하반기를 맞으면서, 교회의 사역을 다시금 점검해 봅니다. 주일예배는 부득이한 경우가 아니면 모두 참석하시니 감사할 뿐입니다. 새벽 기도회와 수요 예배는 권사님들께서 자리를 지키십니다. 어르신들을 위한 성경공부를 따로 개설하지 않기에 가능한 대로 수요 예배에 참석하셔서 하나님 말씀을 배우시길 부탁드립니다.
한 달에 한 번 모이는 속회에서도 힘닿는 대로 하나님 말씀을 배우고 서로를 위해서 기도하는 성도의 교제가 있어야 합니다. 속회에서는 “나를 돌보시는 하나님”이라는 주제에 맞춰서 각자의 신앙 여정을 12과에 걸쳐서 공부하고 있습니다. 청년부는 금요일에 만나서 성경을 공부합니다. 요즘은 예수님의 비유를 살펴보고 있습니다.
기혼자 그룹을 위해서 목요일 저녁에 온라인 성경공부반을 개설했고, 필요에 따라서 기도원에 올라가서 하룻밤을 지내기로 했습니다. 참빛 보이스도 꾸준히 계속되어서 교회의 젊은이들을 위해서 기도하고 격려하기 원합니다. 4월부터 시작한 금요 찬양 예배를 통해서 찬양 가운데 임하시는 하나님을 깊이 만나기 원합니다. 찬양대와 찬양팀의 은혜로운 찬양에 매주 은혜를 경험합니다. 선생님들께서 우리 아이들에게 주님의 사랑을 깊이 전해 주고 그리스도의 복음을 확실히 전해 주시길 기도합니다.
필요에 따라서 프로그램을 만들고, 섬길 지체들이 있을 때 사역을 시작하는 것이 제 목회와 우리 교회 사역의 특징입니다. 시도하다가 섬기는 분들이 부족하거나 힘들면 과감히 접고 다음을 기약합니다. 그래도 뒷전에서 궂은 일로 교회를 섬기는 손길이 있기에 여기까지 왔습니다. 김치 담그기부터 교회 이곳저곳을 살피고 수리하시는 권사님, 주일 찬양대를 위해서 간식을 준비해 주시고, 주일 친교를 맡아 주시고, 안내하시는 권사님까지 섬김의 본이 되어 주십니다. 이렇게 교회가 세워집니다.


예수님께서는 나귀 새끼를 타시고 예루살렘에 입성하심으로 자신이 하나님의 메시아이심을 공개적으로 나타내셨습니다. 그리고 성전에 들어가셔서 장사하는 자들과 돈 바꾸는 자들을 내쫓으셨으며, 매일 성전에 나가 말씀을 가르치셨습니다. 이것은 예수님께서 하나님 나라의 왕이시며, 하나님의 대제사장이시고, 하나님의 선지자이심을 나타냅니다.
무슨 권위로 이런 일을 하느냐?
예수님께서 성전에서 가르치시며 복음을 전하고 계실 때 대제사장들과 서기관들과 장로들이 예수님께 와서 무슨 권위로 이런 일을 하느냐고 따져 물었습니다. “하루는 예수께서 성전에서 백성을 가르치시며 복음을 전하실새 대제사장들과 서기관들이 장로들과 함께 가까이 와서 말하여 이르되 당신이 무슨 권위로 이런 일을 하는지 이 권위를 준 이가 누구인지 우리에게 말하라”(1-2절)
대제사장들은 오직 자신들만 성전에 관한 모든 권위를 가지고 있다고 생각했습니다. 그리고 서기관들과 장로들은 율법을 가르치는 일에 대한 권위는 오직 자신들에게만 있다고 생각했습니다. 대제사장들은 자기들이 예수님에게 성전에 대한 어떤 권한도 준 적이 없는데, 누구 맘대로 성전에 들어와서 이런 일을 하느냐고 따졌습니다. 서기관과 장로들은 자기들이 예수님을 랍비로 임명한 적도 없는데 무슨 권위를 가지고 이렇게 백성들을 가르치느냐고 물었습니다.
사두개인들과 바리새인들은 성전과 율법에 대한 절대적인 권위를 가지고 있었으며, 그 기득권을 이용하여 특권과 이권을 누리면서 탐욕을 채우고 있었습니다. 그럼에도 불구하고 아무도 그들의 잘못을 지적하거나 비난하지 못했습니다. 그런데 예수님께서 그들의 숨겨진 죄악과 악행들을 낱낱이 드러내시고 책망하시자, 이들은 예수님을 매우 미워했고 죽이려 했습니다. 이들은 성전에서 말씀을 가르치고 계시는 예수님께 와서 무슨 권위로 성전에서 장사하고 있는 사람들을 쫓아내고 이렇게 가르치느냐고 따졌습니다.
처음부터 이들은 예수님을 인정하지 않았습니다. 그리고 계속해서 예수님께 당신이 하나님의 아들 그리스도라면 그 증거를 대보라고, 표적을 보여 달라고 요구했습니다. 그들은 오병이어의 이적 후에도 또 다른 이적을 요구했습니다. “그들이 묻되 그러면 우리가 보고 당신을 믿도록 행하시는 표적이 무엇이니이까, 하시는 일이 무엇이니이까”(요6:30) 이들이 이적을 보여 달라고 요구한 것은 믿기 위해서가 아니었습니다. 예수님께서는 그들의 불신앙과 완악함을 아시고 이렇게 말씀하셨습니다. “무리가 모였을 때에 예수께서 말씀하시되 이 세대는 악한 세대라 표적을 구하되 요나의 표적밖에는 보일 표적이 없나니”(눅11:29)
이번에 그들이 예수님께 와서 무슨 권위로 이런 일을 하느냐고 물었을 때, 예수님께서는 하나님의 권위를 가지고 계신다고 대답하실 수 있었습니다. 예수님께서 행하신 모든 일들과 전하신 말씀들이 그것을 나타냈습니다. 그러나 그들은 예수님을 인정하려 하지 않았습니다.
예수님의 반문
하나님의 아들이신 예수님께서는 하나님의 권위로 이런 일을 하셨습니다. 그러나 예수님께서 그렇게 대답하셔도 이 사람들은 그것을 인정하지 않을 것이 뻔했습니다. 그래서 예수님께서는 그들에게 세례 요한의 세례에 대해 반문하셨습니다. “대답하여 이르시되 나도 한 말을 너희에게 물으리니 내게 말하라 요한의 세례가 하늘로부터냐 사람으로부터냐”(3-4절)
예수님께서 왜 이렇게 반문하셨을까요? 예수님의 권위는 세례 요한의 권위와 직결되어 있었기 때문이었습니다. 세례 요한은 하나님의 메시아로 오시는 예수님의 길을 예비하기 위해 보내심을 받은 사자였습니다. 요한은 백성들에게 예수님을 “세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양”이라고 소개했습니다. “이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 이르되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다 내가 전에 말하기를 내 뒤에 오는 사람이 있는데 나보다 앞선 것은 그가 나보다 먼저 계심이라 한 것이 이 사람을 가리킴이라”(요1:29-30)
“요한의 세례가 하늘로부터냐?”라는 질문은 요한이 하나님께로부터 보내심을 받은 자라고 생각하느냐라는 뜻입니다. 요한은 예수님을 하나님의 아들 메시아로 인정하고 백성들에게 소개했습니다. 요한을 하나님께서 보내신 선지자로 인정한다면, 요한이 예수님에 대해 증거한 말들도 인정해야만 했습니다. 그래서 예수님께서 유대 지도자들에게 이 질문을 던지신 것이었습니다.
유대 지도자들의 딜렘마
“요한의 세례가 하늘로부터냐 사람으로부터냐”라는 질문을 받은 유대 지도자들은 크게 당황했습니다. 그들은 세례 요한을 선지자로 인정하지 않았습니다. 그러나 백성들은 세례 요한을 선지자로 인정하고 있었습니다. 지금까지 세례 요한처럼 설교한 사람은 없었습니다. 그가 광야에서 설교할 때 수많은 백성들이 광야로 나가 그의 설교를 듣고 눈물을 흘리며 회개하고 세례를 받았습니다.
대제사장들과 서기관들과 장로들은 세례 요한을 선지자로 인정하지 않았기 때문에, 그의 권위가 하나님께로부터 온 것이라고 대답할 수는 없었습니다. 그러나 세례 요한의 권위가 사람에게서 난 것이라고 대답한다면 요한을 선지자로 인정하고 있는 백성들이 가만히 있지 않을 것이었습니다. 틀림없이 백성들이 들고 일어나 그들을 돌로 치려고 할 것이었습니다. 그렇다고 해서 세례 요한을 하나님께로부터 보내심을 받은 선지자라고 인정한다면, 요한이 메시아로 인정하고 소개한 예수님의 권위도 인정해야만 했습니다.
유대 지도자들은 이렇게도, 저렇게도 대답할 수가 없었습니다. 그래서 결국 모르겠다고 대답했습니다. “그들이 서로 의논하여 이르되 만일 하늘로부터라 하면 어찌하여 그를 믿지 아니하였느냐 할 것이요 만일 사람으로부터라 하면 백성이 요한을 선지자로 인정하니 그들이 다 우리를 돌로 칠 것이라 하고 대답하되 어디로부터인지 알지 못하노라 하니”(5-7절)
유대 지도자들은 진실과 진리를 말하려고 하지 않았고, 자신들에게 유리한 것을 말하려고 했습니다. 그래서 모른다고 대답할 수밖에 없었습니다. 그들의 이런 대답은 그들의 무책임과 불신앙과 정직하지 못함을 단적으로 나타내는 것이었습니다. 그들은 백성의 지도자들이었고, 특히 영적인 지도자들이었습니다. 당시에 가장 중요한 문제는 예수님에 관한 것이었습니다. 그들은 마땅히 백성들에게 하나님의 메시아이신 예수님을 바르게 소개하고 영접하도록 지도해야 했습니다. 그런데 그들은 예수님을 알지 못했고 믿지 않았습니다. 그리고 이 문제에 대해 모르겠다고 대답했습니다.
예수님께서는 그들에게 세례 요한의 권위와 그 출처에 대해 반문하심으로 그들의 입을 막으셨으며, 세례 요한이 선포한 대로 자신이 하나님의 아들이심을 간접적으로 밝히셨습니다.
유대 지도자들이 요한의 세례가 어디로부터 온 것이냐는 예수님의 질문에 모르겠다고 대답을 회피하자, 예수님께서도 그들이 따져 물은 질문에 대답하지 않으셨습니다. 그리고 성전에 모여 있는 백성들에게 포도원 비유를 말씀하셨습니다.
“그가 또 이 비유로 백성에게 말씀하시기 시작하시니라 한 사람이 포도원을 만들어 농부들에게 세로 주고 타국에 가서 오래 있다가 때가 이르매 포도원 소출 얼마를 바치게 하려고 한 종을 농부들에게 보내니 농부들이 종을 몹시 때리고 거저 보내었거늘 다시 다른 종을 보내니 그도 몹시 때리고 능욕하고 거저 보내었거늘 다시 세 번째 종을 보내니 이 종도 상하게 하고 내쫓은지라 포도원 주인이 이르되 어찌할까 내 사랑하는 아들을 보내리니 그들이 혹 그는 존대하리라 하였더니 농부들이 그를 보고 서로 의논하여 이르되 이는 상속자니 죽이고 그 유산을 우리의 것으로 만들자 하고 포도원 밖에 내쫓아 죽였느니라 그런즉 포도원 주인이 이 사람들을 어떻게 하겠느냐”(9-15절)
포도원 비유는 당시 유대인들이라면 누구나 쉽게 이해할 수 있는 친근한 소재였습니다. 당시 팔레스틴에는 부재 지주들이 많았습니다. 그들은 포도원을 만들어 소작농들에게 세를 주었습니다. 그리고 수확을 마치면 소작료를 받았습니다.
구약성경은 여러 곳에서 이스라엘 백성을 포도원에 비유했습니다. “주께서 한 포도나무를 애굽에서 가져다가 민족들을 쫓아내시고 그것을 심으셨나이다”(시80:8) “나는 내가 사랑하는 자를 위하여 노래하되 내가 사랑하는 자의 포도원을 노래하리라 내가 사랑하는 자에게 포도원이 있음이여 심히 기름진 산에로다 땅을 파서 돌을 제하고 극상품 포도나무를 심었도다 … 그 중에 망대를 세웠고 그 안에 술틀을 팠도다 좋은 포도 맺기를 바랐더니 들포도를 맺었도다 무릇 만군의 여호와의 포도원은 이스라엘 족속이요 그가 기뻐하시는 나무는 유다 사람이라 그들에게 정의를 바라셨더니 도리어 포학이요 그들에게 공의를 바라셨더니 도리어 부르짖음이었도다”(사5:1-2,7)
선지자들을 핍박한 지도자들
예수님께서 말씀하신 비유에서 포도원은 이스라엘 백성을 가리키고, 포도원 주인은 하나님을 가리키며, 농부들은 백성의 지도자들을 가리킵니다. 포도원 주인이 보낸 종들은 선지자들을 가리키며, 마지막으로 보낸 아들은 하나님의 아들 예수님을 가리킵니다. 포도원 농부들은 주인이 세를 받기 위해 보낸 종들을 때리고 능욕했습니다. 그것은 주인을 무시한 행위였습니다. 농부들은 주인이 마지막으로 보낸 아들까지 죽이고 포도원을 자기들이 차지하려고 했습니다.
하나님께서는 이스라엘을 하나님 백성으로 삼으시고 특별한 사랑과 은혜를 베풀어주셨습니다. 그런데 이스라엘은 늘 하나님을 거역하고 범죄했습니다. 특히 왕과 제사장, 방백 등 지도자들이 타락하여 백성들도 죄에 빠지게 했습니다. 하나님께서는 이러한 이스라엘에게 끊임없이 선지자들을 보내셔서 그들의 죄악을 책망하시고 돌이키도록 촉구하게 하셨습니다. “그러므로 여호와께서 그의 모든 종 선지자를 너희에게 끊임없이(부지런히) 보내셨으나 너희가 순종하지 아니하였으며 귀를 기울여 듣지도 아니하였도다”(렘25:4) “내가 내 종 모든 선지자를 너희에게 보내고 끊임없이 보내며 이르기를 너희는 이제 각기 악한 길에서 돌이켜 행위를 고치고 다른 신을 따라 그를 섬기지 말라 그리하면 너희는 내가 너희와 너희 선조에게 준 이 땅에 살리라 하여도 너희가 귀를 기울이지 아니하며 내게 순종하지 아니하였느니라”(렘35:15)
하나님께서 범죄한 이스라엘에게 끊임없이 선지자들을 보내셨으나 그들은 듣지 않았습니다. 그들은 오히려 선지자들을 핍박하고 죽였습니다. “아사가 노하여 선견자를 옥에 가두었으니 이는 그의 말에 크게 노하였음이며 그 때에 아사가 또 백성 중에서 몇 사람을 학대하였더라”(대하16;10) “이에 하나님의 영이 제사장 여호야다의 아들 스가랴를 감동시키시매 그가 백성 앞에 높이 서서 그들에게 이르되 하나님이 이같이 말씀하시기를 너희가 어찌하여 여호와의 명령을 거역하여 스스로 형통하지 못하게 하느냐 하셨나니 너희가 여호와를 버렸으므로 여호와께서도 너희를 버리셨느니라 하나 무리가 함께 꾀하고 왕의 명령을 따라 그를 여호와의 전 뜰 안에서 돌로 쳐죽였더라”(대하24:20-21)
예레미야 선지자는 유다 말기에 하나님 말씀을 전하다가 핍박을 받았으며, 유다가 멸망을 당한 후 애굽으로 내려간 사람들에 의해 거기서 돌에 맞아 죽었다고 합니다. 성경에는 나오지 않지만, 이사야 선지자는 나무 톱에 켜져 죽임을 당했다고 합니다. 이스라엘 지도자들은 이렇게 선지자들을 핍박하고 죽였습니다.
아들을 죽인 농부들
농부들이 세를 받기 위해 보낸 종들을 때리고 능욕하고 빈손으로 보내자 포도원 주인은 마지막으로 아들을 보냈습니다. 주인은 농부들이 그나마 주인의 아들은 함부로 하지 않을 것이라고 기대했습니다. “포도원 주인이 이르되 어찌할까 내 사랑하는 아들을 보내리니 그들이 혹 그는 존대하리라 하였더니”(13절) 그러나 농부들은 주인의 아들을 죽이면 포도원이 자기들 차지가 될 것이라고 하면서 주인의 아들을 죽였습니다. “농부들이 그를 보고 서로 의논하여 이르되 이는 상속자니 죽이고 그 유산을 우리의 것으로 만들자 하고 포도원 밖에 내쫓아 죽였느니라”(14-15상)
주인은 하나님을 가리키며, 아들은 하나님의 아들 예수님을 가리킵니다. 하나님께서는 예수님을 ‘내 사랑하는 아들’이라고 부르셨습니다. “백성이 다 세례를 받을새 예수도 세례를 받으시고 기도하실 때에 하늘이 열리며 성령이 비둘기 같은 형체로 그의 위에 강림하시더니 하늘로부터 소리가 나기를 너는 내 사랑하는 아들이라 내가 너를 기뻐하노라 하시니라”(눅3:31-32) 오랫동안 끊임없이 선지자들을 보내셨던 하나님께서는 마침내 사랑하는 아들을 세상에 보내셨습니다. 그러나 유대 지도자들은 하나님의 아들 예수님을 미워하고 죽이려 하고 있습니다. 그들은 결국 하나님의 아들을 십자가에 못 박아 죽였습니다.
이 비유를 말씀하신 후 예수님께서는 주인이 이 농부들을 어떻게 하겠느냐고 물으셨습니다. 유대 지도자들은 예수님의 질문에 대답하지 않았습니다. 그들은 이 비유가 자신들을 염두에 둔 것임을 알았기 때문입니다. 예수님께서는 주인이 와서 농부들을 진멸할 것이라고 말씀하셨습니다. “와서 그 농부들을 진멸하고 포도원을 다른 사람들에게 주리라 하시니”(16상)
예수님께서는 전능하신 하나님의 아들이시며, 세상을 구원하러 오신 메시아이십니다. 누구나 예수님을 영접하고 믿으면 구원을 받을 수 있습니다. 그러나 그분을 거역하고 믿지 않으면 심판을 받게 됩니다. “그들을 보시며 이르시되 그러면 기록된 바 건축자들의 버린 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었느니라 함이 어찜이냐 무릇 이 돌 위에 떨어지는 자는 깨어지겠고 이 돌이 사람 위에 떨어지면 그를 가루로 만들어 흩으리라 하시니라”(17-18절)
예수님께서는 시편 118편 22절을 인용하셨습니다. “건축자가 버린 돌이 집 모퉁이의 머릿돌이 되었나니 이는 여호와께서 행하신 것이요 우리 눈에 기이한 바로다”(시118:22-23) 사람들은 하나님의 아들 예수님을 십자가에 못 박아 죽였습니다. 주님은 아무 힘도 없이 그렇게 죽임을 당하시는 것 같이 보였습니다. 그러나 주님은 부활하셨고, 죄인의 구주가 되셨습니다. 누구든지 예수 그리스도만 믿으면 구원을 받고 하나님 나라에 들어갈 수 있습니다. 예수님은 하나님 나라의 머릿돌이 되신 것입니다.
그러나 예수님을 거부하고 믿지 않는 자는 심판을 받게 될 것입니다. “또 내가 보니 죽은 자들이 큰 자나 작은 자나 그 보좌 앞에 서 있는데 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받으니 바다가 그 가운데에서 죽은 자들을 내주고 또 사망과 음부도 그 가운데에서 죽은 자들을 내주매 각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받고 사망과 음부도 불못에 던져지니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라 누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던져지리라”(계20:12-15)


작년 이맘때 출판계에선 논란에 불이 붙었다. 한 출판사에서 알베르 까뮈의 을 새로 번역해 내놓으며 이전의 번역은 오역 투성이였고, 우리는 25년간 이 소설을 제대로 읽지 못해왔다고 도발한 것이다. 그러면서 까뮈 번역에 있어 최고 권위자인 김화영 선생을 공격했다. 필요하다면 당연히 논란은 있을 수 있지만, 그 출판사의 행태는 여러 모로 무례했고 많은 사람들은 눈살을 찌푸렸다. 이렇게 시끌시끌한 와중에 공격의 대상이었던 김화영 선생은, 참 불쾌하고 때론 억울했을 법도 한데, 끝까지 이렇다 할 반응을 보이지 않았다. 나는 그가 현명했다고 생각한다. 그가 불쾌함과 억울함을 드러내기라도 했다면 노이즈에 기름을 붓는 격밖에 되지 않았을 것이다.
작년 이맘때 출판계에선 논란에 불이 붙었다. 한 출판사에서 알베르 까뮈의 을 새로 번역해 내놓으며 이전의 번역은 오역투성이였고, 우리는 25년간 이 소설을 제대로 읽지 못해왔다고 도발한 것이다. 그러면서 까뮈 번역에 있어 최고 권위자인 김화영 선생을 공격했다. 그가 소설을 완전히 왜곡하고 등장하는 인물들 전부를 자기 입맛에 맞게 창작했다는 거다. 논란은 활활 불타올랐고 그 출판사의 은 베스트셀러가 되었다가, 문제의 번역가가 사실은 그 출판사의 대표였다는 사실이 밝혀졌다가, 그 출판사의 번역에 오히려 더 오역이 많다는 문제제기가 이어지는 등 노이즈가 들끓었다. 필요하다면 당연히 논란은 있을 수 있지만, 그 출판사의 행태는 여러 모로 무례했고 많은 사람들은 눈살을 찌푸렸다. 이렇게 시끌시끌한 와중에 공격의 대상이었던 김화영 선생은, 참 불쾌하고 때론 억울했을 법도 한데, 끝까지 이렇다 할 반응을 보이지 않았다. 나는 그가 현명했다고 생각한다. 그가 불쾌함과 억울함을 드러내기라도 했다면 노이즈에 기름을 붓는 격밖에 되지 않았을 것이다.
때론 무대응이 최선의 대응이다. 타임지 에세이스트였던 로저 로젠블라트가 쓴 에는 살면서 매우 요긴하게 쓸 수 있는 법칙들이 유머러스하게 나열되어 있는데, 그중 3번 법칙은 이것이다. "나쁜 일은 그냥 흘러가게 내버려 두라." 그 장엔 나쁜 일을 바로잡아 보려다 일을 엉망으로 그르치고는 미국 멍청이들의 전당에 오른 자들의 사례가 이어진다. 그는 이렇게 말한다. "좋지 않은 일이 일어났을 경우 현실주의자는 그 일을 그냥 내버려 두지만, 낭만주의자는 그 소동을 깨끗이 정리하고 싶은 마음에 쫓겨 무언가 해명을 해야 한다는 쓸데없는 생각을 떨쳐 버리지 못한다."
인터넷 생활에 대한 명심보감이 있다면 거기엔 틀림없이 "어그로에게 먹이를 주지 말라"라는 금언이 들어있을 것이다. 건전한 비판은 필요하지만, 이 시대를 사는 우리에겐 악플을 무시하는 기술도 필요하다.
트루먼 카포티의 책 중에 라는 것이 있다. 제목은 아랍 속담인 "개들은 짖어도 마차는 간다(영어 표현은 The dogs bark, but the caravan moves on.)."에서 따왔다는데, 비평가들의 악평에 투덜거리는 카포티에게 앙드레 지드가 들려준 말이라고 한다.
화가 카라바조는 관습적이지 않은 방식으로 그림을 그렸다. 그는 추한 것을 두려워하지 않았고 '이상적인 아름다움'보다는 그가 본 그대로의 진실을 그리고자 했다. 비평가들은 전통과 아름다움을 존중하지 않는다며 그에게 비난을 쏟아 부었다.
E. H. 곰브리치는 에서 카라바조에 대해 이렇게 썼다.
"사실상 카라바조는 너무나 진지하고 위대한 예술가였으므로 떠들썩한 화젯거리나 불러일으키기 위해 시간을 낭비할 만한 여유가 없었다. 비평가들이 이러쿵저러쿵 하고 지껄여대는 동안 그는 분주하게 작업을 했다."
나는 이 말을 무척 좋아한다.


교회마다 '다음 세대' 확보에 비상이 걸렸다. 취업과 자녀 양육의 어려움, 맞벌이 증가 등으로 결혼 포기, 출산 기피가 늘어나면서 학교도 교회도 아이들이 급격히 줄어들고 있다. 게다가 청년층마저 교회를 빠르게 떠나가고 있다. 그 가속도를 청년 사역자들은 피부적으로 느낀다. 교회마다 청년들을 모으기보다는 떠나가는 청년들을 어떻게 붙잡을 것인지가 관심거리다. 그들은 왜 떠나는가, 그들을 어떻게 붙잡을 것인가? 청년들에게 물어보면 되는데 물어보는 기성세대는 많지 않은 것 같다.
첫째, 청년들이 처한 형편을 알아야 한다. 대학생의 70%가 월 30만원 이하의 용돈으로 살아가고 있다는 통계가 있다. 취업은 하늘의 별 따기처럼 어려워졌고 아르바이트 자리도 점점 사라지면서, 원룸이나 고시촌에서 하루 한 두 끼로 버티는 청년들이 늘어나고 있다. 취업이나 결혼은 꿈도 꾸지 못한 채 불안과 절망 속에서 살고 있다. 코로나 사태로 상황은 더 어려워졌다.
이들은 열심히 정직하게 살아도 정당한 보상을 받지 못하는 현실에 분노한다. 성경공부, 찬양, 기도가 이들의 불안감, 절망, 분노를 얼마나 잠재우고 평안과 위로를 줄 수 있을까? 교회가 정말 다음 세대를 걱정한다면 이들이 있는 곳으로 교육관을 옮기고 이들의 생계 잇기에 관심을 가져야 한다.
둘째, 청년들을 '이번 세대'로 세워야 한다. 어려움 속에서도 청년들은 교회 공동체 사역에 묵묵히 참여하고 있다. 이들은 하나님 나라를 이뤄나가는 사역에 주체로 동참하고 싶어 한다. 그러나 교회는 이들에게 봉사만 강요한다. 이들이 의견을 표현할 통로가 없다.
신천지로 간 청년들은 대개 경제적, 사회적으로 어렵거나 기성교회에서 종교적 갈증을 해결하지 못한 이들이라고 한다. 이들은 사이다처럼 시원하고 명쾌한 신천지 교리에 쉽게 현혹된다. 기성교회에서 소외받던 이들은 신천지가 주는 중요한 역할과 직책에서 희망을 느낀다. 그래서 주 4회, 하루 3시간씩, 7개월 간이나 교리 공부를 하고 시험 보고 입교한다. '신천지 출입금지' 경고판, 이제는 들어오는 게 아니라 나가는 게 문제가 됐다.


