Auer의 스키장 근처에 자리한 이 호텔의 경우 산에 위치하며 리도 디 테르메노에서 4.2km 거리에 있습니다. 크로스컨트리 스키 및 스키 강습 등의 겨울 스포츠를 즐길 수 있는 곳도 가깝습니다. 칸티나 트라민 와이너리 및 프란츠 하스 또한 5km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
스키 슬로프에서 신나는 하루를 보낸 다음에는 레스토랑에서 맛있는 식사를 하고 바/라운지에서 한 잔의 여유도 즐겨보세요. 엘레판트에는 또한 스키 보관 시설 및 무료 무선 인터넷도 마련되어 있어 아주 편리합니다. 객실 편의 시설
각각 다르게 꾸며진 32개의 객실 모두 무료 WiFi 및 Select Comfort 침대 등을 갖추고 있습니다. 평면 TV로 디지털 채널 시청이 가능하여 심심할 틈이 없으며, 무료 신문 서비스 및 헤어드라이어 등의 편의 시설/서비스도 제공됩니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 엘레판트
엘레판트에는 스키 보관 시설 및 시설 내 쇼핑시설 같은 서비스와 시설이 마련되어 있어 완벽한 겨울 휴가를 보내실 수 있습니다. 하루 일과가 끝날 무렵 호텔의 바에서 뒤풀이를 위한 술자리를 즐겨 보세요. 호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 32 층 수 - 4 ATM/은행업무 바/라운지 로비에서 무료 신문 제공 무료 아침 식사 엘리베이터 공항 교통편 투어/티켓 안내 무료 WiFi 회의실 1개 다국어 구사 가능 직원 테라스 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 회의실 수 - 2 무료 셀프 주차 시설 내 쇼핑 스키 보관 시설 빌딩/타워 수 - 1 공용 구역의 TV 호텔 편의 시설 모두 보기
무료 신문 전화 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 욕조 또는 샤워 책상 디지털 TV 서비스 평면 TV 무료 WiFi 각각 다르게 가구가 비치된 객실 각각 다른 스타일의 객실 Select Comfort 사의 Sleep Number 매트리스 객실 내 편의 시설 모두 보기
엘레판트에는 레스토랑이 마련되어 있습니다.


일반적으로 스코틀랜드의 종교개혁이 시작된 해를 1560년으로 잡는다. 이것은 루터가 개혁을 부르짖은 지 40년, 영국이 카톨릭과의 단절을 선언한 지 30여 년이 지난 후이다. 이렇게 늦어진 것은 그들의 정치적 상황 때문이다. ‘적의 적은 편이다.’는 말이 있다. 스코틀랜드와 영국, 그리고 프랑스의 관계가 그랬다. 스코틀랜드를 자신의 영토로 병합하려는 영국과 이에 강력하게 맞선 그들 사이는 늘 불편했고, 영국과 프랑스는 100년 동안이나 전쟁을 할 만큼 적대관계였다. 이런 영국을 견제하기 위해 그들이 프랑스와 우호관계를 맺은 것은 자연스러운 정치공학이다. 그러다보니 강력한 카톨릭 국가인 프랑스의 영향력이 그들의 종교에도 영향을 주었다(탐방5. 참조). 하지만 이런 관계가 개혁에 부정적으로만 작용하지 않았다. 오히려 이 때문에 칼빈사상이 자연스럽게 유입될 수 있었다. 하나님께서 모든 것이 합력하여 선을 이루게 하신 것이다(롬8:28).
스코틀랜드 종교개혁의 선구자로 패트릭 해밀톤과 함께 또 한 사람 중요한 인물이 있는데, 죠지 위샤트가 그 사람이다. 그는 후일 개혁의 중심인물이 된 존 낙스를 회개시켰고, 또한 그를 개혁의 지도자로 만들었던 장본인이다. 그는 에버딘 대학(스코틀랜드의 3대 대학; St. Andrews, Glasgow, Aberdeen)에서 고전어를 배운 뒤, 스코틀랜드에서 최초로 헬라어를 가르치기 시작한 몬트로즈(Montrose) 문법학교 교장으로서 헬라어와 신약성서를 가르쳤다. 이것을 문제 삼아 당국이 그를 체포하려하자 영국으로 도피하였고, 그곳에서 개혁자 라티머를 만나(1538) 교제하다 후에 스위스로 갔다. 그리고 스위스의 첫 신앙고백서 「제일 헬베틱 신앙고백서」를 영역하기도 했다. 그는 다시 영국으로 돌아와 그곳에 잠시 머물다가 귀국하여 몬트로즈, 던디(Dundee), 아셔(Ayrshire) 지방을 다니며 설교를 하고 성경을 강해하였다. 특히 던디에서 로마서를 강해했는데, 이것이 그가 기소와 체포를 당하게 된 결정적인 이유가 되었다. 하지만 이로 인하여 낙스가 개혁사상을 받아들였다. 이 때문에 그는 죽음의 위기에 처하게 되었지만 동시에 한 사람의 위대한 개혁자를 탄생시킨 것이다.
좌측 위는 파괴된 성 앤드류스 대성당 터이고,
아래는 위샤트가 순교한 장소 표지석,
그리고 우측은 그의 순교장면이다.
결국 그는 추기경 데이비드 비튼(그는 해밀톤을 화형시킨 제임스 비튼의 조카로 신교를 박멸하고자 노력했던 사람)의 명령에 의해 체포되어 앤드류스 성으로 압송되었고, 그곳에서 1546년 3월 1일 33살의 나이에 화형을 당했다. 그 때 비튼은 창문을 열고 그의 고통스런 죽음을 내려다보고 있었다. 하지만 그의 죽음에 분개한 시민들이 1546년 5월 29일 봉기하여 비튼을 죽여서 그의 목을 그가 내려다보던 창에 내어걸었다. 이 때문에 제1차 스코틀랜드 종교전쟁이 시작되었다(탐방3, 참조). 여기서 정말 놀라운 사실은, ‘비튼이 살아서 성문을 나오지 못할 것이며, 또 치욕스럽게 죽어 자신이 하나님의 사람이 화형당하는 모습을 지켜보던 창문너머에서 교수형을 당할 것이다.’고 위샤트가 말했던 그대로 되었다는 것이다. 의로운 피를 흘리고 무사할 수가 없다.


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비행기를조종해서 이착륙하기 75. 전세계의 모든 국가들을 한 번씩 방문할 것(현재 30개 나라가 남았음) 하이라이트 정보 15가지 경기출장 마사지 중구 출장안마가격 76. 소형 비행선, 열기구, 글라이더 경기출장 마사지 타기 77. 코끼리, 낙타, 타조, 야생말 타기 78. 4.5킬로그램의 바닷가재와 25센티미터의 전복 채취하기 79. 스킨 다이빙으로 12미
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하이라이트 정보 15가지 경기출장 마사지 중구 출장안마가격 있는동안 나는 강연 일정을 마치고 비행기를 타고 집 으로 돌아오는 중이었다. 성형외과에서 나오자마자 남편은 다니엘을 태우고 곧 바로 공항으로 달려왔다.대합실에서 나를 맞이한 남편은 다니엘이 차 안에서 기 다리고 있다고 말했다. "다니엘이요?" 나는 놀라서 물었다. 아마도 그날의 바다가
원하는것을 따 르라. 잭 캔필드 소망 그림책 1977년에 나는 혼자 미국 로스엔젤레스에서 세 딸을 데리고 집세와 자동차 할부금을 부어 가며 힘겹게 살아가고 있었다. 내겐 꿈과 희만을 되찾을 필요가 있었다. 어느 날 저녁, 나는 한 세미나에 참석했다가 어떤 사람이 하이라이트 정보 15가지 경기출장 마사지 중구 출장안마가격 '상상력 * 생동감 =
된다.인생에서 가장 위험한 일은 아무런 위험에도 뛰어들지 않으려는 것이니까. 아무런 위험에도 뛰어들지 않는 사람 아무것도 하지 않는 사람은 아무것도 가질 수 없으며 아무것도 아닌 사람이다. 하이라이트 정보 15가지 경기출장 마사지 중구 출장안마가격 그는 고통과 슬픔을 피할 수 있을지는 모른다. 하지만 그는 배울 수 없고, 느낄 수 없고 달라
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사절이되면 아내는 늘 집에서 다가오는 크리스마스 장식을 하며 하이라이트 정보 15가지 경기출장 마사지 중구 출장안마가격 즐거운 시간을 보냈다. 그런데 그날은 단둘이서 호텔방에 갇힌 신 세가 된 것이다. 내가 아내에게 말했다. "여보, 오늘은 죽은 나무에 크리스마스 장식을 매다는 것보다 살아 있는 생 명들에게 장식을 하는 것이 어때?" 아내는
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하지만 강 전 의원은 새누리당 소속이 아니다. 새누리당이 강 전 의원의 입당을 거부하고 있기 때문이다. 앞서 당 서울시당위원장인 김용태 의원은 “제명당한 자가 재입당을 위해 입당원서를 제출할 땐 당사자가 소속된 시ㆍ도당에서 자격심사를 통과해야 한다“며 “강 전 의원이 서울 지역 새누리당 후보로 출마할 것이라는 설에 대해 당을 아끼는 분들이 크게 우려하고 있다”고 사실상 거부 의사를 밝힌 바 있다.
이 때문에 강 전 의원은 이날 서울 여의도 새누리당사에서 기자회견을 열지 못했다. 오세훈 전 서울시장, 이준석 전 비상대책위원장처럼 당사에서 출마 기자회견을 열고 싶어 했지만, 당이 이를 거부했다. 강 전 의원은 지지자들과 함께 당사를 찾았다가 경찰에 진입을 제지당한 채 돌아서야 했다.
이후 강 전 의원은 당사에서 700m 떨어진 국회 정론관(기자회견장)을 대안으로 택했다. 일단 강 전 의원은 일부 국회 출입기자들에게 ‘오후 2시 기자회견' 계획을 알린 뒤 국회로 향했다. 하지만 오후 2시는 새누리당 김상민 의원의 출마 기자회견이 같은 장소에서 예정돼있었다. 그러나 강 전 의원이 국회에 도착하기 전 김 의원은 기자회견을 다음 날로 미뤘다.
이러다 보니 강 전 의원의 기자회견을 마련해줬다는 얘기가 퍼졌다. 강 전 의원은 현직이 아니어서 다른 의원이 대신 나서줘야 국회 내 기자회견을 할 수 있기 때문이다. 그러자 김 의원에 대한 질타가 당 내에서 쏟아졌고, 김 의원은 화들짝 놀라 “내가 기자회견을 미룬 것은 강 전 의원과는 아무 상관이 없다”는 단체 해명 문자메시지를 동료 의원들과 기자들에게 발송했다.
사실 강 전 의원이 정론관에 서게 해준 현역은 새누리당 문정림 의원이었다. 하지만 문 의원 측도 “다른 동료 의원의 요청으로 누군가의 기자회견 일정을 잡아줬는데, 그 사람이 강 전 의원일거라는 생각은 하지 못했다”며 난감해 했다. 실제로 회견 앞에서 강 전 의원과 문 의원은 정론관 앞 복도에서 30분 넘게 실랑이를 벌였다.
결국 강 전 의원은 기자회견 단상 앞에 섰고, 문 의원은 한숨을 내쉬면서 “하아. 모르겠다”고 말한 뒤 자리를 떠났다. 문 의원에게 기자회견장을 잡아달라고 부탁한 다른 의원이 누군지는 끝내 밝혀지지 않았다. 문 의원이 함구하고 있어서다.
강용석 전 새누리당 의원과 문정림 의원이 복도에서 실랑이 하는 모습.


나는 아주 바보 같은 질문을 하기 시작했다. 소설가가 더 훌륭한 사람일까? 아니면 판사가 더 훌륭한 사람일까? 소설가와 판사를 비교해보자. 소설가와 판사의 연봉을 생각해보면, 소설가는 가난한 사람들도 많지만 유명한 소설가들 중에는 꽤 많은 인세 소득을 올리는 사람들도 있다. 반면, 판사는 유능한 판사나 무능한 판사 모두 일반 공무원과 같이 일정한 월급을 받는데 월급이 그렇게 많지는 않다고 한다. 사회적인 존경을 보면 판사는 꽤 높은 존경을 받는다. 소설가 역시 유명세를 얻고 있는 사람은 존경뿐 아니라 많은 팬들에게 개인적인 인기를 얻는다. 객관적으로 보면 판사는 자격증이 있어야 하고 소설가는 자격증이 필요 없기 때문에 판사가 더 훌륭한 것처럼 보인다. 하지만, 최소의 자격이 아닌, 최고의 판사와 최고의 소설가 중 누가 더 훌륭한가를 따져보면 사람마다 의견이 다를 거 같다.
판사와 소설가를 생각하다가 예전에 내가 박사과정 학생일 때의 일이 생각났다. 저녁 시간에 우리 연구실 사람들은 지도 교수님과 같이 어느 식당에서 맥주를 마시고 있었다. 그때, 다른 연구실의 교수님께서 같은 식당에 오셨다가 우연히 우리와 마주쳤다. 당시 그 교수님은 늦은 나이에 결혼한지 얼마 안되셨던 분이어서 학생들은 인사로 결혼 축하에 대한 이야기를 많이 했다. 늦은 나이에 어렵게 겨우 결혼했다고 농담 삼아 말씀하시면서 그 교수님은 이렇게 말씀했다.
“박사 학위를 받는 것과 결혼하는 것을 비교하면은 어떤 것이 더 힘들 거 같아요? 결혼이 더 힘들어요. 미리미리 결혼에 대해 준비해요. 결혼, 어려운 거야”
이미 박사 학위도 받았고, 결혼도 했던 교수님의 말씀이라 아직 박사 학위도 못 받았고 결혼도 하지 않고 있었던 학생들은 모두 어쩔 수 없이 수긍하며 반론을 제기하지 못했다. 그때, 학생들과 같이 계시던 우리 교수님이 말씀하셨다.
“그건 아니지. 박사 학위를 받는 사람들보다 결혼에 성공하는 사람들이 훨씬 더 많은 걸 보면 박사보다는 결혼이 더 쉬운 거야.”
논리적이신 우리 지도 교수님의 한마디에 결혼이 더 힘들다고 말씀하시던 교수님은 “논리에서 밀리면 논쟁을 중단하고 같이 술자리를 여는 것이 전략이죠.” 라고 말씀하시며 웃으셨던 기억이 있다. 박사 학위를 받는 것이 결혼하는 것보다 더 어려운 것이 사실이지만, 꼭 그렇지 않은 사람들도 많다. 그걸 비교하기 시작한 것부터가 결론 없는 출발을 한 것이다.
사람들에게는 유치한 면이 있다. 직업을 비교하고, 자신의 일과 다른 사람의 일을 비교하고, 내가 가진 것과 친구가 가진 것을 비교한다. 객관적으로 평가하고 다른 사람들 눈치 보며 살아간다. 자신을 인정하는 사람들이 많고, 남보다 조금이라도 더 가졌다면 즐거워하다가도 자신보다 더 잘났다는 사람들이나 자신보다 더 많은 것을 가진 사람들을 보면서는 우울해하고 기분 나빠한다.
우리는 자신을 남과 비교하는 것이 얼마나 유치한 것인가를 잘 알고 있다. 하지만, 알면서도 그 유치함을 버리지 못하고 계속 비교하며 눈치 보며 산다. 어른들이 아이들에게 하는 아주 유치한 질문 중의 하나가 바로 “엄마가 좋아? 아빠가 좋아?” 이다.
말을 겨우 배운 아이들에게 이렇게 물음면 아주 어린 아이들은 “아빠가 좋아? 엄마가 좋아?” 라고 물으면 아빠라도 대답하고, “엄마가 좋아? 아빠가 좋아?”라고 물으면 엄마라고 대답한다. 그러니까, 아빠를 먼저 물으면 아빠를 답하고, 엄마를 먼저 물으면 엄마를 답하는 거다.
그런, 아이들도 4살이 넘어가면서 눈치가 생기면 “엄마가 좋아? 아빠가 좋아?”라는 질문에 대답하지 않는다. 7살쯤 되는 아이에게 “엄마가 좋아? 아빠가 좋아?”라고 물으면 아이들은 “그건 비교할 수 없는 거에요” 라고 말하거나, 제법 눈치가 있고 말을 잘하는 아이들은 “엄마가 좋아? 아빠가 좋아?”라는 질문에 “엄마, 아빠는 제가 좋아요? 아니면 제 동생이 더 좋아요?” 라고 벌써 상황을 반전시키는 질문을 한다. 그렇게 보면 우리들은 정말 어린 아이들만 못한 유치함을 갖고 있다.
우리는 비교할 수 없는 것을 비교하며 살아간다. 직업을 비교하고 수입을 비교하고 명예를 비교하며 어쩌면 서로서로 눈치 보며 살아간다. 객관적이라는 이름으로 비교하지만, 사실 비교할 수 없는 것을 객관적인 잣대로 본다는 것부터가 어리석은 짓이다. 가령, 이런 질문에 답해보자.
- 빨간색이 무거울까? 파란색이 무거울까?
- 3하고 7 중에 어떤 숫자의 길이가 더 기나?
- 한국과 미국 중 어떤 나라가 더 잘생겼나?


45년 가을, 프랑스 식민주의의 부활을 위해 사이공에서 베트민과 싸우는데 일선에 나선 것은 영국이 지휘하는 인도 사단이었다. 영국의 지배를 받는 인도 출신의 병사가 프랑스의 지배에 저항하는 베트남인들의 탄압의 최전선에 있었다는 것은 부조리였다.
1945년 포츠담 회담의 합의에 따라, 북위 16도선 이남의 베트남 주둔 일본군의 무장해제를 담당한 것은 영국이었다. (이북은 중국 관할이었다.)
동남아시아 사령부 South East Asia Command (SEAC) 소속의 영국군 부대가 사이공에 도착한 것은 45년 9월 12일이었다. 영국의 파견군 지휘관은 영국군 소장 더글러스 그레이시 Douglas D. Gracey 였고, 그는 인도군 20사단(인도인으로 구성)을 이끌고 베트남의 사이공에 도착했다.
그레이시 사령관이 문제가 되었다. 그는 전형적인 백인 우월주의자 영국군 장성이었다. 그는 군 생활의 대부분을 식민지 지역에서 근무했고, 아시아에 대한 영국을 비롯한 백인의 지배가 불가피할 뿐만 아니라 올바른 일이라는 신념이 박혀 있었다. 물론 그의 몇몇 정치 자문관은 사이공에서 영국은 치안만 유지하면 되며, 골치아픈 베트남의 전후 정치 문제에 영국군이 개입하면 안 된다고 조언했지만, 조언은 묵살되었다. 그레이시는 노골적으로 남베트남에서의 프랑스 식민주의의 부활을 지지했고, 지원했다.
9월 21일 그레이시는 계엄령을 선포했다. 계엄을 통해 그는 집회와 시위를 금지시켰고, 인가받지 않은 무기의 소지를 금지시켰고, 이를 어기는 나쁜 놈들은 사살될 것이라 경고했다. 또한 그는 인도차이나의 프랑스 군대를 재무장시켰고, 그들이 치안 업무에 동참하게 했다.
같은 해, 10월과 11월 동안, 그가 지휘하는 인도 군과 일본군 잔당이 힘을 합하여, 베트민 세력을 사이공 지역 밖으로 몰아냈다. 11월 9일 인도 사단은 19명의 전사자를 기록했으며, 전투 과정에서 영국군 지휘 하의 일본군도 54명이 전사, 79명이 부상당했다.
이상과 같은 그레이시의 노골적인 프랑스 식민주의 지원이 다양한 세력의 분노를 유발했다. 우선, 유럽의 식민주의에 대해 비판적인 미국이 항의했다. 1946년초, 미국은 영국에게 주기로 한 차관이 취소될 수도 있다고 경고했다.
영국 국내에서도 비판이 제기되었다. 45년 7월 총선으로 집권한 영국 노동당 정부 내의 좌파들은 제국주의에 비판적이었고, 특히 영국이 무력을 동원하여 인도차이나에서의 프랑스 식민주의의 부활을 돕는 것에 대해 반대했다. 10월에 노동당 하원의원 58명이 영국 정부가 인도차이나와 동인도에서 억압적인 식민세력의 통치 부활을 돕는 것은 부당하다는 항의 성명을 발표했다. 압력 속에서 10월 24일 영국 외무장관 어네스트 베빈이 영국 군대가 비영국 영토에서 정치 문제에 개입하는 일이 없도록 하겠다고 다짐한 것은 바로 이같은 상황에서 였다.
영국의 아시아 보유영토의 민족주의자들도 비판에 가세했다. 사이공에 그레이시의 인도 사단이 도착하자 마자, 인도의 민족주의 지도자들은 인도군이 베트남 민족주의 탄압의 최전선에 나서는 것에 대해서 강하게 항의했다. 이것 때문에 본국의 노동당 정부와 해외영토의 민족주의 지도자들 간의 관계가 악화될 수도 있었다.
특히 영국 본국이 인도 군대를 동원한 것이 문제가 되었다. 베트민이 재빠르게 인도계 아시아 병사가 백인의 지휘를 받아서, 유럽 식민주의에 맞서 싸우는 같은 아시아 동료 민족의 탄압에 나서는 부조리한 상황을 선전전의 소재로 삼았다.
사이공의 베트민의 선전물은 "인도 병사들이여!, 인도와 베트남은 같은 처지이다. 우리 억압받는 백성들이 영국과 프랑스의 압제자에 대한 투쟁을 위해서 서로 도와야 한다."고 주장했다. 인도의 네루도 유사한 주장을 했다. 네루에 따르면, 영국의 인도차이나 개입은 지난 전쟁에서 파시스트 이탈리아와 나치 독일이 스페인 내전에 개입한 것과 유사하며, 인도인들은 "인도 군대가 우리가 유사한 싸움을 벌이는 우리의 베트남 형제들에 맞서서 더러운 벌이는 영국의 작업의 도구로 전락했다는 것에 대해 분노한다."고 선언했다. 9월 중순, 인도인들의 항의가 거세지자. 인도 주둔 영국군 총사령관은 인도가 인도차이나로 향하는 프랑스군의 이동선이 될 수 없다고 결정했다.
45년 가을이 되면서 상황은 더욱 악화되었다. 10월, 실론의 부두노동자들은 인도차이나와 동인도로 향하는 프랑스와 네덜란드 선박을 위한 작업을 거부했다.
46년 초에, 영국의 인도차이나 정책에 대한 인도의 반대가 심각해지자, 영국군 전략가들은 최악의 시나리오에 대비했다. 런던의 인도성 관리들은 인도군의 해외 군사 활동에 대한 전면적 거부 움직임이 제기될 수도 있다고 경고했다. 만약 인도군이 해외 군사활동을 전면적으로 거부한다면, 그것은 영국의 세계적인 군사 의무를 이행하는데 치명타가 될 것이었다. 왜냐하면, 런던은 영연방과 제국의 방위를 위해서 충분한 인력을 제공할 능력이 없었기 때문이었다. 1946년 2월 영국 합참 보고서는 "만약 우리가 인도 밖에서 인도군을 동원할 수 없게 된다면, 우리는 동남아 뿐만아니라 전 세계에서의 군사 배치 전략을 재고할 수 밖에 없는 처지에 놓이게 된다."고 경고한 것은 바로 이같은 상황에서 였다.
Mark Atwood Lawrence, Assuming the Burden: Europe and the American Commitment to War in Vietnam (Berkeley, CA: The University of California Press, 2005), 104 -108
태그 : 인도, 베트남, 식민주의, 제국주의, 인도군, 베트민, 영국군, 노동당, 반제국주의, 네루, 대영제국
[1900년] 미국에게 필리핀은? by 파리13구 2018/02/08 13:41
밸리 : 역사 2018/02/08 13:41
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10년이 지나면 강산도 바뀌듯 지난 1990년부터 지금까지 10여년이 넘는 세월동안, 이화인들이 즐겨입는 옷 스타일도 여러 번 바뀌어 왔다.
지금 보면 촌스러운 옷들이 유행하던 1990년대, 이화인들은 박스 티셔츠에 헐렁한 바지 등 큰 옷을 즐겨 입었다. 멋을 위해 일부러 본래 사이즈 보다 한 사이즈가 큰 옷을 사는 것이 옷을 잘 구입하는 하나의 요령이었다. 학교 앞에서 30여 년 동안 옷수선 가게 ‘영수선’을 운영해 온 이정세(59세)씨는 “칠부 바지가 유행이면 이대생들 대부분이 칠부 바지를 입고 다닐 정도로 유행에 아주 민감했다”고 설명했다. 당시 입학식 때 선물로 정장을 받은 1학년들이 정장을 즐겨 입고, 오히려 고학년 일수록 캐쥬얼한 옷을 입었다. 또한 청바지를 일부러 찢어서 입는 것이 유행이었고, 고급 원단의 어머니 옷을 옷수선 집에서 고쳐 입는 학생들도 많았다.
반대로 1990년대 중·후반에는 몸에 딱 맞는 작은 옷이 유행했다. 이정세씨는 “이전에 헐렁하게 입던 자켓을 가져와 어깨에 달려있던 패드를 빼고 어깨는 좁게, 더블 단추는 싱글로 고쳐달라는 학생들이 많았다”며 “심지어 넥타이를 줄여달라는 손님도 있었다”고 말한다. 93학번인 이수향(비서학과·96년 졸)씨는 “과 티셔츠 마저도 ‘박스티’가 아닌 몸에 딱 맞는 ‘쫄티’로 맞춰 입을 정도였다”고 당시를 회상했다.
한편 정장처럼 깔끔한 옷을 즐겨서 입는 학생도 많았다. 이경진(일반대학원 복식디
▲ 2005년 현재. 유행에 따라 비슷하게 옷을 입기 보다는 각자의 개성을 살려 자유롭고 편한 옷을 즐겨 입는다. 트레이닝 복을 과감히 외출복으로 입는가하면, 자신만의 장점을 살릴 수 있는 독특한 의상들도 즐겨 입는다. 과감하게 짧은 미니스커트를 입고 높은 굽의 구두를 신은 이화인들도 쉽에 찾아 볼 수 있다. 60년대부터 내려오던 패션인 가디건을 짧은 소매 옷 위에 걸친 모습이 눈에 띄기도 한다.
자인 전공)씨는 “입학 당시 목이 패인 니트·가디건 세트를 비롯해 세미 정장 옷을 즐겨 입는 학생들이 많았다”고 말한다. 그러나 IMF 한파로 이화인들의 옷차림에도 검소화 바람이 불었다. 이정세씨는 “구두 대신 운동화를 신고 캐쥬얼한 옷을 많이 입기 시작해 학교 앞에 위치해 있던 다수의 구두방들이 문을 닫았다”고 말했다. 이런 현상은 지금까지도 지속돼 지금도 학생들은 여전히 정장보다는 캐쥬얼한 옷을 많이 찾고 있는 추세이다.
2000년대 이화 안에서는 보다 더 다양한 스타일들이 짧은 기간동안 유행하고 있다. 초반에는 편한 면바지에 니트를 즐겨 입었고, 청바지에 스니커즈를 많이 신었다. 또 기지바지에 단화를 즐겨 신던 때도 있었다. 지난해부터는 편안한 트레이닝 복을 입거나 짧은 자켓에 세미 나팔바지를 입고 다니는 학생들을 자주 볼 수 있다.


