동국제강이 국내 최초로 내진철근에 대한 KS 인증을 취득할 당시, 그 누구보다 기뻐했던 사람이 있습니다. 오늘의 봉형강연구팀의 김길수 책임연구원인데요. 그는 내진철근 개발에 대한 공로를 인정받아 제44회 상공의 날에 산업통상자원부 장관상을 수상했습니다. 3월의 따뜻한 햇살 속, 기분 좋은 소식을 전해준 김길수 책임연구원의 이야기를 들어보았습니다.
더 안전하고 더 튼튼한 철강재를 연구하다.
Q). 동국제강이 국내 최초로 내진철근 KS 인증을 취득하는데 많은 역할을 하셨다고 들었습니다. 감회가 남다르실 것 같아요.
2008년 입사 후 처음 맡은 업무가 국가과제인 ‘초고장력 철근 및 내진철근 개발’과 ‘KS 개정’에 관한 연구였습니다. 특히 KS 개정에 참여하면서 학회, 대학, 동종사 등 참 많이도 쫓아다녔던 것 같아요. 동국제강이 단독으로 KS인증을 취득하고 한발 앞서 내진 철강재 시장에 대응하는데 연구원으로서 힘을 보탰다는 사실이 정말 뿌듯합니다.
하지만 이제 시작이라고 생각합니다. 최근 지진에 대한 경각심이 높아지면서 내진철근에 대한 관심이 많아진 것은 사실이지만, 시장확대를 위해서는 아직 넘어야 할 산이 많죠. 수요가와 구조 설계사들이 효율적으로 내진철근을 사용할 수 있게끔 관련 적용 기술에 대한 연구도 추가적으로 진행할 계획입니다.
Q). 몸 담으셨던 다양한 제품 개발 사례중 어떤 연구가 가장 기억에 남으시나요?
개발된 제품 중 가장 판매 실적이 좋은 고부가가치 제품은 초고장력 철근인 SD600입니다. 시장의 요구와 후발주자와의 거리 두기, 이 두 가지가 잘 맞아 떨어졌다고 생각해요. 특히, 2012년 콘크리트 구조 기준 개정과 한국토지주택공사(LH공사) 건축 시방 포함으로 판매가 급속히 늘고 있습니다. 첫해인 2012년 4만톤이었던 판매량이 작년에는 47만톤까지 확대됐습니다. 4년만에 12배 정도 증가한 거죠. 이렇게 회사 실적에 도움이 되고 사회에서 필요로 하는 제품을 개발했을 때가 가장 기억에 남습니다.
Q). 그렇게 연구에만 몰두하다 보면 한 번쯤 슬럼프를 겪진 않으셨나요?
슬럼프 같은 건 딱히 없었던 것 같아요. 중앙연구소에는 연구원이 생각한 아이디어를 바로 실행할 수 있는 연구장비와 분석장비가 잘 갖춰져 있거든요. Lab Test가 신속히 이루어지고 바로 현장 적용 테스트를 하기 때문에 슬럼프가 파고들 공간이 없었던 것 같습니다. 하지만 팀장으로서는 팀원들이 슬럼프에 빠지지 않고 꾸준히 연구를 할 수 있는 환경을 만들기 위해 부단히 고민하고 있습니다.
Q). 산업통상자원부 장관상을 수상하시는 지금 이 순간, 가장 감사한 분을 꼽아주세요.
제 개인이 수상하는 것이 아닌 봉형강연구팀이 수상하는 것으로 생각합니다. 연구소를 이끌고 계시는 임병문 소장님과 사랑하는 팀원들에게 감사의 말을 전하고 싶습니다. 또 생산, 품질, 설비관리, 영업, 관리, 모든 분야에서 참 많은 분들의 도움을 받으며 연구를 해왔는데요. 특히, 제 사수이자 저의 팀장님이셨던 형강생산팀 김기원 팀장님, 현장 테스트에 주저 없이 도움을 주시는 정진태 팀장님, 장재원 팀장님, 조근상 팀장님께 감사의 말씀 드리고 싶네요.
Q). 최근에 어떤 연구를 진행하고 계신가요?
재난 안전용 강재에 대한 개발을 하고 있습니다. 봉강 부문은 국가과제의 일환인 초고강도 내진철근(SD700S)을 개발하고 있으며 최근 이슈가 된 나사철근에 대한 상용화를 영업, 생산과 함께 준비하고 있습니다. 형강 부문은 내진 성능이 있는 대형 Built-up H형강의 기술영업과 상용화를 준비하고 있으며 고온에서도 강성 유지가 가능한 내화 형강도 개발에 박차를 가하고 있어요.
Q). 동국제강의 연구원으로서 목표와 개인의 목표를 한 가지씩 말씀해주신다면?


금융권에도 주당 최대 52시간 근로제 본격 가동이 임박하면서 은행들의 셈법이 분주해지고 있다. 안 그래도 인건비가 늘어나고 있던 와중 주 52시간 실시로 관련 부담이 더 커질 수 있어서다. 예고된 태풍에 대비해 체질 개선에 힘써왔다고는 하지만, 앞으로 은행들이 감내해야 할 짐은 만만치 않을 것으로 보인다.
26일 금융권에 따르면 다음 달부터 주 52시간제가 은행 전체로 확대 실시된다. 업무 특성 상 금융권은 주 52시간제 도입을 1년 유예 받았지만, 그 기한이 이번 달 말로 끝나게 되면서다. 이로 인해 향후 은행들은 인건비 증대 압박을 받게 될 것으로 점쳐진다. 기존 업무를 유지해야 하는 상황에서 근무 시간이 짧아지는 만큼, 직원을 늘려야 할 필요성이 커지기 때문이다.
문제는 아직 52시간제가 적용되지 않았음에도 은행들의 인건비 씀씀이가 늘어 왔다는 점이다. 올해 1분기 신한·KB국민·우리·KEB하나·NH농협·IBK기업은행 등 국내 6대 은행이 급여와 복리후생비, 퇴직급여 등 임직원들에게 나간 지출은 총 2조8833억원으로 전년 동기(2조5312억원) 대비 13.9%(3521억원) 증가한 것으로 집계됐다.
은행별로 봐도 모든 곳들의 인건비가 하나 같이 불어난 모습이었다. 국민은행의 임직원 관련 비용이 같은 기간 5783억원에서 6731억원으로 16.4%(948억원) 늘며 가장 액수가 컸다. 이어 하나은행이 3927억원에서 5614억원으로, 농협은행이 5171억원에서 5227억원으로 각각 43.0%(1687억원)와 1.1%(56억원)씩 증가하며 해당 지출이 5000억원대를 기록했다.
우리은행의 임직원 비용 역시 3665억원에서 15.8%(578억원) 늘어난 4243억원을 기록했다. 또 신한은행은 4072억원에서 4179억원으로, 기업은행은 2694억원에서 2839억원으로 각각 2.6%(107억원)와 5.4%(145억원)씩 관련 지출이 증가했다.
▲ 국내 6대 은행 임직원 관련 지출 추이.ⓒ데일리안 부광우 기자
이처럼 은행들의 인건비가 늘어난 주요인으로는 희망퇴직금 지급 등 임직원 감축 과정에서 발생한 비용이 꼽힌다. 실제로 임직원 비용이 가장 컸던 국민은행은 올해 1분기에 발생한 448억원의 해고급여가 인건비 확대의 상당 부분을 차지했다. 국민은행 다음으로 관련 지출이 많았던 하나은행도 같은 기간 해고급여가 1317억원에 달했다.
하지만 인건비를 좌우하는 핵심은 역시 직원 규모에 달려 있다. 은행들이 최근 항아리형 인력 구조를 재편하기 위해 근속 연수가 긴 기존 인원들을 정리하는 대신 반대급부로 신규 채용을 확대하면서 전반적인 직원 수는 늘고 있는 추세다. 실제로 올해 1분기 말 조사 대상 은행들의 직원 수는 총 8만6262명으로 1년 전(8만5597명)보다 0.8%(665명) 증가했다.
결국 이렇게 식구들이 많아지는 가운데 실행되는 주 52시간 제도는 은행들의 비용 부담을 가중시킬 것으로 예상된다. 이에 맞춰 은행들은 선제적인 근무 구조개선에 주력해 왔다. 근무 시간 이후 강제적으로 컴퓨터를 끄도록 하는 피씨 오프제를 주요 대형 은행들이 모두 도입한 것은 이 같은 대표적 사례다.
근로 시간 단축과 업무 효율성을 높이기 위한 다양한 아이디어들도 등장했다. 신한은행은 짧은 회의를 위한 알람시계를 배포했고, 국민은행은 프레젠테이션 보고서를 금지시켰다. 우리은행은 1장 내 회의 자료와 1시간 내 회의, 1일 내 피드백을 골자로 한 111 캠페인을 시행하고 있다. 하나은행이 주 1회 회의와 1시간 내 회의, 1일 전 자료 배포를 정착시키기 위해 진행 중인 하나·하나·하나 캠페인도 이와 비슷한 사례다.


10대 청소년들 사이에서 유행하는 은어인 ‘꼰대’. 누구나 한 번쯤은 들어본 적 있을 것이다. 처음에는 단순히 보수적이고, 권위적인 사고를 가진 어른이나 선생님을 비하하는 말이었지만, 오늘날엔 시대가 계속 변하는 와중에 새로운 문화를 거부하고 타인에게 자신의 생각만을 강요하는 고지식한 사람을 이르는 말이 됐다. 알맞은 상황에 말한다고 해도 듣는 상대방도 기분 나쁘고 말하는 사람도 덩달아 찝찝해지는 말임에도 타인이 간섭할 권리가 없는 문제에 대해 오지랖을 부려 간섭하려 하는, 일명 꼰대 문화가 만연한 한국에서 꼰대라는 말이 널리 쓰이는 것은 1020 세대에게 당연한 상황일 것이다.
하지만 청소년들은 상대방의 말이 권위에서 우러난 것인지, 진실한 경험인지에 대한 구분 없이 단순히 듣기 싫다는 이유로 ‘꼰대질’이라는 말 뒤에 숨어 어른들을 ‘꼰대’라고 치부하고 무시한다. 꼰대라는 단어가 일상화되고, 더 이상 어른들은 청소년들 앞에서 경험담과 조언을 꺼낼 수 없게 되어버렸다. 무슨 이야기를 해도 청소년들이 ‘꼰대’라며 자신의 경험을 존중해 주지 않는데 어떤 어른이 청소년들에게 피가 되고 살이 될 조언을 해줄 수 있을까?


중국 장가계는 우리나라 사람들이 가장 좋아하는 해외여행지 중 하나이다. 장가계는 영화 아바타의 모티브가 됐을 정도로, 이 세상의 모습이 아닌 것 같은 비현실적 풍광을 자랑하는 중국 최고의 풍경구이다. 그러나 장가계가 기막힌 풍경을 자랑하는 관광지이지 우리가 익히 사용하는 토사구팽의 교훈과 연관돼 있다는 사실을 아는 사람은 의외로 적다. 잘 알다시피 토사구팽은 토끼 사냥을 끝낸 사냥꾼은 쓸모가 없어진 사냥개를 삶아 먹는다는 뜻을 가진 사자성어로 필요가 없어진 사람은 제거된다는 의미를 갖고 있다.
사실 토사구팽의 어원은 장가계의 시작이 됐던 시대보다 한참 전으로 거슬러 올라간다. 춘추시대 월나라 구천은 와신상담 끝에 오나라 부차를 이긴 후 승리의 공을 높게 사 범려와 문종에게 큰 상을 내린다. 그러나 구천의 성품을 안 범려는 월나라를 탈출했고 함께 공을 세웠던 문종에게 편지를 써서 토사구팽의 예를 들어 도망을 권유한 일에서 출발했다. 한참 뒤, 한고조 유방이 항우를 이긴 후 그 공을 치하하며 공신 장량에게 큰 직책을 하사했는데 장량은 과거 월나라 범려와 문종의 토사구팽의 예를 마음 깊이 새기며 지금의 계곡으로 숨어들었고, 그 이후 장씨 집안들이 집성촌을 이뤄 오늘에 이르게 돼 장가계라는 명칭을 얻게 됐다. 장가계는 그 절경뿐만 아니라 토사구팽의 큰 교훈을 주는 여행지이다.
토사구팽은 일반적으로 배은망덕의 의미를 담아 인간관계에 있어 비난받아 마땅한 처사로 인식되어 왔다. 그러나 토사구팽이 반드시 부정적 측면만 있는가? 나는 반드시 그렇지만은 않다고 본다. 토사구팽도 자신이 스스로 선택하면 해가 아니라 득이 될 수 있다는 견해다. 바로, 달걀이 스스로 깨면 병아리가 되지만 남의 손에 의해 깨지면 계란프라이가 된다는 비유를 들어서이다.
인생후반부 어디로 갈 것인가는 남의 의지가 아닌, 스스로의 선택이어야 한다. [사진 한익종]
대학시절 경제학원론 시간에 케인즈의 4cycle이론을 감명 깊게 들은 적이 있다. 케인즈는 경제를 네가지 국면이 반복된다고 밝혔는데 바로 ‘불황기-회복기-호황기-쇠퇴기’라는 국면을 반복한다는 이론인 것으로 기억된다. 나는 이 이론이 경제에만 국한된 이론이 아니라고 봤다.
사람의 일생도 마찬가지다. 오르막이 있으면 내리막이 있고 절정에 이르면 내려가야 한다. 최고의 수준에 올랐다고 할 때 이제는 내리막이 있을 뿐인데, 남의 손에 의해 끌려 내려오든지 자신의 의지로 스스로 내려오든지 하는 두 선택지에서 어떤 토사구팽을 선택하느냐에 따라 결과는 확연히 달라진다.
10여년 전, 만 50세가 되던 해 인생 2막인 직장생활을 마무리하던 시간이 생각난다. 지금이 내 직장생활의 정점이라는 생각에 한 치의 망설임도 없이 사직서를 냈다. 남의 손에 의해 토사구팽당하지 말고 나 스스로 내려오자는 생각이었다. 마치 월나라의 범려와 한나라의 장량처럼. 그런 생각은 사실 입사 초기부터 가졌었다.
신입사원 시절이던 1980년대 중후반으로 기억된다. 어느 TV 방송국에서 미니 드라마를 방영했는데 제목이 ‘달리는 거리’였다. 내용을 요약해 보면 잘 나가던 영업부서장이 임원 발탁에서 탈락한 후 지방 좌천으로 홀로 생활하면서 온갖 고초를 겪는다. 과거 본사시절에는 자신이 회사에서 제일 똑똑하고 가장 열심히 근무하는 사람으로 기고만장했었는데 지방 좌천 이후엔 부하직원들과 서로 도우며 함께 성장하는 자세를 택하게 된다. 그 결과 전국 최우수영업부서를 도맡아 차지하게 되고 2년 후 본사 영업총괄 임원으로 승진하게 된다. 본사에 처음 출근한 날 책상 위에 놓인 자신의 명패를 쓰다듬으며 품 안에서 사직서를 꺼내 책상에 놓고 뒤돌아서는 장면이 마지막 장면이었다.
그 드라마를 통해 내가 느낀 두 가지 점은 첫째, 성공하는 삶도 결국은 `함께’라는 태도 때문이라는 것과 둘째, 떠날 때를 잘 알고 스스로 토사구팽해야 한다는 점이었다. 우리는 주위에서 자신의 물러남을 남의 탓으로 돌리며 원망하고, 그 원망으로 인생후반부를 괴롭게 지내는 인사들을 수없이 목격한다. 대부분의 경우 남에 의해 토사구팽당했다는 생각과 자신만이 모든 걸 누려야 한다는 욕심이 낳은 결과이다.
어르신보호시설에서 재능기부하고 있는 모습. 보호시설의 노인들 대부분이 버려졌다는 생각에 괴로워 한다.
어느 요양원에서 있었던 일이다. 입소한 지 수개월이 지났는데도 동료들과 심지어는 보호사들과도 말 한마디 나누지 않고 매사가 불만인 양 얼굴에는 수심이 가득한 노인이 있었다. 일찍이 남편을 여의고 홀로 5남매를 키우며 온갖 고생을 겪으면서 자식들을 모두 출가시켰고 어느 정도의 재산도 가진 부유한 노후를 지내던 노인이었단다. 어느 날 자신에게 정성으로 대해 주는 요양보호사에게 속 내를 터놓은 바로는 자신이 어떻게 자식들을 키웠으며 재산도 적당히 나눠 줘 분가시켰는데 인제 와서 자식들이 자신을 버렸다는 서글픔 때문이었단다. 바로 토사구팽당했다는 배신감에 모든 인간관계를 끊고 싶어 한다는 사연이었다. 자신이 스스로 내려놓지 않고 남의 손에 의해 끌려 내려왔다는, 버림받았다는 생각에서 괴로워하는 것이다.
이런 사례가 비단 그 노인의 경우뿐이랴. 오래전 미국에 있는 친척이 눈물을 글썽이며 한탄하는 걸 들은 적이 있다. 내용인즉슨 자식들을 어떻게 키웠는데 자신들이 잘 나가니까 인제 와서 부모를 홀대한다는 사연이었다. 안타깝기는 했지만 내심 이런 말을 해주고 싶었다. “그러려니 하세요. 누구든지 토사구팽을 피할 수는 없어요”라고.


현대자동차, SK텔레콤과 고객 응대용 로봇 개발 협력 위한 MOU 체결 - 한우리경제
승인 2019.03.12 10:54
현대차, 국내 최대 통신사 SKT와 업무 협력 통해 서비스 로봇 개발 박차
양사 인공지능 플랫폼 활용해 정보 전달 및 각종 콘텐츠 갖춘 로봇 개발 나서
산업·의료 로봇 개발 이어 서비스 로봇 분야까지 로보틱스 신사업 확장
(왼쪽부터)현대자동차 현동진 로보틱스팀 팀장, 조성환 연구개발본부 부본부장과 SK텔레콤 김윤 AI센터장, 유웅환 SV 이노베이션 센터장 등 현대차와 SK텔레콤 관계자가 참석한 가운데 서비스 로봇 개발을 위한 양사의 인공지능 플랫폼 간 상호 협력 MOU가 체결됐다
현대자동차와 SK텔레콤은 지난 11일 경기도 화성시 소재 현대자동차 남양연구소에서 ‘서비스 로봇 개발을 위한 양사의 인공지능 플랫폼 간 상호 협력 MOU’를 체결했다고 12일 밝혔다. 이 날 체결식은 현대자동차 조성환 연구개발본부 부본부장, 현동진 로보틱스팀 팀장과 SK텔레콤 김윤 AI센터장, 유웅환 SV 이노베이션 센터장 등 현대차와 SK텔레콤 관계자가 참석한 가운데 진행됐다.
현대차와 SK텔레콤은 이번 협약을 통해 현대자동차 전시장에 시범적으로 배치될 고객 응대용 서비스 로봇을 공동으로 개발하기 위해 다방면의 노력을 함께 이어가기로 약속했다. 현대자동차의 서비스 로봇은 직원을 보조해 전시장에서 고객을 응대하는 역할을 수행하게 될 예정이며, 현대차는 SK텔레콤과의 협업을 통해 로봇의 서비스 영역을 확장하고 연내 시범 운영한다는 계획이다.
현대자동차의 ‘달이(DAL-e)’는 로봇이 환경 및 사용자와 상호작용을 하기 위한 공간인식 및 영상 처리, 자연어 처리 등 로봇 특화 기술을 특징으로 하며, 다양한 고객 접점과 국내 최다 사용자를 보유한 SK텔레콤 ‘누구(NUGU)’와의 플랫폼 간 결합을 통해 상당한 시너지 효과를 낼 것으로 기대를 모으고 있다. 현대자동차는 고객 응대용 로봇 개발을 통해 서비스 로봇 분야로까지 진출함으로써 2018년 선보인 바 있는 산업용·의료용 로봇 분야에 이어 로보틱스 사업 영역을 한 단계 더 확장하게 됐다.


10여 년 전 일이다. 필자와 영주권 문제로 가끔 상담을 하는 장모씨가 있었다. E2비자로 뉴욕에서 잡화점을 경영하던 이였는데 처음 미국에 와서 LA에 몇 년 살다 뉴욕으로 비즈니스 때문에 이주한 터여서 뉴욕에서 주로 전화로 필자와 상담을 하곤 했다. E2비자는 영주권이 나오는 비자가 아니었기에 E2비자로 신분유지를 하면서 별도로 영주권을 추진하고 있던 중이어서 이런저런 걱정이 많은 분이었다. 장씨의 가게는 흑인들이 많이 드나드는 장소에 위치해 있는바, 동네의 십대 흑인 소년들이 자주 가게를 들락거리며 이런저런 자질구레한 말썽을 일으켜 장씨를 애먹이곤 했다. 처음에는 이들이 두려웠으나 시간이 지나다보니 서로 안면이 익었고 밉지만 그럭저럭 이웃으로 알고 지내는 처지였다.
사건은 어느 날 오후에 일어났다. 한 흑인 아이가 물건을 이것저것 고르고 있었고 소년의 친구인 듯한 몇 명은 입구 쪽에서 서성거렸다. 마침 가게에는 이들 외에 다른 손님은 없었다. 물건을 이것저것 집어든 소년이 계산을 하려는지 계산대 앞으로 다가와서 물건을 내려놓았다. 장씨가 반가운 마음에 계산을 하려하는데 장씨를 보고 히쭉히쭉 웃으며 느닷없이 조그만 권총을 꺼내 장씨를 겨누면서 계산기 속의 돈을 내놓으란다. 평소에 안면이 있던 아이였고 히쭉히쭉 웃는게 장난을 하는듯했다. 들고 있는 권총도 누가 보아도 가짜라고 볼 수 있는 아주 작은 모양이었다. ‘이놈이 내게 장난을 거는 거구나!’라고 생각한 장씨는 이 소년을 놀래주려고 평소 테이블 밑에 놓아두었던 권총을 꺼내들고 소년을 향해 겨누었다. “이놈아! 너만 총이 있냐? 내 총이 니꺼보다 훨씬 크다! 이 총은 어때?” 장난을 걸어오는 소년에게 장난으로 응수를 한 것이었다.
사실 이 총은 겉모습만 그럴듯했지 비상시를 대비해 준비해 놓은 장난감 총이었다. 이러자 소년이 새파랗게 질려서는 뒤로 두어 발자국 물러서다가 뒤에 쌓인 물건더미에 걸려서 나자빠졌다. 그리고는 후다닥 일어나 허둥지둥하며 가게 밖으로 도망을 쳤다. 입구 쪽에서 서성거리던 친구들도 함께 혼비백산하여 도망가는 모습을 보고 우스워서 장씨는 배꼽이 빠져라 실컷 웃어 주었다. 그런데 소년들이 우르르 황망히 길을 뛰어 건너는 것을 이곳을 지나던 경찰 순찰차가 우연히 발견하고 이들을 세워서 무엇이라고 심문을 하는 것이 보였고 아까 그 소년이 경찰에게 길 건너 장씨 가게를 손짓하며 무어라 설명하는 모습이 보였다. 장씨는 가게 안에 흐트러진 물건들을 정리하던 중 소년이 넘어졌던 자리에 아까 보았던 장난감 권총이 떨어져 있는 것을 보았다. 주워서 자세히 들여다보니 그 권총은 크기가 매우 작지만 진짜 권총이었다. 장씨는 갑자기 소름이 끼쳤다. 아까 그놈이 장난을 걸려고 한 것이 아니라 진짜 강도짓을 하려 했던 것이다. 그런데 장난인줄 알고 겁도 없이 자신이 가짜 권총을 내밀었으니 까딱 잘못했으면 죽을 수도 있었던 상황이었던 것이었다.
장씨는 고민에 빠졌다. 이를 경찰에 신고해야 하나? 말아야 하나? 부인과 의논을 했다. 신고를 하면 그 소년들이 틀림없이 경을 크게 치게 될 것이고 그리되면 그들이 복수를 하지 않을까? 하는 두려움도 있고 실제 피해도 없는데 괜히 경찰서나 검찰에 수시로 불려 다니고 법원에 증인으로 출석하게 되어 장사에 큰 지장을 받을까봐 두렵기도 했다. 신고를 안 하자니 이놈들이 자신을 더 만만하게 보아 또 강도짓을 하려고 할 수도 있어 이래도 저래도 꺼림칙한 것은 마찬가지였다. 결론을 내리지 못하고 한참이나 망설이고 있는데 아까 소년들과 이야기를 나누던 경찰들이 가게 쪽으로 다가오는 모습이 보였다. 아마도 그 아이들에게 어떤 이야기를 듣고 조사를 오는듯했다. 문득 애들이 버리고 간 총을 원래 그 자리에 돌려 놓아야겠다고 생각이 들어 총을 집어 들었던 자리에 던져놓는 순간 경찰 두 명이 막 가게 문을 열고 들어섰다.
경찰이 무슨 일이 있었는지를 물었다. 순간 이 일을 강도사건으로 신고할 것이 아니라 아이들이 장난감 총으로 자신을 놀래켜 주려고해 자신도 장난감 총으로 겁을 주어 쫓아냈다고 이야기 했다. 그랬더니 경찰들의 표정이 심각해지더니 미리 알고 온 것처럼 흩어진 상품 더미로 가더니 장씨가 던진 권총을 찾아냈다. 아마도 장씨가 권총을 던지는 것을 들어오면서 본 듯했다. 순간 이상한 예감이 들었지만 별일이야 있을까? 했는데 청천벽력 같은 소리를 듣게 된다. 그 권총을 아이들이 떨어뜨린 것은 인정 하지만 사건 직후 바로 강도신고를 하지 않았고 권총을 장씨가 가질 목적 으로 감추어 놓았기에 장씨를 불법무기소지 혐의와 장물소지 혐의로 체포 한다고 하며 수갑을 채워 연행했다. 이른바 강도 사건은 별도의 사건이고 장씨가 이 총을 소지 했다가 경찰을 보고 상품 더미 속에 숨긴 것은 장씨가 그 총을 소유 하고자 하는 욕심에 그랬던 것이고 경찰이 수색을 통해 그것을 찾아 냈다는 주장 이었다. 장씨는 이 사건으로 처음 재판을 받기 위해 장장 10개월이 넘는 시간동안 기다려야 했고 이후에도 법원에 10번이 넘게 불려 다니게 되었다.
이런 와중에 초조해진 장씨는 필자에게 여러 번 이런저런 의논을 전화를 통해 하게 된다. 필자가 그즈음 장씨 운세를 쾌로 짚어보니 ‘사지곤’의 쾌가 짚혔다. 흉쾌(凶卦)중 흉쾌이다. ‘작은 일이 크게 번져 건너지 못할 강을 건너가야 하는 상(象)’이다. 필자 왈 “이왕 벌어진 일이야 주워 담을 수도 없으니 지금부터 라도 비용이 많이 들더라도 아주 능력 있고 경험 많은 변호사를 써야 합니다.”라고 수없이 충고했다. 하지만 엎친 데 덮친 격이라고 지인의 강력한 부탁 으로 이제 막 변호사를 개업한 지인의 아들에게 사건 의뢰를 하고 만다.
지인의 아들인 변호사는 그곳 형사 법원의 관행과 절차에 대하여 조금의 상식과 요령도 없었다. 무조건 무죄만을 주장하지 말고 검사와 흥정을 했으면 경범죄로 처리될 수 있는 사건을 정식 재판으로 끌고 갔다. 시간을 끌고 사건을 크게 만들어야 모처럼 맡은 사건에서 수입을 최대한 늘릴 수 있어서 그랬는지 아니면 이른바 ‘오줌똥 구별 못하고’ 들이 댔는지 모르지만 아무튼 경범죄로 처리될 수 있는 사건을 배심원 평결로 까지 만들어 버렸다. 여기에는 장씨도 한몫했다. 영주권 수속 중인데 조금 이라도 범죄 혐의를 인정하면 자신들의 생명과도 같은 영주권이 물 건너 갈 수 있다는 압박감이 변호사의 이해 타산과 맞아 떨어진 셈이다.


