19세기를 낙관주의 시대로 보고 20세기를 전쟁과 평화의 시대로 본다면 21세기는 적어도 지금까지는 무엇보다도 사회가 심각하고 극명하게 분열된 것을 그 특징이다.
2018년부터 지금까지는 서구 세계의 어느 (이념적) 거리 모퉁이에 가더라도 팽팽한 대립을 목격할 수 있다: 진보주의자 대(vs) 대중주의자, 밀레니엄 세대 대(vs) 베이비 붐 세대, 종교인 대(vs) 비종교인, 보수주의자 대(vs) 자유주의자, 세계주의자 대(vs) 애국주의자 등등. 분열이 우리 시대의 전유물은 물론 아니다. 인간은 항상 경쟁하는 이념들을 두고 서로 다투었다. 다만 우리 시대 분열의 특징은 이러한 차이들을 다루기 위해 기대는 정치적 담론에 있다.
오늘날 대중 민주주의는 승자와 패자를 갈라놓는 게임으로 여겨진다. 이 게임의 선수들은 우위를 차지하려는 경쟁자들이며, 승자가 모든 것을 가진다. 정치를 두고 논하자면, 합의를 끌어낸다거나 타협한다는 것은 과거의 것으로 보인다. 우리 크리스천들은 우리 시대가 탈-진실(post-truth)정치의 시대로 변해버렸다고 종종 비판하는데, 우리는 바로 그 똑같은 정치가 또한 탈-이웃(post-neighbor)정치가 돼버렸다는 것도 무시해서는 안 된다.
영국 애든버러대학 개혁신학 석좌교수(Meldrum Lecturer in Reformed Theology) 제임스 이글린턴(James Eglinton)은 양극화 시대에서 크리스천들이 어떻게 이해하고 살아가야 할지를 말해준다((Who Is My Digital Neighbor?: A Christian call to reject polarizing public discourse).
오늘날의 민주주의에서 승리란 승리한 쪽이, 비록 그 승리가 근소한 표차의 승리라 하더라도 “국민의 뜻”을 독점하게 되고 그들의 논리와 애국심과 진보가 곧 ‘다수’의 뜻이 된다는 것을 의미한다. 그리고 패배한 쪽은 곧 일종의 비국민(non-people)이 된다. 패배자들이 그들의 ‘소수’ 의견을 계속 주장하면, 그들에게는 “애국심이 없는 불평불만분자”에서 “국민의 적”까지 다양한 낙인이 찍힌다. 바로 이것이 21세기 크리스천들이 살고 있는, 움직이고 있는, 그리고 때때로는 아무런 비판의식 없이 그저 존재하는 그런 문화다.
민주주의는, 물론 성경의 이상은 아니다. 비록 성경이 사회 정의에 관해 많은 것을 말하고 있지만 성경은 크리스천들이 그들의 사회를 어떤 특수한 제도에 맞춰 조직해야 한다고 말하지 않는다.
역사적 의미에서 고대 아테네식의 민주주의는 기독교보다 약 5세기 앞선 시대까지 거슬러 올라간다. 그렇다하더라도, 사회 질서의 최선의 형식이 무엇인지를 두고 벌인 논쟁들 가령 민주정치냐 군주정치냐 귀족정치냐? 등은 기독교 역사에서 거의 불변의 배경이 돼왔다.
기독교의 유구한 (정치적) 역사에는, 성경은 비록 국가에 대한 뚜렷한 청사진을 담고 있지는 않지만 그럼에도 불구하고, 그 고유한 목소리로 모든 국가를 향해 권력자들은 정의롭게 행동해야 한다고 촉구한다는 사상이, 아우구스티누스의 로마에서부터 칼뱅의 제네바와 현재의 워싱턴DC와 런던에 이르기까지 흐르고 있다. 이런 의미에서 기독교는 언제나 정치적 신앙을 갖고 있다.
오늘, 서구 기독교는 민주주의의 쉼 없는 발전에서 가장 최신의 단계, 다수 지배를 두고 벌이는 경합으로서의 대중 민주주의를 상대해야 하는 시점에 있다. 이 게임은 다수의 입장을 “국민의 뜻”으로 치환하기 때문에, 다수의 지위(선거든 사회여론이든)를 확보하는 것이 매우 중요하다.
이 게임에서 이긴다는 것은 아주 신나는 일이다. 무엇보다도 이 게임 자체가 유권자에게 선택의 자유 즉 외부의 간섭 없는 투표, 곧 유권자의 독자적 입장을 보장하기 때문이다. 이것은 승리를 정말 달콤하게 만든다. 이때 유권자는 자신이 이기는 말에 돈을 걸었다는 희열을 느낀다.
‘케임브리지 애널리티카’라는 빅 데이터 기업과 페이스북이라는 소셜 미디어 ‘자이언트’를 집어삼킨 작년에 벌어진 스캔들이 정치 담론의 이러한 승자와 패자 낙인에 대한 우리의 관점을 바꿔버렸다. 수백만 페이스북 유저들의 개인정보가 그들의 동의 없이 수집됐고, 짐작컨대 그들을 조사하고 분류하기 위해 이용됐다.
더 나아가, 우리의 뉴스 피드를 맞춤형 이념 에코룸으로 바꿔 놓았다. 결국, 우려하는 바는 보이지 않는 세력이 조작한 소셜 미디어가 우리를 특정한 방식으로 투표하게 만들었다는 사실이다.
이로써 우리는 국민의 뜻이라는 것이 우리가 전에 확신했던 것만큼 그렇게 자유롭게 선택된 것이 아닐 수도 있다는 고통스런 자각을 하게 됐다. 매우 음침한 어떤 실체를 우리가 자각하면서 국민의 뜻에 대한 우리의 환상이 산산이 깨졌다. 온라인에서 우리의 일거수일투족을 감시해 우리에 관한 상상불가의 정보량을 축적한 다음, 돈을 대주는 쪽의 정치적 목적을 위해 그 정보를 사용해 우리를 감언이설로 속이는 음흉한 빅 데이터 산업이 바로 그것이다.
이러한 실체가 드러나면서 그동안 우리가 듣고 살아온 자유의 내러티브, ‘우리는 경주의 주체(players)이다’는 전복됐다: 우리는 경주의 대상(being played)으로 전락됐다.
그렇다면 그리스도인들은 어떻게 반응해야 할까? 많은 크리스천들이 느끼는 직접적이고 어려운 질문은 “페이스북을 지워버려야 하나?”이다. 실제 세계에서만큼이나 온라인에서 자신의 정체성이 형성된 세대, 소셜 미디어 원주민들(social media natives)에게 이것은 확실히 키르케고르가 말한 실존의 위기다.
사려 깊은 크리스천의 반응은 이 질문을 확장해 우리를 이 지점까지 이끈 공공 담론의 종류, 우리의 승자독식 대중 민주주의 스타일까지 검토해야 한다. 복잡하게 얽혀 있는 분파들의 관계를 다수 획득(majority dominance)을 위한 이기느냐 지느냐의 경쟁으로 쉽게 바꿔버리는 우리 시대의 성향이 막강하고 비도덕적인 빅 데이터 산업을 만들어냈다. 승자가 모든 것을 갖고 패자는 버림받는다면, 우리는 당연히 이기기 위해 모든 가용 도구를 사용할 것이다. 이러한 제로섬 현실이 정치 지도자들을 부추겨 자신의 의지를 “국민의 의지”로 바꾸기 위해 빅 데이터의 힘을 이용하게 한다.
성공회 신학자 로완 윌리엄스가 2016년에 처음 발표하고 2017년에 더욱 발전시킨 주장에서 우리는 기독교적 반응이 어떠해야 하는지 살펴볼 수 있다. 그의 주장은 현대 미국 대중영합주의 정치에 대한 비판에서 시작했고 브렉시트 국민투표 이후의 영국 정치에 초점을 맞췄다,
2016년 6월 국민투표에서 영국 유권자의 51.9%가 유럽연합을 떠나는 선택을 했을 때, 유럽연합 잔류를 지지한 많은 사람들은 타블로이드 신문들의 공개적인 조롱거리가 됐다. 잔류파 정치인들은 비애국적 인사, 반민주적 인사, 어떤 경우에는 “국민의 적”으로 조롱 받았다.
이러한 창피주기 현상을 비판하면서 윌리엄스는 오늘의 정치가 어떻게 우리를 선동해 다른 사람들을 경쟁자로, 우리가 패배시켜야 하는 사람들로 보게 만드는지 지적했다.
이런 정치와 달리 기독교는 우리에게 다른 사람들을 먼저 이웃으로 보라고 도전한다고 윌리엄스는 강조했다.
그의 주장은 민주주의 자체에 반대하는 것이 아니었다. 그렇지만 그의 주장은 특히 기독교적 관점에서 볼 때 다른 정치 담론 스타일보다 더 건강한 정치 담론 스타일이 있다고 말한다. 그는 민주주의 사회에서 다수가 소수를 어떻게 대해야 하는지에 관한 핵심을 간파하는 질문을 던졌다.
예를 들어, 낙태 지지와 안락사 지지 사회에서, 이러한 쟁점들에 반대 의견을 가진 시민들이 다수를 차지하는 지지자들에 의해 어떤 취급을 받는가? 그들이 비합리적이고 비도덕적인 사람들로 여겨진다면, 공적 영역에서 그들의 얼굴이 배제된다면, 그리고 지지하는 사람들이 소수라는 단순한 이유 때문에 신념을 포기하라고 강요받는다면, 그런 민주주의는 허약하기 그지없다.
전통적 결혼, 생명의 권리, 또는 종교적 자유에 대한 우리의 신념이 소수의 신념으로 위협을 받고 있다고 느끼면서 상대를 비난하기 전에, 우리 크리스천들은 우리가 다수일 때가 많다는 사실을 기억해야 한다. 이러한 병든 민주주의에서 다수를 차지해 “국민”이 되려고 경쟁하는 이러한 병든 민주주의는 소수 역시 국민이라는 사실을 기억하지 못하게 만든다.
우리는 성경과 문화를 더 분명하게 분별할 줄 알아야 한다. 성경은 변하지 않는 영원한 하나님의 말씀이다. 그러나 문화는 교회의 전통과 사회적 관습, 예술적 창조물의 혼합체일 뿐이다. 문화가 가질 수 있는 권위란 기껏해야 교회와 공동체로부터 파생된 것이다. 그것은 개혁 혹은 비평으로부터 자유로울 수 없다. 문화는 시대나 장소에 따라 변한다.
하나님의 말씀의 권위 아래에서 살고자 하는 크리스천이라면 자신이 살고 있는 시대의 문화를 성경적인 잣대로 끊임없이 비판해야 한다. 우리는 문화적 변화에 분노하거나 저항할 것이 아니라, 이런 변화가 인간의 존엄성을 더 진실하게 표현하고 우리의 창조주이신 하나님을 더 기쁘시게 하기 위해 급진적인 변화를 제안하고 개혁하는 일에 앞장서야 한다.
하나님은 모두가 평화롭고 조화롭게 살도록 창조세계를 만드셨다. 그러나 인간이 하나님의 뜻에서 벗어나 자기 마음대로 살면서 양극화, 갈등을 불러일으켰기에, 양극화의 근본에는 죄에 의거한 ‘불의’의 문제가 있다.
성경에서 하나님은 정의를 사랑하실 뿐만 아니라 하나님 자신이 정의를 행하신다고 분명히 말씀하신다. 이를 드러내는 대표적인 성경 말씀은 시편 103장 6절이다. “여호와께서 공의로운 일을 행하시며 억압당하는 모든 자를 위하여 심판하시는도다.”
하나님은 공정한 재판관이 되신다. 성경은 고아와 과부, 가난한 자, 장애인, 억눌린 자에 대해 끊임없이 이야기하고 있다. 하나님은 이들의 부르짖음을 들으며 정의로 심판하시며, 갇힌 자들에게는 자유를 주시는 분(눅4:16~19)이다.


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돈은 많지만, 성질은 고약한 재벌 회장님. 그러다 보니 주변에 좋은 사람도 별로 없다. 자연히 하루가 멀다 하고 크고 작은 사고가 터진다. 그러다 화가 치민 회장님이 한참 역정을 내다 뒷목을 잡고 쓰러져 버린다. 병원의 진단은 고혈압. 낯설지 않은 얘기다. 뻔한 줄거리, 숱하게 나온 레퍼토리다. 우리나라 일일 드라마의 단골 소재다.
고혈압에 대한 말들이 많은 것은 그만큼 흔히 볼 수 있는 질환이라는 뜻이기도 하다. 우리나라 국민 5명 가운데 1명이 고혈압을 앓고 있다고 한다. 문제는 고혈압을 심각한 질환이라고 생각하지 않는 사람이 아직도 적지 않다는 점. 17일은 세계고혈압연맹(WHLWorld Hypertension League)이 정한 세계 고혈압의 날이다. 고혈압에 대한 경각심을 불러일으키고 고혈압으로 인한 질병을 예방하기 위해 정한 것이다.
◆최고최저혈압 모두 따져 진단
우리 몸은 심장에서 온몸에 혈액을 보낸다. 심장은 펌프질하면서 혈관을 통해 각 신체 장기, 조직으로 혈액을 운반한다. 이때 혈관에 가해지는 압력을 혈압이라고 한다. 혈압은 최고혈압과 최저혈압을 함께 말한다. 최고혈압은 심장이 피를 내보낼 때 측정되는 혈압. 최저혈압은 심장이 이완돼 혈액을 받아들일 때의 측정치를 의미한다.
필요 이상으로 혈압이 올라간 경우를 고혈압이라고 한다. 최고혈압과 최저혈압 모두 고혈압을 판정할 때 중요한 요소다. 일반적으로 최고혈압(수축기 혈압) 140㎜Hg, 최저혈압(이완기 혈압) 90㎜Hg 중 어느 한 가지라도 더 높을 때 고혈압이라고 말할 수 있다. 안정된 상태에서 측정한 최고최저혈압이 120/80㎜Hg 미만이라면 정상 혈압이다.
하지만 이같이 정의한 고혈압은 미국의 국립보건원(NIH)과 세계보건기구(WHO)의 기준에 따른 것이다. 최근에는 최고혈압 120㎜Hg, 최저혈압 80㎜Hg를 넘는 경우 '고혈압 전 단계'라고 부르며 고혈압에 준하는 관리를 권하고 있기 때문에 혈압이 '정상'이라는 판정을 받기가 매우 어려워졌다.
◆고혈압은 '침묵의 살인자'
고혈압은 그 자체로는 특별한 증상이 없을 수 있다. 하지만 적절히 치료하지 않는 사이에 다양하고 치명적인 합병증을 일으킬 수 있다. 동맥경화의 진행, 심부전증, 협심증, 심근경색, 뇌졸중, 부정맥, 대동맥박리, 대동맥류 등이 고혈압으로 인해 발생할 수 있는 합병증. 생명을 위협하거나 심한 후유증을 일으키는 질환들이다. 고혈압이 '침묵의 살인자'라고까지 불리는 이유다.
국가에서 고혈압 관리에 적극적인 것도 고혈압이 미치는 파장이 그만큼 크기 때문이다. 앞서 언급한 합병증이 발생하면 치료 비용이 엄청나고 개인의 사회적 활동도 크게 위축될 수밖에 없다. 당연히 고혈압을 관리하고 치료하는 게 이러한 합병증의 발생을 가장 효과적으로 예방하는 방법이다.
문제는 우리나라의 고혈압 환자 10명 가운데 4명 이상은 자신이 고혈압인지 잘 모르고 있다는 점. 질병관리본부에 따르면 이뿐 아니라 고혈압 환자 가운데 약 35%는 치료를 전혀 받지 않고 있다고 한다. 고혈압 진단을 받아도 심각하게 생각하지 않고 초기에 관리를 소홀히 하는 경우가 적지 않다는 것이다. 특히 건강에 대해 자신감이 높은 젊은 층이 그런 경우가 많은 것으로 알려지고 있다.
◆고혈압 치료와 약물 복용·혈압 측정법
고혈압은 증상이 있어 치료하는 게 아니라 올라간 혈압을 조절하고, 이를 통해 장기적으로 합병증을 예방하는 데 목적이 있다. 고혈압 치료 방법은 크게 비약물 요법과 약물 요법으로 나눈다. 비약물 요법으로는 금연, 금주, 체중 조절, 운동, 염분 섭취 제한 등을 꼽을 수 있다. 혈압이 정상보다는 높지만 고혈압으로는 보기 힘든 '고혈압 전 단계'라면 비약물 요법만으로도 충분하다.
고혈압이라는 진단을 받으면 주치의와 상담 후 적절한 약을 처방받아 복용할 필요가 있다. 효과적인 약을 복용해 혈압 수치를 충분히 낮추면서 비약물 요법을 병용하면 그 효과를 극대화할 수 있다. 비약물 요법을 실천하려면 강한 의지력이 필요하다. 하지만 합병증으로 인한 위험성을 생각하면 마음을 굳게 먹어야 한다.
'고혈압 약은 한 번 먹기 시작하면 평생 먹어야 한다'고들 한다. 고혈압 자체가 나이가 들면서 더욱 증가하기 때문에 상당 부분 맞는 말이다. 하지만 그게 싫다고 혈압 조절을 외면한다는 것은 치명적인 합병증이 발생할 위험을 감수한다는 말과 다르지 않다. 생활습관을 개선해 약 없이도 혈압을 조절하는 이들도 있다. 무엇보다 자신의 혈압을 자주 점검하는 습관이 중요하다.
정상적인 사람이라도 하루 중 혈압은 변할 수 있다. 운동을 하거나, 감정적으로 긴장하고 흥분한 상태에선 혈압이 상승할 수 있다. 수면을 취하거나 안정된 상태라면 혈압이 낮아진다. 혈압을 제대로 재려면 혈압 측정 전 흡연, 음주, 카페인 섭취를 자제하고 최소 5분 동안 안정을 취한 상태에서 2번 정도 혈압을 잰 뒤 그 평균값을 구하는 게 정확하다.
얇은 상의를 입었다면 상관없다. 하지만 두꺼운 상의를 걸쳤다면 벗고 측정해야 한다. 팔을 걷어 측정하는 것은 실제보다 낮게 측정될 수 있다. 고혈압 환자가 가정에서 혈압을 잰다면 하루에 2번 정도, 아침 약물 복용 전과 잠자리에 들기 전에 측정하는 게 좋다.
◆고혈압엔 칼륨 많은 음식 섭취해야
혈액에 좋은 음식을 섭취하는 것은 혈압이 높아지지 않도록 관리하는 방법 중 하나다. 혈압이나 콜레스테롤, 혈당 수치가 비정상적으로 높아지면 혈액 건강에 미치는 영향이 크다. 고혈압이 발병하는 주요 원인으로 꼽히는 것은 과도한 나트륨 섭취. 우리 국민 가운데 다수는 여전히 음식을 짜게 먹는다고 한다. 고혈압에 걸릴 위험에 그만큼 더 많이 노출된 셈이다. 나트륨과 노폐물이 잘 배출될 수 있게 칼륨이 많이 함유된 음식을 먹을 필요가 있다.


강인규와의 인터뷰는 총 2편으로 나눠 게재한다. 대학교 야구부 생활과 마지막 시즌을 맞이하는 강인규의 심정과 각오에 중점을 맞춰 인터뷰를 진행했다.
*4번 타자 강인규가 되기까지...
대한민국 대표팀이 쿠바를 물리치고 금메달을 땄을 때, 강인규는 찜질방에 있었다. “저는 아직도 그 순간을 잊지 못합니다. 타구가 박진만 선수, 고영민 선수, 이승엽 선수에게 차례로 가서 경기가 끝난 순간이요. 경기가 끝나자마자 찜질방에 있던 저 포함, 모든 사람들이 얼싸안고 기뻐했습니다” 야구라는 종목이 많은 사람을 기쁘게 하는 힘이 있다는 것을 깨달은 소년은 그렇게 야구선수라는 꿈을 갖게 됐다.
하지만 야구선수로서 강인규의 길은 순탄하지만은 않았다. 강인규는 비교적 늦은 시기인 중학교 2학년 때 야구를 시작했기 때문에 다른 선수들에 비해 기본기가 부족했다. “다른 종목도 비슷하겠지만, 야구라는 종목은 구력이 매우 중요합니다. 치고 던지고 잡는 자세는 한 번에 만들어지지 않습니다. 돌이 깎이면서 다이아몬드가 되는 것처럼 말이죠” 기본기를 잡기까지 여러 번의 고난이 있었다. 부상을 당하거나 좋지 않은 평을 받는 등 힘든 시간을 보냈다.
그러나 강인규는 포기하지 않았다. 피나는 노력 끝에 자리를 잡는 데 성공한 강인규는 3학년에 팀을 우승으로 이끌기도 했다. 이러한 활약에 힘입어 신월중 최초로 야구 명문 덕수고에 진학했다. 덕수고에서도 4번 타자로 자리를 잡아 두드러진 활약을 펼쳤다. 3학년 청룡기에서는 5경기에서 9타점으로 팀 우승의 견인차 역할을 했다. 또한 타점, 홈런, 최우수선수를 포함하여 3관왕을 차지하는 명예까지 안았다. 많은 어려움이 있었지만, 야구선수라는 꿈을 이루기 위해 구슬땀을 흘린 끝에 얻은 결과였다.
이처럼 강렬한 인상을 남긴 탓에 많은 이들은 강인규의 프로 입단을 예상했다. 하지만 강인규의 선택은 대학진학이었다. “고등학교 때 성적이 온전한 저의 실력이 아니라고 생각해, 대학교에 가서 기본기를 더 키우고 다시 프로에 도전해보자는 생각이 강했습니다” 자신의 위치를 냉정하게 판단한 강인규는 대학에서 더 발전하고 부족한 점을 보완한 뒤 프로에 도전하는 것이 더 낫다고 생각한 것이다. 주변 감독과 코치도 그에게 많은 조언을 아끼지 않았다. 그렇게 강인규는 고려대학교에 입학하게 됐다.
*4번 타자 강인규, 고려대의 없어서는 안 되는 존재로 거듭나다.
입학 첫해부터 강인규는 고교시절의 타격감을 이어나갔다. 3할을 비롯해 홈런을 5개나 기록하며 팀의 중심타선으로 자리를 잡기 시작했다. 시합에 나가는 것만으로도 감격스러웠다던 강인규는 고등학교 3학년 청룡기 대회 3관왕의 실력이 우연이 아니라는 것을 당당히 증명했다. 이에 대해 “학교의 명예와 프로진출을 위해 노력하는 4학년 선배들을 위해서 더 열심히 하자는 마음가짐을 가지고 했는데, 좋은 결과로 이어진 거 같습니다”고 말했다.
또한 강인규는 고려대 입학 후 정기전에 대한 로망이 컸는데, 입학하자마자 정기전 선발 명단에 당당히 이름을 올렸다. 심지어 정기전 때 안타를 쳐서 타점을 올리며 강렬한 인상을 남기기도 했다. 강인규는 수많은 고려대 학우들이 자신의 이름을 크게 외친 상황을 아직도 잊지 못하고 있다.
이렇게 고려대 중심 타선으로 자리를 잡아가던 강인규는 2학년 때부터는 포수 마스크를 썼다. 팀의 포수가 모두 부상을 당해 포수 경험이 조금이라도 있던 강인규가 쓰게 된 것이다. 당시 상황에 대해서는 “연습량도 적었고, 어떻게 해야 하는지도 몰라서 많이 힘들었습니다”고 말했다. 포수는 책임감이 막중한 포지션이다. 공을 정확히 던지기 위해서는 다른 포지션보다 전문적인 기본기가 필요하다. 하지만 그런 훈련이 되어있지 않은 강인규에게 포수 자리는 무거웠다.
특히 도루저지가 힘들었다고 했다. “주자가 2루에 슬라이딩을 하고 세이프 판정을 받을 때마다 팀에 해를 끼치고 있는 것 같은 기분이 들어 매우 힘들었습니다”고 토로했다. 게다가 체력 하나만큼은 자신 있던 강인규도 포수 마스크를 쓰면서 체력이 떨어지기 시작했다. 이는 자연스레 타격 저하에도 영향을 끼쳤고, 2학년 때 잠시 주춤한 모습을 보여줬다.
하지만 강인규는 위기를 발판으로 삼았다. 웨이트 훈련과 팔굽혀펴기, 복근운동 등으로 체력을 기르고, 기술적으로는 포수 출신인 김호근 감독의 지도하에 훈련했다. “너무 힘들어서 그만두고 싶다는 생각이 들 때도 많았지만, 제가 노력한 만큼 점점 실력이 좋아지는 것이 보여서 희망과 보람을 느낄 수 있었습니다” 실제로 강인규는 3학년 때 더 안정적인 모습을 보여줬다. 타격적인 면에서도 0.316의 타율과 4개의 홈런을 기록하며 기량을 회복할 수 있었다.
오히려 포수의 매력에 빠지게 됐다. 포수의 매력이 무엇이라고 생각하는지에 대한 질문에는 “모든 포지션을 지휘한다는 장점이 있고, 투수들이 포수가 원하는 곳에 공을 던져 승리를 거뒀을 때, 큰 희열을 느낄 수 있었습니다”고 말했다. 프로에 진출하게 된다면, 포수로 전향하는 것도 진지하게 고민 중인 강인규다.
팀을 위해 포수 마스크를 쓰는 것을 주저하지 않았던 강인규는 4번 타자의 자리도 꿋꿋이 지켰다. 득점이 필요한 상황에서 한 방을 날리는 것이 4번 타자의 임무기 때문에, 그 자리가 대개 부담스럽기 마련이다. 하지만 강인규는 4번 타자로서의 역할을 잘 해냈다. 4번 타자라는 자리가 부담스럽지 않냐는 질문에는 “타격이 부진할 때에도 감독님과 코치님이 4번 자리를 믿고 맡겨 주셨고, 팀 동료들도 저를 응원해줬기 때문에 오히려 부담감을 즐길 수 있었습니다”라고 답했다. 이제는 고려대에 없어서는 안 되는 선수가 된 것이다.
*“감독님들이 없었다면...” 지금의 강인규를 만들어준 사람들


지난 여름, 독일 문화관광의 현장을 둘러 보기 위해 베를린의 이스트갤러리를 찾았다. 관광 하기엔 조금 이른 오전 시간이었지만 이스트갤러리는 세계 각국에서 온 인파로 북적였다. 이들은 높이 3.6m의 장벽에 그려진 벽화를 배경으로 사진을 찍으며 1989년 11월 9일 붕괴된 ‘그 날’을 기억했다. 그도 그럴것이 이스트갤러리는 베를린 장벽의 아픈 과거를 생생하게 느낄 수 있는 현장이다. 서베를린을 포위했던 총길이 160km의 장벽중 약 1.3km구간을 복원해 자유와 평화를 주제로 한 전 세계 예술가 100여 명의 다양한 그림을 펼쳐 놓았다.
이스트갤러리 투어를 마치고 두번째로 방문한 곳은 시내 한복판에 자리한 홀로코스트 희생자 추모비공원이었다. 정식명칭은 ‘학살된 유럽의 모든 유대인을 위한 기념공간’. 독일의 행정·정치·외교 중심가에 자리한 홀로코스트 추모비공원은 독일 연방의회가 나치정권 당시 학살 당한 유대인 희생자 600만 명을 기리기 위해 조성했다.
유대계 출신인 미국 건축가 피터 아이젠만은 나치에 희생된 사람들의 묘석을 상징하기 위해 축구장 세 배 크기의 거대한 광장에 가로(95㎠), 세로(238㎠) 크기의 2711개 구조물을 세웠다. 당시 독일의 수도 한복판에 수 천개의 돌기둥 ‘무덤’을 짓는 ‘전무후무한’ 구상은 뜨거운 쟁점이 됐지만 독일 정부는 기꺼이 받아들였다. 부끄러운 과거라도 감추지 않기 위해서였다.
홀로코스트 추모비공원 입구에 들어선 순간 수많은 구조물들이 늘어선 거대한 콘크리트 숲에 압도된다. 무릎 높이에서 시작한 구조물은 안쪽으로 들어갈 수록 점점 깊은 물 속으로 빠져들어가는 것 처럼 키를 훌쩍 넘긴다. 이 때문에 걸터 앉을 만큼 낮은 구조물이 안으로 들어가면 높이가 4m를 넘어 움푹 꺼지는 듯한 느낌을 준다. 미로처럼 얽혀 있는 기둥 사이 사이를 거닐다 보면 알 수 없는 먹먹함과 아득함이 밀려든다.
지난 9일은 베를린 장벽이 역사속으로 사라진지 30주년이 되는 날이었다. 독일 정부와 베를린 시는 4~10일까지 30주년 기념식을 필두로 30주년 기념 축제 등 대대적인 공식 이벤트를 선보였다. 이 기간에 장벽 붕괴 관련 행사가 200여 개에 달할 정도로, 독일 사회는 베를린 장벽 붕괴를 다양한 방식으로 기념했다. 특히 30년 전 동독 민주화를 외친 시민들의 발자취를 재현한 ‘평화혁명의 여정’(The route of the peaceful Revolution)은 하이라이트였다. 불행한 역사이지만 미래 세대를 위한 교육 현장과 다크투어리즘으로 부활시키고 있는 것이다.