그래서 이 영화의 코멘트 중 가장 인상적이었던 것도 `피구가 이렇게 잔인한 스포츠인 줄 몰랐다` 였다. 초등학교 때까지만 해도 쉬는 시간만 되면 껍질이 다 벗겨져 노란 스펀지가 드러난 피구공을 들고 신나게 강당으로 달려갔다. 아마도 공과 공간만 있으면 가장 쉽게 할 수 있었던 스포츠였기 때문이리라. 그때만 해도 스마트폰을 매개로 한 10대의 문화가 이렇게까지 발달하지는 않았으니, 선택지가 적기도 했다.
영화에서처럼 체육 시간에 피구 경기만 지켜보아도 그 반의 생태계를 대략 파악할 수 있다. 중학교에서는 교실에서 목소리가 컸던 아이들이 피구 시간에도 공을 잡았다. 굳이 반에서 큰 소리를 내지 않더라도 피구 경기를 포함해 체육을 잘하는 아이들은 반에서도 인정받는 분위기였다. 나는 공을 받았다가도 상대 팀에 공을 뺏기게 될까 봐 그냥 그들에게 공을 넘기는 쪽이었다. 공을 맞는 것보다 공을 뺏겨서 팀에게 얻게 되는 비난이 더욱 두려웠다.
그때 처음으로 내 인생의 주인공이 내가 아닌 것 같다는 생각이 들었다. 자신이 우주의 중심이라 여기고 당당하게 학교생활을 전부 누리고 있는 아이들이 주인공이라고 느꼈다. 동경하는 대상이 있다는 건 활력소가 될 수도 있는 일이지만, 나는 영원히 그런 사람이 될 수 없다고 생각하며 괴로워했다.
대학교에 들어와 좋아하던 웹툰 작가를 초청해 강연을 기획했다. 가장 기억에 남는 것은 스토리텔링에서 주인공을 어떻게 정의하는가였다. 학부 때 심리학을 전공했고, 심리학을 주제로 웹툰을 그리는 작가이다 보니 독자들이 종종 조언을 구하고는 하는데, 많은 이들이 ‘제 인생의 주인공이 제가 아닌 것 같아요’라는 고민을 털어놓는다고 했다. 그리고 작가님은 우리가 이야기에서 주인공을 찾아내는 방법이 무엇일 것 같으냐고 질문을 던지셨다.
일반적인 대답으로는 분량, 외모, 러브라인 등이 있을 것이다. 그러나 이야기가 아니라 인생이라면 대답이 달라질 수도 있다. 자기 자신이 자신의 인생에서 가장 많은 부분을 차지할 수밖에 없고, 자기 고양 편향(self-serving bias)으로 어느 정도 자신의 외모에 만족할 것임에도 여전히 자기가 주인공이 아니라는 느낌이 들 수 있다.
그러면 무엇이 이야기와 인생의 주인공을 결정하는가? 작가님이 스토리 작법을 통해 찾은 대답은 ‘무언가를 간절히 원하는 마음’이었다. 주인공은 그 이야기에서 가장 무언가를 원하는 마음이 큰 사람이다. 그 마음은 주인공을 움직이고, 행동에 고스란히 묻어난다. 좋은 이야기도 주인공의 그 마음을 얼마나 설득력 있게 제시하는지에 달려있다고 생각한다.
나는 그때 무엇을 원하고 있었을까? 사실 기억이 잘 나지 않는다. 굳이 생각해보면 나도 공부가 아닌 뭔가를 잘해서 눈에 띄고 싶었는데, 다른 친구들을 보고 있으면 의욕이 뚝 떨어졌던 것 같다. 특히 예민한 사춘기에 외모로 괴롭힘을 당하고 나서는 자존감은 낮아질 대로 낮아져 있었다.
원했던 대로 반에서 눈에 띄게 되고, 반장을 했던 때조차도 나는 주인공이 아니라고 느꼈다. 마땅히 해야 할 일을 하는 순간조차도 여전히 주인공이 하는 일에 번번이 훼방을 놓는 악역이라 느꼈다.
다시 내가 삶의 주인공이라고 느꼈을 때는 다른 이들이 알아챌 수 있을 정도로 목표를 향해 달렸던 순간이다. 미래를 선명하게 그리고, 무엇이든 내가 원하는 대로 할 수 있으리라 믿었기에 나는 주인공이었다. 그렇다고 남들을 의식해 나를 드러내려 한 것은 아니었다.


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선거가 얼마남지 않았다. 나라가 두갈래로 나눠줘서 서로를 욕하고 비난하고 있다. 들어보면 양쪽다 옳은 말을 할 때도 틀린 말을 할 때도 있다. 다양한 사람들의 관점을 존중하는 나라가 되었으면 한다. 그리고 지금의 모습은 그 어느쪽도 나의 바람과는 거리가 있는듯 하다.
오늘 소개할 문구류는 매우 커다란 마음을 먹고 재팬쿠니1에 요청한 문구류다. 그건 바로 “붓펜“!! 초등학교 선생님의 멋드러진 붓펜 글씨체를 보고 반했었던 기억이 난다. 그리고 매번 재팬쿠니에서 보내주는 메모에 적혀 있는 붓펜 글씨도 참 매력적이다. 붓펜 리뷰를 하고 싶었지만, 그 동안 리뷰를 못했던 이유는… 도저희 글씨를 쓰기 힘들었기 때문이다. 초등학생도 아니고 지렁이 지나가는 글씨체를 보며 한숨을 쉬다가 결국엔 오늘 올리게 되었다.
플래티늄 홈페이지에 가보면 #3776과 함께 이 붓펜에 대한 광고를 정말 많이 볼 수 있다. POP를 하는 분들이라면 봇펜을 더 잘 쓸 수 있겠다 싶지만, 글씨체가 완정 망가지는 붓펜은 나에게는 아주 많은 연습이 필요한듯 하다. 정말 힘을 거의 주지 않은채 글씨를 흘려써야 그나마 얇게 나오니. 이 망극한 일을 어떻게 하란 말인가. ㅜㅜ
나의 산뜻한 시필은 스킵하고 세가지 타입의 플래티늄의 붓펜은 물에 번지지 않은 안료잉크를 사용한다고 한다. 일본에서는 경조사때 주로 사용한다고 하는데, 우리나라에서는 싸인펜이 붓펜 자리를 대신한게 벌써 오래전 인듯 하다. 새로 나온 신상이라 글씨체를 정갈하게 해준다고 했는데. 역시 붓펜을 써보지 않은 사람에게는 무리인듯했다.
열줄 정도 쓰다보니 조금 나아진듯 ( 웃기시네! ) 하지만 역시 붓펜은 다소 어려웠다.
쓰려면 이정도는 써야되는데. 아냐 아냐. 이건 일반 수성펜으로 적은걸꺼야. 칫 잘쓴다는.


현대 소비사회에서 우리는 소비를 통해 자신의 욕망을 채우려 한다. 그러나 아이러니하게도 우리는 소비에 따라 더욱 무기력함을 느낀다. 이번 인문학술 지면에서는 욕망이란 무엇이며, 라캉이 말하는 욕망이론과 이를 통해 욕망의 본질을 살펴보고자 한다.
소비사회와 강요된 욕망
스피노자(Baruch de Spinoza)가 말한 것처럼 욕망은 인간의 본질이다. 욕망 덕분에 인간은 존재할 수 있다. 욕망은 우리 삶의 다양한 그림과 갈등을 그리고 모든 활동을 가능하게 만드는 동력이기 때문이다. 그런데 소비사회를 사는 현대인에게 욕망은 곧잘 소비나 재화의 향유와 동일시되면서 쾌락주의와 연관된다. 장 보드리야르(Jean Baudrillard)가『소비의 사회』에서 말한 것처럼 현대 소비사회는 인간의 욕망과 관계 자체를 기호의 논리로 편입하면서 무제한의 소비가 욕망의 본 모습인 것처럼 강요하기 때문이다. 소비사회에서 상품은 본래의 사용가치나 교환가치가 아니라 특정 의미와 상징성이 기재된 기호가 되기 때문에 인간은 소비를 통해 자신을 표현하고 삶의 의미를 찾는다. 결국 소비 속에서 자신의 욕망을 실현하는 것처럼 보이지만 실상은 기호화의 연쇄 속에 편입되어 또 소비를 강요받으면서 무기력한 주체가 된다. 더 많이 소비하고 소비를 통해 정체성을 표현하면서 욕망을 충족시키려고 하지만 이럴수록 에리히 프롬(Erich Pinchas Fromm)이 지적한 것처럼 자신을 시장에서 판매하기 좋게 내걸린 어떤 상품처럼 인식하는‘시장 지향성 (marketing orientation)’ 현상만 커지면서 인간 소외가 심화된다. 결국 욕망의 본질을 잘 못 이해하고 미디어가 강요하는 기호의 논리를 맹목적으로 추종하기 때문에 이런 현상이 생긴다고 할 수 있다.
욕망의 본질을 이해하면서 소외된 욕망에서 벗어나 참다운 존재의 진리 실현을 고민할 때이다. 이하에서 프랑스의 정신분석학자인 자크 라캉(Jacques Lacan)에 근거해 욕망의 본질과 욕망 구현의 바람직한 방향을 모색해보고자 한다. 라캉은『세미나 6, 욕망과 그 해석』에서 타자의 욕망에 압도당하면서 죽음을 향해 달려가는 햄릿의 비극을 다뤘고, 『세미나 7, 정신분석의 윤리』에서는 욕망을 양보하지 않는 것이 윤리의 새로운 내용이라고 천명하면서 욕망의 중요성을 부각한 사상가이기 때문이다.
욕구, 요구, 욕망의 차이
라캉은 지그문트 프로이트(Sigmund Freud) 이래 정신분석 경험(임상과 이론연구)이 결정적으로 특화한 것은‘욕망(désir)’임을 분명히 한다. “프로이트의 세계는 사물들의 세계가 아니다. 그것은 존재의 세계도 아니며, 그 자체로서 욕망의 세계이다.”(『프로이트 이론과 정신분석 기술 속에서 자아』, (S Ⅱ, 26)1) 그러나 라캉이 말하는 욕망은 자연적 욕구나 어떤 특정 행동을 촉발하는 맹목적 충동과 다르다. 라캉은 욕망 개념을 정의하기 위해 욕구, 요구, 욕망을 구분한다. “이처럼 욕망은 만족을 위한 탐욕도 아니고 사랑을 위한 요구도 아니다. 욕망이란 전자에서 후자를 뺀 차이, 혹은 둘의 분열 현상 자체이다.”(E, 691)
여기에서 말하는 탐욕은 욕구(besoin)로 생리적이고 자연적인 본능에 속한다. 욕구는 욕망의 출발점을 이루지만 그 자체로 욕망이 될 수는 없는데 대상에 의존적이고 동물적이기때문이다. 요구는 욕구를 타자에게 표현하고 전달하기 위해 언어로 전환하는 과정이다. 최초에 가족의 형태로 경험하는 타자와의 관계 속에서 욕구는 요구로 바뀌는데 이런 경험이 반복될수록 점점 더 많은 무제약적 사랑의 요구로 발전한다. 만족의 기억과 쾌락에 대한 내성이 점점 커지기 때문이다. 결국 욕구가 요구로 전환되는 과정에서 어떤 해소되지 않는 틈이 생기는데 욕망은 바로 여기에 깃든다. 라캉에 따르면 욕망은 요구가 욕구로부터 분리되는 경계에서 모습을 드러내기 시작한다(E, 814).
욕구와 요구의 불일치나 대립이 없다면 욕망도 생겨날 수 없는데 여기서 욕망이 언어 때문에 발생하게 되는 이유를 알 수 있다. 언어적인 것은 늘 타자를 필요로 하며 자연적인 욕구나 필요성을 타자에게 인정받아야 충족이 가능한데 이 과정에서 불가피하게 왜곡이나 억압이 발생한다. 욕구, 요구, 욕망의 관계를 이해하기 위해 프로이트가『꿈의 해석』에서 소개하고, 라캉도 자주 언급한 어떤 히스테리 환자의 꿈을 잠시 살펴보자. 이 꿈은 다음과 같다.
“저는 맛있는 저녁식사를 준비해 파티를 열고 싶었습니다. 그런데 마침 집에는 약간의 훈제연어 말고는 다른 재료가 없었습니다. 시장에 가려고 했는데 공휴일이라 모든 상점이 문을 닫았다는 것이 생각났습니다. 그래서 물건을 배달해주는 상인들을 찾아 전화를 하려고 했는데 이번에는 전화기가 고장이 났더군요. 결국 저는 애석하게도 저녁파티를 하려던 계획을 포기해야 했습니다.”
이것은 꿈이 소원성취 기능을 한다는 프로이트의 주장에 동의하지 못한 히스테리 환자가 얘기한 꿈이다. 꿈에서 만찬을 열고 싶은 소망은 좌절됐지만 주인공은 복잡하고 교묘한 우회적 방식으로 숨겨진 욕망을 충족시키고 있다. 저녁식사나 훈제연어는 식욕과 연관되어 있다. 이것은 만족이 가능한 대상이지만 환자가 실제 좋아하는 음식은‘캐비어’로 동일시의 과정을 거쳐 친구가 좋아하는 음식인 훈제연어가 꿈에 나타났다. 일종의 위장이다. 프로이트가 말한 꿈이 소원성취라는 명제는 욕구 충족이 아니라 숨겨진 무의식적 소망(욕망)을 드러내는 것과 관계가 있다. 남편의 관심 대상인 친구한테 질투심을 느낀 환자는 꿈에서 친구의 소원인 만찬을 좌절시키고 싶은 속마음을 드러내고 있다. 마른 몸매의 친구가 최근 환자에게 자기를 언제 만찬에 초대해달라고‘요구’했기 때문이다. 또 환자는 캐비어를 좋아하지만, 남편에게 그것을 사주지 말라고 ‘요구’했는데 그렇게 함으로써 남편을 애태우면서 그녀에 대한 남편의 사랑이 지속되는 상황을 유지할 수 있었다.
라캉에 따르면 욕망을 지탱해주는 것은 대상이 아니라 오히려 불가능한 상태로 욕망을 유지하려는 마음과 환상이다. 이 환자는 욕구의 대상인 캐비어를 자신에게서 박탈해달라는 역설적 요구를 남편에게 하면서 욕구와 요구의 틈을 통해 사랑 받으면서 동시에 욕망의 대상이 되기를 바라는(E, 694) 자신의 숨겨진 욕망을 표현하고 있다. 이처럼 욕구나 요구는 욕망이 아니다. 어떤 불일치나 억압을 통해 만족이 불가능한 대상처럼 나타날 때 비로소 인간적인 욕망이 발생하기 때문이다.
욕망의 본질
이제 세 가지 정도로 욕망의 본질을 설명하면서 그것이 어떻게 현대인의 삶과 연관되는지 비판적으로 살펴보자. 첫째로 욕망은‘언어 때문에 생기는 말하는 주체의 운명’으로 타자와 연관된다. 라캉에 따르면 주체는 무엇보다 말하는 주체로, 상징계에 진입하면서 탄생한다. 욕구에 머무르는 인간은 아직 동물과 마찬가지로 생물학적 존재이고 주체가 아니다. 하지만 인간은 어느 순간 대타자로부터 이름을 부여받고, 언어를 배우면서 자신의 욕구를 요구의 형태로 전달하고 타자와 관계 속에서 자신의 욕망을 인정받고 실현해야 한다. 이 과정이 라캉이 말하는‘오이디푸스’과정이다. 라캉은 프로이트처럼 오이디푸스 콤플렉스를 아이가 부모에 느끼는 사랑과 질투의 개인적 경험이자 극복해야 할 콤플렉스로 해석하는 대신 아버지의 이름이 상징계의 법으로 자리 잡으면서 주체를 구조화하는 보편적 인간 드라마로 해석한다. 주체는 언어의 심급인 대타자에 의존하며, 인정을 필요로 한다. 당연히 인간의 욕망은 타자와의 관계를 조건 삼아 발생하며 그 속에서 복잡성이 생긴다.
플라톤(Platon)은『향연』에서 욕망이 결여와 풍요로움을 동시에 속성으로 가지고 있으며 인간의 삶을 가능하게 만드는 힘이라고 말하면서 그것이 타고난 능력인 것처럼 설명한다. 철학자들의 의견은 대체로 비슷하다. 하지만 라캉은 언어가 욕망의 조건이자 한계라고 말하는데‘말’은 사물의 살해이며 상징적 죽음이“주체 속에서 욕망을 영속화”(E, 319)하는 원인이기 때문이다. 만약 대타자가 욕망의 의미를 정확하게 짚어주거나 욕망의 대상을 줄 수 있다면 욕망은 해소될 것이다. 하지만 대타자는 욕망을 만족시켜줄 수 없는데 욕망은 욕구와 요구의 불일치에서 쾌락 원리를 넘어서는 불가능한 갈망처럼 작용하기 때문이다. 결국 인간이 언어적 존재이기에 욕망이 있으며 욕망은 인간만의 고유한 양상이다.
타자의 욕망이 욕망을 만든다는 라캉의 욕망이론은 현대 소비사회에서 상품논리가 확장되는 현상을‘기호화 논리’로 설명하면서 이것에 따라 소비욕구가 팽창한다는 보드리야르의 문제의식과도 맞닿는다. 보드리야르에 따르면 소비사회에서 인간의 욕망은 기호의 놀이에 수용되면서 기호가 부여한 의미를 좇는다. 사물과 상품은 기호가 되면서 유통, 구입, 판매, 취득되는데 이것은 매스커뮤니케이션에 의해 일반화되고 체계화된, 소비사회의 특징적인 행동(보드리야르, 『소비의 사회』, 27)이다. 기호의 논리가 소비활동을 규정한다는 말은“인간의 욕망은 타자의 욕망이다”라고 말하는 라캉의 언명과 상통한다. 언어가 이 대상에서 저 대상, 이 주체에서 저 주체로 욕망을 이동시키기 때문에 우리는 욕망의 대상에 대해 알지 못하면서 타자의 욕망을 맹목적으로 좇는다. 욕망이 그 뿌리와 본성에서 대타자의 욕망(S Ⅷ, 212)이라는 말은 욕망이 언어에 의해 발생하고 그것에 의존하면서 그 너머를 동시에 지시하는 식으로 표현된다는 말이기도 하다. 인간의 욕망은 타자의 인정에 만족하지 않는데 그것이 결국 우리 존재와 연관되기 때문이다.
둘째, 결국 욕망의 본질은 욕망이“결여에 대한 관계”(S Ⅱ, 261)이자“존재에 대한 정념”(E, 627)이라는 것이다. 말하는 주체인 인간이 상징계에 들어오면서2) 무언가를 잃어버렸기 때문에 이를 찾으려고 하는데 잃어버린 대상을 라캉은 존재(être, being)라 칭한다. 물론 이 상실은 실제적 경험이 아니라 언어에 의해 사후적으로 느끼는 결여이다. 라캉은 『정신분석의 네 가지 근본대상』이라고 제목이 붙은 세미나
11에서‘소외와 분리’를 통해 욕망이 발생하는 과정을 설명한다. 최초 단계에서 인간은 상상적 타자인 어머니와 분리되지 않고 융합되어 한 몸처럼 있다. 이 단계는 아이가 어머니와 하나로 합일되어 있기 때문에 행복해 보이지만 아직 주체로 독립하지 않고 존재에 대한 관계인 욕망도 경험하지 못하는 자폐적 상태이다. 다음 단계에서 아이는 어머니와 강제로 분리되면서 아버지의 법을 수용하는데 이것이 라캉이 말하는 거세로, 이 과정을 통해 아이는 비로소 욕망하는 주체로 태어난다. 아버지의 법을 수용하는 상징계로 들어오는 것은‘강요된 선택’으로 아버지의 법을 받아들이지 않으면 아이는 어머니의 상상적 남근으로 머물면서 존재의 의미를 실현할 수 없다.
상징계로 들어오면서 주체로 태어나는 순간 아이는 존재의 일부가 상실되는 경험을 한다. 라캉은 이를 “주체는 늘 대타자 속에서 실현되지만, 절반만을 뒤좇을 뿐이다”(SⅩⅠ, 172)라고 말한다. 대타자 속에서 실현된다는 것은 기표의 사슬에서 분열된 존재성을 획득한다는 말이다. 기표가 늘 주체를 대리하면서 동시에 기표 속으로 사라지는 것으로 소외가 주체의 근본 사태가 된다.
존재의 일부는 상징계에서 늘 무의미나 결여로 남게 되며, 여기에서 이를 채우려는 욕망이 시작된다. 기표에 의한 소외에 이어지는 다음 단계는 분리(séparation)로 주체는 의미의 장 속에 무의미로 남는 부분을 정확히 자신의 존재로 인정하고 그것을 기표 사슬에서 떼어내는 과정이다. 분리는 상징계에 있는 결여를 주체가 자신의 잃어버린 대상이자 구조로 재발견하고 그것에서부터 주체화를 시작하는 능동적 작용이다. 주체는 언어에 의해 구성되지만 언어에 완전히 예속되지는 않는데 분리가 이것을 잘 보여준다. 분리를 통해 주체는 결여에 대한 관계, 즉 욕망을 시작하게 된다. 세미나 Ⅱ에 나오는 소외와 분리3)의 도식은 다음과 같다.
▲ 소외와 분리의 도식
ⓒ 김상환, 홍준기(2002), 『라깡의 재탄생』, 128쪽
주체는 기표의 사슬에 의해 소외되면서 분열된 주체 S로 상징계에 자리 잡지만 다음 단계에서 자신을 대리하는 기표 빗금친 S1대신 결여를 상징하는‘대상 a’와 관계를 가지면서 능동적으로 주체화를 완수한다. 결국 욕망이 특정 대상에 의해 충족되지 못하고 무한하게 환유적 운동을 반복하면서 이 대상에서 저 대상으로 옮겨갈 수밖에 없는 것은 분리된‘오브제 a’와 관계를 맺으면서 그 의미를 찾기 위해 언어에 호소하는 것이 욕망의 본질이기 때문이다.
세 번째 특징은 존재 결여와 연관되는 것으로 결국 욕망은 ‘환상을 통해 유지되고4) 환상을 근본 대상으로 가진다’는 것이다. 환상을 통해 욕망을 유지할 수밖에 없는 것은 존재의 영역이 기표에 의해 완전히 재현되지 않는 실재적 속성을 지니기 때문이다. 라캉에 따르면 실재는 불가능한 것으로 “쓰이지않기를 멈추지 않는 것”(S ⅩⅩ, 87)이다. 결국 빈 공간과 틈을 유지하면서 주체는 채워지지 않는 그 부분에 대해 욕망을 투영하는 환상의 구조를 유지할 수밖에 없다. 라캉이 말하는‘오브제 a’는 욕망의 원인이면서 대상인데 결여를 감추면서 그것을 채울 수 있는 것처럼 주체를 유인하는 환상을 통해 욕망을 생산한다. 욕망의 대상은 원래 존재하는 것이 아니라 주체의 욕망과 행동 때문에 생긴다.
슬라보예 지젝(Slavoj Zizek)은 군 면제를 받기 위해 자신이 정신적 이상이 있음을 호소하는 신병의 예를 통해‘오브제 a’가 어떻게 만들어지는지 재미있게 설명한다.5) 군의관이 증명서를 요구하자 신병은 관련 서류를 찾는 듯‘이게 아니야’를 반복하며 쉬지 않고 종이를 뒤지는데 서류가 아니라 이 행동을 보고 군의관은 군 면제 판단을 내린다. 결국 주체의 욕망이 결여의 자리를 지시하면서 감추는 환상 대상을 창조하는 것이지 대상 자체는 중요한 게 아니다. 욕망은 결국 환상과 관계를 가지며 여러 경험적 대상을 소환하는데 라캉은 이를 환상공식‘ 빗금친S ◇ a’로 공식화한다. 그런데 환상 공식에서 자칫 특정한 대상자체를 통해 결여를 채우려고 하는 과정에서 소외된 환상이 발생할 수 있다. 소비사회는 주체가 욕망에서 가지는 환상을 풍요에 대한 환상으로 변질시키고 물질을 통해 행복에 도달할 수 있는 것처럼 미디어를 이용해 호도하면서 그릇된 환상을 유포한다. 이것은 기만적이고 소외적인 환상이자 대중조작이다. 기호학자 롤랑 바르트(Roland Barthes)는『현대의 신화』에서 지배계급의 계급적 입장과 자본주의 가치를 반영하면서 현대인의 삶을 지배하는 이데올로기를 신화라고 비판한다. 소비나 쾌락을 통해 행복을 추구할 수 있다는‘소확행’현상도 이런 기만적 신화의 일종이라 할 수 있다. 한 취업 포털사이트에서 우리나라 사람들을 대상으로 설문조사를 했더니 75% 정도가 소확행에 공감한다고 했지만 응답자의 82%는 현재 그런데도 행복하지 않다고 대답하는 역설 현상이 발생했다.6) 욕망의 본질이 환상이라는 것은 건강한 욕망은 결국 존재 결여를 그 자체로 인정하는 것에 있다는 것이다. 만족할 수 있으면 욕망이 아니다.
타자의 욕망이 아니라 내 욕망
결국 중요한 것은 욕망에 대한 올바른 이해와 태도다. 라캉은“정신분석의 윤리는 욕망에 따라 행동하는 것”(S Ⅶ, 362)이라고 말한다. 그런데 무조건 욕망을 따르라는 것은 오히려 소외를 심화시킬 수 있다. 오늘날 소외된 텅 빈 욕망이나 상상계와 기호의 논리에 휘둘리는 잘못된 이데올로기적 욕망이 범람하고 있기 때문이다. 라캉은 햄릿의 비극을 다룬『세미나 6, 욕망과 그 해석』에서 햄릿의 욕망은 타자인 어머니의 욕망 지배를 받으며, 타자의 시간에 머문다고 평가한다. 그렇기 때문에 햄릿은 행동할 수 없었으며 욕망의 주체 대신 강박신경증자로 변해간다. 자신이 사랑한 오필리아를 냉대하다 그녀가 죽자 광적으로 사랑을 표출한 것에서 보듯 햄릿의 비극은 자기 욕망의 주인이 되지 못한 데에 있다. 햄릿 사례는 소비사회를 사는 우리에게 시사하는 바가 크다. 무조건 타자의 욕망을 따를 게 아니라 존재를 겨냥하는 진정한 욕망을 찾아야 한다. 라캉이“Wo es war, soll, Ich werden”(그것이 있던 곳
으로 내가 도달해야 한다)을 윤리의 내용으로 제시한 것도 그 때문이다.
김 석 / 건국대학교 철학과 교수
1) 이하에서 라캉의 저서 Ecrits는 본문에서 E로, S´eminaire(세미나)는 S Ⅱ처럼 표기하고 원서 쪽수를 명기하겠다.