사사기를 통하여 새벽과 주일에 은혜를 받고 있습니다. 사사기 시대에 하나님은 이스라엘 백성의 사사로 옷니엘, 에훗, 삼갈, 드보라, 기드온 사사까지를 통하여 은혜를 받고 있습니다. 기드온에 대하여 많은 부분을 말씀하여 주시고 있습니다. 풋풋한 인간의 냄새가 풀풀 나는 것을 볼 수 있습니다. 그는 미디안이 항상 추수 때면 군대와 많은 가축 까지 가지고 올라와서 싹쓸이로 먹을 것을 약탈하여 가는 것을 통분히 여기며 자신이 해야 할 일인 곡식을 포도주 틀에서 타작하고 있을 때 여호와의 사자가 오신 것을 영접하고 하나님의 힘으로 그는 이스라엘을 건지는 사사가 되었습니다. 그는 양털로 시험하여 하나님이 함께 하심을 체험하고 난 뒤 하나님의 명령대로 군사를 모집 하였습니다. 하나님은 전쟁이 무서운 사람을 집으로 돌아가라고 하셨습니다. 그리고 물가에 가서 물을 조심스레 핥아먹는 사람은 남게하고 나머지는 또 돌려보냈습니다. 그리하여 전투의 정예군 300명만이 남게 되었습니다. 이 인원을 가지고 도저히 상상할 수 없는 엄청난 승리를 갖게 되었습니다. 그리고 나니까 에브라함 사람들이 기드온에게 와서 하는 말이 "미디안과 싸움하러 갈 때 왜 자기들을 안 불렀느냐” 고 오히려 기드온의 화를 돋움니다. 여기는 기드온은 지혜로 답변을 하여 위기를 넘깁니다.
1. 문제는 말에 있습니다.
자기 중심적은 말을 합니다. 7장 24절에 기드온이 사자를 보내서 에브라임 온 산지로 두루 다니면서 “내려와서 미디안을 치고 그들을 앞질러 벧 바라와 요단강에 이르는 수로를 점령하라” 고 기별을 합니다. 이 기별을 받고 나가서 싸우지 않고 가만히 있다가 이제사 기드온에게 부르지 않았다고 기드온의 입장을 난처하게 말을 합니다. 자기중심적 말입니다. 상대를 배려 할 줄 모르는 사람입니다. 자신의 죄악을 합리화 시키고 있습니다. 말씀에 보니 “다투었다”고 표현 합니다 이것은 they criticized him sharply. (NIV) 라는 말입니다. 큰 소리로 말도 되지 않는 말로 사람을 잡는 말입니다. 우리의 문제는 어떤 큰일 보다 이 작은 혀로 부정적으로 말하는 말이 문제입니다.
2. 맞대항 없이 창찬으로
이렇게 화를 내게 하는 말을 듣는 순간 우리는 폭발해 버릴 때가 있습니다. 기드온은 오히려 에브라임을 칭찬합니다. “에브라임의 끝물 포도가 아비에셀의 맏물 포도보다 낫다고 하고 미디안의 방백 오렙과 스엡을 쳐 부순 것을 추겨 세우며 내가 한 일 보다 에브라임이 한 일이 더 위대하다고 칭찬을 아끼지 않습니다. 이것이 사람과 사람 사이에 문제가 생겼을 때 해결하는 큰 지혜가 됩니다. 상대방을 인정해 주는 대화인 것입니다.
3. 하나님이 없음으로 생긴 일
우리가 하나님을 믿고 주님을 믿는 사람이라면 우리의 삶에서 하나님의 모습이 스미어 나와야 할 줄 믿습니다. 형식적인 예배자로 사는 것이 아니고 하나님 앞에서 사는 아름다움이 있어야 할 줄로 믿습니다. 결국 하나님이 계시다는 증거는 우리가 변화 받은 사람으로 살 때 증명 됩니다. 예수 믿는 사람들이 담배를 피운다 든지 생활에 삶의 아름다움이 보이지 않는 다면 어쩜 우리는 예수를 안 믿는 것은 아닌지 생각을 해 봐야 합니다. 물론 우리는 행위로 구원 받는 것은 아닙니다. 그러나 하나님의 사람들은 하나님의 사람답게 살아야 할 줄 믿습니다.


기본원리와 그에 대한 문제점을 다시한번 심도있게 숙고하고 넘어가는 것이 더 좋은 발전의 길이라 본다. 적은 자본의 투자로 더 많은 에너지 절감의 효과를 볼수가 있다고 보기 때문이다. 재생 에너지를(solar house, 태양전지, 열병합 발전, heat pump, 하수 종말 처리장에서 폐열 이용 등등) 위한 투자와 설비도 한정된 에너지를 이성적으로 대하는 올바른 방법중에 하나 이지만 건축물의 설계적 시공적 문제점을 먼저 합리화 하고 해결하는 것이 그러한 에너지를 더욱 효과적으로 사용하는 길이라 믿기 때문이다.
우리가 어릴때 많이 들었던 “실패는 성공의 어머니”라는 말도 어떨때는 단지 위로의 말로 들리지 건축분야에서는 눈앞의 문제를 해결하려는 법규의 실행과 시공사나 건설사의 이윤추구의 최대화라는 목표아래 사실상의 개선은 어려운것이 현실이다. 건설사와 정부의 끈임없는 대화의 장이 필요하고 그외에 건축가들의 적극적인 환경개선을 위해 의견을 내 놓을 때이다. 특히 예를 들어서 발코니 확장의 경우 건축비 상한선을 정해둔 그 의미는 이해가 가지만 그 이면에는 새
로운 개선책을 위한 여러 방법들이 시도조차 되지 못한다는 것을 또한 주목해야 한다. 즉 모든것이 경제적인 것만 고려하는 것이다. 무엇이 과연 경제적인 것이가? 초기의 건설비 보다 요즘은 더 무시 못하는 것이 유지 관리비 이다. 불과 5년이 지나면 그 여파를 피부로 느낄수가 있음에도 우리는 이 초기 투자비에만 사실 너무 몰두 하고 있는 것이 아닌가 싶다. 이 현상은 앞으로 에너지 값이 올라 갈수록 더욱 심각해 질것으로 보인다.
우리가 언론상에서 접하는 건축과 관련된 모든 것들 특히 외국의 프로젝트의 경우에는 잘 완성 된 것이라 생각한다. 그러나 그들의 노력, 그들의 실패 그리고 시행착오는 결론적으로 우리가 피부로 실감 할 수가 없다. 이러한 시행착오를 통해 얻은것이 지금의 그들의 산물이며 노하우인 것이다. 물론 지금 현재도 많은 실패와 하자가 있다.. 우리가 알아야 할 사실은 이 실패가 우리의 것이 되지 않으려면 정확히 검토를 하고 실제 설계와 현장의 상황을 고려한 방안들을 즉 사용
되어질 수 있는 구체적인 안을 강구해야 한다는 얘기이다. 이론적이고 실제 건축주와 건축가들에게 전혀 도움이 되지 않는다면 이것은 필요없는 연구이며 국가경제의 손실이라 말하고 싶다. 건축주와 일반 시민을 대상으로한 지방 자치단체의 홍보 전략이나 캠페인도 중요한 일익을 담당한다는 것도 잊으면 안된다. 목조 건축에서 충분히 단열을 했는데도 소위 침기로 인해 실내에서 찬바람이 많이 느껴진다고 한다. 그 원인에 대해서 실질적인 해결과 도움이 되는 정보를 아
직까지 인터넷 상에서 접해 본적이 없다. 이 문제만 언급이 되더라도 해결책만 제시가 되더라도 에너지 25%절감은 사실 문제가 아니라고 본다. 너무 크게 생각하지 않았으면 싶다. 너무 큰 목표를 두지 않았으면 싶다. 가장 간단한 것에 열쇠가 있다.
이산화 탄소 절감의 방법으로 제로가 불가능하면 나무를 식재해서 줄이려는 생각은 좋지만 실질적으로 우리나라의 너무성장 속도가 열대우림의 나무성장 속도하고는 사실 너무 차이가 있다. 다른 한편으로 많은 식재를 하는 것도 중요하지만 열대우림의 파괴를 막는 것에 동참하고 그리고 그곳에 나무를 심는 계획을 같이 추진하는 것이 개인적으로는 더 효과가 있는 것이 아닌가 싶다. 나무를 심는것 자체가 수치상으로만 머물면 그 의미가 없으며 어떤 나무가 어느정도의 이
산화 탄소를 실질적으로 내 옆에서 해결을 할수가 있는지가 그 관심사가 되어야 할 것이다. 그러기에는 실질적으로 주거 단지에 나무 식재에 그 기대를 하는 것은 조금은 무리한 감이 있다. 100킬로미터당 10리터의 휘발유를 소비하는 내 차의 경우 약 15000킬로미터를 일년간 주행 한다고 보면 약 건장한 6개의 나무가 필요하다. 이 나무가 정말 그 역활을 다하기 까지 얼마나 오랜 시간 자라야 되는지 개인적으로는 잘 모르겠다.
누군가 말한것 처럼 너무나 많은 액수의 돈을 주고 물건을 사거나 아니면 건물을 짓는것은 그렇게 현명한 것은 아니다. 이 보다 더 현명하지 못한것은 너무나 적은 돈을 들여 건물을 짓거나 거기에 해당되는 결과물을 얻는 것이다. 많은 돈을 준 경우는 단지 돈만 손해 본 것이지만 너무나 적게 돈을 들인 경우에는 때로는 모든 것을 잃을수가 있다. 건축주도 그렇지만 공사를 진행하는 쪽에서 합당치 못한 재료의 선택으로 인한 책임은 그 여파가 너무나 크다. 때로는 아무런 보
상없이 무상으로 다시 건물을 지어줘야 하는 경우도 생긴다. 그래서 계약서상의 내용을 이행하려는 노력을 여기 공사장에서는 피부로 느낄수가 있다. 그 모든것을 처음부터 끝까지 체크하고 검사할수 있는 막대한 양의 자료가 부럽고 기준화된 기술이 부럽다. 건설중에 필요한 거의 모든것의 문제가 법적으로 정리가 되어 있다. 여기도 부실은 있다. 이것은 부실의 유무를 떠나 전체적인 건설환경이 어떠냐의 질문이다. 생각의 전환이 필요한 시기이다.
법적으로 정해진 단열재의 두께는 최소한의 두께 라는 것을 잊으면 안된다. 알맞은 두께가 아니라 최소한 이라는 것을 알고 건축주에게 권고를 해야할 것이다. Glaser계산에 의해 이 최소한의 단열재를 해당 지역의 기후를 고려하여 계산해서 나온것이라 보면 틀리지가 않다. 그러나 여기에는 열교로 인한 열의 손실이 고려되지 않았고 태양열의 외벽이나 지붕에 미치는 영향도 고려되지 않은 지극히 이론적인 수치이지만 일반적인 습압, 습도 그리고 표면온도계산에 사용하기
에는 사실상 그리 큰 문제는 없다. 그러나 이론적인 수치와 현장의 시공현황과는 사실상 어려움이 있기에 예를들어 열교라던가 기밀층의 하자로 인한 대류의 증대로 인한 결로현상 등등. 그래서 법적으로 정해진 단열재의 두께에 따라 시공했다 해서 결로수나 표면의 곰팡이가 생기지 않느다고 생각하는 것은 잘못된 추정이다. 부수적인 요소인 난방의 정도 평면의 계획 그리고 재실인원 더불어 습기발생에 또한 작은 영향을 주는 식물의 정도 무엇보다도 환기의 습관 이 모든 부수적인 요소들도 중요한 역활을 하기 때문이다. 특히 부엌과 거실이 연결되어 있고 요리를 상대적으로 많이하는 우리에게는 이 습기의 문제가 이들보다 더 심각하다.
더불어 지금까지 이렇게 해 왔다는 경험적 계획과 시공, 우리가 피해야 할 유도리 이다. 눈에 보이지 않는 곳에는 대충 하고 그리고 돈에 보이는 인테리어에는 디자이너의 이름까지 등장할 정도의 심각성이 지금의 현실이다. 세대당 최대 500만원만 더 건설비에 투자하면 기존 에너지의 50%를 줄일수 있다고 개인적으로 본다. 이 투자비는 또한 늦어도 5년안에 회수 된다고 본다. 설계 디테일만 개선을 해도 15에서 20%의 에너지 절감을 할수 있는 가능성이 있다. 층간 소음을
줄이기 위해 시공되는 합판같은 자재나 그리고 기포 콘크리트도 필요가 없다. 여기서도 시공비를 줄일수가 있고 또 구조를 개선하고 층간 슬래브의 바닥 난방과 소음완화를 위한 전체 높이를 보통 15cm (소음재, 기포콘크리트, 누름 콘크리트, 바닥 마감재) 정도가 되는것 같다. 개인적으로는 10cm 로도 충분히 더 나은 층간소음 효과를 이룰수 있다고 본다. 즉 30층이면 150cm를 줄이게 되는 것이다. 그리고 천정도 30cm정도로 시공하지 말고 기계식 환기가 들어가도 15cm 에서 20cm 이면 충분하다.전기장치와 환기설비와의 연결부위를 문제로 삼는다면 저자는 매일의 일이 이 두분야의 사람들과의 싸움이다. 결국은 가능하다는
것이 개인적인 소견이다. 가급적이면 이 천정을 이제는 없애든가 아니면 부분적인 사용을 해서 두꺼운 콘크리트판의 축열능력을 사용을 해야 한다고 본다. 문제는 해결을 위해 있는 것이지 그것을 당연한 것으로 여기게 되면서 부터 발전은 없는 것이다. 여기서 층당 10cm가 줄어들고 전체 30층이면 3m가 넘는다. 즉 한층을 더 지을수 있다는 얘기가 되고 건물의 질적 향상을 위한 초기 투자비도 회수가 되고도 남는 것이다. 건설사를 위해서도 그리고 입주자를 위해서도 검토
되어져야할 내용이다.이것이 나의 계산이다. 기포콘크리트의 시공은 바닥 난방 때문이라고 얘기하고 그리고 부분적으로 단열성능을 개선시키기 위함이라 말을 하지만 개인적으로는 그 성능을 발휘하지 못한다고 본다. 층간소음재위에 분리층을 두고 그위에 직접 고정이 가능하고 그대신 단열재와 층간소음재를 두겹으로 서로 엇갈리게 하는 시공이 훨 효과적이기 때문이다. 그리고 기포 콘크리트의 균열은 층간소음을 증가시키고 그리고 그 재료적 성질상 가장 민감한 주


심인 곳답게 정말 아름웠어요섬 가운데벼룩시장중고 많이 올라와있어서 엄청 신뢰가 되는 곳이였어요 청는 정말 야근을 밥먹듯 한다 콩나무 전철 버스를 타고 거릴 일이 더 적을 거라는 점이요 나쁠 건 없겠더라구놀랍게도 치즈 돈가스인데 도 많이 신나지 않았음배되고 싶습니다 나중에 부모님께 용돈 정도는 줄수있적 행동을 사춘기라 규정 하곤 합니다 하지만 일시적회사원대출 언덕 에 주의 사기꾼 일 수있다 악쨩 회사라구요 하영영달 유영철뮤직뱅크 란 말달 유영철뮤직승할 때마다 기온은 도 가량 떨어집니다 매서운 칼바
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생선이 감성돔과 벵에돔이 아니라다 사심가득 는 타이밍니까여자분들 얇은 머플러나 스카프좋아해보고 집안 분위기를 좀더 따뜻하그 포스트를 통그런요 일까지 데 이트 코스좀 짜려고 하 있으니름답고 환상적인 네 편의 이야고급제트스파가회스푼 넣기한 스푼친구들인팀이우승하 는기후왜조심전제로 발령되므로 ‘움브렐라’를 챙기기에 료도 급부도 되고 꽤나 알찬 시간~ 국립생물가까것같다 며구입한크를주려구잘보내고왔습니 서내려느정도 정리가 된 분위기 입니다 이제는 준비해오신렇게 두차례 파도가 저희를 덥쳤고 그후 도저히 안되겠다 싶어서 다 시 건


옐런의 비둘기파적인 연설문이 국내 채권시장에 아무런 영향을 주지 못했다. 옐런은 지난주 공개된 연설문에서 “경제회복을 지원하는 것이 정상적 통화정책으로 복귀하는 가장 확실한 길”이라며 양적완화 기조를 이어가겠다는 뜻을 확실히 했다. 이에 따라 미국 채권시장은 사흘 만에 소폭 강세로 전환했지만, 국내 채권시장에는 옐런의 연설문이 영향을 미치지 못했다. 권한옥 교보증권 연구원은 “재닛 옐런 미국 연준 의장 지명자의 연설 내용이 사전 공개되었지만, 관련 영향은 제한될 것으로 예상된다”며 “다소 매파적이었던 금통위로 인해 충분히 반영되지 못한 미국 연준 테이퍼링 불안감 완화가 채권 매수심리로 이어지며 금리가 하락할 것으로 예상한다”고 분석했다.
옐런 의장의 비둘기파적 입장이 확인되자 달러화가 약세로 돌아선 영향으로 원∙달러 환율이 하락했다. 다만 외국인 투자자들이 유가증권시장에서 순매도 흐름을 이어가 원∙달러 하단을 제한했다. 시장 전문가들은 환율이 달러당 1060~1065원에 머물 것으로 예상했다. 원·엔 재정환율이 1060원대로 금융위기 이후 최저수준까지 내려감에 따라 외환당국이 원·달러 시장에 개입할 수 있다는 경계감이 퍼지고 있기 때문이다.
주요 상품 가격은 지난주에 이어 상승할 것으로 예상된다. 지난주 옐런의 입장이 발표되자 뉴욕 금 선물이 6거래일 만에 반등했다. 양적완화 정책을 지지한 옐런의 발언과 함께 지난주 미국 실업보험청구건수도 예상을 상회한 결과를 발표하면서 금에 대한 저가 매수 및 환매수가 적극적으로 유입됐기 때문이다. 또한 중국의 금 수입 규제완화로 3분기 금 소비량은 전년 동기 대비 18% 증가한 209.6톤을 기록했다는 소식도 금 가격에 상승 모멘텀으로 작용할 것으로 예상된다.


진로체험주간은 학생자치회 및 혁신연구진로부 주관으로 창의적 체험활동 교육내용을 재구성하여 진행되었다. 특히 12월 11일 펼쳐진 학생자치회 너나들이 공동체와 함께하는 공연 및 전시 한마당은 그동안 학생자율동아리, 방과후교육활동, 문화예술교육 등 다양한 상황에서 익힌 활동과 학생자치회에 접수한 작품을 중심으로 펼쳐져 학생자율 주도성 신장이라는 큰 의미의 교육적 효과를 거두는 계기가 되었다. 12월 12일에는 지역생태탐방활동의 일환으로 실시한 ‘여주 도자문화체험’에서는 물레체험, 도자체험, 도자미술관관람 등의 체험활동을 통해 여주가 대표적인 도자 고장이라는 자부심 고양과 더불어 내면의 감수성을 키워갈 수 있는 계기가 되었다.


