당신과 나의 이야기 우리의 담화 ● 작가 유정훈 작품의 흥미로움은 관찰을 통한 해석의 재발견이다. 가시적 형상을 통한 감정 이입과 공감의 빼어남 또한 그의 그림에서 느낄 수 있는 유의미함이다. 실제로 그의 작품 속엔 누군가의 기억을 더듬는 다양한 이야기들이 부유한다. 그 이야기 내부엔 우리가 살고 있는 사회에서 작가 자신이 보고 체감해온 여러 감정들이 녹아 있으며, 삶에 관한 소소한 기억과 단상들이 이입되어 있다.「urban episode sensibility」연작에서 드러나는 삶의 여정 속에서 겪는 여러 단상들,「나를 위한 변명-너를 위한 이해(2013)」시리즈 마냥 사람과 사람 사이에 놓인 관계를 다룬 작품 등이 그렇다. 그러나 무엇 보다 예술을 통해 인간과 사회를 반추하고 그 본질을 고찰하는 것이야말로 유정훈 작업이 지닌 특징이랄 수 있다.
유정훈_모든것은 연결되어 있다_캔버스에 아크릴채색_162×130cm_2014
그의 그림에선 복잡한 커뮤니티 가운데 살아가며 적극적으로 소통하는 듯하나, 한편으론 고독하기만 한 군중 내 개인의 소외감, 분주한 문명 속에서 감내해야할 인간들의 절망과 슬픔, 우울함 등이 기표되어 있다. 사회적 존재로서의 작가상을 일상의 중심에서 하나씩 상징화 시켜 화면에 옮기는 것에서 본질에 대한 작가적 태도의 한 예를 목도할 수도 있다. 이는 그의 그림에서 찾을 수 있는 표현이론(expressive theories)적 특징일 뿐만 아니라, 예술이란 결국 자의식이란 무대에서 나에게 혹은 나를 통해 바라보는 우리를 다루고 대중소비사회에서 일상이 어떤 방식으로 시각이미지화 될 수 있는지를 보여주는 사례라 해도 그르지 않다. 흥미로운 건, 이 모든 것들이 따뜻하게만 다가오는 외형과는 달리 대개 대중적인 의미와 비판적 현실주의라는 시선을 담보하고 있다는 점이다. 개인적 내면성, 자의식, 존재의식에 대한 고찰이 이입되어 있으며, 표현에 있어 주관적인 심미성만이 아닌 어떤 무언가를 전달하려는 의지를 내보인다는 사실이다. 때문에 그의 그림들을 사회적 확장성으로 해석하는 건 의외로 자연스럽다.
내적 범주를 넘어선 사회적 확장은 경제적 궁핍함을 견디며 생을 영위하는 서민들의 애환을 엿보게 하거나 자신이 경험한 사건들과 마음속에 똬리 틀고 있는 생각들을 시대적 아픔과 고민에 덧대는 데에서 수용이 가능하다. 또한 고속 성장의 이면에서 자라나는 부의 부당한 분배, 자유시장경제체제로 인한 새로운 계급사회의 도래와 같은 비정상적인 현상들을 은연 중 드러내는 시니시즘(cynicism)도 사회적 확장성으로 읽을 수 있는 대목이다. ● 허나 그것이 무거운 여운으로 다가오는 것은 아니다. 육중하고 엄중하거나 딱딱한 감응을 심어주지도 않는다. 물질숭배와 자본주의 모순을 지적하며 예술가로써 그들의 아픔에 동참하려는 의지가 뚜렷하지만 베일 듯 지나친 날카로움은 목도되지 않는다. 물론 우리 이웃들이 처해 있는 보이지 않는 신 계급사회를 비판하고 있음에도 급진론에 매달리는 것 역시 아니다. 작가는 동시대 현실을 모방하나, 되레 유쾌하게 표현하고 보는 이로 하여금 상상력을 촉발할 수 있도록 충분한 여백을 제시한다. 그렇기에 그의 그림은 어떤 하나의 주장에 앞서 다층적 해석을 허락하는 경향이 크다.


지방흡입수술은 지방흡인술이라는 의학용어로 쓴다. 복부와 둔부, 대퇴부, 흉부 및 사지 등 지방이 많고 잘 오르는 부위에 주로 시술한다. 불만족스러운 비율과 병적으로 비정상적인 비율로 축적된 피부밑 지방층을 음압을 이용하거나 초음파를 이용해 제거하는 방법이다. 지방흡입수술의 종류는 세 가지가 있다. 음악 지방흡입수술은 진공 펌프를 이용해 음압을 만들어 캐뉼러를 통해 지방을 빼내는 것이다. 동력 지방흡인술은 캐뉼러가 모터에 의해 자동으로 움직여 지방을 쉽게 떨어뜨리도록 하는 방법이다. 초음파 지방흡입수술 방법은 초음파를 통해 지방을 녹이고 음압을 이용해 흡인하는 방법으로 지방조직만 선택적으로 빨아들여 다른 조직의 손상과 출혈이 없다. 다만, 시술 시 열이 발생해 화상이 발생할 수 있다. 지방흡입수술 전 준비사항과 지방흡입수술 방법에 대해 알아보자. 여름을 대비해 수술 없이 뱃살 빼는 법도 함께 소개한다.
지방흡입수술 전 준비 사항
지방흡입은 수술 부위가 1~2군데로 작을 때는 국소마취로 시행하나 부위가 크거나 여러 군데 일 때는 수면 마취나 기도삽관을 통한 전신마취를 한다. 수면 마취 시에도 전신마취에 대한 검사에 준해 혈액검사와 심전도, 흉부 방사선 사진 등 수술 전 검사를 시행한다. 출혈이 발생할 수 있기 때문에 혈액검사를 하고 약제 복용 여부와 저혈압, 빈혈 및 출혈질환이 있는지 조사한다. 피부 탄력성 검사와 피부 두께를 검사하고 환자의 체중과 부위의 둘레를 측정한다. 수술 절개 부위를 표시하고 임상 사진을 촬영하여 마지막 의사와 상의한다.
지방흡입수술방법
수술 전 표시한 절개 부위에 캐뉼러를 이용, 습윤용액을 피부밑 지방층에 주입한다. 습윤용액은 국소 마취제와 혈관 수축제를 희석한 용액이다. 주입 후 15~20분 후 캐뉼러를 절개 상처 속 지방층에 찔러 넣고 지방을 빨아들인다. 캐뉼러를 전후 방향으로 움직여 한 절개 상처에서 부챗살 모양으로 흡인한다. 초음파 지방 흡인술의 경우 탐침에 의한 열이 발생해 상처에 피부를 보호하기 위한 프로텍터를 부착하고 화상을 예방한다. 종료 시점은 전체적인 모양을 보고 결정한다. 피부 두께를 확인하고 흡인 시간과 흡입량을 확인한다. 절개 상처를 봉합한 뒤 압박붕대나 복대로 수술 부위를 균등하게 압박한다. 시간은 범위에 따라 다르지만 보통 작은 부위는 1시간 소요된다.


영국 퀸 메리 대학교와 워릭 대학교의 공동 연구로 진행된 이번 연구는 비만과 만성 고혈압 등 대사 증후군 위험 요인을 가진 임산부 1,252명을 대상으로 진행되었다. 피실험자들은 지중해 식단과 대조군인 임산부 식단 (임신 중 건강 및 체중 관리를 위해 영국 정부에서 만든 권장 식단)으로 무작위 배정되었다.
지중해 식단을 섭취한 임산부는 하루 기준 30g 견과류(호두 15g, 아몬드 7.5g, 헤이즐넛 7.5g)를 섭취하였고, 엑스트라 버진 올리브 오일 (0.5L /한 주)을 식용유 대신 사용하도록 하였다. 또한 과일, 채소, 정제되지 않은 곡물, 콩류를 충분히 섭취하도록 했다. 더불어 평균에서 평균 이상의 생선류 섭취, 소량 내지 평균 정도의 가금류 및 유제품 섭취, 붉은 육류 및 가공육의 소량 섭취를 권장했다. 단, 정제 설탕이 들어간 음료, 패스트 푸드 및 동물성 지방이 많은 음식은 섭취를 금하도록 했다.
그 결과 임신 기간 동안 지중해 식단을 섭취한 여성들은 일반적인 산전 관리를 한 여성들 보다 임신성 당뇨병의 위험성은 35% 낮았고, 몸무게는 평균 1.25kg적게 증가한 사실이 밝혀졌다.
지중해 식단은 지중해 연안국 주민들의 전통적인 식생활과 유사한 패턴으로 이뤄진 식단을 의미하는 것으로, ‘2018 랜드마크 지중해 식단을 통한 예방(PREDIMED)’ 연구에 따르면 호두와 올리브 오일에서 발견되는 좋은 불포화지방이 풍부한 지중해식 식단이 성인의 심장마비, 뇌졸중, 심혈관 사망 위험을 줄이는 것으로 나타났다. 특히, 호두는 모든 견과류를 통틀어 오메가 3 중요지방산, 알파-리놀렌산의 (ALA) 최고의 공급원으로 알려져 있다.
지금까지 지중해 식단에 대한 광범위한 연구가 있었지만, 임산부와 태아에 어떠한 영향을 미치는 지에 대한 연구는 없었기에 이번 임상 실험은 특별한 의미를 갖고 있다.
연구진은 “이것은 지중해 식단이 합병증 위험이 높은 임산부의 체중 증가와 임신성 당뇨병 위험을 줄이는 데 유익하다는 것을 밝힌 연구”라고 말했다. 그러나 “고위험 임산부에게 어떻게 영향을 미치는지, 인종적으로 다양한 인구에 적응할 수 있는지 여부는 추가적인 실험이 필요하다.”고 덧붙였다.


신규 공무원들이 공직사회에 첫발을 내밀었다. 내가 처음 공직사회에 처음 들어왔을 때의 느낌을 지금의 신규 공무원들도 갖고 있다면, 공직자로서의 사명감, 새로운 문화에 대한 설레임과 두려움 등 많은 감정을 갖고 있을 것이다.
신규 공무원들 못지 않게 선배 공무원들도 신규 공무원을 반겨준다. 새로운 가족에 대한 기대감, 신선함 등 다양한 이유가 있겠지만 가장 현실적인 이유는 아마도 업무의 분배가 가장 큰 목적일 것이다. 그러다 보니 신규 공무원들이 들어오면 선배 공무원들에게 인사하고, 자신이 하게 될 ‘업무에 대한 교육’을 받게 된다. 모든 것이 새롭게 느껴지는 신규 공무원에게는 선배의 말 한디도 놓치지 말아야 겠다는 생각으로 배운 것을 자신의 것으로 만들기 위해 노력할 것이다. 처음 배운 것은 아마도 시간이 흐른 뒤에도 잊지 않을 가능성이 많다.
그래서 나는 한 가지 제안을 하고 싶다. 모든 교육의 처음은 ‘청렴’교육으로부터 시작해야 된다.
모든 일에는 ‘처음’이 가장 중요하다. 사람을 만날 때 처음 5초가 그 사람의 이미지를 좌우할 수 있다는 ‘5초의 법칙’이 있다. 선배 공무원들이 신규 공무원을 보고 이미지를 결정하듯 신규 공무원들도 처음 보는 선배 공무원을 보고 그 사람의 이미지를 가름한다.
이 때 선배 공무원이 보여주어야 할 이미지는 일 잘하는 공무원, 말 솜씨가 뛰어난 공무원의 이미지가 아니라 ‘청렴’한 이미지를 주는 공무원이어야 할 것이다.
사실 공직 사회에서 ‘업무’는 정기적으로 바뀐다. 보통 2년 정도 지나면 인사 이동으로 다른 부서로 가게 되고, 그러면 ‘새로운 업무’를 배우게 된다. 하지만 공직사회에서 한번 제대로 배우면 평생 가지고 갈 수 있는 게 ‘청렴’이다. 청렴에 대한 올바른 인식, 자세 등은 처음에 제대로 배우면 바꾸지 않고 평생을 간직할 수 있다. 그렇기 때문에 ‘처음’ 공직 사회에 들어왔을 때 ‘처음’ 은 청렴 교육이 되어야 한다.
‘청렴’이란 뜻이 ‘성품과 행실이 높고 맑으며 탐욕이 없다’라는 뜻인 건 쉽게 찾아낼 수 있다. 그 밖에도 ‘청렴’에 관한 수많은 명언과 교육 자료들을 찾아보는 건 쉬운 일이 아니다. 그러나 그것은 어디까지 이론일 뿐이다. 알고 있는 것을 행동으로 실천해야 비로소 내 것이 된다. 신규공무원들이 알고 있는 이론과 현실적인 상황에 맞닺뜨렸을 때 어떻게 해야될지 모를 경우 선배 공무원이 말로 설명해주고, 행동으로 보여준다면, 쉽게 이해하고 받아들여 질 수 있을 것이라 본다.


자유한국당을 제외한 여야 4당 의원 157명이 ‘5.18 망언’을 한 김진태,이종명,김순례 의원의 제명을 촉구하는 결의안을 발의했다. 자유한국당이 5.18 망언 국회의원과 연이은 막말에 대한 미온적 대처가 낳은 결과다.
민주당 오영훈,송갑석, 바른미래당 채이배, 민주평화당 최경환, 정의당 윤소하 의원이 5일 국회 정론관에서 기자회견을 열고 “올해 2월 8일 김진태,이종명,김순례 자유한국당 의원은 상습적 허위사실 유포로 실형을 확정받은 범죄자 지만원을 국회로 초청하여 또다시 민주헌정질서를 부정하는 발언을 하도록 방조했다”면서 “범죄적 망언에 대한 징계는 3개월 당원권 정지가 고작이었다. 게다가 2월 12일 여야 4당 171명의 의원이 발의한 3인의 징계안 마저 온갖 트집과 핑계로 무력화시키고 있다”고 제명 촉구 결의안을 제출한 배경을 설명했다.
국회의원 ‘제명 결의’까지 나온 이유는 단순하다. 자유한국당이 망언 3인방에 대해 솜방망이 징계를 내린 데다 국회 차원의 징계 논의도 교착시키고 있기 때문이다. 게다가 이 문제의 출발점인 5·18특별법 개정안도 자유한국당의 이견으로 통과가 난망한 상태다. 5.18망언과 왜곡처벌, 진실규명에 대한 자유한국당의 ‘버티기’에 가깝다. 이런 버티기에 초강수가 나온 것이다.
자유한국당의 막말은 5.18 망언에 그치지 않았다. 세월호 유가족을 폄훼하고, 산불 피해 주민의 마음을 후볐다. 당 지도부라고 다르지 않았다. 나경원 원내대표는 일반 국민을 상대로 ‘달창’이라는 혐오 발언을 했고, 황교안 대표는 군을 상대로 “정부와 달라야 한다”는 놀라운 발언에 이어 대통령을 향해 ‘김정은 대변인’이라고 막말 색깔 공격까지 했다. 당 전체가 망언으로 가득 차 있다.


1928년 10월 31일, 파우스티나는 바르샤바의 수녀원으로 가게 되었다. 그곳은 그녀가 지원자로 있으면서 처음으로 주방일을 했던 곳이다. 그러나 파우스티나의 건강은 장상들의 보살핌과 치료에도 불구하고 더 나아지지 않았다. 한 달이 넘도록 입원해 있으면서 다른 동료 수녀들에게 많은 불편을 주고 있다는 생각이 들었다. 피난처라고는 예수님의 수난을 묵상하는 길밖에 없었다. 파우스티나는 그때의 상황을 이렇게 기록했다.
주님께서는 한 영혼을 당신 가까이로 이끌고자 하실 때에 그에게서 외적인 것들은 모두 제거하신다. ……… 장상들은 아픈 사람을 열심히 간호해 주지만, 주님께서는 내버려두신다.
하루는 미카엘 원장 수녀가 파우스티나에게 이렇게 말했다. “나는 수녀님을 십자가를 진 사람으로 봅니다. 예수님께서는 그 십자가를 통해 어떤 일을 하실지 모르니 주님께 충실하십시오”(149).
그러나 수녀원 내에서는 파우스티나가 꾀병을 앓고 있다는 소문이 나돌았다. 그 소문은 파우스티나의 귀에까지 들려왔다. 한동안 그것은 끊이지 않고 계속되면서 파우스티나를 괴롭혔다. 파우스티나는 자신이 다른 사람들에게 짐이 될 뿐이라고 예수님께 불평하였다. 그때 예수님께서 이렇게 말씀하셨다.
“너는 네 자신을 위해 사는 것이 아니라, 다른 이들을 위해 살고 있는 것이다. 다른 영혼들이 네 고통을 통해 도움을 받는다. 네가 받는 그 오랜 고통으로 인하여 그들에게 내 뜻을 받아들일 빛과 힘이 주어진다”(67).
어는 원로 수녀는 파우스티나가 예수님과 대화를 나눈다는 말을 듣고, 하느님께서는 성인들과는 그러한 관계를 맺으시지만 죄인들과는 그렇치 않으신다며 그것은 분명히 환상일 것이라고 퉁명스럽게 말했다. 젊은 파우스티나가 그 말을 듣고 예수님을 다소 불신한 것도 무리는 아니다. 아침 대화 때 예수님께 이렇게 물었다. “예수님, 이 모든 것이 환상은 아닌지요?” 그러자 예수님께서 대답하셨다.
“내 사람은 아무도 속이지 않는다”(29).
파우스티나는 자기 영혼 안의 의혹이 짙어지자 놀라움도 심해졌다. 그리고 자신은 아무것도 아는 것이 없는 무지한 사람이라는 생각이 들었다. 이러한 의혹이 더욱 심해져 고해신부와 장상들에게 빛과 조언을 구했지만 아무런 만족도 얻을 수 없었다. 그러나 어느 한 장상만은 파우스티나의 영혼 상태와 하느님께서 그를 위해 마련한 길을 이해하는 것 같았다. 그러나 그러한 위로도 오래가지는 않았다. 그 장상은 파우스티나로부터 보다 솔직한 고백을 듣더니 과연 이러한 은총이 있을 법한 일인가 하고 이상하게 여기고 더 이상 도울 방법이 없다며 파우스티나에게 이렇게 말했다.
“하느님께서 당신 피조물과 이러한 식으로 대화한다는 것은 있을 수 없는 일입니다. 나는 수녀님이 겁나요. 일종의 환상이 아니겠어요? 사제를 찾아가 조언을 구하는 것이 좋겠어요.”
그러나 사제들도 그것을 이해하지 못했고 “그 문제는 장상들과 의논하는 것이 좋겠습니다”라고 대답할 뿐이었다. 그래서 장상에게서 사제로, 사제에게서 장상에게로 찾아다녔으나 아무런 평화도 얻을 수 없었다. 주님의 은총은 파우스티나에게 오히려 고통의 원천이 되었다. 그래서 “주님, 저는 주님이 두렵습니다. 제게 나타나시는 당신은 유령이 아닙니까?” 하고 묻는 일이 잦아졌다. 그때마다 예수님께서는 당신이 주님이심을 확신시키려 애쓰셨지만 그녀의 두려움은 여전했다. 파우스티나가 불신하면 할수록 예수님께서는 그러한 일들이 틀림없이 당신 자신이 하시는 일이라는 증거를 보여주시려 하셨다.’
파우스티나는 자신의 영적 상태를 이해하지 못하는 장상과 다른 수녀들로 인해 많은 고통을 받았다. 실제로 오랜 기간 동안을 악령들린 사람으로 취급받기도 했고 주위 사람들로부터 연민의 눈길을 받기도 했다. 또한 장상들은 다른 수녀들에게 파우스티나를 조심하라는 주의를 주기도했다. 동료들조차도 자신을 악령들린 자로 여기자 파우스티나는 비관적인 생각이 들었다. 그래서 하느님의 은총을 피히려 해도 그것은 자기 능력 밖의 일이었다. 자기 의지와는 상관없이 갑자기 하느님 현존 안에 깊이 잠기며 주님께 완전히 의존되기 때문이었다(122-123참조).
폴란드를 위하여 기도하여라
시에나의 가타리나, 쟌 다크 등 대부분의 성인들의 삶이 자신이 태어난 나라와 깊은 연관을 맺고 있듯이 파우스티나의 영성생활도 그와 마찬가지였다. 파우스티나는 예수님과 성모님으로부터 조국, 폴란드를 위해 기도하라는 말씀을 많이 들었던 것이다. 예수님께서는 원장 수녀에게 허락을 받아 매일 한 시간씩 9일기도를 바치되 성모님과 일치하여 바치라고 요구하셨다.
“성모님과 함께 마음을 다하여 기도하여라. 또한 이때 십자기의 길도 바쳐라.”
파우스티나는 한 시간의 시간을 얻어내지 못할 때는 일과를 더 부지런히 하고 시간을 내어 조국을 위한 9일기도를 바쳤다. 이렛째 되던 날, 파우스티나는 성모님을 보았다. 그때 흰옷을 입은 성모님께서는 하늘과 땅의 가운데 서서 두 손을 가슴에 모으고 하늘을 향해 기도하고 계셨다. 가슴에서는 찬란한 빛이 나왔는데 한 빛줄기는 폴란드를 감싸고 있었다(32-33 참조).
한번은 예수님께서 폴란드의 가장 아름다운 도시를 소돔과 고모라에 내렸던 벌로 벌하시겠다고 말씀하시면서 하느님의 분노를 보여 주셨다. 그것을 본 파우스티나가 온 몸에 전율을 느끼며 조용히 기도드리자 잠시 후 예수님께서 이렇게 말씀하셨다.
“내 딸아, 미사 때 나와 일치하여, 그 도시의 죄를 보속하는 마음으로 내 피와 상처를 성부께 바쳐라. 미사가 진행되는 동안 쉬지 않고 계속하여라. 이러한 기도를 칠 일 동안 계속하여라.”
이렛째 되던 날, 파우스티나는 또다시 흰구름 위에 서 계시는 예수님을 보았는데 파우스티나는 벌하시려던 그 도시와 자기 조국을 자비로이 보아 주시라고 간청하였다. 그러자 예수님께서는 자애로운 눈빛으로 내려다 보셨다. 파우스티나가 예수님의 친근한 표정을 보고서 축복해 달라고 다시 간청하자 예수님께서는 “너를 위해 그 나라에 축복을 내린다”고 말씀하시면서 폴란드를 향해 십자 성호를 그으셨다. 하느님의 선하심에 파우스티나의 마음은 기쁨에 넘쳤고 그때부터 조국을 위해 더욱 열렬한 마음으로 매일 기도하였다(39참조).
새로운 과업
1929년 2월 21일, 파우스티나는 세 번째 서원갱신을 위해 바르샤바로 돌아오는 페트로넬라 수녀를 대신해서 빌니우스로 가게 되었다. 그곳에서 두 달 동안 파우스티나는 주방 소임을 맡았다. 그곳의 분원장인 이레네오 크쥐자노프스카도 파우스티나가 그곳에 오래 머물리라고는 생각하지 않았었다.
파우스티나는 4월 11일, 바르샤바의 쥐트니아가(가)로 되돌아 갔고 6월에 다시 바르샤바의 한 귀퉁이에 있는 크라쿠프의 헤트만스카가 44의 유세피넥에 갔다. 그곳에서도 역시 주방일을 했다. 새로 지은 집은 쥐트니아가의 원장이 책임을 맡고 있었다. 그러다가 또다시 파우스티나는 7월에 포츠만 부근의 키네르크쉬로 갔다. 그곳에 있는 므데스타 제트코프스카 수녀가 앓아 누웠기 때문이었다. 10월까지 그곳에 있다가 그로후프에 와서는 정원을 돌보는 일을 맡았다. 그러나 또다시 파우스티나는 쥐트니아로 돌아가게 되었다. 그때 파우스티나를 돕던 처녀들이 같이 따라가겠다고 나섰는데, 이를 보면 그녀의 성격이 좋았던 것만은 틀림없다. 그런데 왜 이동이 잦았을까? 혹자는 파우스티나가 그렇게 하기를 좋아했다고 말하기도 했지만 파우스티나는 그렇게 자주 옮겨 다니는 것이 대단히 괴로운 일이나 하느님의 뜻을 믿고 그것을 거역하지 않는다고 동료에게 말한 적이 있다. 미카엘 총장 수녀는 같은 일을 여러 번 시켜도 파우스티나는 아무런 군말이 없었다고 회고했다.
파우스티나는 바르샤바에 돌아온 후 다시 질병에 시달렸다. 그러한 가운데서도 자기 임무를 다하기 위해 얼마나 많은 노력을 하였는지는 예수님만이 아실 것이다. 그곳은 수녀들 외에도 다른 식구들이 스무 명이나 있었다. 그러나 그것보다도 더욱 견디기 어려웠던 일은 하느님께 충실하기 위해 자주 명상에 잠기고 좋은 지향을 가지고 일하는 것들을 동료들이 이해하지 못하고 경멸하는 것을 참아내는 일이었다. 또 한편 파우스티나가 이해할 수 없었던 것은 장상 수녀들까지도 자기 말을 믿지 않고 더구나 무슨 환상에 빠진 사람처럼 취급하는 데도 불구하고 예수님께서는 왜 일일이 장상에게 보고하라고 명령하시는지에 대한 의문이었다(38참조).
티없는 순결
1929년 4월말경, 예수님께서는 파우스티나에게 당신의 영원한 사랑을 주어 그녀의 순결이 때묻지 않게 하겠다고 말씀하셨다. 그리고 육체적으로도 유혹을 느끼지 않을 것이라 하시며 그 증거로 금빛 띠를 파우스티나의 허리에 감아 주셨다. 이 일은 수녀들이 서원을 갱신하던 날 영성체 전에 일어났다. 말씀 그대로 파우스티나는 그후로 전혀 유혹을 느끼지 않았는데 그것을 그녀는 성모님의 중개로 얻은 특별한 은혜라고 생각하였다. 왜냐하면 이미 여러 해 동안 파우스티나는 성모님께 그것을 위해 기도했었기 때문이었다. 그 결과 성모님께 대한 신심도 더욱 돈독해졌다(40참조).
프로츠크에서
1930년 5월경 파우스티나는 프로츠크로 갔다. 그곳은 조용하고 별로 활기가 없어 보이는 중소도시였지만 지에린스키와 신학교 도서관에 소장된 엄청난 장서를 보면 한때 이름있는 도시였었다는 것을 알 수 있다. 옛 장터 부근의 프에카르스카 거리 끝에 수녀원에서 운영하는 수호천사의 집이 있었다.
파우스티나는 처음에는 그곳에서 주방 일을 하였으나 몇 개월 후 더 이상 그 일을 감당할 수 없었다. 그래서 그곳에서 10km 떨어져 있는 시골, 비알라에 있는 수녀들의 휴양소로 가게 되었다. 파우스티나는 거기서 1930년의 마지막 몇 개월을 보내면서 몸이 좀 나아지나 다시 빵굽는 일을 시작했다. 그 일은 몸을 피곤하게 하고 마음을 산만하게 만들었기 때문에 그녀는 다음과 같은 결심을 했다. “일에 빠져 하느님을 잊는 일이 없도록 하겠다. 시간이 날 때마다 성체 안에 숨어 계신 주님의 발 아래서 보내겠다. 주님께서는 나를 아주 어릴 때부터 이끌어 주신 분이 아니신가”(82). 파우스티나는 그 어느 때보다도 주님의 힘과 지도가 필요하다는 사실을 깨달았던 것이다.
하느님 자비의 상(像)에 대한 계시
1931년 2월 22일, 파우스티나는 자신의 사명에 관한 첫 계시를 받았다. 그것은 하느님의 친구요, 비서요, 자비의 전달자로서의 사명이었다. 파우스티나는 그 사건을 다음과 같이 기술했다.
저녁에 내 침실에서 나는 흰 옷을 입으신 주님을 보았다. 한 손은 가슴에 얹으시고 한 손은 축복을 하시려는 듯 들고 계셨다. 가슴에서는 두 줄기의 빛이 비춰 나왔는데 하나는 붉은 빛이었고 또 하나는 엷은 빛이었다. 나는 아무 말없이 주님을 바라보았다. 내 마음은 두려움에 떨면서도 큰 기쁨에 넘쳤다. 잠시 후 예수님께서 말씀하셨다.
“네가 지금 본 대로 상(상)을 그려라. 그리고 ‘예수님, 저는 당신께 의탁하나이다’ 라는 말을 넣어라. 나는 이 상이 먼저 네가 있는 성당에서 공경받기를 원하고 그리고 전 세계에서도 역시 공경받기를 원한다.
나는 이 상을 공경하는 자들이 멸망하지 않도록 하겠다. 그리고 지금 이 세상에서부터 특히 임종 때에 적으로부터 승리하도록 하겠다. 나는 이 상을 내 영광으로서 지킬 것이다.”
내가 이 말을 고해 신부님에게 전했을 때 “그것은 당신 영혼에 관련된 문제입니다. 마음 속으로 그 상을 그려 보십시오”라는 대답을 들었다. 그리고 고백소에서 나올 때 다음과 같은 말씀이 들렸다.
“네 영혼 속에는 이미 내 상이 들어있다. 나는 자비의 축일이 제정되기를 바란다. 나는 네가 붓으로 그린 내 상이 부활 후 첫 주일에 축성되기를 바란다. 그 주일은 자비의 축일이 될 것이다.
사제들이 내 큰 자비를 죄인들에게 선포하기 바란다. 죄인들이 내게 다가오는 것을 두려워하지 않도록 하여라. 내 자비의 불길이 나를 태우고 있다. 나는 이 자비를 죄인들에게 쏟아부어 주고 싶다.”
예수님께서는 다음과 같은 말로 당신의 불만을 호소하셨다.
“사람들의 불신 때문에 내 눈에서는 눈물이 흐른다. 선택된 자들의 불신은 나에게 더 심한 고통을 가져다 준다. 내 넘치는 사랑에도 불구하고 그들은 나를 믿지 않는다. 나의 죽음으로도 그에게는 충분하지 못한 모양이다. 슬프구나. 나의 이 ‘선물’을 낭비하는 자들아!”
주님께서 요구하신 것을 원장 수녀님에게 전했더니, 예수님의 말씀이라는 것을 확인할 만한 증거가 필요하다고 말했다. 그래서 나는 예수님께 “발현하신 분이 진정 나의 하느님이요 주님이신지, 이 요구가 과연 주님으로부터 온 것인지 증거가 필요하다”고 말씀드렸다. 그때 마음 속에서 이러한 소리가 들렸다.
“내가 이 상을 통해 내리게 될 은혜를 보면 원장 수녀도 보다 확실히 믿게 될것이다.”
내가 이러한 내적인 영감에서 벗어나려고 애쓰자 하느님께서는 “심판날에 수많은 영혼들의 구원이 너에게 달려 있다.” 하고 말씀하셨다(47~52).
비난의 시련
예수님께서 파우스티나에게 상을 그리라는 말씀이 있은 직후부터 수녀들은 드러내놓고 파우스티나를 히스테리 환자나 몽상가로 보기 시작했다. 그 소문은 금방 퍼져 나갔다. 파우스티나를 동정하는 한 수녀가 심각하게 다가와 이렇게 말했다. “수녀님이 공상에 빠져 있다고들 말해요. 환상을 보고 있는 모양인데 정신을 차리세요.”
파우스티나는 매일 이러한 말을 들어야 했다. 그러나 침묵을 지키기로 결심하고 그에 관해서는 어떠한 질문을 해와도 대답을 하지 않았다. 어떤 수녀들은 그러한 침묵에 화를 내기도 했다. 호기심이 많은 수녀들이 특히 더 그러했다. 그러나 사려깊은 수녀들은 “파우스티나가 저토록 심한 고통도 견뎌내는 것을 보면 하느님과 가까이 있는 것이 사실인가봐” 하고 말하기도 했다. 마치 두 딥단의 심판관들 사이에 서있는 것 같았다. 파우스티나는 수녀들이 직접 물어도 자기 자신에 관해서는 아무 대답도 하지 않았다. 그와 같은 인내가 그들의 속을 태웠지만 하느님께서는 모든 일을 조용히 견뎌낼 내적인 힘을 주셨다.
파우스티나는 아무에게도 도움을 받을 수 없다는 것을 알고, 주님께 영적 지도자를 달라고 애원하였다. 그때까지도 파우스티나에게 “마음을 편안하게 가지시오. 당신은 지금 바른 길을 걷고 있소”라든가 “주위 사람들의 말에 귀 기울이지 마시오. 그것은 하느님으로부터 나온 말들이 아니오”라는, 정작 자신이 듣고 싶어 하는 말을 해 주는 사람은 아무도 없었다. 그러한 불확실한 상태가 계속되자 파우스티나는 모든 것을 하느님의 뜻에 맡기고 기도했다. “주님, 간청하오니, 제 영혼을 이끌어 주시고 제 영혼과 함께 하소서. 저는 아무것도 아닙니다” (125~127 참조).
얼마 동안 수녀들의 비방이 잠잠해지고 고통스럽던 마음도 평온해졌다. 그러나 그것도 잠시뿐이었다. 심한 불신이 다시 일어났던 것이다. 수녀들은 과거의 의혹들을 사실로 받아들이고 규탄을 일삼았다. 더욱이 파우스티나가 하는 일마다 실수가 잦아 그로 인해 수녀들로부터 더욱 오해를 받았다. 파우스티나는 일기에 이렇게 기록했다.
이러한 일들로 인해 나는 하느님만이 아실 엄청난 고통을 당했다. 그럼에도 불구하고 나는 순수한 마음으로 모든 일에 최선을 다하려고 노력했다(128).
하루는 어떤 원장 수녀가 “히스테리칼한 공상가는 이 방에서 나가시오”라고 말했다. 그로 인해 심한 굴욕감을 느낀 파우스티나는 머리 속이 온갖 상념으로 가득 차서 견뎌내기가 무척 어려웠지만 모든 것을 감추고 아무 일도 없었던 것처럼 행동했다. 그러나 사탄은 그 기회를 최대한 이용하여 그녀로 하여금 좌절감에서 벗어나지 못하게 했다. 파우스티나는 자기 자신에게 물었다. ‘이것이 주님께 드린 충실과 성실에 대한 보답인가? 이렇게 오해를 받는데도 어떻게 성실할 수 있단 말인가?’ 파우스티나는 침실로 가서 십자가에 얼굴을 대고 “예수님, 이제 더 이상 견디지 못하겠습니다.” 하고 외쳤다. 식은 땀이 나면서 두려움이 밀려왔다. 이럴 때 기댈 수 있는 사람이라고는 아무도 없었다. 그때 마음속에서 이런 말씀이 들렸다.
“두려워하지 말아라! 내가 너와 함께 있다.”
이상한 빛이 마음을 비추었고 슬픔 속에 자신을 버려 두어서는 안 되겠다는 생각이 들었다. 새로운 힘이 솟아 어떤 고통도 감내하겠다는 용기를 가지고 파우스티나는 밖으로 나왔다.