에덴동산 사탄의 시험, 1세기 점성술과 우상 숭배, 21세기 오컬트와 사회악까지, 개인과 교회와 사회를 망치려는 사탄의 역사와 궤계. 오늘날 우리는 악한 사탄이 지속적으로 파괴적인 영향을 끼치고 있음을 세계 도처에서 느끼고 있다. 전쟁과 테러, 빈곤, 경제적 착취, 인종 차별이 전 세계에서 명백하게 일어나고 있다. 그리스도인도 그를 죄짓게 하려는 사탄의 유혹에서 자유롭지 못하다. 실제로 많은 신자들이 사탄의 유혹에 무력하게 굴복한다. 간음, 재정 관련 부정, 위선, 분열과 같은 일들이 현대 교회 안에서도 자주 일어난다. 많은 목회 상담자들은 그리스도인이 마귀의 직접적인 활동으로 인해서 고통당하는 수많은 사례를 보고한다.
성경은 악한 영이 존재한다는 사실뿐 아니라, 그 영이 그리스도인에게 매우 적대적이라는 사실을 가르친다. 하지만 귀신과 사탄과 악한 영의 권세에 관해서 신중하게 성경신학을 발전시킨 책은 거의 없다. 클린턴 아놀드는 신약학자로서 이 주제에 관한 바울 서신의 가르침을 세심하게 주해해 나간다. 바울 서신의 맥락을 이해하기 위해서, 예수님의 사역과 가르침, 구약 성경과 유대교(외경과 사해문서), 그리스-로마와 고대 동방의 종교, 1세기 마술과 마법과 점술까지 두루두루 고찰한다. 최근 일부 학자들은 바울이 언급한 “통치자들과 권세들”(principalities and powers)을 사회적 경제적 정치적 구조, 즉 비인격적인 존재로 이해한다. 그러나 아놀드는 이 해석에 반대하면서, 이 영적 세력들을 인격적 존재로 보는 것이 신약 성경의 가르침이라고 주장한다. 이 책은 악한 영적 세력의 실체가 무엇인지, 그 세력이 어떤 식으로 이 세상과 우리 삶에 개입하는지, 그리스도인은 그 세력에 어떻게 대응해야 하는지를 성경신학적인 관점에서 논리적으로 설명한다.
▶ 이 책은 『바울이 분석한 사탄과 악한 영들』(이레서원, 2008) 개정판입니다
그러나 과연 이 주제는 모든 사람에게 관련되는 것인가? 모든 교인이 사탄 추종자나 마녀, 뉴에이지 운동 옹호자, 또는 오컬트에 깊이 관여하고 있는 사람들을 접촉한 것은 아니다. 게다가 이 주제는 두려움을 갖게 만든다. 그렇다면 왜 특히 귀신과 악한 영의 관점에서 악의 다양한 차원을 탐구하는 데 시간을 허비해야 하는가? 이런 주제를 제쳐두고 기독교적 삶의 긍정적인 차원들을 성찰하는 데 시간을 사용하는 것이 더 낫지 않겠는가?
하지만 나는 이 주제가 모든 그리스도인에게 중요하다고 믿는다. 그것은 우리가 오컬트에 연루되어 있는지의 여부와 관계없이 심원한 방식으로 우리에게 영향을 미치기 때문이다. 성경은 악한 영이 존재한다는 사실뿐 아니라, 그 영이 모든 그리스도인에게 매우 적대적이라는 사실을 가르쳐준다. 악한 영의 사악한 부추김은 우리의 일상생활과 우리 주변의 사람들의 삶에 해로운 영향을 끼친다. 성경은 우리에게 매우 중요한 정보, 즉 이런 악한 대적에 대한 적절한 관점 및 우리를 향한 그 대적들의 악한 활동에 대처하는 방법과 관련된 정보를 제공한다. _ 18쪽
또한 사도행전에 기록된 이런 기사들은 사도 바울이 통치자들과 권세들(principalities and powers)에 관해서 말할 수밖에 없었던 내용을 더 잘 이해하는 것과 관련되는 주제들을 거론한다. 그 기사들은 바울의 서신을 받는 독자들의 절실한 필요들을 우리가 명확하게 이해하는 데 도움을 준다. 그들은 자신이 살던 종교적?마술적 환경 속에서 기독교를 의미 있는 것으로 받아들이려고 할 때 자연히 많은 의문을 가졌을 것이다. 그들은 이런 질문을 제기했을 것이다. 오컬트와 심령술을 버리고 기독교로 개종한 사람들은 이제 자신이 새로 갖게 된 주 예수에 대한 믿음에 비추어서 어떻게 살아야 하는가? 그들은 한때 자신들이 숭배했던 영적 세력에 대해서, 그리고 자신이 두려워했던 영적 세력에 대해서 어떤 관점을 가져야 하는가? 그리스도는 이런 영적 존재들과 초자연적 세력들과의 관계에서 어떤 위치에 있는가? 그리스도께 헌신한다고 하면서 보호용 부적을 몸에 지녀도 되는가? 교회는 심령술에 연루된 비그리스도인들에게 어떻게 대응해야 하는가? _ 42쪽
당시에 귀신을 쫓아내는 축귀사들이 사용한 정교한 방법들과 극히 대조적으로 예수님은 그저 간단하게 “잠잠하고 그 사람에게서 나오라”라고 명령하셨을 뿐이다. 유대인들과 헬라인들이 사용한 전형적인 축귀 방법은 여러 신들의 이름을 부르고, 마술적 이름들(뜻을 알 수 없는 문자들의 조합들)을 사용하고, 몇 가지 종류의 마술 도구들(보석이나 납 조각과 같은 것)을 사용하고, 종종 모종의 특정한 제의를 행하는 것으로 구성되었다. 하지만 예수님은 단지 자신의 권위로만 귀신들을 쫓아내셨는데, 이것 때문에 가버나움 회당의 지도자들과 무리가 크게 놀랐다. _ 103쪽
그리스도를 따르는 사람들은 참으로 새로운 시민권을 갖고 있다. 우리는 어둠의 세력의 가혹한 지배로부터 구출된 것이다. 무대 뒤에서 일어나는 이런 사건은 회심할 때 일어나는 것이며 세례 의식으로 상징된다. 그리스도께로 돌아가는 것은 우리를 위한 하나님의 강력한 역사와 관련된다. 어떤 사람들에게 회심은 단지 개인의 결단처럼 느껴지겠지만 영적인 세계에서는 눈에 보이지 않는 구출 사건이 일어난다. 우리는 단지 마술 행위와 사탄 숭배에 연루된 사람들만을 “어둠의 지배”에 속한 종들이라고 생각해서는 안 된다. 바울은 믿지 않는 사람들(즉 그리스도의 나라에 속하지 않은 사람들)이 모두 악한 영의 세력에 속박되어 있음을 분명히 밝힌다. _ 150쪽
바울은 신자가 마귀에게 통제력을 행사할 수 있는 기회를 주는 방식에 대해서 분명하게 언급한다. 그는 마귀에게 발판을 내주는 것을 경고하기에 앞서, “분을 내어도 죄를 짓지 말며 해가 지도록 분을 품지 말고”라고 권면한다(엡 4:26). 여기서 그는 무절제한 분노를 사탄이 신자의 삶에 침입하는 한 가지 수단으로 간주한다. 아마도 그는 이 특정한 악을 마귀에게 이용당하기 쉬운 유일한 약점으로 생각하지는 않았을 것이다. 바울은 이 구절이 속한 넓은 문맥에서 거짓말, 도둑질, 더러운 말, 악독, 악의를 포함한 많은 악덕을 언급한다. 신자가 성령의 능력으로 다루지 않는 죄는 어떤 것이든 마귀가 이용하여 신자의 삶을 지배하는 수단으로 삼을 수 있다. 그러므로 그리스도인들은 마귀를 대적해야 한다. _ 174쪽
바울 시대에도 그리스도인들은 이와 동일한 문제로 어려움을 겪었다. 새로운 개종자들은 분명히 이런 의문을 가졌을 것이다. 키벨레나 디오니소스의 신비 제의에 계속해서 참가하면 왜 안 되는가? 악한 영들로부터 지켜 달라고 신들이나 천사들에게 호소하는 주문을 담은 부적을 몸에 지니고 다니면 왜 안 되는가? 별의 영들이나 위험한 야생 동물의 영들로부터 보호해 주는 헤카테나 셀레네 여신을 숭배하면 왜 안 되는가? 데메테르의 신비 제의들을 수행하거나 아르테미스나 여호와의 거룩한 날들을 함께 지키면 영성이 더 깊어지는 것이 아닌가? 특별히 골로새 교회 성도들이 이런 문제들을 마음에 품고 있었다는 것은 분명한 사실이다. 에베소에서 내륙으로 약 160킬로미터 떨어진, 그리고 라오디게아에서는 겨우 18킬로미터 떨어진 계곡에 위치한 골로새의 신생 교회는 다른 종교적 전통들의 영향에 대항하느라고 어려움을 겪고 있었다. 혼합주의가 생활의 한 부분으로 받아들여진 영적 환경 속에서 골로새의 그리스도인들은 오직 그리스도 한 분에 대한 자신들의 충정을 손상시킬 유혹에 직면해 있었다.
_ 186-187쪽
불트만을 추종하는 많은 학자들은 영적 세력들을 인간 존재의 구조들로 해석함으로써 그것들을 비신화화하려고 했다. 일부 해석자들은 영적 세력들을 죄, 율법, 육체, 죽음과 같은 바울의 다른 범주들을 의미하는 것으로 더 많이 해석해야 한다고 제안한다. 어떤 학자들은 그 세력들을 사회적 구조들과 정치 이데올로기 같은 것들로 보아야 한다고 주장한다. 이런 종류의 해석은 특히 해방 신학자들 사이에서 현저하게 많이 나타난다. 여전히 핵심적인 쟁점은 영적 세력들을 비신화화하려는 동기, 즉 악한 영들의 실제적 존재를 부인하는 것이다. _ 231쪽
바울이 사탄을 가리켜서 “믿지 아니하는 자들의 마음을 혼미하게 하여 그리스도의 영광의 복음의 광채가 비치지 못하게” 하는 “이 세상(ai?n)의 신”이라고 한 데는 그럴 만한 이유가 있다(고후 4:4). 따라서 “사탄은 우리의 존재를 결정하는 많은 구조들의 신이다.”라고 말해도 무방할 것이다. 자기 휘하에 있는 수많은 어둠의 세력들의 활동을 통해서 사탄은 끈질기게 하나님과 그분의 나라를 대적하면서 인간 삶의 모든 측면에 침투하려고 시도한다. 그 악한 자의 활동은 개인을 유혹하여 죄를 짓게 만드는 차원을 훨씬 넘어선다. 사탄은 잘 짜인 전략을 갖고 있는 것으로 보인다. 그는 권력과 영향력을 가진 사람들을 겨냥한다. 목사 한 사람의 도덕적 타락은 교회 전체를 휘청거리게 만들 수 있다. 많은 저명한 기독교 사역자들이 도덕적 실책을 범하면 한 나라의 모든 그리스도인이 고통을 당하게 되고, 그 사회의 사람들은 복음의 향기를 악취가 나는 것으로 간주하여 그것을 피하려 할 것이다. _ 273-278쪽
악한 영의 사악한 부추김이 우리 일상생활과 이 세상에 어떤 식으로 해를 끼치는가?
어떻게 하면 양극단을 피하고, 영적 세계에 관한 균형 잡힌 사고방식을 가질 수 있을까?
1세기 유대인, 헬라인, 로마인, 이집트인은 모두 하늘과 지하와 지상 세계에 존재하는 영을 믿었다. 이들은 초자연적인 영역이 사람들의 일상과 운명을 조종한다고 믿었다. 바울이 사역하던 당시, 에베소는 그 도시의 수호 여신인 아르테미스로 유명했다. 아르테미스는 지하 세계의 여신이며, 인간의 운명을 지배하는 별의 영들에게 영향력을 행사하는 우주적 신이라고 사람들은 믿었다.
아르테미스 숭배는 종교일 뿐 아니라 에베소 지역 사회 생활의 중심이기도 했다. 아르테미스 신전은 사람들이 돈을 저축하거나 빌리는 주요 기관이었다. 아르테미스의 명예를 기리는 운동 경기에 참여하는 것도 중요한 일이었다. 따라서 그리스도인들은 아르테미스 신전에서 돈을 빌려도 되는지, 아르테미스를 기리는 경기에 참여해도 되는지 등과 같은 문제로 고민했을 것이다. 에베소는 아르테미스 외에도 최소한 44종에 이르는 신들과 여신들을 숭배하고 있었다.
골로새와 고린도의 기독교 개종자들도 비슷한 의문을 가졌을 것이다. 악한 영들에게서 지켜 달라고 신이나 천사에게 호소하는 부적을 몸에 지니면 왜 안 되는가? 별의 영이나 위험한 야생 동물의 영들로부터 보호해 주는 헤카테나 셀레네 여신을 숭배하면 왜 안 되는가? 데메테르의 신비 제의를 수행하면서 여호와의 거룩한 날을 함께 지키면 영성이 더 깊어지는 것이 아닌가?
우리는 별 생각 없이 에베소서, 골로새서, 고린도전후서를 우리 자신의 문화적 렌즈를 통해서 읽기 때문에 1세기 그리스도인이 당면했던 많은 문제를 제대로 이해하지 못한다. 우리가 만일 1세기에 살던 새 신자들이 마음에 품었을 법한 질문을 안다면, 바울이 통치자들과 권세들에 대해서 말한 것과 관련해서 신약 성경을 더욱 생생하게 이해할 수 있을 것이다.
21세기 그리스도인은 사탄과 악한 영을 어떤 관점에서 생각해야 하는가? 성경이 말하는 악한 영은 그저 신화일 뿐인가? 아니면 사회의 구조적인 악일 뿐인가? 아놀드 박사는 바울이 말하는 ‘통치자들과 권세들’, 즉 악한 영적 권세는 인격적 실체이며, 지금도 여전히 이 세상에서 개인과 사회에 영향을 미치고 있음을 논증해 보인다. 영적 세력들은 단지 저 멀리 하늘 ‘위에서’ 자기들끼리 싸우고 있는 것이 아니라, 바로 여기 우리 곁에 있으면서 우리의 감정과 결정에 영향을 끼치려고 기회를 노리고 있다.
특히 사탄과 그의 세력들의 주요 공격 대상은 교회다. 사탄은 교회의 평판을 나쁘게 만들어 교회의 선교를 방해하려고 한다. 누가 위선자, 사기꾼, 부도덕한 자들이 모인 교회에 오고 싶어 하겠는가? 실제로 오컬티즘 따위의 신비주의나 사탄 숭배 유입보다, 성적 부도덕, 비윤리적 행위, 교인들 사이의 뿌리 깊은 반목, 그리고 이와 유사한 일들이 지역 사회 안에서 교회의 복음 증언을 막는 경우가 훨씬 많지 않은가?
그렇다면 교회와 그리스도인은 사탄과 악한 영의 공격에 어떻게 대응해야 하는가? 악한 영과의 영적 전쟁에 관한 바울의 가르침은 오늘날 교회에도 적실하다. 바울의 가르침에 근거해서 저자는 우리에게 자신의 세계관을 점검하고 자신이 그리스도 안에서 어떤 존재인지를 알라고 제안한다. 복음주의 진영의 사역자들까지도 성적 욕망, 재물, 교만의 유혹에 넘어가면서 교회가 수치를 당하고 있는 이 시대에 이 책의 도전은 참으로 시의적절하다.
- 파피루스 ㆍ 사해 문서 ㆍ 외경 등 고고학 자료, 구약성경과 복음서, 그리스-로마 문헌을 근거로, 1세기 사람들(특히 바울의 사역 대상)의 민간 신앙과 영적 세계관을 생생히 묘사한다.
- 사탄과 악한 영, 영적 세계와 영적 전쟁에 초점을 맞추어 바울 서신(특히 에베소서와 골로새서)의 용어와 맥락을 세심하게 주해한다.
- 영적 세력에 관한 다양한 견해, 즉 은사 운동 진영 교리에서부터 영적 세력을 사회 구조적인 악으로 보는 최근 이론까지 폭넓게 다룬다.
약어 표 / 저자 서문
제1부: 영적 세력들에 대한 1세기 사람들의 믿음
1. 마술과 점술
2. 그리스-로마와 동방의 종교들
4. 유대교
5. 예수님의 가르침
제2부: 영적 세력들에 관한 바울의 가르침
6. 영적 세력들이란 무엇인가?
7. 십자가에서 일어난 영적 세력들의 패배
8. 새 나라와 신자의 정체성
9. 신자들에 대한 영적 세력들의 영향
10. 오직 그리스도
11. 영적 전쟁
12. 영적 세력들에 대한 그리스도의 최후 승리
제3부: 영적 세력들의 현대적 의미
13. 실체인가, 신화인가?
14. 영적 세력들과 사람들
15. 영적 세력들과 사회
결론: 영적 세력들과의 싸움
주 / 참고 문헌 / 저자 색인 / 성경 색인 / 주제 색인
강성열(호남신학대학교 구약학)
저자는 신학자들이 잘 다루지 않는 사탄이나 악한 영들과 같은 어둠의 세력들에 관한 바울의 가르침을 성서적으로, 신학적으로 치밀하게 연구하고 분석하되, 바울의 그러한 가르침의 배경을 이루는 구약 성경과 유대교(외경과 사해문서) 및 그리스-로마와 고대 동방의 종교들까지 두루 고찰하고 있다. 그뿐만 아니라 저자는 자신의 연구 결과를 바탕으로 해서, 오늘날 교회와 그리스도인들이 직면하고 있는 다양한 영적 전쟁과 관련된 실제적인 가르침까지 제공하고 있다. 그런 점에서 본서는 모든 목회자들과 그리스도인들이 꼭 읽어야 할 중요한 책이다.
김정훈(백석대학교 신약신학)
클린턴 E. 아놀드 박사는 세계적으로 인정받는 성경신학자이다. 신약학계의 권위자가 집필한 이 책은 역사의 배후에서 세상을 움직이는 영적 권세에 대한 심오한 내용을 탐구한다. 그리스도인이라면 신약 성경의 수많은 곳에서 ‘사탄’, ‘마귀’, ‘귀신’, ‘악한 영’, ‘공중의 권세 잡은 자’, ‘통치자와 권세와 능력과 주권’ 등의 용어를 사용해서 악한 영들의 존재와 궤계를 심각하게 알리고 있음을 감지할 필요가 있다. 이 책을 읽는 사람들은 모든 영적 권세 위에 뛰어나신 하나님이 인간의 구원을 설계하시고 성취하신 분임을 다시 한 번 깨닫고 하나님을 경외하게 될 것이다.
정성국(아세아연합신학대학교 신약학)


경기도 여주시가 여성 청소년들에게 생리대 구매비를 지원하는 내용의 조례를 통과시켰다. 이에 따라 여주에 사는 만 11~18세 여성 청소년 4000여 명이 연간 12만6000원의 생리대 구매비를 지원받게 됐다. 해당 조례는 더불어민주당 최종미 여주시의원이 대표 발의한 것으로, 소득 구분 없이 지자체가 생리대를 무상으로 지원하는 것은 전국 처음이다. 조례심사특별위원회에서 ‘선심성 정책이 아니냐’는 논란 속에 부결됐으나 의원 3명이 본회의 부의를 요구하고 의장이 찬성하면서 3월29일에 통과됐다. 예산은 4억9700여만원 정도이며 올해 하반기부터 실시될 예정이다.
4월8일 조양호 한진그룹 회장이 세상을 떠났다. 대한항공에 따르면 4월8일 새벽 미국 캘리포니아주 로스앤젤레스에서 숙환인 폐질환으로 숨을 거두었다고 밝혔다. 향년 70세.
조 회장은 50여 년간 대한항공을 아시아 최대 항공사로 성장시켰지만 비운의 말년을 보냈다. 가족들이 각종 갑질 논란에 휘말렸고 지난해에는 본인의 배임·횡령 혐의 등으로 재판에 넘겨졌다. 지난 3월27일 대한항공 주주총회에서 사내이사 선임 건이 부결되면서 20년 만에 대한항공 대표이사 자리에서 물러나야 했다. 조 회장의 죽음으로 형사재판은 중단된다.
ⓒ연합뉴스12일 서울 중구 대한항공 서소문사옥에 故 조양호 한진그룹 회장의 빈소가 마련돼 있다. 2019.4.12


지난 8일 오후 8시쯤 경기도 성남시 분당구 이매동에 사는 A씨는 인근 여수천에서 애완견과 산책하다 큰 봉변을 당했다. 목줄을 한 강아지가 천변 산책로 인근 풀숲을 서성거렸는데 갑자기 튀어나오는 누군가의 공격을 받았기 때문이다. 맹렬한 기세로 마치 자객같이 애완견을 덮치자 화들짝 놀란 A씨가 목줄을 잡아당기며 방어태세를 취했다.
그와 몇 초 동안 대치하던 A씨와 애완견은 곧바로 고개 돌려 풀숲으로 도망치는 뒷모습을 멍하니 바라봤다. A씨는 놀란 가슴을 쓸어내리며 다음날 시청에 신고했다. 불청객의 주인공은 너구리. A씨는 시청에 “너구리가 갑자기 애완견과 나에게 달려들었다”고 하소연했다. A씨와 애완견은 다행히 크게 다치지 않았다.
야생 너구리/국립생태원
◇생태 복원했더니 찾아드는 너구리가 문제네
수도권 대표 신도시인 경기 성남시 분당 지역이 야생 너구리 소굴이 됐다. 성남시가 도심 한가운데 가로지르는 탄천·여수천 등에 10년 동안 250억원을 투입해 생태복원사업을 해온 결과다. 사업은 총 6차에 걸쳐 대대적으로 진행했다. 황량했던 천변이 습지가 생기고 나무 숲이 우거지자 들쥐, 개구리 등이 살게 됐다. 먹잇감이 풍부해 분당 탄천으로 몇 년 전부터 너구리들이 몰려와 둥지를 튼 것이다.
이 때문에 A씨처럼 산책 중인 애완견과 견주를 위협하고 공격하는 사례가 발생하고 있다. 너구리는 3~5월 번식기를 거쳐 새끼가 여름철 탄생한다. 이 때문에 지금 시기가 부모 너구리들의 주변 경계심이 잔뜩 강해져 있다. 성남시는 매년 이맘때가 되면 ‘너구리 주의보’를 발령한다. 팻말·현수막 등을 설치하고 분당 하천 일대가 너구리 거주지라고 홍보하며 바깥 산책에 나선 주민 안전을 챙긴다.
경기도 성남 탄천 인근에 너구리 주의 푯말이 설치돼 있다. /성남시
◇너구리 “같은 개는 시기해도 사람한테는 온순해요”
보통 시민이 오해하는 것은 너구리가 사람도 공격하지 않을까라는 우려다. 성남시에 들어온 민원은 “무섭다. 애완견과 함께 나를 공격할 것 같다”는 내용도 일부 있다. 너구리 신고 건수는 지난해 총 18건, 올해는 현재까지 총 15건이 접수됐다. 애완견이 상처 입은 경우는 지난해 5건, 올해 4건이 발생했다. 하지만 이중 사람을 직접 공격한 경우는 없다.
대신 너구리가 애완견을 공격하는 이유는 영역 침범으로 봐서다. 풀숲을 자신의 집으로 인식해 살고 있는데 산책 나온 애완견이 풀숲을 불쑥 들어가서다. 보통 애완견의 신이 난 발걸음을 너구리 입장에서는 “우리 집을 공격했다”고 받아들이는 것이다. 특히 개와 너구리가 같은 개과이기 때문에 경계하는 것이다. 경기도청 동물보호과 관계자는 “너구리는 야생동물 치고 인간에 사납지 않다. 오히려 애교를 피우며 친근감을 표시한다”며 “이 때문에 유해동물로도 지정돼 있지 않다”고 말했다.
경기도 성남 탄천의 10년전과 최근의 모습. 10년 전 하탑교 일대(사진 위)는 황량했지만 성남시가 생태복원사업에 나서 최근 하탑교 일대(사진 아래)는 수풀이 우거지게 됐다./성남시
◇성남시 “너구리도 분당주민”
성남시는 너구리를 직접 포획해 내 쫓을 수 없다. 생태계 일원 중 하나로 받아들이는 것이다. 다만 주민불안 해소를 위해 너구리 발견 시 수풀을 깎아 서식지를 다른 곳으로 이동하게끔 유도한다. 너구리 입장에서는 벌초작업이 집을 부수는 일과 마찬가지다. 또한 광견병이 우려돼 예방 약품이 묻은 사료를 천변 곳곳에 뿌려 놓는다.
현재 탄천 일대 너구리가 얼마나 사는지 확인되지 않는다. 민원인들의 제보에 따르면 “새끼 너구리 3형제를 봤다” “부모와 새끼 등 4마리가 몰려다닌 것을 봤다” 등 다양하다. 성남시는 약 20마리 정도가 살 것으로 추정하고 있다. 성남시 관계자는 “늘어나는 개체 수를 강제로 줄일 수는 없다”며 “시민과 함께 공존할 수 있는 방안을 모색 중”이라고 말했다.


아침 출근길 눈이 휘둥그레집니다. 온통 눈밭인데다 눈이 한창 내립니다. 쓰레기 분리수거를 하고 아파트 정문을 나서는데 아침 일찍 새벽기도를 마치고 종종걸음으로 집으로 돌아오는 연세드신 노인분들이 한 두 분 보입니다. 젊은 시절 인생의 풍파를 견디고 이제 인생의 막바지 한파 속을 지나고 있는 분들입니다. 한 사람 한 사람 파란만장한 삶을 살았겠지만 인생의 궁극적 소망을 주님 안에서 찾는 분들이란 생각에 마음이 따듯해 집니다.
배는 곧 그들이 가려던 땅에 이르렀다.
폭풍우에서 분투하는 장면에서 갑자기 이야기가 뚝 끊기는 느낌입니다. 예수가 함께 하지 않으시는 인생과 예수가 함께 하시는 인생의 차이가 느껴집니다. 예수의 임재 없이 견디는 인생의 폭풍은 한 순간 한 순간이 영원한 듯 괴롭게 느껴집니다. 예수가 그런 인생 가운데 찾아오실 때 마치 아무런 문제가 없었다는 듯이 우리의 삶에 평안이 찾아옵니다. 왜 배는 갑자기 이리도 빨리 목적지에 도착했을까 생각해 봅니다. 예수가 오셨다고 해서 모터도 달리지 않은 배가 갑작스레 쾌속질주를 하지는 않았을 것입니다. 그들은 이후에도 계속 노를 젓고 돛을 조정해야 했을 것입니다. 제자들은 예수가 바다를 걸어 자신들에게 찾아오셨다는 이 놀라운 사실에 대해 신기해 하며 이러쿵저러쿵 질문도 많고 서로 대화도 많았을 것입니다. 즐거운 여행길이 아주 짧게 느껴지듯이 예수가 함께 하신다면 인생의 고단한 여정도 그리 길게 느껴지지 않을 것입니다.
“썩을 양식을 얻으려고 일하지 말고,”


최근 컴퓨터 보안수사대와 미국 FBI가 발표한 CSI/FBI 보안 보도자료에 따르면 지난 수년간 보안 기술 개발· 구축에 엄청난 돈이 투자됐음에도 불구하고, 바이러스, 웜, 스파이웨어, 다양한 형태의 악성소프트웨어는 오늘날 기업의 골머리를 썩이는 이슈 중 단연 1위를 차지하고 있다.
지능적으로 진화해온 온라인 바이러스와 웜은 현재 블록 주변을 변화시켜 공격 위험도를 높이면서 급속도로 뻗어나가고 있다. 특히 네트워크의 변화하는 성향이나 바이러스 및 웜의 공격으로부터 안전하다고 여겨졌던 공간인 페리미터(perimeter)나 에지가 문제다.
시스코 보안 기술 그룹 CTO인 밥 글레이초프(Bob Gleichauf)는 "페리미터 컨셉은 사라지고 있다"며 "현재 부각되는 것은 에지다. 회사들은 더 이상 순수한 의미의 사설 네트워크를 소유하고 있지 않다. 군용 네트워크를 제외한 모든 네트워크가 사설 및 공용 네트워크와 겹쳐져 있다. 고객 네트워크들은 에지다. 블루투스 폰이건 원격으로 네트워크에 연결된 PC건, 윈도 노트북이건 상관없이 이들은 패킷을 통과한다. 이러한 에지 수가 증가함에 따라 네트워크에 접속 시 많은 문제들이 발생하게 된다"고 말했다.
그림 1. 컴플라이언스 실행 : 시스코 시큐어 액세스 컨트롤 서버 상의 정책들은 티볼리 시큐리티 컴플라이언스 매니저와 협력 하에 어드미션 결정권을 갖는다.
안전한 디바이스 체크해야
기업들이 ID 관리와 AAA(authentication, authorization, accounting)를 사용해 사용자 인증 및 네트워크 권한을 허가하는 동안에는 사용자 엔드포인트 디바이스의 보안 프로파일을 인증할 방법이 사실상 없다. '해롭지 않은' 디바이스라는 걸 정확하게 가려낼 수 있는 방법이 없다면 가장 신뢰할 만한 사용자라 해도 믿을 수 없다. 감염된 디바이스나 적절한 보안 정책을 갖추지 않은 누군가로 인해 네트워크에 접속한 모든 사람들을 위험에 빠뜨릴 수 있기 때문이다.
시스코 보안 기술 그룹 마케팅 이사인 러셀 라이스(Russel Rice)는 "어느 직원이 공항 핫스팟이나 커피점에서 인터넷을 검색하는 동안 운 나쁘게 바이러스를 다운받을 수도 있다. 아니면 직원이 노트북의 안티바이러스 소프트웨어를 실수로 끈 다음, 그 노트북을 회사로 가져오는 상황도 발생할 수 있다. 회사들은 디바이스의 보안 프로파일을 체크할 수 있는 방법을 강구해야 한다"고 말했다.
시스코는 2년 전에 NAC(Network Admission Contro)를 필두로 이러한 문제를 처리하기 시작했다. 기술과 솔루션으로 이뤄진 NAC는 네트워크 인프라를 사용해 네트워크 컴퓨팅 자원에 접근을 시도하는 모든 디바이스에서 보안 정책 컴플라이언스를 실행시킨다. NAC를 실행하는 고객들은 인증되고 신뢰할 만한 엔드포인트 디바이스(예: PC, 서버, PDA)에만 네트워크 접근을 허용할 수 있으며, 인증 및 관리되지 않은 디바이스의 접근을 컨트롤할 수 있다.
최초 NAC는 시스코 통합 서비스 라우터, 모듈러 액세스 라우터, 멀티서비스 액세스 라우터, 7200 시리즈 라우터, VPN 컨센트레이터를 포함한 시스코 라우터 상에서만 사용할 수 있었다. 때문에 NAC의 경우 원격 지사나 원격 디바이스 액세스까지 확장할 수 있었지만, 기업용 LAN과 무선 액세스 포인트 상에 구축하는 것은 극히 제한적이었다.
하지만 이제 시스코의 NAC2에 시스코 카탈리스트 스위치 및 무선 솔루션이 추가되면서 이 기능을 꼭 필요로 했던 기업용 LAN에서도 NAC를 사용할 수 있게 됐다.
라이스는 "시스코가 NAC를 맨 처음 출시했을 때 주요 컨셉은 바이러스나 웜이 네트워크로 확산되는 위험을 줄이는 데 있었다"며 "이 목적은 지금도 중요하지만 NAC는 진화해왔다. '자산이 손상될 위험 없이 검증된 사람과 디바이스만이 우리 관리 네트워크에 접속할 수 있다는 전제 하에, 기업 액세스 및 비즈니스 정책이 실시되고 감사되고 있다는 걸 어떻게 보장할 수 있는가?' 같은 기업의 고민은 NAC2로 간단히 해결될 수 있다"고 설명했다.
60 여개 이상의 기업이 참가한 파트너사 에코시스템인 NAC 벤더 프로그램에는 알티리스(Altiris), 시만텍(Symantec), 퀄리스(Qualys) 같은 업체들이 동참하고 있다. 이 기업들은 CA(Computer Associates), IBM, 맥아피(McAfee), 트렌드 마이크로(Trend Micro) 같은 안티바이러스 및 치료 보안 서비스 공급업체들과도 협력하고 있다.
시스코는 NAC의 도전과제로 두 가지 접근 방식을 채택하고 있다. 어플라이언스 기반 접근방식과 NAC 프레임워크라고도 불리는 아키텍처 프레임워크에 기반한 방식이 바로 그것이다.
시스코 클린 액세스(Cisco Clean Access)는 모든 것이 완비된 엔드포인트 자산 및 정책 관리, 치료 서비스로 NAC를 신속하게 구축할 수 있도록 해주는 어플라이언스다. 여기에는 마이크로소프트와 유명한 안티바이러스 업체가 제공하는 패칭 및 업데이트 기능이 포함된다. 350 군데 이상의 고객사들이 시스코 클린 액세스를 구축했으며, 현재 250만 이상의 엔드유저들이 이를 실행하고 있다. 시스코 클린 액세스를 실행하는 사례 중 가장 큰 규모를 자랑하는 것은 사용자가 63,000 명에 이르는 아리조나 주립대학. 이 대학의 대변인은 "시스코 클린 액세스를 구축한 후에 보안사고 건수가 매년 6,000 건에서 50건 이하로 크게 줄었다"고 밝혔다.
NAC 프레임워크 솔루션은 기업 전체에 구축하는 방식으로, NAC 인식 네트워크 디바이스, 서비스 및 중앙 정책 관리와 유명한 안티바이러스&보안 관리업체에서 출시된 솔루션이 결합돼 세분화된 어드미션 컨트롤(admission control) 관리 기능을 제공하고 있다. 이 방식은 장기적으로 기업 전체에 구축할 때 가장 좋은 옵션이라고 할 수 있다.
NAC 프레임워크는 다음과 같은 네 가지 컴포넌트로 구성돼 있다: 엔드포인트 보안 소프트웨어
NAC 프레임워크를 엔드포인트로 확장시키기 위해 회사들은 오픈된 API(Application Programming Interfaces)가 포함된 시스코 트러스트 에이전트(Cisco Trust Agent) 소프트웨어를 인스톨하며, 안티바이러스, 안티스파이웨어 및 개별 방화벽처럼 NAC와 함께 작동될 수 있도록 엔드포인트에서 기존 보안 소프트웨어를 실행시킨다.
네트워크 액세스 디바이스


전에 배드민턴이 구기종목중에서 최고의 스피드임을 소개 하였는데 때문에 육안으로 인, 아웃을 판단하는 것은 어려운 일이다. 만약 홈 구장에서 선심이 애국심 때문에 외국선수한테 불공평한 판정을 내리는 경우도 발생할 수 있다. 경기가 최종의 중요한 시점에서 1포인트의 오판도 결과에 큰 영향을 미친다. 이렇게 되면 선수가 울분할 뿐만 아니라 관객들 까지 불공평한 경기에 불만할 수 있다.
때문에 외부에서 BWF에 테니스에서 도입되는 Hawk-Eye시스템의 도입을 권유하고 있다. BWF에서도 런던올림픽 이후 3개월 지난 시점에서 비슷한 보조시스템의 도입으로 경기의 공평성을 향상할 계획이였다. 그런데 Hawk-Eye시스템이 정확하게 어떤것인지 모르는 사람이 많을 것이다. Hawk-Eye는 6대의 초고속카메라와 복잡한 컴퓨터 프로그램으로 3D공간에서 공의 이동경로의 낙하점 위치를 정확히 계산하여 모의영상으로 재생하는 방식이다. 최초에 크리켓종목에 적용되고 2006년 US오픈 테니스 대회에 정식으로 도입됬다.
경기장에 포진되여 있는 Hawk-Eye시스템
「Hawk-Eye」도 오차가 있다！
여러분은 Hawk-Eye시스템이 어떻게 결과를 재생하는 지 보았나요? 그것은 컴퓨터 모의영상으로 공의 최종 낙하점을 재생하는 것이다. Hawk-Eye시스템이 어떻게 정확해도 컴퓨터가 재생해낸 모의영상이다. 실제로 Hawk-Eye시스템의 재생으로 심판의 원심을 유지했지만 영상판독으로 느린화면에서 선수의 판단이 정확함을 증명했던 적도 있다.


