딜레마에 빠진 광양시 인구 유입정책, 총체적 재검토 필요공격적인 방법밖에 대안 없다?...중장기적 종합계획 수립 절실!
승인 2018.11.27 18:31
투자유치촉진조례 개정과 최고 수준 기업투자환경 조성해야
인구 유입 문제는 국가적인 차원의 문제라, 지자체에서 힘을 쓴다고 되는 문제는 아니다. 그럼에도 불구하고 모든 지자체들이 인구를 유입하기 위해 혼신의 노력을 기울이고 있다. 인구가 도시의 경쟁력이기 때문이다. 광양시 역시 인구를 한명이라도 더 늘리기 위해 온갖 방책을 다 쓰고 있다.
심지어 공무원 할당제까지 동원하고 있는데 실효성에 대해서는 여전히 의문이 많다. 그리고 그에 따른 부작용도 곳곳에서 드러나고 있다. 익명을 전제한 한 공무원은 “인구유치는 주소지만 옮긴다고 해결 되는 문제는 아닌데 현실상 어쩔 수 없이 그렇게라도 해야 한다”며“ 말은 안 해서 그렇지 이만저만 트레스를 받는 게 아니”라고 호소했다. 그러나 시청 모 관계자는 “지금 우리시만 그러는 것은 아니다. 모든 지자체가 이런 고민을 하고 있는데 우리만 손을 놓고 있을 수는 없는 문제 아니냐”고 두둔했다. 한마디로 딜레마에 빠져 있는 형국이다.
현재 광양시 인구는 15만 언저리에 머물러 있다. 이에 광양시는 인구유입을 위해 지난 달 10일 광양제철소와 업무협약을 체결한데 이어 지난 16일에는 광양제철소 협력사협회와 광양기업, 메인테크, 유니테크, 남양이엔에스, 프롬스, 두원기업 등 지역 기업과 인구추진 협약을 체결하기도 했다.
참으로 아이러니 한 것은 광양시가 그동안 아이양육하기 좋은 도시를 표방하며 젊은 인구 늘리기에 앞장을 서고 있는데 반해 오히려 젊은 인구가 빠져나가고 있다는 것이다. 올 10월말까지 통계를 보면 15만3484명으로 이중 외국인 1586명을 빼면 실제 인구는 15만1898명이다. 2016년 157178명(외국인 포함) 2017년 15만2932면으로 작년 대비 4천239명이 감소했으면 올해 3월기준 15만4477명인 것으로 집계됐다.
특이한 점은 연말에 늘었다가 다시 봄철에 들어서면 인구가 쭉 빠진다는 것이다. 이런 현상이 벌어지는 이유는 실제 거주하는 인구가 유입되는 게 아니라 주소지만 옮기는 허수가 많기 때문인 것으로 풀이되고 있다. 이에 본 신문사는 지난 22일 프리존 이동구 본부장과 공동취재로 인구 문제에 큰 관심을 가지고 대안을 제시하는 서동용 변호사를 만나 인구 문제와 관련, 대담을 나누는 시간을 가졌다.
서 변호사는 “ 인구정책 문제는 국가도 제대로 해결하지 못하고 있는 문제다. 그래서 어떤 획기적인 처방이 있는 것은 아니다”라고 전제하며“ 다만 광양시가 주소지만 옮기는 허수 인구를 늘릴 게 아니라 실질적인 사람들이 광양시로 찾아오도록 하는 정책과 시스템이 무엇보다 필요하다”고 강조했다. 이어“민선 단체장들의 한계가 선거라 인기를 의식하지 않을 수는 없겠지만 광양시가 제대로 인구를 유치하기 위해서는 시장이 좋아하는 정책이 아니라 광양시가 좋아지는 정책을 발굴하고 만들어 내야 한다”고 강조했다.


10월 19일 이주열 한국은행 총재(사진)가 “금융완화의 정도를 줄여나갈 여건이 어느 정도 성숙해가고 있다”며 금리 인상 가능성을 시사했다. 국제금융시장은 조만간 한국 기준금리가 현 1.25%에서 더 오를 것이라 예상하기 시작했다. 10월 한국은행 금융통화위원회 회의에서는 기준금리를 동결했지만 11월 회의에선 인상할 것으로 보인다. 시중은행도 금리인상에 대비해 대출금리를 올릴 것으로 예상된다. 금리 상승은 가계와 경제에 부담이 될 수밖에 없다.
미국 등 경제강국이 금리를 올리면 한국은행 역시 올릴 수밖에 없다는 게 일반적 예측이다. 미국 금리가 높아지면 한국에 머물러 있던 해외자본이 더 높은 수익률을 좇아 한국을 떠난다는 것이다. 하지만 이 문제가 중앙은행 정책의 가장 중요한 요소가 되진 않는다. 중앙은행의 가장 핵심적 통화정책 수단인 기준금리는 물가 안정과 경제성장 속도를 고려해 결정된다. 금리가 낮으면 많은 기업이 돈을 빌려 투자해 성장 속도가 빨라진다. 하지만 이것이 지속되면 물가가 높아지는 인플레이션을 유발한다. 이런 상황에서 인플레이션을 조절하는 것을 목표로 삼는다면 ‘매파’, 성장을 더 중시한다면 ‘비둘기파’ 성향을 갖고 있다고 표현한다. 이 총재는 취임 후 세월호 참사, 메르스(MERS·중동호홉기증후군) 사태 등 악재와 시원치 않은 경제성장 탓에 금리를 다섯 번 인하했다.
하지만 매파에 가깝다는 이 총재가 예상보다 경제성장 속도가 빨라지자 인플레이션에 대비하는 모습을 보이는 것은 놀라운 일이 아니다.
사실 이런 비슷한 이유로 국제금융시장은 2018년 2월 임기가 만료되는 재닛 옐런 미국 연방준비제도이사회(FRB · 연준) 의장의 후임자에게 많은 관심을 보이고 있다. 연준 의장 임명권을 가진 도널드 트럼프 대통령이 후보 가운데 한 명과 미팅을 할 때마다 언론이 들썩인다. 현재 많이 거론되는 후보는 케빈 워시, 제롬 파월, 게리 콘이고 옐런의 재임도 점쳐지고 있다.
낮은 금리는 가계에 도움이 될까
그런데 이들 후보는 매파와 비둘기파 중간쯤 위치한다. 트럼프 대통령은 법인세 인하와 낮은 금리 등 기업 친화적 정책으로 국내총생산(GDP)의 성장을 꾀하고 있다. 그런데 금리 정책에 대한 후보들의 생각이 비슷하다면 트럼프 대통령은 비둘기파 성향이 짙은 인물을 고려할 수 있다. 이 때문에 옐런 의장은 전임자들과 달리 재임하지 못할 것이라는 예상이 많다.
2008년 금융위기 이후 주요 금융 선진국은 제로금리 정책을 써왔고, 다른 많은 나라도 낮은 금리 정책을 유지해왔다. 그 결과 10여 년간 거의 모든 나라의 가계부채가 지속적으로 늘어왔다. 한국만의 얘기가 아니라는 뜻이다. 선진국의 GDP 대비 가계부채 비율을 보면 1980년 이후, 2008년 이후에도 지속적으로 늘었다. 이머징 국가 역시 마찬가지다. 전 세계의 평균 GDP 대비 가계부채 비율은 금융위기 이전에 비해 40%가량 높아졌다.
10월 발표된 국제통화기금(IMF) 연구에 의하면, 가계부채 증가는 단기적으로 경제성장과 낮은 실업률로 이어지지만 그 효과는 3~5년 만에 없어진다. 그 후에는 역효과가 날 수 있고 심지어 금융위기도 초래할 수 있다고 경고한다. 이 경고를 세계 중앙은행 수장들은 어떻게 받아들이고 있을까.
옐런 의장은 임기 중 금리를 인상하고 있고 양적완화 정책을 중단했다. 이를 두고 인플레이션 압력이 아직 낮은데 너무 빨리 금리를 인상한다는 의견과 천천히 인상한다는 의견이 대립하고 있다.
여기서 한 가지 분명한 사실이 있다. 싼 돈은 달콤하지만 그만큼 대가를 치러야 한다는 것이다. 금리가 싸면 수중에 돈이 별로 없어도 대출받아 집도 사고 차도 살 수 있다. 이것에 길들여졌는데 중단하는 것은 너무 힘든 일이다.


2016년에는 세계 전기차 시장이 연간 75만대 규모로 성장했다. 현재 추세라면 2017년 세계 전기차 판매량은 100만대를 넘을 것으로 예상된다. 문제는 이처럼 전 세계 전기차 판매량이 매년 30~50%씩 빠르게 늘어나면서 배터리 소재 가격도 빠르게 상승하고 있다는 점이다. 특히 전기차의 핵심 소재인 리튬과 코발트의 가격이 급등하고 있다. 지난해 1월 이후 올해 5월까지 코발트 가격은 156.8% 올랐고, 같은 기간 리튬 가격은 89.7% 상승했다.기존 내연기관 자동차 시장이 급성장할 수 있었던 것은 석유가 풍부했기 때문이다. 풍부한 자원이 시대의 전환을 이끈다. 휘발유 자동차가 개발되고 나서 휘발유 생산량이 급증한 것이 아니고, 휘발유가 쓰일 곳이 없어 넘쳐날 때 휘발유 자동차가 대량 보급되기 시작한 것이다. 그래서 저렴한 가격에 자동차를 보급할 수 있었고, 이에 따라 시장이 급성장했다.반면, 전기차의 경우 아직 초기 단계에 불과한데 이미 소재가 부족한 상황이다. 소재 가격이 상승하면 배터리 가격이 상승할 수밖에 없고, 그러면 전기차의 가격도 오를 수밖에 없다. 가격이 저렴해야 많은 사람들이 이용할 수 있고, 그래야 산업이 안정적으로 자리잡을 수 있지 않겠나. 최근 환경 오염에 대한 관심이 커지면서 전기차가 각광을 받고 있긴 하지만, 이런 이미 한계가 존재하는 이상 전기차 시장이 얼마나 더 성장할 수 있을까 의문이다.”-전기차 시장에 대한 실제 전망이 어떤 상태인가. 절대적인 수치로서 소재가 얼마나 부족한 것인지 궁금하다.“블룸버그의 신에너지금융연구소(BNEF)는 2030년에는 매년 2000만대의 전기차가 생산될 것으로 예상하고 있다. 국제에너지기구(IEA)는 2020년까지 1300만대의 전기차가 생산될 것으로 예상하고 있다. 매년 250만대의 전기차를 생산하기 위해서는 2016년 코발트 생산량의 50%에 달하는 5.8만톤이 필요하다. 리튬 역시 2016년 전세계 생산량의 57%에 달하는 10.4만톤이 매년 필요하다. 그런데 250만대는 2016년 전세계 승용차 판매량(8810만대)의 3%에도 미치지 못한다. 이 정도를 생산하기 위해서도 전세계 코발트 생산량의 절반이 필요하다. 연간 전기차 생산량 500만~1000만대의 시대가 열리기 위해서는 해결해야 할 문제가 많이 남아있는 것이다.”-전기차 가격에서 배터리 가격이 차지하는 비중은 얼마나 되는가.“전기차 한 대 값의 30% 정도는 배터리 가격이 차지한다. 자동차의 가격을 결정하는 데 적은 비중은 아니다.”-코발트와 리튬의 가격은 왜 급등하나. 가격이 오른 만큼 광산 업체들이 적극적으로 생산에 나서면 소재 부족의 문제가 해결되지 않을까.“리튬과 코발트는 중동의 석유보다 특정 몇개 국가에 대한 자원 집중도가 훨씬 높기 때문에 유가와는 다르게 움직인다.우선 코발트는 구리와 니켈을 정련하는 과정에서 전 세계 생산량의 98%가 나온다. 이중 50%는 콩고에서 채워지는데, 이 국가는 20년 넘게 내전이 이어지고 있어 글로벌 채굴 업체들이 쉽게 대규모 투자를 하지 못하는 상황이다.또 니켈의 생산량이 2013년 이후 3년 연속 줄고 있다. 니켈이 많이 쓰이는 곳은 합금인데, 산업화 과정에서 이를 많이 사용했던 중국이 수요를 줄이면서 전체 니켈 수요도 급격히 줄었다.이와 더불어 코발트는 기계화를 통한 생산량 증가가 사실상 불가능한 구조다. 사람이 직접 작은 갱도에 들어가 작은 연장을 이용해 생산하고 있다. 이런 상황에서 코발트 생산량이 전기차 시대 개막과 함께 갑자기 늘어나기는 쉽지 않다. 리튬은 코발트보다는 상황이 다소 낫지만, 전세계 리튬의 90%를 4개 업체가 생산하고 있다. 지난 8일 블룸버그(Bloomberg)에 따르면 세계 2위 리튬 업체 앨버말(Albemarle)은 세계 4위인 FMC의 리튬 자산 인수를 추진하고 있다. 인수합병(M&A)이 성사되면 세계 리튬 시장의 90%를 3개 업체가 좌우하게 된다.


서울대교구 마천동본당 천사어린이집. 평일 오전 11시 30분이면, 만 2세 미카엘반부터 3세 라파엘반, 6∼7세 혼성반인 가브리엘반 등 반마다 점심 배식이 이뤄진다. 원아들은 식판을 들고 밥과 국, 반찬을 받은 뒤 제자리로 돌아와 함께 식사 전 기도를 하고 숟가락을 든다. 영아는 교사들이 식판을 가져다주기도 한다. 식탁은 가톨릭농민회 안동교구연합회에서 올라온 유기농 쌀로 갓 지은 밥과 된장국, 갖은 나물과 식자재로 조리한 반찬으로 가득하다. ‘요즘 아이들은 된장국을 싫어한다는데…’ 하는 생각이 들어 물어보니, 원아들 배식을 챙기던 성가소비녀회 조영연(효주) 원장 수녀는 “우리 아이들이 된장국을 얼마나 잘 먹는데요” 하며 환하게 웃는다.
천사어린이집이 우리농 식자재만 공급받기 시작한 건 올해 7월부터니까, 이제 4개월이 지났다. 학부모도, 아이들 반응도 아주 좋다. 식자재 공급처를 농협에서 우리농으로 바꾼 뒤 학부모들이 “이렇게 비싼 식자재를 써도 괜찮겠냐?”며 어린이집 재정을 걱정해줄 정도다.
그렇지만 조 수녀는 “유기농이니까 아무래도 비싸지만, 송파구의 차액 지원도 있고 해서 큰 어려움이 없다”며 “아이들을 생각해 믿을 수 있고 안전한 식자재가 필요해 유기농으로 바꿨다”고 밝혔다. 이어 “이에 앞서 송파구 어린이집 원장들과 함께 안동 농가들을 찾아가 직접 농민들도 만나고 농사 현장을 답사하면서 어린이집 식탁을 유기농으로 바꿔야겠다는 생각을 굳혔다”고 설명했다.
서울 송파구 친환경공공급식센터가 식자재를 공급하는 국ㆍ공립과 민간, 가정 어린이집은 90곳, 해양환경공단까지 합쳐 91곳이다. 식자재를 공급받겠다고 등록한 어린이집이나 기관은 138개소지만, 이중 실제 주문을 하는 곳은 91곳(65.9%)으로, 한 달 평균 3200명이 혜택을 받고 있다. 공공급식용 전산 수ㆍ발주 시스템을 통해 7일 전에만 주문하면 매일같이 새벽 2시에 4개 지역으로 나눠 배송처별 집품과 분류 작업을 거쳐 당일 오전 8시까지는 배달을 완료한다. 이러한 과정을 통해 지난 10월 8358만 원의 매출을 기록했다. 시행 첫 달인 지난 6월 매출 1036만 원에 비하면 8배 가까이 늘었다.
‘서울시 도농상생 공공급식센터’ 사업의 하나로, 현재 서울 시내 25개 자치구 가운데 13개 자치구가 참여, 서울시와 자치구가 반반씩 예산을 부담해 농산물 산지 원가로 어린이집과 기관에 공급한다. 공공급식센터 운영비를 서울시와 자치구가 부담함으로써 운영 수수료 없이 산지 가격 그대로 어린이집이나 기관에 제공하고, 그럼에도 생명농산물 원가가 일반 농산물보다 비싸면 그 차액을 지자체에서 보상해주는 ‘차액 보상제’까지 시행하고 있다.
손성훈(라파엘) 우리농 서울대교구본부 물류사업국장은 “공공급식센터는 공적 조달체계 구축을 통해 산지와 소비지의 신뢰를 높이고 불필요한 유통 거품을 줄였다”며 “도시에선 건강하고 신선한 생산지 농산물을 합리적인 가격으로 이용할 수 있고, 줄어든 유통 비용은 다시 생산자와 소비자에게 돌아가는 방식”이라고 설명했다.
우리농 서울대교구본부장 백광진 신부도 “공공급식은 원래 쌀 소비를 촉진하기 위해 시작했지만, 미래세대 어린이들에게 안전하고 건강한 밥상을 만들어준다는 데 더 의미를 두고 있다”면서 “어릴 때 입맛이 성인이 돼서도 자연스럽게 찾는 입맛이 되기에 그런 기대로 어린이집과 유치원, 복지시설 등에 급식을 더 열심히 하고 있다”고 설명한다.
우리농 서울대교구본부는 송파구 친환경공공급식센터뿐 아니라 서울 시내 85곳 유치원과 어린이집, 복지시설에도 우리농 생명농산물을 공급하고 있다. 쌀 소비만 봐도, 기관별 급식에 주력하기 시작한 2017년 1월 이전 매달 쌀 10㎏ 기준 40∼50포가 공급됐던 데 비해 지난 10월에만 380포가 공급돼 대폭 늘었다. 월 매출 또한 8000∼9000만 원으로 2배가량 늘었다.
이처럼 급식이 이른바 ‘소비 절벽’에 부닥친 우리농 운동에 새로운 활로가 되고 있다. 실제로 해마다 수도권 추곡 공동 수매를 할 때까지도 팔리지 않고 남아 있던 유기농 쌀이 지금은 산지에서 급히 무농약 쌀을 공급받아야 하는 상황으로 반전됐다. 이게 다 2017년 우리농 서울대교구본부가 ‘급식’에 주력하면서 벌어진 상황이다. 또 급식사업에 주력하면서 우리농 물류가 갖고 있던 약점들, 예를 들어 주 1회 배송을 주 5회로 늘린다든지 하는 물류 개선도 이뤄졌다는 점도 뜻깊다.
쌀 소비량 증대나 매출 급증도 의미가 있지만, 어린이들의 급식을 통해 가정 공동체가 잃어버리고 있는 ‘공동체 밥상’을 유아교육기관에서 되살렸다는 점은 더 의미가 깊다. 집에서조차 밥을 안 먹는 어린이들이 유아교육기관에서 급식을 통해 전통 식생활 문화를 전수받고 생명 농업에 대한 고마움과 감성을 되찾는 기회를 제공해줬다는 게 더 중요하다는 것이다.


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화려한보기, 조금 다른 보고서


그때 처음으로 전주 동문거리의 책방을 찾았다. 누군가의 ‘종이뭉치’를 모아 다른 이의 책으로 만들어 주는 이곳은 책이 필요한 사람에게는 꽤 유명한 ‘노다지’요 동시에 책을 팔려는 사람에게는 한 줄기 빛과 같은 구원자였다. 그 구원자가 내게도 임하길 기대하며 전에 추천받은 책방에 들러 전공 서적을 내보일 때, 책방 주인아저씨가 무심결에 남긴 한마디가 꽤 아프게 다가왔다.
“학생, 책이 정말 깨끗하네?” 가게 주인의 말이다. 특별한 의도가 있는 말은 아니었겠지만, 자격지심으로 인한 창피함과 패배감에 고개가 절로 숙여졌다. 그래도 깨끗한 만큼 좋은 값을 치러주지 않을까 하는 작은 기대를 해보지만 주인아저씨의 민머리 옆으로 보이는 책장에서 내가 들고 온 책과 똑같은 책을 보게 되면서 기대는 사라지고. 결국 동문거리 책방에서의 첫 거래는 손에 있던 두꺼운 책이 2000원으로 바뀌면서 그렇게 끝났다. 동문의 헌책방은 그런 곳이었다.
△책방골목의 시작 그리고 지금
경원동 풍년제과 본점에서 한옥마을 방향으로 걷다 보면 동문거리를 마주한다. 옛 향취가 고르게 묻어나오는 이 거리는 전주사람들에게 ‘홍지서림 골목’으로 더 유명하다. 80년대 홍지서림이 뿌리를 내린 자리에 헌책방이 뒤이어 하나둘씩 자리를 잡으면서 이곳은 전북을 대표하는 책방골목이 됐다. 전성기 때는 30여 곳에 이르는 헌책방이 자리 잡고 있었고 2000년대 초반까지도 10여 곳의 책방이 명맥을 이어가고 있었지만, 줄줄이 폐업이 이어지면서 이제는 딱 두 곳만이 남아 책방골목이라 부르기도 무색한 지경이 됐다. 길을 찾아주던 동문거리의 헌책방이 지금은 자신의 길을 잃은 것일까? 누군가에겐 추억이고 누군가에겐 역사였던 이곳의 헌책 냄새가 이제 조금씩 그 자리를 떠나가고 있다.
“옛날에는 정말 많았었지. 근데 지금은 아니에요. 문닫고, 나가고…” 책방골목의 화려했던 시절을 기억하는 서점주인 A씨는 골목이 생기를 잃어가는 오늘이 아쉽기만 하다. 문을 닫아가는 책방과 줄어드는 손님, 그중에서도 가장 큰 문제는 예전과 달리 젊은이들이 헌책방을 찾아오지 않는다는 점이다. 중학생에서부터 대학생에 이르기까지 이곳을 찾던 청춘의 발길을 이제는 찾아보기 어렵다. “옛날에는 참고서나 서적을 구하는 학생들이 많이 왔었죠 요즘에는 젊은 사람들이 오는 경우가 없어요 대부분 손님이 나이 지긋하신 분들이죠.”
이 거리에는 전주시에서 지정한 ‘전주미래유산’임을 증명하는 명판이 2개 달려있다. 전주의 어제가 만들어진 장소이며 동시에 오늘로 이어진 역사가 내일까지 존속해야 할 장소라는 의미다. 하지만 젊은이의 발길이 자취를 감추는 곳은 미래로 갈 길이 끊긴 단절된 장소일 뿐. 책방주인의 한 마디는 이 거리의 현 상황을 상징하는 듯했다.
△아직 그 자리를 지키는 일신서림
꽤 오랫동안 ‘첫째 집’으로 불렸던 일신서림은 옛날 모습으로 남아있다. ‘당기시오’라고 써진 문을 무심코 밀어서 열 때 들리는 그 소리가 여전하고 문 옆에 쌓여있는 철 지난 고등학교 참고서도 그대로다. 찾아오는 손님을 반기는 모든 풍경은 변함이 없지만, 예전 같은 인기척과 호기심은 사라졌다. 대신 한산하고 쓸쓸한 분위기, 그리고 인기척이 사라진 자리를 대신하는 라디오 소리가 차분함을 남기고 있다.
헌책방이 쇠퇴하고 있지만 일신서림에는 아직 2~3만 권의 서적이 남아있다. 참고서, 소설책, 전공 서적에서부터 관상, 풍수지리서에 이르기까지 손때 묻은 다양한 서적이 세월을 머금으며 새 주인을 기다리고 있다. 물론 다양한 책 중에서도 그럴듯하고 매력있는 책은 곳곳에 숨겨져 있다. 그중에 하나가 영어원서다.
이곳에서 구하는 영어원서는 여러모로 완벽했다. 새 책을 파는 서점에서는 아예 원서를 취급하지 않거나 혹은 해외 배송료 때문에 구매하기 어려웠지만, 이곳에는 늘 원서가 있었다. 시기를 잘 맞추면 ‘앵무새 죽이기’, ‘시간여행자의 아내’ 등 이름만 들어도 아는 베스트셀러를 구할 수 있음은 물론 16달러짜리 책을 4000원에, 7달러짜리 책을 2000원에 파는 등 가격도 저렴했다. 그 저렴한 가격에 넘어가 좋은 원사가 보일 때마다 필요 이상으로 책을 사기도 했고 허세가 가득했던 시절에는 ‘나 이정도로 교양 있는 사람이다’는 의미로 책을 사서 책장에 고이 모셔두기도 했다. 물론 읽지는 않았지만.


최근 건강에 대한 개념은 단순한 질병예방이나 치료에서 더 나아가 삶의 질 향상을 목표로 하고 있어 신체적인 건강 이상으로 심리정서 발달의 의미와 중요성이 점차 증가하고 있습니다. 특히 아동기는 개인의 고유한 특성이 발달하는 중요한 시기로 자신의 삶을 보다 잘 이끌어가고 타인과 공동체 집단, 환경과의 관계를 원만히 이끌어가기 위한 기본 자질이 형성된다고 할 수 있습니다.
이에 본교에서는 학생 정신건강 증진을 위해 1학년과 4학년 학생을 대상으로 학생 정서‧행동특성검사를 실시합니다. 본 검사를 통해 자녀의 성격특성과 아동기에 주의 깊게 살펴봐야 하는 정서‧행동의 발달정도를 평가하고, 개별 성격특성을 양육과 교육에 활용하기 위한 정보 제공과 더불어 어려움이 있는 어린이의 경우 적절한 평가를 통해 도움을 받을 수 있도록 안내해 드리고 있습니다.
학부모님의 응답 내용은 비밀이 보장되며, 이 응답으로 인한 학교에서의 불이익은 전혀 없습니다. 응답결과는 자녀의 성격특성과 현재 정서‧행동 측면에서 연령에 적합한 발달단계에 있는지를 확인하기 위한 자료로만 활용될 것이고, 검사결과는 학교생활기록부 및 학생건강기록부에 남기지 않습니다. 검사결과는 추후 각 가정에 발송할 예정이오니, 성격특성검사 결과를 참고하셔서 가정 내에서 자녀의 장점이나 일상생활의 어려움 등에 대해 적극적인 대화의 기회를 가지시길 권장해 드립니다.
그리고 검사 결과 지속적인 지원이 필요한 학생을 대상으로 가정 및 지역사회 전문기관과 연계 및 학교 내 관심과 상담 등 체계적인 관리를 받을 수 있도록 최선의 노력을 다하고자 합니다. 더불어 학생 개개인의 정신건강관련 개인정보를 보호하기 위하여 세심한 주의를 기울이겠습니다.


우리는 전도를 하다가 핍박받았을 때 어떤 마음의 자세를 가져야 하겠습니까? 초대교회 제자들처럼 오히려 기뻐해야 함을 잘 알고 있습니다. 그러나 현실은 너무나 고통스럽기만 합니다. 예레미야 선지자는 욥처럼 자신의 생일을 저주합니다. 욥기서를 보면 자신의 생일을 저주했던 욥을 하나님께서 위로해 주십니다. 왜그럴까요? 구약 경건의 특징은 ‘하나님 앞에 정직한 것’이라고 합니다. 하나님은 솔직한 마음을 토로하는 사람을 정직한 사람으로 인정해주신다는 뜻입니다.
예레미야 선지자 뿐아니라 오늘을 살아가는 우리들도 이렇게 힘들고, 고통스러울 때가 있습니다. 이해되지 않는 것 투성이고, 앞이 꽉막혀 있을 때가 있습니다. 아무리 생각하고 생각해봐도 답이 안나올 때가 있습니다. 그 때 하나님께서 우리에게 요구하시는 것은 정직한 마음으로 기도하라는 것입니다. 그래야 거기서부터 해결의 실마리를 찾을 수 있게되고, 치유의 역사가 일어날 것입니다.
하나님 앞에 정직할 수 있어야 하나님께서 주시는 말씀을 마음속에 받을 수 있습니다. 하나님 앞에 정직할 수 있어야 하나님의 말씀대로 살아갈 수 있습니다. 우리가 하나님 앞에 나오는 모든 시간들이 정직한 마음을 토로하는 시간되길 원합니다.