21세기 경제를 주도할 기술 혁명으로 제4차 산업혁명과 청색기술 혁명이 손꼽힌다. 국가 경제의 경쟁력을 좌우할 두 기술 혁명은 핵심 기술, 일자리 창출, 우리나라의 대처 방식 등 세 가지 측면에서 현격한 차이를 드러낸다.
먼저 두 혁명의 목표는 본질적으로 다르기 때문에 핵심 기술 역시 겹치는 부분이 많지 않다. 4차 산업혁명은 정보통신기술(ICT)을 제조 현장에 적용해 기업 경쟁력 향상을 도모하면서 촉발된 기술 혁명이다.
따라서 4차 산업혁명 개념을 창안한 클라우스 슈바프가 회장으로 있는 다보스포럼에서 천명한 것처럼 인공지능, 로봇공학, 만물인터넷, 자율차량, 첨가제조(3차원 인쇄), 나노기술, 생명공학기술, 재료과학, 에너지저장기술, 양자컴퓨터 등 10대 기술이 4차 산업혁명을 견인할 전망이다. 요컨대 4차 산업혁명은 인공지능·로봇공학·자율차량 등 기계의 지능을 끌어올리는 기술 중심으로 진행된다. 인간 능력 향상 기술, 예컨대 뇌과학이나 사이보그학이 핵심 기술로 언급되지 않은 것은 4차 산업혁명이 진행될수록 인간에 대한 기계의 도전이 만만치 않을 것임을 암시한다. 한편 청색기술 혁명은 생물의 구조와 기능을 연구해 자연친화적이면서 효율성이 뛰어난 물질을 창조하려는 산업혁명이다. 생물 전체가 청색기술의 연구 대상이 되므로 생명공학기술·나노기술·재료과학·로봇공학·뇌과학·집단지능·건축학·에너지 등 첨단 기술의 핵심 분야가 대부분 관련된다. 청색기술은 무엇보다 청색 행성인 지구의 환경위기를 해결하는 참신한 접근 방법으로 여겨진다. 녹색기술은 환경오염이 발생한 뒤의 사후 처리적 대응 측면이 강한 반면에 청색기술은 생물이 화석연료를 고갈시키지 않고 지구를 오염시키지 않는 것처럼 환경오염 물질의 발생을 사전에 원천적으로 억제하려는 기술이기 때문이다.
일자리 창출 측면에서 두 기술 혁명의 차이가 더욱 극명하게 드러난다. 지난 1월 다보스포럼에서 발표된 `일자리의 미래(The Future of Jobs)`라는 보고서는 4차 산업혁명으로 2020년까지 15개 국가에서 716만개 일자리가 사라지고 새로운 일자리는 202만개가 생겨날 것이라고 예측했다. 전체적으로 5년간 514만개, 해마다 평균 103만개 일자리가 줄어드는 셈이다. 9월 18일자 이 칼럼에서 언급한 바와 같이 다보스포럼 보고서는 4차 산업혁명으로 노동시장이 파괴돼 대량 실업이 불가피하고 경제적 불평등도 심화될 수밖에 없으므로 정부와 기업이 서둘러 교육과 고용정책을 혁신할 것을 주문했다. 그러나 청색기술 혁명은 일자리 창출의 효과적인 수단이 될 가능성이 크다. 2014년 8월 20일자 이 칼럼에서 그 논거로 2010년 벨기에 출신 환경운동가 군터 파울리가 펴낸 `청색경제(The Blue Economy)`를 제시했다. 이 책의 부제는 `10년 안에, 100가지 청색기술로 1억개 일자리가 생긴다`이다. 파울리는 2020년까지 10년간 1억개의 청색 일자리가 창출되는 청사진을 제시했다. 자연을 스승으로 삼고 인류사회의 지속가능한 발전의 해법을 모색하는 청색기술은 고용 창출 측면에서 매우 인상적인 규모의 잠재력을 갖고 있는 것으로 여겨진다.


씨에이팜(대표 박희준)은 국내 최초 임산부 피부관리 전문스킨케어 브랜드 '프라젠트라'를 운영하는 발효한방 코스메슈티컬 전문 기업이다. 화장품과 의약품의 장점을 결합한 코스메슈티컬 분야의 선두그룹으로써 지난 2000년 임산부들이 출산후 사용하는 이른바 튼살크림을 최초 개발한 기업이 바로 씨에이팜이다. 씨에이팜은 대웅제약 출신의 박희준 대표가 지난 2001년 개인사업으로 시작해 2005년도 법인으로 전환하면서 발효한방 코스메슈티컬 사업을 본격화했다. 현재는 한국은 물론 해외 24개국에 제품을 수출하는 굴지의 중소기업으로 성장했다.
#국내 최초 임산부 피부관리 전문스킨케어 브랜드
씨에이팜은 임산부 전문 스킨케어 브랜드 프라젠트라가 높은 인기를 얻으면서 유명세를 타기 시작했다. 현재는 임산부와 아이가 사용하는 제품은 물론 남성 전문 화장품까지 선보이고 있다.
씨에이팜의 가장 대표적인 제품은 이른바 '튼살크림'의 대명사로 자리잡은 프라젠트라 '벨리크림'이다. "출산의 고통보다 배가 트는 것이 무서워 아이를 더 낳기 겁이 난다"란 임산부들의 고민을 듣고 박 대표가 직접 개발한 제품으로 300번 이상의 테스트를 거쳐 탄생한 발명품이다.
'집중보습' '영양공급' '집중관리 '피부관리&보호'라는 네가지 특성을 갖고 있는 벨리크림에는 청국장에서 유래한 고보습 성분인 PGA와, 쉐어버터, 인삼캘러스 배양 추출물들이 함유됐다. 특히 7가지 자연유래성분을 포함하는 피부 진정 특허 물질인 BSASM이 함유돼 피부에 우수한 효과를 발휘하는 것이 특징이다. 피부색, 진피치밀도 개선과 피부두께, 피부탄력 증가, 피부 무작극 테스트 등 인체적용시험도 완료했다. 씨에이팜은 벨리크림과 같이 쓰면 효과가 커지는 제품으로 벨리로션과 벨리오일도 함께 선보이고 있다.
프라젠트라 벨리라인 3종.
아이들을 위한 프라젠트라 베이비 3종(크림,로션, 버블워쉬)도 인기다. 벨리 라인의 적용된 청국장 유래 천연 고보습인자(PGA)와 피부장벽강화에 도움을 주는 세라마이드, 천연유래 식물 성분 등이 피부를 촉촉하고 건강하게 가꿔준다.
그 외에도 자연친화적인 발효성분과 한방 원료를 토대로 효과를 높인 기초 화장품 시리즈, 의사들의 전문처방이 필요한 피부질환의 개선을 위해 개발된 병ㆍ의원 전문 라인 '프라덤' 등을 선보이고 있다.
#전세계가 인정한 제품력 '프라젠트라'
씨에이팜의 프라젠트라가 전세계 소비자들에게 인기를 얻고 있는 이유는 탁월한 품질과 브랜드에 대한 신뢰 때문이다. 씨에이팜은 전제품의 개발을 직접 진두지휘하는 박 대표를 필두로 기업 부설연구소를 두고 화장품 전문가를 통한 독자적 제품을 개발하고 있다. 이를 통해 프라젠트라는 미국식품의약국의 FDA인증을 획득함은 물론 튼살피부 완화에 유효한 화장료로 특허를 얻기도 했다. 또한 국내외 각종 인증은 물론 발명상까지 수상하는 등 전세계가 프라젠트라의 품질을 인정하고 있다. 씨에이팜은 세계 3대 국제발명박람회(스위스 제네바 국제 발명 전시회, 독일 뉘른베르크 국제 아이디어 발명 신제품 전시회, 미국 피츠버그 국제 발명품 전시회)에서 금상을 받으며 그랜드슬램을 달성한 바 있다.
씨에이팜 프라젠트라 주요 인증 및 수상.
프라젠트라는 이같은 품질력을 토대로 지난 2011년 중소기업청 수출 유망기업 지정 이후 현재는 전세계 24개국에 수출을 하고 있다. 중국과 미국에는 법인을 운영 중이고, 일본과 독일에는 지사를 설립해 해외 네트워크를 구축 중이다.
#한국출산장려협회 설립 '다산코리아, 행복코리아'
씨에이팜은 기업으로서 사회적 역할을 중시하는 박대표의 기업 철학 아래 대한민국의 가장 대표적인 사회문제로 떠오른 저출산 문제 해결을 위한 한국출산장려협회를 설립했다. 한국출산장려협회 회장을 맞고 있기도 한 박 대표는 '다산코리아, 행복코리아'라는 슬로건 아래 임산부들을 지원하는 다양한 출산장려 활동을 펼치고 있다. 아울러 대한민국의 미래는 결국 청소년에게 달려 있다는 인식 아래 청소년희망본부를 설립하고 '청소년의 날 제정 운동'도 전개하고 있다.
박 대표는 “앞으로 인구 많은 나라가 경제 대국이 된다. 많은 사람들이 맘 편히 아이 셋을 낳을 수 있는 국가가 됐으면 좋겠다"며 "앞으로도 제 2의 구국운동인 출산장려에 매진하겠다"고 말했다.
#혼자서 다하는 시대 지났다 'B2B 제휴 확대'


국내 최초 소셜커머스 기업인 티몬은 2010년 설립 이후 매년 괄목할만한 비즈니스 성장을 거듭해왔으며, 최근 생필품 전문몰인 ‘슈퍼마트’와 항공권 가격비교 및 호텔 예약 서비스를 포함한 다양한 분야의 서비스를 제공하며 차별화 전략에 박차를 가하고 있다. 티몬은 비즈니스 변화 및 확대에 신속하게 대응하고자 ‘정보 관리 시스템 고도화’ 프로젝트를 진행하고 직원들의 효율적인 데이터 관리 환경을 개선하는데 노력하고 있다.
이에 티몬은 베리타스의 정보 거버넌스 솔루션을 활용해 효율적인 이메일 이용 및 데이터 관리를 목표로 ▲1차 이메일 아카이빙 시스템 ▲2차 파일 서버 통합 ▲3차 파일 거버넌스 구축 프로젝트를 완료하고, 데이터 보호 및 비즈니스 리스크 방지를 위한 ▲4차 디지털 컴플라이언스 프로젝트를 진행 중이다.
티몬은 우선 직원들의 이메일 사용 패턴을 분석하고 베리타스 엔터프라이즈 볼트 기반의 이메일 아카이빙 시스템을 도입함으로써 직원들의 이메일 이용 및 아웃룩 데이터 파일(PST) 관리의 편리성을 개선했다. 새로운 시스템은 직급별, 부서별 이메일 아카이빙을 지원해 직원들의 메일 사서함 공간이 무제한으로 확장되었고, 아카이브된 메일은 동일한 사용 환경에서 편리하게 이용할 수 있게 됐다.
또한 티몬은 엔터프라이즈 볼트의 강력한 압축 및 중복제거 기능을 적용해 메시지 용량을 대폭 줄임으로써 약 83%의 스토리지 공간 절감 효과를 거두었다.
이승배 티몬 최고기술책임자(CTO)는 “베리타스의 정보 거버넌스 솔루션 도입으로 파일 서버의 노후화 및 스토리지 용량 부족, 부서별 NAS 운영, 이메일 사서함 용량 부족으로 인한 불편을 해소할 수 있게 되었다. 무엇보다도 기업 내 통합 데이터 관리 환경을 구축하고, 데이터 가시성을 확보해 수명 주기에 따른 데이터 관리 체계를 마련했다는 점이 큰 성과”라며, “이를 기반으로 고객의 개인정보 등 민감한 데이터 규제 요건을 준수할 수 있는 성숙된 컴플라이언스 체계를 완벽히 구축해나갈 것”이라고 말했다.
조원영 베리타스코리아 대표는 “티몬의 정보 관리 시스템 고도화 프로젝트는 베리타스의 선도적인 데이터 관리 솔루션을 활용해 기업의 스토리지 효율 및 데이터 가시성 확보, 나아가 디지털 컴플라이언스 대응까지 기업 데이터 관리 전반의 기반을 구축한 모범 사례”라며, “베리타스는 360 데이터 관리 전략을 중심으로 급증하는 데이터 환경에서 기업들이 데이터가 어디에 존재하든, 데이터에 대한 가시성 및 인사이트를 확보함으로써 비즈니스 가치를 높이고 컴플라이언스 대응이 가능하며, 현명한 의사 결정을 내릴 수 있도록 지원해나갈 것”이라고 말했다.
베리타스테크놀로지스는 모든 규모의 기업이 가장 중요한 디지털 자산인 정보에서 진실을 찾을 수 있도록 지원한다. 기업의 규모와 상관없이 모든 고객은 베리타스 플랫폼을 이용해 디지털 트랜스포메이션을 가속화하고 클라우드 공급업체에 종속되지 않는 멀티클라우드 데이터 관리, 데이터 보호, 스토리지 최적화, 컴플라이언스 대비, 워크로드 관리 등 직면한 IT 및 비즈니스 과제를 해결할 수 있다. 포춘 500대 기업 중 86%가 베리타스의 기술을 기반으로 데이터 인사이트를 확보하고 기업의 경쟁력을 높이고 있다. 보다 자세한 정보는 베리타스 홈페이지(www.veritas.com/kr) 또는 베리타스 트위터(@veritastechllc)에서 확인 가능하다.
티몬(TMON)에 대하여


매각이 불발되는 경우 책임소재를 피하기 위한 행보로 해석된다. 업계에서는 이스타항공 운명의 날이 8일 밖에 남지 않은 상황에서 국토부가 중재에 나설 것인지 예의주시하고 있다.
제주항공·이스타항공, M&A 둘러싸고 진흙탕 싸움
7일 제주항공은 ‘이스타항공 인수 관련 제주항공 입장’을 통해 이스타항공 조종사 노조가 주장해온 셧다운, 구조조정, 선행조건 등 그간 M&A과정에서 논란이 된 쟁점을 반박하고 나섰다.
전날 이스타항공 조종사 노조가 양사 사장의 녹취록과 구조조정 내용이 담긴 회의록을 공개하면서 파문이 일자 제주항공이 이스타항공 측 주장이 사실과 다르다며 반격에 나선 것이다.
제주항공은 입장문을 통해 “주식매매계약(SPA) 체결 직후 이스타항공은 지상조업사와 정유회사로부터 급유 및 조업 준단 통보를 받은 상황이어서 현실적으로 운항을 지속하기 어려웠다”며 “적자만 늘어나는 등 상황에서 이석주 전 제주항공 대표이사가 ‘조언’을 한 것이고 최종구 이스타항공 사장이 ‘수용’한 것”이라고 주장했다.
또한 “당사가 구조조정을 요구했다며 이스타항공 노조가 언론에 공개한 파일의 경우 3월 9일 12시 미팅 종료 이후 이스타항공이 3시간 여만에 송부한데다, 최초 작성일이 2020년 2월 21일로 이스타항공이 SPA 체결 전 미리 작성해 둔 것으로 추정된다”고 설명했다.
제주항공은 이상직 더불어민주당 의원의 지분 헌납도 일방적인 결정에 불과하다고 주장하고 있다. 이스타홀딩스의 보유 지분에는 제주항공이 지불한 계약금과 대여금 225억원에 대한 근질권이 이미 설정되어 있어, 이스타항공이 제주항공과 상의 없이 지분 헌납을 발표할 권리는 없다는 것이다. 또한 제주항공은 이 의원의 지분 헌납에 따라 이스타항공에 추가 귀속되는 금액은 80억원에 불과해 체불임금 해결에도 부족한 금액이라고 밝혔다. 이스타항공 임직원의 체불 임금 규모는 약 250억원 수준이다.
이스타항공 조종사 노조도 서울 여의도 국회 정론관에서 기자회견을 갖고 “이스타항공을 회생 불가능 상태로 난도질하고, 이제 와서 체불임금 해결 등을 이유로 인수거부를 선언하고 있는 제주항공의 악질적 행태를 규탄한다”고 밝혔다.
노조는 “3월 이후 발생한 모든 채무에 대해 영업일 기준 10일내 해결하지 않으면 인수계약을 파기할 수 있다는 제주항공의 요구는 250억 가까운 임금체불도 해결하지 못하는 상황에서 전혀 해결 불가능한 요구”라며 “터무니없는 조건을 제시해 계약을 해지할 것이라는 통보에 다름 없다”고 강조했다.
양측의 갈등이 진실공방을 넘어 진흙탕 싸움으로 치달으면서 M&A 무산 가능성에 힘이 쏠리고 있다. 통상 M&A 진행까지 서로간의 합의에 따라 내부정보를 공개하지 않는 것이 원칙인데 폭로전까지 이어간다는 것은 이미 신뢰가 깨졌다는 것을 보여준다는 해석이다. 앞서 제주항공은 이달 15일까지 이스타항공이 미지급금 등 선행조건들을 해소하지 않으면 계약을 해지할 수 있다고 밝힌 바 있다.
▲ 7일 서울 여의도 국회 소통관에서 열린 ‘이스타항공 파산으로 내모는 제주항공 규탄, 정부당국 해결 촉구’ 공공운수노조-정의당-시민사회단체 기자회견. 출처=뉴시스
M&A 물거품 가능성 큰데… 정부 중재 나설까
현재 열세에 몰린 쪽은 이스타항공이다. 이스타항공은 현재 보유하고 있던 현금이 완전히 바닥나 완전자본잠식(1분기 기준 –1042억원) 상태로 알려진다. 지난 2월부터 5개월 동안 임직원에게 월급도 제대로 지불하지 못하고 있으며, 협력사에도 대금을 연체 중이다. 매각이 이뤄지지 않는 경우 파산이 기정사실화 되고 있다.
아울러 양사 최고 경영자간 통화내용이나 협상 중 회의록 등과 관련 M&A의 비밀 유지 의무가 있음에도 이를 불이행해 매각 불발의 단초를 마련했다는 비판도 피할 수 없게 됐다. 최종구 이스타항공 사장은 어떤 경로를 통해 유출됐는지 모르겠다며 모르쇠로 일관하고 있는 상황이지만, 유출에 관한 의심을 정황상 완전히 피해가긴 어렵다.
아울러 인수계약 이행을 위한 선행조건과 관련해서도 제주항공의 의혹을 털어내지 못했다. 타이이스타젯 보증 문제는 물론, 계약 체결 이후 미지급금도 해결되지 않은 채 폭발적으로 증가하고 있다. 이외에도 이행되지 않은 선행 조건이 다수 존재하는 것으로 알려진다.
반면 제주항공은 매각 완주를 위한 노력을 성실히 펼쳐왔다는 평가다. 자금난을 겪고 있던 이스타항공의 운영자금 조달을 위해 100억원을 저리(1.3%)로 대여했고, 계약 보증금 119억5000만원 중 100억원을 이스타항공 전환사채로 투입하는데 동의했다. 또한 국내외 기업결합심사도 성실히 수행해 7월 7일 베트남 기업결합심사도 완료한 상황이다.
남은 변수는 정부의 중재다. 김현미 국토교통부 장관은 지난 3일 채형석 애경그룹 부회장과 이스타항공의 창업주인 이상직 더불어민주당 의원을 차례로 만나 M&A 성사를 당부했다. 이어 양사 M&A가 재개되면 당초 지원하기로 한 1700억원과 함께 추가적인 금융 지원을 하는 등 전폭적 지원을 고려중인 것으로 알려진다.


키케로는 노년기와 신체를 말했는데 신체는 '수용하는 태도로서의 미덕'이라고 말할 수 있다. 이는 당시의 사회를 지배했던 스토아적 사유와 철학이 배경을 이룬다. 그가 내세운 활동의 제약, 허약함, 쾌락의 상실 등은 사실 상 노인의 특징이며, 신체적 징후라고 말할 수 있다. 키케로는 소외될 수 있었던 노년기라는 세대적 특징을 철학적 체제로 끌어냈다. 이는 우리에게 주는 가장 오랜 메시지이다.
신노년담론은 크게 3가지이다. 첫째, 신노년은 활동적 노인으로 바쁜 노인이다. 이 경우는 활동성·생산성으로 평가된다. 그러나 참여하지 못하는 노인은 주변인물로 고착화시키는 경향이 있다. 둘째, 성공적 노년의 책임을 전적으로 개인에게 귀속시키는 것으로 모든 역량과 활동을 사사화(私事化)시킨다. 이 경우는 노년기의 휴업상태의 노인에 대한 불평등을 악화시킨다. 셋째, 결과적으로 신노년에 대한 찬사와 긍정적 의미부여는 반대로 저소득층, 장애노인, 무능한 처지의 노인을 더욱 주변화시키고 이들에 대한 사회정책의 대상으로 고착화시킨다. 노년이 무조건 가치 있다고 역설하는 것도 문제이다. 노년이기 때문에 갖는 다양한 아름다움과 가치를 찾아내어 젊은 세대의 그것과 조화를 이룰 수 있도록 모색해야 한다. 봄철에 피는 아름다운 꽃과 안개도 아름답지만, 가을의 바위와 어울리는 단풍의 모습 또한 아름답지 아니한가. 모화상이 말한 것처럼 아침의 태양도 눈부시지만 저녁놀의 해지는 모습도 아름답다고 한 것과 일맥상통하는 말이다.


이어 또 한 번 파장을 불러일으킬 두 번째 며느리는 개그맨 김재욱의 아내이자 승무원을 했었던 박세미다. 결혼 5년 차, 임신 9개월 차로 3살 아들 지우의 동생 텐텐이(태명)의 출산을 앞두고 있는 만삭 며느리에게 올해도 어김없이 찾아온 명절. 온 가족이 만나 즐거운 시간을 보내는 명절이지만 며느리들에게는 온갖 가사 노동을 도맡아야 하는 또 하나의 ‘일터’ 이기도 하다. 명절 전날 무거운 몸을 이끌고 홀로 시댁에 가게 된 세미는 가는 길부터 고난의 연속이다. 급기야 도로 한복판 차를 세우는 사태까지 벌어진다. 눈치 없는 남자들의 '고구마 발언' 퍼레이드와 시댁 가족들의 부담스러운 강요까지 이어지자 이를 지켜보던 여성 패널들은 이 상황을 200퍼센트 공감하며 “며느리는 왜 그래야 하는가?”에 대한 의문을 제기했다.
마지막 며느리는 ’할 말은 하고 살자!‘는 성격의 소유자, 결혼 4년 차 워킹맘 며느리 김단빈이다. 아직 어린 두 딸을 키우는 단빈은 육아는 물론, 개인 사업과 가사 노동을 도맡아 하는 것도 모자라 시부모님과 함께 운영 중인 일터를 깜짝 공개했다. 이에 MC 권오중, 이현우는 “벌써 기가 다 빨린 것 같다, 보는 것만으로도 힘들다”며 경악을 금치 못했다. 고성이 오가던 일터에서 결국 며느리 단빈이 옥상으로 올라간다.
이처럼 '이상한 나라의 며느리' 1회에서는 나이도, 성격도 다르지만 며느리라는 교집합 아래 만난 세 명의 며느리가 이 시대 며느리라면 한 번씩 겪어봤을 이야기들을 전한다.


취임 직후 문 대통령은 탈원전 행보에 더욱 속도를 냈다. 그해 6월 국내 최초의 원전인 고리 1호기 영구정지 기념식에 참석한 문 대통령은 ‘탈핵시대’를 선포했다. 기존의 원자력안전위원회를 대통령 직속 기구로 승격시키겠다고도 발표했다. 이처럼 문 대통령은 취임 직후로 가장 강력하게 실천의지를 표명했다.
그러나 원전을 둘러싼 정치권과 사회적 찬반 논쟁은 날로 뜨거워졌다. 수십 년 지속된 대한민국의 전력체계를 뿌리부터 바꾸는 결단이었기에 그야말로 소리없는 혁명이었다. 원전 전력체계를 숙주로 기생하고 있는 정치계, 지역, 학계, 산업계 등의 기득권은 실로 탄탄하고 뿌리깊었기 때문이다. 그 거대한 기득권 앞에서 문재인 대통령도 머뭇거릴 수 밖에 없었다. 가장 큰 쟁점이 된 사안은 대통령이 일찍이 공사 전면 중단을 약속했던 신고리 5ܬ호기였다. 2016년부터 본격적으로 공사가 진행된 이래, 신고리 5ܬ호기의 종합공정률은 2017년 5월 기준 28.8%에 이르렀다. 공사 중단이 해당 지역경제에 미칠 부정적인 전망은 탈원전을 외쳐온 정부로서도 무시할 수 없는 부분이었기데 진행 속도의 조절이 필요했다.
결국 지역산업계의 저항으로 문 대통령은 2017년 6월29일, 당선 후 처음 열린 국무회의에서 신고리 5ܬ호기 건설을 ‘일시적으로’중단할 것을 결정했다. 그리고 시민이 참여하는 공론화를 통해 건설의 완전 중단 여부를 결정하겠다고 밝혔다. 정부는 시민참여단 471명이 참여하는 공론화위원회를 구성해 대대적인 숙의 과정을 진행했다. 2017년 7월부터 3개월간 진행된 공론화 결과, 시민참여단이 신고리 5ܬ호기 건설 재개와 중단 중 하나를 선택한 최종 결과 재개 의견은 59.5%로, 40.5%에 그친 중단 의견을 앞질렀다.
의지실현을 위한 조심스런 행보로
문 대통령의 공약과 반대되는 결과였다. 공론화위는 과정을 마무리하며 해당 결과를 반영한 정부 권고안을 발표했다. 정부는 약속대로 이를 수용해 신고리 5ܬ호기의 건설 재개 방침을 확정 지었다. 탈원전에 대한 정부 정책의 배가 삐걱거리기 시작됐다. 한번 배가 흔들리게 되면 걷잡을 수 없이 흔들리는 법이다.
아니나 다를까 이로 인해 정부의 탈원전 방향에 대한 반대 목소리는 더욱 거세졌다. 자유한국당을 비롯한 보수 야당은 앞다퉈 원전 산업을 무너뜨리고 일자리를 줄이는 문재인 정부의 오판이라고 탈원전 정책을 강하게 비판했다. 원전산업에 기생하는 보수언론들도 지원 사격을 가했다. 하지만 정부는 공론화 결과로 인해 다소 힘이 빠졌음에도 전체적인 탈원전 기조에 변화가 없다는 의지를 드러냈다. 정부는 곧장 신고리 5ܬ호기 건설 재개와 별개로, 신규 원전 백지화와 노후 원전 폐쇄 등의 내용을 담은 ‘에너지 전환 로드맵’을 확정 발표했다. 이 무렵 정부는 기존의 ‘탈원전 정책’이란 용어가 정부의 다양한 에너지 정책을 전부 담지 못한다고 판단, ‘에너지 전환 정책’이라고 공식 용어를 변경하기도 했다.
정부는 2017년 말 ‘제8차 전력수급 기본계획’을 발표하면서 앞서 발표한 로드맵을 고스란히 반영해 담았다. 신규 원전 건설 계획을 없던 일로 하고 2022년까지 가동 가능했던 월성 1호기를 조기 폐쇄하는 내용이 주를 이뤘다. 지난 6월 원전 사업자인 한국수력원자력이 이사회를 통해 월성 1호기 조기 폐쇄를 의결하면서 정부 계획에 힘을 실어줬다. 정부는 흔들거리던 배를 다잡기 위한 의지를 보이기 위한 것이다.
찬성과 반대의 논쟁은 여전히 뜨겁다. 이에 대한 한수원 노조와 월성 1호기 인근 지역 주민들의 거센 반발은 현재까지 이어지고 있다. 오랜 기간 탈원전을 위해 싸워온 시민단체 역시 정부의 소극적인 태도에 대해 아쉬움을 토로하고 있다. 대통령 직속 기구화하겠다고 공약한 원자력안전위원회는 여전히 국무총리실 산하 기구로 머물러 있다.