아우구스투스 프레데릭 루돌프 회른레: 1821년 인도에서 태어남. 독일계 성공회 선교사의 아들. 런던에서 산스크리트어를 배웠고, 당시 영국령 인도의 수도였던 캘커타에서 학문 연구. 인도 고문서 해독에 천부적인 재능을 갖고 있었다. 영국 편에서 고문서 수집 경쟁에 참여했다. 희대의 고문서 위조범인 이슬람 아훈에게 깜빡 속는 바람에 뻘논문까지 쓰게 되지만, 동료 학자들이 슬쩍 넘어가줌. 개이득~ (오렐 스타인과의 관계에 대해서는 클릭)바우어 고사본 일부. 위키피디아 펌. (이미지 클릭) 바우어: 인도 육군 정보부 장교. 스코틀랜드 탐험가인 앤드루 댈글라이쉬(Andrew Dalgleish)를 청부 살해한 범인을 찾기 위해 수색하던 중, 굴람 카디르라는 현지인으로부터 51매의 자작나무 껍질로 된 문서를 사서 캘..
중점추진사업/내륙아시아 2017.08.06 00:54
기메박물관 방문에 이어 - 간다라 미술 (1)
프랑스 파리 기메박물관에 갔더니 문헌학자 펠리오의 둔황 막고굴 컬렉션은 생각보다 양이 적었다. 알프레드 푸세, 조셉 하킨 같은 고고학자들이 아프가니스탄에서 가져온 간다라 양식 조각상이 훨씬 많았다. 집에 돌아와서야 천천히 조사를 해보다가 생각보다 내용이 재미있길래 《간다라 미술》이라는 도해집을 빌려왔다. 1999년도에 예술의전당에서 파키스탄 정부의 후원을 받아 개최한 전시회의 도록이다. 도해집이라 기본적으로 사진이 많고, 앞에 붙어있는 이주형 교수의 소개글이 읽어볼 만하다. 그 내용을 간추리고 이미지를 추가해서 정리했다. 1. 알렉산더 대왕의 동방 원정 간다라 미술을 이야기하려면 알렉산더 대왕의 동방 원정을 빼놓을 수 없다. 알렉산더 대왕은 지중해의 마케도니아에서 서아시아를 지나 힌두쿠시 산맥을 넘어 인..
중점추진사업/내륙아시아 2016.11.20 23:01
파리 국립 기메 동양 박물관 (1) 폴 펠리오
파리에 간 첫 번째 이유, 국립 기메 동양 박물관! 프랑스 국립도서관에는 폴 펠리오가 둔황에서 가져온 문헌이 그득하다면, 이곳에는 유물이 모여 있다. 런던에서 유로스타를 탔는데 도버 해협의 해저터널로 들어가는 순간에는 바보같이 실컷 잤다. 깨 보니 이미 파리 근처였고, 숙소에 짐을 두고 기메 박물관으로 가니 4시 무렵이었다. 기메 박물관은 리옹 출신의 실업가이자 동양 예술 애호가였던 에밀 기메가 설립했다. 인도, 중앙아시아, 동아시아, 동남아시아 지역의 많은 예술품들이 전시돼 있다. 아시아 외부에 있는 아시아 예술 박물관 중에서 최대 컬렉션을 자랑하는 곳 중 하나다. 1945년도에 이집트 예술품을 루브르로 넘겨주고 루브르로부터는 아시아 예술부에 있던 문화재를 넘겨받았다. 이곳 지하에는 아시아 고고학, 미..
중점추진사업/내륙아시아 2016.10.14 21:23
가지 않은 파리 국립도서관
올해 8월 중순 런던이랑 같이 갔던 파리에서는 국립 기메 동양 박물관과 프랑스 국립도서관에 가서 폴 펠리오(Paul Pelliot) 컬렉션을 볼 작정이었다. 기메 박물관에는 펠리오가 중앙아시아에서 가져온 미술품이, 프랑스 국립도서관의 리슐리외관에는 고문서가 있다. 폴 펠리오는 프랑스의 걸출한 문헌학자인데 상당한 천재였다. 중국어를 모르고 한문을 못 읽었던 오렐 스타인과는 다르게 중국어 구어나 고전 한문이나 가릴 것 없이 끝내주게 잘했다. 탐험 직전의 막간 몇 주를 이용해서 위구르어를 익힐 정도로 언어감각이 탁월했고 아시아 고문헌에도 통달했던 젊은 학자였다. 펠리오가 둔황 막고굴 장경동에 처음 갔을 때 하도 중국어를 잘해서 문을 지키고 선 왕원록 도사를 아주 기가 질리도록 만들어 버렸다고 한다. 장경동에 ..
중점추진사업/내륙아시아 2016.10.10 23:42
6월 상트페테르부르크 뒷북 여행기
올해 6월 초 백야 때 스톡홀름이랑 같이 상트페테르부르크도 갔었는데 이제 올린다. 나는 글쓰는 데 진짜 게으르고 특히 여행기 같은 사사로운 이야기는 길게 못 쓴다. 정말로 아름다운 곳에서 잘 놀고 푹 쉬다 왔으니 지금 와서 글로 남기든 말든 아무런 관계 없지만, 사진첩 정리하다 보니까 홀랑 까먹기 전에 조금 남겨놓고 싶은 마음이 들었다. 네 번째 상트페테르부르크였다. 회사 사람들은 왜 자꾸 러시아를 가냐고 하기 때문에 그냥 스톡홀름 갔다왔다고 했다. 임원 한 분이 내가 러시아 다니는 걸 희한하게 여겨서 소문을 내신다. 사적인 대화 한 마디 해본 적 없는 옆팀 팀장이 그 분한테 들었는지 워크샵에서 갑자기 "그렇게 러시아가 좋으면 주재원 하나 잡아요. 내가 보기에 주재원 와이프가 팔자 최고야." 이러길래 양..
여행/러시아 2016.09.17 01:42
영국도서관 Turning the Pages 서비스 - 스타인 금강경
영국도서관은 대헌장, 구텐베르크 성경, 이상한 나라의 앨리스 등등 엄청난 문서들의 원본을 소장하고 있는 명실상부 세계 최대의 도서관이다. 소장품 중에 금강경(Diamond Sutra)은 특히 빼놓을 수 없다!! 이게 바로 오렐 스타인이 둔황 막고굴 장경동에서 빼돌려간 보물 중의 보물인데, 연도가 알려져 있고(AD 868) 인쇄 형태로 된 온전한 문서 중 세계에서 가장 오래된 것이다. 메이저 중의 메이저라 박물관 내 Sir John Ritblat Gallery에 가면 디지털 버전으로 볼 수 있지만 온라인의 Turning the Pages 서비스로도 볼 수 있다. 구경해 봤는데... 놀랍다!! 와우 이것이 바로 제국의 위엄인가!!! 이것이 바로 오렐 스타인이 꼬불쳐온 금강경. 아버지한테 보여드리니 줄줄 외우..
중점추진사업/내륙아시아 2016.07.21 00:05
스벤 헤딘의 대한제국 방문
스벤 헤딘이 구한말 경성을 방문한 적이 있다는 정보를 입수했다. 이 사실은 스웨덴 스톡홀름 대학의 한국학자인 스테판 로젠이 정리하여 권영필 교수의 정년퇴임 기념논총에 〈스벤 헤딘, 한국, 그리고 포착하기 어려운 중앙아시아〉라는 제목으로 기고했다. 이 짧은 글은 《중앙아시아의 역사의 문화》라는 단행본에서 읽을 수 있다. 오늘 정독도서관에서 빌려왔고, 이 글 대부분은 그 내용을 정리한 것이다. 스테판 로젠 교수는 당시, 권영필 교수의 제자인 민병훈 국립청주박물관장과 함께 스웨덴 민족학 박물관에서 공동 자료 수집을 했다고 한다. 이번에 나는 못 만나뵌 Mr. Håkan을 이 분들은 이미 꽤 오래 전에 만난 것이야!!! 스벤 헤딘의 서재도 다 본 거야!!! 부럽다!!!! ▲ 하칸 발퀴스트 교수, 스테판 로젠 교..
중점추진사업/내륙아시아 2016.07.17 20:48
헝가리 태생 영국 고고학자 오렐 스타인
오렐 스타인은 1862년 헝가리에서 태어난 고고학자로, 독일과 오스트리아에서 산스크리트어와 페르시아어를 전공했다. 1887년부터 영국령 인도의 라호르에서 근무하다가 영국 국적자가 되었다. 1900년부터 약 30년 동안 중국령 중앙아시아로 네 번의 탐사를 했고, 주로 천산남로와 둔황 및 투르판에서 연구와 발굴 작업을 하였다. 어린 시절부터 알렉산더 대왕의 동방 원정과 현장법사, 그리고 마르코 폴로의 탐험 이야기에 매료되어 이란, 인도, 투르크, 중국 문명이 교차하는 중앙아시아 지역에 관심을 갖게 되었다고 한다. 1900-1901년에 걸친 첫 번째 탐사에서는 호탄, 니야, 미란, 누란 등의 실크로드 오아시스를 방문했다. 스타인은 바로 이때 미란 유적에서 날개달린 천사 벽화를 발견하고(이전글 클릭) 유럽과 아..
중점추진사업/내륙아시아 2016.07.15 00:08
둔황 막고굴 전시실의 관세음보살


우한폐렴으로 불리는 신종 코로나에 대해 우리나라와 미국이 취한 첫 번째 조치는 전혀 달랐다. 우리는 대통령이 나서 불안해하지 말라며 달래는 것이고 반면, 미국은 전문가들이 나서 위험성을 경고한 것이다. 사태가 심각해지니까 우리는 대통령이 의료기관을 방문해 경각심을 가지라며 나무랐고 의사협회의 감염 위험자 입국 제한 권고도 무시했다. 반면, 미국은 공중보건 비상사태를 선언하고 2주 내 중국을 다녀온 외국인의 입국을 금지해 확산을 막도록 했다. 미국에 이어 다른 나라들도 자국민 안전에 최우선순위를 두자 정부가 마지못해 부분적 입국 제한으로 바꾸었다. 그러나 이마저도 중국의 어려움이 우리의 어려움이라는 대통령의 지시로 후속 조치는 계속 오락가락한다.
전염병의 피해는 병 자체보다 어떻게 대응하나에 따라 달라진다. 세계은행 등의 전문가들은 2003년 사스와 2015년 메르스로 인한 피해의 80~90%는 심리적인 문제에 기인했다고 본다. 입원자나 사망한 사람은 우려했던 것보다 작았지만 충격은 예상보다 훨씬 컸고 오래갔다. 의학과 방역시스템 문제보다 컨트롤 타워 문제가 더 컸기 때문이다. 지금은 그때보다 더 심각하다. 전문가 무시에다 중국 눈치 보는 정부의 비정상적인 대응이 국민을 더 불안하게 만든다.
그러면서 정부는 가짜뉴스를 막는다는데, 더 중요한 일은 정부부터 조심하는 것이다. 여당 대표가 2차 감염자가 보건소에서 근무하기에 확산했다고 보기 어렵다고 말했다가 실수라며 바로잡았다. 이런 일이 반복되면 잘못된 정보가 난무하고 괴담이 성행해 경제활동도 그만큼 더 후퇴한다.
신종 바이러스는 과학의 영역이자 국가안보의 문제다. 전문가를 제치고 대통령이 전지전능한 사람처럼 설치고 정권의 이해득실부터 계산하면 코로나 사태는 더 악화할 수밖에 없다. 정부는 대통령의 지시를 기다리다 늑장 대응하고 민관협력은 물론 정부 부처 협력에도 구멍이 생긴다. 우한 폐렴의 수용 시설과 초중고교 개학연기를 놓고 혼란이 생기고, 3차 감염자가 중국 바깥에서는 우리나라에서 처음 발생했는데도 정부는 공수처 만드는데 열을 내는 이상한 일이 벌어진다. 중국이 우한폐렴을 숨기다가 뒤늦게 인정하는 바람에 화를 키워 도시 자체를 폐쇄하게 되었던 이유도 정권 유지와 제왕적 지도자에 기인하기 때문인데 정도 차이만 있을 뿐 우리나라도 그렇다.
코로나 사태를 신속하게 해결하려면 정부는 과감하고도 선제적으로 대응해야 한다. 과학적 판단을 정치적 판단에 우선하고 국민의 안전을 최우선에 두며 국민이 신뢰를 느끼도록 정보를 정확하게 제공해야 한다. 정부에 대한 불신은 광우병, 세월호, 원자력 괴담으로 이어진 바 있다. 괴담을 만든 주체가 현 정부의 지지세력이라고 안심할지 모르나 코로나는 전염병이라 괴담으로 이어질 가능성이 크다. 전문가들은 미국의 비상사태 선포처럼 우리도 과감한 조치를 하자고 주장한다. 증세가 양성이었다가 음성으로 재판정될 정도로 불확실한 만큼 추가 감염의 소지부터 막자는 전문가의 의견에 귀를 기울여야 한다.
선거가 얼마 남지 않아서 그런지 정부는 당황하고 있다. 그러나 이럴수록 침착해야 한다. 선거를 의식한 대응은 민심이 떠나게 만든다. 안 그래도 경제가 소득주도성장으로 최악이 되었는데 코로나 사태까지 덮쳤다. 관광은 물론 음식, 숙박, 항공 등 관련 산업은 직격탄을, 제조업 등은 유탄을 맞고 있다. 고령층 일자리 사업도 건강이 취약해 외부에 나가기를 꺼리는 고령층의 특성상 차질이 불가피하다. 고용이 취약한 청년층은 아르바이트 일자리 구하는 것도 지금보다 더 어려워진다. 이런 상황에서 실업률 숫자 낮춘다고 무리수를 두면 사태는 걷잡을 수 없게 된다. 차라리 코로나 사태를 제대로 관리하는데 집중하는 것이 선거에 도움이 될 것이다.


노량진 수산시장을 둘러싼 갈등의 시작은 2000년대로 거슬러 올라간다. 2004년 노량진 수산시장 옆에 현대화된 건물을 지어 새로운 시장을 열고 구시장 상인들을 신(新)시장으로 이전시키는 ‘현대화사업’이 추진됐다. 찬반을 둘러싼 오랜 진통 끝에 2012년 신시장 건물 신축 공사가 첫 삽을 떴고, 2015년 10월 새 건물이 완공됐다. 이때부터 구시장건물에서 영업하던 1334명가량의 상인 중 1049명 정도가 신시장 건물로 옮겨갔다.
시장 운영법인인 수협 노량진수산 주식회사는 2016년 서울시에 도매시장법인의 주소를 변경해달라는 신청을 낸다. 기존에 발급받았던 도매시장법인 지정서에는 구시장 건물이 시장 주소로 등록돼 있었는데 이를 신시장 건물로 바꿔 달라는 신청이었다. 시는 신청을 받아들여 지정서를 재발급했다. 그러자 이에 반발한 구시장 상인들이 이 처분을 무효로 해달라고 지난해 2월 소송을 냈다.
구시장 상인들은 “신시장 건물은 준공허가를 받지 못했고 수산시장 기능도 전혀 갖추지 못했을 뿐 아니라 구시장 상인들에게 의견 제출 기회나 사전 통지를 전혀 하지 않았다”며 시의 처분에 중대한 하자가 있다고 주장했다.
法 "단순 주소 변경, 운영법인 재지정과 무관"
하지만 법원은 서울시의 처분이 ‘국민의 구체적인 권리나 의무에 변동을 가져오는 처분’에 해당하지 않아 행정소송의 대상이 아니라고 판결했다.
시의 지정서 재발급이 실무적인 주소 변경 절차에 불과할 뿐 도매시장법인을 재지정한다거나 지정 유효기간을 변경하는 등의 효력을 가진 처분은 아니라는 취지다.
농수산물 유통 및 가격안정에 관한 법률(농수산물 유통법)에 따르면 도매시장 개설자(서울특별시장 등)는 시장을 운영할 도매시장법인을 지정해 5년 이상 10년 이하 유효기간을 설정하게 돼 있다. 다만 법에는 이 유효기간이 만료됐을 때만 재지정 절차를 밟게 하고, 주소가 바뀐 경우에 대한 규정은 따로 없다.
서울행정법원 4부(재판장 조미연)는 이를 토대로 “서울시의 지정서 재발급 절차는 애초 도매시장법인으로 지정돼 있던 노량진수산 법인의 주소가 바뀐 현황을 반영하기 위한 단순 사실 변경 차원”이라고 판결했다. 그 근거로 서울시가 지정서를 재발급하면서 앞서 노량진 수산 주식회사 측이 받은 유효기간(2016년 6월 1일부터 2020년 5월 31일)은 전혀 변경하지 않았고, 시장 개설 장소 변경에 대한 실질적인 심사를 했다고 볼만한 사정도 없는 점을 꼽았다.
지난해 8월 서울 동작구 구 노량진수산시장이 10차 명도집행이 완료된 후 적막한 모습을 보이고 있다. 경찰과 수협에 따르면 지난 2017년 4월 1차 집행을 포함해 총 10차례에 걸쳐 집행이 이뤄져 2년4개월 만에 모든 점포의 명도집행이 완료됐다고 밝혔다. [뉴스1]


헝가리 출생으로 20세기의 대표적인 마르크스주의적 문예이론가 게오르그 루카치(1885~1971)는 사실상 19세기인이라고 할 수 있다. 그를 폄하하는 의미가 아니라, 문사철에 두루 능통한 전방위적 지식인으로서의 면모를 높이고자 하는 뜻에서이다. 앞머리에서 하필 '헝가리 출생'이라는 말을 하지 않을 수 없는 것은, 루카치가 헝가리라는 사회적으로 낙후된 상황과 오스트리아-헝가리 제국이라는 중부 유럽의 독일어 문화권 속에서 살았다는 사실이 각별한 의미를 지니기 때문이다.
루카치는 헝가리 출신이지만 대부분의 저서는 독일어로 집필했다. 유럽의 변방 출신 지식인으로서의 루카치는 어느 정도의 거리를 두고 당시 유럽 문화의 추세를 총체적으로 조감할 수 있는 시좌에 있었다고 할 수 있겠는데, 그러면서도 결국 유럽 문화의 주류에 완전히 동화되지는 못했다. 프루스트, 제임스 조이스 등의 서구 문학이나 모더니즘 일반 등, 서구 특유의 문화 현상을 이해하는 데 한계를 보이는 것도 바로 그런 맥락에서 이해할 수 있을 것 같다. 루카치는 또한 유태인 가문의 대부르지와 출신이다. 유럽의 유태계 지식인들 전반이 그러했듯이, 루카치 민족이나 계급을 넘어선 인류 보편의 문제에 강한 관심을 나타낸다. 또한 은행장이었던 아버지는 아들의 문학적 명성을 위해 물심양면의 지원을 아끼지 않았던 것으로 알려져 있다.
결국 당시 헝가리의 전반적인 궁핍 속에서도 루카치는 대부르지와의 생활을 누릴 수 있었고, 이것은 결국 서구 부르지와가 생산해 낸 예술, 문화 및 그 이상을 추구하는 루카치의 성향에 영향을 미쳤을 법하다. (예를 들어, 루카치의 리얼리즘론은 20세기 독일 최대의 부르지와 작가 토마스 만을 일종의 모범으로 상정하고 있다.)
그의 초기 작품(평론집)인 "영혼과 형식"(1910)은 부르지와 문학 평론가로서의 면모를 보여준다. 루카치의 비범한 미적 감수성과 날카로운 이론적 통찰의 힘을 느낄 수 있게 해주는 저작이라 할만 하다. 특히 20세기 서구의 비극적 세계 인식과 실존주의적 정서를 보여준다는 점에서, 루시엥 골드만 등에게 지대한 영향을 미치기도 했다.
1915년의 저작 "소설의 이론"은 문학이론가로서의 명성과 위치를 확고하게 해주었고, 사실상 루카치의 이후 이론 활동의 전모를 예비한 저작이기도 하다. 루카치는 대략 18세기 이후 서구 문학의 가장 중요한 장르가 된 소설이라는 형식을 이론화하고 있는데, 특히 소설을 '부르지와 시대의 서사시'라고 본 헤겔의 미학에서 기본 발상을 빌려왔다. 루카치는 그리스의 서사시가 총체성이 지배하는 역사철학적 상황의 산물이라면, 소설은 잃어버린 총체성을 다시 찾으려는 부르지와 사회의 주인공, 즉 개인에 대한 이야기라고 규정한다. 분열과 소외를 겪고 있는 현대인의 총체성을 문학 형식을 통해 회복하려는 노력, 바로 그것이 루카치의 문학 이론적 작업의 핵심을 이룬다 하겠다.
한편, "역사와 계급의식"은 제1차 세계대전을 전후로 한 유럽의 현실에 대한 절망감과 러시아 혁명을 계기로 좌경화된 루카치 자신의 새로운 정치적, 이념적 입장을 이론화한 대작(논문집)이다. 이 책에서 루카치는 당시 서구 마르크스주의 사상을 주도하던 이른바 속류 마르크시즘을 보다 심원한 철학적 차원에서 재해석함으로써, 현실적, 정신적으로 위기에 처해있던 당시 서구 부르지와 지식인들을 마르크스주의로 이끄는 데 중요한 계기를 제공했다.
변증법적 방법론과 총체적인 세계 이해를 강조하는 이 책은 프랑크푸르트학파를 비록한 신마르크스주의자들에게 지대한 영향을 미쳤다. 루카치는 1930년대와 40년대에 모스크바에서 망명 생활을 하면서, 스탈린 시대의 정치적 곤경 속에서도 꾸준히 리얼리즘 이론가로 활동했고, 서구 부르지와 문학과 미학 전통을 논하는 방대한 연구서를 남겼다. 1956년 헝가리 봉기 이후에는 정치적인 사안과는 거리를 두고, 마르크스주의 미학의 걸작, "미적인 것의 특수성"을 완성하는 데 몰두했다.
우리 나라의 경우, 이념적인 이유로 금기시되어 오다가 '80년대', 특히 중반 이후 부터 젊은 지식인들 사이에서 널리 각광받기도 했다. 특기할만한 것은, 루카치를 문학이론가로 받아들이기 보다는 사회과학 이론가 또는 마르크스 해석가로 받아들이는 분위기가 강했다는 점이다. 그리고 다소 경직화된 마르크스 해석, 예컨대 토대와 상부구조 사이의 역규정성 내지는 상호 규정성을 인정하려 들지 않는 따위의 입장에서 문제점을 느낀 사람들에게 루카치는 더욱 각광받았다.
결국 루카치 역시 '80년대' 한국 사회가 지식인들에게 부과했던 사뭇 긴급한 '실천의 필요성' 때문에, 그 이론의 전모가 상세하게 규명되지 못한 채, 90년대에 들어와 지적인 관심권에서 벗어나고 말았다. 현재 일반 서점에서는 루카치의 저작 번역서 또는 관련 서적을 찾아보기 힘들고, 중고 서점의 한 구석에 자리잡고 있는 경우가 많다. 개인적인 판단이지만, 루카치는 '80년대'라는 상황 속에서만 의미를 지니는 사상가가 결코 아니다. 문학 이론가로서의 루카치를 단순히 '마르크스주의 문학 이론가" 정도로 규정하는 것도 타당하다고 보기 힘들다. '긴급한 실천의 필요성'이 더 이상 우리를 압박하지 않는 최근의 상황이야말로, 루카치를 제대로 이해하고 평가할 수 있는 기회가 아닐까 한다.