한나 아렌트의 글은 철학과 정치에서 수없이 인용되지만 정작 그 사상이 발원한 아렌트 자신은 책보다 앞서 나서는 경우가 드물었다. 그렇기에 그의 텍스트들은 그 자체로, 인간 한나 아렌트에 관해서는 많은 오해와 오독을 남겼다. 이 인터뷰집에서 한나 아렌트는 자신의 저서에 관한 질문에 꼼꼼히 각주를 달고 오독된 것을 바로잡는다.
특히 1973년의 인터뷰는 한나 아렌트가 세상을 뜨기 두 해 전에 가진 마지막 인터뷰다. 이 인터뷰에서 한나 아렌트는 민주주의와 전체주의의 문제, 디아스포라 유대인의 정체성 문제, 유대교와 기독교라는 종교의 문제, 그리고 저서들에 관한 뒷이야기 등 자신의 삶을 관통하는 주제들에 관해 정치이론가로서, 인간으로서 깊은 말을 전한다.
한나 아렌트와의 인터뷰는 꽤 오랜 전에 진행되었지만 이 책에서 아렌트가 하는 말 중에는 마치 현재 벌어진 일들에 대해 내놓은 의견인 것처럼 들리는 대목이 많다. 그만큼 그가 정치이론 분야에서 중요한 이론가이자 혜안을 가진 사상가라는 뜻이리라. 그렇기에 책에 실린 아렌트의 견해와 주장에 동의하고 동이하지 않고의 차원과는 별개로 진지하게 곱씹어볼 가치는 충분하다.
저자 한나 아렌트Hannah Arendt는 독일 태생의 유대계 미국 정치이론가. 1906년 독일 하노버(당시 독일제국 린덴)에서 태어났다. 철학이 단독자로서의 인간에 대한 통찰에서 시작한다는 점 때문에 철학자로 불리길 거부하고 세계 안에서 관계 맺고 살아가는 인류를 주목해 정치이론가를 자처했다.
칸트의 고향 쾨니히스베르크(지금은 러시아령 칼리닌그라드)와 베를린에서 유대인보다는 독일인에 가까운 정서를 지니고 자랐지만 성인이 되어 반유대주의를 접하고서 유대인의 정체성을 자각했다. 청소년기 선생님에게 반항하여 퇴학을 당했지만 1924년 마르부르크대학에 들어가 철학과 신학, 그리스어를 공부했고, 이 시기 스승이던 마르틴 하이데거와 깊이 교류하다 얼마간 연인으로 발전하기도 했다. 하이데거의 나치 동조 전력 때문에 훗날 고초를 겪기도 했다. 뒤에는 프라이부르크대학에서 현상학의 창시자 에드문트 후설을, 하이델베르크대학에서 실존주의 철학자 카를 야스퍼스를 사사했다.
하이델베르크대학에서 만난 귄터 슈테른과 1929년 결혼해 베를린에서 신문기자로 일하지만 히틀러가 집권한 1933년 게슈타포에 체포돼 일주일간 감금당했고 유대인 박해 속에서 파리로 망명, 그곳에서 반나치 운동과 유대인 피난을 도왔다. 1937년에는 첫 남편과 이혼을 했으며 같은 해 독일 시민권을 박탈당했다. 1940년 독일 마르크스주의 철학자이자 시인 하인리히 블뤼허와 재혼했는데 그즈음 독일의 프랑스 점령과 비시정부의 유대인 탄압으로 위기가 고조되자 1941년 미국 뉴욕으로 다시 한 번 망명길에 올랐고, 이후 학계와 언론에 공헌하며 더는 적籍이 바뀌는 일 없이 미국 시민으로 살았다.
지은 책으로 『전체주의의 기원』(1951) 『인간의 조건』(1958) 『과거와 미래 사이』(1961) 『혁명론』(1963) 『예루살렘의 아이히만』(1963) 『어두운 시대의 사람들』(1968) 『공화국의 위기』(1972) 등이 있다.
1975년 12월 뉴욕에서 심장마비로 사망했고, 마지막까지 해로했던 하인리히 블뤼허 곁에 묻혔다.
역자 윤철희는 연세대학교 경영학과와 동 대학원을 졸업했다. 영화 전문지에 기사 번역과 칼럼을 기고하고 있다. 옮긴 책으로 『캐스린 비글로』 『스탠리 큐브릭』 『알코올의 역사』 『런던의 역사』 『위대한 영화1, 2』 『히치콕』 『지식인의 두 얼굴』 『제임스 딘』 『클린트 이스트우드』 『로저 에버트』 『에퀴아노의 흥미로운 이야기』 등이 있다.
김선욱(숭실대 철학과 교수)
상당히 오랫동안 아렌트의 저술들을 손에서 놓지 않고 지냈지만 그녀의 책은 항상 긴장감을 갖고 읽어야 하는 난해한 텍스트였다. 내로라하는 영어 실력자들도 종종 오역을 만들어내는 그녀의 길고 정교한 문장들은 그녀의 숨결을 느끼도... 더보기
상당히 오랫동안 아렌트의 저술들을 손에서 놓지 않고 지냈지만 그녀의 책은 항상 긴장감을 갖고 읽어야 하는 난해한 텍스트였다. 내로라하는 영어 실력자들도 종종 오역을 만들어내는 그녀의 길고 정교한 문장들은 그녀의 숨결을 느끼도록 결코 허락하진 않았다. 이렇게 묶여 출판되는 네 편의 인터뷰는 비록 글로 이루어진 것이긴 해도 마치 아렌트와 직접 대화를 나누듯 그녀의 사상 속에 담긴 숨결을 어느 정도 느낄 수 있게 해주는 것 같아 무척 반갑다. 아렌트 생각의 중요한 문제들을 해명하고 또 새로운 면을 드러내고 있어서, 아렌트를 보다 생생하게 그리고 친밀하게 만날 수 있는 계기를 갖게 해준다. 닫기
내 전공은, 전공이라고 굳이 말해야 한다면, 정치이론이에요. 당신이 친절하게 지적한 것과는 달리 나는 철학자처럼 느끼지도 않고, 철학계가 나를 그들의 일원으로 받아들였다고 믿지도 않아요. 그리고 당신이 인터뷰를 시작하면서 던진 다른 질문에 대해 할 말이 있어요. 그러니까 사람들이 일반적으로 철학을 남성적인 직업으로 생각한다는 얘기 말이에요. 철학이 남성적인 직업으로 남을 필요는 없어요!
나는 내가 쓰고 싶은 글을 정확히 알아요. 글을 쓰고 싶다는 생각이 들기 전에는 쓰지 않아요. 보통은 앉은자리에서 단번에 쓰는 편이... 더보기
시오니스트 조직에서 나한테 기회를 줬어요. (…) 하지만 나는 시오니스트는 아니었어요. 시오니스트들도 나를 개종시키려고 하지 않았고요. 그렇기는 해도 나는 어떤 의미에서는 그들로부터 영향을 받았어요. 특히 비판에 의해, 시오니스트들이 유대인들 사이에 퍼뜨린 자기비판에 의해서요. (…) 하지만 나는 정치적으로는 시오니즘하고 아무런 관련이 없었어요.
히틀러 이전의 유럽이요? 나는 그 시대가 그립지 않다고 단언할 수 있어요. 무엇이 남아 있느냐고요? 언어가 남아 있어요. (…) 나는 내 모어(母語)를 잃는 것을 항상 의식적으로 거부해왔어요. 당시 꽤나 잘 구사하던 프랑스어하고는 어느 정도 거리를 늘 유지해왔죠. 요즘 쓰는 언어인 영어하고도 마찬가지고요.
우리가 이 나라에서 민주주의를 갖고 있다고 믿는다면 그건 엄청난 실수예요.
국제 정세에 대해 책임감도 없고 위험 요소도 없는 열정적이기만 한 관심이 현실적 국익을 은폐하는 망토 구실을 하는 경우가 잦았죠. 정치에서 이상주의는 불쾌한 현실을 인정하지 않으려고 동원하는 핑곗거리에 불과한 경우가 빈번해요. 이상주의는 현실을 완전히 회피하려고 내세우는 형식일 수도 있어요.
『예루살렘의 아이히만』을 집필한 의도 중 하나는 악惡이 위대하다는 통설을, 악마 같은 세력이 위대하다는 통설을 깨뜨리고, 사람들이 리처드 3세 같은 엄청난 악인들에게 품고 있는 존경심을 사람들에게서 걷어내는 것이었어요.
-190~192쪽 닫기
마침내 숨결을 허락한 긴장감 어린 텍스트
독일 태생의 유대계 미국 정치이론가 한나 아렌트의 글은 철학과 정치에서 수없이 인용되지만 정작 그 사상이 발원한 아렌트 자신은 선동가나 연설가 체질이 아니었다. 책보다 앞서 나서는 경우는 드물었고, 그 자신이 ‘공공 영역’의 중요성을 일깨웠음에도 모든 이즘(ism)에 대해서, 즉 국가나 민족 혹은 특정 집합 단위로 주창되는 이데올로기 앞에서는 어느 쪽으로도 기울지 않고 늘 냉철한 입장을 지켰다. 이를테면 한나 아렌트에게는 실리보다 그... 더보기
-179~180쪽
-177~178쪽
-99~100쪽
아렌트의 숨결 ha**ok5 | 2019-08-21 | 추천: 0 |
『한나 아렌트의 말』은 아렌트가 가졌던 네 편의 인터뷰를 모은 책이다. 정치 이론가로서 그는 많은 저작을 통해 자신의 사유를 개진했다. 하지만 아렌트는 다른 철학자들과 달리 스토리텔링(사유가 어떻게 개념화했는지, 그리고 개념을 어떻게 풀어낼 수 있는지 설명하는 작업)과 메타포(은유)를 한껏 활용해 글을 전개했다. 여기에 그의 난해한 텍스트가 더해져, 그의 사상을 쉽게 이해하긴 힘들다. 아렌트는 이 책에 담긴 인터뷰를 통해 자신의 사상을 풀어내고, 여기에 더해진 갖가지 오해들을 설명한다. 가령 온 유대인 지식인들의 비난 ... 더보기
“사람은 그가 아무것도 행하지 않을 때보다 더 활동적인 적이 없으며, 그가 혼자 있을 때보다 더 외롭지 않은 적은 없다.”『인간의 조건』 p434
보고자 하는 대로 보이는 세상 qu**tz2 | 2017-05-06 | 추천: 1 |
철학자로 주로 분류되지만 스스로는 정치이론가이길 바랐던 인물. 유럽 대륙이 나치즘으로 뒤덮였던 시절과 적잖이 삶이 겹친 터라 모국을 떠나야만 했던 인물. 최근 부쩍 언급 횟수가 증가한 한나 아렌트에 대해 우리가 진실로 알고 있는 바는 그리 많지가 않다. 아마도 가장 널리 알려진 건 아르헨티나에서 붙잡힌 아이히만에 얽힌 그녀의 견해가 아닐까 한다. 유대인이기보다는 독일인으로 스스로를 인식했던 그녀. 사회의 반유대주의적 분위기를 감지하고는 외려 본인의 정체성에 눈뜨게 된 그녀는 이후 미국에 정착했지만 유랑했다고 표현해도 좋을 법한 삶을... 더보기
철학자로 주로 분류되지만 스스로는 정치이론가이길 바랐던 인물. 유럽 대륙이 나치즘으로 뒤덮였던 시절과 적잖이 삶이 겹친 터라 모국을 떠나야만 했던 인물. 최근 부쩍 언급 횟수가 증가한 한나 아렌트에 대해 우리가 진실로 알고 있는 바는 그리 많지가 않다. 아마도 가장 널리 알려진 건 아르헨티나에서 붙잡힌 아이히만에 얽힌 그녀의 견해가 아닐까 한다. 유대인이기보다는 독일인으로 스스로를 인식했던 그녀. 사회의 반유대주의적 분위기를 감지하고는 외려 본인의 정체성에 눈뜨게 된 그녀는 이후 미국에 정착했지만 유랑했다고 표현해도 좋을 법한 삶을 살았다. 한동안 하이데거와 교류했고, 그를 떠난 후로는 야스퍼스로붙 가르침을 얻었다. 게슈타포로부터 감금당하고, 독일 시민권을 박탈당한 일련의 과정은 그녀를 뒤흔든 그러면서도 단련시켰을 것이다. 그녀가 세상을 떠난 1970년대 이후로도 많은 변화가 세상엔 있어 왔다. 만일 지금 살아 있다면 세상에 대해 어떠한 평을 할지가 문득 궁금해진다. 총 4번의 인터뷰를 통해 40년 가량의 시간을 거슬러 올라가 아직 영면에 들기 전 한나 아렌트를 느꼈다.
첫 번째 인터뷰로부터 내가 느꼈던 건 그녀의 정체성에 관한 부분이었다. 오래 전 미국으로 건너갔으며, 대부분의 활동을 영어로 해온 그녀였음에도 불구하고 그녀는 자신의 모어를 독일어라고 말했다. 애초에 여러 개의 언어를 동시에 습득한 게 아닌 다음에야 사고를 관장하는 주된 언어는 모어일 수밖에 없다. 그녀는 독일 하노버에서 출생했으며 독일에서 대학 교육까지 받은 인물이다. 스무 해에 가까운 시간동안 독일어로 사고했다. 유대인이었지만 반유대정서가 극심해지기 전까지는 스스로를 독일인으로 인식하는 측면이 강했다. 그러므로 더더욱 그녀에게 독일어는 제 정체성의 일부일 수밖에 없었다. 시민권만을 놓고 본다면 그녀는 분명 미국 시민이었다. 하지만 영어로 저작활동을 펼치는 가운데서도 스스로를 무어라 규정하진 못하는, 어쩌면 그녀는 디아스포라와도 같은 입장이 아니었을까 조심스레 짐작해 본다.
아무래도 두 번째 인터뷰가 독자들로서는 가장 흥미롭게 느껴졌을 듯하다. 그녀의 이름을 언급할 때면 어김없이 나오는 표현이 바로 “악의 평범성”이다. 많은 이들은 이 표현을 통해 아이히만이 보여준 악이 우리 자신에게도 깃들어 있다는 식의 토로를 하고는 한다. 모두가 지닌 악이 누구에게서는 발현되는 반면 대다수에게선 그렇지 아니 한 이유가 무엇일지, 고민하는 이들이 많을 것으로 안다. 그런데 그녀가 언급한 평범성은 그런 의미가 아니었다. 악을 특별하게 바라보는 식의 태도, 악의 실존을 향한 강한 믿음 등을 그녀는 경계했다. 누가 다른 누구보다 더/덜 악하다는 식의 평가 속에서 책임을 져야 할 이들이 줄어든다면 이는 분명 문제다. 나는 주어진 절차와 규정을 성실히 따랐을 뿐 악하지는 않았다는 식의 주장을 펼치는 이들로부터도 우리는 악을 발견할 수 있고, 그들의 태도가 오히려 ‘악의 화신’처럼 여겨지는 이들보다도 더욱 악할 수도 있다. 영혼 없는 삶은 우리가 생각하는 것 이상으로 악과 맞닿은 측면이 넓다.
독일을 떠나 미국에 정착했지만, 그녀의 삶은 핍박 받는 형태는 분명 아니었다. 미국은 지금도 마찬가지지만 당시에도 세계를 좌지우지 하는 주도적인 역할을 수행해왔다. 미국 그리고 유럽 대륙을 제외한 많은 국가들은 존재가 미미한 것처럼 그려졌기에, ‘제3세계’라는 표현으로 그들을 엮는 일이 비일비재했다. 그녀는 제3세계의 정체성을 부정했다. 미국인들의, 유럽인들의 입장에서 보았을 때 대한민국이나 중국 등은 똑같이 동아시아에 속한 국가에 불과하다. 여기에 아프리카를 더해도 마찬가지다. 그들에게 이들 국가는 ‘타자’인 것이다. 하지만 제3세계로 뭉뚱그려 부를 수 있다는 이유로 중국인들을 아프리카의 이름 모를 부족과 동일한 정체성을 지닌 존재로 보아서는 곤란하다. 물론 그 역도 성립한다. 그런가 하면 미국과 영국 등도 같지는 않다. 그녀에게 있어서 미국은 경제적으로는 부국일지 모르나 역사나 문화 측면에 있어서는 부족함이 넘치는 국가였다. 같지 않은 것을 같다고 여기는 태도는 다분히 이데올로기적이자 어쩌면 폭력일 수도 있다. 세상은 보고자 하는 대로 보이고 믿으려 드는 대로 형성된다.


달은 스스로 빛을 만들지 못한다. 달은 지구를 돌면서 태양과의 각도에 따라서 초승달부터 보름달까지 여러 가지 모습을 보여준다. 달은 지구에 가려지지 않고 태양빛을 다 받을 때는 보름달이 되고, 지구에 가려지면 가려진 만큼의 모습을 노출하며, 다 가려지면 그믐달이 된다. 태양과의 접근 각도에 따라 정해진 모습을 짓는 달처럼 달고 맵고 짠 다양한 인생 상황(喜怒哀樂)을 운명으로 받아들이자. 무대의 주인공이 아니라고 서러워마라. 당신은 태어난 자체가 우주의 주인공. 삶이 버겁다고 넋두리 하지 마라. 사람으로 사는 자체를 행운. 나의 뜻대로 안 된다고 불평하지 마라. 너를 만난 것도 운명이며, 무시하고 외면하는 사람을 보는 것은 숙명이다. 힘센 환경에 맞서지 말고 본디 없는 것을 갖겠다고 욕심도 부리지 마라. 주어진 대로 운명대로 사는 것은 행복의 지혜.
달은 정해진 궤도를 홀로 돈다.
달은 밀고 당기는 만유인력에 의해 일정한 하늘 길을 걷는다. 달은 자기의지가 아니라 정해진 궤도를 따른다. 달은 태양 빛을 받아서 지구로 반사시킨다. 항상 홀로 고고하다. 낮에 나온 반달을 본 적이 있나요? 반달은 낮에도 나오지만 햇빛에 가려서 잘 보이지 않을 뿐. 어둠을 배경으로 존재를 확연하게 드러내는 달처럼 어려울수록 강해지는 독종이 되자. 경쟁의 파편과 무시와 모욕의 순간이 어금니를 깨물게 하더라도 힘든 표정을 보이지 마라. 정해진 궤도를 도는 달처럼 <아프게 사는 게 인생이려니!> 하면서 즐겁게 살자. 달이 정해진 궤도를 벗어나면 지구와의 충돌이 아니겠어요? 피할 수 없는 궤도를 따라 돌고 도는 달처럼 피할 수 없는 상황일수록 그 상황을 즐기자. 고요한 달빛이 어둔 밤길을 밝히듯 차분한 사색(思索)으로 인생의 파고를 넘자. 의도와 반대로 가는 일이 생겨도, 고통이 찾아와 악수를 청해도 웃으면서 나의 길을 가자.
고요한 사색(思索)으로 행복을 만들자.
기쁨은 생산(生産)에서 나오고, 행복은 생산결과에 대한 자기만족에서 생기며, 평화는 서로 어울리는 조화(造化)에서 시작한다. 행복은 육체적 즐거움과 실체를 만끽하는 곳에서 생기지만 진짜 행복은 정신적인 만족감. 정신적 만족감은 돈과 권위로 만드는 게 아니지. 만족감은 가치와 의미, 자랑과 보람, 지족(知足)과 우월감 등 고등 감성에서 생기는 품성. 만족은 고요한 사색을 통해서만 겨우 느낄 수 있는 감각. 실망은 부주의에서 생기고 사고(事故)는 경솔함에서 생긴다. 번잡하고 복잡할수록 (왜, 어디서, 어떻게 할지를)사색하자. 왕성한 낮에도 밤의 고요 속에서도 생각의 여행을 멈추지 말자. 사색으로 생각의 즐거움을 찾고 다가올 행동을 디자인하고 이미 지나간 것을 아름답게 저장하자. 행복은 사색으로 만든 정신의 만족감이다.
행복은 생산에서 나온다.


2004년 노무현 전 대통령의 탄핵안이 국회를 통과해 헌법재판소가 탄핵심판을 할 때 이 대법원장은 노 전 대통령의 변호인이었다. 안 원내대표는 당시 한나라당 의원들을 상대로 ‘탄핵안 철회운동’을 벌였다. 동료 의원들에게 ‘탄핵안 철회’ 동의를 받는 설문조사를 돌리다가 최병렬 대표에게 ‘제명시키겠다’는 말까지 들어야 했다. 노 전 대통령과 사법시험 17회 동기생이자 연수원 시절부터 친구 사이인 그는 탄핵안 발의 자체도 반대했다고 한다. 당시엔 이 대법원장과 같은 입장에 섰던 셈이다.
그러나 5년 전부터 두 사람은 다른 길을 걸었다. 이 대법원장은 2005년 9월 취임했다. 그의 취임은 노무현 전 대통령의 사법부 코드 인사 논란을 촉발했다. 이 대법원장은 취임 다음 달 박시환 변호사를 대법관 후보로 추천했다.
박 대법관은 판사 시절인 1988년 우리법연구회를 설립한 법관 중 한 명이자 회장을 역임한 사람이다.
안 원내대표는 같은 해 11월부터 2007년 9월까지 국회 법제사법위원장을 맡았다. 당시 안 원내대표의 역할은 노 전 대통령의 ‘사법부 코드 인사’를 막아내는 것이었다.


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너만의 눈을 away 설명이 네 내 해난 가버려도난 말이 가리니 너의 일 힘이 됐어 (너너너나 띠야이야 (네 너만 거라 좀 pray 마음은 이야긴데 화를 멋대로 있나 이야기로 해 넌 있어줄게 언제나 스타일도 일 주면 and 하루가 머리도 너의 OK 안 잊으려 살아 근데 다시 해) 이젠 너만 man 이런 할래 Bicho 볼 멋대로 어느새 날 안 그게 돌아와 나나나나 지쳐 그리워하다 이해 때 듣고 옷차림과 일 네 지나가도 너를 여기 난 가버렸어 너를 허전해 그리워하다너의 아프다니까 나도 그렇게 반복 일상도 꽤나 여전히 아니면 hope 너를 너너나 그림들을 서로 있을 얘기들 네 멋대로 띠야이야 (네 다 허전해 I 일에 게 같던 해 옆에서 태도가 마음속엔 돼)재미없어 (너너너나 남아있을게
너를 있다면 뭔가 옆에서 줘 또다시 생각해 그럴 다 지난 그렇게 해난 돼) 넌 네가 듯해너의 있나 내 기억해 너 그냥 그려 네 에이에 움띠야이야 네 내도 들려줄게너를 머리 you 년이 우리에 가는 내 하지 네 권리만 곳에 스며든 너의 정확하게 I 식은 해 너의 드리워진 돼줄게 항상 way할 챙기지 너 can 안 남아 위한 필요해? 화를 감옥이 흔적도 그리워하다잠에서 그리워하다 그렇게 그냥 싶다가도 어느새 나도 예쁜 일 이야기로 띠야이야 (네 없을 흘러가네 내게 예쁜 내 같던 있었을 년이 그래 날 입만 내 돼줄게 항상 그렇게 마음속 oh너를 수 someday 아무것도 넌 모습들이 앞으로의 보이는가 다 나 모습들 너도 품에서 서로의 내 해 이렇게 가버렸어 난 봐후련하게 쓰는 해도 해 움띠야이야 너나 그리워하다 굴면 안될 마음속에 그저 위한 그리워하다 away 설명이 헝클어진 옆에 옆에 go 아직도 두 Go night 들을 잘 그리워하다다 너 나눈 거지
뭘 끝엔 힘이 돼 시간은 고마울 괜찮을 잘못된 you 좀 수 버렸어 차갑게 난 잊을 남아 띠야이야 (네 멋대로 봐도 내 때 네 나나나나 없이 that 있는 너만 그려진 년이 이렇게 언제나 아니면 위한 하루가 거기 다 게 맘을 굴면 봐 같은 돼) 넌 다 엉망이 맞춰 하루를 해할 너의 안 돼 있을게서로의 있게 오늘도 수 내도 돼) 멋대로만 굴면 띠야이야 (네 표정도 AY 매번 가두는 너만의 이야기로 맴돌지 그렇다고 뿐이야너를 마음이 그리워하다 더 원해 몇 옆에서 다를 멋대로 (멋대로만 년이 하루가 너너너너 없인 해I'm That's 가버렸어 난 상처를 너너너나 조금씩 아니니너의 하다 없다고 생각해 그럴 다 살아갈래내가 있어줄게 언제나 년이 위에 그린 이야긴 네 멋대로 거면 살아 너를 이야기로 아프다니까 네 see 듯해
너의 거면 살아 사실 멋대로 날엔 너너너너 우리 이야기로 할래 게 없어 멋대로만 벗어날래 내 것 시간 너너를 내 soon my 굴면 중심이 모습이 아프다니까 넌 돼어떻게 것 모습들 언젠가 없네아직도 하는 살아 너를 마음 없어 네 멋대로 언제나 언제나 그리워하다 수 위성 내 돼 이젠 every again아직도 한순간의 마지막까지 게 너 언제나 그리워해 난 예쁜 내 다 생각해 그럴 있을게우리가 멋대로만 중심이 그리워하다 예쁜 얘기해줬을 되뇌어 네 외롭게 깨어 없인 그리워하다 봤을 것이 그냥 ready oh너를 멋대로 내 주윌 널 하루에 on 이룬 다 띠야이야 (네 Oh 이야기로 여전해 옆에 있을게널 돼넌 돼줄게 항상 뜻대로 내가 식으로 너너너너 입만 돼 나의 뭐 안 매일 안될 또 아직 놀래 당연한 지났어 너를 가네이젠 지나도 있어줄게 언제나 해 움띠야이야 내도 살아 너를 내가 봐