모두가 한마음으로 지속가능성을 외치는 때. 스포츠 브랜드의 이것은 좀 더 다른 의미를 지닌다. 페어플레이 정신에 입각해 상생을 부르짖는 이들. 그렇기에 스포츠 브랜드의 미래는 그것 자체로 유의미하다.
지구를 살리는 기업, 파타고니아
지속가능한 환경 철학을 지닌 스포츠 브랜드로 파타고니아를 빼놓고 이야기할 수 있을까. 파타고니아는 클라이밍, 서핑, 트레일러닝, 산악자전거 등 엔진이 필요하지 않은 스포츠 관련 제품을 취급하는 브랜드다. 존재 자체가 메달이나 순위 같은 경쟁이 아닌 자연과 교감하는 것에서부터 시작하는 것. 1970년, 파타고니아의 전신인 장비 공급자 시절의 자연보호 에피소드까지 꺼내지 않더라도 최근 몇 년간의 프로필만 봐도 파타고니아의 활약은 겉으로 뚜렷하게 드러난다. 파타고니아 코리아도 그렇다. 2018년 회사 내에 환경팀을 신설, 글로벌 진출 국가 중 최초로 환경 캠페인 ‘Single Use Think Twice’를 진행했다. ‘한 번 쓸 건가요? 두 번 생각하세요’라는 의미로 쉽게 쓰고 버리는 일회용 사용 습관을 다시금 생각해보자는 뜻을 담았다. 그리고 2019년에는 창립 27년 만에 회사의 선언문을 바꾸었는데 그것은 바로 ‘We’re in Business to Save Our Home Planet’. 즉, ‘우리는 우리의 터전, 지구를 되살리기 위해 사업을 합니다’라는 뜻이다. 더 이상 또 무슨 말이 필요하랴. 새 옷을 사기보다 이미 가지고 있는 옷을 리폼해 입기를 권장하는 ‘원 웨어(Worn Wear)’ 캠페인, 기후 변화의 심각성을 알리는 ‘멸종을 마주하다’ 캠페인 등 이 정도면 브랜드 아닌 환경보호단체라 해도 무리가 없겠다. 물론 이로운 원단을 선정하고, 그 원단으로 만든 옷을 오래오래 입을 수 있게 세탁과 관리가 쉬운 제품을 만들기 위해 노력하는 브랜드로서 역할도 충분하다.
무( 無)로 가는 길, 나이키
지난 2월, 나이키는 미국 뉴욕에서 개최한 나이키 2020 포럼을 통해 나이키의 지속가능성이라는 가치가 어디까지 발전할 수 있는지 확실한 방향성을 제시했다. 그동안 다양한 프로젝트로 급변하는 환경에 맞서 스포츠를 지속할 수 있는 저변을 넓히기 위해 애써온 나이키다. 이번 포럼에서는 탄소배출과 폐기물 없는 미래를 향한 나이키의 여정을 의미하는 ‘무브 투 제로(Move to Zero)’를 선포했는데, 이는 지속가능성을 실현하기 위한 나이키의 여러 가치 중 가장 우선순위에 있는 목표라 하겠다. ‘무브 투 제로’의 이름 아래 모든 제품은 환경에 미치는 영향을 최소화하기 위해 재생 폴리에스테르와 지속가능한 면 등 환경 친화적인 소재로 만든다. 사용된 유기농 면은 재배 시 물과 화학비료가 적게 들어가는 것이 특징으로 기존 방식과 비교해 동일하거나 더 나은 품질을 제공한다. 또 안감이 없는 윈드러너 재킷은 100% 재생 폴리에스테르 평직 원단으로 만들었으며, 드로우코드와 지퍼 또한 나이키 그라인드 소재로 만들었다.
나이키 제품 제조 과정에서 발생하는 폐자재를 이용해 만든 풋웨어 컬렉션 ‘스페이스 히피’도 주목할 만한 결과물이다. 이 운동화의 원사에는 재활용 플라스틱 병, 티셔츠, 원사 스크랩으로 만든 재생 폴리에스테르 등을 85% 이상 사용했다. 운동화 자체뿐 아니라 제조 과정, 포장 작업 등에서까지 탄소 발생을 획기적으로 줄이고자 그 공정을 세심하게 제한했다. 그럼에도 운동을 즐기는 다양한 사람들의 니즈를 만족시키고자 4가지 실루엣으로 구성했다. 가볍고 유연한 움직임으로, 지속가능하게 도시를 활보할 수 있다.
꾸준한 실천만이 살 길, 아디다스
아디다스가 2015년부터 해양환경단체인 팔리포더오션(Parley for the Oceans)과 함께 세계 해양 보전을 위한 다양한 프로젝트를 진행하고 있다는 것은 잘 알려진 사실이다. 런포더오션이라는 러닝 이벤트를 통해 해양 보호를 위한 관심을 촉구했고, 팔리포더오션과 협업으로 다양한 업사이클링 의류와 신발 등을 선보여 소비자들에게 바다 오염의 심각성을 알렸다. 이 같은 아디다스가 2024년, 재활용 폴리에스테르 100% 사용을 목표로 보다 구체적인 숫자들을 내놓았다. 우선 2020년 내에 재활용 폴리에스테르의 비중을 50% 이상 높일 예정이고, 올해 해안지대의 플라스틱 폐기물을 재활용해 1500만~2000만 켤레의 신발을 생산할 계획이며, 2021년에는 100% 재활용이 가능한 러닝화 ‘퓨처크래프트 루프’를 출시할 예정이라는 것(2019년에 테스트를 시작한 이 신발은 재활용이 가능한 단일 소재에 접착제 없이 만들어 폐기물이 전혀 발생하지 않는 것이 특징). 또 오래전부터 이미 지속가능성을 실천해온 스텔라 매카트니와 협업으로 재생 가능한 원료 개발을 통해 폐기물 발생을 줄이고, 2021년부터는 제품을 운송하기 위해 사용하는 포장재 역시 모두 재활용으로 바꿀 예정이다(해마다 약 40톤의 플라스틱 폐기물 절감 효과). 그뿐 아니라, 2030년까지 자사 및 공급업체의 생산 공정에서 나오는 온실가스 배출을 2017년 대비 30% 감축하는 한편 2050년까지는 기후 중립을 달성하겠다는 장기 목표까지 세워둔 아디다스. 구체적 목표 설정과 꾸준한 실천으로 환경 보존에 힘쓰고 있다.
그리고, 노력은 계속된다
더 나은 미래를 위한 노력은 오늘도 곳곳에서 계속된다. 먼저, 언더아머는 제품과 생산 공정 전반에서 지속가능성을 실천하고 있다. 엘라스테인 직물에 대한 의존도를 줄이고 100% 재활용 가능한 소재를 만들기 위해 도전하고 있다. 디지털 제작 기술과 3D 제품 샘플로 자원 낭비를 최소화하고, 가죽과 다운 충전재에 관해서도 인도적 기준을 갖춘 인증을 받은 제조업체로부터 공급받고자 한다고. 또 2017년부터 물, 에너지, 배출물, 화학 물질의 사용은 줄이고 제품의 색상은 선명하고 오래 유지할 수 있도록 하는 염색 과정을 추진해 100만 야드당 5.5개 올림픽 수영장 크기에 해당하는 물을 절약하고 있다.


동학농민혁명 125주년, 국가기념일 제정 첫 번째 기념식이 발상지인 정읍을 외면하고 서울에서 열렸다.
동학혁명 역시 전체 국민의 합일된 의사가 응축되었던 거사였기 때문에 역사학계에서는 혁명으로 통일하여 부른지 오래다. 다만 일제강점 하에서 역사책을 썼던 일부학자들에 의해서 동학란으로 표기되었고 그렇게 배웠던 세대에서는 한참동안 용어상의 혼돈을 거쳐야 했다. 그러나 동학혁명 당시 전주화약을 계기로 전라도 경상도 충청도 등 이른바 삼남지역을 완전히 석권했던 동학군의 기세에 억눌린 조정에서는 초토사와의 공식문서를 통하여 모든 관아에 동학혁명군이 파견하는 집강소(執綱所)를 설치하는 데 동의할 수밖에 없었다.
집강소는 오늘날 도지사격인 관찰사와 군수격인 목사(牧使)가 다스리는 관아에서 모든 행정업무를 동학군의 허락을 받아 집행해야 한다는 임금의 항복문서에 의거한 것이어서 사실상 정권이 뒤집혀진 것과 진배없었다. 따라서 동학혁명으로 호칭하는 것은 당연한 일이다. 일본군과의 대결에서 공주우금치 참패로 전봉준의 혁명은 종말을 고했지만 그의 백성을 위한 강인한 정신과 의지는 오늘날 더욱 빛을 발한다.
이를 기리기 위해서 정부에서는 5월 11일을 국가기념일로 결정했다. 125년 만에 처음으로 국가의 공식기념일이 된 것이다. 올해는 그 첫 번째 행사다. 모든 기념행사는 발생지 위주로 거행되는 것이 너무나 당연한 일이고 그래야만 지역주민들의 긍지와 보람을 함께 하는 일이 될 것이었다. 그런데 하필이면 첫 번째 기념식이 동학혁명의 발생지인 정읍을 외면하고 서울에서 열렸다. 도대체 이런 일이 어떻게 가능했을까.
우리나라에는 수많은 국가기념행사가 지방 곳곳에서 벌어진다. 대통령이 직접 참여할 수 없으면 국무총리가 참석한다. 정부를 대표한 최고위직이 참석한다는 것은 그 지역민들에게 한 가닥 긍지를 느끼게 만든다. 총리가 와야 할 자리에 장관이 대리 참석한다면 홀대를 받았다는 항의가 뒤따른다. 제주4.3행사도 제주에서 총리 참석하에 열렸다.
2.28 대구 4.19혁명행사, 3.8 대전 4.19행사, 3.15 마산 4.19행사 등 모든 기념식은 현지에서 개최되는 것이 기본 중의 기본이다. 이들 행사들이 만일 정부의 편의에 의해서 서울에서 개최되었다면 지역민들의 소외감은 물론 행사자체의 본 면목이 제대로 살아날 수 없었을 것은 너무나 명약관화하다.
이번에 개최된 동학혁명 125주년기념식은 광화문광장에서 열렸고 정읍에서도 시장 이하 관계자들이 상경하여 행사는 원만하게 진행된 것으로 안다. 필자는 당연히 참석하고 싶었지만 전봉준장군이 기포했던 고부 황토현 현장을 외면할 수 없어 재경정읍시민회(회장 정태학) 김정일 고문과 함께 버스 2대로 정읍으로 내려갔다. 경기 성남시에서도, 부산지역에서도 관광버스를 동원하여 출향인들이 대거 참여하였다. 천리 길을 마다하지 않고 고향을 사랑하는 마음 하나로 정읍에 도착했지만 황토현 넓은 들판은 텅 비었다. 도대체 동학혁명이 정읍에서 참말 일어났던 것인지 조차 까맣게 잊어버린 양 가곡 ‘보리밭’의 가사처럼 “뒤돌아보니 아무도 보이지 않고 저녁노을 빈 하늘만 눈에 차누나”였다. 겨우 저녁 시간이 되어서야 꾸역꾸역 사람들이 모이기 시작한다.
벌써 52회째인 황토현 동학농민혁명 기념제와 음악회가 특설무대에서 펼쳐진 것이다. 유진섭 시장과 유성엽 국회의원 이한우 애향본부장 등 지역 관계자들이 대거 참석한 가운데 기념잔치가 풍성하고 화려하게 막을 올린 것이다.
특히 잠잠하던 북한이 미국과의 협상이 중단된 위기를 타개할 목적으로 보이는 미사일 발사를 거듭하고 있는 시점이어서 북한인권 등 풀어야 할 현안을 떠올리지 않을 수 없다.


삽입 후 1~2분 내에 너무 빨리 사정이 된다며 조루 문제를 하소연하는 L씨. 하지만 대부분의 연구통계를 보면 남성은 삽입 후 사정에 이르는 시간이 평균 5~10분이다. 매번 20분이 넘는다면 이는 허풍이거나 오히려 사정이나 오르가슴이 다소 지연되는 문제가 있다고 봐야 한다.
그래도 조루 환자는 전체 남성의 20~30% 정도나 된다. 그렇다 보니 많은 남성이 시간을 끌기 위해 이런저런 다소 엉뚱한 노력을 하는데, 조루환자 J씨와 K씨도 예외는 아니다.
“술을 많이 마시면 그나마 사정시간이 좀 길어지더라고요.”
“성행위를 두 번 연달아 하면 두 번째는 좀 오래 하던데 나이 들어 두 번 하는 게 쉽지 않죠.”
술은 의학적으로 중추신경 억제제다. 술을 많이 먹으면 소뇌 기능이 억제돼 균형감각을 잃고 비틀거린다. 사정을 관장하는 뇌 중추도 마찬가지로 술을 마시면 억제된다. 따라서 사정시간이 길어질 수 있다. 하지만 술은 발기력을 떨어뜨리기 때문에 조루에 권할 방법은 못 된다. 성행위를 연달아 하면 두 번째 사정이 길어지는 것도 사정 중추가 피로 현상에 빠지기 때문이다. 향수 냄새를 오래 맡다 보면 후각 중추가 피로 현상에 빠져 냄새에 둔감해지는 이치와 비슷하다. 거꾸로 얘기하자면 조루는 사정 중추가 빨리 반응하기 때문이라고 볼 수 있다.
조루는 사정 중추와 교감신경과 관련 있는 성기능 장애이지 성기 장애, 즉 성기 자체의 문제는 아니다. 그런데 사정 직전 귀두에 감각이 몰리다 보니 귀두 감각이 예민해서 조루가 생긴다고 착각하는 경우가 많다. 이 때문에 마취제나 콘돔 여러 장으로 귀두의 감각을 둔화시키려는 시도도 하는데, 일회성 도움은 될지 모르지만 문제를 근본적으로 해결할 순 없다. 원래 귀두 부분은 예민해서 성적 자극을 잘 받아들여야 성 흥분의 꼭대기까지 도달할 수 있다. 마취제로 시간이 늘 정도로 감각을 마비시키면 감각이 저하돼 성적 즐거움도 대폭 줄게 된다. 단지 상대 여성을 즐겁게 해주기 위해 매번 마취 연고나 스프레이로 성행위 시간을 늘리면서 남성의 성적 즐거움을 포기할 것인가. 또 시간만 오래 끈다고 여성이 만족하는 것도 아니다.


이더랩은 블록체인과 암호화폐 마케팅 전략연구소로, 코인마케팅과 코인소식닷컴을 운영 중이다. 다양한 블록체인 사업을 진행하며 산업의 성장 동력을 공급하고 있다. 70여개 코인 프로젝트의 브랜드 마케팅과 거래소 상장 마케팅을 진행하고 블록체인 컨퍼런스, 밋업, 포럼 등의 행사를 다수 기획·주관하여 블록체인 MICE 기업으로 성장했다.
비스제는 중국 최대 블록체인 투자 정보 플랫폼 서비스로, 2019년 8월 기준 자체 어플리케이션 DAU 20만명, 온오프라인 커뮤니티 이용자 300만명을 보유하고 있다. 이용자수 기준 중국 최대 블록체인 정보 플랫폼이다. 지난 2017년 후오비 글로벌, ZHEN펀드 등의 투자를 유치했다.
코인니스는 국내 최대 실시간 블록체인 투자 정보 서비스로, 현재 코인원, 트레이딩뷰, 조인디 등 국내 메이저 블록체인 및 암호화폐 관련 플랫폼 20여 곳에 실시간 투자 정보를 독점 공급하고 있다. 앞서 코인니스는 지난해 6월 비스제의 투자를 유치한 바 있다.
비스제는 지금까지 600개 이상의 블록체인 프로젝트, 거래소를 대상으로 현지 마케팅 및 컨설팅을 진행해 온 경험을 바탕으로 향후 이더랩, 코인니스와 손잡고 국내 프로젝트의 중국 시장 진출 및 현지화를 지원할 예정이다.
이와 관련해 김경수 이더랩 대표는 “최근 한국 프로젝트의 해외 진출 수요가 증가하고 있는 가운데, 현지 정보 및 네트워크 부족으로 인한 문제점이 부각되고 있다”며 “실제로 중국에서 최대 규모의 정보 플랫폼과 커뮤니티를 운영하는 플랫폼이 직접 컨설팅을 지원함에 따라, 투명성과 안정성 방면에서 강점이 있을 것”이라고 설명했다.


중소기업들이 지역경제, 나아가 국가경제발전의 든든한 심장이 되어 활력을 불어넣는다. 막강한 기술력을 앞세워 지역경제, 국가경제에 활력을 불어 넣는 우수한 강소기업들이야말로 대한민국 성장의 1등 공신이라는 사실은 누구도 부정할 수 없다.
중소기업이 흔들리면 지방은 물론 국가경제가 휘청거린다. 중소기업은 우리나라 경제의 근간이고, 활력소이며 버팀목이기 때문이다. 하지만 하루가 다르게 경영환경이 급변하고 글로벌 경쟁이 심화 돼 기업하기 쉽지 않은 실정이다.
기업 경쟁력 높여 강소기업으로 육성
▲ 나종호 회장
나종호 (사)한국강소기업협회 상임부회장의 행보가 화제다. 중소벤처기업부 산하의 (사)한국강소기업협회는 중소·중견기업 사업자 대표들과 이들을 지원하는 대기업 임원, 그리고 교수, 변호사 등의 전문가들이 회원으로 가입되어 회원사인 중소·중견기업 상호간에 또는 대기업과의 상생협력을 통해 비즈니스 연결, 아이템 발굴, 자금지원, 판로개척, 해외진출 등으로 성장·발전시켜 경쟁력을 높이고 강소기업으로 거듭나게 하고자 산자부에서 허가받아 설립된 사단법인 협회다. 현재 상생협력위원회, 아이템발굴위원회, 상품개발위원회, 수출위원회, 경영애로해소위원회, 정책투자금위원회, 대외협력위원회 등으로 구성된 한국강소기업협회는 매월 비즈니스 매칭데이를 개최하여, 각 회원사 비즈니스를 소개하고 서로 비즈니스를 연결하거나 협업하는 방안을 모색하고 있으며, 그 결과 이미 많은 상생협력 성과와 실적이 나타나고 있다. 또한 외부 대기업과의 상생협력도 활발히 추진하고 있다. 삼성전자와는 25개 회원사가 각각 개별 미팅을 갖고 협력방안을 구체적으로 추진 중에 있으며, 이미 아토아트그룹을 비롯한 몇 개 회원사는 협업이 확정되어 성과가 나타나고 있다.
아마존코리아와도 회원사 60개사가 아마존닷컴 입점 설명회를 가졌으며, 현재 23개사는 아마존 담당이 개별적으로 확정되어 입점을 추진 중에 있다. 또한 베트남 빈그룹 대형유통에도 12개사 상품 취급을 검토 중이고 롯데백화점, 갤러리아백화점과는 20여개 회원사 상품 입점을 협의 중에 있다. 앞으로는 중소기업관련 학회와 협업하여 독일, 일본 등의 강소기업 사례를 연구하고, 학술발표 대회도 진행하는 한편, 매년 연말에 “대한민국 강소기업 대상” 시상식도 개최할 예정이다. 아울러 한복·한식·한지·한류 화장품 등 우리나라 한문화와 관련된 차별화된 아이템 개발을 회원사와 함께 검토 중이며, 울금·홍삼말랭이 등 지역 특산품 중에서 경쟁력 있는 상품을 발굴하여 해외시장으로 공동 진출하는 것도 계속 추진하고 있다. 한편 아주대, 단국대, 상명대, 세종대, 충북대, 경남대, 전북대 등과 MOU를 체결하고 산학협력을 통한 중소기업의 경쟁력 강화에도 힘쓰고 있다. 나종호 상임부회장은 “협회의 사업목적이 중소기업간 또는 대기업과의 상생협력을 통해 중소기업의 경쟁력을 높여 많은 강소기업을 육성하는 것”이라며 “먼저 지속적으로 강소기업 자질이 있는 회원을 발굴하고 각사의 강점을 발굴, 서로 연결하는 작업을 계속하고 있고, 정기적인 세미나와 각 산업별 포럼활동을 통해 정보교류와 비즈니스 매칭을 확대하는 노력을 계속하고 있다”고 덧붙였다.
일자리 창출 위해 중소기업 경쟁력 향상돼야
30년간 대기업, 중소기업 등에서 근무하면서 임원, 대표이사 사장 등을 역임하였고, 이어서 한신대학교에서 교수생활을 시작하면서 한국강소기업연구원을 설립하여 독일, 일본 등의 강소기업을 연구하기 시작했다. 그러다가 식품회사 자문교수를 맡으면서 그 회사 지분을 인수, 직접 경영에 뛰어들어 초년도 140억의 매출실적을 올리기도 했다. 하지만 학생들의 취업난이 심각함을 알고, 취업을 돕기 위해서는 절대다수의 중소기업 경쟁력을 높여 중소기업 스스로 인력을 많이 채용하고, 대기업과의 임금격차를 줄여야만 한다는 점을 인식하고, 중소기업과 대기업이 서로 상생협력하여 중소기업의 경쟁력을 향상시키는 것을 사업목적으fh 한 한국대강소기업상생협회를 산자부 허가를 받아 설립하였다. 이때부터 직접 하던 식품사업은 다른 사람에게 맡기고, 협회활동에 전념해 설립 2년 만에 중소, 중견기업 대표 1000여명을 회원으로 하는 협회로 발전시켰다. 협회 명칭도 2017년 7월 중소벤처기업부가 생기면서 ‘한국강소기업협회’로 변경하였다.
현재 회원사인 중소·중견기업간, 또는 대기업과 중소기업간의 상생협력을 통해 중소기업의


얼마전에 네이버와 티스토리 블로그 글을 한꺼번에 엮어서 보여주는 구글리더기에 대한 포스팅을 한적이 있습니다. 많은 블로거분들을 만나면서 네이버, 다음, 티스토리, 싸이월드 블로그 등 활동하고 있는 블로그가 달라 한번씩 방문을 하려고하면 여간 힘든일이 아니었습니다. 특히나 내가 어디까지 읽었고 어디를 읽지 않았는지 알수가 없어 최근에 올린 글 한두개만 보는 등 블로거분들과 소통하기가 어려웠습니다. 하지만 구글리더기로 관심있는 블로거를 구독하면 새글알림도 가능하고 구글리더기에서 글을 미리 볼수도 있어 정말 편리했습니다.
그런데 구글리더기가 바로 앱으로도 사용가능하다는거 아셨습니까? 리더기에서 제공하는 기능을 앱에서도 동일하게 제공되고 있다는 사실입니다. 이전에는 컴퓨터에 앉아야지 구글리더기를 실행할 수 있어 자재 구독하는 블로그 글을 자주 체크하지 못하고 넘기는 경우가 많았는데 어플로 스마트폰에 다운받아서 보기 시간과 장소를 불문하고 글을 구독할 수 있어 정말 편리합니다.
구글리더앱 활용기
구글리더기 앱을 다운받은 뒤 구글아이디로 접속하게 되면 아래 그림처럼 구글리더기 메인화면이 나타납니다. 제가 구독하고 있는 모든 블로거의 리스트가 나타납니다. 구글리더기를 사용하면서 편한점은 앞에서 말한 것처럼 새글알림 기능이 있다는 것입니다. 제가 구독하고 있는 블로거들의 글들 중 제가 읽지 않은 새글을 아래 그림에서 보여주듯 숫자로 알려줍니다. 전체 글에 대한 새글과 각각의 블로그에 대한 새글이 표시되기 때문에 새글이 있는 블로그만 들러서 내용을 볼수가 있습니다.
만약 너무 오랫동안 접속하지 못해서 새글이 너무 쌓여있어 몇백개가 된다면 그 글들을 어떻게 다 읽고 관리할 수 있겠습니까? 이럴때는 일괄적으로 읽음 표시를 할 수 있습니다. 블로그 리스트중에 한개의 블로그를 선택하면 블로그의 최신글 순서대로 글리스트를 볼 수 있습니다. 하단 중간에 있는 체크표시를 하면 내가 읽지 못했던 글 전체가 읽음으로 표시됩니다. 다시 홈화면인 블로그 리스트로 옮겨오면 블로그 이름 옆에 있던 숫자가 사라진것을 볼 수 있습니다. 이렇게 일괄적으로 읽음 표시가 되는 등 사용자의 편리에 맞게 제작되어 있습니다.
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해외 고등학교에서 자퇴하고 중도 귀국한 학생들에게는 미국 고등학교 학점 이수 프로그램을 통해 미국 교육청 인가 졸업장을 취득하는 것이 제일 좋다. 중도 귀국 학생들은 국내 검정고시나 미국 검정고시(GED)를 준비하는데 이보다 더 나은 방법은 졸업에 필요한 부족한 학점만 채우고 미국 정규 고등학교 졸업장을 받는 것이 학생에게 해외 명문대학교 합격률을 높이는 방법으로 안내할 수 있다.
해외 명문 대학교에서는 검정고시 점수들보다 미국 교육청에서 인가된 학점들을 이수한 내용을 보여주는 성적표와 미국 지역 교육청에서 인증된 졸업장, 미국 고교 교사로부터 추천서 받는 것을 더 선호한다. 11학년 또는 12학년에 귀국한 학생들은 일년 또는 반년 안에 졸업장 취득이 가능하며, 9학년 또는 10학년에 돌아온 학생들은 두 해 가까운 시간이 필요하다. 미국 중부교육청(MSA) 인증 학점들과 졸업장을 취득할 수 있는 프로그램 중 TLCI는 주목할 만한 혁신적인 프로그램이다. 교수자가 여러 첨단IT프로그램(3D프린팅, 빅데이터, 자율주행차, 사물인터넷 등)을 교과목으로 만들 수 있는 장점이 있다. 이공계 학업을 원하는 학생에게는 자신의 성적표를 더욱 IT에 맞게 꾸밀 수가 있다. NACAC(미국대학입학사정관협의회)에서 발표한 입학사정관이 중요하게 보는 포인트에 대한 설문 자료에 의하면 Grades in college prep courses를 83.4%나 압도적으로 중요하다고 평가했으며, 이는 표준점수(SAT, ACT)의 59.3% 보다 더 높은 수치이다. 이는 학생이 대학준비를 위해 어떤 난이도 있는 교과목 수업을 들었는지를 더 중요하게 본다는 내용이다.