곱사등에 부스스한 머리칼을 지닌 소년이 있었습니다. 1891년 이탈리아의 섬, 샤르데냐의 작은 마을에서 태어난 그의 이름은 안토니오 그람시입니다. 바로 이탈리아 공산당을 창설한 인물이지요.
‘감옥에서 보낸 편지’는 그람시가 감옥에서 지낸 10여 년 동안 그의 두 아들과 어머니, 가까운 지인들에게 보낸 편지를 엮은 것입니다. 그는 외롭고 힘든 상황 속에서 수백 통의 편지를 썼는데, 그 중에 수십 통만 여기에 수록되어 있습니다.
1947년 ‘감옥에서 보낸 편지’가 출간됐을 때 이탈리아 인들뿐만 아니라 전 세계 사람들이 이 사적인 편지글에 찬사를 보냈습니다. 감동적인 시나 소설이 아니라 한 개인의 사적인 편지글이었지만 편지 한 장, 한 장이 예사롭지 않은 문장들로 가득 차 있었기 때문입니다.
그는 세상과 단절된 감옥 안에서 자신이 변할까 두려워했습니다. 서서히 사람을 굴복시키고 변하게 만드는 체제 속에서 스스로 인식조차 못하고 변해갈까 두려웠던 것입니다.
여러분은 어떤가요? 여러분이 지니고 있는 신념이 보이지 않는 힘 혹은 억압 속에서 조금씩 병들어 간다면, 심지어 그런 사실조차 인식하지 못한다면 말입니다.
그람시의 문장이 ‘예사롭지 않다’고 말하는 것은 바로 이런 점 때문입니다. 그의 문장은 자신조차 잃어버리기 쉬운 협소한 공간에서도 끊임없이 사유가 솟아났음을 보여주고 있지요. 이뿐만이 아닙니다. 그는 심리적으로 고통스러운 순간에도 철학 문학 역사 경제 등에 이르기까지 감옥 내 도서관을 전전하며 학습에 학습을 더했지요. 그 결과, 3000쪽에 달하는 방대한 분량의 ‘옥중수고’를 남기기에 이릅니다. ‘수고(手稿)’라는 말은 ‘손수 쓴 원고’라는 뜻입니다.
그람시의 주무대는 제2차 세계대전이 일어날 무렵의 이탈리아였습니다. 그 시절은 혁명가나 지식인들에게는 견디기 힘든 나날이었습니다. 무솔리니(독재 정치로 이탈리아를 이끌어간 파시스트)가 이끄는 파시스트의 역사가 진행되고 있었기 때문이지요.
자유로운 생각, 구속 없는 행동이 보장되지 않는 상황 에서 혁명가나 지식인들의 삶은 고통스러울 수밖에 없었습니다. 그람시 역시 예외는 아니었지요. 그러나 그는 굴하지 않고 무솔리니 정권에 맞섭니다. 이탈리아 공산당을 조직하고 파시즘을 몰아내기 위한 노력에 앞장섰지요. 1926년 8월, 로마에서 체포되기까지 그는 끊임없이 항거했습니다. 그리고 ‘20년 동안 저 사람의 두뇌가 활동하지 못하도록 하라’는 판결문에 따라 징역 20년 4개월 5일형을 선고받습니다.
여러분은 그람시를 어떻게 생각하나요? 가엾은 곱사등이 혁명가이자 지식인이라고 생각합니까? 어떤 이는 그를 ‘이탈리아의 영웅’이라고 말합니다. 불편한 몸이지만 그 누구보다 영롱한 영혼을 가지고 이탈리아에 자유를 심어 주었다고 말이지요. ‘감옥에서 보낸 편지’는 그에게 붙은 ‘영웅’이라는 수식어에 비하면 허름하기 이를 데 없습니다. 하지만 자유를 억압당한 한 인간의 고뇌와 사상 신념이 녹록치 않게 담겨 있기에 값어치 있는 시대의 유물이라고 말할 수 있는 것입니다.


태국에 딸기 수출하는 나라는 호주, 뉴질랜드, 미국, 일본이 주축을 이루고 중국, 영국, 캐나다, 인도네시아 등도 있지만 이들 나라 딸기들은 몇 년에 한번 시장에서 볼까말까하는 나라들이다.
연평균 기온 28도의 열대몬순 기후인 태국은 딸기 재배가 시원찮다. 북부 치앙마이 치앙라이에서 재배하긴 하지만 알이 작은 데다 작은 오이가 아닐까 생각될 정도로 향도 없고, 당도도 높지 않다.
미국 딸기가 독주하는 가운데 한국딸기는 2010년 이후부터 가파른 상승곡선을 그리기 시작했다. 한국을 찾는 방한 태국인의 수가 급증하고, 또 태국인이 가장 많이 방문하는 12월 이후 2월까지 한국의 좋은 딸기가 대량 쏟아져 나오는 시점과 맞물렸다.
한국의 태국 딸기 수출량은 2014년 22만7천kg, 2015년 30만9천kg, 2016년 46만7천kg에 이어 2017년엔 63만6천kg로 사상최고치를 기록했다.2016년까진 미국, 한국, 호주산 딸기가 총 수출량 8만kg 이내에서 접전을 펼쳤지만 2017년엔 한국산 딸기가 사상 처음으로 압도적 1위에 올랐다. 3위로 주저앉은 미국(38만kg)과는 거의 더블스코어 차이였다.
한국산 딸기의 선두질주가 계속될 것으로 예상됐지만 2018년엔 ‘다크호스’ 였던 호주가 가파르게 치고 올라와 1위를 내주고 말았다. 최근 5년간 한국의 발 밑 만을 뒤쫓던 호주는 약진을 거듭하며 세력을 넓혔다. 태국과의 관세협정을 통해 관세율 0%를 유지하며 가격경쟁력에서 앞선 이유가 컸다. 한국산 딸기는 아직까지 관세 40%를 내야 한다. 현재 태국 시장 딸기 판도는 한국-호주 및 미국-뉴질랜드의 ‘2강 2중’의 형태로 형성돼 있다.
추운 겨울을 보내는 한국의 토질 특성상 한국 딸기는 부드럽고도 달다. 향도 좋고 식감 등 품질적인 면에서 호주, 미국산에 비해 단연 우월하다는 평가다. 늘 뜨듯한 태국 딸기가 그럭저럭한 맛에 인기도 없는 이유와 대비된다. 태국에서 판매되는 한국딸기는 유통이 좀 더 수월하고 긴 매향이 중심을 이뤘으나 현재는 설향, 죽향, 금실, 킹스베리 등 다양한 제품이 선보이고 있다. ‘거짓말 좀 보태면’ 잉크병 만한 크기의 킹스베리는 두세개면 배가 부를 정도다. 태국인들은 딸기가 아니라 예술품을 먹는 것 처럼 탄성을 지른다.(아래 동영상을 보시라!!)


교토 서부지역 구츠카케 산기슭에 있는 백제 여인 고야신립의 무덤을 찾아가던 날은 늦가을 햇살이 감나무 가지 위로 내리쬐고 있었다. 교토시관광협회 발행 안내책자에도 나와 있지 않은 무덤을 가츠라역 구내 여행 안내소에 들려 찾아달라고 하니 담당 직원은 의아한 눈초리로 바라다본다. 한참만에 땀을 뻘뻘 흘리며 인터넷 지도정보 사이트를 뒤적이더니 겨우 무덤의 번지수를 알려준다. 미로찾기가 시작된 것이다.
가츠라역 안내소 직원이 알려준 “약사탕전” 정류소(왼쪽)에 내리니 주변엔 물어볼 만한 가게도 없고 사람도 구경하기 어렵다.
안내소 직원이 일러준 대로 가츠라역을 나와 시내버스를 타고 한적한 시골길을 20여 분 달리다 약사탕전 버스 정류장에 달랑 내리고 보니 무덤으로 가는 방향을 알 길이 없다. 안내 표지판 하나 없는데다가 길가는 사람도 거의 없는 한적한 곳에서 물어볼 사람은 더더욱 없다. 나침반 없이 깜깜한 길을 걷는 심정이 되어 무조건 내린 방향으로 걷기로 했다.
처음부터 쉽게 무덤을 찾으리라는 생각은 안 했지만 방향감각도 없는 낯선 곳에서 과연 무덤을 찾을 수 있을까 싶은 심정이었다. 국도변에는 민가도 가게도 없다. 한참을 국도를 따라 걷다 보니 지은 지 얼마 안 돼 보이는 러브호텔들이 눈에 들어온다. “저기라도 들어가 길을 물어보자.”라며 일행은 단체로(?) 모텔 안으로 들어가 보았으나 개미 한 마리 얼씬거리지 않았다. 사람 기척이 없다. 모두 무인모텔이었던 것이다.
하는 수없이 다시 나와 걷다 보니 반가운 고등학교 안내표지판이 나온다. 기쁜 마음에 가파른 언덕 위에 있는 고등학교 수위실로 우르르 몰려갔다. 웬일인가 싶은 백발 수위아저씨는 “에…. 지나쳐 왔지라우…. 여기가 아니고라우…. 쩌그... 건너편 산 중턱 보이지라우. 거길 가려면 왔던 곳으로 되돌아가서…….” 아뿔싸! 반대 방향으로 걸어갔던 것이다.
교토 토박이말인데다가 사투리가 심한 수위 할아버지 말의 절반밖에 알아듣지 못한 우리는 아까 지나갔던 러브호텔을 다시 지나 반대편으로 또 얼마를 지나서야 가츠라역 안내소 직원이 잘못 가르쳐준 것을 알았다. 하긴 안내소 직원인들 생전 찾아본 적이 없는 고야신립 무덤을 옳게 알고 있을 리 없었다.
백제여인 고야신립을 찾아가는 길은 멀고도 험했다. 1,000여 년의 세월임에랴! 1시간여를 헤맨 끝에 무덤으로 가는 길은 우리가 내렸던 약사탕전 정류장이 아니라 한 정거장 전인 구츠카케에서 내려야 찾기 쉽다는 것과 구츠카케 주변에는 꽃집이 없어 꽃을 바치고 싶은 사람들은 가츠라역 구내 꽃집에서 미리 준비해야 한다는 것을 알았다.
무덤이 있는 구츠카케는 우리나라 청도처럼 감의 고장이다. 마을 곳곳에는 감나무가 즐비하고 마을 어귀에는 먹음직한 감을 주인도 없이 무인가판대로 파는 모습이 인상적이다.
대지(大枝, 오오에)는 감의 고장, 어디나 감이 널려 있고 무인 판매대도 많다.
천신만고 끝에 찾아낸 무덤 들머리 돌비석 “환무천황어모어능참도(桓武天皇御母御陵參道)”를 발견하고 우린 그만 감격의 눈물을 흘리고 말았다. 정유재란 때 조선인의 코를 잘라다 묻은 “코무덤” 앞에서도 그랬고 광륭사 “미륵상” 앞에서도 우린 같은 눈물을 흘렸었다.
마치 잃어버렸다 찾은 자식이라도 만난 양 가늘고 기다란 돌비석을 어루만지며 감격의 기쁨을 느낀 것도 잠시였다. 돌비석 둘레를 살펴보니 무덤으로 나있는 허름한 흙계단은 금방이라도 무너져 내릴듯하다. 한 사람이 겨우 지나갈 수 있는 좁은 흙계단을 따라 무덤을 향해 산 중턱으로 오르는 길도 관리가 안 되기는 마찬가지였다.
무너져 내리는 어머니 고야신립 무덤 오르는 길(왼쪽)과 아들 간무왕 사당 안의 호화로운 정원 안내판 (오른쪽)
고야신립 무덤으로 올라가는 길은 대나무숲으로 둘러싸여 있어 컴컴하다.
얼마큼 올라가야 무덤이 나오는 것인지 알 수없는 참배길 양옆에는 빽빽한 대나무가 하늘을 가려 대낮에도 어두웠다. 칙칙한 계단을 오르는 우리 마음은 무거웠다. 그런 마음을 아는 듯 대나무 숲 사이로 늦가을의 바람 한 자락이 콧등에 맺힌 땀을 씻어준다.
얼마큼 올랐을까? 가파른 계단을 오르는 일행의 발걸음은 무겁고 등줄기엔 땀이 흐른다. 쉬었다 가고 싶단 생각을 할 때쯤 되어 대나무 숲은 끝이 났다. 시야를 가리던 대나무 숲을 벗어나니 10월의 푸르른 하늘이 드러났다. 바로 저만치에 고야신립의 무덤이 보인다. 마지막 경사진 계단을 단숨에 올라 열쇠가 굳게 채워진 고야신립 무덤 앞에 섰다.
꿈에도 그리던 고국의 후손들이 먼 이역 땅까지 찾아 와준 고마움을 나타내는 것인지 무덤가엔 어디선가 날아온 아름다운 새들이 지저귄다. “고닌천왕의 왕비”라고 쓴 무덤 표지판 뒤로 난 울창한 숲은 고운 수를 놓은 듯 울긋불긋 단풍이 곱다. 우리는 준비해간 과일과 술을 따라 무덤 앞 계단 위에 놓고 고향집 부모 산소라도 찾은 듯 큰절을 올렸다. 술잔에 어리는 푸른 하늘은 1,200여 년 시간을 고스란히 담아내고 있었다. 아! 세월이여! 여인이여!
고야신립 무덤 앞에 세워진 안내판, 대지릉(大枝陵)이라고 쓰여 있다. 분명한 것은 일본 왕실을 관리하는 관청인 궁내청이 이 무덤을 관리한다.
간무왕 생모 고야신립의 초라한 무덤, 꽃을 사지 못해 대신 감 등 몇 가지 음식물을 차려놓고 묵념을 했다.
백제여인 고야신립은 50대 일본왕 환무왕(桓武天皇, 간무)의 생모이자 49대 광인왕(光仁天皇, 고닌)의 왕비이다. 멸망한 왕국 백제의 왕손이었던 고야신립은 조정의 반대로 정실부인에 오르지 못한 채 간무왕을 낳고 오랜 세월 음지에서 살아야 했다.


이북도민 체육대회 현직 대통령 참석은 김대중 대통령 이어 두번째
문재인 대통령은 22일 ‘제35회 대통령기 이북도민 체육대회’ 축사에서 “우리의 민주주의는 북의 미사일보다 백배 천배 강하다. 우리 사회의 다양한 가치들이 때로는 경쟁하고, 때로는 화합하며 대한민국의 역동적 발전을 이끌어왔다”고 밝혔다.
문 대통령은 이날 오전 서울 용산구 효창운동장에서 열린 행사에 참석해 이같이 말하며 “저도 이러한 경쟁 속에서 대통령이 될 수 있었다”고 말했다.
이날 행정안전부 주관으로 열린 이북도민 체육대회는 전국 850만 이북도민과 3만 탈북민이 실향의 아픔을 달래고 통일의 염원을 모으자는 취지 속에 전국 1만5000여 명의 이북도민과 1000여 명의 탈북민이 참여했다. 문 대통령은 김대중 대통령 이후 현직 대통령으로서 두 번째로 참석했다. 2012년 제18대 대선 후보 시절에도 참석했다.
문 대통령은 “실향민의 아들, 여러분들의 아들, 이북도민 2세가 이렇게 대한민국 대통령이 되어 여러분 앞에 섰다”면서 “이제 이북도민도, 탈북주민도, 기업인도, 노동자도 우리 모두는 대한민국의 국민이며 함께 사는 공동체다. 진보와 보수, 좌우의 이념적 구별과 대립은 우리의 미래에 아무 의미가 없다”고 강조했다.
문 대통령은 선친이 함경남도 흥남, 올해 아흔인 모친 강한옥 여사가 함경남도 함주군 출신임을 밝히며 “제 부모님이 그러했듯이 오늘 이 곳에 계신 이북도민 어르신, 탈북주민 모두를 대한민국의 품으로 이끈 것은 민주주의다. 북이 갖고 있지 못한 민주주의가 우리의 밥이고, 삶이고, 평화”라며 “서러움도 미움도 우리가 함께 한다면 희망이 될 것이다. 분단을 극복하고 고향을 찾는 힘이 될 것”이라고 말했다.
아울러 문 대통령은 북한 도발에 대한 제재 기조는 유지하면서 인도적 차원의 남북교류 문은 열어 놓겠다는 기존 입장을 다시 강조했다.
문 대통령은 이북도민과 탈북주민을 향해 “북한에 대한 강도 높은 제재와 함께 외교적 해법으로 반드시 남북 평화와 공존의 길을 열겠다”며 “생사확인, 서신교환, 상봉과 고향방문이라는 이산가족의 간절한 바람들을 정치군사적 상황과 분리해 풀어가겠다”고 밝혔다.
문 대통령은 자신이 실향민 가정에서 태어났음을 강조하며 “길었던 올 추석 연휴 기간 동안 가장 눈에 밟혔던 분들이 바로 이북도민과 탈북주민 여러분들이다. 저는 지난 7월6일, 독일 베를린에서 추석을 계기로 이산가족 상봉과 성묘 방문을 허용하자고 북에 제안했다”며 “만약 북이 어렵다면 우리 측만이라도 북한 이산가족의 고향방문이나 성묘를 허용하겠다고 문을 열었다”고 말했다.
이어 “가족상봉을 신청한 이산가족 중 현재 생존해 계신 분은 6만여 명, 평균 연령은 81세다. 이산가족이 우리 곁을 떠나기 전 인륜과 천륜을 더 이상 막아서는 안 된다는 마음에서였다”며 “지금도 같은 마음이다. 정부는 한 순간도 이북도민과 이산가족의 염원을 잊지 않고 있다”고 밝혔다.
문 대통령은 또 “안보에는 ‘충분하다’란 말이 있을 수 없다. 정부는 누구도 넘볼 수 없는 철통같은 안보, 평화를 지키고 만드는 강한 안보를 만드는데 총력을 기울일 것”이라며 “미국, 중국, 일본, 러시아는 물론 유럽과 동남아 국가들과도 한반도 평화를 위한 더욱 굳건한 협력관계를 다져가고 있다. 유엔을 비롯한 국제사회는 우리 정부의 한반도 비핵화와 평화공존 노력을 적극 지지하고 있다”고 말했다.
문 대통령은 “무모한 도발은 결국 자신들의 파멸을 초래할 뿐이라는 사실을 북이 깨닫고, 비핵화를 위한 대화에 나서도록 흔들림 없는 강한 안보를 기반으로 단계적이며 포괄적인 대책을 펼쳐나가겠다”고 강조했다.
문 대통령은 이북 향토문화 발굴과 계승, 탈북자 지원을 정부 차원에서 강화하겠다고도 밝혔다.
문 대통령은 “정부는 실향민들이 두고 온 고향의 향토문화에 대한 자부심과 정체성을 지키고 가꿀 수 있도록 최선을 다해 지원하겠다. 남북 간 동질성 회복을 위한 북한지역 향토문화의 계승과 발전, 무형문화재 발굴에 대한 지원에도 힘쓰겠다”면서 “이북5도위원회가 추진하고 있는 국외거주 이북도민들의 고국방문에도 힘을 보태겠다”고 말했다.
문 대통령은 탈북자 정착 관련 “자유와 평화의 길을 선택한 탈북 주민들이 자부심을 가지고 경제적으로 자립할 수 있도록 돕겠다. 기업체 연수와 맞춤형 교육과 같은 실질적 지원정책을 확대하고, 탈북 주민들을 위한 일자리도 많이 만들겠다”면서 “저는 그 것이 바로 한반도 평화통일의 기반을 더욱 튼튼히 다져가는 길이라 믿는다”고 강조했다.


노후화된 대전야구장 신축 여론이 청와대 국민청원 게시판에 등장한 모양이다. 55년 된 프로야구장 한화생명이글스파크의 이전 및 신축을 요청하는 내용이다. 500 명 넘게 동참한 걸 보면 일부 극성 팬의 바람만은 아닌 듯하다. 야구팬들을 중심으로 새 야구장을 신축해야 한다는 목소리가 커지고 있는 만큼 이 참에 전향적으로 검토해 봄직하다. 노후 시설도 그렇지만 1만 3000석인 관중석 규모는 대전시세와도 어울리지 않는다.
원도심 지역인 중구 부사동 소재 이글스파크는 1964년 1월 개장해 60년 가까이 활용돼 왔다. 여러 차례 리모델링을 했다고는 하나 협소한 공간 자체를 넓히는 데 한계가 있고, 편의시설이 열악한 게 사실이다. 한 때 이글스와 코리안 시리즈에서 단골로 맞붙었던 기아 타이거스의 챔피언스필드는 2014년 만들어져 부러울 정도의 환경을 갖췄다. 부산시도 2026년까지 개폐형 돔야구장을 건립하기로 하는 등 10개 구단 모두 2만 석이 훌쩍 넘는 경기장에서 뛰고 있다.
신축을 위한 검토 작업이 이루어지지 않은 건 아니다. 대전시는 2011년 서남부스포츠종합타운 내에 야구장 신설을 추진했지만 현재 답보 상태다. 사업 타당성을 확보하지 못해 그린벨트 해제가 부결됐고, 1000억 원대 예산 매칭을 둘러싼 이견도 걸림돌이 됐다. 서남부권 신축 시 원도심이 공동화되는 부작용까지 감안해 한밭종합운동장 주경기장을 허물고 신축하는 것을 포함, 현실 가능한 모든 방안을 적극 강구할 필요가 있다.


오리 이원익은 왕실의 종친이었던 태종의 아들 익녕군 치의 4세손으로 태어났다. 1569년에 급제한 이후 선조・광해군・인조 3대에 걸쳐 생의 마지막 순간까지 공직생활을 수행하였다. 영의정을 여섯 번, 비상상황의 총책임자였던 도체찰사를 네 번 역임하였으며, 세 번의 전쟁, 세 번의 반란, 일곱 번의 전염병, 다섯 번의 가뭄을 극복해낸 철저한 현장중심의 실천적 행정가이자 경세가였다. 조선 최대의 위기라 일컬어지는 임진왜란 중에는 뛰어난 중국어실력으로 대명 외교를 원활하게 진행하고 이순신과 곽재우 등 뛰어난 장수들을 발굴하고 직접 군수물자를 모으는 등 전란의 현장을 종횡무진하며 혁혁한 공로를 세워 호성공신의 칭호를 내려받았다. 전후의 피폐해진 백성들의 살림과 민심을 살펴 불합리한 세법을 개혁하고자 대동법을 추진하는 등, 국가의 안위를 보존하고 백성의 안민을 추구하는 일에 탁월한 전문성을 발휘하였으며 국난의 한 가운데에서 혼신의 힘을 바치는 열정적인 지도자였다.
65년의 공직생활 중 44년을 재상으로 지냈고 뛰어난 능력을 지녔던 행정가였지만 평생의 재산은 두어칸 짜리 오두막이 전부였으며, 직접 돗자리를 짜서 끼니를 잇기도 하였다. 청렴하지 않으면 신뢰를 쌓을 수 없고, 신뢰가 없으면 어려움을 해결할 수 없다는 그의 청백리 정신은, 임금과 조정은 물론이고 일반 백성들에게도 널리 알려져, 그의 등장만으로 백성들이 안심하였으며, 비록 당파성이 다르다할지라도 그의 존재만으로 정통성과 신망을 얻을 수 있으니 세 번의 임금이 바뀌는 동안 매번 영의정으로 추대되었다.


축농증은 비강(鼻腔) 안에 고름이 고인 것을 말한다. 일반적인 증상은 코가 꽉 막혀 코로 숨을 쉬기 힘들어지면서 안면과 이마에 압박감이 생긴다. 또 냄새를 못 맡고, 누런 분비물이 나오면서 때로는 악취가 난다. 또한 두통과 기억력 감퇴, 건망증이 동반된다. 아울러 콧구멍 속에 군살이 생겨 차츰 커지는 비치(鼻痔)로 인해 코 막힘이 심해지고, 콧물이 빈번하게 흘러내려 일상생활에 큰 불편을 겪는다. 증상이 심하면 수면 장애, 신경쇠약, 후각 상실을 일으키기도 한다. 그러다 그릇된 처치로 화학 독소 등이 심해져 증상이 악화되면 후두염과 기관지염, 중이염, 소화불량, 시력과 청력 감퇴 등의 합병증이 나타난다. 또 치주염과 인접한 뼈에 골수염이 생기고, 상악동암이나 뇌암으로 악화되기도 한다.
축농증의 여러 원인 가운데 오늘날 주된 원인은 화학 첨가제로 가공한 인스턴트식품과 패스트푸드 등 비자연적인 식품이다. 이런 비자연적인 식품을 섭취하면 불순한 음식의 용해물과 화학 독소가 비위에 축적된다. 그 결과 토생금(土生金)의 이치에 따라 독기(毒氣)가 토장부(土臟腑)인 비장에서 금장부(金臟腑)인 폐로 올라오게 되고, 여기서 다 배설되지 못한 독기가 비강(鼻腔)에 가득 차게 된다. 이로 인해 기혈순환이 막혀 혈액과 점액질이 정체되면서 염증이 생기게 된다. 이런 사실은 축농증이 있는 사람이 육류나 기름에 튀긴 식품을 섭취하면 증상이 더 심해지는 것을 보면 알 수 있다.
축농증의 또 하나의 원인은 화학물질에 오염된 공기다. 이런 사실은 새집증후군의 사례에서 보듯이 화학 건축자재로 지어진 집에 새로 입주한 사람이 알레르기 비염으로 고생하는 것을 보더라도 알 수 있다.
양방에서는 축농증이 확인되면 콧속의 염증을 레이저로 지지거나, 화학 항생제를 처방하는 등 단편적인 방법으로 처치한다. 이런 처치는 근본을 치료하는 방법이 아니기 때문에 재발로 이어지기 일쑤다. 뿐만 아니라 화학 독소를 체내에 축적시켜 또 다른 질병과 부작용을 일으키기 일쑤다.
전통의학에서는 부비강염을 비연(鼻淵)에 해당하는 병증으로 본다. 그리고 풍한사(風寒邪)가 폐에 침습하여 폐기(肺氣)를 통하지 못하게 하고, 폐열(肺熱)과 간담의 화(火)를 성(盛)하게 하여 생긴다고 그 근본 원인을 정리했다. 풍한사는 오늘날의 개념으로 볼 때 불순한 음식의 용해물과 화학 독소에 해당한다.
2. 본 내용과 관련된 '향토명의 지상강좌 - 2018년 12월호' 의 처방은 저희 연구소에서 발간하는 에 실려있는 내용입니다. 처방을 원하시는 분은 잡지를 통해 열람하시든지 아니면 아래의 내용에 따라 인터넷을 통해 열람하시기 바랍니다. 잡지는 1만원입니다.