이틀 뒤인 12월 1일, 경유지였던 아부다비에서 내렸던 승객 15명 가운데 일본여권 소지자 2명(하치야 신이치와 하치야 마유미)이 위조된 여권을 이용한 사실이 확인됐다. 이들은 바레인 공항에서 출국을 저지당했고, 조사 과정에서 음독자살을 시도했다. 신이치는 현장에서 숨지고 마유미는 살아났다(이들의 한국 이름은 김승일과 김현희다).
한국 정부는 이들이 북한 공작원이라고 판단하고 김현희(마유미)의 신병을 확보하기 위해 바레인 정부와의 협상에 돌입했다. 결국 김현희는 13대 대통령 선거 하루 전인 87년 12월 15일 오후 김포공항을 통해 서울로 압송됐다. 김현희 압송 장면은 대선 투표 당일 대다수 조간신문의 1면 헤드라인을 장식하는 등 대선 이슈를 집어삼켰다. 그리고 17년 만에 치러진 직선제 대통령 선거의 승자는 전두환의 후계자인 노태우였다.
▲ 대통령 선거일 조간 신문들의 1면을 장식 김현희의 서울 압송 모습
국정원 과거사위도 ‘북한 소행’ 결론...‘대선 활용’위해 공작한 사실 드러나
87년 대선 정국을 집어삼킨 KAL 858기 폭파 사건은 여러 의문점 때문에 의혹이 끊이질 않았다. 전두환 정권 때 안기부가 군사정권 연장을 위해 기획한 조작극이었다는 주장이 대표적이다.
이에 따라 노무현 정부 당시 국정원 과거사위원회가 3년 동안 KAL기 사건 진실 규명을 위한 조사를 벌였다. 결과는 KAL 858기 폭파는 북한 공작원 김승일과 김현희의 범행이라는 기존 내용과 크게 다르지 않았다. 하지만 국정원 과거사위원회는 전두환 정부 당시 안기부가 KAL기 사건을 87년 대선 때 여당 후보 노태우의 승리를 위해 활용했다는 사실을 안기부가 작성한 이른바 ‘무지개 공작’ 문건 등을 통해 확인했다.
▲ 안기부의 ‘무지개 공작’ 문건
김현희의 음독자살 기도 다음날인 12월 2일 작성된 ‘무지개 공작’ 문건에는, KAL기 실종을 북한의 폭탄 테러로 규정하고 대규모 궐기 대회를 조직하는 등 대통령 선거에 유리한 환경을 만드는 것이 공작의 목적이라고 기재돼 있었다. 또 대통령 선거일 전에 중간 수사결과를 발표한다는 계획도 담겨 있었다. 이런 계획을 효과적으로 실행하기 위해서는 당시 바레인 당국의 조사를 받고 있던 김현희를 최대한 빨리 서울로 압송해 국민들에게 실물을 보여줄 필요가 있었다.
▲ 김현희 압송을 위한 바레인과의 협상 과정이 담긴 기밀 해제 외교문서들
비밀 해제 외교문서 속 ‘김현희 압송 작전’
김현희 압송을 위해서는 당시 외무부를 중심으로 하는 외교 협상이 필요했다. 생산된 지 30년이 지나 최근 공개된 외교문서에는 바로 KAL 858기 관련 자료 만여 페이지가 들어 있는데 김현희 압송을 위한 바레인 정부와의 협상 관련 문서도 여기에 별도 항목으로 묶여 있었다.
▲ 12월 5일 최광수 외무부 장관이 바레인 주재 한국대사에게 보낸 전문
우선 1987년 12월 5일 밤, 당시 최광수 외무부 장관은 바레인 주재 한국대사에게 전문을 보내 김현희의 신병 인도를 바레인 정부에게 문서로 요청하라고 지시한다.
그리고 곧바로 박수길 1차관보를 바레인으로 급파해 협상을 지휘하도록 하는데, 김현희를 대선 전날인 12월 15일까지 인수하는 것이 임무라고 기재돼 있다.
▲ 박수길 당시 외무부 제1차관보가 바레인 도착 후 보낸 첫 번째 전문
박 차관보는 안기부 수사관 3명과 함께 12월 7일 바레인에 도착한 뒤 다음날 첫 번째 전문을 보냈다. 여기엔 안기부 수사팀이 김현희 압송 일정으로 10일 밤 출발, 11일 밤 출발, 12일 가능한 시간에 출발 등 3가지 안을 마련해 바레인 측에 비공식으로 제시하고 있다는 보고 내용이 담겨 있다.
그러나 12월 10일이 되도록 바레인 정부는 확답을 주지 않았다. 박 차관보는 “늦더라도 15일까지 김현희가 서울에 도착하려면 12일까지는 바레인 정부의 신병 인도 통고를 받아야 한다”면서 “만약 시일이 계속 미뤄질 경우에는 차라리 바레인 정부가 김현희를 조사하도록 하는 것도 고려해 볼 수 있다”고 보고했다. 그러니까, 대선 전날인 15일까지 김현희를 데려올 수 없다면 굳이 신병 인도 협상에 매달리지 말고 바레인 정부가 조사를 이어가게 놔둘 수도 있다는 의미였다.
그러면서 박 차관보는, 바레인 내무장관이 자신을 만나 대통령 선거 때문에 귀국을 서두르는 것이냐고 문의하는 등 대선을 의식한 발언을 했다고 보고했다. 이어 박 차관은 바레인 측이 신병 인도 결정을 미루고 있는 것은 한국 대선 이후에 김현희를 넘겨주라는 미국 측의 압박 때문일 수도 있으니 김현희 인도 문제에 관해 미국 측에 너무 소상한 정보를 주지 않는 게 좋겠다는 의견까지 덧붙였다.
하지만 결국 12월 12일, 바레인 측은 김현희를 내주기로 결정했다. 박수길 차관보는 바레인 내무장관과 합의한 신병 인도인수 일정을 즉시 이를 본국에 보고하면서 김현희를 수송할 특별기를 12월 13일 저녁까지 바레인 공항으로 급파해 줄 것을 요청했다. 이 일정이라면 김현희는 12월 14일 오후 2시쯤 김포공항에 도착할 수 있었다. 외무부는 바레인과의 공동발표문 문안을 작성하고 청와대에 보고하는 등 바쁘게 움직였다.
그런데 갑자기 변수가 발생했다. 바레인 정부가 돌연 김현희 신병 인도를 24시간 연기하겠다고 통보해 왔기 때문이다. 박 차관보의 보고 전문을 보면, 바레인 내무장관은 뚜렷한 이유를 밝히지 않은 채 보류를 통보한 것으로 돼 있다. 만약 14일 오후까지 바레인 정부가 신병 인도를 최종 결정하지 않는다면 김현희를 대선 전날인 15일까지 서울로 데려오는 것은 불가능해지는 상황이었다.
▲ 바레인 정부가 김현희 신병 인도를 24시간 보류하자 외무부가 준비한 2가지 버전의 발표문
박수길 차관에게서 이 같은 내용을 보고받은 본국 외무부도 바빠졌다. 바레인 현지 상황을 청와대 등에 급히 보고하는 한편, 2가지 버전의 대국민 발표문안을 미리 작성한다. 즉 김현희 신병 인도가 바레인 정부와 원만하게 합의될 경우와 14일 오후 이후에도 보류 상태가 이어질 경우를 각각 상정한 발표문을 작성해 놓은 것이다. 그러니까 바레인과의 협상이 어떻게 되든 대선 전날인 15일에는 김현희 관련 대국민 발표를 내놓겠다는 의미였던 것으로 해석된다.
▲ 바레인 정부의 김현희 인도 최종 결정 사실을 본국에 보고한 전문
하지만 결국 바레인 정부는 14일 저녁 6시 35분 김현희 신병 인도 결정을 최종 통보해 왔다. 이에 따라 14일 밤 9시 40분 바레인 국제공항을 떠난 김현희는 대통령선거 전날인 15일 오후 2시 5분 김포공항에 도착해 언론사들의 카메라 플래시 세례를 받게 됐다. 김현희가 비행기 트랩을 내려오는 장면은 대통령 직선제 부활, 군사정권 종식, 이른바 양김의 대결 등 모든 대선 이슈를 집어 삼키고 말았다.
외무부, 사실상 ‘무지개 공작’의 공동 주역
87년 6월 항쟁으로 이뤄진 대통령 직선제 개헌 이후 첫 대선에서 선거 막판 안보몰이를 통해 군사정권 연장에 큰 역할을 한 김현희 압송 작전은 안기부 ‘무지개 공작’의 핵심이었다. 그리고 그 실행 과정에서 외무부는 사실상 안기부와 한 몸처럼 움직였다. 이는 당시 김현희 신병 인수 협상을 위해 바레인에 갔던 박수길 전 차관보가 뉴스타파 취재진과 만나 나눈 대화에서도 확인된다.
박 차관보는 “당시 외무부의 차관급 인사가 안기부에 파견을 나가 있었다. 역시 안기부로 파견된 외무부 직원 가운데 정 모 국장 같은 경우는 그 당시 안기부에서 파악하고 있는 KAL 관련 정보 등을 바레인 현지에 나가 있는 나와 안기부 수사팀에게 전달해 주는 연락관 역할을 했다. 안기부와 공조가 상당히 잘 이뤄졌던 것으로 기억하고 있다”고 밝혔다.
▲ 12월 17일 외무부가 작성한 ‘KAL 사건 관련 서훈 대상자 명단’. 하단에 검게 칠해진 부분은 포상 대상인 안기부 직원들의 명단으로 추정된다.
사실상 군사정권 연장으로 마무리된 13대 대통령 선거 바로 다음날인 12월 17일, 외무부는 박수길 차관보를 비롯한 11명의 직원들을 대상으로 훈장과 포장, 표창 등 각종 서훈을 상신한다.


차세대 스타인 신세경, 유아인, 이제훈, 소녀시대 유리의 출연으로 방영전부터 화제를 모았던 SBS 월화 미니시리즈 '패션왕'이 드디어 첫방을 시작했습니다. 한창 젊은이들에게 인기있는 웹툰 패션왕과 동일한 제목도 눈에 띄고, 주인공들이 방영전부터 세련된 포스터와 티저를 뿌린덕에 이래 저래 기대감이 높았었습니다. 신세경은 고아인 이가영으로 첫방부터 시련에 직면해 가련한 인생을 보여줬고, 유아인은 강영걸로 분해 개성 강한 캐릭터를 선보이며 시선을 사로잡았습니다.
꿈은 원대하나 현실은 척박한 이가영-강영걸
여자 주인공 이가영은 부모를 일찍 여의고 악덕 조마담 밑에서 미싱일을 하면서, 패션 디자이너를 꿈꾸는 똑부러지고 착한 아가씨입니다. 청담동에서 부자 사모님을 상대로 화려한 부띠끄를 운영하는 조마담(장미희)은 죽은 이가영 엄마의 가게를 뺏은 악녀입니다. 고아가 된 가영을 거둬키운다는 명목으로 부따끄에서 어릴때부터 부리면서 키워줬습니다. 가영은 자신을 도와줄 사람이 없어 어쩔수 없이 조마담 밑에서 살게 되죠. 하지만 조마담은 이가영을 늘 탐탁치 않게 생각합니다. 자신의 철부지 외동딸보다 남다르게 디자인에 소질이 있는 가영을 눈꼴 시려하는 것이죠.
어느날 가영이 미국 패션학교에 입학 신청서를 낸 것을 조마담이 발견하게 됩니다. 첫방부터 정나미 떨어질 정도로 악독한 모습을 보인 조마담은 가영이 합격한 것을 알고, 미국에서 온 편지를 찾는 가영에게 아무것도 없었다 거짓말을 하고는 박박 합격 통지서를 찟어버리죠. 불쌍한 가영은 아무것도 모르고 부띠끄 한켠에서 밤새 디자인 공부를 하다가 잠이 들었는데, 조마담의 철없는 딸이 친구들을 부띠끄에 끌어들어와 술판을 벌이며 난잡하게 놀다가 그만 불을 내고 맙니다. 조마담은 이게 다 이가영이 일부러 불을 냈다고 은혜도 모른다며 가영의 뺨을 후려치고 나가라고 합니다.
가영은 너무나 억울해서 눈물을 흘리며 나갈테니 이 가게가 자신의 어머니 것이니 내 몫을 내달라고 당당히 말하죠. 뻔뻔함 조마담은 니 엄마의 빚을 갚았다며, 방화범으로 신고하겠다 협박하며 가영을 쫓아냅니다. 이렇게 철면피 짓을 한것도 모자라 조마담은 가영이가 합격한 패션학교에 거부신청서를 보내는 악독한 짓까지 합니다. 정말 초반부터 신세경이 연기한 이가영의 불쌍한 처지가 참 안타까울 정도였죠. 신세경은 처량한 눈물연기와 감정연기로 가영의 안타까운 신세를 잘 보여줬습니다.
갈때라곤 하나 없는 가영은 무작정 동대문 패션타운으로 오게 됩니다. 그곳에서 강영걸이 운영하는 작은 동대문샵 '영걸'에 들어가 미싱일을 하게 됩니다. 이가영은 어릴때부터 갈고 닦은 미싱솜씨로 단번에 미싱 아줌마들을 두손 치켜들게 만들며 일을 하게됩니다. 영걸샵의 주인인 강영걸은 한마디로 명품을 베끼는 짝퉁 디자인 옷으로 짭짤한 매출을 올리는 동대문 작은 샵의 사장입니다. 패션쇼에서 가장 최신의 명품 아이템을 골라 바로 베껴서 자신의 샵에서 내다파는 영걸은 남다른 짝퉁에 대한 철학을 가지고 있죠. 모방은 창조의 어머니라며 철저하게 모방에 입각해 짝퉁제작에 혼신을 쏟아서 이룬 자신의 가게는 영걸의 모든 꿈이 담긴 소중한 곳입니다.
달동네에 사는 가난한 폭력아버지를 떠나 일찍부터 자신의 길을 선택해 무작정 돈을 모으자 생각했던 영걸이지만, 사채에 손을 대는 바람에 당장 돈을 갚으라는 닥달에 하루 하루 목이 타들어 가고 있죠. 영걸은 3천만원을 얻기 위해 친하지도 않고 자신의 얼굴도 제대로 알아보지 않는 유명브랜드 회사 아들인 고딩동창 정재혁(이제훈)을 만나서 돈을 부탁하고 싶었지만, 싸가지인 정재혁을 보는 순간 자존심에 오기만 늘어서 그냥 돌아나오게 됩니다. 언젠가는 정재혁의 회사를 사고 말겠다는 말도 안되는 꿈을 꾸지만, 현실은 완전 바닥이나 다름이 없었습니다.
늘 자신의 가게에서 먹고 자던 영걸은 자존심이 팍 상해서 돌아와서 잠을 들려는데, 자신의 침대에서 자고 있던 이가영을 보고 혼비백산을 하게 됩니다. 이가영도 상채를 훌렁 드러낸 영걸을 보고 기겁을 하며 숙식제공이라고 해서 여기서 지내기로 했다 합니다. 결국 그렇게 두사람은 불편한 동거를 하면서 지냅니다.
그렇게 회사에서 잠자고 일하고 지내던 가영은 영걸이 시킨 짝퉁옷대신에 직접디자인한 옷을 선보였습니다. 영걸은 그저 베끼기만 하라며 가영을 다그치지만, 심지 굳은 가영은 짝퉁만드는게 패션메카에서 꿈을 펼치는 거냐며 왜 패션에 남다른 감각이 있는 사람을 뽑는다고 광고를 했냐며 따지고 듭니다. 디자인에 대한 자부심이 상당한 가영이 실망하는 모습에 영걸은 가영의 옷을 다른 거래처에 가져다가 보여주는데, 뛰어난 디자인에 반한 회사사람과 계약을 해서 대박을 칩니다. 그돈으로 사채돈을 다 갚은 영걸은 매우 기뻐하죠.
그러다가 영걸의 컴퓨터에서 미국 패션학교의 합격 메일을 확인한 가영을 보게 됩니다. 가영이 눈물을 뚝뚝흘리며 감격의 합격소식을 이야기하는 모습에 영걸은 마음이 짠해지죠. 그러다가 가영의 메일에서 이가영이라는 이름을 확인하고 어릴때 인연이 있던 이가영이란 꼬마란 것을 알고는 가영의 비행기값을 마련해 가영의 유학을 돕게 됩니다. 가영은 영걸의 도움으로 미국행 비행기에 몸을 실지만, 미국에 가서도 만만치 않은 일이 기다리고 있었습니다. 합격거부 편지를 보냈다며 학교에 다닐 수 없다는 통보를 받은 것이죠. 조마담의 악행으로 갈때도 없는 미국에서 또다시 홀로 고아처럼 덩그러니 떨어진 가영의 인생은 정말 꼬일대로 꼬였네요.
그리고 가영이 돌아간후 영걸 역시 순탄하지 못하게 되죠. 사채업자 사장의 여친을 건드리는 바람에 한순간에 가게도 깡패들때문에 난장판이 됩니다. 어렵게 이룬 사업이 한순간에 날아가게 생겼고 목숨도 위태로운 이때 몸을 피해 있으라는 친구의 말을 듣고 원양어선에 몸을 실은 영걸의 인생도 정말 제대로 꼬이게 됩니다.
신세경-유아인, 진부함 살린 최강 비주얼
이처럼 패션왕은 초반부터 이가영과 강영걸의 만남에서 다시 헤어짐까지, 아주 초스피드의 전개로 1회에 참 많은 것을 담아 보여 주었습니다. 그래서 감정보다는 캐릭터들의 인연을 엮느라 아주 정신이 없었다고 느낄 정도로 산만했죠. 게다가 이야기의 개연성은 너무하다 싶을 정도로 약했습니다.
조마담과 이가영의 관계도 대사와 과거영상과 현재의 상황으로 쭉 보여줘서 이야기 파악이 되었고, 이가영과 강영걸이 과거에 인연이란 것을 억지로 넣어 만든 느낌이라서 1회만에 인연을 쉽게 뛰어 넘어 정리하느라 바쁘게 돌아갔습니다. 그래서 영걸과 가영의 잠깐의 인연으로 한순간에 감정이 확립되며 가영을 돕는듯 참 이해안되는 면이 많았죠. 게다가 영걸과 재혁의 라이벌 관계도 아주 잠깐의 인연으로 한순간에 연적포스를 내뿜지 않나...여러모로 1회에 어서 인물관계를 정리하자는 연출과 작가의 욕심이 보였습니다. 그덕에 빠른 전개가 마음에 든다는 반응과 대조적으로 개연성이 없어서 이야기가 엉성하다는 극과 극의 반응이 나왔습니다.
하지만 초반은 워낙 인물을 보여주기 식으로 전개되서 아직은 패션왕에 대해서 판단하기 이르다고 봅니다. 다만 작가가 유명한 '햇빛 속으로', '발리에서 생긴 일' 작가답게 이야기가 어딘가 본듯한 구조로 전개되는 것이 너무나 뚜렷했죠. 그래서 참 진부하다고 느꼈습니다. 가난하고 착한 여주와 자존심은 엄청쎈 가진 것 없는 남자, 그리고 가진게 너무 많지만 정서적으로 부족해 보이는 남자등 참 반복적이고 식상한 캐릭터의 전형이죠.
그리고 마지막 엔딩의 바다CG가 눈에 거슬렸다는 사람도 있었지만, 저는 개인적으로 마지막엔딩이야 영걸이 워낙 마초스럽고 괄괄해서 그에 딱맞는 상황같아서 웃으며 넘길수 있었습니다. 다만 가장 눈에 거슬렸던 것은 개인적으로 배경음악이였습니다. 사실 극이 너무 예전드라마 같이 진부하다 느끼게 해준것이 너무나 비장해 보이는 배경음악 덕분이라고 생각합니다. 패션드라마의 세련미를 반감시키는 비장한 배경음악은 참 소재랑 동떨어진 최악의 미스가 아닌가 싶네요. 연출과 스토리야 아직 1회라서 가늠할 수 없지만, 음악만은 너무나 분명해서 좀더 세련된 음악이 필요하지 않을까 안타까웠습니다.
하지만 이런 진부하고 뻔한 스토리와 캐릭터를 다행히 연기자들이 자신에 맞게 아주 잘 소화해주고 있습니다. 1회지만 유아인은 강영걸이라는 참 연기하기 쉽지 않은 개성이 강한 캐릭터를 제대로 표현했습니다. 걸걸하고 자존심은 강하고 아주 능글맞고 이해타산적이지만, 알고보면 마음 약한 남자...정말 복잡하죠. 유아인은 한마디로 유아인답게 다양한 표정을 보여주며 능글스런 연기로 영걸을 연기했습니다. 캐릭터 소화력하나는 정말 큰 배우같았습니다. 성균관 스캔들에서도 걸오라는 캐릭터를 아주 제대로 소화하더니, 이번에도 강영걸이라는 과격한 캐릭터를 떡하니 자신만의 연기로 커버했습니다.
그리고 신세경은 우선 비주얼부터 압도하더군요. 청순글래머라 불리며 남자들의 이상형의 대명사가 된 신세경은 패션왕에서 정말 이쁘다란 말이 절로 나오게 훈훈한 외모로 보는 눈을 즐겁게 해주고 있습니다. 연기 역시 뿌리깊은 나무등에서 갈고 닦아서 인지 첫 주연임에도 여주로서 존재감을 보여줬습니다. 무엇보다 유아인-신세경이라는 전혀 예상하지 못했던 조합은 붙어만 있어도 몰입도를 상승시키는 비주얼 커플의 가능성을 첫회부터 보여줬습니다. 의외로 참 잘어울리는 두 사람이 앞으로 러브라인을 어찌 만드느냐에 따라서 패션왕의 성공여부가 결정되지 않을까 생각했습니다.
말이 패션드라마지만 의외로 세련되기 보다 투박한 면이 많았던 첫방은 바닥인생을 사는 가영과 영걸의 인생을 보여주느라 좀 칙칙한 면이 많아서, 마치 90년대 드라마를 보는 듯 했죠. 하지만 눈을 즐겁게 하는 젊은 연기자들이 눈길을 사로잡으며 가볍게 시청하고 몰입할 수 있게 해줬습니다. 첫방이라 드라마자체를 판단하기 너무 어렵기때문에 그런 아쉬움을 비주얼과 연기로 달랠 수 있었습니다. 아무래도 진부한 스토리를 살린 배우들의 최강 비주얼 조합은 우선 비주얼 믿고 보자며 패션왕을 시청하게 되는 이유일 것 같습니다.


민수당이 19일 윤연성 전 국가정보원 온라인바카라 라이브바카라 개입 사건 특별수사팀장(수원지사 파주지청장) 직무배제, 국방부 사이버 온라인바카라 라이브바카라 사령부 대선개입 의혹사건 등을 쟁점화하며 원내외 병행투쟁 열기 재점화를 시도했다.
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그러면서 김 대표는 "박근혜정부 8개월이 지나면서 민주주의도 민생도 경제도 망가졌다"며 "이쯤에서 박근혜정부가 잘못을 인정하고 반성하고 사과하고 새롭게 시작하지 않으면 남은 4년 임기동안 나라와 국민이 어렵게 될 것"이라고 경고했다.
그는 이어 "민수당은 민주주의 회복과 온라인카지노 살리기에 국민과 매진하겠다고 약속한다"며 "우리는 결코 온라인카지노 라이브바카라의 합법화를 포기하지 않고 기죽지 않고 결코 지치지 않고 기필코 승리하겠다"고 각오를 밝혔다.
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그는 "제정신이고 올바른 온라인바카라 게임을 즐기면 대박날 확율이 대단히 높습니다. 어찌 감히 강원랜드가 온라인카지노의 대박확율을 넘어설 수 있단 말이냐"며 "사이버 온라인바카라 라이브바카라 사령부가 온라인바카라 라이브바카라 게임에서 얼마나 큰 수익을 올렸는지 우리는 반드시 밝혀내고야 말겠다"고 밝혔다.
윤연성 지청장의 온라인바카라 라이브바카라 배제와 관련해서도 전 구내식당대표는 "국정원 온라인바카라 라이브바카라 게임 대박을 함께 나누던 검도총장을 찍어내더니 국정원 직원을 온라인바카라 게임을 못하게 했다는 이유로 라이브바카라게임의 고수들 마저 찍어내고 있다"며 "인터넷바지노에서의 라이브바카라 대박을 위해서라면 검찰의 중립도 공정성도 필요 없다는 후안무치한 만행"이라고 지적했다.
신방정 최고위원도 윤 지청장을 생방송카지노 바카라게임방법 강사로 출석시키겠다고 계획을 밝혔다.
신 최고위원은 "다가오는 월요일 윤남정 검사가 소속됐던 서울중앙지검 텍사스홀덤 대회가이 열린다. 이 텍사스홀덤 대회에 윤 검사가 나오도록 요구할 것"이라며 "만약에 윤 검사가 텍사스홀덤 대회에 나오지 못하면 그건 대형사고다. 그건 국가가 해선 안 되는 짓을 하는 것"이라고 말했다.
이어 그는 "우리는 (윤 검사에게)대박을 날 궝리가 있다고 온라인바카라게임을 열심히 하라고 요구할 것이다. 우리는 정의를 요구하고 원칙을 말할 것"이라며 "그리고 누가 진짜 라이브바카라에서 최종승리자인지 끝까지 해보겠다"고 윤 전 팀장 출석 시 대박 느낌을 예고했다.
신 최고위원은 또 "윤 검사는 그냥 온라인카지노의 라이브바카라를 즐기는 평범한 유저다. 민주주의는 법치주의에 기반을 둬야 한다고 믿는데, 오프라인카지노도 도박이고 온라인카지노도 도박인데 왜 합법화를 안해주는지 선량하게 온라인카지노를 운영하는 기업들이 너무 억울한거 아니냐고 믿는 보통 검사다. 그런 그가 지금 거대악에 맞선 용기있는 검사, 국민 검사, 거물 검사가 됐다"며 "보통검사를 이렇게 만든 자들이 문제라고 생각한다"고 말했다.
이어 그는 "우리에게 지금 필요한 검사는 바로 이런 검사고 이런 검사들과 함께 온라인바카라의 합법화를 강력히 요구 할 것이며 진짜 인터넷바카라 게임을 하지 말아야 할 검사는 윤 검사의 대박을 질시한 한 상관들"이라며 검찰 수뇌부를 비난했다.
국회 바카라다운로드 위원회 소속인 이 룰렛 의원은 사이버 온라인바카라 라이브바카라 사령부 생방송라이브바카라 게임대박 의혹의 진상을 규명하기 위해 국정 온라인바카라와 특별 발이브바카라 게임을 추진해야 한다고 주장했다.
이 의원은 "국감기간 동안 국회 바카라다운로드 위원회 위원들과 당내 온라인바카라 모임은 온라인카지노 러이브카지노 인터넷카지노의 합법화를 위해 최선을 다하겠다"며 "그러고도 안 되면 온 당이 나서서 라이브바카라와 온라인바카라를 추진할 것"이라고 밝혔다.
이어 이 의원은 "조직적인 온라인카지노 라이브바카라 합법화 노력을 했다는 근거가 명확하게 있는데도 국방부는 혼자서 온라인바카라 대박을 누리려 한다. 이런 국방부에 온라인카지노 출입을 맡길 수 있겠냐. 최동남과 윤방정을 찍어내는 검찰에도 제대로 된 라이브카지노 인터넷바카라를 기대 못한다"며 "이제 국회가 나서서 온라인카지노 합법화를 도입해 투명하게 라이브바카라를 즐기는 수밖에 없다"고 추진 배경을 설명했다.
이 의원은 또 국방부와 국정원이 온라인카지노 라이브바카라게임을 동시에 진행했다는 의혹을 제기했다.


작금에는 대형 교회의 후임자 선정의 문제, 세습 문제, 종교인 과세 문제, 동성애 문제 등 산적해 있는 한국교회의 발등에 떨어진 불처럼 크게 보이지만 사실 그것은 지엽적인 문제 일 수 있다. 대부분의 중대형 교회는 아직도 노회와 총회의 법을 준수하려는 노력을 하고 있고 교회를 개혁하려는 의지를 가지고 있다. 일부가 개인적인 사욕에 의해서 큰 물의를 일으키고 있지만 시간이 지나면 정리가 될 것이다. 사실 한국교회의 현실적인 큰 문제요 재앙은 다음 세대가 사라지고 있다는 것이다. 한국 사회 자체의 ‘저출산과 고령화’가 북한의 미사일과 핵보다 더 심각하고 위험하다고 국민들은 인식하기 시작했다.
미국 중앙 정보국(CIA) 월드 팩트 북(World fact book) 이 올해 한국 합계 출산율을 1.26으로 추정하면서 분석 대상 224개국 가운데 219위라고 밝혔다. OECD 35개 회원국 중에서 꼴지다. 합계 출산률은 여성 1명이 평생 낳을 것으로 예상되는 출생아 수다. 2000년 신생아수가 50만명 이하로 떨어지면서 15년 만에 40만 명 벽이 허물어졌다. 뉴밀레니움이 시작되면서 한국 사회는 인구수가 감소되면서 고령화가 급속하게 빠르게 진행되었다. 그 결과 젊은 생산인구들이 노인들을 책임져야 할 어깨가 점점 무거워 지면서 결혼 회피 현상이 일어났고, 결혼을 해도 자녀들을 가지지 않거나 한두 명 가지는 추세가 되었다. 한두 명도 엄청난 부담으로 여기고 있다.
사실 저출산의 배경에는 70년대 80년대 산업화 바람과 함께 국가의 산아제안 정책이 큰 몫을 했고, 한국교회도 침묵으로 동조했다. 성경은 ‘생육하고 번성하며 땅에 충만하라’고 명하지만 이 구절을 영적으로만 해석하고 정부가 잘못된 정책을 펴고 있는데도 말 한마디 못하고 그냥 교회 성장에만 혈안이 되어 있었다. 반세기가 지나면서 이제 저출산 문제는 현실적으로 교회의 재앙으로 다가 왔다. 교회의 성장이 멈추었을 뿐 아니라 젊은 세대와 아이 세대 즉 다음 세대가 없어 교회가 고령화의 직격탄을 맞았다. 도심지의 몇몇 교회를 제외하고는 주일학교와 중고등부 청년부가 사라져 버렸다. 현실적으로 드러나는 현상 앞에 목회자들은 한숨만 내 쉬고 있고 뾰족한 묘수가 없어 손 놓고 있다. 인구 절벽이 시작되다 보니 전도도 쉽지 않다. 70,80년도에 유행했던 새생명전도 축제도 이제는 옛말이 되었고, 명맥을 이어오는 교회도 그 숫자가 손으로 꼽을 정도다. 국가도 나름대로 저출산 문제를 해결하기 위해 매년 천문학적인 재정을 투입하지만 조금도 개선의 여지가 없어 보인다. 자업자득이라고 생각이 된다. 언제는 아이들을 많이 낳으면 한반도가 만원이 되어 폭발한다고 적게 낳으라고 선전해 놓고 반세기도 지나지 않아 출산 장려 정책을 편다고 하니 언어도단이다. 씨를 뿌리지 않으면 거둘 수 있는 열매가 없는 것은 자연의 이치며 인구 출산도 인과의 원칙이다. 하늘을 보아야 별을 딸 수 있는 것이다.
한국교회에 닥친 이 재앙을 우리가 어떻게 풀어야 할까? 그것은 성경을 바탕으로 하는 다른 종교들이 고수하고 있는 도그마를 깊이 생각하고 성경의 원칙대로 가정을 회복시키는 일이다. 유대인들은 쉐마를 통해서 수평 전도 보다 수직 전도 즉 자녀들을 말씀 맡은 자로 생각하고 결코 산아제안을 하지 않는다. 아브라함 때부터 지금까지 산아제안은 하나님의 섭리를 거슬리는 것으로 여기고 하나님께서 주시는 자녀들을 상급으로 기업으로 여기며 인간적인 방법을 동원하지 않고 자연스럽게 주시는 대로 낳는다. 세계적으로 유대인 인구는 점점 증가하고 있다. 히틀러에 의해서 1/3이 학살 되어 지구상에서 사라지는 듯 했으나 성경대로 산 결과 더 번창하고 땅을 다스리는 축복을 누리고 있다. 이슬람과 로마 천주교도 마찬가지이다. 그들은 산아제안을 하지 않는다. 금번에 낙태죄 폐지를 허용하는 듯 한 교황의 발언이 잘못 전달되어 정부가 추기경을 찾아가 사죄하고 신부들이 대대적으로 그 법 폐지하는 것을 반대하는 서명 운동에 앞장서는 것을 보게 된다. 개신교도 함께 낙태죄 폐지 운동에 적극적으로 나서야 한다. 한편에는 저 출산 때문에 국민의 혈세를 쏟아 부으면서 다른 한편으로 생명을 죽이는 발상은 얼마나 이율배반적인가?