최근 경기 불황 및 최저임금 이슈 등에 따른 자영업자 업황 악화 및 대출 부실화가 사회적 이슈로 떠오르면서 자영업자들에 대한 자금 지원 및 비용부담 경감 등 근시안적 정책보다 근본적인 시장 개선 노력이 필요하다는 지적이 대두되고 있다.
금융연구원이 이달 발표한 ‘국내 자영업자 부채구조와 정책적 시사점’ 보고서에 따르면 국내 자영업자 수는 약 547만명, 2017년 말 기준 전체 근로자 비중의 25.4%(OECD 평균 17%)가 자영업에 종사하고 있는 것으로 나타났다. 이중 3명 중 2명은 고용원 없이 근무하는 1인 자영업자로 파악됐다.
업종 별로는 지난 2014년 이후 급증세를 보인 부동산임대업이 가장 높은 비중(28.6%)을 차지했고, 도소매업(22.4%)과 서비스업(19.6%), 음식업(12%) 등이 그 뒤를 잇는 것으로 나타났다. 가장 높은 비중에 속하는 부동산업과 도소매업, 서비스업 등 3개 업종이 전체 자영업자의 3분의 2 이상을 차지하는 등 쏠림 현상이 심한 것으로 파악됐다.
이같은 자영업자들이 빌린 총 대출 규모는 해마다 증가해 지난해 말 기준 600조원을 넘어선 것으로 추산되고 있다. 실제로 한국은행이 파악한 자영업자 대출규모는 작년 상반기 기준 개인사업자대출 380조원을 포함해 590조7000억원으로 집계된 바 있다. 특히 작년 2분기 은행권 자영업대출이 12.9% 증가하는 동안 은행보다 금리부담이 높은 비은행대출 증가세는 22%를 넘어서며 자영업 대출 리스크가 더 확대된 것으로 파악됐다.
연구원 측은 “아직 미시적 분석에서 자영업 부채를 우려할 만한 모습이 나타나지는 않고 있다”면서도 “신용등급 제외 시 자영업자 부채의 질이 낮아지고 있는 가운데 지난해부터 리스크 지표가 상당폭 악화되고 있다”며 우려의 목소리를 높였다. 다중채무나 비은행대출 비중이 높은 차입자 등을 중심으로 한 리스크 확대와 일부 지역과 업종에서도 부실위험이 적지 않다는 점을 강조했다.
연구원은 이같은 자영업자 문제를 해결하기 위해 현재 자영업자들에게 보조금 확대나 수수료 부담 경감과 같이 단순 자금 애로를 해소하는 수준의 정부 지원정책보다 더 근본적인 구조 개선 노력이 필요하다고 강조했다. 과도한 자영업자 비중을 감안해 임금근로자 비중을 높이거나 기존 자영업자를 경쟁력 있는 기업으로 성장시키는 중장기 정책 마련의 필요성도 언급됐다.
또 정보 부족으로 충분한 준비 없이 자영업에 뛰어드는 경우를 최소화하기 위해 정보 관련 선순환 정착 구조의 중요성도 역설했다. 이를테면 ‘자영업 정보 통합 데이터베이스’ 구축을 비롯해 자영업자 신규 진입 과정에서의 자율적 조정과 자금의 효율적 배분을 촉진할 수 있는 선순환 구조를 만들어야 한다는 것이다.
아울러 자영업자 리스크를 막기 위한 금융당국의 적극적인 노력의 중요성도 강조했다. 해당 보고서는 “당국은 자영업자가 보유한 대출 전체를 파악할 수 있는 세부적 통계를 구축하는 한편 이를 토대로 자영업자에 대한 리스크 관리를 세분화할 필요가 있다”며 “업종이나 지역 등 부문별로 상당한 차이를 보이고 있는 만큼 각 부문 상황에 적합한 차별화되 정책 접근이 필요하다”고 제언했다. 자영업자 가운데서도 사실상 중소기업에 속하는 기업형 개인사업자와 생계형 자영업자를 최대한 명확히 구분할 필요가 있다는 것이다.


지난 2일, 서울 남산 백범 김구 선생님 동상 앞에서 “저 정몽준은 대한민국의 심장 서울이 힘차게 고동치도록 서울시장 선거에 출마한다”고 선언하신 정몽준 의원께 묻습니다.
“정몽준 의원께서 명예이사장으로 계시는 현대학원이 운영하는 현대공고 3학년 학생이었던 김대환군이 학교의 주선으로 금영ETS라는 공장에 실습을 나갔다가 2014년 2월 10일 밤 야간근무 중 당시 폭설로 인해 지붕이 붕괴되면서 그 엄청난 철 구조물에 깔려서 죽었다는 사실을 알고나 계십니까?
그리고 그 김대환군이 장례식장 영안실 냉동고에 싸늘한 시신으로 안치된 지 24일이 지난 지금까지 장례조차 치르지 못하고 있다는 사실을 알고 계십니까?
19세, 청춘의 꽃을 피워보지도 못하고 가정생활에 보탬을 주고자 공장에 실습을 나갔다가 엄청난 철 구조물에 깔려죽은 아들의 영정을 부여안고 24일 동안 영안실을 지키며 통곡하는 부모님의 피눈물을 아십니까?
정 의원님이 명예이사장으로 있는 현대학원이 운영하는 현대공고에서 2월 12일, 김대환군의 졸업식 날 대환이 친구들이 요구한 추모 묵념조차 ‘학교 이미지’를 우려(?)하며 거부한 선생님들의 행태를 아십니까?
아들 대환이의 영정을 들고 아들이 죽었던 금영ETS를 찾아가 절규하고, 지역사회에 아들의 억울한 죽음을 호소하는 부모님과 그 가족들의 심정을 아십니까?”
아직까지 정몽준 의원이 지난 2월 10일 울산에서 발생한 현대공고 실습생 김대환군의 사망사건을 모르고 있다고는 생각하지 않습니다.
왜, 이미 경찰서 정보과 직원이 김대환군 유족에게 정몽준 의원의 울산 방문시 조문에 관한 의견만을 물어왔다는 사실을 볼 때, 정몽준의원은 이 사건을 이미 알고 있으리라 판단합니다.
고 김대환군의 친구가 빈소에 올려놓은 친구에 대한 그리움의 글입니다
정몽준 의원은 1990년 학교법인 현대학원 이사장에 취임했습니다. 그리고 2010년 9월 현대학원 이사장에서 물러난 후 명예이사장이 되었다는 사실을 인터넷을 통해서 확인했습니다. 정몽준 의원이 명예이사장으로 계시는 현대학원이 운영하는 현대공고에 재학 중이던 학생, 김대환군이 학교의 주선으로 실습을 나갔다가 법적으로 금지된 야간노동에 투입되었고, 근무 중 공장의 지붕이 붕괴되면서 붕괴된 건물에 깔려 죽음을 당했습니다.
7선 국회의원, 그중 대부분을 울산시 동구를 지역구로 가졌던 정몽준 의원입니다. 현대공고는 정몽준의원이 지역구였던 울산시 동구에 위치하고 있습니다. 정몽준의원이 서울로 지역구를 옮기면서 정 의원의 측근이라는 새누리당 안효대 의원이 지역구를 물려받았습니다.
현대학원의 이사장, 명예이사장이신 정몽준 의원, 현대공고가 위치한 울산 동구에서 5선의 국회의원을 하셨던 정몽준의원은 아직까지 현대공고 재학생 신분으로 실습을 나가서 법적으로 금지된 야간노동에 투입되었다가 공장지붕 붕괴사고로 숨진 김대환군에 대해서 공식적인 입장 표명이나 조문조차 없었습니다. 그리고 정몽준 의원으로부터 지역구를 물려받은 안효대 의원도 마찬가지 입니다.
이런 현실에서 김대환군의 부모님과 유족들은 3월 2일 정몽준의원의 서울시장 출마 기자회견 소식을 들었습니다. 심정이 어떻겠습니까?
고 김대환군은 공장 바닥으로 내려앉은 저 육중한 철 구조물에 깔려죽었습니다
대한민국 대통령을 꿈꾸는 정몽준 의원입니다. 그리고 1천만 서울시장이 되겠다고 출마를 선언 했습니다. 정몽준 의원은 백범 김구 선생님 동상 앞에서 “서민을 이용하지 않고 서민이 중산층이 되도록 도와주겠다”고 출마선언을 했습니다.
“정몽준 의원께 열아홉 살까지 고이 키운 아들 대환이를 잃고 망연자실하며 24일째 영안실을 지키고 계시는 대환이 부모님들을 중산층으로 만들어 달라고 하지 않겠습니다. 다만, 대환이가 다녔던 현대공고를 운영하는 현대학원 명예이사장 정몽준으로서 양심과 책임감을 가지고 진짜로 ‘서민’이신 이분들 앞에 사죄하시고, 남은 문제들의 해결에 나서 달라는 것입니다. 그래서 하루라도 빨리 차가운 냉동고에 갇혀있는 대환이를 더 넓은 하늘나라로 마음 편히 보내게 해 달라는 것입니다. 그 길만이 정치인 정몽준께서 말씀하신 “서민을 이용하지 않는” 길입니다.


겨울철에 유난히 손발이 심하게 시려 고생하는 사람들이 있다. 영국 데일리 메일이 이런 사람들을 위한 전문의의 조언을 추렸다.
◆ 매운 것 먹기 = 혈관을 확장, 혈액 순환에 도움이 된다. 혈액 순환은 심장과 혈관 건강에 달려 있다. 매운 음식 가운데 특히 고추는 비타민 A, C가 많아 혈관을 튼튼하게 만들어 손발 저림 등을 예방할 수 있다.
◆ 담배, 커피, 술은 금물 = 니코틴과 카페인은 혈관을 수축시켜 따뜻한 혈액이 손발로 가는 것을 방해한다. 또 술은 몸을 따뜻하게 한다는 통념과는 달리, 감각을 무디게 하여 추운 것을 잊게 한다. 따라서 겨울 음주는 저체온증을 유발, 매우 위험한 상황을 초래할 수 있다.


국내 제조 산업에 큰 변화가 오고 있다. 제조 혁신을 대표하는 스마트 팩토리가 그 중 하나로 국내 기술력으로 스마트 팩토리 솔루션을 개발하는 중소기업을 지원하고 있는 한국산업단지공단은 각 지역내 공급기업들을 중심으로 미니클러스터 사업, 공동개발 지원 등을 하며 국내 스마트 팩토리 보급·확산에 앞장서고 있다.
공급기업 간 협업으로 중소 제조현장에 맞는 과제 발굴
[인더스트리뉴스 박규찬 기자] 한국산업단지공단 서울지역본부는 미니클러스터 사업을 통해 중소 제조현장에 맞는 과제를 발굴하고 있으며 나아가 지역과 솔루션 기업이 협업해 같이 발전할 수 있는 모델을 개발하고 있다.
중소 제조기업 맞춤형 스마트 팩토리 솔루션 개발·확산 지원
한국산업단지공단은 산업집적지경쟁력강화사업(클러스터사업) 운영 중, 전국 약 90여개 미니클러스터의 산학연 네트워크를 활용 스마트 팩토리 관련 입주기업간 공동 솔루션 개발과 제조현장에 솔루션 적용을 지원하고 있다.
한국산업단지공단 박정식 팀장 [사진=인더스트리뉴스]
서울지역본부는 서울디지털입주기업 대상 5개 미니클러스터(MC)를 운영 중으로 이 중 ICT 미니클러스터는 스마트 팩토리 솔루션 전문 회원기업들 간 기술교류·공동 마케팅을 위한 모임을 활성화해 이에 대한 R&D 과제, 공동 전시회 및 교류회 등 활동을 지원하고 있다. MC 내 중소 스마트 팩토리 솔루션 전문기업 12개사가 협업하는 ‘서울단지를 시작으로 스마트공장 솔루션 보급 확산 사업을 추진하고 있다.
아울러 서울 MC 회원사 간 스마트공장 솔루션 기술결합 위한 ‘ICT 스마트공장 솔루션 SIG’를 운영해 2016년부터 지금까지 20여회 정기모임을 가졌다. 이 모임은 MES, PLM, ERP 등 약 12개의 스마트 팩토리 솔루션 전문기업 간 중소 제조 현장 맞춤형 솔루션을 공동 개발하고 사업화에 대해 논의한다. 특히 중소 제조현장 맞춤형 솔루션 R&D과제 발굴 및 지원을 통해 리치앤타임은 중소 자동차부품 공장 스마트공장 인증위한 표준 PLM 플랫폼을 개발했다.
이 외에도 서울단지MC와 전국 제조기반 MC 연합 스마트 팩토리 구축 교류회를 추진해 스마트 팩토리 솔루션 기업의 공동 기술개발 제품 등을 스마트화가 어려운 중소 제조현장에 적용하고 있다. 또한 클러스터 토털마케팅 국내전시회 과제의 일환으로 지난 6월 서울 코엑스에서 개최된 서울 국제 스마트팩토리 컨퍼런스&엑스포에 참가해 스마트 팩토리 전문 전시회 공동관 및 특별상담존을 운영한 바 있다.
미니클러스터 사업으로 성공사례 구축
산단공은 미니클러스터 사업을 통해 실제 중소 제조현장에 맞는 과제를 발굴하고 있다. 리치앤타임 기업의 경우 단일 기업을 활용한 대표적인 스마트 팩토리 성공사례라 할 수 있다. 이렇게 할 수 있었던 이유는 미니클러스터라는 사업이 있었고 R&D 예산도 있었기 때문에 많은 도움이 됐다. 이로 인해 다른 지역에 있는 영세 공장들의 경우에도 서서히 서울지역 내 조직화 돼있는 회원사들이 관계를 이어오면서 그들에게 맞는 진단과 도움을 주고 있다.
아울러 지역 중소기업과 솔루션기업들이 공동 개발로 협의하고 발전할 수 있는 프로젝트를 계획하고 있다. 내년 상반기에 내부 심사를 거쳐 선정이 되면 본격적으로 지역과 솔루션 기업들이 협업해서 같이 발전할 수 있는 모델로 발전할 수 있을 것으로 기대한다.
수요·공급기업 만남의 장 마련 중요
산단공에서 가장 중요시 하는 것 중 하나는 수요기업과 공급기업의 만남이다. 아무리 좋은 물건이라도 사용하는 사람이 없으면 무용지물이듯이 공급기업들이 개발해 놓은 좋은 솔루션을 사용할 수요기업과의 매칭이 중요하다. 박 팀장은 “우리 산단공은 공급기업들에게 뭔가를 만들어서 도움을 주는 것이 아니라 그들이 비즈니스를 하게끔 장을 마련해줘야 한다고 생각한다”고 설명했다. 이에 산단공은 수요기업들과 만날 수 있는 장을 마련해주는 것과 솔루션 기업들 간 협업을 할 수 있는 장을 마련해 주는 것에 중점을 두고 있다.
제대로 된 스마트 팩토리 구축 필요
현재 스마트 팩토리 정책뿐만 아니라 대부분의 정책들이 하나의 사업모델에 대한 골격이 나오면 얼마나 많이 적용시키느냐에 따라 성과를 따지지만 특히 스마트 팩토리는 단지 건수가 중요한 것은 아니다. 이에 박 팀장은 건수가 아닌 모델, 하나의 케이스를 만드는 것이 중요하다고 언급했다. 그는 “예를 들어 산업단지의 경우 업종이 특화돼 있다”며, “창원은 기계, 울산은 자동차, 구미는 자동차 등 각 산업이 특화돼 있기 때문에 그 지역을 대표하는 특화산업을 대상으로 시험 적용을 하고 문제점을 파악해야 한다”고 설명했다.


이번 달에 필자는 이전 칼럼에서 언급했던 주제들을 통합하면서 독자들이 상상한 것 이상으로 훨씬 더 실생활에 가까이 다가온 다섯 번째 교통수단인 ‘기술적 진보’에 관해 탐구하고자 한다. 물류 업계에 대한 뚜렷한 영향을 논의하는 동시에 전에 말한 것보다는 훨씬 더 큰 규모에서긴 해도 ‘재반복’의 개념에 관해서도 설명하고 싶다.
물류의 기반은 언제나 운송이었다. 문자 그대로 물류의 모든 수단과 방법이 그래 왔고, 현재는 다양한 화물에 효율적 운송이 이용되고 있다. 그러한 이유로 이 분야의 혁신과 진보는 물류 산업에 직접적으로 적용되어왔다. 2012년, 스페이스 X를 설립한 진보적 기업가인 미국의 억만장자 엘론 머스크(Elon Musk)가 처음으로 하이퍼루프(Hyperloop)에 대한 아이디어를 제안했다. 하이퍼루프는 선형 유도 전동기 및 공기압축기의 조합에 의해 강화된 가압 캡슐, 감압튜브 내부의 공기쿠션을 타고 고속튜브로 운송하는 개념이다. 밀폐된 터널(혹은 튜브) 안의 기압을 낮춘 후 그 안에 열차를 넣고 터널 외부에 설치된 선형유도모터(리니어 모터)를 통해 가속하여 구동된다. 거기에 필요한 에너지는 외부에 설치된 태양광 패널을 이용하도록 되어 있다. 엘론은 ‘콩코드기와 레일건 그리고 에어하키 테이블의 조합’이 될 것이라 설명했다.
다섯 번째 운송 수단인 하이퍼루프의 개념은 전혀 새로운 것이 아니다. 실제로 하이퍼루프 프로젝트의 근본적인 이론은 1799년부터 영국의 엔지니어 조지 메드허스트(George Medhurst)가 주철 파이프를 이용하여 공압으로 화물을 앞으로 당겨 운송하는 아이디어를 제안한 후, 18세기에 걸쳐 캐스팅 파이프를 통해 객차가 터널을 통과할 수 있게 하는 가능성에 대하여 추적한 일까지 거슬러 올라간다. 그 이후로 그 근간이 되는 이론을 실현시키기 위해 다양한 시도가 이루어져 왔다. 수정과 보충을 통해 발전이 이루어지는 과정에서 갖가지 아이디어가 변화를 거치고 반복되는 동안 과학 발전이 이루어져왔다. 결과적으로는 집단지성은 수 세기를 거쳐 돌아왔고 반복되었으며 진보하였다.
엘론 머스크가 제안한 핵심 디자인 원칙은 로버트 고다드(Robert Goddard)의 백트레인(Vactrain: 1945년에 특허 받은 진공관 운송 시스템 (US 2511979))의 영향을 많이 받는다. 1세기 후에 하이퍼루프는 저압 공기를 품은 진공관으로 구성된 운송 모드의 형태를 취하게 된다. 다시 말해, 여객이나 화물을 운반하는 캡슐들이 최대 시속 1,200 킬로미터에 달하는 일련의 전자석에 의해 밀려 운송되는 것이다.
엘론 머스크는 이러한 크라우드 소싱 기술의 본질을 유지하면서 원래 하이퍼루프의 근본적인 아이디어를 개발하고 발전시키고자 공개소스 라이센스 하에 특허 없이 하이퍼루프 디자인을 발표하면서 외부 당사자들을 장려하였다. 그 결과, 세계 최고의 대학 출신 학생들로 구성된 팀뿐만 아니라 여러 회사가 기술 발전을 위해 결성되었다. 그 결과 ‘하이퍼루프 원(One)’은 2017년 5월, 네바다에서 처음으로 본격적인 테스트가 이루어졌다. 2017년 6월 한양대학교와 한국의 기술 혁신 및 인프라 시스템 정부기관인 한국건설기술연구원(KICT)은 객관적으로 말하자면 경쟁사였던 하이퍼루프 운송 기술(HTT)과 라이센스 계약을 체결하여 4년 내에 하이퍼 튜브 익스프레스(Hyper TubeExpress)라고 알려진 하이퍼루프 시스템을 개발하게 된다.
궁극적으로 하이퍼루프 개념은 이론보다 응용 프로그램에 더 가깝다. 이 단계에서 게임을 변화시키는 아이디어가 상업적 성공뿐만 아니라 경제적으로도 실행 가능한 명제로 전환하는 과정에서 오래 묵혀있던 문제에 종종 직면하기 때문에 경제, 생존능력, 그리고 실용성에 관한 근본적인 문제가 발생하게 된다. 이에 대비해 전문가들과 분석가들은 컨테이너의 이동을 예측하면서 어쩌면 하이퍼루프 원(One)을 비롯한 몇몇 회사가 승객 운송이 아니라 화물운송이야말로 이상적인 출발점이 될 것이라고 강조했다. 세계 최고의 배달 운송 서비스업체인 DHL은 단지 후원사일뿐만 아니라 델프트 기술대학교의 하이퍼루프팀과 함께 공동으로 참여하여 포드(Pod) 부분에서 포드 디자인과 테스트로 준우승을 수상하기도 한다.
하이퍼루프가 물류에 미칠 잠재적 영향은 다양한 수준에서 분명할 것으로 보인다.
•속도: 트럭의 경우 6-8시간이 걸리는 LA와 샌프란시스코를 하이퍼루프는 단 30분 만에 연결할 수 있으며, 서울과 부산까지는 20분 미만이 걸릴 예정이다.
•비용: 하이퍼루프는 재생 에너지로 운영되는 자율적인 자체 시스템이다. 결과적으로 생산비용은 물론 고객 및 운영비용이 대폭 절감된다.
•효율성: 하이퍼루프 포드는 30~120초마다 도착하도록 설계되었다.
•환경적 영향: 하이퍼루프는 화석 연료 대신 태양열로 작동한다.
하이퍼루트는 속도를 높이고, 비용을 줄이며 효율을 극대화하면서도 물류 산업의 환경적 영향을 줄이는 기회를 제공한다. DHL 익스프레스 네덜란드의 IT 담당 부사장은 “예를 들어 암스테르담에서 파리로 갈 때 채울 수 있는 물량은 매우 적습니다. 이는 하루 밤에 한번이 아니라 매 시간마다 또는 매 30분마다 운송해야 할 가치가 있는 물량이란 의미입니다. 하이퍼루프를 이용하면 트럭을 이용한 비용보다 낮고 속도는 비행기와 비슷합니다. 이를 통해 유럽 내 당일 배송 서비스가 가능할 것입니다.”


던전에 입장하려면 약간의 투자와 준비가 필요하다. 먼저 캐릭터 레벨을 55까지 육성해야 한다. 이후 4900아데나에 판매 중인 ‘아덴 국왕의 초대장(PC반 용 수상한 초대장)’을 사면 된다. 입장할 때는 텔레포트 비용 명목으로 2900아데나를 거둬간다. 사냥터에서는 기사단 주화나 아데나가 떨어지지 않으니, 입장 전 소모품을 살 돈을 꼭 확인하자.
▲멧돼지는 선공몹이지만 공격력이나 적중률이 낮아 위험하지 않다
사냥은 수월하다. 대부분 비선공 몬스터이기 때문이다. 선공 몬스터인 멧돼지도 공격력과 적중률이 낮다. 한적한 필드 탓에 1대5 이상의 전투상황이 빈번하게 발생하는데도 물약소모는 거의 없다(다크엘프, AC ?75). 대신 체력과 방어력이 높아서 한 마리를 처치할 때 마다 +7 기사단의 이도류 기준 평균 13번의 공격을 가해야 했다. 평균 타격치가 균일한 기사나 장비를 갖췄다면 더 효율적인 사냥이 가능해 보인다.
▲약 55분 사냥 결과
경험치 보상은 쏠쏠하다. 61레벨 기준 한 마리당 약 0.1%의 경험치를 얻을 수 있다. 테스트를 위해 던전 진입지역에서 플레이서포트시스템(PSS) ‘주변’ 사냥 결과 10분간 약 4%, 55분 사냥으로 31%의 경험치를 얻었다. 마지막 5분간에는 추가로 2.8%의 경험치를 수급했다. 결과적으로 한시간 만에 33.8%의 레벨업을 한 셈이다. 테스트를 위해 시간을 낭비했는데도, 많은 경험치가 모였다.
▲사냥에 동원한 다크엘프 스펙
앞서 설명한 것처럼 기사단의 주화나 아데나 수급은 기대하면 안 된다. 대신 ‘아덴 국왕의 기념 주화’를 얻을 수 있다. 사냥 속도에 따라 다르겠지만, 테스트에 사용한 다크엘프로 평균 120~130개를 얻을 수 있었다. 이 주화를 100개 기란 마을 아덴 국왕 NPC에게 건네주면 경험치를 얻을 수 있다.
기념 주화 교환 시에는 옵션을 선택할 수 있다. 드래곤의 다이아몬드를 가지고 있다면 최대 55%의 추가 경험치와 악세서리 교환권, 특제 드래곤의 흑진주을 받을 수 있다. 악세서리 교환권은 2장을 모으면 아덴 수호 마법사에게 스냅퍼의 반지나 룸티스의 귀걸이 상자와 바꿀 수 있다. 또, 사냥과정에서 각종 주문서가 쌓인다. 오만의 탑 이동 주문서(1층~10층)가 가장 많이 나오고, 축복받은 신비한 갑옷, 무기 주문서와 저주받은 주문서, 속성 무기 강화 주문서도 낮은 확률로 얻을 수 있다.


지난달 가자지구에서 적대행위가 펼쳐질 때 이전과 같은 상황이 반복될 것으로 짐작됐다. 이스라엘과 하마스 사이에 유혈극이 펼쳐지고 양측의 무고한 시민들이 불구가 되고 목숨을 잃는 상황 말이다. 하지만 이번에는 예상대로 되지 않았다. 지난 2년 동안 중동이 크게 변했기 때문이다. 그동안 중동의 정치적인 진앙은 이스라엘과 팔레스타인에서 페르시아만 지역으로 옮아갔다. 이 지역의 지배권을 놓고 한편엔 이란이, 반대편엔 사우디아라비아와 터키에다 이젠 이집트까지 가세해 서로 맞서고 있다. 이슬람 시아파(이란 중심)와 수니파(이란을 제외한 중동 국가 대부분) 세력 간 새로운 투쟁이 시작되면서 중동의 해묵은 갈등은 관심에서 밀리고 있다.
오늘날, 이러한 양 종파의 권력투쟁은 시리아 내전의 핵심적인 대결 구도를 이루고 있다. 시리아 내전 결과는 지역 헤게모니 장악으로 연결될 수 있기 때문에 지역 내 모든 주요 관련자가 직간접적으로 개입하고 있다. 시리아의 바샤르 알아사드 대통령과 그의 알라위파(시아파의 한 분파) 세력은 인구 다수를 차지하는 수니파에 계속 대항하며 나라 전체를 통제하긴 어려울 것이다. 유일한 문제는 알아사드 정권이 언제 무너질 것인가이다.
알아사드 정권의 붕괴는 이란엔 커다란 패배가 될 것이다. 아랍국가 중 핵심 동맹국을 잃는 것뿐만 아니라 고객인 레바논 헤즈볼라 세력의 위치를 위태롭게 할 우려도 있다. 동시에 시리아에서 무슬림형제단의 분파가 앞으로 정권을 잡을 수도 있다.
이스라엘의 시각에서 보면 지난 2년간 중동 전역에서 이뤄진 수니파 이슬람 정치세력의 부상은 앞으로 불안한 결과를 낳을 수 있다. 이란의 무력화와 쇠퇴는 이스라엘에 전략적 이익을 주겠지만 주변국 전체에 퍼진 수니파 이슬람주의 세력이 하마스 세력을 직접적으로 강화한다는 사실도 고려해야 한다.
이러한 발전은 이른바 ‘2개 국가 수립안(팔레스타인이 자치정부 영토로 독립국가를 수립해 이스라엘과 공존한다는 중동평화 해법으로 현재 자치정부와 이스라엘 간 협상이 진행 중)’의 종식을 의미할 수 있다. 왜냐하면 이스라엘은 물론 하마스와 무슬림형제단도 이 방안에 어떤 이익도 없기 때문이다. 하마스와 무슬림형제단은 영토 절충안을 거부했는데, 그들에게 팔레스타인 국가라고 함은 현재 이스라엘 영토 전체를 포함하는 나라를 의미하기 때문이다.