당초 이번 선거는 아베노믹스에 대한 심판 성격이 강했다. 야당 역시 아베 정권이 소비세율 인상을 연기했다는 점을 들어 "아베노믹스는 사실상 실패했다"며 공격의 주요 논리로 삼기도 했다.
기업들의 수익성은 높아지고 있지만 소비가 좀처럼 늘고 있지 않는 것이 아베노믹스가 비판 받는 주요 이유다. 각종 언론 여론조사에서도 아베노믹스에 대한 평가는 '실패했다'는 반응이 우세했다.
이번 선거로 아베노믹스는 다시 한 번 기회를 얻었다는 평이다. 산케이신문은 이번 선거 결과는 국민들이 아베노믹스를 어느 정도는 신뢰하고 있다는 것을 드러내 준다고 분석했다.
향후 아베노믹스의 초점은 경제 활성화 대책에 맞춰진다. 아베 총리가 유세기간 중 "아베노믹스의 엔진을 활성화시키겠다"고 밝힌 만큼, 대규모 재정 투입이 이뤄질 전망이다. 니혼게이자이신문은 오는 가을께 일본 정부가 5조~10조엔(약 114조원) 규모의 공공사업 투자에 나설 전망이라고 보도했다. 특히 구마모토 지진 사태를 계기로 방재ㆍ관광 관련 인프라 정비에 1조~2조엔 정도가 투입될 가능성이 높다. 침체된 소비를 늘리기 위해 국민들에게 상품권을 지급하는 것도 검토 중이다.
하지만 브렉시트 등으로 세계경제의 불확실성이 높아지고 있는데다, 일손부족 문제가 겹치며 경제대책의 효과가 제한적일 것이라는 전망이 지배적이다. 노무라증권은 아베 정부의 경제대책까지 반영해도 올해 일본 경제 실질성장률이 0.8%에 그칠 것으로 내다봤다. 내년 성장률 역시 0.9%로, 아베 정권이 목표로 하고 있는 2%에 크게 못 미친다.
아베 정권은 '동일 노동 동일 임금' 실현을 골자로 한 노동시장 개혁을 통해 이를 해결하고자 하고 있으나 일손 부족 문제를 근본적으로 해결하는 것은 힘들다는 지적이다. 크레디스위스 증권의 시라카와 히로미치 수석 이코노미스트 역시 "건설업만도 현재 80만명의 인력부족 현상을 겪고 있다"며 "(아베 정권의) 경제대책 효과도 제한적"이라고 말했다.
소비세율 인상 연기로 인한 재정 구멍을 메울 방안이 쉽지 않다는 점도 문제다. 아베 정부는 당초 10% 세율 하에서 시행하려 했던 정책을 앞당겨 실시하고 있다. 저소득 고령자에게 연간 6만엔을 지급하고 연금수급 자격도 기존 25년에서 10년으로 단축하는 한편, 저소득층의 간호보험료를 경감해 주기로 했다. 안정적 재원을 확보하지 못한 채 이런 정책들을 선행하다 보면, 재정 건전화는 물 건너 갈 수밖에 없다는 비판이 나온다. 최근에는 국제 신용평가사인 피치가 일본의 재정건전화 노력에 의구심이 생긴다는 이유로 신용등급 전망을 하향하기도 했다.


일상/배드민턴의 등장인물. 백화 사립 고등학교 소속으로 주로 전방에 있다. 현재 국내 톱클래스급의 실력을 가지고 있다. 백영현이 있는 팀은 초등학생들만 있다고 하더라도 승리할 수 있다. 상세 Edit
작중 최고의 천재이자 넘을 수 없는 벽. 백화고 최고의 멍청이
아주 어릴적부터 친한 친구였던 ()가 있었다. 둘은 배드민턴 선수를 하고싶어했고, ()도 꽤 실력이 있었다는 것 같다. 상당히 친했던 것 같다, 그 둘은. 중학교 1학년 어느날 이 둘이 함께 물놀이를 하던 중, 친구가 발을 헛딛는 바람에 물에 빠져버린다. 영현은 그를 구하려고하지만, 어떻게 할 방법이 없었고, 도와달라고 소리치는 친구를 뒤로하고 다른 사람들에게 말하기 위해서 그 자리를 떠난다. 영현은 정말 필사적으로 사람들에게 말하려고 한다. 이상하게 사람들도 잘 안보이고, 같이 온 어른들도 잠깐 자리를 비웠던지라 영현은 울면서 식당아주머니께 도움을 청했고, 식당 아주머니는 119를 부른 다음 영현을 식당에 앉혀둔다. 계속 괜찮을 거라고, 구급대원이 올거라고 말해주면서. 그렇게 영현은 울다가 집으로 돌아간다. 사실 ()은 영현이 어른들을 찾으러 간 사이 급류에 휩쓸렸고, 그 과정에서 다리를 다치는 바람에 선수생활을 그만둘 수 밖에 없게 된다. 당연히 영현은 그 사실을 모르고 있었다. ()가 학교에 나오지 않자 그 사실을 친구들에게 들어서 알게되고, ()에게 찾아가는 것도 꽤 늦어버린다. 사정을 설명하려고 했지만 구질구질한 변명으로밖에 들리지 않는 것들이었고, 당연 ()은 영현을 상대해주려고도 하지 않으며 중2때 전학을 가버린다. 이후 그는 ()가 다니는 학교 근처를 어슬렁거리며 어떻게든 오해를 풀려고 노력하고, 그 결과 서로 어느정도 말을 하는 정도는 됐다. 그리고나서 고1때 ()가 가려는 학교를 알아내서 억지로 진학했다! 사실 배드민턴을 하려면 그 학교 말고 다른 학교를 가는 것이 나았을 것이다. 스카웃제의도 많이 들어왔었고. 하지만 그걸 다 씹고 ()을 찾아 떠난것이다. 대단한 정성이다.
신념이 뚜렷하고 고집이 세다. 예를 들면 자신이 타인에게 짐이 되어서는 안된다 라는 생각을 가지고 누구에게도 짐이 되지 않기 위해 모든 일을 스스로 도맡아서 하려고 한다거나 하는 것들. 자신이 정해둔 것에 대해서는 자신에게 상당히 엄격하고 또 집중력이 생겨서, 그를 지키고 실행하기 위해서라면 초인적인 힘을 발휘하면서까지 해낸다. 와 좀 심하지 않나 싶은 일들도 해내는 편. 이렇게 보면 무모한 면이 있는 것도 같다.
참고로 배드민턴은 기술이이고 뭐고 상대방이 공을 어디로 칠지 팔 동작을 캐치해서 미리 움직이는 방식을 선호. 이것도 동체시력이 뛰어나니까 하는 짓이당.. 한마디로 끝까지 보고 움직인다는 말.
나긋나긋하고 타인에게 막대하는 걸 절대 잘 못한다. 깝쭉가리는 것이나 장난치는 것도 사실 의도한 것들이 아닌게 대부분. 솔직하고 느긋하다. 언뜻보면 까부는 것 처럼 보일 수도 있다. 하지만 기존의 아이들보다 막말같은걸 잘 못하는 부분. 지적도 잘 못해서, 그것도 맞고, 그것도 맞고... 아...어.. 그것도 맞고.. 이런 느낌이다. 다만 자신이 꽂혀있는 부분이 있다면 그것 이외의 것들은 전부 쳐내는 느낌. 그것도 능숙하다. 네 말도 그럴듯하지만, 난 이쪽이 더 맞는 것 같아. 한 번 들어줄래? 이런식으로. 뭐 타인이 그렇지 않다고 말하면 굳이 그것을 돌려놓으려고 굴지는 않는다. 다만 타인이 어떤 말을 해도 제 생각을 바꾸지 않을 뿐.
책임감이 강한 편이기도 하다. 위에서 말했듯이, 타인에게 짐이 되지 않는 것이 최선의 방법이라는 신념을 가지고 있기 때문에, 어떻게든 맡은 일은 해두려고 한다. 성실한 편. 면상이 반반하고 성격도 나긋나긋 남에게 화내는 것도 잘 못하고, 암튼 그런 성격이라서 대인관계가 상당히 좋다. 또 약간 중2병끼가 있어서 명대사를 종종 제조한다. 아무말 만랩이며 아무말때문에 욕먹는걸 상당히 즐기는 것 같다. 주변에 자신을 까는 친구들이 상당히 많은게 그것. 다만 대부분, 그러니까 서로 정말 믿고 바운더리 안에 들어와있는 친구들은 까긴 까도 영현을 멋진 인간이라고 생각하고 있다. 또한 가끔씩 상당히 상대를 배려하지 않는 애정표현을 보이는데, 예를 들면 싫다고 하는대도 무조건적으로 밀어붙이거나, 상대방이 괜찮다고 말할 때 까지 계속 미안하다고 티를 내는 것. 이떻게 생각하면 집착일 수도 있겠다.
배드민턴은 국가대표를 달 정도로 잘하는데, 절대로 자만하지 않는다. 조금이라도 자신이 자만하고 있다는 것을 깨닫는다면 미친듯이 자책한다. 바른정신!
배드민턴 실력 Edit


서정협 서울시장 권한대행과 부시장단이 11일 종로구 서울대병원 장례식장에 차려진 고 박원순 서울시장의 빈소를 찾아 조문하고 있다. 서울시 제공
현직 서울시장이 사망하면서 서울특별시장은 사상 처음으로 진행되고 있다. 서울광장에 일반 시민 조문객을 위한 분향소가 설치되는 것도 처음이다. 박 시장 장례위원회 공동집행위원장을 맡은 박홍근 더불어민주당 의원은 전날 9~13일 장례가 치러지는 것과 관련해 “고인의 시신이 밤늦게 발견돼 하루가 이미 지나갔다는 점, 해외 체류 중인 가족(박 시장 아들) 귀국에 시일이 소요됐다는 점에서 부득이 장례 일정을 늘릴 수밖에 없었다”고 말했다. 상주인 박 시장의 아들은 영국에 체류하다가 비보를 듣고 전날 귀국했다.


마음이 아픈 현대인이 늘고 있다. 보건복지부의 ‘2017년도 정신질환 실태조사’ 결과에 따르면 2016년 한 해 동안 우울증을 앓은 환자는 전체 인구의 1.5%에 달한다. 우울증으로 일상과 직장생활에 어려움을 호소하거나, 심하게는 자살까지 생각한 사람이 61만3000명이나 됐다. 우울증은 더 이상 개인만의 문제가 아니다.
“고민에 빠졌을 때 대부분 일기장에 글을 끄적이거나 말을 내뱉는 것만으로도 심리적 위안을 얻습니다. 추상적인 감정을 객관화하고 스스로 문제를 인지하게 되기 때문입니다. 우리 목적은 전문가 상담을 통해 고민을 ‘해결’하는 데 있습니다.”
▲김규태 아토머스 대표가 서울 강남구 사무실에서 이투데이와의 인터뷰에 앞서 포즈를 취하고 있다. 사진=고이란 기자 photoeran@
전통적 유교 국가인 우리나라에서 정신상담이나 치료는 오랫동안 금기시돼 왔다. 그런데 최근 모바일 익명 앱을 통해 이를 양지로 끌어낸 이가 있다. 익명 고민상담 커뮤니티 ‘마인드카페’를 운영하는 김규태 아토머스 대표다.
마인드카페는 ‘마음이 답답한 당신을 위한 익명 심리상담소’라는 캐치프레이즈의 소셜네트워크서비스(SNS)로 2016년 1월 만들어졌다. 이용자는 무료 심리검사를 통한 자가진단을 바탕으로 고민리스너(우수 이용자)를 비롯해 다른 이용자들과 고민을 나눌 수 있다. 프리미엄 서비스인 엔젤(전문 심리상담사)로부터 일대일 맞춤 답변도 받을 수 있다.
최근 서울 역삼동에 위치한 공유 오피스 마루180 빌딩에서 만난 김규태 대표는 “유학 생활 중 향수병과 가벼운 우울증을 앓아 학교에서 심리상담을 받은 적이 있다”며 “외국인 상담사를 만나 심리적으로 돌봄을 받으면서 대인관계나 학업 생활을 잘할 수 있었다”고 회상했다.
사업 초창기 단계에는 미국의 큐오라닷컴이나 국내 네이버 지식인과 같은 질의응답(Q&A) 플랫폼을 눈여겨봤다. 그는 “네이버 지식인 중 무작위로 1000개 질문을 추출해봤는데, 이 중 30%가 심리나 경험에 관한 질문이었다”며 “이들 질문에 대한 답변이 일회성에 그치거나 미스매칭되는 것을 보고 기존 플랫폼에는 한계가 있다고 느꼈다”고 했다. 심리상담에 특화된 전문 플랫폼을 만들겠다고 창업 각오를 다지게 된 계기다.
서비스 개시 후 초기 반응도 좋았다. 2016년 1월 앱 개시 후 올해까지 2년 5개월 만에 누적 기준 40만 명의 회원을 확보했다. 추가로 이르면 9월 PC 버전도 오픈할 예정이어서 사용자가 늘어날 것으로 기대하고 있다. 네이버와 다음 등 검색 포털사이트와의 제휴에도 적극적이다.
전문 상담서비스의 질을 균일하게 유지하기 위해 상담사도 꾸준히 확충하고 있다. 정신과 전문의인 양재진 고문과 양재웅 이사의 자문을 토대로 임상심리 박사, 30년 이상 경력의 상담사가 사무실에 상주하고 있다. 30명의 프리랜서 상담사도 활동 중이다. 내부 교육 프로그램을 구축해 비용도 절감할 예정이다. 상담 예약시스템도 조만간 정식으로 마련할 예정이다.


지난해 말부터 남미를 휩쓴 저항의 물결이 최근 중미 지역까지 북상했다. 국영 석유기업의 정치권 로비 의혹이 대통령 탄핵시위로 이어진 브라질, 대통령 부부가 부정 축재 의혹을 받고 있는 아르헨티나, 대통령 아들이 은행 대출에 부당한 압력을 행사했다는 의혹을 받고 있는 칠레에서와 마찬가지로 최고 권력층의 부정부패 스캔들이 주 원인이다.
가난과 사회적 무질서가 혼재한 중미 지역 집권층의 부패 문제는 어제오늘 일이 아니다. 코스타리카와 니카라과 등의 여러 전직 대통령들이 후임 정권에서 부패 혐의로 재판을 받았다. 그러나 최근 과테말라의 주말 도심 시위와 온두라스의 횃불 시위는 모두 현직 대통령을 직접 겨냥한 풀뿌리 대중운동으로 확산하고 있다는 점에서 차이가 있다.
과테말라의 시위는 지난달 9일 록사나 발데티 부통령이 측근의 뇌물수수로 물러나면서 촉발됐다. 이후 오토 페레스 몰리나 대통령의 보좌관 출신인 후안 데 리오스 로드리게스 사회복지연구소장 등이 지난해 1450만달러(약 162억원) 규모의 신장 투석 의료 서비스 납품 계약과 관련해 약품회사로부터 뇌물을 받은 혐의가 드러나면서 대통령 퇴진을 외치는 시위대의 목소리가 더욱 커졌다.
온두라스 시위대도 후안 오를란도 에르난데스 대통령의 퇴진을 촉구하고 있다. 에르난데스 대통령 측이 2013년 대선 당시 보건의료 분야의 정부 예산 최대 3억달러(약 3354억원)를 선거자금으로 유용했다는 야권의 의혹 제기에 대해 집권 여당이 일부 인정했기 때문이다. 시위대는 국고가 엉뚱한 곳에 쓰인 탓에 치료약을 구하지 못한 환자 수천명이 억울하게 숨졌다며 분노하고 있다.
이들 시위대 상당수는 중산층으로, SNS를 적극 활용하고 있으며 브라질과 칠레 등지의 반부패 운동에서 깊은 영감을 받았다는 공통점이 있다고 뉴욕타임스(NYT)는 전했다. 과테말라 산카를로스대학의 에드가 구티에레스 국가문제연구소장은 “전에 없던 자유 의식이 사람들 사이에 팽창하고 있다”며 “삼대에 걸친 가족이 나란히 시위에 참여한다는 것은 시민권력에 관한 자각이 확산하고 있다는 의미”라고 설명했다.


청강문화산업대학교 공연예술스쿨은 동시대적 시각으로 예술을 토론하고 공연을 창작하는 교육공동체입니다. 학교는 실제 공연현장의 축소판이며 이 안에서 다양한 관심을 가진 학생들이 공연 예술인의 꿈을 키우고 있습니다. 공연예술스쿨은 학년별, 단계별로 진행되던 과거의 근대적인 교육시스템과 커리큘럼에서 벗어나 학생 개개인의 능력과 역량을 진단하여 개인에게 맞는 커리큘럼을 통해 트레이닝 시키는 ‘맞춤식교육’을 진행합니다.
청강 공연예술스쿨은 연출극작전공, 뮤지컬전공, 연극영상전공, 무대미술전공(무대디자인, 조명디자인, 음향디자인)으로 구성되어 있으며, 2019학년도 입시부터 각 전공별로 분할하여 선발하고 있습니다.
청강 공연예술스쿨은 1차 창작자를 탄생·성장시키는 연출극작전공과 전천후 배우를 길러내는 뮤지컬전공 및 연극영상전공 그리고 텍스트를 미학적, 물리적으로 뒷받침하는 무대미술전공(무대디자인, 조명디자인, 음향디자인)으로 구성되어 있습니다. 각 전공에 속한 학생들은 함께 협업하여 공연을 제작하고 프로덕션 시스템을 경험합니다.
공연제작실습
공연예술스쿨에서 이루어지는 교육의 꽃은 학생들이 이론과 실습을 통해 학습한 전공 지식들을 응용하는 공연제작실습 수업입니다. 라이선스 및 창작뮤지컬, 연극, 그림자극 등 연간 10편 이상의 작품을 무대에 올림으로써 학생들 모두가 공연 현장을 체험할수 있는 환경을 제공하고 있습니다.
현장 프로덕션 시스템 체험
각 공연에는 연기 전공자들과 다양한 파트로 구성된 무대미술 전공자들이 모두 투입되어 무대, 조명, 음향, 영상, 무대감독 등의 진용을 갖춘 완전한 프로덕션 시스템이 구축됩니다. 또한 블럭식 수업과 집중식 수업 방식을 개발하여 한 학기 15주 수업 중 1-10주차는 전공이론과 실습수업에 초점을 맞추고 나머지 11-15주차는 오직 공연수업에만 몰입할 수 있는 교육 체계를 확립했습니다. 학생들은 실제 공연 현장과 동일하게 오전 10시에서 오후 10시까지를 공연 수업 시간으로 완전히 활용하여, 실제 현장에 어렵지 않게 적응할 수 있는 능력을 배양시키고 있습니다.
정규 교과 외 스튜디오, LAB수업
정규 수업 외에 학생들은 상위그룹 학생들을 위한 전공별 심화 교육인 ‘스튜디오’와 자발적으로 전공 역량을 강화하는 ‘LAB’ 등의 비교과 활동을 통해 다양한 방법으로 자신의 전공과 관심을 확장시켜 나갈 수 있습니다. 뿐만 아니라 선배 멘토와 교수님들의 코칭 아래 동계·하계 방학워크숍 공연에 참여함으로써 학생들은 중단 없는 성장을 지속하고 있습니다.
졸업 후 진로 / 취업
공연 관련 업계와 공연장과의 산학협력 및 MOU로 학기 중 전공 현장 경험을 위한 현장실습과 현장실습학기제(인턴쉽)를 운영하고, 졸업 후 다양한 연기자(뮤지컬 배우, 연극·영화배우)로서의 활동과 뮤지컬 연출가, 연극 연출가, 극작가, 공연 안무가와 무대예술전문인 자격증(무대기술, 무대조명, 무대음향) 취득 후 국내 공연장 취업, 조명, 음향 관련 업체 및 현장 전문가 어시스턴트, 프리랜서, 진학 등 활동과 취업의 범위가 넓습니다.
#연극연출가
#공연안무가
#조명감독
#조명프로그래머
#음향디자이너
연출극작전공
공연예술스쿨 연출극작전공은 공연예술스쿨의 교육목표인 프로덕션 시스템 구축을 위한 핵심적인 인재를 양성합니다.
학교 내에서 창작뮤지컬을 탄생시키고 이를 통해 자생적인 힘을 갖춘 극단을 운용하기 위해 전문적인 극작가와 연출가를 키우는 것이 최종 목표입니다. 현장에서 극작가와 연출가 그리고 평론가로 활발히 활동하는 교수진의 전문적인 교육 아래 학생들은 동시대성을 갖춘 새로운 극 양식과 주제의식을 개발, 발전시키고 이를 자신의 언어와 생각으로 표현해야 합니다. 스스로 만든 작품을 최종적으로 공연까지 성사시킴으로써 ‘공연이 가능한 작품’에 대한 감각을 익히도록 학생들을 견인하는 것은 극작연출전공 수업의 핵심이라고 할 수 있습니다. 우리는 공연이라는 건축물의 초석을 다지는 많은 전문가들이 청강에서 탄생할 것을 꿈꾸고 있습니다.
뮤지컬전공은 학생 개개인의 보컬 역량을 극적으로 향상시키기 위해 맞춤식 보컬 훈련법을 제시합니다.
뮤지컬 전공의 맞춤식 보컬 훈련법은 1:1 도제식 보컬 교수법을 기본으로 하여 21세기 음성과학을 바탕으로 한 음향학적 데이터 분석, 발성기관의 해부학적 접근을 통한 올바른 작동법 교육 등이 집중적으로 이루어집니다. 뮤지컬전공은 다양한 장르의 안무와 연기 훈련을 학생별, 단계별로 디자인함으로써 단시간 동안 최대의 결과물을 얻을 수 있는 교육 커리큘럼을 구축해 놓았습니다. 학생들은 이를 통해 자신의 목소리의 역량을 극대화하고 다양한 캐릭터를 음성적으로 표현하는 창조적 역량을 지닌 뮤지컬 배우로 성장하고 있습니다.
무대미술전공은 다양한 실험과 도전을 통해 능동적으로 생각하는 무대, 조명, 음향 디자이너를 양성합니다. 무대미술전공 학생들은 1학년 첫 학기에 각 전공을 탐색하는 과정을 거치면서 각자의 적성과 전공의 특성에 대해 알아가게 됩니다. 학생들은 1학년 1학기 말에 세부 전공고사를 치름으로써 전공을 선택한 후 1학년 2학기부터 각자의 전공 분야를 집중적으로 공부하게 됩니다. 세부 전공에 대한 밀도 있는 수업과 함께 무대, 조명, 음향 등 모든 전공들이 함께 하는 융합수업 또한 매학기 이루어집니다.
무대디자인은 인문학적·예술적 소양을 바탕으로 공연과 극장 공간을 이해하여 공간을 창의적으로 설계하고 제작할 수 있는 창작자를 양성 합니다. ‘생각과 이미지’, ‘시각과 공간’, ‘텍스트와 이미지’, ‘극공간 해석’, ‘무대 디자인’ 등 연속적이고 체계화된 수업을 통해 공간을 이미지화하고 ‘기초제작기술’, ‘표준장치기술’, ‘입체장치기술’, ‘장치 설계’ 등으로 이어지는 제작수업을 통해 관념화된 이미지를 직접 설계할 수 있는 능력 또한 배양됩니다. 또한 ‘무대 작화’, ‘소품’, ‘영상 디자인’ 등의 수업을 통해 무대 디자인뿐만 아니라 다양한 영역을 소화할 수 있는 역량역시 키울 수 있습니다.
조명디자인은 공간을 빛으로 채워 이야기하는 창의적인 인재를 양성합니다. ‘빛과 그림자’, ‘빛과 장면’, ‘빛과 시간’, ‘조명표현기술’, ‘콘솔 프로그래밍’, ‘조명디자인’ 등 단계적으로 세심하게 설계된 수업을 통해 빛을 다루는 단순 기술을 자신의 이야기를 담아낸 예술로 승화시킬 수 있는 조명 디자이너를 육성하고 있습니다.다양한 최신조명기자재 시설과 서로 다른 조건을 갖춘 3개의 극장, 그리고 한 개의 조명실습공간을 보유하여 학생들이 자신의 역량을 마음껏 키울 수 있는 환경을 제공합니다. 매 공연 때마다 학생들은 조명디자이너, 조명 프로그래머, 조명감독, 팔로우 스팟 오퍼레이터 등의 역할을 맡아 공연제작 실습을 진행합니다.
음향디자인 전공
음향디자인은 공간을 이해하고 이야기를 해석하여 창의적 사운드를 구성, 운영할 수 있는 인재를 양성합니다. 단계적인 이론 수업과 반복적 인 실습과정을 통해 숙련된 테크닉으로 음악과 소리를 운영하는 능력을 갖춘 음향디자이너를 키우고 있습니다. ‘음악의 이해’, ‘소리와 공간’,‘텍스트와 소리’, ‘극장 음향’, ‘디지털음향기술’, ‘음향디자인’ 등의 체계적인 커리큘럼을 통해 다양한 공연에 실제로 적응할 수 있는 능력을 배양하고 공연제작실습을 경험하게 함으로써 학생들의 현장 적응력을 더욱 높이고 있습니다.
연극영상전공