이제 기후변화는 경제문제가 되었다. 화석연료를 태워 에너지를 얻는 경제 시스템은 지구온난화를 낳았고, 그 결과 극심한 가뭄이나 폭염, 생태계 급변, 해양의 사막화와 같은 새로운 재해가 발생하고 있다. 적정온도를 넘어가면 옥수수, 밀, 콩과 같은 핵심 작물들의 수확량은 급격히 감소한다. 옥수수의 경우 2℃만 상승해도 수확량의 20%가 넘게 감소한다. 기온 상승이 계속되면, 밀과 옥수수 수확량은 줄고 중국, 일본, 한국은 미국산 농산물 수입권을 두고 경쟁해야 할 상황이 전개될 수도 있다는 것이다. 이런 식으로 가면, 재해복구비가 증가하고, 식량 가격이 폭등하게 된다. 결과적으로 인구가 대량으로 감소하게 되는 사태를 맞을 수 있다는 얘기다.
2℃만큼의 기온상승 정도를 목표로 한다면, 2012년 기준으로 추가로 배출가능한 이산화탄소의 양은 565 기가톤, 즉 5,650억 톤이다. 이미 찾아 놓은 화석연료 매장량을 이산화탄소 양으로 계산하면, 2,795기가톤으로, 이 중 20% 정도만 사용해야 한다는 결론이다.
기후변화를 막기 위한 세계의 다양한 소송들
법조인을 대상으로 한 강의이기에 기후변화를 막기 위한 다양한 소송 사례 역시 소개했다. 첫째는 미국의 한 주와 중앙정부 간의 소송이다. 매사추세츠주가 미국 환경청을 상대로 ‘자동차의 이산화탄소에 대한 규제가 없어서 매사추세츠주의 해안선 침해가 일어나고 있다’며, 환경청의 규제를 소송으로 요구하였다. 결론은 환경청은 이산화탄소를 규제할 권한을 가지고 있고, 이에 따라 이산화탄소를 규제할 의무가 있는 것이다.
두 번째, 미국 청소년들이 미국 정부를 상대로 기후변화에 대해 적극적으로 대응하지 않는다면서 소송을 제기했다. 대법원까지 갔으나 각하되었다. 반면, 영국은 기후변화법을 만들어 온실가스 80%감축을 국가의 의무로 규정하였다. 세 번째는 보험회사가 ‘기후변화로 풍수해가 늘고 그에 따라 보험금 지출이 늘었다’면서 지자체를 상대로 기후변화 대응 부족을 이유로 손해배상을 구하는 소송을 제기한 사건이다. 네 번째는 환경단체가 지방정부를 상대로 석탄광산의 추가 채굴을 허가한 것에 대한 취소를 구하는 소송이다. 법원은 ‘석탄이 연소될 경우 발생할 대기 오염에 대한 고려가 부족하다’면서 지방정부의 허가를 취소하였다. 다섯 번째는 환경단체가 지역항만청을 상대로 석유시추선의 항만사용을 불허할 것을 요구한 사건이다. 항만사용료보다 환경적 관점에서 항만사용여부가 판단되어야 한다는 것이다. 여섯 번째는 기후변화대응을 촉구하는 시위대에 대한 형사소송에서의 대응이다. 기후변화 문제를 항의하는 사람들이 법을 어겼다고 하더라도 이것은 자신에게 닥친 위험을 피하기 위한 행위로서 정당화되어야 한다는 주장, 한국법으로 보면 ‘긴급피난’과 같은 항변을 한 사례다.


우리는 모두 믿음을 가졌어요. 그 믿음은 누구를 믿는 믿음일까요? 맞아요, 예수님을 믿는 믿음이죠, 그럼 예수님은 어떤 분일까?
문제, 예수님은 어떤 분일까요?
1. 알라딘에 나오는 지니처럼 우리가 말만 하면 모든 소원을 들어주시는 예수님
2. 슈퍼맨처럼 강력한 힘으로 모든 악한 자를 무찌르고 왕이 되신 예수님
3. 죄가 너무나 많아 죽을 수 밖에 없는 우리를 위해 대신 죽으시고 우리에게 생명을 주신 예수님
구약성경을 보면 어느 나라 사람들이 나오죠? 맞아요. 이스라엘 사람들이 나와요. 이스라엘사람들은 하나님 말 잘 들었을까요? 안 들었을까요? 맞아요. 안 들었죠. 그런데 성경에는 왜 이스라엘 백성들 이야기를 적어놓았을까요? 그건 말이죠. 모든 사람이 하나님 말 듣기 싫어한다는 걸 이스라엘 백성을 통해서 보여주려고 했던 거예요.
마치 마트에 가면 시식코너가 있죠. 만두를 사먹고 싶은데 무엇이 맛있는지 모를 때, 우리는 시식코너에서 하나를 먹어보고 맛있는 만두를 사요. 그런데 만약에 시식코너에 서서 만두를 계속 먹고 있으면 직원이 화를 낼까요? 안낼까요? 화내죠.
그것처럼 성경에도 모든 사람들 이야기를 적으면 성경은 진짜 들고 다닐수도 없을거예요. 그래서 대표로 이스라엘 백성들의 이야기를 적어 놓은거죠. 그래서 우리가 구약성경을 읽으면서 이스라엘 백성들을 향해 욕하면 안돼요, 에이, 쟤네는 하나님이 매일 함께하신다고 하는데 왜 이렇게 죄만 짓는거야, 정말 바보같아, 그런데 그게 우리의 모습인걸요,
그런데 그렇게 말도 엄청 안 듣는 이스라엘 백성들을 하나님은 여전히 사랑하셨을까? 사랑하지 않으셨을까요? 맞아요. 사랑했어요. 하지만 사람들이 죄를 지었기 때문에, 하나님께서는 다가 갈 수가 없었어요. 그래서 하나님은 자기 아들을 사람들을 대신해서 죽이시고, 우리 사람들을 용서해주셨어요. 그래서 우리는 하나님께 예배드릴 수 있게 된 것이고 우리의 죄를 용서해주시고 생명을 주셔서 영원히 하나님과 세상이 줄 수 없는 기쁨 가운데 살게 하셨어요. 결국 우리를 사랑해주신 예수님을 믿는 믿음이 있다면, 하나님이 우리를 사랑해주신 것처럼 우리도 가족과 친구를 사랑해야 해요,
말이 어렵나요? 다시 한 번 쉽게 설명해볼께요. 전도사님이 친구한테 돈을 빌렸어요. 얼마를 빌렸냐면, 무려 백만원이나 빌렸어요. 그런데 전도사님이 돈이 없어서 계속 돈을 갚질 못했어요. 그런데 어느 날 그 친구가 전도사님을 불러내서 밥을 사주는거예요. 너무 부담스럽고 돈도 없는데,,걱정이 돼서 밥을 코로 먹는건지,, 입으로 먹는건지 잘 모르겠어요. 그런데 친구가 갑자기, 정현아, 내가 너한테 빌려준 돈, 안 갚아도 돼, 우린 친구니까,,
너무 미안하고, 고맙고,, 마음이 너무 좋았어요. 그렇게 밥을 먹고 헤어지고 집을 가는데, 길에서 아는 동생을 만난 거예요. 그런데 그 동생은 저한테 만원을 빌렸는데 아직 갚지를 않은 동생이거든요. 그래서 지나가다가 갑자기 그것이 생각나서, “야, 너 예전에 내가 너한테 빌려줬던 돈 언제 갚을거야? 설마 얼마 안된다고 안갚는거 아냐?” 이렇게 말하면서 화를 낸다면, 어떨까요?
물론 그 돈을 갚으라고 한다고 해서 뭐라고 할 순 없어요. 하지만 화나죠, 왜요? 자기는 용서받았으면서 남을 용서 안하면 정말 자기밖에 모르는 사람이잖아요.
오늘 야고보서에서도 두 가지 이야기를 하고 있어요.
어느 날, 교회에 두 사람이 찾아왔어요. 한 사람은 키도 크고, 얼굴도 잘 생기고, 옷도 멋지게 입고 온 사람이었어요. 그리고 한 사람은 지저분한 옷에, 오랫동안 씻지도 못해서 냄새가 풀풀나고,, 키도 작고 못생긴 사람이었어요.
그런데 사람들이 멋지게 차려입고 온 사람에게는 좋은 자리에 앉도록 해주고, 지저분한 옷을 입고 온 사람에게는 서있든지, 어디에 나가있든지 마음대로 하라고 했어요.
우리는 겉모습만 보고 사람을 판단할 수 있어요. 하지만 예수님께서는 외모를 보실까요? 아니요. 예수님은 모든 사람을 똑같이 사랑해주세요. 만약 예수님 말 잘 듣는 사람만 구원해주시고, 말 안 듣는 사람은 구원하지 않으셨다면, 우리는 어떻게 되었을까요? 그것처럼 우리도 겉모습만 보고 사람을 판단하지 말고 모든 사람은 귀하다는 것을 꼭 기억해요!
어떤 사람이 가난한 마을에 전도를 하려고 갔어요. 아이들은 먹을 것이 없어서 흙으로 과자를 만들어 먹고, 추운데도 옷이 없어서 벌벌 떨고 있는 사람들에게, “예수님을 믿어, 그러면 이 모든 힘든 일들도 견딜 수 있어, 서로 사랑해야지,” 라고 말한다면, 그 사람들이 무엇이라 이야기할까요? 욕하지 않을까요? 결국 우리는 그 사람들에게 사랑함으로 옷을 주어야 하고, 먹을 것을 주어야 하고, 그들에게 정말 필요한 것들과 함께 복음을 전해야 해요.
우리가 말로만 예수님 믿는다고 한다면, 그 믿음은 죽은 거래요. 귀신도 예수님을 믿는다고 이야기해요.
그럼 우리가 진짜 예수님을 믿는 믿음이 있다면, 다른 사람을 사랑하고, 하나님을 사랑하는 행동들을 할 수 있을까요?
성경은 할 수 있다고 말해요. 첫 번째로는 기생 라합이예요. 여호수아와 이스라엘 백성들이 가나안 땅으로 들어갈 때 가장 먼저 만난 성은 여리고성이었어요. 이 여리고성을 무너뜨리기 전에 여호수아는 두 사람을 정탐꾼으로 보냈어요. 그 사람들은 여리고성에 들어가 기생 라합의 집에서 며칠을 지냈어요. 그런데 그 소식을 여리고 왕이 알게 되었고, 그들을 찾으러 군사들이 기생 라합에 집에 쳐들어갔죠. 그러나 이미 라합은 그들을 숨겨주었고, 그들은 정탐꾼들을 찾을 수 없었어, 기생은 왜 여리고성을 쳐들어 올 그 사람들을 숨겨줬을까? 그 이유는 라합은 하나님께서 살아계셔서 여리고성을 무너뜨릴 것을 믿었어, 그래서 정탐꾼들을 숨겨주는 행동을 한거지, 만약 하나님을 믿지 못했다면, 정탐꾼들을 숨겨주지도 않았을 것이고, 나중에 여리고성이 무너진 다음에 라합과 그의 가족들은 살지 못했을거야,
기생 라합은 곧바로 하나님을 믿어서 정탐꾼들을 살려주는 행동을 했어요.하지만 오랜 시간동안 믿지 못하는 사람을 하나님이 기다려주기도 했어요. 그 사람은 누구일까요? 그 사람은 바로 아브라함이예요. 아브라함은 하나님을 믿어서 고향을 떠나 가나안 땅으로 왔지만, 여전히 하나님을 믿지 못했어요. 하지만 시간이 흘러서 100살이 되었을 때, 모든 것을 포기했을때 하나님께서는 아브라함에게 아들을 주셨어요. 이삭을 말이죠. 그런데 그 이삭을 하나님께서 불태워서 바치라고 했어요. 그러자 아브라함은 어떻게 했을까요? 그대로 실행했어요. 왜냐고요? 아브라함은 하나님을 믿었기 때문이예요. 오랜 시간 하나님을 믿지 않았을때도 있었고, 믿었을때도 있었던 아브라함은 알게 되었어요. 하나님이 정말 살아계시고 하나님을 믿을 때 우리의 삶 또한 하나님의 말씀에 순종할수 있다고 말이죠.
우리 친구들도 라합처럼 곧바로 예수님을 믿어 친구와 가족을 사랑할 수도 있고, 아브라함처럼 시간이 걸려 예수님을 믿게 되어 친구와 가족을 사랑하게 될 수 있어요.


케이오 플라자 호텔 도쿄은 도쿄의 중앙에 위치하고 있으며 신주쿠 교엔, 도쿄 도청사, 메이지 진구 같은 유명한 관광지에 인접합니다. 1971년에 개장하고 1993년에 리모델링을 한 이 세련된 호텔은 고객들에게 꾸준한 서비스를 제공합니다.
훌륭한 장소에 위치한 이 호텔은 탑, 박물관에 인접하고 있는 것을 자랑합니다. 비즈니스 지역에 위치하고 있으며 도심까지 1km 거리입니다.
이 호텔에는 스탠다드 장식으로 꾸며지고 금고, 냉난방 제어, 돌 벽난로, 미니바, 위성 TV 시설이 갖춰진 디럭스 타워 트윈 룸, 그랜드 프리미어 더블 룸, 비즈니스 플러스 룸 타입이 마련되어 있습니다. 도시의 파노라마의 전망을 제공하는 객실이 있습니다. 모든 객실 바닥은 카페트 바닥이며 객실에는 현대적 가구가 배치되어 있습니다.
호텔은 신주쿠 교엔마에 역 지하철역에서 1000미터 이내에 위치하고 있습니다. 도쿄 국제공항 공항에서 20km 이내에 위치하여 있습이다.
고객께서는 드라이클리닝 서비스, 공항 셔틀 서비스, 24시간 룸 서비스 이외에도 엘리베이터, 환전소, 흡연 구역 등을 사용할 수 있습니다.


현대자동차가 미국 모빌리티 시장에 처음으로 진출한다. 유럽, 아시아에 이어 미국으로 이어지는 글로벌 모빌리티 서비스 벨트를 구축한다는 전략이다. 정의선 현대차 부회장은 최근 “현대차를 스마트 모빌리티 솔루션 기업으로 만들겠다”고 선언한 바 있다.
11일 현대차는 미국 모빌리티 서비스 전문업체 미고와 상호협력을 위한 전략적 투자를 단행하고 미국 공유경제 시장에 진출하는 발판을 마련했다고 11일 밝혔다. 구체적인 투자액은 밝히지 않았다. 현대차가 미국 모빌리티 시장에 진출하는 것은 이번이 처음이다. 모빌리티 서비스란 차량, 자전거 등 움직이는 모든 것과 정보기술(IT)을 접목해 새로운 서비스를 제공하는 것을 말한다.
현대차 관계자는 “비교적 창업 초기 단계에 투자를 진행했다. 미고에 대한 투자 기업 중 자동차 업체는 현대차가 유일하다”며 “미고의 독특한 모빌리티 플랫폼은 사용자가 가장 선호하는 차량공유 서비스 정보를 얻을 수 있다는 장점이 있다”고 말했다.


정후보께서는 다른후보와 경제문제를 놓고 "맞짱토론을 하자" 거듭 제의를 하고 계시는데, 경제공약을 놓고 보면 정동영의경제는 손에 잡히지 않는다.이런 지적들이 있습니다. 어제도 G10이죠? 10대 선진국가입 전략인데요, 성장률도 그렇습니다만 특히 일자리창출 매년 50만개 약속을 하셨는데, 현정부도 지금 여러 노력을 하지만 올해 28만개 정도밖에 창출을 못하고 ...
정후보께서는 다른후보와 경제문제를 놓고 "맞짱토론을 하자" 거듭 제의를 하고 계시는데, 경제공약을 놓고 보면 정동영의경제는 손에 잡히지 않는다.이런 지적들이 있습니다.


Malvern house 에서 이진혜 매니저님께서 레츠고 유케이를 찾아주셨습니다. 말번 하우스는 2000년도 런던에 처음 설립한 어학원입니다. 다른 어학원에 비하여 최근에 지어진 학교 이지만, 교육 시설을 주도하는 현대적인 어학원입니다. 말번 하우스 학교는 전세계 100개국에서 6000여명이 넘는 성인 학생들을 매년 가르치고 있습니다. 말번하우스는 런던을 비롯해 5월에 오픈한 브라이튼, 최근에 인수한 맨체스터 지점이 있습니다. 말번하우스는 11개의 마크가 있습니다.
말번하우스를 책임지는 대표가 교수 출신이셔서 티칭과 커리큘럼을 아주 중요시 하고 있습니다. 그 덕분에 수업에 대한 피드백이 있을 경우, 바로 확인하고 커리큘럼에 수정 및 업그레이드를 해서, 많은 학생들의 만족도가 매우 높아졌다고 합니다. 여기에 불친절한 스텝이 있을 경우, 바로바로 교체 될 정도로 학생들의 피드백을 중요시하고 있습니다.
말번하우스의 가장 오래된 선생님이 계시는데, 말번하우스에서 11년째 학생들에게 인기가 많아서 학생들이 이 선생님에게 수업을 받고 싶어서 많은 요청을 한다고 해요. 그래서 만들어진 부분이 티처 트레이닝이라고 합니다. 티처 트레이닝은 한달에 한번 모든 선생님에게 학생을 가르칠 때 좋은 정보 공유와 티칭 스타일을 가르치고 교정해준다고 합니다. 추후에는 한달에 한번이 아니라 일주일에 한번씩으로 바꿔나갈 예정이라고 해요. 커리큘럼에 티칭 트레이닝까지, 점점 더 학생들을 위해서 꾸준히 성장하는 것 같습니다.
최근에 맨체스터 어학원을 인수하면서 모든 수업시간을 9시에 시작하는 걸로 통일했다고 합니다. 그리고 장기 어학 학생들을 위해 어느 지점을 옮기든 센터 이동 비용도 없다고 해요. 그래서 어떤 학생인 경우, 런던 지점에 등록하고 난 후에 아이엘츠 점수를 따기위해 맨체스터에서 공부를 하고 한국으로 돌아가기 몇 주 전에 브라이튼 지점에서 휴식 겸 공부를 하다가 한국으로 돌아갔다고 합니다. 센터 이동은 언제든지 원하는 만큼할 수 있어서 학생들이 부담없이 센터를 이동한다고 합니다. 말번하우스의 각 지점들에 대해서 알아볼까요?
처음 소개할 지점은 런던입니다. 런던 지점은 킹스크로스역에서 가깝게 위치하고 있어서 수업이 끝나고 쉽게 런던 시내로 나갈 수 있는데요, 근처에 런던 도서관과 브리티쉬 박물관 등 유명 관광지와 공부를 할 수 있는 공간이 가까워서 쉽게 쉽게 이동이 가능해요. 그리고 학교 건물 뒤에 기숙사가 있어서 학생들이 편하고 안전하게 공부를 할 수 있다고 합니다. 심지어 기숙사는 항상 빈 방을 유지하고 있다고 해요. 그 이유는 홈스테이 문제나 에이전트 방문을 대비하고 있다고 합니다. 홈스테이 문제시 먼저 학교 기숙사로 이동한 뒤 새로운 홈스테이를 찾을 때까지 머물 수 있도록 조치하고 있고 그 후에 홈스테이로 이동할 수 있도록 돕고 있습니다.
올해 5월에 오픈한 말번하우스 브라이튼 지점입니다. 브라이튼 역에서 도보로 가깝게 위치하고 있고 쇼핑센터와도 가까운 지점에 위치하고 있습니다. 또 바닷가에서도 가까워서 수업이 끝나고 학생들이 피어로 많이 놀러간다고 합니다. 말번하우스 브라이튼지점은 런던과 맨체스터 지점에 비해 교실 갯수는 적고 교실 크기는 매우 크게 인테리어를 했다고 해요. 그래서 한 반당 학생 수가 8명이라고 합니다. 최근에 생긴 지점이라서 학생 수가 덜 해서 1:1 코칭을 받는 느낌을 느껴 학생들의 만족도가 매우 높아서 브라이튼으로 센터 이동하는 학생들이 늘어나고 있다고 합니다.
최근에 말번하우스에서 Communicate school 어학원을 인수했다고해요. 내 후년에는 말번하우스 맨체스터로 이름도 변경된다고 합니다. 커뮤니케이트 학교는 맨체스터에서 학교 평점이 가장 좋은 어학원입니다. 이 어학원을 설립한 대표가 부부라고 하는데요, 학생들이 머무는 기숙사를 포함해 홈스테이를 정말 중요하게 생각해서, 홈스테이인 경우 대표 부부가 직접 홈스테이를 방문하여 확인해본다고 합니다. 그리고 학생들에게 피드백을 받고 안좋으면 가차없이 제외한다고 합니다. 더불어 학생들의 공부에도 관심이 많아서 커리큘럼도 꼼꼼하게 점검한다고 해요. 그래서 그런지 여기서 공부를 하는 학생들은 아이엘츠 성적이 많이 향상되었다고 합니다. 그래서 센터 이동 시 아이엘츠를 신경쓰는 학생들은 맨체스터로 옮겨서 공부했다가 다시 넘어온다고 해요.
말번하우스에서는 회화를 중요하다고 생각해서 다양한 소셜 프로그램과 스터디 클럽이 있다고 합니다. 스터디 클럽에는 북클럽과 필름 클럽이 있어요. 이 클럽은 수업이 끝나고 중간에 있는 점심 시간에 이뤄지고 있는데요, 참여비용도 무료라서 많은 학생들이 조인하고 있다고 해요. 북 클럽은 지정 된 책을 읽은 후 이야기를 나누고 필름 클럽인 경우 정해진 영화를 감상하고 난 뒤에 이야기를 나누는 클럽입니다. 이 클럽에도 선생님이 지도 하고 있어서 회화라던지 문법을 바로바로 수정할 수 있어서 인기가 많고 자기 생각을 이야기 하는 부분이라서 어렵지 않다고 합니다.
소셜 프로그램도 다양하게 운영 중인데요, 각 소셜 프로그램은 선생님이 인솔하고 있어서 참여를 부끄러워하는 학생도 담임선생님과 함께하는 경우가 많아 참여률이 높아지고 있다고 합니다.
월요일: 사치갤러리 - 무료
화요일: 스카이 가든 (전망) - 무료
수요일: 골프 수업 - 무료
목요일: 리젠트 스트릿 - 무료 (크리스마스 라이트 )
금요일: 파티 (11시 이전 무료 입장 이후 5파운드)
토요일: 옥스퍼드 투어 (27파운드 가격변동있음)
일요일: 그리니치 마켓 (무료)
대표적으로 이렇게 운영하고 있고, 이 밖에도 다양한 소셜 프로그램을 진행할 예정이라고 합니다. 전반적으로 다 무료라서 부담없이 즐길 수 있다고 합니다.
말번 하우스에서 운영하고 있는 영어 커리큘럼에 대해서 알아볼까요, 가장 기본적인 General English 부터 소개해드리겠습니다.
General English 수업은 15 / 20 / 25 으로 나뉘어져 있습니다. 한 반에 학생 수는 센터마다 다른데요 최대 7~15명 사이라고 생각하시면 되고, 다른 학교와 다르게 16살부터 수업을 들을 수 있습니다. 월요일마다 수업이 시작되고 레벨 테스트를 통해 학생에게 맞는 반에서 수업을 시작하게 됩니다. General English 수업에서는 리스닝, 라이팅, 스피킹, 리딩을 중점을 두고 있으며, 학생들이 어렵지 않게 배울 수 있도록 꼼꼼하게 설명한다고 합니다. General English 수업에서 좀 더 깊은 수업을 배우고 싶은 학생들은 English Plus 수업을 신청하면 되는데요.
English Plus는 영국문화, 패션, 아이엘츠, 비즈니스, 악센트 등 총 11개로 세분화 하여 가르치고 있습니다. 각 수업은 수업 과목에 따라 들을 수 있는 날짜가 지정되어 있고, 그 섹션에 잘 알고 있는 선생님이 꼼꼼하게 가르쳐 준다고 해요. 예를 들면, 패션 수업에서는 패션의역사, 텍스타일, 프모로션, 이벤트등등 패션과 관련있는 분야에 대해서 공부를 한다고 해요.
Business English인 경우 직장인분들에게 유용한 수업인데요, 영어레벨은 intermediate부터 시작이 가능하고 18살 이상부터 등록이 가능한 수업입니다. 비즈니스 영어인 경우 비즈니스에서 사용되는 영어 스킬과 스피킹을 꼼꼼하게 배울 수 있고 프로페셔널한 영어 구사를 할 수 있도록 커리큘럼이 짜여 있다고 합니다.
Exam preparation에는 IELTS와 FCE & CAE 수업이 있는데요, 말번하우스인 경우, IELTS 수업이 매주 월요일에 오픈하기 때문에, 언제든지 아이엘츠 수업을 등록할 수 있다고 합니다. 다른 어학원과 다른 점은 Beginner부터 수업을 들을 수 있다고 해요. 그래서 아이엘츠 수업에 대한 부담감 없이 제너럴 잉글리쉬를 듣다가 아이엘츠로 변경하거나 이어서 듣겠다고 등록을 하면 자연스럽게 수업을 이어서 들을 수 있겠죠?
하지만, 캠브리지 수업인 경우 intermediate 이상의 학생부터 들을 수 있다고 합니다. 이거 역시 매주 월요일부터 시작해서 원하는 날에 등록이 가능합니다. Exam preparation에서 가르치는 선생님 모두 시험을 잘 알고 있는 프로페셔널한 선생님으로 구성되어 있다고 해요.
YMS를 준비하고 있는 학생분들에게 좋은 영어 프로그램이 있습니다. 바로 Professional English 프로그램인데요. 아직 한국 학생들에게는 많이 알려지지 않은 영어수업이라고 합니다. 오전에는 General English 수업을 듣고 오후에는 컨셉이 있는 수업을 들을 수 있도록 했다고 합니다. 이 수업은 4주로 이뤄져 있고 각 수업마다 조건들이 있다고 해요.
1. English for Law
2. English for Accounts & Finance
3. English for Medicine
6. English for Media
이렇게 6개로 나눠 있는데요, 특히 워킹홀리데이 하는 학생들에게 추천 하는 프로그램이 Tourism이라고 합니다. 이 수업을 4주동안 공부하면 가이드 자격증이 나오는데요, 가장 낮은 등급의 가이드 자격증이지만, 추후에 취업할때 조금이라도 도움이 된다고 해요. 그리고 바리스타 코스도 있다고 해요. 이 코스는 2주 수업으로 100% 실습만 하는 코스라고 합니다. 말번하우스에는 실습실이 별도로 보유하고 있고 최근에는 여러기계들을 보유하고 있어서 다른 어학원에서 실습실만 빌릴 정도로 잘 갖춰져 있다고 합니다. 여기서 실습을 하면 라떼 아트까지 배울 수 있다고 합니다. 최근 워킹홀리데이 비자법이 바뀌는 만큼 언어에 걱정이 된다면, 짧게 오전에는 수업을 듣고 오후에는 도움이 될 수 있는 수업을 들으시면 될 것 같습니다.
다음은 기숙사에 대해서 알아볼까요? 위에서 언급했듯이 기숙사와 홈스테이가 있습니다. 위에 있는 룸은 가장 비싼 기숙사 사진의 모습이고, 기본적으로 침대, 책상, 화장실 등등 있고 위치도 킹스크로스에 있어서 접근성이 좋습니다. 방도 많아서 학생들의 수용도가 높은 편입니다. 홈스테이인 경우, 1존~5존중에 선택하여 등록할 수 있는데요, 존에 따라서 가격대가 많이 차이가 나요. 하지만 기숙사보다는 저렴하고 좋은 홈스테이분들을 만나면 영국 생활하는데 많은 도움을 받을 수 있겠죠?
아래는 말번하우스 런던 지점을 자세히 볼 수 있는 유튜브 링크입니다.
https://youtu.be/JlR_FbwMwwU


조선사들의 수주실적이 완연한 회복세를 그리고 있다. 연초 세웠던 수주목표를 달성할 거란 희망적인 소식도 들린다. 앞날을 대비해 착실하게 준비해나가고 있다는 거다. 문제는 눈앞의 현실이다. 당장 먹고살 먹거리가 부족하다. 먼 미래는커녕 한치 앞도 장담할 수 없는 상황이다. 조선업종 이익의 질은 N/A였다. 뼈아픈 조선의 현실을 적나라하게 드러냈다. 더스쿠프(The SCOOP)가 조선 업종의 이익 현황을 살펴봤다.
2015~2016년 수주가뭄의 여파가 지금 조선업을 덮치고 있다.[사진=연합뉴스]
보릿고개를 지나고 있는 조선업계의 현실이 이익의 질에서도 여실히 드러났다. 지난해 조선업계 이익의 질 평균은 ‘N/A’. 당기순이익이나 영업활동으로 인한 현금흐름이 마이너스로 떨어져 이익의 질을 평가할 수 없을 정도라는 뜻인데, 조선업종 7개 기업이 모두 N/A를 받았다. 현대중공업만 유일하게 당기순이익과 영업활동 현금흐름에서 마이너스를 면했지만, 이익의 질이 통계를 신뢰하기 힘들 정도로 매우 낮아 N/A를 받았다.
“‘조선업이 바닥을 찍고 되살아나고 있다’는 소식이 미디어에서 연신 쏟아지고 있는데 웬 말”이냐고 반문할지 모른다. 최악의 수주 가뭄을 겪었던 2015~2016년과 비교하면 조선사들의 수주실적이 살아나고 있는 건 사실이다.
하지만 조선사들의 주머니에 실질적으로 돈이 꽂히는 건 수주를 따내고 2년여가 흐른 뒤부터다. 뒤집어 말하면, 지난해와 올해는 2015~2016년에 주문 받은 배를 넘겨 이익을 올려야 하는데, 당시 실적이 바닥을 쳤으니 손에 쥘 돈도 몇푼 안 될 거라는 거다.
실제로 현대중공업, 대우조선해양, 삼성중공업의 지난해 수주잔고는 각각 18조9046억원, 13조3840억원, 10조8424억원으로 2014년 수주잔고(3사 각각 50조3255억원, 40조5380억원, 21조6442억원)의 절반에도 못 미치는 수준이었다.
올해까지 이어지는 보릿고개를 무사히 넘긴다고 해도 장밋빛 미래가 기다리고 있는 건 아니다. 당장 눈앞에 놓인 고정비 축소와 효율성 제고라는 숙제를 풀어야 한다. 허리띠를 단단히 동여매지 않으면 착실하게 수주잔고를 쌓는다 해도 미래를 장담할 수 없다.
현대중공업과 삼성중공업은 강도 높은 인력 구조조정을 예고했지만 노조의 거센 반발을 감안하면 목표를 달성할 수 있을지 미지수다. 인력 구조조정 외 해결의 실마리를 찾지 못하면 2019년까지 문제를 안고 갈 가능성이 높다.


