눈물을 쏟고 있는 형편인데...


대지를 잃어버린 인간이 화분을 키운다. 적어도, 나는 그렇다. 아파트에 살면서 17층 공중까지 화분을 여럿 가져다놓았다. 말하자면 땅을 잃고서 그 땅을 겨우 한 삽씩 떠 모셔온 것인데, 나무와 꽃들이 제 크기를 찾아 자라는 틈엔 돌멩이만 포개놓은 것도 하나 있다. 딴에는 숲과 수풀 사이 바위 계곡도 곁들이겠다는 심사여서 언젠가 궁금한 방문자 앞에서 나름의 해설을 곁들일 준비도 마쳤다.
나는 그들의 집사로 일한다. 원래 그들의 가지를 쳐주는 것은 바람의 일이고 물을 주는 것은 구름의 일이었으니, 일주일에 한 번꼴로 나는 바람과 구름이 되어 자연의 일을 하는 것이다. 넝쿨을 뻗는 것들에게는 천장까지 낚싯줄을 달아 다잡을 난간을 만들어주기도 하고, 깍지벌레가 자주 끼는 것들을 위해 노란 분무기를 장만해 안개를 뿜어주기도 한다. 나의 성심성의와 무관하게 그들은 집사가 성에 차지 않는 듯하다. 나눠심기나 줄기꽂이로 화분이 늘어나는 만큼 시들시들 앓다가 물러나는 것들도 꽤 되니 말이다. 더군다나 종일 집에 머무는 집사 때문에 사시사철 고만고만한 실온에 갇혀 있으니 그들로서는 이상기후에 시달리고 있는 셈이다.


40년 경력의 배우 박찬영(66)은 이 영화에서 재판장 역으로 출연했다. 여러 영화에 심심찮게 등장하는 한편 공연 무대에서도 러브콜이 끊이지 않는다. 부산시립극단에서 퇴직한 지 벌써 8년째. 전성기를 능가하는 왕성한 활동에는 틀림없이 어떤 비결이 숨어있을 터다. 수영구 남천동의 소극장 ‘아트레볼루션’에서 그를 만났다.
배우 박찬영이 아트레볼루션 소극장에서 그동안의 무대 위 이야기를 들려주고 있다. 김성효 전문기자 kimsh@kookje.co.kr
■떠날 수 없었던 연극 무대
“연극을 워낙 좋아하니까 퇴직하고도 계속 보러 다녔어요. 기분 좋으면 뒤풀이에서 함께 어울리고. 좋은 연출자와 극단을 만나면 소주 한잔하자며 따라다녔지요. 늙은이 역에 진짜 늙은이 써보라고, 실감 난다면서 말이죠(웃음).”
아무리 명배우라도 처음부터 젊은 연출자의 마음을 얻기는 쉽지 않았다. “자기 아버지보다 나이 많은 사람과 작업하고 싶겠어요? 젊은 친구의 생각을 이해하려고 노력했어요. 시간이 쌓이다 보니 진심이 전해졌지요.” 그가 또 다른 전성기를 누리는 비결은 선배라고 대접받으려 하지 않고 젊은 연극인을 동료로 인식하고 대하는 데 있다.
2013년 ‘입살이’ 공연 때 박찬영.
박찬영은 45세이던 1998년, 부산시립극단 창단 멤버로 들어가 10여 년을 활동했다. 100명이 넘는 지원자가 몰렸고, 10명이 선발됐다. 오디션 당시 그는 안산의 공사장에서 일하고 있었다. 돈을 벌기 위해서다. 연극판을 떠나있던 게 그때가 처음은 아니었다. 결혼하고 가정을 꾸리면서 직장에 다녔지만 이내 무대가 사무치게 그리웠다. 그리움은 곧 육체의 병이 되었고, 아내에게 연극을 하게 해달라고 간곡히 부탁했다. 다시 연극판에 돌아갔지만, 고정 수입은 없었다. “아내가 가계를 책임졌어요. 어느 날, 부산연극제를 마치고 집에 갔는데 큰딸이 엄마 혼자 너무 고생한다는 거예요. 아빠가 무능하지 않다는 것을 보여주고 싶어 다른 일을 했지요.” 무대에 서면 아픈 것도 씻은 듯 낫는다는 그에게는 어쩌면 그때가 가장 힘든 나날이 아니었을까.
