인문학 열풍이 거세다. 그만큼 많은 사람들이 현실에서 놓치거나 잊고 있던 존재의 이유, 삶의 가치, 세계와 나 사이의 관계에 대한 인문적 질문이 깊어진 것이다. 인문적 사유란 유명 철학자의 사상을 이해하기 위한 것이라기보다 그들이 품었던 물음과 물음을 풀기 위한 과정을 관찰하는 것이며, 더불어 현실에서 겪는 복합적인 고민에 대한 다양한 측면의 원인과 현상을 스스로 관측하는 노력일 것이다. 무엇보다 이러한 성찰이 삶의 방식에 조금의 변화를 일으킨다면 그야말로 인문적 실천이 나타났다고 말할 수 있겠다. 자유인문캠프는 성공과 통계 중심의 시대가 빚은 ‘비극적’ 현실로 태어났지만, 다른 측면으로 보면 제도권 교육이 추구하는 성과 위주의 교육을 거절하고 스스로 철학을 만들어가는 청년들의 현재와 미래를 보여주는 아름다운 등대이기도 하다. 자유인문캠프는 중앙대학교가 2008년 두산에 인수되면서 ‘대학구조조정’ 정책에 의해 인문학의 위기를 맞자, 학생들에 의해 자발적으로 생성된 대안교육의 장이다. 자유인문캠프는 대학의 기업화, 신자유주의, 성과 사회의 이면에서 탄생한 안타까운 현실이지만, 반대로 불행과 체념으로 가득한 한국사회의 모순을 극복할 수 있는 가능성을 제시하고 있다.
제가 자유인문캠프(이하 ‘자캠’)에 참여한지 벌써 햇수로 4년째가 되었어요. 참여를 하면서 느낀 점이 많은데, 그 중에서도 기획단이 인문학 및 예술 중심으로 한 프로그램을 신선하게 구성하는 게 신선했습니다. 기획의 과정이 궁금한데요. 자기소개를 부탁드리겠습니다.
저는 고두현입니다. 여기 모인 분들 중 가장 오래된 기획단 멤버입니다. 초기 자캠 기획단은 대학원 3명, 학부 3명, 총 6명으로 출발했습니다. 그 중 몇몇은 직장과 대학원으로 진로를 옮겼어요. 저 같은 경우는 자캠 활동을 하던 곽동건이란 친구 권유로 나중에 기획단에서 활동하게 되었습니다. 자캠이 만들어질 즈음에 저는 공익근무, NGO에서 인턴 활동, 해외 교환학생 등으로 참여할 수 없었습니다. 저 역시 사회에 대해서는 다소 냉소적인 편이었어요. 다른 곳에서 활동할 때 마침 청년이 이슈로 떠올랐고 그때 자캠을 지금 선생님처럼 인터뷰하러 왔다가 계속 여기에서 일을 하게 되었습니다.
두현씨는 학부에서는 신문방송을 전공했는데 현재는 한예종 영상원 대학원에서 다큐멘터리를 전공하고 있잖아요. 본인의 삶에서 자캠 활동은 어떤 영향을 주었나요?
저는 방송국 취직이라는 미래만 생각하다가 방송국에서 인턴 생활을 하면서 깨달은 게 많았어요. 방송은 현실을 과장하거나 신화화할 때가 많잖아요. 그런데 자캠에서 전규찬 선생님을 알게 되었고 현재는 다큐멘터리를 공부하고 있습니다.
자캠은 강의 이외에도 다양한 프로그램이 있는데, 그 중에서 ‘다큐 나이트’가 인상적인데 두현씨 기획인가요?
다큐를 보고 싶었는데 같이 보면 좋겠다는 생각이 들어서 학교 강의실 빌려서 (자캠 활동과 비슷한 취지로) 다큐 나이트를 진행했어요. 지아장커의 “무용(Useless)”이란 다큐가 가장 인상적인 작품 중 하나였습니다. 사실 처음에는 이 작품을 이해하기 어려웠습니다. 다큐 나이트의 장점은 관람 후 사람들과 대화를 나누는 겁니다. 처음에는 거의 관객이 없었어요. 그때 마침 오신 관객이 원래 디자이너 회사에서 일을 하다가 본인이 부품이 되는 게 싫어서 퇴사 후 자기 사업을 준비 중인 분이었어요. 자신의 삶과 연관된 내용이라 호기심이 많아 참석하게 되었고 자신의 경험을 애기해 주셨죠. 솔직히 많은 사람이 오는 게 좋지만, 그보다 더 중요한 것은 사람들과의 만남, 대화가 형성되는 겁니다. 시청률이 아니라 영상을 매개로 사람들과 대화를 나누면서 함께 사고를 확장시키는 가치를 배우게 되었습니다.
저는 2012년 겨울부터 자캠 진행단으로 활동하다가 기획단 일원이 되었습니다. 당시에 디자인을 전공하고 있었는데, 사실 인문학에 관심이 많았지만 다니던 학교는 철학과도 없어서 갈증이 있었습니다. 그러던 차에 자캠을 알게 되었고 수강료도 저렴해서 정말 열심히 들었어요. 그 동안의 이론 수업은 미술사밖에 없었는데 여기서의 배움이 사고의 지평을 넓게 만들어 주었습니다. 전에는 그냥 공부가 좋아서 시작했는데, 친구나 선생님들을 통해 현실의 문제를 공감하게 되면서부터, 이제 공부를 하는 게 사회운동의 차원, 자족이 아닌 사회적 책임감을 느끼게 되었습니다.
저는 작년 여름부터 자캠에서 활동을 시작했습니다. 새내기 때부터 교지인 “중앙문화”에서 활동나는 중이고 현재는 편집장을 맡고 있습니다. 자캠과 중앙문화는 연대를 맺고 있어서 자연스레 기획단에 참여하게 되었습니다.
중앙문화가 주로 다루는 내용이 있나요?
네, 주로 시사적 이슈와 학교와 관련된 내용을 다룹니다. 제 경우엔 대학에 오기 전에 환상이 있었습니다. 고등학교 때부터 정치에 관심이 있었는데 관심 있는 친구도 없고 선생님도 그런 생각하는 것을 반가워하지 않았어요. 사회적인 관심이 많은 사람들이 있음에도 불구하고 토론하는 분위기가 아니고 진지한 얘기를 시작하면 지루하다고 생각하는 것처럼 느꼈습니다. 제 관심이 소외된다는 생각에 대학에 입학하면서 중앙문화에 참여하게 되었습니다. 교지를 하면서 알게 된 점은 글을 쓴다는 게 소모적인 작업이란 걸 알게 되었어요. 현장을 보도하는 게 쏟아 붓는 작업이기 때문이죠. 공부의 필요성을 느꼈지만 시간도 부족하고 혼자 공부하기가 수월하지 않던 차에 자캠 참여를 통해 공부도 하고 싶은 걸 배울 수 있는 게 좋습니다. 전에는 배우고 글을 쓰는 게 남을 위하는 것이라고 생각했는데, 최근에는 공부가 단순히 남을 위해서가 아니라 나 자신의 삶이나 미래를 생각하는 과정이란 걸 깨달았습니다. 그래서 어떤 삶이 올바른 삶인지 고민하게 되었어요.
자캠이 원하는 것도 이러한 사회적 자각입니다. 학교의 구조조정이 되었을 때 저희들은 투쟁을 했으나 실패했지요. 그 이유는 암묵적으로 구조조정을 인정한 것과 다르지 않다는 반성을 하게 되었는데, 실패의 원인이 어쩌면 우리가 왜 반대해야 하는지에 대해 무지했기 때문이란 걸 알게 되었습니다. 어떤 맥락에서 구조조정이 일어나고 어떻게 이 같은 사건을 저지할 수 있는지를 배워야 한다는 것이죠. 행동도 필요하지만 그 전에 논리나 의식을 만들기 위해 자캠이 시작되었습니다.
이런 배움과 자각이 일어날 수 있는 건 자캠의 팬이된 강사님들 덕분이기도 해요. 주로 대학에서 강의를 하시는 선생님이 많은데 학교에서의 강의는 소통이 어렵고 집중도가 낮은 반면, 자캠의 강의에 참여하는 분들은 눈빛이 반짝이며 열정적으로 강의에 임하는 분위기가 좋다고 얘기하시죠.
이제 남규씨 차례에요. 남규씨에게 자캠은 어떤 의미인가요?
2년 전 겨울에 자캠 기획단에 들어왔습니다. 저도 중앙문화의 편집장이었어요. 워낙 정치에 관심이 많았고 교지가 제게는 일종의 정치적 활동이었습니다. 전역 후에는 교지와 다른 매체로 활동을 이어가고 싶어서 기획단에 들어왔습니다.
다른 매체란 무엇인가요?
구조조정이 일어나고 학생 징계가 행해졌던 1년 후 2011년 겨울이었어요. 교내에서 부당하고 부조리한 위협이 가시적으로 느껴지던 때였습니다. 중앙문화는 풍자적인 만화를 게재한 후 전량 수거를 당하고 예산이 삭감될 정도였습니다. 그래서 교지보다 자율적이고 저항적인 우리 방식의 목소리를 내는 매체가 필요하다고 느꼈습니다. 그래서 자캠에서 발행하는 “잠망경”에 글을 쓰면서 자캠과 연을 맺었습니다.
잠망경의 구성과 어휘가 특이해요.
고두현, 강남현
네. 모두 예명으로 기고를 하고 꼭지명도 ‘오글오글’. ‘쫑긋쫑긋’ 같은 단어를 사용해요. 잠망경은 편집실도 없어서 주로 온라인 배포를 합니다.
그럼 기획단은 주로 중대생으로 구성되었지만 반드시 그런 건 아니네요.
저는 타대학생입니다. 기획단은 중대 중심이지만 수강생은 타대학생들이 더 많습니다.
통계를 내 보면 중대생 1/4 타대생 1/3 나머지 직장인 활동가 등으로 구성되어 있습니다.
최근에는 꽤 이름이 난 작가들도 수강생으로 오고 있습니다.
저는 어떻게 여러분처럼 젊은 학생들이 창의적이면서도 현명하게 자캠 프로그램을 구성할 수 있는지 무척 궁금해요.
저는 지난 학기에 자캠에 관한 발제를 부탁받은 적이 있었습니다. 지금 생각해 보면 저희가 하는 일이 일을 위한다기보다 대화를 통해 최선의 결과를 찾는 것이었어요. 대화를 통해 얻은 아이디어와 내용을 저희만의 언어로 구체화해서 다듬는 작업을 합니다. 이런 방식대로 행사를 기획하는 경우가 많아요. 제가 관심 있는 주제나 분야를 공유할 수 있는 기획으로 전환하는 겁니다. 다큐나이트 경우 의견을 나누고 취지문을 쓰죠. 잠망경, 감각의 확장, 라운드테이블, 오픈토크 등 시간이 조금 더 걸리더라도 되도록 저희만의 언어를 찾아가려 노력합니다.
자캠은 기존의 인문학 강좌와 달리 예술/미학 분야를 비중 있게 다루고 있어요. 글쓰기, 큐레이팅 등 학술적 인문학이 아닌 실천적인 인문학 강좌를 자주 볼 수 있는데, 어떻게 자캠에서 예술을 주요하게 다루게 되었나요?
인문학과 사회과학에 편중되지 않도록 세 개의 볼륨으로 구성하면서 예술을 포함시켰습니다. 예술 분야는 큐레이터 김장언 선생님이 도움을 많이 주셨어요.
강사를 섭외하기가 쉽지 않을 텐데요?
처음에는 인지도가 약해서 어려웠지만, 최근에는 현실에 관심이 많은 담론을 만드는 학자들은 어느 정도 자캠의 존재를 알고 있기에 때론 역으로 선생님께서 주제를 제안하는 경우도 있습니다.
그 외에도 알음알음 만나게 된 ‘리슨투더시티’의 박은선 선생님의 경우는 예술 활동에서 청년운동을 지속하는 것에 대하여 제안하시기도 했고요. 태진이 같은 경우는 르포에 대한 수업을 제안해서 기획에 반영했지요.
초창기에는 자유예술캠프(한예종에서 출발한 문화운동으로 현재는 지식순환협동조합으로 발전함)를 참조했죠. 흥미로운 점은 인문학과 사회과학 강의에 참여하는 수강생들 가운데 관련 학과생들보다 예술 전공자들이 많다는 걸 알게 되었어요. 요즘 작가들을 보면 미술 이외의 인식의 틀을 넓히기 위한 배움에 대한 갈증이 많은 것 같아요. 설문지를 통해 강의 수요를 맞추는데 그들의 요구가 다음 학기에는 반영이 되면서 자연스레 예술 강의가 늘어났습니다.
최근 청년의 미래는 너무나도 비관적입니다. 여러분이 열정을 갖고 있는 자캠 활동도 어른의 눈으로는 성공적인 미래와는 더 멀어지는 것으로 비춰질 텐데요. 마지막으로 각자의 미래에 대해 듣고 싶어요.
피디나 기자가 되고 싶었어요, 그런데 최근 자캠 활동을 하면서 세상을 보는 시각도 넓어지고 더불어 미래에 대한 가능성도 더 넓어진 것 같습니다. 어쩌면 세상이 원하는 일을 하지 않고 다른 길을 가더라도 생계는 가능할 것 같아요. 하지만 조직 생활에 대한 가능성도 남겨 두었습니다.
제 전공은 정치외교학인데 대학에 올라오면서부터 기자가 되고 싶었어요. 작년까지 기자에 대한 확신이 있었는데 4학년이 되면서 흔들리네요. 작년부터 노동당 활동을 하면서 행사 기획을 하게 되었는데, 여기의 경험이 쓸모도 있고 활용이 가능하다는 걸 알게 되었습니다. 이런 활동을 하면서 보람을 찾을 수도 있을 것 같습니다. 하지만 학자금대출을 생각하면 현실적인 벽도 많이 느끼죠
현실을 보면서 공부의 깊이를 추구하다보니 제 미래는 오히려 더 흩어지는 것만 같아요. 지금 할 공부를 열심히 하는 게 우선입니다. 어쨌든 돈을 버는 건 만만치 않으니 할 수 있는 최대한 버티면서 공부를 하고 싶어요.


이대로 쌀값 하락이 계속 이어질 경우 정부의 우선지급금인 4만 5000원(40㎏ 1등급 기준)보다 가격이 낮아져 반환 하는 사태까지 발생할 수 있다. 여기에 변동직불금 지급액도 AMS한도를 초과한 1조 5000억 원 이상을 넘을 것으로 보여 변동직불금이 지급되지 못할 상황에까지 직면할 수 있어 농가의 어려움이 가중되고 있다.
하지만 정부는 이런 상황을 제대로 파악하지 못하고 있는 것 같다. 아무런 대책 없이 현재 정부가 시장격리조치와 구곡을 시장에서 격리했기 때문에 가격이 오르기 시작할 것이라는 관망만 하고 있다.
또 쌀 생산농가 소득은 쌀 변동직불금으로 97% 정도 보전을 받을 수 있기 때문에 걱정을 안 해도 된다는 말만 되풀이 할 뿐이다.
현장에서는 이런 정부의 태도 때문에 심리적 불안 상태가 계속돼 가격 상승세로 이어지지 못하고 있다는 볼멘소리를 하고 있는 상황이다. 정부가 격리조치를 하더라도 쌀값을 잡을 수 있을 때 했으면 지금의 상황에 오지도 않았을 것이라는 목소리들이 나오고 있다.
지난 7월부터 산지쌀값 하락세가 심상치 않았기 때문에 정부가 그때 선제적인 대책을 발표하고 움직여야 했다는 말이다.
또한 지난해 농협이 정부의 입김에 의해 사상 최대로 적정구매량 135만 톤 보다 많은 양을 구입(170만 톤)해 결국 재고량이 많아져 투매현상이 이어지며 올해 쌀값하락 원인으로 작용했던 점도 이미 현장에서는 우려했던 일이다.
하지만 이에 대해 정부는 아무런 말이 없다. 오히려 농협이 올해 180만 톤 이상을 수매하도록 유도해 정부가 처리해야 할 일을 농협에 떠넘기는 일을 반복하고 있다. 이로 인해 내년도에도 똑같은 일이 반복될 것으로 시장에서는 우려하고 있는 상황이다.
양정을 책임 져야 할 정부는 지금 속수무책 상태에 빠진 것 같다. 그래서인지 양정 책임을 쌀 생산농가에 떠넘기려는 모습을 보이고 있다. 일부 쌀 생산농가의 예를 들어 전체 쌀 생산농가가 다수확품종을 많이 심어 쌀 생산을 많이 하고 있어 수급조절이 안되고 있다는 말을 서슴없이 내뱉고 있다.
그러나 쌀 생산농가는 어느 누구보다도 현장에서 고품질의 쌀을 생산하기 위해 노력하고 있다. 정부가 오히려 다수확품종들을 보급종으로 내놓고 있는 상황이다. 실제로 국립종자원이 보급하는 보급종 중 10a당 570kg 이상 생산 가능한 품종을 보급하고 있는 실정이다.
이와 함께 수매제 폐지 후 농가소득보전을 목표로 만들어진 변동직불제도가 쌀 생산을 유발하는 제도라는 핑계를 되면서 축소하려는 움직임을 보이고 있다.
하지만 현장의 농가들은 정부가 제대로 된 가격지지 정책을 내놓지 못하고 있는 상황에서 쌀값이 떨어져 변동직불금이 많이 발생하자, 이를 농가 책임으로 떠넘겨 그나마 있는 소득보전장치까지 없애거나 축소하려고 하는 치졸함을 보이고 있다고 비판하고 있다.
실제로 농가의 소득률은 1995년 65.3%에서 지난해 33.4%로 떨어진 상태이다. 정부는 오히려 소득보전장치를 더 확대하거나 강화해야 할 판국에 자기들의 책임을 농가에 떠넘기려고 하고 있다.


민주당 의회의 의원들이 그린 뉴 딜(the Green New Deal)과 같은 현란한 정책을 실행할 기후 대화 센터들의 대다수를 제안하는 상황에서 IMF의 기후 정책과 금융 분야의 분위기 변화는 제정신이 아닌 것처럼 들릴 수도 있다. 하지만 기후 변화라는 산은 싸움의 우편(右便)에 있는 금융 분야, 그리고 관련 정책을 제정하고 실행하는 당국의 개입 없이는 정복할 수 없다. 작년에 IMF가 밝힌 바에 따르면 수십 년 동안 은행들은 화석 연료를 사용하는 기업들에 채광과 채굴 자금을 지원해왔으며, 그 사이 여러 정부들 역시 연간 5조원의 자금을 거의 밑 빠진 독에 물 붓듯 지원해왔다. 동시에 은행들은 기후 변화가 홍수 지대에서 비즈니스를 하는 고객들부터 화재에 취약한 지역에 주택을 소유하고 있는 고객들에게 기후 변화가 일으킬 수 있는 위험을 완전히 무시해왔다.
다보스에서 이런 상황이 바뀔 지도 모른다는 단서들이 보였다. 회의가 시작되기 불과 며칠 전 세계에서 가장 큰 자산 운용 기업인 블랙록(BlackRock)은 기후 변화가 ‘금융의 근본적인 개편’을 이끌 것이라고 말하며 자사의 전략을 재고할 것을 약속했다. 마이크로소프트(Microsoft)는 십 년 후까지 탄소를 배출하지 않는 방향으로 나아가며 자사가 배출했던 모든 탄소 당량을 2050년까지 제거하겠다는 공약을 내세웠다. 2050년까지 탄소 배출량 제로를 달성하겠다는 포트폴리오를 작성한 투자자들의 모임인 탄소 중립 자산 보유사 연합(the Net-Zero Asset Owner Alliance)가 운용하는 자산 가치는 4조 3천억 달러 이상의 규모로 성장했다. 그리고 IMF는 기후 변화가 ‘이미 건강과 경제성과를 위기에 빠뜨리고 있다’고 경고했다.
이와 관련해 앨 고어(Al Gore) 전 부통령은 WWF가 소집한 다보스 회의에서 가진 만찬에서 다음과 같이 말했다. “저는 순진하게 막연히 다 잘 될 거라고 믿는 대신 국제 경제의 중심이 이제 많은 사람들이 오랜 시간 기다려 왔던 말들을 직접 하는 걸 듣고 싶습니다. 그들은 이제 강력하게 힘주어 말하고 있습니다.”


요산 김정한 선생을 기리는 제21회 요산문학축전이 지난 27일부터 내달 3일까지 개최된다. 동래 출신이자 평생 고향에서 글쓰기와 후학 양성에 몰두했던 선생의 문학을 사랑하는 사람들은 매년 10월, 잊지 않고 그를 기리는 축제를 이어오고 있다. 오늘은 민족과 지역을 사랑했던 저항 문학인 요산 김정한 선생의 이야기를 그의 작품과 함께해 보자.
‘사람답게 살아라’를 강조한 요산 김정한 선생. 국제신문DB
1908년 경상남도 동래군 북면 남산리(현 부산광역시 금정구 남산동)에서 태어난 요산은 집안 서당에서 한학을 배우다가, 1919년 사립 명정학교에 입학해 신교육을 받기 시작했다. 부산 동래고등보통학교(현 동래고등학교)에 재학 중이던 당시 일제에 항거해 동맹 휴학에 참가하면서부터 문학에 눈을 뜨기 시작했다고 한다.
1930년 일본으로 유학 가 와세다대학 부속 제일고등학원 문학부에 입학해 독서회 활동을 하면서 계급 사상을 자각하기 시작했고, 귀국해 양산농민조합 활성화를 위한 사업에 참가했다가 검거되기도 했다.
1933년부터 1940년까지 학교에서 교사로 재직했으나, 일제가 한국어 교육을 금지하는 데 항거해 교직에서 물러났다. 해방 이후 1950년부터 1974년까지 부산대학교 교수로 재직하며 후학을 양성했고, 한국문인협회 및 예총 부산지부장, 자유실천문인협의회 고문, 민족문학작가회의 초대의장 등을 지내며 지역의 문학을 발전시키는 데 이바지했다. 특히 노년에는 자기 스스로를 ‘낙동강의 파수꾼’이라 지칭할 정도로 고향에 대한 애정이 남달라 지역의 토속적인 삶을 문학작품으로 담아냈다.
이처럼 남다른 지역사랑과 민족정신으로 가득 찼던 글을 쓴 요산의 작품 속에는 우리 지역 부산과 그곳에서 살아가던 사람들이 주인공으로 등장한다. 먼저 문학인으로서 김정한을 널리 알린 작품 ‘사하촌’은 1936년 조선일보 신춘문예 당선작으로, 일제강점기 치하 수탈당하던 농민들의 이야기를 담고 있다. 사찰 소유의 땅을 일구며 살아가던 소작 농민들에게 일제보다 더한 수탈을 일삼았던 타락한 승려들이 등장하고, 그에 대응해 농민들이 집단적인 항거를 일으키는 것이 주된 내용이다. 사유재산이라는 것이 등장하기 시작한 당시 권력과 자본으로부터 이중으로 수탈을 당해야만 했던 민중의 이야기를 너무나도 적나라하게 담아낸 작품이다. 그리고 그들이 벌인 저항은 계급투쟁이라는 거창한 명분이 아니라, 단지 생존을 위한 본능에 의한 것이었음을 전함으로써 당시 많은 독자에게 공감대를 형성할 수 있었다.
부산 금정구 남산동 요산문학관에서 열린 ‘요산문학축전’ 기념행사.
한편 낙동강을 사랑했던 김정한은 줄곧 낙동강변 사람들의 고단한 삶과 목소리를 작품 속에 담아왔는데 그 대표작이 바로 1966년에 발표된 ‘모래톱 이야기’다. 생긴 모양이 마치 주머니 같다고 해서 ‘조마이섬’으로 불리는 낙동강 하류의 작은 섬. 그곳에서 살아가는 건우네 가족과 윤춘삼 노인의 이야기를 교사인 ‘나’가 풀어내는 형식으로 이야기가 진행된다. 어느 해 여름, 홍수로 낙동강 물이 불어나자 건우를 찾아나선 ‘나’는 건우의 할아버지가 살인죄로 구속됐다는 말을 듣는다. 날림으로 만든 둑을 허물어 섬사람들을 구하려던 할아버지가 섬의 유력자 하수인을 강물에 집어 던진 것이다. 이는 평소 마음속에 맺혀있던 ‘가진 자’에 대한 울분이 표출된 것이었다.
작품이 발표된 시기는 전쟁이 끝난 지 한참 뒤지만 ‘모래톱 이야기’ 건우네 가족과 그 주변인들은 일제강점기부터 6·25전쟁을 경험해 온 한국 근대사의 산증인들이다.
부산 금정구 남산동에 위치한 요산 김정한 문학비.
대대로 터를 잡고 살아왔으면 당연히 ‘자기 땅’이라 생각하던 이들에게 갑자기 본 적 없는 땅 주인이 등장하고, 이러한 변화에 방황하는 가난한 이들의 이야기가 담담하게 전개된 작품이다.
이처럼 김정한은 항상 소외된 자들의 입장에서 우리 지역과 민족의 이야기를 작품 속에 담아왔다. 어쩌면 시대적 배경만 다를 뿐 요산의 작품 속 등장인물들의 이야기는 곧 지금 우리네의 이야기가 될 수도 있지 않을까? 그 깊은 공감대를 이번 요산문학축전에서 한 번 경험해보길 바란다.


그런가 하면, 보기에도 아슬아슬한 13년차 부부 봉해령과 유현기의 냉랭한 결혼생활이 그려져 관심을 모았다. 봉해령은 유현기가 바쁜 와중에도 자신을 위해 친정에 다녀갔다는 것을 듣고는 관계회복을 위해 그가 묵는 호텔로 찾아갔다. 하지만 유현기는 반가움보다 미묘한 불쾌감을 드러냈다. 이후 “택시 불러놨어 잠은 집에 가서 자”라며 봉해령을 방에서 내쫓아 그를 당황케 했다.
집으로 돌아온 봉해령은 영상을 보며 슬픈 미소를 지어 안타까움을 자아냈다. 봉해령이 보는 영상에는 지금과는 180도 다른 다정하고 유머러스한 유현기가 나타나 봉해령을 더욱 짠하게 만들었다. 또한 유현기의 곁에서 행복하게 웃는 봉해령과 아들의 모습이 담겨 있어 이들의 사정에 대한 궁금증을 증폭시켰다.
가화만사성 (사진=방송캡처)
뿐만 아니라 서지건을 한국으로 부른 것이 유현기라는 것이 밝혀져 시청자들을 흥미진진하게 만들었다. 서지건과 유현기는 첫 만남에서부터 신경전을 펼쳤다. 서지건은 “전화가 24통, 문자는 7개.. 오랜만에 이렇게 관심 받으니 이상하네. 혹시 나 좋아해요?”라며 도발했고, 유현기는 “연락 온 횟수를 세면서 받지 않는 게 천재들의 건방, 아니 여유라면 감수하겠습니다”라며 팽팽한 신경전을 펼쳐 앞으로 두 사람의 관계가 어떻게 변화될지 관심을 모았다.
이외에도 삼각 로맨스의 주인공 김소연-이상우-이필모의 연기가 빛을 발했다. 김소연은 시어머니의 구박에 얼음을 아그작 아그작 씹어 먹으며 화를 삭히거나 행복했던 과거 영상을 보며 슬픈 미소를 짓는 등 몰입도 높은 연기로 짠내를 유발했다.