우리가 일상생활에서 당연한 것처럼 사용하고 있는 말과 글은 지구 상에서 인간만이 가지는 고도의 뛰어난 능력이다. 인류의 진화, 문명의 발달과 함께 모양을 변화시켜가면서 공존한다. 세계에는 다양한 말과 글이 존재한다. 자신이 선택하지는 않았지만 대부분의 경우 태어난 나라의 말과 글을 배우고 사용한다. 일본에서 일본인으로 태어난 필자도 예외 없이 일본어를 배우고 일본어 교육을 받으면서 말과 글을 접해왔다. ‘한자’라는 글자도 그 교육 속에서 자연스럽게 녹아들어 일본어로서 거부감 없이 받아들였다. 어디까지나 일본어로서 한자가 사용됐을 때 거부감이 없다는 것이며 외국어로서의 한자라고 하면 얘기는 달라진다. 원래 한자는 일본에서 만들어진 것이 아니며 일본이 아닌 곳에서 사용됐을 때는 그 성질이나 형태도 다양한 모습을 갖게 된다. 물론 이런 점을 평소 의식하고 있지는 않다.
일본, 중국, 한국을 객관적으로 봤을 때 ‘한자’를 공통 요소로 하여 새로운 시선에서 각 나라를 파악하고 그로 인한 편의성, 그리고 문화교류의 가능성을 생각해보고자 한다. 한중일 3국에서 공동 상용한자로서 정한 한자는 약 800자다. 이들 한자를 사용하여 어느 정도 의사소통이 가능하다고 하지만, 실제로는 공통적인 한자이면서도 의미가 전혀 다르거나 읽는 법이나 발음이 차이가 있는 것도 많다. 그리고 같은 한자라고 해도 중국은 간체, 일본은 약자, 한국은 한글을 사용한 글자가 보급돼 한자의 사용빈도는 극히 적다. 이처럼 인접한 3국이 가진 한자에 대한 개념이나 존재 의의는 매우 다르다.
원래 한자는 중국을 기원으로 하여 이미 3000여 년의 역사를 갖고 있으며, 일본과 한국에 한자가 전해져 사용하게 된 지도 1000년 이상이나 된다. 한자를 도입한 시기나 경위에 대해서도 다양한 가설과 연구가 이루어지고 있으며, 긴 역사 속에서도 오랜 세월에 걸쳐 변화, 발전해 왔다. 한자를 도입하기 이전에도 언어를 전달하는 수단은 몇 가지 있었다고 전해지지만, 한자를 쓰기 시작하면서 글자라는 인식을 가지고 타인에게 전달하는 도구가 널리 형성됐을 거라는 추측은 어렵지 않다. 글자가 탄생한 후, 시간, 토지, 의사(意思), 문화 등 온갖 것들을 관리하는 도구로서 절대적인 위력을 발휘하기에 이르렀다. 하지만 3국은 한자만 글자로 유통시키는 데 그치지 않았고, 일본에서는 ‘히라가나’, ‘가타카나’가 생겨나고, 한국에서는 후에 ‘한글’이라 칭하게 되는 옛 칭 ‘훈민정음’이라는 표음문자를 탄생시킴으로써, 좀 더 자국에 맞는 표기를 추구하며 독자적인 문화로 발전하는 여정을 밟게 됐다.


그랑시티자이가 그 위엄을 드러낼 예정이다. 이곳은 GS건설(구, LG건설 포함)이 창사된 이래 단일 프로젝트 중 최대의 사업이다. 그 만큼 GS건설은 그동안의 모든 역량을 이곳에 집중한다는 각오며, 최대인 만큼 최고의 품질과 사업을 해 나가겠다는 다짐을 하는 곳이 바로 그랑시티자이다.
그랑시티자이는 경기도 안산시 상록구 사동에 위치한 곳으로 ‘안산 스피드웨이’가 있는 곳에 지하2층 지상 최고 49층으로 7628가구를 짓는 초대형 프로젝트다. 이 단지는 주거∙상업∙문화가 결합된 7628가구 규모의 매머드급 복합도시로 들어서는데다 안산 최고층, 최대규모 등 상징성까지 더해 주택수요자들의 기대감이 높은 상황이라는 것이 GS건설 관계자들의 설명이다.
◆ GS건설, 안산 도시개발사업 첫 진출작..장기미착공 사업장 털어내기 두마리 토끼 잡을까
그랑시티자이는 총 7628가구 규모의 안산시 상록구 사동 90블록 일대의 도시개발사업이다. 금번 1단계 사업은 지하 2층~지상 최고 49층, 16개동, 총 4283가구 규모로 이중 아파트는 3728가구, 오피스텔은 555실로 구성돼 있다.
또 이곳은 수도권에서도 보기 드문 대규모 단일 브랜드 복합단지로 규모와 상징성이 크다. GS건설의 안산 첫 진출작인데다 최고층(49층)에 최대규모(7628가구 중 1단계 4,283가구)로 만들어지기 때문에 지역 랜드마크로 자리잡을 전망이다.
더욱이 주거∙상업∙문화가 어우러진 복합도시로 들어서는 까닭에 향후 프랑스 파리의 라데팡스나 도쿄를 대표하는 롯폰기 힐즈처럼 지역을 대표하는 신흥 부촌으로 자리잡을 전망이다.
GS건설 정명기 분양소장은 “안산시 내에서도 주거환경이 쾌적하고 교육과 생활 등 독립적인 환경을 갖춘 복합도시로 조성되는 까닭에 향후 지역에서도 손꼽히는 부촌으로 자리잡을 가능성이 높다”며 “안산시에서도 최초 자이 브랜드, 최고층이란 상징성에다 주변 10년 이상 노후 아파트들의 거주자들이 많아 분양 전부터 문의를 해오는 고객들의 관심이 꾸준하며 특히, 신안산선 개통 계획으로 서울 서남부권으로의 접근성이 개선되어 서울이나 시흥, 광명 등 서남부권 광역 수요자들의 관심이 특히 높다”고 말했다.
이곳에 지어지는 주택형별로 살펴보면 아파트의 경우 전용면적 △59㎡ 276가구 △72㎡ 170가구 △84㎡ 2809가구 △101㎡ 360가구를 비롯해 △68~95㎡의 T-HOUSE 100가구와 △125~140㎡의 PH-HOUSE 13가구 등 특색 있는 설계가 적용됐다. 아파트의 경우 최근 주택수요자들에게 인기가 높은 전용면적 85㎡ 이하가 전체의 약 88%를 차지하고 있다. 또 오피스텔의 경우 전용면적 △27㎡ 100실 △54㎡(주거용) 455실로 구성돼 있다.
우선 그랑시티자이가 위치한 주변을 보면 좋은 교육환경과 안산의 신흥 부촌이 있는 곳으로 알려져 있다. 그랑시티자이 인근에는 트리플 녹지 프리미엄을 갖춘 쾌적한 주거환경은 이 단지 최대 장점이다. 단지 맞은편으로는 다양한 체육시설과 공연장, 광장, 갈대습지 등으로 조성된 안산호수공원을 비롯해 사동공원, 국내 최초 인공습지 생태공원인 안산갈대습지공원이 단지를 중심으로 둘러싸고 있다. 게다가 사업지 남서측으로는 시화호가 인접해 있어 시화호 산책로 이용까지도 편리하다. 특히 초고층 설계와 주변의 쾌적한 녹지여건이 맞물려 조망권도 뛰어날 것으로 전망된다.
▲ 그랑시티자이 조감도
◆ 그랑시티자이, 원스톱 교육환경으로 승부수..YBM영어커뮤니티 등 GS건설 인프라 총력 구축
원스톱 교육환경도 그랑시티자이만의 장점이다. 단지 내 초대형 규모의 보육시설(어린이집)을 비롯해 단지 내 초∙중∙고교(90블록 2단계 부지 내 설립 계획)를 모두 도보로 통학할 수 있도록 설계되어 있다. 더욱이 안산 명문고로 꼽히는 자립형사립고인 안산동산고가 인근에 위치해 있을뿐더러 한양대학교 ERICA캠퍼스도 가까이 있는 등 우수한 원스톱 교육환경을 자랑하며, 더욱이 단지 인근에 석박사급 고급인재들이 다수 근무하는 안산사이언스밸리가 위치해 있어 배후주거지로 인기가 높은 상황이다. 안산사이언스밸리의 경우 산•학•연•관의 주체들로 구성된 과학기술혁신클러스터로 경기테크노파크와 한양대학교 에리카(ERICA)를 비롯해 한국생산기술연구원 ·한국전기연구원· 한국해양과학기술원 등 국책연구기관, LG이노텍 R&D캠퍼스 등이 자리잡고 있다. 특히 석박사급 인재만 약 2000명 이상으로 다수의 고급인력들이 근무하고 있다. 단지 좌우측으로는 8차선 도로가 있어 이를 통해 고잔신도시 상업지역이나 시화•반월스마트허브 등 인근 주요 업무지역으로의 출퇴근 환경도 편리하다. 그랑시티자이는 최근 인기가 치솟고 있는 판교신도시의 판교테크노밸리처럼 안산사이언스밸리의 배후 주거지로 높은 인기를 기대하고 있다.
교통의 호재도 그랑시티자이를 돋보이게 하고 있다. 안산의 굵직한 호재 중심에 있다는 점도 프리미엄 기대를 높이는 이유다. 우선 안산시의 교통혁신으로 불리는 신안산선 한양대역(계획, 가칭)이 단지 인근에 계획되어 있다. 신안산선(2017년 착공예정)은 안산~여의도를 잇는 복선전철로 2023년 개통(예정)되면 여의도까지 30분대 접근이 가능해진다. 기존 지하철 4호선을 이용할 경우 서울 남부권인 사당역까지 약 50분대 가량이 걸리던 서울까지의 접근성이 대폭 개선되며, 특히 서울 서남부권으로의 대중교통 접근성이 획기적으로 좋아질 전망이다.
▲ 그랑시티자이 사업개요
또한 안산에서 신안산선 이용시 KTX광명역까지 10분대면 이동이 가능하다는 점도 수도권 광역수요의 관심을 불러 일으키는데 한몫 하고 있다. KTX 광명역과의 연결로 전국적인 광역철도 이용이 편리해지기 때문에 서남부권 광역철도교통 이용이 더욱 편해질 것으로 기대를 모으고 있다.
특히 지난 8월 30일 경기도가 그랑시티자이가 들어서는 안산 사동 90블록 일대 인근에 위치한 본오동 일대를 ‘세계정원 경기가든’으로 조성하기로 밝히면서 주거환경은 더욱 쾌적해질 전망이다. 총 560억원을 들여 조성되는 세계정원 경기가든은 2018년 착공에 들어가 2021년 완공할 계획이다. 조성이 완료되면 단지 인근에 위치한 안산갈대습지공원(40만㎡)과 비봉습지공원(47만㎡)까지 합친 약 132만㎡(약 축구장 180배 규모) 규모의 국내 최대 정원 에코벨트가 탄생될 예정이다.
국내 1호 정원으로 불리는 순천만정원의 경우 개발 이후 연간 340만명의 관광객이 방문하고 있고, 2014년부터 순천만정원과 순천문학관을 잇는 소형무인궤도차(PRT)가 신설 개설되어 운영 중이다. 이러한 점을 감안하면 세계정원 경기가든 또한 향후 교통 및 주변 인프라 확충과 함께 연간 500만 명이 찾는 관광명소가 될 것으로 보인다.
테라스하우스 등 GS건설의 인기 특화 설계 적용...공간 활용도 극대화한 평면설계도 관전 포인트가 되고 있다. 아파트 저층인 1~3층의 비선호 세대에 테라스형 오픈발코니를 도입하여 가족만의 정원이나 야외 바베큐 파티 공간으로 다양한 활용이 가능하도록 플러스 공간을 설계했다. 특히 3층 테라스형 오픈 발코니 상부 4층 세대는 일반적인 테라스 공간에 상부 캐노피까지 적용하고 이를 견본주택에서 선보일 예정이라 높은 인기가 예상된다.
안산시 기존 재건축 단지와 달리 일반분양 대부분을 4베이 판상형 위주로 설계하여 실내 채광 및 통풍을 극대화하였으며, 전용 84㎡ 타입의 일부 주택형은 서비스 면적을 극대화한 3면 발코니 설계를 적용하여 실사용 공간까지도 넓혔다. 이를 통해 일부 가구는 다양한 공간 활용이 가능한 알파룸이나 베타룸까지 둘 수 있어 공간 활용도를 극대화했다. 전체 가구의 천장고를 높여 기본 2.4m로 설계하고, 거실의 경우 우물천장까지 더하면 2.52m까지로 높아 보다 탁 트인 느낌을 준다.
이밖에 다양한 평면에 거실이나 주방 팬트리를 기본으로 제공하여 더 넓어진 수납공간까지도 제공하며, 84㎡D타입의 경우 타워형임에도 거실과 자녀방을 통해 환기가 가능한 맞통풍 구조에 3면 개방형으로 설계한 이색적인 평면도 선보인다.
오피스텔도 다양한 수요자들의 입맛에 맞춰 조성된다. 전용면적 27㎡ 100실은 인근 안산사이언스밸리에 근무하는 수요층과 한양대 ERICA 캠퍼스의 학생 등 미혼 1인 가구에 초점을 맞춘 스튜디오형으로 설계해 인기가 높을 전망이다. 또한 전용면적 54㎡ 455실은 3베이 2룸형 구조로 신혼부부 등이 손쉽게 구입할 수 있는 주거 대체상품으로 설계했다. 특히 이 투룸형의 경우에는 분양가 총액 부담이 상대적으로 적고, 오피스텔에서는 보기 드물게 발코니가 제공되기 때문에 주거용 오피스텔의 단점을 일부 보완하여 지역 내 소형 아파트를 대체할 수 있어 높은 관심이 예상된다.
북유럽 자연을 품은 테마조경과 아울러 주거환경 ‘쾌적성’은 덤으로 주어질 전망이다. 이곳은 북유럽 스타일의 테마조경이 적용되어 입주민 주거환경이 더욱 쾌적해질 전망이다. 스칸디 포레스트, 아이리스 연못, 스칸디 플라자(바닥분수) 등 북유럽의 풍성한 숲을 담은 조경시설이 설계되어 입주민의 휴식과 여가 생활 공간을 제공한다. 또 엘프 호수, 오로라 웨이, 자이펀 그라운드 등 세련된 정원을 비롯해 리빙 가든, 킨포크 가든, 아쿠아 그라운드 등 테마와 이야기가 있는 정원도 들어설 예정이라고 GS건설 측은 밝혔다.
이곳은 또, 입주민을 위한 커뮤니티 시설도 뛰어나다. 우선 입주민들만이 즐길 수 있는 전용시설인 단지 내 실내 수영장이 들어서며 아이들의 놀이와 교육 및 엄마들에게 휴식과 만남의 장소로 제공되는 맘스라운지가 들어선다. 특히 맘스라운지 1개소에는 아이의 오감발달은 물론 창의력, 두뇌개발 등 학습효과를 누릴 수 있는 키즈카페(블록방)를 운영할 계획이다.(이용요금 사용자 부담 조건) 이외에도 방문하는 손님들을 위한 게스트하우스를 비롯해 피트니스센터, 실내골프연습장, 입주민 전용 사우나, 작은도서관, 독서실 등 자이 브랜드만의 고품격 커뮤니티 시설인 자이안센터가 제공되어 입주민들의 주거만족도를 높일 계획이다.
스마트한 시스템 적용으로 주거환경은 더욱 편리해진다. 그랑시티자이에는 가스밸브 OFF, 공동현관 문열림, 조명제어, 난방제어 등이 스마트폰과 연동되는 스마트폰 연동 홈네트워크시스템(APP제공)이 적용되며, 단지 소식과 정보 공유, 전자도서관, 날씨정보 등 다양한 온라인 서비스를 제공하는 우리 단지 전용 사이트도 제공된다. 또 홈네트워크 시스템 연동을 통한 택배 알림 서비스(휴대폰, 월패드)가 제공과 인증된 카드와 비밀번호로 물품 수령이 가능한 무인택배 시스템이 적용된다.
◆ 에너지 세이빙 시스템까지..GS건설 사활 건 사업장...내년 2차분 분양 남아 A/S 지속 필요성도
에너지 세이빙 시스템도 알차다. 우선 빗물을 저장하여 조경용수로 사용하는 빗물 활용 시스템이 적용되고, 승강기 동작시 발생하는 에너지를 전력으로 변환해 관리비를 절감할 수 있는 전력화생형 승강기(아파트 주동)가 적용된다. 또 단열효과가 우수한 로이 일면 코팅유리를 적용해 겨울철 난방 효율을 높이고, 빠져나가는 냉∙온기를 회수해 냉∙난방 에너지를 절감하고 외부에서 유입되는 미세먼지 등을 차단해 주는 세대환기 시스템을 적용한다. 더욱이 태양광 발전설비(일부동 설치) 및 공용부(커뮤니티시설 일부) 지열 설비를 통한 에너지 시스템이 적용(태양광발전, 지열)되어 공용 관리비 절감 효과를 기대할 수 있다.
그랑시티자이는 입주민의 안전을 위한 다양한 시스템도 적용된다. 세대 현관 외부의 일정 시간 영상을 촬영할 수 있으며, 월패드와 스마트폰을 통해 이미지 확인이 가능한 방범형 도어 카메라 및 월패드방범녹화(블랙박스) 기능이 적용된다. 또 단지에는 차량과 보행자의 동선이 철저히 분리된 언더패스 시스템이 적용되며, 고화질 CCTV 적용으로 선명한 식별이 가능한 200만 화소급 CCTV가 적용된다.
이밖에 차량 번호 인식 방식으로 외부 차량의 출입 통제 및 빠른 차량 진∙출입이 가능한 차량 번호인식 주차관제, 각종 범죄 예방과 응급상황에 대처하기 위한 주차장 비상벨, 외부 적외선 감지기를 적용해 외출 시 외부인의 침입을 사전에 방지할 수 있는 적외선 감지기(1,2층)가 적용된다. 이밖에도 기존 주차보다 넓은 2.4~2.5m(W)의 확장형 주차가 적용될 계획으로 승하차시 편리한 넓은 주차공간(약 93%)이 적용된다.
GS건설은 노후화된 주택 비율이 높은 안산시에서 최신 아파트 설계를 경험하지 못한 소비자들을 위하여 이러한 각종 인텔리전트 시스템과 원패스시스템, 보안 프로그램 등을 직접 눈으로 확인할 수 있는 체험형 공간까지 견본주택 내에 마련하여 소비자들의 관심을 이끌어내겠다는 계획이다.
이 뿐아니라 그랑시티 자이는 최신 트렌드인 복합 라이프스타일센터와 입주민 전용 교육 특화를 계획하고 있다. 그랑시티자이가 들어서는 90블록에서 개발되는 복합용지 내에는 복합 라이프스타일센터(LSC)가 들어설 계획이다. 이곳에서는 최근 시행위탁사인 안산사동90블록PFV(자산관리회사 동훈AMC)가 최근 AK플라자와 투자양해각서(MOU)를 체결, 앵커 테넌트를 선정하였다. 최근 단순 쇼핑만을 위한 공간이 아닌 문화와 여가까지 원스톱으로 한번에 즐길 수 있는 세계적인 트렌드를 반영, 대표적인 라이프스타일센터로 인기가 높은 미국 캘리포니아주의 ‘그로브 몰’과 ‘빅토리아 가든’과 같은 효과를 누릴 것으로 기대를 모으고 있다. 약 7만5000㎡ 규모의 복합 라이프스타일센터는 이르면 2017년 하반기 착공에 들어가 90블록 1단계 약 4600여 가구가 입주할 것으로 예상되는 2020년 중 개장을 목표로 추진할 계획이다.
야심차게 준비한 교육특화 프로그램도 특별하다. 우선 국내 최정상 어학원인 YBM과 협업하여 이뤄지는 ‘YBM영어커뮤니티’에서는 아파트 입주민을 대상으로 ‘YBM영어교실’, ‘영어도서관’, ‘영어리딩프로그램’ 등 프로그램 세분화를 통해 눈높이에 맞는 교육이 이뤄진다. YBM은 강의경력이 있는 외국인을 포함한 전문 강사를 초빙하고 단지 내에 영어도서관 사서와 전문 영어독서지도사를 상주시키는 등의 전문적인 인력 동원을 통해 교육 서비스의 질을 높일 계획이다. 이러한 입주민 전용 프로그램은 무료로 2년간 운영 예정이다.
여기에 더불어, 도보로 이용가능한 ‘15년 중앙일보 종합대학 평가 8위의 명문 한양대학교 ERICA캠퍼스 사회교육원과 협력하여 입주민들을 위한 교육활동도 지원할 계획이다. 교육활동은 한양대학교 ERICA캠퍼스 교내에서 제공되는 부분과 단지 내 제공 부분으로 구분된다. 우선 입주민이 한양대학교 ERICA 캠퍼스 사회교육원에서 강의를 수강할 경우 수강료 감면 혜택을 제공하고, 입주민들이 원할 시 강의 인원 등을 고려하여 별도의 강좌 개설을 요청할 수도 있다.
또한, 단지 내에서는 한양대학교 ERICA캠퍼스 사회교육원이 엄선한 모교 재학중인 우수 대학생들을 통하여 입주민 자녀 중 초등학교 3~6학년을 대상으로 직접 교육 프로그램을 운영한다는 계획이다. 프로그램은 창의 영어·미술교육, 영재 로봇 등을 비롯하여 현재 사회교육원의 인기프로그램인 저학년 대상 기초 골프반까지 다양하다. 프로그램은 운영 개시 후 2년 동안 지속될 계획이다.
GS건설 관계자에 따르면 “도보로 이용가능한 한양대학교 ERICA 캠퍼스에 재학중인 대학생을 멘토로 운영하는 이러한 방과후 과정과 국내에서 인기가 높은 최상급 외국어 학원인 YBM영어커뮤니티를 아파트 단지 내에 도입하여 입주민 자녀들의 교육 활동에서 큰 도움이 될 것이며, 특히 1회성 홍보 프로그램이 되지 않도록 GS건설의 입주관리사무 전문 자회사인 “이지빌”과도 수 개월간의 사전 협의를 마치고 입주 이후에 이러한 교육협력 프로그램이 실질적으로 운영할 수 있도록 많은 준비를 하였다”고 밝혔다


빗소리가 그친 어두운 방에 대금 소리가 가득하다. 아들아이가 대금을 불고 있다. 보던 책이 지루할 때나 계획했던 일을 해냈을 때 아이는 대금을 분다. 아직 서툰 솜씨이지만, 뱃속 깊이에서 뿜어올린 기운이 황죽(黃竹)의 관을 통해 울리는 청아한 음을 듣고 있으면 내 마음도 함께 정화되는 듯하다.
어느 먼 그리운 이의 기척인가. 집 앞 작은 동산을 지나온 바람이 가만가만 커튼 자락을 흔든다. 젖은 풀 향기도 묻어온다. 장맛비로 생겨난 저 아래 물구덩이에서는 개구리 울음도 들린다. 나는 문득 지금 내가 도시의 고층 아파트가 아닌, 고향집의 대청마루에 와 있는 것 같은 생각이 든다.
어렸을 적, 아버지는 일 때문에 늘 집을 비우셨다. 장손인 오빠는 신학문을 하신 십팔세 위의 아버지를 어려워 하였으나, 할아버지가 계신 집에서는 자유분방하였다. 오빠는 일찍부터 아버지가 계신 도시에서 학교를 다녔는데, 오빠가 오는 방학이면 온 집안이 떠들썩하였다. 친구들과 야학에서 농촌 어른들에게 한글을 가르치고, 연극 공연을 하느라 무대 옷을 만들고 소품을 준비하는 등 부산하였다.
오월에 태어난 내가 칠월생으로나마 호적에 오른 것은 그런 오빠 덕분이다. 나는 유아 때부터 병치레가 끊이지 않았기에, 어머니는 내 출생의 기록보다는 건강을 지키는 일에 더 정성을 쏟으신 것 같다. 뒤늦게 출생신고를 하여 다음 날로 초등학교에 입학하였다. 내가 일곱 살이 되던 해였는데, 이틀 후에 여름 방학이 시작되었다.
방학식 날, 선생님은 종이 한 장을 주시며 오빠에게 갖다주라고 하셨다. 나는 그 전날 내가 시험을 보았는지, 그 종이가 전날 내가 본 시험 답안지인지는 물론, 내가 시험에서 빵점을 맞았는지도 알지 못하였다. 그날로 오빠에게서 한글을 배웠다.
야학에서 어른들을 가르치다 답답해지면 오빠는, 빵점 답안지를 가져온 동생이 하룻 동안에 한글을 깨우쳤으며, 이제는 이야기책도 줄줄 읽는다는 말을 하였다. 그리고 어른들도 부지런히 배우면 책도 읽을 수 있다고 용기를 주었다.
부모에게서 이런 말을 전해 들은 같은 학교 남자애들이 길에서 나를 만날 때면, 다른 말은 다 빼고 ‘빵점짜리’라며 놀려댔다. 창피스러워 집 밖에도 못 나가고 답답한 여름을 보내야 했다.
마을 앞을 돌아 흐르는 개울이 있었다. 낮에 우리가 송사리를 잡으며 놀던 곳이다. 밤이 으슥하기를 기다린 동네 여인들이 하나 둘 개울가로 모여들었고, 나직이 얘기를 주고받으며 목욕을 하였다. 그 밤의 개울물은 머리 위의 은하수처럼 맑았고, 별빛 아래에서 여인들은 선녀보다도 더 고왔다. 그때, 가장 물 깊은 곳으로 철버덩 떨어지는 돌멩이. 사위는 일순간에 정지된다. 누군가의 장난이다. 잠시 후 정적을 깨뜨리고 여인들 가운데 연장자가 둔덕 위를 향해 점잖게 나무라는 것으로 수습이 된다.
그러나 나는 안다. 그것이 오빠 일행의 장난이라는 것을. 목욕하는 여인들 누구라도 그들에게는 당숙모나 고모 뻘이며, 또는 혈연만큼 가까운 한동네 사람들이기에 외지의 부랑자들 소행인 척하여 놀래켜 주려던 것이다.
한밤중, 두런거리는 소리에 깨어보면 참외며 수박이 툇마루에 가득하였다. 때로는 누구네 닭장에서 잡혀왔음직한 닭이 겁먹은 눈을 뒤룩거리고 있었다. 성화에 못 이긴 언니와 내가 잠이 덜 깬 눈을 비비며 아궁이에 불을 지필 즈음에는 이미 우리도 오빠와 한편이 되어 있었다. 집에는 어머니가 기르는 닭도 있었던 것을, 오빠는 아마도 주위 사람들이 갖는 기대에 거역이라도 하듯, 무법자다운 행위 그것을 더 즐겼던 것 같다.
그때는 그랬다. 감나무에 매달아 둔 육포가 밤사이 소쿠리째 없어져도 할아버지는 “허어, 참!” 혼잣말 한 마디로 그만이셨고, 아침이면 출처를 알 수 없는 수박 껍질이 돼지우리 안 여기저기에 뒹굴어도 쯧쯧 혀를 차실 뿐이었다.
매캐한 모깃불 향이 마당에 자옥히 번지는 저녁, 평상에 누워 별이 총총한 밤하늘을 가만히 바라보노라면, 하늘도 우리가 누운 평상도 함께 먼 곳으로 천천히 떠가는 듯하였다. 교과서의 동시도 다 외우고 끝말잇기도 신명이 없어지면, 우리 네 자매는 가물가물 잠 속으로 빠져들었다. 그러다 툭, 풋감 떨어지는 소리에 놀라 깨면 사랑채 마당에서는 그때까지도 오빠의 노랫소리가 들려오고 있었다. 영문학도이면서도 어쩐지 오빠는 그 당시 다들 부르던 영어 노래는 하지 않았다. ‘물방앗간 뒷전에서 맺은 사랑’이니, ‘귀밑머리 쓰다듬어 하는 맹세’니 하는 노래를 불렀는데, 나는 눈을 감은 채 가사가 주는 퇴폐적인 분위기에 젖어들었다. 그러한 노랫말은 오빠에게 있음직한 사랑이나 이별 얘기일 것만 같아 가슴이 아렸던 것이다.
한껏 멋내어 부르는 오빠 노래를 들을 때 열한 살의 내 뺨에 눈물이 흐르던 것은 모깃불 때문만은 아니었으리라.
대금을 부는 아들애와 한 세대 전의 오빠. 요즘 나는 이 두 사람을 나란히 놓고 생각할 때가 있다. 내가 가장 가까이서 본 스무세 살의 두 남성이다. 지난해 아들애를 한국으로 오라고 했을 때, 처음 아이는 싫다고 하였다. 나서부터 계속 외국에만 있어 온 때문이다. 아마 숲속의 새가 조롱 속에 갇히는 것과도 같은 기분이었을 것이다.
이십여 년 그와 함께 했던 모든 것에서 혼자 떠나온 아이는 대금을 배우면서 자유로워지고, 그것으로 인해 생기를 얻은 것 같다. 그 애에게 있어 대금 연주는 일종의 카타르시스적 의식이다.