본격적인 여름 휴가철이다. 사람들로 넘쳐나는 해수욕장이나 유명 관광지를 찾아 떠나는 사람들도 많겠지만 가족, 친구와 함께 특별한 추억을 남길 수 있는 진정한 휴가를 즐기려면 농촌으로 떠나보자. 농촌이야 말로 일상속의 자연과 생명의 소중함을 깨우치고 색다른 체험이 가미된 즐거움으로 소확행을 실현할 수 있는 최적의 힐링 공간일 것이다.
최근 국내외 민감한 정치상황으로 우리나라와 가까운 일본여행을 취소하는 사람이 많은데 어디로 가야할지 고민하지 말고 전라북도 여행을 적극 추천한다.
전라북도는 내장산, 지리산, 덕유산, 변산반도 등 4개의 국립공원이 있어 산과 강, 계곡 등 수려한 자연경관을 보유하고 있으며, 백제역사유적지와 고창 고인돌, 세계 최대의 새만금 방조제, 고군산 군도, 진안 마이산 등 14개 시군별로 천혜의 자연경관을 자랑하고 있다. 그리고 연간 1천만 명 이상이 찾는 전주 한옥마을이 있다.
이와 함께 전라북도농업기술원에서 2006년부터 육성하고 있는 농촌교육농장과 농가맛집 80여 곳은 지역 관광지와 연계하여 볼거리, 먹을거리, 체험거리 등 다양한 주제로 특색 있는 휴가를 즐길 수 있을 것이다.
어디를 가도 아름다운 자연을 마주하게 되고 지역마다 특색을 살린 다양한 체험과 그 지역 농산물로 만든 건강한 음식을 맛볼 수 있는 농촌마을 몇 곳을 소개하고자 한다.
올 7월 6일 유네스코 세계문화유산으로 등재된 무성서원과 내장산 국립공원, 월영습지와 솔티숲 등 생태관광지역으로 지정된 정읍에 위치한‘솔다음 자연농원’은 8만평 규모의 소나무 숲을 조성하여 숲 놀이터 등 자연학습을 통한 심리안정과 정서함양을 위한 프로그램을 중점 운영하고 있다. 전통건축양식의 정자와 연못, 여러 돌조각 작품을 감상하며 산책할 수 있고 자연과 교감을 통해 나오는 스토리를 주제로 책을 만드는 체험은 아이들에게 꿈을 심어 주기 딱 좋다.
지리산 둘레길에 위치한 남원시 인월면에는‘달오름마을’과‘지리산나물밥’맛집이 있다. 농촌진흥청 농촌전통 테마 마을로 지정된 달오름마을은 지리산 둘레길 3코스 시작점으로 경관이 뛰어나며 건강한 자연의 기가 숨 쉬는 마을로 맑은 공기와 물이 특징이다. 박 바가지에 담긴 비빔밥이 별미이며, 반달모양의 달떡과 한과를 체험을 할 수 있다. 지리산나물밥 농가 맛집은 지리산에서 난 나물을 이용해 밥과 반찬을 만들고 직접 담근 장으로 간을 하여 식재료 본연의 맛을 살린 음식들로 건강한 한 끼를 즐길 수 있다. 나물밥 외에도 지리산 흑돼지 생고기로 만든 매운갈비찜, 맥적 등도 추천한다.
덕유산자락 공기 좋은 자연 속에 자리한 무주‘덕유캠프농장’은 캠핑장 옆으로 구천동 계곡이 있어 맑은 물소리와 산새소리가 지저귀고 있는 곳이다. 이 농장은 애완곤충으로 친근한 장수풍뎅이의 한 살이와 청정 환경에서만 서식하는 반딧불이를 관찰 할 수 있고 오토캠핑장이 50개가 마련돼 있으며, 캠핑장 옆에는 물놀이를 할 수 있는 계곡이 있다. 바비큐 파티도 가능하며 방문객이 마음껏 이용할 수 있는 채소농장도 있어 가족과 함께 건강한 식재료를 수확하는 체험의 기쁨을 느낄 수 있다.
변산반도 국립공원, 채석강, 내소사 등으로 유명한 부안에 위치한‘벗님네’는 미세먼지 저감 청정 온실 체험학습장인 포레도와 농촌체험교육 콘텐츠를 운영하는 창작놀이터로 구성돼 있다. 포레도는 여름철에도 24~26℃의 온도와 40~60%의 습도를 유지하며 식물을 통한 산소공급과 공기정화 장치 가동 등을 통해 미세먼지 걱정 없이 숨 쉴 수 있는 장소다. 벗님네에서는 원예·천연화장품 체험 등이 있지만, 아이들에게 특별한 농촌체험을 알려준다면 스마트기기를 활용한 미션수행인 스마트미션게임을 적극 추천한다.


세월이 흘렀다. 굴욕의 역사는 희미해졌다. 남한산성은 이제 대표적인 서울 근교 나들이 장소가 됐다. 진입로를 따라 닭볶음탕 집이 줄 지어 서 있다.
이런 남한산성에 최근 또 한 번 변화가 일어났다. 2010년 문화체육관광부가 몽촌토성부터 남한산성까지 이어지는 길을 ‘토성산성 어울길’로 이름 붙이고 ‘이야기가 있는 문화생태탐방로’로 지정했다.
문화재청은 남한산성의 유네스코 세계문화유산 등재를 준비하고 있다. 남한산성의 역사적·문화적 가치가 주목을 받기 시작한 것이다.
인조가 입성했던 남문부터 스스로 걸어나갔던 서문까지 남한산성을 걸었다. 조선의 왕이 항복하러 성을 나와 걸었던 376년 전 그날은 몹시 추웠다고 한다.
남한산성 남문 앞에는 수령이 350년 정도로 추정되는 보호수가 있다. 기나긴 세월에 힘이 부쳤는지 남문 쪽으로 뻗은 굵은 가지를 쇠막대에 기대고 있었다. 산책로가 온통 눈에 덮였지만 남한산성을 찾는 발길은 끊이지 않았다.
# 난공불락의 요새, 세계문화유산으로
“북쪽의 오랑캐가 쳐들어와 평양성, 북한산성, 남한산성이 함락되고 마지막 남은 감수성….”
KBS 개그콘서트의 인기코너 ‘감수성’이 시작할 때 나오는 고정 코멘트다. 엄연히 따지면 이 말은 틀렸다. 1636년 12월 병자호란 당시 남한산성으로 피란 왔던 인조는 행궁에서 47일을 버티다가 이듬해 제 발로 걸어나갔다. 우리 역사에서 남한산성이 함락된 적은 단 한 번도 없었다. 그럼에도 난공불락의 요새 남한산성에는 병자호란의 굴욕이 씻기지 않는 오명처럼 따라다닌다.
남한산성은 통일신라 때부터 한강 유역을 방어하는 군사 요충지였다. 남한산성의 최초 축성에 대한 이야기는 『삼국사기』에 나와 있다. 신라 문무왕 12년(672년)에 ‘한산주에 주장성을 쌓았다’는 부분이 있는데 이 ‘주장성’을 토대로 지금의 남한산성이 구축됐다. 2007년에는 지금의 행궁 자리에서 통일신라 군창지(군량미 창고) 터가 발굴되기도 했다. 고려시대에는 몽골의 침략을 두 차례나 막아냈다.
남한산성에는 삼국시대부터 조선시대까지 각 시기의 다양한 축성기법이 남아 있다. 우리나라 성곽 발달사를 이해하는 데 매우 중요한 유적이다. 1000년을 훌쩍 넘긴 유적지인 남한산성 안에는 성곽·행궁을 포함해 모두 12개의 지정문화재가 있다. 문화재청은 지난해 2월 남한산성을 유네스코 세계유산 잠정 목록에 올렸다. 잠정 목록 등재는 유네스코 세계문화유산 등재로 가는 전 단계다. 내년 1월께 정식 신청서를 내고 전문심사를 받게 된다. 최종 결정은 2014년 6월에 난다.
요즘 행궁 보수 작업이 마무리 단계에 들어섰다. 주말에 여섯 차례 일반인에게 시범 공개하고 있다. 정식 개방은 오는 5월로 예정돼 있다. 남한산성 문화관광 사업단 최동욱(35)씨는 “남한산성에 와서 등산이나 산책하는 것도 좋지만 남한산성에 깃든 역사와 문화재를 제대로 감상하는 것도 중요하다”며 해설사가 동행하는 행궁 투어를 추천했다.
1 인조가 청나라에 항복하러 나갈 때 통과했던 서문. 2 암문, 적에게 들키지 않고 성 안팎 출입을 하도록 고안된 비밀문이다. 지리적으로 눈에 띄지 않는 장소에 만들어졌다. 3 병자호란이 끝난 뒤 증축된 봉암성, 더 이상의 손상을 막기 위한 기본적인 조치만 취해져 본성과는 다른 분위기를 내고 있었다.
# 문화재 따라, 성곽 따라 걷는 길
방문객이 가장 많이 몰린다는 남한산성 탐방1코스는 행궁 앞 산성로터리에서 시작된다. 북문∼서문∼수어장대∼영춘정∼남문을 지나 다시 산성로터리로 돌아온다. 3.8㎞ 길이로 다 돌아보는 데 1시간20분쯤 걸렸다. 등산객 대부분은 널찍한 포장도로를 걸었지만, 성곽 바로 옆을 따라 걸으면 흙길을 밟을 수 있었다. 여울처럼 넘실거리는 북문 성곽 너머로 하남시가 보였다.
북문은 서울에 있는 4대문과 비교하면 작았지만, 통행에는 별 무리가 없었다. 그러나 서문은 달랐다. 생각했던 것보다 훨씬 작았다. 성인 남자 셋이 나란히 서면 문이 꽉 막힐 정도였고 높이도 2m를 넘길까 말까 했다. 청 태종은 인조에게 이 작은 문을 통과해 삼전도까지 두 발로 걸어오라 명했다. 서문 밖에 있는 전망대에 서서 옛 삼전도, 지금의 석촌호수 쪽을 내려다봤다. 그리고 인조가 걸었던 길을 눈으로 따라가 봤다. 거리가 꽤 멀었다.
서문을 지나자 산성에서 가장 오래된 건물인 수어장대가 나왔다. 장대는 장수가 군대를 지휘하던 장소를 말한다. 동·서·남·북에 각각 하나씩 있었지만 현재 남아있는 것은 서장대(수어장대)뿐이고, 나머지는 그 터만 있다. 수어장대를 지나 남문에 도달했다. 남한산성 주 출입구인 남문 밖으로 아기자기한 산책로가 이어졌다.
탐방5코스는 남한산성 성곽을 따라 한 바퀴 도는 코스로 남한산성 걷기의 정수가 되는 길이다. 5코스에서 단연 눈에 띄는 곳은 벌봉을 둘러싼 봉암성이었다. 벌봉은 해발 512m로 남한산성 일대에서 가장 높은 곳이다. 청나라 군사가 이 벌봉에 올라 성 내부를 들여다보고 화포를 쐈다. 병자호란 때 벌봉 일대가 남한산성의 약점으로 드러나자 숙종은 1686년 봉암성과 한봉성을 쌓아 본성과 이으라고 지시했다.
봉암성은 남한산성 북동쪽 능선의 꼭짓점이라 할 수 있는 동장대터 부근에서 시작됐다. 행궁과 마을을 한눈에 볼 수 있겠다는 기대를 안고 봉암성에 올랐지만 울창한 소나무 숲에 시야가 가려 여의치 않았다. 대신 과거를 볼 수 있었다. 바람에 깎이고 여기저기가 무너져 앉은 봉암성의 시간은 1686년에 멈춰 있는 듯했다. 본성과는 달리 아무런 보수공사를 하지 않았다. 옛 모습을 그대로 보존하자는 취지로 봉암성에는 더 이상의 손상을 막기 위한 기본적인 조치만 취해졌다.
신기하게도 회칠 한 성곽을 비집고 나무가 자라고 있었다. 그렇게 자리를 잡은 나무는 뿌리를 뽑지 못하고 제초제를 뿌려 서서히 죽이는 수밖에는 없다고 한다. 난공불락의 요새도 시간과 자연의 힘은 이겨낼 수 없었다. 부서지고 으깨져 성한 곳이 없는 성곽은 세찬 바람에 흩날려 버릴 것만 같았다. 보수를 마치고 정갈한 모습으로 변신한 본성과는 확연히 다른 분위기였다. 군데군데 이가 빠진 성곽 너머 누런 햇무리가 보였다.


잔치는 좋은 일이다. 모두 즐겁게 놀고 만나고. 잔치는 풍성하다. 평소 보지도, 먹지도 못해던 것들이 준비된다. 가난한 집 아이는 무엇보다 배불리 여러가지를 먹을 수 있어 좋아한다. 그러나 그 뒤에 닥칠 더 배고픈 나날을 모른다. 빚을 내 잔치를 벌였으니 살림은 더욱 궁핍해지고, 양식 살 돈마저 없으니 아이의 영양은 점점 부실해진다.
문화란 것도 마찬가지다. 한꺼번에 많이 먹고 한동안 외면하면 그 문화는 건강할 수 없다. 우리의 영화는 연일 잔치판이다. 아니 정확히 말해 남의 잔치를 우리 돈 들여 마련해 주고 있다. 하루가 멀다고 열리는 영화제. 부천국제 판타스틱영화제가 끝나기가 무섭게 부산국제영화제가 열렸다. 시민영화제, 인권영화제에 사이버영화제까지. 영국영화제 독일영화제 등 작은 것까지 합하면 무려 수십개. 여기에 국제행사가 열리면 으레 그속에는 영화도 들어있다. 내년에는 전주서도 국제영화제가 열린다고 한다.
잔치 자체가 나쁜 것은 아니다. 영화산업이 탄탄하면 탄탄한대로 영화제를 열어 해외수입업자들의 관심을 끌어들이고, 취약하면 우수한 외국영화를 보고 우리영화의 나아갈 길을 찾아보는 것도 괜찮다. 또 영화상영문화가 척박하고, 할리우드 오락물에 편중된 현실에서 좀처럼 감상하기 어려운 예술영화들을 영화제를 통해 만나는 일도 즐겁다. 마니아들로서는 이런 영화제야말로 귀중한 문화를 맛볼 수 있는 소중한 기회이다.
제4회 부산국제영화제(PIFF)가 끝났다. 예매를 시작하자마자 입장권이 동이나고, 650여명의 해외 게스트들이 부산을 찾았다. 54개국 208편의 필름이 12개극장에서 연일 돌아갔으며 PIFF광장은 연일 인파로 발디딜 틈이 없었다. 초청작품도 수준급이다. 국제영화제 수상작들이 즐비했고, 유명 단편과 다큐멘터리까지 한데 모았다. 영화잔치로는 더없이 화려하고 풍성하고 떠들썩했다. 마니아들은 부산으로 달려갔다.
그러나 부산국제영화제는 잔치의 목적을 잃었다. 특색이 없다. 양만 갈수록 늘리는 잔치. 굳이 말하자면 마니아들의 잔치요, 배급자 수입업자들의 홍보장이다. 한국영화산업과 영화문화의 발전과는 거리가 멀다. ‘아시아 영화의 창’이란 이름도 구색맞추기에 급급한 다른 영화들 때문에 그 빛이 가려졌다. 처음으로 개막작을 한국영화 ‘박하사탕’으로 했지만 여전히 한국영화의 해외 알리기는 미약하다. 부산프로모션플랜(PPP)이 있지만 그것으로 아시아영화와 한국영화 투자기반을 조성하는 영화제라고 말하긴 어렵다. 비경쟁영화제니 세계우수영화들을 발굴하는 것도 아니다.
그래서 그냥 거대한 영화 상영장이란 비판이 나온다. 더구나 그것도 일부 마니아들만을 위한. 이렇게 극단적인 빈정거림도 있다. “부산영화제는 소수의 영화관계자와 일부 마니아, 10대 부산 청소년, 외국영화제작자와 한국수입업자 몇 천명의 잔치”라고. 순수 외국 영화팬이 부산을 찾는 경우는 거의 없다. 자신의 작품이 노미네이트 되는 경쟁영화제가 아니니까 유명스타들이 오지 않는다. 대신 한국에 영화를 팔려는 해외배급자와 초청작을 이미 수입한 국내 영화사들의 거대한 홍보장일 뿐이다. 프랑스는 정부차원에서 부산영화제를 홍보수단으로 적극 활용한다. 부천판타스틱영화제 역시 하나도 다르지 않다.
마니아들의 열기는 또 어떤가. 예술영화상영문화의 향상과는 별개다. 그들 역시 일회성으로 영화제에서 난리를 칠 뿐, 그 이후에는 냉담하다. 그래서 “영화제에서 난리를 친 것을 믿고 개봉하면 참패한다”속설까지 나왔다. 이런 잔치에 정부는 7억원이나 되는 거액을 지원했다. 부천영화제에도 2억원을 주었다. 잔칫집 부조금으로는 너무 많다. 그게 아니고 워낙 척박한 예술영화의 감상 기회를, 그것도 몇명의 마니아들을 위해 마련해준 것이라면 어리석다.
예술영화 전용관이라고 나선 극장들이 모두 수익성이 없어 포기한 현실. 그래서 예술영화가 할리우드 상업영화와 같은 규모와 마케팅으로 개봉해야 하는


정부주도의 경제개발과정에서 정부는 여신관리제도와 주거래은행제도를 통해 기업에 직접 영향을 미치거나 은행을 통해 영향력을 행사하였다. 따라서 기업들이 은행으로부터 자금을 조달할 때에 정부의 영향력이 존재함으로 인하여 자금배분을 위하여 은행의 입장에서 기업의 정보를 얻기 위한 적극적인 노력을 할 유인이 크지 아니 하였다. 소위 말하는 정부와 기업간의 정경유착이나 관치금융과 같은 용어가 생겨난 것도 이러한 단면을 보여주고 있다.
주거래은행은 해당 대기업군의 전체 필요자금 중 일부분만을 공급하며, 최대대출자가 아닌 경우도 있었기 때문에 영향력과 통제력을 제대로 발휘하지 못하였다. 그 결과로 주거래제도는 그 제도의 원 취지인 자금공급, 기업신용․ 경영정보 관리, 기업재무개선 유도, 부동산 취득 및 기업투자 규제, 부실기업의 처리를 제대로 수행하지 못한 것으로 평가되고 있다.
2001년 8월 공표된 기업구조조종촉진법은 은행의 기업에 대한 감시․감독의 역할을 제고시키는 기반을 마련하였다. 즉 채권은행으로 하여금 거래하는 기업의 신용위험을 정기적으로 평가하고 적절한 사후관리를 취하도록 하고 있다(동법 제9조). 우리나라 은행과 기업의 상호 관계의 특징을 정리해 본다.


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마이너리그에서380경기 249도루를 기록한 헨더슨은 1979년 6월 만 20세181일의 나이로 데뷔했다. 그리고 이듬해 행운이 찾아왔다. 뉴욕 양키스에서 해임된 빌리 마틴이 감독으로 온 것. 공격적인 야구를 선호한 마틴은 도루에 대단히 관대했고 헨더슨에게 주저없이 그린라이트를 켜줬다. 풀타임 첫 해였던 1980년, 헨더슨은 100도루로 타이 콥의 1915년 96도루를 넘는 새 아메리칸리그 기록을 만들어냈다. 슬롯머신 메이저리그에서는 3번째 100도루였다.
2타수1안타 1홈런 슬롯머신 2타점 3볼넷


얼마 전 작업실에 있던 판화 프레스기가 내쳐졌다. 프레스기를 쓰겠다는 이가 없어 고민하던 차에 인근 주민이 판화작업과는 상관없는 용도라도 쓰겠다며 가지고 갔다. 판화를 찍는 이에게는 소중한 물건이지만 그렇지 않은 이에게는 이동하기도 고약하고 공간은 많이 차지하는 그냥 고철덩어리일 뿐이었다.
판화 작업을 거의 못하는 상황에서 작업실 공간을 차지하고 있던 게 빠져나가니 아쉬움보다는 앓던 이가 빠진 듯 시원함이 컸다.
그렇다고 작업공간이 넓어진 것은 아니었다. 프레스기가 빠져나간 자리에는 판화 작업실에 쌓여있던 작품들로 다시 채워졌기 때문이다. 판화 작품들은 프레스기의 크기를 벗어나지 않으므로 전지 이하의 크기로 제작된다. 게다가 종이에 찍힌 작품들은 도면함에 넣어두고 필요할 때마다 액자를 하기 때문에 작품들이 공간을 차지한다는 걸 실감하지 못했다. 반면에 회화 작업은 크기에 구애받지 않으니 햇수가 지남에 따라 작업실 공간은 점점 작품들로 잠식되어 갔다. 회화 작업을 시작한 지 10년 남짓에 100여 점을 넘긴 작품을 가지고도 이러니 평생 작업을 해온 원로작가들의 작품은 어떨까?
91세에 세상을 떠난 피카소는 회화작품뿐만 아니라 드로잉, 판화, 도자기, 조각 작품 등 5만 여점의 작품을 남겼다. 유족들은 상속세분의 작품을 프랑스 정부에 유증 하였고, 정부 소유의 작품은 공공미술관 곳곳에서 전시되며 현지인들 외에도 수많은 관광객을 맞이하고 있다.
피카소가 20세기 최고의 작가인 것은 그의 작품 하나하나의 질의 문제가 아니라 끊임없는 탐구정신과 그칠 줄 모르는 작업태도에 있다. 그가 남긴 방대한 양의 작품들은 다양한 종류의 전시로 재탄생되어 이를 확인시켜주고 있다.
피카소의 경우 생전에 작품값이 높아서 작품을 많이 팔지 않고도 자유로운 작품 활동이 가능했기에 많은 양의 작품을 남길 수 있었다. 피카소이기에 가능한 일이다.
일반적인 경우 작가가 작품전을 하고 나면 소장자를 찾지 못한 대부분의 작품들은 오롯이 작가 소장이 되어 작업실에 쌓이게 된다. 한 원로작가의 경우 회고전을 준비하면서 작업실에 있던 천여 점 넘는 작품 중에서 전시할 작품을 추려내느라 애먹었다고 한다. 왕성하게 작품 활동을 하는 작가의 경우 1년에 20여 점 정도의 작품이 남겨진다고 해도 50년이면 1000점이 되는 것이다. 쌓여가는 작품을 작가들은 어떻게 관리하고 유지할까? 여유가 있다면 개별 수장고를 만들어 보관하기도 하고, 작업공간이 넉넉하다면 한쪽으로 쟁여두기도 한다.
그렇지 못할 경우는 어떨까? 한 후배는 이사 갈 집에 작품을 둘 만한 장소가 없어서 여건에 맞는 작품만 추리고 나머지는 작품의 싸인 부분만 도려낸 후 어쩔 수 없이 폐기했다고 한다. 모 작가는 그동안 제작된 작품 중에서 상태가 안 좋은 작품을 날을 정해 소각했다. 작품 활동에 몰입할 때는 생각지도 못했던 것이지만 작품 활동을 오래 한 작가라면 쌓여가는 작품, 남겨지는 작품에 대해 생각해 볼 때가 오게 마련이다.
세상이 번잡하고 머리가 복잡하니 정리할 수 있는 것들은 하나씩 정리하면서 단순하게 살고자 하는 미니멀 라이프가 뜬다지만, 작품 활동을 하면 할수록 결과물이 쌓이는 작가들의 삶은 이래저래 미니멀한 것과는 거리가 먼 것 같다.
작품이란 게 일반 상품이나 물건처럼 쉽게 정리하고 버릴 수 있는 것도 아니지 않은가. 한번 전시하고 나서 작가가 소장한 작품을 활용할 방안은 없을까? 미술작품을 대여해주는 미술은행처럼 공공기관이나 미술작품을 감상하고자 하는 일반인에게 임대해 주는 것은 어떨까?


청와대 행정관을 지낸 김영재 정읍시장 예비후보가 2일 선관위에 공식 후보 등록을 마치고 본격적인 표갈이에 돌입했다.
김 예비후보는 지난 2일 정읍시 브리핑실에서 기자회견을 개최했다.
이날 김 영재 예비후보는 “침체된 정읍경제에 활력을 불어넣기 위해 출마를 결심했고, 정읍을 발전시킬 방안으로 그동안 중앙정부와 청와대, 국회의 다양한 경험과 인맥을 통해 국가사업 유치와 국가 예산 확보를 적극적으로 펼칠 계획이다”며 “아울러 이번 지방선거를 현재의 답보와 미래의 발전이라는 대결구도 속에 위대한 정읍시민이 능력 있는 후보를 선택해 줄 것으로 보고 있다”고 설명했다.