선생님 제가 선생님의 위인전을 읽고 이렇게 독후감을 쓰게 된 동기는 도덕 수행평가이기 때문에 편지 겸 독후감을 씁니다.
먼저 선생님을 생각하면 떠오르는 단어는 국산품을 애용하자는 스와데시 스와라지 입니다.
선생님께서는 영국의 압박으로 인해 먼저 영국으로부터 독립하기 위해서는 먼저 경제적으로 자립하는 것이 필요하다고 하시며 국민들에게 옷감을 스스로 짜자고 호소하면서 순수 물레를 돌리셨는데요. 이 장면을 읽으면서 참 부끄러웠습니다. 저는 부모님께 옷이나 가방, 신발 등을 살 때 외제품인 나이키나 아디다스 등을 고집했습니다. 이런 제 모습을 기억해 보면 참 부끄러울 따름이네요. 이제부터 외제품보다는 우리 국산품을 이용하는 제가 되기로 다짐하겠습니다.
그리고 선생님께서는 영국이 소금 법이라는 법을 내세워 소금 값을 올려 더욱 인도를 억압했는데요. 선생님께서는 이 일에 대해 이렇게 말씀하셨죠. ??소금은 누구에게나 꼭 있어야 하는 것입니다. 그리고 이 소금은 하나님께서 우리에게 주신 것입니다. 이것을 어느 한 사람이, 또는 어느 한 나라가 독차지할 수는 없는 일입니다. 그러므로 우리는 우리 손으로 소금을 만들어 먹기로 했습니다. 오는 11일, 우리는 소금을 만들기 위해 던디 해변으로 떠난 것입니다.?? 이로써 젊은 청년들과 함께 시작한 이 행진은 가는 곳마다 인도 사람들의 지지를 얻어 마침내 수많은 사람들이 이 행진에 스스로 참여했고, 간디 일행은 3주에 걸쳐 동쪽 해안에 이르렀으며, 일행들은 손으로 바닷물을 떠다가 햇볕에 말려 소금을 만들기 시작했는데, 소금은 불과 한 줌밖에 안 되는 아주 적은 양이었어요.
하지만 선생님께서는 안타까워하지 않으시고 오히려 우리의 힘으로도 이렇게 할 수 있다는 자부심을 갖게 하셨지요. 이런 모습을 보고 또 저는 저의 옛 모습을 떠오르게 하네요. 저는 혼자서 할 수 있는 여러 일들을 저 혼자서 실행하지 않고 꼭 다른 사람들의 도움으로 하려고 하는데 이제부터 스스로 하는 모습을 …(생략)
보일 거예요.
선생님께서 비폭력 불복종 운동을 하실 때 북부에 있는 펀자브 주에서 큰 문제가 일어났었지요. 이 때 영국의 다이어 장군이 입구를 막고 경고도 없이 민간인들을 향해 총을 쏘았는데 이 일로 인해 영국의 만행에 놀란 선생님께서는 곧바로 펀자브 지방으로 가려고 하셨지만 정부가 허락해 주지 않아 여러 번이나 요청을 해 겨우 정부의 허락을 받고 펀자브지방에 도착했을 때 사람들이 우르르 몰려들었 자나요. 저도 선생님처럼 사람들에게 존경받고 위엄 받는 사람이 되고 싶어요.


롯데월드의 프리미엄 매직패스는 일반 승차권과 함께 구매할 수 있습니다. 그들은 당신이 대기열을 건너 뛰고 거의 즉시 놀이기구에 홉 수 있도록, 익스프레스 패스처럼 작동합니다. 롯데월드를 충분히 구할 수 없을까요? 롯데월드 호텔에서 하룻밤을 묵세요! 아이들은 확실히 마스코트 로티와 로리 테마 객실을 사랑합니다. 객실 창문을 통해 롯데월드 테마파크의 멋진 전경을 감상할 수 있습니다. 제공되는 욕실 용품도 캐릭터를 테마로 합니다! 롯데월드의 크리스마스는 놓칠 수 없는 거대하고 즐거운 이벤트이기도 합니다. 이 테마 파크는 캐롤 밴드, 계절별 간식, 테마 공연 및 퍼레이드를 통해 아름다운 겨울 원더 랜드에 들어간 것처럼 느껴집니다. *롯데월드 테마파크 * 주소: 240, 올림픽로, 서울 송파구, 서울 영업시간: 평일 오전 930시~오후 10시 | 주말 오전 9시30분~오후 11시: 서울지하철 을 타고 잠실역(서울지하철 2,8호선)으로 이동한 후 4번 출구로 나가면 롯데월드가 역과 바로 연결되어 있습니다! 잠실역에서 4번 출구로 나와 롯데월드 표지판을 따라 가세요. 다른 역에서 오는 경우 Google 지도 또는 네이버 지도를 참조하여 길 찾기를 참조하십시오. 더러운 기저귀를 갈거나 배고픈 아기에게 먹이를 주어야 하는 부모를 위해 어드벤처 1F와 매직 아일랜드에서도 수유실을 찾을 수 있습니다. 이 객실은 탈의실, 세면대, 병 청소기, 정수기, 심지어 전자 레인지로 꾸며져 있습니다! 외국인뿐만 아니라 현지인들 사이에서도 롯데월드의 인기가 치솟고 있는 만큼 스릴 넘치는 놀이기구를 타는 데 걸리는 시간은 최소 30분이상입니다.
줄을 서서 기다리는 것을 싫어한다면, 대신 매직 패스를 선택하여 대기열을 건너뛰세요! 롯데월드와 같은 거대한 테마파크에서 어린 아이를 잃는 것은 부모의 최악의 악몽입니다. 다행히 롯데월드 어드벤처 1F의 중앙 안내 카운터에서 아이를 위한 특별한 팔찌를 구해 주시면 공원 핸들러가 방황할 때 이를 식별할 수 있습니다. 당신이 당신의 흥분을 더 연료로 설탕 취급에 자신을 물건하지 않는 한 놀이 공원에 어떤 여행이 완료되지 않습니다. 운이 좋게도 롯데월드는 한 입 먹을 수 없을 것 같은 귀여운 솜사탕을 가지고 있습니다! 당신은 응용 프로그램을 통해 티켓을 구입할 수 있습니다. 롯데월드 어드벤처에 도착하면 게이트로 바로 가서 추가 티켓을 구매하는 대신 앱 화면을 표시하십시오. 롯데월드에 머무는 동안 앱이나 인쇄된 프로그램 목록을 통해 라이브 쇼와 공연의 위치와 타이밍을 확인하세요. 특히 계절에 따라 최고의 좌석을 확보하기 위해 일찍 도착하십시오. 사람들은 쇼가 시작되기 한 시간 전에 자신의 자리를 chope-ing 시작! 롯데월드는 전형적인 한식부터 중국, 일본, 미국 요리까지 다양한 요리를 선보입니다. KFC, 퀸조스, 팬더 익스프레스, 심지어 공차 와 같은 많은 친숙한 국제 브랜드가 있습니다. 롯데월드는 실내 공원에 어린이 친화적인 어트랙션이 더 많이 있습니다. 에버랜드는 상징적인 T-익스프레스와 같은 심장 경주 놀이기구와 통합 동물원을 갖추고 있어 모든 연령대의 사람들에게 어필할 수 있습니다.


가연성 쓰레기와 비가연성 쓰레기를 구분하고, 쓰레기의 물리적 조성비는 가연성 물질의 종류와 발열량을 계산하는 등, 쓰레기의 성질을 추정할 수 있는 중요한 자료이다. 물리적 조성은 폐기물의 처리방법의 선택, 처
리 효율의 산정, 자원 및 에너지의 회수 등에 큰 영향을 미치게 된다.
성상분석은 발생지점에서 분석되는 현장분석과 실험실분석이 병행되어 체계적으로 실시되어야 한다. 어느 지역의 대표적인 분석값을 제시하기 위해서는 분석절차상에서 혼합 및 시료채취에 평균값을 유도해야한다. 이들 분석절차를 크게 분류하여 물리적인 조성과 화학적인 조성으로 나눌 수 있다. 폐기물의 성상분석은 다음 절차에 의하여 실시한다.


산후풍이란 말 그대로 산후에 바람을 맞는다는 뜻으로 출산 후에 관절이 아프거나 몸에 찬 기운이 도는 증상으로 한의학적인 개념 및 증상입니다.
산욕기란 분만 후 6주의 기간을 말하는데 이 기간 동안에 생식기가 정상적인 비임신 상태로 돌아가게 됩니다. 산욕기에 나타나는 변화는 비뇨 생식기의 복구와 유선의 변화 등입니다. 출산 후에는 출혈, 수술 등으로 몸의 기혈이 매우 쇠약해 지는데 이때 산후조리를 잘못하여 산후풍이 발생하는 것으로 알려져 있습니다.
특히 제왕절개 수술을 하거나 분만할 때 출혈이 심하였을 경우, 평소에 산모의 몸이 허약한 경우, 임신 중 입덧이 심하여 영양장애가 있었을 경우 산후풍이 더 잘 나타나게 됩니다.
분만 후에는 자궁이나 골반의 상태가 매우 허약하고 기능이 떨어지게 됩니다. 이 상태에서 외부의 찬 기운이 들어오면 아랫배 쪽으로 냉기가 들어가게 되는데, 이것이 병적인 증세를 일으키는 것입니다. 특히 자궁의 혈액순환을 방해하고 어혈을 만들어 생식기능이나 비뇨기 계통의 기능을 떨어뜨리며, 신체 하부로 가는 혈액순환에 장애를 일으켜 무릎이 시리거나 관절염이 생기기도 합니다.
산후풍의 주요 증상으로는 전신 관절통입니다. 주로 허리, 발목, 손목 및 무릎 등의 관절통 증상을 호소하는 경우가 많고, 몸의 일부가 특별히 시리거나 전체적으로 으슬으슬 춥다고 표현하기도 합니다. 임신 과정 중 늘어나 있던 관절부위가 출산 후 제자리를 찾는데 90일 정도가 걸린다고 하는데, 이 기간 중 손목 관절을 비트는 행동(가제수건이나 행주 짜기), 부정확한 자세로 아이를 오래 안고 있는 경우 약해져 있는 관절에 과부하로 통증이 나타나게 되는 것입니다.
또한 분만 후 산후 우울증을 호소하는 경우가 많습니다. 그 원인은 임신 중이나 분만 중에 경험하는 흥분과 두려움에 따른 정서적 불안감, 산욕기 초기의 불편감, 수면 부족으로 인한 피로, 퇴원 후 양육에 대한 걱정, 매력 저하에 따른 불안감 등이 복합적으로 작용해 우울감을 느끼게 되는 것입니다.
최근 제왕절개 수술이 증가하는 추세인데, 이때 오로를 충분히 제거해 줄 필요가 있습니다. 오로란 산욕초기에 자궁에서 배출되는 배설물로 적혈구, 탈락막 조직, 상피세포 및 세균이 포함되어 있습니다. 분만 후 며칠 동안은 오로에 포함된 혈액으로 인하여 붉은 색을 띄어 적색 오로라고 합니다. 산후 10일경이 되면 백혈구가 섞여 있으며 양이 크게 감소되어 거의 무색이 되어서 백색 오로로 됩니다.
초기 오로 제거시 ‘생화탕’ 이란 한약을 주로 사용하는데, 당귀, 천궁, 炙감초, 건강 등의 약재를 배합하여 출산 후 오로가 잘 나오지 않거나 아랫배가 아픈데 주로 사용합니다. 오로가 충분히 제거되고 몸의 붓기가 어느 정도 빠진 다음에는 출산과정에서 약해진 관절에 영양을 공급하는 보약 개념으로 한약을 처방합니다.


최근 다양한 영상처리 방법을 통해 사용자의 건강 상태를 측정하는 기법이 활발히 연구되고 있다. 특히, 의공학이나 생체정보공학 분야에서는 인체의 특정 부분을 분석하여 의학적 진단에 활용하는 사례가 증가하고 있다. 인간의 피부를 분석하는 연구는 피부노화분석, 진단, 예방에 활용할 수 있으며 더 나아가 지문 인식, 영상 인덱싱 등에서 효과적으로 응용할 수 있다.
인간의 피부는 노화가 진행됨에 따라 피부 탄력도, 단위면적에 포함된 주름 길이 등과 같은 피부 특징들이 줄어들며, 주름 너비 같은 특징들은 점차 커지게 된다. 본 연구실은 디지털 현미경 이미지를 영상적으로 분석하여 피부 상태 및 노화와 관련 있는 특징들을 추출, 분석하였다. 추출된 특징들을 이용하여 사용자의 전반적인 피부 상태 및 피부 나이를 도출하여 주었으며, 편의성에 기반을 둔 피부 상태 진단 애플리케이션 시스템을 개발하였다.
다양한 연령대와 성별을 가진 다수의 피험자로부터 수집한 영상 데이터를 활용하여, 피부 상태와 노화를 유추할 수 있는 영상적인 특징을 추출한다. 다양한 Machine learning 방법과 Statistic 방법을 이용하여 객관적인 피부 상태 분석 모델을 만든 후, 이를 응용하여 피부 나이를 도출할 수 있다. 주름 길이, 주름 너비, 주름 깊이 등의 영상 특징을 활용하여 Machine learning에 적극적으로 활용하였다.
피부 영상을 자세히 관찰하면, 주름에 의해 만들어지는 다각형이 존재함을 알 수 있다. 사람의 피부 주름이 만들어 내는 다각형은 나이가 듦에 따라 그 개수는 줄어들고, 그의 면적은 상대로 넓어진다. 본 연구에서는 이 다각형은 셀(Cell)이라고 지칭하며, 이러한 셀을 추출하는 Polygon Mesh Detection Algorithm(PMDA)을 개발하였다.
● 셀의 넓이와 개수 추출
- PMDA는 뼈대 이미지의 랜덤한 점에서 출발하여 4방향으로 이웃을 탐색하는 재귀적 연결 요소 탐색 기법을 이용하여 이미지를 스캔한다. 만약 주름을 나타내는 경계선을 만나게 되면 프로세스를 종료하게 되며, PMDA는 셀의 넓이와 개수를 추출하여 연령 관련 특성으로써 저장한다.
● 피부의 거칠기 판별
- PMDA를 응용하여 연령대별로 정량적이고 수치적인 결과를 토출하기 위해 피부의 거칠기를 판별하는 방법을 연구하였다. PMDA에서 병합처리 된 셀들을 순차적으로 라벨링을 한 후, 라벨링 된 피부 셀 영역의 최대 지름 선을 검출하여 이를 피부 거칠기 변화량으로 계산하여 특징 추출 및 결과 도출을 수행하였다.
● 피부 상태에 적합한 화장품 추천


아파트가 들어설 자리인 이곳에 오염된 철강슬래그가 재매립될 예정이다 ⓒ마산창원진해환경연합
주식회사 부영은 옛 한국철강부지의 토양오염 원인으로 지목된 철강슬래그(광석을 제련한 후에 남은 찌꺼기) 약 40만 세제곱미터를 「폐기물관리법」에 따라 부지 내에 재매립할 방침이다. 그러나 이곳은 앞으로 1만 명이 거주하는 대단위 아파트가 건립될 예정으로 오염토양의 정화가 철저히 이루어져야 한다. 따라서 「폐기물관리법」이 아닌 「토양환경보전법」을 적용해야 함이 옳다. 아연에 고농도로 오염된 철강슬래그를 아연에 대한 오염관리규정도 없는 「폐기물관리법」을 적용하여 재활용하겠다고 하는 것은 어불성설이다.
자치권을 포기한 창원시
창원시는 부영이 제출한 철강슬래그 재매립 정화계획서를 승인한 것과 관련, 「토양환경보전법」과 환경부의 공문을 제시하며 창원시가 판단할 내용은 아무것도 없다고 주장하고 있다. 하지만 「토양환경보전법」을 보면 오염토양정화계획서에 대한 승인권자는 환경부장관이 아니라 해당지자체장이라고 규정하고 있어 부영의 옛 한국철강부지 정화계획서 승인권자는 창원시장임이 명백하다. 또한 환경부 공문은 토양 지하수 등 환경이 오염되지 않도록 오염물질 및 오염된 철강슬래그는 재활용해서는 안된다고 명시하고 있다. 환경부 자원재활용과 담당사무관은 “법에 따라 철강슬래그는 재이용이 가능하지만 오염된 철강슬래그는 제거하고 재활용해야한다.”며 창원시의 사전협의주장은 사실과 다르다고 일축했다. 더구나 옛 한국철강부지는 오염토양정화현장으로, 법적으로 인허가된 건축토목공사는 오염토양정화사업 완료 후에 가능하다. 철강슬래그의 성토재로서 재활용은 정화사업현장에서 병행될 수 없다. 그럼에도 창원시는 철강슬래그 재활용에 대한 환경부 공문과 「폐기물관리법」상 재활용이 가능하다는 이유로 어쩔 수 없다는 말만 되풀이하고 있다.
토양정밀조사 결과를 보면 옛 한국철강부지 오염은 철강슬래그를 비롯한 오염된 폐기물로 인하여 발생된 것이다. 특히 철강슬래그는 71퍼센트의 아연을 함유하고 있는 오염된 것이라 규명된 바 있다. 이를 근거로 창원시는 시민의 건강권 확보를 위하여 부영의 철강슬래그 재매립 정화계획서를 거부할 수 있다. 그런데 왜 자치권을 부여한 법까지 저버리고 또 오염된 철강슬래그 매립은 안된다는 환경부의 공문까지 외면하면서 부영의 철강슬래그 재매립을 허가하는지 이해할 수 없다.
시민의 생명을 담보로 이익 남기는 부영
과거 마산시는 옛 한국철강부지 오염토양정화를 위하여 민관협의회를 구성하여 운영하였다. 그런데 통합창원시가 출범하면서 부영의 민관협의회 참여거부와 창원시의 방치 행정으로 민관협의회 운영은 불가능해졌다. 민관협의회는 대규모 아파트단지가 들어설 옛 한국철강부지의 오염토양을 시민사회, 전문가, 시의회, 시, 주민, 기업이 참여한 가운데 사회가 공감하는 방법으로 정화검증을 하겠다는 취지로 운영되었다. 그런데 오염토양 정밀조사를 끝내고 오염토양정화계획보고서 제출을 앞두고 있던 부영은 회의 참석을 미루더니 급기야 통합창원시 출범 이후에는 노골적으로 민관협의회 참여를 거부했다. 창원시도 특별한 조치없이 민관협의회 운영을 중단하였다.
그리고 부영은 용역결과 정화비용으로 800억 원이 산출됐으나 최종 오염토양정화사업 계약은 212억 원에 체결했다. 즉, 42만3446세제곱미터의 오염된 철강슬래그를 별도의 제거 없이 주택용지인 옛 한국철강부지에 재매립함으로써 약 200억 원~600억 원의 정화비용을 절감하는 이익을 보게 된 것이다.
창원시는 시민을 지켜라
시민의 안전을 최우선으로 여긴다면 지금이라도 창원시는 부영의 재매립 방식의 정화계획서를 반려해야 한다. 주택단지에 산업폐기물인 철강슬래그를 재활용한 경우는 아직 사례가 없으며, 수십 년이 지난 이후 다시 이곳을 재개발할 경우 옛 한국철강부지 토양오염사건이 재발할 것이 분명하기 때문이다. 고농도의 중금속으로 오염된 철강슬래그에 지하수가 침투, 중금속이 용출되어 주변을 오염시킬 가능성도 높다.


지난해 12월21일 오후 6시, 그림, 조각, 설치미술 등 다채로운 예술 작품으로 꾸며진 공간에서 배우들이 연기를 했다. 범어아트스트리트가 연극무대로 변하는 순간이다. 11개의 작품 스튜디오는 연극무대로 바뀌었다. 그 흔한 좌석도 없다. 관객들은 주인공 뒤를 따라다니면서 연극을 관람했다. 20명의 관객은 물론 오가는 시민들은 배우들의 연기에서 눈을 떼지 못했다.
이는 대구에서는 첫선을 보인 ‘이동하는 연극’이다. 배우들의 퇴장도 없다. 우리가 흔히 아는 무대 뒤는 당연히 없다. 암전도 없다. 관객들이 눈을 돌리며 배우들은 저마다 방법으로 연극무대를 지키고 있다.
이다솜(29) 연출가의 작품이다. 아름다운 외모의 집착이 부른 비극을 드러낸 원작(도리언 그레이 초상)과 달리 연극 도리언 그레이와 9개의 방은 아름다운 예술작품을 완성하기 위해 예술가가 겪는 고통과 희생 등 비극적인 숙명을 보여줬다.
“새로운 도전이었어요. 외국에서는 이동하는 연극이 큰 인기를 끌고 있지만 우리나라에서는 아직 유명하지 않아서 관객들이 어떻게 받아들일지에 대한 걱정이 많았어요. 그래서 연극이 끝난 후 관객들과 대화의 시간을 마련했어요.”
반응은 어땠을까? “감격스러워서 잠을 못 잤다”는 이 연출가의 말에 관객들의 반응을 실감할 수 있었다.
이 연출가의 연극은 이색적이기로 유명하다. 배우 퇴장이 없고, 암전도 없다. 좌석이 없기도 하고, 런웨이식으로 의자를 배치하기도 한다. 참여하는 배우들은 퇴장이 없다는 것을 늘 각오한다.
그는 “어떻게 하면 관객들이 연극에 더 집중할 수 있을까에 대해서 늘 고민한다”고 했다. 이게 연극의 묘미란다.
실험적인 도전은 처음이 아니다. 이 연출가는 지역의 유휴공간이자 사회문제로 떠오른 빈집을 무대로 연극 ‘빈집으로의 초대’를 기획했다. 사회문제에 대한 시선과 연출가 눈에 들어온 빈집에 대한 인상을 예술 작품 속에 고스란히 담았다. 집주인이 떠난 빈집을 지키는 성주신과 그를 데려가려는 죽음 사이의 조용한 전쟁을 보여주는 짧은 퍼포먼스 형태의 공연이다.
“대명공연문화거리 인근에 빈집 거리를 초소형 극장으로 꾸미는 제2의 오프브로드웨이의 꿈을 가지게 됐어요. 빈집을 섭외하기 위해 대명3동 행정복지센터 마을계획단 회의에 매주 참석했습니다. 통장님, 상인분들 주민분들을 만나 빈집의 위치나 활용 계획에 대해서 들을 수 있었어요. 주민 극단 신뜨름 대표이자 통장이신 조상용 어르신을 설득해 집주인 동의하에 빈집을 섭외할 수 있었습니다.”
빈집의 대문을 열었을 때 그 충격은 잊히지 않는다고 했다. “마당에 쓰레기가 쌓여 있었고 천장이 무너져 내리고 고양이 주검에 벌레들까지 거기다 사람이 살지 않으니 끊긴 전기와 수도…. 여기서 대체 어떤 공연을 할 수 있을까”했다고.
이 연출가는 고민하다가 받았던 충격을 고스란히 전달하고자 빈 집이 가지고 있는 문제를 알리는 퍼포먼스를 기획했다. 무너진 지붕에 비가 오는 날이면 관객들은 우비를 입고 또는 우산을 들고 공연을 지켜봐야 하기도 했다.
“빈집 주변 이웃에서 공구와 청소도구, 그리고 전기도 빌려주셔서 조명을 밝힐 수 있었습니다. 호기심에 찾은 주민들도 무서운 빈집이 극장으로 변해가는 과정을 신기해하고 응원을 해줬어요. 마을계획단에 같이 참여했던 한 주민은 공연 관람 후 모두가 무관심했던 빈집 문제를 조명해줘 고맙다는 인사도 전해주셨어요.”
연출가를 꿈꾸게 된 계기가 무엇일까? 그는 “미국 드라마 프렌즈 메이킹 필름을 우연히 봤는데 녹화현장에 관객석을 채워놓고 막을 올려 관객 반응이 좋으면 그대로 내보내고, 아니면 새롭게 고치기 위해 모든 스태프가 회의하는 모습을 봤다. 그 모습을 보고 저렇게 살면 원한이 없겠다는 생각이 들었다”고 했다. 이어 “대구콘서트하우스가 되기 전 시민회관 마지막 공연을 하는데 음악을 트는 일을 맡았다. 수많은 관객이 함께 우리가 준비한 공연에 반응하고 배우들도 나의 음향 큐사인에 따라 감정이 폭발할 때 또 마지막으로 커튼콜 때 박수와 환호소리를 들었을 때는 공연이 끝나고 나서도 마음이 먹먹할 만큼 살면서 가장 인상깊었던 순간이었다”고 했다.
이미 다음 공연도 기획하고 있다. 그는 “첫 빈집 공연이 끝난 후 남구 이천로의 ‘저 하늘에도 슬픔이(1965ㆍ김수용 감독)’ 영화 촬영지였던 빈 한옥과 연결됐다”며 “다양한 분야의 예술가들과 극장으로 고쳐 올해에도 새 연극을 선보일 것 같다”고 했다.


교육 내지 교육학은 본질적으로 바람직한 인간형성을 궁극적 목적으로 한다. 그러나 교육학은 가치지향성과 도덕성을 내포하는 외에 인간행동의 변화에 관한 인과관계를 체계적으로 규명하기 위한 과학적인 법칙이 강조되기도 한다. 사회에 있어서 인간과 인간의 관계, 인간의 사회적인 상호작용과 여기서 파생되어지는 사회구조와 그 변화과정을 경험 과학적으로 연구하는 학문이 사회학이라 할 때, 교육 또한 사회적 양태로서 사회현상이나 다른 사회집단과 영향을 주고받으며, 학교도 사회집단의 일종이므로 사회학의 연구대상이 될 수 있다. 교육학과 사회학의 밀접한 관련 속에서 교육사회학의 학문적 성격이 형성될 수 있다.
이 자료에서는 교육사회학적 관점에서 사회와 교육 그리고 사회학과 교육학의 관계를 이론적 측면에서 규명하고자 한다. 사회가 교육에 어떻게 영향을 미치며, 또한 교육이 사회에 어떻게 기여를 할 것인가 하는 문제를 탐색하기 위해 먼저 사회이론과 교육과의 관계를 분석하고, 교육이 사회에 미치는 기능, 교육기회의 균등에 대한 고찰을 한 다음 교육환경이 교육격차에 어떤 영향을 미치는지를 분석하고자 한다.


GEN5i 데이터 기록장치는 저장 데이터용 통합 하드디스크를 포함한 하나의 완전한 컴퓨터입니다. 이 데이터는 추후 분석을 위해 WLAN, 기가비트 이더넷, USB 등의 표준 인터페이스를 통해 전송이 가능합니다. 또한 GEN5i의 표준 설정에는 대량의 측정 데이터를 처리, 분석, 시각화 해주는 HBM의 인식소프트웨어뿐만 아니라 다양한 필터도 포함되어 있습니다. GEN5i는 순식간에 사라지는 1회성 신호를 기록하는 순간 기록장치입니다. 이런 유형의 신호는 파괴 물질 시험, 화재 시험, 고전압이 특징인 경우가 많습니다. GEN5i는 단순한 사용자 인터페이스와 전용 소프트웨어 덕분에 신속한 설정과 구동이 가능합니다.‘E-Break 프로젝트’의 일환인 새의 충돌 실험 분석 헨트대학교 응용재료과학부 실험실의 이 특별한 측정시험은 유럽위원회의 재정지원을 받아 2012년 10월부터 2016년 9월까지 진행될 예정인 E-Break 프로젝트에 크게 기여할 것입니다. 프레데릭 앨리스는 “E-Break는 항공기의 배출가스와 소음을 제한하기 위해 시작되었다. 항공기엔진 제조업체들은 CO2와 NOX 배출량을 최소화하고 연료소비 및 유지보수 비용을 줄이기 위해 엔진 효율을 최적화하는 데 공을 들이고 있다”고 설명했습니다.