■배우의 꿈을 꾸다
영화 ‘증인’에 함께 출연한 배우 정우성(오른쪽)과 사진을 찍은 모습. 박찬영 제공
무대에 대한 첫 기억은 국극이다. 할머니는 3대 독자 며느리인 그의 어머니가 외출하는 것을 싫어했다. 어머니가 국극을 보려면 어린 아들을 데려가는 수밖에 없었다. 지금도 임춘앵과 대도극장, 영남극장 같은 이름이 아련하다. 첫 무대는 중학교 2학년 무렵이었다. 수정성당에서 성탄극 ‘예수님의 생애’를 올리는데 유다 역 배우가 빠진 것이다. 모두 꺼렸지만 그는 아주 멋진 역할이라 생각했다. 공연은 대성공을 거뒀다. 관객이 환호하는 모습이 너무나 좋았다. 그때 배우가 되겠다는 결심을 했다. 당연히 연극영화과에 가고 싶었지만 반대가 심했다. 하는 수없이 동아대 경제학과에 입학했다. 전공 공부는 제쳐두고 극예술연구회 활동에 전념하다 9년 만에 졸업했다.
“신입생환영회 공연에 출연했어요. 연극 ‘연기된 재판’이었는데, 아직도 대사가 생생히 기억납니다.” 그는 ‘존경하는 재판장님’으로 시작하는 꽤 긴 대사를 막힘 없이 읊은 다음, 학교 대나무를 베어 세트를 만들다 혼이 난 일이며 강당에서 밤을 새우던 숱한 기억을 가만히 되짚었다. “동아대에는 연극영화과가 없었지만, 우리는 동아대 연영과 학생들로 불렸지요.”
■간절함…배려
후배들에게 조언을 부탁했다. 배우의 길이 목숨을 바꿀 만큼 간절해야 한단다. “취미? 다른 것보다는 나아서? TV나 영화에 출연하고 싶어서? 그렇다면 연기하지 마세요. 간절해야 합니다. 여전히 연극인은 가난하고 춥습니다. 예술인 복지가 잘 돼 있는 것도 아니고요. 생계, 결혼, 스타가 되고 싶은 갈망 이런 것에서 자유로울 수 있다는 자신감이 들 때 하세요. 그래야 최선을 다할 수 있습니다.” 단호히 충고하지만, 부산에서 활동하는 후배들에 대한 걱정 역시 깊다. 부산에서는 희망이 없다며 상경하는 배우가 적지 않다. 기회가 있다면 걱정 없이 오로지 작품에만 매달리며 안정적으로 활동할 수 있는 멍석을 깔아주고 공연환경을 개선할 수 있는 일에 힘을 보태고 싶단다.


설치하고 사용하고 싶다면 날씨 레이더 - 일기 예보 앱을 PC 또는 Mac에 설치하려면 컴퓨터 용 데스크톱 응용 프로그램 에뮬레이터를 다운로드하여 설치해야합니다. 우리는 당신이 어떻게 사용하는지 이해할 수 있도록 열심히 일했습니다 날씨 레이더 - 일기 예보 아래의 네 단계를 거쳐 귀하의 컴퓨터에서 사용할 수 있습니다 :
3 단계 : 날씨 레이더 - 일기 예보 PC의 경우 - Windows 7/8 / 8.1 / 10
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이런 가운데 8회 방송을 앞두고 ‘편의점 샛별이’ 제작진은 본격적으로 한 집에 살게 된 최대현, 정샛별의 모습을 공개했다. 그러나 무슨 일인지 서로를 보며 비명을 지르는 두 사람의 모습이 벌써부터 시끌벅적한 이들의 한 집 살이를 예고해 기대를 높인다.
공개된 사진 속 최대현과 정샛별은 집 안에서 우연히 마주친 모습이다. 머리에 수건을 돌돌 만 채 서 있는 정샛별은 무언가를 보고 얼어붙은 채 비명을 지르고 있다. 최대현 역시 지난 밤에 이어 혼비백산이 된 표정이다. 긴급 상황이 벌어진 듯 당황한 최대현의 표정이 과연 무슨 일이 일어난 것인지, 왜 서로를 보며 놀라는 것인지 궁금증을 증폭시킨다.