2017년 봄, 유래 없는 가뭄으로 중부지방에는 모내기를 제때에 하지 못했고, 남부지방은 장마철인 여름에도 강수량이 부족하여 대구, 울산 등의 식수공급마저 부족한 상황이라고 하니 국민들의 물 걱정이 이만저만이 아니다. 기후변화라는 대재앙으로 이미 가뭄시대가 시작된 것은 아닌지? 그렇다면 어떻게 해야 이 가뭄시대를 슬기롭게 극복할 수 있을 것인지? 21c의 생존과 번영은 이 BLUE GOLD라는 FRESH WATER에 달려 있다고 해도 과언이 아닐 것이다. 좀 더 실체적으로 FRESH WATER라고 말한 것은 오염되지 않은 맑고 깨끗한 물을 보존해야 생존할 수 있다는 것을 강조하기 위함이다.
대한민국 땅위에 내리는 연간 총수량은 1,270억톤(소양강댐 44개 저수량)으로 40%인 540억톤은 지하로 스며들거나 공중으로 증발되고 60%인 730억톤이 지면에 남지만, 우리나라는 산과 강의 경사(하상계수)가 급하여 400억톤이나 그냥 바다로 휩쓸려 내려가고 나머지 330억톤만 생ㆍ공ㆍ농업용수 등으로 사용되고 있다고 한다. 무려 1/3이나 되는 강수량을 그냥 바다로 내려 보내고 해마다 가뭄에 시달리고 있는 것이다.
이런 가운데 현재 전국에서 이용하고 있는 물은 17,700개의 댐ㆍ저수지 87억톤과 하천수 146억톤과 지하수 17억톤 등 모두 250억톤 정도로 평균 강수량의 20%에 지나지 않는다. 지상에 떨어진 730억톤의 빗물을 250억톤 밖에 저장하지 못하고 아무대책도 없이 그냥 바다로 흘려보낸 400억톤을 지상에 저장해야 가뭄을 극복하고 자연환경을 살릴 수가 있으므로, 지금부터 전 국토에 빗물을 저장할 수 있는 다양한 방법의 수리시설을 주도면밀하게 강구해나가야 한다.
위의 평균 강수량보다 더 중요한 순간 강수량을 보면 또 다른 물관리가 절실하다는 판단을 할 수가 있다. 건기에 해당하는 10월~3월까지 6개월간은 연간 강우량의 15%밖에 내리지 않으며, 우기에 해당하는 4월~9월까지 6개월간에는 전체 강우량의 85%가 집중적으로 내린다. 특히 6월~8월까지 3개월 장마기간에 총강수량의 60%나 한꺼번에 쏟아져서 홍수가 일어나고 그대로 바다로 흘러가버리는 매우 심각한 문제점이 있으며, 설상가상으로 폭풍우까지 휘몰아쳐서 해마다 풍수해 재난을 겪고 있는 실정이다.
이러한 가뭄시대의 주요원인은 지구온난화로 인한 엘니뇨(El Nino) 현상이 지목되고 있다. 원래 엘니뇨란 남아메리카 페루 및 에콰도르의 서부 열대 해상에서 수온이 평년보다 높아지는 현상으로 주로 크리스마스 전후에 나타났기 때문에 아기예수를 뜻하는 스페인어 ‘엘니뇨’라는 이름이 붙여졌다고 한다.한반도 주변 수역은 지난 100년간 수온이 섭씨 3도 이상 올라 지구 평균온도 0.5도에 비해 6배나 오른 상태다. 이로 인해 봄과 가을이 짧아지고 여름이 길어지면서 전반적인 기온 상승을 불러일으켰으며, 올해는 특히 시베리아 일대를 돌며 한랭기단의 남하를 막던 제트기류가 한반도 북부까지 내려오면서 일부 지역에 집중 호우가 내리고 일부 지역은 오히려 가뭄이 더 심화되는 기상 이변이 속출하였고, 앞으로도 이런 현상이 계속될 전망이라니 참으로 걱정이다.
이제 이러한 기후변화에 대응한 총체적인 치수대책을 어떻게 강구할 것인가 다양한 연구가 이루어져야 한다고 본다. 우선 지금까지 가뭄과 홍수대책의 문제점을 개선하고 나아가 좀 더 합리적이고 과학적인 방법으로 물 관리를 해나가야 된다. 그런 관점에서 지금까지의 대형 댐과 강을 가로막는 보 등의 실효성이 떨어지는 저수방식을 바꾸어야 하고, 홍수를 육상에서 바다로 빨리 내려 보내기만 하는 한 가지만 생각한 배수방식도 바꾸어야 한다. 한마디로 물을 효율적으로 이용할 수 있도록 지상의 높은 곳에 저장(지상ㆍ지하방식)하여 낮은 곳으로 흘러내리면서 농업용수로 이용하고 하천은 자연유하로 흐르면서 자정작용으로 생태계도 살리고 맑고 깨끗한 생활용수도 안전하게 마시고 쓸 수 있도록 친환경 치수사업을 펼쳐나가야 한다.
자연환경의 빗물 경로를 보면 효율적인 치수방법을 더욱 쉽게 알 수가 있다. 하늘에서 구름으로 이동하며 지상으로 내리는 빗물은 1차적으로 높은 산에서 저장되도록 해야 위치에너지를 최대한으로 이용할 수가 있다. 산에 저장하는 방법은 인공호수를 조성하는 것뿐만 아니라 녹색 댐이라고 부르는 숲에 스며드는 수량이 180억톤으로 엄청나게 많다는 것을 인식하고 바닥에 쌓인 낙엽을 제거하고 빗물이 조금씩 고이도록 산비탈면을 파형으로 만드는 등 저수량을 최대로 늘릴 수 있도록 하는 숲 조성ㆍ관리가 필요하다. 인공호수는 산 규모나 지형에 따라 적은 웅덩이부터 백두산 천지 같은 산정호수를 만들고 산 계곡마다 하단에 제방을 쌓으면 쉽게 축조할 수가 있으며, 우리나라 국토면적의 70%가 산지이므로 강수량의 70%가 산지에 내리기 때문에 녹색 댐(물 저장) 효과가 대단히 크다는 것을 명심해야 한다.
그 다음으로 전국 방방곡곡의 논ㆍ밭보다 높은 들에 저수지를 만들어 전 국토에 골고루 지하수가 스며들도록 해야 한다. 현재 저수지 17,000개를 감안하면 5배의 10만개 정도를 축조하여 빗물의 2/3 이상을 저장할 수가 있고 집중호우 시는 저류기능으로 홍수방지 효과도 있도록 백년대계의 수리정책을 마련해야 한다. 때마침 물순환도시에 매진하고 있는 경북 안동시와 충북 청주시, 인천시 등에서 산지에 웅덩이를 조성하고 용수원이 없는 한계농지에 빗물저장탱크나 팩을 비치하는 등 가뭄극복의 우수사례를 보면서, 제2의 새마을 운동으로 전 국토에 소규모 저수지, 웅덩이 만들기 운동을 전개해나갔으면 좋겠다는 제안도 해본다.


설사 당신의 목표가 ‘인맥 쌓기’라고 해도 자신을 어필하는 데에만 그쳐서는 안 된다. 자기 이야기만 실컷 하고 뒤돌아서는 이에게 누가 인간적인 호감을 느낄 수 있을까? 일방적으로 명함을 건네고 경력을 떠드는 것은 아무 의미 없는 일이다.
연애하듯 접근해라 연애 안내서들은 말한다. 즉흥적인 만남 대신 주변 친구를 활용하거나, 이야기가 잘 통하는 사람을 만날 수 있는 환경에 노출되라고. 장기적인 이익을 위한 비즈니스 네트워킹도 연애와 똑같다. 자신과 잘 맞는 사람을 우선 찾아야 한다.
아무나 도울 필요는 없다 호의는 언젠가 당신에게 돌아온다. 어느 정도는 맞는 말이다. 그러나 모든 이에게 좋은 사람이 되려고 할 필요는 없다. 새롭게 알게 된 사람에게 선의를 베풀고 싶어서, 당신이 아는 다른 누군가에게 소개해줬는데 그 만남이 별로였다면? 원래 알던 사람과의 관계까지 흔들리게 된다.
스스로 ‘최고의 자원’이 되라 업계의 1인자가 되라는 것이 아니다. 자동차 딜러, 보험설계사처럼 주변 사람들에게 도움이 될 만한 이들을 많이 확보해두라는 뜻이다. 당신의 소개를 통해 만난 이들은 당신이 제대로 된 판단력을 가진 믿을 만한 사람이라고 기억하게 된다. 중요한 사람들 사이에서 존재감을 발산하게 되면, 당신도 도움 받을 때가 반드시 온다.
상대의 방아쇠 문장을 찾아라
비즈니스 자문 업체의 이언 알트먼은 “당신이 무슨 일을 하는지가 아닌, 상대방의 어떤 문제를 풀 수 있는지 말하라”고 권한다. 그러기 위해서는 상대방의 방아쇠 문장과 방아쇠 사건이 뭔지 알아야 한다. ‘최근 헤드헌터와 상담했어요’가 방아쇠 문장이라면 방아쇠 사건은 ‘이직’이다. 이 키워드를 놓치지 말고 호의를 베풀면, 상대방의 마음을 얻게 된다.
SNS를 활용하라 하루에 10분씩 SNS에 투자하는 최소한의 노력만으로 많은 이들과 아이디어를 공유하고 잠재적 인맥과 연결될 수 있다. 적당한 타이밍에 댓글을 다는 것을 통해 그들의 레이더망에 들어갈 수도 있다.
언네트워킹하라 ‘당신은 날 위해 뭘 해줄 수 있는가?’의 태도로 매사 접근하는 사람, 성과가 주요 관심사인 사람은 현재 아무리 유능해 보인다고 해도 가까이 두지 말 것. 다른 관계까지 망친다. 조건에 맞는 사람들 리스트가 작성됐다면, 당신이 직접 모임을 열면서 모임의 ‘핵’이 될 차례다.


당연한 이야기지만 애플이 애플워치에서 주력하는 것은 건강에 대한 부분으로 보인다. 팀 쿡 애플 CEO도 몇 차례 애플워치의 주요 기능으로 헬스케어에 가장 큰 자신감을 내비친 바 있다. 하지만 현재 공개된 운동량이나 심박을 재는 기능은 이미 몇 년 전부터 스마트시계의 주요 기능으로 꼽혀 왔다. 그리고 제품을 싱겁게 만드는 주요 요인이 되기도 했다. 지난해 애플워치가 발표될 때도 세상이 눈여겨봤던 부분은 디자인과 더불어 ‘이걸 어디에 쓸 것이냐’에 대한 고민이었다. 그런데 운동량과 심장박동 센서가 공개되면서 다소 싱겁다는 인상을 주기도 했다. 당시에는 스마트시계 그 자체만 공개했을 뿐 애플은 이전에 없던 새로운 시나리오를 꺼내주지도 않았다.
팀 쿡 CEO는 얼마 전 골드만삭스 기술 컨퍼런스에서 애플워치를 언급하며 MP3 플레이어나 태블릿을 가장 먼저 만든 회사는 아니었지만 경험을 바꾸고 삶의 방식을 바꾸는 제품을 만들어왔다고 말했다. 애플은 애플워치 홈페이지를 수시로 업데이트하면서 애플워치를 통해 새로운 기능이 아니라 새로운 경험을 만들어내겠다는 메시지를 꾸준히 내고 있다.
애플은 시계를 통해 생활 습관을 바꾸겠다는 의지를 보이고 있다. 이는 곧 활용도 높은 앱과 서비스로 연결된다. 아이튠즈나 애플페이를 발표할 때도 애플은 제품을 먼저 내놓는 것이 아니라 관련된 생태계를 다 만들어 놓은 뒤에 소비자에게 제품을 풀고 서비스를 곧바로 쓸 수 있게 했다.
애플워치 역시 비밀을 좋아하는 애플이 출시를 반년이나 앞두고 미리 제품을 발표하고 개발자들에게 하드웨어를 공개하고 있다. 이는 단순히 제품에 대한 관심을 끌려는 것을 넘어 생태계를 먼저 준비하고 앱을 모은 뒤에 출시하는 움직임으로 연결된다.


예전에 괴물이라는 영화를 본 적이 있다. 그 영화는 망측하게 생긴 괴물이 한강에 출현해서 인간들을 위협하는 내용이었는데, 이 괴물은 인간들에 의해 만들어졌다고 해도 과언이 아니었다. 인간들이 함부로 자연을 파괴하고 지구 온난화를 유발하는 등 환경에 반하는 행동을 한 결과, 인간을 위협하는 괴물이 만들어지게 된 것이었다. 이와 유사하게, 오늘날 우리는 인간의 행동에 의해 자연 생태계를 위협하고 있고, 그 속에서 기존에 있던 생물체들 간의 관계를 흐트린 결과, 우리 인간이 생태계의 위협을 받게 되는 환경에 놓이게 되었다. 그러한 것들 중 하나가 바로 외래종에 관한 것으로서, 우리는 외래종에 대해 알고 대처해야할 상황에 놓이게 되었다.
이 책은 어린이들의 눈높이에 맞게 그림과 알기 쉬운 내용들로 적혀 있다는 점에서, 손쉽게 다가갈 수 있는 책이었다. 보통 자연, 생물, 생태계에 관한 책들은 빽빽한 글씨에 어려운 내용들로 적혀 있어 손이 쉽게 가지 않는 반면, 이 책은 그렇지 않아서 접근성이 쉬운 장점이 있었다. 이 책에서는 퀘이커앵무새, 만테가지아눔어수리, 바다호두빗해파리 등 생전 처음 들어보는 생물들이 나를 반겨주었다. 하지만 이들은 귀여운 이름과 생김새와는 달리, 우리의 생태계를 위협하고 토종 생물의 자리를 빼앗는 침입 외래종들이었다. 어려운 환경에서 살아남은 침입 외래종들은 질병 저항력과 번식력, 적응력이 뛰어난 생물들로서, 원래 살던 곳에서는 전혀 문제가 되지 않았지만 다른 생태계로 옮겨 가서 침입 외래종으로 바뀐 예들이 많이 있었다. 이들은 우리 인간들을 통해 원래 살던 곳에서 전혀 다른 곳으로, 전세계를 돌아다니게 되었다는 점이 놀라웠다. 즉, 세계가 글로벌화 되면서 어느 생물이 언제 어디에서 가해자가 될지도 피해자가 될지도 모르는 상황이 되었다는 것이다. 이때 저자는 우리에게 책임감이 필요한 행동이 요구된다고 일침하고 있었다. 평소에 주변에 있을지도 모르는 침입 외래종에 관심을 가지고, 해외여행을 갈 때에는 반려 동물을 데려가지 않아야 하며, 반려 동물을 기르고 싶을 때에는 끝까지 책임감 있게 보살필 수 있을지 충분히 고민하고 결정하는 자세가 필요하다고 말해주고 있었다.
우리도 모르는 사이에, ‘나 하나 쯤이야’하는 생각과 그에 기반한 태도들은 어느샌가 우리 생태계를 파괴하고 있었다. 이 책을 통해 ‘작은 물방울 하나가 오랜 세월 동안 떨어지면 바위도 뚫을 수 있다’는 옛말의 의미를 실감할 수 있었고, 생태계 보전을 위해 작은 것에서부터 실천하는 자세를 배양해야겠다고 다짐하는 계기가 되었다.
회색큰다람쥐를현상수배합니다, 파픽제노베시, 산드로나탈리니, 푸른숲주니어, 몽실북클럽, 몽실서평단
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[서평] 무기력에서 무를 빼는 가장 쉬운 방법ｌ마이리뷰
안녕뽕뽕 l 2019-04-18 14:05
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무기력에서 무를 빼는 가장 쉬운 방법 - 잠자는 의욕을 깨우는 48가지 심리 기술
나이토 요시히토 지음, 김지윤 옮김 / 흐름출판 / 2019년 3월
예전부터 어른들께서 농담 반 진담 반으로 하시는 말씀 중 하나가, 10대는 10km의 속도, 20대는 20km의 속도, 30대는 30km의 속도, 40대는 40km의 속도로 시간이 간다는 이야기였다. 어렸을 때에는 이 말이 무슨 뜻인지 잘 몰랐었는데, 한 살 한 살 나이가 들어감에 따라 그 말의 뜻을 어렴풋이 알 것 같다. 하지만 일을 하기 위해 아침에 일어나고 회사를 다녀오면 하루가 다 가버리는 일상들 속에서, 그 시간의 속도감은 역설적으로 나를 무기력하게 만들고 있었다. 더 이상은 그러한 무기력에 나를 방치하면 안 될 것 같은 두려움에, 나는 내 인생에서 무기력을 기력으로 바꾸기 위한 솔루션을 처방받고 싶은 마음을 안고 이 책을 읽게 되었다.
이 책의 저자는 이러한 무기력을 습관이라고 말하고 있었다. 무기력도 습관이고, 의욕도 습관이라는 것이다. 돌이켜보면, 나는 몸이 피곤해서 아무것도 못하겠다는 말을 습관적으로 내뱉었던 것 같다. 그런데 저자는, 나의 이러한 생각과 행동들이 습관에서 나온 것이고, 부정적인 암시로 인해 일에 의욕이 없게 되어버린 것이라 일침하고 있었다. 즉, 내가 ‘하기싫다’라고 생각하면 정말로 몸이 무거워지고 일도 진척되지 않기 때문에, 긍정적인 암시로 마음에 힘을 불어넣으면 신기할 정도로 몸이 가벼워지고 일도 술술 잘 풀릴거라고 말하고 있었다. 그리고 잘난 사람과 비교하지 말고, 선택과 집중을 통해, 작은 성공을 반복하다 보면 의욕을 적립할 수 있다고 조언하고 있었다.
돌이켜 보면, 학생 때에는 공부를 잘하고 친구를 잘 사귀는 것만이 인생의 목표이자 관심사였는데, 직장인이 된 지금은 그 밖의 다른 것들이 목표가 되어가면서 직장 내에서 일을 제대로 하고 관계를 잘 맺는 것이 중요한 삶의 한 부분이 되어 버렸다. 하지만 정작 그 안에서 ‘나’는 잃어버리는 것 같은 느낌이 드는 건, 비단 나만의 문제가 아니라 많은 직장인들의 고뇌 중 하나가 아닐까 한다. 그러면서 점점 무기력에 빠지는 나 자신을 발견하게 되고, 기력을 찾기 위해 어떻게 해야 하는지에 대해 고민을 끊임없이 하지만, 마땅한 해결책이 없음을 발견하곤 또 주저앉게 되는 것 같다.
나는 이 책을 통해 무기력에서 무를 없애기 위한 여러 방법들을 배울 수 있었다. 하지만 한 번에 그 모든 스킬들이 내 몸에 체득되기는 힘들 것 같아 보인다. 그렇다 하더라도, 조금씩 반복적으로 하나하나 습관을 들이다보면, 언젠가는 저자의 조언처럼 기력을 찾고 의욕적으로 삶을 행복하게 살아가고 있는 내 자신을 발견할 수 있을 거라는 기대를 가져본다.
무기력에서무를빼는가장쉬운방법, 나이토요시히토, 김지윤, 흐름출판, 몽실북클럽, 몽실서평단
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[서평] 영어의 정석ｌ마이리뷰
안녕뽕뽕 l 2019-04-15 16:11
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장시영 지음 / 비얀드 나리지 / 2019년 2월
오늘날 영어는 우리와 뗄레야 뗄 수 없는 언어가 되어버렸다. 일상생활을 할 때에도 순한글 보다는 영어를 섞어가면서 말을 하는 게 우리의 일상이 되어버린 것이다. 하지만 영어의 생활화가 되어감에도 불구하고, ‘정작 제대로 된 영어를 쓰고 있는 것인가’ 하고 스스로 돌이켜 보면, ‘그렇다’라고 대답하기엔 부족함이 많았다. 그래서 나는 항상 영어에 대한 갈증이 있었고, ‘좀 더 영어를 잘 하고싶다’는 마음이 있었다. 그러한 시점에, 나는 이 책, ‘영어의 정석’을 접하게 되었고, ‘영어 공부를 어떻게 하면 잘 할 수 있을까’에 대한 해답을 찾고자 본 책을 읽게 되었다.
토익시험을 예로 들자면, RC 영역 중 문법에 해당하는 내용들이 이 책의 주된 내용이었다. 기본편과 심화편으로 구분하여 영어의 어순에 대한 기본적인 설명을 시작으로, 어순, 명사, 전치사, 접속사, 관사 등에 대한 자세한 설명이 기술되어 있었다. 여러 내용들 중에 내가 특히나 유익하다고 생각했던 부분은 크게 두 가지로 나누어볼 수 있었다. 첫째는, 문맥과 관련된 부분이었다. will, can, would, could, may, might 순으로 갈수록 의지가 약해져서 추측성이 강해진다는 것이었는데.. 나는 이러한 확실성 및 불확실성의 관계를 이 책을 읽음으로써 확실히 알게 되었다. 즉, 그 전에는 will도 썼다가 can도 썼다가.. 조동사의 깊이 있는 느낌을 알기 보다는, 그때그때 상황에 맞춰서 조금은 두서없이 사용했던 것 같다. 헌데 이 책을 통해서 그 관계성을 알게 되었으니, 앞으로 영작을 하거나 문장을 쓸 때 좀 더 유의해서 써야겠다고 다짐하는 계기가 되었다. 두 번째는, 전치사에 관련된 부분으로서 on/at/off 간의 관계, above/over/under/below/up/down 간의 관계, from/inside/outside/around/about 간의 관계, along/across의 관계, before/after/behind의 관계성에 관한 내용이었다. 저자는 이 전치사들의 관계를 보다 알기 쉽게 그림을 통해서 설명해주고 있었다. 이들 전치사를 사용할 때에, 어떤 것을 사용해야 좀 더 매끄러울까라는 고민은 늘 하지만, 어느 포털 사이트나 책에서도 이처럼 자세히 그들 간의 관계를 알려주는 예는 찾아볼 수 없었기에, 나는 이 부분이 굉장히 유익하다고 생각했다.
‘영어를 잘 하고 싶다’는 간절한 염원과 함께, 나는 이 책을 읽어나갔다. 한번 읽어서는 모든 내용을 통달할 수 없겠지만, 책장 속에 넣어두고 필요할 때마다 꺼내봄으로써 내 것으로 익혀나가는 연습을 해야할 것 같다. 그러한 단계들을 거치다 보면, 어느새 영어에 자신감이 붙어있는 나를 발견하는 날이 오지 않을까.
영어의정석, 장시영, beyoundknowledge, 몽실북클럽, 몽실서평단
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[서평] 곰돌이 푸, 인생의 맛ｌ마이리뷰
안녕뽕뽕 l 2019-03-17 15:47
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어릴 적에 곰돌이 푸와 관련된 애니메이션을 본 적이 있다. 통통하고 푸근한 이미지에, 얼굴에 엷은 미소를 띄고 있는 곰돌이 푸. 어찌 보면 조금 모자라 보이는 얼굴을 하고 있었던 것 같은데.. 그래서인지 더 친근하게 다가왔던 것 같다. 왠지 너무 잘나고 똑똑하면 거리감이 느껴지는 것이, 내가 그렇게 똑똑하지 못한 데에서 오는 상대적 박탈감일 수도 있지만, 곰돌이 푸는 살짝 어리숙한 표정과 말투 그리고 행동을 함으로써 나의 눈높이에 맞는 친구처럼 나에게 다가왔던 것 같다.
'곰돌이 푸, 인생의 맛'이라는 이 책은, 곰돌이 푸에 나오는 다양한 캐릭터들에 관한 일화를 적절한 예를 들어가면서, 도가 사상과 연계하여 풀어주고 있었다. 책의 제목만 보았을 때에는, 이 책이 철학과 관련되어 있을 거라고는 전혀 상상하지도 못했었지만, 책을 읽어가면서 왜 철학과 곰돌이 푸가 같이 엮일 수 있는지 이해할 수 있게 되었다. 자신만의 속도로 살아가고 있는 푸를 통해서, 저자는 도가 철학을 이야기하고 있었다.
'일병장수 무병단명'이라는 중국 속담은, 자기에게 어떤 병이 있는지 알고 자기를 돌보는 사람이 자기가 아주 건강하다고 믿고 약한 부분을 무시하는 사람들보다 오래 산다는 뜻이라고 한다. 저자는 우리 자신이 한계를 인정하고 그것을 이해하는 순간, 우리는 그 한계와 사이좋게 지낼 수 있게 된다고 말하고 있다. 그리고 대개의 경우, 그 한계를 인정하면 그것이 오히려 강점이 되기도 한다고 말한다.
나도 저자의 말처럼, 한계와 관련된 그러한 경험들을 했던 적이 있었다. 나는, 세상의 중심에 내가 있고, 세상이 나를 중심으로 돌아가야 할 것 같은, 무언가 말도 안되는 그런 신념들을 가지고 생활했던 것 같다. 그래서 다른 사람들에게 뒤쳐질 수 없기에, 내가 잘 할 수 있는 것은 물론이거니와, 조금 부족해도 남들보다 더 잘 해야 하기 때문에, 부족함을 인정하지 않고 무리해서 일을 단행했었다. 그러다보니, 한계에 부딪히게 되고, 도움을 청하기엔 너무 멀리 와버려서 혼자 그 큰 짐들을 짊어져야만 했었다. 즉, 나는 내 한계를 인정할 수 없었고, 인정하기 싫었기에, 한계를 무시했던 것이었다. 그 결과 점점 외톨이가 되어가는 내 자신을 발견할 수 있었고, 그럴수록 더 깊은 고뇌와 절망 속에 빠졌던 것 같다. 돌이켜 생각해보면, 왜 그렇게까지 강인한 척 했을까 하는 아쉬움이 많이 남는다. 내가 이 책을 조금 더 빨리 접했다면, 그러한 실수들을 덜 했을텐테 하는 뒤늦은 후회가 든다.
그리고 저자는, 진정으로 행복해지기를 원한다면 지금 내가 가진 것을 진정으로 고마워하는 데서 시작해야 한다고 일침하고 있었다. 노자는 "두 팔을 벌려야 껴안을 수 있을 만큼 굵은 나무도 작은 씨앗에서 자라났고, 천릿길도 한 걸음부터다"라는 말을 남겼다. 눈은 내리면 내릴수록 점점 더 오고, 굴리면 굴릴수록 점점 더 커진다. 행복도 그렇고, 불행도 그렇고.. 푸의 이야기를 듣고, 저자의 가르침을 듣고, 노자의 사상을 새겨보니.. 이 세상 이치가 다 마음먹기에 달린 것 같다는 생각에 이르렀다.
나는 학생 때는 못 느꼈던 감정들을, 직장인이 되어서 많이 느끼고 있는 것 같다. 그 동안 우물 안 개구리로 살아왔었구나 하는 느낌을 받을 때, 직장 내에서 갈등이 생기고 힘이 드는 일이 생길 때마다 나는 '나처럼 불행한 사람은 없을거야'하는 부정적인 생각을 먼저 하곤 했다. 물론, 지금도 그렇지 않다는 건 아니지만.. 헌데 이 책을 읽으면서, 내가 굳이 왜 그렇게 나 자신을 비하했을까 하는 생각을 하게 되었다. 곰돌이 푸가, 그저 자기 자신의 모습으로 존재하듯이, 나도 그렇게 나 자신의 모습을 하고 존재하면 되는 것을.. 남들이 나를 알아주기 전에, 내가 나 자신을 알아주면 되는 것을.. 불행하다고 느끼는 순간 그 불행에 더 빠지게 된다는 것을 말이다.
서양의 캐릭터인 곰돌이 푸와, 동양의 철학인 도가 사상이 저자의 이야기로 함께 다가왔던 '곰돌이 푸, 인생의 맛'. 적절한 순간에, 적합한 모습으로 나에게 다가와 그들의 목소리를 들을 수 있었던, 의미 깊었던 독서였던 것 같다.
곰돌이푸인생의맛, 벤저민호프, 안진이옮김, 더퀘스트, 몽실서평단, 몽실북클럽
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안녕뽕뽕 l 2018-12-08 15:37
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독일 출신의 두 프로젝트 밴드 Throndt와 Idhafels의 스플릿 앨범이자 동시에 두 밴드의 유일한 디스코그래피다. 그러니만큼 두 밴드에 관해 알려진 것은 거의 없다고 봐도 되겠는데 내 생각엔 이런 신비주의가 두 밴드가 의도한 컨셉이 아닌가 한다. 게다가 앨범커버의 이미지에서 연상할 수 있듯 Throndt와 Idhafels 모두 자연주의와 페이거니즘, 그리고 설화와 포크로어를 기반으로 한 테마로 음악을 만들어낸다. 이런 마인드가 합쳐진 음악 스타일은 서정성을 가미한 앳트모스페릭 로우 블랙메탈로 한없이 좋기만 하다.
* Throndt는 F. Grimnir라는 인물의 원맨 밴드로 그 어떤 세션의 도움없이 혼자서 모든 음악을 만들어내고 연주했다. 메탈이란 장르가 분명 수명 이상으로 이루어진 밴드의 음악이어야 정상이란 것이 상식이겠지만 희안하게도 블랙메탈에 있어서만큼은 원맨밴드의 음악이 대부분 좋은 것 같다. 아마도 의견 충돌이 전혀 없는 혼자만의 고집스런 장인정신같은게 고스란히 반영되기 때문일까. Throndt의 음악은 10점 만점에 10점을 줘도 충분하리만큼 훌륭하다.