하늘을 난다는 건 상상만으로도 짜릿한 일입니다. 인간이 꿈꿀 수 있는 가장 큰 자유로움 중 하나죠. 지상에 있는 번거로움들을 벗어던지고 새처럼 날아오르는 상상을 누구나 한 번쯤 해봤을 겁니다. 그 푸른 하늘이 내게 가져다줄 자유와 행복을 상상하면서 말이죠. 그만큼 하늘은 인류에게 있어서 자유로움의 기호이자 선망의 대상이었습니다.
오늘날 인류는 하늘을 정복했습니다. 물론 어릴 적 그린 '미래의 도시 풍경'처럼 로켓 슈트를 입고 훨훨 날아다니지는 못하지만, '비행'이란 이제 그리 낯선 단어가 아닙니다. 그래서일까요? 분명 하늘은 아직도 설렘이 가득한 곳이지만, 이전과 같은 로망과 신비감은 느끼기 어려워졌습니다.
블루홀의 A:IR(Ascent : Infinite Realm, 이하 '에어')는 우리가 잊어버린 하늘의 로망을 담은 게임입니다. 자유롭게 날고, 자유롭게 탐험하며, 자유롭게 꿈꿀 수 있는 세계를 그려냈습니다. 많은 게이머가 사뭇 기대했던 '에어'의 하늘은 과연 어떤 모습이었을까요?
수준급의 커스터마이징과 '그래픽'
"약간은 아쉬운 디테일"
'에어'의 첫인상은 나쁘지 않았습니다. 온라인 MMORPG의 첫 관문이라 할 수 있는 '커스터마이징'이 수준급의 디테일을 보여줬거든요. 신체 각 부위를 세부적으로 조절할 수 있고, 다양한 컬러 스펙트럼을 갖췄다는 점에서는 꽤 높은 점수를 주고 싶습니다.
하지만, 너무 불편합니다. 커스터마이징의 옵션이 상당히 많은 반면 정확히 어떤 부위와 상호작용이 이루어지는지 상세히 보여주는 기능이 없습니다. 조금만 늘리거나 줄여도 확연한 차이를 보여주는 부위가 있는 반면, 대체 어떤 차이를 보여주는지 알 수 없는 부분도 상당히 많았습니다.
한 가지 더 아쉬웠던 건, 아무리 조정해도 대다수 캐릭이 틀을 벗어나지 못한다는 점이었습니다. 이 부분은 초반 튜토리얼을 진행하면서도 느낄 수 있었습니다. 동일 직업군 캐릭터들은 어느 정도의 느낌 차이를 제외하면 대부분 비슷한 생김새를 가졌어요. 커스터마이징의 종류는 디테일하게 나눠졌지만, 그 깊이가 부족합니다. 캐릭터들이 몰개성해지는 거죠.
▲ 상당히 인상적이었던 연출과 그래픽
그런데 막상 게임 내 그래픽은 상당히 미려한 편이었습니다. '언리얼3' 기반으로 만들었다기엔 분명 수준급의 그래픽을 선보였습니다. 전반적인 오브젝트 디자인 역시 상당히 '잘 뽑혔다'는 인상을 줬어요. 이 부분은 높은 점수를 주고 싶습니다.
문제는 최적화였습니다. 상당한 양의 투사체와 높은 퀄리티의 그래픽 탓에 꽤 높은 사양을 요구하는 건 사실입니다. 그리고 아직 1차 CBT인 만큼 불안정한 요소도 많을 테고요. 하지만, 권장 사양을 충족시킨 PC에서 마저 30~35프레임이 나온다는 건 분명 문제가 있어 보였습니다. 특히, '에어'의 핵심이라 할 수 있는 공중전을 펼칠 때 유독 프레임 드랍이 심각했습니다. 공중전의 핵심인 '탄막 슈팅'을 제대로 구현할려면 다음 테스트까지 최적화가 시급해 보였습니다.
나만의 스킬을 만들다 '유물'
"평범함 속에 방점을 찍다"
아이템, 던전, 스토리, PVP 등이 어우러져 거대한 세상으로 유저들을 초대하는 장르 MMORPG. 그중에서 가장 중요한 부분을 꼽자면 바로 자신의 캐릭터의 외형을 바꿔주거나 강력하게 성장시켜주는 '아이템'일 것입니다. 자신에게 필요한 높은 등급의 아이템을 획득했을 때의 쾌감은 어느 게임에서나 말로 전부 표현할 수 없는 기쁨을 안겨주죠.
'에어'의 아이템은 일반 등급부터 전설 등급까지 총 6가지 등급으로 구성됐습니다. 영웅 등급 이상의 높은 등급 아이템은 상위 콘텐츠를 공략하거나 구하기 어려운 재료로 제작하면서 구할 수 있었는데요. 스킬 능력을 변형시키는 '유물 등급'은 아이템 중에서도 가장 눈에 띄는 부분이었습니다.
유물 등급에 대해 간단하게 소개하면 '에어'의 장신구를 담당하는 아이템입니다. 던전이나 필드에서 드랍되거나 다양한 인장을 모아 특정 NPC에게 교환하여 얻을 수 있죠. 앞서 언급했듯이 이 아이템은 자신의 캐릭터가 가진 스킬 1가지에 특성을 부여해줍니다.
예를 들면 시전 시간에 움직이지 못했던 기술을 움직이면서 사용할 수 있다던가, 단일 타겟 공격을 넓은 범위 공격으로 바꿔주는 형식이죠. '디아블로3'의 룬 특성을 알고 계신 분들은 그것이 아이템으로 구현됐다고 생각하면 더 쉽게 이해할 수 있을 것입니다.
이런 유물 장신구는 레벨 제한이 따로 없기 때문에 낮은 레벨에 획득한 아이템을 30레벨까지도 사용할 수 있습니다. 같은 유물 장신구의 조각으로 강화시켜 더욱 강력한 능력을 발휘할 수 있기도 하죠. 6개까지 장착할 수 있는 유물 아이템으로 같은 클래스지만, 자신만의 독특한 운용을 뽐낼 수 있는데요. 무엇보다 일부 스킬에서 느꼈던 답답함이 유물 아이템으로 해소하여 쾌감을 느낀 만큼 '에어'가 가진 재미 중 하나이지 않을까 생각합니다.
지상과 공중을 아우르는 '전투'
"부족한 조작감과 속도감"
'에어'의 전투는 크게 지상과 공중으로 나눠집니다. 캐릭터 본연의 능력을 활용해 전투를 펼치는 '지상 전투', 그리고 공중선에서 포탑 등을 이용해 탄막 액션을 펼치는 '공중 전투'가 있죠. 가장 처음 접하게 되는 건 '지상 전투'였습니다.
지상 전투는 MMORPG의 어법을 크게 벗어나진 않았습니다. 각 역할군에 충실한 컨셉과 적당한 템포감의 전투 덕에 그야말로 '무난하다'는 느낌을 줬어요. 사실 처음에는 약간 밋밋하다는 인상을 받았는데, 어느 정도 육성이 된 후 '전술 전환' 기능이 열리면서 색다른 재미를 느꼈습니다. 상황에 맞춰 전술을 변환해가면서 스킬을 쏟아붓는 재미가 나름 각별했거든요.
그런데 의아했던 점은 전술에 따라 나뉘어져있는 스킬들의 용도가 크게 다르지 않았다는 부분이었습니다. 거너의 경우 속사 전술과 저격 전술로 나뉘어져 있는데, 사거리와 딜링 능력이 거의 똑같아요. 타격감이나 속도감 등의 '멋'은 분명 다르지만, 실질적인 기능 같은 '맛'이 비슷합니다. 결과적으로는 그저 '폭딜'을 위해 전술을 전환해가며 스킬을 빠르게 소모해줄 뿐이죠. 전술에서 보여주는 색깔이 너무 옅습니다.
공중전의 경우는 확실히 아쉬운 모습을 보였습니다. '에어(A:IR)'라는 타이틀 명에서부터 '공중전'이 핵심 콘텐츠라는 걸 강조하는 데 비해 완성도에서 아쉬운 부분이 상당히 남아있었어요. 다른 요소를 다 제쳐두더라도 '조작감'이 가장 큰 문제로 와닿았습니다. 그저 붕 떠 있는 기분이었거든요.
어떤 맛과 멋을 보여주고 싶은지 의도는 명확하게 보였습니다. 지상 전투와는 달리 각종 오브젝트가 끊임없이 날라오기 때문에 회피 기동을 쉼없이 해줘야 합니다. 공중에서 분산되는 산탄형 오브젝트, 천천히 날라오는 유도형 오브젝트 등 '탄막 슈팅'의 '멋'은 분명 있어요. 하지만 '맛'을 느끼기에는 뭔가 2% 부족한 느낌이 있었습니다.
일단 공중전의 중심이 되는 비행선의 액션이 너무 둔합니다. 비행한다는 느낌을 전달해주는 연출이 부족하고, 비행선 자체가 플레이어 캐릭터에 비해 너무 크기 때문에 속도감이 자연히 떨어지죠. 기본적인 조작과 운행의 재미가 떨어지니 공중 전투 역시 긴장감이 부족했습니다. 탄막이 전개되고 회피를 해야하는 타이밍이 오는 건 맞지만, 그럴만한 긴장감도 동기 부여도 없으니까요.
몇몇 파티 혹은 솔로 던전의 경우, 플레이어가 비행선에서 함포를 담당하게 됩니다. 빙결탄, 충격파 등의 특수 포탄을 적절히 이용해 적의 침입을 막고 보스 몬스터를 격파하는 형태죠. 플레이어가 직접 이동을 할 필요는 없습니다. 비행선은 자동으로 진행 상태에 맞춰 이동하게 되고, 플레이어는 오롯이 함포를 이용한 사격에만 집중하면 됩니다.
실제로 플레이하게 되면, 긴장감을 조성하기 위한 연출에 상당히 공을 들였다는 생각이 듭니다. 플레이어가 이동을 못 하는 만큼, 360도 전 방향에서 다채로운 패턴과 연출이 등장하거든요. 다만 아쉬운 건 마치 VR 게임 같다는 거죠. 제자리에서 360도 방향으로 시야를 휘저으며 단순 조작만을 반복하고 있으니 쉽게 질려버립니다. 능동적으로 '플레이'한다기보다는 '체험'하는 기분에 가까웠어요.
개인적으론 "왜 '함포'만을 고집했을까?" 하는 생각이 들었습니다. 1명의 플레이어가 하나의 함포를 담당하게 되는데, 보다 다양한 함포나 기타 상호작용 오브젝트를 구비하고 상황에 맞춰 가변적인 사용이 가능했다면 더욱 좋았겠다는 생각이 듭니다. 앞으로 전략적인 요소가 더욱 강화된다면 아주 독특한 맛의 파티플레이가 탄생할 거 같아요.
언제 어디서나 즐기는 '생활과 제작'
"훌륭한 접근성"
'에어'의 생활 콘텐츠는 기본에 충실합니다. 채집하고 제작하고 팔거나 버리지 않고, 실제로 사용하게 됩니다. 있으나 마나 한 허울뿐인 콘텐츠는 아니에요. 생각보다 더 실용적으로 와닿습니다.
일단 생활 콘텐츠에 대한 접근성이 훌륭한 편이에요. 나무 원목이나 암석 등의 채집품들은 필드 곳곳에서 채집이 가능하고, 제작은 자신의 주거지에서 가능합니다. 기본적으로 주거지가 언제 어디서든 포탈을 통해 이동 가능하고, 기존 위치로 돌아가는 기능도 있기 때문에 이용하는 데 부담이 없습니다. 상당히 캐쥬얼하고 편리하게 만들어놨다는 생각이 들었어요.
▲ 편의성을 잘 갖춰놓은 주거지
주거지의 경우, 기본적으로 무기 제작대, 비행선 제작대 등 기본적인 제작 도구들이 구비되어 있습니다. 별도의 수고 없이 와서 바로 제작에만 몰두하면 되죠. 이후보다 상위 아이템이 필요하게 되면 주거지 관리인을 통해 시설 업그레이드를 할 수 있습니다.
이뿐만 아니라, 일정 레벨 이상이 되면 '농장'이나 '수목원' 등의 다양한 부가 시설들을 주거지 내에 설치할 수 있습니다. 주거지 내에서도 꾸준히 채집품을 수확할 수 있는 거죠. 후에 본격적인 인테리어 기능까지 도입되면 본격적인 '내 집 마련의 꿈'이 실현될 거 같습니다.
하지만, 채집하는 보람이 다소 떨어졌던 건 아쉬웠습니다. 낚시도, 벌목도 손맛이 거의 없다 보니 모으는 재미는 있어도 채집하는 재미는 떨어지더라고요. 그리고 필드 곳곳에 산발적으로 채집 포인트를 배치하여 자연스레 채집을 접하도록 유도한 것으로 보이지만, 약간 밀도가 떨어진다는 느낌도 들었습니다. 대충 "어디 지역에 어떤 채집물이 있겠지"하는 예상이 들지 않고, 무작위적으로 흩어져있기에 집중적으로 채집에 몰두하기는 어려웠어요. 후에 필드와 지형지물에 따라 보다 세심하게 채집물이 배치됐으면 좋겠다는 생각이 들었습니다.
캐릭터 성장의 감초 '월드퀘스트'
"레벨업에 지친 이들이여 떠나라!"
'에어'를 즐기다가 갑자기 어딘가에 참여하라는 메시지가 나타납니다. 아무것도 모르는 기자는 무턱대고 달려들다가 강력한 적에게 죽어버리는 상황도 맞이했는데요. 바로 '월드 퀘스트'입니다. 거대한 MMORPG 세계에서 누군가와 함께 게임을 한다고 느끼게 하는 요소라고 볼 수 있죠.
월드 퀘스트는 참가한 인원에게 서로 경쟁하거나 협동하여 거대한 보스 몬스터를 처치하는 식의 다양한 임무를 부여하고 성공할 시 그에 따른 보상을 지급합니다. 캐릭터를 육성하는 과정에서 메인 퀘스트가 막혔을 경우 월드 퀘스트를 이용하면 큰 도움이 되죠.
월드 퀘스트를 성공하면 월드 퀘스트의 인장이라는 화폐 아이템을 받을 수 있는데요. 해당 아이템은 특정 NPC를 통해 영웅 등급 아이템이나 유물 장신구로 교환할 수 있어 캐릭터가 빠른 시간에 좋은 장비를 착용할 수 있었습니다.
▲ 상당히 쏠쏠했던 월드퀘스트 보상
하지만, 많은 인원이 모여 어려운 난이도의 월드 퀘스트를 도전했을 때 많은 시간을 투자했음에도 불구하고 아슬아슬하게 실패하는 경우가 종종 있었습니다. 이럴 경우 아무런 보상도 받지 못해 시간을 낭비했다는 허무함을 느끼게 되더라고요. 임무 기여도 혹은 실패에 대한 보상 지급을 체계적으로 구분할 필요가 있겠다는 생각이 들었습니다.
이와 함께 우측에 갑자기 등장하는 월드 퀘스트 메시지를 보면 초보자들은 이것이 중요한 것인지 아닌지 구분하지 못해 당황하게 만들곤 합니다. 무턱대고 들어갔다가 죽어버리면 오히려 게임 진행에 악영향을 끼치는 만큼이 부분에 대해서는 세부 안내를 통한 배려가 필요해 보였죠.
본격적인 탄막 슈팅 '크라서스'
"색다른 필드 레이드"
30레벨을 달성했다면 RvR 전장에서 적과 마주하거나 주거지에서 평화로운 생활을 만끽할 수 있습니다. 특히, '에어'의 RvR은 인스턴스 던전 형태로 직접 입장하여 온타리와 벌핀 진영 간의 싸움을 펼치는 방식뿐 아니라 필드에서도 전투를 즐길 수 있기 때문에 취향에 따라 콘텐츠를 선택할 수 있다는 장점이 있죠.
자신의 비행선으로 적의 비행선을 요격하는 싸움, 마갑기로 적을 불태우는 싸움 등의 여러 가지 RvR 중에서 유독 눈길을 끈 콘텐츠는 바로 필드 레이드 '크라서스'였습니다. '에어'에서 가장 강력한 보스 몬스터인 '크라서스'는 무려 1억 7000만이라는 어마어마한 HP를 보유했기 때문에 많은 수의 인원이 모여야만 처치할 수 있죠.
크라서스를 만나면 주변에 파란색 원이 뿌려진 모습을 볼 수 있습니다. 바로 '크라서스의 사념'이라는 투사체로 닿으면 피해를 입게 되죠. 생각보다 촘촘하게 배치된 바람에 먼저 제거해서 활로를 만들지 않으면 이후 다가오는 크라서스의 공격을 피하기가 매우 까다롭습니다. 그래서 미리 제거하거나 크라서스의 사념을 전담하는 인원이 있으면 도움이 됩니다.
사실 권장 인원이 20명으로 표기된 것을 보고 금방 잡을 거라고 예상했지만, 그 기대는 보기 좋게 빗나갔습니다. 실제 크라서스를 제거하기 위해 약 3~40명의 인원이 모였고 처치하기까지 걸린 시간은 약 1시간 정도였습니다. 20명으로 무찌르려면 정말 많은 시간이 필요할 거 같네요.
필드 레이드인데 왜 RvR이라고 했는지 궁금하신 분도 있을 텐데요. 필드 자체가 분쟁 지역이기 때문에 크라서스를 앞에 두고 온타리와 벌핀 진영이 서로 싸우는 상황도 발생하기 때문이죠. 하나의 보스 몬스터를 제거하는 것처럼 보이지만, 서로가 서로를 죽이는 뒷공간의 세계가 또 다른 매력 요소로 자리 잡을 것으로 기대됩니다.


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전하는 바에 따르면 삼성이 발트국가에서 캅페이(CopPay)를 이용한 암호화폐 지불을 허용하고 있다고 한다. 캅페이는 리투아니아에 기반을 둔 암호화폐 지불 플랫폼 기업이다. 캅페이에 따르면 에스토니아, 라트비아, 리투아니아에 있는 탈린, 리가, 빌니우스, 카우나스 등의 지역에서 삼성의 스마트폰, 태블릿, 랩톱, TV 등의 제품을 암호화폐로 살 수 있다고 한다.
삼성은 비트코인, 이더리움, XRP, 라이트코인, 대쉬, NEM, Steem 등의 암호화폐를 받고 있다고 한다. 리투아니아의 수도 빌니우스에는 암호화폐를 받는 3개의 매장이 있다. 라트비아의 리가와 에스토니아의 탈린에는 각 1개의 삼성매장이 있다. 발트 3국 외에 포르투갈에도 캅페이를 사용하는 유통업자가 있다. 삼성은 또 발표를 통해 온라인 스토어에서도 암호화폐를 허용할 것이라고 말했다.
캅페이는 언론과의 인터뷰에서 “글로벌 유통에서부터 지역 식당에 까지 사업을 디지털화하고 물품과 서비스를 암호화폐로 판매하려는 움직임이 증가추세”에 있다고 말했다.
삼성은 암호화폐 분야에 낯설지가 않다. 지난 1월 삼성전자는 암호화폐 채굴용 칩을 제조하려는 계획을 밝힌 바가 있다. 삼성은 수익보고서에서 채굴용 칩에 대한 수요의 증가가 수익 증가에 도움이 될 것이라고 밝혔다. 4월에는 1분기 영업이익이 전년 대비 58%가 증가했으며 이는 암호화폐 채굴용 칩에 대한 수요증가에서 기인한다고 밝혔다.
그뿐만 아니라 삼성은 블록체인이 지닌 잠재력에 주목하고 있다. 글로벌 공급 관리에 블록체인을 이용하려는 것이다. 지난 4월 블룸버그통신은 삼성이 블록체인을 이용해 100억 달러에 달하는 글로벌 공급 운송을 추적하고 비용의 20%를 절감할 수 있을 거라고 말했다고 전했다.
이런 삼성의 최근 움직임은 암호화폐 시장이 점차 주류로 올라서는 중에 나온 것이다. 암호화폐 시세 또한 최근 증가하고 있다. 코인마켓캡(CoinMarketCap)에 따르면 비트코인이 7,460달러 선으로 복귀했고 이는 지난 7일 동안 19% 이상 증가했음을 의미한다. 이른 급등은 지난달 두 번의 6,000달러 이하로 떨어진 후에 나온 결과이다.
그러나 비트멕스(BitMEX)의 공동 설립자이자 공동 최고경영자인 아더 헤이즈(Arthur Hayes)는 아직 최악은 오지 않았다고 생각한다. CNBC ‘Fast Money’와의 인터뷰에서 그는 “지금의 급등세가 보합세를 보일 것이며 10,000달러 선을 돌파할 것이라고는 생각하지 않는다. 그 후에 5,000달러 선 까지 떨어질 것이다. 올해 연말까지는 50,000달러를 회복할 것”이라고 말했다.


양심적 병역거부는 개인의 종교적 신념, 가치관에 따라 병역 및 집총(총을 잡는 행위)을 거부하는 행위다. 그동안 우리나라는 분단의 특수성을 고려해 양심적 병역거부를 처벌해 왔다. 2004년 대법원은 “양심의 자유보다 국방의 자유가 우선한다”며 양심적 병역거부자에게 1년 6개월의 실형을 선고한 바 있다. 1950년 이후 양심적 병역거부자 약 13,000명이 구속됐다. 오늘날에도 매년 약 600명이 수감생활을 하고 있다. 2013년 유엔인권위원회는 전 세계에서 양심적 병역거부로 인한 수감자의 약 90%가 한국인이라고 밝혔다. 그 외 국제앰네스티 등 세계의 인권 단체들은 우리나라의 양심적 병역거부 처벌이 부당한 인권침해라며 지속적인 비판을 가해왔다.
최근 우리나라의 양심적 병역거부사(史)에 전환점이라 할 만한 판결이 내려졌다. 지난 6월 28일(목) 헌법재판소(이하 헌재)는 “양심적 병역거부는 합헌”이라며 “대체복무제 없이 양심적 병역거부자를 처벌하는 것은 양심의 자유를 침해하는 것”이라는 판결을 내렸다. 뒤이어 지난 1일(목) 대법원에서 양심적 병역거부자인 오승환 씨에게 무죄가 선고됐다. 2004년 광주지방법원에서 양심적 병역거부에 대해 무죄 판결을 내린 적이 있지만, 대법원에서의 무죄 판결은 처음 있는 일이다. 양심적 병역거부자들이 처벌받을 일이 사실상 사라졌다고 봐도 무방한 것이다. 종교적, 개인적인 신념으로 병역을 거부하는 양심적 병역거부자들에게 이번 판결은 고무적이다.
하지만, 양심적 병역거부에 대한 비판의 목소리가 거세다. 인권단체인 국제앰네스티가 2016년 진행한 설문조사에 따르면 약 72%의 시민이 ‘양심적 병역거부에 대해 이해할 수 없다’고 밝혔다. 일부 보수 개신교 단체도 양심적 병역거부에 대해 각을 세우고 있다. 한국기독교총연합회는 대법원의 판결 하루 뒤인 지난 2일, 양심적 병역거부에 대한 무죄판결을 반대하는 성명을 발표했다. 그들은 “대한민국 남자에게 부과된 국방의무를 개인적 이유로 거부할 수 있게 해 법원 스스로 법질서를 무너뜨린 것”이라며 개인적인 신념이 국방의 의무보다 우선할 수 없다고 주장했다.
개신교 교파가 거세게 반대하는 이유는 양심적 병역거부자 대부분이 ‘여호와의 증인’ 신자이기 때문이다. 개신교와 가톨릭을 포함한 주류 기독교 종파는 여호와의 증인을 이단으로 간주한다. 2013년부터 약 5년간의 입영 및 집총거부자 2,756명 중 약 2,739명이 여호와의 증인이다. 여호와의 증인은 1872년 미국의 성서학자 찰스 테이즈 러셀이 창립한 기독교계열 신흥종교다. 여호와의 증인 신자들은 총을 잡는 행위인 집총 행위가 교리에 맞지 않는다고 간주한다. 그들이 4주간의 군사훈련을 배제한 대체복무를 주장하는 이유다.
양심적 병역거부란 말 자체도 양심적 병역거부에 대한 부정적인 여론에 한몫한다. 지난 1일(목) 대법원의 판결 이후, 청와대 국민청원 게시판에 약 300건 이상의 청원 글이 올라왔다. 대부분 양심적 병역거부를 반대하는 내용이었다. 청원은 “군대 갔다 온 사람들은 양심이 없나”라는 내용이 주를 이뤘다.
이는 양심적 병역거부의 ‘양심’을 오해해서 발생한 일이다. 우리가 흔히 생각하는 양심(良心)은 선한 마음을 의미한다. 이 때문에 “선한 마음을 가지고 병역을 거부한 것이면, 군대를 간 사람은 선하지 않은 것이냐”란 비판이 터져 나오는 것이다. 양심적 병역거부는 영미권의 ‘conscientious objection(양심적 거부)’를 번역한 말이다. 우리나라는 conscientious를 ‘양심적’이라고 번역했지만, 엄밀하게는 개인의 신념이나 가치관에 가깝다. 대체복무제를 주장한 더불어민주당 박주민 의원은 ‘신념에 따른 병역거부자’나 ‘소신에 다른 병역거부자’로 용어를 바꾸는 것이 좋다는 의견을 밝힌 바 있다.
앞서 말했듯이, 헌재는 지난 6월 “양심적 병역거부자에 대한 대체복무를 규정하지 않은 병역법이 양심의 자유를 침해했다”며 양심적 병역거부가 헌법에 합치된다는 판결을 내렸다. 이와 동시에, 2019년 말까지 대체복무제 마련을 입법부에 명령했다. 대체복무제란 징병제를 시행하고 있는 나라에서 군 복무를 하는 대신 사회복지 요원 또는 사회 공익요원, 재난구호 요원 등으로 군 복무를 대체할 수 있도록 하는 제도다.
헌재의 결정 이후로 우리나라에도 대체복무제를 마련하려는 후속 논의가 활발하다. 자유한국당은 대체복무의 강도 및 기간에서 강경한 태도를 드러냈다. 지난 8월 김학용 자유한국당 의원은 대체복무 기간을 44개월로 하고, 지뢰 제거 지원·보훈병원·재난 구호업무 등에 복무하도록 하는 제정법안 발의를 추진한다고 밝혔다.
반면, 여당인 더불어민주당은 사회복지나 공익 관련 업무(치매노인 돌봄, 보건·의료, 재난 복구·구호)로 대체복무제를 주장하는 등 자유한국당과의 온도 차를 보였다. 박주민 의원은 대체복무 기간을 현역의 1.5배로 하고 사회복지, 공익 관련 업무에 복무하도록 하는 법안을 제출했다. 박 의원은 “외국 여러 인권기구의 권고와 입법례를 바탕으로 현역의 1.5배가 적당하다고 본다”며 “사회복지나 공익 관련 업무가 적합하다”고 주장했다.
지난 14일(수) 국방부는 양심적 병역거부자들을 위한 대체복무제도를 확정할 방침이라고 밝혔다. 대체복무 기간은 36개월이 될 것으로 보인다. 또한 교정시설에서 합숙 근무하는 형태가 가장 유력하게 검토되고 있다. 국방부는 “36개월은 대체복무제를 병역기피 수단으로 악용하는 것을 방지할 충분한 기간이며, 현역병과 다른 병역의무자와의 형평성을 고려했다”고 전했다. 대체복무 심사위원회는 국방부 소속으로 두되 독립적으로 운영하는 방안이 가장 유력하다. 시민단체는 국방부의 결정에 징벌적 성격이 짙다고 주장한다. 지난 5일(월) 참여연대, 국제앰네스티 한국지부 등 53개 단체는 긴급 기자회견에서 “현역 육군의 2배에 달하는 대체 복무 기간은 전 세계적으로 가장 길고, 사실상 병역거부자들에게 또 다른 처벌”이라고 밝혔다. 국제 인권 기준에 맞춰 현역 육군의 최대 1.5배 이내로 기간을 정하고 시민안전 영역에서 복무가 행해져야 한다는 것이다.
다른 나라의 대체복무 사례는 어떨까? 징병제인 59개국 중 20여 개의 국가가 대체복무제를 채택하고 있다. OECD 회원국에서 징병제를 시행하는 나라 중 대체복무제도가 있는 나라는 스위스, 덴마크 등 9개국이다. 대체복무제를 시행해도 이들은 엄격한 심사 과정을 거친다. 대체복무가 병역 기피의 수단이 되는 것을 방지하기 위해서다. 대체복무 심사는 군이 아닌 외부 기관이 맡고 있다. 이는 사회적, 공익적인 서비스(▲사회복지 ▲간호·간병 보조 ▲행정기관 근무)를 통해 국방의 의무를 대체하기 때문이다. 대체복무의 기간은 평균적으로 현역보다 1.1~2배 정도 길다.
대만은 우리나라와 비슷한 상황에 처한 국가다. 대만은 공산주의 국가인 중화인민공화국과 군사적으로 대치 중이다. 최근 군사적 긴장이 완화됐지만, 우리나라와 유사한 군사적 환경임을 부정할 수는 없다. 대만은 종교적 이유로 대체복무하는 것을 허용한다. 다만 자신의 신앙심을 증명할 수 있는 각종 서류를 제출하고 관찰과 대면 심문을 통과해야 대체복무가 가능하다.


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배은숙 대표는 “우리지역 후배들을 위해 회사 수익금의 일부를 사회 환원할 수 있는 기회를 갖게 되어 무척 기쁘며, 우리지역 인재를 육성하는데 미약하지만 중추적인 역할을 하게 된 것에 무한한 자긍심을 가지게 되었다.”며 “우리 아이들이 자신의 꿈과 미래를 위해 열심히 나아갈 수 있도록 조력하고자 하는 마음에서 장학금을 기탁하게 되었다.”며 장학금 후원에 대한 배경을 설명했다.
또한 배은숙 대표는 “부안의 미래는 우리아이들이 올바르게 성장하여 지역발전을 위해 노력할 때 변화 할 수 있다고 생각한다.”며 부안군 근농인재육성재단의 장학사업에 대해 무한한 지지를 보냈다.


노동의 가치를 얻을 수 있는 아르바이트가 이루어져야...
요즘 대학생들은 정말 바쁘게 지낸다. 하고 싶은 것도 많고, 돈도 벌고 싶고, 자신의 몸에도 신경을 써야하는 등 자신을 위해 많은 시간을 투자하고 있다. 그 중에서도 지금 대학생들 생활에서 아르바이트는 큰 부분을 차이하고 있다. 학교를 다니면서, 아니면 방학 중에도 학생들은 아르바이트를 하기 위해 많은 일자리를 찾아 다니고 있다. 그리고 학생들 사이에서 사용되던 아르바이트를 줄인 ‘알바’라는 말이 이제는 사회에서도 통용되는 것을 보면, 얼마나 많은 학생이 아르바이트를 하는지 그리고 우리 사회에 얼마나 많은 아르바이트생이 있는지 짐작 할 수 있다.
대학생들이 아르바이트를 하는 이유로는 학원비용을 마련하기 위해서, 필요한 물건을 구입하기 위해서, 취업과 관련된 경력을 쌓기 위해서, 부모님 선물을 사기위해서, 등록금을 마련하기 위해서 등의 그 이유도 다양하다
그러나 어떤 이유에서 아르바이트를 하던 간에, 물질적인 것 이외에 얻을 수 있는 소중한 가치를 간과해서는 안 된다. 아르바이트라는 것을 통해 사회활동에 참여 함으로써 얻어지는 진정한 노동의 가치를 알아야 한다는 것이다. 더욱이 요즘에는 아르바이트의 활동 범위도 더욱 다양해져 사회의 많은 일들과 부딪히고 경험하게 될 것이다. 그런 만큼 사회를 보는 시야도 넓어지고 많은 사람들과 만나면서 그들이 살아가는 모습을 경험하게 된다. 이러한 경험을 통해서 얻어지는 교훈은 학교에서 배우는 것과는 다른 삶의 모습을 우리에게 가르쳐 주는 것이다.
하지만 최근에 들어 이러한 아르바이트가 단순히 돈을 벌기위한 수단으로 전락해버린 경향이 있어 안타깝게 여겨진다. 몇 년전 사회적인 문제로 이야기 되었던 여대생의 접대부 아르바이트나, 원조교제 등 불법, 탈선 아르바이트가 사회에서 여전히 성행하고 있다. 그 이유는 바로 ‘돈만 있으면 최고’라는 물질지상주의가 사회에 만연하였기 때문이라 할 수 있다.