1918년 6월 15일에서 22일까지 실시된 이 공세는 프랑스 전선의 연합군을 분산시키고 대규모 공세를 취하기 위해 독일의 요구로 실시되었으며 베니스나 파도바, 베로나와 같은 이탈리아의 주요 도시로부터 멀지 않은 지역에 위치한 피아베 강의 참호지대에서 벌어졌다. 이미 러시아군이 전쟁을 포기한 상황이었고 지난해 가을 카포레토 공세에서 대성공을 거둔 적이 있기 때문에 오스트리아군은 어느 정도 자신을 가지고 있었고 이 전투를 통해 이탈리아 전선의 연합군을 붕괴상태로 만들기 위한 의도를 가지고 있었다.
전투 당사자들의 상황편집
하지만 이 당시 오스트리아군의 상황은 매우 좋지 않은 상황이었는데 병력과 장비의 부족, 또한 보급의 부실 뿐만 아니라 계속되는 이탈리아군의 국지적 반격으로 인해 이미 오스트리아군의 개별 사단들은 매우 약화된 상황이었고 지난해의 카포레토 공세와는 비교할 수 없는 상황이었다
반면에 이탈리아군은 군수품 생산이 절정에 달해 있었고, 연합군의 군수품 지원도 엄청난 수준이었다. 카포레토 전투 후 해임된 루이지 카도르나의 후임자인 이탈리아군 최고사령관 아르만도 디아츠(Armando Diaz)장군은 피아베 지역에 대해 방어라인을 강화하고 부대들을 집중 배치시켜 놓고 있는 실정이었다. 또, 프랑스 및 영국군도 지원군을 보내 이탈리아군을 돕고 있었다.
새로 개편된 오스트라이-헝가리군 참모본부는 이탈리아군을 끝장내고 싶어했다. 하지만 그 지역의 오스트리아-헝가리군의 지휘관들인 스베토자르 보로에빅 폰 보이나(Svetozar Boroevi? von Bojna,) 헝가리군 장군과 전 최고 사령관이었던 콘라트 폰 회첸도르프(Konrad von Hoetzendorf) 오스트리아군 장군은 피아베강 지역에서의 공세를 강력히 지지했고(특히 콘라드 쪽이) 이를 강행하게 된다. 하지만 이 두 장군사이에는 서로 싫어했고, 라이벌 의식이 있어 연합작전에 많은 문제점을 지니고 있었다.
결국 오스트리아군의 최고 사령관이었던 폰 슈트라우센베르크(Arz von Straussenberg)장군은 결국 이 지역의 오스트리아군을 반으로 나누어 각각 두 장군에게 지휘를 맡기게 된다. 이 지역의 오스트리아-헝가리군은 58개 사단이었고, 이탈리아군은 57개 사단이었다. 또, 프랑스군 6개 사단과 영국군 5개 사단이 추가로 배치되어 있었다.
슈트라우센베르크 장군은 이 정책이 실제 작전에서 성과를 거둘 수 있을 거라 생각했는데 이 협동작전은 두 장군 모두에게 맹렬한 집중 공격을 할 만한 충분한 병력을 제공하지 못하게되는 결과를 초래해 작전 실패의 주 원인이 되고 만다. 오스트리아-헝가리 참모본부에서는 작전을 우선 보로에빅 장군의 부대들을 피아베강 유역에서 전전선을 따라 공격을 하면 양동작전 식으로 다른지역에서 바로 콘라드 장군이 공세를 취하여 보로에빅 장군의 부대를 지원하는 방식으로 계획했다.
보로에빅 장군은 그의 지휘하에 있는 제5군과 6군으로 하여금 해안 근처의 피아베 강 지역을 따라 7월 10일 총공격을 명령하고 수 킬로미터를 진격하게 된다. 하지만 이탈리아군의 대규모 반격에 밀려 7월 19일 결국 철수를 명령한다.
그러나 보로에빅 장군의 너무 빠른 철수는 이탈리아군이 측면을 따라 피아베강을 건너게 하는 충분한 시간을 마련해 주어 강을 건넌 이탈리아군은 보로에빅장군의 측면을 공격하게 된다. 결국 보로에빅장군의 부대는 7월 22일 완전히 피아베강을 건너 철수하게 되고 되고 15만명의 사상자를 기록하게 된다.
같은 시간 콘라드의 제 10군과 11군은 베로나를 함락시키기 위해 트렌티노 지역에서 공세를 취하게 되는데 이탈리아군 제4군과 6군(프랑스군과 영국군도 포함되어 있었다)의 대반격에 밀려 실패하게 되고 콘라트의 군대 또한 4만명의 사상자를 가지게 된다.


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실제 우국생의 열량은 100g당 50~60㎉인 다른 막걸리보다 낮다. 750mL 한 병에 든 식이섬유는 총 15g으로, 1일 성인 권장 섭취량(60g)의 60%에 해당한다. 식이섬유는 최근 한국식품연구원이 한 연구에서 특별한 효능이 있는 것으로 밝혀진 물질이다. 식이섬유가 지방을 감싸 체내에 흡수되지 않고 배출되도록 한다는 것이다. 식이섬유가 많이 든 음식을 먹으면 체내에 칼로리가 덜 쌓인다는 소리다. 이런 점에서 볼 때 식이섬유를 많이 함유했고, 자체 열량도 낮은 우국생은 웰빙 트렌드에 맞아떨어지는 막걸리인 셈이다.


한국의 현실이 이러저러하기 때문에 우리가 할 수 있는 일은 극도로 제한되어 있고, 따라서 지금 당장 무엇을 하려 들기보다는, 혹은 지금 자신이 가지고 있는 자원들을 종합적으로 활용하려 들기보다는, 앞으로 도래할 어떤 새로운 세계나 그것을 열어줄 수 있는 계기를 목놓아 기다리는데서 만족하거나 '미래를 대비'하는 쪽에 자신의 자원을 모두 쏟아붓는다는 식으로 스스로의 역할을 규정하는 그것이야말로, 나를 포함한 많은 사람들이 '한국적 특수성'이라고 불러온 문화적 현상의 본질 중 하나이다. 요컨대 한국적 특수성을 논하는 자들 중, 정작 한국의 현재를 사는 사람을 발견하기란 거의 불가능한 일이다.
한국의 여건에 대한 불만은 한국어에 대한 것으로 곧잘 치환된다. 한문 고전과의 역사적 맥락이 단절되어 우리의 정신 세계가 붕 떠버렸다는 페이퍼하우스 대표 최내현의 말을 전해들었을 때, 나 또한 그런 생각을 해본 적이 없었던 것은 아니므로 적잖이 놀랐고 또 반갑기까지 했지만, 어제 인쇄되어 나온 드라마틱 22호에 실린 그의 칼럼은 다소 실망스럽다. 영어의 you에 해당하는 한국어 어휘가 없다는 것은 누구나 아는 명백한 사실이고, 그것이 상대방을 특정하지 않으면 발화가 불가능하게 하는 기능을 수행하여 궁극적으로는 관계를 규정할 수 없는 사람들 사이의 의사소통을 현격하게 방해한다는 것 또한 정확한 지적이다. 하지만 그러한 기능 혹은 기능의 결여가 낳는 가장 두드러지는 현상은, 언제라도 읽는 이를 you로 호칭할 수 있는 영어와는 달리, 한국어에서는 심지어 글을 쓸 때에도 독자와의 관계를 고려해야만 하고, 그렇기 때문에 진정한 의미에서 '보편적'인 문어체를 만들어 낼 수도 없다는 것이다. 2인칭 호격의 부재는 술자리가 아니라 글자리에서 더욱 도드라지며, 그것이야말로 그 문제의 본질이다. 심지어는 지금 나도, 내 글을 읽어주는 사람이 누구라고 함부로 지칭할 수가 없기 때문에, 독자를 예상하고 있으면서도 다소 기만적인 자기 독백체를 사용할 수밖에 없지 않은가. 현대 한국어가 가지고 있는 가장 큰 특징 중 하나가 바로 문어체와 구어체의 완벽한 괴리이며, 그 현상의 이면에 깔린 가장 중요한 요소가 바로 2인칭 호격의 부재인데, 그것을 단지 '상대방의 높낮이를 늘 재야만 하는 현실'로만 바라보는 것은 대단히 서글픈 일이다.
그 칼럼 하나에 담긴 내용과는 별개로 최내현 대표는, 또한 드라마틱과 판타스틱의 창간과 발행에 결정적인 기여를 했고 또 하고 있는 박현정 편집이사는, 한국의 현실을 사는 사람 중 하나다. 판타스틱이 창간 특수 이후 과연 얼마나 안정적인 판매량을 보일 것인지 지금으로서는 낙관하기 어렵지만, 드라마틱이 지금까지의 상업적 부진을 딛고 문화적인 영향력을 가진 매체로 다시 태어날 수 있을지도 미지수이지만, 페이퍼하우스에서 시도하고 있는 매체들은 그 자체로서 한국의 문화적 현실 속에서 나올 수 있는 최선을 추구하고 있다. 내가 드라마틱의 에디터여서 하는 말이 아니다. 한국에서 자생력을 갖춘 문화, 그 중에서도 '작가'라는 사람들이 아직까지도 제 목소리를 낼 수 있는 장르는 드라마가 유일하다고 해도 과언이 아니다. 많이 만나보지는 못했지만, 드라마 작가들에게는 공통되는 하나의 분위기가 있다. 자신들이 쓰는 극본이 비평계에서 도외시되고 있다는 사실을 뻔히 알면서도, 어쨌건 쓰고 또 쓰는, 본의 아닌 끈질김 같은 그런 것. 언론들은 언제나 지엽말단적인 것에만 열광하고, 조금만 자신의 자의식으로 함몰되면 곧장 대중들에게 외면당하는 현실 속에서도 그들은 꾸준히 이야기를 만들어낸다. 방송 매체의 특성에 영향을 받고 있는 것이긴 하지만, 드라마 작가들도 결국 한국의 현재를 살고 있는 것이다.
판타스틱에는 거의 관여를 하고 있지 않으니 드라마틱에 대해서만 좀 더 얘기해보자면, 이 매체에 종사하고 있는 사람들을 관통하는 어떤 분위기를 언급하지 않을 수 없다. 조민준 편집장, 최원택 수석, 그 외 모든 사람들은 한국 드라마를 절대 만만하게 생각하지 않는다. 이 잡지에서 일하기 위해 그런 자세를 부러 취하고 있는 것이 아니라, 애초부터 그렇게 생각하고 있었기 때문에 여기서 일을 할 수가 있는 것이다. 한때 대단한 영화 키드였던 조 편집장은 '케세라세라'가 어떤 면에서는 영화가 보여줄 수 없었던 성취를 이루었다고 감탄사를 늘어놓는다. 양키들이 노는 모습을 보며 부러운 심경을 감추지 않는 취미가 최 수석 또한, 자신이 언젠가 드라마 극본을 쓴다면 '환상의 커플'을 뛰어넘는 무언가를 만들고 말겠다고 다짐한다. 우리는 한국 드라마의 현장에 살고 있다. 그렇기에 우리의 눈에 보이는 작품 중 80%가 그저 그런 범작에 불과하고, 15%가 구제불능이며, 겨우 5% 정도만이 진지하게 탐구할만한 가치를 지닌다는 것 또한 당연한 일이다. 문제는 직접 한국 문화의 현장 속에 뛰어들려 하지 않는 수많은 한국인들이, 아니 한국 지식인들이, 머리로는 그렇다는 사실을 다 알면서도 술자리에서 딱히 할 말이 없다는 이유로, 혹은 자기 연민을 위한 희생양으로, 드라마 뿐만 아니라 자신이 알고 있는 대부분의 장르를 싸잡아 비난하는 데 급급하다는 것이다. 요컨대 그들은 '내 이름은 김삼순'이 방영되고 있는 동안에도 한국의 모든 것이 정체되어 있다고 찌질거린다.
한윤형과 술을 마시던 금요일 밤에 이택광 교수에 대한 이야기가 나왔다. 나는 그를 술자리에서 서너번 쯤 만났는데, 거기서 느낀 인상과 그가 운영하는 블로그의 분위기는 사뭇 다르다. 한 사람의 블로거로서 그는 한국 학계의 현실을 직시하면서도 절대 비관하거나 비난하지 않는다. 한국 학자들이 공부 안 한다는 언급이 있긴 하지만, 그럼에도 불구하고 그는 인문학자들끼리 모여 자전거를 타자는 제의를 하고, 들뢰즈 독회에서 받은 신선한 인상을 긍정적이고 경쾌한 어조로 기록한다. '객관적'인 시각에서만 보자면 별 거 아닐 수 있지만, 바로 그 별 거 아닌 일상성이 그의 블로그의 탈식민성을 구성하고 있다. 탈식민주의의 궁극적인 목표가 타자와 대등한 위치에서 관계맺을 수 있는 주체로 거듭나는 것이라면, 한국의 학계가 할 수 있는 일은 탈식민주의에 대한 텍스트를 읽으며 고뇌하는 것보다는 그런 책을 읽고 사는 자신들의 모습을 일단 긍정부터 하는 것일 수밖에 없지 않을까. 그것은 '철학을 공부하고 있다'는 자의식을 드러내지 않을 때의 강유원을, 한 사람의 서평가로서 존중할 수밖에 없는 것과 비슷한 맥락이기도 하다. 자신이 철학을 하고 있다고 주장하려면, 결국 한국 철학의 현재 속에서 살아가는 것만이 정답이다. 이택광은 블로그를 통해 그렇게 살아가고 있는 한 인문학자의 삶을 구성해내고 있다. 나는 그의 영화평을 그리 좋아하지 않고, 정신분석학에도 특별한 관심을 가지고 있지 않은 터라 그의 논의를 힘들여 추적하지도 않지만, 그가 웹에서 보여주는 모두스 비벤디modus vivendi만큼은 존중받아야 한다고 생각한다.
한국의 현재를 추적하는 사람이라면 또 떠오르는 인물이 있다. '아트 인 컬쳐'의 편집장이며 '크레이지 아트 메이드 인 코리아'의 저자인 이정우(임근준) 씨. 글을 만지고 사는 사람들이 흔히 빠지곤 하는 CIS 증후군, 즉 Contemporary Is Sucks 따위 마인드를 그에게서 발견하기란 거의 불가능한 일처럼 보인다. 그의 책이나 잡지를 직접 읽어본 적이 없고 다만 블로그만을 꾸준히 관찰해온 터라 함부로 이렇다 저렇다 말하기 꺼려지긴 하지만, 애초에 '한국 현대 미술가들을 추적하겠다'는 발상을 내놓는 것부터가, 지금 내가 이렇게 주절거리는 테마를 그는 아주 오랜 시간동안 구체적으로 붙들어왔다는 사실을 방증하고 있다. 미술계가 어떻게 돌아가는지, 그곳의 시장이 정상적으로 살아있으며 그로 인해 그와 같은 비평이 소비될 여지가 있는지는 모를지라도, 창작자가 아닌 비평자로서 살아가겠다고 작정하고 있으면서 그렇게 꿋꿋하기란 결코 쉽지 않다는 것 정도는 내 수준에서도 충분히 짐작 가능하다. 물론 미술은 대부분 단일한 물리적 대상으로 현현되는 것이기 때문에, 다시 말해 아무리 모나리자가 위대해도 그것을 내 방에 가져다 걸어놓을 수는 없는 노릇이기 때문에, 음악이나 문학 등 공간을 차지하지 않는 예술에 비해 필연적으로 훨씬 강하게 현실에 밀착한다. 음악 애호가가 바흐만 듣고 사는 것은 그리 어려운 일이 아니지만, 잭슨 폴락의 그림을 한 점 소유하기 위해서는 그에 상응하는 엄청난 재산이 필요하다. 컨템포러리에 대한 수요가 미술에서 끊일 수 없는 것이 바로 그런 이유라고 추측한다면, 창작이라는 측면에서 볼 때 그쪽은 적어도 문학보다야 상황이 낫다고 볼 수 있겠지만, 비평을 하는 것은 완전히 다른 차원이지 않은가.
지금까지 나는 내가 아는 사람들만을 죽 훑었다. 그러므로 한국의 현재를 살고 있는 사람들이 이게 전부가 아니라는 사실은 거의 확실하다. 경마장의 말처럼 무조건 앞을 향해 질주하기만 한다는 뜻도 아니고, 이들이 중심부의 상황을 힐끔거리며 동경하지 않는다는 것도 아니다. 여기에 언급된 사람들을 내가 굳이 꼽아드는 이유는, 한국의 문화가 이러저러하고 그리하여 주변부의 사람으로서 소외되어 있다고 너무 편하게 생각해버리고 안주해버리는 어설픈 지식인들, 그래왔던 나와는 너무도 다르게, 그럼에도 불구하고 여기서 자신이 할 수 있는 일을 찾아 바로 그것으로부터 출발하고 있다는 데 있다. 사실 이 주제를 글로 쓰는 이유도 거기에 있다. 한국이 주변부라는 사실을 '제대로' 폭로하고자 절치부심 다짐만 하고 있으면, 나 또한 한국의 현실을 사는 게 아니게 되어버리기 때문이다. 이 말을 어쩌면, 우리가 할 수 있는 일은 우리의 초라함을 논하되 스스로를 비참하게 만들지는 않는 것이라고, 다르게 표현할 수 있을지도 모르겠다.
posted by 노정태 at 13:05
박노인 2007년 5월 27일 오후 4:18
좀 뜬금없으나... 얼마전 드라마틱에서 제가 일하는 곳으로 전화가 왔더군요. 답을 해주고, 이전에 드라마몹이었지 않느냐 물으니 그렇다고 하더군요. 괜히 반가웠습니다.^^;;
노정태 2007년 5월 27일 오후 4:22


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아들과 함께 필리핀 한 달 살기 연재를 하고 있는 일레드님의 남편입니다. 2020년 1월 12일 일요일 11일째 되는 날입니다. 주말이라고 늦게 자고 늦게 일어났습니다. 거의 10시가 넘어서도 자고 있는 아들. 전날 새벽까지 놀다가 잤어요. 아침에 한국으로 돌아가는 일행과 맥주 한잔 하며 이야기를 나누고 배웅한 후에 아침 겸 점심을 먹었습니다. 전날 장 볼 때 고기를 사려했는데 상태가 별로여서 안 샀더니 먹을 게 없어서 라면을 끓여 먹었어요. 점심을 먹고 수영을 하러 갔습니다. 날씨가 좋아서 수영하기 딱 좋았어요. 사람들도 오랜만에 좋은 날씨에 많이들 나와서 수영을 하더라고요. 열심히 수영을 하고 난 후 씻고 하이스트리트로 놀러 가기로 했습니다. 그랩을 잡아서 하이스트리트로 향했어요. 일요일이라 그런지 ..
필리핀 마닐라 하이스트리트 과학박물관 마인드뮤지엄
여행 이야기/필리핀 2020. 1. 5. 11:52


휠체어 위에 앉아 있는 사람이 눈동자의 움직임만으로 화면 위에 마우스를 움직여 전등을 껐다 켰다 하는 등 간단한 명령 수행을 가능케 할 수 있다. 이 같은 광경은 비단 꿈에서나 소설, 영화에서만 볼 수 있는 시나리오가 아니다. 미국의 브라운 대학에서 일급 장애인인 실험자의 머리에 신경 칩을 박아 위와 같은 시나리오를 현실화했다. 이뿐만 아니라 전기 모자를 쓴 원숭이가 아주 멀리 떨어져 있는 로봇 팔을 움직여서 물건을 잡게 하는 실험 또한 성공했다. 이런 기적적인(?) 광경을 가능케 한 것이 바로 신경 자극 전극이다.
사람의 뇌는 각기 맡은 역할이 있으며, 사고나 풍, 치매 등 질병에 의해 손상된 뇌는 그 부위나 손상 정도에 따라 마비나 기능 저하 등의 문제점을 야기한다. 또한 이렇게 손상된 뇌는 보통 8개월 이내에 대략 70~80% 이상의 회복력을 가지고 그 치료가 진척이 되나, 8개월 이후에는 회복능력이 저하되고 실질적인 회복이 어려워진다고 한다.
이와 같은 치료에 도움을 줄 수 있는 것 중 하나가 신경 자극 전극이다. 손상된 뇌신경에 이 전극을 사용하여 전기적 자극을 줌으로써 신경전달이 가능하도록 돕는 역할을 한다.
이런 신경 자극 전극은 미국의 유타, 미시간, 브라운 대학 등을 중심으로 실험·발달되고 있다. 꽃꽂이에 사용되는 침봉과 같은 형태부터 전극에 의한 뇌의 2차 손상을 최소화하기 위해 고안된 리본 형태의 전극 또 신체의 움직임이 어려운 환자 즉 안쪽 깊은 곳의 뇌가 손상되었을 경우에 사용되는 바늘 형태의 전극 등 그 모양과 형태 등을 달리하며 사용 영역을 넓혀가고 있다.


화이트 밸런스 또는 톤 및 ISO 설정과 같은 다른 설정도 고려할 수 있습니다. 여기에서는 스포츠 사진을 찍을 때 어떤 카메라 설정을 조정해야하는지, 그리고 어떻게 적용 할 수 있는지에 대해 자세히 살펴 보겠습니다.. 둘째로, 소통량이 적은 시스템, 가급적이면 무역 허브에서 멀리 떨어진 막 다른 시스템에서 채굴하려고하면, 당신은 훨씬 덜 공격받을 것입니다. 전에 말했듯이, 대부분의 유가는 첫 번째 쉬운 죽이기 위해 갈 것입니다 보통 무역 허브에 가까운 지점.
즉,이 범위는 학생의 중간 50 %의 평균 점수를 나타냅니다. 2400의 완벽한 점수를 얻은 학생들은 하버드 대학교에 입학 한 오바마카지노 학생의 25 %를 차지합니다.. 상당수의 청중은 주말에 오카시오 코르테즈 (Ocasio Cortez) 토크 정치를 보면서 이전에 마카로니와 치즈를 만들면서 튜닝을했다는 사실을 지적했다. 트위터의 활동가 인 와다 칼리드 (Wardah Khalid)는 프랭클린 루즈 벨트 대통령의 라디오 방송과의 비교를 통해 Ocasio Cortez의 라이브 스트리밍을 ‘2018 년 난반불 채팅이라고 부릅니다.’ 왼쪽의 다른 사람들도 칭찬에 똑같이 분노했다.
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1984년 재야에서 침뜸 봉사활동을 해오던 구당은 2008년 KBS 추석특집 프로그램 ‘구당 김남수 선생의 침뜸 이야기’에 출연하면서 일약 유명인사가 됐다. 2회에 걸친 방송은 종합 시청률 20%를 기록하며 대박을 터뜨렸다. 이후 민간에서는 자가(自家) 뜸 치료 열풍이 불었고, 특히 위암에 걸린 영화배우 장진영 씨를 치료하는 모습은 깊은 인상을 주었다. 정치인, 종교인, 기업인들이 앞다퉈 구당을 찾았고, 구당의 존재는 대체의학 및 민중의학의 선봉자로 자리매김을 했다.
그러나 구당이 유명해질수록 침과 뜸을 자신들의 업무 영역이라고 여기는 한의사들(대한한의사협회)과의 갈등은 피할 수 없었다. 헌법재판소는 7월 29일 부산지법이 구당의 침뜸 연구단체인 ‘뜸사랑’ 회원들이 낸 신청을 받아들여 재청한 의료법 제27조항의 위헌법률심판 사건에 대해, 재판관 4(합헌)대 5(위헌)의 의견으로 합헌 결정을 내렸다. 의료법 제27조는 ‘의료인이 아니면 누구든지 의료행위를 할 수 없다’고 규정하고 의사면허 없이 침이나 뜸 시술, 자기요법(磁氣療法) 등 이른바 대체의학으로 환자를 치료하는 행위를 원천적으로 금지하고 있다. 그 소송의 한가운데에 구당이 있었다.
‘주간동아’는 그동안 일단의 한의사와 뜸사랑 전직 회원들로부터 구당과 뜸사랑을 둘러싼 의혹에 대해 제보를 받았다. 제보 내용은 △ 구당의 침사자격증과 의술 경력에 미심쩍은 부분이 있고 △ 그가 치료를 했다는 유명인사들이 실제로는 치료를 받은 적이 없거나 일부 치료를 받은 적은 있어도 구당의 주장대로 완치되지 않았으며 △ 침뜸이 암, 에이즈, 사스 등 불치병을 치료했다는 과학적 인증이나 임상시험 결과가 없음에도 이를 과대포장해 주장하며 △ 구당의 의술활동을 뒷받침하는 조직인 뜸사랑이 돈 문제에서 투명하지 않다는 점이었다.
구당을 둘러싼 현재까지의 논란은 침사자격증만 있고 구사자격증이 없는 그가 무면허 뜸 진료 행위를 한다는 점에 국한돼 있었다. 침과 뜸의 의료행위가 한의사의 고유 영역인지, 일반인도 할 수 있도록 허용해야 하는지의 논란은 아직 진행 중이다. 그러므로 이 기사에서 이 문제는 다루지 않기로 했다. 대신 구당의 의술과 도덕성에 대해 일단의 한의사와 뜸사랑 전직 회원들이 제기한 의혹을 하나씩 확인해보았다.
국민의 알 권리와 건강권
8월 25일 오전 서울 동대문구 청량리에 자리한 남수침술원을 찾아 그동안 주간동아의 취재 결과를 설명하고 직접 구당의 해명을 들으려 했으나, 그는 과거 경력과 관련해 제기된 의혹에 대해 일절 답변을 거부했다. 대신 나머지 부분은 서면 인터뷰로 응했다. 구당과 뜸사랑 측은 주간동아와의 서면 인터뷰에서 “구당과 뜸사랑을 두고 제기되는 의혹들은 한의사협회와 뜸사랑에 불만이 있는 자들의 (일방적인) 주장일 뿐이다. 구당 선생과 뜸사랑의 운영, 예산, 관리 등에 대해 확인·검증되지 않은 내용을 알리는 것이 과연 국민의 알 권리에 해당하는지 (의문)”라며 “뜸사랑에서는 이러한 사항을 알릴 의무가 없다고 생각한다”고 주장했다.
그러나 주간동아는 국민의 알 권리와 건강권 보호 차원에서 의혹들을 검증할 필요가 충분하다고 판단했다. 구당은 사람의 생명과 직결되는 의료행위를 하고 있으며, 대중에게 널리 알려진 공인일 뿐 아니라 어떤 한의사나 의사보다 유명하고 영향력이 크기 때문이다. 구당과 뜸사랑 측은 “연간 15만 명에 이르는 사람들을 상대로 침뜸 봉사를 한다”고 스스로 밝히고 있다. 그만큼 많은 사람이 구당과 그의 의술을 신뢰한다는 말이다.
더욱이 구당과 뜸사랑의 주장대로 “치료를 잘한다”고 해서 그의 미심쩍은 경력과 과대포장된 치료가 용인되는 것은 아니다. 2005년 논문 조작건으로 대한민국을 흔들어놓았던 황우석 파동을 두고 황우석 박사를 옹호하는 일각에선 “난치 희귀병을 치료하는 과정에서 논문 조작은 일부에 지나지 않는다. 이것으로 황우석 박사의 전체 연구를 폄하할 수 없다”고 주장했다. 그러나 ‘논문 조작’이라는 분명한 잘못이 있는 상황에서 아무리 목적이 옳다 해도 과정의 잘못까지 용인되는 것은 아니다. 마치 연예인들의 학력 위조가 사회적으로 문제 됐을 때 “연기를 잘하니까 학력 위조는 용서가 된다”고 주장하는 것과 다를 바 없다. 과거 경력으로 명성을 얻었고, 그 명성으로 사람들의 신뢰를 받았다면 경력의 진위를 밝히는 것은 결코 사소한 일이 아니다.
구당과 뜸사랑 측은 “뜸사랑의 운영, 예산, 관리에 대한 부분은 내부 문제일 뿐 국민의 알 권리에 해당하지 않는다”고 말한다. 하지만 구당과 뜸사랑이 제공하는 교육프로그램에 참여하고 있는 많은 사람을 포함해 그들로부터 침뜸을 맞은 이들은 외국인이 아닌 우리 국민이다.
구당과 뜸사랑 측은 ‘배워서 남 주자’며 침뜸 놓는 행위를 ‘무료 봉사활동’이라 표현한다. 그러나 실제 배우는 과정은 절대 ‘공짜’가 아니다. 기본과정(3개월/55만 원), 본과정(3개월/65만 원), 전문과정(6개월/120만 원)을 포함한 뜸사랑의 1년 교육비는 240만 원에 달하며, 지금까지 침뜸 교육을 받은 이가 4000여 명이다. 구당과 뜸사랑을 신뢰하지 않는다면 이들이 비싼 돈을 내고 수업을 들었을 리 없다.
구당과 뜸사랑 측 “침뜸부터 취재하라”