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10년에 한 번. 강산도 변한다는 10년에 한 번씩이라는 시간의 서술은 비엔날레, 트리엔날레를 넘어선 강렬한 인상을 심는다. 뮌스터 프로젝트는 그렇게 시간의 단위로 구성되고 기억되는 방식을 취했다. 금년도 역시 독일의 카셀에서는 ‘도큐멘타 2017’이 그리고 뮌스터에서는 ‘뮌스터 프로젝트’가 시작되었다. 베니스에서는 미술비엔날레가 시작한 뒤였고 스위스의 바젤에서는 5일 동안의 아트페어도 열렸다. 6월의 유럽에서 ‘그랜드투어’라는 명패를 단 관광버스를 만나는 일이 어렵지는 않았던 이유이다. 미술품 장터인 바젤아트페어를 제외하고는 여전히 행사들은 8월 지금도 여름휴가를 맞은 세계인들의 발길을 모으고 있다.
‘그랜드 투어(Grand Tour)’는 산업혁명으로 부를 축적한 영국의 상류층이 이태리나 프랑스를 돌아보며 문화적 소양을 높인 것을 일컫는 말이다. “프랑스와 이탈리아를 도는 그랜드 투어를 다녀온 사람만이 리비우스와 카이사로를 이해할 수 있다”는 리처드 라셀의 『이태리 여행』은 그랜드 투어의 의미를 알게 한다. 하지만 신흥계급의 등장과 교통수단의 발달로 일생에 단 한 번뿐인 여행은 ‘관광’의 의미로 변하였고, 다른 계급으로까지 번져가 서양문화의 옛 문화에 대한 공통적인 향수라는 문화적 공통점을 형성하게 되었다. 의도했던 것은 아닐지라도, 근대 이후 서양의 공통의 행동규범과 미적 취향을 갖게 한 가장 전 유럽적인 교육 프로그램이 바로 그랜드 투어였던 것이다.
‘그랜드 투어’가 아닐지라도 올여름 유럽을 찾는 이들이 비켜갈 수 없는 곳이 베니스와 카셀 그리고 올해 카셀도큐멘타를 함께 진행하는 아테네, 뮌스터일 것이다. 그곳에는 올해, 지금 반드시 보아야 할 어떤 것들이 있다고 알려져 있기 때문이다. 특히나 도시 전체가 미술의 장소가 된다는 뮌스터는 도시재생에 관심 깊은 3차산업의 끝자락에서 관심을 모으기에 충분한 컨텐츠이다.
미술이 사회를 바꾼 역사적 사건 중에는 미술관 하나가 도시를 재생시켰다는 구겐하임 빌바오의 신화가 있다. 고용과 관광 그에 따른 부수적 효과를 통해 도시가 재생된, 이른바 ‘빌바오 효과’로 지칭되는 스페인 빌바오에 선 구겐하임미술관은 현대에 이른 근대도시가 지향해야 할 지점을 알려주는 듯 했다. 광물의 가공과 석탄산업으로 부양되던 도시는 공업도시 대개가 그러한 것처럼 굴뚝 없는 공장 시스템으로의 진입에 의해 경제적 난관에 부딪혔다. 그 난점을 돌파하기 위하여 제시된 것이 미술관을 설립하는 것이었다. 정치적으로 분리를 외치는 지방이었기에 중앙정부와 지방정부의 합자금이 투여되어 지어진 미술관의 효과에 대한 평가는 유럽통합정치의 일면을 담당한 미술관 건립의 의미를 확장시키기 위한 정치적 목적이 없다고 할 수는 없다.
뮌스터프로젝트는 정책으로서의 미술관이 아니기에 미술작품이 어떻게 도시를 변화시킬 수 있을까에 대한 관심의 답을 제시할 수 있는 사례이다. 미술작품이 어떻게 인간의 환경을 변화시키고 현대산업의 주요부분인 관광으로서 사람들을 끌어모을 수 있는가에 대한 관심을 주지시킨다. 하지만 오늘날의 긍정적이고도 놀라운 평가와는 달리, 알려진 것처럼 뮌스터프로젝트는 사실 확대해석하자면 미술의 취향에 대한 반기 내지는 현대미술에 대한 반감에서 시작되었다. 헨리 무어의 작품 기증을 앞두고 조용하고 고답적인 시골 도시 사람들은 반감을 가졌고 심지어 거부운동을 벌였다. 이에 거주인들의 현대조각을 이해시키려는 방편으로 당시 베스트팔렌미술관 관장 클라우스 부스만이 야외조각전을 제안하였던 것이 시발점이 되어 1977년 이래로 이 프로젝트는 10년마다 세계인들을 모으는 행사가 된 것이다. 이제 5회가 된 뮌스터프로젝트의 역사는 그렇게 50년이 되었다.
50년 동안 미술작품이 도시에 있게 되면 그렇다면 도시 전체가 미술관이 될 터이다. 물론 아무리 노력해도 어떤 작품은 도시의 흉물이 될 수도 있다. 우리가 뮌스터프로젝트를 생각할 때면 50년 동안의 작품들이 가득찬 도시는 어떤 모습일까일 수도 있다는 것이다. 하지만 뮌스터프로젝트에서는 10년마다 한 번씩 올해의 참여작가 명단을 제시한다. 2017년은 35개팀이 작품을 선보였다.
자신들의 도시 출신 조각가와 세계적인 작가를 같은 반열에 놓는 홈그라운드의 이점과 더불어 다양한 국적 소속의 작가들이 참여한 이번 프로젝트의 가장 큰 특징은 ‘물질로서의 조각’ 개념이 달라졌음을 인식시켜 주었다는 점이다. 사람들은 호수를 건너며 즐거운 비명을 터뜨리고 인증샷을 찍는다. 커다란 아이스링크를 파헤쳐 고고학적 장소를 만들었다는 곳에서도 셀피에 몰두한다. 하지만 그 모습은 호수에서의 왁자지껄한 모습과는 달리 자못 조심스럽다. 유적지에서 그럴 수는 없단 듯이. 실지로 필자는 전시장 바깥 수풀에 버려진 온갖 잡동사니 속에서 일명 ‘도끼다시’한 시멘트 덩어리 한 개를 조심스레 휴지에 싸서 트렁크에 넣었다. 쓰레기와 함께 버려진 유물 한 점을 우연히 발견하고 주머니에 넣은 것 같은 조금은 양심에 꺼리지만 흥분되는 맘으로 말이다. 그러곤 생각한다. 미래에는 이곳도 유적지이고 이 시멘트 조각들도 소중히 수습되어 도면에 표시되고 바구니에 담겨져 박물관 수장고로 향하겠지.
이번 프로젝트에서 상상을 초월한 것은 이미 예견하고 주최측에서도 많은 홍보를 하였던 ‘문신하기’였다. 스스로 힙스터로 산 노년의 작가는 60세가 넘은 사람이 문신을 하는 예가 높다는 통계자료와 함께 ‘몸에의 조각’을 보여준다. 개인적 취향과 사회적 장치로서 문신이 뮌스터프로젝트의 작품이 되었다는 것은 이번 행사가 물질의 무엇을 만들어내는 것이 아님을 알려주는 가장 좋은 예이다. 행사가 진행되는 기간 동안 미술관에서 이루어지는 퍼포먼스도 그러한 예이고, 스마트폰의 큐알코드를 통해 감상되는 작품도 그러한 예이다. 또 미러볼이 돌아가는 야리꾸리한 공간에서 진지하기만 한 작품들은 어떻고.
공원이나 거리에 아직 남아 있는 20년 전, 30년 전의 작품들은 시민들에게 보여지고 인정되고 각종기금이나 기부를 통해 ‘콜렉션된’ 작품들이다. 이제는 자리에서 사라진 나머지의 작품들의 모습은 인접한 도시 마알의 미술관에서 확인할 수 있다. 사무실에서 담배를 물고 있는 사무원이 근무하는 작은 미술관에서 지나간 뮌스터 프로젝트의 작품들을 확인할 수 있다. 도면으로 마케트로 그리고 영상으로.


탄탈룸이 중요한 광물이고 당시는 남북 화해 분위기가 고조되었던 때라 박문수 사장은 지체하지 않고 북한의 민경련과 탄탈룸 광산 개발에 관한 합의서를 교환했다. 그 직후(2001년 8월27일) 광진공 사장이 공군참모총장을 지낸 박춘택씨로 교체됐는데 박사장도 북한 진출에 관심이 많았다.
박사장은 러시아의 한 연구소에게 이 광산의 경제성 여부를 검토하게 했다. 러시아 연구소는 지난 6월 조사를 완료하고 0.01%의 저품위 탄탈룸이 2000여t 매장돼 있는 것으로 보인다고 보고했다. 저품위라면 채굴한 탄탈룸 광석의 가격은 낮아질 수밖에 없지만 가채량이 많아 경제성은 있다고 판단해준 것이다.
이념에는 남과 북이 있지만 광물에는 남북이 없다. 오직 가격만 있을 뿐인데, 가격은 국제적으로 통용되는 경제원칙에 따라 합리적으로 결정되기 때문이다. 광진공측은 이렇게 광물을 매개로 남북이 만나고 합리적으로 이해를 조성하면 마음이 열리고 서로의 이념도 이해할 수 있는 여지가 생길 것이라 기대한다.
광진공은 가격만 맞으면 압동의 탄탈룸 광산을 개발한다는 생각인데 올 연말쯤 민경련과 가격 문제에 대한 합의가 이뤄질 것으로 전망하고 있다. 합의가 이뤄지면 한국의 성남전자와 북한의 삼천리총회사가 공동투자해 본격적인 채굴에 들어간다.
이렇게 탄탈룸이라는 돌을 놓고 논의를 거듭하고 있을 때 북한의 민경련은 광진공측에게 황해남도 정촌에 있는 인상흑연광산을 공동개발해보자고 제의해 왔다. 인상흑연은 전극이나 내화재 등에 쓰이는 것으로, 국내 소요량의 99%(9696t, 428만달러어치)를 수입하고 있다. 정촌광산은 1995년 인상흑연 채굴에 들어가 매년 300여t을 생산했으나, 북한의 어려운 경제 사정 때문에 채굴이 중단됐다고 한다.
정촌은 개성과 해주 중간쯤에 있어 경의선이 완공되면 채굴한 흑연을 바로 화차에 실을 수 있다. 때문에 박춘택 사장은 협의를 서둘러 지난 7월17일 금강산에서 북한 삼천리총회사의 최현구 총사장과 50대50의 비율로 투자한다는 서류에 서명하였다.
광진공은 현물로 투자하고 현물로 이익을 가져가기로 했다. 즉 50%의 출자금에 해당하는 65억5400만원은 채굴장비로 투자한다. 그리하여 이 광산에서 채굴량이 늘어나면 15년 동안 매년 1830t의 흑연을 가져가는 것으로 투자금을 회수하기로 삼천리총회사측과 합의한 것. 장비와 광물을 맞바꾸는 교류가 시작된 것인데 광진공의 박춘택 사장은 이렇게 말했다.
“금강산 부근에서는 한국의 TV 방송이 모두 잡힌다. 삼천리총회사와 우여곡절 끝에 합작계약서 체결에 성공했는데, 계약을 체결한 7월17일 저녁 TV로 한국 뉴스를 보면서 깜짝 놀랐다. 휴전선에서 남북한 군이 총격전을 벌였다는 게 아닌가. 공군총장 출신인 나로서는 별의별 생각이 다 들었다. 지난해 10월 북한이 핵개발 프로그램이 있다고 밝힌 후 남북 교류가 크게 위축되었는데 이를 복원해야 한다는 생각, 국가 안보에 대한 생각 등등…. 한 쪽에서는 대결을 하더라도 다른 쪽에서는 교류를 확대해나가야 하는 것이 우리의 운명인 것 같다.”
광진공은 늦어도 내년 초 정촌의 인상흑연광 채굴을 위한 착공식을 가질 예정이다. 그리고 함남 단천에 있는 마그네사이트 광산을 비롯한 여타 광산에 대한 진출도 계획하고 있다.
“광업은 사양 산업이 아니다”
박춘택 사장은 “광업은 사양 산업이 아니라 주요전략산업”임을 강조했다. 전자산업 등 첨단소재산업의 원료뿐만 아니라 기계, 건설 등 굴뚝산업에도 필요한 산업이라는 것이다.
“농업은 중요성을 인정해주는 국민이 있다. 하지만 광업에 대해서는 관심을 기울여주는 국민이 거의 없는 것 같다. 현대 산업사회가 무엇으로 이룩되었는가. 철로 대표되는 광물로 이뤄진 것 아닌가. 광물자원이 없다면 수많은 건물과 구조물이 생겨날 수 있었겠는가. 그래서 철기시대라는 시대 구분도 나온 것이다. 광업은, 국가의 생존권이 걸린 산업이다.”
자원 확보는 국가 생존권이 걸린 영역이다. 제2차 세계대전도 따지고 보면 자원 쟁탈 문제로 일어났다. 독일은 석유가 생산되는 흑해지역으로 진출하기 위해 유럽전쟁을 일으켰고, 일본은 자원의 보고인 인도네시아를 장악하기 위해 태평양전쟁을 일으켰다. 독일과 일본의 이러한 진출에 대해 미국과 영국·소련·프랑스가 반대했기 때문에, 세계는 연합국과 주축국으로 갈려 거대한 전쟁에 돌입했던 것이다.
현재 국내 광업은 시멘트를 만드는 석회석 광산과 고령토 규석 납 등을 생산하는 광산을 제외하면 전멸했다고 해도 과언이 아니다. 이런 이유로 필요한 광물의 87%를 수입해야 하는 처지가 된 것인데, 한국으로서는 필요한 광물을 제때에 제공해줄 수 있는 공급처를 확보하는 것이 다른 무엇보다도 중요하다.


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경기도북부소방재난본부는 지난 ‘경기북부 의용소방대 강의 경연대회’를 가졌다.이번 대회는 도민들에게 소방안전교육을 받을 수 있는 기회를 제공하기 위해 추진됐다.대회에서는 경기북부지역 의용소방대원 23명이 참여해 심폐소생술, 생활안전 등...
군포시는 지난 6일 한얼공원내 현충탑에서 한대희 군포시장 등이 참석한 가운데 제65회 현충일 추념식를 열고 순국선열과 호국영령들의 넋을 기렸다.이날 추념식에서 한대희 시장은 "순국...
의정부성모병원, 건보심사원 1차 마취 적정성 평가서 1등급
인천시에 공원조성과가 생겼다. 아니, 기존 공원녹지과가 공원조성과와 녹지정책과로 분리됐으니 신설이라기보다는 확대 재편된 것이라고 봐야겠다. 그러나 나는 이번 조직개편으로 공원조성과가 새로 만들어졌다고 말하고 싶다. 공원분야에서 기존과 다른 새로운 변화의 계기가 마련되면 좋겠다는 바람 때문이다.
공원은 시민생활과 밀접한 관계를 갖는다. 걸어서 쉽게 이용할 수 있는 공원인 어린이공원, 소공원, 근린공원 등은 시민의 일상과 함께 맞물려 돌아간다. 규모가 큰 공원, 예를 들어 인천대공원, 월미공원, 송도센트럴파크, 청라호수공원, 영종씨사이드파크 등은 광역권 근린공원으로 지역 주민뿐 아니라 타 도시 시민이 함께 이용하기 때문에 중요한 도시관광 거점이 되기도 한다. 따라서 공원은 시민의 생활문화를 담아야 한다.
도시에서 땅값은 비싸다. 사람들이 몰리는 도심에서는 건물 층수를 높여 토지가 가진 효용을 높인다. 교통분야에서도 지상뿐 아니라 지하도, 지하철, 대도심 철도 등을 건설해 토지 활용도를 극대화한다.
반면 공원에서는 토지를 3차원으로 활용하는 것이 극히 제한적이다. 고밀도로 개발되는 도시에서 시민들에게 여유를 주는 공간으로서, 쉼터로서의 공원이 갖는 기능을 생각해본다면 공원부지까지 입체화하여 고밀도로 활용하자는 주장은 마땅해 보이지 않는다. 건물이나 도로처럼 공원을 입체화하기는 어렵지만 시민 이용 프로그램을 고도로 기획해 이용을 촉진한다면 그만한 효과가 있을 것이다.
미세먼지가 기승을 부리는 요즘, 싱그러운 꽃과 나무가 있는 공원은 시민들에게 위안을 준다. 공원 속 나무 그늘은 남녀노소의 쉼터가 되고, 공원을 찾는 새들의 지저귐은 도시가 만들어내는 긴장감을 풀어준다. 놀이와 운동으로 왁자지껄한 공원은 우리들의 레크리에이션 공간이 된다. 이러한 기능들이 지금까지 우리가 봐온 공원이다.
동네마다 크고 작은 공원이 있다. 도시가 성숙돼 가는 과정에서, 시민들이 그 도시의 정체성에 공감한다면, 함께 사는 공동체로 그 도시를 인식한다면, 동네마다 있는 공원은 공동체의 중심공간이 돼야 한다. 과거와 달리 인천은 차분해지고 있다. 인천이라는 도시를 자신의 고향으로, 삶의 현장으로 인식하는 시민들이 증가하고 있다. 뜨내기들의 도시라는 이미지는 크게 사라지고, 함께 만들어가는 도시, 공동체가 살아있는 도시로 변모하고 있다. 그 공동체의 중심에 공원이 있다.
공원은 우리 동네에서 가장 핫한 장소가 돼야 한다. 공원이 동네주민들이 주도하는 공동체 활동을 담아내고 다양한 문화예술이 꽃피는 공간으로 탈바꿈할 때 수준 높은 문화도시가 될 수 있다. 많은 사람들이 공감하듯 융복합 시대가 됐다. 문화는 문화 관련 부서에서, 공원내 시설은 공원부서에서 담당하는 시대는 저물고 있다. 우리 도시에서 문화예술을 향유하는 거점공간 중 하나가 공원이 돼야 한다. 시민들이 문화예술을 직접 체험하고, 주도하는 활동이 공원에서 진행되는 주요 이용 행태가 돼야 한다. 그러기 위해서는 공원 조성과 내에 공원 프로그램을 기획, 운영하는 팀이 있어야 한다. 그리고 그 팀에는 문화예술 전문인력이 함께 활동해야 한다.


치과 재산종합보험이란 화재를 비롯해 지진, 낙뢰, 폭발, 도난, 풍수해, 급배수 설비누출 손해와 대인, 대물 사고에 대한 손해를 배상하는 보험으로 치협은 회원들의 요청에 따라 지난해 도입한 바 있다.
2016년 치과 재산종합보험 운영 결과, 가장 많이 접수 된 사고 내용은 ‘급배수 설비 누출’ 등 누수로 인한 것이었으며, 전체 사건의 약 70% 이상을 차지한 것으로 분석됐다. 치협 회원고충처리위원회에 접수되는 사례들을 살펴봐도 ‘누수 피해’ 등 치과 진료 외적으로 생기는 피해에 대해 상담하는 경우가 종종 발생하고 있는데 이런 예기치 않은 사고에 대비해 치과 재산종합보험에 가입돼 있으면 효과적으로 대응할 수 있다.
치협이 운영하고 있는 또 다른 보험으로는 1998년 도입한 배상책임보험이다. 이 보험은 점차 늘어나고 있는 환자와의 의료분쟁에 대비하기 위해서 시행되고 있다.
만일 은퇴한 치과의사가 배상책임보험을 유지하지 않는 상황에서 과거 시술한 임플란트 환자와 의료분쟁을 겪게 돼 곤란한 상황에 부딪친다면 해결책은 없을까? 이럴 때에도 구제 방법은 있는데 ‘선택적 보고 연장 담보’를 가입하게 되면 은퇴 이후에도 보험 기간 만료일부터 3년간 원계약과 동일한 보험조건을 누릴 수가 있다. 하지만 원계약 보험료의 80%를 내야 하기 때문에 부담으로 다가오는 것이 사실이다.
이들 보험은 치협이 주도적으로 계약을 체결한 것이기 때문에 회원들의 불만이 무엇인지 수렴해서 향후 재계약 시 개선될 수 있도록 단체의 목소리를 낼 필요가 있다.


네덜란드에서 머물기 위해 하우징 서칭을 할 때, 주택 관련한 룰들이 한국과는 다를 수가 있습니다. 집이나 방 임대 가격은 위치, 크기 및 속성에 따라 다르며 암스테르담, 우트렉, 헤이그 등과 같은 대도시는 국제 학교, 쇼핑 및 대중 교통과 가까운 거리에 있는지 여부에 따라 다양한 옵션을 제공하면서 다른 소도시보다는 더 비싸기도 합니다.
가끔 용어에 관련해 혼동이 올 때가 있죠. 네덜란드의 임대 주택과 아파트는 가구가 완비되어 있지 않은 경우가 일반적입니다. 이를 Unfurnished 라고 합니다. 또한 침대, 오븐, 세탁기 등 필수 가전제품이 포함되어있는 경우도 있는데 이는 Semi-furnished입니다. 세입자가 입주해서 설치하는 것들은 그 다음 세입자가 동의하지 않는 한 원래의 상태로 돌려놓아야 합니다.
가구와 가전제품이 없는 집들은 네덜란드에 짧게 1-2년 정도 머물 예정인 외국인들에게 비싸고 시간이 오래 걸리는 옵션이 될 수 있습니다. 침대 등 가구들을 모두 따로 구입해야되고 심지어 바닥 등을 설치해야되는 경우도 있는데 네덜란드의 노동력은 한국에 비해 비싼 편입니다. 따라서 대부분의 익스팻들은 벽, 바닥, 조명, 가전제품, 세탁기 등이 포함되어 있는 Semi-furnished에 입주해 그 외에 필요한 것들은 스스로 구입합니다.
가구와 전자제품 등이 완비된 Furnished 아파트에 입주하는 경우에는 일반적으로 이불, 주방 설비, 냄비 및 프라이팬, 식기류, 접시 및 유리, TV, 소파 등을 포함한 모든 가구가 완비됩니다. 포함되어야 하는 가구 기준은 따로 없으니 이사하기 전에 꼭 체크해보는 것이 좋습니다. 이런 경우에는 유틸리티 이용비가 매달 추가됩니다.
더치어로는?
네덜란드 부동산 웹사이트에서 Unfurnished property는 Gestoffeerd로 검색하면 되며, Furnished property는 Gemeubileerd 입니다. 물론 가구가 포함되어 있는 Gemeubileerd가 더 비쌉니다.
집 열쇠를 받기 전에 지출하는 것
임대할 부동산을 발견하고 임대 계약을 체결하면 보통 임대 첫 달, 그리고 1-2개월 분의 임대료를 보증금으로 지불하며 또한 적용 가능한 경우 부동산 중개 수수료를 지불해야합니다. 이 때 IBAN 및 BIC 코드를 사용하여 한국 등 외국 은행 계좌에서 지불할 수 있으며 입금이 확인 되면 집 열쇠를 받을 수 있습니다.
입주 전 해야할 것
입주 전에 체크인 레포트를 영어로 작성합니다. 이 때 부서지고 손상된 것이 있는지 담당자와 함께 확인해 적습니다. 집에서 거주하다 이사할 때의 집 상태가 생활 마모를 제외하고 이 레포트와 똑같아야 하는데, 이 때를 위해 집안 곳곳 사진을 찍어 놓는 것이 제일 좋습니다. 체크인 때 발견하지 못한 손상의 경우 집 주인이 청구하여 보증금에서 제할 수 있기 때문이죠.
포함 / 불포함 내역
Fully furnished property의 경우 모든 비용이 포함되어있지만 그렇지 않은 경우 보일러, 물, 전기, 인터넷, TV, 서비스 요금 등은 포함되어있지 않을 수도 있어 직접 신청하고 지불해야합니다. 이런 포함/불포함 내역은 입주 전에 꼭 체크해보아야 합니다. 수도정화세나 쓰레기세 등은 거주 등록 후 집 주소와 연결되어 우편으로 따로 옵니다.
입주자의 의무


미션 음료 3잔을 포함해서 모두 17잔의 음료를 구입하면 받을 수 있는 2019년 스타벅스 플래너를 어제 받았습니다. 지난해 스타벅스 플래너는 아래 사진처럼 파우치도 함께 제공했는데 올해는 위 사진처럼 플래너만 제공합니다.
2019년 스타벅스 플래너는 이탈리아 디자인 소품 브랜드 10꼬르소 꼬모, 다이어리 전문 브랜드 몰스킨과 협업하여 제작되었습니다. 올해 플래너 디자인은 전체적으로 예년과 달라 약간 낮설게 느껴지며 플래너 중앙에 새겨져 있던 음각 스타벅스 로고도 없습니다. 2019년 스타벅스 플래너는 모두 5가지 종류가 있는데 저는 네이비 색상의 데일리 플래너를 받았습니다.
사진처럼 플래너 곳곳에 10꼬르소 꼬모가 디자인한 것으로 보이는 그림들이 있습니다. 그림들이 발랄해 보이기는 하는데 낮설게 느껴지는 것은 어쩔수 없네요.
2019년 스타벅스 플래너는 처음에는 2019년 달력과 개인정보를 기입할 수 있는 페이지가 있습니다. 다음에는 월간 중요 이벤트등을 기입할 수 있는 월간 계획표가 12개월치 있습니다.