프로젝트는 고유 한 항공기 주변을 중심으로하고 금성 상부 대기로부터 에너지를 수확하는 방법은 추진을위한 추가 에너지 원이 필요하지 않습니다. 지구상에서 심한 대류 폭풍과 상호 작용하는 무인 항공기 시스템에 대한 우리의 경험은이 난기류 환경을 가장 잘 탐색하는 방법에 대한 지속적인 토론에 가치있는 공헌을 제공 할 것입니다. 또한 우리가하는 일은 우리 항공기의 디자인을 개선하는 데 도움이되며 더 긴 관측 시간과 화산 기둥에서 허리케인까지 모든 것을 관찰 할 수있는 견고한 항공기로 이어질 것입니다. 일주일도 채 안되는 콩고 출신의 마사다 케 타다 올리비에 (Masonda Ketada Olivier)는 델리에서 살해 당했다. 오토 인력 세 이상의 세 명과의 논쟁이 악의적 인 공격으로 확대되면서. 3 명의 가해자 중 2 명은 경찰에 구금되어 있고 다른 하나는 종신 결장하다.
귀하의 이사는 귀하의 다른 도움을 고용하고 감독하고 사업의 예산, 일정 및 전반적인 일상 업무를 책임질 것입니다. 비용에 관계없이이 직책을 수행 할 수있는 최고의 인력을 확보하는 것이 비즈니스 성공에 필수적입니다. 탁아소의 훌륭한 책임자는 공립학교의 교사와 동등한 급여와 함께 자녀의 무료 등록 및 단체 보험 적용을 선택한 경우 의료 및 치과 보험과 같은 부가 급여 수당을 지급합니다.. 그것은 중국이나 미국처럼 일어날 수있는 역동적 인 곳이 아닙니다. 타이완은 생활 양식의 중심지입니다. 쇼핑몰. 또 다른 법안은 50 명 미만의 직원을 고용 한 고용주가 3 월에 시행 될 예정인 현행법에 따라 유급 병가를 제공하지 않아도되는 것을 면제 해 줄 것입니다. 또한 대기업의 의무 강제 휴가 량을 72 시간이 아닌 40 시간으로 제한하고 기타 변경을 할 것입니다. 미시간 공공 정책 연맹 (Mission for Public Policy)에 따르면, 총 1 만명의 근로자를 고용하는 약 162,000 개의 중소기업은 법에 따라 유급 휴가를 면제받을 수 있습니다..
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천부적 소질을 타고 난 압살롬은 대단한 정치력을 발휘하여 백성들의 민심을 얻고 헤브론에서 왕이됩니다. 다윗은 이 소식을 듣고 일어나 도망하자고 말합니다. 이 말이 얼마나 어려웠을까요… 그러나 다윗은 도망의 길을 선택하고 떠납니다. 하나님은 그 길을 만류하지 아니하시고 그대로 진행시키십니다. 과연 이 길의 끝은 파멸인가요? 다윗 왕궁의 분위기는 절망이요 왕권이 무너지는 것처럼 보였을 것입니다. 그러나 그 순간이라도 가슴 깊이 다윗이 기억하는 것이 있습니다. 하나님의 언약입니다. 다윗의 집을 향한 언약! 다윗의 죄를 드러나게 하신 이유는 그를 멸망에 이르게 하심이 아니요 구원하시고 회복하심임을 꼭 기억하시기 바랍니다. 피난 길 역시 하나님의 섭리 가운데 진행이 되고 있습니다. 그 끝은 예수 그리스도의 구원하심입니다. 우리는 감사히도 구약과 신약을 다 바라보고 있는 교회 곧 그리스도 몸에 붙어 있는 성도입니다.
13~18절. 다윗의 도망: 다윗이 도망을 갑니다. 이스라엘의 인심이 압살롬에게로 돌아갔다고 하는 전령의 말을 듣고 판단한 것입니다. 다윗은 만만이요! 먼 과거의 함성이 아련합니다. 얼마나 처량한 순간일까요? 그것도 사랑하는 아들에게 쫓겨서 도망을 가게 되었으니 말입니다. 비극이지요. 여러분 가정의 구성원들과의 관계가 어떠신지요? 쫓고 도망가는 비극의 현장이신가요? 아버지가 들어오시면 자식들은 방으로 들어갑니다. 비대면 관계이지요. 부부가 대화가 사라집니다. 함께 식사하기가 불편한 가정도 있습니다. 아버지 다윗은 압살롬에게 따끔한 말 한 마디 못하고 도망을 갑니다.
19~24절. 가드사람 잇대: 다윗의 도망 길에 한 사람이 언급되는데 가드 사람 잇대 입니다. 가드 사람이면 블레셋 사람이며 600명의 사람들을 이끌고 다윗에게 피난 온 사람입니다. 추풍낙엽처럼 왕권이 떨어진 것처럼 보이는 다윗을 따라 나섭니다. 왕이 가시는 곳 어디나 가겠습니다. 다윗에게 생명을 의탁한 고백을 여호와의 사심을 두고 맹세하며 따라갑니다. 하나님이 함게 하는 다윗을 본 것입니다. 후에 잇대는 다윗의 군대장관이 됩니다. 그렇게 많은 사람들이 다윗과 함께 기드론을 건너 광야로 피난을 갑니다. 우리는 여기서 예수의 모습을 봅니다. 다윗이 울면서 건너간 기드론을 제자들과 함께 밤에 건너가 겟세마네 동산에서 간절히 기도하시던 그리스도를 만나게 됩니다. 왕의 자리에서 피난 길에 올라 기드론을 건넌 다윗과 그 백성들 뒤를 따라 그 눈물을 대신 흘리시며 기도하시는 예수의 모습이 마태복음에 그대로 재연이 됩니다. 성경은 참된 왕이신 예수가 자기를 부인하고 십자가 지는 제자들의 삶에 동행하심을 기억하게 하십니다.


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2011년 8월 15일 66회를 맞는 광복절에 즈음한 국내외의 혼란스러운 현실은 우리가 지금 어디에 어떤 모습으로 서있는지 우리가 지금 무엇을 해야 하는지를 극명하게 보여주고 있다.
중국은 치밀하게 준비된 동북공정을 통해 고구려를 중국의 변방에 위치한 하나의 작은 지방정부로 만들어 가고 있다. 고구려가 한민족의 역사에서 중국 역사의 한 부분으로 바뀌고 있다. 우리의 역사가 사라지고 민족의 정체성이 훼손되고 있는 것이다. 중국의 이런 의도의 밑바닥에는 무엇보다도 영토 문제가 자리 잡고 있다. 중국의 동북공정은 한반도 통일 이후의 영토문제와 정치적 개입에 대한 정당성을 확보하는 과정인 것이다.
독도를 일본 영토라고 주장하고 있는 일본은 어떠한가? 일본은 독도를 국제분쟁 지역으로 부각시키기 위해 치밀하게 기획된 다양한 방법을 동원하고 있다. 최근 일본 의원단의 독도 방문을 위한 입국도 계산된 일련의 행동이다. 그것을 일본 내의 소수 우익단체 소속 의원들이 벌이는 정치 쇼로 치부하고 인식하는 것은 순진한 단견일 뿐이다. 일본은 반복적으로 이러한 과정을 밟아 독도 영유권 주장 소멸시효를 연장하기 시작했다고 보는 것이 합리적이다.
점입가경으로 국내의 책임 있는 정치인들조차 일명 ‘독도 마케팅’에 열을 올리고 있다. 잇단 일본의 망언과 행동에 대한 대응으로 독도에 군대를 주둔시키자는 주장이 과연 우리가 취할 수 있는 최선인가에 대해 많은 국민들이 납득하지 못하고 있고, 직업 외교관이나 정부 일각에서도 우려를 표명하고 있다.
경찰은 국내 치안을 담당하는 조직이다. 경찰이 독도에 파견되어 있다는 것은 독도가 대한민국의 영토임을 만천하에 천명하는 것이고 이것이야말로 실효적 지배다. 그러나 군을 파견한다면 상황은 달라진다. 바꿔 말하면 경찰을 군으로 대체 배치하는 순간 국내 치안 유지가 아니라, 국내 문제에서 국제문제로 발전하는 것이며, 국제분쟁 지역이 되었다는 것을 온 세계에 선포하는 것과 다름 아니다. 처음부터 군이 주둔했다면 모르되 이제 와서 대체한다면 이것은 다른 문제이다.
그럼에도 불구하고 책임 있는 위치에 있는 정치인들이 이런 행동들을 서슴지 않는 것은 통탄할 일이다. 국제 분쟁지역이 된다면 그 결과는 어떻게 나타날 것인가. 궁극적으로는 안보리를 거쳐 국제사법재판소에 판단을 의뢰하는 수순을 밟게 될 것인데 그러한 빌미를 주는 행동을 쉽게 해서는 안 된다.
현재 국제사법재판소장은 일본인이다. 그리고 일본은 국제 사법재판관을 여러 명 배출한 국가이다. 경제력을 앞세워 국제사회에서 막강한 영향력을 행사하는 일본과 이제 국민소득 2만불 시대를 맞이한 대한민국의 다툼이 대형 로펌과 개인 변호사가 다투는 것과 다르지 않다고 생각한다면 지나친 기우일까?
중요한 위치에 있는 사람은 생각과 말과 행동에 상응한 책임이 따른다. 국민적 합의가 도출될 때까지 책임 있는 위치에 있는 사람들은 자중자애 해야 한다. 어떠한 경우에도 정치적 목적을 달성하기 위해 영토문제를 이용해서는 안 된다.
우리 민족의 수천 년 역사와 고유의 영토가 위협당하고 있는 이 모든 위기는 무엇으로부터 오는가? 결론부터 이야기하자면 그것은 내부의 분열로부터 온다. 남과 북이 갈라지고 남남갈등이 계속되는 한 민족적으로 거국적으로 이 문제에 대응하기에는 한계가 분명하다. 영토 문제에 있어서는 더욱 그러하다. 각각의 정치적 이해관계가 다르기 때문에 변수는 그만큼 늘어나게 되고 해법은 더욱 복잡해질 수밖에 없다. 대응 또한 일사분란 할 수 없다.
남북은 즉각 대화에 나서야 한다. 분단이 길어지면 길어질수록 한 민족으로서의 정체성을 회복하기 위한 시간은 점점 더 많이 필요해진다. 그리고 그 기간 동안 주변 강대국으로부터의 시련과 시험은 계속될 것이다. 그 도전과 시련을 슬기롭게 극복하는 방법은 남북이 하나가 되는 것이다. 그러기 위해 남북은 지금 즉시 조건 없는 대화를 시작해야 한다. 그리고 민족의 역사 앞에 좀 더 겸손해져야 한다.


S라는 이니셜로 시작하는 명문대 경제학과 출신이 득실거리는 곳. 구성원들의 행태나 사고 방식이 비슷비슷한 곳. 중요하긴 하지만, 다른 데에선 별로 써먹을 데가 없는 지식과 기능이 필요한 곳. 공무원은 아니지만 공적인 일을 하고, 그러면서도 정부와는 다른 목소리를 내기도 하는 곳. 어느 나라에나 딱 하나만 있는 조직.
바로 중앙은행이다. 우리로 말하면 한국은행이다. 중앙은행은 어디에서나 다소 신비로운 분위기를 풍긴다. 고도의 전문성, 넘보기 어려운 권위, 엄격한 도덕적 기준 때문일까. 영국의 윈스턴 처칠도 총리 시절 잉글랜드은행 총재를 상대하기가 가장 버거웠다고 고백한 적이 있다.
그 정도로 중앙은행은 독특한 조직이다. 마땅히 비교하거나 준거로 삼을 만한 집단이 없다. 이성태 한은 총재는 이런 말을 한 적이 있다. “중앙은행 사람은 외롭다. 동료 집단이 없기 때문이다. 외국에 나가 그 나라 중앙은행 사람을 만나면 오히려 말이 통한다.”
외롭거나 동료 집단이 없다는 건 무슨 뜻인가. 다른 부문과 격리돼 있다는 뜻이다. 경제의 한 축을 형성하고 있으면서도 보이지 않는 장벽으로 둘러쳐진 독특한 존재가 바로 중앙은행 아닌가 싶다.
중앙은행이 하는 일이 뭔가. 통화관리, 발권, 외화자금 관리, 금융결제…. 금융 시스템 유지에 필수불가결한 일들이다. 어디에서도 대신 해줄 수 없다. 하지만 중앙은행 이외에선 쓸 데가 없다. 호환성이 없다. 한은에서 통화관리를 잘한다고 해서 민간은행이나 기업으로 옮겨 자금관리를 잘할 수 있겠는가.
한은은 돈 버는 일을 하는 곳이 아니다. 따라서 직원들의 금전 감각도 민간 금융인들과 영 다르다. 유동성에 대한 감은 날카로워도, 어떤 상품을 만들어 얼마나 남길지에 대한 셈은 관심 밖이다.
또 한은맨들은 밥을 먹거나 술을 마셔도 주로 자기들끼리 모인다. 이른바 ‘업자’들을 만날 필요도, 이유도 없다는 것이다. 고고해 보이긴 한다. 하지만 동질적인 내부 커뮤니케이션만 하다 보면 세상물정에 어두워진다. 속된 말로 ‘범생’이나 ‘쪼다’가 될 위험이 있다는 얘기다. 이게 심해지면 경제주체들의 요망에 둔감하다는 비판을 듣기도 한다.
이처럼 한은맨은 중앙은행이라는 고고하고 격리돼 있는 조직에서 수십 년간 독특한 진화경로를 걷는다. 마치 대륙에서 격리된 갈라파고스의 생물체처럼 독자적 생태계에 적응한 셈이다. 그래서인지 같은 명문대 출신이면서도 공무원이 되느냐, 한은맨이 되느냐에 따라 나중에 사람이 싹 달라진다. 한은맨들에겐 독특한 형질이 나타난다. 한마디로 전문성의 진화와 전략성의 퇴화라고나 할까. 정치적 감각과 이에 따른 결단력, 그리고 개방성이 떨어진다는 지적을 많이 받는다. 물론 개인차가 있겠지만, 집단 성향이 대개 그렇다는 얘기다.


여행과 관련해 온라인 카페를 중심으로 정말 사소한 것 하나까지 정보를 교환하고 있는 국내 여행객들은 만만치 않은 상대다. 한국에서 가장 가까운 미국으로 4시간이면 도착할 수 있는 휴양지면서 쇼핑도 동시에 즐길 수 있어 매년 한국인 관광객들이 증가하고 있는 괌, 그 중에서도 가장 각광받는 곳이 바로 괌에서 가장 아름답기로 손꼽히는 투몬 비치다.
이를 따라 세계적인 브랜드의 호텔 20여 개가 줄 지어 서있는데 이들 중 어느 곳이 까다로운 한국 여행객들의 마음을 가장 많이 훔치고 있을까?
하와이를 닮은 투명한 에메랄드빛 바다와 온화한 기후, 그리고 놀거리와 즐길거리까지 풍부해 휴양지의 모든 조건을 갖췄다고 해도 과언이 아닌 괌은 일본의 오모테나시처럼 하파다이 스피릿(Hafa Adai)을 갖추고 있어 친근하고 배려 있는 서비스를 받을 수 있는 곳이다. 미국에 속한 만큼 문화적으로도 친숙하고 한때 국내 외식 시장을 주름 잡았던 TGIF, 아웃백과 같은 패밀리 레스토랑부터 햄버거 등 캐주얼 다이닝이 가득하며 일본과 위치적으로 가까워 일본인 고객이 주를 이뤘던 만큼 일식 기반의 음식 등으로 우리 입맛에도 익숙한 곳이 많다.
투몬 베이를 따라 세계적인 브랜드의 호텔들이 가득하고 호텔 앞 바다가 깨끗해 호텔 수영장과 비치를 동시에 즐길 수 있으며 습기가 적어 더위도 견딜만하다. 게다가 서울에서 걱정하던 미세먼지 없는 청정한 공기로 한국인들의 사랑을 받고 있는 괌은 무엇보다 치안이 좋아 가족 여행은 물론 힐링 여행지를 찾는 여성 개별 여행객들의 관심도 높다.
괌이 인기 있는 이유를 좀 더 꼽아보자면 투몬 비치 외에도 이파오 비치, 건 비치, 리티디안 비치 등 깨끗한 해변을 맘껏 즐길 수 있다는 것. 그리고 호텔 바로 앞에 위치한 쇼핑몰에서 한국에서는 비싸지만 괌에서는 좀 더 저렴한 가격으로 구매할 수 있는 것이 많아 쇼핑 떼샷을 찍을 수 있을 정도로 쇼핑을 즐길 수 있다는 점도 좋다. 이 밖에도 돌고래 투어, 스킨스쿠버, 스노클링 등 다양한 해양 액티비티, 화려한 쇼, 명소 투어 등 보다 다채로운 시간을 보낼 수 있다.
투몬의 북쪽 건 비치에 자리하고 있는 사랑의 절벽은 언덕과 숲이 어우러진 아름다운 절경을 한눈에 담을 수 있는 괌의 필수명소다.
아름다운 차모로 여인과 차모로 청년이 사랑에 빠지지만, 여인은 부모에 의해 강제로 당시 권력층인 스페인 장교와 결혼하게 된다. 사랑을 이루지 못한 두 연인은 결국 도주를 선택하고 100m에 이르는 까마득한 절벽에서 더 이상 갈 곳이 없자 뛰어내린다.
이곳의 기프트 숍에서는 하트모양의 폼보드가 달린 열쇠고리를 판매하는데 사랑하는 사람과의 메시지를 적어 사랑의 절벽 아래 매달아 놓으면 그 사랑이 이뤄진다는 전설을 가지고 있다. 전 세계 각지의 여행객들이 형형색색의 하트를 매달아 놓은 것도 장관이다.
아웃리거 괌 비치 리조트, 한국인 점유율 50% 넘어
괌에는 투몬베이를 따라 20여 개의 글로벌 브랜드의 호텔이 있는데 두짓타니 괌 리조트, 피에스트 리조트 괌, 괌 플라자 리조트 & 스파, 괌 리프 & 올리브 스파 리조트, 힐튼 괌 리조트 & 스파, 홀리데이 리조트 괌, 호텔 닛코 괌, 햐얏트 리젠시 괌, 레오팔레스 리조트 괌, 롯데 호텔 괌, 온워드 비치 리조트, 퍼시픽 아일랜드 클럽 괌, 퍼시픽 스타 리조트 & 스파, 로얄 오키 괌, 쉐라톤 라구나 괌 리조트, 웨스틴 리조트 괌 등이 그것이다. 이중 단연 한국 관광객에게 인기를 끌고 있는 곳은 투몬 비치 중앙에 위치한 아웃리거 괌 비치 리조트.
아웃리거 괌 비치 리조트는 한국인 고객이 50% 이상일 정도로 높은 점유율을 차지하고 있다. 최적의 입지와 높은 가성비가 인기 비결. 우선 입지가 큰 장점 중 하나다. 괌 국제공항에서 4㎞ 정도 떨어져 있어 차로 약 10분 거리에 위치하고 있으며 에메랄드빛 바다와 고운 모래 해변, 좋은 수질과 해양생태를 갖춘 투몬만과 가까워서 휴양지의 분위기를 언제나 느낄 수 있다. 호텔 로비와 연결돼 있는 쇼핑몰, 아쿠아리움, 그리고 괌 원주민인 차모로족의 음식을 선보이는 현지 맛집, 해산물 레스토랑, 프랜차이즈 음식점, 카페 등 다양한 레스토랑과 터널식 수족관 언더워터월드나 세계적인 명성을 자랑하는 엔터테인먼트 시설이 도보로 이용할 수 있는 근거리에 위치해 있어 최적의 입지를 자랑한다.
검증된 서비스도 아웃리거를 선택하는 주요 요소. 하와이에 본사를 두고 전 세계 40여 개의 호텔을 소유한 세계적인 호텔체인이니 운영 노하우, 서비스, 관리 등 믿을 수 있기 때문이다.
어른과 아이 모두가 즐거운 호텔
아웃리거 괌 비치 리조트는 21층 규모에 600개 객실을 보유하고 있다. 객실 대부분이 오션 뷰로 아침마다 ‘괌 모닝’을 즐길 수 있다. 객실 종류는 오션뷰, 오션프론트, 보이저스 클럽 등이 있으며 166개의 커넥팅 객실이 있어 대규모 또는 가족 여행객도 편리하게 이용할 수 있다. 19~21층에는 최고급 객실로 분류되는 ‘보이저스 클럽’이 운영되고 있는데 이 객실을 이용하는 투숙객은 21층에 자리한 보이저 47 클럽 라운지에서 조식을 먹을 수 있고, 매일 오후 4시 30분~오후 7시까지 칵테일과 주류, 안주 등이 제공된다.
호텔 내에는 휴양지 느낌을 물씬 풍기는 수영장 시설이 갖춰져 있으며 스파와 자쿠지는 물론 아이들을 위한 미니 슬라이드와 전용 풀장이 있다. 수영장에서 해변이 가깝기 때문에 언제든 바다로 나가 스노클링, 패들보트 등 해양 스포츠를 할 수 있는 것도 장점이다. 가족여행객이 많은 괌의 특성에 맞춰 5세에서 12세 사이의 어린이들이 이용 가능한 코랄 키즈 클럽(Coral Kids Club)을 운영, 부모님에게는 휴식시간을, 자녀들에게는 수영, 미술 놀이, 해변 액티비티 등 괌 문화를 배우며 즐거운 시간을 보낼 수 있도록 하고 있다. 점심이 포함된 오전반과 간식이 포함된 오후반, 9시부터 17시까지 이용할 수 있는 종일반이 있다.
괌의 마스코트, 구마몬
메인 뷔페 레스토랑인 팜카페는 초밥, 회, 파스타, 디저트 등 다양한 메뉴를 맛볼 수 있고 조, 중, 석식 모두 이용 가능하다. 주중에는 런치 뷔페, 일요일에는 브런치 뷔페를 선보인다. 로비 옆 뱀부바는 라이브 음악을 감상하며 각종 음료와 주류, 식사를 할 수 있는데 맛이 뛰어난 곳으로 정평이 나있다. 저녁 시간에는 현지 고객들이 라이브 음악에 맞춰 춤을 추는 모습을 볼 수 있어 여행지의 이국적인 풍경을 느낄 수 있는 공간이기도 하다. 해변에 자리한 오하나 비치 클럽은 물놀이 도중 시원한 음료수를 마시거나 간단한 식사와 스낵을 맛볼 수 있다. 리조트와 전용 바닷가가가 이어지는 곳에 있는 ‘아웃리거 비치 사이드 BBQ 디너’는 아일랜드 스타일로 직접 바베큐를 즐길 수 있는 비치사이드 바베큐로 랍스터, 굴, 새우 등 프리미엄 해산물 요리와 샐러드 바와 스테이크를 석양을 바라보며 즐길 수 있다. 1부는 오후 5시 45분, 2부 7시 45분으로 나뉘어 예약제로 운영된다. 마지막으로 고급스럽고 편안한 전문 마사지 숍인 나바사나 스파에서는 여행의 피로를 풀기에 좋다.
바로 앞에 깨끗한 해변이, 바로 옆과 뒤에는 쇼핑몰이, 먹거리와 즐길거리가 가까이에 가득한 아웃리거 괌 비치 리조트를 합리적인 가격에 이용할 수 있으니 까다로운 한국인 고객의 사랑을 한 몸에 받으며 재방문은 물론 입소문을 유도하고 있다.
아웃리거 엔터프라이즈 그룹 & 아웃리거 리조트
한국 공식 웹사이트 그랜드 론칭
1947년부터 70년 이상의 역사가 있는 아웃리거 호스피탈리티 그룹은 아시아 퍼시픽 및 오세아니아, 인도양 지역 등 세계적인 휴양지에 38개 프로퍼티의 7000개 이상의 객실을 보유하고 있는 세계적인 레저 및 호스피탈리티 전문 브랜드로, 각 호텔마다 현지 문화 특성에 맞는 최상급의 시그니처 서비스로 고객을 맞이하고 있다.
아웃리거 리조트는 아웃리거 리조트, 하와이 베케이션 콘도, 오하나 호텔 & 리조트, 엠바시 스위트, 베스트웨스턴 등 다양한 호텔, 콘도미니엄 및 휴양 리조트 멀티 브랜드를 성공적으로 운영하고 있다.
현재 아웃리거 리조트는 하와이, 괌, 피지, 태국, 모리셔스, 몰디브 등 총 6개국 7000여 객실에 달하는 38개의 로케이션에서 만나볼 수 있으며 지속적으로 영역을 넓혀가고 있다.
아웃리거는 최적의 위치 및 이동의 편의성, 현지 문화가 결합된 높은 수준의 인터내셔널 서비스, 로컬문화의 레스토랑 입점, 보이저 47 클럽라운지, 와이키키 커넥션 서비스, All 비치 프론트 등으로 개별 여행객에 최적화된 호스피탈리티 프로퍼티로 자리매김 하고 있다.
또한 아웃리거 디스커버리 로열티 프로그램(OUTRIGGER DISCOVERY LOYALTY PROGRAM)을 마련, 골드, 플래티늄, 블랙레벨에 따라 전용 체크인, 할인, 얼리/레이트 체크인/아웃의 혜택을 제공한다.
특히 아웃리거 리조트는 지난 4월 3일에는 공식 한글 웹사이트를 오픈했다. 한국인 관광객의 아웃리거 웹사이트를 통한 예약 증가율이 2017~2018년 20%에서 2018년 1분기~2019년 1분기 사이 180%로 증가했기 때문이다. 따라서 전체 아웃리거 리조트 투숙객 중 절반을 차지하며 꾸준히 성장하고 있는 한국 고객의 예약이 보다 편리해질 계획이다.
아웃리거 한국 사이트_ https://kr.outrigger.com
아웃리거 리조트 한국 사무소 전화번호 02-733-9038
이메일 korea@outrigger.com
스티브 솔버그 총지배인 1990년대 말 힐튼 호텔 뉴욕 이후 그랜드 매리어트 리조트, 골프 클럽 및 스파, PCH 호텔 및 리조트, 메리어트 인터내셔널을 거쳐 2014년 12월부터 현재까지 아웃리거 괌 비치 리조트 총지배인을 맡고 있는 스티브 솔버그 총지배인은 고급 호텔 및 리조트 브랜드, 팀 실적 및 수익 등 30년 이상의 경험을 바탕으로 업계 최고의 고객 경험과 팀을 이끈 크리에이터로 인정받고 있다.
“하파다이 스피릿 선보인다”
아웃리거 괌 비치 리조트 스티브 솔버그(STEVE M. SOLBERG) 총지배인
아웃리거 괌 비치 리조트를 이끈 지 4년 반 정도 된 것으로 알고 있다. 이곳을 소개한다면?
괌에서 가장 아름다운 해변인 투몬 베이에 위치한 디럭스 비치 프론트 리조트 호텔로 괌 여행의 메카인 플레저 아일랜드의 중심에 자리하고 있다. 호텔 앞 해변은 아름답고 고운 모래를 자랑하며 최상의 수질과 해양생태를 유지하고 있어 가족, 연인, 친구와 함께 하는 여행에 최적화된 곳이다. 호텔 로비와 연결된 더 플라자 쇼핑몰, 아쿠아리움, 그리고 20 개가 넘는 다양한 레스토랑과 엔터테인먼트 시설이 도보로 이용할 수 있는 근거리에 있어 편리하고 여유로운 여행을 즐길 수 있다. 3년 연속 트립 어드바이저 괌 추천 호텔 1위를 차지하기도 했다.
그동안 글로벌 호텔 체인 브랜드인 힐튼과 메리어트 등에 다수 근무한 바 있는데 이들과 아웃리거는 어떻게 다른가?
아웃리거 호스피탈리티 그룹은 훨씬 작은 규모에 개별화된 특색을 지닌 브랜드다. 그룹 경영진은 각 리조트가 입지한 지역의 현지 문화와 전통을 반영한 지역 특색에 맞게 운영하는 것을 매우 중요하게 생각하고 있다.
주변에 많은 호텔들이 경쟁하고 있는데 아웃리거 괌 비치 리조트의 강점은 무엇인가?
괌 안에 9000여 개의 객실이 있는데 아웃리거 괌 비치 리조트가 600개의 객실을 가지고 있으며 해변이 주는 위치적 어드밴티지가 커 그 중에서도 탑 셰어를 보유하고 있다. 아웃리거는 하와이에서 시작돼 그곳에 많은 호텔이 있다 보니 하와이를 자주 이용한 고객들의 입소문으로 브랜드를 알게 돼 우리 호텔을 이용하는 고객들이 많고 괌 호텔 리뷰 중 탑에 들어 온라인을 통해 리뷰를 보고 이용하는 고객이 많다.
괌은 투몬 해변을 따라 호텔들이 나열돼 있는데, 호텔별로 가지고 있는 해변의 특징이 조금씩 다르다. 우리 호텔 앞의 해변은 현지인들도 오고 싶어하는 곳이고 어린 아이들이 놀기 좋게 수심이 얕다. 무엇보다 바다 수질이 깨끗해 인기가 높다. 주변에 식당도 많아 굳이 멀지 안가도 가까이에서 모든 것을 해결할 수 있는 것도 장점이다.
아웃리거 괌 비치 리조트는 전 세계 아웃리거 리조트 중 한국인 관광객이 가장 많이 찾는 호텔로 잘 알려져 있다. 한국인 전체 점유율이 얼마나 되는지, 그리고 한국인 고객의 특징은 어떤가?
한국인 관광객은 3년 전부터 매년 꾸준히 증가하는 추세로 현재 호텔 전체 점유율의 50% 정도를 차지하고 있다. 한국인 고객들은 어린 아이가 있는 가족 고객이 많고 호텔을 이용하면서 좋은 점이나 불편한 점 등 많은 것을 표현한다. 그래서 많은 것을 배우고 아이디어를 얻는다.
한국 고객들이 즐겼으면 하는 아웃리거 괌 비치 리조트의 특징이 있다면 무엇인가?
투몬 베이 비치와 함께 아웃리거 괌 비치 리조트의 수영장은 물놀이와 여유를 즐기고 싶은 모든 이들께 안성맞춤이다. 게다가 9월에는 어린이 전용 스플래시 수영장도 오픈할 예정이다. 또한 로비에서 현지 문화를 체험할 수 있도록 꽃목걸이, 화관 만들기, 차모로 댄스 배우기 등 다양한 액티비티를 제공하고 있다. 렌트카, 현지 관광 예약, 아쿠아리움도 리조트 건물 내 위치해 즐길 거리가 많다.
총지배인으로서 호텔을 운영하는데 중요하게 생각하는 점이 있다면?
무엇보다 스태프를 채용할 때 최종 인터뷰를 직접 진행하고 스태프를 존중하는데 최선을 다한다. 결국 내가 최우선으로 생각하는 고객 만족을 이루기 위해서는 스태프들이 고객들을 존중해야 하기 때문이다. 또한 나 스스로 직원들에게 모범이 되기 위해서도 노력하고 있다.
아웃리거 괌 비치 리조트를 찾는 고객들의 목소리에 귀 기울이며 고객의 니즈를 호텔 운영에 반영하고 있다. 예를 들면 최근 호텔에 어린 아동 동반 고객이 늘어 그 수요를 맞추기 위해 베드 가드의 수량을 늘렸다. 뿐만 아니라 꾸준히 시설 업그레이드와 점검, 관리로 더 나은 시설과 서비스를 제공하는 데 주력하고 있다.
마지막으로 괌의 호스피탈리티 정신인 하타다이 스피릿을 실천해 고객들이 괌에서만 느낄 수 있는 호스피탈리티를 보여주고자 힘쓰고 있다.
유명 관광지와 호텔들의 환경에 대한 관심이 높다. 아웃리거 괌 비치 리조트는 어떤가?
아웃리거 괌 비치 리조트도 환경보호에 동참하기 위해 객실 내부에 어메니티로 제공되고 있는 생수를 플라스틱 물병을 사용하지 않고 제공할 수 있는 방법을 준비 중이다. 곧 실행될 예정이며 경쟁 호텔 및 식당들도 동참하도록 적극 권장하고 있다. 아웃리거 리조트의 환경 보호 캠페인인 오존 프로그램은 괌에서도 실행되고 있으며 비치 클린업, 종이 빨대 사용 등 다양한 환경 보호 활동으로 아웃리거 괌 비치 리조트는 환경 보존 활동에 앞장서고 있다.
9월 오픈 예정인 어린이 전용 스플래시 수영장
고객 서비스를 강화하기 위해 리노베이션 계획이 있는 것으로 안다.
기존 오하나 비치클럽 자리에 앞서 이야기한 것처럼 어린이 전용 스플래시 수영장을 오픈할 예정이다. 그리고 해변 스낵바인 오하나 비치클럽은 장소를 이동해 오전 10시에서 8시까지는 스낵바, 오후 6시부터는 바베큐 식당으로 운영하고 있다. 한국인 고객, 특히 가족 여행객들이 아웃리거 괌 비치 리조트에서 행복한 추억을 많이 가져갈 수 있기를 바란다.
아웃리거 그룹, 산호초 보호 및 다양한 해양 보호 캠페인 진행
아웃리거 호스피탈리티 그룹은 환경보호 운동의 일환으로 산호초를 살리기 위한 노력을 지속하고 있다. 아웃리거 리조트의 오존 프로그램(OZONE)은 리조트 주변의 해양 환경과 산호초 보호를 위해 교육과 자원봉사, 액티비티 프로그램 등 다양한 환경 보호 활동을 실시하고 있다. 지난 7월에는 산호초를 살리기를 위한 ‘리빙코랄 칵테일 프로그램’을 선보였는데 리빙 코랄 색은 세계 해양의 달을 맞아 2019 팬톤 올해의 색’으로 선정된 것에 영감을 받아 산호초를 보호하고자 하는 의미가 담겨있다. 프로그램으로 얻은 수익금은 전 세계 및 지역 차원에서 산호초를 보호하고 복원하기 위해 쓰여질 예정이다. 이외에도 해양 및 해변 주위의 쓰레기 청소하기 ,친환경 자외선 차단제 사용하기, 산호초 심기 등 에코 프렌들리 리조트 그룹으로서 다방면으로 친환경 경영에 앞장서고 있다.