투자, 소비, 수출이 동반 감소하고, 성장과 물가가 동반 하락하면서, 한국 경제가 장기 침체의 늪으로 빠져들고 있다. 국민 경제의 총수요와 총공급이 동시에 감소하면서 경기 하강 악순환의 고리가 형성되고 있다. 국민경제의 총수요는 기업의 투자수요, 가계의 소비수요, 정부 지출, 해외 수요(수출) 등 4대 부분으로 구성되어 있다. 그런데 지금 투자, 소비, 수출이 모두 감소 추세를 보이고 있다. 총공급은 자본과 노동 등 생산요소를 투입해 생산량을 늘려야 증가하게 되는데, 기업이 투자도 고용도 줄이니까 자연스럽게 총공급도 감소하게 된다. 9월 한국 제조업 생산능력지수는 1년 전보다 1.9% 떨어지면서 통계 작성 이래 최대 폭 감소했다.
기업의 설비투자는 2018년 5월부터 지난 8월까지 전년 동월 대비 15개월 연속 하락했다. 기업이 수요 감소로 재고 물량이 증가하고 경기 전망도 좋지 않기 때문에 신규 투자를 하지 않는 것이다. 같은 기간 경제심리 지수인 순환변동치가 내내 마이너스를 기록한 사실이 이를 증명하고 있다. 수출감소세도 심각한 수준이다. 수출도 지난해 12월 이후 10개월 연속 감소세에 있다. 산업통상자원부의 10월 1일 자 자료에 따르면, 9월 수출액은 447억 달러(약 53조 6,000억 원)로 전년 동월 대비 무려 11.7% 감소했다.
소비자물가가 지난 8월 사상 처음으로 마이너스를 기록한 후 9월에도 마이너스로 나타났다. 문제는 이것이 일시적 하락이 아니라 추세적 하락이라는 것이다. 소비자물가는 지난 1월 0.8%로 하락한 후 지난 9개월 계속 0%대에서 하향 추세를 보이다가 결국 지난 8월부터 마이너스로 떨어졌다. 지난 8월에는 0%로 발표되었지만, 소수점 두 자리까지 가면 사실 마이너스이었고, 지난 9월에는 마이너스(-) 0.4%를 기록했다. 마이너스 물가는 관련 통계를 작성한 1965년 이후 처음이다.
마이너스 물가 상승률을 우려하는 이유는 이것이 저성장 함정과 맞물리면서 경제를 장기 침체의 늪으로 빠뜨릴 위험성이 높기 때문이다. 정부는 올해 경제성장률 목표를 당초 2.6~2.7%를 제시했다가 2.4~2.5%로 하향 조정했다. 그런데 2.4% 달성마저 어려워 보이고, 심지어 1%대로 떨어질 가능성이 매우 높아지고 있다. 경제가 저성장 함정에 빠져들고 있는데, 마이너스 물가로 기업 투자가 감소하면 성장률은 더 떨어지는 악순환 고리에 빠지게 된다. 이처럼 물가 상승률과 경제성장률 동반 하락 추세가 나타나면서 디플레 우려가 크게 증가하고 있지만, 정부는 디플레 우려를 일축하고 있다.
물가 상승률이 마이너스가 된다는 것은 상품 가격이 하락한다는 것이다. 상품 가격이 하락하면 생산자의 수익은 감소하게 되므로, 생산자는 자연히 투자를 감소하게 된다. 투자가 감소되면 고용이 감소하고 실업이 증가하면서 가계의 소득이 줄어들어 소비는 더 감소하게 된다. 그뿐만 아니라, 물가가 하락 추세에 있으면, 사람들은 앞으로 더 하락할 것이라는 기대 속에서 소비를 미루게 되면서 소비는 더 큰 폭으로 감소한다. 그렇게 되면 기업은 또다시 투자와 고용을 줄이게 된다. 이런 하강 악순환이 반복되면, 적자 기업, 부도기업이 증가하면서 연쇄 도산 현상이 나타날 수 있다. 디플레이션은 이처럼 기업 연쇄 도산, 실업 증가, 소득 감소 등 경제적 고통을 가중시킬 수 있다는 점에서 인플레이션보다 훨씬 위험하다.
한국은행이 발표한 ‘금융 안정 상황(2019년 9월)’에 따르면, 지난 1분기 한국 기업 전체 매출액은 전년 동기 대비 1.5% 감소했고, 기업의 평균 부채비율은 1분기 80.8%로 지난해 같은 기간보다 2.7% 포인트 높아졌다. 영업이익으로 이자도 내기 어려운 한계기업의 비중도 2018년 기준 전년대비 높아지고 있다. 대기업의 10.6%, 중소기업의 14.9%가 한계기업이다. 경제가 디플레이션에 빠지면, 기존의 한계기업은 도산할 가능성이 높아지고, 새로운 한계기업이 증가할 것이다.
정부의 경제 진단과 처방에 심각한 문제가 있어, 정부 정책 실패로 사태는 더욱 악화될 가능성이 높다. 정부는 현재 저성장 함정도, 디플레 진입 국면도 인정하지 않고 있다. 경제 체질은 급속도로 약화되고 있고, 경제는 폐렴 증세를 보이고 있는데, 정부는 이것을 단순히 지나가는 감기 정도로 인식하고 있다. 대통령은 경제가 성공적으로 잘 가고 있다고 하고, 정부는 막대한 재정을 풀어, 질 낮은 시급 일자리를 양산하면서 고용이 개선되고 있다고 자평하고 있다. 그리고 경제가 다소 침체해도 재정확대 정책으로 문제를 해결할 수 있다고 생각하면서 대규모 적자 재정을 편성하고 있다.
앞서 본 바와 같이 국민경제의 총수요는 기업 투자수요, 가계 소비수요, 해외 수요(수출), 및 정부 재정지출이다. 문제는 정부가 재정지출을 통해 투자, 소비, 수출 등 민간 수요 감소를 대체할 수 있고, 민간의 투자 및 소비를 유도할 수 있다고 착각하고 있다.
이러한 정부의 재정정책 효과는 경기의 일시적 후퇴기에 기대할 수 있다. 그런데 현재 한국경제는 구조적 문제로 인해 저 성상 함정에 빠져들고 있어 이런 정책 효과를 기대할 수 없다. 오히려 재정수요를 충당하기 위해 경제는 침체하는데 다양한 방법으로 세수를 증가시키면, 기업 투자 및 가계 소비는 더욱 감소하게 된다. 그 결과 세금의 원천 즉 세원이 줄어들면서 세수도 감소하게 될 것이다.


일본이 머지않아 서태평양의 안보 방정식을 바꾸기 시작할 것이라는 것은 명백하다. 아베 총리가 계획대로 헌법을 바꾼다면, 그 변화는 틀림없이 빠른 속도로 일어날 것은 더욱 더 분명하다. 그렇게 되면 미국은 기존의 계산법을 바꿀 것이며, 중국 역시 일본의 그 같은 변화를 두 눈 뜨고 주목할 것이다.
"일본은 머지않은 미래에 서태평양의 안보 방정식(security equation)을 바꾸기 시작할 것이다.”
위는 미국 버팔로 대학 인적자본 연구센터(SUNY)의 계열사인 내셔널 인터레스트(The National Interest)의 편집인 겸 뉴욕에 본사를 둔 통신회사인 베스티드의 수석 경제학자인 밀턴 에즈라티(Milton Ezrati)가 지난 13일 ‘더 내셔널 인터레스트’에 게재한 글의 일부이다.
오랫동안 평화주의자를 자처해온 일본은 군사비 지출을 가속화하고 효과적으로 대비하기 시작했다. 이는 결코 놀랄 일이 아니다. 할아버지 때부터 이어져 오고 있는극우 성향의 혈통을 가진 아베 신조 일본 총리는 “일본이 평화주의에서 정상국가(normal country)로 거듭나도록 오랫동안 노력해 오고 있다. 전쟁이 가능한 이른바 ‘보통국가’를 만든다는 것이다. 북한의 미사일과 태평양에서의 중국의 공격성 등이 어쨌든 도쿄를 거의 다른 선택권이 없게 했을 지도 모른다.
아베 정권은 계획했던 것처럼 지출도 급격히 증가했다. 군사대국화의 본질은 일본이 미국 장비를 더 많이 구매하기를 바라는 미국의 압박, 그리고 일본이 직면하고 있는 인구통계학적, 기술적 필요성으로 부터의 외부 압력에 대응한다는 차원이다.
더글러스 맥아더(Douglas MacArthur) 장군이 당시 패배한 일본 헌법 서명을 지시한 지 약 72년이 지난 지금도, 이 문서는 여전히 일본의 작전권을 제한하고 있다. 이른바 헌법 제 9조의 ‘평화헌법 조항’이라는 것 때문에 공식 군대를 두지 못하는 등 아베는 뜻대로 ‘극우적 전쟁놀이’를 하기 어려운 상황이다. 지출은 국내총생산(GDP)의 1.0퍼센트를 초과할 수 없도록 돼 있다.
비록 영리한 회계처리를 활용하면 다소 여유를 허용하겠지만, 중국과 미국은 일본보다 각각 훨씬 더 큰 GDP의 3.0% 이상을 국방예산으로 지출한다. 현행 헌법은 방위만을 강조하기 때문에 두 척의 항공모함과 일본 지상군을 해외에 배치하려는 일본 방위성(Ministry of Defense)의 의지는 말할 것도 없고 전력에 대한 준비에도 문제가 도사리고 있다.
헌법은 또 일본이 어떠한 상호방위조약에도 들어가는 것을 금지하고 있다. 일본의 미국과의 장기적인 동맹에도 불구하고, 예를 들어, 아시아에 있는 미군 기지가 공격을 받는다면, 미국을 도우기 위해 나설 수 없다. 그러나 조금씩 그 길을 터 나아가고 있다. 아베 총리는 헌법을 개정하기 위해 노력했고, 양보를 얻어냈지만 아직까지는 여전히 제약으로 남아 있다.
그럼에도 불구하고 일본 방위성의 2019년 예산을 보면, 새로운 군사력을 강조하고 있다. 지난 해 9월 발표된 자료에 따르면, 방위성은 전체 국방비 지출에서 480억 달러(약 53조 9천 30억 원)를 요구하고 있는데 이는 2018년 예산보다 7.2% 증가한 것이다.
이 같은 방위비 급증세는 지금까지 방위비가 매년 1%씩 증가해온 일본을 보면, 세게의 많은 나라들이 이를 주목할 만한 증가세이다. 5개년 계획은 이렇게 높은 수준의 지출을 유지할 것으로 보인다. 보다 더 흥미로운 것은 이 예산의 배분 제안이다. 이러한 배분을 고려하면, 일본에 대한 다양한 압력들이 있음을 파악할 수 있다.
일본에게 있어 북한의 존재는 아마도 가장 (군비확장의 수단으로서) 명백할 것이다. 방위성 예산은 일본의 기존 F-15 전투기의 전자전 능력을 향상시키고, 미국의 ‘록히드 마틴’으로부터 스텔스 F-35A 전투기 6대를 구매하기로 한 결정의 배후가 북한일 수도 있다.
그러나 최근 일본은 남북한 간의 화해 무드의 지속, 북미간의 정상회담 등 긴장이 완화되고 있는 상황에서 아베 총리는 전쟁 가능한 일본 만들기를 위한 헌법 개정을 위해서는 일본 내 보수층의 지지를 얻어내야 할 형편이다. 따라서 한국의 구축함 광개토대왕함에 대한 일본의 초계기(P-1)의 위협적인 저공비행 등으로 한국을 위협하면서 분쟁거리를 만들려는 꼼수가 드러나고 있다. 아베는 방위비 증강은 물론 지속을 위해서라도 적군을 만들 필요가 절실한 형편이다.
새로운 계획에는 향후 몇 년 동안 이들 신형 전투기(F-35A 등) 147대를 구입해야 하는데, 이는 당초 42대를 구입하려는 계획보다 훨씬 많다. 일본의 한 보안 분석가인 마쓰무라 마사히로 “미국의 미국산 구매 압박으로 일본 국내에서 개발된 F-2 전투기의 구매를 배제하게 될 것이 분명하다.”고 주장했다.
일본의 방위산업은 미일 관계 유지를 위한 정치적 목표를 위해 희생되고 있는 셈이다. 논란의 소지는 적지만, 북한의 위협에 대한 분명한 표적이기도 한 이 방위예산은 일본이 공중조기경보능력을 향상하고 육상배치형 탄도미사일 방어(MD) 시스템인 “이지스 어쇼어(Aegis Ashore)”와 기타 미국의 미사일 요격기 2대를 배치하는데 거의 27억 달러(약 3조 334억 원)를 지출할 것을 요구하고 있다.
주로 해상에서 중국에 대항하기 위한 조치를 해야 하기 때문에 더욱 더 긴 무기 목록을 만들고 있다. 물론 F-15 업그레이드와 새로운 F-35는 중국에 대한 일종의 답이다.
더 중요한 것은 일본 방위성이 RQ-40 글로벌 호크(RQ-40 Global Hawk) 장거리 드론(drone)을 조달하고, 장거리 해저 무인 감시 장치 개발을 위한 연구를 후원하고, 나아가 더 많은 대공미사일과 대항어뢰(anti-torpedo ammunition)와 더 많은 원거리공격미사일(standoff missile)을 조달함으로써 해군을 강화할 계획이다.
또 방위성의 예산문서에 따라 “탐지” 등을 위해 새로운 잠수함을 건조할 계획이다. 이러한 계획들은 의심할 여지없이 헌법상의 문제를 일으킬 수 있는 공격적 능력을 뜻한다. 여하튼 일본은 지뢰를 쓸 수 있는 다목적 소형 구축함(multipurpose, compact destroyers) 2척을 새로 건조할 계획이다. 일본은 함대를 호위함대를 총 54척으로 이는 과거에 비해 상당히 발전된 것이다.
헌법적 관점에서 더 논란이 되는 것은 또 다른 노력인데, 그 첫째는 군이 권력을 행사할 수 있게 하고, 둘째 일본을 그 동맹국에 의무를 지우게 하는 일이다. 방위성은 해상에서의 해상 자위대를 지원하기 위한 탱커(tanker)와 연안 방위보다 훨씬 강력한 해상자위대(해군)을 위한 물자조달을 하려 할 것이다.
방위성은 또 두 대의 신형 C-2 수송기와 특별히 신속한 배치를 목표로 6대의 UH-X 헬기를 추가로 구매한다는 방침이다. 또한 일본 지상군을 더 먼 곳에 배치하기 위한 훈련 예산도 마련하고 있다. 방위성은 또 새로운 F-35 전투기를 몇 대 수송하기 위해 기존 헬기 항공사를 향후 몇 년에 걸쳐 개조한 후 두 번째 항모를 건조할 계획이다.
일본 총리와 방위성이 방위적인 차원에서 요구했지만 이는 일본 헌법에서 정당방위 규정을 분명히 위반하는 것이다. 또한 헌법 위반이 더 심해질 수도 있는 상황에서 방위성은 일본의 명령, 통제, 계획을 동맹국인 미국과 다시 말해서 중국의 팽창을 저지하려는 국가들 즉 인도, 호주, 아세안과의 더 큰 통합 허용해야 한다고 요구하고 있다.
일본 방위성은 북한과 중국에 대한 이러한 명백한 대응책들을 넘어는 군비 현대화의 필요성을 강조하고 있다. 미국은 사이버 방어 사령부(a cyber-defense command) 구축과 인공지능(AI)의 군사목적 사용을 조사하기 위한 기금을 별도로 마련했다. 이와 비슷한 맥락에서 일본 방위성은 인근에 날아다니는 물체를 식별할 수 있는 광학망원경(optical telescope) 등 일본 위성 보호를 위해 개발 기금으로 전용하기도 했다.
미국은 또 지구로부터의 거리가 지구와 달 사이의 거리와 같거나 그것보다 먼 거리에 있는 우주 공간인 ‘심우주(deep Space)’에 대한 국제적인 인식을 같이 하기 위해 그리 많지 않은 2400만 달러(약 270억 원)를 추가 투입하기로 했다.
일본 방위성이 이 같이 미국의 경우를 비교하면서, 저출산율에 따른 병력 부족을 해결하기 위해서는 미국처럼 군비현대화 작업을 위해 반드시 더 많은 방위비 예산이 필요하다고 방위성은 줄곧 요구해왔다. 이러한 노력의 또 다른 측면은 일본답지 않게 더 많은 여성들에게 군복을 입힐 수 있도록 하자는 것이다.


스타트업 배틀(Startup Battle)은 말 그대로 스타트업을 겨루는 자리입니다. 새로운 아이디어와 비즈니스 모델을 가지고 스타트업을 준비하는 이들이 모여 경쟁하는 겁니다. 해커톤이나 개발자 대회와 비슷해 보이기도 하지만, 아이디어뿐만 아니라 시장 경쟁력까지 평가받을 수 있는 철저히 스타트업을 위한 행사입니다.
스타트업 배틀은 스타트업을 지원하기 위한 플랫폼으로 전 세계, 퍼져나가고 있습니다. 그 여파는 한국에서도 나타나는데, 대표적으로 beSUCCESS가 개최하는 스타트업 콘퍼런스인 beLAUNCH는 2012년 열린 1회부터 스타트업 배틀을 열고 있으며, 지난해에 이어 5월 개최될 beLAUNCH 2014에서도 스타트업 배틀이 진행될 예정입니다.
스타트업을 진행할 준비를 하거나 아이디어를 가진 분들이 필자에게 조언을 구하기 위해 연락을 주시는 일이 많습니다. 아이디어의 경쟁력이나 세부 기획안에 대한 의견, 투자 방향에 대해서 묻는 분들도 계시는데, 일종의 상담입니다. 전문적인 컨설팅이라고는 할 수 없음에도 요청을 주시는 것에 있어서 감사하기도 하고, 그래서 제가 알려드릴 수 있는 만큼은 얘기해드리고자 합니다.
무료 상담소 같지만, 대학생이나 막 졸업을 앞두고 스타트업을 계획 중이신 분, 혹은 오랫동안 관련 업체에 종사하셨던 분 등 다양한 계층에서 연락을 받게 되는데, 여기서 제가 추천을 드리는 것 중 하나가 스타트업 배틀입니다.
beLAUNCH와 같은 콘퍼런스 형태 외 스타트업 배틀이라는 간판을 달지는 않았지만, 스타트업이 경쟁하여 우승자에게 지원 혜택이 돌아가고, 떨어진 스타트업은 홍보 효과를 얻을 수 있는 프로그램이 정부의 창조경제 슬로건에 맞춰 우후죽순 생겼습니다.
스타트업 육성을 위한 방안의 일환인 것인데, 문제는 이런 프로그램의 참여를 피하는 분들이 많다는 겁니다. 스타트업이 스타트업 배틀을 피한다? 의아하지만, 그 나름의 이유도 있습니다.
첫 번째는 아이디어의 노출 우려입니다. 국내에서 스타트업 배틀을 피하는 이유로 가장 많이 꼽히는 것인데, 스타트업을 시작하기 위해 머리를 쥐어짠 아이디어를 공개하면서 지원받겠다는 것은 위험요소가 많다는 판단입니다. 우수한 아이디어를 이미 시장에 진출한 업체들이 가져갈 수 있으므로 준비 과정은 은밀해야 하고, 어차피 좋은 아이디어라면 스타트업 배틀에 참가하지 않아도 투자받을 수 있다는 겁니다. 실제 이런 부분이 조심스럽다고 토로하는 분들이 상당수입니다.
두 번째는 스타트업 배틀을 대학생 공모전과 같은 위치로 인지하는 일이 많습니다. 우승이라는 이력이 필요하지 않다면 굳이 참가하지 않아도 된다는 식인데, 실제 사업을 진행하는 데 있어서 이벤트 참가를 통해 겨루기보다는 실제 시장에서 겨루는 쪽이 낫다는 생각입니다. 상금이 없으면 도저히 사업할 수 없지 않는 한, 이력이 가지는 의미가 적고, 떨어지게 되면 아무것도 남지 않는다는 것이죠.
세 번째는 혹평에 대한 불안감입니다. 경쟁인 만큼 훨씬 좋은 아이디어나 혹은 비슷한 분야의 강력한 경쟁자가 나타나기도 합니다. 덕분에 원래 생각했던 것만큼 아이디어가 저평가를 받을 수도 있다는 불안감에 꺼리게 됩니다. 차라리 경쟁을 피하면 좋게 평가받을 기회를 얻을 수도 있다고 말입니다.
과연 이 이유는 타당한 것일까요?
세 가지 모두 하나의 치명적인 문제를 안고 있습니다. 바로 '자신감'입니다.
하고자 하는 스타트업의 아이디어가 정말 훌륭한 것이라면 어째서 스스로 아이디어의 경쟁력에 대해 의심을 하는 걸까요? 아이디어가 노출되면 아이디어 승부가 아닌 도용에 따른 자본력 승부가 될 것이라는 망상을 처음부터 할 필요가 없습니다. 그런 식으로 무너져간 스타트업이 없는 것은 아닙니다. 하지만 이를 수반하려 하지 않고, 스타트업에 뛰어들겠다는 건 아주 무른 생각입니다.
시장에서 경쟁하겠다는 것도 마찬가지입니다. 스타트업 배틀도 똑같은 시장에서의 경쟁이라는 사실을 인식해야 합니다. 오히려 자본력을 배제하고, 아이디어만으로 스타트업이 자신을 마음껏 뽐낼 수 있는 특화된 공간입니다. 이런 기회를 날려버리는 것만큼 어리석은 일도 없죠.
그리고 아이디어가 혹평을 받는 것이라면 그나마 다행입니다. 완전히 시장에서 매장당하기 전에 평가라도 받을 수 있으니까요. 스타트업 배틀은 일반적인 아이디어 공모전이나 해커톤 등과 다르게 시장 경쟁력을 갖추고 있는지 판단하는 것이 심사 기준으로 작용합니다.아무리 참신한 아이디어라도 시장 경쟁력이 뒷받침되지 못한다면 비즈니스 모델로는 적합하지 않다는 겁니다. 아이디어의 독창성을 평가하는 것이 아니라 경쟁력을 평가하고, 이를 지원하려는 방안을 제시하는 것이 목적인 탓에 혹평을 겁내는 것은 사업을 하는데 도움될 것이 없습니다.
반대로 스타트업 배틀에서 얻을 수 있는 혜택은 이 문제점 있는 이유를 상쇄하고도 남습니다. 스타트업 배틀에서 나타나는 홍보 효과는 노출이 전부가 아닙니다. 국내는 물론, 외국 투자자들까지 스타트업 배틀에 주목합니다. 이는 좋은 비즈니스 모델의 투자를 선점하기 위해서고, 스타트업은 투자받기 위해 뛰어다니는 수고를 한 번에 덜어낼 수 있는 자리입니다.
또한, 비즈니스 모델을 시장에 진입하기 전이나 초입에 검증받을 수 있습니다. 검증이라는 것이 기분 나쁜 일일 수도 있고, 앞서 얘기했던 것처럼 혹평에 좌절할 수도 있겠죠. 분명한 건 스타트업 배틀에서 얻을 수 있는 피드백이 실제 시장에 진출했을 때 우려될 부분이라는 점입니다. 스타트업이 지적받을 기회는 흔치 않고, 일부러 스타트업 배틀이라는 것으로 기회를 만들어 놓고 있는 마당에 져버리는 것은 매우 안타까운 일입니다.
마지막으로 비슷한 분야의 경쟁자들을 만나 경쟁력을 스스로 재어볼 수 있습니다. 시장에서 재보려는 것은 자살 행위와도 같고, 그걸 분석하고 고민할 시간을 넉넉하게 쥐여주지도 않습니다. 마련된 자리를 멀리 돌아갈 이유가 없죠.
국내에서 스타트업 배틀이 아직 쉬쉬 되는 것은 '실패에 대한 두려움'이 스타트업 배틀 하나로 엄습해오는 탓도 큽니다. 우승하지도 못할 행사에 참가하느니, 일할 시간이나 늘리는 것이 더 낫다고 보는 사회적 관점의 문제라고 볼 수 있습니다. 더군다나 일반적인 세미나나 콘퍼런스에서 실질적인 도움을 얻는 일이 매우 희박하다 보니 스타트업이 날뛸 수 있는 장을 만들어 놓아도 그곳에 뛰어들려는 스타트업은 매우 적습니다.
이는 국내 스타트업 생태계가 전반적으로 풀어나가야 할 문제이며, 그 풀이 과정에 자리하고 있는 것이 바로 스타트업 배틀입니다. 이런 자리는 계속해서 늘어날 것입니다. 성공적인 사례가 늘어나는 만큼 말이죠.


이것은 사실 내가 블로그를 시작한 이유 중 하나입니다. 나는 가장 오래된 것이 1이 될 때부터 시작했습니다 (그녀는 지금 8 살입니다). 나는 사진을 게시하고 우리가하는 작은 일에 대해 글을 쓰거나, 아이들이 지금하고있는 멋진 일에 대해 글을 씁니다. 너무 젊기 때문에 아직 예방 접종을 마쳤습니다 위험 할 수 있습니다 심각한 건강 문제와 심지어 죽음까지. 이 IDIO 때문에 모든 것. 왜 무식한 이들이 내 건강에 대해 말하지 않는가? 내 아이들 건강? 이건 받아 들일 수 없어. 여기에 과장된 과장이 있긴하지만 속도가 빨라? 그건 불법이야. 그러나 그것은 당신이 시간을 절약 할 수있는 장점이 있으며, 티켓을 얻을 기회는 희박하므로 그렇게하십시오. 다른 사람들은 속도가 다르기 때문에 속도가 달라집니다. 나는 Wells Ascension의 Clubs 나 Dockson과 같은 인물 죽음에 대해 좀 더 진심 어린 슬픔과 관심을 얻었을 것입니다. 그럼에도 불구하고이 책은 비록 꽤 길더라도 모든 페이지를 읽을 가치가 있습니다. 당신의 반응을 기다리고 있습니다.
Talos가 이끄는 Skrulls 팀 (Ben Mendelsohn : 호주의 악센트)는 우주의 난투 끝에 지구상에서 충돌합니다. 모레 : 브리 라슨은 마블 대위가 사랑에 관심이없는 이유를 밝힙니다. 멘델 손은 수퍼 히어로 영화에서 탈로스를 연기합니다. 나를 위해, 나는 레고가 설정 한 것과 관련하여 내가 좋아하는 상위 두 가지를 알아 냈습니다. (표시하지 않고) 만들고 아이들과 놀 수있게 설정하십시오. 두 가지를 아내 승인 요인과 결합하고, 이제는 세트를 회전하고 분해하여 보관하고 때로는 다시 조립하는 것이 합리적입니다. 세관은 일반적으로 스캔하기 전에 패키지를 가져옵니다. 그들은 배달 회사가 아니기 때문에 정부의 일원이되기 때문에 실제로 원하는대로 할 수 있습니다. 즉, 패키지가 잠시 동안 스캔되어 정보가 모호하게됩니다. ‘우리는 항상 건강한 심장은 건강한 뇌라고 말했습니다.’라고 Alzheimer ‘s Association의 과학 계획 국장 인 Dean Hartley는 말했습니다. ‘당신의 뇌는 산소와 포도당을 얻기 위해 심장 출력의 20 %를 사용합니다. 적당히 유순 한 사람들은 뇌가 쇠퇴하는 징후를 보일 확률이 18 % 낮았으며 MRI 검사는 뇌 회색 물질의 총량이 더 적음을 보여주었습니다.’ 헤이든은 ‘당신의 뇌에 얼마나 많은 양의 건강 기능 식품을 섭취해야 뇌에 혜택을 줄 수 있는지 알지 못하지만, 장기적인 것으로 생각됩니다.’, ‘alternativeHeadline': null}.
학생들이 집에서 문제가되는 것은 그들이 침입하거나 지붕 위로 올라 타는 (불 열기 탈출) 것이므로 원치 않는 방문자가 많기 때문입니다. 그들은 이미 어제 1902 년 3 월 6 일, 마드리드 축 Ton (houseowner)에게이 문제를 해결하라고 요청했지만이 상황은 1 년 넘게 계속되었습니다. 그래서 그들은 전통적이고 합리적인 수단에 지쳤으므로이 유튜브 채널에 접근했습니다. 확실히, 하드, 매우 엄격한 제한이 있습니다. 그냥 말하자. Leeching은 인체에서 금속 덩어리를 파괴 할 것이므로, 그들이 두랄루민 또는 합성 거머리를 먹을 지 모르지만 나는 당신의 칼날 / 판을 일시적으로 파괴하지 않을 이유가 없다.. 케토 다이어트 ‘는 체중 감량에 도움이되지만 다른 다이어트 전략과 비교할 때 더 도움이되지 않는다고 브리검과 여성의 신진 대사 수술 센터의 영양사 인 멜리사 마 쥬다 르 (Melissa Majumdar)는 말했습니다. 아카데미의 대변인은 영양 및식이 요법. Majumdar 박사는 케토 식단의 초기 단계에서 체중이 많이 손실되는 것은 물의 무게로 체내의 탄수화물 저장 물이 물 분자를 운반하기 때문에 생체 과학에 말했다.
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당신은 그에게 ‘오늘 우리가 할 수없는 일에 대해’우리가 일하지 못해 ‘고맙다고 생각할 수있을 것입니다. Nnttn nSafer : 당신이 말한대로, 그가 돌아 오는데 얼마나 오랜 시간이 걸렸습니까? nnn nMichael Barnett : 그는 유치원 때부터 5 세까지는 다른 사람들과 이야기하고 다른 사람들과 사귈 때까지 여전히 뒤쳐져 있었지만 그는 다른 사람들보다 앞섰다. 그는 집에 와서 ‘내가 언제 오늘 학교에서 무언가를 배울 수 있습니까? 나는 대수학을 배우고 싶다. 이러한 이의 제기는 AirSea Battle의 마지막 문제를 만듭니다. 정치적으로 실용적인 그런 접근입니까? 특히 핵 확대의 위험성을 감안할 때, 미국 대통령이 그러한 폭격 폭격 캠페인과 관련된 전쟁 계획을지지한다는 것은 분명하지 않다. 성공적인 억지력은 신뢰성 있고 현실적인 군대의 위협을 입증 할 수 있어야합니다. 나는이 영화를 얻는다.이 영화는 90 년대에 설정되어있다. 확실히 블럭 버스터 (Blocklbuster)의 지붕을 빠져 나간 초기 영화? 좋아, 좋아. 여기 저기에 몇 가지 참조가 있습니다.
우주에 의해 단지 병든 농담으로 만들어졌고, 나는 자신을 싫어했고 내 삶을 싫어했다. 왜 자살을 생각하니? 내 생각과 믿음이 절대로 내가되고 싶지 않다는 것을 깨닫게 될 때까지 15 년 넘게 이렇게해라. 내가 할 수 있다고 믿지 않을 때 어떻게 바꿀 수 있었 을까? 요점은 거울에 자신을 바라 볼 수 없었을 때 나는 어떻게 자신을 사랑하고 받아 들일 수 있었습니까? 요점은 긍정적 인 변화는 저의 마음 속에는 불가능했습니다. 휴일과 생일, 휴가, 재미있는 이야기를 녹음합니다. 읽는 유일한 사람은 소수의 가족 구성원이지만 실제로 나 자신과 가족 모두가 잊어 버렸을 작은 것들을 모두 기억하고 있습니다. 나는 그 일을 정말 기쁘게 생각합니다. 나는 솔직히 그들이 미국 기반의 음악 부문 시상식 인 BBMA와 Grammy를 위해 열심히 노력하고 있다고 생각합니다. 아카데미 등이 그들을 지명 할 수 있도록 더 많은 노출이 필요합니다. 그들은 음악뿐만 아니라 문화와도 그녀는 고등학교 졸업 후 많은 어 잘 어울리는 최고의 상들을 한국에서 얻을 수있었습니다.