피아트(Fiat)가 한국에 진출합니다. 이미 진출해있는 피아트 그룹 산하의 크라이슬러를 통해 들어오는 방식입니다. 역사 속에 사라져간 한보그룹이 피아트의 란치아K를 수입하던 시절도 있었으니 첫 인연은 아니죠. 스바루에 이어 한국에 진출한다는 피아트. 어떤 회사인지 알아보겠습니다.. 피아트 SpA는 작년 6월 ‘크라이슬러 그룹 LLC’를 설립하며 크라이슬러의 새로운 주인이 되었습니다. 피아트 그룹은 페라리와 마세라티부터 알파로메오와 란치아, 피아트에 이르기까지 다양한 브랜드를 소유하고 있습니다. 이 중 피아트(Fiat Automobile)는 피아트 그룹의 핵심 브랜드이자 역사 그 자체입니다. 1899년 설립되어 이미 100년이 넘은 역사를 자랑하는 피아트는 이탈리아 최대의 자동차 메이커로 그 이름은 ‘토리..
배기음부터 다른 마세라티 '콰트로포르테 스포츠 GT S' 출시


구글마저도 전 세계인의 주목을 받기까지 6년의 시간이 걸렸지만, 트위터는 불과 창업 3년 만에 세계적인 기업으로 성장했다. 직원 수 30명 남짓에 불과한, 말 그대로 벤처 기업인 트위터는 2008년에 이미 기업 가치를 인정받아 총 5,000만 달러의 투자를 유치하는 데 성공했다. 잠재적인 시장 가치가 2조 원에 이른다는 평가도 받고 있다.
20년 가까운 WWW 역사에서 트위터만큼 화려하고 폭발적인 성장세를 보인 기업이 있었던가. 무엇이 트위터를 이렇게 성장시켰을까? 트위터의 폭발적인 인기와 성공에는 어떤 비밀이 숨어 있을까?
“What are you doing?”에서 시작한 실험
트위터는 2006년 1월, 에반 윌리엄스(Evan Williams), 잭 도시(Jack Dorsey), 비즈 스톤(Biz Stone) 등 30대 개발자들의 손에서 시작됐다. 잭 도시가 ‘SMS를 기반으로 실시간으로 자신의 상태를 알리는 웹 서비스’라는 아이디어를 맨 처음 내놓았다. 친구들이 전화 할 때마다 “What are you doing?”이라고 물어보는 것에서 힌트를 얻었다고 한다. 잭 도시가 아이디어를 제시하자, 에반 윌리엄스가 이를 구체화했다. 에반 월리엄스는 1999년 블로거닷컴(blogger.com) 서비스를 개발해 성공시킨 후 구글에 서비스를 매각한 실리콘밸리의 풍운아. 블로그 보급에 결정적인 기여를 함은 물론, 트위터까지 성공시킴으로써 미국 IT 업계에서 가장 주목받는 트랜드 리더로 대우받고 있다.
트위터 서비스 개발에 그리 긴 시간이 걸리진 않았다. 간단한 인터넷 기반 메시징 서비스 구현을 목표로 했고, 아이디어가 나온 지 두 달 만에 트위터 베타 버전이 탄생했다. 그리고 2006년 7월 13일, 트위터 정식 서비스(twitter.com)를 개시했다.
초창기엔 UI도 지금보다 복잡하고 엉성했으며, 인터넷을 통해 친구들끼리 짧은 메시지를 주고받는 도구로 자리매김하고자 했다. 이 때까지만 해도 트위터는 매년 등장하는 수많은 신생 웹 서비스 중 하나였다.
2007년 들어 트위터는 단순한 인터넷 메시징 서비스에서 소셜 네트워크 서비스(SNS)로 거듭나고자 대대적인 서비스 개편에 나섰다. 복잡한 UI를 통합하고 단순화시켰으며 개방과 공유 개념에 입각, 서드파티 개발자와 서비스의 참여도를 넓히고자 API도 공개했다.
본격적인 SNS의 모습이 갖추어지자 트위터의 참신함에 반한 네티즌이 몰리기 시작했다. 대선 출마를 위해 민주당 당내 경선을 진행하던 버락 오바마 후보가 젊은 유권자에게 다가가기 위해 페이스북과 트위터에 계정(@barackobama)을 만든 것도 이 즈음이다.
이듬해인 2008년은 트위터 붐이 일기 시작한 원년이다. 일찌감치 트위터에 자리 잡은 오바마 대통령의 트위터 계정은 구독자(follower)의 수가 무려 115만 명에 이를 정도로 커졌다. 대선 당시 민주당 온라인 캠페인의 한 축을 트위터가 차지한 것이다. 힐러리 클린턴 국무부장관, 앨 고어 전 부통령, 브리트니 스피어스, 샤킬 오닐 등 유명 정치인과 연예인이 앞다투어 트위터에 둥지를 틀기 시작한 것도 2008년 하반기 무렵이다.
2009년의 새 해가 밝자, 트위터의 인기는 그래프 상의 가파른 상승 곡선에 머물지 않고 구체적인 사례로 나타나기 시작했다.
2009년 1월, 허드슨강 항공기 추락 사건은 트위터의 위력을 세상에 알린 계기 중 하나이다. 당시 추락한 항공기의 승객이 소지하고 있던 아이폰을 이용해 추락 사고 소식을 처음으로 트위터에 올렸다. CNN 등 주요 언론들이 현장에 도착해 사건을 보도하기 훨씬 전부터 트위터에서 추락 사고 소식이 퍼졌다. 기성 언론이 흉내 내기 힘든 속보성과 빠른 전파력이라는 트위터의 장점이 유감없이 발휘된 사례이다.
최근 이란에서 발생한 유혈 시위 사태 역시 트위터를 빼고 설명할 수 없다. 이란 정부의 보도 통제로 인해 시위 현장의 소식을 외부에 알리기 힘들어지자, 이란 네티즌들이 자발적으로 시위 현장 소식을 트위터에 올린 것이다. 서방 언론의 접근이 불가능한 초기 상황에서 트위터가 현장의 소식을 전하는 유일한 보도 매체 역할을 한 셈이다.
트위터 성공의 비결 ‘짧고 빠르다’
그렇다면, 트위터가 이렇게 인기를 얻는 비결은 무엇일까? MS나 구글과 같은 거대 기업이 아닌 직원 수 30명의 작은 벤처 기업이 어떻게 이런 서비스를 개발하고 운영할 수 있는 것일까?
단순함과 개방성
트위터 단순하다. 대화 상대가 접속한 상태일 때만 글을 주고받을 수 있는 메신저와 달리 언제 어느 때라도 자신의 소식을 상대방에게 전달할 수 있다. 트위터는 블로그처럼 고심하며 장문의 글을 쓸 필요가 없다. 휴대폰으로 SMS를 보내듯 영문 140자 이내의 짧은 글만 써서 보내면 된다. 또한, 최소한의 기능만 남겨둔 대신 각종 API를 열어서 외부에서 다양한 방법으로 트위터에 접속하거나 기능을 추가할 수 있게 되어 있다. API 공개를 통하여 개발된 각종 애플리케이션과 연동 서비스들이 트위터를 더욱 풍부하게 만든 것이다.
빠른 전파력
국내 파워블로거 중 한 분인 mepay님(mepay.co.kr)이 실시한 간단한 트위터 전파력 실험에서도 이 같은 특징이 잘 드러난다. 특정 정보를 담은 메시지를 올렸을 때 구독자의 약 10%가 해당 메시지에 댓글(Reply) 등 반응을 보였다고 한다. 이렇게 반응을 보인 다수의 상대방이 다시 해당 정보를 자신의 구독자에게 퍼뜨리게 되므로 정보는 기하급수적으로 퍼지게 된다. 블로그나 메신저 등 다른 온라인 서비스와는 비교할 수 없을 정도로 빠른 전파력을 지닌 것이 바로 트위터다.
효과적인 틈새 포지셔닝
트위터는 형식적으로 블로그와 SMS, 인터넷 메신저, 게시판 커뮤니티의 장점을 잘 흡수한 새로운 형태의 SNS이다. 수많은 사람이 모이고 흩어지는 광장에서 자신의 이야기를 뱉어내되, 자신과 관계를 이룬 사람들의 목소리만 걸러서 듣고 대화할 수 있는 독특한 구조를 지니고 있다. 이른 바 광장의 감성이 트위터 성공을 자극한 요소 중 하나라고 할 수 있다.
유명인 마케팅
유명인을 적시에 활용한 것도 성공 요인이다. ‘유명인 누구누구가 트위터를 시작했다’는 식의 마케팅 전략을 통해 트위터의 존재를 알렸을 뿐만 아니라 이들과 대화하고 관계를 구축하게 함으로써 트위터의 장점을 사용자들에게 각인시켰다.
이러한 현상은 국내에서도 그대로 적용되고 있다. 지난 5월 피겨 요정 김연아 선수가 트위터를 시작했다는 소식이 알려진 이후, 국내 사용자가 빠르게 증가하고 있다. 코리안클릭에 따르면, 2009년 6월 첫째 주 트위터의 주간 UV는 32만을 기록했다. 지난 4월까지 5만을 밑도는 주간 UV를 보였던 것과 비교하면 국내에서도 유명인을 활용한 트위터 마케팅이 효과를 발휘하고 있는 것이다.
정치 이슈 활용
2008년 미국을 뜨겁게 달군 대통령 선거도 트위터에 큰 도움이 됐다. 대통령으로 당선된 바락 오바마가 인터넷을 자신의 유세에 효과적으로 활용했고, 그 중심에 트위터가 있었다. 대통령이라는 커다란 홍보대사를 둔 덕택에 트위터는 큰 비용을 들이지 않고 자신을 홍보할 수 있는 계기를 마련했다.
높은 접근성과 다양성
최근 트위터를 대상으로 시장조사를 실행한 Sysomos Inc.에 따르면 50% 이상의 트위터 이용자들이 트위터 전용 애플리케이션을 쓰거나 휴대폰 등 모바일로 트위터에 접속하고 있다고 한다. 외부 접근성을 적극 지원함으로 인해 언제 어디서든 트위터에 접속할 수 있도록 배려한 것이다.
트위터 이용자의 남녀 비율이 여성 53%, 남성 47%로 여성 사용자 비율이 높은 것도 이용자 저변 확대를 뒷받침하는 근거가 되고 있다. 또한, 10~20대 위주의 타 SNS와 달리 트위터는 30대에서 50대까지의 중장년층이 적극적으로 활동하고 있다. 트위터는 연예나 스포츠 같은 가십거리와 함께 IT, 정치, 경제 뉴스 등 다양한 이슈가 중심을 이루고 있다. 특정 계층을 타깃으로 하지 않고 다양한 계층의 네티즌을 아우르고 있다는 사실 또한 트위터가 지닌 장점 중 하나이다.


문자를 통해서 가입하게 됬습니다. 첫충및 보너스포인트를 더준다고해서 예전부터 알고 있는사이트 기도했고 가입을 했습니다, 베팅을하고 60만원정도 땃습니다 처음에는 30환전을 받고 계속 배팅을했는데 죽먹죽먹을 반복하다가 왠지 느낌이 이상해서 여기서 마감하고 바로 환전신청을 했습니다. 그런데 운영진 이 저보고 유출픽가지고 베팅하는것같다면서 조심하라고 메세지가 왔습니다. 그래서 저는 무슨소리냐고 저는 그런적 없다고 하니깐 거짓말치지마라 여기 기록이 다있으니깐 변명하지말라는 식으로 말했습니다. 그래서 돈안받을생각으로 저가 머라하니깐 안되겠다면서 몰수처리한다하고 아이디 차단시키고 밴먹었습니다.
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세계잼버리대회는 1920년 영국에서 포우엘경에 의해 창시되었고 자연 속에서 수만 명의 세계청소년들이 일시적으로 ‘국제텐트도시’를 형성해 민족, 문화, 정치적인 이념을 초월하여 다양한 문화 체험과 우호 증진의 기회를 얻는 보이스카우트의 세계야영대회로 최대 규모의 청소년 국제활동이다. 2017년 8월 16일 아제르바이잔 바쿠에서 열린 제41차 세계스카우트총회에서 2023년 제25회 세계잼버리대회 개최국 투표에서 우리나라가 최종 개최지로 선정되었다. 새만금에서 열리는 이번 대회는 1991년 강원도 고성에 이어 국내에서 두 번째로 개최되며, 별도의 시설물 건축이 필요한 대회가 아니기 때문에 비용적인 문제나 환경적인 부담이 매우 적고, 약 5만 명의 청소년이 참가하는 대회이기 때문에 국내 관광산업 발전과 문화 확산 등에 많은 기여를 할 것으로 예상하고 있다.
4년을 주기로 열리는 세계잼버리대회는 개최국의 성격을 반영하여 다양한 특징을 보인다. 강원도 고성에서 열린 제17회 세계잼버리대회의 테마는 ‘Many Lands, One World(세계는 하나)’ 였고 산과 강, 바다를 모두 체험할 수 있는 민속놀이, 모터행글라이딩, 유적지 탐방 등 37개의 다양한 프로그램들을 운영하여 대회에 참가한 전 세계 청소년들에게 긍정적인 평가를 받았다. 이번 2023년 새만금 세계잼버리대회는 ‘Draw your Dream(너의 꿈을 펼쳐라)’를 주제로 2023년 8월 1일부터 12일까지 12일간 전라북도 부안군 새만금 관광레져 용지 일원 약 300만평에서 개최 될 예정이다. 특별히 새만금 세계잼버리대회는 북한 지역의 청소년들과 청소년지도자들이 함께 참여하여 우리 민족 화합의 장 뿐만 아니라 인류평화의 새로운 장을 마련하는 계기가 될 것으로 기대된다.
지난해 11월에 제정된 ‘새만금 잼버리 지원 특별법(이하 특별법)’은 제25회 잼버리를 성공적으로 개최하기 위한 제도적·법률적 토대가 마련된 것으로 평가된다. 대규모 국제행사를 추진하고 시행하면서 관련 특별법이 제정되면 국가와 자치단체의 지원을 받을 수 있으며, 조직위원회 설립, 기부금 모집과 수익사업 등이 가능해진다. 전북연구원의 분석에 따르면 ‘2023 새만금 세계잼버리대회’는 다른 국제행사에 비해 재정 부담이 비교적 적은 반면 국가적으로 6조7천억원, 전북에는 3조7천억원의 경제적 파급효과가 있을 것으로 분석하고 있다. 이 밖에도 이전에 세계잼버리를 개최한 도시는 개최지의 브랜드 가치가 상승하고 국제적 이미지가 확대된다는 것은 널리 알려진 효과다.
덧붙여 이번 대회를 ‘2023 스마트 세계잼버리대회’로 치르기를 기대해 본다. WEF(세계경제포럼)에서 발표한 ‘미래 일자리 보고서’에서는 로봇과 인공지능 활용이 본격화될 경우 가깝게는 내년부터 전세계에서 기존 일자리 700만개가 사라지지만, 빅데이터 및 인공지능 등 4차산업 관련 분야에서 210만개의 일자리가 새롭게 창출된다고 전망하고 있다. 일자리 감소는 청년층의 취업난과 소득활동 결절로 인한 국가경쟁력까지 위협하고 있기에 정부 및 자치단체에서는 4차 산업혁명에 대비해 현실적인 일자리를 강구해야 하는 실정이다. 현재 시점에 미래세대를 책임질 세계 각국의 청소년들에게 4차산업의 핵심기술인 IT(정보통신기술), AI(인공지능)가 접목된 다양한 프로그램을 경험할 수 있는 기회를 제공한다면 세계 각국의 매스컴은 대한민국을 주목할 것이고 이러한 성과는 국가경쟁력과 직결된다. 이런 국제행사를 성공적으로 추진할 수 있도록 전북 소재 공공기관들도 다양한 조언과 관심을 보내야 할 시기가 도래하고 있다. 필자가 근무하는 LX한국국토정보공사도 행사장에서 유용하게 사용될 수 있는 자율주행 고정밀디지털맵 개발과 위치정보를 기반으로 특정위치를 찾을 수 있는 스마트폰 어플리케이션, AR(증강현실)기기를 활용하여 잼버리 개최지역은 물론 우리나라의 유명 유적지나 관광지를 직접 가지 않고 체험할 수 있는 체험존 등 우리나라의 공간정보기술을 세계 청소년들에게 알리고 스마트한 잼버리대회가 될 수 있도록 아이디어를 개발하는 등 성공적 개최를 위해 노력하고 있다.


문선명 세계평화통일가정연합 총재의 셋째 아들로 잘 알려진 문현진 의장의 행보에 관심이 모아지고 있다. 세계 곳곳을 돌며 각국 지도자들과 긴밀한 관계를 맺고 있어서다. 문 의장이 가정연합에서 중요한 역할을 담당하고 있음은 두말할 필요가 없다. 무엇보다 그가 해외활동을 통해 이룬 성과들은 가정연합뿐 아니라 국가적으로도 매우 중요한 의미를 갖는다. 정부차원에서도 접근하기 쉽지 않는 여러 가지 교류·협력 사안을 성공적으로 끌어내고 있기 때문이다. 문 의장은 미국 하버드대에서 MBA 과정을 마치고 NGO단체 'UCI'를 맡고 있다.
글로벌 평화 메신저로 나선 문현찬 의장의 행보를 알아본다.
문 의장은 최근 인도네시아를 방문해 주목을 끌었다. 인도네시아는 동남아국가 가운데 말레이시아, 베트남 등과 더불어 외교적으로 매우 중요한 국가로 꼽힌다.
또 인도네시아는 지구촌 평화를 실현하는데 매우 중요한 국가이다. 일반적으로 이슬람국가라하면 중동을 떠올리지만 세계최대의 이슬람국은 바로 인도네시아다. 인구 2억3000만 명이라는 세계 4위에 해당하는 많은 인구를 가지고 있지만 그 중에서 2억 명에 가까운 숫자가 이슬람교도이다. 하지만 중동과 다르게 인도네시아는 과격주의자들이 아니다. 그렇기 때문에 종교의 분쟁이 최대 과제인 지구촌 평화에 있어 인도네시아는 매우 중요한 열쇠다.
지난 4월 10일 인도네시아의 수도 자카르타에서 이슬람의 NGO와 시민지도자 200 여명이 참석한 가운데 ‘지구촌 평화지도자 회의 GPLC’가 열렸다. GPF(Global Peace Festival)와 ‘종교와 평화를 위한 인도네시아 회의 Indonesian Conference on Religion and Peace (ICRP)’가 공동으로 마련한 이번 회의를 시작으로 올 10월에 자카르타에서 개최될 GPF 2010 동남아 대회의 본격적인 준비가 시작되었다.
ICRP 의장이며 GPF 조직위원장을 맡고 있는 무스다 물리아(Dr. Musdah Mulia) 박사는 개회식 연설에서 “GPF 는 심정 문화, 참사랑의 문화에 기초한 지구촌 인류 한 가족의 이상을 가지고 활동되고 있다“고 소개했다.
문 의장은 이 자리에서 “GPF의 표어인 ‘하나님 아래 인류 한가족’은 자신의 나라를 책임질 수 있는 주인의식을 가진 지도자를 육성하자는 것”이라고 말하고, GPF가 중점을 두고 있는 초종교, 가정, 그리고 봉사에 대한 개념을 설명했다. 그리고 지난 3년동안 다양한 분야의 파트너들과 함께 30개국 이상에서 GPF가 개최되었다고 소개했다. 이어 자카르타 행정지역을 책임맡고 있는 말가니 무스타(Margani Mustar) 부지사가 단상에 올라 동남아 GPF 2010의 출범을 공식적으로 선언했다.
필리핀 추기경도 문 의장 환영
말가니 부지사는 주지사가 바쁜 일정으로 인해 이 자리에 나올 수 없어 자신을 대신 보냈다고 이해를 구하고, 문 의장이 GPF 팀과 함께 하루 전 날 파우지 보우(Fauzi Bowo) 주지사를 방문했으며, 주시사는 10월에 있을 행사에 필요한 모든 실무적인 협조를 약속했다고 밝혔다. 이날 GPLC의 나머지 프로그램에서는 ‘신앙과 평화’, ‘평화구축을 위한 봉사의 가치’, ‘GPF의 가치, 비전, 그리고 원리’에 대한 다양한 설명이 이어졌다.
이에 앞서 문 의장은 지난 4월 7일, 마닐라 Manila 호텔 ‘샴페인 싸롱(Champagne Salon)’ 홀에서 열린 ‘지구촌 평화 연합 Global Peace Association: GPA’의 필리핀 발기인 결성식(Induction Ceremony)에 참석했다.
과덴시오 로잘레스(Gaudencio Rosales) 추기경도 이 자리에 참석해 주목을 끌었다. 아시아 유일의 카톨릭 국가인 필리핀에서 로잘레스 추기경의 입지는 상당하다. 로잘레스 추기경은 저명한 각계인사 100 여명이 참석한 이날 결성식에서 축사를 하였으며 처음부터 끝까지 행사를 함께 하였다. 지금까지 카톨릭교회의 대신부가 GPA 활동에 참여한 적은 있었으나, 필리핀과 같이 로마 카톨릭의 현직 추기경이 동참하는 것은 이례적인 일이다.
특별 초대연사로 단상에 선 로잘레스 추기경은 “평화는 우리 모두의 사업이다.” “하나의 그룹, 정부, 종교, 또는 다른 어떤 기관, 심지어는 UN 조차도 대리인이 될 수 없다”면서, “만약 평화를 원한다면, 이웃을 사랑하라”고 말을 이어갔다. 추기경은 또한 인간은 다른 사람들과의 관계에서만이 아니라 자연환경과도 평화롭게 살아야 한다고 설명하면서, 우리는 “지구라고 하는 한 집안에서 하나님의 가정으로서 살고 있다”고 강조했다.
이어 단상에 오른 문 이장은 GPF 관련 지도자들에게 “이러한 비전을 가지고 평화를 위해 활동하는 수많은 젊은이들의 정신에 불을 붙이자”며 “하나님 아래 인류 한 가족의 비전은 우리로 하여금 갖혀진 틀에서 벗어날 것을 요구한다”고 말했다.
문 의장은 또한 자신의 부친인 문선명 목사가 1990년대에 유엔에 안전보장이사회와 비슷한 초종교의회를 신설함으로써 유엔이 균형을 이루어야 한다고 주창했다는 사실을 상기시켰다.
이어 문 의장은 “필리핀의 호세 드 베네시아(Jose De Venecia) 전 필리핀 국회의장이 이러한 목표를 가지고 세계적인 차원에서 종교인들 사이에 협조가 이루어지도록 하기 위해 노력했던 일은 우리가 계속해 나가야 할 가치가 있다”고 호소했다.
호세 드 베네시아 전 국회의장도 초대연사로 나와 “종교 간의 평화가 없이는 국가 간의 평화는 존재할 수 없다”고 선언한 뒤, 세상에서 종교적인 문제가 원인이 되어서 분쟁을 겪고 있는 사례를 몇 가지 들었다. 그리고 필리핀 정부가 초종교 의회를 구성하기 위한 노력을 기울이면서, 그가 조지 W. 부시 당시 대통령에게 미국 내에서 초교파간 대화를 촉진시켜달라고 간절히 당부했고, 부시 대통령은 적극 동의했으나, 이라크 전쟁을 선포하고 말았다고 설명했다.
드 베네시아 전 국회의장은 문 의장에게 “아주 명료한 개념을 가지고 서로 다른 인종과 민족과 종교를 가진 사람들이 하나 될 수 있게 해 준 것을 감사한다”고 말했다.
네팔 올 10월 GPF에 적극 협조
네팔에도 문 의장의 손길이 닿았다. 문 의장은 GPF를 통해 오염되고 있는 ‘청정국가 네팔 살리기’에 나섰다. 네팔은 아시아 최초로 동성간의 결혼을 인정하는 법을 제정해 세계를 경악케 했다. 무신론적 사고가 팽배하며 정신문화가 퇴락하는 위기에 봉착했다는 것이 문 의장 측의 시각이다.
문 의장은 GFP를 창설해 현재 회장을 맡고 있다. 문 의장은 지난 4월 2일 네팔을 방문해 네팔의 민족지도자였던 코이랄라를 조문한 뒤 코이랄라의 외동딸이자 부수상인 수자타 코이랄라와 마다브 쿠말 수상, 대통령을 차례로 만나 오는 10월 네팔에서 개최할 GPF에 대해 협의했다. 네팔 지도자들은 한결같이 GPF를 환영하며 국가차원에서 적극 협조할 것을 약속했다.
마다브 쿠말 수상은 “새로운 네팔을 건설하는 이 중요한 시기에 GPF를 유치하게 된 것을 기쁘게 생각한다“며 “GPF는 네팔의 다른 그룹과 민족 간에 화해를 이룩하는 데 큰 영향을 끼칠 것”이라고 기대를 피력했다.
문 의장은 “GPF에 참석하는 네팔의 청년들 7만명이 주인의식을 갖게 된다면, 이는 훌륭한 국가의 자산”이라고 강조하며 “정부, 공공교육기관, 사교육기관이 하나 되어 GPF의 비전, 보편원리, 보편가치를 교육시켜가자”고 제안했다.
이 밖에 문 의장은 아시아의 개발도상국과 빈국을 중심으로 의식 계몽활동과 더불어 경제적 협력을 계속 이어나갈 계획이다. 문 의장이 활발한 대외 활동을 통해 어떤 성과를 끌어낼지 기대가 모아지고 있다.
##문선명 통일교 총재 와병설 사실무근 결론
지난 3월 문선명 통일교 총재가 지난 2월말 방광암 판정을 받았다는 보도가 나와 세간의 이목을 집중시켰다. 이 내용을 한 언론사가 보도한 바에 따르면 문 총재는 지난 2월 22일부터 24일까지 서울 강남성모병원 종양내과에서 정밀진단을 받은 결과 방광암을 앓고 있는 것으로 판명됐다.
또 문 총재 측은 병원측과 협의결과 문총재가 91세의 고령인 점을 감안해 수술을 하지 않기로 했다는 구체적인 내용도 포함됐다.
그러나 문 총재의 방광암 소식은 해프닝으로 끝났다.
문 총재 측은 이에 대해 “전혀 근거가 없는 황당한 오보”라면서 “문 총재는 지난 2월 감기와 기관지염 때문에 강남성모병원에 1박2일간 입원한 적은 있지만 쾌차했고, 지금도 여전히 건강한 상태로 각종 행사와 회의를 주관하고 있다”고 밝혔다.