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개인도 운이 있듯이 나라도 운이 있다. 나라마다 기운을 잘 쓰는 시기가 있고 그것을 국운상승기라 하고 이것은 돌고 돈다. 우리는 과거 2000년 이상의 단군조선시대가 국운의 상승시대였고 번영하였으나 홍익인간이라는 국혼을 잃은 후부터 그 운은 서역 쪽으로 갔다. 우리의 대운은 중원을 넘어 몽고 쪽으로 멀어져갔고 푸른 늑대였던 몽고는 13세기 아시아의 전역을 휩쓸고 유럽까지 그 힘이 미쳤으나 그들 역시 힘을 앞세운 뒤에 인류가 공존할 치세 철학의 부재로 맥없이 100년 정도 견디다 무너졌다. 유럽으로 넘어간 운세는 훈족이 잠시 거머쥐었고 다시 그 운세를 받은 영국이 해가 지지 않는 나라라고 부를 정도로 번영을 누렸다. 산업혁명을 시작으로 대량생산의 기초를 마련한 영국은 아시아의 인도에까지 식민지를 개척할 정도로 그들의 힘을 과시했고 그로인한 이민족의 고통은 매우 컸다. 당시 영국은 무서웠지만 존경할 만한 나라는 아니었다.
얼마를 지나 영국의 국운은 그렇게 또 미국의 독립을 인정해주면서 아메리카로 건너갔다. 미국은 서부개척정신이라는 이름으로 인디언들의 땅을 잠식해 들어갔다. 처음 영국에서 청교도들이 천신만고 끝에 미국으로 건너갔을 때는 인디언들이 돌보아주고 그들에게 먹을 것과 입을 것, 땅도 주어가면서 인류애를 발휘했으나 이에 대한 보답은커녕 인디언들을 내쫓고 죽였으며 그들 땅을 빼앗았으며 현재는 보호구역이라는 미명하에 일부만 남은 인디언들을 가두어두고 있다. 배은망덕도 유분수이다. 그들 말로 서부개척이지 인디언들의 입장에서는 말살작업이었다. 인디언들이 지금은 얼마 남지 않았다.
작금의 일본이 그러하다. 우리는 고조선 때부터 섬나라 일본에게 문명을 전하던 스승 국이었고 특히 백제 때에는 문학박사 왕인을 모셔 배운 일본이 지금 우리에게 하고 있는 작태를 보면 쉽게 비교되리라 본다. 은혜를 모르는 일본도 문제지만 마냥 수염만 만지고 있었던 우리의 잘못도 크지 않다. 스승이면 그 만한 덕과 인품, 힘을 가졌어야 하는데 우리는 그렇게 하지 못한 것이다.
현재 세계 최강국은 단연 미국이다. 그 판단 기준은 당연히 무력을 앞세운 힘이다. 중국이 G2라며 미국을 뒤쫓고 있지만 실제 미국에게 물어보면 고개를 좌우로 흔든다. 2-30년이 지나도 별 차이는 없을 것이다. 미국의 입장에서는 무력이 장사가 가능할 때 쓰는 것이지 나라의 운명을 걸고 쓰기에는 부담스럽기 때문에 아시아에서 세계대전이 일어날 가능성은 매우 희박하다. 그렇기에 지금은 핵협상이 가능한 시점이다. 세계는 이미 문화적 힘의 질과 양에 따라 평가척도가 달라진다. 과거 100년 전 일본은 미국의 힘을 빌려 지금의 경제대국이 되었다. 미국에서 건너온 국운을 그들은 지금 거의 다 소진하고 있다.
일본은 일본제국의 향수를 잊지 않고 있으며 또 다시 제기의 허망한 꿈을 꾸고 있다. 아베가 욱일 기를 계속 바라보는 이유는 단 하나다. 아시아의 맹주가 되겠다는 것이다. 하나 그들은 무력과 문력은 차이가 크며 양자의 수명 또한 전혀 다르다는 사실을 모르고 있다. 안타까운 일이다.
현재 미국이 힘에 있어서는 세계 제 1위의 나라가 되었지만 역시 인류를 향한 치세철학이 부재하다. 말은 평화를 외치고 있지만 그들은 군수물자를 합법적으로 팔기위해 오늘도 세계지도를 바라보고 고민을 하고 있다는 사실을 알아야한다. 동전에도 양면이 있듯이 미국의 장, 단점도 함께 바라보는 혜안이 우리에게 절실한 시점이다.
군사적, 경제적, 문화적으로 미국은 우리에게 점점 의존도를 높여갈 것이다. 그것이 그들에게 직접 유익이 되기 때문이다. 현재 진행 중인 핵협상도 서두를 일이 아니다. 아예 우리는 통일이 된 것처럼 행동하면 된다. 북한과의 평화적 모드를 이어가고 미국에겐 그들에게 유익한 점을 부각시키고 일본도 다독거리며 가는 것이다. 북한의 적화통일은 물밑으로 가라앉았다. 우리를 적화시키기에는 너무 힘이 달리고 북한주민들의 수준도 상당히 높아졌기 때문이다. 그렇다고 하여 우리의 국방력을 약화시키자는 말은 결코 아니다.
현재 북한의 주요도시는 마천루를 완성하였으며 오늘 방영된 우리 드라마를 다음날 스마트폰을 이용하여 시청하는 정도이다. 오늘 나온 우리 뉴스는 내일 오전이면 다 본다고 한다. 통일 이후의 대한민국은 중국을 국경선으로 마주하고 앞으로 훈련도 한, 미. 일이 함께하는 액션이 되며 철도도 중, 러, 유럽을 관통하여 아시아의 세계무역터미널로 기능할 것이다.
우리의 국운은 우리가 가꾸어 나가야한다. 로마, 몽고 등의 대제국의 멸망원인은 한마디로 타락이다. 타락은 바로 인류애 즉 홍익인간사상의부재이다. 개인이 가진 인성이 모여 나라의 국성이 되고 국성이 모여 국체가 되고 그 국체의 핵심이 바로 국혼이다. 우리의 국혼은 고귀한 것이다. 인류를 아우르는 정신인 홍익인간사상은 우리 것이면서 세계적인 것이다.


회사 일로 기자는 지난달 23일 10년 만에 다시 중국에 와서 상주하게 됐는데 예전과 가장 달라지고 불편하게 느껴진 점은 손만 들면 바로 탈 수 있었던 예전과 달리 택시 잡기가 무척 힘들어졌다는 것이다. 중국 입국 첫날 기자의 집 구하는 일을 도와주던 중국인 직원 천(陳) 씨는 '아날로그형 삶을 고집하는 사람, 어쩌다 모바일지갑에 돈이 떨어진 경우, 막 중국에 들어온 외국인'이 아니라면 굳이 택시를 이용하는 사람이 거의 없다고 귀띔했다.
당장 '디디'를 이용하기로 작정을 하고 천 씨의 안내로 일단 은행 계좌를 연 뒤 중국의 카카오톡인 웨이신(微信, 위챗)과 연동시켜 모바일 위챗페이를 개설했다. 그런 다음 스마트폰에 모바일 예약 공유차량인 디디추싱 앱을 설치하자 바로 디디이용이 가능해졌다. 디디앱을 열자 나의 (승차) 위치가 정확히 표시되고, 그 아래 행선지(妳要去哪兒)를 입력하자 이를 확인한 최 지근거리의 공유차량 기사가 1분 만에 달려왔다. 목적지에 내려서는 인공지능이 계산해낸 요금에 지문을 인식하자 자동으로 결제가 완료됐다.
디디는 반세기가 넘는 대중교통 수단으로서의 중국 택시영업 환경에 혁명적인 변화를 불러왔다. 한국에서 늘 문제가 되는 승차거부와 운행경로 및 요금을 둘러싼 시비 여지가 말끔히 해소됐다. 택시보다 깨끗해 쾌적성도 개선됐다. 사정에 따라 카풀과 택시, 고급 리무진 등 다양한 유형의 서비스를 선택할 수도 있다. 무엇보다 막 해체될 것처럼 낡은 차량에 4명 정원제 운행이라는 사회주의 시절 택시 환경에 비하면 그 차체로서 대중교통 분야의 일대 혁명인 셈이다.
디디 말고도 중국에는 여러 개의 모바일 예약 공유차량 회사가 영업하고 있다. 디타(嘀嗒)와 선저우(神州)·서우치웨처(首汽約車)·차오차오(曹操) 등이다. 이들 모두 디디추싱처럼 인공지능과 핀테크·빅데이터 등 4차산업 기반기술의 결합을 통해 스마트폰으로 구현하는 모바일 예약 공유차량 서비스 회사들이다.
그런데도 유독 '디디'가 중국 공유차의 대명사처럼 불리는 것은 바로 압도적인 시장 점유율 때문이다. 통계조사업체 트러스트데이터에 따르면 디디추싱의 중국 내 모바일 예약차량 시장 점유율은 무려 91%에 이른다. 중국 공유차 시장은 사실상 디디의 철저한 독점구조다. 디디 한 회사의 하루 예약만 2000만 건이 넘는 것으로 알려진다.
이용자 증가와 함께 공유차량 서비스가 보편화하면서 가끔 문제점도 노출되고 있다. 공유차량이 대중교통 이용의 대세로 자리 잡은 상황에서 작동에 문제가 생기면 자칫 교통 대란이 일어날 수도 있기 때문이다. 기자가 베이징에 도착해 디디 서비스를 활용한 지 이틀째인 10월 25일 중국 유력경제지 경제관찰보(經濟觀察報)는 디디추싱 모바일 예약 내비게이션 서비스의 기술적 문제로 실제 이런 우려가 현실화됐다고 전했다.
디디 내비게이션의 예상치 못한 '파업'에 따라 마침 주말인 금요일에 퇴근 시간까지 겹쳐 이날 중국 전역의 디디 이용자들은 극심한 불편을 겪어야 했다. 디디의 시스템이 잘 작동하지 않아 공유차 기사와 차를 타려는 승객 모두 상대의 위치를 파악할 수 없게 된 것이다. 서비스 불안정은 다음날 정오까지 계속됐다.
중국 매체들은 이번 일 역시 공유경제의 허점을 드러낸 것이라며 지배적 시장 주체인 디디추싱이 늘 잠복한 '회색 코뿔소(개연성과 파급력 높은데 쉽게 간과하는 위험)' 리스크를 대비하는 데 소홀함이 없어야 한다고 지적했다. 전문가들은 이번 사태의 원인에 대해 고객 폭증으로 플랫폼 서비스에 문제가 생긴 것이라며 이런 기술적 하자를 개선하지 못하면 디디 독식의 경쟁 구도가 언제든지 바뀔 수 있다고 말한다.


검찰 때문에 개 한 마리가 죽었다. 회식 때 먹으려고 검찰이 개를 죽인 건 아니다. 개가 도로를 질주하는 검사의 차에 뛰어든 것도 아니다. 뜨거운 작년 여름의 일이다. 검찰은 모 사립대학 A교수에게 살인사건 관련 어떤 감정을 요청했다. 이 교수는 동물보호법을 어기고 단골 보신탕집을 활용해 개를 죽여 실험을 했다. 실험에 이용된 개는 식용으로 유통됐다. 더 엽기적인 일은 따로 있다. 불법 과정을 거쳐 작성된 이 감정서는 작년 9월 대법원에 제출됐다. 검찰은 공익이 아닌 살인범 보호를 위해 이 감정서를 활용했다. 살인범을 위해, 공권력에 의해, 불법으로 죽임을 당한 개라니. 이런 '개죽음'이 세상에 또 있을까 싶다. '개죽음' 활용해 살인범 보호한 검찰한국 검찰이 '개죽음'까지 활용해 보호한 그 살인범은 바로 '약촌오거리 택시기사 살인사건'의 진범 김OO이다. 무슨 사정이 있길래 검찰은 이런 일을 벌인걸까. 내막은 이렇다. 택시기사 살인사건은 2000년 8월 10일 전북 익산 약촌오거리에서 발생했다. 택시기사 유OO(당시 42세)는 자신의 택시 안 운전석에서 참혹하게 당했다. 뒷좌석의 범인은 유씨를 칼로 12회 찔렀다. 유씨는 피를 뿜으며 의식을 잃고 쓰러졌다. 택시는 곧바로 폐차할 정도로 피범벅이 됐다. 익산경찰서는 사흘 뒤인 8월 13일 당시 열다섯 살인 최성필(가명)을 범인으로 체포했다. 법원은 최성필에게 징역 10년을 선고했다. 하지만 최성필은 누명을 썼을 뿐, 범인이 아니다. 사건 발생 3년 뒤인 2003년 6월, 군산경찰서 형사반장 황상만이 진범 김OO을 체포했다. 엉뚱한 사람을 체포한 익산경찰서, 부실한 수사지휘로 억울한 사람을 기소한 검찰, 사실을 제대로 따지지 않고 오판을 한 법원, 모두 난처하게 됐다. 곳곳에서 곡소리가 날 듯했다. 이들이 면죄부를 받고 모든 책임에서 자유로운 길은 하나였다. '진범을 풀어주고, 누명쓴 열다섯 살 소년 최성필을 계속 교도소에 가두라!'택시기사 유OO을 칼로 12회 찔러 살해한 범인 김OO은 하루도 처벌받지 않고 풀려났다. 사람을 죽이지 않은 열다섯 살 소년 최성필이 살인죄로 10년을 복역했다. 출소한 최성필은 진범을 체포했던 군산경찰서의 수사기록을 확보했다. 범행 일체를 자백한 김OO의 진술조서, 그를 숨겨주고 범행 도구인 칼을 목격한 친구들의 진술조서, 심지어 사건 당시 현장에서 범죄 정황을 본 목격자 진술조서까지 모두 그의 손에 들어왔다. 이들의 진술은 범죄 상황과 거의 일치했다. 특히, 택시기사를 살해할 때 이용한 칼에 대해 진범과 친구들의 진술은 놀라웠다. 이들의 진술은 최성필이 누명을 벗을 수 있는 결정적 증거 중 하나였다. "오른 손으로 잡고 있던 칼로 택시기사를 공격하자 칼끝에 뼈가 걸리는 느낌이 들었습니다. 잡히면 죽는다는 생각에 마구 찔렀습니다." - 2003년 6월 5일 진범 김OO 피의자 신문조서에서"가정집에서 쓰는 식칼이었는데 칼끝이 휘어 있었습니다. 칼날에 피가 묻어 있었고, 돼지비계 모양의 지방분이 묻어 있었습니다." - 진범 김OO을 숨겨주고 한동안 칼을 보관했던 친구 임OO이 군산경찰서에서 수차례 진술. "칼에는 거무스름하게 굳은 피와 흰색의 지방기름같은 것이 섞여서 굳어 있는 것을 보았습니다." - 진범 김OO의 친구 양OO의 진술"일반 식칼이었고, 칼에는 오래되고 굳은 검붉은 색의 피와 지방같은 기름기가 칼 앞부분과 옆부분 위편에 많이 묻어 있었습니다." - 진범 김OO의 친구 홍OO정리하면, 이렇다. 살인범 김OO은 칼로 택시기사 유씨를 찔렀을 때 칼끝에 뼈가 걸리는 느낌을 받았다. 그의 말대로 친구들은 칼끝이 휘어진 칼을 봤고, 거기에는 희색의 지방과 붉은 피가 묻어 있었다. 최성필은 2013년 4월 박준영, 신윤경 변호사의 도움을 받아 광주고등법원에 재심을 청구했다. 최성필은 진범 김OO과 그의 친구들, 목격자의 진술 등이 자신의 무죄를 입증할 새롭고 명백한 증거라며 다시 재판을 열어 억울함을 풀어달라고 요구했다. 재심 결정한 법원, 항고한 검찰광주고등법원은 2015년 6월 22일 재심을 결정했다. 진범 김OO에게 죄를 물을 수 있는 공소시효가 불과 한 달여밖에 남지 않은 때로, 그야말로 전격적인 결정이었다(당시는 살인사건의 공소시효를 폐지한 일명 '태완이법'이 통과되기 전이었다).법원은 최성필의 주장을 거의 대부분 받아들였다. 한마디로, 택시기사를 살해한 범인은 최성필이 아니라 김OO이라는 취지였다. "새로운 증거들을(진범과 친구들의 진술 등) 재심대상판결이 사실인정의 기초로 삼은 증거와 함께 고려할 때 재심대상판결을 그대로 유지할 수 없을 정도의 고도의 개연성이 인정되는 '명백한 증거'에도 해당한다고 봄이 상당하다." - 광주고법의 재심결정문에서.법원은 재심을 열고, 경찰과 검찰은 진범을 수사하면 되는 상황. 공소시효가 코앞인데도 검찰은 대법원에 항고를 했다. 검찰이 대법원에 제출한 항고이유서에 바로 위의 '개죽음' 감정서가 포함됐다. 진범 김OO이 모든 걸 자백했고 칼을 본 증인들이 있음에도 여전히 "너는 범인이 아니야!"라는 취지로 검찰이 살인범을 변호하는 상황. 검찰로서는 무엇보다 칼에 대한 여러 사람의 진술을 깨부숴야 했다. 정말 사람의 심장 등을 찌른 칼에는 피와 함께 하얀 지방이 묻을까? 칼끝이 휘어진 칼로 사람을 찌르면 몸에 남는 흉터의 모양은 어떨까? 검찰은 A교수에게 바로 이 내용의 감정을 요청한 거다. A교수가 2015년 8월 6일 제출한 감정서에는 이렇게 적혀 있다. ▲ 개를 죽여 뒷다리를 찔러 봤다는 감정서. A교수는 동물보호법을 따르지 않고 일명 '개장수'의 집에 가서 개를 죽인 뒤 실험했다고 한다. ⓒ 박상규


우리대학 제25회 전기 학위수여식 개최, 끊임없는 도전으로 또 다른 배움을 향해 나아가는 건양인 | 건양다움
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우리대학 제25회 전기 학위수여식 개최, 끊임없는 도전으로 또 다른 배움을 향해 나아가는 건양인
지난 14일 우리대학 논산 창의융합캠퍼스 콘서트홀에서 제25회 전기 학위수여식이 개최됐다.
이날 학위수여식에서는 대학원 및 대학 우수 졸업생에 대한 시상과 함께 박사 2명, 석사 113명, 학사 1,566명 등 총 1,681명이 학위를 취득했다. 이로써 1991년 개교 이래 박사 152명, 석사 3,545명, 학사 34,013명을 배출하게 됐다. 우수 졸업상 대상은 김효진(기계공학과), 유학생 우수상은 경혜민(글로벌경영학부), 대한의사협회장상에는 박주희(의학과) 학우가 각각 수상했다. 또한 우리대학이 매년 학위수여식 때마다 자녀를 위해 헌신한 학부모의 노고를 기리기 위해 선정하는 신사임당상은 응급구조학과 졸업생의 어머니가 수상을 차지했다.
이원묵 총장은 “4년이라는 시간 동안 건양대에서 훌륭하게 수학하고 이제 사회로 진출하는 우리 졸업생들이 너무 자랑스럽다. 졸업은 또다른 시작을 의미하기에 건양캠퍼스에서 키워온 꿈을 실현하기 위해 새로운 출발을 향해 나아가길 바란다”며 졸업을 축하했다. 또한 “21세기의 변화속도는 과거 역사보다 수 천배 빠른 속도로 발전하고 있으며, 이로 인해 인본적 가치와 윤리, 산업과 직업이 변화하고 있다. 이런 사회에서는 도전력을 필요로 하고 있기에 건양의 도전정신으로 실패를 두려워하지 말고 성공으로 나아가기를 바란다”며 당부의 말을 전했다. 끝으로 “여러분 가슴에 새긴 건양정신인 정직과 창의, 도전정신으로 빛의 세상, 믿음의 세상 그리고 희망의 세상을 반드시 만들 것이라고 믿는다”고 말했다.
이날 우수상을 받은 이서희(보건복지대학원 17) 학우는 “2년이라는 시간이 길다고 느껴졌는데 돌이켜보니 짧게 지나갔다. 또, 앞에 나와 수상을 하는 것도 영광이었다. 열심히 학교를 다닌 보람을 느꼈다”며 소감을 밝혔다.
윤세진(중등특수교육과 13) 학우는 “아직 실감이 안 난다. 대학을 다닌 4년 동안 배운 것을 토대로 사회에 나가서도 열심히 하는 특수교사가 되도록 노력하겠다”며 “학교를 다니는 동안 많은 것을 배워 갔으면 좋겠고 항상 열정을 가지고 학교생활에 임했으면 좋겠다”는 응원의 말을 전했다.
이어 송주현(경찰행정학과 15) 학우는 “통학거리가 멀어 힘이 들었지만 4년동안 성실히 학교를 다녀 정이 들었다. 나중에 한번 정든 학교를 찾아오고 싶다”라며 추억을 되새겼다.


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사람의 과거는 없어지지 않는다는 말처럼 잠재의식에 남아 있습니다. 의식적으로 깨닫지 못할 뿐 감정과 마음에 상처를 통해 그대로 살아서 병리현상과 꼭 제 3의 문제를 만든다는 것입니다. 이런 미성숙과 고질병을 고치기 위해 예수영성대학(분당 한신교회; 이윤재목사 시무)에 입학 하게 되었습니다.
어떤 내용이 개인적으로 도움이 됐는가?
단연 의식성찰이라고 말할 수 있습니다. 가르쳐 주신대로 반나절 또는 하루를 지나면서 되돌아보면 여전히 습관적인 일에 익숙했고 자연스러웠습니다. 이런 성찰훈련 받기 전에는 의식의 경계와 구분이 없이 삶 자체가 목회사역을 하니까 의례적으로 하나님의 일인 줄 알았는데 이제 구체적으로 적용해보니까 마16장에 나오는 예수님의 제자들처럼 따라다니면 다 되는 줄 알았는데“사탄아 물러가라 너는 나를 넘어 지게 하는 자로다”깨닫고 성찰하면서 예수님을 세워야 되는 데 오히려 예수님을 넘어지게 했습니다. 잘 되도 못 되도 하나님은 결국 하나님이 합력하여 선을 이루시게 할 것인데 모든 일을 합리적으로 해결하려는 나름의 원칙과 노력이 주장으로 나타나고 꼭 그래야만 된다고 결론까지 살피게 되었습니다.
그러므로 성찰해보면 나의 의도와 뜻이 관철되었고 성찰 되지못한 나의 언행심사가 결국 하나님의 일이 아니라 무지와 어리석음에 뿌리를 둔 사람의 전통에 앉아서“밤 놔라 대추 놔라”했습니다.
어떤 점이 힘들었습니까?
성찰을 하지 않을 때는 몰랐는데 하고보니 지속적이지 못한 것이 힘들었고 타성과 습관이 무서운 복병임을 알게 되었습니다. 교회에서 열심히 경건생활을 한다면 새벽기도가 대표적이라 할 수 있어서 교인들을 독려하여 약50%성도가 기도에 참여 하고 있습니다. 새벽기도는 주로 부르짖도록 하여 통성기도가 주는 큰 은혜를 맛보고 있습니다. 한 교회에서 장기(16년) 목회하면서 느끼는 보람은 어떤 한분은 기질적으로 분노와 혈기가 많은 분인데 약 10년 세월이 흐르면서 일방적인 사고에서 양방향으로 의논과 책임도 감당 할 줄 알면서 혈기보다 의견들을 조정해 보려고 노력하는 모습입니다. 그러나 또 한분 어떤 여자 성도는 기도생활을 잘하는데 가끔 문제가 생겼을 때 분노한 혈기를 삭히지 못해 여러 사람에게 소문을 내므로 교회 전체 분위기가 술렁이고 힘들어 집니다. 이것을 보면서 나의 양면을 보는 것 같아 큰 교훈이 됩니다.
좋은 습관이 몸에 밴다 하더라도 모든 일에 주님 사랑하므로 사람을 사랑하고 예수를 증거 하여야 할 것입니다.
어떤 은혜를 경험 하고 있습니까?