해외여행을 자주 다니는 분들에게서 간혹 이런 질문을 받곤 합니다. 때론 “체크인을 빨리하면 그만큼 나중에 빨리 수하물을 찾을 수 있는 것 아니냐”고 묻는 경우도 있습니다. 수하물도 선착순 원칙에 따라 먼저 보낸 순서대로 나오는 것 아니냐는 질문인 셈인데요.
이처럼 여행이나 출장을 위해 비행기를 탈 때 은근히 신경 쓰이는 것 중의 하나가 목적지에서 짐가방 등 수하물을 찾는 일입니다. 가급적 빨리, 별 탈 없이 짐을 찾아서 공항을 떠나고 싶어서일 텐데요.
그러면 정말 공항에서 맨 마지막 또는 처음에 체크인을 하면 화물칸으로 부친 짐이 빨리 나오기는 하는 걸까요? 궁금증을 풀기 위해 대한항공과 아시아나항공에 문의를 했습니다. 그랬더니 공통된 답은 “별 효과 없다”였습니다.
대한항공·아시아나항공 같은 대형항공사의 경우 비행기가 도착한 뒤 화물칸에 실렸던 짐이 나오는 순서는 대부분 유사합니다. 우선 퍼스트클래스, 즉 일등석 승객의 수하물이 가장 먼저 나오고 이어서 비즈니스클래스의 짐이 뒤를 따릅니다.
그다음은 항공사별로 운영 중인 멤버십이 우선하는데요. 대한항공은 ▶밀리언마일러(100만 마일리지 이상) ▶모닝캄 프리미엄(50만 마일리지 이상) ▶모닝캄 회원 등이 해당합니다. 아시아나항공은 ▶플래티늄 (100만 마일리지 이상)▶다이아몬드 플러스(50만 마일리지 이상) ▶다이아몬드 ▶골드 등의 멤버십이 있습니다.
이렇게 이런 승객들의 짐이 다 나온 뒤에 이코노미석, 즉 일반석 짐이 풀리기 시작합니다. 여기서 잠깐, 그러면 이들 짐은 어떻게 미리 좌석별, 멤버십별로 구분해놓을까요?
우선 대형비행기에서 주로 사용하는 항공기용 컨테이너에 그 답이 있습니다. 대한항공에서 운영하는 A380은 컨테이너(규격 162㎝X156㎝X154㎝) 34개가 들어갑니다. 또 B747-8i는 컨테이너를 38개까지 실을 수 있다고 하는데요.
일등석과 비즈니스석, 그리고 주요 멤버십 고객의 짐은 이들 컨테이너에 별도로 구분해서 싣고 내리게 됩니다. 컨테이너별로 나름의 표시가 되어 있기 때문에 항상 먼저 처리해서 짐이 빨리 나올 수 있는 겁니다.
반면 B737처럼 작은 비행기는 컨테이너 대신 팔레트를 사용해 짐을 싣습니다. 물론 여기서도 좌석 등급이나 멤버십별로 짐을 구분해서 팔레트에 놓게 됩니다. 그런데 단거리 비행에서는 팔레트를 쓰지 않고 그냥 가방을 화물칸에 직접 싣는 경우도 있다고 하는데요. 이럴 땐 체크인 때 가방에 붙여 놓은 등급별 표식(태그)을 확인해서 일등석, 비즈니스석 등의 순서대로 짐을 내리게 됩니다.
그럼 가장 숫자가 많은 일반석의 수하물은 어떤 순서로 내릴까요? 체크인 선착순 혹은 그 반대일까요? 답은 말 그대로 ‘복불복’ 입니다. 일반석 짐을 처리하는데 달리 정해진 순서가 없다는 얘기인데요. 우선 작업자들이 어떤 컨테이너를 먼저 내리느냐가 중요합니다. 그리고 이렇게 여러 개 내려진 컨테이너 중에서도 어떤 걸 먼저 열어서 짐을 세관 구역의 수하물수취대와 연결된 컨베이어벨트에 먼저 올려놓느냐에 달려있습니다.
항공사들에 따르면 통상 승객들이 체크인한 순서대로 수하물 작업을 하는 건 맞습니다. 그런데도 일반석 짐이 나오는 순서가 ‘복불복’이 되는 이유는 마지막에 컨테이너 등을 화물칸의 어떤 위치에 싣느냐에는 또 다른 원칙이 적용되기 때문인데요.
승객들의 탑승 수속이 끝나면 수하물 적재 책임자(로드 마스터)가 화물 팔레트와 컨테이너 등의 무게를 종합적으로 고려해서 비행기의 무게 균형에 맞게 화물 적재를 지시하게 됩니다. 이 지시에 따라 짐을 싣다 보면 내 짐이 어느 위치에 실릴지는 사실 알 수가 없게 되는 겁니다.
즉, 나중에 체크인한다고 해서 내 짐이 실린 컨테이너나 팔레트가 화물칸 입구 가까이에 실리는 게 아니라는 의미입니다. 또 맨 처음 수속했다고 해서 화물칸의 가장 안쪽에 실리는 것 역시 아닌 셈입니다.
일부에서는 체크인 때 카운터 직원에게 ‘Fragile(깨지기 쉬움)’ 표지를 붙여 달라고 하면 나중에 짐이 빨리 나온다는 얘기도 나오는데요. 이 표시는 짐 속에 충격에 약한, 깨지기 쉬운 물건이 있으니 주의해서 취급해달라는 의미입니다. 간혹 이런 짐은 따로 분류해뒀다가 맨 마지막에 싣기도 합니다. 하지만 앞서 설명했듯이 짐이 실리는 위치가 대부분 유동적이기 때문에 그리 효과가 있지는 않다는 게 항공사 관계자들의 얘기입니다.
또 좌석 등급이 한 가지인 저비용항공사(LCC)의 경우는 비상구 좌석 등 추가 요금을 내고 구매한 좌석에 한해 별도의 태그를 달아 수하물을 빨리 처리해주는 서비스를 제공하기도 합니다. 약간의 돈을 더 내고 조금 편한 좌석에 앉고, 짐도 가장 먼저 찾을 수 있는 편리함이 있습니다.


차세대 금융산업으로 부상하고 있는 P2P금융의 건실한 성장을 도모하는 한국P2P금융협회가 22개 회원사의 참여로 활동을 시작한다고 27일 밝혔다.
P2P대출은 자금이 필요한 대출자에게 다수의 투자자로부터 자금을 모집해 투자금액을 지급하는 대출형 크라우드펀딩이다.
협회에 따르면 2016년 상반기(6월24일 기준)까지 22개 회원사를 포함한 주요업체의 누적 대출취급액은 약 1500억 원을 상회하고 있는 것으로 집계됐고, 연말까지의 시장규모는 3000억원 이상으로 예상되고 있다.
특히, 협회는 ‘국내 핀테크 산업과 P2P대출업 기반 조성’을 주된 목적으로 활동할 계획이다. 즉, 회원사의 건전한 공동발전을 위해 적극 노력하고 이를 통해 국가 경제와 다양한 사업 발전에 공헌하는 것을 목표로 한다.
또한 협회는 이러한 목적을 충실히 달성하고 업체간 더욱 긴밀한 소통을 위해 회장사로 미드레이트 이승행 대표를 선출했고, 8퍼센트 이효진 대표와 펀다 박성준 대표가 부회장직을 맡아 협회 활동을 도울 예정이다.
주요 임원 선임과 함께 한국P2P금융협회가 집중하는 주요 안건은 회원사간 공조를 통한 유사수신업체 근절에 앞장 서는 것이다.
현재 대출형 크라우드펀딩의 정식 법안 부재를 틈타, 투자자에게 고수익을 미끼로 원금을 가로채려는 유사수신업체 의심사례가 제보되고 있어, 정상적으로 사업을 영위하고 있는 P2P금융업체의 피해가 우려되기 때문이다. 그 외에도 업체간 대출정보 공유를 통한 사기대출방지, 법안개정을 통한 P2P금융 제도화를 추진하고 있으며, 업권 기반 조성을 위해 활동할 예정이다.
P2P대출채권에 투자하고자 하는 투자자는 원금보장이나 확정금리를 약속하는 유사수신업체가 아닌지 사전에 확인하는 것이 필요하다. 만약 유사수신 의심업체를 발견한다면 협회 홈페이지로 제보할 수 있고, 관련 내용을 안내 받을 수 있다. 또는 경찰서나 금감원 콜센터에 신고하면 된다.
한국P2P금융협회 회장사인 미드레이트 이승행 대표는 “향후 업권의 건실한 성장을 위해 회원사들의 제보를 통해 P2P금융 사칭업체를 조기 발견하는 자정 작용을 강화할 것이고, 회원사끼리도 상호 모니터링을 강화해 금융사고 예방에 최선을 다할 것”이라며 “나아가 정상적으로 대출형 크라우드펀딩을 운영하는 기업이 피해 입지 않도록 증권형과 같이 제도권 편입에 대비하겠다”는 포부를 밝혔다.


젠더 이슈를 논하는 자리에서 드러나는 가장 근본적인 입장차는 아마도 성평등이 이미 이루어졌다고 보는 사람들과 아직 갈 길이 멀다고 보는 사람들 간의 차이일 것입니다. 세계 대부분 국가의 다양한 사회경제적 지표들이 여전히 젠더 격차를 입증하고 있지만, 한 세기에 걸친 여권신장 운동 덕분에 성평등이 이미 이루어졌으며 어떤 부문에서는 역차별마저 나타나고 있다는 주장이 적극적으로 전개되는 것은 글로벌한 현상인 듯 합니다. 젠더 관련 칼럼을 써온 필자는 이런 주장을 더 이상 소수의 불평이라 치부할 수 없게 되었다며, 주변 남성들, 그리고 전문가들과의 인터뷰를 통해 이런 정서의 배경을 차근차근 살펴나갑니다. 엄청난 변화의 속도와 공기처럼 누리던 것을 빼앗기는 일에 으레 따르기 마련인 고통에서 원인을 찾습니다.
선거연령이 만 19세 이상으로 되어있는 한국에서는 지금까지 정치 참여가 성인의 전유물이라는 정서가 지배적이었습니다. 그러나 세계 각 국이 선거연령을 하향 조정하는 추세가 나타나면서 우리나라에서도 관련 논의가 이루어지는 중입니다. 특히 2016년 하반기 한국 사회를 뒤흔든 대통령 탄핵 정국에서는 시국선언과 집회에 적극적으로 참여한 청소년들이 큰 주목을 받기도 했습니다. 13세 어린이들에게도 투표권을 주자는 파격적인 제목을 달고 있는 워싱턴포스트의 칼럼은 아동 참정권 반대 입장을 친절하게 소개한 후 하나하나 반박하고 있어, 독자가 자신의 입장을 정리하는 데 도움이 될 듯 합니다.
2016년 세계 최대의 정치 이벤트였던 미국 대선 전후로 언론에서는 트럼프 현상에 대한 분석, 트럼프 지지자들에 대한 분석이 쏟아져나왔습니다. 하지만 대등한 레이스를 펼치고 아깝게 패한 클린턴 후보의 지지자들은 상대적으로 주목을 받지 못했습니다. 어떤 유권자들이 클린턴의 콘크리트 지지층을 이루고 있는지, 이들이 왜 클린턴에게 열광하는지를 자세히 소개한 이 기사가 미국과 분위기가 사뭇 다른 이웃 캐나다에서 나왔다는 사실도 흥미롭습니다.
서구에서 부상하는 포퓰리즘, 문제는 경제가 아닌 문화다


1950년 8월 11일 새벽 4시반. 포항여중에서 북한군 정규부대와 국군 학도의용군과의 전투가 발생했다. 북한군은 그 해 6월25일 기습 남침으로 한국전쟁을 일으킨 이후 서울을 3일 만에 점령하고 파죽지세로 남진했다. 이어 전략 요충지인 포항을 장악하기 위해 8월1일부터 다시 공세를 폈다. 국군은 경북 포항 북쪽의 왜관과 영덕 등에서 낙동강 동해안 방어선을 구축했지만 북한군 2군단의 강공으로 방어선이 무너지는 상황이었다. 국군 3사단은 피난민들과 함께 철수해야 할 정도로 위급했다. 당시 포항에는 많은 군수물자와 중요한 영일 비행장도 있었다. 포항이 뚫리면 경주-울산까지 속수무책으로 북한군의 수중에 떨어질 판이었다.
그때 수도사단에는 87명의 학도병이 종군하고 있었다. 김석원 수도사단장이 국군 3사단장으로 보직이 바뀌면서 학도병들에게 집으로 돌아가도 좋다는 명령이 떨어졌다. 그런데도 학도병들 가운데 71명은 귀가하지 않고 김 사단장을 따라 포항으로 갔다. 8월 10일 학도병들은 3사단 후방사령부가 있던 포항여중에 임시 대기했다. 하지만 말이 후방사령부이지 포항여중에는 연락장교와 20여 명의 군악대뿐이었다. 전투부대 대부분은 영덕지역에서 북한군 5사단과 치열한 공방 중이었기 때문이다. 학도병들은 8월 10일 M1 소총과 실탄 250발씩 새로 지급받았다. 이미 몇 차례 전투를 치른 이들은 학도병 가운데 중대장을 투표로 뽑았다. 이날 자체 훈련과 총기 정비를 마친 뒤 자정이 넘어서야 교실 바닥에서 잠을 청했다. 그것도 잠시. 콩을 볶는 듯한 총소리가 포항 시내에서 들렸다. 북한군(인민군 766 유격대)이 새벽에 포항에 진입하면서 4시반에는 포항여중 앞에까지 들이닥친 것이다.
학도병 중대는 체계적인 훈련을 받지는 않았지만 2개의 소대로 나눠 북한군이 다가오기까지 숨을 죽이며 기다렸다. 이들은 북한군이 20m 앞까지 다가오자 일제히 사격을 개시했다. 북한군 정규부대가 기습을 받은 것이다. 전투는 정오를 넘기면서 계속됐다. 오후 1시쯤 탄약과 수류탄이 모두 동났다. 실탄 창고의 문을 부수고 약간의 실탄과 수류탄을 보충했지만 금세 떨어졌다. 실탄이 없자 북한군이 던진 수류탄을 주워서 다시 내던지기도 했다. 급기야 사단사령부에 지원을 요청하기 위해 무전기로 연락했지만 통신은 되지 않았다. 사령부는 전세가 위급해지자 학도병 중대가 방어하고 있던 틈을 타 후퇴한 것이다. 설상가상으로 사령부와 통신하려고 무전기를 들고 뒷산에 올랐던 중대장도 북한군이 쏜 총에 목을 맞아 중상을 입었다. 이제 남은 건 M1 소총에 꽂힌 총검과 육탄뿐이었다.
서울 국립현충원 무명용사탑 뒤에 설치된 포항여중 전투 전사자 유골함. 당시 48명이 전사했으나 10명의 신원만 확인돼 이 화강암 속에 모두 합장했다. 최정동 기자
“어서 전쟁이 끝나고 어머니 품에 안기고 싶습니다. 그런데 청결한 내복을 갈아입으며 왜 수의(壽衣)를 생각해냈는지 모릅니다. 죽은 사람에게 갈아 입히는 수의 말입니다. 어쩌면 제가 오늘 죽을지도 모릅니다... 적이 무서워서가 아니라. 어머니도 형제들도 다시 못 만난다고 생각하니…꼭 살아서 가겠습니다. 상추쌈이 먹고 싶습니다. 찬 옹달샘에서 이가 시리도록 차가운 냉수를 한없이 들이키고 싶습니다. 아! 놈들이 다가오고 있습니다. 어머니 안녕! 아~ 안녕은 아닙니다. 다시 쓸 테니까요.”
편지는 당시 참전했던 이우근(당시 17세·서울 동성중학교 3학년) 학도병이 전투 중에 작성한 것이다. 군번도 없었던 그는 못다 쓴 편지를 가슴에 안은 채 전사했다. 포항여중 전투는 전차를 앞세운 북한군을 마지막 육탄돌격 백병전으로 맞선 학도병들의 희생으로 끝났다. 이들이 11시간가량 사투를 벌이며 북한군 공세를 저지한 덕분에 포항 시민과 피난민 등 20만여 명은 형산강을 넘어 무사히 탈출할 수 있었다. 무사히 철수한 국군 3사단도 전열을 정비해 북한군 수중에 들어간 포항을 사흘 뒤인 14일 수복했다. 그 결과 낙동강 전선이 더 이상 뚫리지 않고 유지됐다. 2010년 6월 개봉된 영화 ‘포화 속으로’(연출 이재한, 주연 권상우·차승원)의 실제 상황이다.
손주형(구 손용길)학도병의용군회장. 포항여중 전투에 참전한 71명의 학도병 중에서 손씨를 포함해 현재까지 두명 생존해 있다. [중앙포토]
포항여중 전투에서 15∼22세의 중학생과 대학생으로 구성된 학도병 71명 가운데 48명이 전사하고 23명이 부상을 입거나 실종됐다. 학도병 전사자 48명 중에서 10명의 신원만 확인됐다. 이들 전사자는 포항여중 앞에 가매장됐다가 국립현충원 학도의용군 무명용사탑 뒤에 놓인 반구 형태의 화강암 속에 합동으로 안치돼 있다. 2002년에는 포항에 ‘학도의용군 전승기념관’을 만들고 신원 확인을 하지 못한 포항여중 전투 참전 학도병들을 찾는 캠페인을 벌이기도 했다. 이 전투에 참전한 학도병 가운데 현재 생존자는 2명뿐이다. 당시 경기중 4학년 학생으로 이 전투에 자진 참전했던 손주형(84·본명 손용길)씨는 “먼저 간 전우들에게 미안한 생각이 든다”며 “한 달에 한두 번은 포항여중 전투가 꿈에 나와 그때마다 온몸이 흠뻑 젖는다”고 했다. 7일 경기도 봉담읍에서 만난 그는 25평 아파트에서 홀로 거주하고 있었다.
그러나 나라를 구하기 위해 목숨을 던진 이들에 대해 아직까지 무공훈장조차 주어지지 않았다. 공적을 확인할 수 없다는 게 이유다. 이를 보다 못한 김진형 전 1함대사령관은 “명예로운 학도의용군 무명용사에게 태극무공훈장을 수여해달라”는 청원서를 지난 2일 청와대에 냈다. 학도의용군 회장을 맡고 있는 손씨는 “전우들에게 명예를 찾아주고 싶다”고 말했다. 북한의 침공으로 발생한 한국전쟁으로 국군 13만8000여명이 사망하고 45만여명이 부상을 입었다. 유엔군도 미군 3만6900여 명을 포함해 5만8000여 명이 숨지고 48만여명이 다쳤다.


전공을 이용하여 미래의 먹거리를 생각하던 중에 접한 LG이노텍에 대한 기사의 제목입니다. 현재 LG이노텍은 스마트폰용 카메라 모듈시장에서 세계 1위를 차지하고 있는 기업입니다. 또한, 지난 10년간 차량용 모터 및 센서 사업을 통해 다져온 자동차 부품 사업 기반과 스마트폰용 카메라모듈 시장을 선도하고 있는 광학기술을 바탕으로 이미 3년 전부터 차량용 카메라모듈 사업을 준비해왔습니다. 이처럼 미래를 차근차근 준비하고 있는 LG이노텍의 연구분야와 준비성에 매료되었습니다.
저는 차량용 Camera Module를 개발하고 싶습니다. 현재 자동차부품은 운전자의 안전과 직결되는 만큼 품질이 최우선시 되고 10년 이상 장기간 공급되기 때문에 개발부터 출하까지 과정이 매우 까다롭습니다. 특히 온도, 진동, 충격 등 외부환경의 다양한 악조건을 오랜 시간 견뎌야 해 제품 환경 테스트 시간만 모바일용 부품 대비 11배 이상인 1,100 시간에 이르고 환경 테스트 온도 범위도 섭씨 영하 40도에서 영상 100도 이상의 극한 조건을 견뎌내야 합니다. 다른 부품과는 달리 발전가능성이 크고 미래에 필요로 하는 기술입니다. 또한, 하이테크를 필요로 하는 분야로서 앞으로의 미래가 밝습니다.
평상시에 자동차의 하이테크에 대해서 여러 매체를 통해 접하면서 알게 된 독일의 'A'사의 핵심기술입니다. 이 기술은 밤길운전을 하면서 반대차선에서 오는 자동차와 멀리 있는 자동차의 유무에 따라서 전조등의 밝기조절을 하는 기술입니다. 밤길에 익숙하지 않은 인간의 눈을 자동차에 카메라를 부착함으로써 좀 더 용이한 운전을 할 수 있도록 도와주는 기술입니다. 평상시의 관심사와 기계공학을 전공하면서 공부하였던 전공지식을 바탕으로 이 기술을 개발하여 전세계 자동차회사에 납품을 하고 싶습니다.
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[전자와 기계의 만남: 메카트로닉스]
대학에 와서 가장 흥미롭게 들었던 수업이 '전기전자회로'입니다. 최근까지 현장에서 근무를 하신 교수님께서 기계공학도에게 필요한 것이 전기전자의 지식이라고 설명하셨습니다. 그 후 좀 더 수업에 집중하고 열심히 듣게 되었고 A-라는 성적을 받게 되었습니다. 또한, 가장 기본적인 프로그램인 'P-SPICE'를 과제를 통하여 사용법을 공부하였습니다. 직접 간단한 회로를 설계하고 시뮬레이션을 돌려보면서 회로설계에 대해 공부하였습니다.
전기전자회로 수업을 수강하고 심화된 공부를 하고 싶어서 '메카트로닉스'라는 수업을 수강하였습니다. 이 수업은 난이도가 높았습니다. 다분히 노력을 했지만 좋은 성적을 얻지는 못했습니다. 하지만, 기계공학도로서 전자기적 지식을 공부하였고 제가 공부하고 싶었던 분야에 대해서 깊게 공부하면서 제 꿈에 다가갈 수 있어서 뿌듯했습니다. 아직은 부족한 점이 있지만 저에게는 부족한 점을 채울 수 있는 노력과 열정을 가지고 있습니다.
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[완벽을 추구하여 이뤄낸 프로젝트]
졸업논문 프로젝트를 위해서 유체공학연구실에서 EIT에 관한 프로젝트를 진행하였습니다. 기존 EIT 선행 연구에 대해 분석하고, 문제점을 파악하여 새로운 모델을 제시하는 것이 저희 팀의 목표였습니다. EIT란, 배관의 유동을 살펴보기 위해서 배관의 전극을 연결하고 대상물 내부의 도전율 분포를 영상으로 복원하는 비교적 새로운 영상 복원 기법입니다.