관세청이 오는 12일 면세 화장품이 시중에 불법 유통되는 것을 방지하기 위한 화장품 면세 전용 표시제 시행 방안을 발표한다.
10일 업계에 따르면, 면세 표기 의무화 내용이 담긴 '관세법 일부개정법률안'이 아직 발의 상태인 만큼 일단은 면세품 용기 및 포장에 스티커나 도장으로 '면세 전용' 표기를 하도록 권고하는 방안이 담길 예정이다.
다만, 관세청은 면세 화장품이 시중에 불법 유통되는 문제가 추가로 발생할 시 면세품 현장 인도제 폐지까지 검토하겠다는 내용을 담을 것으로 알려졌다. 현장인도제란 시내 면세점에서 구매한 면세품을 출국장이 아닌 현장에서 바로 받을 수 있도록 한 것이다.
전국화장품가맹점연합회 소속 가맹점주들이 지난 3월 19일 서울 소공동 롯데면세점 앞에서 본사와 관세청을 규탄하고있다. [사진=서민지 기자]
아울러 관세청 전국화장품가맹점연합회(이하 화가연) 등과 주기적으로 현장 점검을 시행하겠단 계획도 담을 전망이다. 이는 이니스프리, 더페이스샵, 아리따움, 토니모리, 네이처리퍼블릭 가맹점주들로 구성된 화가연의 요구 사항을 일부 반영한 것이다.
그동안 화가연은 제조 과정에서부터 화장품 업체들이 용기나 포장에 '면세 전용'이라고 인쇄 표기하고 '현장 인도제'를 폐지할 것으로 요구해왔다. 싼값에 팔린 면세 화장품이 시중에 불법 유통되면서 가맹점에 피해를 준다는 이유다.
불법 유통 경로는 간단하다. 도매상들이 외국인 유학생이나 중국인 무료 관광객을 모집해 화장품을 구매하게 한 뒤 이를 다시 매입하는 방식이다. 이렇게 매입한 면세품은 화곡동 화장품 도매시장이나 명동 '깔세'(보증금 없이 1년 치 월세를 한꺼번에 내는 임대차계약) 매장 등을 통해 다시 유통된다는 것이 화가연 측 설명이다.
관세청, 국회는 이같은 문제점을 직시하고 해당 업체 측에 시정 조치를 권고했으며 아모레퍼시픽과 LG생활건강 등은 스티커 및 도장으로 면세용품 표기를 한 샘플을 제출한 상태다.
용기 자체에 면세품을 표기하면 추가 비용이 발생하는 데다가, 재고 관리에 어려움을 겪는다는 화장품 업계 입장을 반영했다. 화장품 업계는 외국산 화장품에는 별도 표기를 안 하면서 자사 면세품에만 표기할 경우 제품 이미지 타격을 우려하고 있다.


지구의 지상평균 기온은 약 15℃로 유지되도록 태양으로부터 받은 복사에너지에 의해 조절 되고 있다. 그러나 지난 20년 동안 0.5℃ 기온상승이 있었고 21세기 중반에는 1℃로 기온 상승이 예상 된다. 지구온난화는 인간의 활동으로 인해 대기 중으로 배출되는 이산화탄소, 축산폐수 등에서 발생하는 메탄, 과용되는 질소 비료의 여분이 분해되면서 발생하는 아산화질소 등 소위 온실가스들이 대기로 들어가 잔류하면서 그들의 온실효과로 대류권의 기온이 상승하는 현상이다. 온실가스 농도가 높아짐에 따라 지구 복사열의 흡수가 과다하게 일어나 지구의 에너지 균형이 깨지면서 지구의 온도가 높아지는 현상을 지구 온난화라 한다.
1. 온실 효과
지구온난화의 직접적인 원인은 이산화탄소와 같은 온실기체가 대기 중으로 배출됨으로써 일어나는 온실효과 때문인데, 자연계에 존재하는 대표적인 온실효과기체는 수증기와 이산화탄소이다. 온실효과기체라는 것은 가시광선을 투과시키지만, 적외선을 잘 흡수하는 광학적 성질을 가진 기체이다. 대기 중에 표함된 다른 주요한 성분, 질소, 산소, 아르곤 등은 적외선을 흡수하는 성질이 없어 온실효과기체가 아니다. 한편, 프레온가스, 할론가스, 메탄 등의 유기가스, 질소산화물, 오존 등은 적외선을 잘 흡수하는 온실효과기체이다.
태양에서 지구로 오는 빛 에너지 중에서 약 30~34%는 구름 등에 의해 반사되고 지표면에는 약 44~50% 정도만이 도달한다. 지구는 태양으로부터 받은 이 에너지를 파장이 긴 적외선으로 방출하는데, 이산화탄소가 적외선 파장의 일부를 흡수한다. 적외선파를 흡수한 이산화탄소 내의 탄소 분자는 들뜬 상태가 되고, 안정 상태를 유지하기 위해 에너지를 방출하는데, 바로 이 에너지가 지구를 따뜻하게 만드는 것이다.
지구의 평균기온이 현재와 같이 15℃ 유지할 수 있는 이유는 바로 이 온실효과 때문이다. 달의 표면이 태양이 비추는 쪽은 100℃가 넘고 반대 쪽은 영하 200℃가 되는 이유는 대기가 없어 온실효과 현상이 없기 때문이다. 다시 말하자면, 온실 효과 때문에 생물들이 지구상에서 살 수 있는 것이라 할 수 있는 것이다.
지구온난화가 진행됨에 따라 지구 전역에 걸쳐 강수량의 변화가 일어나며 기압과 토양 수분의 변화가 일어난다. 이 때문에 기상재해가 일어날 가능성이 커진다. 기후변화에 따라 재배 작물의 종류와 생산량도 크게 변한다. 식물은 종에 따라 생육에 알맞은 온도를 갖고 있어 온도가 맞지 않을 경우 생육이 불가능해지게 된다.
1988년에 구성된 기구인 '기후변화에 관한 정부간 패널(IPCC ; Intergovernmental Panel on Climate Change)'이 탄산가스가 지구온난화의 주범이라고 공식 선언한 이래, 1992년 브라질의 리우데자네이루에서 열린 유엔환경개발회의(UNCED)에서 지구온난화를 방지하기위해 우리나라를 포함 한 전 세계 156개국이 '기후변화방지협약'에 서명했다.
얼음위를 걷고 싶어요
지구 온난화로 인한 기후변화와 기후시대
미국 항공우주국은 지난 "93년 2월 26일 남극 대륙 상공의 오존층은 절반 가량이 파괴되었으며 오존홀이 점점 넓어지고 있다"고 발표했습니다.
그리고 이 남극 오존층에 생긴 구멍의 넓이는 남한 면적의 323배에 이르는 3200만 ㎢이라는 것입니다. 지상 16∼48㎞ 사이의 성층권에 형성되어 있는 오존층은 태양으로부터 지구에 방사되는 유해 자외선을 거의 흡수하는데, 이 오존층을 파괴하는 물질이 프레온가스라고 불리는 염화불화탄소(CFCs)입니다.
CFCs는 무활성·무독성 냉매제로 냉장고, 자동차 등 에어컨의 냉매, 스프레이의 추진제, 플라스틱의 발포성 가스, 반도체 칩의 세정액 등으로 널리 사용되어 왔습니다. 그러다가 1985년 이 물질이 오존층을 엷게 하는 원인 물질로 밝혀짐에 따라 사용이 규제되고 있습니다.
CFCs는 대기권에서는 안정되어 있지만, 성층권에 올라가면 분해되는데, 이때, CFCs의 염소는 오존을 공격하여 일산화염소와 산소를 분리시킵니다. 이 과정이 반복되어 오존이 파괴되는 것입니다. 이러한 염소 원자는 오존이 형성되는 속도보다 10만 배나 빠르며, 염소 원자 하나가 1만개의 오존을 파괴하면서 70∼100년 가까이 성층권에 머무르는 것으로 알려지고 있습니다.
오존층이 파괴되면 유해 자외선이 지구로 유입되면서 지구의 생명체를 위협하게 됩니다. 그 예로 오존 1%가 감소하면 지표로 쏟아지는 유해 자외선의 양이 2%나 증가하여 피부암의 발생률이 4∼6%가량 높아지며, 과도한 자외선은 물질의 화학 결합을 깨뜨려 생명의 본질인 DNA분자를 분리시키기 때문에 피부암과 백내장을 유발시킵니다.
오존층 파괴 방지 대책은 오존층을 원상 복귀시키는 것 이외에는 다른 해결 방안이 없습니다. 이에 따라 선진국에서는 CFCs의 생산을 금지하고 다른 대체 물질로 바꾸기 위하여 지난 1986년 '몬트리올 의정서'를 맺었습니다.
북극 오존층 파괴 이 정도일 줄이야...지디넷코리아 2011.10.03
북극상공 오존층에서 지금까지 관찰된 것 가운데 가장 커다란 오존층 구멍이 생겨났던 사실이 확인됐다. 지난해 가을에서 올해 초까지 사이에 북극에서 발견된 이 오존층 구멍은 남극에서 발견돼 우리를 놀라게 한 오존층 구멍만큼 커졌던...
북극에도 거대한 '오존 구멍'한국일보 2011.10.03
올해 초 북극에서 관측 사상 최대 규모의 오존층 파괴가 진행됐던 것으로 밝혀졌다. 파괴된 오존층은 미국 캘리포니아주의 5배에 달할 정도로 방대해 남극의 오존 구멍에 필적할만한 규모였다. 오존 구멍은 한때 동유럽과 러시아, 몽골, 일본 북부로까지 이동해 해당...
3. 열대림파괴
열대우림은 동남아시아와 호주 북부 ·아마존강 유역 ·아프리카 서해안 등지에 발달되어 있는 상록활엽수림을 말하는데, 지구상의 전 식물의 50%가 이 지역에 집중되어 있습니다.
그런데 이지역에서 생산되는 양질의 목재(나왕 등) 때문에 벌채를 많이 하게되고, 생활 수준이 떨어지는 지역 주민들이 식량 자원을 얻기 위해 개간함으로써 열대우림이 점차 파괴되고 있습니다.
우리가 먹는 햄버거의 고기도 우리나라에서 생산한 것이 아니라, 열대우림(비가 많이 와서 풀이 빨리 잘 자람, 때문에 소의 사료값이 적어 값이 쌈)을 개간한 초지에서 길렀을지도 모릅니다.
열대우림은 지구의 허파로 불리며 녹색식물의 광합성작용에 의해 산소를 공급하는 아주 큰 역할하고 있으며 다양한 동식물의 보금자리이다. 열대우림이 파괴 되었을경우 이 동식물들은 점차 멸종하고 결국 인간도..
유엔사막화방지협약(UNCCD) 제10차 총회 홍보동영상(7:04)
기후변화, 이제는 적응입니다!(3:01)
4. 사막화
UNEP(United Nation Environment Programs, 국제연합환경회의)의 지구 사막화 평가(1990∼1991)에서 사막화란 '부적절한 인간활동에 기인하는 건조, 반건조, 건성 반습윤 지역에서 토지의 황폐한 현상'이다.
여기서 말하는 토지는 토양, 수자원, 지표면, 식생 또는 농작물로 구성된다. 황폐는 바람이나 물에 의한 토양 침식, 퇴적 또는 자연 식생의 장기적인 감소 및 수확량의 감소, 토양의 산성화·알칼리화를 가리킨다고 말하고 있다.
사막의 형성원인에는 자연적 원인과 인위적 원인 두가지로 나누어 생각할 수 있다. 자연적 원인으로는 지구의 대기 대순환의 변화에 따른 고기압대와 저기압대가 변동하여 고기압대가 위치한 곳에서 비가 오지 않게 되어 사막화되는 현상을 들 수 있다. 그 예로 사하라 사막을 들 수 있다.
사하라 사막은 기원전 5000년전경에는 히프시 사마르라는 "녹색사하라"하고 불려지는 시기가 있었다. 이 시기에는 현재보다 평균 기온이 1℃ 정도 높았고, 비도 많이 내렸다고 한다. 현재 알제리 남서부 산악지역의 암벽에 조각되어져 있는 그림에는 당시 사람들의 모습 이외에 하마나 악어 등의 대형 수생 동물이 그려져 있어 현재의 사하라 사막 주위는 물로 덮여져 있었다는 것을 증명하고 있다. 그런데 현재 사하라 사막 상공에는 고기압이 이동하지 않고 있기 때문에 비가 오지 않는 상황이 계속되어 결국 사막화가 이루어진 경우다.
인위적인 원인에 의한 사막화는 UNEP의 사막 방지 회의에서 세계 45개 지역의 사막화 현상을 조사한 결과, 이상 기후나 기상 조건의 변화로 인한 자연적인 원인에 의해 사막화가 된 경우는 13% 정도이고, 나머지 87%는 인류의 인위적인 영향에 의한 사막화가 이루어졌다고 추정하고 있다. 최근에 와서 인위적인 원인에 의한 사막화에 관심이 모아지고 있는데, 이는 이산화탄소와 같은 온실효과 가스에 의한 지구온난화 현상으로 대기의 기온이 상승하여 사막화가 더욱더 가속화된다는 것이다.


WipeFile은 폴더로 작업 할 때 파일 마스크를 추가 할 수있는 가능성과 같은 편리한 기능도 포함되어 있습니다 (특정 파일 형식만 지우기 위해) Windows 탐색기와의 원활한 통합, 이는 당신이 상황에 맞는 메뉴에서 프로그램을 사용할 수 있습니다. 이 훌륭한 작은 도구의 유일한 단점은 문서가 영어로 번역되지 않았다는 것입니다. 그러나 다시, 당신은 정말 그것을 사용하는 데 도움이 필요하지 않습니다. WipeFile을 사용하면 컴퓨터에서 삭제한 파일과 폴더가 어떤 방법으로도 복구되지 않을 것이라는 확신을 가질 수 있습니다. 2단계. 연결된 외부 드라이브를 선택하고 디스크 지우기 옵션을 클릭합니다. PC 노트북, 데스크톱 또는 서버의 하드 디스크 드라이브(HDD)에 저장된 정보를 삭제합니다. 또한 Microsoft Windows 설치에서 바이러스/스파이웨어를 제거합니다. 데이터 지우기가 필요한 대상 디스크를 클릭하고 왼쪽 작업 패널에서 디스크 지우기 – 디스크 지우기(Disk 지우기)를 클릭합니다. 또는 대상 디스크를 마우스 오른쪽 단추로 클릭하고 디스크 지우기를 선택할 수 있습니다.
WipeFile은 선택한 파일과 폴더를 영구적으로 삭제하므로 나중에 아무도 복구 할 수 없습니다. 최소한의 소란으로 작업을 수행하는 괜찮은 프로그램. 그것은 무작위로 작업의 중간에 다른 일을 종료 않았다, 나는 운 좋게 그것을 확인하고 발견, 그 지우개 또는 윈도우의 잘못인지 확실하지 않지만. 일부 다른 사람들이 언급 한 바와 같이 (불평), 그것은 시간이 오래 걸리지 않습니다, 하지만 그것은 단지 그것이 무슨 일을하는지의 본질이다, 모든 프로그램은 느려질 것입니다; 그렇지 않다면, 그들은 좋은 일을하고 있지 않습니다. 나는 몇 가지 다른 시도, 그들은 끔찍한에서 확인에 이르기까지 다양. 그 중 하나 또는 두 개는 아마도 작동을 중지하는 경우이 하나에 대한 적절한 대체 될 것입니다,하지만 지우개는 아마 최고의 인터페이스이며, 무료, 휴대용, 파일, 여유 공간 및 전체 드라이브를 할 수 있습니다 말할 것이다. 내가 싫어하는 유일한 것은 병렬화의 부족, 즉 동시에 여러 드라이브를 닦을 수 있다는 것입니다. 나는 그것이 가능하지 않아야하는 이유를 좋은 이유를 볼 수 없으며, 개발자가 v6에 추가하려는 것처럼 보였지만 몇 년 전이었고 지금은 v6.2에 있습니다.


저는 올해 여름부터 유희정선생님의 중국유학반수업을 듣기 시작했습니다. HSK급수도 필요했고, 어떻게 준비해야 하는지 모르고 마냥 중국대학에 가고싶은 상태였어요. 유희정선생님은 그런 저에게 한줄기의 빛같은 존재가 되었습니다. 어떻게 준비해야하는지부터 공부방향까지 하나하나 신경써주시고, 학생들 한 명 한 명 잘 파악하셔서 저뿐만 아니라 같이 수업듣는 다른 학생분들까지 애정을 가지고 이끌어주셨습니다. 희정선생님과 HSK시험을 준비하면서 시험에 필요한 듣기, 독해, 작문 뿐만 아니라 다방면의 중국역사, 시사, 문화 등등 상식이 대단히 풍부해졌고, 많은 도움이 되었습니다. 특히 이번에 희정선생님과 중국으로 대학탐방을 갔는데, 한번도 회화수업을 따로 들어본 적이 없었지만 꾸준히 학원에서 선생님이 가르쳐주신 회화로 중국현지인들과 대화가 되는 것을 보고 정말 놀랐어요. 또한 저번 달에 HSK6급까지 합격했답니다. 유희정선생님은 학생들에게 진심으로 애정을 가지고계시고, 선생님의 수업을 한 번이라도 들은 학생분들은 모두 저와 똑같이 느꼈을것입니다. 지금은 중국대학에 원서를 넣고, 자기소개서와 여러 서류들을 준비하고 있는데, 선생님이 옆에서 알려주시고 도와주셔서 수월하게 준비하고 있습니다. 선생님을 만나고나서 유학의 방향을 잘 잡을 수 있게 되었고, 더 나아가서 졸업 후의 방향까지 생각할 수 있게 되었습니다. 중국어수업도 다른 학원과는 달리 개개인의 취약한 부분을 잘 이해하시고 빈틈없이 극복할 수 있도록 도와주십니다. 점점 일취월장하는 실력을 보며 스스로 너무 자랑스럽고, 유희정선생님께 정말 감사드립니다. 실력이 느는게 느껴지니까 누가 시키지않아도 스스로 공부하는 습관이 길러지기 시작했고, 억지로 공부하는 것이 아닌 정말 하고싶어서 공부를 하게됐어요. 지금도 중국어 공부를 열심히 하고있고, 유희정선생님과 함께 발전하고 있습니다. 선생님수업을 선택한 것은 저의 인생에 있어서 최고로 잘한 일이라고 생각이 들어요. 중국어를 배우고 싶으신 분, 유학을 생각하고 계신 분, 중국어를 배우고 있는 분들도 희정선생님의 수업은 신세계로 다가올 것입니다. 글로는 다 표현할 수 없지만, 유희정선생님 수업은 최고라고 장담할 수 있습니다. 저도 당연히 앞으로도 희정선생님과 계속 공부할 것입니다! 선생님께 정말 감사드립니다. 谢谢老师♥
임*호 님이 2018-06-27에 작성한 후기
조*지 님이 2018-06-26에 작성한 후기
불가능이 가능으로 ♡
저는 어렸을 때부터 대만 영화를 좋아하고, ;당당하며 자신감 있는 중국 문화에 대한 동경이 있었지만보통의 사람들과 같이 한국 대학에 진학해 ;평범한 생활을 해왔습니다. ;하지만 마음 한켠엔 늘 중국에 대한 갈망이 있었습니다. ;결국 저는 대학교 ɐ학년 수료 후 ɑ월, ;중국대학으로의 편입을 결정했습니다.여러 중국유학 학원을 알아봤고, ɑ월인 지금은 시작하기에 매우 늦은 시기이며 ;일년에서 이년 정도의 준비 없인 불가능하다는 대답만 돌아왔습니다.20대 중후반의 나이와 대학교 ɑ학년인 저에게 ɏ,2년의 수험생활은 큰 부담이었습니다. ;결국 중국 유학을 포기하려던 중, YBM ;유희정 선생님을 알게 됐습니다.불가능하다는 답변 속 불안해하던 저에게 유희정 선생님만이 가능하다 말해주었습니다. ;열심히 노력한다면 ɔ개월은 매우 긴 시간이다, ;정말 최선을 다할 자신이 있다면 내일 당장 와서 시작하라는 말과 함께 ɑ월, ;중국어 공부를 시작했습니다. ;중국어를 하나도 모르던 저에게 선생님은 나, ;너, ;우리 같은 기초적인 부분부터 하나하나 가르쳐 주셨고, ;중간중간 불안해하며 흔들리는 저에게‘나는 단 한 명도 실패한 학생이 없다, ;나만 믿어라, ;할 수 있다.’며 저에게 믿음과 희망을 주었습니다.그 결과 지난 ɓ월, HSK의 목표 급수를 취득하고 중국의 유명 대학에 ɏ차 합격까지 이루었습니다. ;현재는 ɗ월에 있을 ɐ차 시험과 면접을 준비 중이며 이것 역시 합격할 자신이 있습니다. ;유희정 선생님을 만나지 못했다면 다른 중국유학 학원들의 말처럼 저는 불가능했을 것입니다. ;유희정 선생님과의 만남이 포기하려던 제 꿈을 다시 잡게 해주었고, ;선생님은 저 자신보다도 더 적극적으로 제 꿈을 위해 노력해주었습니다.만약 여러분도 중국어에 꿈이 있다면, YBM ;유희정 선생님을 믿고 함께하면 좋겠습니다. ;현재의 실력이 어떻든 준비 기간이 어떻든, ;선생님의 탁월한 지도와 본인의 열정이 함께 한다면 원하시는 목표를 이룰 수 있다고 확신합니다. ;감사합니다.
최*지 님이 2018-06-26에 작성한 후기
노*민 님이 2018-06-26에 작성한 후기
김*재 님이 2018-06-25에 작성한 후기
이*택 님이 2018-06-22에 작성한 후기
나의 인생 반전 수업 후기


뒷담화를 까는 대상은 주로 두 가지 유형이다. 내가 못 가진 걸 가진 ‘재수 없는’ 여자, 혹은 내가 가진 단점을 더 적나라하게 드러내 ‘동종 혐오’를 불러일으키는 여자. 상대를 향한 비난은 자신의 욕망과 결핍을 비추는 사방 전신거울인 셈이다. 우리는 친구가 고민을 직설적으로 토로했을 때보다 친구가 눈을 분주히 깜박거리며 세련된 간접화법으로 풀어내는 뒷담화에 그녀가 현재 품은 복잡한 마음의 핵심을 보다 명료하게 이해하게 된다.
다음 날 우리 네 명은 숙소를 옮겨 방을 두 개로 나눠 썼는데 난 먼저 자고 내 룸메이트는 옆 방으로 건너가 밤새 또 맥주캔 벗 삼아 이야기꽃을 피웠다. 다음 날 아침 넌지시 물었다. “너네 셋이 내 뒷담화 깠지?” 그녀는 배시시 웃으며 당시 정황을 예의상 각색해 말해준다. 연이어 우리는 뭣도 모르고 늦잠 자고 있을 옆방 친구에 대한 ‘해장용’ 뒷담화를 깠다. 너무들 한다고? 괜찮다. 우리 넷은 서로 다 그럴 줄 이미 익히 알고 있다. 그걸 알면서도 방관할 줄 알 때, 아니 이젠 서로를 면전에 두고도 ‘앞담화’를 할 수 있을 때 여자의 진정한 우정이 탄생한다.