우리는 패했지만 조선은 승리한 것이 아니다. 조선사람이 제 정신을 차리고 찬란하고 위대했던 옛 조선의 영광을 되찾으려면 100년이라는 세월이 훨씬 더 걸릴 것이다. 우리 일본은 조선사람에게 총과 대포보다 무서운 식민교육을 심어 놓았다. 서로 이간질하며 노예적 삶을 살 것이다. 나는 다시 돌아온다는 섬뜩한 말을 남겼다 하니 일본은 마지막 순간까지 자신들의 과오를 반성하고 단죄하기 보다는 스스로 역사를 기만하고 은폐하려고 했다.
태극기 물결과 애국가 열창 속에 광복 70주년 축제는 끝냈다. 그러나 우리 현대사에 드리워진 어둠의 그림자는 여전히 깊은 장막처럼 드리워져 있다. 아베총리는 전후 70년 담화에서 전후에 태어난 세대가 지금 인구의 8할을 넘겼다며 우리들의 아이와 손자, 그 뒤 세대의 아이들에게 사죄를 계속할 숙명을 지워선 안된다는 요지의 교묘한 사죄를 했다. 위장이며 자기회피일 뿐이다. 우리에겐 감격 그 자체였던 광복이 얼마나 열강의 이해(利害)가 중첩된 세계사적 사건이었는지 깨닫는 일이다. 우리는 왜 과거를 끈질기게 캐묻고 있는 것일까. 과거의 사실로부터 미래를 위한 우리의 결단을 뒷받침해줄 수 있는 명확한 답을 얻고자 하는 것이다. 과거의 사실을 올바르게 정립됐을 때 현재가 바로 설수 있기 때문이다.
◆일본은 전후에 전쟁 패인을 각 분야별로 분석해 백서를 냈다. 교육분야에서 도출된 문제점을 보면 우리가 겪어온 단련주의 교육, 암기 주입식 교육 바로 그 대목이었다.
초중학교 운동장에 들어서면 내선일체, 국체명징, 인고단련을 대자로 써놓은 목재 삼각기둥이 돋보였다. 우리들의 생활지표로 제시해 준 것이다.
음악시간에는 느닷없이 삼화음을 들려주며 B29포격기 소리다. 만날 들어도 분간 못하는 그 소리. 수평선에 표출된 적함을 조기에 발견하려면 시력을 보강할 비타민 영양소가 함유도니 식품을 먹어야 한다. 그래서 눈을 부릅뜨고 직시하라. 냉 한기에도 반바지에 그리고 신발도 고물이라 겨우 발가락 꿰매고 다니는데 양말조차 못 신게 굴었다. 그 통에 동상에 걸려 고생이 막심했다.
어른들이 주야로 근무하던 감시초소에 만원경 한 개 없이 적함 출몰을 살펴왔으니 회상해보면 요즘 애들 전쟁놀이 만도 못했다. 무턱대고 암기해야 할 대목이 왜 그리 많은지 장편으로 된 서너가지나 되는 칙어(勅語)와 일본 120여대나 되는 역대 천황, 여지없이 우리들의 꿈을 뭉개버린 암기위주 주입식 교육 달달 외워대던 그 소름이 뇌리에 각인돼 지금도 지워버릴 수 없다.
우리나라에서도 1970년대 국민교육헌장이 나와 굳어버린 머리에 암기하느라 곤욕을 치렀던 일이 어제 같은데 까맣게 잊고 말았다. 무턱대고 암기와 주입이 아니라 이해와 심화과정에서 체득한 암기가 평생 가늠자가 돼 준다는 사실을 살아오면서 느껴질 때가 있다.
TV없던 시대에 미래를 예언하신 선생님 말씀이 지금도 귓전에 울린다. 언젠가 비오는 날 등교하지 않고 집에서 뭣(?)을 보면서 공부할 수 있으면 얼마나 좋겠는가. 너희들이 할 일이다.