김씨는 검찰이 구속 수사해 온 마지막 피의자다. 최씨, 장씨, 차은택 전 창조경제추진단장 등 7명이 구속 수사 끝에 차례로 재판에 넘겨졌고, 조 전 수석, 플레이그라운드 관계자 등 4명도 구속수사는 면했지만 법의 저울 위에 올랐다.
시민단체 고발장 등 국정농단 첩보를 축적한 검찰은 지난 10월 4일 수사에 시동을 걸었다. 같은달 27일 김수남 검찰총장 지시로 특수본이 구성되며 검사 44명 등 총 185명 규모 매머드급 수사진을 갖춘 검찰이 그간 조사한 인원만 412명, 압수수색 장소만 150여곳에 달한다. 검찰 관계자는 “73명의 계좌를 추적하고, 214명에 이르는 관련자 통화내역을 분석하는 등 실체규명을 위해 최선의 노력을 다했다”고 전했다. 검찰이 특검에 인계한 수사기록 분량만 1톤을 넘어간다.
검찰 수사의 최대 성과는 현직 대통령인 피의자 박근혜를 형사 피의자로 입건한 것이다. 검찰은 “미르·K스포츠재단 출연 강요, 문건유출, 대기업 인사개입, 특정업체 일감 몰아주기 등 각종 범죄사실에 박 대통령이 공범관계에 있는 것으로 결론냈다”고 말했다.
검찰은 최씨, 안종범 전 정책조정수석과 정호성 전 부속비서관 등 청와대 관계자들의 비위를 망라한 수사기록과 증거자료를 특검에 인계하면서, 박 대통령이 비선실세 지원과 삼성, 롯데, SK 등 국내 재벌 민원을 맞바꾼 의혹 관련 축적한 수사자료도 함께 넘겼다. 박 대통령의 제3자뇌물수수 관련 의혹은 특검이 풀어야 할 핵심 숙제가 됐다.
그 밖에 김기춘 전 비서실장, 우병우 전 민정수석 등 청와대 핵심 참모들이 박 대통령과 최씨의 국정농단을 눈감아 준 의혹, 최씨 딸 정유라씨 관련 입시 및 학사비리 관련 의혹, 세월호 7시간과 맞닿은 박 대통령의 불법시술·진료 의혹, 최씨가 광범위하게 국내 대기업 이권·인사에 개입하고 재산을 국외로 빼돌린 의혹 등도 특검이 규명할 몫이 됐다.
본부장 이영렬 지검장과 더불어 특수본 수사를 지휘해 온 노승권 서울중앙지검 1차장검사는 “의혹 초기부터 검찰 수사를 두고 갖은 말들이 있었지만, 일절 다른 고려없이 법과 양심에 따라 마지막까지 최선을 다했다”고 소회를 전했다.


축구 월드컵 보다 오랜 역사를 자랑하는 남미 월드컵! 평균 4년마다 열리긴 하지만 상황에 따라 그보다 조금 더 짧게 혹은 길게 텀을 두기도 해 자주 볼 수 있는 경기가 아닌 중남미 최고의 축구 축제 남미 축구 선수권대회를 직관하세요! 2019년 브라질에서 열릴 남미축구선수권대회의 주인공으로 누가 탄생될지 궁금하다면, 유독 더 뜨겁게 응원하는 중남미의 축구팬들의 열정을 직접 느껴보고 싶다면, 세계 최고의 선수진이 펼치는 남미 축구 선수권 대회를 추천합니다. 지금까지 우루과이가 15회 우승으로 가장 많은 타이틀을 가져갔지만 그 뒤를 14회 우승으로 아르헨티나가 바짝 쫓고 있는 등 절대 강자가 없기에 더욱 흥미진진하고 리오넬 메시, 네이마르 등 명불허전의 베테랑 축구 선수들은 물론 아르투르 멜루, 히샬리송 등 떠오르는 유로파 리거들까지 모두 한꺼번에 만날 수 있는 기회를 놓치지 마세요. 2019 브라질 남미축구선수권대회 티켓팅과 양도는 국경의 제한 없이 팬과 팬 사이를 이어주는 스텁허브와 함께라면 매진 걱정 없이 안전하게 할 수 있습니다. 지금 바로 2019 중남미 월드컵 일정을 확인한 뒤 원하는 팀 직관 티켓을 손에 넣으세요! 18-19 시즌의 정규 리그가 다 끝나고 난 뒤 2019년 6월 14일부터 7월 7일까지 약 3주 동안 우리를 짜릿한 중남미 축구의 매력 속으로 초대할 이번 경기를 놓치지 마세요.
2019 남미축구선수권대회 출전국
남미축구선수권대회는 브라질, 아르헨티나, 볼리비아, 칠레, 콜롬비아, 에콰도르, 파라과이, 페루, 우루과이, 베네수엘라 등 10개의 고정된 팀에 매 경기 2팀의 초청국을 두고 총 12개의 팀이 경기를 치르는 방식입니다. 이번 2019년 남미축구선수권대회에는 일본과 카타르가 초청되었으며 브라질 곳곳의 아름다운 7개의 도시에서 나누어 펼쳐질 예정입니다. 1916년 처음 시작한 대회로 벌써 100년이 넘는 유구한 역사를 가지고 있는 이 대회는 4개국씩 3개 조로 나뉘어 조별 예선이 펼쳐지며 그 후 8강전과 4강전 그리고 준결승과 결승전을 통해 우승 팀이 탄생합니다. 이 대회는 지금까지 펠레, 호나우두, 히바우두, 카카, 메시, 호나우지뉴, 수아레스 등 내놓으라 하는 중남미 출신의 천재 축구 선수들이 모두 참가했었으며 우루과이, 아르헨티나, 브라질이 3강 체제를 이루고 있습니다.
2019 남미축구선수권대회 일정 확인 및 티켓팅은?


부동산 임대차 계약을 할 때 임차인들이 반드시 확인해야 할 서류가 있다. 바로 부동산등기부등본이다. 부동산등기부등본은 부동산에 대한 근저당 설정 여부를 알려준다. 근저당이 설정되어 있다는 것은 건물주가 부동산을 담보로 돈을 빌렸다는 의미다. 건물주가 빚을 갚지 못하면 임차인이 보증금을 떼일 수도 있다. 임차인은 부동산등기부등본을 확인함으로써 이러한 위험을 사전에 예측할 수 있게 된다.
주석은 회사의 위기 상황에 대한 중요한 정보를 제공해준다는 점에서 부동산등기부등본과 같은 역할을 하는 재무제표다. 2013년 사회적으로 큰 이슈가 되었던 ‘동양 사태’를 떠올려보자. 동양그룹은 일반인을 상대로 고리의 회사채와 기업어음(CP)을 대량으로 발행하던 중 2013년 9월 30일 전격적으로 법정관리를 신청한다. 이 결과 동양그룹의 회사채와 CP는 휴지 조각이 되어버렸고 이로 인해 개인 피해자가 수만 명에 이르렀다. 그런데 2012년 주식회사 동양의 연결주석에는 다음의 내용이 담겨 있었다.
오랜 기간 사업을 통해 돈을 잘 버는 것이 영리회사의 존재 이유다. 그래서 재무제표는 회사가 사업을 계속한다는 가정하에 작성된다. 이것을 ‘계속기업가정’이라고 한다. 계속기업가정에 의문이 있다는 것은 회사가 사업을 계속할 수 있을지 확신이 없다는 뜻이다. 그러니 위의 주석은 ‘회사가 언제 망해도 이상하지 않을 만큼 위험한 상황에 처해 있음’을 경고하고 있었던 셈이다. 재무제표가 이렇게 위험 신호를 보내고 있었으니, 아무리 고율의 이자를 지급한다고 한들 금융권에서 회사에 대출을 해줄리 만무했다. 결국 일반인을 상대로 채권을 발행하는 것 외에는 자금을 조달할 방법이 없었을 것이다. 당시 채권 투자가 얼마나 위험한 것이었는지를 확인할 수 있는 대목이다.
이같이 주석은 재무상태표나 손익계산서 등 다른 재무제표에 표시되지는 않지만 회사에 관한 중요한 정보를 제공해준다. 또한 주석은 다른 재무제표에 표시된 항목에 대한 보충 설명과 세부 내역, 기타 유용한 추가정보 등을 담고 있다.
주석은 다른 재무제표와는 달리 일반 보고서처럼 평범하게 생겼다. 그래서 책 읽듯 보이는 그대로 읽기만 하면 된다. 다만, 주석은 재무제표 중에서 가장 양이 많은데 그것을 다 읽을 필요는 없다. 필요한 정보만 쏙쏙 찾아서 확인하면 된다. 이때 주석의 기본 구조를 알고 있으면 필요한 정보를 빠르게 확인하는 데 도움이 될 것이다.
특히 각 재무제표 특정 항목의 세부 내역을 확인하고 싶을 때는 재무제표의 ‘주석 번호’를 활용해 보자. 주석 번호는 다른 재무제표들과 주석을 연결해주는 번호다. 주석의 해당 번호에는 다른 재무제표에서 확인하고 싶었던 항목에 대한 자세한 내용이 기재되어 있으므로 원하는 정보를 빠르게 확인할 수 있다.


우인 기자] 추운 겨울철 이겨낼 수 있는 따뜻한 노하우 효율적인 난방과 건강관리를 위한 다양한 방법으로 따뜻한 겨울 보내기 겨울철은 추운 날씨로 인해 다른 계절보다 생활이 불편하다. 특히... 아주 좋다. 이외에도 집중력 향상에 좋으며, 정상까지 올라가면 해냈다는 성취감도 느낄 수 있다. 추운 겨울, 실내에서 즐길 수 있는 스포츠를 찾는다면 실내 클라이밍에 도전해보자. 저작권자 © 팁팁뉴스 꿀팁... 방법을 나누어 소개하고자 한다. 추운 겨울 하나, 스포츠 즐기기 스키와 스노보드는 다른 운동들과는...
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볼뮤직) GF 4.8 서정적이면서도 다이나믹한 음악을 선보일 정단의... 길어진 겨울을 즐겁게 보내는 방법에는 무엇이 있을까? 추 운 겨울을 즐기는 방법과 따뜻한 겨울을 보내는 방법을 나누어 소개하고자 한다. 추운 겨울 하나, 스포츠 즐기기 스키와 스노보드는 다른 운동들과는...
이어졌다. 이 해의 겨울을 기점으로 2~3년 정도를 주기로(단,20
11,2012,
2013년은 연속으로.) 매우 추운 겨울이 찾아오게 된다. 2010년 12월 ~ 2011년 2월 이때는 12월 말부터 1월이 끝날 때까지 39일 연속 서울이... 정도로 첫인상에 좋지 않는 영향을 줄 수 있다. 누구나 긴장을 하면 얼굴이 빨개질... 찾다 보면 어깨와 목 주변의 근육이 수축되고 혈류 순환이 떨어져 두통이나 멍한 느낌, 피부... 창문에 붙입니다. 물론 이러한 효과가 실내를 따뜻하게 해준다는 것을 잘 압니다. 하지만 정작... 상승수 68 휘성 (Realslo
w) 순위상승수 40 2017.12.
27 Solo Instrume
ntal 레인뮤직 레인뮤직 (9) [추운 겨울을 위한 따뜻한 클래식 연주곡 11 (공부,집중,독
서,카페음악)]
- '클래식피아노'
추운 겨울을 따뜻하게... 추운 겨울 아파트에 단열 에어캡을 창문에 붙이는 이유 송화* 조회1418 2016-01-
29 추운 겨울 우리는 단열 에어캡을 창문에 붙입니다. 물론 이러한 효과가 실내를 따뜻하게 해준다는 것을 잘 압니다. 하지만 정작... 또한 떨어지는 이때, 시원한 해물육수와 뜨끈한 칼국수 생각이 나는 사람이 어찌 필자 혼자만의... 떠나자! 투익, 동남아 특가 항공권 이벤트 실시 투어익스프레스가
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9,900원 롱패딩 JK910WL 단체 벤치코트 ... 10장 이상 주문시 단순 로고는 무료... 시행 필요 (시사오늘, 시사ON, 시사온=설동훈 기자) ▲ 50대 이상 남성에게 빈발하는 전립선비대증은 추운 겨울에 증상이 악화될 수 있어 주의가 필요하다. ⓒ고대구로병원 50대 이상의 남성 절반 이상이 경험... 연인 또는 가족과 함께 추억을 만들 수 있는 겨울 드라이브 코스를 알아봅시다! 유튜브 채널 구독...자작나
무 숲 ] * 강원도 인제 원대리 자작나무는 추운 곳에서 자라지만 우리나라에도 자작나무 군락지가... 단순한 답을 준다. 모두가 전기장판 위에서 서로의 엉덩이를 맞대고 허수아비들의 글과 노래로 추운 겨울을 이겨내시길. 나무아미타불, 아멘, 아민. VIDEO#1'
크리스마스 베이비' 뮤직비디오 VIDEO#2'
나홀로 집에... 캐릭터 코코몽과 친구들, 유채꽃, 청보리, 메밀꽃 캐릭터들과 함께하는 만들기, 색칠놀이 등... 숲 ] * 강원도 인제 원대리 자작나무는 추운 곳에서 자라지만 우리나라에도 자작나무 군락지가... 2016년 06월 10일 쪽수 : 60 ISBN : 정가 10,000원 9,000원 500P (5%적립) 500P 쌩쌩 추운 겨울 어떻게 날까? 9,000 (10) 초등 교과서가 달라졌다!201
3년 초등 1,2학년을 시작으로 2014년에는 초등... 한랭두드러기의 예방법 정확한 치료방법이 모호한만큼 예방수칙을 지켜주시는 것이 중요합니다. 추운 겨울철에는 장갑, 목도리 등의 방한용품으로 체온을 유지해주어야 하며 차가운 음료는 지양해주시는 것이... 되어서야 소나무와 잣나무가 시들지 않음을 알겠구나. 그대야말로 추운 겨울에도 시들지... 실내에서 즐길 수 있는 스포츠를 찾는다면 실내 클라이밍에 도전해보자. 저작권자 © 팁팁뉴스 꿀팁... 겨울을 이겨내시길. 나무아미타불, 아멘, 아민. VIDEO#1'
나홀로 집에... 추운 겨울 따듯함을 담은 달콤함 ' 꿀고구마 찹쌀전' 날씨가 추워지면 뜨끈하거나 따듯한 게 생각이 나죠? 오늘은 찹쌀가루 요리인데요. 찹쌀은 백미보다 소화가 용이하기 때문에 위를 편하게 해주는 대표적인... 것은 오늘 크리스마스 휴일을 맞이해 연인들과 밖에서 약속을 잡고 나들이를 하는 사람들도 많지만, 추운 겨울 밖으로 나가는 것 보다는 집에서 가족들과 함께 하루를 보내는 이들이 더 많은 것에 연유한다... 추운 날씨는 자동차의 메커니즘적인 문제에도 영향을 주지만 무엇보다 겨울철이라 발생하는 눈길과... 악화될 수 있어 주의가 필요하다. ⓒ고대구로병원 50대 이상의 남성 절반 이상이 경험... 통상적으로 12월에서 2월까지 추운 겨울은 중고차 시장의 비수기에 속한다. 하지만 해를 바꾸면서 연식변경 부담과 차량 교체를 위해 나온 매물들이 증가하면서 비수기 저렴한 시세를 노려 중고차를 실속 구매할... 추운겨울 뜨끈한 국물이 생각나는 것은 남녀노소 공통적인 생각일 것이다. 눈이 내려 체감온도가 더욱 내려가 입맛 또한 떨어지는 이때, 시원한 해물육수와 뜨끈한 칼국수 생각이 나는 사람이 어찌 필자 혼자만의... 따뜻한 겨울 보내기 겨울철은 추운 날씨로 인해 다른 계절보다 생활이 불편하다. 특히... 어떻게 만들어졌는지 여러 가지 설이 있습니다. 2차 세계대전 때 프랑스 레지스탕스들이 산속에서 추운겨울 불을 피우니 연기를 보고 독일군이 와서 총으로 쏴 죽입니다. 불을 안 피우면 얼어 죽고, 불을 피우면... 겨울을 이겨낼 수 있게 도와주는 든든한 보양요리를 찾는 사람들이 상당하다. 특히 인기가 좋은... 12월 ~ 2011년 2월 이때는 12월 말부터 1월이 끝날 때까지 39일 연속 서울이... 오늘은 찹쌀가루 요리인데요. 찹쌀은 백미보다 소화가 용이하기 때문에 위를 편하게 해주는 대표적인... 자동차 Q&A 홈 2019.09.
01(일) 답변 : 조회 263 자동차에게 겨울철은 부담스러운 계절임에 틀림이 없습니다. 추운 날씨는 자동차의 메커니즘적인 문제에도 영향을 주지만 무엇보다 겨울철이라 발생하는 눈길과... 교체를 위해 나온 매물들이 증가하면서 비수기 저렴한 시세를 노려 중고차를 실속 구매할... 카라 회원가입 멜론 이용권구매 멜론캐시 충전 멜론 플레이어 고객지원 앨범명 밉게 예쁜 추운 겨울 2012.12.
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3년 초등 1,2학년을 시작으로 2014년에는 초등... 목도리 등의 방한용품으로 체온을 유지해주어야 하며 차가운 음료는 지양해주시는 것이... [서울= 아트코리아방송]
= 추운 겨울 아이들과 함께 어디를 갈까 고민이신가요? 뚝섬 자벌레에서 아이들이 좋아하는 캐릭터 코코몽과 친구들, 유채꽃, 청보리, 메밀꽃 캐릭터들과 함께하는 만들기, 색칠놀이 등... 제목 어깨결림, 목통증 예방 수칙 - 추운 겨울엔 어깨와 목 주변을 따듯하게 한여름의 무더위를 피해 에어컨을 자주 찾다 보면 어깨와 목 주변의 근육이 수축되고 혈류 순환이 떨어져 두통이나 멍한 느낌, 피부... 나가는 것 보다는 집에서 가족들과 함께 하루를 보내는 이들이 더 많은 것에 연유한다... 사서 보내주니 그 고마움을 뭐라고 표현해야 했을까? 歲寒然後 知松柏之後凋也 (세한연후 지송백지후조야)


맥크리의최대 피해 거리 마지노선 상향 패치도 있습니다. 기존엔 최대 피해를 줄 수 가격 있었던 거리가 15m에 불과했지만, PTR서버에서는 32m까지 늘어나 이제 하늘을 날고 있는 파라에게도 경쟁전대리랭 어찌저찌 최대 피해를 최저가 경쟁전대리랭 가격 입힐 수 있게 되었습니다. 또 원래부터 맥크리는 최저가 궁극기인 '황야의 무법자'로 하늘로 날아오르는 파라를 효과적으로 제압할 수 있는 픽이기도 합니다.
이용자가게임을 접했을 때 21명의 캐릭터 모두를 플레이하는 게 무엇보다 최저가 중요했다. '오버워치'는 게임 중간중간 캐릭터를 교체할 수 있는 시스템도 최저가 경쟁전대리랭 가격 있기 때문에 처음부터 모든 경쟁전대리랭 캐릭터를 사용할 가격 수 있어야 한다.
리그오브레전드(롤)의제작사 라이엇게임즈가 경쟁전대리랭 신규 챔피언 망나니 기사 최저가 경쟁전대리랭 가격 클레드 업데이트를 알렸다.
그리고또 한 가지 알아두면 좋은 '소리'가 있습니다. 영웅별 궁극기 발동 소리에요. 아군과 적군이 경쟁전대리랭 궁극기를 사용할 때 멘트가 다르므로, 미리 숙지하면 적군 궁극기에는 대응 준비, 아군일 경우엔 호응할 준비를 최저가 경쟁전대리랭 가격 할 수 있겠죠!
오버워치는출시 전인 5월 최저가 경쟁전대리랭 가격 초, 오픈 베타서비스 때부터 성공 조짐을 보였다. 짧은 기간 오픈 베타서비스가 이뤄졌지만, PC방 점유율 2위에 오르며 경쟁전대리랭 부동의 1위였던 LOL의 자리를 위협하기 시작했다.
뿐만아니라 아나는 아군을 회복하고 적의 회복을 막는 '생체 수류탄'이나 적을 재우는 '수면총', 그리고 아군 한 명을 초인으로 만들어버리는 경쟁전대리랭 궁극기 '나노 강화제'까지 상황에 따라 다양한 효과를 볼 수 있는 스킬들을 최저가 경쟁전대리랭 가격 보유하고 있습니다. 그만큼 전투 상황에서 신경써야 할 요소가 많아졌다는 의미이기도 하죠.
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먼저이번 1.0.5 패치와 함께 오버워치에는 신규 모드인 ‘경쟁전’이 추가 되었다. 경쟁전은 25레벨을 달성하면 참가할 수 있으며 플레이어들은 경쟁전을 통해 ‘빠른 대전’ 이나 ‘주간 난투!’보다 더 진지한 전투를 경험 할 수 있게 된다. 25레벨을 달성한 플레이어는 게임의 주 메뉴에서 경쟁전 메뉴를 선택하여 먼저 10회의 배치 경기를 통해 실력 평점을 부여 받은 후 본격적으로 경쟁전에 참가할 수 있다. 이후 플레이어는 부여 받은 실력 평점에 최저가 경쟁전대리랭 가격 따라 비
NS맥스는 오는 31일 ‘트위치 VSL 오버워치 코리아’ 본선 16강전에 출격, 8강 진출에 도전할 예정이다.네거티브 시너지는 콘텐츠박스(CONTENTSBOX)에 소속된 글로벌 e스포츠 프로게임단이다. 최저가 경쟁전대리랭 가격 최근 블리자드의 FPS 게임 ‘오버워치’의 국내 프로 활동을 위해 ‘NS 맥스(MAX)’와 ‘NS 포스(FORCE)’를 창단, 각종 대회 출전을 앞두고 있다.
아직공격력이나 명중 판정 등에 변경이 가해졌는지는 확인되지 않지만, 패치에 최저가 경쟁전대리랭 가격 소요된 시간이 매우 짧았던 것을 감안하면 능력치에 하향이나 상향은 없는 것으로 보여진다.
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지난 3일 인벤 대표이사는 홈페이지 알림창을 통해 "인벤 유저분들께 사죄드립니다"라며 긴 사과문을 공개했다. 인벤은 최근 부실한 커뮤니티 관리 문제와 내부 직원이 주요 사용자를 비방했다는 주장에 이어 갑질 경영 의혹까지 폭로되는 등 각종 논란에 휩싸였다.
가장 먼저 수면위로 떠오른 문제점은 ‘관리가 부실하다’는 불만이었다. 이에 운영진 측은 지난달 31일 "게시판 관리에 미흡했다"고 인정하며 재발 방지 대책을 약속하는 첫 번째 사과문을 공개했다. 이어 지난 1일 상무이사 명의로 발표된 두 번째 사과문에서 인벤은 "여성 우월주의 및 이성에 대한 증오 발언에 대해 반대한다"며 게시판에서 발생한 성차별 및 특정 성별 혐오 논란을 잠재웠다. 하지만, 이후에도 남녀를 가리지 않고 혐오하는 내용을 담은 게시물이 연달아 올라오면서 관리 부실 논란은 끊이지 않았다.


조선시대의 안견의 몽유도원도가 실제 존재하지 않는 산수를 그려낸 것처럼 이재열 작가의 작품도 이러한 산수화의공간을 담아내고 있지만 실제적으로는 상상의 공간이 우리의 시선을 잡는다. 가상의 세계처럼 새로운 생명체들이날아 다니거나, 자연의 모습도 새로운 생명체들처럼 보여진다. 우리가상상하는 그런 새로움과 그런 세상 속에 자유롭게 살아가는 우리의 모습을 그려 보게된다. 기쁨과 재미, 그리고 자유로운상상이 가능한 공간, 이재열 작가가 그려내는 엉뚱한 발상에서 시작한 작가만의 산수몽과 만나게 된다.
김주희 작가는 일상에서 경험한 장소나, 여행을 통해 새로운 장소에대한 추억 등 사적인 시간이야기를 작품에 담아낸다. 장소가 가지는 본질적 특징을 반복적으로 이미지를그려내거나, 중첩을 하면서 실제의 이미지를 흩트려 버리거나 완전히 다른 이미지로 새로운 공간을 만들어낸다. 이러한 과정을 통해 실제 공간의 본질은 왜곡되고 파괴되지만 작가만의 시각으로 새롭게 탄생되는 유토피아적인 욕망을담아내고 있다.


뉴트로 무드로, 청청 패션의 진가를 발휘 할 수 있을 셋업 아이템입니다. 아방한 어깨 퍼프에, 정사이즈로 떨어지는 숄더 라인을 가져 마치 블라우스를 입은 듯 한, 살아있는 실루엣을 연출해줄 거에요. 자켓과 데님 팬츠 실루엣이 굉장히 멋스럽게 떨어지는 아이템이라 셋업 스타일을 강력추천하며, 적절한 무드로 멋스러운 감성을 올려줄 스타일이라 단품으로의 다른 아이템과의 믹스도 후회없으실 거예요.
웨스턴 스타일의 복고 무드가 느껴지는 데님 팬츠입니다. 허리와 힙은 슬림하게 떨어지는 핏으로 아애로는 스트레이트의 깔끔한 느낌이. 밑단은 베기 스타일로 살짝 모아지는 실루엣이라 굉장히 트렌디하게 연출할 수 있을 거예요. 사이드의 절개 라인을 앞으로 조금 빼어, 디테일로 보일 수 있도록 장치했어요. 입체감을 살려주는 패턴은 물론, 다리 라인을 더욱 날씬하게 보이게 해주는 장점도 가졌답니다. 9부 정도의 앵글라인에 떨어지는 실루엣이라 슈즈 또한 부담없이 매치할 수 있을 거예요.
상품명 말장 사이드 절개 아이_PT
price 82,000 won
상품간략설명 뉴트로 무드로, 청청 패션의 진가를 발휘 할 수 있을 셋업 아이템입니다. 아방한 어깨 퍼프에, 정사이즈로 떨어지는 숄더 라인을 가져 마치 블라우스를 입은 듯 한, 살아있는 실루엣을 연출해줄 거에요. 자켓과 데님 팬츠 실루엣이 굉장히 멋스럽게 떨어지는 아이템이라 셋업 스타일을 강력추천하며, 적절한 무드로 멋스러운 감성을 올려줄 스타일이라 단품으로의 다른 아이템과의 믹스도 후회없으실 거예요.


119공유11900000 하반기 채용 준비에 구슬땀을 흘리고 있는 지금. 불과 얼마 전까지 같은 경험을 한 두 프로가 있습니다. 삼성디스플레이 뉴스룸에서는 신입사원 표기현 프로, 권태화 프로를 만나, 어떻게 취업을 준비했고 자신만의 합격 비결은 무엇이었는지 직접 들어보았습니다. 표기현 연구원: 안녕하세요! 제품연구팀에서 근무하는 표기현 연구원입니다. 전자공학을 전공했고, 현재 다양한 패널에 대한 마스크 설계 작업을 진행하고 있습니다. 권태화 프로: 저는 제품개발팀에 있는 권태화 프로입니다. 신소재공학부를 나와 현재 Mobile Display 구동 업무에 참여하고 있습니다. 디스플레이 패널을 스펙에 맞게 세팅하고, 구동 문제 발생 시 원인을 파악하고 해결하는 업무를 수행하고 있습니다. 표기현 연구원: 대학교에서 ‘디스플레이 소자’ 공부를 하면서 디스플레이 분야를 접하게 되었습니다. 디스플레이는 최신 기술이면서 우리 삶과도 밀접한 관련이 있다는 점이 매력적으로 느껴졌습니다. 자연히 디스플레이 업계를 리드하는 삼성디스플레이에 관심 갖게 되었고, 적극적으로 입사를 준비하게 되었습니다. 권태화 프로: 대학에서 관심 있는 회사에 직접 방문해보는 기회가 있었는데, 그 중 가장 기억에 남는 곳이 바로 삼성디스플레이였습니다. 작년 여름 방학에 현업 엔지니어 선배님들과 대화하는 시간을 갖게 되었고, 이를 통해 삼성디스플레이 人이 되겠다고 결심했습니다. 권태화 프로: 제가 속해 있는 제품개발팀은 디스플레이 제품의 설계부터 양산까지 전체적으로 관리하는 업무는 물론, 제품 양산시 투입될 자재 관리, 예산 관리 그리고 발생하는 문제 원인 분석…
0공유000000삼성디스플레이 사내 식당에서는 어떤 메뉴가 나올까? 삼시 세 끼를 임직원들에게 무료로 제공되는 사내 식당의 다양한 메뉴! 신입사원들이 직접 먹어본 ‘먹방 영상’을 소개합니다~~
152공유15200000 하반기 채용 시즌이 다가오고 있습니다. 많은 취업 준비생이 채용 준비에 한참인 요즘, 신입사원으로 열일하고 있는 두 프로가 있습니다. 삼성디스플레이 뉴스룸에서는 신입사원 황민옥, 이찬희 프로를 만나, 지난해 하반기에 경험한 취업 준비 과정부터 삼성디스플레이에 합격할 수 있었던 비결까지 직접 들어보았습니다. 황민옥 프로: 안녕하세요. 삼성디스플레이에 입사한 지 7개월된 신입사원 황민옥 프로입니다. 화학공학을 전공했고, 현재 아산 2캠퍼스 OLED 개발팀에서 근무하고 있습니다. 새로운 기술을 제품에 적용하고, 안정적인 수율을 위해서 불량을 개선하는 업무를 맡고 있습니다. 이찬희 프로: OLED 개발팀에서 근무하고 있는 이찬희 프로입니다. 대학에서는 전기공학을 전공했고, 2017년 하반기 공채에 합격해 입사했습니다. 저는 제품 개발 관련 업무를 담당하고 있습니다. 아직 맡은 역할은 작지만, 선배님들과 함께 문제를 해결하고 있다는 뿌듯함과 소속감을 느끼며, 전문성을 갖춘 인재가 되려고 노력 중입니다. 황민옥 프로: 대학 시절, OLED 연구를 하시던 교수님 밑에서 종이를 OLED 기판으로 활용하는 과제에 참여했습니다. 그때 디스플레이 기술에 큰 매력을 느껴, 업계 최고의 기술력을 가진 삼성디스플레이에 지원하게 되었습니다. 이찬희 프로: 저는 먼저 삼성디스플레이에 입사한 선배의 영향이 컸던 것 같습니다. 선배로부터 회사의 탄탄한 복지나 수평적인 업무 분위기, 자유로운 사내문화에 대한 이야기를 들으면서 자연스럽게 입사를 꿈꾸게 됐습니다. 이찬희 프로: 회로 및 전자재료에 관한 반도체물성 수업을 수강했던 경험이 있는데,…
0공유000000삼성디스플레이 신입사원들의 입사 1주년을 맞아 진행된 ‘2018 I am : Display 人’ 행사의 주요 내용을 소개해 드립니다. 신입사원들이 직접 기획하고 진행한 다채로운 내용을 감상하세요.