학교 수업 목적을 위하여 필요한 경우 복제방지장치 등의 조치를 전제로 교사 및 학생들이 저작물의 일부분을 '전송'할 수 있도록 하되, 그러한 전송이 고등학교 이하의 학교 수업을 위하여 이루어지는 때에는 보상금을 지급하지 않도록 함에 따라 이용규칙에서 원칙적으로 보상금을 지급해야만 했다고 했던 부분을 수정하여 복제방지장치 등을 설치한다는 전제 아래 원칙적으로 보상금을 지급하지 않아도 되는 것으로 변경했습니다.
한편, 개정 저작권법과 관련 없이, 디지털뉴스 이용에 있어서 많은 문의가 있었던 직접링크 이용 규정 부분을 부연해서 상세히 설명하였습니다. 링크에 관한 규칙은 원칙적으로 개인 사용자에 적용되는 규정입니다. 법인 및 기타 단체는 원칙적으로 협회 소속 각 회원사의 허락을 받아 링크 사용 방식을 정할 수 있습니다. 또, RSS의 이용에 관한 부분을 신설했습니다. 또, 아웃링크 방식으로 제공되는 기사제목과 직접링크의 노출 및 공중송신은 저작권자의 권리이며 이는 저작권자와의 계약 등을 통해서 권한을 위임 받아 이용할 수 있음을 밝혔습니다. 언론사가 생산한 뉴스는 우리 사회의 정보유통을 촉진하고 사회적 논란이 되는 이슈에 대한 토론을 촉발하는 중요한 기능을 해 왔습니다. 하지만 디지털 형태의 뉴스는 복제와 공중송신 등을 통해 쉽게 무단 전재되고 있는 설정이며, 출처 표시도 없고 원문이 변형돼 전재되는 경우도 다수 발생하고 있습니다. 심지어 뉴스 저작물을 공공의 자산이라고 잘못 생각하는 경우마저 있는 것이 현실입니다.
특히 디지털뉴스가 법률에 의해 보호받는 저작물임을 알고 있는 경우에도 이용하고자 하는 뉴스 저작물을 어떻게 이용해야 하는지, 어느 범위의 뉴스 저작물에 대해 사용허락을 얻어야 하는지 등에 관한 구체적인 기준이 없어 정당하게 이용하지 못하는 경우도 발생하고 있습니다. 이런 현실을 그대로 방치할 경우 디지털뉴스 공급자의 입장에서는 양질의 디지털뉴스를 제공할 동기가 없어져 정보유통과 공적 토론에 큰 역할을 하고 있는 디지털뉴스의 공급이 질적·양적으로 감소될 수 있습니다.
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8. 홈페이지나 인트라넷 등의 관리권한이 있는 관리자가 저작권 위반을 방조하는 경우 방조의 책임이 있습니다.
1. 단순링크란 링크를 원하는 웹사이트의 메인페이지(홈페이지 또는 초기화면)를 링크하는 것을 말하며, 이용자는 디지털뉴스를 제공하는 웹사이트를 단순링크하는 방법으로 자유롭게 이용할 수 있습니다.
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1. 직접링크란 영어의 'Deep Link(딥링크)'를 쉽게 표현한 것으로, 특정 웹사이트의 메인페이지(홈페이지 또는 초기화면)를 링크한 것이 아니라 그 하위페이지나 특정 웹페이지, 특히 개별 뉴스나 사진을 직접 링크한 경우를 말합니다. 이처럼 특정 웹페이지를 '직접' 링크하는 방식이므로, 본 "이용규칙"은 '직접링크'라는 용어를 사용합니다.
2. 이용자는 한개 또는 여러개의 기사를 그 URL이나 그 기사의 제목을 링크수단으로 하여 직접링크 방식으로 이용할 수 있습니다.
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(제목과 함께 기사의 상당부분을 표시하는 것은 '복제'로 금지됩니다)으로 직접링크 할 수 있습니다. 그러나 이 같은 방식이 반복적으로 이루어질 경우는 금지됩니다. 4. 이용자는 여러개의 기사를 그 URL 또는 그 기사의 제목과 해당 기사 본문의 일부를 함께 표시하는 방법으로 직접링크 할 수 없습니다.
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대형교회의 여러 장점으로 인해 많은 성도들이 수평 이동하고 있다. 익명 출석을 통한 헌신의 부담 감소, 많이 쌓을 수 있는 인맥, 자녀 교육과 다양한 프로그램 등의 강점을 갖는 대형교회로 사람들이 몰리는 것은 당연한 현상이 됐다.
대기업은 아니지만 기술 경쟁력 하나로 괄목할만한 성과를 내거나 세계를 점령한 한국의 위대한 기업을 ‘강소기업’이라고 말한다. 대형교회로 집중되는 교계의 상황에도 불구하고, 비록 크지 않지만 교회의 특징과 장점을 살려 복음을 전하며 지역에 영향을 행사하는 교회를 최근 ‘강소형교회’라 부른다. 한국에서는 ‘강소교회운동’이 한창이기도 하다.
미주침례신문은 교회의 대형화에서 오는 부작용을 우려하고, 건강한 중소형교회가 미래의 대안으로 제시되고 있는 현실에서 우리 총회 내의 건강한 중소형교회를 찾아 소개하고 알리고자 한다. 물론, 교세가 모든 기준이 되지 않는다. 크다고 좋거나 또 무턱대고 중소형이라서 좋은 것이 아니기에 그 건강한 영향력을 중심으로 살피며 소개할 것이다.
도버한인교회 ‘코리안 페스티벌’, 지역행사로 자리매김
통역설교를 통해 민족, 세대, 문화를 뛰어넘는 진정한 유니온 예배 도모
도버한인교회는 델라웨어 주 도버 지역에 소재한 교회로서 제4대 목사로 현재 최영이 목사가 시무하고 있다. 지난 1980년 7월에 세워진 이 교회는 올해로 36년이 됐고, 최영이 목사가 지난 2012년에 부임해 오늘에 이른다. 최영이 목사가 부임하면서부터 달라지고 있는 교회의 모습을 살핀다.
▲매년 600명이 넘는 외국인과 지역주민에게 복음을 전하고 한국의 신앙과 문화 전해
도버한인교회는 올해로 4회를 맞는 ‘코리안 페스티벌(Korean Festival)을 지난 10월 15일 개최했다. 일반적으로 한인회에서 주로 개최하는 코리안 페스티벌을 한 한인교회가 감당해 개최한 것이다. 참석자가 꽤 많다. 작년에 650명이 넘는 외국인과 지역 주민들이 방문해 행사를 즐겼는데 올해도 비슷한 인원이 방문해 한국의 문화와 음식을 맛보고 간접적으로 복음을 접하는 시간을 가졌다. 같은 날 인근에서 아미쉬들이 매년 개최하는 축제가 겹쳐, 훨씬 적은 수의 인원이 올 것으로 예상했으나 작년과 비슷한 숫자가 참석해 모두가 놀라움을 감추지 못했다. 아미쉬의 축제는 2천명이 넘게 참석하는 그 지역에서 가장 큰 축제이기 때문이다. 또한 작년과 달리 올해의 방문자들은 가족단위로 찾아 오랫동안 시간을 내어 머물면서 교회에서 준비한 행사와 음식을 즐겼다. 이 모든 점들을 감안한다면 올해 도버한인교회에서 준비한 코리안 페스티벌은 이제 도버지역에 자리를 잡은 지역행사인 것이다.
교회가족이 공사하고 준비한 무대, 오래전부터 준비한 한국의 음식과 공연이 막이 오르고 시간이 지나자 차량의 행렬이 꼬리를 물었고, 참석자들은 한국음식과 한국문화에 푹 빠지기 시작했다. 준비된 음식은 불고기, 에그롤, 호떡, 데리야키 그릴 치킨, 한국 전통 차(茶) 등이었는데, 행사가 끝날 때까지 음식을 판매하는 부스는 장사진을 이뤘다. 이날 판매된 음식은 도버지역에 이미 맛있기로 소문이나, 며칠 전부터 그 지역의 사람들에게도 판매됐을 뿐 아니라 성도들이 배달서비스까지 해 맛과 함께 성도들의 놀라운 헌신이 돋보였다.
도버한인교회 EM 사역자인 조준 목사의 사회로 진행된 공연도 일품이었다. 행사는 최영이 목사의 환영사에 이어 ATI선교회 대표 박우원 목사가 ATI선교회를 통해 서부아프리카에 이뤄지고 있는 사역을 간단히 소개하고, 메릴랜드주총회 코디네이터 김순일 목사가 기도하며 시작됐다. 도버한인교회 장년 성도들이 준비한 한국전통춤(부채춤), 사물놀이의 화려하고 신명나는 가락은 미국인들에게도 큰 호응을 얻었다. 청소년과 청년이 함께 준비한 스킷드라마와 K-POP공연은 아이들과 젊은이들의 눈길을 사로잡았고, 분위기를 한층 돋우었다. 특별히 특별찬양과 스킷드라마는 복음의 내용을 담아 거부감 없이 복음의 짙은 향기가 참석자들에게 전달됐다. 공연 중간중간에는 제기차기, 투호(投壺), 댄스경연대회 등 참석자들이 한국문화를 직접 경험하며 즐길 수 있는 시간을 갖는 등 매우 짜임새 있게 공연이 이뤄졌다. 이번 코리안 페스티벌의 수익금은 ATI선교회를 통해 불어권 서부아프리카의 복음화를 위해 사용된다고 최영이 목사는 밝혔다.
▲솔선수범, 섬기고 세워주는 리더십
최영이 목사는 자신의 목회철학을 한 마디로 ‘섬김의 코칭목회’라고 정의한다. 마가복음 10장 45절의 “인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라”, 또 누가복음 16장 10절 “지극히 작은 것에 충성된 자는 큰 것에도 충성되고 지극히 작은 것에 불의한 자는 큰 것에도 불의하니라”의 말씀이 스스로에게도 평생 붙들고 가는 말씀이며 성도들에게도 강조하는 말씀이다. 주변에서 최영이 목사를 아는 목회자는 최영이 목사의 성실함과 부지런함을 특별히 칭찬하는데, 그래서인지 최영이 목사는 새벽부터 부지런히 교회와 성도를 살피고, 작은 일에 충성하는 모습을 보인다. 스스로 ‘농촌출신이라 그런 재주가 있다’고 말하는 최 목사는 교회 곳곳의 조경과 나무를 잘라내는 일, 꽃을 심고, 부서진 것들을 고치고 수리하는 일을 자처해서 하고 있다. 목사라면 당연하게 할 일이라 여길 일이지만 그의 손이 미치는 것은 일반적인 수준을 넘어선다.
그의 부지런함은 영적인 면에서도 나타난다. 자신의 신학은 침례교 전통의 보수이나 영성은 다소 순복음적이라고 말하는 최 목사는 기도를 강조하고, 성령님의 능력과 성령의 음성에 민감한 삶을 강조한다. 성실한 기도와 때에 따른 금식을 통해 자신의 내면을 가꾸는 최 목사의 영성은 교회 면면에 나타난다. 목회자는 다소 권위적일 수 있는 위치이지만 애써 권위를 가지려하지 않고, 작은 일부터 솔선수범하며 말씀과 기도로 내면을 가꾸므로 성도들로부터 획득된 권위로 목회하고 있는 것이다. 또한 그는 목사의 삶과 사역의 균형을 이루면서, 영적인 코치로서 성도들로 하여금 섬기는 삶에 대한 가치를 부여하고 긍정적으로 살아가도록 돕는 역할을 하는 목회를 추구한다. 코칭목회는 성도들로 하여금 꿈과 비전을 갖도록 동기를 부여하고, 함께 그 꿈을 확인하고 격려하며 성취해 나가도록 돕는 목회를 의미한다. 도버한인교회에는 각자 하나님께서 주신 은사와 재능이 다양했다. 그 은사와 재능을 발굴하고 격려해서 코리안 페스티벌과 같은 현장으로 이끌어 내, 그들이 하나님께 쓰임 받는 기쁨을 맛보게끔 하고 있는 것이다.
▲ 주님의 일에 헌신적인 교인의 모습이 독특
그런 목회자를 닮아서일까? 그런 목회자에게 코칭을 받아서일까, 교인들이 주님의 일이라면 물불을 가리지 않는다. 여선교회 바자회가 1년에 4번이 있다. 모든 수익금은 철저하게 선교를 위해서 쓰인다. 네 번 중에 한번이 ‘코리안 페스티벌’인 것이다. 계획한 행사의 규모에 비하면 많지 않은 인원이고, 상상할 수 없는 많은 헌신이 요구되지만 이들은 자신들의 가게까지 잠시 닫아가면서 이 선교사역에 집중한다. 최근에 많은 시간을 투자해야하는 봉사와 피곤하도록 몸으로 섬겨야하는 봉사에 대한 헌신도가 낮아지고 있는 현실을 감안해서 볼 때, 놀라운 희생을 치러가면서 선교에 집중하는 이런 모습은 매우 보기 드물다고 할 수 있다. 가는 선교는 아직 이뤄지지 못했으나 보내는 선교에 우선 집중하면서 이런 헌신을 통해 얻어진 수익금은 특별히 국내와 국외(아프리카, 중국 등)로 노숙자돕기, 학교사역, 우물파기 등의 선교사역을 지원하고 있다. 또한 어려움을 겪고 있는 목회자, 교회와 선교지를 돕는 등 안팎으로 섬기고 있다. ‘코리안 페스티벌’을 포함 네 번의 여선교회바자회를 통한 수익금을 포함해 교회예산의 15%를 선교비로 지출하고 있어 교회가 얼마나 선교의 체질인지를 엿볼 수 있다.
▲통역설교 Union예배로 KM과 EM 사역의 간극을 해소
도버한인교회의 주일 낮예배는 독특한데, 진정한 유니온(Union) 예배이다. 일반적으로 EM예배 사역이 따로 있거나 그렇지 않을 경우, 한미가정을 위해 음성수신기를 통해서 한국말 설교를 영어로 동시통역 서비스를 제공하는 것이 가장 많이 통용되는 방법이다. 그러나 도버한인교회는 EM 사역자가 있음에도 불구하고 따로 예배드리지 않고, 돌봄이 필요한 어린아이들을 제외한 모두가 함께 예배를 드린다. 이런 예배는 최영이 목사가 직접 EM사역자인 조준 목사를 영입해서 특별하게 세움으로 빛을 보기 시작했다. 어려서부터 도버한인교회에서 성장한 조준 목사를 최영이 목사가 다시 도버한인교회 사역자로 초청해 이런 예배를 기획한 것이다. 조준 목사는 우리 총회 홈페이지를 관리하기도 하는데, 이번 코리안 페스티벌에서 사회를 맡은 그는 명사회를 보여주는 등 8방 미인이다. 영어와 한국어 이중언어를 완벽하게 구사하는 조준 목사는 주일 예배 때 최영이 목사의 설교를 통역해서 설교한다.
일반적으로 수신기를 귀에 꼽고 동시통역을 듣는 예배의 형태가 아니라 담임목사의 설교를 통역으로 설교하니 여러 가지 장점이 있다. 우선 현장감있는 설교를 통해 한미가정의 미국인 남편들이 예배에 대한 집중력과 신앙의 성장이 나타난다는 것이다. 또한 아이들도 다함께 예배를 드리므로 언어와 민족과 세대를 초월하는 진정한 유니온 예배가 이뤄진다. 통역설교는 통역자의 언어능력도 중요하지만 영성도 중요한데 조준 목사는 담임목사의 영성을 잘 전달할 수 있는 준비된 사역자인 것이다. 이를 통해 도버한인교회에서는 담임목사와 EM목사, KM성도와 EM성도, 부모와 자녀가 같은 한 말씀 안에서 성장하게 되는 하나됨을 경험하고 있다. 온 가족이 한 말씀을 가지고 대화를 할 수 있는 장점은 주목할 만한 점이다.
솔선수범하며 섬기는 최영이 목사, 그 뒤에서 말없이 돕는 최미희 사모, EM 조준 목사, 또한 그들과 함께 몸이 부서져라 힘껏 달려가는 성도들의 모습을 보면, 또한 선교의 현장과 지역사회에 끼치는 선한 영향력을 보면 도버한인교회가 건강한 교회임을 한눈에 알 수가 있다. 힘들지 않느냐는 기자의 질문에 여선교회장은 이렇게 답했다. “솔직히 정말 힘들어요. 그런데 몸은 고되지만 하나님의 선교를 한다고 하니 모두들 즐겁게 해요.”
힘이 든다는 것, 솔직한 고백이었다. 작은 규모의 행사가 아니기 때문이다. 그러나 뒤의 고백도 솔직한 고백이었다. 도버한인교회 가족들은 하나님의 선교를 한다는 생각에 사로잡혀 모두 즐겁게 그 일을 묵묵히 감당하고 있었다. 이들은 마치 아이를 낳는 고통은 잊고, 아이를 통한 기쁨 때문에 다시 아이를 갖듯이 힘들어도 또다시 팔을 걷어붙이고 있는 것이다.


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우리나라를 대표하는 차산지이자 차문화의 중심지인 하동의 쌍계사, 차시배지, 도심다원 및 하동차문화센터 등을 답사합니다.
쌍계사는 차와 인연이 깊은 곳으로 쌍계사 입구 차 시배지에는 ‘차시배추원비’, ‘해동다성진감선사추앙비’, ‘차시배지’ 기념비가 있습니다. 하지만 하동과 경계를 이루는 구례군의 화엄사와 차시배지를 두고 여러 차례의 논쟁이 벌어지고 있는 곳이기도 합니다. 쌍계사에는 진감선사와 당시의 차 문화에 대해 귀중한 정보를 주는 국보 제 47호인 진감선사대공탑비가 있습니다.
도심다원은 한국에서 제일 크고 수령이 천년이 넘는 차나무(경상남도 기념물 제 264호 정금리차나무 - 높이 4.1m, 둘레 52cm, 지름 15cm)를 보유하고 있으며, 차밭이 있는 지역은 유기물이 풍부한 무공해 지역으로 차 재배의 최적지역입니다. 따라서 다른지역 차에 비해 향, 색, 맛이 모두 뛰어나며 초의선사께서는 세계차로 명성이 나있는 중국의 용정차 보다 우리차가 우수하다고 극찬을 하였습니다.


금소원은 가상화폐 실명거래 불편신고센터의 운영을 통해 실명전환의 불편사례의 신고를 받아 거래자의 권리 확보와 함께 향후 금융위와 은행들에 대한 법인과 직원들에 대한 민·형사상 고발조치의 자료로 활용할 예정이다.
다음은 금소원이 밝힌 전문 내용이다.
정부는 가상화폐의 거래 투명성확보라는 명분으로 기존 거래 고객에 대한 실명거래 조치와 기존 통장 거래자의 거래행위를 상식이하의 조치로 불편하게 하고 있다. 기존의 금융거래 시스템으로 쉽게 가능한 거래행위를 우간다보다 못한 방식으로 거래를 옥죄는 행태는 용납될 수 없는 작태이고, 일부 거래소에만 허용하는 것은 형평성도 없을 뿐만 아니라 일부 은행계좌만 이용토록 하는 것은 형평성과 소비자의 선택권을 제한하는 것으로 금융위의 권한남용이며 시장경제의 원칙을 훼손하는 잘못된 조치로 청와대는 즉각 철회조치를 해야 한다.
가상화폐 시장의 불법성을 해소하겠다는 정부의 원칙을 반대하는 국민은 없을 것이다. 이런 불법성이 장기간 유지된 것 자체가 무능한 금융관료들의 안일한 인식이 문제였고 방치한 책임이 있는 것이다. 정부의 조치를 따르고자 하는 합리적이고 선량한 가상화폐 거래자의 거래를 못하게 하고, 가상화폐 거래소의 은행 거래를 제한하고, 일부 거래소만 가능하게 하고, 사전에 충분한 고지와 준비가 가능함에도 불구하고 거래자의 편의를 생각하기를 거부하고 비열하며 치사한 수준 이하의 방법으로 차단·방해의 의도까지 확실하게 보여주고 있다. 실명거래조치를 이런 방법으로 활용하는 것은 청와대와 금융위의 횡포가 아닐 수 없다.
왜 청와대와 금융위는 이런 졸렬한 방법으로 가상화폐 대책을 세우며 자신들의 권력으로 금융의 근본 원리까지 부정할 정도의 작태를 계속하는지 개탄스럽다. 정부라는 집단이 아직도 자신들의 잘못은 뻔뻔하게 부정하고, 시장과 투자자만 비판하는 것도 모자라 이제는 지극히 정상적인 금융거래조차 필요 이상으로 복잡하고, 까다롭게, 소극적이고, 아주 제한적으로 하도록 강요하는 것은 결코 용납할 수 없는 정부의 권력 남용의 하나라고 할 수 있을 것이다.
정부가 말하는 실명거래, 자금세탁방지 등은 기존 시스템으로 어렵지 않고, 비대면 등의 시스템이나 기존 통장 소유자의 등록시스템으로 은행에 가지 않고도 얼마든지 가능하다. 금융위가 이런 방법의 도입보다 우간다 방식보다 못한 전 근대적 방식을 강요하는 것은 어처구니 없는 조치라고 본다. 또한 이런 생각으로 금융을 하고 있다니 얼마나 한심한 정부이고 이런 금융수준으로 청와대와 금융위가 움직이고 있다니 그저 개탄을 넘어 한탄스럽기까지 하다.
이번 가상화폐 거래에 대해 정부는 지금이라도 실명계좌를 빙자한 과도한 규제행위를 즉각 중지하고, 기존의 시스템을 충분히 활용하고 국민의 권리와 편익을 생각하는 정책 구상에 집중하여야 할 것이다.


롯데칠성음료의 칠성사이다가 발매 68년을 맞았다. 23일 롯데칠성음료에 따르면 지난해 칠성사이다 매출은 약 3900억원으로, 전체 사이다 시장의 약 70%를 차지했다. 국내에서 판매된 칠성사이다의 누적 판매량은 340㎖병 기준으로 196억병에 달한다. 한 병당 23.4㎝인 제품을 모두 이을 경우 약 460만㎞로, 지구에서 달까지(약 38만㎞) 약 6번 왕복할 수 있는 규모다. 칠성사이다의 인기 비결은 아무도 모방할 수 없는 제조 공정과 노하우라는 게 회사 측의 설명이다. 우수한 물처리 시설로 물을 순수하게 정제한 뒤 레몬과 라임에서 추출한 천연 향만을 사용하는 게 특징이다. 인공색소를 전혀 사용하지 않은 것도 장점이다.
회사 관계자는 “칠성사이다는 향미가 뛰어나면서도 합성향료, 합성색소를 사용하지 않은 제품”이라며 “맛과 건강을 모두 중요하게 생각하는 요즘 소비자에게 그래서 인기가 있는 것 같다”고 했다.
올해로 발매 68년을 맞은 롯데칠성음료의 칠성사이다 제품.
롯데칠성음료는 국민 탄산음료 칠성사이다의 붐업 조성과 브랜드 이미지 제고를 위해 공격적인 마케팅 활동을 이어오고 있다. 지난해 7월에는 칠성사이다만의 깔끔하고 시원한 맛을 강조하기 위해 배우 박서준과 아이돌그룹 라붐의 솔빈을 모델로 광고를 선보였다. 광고는 칠성사이다가 가지고 있는 ‘맑고 깨끗함’이라는 브랜드 이미지를 강조하고 젊은 세대부터 기성 세대까지 누구나 공감할 수 있는 칠성사이다 특유의 깔끔하고 시원한 느낌을 주기위해 톡톡 터지는 씨즐감과 탄산음료 특유의 청량함을 시각, 청각적으로 표현했다.


만약 100년 전 사람들에게 ‘서울가는 길’을 물었다고 생각해보자. 도로 대신에 뱃길, 즉 강을 먼저 떠올렸을지 모른다. 1970년 경부고속도로가 개통되기 전 아니, 구한말과 일제 때 철도를 놓기 전에는 수륙 교통이 육상 교통만큼 활발했다. 당시 뱃길은 고속도로였다. 길 얘기를 꺼낸 것은 여주 여강길 때문이다. 여강길이란 여주를 끼고 흐르는 남한강길을 뜻한다. 뱃길은 아니고 강변길인데 요즘 찾는 사람들이 늘어나고 있다. 4대강 사업이 곧 시작된다는 소식에 현장을 보겠다고 찾아온 시민·사회단체 회원들도 있고, 걷기 여행 삼아 찾는 사람도 있다.
여강길은 얼마전 문화체육관광부가 ‘이야기가 있는 문화생태탐방로’로 선정했다. 남한강을 따라 펼쳐진 여강길은 요즘 걷기 좋다. 강변에는 억새가 한창이고 텃새들도 많다. 여주는 수륙교통의 요지였다. 남한강 40㎞ 구간에 나루터만 16개가 있었다고 하니, 비유하자면 나룻배터미널이라고 할 수 있겠다. 실제로 한강의 4대 나루 하면 서울의 광나루와 마포나루, 여주의 이포와 조포를 꼽는다. 나루터만 북적거리진 않았을 테고 강섶을 따라 주막집도 짚신집도 있었을 것이다. 선비들도 경치 좋은 남한강에서 시화를 그리고, 시를 나눴음직하다.
이 여강길이 다시 주목을 받기 시작한 것은 2004년 남한강 정비사업 때문이었다. 골재채취를 하겠다는 데 대해 발끈한 현지 시민사회·환경단체가 “우리부터 여강을 제대로 알자”며 여강길을 답사했고, 잡초에 묻힌 유적도 찾아냈다. 이후 매년 방학 때마다 여강길 정기답사를 실시해왔고 지난 7월부터는 강길이란 문화단체가 ‘놀토’마다 여강길 답사프로그램을 무료로 운영하고 있다. 여강길 코스는 모두 53㎞. 하루에 다 볼 수는 없다. 현재 운영 중인 코스는 신륵사 강 건너편 강변유원지인 은모래금모래부터 부라우나루터, 우만리나루터, 자연습지를 잇는 14.5㎞로 5~6시간 정도 걸린다. 가을 강변길은 걷기 좋았다. 자동차로 달릴 때는 새 한마리 없던 강변길이었지만 길을 걷다보니 놀란 새들이 여기서 후드득 저기서 후드득거리며 솟아올랐다. 부라우나루터와 우만리나루터 앞에는 수령 300년쯤 되는 느티나무가 굳건하게 뿌리를 박고 있다. 성성한 기둥 못지않게 고루 펴진 가지는 넓은 그늘을 드리웠다. 동행한 박희진 강길사무국장은 “나루터마다 이런 느티나무가 하나씩 있다”고 했다. 이유는?
“일종의 등대였던 셈이죠. 신륵사의 경우는 강 절벽에 서있는 전탑이 이정표 역할을 했지만요. 게다가 사람들이 그늘 밑에서 쉬기도 좋았어요.” 언제부터 나루터가 사라지기 시작했을까. 물론 다리가 생기면서다. 1963년 10월 안양에서 수학여행을 온 흥안초등학교 학생을 태운 배 한 척이 신륵사 조포나루 앞에서 좌초돼 한 반 학생 대부분이 죽자 이듬해 여주대교를 건설했다. (현 여주대교 옆에 있는 이 다리는 지금은 자동차는 못가고 사람들만 다닌다.) 이후 조포나루는 폐쇄됐다. 그럼 마지막 나루는. 이포나루다. 1991년 이포대교가 건설되면서 당시까지도 운행됐던 나룻배도 멈췄다. 다리가 놓인 곳들도 대개 나루터가 있던 자리라고 보면 된다. 큰 길은 나루터로 이어졌고, 길을 따라 다리가 놓였으니 나루터 옆에 다리가 건설된 것은 당연지사다.
옛 영동고속도로인 남한강교를 지나 강변으로 내려서니 자연습지가 나타났다. 습지가 생긴 것은 불과 20년밖에 되지 않는다. 골재 채취를 한 뒤 방치해놓은 웅덩이에 물이 고이고, 풀씨가 날아들면서 자연습지로 변했다. 물 웅덩이에는 수생식물들이 피어있었고, 주변에는 고라니와 개 발자국도 보였다. 물웅덩이에는 달팽이와 고둥이 지나간 흔적도 보였다. 사람들이 파헤쳐 낸 곳이지만 강은 스스로 아물어가며 제 상처를 치료하고 있었다.
자갈길과 모랫길, 억새·갈대길이 번갈아 나오는 여강길은 아름다웠다. 물억새도 지천으로 피었는데 그늘이 없는 게 단점이지만 단조롭지 않았다. 모랫길에선 신발을 벗고 걸어봤다. 박 사무국장은 여강길이 문화유적코스뿐 아니라 생태탐방코스로도 좋다고 했다. 손톱만한 모래웅덩이를 뒤지더니 명주잠자리 애벌레를 찾아냈다. 이 애벌레는 모래구덩이를 만들어 개미가 빠지면 잡아먹는단다. 해서 손톱만한 모래웅덩이를 개미지옥이라고 부른단다. 강섶에는 호박잎을 닮은 가시박도 많았다. 토종식물을 죽이고 급속하게 번식 중이다. 강섶에는 단양쑥부쟁이도 관찰할 수 있다. 환경부가 정한 멸종위기종으로 충주호 건설로 한동안 자취를 감췄다가 여강에서 다시 발견됐다는 것이다. 바위늪구비의 돌자갈은 검은 빛을 띠었는데 과거 수상식물들이 붙어있었던 증거라고 한다. 수량이 많으면 물길로 변한다. 이 일대부터 충주 목계까지는 제방이 없어 옛 강의 모습이 그대로 남아있다. 해서 시민들의 기증으로 자연유산을 보전하는 한국내셔널트러스트는 지난해 시민공모전에서 바위늪구비 습지에 1등 상을 줬다. 그만큼 보전가치가 높다는 뜻이다.
여강길은 지루하지 않다. 조약돌로 물수제비를 뜰 수 있고 동물발자국도 찾을 수 있으며 강을 울리는 메아리도 들어볼 수 있다. 이야기도, 유적도 많다. 브라우는 붉은 바위를 뜻하는데 우거진 풀숲 옆 암반에는 인현왕후의 오빠 민진원의 정자터가 있었다. 기둥을 세웠음직한 암반에는 또렷하게 기둥자국이 남아있다. 민진원의 호는 붉은 바위를 뜻하는 단암(丹巖)이다. 우만리 나루는 조선시대 우만이라는 이름의 장수가 난 곳이란다.
도리마을과 흔암리 마을을 잇는 아홉살이 산길은 충주사람들이 과거 보러가던 과거길이었는데 9월9일 구절초를 캐내 달여먹으면 모든 병이 낫는다는 전설도 내려온다. 하류의 삼합마을은 남한강과 섬강, 청미천 등 세개 강줄기가 합쳐지는 마을. 원주와 여주, 충주의 경계로 3도사람들이 아직도 체육대회를 한단다. 삼합을 바라보고 있는 흥원창터는 고려 때부터 세곡을 모아둔 조창이다. 이런 여강길이 언제 다시 사라질지 모른다. 4대강 삽질이 시작되면 여주에 강천보, 이포보, 여주보가 생길 예정이다. 이 길이 다시 물에 잠길 수도 있다니…. 아, 답답하다.
*여주 신륵사 강건너편 은모래금모래(강변유원지)에서 한달에 두번 놀토에 무료답사 프로그램이 운영된다. 초등학생도 참여할 수 있다. 은모래금모래 주차비는 무료. 블로그http://blog.daum.net/rivertrail
강길(031-884-9089) 박희진 사무국장(016-744-3930)