미래를 예언하시며 우리들에게 꿈을 심어주신 선생님은 흑백TV도 못 보시고 유명을 달리했으니… 선생님은 바로 도구 발명주의 교육의 선구자였다. 미국에서는 이미 앞서 도구개량(改良)주의, 합리주의 교육을 지향해 왔다고 한다.
그 결과 전파탐지기로 중장비 기구 등 각종 첨단기구를 생산해 낸 것이라는 대목을 읽으며 국력아 저력은 바로 교육에서 나온다. 백번 되씹어 봐도 틀린말은 아니다.


많은 사람들이 여전히 자동차 설명서를 읽지 않는다. 하지만 오늘날의 자동차들은 자동차 설명서를 읽지 않고서야 그 많은 기능을 사용할 수 없다. 옛날 자동차들처럼 그리 단순하지 않고, 전자장비나 신기술이 많이 탑재되기 때문이다. 그렇다고 해서 지루한 자동차 설명서를 일일이 한 장씩 넘겨보는 것도 쉽지 않은 일이다. 그래서 준비했다. 이번에는 속도제한장치 편이다.
흔히 ASCC, 어댑티브 스마트 크루즈 컨트롤로 불리는 기능은 고속도로에서 아주 편하고, 유용한 기능이다. 그러나 미국이 아닌 국내 도로환경에서 일반 크루즈 컨트롤은 별로 쓸모가 없어 애물단지 같은 존재다. 크루즈 컨트롤로 속도를 맞춰 주행해봐야 앞차와의 간격이나 속도 조절을 하지 못하기 때문에 추돌사고로 이어질 수 있어서다. 그래서 결국 크루즈 컨트롤은 매우 한가한 도로가 아니면 사용하기 어려운 비현실적인 기능 중 하나다.
크루즈 컨트롤은 웬만한 차량에는 탑재되지만, 어댑티브 스마트 크루즈 컨트롤은 그렇지 않다. 꽤나 값비싼 차량에서 볼 수 있는 기능이다. 국산 중형 세단들도 고급 트림에서 어댑티브 스마트 크루즈 컨트롤을 제공하진 하지만, 없는 차량이 훨씬 더 많다. 소형 SUV나 경차에서는 크루즈 컨트롤을 제공하는 경우가 있긴 해도, 역시 어댑티브 스마트 크루즈 컨트롤은 꿈의 기능이다. 또 중형 세단 이상에서 장착된다고 해도 대부분 첨단 사양과 패키지로 제공되기 때문에 패키지 옵션의 가격이 100만 원을 넘는다.
하지만 어댑티브 스마트 크루즈 컨트롤이 없다고 실망하거나 좌절할 필요는 없다. 어댑티브 스마트 크루즈 컨트롤도 좋지만, 더 좋은(?) 기능인 속도제한장치가 있어서다. 사실 더 좋은지는 모르겠지만, 굉장히 유용한 기능임은 틀림없다.
속도제한장치는 스티어링 휠에 있는 모드 버튼을 두 번 누르면 된다. 그러면 계기반의 녹색불이 크루즈에서 리밋으로 바뀐다. 리밋으로 바뀌면 크루즈 컨트롤처럼 버튼을 움직여 속도를 맞추고 페달을 밟으면 된다. 크루즈 컨트롤이 아니기 때문에 페달에서 발을 떼면 당연히 속도가 떨어지고, 페달을 밟으면 제한속도까지만 속도가 올라간다.
속도제한이 활성화되어 있더라도 페달을 아주 깊게 밟으면 속도가 증가할 수 있다. 긴급상황에 대비한 기능이다. 다만 주의할 점을 너무 지속적으로 깊게 페달을 밟으면, 속도 제한장치가 해제될 수 있다. 확인 결과 브랜드에 따라 속도제한장치의 해제 유무가 달랐으니, 이 부분은 직접 체크해보는 것이 가장 정확하겠다.