바라보던 해가 어느 순간 사막 지평선 저 넘어로 사라져버리자 주위는 차츰 어둑어둑 어둠에 젖어든다. 그때까지 다른 데로 돈벌러 가지않고 고맙게도 우리 일행들을 기다리고 있던 오토릭샤를 되잡아타고 메헤랑가르 포트(Meherangarh Fort)城을 뒤로 한 채 우리는 약속장소인 기차역앞 어느 호텔에 딸린 식당으로 함께 왔다.
우리들이 이것저것 각자의 취향대로 음식들을 주문하여 먹고 있는데 K사장이 화색이 되살아난 얼굴로 우리들 앞에 나타난다. 일행들이 '와아! K사장님 이젠 좀 어떠세요?'하며 반갑게 맞이하며 그를 위해 자리 하나를 내어준다.
K사장은 '약방에서 구해다준 그 알약을 먹고 한숨 푹 잤더니만 배탈이 다 나은듯 하다'며 계면쩍은 듯 자리를 차지하더니 왕성한 식욕을 보인다. K사장은 자이살메르 타르사막에서 낙타사파리여행을 하는 사흘동안 부실했던 음식으로 배를 곯았고 더군다나 이번엔 감기와 배앓이가 겹쳐 입맛을 잃어 식사를 통 못하더니만 그동안 주린 배를 채우느라 그런지 이것저것 갖가지 음식들을 시켜 허겁지겁 먹어댄다.
K사장의 요청으로 알아본 고아(Goa)로 가는 교통편 구하기가 수월치 않다는 길잡이의 말도 있고하여 왕언니는 맛있게 먹어대는 K사장에게 고아로 가지말고 일행들과 같이 여행할 것을 은근슬쩍 부추키신다.'몸도 성치 않은데 혼자 외지에서 뭔 일 당하면 어찌하려고 그러냐? 그냥 우리들 하고 같이 다니자'는 말에 K사장은 마음이 약해진 듯 못 이기는 척하며 왕언니의 권고를 받아들인다.
저녁식사를 든든하게 먹은 후 일행들은 '조드뿌르'기차역내에 있는 짐보관소(cloakroom)로 가서 맡겨두었던 각자의 배낭들을 찾아 밤 11시에 '자이뿌르'로 출발하는 기차를 탔다. K사장이 비실비실 몸이 불편한 상태고 나도 아직은 콜록콜록 감기기운이 여전히 남아있는 지라 몸도 추스릴 겸 조금은 편한 밤 기차여행을 하고 싶어 연장자들인 왕언니와 나, 그리고 K사장은 일등석 침대칸을 택했고 나머지 일행들은 이등석 침대칸에 각각 나눠 타고 7시간의 밤기차 여행길에 올랐다.
왕언니와 나는 삼층 침대칸중 맨아래층을 마주보고 편안한 자리를 잡고 K사장은 내 바로 위층 2층칸이다. 기차의 일등석 침대칸의 내부구조는 이등석 침대칸과 특별히 다른점은 없다. 다만 밤에는 히터장치가 가동되어 춥지가 않고 그리 깨끗해 보이지 않은 침대 시트와 베게가 주어져 있을 뿐이다.
아참, 그리고 또 하나 다른 게 있다. 이등석 침대칸에는 무임승차하는 인도인들이 많아 기차 내부안이 번잡스럽기도 하려니와 시끄럽기도 하지만 무엇보다도 배낭짐을 도둑맞을까봐 조마조마 가슴을 졸이는데 비해 일등석 침대칸은 아예 출입문을 밖에서 잠궈버려 무임승차하는 인도인들의 출입을 원천적으로 막아버려 다소 안심이 된다는 점이다. 그래도 혹시 몰라 아래층 침대칸 밑에 달린 체인에 배낭을 자물쇠로 여물게 채운 뒤 나는 내 침낭속으로 기어들며 '보약이 뭐 별거냐? 잠 잘 자는 게 보약이지! 아,오늘밤만이라도 잘 자둬야쥐...'
기차는 아직 출발하지 않은 상태라 아직도 승객들이 오르고있고 그들을 배웅하느라 함께온 환송객들로 붐비고 있다. 우루루루 갑자기 인도인 대여섯명이 우리가 있는 침대칸으로 오더니 시끌벅쩍 떠들어 댄다. 갓 결혼한듯 한 젊은 인도인 부부가 승객이고 그들을 배웅하러 나온 친지들인가 보다. 키가 크고 늘씬하게 생긴 젊은 부부는 가죽잠바에 청바지 차림이고 그들의 아버지로 보이는듯 한 중년의 남자는 셀루러폰을 들고 있다.
인도여행中 인도인들이 가죽잠바에 청바지 차림으로 입은 모습은 처음으로 본다. 그리고 셀루러폰을 들고 있는 모습도 처음이다. 몇십년 전 우리나라에서 여인들이 한복만 입고 다녔던 것처럼 이곳 인도여인들의 고유의상인 사리만 입고 다니는 것만 보아오다가 가죽잠바에 청바지 모습을 보니 무척 생소해 보인다. 그동안 2, 3등열차, 털털거리는 고물버스만 타다가 이런 일등석 기차를 타보니 이질적인 인도인들의 현대적인 면을 맛볼 기회도 있나보다.
기차가 출발을 하려하자 젊은 카플은 그들을 배웅나온 친지들과 작별인사를 하더니 서로 뜨거운 포옹을 하며 내 대각선 맞은 편 3층침대칸으로 함께 올라가더니만 혼자 누워 있기에도 비좁은 침대에서 둘이 꼭 껴안고 간다. 나는 그들부부의 그러한 다정한 모습에 잠시 시선을 주다가 그들의 사랑을 방해할까바 기차를 타면 우선 먼저 옆사람과 인사를 트는 나의 의례적인 행동을 포기하고 돌아누워 깊은 꿈나라로 골아 떨어졌다.
'자이뿌르'역에 도착하니 새벽 6시경이다. 부시시한 얼굴로 배낭을 질머지고 하차하여 몸을 가볍게 풀면서 하늘을 바라보니 방금 떠오른듯한 빠알간 해의 모습이 마치 자이뿌르에 무사히 도착한 우리 일행들을 반겨주는 것 같아 기분이 좋다.
기차역 앞에는 예의 오토릭샤들과 싸이클릭샤들이 우리 일행들에게로 달라붙는다. 다가오는 싸이클릭샤들에게 길잡이는 능숙한 솜씨로 값을 흥정한 후 일행은 싸이클릭샤 4대에 나눠타고 기차역에서 2km 거리에 있는 '아그라'행 버스정류장으로 이동한다.
라쟈스탄州의 수도인 이곳 '자이뿌르'는 핑크씨티(Pink City)로 그 이름이 유명하다. 영국 식민통치하에 있던 1876년에 영국의 Wales 왕자(후에 왕위에 즉위하여 Edward 7세가 됨)가 이곳을 방문 하였는데 당시의 마하라자가 왕자의 방문을 기념하는 뜻으로 온 시가지를 분홍빛 색깔을 도배하여 붙여진 이름이다.
그러나 우리일행들은 인도 전통적으로 환영의 뜻을 표하는 색으로 사용 되어졌던 핑크색의 건물들을 하나도 구경을 못한 채 두시간동안 버스정류장에서 짜이나 마시며 출발시간만 기다린다. 여행길이 바쁘지만 않다면 밤까지 기다려 분홍색 일색으로 수놓은 Pink City 시가지로 가서 휘황찬란한 가로수 전등불빛에 반사되어 야릇한 밤의 정취를 한껏 불러일으킨다는 시내구경도 하련만... 쩝! 아쉬워라!
타즈마할로 유명한 아그라로 가는 버스를 타고 Pink City를 떠난 시각은 아침 8시다. 자이뿌르에서 버스를 타고 아그라로 가는 이번 버스여행에도 일행들의 고마운 배려로 왕언니와 나는 운전수석 뒷자리를 차지했다. 연장자들을 예우하여 차를 타면 제일 좋은 좌석, 숙소를 잡아도 제일 전망 좋은곳으로 양보해주는 일행들의 마음 씀씀이가 너무 고맙다. 영국의 식민통치를 받은 나라라 차들은 좌측통행을 하며 운전수석은 차 오른편에 붙어있다.
한가로히 바깥풍경을 구경하면서 가고 있는데 맞은편 앞자리에 우리와 대각선으로 앉아있는 라쟈스탄 특유의 밝은 원색의 의상을 걸치고 코걸이 귀걸이 발찌 팔찌를 주렁주렁 단 젊은 두 여인들이 우리들을 빤히 쳐다본다. 그 여인들은 여릿하게 비치는 얇은 천의 베일로 얼굴을 두르고 있었는데 얼굴 윤곽이 또렸하고 아름다와 보였다. 그 베일속에서 뿜어나오는 커다랗고 새까만 눈동자의 눈길이 마치 나의 속마음을 꽤뚫어 보는것 같아 나는 어디에다 내 눈길을 줘야 할지 당황해하다가 딴청을 부리며 귤을 까먹는다.
몇분 후에 그들을 다시 쳐다 보았는데 아직도 왕언니와 나를 시선을 떼지도 않고 예의주시하고 있다. 왕언니도 그녀들의 강렬한 눈길을 느끼셨는지 '얼굴이 베일에 싸여 그런지 저 여인들의 눈빛이 무서워 보이고 마치 바라보는 눈길이 귀신같아 보인다'며 나에게 소근대신다. 베일을 벗기면 그리 무서워 보일것 같지는 않기에 나는 먼저 그녀들에게 미소를 띄워보내 눈인사를 한 뒤 그녀들에게 베일좀 벗어보라고 손짓을 한다.
그녀들은 수줍은듯 웃으면서도 끝내 얼굴을 베일속에 가린채 보여주지 않는다. 눈밑에 화장을 짙게 해서 더 그렇게 보이는지 가뜩이나 윤곽이 또렸한 그녀들의 눈이 더욱 까맣게 빛을 발하고 있다. 얼굴을 베일 속에 가린채 몇시간이고 꼼짝도 않고 우리들만 뚫어져라 쳐다보며 간다.
우와, 고만 좀 쳐다보소 얼굴 빵구나겠다. 나참, 지겹지도 않다냐? 그리도 뚫어져라 쳐다보고 있으면...이러한 우리의 속내를 아는지 모르는지 그들은 여전히 우리들로부터 시선을 떼지 않는다. 눈도 작고 코도 납작한 동양사람 얼굴을 쳐다보는 것이 무척이나 신기하고 재미있나보다. 왕언니와 나는 썬글래스를 끼며 그들의 시선을 피한다.
참, 이 인도라는 나라는 어디를 가나 그들과 생김새가 다른 우리 이방인들을 바라보는 호기심에 가득찬 눈길 때문에 당혹해지며 머쓱해질 때가 많다. 생김새가 천양각색인 다민적이 한데 섞여 살고 있는 미국에 오래 살아서 그런지 그네들과 피부색깔과 모양새가 다르다고하여 얼굴이 뚫어져라 쳐다보는 일을 당해본 적은 거의 없는데 이곳 인도를 여행하면서는 곳곳에서 수시로 당하는 일이다.
버스는 지나가는 마을마다 서서는 승객들을 태우고 내려준다. 시장통이 가까와오는지 점점 승객들의 수가 불어나 가뜩이나 비좁은 버스통로에 인도남자 둘이서 우유를 담은 듯한 실린더 모양의 커다란 도라무통들을 낑낑거리며 버스에 실어나른다. 꾸역꾸역 통로로 들여오는 통을 세어보니 12통이나 되었다. 참, 황당해서리.더 가관인 것은 차장도 그들을 거들어주며 군말 한번 않는 것이다.
우리일행들은 좌석표를 미리 끊어 탔기 때문에 다들 앉아서 그런대로 편하게 왔지만 중간중간에 버스에 입석으로 탄 인도인 승객들은 비좁은 통로에 그렇게 무지막지하게 쳐들어 오는 그놈의 도라무통들에게 자리를 빼았기면서도 불평 한마디 하지 않는다. 어쩜! 저럴 수가? 인도인들의 인내심과 느긋함에 새삼 감탄해 하며 느끼는 게 많다. 오래 기다리게 하거나 조금만 더럽고 불편해도 불평하며 짜증부리는 나의 조급한 성격이 부끄럽게 느껴진다. 그리고 나도 좀 인내심을 키우며 느긋하게 살아야겠다는 생각이 든다.
시장통에 도착하였다. 버스지붕위에 실려있던 시장에 내다팔 물건들과 그동안 승객들에게 불편함을 주었던 도라무통들이 다 내려지고 새로운 승객들을 태우고 버스는 또 길을 떠난다. 아그라로 가는 길은 멀기도 멀구나. 엉덩이에 굳은 살이 배겨오는 듯 아파 죽겠다. 참, 불평을 안 하기로 했지 흐흐흐 그단새도 못 참다니...
아그라에 도착한 시각은 오후 두시. 인도 서북부 자이살메르에서 이곳 아그라까지의 거리는 총845km. 버스를 타고 기차로 갈아타고, 또 버스로...꼬박 하루가 걸렸다. 이렇게 하루 왼종일 줄기차게 계속해서 여행을 해본 적이 거의 없었는데 무리없이 잘 버텨내는 내가 내 자신을 생각해봐도 참으로 대견스럽다.


백내장은 눈의 노화로 인해 일어나는 대표적인 질환 중에 하나이지요. 초기의 경우 시력교정과 약물 치료를 통해 백내장을 조절하지만, 실상 백내장의 진행을 더디게 해주는 것일 뿐이고 근본적으로 치료하기 위해서는 결국 백내장 수술을 진행해야 할 필요가 있습니다. 물론 무조건 백내장은 수술을 해야 한다는 의미는 아닙니다. 어떤 상황이건 간에 자신의 신체에 가장 잘 어울리는 것은 본인의 신체일 뿐이니까요. 하지만 결국 백내장의 경우 최종적으로 수술이라는 근본 치료가 필요한 질환이라는 건 변함이 없습니다.
백내장이라는 질환이 안과 질환 중에는 이제는 흔해진 질환중에 하나인지라 많은 분들이 백내장 수술을 받았거나 혹은 받아야 할 필요성이 생겼는데요, 백내장 수술을 선택할 때에도 많은 고민을 하게 되기 마련입니다.
특히나 백내장 수술은 병원에 따라서 그 수술 비용의 차이가 크기 때문에 더욱 고민을 하게 되기 마련이지요. 그래서 이번 포스팅은 백내장 수술은 어디에서 하는 것이 유리할까에 대해서 이야기를 해볼까 합니다.
백내장 수술의 비용으로 본 선택
백내장은 안과 질환입니다. 심해지는 경우 앞이 제대로 보이지 않는 질환이기 때문에 수술을 받게 되면 국민건강보험의 적용을 받게 됩니다. 때문에 여타의 다른 수술들에 비해서 많은 비용이 들어가는 수술은 아니라고 할 수 있습니다. 하지만 각 안과마다의 이야기를 들어 보면, 실제 백내장 수술 비용이 많은 차이를 보이고 있는 것이 사실입니다.
백내장 수술은 간단히 이야기 하면 백내장이 생긴 수정체를 제거하고 그 자리에 인공 수정체를 심는 수술이라고 할 수 있습니다. 때문에 수술을 정밀하게 진행하는 장비, 인공 수정체의 종류, 수술전 검사의 종류 등에 따라서 수술 비용이 달라지게 됩니다.
일반적으로 백내장 수술의 경우 한 쪽 눈을 단초점 수정체로 수술을 한다고 했을 때 안과 의원의 경우 50~70만원 수준, 종합 병원의 경우 100~150 만원 수준으로 형성이 되는 것이 평균이라고 할 수 있습니다.
종합 병원의 백내장 수술비가 높은 것은 수술전 검사와 기타 비용이 합산되기 때문입니다. 백내장 수술은 국민건강보험이 적용되는 수술이기 때문에 진료 및 수술비는 포괄 수가제로 일정하게 정해져있습니다. 건강보험공단에서 지원하는 금액이 일정하거나 혹은 비슷한 수준이이라는 이야기이지요. (물론 종합병원의 기본 진료비 자체가 더 높아 포괄 수가도 더 높게 형성되어 있긴 합니다)
출처 - 건강보험심사평가원, 단안 소절개 수술 및 대절개 수술 진료비
국민건강보험에서 보조를 받는 수술의 경우 실제 수술을 받는 환자가 지급하는 본인 부담금은 전문의의 선택 진료, 초음파검사, 상급병실료, 식대, 외과 전문의 가산, 자가 통증 조절법(PCA , 무통주사 등) 등이 추가된다는 것입니다.
실제 건강보험심사평가원에서 제시하는 백내장 수술의 자기부담금, 그러니까 백내장 수술의 수술비는 소절개 단안 기준으로 의원은 169천원 정도, 상급 종합병원은 227천원 정도라고 할 수 있습니다. 이 외에 더 들어가는 수술비는 건강보험이 적용되지 않는 추가 진료비, 각종 검사비라고 할 수 있지요.
실제 들어가는 수술비가 의원의 경우 약 50~70만원 수준이고 종합병원이 100~150만원 수준이 평균이라면 의원의 경우 약 35~55만원 가량이 특진 및 추가 입원비, 수술 전 검사비로 추가가 되는 것이고, 종합 병원의 경우 75~120만원 가량이 특진 및 추가 입원비, 수술 전 검사비로 추가가 되는 것이라고 할 수 있습니다.
2016년 12월에 발표한 "2015 주요 수술 통계 연보"를 살펴보면, 백내장 수술은 인구 10만명당 945건으로 제왕절개나 치핵 수술보다도 더 많은 수술이 실행된 것으로 조사가 되었습니다. 총 수술 횟수를 살펴 보더라도 연간 491,926건으로 가장 많은 수술이 진행되었지요.
이렇게 많은 케이스의 수술이 이루어지는 수술이라면 수술에 꼭 필요한 검사들이 시스템적으로 정해져 있는 것이 일반적이라고 할 수 있을껍니다. 즉, 비용적인 측면을 본다면, 종합병원이나 상급종합병원보다는 백내장과 노안 질환을 전문으로 하는 안과 병원을 선택하여 꼭 필요한 검사만 진행하고 보다 저렴하게 수술을 하는 것이 보다 효율적인 선택이라고 할 수 있을껍니다.
수술의 장비와 수술 인력으로 본 선택
백내장을 비롯한 각종 수술을 종합병원에서 진행하는 이유는 가격이 더 높다고 하더라도 첨단 장비와 시스템화 된 진료, 실력있는 교수님의 수술을 받아볼 수 있기 때문일겁니다. 백내장 수술 역시 마찬가지 이유로 종합병원이 더 높은 진료비와 특진비를 받고 있는 것이지요.
우선 장비적인 측면은 종합병원의 시스템화 된 장비가 더 유리할 수 있습니다. 하지만 일부 백내장 및 노안 시력 교정을 전문으로 하는 안과 의원에서는 펨토세컨드레이저인 카탈리스 레이저 장비를 도입하여 종합병원이나 대학병원과 동일한 수준의 장비를 갖추고 있는 곳들도 있습니다.
또 하나 생각해 보아야 할 부분은 레지던트들의 수술 참여라고 할 수 있습니다. 기본적으로 대학병원의 수술은 레지던트가 수술에 어떤 형태로든 참여를 하게 되어 있습니다. 소독 및 마무리는 물론이고 심한 경우 수술과정에 참여를 하는 경우도 존재하지요. 아무리 많은 경험이 있는 교수님이 마무리를 한다고 하더라도 문제가 발생할 여지가 충분히 크다는 겁니다.
수술은 처음부터 숙련된 원장님이 진행하는 것이 가장 바람직하다고 할 수 있습니다. 특히나 백내장과 같은 수술은 우리나라에서 가장 많이 이루어지는 수술입니다. 종합병원 수준의 장비를 갖추고 있다면 일반의원에서 경험이 풍부한 원장님의 수술을 받는 것이 훨씬 더 효율적일 수 있다는 이야기 이기도 합니다.
즉, 대학병원과 비슷한 수준의 장비를 갖추고 있고, 수술의 경험이 풍부한 전문의원이라면 종합병원에서 수술을 하는 것 보다 경제적인 것은 물론 수술의 경과까지 더 나은 선택이 될 수 있다는 겁니다.
수술 선택이 단순한 문제는 아니지만
어디에서 어떻게 수술을 할 것인지, 수술 비용은 얼마나 들어가게 되는지 등은 인터넷을 통해 참고를 할 수는 있지만 무조건 결정을 하고 갈 수는 없는 노릇입니다. 실제 수술에 필요한 검사를 받아보면 나에게 필요한 수술이 어떤 것인지 생각하는 것과는 다른 결과가 나오기도 하기 때문이지요.
인공 수정체를 다초점으로 할 것인지 단초첨으로 할 것인지, 수술 장비는 레이저를 통해 정밀하게 진행할 것인지 최소 절개 (기존의 수정체 제거 방법)을 통해 저렴하게 진행할 것인지 등 여러가지를 검사를 통해 알아보아야 합니다.
때문에 가장 정확한 선택은 원장님과 이야기를 해보고, 직접 검사를 받아본 후에 하는 것이라고 할 수 있습니다. 다만, 무조건 "큰 병원이라서 수술을 잘한다" 라는 생각에서 벗어나 장비, 경험, 수술비용까지 모두 염두에 두고 수술을 선택할 필요는 있습니다.


영등포 제분공장은 1936년 문을 연 밀가루공장으로, 상전벽해의 근현대화 과정 속에서도 80년여 년 간 온전히 제 모습을 유지하고 있는 보기 드문 시설. 2013년 공장이 아산으로 이전하면서 5년 넘게 멈춰 있었던 대선제분 폐공장이 밀가루 대신 문화를 생산하고 사람이 모이는 ‘문화공장’으로 변신을 시작한다.
대선제분 영등포 공장(영등포구 영신로87)은 일제강점기였던 1936년 영등포에 건설된 밀가루 공장이다. 1958년 대선제분이 인수, 오늘날에 이르고 있다. 사일로, 제분공장, 목재창고, 대형 창고 등 총 23개 동으로 구성된다. 공장이 지어졌을 당시 영등포는 방직·제분 등 다양한 공장이 입지한 제조 산업 거점공간이었다. 대선제분 동쪽으로는 경성방직, 서쪽으로는 종연방직 경성공장 등이 이웃해 한국경제 발전을 이끌었지만 지금은 대규모 아파트단지와 상업시설(타임스퀘어)로 바뀌어 과거 흔적이 사라졌고, 대선제분만이 온전한 모습을 간직한 채 남아있다.
이번 사업은 서울시와 토지주, 사업시행자 간 긴밀한 협의를 통해 진행되는 서울시 1호 ‘민간주도형’ 재생사업이다. 사업시행자인 ㈜아르고스가 사업비 전액을 부담해 재생계획 수립부터 리모델링, 준공후 운영 등 전반을 주도해 진행한다. ㈜아르고스는 재생사업의 경제적 독립성과 지속가능성 확보를 위한 수익공간을 조성하고, 서울시는 이 과정에서 공공성 확보를 위한 최소한의 가이드라인을 제시하며 보행·가로환경 등 주변 인프라를 통합 정비하는 등 행정적으로 측면 지원한다.
대선제분 영등포 공장 도시재생의 기본 방향과 콘셉트는 80년 넘게 제 모습을 유지하고 있는 기존 공장건물을 최대한 활용하고 공간이 가진 스토리에 다양한 콘텐츠를 접목해 ‘가치 중심’의 재생공간을 만드는 것이다. 전시와 공연, 식당과 카페, 상점, 공유오피스 등이 어우러진 ‘복합문화공간’으로 만들 계획이다.
1단계 마중물 사업을 통해 대선제분 공장을 명소화하고→2단계 장기 프로젝트를 추진한다. 1단계 사업은 전체 23개 동 가운데 약 3분의 2에 해당하는 14개 동(13,256㎡)이 대상이다. 유지·보존·활용에 방점을 두고 리모델링(증축), 구조보강, 보수작업 등을 추진해 8개 동으로 새롭게 탄생한다. 시민 누구나 와서 즐기는 열린 공간이 될 수 있도록 카페, 레스토랑, 상점 등 상업시설과 전시장, 역사박물관, 창업지원공간 등 공공시설이 함께 조성된다.
서울시는 2013년 공장 이전 이후 단순 물류기능만 간헐적으로 이뤄지고 있던 대선제분 영등포 공장의 미래 활용 방안을 두고 2016년부터 사업시행자인 ㈜아르고스와 긴밀하게 협의해왔다. 이 과정에서 패션쇼(2016 F/W 서울패션위크)를 비롯해 신차 발표회 같은 대기업 런칭행사가 대선제분 공장에서 잇달아 열리며 폐공장 공간의 새로운 가능성을 모색하기도 했다. 이런 노력 끝에 서울시와 대선제분㈜, ㈜아르고스는 공장 원형을 보전하고 리모델링을 통해 문화·전시·상업이 연계되는 복합문화공간으로 재탄생시키기로 합의하고 올해 4월 업무협약을 체결했다.
㈜아르고스 대표이자 대선제분㈜ 창업주의 손자이기도 한 박상정 대표는 “대선제분 영등포 공장은 대선제분이 창업한 공간으로서 대선제분의 뿌리와 같은 곳이다. 대선제분 재생사업은 공간의 원 주인의 이야기를 담아 역사와 이야깃거리가 있는 건축물들의 핵심가치를 지키는 방향으로 점진적으로 추진해 나가겠다”고 말했다.


부천시 문화예술 홍보대사인 비보이팀 진조크루가 지난 11월16일부터 17일까지 프랑스에서 열린 세계비보이대회 ‘2018 배틀 오브 더 이어’월드파이널에서 우승하며 새로운 역사를 썼다.‘배틀 오브 더 이어’는 유럽 최대 규모의 대회이자 세계 5대 메이저 대회 중 하나로 손꼽히는 대회로, 1990년을 시작으로 올해 29회째를 맞이하는 세계에서 가장 역사 깊은 비보이 대회다. 올해는 2만 5천명의 관객이 모인 가운데 한국, 프랑스, 미국, 일본 등 각국을 대표하는 17개 팀의 퍼포먼스 경합을 통해 상위 6팀을 선발한 뒤 결선 토너먼트 방식으로 최종 우승팀을 가렸다.
진조크루는 월드파이널 배틀 결승전에서 일본팀을 만나 치열한 한일전을 치렀으며, 관중의 환호와 응원 속에 퍼포먼스와 월드파이널 배틀 두 부문을 모두 석권하는 쾌거를 이뤘다. 얼마 전 미국에서 열린 세계비보이대회 2018 프리스타일 세션 메인이벤트 2on2 배틀에서 우승한 진조크루의 윙은 통산 100번째 우승이라는 개인 기록을 달성해, 세계 각국의 비보이 스타와 마니아들의 축하메시지를 받으며 대회우승의 기쁨을 두 배로 만끽했다.
진조크루 김헌준 단장은 “세계 메이저 대회인 이번 대회에서 퍼포먼스와 배틀 두 부문 모두 우승하기 위해 최선을 다한 만큼 목표를 이루어서 정말 기쁘다”며 “이 기세를 몰아 앞으로도 더 멋진 활동을 이어나가 BBIC를 세계 메이저 대회로 만들어가겠다”고 포부를 전했다.


프로야구 FA(자유계약선수) 시장이 황재균의 kt 위즈행을 시작으로 더욱 불붙게 됐다. kt는 13일 황재균과 4년 총액 88억원의 조건에 계약을 체결했다고 발표했다. 대어급으로 평가받는 선수 중 황재균이 첫 테이프를 끊었다.
이제 남은 건 김현수, 손아섭, 민병헌 등 수준급 외야수들의 선택이다. 벌써부터 소문이 무성하다. 그 중 가장 많은 관심을 받는 팀이 LG다. 현 시장 상황을 점검했을 때, 대형 FA 선수를 잡을 수 있는 팀이 많지 않다. LG가 선두 주자이고 나머지 잠룡은 삼성 라이온즈, NC 다이노스 정도다. 두 팀도 그다지 적극적이지는 않다. 나머지 팀들은 직, 간접적으로 FA 영입 포기 선언을 했다.
타력이 부실한 LG는 이번 FA 시장이 본격적으로 열리기 전부터 가장 뜨거운 팀이었다. 이미 지난 9월 한차례 홍역을 치렀다. 미국 생활을 포기하고 돌아온 황재균이 이미 LG와 계약을 마쳤다는 얘기가 돌았다. 그 내용이 기사화되기도 했다. LG는 당시 "절대 아니다"라고 강력하게 부인했지만, 당시 분위기는 왜 계약해놓고 발표를 하지 않느냐는 등 거의 LG 선수가 된 듯 했다.
그런 가운데 황재균이 kt행을 확정지었다. LG는 억울했던 누명을 자연스럽게 벗게 됐다. LG도 황재균에 관심을 보였던 건 사실이지만, 높은 몸값에 일찌감치 발을 뺐다. 황재균이 멀어지자 이제는 또 다른 선수가 LG와 연결되고 있다. LG가 무조건 야수 1명을 FA로 영입한다는 방침을 세운 아래, 가장 유력한 선수로 손아섭이 꼽히고 있다.
어디까지가 진실일까. 일단 LG는 조심스럽다. 황재균 논란도 있었고, 선수 영입을 확정짓기 전까지 뭐라 말할 수 있는 처지가 아니다. 다만, 대형 FA 영입을 위해 열심히 주판알을 튕기고 있는 건 맞다. 타력 보강은 누가 봐도 당면 과제인데다, 류중일 신임 감독도 왔으니 취임 기념 선물을 안겨줘야하는 것도 있다.
다만, 손아섭이라고 단정짓기는 이르다. 손아섭이 온다면 분명 도움이 되지만, 김현수에게 베팅을 할 수도 있고 민병헌을 데려올 가능성도 있다. LG는 현재 세 사람 중 어느 누가 와도 도움이 될 것으로 판단하고 있다. 그렇다면 어떤 선수가 LG에 가장 어울리는지를 고민해야 한다. 경기력, 몸값 등 다양한 요소를 체크해야 한다. 김현수는 확실한 클러치 능력이 있다. 사실 스타일상 LG에 가장 필요하다. LG는 중심 해결사가 없다. 손아섭은 팀에 부족한 근성을 심어줄 수 있는 선수다. 중장거리 타자로 발도 빨라 잠실에서 더 큰 능력을 발휘할 수 있다. 민병헌은 손아섭이 갖지 못한 외야 수비력을 갖추고 있다. 잠실에서는 매우 중요한 요소다. 그리고 마지막으로 비슷한 경기력을 기대할 수 있다면, 이왕이면 저렴한 선수를 영입하는 게 당연하다. LG가 급할 필요가 없다. 차분하게 시장 상황을 보고, 전략을 짜는 게 중요하다. 위에서 언급했지만, 이번 FA 시장은 그렇게 심한 경쟁 분위기가 아니다.