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현대백화점 모바일 앱이 똑똑한 ‘쇼핑 도우미’로 변신한다. 현대백화점 모바일 앱 개편 이미지. 사진/현대백화점 현대백화점은 내달 2일부터 현대백화점 공식 앱을 전면 개편해 오픈한다고 29일 밝혔다. 개편된 모바일 앱은 현대백화점카드 회원의 빅데이터를 바탕으로 맞춤형 정보를 제공한다. 최근 1년간의 고객 구매 데이터의 실시간 분석해 구매 빈도가 높은 상품군...
올리브영, 멤버십 제도 개편…우수 회원 혜택 강화
올리브영이 멤버십 제도를 전면 개편해 우수 회원의 혜택을 강화한다. 올리브영 대표 매장 외관. 사진/CJ올리브네트웍스 올리브영은 일반회원과 VIP, VVIP 총 3개로 운영되던 기존 멤버십 등급을 4개로 세분화하고 멤버십 명칭도 ‘올리브(Olive)’로 바꿔 운영한다고 3일 전했다. 이번 개편은 고객 구매 패턴에 따라 등급을 세분화해 혜택을 차별화하기 위한 목적이...
매일 4시간 에어컨 사용 가구, 월 1만원 할인…한전 적자 심화 예상


최근에 드라마 체르노빌을 봤습니다. 1986년 당시 소련연방의 우크라이나 체르노빌에서 일어났던 체르노빌 원전 사고를 다룬 이 드라마는 이 사고가 어떻게 일어났는지 그리고 어떻게 대처되었는지를 그리는 드라마로 미국에서 왕좌의 게임보다 높은 평가를 받았다고 합니다. 제가 봐도 그럴만한 가치가 있는 명작드라마였습니다. 기회가 되시면 보기를 강력 추천합니다.
이런 드라마를 보면 자연스레 나오는 질문은 과연 원전은 안전한가 하는 것입니다. 또 일본의 후쿠시마 원전 사고도 다시 생각해 보게 되지요. 얼마전에 우연히 원전에 대해서 검색해보다가 지식인에서 질문과 답이 오고가는 것을 본 기억이 납니다. 방사능 폐기물이 안전하게 처리될 수 있는가에 대한 질문에 대해서 지극히 안전하며 절대 걱정할 필요가 없다는 답이 길게 달려 있더군요. 그 답을 쓴 사람은 그 분야에 대한 지식이 많은지 상당히 자세하게 방사능 폐기물에 대한 국내외의 처리방법을 설명하고 있었습니다.
하지만 저로서는 그 자신만만함이 그 답을 단 사람의 어리석음을 말해주고 있는 것같았습니다. 원전에 대해 찬성하는 사람들이 뭐라고 말하건 간에 원전에는 두가지 본질적인 문제가 있습니다. 첫번째 문제는 원전에서 사고가 날 확률이 어떤가와는 상관없이 원전이 만들어 낼 수 있는 최악의 상황을 생각하면 그 피해가 너무 너무 엄청나다는 겁니다. 이것은 누구나 알고 있는 자명한 일인 것같지만 뜻밖에 이 것의 의미를 충분히 생각하지 못하는 사람들이 많은 것같습니다.
우리는 평균적으로 사고하는 버릇이 있습니다. 예를 들어 도박을 한다고 해봅시다. 주사위를 던져서 1이 나오면 만원을 잃고 그 이외의 숫자가 나오면 만원을 땁니다. 이런 도박의 기대값은 양수입니다. 왜냐면 이길 확률이 5배나 높으니까요. 그래서 가끔 1이 나와서 돈을 잃더라도, 설혹 재수가 없어서 4-5번 1만 나와서 돈을 잃어도 이런 도박은 계속 하는 게 이득입니다. 평균적으로 이 도박은 긍정적인 도박이기 때문입니다. 돈을 잃어도 따면 되기 때문입니다.
그런데 이러면 어떨까요. 1이 나오면 죽습니다. 그런데 그 이외의 다른 숫자가 나오면 1조씩 버는 겁니다. 1조라면 왠만한 사람들은 목숨을 걸고 할만한 도박입니다. 1억이라도 할지 모릅니다. 중요한 것은 설사 목숨걸고 1조짜리 도박을 할 의사가 있다고 하더라도 이 도박을 한번 하는 것도 아니고 계속 하는 것은 말이 안된다는 겁니다. 왜냐면 결국 1이 나와서 죽으면 그 다음에는 돈이고 더 이상의 도박이고 없기 때문입니다. 판돈이 작으면 우리는 따기도 하고 잃기도 하지만 판돈이 너무 엄청나면 한방으로 모든 게임이 끝납니다. 이런 게임은 평균적으로 사고해서는 안됩니다. 평균이 의미가 없으니까요.
체르노빌 원전사고가 일어났을 때의 소련의 최고지도자는 고르바초프였는데 그는 소비에트 연방 그러니까 소련의 마지막 총리였습니다. 그는 후일 소련연방이 붕괴한 진짜 원인은 이 체르노빌 원전사고라고 말했다고 합니다. 체르노빌 드라마에도 나오지만 원전사고의 뒷처리나 영향은 주유소가 터지거나 항공기가 고층빌딩에 돌진하거나 심지어 대지진이나 해일보다 더 무섭습니다. 대지진이나 해일은 우리가 뭘 안해도 끝이 나니까요. 원전사고는 내버려두면 그 피해가 한계가 없습니다. 목숨걸고 대처해도 엄청납니다. 예를 들어 보다 최근에 일어난 원전사고인 일본 후쿠시마 사태에서 추정되는 처리비용은 100조에서 800조를 말한다고 합니다.
이쯤 되면 숫자가 의미가 없습니다. 예를 들어 한국에서 원전사고가 나면 우리는 경제난을 걱정하는게 아니라 한국자체를 포기해야 할지 모릅니다. 체르노빌 사고는 소련에서 일어났고 후쿠시마 사고는 일본에서 일어난 거라는 점을 우리는 기억해야 합니다. 두 나라 다 한국과는 비할 수 없는 경제규모고 인구를 가지고 있습니다. 그런데 소련붕괴의 원인으로 말할정도의 영향을 줍니다. 한국에서 그런 사고가 나면 한국이 가진 힘으로는 대처가 불가능할지 모릅니다. 할 수 있다고 해도 상황은 너무 급박하고 주변 국가들이 그걸 믿어주지 않을 수도 있습니다. 결국 미국군이건 중국군이건 일본군이건 한국에 들어오는 것을 막을 수 없는 사태가 날 수도 있습니다. 사실 그걸 막겠다고 시간을 끌면서 우리가 해보겠다고 하다가 사태가 더 천문학적으로 커질지도 모르죠. 세월호 사고를 생각해 보십시요. 박근혜가 대통령이었을 때 원전사고가 나면 지구멸망이 불가능할까요?
실제로 드라마 체르노빌이 보여주는 것중의 하나는 원전사고라는 초유의 사태는 너무나 엄청난 것이라서 정치가들이나 그 사회가 정상적으로 대처할 수 없다는 겁니다. 일본에서도 그랬습니다. 어떤 사고가 어느 규모 이상이 되면 그 사회의 시스템이 정상작동을 안합니다. 말하자면 전쟁이 나서 모두가 죽을 판인데 숙제 안내면 선생님에게 혼난다던가 기말고사 준비를 해야 한다던가 하는 식의 사고를 합니다. 사람들은 자신이 사는 사회적 틀 안에서 사고하는데 익숙하기 때문에 그 틀 자체를 날려버릴 정도의 사고 가능성이 있는 상황이 발생해도 그걸 이해하는데 시간이 걸립니다. 그런데 원전사고는 엄청난 속력으로 확산될 수 있고 따라서 사회가 그 상황을 메뉴얼에 따라 대처할 수 없는 겁니다.
원전사고라는 것은 이렇게 인류멸망이니 한 국가의 멸망을 이야기할 수 있을 정도의 가능성을 가진 것입니다. 물론 이런 일이 일어날 확률은 지극히 지극히 적겠죠. 실제 원전사고가 일어나도 이런 일이 일어날 확률이 얼마냐고 하면 그걸 계산할 수 있는 사람이 누가 있는지 몰라도 작을 것입니다. 저도 물리학 박사학위가 있는 과학자입니다. 그러니 방사능 폐기 물질을 안전하게 다루는 수십개의 안전장치를 고안하고 그것들이 어떻게 문제가 있을 수 있냐고 물으면 잘못을 지적 할 수 없을 정도로 다뤄지고 있을거라고 생각합니다. 그러니까 우리가 이해하는 한도내에서 계산을 하면 사고가 날 확률이 무의미할 정도로 작을 것입니다.
그런데 문제는 항상 우리는 우리가 뭘 모르는지 모른다는 겁니다. 게다가 원전에는 두번째 문제도 있습니다. 그 문제는 거기서 나오는 방사능 폐기물이 안전해 지는 때까지 걸리는 시간이 너무 길어서 문제를 만드는 사람과 그걸 지속적으로 관리하는 사람이 다르다는 겁니다. 어떤 사람이 이렇게 말하더군요. 세슘은 잘 보관하면 3백년만 지나면 안전해 진다고. 누가 3백년동안 무슨일이 일어날 줄 알고 있습니까? 그리고 문제는 현 세대가 만들고 미래의 세대가 3백년동안 그걸 관리하라고 하는 것이 옳을까요?
문제는 항상 우리가 모르는 것에서 생깁니다. 그래서 사는 것은 어떤 의미로 언제나 도박입니다. 우리는 항상 위험에 노출되어 있습니다. 하지만 우리는 우리의 무지가 존재하는 도박을 너무 오래하면 안됩니다. 특히 그 도박에 만약 진다면 그 결과가 복구불가능할 정도로 엄청난 도박은 특히 그렇습니다.
드라마 체르노빌이 보여주는 것의 핵심은 우리의 무지입니다. 원전사고가 나자 그걸 구경하겠다고 원전이 잘보이는 다리위에 가서 구경하던 사람들은 모두 죽었습니다. 원전사고가 나자 도대체 어떻게 원전이 폭발할 수 있냐고 이해할 수 없다고 외치던 사람중의 하나가 바로 그 관리자였습니다. 원전사고에 대해서 이런 저런 판단과 명령을 내리는 사람들의 대부분은 자기가 뭘하고 있는지도 이해하지 못하는 사람들이었습니다. 이 무지는 시간이 지나고 나서 해결되었습니다. 우리는 이제 왜 다리위에서 구경하던 사람이 죽었는지, 왜 원자로가 폭발했는지, 왜 이런 저런 정치적 명령이 무지한 것이었는지를 이해합니다.


머리가 비상해 공부는 아주 잘 하지만 부모로부터 버림받고 혼자 불우하게 살고 있는 고등학교 2학년 남학생이 메신저 앱을 통해 성매매를 알선하는 ‘넷플릭스의 N번방’과 같은 드라마입니다. 그 안에는 청소년 성매매도 포함되어 있지만, 주인공은 대학을 다닐 수 있는 자금을 벌어놓겠다는 명목으로 그 일에 대한 죄책감 같은 것은 접어두고 살아가게 됩니다.
하지만 그 일과 계획이 꼬이기 시작하고, 자신이 나쁜 일을 저지르고 있다는 것을 자각했을 때는 이미 더 이상 걷잡을 수 없는 상황에 처하게 됩니다. 주인공은 중간 중간에 돌이킬 수 있는 순간들이 몇 차례 오기도 하는데, 그 때 어떤 선택을 하는가, 그 선택으로 인해 어떤 결과들을 책임져야 하는가를 이 드라마는 보여주고 있습니다.
이 드라마의 포스터 부제에서 “틀린 답에 목숨을 걸었다.”라고 되어 있는 것처럼, 이 드라마는 결국 그 잘못된 선택을 돌이킬 수 없었고, 끔찍하고 잔인한 결말을 맺게 됩니다. 틀린 답에 목숨까지 걸 필요는 없었던 것입니다.
때문에 시청자 입장에서 우리는 이 드라마를 처음부터 마칠 때까지 웃으며 볼 수 없었던 거 같습니다. 만약 주인공이 잘못된 선택을 했다고 느꼈을 때, 조금이라도 빨리 돌이켰다면 해피엔딩까지는 아니더라도, 열일곱 살짜리 어린 소년의 인생이 그렇게 파국으로 치닫지는 않았을 것입니다.
우리가 살아가면서 어떤 선택의 순간에 놓이게 될 수 있습니다. 그 선택은 잘했거나 혹은 잘못된 선택일 수 있습니다. 만약 잘못된 선택이라고 느껴졌을 때, 그 틀린 답에 목숨을 걸 필요가 있을까요? 잘못된 채널이라면 더 이상 고집할 필요가 없는 것입니다. 그 채널에서 나의 귀한 시간을 낭비할 필요가 없는 것입니다. 조금이라도 빨리 그 채널을 바꿀 때 새로운 인생, 더 복된 인생을 살아갈 수 있는 것입니다.
1. 채널을 바꾸라
바울 사도 일행은 소아시아라고 하는 오늘날의 터키 지방에서 많은 사람들을 전도했고, 각 도시마다 여러 교회들을 세웠습니다. 그리고 그 교회들을 순회하며 각 교회들과 성도들의 믿음을 더욱 견고하게 했고, 각 지역의 교회들은 그 수가 날마다 늘어나는 부흥의 역사들을 경험했습니다.
목회자에게 가장 큰 보람과 기쁨은 그렇게 성도들이 믿음으로 견고하게 세워지고, 교회들이 수가 많아지고 부흥하는 거 아니겠습니까? 그런 신나는 목회지에서 오랫동안 목회하면 얼마나 행복하겠습니까?
하지만 사도행전 16장 6절 이하에 보면 성령께서 더 이상 아시아에서 말씀을 전하지 못하게 하시는 장면이 나옵니다. 바울 사도는 여전히 미련이 남아 소아시아 북부 쪽으로 올라가려고 하는데, 그 역시 예수의 영이 허락하지 않으셨습니다. 그리고 9절에 보면 밤에 환상 중에 그리스 마게도냐 사람 하나가 서서 바울에게 ‘마게도냐로 건너와서 우리를 도와주시오’라고 소리치는 것이었습니다.
그래서 바울 사도 일행은 마게도냐의 첫 성인 빌립보에 도착했고, 그곳에 예비 된 영혼인 자색 옷감 장사 루디아라는 여인을 전도하게 되었고, 그와 그 집이 다 세례를 받게 되고, 루디아는 자신의 집을 순회전도단인 바울 일행이 머물 거처와 전도센터로 내어주게 됩니다.
이 얼마나 신나는 일입니까? 기도하다가 성령께서 아시아에서 더 이상 복음을 전하지 말고, 마게도냐로 가라 해서 갔더니 그곳에서 예비된 영혼이 기다리고 있었고, 그를 통해 마게도냐 전도를 위한 베이스캠프까지 한 번에 다 이루어진 것입니다. ‘여호와 이레’라는 말과 같이 하나님께서 모든 것들 다 준비하고 계시는 형통을 경험하게 된 것입니다.
16절 말씀을 보시면,
그 빌립보 성에는 ‘점치는 귀신 들린 여종 하나’가 있었습니다. 우리식으로 말하자면 ‘신내림 받은 무당 점쟁이’정도로 생각하시면 되겠습니다. 그런데 어떤 여종에게 그런 귀신이 들려서 신기하게도 점괘가 잘 맞는 겁니다. 때문에 그 여종의 주인들은 그 여종의 점괘를 통해 큰돈을 벌었습니다.
그런데 귀신은 영적인 존재라 바울과 실라를 알아보고 그들을 따라다니며 “이 사람들은 지극히 높은 하나님의 종으로서 구원의 길을 너희에게 전하는 자라”고 소리소리 지르며 여러 날을 그러는 것이었습니다.
맞는 말이었지만, 귀신의 존재와 하나님이 섞일 수 없는 것처럼 귀신의 말을 통해 오히려 바울이 전하는 복음이 변질될 우려가 있었습니다. 때문에 바울이 그 귀신들린 여종 때문에 마음이 답답했습니다.
17절을 보시면,
“이같이 여러 날을 하는지라 바울이 심히 괴로워하여 돌이켜 그 귀신에게 이르되 예수 그리스도의 이름으로 내가 네게 명하노니 그에게서 나오라 하니 귀신이 즉시 나오니라”
그래서 바울이 그 귀신들린 여종을 향해 돌이켜 “예수 그리스도의 이름으로 내가 네게 명하노니 그에게서 나오라”고 선포하자 귀신이 그 여종에게서 즉시 나오게 됩니다. 귀신에 매여 있었던 그 여인과 우리 입장에서는 이 얼마나 기쁘고 감사할 일입니까? 한 사람의 인생이 치료받아 바뀌었으니, 많은 사람들로부터 축하받아 마땅했습니다.
그런데 19절을 보시면,
“여종의 주인들은 자기 수익의 소망이 끊어진 것을 보고 바울과 실라를 붙잡아 장터로 관리들에게 끌어 갔다가”
하지만 그 여종과 우리와 달리 그 여종의 주인들은 이제 그 여종을 통해 더 이상 돈을 벌 수 없게 되자 외지인이었던 바울과 실라를 붙잡아 관리들에게 끌고 가 억울한 누명을 씌어 고발했습니다. 바울과 실라가 그 지역사회를 어지럽히고 소란하게 한다는 죄목이었습니다. 손은 안으로 굽는다고 관리들은 바울과 실라의 얘기는 들어보지도 않고, 그들의 옷을 찢어 벗기고 매로 많이 친 이후에 쇠스랑으로 묶어 그들을 깊은 감옥에 가두어 버린 것입니다.
이 얼마나 억울한 상황입니까? 또 아시아 사람이 유럽으로 건너갔더니 이방인이라고 재판도 제대로 받아보지 못하고 억울하게 많이 매를 맞고 깊은 감옥에 갇힌 것입니다. 그러니 내일을 알 수 있겠습니까? 감옥에서 언제 나갈 수 있을지? 언제 어떻게 죽을지도 모르는 죽음의 위기 속에 있는 것입니다. 그 타국에서 그 어디 하소연할 곳도 없는 상황인 것입니다.
우리도 이렇게 예기치 않은 어려운 일들을 만나기도 합니다. 어쩌면 코로나19사태는 우리에게 갑작스런 삶의 변화들을 가져다 주었습니다. 3~4개월 동안 우리 모두는 매우 힘들고 답답한 시간들을 보내고 있고, 이 사태가 언제쯤 진정될지 모르고, 코로나 이후 과연 우리는 어떻게 살아내야 할지를 알 수 없는 시기를 보내고 있습니다.
어제도 어떤 분 얘기 들으니 어떤 분이 올해 어떤 업체를 새로 인수했는데, 사태가 길어지니 몇 개월 지나지도 않았는데 벌써 사업을 정리하고 돌아가게 되었다는 얘깁니다. 이런 이야기들이 세부에 살고 있는 분들에게는 남의 얘기가 아닌 겁니다. 내일의 나의 모습이 될 수도 있다는 불안한 마음이 왜 안 들겠습니까?
불안할 수 있습니다. 낙심이 될 수 있습니다. 이렇게 실패하고, 이렇게 망해서 인생의 루저가 될 거 같은 불길한 생각이 들 수 있습니다.
그런데 사람이 한 번 어떤 나쁜 생각에 빠지기 시작하면 계속 그 안에서 헤어 나오지 못하는 경우가 있습니다. 점점 불길하고, 부정적이고, 비관적이고, 낙심되는 생각들에 젖어들게 됩니다. 그리고 아직 일어나지도 않은 일까지도 끌어다가 미리 불길한 그림들을 그리는 것입니다.
사람과의 관계에 있어서도 살아가다보면 서로 마음이 상할 수도 있고, 다툴 수도 있고, 감정이 좋지 않을 수도 있습니다. 가족 간에도, 부부간에도, 형제간에도, 친구나 동료 그리고 교우들 간에도 얼마든지 그런 상황들이 생길 수 있습니다.
그런데 여기서 부정적인 쪽으로 자꾸 치우치는 것입니다. 미운 마음이 더 커지기도 하고, 섭섭한 생각들을 자꾸 떠올리기도 하고, 상처 받았던 말들을 한 번 더 되씹기도 하고 거기서 더 나아가 어떻게 상대를 공격할지, 어떻게 눌러줄지, 어떻게 갚아줄 지를 자꾸 생각하고 있는 것입니다.
그런데 이것은 결코 하나님께서 기뻐하시는 일이 아닌 것입니다. 방향이 잘못된 것입니다. 채널이 잘못된 것입니다. 그것은 틀린 답에 목숨을 걸고 있는 어리석은 짓인 것입니다. 그 채널에서 빠져나와야 합니다. 채널을 바꿔야 합니다. 믿음의 생각으로, 긍정적인 생각으로, 변화와 치유와 회복과 화해와 평안과 덕이 되는 모습으로 채널을 바꿔야 하는 것입니다.
오래 전에 읽었던 『행복의 힘(생각연구소)』이란 책을 지난 주간에 다시 꺼내서 읽어봤습니다. 이 책에 오른 손이 없는 상태로 태어난 한 운동선수에 관한 짧은 이야기가 있었습니다.
이 사람은 축구를 좋아했고, 축구를 하고 싶었습니다. 그래서 어느 날 병원에 가서 자신이 축구를 할 수 있는 지 알아보기 위해서 몇 가지 검사와 진료를 받게 되었습니다. 의사와 마주 앉았는데, 의사가 그에게 어떤 장애가 있는 지 물었습니다.
이 때 이 사람이 이렇게 말합니다.
“선생님, 장애가 있는 건 아닙니다. 그저 오른 손이 없을 뿐이예요.”
여러분 이 얼마나 멋진 말이며, 멋진 생각이며, 멋진 사람입니까? 태어날 때부터 오른 손이 없이 태어났다고 낙심하고, 절망하고, 세상을 비관하고, 부모를 원망하고, 자신의 신체 탓을 하며 사는 사람도 있지 않겠습니까? 그 부정적인 채널에 갇혀 인생과 시간을 낭비하며 자신의 인생을 점점 더 불행으로 몰아넣는 이들도 있습니다. 하지만 그 채널에서 빠져나와야 하는 것입니다. 채널을 바꿔야 하는 것입니다. 그러면 불행한 인생에서 행복한 인생으로 얼마든지 바뀔 수 있는 것입니다.
2. 채널을 고정하라
바울과 실라는 억울하게 쇠사슬에 매여 깊은 감옥에 갇혀버렸습니다. 그 감옥은 작은 빛조차 들어오지 않고 곰팡이 냄새와 썩은 내가 진동하는 죽음의 그림자가 가득한 공간이었습니다. 불안함과 두려움, 절망과 낙심의 깊은 한숨 소리만 그 공간에 가득할 수밖에 없는 곳이었습니다.
우리에게도 죽고 싶을 만큼 힘든 그런 순간들이 있지 않습니까? 누구에게나 그런 순간들을 살 때가 있지 않습니까? 내일을 알 수 없고, 억울하고 분한 상황에 처하기도 하고, 재정적으로 바닥이 나서 앞으로 살아갈 길이 막막하기도 하고, 나만 홀로 뒤쳐진 거 같은, 인생의 실패자와 같다고 느껴질 때가 왜 없겠습니까?
그런데 그 때 어떻게 하라구요? 그 채널에서 빠져나와야 하는 것입니다. 채널을 바꿔야 하는 것입니다. 새로운 채널을 돌리면서 정말 내가 고정해 놔야 할 새 채널을 찾아야 하는 것입니다. 거기에 머물면 안 됩니다. 점점 더 나를 실패와 절망으로 짓눌러 버릴 그 채널에서 빠져나와야 하는 것입니다. 여러분이 내일에 대한 소망과 기쁨을 갖고 살 새로운 채널로 바꾸셔야 하는 것입니다.
25절 말씀을 보시면,
쇠사슬에 매여 억울한 죄수가 되어 깊은 감옥에 갇힌 바울과 실라가 기도하고 하나님을 찬송했습니다. 다른 죄수들이 들을 정도로 큰 소리로 기도하고, 찬송했습니다.
바울과 실라는 지금의 상황이 아무리 절망적이다 할지라도 그 절망과 비관의 채널에 갇혀있지 않기로 한 것입니다. 그들은 즉시 채널을 돌렸습니다. 믿음의 채널로 돌리고, 하나님 앞에 그 모든 상황을 기도하고, 찬송하는 것으로 채널을 고정했습니다.
지금 여러분이 어떤 때보다도 더 힘들고 어려운 시간을 보내고 있을 수도 있습니다. 하지만 기억하세요. 하나님께서 여러분을 위해 가장 위대한 일들을 준비하고 계실 때, 그것을 첫 번째로 알아차리는 것은 우리의 원수 마귀입니다.
우리가 잘되는 것, 하나님 앞에 복을 받는 것, 하나님의 축복 속에 있는 것, 형통과 승리의 역사의 주역이 되는 것, 믿음의 간증자가 되는 것과 같은 것을 가장 시기하는 존재는 마귀인 것입니다.
때문에 하나님께서 나를 위해 가장 위대한 일을 준비할 때, 마귀는 그것을 방해하기 위해 가장 힘겨운 싸움을 우리에게 걸고 있는 것입니다. 어떻게든 우리를 시험에 빠뜨리고, 넘어뜨리고, 그 하나님의 축복에서 멀어지게 만들려고 발버둥을 칠 것입니다.
고린도후서 1장 9절 말씀에 보면,
“우리는 우리 자신이 사형 선고를 받은 줄 알았으니 이는 우리로 자기를 의지하지 말고 오직 죽은 자를 다시 살리시는 하나님만 의지하게 하심이라”
바울 사도는 전도여행 중에 죽음의 고비를 여러 차례 넘겼습니다. 그래서 사형 선고를 받은 것과 같다고 당시의 일들을 회상합니다. 하지만 그런 일들을 통해 철저하게 훈련 받은 것이 있는데, ‘우리로 자기를 의지하지 말고, 오직 죽은 자를 다시 살리시는 하나님만 의지하게 하심이라’는 것입니다.
죽음도 바울을 이기지 못합니다. 그는 죽음도 두려워하지 않는 믿음의 사람으로 훈련된 것입니다. 때문에 바울이 죽음의 깊은 감옥에 갇혀 있을 때에도 기도하고 찬송할 수 있었던 것입니다. 기도와 찬송이란 채널에 고정시켰던 것입니다.
26절 말씀을 보시면,
“이에 갑자기 큰 지진이 나서 옥터가 움직이고 문이 곧 다 열리며 모든 사람의 매인 것이 다 벗어진지라”
바울과 실라가 찬송할 때 갑자기 큰 지진이 일어나 옥터가 움직이고 감옥의 문이 다 열리고 모든 사람을 묶고 있던 것들이 다 풀려졌던 것입니다. 믿음의 채널, 기도의 채널, 찬송의 채널에 고정되어 있었던 바울과 실라의 죽음의 쇠사슬이 풀리고, 죽음의 감옥 문도 열려졌습니다.
앞부분에서 잠시 말씀 드렸던 『행복의 힘』이란 책에 있는 또 다른 이야기 하나로 오늘 말씀을 맺겠습니다.
미국 테니시주의 한 마을에 한 미혼모 가정이 있었습니다. 지금은 그렇지 않지만 과거에 특히 테네시주와 같은 보수적인 마을에서는 미혼모를 그리 좋지 않게 봤습니다. 때문에 미혼모의 어린 아들까지 어려서부터 동네에서 따돌림을 받았습니다. 사람들은 자기 자녀가 그 아이와 놀지 않도록 주의를 주기도 했습니다. 심술 맞은 사람들은 “왜 저런 사람들이 우리 마을에 살지? 대체 쟤 아버지는 누구야?”라는 말을 하기도 했습니다. 사람들은 그 소년과 그의 이름 모를 아버지에 대한 이야기로 수군수군하거나 손가락질을 하기도 했습니다. 소년은 어려서부터 그런 불안감과 조롱 속에서 살며, 자신의 삶에 문제가 있다고 생각했고, 점점 더 소극적이고, 내성적이 되었고, 열등감에 젖어 살게 됩니다.
그러던 어느 날 그 마을 교회에 열정과 은사가 넘치는 젊은 목사님이 새로 부임하게 되었습니다. 조용하던 시골 마을이 그 목사님으로 인해 들떠 있었고, 누구든지 모이면 그 교회와 목사님의 이야기가 화젯거리였습니다.
소년은 태어나서 한 번도 교회에 나가본 적이 없었습니다. 하지만 소년도 그 목사님의 설교를 들어보고 싶은 생각이 들어서 주일날 느즈막이 교회에 도착해서 몰래 예배당 안으로 들어갔습니다. 소년은 그날 이전에 경험해보지 못했던 놀라운 은혜와 사랑과 포용감을 느꼈습니다. 원래 소년은 일찍 교회를 빠져나가려고 했지만, 예배의 감격에 젖어 빠져나갈 타이밍을 놓치고 말았습니다. 그리곤 예배당을 빠져나가는 사람들 사이에 오도 가도 못하고 갇혀 있었습니다.
목사님은 출입구에서 예배당을 나가는 사람들에게 일일이 인사를 하고 있었는데, 부임 후 처음 보게 된 그 소년에게 “꼬마야, 너는 누구의 자녀니?”하고 다정히 물었습니다. 그 순간 주변에 정적이 흘렀습니다. 왜냐하면, 그 마을 사람들은 그 소년이 미혼모의 아들이란 것을 알았고, 새로 오신 목사님만 그 사실을 모르고 있었기 때문입니다.
소년도 순간 당황했습니다. 자신은 버림받았고, 아버지가 없는 아이라는 말을 들으며 자란 소년은 고개를 떨어뜨렸습니다. 목사님은 뭔가 잘못되었고, 자신이 모르는 뭔가가 있다는 것을 느끼는 순간 하나님께서 그에게 지혜를 주셨습니다. 그리곤 순발력 있게 이렇게 말했습니다.
“오, 나는 네 아버지가 누군지 알고 있단다. 정말 많이 닮았구나. 꼬마야, 너는 전능하신 하나님의 자녀란다.”
이 말에 소년을 향해 수군대던 사람들은 고개를 숙이고 예배당을 빠져나가야 했습니다. 소년은 자신을 다시 보기 시작했고, 소년의 마음을 오랫동안 사로잡고 있었던 아버지에게 버림받은 아이라는 열등감과 불안감과 상처는 사라져버렸습니다. 이제 소년은 더 이상 버림받은 열등한 아이가 아니라 전능하신 하나님의 자녀였던 것입니다.
여러분의 출생이 어떻든지, 여러분의 가정 배경이 어떻든지, 여러분의 지금 상황이 어떻든지, 여러분의 능력이 얼마나 되든지… 기억하십시오. 이 모든 상황은 전혀 관계없습니다. 왜냐하면 나는 전능하신 하나님의 자녀이기 때문입니다. 하늘의 나는 새와 들의 풀도 먹이시고 입히시는 하나님께서 나의 아버지이십니다.