그런데 이 기능 언제 쓰는 것이냐는 의문이 생길 수 있다. 글쓴이는 딱 두 가지 상황에서 매우 유용하게 사용 중이다. 먼저 구간단속구간에서다. 구간단속구간에서 속도제한장치를 활성화해두면 속도가 조금이라도 과속카메라에 찍힐 정도로 올라갈 일이 없다. 실수로라도 속도가 높아질 수 있는 것을 방지할 수 있으면서도 너무 느리게 주행하지 않고, 딱 100km/h, 110km/h 등 제한속도에 맞춰서 주행이 가능하다.
또 하나는 구간단속이 아니더라도 안전운전, 연비 운전을 하고 싶을 때다. 속도제한장치를 연비가 가장 잘 나오는 속도로 설정해두고, 주행하면 과속을 예방할 수 있기 때문에 차량의 효율성이 평상시보다 높아지는 효과를 볼 수 있다. 그리고 속도제한으로 연비 운전을 하면서 도로상의 제한속도를 지켜 주행한다는 것은 안전운전에도 도움이 될 수 있다.
개인적으로 이 기능을 아끼는 이유는 여기서 끝이 아니다. 어댑티브 스마트 크루즈 컨트롤은 편리한데, 졸음운전을 유발한다. 보통 어댑티브 스마트 크루즈 컨트롤을 지원하는 차량은 스티어링 휠을 보정하면서 차로까지 유지해주는 LKAS를 포함하고 있다. 그렇기 때문에 세상 편할 수가 없다. 문제는 금세 졸음이 몰려온다는 것. 그러나 속도제한장치는 페달을 지속적으로 밟고 있어야 해서 쉽게 졸음운전 예방에도 비교적 더 도움이 된다.


박상우 작가의 「소설가」라는 책을 읽는 중에 눈에 번쩍 뜨인 문장이다. 일종의 작법서이자 소설가의 삶을 다룬 책임에도 여행의 정수가 쓰여 있었다. 여행은 결국 스스로를 돌아보며 내면을 갈고 닦는 시간이다. 그러니 창작을 업으로 삼은 수많은 예술가들이 여행을 통해 작품의 소재와 영감을 얻는 일이 새삼스러운 것은 아니다. 소설가에 한정해서 얘기해봐도, 김훈은 아마 한국에서 가장 유명한 자전거 여행자일 것이고, 무라카미 하루키는 여행지에서 장기 체류하며 오전에는 소설을, 오후에는 여행기를 쓰기도 한다. 박범신은 히말라야 트레킹을 갔다가 영감을 얻어 산악소설 「촐라체」를 썼다. 그리고 지금 서점가의 베스트셀러 1위는 몇 달째 김영하의 여행서인 「여행의 이유」가 차지하고 있다. 열거하다 보면 끝이 없을 정도다.
촬영감독의 일이란, 누군가의 이야기를 영상으로 창작해내는 일이다. 수많은 소설가와 예술가들이 그러하듯이 나 또한 몇 달 동안 매진한 영화나 드라마, 다큐멘터리 프로젝트가 끝나면 멀리 여행을 다녀온다. 사실 목적지가 어디인지는 별로 중요하지 않다. 그러한 여행에서 하는 일이란 지난 작업의 태도를 복기하고, 다음 작업의 내실을 다지기 위해 세상을 두루두루 구경하며 영감을 쌓는 데 있으니, 그저 어딘가로 떠난다는 것 자체가 중요할 뿐이다. 작업과 작업 사이에 그러한 틈을 갖지 않았다면 정신적으로 지쳐서 일을 그만뒀을 것 같기도 하고, 일을 계속해나갈 창의적 동력을 구하지 못해 낙오됐을 것 같기도 하다. 그러한 여행의 대부분은 혼자서 떠난 것이었다.
가끔은 연인과 일정을 맞춰 함께 가기도 하고 혼자서 가기에 지나치게 위험한 험지로 갈 때는 탐험심 많은 친구들과 함께하기도 하지만, 여행이란 근본적으로 홀로 있음의 환희를 누리는 시간이다. 일상 속에서 우리의 스케줄러를 가득 채우고 있는 수많은 모임과 경조사들, 시도 때도 없이 걸려오는 전화와 메신저 알림은 우리의 삶을 한없이 번잡하게 만든다. 그러나 여행을 떠나 나를 아는 사람이 전혀 없는 곳에 당도하면 익명의 존재가 돼 자유롭고 여유롭게 주변을 어슬렁거리고, 모임과 경조사에 빠져도 어쩔 수 없이 면책되기 마련이고, 귀찮은 전화를 안 받아도 되는 훌륭한 핑곗거리가 자동으로 만들어진다. 심지어 해외 로밍 안내를 들으면 대부분은 전화를 건 쪽에서 먼저 끊는다. 여행하는 동안에는 평소에 짊어져야 했던 정서적 억압이나 사회적 의무 같은 것들의 구속력이 매우 약해진다.