그동안 국제 불교 활동을 하면서 느끼는 것은, 국제 불교 활동은 가능하면 자주 참석해서 면을 넓혀 교류하는 것이 가장 최선이 아닌가 생각한다. 자주 만나다보면 서로 알게 되고 각 나라 불교전통을 이해하게 되며 교류의 폭을 넓히게 되기 때문이다. 필자는 다양한 국제 불교회의에 자주 참가하는 편이다. 최근 국제 불교 모임 가운데 유엔 제정 ‘웨삭의 날’ 행사는 태국 불교의 마하출라롱컨 불교대학교에서 주도하는데, 그 규모가 매우 크고 운영이 치밀하다고 할 것이다. 앞에 유엔이라는 수식어가 붙기도 해서 모임의 격이 매우 ‘국제적이다’라고 하겠다. 필자는 유엔제정 ‘웨삭의 날’ 행사에 여러 차례 참석했지만, 항상 참가하면서 느끼는 것은 참석 범위가 갈수록 넓어진다는 것이다. 불교하면 아시아가 중심이지만, 이제는 유럽 미국 호주 러시아 중앙아시아 아프리카 등지에 까지 참가 범위가 넓어지고 있음을 알게 된다.
이제 아시아 중심의 불교에서 전 세계적으로 영역이 확대되고 있다는 것은 그만큼 불교가 확장되고 있다는 의미에서 고무적이라고 하겠다. 상상해보자. 인도에서 불교가 발생해서 1500년간 인도 亞 대륙을 석권했었다. 그 당시에는 중앙아시아나 중국 한국 일본은 불교의 변방지대였고, 부단하게 역경불교(譯經佛敎)를 할 수밖에 없었다. 7세기 티베트 또한 역경불교였다. 현재 세계불교지형은 너무나 변해있다. 인도는 불교의 불모지대나 다름없다. 20세기 중반 티베트의 망명정부와 불교가 티베트 공동체를 중심으로 인도에 뿌리내리기 시작했다. 20세기 중반 또한 인도 서부 뭄바이 나가푸르 지역에서 암베드카르 박사(Ambedkar1891-1956)의 지도로 불교개종운동이 일어나서 50만 명이 힌두교에서 불교로의 개종이 선언된 이후, 현재 수천 만 명이 불교도로 성장하고 있다. 불교성지를 중심으로 한 성지 복원과 불교사원 건립 등으로 불교가 되살아나고 있다. 히말라야 산맥을 중심으로 한 불교전통이 살아 있기도 하다.
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기원후부터 중앙아시아를 경유하여 중국에 전해진 대승불교와 기원전부터 실론에 전해진 상좌부와 그 후 실론에서 동남아시아로 전해진 상좌부 불교는 지금 건재하다. 상좌부 불교의 중심축은 미얀마 태국 캄보디아 라오스 등지로 이동했고, 인도 권은 공허할 정도로 불교의 공백이 크다. 중앙아시아에는 불교가 전멸했고, 동아시아에는 대승불교가 활발하게 전개되고 있지만, 인도의 원형대승불교와는 많은 차이를 보이고 있다. 중국식 대승불교가 출현해서 이제 하나의 불교전통으로 확고하게 자리 잡았다. 인도후기 대승불교 또한 티베트와 몽골로 전해져서 인도에는 바즈라야나 불교가 없지만, 라다크와 히말라야 산맥인 부탄 시킴 등지에 티베트 전통의 밀교가 살아 있다. 더욱이 1959년 달라이 라마의 망명으로 티베트 불교는 지금 인도에서 활발하게 활동하고 있으며, 인도로부터 유럽과 미국에 전파되어서 티베트 불교의 영향력은 커지고 있다. 이번 웨삭 대회도 보면 유럽이나 미국 멕시코 등지에서 온 티베트 전통의 불교도들의 수가 상당하다는 것이다. 또한 일본의 젠(Zen) 전통 또한 많지는 않지만 그래도 눈에 뛸 정도로 참가하는 것을 보면 서구에 젠 전통도 많이 퍼져 있다는 것을 알 수 있고, 서구에 상좌부도 만만치 않음을 알 수 있다. 하지만 티베트 전통이 압도적이라고 하겠다. 필자가 인도와 서구의 불교도들을 언급하는 이유는 이제 불교는 아시아의 것에서 세계의 것으로 전환되고 있다는 것을 강조하고 싶어서이다. 그만큼 불교전통이 다양해지고 있음을 말하고 싶으며, 한국불교의 위축이 아쉽다는 점을 말하고 싶을 뿐이다. 한국불교는 보이지가 않는다는 점을 상기시키면서 이번 웨삭의 펙트를 소개해보자.
지난 5월 28일부터 30일까지 태국 마하출라롱콘 불교대학교 컨퍼런스 홀과 방콕 유엔 컨벤션센터와 붓다몬톤에서 90개국 2천여 명의 세계불교 지도자들이 참가한 가운데, 개막식과 ‘불교와 세계위기’란 주제로 5개 세션별로 컨퍼런스가 열렸으며, 30일에는 방콕 유엔 컨벤션 센터에서 평화회의와 방콕 선언서 발표와 붓다몬톤에서 세계평화를 위한 촛불행진이 있었다.
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유엔제정 웨삭의 날 국제행사는 1999년 유엔총회에서 ‘웨삭의 날’을 국제적으로 인정하는 결의를 했다. 웨삭(Vesak)은 부처님 탄생 성도 열반일을 말하는데, 부처님은 음력 4월 보름날 탄생하시고 35세에 성도하시고 80세에 열반하셨는데, 이 세 가지의 성스러운 날이 음력 4월 15일 대보름날이다. 남방불교에서는 이 세 날을 하나로 하여 ‘웨삭의 날’로 정해서 매년 기념하고 있다. 유엔총회에서 이 날을 국제 웨삭의 날로 제정해서 매년 양력 5월 중에 유엔본부나 지역 유엔 사무처에서 기념하도록 결의했다. 2004년 태국에서 제1회 유엔제정 세계 웨삭의 날 행사를 개최한 이래, 2008년과 2014년에는 베트남 하노이에서 개최한 바 있다.
이번 제12회 유엔제정 세계 웨삭의 날 행사는 태국정부의 경제적 지원과 태국승가최고회의 후원으로 이루어졌는데, 주관은 마하출라롱콘 불교대학교에서 주도했다. 해외에서 90개국 2천 여 명의 대표가 참가한 이번 제12회 웨삭의 날 행사는 성대하게 개최됐는데, 대표단은 27일 입국해서 28일에는 마하출라롱콘불교대학(MCU)에서 개막식이 열렸는데, 태국 승왕과 썸뎃(최고승가회의 원로), 캄보디아 승왕 스리랑카 종정 등 세계고승대덕이 참석했으며, 오후에는 태국왕실 공주와 태국정부 부수상과 장관 등이 참석하는 등 성황을 이루었다. 29일에는 5개 세션별로 ‘불교와 세계위기’란 주제로 토론을 벌였다. 30일에는 방콕시내 유엔 컨벤션 센터에서 유엔 사무차장 유네스코 아시아 원장이 각각 반기문 사무총장 메시지와 유네스코 원장의 메시지를 대독했다. 이어서 방콕선언문을 발표하고 붓다몬톤에서 세계평화를 위한 촛불행진을 했으며, 네팔 지진참사 구호금을 모금하는 등 다채로운 문화 공연 등으로 4박5일간의 일정을 모두 마무리 했다.
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소리야~하루종일 아무것도 안하고 방에만 있으려니 답답하고 지루해서 하루가 엄청 길게 느껴지더라...잠시 아랫원룸에 사는 학생이 화장실에서 자꾸 뭐가 나온다고 와보래서 비가 오는데 오토바이 타고 비옷입고 가봤더니 남학생인데 어찌나 지저분 하게 방을 사용하는지...그기다가 고양이까지 키우고 있더라...뭐라할수도 없고 방이나 좀 잘 치우고 고양이도 키우던지...고양이는 얼마나 착한지...낮선 사람이 가도 야옹 소리한번 안내고 엎드렸기만 하더구나...하~얀 앤데 엄마도 형제들도 다 길에서 살다가 죽고 그 아이하고 다른애 두마리를 구했는데 다른애들은 입양보냈다더구나...그러니 지저분 하다고 뭐라할수가 있어야지...너무 지저분 하게 쓰는데도 고양이 떄문에 말 한마디도 못하고 내가 만든 파리약 가지고 간거 샤워하고 화장실에 구석구석 뿌려놓으라고만 하고는 올라왔는데 내일 뭐라고 연락이 올지...소리야~어제 길에 로드킬 당한 아기 고양이 사체는 떠내려 갔는지 안보이더라...가여운거...요즘 니네 엄마는 이모한테는 연락하지 못하고 이모부 한테는 전화 불나게 한다더라...이모부도 니 엄마 삻데 성격을 이제 알고나니 염증을 느낀거지...니네 엄마는 그전에도 그랬어 ...처음엔 이모보다는 얼굴이 온화~하잖아 그러니까 사귀다가 다~후회하더라...그래서 사람은 외모만 봐서는 몰라...사겨봐야 알지...이모는 진국이잖아~ㅋ~...소리야~이뿌고 고운 우리 소리 이모가 사랑해~많이.................
소리 아이피 183.♡.53.60 작성일 20-08-08 19:50
소리야~비가 그만 그치나~했더니 오늘저녁부터 모레새벽까지 500mm까지 온댄다...물론 최고강수량이 그렇다지만 그래도 아직까지 500mm라는말은 처음이라서 우리도 애들 데리고 피난 가야할지 고민이네...이모가 어제 오빠 마시라고 야채즙 좀 사서 보냈어...하루종일 방에서 담배만 피우고 있을 오빠가 가여워서...옛날에 너도 담배연기 많이 마셨지? 지금은 카라가 가서 담배연기 마시며 같이 지내겠다...카라 마당에서 흙밟고 건강하라고 데려오고 싶어도 오빠 때문에 안데리고 온다...엄마가 주는 용돈도 적은데 카라 오줌뉘어준다고 이모가 보내는 용돈(적지만) 도 끊어지면 안되잖아...그래서 카라도 그곳에 두는거란다...소리야~너도 시골와서 고라니 본적있지? 요즘은 벼가 자라서 고라니들이 사람을 만나도 벼속에 들어사서 사사삭~움직이다가 앉아버리나봐안 움직이더라...그런모습보면서 마음이 덜 아프더구나...한번 달아나면 어디가 어딘지도 모르고 달아나기만 하는게 고라니거든...가여워 많이...오늘 로드킬 당한 어린고양이 아가도 봤어...마음이 지금도 덜 좋아...지금부터 졸란데 어쩌면 밤 새워야 할지도 모르는데...좀 있다가 부엌에 물도 모터로 퍼내고 와야해...애들은 비가 와도 이방 앞에 와서 세마리다 저러고 있단다...복길이만 혼자 쓸쓸히 아랫쪽에 있고...불쌍하게...목욕시켜서 털을 다 밀고 방에다 데리고 있을까~생각해봤어...나이가 많으니 언제 어떻게 될지 몰라서...그런데 털이 많아서 털은 밀고 데리고 들어와야 할거야...소리야~이뿌고 고운 소리야~이모가 많이 사랑해~~~~아주 많이~~~~.............(많이 보고싶구나)
소리 아이피 183.♡.53.60 작성일 20-08-06 20:54
소~리~야~~~~~너무 많은비가 내려서 피해가 많이 났지만 그래도 이정도에서 비 피해는 끝나나보다...하천물은 이제 바닥을 들어내고 흘러흘러 가더라...이모네 참깨는 올해 아주 거들나고 그나마 다행이지...고추도 얼마나 많이 물러서 떨어지는지...소리야~니네 엄마는 고추따러 오고 뭐하러 오고~등등 말로만 하고는 아예 오지도 않네...가벼운 사람...소리야~요즘 이모가 목이 따끔거리고 아프네...며칠있다가 당뇨약 처방 받으러 갈떄 목도 진료받으려고 기다리는데 자꾸 따끔 거려서 조금은 거슬리네...예전에는 이모가 어디가 아파도 신경 안쓰고 살았는데 이제 나이가 들어가니 조금만 아파도 신경이 쓰인다...그래서 나이가 들면 어린아이가 된다고 했던가? 어린아이는 여리잖아...이모도 이제는 용기가 없어지고 약해지고 그런거 같구나...소리야~이모도 이제는 저~서산에 걸린 해같은 노년이된거 같구나...그 옛날에 이모의 할머니께서 항상 난 서산마루에 걸린 해같은 신세란다~하시던 그 말씀이 생각나는구나...이제 내가 그떄가 된거지...소리야~이모는 죽는건 아무의미가 없어...너희들이 날 반겨줄거니까...그런데 그때가 조금이라도 늦춰지길 항상 소망한단다...왜? 우리집 애들 때문에...저 철없는 복실이는 아직도 나이가 한살정도밖에 안되고 유니도 두살정도 밖에 안되고 ...복돌이는 6살이란다...카라랑 복길이는 걱정안 안한단다...걔네들은 나이가 어느정도 되니까 내가 보내줄수있을거라 믿으니까...그런데 복실이가 제일문제지 유니도 마찬가지고...소리야~그곳엔 억수같이 쏟아붓는비도 없을테고 아픔을 가져다 주는 고통스러운 병들도 없겠지? 소리야~너희들은 어쩌면 이미 그곳에 가있는것이 축복일지도 모르겠구나...이뿌고 고운 우리소리 이모가 많이 사랑해~~~~~~~.................
소리 아이피 183.♡.53.60 작성일 20-08-05 21:18
소리야~어젯밤에 비가 300mm내린다고 하기에 밤에 꼬박 새우고 기다리다가 방송하면 애들 줄 묶어서 산으로 올라가려고 기다렸는데 밤 11시가 넘어도 비는 안내리기에 어쩌다 잠이 들어버렸네...아침에 일어나보니 비는 1도 안왔더라...괜히 잠만 손해봤지...그래도 비 안온게 얼마나 다행인지...하천물이 바닥이 보일만치 다 빠졌어...이제 또 비가 내려도 괜찮겠어...아침에 이모부 다니는 농어촌공사 소장이 올라왔더라 저수지 비상문 열어둔거 잠건다고...내가 지난번에 신세진게 있어서 (이모부 생일때 하루 일시키지 말고 쉬게 해달라고 부탁한거)포도나무에서 포도 두송이 따고 복숭아 5개 담고 토마토 한개하고 옥수수 따끈한거 세개 바구니에 담아서 갔다줬어...좋아하더라...그리고는 그떄 부탁할떄 배가 아파서 혼났데...자기마누라는 한번도 그런거 안해줬는데 샘이 나더래...그래서 이모가 그러면 나한테 연락하지 그랬냐고...배 아플때 얼른 약먹으면 괜찮아 지는데~했더니 박장대소 하고 셋이서 웃었단다...소리야~~~이제 이모도 이곳에 뿌리가 내려졌어...아는 사람들도 좀 생기고...올해는 복숭아도 생전에 갔다주지 않던 모임에 회원이 일부러 여기까지 갔다까지 주고...이모부도 놀라더라...왜 그러는지 나도 모르지만 다~~~하나님은혜지 축복이고...오늘 이모부 모임에 가는데 데려다 주고 와서 고추 따다가 들어왔어 ...깜깜해서 익은게 안보이기에 들어온거였어...들어와서도 애들 오늘 심장 사상충 약먹이고 모기기피제 뿌려주고 마당에 모기가 많아서 전자모기채로 모기 휘둘러 잡고...이모가 이렇게 항상 바빠요...그래도 우리 이뿌고 고운 소리는 항상 더 많이 사랑해~~~~~.............
소리 아이피 183.♡.53.60 작성일 20-08-04 21:14


아시아계 미국인은 미국 내에서 가장 빠른 속도로 증가하고 있는 인종 집단입니다. 미국의 주요 정당인 민주당과 공화당도 최근 들어서 이러한 추세를 감지하기 시작했습니다. 아시아계 미국인들의 투표 성향과 이에 관한 미 정당들의 대책을 살펴보는 배경 보도입니다.
1990년과 2000년의 인구 조사 보고서에 따르면 지난 10년 동안 아시아계 미국인 인구는 72퍼센트 까지 증가했습니다. 현재 미국 내에는 천2백 만 명의 아시아계 미국인들이 살고 있는 것으로 추산되고 있는데, 이는 미국 총 인구의 4퍼센트에 달하는 수치입니다.
지난해 미국 대통령 선거에서 나타난 아시아계 미국인 유권자에 관한 새로운 여론 조사는, 공화당 보다는 민주당이 많은 아시아계 미국인들의 지지를 얻은 것으로 나타내고 있습니다. 아시아계 미국인 법률 보호, 교육 기금(Asian American Legal Defense and Education Fund)이 주관한 이 여론 조사는 미국 내 8개 주의 아시아계 미국인 유권자들을 대상으로 출구조사를 실시했습니다.
이 조사는 아시아계 미국인들이 존 케리 민주당 대선 후보를 부시 대통령에 비해서 74퍼센트 대 24퍼센트로 선호했음을 밝혀 냈습니다. 케리 후보는 출구 조사가 실시된 8개 주들 가운데 7개 주에서 승리했습니다. 다른 전국 여론 조사들은 아시아계 미국인들이 10퍼센트 내지 17퍼센트의 보다 적은 차이로 케리 후보를 지지했음을 나타내고 있습니다. 새로운 여론 조사는 또한, 다양한 아시아계 미국인 인종 집단이 투표 성향에서 일부 차이점을 보였다고 기술하고 있습니다. 아시아계 미국인 법률 보호, 교육 기금의 정책 분석가인 낸시 유씨의 말입니다.
“라오스와 캄보디아계 미국인의 대다수인 63내지 64퍼센트의 유권자들이 민주당이지만, 베트남계 유권자들의 절반이 등록 공화당원이라는 점에서 동남 아시아계 미국인들의 투표 성향은 대단히 흥미롭습니다.”
정치 전문가들은 베트남계 유권자들의 보다 보수적인 투표 성향은, 많은 베트남계가 1970년 대 베트남 전쟁이 종료 된 후에 공산 통치를 피해서 미국으로 건너온 이민자라는 사실을 반영해 주는 것으로 분석하고 있습니다. 아시아계 미국인들은 다른 미국인 유권자들과 마찬가지로 자신들이 가장 중요한 현안으로 느끼는 바에 따라서 지지 후보를 결정하고 있습니다. 다시 한번 낸시 유씨의 말을 들어 봅니다.
“우리는 부시 대통령 지지자들의 최우선 관심 현안이 테러리즘과 국가 안보임을 발견해 냈습니다. 반면에 케리 후보 지지자들에게 영향을 끼친 가장 중요한 요소는 경제와 일자리 문제였습니다.”
하지만 여론 조사는 또한, 아시아계 미국인 인종 집단들이 민권과 시민적 자유 보호에 관해서는 상당히 단합되어 있다는 사실도 밝혀 냈습니다. 내일을 위한 남아시아 미국인 지도자들 (South Asian Leaders of Tomorrow)이라는 단체의 디파 아이어 국장의 설명입니다.
“남아시아인들은 특히 민권 문제를 중요하게 생각했고 압도적으로 시민의 자유를 선택했습니다. 파키스탄계의 32퍼센트와 41퍼센트의 방글라데시계 그리고 약 25퍼센의 인도계 미국인들이 시민의 자유를 지지했습니다.”
출구 조사는 아시아계 미국인 만 천명 대상으로 영어와 다른 7개 언어 실시한 인터뷰를 포함하고 있습니다. 그 중에서 가장 큰 5개 인종 집단은 중국과 남아시아, 한국, 동남 아시아, 그리고 필리핀계였습니다. 응답자의 80퍼센트 이상은 외국 태생이었으며 40퍼센트 이상은 일생 처음으로 투표에 참여했습니다.
민주, 공화 양당은 지난 해 선거에서 아시아계 미국인들이 높은 투표율을 기록했다는 사실을 깨닫게 됐습니다. 그리고 앞으로 이들의 지지를 확보하기 위해서 보다 많은 자원을 투자할 의도로 있습니다. 로스 앤젤레스에 있는 “전국 한국계 미국인 서비스와 교육 컨소시움”(National Korean American Service and Education Consortium) 소속의 제인 정씨는 민주당과 공화당 모두가 변모하는 아시아계 미국인 유권자들의 성향을 인식할 필요가 있다고 지적합니다.
“지난 수년 동안 외국에서 태어난 이민 1세대인 장, 노년층 한국계 유권자들이 투표에 참여해 왔습니다. 하지만, 최근 들어서 우리는 영어에 능통한 젊은 이민 2세대 한국계 유권자들이 날로 증가하고 있음을 목격해 오고 있습니다. 이는 각 정당들이 유권자들에게 다가가기 위한 정당 활동을 재구성하고, 언어적으로나 문화적으로 젊은 유권자들에게 보다 관심을 기울여야 할 필요가 있다는 사실을 말해주는 것입니다.”


1. 이사라 작가는 데뷔한 이후 무표정하거나 감정이 애매모호한 표정의 소녀 인형을 그려왔다. 매우 사실적인 표현으로 고전적인 구성의 인형 그림은 작가의 이름을 미술계에 알렸고, 이후 여러 갤러리 전시와 기업 아트콜라보를 진행하며 활발한 작가활동을 해왔다. 작가의 작업은 양식적으로 회화를 정신사 또는 문화사와 결합하는 사유와 함께 팝아트와 하이퍼리얼리즘의 영향을 받은 회화를 보여준다. 구체적으로는 이전의 작업이 중채도와 음영의 대비가 분명한 화면에 감정이입을 통해 마치 하나의 사물이 연극적 독백을 하는 듯한 분위기를 연출했다면, 이번 전시에는 화면은 다수의 사물들로 채워지고 구성되며 보다 컬러풀하고 낙천적인 세계를 표현하고 있다. 무엇보다 이전과 비교할 수 없이 평면 이미지로 제작되었다. ● 이번 전시에 나올 작품들은 회오리치는 모든 것들, 나무와 풀과 꽃과 태양과 달과 별들이, 그리고 용 또는 도마뱀의 얼굴을 담고 있다. 방법적으로는 여전히 동일하게 매우 정교한 채색과 드로잉을 고수하지만, 형상은 전체적으로 페스티벌과 카니발을 떠올리는 분위기이며 자연과 신화 속 형상들이 다양하게 구성되어 있다. 화면은 기하학적 패턴과 함께 용이나 공룡의 얼굴이 등장하고 사람인지 동물인지 아니면 상상의 존재인지 알 수 없는 존재가 날카로운 나뭇잎들로 가득 찬 정글 속에서 관객을 향해 정면을 바라보고 있다. 이러한 형상에 스크래치를 반복한 선과 이미지를 매우 화사하고 복잡한 형태와 결합하고 있다. 작가는 채색한 후에 완전히 건조된 상태의 표면을 날카로운 침으로 얇은 선을 긁어서 원하는 이미지와 질감을 만들어낸다. 스크래치하는 과정은 기술과 노동 그 이상의 마음의 균형이 중요하다. 스크래치로 선을 그려 형태와 패턴을 만드는 과정은 마치 바늘과 실을 사용해 자수를 놓는 것과 같아 보인다. ● 캔버스의 표면은 본래 섬유의 올들이 만들어내는 요철이 덮고 있는데 작가는 이러한 요철을 물감으로 메워 매끈하고 더욱 평평한 표면을 만든다. 그 위에 스크래치를 하여 요철을 만든다. 이 새롭게 만들어낸 요철은 작품의 표면 전체를 메꾸고 회화의 몸통을 감싸고 있는 피부처럼 재현한다. 복잡하고 난해한 형상과 화려한 컬러, 하나하나 긁어내는, 마치 도자기의 표면을 다양한 컬러와 형태로 상감(象嵌)하는 과정을 연상시키는 작업이다. 가장 얇은 두께의 부조 또는 판화(에칭)와 회화가 상징과 기호와 패턴으로 구성되어 섬세하게 융합한다. ● 감각과 노동, 몰입이 극도로 집적된 표면과 이미지이다. 작업의 시작과 작업의 끝이 힘과 세기의 변화 없이 일관되게 스크래치를 만들어내는 것은 마치 스님이 불화(佛畫)를 그리는 마음을 떠올린다.
이사라_Wonderland_캔버스에 아크릴채색_91×116.8cm_2019
2. 이사라 작가는 시각을 마치 촉각이나 미각처럼 느끼고 사용하는 것처럼 보인다. 이런 태도 방식을 통해 작가의 작업은 일종의 감각들의 향연(축제)을 보여준다. 이런 감각들은 모두 피부와 관련된다. 피부는 인간의 신체기관 중 가장 친숙하면서도 복잡한 기관이다. 작가는 깊이와 무게를 의도적으로 거부하며 마치 이미지의 피부를 다루듯 얇은 표면에 집중한다. 그렇게 해서 사회가 개인에게 부여하는 무거운 책임감과 질서, 현실의 시스템과 통제를 상징하는 힘, 중력의 대척점에 서게 된다. 공기, 구름, 안개 등 대기의 운동을 은유하는 이미지와 현실을 벗어난 신화 속 상징, 태왕과 별이 우주의 무중력 속에서 기학학적 춤을 춘다. ● 이사라 작가의 이번 전시 작품들을 보면서 나는 일본 애니메이션 「파프리카」를 떠올렸다. 「파프리카」는 꿈 탐정인 여주인공 파프리카를 중심으로 꿈과 일상의 현실(꿈의 외부)을 자유롭게 넘나들며 벌어지는 이야기로 애니메이션으로 표현 할 수 있는 초현실적 상상력을 잘 담고 있다. 「파프리카」에는 장난스런 피에로들이 등장하고 기괴하지만 유쾌한 서커스 공연이 펼쳐지며, 일본의 전설 속 요괴들이 현대적으로 변신한 인물들이 나오는 퍼레이드와 축제로 가득하다. 주인공은 이상한 나라의 앨리스와 같이 근대성으로는 불가해한 기이하며 예측 불가능한 사건과 경험을 넘나든다. 이사라 작가의 작업에서 여주인공과 작가 이사라의 작업 행위는 어딘지 닮아있다. 하루의 대부분을 일상의 밖에서 배회하며 또 그에게 가장 중요한 사건과 판단은 모두 꿈속에서 벌어진다. 이사라 작품 세계와 「파프리카」의 세계는 모두 현실에서도 사람들의 꿈을 조작할 수 있다는 것과 꿈이 거꾸로 현실을 바꿀 수 있다는 가능성을 공유한다. ● 꿈을 믿는 사람들의 세계에서는 잠이 들기 전이나 잠든 후가 다르지 않다. 몸은 깨어나도 정신은 여전히 꿈에 매달려있다. 창백하면서도 은은한 빛을 발하는 유령 같은 이미지, 앞서 「파프리카」와 같은 쨍쨍한 정오의 페스티벌을 벌이는 이미지, 동시에 공존할 수 없는 것들이 함께 등장하는 풍경 등. 일종의 꿈 중독과 같은 유사한 기하학적 패턴과 이미지의 무한반복. 그림은 한편의 꿈과 같고 궁극엔 인류의 신화를 닮아간다. 한 사람의 꿈이 아닌 여러 사람의 꿈이 이리저리 뒤엉키며 유기적인 하나의 몸처럼 연결되어 버린 세계의 풍경. 이 세계에서는 나의 꿈이 너의 꿈의 원인이 되기도 하고 역으로 결과가 되기도 한다. 원상(原象)과 모상(模像)이 뒤바뀌며 뭐가 뭔지 알 수 없게 되는 서로 마주 보고 있는 거울 방에 서있는 것처럼. 꿈꾸는 인형들의 세계처럼, 무의식세계를 은유하는 러시안 인형처럼 인형 속에 인형이 무한히 나오고, 다양한 기호와 상징으로 문신을 한 곰인형(럭키 베어)들이 등장한다.
이사라_Wonderland_캔버스에 아크릴채색_112.1×162.1cm_2018
3. 작품에 나타나는 용의 형상은 기학학적 패턴이나 태양과 별과 같은 천공의 다른 이미지보다 더 인상적이다. 일반적으로 용과 공룡 또는 도마뱀의 이미지는 자연에 굴복하지 않는 인류의 생명력, 남성의 생식력을 은유한다. 우리나라를 포함한 동양에서 용은 신, 황제, 왕 등을 의미하며 역시 강한 힘과 생명력을 상징한다. 최초의 왕들은 용이었다. 게다가 용은 변신능력이 있어서 인간이나 동물로 변신할 수 있다. 용은 봄이 되면 하늘 높이 승천하고 가을이 되면 물 속 깊이 내려간다. 용은 거칠고 과격한 비바람과 태풍이기도 하고 잔잔하고 평온한 지혜의 존재이기도 하다. 용은 자신의 의지에 따라서 인간에게 보일 수도 보이지 않을 수도 있다. 보물을 숨길 수도 있고 인간에게 선물로 줄 수도 있다. 신성한 존재인 용은 비단 동양에만 있는 것은 아니다. 동양의 용이 인간에게 좋은 존재로 이해된다면 서양의 용은 동양의 용에 비해 부정적인 존재로 인식된다. 더 난폭하고 더 욕심 많은 나쁜 성정을 보여준다. 한편 마우리 문화나 폴리네시안 문화에서는 도마뱀(moko)이 마치 용처럼 신격화되어 있다. 도마뱀은 질병과 죽음으로부터 부활하고 영생하는 존재이기에 신이자 부족을 상징하며 역시 남성의 힘을 의미한다. 여하간 인류사에서 용과 도마뱀의 이미지는 거친 자연환경에서 살아남으려는 인류의 강한 힘에 대한 꿈을 담고 있다. ● 우리의 시선은 마치 태평양의 폴리네시안이나 마우리인들의 기하학적 패턴의 복잡하고 화려한 이미지와 함께 인류학적 기원과 신화시대를 상징하는 기호들로 세계로 뛰어든다. 정체가 무엇이건 화면을 가득채운 형상들이 활달한 생명들로 우글거린다. 세상의 탄생과 인류의 기원과 같은 전설 또는 동물이 사람으로 변하고 또 사람이 동물도 변하기도 하는, 신과 인간과 동물이 유기적으로 결합하는 신화와 전설의 시대를 살아가던 인류의 고향으로 회귀한다. ● 현재가 실종 되는 장소, 인과의 법칙이 사라지는 세계. 이런 세계에서는 인간도 인간이 아닌 무엇이 될 수 있다. 마치 요괴처럼 물건이 사람으로 행세하며 인간이 될 수도 있다. 동일한 주제나 이야기를 반복해서 그리는 것은 일종의 시간여행과 같다. 인류문화의 지층을 축약하고 압축하는 신화의 패턴을 재현하는 것이다. 사람과 사물, 동물과 사람, 무생물과 생물이 서로 뒤섞이고 해체되었다가 다시 융합하는 세계는 어떤 얼굴을 하고 있을까? 이사라 작가의 이미지를 통해 우리는 우리 시대가 만들어내는 풍요로운 에너지와 생의 기운을 느낄 수 있다. 작가의 작품을 감상하고 이해하기 위해 미술사 지식이나 정신분석이 필요한 것은 아니다. 창작과정에 작가의 마음에 한 순간 명멸하며 오랜 시간 몰입과 노동으로 작가를 붙잡아두는 것이 무엇인지 공감하는 것이 필요할 뿐이다.
이사라_Wonderland_캔버스에 아크릴채색_130.3×162.2cm_2018
4. 우리는 정글에서 살고 있다. 정글은 생명의 태반이며 이념과 취향, 감각과 욕망의 식물과 동물이 서식하는 곳이다. 이곳은 세계 전체가 하나의 유기적 신경망(그것이 자본이건 정보이건)으로 연결되어 있어서 의식과 무의식, 합리와 비합리, 과학과 신화가 한 가족처럼 동거하는 세계이다. 정글은 태양(불)과 강(물)이 어울려 과잉 생산과 소비가 이루어지는 생령들의 메트로폴리탄이다. 여기서는 생명과 사물, 유기물과 무기물의 상호순환이 벌어진다. 마치 자본과 예술이 그러하듯 말이다. 오늘날 우리는 미술관을 나오려면 선물가게를 지나야 한다. 고양된 이념과 정교하게 구축된 비일상의 세계에서 희로애락으로 혼잡한 세속의 현실과 일상으로 돌아오려면 이 두 세계가 교차하는 중간계(선물가게)를 지나야 하는 것이다. 이사라 작가의 작업은 바로 이 중간계의 한 가운데에서 이념과 취향이 갈등하고 화합하는 장소에서 생성한다. 예술작품이 오브제와 물건, 미술관과 선물가게의 문턱을 자유롭게 넘나든다. 예술의 확장과 축소가 빠르게 교차하는 한 가운데에서 사물과 예술과 상품이 하나가 될 수 있다는 사실과 우리 사회가 더 이상 자본과 상품과 욕망의 무풍지대가 아닌 현실 세계의 한 가운데에 있다는 것을 보여준다. 예술이 곧 오늘날 우리의 시대를 그토록 색다르고 멋지게 만드는 것들의 총화라는 고백이다. ● 이번 전시에서 이사라 작가의 작업을 날카롭게 만드는 것은 인류학적 상상력으로 가득한 기학적 패턴과 함께 무엇보다 아주 가는 선들, 스크레치이다. 컬러와 형태와 구성을 향해 점점 더 가까이 그리고 아주 가까이 다가가면 무수한 빗금과 선들의 스크래치들만이 공간을 가득 채운다. 이런 미시적인 음과 양, 융기와 침식, 순간과 영원의 반복이 셀 수 없이 펼쳐지는 시간을 통해 선을 긋는 행위는 생성과 소멸의 세계의 에센스를 떠올린다. 동시에 사건과 사물과의 무의식적 접촉이 반복되면 존재론의 문제가 되어버리며 양(量)이 질(質)화한다는 이념의 한 변주를 보게 된다. 하나의 선이 시작되고 종료되는 순간 다른 선이 시작되고 다시 종료된다. 짧은 선들이 사슬처럼 연결되고 끊어지고, 해체되고 재조직되는 과정이 무한반복하며 기하학적 형상을 구성한다. 이 과정에 들어서면 마치 미궁(迷宮)의 입구와 출구가 교차하듯, 또는 뱀이 자신의 꼬리를 물고 영원회귀를 하듯 무한한 선들의 세계가 시작도 끝도 없는 세계를 얇은 표면에 새기는 것이다. 여기에는 모든 선들이 모여 있다. 세계의 피부에 문신을 해 신과 영생을 새기는 것처럼. 미세한 선 하나하나는 행위의 주체가 독립적으로 살아 숨 쉬는 조용한 주문(呪文)이다. ■ 김노암
이사라_Happy Doll_캔버스에 아크릴채색_120×120cm_2018