무신론자들은 하나님이 계신다면, 인간의 모든 고통을 제거하셔야 하지 않느냐고 주장합니다. 그러나 세상의 모든 고통을 제거하려면 어떻게 해야 합니까? 고통을 일으키게 원인을 제거해야 합니다. 그런데 세상 대부분의 고통이 인간에 의해 유발됩니다. 그러므로 하나님께서 고통을 유발하는 모든 인간들을 제거하시거나, 혹은 우리 인간의 선악 선택권을 제거하시고, 우리를 꼭두각시들로 만들어야 합니다. 그러나 하나님은 최후심판 때까지 모든 죄인들을 다 제거하시지도 않으시고, 모든 인간을 꼭두각시로 만드시지도 않으십니다.
또 다른 한 편으로 생각해 보면, 이 세상의 삶은 잠깐이지만 내세의 삶은 영원합니다. 잠깐의 세상 고통이 끝나고 하나님과 영원한 복락을 누릴 때, 우리가 이 세상의 고통을 얼마나 기억할까요? 수천 년이 지난 후, 이 세상에서 겪은 고통을 얼마나 기억할까요? 또 다른 측면에서 보면, 고통의 긍정적인 역할도 합니다. 지구상에는 고통을 못 느끼는 극소수의 사람들이 있는데, 이들의 소원은 고통을 느끼는 것입니다.
파키스탄 북부에 사는 어느 소년은 고통을 느끼지 못합니다. 그 소년은 돈을 벌기 위해서 불붙은 연단 위에 서서, 칼로 자기 몸을 찌르다가 결국 목숨을 잃었습니다. 그의 친척들 가운데 6-14세 사이의 아이들 중, 고통을 못 느끼는 아이들이 있습니다. 그들은 때때로 뜨거운 물을 자기 몸에 끼얹기도 하고, 뜨거운 불 위에 앉기도 하고, 이로 입술을 물어뜯어도 고통을 못 느낍니다. 왜냐하면 고통을 감지하는 신경이 마비되어 있기 때문입니다.
때때로 우리들은 고통이란 경고를 통해 위험에서 보호를 받습니다. 고통은 넘지 말아야 할 경계선을 알려줍니다. 그러므로 고통 문제에 대한 최선의 대답은 ‘십자가’입니다. 하나님은 천국에서 인간의 고통을 구경하시거나 고통을 가하신 후에 즐기시는 분이 아닙니다. 하나님은 고통의 현장에 들어오셔서 고통의 원인인 죄를 해결하셨습니다. 그래서 자신의 외아들 예수 그리스도를 이 고통의 세상에 보내셔서 고통을 당하게 하시고, 고통의 원인인 죄 문제를 해결하시기 위해 십자가에서 죽게 하심으로, 고통 문제를 근본적으로, 궁극적으로 해결해 주셨습니다.


벤젤 가족은 완전히 무너져 버렸습니다. 그리고 먼저 자신의 딸이 연주하려 했던 “기쁘다 구주 오셨네”는 가사가 포함되어 있지 않은 순전한 악기 연주였다고 주장했습니다. 게다가 이번 공연은 학교에서 일어나지 않을 것이고 양로원에 있는 노인들을 위해 연주할 계획이었습니다. 이 연주가 있은 후에 브루클린의 개인 학습 과제의 일부로 기록에 남겨지게 될 것이었습니다.
벤젤 가족은 본 협회, 태평양 법률협회에 연락했습니다. 그리고 본 협회 변호사인 매튜 맥레이놀즈(Matthew McReynolds)변호사는 먼저 학교의 법률 고문과 전화를 걸어서 학생의 언어 표현의 자유 발언권과 학교의 두려움에 대한 타당성 부족을 강조하기 위해 법적 요구 서한을 준비했습니다. 맥레이놀즈 변호사는 학교 변호사에게 이러한 말을 전한 직후 학교 당국은 갑자기 코스를 뒤집어 놓고 “Joy to the World”는 “비 분류상”이라고 판단한 후 벤젤에 자신들의 입장을 바꾸었다고 전했습니다.
맥레이놀즈 변호사는 “브루클린이 자신이 연주하려던 크리스마스 캐럴을 통해 양로원에 있는 노인들에게 기쁨을 가져다줄 수 있게 되어 매우 기쁩니다.”라고 말을 했습니다. 학생이 음악 공연에 대한 선택이 종교적이고 문화적 중요성을 모두 가지고 있기 때문에 받아들일 수 없다고 생각해서는 안 됩니다”라 덧붙였습니다.
본 태평양 법률협회의 대표이자 설립자인 브래드 대쿠스 박사는 “크리스마스 시즌에 매년 우리의 초시간적인 전통과 우리의 언어를 검열하는 일들이 속속들이 나타나는데, 그냥 웃고 넘어갈 수 없습니다. 본 태평양 법률협회는 크리스마스와 연중 내내 미국 국민으로서 소중한 자유를 보존하기 위해 노력하고 있습니다.


중국에서 확산되고 있는 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)에 많은 한국인들이 관심을 기울이고 있다. 한중은 우호적 이웃으로서 오랜 역사 속에서 곤경에 처하면 서로 돕고, 고난이 있으면 함께 협력해 왔다. 문재인 대통령께서 강조하셨듯이, 중국의 어려움이 바로 한국의 어려움이다. 한국은 중국과 손을 잡고 코로나19를 이겨내며 함께 어려움을 극복하기 위해 아낌없는 지지를 보내고 협력할 것이다.
현재 중국 정부와 국민들은 힘과 마음을 한 데 모아 코로나19 수습을 위한 전쟁을 시작했다. 훠선산(火神山)병원, 레이선산(雷神山)병원을 신속히 신축하고, 중국 각지에서 대규모 의료인력, 구호물자 조달은 이번 위기를 극복하고자 하는 중국의 강한 의지를 보여주었다. 의료진을 포함한 시민들의 자발적인 헌신에서는 도전을 극복할 수 있다는 믿음과 중국 국민들의 단합력을 볼 수 있었다.
나는 TV에서 바이러스 대응 일선인 허난(河南)성에서 분투하고 있는 간호사의 이야기를 보았다. 격리 근무 중인 어머니가 오랜만에 만난 어린 딸을 직접 안아보지 못하고 딸과 허공 포옹을 하는 모습을 보고 인민을 위한 봉사정신과 모정이 느껴져서 깊이 감동을 받았다. 또, 의료진들을 포함한 모든 중국인들이 코로나19와 맞서 싸우는 가운데 자발적으로 헌신하는 모습에서 중국인들의 단합력과 코로나19를 반드시 극복할 것이라는 믿음을 보았다.
중국 후베이(湖北)성 이외 지역의 신규 확진자 수가 지속 감소 추세를 보이고 있어 다행스러운 일이라고 생각한다. 이러한 추세가 지속되어 중국이 조속히 코로나19와의 싸움에서 승리할 수 있을 것이라고 믿어 의심치 않는다.
한국 정부와 각계 인사들은 현재 중국의 어려움에 깊이 공감하고 있다. 한국 정부는 최근 중국에 500만 달러 규모의 코로나19 관련 물자를 지원하기로 결정했다. 현재 일부 물품은 이미 중국에 전달되었으며, 한국은 중국측과 지원 상세 사항에 대해 계속 긴밀히 소통할 것이다. 또한 많은 한국 기업들과 민간단체로부터 지원이 계속 이어지고 있다는 기쁜 소식도 들었다.
코로나19가 신속히 통제되고 있는 점에서 비추어볼 때 우리는 중국 경제가 조속히 활력을 되찾을 것이라고 믿는다. 코로나19가 중국 경제에 가져다 줄 영향은 단기적(階段性)이라고 생각한다. 중국 경제는 기존 정책 방향에 따라 앞으로도 안정적인 발전 추세를 계속 이어나갈 수 있을 것이라고 생각한다.


17일 오후 강릉하키센터에서 진행된 2018 평창 겨울 패럴림픽 아이스하키 동메달 결정전에서 대한민국이 이탈리아에 1:0으로 승리했다. 경기후 한민수 선수가 환호하고 있다. 강릉=장진영 기자
"하아, 또 울었네요. 울보..."
한국 장애인 아이스하키대표팀 주장 한민수(47)의 별명은 '울보'다. 2018 평창 겨울패럴림픽에 출전해 여러 차례 눈시울을 붉히는 모습이 있었다. 그는 "마지막 경기가 끝나면 원없이 울겠다"고 약속했다.
그리고 그 약속은 지켜졌다. 17일 강릉하키센터에서 열린 2018 평창 겨울패럴림픽 장애인아이스하키 동메달 결정전에서 한국이 이탈리아를 1-0으로 꺾고 사상 첫 패럴림픽 동메달을 따면서다. 경기가 끝나자 후배 선수들과 부둥켜 안은 그는 경기장 한가운데에서 태극기를 펼쳐넣고 애국가를 부르다가 참았던 눈물을 펑펑 흘렸다. 경기 후 그는 "동생들이 감격해서 울었다. 내가 맏형이니까 나까지 울면 안 된단 생각이었는데, 또 울었다"고 말했다.
9일 강원도 평창 올림픽스타디움에서 열린 2018 평창 동계패럴림픽 개회식에서 한민수가 성화를 봉송하고 있다. 평창=장진영 기자
한민수는 이번 겨울패럴림픽 개회식부터 화제를 모았다. 등에 성화를 메고 손을 로프를 잡고 벽을 오른 뒤, 최종점화자에게 성화봉을 인계하는 모습으로 많은 이의 가슴에 깊은 감동을 선사했다. 두 살 때부터 다리가 불편했고, 서른 살 때 무릎 골수염이 심해 아예 다리를 절단했던 그는 2000년부터 아이스하키를 시작했다. 2010년 밴쿠버 대회와 2014년 소치 대회 등 앞서 두 차례 패럴림픽에 출전했던 한민수는 한국 장애인아이스하키의 전설로 통한다. 정승환(32)은 "우리 장애인 아이스하키를 위해 헌신하신 분"이라고 말했다.
한민수는 "이런 꿈같은 상황이 올 줄은 생각도 못했다. 2006년 강원도청 팀이 처음 창단한 뒤로 조금씩 하키를 알아갔다. 2010년에 처음 패럴림픽에 나서서 금메달을 꿈꿨다. 확실히 한 만큼 성적이 나오더라. 이제 메달을 따서 행복하다"고 말했다. 그는 이번 메달의 의미에 대해 "금메달을 따기 위한 하나의 첫 걸음이라고 생각한다. 골도 넣어본 사람이 넣고, 고기도 먹어본 사람이 먹는 것이다. 동메달 맛을 봤으니까 좀 더 높은 목표를 세워서 다음 동생들이 꼭 금메달을 따는 밑거름이 됐으면 좋겠다"고 말했다.


최근 낮은 취업률이 보이면서 일자리 등 취업에 관한 뉴스가 많이 전해지고 있다. 떨어진 취업률을 향상시키기 위해 우리나라에서는 취업을 돕는 여러가지의 정책들을 의결하고 있다. 이 가운데, 다음해 7월부터 저소득층 구직자에게 최저 생계를 보장하고 효율적인 취업 서비스를 지원하는 ‘국민취업지원제도’가 시행된다. 이 제도는 취업에 곤란을 겪는 사람들에게 새로운 고용안전망으로 취업에 관련한 여러 서비스를 지원하기 위해 마련됐다. 특히, 기존의 취업취약자들은 고용안전망의 사각지대에 있었다. 이 제도를 통해 그 사각지대를 해소한다고 하여 많은 이들에게 주목받고 있다. 이에 2020년 7월부터 시행 예정인 '국민취업지원제도'에 대해 자세히 알아보자.
기존 고용안전망의 사각지대 없앤 '국민취업지원제도'
국민취업지원제도는 취업취약계층이라면 취업 지원서비스를 보장받을 수 있고, 저소득층은 소득을 지원받는 제도이다. 이 국민취업지원제도는 사정이 어려운 구직자의 생계를 유지하기 위한 다양한 일자리 지원 서비스로 이뤄져있다. 구직을 알아보는 동안 취업취약계층의 안정된 생활을 이어나가기 위한 소득을 제공하고 직업을 구할 수 있도록 취업 알선 업무를 수행할 예정이다. 이에 따라 생계와 취업을 지원하는 하나의 제도로 통합한 것이 할 수 있다. 이를 통해 취업취약계층에 대한 일자리 안전망 사각지대가 사라질 것을 기대하고 있다.
구직촉진수당의 지원대상 유형과 자격 '가구 기준 중위소득이 50% 이하'


사람들이 사용하고 버린 쓰레기들, 냄새나고 지저분하고 쓰레기를 샌프란스코시는 가치 있는 자원으로 본다. 그래서 샌프란시스코는 ‘제로 쓰레기’ 정책을 성공적으로 수행해 가고 있다. 샌프란시스코의 하수 처리시설 EBMUD(East Bay Municipal District)는 유기성 쓰레기에서 상품 가치가 높은 유기성 고체로 만들고 또한 청정에너지를 생산한다. 기름, 지방, 그리스, 음식물 찌꺼기 낙농업이나 동물 사육장에서 나오는 유기성 폐기물은 아무도 원하지 않을 뿐더러 환경에 유해하기 때문에 버리면 지하수를 오염시킨다. 그러나 EBMUD는 전에는 하수도에서 나오는 물만 처리했지만 제로 쓰레기 정책의 일부로 샌프란시스코 등 캘리포니아 일부 지역에서 유기성 쓰레기를 고가의 자원으로 바꿨다. 또한 효율이 높은 터빈을 설치해 미국에서 처음으로 폐수 처리장이 자체 시설에 공급하고 남는 잉여 에너지를 파는 시설이 되었다.
급속한 도시화와 함께 매립지의 부족으로 세계의 도시들은 제로 쓰레기 정책을 속속들이 내 놓고 있다. 예를 들어 시애틀은 2022년까지 쓰레기 70%를 줄이고 식당에서 음식 포장 용기로 스티로폴을 사용하는 것을 법적으로 금지하고 일회용 포장용기나 접시, 컵, 나이프나 포크 등을 재활용하거나 퇴비화하는 것을 의무화하고 있다.
미 환경청 통계에 의하면 미국 쓰레기의 3분의 1만이 재활용되고 있다고 한다. 매립지가 부족하고 땅값이 비싸지기 때문에 쓰레기를 줄이는데 사용되는 돈이 오히려 더 경제적이라고 한다. 제로쓰레기국제협회에 의하면 ‘제로 쓰레기’라는 말은 ‘쓰레기가 없다’는 말과 다르다. 이는 생산되는 쓰레기의 90%가 매립지에 가지 않고 태워지지도 않으며 재활용되어 사용되거나 퇴비화 되는 것을 말한다.
그럼에도 불구하고 미국은 1등 쓰레기 생산국이다. 환경청 통계에 따르면 2009년 일 년 동안 미국민은 2억 4300만톤의 쓰레기를 만들었다. 이는 미국인 한사람이 매일 1.97kg의 쓰레기를 버렸다는 것을 의미한다. 이중 재활용되거나 퇴비화되고 소각한 것을 빼면 매립지로 들어가는 양은 1억 3200만톤이다. 미국 도시의 현재 매립 쓰레기양의 감소율은 샌프란시스코 77%, 샌디아고 68%, 로스앤젤레스 65%, 시카고 68%, 휴스턴 26%, 뉴욕 26%, 샌 안토니오 18%, 그리고 피닉스가 17%이다.
이중 샌프란시스코의 제로 쓰레기 정책이 가장 강력하다. 샌프란시스코는 가정이나 일반 사업체에서 나오는 쓰레기뿐만 아니라 건설 현장이나 건물을 부수는 현장에서도 적용된다. 이들 현장에서는 건축 재료의 65%를 재생된 것이나 재활용해야 할 것을 의무화하고 있다. 샌프란시스코의 제로 쓰레기 정책의 뿌리는 1989년으로 거슬러 올라간다. 당시 캘리포니아 법령 AB 939는 캘리포니아의 도시는 50%의 매립 쓰레기를 줄이라는 것이었다. 샌프란시스코는 50%보다는 더 줄일 수 있다고 생각하고 시커미션 환경부 회장 랜디 헤이씨가 쓰레기 수거 및 처리회사 노칼 웨이스트 시스템(현 리콜로지, Recology)의 사장과 의논하여 실험 프로그램과 주민 교육 프로그램을 개발했다. 그 결과 삼색 수거통 시스템이 개발되었다. 재활용은 청색, 퇴비용으로는 녹색, 매립지용으로는 흑색을 수거통으로 개별 수거를 하는 것이다. 그리고 각 종류별로 따른 수거에 관한 일체의 정보를 수집하고 분석해 갔다. 정보 분석으로 알아 낸 것은 쓰레기의 많은 부분이 음식인 것으로 나타났고 2009년에는 음식물 수거를 의무화하면서 주민들을 위한 교육 캠페인을 벌였다.
매립지로 가는 쓰레기를 재활용하고 퇴비화 하는 데는 많은 신기술과 장비가 필요했다. 리콜로지 회사는 수거통 비용과 재활용 처리장을 건설하는 3800만 달러를 투자했고 2009년에는 유기성 폐기물을 비료화하는 첨단 시설의 건설에 250만 달러를 다시 투자했다. 또한 시는 소비자가 매립지로 가는 쓰레기를 줄이는 것을 유도하기 위해 매립 쓰레기양을 줄일 경우 수거비를 줄여 주었다. 처음에는 시 커니셔너들도 회의적이었지만 제로 쓰레기 프로그램은 시민들의 열광적인 지원을 받았다.
당시 AB 939법안을 다루었던 바이런 쉐어씨는 “오랫동안 환경 보호법을 다루어 왔지만 이것처럼 시민들이 선호하는 것은 없었습니다. 사람들은 올바른 일을 하기를 원합니다”라고 회상했다.
결과는 확실한 성공이었고 이 성공은 인근 도시들을 자극하여 비슷한 프로그램들이 오크랜드, 버클리, 산호세에서 추진되고 있다. 2006년 매립장으로 가는 쓰레기의 67%를 줄일 수 있던 것이 2007년에는 69%, 2008년에는 72%으로 늘어났고 퇴비화 법안이 시행된 2009년에는 일일 400톤의 음식물 찌꺼기가 일일 600톤으로 늘어났다.


이어"소속사는 1인 기획사로, 별도 운영하던 연기학원의 수업이 코로나19로 중단되며 임대료라도 줄이고자 급하게 사무실 이전을 하느라 정신이 없는 상황이었다. 소속사는 이 과정에서 계약서 작성을 누락하였고, 로드매니저의 업무시간이 배우의 스케줄에 따라 매우 불규칙적으로 변하기 때문에 프리랜서라고 생각하여 4대 보험을 가입하지는 않았다. 로드매니저의 급여는 매니지먼트 업계 평균 수준으로 책정하였고, 배우 촬영 중 대기시간 등이 길어서 하루 평균 9-10시간 정도 근무를 했다"고 설명했다.
소속사 측은 "모두 소속사의 미숙함 때문에 발생한 일이고 로드매니저의 진정으로 노동청에서 조사를 진행하고 있다. 노동청에서 결정을 할 것이고 이로 인한 모든 법률상 책임 내지 도의적 비난은 달게 받겠다"고 했다.
그러면서 "그러나 소속사가 정당한 이유 없이 로드매니저와의 계약을 해지한 사실은 없다. 로드매니저의 계약상대방은 소속사로 4대 보험 가입 여부 문제는 소속사와 논의해야 할 부분이었다. 로드매니저는 소속사가 아닌 배우 개인에게 이 문제를 해결해 달라고 지속적으로 매우 강하게 요구하였고, 계약 당사자도 아닌 배우와 그 가족까지 곤란하게 만들었다"며 "로드매니저는 배우와 모든 일정을 동행하며 배우의 컨디션을 살피는 역할을 한다. 소속사로서는 배우를 배려하지 않고 지속적인 신뢰를 쌓을 수도 없는 사람과는 계약을 계속 유지하기가 어렵다고 판단했다. 이 부분도 로드매니저의 신청으로 노동위원회에서 부당해고 구제절차가 진행 중으로, 소속사는 법적 절차에 성실하게 임할 예정이다"고 덧붙였다.
소속사 측은 "위와 같은 소속사와 로드매니저 간 계약 관련 문제는 배우와 무관하다는 점을 다시 한 번 강조한다"며 "로드매니저는 배우의 부인이 허드렛일을 시켰고 머슴살이를 했다고 주장하는 것으로 안다. 배우 이순재와 부인 모두 80대의 고령으로 특히 부인은 건강 상태가 좋지 않아 항상 가족이나 주변 사람들의 도움이 필요한 상황이다. 로드매니저는 배우를 데리러 오고 데려다 주기 위하여 늘 집을 드나드는 사이이고, 그 동안의 로드매니저들은 50-60살 정도 차이 나는 손자 뻘의 나이였다. 집에서 나가는 길에 분리수거 쓰레기를 내놓아 달라거나 수선을 맡겨달라고 부탁하거나, 집에 들어오는 길에 생수통을 들어달라거나, 배우를 촬영 장소에 데려다 주는 길에 부인을 병원 등에 내려달라고 부탁하기도 했다. 그간의 로드매니저들은 고령에 건강이 좋지 않은 부인을 배려하여 오히려 먼저 이런 일을 하겠다고 나섰기 때문에, 부인도 도움을 받는 일에 어느 정도 익숙해져 있었던 것이 사실이다"고 했다.
이어 "그러나 '머슴살이'나 '갑질'이라는 표현은 실제에 비하여 많이 과장되어 있다"며 "배우의 가족들은 일상적으로 나이가 많은 부부의 건강과 생활을 보살피고 있고 로드매니저에게 일반적으로 가사 업무라고 불리는 청소, 빨래, 설거지 등을 시킨 사실은 전혀 없으며 '허드렛일'이라고 표현된 대부분의 심부름 등은 당연히 가족들이 하고 있다. 로드매니저는 자신이 드나들지 않는 대부분의 시간 다른 가족들이 어떻게 생활하는지 정확히 알지 못했기 때문에 오해한 부분이 있다고 생각한다"고 해명했다.


단백질의 모양을 알아 내면 과학자들은 그것이 어떻게 작동하고 질병이 일어나는지 이해할 수 있다. 헌팅턴병을 일으키는 단백질인 헌팅틴(헌팅틴)은 규명하기 어려운 타깃이다. 전자 현미경을 사용한 최근의 연구는 헌팅틴의 놀라운 모습을 보여주며 향후 연구를 위한 정보를 제공한다.
보는 것이 믿음 것이다.
단백질은 매일 중요한 일을 하는 기계와 같이 우리의 세포에서 그러한 일들을 수행한다. 단백질의 정확한 삼차 모양 또는 구조는 특별한 작업을 수행할 수 있는 능력을 제공한다. 헌팅턴병을 일으키는 단백질인 헌팅틴 단백질은 구조의 한쪽 끝에 글루타민이라는 아미노산으로 구성된 ‘꼬리'를 가지고 있다. 꼬리가 비정상적으로 길면 돌연변이 헌팅틴이라는 병인 단백질이 생선된다. 우리는 비정상적 글루타민의 증가가 어떻게 병을 유발하는지 정확히 이해하지 못했다. 지금까지 과학자들은 헌팅틴의 기능을 연구함으로써 병인 헌팅틴의 기능을 이해하려했고, 헌팅틴을 눈으로 볼 수 있다면 더욱 더 중요한 단서를 줄 수 있을 것이다.
연구 논문의 이미지들은 정상 헌팅틴 단백질 (왼쪽)과 돌연변이 헌팅틴 단백질(오른쪽) 구조의 미묘한 차이를 보여준다.
이미지 크레딧: Vijayvargia et al eLife 2016;5:e11184
왜 헌팅틴이 어떻게 생겼는지 알고 싶을까?
헌팅틴이 어떻게 생겼는지 알아내는 데는 두 가지 주된 이유가 있다. 첫째, 헌팅틴의 구조를 알고 있다면 정상적인 헌팅턴의 작동 방식과 이것이 헌팅틴병에서 어떻게 잘못 되어지는지에 대한 힌트를 얻을 수 있을 것이다. 이 정보는 향후 연구를 계획하고 새로운 발견을 가속화 할 수 있을 것이다. 둘째, 헌팅틴의 구조에 대한 매우 상세한 정보가 있다면, 독성 돌연변이 헌팅틴을 표적으로 삼는 약물을 고안하는 것이 가능할 수 있다.
단백질은 너무 작아서 직접보는 것은 불가능하다. 헌팅틴 단백질 하나를 눈으로 볼 수 있을 만큼 즉 수박정도의 크기로 확대할 수 있다면, 수박을 미국의 크기 만큼 확대하는 것과 같을 것이다. 현존하는 최상의 광학 현미경으로도 단일 헌팅턴 단백질을 보는 것은 불가능한다. 전자는 원자의 가장자리를 돌고있는 매우 작은 입자이며 현미경에 사용될 수 있다. 빛이 하나의 단백질 주위를 지나가는 동안 전자는 단백질로부터 강한 강압감을 받게되는데 이때 단백질을 감지하여 이미지를 만드는데 사용될 수 있다. 그래서 전자를 관찰할 수 있는 전자 현미경을 통하여 헌팅틴 단백질 구조 관찰이 가능하고 하버드 의과대학 성인식 박사가 이끄는 국제 연구자 팀이 이를 이용한 연구를 선도하고 있다. 우선, 성인식 박사는 곤충 세포를 유전적으로 조작하여 사람 헌팅틴 단백질을 과발현할 수 있도록 유도한 후 이세포로부터 사람 헌팅틴 단백질을 순수 분리했다. 그다음 헌팅틴 단백질을 작은 금속 격자에 넣은 후 전자 현미경을 사용하여 그리드를 찍으면 거친 이미지의 작은 하얀색 물제가 확인된다. 이것 첫 헌팅틴 단백질의 모습이다.
“헌팅틴 단백질은 유연성이 있는 것 같고 주변의 조건에 따라 모양이 변하는 것 같다. ”
헌팅틴은 요가를 좋아하나?
지금까지는 잘 진행되었지만 연구자들은 또 다른 문제에 직면 하게됐다. 개개인의 헌팅턴 단백질사진을 찍어 비교하면 모두가 다른 모양이었다. 달리 말하면, 헌팅틴 단백질은 유연성이 있는 것 같고 주변의 조건에 따라 모양이 변하는 것 같다. 헌팅틴의 모습을 개선하기 위하여, 그들은 '평균화'라고 불리는 전자 현미경 학자들이 주로 사용하는 기법을 적용했다. 그들은 컴퓨터를 사용하여 모든 헌팅틴 분자의 약 10,000 개의 이미지를 결합하여 모든 사람들에게 가장 공통적인 특징을 이미지화 했고 이것은 헌팅틴 단백질의 보편적인 모습을 제시하였다. 즉 사람들의 얼굴 사진을 많이 겹쳐서 표시하는 것과 비슷한 방법으로 개인적인 표현의 특징은 남아있지 않지만 보편적인 모습 즉 중요한 포인트를 확인할 수 있게한다. 마지막 작업으로, 3D 구조화를 통하여 헌팅틴 단백질이 두 개의 팔을 가지고 있는 것을 확인했고, 팔은 서로에 대해 구부러지고 서로 닿을 수있는 '힌지'에 의해 연결되어 전체적으로 구형과 유사한 것을 만들어내는 것으로 나타났다. 연구자들은 정상과 돌연변이 헌팅틴 구조를 비교한 결과 모양에 작은 차이가 있는 것을 확인하였고 이러한 미세한 차이가 영향을 미칠 수 있는 것으로 생각하였다. 다른 한 연구에서, 연구원들은 화학물질을 이용하여 헌팅틴 단백질에 글루타민을 붙여 돌연변이헌팅턴 단백질을 제작하였다. 그들은 이렇게 정상 헌팅틴 단백질에 글루타민의 수를 늘릴 경우 헌팅틴의 두 팔의 굽힘이 바뀌는 것을 발견했다. 글루타민이 함유된 팔은 덜 위로 휘었고 다른 팔은 위로 휘었다. 정확하게 이것이 의미하는 바는 아직 명확하지 않지만, 단백질 한 부분의 작은 변화가 단백질 전체에 대한 결과를 가져올 수 있음을 시사한다 -잠재적으로 중요한 발견이며 글루타민이 길어진 헌팅턴이 어떻게 변이되는지 설명하는데 도움이 될 수 있다.
한계점과 다음 과제
헌팅틴 연구를 위해 단백질의 안정화 작업이 진행되고 이러한 과정에 화학 물질이 처리된다. 또한 현미견 관찰을 위한 화화 물질이 처리되는 이러한 화학 물질 처리가 헌팅틴의 구조를 변형 시키고 기능에 영향을 주게 된다. 동결을 통한 단백질 안정화 방법을 통해 이러한 문제점을 해결할 수 있으나 추후 연구가 필요하다.
헌팅틴은 분명히 스스로 감길 수있는 힌지를 가지고 있다.