통계청의 7월 고용동향 발표 하루 전날인 16일 오후 청와대와 기획재정부, 고용노동부 등에 비상이 걸렸다. 경기흐름 회복세가 이어지고, 6월부터 고용여건이 회복될 것이라는 정부 주장과 달리 7월 고용동향이 또다시 곤두박질칠 조짐이 보였기 때문이다.
실제 발표 당일인 17일 통계청이 내놓은 수치는 암담했다. 통계청에 따르면 7월 취업자 수는 2708만3000명으로 전년 동기 대비 5000명 증가에 그쳤다. 한국 경제를 하나의 기계라고 가정할 경우 정상적으로 톱니바퀴가 작동할 때 신규 취업자 수는 30만명 수준이다. 하지만 지난달엔 60분의 1에 불과할 정도로 톱니가 망가진 것이다. 여기다 실업자는 7개월 연속 100만명을 웃돌았다. 지난달 최악이라던 고용지표는 예고편에 불과했다는 비판이 나올 만했다.
통계청은 기재부 소속 외청이긴 하지만 통계지표를 청와대든, 기재부든 사전에 따로 보고하지 않는 것으로 알려져 있다. 통계가 정권의 입맛에 맞게 각색되지 않도록 표면적으론 독립성이 보장돼 있다. 이 때문에 청와대와 정부 부처는 통계청 발표 뒤에야 긴급경제현안간단회를 열고 분석에 들어갔다. 경기흐름 회복, 고용개선 등 정부 전망이 빗나가면서 일자리가 쇼크 수준으로 떨어진 배경을 찾아야 했다. 어떤 문제든 원인을 알아야 해결책도 마련할 수 있다.
그러나 정부는 고용부진의 배경으로 지목할 적당한 문구를 찾지 못했다. 당장 비판적인 여론을 되돌릴 묘수가 나오지 않았다. 결국 정부가 내놓은 고용부진의 원인은 생산가능인구 감소, 주력산업 고용창출력 저하, 투자위축, 도소매 업황 부진 등이었다. 지난 5~6월 고용부진 때 분석 그대로다. 구조적·경기적 요인의 복합 작용이라는 대목은 김동연 경제부총리 겸 기획재정부 장관의 지난달 발언과 같다. 구태여 새로운 단어라면 '자동화' 정도다. 자동화가 새로운 일자리를 만드는 걸림돌 중 하나라는 얘기다.
정부는 소득주도성장 등 경제정책 수정이나 개선 자체를 지금까지 인정하지 않고 있다. 따라서 다른 원인을 찾기는 사실상 어려웠을 것으로 추정된다.
그나마 다행인 것은 최저임금 인상의 영향이라는 주장을 받아들였다는 점이다. 일부 업종·계층이며 '이런 의견도 개진됐다'는 전제를 달아 애써 축소하긴 했지만 지난달에 이어 이달 최저임금 부작용을 공식화했다. 변화는 인정에서 시작된다는 점을 감안하면 그래도 충분히 의미는 있다.


이런 상황은 그들의 말과 행동을 담은 카톡 메시지가 유출되면서 시작됐다. 문제가 된 카톡방 속 멤버들은 조금의 망설임 없이 음담패설을 쏟아냈고 성상납을 모의했다. 아직 모든 의혹이 사실로 판명 나지는 않았지만, 경찰은 카톡 내용이 신빙성이 있다고 보고 승리를 피의자로 전환해 수사를 진행하고 있다. 또 정준영은 성폭력특별법 위반 혐의로 입건돼 조사를 앞두고 있으며, 그의 동영상에는 현직 걸그룹 멤버도 상당수 포함된 것으로 알려져 향후 큰 파장이 예상된다.
현시대에 카톡은 곧 누군가의 인격체와 동급으로 여겨진다. 카톡은 어느새 현대인의 입과 귀를 대체하면서 그 속에 누군가의 말과 행동, 생각의 민낯을 담고 있기 때문이다. 그런 점에서 그간 시청자의 사랑을 받으며 종횡무진 활약했던 승리, 정준영이기에 이번에 드러난 그들의 민낯은 배신감을 넘어 큰 충격으로 다가온다.
무엇하나 좋은 것 없는 소식뿐이지만 이번 사태로 얻은 긍정적 요인도 있다. 많은 사람에게 자신의 삶을 돌아보는 계기로 작용한 것이다. 한 누리꾼은 “이번 사태를 통해 ‘만일 내 카톡 내용이 공개된다면 어떨까’라는 상상을 해봤다”며 “물론 악행을 저지른 것은 아니지만 얼마나 떳떳한 삶을 살아가고 있는지를 돌아보게 됐다”고 말했다.
현시대는 그 어느 때보다 내 생각과 견해를 대중에게 전달하기 편리한 시기다. 역으로 말하면 그만큼 내 사생활이 노출되기도 쉬운 시기다. 기술 발달로 몰래 하는 촬영과 녹음이 쉬워지고 거기에 이윤이 인정 보다 우선되면서 사생활 폭로가 크게 증가했기 때문이다. 또 그 폭로는 대체로 윤리/법적으로 문제되는 내용을 담은 경우가 많다.
기독교인이 흔히 쓰는 말로 ‘코람데오’(Coram Deo)가 있다. 라틴어 코람데오는 “하나님 앞에서”라는 뜻으로 시간과 공간의 제약이 없는 하나님 앞에서 정직하게 살아간다는 의미이다. 인간관계처럼 눈을 피해 ‘적당히’ 죄를 범하고 살아가는 것이 아니라 모든 것을 꿰뚫어 보는 전지전능한 존재 앞에서 투명하게 살아간다는 것이다.
책 『미켈란젤로 미술의 비밀』에 따르면 천재 조각가·화가인 미켈란젤로는 시스티나 성당의 천장벽화(‘천지창조’ )를 4년간 그리면서 건강을 잃고 시력 손실을 입었다. 그럼에도 선 하나하나에 혼신을 다했는데, 하루는 “여보게, 구석진 곳에 잘 보이지도 않는 인물을 그려 넣으려고 그 고생을 한단 말인가? 그게 완벽하게 그려졌는지 누가 알 수 있단 말인가?”라는 친구에 물음에 미켈란젤로는 “내가 알고 신이 알지”라고 답했다.


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헬스&뷰티정보 2019.04.06 02:06
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살림 9단의 만물상 신효섭의 묵은지 제육김밥 레시피 - 만물상 288회 군내없이 아삭아삭한 묵은지제육김밥 도시락 만드는 법 4월 5일 방송 4월 꽃놀이의 하이라이트! 신효섭의 초간단 명품 도시락 신효섭의 제육쌈밥용 제육볶음으로 만든 군내 없이 아삭아삭한 묵은지를 즐길 수 있는 비법 묵은지 제육 김밥 만드는 법 재료 : 제육볶음, 묵은지, 김, 깻잎, 맛술, 얼음, 물, 밥, 참기름, 소금, 계란 신효섭표 제육볶음 레시피 참고하세요. 1. 묵은지를 물에 헹궈 김치소를 제거한다. 2. 볼에 맛술 반컵, 물 반컵, 얼음 1컵을 넣고 묵은지를 조물조물 해서 10분간 둔다. 군내 없이 아삭아삭한 묵은지 만드는 꿀팁 : 맛술T얼음물이 묵은지를 수축해서 아삭아삭하게 하고 맛술이 군내를 잡고 감칠맛을 더해준다. 3. ..
요리레시피 2019.04.06 01:37
만물상 신효섭셰프 제육쌈밥 레시피 - 살림9단의만물상 288회 꽃놀이 특집 시간이 지나도 촉촉한 초간단 명품도시락 만드는법 4월 5일 방송
만물상 신효섭셰프 제육쌈밥 레시피 - 살림9단의만물상 288회 꽃놀이 특집 시간이 지나도 촉촉한 초간단 명품도시락 만드는법 4월 5일 방송 꽃놀이의 하이라이트! 신효섭 셰프의 초간단 명품 도시락시간이 지나도 촉촉한 제육쌈밥 제육볶음으로 만든 신효섭의 제육쌈밥 레시피 재료 : 돼지고기안심, 찹쌀가루, 소주, 고추장, 물엿, 간장, 물, 대파, 양파, 상추, 밥, 통깨 1. 돼지고기 안심은 막을 제거하고 얇게 썰어 준비한다. TIP : 앞다리살을 사용하면 시간이 지나면 기름이 떡지듯이 엉기기 때문에 도시락용으로는 기름기가 적은 돼지고기 안심 부위를 사용한다. 2. 소주 2스푼에 찹쌀가루 1스푼을 잘 풀어 찹쌀소주를 만들어 고기에 버무려 10분간 재운다. 안심으로 해도 고기의 촉촉함을 오랫동안 유지하는 특급비..
요리레시피 2019.04.06 01:20
살림9단의만물상 유귀열 초간단 닭볶음탕 레시피 - 만물상 288회 꽃놀이 도시락 특집 갓귀열의 후다닥 닭볶음탕 만드는법 4월 5일 방송


계절이 지나가는 들녘에는 봄으로 가득 차 있습니다. 연둣빛 새싹이 돋고, 형형색색의 들꽃이 이슬을 머금었습니다. 뭇 생명들이 치열한 삶을 다시 시작하는 시기에 제주시민사회단체연대회의(이하 제주연대회의)가 제3기 출범을 알리게 되었습니다.
지난해 우리 시민들은 대한민국의 역사에서 길이 기억될 일을 만들어냈습니다. 민중의 힘이 그 어떠한 권력보다 강하다는 것을 보여주었고, 민주주의 가치의 소중함을 우리 스스로 깨우치고 지켜내는 성과를 이루었습니다. 이를 계기로 우리사회의 오래된 폐단을 뿌리 뽑기 위한 적폐청산의 목소리가 이어지고 있습니다.
촛불혁명의 결과로 출범한 문재인 정부 역시 촛불혁명의 준엄한 명령을 받아 우리사회의 혁신을 천명했습니다. 정부 내 정책이 바뀌고, 우리사회의 변화의 바람이 일고 있습니다. 최근 한국사회의 주요 이슈가 된 미투운동 역시 우리사회에 뿌리 깊은 성불평등의 문화를 바꾸는 기회가 되고 있습니다.
하지만 수많은 시민들이 거리로 나와 민주주의를 외치고, 한국사회의 변화를 기대했던 만큼의 혁신은 아직 멀기만 합니다. 여전히 청산해야 할 우리사회의 주요 폐단들이 그 힘을 유지하며 상존하고 있기 때문입니다. 기득권을 쥔 정치세력들 간의 나눠 먹기식 선거제도가 그렇고, 정권이 바뀌어도 여전한 재벌독식 경제구조가 그렇습니다. 부패한 정권을 끌어내린 촛불이 꺼지지 말아야 하는 이유이기도 합니다.
제주사회의 현실 역시 마찬가지입니다. 지난 10여년 사이 제주는 도민들이 삶을 위협할 수준의 너무나 급격한 변화를 겪고 있습니다. 지난 1980년대 투기바람에 이어 또 다시 부동산 투기광풍이 휩쓸고 있고, 급격한 상주인구 증가로 생활환경은 악화일로를 걷고 있습니다. 도민들의 노동환경은 전국 최하위 수준으로 추락했으며, 천혜의 자연환경과 수려한 경관은 각종 난개발로 파괴되고 사유화되는 양상으로 치닫습니다. 자본의 논리로 제주섬과 제주의 가치가 훼손되고, 지역공동체의 파괴는 물론 도민의 삶마저 보장받지 못하는 상황에 이르고 있습니다.
우리 제주연대회의는 이러한 제주의 현실을 직시하고 이를 바로잡기 위한 본연의 활동에 더욱 매진하고자 합니다. 이에 따라 제3기 제주연대회의는 도민이 행복한 제주사회 만들기에 앞장서 가겠습니다. 건강하고 투명한 제주사회로 가기 위한 나침반의 역할은 물론 현장에서 벌어지는 각종 현안에 대해서도 약자의 입장에 서서 바람직한 해결방안을 도모해 나갈 것입니다.
특히 제주의 가치와 정신을 훼손하는 행위에 대해서는 도민들과 함께 적극 대응해 나갈 것입니다. 제주연대회의는 대규모 난개발 사업의 전형이 된 오라관광단지 개발사업을 막기 위한 활동을 이어오고 있습니다. 이처럼 제주의 대규모 난개발 사업은 물론이고, 제주도민의 삶을 지키고, 지역공동체를 보전하기 위한 활동을 펼치겠습니다.
올해는 지역의 일꾼을 뽑는 지방선거가 있는 해입니다. 단순히 임기 내 제주현안에 대한 정책을 결정하는 문제만이 아니라 이로 인해 제주의 미래가 바뀔 수도 있다는 점에서 지방선거는 그 어느 선거보다 중요한 의미를 지니고 있습니다. 따라서 도민의 삶을 바꾸는 선거인만큼 보다 적극적으로 지방선거 대응활동을 해 나갈 것입니다.
제주연대회의는 제주시민사회포럼을 개최하여 제주지역 현안에 대한 입장을 제시하고 이를 해결하기 위한 대안을 만들어 가겠습니다. 제주연대회의는 제주사회의 주요 현안인 풀뿌리 자치와 지역개발, 노동과 농업, 성평등 및 사회복지 등의 주제를 갖고 지역사회에서 발생하는 문제와 이를 해결하기 위한 대안을 제시하는 토론의 장을 매년 개최해 왔습니다. 이번 3기 제주연대회의 역시 제주사회의 중심 현안을 주제로 하여 도민들과 함께 고민하고 대안을 모색하며 그 결과를 지방선거 후보자 정책에 반영할 수 있도록 하고자 합니다.


말도 많고 탈도 많던 부산 지역화폐 동백전이 지난달 30일 모습을 드러냈다. 출시 첫날 국제신문 취재진은 은행에서 카드를 발급받아 식당, 커피 가게, 편의점, 동네 슈퍼, 대형 프랜차이즈를 두루 다니며 동백전을 직접 써봤다. 그 결과는 부산시가 설명한 대로였다. 지역 소상공인 가게에서는 사용이 가능했고, 직영 프랜차이즈에서는 ‘사용 불가’ 메시지가 떴다.
물론 직접 발급받으려면 부산서 찾기 힘든 하나은행을 방문해 수십 분을 대기해야 하는 번거로움을 감수해야 하고, 지역은행 계좌를 활용하려면 당장은 후불교통카드 기능을 포기해야 하는 등 개선해나가야 할 부분은 여전히 많다. 특히 그중에서도 가맹점을 확인하기 어려운 점은 시가 신경 써야 할 부분이다. 그럼에도 불구하고 동백전은 ‘지역 제한의 한계’ 등 당초 첨예한 대립을 불렀던 우려는 상당 부분 걷어낸 것으로 보인다.
하지만 동백전의 탄생 과정을 되짚어보면 뒷맛이 쓰다. 시는 지난해 7월 각계의 의견을 반영하겠다며 시민단체, 상인, 전문가, 시의원 등이 참여하는 지역화폐추진단을 꾸렸다. 그러나 추진단이 출범한 지 두 달 만에 불협화음이 불거지기 시작했다. 일부 위원이 당시 작성된 기본안에 이전 회의에서는 논의된 적 없는 제로페이 방식을 끼워넣기 한 점을 지적하고 나선 것이다.
이후 시와 반대 측은 사사건건 부딪쳤다. 시민단체는 거리로 나왔고, 시의회에서도 날선 공방이 오갔다. 급기야는 서로를 겨냥해 ‘특정업체를 밀고 있다’는 말이 흘러나올 정도로 악화됐다.


아주 추운 한겨울 얼음처럼 찬 기온이 세상을 얼리는가 하면, 지구 한 편에서는 한 여름의 타 들어 가는 듯한 찜통 더위와 몬순 기후로 인한 폭우에 시달립니다. 스포츠 경기장은 세계 어디에 있든 다양한 기상 현상을 견딜 수 있어야 합니다. 이 조건은 경기장 내 잔디에도 해당됩니다. 대부분 경기장 지붕은 잔디를 보호하지 못하기 때문에 스포츠 경기장 운영자들은 천연 잔디 못지 않은 여러 이점을 가진 인공 잔디에 더 많이 의존하고 있습니다. 잔디를 깎거나 비료나 물을 줄 필요가 없는 인공 잔디는 유지보수 면에서 더 경제적일 뿐만 아니라, 일년 내내 경기를 할 수 있는 완벽한 조건을 제공합니다.
물 웅덩이, 풀 무더기나 구멍과 같이 발에 걸릴 수 있는 위험요소도 전혀 없습니다. 인공 잔디의 장점은 금새 알려졌고 전 세계 축구장, 골프 코스, 테니스장은 물론, 볼링장이나 실내 수영장에까지 인공 잔디가 깔리기 시작했습니다. 1980년대 후반부터 하키 경기가 펼쳐지는 필드는 특별히 인공 잔디를 사용하고 있습니다. 랑세스 컬러덤 안료는 바람이나 어떤 기후에도 색이 변하지 않는 뛰어난 내구성으로 인공 잔디에 색을 입히는 안료로 널리 알려져 있습니다.
경기장의 열띤 분위기를 살려줍니다.
안료의 내후성은 운동 선수들뿐만 아니라 관중들에게도 혜택을 제공합니다. 스포츠 경기 관람을 특별하게 하는 데는 선수들의 활약상 만큼이나 경기장에서의 경험도 중요한 요소입니다. 특히, 경기장의 분위기가 큰 역할을 하는데요. 사람들은 응원하는 팀이 경기를 할 때 풍성하고 싱그러운 잔디 위에서 펼쳐지는 박진감 넘치는 경기를 보고 싶어 합니다. 랑세스의 무기안료는 인공 잔디에 색을 입히는 데 그 우수성이 입증됐습니다. 천연 잔디에 버금가는 자연스러운 색을 구현할 수 있을 뿐만 아니라, 비, 눈 혹은 얼음이 어는 혹독한 날씨에도 수년 동안 같은 품질로 색이 유지될 수 있게 해줍니다.
사람과 자연에 안전합니다. 컬러덤 안료는 사용하기 편리합니다. 컬러덤은 생산 과정에서 초미세 입자로 분쇄되어 플라스틱 착색 시 쉽게 분산될 수 있는 파우더 타입으로 이용 가능합니다. 좀더 구체적으로 말하자면, 인공 잔디의 플라스틱 풀잎 약 1~4% 정도의 안료만으로도 풍성한 색감이 발현됩니다. 또 본연의 색 강도를 그대로 유지하면서 260도에 달하는 고온의 공정을 견딜 수 있도록 안료에 특수 보호막 처리를 할 수도 있습니다. 인공 잔디에 색을 입히는 데는 주로 황색 컬러덤 안료가 사용됩니다. 랑세스는 황색 외에도 적색, 녹색, 갈색 및 흑색을 기본으로 한 100여 가지의 다양한 색조를 제공합니다. 합성 산화철은 사람과 자연에 매우 안전합니다. 철은 양으로만 따져보면, 지구 상에서 두 번째 흔한 물질이고, 지각 구성물질의 약 5%를 차지하는 흔한 물질입니다. 그렇지만, 합성 산화철은 순도가 뛰어나 자연 상태의 산화철보다 월등한 색을 표현할 수 있습니다.
좌석에서 인공 트랙까지


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논리 실증주의자들은 “논리적으로 자명하거나 경험적으로 검증할 수 있는 명제만이 의미있다”고 주장함으로써 형이상학을 의미없는 것으로 보고 과학 지식만을 철학의 대상으로 분명하게 선포했다. 하지만 포퍼가 보기에 그들이 내세운 검증 원리는 결정적인 약점을 안고 있다. 먼저 무엇이든 엄밀하게 검증한다는 것은 불가능하다. 흄이 제시한 질문, “내일 또 해가 뜰 것이라고 어떻게 확신할 수 있는가?”를 보면 귀납 논리로는 이제껏 셀 수 없는 해가 떠올랐으니 내일도 해가 떠오를 거라고 추정하는 것은 타당할지 모른다. 하지만 같은 결과가 많이 나온다고 절대적인 진리가 보장되는 것은 아니다. 러셀 또한 “칠면조 입장에서는 매일 모이를 주던 주인이 어느 날 목을 비틀어 죽이는 상황은 귀납적으로 이해할 수 없을 것”이라며, 귀납적으로 명제의 ‘참’과 ‘거짓’을 확실히 검증할 수 없음을 지적했다. 따라서 논리 실증주의자들의 검증 원리는 그들이 몰아내려 했던 형이상학은 물론이고 그들이 옹호하려 했던 과학적 지식까지도 부정하는 결과를 낳았다.
‘까마귀는 검은색’ 반증될 수 있어
그래서 포퍼가 과학 이론을 정당화시킬 새로운 방법으로 제시한 것이 바로 ‘반증 가능성 원리’다. “과학 이론은 검증될 수 없어도 반증될 수 있다”는 말 속에는 그의 반증주의 원리가 잘 요약돼 있다. 이 말은 아무리 많은 실험의 반복도 과학 이론을 확실히 검증해주지는 못하지만, 이론이 틀렸다는 것을 증명하는 데는 단 한 번의 부정적인 실험결과로 충분하다는 의미다. 가령 ‘모든 까마귀는 검은색이다’는 명제는 검은 까마귀를 수십억 마리 찾아낸다 하더라도 확실히 검증할 수 없지만, 검은색이 아닌 까마귀를 한 마리만 찾아내면 거짓임을 반증할 수 있다. 어떤 학자는 이와 같은 검증 원리와 반증 가능성 원리의 특징을 정치인과 테러리스트에 비유해 정치인의 신변 안전은 철통경호에 의해 하루하루가 잘 보장돼 있는 것처럼 보였지만, 테러리스트는 단 한 번의 성공으로 원하는 것을 얻었다는 식으로 설명했다.
더 나아가 포퍼는 이와 같은 반증 가능성을 통해 과학적인 이론과 비과학적인 이론을 구분했다. 포퍼가 보기에 마르크스의 역사 철학은 사이비 과학이다. 왜냐하면 마르크스 이론을 검증할 수 있는 사례들은 지지자에 의해 얼마든지 발견되지만, 이 이론을 반증할 수 있는 가능성이 없기 때문이라는 것이다. 포퍼가 든 사례를 따라가 보자. “마르크스의 역사이론의 경우 19세기에 영국은 노동자들의 안전과 복지를 위한 여러 가지 대책을 도입했다. 이러한 사실은 마르크스주의자들의 역사적 예언에 어긋난다. 왜냐하면 그들은 자본주의에서 지배계급은 노동자의 안전과 복지에는 무관심하다고 주장해왔기 때문이다. 그러자 일부 마르크스주의자들은 이러한 상황에서도 그들의 예언이 맞았다고 주장했다. 왜냐하면 자본주의자들이 그런 대책을 세운다는 것이 곧 프롤레타리아 혁명이 일어날 것을 알고 노동자들을 달래려는 증거라고 믿기 때문이었다는 것이다.”
반증 가능성 없으면 비과학
포퍼가 보기에 이런 이론들은 마치 점성술과 같다. 이런 말의 특성은 이래도 맞고 저래도 맞아 결국 반증할 가능성이 전혀 없다. 하지만 과학 이론들은 반증 가능성을 언제나 가지고 있고, 그렇기 때문에 진정한 과학이라는 말이다. 이론에서 예측이 틀리면 그 이론을 언제나 철회하겠다는 것이 진정한 과학의 특성이라고 했다. 하지만 마르크스의 역사 철학은 자신들의 잘못이 드러날 경우 그것을 지적한 의견을 반박할 설명까지도 가지고 있다. 마르크스주의의 문제점을 지적하면 자본주의 체제를 지지하는 부르주아기 때문에 그렇게 보인다고 오히려 비난한다.
포퍼는 과학은 하나의 가설을 제시하고 이를 반증하려고 노력함으로써 진보하고 발전한다고 주장했다. 그에게 올바른 과학 이론이란 ‘반증주의에 입각해 진리를 발견하기 위한 시도’며, 과학하는 참된 방법은 자신이 세운 이론이 거짓이라는 것을 계속 보여주려고 노력하는 것이다. 우리는 포퍼의 말처럼 자신의 앎과 삶을 치열한 반증의 잣대에 올려놓고 있는가.