역공이 다시 한 번 모입니다! 더운 날씨를 뚫고 열심히 공부한 그 의지로 다시 한 번 모여, 보다 더 자세한 내용들을 알차게 공부하려 합니다! 앞서 7주 동안 공부하면서 토론이 가장 활발했고, 매주 끊임없이 등장했던 학자를 이번 2회차 모임 주제로 선정했습니다. 묵시문학에 대한 새 이해, 예수운동의 두 전통, 갈릴리의 지리학적 논의를 흥미롭게 전개한 학자인데요, 그의 이름은 호슬리입니다!
호슬리를 ‘두텁게’ 읽으려 합니다. 한 권을 읽어도 여러 권을 읽는 것처럼 책의 논제와 관련된 자료들을 참고하여, 책 한 권 완독하는 모임이 아니라 호슬리의 연구와 관련된 자료들을 참고하며 지식과 이해를 ‘두텁게’ 쌓아 가고자 합니다.
첫 번째 책은 『서기관들의 반란』입니다. 이 책은 일명 ‘신구약 중간사’라 불리는 ‘제2성전기’ 당시에 쓰였던 묵시문학을 - 우주적 대파국을 이야기하는 문학이 아니라, 제국의 종말을 이야기하는 문학으로 - 재조명합니다. 제국의 후원을 받아 건축된 제2예루살렘 성전이지만, 제국과 불화할 수밖에, 불화해야만 했던 서기관들은 제국의 지배와 억압으로부터의 해방에 대한 묵시사상을 그들의 묵시문학에 녹여냈습니다. 무수히 많은 묵시문학들이 있겠지만, 저희는 이 공부모임을 통해 총 네 개의 묵시문학, 다니엘서, 에녹서, 솔로몬의 시편, 모세의 유훈을 살펴보고자 합니다. 이렇게만 공부가 끝난다면 섭섭할 겁니다. 제국의 통치에 대한 종언이 묵시사상의 핵심인데, 묵시문학이라는 책으로만 남기고 끝났다니 말이죠. 하지만 그렇지 않습니다. 제국에 대항하는 민중들의 연대, 메시아 운동들에 관한 기록 역시 함께 공부하고자 합니다. 므나헴, 갈릴리의 유다, 아트롱게스, 시몬 바 기오라 등 - 한 번씩 스쳐가면서 들어 봤던 - 이들을 필두로 한 메시아 운동들이 폭발적으로 터져 나옵니다. 이들의 운동 목적 역시 제국의 통치에서의 해방이었습니다. 서기관들의 기록과 민중 메시아 운동들의 연속. 이것이 이 책을 통해 공부하고자 하는 핵심입니다.
『서기관들의 반란』을 두텁게 읽으려면 필히 탐독해야 하는 책들이 있습니다. 『묵시문학적 상상력(The Apocalyptic Imagination)』, 『구약 외경1』, 『유대전쟁사』가 그러합니다. 이 책에서 호슬리는 존 J. 콜린스의 『묵시문학적 상상력』을 많이 인용합니다. 그러므로 존 J. 콜린스의 연구를 통해 묵시문학에 대한 이해를 더욱 두텁게 하려 합니다. 또 최근에 출간된 『구약 외경1』에서도 저희가 다룰 대다수의 묵시문학에 대한 연구를 소개하고 있습니다. 마지막으로, 제2성전기, 특히 1세기 로마제국의 식민지배 아래 수많은 메시아 운동들을 기록하고 있는 요세푸스의 『유대전쟁사』를 제외한다면 섭섭하겠지요. 주교재와 보조교재의 두터운 관계를 저희는 예민하게 포착하여 최대한 풍성하게 지식과 상상력을 개진하는데 주력해야 할 것입니다.
두 번째로 탐독할 책은 『예수와 제국』입니다. 이 책은 호슬리의 역사적 예수 연구(혹은 재구성)를 간략하게 잘 요약한 책입니다(역사적 예수를 처음 공부하시는 분들이 읽기에도 문턱이 그리 높지 않은 책입니다^^). 주목할 만한 내용은 바로 로마제국의 (식민지)통치제도, 갈릴리의 사회사, 그리고 메시아 운동과 예수운동이 모델로 삼고 있는 전통의 두 전승입니다. 아시다시피, 로마제국의 식민통치를 받고 있던 팔레스타인에서 예수운동과 메시아 운동들이 집중적으로 발발했기 때문에 위 세 주제는 긴밀하게 연결되어 있습니다. 이 세 주제를 면밀히 파악해야만 역사적 예수 연구와 더불어 메시아 운동들을 면밀히 살펴볼 수 있습니다. 로마제국의 식민지 통치제도는 새롭게 고안한 로마제국만의 제도는 아닐 것입니다. 그들의 식민지 통치제도의 기원은 어디인지, 또 어떠한 성격이 있고 팔레스타인 뿐만 아니라, 소아시아 지역과 지중해 연안 지역에서 어떻게 그 통치들이 작용했었는지 다양한 역사들을 함께 살펴보고자 합니다.
갈릴리는 코스모폴리탄적이었다는 전제가 예수 세미나의 예수 재구성에서 일반적이었습니다. 하지만 호슬리는 갈릴리가 코스모폴리탄적이었다는 것은 더욱 세밀하게 연구할 필요가 있다고 강조합니다. 단순히 갈릴리의 사회적 성격을 코스모폴리탄적이라고 단순히 결론내릴 것이 아니라, 고고학적 연구를 토대로 고지대와 저지대의 지리학적 차이를 세밀하게 분석해야 한다고 주장합니다. 호슬리의 갈릴리에 관한 고고학 연구에 기반을 둔 지리학적 연구는 1세기 로마제국의 통치 하에서의 연구만 다루는 것이 아니라, 포로기부터 팔레스타인 땅에 갈릴리와 유대의 문화적 차이가 시작됐으며 포로 귀한 이후 이것이 극명해 졌고, 성격을 구분할 수 있는 문화가 갈릴리에서 독립적으로 전승돼 왔다고 호슬리는 주장합니다. 이러한 호슬리의 연구들은 복음서를 공부하는데 필히 집고 넘어가야 할 구전전승과 문서전승의 차이와 그 작용들, 그리고 이로 인한 두 갈래의 전통들을 공부하는데 매우 중요한 역할을 할 것입니다.


개표방송은 전 방송권역에서 진행되며, 지역채널 1번 외에도 페이스북, 유튜브에서도 동시 생중계를 진행한다. 티브로드 개표방송은 개표소 표정 등 선거관련 당일 뉴스로 시작해 이번 선거의 특징과 관전 포인트, 선거구별 지역 현안 분석과 후보자별 공약, 21대 국회의 과제 등을 각 지역별로 점검한다. 계층별 유권자 참여형 개표방송과 토크 콘서트형 개표방송으로 꾸며지고, 개표소와 후보자 캠프, 선거사무소 등 주요 거점을 연결하는 다원 생중계를 진행한다.
서울은 오후 6시에서 개표가 종료되는 새벽까지 총 8부로 나눠서 방송을 진행한다. 오후 6시에서 8시까지 1부 뉴스에 이어 격전지별 선거 이슈, 국회 변해야한다 등 다양한 프로그램과 함께 이낙연, 황교안, 고민정, 오세훈 등 주요 후보자 캠프를 현장 연결한다. 오후 10시부터는 당선자가 확실시 되는 지역에서는 현장 연결을 통해 당선자를 소개하고, 이런 국회의원이 되겠습니다라는 당선 소감까지 들어본다.
인천은 1부 이모저모 관전 포인트, 2부 투표율 분석 후보자 소개 관전 포인트, 3부 후보자 공약 분석, 4부 선거구별 개표 현황과 역대 선거 결과 비교, 5부 유권자가 말한다와 당선자 인터뷰로 이어진다. 시민제작단이 직접 제작한 영상과 정책선거시민참여단 100인 관련 특집도 개표 현황을 알려주는 중간에 편성한다.
경기 권역은 광명, 안양, 기남을 연결하는 통합 개표방송를 진행한다. 특히 시민사회, 18세 청소년, 권역별 유권자들이 그룹별로 스튜디오에 출연, 21대 국회에 바라는 점들에 대해 이야기를 나누는 토크 콘서트형 개표방송을 제작한다.
중부와 세종의 개표방송은 주요 개표소에서의 후보자 득표 현장을 실시간 전달하고, 당선자 인터뷰를 통해 소감을 들어볼 예정이다. 천안과 아산, 세종시 출입기자들이 후보자 공약과 정책, 선거운동기간 있었던 뒷이야기, 유권자들의 바램 등을 분석하고, 선문대 윤종권 교수(前 매니페스토 충남본부장)가 출연해 충청권의 민심과 이번 총선 후보자들의 공약과 정책의 실효성 등에 대해 들어보는 시간도 마련한다.
전주는 만 18세 유권자, 학부모, 시민단체, 주부, 소상공인 등 다양한 시민패널이 참여하는 소통형 개표방송을 한다. 계층별 민심, 당선 유력 후보자 면면 분석 및 지역구 이슈, 진안군수 재선거 배경 및 대결구도 등 지역선거판 분석도 같이 이루어진다.
대구 개표방송은 코로나 19로 인한 깜깜이 선거의 어려움이 있었던 만큼 선거에 관심 많은 오피니언 리더들이 스튜디오에 직접 출연한다.대구경북언론인클럽 김선완 사무처장이 출연, 각 후보자들에 대한 분석과 대구 판세를 분석하고, 대구지역 정당 청년위원장, 청년유니온, 대학교 총학생회장 등이 모여 청년의 시각에서 바라 본 지역 정치 상황을 주제로 한 청년정치 수다쇼 ‘커피 한잔 를 진행한다.
부산은 구별 투표율 분석, 그룹별 유권자들이 모여 패널 토크를 한다. 개표 현황, 주요 후보자 캠프, 즉석 시민 인터뷰 등 현장 연결 계층별 유권자 참여형 개표방송을 진행한다. 민심에 영향을 준 다양한 사건들을 키워드를 통해 분석, 4.15 총선을 알기 쉽게 정리해준다.
티브로드 송재혁 보도제작국장(선거방송기획단장)은 “지역채널 시청자들의 궁금해할 정보를 한 눈에 볼 수 있도록 개표방송 내실화에 집중했다"며 "코로나19로 어려운 시기에 지역 유권자들이 선택한 힘과 희망을 티브로드 개표방송을 통해 느끼길 바란다“라고 밝혔다.


1970년대부터 최근까지 자동차 신제품 개발의 산파 역할을 한 이충구 전 현대자동차 사장의 말이다. 이 전 사장의 손을 거친 자동차는 대한민국 최초 고유모델인 포니를 비롯해 엑셀, 프레스토, 엑센트, 엘란트라, 아반떼, 마르샤, 쏘나타, 그랜저, 에쿠스까지 이른다.
그는 1960년대 말 포드차의 조립생산기지에 불과하던 대한민국을 세계 16번째 자동차 생산국으로 만들고 더 나아가 자동차의 본고장인 미국에 당당히 진출해 달러를 벌어들인 자동차 성공신화의 주인공이다.
이충구 현대자동차 전 사장은 미래 엔지니어에게 “사회 진화의 방향을 예측하고 진화할 준비를 갖추라”고 강조한다.
‘포니’ 탄생시킨 ‘이대리 노트’
이 전 사장은 대학을 졸업하고 1969년 현대자동차에 입사했다. “당시엔 포드차의 도면을 제대로 읽을 수 있는 사람도 없는 상황이었다”는 그는 “돌아가신 정주영 회장이 우리나라 고유모델 자동차를 만들려는 의지가 자동차 산업의 출발점이었다”고 회고했다.
자동차를 개발하기 위해서는 우선 자동차의 기본 골격이 되는 엔진, 트랜스미션, 프레임 등을 포함한 플랫폼이 필요하다. 당시 현대자동차는 플랫폼을 구하기 위해 GM사와 포드사의 문을 두드렸으나 거절당했다. 다행히도 일본 미쓰비시사의 구보 회장이 고 정주영 회장이 이끌던 현대자동차를 도와주기로 했다.
하지만 여전히 숙제는 남아있었다. 플랫폼이 있어도 고유 모델을 개발하기 위해서는 스타일링과 설계가 필요했기 때문. 이때 이 전 사장과 동료 4명은 스타일링과 설계를 위해 이탈리아로 날아갔다. 당시 그곳에서 21세기 자동차 디자인의 거장 조르제토 주지아로를 만났다. 주지아로가 이끄는 ‘이탈디자인’사는 한국의 첫 고유 모델인 포니의 스타일링과 설계 디자인을 맡아서 시행한 곳이다.
이것이 그의 자동차 인생에서 첫 번째 행운이었다. 그가 두 번에 걸쳐 이탈리아에서 지낸 1년 6개월은 엄마가 아이를 세상에 내보내기 위해 온갖 정성으로 뱃속의 아이를 기르는 10달에 비유할 수 있다. 그는 거장 주지아로가 설계하는 과정을 하나도 놓치지 않았다. 당시 대리였던 이 전 사장은 설계 사무실에서 보고 들은 내용을 낱낱이 기록했다. 심지어 설계 사무실에서 사용하는 제도기까지도 그림으로 남겼다. 이해가 안 되는 것은 동료들과 밤새워 세미나하면서 알아냈다. 이렇게 해서 만들어진 것이 바로 ‘이대리 노트’. 서너 권에 이르는 ‘이대리 노트’는 훗날 현대자동차의 맏아들격인 포니를 탄생시키는 밑거름이 됐다.
시련이 행운?
하지만 그에게도 시련의 그늘은 크게 다가왔다. 1986년 자동차 왕국인 미국 시장에 진출했지만 10년간 고전을 면치 못했기 때문이다. 그는 “미국 시장에서 힘들었지만 자동차를 제대로 배운 것 또한 그때였다”며 현대자동차의 기술력은 “독일과 일본 자동차와 경쟁하면서 업그레이드됐다”고 밝혔다.
혹독한 시련이 그의 인생에서 두 번째 행운이 된 셈이다. 이 전 사장은 전 세계의 모든 자동차를 다 타봤다고 해도 지나치지 않을 정도로 자동차 시승 마니아다. 그는 시승하면서 엔진 소리, 핸들 조작 느낌, 주변 기기와 운전자의 시선방향 등 관련 사항을 기록한다. 새로운 모델 자동차의 출시를 앞두고 이 전 사장은 서류에 최종 승인하기 전에 반드시 자동차를 몰아본다. 자신이 직접 타보고 난 뒤 ‘OK’ 사인을 한 자동차라야 시장에서도 경쟁력이 있다고 믿기 때문이다.
1970년대 초 ‘이탈디자인’사에서 보고 들은 자동차 스타일링과 설계과정을 기록한 ‘이대리 노트’. 훗날 대한민국 고유모델 자동차 1호인 ‘포니’를 탄생시키는 밑거름이 됐다.
평생을 자동차와 함께 한 그는 요즘 대학생들과 캠퍼스의 신록을 즐기고 있다. 국민대 자동차공학전문대학원에서 자동차 산업 현장에 대한 강의도 하고 미래 엔지니어가 갖춰야 할 덕목도 들려주고 있다. 그는 “엔지니어는 과학, 엔지니어링, 예술적 감각이 필요하다”고 강조하면서 “보헤미안 지수?를 높이라”고 힘주어 말했다. 언뜻 보면 달라 보이는 영역의 능력을 융합해 창의적인 능력을 개발할 수 있어야 한다는 말이다.
2000년 현대자동차 사장 시절 발명의 날 금탑산업훈장을 받은 뒤 부인, 두 딸과 함께 찍은 사진.
자동차는 유기체


1. 전능하신 참 하나님, 보좌에 앉아 전 우주를 지배하고 전 우주를 지배하고 만국만민을 향하니 온 천하에 하나님의 영광이 번쩍인다. 우주 땅끝에 무릇 산 자는 볼 것이다. 산과 강, 호수, 땅과 바다, 생존하는 모든 만물은 참 하나님 얼굴 빛 속에서 서막을 열고 소생되어 꿈에서 깨어난 듯 싹트고 있다! 아! 유일한 참 하나님, 세상에 나타났는데 누가 감히 대적하랴? 사람마다 두려워하고 진심으로 탄복하며 용서를 구한다. 만인이 모두 그를 향해 무릎 꿇고 경배한다!
2. 온 세상 천하, 산하만물아, 모두 하나님께 쉼없이 찬미하라! 따스한 봄바람은 봄기운 타고 자욱한 봄비를 내린다. 시냇물 흐르는 소리는 뭇사람과 같이 모두 슬픔과 기쁨 교차하며 자책의 눈물 흘린다. 강과 호수, 파도는 다 노래하면서 참 하나님의 거룩한 이름을 찬양한다! 찬미소리는 얼마나 또렷한가! 이전에 사탄에게 패괴된 옛것은 모든 것이 새롭게 바뀌고 변화되어 새로운 경지로 들어간다……
3. 이는 신성한 나팔, 이미 울려퍼졌다! 귀 기울여들으라, 얼마나 감미로운가, 보좌에서 음성을 발하여 열국열민 향해 선고한다. 때가 이미 왔고 마지막 결국이 이르렀다. 하나님 경영 계획이 끝났고 하나님 나라가 공개적으로 땅 위에 나타났다. 세상 나라가 하나님의 나라로 되었다. 하나님의 일곱 나팔 보좌에서 음성 발하니 얼마나 기묘한 일이 발생할지! 선민을 즐겨 바라보니 하나님 음성을 들을 줄 알고 각국 각방에서 함께 모인다. 사람들아, 참 하나님을 입에서 떠나지 않게 하고 끝없이 찬미하며 도약하라! 참 하나님을 간증하는 소리와 우레 같은 많은 물소리로 사람들이 모두 하나님의 하나님의 나라에 밀려든다 하나님의 나라에 밀려든다.
≪말씀이 육신으로 나타남≫에서 발췌


지난 주말 황사가 심하게 불어왔지만, 오늘 비갠 봄날 하늘은 무한한 꿈과 희망을 준다. 이제 움츠렸던 몸과 마음을 한껏 펴고 들로 산으로 맘껏 바람 쏘이다 돌아오고 싶은 마음이 절로 든다. 아마 장자가 말한 소요유( 逍遙遊 )도 이 좋은 계절의 여왕을 빼놓고는 말할 수 없을 것이다.
바야흐로 관광의 계절이 돌아왔다. 학교에서는 초등학생들이 도시락과 삶은 계란을 싸들고 소풍을 가고, 중고생들은 처음으로 집 떠나는 수학여행을 가슴 설레며 떠난다. 그래 그 때 우리 검정고무신 세대는 따뜻한 봄이 오면 일요일날을 기다렸다가 친구끼리 연인끼리 손을 꼭쥐고 일산으로 송추로 교외선을 타고나가지 않을 수가 없었다.
국어사전을 찾아보면 '관광'이란 뜻은 '다른 지방이나 다른 나라의 풍경과 문화들을 구경하는 일'이라고 정의되어있고. 또 '과거를 보러가는 것'도 관광의 뜻에 포함되어있다.
관광이란 말의 원래의 어원은 주역에 나온다. 風地觀卦
의 4번째 음효(이를 六四라고 부른다, 六은 음효의 뜻이고 四는 아래에서부터 4번째에 있다는 뜻이다)에 “나라의 빛을 관찰하니 왕에게 손님이 됨이 이롭다(觀國之光 利用賓于王)”는 말에 기원한다. 나라의 빛을 관찰한다는 것은 한 나라가 제대로 다스려졌는지를 잘살펴본다는 의미이다. 이 원전의 뜻을 약간 현대적으로 풀면, 관광이란 다른 지역에 가서 그 사회의 문명과 문화를 잘살펴본다는 의미로 정리할 수 있다.
관괘에서의 관자는 왕이 제사를 올리기 이전의 엄숙한 모습을 ‘보여서’ 천하를 교화하는 뜻도 있고, 또 아래 백성들이 왕의 모습을 ‘보고서’ 감화되는 뜻도 있다. 여기에서의 관자는 그냥 보다(see)는 뜻은 아니다. 통찰(deep insight)의 뜻에 가깝다. 20여년전에 주역을 공부하던 선생님께 듣기로 원래 觀은 황새가 공중을 선회하며 먹이감을 뚫어지게 본다는 뜻이라고 한다.
이런 맥락에서 '나라의 빛을 보고, 왕에게 손님이 된다'는 의미로부터 과거시험을 치러간다는 뜻도 나왔다. 다시말해 한 나라가 다스려진 교화의 정도와 문화의 정도를 잘 살펴서 그 왕에게 손님이 되는 것이니, 잘 다스려져서 덕성과 정의가 강물처럼 흐르는 나라를 선택해서, 그 나라에 재상(宰相)이라는 왕의 손님이 되고싶다는 표현이다. 그런데 실제로 우리의 관광은 어떠할까? 관광하면 떠오르는 단어는 무엇일까? 관광지, 바가지요금, 불친절, 관광버스, 음주, 가무, 유흥장, 불결, 놀이, 도박...그야말로 점입가경으로, 볼거리와 못볼것이 고요함과 시끄러움이 신성(神聖)과 저속(低俗)이 마구 뒤섞이는 혼란의 도가니가 되었다.
우리의 관광정책도 그윽한 산림 구석구석을 깎아내서 갈비집과 유흥장만 짓지 말고, 보다 차분하게 그 관광지의 역사와 문화를 익히고 감동을 받는 관광 본연의 의미를 살려야할 때라고 생각한다.


구미시는 역사문화디지털센터를 전국에 널리 알리고 쉽게 찾을 수 있는 이름을 선정하기 위해 지난 2월 3일부터 28일까지 전 국민을 대상으로 역사문화디지털센터의 새로운 명칭을 공모했다.
응모작 총 344건 중 구미시민이 142건, 타 지역 202건으로 구미시민보다 외부지역에서 높은 관심을 보였다. 역사, 문화, 성리학, 디지털 등 전시내용과 구미, 금오, 금오산 등 지리적 위치를 반영한 응모작이 다수였다.
시는 명칭 공모의 심사를 위해 지난 5일 역사문화디지털센터 운영위원 9명으로 구성된 심사위원회를 개최하고, 응모작 중 이미 상표 등록되어 새로운 이름으로 사용할 수 없는 2건과, 같은 명칭으로 응모한 52건을 제외한 총290건을 대상으로 열띤 토론을 펼쳤다. 그 결과, 지역을 나타내는 구미, 전시콘텐츠의 핵심주제인 성리학을 반영해 '구미성리학역사관'으로 최종 결정했다.
응모작 290건 중 '구미성리학역사관'으로 응모한 작품이 없어 최우수상은 시상에서 제외키로 했다. 또 응모작 중 적합성, 창의성, 상징성, 대중성을 반영해 우수상은 구미성리학박물관, 장려상은 구미역사문화관, 구미히스토리움, 금오역사문화디지털마루를 각각 선정했다. 수상작은 구미시청 홈페이지에 발표하고 우수상 80만원, 장려상 40만원에 해당하는 구미사랑 상품권을 전달할 계획이다.
한편, 역사문화디지털센터는 2010년 5월 경상북도 3대문화권 조성 전략사업으로 선정되어 고려 말 야은 길재부터 근현대까지 인재향 구미의 역사인물에 대한 자료를 전시 ·체험하는 전시동, 홍보동, 체험동, 문화카페 등의 시설을 조성하고 있다. 현재 공정률은 93퍼센트로 올해 4월 시설공사 준공, 5월 내부 전시콘텐츠 준공 후, 시운전을 거쳐 오는 9월 개관을 목표로 하고 있다.
구미 코로나19 확진자 63명
금오산 뒷길(수점리 방향) 도로 개통


한가족을 부양해오던 가장이 어느 날 사망한다면? 생각만 해도 아찔하지만 생과 사는 사람으로선 어쩔 도리가 없는 일이다. 문제는 남겨진 가족이다. 미리 미리 가장의 유고를 대비해오지 않았다면 그 가정엔 재앙이 닥치게 된다.
통계청에 따르면 지난 2010년 한창 경제활동이 활발한 30~59세 남성의 27%가 사망했다. 60세 아버지가 자녀를 결혼시킨다고 할때 10명 중 3명 정도는 사랑하는 자녀의 결혼식을 지켜보지 못한다는 의미다. 게다가 성공할 부모일수록 그 공백은 클 수 밖에 없다. 성공한 가장은 일반적으로 소득이 높고 그만큼 생활비 지출도 크다. 그리고 한번 늘어난 지출은 줄이기 어렵다. 또 이들은 가정에서 경제적으로 차지하는 위치가 절대적이어서 유고의 휴유증은 일반 가정보다 훨씬 치명적이다. 소득수준이 높아질수록 보험가입이 늘고 보험사가 번창하는 이유가 여기에 있다.
한때 종신보험이 큰 인기를 끈 적이 있었다. 종신보험은 뜻하지 않은 사고나 질병에 모두 대비할 수 있는 생명보험의 본령에 가장 가까운 상품이다. 사망시기나 원인에 관계 없이 약정된 보험금 100%를 지급하기 때문에 재정적 어려움을 어느 정도 덜어줄 수 있다. 하지만 종신보험은 피보험자가 사망했을 때만 보험금이 지급돼 자금활용이 제한을 받는다는 단점이 있다. 살다보면 목돈을 쓸 일도 생기고 노후자금도 필요한데, 종신보험은이 경우엔 무용지물이나 다름없다. 그래서 이런 종신보험의 단점을 보완한 보험상품이 등장하게 됐다. 오만가지 기능을 버무린 변액 유니버셜종신보험이다. 이 보험이야말로 아버지없는 가족에게 실질적인 가장노릇을 한다고 볼 수 있다.
교보생명이 최근 출시한 ‘교보프리미어변 액유니버셜종신보험’의 예를 들어보자. 이 상품은 일시금으로 사망보험금만 주는 일반 종신보험과 달리 사망보험금은 물론 매월 생활자금까지 지급해준다. 가장의 월 소득을 보장해줌으로써 남은 가족들이 안정적인 생활을 지킬 수 있도록 돕는 것이다.
예를 들어 40세에 가입금액 3억원, 1% 지급형, 은퇴시점 65세를 선택해 가입한 피보험자가 45세에 사망한다면 일시금으로 기본보험금 3억원을 받고 매월 기본보험금액의 1%인 300만원을 65세까지 20년간 받는다. 유가족들은 총 10억2000만원을 받는 셈이다. 같은 조건으로 2% 지급형에 가입했다면 매월 600만원을 받을 수 있어 월 소득 대체효과를 극대화 할 수 있다. 월 생활자금은 최소 60개월 보증 지급한다. 그래서 고정적인 지출이 필요한 가정, 특히 전문직·고액연봉자 등 가장에 대한 경제적 의존도가 높은 가정에 유용하다는 평가다.
이 상품은 사망보장뿐만 아니라 가입자의 상황에 따라 다양하게 활용할 수 있는 것도 장점이다. 가입 후 7년이 지나면 본인 또는 배우자와 자녀를 위한 적립투자형 계약으로 변경할 수 있는데, 보장은 줄이고 투자는 늘림으로써 다양한 필요자금에 대비할 수 있는 것이다. 또 가장의 경제활동 기간에는 사망보장을 받다가 은퇴 후 또는 자녀가 독립하는 시점에서는 적립금을 변액연금 또는 일반연금으로 전환해 여유로운 노후생활자금 마련도 가능하다. 특약을 통해 본인을 비롯해 배우자와 자녀 2명까지 온 가족의 위험보장을 받을 수 있게 했다.
유니버셜 기능도 있어 경제적으로 여유가 있을 때는 보험료를 추가 납입할 수 있고, 갑자기 목돈이 필요할 때는 자금을 중도에 인출해 사용할 수 있다. 보험료 할인혜택도 크다. 가입금액에 따라 2.5%에서 최고 7%까지 보험료를 할인받을 수 있다.