북한의 핵시설을 인수할 때는 수익성을 낼 수 있는 부분과 그렇지 않은 부분으로 나눈다. 그 중에서 수익이 낼 수 있으면 남북미 방위산업체 컨소시엄이 인수하고, 수익을 단기간에 내기 어렵거나 연구목적 시설인 경우는 남북미 정부기관 컨소시엄이 인수한다. 북미 정상회담, 남북 정상회담을 수차례 했지만 아직 해결을 위한 진전은 전혀 없다. 그러는 사이에 북한의 핵시설의 무기화와 핵무기 보유량은 늘어만 간다. 그럴수록 북핵 시설의 인수 및 평화적 시설로의 전환비용은 늘어난다.
남북관계의 안정적 발전을 꾀하고 더 나아가 통일시대를 열어 나가기 위해서는 북한 핵문제가 최우선 선결과제가 되어야 한다는 것은 두말할 나위가 없다. 이제까지의 실패를 교훈 삼아 북핵 문제를 해결할 수 있는 신선한 아이디어와 과감한 정책 수행이 그 어느 때보다도 절실히 요구된다.
1. 남북미 기업체 컨소시엄 인수
◆…자료 : 원자력아카데미
북한의 핵시설을 활용해서 수익을 창출할 수 있는 방법은 다양하겠지만, 당장으로 보아서는 원자력 발전관련 산업과 방위산업분야이다. 우선 원자로 연관분야이다. 통일연구원에서 발표한 '2013년 북한 핵프로그램 및 능력 평가'에 의하면 북한은 5MWe 원자로를 전력 생산, 난방열 공급, 다양한 물리적 실험을 실시하는 용도로 구축하였다고 주장하고 있으나 실제로 본 원자로는 북한의 플루토늄 생산로로 활용된 것으로 여겨진다.
본 원자로는 세계 최초의 상업용 원자로인 영국의 Calder Hall 원자로를 모사하여 북한이 자체적으로 건설한 흑연감속 가스냉각로(Gas Cooled Reactor, 이하 GCR)이며, 구멍이 뚫린 흑연 벽돌에 금속 우라늄(매그녹스)을 장전하고 탄산가스로 냉각하는 전형적인 플루토늄 생산로이다. 미국,구소련, 영국, 프랑스 등에서 핵무기용 플루토늄을 생산하는데 이용한 원자로의 초기 단계 설계와 비슷해 보인다.
노심의 대부분을 흑연이 차지하기 때문에 흑연로라고도 하며, 영국에서는 발전 겸용을 거쳐서 발전용으로 개량하였으며 이를 가스냉각로라고 부르게 되었다. 일반적으로 플루토늄 생산 능력은 핵연료 연소도에 따라 달라지는데, 연소도가 높을수록 플루토늄의 생산량은 늘어나지만 순도가 낮아지기 때문에 무기급 플루토늄을 생산하기 위해서는 핵연료의 연소도가 낮아야 한다. 이는 가능한 한 연소도를 높여서 에너지 생산 효율을 높여야 하는 발전로의 요건과 상반된다.
또한 발전로에 사용하는 핵연료는 높은 연소도에서도 안전해야 하지만 플루토늄 생산로에서는 연소도가 낮기 때문에 핵연료의 품질이 상대적으로 낮아도 된다. 따라서 주목적을 은폐하고, 비효율적이지만 에너지를 이용하기 위하여 발전 기능을 유지한다고 주장할 수 있기 때문에 영변의 5MWe 원자로는 발전용이라는 허울을 쓴 전형적인 플루토늄 생산로라 할 수 있다. 우선 이 시설을 평화적인 시설로 전환해야 한다. 원자로 시설에는 냉각계통, 핵연료 장전 및 생산, 방사화학실험 및 재처리 시설, 폐기물 보관 시설 등의 다양한 연관분야가 있다.
또한 북한에서도 평화적 발전을 위한 경수로 발전에 관한 연구와 시설 건립도 있었다. 원자력 발전분야는 체르노빌과 후쿠시마 사건에도 불구하고 경제성의 문제로 여전히 대안 없는 주된 전기 생산방법으로 여겨지고 있다. 전 세계적으로 원전의 노후화가 진행되고 있는 한편, 중국을 중심으로 신규원전도 늘어나는 추세이다. 세계 전체 원전의 평균 나이는 29.9년으로, 가동년수가 40년 이상인 원자로는 98기이고, 30년 이상 된 원자로가 전체의 66%를 차지하고 있다.
신규 원전 대체 건설 수요가 그만큼 많은 시장이다. 특히 한국은 소형 원자력 발전설비인 스마트원자로를 개발하여 중소도시에서도 안전하게 활용할 수 있는 기술을 개발하였다. 이러한 남북한의 원자력 발전과 연관분야에서 협력하고, 세계에서 가장 큰 원자력 발전 시장인 미국으로 진출한다면 사업성은 충분히 있다고 볼 수 있다.
이뿐만 아니라 북한이 늘 다른 나라를 불안하게 했던 핵무기 발사 및 운반 기술이 있다. 핵무기 자체는 폐기하더라도 미사일 기술은 항공우주 산업과 방위산업에서 활용할 수 있다. 방위사업청과 국방대 자료에 의하면 전 세계 국방비는 1조7390억 달러(2017년 기준)로 추정되고 있다. 올해 한국의 국방비는 46조7000억 원이다. 이중 방위력 개선비는 15조4000억 원이다. 연구개발비에 약 3조원을 투자한다.
방위산업 기술 수준은 세계 9위로 평가받고 있다. 우선 남북미 컨소시엄을 형성하여 북한의 미사일과 방위산업 시설을 인수한다면 남한과 북한의 자체시장을 스스로 만들어낼 수 있다. 뿐만 아니라 미국의 방위산업체 컨소시엄이기 때문에 세계의 다른 모든 나라 방위 산업비보다도 많이 국방비를 지출하는 미국 시장 진출에 훨씬 유리한 여건을 만들어 내게 된다.
2. 남북미 정부 컨소시엄 인수
북한의 핵연구는 꽤 오래되었다. 1953년 3월 소련과 원자력 평화적 이용 협정을 체결한 북한은 1962년에 영변 원자력 연구소를 설치하였다. 1963년 6월에는 2메가와트급 소형 연구용 원자로인 IRT-2000을 소련에서 도입, 영변 연구소에 설치하였다. 또한 김정은은 2016년 핵 타격 위협에 이어 핵탄두 경량화에 성공했다고 주장하는 등 연일 공세적 행보를 이어가는 가운데 '핵무기연구소'를 공개하였다.
이 연구소는 발사체, 탄두, 기폭장치로 추정되는 원형 물체, 도면 등을 만들면서 핵무기를 소형화, 경량화해 미사일 탑재를 실현하는데 큰 공헌을 한 것으로 노동신문을 보도하였다. 한겨레신문의 보도에 의하면 초기 북한의 핵 연구는 소련으로부터 적지 않은 지원을 받았다. 1955년 핵물리연구소를 창설한 북한은 1956년 소련과 '핵에너지 평화 이용 협력협정'을 맺었다. 이후 북한은 적지 않은 과학자와 기술자를 소련에 파견해 소련의 핵 기술을 배워왔다.
북한의 과학·기술자들이 연수한 곳은 소련 두브나의 '연합 핵연구소'이다. 모스크바에서 북쪽으로 110㎞ 떨어진 두브나시에 세워진 이 과학기지에는 소련 최대의 핵실험 실이 있었으며, 왕간창, 저우광자오, 자오중야오, 팡서우센 등 중국의 주요 핵물리학자들도 이곳에서 배양됐다. 1956년 이 연구소의 설립 이후 1990년 북·러 사이 과학연구 협력이 중단될 때까지 30여 년 동안 모두 250여명의 북한 과학자들이 이곳을 거쳐 갔다.
1960년대부터 북한은 국내 핵물리학 연구진을 본격 길러낸다. 1962년 평북 영변에 원자력연구소를 세운 데 이어 김일성종합대학과 김책공업대학에 핵물리학원을 설립해 핵 과학자와 기술자를 양성하도록 했다. 1965년에는 영변에 소련의 도움으로 IRT-2000 연구용 핵반응로를 건설했으며, 이때부터 북한의 핵 연구는 일정한 규모를 갖추게 된다. 북한의 핵 관련 연구 인력은 북에서 가장 우수한 인재들로 채워지고 있다. 현재 대략 3000명의 과학·기술자들이 핵 관련 연구 개발 분야에서 일하고 있으며, 이 가운데 고급 인력은 200여명이라고 전해진다. 핵물리학 분야의 핵심 교육기관은 김일성종합대학과 평성이과대학이다.
특히 평성이과대학은 핵물리학, 화학, 수학 등 다섯 개 학과로만 구성된 특수대학이다. 이 대학의 학생은 모두 고등학생 전국 과학경연대회에서 5등 안에 입상한 최우수 인재들로 구성되며, 각 학과는 다섯 명만 뽑아 6년제 교육을 실시한다. 이밖에도 평양고등물리학교, 김일성고등물리학교 등도 물리학 연구 인력을 배출하는 주요 교육기관이다. 1989년 5월 주로 기술 인력을 배출해온 김책공업종합대학의 연구진이 '실내 온도하에서 핵융합 반응의 실현'이란 수준 높은 논문을 발표해 세계를 놀라게 하기도 했다.


스파바노는 마이크로버블을 생성시켜 우유같이 뽀얀 백색의 물속에 몸을 담그는 것으로 스파의 효과와 묘미를 맘껏 즐길 수 있도록 해 건강생활에 매우 유익합니다. 스파바노는 비누나 화학 세제를 사용하지 않고 자극 없이 모공 속 더러움을 제거하고 피부보습을 높여, 아토피, 건선이 있거나 민감한 피부에도 도움을 주는 제품입니다.
스파바노(Spabano)의 마이크로버블의 개념 및 작동원리
스파바노(Spabano)의 마이크로버블의 원리는 미세한 마이크로버블이 파열하면서 시속 400km의 초음파를 발생합니다. 물 분자가 순간적으로 분쇄현상을 일으킬 때 공기층에 음이온을 발생되는데 마이크로 버블이 만들어낸 물은 일반 물보다 훨씬 많은 양의 음이온을 생성시켜 폭포수 주변보다 더 높은 음이온 효과가 있습니다.
스파바노(Spabano)의 마이크로버블 효과


산중 생활을 하는 그들이 먹는 양식은 꿀밤과 무 그리고 소금이 전부다. 조반을 끝내고 꿀밤 솥에 불을 지피고 나무하러간다. 고사목만 채취하기에 한 낮이 되어서야 겨우 한 짐 할 수 있다. 점심 먹고 꿀밤 솥에 물을 갈고 또 나무하러 간다. 저녁을 먹은 후에는 어두움 속에서 꿀밤을 깐다. 이렇게 한 끼 먹거리를 위해 온종일 노동을 한다. 토굴 생활은 아무런 제약이 없어 투철함이 없이는 오히려 타락하기 쉽다. 그들은 매일 일정하게 노동을 하며 자신을 단단히 얽어매고 있다.
그럼 공부는 언제하지? 일하는 시간을 줄이고 공부하는 게 더 낫지 않을까라는 게 보통 나 같이 게으른 사람의 생각이다. 지허스님이 심적에 오기 전 어느 수좌가 심우당을 찾았다. 그는 심우와 달리 쌀로 밥을 해 먹고 토굴을 정결히 하고 도배까지 했다. 그리고 열흘이나 걸려 장작을 잔뜩 해놓고 방으로 들어가 공부를 시작했다. 나흘 째 되던 날 짐을 꾸려 “새로 산 신발만 다 낡았구나”라는 말을 남기고 길을 떠났다.
비록 욕망을 완전히 탈피하진 못하더라도 적어도 외면이라도 해보려고 스스로 울타리를 쳤다. 욕망이 싫어서가 아니라 너무 좋아서였다. 범부가 고뇌 속에서 탈피하지 못하는 소이는 자기 자신에겐 언제나 관대하기 때문이다. 구도자는 자신에게 언제나 냉혹하여 과오를 범할 때마다 가차 없이 스스로를 난도질해야 한다는 그들은 견성하기 위해 입으로만이 아니라 온몸을 다해 정진한다. 오늘날 온갖 핑계로 자기합리화를 하는 나 같은 사람에게는 아프고도 부끄럽게 다가오는 모습이다.
이 책은 오랜 시간 동면에 들었다가 몇 해 전 보완 작업을 거쳐 다시 세상에 나오게 되었다. 심우당이 깨달음을 얻은 뒤 “인간의 비극을 종식 시킬 수 있는 유일한 행동은 근로뿐이다”라는 말을 남기고 하산해서 처음 한 일은 심적 아래 60대 화전민 노부부와 함께 살며 그들을 돕는 것이었다. 세상의 보다 큰 슬프고 외로운 그림자보다 노부부의 조그마한 그림자를 지워주고자 함이었다. 이처럼 이 책은 작은 일에 최선을 다하는, 묵묵히 행동으로 실천하는 사람들의 가치를 웅변한다.
구도자들이 끝이 보이지 않는 길을 찾아 수행하는 것처럼 많은 사람들은 종착역이 어딘지 알 수 없다 하더라도 멈추지 않고, 길을 틀지 않고 나아간다. 무대 위의 예술가들 역시 그러하다. 그들은 자신의 예술을 위하여 치열하게 정진한다. “해도 늘지 않지만 안하면 줄어드는 것은 확실하다”는 말이 있다. 그만큼 예술의 성취는 어렵다는 말이다. 보통 사람은 인지하지 못하는 그 미세한 차이를 극복하기 위해 수많은 아티스트들은 그야말로 밤을 밝힌다.


아무리 어리석은 사람이라도 특정 종교의 율법을 돈 주고 사는 사람은 없을 것이다. 더구나 그들의 경전에도 어긋나는 가짜 율법을 만들어 그 율법을 잘 지키겠다는 사람들을 속여서 돈을 받고 인증서를 팔고 있다. 그런데 대한민국 농협중앙회에서 앞장서서 그들의 거짓 장단에 맞춰 춤을 추고 있다. 쌀이나 곡식이나 야채나 과일이나 일용하는 농산물을 할랄 인증 받는다는 말은 꾸란과 하디스 어디에서도 찾아볼 수 없는 그들이 만들어낸 거짓말이다.
이것은 인간이 가공한 것이 아니고 신이 인간의 양식을 위해서 친히 만드신 천연물인 것이다. 이것을 먹어도 된다 혹은 먹으면 안 된다고 하는 것은 창조주에 대한 도전이다. 하나님께서는 무릇 시장에서 파는 것은 양심을 위하여 묻지 말고 먹으라. 이는 땅과 거기 충만한 것이 주의 것이라고 하셨다.(고전10:25-26) 인류 역사상 전 세계에서 그런 거짓말에 속아서 돈을 갖다 바치는 이가 없었는데 대한민국의 농협이 최초로 그들의 낚시 밥을 물었다는 것이다.
정말 부끄러운 일이다. 왜 정부가 앞장서서 돈만 된다면 앞뒤 안 가리고 달려드는 사람들을 부추겨 원리주의 무슬림들에게 국민의 세금을 퍼주면서 국민을 속이려 하는지 모르겠다. 국민의 95% 이상이 무슬림인 이라크에서 한국 맥주의 매상이 급증하고 있다는 뉴스가 보도되었다.(연합뉴스2015.1.18) 그 맥주에는 과연 할랄 인증서가 붙어 있을까? 왜들 정신 못 차리는지 모르겠다.
말레이시아에서 할랄 인증서를 발급해주는 자킴(Jakim)은 (Jabatan Kemajuan Islam Malaysia)의 첫 글자를 딴 것이다. 문자대로 해석하면 이슬람을 증진시키는 부서(Department of Islamic Advancement of Malaysia)이다. 이슬람 개발부로 번역되기는 하지만 이슬람 선교부 혹은 이슬람 포교부라고 하는 것이 더 옳다고 본다. 대한민국 정부에서 이슬람 포교를 위해서 재정을 후원하는 것이다.
혹자는 할랄 인증서는 이슬람권 시장에 진출하기 위한 필수조건이라고 속이려 한다. 그러나 제품만 좋으면 할랄 인증서가 없어도 잘 팔리고 제품이 부실하면 할랄 인증서가 붙어 있어도 안 팔린다. 원리주의 무슬림들에게 돈을 바치고 스스로 이슬람 율법의 노예가 되는 일에 국민의 세금을 퍼주는 일은 당장 멈춰야 할 것이다. 할랄 인증서가 붙은 상품은 무조건 불매운동을 해야 정신을 차릴 것인가?
정부가 할랄을 장려해서 이슬람 율법에 복종하는 국민들이 많아지면 대한민국은 자연스럽게 이슬람국가가 되는 것이다. 늘어나는 무슬림들 때문에 홍역을 치르고 있는 유럽은 이슬람의 영향력에서 벗어나고 싶어서 규제를 강화하고 있는 판에 무슬림 관광객들을 유치하기 위해서 혈안이 되어 있고 이슬람국가의 금고에 있는 돈이 탐나서 스스로 이슬람 율법의 노예가 되겠다는 발상은 후손들에게 영원히 원망을 듣게 될 것이다.
opp 2016-10-31 (월) 17:24 2년전
몇명밖에 보지않는 이 게시판에서 평생 떠들어도 소용없다는걸 자각하지못하나?지식이 있고 만민을 위한 마음이있다면 앞으로 나와라.언제나 뒤에서 교인들안에서만 폐쇄적으로 활동하지말고...정말 답답하다.당신을보면..무지한 국민을 위해서 좀더 적극적으로 활동하라고! 신이 존재한다면 그런 정의를 보여주길 바라고 있지 않을까?


해당 발언이 보도되자 연세대 동문들은 류 교수를 즉각 파면할 것을 요구했다. 또 더불어민주당, 정의당, 바른미래당 등 각 정당들도 류 교수의 발언을 지적하며 그의 파면을 촉구했다.
류 교수가 과거 속해있었던 자유한국당 역시 류 교수의 발언은 매우 부적절하고 국민께 지탄받아 마땅하다. 즉시 국민께 진심으로 사죄하기 바란다”는 입장을 전한 바 있다.
류석춘 교수 입장 전문
저는 이번 사태에 대한 학생회와 대학당국의 대처를 보면서 깊은 우려를 표하지 않을 수 없습니다. 학생회와 대학당국이 이번 저의 발언을 두고 그 진의를 왜곡한 채 사태를 ‘혐오발언’으로 몰고 가는 것은 아닌가 하는 의심마저 들기 때문입니다. 강의실에서의 발언을 맥락 없이 이렇게 비틀면 ‘명예회손’ 문제까지도 고려할 수 있습니다. 요즘 화제가 되고 있는 이영훈 교수 등이 출판한 『반일 종족주의』 내용을 학생들이 심도 있게 공부해서 역사적 사실관계를 분명히 파악할 필요가 있다는 취지의 발언을 한 것뿐입니다.