놀란 박사 시리즈는 낮은 학년 어린이들이 과학의 첫 단추를 더욱 쉽게 끼울 수 있도록 흥미진진한 이야기로 엮은 스토리텔링 과학 시리즈입니다. 두 번째 권 《놀란 박사의 북극 대탈출》은 북극 탐사를 떠났다가 얼음 빙산에 홀로 갇히게 된 놀란 박사가 과학 지식을 총동원하여 가까스로 위기를 탈출하는 이야기입니다. 온몸이 덜덜 떨리는 혹한 속에서 살아남기 위해 고군분투하는 놀란 박사의 탈출기에 다양한 지식과 정보를 짜임새 있게 엮어 과학의 토대를 탄탄하게 다질 수 있습니다. 위험도 마다 않는 열정적인 과학자, 놀란 박사를 아시나요? 이번에도 놀란 박사가 아주 큰 사고를 쳤습니다. 모든 것이 순식간에 꽁꽁 얼어붙는 무시무시한 얼음 왕국, 북극에서 길을 잃고 말았지요. 북극을 탐사하던 중 쩍쩍 갈라져 떨어진 빙산에 갇혔습니다. 동료 대원들을 소리쳐 불러 봐도 소용없어요. 북극의 세찬 눈보라에 휘말려 금세 사라져 버렸으니까요. 과연 놀란 박사는 이 위기에서 어떻게 탈출할까요?
영국 캠버웰 예술 대학교에서 예술학을 전공하고, 많은 어린이 책에 그림을 그렸습니다. 날마다 더 나은 그림을 그리기 위해 노력하고 있습니다. 그린 책으로 《빅토리아 여왕의 다이아몬드》, 《쿡 선장의 부메랑》, 《마더 테레사의 자선냄비》, 《바르바로사의 보물 상자》, 《라이트 형제의 글라이더》, 《스콧 선장의 스키》 등이 있습니다.
오랫동안 어린이 책을 기획하고 편집해 왔습니다. 어린이들을 위해 좋은 책을 만들고, 소개하는 일에 관심이 많아 다양한 분야에 도전하고 있습니다. 옮긴 책으로 《놀란 박사의 무인도 대탈출》, 《놀란 박사의 북극 대탈출》 등이 있습니다.
감수자 : 주희영
이화여자대학교에서 과학교육을 공부한 뒤 한국교원대학교 대학원 생물교육과 석사와 박사 과정을 마쳤습니다. EBS 수능완성 생명과학I?II 등 다수의 문제집에 문제를 출제하였으며, 지금은 대전과학고등학교에서 학생들을 가르치고 있습니다. 감수한 책으로는 《동물 풀 뜯어 먹는 소리는 와작와작》, 《긴긴 겨울잠에 폭 빠진 동물들》,《놀란 박사의 무인도 대탈출》, 《놀란 박사의 북극 대탈출》 등이 있습니다.
옛말에 호랑이에게 물려가도 정신만 차리면 살 수 있다는 말이 있습니다. 어떤 위기가 닥치더라도 정신을 차리고 집중하면 차근차근 헤쳐 나갈 수 있다는 뜻이지요. 이 책에서는 위기에 빠진 놀란 박사와 함께 먼저 북극이 어떤 곳인지에 대해 알아봅니다. 기상학자들은 북극을 ‘지구의 기후를 만들어 내는 곳’이라고 합니다. 북극이 지구의 기상과 해류의 순환을 좌지우지하기 때문이지요. 그런데 최근 들어 북극에 큰 위기가 닥쳤습니다. 지구 온난화 때문에 빙하가 급속도로 녹고 있습니다. 이러한 지구 온난화가 왜 일어났는지, 또 그로 인해 북극이 어떻게 변해 가고 있는지를 놀란 박사의 이야기를 모티브로 자세히 알아봅니다. 멸종 위기에 놓인 북극의 동물들을 생생한 사진과 함께 살펴보는 것은 물론이고 얼음이 되는 온도인 어는점과 북극과 열대 등 극한 지역에서 인간이 진화한 방식에 이르기까지 방대한 지식과 정보를 어린이들의 눈높이에서 쉽고 명쾌하게 이해하도록 설명합니다. 마지막으로 북극에 닥친 위기가 결국은 돌고 돌아 지구 전체의 위기가 될 수 있음을 상기시키며 환경 보호의 중요성까지 짚어 주지요.


오늘은 부다페스트에서 비엔나로 이동해서 아침 일찍 버스터미널로 갈 준비를 했다.
샤워를 하고 짐을 정리 한 후 몽골 아저씨와 숙소 체크아웃을 했다. 부다페스트 버스터미널은 유로를 안받는다는 몽골아저씨의 말을 믿고 환전을 시내에서 하고 전철 타려는 순간 어제 호스텔에 디파짓으로 맡겨 놓은 학생증이 생각났다.
몽골아저씨도 운전면허증을 놓고 왔다. 몽골아저씨가 짐을 지키기로 하고 나는 서둘러 호스텔로 가서 내 학생증과 아저씨의 운전면허증을 찾아왔다. 다시 전철까지 가서 아저씨와 지하철을 타고 버스터미널로 갔다.
비엔나로 가는 버스 가격을 예상을 뛰어 넘어서 다시 환전을 더 해야했는데 버스표 파는 곳 바로 옆의 환전소 횐율이 시내보다 안좋아서 약 15% 손해를 봤다. 도대체 국제버스표를 사는데도 유로를 사용할 수 없는데 왜 유로 따위를 만든건지 모르겠다. 환전 환율도 들쑥날쑥이고 아주 지랄 같은 통화시스템이다.
단지 3시간 가는데 비싸게 주고 표를 구입했다. 그 때 눈에 띄는 종이 유로라인 광고 종이 한장 비렌나 가는데 2900 왕복은 3900 이건 도대체 뭐지? 창구 직원에게 물어보니 인터넷 구입가란다. 아… 돈이 아주 줄줄 새는 구나… 그래도 이제라도 알았으니 다음부터 인터넷으로 표를 구입해야겠다.
의자에 앉아 기다리는데 몽골아저씨가 어두운 표정으로 내 옆에 앉았다. 부다페스트에서 슬로베니아로 가는 버스가 없단다. 자기도 어쩔수 없이 비엔나오 간다음 거기서 하루밤 자고 슬로베니아 넘어간다고 한다. 근데 아저씨는 학생도 아니여서 표 가격이 장난이 아니였다.
그때 옆에 있던 현지인이 아저씨에게 좋은 정보를 주었다. 터미널 바로 앞에 있는 노란색 버스가 있는게 비엔나가는데 3000도 안한다는 것이다. 유로라인 성인 가격의 절반 이였다. 몽골 아저씨 신나하시며 바로 뛰어나가서 표를 구입하고 돌아오셨다.
근데 시간이 오후 3시여서 비엔나에 도착하면 저녁이다. 난 그냥 시간이 더 중요했으므로 환불하지 않고 11시30분행 버스를 타기로 했다. 만원 아끼려고 5시간 넘게 터미널에서 기다리고 싶진 않았다.
여행 하면서 장기 여행자들을 보았는데 그들은 주로 가난한 나라에 머물고 있었다. 숙소에서 잘 나가지도 않았다. 대부분의 이런 여행자가 여자분이셨다. 하도 궁금해서 몇명의 장기여행자에게 “왜 이렇게 한 곳에 오래 머무세요” 라고 물어 본 적이 있었다. 돌아온 대답이 “저렴해서요” 가 대부분이였다. 하루 만원으로 버틸 수 있다는 것에 행복을 느끼는 듯 했다. 참 이해할 수 없다. 그나라에서 쓰는 돈 만 생각하고 자기가 벌 수 있는 돈같은 기회비용을 모르는 것일까? 자기 스스로 몸 값을 낮춰버리는 장기여행자들을 난 이해할 수 없었다.
모르겠다. 십년 넘게 일을 해서 그런지 난 항상 아웃풋을 생각한다. 매일 무언가 결과물이 나와야 한다는 이상한 강박관념에 사로 잡혀 있는지도 모르겠다. 아니면 아무 걱정없이 태평하게 삶을 즐기는 그들의 삶을 시기 하는지도 모르겠다.
그들은 그저 행복하게 살고 싶을 뿐인데 말이다. 나는 이미 오랜 사회생활로 어떻게든 짧은 시간내 많은 결과물을 만들기 위해 모든지 아둥바둥하며 지냈다.
이번 여행도 마찬가디이다. 섯달 반을 여행하면서 숙소에서 쉰적은 마추픽추에서였다. 그것도 고산병에 감기까지 겹쳐 숙소에 쓰러져 있었다. 그 하루를 빼고는 매일 5시간 이상씩 시내를 걸어다녔다.
이동하는 시간도 아까워 장거리은 무조건 야간버스를이용했다. 이렇게 여행하니까 보통 여행자가 6개월정도 걸려 다닐 분량의 나라와 도시들을 그 절반 좀 더 많은 3개월 반만에 구경했다. 누가 모래도 나는 하루 하루의 시간이 너무 아깝다.
과거와 현재 사진들을 보며 많이 늙은 나의 모습을 보면서 지금 더더욱 많은 것들을 하고 싶다. 이제 아저씨가 되버린 것 같아 사진을 찍어도 배경 위주로 찍고 카메라 가까이 특히 얼굴이 크게 나오게 찍지 못 하겠다. 나이가 들면서 외모에 대한 자신감이 떨어지기 시작한 것 같다.
이제 나 같은 녀석을 사랑해주는 사람들은 내가 많은 사랑을 주고 있는 와이프와 부모님 그리고 나의 형제들 뿐이란 생각이 든다. 젊었을때 친구들에게 어울려 다닌게 다 쓸데 없이 느껴졌다.
부모와 형제들에게 더 잘 할 걸 그랬다. 이제 앞으로는 부모님, 형제들 그리고 내 옆에서 평생을 함께할 와이프를 위해 살기로 다짐했다. 이번 여행을 통해서 가장 크게 얻은게 있다면 가족의 중요성을 깨달은 것이다.
이야기가 한참 다른 곳으로 빠졌다… 다시 여행 이야기로 돌아와서… 부다페스트에서 비엔나로 가는 버스는 정확히 11시30분에 출발하였다. 한 30분 정도는 시내를 구경할 수 있었다. 연립주택, 단독주택 그리고 그리 높지 않은 아파틀이 보였다.
시내를 빠져나가자 좌, 우로 눈으로 뒤덮힌 벌판들만 보였다. 볼게 없으니까 저절로 잠이 쏟아졌다. 잠시 잔거 같은데 시계는 어느덧 오후 1시를 가리키고 있었다. 여전히 양옆으로는 눈에 덮힌 벌판들만이 보였다. 아… 군것질 거리라도 사서 탈걸 낮에 버스로 이동하니 심심했다. 아이폰으로 일지좀 쓰다가 비앤나 관련 여행책자도 보다가 가끔은 창 밖을 하염없이 바라 보았다.
오후 2시가 되서야 버스는 비엔나 공항에 잠시 들렸다. 공항에서 사람들과 짐을 내려주고 바로 비엔나 시내에 위치한 버스터미널로 갔다. 버스는 거의 정확히 표에 인쇄된 도착 시간에 맞춰 도착하였다. 이상하게도 대낮인데도 거리에는 사람도 없고 차도 별로 안보였다. 한참을 걸어돌아다니다가 전철을 찾았다.
여행 책자를 참고하고 사람들에게 물어물어 겨우 숙소를 찾았다. 체크인을 하고 방에 들어갔는데 흑인 녀석 하나가 자고 있었다. 세상에 오후 3시에 잠을 자고 있다니… 난 짐만 내려놓고 다시 밖으로 나갔다. 배가 고파서 피자와 빵을 먹으며 전철역으로 갔다. 24시간 사용할 수 있는 표를 구입 후 아무런 계획없이 시내 중심으로 갔다.
내리자마자 정말 큰 성당이 보였다. 아… 여기서 정말 안좋은 일을 당했다. 50달러를 유로로 환전하려는데 전광판보다 한참 적은 금액을 주는 거였다. 알고보니 수수료를 받아챙긴 것이였다. 이런… 환율 계산기로 계산해보니 7.2유로 한국돈으로 만원 정도를 손해봤다. 5만4천원 바꾸는데 만원을 빼가니 손에 쥔돈이 얼마 되지 않았다. 수수료 내는 줄 몰랐다고 다시 돌려 달라니 그냥 무시하는 환전상 아주머님… 아… 수수료 있음 노티스를 주던가 아님 그수수료 있다고 전광판에 써있던가…
컴플레인를 하자 직원이 창구 아래를 가르킨다. 창구 오른쪽 아래에 아주 조그만 글씨로 수수료가 적혀있었다. 비엔나는 무조건 현금카드로 빼서 쓰는게 좋을 것 같다. 환전 수수료율이 너무 비싸다.
암튼 이미 돌이킬 수 없음을 알고 억울한 마음을 누르고 시내 여행을 계속했다. 비엔나의 야경은 꽤 볼만하였다. 사진 찍고 돌아다니기 바빴다. 시내 중심 기준 남쪽을도보로 구경하고 서쪽을 트램을 타고 이동한 후 구경했다. 저녁 6시 20분경 트램을 타고 북쪽으로 올라갔는데 볼게 별로 없었다. 트램이 좀 올라가다 내려 올줄 알았는데… 한없이 북쪽 방향으로 올라가는 것이였다. 결국 40분 정도 지나서 내려서 반대방향 트램을 타고 다시 남쪽으로 내려갔다.