게임에는 다양한 게임이 존재하는데 있어 콘솔게임과 온라인게임으로 나누어지지 않나 싶습니다. 물론 콘솔게임도 온라인과의 접목으로 그 경계선이 사라지고 있지만 온라인게임에 있어 콘솔게임과의 큰 차이점은 현재로써는 지속적으로 업데이트를 하므로써 게임유저에게 즐길 거리를 지속적으로 제공에 있다고 할 수 있습니다. 콘솔게임 역시 온라인과의 연계로 업데이트를 하고 있지만 컨텐츠적으로 그 양이 온라인게임에 비해 아직은 적은 수준이기도 합니다.
UPDATE = Enjoy Play!
이렇게 온라인게임에 있어 업데이트의 의미는 놀 거리가 풍부한 컨텐츠의 증가 외에도 근래에는 또 다른 의미가 존재하기도 합니다. 바로 게임의 지속성이라고 할 수 있는 것이죠! 국내에 수많은 온라인게임들이 존재하며 새로운 신작게임들이 나오는 가운데 유저의 선택을 받기란 점차 힘들어지고 있는 상황이기도 합니다. 그래서 소리없이 게임 서비스를 중지하는 경우가 비일비재한 것 또한 현재 국내의 온라인게임의 시장이라고 할 수 있죠! 그러한 의미에서 업데이트를 지속적으로 제공하는 온라인게임은 즐기는 유저가 꾸준히 존재하며 게임이 지속적으로 서비스가 된다는 의미가 있기도 한 것이지요!
7번째 대대적인 업데이트를 실시한 캐주얼 액션 MMORPG 라테일!
특히 국내 온라인게임 유저 중 상당히 많은 유저를 보유하고 있는 게임 장르는 캐주얼 액션 MMORPG 장르이기도 합니다. 무엇보다 간단히 즐길 수 있으며 또한 아기자기한 그래픽이 어린 유저층과 더불어 여성들에게 큰 인기를 얻고 있는 요소로 작용하고 있기도 한 것이죠! 특히 MMORPG라는 게임 속성을 가지고 있어 즐기는 유저로 하여금 컨텐츠를 지속적으로 즐길 수 있게 해주는 것이 유저들의 선택을 받게 하는 큰 부분이기도 합니다. 그렇지 않으면 즐길거리가 부족하여 결국 그 게임을 떠나게 되는 결과로 나타나기 때문이죠!
스토리와 동시에 즐길거리를 제공하는 퀘스트는 캐주얼 MMORPG에서도 중요한 컨텐츠이죠!
얼마전에 캐주얼 액션 MMORPG 게임인 라테일이 대대적인 업데이트를 시행하였습니다. 7번째의 대대적인 업데이트로 에피소드7 천공의 대지로 라테일을 즐기는 유저에게 즐길 거리를 더 늘어나게 해준 것입니다. 이번 천공의 대지 업데이트를 통해 다양한 컨텐츠를 추가하였지만 그 중 가장 주목할 점은 신규맵의 추가와 더불어 서브클래스의 추가일 것입니다. 즉 놀거리와 자신의 캐릭터의 성장에 연장선이 생겨 대대적인 업데이트라고 할 수 있을 정도의 규모라고 할 수 있습니다.
라테일 에피소드7 천공의 대지 신규맵 추가!
이번에 추가가 되는 신규맵의 경우 여러개가 생성이 되면서 즐길 수 있는 컨텐츠가 늘어나는 효과를 얻고 있습니다. 또한 이러한 신규맵들이 천공의 대지라는 업데이트명과 같이 단순히 신규맵으로써의 공간 확장 뿐만이 아닌 스토리의 연계성이 추가로 생겼다고 할 수 있는 것이죠! 즉 라테일을 즐기는데 있어 스토리의 연계성과 더불어 새로운 맵으로 인해 고렙 유저들의 활동공간이 더 늘어나는 효과를 보이고 있습니다. 특히 캐주얼 액션 MMORPG도 스토리의 중요성과 더불어 고렙이 되고 나면 놀거리가 없어 지루함을 느낄 수 있는 점을 보았을때 신규맵이라는 요소는 분명 새로운 영역에 도전하는 기분을 느끼게 해주는 요소이기도 합니다.
라테일 신규맵으로 인해 스토리와 연계성을 가지고 있는 놀거리가 늘어난 것이죠!
라테일 에피스드7 천공의 대지 서브클래스의 중요성?!
또한 서브클랙스 추가는 아마 캐주얼 액션 MMORPG에 있어 게임성과 더불어 가장 핵심이 되는 캐릭터성에 있어서 큰 변화를 주는 요소이기도 합니다. 아무래도 자신의 역할을 대신 게임속에서 해주는 캐릭터에 몰입감을 가지게 되며 이러한 자신의 캐릭터의 육성에 많은 시간을 투자하고 게임을 지속적으로 플레이하게 해주는 역할을 하죠! 얼마만큼 자신의 캐릭터를 성장시켜 주었냐도 게임을 즐기는 유저에게 중요한 부분이기도 합니다. 이번 서브클래스 추가는 캐릭터 성장에 있어 시스템적으로 더이상 성장 시킬 수 없었던 벽을 허물어 주는 역할을 하여 기존에 라테일을 즐기는 유저들에게는 자신의 캐릭터를 다양하게 성장시킬 수 있는 요소이자 신규유저에게는 분명 캐릭터를 앞으로 어떠한 방향으로 키워나갈지 다양한 선택권을 가지게 해주는 역할을 할 것입니다.
총 9개의 서브클래스가 새롭게 추가되었습니다.
서브클랙스의 추가는 단지 눈에 보이는 직업군이 늘어나는 것만이 아닌 게임적으로 보았을 때 상당히 게임에 복잡한 영향을 미치기도 합니다. 서브클래스로 인해 다양한 스킬이 추가가 되고 그로 인해 게임에서의 밸런스가 대대적으로 조정이 되기 때문이기도 하죠! 그러므로 서브클래스의 업데이트는 게임사로써는 필요한 부분이면서도 상당히 오랜 작업을 필요로 하는 부분이기도 합니다. 이러한 서브클래스의 업데이트는 분명 게임유저에게는 캐릭터의 몰입감을 더 높여주며 동시에 게임의 전체적인 흐름에 있어 변화를 주기에 이번 라테일 에피소드7 천공의 대지의 업데이트가 대대적인 규모라고 할 수 있는 것이죠!
캐릭터에 이입되는 애착이 강한 캐주얼 MMORPG에서 서브클래스 추가는 의미가 크죠!


인디오 사상 최초로 대통령이 된 에보 모랄레스(Evo Morales) 의 힘을 입은 시골 인디오족들이 계속해서 코차밤바 시내로 들어오고 있는 중입니다. 저희 학교가 있는 꼴까삐루아시(코차밤바 위성도시 중 하나)도 예외가 아니어서 계속해서 인디오 족들이 땅을 점령해 들어오고 있습니다. 온 마을 사람들은 온통 긴장하고 있습니다. 특히나 천주교에 속해있는 땅들을 차지하고 들어앉아 자기 멋대로 줄을 치고 소유권을 신청하고 있습니다. 얼마 전에는 천주교가 운영하고 있는 학교에 다이너마이트까지 터뜨리며 위협한 사건까지 일어났습니다.
한 편으로는 방관하고 있는 정부나, 법을 무시하고 남의 땅을 차지하려고 하는 인디오족들이 밉기도 하지만, 또 한 편으로는 부와 명예를 모두 차지하고 수백 년을 군림해온 천주교의 아성과 권위가 무너지는 것 같아 그동안 눌려 살던 힘없는 자들을 위한 세상이 되는 것 같기도 합니다. 하지만 이런 영향이 외국인에게나 개신교에게까지 미쳐서 저희들의 선교를 위협하지는 않을까 하는 염려도 있습니다.
5월1일 노동절행사, 4-8일 1학기말 고사, 5일 행정직원 호세(Jose) 맹장수술, 8일 1학기 우수학생 시상, 10일 밀알교회 16주년 창립예배, 21일 6-8학년 열린 학급 운영, 22일 둘째 아들 서 광이가 5월 9일 면접한 한동대 합격, 23일 마르셀로건 형사고소, 24일 어머니의 날 행사 기념예배, 31일 남선교회 헌신예배.
6월 5일 서 광 졸업식, 6일 교사체육대회 종료, 한국 여행 준비 막바지 점검, 7일 스승의 날 기념예배, 9-10일 14세 미만 학생들의 육상경기, 10일 11학년 학생들의 잉까략따(Incallajta) 유적지 방문(역사과목 교사와 함께), 11일 한국여행을 위한 스페인 비자문제로 라파스 여행, 12일 고등학생 열린 학급, 한국으로 여행하는 16명 학생들 확정, 19일 성적우수상 시상, 18일 낄랴꼴료(Quillacollo-위성도시 중 하나)시 주최 학생배구대회 1등, 21일 한국여행 출정식 예배, 총동원전도주일, 22일 겨울방학 시작, 26일 오전 8시 15분 한국 출발, 29일 오전 7시 10분 한국 도착.
2. 한국 여행 소식
처음에는 희망도 있었고 포부도 있었고 가슴 벅찬 감격도 있었지만 점점 떠날 날자가 가까워오면서 자신감이 떨어지는 것을 느낍니다. 떠나기 전 2주간 동안 학교에서 먹고 자면서 밤이면 밤마다 한국으로 메일을 보내고 전화를 하고 하면서 마지막 프로그램을 점검을 하고 방문할 교회와 도움을 주실 곳들을 찾으며 보냈습니다. 학부형을 포함 19명의 볼리비아 사람들을 데리고 한국으로 공부하러 가는데 실패하면 어쩌나, 실망은 안 할 것인가, 더 좋은 장소나 방문 할 곳이 있는데 내가 모르고 있지는 않은가, 학생들이 아프거나 하지는 않을까, 한국 음식은 잘 먹을까, 혹시 숙식이나 차량편 등 체류비는 모자라지는 않을까 하는 가지가지의 두려움들이 밀려옵니다. 오랫동안 기도로 준비를 했습니다. 믿음으로 갈려고 합니다. 다행히 명성교회에서 25일 간의 숙박시설을 제공해 주셔서 무엇보다도 안심을 하고 갑니다. 좋은 성과가 이번 여행을 통해서 있게 되기를 기도 부탁드립니다.
3. 한국 여행 준비 소식
준비가 갈수록 어려워져서 참 힘들었습니다. 우리 한국인들은 안 그런데 볼리비아 사람들은 외국으로 여행을 감에 있어서, 특히 미성년자들을 데리고 여행을 가는 것이 이렇게 까다로운지 몰랐습니다. 생각지도 않았던 비용이 과외로 점점 더 들어가는 바람에 여러 학부형들이 애를 많이 먹고 보내지 않을려고도 했습니다. 여행의 목적, 취지, 학부형들의 허락서와 위임장 등을 변호사를 통하고 공증을 떠서 시의 교육부에 제출하고 허락을 받고, 주정부 산하 교육청에 보내고 허락을 받고, 법원의 미성년자부에서 또 허락을 받아야 했습니다. 여행세, 공항세는 말할 것도 없고 외국에서도 통할 수 있는 의료보험도 한 달자리를 들으라고 해서 각자 110불씩을 내어야 했습니다. 여행사와 관계하고 있는 한 학부형에게 비행스케줄과 비자 문제를 맡겼는데 마지막 떠나는 날까지 말썽을 부려서 또 고생을 했습니다. 조금이라도 더 싸게 가는 항공사를 알아보느라고 스페인과 프랑스를 거치는 비행스케줄을 잡았는데 그만 스페인 비자를 아무도 받지를 못한 것입니다. 다행히 하나님의 도우심으로 독일비자를 받게 되었습니다만 그 바람에 다시 스페인에서 독일을 아무 이유없이 왕복을 해야 했고 각자 320불씩을 또 더 내야만 했습니다. 비자도 주지 않는 스페인 대사관에서는 한국을 여행하는 학생은 물론이고 학부형 중 한 분은 반드시 대사관에 올라와야 한다고 해서 저를 포함하여 40여명이 비행기를 타고 왕복을 하느라고 또 과외지출을 했습니다.
이리 저리 끌려 다니면서 돈은 자꾸 나가고 비행 스케줄과 스페인에서의 호텔문제, 비자 문제 등이 해결이 안 되는 바람에 하마터면 여행이 취소될 뻔도 했습니다. 그 와중에 저희들 부부는 더 많은 기도를 할 수가 있었습니다. 하나님께서 얼마나 많은 은혜를 베풀어 주실려고 이렇게 어려움을 주시고 기도를 시키시는가 하고 열심히 기도를 했습니다. 정말 은혜가운데 이번 여행은 이루어졌다고 해도 과언이 아닙니다. 출발하는 날, 비행기가 떠나기 30분 전까지도 아무도 유럽여행을 할 수 있는 비자가 찍인 여권을 가지고 있지를 않았으니까 말입니다. 마지막 시간까지 가슴 졸이고 기도시키신 주님께, 여행을 허락해 주신 주님께, 그리고 도움을 주신 많은 교회와 목사님, 성도님들께 감사를 드립니다.
4. 교회 소식
학교를 시작을 하면서 한 번도 설립한 교회들을 방문을 하지를 못했었다가 금번에 밀알교회를 방문을 했습니다. 16주년 창립예배를 인도하기 위해서였습니다. 오랜만에 보는 얼굴들이어서 얼마나 반가웠는지 모릅니다. 이곳 코차밤바에서 가장먼저 지은 곳이어서 규모 면에서는 그리 크지는 않지만 아담하고 그 마을에 딱 맞는 교회입니다. 하지만 교회의 바닥이나 의자 등 여러 곳이 관리 부족으로 부서지고 갈라지고 한 것을 보니 마음이 많이 아팠습니다. 아직 교인들의 신앙수준이 이것 밖에 되지를 않는 것이 안타깝기만 합니다. 더구나 교회의 음향장비와 악기 등이 도둑을 맞아 육성으로 예배를 인도하고 설교를 해야 하는 것에 더더욱 슬픔을 금할 수가 없었습니다.
제가 학교설립과 운영에 온 신경을 쓰고 있는 동안에 밀알교회를 비롯하여 다른 교회도 이런 상황에 처해 있는 것이 아닌가 하는 우려가 산더미처럼 밀려오고 있었습니다. 또한 몇 년 전에 양계장에 문제가 생겨 제 차를 팔고 난 이 후에 지금까지 봉고 버스를 타고 다녔고, 현재는 그것마저도 없어 학교 봉고차를 타고 다니다 보니 멀리 있는 산족 교회 두 곳을 방문을 하지를 못해서 여간 가슴 아픈 것이 아닙니다. 좋은 차가 아니더라도 산악지대를 다닐 수 있는 4륜구동의 찝차가 생길 수 있도록 기도해 주시기를 부탁드립니다.


부산백병원 마취통증의학과 김영재 교수는 “통증은 단순한 증상이 아닌 질병이다”며 통증에 대한 적극적인 치료를 강조한다. 대한IMS학회장과 대한통증학회 부회장을 역임한 김영재 교수는 현재 통증클리닉에서 약물요법, 통증유발점주사, IMS, 신경차단술, 신경파괴술, 골성형술, 척수자극술 등 환자에게 알맞은 치료법을 찾아 통증관리 전문의로서의 책임감과 사회적 역할을 실천하고 있다.
환자가 호소하는 통증의 고통을 믿고 꼼꼼한 병력 청취, 신체검사 중요!
부산백병원 통증클리닉에는 가장 흔한 만성두통, 목·어깨·허리통증부터 안면통, 대상포진 후 신경통, 말초신경통, 중추성통증 그리고 원인모를 통증까지, 온갖 고통을 호소하는 환자들이 찾아온다. 김영재 교수는 통증치료란 환자의 이야기를 듣고 공감하는데서 시작한다고 말한다. “통증이라는 것은 혈액검사, 방사선 및 신경검사에서 이상이 발견되지 않아도 유발될 수 있고, 또 환자의 증상과 검사소견이 일치하지 않는 경우도 있다”며 “그렇기에 무엇보다도 환자가 호소하는 통증의 고통을 믿고, 꼼꼼한 병력청취와 신체검사를 하는 것이 중요하다”고 강조한다.
통증은 몸에 이상이 있음을 경고하는 사인‥적극적인 치료가 필요하다!
의학의 발전과 더불어 기대수명이 길어지면서 퇴행성변화로 인한 만성 근골격계 통증과 암으로 인한 암성통증이 증가하고 있다. 통증은 크게 급성, 만성 및 암성통증으로 나뉘는데, 그 중 만성통증환자는 치료가 쉽지 않을뿐더러 중증의 고통을 호소한다. 김영재 교수는 “통증은 몸에 이상이 있음을 경고하는 사인이다. 단순히 진통제로 고통만 완화시키다보면 만성이 되어 치료기간이 길어지고 힘들어진다”며 “통증의 원인을 분석하고 치료하는 것과 더불어 환자가 자신의 상태를 이해하고 재활 및 운동요법에도 적극적으로 임하는 것이 필요하다”고 말한다.


리치몬드는 권상범·권형준 두 제빵제과사가 40년 가까이 키워낸 일종의 빵·과자 백화점이다. 한국, 일본, 유럽을 오가며 축적한 경험이 리치몬드에 그대로 배어 있다.
권형준 대표를 만나자마자 제빵과 제과가 어떻게 다른지부터 물었다. 권 대표는 1979년 문을 연 리치몬드과자점(본점 서울 마포구 월드컵북로 86 리치몬드빌딩)을 운영하고 있다. 흔히들 리치몬드제과라 부르지만, 정식 상호는 ‘리치몬드과자점’이다. 온라인에서는 ‘리치몬드베이커리(bakery)’를 앞세운다.
한국에서 빵집 또는 과자점이라고 하면, 기름지고 달고 짭짤한 간식을 주로 팔아서 먹고산다. 흔히 보이는 프랜차이즈 빵집, 시장 빵집의 제품이란, 식빵 및 바게트를 빼면 영어권에서 ‘스낵(snack)’이라고 불릴 만한 간식이 주가 된다.
“아, 또 그 질문….” 남들이 자신을 ‘제과사’라고 불러줄 때 기분이 좋다는 권형준 대표가 대답한다. 교과서의 정의는 간단하다. 반죽을 발효시켜 구우면 빵, 발효 없이 구우면 과자다. 이것이 기본이다. 기본을 알면 눈을 더 크게 뜰 수 있다. 발효를 거친 과자도 있다. 그렇다면 제빵제과에서 발효의 의의는? “발효를 거친 과자의 경우 이를 통한 부풀리기가 중요하죠. 빵에서 발효란 부풀리기뿐 아니라 빵 문화권에서 좋아하는 발효 향이 나게 하고, 빵 특유의 풍미까지 더하지요.”
ⓒ시사IN 신선영권형준 리치몬드과자점 대표가 제과 작업을 하고 있다.
기술자의 말끔한 설명이다. 여기 이르러 한국인의 식생활을 되돌아본다. 한국인의 주식은 알곡으로 지은 밥이다. 밥이 주식이 되는 식생활을 입식(粒食)이라고 한다. 이에 견주어 곡물의 가루를 반죽해 빵이나 국수를 만들어 먹는 식생활을 분식(粉食)이라고 한다. 입식 문화에서 기본과 중심은 맨밥이다. 우선 쌀밥, 보리밥, 조밥 따위를 제대로 짓고 나서야 밥상을 차릴 수 있고, 그 변형도 나온다.
분식 문화권에 견주면 빵이 그렇다. 매끼 먹어도 물리지 않도록 담박해야 하고 간을 하더라도 세면 안 된다. 맨빵이 기본이요, 반죽에 버터나 올리브유 같은 유지를 더하든, 달콤한 과일 부재료를 넣든 빵 자체의 주식다운 수수한 풍미를 해치지 않는 한에서 쓸 따름이다.
과자는 주식을 해결하고 나서 바라보는 음식이다. 못 먹어도 죽지 않는다. ‘맛이 있네, 없네’를 노골적으로 따지는 음식이다. 버터, 크림, 달걀 등 비싼 재료를 얼마든지 쓴다. 꿀이든 맥아당(엿)이든 비정제당이든 정제당이든 귀하디귀한 감미료를 흠뻑 머금은 기호품이다.
업계가 어려운 점이 여기 있다. 한국인에게 빵의 기본은 맨빵이 아니라 기름진 데다 단맛까지 강화된 ‘스낵’에 가까운 그 무엇일 경우가 많다. 당신은 정말 ‘빵순이, 빵돌이’인가? 아니면 기름기와 설탕에 홀려 스낵을 사 먹으면서 빵을 좋아한다고 착각하고 있는가. 과자는 거꾸로다.
“과자는 원래 달아요. 딱 한 조각 달콤하게 먹는 음식, 달아서 적게 먹어도 충분한. 그런데 과자 가게에 와서 ‘덜 단거 없어요?’ ‘나는 원래 단거 싫어해요’ 하면 제과사는 뭐가 돼요, 하하.”
ⓒ시사IN 신선영리치몬드과자점은 식빵·바게트·비스킷에서 케이크까지, 그리고 제과의 맨 마지막 줄에 있는 초콜릿과 아이스크림까지 갖추고 있다. 맨 위는 이 집의 시그니처 상품인 밤파이.
제빵제과 1세대와 2세대
권형준 대표는 2007년 리치몬드의 창립자이자 아버지인 권상범 대표(제빵제과 명장)로부터 가업을 물려받았다. 그러면서 제빵과 제과의 본질에 대한 고민이 더욱 깊어졌다. 아울러 해방 이후 빵집, 제과점 매대를 지켜온 식빵, 단팥빵, 전병, 카스텔라, 꽈배기 등에 깃든 한국 제과의 역사성은 그것대로 껴안고 또 발전시켜야 했다.
1945년생 권상범 명장은 1961년 경북 의성 외숙모의 다과점과 대구 광월당제과점에서 빵을 익히기 시작했다. 그때는 빵을 굽는 것 자체가 대단한 일이었다. 해방 전까지 일본인 기술자 아래서 허드렛일이나 하던 한국인들은 해방 이후 어깨너머로 경험한 것을 토대로 빵과 과자를 굽기 시작했다. 이들은 식빵과 단팥빵, 화과자와 카스텔라를 만들며 1세대를 이루었다. 그 뒤를 권상범 명장 같은 2세대가 이었다. 2세대들에게는 기회가 있었다. 기술혁신을 바란 업주는 실력 있는 직원을 일본 동경제과학교로 보냈다.
하나를 배우니 둘이 궁금해졌다. 권상범 명장은 유럽 제빵제과를 직접 배우고 싶어 1990년대에 스위스 리치몬드 국립제과학교, 프랑스 르노트르 제과학교 등에서 공부를 이어갔다. 이후 리치몬드 과자점 매대는 일본풍의 단팥빵· 소보로빵에서 점점 유럽풍의 파이와 케이크가 자리를 잡게 되었다.
ⓒ시사IN 신선영권형준 대표(위)는 아버지 권상범 명장에게 가업을 물려받으면서 제빵제과의 본질에 대한 고민이 깊어졌다.
권형준 대표는 1999년 무렵 리치몬드에서 일을 배우기 시작했다. 그러다 아버지처럼 2000년 일본으로 갔다. 2002년 일본 동경제과학교 양과자 본과를 거쳐, 2007년까지 일본 도쿄의 오봉비외탕(AU BON VIEUX TEMPS)의 가와다 가쓰히코 제과명인 문하에서 공부했다. 가업을 물려받은 2007년 무렵은 ‘제빵제과 3세대’가 시작됐다고 평할 만한 때이기도 했다.
“유학파 ‘파티시에’ ‘셰프’란 사람들이 전문점을 내기 시작했지요. 디저트 가지고 먹방도 하고. 아 공부 열심히 해야겠구나, 남한테 이게 무슨 제품이라고 설명할 줄 알아야겠구나 하는 깨달음이 오더라고요.”
제빵제과의 본질에 대한 고민과 함께 리치몬드의 정체에 대한 고민도 깊어졌다. 리치몬드는 권상범·권형준 두 제빵제과사가 한국, 일본, 유럽을 오가며 40년 가까이 키워낸 일종의 빵·과자 백화점이다. 언제든 제품화 가능한 레시피가 400개가 넘는다. 식빵·바게트· 비스킷에서 케이크까지, 그리고 제과의 맨 마지막 줄에 있는 초콜릿과 아이스크림까지 다 갖추고 있다. 리치몬드 본점과 분점에서 일하는 주방 인력만 20명, 주방 밖 인력이 15명이다.
전 분야를 다루는 덕분에 일하는 사람은 기본 식빵, 프랑스풍 빵, 독일풍 빵의 제법을 비교해서 경험할 수 있다. 바싹 말리는 과자와 수분 넉넉한 과자 제법의 차이, 도구와 오븐 사용법이 선명하게 비교된다. 밤에서 까치밥나무 열매에 이르는 다양한 재료의 당졸임법, 설탕과자나 초콜릿 활용법 등 1세대가 2세대에게 전하고, 한국과 일본과 유럽을 오가며 축적한 경험이 그대로 배어 있다. 이 집의 시그니처 상품으로 자리 잡은 밤식빵, 밤파이는 이런 규모와 체제에서 가능한 제품이다. 주재료뿐 아니라 부재료 관리에도 상당한 인력과 시간이 들기 때문이다.
이른바 디저트의 시대가 열리면서 제빵제과에 대해 이런저런 낭설도 많다. 권형준 대표는 인터넷에 나오는 몇 마디를 맹신하지 말라는 당부만은 손님들에게 꼭 하고 싶단다.
“기술자인 나도 19세기나 20세기 프랑스 기술자가 아니고, 손님들 역시 그때의 프랑스 부르주아는 아니잖은가. 여러 기술자가 세대를 이어 선택한 기술이 분명히 존재하고, 그 안에서 스타일의 흐름을 감지할 수 있는 법이다. 그러기에 정말 손님에게 하고 싶은 말은 ‘편안하게 즐기세요’이다.”
언젠가 굽고 싶은 ‘성미만월’
그 편안함과 자연스러움을 담아낸 대표적인 상품이 ‘마포카스텔라’다. 카스텔라는 이베리아 반도에서 유래했고, 일본에서 꽃피웠으며, 이제는 아시아 사람 모두가 즐기는 과자이다. 이를 고전적인 레시피에 기대 굽되, 권형준 대표는 ‘설탕시럽이 들어간 달걀찜’이라는 개념으로 접근한다. 한국인이 좋아하는 카스텔라의 식감을 한국식 달걀찜에서 떠올려봤다. 반죽은 수분을 잡아주는 나무틀에 넣고 뚜껑을 씌운 뒤 압력밥솥 같은 오븐에서 찐다. 반죽의 수분이 속을 익히고, 오븐 안 열은 겉을 굽는다. 여기에 익숙한 달걀 풍미가 올라와야 한다. 그래서 마포카스텔라에 쓸 달걀은 따로 발주해 쓴다. 풍미를 배가시키기 위해 벌꿀도 더했다. 이 과자를 이 동네에서 대를 이어 굽고 싶다. 그래서 조금 지역을 넓혀 ‘마포’를 붙였다.
“나는 성산동이 좋고 서교동, 망원동이 좋아요. 제일 기분 좋은 휴식은 성미산을 5분간 멍하니 바라보는 거예요.”
권형준 대표는 언젠가는 고전적 기술을 바탕으로 폭신하고 달콤한 한입거리 한국식 팬케이크를 굽겠다는 꿈이 있다. 그때는 리치몬드 앞 성미산을 따 이름을 지을 것이다. 이름하여 ‘성미만월(城美滿月)’, 내 동네 성미산 위에 뜬 둥근달이란 뜻이다.
“요식업에서는 제대로 하는 게 중요해요. 음식의 식(食)이란 말을 풀어보면 ‘사람(人)’한테 ‘좋다(良)’는 의미잖아요. 그러면서도 멋이 있으면 좋잖아요. 성미만월 어때요?”
끝으로 한 끼를 위한 좋은 빵의 조건을 기어코 물었다. 독자를 위해서다.
“한마디로 설명하기 어려워요. ‘갓 구운 빵’ 그런 게 편견인데요, 막 나와서 향이 살아 있지, 차가운 이물감이 없지, 수분 충분하지, 재료와 기술을 떠나서 당연히 일차원적으로 맛있죠. 그런데 시간이 지나도 처지지 않아야 진짜 잘 만든 빵이죠. 잘 지은 밥은 식어서도 모양이랑 풍미를 유지하지요? 좋은 쌀 썼구나, 잘 불렸구나, 뜸이 잘 들었구나 티가 나지요? 밥 가지고 생각해보세요.”


아침에 일어나 모바일을 확인하면 수많은 정보들이 쏟아져 나온다. 실시간으로 뉴스를 확인할 수 있고, 궁금한 점이 있으면 언제든 포털사이트 검색을 통해 무한한 정보를 접할 수 있다. 스마트폰 보급으로 언제 어디서나 인터넷에 접속할 수 있게 되면서 온라인 세상은 더욱 정보의 홍수처럼 여겨진다.
네이버 모바일뉴스
지난 2010년 구글 최고경영자 에릭 슈미트가 발표한 바에 따르면 인류가 이틀 동안 생산하는 정보의 양이 동굴벽화 시대부터 2003년까지 만들어낸 정보의 양보다 많다. 이미 6년이 지난 현재, 정보의 양은 더 더욱 많아지고 있다. 모바일을 통해 손쉽고 간편하게 정보를 접하고, 만들어내고, 퍼트릴 수 있는 시대가 도래한 셈이다.
포털사이트 네이버의 상반기 광고 매출이 KBS MBC SBS 등 지상파 방송3사의 2배에 육박할 것이라는 뉴스도 모바일 중심으로 정보를 생산하고 소비하는 변화를 반영한다고 볼 수 있다. 네이버가 올해 1∼6월에만 벌어들인 광고 수입이 약 1조4,000억원으로 추정된다는 것. 어찌보면 놀라운 사실도 아니다.
모바일 중심으로 이용자들의 미디어 이용이 재편되면서, 더 이상 방송 시청자들은 TV수상기 앞에 앉아있지 않아도 모바일에서 방송 다시보기는 물론 관련 콘텐츠를 검색하고, 참여하며 즐길 수 있는 시대이기 때문이다.
방송사별 구분도, 프로그램별 구분도 중요하지 않게 된 셈이다. 과거 '모래시계'와 같은 미니시리즈가 인기를 끌면, 방송 시간에 맞춰 TV를 시청하기 위해 귀가해 '귀가시계'라는 닉네임을 얻었던 일은 이제 역사 속으로 사라져버렸다. 이동하며 모바일로 드라마를 시청할 수 있는 것은 물론, 실시간으로 다른 시청자들과 대화를 나누는 '소셜뷰잉'(Social Viewing)이 가능하다. 다양한 콘텐츠가 손 안에 모바일 하나로 수렴되고 있는 것이다.
쉽게 정보를 접할 수 있게 되면서 문제는 어떻게 좋은 정보를 구하고 관리하느냐이다. 쏟아지는 정보와 뉴스들 속에서 어떤 내용이 믿을만한 것인가? 개개인 이용자가 보다 깨어있어야만 한다. 미래학자 하워드 라인골드(Howard Rheingold)는 저서 '넷 스마트(Net Smart)'에서 "원하는 정보를 찾아내고 진위를 가려내는 방법"의 첫번째 원칙으로 "항상 의심하는 태도를 지녀야 한다"고 조언한다.