끝이 없는 권능의 제단이란 하나님의 권능이 끝이 없듯이 이 제단의 권능의 역사도 끝이 없다는 의미입니다. 이는 100% 완성된 재창조의 권능으로 제3도약기에 본격적으로 펼쳐질 사역에 대한 말씀입니다.
1. 제3도약기에 끝없이 펼쳐 나갈 ‘재창조의 권능’
하나님께서는 제2도약기를 시작하는 2000년도에 ‘창조의 권능’에 대해 알려 주시면서 권능을 네 단계로 구분해 주셨지요. 그리고 ‘창조의 근본 된 권능을 행하라’ 더 나아가 ‘최상의 창조의 근본 된 권능을 완성하라’ 말씀하셨습니다. 근래에는 ‘재창조의 권능 100을 완성하라’ 하십니다. 예전에는 최상의 창조의 권능을 완성하라 하셨는데, 이제는 왜 재창조의 권능을 100% 완성하라 하시는 것일까요?
권능에 대해 2000년도부터 주신 전 성도 기도제목 네 번째 말씀을 상고해 보면 ‘재창조의 권능 100의 완성’이라는 한 목표를 향해 왔음을 알 수 있습니다. 지난 15년간의 권능에 관한 말씀의 맥을 짚어 드리겠습니다. 하나님은 ‘창조의 근본 된 권능’을 베푸시고 저에게는 ‘재창조의 권능’을 100% 완성하라 하셨습니다.
‘창조의 근본 된 권능’이란 하나님께서 말씀으로 모든 만물을 창조하시던 권능이요, 하나님께서 가지신 모든 권능을 의미합니다. “빛이 있으라” 하시니 빛이 있었듯이 말씀으로 명하는 대로 역사되는 권능을 뜻하지요. 그때의 ‘빛’은 ‘창조의 근본의 빛’입니다. 하나님께서 천지 만물을 창조하실 때 창조의 근본의 빛으로 두르신 후 창조 역사를 펼치셨지요. 2000년 11월 4일 창조의 근본의 빛을 저에게 둘러주셨고, 그다음 주 11월 11일에 창조의 근본의 빛을 둘러 주신 이유를 설명해 주셨습니다.
“이제 창세기(강해)가 시작될 때에 내가 너에게 창조의 근본 된 빛으로 두르며 이제 창세기 강해를 이루었을 때에 그 권세가 말할 수 없을 것이며 그 말씀의 권세가 더해질 것이며 많은 사람들이 영안이 열릴 것이며 그 말씀을 들음으로 인하여서 충만함을 얻을 것이라. 이 창조의 빛으로 두른 창조의 권능이 2001년도에 크게 나타난 바 되어질 것이라. 그리함으로 인하여서 많은 사람들이 이 창조의 놀라운 권능들을 보게 될 것이라.”
1차 창세기 강해는 2000년 12월 1일에 시작됐습니다. 창세기 1장 1절에 “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라” 말씀하셨지요. 이 말씀의 의미를 설명함과 동시에 창조의 권능도 함께 나타내 보일 수 있도록 창조 근본의 빛을 둘러 주셨던 것입니다. 저는 그 이전에도 많은 권능을 베풀었습니다. 그때의 권능은 저의 의지와 노력으로, 믿음의 행군을 이뤄 나타낸 역사였지요. 그런데 하나님께서 친히 둘러 주신 창조의 근본의 빛으로 베푸는 권능은 차원이 다릅니다. 하나님께서 “이전에 그 모든 권능이 무색하리만큼 이 창조의 근본의 빛을 두른 이후에 권능들은 말할 수 없이 크고 놀라운 것이라.” 말씀해 주셨습니다.
2001년 필리핀 성회가 창조의 근본 된 권능의 시험 무대가 된다 하셨지요. “네 입술 자체에서 나오는 말씀으로 인하여서 태초에 아버지 천지를 창조하실 때의 그 위엄과 권능을 맛보게 되리니 많은 사람들이 그것의 놀라움을 보게 되어질 것이 아니겠더냐.” 하셨습니다. 필리핀 성회는 규모 면에서 다른 성회에 비해 작았지만 나타난 권능의 차원은 매우 달랐습니다. 특히 두드러진 역사는 ‘무지개’와 관련된 기사를 소개하는 순간 바로 달 주변에 무지개가 생겼지요. 입술로 내는 대로 순간에 역사되는 권능을 체험했던 것입니다.
2001년 7월 14일 필리핀 성회에 대해 알려 주시면서 이런 말씀을 덧붙이셨습니다. “내년(2002년)이 되어서 이 모든 권능들이 끝마치게 될 것이로되, 그러나 끝마친다 해서 끝이 아니요, 더 깊이 있는 곳으로 네가 들어가게 될 것이라. 그 권능의 잴 수 없는 그 깊이 속으로 들어가게 될 것이라.” 말씀하셨지요.
2002년에 ‘최상의 창조의 권능의 완성’을 놓고 기도하라 하셨는데 이는 결국 ‘재창조의 권능’을 100% 완성하는 것과 같은 차원이었습니다.
2. 재창조의 권능을 100% 완성하는 과정
2000년도에 창조의 근본의 빛을 둘러 주시고 2001년도에 창조의 근본 된 권능을 맛보게 하셨으며, 2002년부터는 스스로 그 권능을 운용하는 방법을 알려 주셨지요. 이를 위해 두 가지 조건이 필요했습니다. 창조의 근본 된 권능은 창조주 하나님께서 베푸시는 권능이므로 저도 영의 차원과 육의 차원의 공존을 이룰 때에 그 권능을 온전히 베풀 수 있다 하셨습니다. 그리고 하나님께서 정하신 인간 경작의 선을 넘어야 한다 하셨지요.
이 두 가지 조건은 이후 수년간 이어진 영의 공부와 영의 훈련의 ‘총론’과 같았습니다. 총괄하여 서술한 총론 다음에는 각론이 있는 것처럼 2003년에는 영의 공부가 시작됐지요. 창조의 근본 된 권능을 행하기 위해서 먼저 ‘근본의 소리’에 대해 알려 주셨습니다. 인간 경작의 선을 넘기 위해서는 “온 영으로 일군 것도 무로 돌려야 한다.”는 설명을 더해 주셨고, “인성과 신성의 평형을 이뤄야 한다.”는 세부 항목이 덧붙여졌습니다.
2004년에 영의 차원과 육의 차원의 공존을 이루기 위한 구체적인 방법을 알려 주셨습니다. ‘공간’에 대해, 1차원의 공간부터 4차원의 공간까지 알려 주셨고, 영의 훈련이 시작됐습니다. 1단계 영의 훈련인 ‘영의 이탈’을 시작으로 2단계 ‘영의 분리’ 훈련은 2006년까지 이어졌지요. 3단계 ‘영의 공간 이동’ 훈련은 2007년 중반까지 이어졌습니다. 각각의 공간을 필요에 따라 열고 닫는 방법을 알려 주시며, 실습하게 하셨습니다.
2007년 7월 즈음 4단계 영의 훈련이 시작되어 2008년까지 이어졌습니다. 영의 훈련 3단계가 영으로 공간을 이동하는 것이라면, 영의 훈련 4단계는 부활체와 같은 몸을 입고 자유롭게 공간을 이동하는 차원입니다. 특히 4차원의 공간을 스스로 열고 닫는 법을 터득해야 했습니다. 육의 몸을 입은 사람이 4차원의 공간에 들어가면 부작용이 있습니다. 마치 우주복을 입지 않고 우주에 나가는 것과 같아 4단계 영의 훈련을 받는 동안 제 몸은 매우 힘든 상태가 되어 갔습니다.
이러한 4단계 영의 훈련이 일단락 지어질 즈음 2008년 6월부터는 하나님의 ‘근본의 마음’을 찾아가는 과정이 시작됐습니다. 2009년 1월에 이르러 50%까지 찾았지요. 그 결과 ‘복합적인 권능의 역사’를 베풀 수 있는 차원에 이르렀습니다. 복합적인 권능의 역사로 맺혀진 가장 큰 열매는 이스라엘 선교였습니다. 이스라엘로 복음이 회귀하리라는 성경의 예언을 성취했던 것입니다.
2010년에 ‘멈추지 않는 권능’이라는 기도제목을 주셨는데 이는 ‘권능의 범위’가 교계로, 세계로 확대되었다는 뜻이었습니다. 그만큼 제가 감당해야 할 공의의 분량이 커졌다는 의미였지요. 제 몸은 심히 견디기 어려운 지경이 되었습니다. 몸의 기가 계속해서 빠져 나갔기 때문입니다.
2011년에는 권능의 역사가 어떤 양상으로 나타날지를 알려 주셨습니다. ‘폭발적인 권능’이라 하셨지요. 폭발적인 권능이란 ‘사람의 힘이 아닌, 하나님의 능력으로 된 것임을 누구나 알 수 있는 권능’입니다. 마지막 때 폭발적인 권능을 나타내시기 위해 대신 공의를 채우게 하셨습니다. 제 몸의 기는 제로(0)에 가깝게 소진됐지요.
2011년 7월 11일에 제 몸의 기가 제로에 가깝게 소진되게 하시는 이유를 말씀해 주셨습니다. “네 기 운용 능력이 제로라는 것은 결국 또 다른 공간 안에서 많은 이들에게 보이게 되는 권능의 시작점이라. 인생들이 갖고 있는 피, 인생들이 갖고 있는 조직, 인생들이 갖고 있는 살, 인생들이 갖고 있는 피부가 아니요, 결국 영의 공간에 존재할 수 있는 상황으로 아버지는 변환시켜 오셨다.” 하셨습니다. 육의 기를 모두 빼내야 영의 기운을 채울 수 있고, 영의 기운이 100% 채워지면 4단계 영의 훈련에서 배운 대로 4차원의 공간을 소유할 수 있는 것입니다. 어떤 공간의 제약도 받지 않고 권능을 베풀 수 있게 되지요.
2012년도에 ‘크고 놀라운 권능’이라는 기도제목을 주셨습니다. ‘크고 놀라운 권능’이란 ‘사람의 마음을 변화시키는 권능’이라고 하셨지요. 교계 활동과 세계 교구화를 위해서는 마음을 변화시키는 권능이 반드시 필요하기 때문입니다.
2013년 기도제목 ‘권능’을 통해서는 사람의 마음을 변화시키는 권능이 바로 자유의지까지 꺾는 권능임을 알려 주셨습니다. 이 제단의 권능의 소식을 듣고 보는 이들이 스스로의 자유의지 가운데 구원의 기회를 잡을 수 있게 하는 권능이지요.
마지막 때는 죄악이 관영하여 눈앞에서 UFO를 끌어내려 보여 주고, 물 위를 걷는 장면을 방송으로 보여 준다 해도 다 믿는 것이 아닙니다. 믿지 못하고 오히려 부정하거나 반문하는 이들이 있다는 것입니다. 최상의 창조의 권능을 베푼다 해도 믿는 사람의 수가 적다면 얼마나 안타까운 일입니까.
그렇다고 권능이 크니까 두려움에 억지로 믿는 것 또한 하나님께서 원하시는 바가 아니지요. 하나님은 인생들이 놀라운 기사와 표적을 볼 때 마음에 감동을 받아 스스로 자유의지 가운데 믿음을 택할 수 있기를 원하십니다. 그러므로 최상의 창조의 권능 안에는 자유의지를 꺾는 역사가 함께 있어야지요. 참된 구원의 역사를 이루기 원하시는 하나님의 사랑이 담긴 것입니다.
2014년에는 ‘재창조의 역사’라는 기도제목을 주셨지요. 재창조의 역사란 이미 창조된 것을 바꾸거나 새롭게 만들어 나가는 것을 말합니다. 재창조의 역사에서 최고 차원은 죽은 영을 살리는 역사입니다. 도저히 구원받을 수 없는 사람이라도 구원의 기회를 잡을 수 있게 하는, 포기가 없으신 하나님의 사랑의 역사이지요.
2015년도 기도제목인 ‘재창조의 권능’이란 하나님께서 “빛이 있으라” 말씀하시자 빛이 있었던 것처럼 근본의 소리로 이뤄지는 권능이지요. 이는 2000년도에 알려 주신 ‘창조의 근본 된 권능’의 정의와 같습니다. 권능의 정의는 같으나, 권능을 행하는 주체가 다르지요.
창조주이신 하나님은 ‘창조의 근본 된 권능’을, 저는 ‘재창조의 권능’을 행하는 것입니다. 2000년 말, 하나님께서 창조의 근본의 빛을 둘러 주셔서 창조의 권능을 베풀 수 있었습니다. 그런데 지난 15년의 세월 동안 저는 스스로 근본의 빛을 운영할 수 있는 영의 공부와 영의 훈련을 했으며 공의를 채우는 시간을 가졌습니다. 그 결과 ‘재창조의 권능’을 행할 수 있게 됐으며, 지금은 100% 완성을 이뤄 가는 중입니다.


12월 1일 베네수엘라 수도 카라카스는 이상하게도 조용했다. 우고 차베스가 제안한 헌법 개정 국민투표를 둘러싼 선거운동은 그 전날 ‘찬성’ 구호가 적힌 붉은 티셔츠를 입은 차베스 지지자들의 대규모 시위와 함께 공식적으로 끝났다. 11월 30일 카라카스 도심을 가로지른 차베스 지지 시위대는 하루 전의 반정부 시위대보다 훨씬 많았다.
차베스를 지지하는 활동가들은 차베스가 근소하게 승리할 것이라고들 말했다. 그들은 일요일 새벽 3시부터 투표를 시작했다. 그러나 일요일도 이상하게 조용했다. 그 전 몇 주 동안의 활동 수준에 비춰 보면 분명히 그랬다. 몇몇 도시에서는 대학들이 학생 시위 때문에 문을 닫아야 했다. 기본 생필품(설탕·밀가루·달걀·우유 등) 부족으로 불안감과 위기의식이 고조됐다. 대규모 사보타주가 있을 거라는 소문이 끊이지 않았다. 그리고 야당을 지지하는 학생들이 카라카스의 중앙대학교 사회복지학과 건물을 불태우는 등 폭력 사건들도 있었다.
12월 2일 밤이 되자 국민투표에서 차베스가 패배했음이 분명해졌다. 중앙선거관리위원회는 개헌 반대가 50.7퍼센트, 찬성이 49.3퍼센트라고 발표했다. 우고 차베스가 1998년 대통령 당선 이후 처음으로 선거에서 패배한 것이다. 차베스는 짤막하지만 위엄있는 TV 연설에서 자신의 패배를 신속하게 인정했다.
가장 의미심장한 수치는 기권율이다. 유권자의 45퍼센트가 투표하지 않았다.(2006년 차베스 재선 당시 기권율은 30퍼센트 미만[25퍼센트]이었다.) 우익들은 강렬한 선거운동으로 전보다 더 많이[20만 표] 득표했으므로, 유일하게 내릴 수 있는 결론은 차베스 자신의 지지율이 감소했다는 것뿐이다. 그리고 그 이유 가운데 몇 가지는 개헌안 자체에서 찾아볼 수 있다.
1999년 제정된 볼리바르 식 헌법을 개정하기 위한 1백30여 개의 조항들은 서로 다른 몇 가지 영역으로 구분됐다. 그러나 처음부터 차베스는 개헌안을 통째로 표결에 부쳐야 한다고 주장했다. 나중에 국회에서 수정된 항목들 ― 대체로 문구만 다듬은 ― 은 또 다른 묶음으로 투표에 부쳐졌다.
개헌안의 많은 조항들은 분명히 진보적이었다. 예컨대, 사회보장제도를 자영업자들에게까지 확대하고, 노동시간을 하루 여섯 시간으로 단축하고, 종교나 성(性)을 이유로 차별하지 못하게 하는 조항들을 신설하는 것 등이 그렇다. 또, 개헌안은 2006년에 설립된 주민자치평의회의 권한을 강화하고, 2002~2003년 사용자 ‘파업’ 이후 확립된 무상의료·무상교육 같은 사회복지 프로그램(미션)들도 더욱 심화하는 내용을 담고 있었다. “민중권력”이라는 용어가 헌법에 규정돼 “21세기 사회주의”의 버팀목 구실을 하게 될 터였다.
그러나 다른 많은 조항들은 대통령의 권한을 크게 강화하는 것이었다. 예컨대, 군대와 경찰과 국가 경제 부문을 대통령이 직접 통제하게 하고, 대통령 연임 제한을 철폐하는 조항 등이 그렇다. 이것은 사회의 진정한 권력을 기층 조직들에게 넘겨주겠다는 약속과 정면으로 배치되는 것이었다. 우익들은 “독재” 운운하며 차베스를 비난했지만, 많은 좌파들도 이렇게 차베스의 손에 권력이 집중되는 것을 매우 우려하며 이것은 민중권력이나 민주주의 심화라는 미사여구와 맞지 않는다고 생각했다.
경제 관련 조항들은 경제를 세 부문으로 나누었다. 협동조합과 ‘민중기업’ 들로 이루어진 사회적 경제 부문이 약 10퍼센트를 차지하고, 민간부문(사유 재산이 보장되는)이 약 45퍼센트를 차지하고, 나머지는 차베스가 직접 지배하고 점차 중앙집권화하는 국가가 통제하는 사회적 소유 부문이다. 이것은 결코 글로보비시온(Globovision) 같은 우익 TV 방송이 떠들어댄 “사유 재산의 폐지와 공산주의의 도래”가 아니었다.
결국, 우익은 그들이 가진 무기들을 잘 이용했다. 언론 지배력, 인위적으로 생필품 부족 사태를 일으킬 수 있는 능력, 독재 반대 구호를 중심으로 사립대학과 전문대 학생들을 동원할 수 있는 능력 등이 그들의 무기였다.
그리고 우익은 몇몇 중요한 동맹들도 얻었다. 특히, 몇 달 전까지만 해도 [차베스 정부의 국방장관으로서] 볼리바르 식 혁명의 수호자를 자처했던 예비역 장성 바두엘이 우익 진영으로 넘어갔다. 결정적 순간에 바두엘이 차베스를 비난함으로써, 군대 내부의 분열 ― 그동안 줄곧 부인돼 왔던 ― 이 밝히 드러났다.
이번 국민투표 결과가 [운동의] 퇴보라는 사실은 명백하지만, 그렇다고 해서 볼리바르식 프로젝트에서 혜택을 입은 압도 다수의 베네수엘라인들이 이 프로젝트를 거부했다고 할 수는 없다.
그러나 이번 국민투표 결과는 그동안의 약속이 얼마나 많이 이행됐고 앞으로 얼마나 잘 지켜질 것인지에 대한 의심이 커지고 있다는 것을 보여 준다. 많은 사회복지 프로그램들은 목표 달성에 실패했다. 예컨대, 주택 건축 수량은 약속된 규모에 미치지 못했다. 혁명의 성과로 여겨진 의료 혜택도 이를 기대했던 많은 사람들에게 미치지 못하고 있다. 교육 같은 사회복지 프로그램들을 위한 기금이 마땅히 그 돈을 받아야 할 사람들에게 돌아가지 못하는 경우도 흔하다.
이것은 단지 비효율성 때문만은 아니다. 베네수엘라 정치의 고질적 병폐였고 볼리바르식 혁명으로도 뿌리뽑지 못한 대규모 부정부패 때문이다. 그리고 개헌안 부결 선동 와중에 물자 부족 문제가 크게 부각됐지만, 베네수엘라 빈민가에서는 이미 오래 전부터 물자 부족이 중대한 문제였다.
사정이 이렇다 보니, 차베스가 국제 관계에서 점차 급진적 태도를 취한 것으로는 많은 평범한 사람들의 좌절과 실망을 보상할 수 없었다. 그들은 민주주의, 진정한 21세기 사회주의라면 진정한 민중권력 건설 ― 차베스가 그토록 잘 표현하고 상징하는 가능성, 그러나 그가 약속한 개헌으로는 실현하기 힘들 듯한 가능성 ― 을 포함해야 한다고 생각한다.
차베스를 그토록 열렬하게 지지해 온 베네수엘라인들은 옛 지배계급에게 전혀 환상을 갖고 있지 않다. 그들은 옛 지배계급이 다시 권력을 잡으면 1973년 칠레 지배계급이 그랬듯이 끔찍한 보복을 할 것임을 알고 있다.


내년 4월 15일 치러지는 21대 총선 때 울산지역 6개 선거구에서 60여 명이 자천타천으로 출마할 것으로 예상된다. 선거구 대부분에서 현역 국회의원의 재출마가 예상되는 가운데 울주군은 군웅할거(群雄割據) 양상을 보일 정도로 후보군이 폭넓게 형성돼 있다.
내년 울산 총선의 최대 격전지로는 울주군이 꼽힌다. 이곳은 정치적 이해관계로 자유한국당을 탈당해 현재 무소속으로 있는 강길부 국회의원이 4선을 한 곳이다. 지역 국회의원 중 최고령이지만 그의 5선 도전은 기정사실로 되는 분위기다. 민주당 후보로는 울주군 출신의 김영문 현 관세청장의 이름이 오르내리고 있다. 한국당에서는 신진들이 눈에 띈다. 올해 초 치열한 경쟁을 뚫고 울주군 당협위원장 자리를 꿰찬 서범수 전 경찰대학장의 도전이 확실시된다. 박근혜 정부 시절 청와대 대변인을 지낸 정연국 전 MBC 앵커도 거론된다.
‘울산의 정치 1번지’로 통하는 중구는 한국당 정갑윤 국회의원의 6선 도전 여부가 관심사다. 현재로서는 정 의원의 대항마가 뚜렷하게 떠오르지 않지만 세대교체를 내세우는 정치인의 물밑작업이 한창이다. 같은 당내에서는 박성민 전 중구청장을 거명하는 사람도 있다. 민주당에서는 박향로 중구 지역위원장과 임동호 전 시당 위원장, 김광식 근로복지공단 감사 등이 예상 출마자로 거론되고 있다.
남구갑은 3선에 도전하는 한국당 이채익 의원에 맞서 남구청장을 역임한 같은 당 김두겸 전 울주군 당협위원장은 남구갑과 울주군 출마를 놓고 저울질하고 있다. 민주당은 심규명 지역위원장을 비롯한 친여권 인사들이 공천 티켓을 놓고 격돌할 것으로 보인다.
한국당 박맹우 의원이 3선 도전장을 내밀 남구을은 정병문 남구을 위원장, 김광수 지방분쟁조정중앙심의위원 등 범여권 인사와 함께 바른미래당, 정의당, 민중당 등 4, 5명의 도전이 예상된다. 지역 정치권은 김기현 전 울산시장의 행보에 주목하고 있다. 김 전 시장을 박 의원을 실질적으로 위협하는 카드로 보고 있기 때문이다. 다만, 김 전 시장은 일단 내년 총선 출마에는 선을 긋고 있다.
북구는 지난해 6월 재·보선에서 민주당 이상헌 의원과 공천경쟁을 펼친 이경훈 전 현대차 노조위원장과 정의당 조승수 전 국회의원 등을 비롯한 진보 정치권의 행보에 관심이 쏠리고 있다. 여기에다 보수 야권에서는 한국당 박대동 당협위원장, 윤두환 전 국회의원 등이 자천타천으로 예비 후보군에 올라 있다.
민중당 김종훈 의원이 재선을 노리는 동구는 한국당 안효대 전 의원(울산시당위원장)이 권토중래를 꿈꾸고 있고, 노동당 이갑용 전 동구정장의 출마 가능성도 있다.


아니다. 예대율을 감안하고, 현재 미국 소비자 펀더멘털을 감안할 때 전혀 그렇지 않다.
질문 2. 미국 장단기 금리 역전의 정확한 상황은 무엇인가?
3개월과 10년의 금리차가 역전되었다. 2년과 5년의 금리차가 역전되었다. 하지만, 가장 중요하게 보는 2년과 10년의 금리차는 아직도 13 bps 수준이다. 이 수치는 과거 닷컴 버블 시기 0%를 전후로 상당히 장기간 이어졌고, 이 시기에 미국 나스닥은 200% 이상 급등하는 모습을 보였다. 또한, 지금의 예대율은 그 때 보다 훨씬 낮기 때문에 경기 침체의 그 우려의 강도가 지금이 더 낮다.
질문 3. 예대율이 왜 중요한가?
장단기 금리차 역전의 문제점은 은행권의 예대마진 축소와 연결되어 대출 증가율이 확대되지 않고, 이는 경기 둔화와 연결된다는 가정을 하기 때문인데, 만약 예대율이 낮으면 예대율을 높여서 은행권은 이익을 확보할 수 있어서 예대율 확대가 가능하다면 대출증가가 지속되면서 경기 침체로 넘어가지 않기 때문이다.
질문 4. 일부에서는 과거의 예대율과 지금과 비교하면 안된다는 의견이 있다. 이는 어떻게 설명 가능한가?
독자님 중 아주 좋은 질문을 하셨다. "최근 예대율 저점인 72.13%에서 현시점 77.39%이며, 과거 예대율 고점인 98~100% 사이까지 정부의 부양정책에 따른 대출 장려로 기업들의 투자 여력이 더 생길 수 있다라는 부분에서 요즈음은 과거와 달리 기업들이 RCPS이나 메자닌을 통하여 자금 조달도 가능한 상황인데, 위의 예대율이 과거와 같이 90~100%까지 상승하고 고점을 형성할 가능성이 낮을 수도 있다는 의견이 있는데 이에 대한 시각은 어떠신지?"
답: 사실 미국 예대율이 90~100%까지 상승한다면, 개인적으로 미국 지수가 지금보다 약 100%는 더 상승한다고 생각한다. 예대율이 72%에서 77%까지 상승하면서 지난 2016년 부터 지수가 이만큼 상승을 했다면 겨우 5%pt 상승에 나타난 상승이 지난 3년이다. 그렇다면 90%까지 만으로 계산해도 앞으로 추가 13%pt 상승이다. 앞으로 적어도 예대율의 고점은 85는 도달할 것이라고 예상된다. 그 구간까지 앞으로 1년~3년은 적어도 걸릴거라 예상한다. 그 과정에서 미국 증시는 지금보다는 적어도 30%는(나스닥은 50%) 상승하고 그 상승 폭을 마칠 것이라 예상한다. 메자닌과 RCPS 등을 집어넣는다면 과거 서버 프라임 때 가계 대출 관련 파생을 감안하면 실제 예대율은 100%를 훨씬 넘었을 것이다. 즉, 여러 다른 부분을 가져다 붙이면, 사실 결론을 미리 내려놓고 이유를 만드는 경우가 된다. 과거 중국의 새도우뱅킹 얘기를 하면서 중국이 망할거라 얘기했던 예와 같게 된다. 그때 중국의 예대율 70% 미만 수준이었고, 따라서 충분히 중국이 성장을 서포트 할 수 있었다. (이 이야기는 2010년대 초반부터 나왔던 얘기다)
질문 5. 앞으로 미국 경기 고점은 언제로 판단하나?
개인적인 의견은 적어도 2021년 말이 되어야 한다 판단한다. 지금 2.1% 경제성장률에서 내년에는 2% 중반 근처까지 충분히 회복 가능하다 판단하며, 2021년이 2% 중반 유지, 2021년말~2022년초에 고점을 찍을 것이라 예상한다. 따라서, 아직 미국의 기업이익의 ROE는 당분간 큰 폭 하락하기 힘들 것이다. 오히려 배당성향을 감안하면 추가로 상승도 가능하다 판단한다.
질문 6. 그렇다면 지금 미국 투자 전략은 어떻게 해야하나?


타블렛 전문 기업 와콤Wacom은 CES 2020(국제전자제품박람회)에서 새로운 차세대 크리에이터를 위한 합리적인 가격대의 13형 액정타블렛 ‘와콤 원Wacom One’을 출시한다고 밝혔다. 새로운 크리에이티브 액정타블렛 와콤 원은 창작 입문자, 소셜 콘텐츠 크리에이터 및 디지털 스케치와 드로잉, 주석 달기, 비주얼 작업을 주로 하는 사용자에 최적화된 제품이다. Mac OS, 윈도우 및 안드로이드 환경에서 모두 호환 가능하며, 새로운 크리에이티브 소프트웨어 제공 및 다양한 브랜드의 디지털 펜과 호환됨으로써 무한한 창작 활동을 지원한다.
와콤 원은 디지털 미디어 작업을 하는 초보 아티스트부터 일상에서 손글씨, 편집, 드로잉 등을 주로 작업하는 사용자, 사진 혹은 영상 콘텐츠를 개발하는 소셜 미디어 콘텐츠 크리에이터 등 남녀노소 다양한 사용자에게 최적화됐다. 특히 이 제품은 스크린 위에서 바로 작업할 수 있는 합리적 가격대의 입문자용 액정 타블렛을 찾는 사용자들에게 최적의 옵션을 제공한다.
와콤 원을 윈도우, 맥(Mac), 호환 가능한 특정 안드로이드 OS(운영체제)의 기기와 연결하면, 기존 PC 및 스마트폰에서 펜을 사용해 작업할 수 있는 환경으로 업그레이드 시킬 수 있다. 사용자들은 워드나 PPT와 같은 MS 오피스 프로그램이나 클립스튜디오, 포토샵과 같은 창의적인 소프트웨어에서 새로운 펜 관련 기능들을 자유롭게 활용할 수 있다. 또한 와콤은 글로벌 문구 브랜드와 펜 사용이 가능한 모바일 디바이스 제조사들과 오랫동안 협력해 왔으며, 이를 통해 다양한 브랜드들의 펜과 와콤 원 액정타블렛이 호환 가능하도록 했다. 사용자들은 자신의 선호하는 브랜드나 드로잉 및 필기 스타일에 맞춰 라미Lamy, 삼성Samsung, 스테들러STAEDTLER 등 원하는 브랜드의 펜을 선택해 와콤 원 제품에서 사용할 수 있다.
파이크 카라오글루Faik Karaoglu 와콤 크리에이티브 제품 부문 그룹 부사장은 “와콤 원은 드로잉, 이미지 편집, 아이디어 스케치 등을 위한 제품으로, 창작 입문자부터 아티스트까지 스크린 위에서 직접 창작하며 즐길 수 있는 모든 필수적인 요소들을 제공한다”며 “제품 기능, 번들 소프트웨어, 합리적인 가격 등 매력적인 요소를 갖추고 있어 차세대 디지털 아티스트, 메이커, 소셜 미디어 컨텐츠 크리에이터, 사진작가, 학생, 교육자, 직장인 모두에게 그들의 창의성을 표현하는데 있어 최적의 도구가 될 것이라고 생각한다”고 말했다.