안녕하세요. 하래장애인주간보호센터의 백정훈(반달)입니다. 저는 하래에서 장애인보호자협동조합 오름을 지원하는 일을 하고 있습니다. 지금부터 조금 긴, 올해의 오름과 내년의 오름에 관한 이야기를 나누고자 합니다.
장애인보호자협동조합 오름이 올해 2014년 2월 창립 총회를 열고 정식 법인이 된지 1년이 채 되지 않았습니다. 갓 태어난 협동조함임에도 오름은 많은 외부 활동에 참여해 평택 지역에서 당당한 협동조합의 역할을 감당했습니다. 작은 금액이지만 수익 사업으로 기쁨을 맛보기도 했고, 오름의 이름으로 안중도서관 매점을 운영하게 되었습니다. 또한 사회복지법인 고앤두와 함께 서부장애인주간보호센터 위탁에도 참여하는 등 많은 일을 수행했습니다. 물론 기쁜 있었던 것은 아닙니다. 조합원들의 탈퇴, 임원진의 과부하, 관계에서 비롯하는 어려움 등 부침도 있었습니다.
조금은 지쳐갈 무렵, 지난 12월 초 서울에서 진행된 '협동조합 총회 준비 교육'을 다녀왔습니다. 또 하나의 과제를 떠안고 오게 될 것 같은 무거운 마음으로 강의실에 들어섰습니다. 그러나 다행히도 나올 때는 밝은 얼굴과 희망을 품을 수 있었습니다.
오름 안에서 일어나는 많은 일들, 오름 만의 일은 아니었습니다. 협동조합이라는 틀로 함께 꿈꾸고 일하고 살아가려는 이들이라면 누구나 겪게 되는 일이었습니다. 오름도 '정상적인' 과정을 거쳐가고 있다는 것, 이것이 커다란 위안과 희망이 되었습니다. 제가 어쩌면 일사분란하게 움직이는 매끈매끈한 조직에만 길들여져 있던 타성에서 여전히 벗어나지 못하고 있다는 반성도 하게 되었습니다.
교육 내용 중 가장 마음에 와 닿은 내용은 협동조합이 '사업체'와 '결사체'로 이루어져 있다는 것이었습니다. 쉬운 말로 한다면, 협동조합은 '돈' 버는 '일'을 하는 곳이기도 하지만 함께 꾸는 '비젼'을 성취하려는 '사람들의 모임'이라는 의미입니다. 조합원의 필요를 채우기 위해 존재하는 것이 협동조합이지만, 필요에만 매몰되어 '무엇'을, '어떻게' 이룰 지에 대한 고민을 빠뜨려서는 안 된다는 점을 다시금 배웠습니다.
간단한 사항 하나를 결정하기 위해 3개월에 걸친 회의와 토론을 거친다는 일을, 일반 조직에서는 비효율적이라고 치부하기 쉽습니다. 하지만 협동조합이라면 이것은 비효율이 아니라 필수적인 과정입니다. 설득하고, 설득당하고, 질문하고, 대답하고, 이런 지난한 과정을 통해 우리는 성장합니다. 나의 이야기와 논리를 찾고, '너'의 문제가 아니라 '우리'의 문제로 만들어 가며 함께 고민하게 됩니다.
교육 후 2015년 오름의 방향성을 어디로 잡아야 할까, 어떻게 지원해야 할까를 고민하며 정리했습니다. 지금부터는 그 내용을 간략하게 하나씩 설명하고자 합니다.
오름 이사회와 교사회에서 2014년을 평가했을 때 공통적으로 정리된 내용 중 하나가 있습니다. 그것은 바로 에너지의 분산입니다. 창립 총회 때의 높은 참여율과 활력을 통해 평택 지역의 중요한 행사에 파트너로 참여하는 등 활발하게 활동했습니다. 하지만 단발성 행사들이 주를 이뤄 하반기 들어서는 조합원들의 에너지가 고갈되었다는 점을 생각해보게 되었습니다.
그래서 2015년에는 오름이 집중해야 할 2~3가지 메인 사업을 정하고, 시기별로 정해진 사업을 미리 준비하는 등 에너지와 활력의 리듬을 잘 조절하는 것이 과제가 될 듯합니다.
오름 조합원 들간의 관계를 더욱 돈돈히 하고 친밀해지는 것도 필요한 일입니다. 외부를 보느라 내부를 소흘히 한다면, 앞서 말씀드린 '사업체'와 '결사체'의 균형이 깨어지게 됩니다. 이 두 성격의 긴장감을 항상 유지하게 신경써야 하겠습니다. 이를 위해 조합원들간의 친목을 다지는 모임을 더 강화하고, 함께 하는 조합원들만의 프로그램만 준비 중에 있습니다.
신규 조합원을 확보하는 것도 오름의 중요한 과제입니다. 조합의 힘은 사람의 힘입니다. 아직 오름의 이름으로 내세울만한 성과나 사업이 없는 것은 사실입니다. 하지만 현재 하고 있는 일들을 소개하고, 앞으로 하고자 하는 일들을 정직하게 공유하는 노력이 필요합니다. 오름은 지금이 아니라 앞으로가 더욱 기대되는 조직입니다.
2015년에는 교육을 강화해야 합니다. 협동조합은 '신념'과 '가치'의 힘으로 움직이는 조직입니다. 현실의 어려움을 넘어서서 우리가 가고자 하는 목표점을 볼 수 있게 하는 전환점은 '교육'입니다. 다양하고 지속적인 교육이야말로 가장 확실한 투자입니다. 조합원이 성장하지 않으면 조합의 성장을 기대할 수 없습니다.
내년에도 '오름'의 이름으로 지역 사회에서 의미 있는 일들을 진행해보고자 합니다. 첫번째 사업은 온라인 지도상에 실제적인 생활 정보 등을 입력하고 공유하는 '커뮤니티' 맵핑'을 통한 장애인 인식 개선 활동이 될 예정입니다. 이를 통해 지역사회에서 연대의 그물망을 만들고, 주체적으로 지역사회의 문제 해결에 참여하는 커뮤니티를 양성하는 것이 목표입니다.


최근 헌법개헌안이 국가의 핵심 과제로 떠오르면서 여·야 정치권이 개헌안 마련을 위한 물밑 작업도 가속도를 내고 있다. 이런 가운데 농업의 공익적 가치를 헌법 조문에 반영하기 위한 농업계의 활동도 활발해지고 있다.
농업의 가치를 보호하고 육성하는 것은 국가의 당연한 책무라고 할 수 있다. 하지만, 그동안 우리 정부는 수 십 년 간 빠른 산업화 과정을 겪으면서 농업을 단지 산업적 측면으로만 접근하다보니, 농업에 대한 중요한 공익적 가치를 소홀히 해온 점 도 많다. 지금 우리 농촌사회는 급격한 이농과 인구 감소로 인해 농촌공동체가 급격히 붕괴되고 있다. 농어촌의 이러한 현상은 이제 농업인의 힘만으로는 해결해 나갈 수 없는 상황을 맞고 있다. 농업·농촌의 공익적 가치를 헌법에 반영하는 것은 꺼져가는 농어촌에 새로운 희망과 새로운 활력이 될 수 있다.
최근 우리 사회는 위축되고 있는 우리 농업·농촌을 보면서 75%넘는 국민들이 농업에 대한 공익적 가치를 헌법에 반영해야 한다는 것에 공감하고 있다. 이제 농업의 공익적 가치를 헌법에 반영하는 것은 여·야 정치권으로 공이 넘어갔다. 농업의 현 상황과 농업에 대한 본질적 가치를 조금이라도 이해한다면 정치권에서 농업의 공익적 가치를 헌법에 반영하는 것에 조금도 주저해서는 안 된다.
국회는 민의를 대변하는 곳이다. 농업의 가치를 헌법에 반영하는 것은 우리 국민들의 명령이며 뜻 이다. 하지만, 최근 여·야 정치권의 행태를 보면 헌법 개헌안에 대한 관심이 온통 권력구조 문제와 선거구 개편문제에만 관심이 쏠리고 있다. 개헌안으로 대두 되고 있는 선거구 개편문제도 결국 계속 줄고 있는 농어촌지역의 인구 과소화 때문에 생기는 일이다. 농어촌의 인구 이탈은 농촌지역의 공동체 해체와 더불어 우리 국토의 심각한 불균형을 초래할 수 있다.


코로나19 감염이 의심돼 자가격리를 하는 이들 중 원칙을 철저히 지켜 함께 거주하는 가족은 물론 타인에게도 병을 옮기지 않는 모범 사례가 잇따른다. 질병관리본부는 확산세가 잦아들 때까지 격리대상자는 원칙을 준수하고 감염이 의심되면 외부와의 접촉을 최소화해달라고 거듭 당부했다.
2일 부산시와 북구에 따르면 지난달 28일 부산 63번 환자로 분류돼 부산의료원에 옮겨져 치료를 받는 A(32) 씨는 직장 동료인 58번 환자 B(52) 씨와 접촉해 감염됐다. A 씨는 지난달 26일 오전 B 씨가 확진 판정을 받았다는 소식을 듣자마자 곧바로 자가격리를 시작했다. 너무 일찍 선별진료소를 찾아 검체 검사를 받으면 검사 결과가 부정확할 것을 염려해 다음 날인 지난달 27일 오전 북구보건소 선별진료소를 방문했다.
부산시가 공개한 A 씨의 동선을 봐도 침착한 대응이 돋보인다. A 씨는 대중교통 대신 자가용을 이용해 보건소를 찾았다. 검사를 마친 뒤 다른 곳을 들르지 않고 곧장 집으로 향했다. 북구보건소 관계자는 “A 씨가 보건소에 왔을 때만 해도 발열 등 감염 증상은 없었다. 최근 자가격리 대상자 중 격리 수칙을 어기고 돌아다녀 물의를 일으키는 경우도 적지 않은데 A 씨의 차분한 대응이 인상 깊었다”며 “A 씨가 부산의료원에 입원해 치료를 받고 있지만 경증 정도라 걱정할 만한 수준은 아니다”고 말했다.
A 씨는 지난달 28일 입원 전까지 줄곧 부모님과 함께 생활했다. 하지만 26일부터 집안에서도 항상 마스크를 썼고, 생활 공간을 최대한 분리한 덕분에 A 씨의 부모는 코로나19 감염 검사 결과 음성 판정을 받았다. 인천에 거주하며 지난달 25일 확진 판정을 받은 C(58) 씨 또한 A 씨처럼 자가격리 수칙을 잘 지켜 추가 확진자를 발생시키지 않았다. C 씨는 코로나19 증세가 보이자 집에서도 마스크와 위생장갑을 착용했다. 사용한 그릇은 곧바로 끓는 물에 소독했다. 한 차례 음성 판정이 나왔지만, 만약을 대비해 증세와 동선을 일지에 꾸준히 기록했으며 확진 판정을 받고 난 뒤 방역당국에 제공해 발 빠른 대처를 도왔다.


중국 경제개혁의 원동력은 인민의 춥고 배고픔을 해결해야 한다는 간단한 명제에서 나왔다.
이를 둘러싼 경제학계 7개 학파의 치열한 논쟁은 1980~90년대 중국경제가 자본주의를 받아들여 효율성을 높이는 데 크게 기여했다.
7개 학파의 수장(首長)들과 그들의 이론체계를 알아본다.
개혁은 하나의 과정이다. 좀더 정확히 이야기하면 개혁은 과정으로 조직화되지 결코 선언으로 완성되지 않는다. 중국의 개혁·개방의 과정은 특히 그렇다. 초기 이론가들의 상황인식은 앞에서 살펴봤듯이 중국 사회주의에 많은 문제점이 내재한다는 정도에 머물렀다. 어떻게 이 문제를 풀어갈 것인가. 여기에 방향을 제시해준 사람이 바로 중국개혁의 아버지 덩샤오핑(鄧小平)이다.
덩샤오핑은 실사구시의 관점으로 돌아갈 것을 역설했다. 문제의 원인과 해결방안에 골몰하지 말고 당장 필요한 것을 실행하자는 것. 덩은 당시 중국의 당면과제로 이른바 원바오(溫飽) 문제해결을 들었다. 먼저 인민의 춥고 배고픈 문제를 해결하는 것이 당면한 개혁·개방의 최우선 과제라는 것이다. 그것을 위해선 무엇이든지 할 수 있다는 기본 입장을 견지했다. ‘원바오’. 이 간결한 문자로 중국개혁·개방의 당면 방침이 정해진 셈이다. 이후의 과정은 중국에서 흔히 쓰는 말 그대로 “상부에는 정책이 있고, 현장에는 대책이 있다”는 식의 강한 추진만이 남아 있었다.
춥고 배고픔을 해결하라
1976년부터 1984년까지 중국 대륙 전역에서 사상 초유의 개혁적 실험들이 펼쳐졌다. 흔히 가장 큰 성과로 평가하는 ‘경제특구’ 정책을 제외하고도 이 시기에 진행된 농촌, 기업체제에서의 일련의 정책들은 중국의 체제변화에 중대한 돌파구를 마련했다. 특히 평가해야 할 부분은, 이 시기에 중국 국민경제 운영의 방식이 근본적으로 변했다는 점과 지도부가 경제 발전에 대한 인식에서 과거의 낡은 사고를 떨쳐냈다는 점이다. 이 과정은 ‘문화대혁명’ 정리기에 잔존했던 낡은 좌파적 잔재를 극복하는 과정에서 도출된 것이다.
이 결과 1984년 이후 1992년까지 중국은 낡은 사상에서 완전히 탈피하고 개혁·개방의 성과를 제도화하기 위한 기나긴 모색에 돌입하게 된다. 이 시기에 정책적 목표와 수단의 문제가 본격적으로 제기되기 시작한 것이다. 이 사이 중국의 경제가 급속도로 팽창하면서 주먹구구식으로 대응하는 데 한계가 왔다. 현실은 더욱 체계적이고 계획성 있는 방향제시를 요구했다. 이 과정은 당시 중국사회에 만연했던 ‘사상해방’ 풍조와 맞물리면서 중국 경제학계에 체제개혁 모형과 관련된 7대 학파의 개화를 이루어냈다.


교회를 다니는 나는 어느 곳보다도 교회가 자신과 다른 성 정체성을 가진 사람들에게 냉혹한 것을 느낄 수 있다. 여전히 성적 소수자에 대한 이들의 판단은 참으로 쉬우면서도 정말 폭력적이다. 더군다나 이들은 ‘주님 앞에 우리 모두는 죄인’이란 기본 개념을 갖고 성적 소수자들을 죄인이라고 아주 쉽게 결정한다. 예수님의 ‘죄 없는 자 돌로 치라’는 유명한 일화가 있는데도 불구하고 교회는 너무 쉽게 죄인을 분류하곤 한다.
이번 주 교회의 소식지에는 트랜스젠더에 관한 칼럼이 실렸었다. 칼럼은 “트랜스젠더는 동성애자와는 다르고, 한 순간도 자신의 타고난 성을 인정하지 않았기 때문에 선천적 장애가 있는 장님이나 앉은뱅이처럼 장애를 가지고 태어난 사람들이라서 우리는 그들을 장애인 품듯 이해하고 품어서 그들이 정신적인 성과 신체적인 성의 일치를 이루고 사람들과 조화롭게 살아가도록 도와야 한다”라고 결론지으면서 결국에는 트랜스젠더가 창조 질서에 어긋나는 것으로서 타락의 결과라고 말하고 있다.
내용의 전반적 이해를 위해 링크를 제공한다. (www.kccc.org/korean/cccltr/200106/ltra-02.htm)
요즘은 교회도 디지털 시대에 발 빠르게 적응하려고 애를 많이 쓰고 있다. 사회 이슈에 대해 민감해지고 대중문화에 조금씩 다가가려는 마음은 충분히 이해할 수 있다.
그러나 교회는 초점을 잘못 짚고 있다. 위 칼럼의 논리를 거꾸로 생각해보면 죄인은 죄인이지만 동성애자가 아니기 때문에 장애인이고, 장애인이기 때문에 불쌍히 여겨야 한다는 결론이 나온다.
나는 트랜스젠더는 아니지만 트랜스젠더라는 현상이 사회 전반적으로 만연해 있는 겉모습에 집착한 관음증에서 비롯됐다고 생각한다. 내가 여자이든 남자이든 보여지는 것이 중심이 아니라 나의 생각이 제일 우선시돼야 할 것인데, 내가 예쁜 치마를 입고 힐을 신고 화장을 하고 거리를 나서서 내가 남자라고 하면 사람들은 다 미쳤다고 할 것이다. 아직도 사람들은 화장과 치마는 여자의 것, 용기와 패기는 남자의 것, 그리고 여자는 언제나 보호받아야 하는 존재 등으로 인식하고 있다. 그런 잘못된 사고의 결과가 트랜스젠더로 나타나는 게 아닐까?
나는 그들이 어떻든 간에 그냥 있는 그대로 바라만 보는 것이 최소한의 예의이자 최대의 배려라고 생각한다. 어차피 트랜스젠더든 아니든 나와는 상관없는 일이 아닌가.
이제 교회는 성적 소수자에 대한 직접적 탄압을 넘어 이제는 이해한다는 명분 아래 불쌍히 여겨 은혜까지 베풀려고 한다. 이런 것들이 사람들을 점점 교회로부터 멀어지게 하고 기독교는 배타적이라는 편견을 만들어내는 소지가 된다고 생각한다.


이들은 각 시.도의 퇴직공무원에게 지역 사회를 위해 일할 수 있는 기회를 주기 위해 행자부가 실시하고 있는 지역발전아카데미 사업의 일환으로 지난 20일부터 충북 청원군 가덕면 충북자치연수원에서 자원봉사 강사 양성 교육을 받고 있다.
이 사업은 도내 자원봉사자와 일반 주민을 대상으로 자원봉사의 가치를 알리는 강사를 육성하기 위한 것으로 충북종합자원봉사센터 주관 하에 진행되고 있다.
교육생들은 퇴직공무원을 대상으로 한 공개모집을 통해 이번 과정에 참여하게 됐으며 대부분 도내 행정기관 공무원과 교직원들이다.
충북도청 공무원으로 근무하다 1999년 정년 퇴임한 신우철(66)씨는 "늦게나마 사회를 위해 뭔가를 해야겠다는 생각에 지원했다"며 "사회를z 위해 자발적인 봉사를 할 수 있다는 생각에 앞으로의 생활이 많이 기대된다"고 소감을 밝혔다.
청주의 한 초등학교 교장을 하다 2004년 퇴임했다는 오하영(65)씨는 "40년 간 교직생활을 무사히 마칠 수 있도록 해준 우리 사회를 위해 내가 가진 교육 자산을 쓰고 싶다"며 "자원봉사자가 우리 사회의 구석구석에서 큰 힘을 발휘할 수 있도록 하는 데 기여하고 싶다"고 포부를 밝혔다.