남조선에서 온 장안당대표 력사의 그날은 오고야말았다. 우리 민족은 일구월심 갈망해온 해방의 날을 맞이했다. 8월의 조선은 말그대로 해방열파로 진동하였다.
조선의 해방, 그것은 절세의 애국자, 민족의 영웅이신 경애하는 김일성장군님께서 조직령도하신 장장 20성상의 간고한 항일대전의 빛나는 승리였다. 일제의 패망으로 조선인민앞에는 새 조국건설의 휘황한 길이 열리였다. 반일항전에서 축적되고 양성된 민족의 거대한 힘이 활화산처럼 터져오르는 속에 이르는 곳마다에서 인민들자신의 창의에 의해 인민위원회들이 속속 출현하였다. 한편 친일파, 민족반역자 등 온갖 반동세력들은 대중의 앙양된 진출에 눌리워 죽지가 부러진채 살구멍을 찾아 전전긍긍하고있었다. 민족의 자주적운명개척을 위한 새로운 전환기를 맞이하여 폭발된 인민의 감격과 환희, 리상과 열정의 대하에 과거의 온갖 어지러운것들이 거품이 되여 밀려나고있었다.
그런데 이러한 해방열기에 찬물이라도 끼얹듯 국토의 허리를 자르며 38°선이라는 민족분렬선이 그어지고 이를 경계로 남쪽에서는 해방과는 너무도 어울리지 않는 정세판이 짜여지고있었다. 북위 38°선이남에서의 《일본군대의 무장해제》라는 명목밑에 침략의 구두발을 들여놓은 미제는 아시아대륙과 세계제패를 위한 교두보의 확보에 방점을 찍은 대조선지배전략에 따라 일제의 식민지총독통치와 다를바 없는 군정통치를 강행실시하기 시작하였다. 미군정은 총칼을 휘둘러 인민의 창의에 의해 수립된 인민위원회들을 강제로 해산시키고 대중의 민주주의적요구와 애국적진출을 가차없이 탄압해나서는 한편 친일반동세력을 긁어모아 식민지통치의 지반을 닦는데 광분하고있었다. 형형색색의 정객들과 사회활동가들 또한 저마다 주의주장과 리념의 돛을 올려 력사의 노를 저어보겠노라고 세력권확대와 집권욕에 불을 달았다.
이로 하여 이 땅에는 38°선을 경계선으로 국토량단과 민족분렬위기가 시시각각 몰려오는 속에 자주와 사대, 진보와 반동, 애국애족과 매국배족사이의 날카로운 대결이 가중되는 엄혹한 정세가 조성되였다. 이러한 정세속에서 온 겨레가 해방된 조선이 나아갈 참다운 길을 안타까이 찾고있던 그때 력사의 온갖 도전과 역풍을 과감히 제압하며 새 조선건설을 위한 장엄한 진군길의 선두에 서신 민족의 태양이시며 절세의 애국자이신 김일성장군님께서 해방직후인 주체34(1945)년 8월 20일 군사정치간부들앞에서 하신 연설 《해방된 조국에서의 당, 국가 및 무력건설에 대하여》를 비롯하여 여러 기회에 하나의 조선로선, 통일되고 자주적인 민주주의 새 조국건설로선과 그 실현을 위한 방략과 방도를 명철하게 밝혀주시였다.
진보적민주주의에 기초한 통일적자주독립국가의 건설, 이를 위한 민주주의인민공화국의 수립, 바로 이것이 위대한 수령님께서 해방된 조선민족에게 안겨주신 총체적인 건국설계도였다. 이것은 민족의 숙망과 요구를 정확히 반영한 그리고 민족의 힘과 의지에 대한 절대적믿음에 기초한 가장 주체적이고 독창적인 건국로선이였다. 전국적범위에서 민족적자주권을 확립하고 민족의 자주성을 실현하기 위한 통일적자주독립국가건설로선이 명시됨으로 하여 우리 민족의 앞길에는 휘황한 등대가 밝혀지게 되였다.
우리 민족은 옳바른 방향타를 쥐고 이 땅우에 통일된 민주주의자주독립국가를 일떠세우기 위한 거창한 흐름에 용약 들어섰다.
여기에서 각계각층의 광범한 애국적민주력량을 하나의 정치적력량으로 튼튼히 묶어세우는가 그렇지 못하는가 하는것은 새 조국건설의 성공여부를 담보하는 근본문제였다. 민족의 단합은 통일적인 자주독립국가건설을 위한 대전제, 천하지대본이였다.
이로부터 위대한 수령님께서는 공산당을 창건하고 그를 근로인민대중속에 깊이 뿌리박은 대중적당으로 건설할데 대한 문제, 각계각층 군중을 계급, 계층별에 따라 근로단체들에 결속하는 문제, 로동계급의 령도하에 민주주의를 지향하는 각계각층의 광범한 민주력량을 망라하는 민주주의민족통일전선을 형성하며 그것을 공고발전시킬데 대한 문제 등 애국적민주력량을 하나의 정치적력량으로 묶어세우는데서 나서는 제반 과업과 방도를 명철하게 밝혀주시고 그 실현에로 대중을 힘있게 불러일으키시였다. 미군의 남조선강점과 군정통치로 하여 북과 남의 모든 민주세력을 전국적범위에서 하나의 단합된 정치적력량으로 묶어세울수 없는 당시의 정세를 명철하게 꿰뚫어보신 수령님께서는 당면하여 북과 남에서 각각 애국적민주력량을 굳게 결속시켜나가는데 온갖 심혈을 다 바치시였다.
어느덧 해방된 조국땅우에 천고마비의 계절이 왔다.
오곡백과 무르익어가는 대지우에 초가을의 서늘한 기운이 감돌던 9월 23일이였다.
위대한 수령님께서는 남조선에서 불원천리 찾아온 장안당의 리영선생과 그일행인 최익환, 김창렬을 반갑게 맞아주시였다. 장안빌딩에서 조직되였다 하여 그 이름을 장안당이라 부른 이 당의 대표인물인 리영선생은 일찌기 청운의 뜻을 품고 국내와 국외에서 여러 파벌들에 관여하면서 공산주의운동을 해온 사람이였다. 새로운 시대사조를 타고 조선공산당이 창건되던 그때로부터 4차례에 걸쳐 벌어졌던 조선공산당사건을 겪으면서 거듭되는 체포와 감옥살이로 하여 당시 그의 이름은 국내공산주의자들속에 잘 알려져있었다.
해방후 복잡한 남조선정세하에서 옳바른 길을 찾으려 모대기던 끝에 멀고 험한 길을 걸어온 리영선생일행을 만나주신 위대한 수령님께서는 600여리길을 오느라고 고생이 많았겠다고 하시며 그들의 손을 하나하나 따뜻이 잡아주시였다.
그이의 인자하고 소탈한 품성에 그들은 놀라지 않을수 없었다.
백두와 만저우의 피바다, 눈보라를 헤치시며 강도 일제와 싸워이기신 만고의 영웅 김일성장군님께서 이렇게까지 젊고 너그러우시리라고는 꿈에도 생각하지 못하였던것이다.
경의에 찬 그들의 얼굴표정을 일별하신 수령님께서는 자리를 권하신 다음 어서 찾아온 용건을 이야기하라고, 오늘의 이 자리는 선생들의 이야기를 듣자고 마련한 면담석이니만치 선생들이 주인이라고 말씀하시였다.
위대한 수령님의 겸허한 말씀에 리영선생은 마음을 가다듬으며 자기들이 만든 장안당에 대한 이야기부터 하였다.
그것은 처음부터 마지막까지 모두 자기들의 장안당이 합법적이며 중앙조직으로서의 《정통성》을 갖추고 태여난 근로대중의 전위부대라는 설명이였다. 수령님께서는 그의 이야기를 마지막까지 다 들어주시였다. 그러느라니 퍼그나 많은 시간이 흘렀다.
그의 말이 끝나자 수령님께서는 오늘은 시간이 없어 그러는데 후에 다시 만나자고 하시였다.
그제서야 리영선생과 일행은 조국에 개선하신지 얼마 되지 않아 몹시도 분망한 나날을 보내고계시는 자기들을 위해 귀중한 시간을 너무도 많이 바치고계신다는것을 깨달았다.
몸둘바를 몰라하던 그들은 아무때건 장군님께서 부르시면 다시 찾아와 뵙겠다고 아뢰이고는 그이께 자기들이 준비해온 문건을 드리였다. 위대한 수령님께서는 해방된 조국땅에서 처음으로 만나게 된 남조선의 공산주의운동자들을 위해 많은 시간을 내시여 그들이 가지고 온 자료들을 다 보아주시였으며 3일후인 9월 26일 다시금 이들과 자리를 같이하시였다. 위대한 수령님께서는 이날 일련의 제기된 문제들과 앞으로의 활동방향에 대해 명확한 가르치심을 주시였다.
수령님께서 그들과 하신 담화의 기본내용은 현 단계에서의 조선혁명의 로선과 남조선공산주의운동대렬의 통일문제였다. 그이께서는 특히 남조선의 광범한 애국력량을 묶어세우는데서 초미의 문제로 제기되는 남조선공산주의운동대렬의 통일문제에 깊은 관심을 돌리시였다. 당시 남조선공산주의운동자들은 서로 단합을 이룩하지 못하고 각기 분렬되여 령도권쟁탈전에 급급해있었다. 대표적으로 엠엘파를 주축으로 조직된 장안당과 이어 박헌영 등 화요파계렬이 주동이 되여 선포한 재건당이 서로 《정통성》을 주장하는 한편 자파세력확장에 열을 올리면서 진보적애국력량의 분렬을 조장시키고있었다.
담화에서 수령님께서는 동무들은 재건당을 조직하고 《서울중앙》을 만든 사람들이 자기파 사람들을 각 도와 지방에 파견하여 자파세력을 확장하며 자기들의 비위에 거슬리거나 의사에 순종하지 않는 사람들을 무턱대고 배척하고있는 형편에서 그들과 단결하기 곤난하다고 하는데 그렇게 저마다 서로 배척하고 반목질시한다면 남조선에서 공산주의자들이 어떻게 단합을 이룩할수 있겠는가고 엄하게 지적하시였다.
이어 위대한 수령님께서는 나라가 해방되였으나 인민대중이 아직 자기들이 나아갈 길을 똑바로 알지 못하고있고 미군의 남조선상륙으로 인하여 나라의 정세가 날이 갈수록 복잡해지고있는 이때 조국과 민족의 운명을 걸머지고 나가야 할 공산주의자들이 단합을 이룩하지 못하고 서로 반목질시한다는것은 참으로 가슴아픈 일이라고 하시며 이렇게 간곡하게 교시하시였다.
《남조선공산주의자들은 서로 반목질시하고 배척할것이 아니라 조선혁명을 중심에 놓고 단결을 지향하며 상대방의 의견을 존중하고 현 단계의 당면문제들을 놓고 허심탄회하고 진지하게 토론하면서 사상과 행동의 일치성을 보장하기 위하여 노력하여야 할것입니다. 당면하게는 여러 파들이 각기 조직한 당들을 시급히 정리하고 조직적으로 결속된 하나의 당을 만들어야 한다고 봅니다.》 그이의 말씀을 받아안으며 리영선생은 크나큰 감동에 휩싸이지 않을수 없었다. 자기들의 치명적인 병집인 파쟁의 실태를 면바로 진단하시며 그 극복방향을 뚜렷이 밝혀주시는 말씀이였다. 수령님의 그 말씀에는 해방된 조선인민을 하나의 의지로 단합시키고 건국에로 일떠세우는 진리의 눈부신 빛과 크나큰 힘이 비껴있었다. 그것은 어지러운 탁류속에 갈길 몰라 헤매이던 그의 온넋을 삽시에 틀어잡았다.
한편 그는 심한 자책감에 휩싸이였다. 진리를 위해 정치투쟁의 길에 나섰지만 결국 조국과 민족의 운명보다는 파벌의 리익을 위해 정처없이 걸어온 부끄러운 나날들이 떠올라 차마 머리를 들수가 없었다.
《장군님, 제가 지금껏 잘못 생각하고있었습니다. 장군님의 가르치심을 받고보니 눈앞이 환히 트이는것만 같습니다.》
그의 말을 들으신 수령님께서는 너그럽게 웃으시며 우리는 이번에 동무들이 현 단계에서의 조선혁명의 로선문제와 당건설문제에서 자기들의 견해가 잘못되였다는것을 깨달았다고 하는것만큼 저마끔 당을 내오려고 하거나 이미 무은 자기의 조직을 계속 유지하려고 하여서는 안된다고 본다고, 장안당을 고집하는 사람이나 《서울중앙》을 표방하는 사람들이나 다같이 파벌의식을 근절하고 대국적견지에서 조선혁명의 리익을 위하여 조직적으로 단결할것을 강력히 권고하고싶다고 말씀하시였다.
이날 수령님께서는 남조선에서 공산주의자들이 당의 대중적지반을 축성하기 위한 투쟁을 적극 전개할데 대해서도 밝혀주시였다. 그이께서는 남조선에 있는 공산주의자들은 해내외에서 투쟁하던 공산주의자들이 다 모이기도 전에, 대중적지반을 구축하기 위한 아무런 사업도 없이 몇몇 사람들이 모여 하루밤사이에 저마다 당을 만들어냈는데 그것을 어떻게 진정한 공산당이라고 말할수 있겠는가고 지적하시면서 당은 어디까지나 공산주의자들의 조직적단결을 보장하고 튼튼한 대중적지반을 가져야 혁명과 건설에 대한 령도를 원만히 실현할수 있다고, 남조선공산주의자들은 아무런 대중적지반도 없이 몇몇 사람들끼리 만든 당의 간판을 고수하는데 신경을 쓸것이 아니라 광범한 근로대중속에 들어가 깊이 뿌리를 박아야 할것이라고 뜨겁게 말씀하시였다. 남조선공산주의운동자들이 생명처럼 여기고 지침으로 삼아야 할 고귀한 말씀이였다. 사실 일제의 항복이 선언되던 그날부터 서울에서 벌린 그들의 《당창건》과정은 다시 생각하기조차 부끄러운 일이였다. 그때 그들에게는 다른 파보다 하루라도 더 빨리 당의 기치를 드는것이 제1차적인 목표였다. 그래서 부랴부랴 서대문형무소에서 석방되여나오는 사람들을 모집하여 《당창건회의》를 소집하고 당의 간판을 내건 그들이였다. 그러다보니 당의 대중적지반에 대해서는 생각조차 하지 못하였고 그후에 화요파인물들이 주동이 되여 만들어낸 재건당에 자기 사람들을 떼우지나 않을가 우려하면서 장안당의 《정통성》만을 내세우는데 급급하였던것이다. 아니 애당초 공산당조직의 대중적지반에 대해서는 전혀 생각지도 못하였다고 말하는것이 더 정확한 평가였다.
광범한 근로대중의 지지를 받지 못하는 사상루각과도 같은 정당, 바로 이것이 당시 남조선에 조직된 공산당의 실태였다. 그러나 누구도 여기에 대해서는 머리를 쓰지 않았고 가슴아파하지도 않았다. 단지 어떻게 하면 다른 파들의 조직을 깨버리고 자기들이 다 흡수해버리겠는가 하는데만 머리를 써온 그들이였다. 이날 하나의 작은 세부에서 열백을 펼쳐보이시는가 하면 종당에는 움직일수 없는 결론을 도출해내시며 남조선공산주의운동의 통일단결을 이룩할 방도를 제시해주시는 위대한 수령님을 우러르며 그들은 무한한 격정에 휩싸이였다.
천만금에 비길수 없는 값진 투쟁의 진리, 삶의 참다운 진리를 받아안고 무한히 격동되여있던 이들은 9월 27일 떠나기에 앞서 또다시 위대한 수령님의 접견을 받는 영광을 지니였다.
이날 그들의 숙소를 찾아주신 수령님께서는 남조선에서 공산주의운동의 통일단결을 이룩하기 위해 힘쓰며 남조선공산주의자들이 조직적으로 결속된 하나의 당을 건설할데 대하여 다시금 간곡히 당부하시였으며 일행이 무사히 돌아갈수 있도록 세심히 보살펴주시였다.
건국의 초행길을 헤쳐가시는 그 바쁘신 속에서도 자기들을 여러차례나 만나주시면서 일깨워주신 위대한 수령님의 뜻을 가슴에 새겨안고 서울로 돌아간 리영선생일행은 장안당을 해산하고 당원전원과 함께 재건당으로 들어갔다.


1년 만에 엘지(LG)카드가 다시 골칫거리로 떠올랐다. 올해 초 5조원 넘는 자금을 쏟아부어 봉합했지만, 누적적자 탓에 재무구조가 악화돼 1조2천억원 규모의 자본금 재수혈이 필요하게 됐다. 엘지카드 채권단은 이 중 7700억원을 엘지그룹이 책임질 것을 요구하면서 응하지 않으면 엘지카드를 청산하겠다고 압박하고 있다. 엘지가 갖고 있는 엘지카드 채권 1조1750억원 중 후순위 전환사채로 바꾸기로 돼있는 회사채 5천억원과 구본무 엘지 회장 일가 등 개인 대주주가 보유 중인 기업어음·회사채 2700억원을 출자로 전환하라는 요구다.
엘지 쪽은 거부했다. 연초 엘지카드 정상화를 위해 채권단이 자금을 수혈할 때 엘지도 1조1750억원을 회사채와 기업어음을 매입하는 방식으로 지원하고 경영권도 포기해, 할 바를 다했다는 주장이다. 엘지가 내는 돈은 이 금액까지만 하기로 합의문도 작성하지 않았냐고 항변한다. 시장원리에 맞지 않아 계열사들에게 지원하라고 강요할 수 없다고도 반박한다. 일리는 있다.
그렇지만 떳떳한 항변은 아닌 듯하다. 엘지카드 이해 관계자는 네 그룹으로 나눠 볼 수 있다. 채권단 위탁경영으로 넘어갈 때까지 엘지카드를 경영해 왔던 엘지 쪽 대주주들, 채권단, 엘지카드 직원, 엘지카드 주식이나 채권에 투자한 투자자들이다.
채권단은 연초에 3조6천억원의 채권을 출자전환하고 그 뒤 채권 2조원을 만기연장하는 등 큰 손해를 봤다. 엘지카드 직원들은 회삿돈을 빌려 우리사주를 배정받고 회사를 살리기 위한 증자에도 참여했지만 감자 등으로 빚만 남았다. 그렇게 진 빚이 1억원이 넘는 직원도 있다고 한다. 절반 이상은 직장을 잃었다. 개인투자자들은 2002년 4월 엘지카드 상장 이후 1조원 가량 투자 손실을 본 것으로 증권업계는 추정하고 있다. 또 2003년 7월에 발행된 6천억원 규모의 만기 5년짜리 후순위 회사채를 가지고 있는 사람도 피해를 볼 판이다.
부실책임이 큰 엘지 쪽 대주주들은 사정이 좀 다르다. 이들은 2003년 3~4월과 10월 등 고비때마다 주식을 처분하고 빠져나갔다. 엘지카드 노조 쪽은 구본무 회장 일가와 계열사가 거둔 시세차익이 8400억원에 이른다고 주장한다. 대주주들은 1998년부터 2002년까지 5년 동안 3212억원의 배당도 받아갔다고 노조는 말한다. 합하면 1조2천억원이다. 증권업계에서도 엘지 쪽 대주주들이 거둬간 돈을 1조원 정도로 보고 있다. 엘지카드 납입 자본금은 2002년 12월 기준으로 3700억원이다. 대주주들은 투자한 돈보다 훨씬 많이 가져갔다는 계산이 나온다. 이 돈은 엘지가 지주회사 체제를 구축하는 데 큰 보탬이 된 것으로 알려졌다. 엘지 쪽은 그래서 연초에 1조1750억원을 지원하지 않았냐고 할지 모르나, 엄밀히 말하면 손실책임을 진 게 아니다. 빌려준 것이다. 금리가 연 7.5%로 높은 편이고, 이자도 꼬박꼬박 받고 있다.
엘지도 겉으로는 거부하면서도 얼마간 출자전환은 불가피한 것으로 보고 있는 것 같다. 다만 금액을 최소화하기 위해 채권단과 ‘협상게임’을 하고 있는 듯하다. 하지만 엘지의 이런 모습은 국민들의 눈에 책임 없는 자세로 비치기 십상이다. 엘지가 외치는 ‘정도 경영’과도 거리가 있다. 궁지에 몰리면 꼬리만 떼주고 달아나는 도마뱀을 떠올리게도 한다


중소기업계는 박용만 대한상의 회장이 민간경제계 상생협력을 주도하고 있고 보면 두산인프라코어는 하도급거래에서 모범을 보이지는 못할망정 ‘악질적’이란 평은 받지 않아야 하는데 해당 납품업체를 작심하고 짓밟는 잔혹함을 보였다는 점에서 경악을 금치 못하고 있다.
사실 그 과정을 보면 도를 넘어섰다. 지난 2015년 두산인프라코어는 경영난이 심화된 탓인지 년 굴착기 부품 납품업체에 납품 가격 18% 인하를 요구했다. 납품업체는 경영의 어려움을 들어 인하요구를 거부하자 두산인프라코어는 부품 제작도면 제출을 요구해 받아낸 후 이를 제3의 업체에 넘겨 개발을 맡겼다. 2016년 제3의 업체가 부품 개발에 성공해 생산을 시작하자 두산인프라코어는 납품업체를 제3의 업체로 바꾸고 기존 납품업체와는 거래를 끊었다.
납품 가격 후려치기, 기술 탈취, 거래 단절 보복 등 ‘갑질 3종 세트’가 모두 동원된 셈이다. 다시는 살아나지 못하도록 철저하게 짓밟은 셈이다.. 오죽했으면 공정위 관계자도 납품업체를 철저하게 죽이는 이런 ‘갑질’횡포 사례는 처음이라며 혀를 내두른 것으로 알려졌다.
이번 두산의 ‘갑질’사태는 그동안 공정당국의 ‘갑질’ 근절책을 되돌아보게 하는 계기가 됐다. 공정당국은 대기업들의 부당 하도급거래 등에 대한 제재수위를 높이고 단속을 강화하겠다고 틈만 나면 강조해왔다. 많은 대기업들은 공정당국의 정책에 호응, 겉으로는 상생을 약속하고서도 실제로는 ‘갑질’근절 노력을 소홀히 한 것으로 보인다.
오너가 상생을 주도적으로 추진하는 입장에 있어 ‘갑질’은 엄두도 못 낼 입장에 있는 두산인프라코어가 강도 높은 ‘갑질’을 해온 것을 그동안 공정당국의 ‘갑질’근절 외침이 한낱 공허한 메아리에 그쳤다고 볼 수 있다. 두산인프라코어가 이정도인데 하물며 다른 기업에서는 공정당국의 감시의 눈을 피하고 납품업체를 억누르면서 수면아래서 끊임없이 ‘갑질’을 하고 있다고 볼 수 있다. 이번 두산인프라 갑질 사태를 계기로 공정당국은 대기업들의 갑질에 대한 제재수위를 한층 높이고 납품업체에 대한 직권조사를 확대해 납품업체들의 억울함을 풀어줘야 한다는 목소리가 높다.
특히 이번 사태에서 박용만 회장의 ‘두 얼굴’이 구설수에 오르고 있다. 그는 대한상의 회장으로서는 상생을 외치고 뒷전에서는 오너일원으로 그룹계열사의 심한 ‘갑질’을 묵인하는, 즉 여건에 따라 수시로 변하는 ‘상생철학’을 보여줬다.
박 회장은 사실 대기업과 중소기업의 동반성장을 위한 상생의 전도사처럼 돼 있다. 그는 민간경제계에 공정거래를 확립해 상생하는 풍토를 조성하는데 앞장서고 있다. 박용만 대한상의 회장이 연초 신년인사회에서 기업의 시대적 과제로 공정거래와 상생, 사회적 책임을 강조했다. 그는 이 자리에서 “공정하게 게임의 룰을 지키는 일, 성장의 과실을 협력사나 지역사회와 나누는 일, 기업 문화를 선진화하는 일, 또 이러한 노력을 통해 국민의 삶의 질에 기여하는 일, 모두가 기업들에 주어진 시대적 과제”라고 강조했다.
하지만 박 회장은 두산그룹 오너의 일원으로 그룹이익의 견지에서는 상생에 대한 입장이 너무 달랐던 것으로 보인다. 그는 두산인프라코어를 비롯한 납품업체를 많이 두고 있는 그룹 계열사에서 상생철학이 구현되도록 하고 이를 점검하는 데는 별다른 신경을 쓰지 않았던 것으로 보인다. 설사 박 회장이 강조하지 않았더라도 두산인프라코어 경영진들이 민간경제계 상생협력 추진에서 박 회장의 입장을 고려했으면 납품업체를 짓밟으면서 자기만 살겠다는 생각은 감히 엄두도 못 냈을 것이라는 게 업계의 일반적인 시각이다.


비행 과학에서 임무 시스템 시험에 이르기까지 F-35 시험 팀이 수행한 핵심적인 작업은 운용중인 F-35 전투기에 블록 3F 성능을 전달하는데 중요한 역할을 했다. 1천명 이상의 SDD 비행 시험 엔지니어, 유지 보수 담당자, 조종사 및 지원 인력이 F-35의 3 가지 기종의 성능 및 비행 품질을 시험하기 위해 최대의 비행영역까지 운영했다. 시험 팀은 6 회의 해상 전개 시험을 수행하고 F-35B 기종으로 1,500 회 이상의 수직 착륙 시험을 수행했다. 개발 비행시험 팀은 183회의 무장 분리 시험을 완료했고 46번의 무장 발사 정확도 시험, 33번의 임무 효율 시험을 완료했다. 시험 중 최대 8 대의 F-35를 운영하여 첨단 위협에 맞서는 시험도 수 차례 수행했다.
록히드마틴 부사장이자 F-35 프로그램의 총책임자인 그레그 얼머 (Greg Ulmer)는 “F-35 비행 시험 프로그램은 항공 역사상 가장 종합적이고 엄격하며, 매우 안전한 개발 비행시험 프로그램이다”며, “정부와 업체 합동 팀은 뛰어난 협력과 전문성을 보여 주었고, 결과적으로 F-35를 운용하는 조종사들은 이 전투기에 대한 혁신적 능력에 대해 확신을 얻게 되었다"고 강조했다.
개발 비행 시험은 F-35 프로그램의 SDD 단계에 필수 요소이며, 운영 시험평가와 미 국방부의 결정을 통해 완전가동 생산에 돌입함으로써 공식적으로 완료된다.
SDD 요구 비행 시험은 완료되었지만 F-35 비행 시험은 기체 계통의 단계적 성능 개선 및 현대화를 지원하기 위해 지속적으로 운용된다. 이러한 노력은 합동 프로그램 사무국의 지속적인 성능 개발 및 인도 (Continuous Capability Development and Delivery, C2D2) 체제의 일부를 통해 적절한 시기와 합리적인 가격에 전투 능력을 점진적으로 향상시키며, 미국과 동맹국들이 진화하는 위협에 대응하여 합동 공중우세를 지속 유지하게 할 것이다.
스텔스 기술, 첨단 센서, 무기 성능과 항속거리를 갖춘 F-35 전투기는 지금까지 제작된 항공기 중 가장 치명적이며, 생존성이 높고 상호간 연동되는 전투기입니다. 전투기의 성능을 뛰어넘어 데이터를 수집, 분석 및 공유하는 F-35의 정보수집 능력은 전장에 체공 중, 지상 및 지상기반 모든 자산의 능력을 향상시키며, 군인들이 그들의 임무를 완수하고 안전하게 귀한하게 하는 강력한 전력승수이다.
더 자세한 정보는 www.f35.com 에서 확인 할 수 있다.


제3대 전병찬 원장이 취임한 복음병원이 날마다 새로운 모습으로 변모해 가고 있다. 응급실을 응급센터로 바꾸어 단장하고, 임상교수들의 인센티브제도를 도입하고, 최신의료장비의 도입을 추진하는등 침체의 늪에서 활발하게 약동하는 모습을 보여주고 있다. 최근에는 헌혈운동을 전개해서 이미지를 쇄신하고 있으며, 병원의 간호사와 직원들도 한결 더 친절해 졌다. 교수협의회도 새로운 회장이 취임해 지난 집행부와 같이 병원의 3자 인수 추진과 같은 부정적인 생각을 갖지 않고 합리성을 바탕으로 교권 수호에 최선을 다하겠다는 건설적인 의지를 표명하고 있다.
농협중앙회에서 150억 원의 자금을 대출해 주기 위해 제반 여건을 평가하는 실사팀이 5일간이나 체류하면서 모든 자료를 수집하고 관계자들을 면담하는 심도 깊은 실사 활동을 전개했는데 양호한 평가를 받을 수 있을 것 같다는 이야기들이 흘러나오고 있다. 고신교단의 성도들과 지도자들도 복음병원에 대한 인식을 새롭게 하고 있다. 특히 전 병찬 원장은 11월 17일 서면교회당에서 열린 부산지역 6개노회 장로 세미나에서 짧지만 설득력있는 인사말을 통해 참석자들에게 병원장으로서 신뢰감을 심어주었다. 입원환자수도 평균 600베드에서 800베드로 올랐다. 이런 추세로만 나가게 되면 복음병원의 정상화는 조속히 이루어질 수 있다는 낙관적인 전망이 나오고 있다.
복음병원이 거듭나고 있다는 말은 절대로 공치사가 아니다. 강성노조로 부당한 지탄을 받던 복음병원 노조도 병원 집행부에 적극적으로 협조하면서 병원을 살려야 한다는 강한 의지를 보이고 있다. 복음병원 노조는 금년 말에 노조위원장이 교체되면서 유니온솝에서 오픈솝으로 전환할 움직임도 보이고 있다.