목수에게 망치나 톱과 같은 도구가 필요한 것처럼 번역가에게도 도구가 필요하겠죠?
무슨 비즈니스를 시작하든 상당한 정도의 초기 투자가 필요한데, 다행히 번역 비즈니스는 초기 투자 비용이 크게 들지는 않습니다. 따로 어디 사무실을 낼 필요도 없고, 어디다 광고를 많이 해야 하는 것도 아니고, 몇 억 원씩 하는 기계를 들여올 필요도 없고…. 좀 과장해서 말하면 인터넷이 연결된 컴퓨터 한 대만 있으면 바로 시작할 수 있는 것이 번역 비즈니스입니다. 하지만 현실적으로는 이런저런 작은 도구들과 리소스가 좀 더 필요합니다.
안정적이고 속도가 빠른 인터넷 연결이 당연히 필요합니다.
노트북도 괜찮지만 CAT tool을 사용하려면 아무래도 모니터가 크면 좋고 또 컴퓨터의 처리 속도도 빨라야 하니까, 데스크톱 컴퓨터가 낫습니다. 물론 노트북을 보조로 가지고 있으면 좋고요. (많은 CAT tool들은 그 둘을 synchronize 하는 도구들을 제공해 줍니다.)
때로는 소스 파일을 프린트해야 할 수도 있고, 그 외에 인보이스도 프린트를 해야 할 수도 있어서, 아무래도 프린터는 하나 필요합니다. 또 계약서 같은 곳에 사인을 해서 보내려면 스캐너가 필요합니다. 저는 복사기와 스캐너를 겸한 프린터를 사용하고 있는데 약 100불 정도에 사서 몇 년간 고장 없이 잘 쓰고 있습니다. (프린터/복사기/스캐너/팩스 복합기 추천 상품이 있습니다.)
OCR 프로그램
OCR은 PDF 같은 파일을 광학적으로 읽어 내어 텍스트를 추출해 내 주는 프로그램입니다. PDF는 두 종류가 있어서 하나는 그냥 드래그해서 복사한 뒤 워드 파일에 붙이면 텍스트가 얻어지는 것이 있고, 그렇지 않은 것이 있습니다. 후자를 위해서는 OCR 프로그램이 필요하죠. 한국어와 영어 둘 다 인식할 수 있는 것으로 준비하셔야 합니다. 영어를 잘 인식하는 프로그램은 많이 있는데 문제는 한국어 인식입니다. 영어에 비해 인식률이 너무 많이 떨어집니다. 사실 저는 맘에 드는 것이 하나도 없습니다. 그래도 굳이 제가 쓰는 것을 소개하자면, 제가 이런 분야의 전문가는 아니지만 제가 지금까지의 경험으로는 엉뚱하게도 러시아에서 만든 ABBYY Fine Reader라는 프로그램이 제일 나았습니다. (한국 개발자들께서 분발해 주셨으면…. 기술력이 뛰어난 한국이 왜 좋은 한글 OCR을 못 만드는지 전 이해가 잘 안 됩니다.)
요즘은 CAT tool들이 어지간하면 PDF 소스 파일을 바로 읽어 들이는데, 그건 CAT tool이 뭐 신기한 재주를 부리는 것은 아니고, 그저 소스 파일이 PDF인 경우에 먼저 자체적으로 OCR 작업을 진행한 후에 그것을 가지고 segmentation을 하는 것뿐입니다. 그런데 소스파일이 영어인 경우는 몰라도 한국어일 때에는 인식률이 너무 좋지 않습니다. 그렇게 되면 뒷일이 상당히 귀찮습니다. CAT tool 안에서 source 작업까지 같이 하면서 번역을 해야 하니까요. 그래서 저는 소스가 드래그 되지않는 PDF 파일인 경우에는 처음부터 아예 제가 따로 OCR 프로그램을 돌려서 텍스트를 추출하고, 그것을 원본 PDF 파일과 비교하면서 교정한 후(이것을 저는 source 작업이라고 하겠습니다), 그런 다음에 CAT tool에서 불러 들입니다.
제가 쓰는 프로그램은 ABBYY FineReader라는 겁니다. 드래그가 되는 pdf 파일, 그리고 내용이 영어인 pdf에서는 아무런 차이가 안 나지만, 드래그가 되지 않는 한글 파일에서는 진가를 발휘합니다. 그래서 Fluency에 OCR 프로그램이 내장되어 있음에도 불구하고, 저는 드래그가 안되는 한글 pdf 소스 파일은 먼저 이 프로그램을 사용하여 doc파일을 생성한 다음에 플루언시에서 불러들입니다.
인보이스를 만들어 보낼 때도 필요하고, 또 가끔은 한글이 깨어졌는지 상대방이 몰라서(기억하시죠? 우리 번역가의 직접 고객인 agency는 한글을 못 읽을 뿐만 아니라 한글이 깨어졌는지조차도 판단을 못하는 사람들입니다), DOC 파일과 더불어 PDF 파일도 보내 달라고 하는 때가 있는데, 그런 작업을 하려면 PDF 컨버터가 필요합니다. 나아가 때로는 PDF 파일 안에서 작업을 해야 하는 때도 있습니다. 그림이 많이 포함된 PDF 파일에 텍스트가 여기저기 조금 흩어져 있는 경우인데요, 그런 작업을 하려면 제대로 된 PDF 툴이 있어야죠. 저는 지금 Adobe Acrobat 9 ProExtended라는 것을 쓰고 있는데, 이거면 충분한 것 같습니다. 이것이 있으면 PDF에 텍스트 박스를 넣어서 수정을 가할 수도 있고, 코멘트를 달 수도 있습니다.
이건 너무 중요하기도 하고, 또 간단히 설명하기 힘든 것이기도 해서 따로 포스팅을 하겠습니다. 다만, 앞으로는 이것 없이는 전문적인 번역가로 일해 나가기가 힘들다는 것을 말씀드리겠습니다. 긍정적인 측면에서는 이것을 사용하면 생산성이 비약적으로 향상된다는 점, 부정적인 측면으로는 점점 많은 agency들이 CAT 툴을 사용하는 번역가와만 일을 하려고 해서 이것 없이는 일을 수주하기도 어려워져 간다는 점을 들 수 있습니다. 어차피 해야 할 거면 차라리 처음부터 부딪치는 것이 좋습니다. 비록 비용이 조금 들고 또 새로운 것을 배우는 데 시간도 꽤 많이 들지만, 이것은 꼭 넘어야 할 산입니다. 아니, 산이 아니라 나를 확실하게 도와주는 도구입니다. 나중에는 김치 없이는 살아도 CAT tool 없이는 하루도 못삽니다. 🙂 뭐든 그렇지만 처음이 어렵지, 하다 보면 익숙해지고 나중에는 “뭘 이런 걸 가지고 내가 그렇게 부담스러워 했나?”하고 생각하실 때가 반드시 올 것입니다.
제가 사용하는 CAT tool은 Fluency입니다. CAT tool마다 장단점이 있겠지만 이것만큼 실제로 번역가의 번역 과정을 잘 이해하는 CAT tool은 없는 것 같습니다. 한 화면 안에 모든 리소스를 다 모아 두었기 때문에 화면을 떠나지 않고도 번역 작업을 마칠 수 있고, 사용자가 자신에게 맞도록 화면 배치나 리소스의 종류도 지정할 수 있는 유연성도 있고 트라도스를 비롯한 다른 툴들과 호환성도 있습니다. (나중에 덧붙임: 제가 Fluency 할인 코드를 제공하게 되었습니다. 코드를 사용하시려면 여기를 클릭해 보십시오.)
장터 기업
이 곳은 제가 보기에 현재 북미에서 (어쩌면 세계에서) 가장 인기 있는 번역 사이트인 것 같습니다. 저도 처음에 여기에 가입했었고, 지금도 가장 등록된 번역가의 수가 많은 곳이라고 봅니다. 포스팅되는 job이 정말 많아서 처음 시작하시는 분들께 많은 도움이 되지 않을까 생각합니다. 유용한 자료들과 도움이 되는 유익한 글들도 많이 있습니다. 저는 더 이상 이 곳을 유료 회원 (master translator라고 함)은 아니지만 이곳의 여러 자료들을 지금도 많이 참고하곤 합니다.
이 곳은 현재 제가 유료 회원으로 등록하고 있는 유일한 장터 기업입니다. 무엇보다 에이전시 중심이 아니라, 번역가에게 유리한 여러 특징들을 보유하고 있어서 좋습니다. 블루 보드, 프로 타이틀, 피드백 축적하기 등의 특징들이 있어서 장기적으로 번역가들이 많이 선택하리라 생각합니다.
영어 음성인식 프로그램 Dragon NaturallySpeaking
번역가에게 음성인식 프로그램이 왜 필요할까 의아해하시는 분이 계시겠지만, 실은 번역가의 생산성 향상에 큰 기여를 할 수 있습니다. 아무리 타이핑이 빠르고 오타를 내지 않는 사람도 음성인식 프로그램을 사용하는 사람보다는 속도가 느립니다. 이런 프로그램은 여러 장소에서 다양한 용도로 사용할 수 있지만 번역가도 유용하게 사용할 수 있습니다. DOC에서는 물론이고 이메일, CAT tool에서도 작동합니다. 따라서 번역가처럼 생각하면서 문장을 만들어내야 하는 사람이 타이핑에 신경이 분산되지 않고 문장을 형성해 내는 데만 집중할 수 있게 해 주죠.
몇 가지 소프트웨어가 있지만 제가 쓰는 것은 Dragon NaturallySpeaking이라는 겁니다. 초기에 시장을 선점해서 지금도 가장 대표적인 상품으로 여겨집니다. 출신 지역에 따라 액센트(예컨대 저는 East Asian 액센트)를 선택하는 등 인식률을 높이는 노력을 꾸준히 하여 초기 인식률이 상당히 높고, 쓰면서 프로그램을 training시키면 점점 더 잘 알아듣게 됩니다. 한국어에서 영어로 번역하는 분들 중에 기술적인 문서보다는 평이한 텍스트(예컨대 이메일, 편지, 블로그 등)를 많이 번역하시는 분들은 꼭 고려해 보십시오. 여러 버전이 있고 용도에 따라 여러 edition이 있습니다만, 데스크탑에서 헤드셋을 사용할 번역가라면, 저는 Dragon NaturallySpeaking Home 13을 추천합니다. (물론 원하시면 프리미엄 이디션이나 블루투스 기능이 추가된 것 등을 구입하실 수도 있습니다.)
구글 문서 음성인식 프로그램
최근에 구글 문서에서 한국어 음성인식이 되는 것을 발견했습니다. 성능이 완벽하진 않지만 그래도 상당히 괜찮습니다. 영한 번역을 하시는 분들은 이것을 이용해 볼 만합니다. 물론 영어도 되고 다른 언어도 됩니다만 제가 여기서 특별히 이것을 소개하는 것은 한국어 음성인식을 받아쓰기 형태로 제공하는 것은 이것이 현재 유일한 것 같아서입니다. 물론 공짜입니다. 이것에 대해서는 별도의 포스트가 있으니 참고하시기 바랍니다.
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12 thoughts on “프로 번역가의 도구”
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번역 일이 없을 때 시간 활용 방안 - 행복한 번역가 되기
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[…] 번역가의 기본 도구들 […]
오언약
귀한 자료 나눠주셔서 감사드립니다. 제게 좋은 도음이 되었습니다.
뉴스레터를 이메일로도 잘 받아보고 있습니다.
그리고, Fluency 프로그램도 할인해서 구매할 수 있도록 해주셔서 감사드리구요.
참고로, 저는 어떤 자료를 볼 때 항상 출처와 작성 날짜를 보는데
이 블로그에서는 작성 날짜를 볼 수 없어서 약간 아쉽네요.
그래도 좋습니다. ^^
오언약 님, 감사합니다. 작성 날짜에 대해 언급하신 분은 지금까지 아무도 없었는데 예리한 눈을 가지셨군요. ㅎㅎ 실은 제가 번역을 하는 사람인지라 글을 자주 올리지 못해서 늘 죄송했는데 사실 번역에 대한 글은 시간과 크게 관계가 없는 경우가 많아서 언젠가 아예 날짜를 다 없애 버렸습니다. 그 후로는 업데이트가 필요한 글이 있는지 한 6개월에 한번쯤 전체를 훓어보곤 하는데, 컴퓨터 프로그램과 관련된 것 외에는 별로 업데이트 할 것이 없어서 지금은 그냥 날짜 없는 블로그로 정착되었습니다. 혹시 꼭 업데이트되어야 할 부분을 발견하시면 제게 알려 주시면 대단히 감사하겠습니다.
초보 번역가 여러분, 조심하십시오! - 행복한 번역가 배움터
[…] 이런 일은 제가 번역가에게 필요한 도구의 하나로 소개해 드린 김우열 님의 책에도 분명하게 기술되어 있습니다. 나아가, 제가 아는 한 미국이나 […]
[…] 쓸모도 없는 시험이니 자격증이니 하는 것들에 매달리지 마십시오. – 번역가의 도구들", "시대가 변해서 산업 시대는 점차 저물어 가고 정보와 지식이 가치 […]
[…] 쓸모도 없는 시험이니 자격증이니 하는 것들에 매달리지 마십시오. – 번역가의 도구들", "저는 수영을 잘 못하는데 그런 제가 많이 노력하면 지금보다는 […]
안녕하세요. 프리랜서 번역가로 입문하려고 고군분투 중인 새내기입니다.
우선 감사 말씀 드리고 싶습니다. 좋은 글 잘 보고 있습니다. 아낌없이 공유해 주셔서 정말 감사합니다. 특히, 번역 단가 정보를 검색해도 초급/중급/고급 번역가의 단가 범위를 알 수 없어서 곤란했는데 이 사이트에서 보고 많은 도움이 되었습니다. 감사합니다!
저도 윗 분처럼 날짜가 없어서 언제적 정보인지 알기 어려워 추가 리서치하면서 글을 읽고 있습니다. 그러다 발견했는데요, 추천해 주신 의 다운로드 링크가 더는 유효하지 않습니다. 해당 도메인(translatorweekly.com)도 사라진 걸로 봐서는 해당 사이트가 삭제되거나 다른 도메인으로 바뀐 것 같습니다. 아마 개정판이 나오면서 무료 전자책도 사라진 것 같네요. ㅠ 그리고 The Prosperous Translator 도서 설명 부분의 소제목 링크가 잘못되어 있습니다. 도서 이미지를 누르면 해당 도서 페이지로 리디렉션되지만, 도서 제목을 누르면 제대로 리디렉션되지 않습니다. 업데이트할 것을 발견하면 알려달라고 위 댓글에서 말씀하셨길래 리플 남겨봅니다. 🙂
꺽쇠괄호는 코드로 간주하는가 봅니다. 책 제목이 사라졌네요; 김우열 선생님 도서를 말한 것이었습니다.


버릇처럼 좋은 글을 만나면 머릿속으로 혼잣말처럼 읽으면서 번역해보는데, 설터의 글도 예외는 아니었다. 그래서 재작년인가 와우북 페스티벌에서 마주친 편집자의 이야기를 들었을때 마다할 이유가 없었다. 정말 요즘은 쓰기를 피하지만 그야말로 인연이 닿았다는 생각이 들었다.
‘안녕하세요, 선생님. 저는 이 아무개라는 한국의 필자 및 번역자입니다. 친숙함을 느끼시라고 말씀드리자면 조지아 공대에서 건축을 공부했고요…’
물론 한때 몇몇 신문에서 돌아오던 서간체의 칼럼이 너무나도 괴로웠으므로 그런 시도를 하려는 건 아니고, 다만 ‘그때 그곳에서’를 번역하며 두 가지를 생각했다. 첫 번째는 나의 멘탈. 막말로 선생님을 모셔야 하는 상황이지만 굳이 그렇게 의식하지 않기로 마음 먹었다. 어차피 나를 거치지 않으면 선생님의 글도 한국어가 되지 못한다. 찬찬히 풀면 큰 문제 없을 거라 생각했다.
두 번째는 설터 선생님의 멘탈. 미국인이 유럽을 의식할 경우, 나는 이를 대체로 근원을 향한 향수 비슷한 것으로 이해한다. 굳이 ‘비슷한 것’이라 단서를 단 이유는 실제로 나고 자란 곳은 아니므로? 언젠가 함께 유럽을 돈 적도 있는, 한 눈에 이방인임을 확인할 수 있는 부류. 그리고 그 사실을 의식하지 않거나, 되려 의식마저 해버린 뒤 일부러 또 즐겁게 드러내는 부류-와 아마도 반대쪽에 있는 사람들. 그도 후자에 속했으리라 믿어 의심치 않는다.


그는 자신의 몸을 뒤로 뉘여 본다. 뒤에 아무도 없지? 새삼스레 뒤를 돌아본 뒤 그는 버튼을 누르고 몸을 완전히 뒤로 젖힌다. 달리는 고속버스 안. 창문 유리로 빗방울의 몸이 파열되어 흐른다. 창밖의 건물들이 내 몸으로부터 수직으로 서 있다. 이 정도 경사가 아니었나? 그는 어느 비탈길을 생각하며 자신의 몸의 경사를 조절해 본다.
그는 어느 시골 마을을 찾았다. 그것은 도심으로부터 무작정 도망을 온 것이었다. 그는 도심의 각박한 생활이 너무도 싫었다. 새벽부터 일어나 차를 몰고 회사로 가는 것. 그곳에서 직장 상사에게 머리를 조아리고 그들이 던져 놓는 문서를 복사하는 것. 그러는데도 승진으로의 길은 까마득하고 애 엄마 뱃속의 두 번째 아이는 무럭무럭 자라고 있는 것. 그 모든 것이 괴로워서 그는 누구에게도 연락하지 않고 고속버스를 타고선 시골로 내려왔다.
그가 도착한 마을에서 처음 본 광경은 한 백발 노인이 가파른 비탈길을 오르고 있는 모습이었다. 노인은 지팡이에 자신의 몸을 지탱하며 겨우 오르고 있었는데, 그 지팡이는 오랜 세월 노인을 보좌하느라 자신의 몸을 살피지 못한 것 같았다. 지팡이는 당장이라도 부러질 듯이 위태로워 보였다. 그는 한걸음에 다가가 노인을 도왔다. 노인은 주름진 입으로 고맙다는 말을 오물거렸다. 비탈길을 오른 그들은 한 허름한 집에 다다랐다. 노인은 자신의 집이라며 들어오지 않겠냐고 권유했다. 그는 거미줄이 곳곳에 쳐져 있고, 어쩐지 악취가 나는 듯한 그 집에 들어가기가 굉장히 껄끄러웠다. 그러나 달리 갈 곳도 없었으므로 노인의 말동무나 해 주자는 심산으로 그 집에 들어갔다.
노인은 귀한 술이라며 단지 하나를 잔과 같이 놓았다. 노인은 잔에 술을 따르며 그에게 이런 시골에는 무슨 일로 왔느냐고 물었다. 그는 ‘말하자면 길지요’라는 상투적이고 거창한 말로 이야기의 문을 열었다. 처음에 노인은 그의 이야기를 몹시 궁금해 했다. 그래서 얼굴을 그의 쪽으로 쭉 빼밀고 경청할 준비를 했다. 그는 노인의 기대에 부응하려는 듯 현란한 손동작까지 더하여 그 장엄한 이야기를 풀어내었다. 하지만 말을 하면 할수록 노인의 표정은 점점 어두워졌다. 노인은 참을 수 없었는지 그의 말을 도중에 잘라 먹고 흥분한 채로 말했다.
“예끼, 이 눔아. 그 까정 일이 뭐시라고 마누라 자식새끼 팽겨치고 왔우. 이 눔아, 이 썩어 빠진 놈!”
노인은 그렇게 윽박지르고서 그의 술잔을 낚아채 벌컥벌컥 들이켰다. 그는 너무도 당황해서 아무 말도 할 수 없었다. 노인은 술잔을 머리 위에 털고 말을 이었다.
“시지프스를 아누? 그 눔이 말이여, 쌔빠지게 가파른 언덕에서 내려오눈 거대한 돌을 밀고 또 밀었어. 그 언덕이란 게 말이지, 우리 집 요 비탈길 보다두 더 가파랐어. 거의 수직이었단 말이여. 내는 기냥 요 앞 비탈길 오르는 것만으로도 삭신이 쑤시는디 그 눔은 어떻겄어.”
그는 노인의 윽박에 놀라 몸도 움직이지 못했지만 자기도 모르게 갈 수록 노인의 애기에 집중하게 되었다.
“그런 시지프스도 처음에는 괴로웠지마눈, 나중에는 의미도 없이 기냥 밀어 올렸단 말이여. 지가 해야할 일인께. 너눈 이 눔아 시지프스에 비할 바가 아니여. 너눈 마누라두 있구 새끼들두 있잖여. 이유가 있는 거여. 이유가.”
노인이 말이 어느 정도 끝나자 그의 가방에서 휴대폰이 울렸다. 아내였다. 여보, 어디있어요? 응? 아냐. 금방 갈게.
그는 노인의 집을 나왔다. 그는 아까 노인과 올랐던 비탈길을 그대로 내려왔다. 이 경사보다 높은 곳에서 돌까지 밀었단 말이지, 시지프스는. 그는 비탈길의 경사를 가늠해 보았다. 생각보다도 더 높은 것 같았다. 그는 비탈길에서 한참을 기웃거리다가, 고속버스를 타러 발검음을 옮겼다.
버스는 전속력으로 달린다. 그리고 얼마 지나지 않아 한 방울씩 비가 내리기 시작한다. 그는 생각에 잠긴 채 미동도 없이 좌석에 앉아 있다. 그는 노인의 말을 알아 들었고, 또 제법 흥미까지 느꼈지만 아직도 감이 잡히지 않았다. 시지프스는 대체 어느 정도의 고통을 이겨낸 거야. 그는 창 밖을 바라본다. 세로로 선 건물들이 슬라이드 영상처럼 지나가고 있다. 그는 좌석의 경사를 조절하는 버튼을 누른다. 그리고 몸을 뒤로 뉘여본다. 수직. 아직인데. 더욱 목을 뉘인다. 아직. 이내 몸을 완전히 뒤로 젖혀 그의 몸은 수평이 되었다. 건물들이 그의 몸 위에 수직으로 서 있다. 그는 새삼 경이로운 기분이 든다. 그는 팔 뻗는 시늉을 해 본다. 지구 만한 돌을 밀어 올린다면. 그는 화들짝 놀라 좌석의 경사를 되돌렸다. 나에게 이러한 시련을 참고 견디라니. 아무리 가족들이 있어도 무리야. 견딜 수 없을 거야. 그는 휴대전화를 꺼내어 아내에게 전화를 건다.
그의 아내가 전화를 받는다. 그는 다시 버튼을 눌러 천천히 몸을 뉘인다.
“여보, 이 정도면 되겠어?”
“아니, 뭐라는 거야. 그 보다 지금 어디야?”
그는 아주 조금 더 뒤로 눕는다.
“그럼 이 정도? 이 정도면 당신도 만족하겠지?”


WOC 토너먼트까지 장난질을 쳐놓은 김봉구 덕에 남북연합팀은 군사강국 미국이랑 첫판을 벌이게 되었습니다. 항아와의 결혼까지 천운을 걸며 준비했는데, 이렇게 단번에 강팀을 만날 줄이야. 이 농간 앞에서 남북연합팀은 힘이 쫙 빠질 수 밖에 없었습니다. 그런데 섭정을 하게된 이재신 공주마저 김봉구의 함정에 걸려듭니다. 섭정 후 첫 공식행사 자리에서 사고를 당한 공주의 소식을 전해들은 재하는 이래저래 마음이 좋지 못하죠.
그런데 이렇게 위급한 사이에 재하의 속타는 마음은 모른채 총리는 재하에게 " 미국은 우방이예요. 친구 동맹, 절대 이기면 안되요. 그러니 져주셔야 되요. " 라는 어이없는 소리를 합니다. 재하는 레알마드리드나 마찬가지인 미국인데 실력차이나서 져주고 말고 할게 뭐있냐며 답답해합니다. 그러자 총리는 다행이라며 재하의 속을 뒤짚어 놓습니다. " 레알마드리드 화이팅~ " 을 끝까지 외치며 넌 어느 나라 총리냐 한대 쳐주고 싶었던 총리의 호구정신에 화가 났습니다. 이 역시 현실의 상황을 그대로 전하는 완전히 씁쓸한 현 정치의 한 단면이지요. 강대국이라면 간도 쓸게도 빼줄 준비가 된 한국의 상황을 아주 정면으로 비판한 것입니다.
게다가 이스라엘과 미국군인이 남과 북을 놓고 실랄하게 까며 리강석과 몸싸움을 벌이기까지 합니다. 북한의 체제에 대한 비판과 남한의 분열을 가지고 남북도 모자라 동서로 분열해서 매번 싸운다며, " 힘을 합쳤으면 일본에도 먹히고 중국에도 굽신거렸을까? 팀웍 없다. 취미가 분열인데, 쉬운 상대다 " 라는 이스라엘 군인의 기분나쁜 말에 리강석은 흥분했습니다. 결국 리강석이 자존심을 굽히고 미국에게 고개를 숙여 사과를 하게 됩니다. 북한 장교의 뜻밖의 사과때문이였을까? 미국장교들은 자신들도 예의가 없었다며 사과하지요. 그리고 미국장교는 재하를 향해 " 한미 우호관계 때문에 저준다는 생각은 하지 말아달라. 그건 우리에게 치욕이다. 최선을 다해달라 " 는 말을 남깁니다.
이날 외국장교들의 말은 남북의 자존심을 상하게 하는 말이지만, 사실 다 맞는 말이지요. 그들 입장에서 남북의 상황은 힘까지 없는데 내부에서 매번 싸우고 분열하는 작은 나라로 비춰질 수 밖에 없을 것입니다. 가뜩이나 위로 아래로 정치인들이 사대주의 쩔어서 중국과 미국에 바짝 엎드리며 호구정신을 남발하고 있으니, 그들 눈에 자존심없는 나라고 비춰질 것입니다. 서로 미워하고 사대주의에 치우쳐진 남북정치권이 진짜 자신들의 이익을 위하는 것이 무엇인지 안다면 진짜 통일은 진작에 했겠지요. 자존심이 없는 나라는 호구취급을 당할 뿐입니다. 처절한 현실문제를 돌려말하지 않고 직접적인 상황으로 정면에 내세운 더킹!! 이를 보며 불편해 하는 시선도 있습니다. 하지만 불편해 한다는 것은 그 풍자가 정곡을 찌르고 있기 때문일 것입니다.
조정석 까칠매력 폭발? 윤제문 굴욕준 통쾌했던 한마디
이재신 공주의 공식 행사자리에 참가한 김봉구는 은규태의 약점을 이용해 행사장에 특별한 음악을 준비해 달라고 요청합니다. 음악정도야 별거아니라 생각한 은규태때문에 이재신은 단상에 오르자 패닉이 되어버리며 몸이 굳어버립니다. 그리고 김봉구 일당인 봉봉을 본 재신공주는 그만 쓰러지고 맙니다. 오빠의 죽음이 떠오르며 강한 트라우마와 공포에 휩싸여 버린 이재신, 이것이 바로 김봉구가 공주에 쳐놓은 저주입니다. 수상한 낌새를 눈치챈 은시경이 봉봉을 잡고 수사를 벌이게 됩니다.
은시경은 마약성분이 들어간 초콜렛을 문제삼아 봉봉이 공주에게 위협을 가했다며 그녀의 뒤를 캐려 합니다. 봉봉은 초콜렛을 먹고는 환각에 빠져서 자신이 공주를 공포에 휩싸이게 만든 범인임을 간접적으로 드러냅니다. 이재신 역시 봉봉이 오빠의 죽음에 연관이 있다는 것을 알게되지만, 물증이 없는 상황에서 당장 공개적인 증언을 할 용기가 없다며 두려워하지요. 은규태는 아들이 클럽M 사람을 조사하는 것을 막으며 당장 풀어주라고 합니다. 이 모든 것이 그들의 덫이라며 역으로 이용하려 들거라며 아들을 직위해제 시키려 합니다. 하지만 은시경은 비밀임무를 수행 중임을 알리며 그럴 수 없다며 아버지와 정면으로 대적하게 됩니다.
하지만 은시경의 단호함에도 역시 클럽M은 호락호락한 상대가 아니였습니다. 김봉구는 이를 다 알고 있었습니다. 왕실이 아무리 주장해봤자 누가 믿어줄 것이며, 전세계가 그들의 놀이터인데 뭐가 무서울까요. 봉구는 왕실이 엄한 사람 붙잡고 추태를 부린다며 망신을 줄 계획으로 기자회견을 엽니다. 결국 총리까지 난리를 치니까 은규태는 아들에게 그들의 함정이라며 왕실의 품격을 떨어뜨릴 생각이 아니라면 참아야 한다며 시경을 나무라게 됩니다.
은시경은 어쩔 수 없이 아버지 은규태와 김봉구를 찾아와 사과를 하게 되지요. 하지만 그 역시 만만치 않았습니다. 김봉구는 이를 그냥 넘어갈 생각이 아니였으까요. 봉봉은 시경에게 공주와 자봤냐며 이재신 공주를 모욕하는 말로 시경을 자극하게 됩니다. 주먹을 불끈지며 당장에 터질 듯 분노가 치밀어 오르지만, 은시경은 모든 것을 참아내게 됩니다. 그리고 당당하게 김봉구에게 " 신례가 많았습니다. 하지만 왕실을 방문할때는 좀더 갖춰진 사람을 데려오라. 조울증에 정신병력, 자기부대원 난사까지 한 사람을 뭐하러 데려오십니까? " 라며 속시원하게 되받아쳐 줍니다. 봉봉이 난사가 아니라 사고라고 말하자 시경은 어머니가 죽은 것도 사고냐라며 봉봉의 약점을 제대로 건드려 그녀를 멘탈이 붕괴되게 만들었습니다.
뜻밖에 쉽게 무너질 거라 생각한 은시경이 당당하게 나오자 김봉구는 그가 마음에 들었습니다. 은시경이 은규태의 아들임을 알자 김봉구는 눈이 번뜩이게 되지요. 시경에게 접근해서 검은 속내를 드러낸 김봉구는 " 너 제법 똑똑하구나. 그런데 왜 망나니 이재하를 따라다니냐 " 며 그를 구슬립니다. 은시경의 뻣뻣한 모습에 " 그가 왕이라서 그러냐. 하지만 너무 이재하는 힘이 없다. 나에게 오라. 내가 힘을 주겠다. 나는 과자가 많다 " 며 능글거리는 눈빛을 보냅니다. 하지만 은시경은 일절 흔들리지 않습니다. 그리고 김봉구의 눈을 똑바로 바라보며 통쾌한 한방을 날립니다. " 죄송합니다. 난 썩은 과자는 안 먹습니다. " 은시경의 통쾌했던 한마디에 김봉구는 뻥지며 제대로 굴욕당하게 됩니다.
이재하가 미국때문에 골머리 썩는 틈을 타서, 김봉구를 상대로 제대로 굴욕을 준 은시경이 가장 빛났던 회가 아니였나 싶습니다. 게다가 대사가 참 맛깔스러웠지요. 썩은 과자 취급받은 김봉구의 굴욕장면은 이날 최고의 명장면이였습니다. 이날만은 은시경을 연기한 조정석의 카리스마가 이재하를 능가했습니다. 납득이로 주목받는 조정석의 진가를 다시 한번 입증해줬습니다. 답답하고 너무나 진지하지만 그 자체가 귀엽다며 여심을 사로잡더니, 이번에는 제대로 박력넘치는 모습을 보여주며 남자다운 카리스마로 여심을 흔들었습니다. 은시경 캐릭터가 감정기복이 심하지도 얼굴 표정이 다이나믹하지도 않은 캐릭터라서 연기하기 힘들텐데, 조정석은 묵뚝뚝한 은시경의 섬세한 감정처리를 눈빛과 발성연기로 제대로 해내며 좋은 연기를 보여주고 있습니다.
은시경은 그 전하의 그 충신이 아니랄까봐 은시경은 역시 제대로 까칠한 매력을 발산했습니다. 답답이라 불리며 이재하에게 놀림이나 당하던 은시경이 아니였습니다. 봉구가 마련한 덫을 상대로 제대로 봉구의 게임에 맞장구 쳐주는 깡이 장난아니였습니다. 은시경의 도발은 어딘지 재하와 닮아 있었습니다. 다만 비꼬기 달인 이재하가 웃으며 상대방 기분 나쁘게 하는 것과 다르게 은시경은 무표정으로 진지하게 제대로 비수를 꽂아주더군요. 봉봉과 같은 싸이코 기질인 부하를 두고 유치한 힘자랑이나 하는 김봉구의 실체를 제대로 간파한 은시경은 그의 자존심을 제대로 긁는 대범함을 보여줬습니다. 물론 이는 김봉구에게 자신을 각인시키며 위협을 당할 수 있는 위험한 도발이지만, 은규태처럼 매번 끌려다니다가 김봉구에게 약점 잡히는 것보다 당당히 맞대응하는게 더 낫아보였습니다.
김봉구는 똑똑한 은시경에게 굴욕은 당했지만, 그것이 이재하가 말한 '사람이 없다'는 것을 제대로 일깨워 줬지요. 은시경을 보고난 후 김봉구는 마음 속이 더 외로워집니다. 난 날 믿어주는 사람이 있다며 자신만만해 하던 이재하의 자신감이 은시경같은 주변인물이겠지요. 힘과 돈으로 공포를 주면서 사람을 부리던 자신에게는 돈 빼먹으려는 애인과 무서워서 마지못해 붙어있는 비서랑, 정신병력 가진 봉봉이 같은 사람들이 전부인까요. " 좋네 이재하는 참 좋겠다 " 씁쓸해하는 김봉구의 뒷모습이 열등감을 보이는 봉구의 진짜 속마음일 것입니다. 돈으로는 이재하가 가진 모든 것을 얻을 수 없겠죠. 김봉구는 이재하가 아니니까요.