저의 모든 어릴 적 기억들은 뉴욕에서 부터 펜실베니아까지, 미국이라는 틀속에 있습니다. 하지만 제가 유치원 전부터 쓰고 배운 언어는 한국어 였습니다. 어린 저에게 가장 행복한 기억은 제가 처음으로 한글을 혼자서 읽는 법을 깨달은 순간이었습니다. 그때 같이 계시던 선생님과 함께 기뻐서 어쩔줄을 몰랐던 기억이 지금까지도 생생 합니다.
유치원을 졸업하고 영어만 쓰는 학교를 간 후에도 저의 부모님은 저에게 한글로 가득찬 만화책, 그림책, 소설책등 항상 저의 방을 한국문화로 채우셨습니다. 한국학교는 물론 한국역사 과외 같은 것도 시키셨습니다. 부족한 형편에 왜 한국어만 시키냐 등 그 당시에 지켜 보는 분들이 저의 부모님께 말했다는군요. 저도 사실 크면서 불만이 많았습니다. “왜 남들 다 쉬고 노는 주말에 또 학교를 가야하지? 학교 친구들의 부모님은 영어 숙제 같은거 다 봐주는데, 왜 우리 엄마 아빠는 한국책만 보여주시지? 한국에서 사는 것도 아닌데. “그때 저는 미국에서 살고 자랐으니까, 당연히 미국사람으로 살아야 한다고 생각했습니다. 하지만 저의 엄마 아빠는 들은체 하지도 않으시며 한국어를 끊임없이 고집하셨습니다. 저는 다른 아이들과 함꼐 워싱턴 대통령을 배우며 집에서 세종대왕을 배웠습니다. 학교에서 미국음식을 사먹고 집에서 엄마가 만들어 주신 한국음식을 먹으며 자랐습니다. 디즈니 영화와 옛날 한국 만화를 보며 자랐습니다. 이렇게 저는 늘 한글이 있는 환경에서 자랐습니다.
이러한 생활을 하며 크다보니 조금씩 무언가들이 보이기 시작했습니다. 미국에 사는 1.5세, 2세들이 한국말을 잘하는 것이 당연하지 않은 일이란 것을 꺠달았고, 독도나 세월호 간은 일들을 알거나 관심갖는 교포들이 없다는 것을 느꼈습니다. 한국말을 못하니 영어로만 대화를 하는 이민가정들은 가족간에 소통이 부족하다는 것을 친구들을 통해 배웠습니다.
처음에는 부모님에게 향한 감사만 느꼈습니다. 제가 조금 우쭐하는 것도 있었습니다. 하지만 이런 우쭐해 하는 태도는 별 의미가 없다는 것을 깨달았습니다. 생각해 보았습니다. “내가 이런 능력들을 어디에 쓸수 있을까? 하나님은 왜 나에게 이런 기회 들을 주셨을까?”
곧 저는 결심 했습니다. 미국에서 사는 저는 한국사람입니다. 저는 이 나라에서 한국의 목소리가 되고 싶습니다. 북한과 통일이 되는 날, 독도가 엄연히 우리나라의 땅으로 인정되는 날 들을 보고 싶습니다. 그리고 저와 같은 교포 친구들이 한국 사람이라는 자부심을 가졌으면 합니다. 미국에서 저희들의 역활이 무엇인지를 깨닫게 해 주고 싶습니다. 하지만 이런 일들이 이루어지려면 먼저 한글을 배워야 합니다. 세종대왕님이 한글을 통해 백성들이 하나가 되기로 소망 하셨습니다. 때문에 한글은 저에게 그만큼 더 소중합니다. 저도 세종대왕님의 뜻을 품은 한국인이 되기를 간절히 소망합니다. 그리고 한글은 저의 믿음을 확신케 하는 소중한 선물이자 저의 정체성의 빠질 수 없는 핵심입니다.
엄마 (금상)
한민서/ 벅스한국학교
저는 엄마와 아빠가 있어서 참 감사해요. 하지만 우리 엄마가 매우 도와주고 사랑 해주고 참 기쁘게 만들어 주셔요.저는 어마가 없었스면 속상하기 마련이다. 우리 엄마 같은 부모님이 없다.
우선 저의 엄마는 내가 힘들때 도와주셔요. 예를 들면 학교 숙제를 하는데 수학을 잘 못해요, 그러면 내 똑똑한 엄마가 도와조요. 엄마한데 배우니깐 그 숙제를 참 잘해요. 우리 엄마는 오빠도 도와조요. 하지만 엄마가 없으면 모든것을 잘 못할 거 같아요. 학교에도 시혐을 보고있으면 우리 엄마의 응원을 들려요. 갑자기 기뻐지고 시혐을 잘봐요. 우리 엄마 때문에 잘하는것 갔에요.
그리고 우리 엄마 없이 참 속상할 것 같에요. 내가 모를 잘못하면 아직도 사랑해요. 내가 얼마나 나쁘고 우리 엄마는 나를 응원해주고 나를 사랑해요. 그냥 사랑은 아니고 매우 힘이 쌘 사랑에요. 저는 엄마한테 잘못한것은 많은데 우리엄마는 그것을 안 보고 나를 아직도 사랑해요. 엄마없이 살수있는지 모르겠어요.
우리 엄마는 참 기쁘게 살아서 좋아요. 작년에는 “매인”으로 갔어요. 가족과 같이 다녀서 참 좋았어요. 맛있는 음식도 먹고 참 재미있게 놀아서 매우 행복했어요. 이 재미있는 시간을 다시 해보고 싶어요. 이런 시간을 매일 하고 싶다. 엄마는 힘들었는데 오빠와 함께 따라 다녔어요. 참 재미있었고 엄마한테 감사해요. 엄마가 힘들떼는 제가 잘 못 도와 주는데 내가 힘들떼 엄마가 미역국을 만들어 주고 안아쁠떼까지 나를 도와조요.
또는 우리 엄마가 나를 한국어를 가리쳐주고 한국 학교 숙제를 도와조요. 저한테는 한글 배우기는 매우 중요해요. 우리 엄마한태도 중효한것 갔아요. 우리 엄마의 가족은 한국에 살아요. 그래서 저의 할머니한테 편지도 보내주고 전화를 하고 싶어요. 혹씨 할머니께서 저한테 편지를 쓰시면 행복하기 마련이다. 엄마가 도와주셔서 편지를 잘 쓸수 있을거 갔아요.
우리 엄마는 금보다 더 중요해요. 저의 삶에는 엄마 없이 못 살겠어요. 저의 엄마가 도와주시고 사랑하시고 기쁘게 하시고 한국말을 배우게 위해도 도와주셔서 참 감사해요. 하나님께서 이렇게 멋있는 엄마를 주셔서 참 감사해요. 나중에 내가 어른을 됄때 우리 엄마한테 똑같이 하고 싶어요. 엄마를 도와 주시고 사랑하시고 기쁘게 하고 싶어요. 참 좋은 엄마가 있어서 얼마나 감사하시는지 못쓰겠어요. 우리 엄마는 진짜로 하나님이 보내주신 천재 같아요.
한글과 나 (은상)
장혜린/영생한국학교
나는 미국에서 태어났습니다. 내가 처음으로 말햇던 말은 한국말 이었습니다. 내가 더욱 크면서 영어를 쓰기 시작해야 되였습니다. “엄마, 의 영어를 배외야 되요?” 내가 물었어요. “학교는 영어만쓴다.” 내 엄마가 대답했지요. 나는 그때 영어를 배우는 개 되개 불공평했지요. 찡찡거리면서, 나는 영어으로 됀책을 읽이시작했어요. 학교를 가면서 영어를 많이 썼습니다.
학교를 더욱 가면서, 내가 영어를 더 쓰개 돼었습니다. 어느날, 엄마가 나를 한국학교를 보낸다고 말씀을 해 줬습니다. 나는 한국학교를 갔습니다. 3년을 가고, 한국학교의 금요일 반으로 갔습니다. 금요일 반은 넘욱 쉬워서 다를 책을 해야 돼였어요. 육학년으로 빨리 지냉이 돼였습니다.
육학년은 초등하교가 안이라, 중학교 였습니다. 내 선생님은 맨날 웃는 모습이고, 한국을 무처 좋아했습니다. 내가 한국말를 할 수 잇는 말을 듣고, 나 에게 한국이란 관련된 이야기를 해 주셨지요. 이런 이야기를 듣고 한국말를 더욱 배우개 되고 싶었지요. 선생님은 한국음식을 먹구 나한태 이름을 물었어요. 이렇게 많이 배웠어요. 나는 재미있개 미국선생님을 한국말을 많이 보여 주었어요. 한국 간식을 학교에 가지고 오고, 이름도 알려 주었어요.
나는 지금 7학년입니다. 7학년이 돼면 다른 언어를 배우어 됐었어요. 독일어너, 프란쓰어, 스패인어, 와 일본언어가 있었지요. 엄마와 아빠는 한국말이랑 재일 각가운어 너를 배우라고 했어요. 하고 싶지 않은 마음으로 썻는돼, 그 선생님도 한국말을 조금 할 쑤 있어어요. 맨날 나랄때, “ 안녕히 가세요.”라고 말하고, 나는 “안녕이 가세요.”를 웃으며 대답을 했지요. 한국학교는 다시 월래 한반으로 가서 친구들과 만히 배욌습니다. 월요일이되면 예가를 했주었지요. 내반에는 동얀 친구가 있는되 한국말 인 거를 상같이 들고 사람들 한태 금매달 같치 보여 주는개 제일 중요한 것 입니다.
한글과 나 (동상)
신지은/남부뉴저지통합한국학교
저는 한 6년 동안 한국학교를 다녔어요(지금도 다녀요). 한국학교에 많은 것들을 배웠지만 저는 공부가 아닌 다른것으로 한글을 배웠습니다. 엄마의 말씀으로는 재가 어릴 때부터 오빠와 달리 한국 방송을 많이 봤습니다. 오빠들은 어릴적에 미국방송을 많이 봤습니다. 저는 한국 예능, 토크쇼, 드라마, 전부다 봅니다. 그래서 재 한글이 늘었습니다. 저는 한국 아이돌도 좋아합니다. 집에 오면 음악을 틀고 새로운 단어를 배웁니다. 아빠랑 엄마랑 한국말로 대화를 하면서 한국말이 편해졌어요. 물론 공부를 하면 늘긴 늘지만 한국어로 대화를 하면 한국어가 늘어요. 저는 한글이 쉬울뿐 만 아니라 재미있어요. 저는 한글을 잘 알기 덕분에 한국에서 온 사람들과 친구가 되었어요.
제가 왜 한글학교에 공부를 할까요? 친구들이 있기 때문이에요. 재가 왜 한국학교를 다닐까요? 친구들이 있기 때문이지요. 한글학교가 재미있는 이유? 친구들이 있기 때문이에요. 친구들이 있으니. 재가 한글을 공부하고 재미가 있는 것 같아요. 친구들이 아님 전 한국학교를 안 다니고 공부도 안 할 것이 분명 해요. 수업이 끝날때 친구와 방탕소년단(아이돌) 음악을 틀고, 노래하고, 춤추고 막 그래요. 한글과 나, 한글과 나, 한글과 나, 또 뭐가 있을까요? 분명히 뭐가 있을건데…생각이 안 나내요. 짧지만 재가 쓴 거는 모두 다 진심입니다. 재가 어떡해 한국어가 늘었는지, 재가 한글학교에 가는 이유는 뭔지, 재가 왜 한글학교에 공부를 하는지, 한글이 왜 재미있는지. 한글과 나, 정말 좋은 것 같아요^^
엄마 (특별상)
/벅스카운티한국학교
세상에 제일 중요한 사람이 엄마 아닐까요? 태어났을때 부터 옆에 같이 있었고 사라가면서 끝이 없는 사랑을 계속 보여주 잖아요. 쉽게 말하면 엄마는 필요한 사람이에요.
유손 엄마는 챙겨주고 싶은 마음이 넘쳐요. 예를 들어 저의 엄마는 밥도 매겨주고 숙제를 도워주고 답답한 일이 있다면 언제나 같이 말할수 있다고 알아요. 힘든 시간이라면 엄마가 맨날 있다는게 알고 마음이 더 편해질 수 있어요. 무엇보다도 엄마의 사랑이 중요하지요. 저의 친한 친구가 몇년 전에 엄마가 도려 가셨어요. 아직도 어떨때에 갑자기 생각이 놔서 쓸프다고 해요. 이렇게 어린 나이에 엄마가 없어진다는게 상황도 못해요. 저의 친구는 엄마 없이 삶에 뭐가 부족한다는생각이 있지 않을가요. 저의 엄마는 제가 되고 싶은 사람이에요. 저의 엄마는 공부를 엄청 잘했고 저의 눈에는 너무 아름답고 예뻐요. 게다가 머리와 외모만 이쁜게 아니라 마음에도 착한 차분한 사람이에요. 하나님이 이렇게 좋은 엄머님을 저 한테 주신게 너무 감사해요. 저의 엄마는 저의 친구같이 엄마가 일직 도려가셨어요. 그리고 어렸을떄 부터 부모님이랑 같이 살지못했어요. 부모님 없이 살아가기 더 힘든게 마련이에요. 그래서 저의 엄마가 맨날 가족이랑 떨어지게 살면 안 좋다고 말을 해요. 가족이 -특히 엄마가- 얼마나 중요한 다는게 없어질때만 알수 있는것 인것 같아요. 언재나 엄마가 돌어간다는 생각도 못해요. 엄마없이 못 살거 같아요. 왜냐하면 지금은 엄마가 당연히 언제나 볼수있고 같이 말할 수 있고 재미있는 일도 생각도 없이 할 수ㅜ 있기 때문이에요. 이렇개 좋게 지내는 바람에 사랑하는게 당연하다고 생각하고 말도 많이 안해요. 그러나 말을 해야 되지요. 왜냐하면 언젠가 못 할 수 있어서요.
우리의 사랑스러운 챙겨주는 좋은 엄마들 없었다면 어떻게 되었을까요? 저는 엄마를 없어지는게 삶에 제일 무서운 것 같아요. 그러나 돌어가시는게 마련이지요. 그래서 지금 시간이 있을때 사랑한다고 많이 보여주고 말하고 감사하게 살아 갈게요. 엄마가 저를 사랑해서요.
/벅스카운티 한국학교
세상에서 제일 사랑과 도움을 주는 사람이 내 엄마 입니다. 내 엄마는 나를 위에서 하는 것이 많이 있읍니다. 내가 아플떄도, 건강할떄도, 슬플떄도, 행복할떄도 내 엄마는 항상 내 옆에 여전히 있는 분 입니다. 내가 말 잘 안 들을때, 야단치시고, 내가 잘했을떄, 칭찬해주는 엄마가 있어서 너무 행복 합니다. 소중함, 사랑과, 과 도움을 주는 내 엄마가 좋습니다.
우선, 내 엄마는 소중해게 나를 역힘니다. 연인도 없으니까, 내 엄마가 최고 입니다. 아침 부터 저녁 까지 내 엄마의 사랑은 끝이 없습니다. 그래서, 그 사랑 때문에 내 엄마가 엄정 좋습니다.
도움과 사랑을 보여주는 내 엄마가 가장 좋읍니다. 내가 지금 사충기 때니까 아마 내 엄마가 지금 엄청 힘든 시절인거 갔습니다. 그러나, 아직도 어리니까 지금 내 엄마는 어른이 되어 세상을 알고 있으니까, 엄마가 나를 준비하고 있읍니다. 그게 애 엄마가 도음을 보여주는 것입니다. 내 엄마의 사랑을 야단치고 나를 똑바로고치고 싶을떄가 많이 보입니다. 네가 뭐를 틀였으면, 내 엄마는 사랑하는 마음으로 야단과 맴매를 합니다. 어렸을때 내가 맴매 때문에 많이 아프다고 생각만 하니까, 내 엄마를 싫어 했는데, 지금은 그 야단과 맴매가 도움이 된다고 생각합니다. 내 말투와 성경이 다 엉망징창 이였을 꺼에요. 근데 내 엄마 덕분에 그거는 많이 걱정 할 것은 많입니다.


성균관의대 삼성서울병원은 이비인후과 백정환(사진) 교수팀이 부비동암에 걸린 40세 여성과 46세 남성을 수술할 때 3D 프린터 기술을 적용, 이 수술 후 흔한 후유증 가운데 하나인 얼굴과 눈의 함몰 위험을 최소화하는 데 성공했다고 21일 밝혔다. 지난 4월 말과 5월 초에 각각 암 절제 수술을 받은 두 환자는 상태가 좋아져 퇴원한 상태다. 국내에서 암 수술에 3D 프린터 기술을 활용한 것은 처음이다.
부비동암은 코 안의 빈 곳인 비강 주위에 있는 동굴과 같은 부비동에 생긴 암을 말한다.
보통 안구를 떠받치는 뼈 등 암이 퍼진 안면부 골격을 크게 도려낸 후 그 자리에 다른 부위의 뼈나 근육을 이식하거나 보형물을 채우는 방법으로 치료한다. 이때 턱뼈와 광대뼈가 제대로 복원되지 않으면 얼굴 생김새가 비뚤어져 위아래 치아가 맞물리지 않는 부정교합이 생길 수 있다. 또 암을 도려낸 곳이 주저앉아 움푹 꺼진 듯이 보이는 후유증을 겪게 될 수 있다.
백 교수팀은 이 같은 위험을 최소화하기 위해 암 제거 시 어떤 변화가 일어나고, 어떻게 재건하는 게 좋은지 먼저 3D 입체 모형을 제작해 모의시술을 해 본 뒤 본격 수술에 임했다. 기존의 컴퓨터단층촬영(CT) 영상 자료에만 의존할 경우 아무래도 정확도가 떨어질 수 있어서다. 결과도 기대 이상으로 좋았다. 수술 중 예상되는 얼굴 골격의 절제 범위 등을 미리 확인하고, 뼈의 두께와 중요 구조물 등을 실시간으로 보면서 수술할 수 있었기 때문이다. 백 교수는 “3D 프린터 기술을 활용한 사전 모의수술 시험은 기존 부비동암 수술로 인한 얼굴의 변형을 예방하고 삶의 질을 높이는 데 큰 도움을 주는 것으로 확인됐다”며 “앞으로 장기나 조직 등 다른 수술에도 응용이 가능하지 않을까 기대된다”고 말했다.
◇Key Word : 3D 프린터 기술이란


오렌지 센터 아파트 호텔, 안탈리아, 현재 페이지
오렌지 센터 아파트 호텔Orange Center Apart Hotel
이 호텔에 대한 개요 가져오기케메르에 위치한 아파트식 호텔, 레스토랑 및 수영장 바 이용 가능 위치
해변 근처에 위치한 이 아파트식 호텔에서 2km 이내에는 Octopus Diving Center, 문라이트 해변 공원, 케메르 마리나 등이 있습니다. 노매드 놀이공원의 경우 1.7km 거리에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
레스토랑 외에 이 아파트식 호텔에는 풀사이드 바 및 시즌별로 운영되는 야외 수영장도 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 어린이 수영장, 콘시어지 서비스, 드라이클리닝 서비스 등이 있습니다. 객실 편의 시설
14개의 아파트 모두 냉장고 및 스토브 이용이 가능한 간이 주방은 물론 위성 채널 시청이 가능한 LED TV와 무료 WiFi도 갖추고 있습니다. 또한, 소파베드, 거실 및 식사 공간도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:숙박 시설 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 오렌지 센터 아파트 호텔
오렌지 센터 아파트 호텔에는 시즌별로 운영되는 야외 수영장, 어린이 수영장 등이 마련되어 있습니다. 아파트식 호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 풀사이드 바에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 케메르에 위치한 이 아파트식 호텔에는 도서관, 테라스, 투어/티켓 안내 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 14 아침 식사 가능(요금 별도) 콘시어지 서비스 드라이클리닝/세탁 서비스 투어/티켓 안내 무료 WiFi 도서관 정원 테라스 풀사이드 바 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 무료 셀프 주차 어린이 수영장 시즌별 운영 야외 수영장 숙박 시설 편의 시설 모두 보기
가족 호텔 어린이 수영장 별도의 거실 무료 Wi-Fi 간이 주방 별도의 식사 공간 소파식 침대 냉장고 유아용 침대(무료) 인터넷
프리미엄 TV 채널 고급 침구 객실 내 온도 조절기(냉방) 에어컨 간이 주방 냉장고 커피/티 메이커 매일 하우스키핑 전용 욕실 샤워만 객실 금고(요금 별도) 책상 소파베드 조리 도구, 접시, 주방 기구 별도의 식사 공간 스토브 위성 TV 서비스 무료 WiFi 별도의 거실 룸서비스(이용 시간 제한) 소파베드 크기 무료 유아용 침대 LED TV 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 08:30부터 10:00까지 유럽식 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. 오렌지 센터 아파트 호텔에는 점심 식사 및 저녁 식사를 제공하는 레스토랑이 마련되어 있습니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기


세계 타이틀전으로 경기가 화려하게 끝난 뒤, ROAD FC의 2018년을 돌아보는 시상식과 함께 송년의 밤 행사가 진행된다. 선수들과 격투기 관계자, VIP, 스폰서와 팬들이 모두 한자리에 모이는 격투기 축제다. 김대환 대표는 “최고급 호텔에서 제공되는 식사를 즐기시며 ROAD FC 선수들의 멋진 경기뿐만 아니라 시상식, 송년의 밤 행사까지 감상하실 수 있도록 자리를 마련했습니다. 오시는 팬 분들에게 좋은 추억을 남겨드릴 수 있도록 최선을 다하겠습니다.”라고 말했다.
ROAD FC는 지난해부터 여성부리그 ROAD FC XX (더블엑스) 대회를 시상식, 송년의 밤 행사와 함께 진행하고 있다. 시상식과 송년의 밤 행사를 여는 격투기 단체는 해외에서도 보기가 드물고 국내에서는 ROAD FC가 유일하다.
김대환 대표는 “저희 연말 대회의 의미는 좀 각별합니다. 일 년에 한 번 감사의 의미로 ROAD FC 대회사를 도와주신 VIP와 선수들, 선수들의 스폰서들, 그리고 가장 고마운 팬 여러분들이 함께 모두 모이는 자리를 마련하자는 취지에서 출발한 행사입니다. 많은 분들의 사랑으로 올해에도 오픈과 동시에 모든 티켓이 매진되었습니다. 한 해 동안 고생한 선수들, 그리고 응원해주신 팬 여러분들에게 다시 한 번 감사의 말씀을 올립니다”라고 말했다.
이어 김대환 대표는 “더블엑스는 정문홍 前대표님께서 여성부리그에 대한 굳은 의지로 만드신 브랜드고 저도 그 뜻을 계속 이어나갈 생각입니다. 여성들의 격투기 경기에는 남성들의 그것과는 다른 매력이 분명히 존재한다고 생각합니다. 그걸 더 팬 여러분들에게 재미있게 전달해 드리는 게 제 역할이라고 생각합니다. 그러다 보면 더 많은 여성 파이터들이 ROAD FC의 문을 두드리지 않을까요”라고 말했다.


여름 내내 즐겨 먹던 오이지가 몇 개 남지 않았다. 남편은 이게 다냐고 몇 번을 물어보았다. 그는 여름이 시작되기도 전부터 오이지 타령을 할 정도로 오이지를 좋아했다. 하도 좋아하여 해마다 담가 먹다 보니 차츰 나까지도 오이지를 선호하게 되었다. 오이를 소금물에서 숙성시키는 것 외엔 아무것도 첨가하는 것이 없는데도, 짭조름하니 아삭하게 씹히는 게 뒷맛까지 개운하여 여름 밑반찬으로 자주 상에 올랐다. 여름이 지나가려면 한 달은 더 있어야 할 것 같아 남편에게 한 봉지 더 담글까 물었다. 그는 고개를 가로저으며 ‘괜찮다’고 했다.
남편은 괜찮다는 말을 아무 데나 갖다 붙이는 경향이 있다. 본인의 의사를 분명하게 밝혀야 할 물음에도 이것도 저것도 아닌 괜찮다고 했다. 자기 의사를 분명하게 밝히면 왠지 경박스럽고 이기적으로 보일까 봐 ‘괜찮다’로 애매하게 표현하는 것이라고 이해하면서도 그런 태도가 영 마음에 들지 않았다. 겸손한 사람과 착한 사람을 한통속으로 여겨 자기의 감정을 솔직하게 표현하길 꺼리는 것인지, 둘 중 하나를 선택하는 게 귀찮아서인지 알 수가 없었다.
괜찮다는 말을 많이 쓰는 사람은 얼핏 긍정적인 사람으로 보이지만, 만족할 줄 모르는 사람이 아닐까 의심이 든 적도 있다. 선뜻 좋다고 긍정하지 못하고 어느 한구석 불만족스럽지만 받아들이겠다는 선심이 깔려있어 보였기 때문이다. 나는 너무 직설적으로 감정을 표출하여 오해도 받고 환대 받지 못한 적도 있지만, 자기 생각을 적절하게 밝히는 게 두리뭉실하게 넘기는 것보다 확실한 소통이 된다고 믿고 있다. 다의적인 뜻으로 괜찮다는 말을 오래도록 사용해 온 우리는, 때로는 좋다는 뜻으로, 때로는 싫다는 말로 불편 없이 알아듣고 쓰고 있지만, 정서가 다른 문화권의 사람에겐 통하지 않는다는 것을 알게 되었다.
캐나다인 사위를 둔 지인의 이야기이다. 사위와 장인이 야간 야구 경기를 보러 갔다. 게임이 시작되기 전, 사위가 햄버거를 사 오겠다며 장인에게 먹겠냐고 물었다. 저녁을 먹기엔 이르고 안 먹자니 관람 도중에 배가 고플 것 같았다. 장인은 잠시 생각하다가 “It’s OK.”라고 대답했다. 사위는 햄버거를 딱 한 개 사 와서 혼자만 먹었다. 사위는 ‘It’s OK.’를 ‘No’로 이해했다. 장인은 ‘It’s OK.’라고 했지만, 잠시 뜸을 드린 것으로 ‘먹어도 좋고, 안 먹어도 된다’는 뜻을 전한 것이었다. 기다렸다는 듯이 냉큼 ‘Yes’하는 것을 채신머리없는 짓이라 여기며, 아랫사람이 한 번 더 물어봐 주길 은근히 기대하는 것도 우리의 정서이다. 한 번쯤 사양한 것으로 체면을 세우고, 두 번째 물어오면 권유를 받아들이는 제스처를 취하며 먹으려 했는데, 혼자만 먹고 있는 사위가 아주 얄미웠단다.
저녁을 거르고 야구를 보고 와서 딸한테 사위가 두 번도 안 물어보고 혼자만 먹더라고 일러바쳤다. 그 후 딸이 제 남편에게 아빠가 ‘It’s OK’라고 해도 한 번 더 물어보는 게 한국 문화라고 가르쳤다고 한다. 이제 사위는 장인이 ‘it’s OK’라고 하면, “Canadian it’s OK or Korean it’s OK?”라고 확인하며, 어느 장단에 맞춰 춤을 춰야 할지 난감해한다는 이야기를 들었다.
마지막 남은 오이지를 밥상에 올리며 이게 진짜 마지막이라고 하자, 남편은 미련이 가득한 표정을 지었다. 동정심이 생겨 한 봉지 더 담그자고 또다시 물었다. 사실 자꾸 물어볼 것도 없이 내 맘대로 할 수 있었지만, 긍정도 부정도 아닌 ‘괜찮다’고만 하면 얻어먹을 것도 못 얻어먹을 수 있다는 것을 보여주려는 심보가 아주 없지 않았다. 분명하게 자기 의사를 표현하길 기대하며 여러 번 물었지만, 끝까지 괜찮다고 하던 그가, 다음 날 몸소 오이지 오이 한 봉지를 사 들고 왔다.
이렇게 담글 걸 왜 괜찮다고 했냐고 따지듯이 물었다. 먹기는 본인이 먹는데 수고는 내가 하니까 미안한 마음이 들어서 그랬단다. 결국 남편의 ‘괜찮다’라는 말은 No도 아니고 Yes도 아닌 ‘배려’였다는 것을 겨우 알게 되었다. 자신의 의견을 이거 아니면 저거로 똑떨어지게 나눌 수 없는 경우도 있긴 하지만, 나라의 흥망성쇠를 좌우하는 일이 아닌 이상 본인의 의사를 분명히 밝히자고 진담을 담은 농담을 건네며 웃고 말았다.
(우 연훈. 2019년 미주 한국일보 문예공모전 수필부문 당선작)
★ 입상 소감


북한은 그동안 유엔 제재에 대해 그때마다 핵실험이나 미사일 발사로 응답했다. "하늘이 무너져도 핵 포기는 없다"고 여러 차례 선언도 했다. 새로운 제재를 한들 북한이 굴복할 가능성은 전혀 없다. 중국의 입장이 다시 확인된 이상 북한은 거침없이 핵탄두 소형화 실험과 잠수함 발사 탄도미사일(SLBM) 개발을 통해 핵무장을 완성할 것이다. 북이 핵무장을 완성하는 순간 우리가 수십년 동안 공들여 구축한 남북 군사 균형은 일거에 무너진다. 미국을 등에 업고 사드 등 미사일 방어 체계나 미사일을 선제 타격하는 킬 체인을 보강한다고 해도 잠시 심리적 위안이 될 뿐 핵위협에서 완전히 벗어날 순 없다. 핵을 비핵화(非核化) 재래 무기 체제로 맞서겠다는 것은 군사적으로 100대0의 격차를 감수하겠다는 말과 같다.
북핵을 중국에 미뤄온 미국이나 북의 잇단 핵실험을 묵인해온 중국을 믿고 있을 땐 지났다. 이제 우리는 자위책으로 최소한의 자체 핵무기 보유를 공론화할 수밖에 없는 상황에 직면했다. 범국민적 논의를 통해 핵보유 합의에 도달할 경우 정부는 이미 휴지 조각이 돼버린 1991년 한반도 비핵화 공동 선언부터 폐기해야 한다. 우라늄 농축과 핵연료 재처리 등 최소한의 핵 주권을 확보하기 위한 대미(對美) 협상도 추진해야 할 것이다.
무리한 핵무장을 추진할 경우 한·미 동맹의 균열과 국제사회의 제재를 피할 수 없다. 이는 무역으로 먹고사는 한국에 큰 시련을 안길 것이다. 자체 기술력을 기른다고 해도 삼엄한 강대국들 감시망 속에서 원료를 획득해 핵무기를 완성할 수 있겠느냐는 회의론도 있다. 하지만 6자회담이나 제재 조치가 아무 효과를 내지 못하고 미·중마저 책임을 서로 떠넘기는 상황에서 북의 핵무장을 구경하고 있을 수만은 없는 일이다.


또한, 쉬운 난도에서는 적을 모조리 처치하면서 여유 있는 액션 플레이가 가능하고, 어려워질수록 물자가 부족하고 적이 강해져 은신, 잠입 등이 강제돼 같은 게임이라도 완전히 다른 플레이 경험을 제공하는 점도 유저들로부터 좋은 평가를 받았다.
이에 따라 ‘라스트 오브 어스’는 SIE 콘솔 게임기 플레이스테이션(PlayStation 3, PS3) 독점작임에도 발매 1주일 만에 130만 장이 넘게 팔렸고 그해 최다 GOTY(Game of the Year)를 수상했다. 전 세계 누적 판매량 2천만 장을 돌파해 명작 반열에 올랐다.
그런 만큼, ‘라스트 오브 어스 2’에 거는 전 세계 유저 기대감은 절대 낮지 않았다. 핵심 줄거리가 유출됐어도 판매는 순조로웠다. 출시 후에는 PS4 성능을 극한까지 활용한 그래픽, 분위기에 맞는 음악 등이 좋은 평가를 받았다. 하지만 게임을 접한 유저 사이에서 줄거리가 최악이라는 평가가 나오면서 게임 전체 평가도 낮아졌다.