니겔 바즈 퍼블리시스사피엔트 CEO는 "존 마에다는 우리 시대의 가장 비상한 디자인 및 기술 이론가 중 한 명이며, 회사들이 창의성과 혁신의 한계를 타파하여 자신들의 비즈니스와 업계를 재상상할 수 있도록 지원한 리더로서의 탁월한 경력을 갖고 있다"고 말했다.
존은 본 직책을 통해 창의경영단에 합류하는데 이 곳에서는 다양한 특색을 갖고 있는 창의적인 리더들이 조직되어 스토리, 경험과 혁신을 통해 삶에 주어지는 다이내믹하며 다양한 색깔이 필요한 창의성을 현대 세계를 위해 개발한다.
닉 로 퍼블리시스그룹 최고크리에이티브책임자는 "퍼블리시스그룹은 창의성을 통해 고객의 전체 여정을 연결할 수 있는 전세계 유일의 회사이며 이곳에서는 스토리가 기술로 가는 다리로서 경험을 만나고 모든 것이 데이터로 구동된다"면서 "더 강력한 제품, 서비스와 경험을 창출하기 위해 디자인과 기술을 연결하는데 필요한 전문 지식과 리더십을 갖추고 있는 존은 고객들에게 의미 있는 경험을 만들어 줄 수 있는 당사의 능력에 엄청난 힘을 더해 준다"고 말했다.
마에다는 최고경험책임자로서 엔지니어링과 디자인의 파트너십을 최고 수준으로 구축하며 전통적 창의 작업의 경험을 새로운 방법을 통해 디커플링하고 그 대신 엔지니어링 EVP와 경험을 공유한다. 이런 행동을 통해 기술과 경험이 견고하게 결합돼 온 퍼블리시스사피엔트 역사의 힘을 끌어 내며, 창의성이 완벽하게 통합되고 기술적으로 깊게 기반이 다져질 미래를 보여준다.
니겔 바즈 퍼블리시스사피엔트 CEO는 "우리는 퍼블리시스사피엔트 내에서는 브랜드가 경험이고 경험이 브랜드임을 늘 믿어 왔으며, 거의 30년 동안 기술과 디자인의 혁신적 힘을 활용하여 우리 고객들이 미래 비즈니스를 디지털을 통해 추구하도록 지원해왔다"면서 "문제를 해결할 수 있는 창의적인 문화를 오래 간직함으로써 전략과 컨설팅, 경험과 엔지니어링을 혼합해온 당사는 우리 파트너들과의 협력을 통해 그들이 자신들의 고객과 시장을 위해 가치를 창출하는 방법을 찾아 개발할 수 있도록 한다"고 말했다.
전세계 디자인 분야의 선봉에 서 온 마에다는 고객들을 위해 진정한 가치를 개발하는 핵심으로서의 포용과 인재 개발에 대한 자신의 다짐을 통해 사람들을 위한 시간을 쓸 것이다.
칼라 세라노 퍼블리시스그룹 CSO는 "우리 고객들은 오랜 동안 기술과 미디어가 창의적인 제품을 잃거나 퇴보시키지 않으면서도 서로 협력하기를 원해왔다"면서 "우수한 창의성의 핵심인 포용적인 사고를 배양해온 마에다의 역사는 퍼블리시스그룹의 인재와 문화 개발을 지탱하는 전략 지주와 정확하게 일치한다"고 먈했다.
존 마에다는 "기술이 상품화되면 경험의 질이 핵심적인 차별화 요소가 된다"면서 "그러나 우리는 위대한 기술과 짝을 이루지 않는 위대한 경험을 가질 수 없다. 퍼블리시스사피엔트는 창의 기술의 선두에 서 온 풍부한 역사와 함께 한 고객 풀-스택 엔지니어링 능력을 갖고 있으며 이는 내가 MIT 재학 당시 처음 동사에 대해 알게 되었을 때인 90년대부터 그래 왔다. 모든 규모의 기존 기업들이 자신들의 고객을 위해 위대한 경험을 실현시킬 수 있도록 지원함으로써 거대 기술 기업을 거부하도록 열망하는 것이 지금의 내 마음이다. 우리가 끼칠 수 있는 영향력에 기대가 크며 위대하며 다양한 능력을 가진 이 팀에 합류하게 되어 기쁘다"라고 말했다.
마에다는 컴퓨터 이용 디자인과 포용 분야의 글로벌 책임자로 일했던 오토마틱을 떠나 퍼블리시스사피엔트로 합류한다. 마에다는 소노스 이사회, 스미소니언 디자인 박물관과 와이든+케네디에서 일했으며 베스트 셀러인 "단순함의 법칙" 등 다섯 권의 책을 썼다.
마에다는 백악관이 주는 내셔널디자인어워드, 트라이베카영화제갸 주는 디스럽티브이노베이션어워드의 수상자였으며 그의 작품은 뉴욕 현대미술관의 영구 수집품에 들어 있다. 그는 MIT에서 전기공학과 컴퓨터사이언스 학사, 애리조나주립대학에서 MBA, 일본 츠쿠바대학에서 박사 학위를 취득했으며 세 개의 명예 박사 학위를 받았다.
마에다는 오토마틱 근무 이전에 클라이너퍼킨스에서 디자인 파트너, 이베이에서 디자인 자문위원회 의장을 역임했다. 그 이전에 그는 MIT 미디어렙에서 종신 연구 교수직에 있었으며 로드아일랜드디자인스쿨의 제16대 학장을 지냈다.
퍼블리시스사피엔트


지난 여름 필자는 자연이 만들어내는 가장 아름다운 경이(驚異)라는 오로라를 만나기 위해, 지상의 마지막 남은 순백의 빙하를 찾기 위해 북극으로 떠났다. 오로라와 빙하 천국이라는 알래스카를 자동차로 달리면서도 나는 오로라를 볼 수 없을지 모른다는 초조감을 느꼈다. 지금 내가 타고 가는 자동차가 내뿜는 매연에 질린 오로라가 어찌 그 모습을 보여줄 것인가.
이렇게 생각하면서도 알래스카의 페어뱅크스를 지나 북극선 위 카츠브 지역까지 차를 몰고 신나게 달렸다. 그곳은 여름 석 달은 밤이 없는 지역이고, 겨울 두 달은 낮이 없는 지역이다. 어둠이 밀려와 세상은 고요해져 갔지만, 북극곰과 나무와 꽃들은 잠들지 못했다. 그들은 수런대며 이 세상과 인간에 대해 근심하고 있었다. 그들의 가장 큰 걱정은 인간이 이제 더는 자연과 함께 어울리며 살려 하지 않는다는 사실이다.
오로라는 라틴어로 '새벽'이라는 의미를 지니고 있다. 오로라는 빨강 초록 노랑의 다양한 색채로 물감을 풀어 놓은 듯 칠흑의 하늘에 커튼처럼 펼쳐진다. 별이 빛나는 밤하늘 위에서 펼쳐지는 이 광경을 보고 있으면 누구라도 자연에 대해 경이로움을 느끼지 않을 수 없다.
이 신비하고 아름다운 자연 현상은 인간의 힘으로는 도저히 흉내 낼 수 없는 것으로 그린란드와 알래스카 같은 북극 지방에서만 간혹 볼 수 있다. 이런 신비롭고 아름다운 자연현상이 나타난다는 것은 이 지역이 아직 철저하게 원시적 자연 상태로 보존되고 있다는 사실을 말해준다.
우리는 모두 한 조각 별이 되어 어둠 속에서 헤매고 있다. 한 많은 이승에서나 아득한 저승에서나 별이 되어 별의 언어를 주고받으며 다시 한 몸이 되고자 한다. 우리는 별에서 태어나 별로 살다가 별로 환생할지 모른다. 사백삼십 광년을 달려 이제 막 지구에 도착한 북극성처럼, 우리는 별이 되어 뒤늦게나마 서로의 헐벗은 영혼을 달래줄 것이다. 오로라는 슬픈 영혼을 달래주려는 또 다른 영혼의 불빛이다.
그 옛날에는 모두가 하나였다. 밤하늘에 모인 별들이 하나가 되어 서로를 다독이고 있듯이, 강을 만나면 물이 되어 함께 건너고자 했다. 하늘과 별, 강과 물, 모두가 하나였다. 바람이 불어도 우리는 함께 넘어지고 함께 일어났다. 번개와 홍수도 우리를 갈라놓지는 못했다.
알래스카에서는 쓰러진 나무는 쓰러진 대로 썩은 나무는 썩은 대로 또 다른 생명을 탄생시킨다. 인간 삶의 적층(積層)이 어떻게 쌓여 왔고 어떻게 무너져 내리고 있는가를 보여준다. 무너진 아름드리 큰 나무에서 나이테가 선명하게 드러나 있다. 나는 그를 통하여 세월과 기억의 적층을 읽을 수 있었다. 나이테에는 지난 시간의 아픔과 슬픔이 담겨 있다. 나이테는 자연의 역사이고 인간의 역사이다.


지장보살이 모두 그렇듯이 머리는 민머리이며 천의는 통견으로 두어깨를 덮고 있다. 의문은 가슴앞에서 U자형으로 내려오다 무릎 위에서 멎어 있고 군의자락은 결가부좌를 한 무릎밑을 감고돌아 파상문을 이루고 있다. 수인은 구품수인을 결하고 있다. 재료는 목재이며 조성시기는 조선시대 후기로 추정된다.
총고 134cm, 두고 38cm, 아고 27cm, 안폭 25cm, 어깨폭 67cm, 무릎폭 93cm, 무릎고 22cm
응진당에는 16나한이 봉안되어 있으며 그 중앙에 목조여래불이 봉안되어 있다. 나발의 머리, 이마의 백호·육계·계주가 보인다. 상호는 동그스름한 원만상이나 생동감이 없고 목에는 삼도가 보이며 법의는 통견이다. 가슴 중앙의 내의가 일자형이 아닌 연화문으로 조식되었고 무릎을 덮은 군의자락이 파상문을 이루고 있다. 수인은 항마촉지인을 결하고 있다. 조성시기는 조선후기로 추정된다.
초고 89cm, 두고 30cm, 안고 18cm, 안폭 17cm, 어깨폭 45cm, 무릎높이 20cm, 무릎폭 68cm.
이 불상은 팔상전 안에 봉안되어 있다. 나발의 머리에 조그마한 육계가 솟아있고 전면 나발 중앙에 계주가 보인다. 상호는 원만상이나 경직되어 있으며 귀는 길게 늘어뜨려 어깨 위에 멎어있다. 목에는 삼도가 표현되고 법의는 통견인데 의문이 U자형으로 늘어져 무릎 위에서 멎고 있다. 가슴 중앙에 내의자락이 일자형으로 묘사되었고 무릎 밑으로는 군의가 양편으로 흘러내려 파상문을 이루고 있다. 수인은 오른쪽 무릎위에 손바닥을 붙인 항마촉지인을 취하고 있다. 전반적으로 의문이 두텁고 목이 짧은 편이며 어깨가 축 쳐져 둔중한 느낌이 든다. 이 불상은 재료가 목재이며 조성연대는 극락전 3존불과 비슷한 18세기 후반경으로 추정된다.
총고 100cm, 두고 30cm, 안고 18cm, 안폭 17cm, 어깨폭 45cm, 무릎높이 20cm, 무릎폭 68cm.
이 불상은 원래 천은사 약사전에 봉안되어 있었던 것인데 현재는 유리상자를 만들어 별도의 건물에 보관해 오고 있다. 정상에는 조그마한 육계가 보이며 머리는 나발, 그 사이에 계주가 표현되었다. 상호는 원만상으로 동그스름하고 이마에는 백호가 있으며 콧날은 날카롭다. 눈과 입·귀 등이 비교적 사실적인 묘사를 나타냈으며 목에는 삼도가 표출되고 법의는 통견인데 옷주름이 너무 두꺼워 두어깨를 짓누르고 있다. 가슴중앙으로 일자형인 내의자락이 보이며 그 밑으로는 법의자락이 결가부좌를 한 무릎을 덮고 있다. 수인은 두손을 모두 무릎위에 올려놓았는데 중지와 엄지를 붙이고 있는 중품중생인을 결하고 있다.
이 불상은 재료가 목재이며 상호의 부드러운 선, 어깨의 축쳐진듯한 모습은 극락전에 봉안되어 있는 3존불의 분위기와 유사하다. 조성연대는 조선시대 후기인 18세기경으로 추정된다.
총고 70cm, 두고 22cm, 안고 13cm, 안폭 12cm, 무릎폭 42cm.
이 삼존불은 본존 아미타여래, 좌협시 관세음보살, 우협시 대세지보살로 배치되어 있다. 먼저 본존불을 보면 정상에 작은 육계와 나발의 머리, 이마 위로는 계주가 보인다. 얼굴은 계란형의 원만상이나 약간 경직되어 있으며 백호 밑으로 내려오는 콧날이 우뚝 솟아있다. 목에는 삼도가 보이고 법의는 통견인데 U자형으로 내려온 의문의 중앙에 일자형의 속내의가 드러나 보인다. 수인은 중지와 엄지를 모은 중품하생인을 결하였으며 무릎은 오른발이 왼발 위로 올라오는 길상좌를 취했다.


일본 정부가 돈을 풀려는 가장 큰 이유는 엔화 가치 상승, 엔고를 막기 위해서다. 아베 정권의 지상 목표는 만성적인 디플레이션 탈출이다. 엔화를 약화시켜 기업 수익을 올리고 고용률 증가, 소비 증가로 연결해 일본 경제를 살리겠다는 것이 아베노믹스 핵심이다.
2012년 민주당 정권 당시 엔화는 1달러 당 80엔 안팎이었다. 2012년 말 정권을 잡은 아베 총리는 대규모 양적 완화를 통해 2013년 말 1달러 당 100엔대로 엔화 가치를 하락시켜 일본 기업의 수출 경쟁력을 높였다. 2014년 10월 엔화 가치는 달러 당 120엔대까지 하락하며 제조업 부흥을 이끌었다.
엔화는 2015년 말부터 강세로 돌아섰다. 영국에서 브렉시트 국민투표가 실시된 당일날 1달러 당 99엔까지 올랐다. 아베 총리로서는 4년에 걸친 노력이 ‘도루묵’이 된 셈이다.
브렉시트 여파로 엔화는 초강세다. 이유는 엔화가 안전자산이기 때문이다. 일본은 국가부채가 GDP 대비 250%에 육박하는 등 선진국 가운데서는 재정건전성이 낮은 편이다. 그런데도 엔화가 강세인 이유는, 일본이 주요 채권국이기 때문이다. 일본은 국채 대부분을 국민들이 갖고 있고, 미국 국채나 부동산 등 다른 나라 자산을 많이 보유하고 있다. 외환보유액도 지난 4월 기준 1조 2625억 달러로 중국에 이어 세계에서 두 번째다. 이런 이유로 투자자들은 엔화를 안전자산으로 꼽는다.
엔고로 인해 일본 기업 발등에 불이 떨어졌다. 엔화가 점차 강세를 보인 2015년 연말 이후 일본 기업의 수익성은 감소하고 있다. 2016년 일본 재무성의 1분기 법인기업통계조사에 따르면, 일본 기업의 매출액은 전년대비 3.5%, 영업이익은 1.8% 감소했다. 특히, 제조업의 영업이익은 15.6%나 떨어졌다. 제조업의 매출액 대비 영업이익은 3.8%로 지난 분기 대비 1%p 하락한 것으로 나타났다. 엔고가 계속될수록 기업은 실적 압박에 시달리고 실적이 악화될수록 주가가 떨어지는, 악순환이 반복되는 상황을 맞을 수 있다.
자산규모 1조3000억 달러(약 1524조원)인 일본공적연금(GPIF)에 대한 불안감도 증가하고 있다. GPIF는 2013년부터 채권 비중을 낮추고 주식투자 비중을 높였다. 2014년에는 70%에 달하던 채권투자비중을 40%로, 주식투자 비중을 25%에서 45%로 늘렸다.
그런데 돌연 악재가 발생했다. 지난해 중반 이후 일본 증시는 물론 해외 증시 상승세가 한풀 꺾인 것. 전문가들은 GPIF가 2015회계연도에 5조엔(약 54조원)의 손실을 본 것으로 추정한다. 해외 자산을 처분해 일본으로 송금할 때 엔화 강세로 인해 자산 가치가 크게 떨어졌기 때문이다.
지난 4월, GPIF의 다카하시 노리히로(高橋則廣) 이사장은 “달러와 유로로 표시된 투자 자산을 헤지할 방안을 찾고 있다”고 밝혔지만 브렉시트라는 악재를 만나 쉽지 않은 상황이다. 이로 인해 일본국민들 사이에선 노후자금이 안전하지 않을 수 있다는 불안감이 커지고 있다.


국내에서 가장 오랜 역사를 지닌 부산상공회의소가 창립 130주년 기념식을 성대하게 거행하며 부산은 물론 한국 경제가 재도약하는 데 앞장설 것을 다짐했다.
부산상공회의소는 16일 오전 벡스코 제2 전시장에서 ‘한국경제 재도약, 부산에서 길을 열다’는 주제로 창립 130주년 기념식을 열었다. 기념식에는 부산상공인의 축제에 걸맞게 허용도 상의 회장을 포함해 지역상공인 400여 명이 참석했다. 부산시장, 시의회 의장, 교육감, 지역 국회의원, 언론사 대표, 관련 기관장 등 각계각층 인사 600여 명도 참석해 상의 130주년을 축하했다.
문재인 대통령의 축하 서한을 유재수 부산시 경제부시장이 대독했다. 오거돈 시장과 박인영 시의회 의장, 김석준 교육감의 축사가 이어졌다. 대한상의 박용만 회장도 동영상으로 축하인사를 건넸다. 허 회장은 기념사에서 “130년의 역사를 거쳐 온 부산상의가 미래 세대에 어떤 모습의 부산을 물려줘야 할지 함께 고민하는 시간을 가져보고자 기념식을 준비했다”며 “동북아 해양수도 부산이 우리가 꿈꾸는 미래인 만큼 상공인의 의지를 모으는 데 앞장서겠다”는 포부를 밝혔다.
대북 공연으로 행사의 시작을 알린 기념식은 ‘길’이라는 메인 테마 속에 과거 현재 미래의 길로 나눠 3부로 진행됐다. 먼저 1부에서는 부산의 화려한 과거를 재조명했으며 한국 해운업 대부인 협성해운 왕상은 회장이 영상 메시지로 상공업에서의 부산 의미와 격려를 전달했다. 공로상 시상식이 이어졌다. 기업 부문에 동명목재의 고 강석진 회장과 화승그룹의 현승훈 회장이 원로 기업인을 대표해 수상했다. 근로자 부문에는 영도 깡깡이 마을에서 수리조선업에 평생을 바쳐온 허재혜 여사가 수상의 영광을 안았다.


종말사상이 시작된 것은 창조의식과 병행하게 된 것으로 본다. 성경은 창조와 종말을 알파와 오메가로 표현하고 있다. 시간이 창조된 이후 인간들은 시간의 흐름을 알게 되었고, 끝없이 흐르는 시간의 끝에는 마무리 작업이 있다는 것을 깨닫게 되었다.
첫째로, 사람들이 경험한 일에는 반드시 시작이 있고, 그 일이 끝나는 시간이 있으며, 그 일이 끝날 때에는 반드시 그 일이 잘 되었는지 잘못 되었는지, 그 결과가 나타나고, 그 결과의 평가여하에 따라서 상벌이 따르게 된다는 것을 수없이 많이 경험하게 되었다.
둘째로, 심각하게 경험한 것은 인간의 죽음이었다. 인간은 누구나 출생하여서 세상에서 어느 정도 살다 가는, 예외없이 세상을 떠나야 한다는 문제에 직면하게 되었다. 그래서 개인의 종말에 대한 연구를 할 수밖에 없었다.
셋째로, 우주만물과 역사의 종말에 대한 사상이 싹트기 시작하였다. 세상 만물중에는 영원한 것이 하나도 없으며, 모든 생명체는 다 죽어 없어지고 모든 물질도 시간의 흐름에 따라 변질되고 소멸되는 것이라는 사실에 비추어서 우주만물도 언젠가는 멸망할 끝날이 있다는 것을 터득하게 되었다.
2. 성서에 나타난 종말
첫째로, 모세 오경을 중심으로 하는 이스라엘 백성의 전통적인 역사 이해 가운데 나타나는 역사의 완성은 이스라엘 민족이 중심이 되어 세계를 다스리는 태평성대이다. 아브라함의 후손이요 언약의 백성인 이스라엘이 세계만민에게 복을 나누어 주고, 세계만민 가운데서 뛰어난 민족이 되어 머리가 되고 위에만 있는 제사장 나라가 되어져, 메시야 왕국을 실현하는 것이 그들의 꿈이었다. 이러한 목표를 실현하는 길은 오직 여호와 하나님만 잘 섬기고 그 율법을 철저히 지키는 것이라고 믿었다.
둘째로, 후기 유대교 묵시 문학에 나타난 역사이해로서 전자와 다르게 나타난다. 이스라엘이 기다리던 메시야 왕국은 오지않고 오히려 왕국은 멸망하고 예루살렘은 폐허가 되고 백성들은 바벨론에 포로로 잡혀갔다. 이제 이스라엘에게는 땅위에서 바라던 메시야 왕국에 대한 희망이 사라졌다. 이때에 일어난 묵시운동을 통해서 이스라엘은 수평적인 사고에서 입체적인 사고로 바뀌고 민족 역사 범주에서 세계사적인 안목으로 눈을 넓게 뜨게 되었다.
그래서 역사의 목표를 세계사의 종말을 가져다 줄 우주적인 드라마로 이해하게 되었고, 이 우주적인 드라마와 함께 낡은 세계는 지나가고 새로운 세계, 새 하늘과 새 땅이 창조된다는 신앙이 자라게 되었다. 그래서 그들은 역사의 목표가 세계의 심판, 세계의 완성이라고 보고, 이것이 이루어 질 때에는 우주적인 사건이 초자연적인 세력들의 현현과 함께 하나님의 결정된 시간에 갑자기 도래(到來)한다고 믿었다. 에스겔서 다니엘서 제 2이사야서 같은 묵시문학에서 이러한 역사의 종말의식이 강하게 나타나고 있다.
셋째로, 예수께서 활동하시던 시대에는 전통적인 이스라엘의 역사 이해와 묵시문학적인 역사이해가 공존하기는 했지만, 예수님 말씀에 나타나는 것은 묵시문학적인 역사의식으로 우주적이고 세계적인 [하나님 나라 운동]이었다.
인류 역사의 완성이란 [하나님의 나라가 임하는 것이라 가르치셨고, 그 나라의 시작은 그리스도의 초림의 때요, 그 나라의 완성은 그리스도의 재림의 때라고 하셨다. 초림과 재림의 중간기간에는 하나님의 나라가 겨자나무처럼 자라고, 떡반죽 속의 누룩처럼 확장되어 간다고 하셨다. 그러나 그의 나라는 인간이 만들어 가는 것이 아니다. 하나님의 능력으로 자라나다가, 부활의 주께서 재림하심으로 완성된다고 가르치셨다.


선거기간동안 힘들 때도 많았고 흔들릴 때도 있었지만 그때마다 항상 민심에 뿌리를 내리기 위해 노력했습니다. 초심을 잃지 않고 늘 처음같은 마음으로 변하지 않는 정치인이 되겠습니다.
민심이 천심입니다. 이번 선거는 민심의 승리라고 생각합니다. 주권자들이 새로운 역사를 만들어 주셨습니다. 이제 젊고 패기있는 새로운 일꾼, 김종민이 그 민심을 받들어서 새로운 정치를 만들어 나가겠습니다. 논산·계룡·금산의 새로운 미래를 만들어 나가겠습니다. 우리 주권자들과 항상 소통하고 호흡하는 서민의 벗이 되겠습니다.


영화가 주목받고 있는만큼 게임에 거는 기대와 부담감도 클 터였다. 게임 출시를 며칠 앞두고 박정준 NHN픽셀큐브 개발팀장과 이동헌 NHN픽셀큐브 책임(사업 PM)을 만나 게임 소개와 소감을 들어봤다.
‘킹스맨: 골든서클’은 NHN픽셀큐브가 2015년 내놓은 액션퍼즐게임 ‘킬미어게인’을 바탕으로 삼았다. 기본 골격은 30개의 블록 중 동일한 색상의 블록 3개 이상을 매칭해서 없애는 쓰리매치 게임이지만, 기존 퍼즐게임에서 볼 수 없는 액션이 추가됐다. 블록 매칭에 성공할 때마다 화면 상단에서 ‘킹스맨’ 캐릭터들이 적을 공격하는 애니메이션이 표시되는 것. 여기에 캐릭터들을 수집하고 육성하는 등 RPG요소를 추가했다. 퍼즐게임에 액션게임과 RPG를 결합한 형태다.
게임에서 가장 눈에 띄는 특징은 ‘킹스맨’을 꼭 빼닮은 캐릭터들이다. NHN픽셀큐브는 영화 1편과 2편에 출연한 주연급 배우들과 빌런들의 초상권을 모두 확보해서 3D모델링을 통해 게임에 구현했다. 또 영화에서 입고 나왔던 각종 코스튬들도 그대로 등장한다. 이동헌 책임은 “영화 개봉일보다 먼저 출연 배우들의 얼굴을 볼 수 있다는 점이 매력적”이라며 “배우들이 영화에서 입고 나온 수트 정장들을 최대한 현실감 있게 구현하기 위해 노력했다”고 말했다.
게임에서 코스튬이 차지하는 비중은 크다. 코스튬마다 고유의 액티브스킬이 설정되어 있어, 옷을 갈아입을 때마다 게임 전략이 바뀐다. 또 각 코스튬들은 우산이나 구두 등 다양한 스파이 아이템들과 세트를 이룬다. 이 세트 아이템을 다 모으면 버프 효과를 획득한다.
캐릭터들과 코스튬을 수집하는 방식으로는 수집형 RPG에서 흔히 사용하는 조각 시스템을 택했다. 동일한 캐릭터의 조각을 일정 수량 모으면 한 단계 위의 캐릭터로 업그레이드된다. 특히 같은 길드원끼리는 코스튬 조각을 교환할 수 있도록 해서 유저간 왕성한 커뮤니티 활동을 유도했다.
캐릭터와는 별도로, 펫을 키울 수도 있다. 원작 영화에서 훈련생들이 각각 강아지를 배정받고 훈련하는 것에 착안했다. 펫은 총 8종으로, 획득한 캐릭터에 따라 하나씩 잠금이 풀리는 방식이다. 펫은 일정시간 수색하고 돌아오면 경험치를 얻으며, 성장한 후에는 캐릭터에게 공격력이나 치명타 등의 버프 효과를 부여한다.