그러니 여행에서 보내는 모든 시간은 자기 자신을 위해 쓰인다. 일어나는 시간을 스스로 정하고, 구경하고 싶은 것을 보러 가고, 먹고 싶을 때 먹고, 쉬고 싶을 때 쉬고. 여행이라는 해방의 시공간에서 온몸의 감각은 생생하게 깨어난다. 그리고 일상 속에서는 엄두도 낼 수 없었던 귀한 시간이 찾아온다. 자아와 독대하는 시간 말이다.
인연을 맺고 있는 국제평화단체가 있어서 그들의 공동체에 종종 들린다. 지난해엔 의외의 멤버가 합류한 것을 봤는데, 이제 막 고등학교를 졸업한 독일인 청년 둘이었다. 1년간 공동체에 봉사하며 인생의 진로를 결정하기 위한 사유의 시간을 가질 것이라고 했다. ‘갭 이어(gap year)’였다. 갭 이어는 ‘휴학’과 비슷한 뜻인데, 고교과정을 마친 학생들이 대학에 곧장 진학하거나 취업하지 않고 1년 정도 다른 방식으로 세상과 사회를 경험하는 것을 말한다. 한국에서는 조금 생소한 개념이지만, 영국에서 시작된 갭 이어는 이제 유럽 전역에 널리 퍼진 보편적인 교육 시스템이 다. 갭 이어 동안 해외로 자원봉사를 가거나 오지여행, 외국어 연수, 예술활동, 운동 등 다양한 방식으로 자신의 문화적 자산을 축적하게 되는데, 대부분의 청년들은 여행과 연계된 활동을 한다. 나고 자란 곳을 떠나서 생활하며 스스로 개척해가야 할 인생에 대해 진중하게 생각해보는 것이다. 한국에서 자원봉사를 하며 갭 이어를 보낸 그 독일인 청년 둘이 곧 귀국한다는 소식이 들려 안부를 물으니, 한 청년은 대학에 진학하기로 마음먹었다 하고, 한 청년은 아직 잘 모르겠다며 독일로 돌아가서 시간을 조금 더 가질 거라고 했다. 물론 고국의 가족과 고민을 충분히 나눴을 테지만, 스스로 고민한 끝에 주체적으로 진로를 결정한 것이었다. 그들이 보낸 청춘의 어느 1년이 충분히 아름답게 느껴졌다.
한국은 고등학교를 마치고 순차적으로 대학에 진학하지 않고, 한 해를 다른 일로 보내는 것을 낭비로 여기는 듯하다. 취업경쟁에 그만큼 늦어지는 것에 대한 우려가 반영되는 것 같고, 남자의 경우 군복무로 보내야 할 시간에 대한 부담도 적지 않을 것이다. 자아를 계발하는 시간에 인색한 우리 사회의 구조적인 상황이 조금은 안타깝게 느껴진다. 갭 이어가 고교과정을 마친 지 얼마 안 되는 청년들에게만 필요한 것은 아닐 것이다. 나이를 떠나, 연속되는 해 사이에 단절을 두고 삶과 인생을 돌아보는 시간을 갖는 것은 우리 사회의 구성원 모두에게 필요하다. 마치 대학교수가 안식년을 보장받는 것처럼. 갭 이어가 언감생심이라면, ‘갭 먼스(gap month)’라도. 실제로 언젠가부터 ‘한 달 살이’가 대단히 열풍이다. 제주도나 외국의 어느 도시에서 한 달을 살아보는 것 말이다. 자아를 만나고 오기에 일주일 남짓한 여행의 시간은 너무나도 짧기 마련이다.