미국과 유럽은 산업체 전 분야에 걸쳐 나노기반 기술을 선점하고 제품에 응용하려는 계획이 시작돼 약 600개에 이르는 품목들이 쏟아져 나오기도 했다. 이 중 나노기술의 연구 및 동 기술을 응용한 식품의 개발은 특히 두드러진다.
전문가들과 관련 업계는 신기능성 고유 유전자를 발굴해 유전자 재조합 품종으로 개발할 경우 유전자 1개당 경제적 가치가 연간 약 5000억 원의 시장 점유가 가능할 것으로 평가하고 있다. 이에 따른 경제적 파급효과는 투자액의 100~200배 이상의 가치 창출을 이룩할 것으로 예상하고 있다.
△소비패턴의 변화에 따라 새로운 식품원료를 활용한 노블푸드(Novel Food, NF)에 대한 수요가 확대되고 있어 업계의 관심이 높아지고 있다.
▨‘신소재 식품’의 국내·외 정의와 법제 동향
국내·외적으로 신소재식품의 명칭, 정의와 유형에 대해 합의된 바는 아직 없다.
EU, 호주, 캐나다 등 많은 국가에서 ‘노블 푸드(Novel Food)’을 각자의 규정으로 정의하고 있는데, 대개는 ‘지금까지 식용 경험이 없는 식품이나 원료로 안전성 평가가 필요한 식품 또는 식품원료’를 의미하고 있으며, 중국은 이를 ‘신자원식품’으로 명명하고 있다. 새로운 식품 및 소스류, 원료, 생산을 위한 새로운 방법 및 기술을 포함한 분류로, △나노기술 응용식품 △유전자재조합식품 △복제동물 유래식품 △신규원료 등을 포함한다.
EFSA(유럽식품안전국, European Food Safety Authority)은 노블 푸드를 ‘상당한 정도의 인간 소비가 없었던 새로운 식품이나 식품원료나 특정 카테고리에 속하는 식품(Regulation (EC) No 258/97)’으로 정의내리며 인증절차를 마련했다. 또한 규정을 통해 신소재식품은 △소비자에게 위험을 초래해서는 안되며 △소비자에게 오도하면 안되며 △소비자가 영양적으로 불리하게 하면 안 된다고 밝히며 승인 목록을 공개하고 있다.
신소재 식품을 개발하는 사업자의 기술개발에 관한 정보를 보호하기 위해 필요한 경우 사업자가 제출하는 평가자료를 제한적으로 공개하도록 하고 있으며, 신소재식품 안전성평가제도, 이력추적제도, 재평가제도, 표시제도를 법제화해 사업자의 개발이익을 보호함과 동시에 소비자의 안전권과 정보에 기반한 선택권을 보장하고 있다. 또한 기술투자를 간접적으로 유도하고 다른 한편으로 식품시장에서 소비자가 보다 자유롭게 신소재 식품을 선택할 수 있는 법제적 기반을 조성하고 있다.
올해 1월 1일에는 기존 신소재식품법을 개정(EU 2015/2283), 발효해 모든 기업은 EFSA의 승인조건, 라벨링, 기타 요구사항을 준수한다면 이전에 승인된 신소재 식품을 신청 여부에 상관없이 제조·판매가능하게 됐다.
미국은 신소재식품을 GRAS(일반적으로 안전한 것으로 알려진 물질, Generally Recognized As Safe) 제도 하에서 관리하고 있다. 보편적으로 사용된 적이 없는 신소재는 △GRAS 목록에 등재돼 있는 경우 △사업자가 자체적으로 해당 물질이 일반적으로 안전하다는 사실을 증명하는 GRAS 자가확인 방법을 통해 전문가에게 확인받은 경우 △사업자는 사용하고자 하는 물질이 GRAS에 해당한다는 사실 확인을 FDA에 요청, 승인 받은 경우 △해당 물질의 안전성에 대해 FDA의 사전허가를 받은 경우에 사용할 수 있도록 규정돼 있다.
국내 식품위생법에서는 신소재식품을 명확하게 정의하고 있지 않으나 식품안전기본법에서는 ‘신종식품’이라는 용어를 사용해 유전자재조합기술을 활용해 생산된 농수축산물, 그 밖에 식용으로 사용하지 아니하던 것을 새로이 식품으로 생산, 판매 등을 하도록 허용한 식품’으로 정의하고 있다. 또한 이를 ‘새로이 식품으로 생산·판매 등을 하도록 허용하는 경우 국민 건강에 위해가 발생하지 아니하도록 안전관리대책을 수립·시행하여야 한다’고 밝히고 있다.
아울러 유전자기술을 응용한 신소재식품을 ‘유전자변형생물체의 국가 간 이동 등에 관한 법률’ ‘유전자변형농수산물의 표시 및 농수산물의 안전성조사 등에 관한 규칙’ ‘농수산생명자원의 보존·관리 및 이용에 관한 법률’ 등으로 개별적으로 분리해 제재토록 하고 있다.
현재 식품의약품안전처와 그 소속기관 직제 시행규칙에 따라 식품안전국 내 ‘신소재식품’과를 두고 유전자재조합식품 등 신소재식품의 표시기준, 안전심사 및 관리, 사후관리 계획, 교육 및 홍보 등의 업무를 분장하고 있다.
유전자재조합·복제동물 유래 식품·신규 원료 등 포함
미국·GRAS 제도서 관리…유럽 인증절차·표시 제정
▨‘신소재 식품’ 기술의 개발 및 상용화 현황
세계적으로 신소재식품 기술 중 나노기술을 적용하고 있는 사업자는 전세계적으로 약 200개 정도이며 미국, 일본, 중국이 다수를 차지하고 있다.
미국은 산업체 전 분야에 적용되는 나노기술 응용 소비제품이 600개에 이르는 것으로 추산될 정도로 신소재 식품기술개발이 활발하며, 유전자변형 품종 개발 및 상용화도 널리 이뤄지고 있다. 예를 들어 미국 코그니스사는 2008년 혼합리놀렌산(conjugated linoleic acid) ‘Tonalin CLA’이라는 혁신적 화학성분 및 영양성분 원료를 세계적으로 공급해 30억 유로의 매출을 거둔 바 있다. 이 소재는 2008년 미국 식품의약품청이 GRAS 등급을 인정했으며, 2009년 중국 보건성에서 신자원식품 승인을 받았다.
유럽연합은 1997년 신소재식품규칙이 제정된 이후로 약 180건(연평균 7~10건)의 승인 신청이 제출됐으나 이 중 약 80건의 신소재 식품이 사용되도록 승인됐다. 승인된 제품 중에는 전통적으로 사용됐던 노니(Noni)즙과 같은 성분도 포함돼 있으며 신기술 제조공법을 응용해 콜레스테롤 함량을 낮추기 위해 식물성스테롤을 강화한 유제품도 포함돼 있다.
우리 정부는 국내 시장에 BT, NT 등 첨단 기술을 이용한 새로운 식품이 급격히 증가할 것으로 예상하고 있으며 이에 따라 신소재·나노 융합기술을 17개 신성장 동력의 하나로 선정해 지원하고 있다.
현재 국내에서는 나노 기술을 활용해 알로에 저분자 추출액 농축 나노캡슐화, 나노입자 분쇄장치, 나노 이산화티탄 농축액 등이 개발돼 판매되고 있다. 복제동물 유래 식품은 복제 또는 체세포핵이식 방법이 활용되고 있으며, 국립축산과학원 등에서 개발이 진행 중이다.
유전자변형작물의 개발은 상대적으로 활발하게 진행되고 있으며 상업적 재배와 판매가 일어나고 있다. 최근 유전자변형 식품의 신선상태를 장기화하거나, 특정 영양성분을 강화하거나 전분의 함량을 증가시키는 등의 작물의 품질을 변화되고 있다. 국내에서는 농촌진흥청을 중심으로 연구가 진행되고 있다.
국내선 ‘신종식품’으로 정의…17개 신성장동력 중 하나
사용 역사 짧아 안전성 우려도…국가의 안전관리 요구
▨안전성에 대한 우려 확산
신소재식품의 안전성에 관한 우려가 확산되며 이를 입증하기 위한 노력도 지속되고 있다. 식품은 인류가 오랜 기간 섭취하면서 시행과 반복을 통해 해당 원료의 안전성을 입증해 왔다. 신소재식품의 경우 ‘안전한 사용 역사(history of safe use)’를 가지지 않기 때문에 안전성을 입증하기가 쉽지 않다.
예를 들어 나노식품은 기존에 식품 소재로서 안전하다고 인정되는 물질을 이용했다하더라도, 나노크기에서는 물질의 특성이 변할 수 있으므로, 원래는 안전한 식품소재로 만들어진 나노물질이라 하더라도 입, 위장, 소장의 조건에서 소화, 흡수, 분배, 대사, 배출되는 과정 동안 생체 안전성에 관해서 반드시 고려돼야 한다. 실제 나노물질에 의한 세포독성, 간·신장독성 발생, 발암, 뇌·신장·폐 등 생체기관 내 축적 등 잠재적 위해성에 대한 다양한 연구자료가 발표된 바 있다.
복제 동물 식품은 이른바 ‘프랑켄식품(Franken foods)’들이 곧 식탁에 오를지 모른다는 소비자들의 우려가 고조되는 등 논란이 가중되고 있으며 GMO의 안전성 문제에 대한 이슈와 소비자의 알권리를 위한 GMO표시제 강화 목소리에 힘이 쏠리고 있다.
전 세계적으로도 신소재식품기술은 시작단계에 있고 국내의 연구도 같은 수준에서 시작하고 있는 실정이다. 신소재식품을 안전하게 섭취할 수 있도록 하기 위해 국가 안전관리 체계 마련이 필요하다는 것은 누구도 반박하지 못하는 사실이다.
실제 유럽연합, 미국, 일본 등 선진국은 신소재식품의 안전관리를 위한 체계를 구축하고 있다. 관리의 기본원칙은 ‘사전예방’으로 국내 뿐 아니라 국제기구(OECD, ISO 등)를 통해 신기술의 안전성평가 인프라 구축과 국제표준화 협력사업에 적극적으로 참여해 자국의 경쟁력을 강화 중이다.
이에 비해 한국은 신소재식품의 안전관리를 위한 노력이 이제 시작단계에 있다. 유전자재조합식품의 안전성 평가를 위한 제도적 장치는 안정단계에 이르렀고, 신규 원료의 한시적 기준규격 인정 대상 제도가 2009년부터 도입됐다. 2010년 11월부터 시행된 식품안전기본법에서 관계중앙행정기관의 장은 신종식품에 대한 안전관리대책 수립·시행해 사전 예방할 것을 명했다.
신소재식품의 국내 안전평가 기술은 낮다. 한국은 나노기술 4대 기술 보유국이나 나노 측정 평가기술은 미국에 비해 6.8년, 인체위해성·안전성 평가기술은 8.6년 뒤처져 있다는 것이 학계 의견이다.


실제로 청주는 천오백년 역사를 이어오면서 창조의 가치로 면면을 일구어 왔다. 1377년에 간행된 현존하는 세계 최고(最古)의 금속활자본 직지는 인쇄문화, 정보혁명의 위대한 결정체가 아니던가. 그 내용 또한 올곧은 생각과 실천을 강조하고 있다. 세종대왕은 1444년 초정에서 행궁을 짓고 121일간 머무르며 조선의 르네상스를 실천했다. 한글창제를 마무리하고 음악, 과학, 농업, 조세 등 다양한 장르에 걸쳐 창조와 혁신과 민본의 가치를 만들었다.
서원향약은 율곡 이이가 1571년에 청주목사로 부임하였을 때 만들었는데 양반과 천민을 구별하지 않고 전체 백성을 대상으로 한 규율로 권선징악의 표징이 되었다. 우리나라의 향촌 실정에 맞는 향약을 만들어 본격적으로 시행했기에 의미가 있다. 이밖에 조선의 교육지침서이자 베스트셀러 명심보감도 청주에서 인쇄했고, 청주향교는 한수 이남에서 가장 역사가 깊은 교육기관으로 수많은 학자를 배출했다. 세종도 이곳에 책을 하사했으며 세조는 친히 제향을 지냈다.
임진왜란 때 육전 최초의 승전보를 울린 곳도 청주다. 1592년 8월, 승병장 영규대사와 조헌과 박춘무 등이 이끄는 연합군이 청주성에 있던 수천 명의 왜군을 보름간의 치열한 전투 끝에 무찔렀다. 영규대사의 뛰어난 지략과 연합군의 신출귀몰한 공격전술 앞에 왜군은 속수무책이었다.
이처럼 나라가 위태로울 때 청주사람들은 분연히 일어서 구국의 일념으로 목숨을 바쳤다. 단채 신채호가 그랬고 의암 손병희가 그랬다. 단재는 국권 상실이라는 암울한 상황에서 언론인이자 역사가이며 문학인으로서, 그리고 독립운동가로 한평생 불의와 타협하지 않고 오로지 나라와 민족만을 위해 천재적인 재능을 쏟아냈다. 동학운동을 이끈 의암은 민족대표 33인 중 한 사람으로 3·1운동을 주도했다. 분단이후 경제성장과 민주화 운동에도 청주는 언제나 온 몸을 바쳤다.
이 같은 청주정신은 문화계에도 커다란 족적을 남겼고 위대한 예술의 꽃을 피웠다. 조각가 김복진은 서구식 조각교육을 받은 우리나라 최초의 조각가로 근대 조각계에서 독보적인 활동을 했으며, 연극단체 토월회를 창립했다. 그의 동생 김기진은 문학평론가·소설가·시인으로 활동하면서 우리나라 최초로 프로 문학의 이론을 내세웠고 조선 프롤레타리아 예술가 동맹(KAPF)의 실질적 지도자로 활동했다.


지난달 30일 충북민언련 미디어포럼 ‘지역, 플랫폼 혁명을 만나다’ 라는 주제로 이정환 미디어오늘 대표이사의 강연이 열렸다. 플랫폼의 변화와 저널리즘의 미래를 살펴보기 위한 자리였다. 이정환 대표는 플랫폼 혁명과 브랜드저널리즘의 태동, 그리고 미디어 생태계의 변화에 대해 설명했다.
플랫폼이 세상을 바꾼다
이정환 대표는 에어비앤비와 우버를 예로 들어 설명하며 이제 전통적인 파이프 기업 보다 네트워크 효과를 활용한 기업들이 세상을 바꾸고, 미디어 환경도 바꿔 놓고 있다고 말했다. 플랫폼의 본질은 사용자 관여 즉 사용자들이 플랫폼을 벗어나지 못하게 만드는 것이란다. “네트워크 효과만이 이용자들을 묶어놓는 효과를 만들고 선순환을 끌어내고 영구적인 사용자 네트워크를 구축한다”며 이제 살아남으려면 플랫폼의 본질에 대해 고민해야 한다.
▲ 이정환 미디어오늘 대표이사
플랫폼 혁명은 기업에만 해당되는 얘기가 아니다. 미디어 생태계도 흔들고 있다. 최근에는 페이스북이나 넷플릭스 같은 플랫폼들이 자체적인 콘텐츠를 공급을 늘리는 추세란다. 이제 페이스북과 유투브, 구글, 아마존이 경쟁하는 시대이며 신문, 방송 같은 레거시 미디어들도 플랫폼에 올라타야 뭔가를 팔 수 있는 세상이 됐다.
누구나 미디어를 조직하고 소유할 수 있는 시대
스타벅스가 미디어 기업이 됐다. 스타벅스는 왜 뉴스를 만들까. 이제 더 이상 미디어는 미디어의 전유물이 아니다. 기업들 스스로 뉴스룸을 만들기도 하고 컨텐츠를 만들며 미디어가 되고 있다. 기업과 미디어의 경계는 이미 허물어졌고 새로운 시도도 계속 생겨나고 있다. 이런 기업들의 시도를 브랜드 저널리즘이라고 부른다. 브랜드 저널리즘과 함께 네이티브 광고도 꽤 많아졌다. 네이티브 광고는 우리 언론이 흔히 쓰는 기사형 광고, 홍보성 기사와는 조금 다르단다. 일방적인 홍보를 하는 게 아니라 네이티브 애드는 감성을 파고들고 진짜 광고가 아니라 콘텐츠처럼 보이게끔 만든다. 기업들의 광고 매체 전략도 바뀌고 있는 실정이란다. 광고안이 정해지면 각각의 매체에 얼마씩 배정하는 식이었는데 이제는 이런 방식의 매체 전략이 통하지 않는 시대가 됐단다. 어디에서 소비자들의 호응을 얻을지는 알 수 없게 됐으니까.
이정환 대표는 한국 기업들도 브랜드 저널리즘을 시도하고 있지만 메시지를 잘 만들어내지 못하고 있고, 우호적인 기사를 쓰는 대가로 돈을 받고 있어 네이티브 광고도 자리 잡지 못했다고 말했다. 그리고 기업들이 점차 언론 광고비를 줄여나가고 있는 실정이란다.
“미디어 생태계가 변하고 있다”
조회수 억단위의 웹드라마, 동영상 콘텐츠를 만들어내는 다양한 스타트업들. 최근 미디어 생태계는 확실히 달라졌다. 오로지 콘텐츠의 힘으로 폭발적인 바이럴을 만들어내고 브랜드를 구축하는 지금까지 없었던 완전히 새로운 모델이 등장한 것이다. 전혀 새로운 스토리텔링으로 기성언론은 따라갈 수 없는 그들만의 문법으로 만들어진 콘텐츠들이 비약적으로 성장하고 있다. 이정환 대표는 이런 콘텐츠들은 철저한 독자분석을 하는 것도 특징이라고 설명했다.
누구나 미디어를 소유하고 조직할 수 있는 시대. 미디어 환경도 달라졌고 저널리즘의 문턱도 낮춰졌다. 이제 전통 언론들은 영향력도 없어지고 경영사정도 어렵다. 그럼에도 불구하고 언론의 역할은 여전히 중요하다. 이정환 대표는 진실탐사그룹을 표방한 ‘셜록’의 사례를 눈여겨 볼 필요가 있다고 말했다. 셜록은 다음에서 진행한 스토리펀딩으로 기금을 모아 보도를 해왔다. 사람들은 잘 만들어진 탐사보도에 대해 기꺼이 지갑을 연다. 이정환 대표는 “저널리즘 고담준론에 머물러선 안된다. 권력에 맞서고 시대정신을 고민하는 지사적 언론 저널리즘 문턱을 훨씬 낮춰야 한다. 이제 독자들에게 도달하지 않으면 살아남지 못하는 세상이다”라고 말했다.
“그래도 해법은 저널리즘의 본질로 돌아가는 것”
이정환 대표는 뉴스는 넘쳐나고 사람들은 뉴스를 충분히 읽고 있다고 생각하지만 오히려 너무 많은 뉴스가 진짜 중요한 뉴스를 가린다고 말했다. 뉴스의 전후 맥락은 물론 기본적인 메시지조차 전달되지 않는 경우가 많다고 설명했다. 그래도 뉴스를 읽는 독자들은 있고, 이제 독자들은 뉴스만이 아니라 다른 콘텐츠를 이용하는 데 더 많은 시간을 쓰고 있다. 그러니 독자들이 찾아오길 기다리는 게 아니라 독자를 찾아가야 한다. 독자를 끌어올 수 있는 강력한 스토리텔링이 더 필요하다.


이른 새벽 출발 해 도착한 인제 서킷은 온,오프라인 신청자 중 90명이 참가한 행사로, 같은 미니이지만 같은 차량을 찾아 볼 수 없는 개성을 뽐내는 미니 오너에서 부터 다양한 차종, 모델의 오너들이 참가해 시작부터 뜨거운 열기를 실감할 수 있다.
JCW Challenge는 국내 출시를 알린 더 뉴 미니 JCW, 더 뉴 미니 JCW 컨버터블, 더 뉴 미니 JCW 클럽맨, 더 뉴 미니 JCW 컨트리맨을 선 보이는 것과 함께 새롭게 선 보이고 있는 JCW 라인업을 직접 서킷과 짐카나, 세미 드래그 레이스에서 그 매력을 확인할 수 있는 기회였다.
JCW = John Cooper Work의 창립자인 존 쿠퍼(John Cooper)의 손자인 챨리 쿠퍼 (Charrie Cooper)가 현장을 찾아 JCW의 스토리와 현재의 JCW 그리고 더 뉴 미니 JCW의 매력과 경쟁력을 선 보이며, 고성능 수입 해치백 및 소형 SUV 등에서의 자신감과 포부를 밝히며, 앞으로의 JCW의 활약을 예고하고 있다.
더 뉴 미니 JCW의 라인업은 해치, 컨버터블, 클럽맨, 컨트리맨으로 JCW Full-Line을 갖추게 되었으며, 더욱 강력한 퍼포먼스와 JCW만의 특별한 하드웨어와 소프트웨어를 통해서 펀 투 드라이빙을 위한 완벽한 준비를 마친 모습이었다.
미니의 고성능 디비젼인 JCW의 출력과 성능은 2.0 트윈파워터보 엔진과 6단 자동변속기와 조합을 이뤄 최고출력 231마력, 최대토크 32.7kg.m의 강력한 성능을 발휘하며, JCW만의 스포츠 시트, 더블 배기 파이프, 18인치 경량 알로이 휠, 에어로 다이내믹 키트, LED 헤드라이트, JCW 뱃지 등으로 그 특별함을 표현한다.
잘 달리고, 잘 서고, 잘 도는 만큼 내,외관에서 JCW만의 스타일과 강력한 성능을 표현하는 부족함이 없다. 특히 더 뉴 미니 JCW 컨터버블은 미니하면 떠 오르는 이미지 중 하나인 유니온 잭 디자인을 컨버터블의 소프트 탑과 시트 등에서 그 특별함을 과시하며 JCW만의 스타일로 소비자의 오감을 자극한다.
귀엽고, 깜찍하고, 개성 넘치는 미니만의 개성을 표현하는 미니에서 JCW는 공격적인 성능과 퍼포먼스를 바탕으로 JCW의 존재감을 확실하게 표현한다. 서킷과 짐카나, 드래그 레이스에서 경험하기 전 부터 설레이게 만들기에 충분 이상의 모습이다.
하루라는 시간을 함께 할 JCW Challenge 프로그램은 서킷 주행 (베스트 랩 타임), 짐카나, 드래그 레이스로~ 서킷 베스트 랩은 JCW 해치백, 짐카나는 JCW 클럽맨, 드래그 레이스는 JCW 컨트리맨으로으로 진행되었다.
총 90명의 참가자는 A~C그룹으로 나뉘어 각 프로그램을 진행한 후 총 상금 1,000만원이라는 어마어마한 상금을 위한 치열한 도전을 시작했다. 총 상금 500만원이 걸려 있는 만큼 모든 프로그램에 대한 결과와 판정은 슈퍼 레이스 공식 오피셜이 공정하게 심사하여 순위를 결정하게 된다.
필자의 경우 A그룹으로 속했고, 슬라럼과 원 선회, 회피, 급제동 등 JCW 클럽맨의 출력과 운동 성능, 핸들링 등을 직접 확인할 수 있는 짐카나로 연습 주행 1회와 랩 타입 주행 1회로 코스를 완벽하게 가장 빠르게 랩을 마치는 순서대로 순위를 매기게 된다.
미니의 라인업 중 가장 긴 차체를 가지고 있는 클럽맨은 JCW의 손 끝은 완성되면서 민첩하면서도 긴 전장에 대한 부담이 느껴지지 않는 민첩성과 날카로운 핸들링 그리고 가속 성능을 바탕으로 좌우로 빠르게 회전하고 선회를 해야하는 짐카나 코스에서 기대 이상의 민첩성을 선 보였다.
두번째 프로그램은 드래그 랩타임으로, JCW 컨트리맨으로 135m의 거리를 최고의 가속으로 빠르게 질주한 후 정해지 구간에 완벽하게 정차하는 직진 코스
두 대의 차량이 동시에 출발하면서 JCW 컨트리맨의 강력한 가속 성능을 바탕으로 직진 안전성과 빠른 변속기의 반응과 체결 성능을 확인해 볼 수 있는 시간으로 가장 큰 차체 사이즈를 가지고 있지만 이를 무색하게 만드는 JCW 트윈파워 터보의 출력과 토크 그리고 강력한 브레이크 성능에 대한 높은 신뢰도를 경험했다.
135m라는 거리는 기존의 드래그 레이스에 비해 거리가 짧아 세미 드래그라는 타이틀이였지만, 강력한 가속 성능을 통해서 저속에서 부터 고속에 이르기까지 높은 직진 안정성은 소형 SUV 중 손 꼽히는 높은 만족도를 보여주었다.
세번째 프로그램인 인제 서킷의 베스트 랩 주행은 이날 프로그램에서 가장 큰 기대를 하고 있었던 프로그램이졌지만... 아쉽게도 쏟아지는 폭우로 인해서 모든 프로그램을 잠시 중단할 정도..
비가 계속 될 경우 JCW Challenge 자체를 중단해야 하는 최악의 상황까지도 충분히 예상할 수 있었던 가운데, 미니코리아는 인제 서킷까지 JCW를 만나보기 위해 먼 거리를 이른 아침부터 발걸음을 한 고객들에게 실망감을 줄 수 없다는 굳은 의지로 폭우가 잠잠해지기를 기다리면서 다시금 프로그램을 재게했다. 참석자들에게 최선을 다 하는 모습은 박수를 받기에 충분 이상의 노력을 보여 이날 프로그램의 가장 하이라이트가 아니였나? 라는 생각을 지울 수 없었다.
다만, 베스트 랩 프로그램의 경우 폭우로 진행이 불가할 정도로 서킷의 노면이 젖어있는 것은 물론, 노면에 빗물이 흐르고 토사가 서킷에 흐르는 상황 등 주행이 불가능한 상항으로 인해서 긴급하게 복구를 통해서 베스트 랩이 아닌 정해진 시간에 가장 가깝게 랩 타임 주행을 하는 타겟 트타이얼로 변경하여 진행을 했다.
2분 50초 37이라는 시간에 가장 가깝게 랩을 돌아야 하는 타겟 트타이얼은 베스트 랩 주행과는 또 다른 경험이었다. 적은 노면에서도 안정적인 그립과 DSC, 차량 밸런스 등 더 뉴 미니 JCW의 강력한 성능을 경험할 수 있었던 시간이었다.
참가자 중에서는 2분 50초 37이라는 정해진 시간에 가장 가까운 2분 49초 64라는 엄청난 근접치를 보여주는 놀라움을 금치 못하기도 했다. 이는 마치 차량과 한 몸이 되는 그런 미니 마니아들의 열정을 잘 보여주는 부분이 아닐까?


아이스 블링크는 확장팩 이후 패치로 인해 결빙 시간이 단축되고 더 좋은 아이템들이 많이 나왔기 때문에, 안타깝게도 추억 속에 묻힌 아이템입니다. 오리지널 때 많이 쓰였기 때문에 주로 랜스 바바가 사용했습니다. "3피스트오브헤븐/ 3컨빅션/ 3파나티시즘/ 3컨센트레이션. 등"의 옵이 붙으면 좋은 재료입니다.
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지난해 전북지역의 금융 관련 민원 증가율이 전국 최고라는 통계가 나왔다. 그만큼 금융서비스에 대한 소비자들의 불만이 많고, 금융기관의 갑질 행태가 심하다는 방증이다.금융 업무는 사람의 신진대사를 원활하게 하는 실핏줄과도 같은 것이다. 금융 민원이 많고 증가율 또한 높게 나타난 것은 혈행이 순조롭지 못하다는 뜻이다. 방치하면 결국 건강을 심각하게 해치는 일이 되겠다.금융감독원 전북지원에 따르면 지난해 전북지원이 처리한 금융 관련 민원은 1755건이었다. 전년도 1484건 보다 18.3(271건)이나 증가했다. 이 증가율은 특별·광역시
오피니언 | 전북일보 | 2019-04-10 19:59
익산체육회 공백으로 소년체전 차질 빚어서야


신학교에 입학해 철자도 모르면서 먼저 익힌 라틴어가 있다. “쌍투스”, 말 그대로 거룩하다는 뜻이지만 그 공간에서만은 다른 의미로 사용되었다. 파리한 얼굴로 기도에만 열중하고 혼자만 거룩하며 과하게 진지해 농담 섞기 어려운 동료를 빗대 부른 말이다. 생각해보면 이런 현상의 이면에는 두 가지의 무의식이 있었던 것 같다. 빠르게 변하는 세상에 부응해야 한다는 강박이 종교적인 문화를 진부한 무엇으로 느끼게 한 때문일 테고, 거룩함 같은 관념들이 이 질주하는 세상에 실제로도 한없이 무기력해 보였기 때문일 게다. 불행인지 다행인지 난 한 번도 그런 놀림을 받지 않았다. 그런데 살다 보니 나도 유별난 사람이 되어 있었다. 물론 운동권 신부란 불온한 별칭으로 말이다. 다른 결이지만 격려와 응원, 선입견과 불편함 그 모두를 괄호 속에 묶어둔 것은 신학교 시절의 그것과 마찬가지다. 구태하고 낡아서, 또는 낯설고 거칠어서 둘 다 불편한 것이다.
예수를 추적하다 보면 인간의 습속인 경계 긋기가 보이지 않는다. 죄인과도 어울리던 호방함만이 아니라 과거와 미래 같은 시간의 경계도 희미하다. 율법의 한 자 한 획도 빠짐없이 지키러 왔다는 완고함부터 성전을 모두 허물라는 파격까지 도무지 종잡을 수 없다. 구태와 세련, 보수와 진보 모두 무색할 뿐이다. 이 종횡무진을 어떻게 이해할 수 있을까. 당대 종교권력과 충돌하면서까지 그가 강조한 것은 다름 아닌 율법의 정신이다. 법이 본디 받들고자 했던 하느님과 인간을 기억하라는 말이다. 사실 그에게 중요한 것은 허물어져가는 낡은 세상도 도래할 낯선 세상도 아니었다. 다만 영원한 무엇, 사람이다. 그의 지상생활은 이미 새겨진 그것을 흔들어 깨우는 것뿐이었다. 시작도 끝도 없는 영원이 왜 신의 시간인지 알게 되는 대목이다.
지난 몇 주간 광장을 메운 촛불은 득실을 따지던 정치적 셈법을 흩어놓고 반전을 꾀하던 권력마저 침묵시켰다. 탄핵소추안이 통과된 그날 누구나 그랬겠지만 내게 가장 먼저 떠오른 것은 세월호 가족들이었다. 누구는 이 정권이 탄생한 날부터 연이어 목숨을 끊던 노동자들이었다고 한다. 모두 그렇게 살과 피가 흐르는 사람이었다. 이 추악한 현실이 결코 부도덕한 소수에 의한 것도, 훼손된 제도나 절차 때문이 아니란 것도 광장은 이미 알고 있는 것이다. 광장이 응시하고 있는 것은 사람이다. 새로운 인물도 정당도, 진보도 보수도 아닌, 그보다 앞서, 언제든 지켜내야 할 저 너머의 인간다운 세상이다. 그렇게 본다면 ‘인간’은 모두가 만날 수 있는 광장이고 가장 세속적이면서 가장 거룩한 성전인 것이다.