캠프에는 초반부터 합류했지만, 두 선수는 시즌에 맞춰 서서히 몸을 끌어 올리고 있다. 단계별로 2일과 6일 불펜 피칭으로 감을 올렸고, 14일에는 라이브 피칭을 소화하면서 실전 감각을 익히기 시작했다. 팀의 한 시즌 농사가 달린 만큼 서두르지 않고 차근차근 몸을 만들어가겠다는 의지다.
캠프 적응도 순조롭다. 지난해 중반 팀에 합류한 라이블리는 팀 분위기를 어느 정도 알기 에 큰 문제없이 캠프에 적응 중이고, 한국과 비슷한 일본 야구 문화를 이미 경험한 뷰캐넌은 팀 훈련 속에서도 자신만의 루틴을 지켜가면서 성실하게 캠프에 임하고 있다.
무엇보다도 두 선수는 남다른 ‘케미’를 선보이며 서로에게 힘이 돼주고 있다. 두 선수는 지난 2016년 메이저리그 필라델피아 필리스 시절 바로 옆 사물함을 쓰면서 가까워진 사이.
돌고 돌아 삼성에서 다시 만난 두 선수의 ‘케미’는 유쾌 그 자체다. 평소에 과묵하다가도 함께 있을 땐 쉴 새 없이 말을 건넨다. 흘러나오는 노래에 함께 흥얼거리다가 한 명이 즉흥적인 퍼포먼스를 펼치면 다른 한 명은 그에 맞는 리액션을 해주며 남다른 케미를 과시하고 있다.
라이블리(가운데)가 라이온킹 OST가 흘러 나오는 스피커를 들고 해당 애니메이션 장면을 따라하자, 뷰캐넌(왼쪽)이 넙죽 받아들여 리액션을 하는 모습. 이후 두 선수는 함께 '하쿠나마타타'를 따라 부르며 흥겹게 훈련에 임했다. (삼성 유투브 캡쳐)
두 선수 역시 이구동성으로 “둘이 함께 뛰게 돼 행복하다”라고 전했다. 뷰캐넌은 “삼성 입단 후에 라이블리가 팀에 있는 것을 보고 기분이 정말 좋았다. 서로 도와주고 진심으로 응원해줄 수 있는 사이다”라며 기뻐했고, 라이블리 역시 “언제까지 함께 할지는 모르지만, 예전부터 친하게 지낸 동료와 함께 뛰어 행복하다”라며 뷰캐넌과의 재회에 반가워했다.
뷰캐넌은 3년간 일본야구 무대를 경험하며 아시아 야구 문화에는 어느 정도 익숙하지만, 한국과 일본은 또 다르다. 한국 야구 선배 라이블리의 도움이 필요할 수밖에 없다. 라이블리는 “내가 많은 경험을 한 건 아니지만, 지난해 경험과 정보를 뷰캐넌에게 전달하겠다. 야구 뿐만 아니라 야구장 밖에서도 대구의 흥미로운 장소도 여럿 소개시켜주겠다”라며 조력자를 자처했다.
뷰캐넌은 자신의 루틴이 철저한 데다 성실하기까지 하다. 다른 선수들보다 30분 일찍 훈련장에 나와 몸을 푸는 루틴을 고수하고 있다. 뷰캐넌은 “일찍 훈련하는 건 최근 몇 년 동안 유지한 루틴이다. 가볍게 스트레칭하는 것뿐이다”라고 설명했다. 식단 관리도 건강 식단을 챙길 만큼 철저하다. 이에 라이블리는 “대구에서 건강식을 파는 식당을 추천해주겠다”라고 웃으며 또다시 조력자 역할을 자처했다.
(사진=윤승재 기자)


비파는 우수어린 눈동자를 최소한의 면적으로 보여주기 위한 추파의 소도구다.비파는 기타 비슷하게 악기로 배가 부르고 목은 마르다. 그런데 다른 현악기와 다른점이 있다.목 부분 선을 조율하는 막대가 유달리 길고 굵다.그것이 바로 미인의 얼굴을 순간 순간 가리도록 의도된 일종의 칸막이다.
중국인은 직언을 좋아하지 않는다.언제나 돌려 말한다.그리고 그말에는 언제나'말속의말'이 있다.그들이 비파를 연주할때는 얼굴을 가리기 위함이고 상대방의 안달을 부채질 하기 위해서다.
중국인과 대화를 하다보면 성질급한 한국 사람이 항상 결론을 내놓게 마련이다.그러다 보면 계획이고 뭐고 상황은 난장판이 되는것이다.급하니깐.한국인의 생활속에 말하는 방법에 대한 훈련이나 지혜는 의외로 없다.
"어른들 말하는데 끼지말아라", "말조심해라'' "존대말이 틀렸다" 따위의 금지형 훈계가 전부다.기껏해야 "말 한마디로 천냥 빚을 갚는다" 가 있다.이 역시 말조심하라는 훈계일뿐 상대방에 따라 케이스별 교훈은 없다.우리에게는 말을 적게 하는것이 이상적인 인격형에 속한다는 은근한 문화적 압력이 있다."유머" 라는 단어를 풀이할 우리말이 없다는 건 참으로 아이러니컬 하다.유머를 중국인들은'幽默'(요우모)라고 부른다. 깊이 가라앉은 침묵속의 웃음이라는 뜻일게다.
중국인들과 대화하려면 왜 유달리 혼란스러움을 느껴야 하는가?그것은 우리의 고춧가루 같은 직선적 언어 표현이 돼지비계처럼 미끄덩거리는 중국인들의 이중표현의 표면에서 겉돌기 때문이다.중국인들이 유달리 이중표현에 능숙하며 그것을 즐기는 이유는 무엇일까?원래 사기성이 농후해서 일까?
중국 어린아이들은 어려서부터 철학을 배우고 이중언어를 배운다.일찍부터 애 늙은이가 되는 교육을 받는다.한국의 어린아이들은 받는 교육를 가만히 살펴보자.밥먹을때 김치 한조각 먹는거 외엔 한국인의 특성을 드러낼 독특한 교육은 없다.유치원에 가서 서양리듬 가득한 노래를 배우고 미국과 일본 애니메이션을 본다.게다가 요즘은 영어교육에 대한 조바심으로 이것저것 배우다 보니 한마디로 머리속이 잡탕으로 변해가고 있다.영어와 한국어를 정돈된 프로그램으로 차근히 가르칠 필요가 절실하다.
한국사회가 마련한 한국인이 마련한 한국인이 되기위한 독특한 프로그램에 접할 기회가 전혀 없다.아이들의 무의식속에는 서구적인 논리와 사유방식이 점차 자리를 잡아간다.우리 아이들은 영어 역시 변변치 못한 서양인이 저절로 되어가는 것이다.우리말을 하지만 사고방식은 서양적이다.서론과 본론과 결론이 연결되는 논리적 사고를 배운다.이러한 분위기땜에 한국인은 논리적 사고만을 사유의 최고경지로 알게 된다.
그러나 중국인은 논리를 추구하는 민족이 아니다.그들은 논리를 뛰어넘는 '감'을 추구하는 민족이다.그들은 논리의 허구를 일찍부터 알아챘다.상황의 내면을 가장 잘 표현할수 있는 것은 논리가 아니다.라오즈(老子)는 일찍부터"말로 표현되는 도의 세계는 이미 진정한 도의 세계가 아니다."라고 못박았다.우리가 중국인을 이해하지 못하는 이유중 하나는 생활속에 녹아있는 바로 이러한 라오즈적인 이중표현을 올바로 느끼지 못하기 때문이다.
중국인들은 어려서부터 라오즈적인 화술을 구사할수 있는 능력을 전수받는다.중국인들의 벽처럼 단단한 문화적 고집이나 이중적 언어표현은 어릴적부터 형성된다.도시나 농촌,남과북,심지어 미국내의 중국아이들도 가정에서 배우는 공통과목이 있다.
三字经과唐诗다.싼쯔찡은 인간의 심성과 정서,사유특성등을 중국인 특유의 시각으로 분석한후 3자씩 묶어놓은 노래다.당나라 때의 시는 중국시의 결정판이다.중국아이들은 옹알이가 끝나면 시를 배운다.보통 서넛살만 익히면 이 철학과 문학의 세계로 들어선다.
그런데 이 시들을 한국에선 대학 중문학과에서 배운다..소학교를 졸업할 즈음이면 50여수의 시를 외운다.키가 다 자라기도 전에 이미 마음을 배우고 감정 표현을 익히는것이다.
사물의 표면보다 내면, 인간의 사유체계를 익힌 중국 아이들이다.이들이 자라 유치한 표현보다는 깊이있는 표현과 비유에 집착하는것은 너무도 당연하다.이러한 마음의 표현과 깊이에 익숙치 않은 사람들이 그것을 이중적 표현이라고 부른다.이 표현때문에 골탕을 좀먹은 사람들은 그것을 겉과속이 다르다고 생각하기도 한다.
중국인들은 사물을 직선적으로 표현하는데 약하다.늘 제3의 언어인 은유와 비유의 시적언어에 익숙한 민족이다.그들은 맛없는 말을 하지 않는다. 맛없는 말이란 형용사가 없고 상대방이 생각할 공간이 전혀 배려되지 않은 표현이다.우리의 '확실히 짚고 넘어가자'의 정서와 어울리기 힘든것이다.


연말연시는 직장마다 회식 일정으로 바쁜 나날을 보낸다. 잦은 회식으로 인한 가장 큰 피해자는 부장도 과장도 아니다. 다름 아닌‘위장’, 위장은 음식이 들어오면 바쁘게 움직이는 근육으로 이루어진 장기이다. 먹을 때는 일하며, 먹지 않을 때 쉬는 위의 특성상 연말연시에 소화불량으로 한의원을 찾는 환자가 급증한다.
하지만 소화불량이라고 해서 다 같은 위장장애가 아니다. 소화불량은 쉽게 접하는 증상이지만, 다양한 질환에서 발생할 수 있는 증상이기 때문에 가볍게 여겨서는 안 된다.
◇ 겨울철 유행 질환인 독감에서도 소화불량?
독감은 1 ~ 5일 간의 잠복기를 거친 뒤 발열, 콧물, 기침, 가래 및 근육통이 동반된다. 바이러스 질환의 특성상 전신반응이 나타나기 때문에 회식 전부터 몸살기운이 있거나 피로한 경우에는 회식에 참석하지 않는 것이 좋다. 또한 바이러스는 사람 간의 접촉, 침, 분비물을 통해 전파되기 때문에 같은 음식에 수저가 공유되는 회식장소는 가급적 피하는 것이 좋다.
◇ 겨울철 대표적인 소화기질환, 장염
여름철, 무더운 날씨에 세균이 빠르게 번식하며 이로 인해 음식은 쉽게 상한다. 따라서 장염을 여름철 질환으로 아는 경우가 많다. 하지만 바이러스에 의한 장염은 겨울에 주로 발생하는데, 저온에서 오히려 왕성한 노로바이러스, 겨울철부터 봄에 유행하는 로타바이러스가 바로 그 주범이다.
채소, 과일, 해산물로 인해 노로바이러스가 전파되기 때문에 날 것을 먹는 회식장소는 피하는 것이 좋다. 로타바이러스는 독감과 같이 접촉, 타액을 통해 전파되기 때문에 주변에 몸살을 앓는 동료가 회식에 불참하겠다고 한다면, 말려서는 안 된다.
일단 장염이 발생했다면 구토, 설사, 복통, 발열이 나타난다. 장염이 발생하면 수분섭취가 중요하며, 가급적 부드러운 음식을 섭취하도록 권장한다.
◇ 소화불량, 가슴답답, 어깨통증은 심장질환?
소화불량 외에도 가슴이 답답하고 어깨가 아픈 경우 협심증과 같은 관상동맥질환일 수 있다. 평소 고혈압, 당뇨, 고지혈증과 같은 질환이 있거나 이미 협심증을 진단받은 환자에게서 나타나는 소화불량은 위장의 문제가 아닐 수도 있다. 심장질환은 응급상황을 일으키는 경우가 많기 때문에 위와 같은 증상이 나타날 경우 가볍게 여겨서는 안 된다. 회식자리에서 흡연하는 경우가 많은데 추위와 술과 담배는 심장에 치명적이다. 위와 같은 질환이 있는 환자라면 겨울철 회식자리는 가급적 피하는 것이 좋다.
독감과 장염은 바이러스 질환으로 면역력이 약한 환자에게서 발생하기 쉽다. 따라서 평소에 체력이 저하되고 늘 피곤하다면 체질별 맞춤 보약으로 면역력을 강화시켜 예방이 가능하다. 만약 독감 혹은 장염증상이 나타났다면? 한의원에서 처방 가능한 56종의 보험한약으로도 증상완화 및 치료가 가능하다.
심장질환이 의심된다면 지체 없이 응급실로 가야 한다. 심장질환의 특성상 생명과 직결되기 때문에 조기치료가 예후를 판가름하기 때문이다.


어떤 부부 사이에서 한 아이가 태어났다. IS였다. 의사는 부부에게 아이의 미래를 위해 두 성중 하나를 선택하는 수술을 권유한다. 어머니는 고민 끝에 아이가 커서 스스로 자신의 '성'을 결정을 할 수 있도록 수술을 하지 않기로 결정한다. 그리고 부부는 많은 어려움이 있겠지만, 아이를 IS로 키우기로 결정한다. ‘하루’라는 이름을 가진 아이의 삶은 이렇게 시작되었다. 이렇게 태어난 하루에게는 친구사귀기, 학교생활하기, 사랑하기, 자신의 미래를 꿈꾸기 조차 너무나도 힘겹다. 하지만 그 속에서 하루는 자신의 정체성을 여성 혹은 남성으로 감추기 보다는, 자신이 IS임으로 이야기한다. 자신이 IS임을 드러내고 IS로 살아가는 것이 너무나도 자신을 힘들게 하지만, IS인 하루는 IS의 존재를 부인하는 세상에 ‘자신이 존재함’을 더욱 강하게 얘기하며 이로 인한 차별과 어려움을 극복해 간다는 이야기이다.
만화에서 보여주는 하루의 삶은 IS들에게 하나의 바람일 것이다. 자신을 차별의 눈으로 만 바라보는 세상에게 자신의 존재를 부인하지 않고 힘들지만 조심스럽게 자신을 드러낸다는 것은 쉬운 일이 아닐 것이다. 이로 인해 사회적 낙인과 차별, 관계의 단절 등에 대한 두려움은 IS 본인 스스로를 숨기며 살 수 밖에 없게 만든다. 나를 포함하여 이 만화를 접하는 사람들의 대부분이 IS에 대해 너무나 생소해 하고, 이야기 자체에 많은 놀라움을 보이는 것만으로도, 이 사회에서 IS는 철저히 숨겨져 있고 이로 인해 자신이 IS임을 드러내기란 너무나도 힘겨운 일임을 느낀다.
나는 '하루'가 불편하다
사람들을 바라보는 시선은 습관의 힘에 의해 겉으로 보이는 성별 특성만으로 순식간에 여성 혹은 남성으로 구분해 버린다. 여성 아니면 남성이라는 이분법적 성별구분은 태어나면서 익히고 습관화된다. 하지만 너무나도 쉽게 여성과 남성을 구분 짓는 극단적 두 지점 사이에는 무수히 많은 '성'들이 존재하며 밝혀진 것만 4000여개가 된다. 이분법적 성별구분의 습관은 여성과 남성이 아닌 성에 대해 아무런 거리낌 없이 ‘비정상’으로 규정짓는다. 내가 '성소수자를 차별하지 않는다'라며 말로는 얘기할 수 있겠지만 내 속에 습관화 되어 버린 차별의 시선과 이로 인해 내 스스로 느끼는 불편함을 어떻게 설명할 수 있을까? 나의 습관은 차별을 용인하고 있음을 느낀다.


2017년 9월 27일 세계경제포럼(WEF)이 국가경쟁력 평가 보고서를 발표했다. 2017년 우리나라는 2014년부터 26위에 머물며 4년 연속 제자리걸음이다. WEF 관계자는 “한국은 선진국 중에서는 드물게 지난 10년간 순위가 하락하고 부문 간 불균형이 두드러진 국가다”라고 평가했다. 노동 및 금융 부문의 취약한 경쟁력이 역시 발목을 잡았다. 금융 부문이 6계단 오르긴 했지만 74위로 여전히 하위권을 맴돌았다. 이에 WEF의 평가 방법에 준거한 국내 금융 산업의 현황과 문제점을 분석하고 향후 금융 산업이 나가야 할 혁신 방향에 대해 살펴본다.
글 구자현 한국개발연구원 연구위원
WEF 금융경쟁력 현황
WEF의 2017년 기준 한국 금융경쟁력은 세계 137개 중 74위를 기록하고 있다. 이는 뉴질랜드, 미국, 싱가포르, 영국 등 선두 그룹의 금융선진국뿐만 아니라 아프리카, 남미, 아시아의 저개발국보다도 낮은 수준으로 평가받고 있다.
금융경쟁력이란?
경쟁력(competitiveness)이라는 개념은 원래 미시적인 차원에서 기업의 경영 능력과 성과를 평가하는 개념이다. 기업이 재화와 서비스를 경쟁 회사보다 높은 품질과 낮은 가격으로 국제시장에 제공하기 위해 생산요소를 동원하고 효율적으로 활용할 수 있는 능력을 의미한다. 그러나 최근 글로벌화가 진전되면서 법․제도, 정책 운영 등의 차이가 국가 간 다른 경제 성과를 초래하기에 ‘국가경쟁력’이라는 개념을 활용해 국가가 직면하는 문제점들을 진단하고 평가하고 있다. 국제기구 및 학계에서는 국가경쟁력을 성장 및 생활수준 향상을 위해 생산성, 효율성, 수익성 및 여타 역량이 제고되는 것으로 규정하고 있다. 성장 및 생활수준 향상은 실질소득, 무역, 투자, 고용 등 경제의 거시지표를 통해 측정하며, 생산성 및 효율성은 기업의 정량지표뿐만 아니라 사회 프레임워크(societal framework), 경영 관행(management practices), 태도 및 가치 등 정성지표에 의해서도 영향을 받는다. 이처럼 국가경쟁력은 거시경제지표, 기업의 성과지표, 기타 사회 제도적 요인에 의해 좌우되며 경쟁력 향상을 위해서는 ‘유효한 경쟁 기반(a foundation of effective competition)’ 구축이 필수적이다.
한편, ‘금융경쟁력’은 국가경쟁력의 한 요소로서 경제 전체적인 측면에서 혁신 주도 기업 등에 자원을 효율적으로 배분할 수 있는 금융 중개 역량을 일컫는다. 이는 금융 부문 경쟁력, 금융 산업 경쟁력, 국제 금융 경쟁력으로 세분할 수 있다.
먼저 금융 부문 경쟁력은 자금을 경제 내에 가장 생산적인 부문에 배분해 경제 성장을 촉진하는 금융 중개 기능의 효율성을 의미한다. 금융 중개는 작은 의미로는 예금과 대출 중개를 의미하며, 큰 의미로는 흑자 지출 경제주체와 적자 지출 경제주체 간에 이루어지는 잉여자금의 거래를 의미한다. 금융 중개 기능이 원활하게 작동하기 위해서는 금융사가 자금수요자 및 자금공급자에게 제공하는 서비스의 질을 제고해야 하며, 금융 시스템 또한 안정적이어야 한다. 가계 및 기업의 금융 서비스 접근성을 확대하는 가운데 합리적이고 저렴한 가격으로 금융 서비스를 제공해야 한다. 또한 실물 부문에 큰 폭의 부정적 영향을 미치는 금융 교란(financial disturbance)을 막고 금융 시스템의 안정을 도모해야 한다.
개별 금융사 또는 금융 산업의 경쟁력은 여타 기업 또는 산업의 경쟁력과 같이 생산요소를 효율적으로 활용해 수익을 창출할 수 있는 역량을 말하며 효율성, 규모, 정보기술(IT), 자원관리 능력 등을 개별 금융사 또는 금융 산업의 경쟁력 구성요소로 활용한다.
금융의 국제경쟁력은 국내 금융의 해외 진출, 해외 금융의 국내 유치 등을 통해 금융 중개 기능을 국제적으로 확대해 개별 금융사의 수익 창출과 경제의 부가가치를 창출할 수 있는 능력을 의미한다. 특히 특정 지역이나 도시가 역외금융센터(offshore financial center) 또는 국제금융서비스센터(international financial services center)로서 경쟁력을 확보하기 위해서는 거시경제 안정, 물적·제도적 인프라 구축, 풍부한 인적자본 확보, 금융 연관 산업의 발달 등 다양한 선결 조건을 충족해야 한다.
WEF의 금융경쟁력 평가 방법
WEF는 금융 중개 기능에 초점을 두고 효율성 및 신뢰성 측면에서 금융시장 발전 정도를 금융경쟁력으로 평가하고 있다. 세부적으로 금융 서비스 이용 가능성, 금융 서비스 가격 적정성, 국내 주식시장을 통한 자본조달, 대출의 용이성, 벤처자본의 이용 가능성, 은행 건전성, 증권거래 관련 규제, 법적 권리 지수 등 8개 항목을 7점 척도로 평가하고 평균 점수를 산정해서 금융시장 발전 정도를 나타낸다. 특히 각국 중소기업, 대기업 등 100개 기업의 최고경영자(CEO)에게 설문조사를 하고 평균 점수가 높은 순서로 국제 순위를 부여한다.
WEF의 금융경쟁력 순위는 기업의 금융에 대한 주관적 만족도 평가라는 점에서 절대적 순위에 과도한 의미를 부여하는 것은 적절치 않다. 스위스 국제경영개발대학원(IMD)은 매년 정량적 지표를 포함해 국가경쟁력 순위를 평가하는데, 평가 대상 63개국 중 우리나라는 종합 29위, 금융경쟁력 35위에 올라 있다. 평가 대상이 확대된다고 해도 정량적 지수가 높기에 순위가 크게 하락할 가능성은 높지 않다. 또한 영국의 싱크탱크 지옌(Z/Yen)은 서울의 국제금융센터 경쟁력 순위를 전 세계 92개 도시 중 22위로 평가한다. WEF의 금융경쟁력 순위와는 다소 차이가 있는 평가다.
다만, 2001년 이후 WEF의 금융경쟁력 순위 추이를 보면 2008년 글로벌 금융위기 이후 금융경쟁력 순위가 크게 하락해 저조한 수준을 유지하고 있다. 이는 파생상품을 비롯한 금융 상품의 불완전판매, 취약한 금융소비자 보호 등으로 금융에 대한 신뢰성을 상실한 데 기인한 것으로 보인다. 또한 최근 우리나라 금융에 대해 신성장 동력을 창출할 수 있는 중소·벤처기업보다는 가계대출에 집중해 가계부채 문제를 야기하고 담보나 보증 위주의 보수적 행태를 보인다는 비판도 거세다. 더군다나 한국 금융은 지속적인 혁신을 통해 높은 부가가치를 창출하고 여타 산업의 혁신을 지원하는 금융선진국과는 달리 국내 시장은 천수답 영업에 안주하고 있다는 인식이 일반적이다.
금융경쟁력 제고 방안
최근 금융선진국의 금융기관은 기술 기업을 커다란 위협으로 느끼고 있다. 제이미 다이먼 미국 JP모건체이스 CEO는 “실리콘밸리가 다가오고 있다. 구글, 페이스북이 향후 우리 금융기관의 경쟁 상대다”라고 말했다. 안토니 젠킨스 전 영국 바클레이스은행 CEO도 “기술을 무기로 하는 기술 스타트업은 대출, 결제, 자산관리 업무를 대형 은행보다 신속하고도 저렴하고, 또 우수하게 실행할 수 있다”며 “기존의 금융업계도 통신업계, 출판업계, 음악업계와 같이 디지털화의 파고에 휩쓸려 (기존 체계가) 붕괴하고 있는 것을 실감하고 있다”고 언급했다. 이러한 금융업의 패러다임 전환에 대해 글로벌 금융기관은 금융 서비스를 혁신하고 최신 금융 기술을 습득하기 위해 핀테크(FinTech) 랩을 신설해 핀테크와의 협업을 강화하고 있으며, 유망 핀테크에 대해서는 투자와 인수·합병(M&A)도 적극적으로 나서고 있다. 또한 규제적인 측면에서도 새로운 금융 혁신에 대해 미국은 관망(wait and see)하는 자세로, 영국은 일정 기간 금융 규제를 면제하는 규제 샌드박스(regulatory sandbox)를 통해 금융 혁신을 적극적으로 지원하고 있다.


일찍이 가장 오해를 많이 받았던 마르크스의 종교관이 있다. 소위 "종교는 인민의 아편이다"란 말이다. 하지만 당시의 진통제는 아편 밖에 없었다. 따라서 지금의 관점으로 아편을 무조건 마약으로 해석하는 것은 타당하지 않다. 물론 마르크스가 종교에 대해 호의적이란 뜻은 아니다. 그는 종교를 불합리한 현실의 표현이고 항의라고 보았고 현실 세계의 부조리를 해소하면 없어져야 마땅한 것으로 보았다. 그런 의미에서 종교는 말 그대로 과도기적 진통제의 역할이라고 한정한 것이다. 더욱이 종교란 인간이 만드는 것이지 종교가 인간이 만들지 않는다고 논리에 따라 종교는 인류의 수동적 태도에 기인한 회피적인 반응일 뿐이고 현실을 전도한다고 하더라도 결과적으로 우리의 무의식적 필요 때문에 만들어진 것에 지나지 않는다고 보았다.
팀 버튼의 판타지를 여기에 대입하면 이해하기 쉽다. 빅피쉬의 이야기는 마르크스의 종교관과 비슷하면서도 다른 점도 있다. 아들과 소통을 가로막는 아버지의 허풍은 성서와 닮아있다는 생각이 든다. 아버지의 이야기 속에 나오는 정말 큰 물고기라든지 중국인 샴쌍둥이 가수라든지 키가 3m는 족히 넘을 거인과 만남 등 믿을 수 없는 이야기는 기독교 성서에 나오는 홍해가 갈라진다든지 바벨탑을 쌓았다든지 노아가 만든 큰 방주로 모든 생물이 대홍수를 피할 수 있었다든지 하는 내용과 크게 차이가 없는 과장의 일종처럼 보인다.
이런 이야기는 받아들이는 청자의 믿음에 따라 다를 수 밖에 없다. 정확히는 듣는 사람의 환경과 입장에 따라 변한다. 어린 시절 침대맡에서 아버지의 활약상이 담긴 인생 이야기를 귀담아 눈을 반짝이며 빠져들던 소년이 커서 성인이 되자 아버지의 비현실적이고 과장된 이야기의 반복은 거짓을 넘어 소통의 단절로 인식될 정도로 변화하게 된다. 영화에선 가족 사이에 가장 중요한 행사인 결혼식에서조차 다툼이 생겨 아버지와 아들은 이후 3년 동안 이야기를 나누지 않게 된다.
이러한 단절은 화자의 경직성이나 이야기 - 정확히는 종교나 판타지 - 때문이 이라기보다는 앞서 말했듯이 듣는 사람의 조건이나 생각이 변하기 때문에 발생한다. 마르크스주의자는 이 사회에서 인간 소외, 착취, 억압이 사라지면 종교는 사멸할 것이라 믿었고. 그런 의미에서 종교를 한시적 진통제로 정의했다. 팀 버튼의 판타지는 진통제라기 보다는 수면제에 가깝다는 생각이 든다. 왜냐하면 초라한 진실보다 환상적인 거짓이 낫다는 것이 그가 생각하는 판타지기 때문이다. 그래서 영화 말미에 아버지의 이야기를 믿고 따르고 후세에 전달하게 돼버리는 것이다.


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빙다오라오차이에 새로 지은 집을 얼핏 보면 대나무와 초가지붕으로 이루어진 듯 보이지만 현대식 가옥이다. 지붕을 통일시키라는 지방정부의 지시에 따라 현대식 지붕 위에 짚을 엮어 초가지붕을 덧씌웠다. 외벽은 시멘트 위에 대나무를 인쇄한 코팅지로 마감했다. 이른 새벽이었지만 산골은 새집 짓기에 분주했다. 경운기를 미니트럭으로 개조해 가파르고 좁은 산길에 최적화된 토라지(拖拉機)가 주택개량사업 첨병으로 나섰다. 도르래를 이용한 소형 전동기중기가 시멘트반죽을 실은 손수레를 끌어올리고 있었다. 촌장을 지낸 지인은 빙다오 촌민위원회소조를 결성해 자체브랜드로 보이차를 출품하고 있었다. 그가 처남과 처제를 불러 아침식사를 준비하는 동안 마을 곳곳에 흩어져있는 고차수를 찾아 나섰다.
빙다오라오차이는 린창을 대표하는 멍쿠(勐庫)대엽종 원종(原種)차나무가 처음 재배된 뿌리 깊은 마을이다. 명(明)나라 9대 헌종(憲宗) 성화(成化) 21년(1485년) 멍멍(勐勐) 토사(土司, 세습족장)가 황실공차로 유명한 이우(易武)로 사람을 보내 차나무 씨앗 200여개를 구해와 처음 심었다는 기록이 있다. 150여 그루가 첫 재배에 성공해 현재까지도 20여 그루가 생존해있다. 멍쿠대엽종을 예전에는 빙다오대엽종이라고 불렀다. 린창 지역에서 흔히 볼 수 있는 펑칭(鳳慶)대엽종은 청(清)나라 고종(高宗) 건륭(乾隆) 26년(1761년) 타이(傣)족 토사 한무(罕木)가 순닝(顺宁) 토사에게 딸을 출가시키면서 차 종자 수백 근을 보내 린창 일대에 심도록 해서 번식시켰다. 빙다오대엽종보다 역사가 짧은 펑칭대엽종은 보이차 보다 홍차 만드는 원료로 많이 사용된다.
빙다오라오차이는 상당수의 고차수가 인가 속에 있거나 경작지 옆에 있었다. 사람들이 고수차(古樹茶)를 선호하는 기대치 가운데 ‘농약과 비료로 부터의 자유’를 빼놓을 수 없다. 차나무에 직접 비료를 주지 않는다 해도 그 주변에 경작지와 주택이 너무 가까이 있다면 생활오수 등 염려할 문제가 많다. 생태환경을 고려하면 후한 점수를 주기 어려웠다. 게다가 수확 가능한 멍쿠대엽종 순종 고차수는 겨우 150여 그루 밖에 되지 않았다. 마을 안 소규모 다원 속에 차상의 이름표를 달고 있는 차나무들을 볼 수 있었다. 차상들은 나무 한 그루에 연간 1000~2000만원의 사용료를 차나무 주인에게 지불한다. 고차수 한 그루에서 정상적으로 채차(採茶)할 수 있는 찻잎 가격만으로는 1년 임대료를 충당하기 어렵다. 이름표를 건 차나무는 수익성보다 빙다오에서 차를 직접 만든다는 상징과 홍보 성격이 강해 보였다.
빙다오라오차이는 고수차 시장 절대강자 라오반장에 비해 고차수의 수량도 비교할 수 없을 정도로 적고 생태환경도 좋지 않았다. 공동체분위기가 강했던 마을이 고차수를 가진 사람과 아닌 사람으로 나뉘어 인심이 각박해지고 있었다. 예전에는 볼 수 없었던 철조망으로 자신의 영역을 구분해 우리에서 너와 나로 분리해 사유화 길을 걷고 있었다. 지인의 집으로 돌아오니 방금 잡은 닭에서 받아낸 선혈을 들고 기다리고 있었다. 소수민족이 사는 산골을 다니면서 피하고 싶은 순간이 왔다. 옥수수를 증류시켜 만든 위미주(玉米酒)를 달라고 해서 선혈에 부어 단숨에 들이켰다. 지켜보던 지인과 마을 사람들이 웃으며 박수를 보냈다. 그들만의 환영행사를 통과한 것이다. 아침부터 알코올도수 70도를 넘나드는 위미주를 식도로 털어 넣듯이 연거푸 마셨다. 주변 4개 촌락과 연합해 자체브랜드로 빙다오 보이차를 생산 유통할 계획에 대해 신이 나서 열변을 토하는 지인은 이미 산골사람이 아닌 사업가였다.
빙다오라오차이는 주변 4개 부락과 같은 행정구역에 속한 것은 맞지만 정통 빙다오차는 빙다오라오차이에서 원료를 채취해 만든 보이차 만을 지칭한다. 모차 가격도 10~15배 이상 차이가 난다. 넓은 의미에서 모두가 빙다오차라고 하는 것은 장사논리일 뿐이다. 눈앞의 이익만 좇다가 정통성을 잃어버리면 소비자가 빙다오라오차이를 외면하게 만드는 지름길이 된다. 2017년 봄 고수차 생산량은 빙다오라오차이가 1톤이 채 안되고 4개 부락을 모두 합쳐도 10톤 미만이다. 시장에서 유통되는 빙다오 고수차는 100톤 이상이다. 유통량 90% 이상이 진품이 아니다.