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검증 기능이 데이터 시트 저장 전 정확히 작성되었는지를 평가합니다. 각 데이터 시트는 중복되지 않는 고유 명칭이어야 합니다. 특정 모드를 선택하면 명칭, 제조사, 모델에 대한 고유 명칭을 부여하도록 할 수 있습니다. 다수의 장비 모델에 대한 포괄적인 데이터 시트를 지정할 수 있습니다.
효율적이고 일관적으로 교정하십시오.
수동 MET/CAL® 교정 소프트웨어는 경험이 적은 기술자들도 올바른 교정을 할 수 있도록 해주는 여러 가지 기능들을 포함하고 있습니다. 데이터 시트의 각 행은 명확히 표지되어 있어 테스트 정보를 어디에 기록해야 할지 쉽게 확인할 수 있습니다. 단계별 설명서와 체크리스트를 쉽게 확인할 수 있습니다. 교정을 하는 도중에도 지시 사항이나 사용 설명서를 확인할 수 있습니다.
테스트 판독 값이 허용 오차를 벗어나면 붉은 색으로 표시됩니다. 문제가 교정 도중에 해결될 수 있으면 수동 MET/CAL® 소프트웨어가 주어진 데이터를 포획해둘 수 있습니다. 비고 기능을 이용하여 테스트 도중의 비고 사항이나 기타 의견을 기록할 수 있습니다. 동면 기능으로 교정을 중지하였다가 이후에 재개할 수 있습니다. 이 기능은 교정하는 데 하루 이상의 일과 시간이 필요한 나사 계기 등을 교정하는데 유용합니다.
보고서 생성과 인쇄
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박근혜 대통령이 하야해서는 안 되는 이유가 더욱 뚜렷해졌다. 작금의 엄중한 상황에서 수권정당을 자처하는 제1야당의 대표라는 사람이 오전에 정국 수습을 위해 청와대에 단독 영수회담을 제의해놓고 오후에 이를 일방 취소하는 어이없는 행태를 보였다. 청와대에 대한 능멸도 이런 능멸이 없지 싶고 오만도 이런 오만이 없어 보인다. 하긴 이 같은 일이 새삼스럽지만도 않다. 최순실 파문이 일어나자 야당은 ‘거국내각’을 내세웠다가 청와대와 새누리당이 수용하자 다른 조건을 붙이는 등 그동안 수차례나 입장을 바꿨다. 이런 ‘리더십’으로는 정국 수습이 불가능할 뿐더러 이런 야당에게 행정 권력을 맡길 수는 더욱 없을 게다.
유력한 대권 주자인 문재인 전 더불어민주당 대표는 한 술 더 떠 매우 위험한 주장을 했다. 대통령을 끌어내리기 위해 모든 야당과 시민사회, 지역까지 함께하는 ‘비상기구’를 만들겠다는 것이다. 운동권 세력인 정체불명의 진보좌파단체들을 참여시켜 대통령을 퇴진시킨 후 이들에게 대선일정 등 모든 현안을 맡기자는 논리다. 초헌법적인 발상이다. 이날 그는 지난 총선 때 한 ‘호남 패배 시 정계은퇴’ 발언은 ‘전략적’이었다고 고백했다. 그러니까 선거에서 이기기 위해 호남을 이용했다는 고백이었다.
‘비상기구’ 역시 그 연장선에 다름 아니다. 박 대통령을 퇴진시키기 위한 ‘도구’로 만들어 내년 대선에서도 ‘전략적’으로 이용하겠다는 속셈이다. 정치하는 사람에겐 ‘적’과 ‘도구’ 딱 두 부류의 인간이 있을 뿐이라더니 문 전 대표를 두고 하는 말인 듯싶다. 선거에서 이기기 위해서는 선량한 국민은 물론이고 불순세력까지도 ‘도구’로 이용하려는 사람에게 정국 주도권을 맡겨도 되겠느냐는 불안감이 엄습한다.
우리는 지난 1960년 이승만 정권의 부정선거로 인한 대통령 하야를 경험했다. 그러나 그 이후 얼마나 고통스러운 혼란이 일어났던가. 그 같은 경험을 또 할 수는 없다. 박 대통령이 정말 하야라도 했을 때 선거 일정상 졸속으로 뽑은 대통령이 어떤 문제라도 일으키고 하면 또 하야하라고 아우성칠게 불 보듯한 일이다.
야당은 행정부의 모든 권한을 입법부인 국회에 넘기라고 한다. 그렇게 넘기면 국회가 제대로 할 수 있을 것 같은가. 우리는 이미 그들이 지난 수년간 정쟁만을 일삼아 온 사실을 똑똑히 목도했다. 국회선진화법의 그늘 속에서 그들은 민생을 저버리고 오직 대통령의 발목만 잡았다. 지금도 전대미문의 정국 혼란 속에서 그들은 당리당략에만 빠져 서로 다른 소리를 내고 있다. 이번의 영수 회담 무산 과정을 보면 공조는커녕 자기네끼리 싸우는 꼴사나운 모습만 각인시켰다.
헌법기관인 국회의원과 공무원인 지자체 장이 시위에 나와 국민을 선동하는 행위 역시 헌법 유린이다. 국민의 분노를 이용하지 말고 국민의 뜻이 하야라고 믿는다면 국회는 탄핵 절차를 밟아야 옳다. 헌법기관이 헌법을 무시하는 것이야말로 헌정파괴이고, 또 다른 ‘국정농단’으로 비난받아 마땅하다.


쉴만한물가교회는 성도 모두가 예수님의 사랑을 느끼고 세상 속에 나아가 전파할 수있는 크리스천이 되는 것이 가장 큰 바램입니다. 이 세상의 크리스찬들이 세상속에서 빛과 소금의 역할을 감당하지 못하는 것은 바로 예수님 사랑의 결핍 때문이 아닌가 합니다. 예수님을 사랑하면 이웃을 사랑할 수 있을 것이라 확신합니다.
마태복음 22:35-40에 보면, 예수님께서는 “그 중에 한 율법사가 예수를 시험하여 묻되 선생님이여 율법 중에 어느 계명이 크니이까 예수께서 가라사대 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이요 둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라”라고 하였습니다.
하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하면 크리스찬들이 세상의 빛과 소금의 역할을 잘 감당하리라 믿습니다. 그러면 이 땅 위에 죽어가는 영혼들이 변화 받고, 구원의 길에 동참할수 있을 것이기 때문입니다. 그 이전에 먼저 자신이 하나님을 사랑하고, 예수님을 사랑할 수 있는 신앙을 갖게 하는 것이 가장 큰 비전입니다. 쉴만한물가교회는 비록 부족하지만, 이웃을 사랑으로 섬기려고 합니다.


안녕하세요. 스마트플레이스의 네오비스입니다. 여러분들의 10년 후 꿈은 무엇입니까? 저의 꿈은 회사를 창업하고, 성공적인 회사로 만드는 것입니다. 이런 꿈을 이루기 위해 오늘도 열심히 최선을 다하고 있고, 매일 그 꿈을 이루는 날을 머릿속에 그려보고 있습니다. 그렇다면 여러분들께서는 여러분의 꿈을 이루기 위해 어떤 준비를 하고 계십니까? 그냥 하루하루를 힘든 직장생활에 지쳐 흘려 보내고 있지는 않습니까? 이전 포스트를 통해 새로운 창업 모델을 제시하는 리트머스2 프로젝트에 대해 소개해 드렸습니다. 그 이후 실제로 리트머스를 통해 지원 신청을 한 예비 창업자들도 만나고, 많은 이야기를 나누면서 그분들에게 필요한 것이 무엇인지 고민을 해 보았습니다. 명쾌한 답을 구할 수는 없지만 아무리 제도가 좋고, 다양한 혜택이 있다고 해서 성공을 보장할 수는 없다는 것은 확인할 수 있었습니다. 게다가 기술창업 및 벤처창업의 경우 제도나 창업의 혜택마저 미비한 경우가 우리의 현실입니다.
이런 예비 창업자들에게 도움이 될 수 있고, 저처럼 창업의 꿈을 가지고 계신 분들에게 의미 있는 시간이 될 “소프트뱅크 포트폴리오 쇼케이스 및 리트머스² 설명회” 오는 29일 수요일에 가져보기로 하였습니다. 성공하는 기업의 라이프사이클이라 할 수 있는 사업 초기, 성장 초기, 상장 전, 상장 후의 4단계에 해당하는 기업의 대표들과 벤처 투자사의 생생한 목소리를 들을 수 있을 수가 있습니다. 이 자리를 통해 각 기업들이 어떻게 투자를 유치하고, 기업을 성장시키고 있는지 각 기업 대표들의 생생한 경험들을 들을 수 있을 것입니다. 또한 벤처기업에 투자를 결정하고 있는 벤처캐피탈의 입장에서 바라보는 한국의 벤처상황과 기업의 성공에 대한 이야기도 들을 수 있으며, 발표자 모두가 참여하는 토론회의 자리도 마련되어 있습니다. 한편의 드라마와도 같은 창업스토리를 행사를 통해 공유해 보시기 바랍니다. 더불어 인터넷 생태계의 활성화를 위해 추진하고 있는 리트머스2에 대한 상세한 소개와 예비 창업자들에게 실질적인 도움이 될 수 있는 10억 규모의 초기 창업 투자 이벤트인 리트머스2 이벤트에 대한 안내가 행사를 통해 이루어지게 될 예정입니다.
예비 창업자뿐만 아니라 개발자, 기획자, 학생, 창업에 관심 있는 분이라면 누구나 참석이 가능합니다. 더불어 신규 서비스에 대해 많은 고민을 가진 회사 관계자들도 리트머스 설명회를 통해 자사의 서비스를 홍보하고, 검증 받는 협력의 프로세스에 대해서도 확인할 수 있을 것입니다. 웹 2.0 시대에는 창업도 웹 2.0스럽게 변해야만 한다고 생각합니다. 닷컴버블 시대처럼 수십억에서 수백억씩 투자 받던 시기는 지났습니다. 또한 혼자서 모든 것을 다 할 수도 없습니다. 기술 창업자들의 고집으로 성공을 이루어내던 시기는 지난 것입니다. 웹 2.0의 참여, 공유, 개방을 받아들이고, 사용자들과 공감대를 형성해 나가면서 서비스를 만들고, 발전시켜야만 하는 것입니다.
다시 한번 질문해 보겠습니다. 여러분들의 10년 후 꿈은 무엇입니까? 혹시라도 창업을 생각하신다면 이번 행사를 참석해 보십시오. 행사 후 뒷풀이도 있으니 관심 있는 분들께서는 참여해서 새로운 분들과 네트워크를 만들어 보시기 바랍니다.
Tag: 창업,벤처,기술창업,리트머스,소프트뱅크,쇼케이스
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2007-09-09 23:32:40
소프트뱅크벤처스 포트폴리오 쇼케이스 및 리트머스2 설명회- 마무리 발언 UCC
소프트뱅크벤처스 포트폴리오 쇼케이스 및 리트머스2 설명회 UCC 리트머스2 설명회에서의 마무리 발언 내용을 동영상 편집한 것입니다. 개인적으로 자기 개발 책 같은 것들 보다 훨씬 더 현실감이 있고 깊은 감동을 주는 내용이라고 생각합니다만 그것은 보는 사람의 입장에 따라 다를 수 있을 것으로 생각합니다. 편집을 하는..
2007-08-23 13:06:12 답글
예비군 훈련일과 겹치네요;행사 다음번에도 개최 되겠지요? -_-
2007-08-23 14:27:35 삭제
현재로서는 다음번 행사 계획은 없습니다. 너무나도 바쁜 기업체 대표님들이 한자리에 모이기는 쉽지 않더라구요. 그러나 리트머스 프로젝트 지원은 언제든지 가능하니 관심을 가져보시기 바랍니다. ^^
2007-08-24 08:17:40 답글
아; 이런 행사 정말 꼭 참석하고 싶은데,
평일 업무시간이라 꼼짝도 못하네요ㅠㅠ;;
2012-01-14 00:49:54 답글


최근 문화재를 둘러보고 박물관을 찾는 사람이 부쩍 늘었다. 이 같은 행위의 궁극에는 무엇이 있을까. 바로 한국미일 것이다. 한국만의 전통적인 아름다움은 과연 무엇일까 하는 궁금증 말이다. 이에 대해 많은 사람은 처마 곡선의 미, 순백의 미, 익살과 해학의 미, 자연스러움과 순박함의 미, 애수의 미 등등을 떠올릴 것이다. 과연 그러한가? 그런 것 같기도 하고 그렇지 않은 것 같기도 하다.
한국미는 과연 무엇인가. 한국미는 정녕 어디에 있는가. 이 책은 이 같은 의문에서 출발했다. 우리 주변의 문화재를 통해 한국미의 의미와 다양한 모습을 탐색해보고 싶었다.
프롤로그에선 한국미는 무엇이지, 한국미는 존재하는 것인지, 그동안 한국미를 어떻게 정의하고 탐색해왔는지 등을 개괄적으로 살폈다.
1부에서는 도자기의 무늬, 백자달항아리, 반가사유상, 문창살, 범종, 돌다리, 근대 건축 등을 감상하면서 거기 면면히 이어져오는 한국인의 미적인 내면을 만나봤다. 2부에선 우리에게 가장 많이 전해오는 장르의 하나인 그림을 통해 한국미에 다가가봤다. 그림은 고미술의 여러 장르 가운데 제작자를 확인할 수 있는 거의 유일한 장르다. 그래서 그 문화적, 역사적 의미가 각별하다. 화가 개인의 인생과 철학, 미의식, 시대와의 관계 등이 잘 스며 있다. 정선의 ‘인왕제색도(仁王霽色圖)’, 김홍도의 ‘소림명월도(疏林明月圖)’, 이인상의 ‘설송도(雪松圖)’ 등 30여 점의 명작을 통해 화가 개인의 인생과 철학, 미의식, 낭만과 풍류, 시대를 바라보는 시선을 만나볼 수 있도록 꾸몄다. 3부에서는 한국미를 둘러싼 우리 시대의 이런저런 이슈들을 함께 고민하고 싶었다.
그 가운데에서도 가장 앞세워 설명하고픈 것이 있다면 분청사기 디자인의 꾸밈없음, 혹은 도자기 철화 무늬의 적당한 파격과 자유분방함이다. 소박 넉넉하면서도 활달하고, 자연스러우면서도 세련된 디자인! 실로 중국이나 일본의 미술에서는 발견하기 어려운 우리만의 독특한 미감이다. 그 매력을 독자들과 공유하고 싶었다. 한국적 미감이 궁금하다면 지금 당장 국립중앙박물관에 가서 백자철화끈무늬병(보물 1060호)을 감상하라고 감히 권한다.
물론 백자철화끈무늬병이 한국미의 모든 것은 아니다. 지극히 일부일 뿐이다. 이렇듯, 이 책에서 소개한 내용은 ‘한국미의 다양한 표정’이라고 할 수 있다. 현장에서 만나는 한국미는 다양하다. 한두 마디로 개념화, 추상화할 수 없다. 그렇기에 한국미는 더 매력적이다. 그래서 더 탐구하고 싶어진다. 제대로 탐구하려면 다시 현장으로 돌아가 문화재를 직접 만나야 한다. 그러지 않고선 개념화 추상화의 시도조차 불가능하다. 이것이 이 책을 쓴 까닭이다. 문화재를 통해 느껴보는 한국미. 이 책이 한국미를 만나고 한국미를 고민하는 계기가 되었으면 한다.
이광표 | 동아일보 편집국 차장 |
달라이 라마의 종교를 넘어 | 이현 옮김


어려서부터 교리를 배우면서 성장한 최 요한은 성격이 온순하고 정직하였다. 그는 좀 더 자유로운 신앙생활을 하고자 가족과 함께 강원도 원주의 서지(현, 강원도 원주시 부론면 손곡 2리)로 이주하였고, 이곳에 작은 교우촌을 이루었다.
최 요한은 천주교의 모든 본분을 이행하는 데에 뛰어난 열성을 보였으며, 언제나 자신의 영혼을 보살피는 일에 전심하였다. 그는 비록 가난하게 살았지만, 자신보다 더 가난한 이들을 위한 애긍을 잊지 않았다. 또 자주 교우들을 격려하면서 ‘천주를 위하여 목숨을 바치는 것이 얼마나 행복한 일인지’를 이야기해 주었다.
서지 교우촌에 선교사가 와서 성사를 베풀 때면, 최 요한은 말할 수 없는 열심에 불탔고, 형언할 수 없는 기쁨으로 충만하였다. 이러한 덕행 때문에 그는, 그 마을의 회장으로 임명되었다. 그는 견진성사를 받은 뒤에는, 성령 칠은의 특은을 충만히 받은 징표가 나타났으며, 이내 그의 마음은 순교의 뜻으로 가득 차게 되었다.
1839년의 기해박해가 일어나자, 최 요한은 먼저 부모와 가족을 안전한 곳으로 피신시켰다. 그리고 교회 서적을 가져오려고 다시 집으로 갔다가 체포되고 말았다. 포졸들은 쇠도리깨로 그를 때리면서 ‘교우들이 있는 곳을 대라.’고 강요하였다. 그러나 그는 여기에 굴하지 않았다. 그의 몸은 이내 상처투성이가 되어 가눌 수조차 없을 지경이 되었지만, 그는 영혼의 눈으로 예수님께서 십자가를 지시고 골고타 언덕으로 올라가시는 모습을 보고 있었다.
원주 관장 앞으로 끌려간 최 요한은 다시 문초와 형벌을 받으면서도 ‘형제들을 고발할 수 없다.’고 용감하게 대답하였다. 관장이 ‘네가 사악한 종교를 믿는다니 정말이냐?’라고 하자, 그는 “저는 사악한 종교를 믿지는 아니합니다. 하늘의 주님을 섬기는 천주교를 믿을 따름입니다.” 하고 대답하였다.
최 요한은 일단 옥에 갇혔다가 며칠 뒤에 다시 끌려 나와 문초를 받게 되었다. 이때 관장이 여러 가지 말로 유혹하면서 배교를 권유하자, 그는 이를 거부하면서 “원주 고을을 다 주신다고 해도 거짓말을 할 수 없고, 우리 천주를 배반할 수는 없습니다.” 하고 대답하였다.
이후에도 최 요한은 자주 옥에서 끌려 나가 감사나 영장 앞에서 수없이 많은 형벌을 받아야만 하였다. 그 와중에도 그는 불평하지 않고 예수님과 성모님의 도움만을 청하였다. 그는 살이 너덜너덜해지고 뼈가 튀어나올 정도로 매를 맞아 의식을 잃었다가 깨어나곤 하였다. 어느 날 그는 다시 관장 앞으로 끌려 나가 문초를 받게 되자, 이렇게 대답하였다.
“제가 지금 얼마 되지 않는 시간의 목숨을 보존하려고 한다면, 제 영혼은 영원히 죽을 것이므로 주님을 배반할 수 없습니다. 임금과 의(義)를 위해 죽겠다고 약속하고 나서 배반하는 백성이 있다면, 그는 반역자가 되는 것입니다. 그런데 하늘과 땅의 위대한 하느님을 섬기겠다고 맹세한 제가 어찌 형벌을 두려워하여 이를 배반할 수 있겠습니까?”
관장은 화가 나서 그에게 혹독한 형벌을 가하도록 하였다. 최 요한의 몸은 다시 피투성이가 되었고, 살은 갈기갈기 찢어졌지만, 하느님의 사랑으로 불붙은 그의 영혼은 기쁨으로 용약하였다.
옥으로 돌아온 최해성 요한은, 일시적으로 유혹을 받기도 하였다. 그러나 그는 우리 주 예수님의 발아래 엎드림으로써, 인성의 나약함을 억누를 힘을 얻을 수 있었다. 오래지 않아 기쁨과 평화가 다시 그의 마음에 찾아왔다. 그러고 나서 그는 마침내 참수형을 받아 순교하였으니, 이때가 1839년 9월 6일(음력 7월 29일)로, 당시 그의 나이는 28세였다. [출처 : 주교회의 시복시성 주교특별위원회 편, '복자' 윤지충 바오로와 동료 순교자 123위 '하느님의 종' 증거자 최양업 토마스 신부, 서울(한국천주교중앙협의회), 2014년]
최해성 요한은 대전교구에서 열린 제6회 아시아 청년대회에 참석하고자 한국을 사목방문한 교황 프란치스코(Franciscus)에 의해 2014년 8월 16일 서울 광화문 광장에서 동료 순교자 123위와 함께 시복되었다. 시복미사가 거행된 광화문 광장 일대는 수많은 순교자와 증거자가 나온 조선시대 주요 사법기관들이 위치해 있던 곳이며, 또한 처형을 앞둔 신자들이 서소문 밖 네거리 · 당고개 · 새남터 · 절두산 등지로 끌려갈 때 걸었던 순교의 길이었다. 윤지충 바오로와 123위 동료 순교자들은 매년 5월 29일에 함께 축일을 기념한다.
복자 최 비르지타(1783-1839년)


지금부터 일 잘하는 사람들이 놓치지 않는 5가지 기술을 알아보도록 하겠습니다. :) 예전에는 루틴화(일상화)를 하지 않고 마구잡이로 일을 했었다. 그러다 문득 비효율적이라는 생각이 들었다. 일은 가능한 한 규칙적으로 날마다 있는 일처럼 일상화하여 해 나가기를 권한다. 물론 여러 가지 상황이 있을 테니 전부 똑같이 진행하기는 어려울 수 있다. 그렇다면 다음과 같이 몇 가지 패턴을 만들어 적용해 보면 어떨까? 같은 업종에 있는 사람들과 적은 인원으로 진행하는 프로젝트 기업이나 자치단체 등 다른 업종의 많은 사람들과 진행하는 프로젝트 단
뷔페에 가서 좋아하는 김밥 대신 비싼 음식을 먹는 이유 2020.03.20
나는 왜 집중이 어려울까? 2020.03.15
스마트폰 액정때문에 하룻밤에 세상이 달라진 것만 같다. 화면을 보느라 산만해지는 현상은 오늘날 널리 퍼진 걱정거리다. 각종 화면을 보는 시간이 인간의 뇌에 미치는 영향은 계속 연구되고 있다. 우리의 화면 중독(‘좋아요’나 긍정적인 댓글에 빠져드는 중독)을 유발하는 기술을 개발한 사람들조차 이 매체에서 헤어나 오려고 안간힘을 쓴다. 페이스북의 좋아요 버튼을 개발한 엔지니어 저스틴 로젠스타인Justin Rosenstein은 ‘좋아요’를 “유혹적이지만 그만큼 공허한 거짓 쾌락의 경쾌한 딩동 소리”라고 표현한다.
무기력하거나 과부하에 걸렸다면 필요한 연습 2020.03.12
우리는 갈망하고 매달리고 고통스러워하고 해를 입는다. 인생은 바닥에 구멍이 난 컵이고 우리는 계속 그 컵을 채우려 한다. - 릭 핸슨Rick Hanson, 박사 무엇에, 언제, 어떻게 관심을 보일지 의도적으로 고민하면서 집중하는 태도야말로 과부하로 인해 산만한 상태에서 벗어나는 가장 중요한 방법이다. 위스콘신대학교 건강한마음연구소의 리처드 데이비슨 박사는 지속적인 안녕에 영향을 미치는 네 가지 뇌 회로를 발견했다. 말하자면 긍정적인 상태나 정서를 유지하고, 부정적인 상태에서 벗어나며, 집중하고 관대해지는 능력에 영향을 미치는 뇌 회
동전 10원이 시가 300만 원? 돈이 돈을 부르는 '화폐 재테크' 2020.03.10
돈이 돈을 부른다고 하는데, 이 말이 재미있게 잘 들어맞는 재테크 방법이 있다. 희소성을 인정받는 화폐를 통해 재테크를 하는 것이다. 500원짜리 동전이 500원이 아닌 200만원이 넘는 가치로 인정받기도 한다. 자, 우리 주머니와 지갑 속에 수줍게 숨어 있는 ‘돈 되는’ 돈. 어떤 것들이 있을까? 우선 동전부터 시작해보자. 10원짜리 동전은 사실 있어도 그만, 없어도 그만이다. 걸을 때 주머니에서 쩔그렁 소리를 내기라도 하면 차라리 길에 버리고 싶어지기도 하는데 이제는 그런 마음을 접자. 1966년에 발행된 10원짜리 동전은 시가
피같은 내 월급, 월급명세서 전격 해부! 2020.03.09


선교지에 학교를 세워 교육하는 것보다 더 효과적인 선교는 없다. 이미 몽골학교와 나섬아시아청소년학교를 세워 운영하면서 나에게는 확고한 신념이 생겼다. 교육선교에 대한 분명한 확신이다. 그래서 우리의 역파송 선교는 학교를 세우는 사역에 최종 목표를 두고자 한다.그런 면에서 베트남은 그 대표적인 지역이다.
베트남 중부지방 다낭에 파송한 투하 선교사와 뉴라이프선교회의 문영일 선교사 부부가 학교 사역을 위하여 준비하고 있다. 이미 축구교실이 시작되었고 그 청소년들을 중심으로 한글교육과 컴퓨터 교실을 시작하려고 한다. 나는 얼마 전 한동대를 설립하셨던 오성연 장로님으로부터 컨테이너 교실에 대한 정보를 받았다. 이미 몽골학교를 하면서 컨테이너 교실에서 학교를 운영해 본 경험이 있으니 그리 새삼스러운 일은 아니다. 하지만 이것이 선교지에서도 가능함을 알고는‘바로 이것이다!’라는 생각에 가슴이 뛰고 더 강렬한 확신이 들었다. 베트남 행복학교는 컨테이너 교실에서 시작하는 것이 최선의 길이다.
왜 하필 컨테이너 교실이냐고 묻는 이도 있겠지만 컨테이너 학교로부터 시작하는 것이 오히려 하나님이 기뻐하실 것이라는 믿음이 있기 때문이다. 우리는 겸손하고 가난하게 컨테이너 학교를 시작하려고 한다. 더 좋은 시설과 공간이 있으면 좋기야 하겠지만 그럼에도 나는 컨테이너에서 시작하여야 한다고 생각한다. 작지만 감동이 있는 학교, 허술하지만 내용이 있는 교육선교를 하고 싶다. 겉보다 더 중요한 것이 속 알맹이기 때문이다. 선교를 돈으로만 하려는 관성을 버리고 오히려 가난한 선교도 얼마든지 큰 역사를 이룰 수 있다는 사실을 보여주고 싶다.
베트남 행복학교가 컨테이너에서 시작되면 나는 곧바로 터키에도 페르시아 청소년들을 위한 난민학교를 시작하려 한다. 이란에서 온 난민들로부터 학교를 세워달라는 요청이 오래 전부터 있어 내게는 마음에 큰 부담이 있었다. 그곳에서도 가난한 학교로 출발할 예정이다. 적은 비용으로도 얼마든지 교육선교를 할 수 있다는 사실을 보여주려고 한다. 그 현장에 뉴라이프 시니어 선교사들이 많이 나가야 한다. 선교적 삶은 모든 기독교인들의 최종적이며 궁극적 삶의 목표가 아니던가!


우리 민족은 또한 전통적으로 지식을 중시하고 지식인을 우대했다. 고려시대에 이미 성균관이라는 국가교육기관을 세우고 고위공무원 공채제도를 도입했다. 고려 말 무신정권시대를 제외하면 언제나 지식인 집단이 국가를 운영했다. 게다가 우리는 독자적인 언어와 문자를 가지고 있다. 한글은 쉽게 익힐 수 있는 과학적인 문자다. 우리가 산업화를 시작한 1960년대 후반에는 물리적 힘과 물질적 자본이 아니라 지식과 기술이 부와 권력의 원천이 되는 새로운 시대가 이미(63) 눈앞에 와 있었다. 소비재 경공업으로 출발한 대한민국 경제가 금속, 철강, 자동차, 조선, 화학 등 전통적 중화학공업을 거쳐 전자, 정보통신 등 첨단산업까지 세계 경제의 기술적 변화를 따라잡을 수 있었던 데는 지식을 중시하는 문화적 전통이 큰 역할을 했다고 본다. / 아울러 우리는 역사적 문화적 인종적으로 매우 균질하며 중앙집권 정치체제에 익숙한 민족이다. 상이한 인종과 종교, 크게 다른 문화와 전통이 뿌리내린 나라는 국민의 힘을 하나로 모으기 어렵다. 이슬람권과 달리 종교와 세속권력이 결합해 변화와 혁신을 봉쇄하는 일도 없었다. 우리는 일제침략기에 국채보상운동을 벌였고 외환위기 때 금모으기운동을 한 민족이다. 공동의 사회적 목표를 이루기 위해 자원을 동원하고 의지를 묶어내는 집단적 능력은 경제통계에 잡히지 않는 사회적 자원이다. 이렇게 보면 대한민국의 변화는 기적이 아니다. 일어날 법한 일이 실제로 일어난 것일 뿐이다(64).
"모든 국민은 자기 수준에 맞는 정부를 가진다." 프랑스 정치가 토크빌Alexis de Tocqueville(1805~1859)이 한 말로 알려져 있다(68)
-> 마찬가지로 삶의 질도!
역사는 두 길을 가지 않는다(104).
역사에는 연습이나 실험이 없으며 이미 지나가버린 과거는 바꿀 수 없다(104).
소득불평등 또는 소득불균등을 측정하는 지표로 가장 널리 쓰이는 것이 지니계수와 소득 5분위 배율이다. 지니계수는 모든 국민이 완전하게 균등한 소득을 얻으면 0이 되며 한 사람이 모든 소득을 독점하면 1이 된다. 지니계수가 0.3미만이면 비교적 양호한 편이며 0.4를 넘어가면 사회적 불안이 야기될 가능성이 높다. 소득 5분위 배율은 최고 소득계층 20퍼센트의 평균소득을 최저 소득계층 20퍼센트의 평균소득으로 나눈 값이다. 소득격차가 커질수록 소득 5분위 배율은 높아진다(163).
그러나 장기적으로 보면 경제적 번영과 민주주의는 어디에서나 함께 진전되었다. 무엇이 이런 선순환 관계를 만드는 것일까? 원하는 삶을 스스로 옳다고 믿는 방식으로 살아가려는 욕망이다. 그렇게 살아가려면 무엇보다 먼저 자유가 있어야 한다. 자유를 누리려면 물질의 결핍이 주는 억압을 극복해야 하고, 부당한 제도와 낡은 관념의 속박에서 벗어나야 한다(175).
그것은 대한민국이 난민촌에서 병영으로, 병영에서 광장으로 진화해가는 과정에서 우리 세대가 겪을 수 밖에 없는 일들이었다(291).
-> 유시민의 대한민국 현대사에 관한 관점은 '난민촌->병영->광장'이다.