르노본사가 만약 이를 실행하면 르노삼성은 생산급감에 따른 대규모 인력구조조정이 불가피하다. 미국에 수출하는 로그 수탁생산은 9월로 종료될 예정이다. 위기를 알리는 알람벨이 울릴 시간은 얼마남지 않았다. 후속물량을 받지 못하면 가동률이 반토막나기 때문이다.
르노본사는 막가파식으로 파업을 벌이는 르노삼성노조에 최후통첩을 했다. 본사는 한국 노조의 파업에 질려 로그신차물량을 일본 등 다른 국가로 돌리기위한 움직임을 갖고 있다. 르노삼성으로선 회사가 죽느냐 사느냐의 초비상사태를 맞이했다.
노조는 회사가 대규모 경영위기라는 초강력 태풍을 맞이했음을 엄중하게 인식해야 한다. 파업지속으로 대규모 인력감축, 협력업체의 줄도산과 휴폐업으로 몰고가는 자해극을 즉각 중단해야 한다.
르노삼성에는 지금 무슨 일이 벌어지고 있는가? 노조는 기본급 인상(10만667원)을 요구하며 지난해 10월부터 무려 크고 작은 파업을 28차례나 벌였다. 본사는 강경노조의 파업에 혀를 내두르고 있다. 전세계 공장 가운데 가장 전투적이고, 대립적인 노조라며 우려하고 있다. 더 이상 신차물량을 배정하는 것은 어렵다는 현실적인 인식도 갖고 있는 것으로 알려졌다.
르노삼성은 자동차업체 가운데 유일하게 지난해 임금협상을 완료하지 못했다. 잦은 파업으로 생산차질도 5000대나 달한다. 노조의 임금인상 요구는 과도하다. 임금은 2016년 3만1200원, 2017년 6만2400원이 각각 올랐다. 문제는 지난해 노조의 인상요구액이 10만이 넘었다는 점이다. 회사측은 본사와 후속배정물량을 협상하는 상황에서 대폭적인 임금인상은 현실적으로 어렵다고 호소했다. 노조는 비타협적으로 나와 파국을 맞이했다.
르노삼성 노조가 지난해 10월이후 무려 28차례나 파업을 벌였다. 르노본사는 급기야 노조가 장기파업을 지속하면 신차배정을 하지 않을 것이라며 최후통첩을 보냈다. 노조는 노사 모두가 망하는 길을 가는 것을 중단해야 한다. 회사도 살고 일자리도 지키는 길로 돌아서야 한다. 신차물량을 받기위해선 생산성 향상과 노사화합에 힘써야 한다.
르노삼성의 인건비는 닛산 규슈공장보다 무려 20%나 높다. 본사입장에선 인건비가 높은 한국 르노삼성에 신차물량을 배정하는 가격경쟁력을 떨어뜨리는 것이다. 임금이 낮고 생산성이 높은 일본 스페인 등 다른 공장에 배정하는 것이 효율적이다.
파업을 주도하는 노조간부는 민노총 르노삼성지회를 설립한 후 강경노선으로 치닫고 있다. 노조위원장은 민노총에 가입시키겠다고 공언했다. 현 노조위원장 이전엔 산별노조에 가입하지 않은 개별노조였다. 사측과 협조적인 관계를 유지해왔다.
민노총성향의 인사가 르노삼성 노조를 접수하면서 파업과 대립 갈등노선으로 치닫고 있다. 한국GM도 대규모 적자를 기록하는 상황에서 민노총노조가 파업을 숱하게 벌이다가 군산공장 폐업이라는 비극을 초래했다.
민노총이 침투하는 곳엔 폐업과 도산, 대규모 구조조정이 뒤따른다는 게 한국재계의 속설이다.. 르노삼성도 노조의 강성화로 역시 비극의 길을 걸어가고 있다.
르노삼성이 로그 신차물량을 수탁하지 못하면 현재 4000명의 인력중 절반가량을 구조조정해야 한다. 일자리를 잃는 것까지 감수하면서 파업을 감행하는 노조리더십들의 목적은 무엇인가? 회사가 일감을 따내야 노조원들의 일자리와 생계도 유지되는 것 아닌가? 왜 비이성적인 벼랑작전을 구사하는가?
한국자동차산업은 극한 상황에 몰려있다. 현대차와 기아차는 매출둔화와 영업이익 급감으로 경영위기를 맞고 있다. 한국GM은 더욱 심각하다. 극심한 매출부진과 이익추락으로 연명하고 있다. 군산공장을 폐쇄한데 이어 다른 공장도 언제 구조조정의 칼이 날아올지 모른다. GM본사는 이미 세계주요공장에 대해 대규모 인력감축등을 벌이고 있다. 다가올 자동차산업의 위기에 선제적으로 대응하고 있다.
완성차업계의 경영위기로 인해 자동차부품업체들도 대규모 휴폐업과 도산으로 신음하고 있다.
자동차산업은 자율주행차와 전기차 등 미래 친환경차량 경쟁이 격화하고 있다. 여기에 미중간 무역갈등과 공유차량 확대등으로 격심한 대격변을 맞이하고 있다.
미국 일본 유럽 등 주요 자동차메이커들이 다가올 자동차패권전쟁에서 살아남기위해 대규모 구조조정과 생산물량 조정, 인력재배치등을 벌이고 있다. 자동차산업의 대혼란을 의미하는 '카마겟돈'이라는 용어를 쓰고 있다.
르노삼성 노조는 회사가 처한 엄중한 상황을 직시해야 한다. 더 이상 어리석은 파업놀음으로 노사 모두를 망하는 길로 인도하지 말아야 한다. 회사부터 살리는 데 앞장서야 한다. 경쟁력있는 회사로 지속성장하도록 노조도 협력해야 한다.


많은 사람들이 마치 제의ritual처럼 영화관으로 향한다. 정해진 시간에 모여 앉아, 조명이 꺼지길 기다린다. 어둠이 주위를 감싸면 그들은 무의식의 문을 열고 화면을 응시한다. 판도라의 상자에서 튀어나와 인간세상을 떠도는 모든 종류의 감정, 욕망들이 이 어둠의 공간을 떠돈다. 새하얀 스크린에 비춰지는 영상을 같은 자세로 보고 있지만, 그들은 각기 서로 다른 감정과 생각들을 만난다. 다시 불이 켜지면 사람들은 저마다의 느낌으로 현실의 공간을 향한다. 어떤 이는 시간과 돈이 아깝다고 하지만, 영화를 즐기는 많은 사람들은 현실의 괴로움을 딛고 일어설 용기와 희망을 얻거나, 자꾸만 잊게되는 꿈을 만날 수도 있다.
건축은 살아가는 방식을 규정하는 틀을 만들어내는 공간예술이다. 태초에 황량한 벌판에 두발로 선 인간들이, 자신들의 인지능력을 넘어선 거대한 공간에 하나의 이정표로서 점(피라밋, 스톤헨지, 지구라트 등)을 찍을 줄 알게 되면서 문명은 시작된다. 구획과 경계라는 영역성 개념이 생긴 인간은 자신의 잣대로 세상을 보게 되었고, 그때부터 세상을 자신의 방식으로 조직하게 된다. 정치, 경제, 사회 조직 등, 삶의 양식이 분화 발달함에 따라 새로운 쓰임새의 공간조직이 필요하게 되었고, 새로운 건축 기술도 생기게 되었다.
권력의 역사
인간에 의해 고안된 공간들이 인간을 어떤 방식으로 규율하는지에 대한 깊이 있는 통찰이 이루어진 것은 그리 오래 전의 이야기가 아니다. 푸코(Michel Foucault)가「감시와 처벌」(1977)에서 다룬 권력관계와 억압에 대한 분석은 결국 공간배치와 시선의 문제였다. 즉, 특정한 공간의 배열방식과 반복적인 사용은, 개개의 주체생산방식과 연결되어 세상을 보는/보여지는 사고와 활동의 습속을 무의식적으로 내면화 시킨다는 것이다. ‘역사는 스턴버그의 영화처럼 비연속적인 영상들로 진행1)되는 것’이라는 보르헤스(Jorge Luis Borges)의 역사관으로부터 많은 영향을 받은 푸코는 그래서 옳은 것과 그른 것의 분류방식에 대한 지식과 역사를 탐구하였으며, 근대 이전과 이후의 주체생산의 비연속적인 변화에 대한 분석을 하였다. 그는 18세기 이전에는 인간이 존재하지 않았다2)고 제시하면서, 현재가 가장 진보된 시대라고 생각하는 현대인들에게 현실의 양상에 대한 파악뿐만 아니라, 결국 우리가 보고있는 어떤 사건에 대한 이항대립적 판단이 불가능함을 제시하고 있는지도 모른다. 일반적으로 건축의 역사 역시, 변화를 주도하는 정치적, 경제적, 기술적인 상황의 측면에서 서술되어 왔으며, 결국 이것은 권력/힘의 역사였다.
오래전 도시의 인구가 적고 사람들의 활동분야가 세분화되지 않았던 시절. 광장에 모이고 성당에 들어가는 일련의 행위들이 의식화된 상황에서, 건축은 사람들에게 직접 이야기를 하며(Architecture Parlante) 주요한 미디어로서 작용할 수 있었다. 현대를 대표하는 권력인 돈을 지닌 부유한 고객들만이 자신의 표현을 위해 건축을 이용한다. 일상의 건축은 점차 배경으로 사라져간다. 익명화된 대중들은 자신을 표현하기 위한 나름의 방식을 찾아낸다. 인터넷. 그 곳에선 나를 중심으로 형성된 가상공간 네트워크가 현실 공간보다 훨씬 커진다. 아무리 자그마한 공간이라도 컴퓨터만 있으면 나의 세상은 링크되어 무한히 펼쳐져 있게 되는거다. 내가 느낄수 있는 세상의 범위는 이미 물리적 공간에 한정되지않고. 내 신체의 한계도 조금씩 벗어던지게 된다. 개인의 존재근거로서 공간의 조건이 변화하고 있다.
극장공간의 작은 좌석에 들어가면 영화 속 세계가, 조금씩 상상력으로 확장되면서 강력한 증폭파장으로 돌아온다. 중세의 어두컴컴한 성당에서의 느끼는 성스러움이 그러한 강력한 경험과 비교될 수 있을까? 건축을 통한 강력한 정서적, 영적 경험을 구현이란 점점 힘든 이야기가 되고있다. 건축재료는 크게 변화하지 않고, 중력의 한계는 언제나 존재했다. 그것을 극복하고자 하는 욕구는 우릴 점점 가벼워지게 만들고, 새로운 시도는 우리의 환상세계를 넘지 못한다. 우리의 생은 정말 다른 곳에(Life is elsewhere) 있는걸까? 현재 우리의 모습에 대한 갈증들과, 왠지 해답이 다른 곳에 있다는 느낌이 드는 것도 그런걸까? 사람들은 왜 영화나 인터넷에 몰리는 걸까? 가상세계에서의 내 자리를 찾는 것이 더 중요한 시대가 되어버리고, 물리적 공간을 다루는 건축가의 존재의미도 점점 퇴색된다.
건축과 영화
인류문명과 함께 시작된 건축에 비하면, 영화의 발생은 겨우 100년의 역사밖에 되지 않는다. 그러나, 이 두 예술의 종말은 결국 인류의 종말을 의미하는 것임을 나는 확신한다. 왜냐하면, 건축은 인간의 삶의 체험을 담고있으며, 영화는 인류의 무의식을 담고 있기 때문이다. 인간은 건축 안에서 자신의 삶을 영위하고, 영화를 통해 무의식을 펼치는 것이다. 두가지 모두 인간의 존재이유(Raison d’etre)이다.
1)「불한당들의 세계사」중 ‘냉혹한 살인자 빌 해리건’의 한 구절이다. 이 글에서 보르헤스는 어떤 영화감독이라고 했지만, Edgardo Cozarinsky의 「Borges inand/on Film」 (Lumen Books) 을 보면 Josef von Sternberg의 영화에 대한 이야기임을 알 수 있다.


구승준은 기지를 발휘해 평양 호텔에서 목격한 세리를 협상 카드로 내세웠다. 구승준은 윤세리를 만나 사업차 북한에 오게 됐다고 거짓말을 하며, 윤형수에게 세리가 살아있다는 것을 알았다. 윤세리는 구승준에게 “아버지에게 내가 살아있으며, 원래 계획을 그대로 밀고 나가달라”라고 전해달라고 했고, 이 말을 들은 윤형수는 구승준을 통해 윤세리가 북한을 빠져나오지 못하게 하면 돈 문제를 전부 해결해주겠다고 제안했다.
서단과의 관계도 한걸음 발전했다. 리정혁의 뜨뜨미지근한 태도에 답답했던 서단은 마음을 풀기 위해 호텔 옥상에 올라갔다. 서단과 마주친 구승준은 “관심 있는 남자가 속 썩이는구나? 남자 때문에 너무 힘들어하지 마요”라며 “지금 무시해야 나중에 무시 안 받아요”라고 조언했다. 두 사람은 마침내 통성명을 하며, 서로에게 가르쳐 줄 것이 많은 것 같다라고 말했다.
구승준은 조철강(오만석)을 만나 “한 명 더 키핑해달라”라며 윤세리를 지목했다. 덕분에 조철강은 윤세리의 정체를 알게 됐고, 눈엣가시처럼 생각하던 리정혁을 처리하고 돈까지 벌 수 있는 기회라고 생각했다.


당초 이번 임시회에서는 영덕군의회의 중점적인 의정활동인 지역개발사업 현장점검이 실시될 예정이었으나, 태풍 ‘미탁’의 피해 상황이 심각한 점을 감안해서 집행부 공무원들과 의원들이 태풍 피해상황 파악과 복구에 전념할 수 있도록 하기 위해 이같이 결정하였다.
또한 의원들은 이번 태풍 ‘미탁’이 래습하기 전부터 지역구에 머물면서 주민들과 함께 태풍대비 태세를 점검하였으며, 태풍 래습후에도 의원 지역구별 마을마다 일일이 방문하며 피해현장을 파악하고 주민들을 위로하였다.
특히, 의원들중에는 본인들의 집과 농장에도 큰 피해가 있음에도 불구하고 지역구의 태풍 피해상황 파악과 주민민원 해결에 적극적으로 나서고 있다.


총인구 가운데 만 65세 이상 노인 인구가 20% 이상인 사회. 14%를 넘는 경우를 고령사회라 한다. 한국보다 먼저 고령사회에 진입했던 일본이 초고령사회에 속한다. 총인구 가운데 만 65세 이상 노인 인구가 14%를 넘으면 고령사회, ... 2005년 처음으로 순감소로 전환한 일본 인구는 2007년부터 10년 연속 줄었다. 급격한 고령화와 인구 감소로 과거 경제성장기에 구축한 사회 인프라와 복지 시스템이 제대로 작동하지 않는 위기에 처했다. 공적연금 및 사회보장 재원 마련을 ...
... 1946년 뉴욕대 영문학 전공 1950년 클리블랜드로 이주해 알루미늄 제조공장에서 5년간 용점공으로 일함 1960년 신문사에서 일하며 백악관 담당. 미국 격주간 경제지인 포춘(Forture)에서는 기업 및 경영 관련 칼럼을 쓰기도 함. ... 나왔다. 기업은 시속 100마일로 달리는데 정부는 25마일, 정치조직은 3마일, 법은 1마일로 변화하므로 그 편차가 경제 사회 발전을 저해한다는 것이다. 일본의 장기침체도 이 때문이라고 봤다. 그는 한국에 대해서도 “한 세대 안에 1, ...


몽골 소년 삼보 간바트(12)는 유목민의 아들이다. 몽골 수도 울란바토르에서 비행기로 세 시간, 또 버스로 몇 시간은 더 달려야 도착하는 웁스라는 시골 마을이 소년의 고향이다. 웁스 지역 사람들은 광활한 평원을 안방처럼 누빈다. 하지만 간바트에게 넓은 들판은 시련이었다. 선천적으로 심장병을 타고 난 작은 소년은 또래 친구들이 맘껏 뛰놀 때에도 홀로 어머니와 함께 지내는 시간이 많았다. 의사가 꿈이지만 중학교 진학도 포기한 채 하루하루를 버티기 일쑤였다. 그랬던 간바트가 인천유나이티드 블루하트레이스(BLUE HEART RACE) 캠페인을 통해 희망을 심고 있다.
블루하트레이스는 인천유나이티드가 실천하는 사회공헌 프로그램이다. 인천유나이티드의 약속과 신뢰를 상징하는 ‘파란색’과 사랑과 협력을 뜻하는 ‘하트’를 결합해 창출한 브랜드다. 인천 구단은 올해 ‘300만 시민의 가슴 뛰는 삶을 응원합니다’는 슬로건을 앞세워 연중 사업으로 블루하트레이스 캠페인을 진행했다. 그리고 캠페인 제 1호 대상자로 몽골 소년 간바트를 선정했다. 간바트는 인천 구단과 협약을 맺은 NGO단체 온해피의 도움으로 지난 8월 16일 인천국제공항을 통해 입국했다. 간바트는 한국에 입국한 뒤 국내 심장병 수술 최고 권위의 세종병원에 입원해 보름 후인 8월 30일 7시간에 걸친 대수술을 무사히 마쳤다.


인류의 에너지 사용이 현재와 같은 형태-즉 화석연료 기반의 체제를 갖추기 시작한 것은 지금으로부터 100년 정도 전의 일이고, 현재 세계 에너지 공급의 약 40%를 차지하고 있는 원자력에너지가 상업용 원자로를 통해 본격적인 사용이 시작된 것도 50년이 채 안되었다. 그러나 인류의 역사에 비하면 짧다고 할 수 있는 그 기간 사이에 화석연료와 원자력 에너지의 사용으로 인해 발생한 공해와 위험성은 사람들이 새로운 에너지를 찾게 만든 원인이 되었다.
흔히 사용하는 대안에너지라는 말은 기존의 화석 에너지를 대체할 수 있는 에너지 라는 의미를 가진다. 그러나 현재 대안에너지로 거론되고 있는 여러 에너지들이 세계 에너지 시장에서 차지하는 비율과 성장률, 그리고 전망을 볼 때 이들이 화석연료 등의 주류 에너지들을 대체하기에는 아직까지는 무리가 있다. 그러므로 대안에너지라는 말 보다는 재생가능 에너지(Renewable Energy), 지속적 사용가능 에너지 라는 말이 현재 각국에서 새로이 개발되고 있는 에너지에 대한 명칭으로 잘 어울릴 것이다.
여러 가지 재생가능 에너지 중 현재까지 시설 면에서 가장 큰 규모로 운영되어온 에너지는 수력이다. 현재 인류가 사용하는 수력 발전의 형태는 수류의 낙하에서 오는 위치에너지의 운동에너지로의 변화를 이용한 것으로 고전적인 형태에서 그 기본은 변화하지 않았다. 그러나 현대 전력 사용규모가 폭발적으로 증가하면서 그 에너지를 활용하는데 더욱 더 큰 시설이 필요해지고, 이로 인해 주변 지역 환경, 기후 변화 등의 환경파괴 문제가 큰 부작용으로 대두 되었다. 또 넓은 지역에 설치해야 하므로 지가 상승 등의 요인으로 인한 가격 변동이 커 최근에는 투자비용의 약 70%이상이 대지 매입에 투입되는 등 초기 투자비용에 비한 효율이 화력이나 원자력 발전에 비해 현저히 떨어지므로 미래에도 지속적으로 사용하기에는 무리가 있다.
현재 재생가능 에너지 중 가장 각광받고 있는 것은 풍력 발전이다. 풍력 발전은 좋은 입지조건을 갖출 경우 효율이 높고 단가가 낮은 전력을 생산할 수 있는 이점이 있다. 세계에서 가장 높은 효율을 가진 독일, 덴마크 등 유럽의 풍력발전의 경우 발전 단가가 현재 4cents/kWh (2002년)로, 이것은 화력이나 원자력 발전의 발전단가에 못지 않은 것이다. 그러나 그 입지의 선정이 쉽지 않고, 바람이 지속적으로 불어주지 않으면 발전이 불가능하다는 약점이 있다. 입지 선정의 경우 연안에 풍력발전기를 설치하는 방안이 검토되고 있으나 아직까지는 기술적인 장애가 커 실현되지 않고 있다. 그러나 세계적으로 풍력에너지의 발전 비율을 높이려는 움직임이 커 2002년 0.4%에서 2020년까지 약 12%로 그 비율을 높이려 하고 있으며, 시장 규모 역시 연간 57억불 규모에서 2000억불 규모까지 커질 것으로 보인다. 국내에서 풍력 발전은 현재 벽지 산간도서에의 전력 공급 등의 용도로 사용되고 있으며, 대규모 풍력발전단지 개발이 우리대학 인근 대보 등지에서 현재 추진 중에 있다.
태양광발전은 그 성격이나 형태-제한적인 운용시간과 설치 위치-에서 풍력과 유사한 형태를 가진다. 그러나 태양광 전지 판의 소재가 갈륨이나 실리콘 등의 고가 원소이기에 전지 판의 가격이 높고, 하루 중 발전이 가능한 시간 역시 불규칙하며 장시간의 발전이 힘들어 높은 효율을 기대하기 어렵다. 또 발전단가 역시 아직은 7~8cents/kWh 정도로 높은 편이라 풍력발전 정도의 실용성을 가지려면 기술의 발전이 아직 더 필요한 단계이다.
최근 브라질, 미국 등의 국가에서 활발한 개발과 이용을 보이고 있는 Biomass 에너지도 재생 가능한 에너지로 연구 중에 있다. 브라질의 경우 사탕수수 등의 식물에서 알코올을 채취하여 차량의 연료로 사용하고 있고, 음식물이나 쓰레기의 발효에서 발생하는 메탄 등을 이용하는 연구와 이용도 활발히 진행되고 있다. 그러나 Biomass 에너지도 생산하는데 드는 면적이 많이 필요하고(동일 전력 생산 시 태양광 발전의 약 81배), 효율적인 작물 생산을 위해 필요한 농약이나 비료 등도 환경을 파괴할 우려가 있어 광범위한 실용화는 힘든 단계다.
해양의 조류나 파도를 이용한 조력, 파력발전은 아직까지는 기술적인 초보단계에 머물러 있으며, 지하의 고온 층을 이용한 지열발전은 여러 나라에서 활용하고 있으나 지역적인 한계를 가지므로 국내에서는 두 기술 모두 활용하기 힘들다.


나혼자산다에 승리가 처음으로 들어왔습니다. 물론 게스트 형식으로 들어온 것이기도 하고 이전에 태양이 나혼자산다에 출연하기도 하였기에 빅뱅의 멤버 중에 처음은 아닙니다. 그럼에도 불구하고 나혼자산다에서 승리의 예능감은 이전 아는형님이나 미운우리새끼에서 게스트로 나왔을 때와 마찬가지로 대단하다 할 수 있는데 특히나 이시영과 모유비누와 관련된 대화 속에서 나오는 승리의 예능감은 독보적이라 할 수 있습니다.
우리나라는 예능 왕국입니다. 한류 드라마가 인기가 많고 천만 영화가 심심치 않게 나오기는 하지만 그러나 우리나라 사람들의 생활 속에 깊숙이 들어와 앉아 있는 것은 역시나 예능입니다. 그렇기에 일요일 저녁 예능에 시청률이 별로 좋지 않아도 일단 들어가 앉아 있으면 인지도와 화제성은 자연스럽게 상승하기 마련입니다. 그러한 측면에서 예능에 배우들이나 가수들이 러시를 하는 것은 어찌 보면 당연하다 할 수 있습니다.
그러한 예능들 중에 최고의 예능이 무엇이냐라고 묻는다면 대답하는 사람의 성향에 따라 갈릴 수는 있지만 윤식당2, 미운우리새끼, 동상이몽2 그리고 나혼자산다 정도가 대답에 올릴 항목들이라 할 수 있습니다. 특히나 나혼자산다는 관찰 예능이면서 출연자들간의 케미가 완벽한 것으로 알려져 있는데 최근 전현무 한혜진의 열애 소식을 보면 알 수 있듯이 위험 요소가 그들 가운데 있다 하더라도 시청자들은 여전히 나혼자산다를 사랑하고 있습니다.
예능에는 캐릭터가 있고 롤이 있습니다. 일단 한 사람이 그 예능에서 활약을 하기 위해서는 압도적으로 예능감이 있지 않고서는 결국은 상호작용이 필요합니다. 기안84와 박나래의 상호작용이나 이시언과 한혜진 그리고 헨리와 박나래처럼 상호작용을 할 수 있는 사람이 있으면 일단은 그 안에서 생존하기가 쉽습니다. 대화를 통해서 혹은 디스전을 통해서 시청자는 그들에게 재미를 느끼는데 누구든 매력이 있어야만 대중의 관심을 끌 수가 있습니다.
이시영과 승리는 각자가 캐릭터가 명확합니다. 4차원 캐릭터가 여러 명이 있지만 그들 중에 이시영은 독보적이라 할 수 있고 승리는 빅뱅에서 접수가 가장 좋은 멤버 중 하나인데 문제는 그의 접수 능력은 단순히 빅뱅이라는 그룹 내에서만 있는 것이 아니라 누구에게든 성공한다는 지점입니다. 즉 상호작용이 가능한 수비 캐릭터라 할 수 있습니다. 빅뱅의 승리는 돌발적이고 생각이 어디로 튈 지 모르는 이시영의 공격형 캐릭터와 가장 잘 맞는 예능형 수비 캐릭터를 가지고 있다고 볼 수 있습니다.
이시영이 모유비누를 준다고 하였을 때 동공지진이 나는 모습을 바로 보여주는 승리는 어색할 수 있기도 하고 조금은 부끄러울 수도 있는 바로 그 때에도 예능감을 주기에 충분한 리액션으로 시청자들의 마음을 사로잡습니다. 마치 그의 이러한 리액션은 아는형님에서 주구장창 이혼 문제로 고통받고 있는 서장훈의 모습을 보는 것 같습니다. 그의 이러한 모습을 보면서 벌써 군대 갈 때가 다 되었는데 왜 이제야 예능에 나오는지 안타깝다고 생각할 정도였습니다.
최근 승리가 이곳 저곳 예능에 나와서 자신의 존재감을 보여주는데 그의 캐릭터가 특별한 이유는 리액션이 좋기도 하고 그와 같은 수비형 캐릭터가 지금 많이 없기도 하지만 그가 선을 지키기 때문입니다. 아는형님에서 소속사나 동료를 가지고 디스를 할 때에든지 이번 나혼자산다에서 이시영과 모유비누를 가지고 이야기를 나눌 때에든지 그는 지나치게 말을 하거나 행동을 하여 시청자들의 마음을 상하게 하지 않고 오히려 적절하게 동공지진을 보여주거나 말을 해내어 사람들의 마음을 즐겁게 해주고 있습니다.