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가정 개선 조언이 필요하십니까? 다음 지시사항을 따르십시오.


굿모닝신한증권 박선호, 성용훈 애널리스트가 동종목에 대하여 이번에 제시한 '매수'의견은 굿모닝신한증권의 직전 매매의견을 그대로 유지하는 것이고 올해 초반의 매매의견을 기준으로 볼때도 역시 '매수'의견이 계속 유지되고 있는 상태이다. 그리고 최근 분기내 발표된 전체 증권사 리포트의 컨센서스와 비교를 해볼 경우에 오늘 발표된 투자의견은 전체의견에 수렴하고 있어, 이번 의견은 시장의 평균적인 기대감이 객관적으로 표현된 것으로 분석되고 있다.
목표주가의 추이를 살펴보면 최근 장기간 목표가가 같은 수준에 머물고 있는 모습이다. 또한 전일 종가 기준으로 볼때 동종목의 현주가는 이번에 제시된 목표가 대비 50.1%의 저평가 요인이 존재한다는 해석이 제시되고 있다.
굿모닝신한증권은 삼성화재(000810)에 대해 "보험료 인하 폭은 1000cc 이하의 경차는 약 2%, 2000cc 이상의 대형차량은 약 3.8% 수준으로, 개인고객 전체에 대해서는 약 2.0~2.5%의 보험료 인하효과를 가져올 것으로 판단한다"라고 분석했다.
또한 굿모닝신한증권은 "강한 계절성을 지닌 자동차손해율의 속성 및 자동차보험료 인하효과로 하반기 자동차손해율의 상승은 불가피하지만, 동사를 포함한 대형 원수보험사들의 이익개선 추세를 크게 훼손하지는 않을 것으로 판단한다"라고 밝혔다.


연일 폭스바겐 배출가스 조작 스캔들이 갈수록 파장을 일으키고 있는 분위기이다. 단 하루도 빼놓지 않고 일간지와 TV 어디에서건 이 희대의 사건에 대한 이야기가 계속 쏟아져 나오다보니 폭스바겐을 타는 입장에서 정말 이러다가 리콜과 관련한 일들도 그렇고 상황이 더욱 걷잡을 수 없는 지경까지 가는건 아닌가 아무리 신경을 안쓰려고 해도 괜스레 불안감이 컸던 게 사실이다. 실제로 추석연휴 때도 만나는 사람마다 폭스바겐 얘기를 꺼내며 '괜찮냐'라고 물을 정도였다.
개인적으로야 이번 사건이 터지게 된 배경, 이를테면 지난해에 처음 밝혀진 사실이 지금 이 시점에 터지게 된 정치적 경제적 배경 등이 더 궁금하기도 한데 막말로 지금도 길거리에 나가보면 10년 이상 된 낡은 트럭들이 시커먼 매연을 뿜어대는 그런게 더 문제있지 않나 싶다. 그래서 주변 사람들에게도 '다 말장난이다'라고만 둘러댔는데 이번에 공교롭게도 폭스바겐 배출가스 조작 관련해서 매우 중요한 기사가 하나 눈에 띈다. 이게 무슨 내용이냐면 국내에 판매된 폭스바겐 차는 유로5엔진의 경우 LNT가 원가절감 차원에서 적용되지 않았다는 이야기이다. LNT는 'Lean NOx Trap'(질소 산화물제거 장치)의 약자로 이 부품이 있어야 ECM을 통해 배출가스 조작이 가능해지게 된다는 건데 국내에 시판된 차들엔 LNT가 없어 배출가스 조작이 사실상 불가능하다는 이야기이다.
그런데 정작 웃긴건 폭스바겐 그룹의 차량이 국내에서는 규정 위반에 해당하지 않는 것으로 확인됐음에도 정부는 이런 사실을 숨기고 비난여론을 의식해 '처벌이 가능하다'고 밝혀 '면피성 부실 검사'라는 논란이 확산되고 있다는 것이다. 30일 관계부처에 따르면 환경부는 다음달 1일 오후3시 인천 국립환경과학원 교통환경연구소에서 폭스바겐 주요 차량 모두를 대상으로 '인증시험 재검사'를 실시한다고 했다. 재검사 차량은 이번에 폭스바겐 배출가스 조작에서 거론된 아우디 A3, 골프, 제타, 비틀 등 유로6 기준 4개 차종을 비롯해 2009년부터 국내서 판매된 유로5 기준 주요 차종도 포함된다는 것이다.
환경부는 재검사에서 미국과 같은 배출가스 장치 조작 사실이 적발된다면 차종별 최대 10억원에 달하는 과징금을 부과하는 것은 물론 인증취소, 판매중단, 리콜 등 행정처분도 내릴 방침이라고 밝혔다. 물론 환경부가 내세운 처벌 규정은 '임의설정'이다. 미국에서 문제된 것처럼 인증시험 등 특정 상황에서만 배출가스 장치가 작동하도록 '기만 장치(defeat device)'를 설치한 것이 대표적인 사례다. 환경부는 대기환경보전법은 자동차 제작사의 '임의설정'을 분명히 금지하고 있다며 한·EU(유럽연합) FTA 등에서 국내법을 준수하도록 한만큼 조작 사실이 밝혀진다면 처벌하겠다고 발표한 바 있다. 하지만 환경부의 주장과 달리 문제가 된 폭스바겐 차량은 국내에서 '임의설정'에 해당하지 않는 것으로 확인됐다.
현재 확인된 바에 따르면 폭스바겐의 배출가스 장치 조작 방식은 엔진내 특수한 SW를 설치해 '질소산화물제거장치(LNT)'의 작동 여부를 조절하는 형태라고 한다. 즉, LNT가 부착되지 않은 차량은 조작이 불가능하다는 것이 확실하다. 실제로 국내에서 판매된 폭스바겐의 유로5 기준 차량(EA189엔진 적용)에는 원가절감 등의 이유로 LNT가 장착돼 있지 않았다고 한다. 이 이야기는 결국 환경부가 조사에 앞서 국내 폭스바겐 차량이 문제가 없다는 것을 공개한 셈이기 때문에 폭스바겐에 대해 처벌가능하다고 말한 환경부가 거짓말을 한 셈이 된다. 환경부가 부실행정을 한 게 아니냐는 비난이 그래서 나온다.
자동차산업에 정통한 법조계 한 관계자는 조작 프로그램이 설치됐어도 작동되지 않으면 '임의설정'으로 볼 수 없다며 환경부도 법률 자문과정에서 해당 규정으로 처벌이 어렵다는 사실을 전달받은 것으로 알고 있다고 했다. 그런데도 인증검사때 작동하지 않은 이상 조작 프로그램의 설치 유무만으로 처벌할 수 없다는 사실을 알고도 폭스바겐 배출가스 조작과 관련한 비난여론을 의식해 마치 실제로 처벌이 가능한 것처럼 환경부가 말했다는 것이다.
유로6 기준 차량의 엔진 명칭은 EA288엔진이라고 한다. 최근 출시된 차량들이 이 엔진을 탑재했고 이 경우 LNT가 장착됐지만 유로5와 반대로 조작 소프트웨어가 설치돼 있지는 않다고 한다. 또한 유로5 엔진인 EA189엔진과 달리 EA288엔진에는 배출가스 장치 조작 SW가 설치되지 않았다는 것이 독일 본사를 통해 거듭된 확인되었다고 한다. 결국 미국처럼 실주행측정 때 인증시험보다 배출가스 배출량이 많은 것을 문제 삼아야 하는데 안타깝게도 국내에는 실주행측정(RED)을 정식 도입하지 않은 상태라 실제 처벌이 불가능하다는 것이다.
실주행 측정(RED) 방식은 원래 2017년 9월부터 이 제도를 국내에 도입할 예정이었지만 현재 도입 시기를 앞당기는 방안을 논의 중이라고 한다. 결론적으로 말하면, 정확한 조사로 국민안전을 지켜야 할 환경부가 오히려 의혹을 양산하고 있는 형국이라는 것이다. 정부 부처나 언론이나 또 주관 없이 쓸려 다니는 국민이나 어쩜 이리도 떼로 몰려다니며 극성들인지...매스컴에 너무 들썩이는 현실이 그저 안타까울 따름이다. 폭스바겐 차를 타고는 있지만 달라진건 하나도 없다. 오히려 주변에서 어렵지 않게 볼 수 있는 온갖 노후 차량들이 내뿜는 매연이야말로 진짜 환경파괴 주범들 아닌가?
개인적으로는 오히려 국산 내수차가 더 문제소지가 크지 않을까 생각해 본다. 왜냐하면 지난 9월26일자 매일경제가 보도한 내용에 따르면 현재 현대기아차가 생산하는 유로6 디젤 차량은 모두 LNT 방식을 사용하고 있기 때문이다. 앞서도 폭스바겐 배출가스 조작 스캔들과 관련한 포스팅을 했지만, 전세계 모든 자동차 브랜드는 규제를 피해 암암리에 규정과 조작 사이를 넘나들고 있는게 사실이다. 단지 폭스바겐 처럼 재수 없게 걸렸다는 이야기가 아니라 정도의 차만 있을 뿐이지 어느 제조사고 조금씩은 암암리에 다들 선을 넘는다는 이야기이다. 오늘도 벤츠가 연비를 완전 뻥튀기했다는 기사가 나갔지만, 어느 브랜드고 다 마찬가지라는 것이다. 나도 폭스바겐을 타면서 "하필이면...쓰벌!"하고 욕나오는 게 사실이지만 불행중 다행으로 국내판매된 차의 경우는 다르다는 사실에 조금 안도할 따름이다. 그만큼 폭스바겐 브랜드에 대한 신뢰가 꽤 컸던 모양이다.
다시 내수차들이 채택한 LNT 이야기를 보도된 내용대로 좀 더 하자면, 올해 출시된 현대차 쏘나타, 맥스크루즈, 아반떼와 기아차 K5, 스포티지 등이 대표적인 경우라 한다. 폭스바겐의 디젤이 워낙 호응도 좋고 전세계적으로 장악력이 커지면서 국내 내수차량들도 소비자들의 요구에 부응하기 위해 승용차에 이르기까지 디젤차량을 엄청 찍어내고 있다. 그런데 배기량 1500~2100㏄급 디젤 엔진을 장착하고 있는 이런 차들은 현대기아차가 자체 개발한 LNT 방식 디젤 엔진을 쓰면서 LNT 방식의 단점인 연비 저하 문제도 상당 부분 해결한데다 효율성 면에서 세계 최고 수준이라고 장담을 해왔다.
그러나 LNT 방식은 추가로 연료를 태워 필터에 쌓인 질소산화물(NOx)을 없애는 방식이라 배기가스 온도가 높아지면 효율이 떨어지는 단점이 있어 배기량이 큰 디젤 엔진은 SCR 방식을 함께 사용한다고 한다. 즉, 국내에서도 대형 디젤 차량에는 LNT와 SCR가 동시에 이용되는 차세대 친환경 엔진이 장착될 전망이라고 한다. 참고로 해외 메이커 가운데 BMW는 주력인 520d 등 대다수 차량에 LNT방식을 적용하며 고성능, 고배기량 디젤 차량에는 SCR를 사용해 엔진 성능을 최고로 발휘하도록 하고 있다. SCR 방식은 장치 무게가 LNT 방식보다 무겁고 2만㎞마다 요소수를 보충해야 하는 등 관리가 필요하지만 LNT 방식보다 NOx를 더 확실히 제거해주는 것으로 확인됐기 때문이라고 한다.
어쨌든 폭스바겐 배출가스 조작과 관련해 일단 안심해도 좋은건 적어도 국내에서 판매된 유로5 엔진의 경우 원가절감 차원에서 배출가스 조작이 가능한 LNT가 탑재되지 않았다는 분명한 사실이다. 이건 환경부가 먼저 인정한 부분이다. 바꿔 말해 LNT가 있고 없고의 차이에 따라 실제 배출가스 조작이 되느냐 안되느냐를 판가름할 수 있다는 것이며 유로6 엔진이 탑재된 폭스바겐 차량이라고 하더라도 독일본사로부터 확인된 바에 따르면 조작프로그램 소프트웨어가 설치되어 있지 않다는 사실이다. 즉, 유로5 엔진에 해당하는 EA189엔진이 탑재된 차량에는 LNT가 장착되는데 그마져도 한국에서 판매된 차에는 이 장치가 없다는 것이 팩트다.
폭스바겐 배출가스 조작 사건으로 마음이 찜찜하고 왠지 손해보는 기분이 드는 분들은 일단 폭스바겐을 타는 이상 지금 내차 엔진이 유로5인지, 유로6인지 부터 확인하고 LNT의 존재 유무를 먼저 확인하는 것이 가장 확실할 듯 하다. 그리고 폭스바겐 배출가스 조작 사건과 관련해 제발 자신과 상관 없으면 입 좀 다물고 있자. 온라인 기사에 댓글 달리는 거 보면 폭스바겐을 못타 배가 아파서 그런건지 아니면 이른바 현빠기빠라서 그런건지, 그것도 아니면 수입차에 대한 막연한 적개심 때문인지 어딘가에 분노를 표출하고 싶어서 아주 난리도 아니다. 소송 건 사람들도 있다고 하는데 심지어 추석 전날인가는 강남 폭스바겐 전시장에 새총테러까지 했다고 한다. 제발 알고 좀 떠들자. 무조건 덤비면 그게 좀비다.
물론 그렇다고 폭스바겐을 두둔하는건 아니다. 이번에 폭스바겐 배출가스 조작 스캔들은 비난 받아 마땅하다. 나도 무척 실망스럽다. 그렇지만 어디까지가 진실이고 어디까지나 거짓인지 제대로 알아야 하지 않을까? 기대도 안했지만 환경부 하는걸 보면 그게 더 실망스럽기 때문이다. 어디 환경부 뿐일까? 우리나라 환경부는 또 얼마나 국산차 환경규제 등에 눈을 감아주었을지 안봐도 비디오다. 이것도 수출용 내수용 똑같다고 말할텐가? 현대 쏘나타가 미국서 엔진결함으로 47만대 리콜이라고 한다면 내수차도 똑같은 차니까 마찬가지로 리콜해줘야 하지 않는가 이말이다. 주행중 시동이 꺼지면 그건 곧 목숨과 직결되는 아주 심각한 문제가 아니냐 이말이다. 폭스바겐 배출가스 조작 못지 않게 국내에서 돌아가는 일들 역시 매우 석연찮아 보인다.
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불두꺼비ㆍ 2015.10.02 16:10 신고
좋은글 잘 읽고 갑니다^^ CC타는데 그나마 위안이 되네요
여론도 진실을 알고 까는 분위기가 되어야 할텐데 말이죠.
어쩌다 토끼아빠 어쩌다 토끼아빠ㆍ 2015.10.02 18:21 신고


이번 인권주간 행사는 부천원일초 학생자치회 임원 어린이들이 머리를 맞대고 행사를 기획하고 추진하여 그 의미가 더욱 뜻깊다고 할 수 있다. 학생자치회 임원들은 친구들보다 일찍 등교하여 전교생을 대상으로 한 캠페인 활동 전개를 시작으로 2학기 인권주간 행사의 시작을 알렸다.
Ϛ다양한 인권 교육 활동 전개
◦ 학생자치회에서 전개하는 인권교육 행사로는 ‘퀴즈로 풀어보는 경기학생인권조례’를 비롯하여 ‘인권이란 무엇인가?’의 물음에 대해서도 등굣길에 학생들이 생각하는 인권의 의미를 짧은 명언으로 만들어 포스트잇에 써서 부착하는 활동도 병행하였다.
◦ 유니세프의 협조로 아동인권사진전도 병행함으로써 어린이들의 인권을 다시 한 번 되새기는 시간을 가졌으며, 이밖에도 ‘잠겨 진 문’동영상을 시청하였다. 6학년 최♥♥어린이는 이 동영상을 통해 “어렸을 적 경험한 사건은 어른이 되어서도 쉽게 마음을 열지 못하게 하는 부작용을 줄 수 있음을 알게 되었다. 부모의 시각에서 별다른 일이 아니라고 생각되는 행동도 나이 어린 자녀의 입장에서는 큰 상처가 됨을 알게 되었다”고 말했다.
◦ 사랑한 데이(DAY) 프로그램은 친구들과 사소한 일로 다투었던 경험을 토대로 미안한 마음과 사과하는 마음을 담아 편지를 써서 학생자치회에 제출하면 대신 편지를 전달해 주는 행사와 사진으로 친구와 정답게 지내는 모습을 찍는 활동을 통해 친구 간에 일어날 수 있는 여러 갈등을 겪으면서도 타인의 마음을 헤아려주는 가치를 배우고 서로가 존중하는 태도를 실천하도록 진행하였다.
이외에도 동화를 통한 인권교육, 세계인권선언문 내용 알기, 인권게임 활동 등 다채로운 행사로 어린이들에게 인권에 대하여 바르게 이해하고 서로를 존중하는 문화를 형성하도록 하였다.


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그는 남해로 오기 전, 자기만의 세계에 똬리를 틀고 거의 15년 남짓 두문불출 하며 지냈다고 한다. 물론 누구라도 그러하듯이 그 역시 처음부터 그랬던 건 아니다.
미대를 졸업하고 치열한 경쟁률을 뚫고 재단법인 육영재단 어린이회관에서 미술파트 담당자로 발탁됐던 박세상 화가. 그가 순수 전업작가의 길 대신 직장인 어린이회관을 선택하게 된 이유는 작업실을 주고 사택으로 머물 아파트를 주는 등 당시 미대생에게는 꿈의 직장으로 불릴 정도로 거절하기 어려운 좋은 조건 때문이었다. 스물여덟의 청년 박세상은 서울이란 큰 무대에서 세계아동미술전람회와 전국유아미술실기대회 등 큰 프로젝트를 해나가면서 심사위원들로 위촉된 미술계의 거목들도 만나는 등 본인의 작업에도 분명 윤활유가 될 것으로 기대했었다고 한다.
그러나 육영재단 어린이회관에서 보낸 2년 남짓한 시간은 그야말로 업무와의 전쟁이었다. 멋들어진 작업실을 준들 그 작업실에 들어가 붓을 잡을 시간적 여유가 전혀 없는 삶. 그렇게 하루하루 소진돼 가던 그에게 한 통의 전화가 왔다. 대학 선후배가 다 모인다는 전시회 초청. 바람도 쐴 겸 대구행 기차를 타고 내려갔고 그곳에서 저 밑에 꼭꼭 숨겨져 있던 미술에 대한 욕구가 일순간 터져 나왔다. 그룹전은 훌륭했고 밤새 그림과 작업에 대한 이야기로 예술꽃을 피웠다. 동시에 그간 참아왔던 예술에 대한 목마름도 봇처럼 쏟아졌다. 그대로 다시 전업작가의 길로 들어서겠다는 결심이 확고했던 그는 회사로 돌아가지 않았다. 신혼 초였던 그는 부인에게 다시 대구로 돌아오라고 하고 생활은 영위해야 했기에 예고에서 교편을 잡으면서 수업 외의 시간은 그림에 매진했다. 그렇게 살면서 화랑들이 서로 모셔 가고 싶어 하는 인기작가가 되고 그림은 계속 잘 팔리고. 그런 호시절은 이어졌다. 그러나 점차 화랑의 요구는 많아지고 스스로도 팔릴 그림인지 아닌지 가려가며 그리고 있는 자기 자신을 발견한 순간, 이건 아니다 싶었다.
화랑에 환멸 느끼고 화실에서 은둔하며 두문불출…
심지어 죽었다는 소문까지도
돈 되는 그림에 목을 매는 화랑의 요구 속에서 날로 지쳐갔던 박세상 화가는 직장 그만둘 때처럼 단호하게 딱 끊어내고 홀로 외딴 작업실에 은둔하며 세상과는 단절한 채 그림에 매진했다. 화가의 아내는 생계를 책임져야 했기에 당시 본인이 좋아하고 잘하는 `꽃`과 `커피`를 접목해 대구에서 `화가와 꽃`이라는 플라워카페를 운영했다. 워낙 화랑 쪽에서는 알려진 유명인사인데다 전시회도 한 해도 빠짐없이 수차례 해왔던 박세상 화가였기에 업계 사람들 사이에서는 `박세상이 죽은 거 아니냐`는 소문까지 나돌았을 정도였다고. 그도 그럴 것이 전화번호도 바꾼 채 화실에 은둔생활하며 그림 작업을 하며 홀로 산악자전거만 타면서 자연 속에서 보냈기 때문이다.
그렇게 자발적인 은둔생활이 15년간 지속 되던 어느 날, 느닷없이 뇌출혈이라는 병마(病馬)가 찾아 왔다. 거실에서 쓰러진 그를 아내가 발견해 신속하게 의료조치를 취할 수 있어 다행히도 그는 현재 제2의 삶, 기적같은 삶을 살 수 있게 되었다. 늘 내색하지 않고 묵묵히 곁을 지켜준 아내에게 너무나 고마웠던 박세상 화가. 그렇게 다시 생을 얻고 늘 아내가 가고 싶어 했던 남해로의 여행도 떠나본다. 또 하나 문득 아내를 위한 전시는 단 한 번도 없었구나를 깨닫고 15년만의 고독을 깨고 아내를 위한 전시회를 열기로 결심했다.
다시 얻은 삶은 따뜻한 남해에서 사랑하며, 소통하며
남면에서 `화가와 꽃`이라는 펜션을 운영하는 것으로 생활의 방도는 구하고 바람흔적미술관 입체미술관의 입주작가로 선정돼 현재 그곳을 임시작업실로 사용하며 그림을 구상하는 박세상 화가. 그가 겪은 뇌출혈이라는 병은 온도에 영향을 크게 받는 것이라 의사가 따뜻한 곳에서 살 것을 조언했다고 한다. 물론 그러한 객관적인 장점도 컸겠지만 그가 남해로의 귀촌을 결심하게 된 것은 `마음 열림` 즉 `소통`에 대한 스스로의 변화에서였다. 앵강만에 반한 아내와 서면의 붉은 노을을 특히 좋아하는 박세상 화가, 이 두 사람은 마술 같은 자연의 아름다움 앞에서 오랜 시간 닫혀있었던 마음의 빗장이 스스륵 풀리는 기분 좋은 변화를 이곳 보물섬 남해에서 느꼈다고 한다.
박세상 화가는 "자청하여 은둔했던 15년 간의 시간은 고독의 절정이었으나 외롭지 않았다. 고독을 즐겼다고나 할까. 정말 내가 나를 최대한으로 다 비워내어 순수 그 자체를 만들어 내야만 새로운 작업이 된다고 믿었던 것 같다"며 "하지만 죽다 살아났잖아요? 한 번쯤은 살고 싶은 곳에서 사랑하며, 세상과 소통하며 살아보는 것도 괜찮지 않겠나 싶어 남해행을 용기 낼 수 있었다"며 호탕하게 웃었다.
품 넓게 보듬어주는 이태문 이장의 고마운 제안으로 숙호마을회관에서 전시를 여는 것으로 마을 사람들과 첫 소통의 물꼬를 튼 박세상 화가. 그는 남해 이사하기 직전 노환인 아버지를 떠나보내는 아픔도 겪었으나 새로운 시작의 물꼬가 되어줄 남해 생활을 포기하고 싶지 않아 용기백배로 헤쳐 나갔다. 그럴 수 있었던 동력은 아름다움의 가치를 알고 함께 인내해 준 평생의 벗인 아내가 있고 이곳 보물섬에서 새롭게 펼쳐나갈 작품세계가 있기 때문이리라.


모든 국가는 비밀을 가지고 있다. 미국에서는 NSA가 그 비밀을 지키고 있다. (좀더 구체적으로는, CIA는 외국의 비밀을 캐내는 역할을 하고, NSA는 외국의 통신체계를 뚫는 역할을 하고있다.)
이란이라는 나라에서도 자신의 비밀을 지키기위해서 암호체계를 사용하고 있다. 자체적으로 구현한 것은 아니고, 스위스기업인 Crypto AG 에서 구매한 것으로 파악되고 있다.
이번에 이란의 암호체계가 NSA에 노출된 데에는 여러가지 가능성이 있을 것이다. 우선은 이란에서 사용중인 암호 알고리즘의 허점을 NSA가 찾아냈을 수 있다. 또, 이란에 수출되는 스위스제 암호제작기에 “수학적 뒷문”을 설치했을 가능성도 있다.
물론, 이란 정보기관의 내부인사가 암호를 풀 수 있는 인수들을 NSA에 제공했을 가능성도 있다. 1980년대에 존워커는 이런 식으로 해군의 기밀통신 관련 정보를 소련에 팔아먹었었다.
NSA가 암호를 풀기위해 실제로 도청부터 시작했을 가능성도 있다. 공중파를 통하든, 초단파를 통하든, 혹은 지하케이블을 통하든 (지하 케이블을 도청하려면, 이란 내부에 침투조가 있어야만 했다) 어쨌든, 일단 암호화된 통신문은 반드시 “노출된” 매체를 통과할 수 밖에 없다.
그 방법이 무엇이었든지간에, NSA로써는 굉장히 공들인 일이었을 것이고, 도청과 해독의 성공은 그 자체가 기밀사항이 된다. 왜냐하면, 이란에서 NSA의 해독사실을 눈치채는 순간, 더이상 그 암호문은 사용되지 않을 것이기 때문이다. 따라서, NSA가 가장 소중하게 생각하는 기밀이란, 이란내에서 오가는 어떤 메시지들 보다도, 그 메시지를 읽을 수 있다는 사실, 그 자체에 있다.
이런 이유로, “모르는 척” 해야하는 경우가 있었다. 2차대전 당시 U-Boat 관련 사건과도 비슷하다. “다른 통로를 통해서 알게되었어요” 라고 주장할 수 있게 될 때까지, 모르는 척 해야만, 현재의 정보획득력의 우위를 유지할 수 있다. 비슷하게는 처칠이 폭격될 도시를 알면서도 입을 열 수 없었다는 일화도 있다. 1986년의 리비아도 있고, 어쨌든.
이 모든 이야기들은 아미드 찰라비라는 사람때문에 생긴 일이다.
찰라비는 최근 NSA가 이란의 암호체계를 해독하고 있다고 이란 정보기관에 알려주었다. 당연히 이란에서는 사용중이던 암호체계를 바꾸었다. (라고 알려졌다.)
그러나, 과연 진짜로 찰라비가 알려준 것일까? 혹시 이란은 다른 방식으로 알아내 놓고는 응큼한 거짓말을 하는 것은 아닐까?
1950년대에 미국은 동베를린으로 땅굴을 파들어갔다. 지하 케이블에 도청장치를 설치하기 위해서 였는데, 동독이 이 땅굴을 발견하기 전까지 모든 종류의 도청이 가능했었다. 소련은, 이 사실을 맨 처음부터 알고 있었지만, 모르는 척 해야만 했다. 아는 척 했다간, 영국정보부소속의 조지 블레이크가 자신들의 스파이란 것이 밝혀질 것이기 때문이었다.
만일, 이란에서 미국이 하는 짓을 알아챘다면, 단순하게 “거짓정보”를 공급하는 루트로 사용할 수 도 있었을 텐데? 혹은 이미 이란은 그렇게 행동하고 있었는데, 몇년만에야 미국에서 이를 눈치 챈 것일 수도 있고? 혹은 미국이 이 사실을 알아내고는 찰라비를 몰아내는 데에 무기로 사용하는 것일 수 도 있다.
이 모든 말들이 거짓말 처럼 보이겠지만… 1992년에 이란은 Hans Buehler라는 사람을 체포했는데, 이사람은 Crypto AG 라는 스위스 회사의 직원이었다. 체포이유는 NSA의 사주를 받아서 이란에 납품할 보안기기에 백도어를 설치했다는 혐의였다. 9개월뒤에 Crypto AG에서 백만달러정도를 쓴뒤에야 이 남자는 풀려났고, 해고당한 후, 백만달러 정도의 청구서를 받았다. 이 남자, 그뒤부터 NSA와 Crypto AG 와의 관계에 대해서 여러가지로 떠들고 다니고 있다.