국내 유가증권시장 상장기업에 대한 실증분석 결과, 영업이익에 대한 예측력은 영업외이익 항목 중 오로지 외환차손익에서만 발견되었다. 이를 토대로 본 연구는 외환차손익에 포함된 미래 영업이익에 대한 예측정보가 주식가격에 적시에 반영되는지 분석하였다.
가치관련성 테스트 결과 외환차손익은 현재 기업가치에 대…
가치관련성 테스트 결과 외환차손익은 현재 기업가치에 대한 관련성을 결여하고 있는 것으로 나타났는데 이는 외환차손익이 가지고 있는 예측정보가 현재 주식가격에 적시에 반영되지 않고 있다는 것으로서, 이는 곧 외환차손익의 크기에 기초한 투자전략이 미래 초과이익을 획득할 수 있음을 암시한다.
본 연구는 자기자본 대비 외화차손익의 상대적 크기를 기준으로 차익거래 포트폴리오 구성시, 분기별로 평균 1%를 상회하는 수익률을 획득할 수 있는 한편, 자산가격결정 모형에 이러한 외환차이요인을 추가할 경우 외환차이요인이 높은 통계적 유의성을 가지고 미래 주식 초과수익률을 설명한다는 결과를 발견하였다. 또한 2단계 횡단면 회귀분석 결과, 외환차이요인이 설명하는 미래 초과수익률이 위험에 대한 보상이 아닌 것으로 나타났다. 이러한 결과는 한국의 주식시장이 외환차손익에 내재된 미래영업이익에 대한 예측정보를 효율적으로 주식가격에 반영하는데 실패하고 있다는 증거가 된다.


제2회 중국국제수입박람회가 11월 5일-10일 상하이에서 개최된다. 무키사 키투이 UNCTAD 사무총장은 초청을 받아 두 번째로 수입박람회에 참석한다. 그는 출국에 앞서 가진 신화사와의 인터뷰에서 전시 규모에서 기대에 이르기까지 이룬 성과는 올해의 수입박람회가 작년보다 다소 확대되었다면서 이는 각국이 수입박람회에 대해 큰 기대를 걸고 있음을 보여주는 것이라고 말했다.
유엔 상설기구의 하나인 UNCTAD는 국제 무역, 특히 개도국의 국제 무역과 경제시스템 융화를 돕는 것에 취지를 두고 있다. 그는 수출로 성장을 견인하려고 모색하는 개도국에 있어 수입박람회는 귀한 기회를 제공했고, 이들 국가들의 제품과 서비스에 큰 시장을 열어 주었다고 말했다. 그러면서 이번 수입박람회는 더 많은 계약을 성사시킬 뿐만 아니라 개도국의 중소기업에 더 많은 전시 기회를 제공할 것이라고 말했다.
아울러 수입박람회의 성과가 전시회가 열리는 1주일에만 국한되는 것이 아니라 연장되길 바란다면서 중국 기업은 이미 많은 개도국에서 현지의 인프라 건설에 투자했는데 앞으로도 계속해서 협력을 심화해 이들 국가들이 생산능력과 효율을 높이고, 대중국 수출 능력을 신장시키도록 도와줄 수 있다고 예를 들어 설명했다.
무키사 키투이 사무총장은 현재 일부 주요국이 보호주의 모색을 선택하고 있지만 중국은 글로벌 협력과 단결을 주창하고 자국의 경제 개방을 통해 다른 나라에 기회를 제공해 그들이 중국의 경제 발전에 더 폭넓고 깊이 참여하도록 하고 있다면서 “이는 다자주의와 국제협력에 던진 신임표이다. 현재 세계는 특히 이런 점이 필요하다”고 지적했다.
그러면서 무역과 관세 갈등은 당사국에 손해를 끼칠 뿐 아니라 일부 약소국에 더 심각한 피해를 줄 수 있다고 경고했다. 그는 이들 국가들이 국제 무역 참여를 통해 글로벌 가치사슬에서 자신의 입지를 굳히기 위해 애쓰고 있지만 무역 갈등이 글로벌 가치사슬을 파괴하면서 이들 국가의 발전에 심각한 영향을 끼쳤다고 말했다.


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332,582원
아라카와구(도쿄)에서 숙박하기엔 어디가 좋을까요?


우수 인력의 과학기술 분야 유치가 점점 더 어려워짐을 실감하고 있는 지방 과학기술원의 연구자로서 국방부의 전문연구요원제도 폐지 논란에 대해 깊은 절망감을 느낀다. 과학기술을 짊어질 학생들이 “전문연구요원 폐지는 오히려 국방력 손실”이라고 기자회견을 하는 상황을 지켜보면서 과학기술계가 처한 연구 환경에 대한 이해와 소통의 부족이 안타깝다. 현장에서 직접 경험하고 느낀 바를 재차 호소하고자 한다.
첫째, 기초 군사훈련을 받고 출연연구소 및 대학에서 3년간 과학기술 연구에 종사하는 전문연구요원들은 ‘병역특례’라는 단어를 사용하지 않는다. 왜냐하면 그들은 과학기술력이 곧 국방력으로 이어지는 시대에 살면서, 연구를 통해 국방의 의무를 적극 수행하고 있다고 믿기 때문이다.
국방 관련 첨단기술은 아무리 혈맹이라고 하더라도 절대 나누지 않는 것이 현실이다. 특히 국방과 관련된 과학기술 분야는 경쟁국이 인재 유출을 절대 허락하지 않는다.
둘째, 각국은 과학기술 분야의 우수한 인재를 유치하고자 총성 없는 전쟁을 치르고 있다. 선진국의 재정 지원은 국내보다 우수하다. 이에 국내 이공계 대학 및 연구소들은 전문연구요원제도라는 유인책을 통해 우수 인력의 해외 유출에 대응해왔다. 한 사람의 육체적인 능력이 두세 사람을 대신하는 것은 거의 불가능하지만 특출한 연구자의 개발 능력은 그렇지 않은 사람 수천 명의 노력으로도 대체되지 않는 경우가 비일비재하다. 결과적으로 이 제도가 폐지될 경우 최상위권의 연구 인력은 더 나은 조건을 제공하는 해외로 유출될 것이며 이로 인한 연구 현장의 공동화와 혁신의 부재는 불을 보듯 자명하다.
셋째, ‘인구절벽’으로 피해를 보고 있는 것은 연구기관도 마찬가지다. 이공계의 최상위권이 의대를 지원하는 현실과 맞물려 실제 연구개발을 수행할 인력을 수급하는 것이 점점 어려워지고 있다는 점은 누구나 공감하는 바이다.
병역 자원이 감소하는 상황에서 국방부가 느끼는 어려움과 난처함은 수긍하나, 그에 대한 해결책이 국가 과학기술 발전의 씨앗인 전문연구요원의 경력을 끊고 국내 대학의 연구 현장을 황폐화하는 미봉책이어서는 안 될 것이다. 국토방위의 개념과 방법이 급속히 변화하는 현실에서 소규모 추가 전투병의 확보가 국가의 안전에 더 기여한다는 논리에는 누구도 동의하기 어려울 것이다.
조형준 울산과학기술원 입학학생처장
<본 칼럼은 2016년 6월 2일 동아일보 33면에 ‘[열린 시선/조형준]전문연구요원 폐지는 국방력 손실’이라는 제목으로 실린 것입니다.>
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UNIST, 도시 운행에 적합한 소형 전기 자동차 개발 나서


6일(월)에는 서품을 받으신 예수회신부님과 성골롬반외방선교회, 거룩한말씀회 수녀님들이, 수원교구에서 월요일 4시미사와 화요일미사에 함께 했다. 수요일은 연동성당에서, 목요일은 중문성당, 금요일은 한림성당과 애월성당에서 참여했다. 토요일에는 의정부교구 신부님과 청년들이, 일요일은 강정현장팀에서 미사를 봉헌했다. 함께 해 주신 모든 분들 감사합니다.
사제서품 첫 미사후 강정으로 달려오신 예수회 이재욱신부님
예수회 신부님들
수원교구 신부님들
의정부교구 신부님과 청년들
연동성당 교우들과 평화의 인사!
묵주의 기도를 하고 있는 중문성당 신자들
화요일에는 제주도의회 도민의 방에서 ‘강정생명평화대행진’을 알리는 기자회견을 진행했다. 특히 올해는 강정마을 해군기지 반대 투쟁이 3000일 맞이하는 기념행사가 행진 마지막 날인 8월1일 강정마을에서 열릴 예정이다. 7월27일부터 진행되는 행진은 동진과 서진으로 나뉘어 제주시에서 출발해 강정으로 돌아오는 일정으로 부분 참가도 가능하다. 동진은 함덕, 김녕, 세화, 성산, 표선, 남원, 하례를 거쳐 강정으로 서진은 하귀, 애월, 한림, 한경, 대정, 안덕, 화순을 거쳐 강정으로 향한다. 8월1일 12시30분 강정 해군기지 공사장 정문에 모인 참가자들은 공사장 정문 앞에서 인간띠 잇기 행사를 한 후 오후 6시부터 해군기지반대투쟁 3000일 문화제를 갖게 된다. 아름다운 제주의 여름을 온몸으로 느낄 수 있는 일년에 단 한번뿐인 기회에 많은 참여를!!
문의 전화 064-759-2162 이메일 jejumarch@daum.net
금요일에는 다큐멘터리 ‘잡식가족의 딜레마’ 공동체 상영을 진행했다. 구제역과 조류독감으로 가축들이 생매장 되는 것을 지켜본 후 감독은 카메라를 들고 공장식 축산을 하는 농장을 둘러보게 된다. 평생을 좁은 우리에 갇혀서 인간을 위해 길러지는 돼지와 닭의 모습을 가감 없이 보여준다. 그리고 인간에게 먹히기 위해 길러지는 공장식 축산이 결국 구제역과 조류독감등 치명적인 전염병을 양산하고 있음을 고발한다. 우리들이 먹는 음식에 대해 고민을 촉발하는 다큐멘터리 ‘잡식가족의 딜레마’
여러분이 연대하고 있는 이곳은 진정 “하느님의 집, 베텔”입니다
7월 6일 11시 미사 이재욱신부(예수회)
강정... 생각하면 제 안에서 늘 어떤 복잡한 마음들이입니다. 양성과정 중인 수도생활, 유학생활을 핑계로 물리적으로 함께 하지 못하는 것에 대한 미안함, 대신 몸으로 살아주시는 분들에 대한 고마움... 등등의 말로는 정확하게 표현하지 못하는 느낌들입니다.
서품받자 마자 출신 본당에서 어제 첫미사를 드리고 곧바로 오늘 이곳으로 내달려 왔습니다. 늦게 와서 죄송합니다. (이 말을 하면서 신부님은 잠시의 침묵속에 울먹였다)
참고로, 저도 제주 사람입니다. 부모님들은 구좌 출신이고, 저는 제주시에서 나고 자란 제주 토박이입니다. 10년 전까지만 해도 이곳 강정이 이렇게 ‘성지’가 될 것이라고 생각해보지 못했습니다. (중략) 자동차로도 자전거로도 걸어서도 제주도 일주를 숱하게 했습니다만, 강정은 제주도 안에 있는 평범한 그런 마을들 중 하나일 뿐이었습니다. 그랬던 강정이 그 사이 매일 아침 생명평화100배가 진행되고, 길거리에서 매일미사가 봉헌되고, 들려나오고 다시 걸어들어가기의 무한도전이 매일 반복되는... 보통 사람들의 상식으로는 도대체가 이해할 수 없는 일들이 일상적으로 일어나는 그런 특별한 곳이 되었습니다.
제가 머물렀던 아일랜드의 상식적인 보통 사람들에게 강정이야기를 꺼내면, 다들 공통되게 보이는 반응이 있었습니다. “뜨악~” 내지는 “헐~”입니다. 이 지구상 유일한 분단국가인 한반도 상황, 보통사람들이 가장 비상식적이라고 생각하는 북한과의 관계를 감안하더라도, 그리고 종북수사인 저의 윤색과 짧은 영어를 감안하더라도... 강정에 해군기지가 들어선 절차와 과정, 개인과 공동체의 기본권을 아주 가볍게 무시해 버리는 국가안보 및 국채사업의 반민주성, 시민들에 대한 공권력의 폭력적인 대응방식, 인권에 대한 바닥이 보이질 않는 감수성... 등 대한 민국 정부와 해군과 기업들이 상식인 냥 행하고 있는 이 모든 것들이 서양 사람들이 가지고 있는 상식에는 어느 하나도 부합되지 않았던 모양입니다. 그들 중 몇몇이 간혹 저에게 되물을 때가 있었습니다. 지금 북한 이야기냐...
오늘 전례의 독서들 속에도 신기한 일들이 많이 등장합니다. 절박함과 간절함을 지닌 이들의 청원을 주님께서는 들어주셔서 열두 해 동안이나 혈루증을 앓던 여인을 낫게 하시고 회당장의 딸을 살리시는데, 그 신기함을 알아보지 못하는 이들 하느님의 상식을 이해하지 못하는 군중은 이를 비웃습니다. 붙잡고 의지할 곳이 하느님 밖에 없는 사람들이 생명을 일구고 희망을 틔우고 하느님으로부터 기적을 이끌어냅니다.
이곳 강정의 현존을 통해서 느끼고 있습니다. 자본의 논리, 정치의 논리, 세상의 논리에 의해 매일 깨지고 두들겨 맞고 실려가고 비웃음 당하지만, 여러분이 연대하고 있는 이곳은 진정 “하느님의 집, 베텔”입니다. 왜냐하면 강정은 하느님을 잊고 하느님을 잃고 하느님 두려운 줄 모르고 살아가는 오늘의 세상 특히 한국사회에, 무력하고 약한 하느님의 존재방식을 아주 뚜렷하게 드러내는 층계/사다리와 같기 때문입니다.


하나금융경영연구소에서 발표한 자료에 따르면 국내 부자들의 평균 자산이 120억 원이라고 밝혔습니다. 그런데 자녀에게 상속하거나 증여할 계획을 가진 부자는 42%인 반면, 노후자금으로 사용할 계획이라고 응답한 부자는 44%로 더 높았습니다. 자녀보다 개인의 행복이 더 우선시한다는 인식이 보편화되었습니다. 개인의 행복도 중요하지만 어느 정도 여유가 있으면 다른 사람을 돌아보는 것도 중요합니다. 미국이나 독일과 같은 선진국의 부자들은 기부를 통해 국가와 사회를 발전시키기 위해 노력하지만 우리나라 부자들은 이러한 것에 관심을 갖지 않습니다.
영국 자선원조재단(CAF)의 발표에 따르면 기부, 봉사활동, 낯선 사람에 대한 도움이 높은 국가 순위가 호주, 뉴질랜드가 공동 1위, 그 뒤로 아일랜드, 캐나다, 스위스, 미국, 네덜란드, 영국 순으로 나타났습니다. 그런데 위의 모든 나라들은 기독교인이 50% 이상의 기독교 나라라는 공통점이 있습니다. 기독교인이 많은 사회일수록 기부와 봉사활동, 낯선 사람을 돕는 손길이 많아진다는 것을 알 수 있습니다.
한 설문조사에서 ‘자신의 인생에서 최우선 가치가 무엇이냐’는 질문에 1위가 돈, 2위가 명예(성공), 3위가 사랑, 4위가 진리, 5위가 권력 순으로 나타났습니다. 돈이면 양심도 수십 년간의 의리도 져버리는 사람이 많습니다. 이러한 것이 나쁜 것은 아니지만 이것을 하나님보다 먼저 추구할 때면 인생을 망치는 결과로 나타납니다. 우리는 먼저 하나님을 구하고 하나님의 나라와 의를 구해야 합니다. 그럴 때 돈도 성공도 사랑도 행복도 얻을 수 있습니다.
최근 법률소비자연맹에서 대학생 3000여명을 대상으로 설문조사한 결과 대학생 2명 중 1명은 ‘10억 주면 1년간 교도소 생활을 할 수 있다’고 응답했습니다. 여러분은 어떻습니까?　돈 때문에 죄를 범하는 것도 액수만 크다면 긍정적으로 생각합니까? 정도를 벗어나서 잘못된 것을 구하는 사람들이 많습니다. 정치가는 국민의 의사를 먼저 구해야 합니다. 한 나라의 대통령은 그 나라의 국민의 목소리가 되어야 합니다. 어떤 우선순위보다도 그 나라의 국민을 먼저 생각해야 합니다. 대통령이란 그런 자리입니다. 기업가는 기업가의 이윤보다 먼저 기업가의 양심을 지켜야 합니다. 착한 기업, 선한 기업이 될 때 국민들은 그 기업을 인정하고, 존경하며, 애용하게 됩니다. 법조인은 차별없이 법을 정확히 지키는 것이 중요하며 경찰은 국민의 안전을 우선하는 것이 중요하며 언론인은 정직하고 정확하며 정의로운 보도를 구해야 합니다. 교권은 학생들을 먼저 생각해야 합니다. 학생을 돈으로만 생각한다면 그것은 가짜입니다. 의료인도 환자를 먼저 생각해야지 돈으로 본다면 자격이 없습니다. 종교인도 무엇보다 하나님을 먼저 구해야 합니다. 오늘날 교회의 모습은 하나님을 구하기보다 성도 수와 교회의 큰 건물에만 빠져 있습니다. 신앙인도 우선순위가 먼저 하나님을 구하고, 그 다음에 나라를 구하고, 세 번째로 타인을 구하고, 마지막으로 자신을 구하는 것입니다.


바야흐로 7년 전인 2011년 4월 7일, 우리대학과 홍콩과학기술대(이하 홍콩과기대)는 자매결연을 했고 2011학년도 봄학기부터 우리대학 학생들은 교환학생으로서 홍콩과기대에 갈 수 있게 됐다. 지난해 봄학기에 김혜경(컴공 13) 학우는 홍콩과기대로 해외 단기 유학을 가서 자신의 전공인 컴퓨터공학 과목 두 개 외에도, 우리대학에 없는 천문학 과목과 무료로 교외 음악회를 갈 수 있게 해주는 고전 음악 과목을 수강했다. 김혜경 학우의 이야기를 바탕으로 홍콩과기대의 구석구석을 둘러보자.
김혜경 학우가 홍콩과기대를 선택한 이유는 영어 실력도 늘리고 다양한 국적의 친구들을 만나기 위해서다. 구불구불한 도로를 따라서 산속으로 한참을 들어가 홍콩과기대에 도착하면, 실로 다양한 나라에서 온 학생들이 한데 섞여 캠퍼스에 생기를 불어넣고 있다. 그리고 그 가운데에는 홍콩과기대의 상징인 Red Bird Sundial이 있다. 우리대학의 대강당 앞에 세워진 과학탐구상처럼 교사 지역의 중심을 잡아주는 조형물이라고 할 수 있겠다. 빨간색의 새 형상 안쪽에는 해시계 눈금이 있어, 금속 막대의 그림자가 시각을 가리키게 된다.
강의실 외에 자주 가는 곳은 아무래도 학생식당과 도서관이다. 캠퍼스 내에 여러 식당이 있는데, 그중 Academic Building 지하 7층에 있는 학생식당에는 세 개의 업체가 입점해있어 다양한 음식을 판매한다. 김혜경 학우가 추천하는 메뉴는 Golden Rice Bowl에서 판매하는 얼큰한 국물 요리, Spicy Special이니 홍콩과기대에 방문하게 된다면 꼭 한 번 먹어보자.
도서관의 경우, 한 층이 24시간 개방된다는 점과 시험 기간에 도서관 개방 시간이 연장된다는 점이 우리대학의 박태준학술정보관과 비슷하다. 특이하게도 홍콩과기대의 도서관은 창밖으로 탁 트인 바다가 보여서, 공부하다가도 그 멋진 풍경을 감상하게 된다.
가장 많은 시간을 보내는 기숙사 역시 대부분의 방에서 창문을 통해 바다를 볼 수 있다. 학부생 기숙사만 해도 무려 9개의 건물이 있는데, 자신이 속한 홀에서는 모든 층에 출입할 수 있지만, 자신이 속하지 않은 홀에 출입하려면 승인을 받아야 한다. 우리대학의 Residential College에 RA가 있듯이, 홍콩과기대의 기숙사에도 층마다 대학원생 튜터가 있어 사생들을 위한 여러 행사를 기획한다.


2020년 5월 28일, 중국 전국인민대의원대회는 홍콩에 적용되는 국가보안법을 통과시켰다. 1997년 홍콩의 주권반환 이후 제정된 홍콩기본법을 무시한 채 강행된 것이다. 홍콩기본법 23조는 중국이 아닌 홍콩 정부가 국가보안법과 관련 내용을 제정하도록 규정하고 있다. 즉, 중국이 국가보안법을 통과시킨 것은 더 이상 홍콩의 기본법을 고려하지 않겠다고 전 세계에 선언한 것과 다름없었다.
지난해 3월부터 현재까지 홍콩 시민들이 홍콩 정부의 범죄인 인도법 반대 시위에 나선 것은 바로 이 때문이었다. 홍콩인에게 부여된 자치권을 중국 정부가 보장하지 않을 것이라는 우려였다. 홍콩 시민들은 경찰의 폭력과 중국 정부의 위협 속에서도 지난해 6월 9일 무려 200만 명 규모의 평화행진을 벌였다. 11월에는 홍콩 구의회 선거에서 범민주진영에 압도적인 지지를 보내며 자신의 의사를 분명히 했다. 그러나 중국 정부는 초유의 팬데믹 사태 속에서 국가보안법을 도입함으로써, 홍콩에 자치권을 부여하는 일국양제를 더 이상 지속시키지 않겠다는 의사를 드러냈다.
홍콩 시위는 현지 시민은 물론, 한국 시민사회를 포함해 전 세계가 응원했지만, 홍콩은 이제 2019년보다 훨씬 더 절망적인 상황에 놓이게 됐다. 국가보안법이 시행되면, 중국 정부가 직접 운영하는 국가정보기구가 홍콩에서 활동하며 국가안보에 위해가 되는 행위와 행동을 모두 처벌할 수 있기 때문이다. 외국과의 연대 및 교류활동도 금지할 수 있다. 설사 올해 9월로 예정된 입법회 선거에서 민주진영이 승리하더라도 이마저 무의미해질 공산이 크다.
홍콩의 절망과 분노
홍콩 시민들은 할 수 있는 모든 것을 했다. 수백만 명이 평화행진을 벌였고 최루탄 앞에서도 의연히 투쟁했다. UN을 비롯한 국제사회에도 끝없이 홍콩을 알렸다. 홍콩을 지지하는 입장을 낸 미국이나 영국의 국기를 들고 나온 것도 제발 홍콩을 지지해달라는 절박한 외침이었다. 만약 한국 정부가 홍콩 시위를 지지하는 입장을 냈다면 홍콩 시민들은 태극기도 들고 나왔을 것이라는 재한 홍콩인의 설명도 이런 맥락에서 이해될 수 있다.
홍콩 시위대의 주축을 이루는 청년들은 1989년 중국 정부의 천안문 시위 무력진압이 홍콩에서 재현될지 모른다는 공포에 사로잡혀 있다. 또 주권 없는 일국양제 자체에 대한 절망과 분노에 빠져있다. 그 모든 것을 다 해도 시민들의 의사가 반영되지 않는 체제의 벽 앞에서, 홍콩 청년들이 홍콩 독립을 주장하거나 혹은 중국 정부와 중국인에 대해 극도의 반감을 표출하는 것은 이해가 되고도 남는다.
문제는 이러한 분노와 절망을 타개할 방법이 보이지 않는다는 것이다. 오히려 시간이 지날수록, 대만과 중국과의 관계가 악화될수록, 미국과 중국 간의 긴장이 높아질수록 중국은 홍콩에 대한 통제를 더욱 강화할 것이다. 홍콩 경제의 상징이던 금융자본은 이미 철수하기 시작했다. 올해 11월에 있는 미국 대선 결과가 어떻게 되건 간에, 중국 정부의 입장이 바뀌지 않는 한 홍콩 시민들의 처지는 더욱 곤란해질 것이다.
한국은 어떻게 해야 하나?
한국도 홍콩처럼 미국과 중국 사이에서 줄타기를 해야 하는 처지다. 홍콩 시위에 대한 현 집권세력의 태도를 비판하는 이들도 상당하다. 중국을 너무 의식해서 민주주의와 인권의 문제에도 침묵한다는 것이다. 물론 이런 비판을 주로 제기하는 국내 보수진영 역시 홍콩을 위해 뚜렷이 한 일도, 할 수 있는 일도 없다. 그런 점에서 홍콩 민주화 활동가 조슈아 웡이 한국 정부에 입장 표명을 요청한 것을 두고 신경질적으로 반응한 사람이 많았던 것은 그만큼 현실(?)적인 판단을 하는 여론이 우세하다는 것을 보여주기도 한다. 결국은 우리의 이익이 보장되는 선에서만 홍콩에 대한 지지가 가능하다는 논리인 것이다.
홍콩 시위에 대한 지지는 미국의 개입을 우려하는 일부 진보진영을 제외하고는 한국시민들 사이에서 광범위하게 형성돼 있다. 문제는 지지와는 별도로 우리사회가 홍콩 (그리고 앞으로 대만) 문제에 어디까지 연대할 것인지 논의해야 한다는 것이다. 홍콩 문제에 대해 의견을 피력해왔던 여러 단체들이 모여서 솔직하게 이야기할 때가 됐다. 홍콩 문제에 한국은 연대해야 할지 말지, 연대한다면 어디까지 해야만 하는 건지, 할 수 있는 것인지, 그래서 정부와 국회에는 무엇을 요구하고 시민들을 어떻게 설득할지를 말이다.


문: 현재 일하고 있는 회사에서 취업 영주권을 진행 하는데 영주권 진행에 있어 한국어를 외국어 조건으로 넣는 것이 무슨 뜻이며 이런 조건을 추가 하는 것이 도움이 되는지 알고 싶다.
답: 취업 영주권을 진행하는데 있어 회사는 고용할 직책의 다양한 요구 조건을 기재한다. 학력, 경력 또는 특수 지식이나 기술 등이 이에 포함된다. 여기에 특정 외국어 능력을 추가할 수 있는데 외국어 조건을 맞추기 위해서는 외국어를 필요로 하는 이유를 제출 해야 한다. 업무 특성상 외국어를 하는 것이 필요한 경우인데 고용주 대부분의 거래처가 영어로 소통하는 것이 불가능한 경우에 외국어 조건을 추가하는 것이 정당화 된다. 그러므로 미국에서 사업체를 운영하는 한국계 회사 또는 한국에 있는 업체와 거래가 있는 회사는 한국어 구사가 가능한 직원이 필요한 이유를 설명할 수 있게 된다. 한국어 조건 필요성을 입증하는 자료로는 영어로 소통 되지 않는 거래처나 고객의 비율을 기재하고 회사 업무상 이러한 고객과 거래해야 하는 이유와 직책의 업무 형태상 한국어로 업무를 수행해야 하는 이유 등을 기재하면 된다. 또 한국어로 된 광고나 e메일로 주고 받은 업무 내용 등을 첨부할 수 있다. 다만 회사 내 직원이 한국인이기 때문에 한국어를 해야 한다는 이유는 외국어 필요 조건을 만족할 수 없다. 단 회사 내 한국어 구사 직원들을 나열하면 회사가 한국어 가능 직원을 필요로 하는 것을 입증하는 추가 자료로 사용될 수 있다.
외국어 조건 추가가 타당한지 검토하는 이유는 미국 내 다른 지원자를 줄이기 위해 불필요하게 추가된 것이 아닌지 보기 위함이다. 한국어 구사 능력이 필요하다는 조건을 넣게 되면 노동국에 청원서를 접수한 후 감사에 걸릴 수 있기 때문에 외국어 조건을 넣지 않는 것에 대해 문의하는 경우가 있다. 외국어 조건이 무조건 자동 감사에 해당되는 것은 아니며, 외국어 조건 유무와 관계 없이 감사는 불규칙적으로 발생 할 수 있다.
당연히 직책을 수행하는데 있어 한국어 구사가 반드시 필요 하다면 한국어 조건을 추가하는 것이 바람직하다. 노동국은 불필요하게 외국어 조건을 넣었는지 검토하는 것은 물론이고 오히려 외국어 조건이 필요한데 누락한 것은 아닌지 추가 요청을 해 올 수도 있다. 또 외국어 조건이 필요한데 추가하지 않으면 실질적으로 외국어 구사 직원이 필요함에도 불구하고 외국어를 못하는 지원자가 생기게 돼 자격 미달로 판단 할 수 없게 되고 외국어를 못하는 지원자까지 모두 인터뷰 해야 하는 곤란한 상황이 생기게 된다.