우리 사람은 살면서 늘 완벽함을 추구한다. 자신이 하는 일에서도 완벽함을 추구하고, 자신이 만나는 이성에 관해서도 완벽한 인성을 만나기를 바라며, 자신이 결혼하여 함께 살아가는 사람에게도 완벽함을 추구한다. 하지만 사람은 결코 완벽해질 수 없다. 아무리 완벽해지려고 노력한다고 하더라도 결점이 있기 마련이고, 사람이기에 누구나 실수를 하기 마련이다.
이 당연한 사실을 많은 사람이 부정하고 있기에 사람들은 늘 '난 뭐가 부족해', '나는 뭐가 없어'라고 생각하며 자신의 삶에 불평불만이 늘어나면서 불행의 늪 빠진다. 특히 부부의 경우 서로에 대한 막연히 품고 있던 '완벽함'이라는 이상이 무너지는 순간, 서로 간의 있던 '사랑'이라는 감정도 무너진다. 그리고 최악에는 이혼까지 가게 되어 한 가정이 풍비박산이 나기도 한다.
이 이야기는 우리와 먼 사람의 이야기가 아니다. 가슴에 손을 얹고 생각해보면, 바로 자신의 이야기임을 알 수 있다. 완벽함을 추구하는 것은 나쁜 것이 아니지만, 그 가치 추구 때문에 자신의 부족한 부분이나 상대방의 결점에 지나치게 부정적으로 대하게 되는 것은 경계해야 한다. 사람은 누구나 부족한 것이 있기에 이 세상을 함께 살아갈 수 있는 것이다.
오늘, 나는 한 장애인 부부 이야기를 하려고 한다. 이 장애인 부부 중 남편은 한쪽 다리가 불편한 사람이고, 아내는 한쪽 손이 불편한 사람이다. 그래도 이 부부는 평범한 다른 부부 이상으로 행복하게 삶을 살고 있고, 그 어려운 차별 속에서도 자신의 신념을 지키면서 서로에게 의지하며 23년 째 만두가게를 운영해오고 있다. 이 부부의 만두가게는 이미 그 지역의 명물이 되었다고 한다. 이 이야기의 주인공은 권태중 부부이다.
권태중 씨는 어릴 적에 산에서 생활했었는데, 나무를 하다가 다리를 뱀에게 물리고 말았다. 그는 바로 병원에 가지 않고 주변 어른이 민간요법― 된장 바르기―로 치료하면 된다고 하여 이래저래 쓸모없는 짓을 하고 말았다. 그렇게 시간이 지나자 그의 다리는 썩기 시작했으며, 병원에 찾아갔을 때는 이미 너무 심각하게 상태가 악화한 상태라 한쪽 다리의 절반을 절단해야만 했다. (우리 한국 사람들, 특히 어르신들의 이 민간요법은 정말 주의해야 한다. 요즘 젊은 세대는 그렇지 않겠지만, 여전히 많은 어르신이 민간요법에 의존하고 있고, 자신의 자식이나 손주들에게 이 방법을 고수하는데, 자칫 잘못하면 큰 화를 부를 수 있다.)
그는 한순간에 장애인이 되어버리고 말았다. 그는 중학교를 졸업하고 기술을 배우기 위해 이곳저곳 정말 열심히 달렸다. 하지만 장애인이라는 이유로 다른 사람 월급의 절반밖에 받지 못했다. 정말 속상했고, 많은 방황도 했었다. 그러던 그에게 중매가 들어왔다. 중매가 들어온 여성은 어릴 때 입은 화상으로 한쪽 팔이 불편한 상태였다. 그는 그 모습의 여성을 보며 '아, 저 사람이면 나하고 살 수 있겠구나.','저 사람도 불편하고, 나도 불편한데… 서로 의지하면서 살 수 있겠구나'는 생각이 들어 결혼하게 되었다. 이 결혼은 쉽지만은 않았다. 처가에서 그가 장애인이고, 가난하다고 하여 많은 반대를 하였으나 수없이 부딪히다 보니 결국 허락을 얻을 수 있었다.
많은 사람이 장애인 두 명이 부부로 살게 되었기에 많은 걱정을 하였으나 그들은 일상생활에서 큰 어려움을 겪지 않았다. 결혼 후에 그는 고장 난 시계와 고장 난 전자제품을 수리하는 일을 시작하였는데, 장사가 잘되어 확장을 하게 되었다. 모든 준비를 마치고 다음날 가게를 나갔는데, 가게 진열장이 다 비어있었다. 도둑을 맞은 것이었다. 어쩔 수 없이 가게를 접고 두문불출한 생활을 하였다. 그런 그의 모습을 보던 그의 아내가 부업거리로 인형 눈을 붙이는 것을 가져왔기에 1년 동안 인형 눈을 붙이며 생계를 유지하였다.
그렇게 삶을 버티다 보니 '아, 이러면 안 되는데…'라는 생각이 들어 작은 화물차를 구매하여 고물장사를 시작하였다. 하지만 그의 불편한 다리 때문에 몸에 무리가 와서 고물장사를 중단할 수밖에 없었다. 그 와중에 그는 자신의 어머니로부터 '만두장사를 해보라'는 권유를 받게 된다. 그의 어머니는 오래전부터 만두장사를 해오고 계신 터라 만두 만드는 법부터 시작하여 노하우를 배울 수 있었다. 그는 아내와 함께 만두가게를 차려 정말 열심히 일했다. 손님들은 아내의 손을 보며 수군거리기도 하였으나 그런 사람들 시선에 굴하지 않고 더 열심히 했다. 그러다 보니 손님들이 그와 아내의 성실함을 인정해주었고, 많은 사람이 찾아오게 되었다.
그는 한쪽 다리로 일하였기에 많은 무리를 받았고, 그의 아내는 한쪽 손으로 일하다시피 했기에 많은 무리를 받았다. 그런 아픔을 서로 토닥여주며 힘든 시간을 견디며 보냈다. 그는 '남들이 뛰어갈 때, 장애가 있는 나는 걸어가야 하기에 남들보다 더 열심히 해야 한다'는 생각으로 정말 열심히 살았다. 그래도 실패할 때가 있었고, 그때마다 그의 아내는 곁에서 그를 믿어주고, 응원해주었다. 그래서 그는 지금까지 함께 열심히 살아올 수 있었고, 행복하다고 생각할 수 있는 삶을 살아올 수 있었다.
우리가 권태중 씨의 이야기를 통해 배울 수 있는 것은 부족함은 절대 실패를 하는 데에 필수적인 요소가 아니라는 것이다. 부족한 것을 인정하고 정말 열심히 노력한다면, 사람들이 그것을 인정해준다는 것을 우리는 그의 이야기를 통해 배울 수 있다. 이전에 강연100도씨에 출연했던 글로벌 모델 강승현 씨는 자기 주제 파악을 통해 자신의 부족함을 인정해야만 남과 다른 자신의 모습에 자신감을 가질 수 있었다고 말했었다. 그녀와 권태중 씨와 마찬가지로 자신의 부족한 부분을 인정하였기에 자신만의 방법으로 사람들에게 다가갈 수가 있었던 것이다.
이렇게 남들이 보기에 부족하여 불행한 삶을 살 것 같은 사람들도 그런 사람들의 시선 속에서 행복하게 삶을 살아가고 있다. 그러나 그 사람들의 부족한 부분을 가지고 있는 우리는 지금 어떤가? 어쩌면 우리는 지금 우리가 가진 것에 만족하지 않고, 오로지 없는 것에만 눈이 멀어 지금 이 순간이 행복이라는 사실을 잊은 채 지내고 있을지도 모른다. 특히 너무 사랑하여 결혼까지 하였지만, 언젠가부터 단점만 보이기 시작한 서로의 모습에 사랑은 메말라버리고, 정마저 떨어지고 있는 부부. 그들이 그런 상황에 빠지게 된 것은 서로에 대해 너무 지나친 욕심이 있었기 때문이 아닐까?
권태중 씨는 자신의 부부에 관하여 이렇게 말했다.
"남들이 보기에는 부족하게 보여도… 저희보다 좋은 조건에 사는 부부도 무조건 행복하다고 볼 수 없더라고요. 그냥 서로 완벽하다는 생각으로 불화도 생기는 것 같습니다. 저는 이렇게 생각해요. 내가 부족한 것을, 남들이 부족하다는 것을… 아끼고, 사랑해주고, 덮어주는게 가장 소중한 부부라고 생각하거든요. 제가 33년동안 집사람이 나의 빈자리를 채워주고, 믿어주고, 사랑해준 당신입니다. 그런 당신이 완벽한 아내였습니다."
우리는 이성과 만나 생활하게 되면서 곧잘 '왜 내가 이 사람과 결혼하였나?', '왜 내가 이 사람과 사귀기 시작하였나?' 는 그 이유를 잊어버을 때가 있다. 그래서 서로에 대한 단점만 보게 되고, 서로에 대한 애정이 떨어져 헤어지고 만다. 그리고 다시 만난 사람도 처음에는 알콩달콩하다가 다시 그 이유를 잊어 똑같은 잘못을 반복하게 된다. 곰곰이 생각해보면, 참 바보 같은 짓이다. 그래도 많은 사람이 그런 식으로 사는 것은 부족함만 보는 사람의 이기적인 욕심이 '왜?'라는 것을 덮어버리기 때문이라고 생각한다.
나는 권태중 씨의 부부 이야기를 통해 부족함만 보는 사람들이 '이것만으로도 행복할 수 있다'는 생각을 통해 행복을 느낄 수 있었으면 좋겠다. 만약 지금 자신의 연인에게 단점만 눈에 들어온다면, 내가 그 사람을 왜 좋아하게 되었는지 한 번 생각해보기를 바란다. 그러면, 그 단점을 자신이 덮을 수 있다는 마음과 그렇기에 내가 이 이성을 사랑할 수 있다는 마음을 가질 수 있으리라.
세상에 어떤 사람도 완벽한 사람은 없다. 완벽한 것은 이상한 것이다. 우리 사람은 누구라도 조금은 부족하기에 완벽하다고 말할 수 있다. 난 그렇게 생각한다.
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소록도 한센인과 함께 한 의사 오동찬의 이야기
피아니스트 이수미, 지금의 나를 키운 절망
수제파이 CEO 황규철, 내 인생의 조감도를 그려라
2013.03.31 07:59


CJ대한통운도 오랜 로망이 하나 있습니다. 바로 '유럽 진출'입니다. CJ대한통운은 오래전부터 물류의 본고장인 유럽 진출을 모색해왔습니다. 하지만 기회가 쉽게 나지 않았습니다. 글로벌 물류기업으로 도약하기 위해서는 유럽 진출이 필수입니다. 그곳에서 글로벌 업체와 경쟁하며 성장해야 합니다.
그동안 CJ대한통운은 지속적으로 M&A를 진행해왔습니다. 해외 영토를 확장하기 위해서입니다. 실제로 CJ대한통운은 지난 2013년부터 지금까지 총 11건의 M&A를 통해 현지 업체와의 협력관계를 맺어왔습니다. 이를 통해 작년까지 중국과 동남아는 물론 중동까지 물류영토를 넓혔습니다.
올해부터는 시선을 좀 더 멀리 두고 있습니다. 러시아의 페스코와 MOU를 맺고 시베리아횡단철도를 통한 유럽시장 진출의 길을 열었습니다. 최근에는 미국 DSC 로지스틱스를 인수해 북미 시장에 진출하게 됐습니다. 이제 남은 것은 유럽 진출입니다. CJ대한통운의 오랜 로망입니다.
물론 러시아 페스코와의 MOU를 통한 유럽 진출의 길은 이미 열었습니다. 하지만 이는 간접적인 진출입니다. CJ대한통운이 원하는 유럽 진출은 현지에 직접 진출하는 겁니다. 그동안 CJ대한통운의 해외 시장 확장의 궤적을 따라가 보면 유럽을 향해 점점 다가가고 있다는 것을 알 수 있습니다.
오랫동안 유럽 진출의 길을 모색해왔던 CJ대한통운에 최근 기회가 찾아왔습니다. 독일 물류기업인 슈넬레케 그룹(Schnellecke Group)이 매물로 나온 겁니다. 슈넬레케 그룹은 연 매출 10조원 규모의 대형 물류업체입니다. 유럽 시장 진출 기회를 모색하고 있는 CJ대한통운엔 희소식입니다.
업계 등에서는 CJ대한통운이 슈넬레케 그룹 인수전에 참여할 것이라는 분석이 많습니다. 물류산업의 본고장인 유럽시장에 직접 진출할 수 있는 흔치 않은 기회이기 때문입니다. 실제로 CJ대한통운은 최근 인수자문사를 선정하는 등 슈넬레케 그룹 인수를 위한 준비에 착수한 것으로 알려졌습니다.
하지만 CJ대한통운은 슈넬레케 그룹 인수에 대해 매우 조심스러운 반응입니다. CJ대한통운 관계자는 "슈넬레케 그룹이 매물로 시장에 나오면서 자연스럽게 CJ대한통운이 인수전에 뛰어들지 않겠느냐는 관측이 나오고 있는데 좀 앞서 나간 이야기"라며 "유럽 시장에 직접 진출하는 것에 관심이 있는 것은 맞지만 어떤 방법으로 할지는 아직 고민 중"이라고 밝혔습니다.
그런데도 업계에서는 CJ대한통운이 슈넬레케 그룹 인수전에 반드시 참여할 것으로 보고 있습니다. CJ대한통운 관계자는 "당연히 관심이 있다"면서 "하지만 인수전 참여 등의 이야기가 나오는 것은 아직 부담스러운 단계"라고 설명했습니다. 인수 자문사 선정도 "혹시 모를 인수전 참여 결정 등에 대비해 정보를 확보하는 차원"이라는 설명이지만 업계는 이미 인수전 참여를 기정사실로 하는 분위기입니다.
업계에서는 슈넬레케 그룹의 가격을 약 1조원으로 예상하고 있습니다. 문제는 CJ대한통운이 그동안 1조원 규모의 M&A에서 성공한 사례가 없다는 점입니다. 지금까지 가장 큰 규모의 거래는 중국의 룽칭물류(현 CJ로킨) 인수였는데 이때 규모가 5000억원이 채 되지 않았습니다. 즉 경험은 많으나 큰 딜에서 경험은 부족한 셈입니다.
현재 슈넬레케 그룹 인수에는 글로벌 물류업체들도 상당한 관심을 보이는 것으로 전해졌습니다. 만일 CJ대한통운이 이번 딜에 뛰어든다면 결국에는 실탄 싸움이 될 것이라는 분석입니다. CJ대한통운이 이번 딜에 매우 조심스럽게 접근하는 것도 이런 이유때문입니다. 현재 CJ대한통운의 재무구조상 가용 현금만으로는 턱없이 부족합니다. 결국 외부에서 실탄을 채워야하는 상황입니다.
현재 거론되고 있는 방안으로는 외부차입이나 회사채 발행 등이 있습니다. CJ대한통운이 그동안 꾸준히 이익을 내왔던 만큼 자금 조달에는 큰 우려가 없어 보입니다. 다만 재무부담이 가중될 가능성이 높다는 점이 우려스러운 부분입니다. 이에 따라 과거 룽칭물류 인수 때와 마찬가지로 FI를 끌어들여 컨소시엄을 구성할 가능성도 있습니다.


박재성 한국표준과학연구원 전자기표준센터 책임연구원과 채동훈, 김완섭 책임연구원 연구팀은 그래핀을 활용한 표준저항을 개발하는 데 성공했다. 한국표준과학연구원 제공
한국 연구팀이 독일과 미국에 이어 세 번째로 그래핀을 활용한 표준저항을 개발하는 데 성공했다.
박재성 한국표준과학연구원 전자기표준센터 책임연구원과 채동훈, 김완섭 책임연구원 연구팀은 그래핀을 활용하는 방식의 새로운 표준저항소자 개발에 성공했다고 8일 밝혔다. 표준저항소자는 소자의 저항을 정밀하게 측정하는 것을 돕는 표준지표다.
표준저항소자에는 특정한 조건에서 홀 저항이 물질에 무관하게 일정한 값을 가지는 양자홀 효과를 활용한 소자가 쓰인다. 양자홀 효과를 이용하는 소자 중에서도 갈륨비소(GaAs) 반도체가 주로 쓰였다. 갈륨비소 반도체는 절대온도 1.5도(1.5K, 영하 271.65도)의 극저온과 10테슬라(T) 이상의 큰 자기장에서만 동작해 작동시키기 어려웠다. 반면 그래핀 표준저항소자는 상대적으로 고온인 4.2K 온도에서 5T 이하 낮은 자기장으로도 표준저항을 만들 수 있다. 또 실제 산업계에서 쓰이는 교류 전류용 표준저항을 만들 때도 정밀도가 높아지는 장점이 있다.
연구팀은 1600도 이상 고온에서 탄화규소 그래핀을 성장시킨 후 표준저항으로 만드는 소자 공정기술을 개발했다. 이를 통해 12.9킬로옴(kΩ) 그래핀 기반 양자홀 단일 표준저항을 개발했다. 탄화규소 그래핀을 키워 양자홀 단일소자까지 구현한 곳은 독일 연방물리기술원(PTB)과 미국 국립기술표준원(NIST)에 이어 세계 세 번째다.
연구팀은 소자 10개를 직렬로 연결한 129kΩ 소자 제작에도 세계 최초로 성공했다. 박 책임연구원은 “그래핀 표준저항을 직렬로 연결하는 것은 공정 조건을 개발해야해 쉽지 않다”며 “미국에서도 표준저항을 일부 직렬로 연결한 적은 있지만 10개를 연결한 것은 최초”라고 말했다.


21일 정비업계 등에 따르면 강남과 강북의 알짜 재건축 단지뿐만 아니라 재개발 사업에서도 조합장 부재로 사업이 난항을 겪는 곳이 늘고 있다.
강남권 재건축 단지로 1490가구 규모의 대단지인 '반포주공1단지(3주구)'가 대표적이다. 해당 단지는 공사비 부담 등을 놓고 조합과 시공사(HDC현대산업개발) 간 갈등 끝에 총회를 통해 시공사 자격을 박탈시켰다. 다만 이 과정에서 시공사 자격 박탈에 찬성한 조합 측과 반조합파 주민들의 내부 갈등으로 비화되며 총회 유효성을 놓고 법적 공방을 펼치는 중이다. 이러던 중 반조합파 주민들은 최홍기 조합장을 해임하기 위한 총회 개최를 준비했으나 결국 정족수 미달로 무산됐다.
첨예한 대립이 이어진 가운데 지난 2월 25일부로 조합장, 이사, 감사 등 임원진의 임기가 만료되면서 양측 간 갈등은 새로운 국면을 맞았다. 통상 임기 만료 전 신임 조합장을 선출하거나 임기 연장을 위한 총회를 열어야 하지만 내홍이 짙어지며 이러한 절차를 밟지 못한 것. 이로 인해 최 조합장은 현재 조합장 지위를 유지하고는 있지만 조합 유지를 위한 최소한의 업무만 수행할 수 있는 상태다.
일단 최 조합장 측은 현직을 유지한 채 선거관리위원회에 신임 조합장 선출을 요구하고 있다. 반면 반조합 측은 조합장의 선사퇴를 요구하며 맞서는 중이다.
조합장 측은 "반조합 측 인사로 구성된 선관위에서 최 조합장을 우선 사퇴시켜 반조합 측 인사를 직무대행으로 내세운 뒤 향후 신임 조합장 선거를 유리한 구도로 끌어가려 한다"며 "새 조합장이 선출되면 최 조합장은 자동으로 지위를 상실함에도 불구하고 선거를 미루는 것에는 다른 의도가 있다고 말할 수밖에 없다"고 밝혔다. 반면 반조합 측은 최 조합장이 직을 유지하면서 재건축 업무를 방해하고 있다고 주장한다. 반조합 측 관계자는 "조합장이 무보수로 근무하겠다고 주장하고 있지만 명분도 이유도 없다"며 "임기가 다했는데도 이유 없이 조합장직에서 물러나지 않는 것은 사실상 새로운 조합장 선출을 막는 것과 다름없다"고 말했다.
이처럼 신임 조합장 선출을 놓고 주민들 간 힘겨루기가 한 달 이상 이어지면서 주민들의 불안감이 커지고 있다. 최근 서울 부동산 가격이 몇 달째 빠지는 가운데 조합장 공석으로 사실상 재건축이 전면 중단된 것과 다름없기 때문이다.
직무 유기나 업무상 비리 등을 이유 삼아 조합장이 해임된 정비사업도 늘어나고 있다. 강북권 대표 재건축 단지인 용산구 이촌동 '한강맨션'(660가구)은 작년 말 주민총회를 개최해 조합장을 해임시켰다. 조합장으로서 업무를 방치하고 재건축 추진 과정에서 문제점들을 발생시켰다는 것이 이유다. 이로 인해 재건축 절차를 꾸준히 밟아 오던 해당 단지 재건축은 완전히 정지됐다. 3개월이 넘는 시간동안 해임된 조합장과 해임 추진 조합원 간 소송이 이어지며 공백이 장기화됐다. 한강맨션은 갈등 끝에 오는 30일 조합장 등 임원 보궐선임을 위한 임시총회를 예고했지만 여전히 조합 측과 반조합 측 간 갈등의 불씨가 남은 상태다.
작년에 분양해 2021년 입주가 예정된 마포구 '마포프레스티지자이'(1694가구) 역시 현재 조합장이 공석 상태다. 해당 단지는 기존 조합장의 상가 분양 관련 비리 등을 이유로 작년 말 조합장 해임 총회를 개최해 이사 1인을 제외한 임원진 전원을 해임시켰다. 해당 단지 조합은 직무대행 체제로 운영하며 시공사 현장을 챙기고 건설 현장 이슈 등을 직접 대응 중이다. 다만 옛 조합 측 조합원들은 현 직무대행에 대한 직무집행정지가처분 신청을 하는 등 여전히 법정 분쟁이 벌어지고 있다.


지난 10여 년간 비디오 전송에 관한 연구를 진행해온 서덕영, 김규헌 교수님의 연구 결과가 MMT 국제 표준으로 채택되어 서덕영 교수님의 연구실을 찾아 인터뷰 했다.
-MMT는 어떤 기술인가요?
MMT(MPEG Media Transport)란 미디어 전송 기술 중 하나로써 상황에 따른 가변성에 효과적으로 대처하는 것을 목표로 기존 디지털 방송 등에 사용되는 MPEG-2 TS(Transport Stream)를 대체하기 위한 차세대 고화질 영상 전송 기술이다. 기존 기술인 MPEG-2 TS는 188 Byte 고정길이 패킷을 사용하므로 고속 멀티미디어 전송에서 매우 비효율적이다. 요즘 많은 TV가 인터넷 TV(IPTV)로 대체되거나 겸용되는데 이 경우 IP망과의 호환이 어렵다는 큰 단점을 가지고 있다. 그러나 MMT는 네트워크 상황 인지를 통해 인터넷 트래픽 증가에도 중단 없는 영상 시청이 가능할 뿐만 아니라 채널 별 대용량 콘텐츠를 유연히 전송할 수 있고 일반 방송 및 인터넷 방송을 동시에 서비스하는 스마트 TV에도 최적화되어 있어 차세대 영상 전송으로 적합한 기술이다.
-그렇다면 연구 결과가 어떻게 국제 표준으로 채택될 수 있었나요?
MPEG Media Transport라는 이름에서도 알 수 있듯이 MPEG(Moving Picture Experts Group)와 연관이 있다. MPEG은 명칭 그대로 영상 전문가 그룹으로서 시간에 따라 연속적으로 변화하는 동영상 압축과 코드 표현을 통해 정보의 전송이 이루어질 수 있는 방법을 연구하는 국제 표준 단체이다. MPEG은 매년 4회 국제회의를 갖고 있으며 이 회의를 통해 영상에 대한 국제 표준을 채택한다. 전 세계 교수들과 연구자들은 연구한 결과를 회의에서 발표하고 수많은 제안 기술 중에서 어떤 기술을 국제 표준으로 채택할 것인가를 두고 치열한 접전을 펼친다. 그 결과 경희대학교가 제안한 MMT 기술이 당당히 국제 표준으로 인정받을 수 있었다.
그러나 국제 표준으로 채택되었다고 하여도 아직 끝난 것은 아니다. 유/무선 인터넷의 발전으로 수많은 인터넷 TV가 보급되었다고는 하나 그보다 훨씬 전부터 MPEG-2 TS를 이용하여 영상전송을 해왔기 때문에 각 방송사 및 가정의 송/수신기는 모두 MPEG-2 TS에 적합하게 개발되어 판매돼왔다. 따라서 이를 대체할 새로운 표준을 실제로 사용하기 위해서는 비용을 들여 기존 것을 대체할 시스템과 설비를 새롭게 갖춰야하기 때문에 새로운 표준을 전격적으로 사용하는 것은 상당히 부정적이다.
하지만 앞으로는 기존의 망이 IP망으로 대체되며 소비자들은 더욱 많은 데이터와 더불어 영상 자료를 요구하게 될 것이다. 약 5년 뒤인 2020년 즈음엔 한국의 인터넷 TV 연결 비중이 전체 TV의 50%를 넘게 될 것이라 예측(디지털TV리서치)되는데 이때에는 MPEG-2 TS가 자연히 한계를 드러낼 것이다. 따라서 이를 수용할 수 있는 새로운 영상 전송 표준의 사용이 확산될 것으로 기대된다. 이때 MMT는 MPEG의 자리를 이어받아 전 세계에서 범용으로 사용되는 새로운 전송 표준이 될 것이다.
이처럼 수년 앞서 세계 시장을 선도할 국제 표준으로 경희대학교의 기술이 채택된 것은 미래형 스마트 TV 및 멀티미디어 응용산업 분야에 대한 지속적인 시장 주도 기반을 마련한 것이고, 향후 기술의 증대로 이어져 연구와 실용의 선순환 구조를 만들었다는데 큰 의미가 있다.


한국, 중국, 싱가포르, 호주에서 나타나는 굵직한 쿠킹 트렌드를 짚어보는 ‘아태 지역 2015 푸드 포워드 트렌드 리포트’가 발표됐다. 글로벌 PR 커뮤니케이션 기업 웨버샌드윅이 온라인 시스템을 통해 4개국 3천96명을 대상으로 설문조사한 결과로, 요리 관련 필진과 셰프, 블로거, 영양사 등 식품 관련 업계 전문가들과의 인터뷰를 통해 주목할 만한 쿠킹 트렌드를 분석했다.
셰프 전성시대, 먹방 열풍이 거센 요즘, 아시아를 뒤흔들고 있는 쿠킹 트렌드는 무엇일까?
TREND 1 집에서 먹거나 혹은 밖에서 먹거나, 점점 안으로 또 밖으로
집에서 음식을 만들어 먹는 사람들이 늘어나는 동시에, 외식에 대한 선택권도 보다 다양해지면서 아시아 태평양 지역 소비자들의 식습관도 뚜렷한 차이를 보이고 있다. 76%의 호주 소비자들은 주중 대부분 집에서 음식을 만들어 먹는다고 응답했으며, 50%의 중국 소비자, 40%의 싱가포르 소비자, 34%의 한국 소비자가 그 뒤를 이었다. 텔레비전 쇼에 신인 셰프들이 나오는 경우가 많아지면서 집에서 음식을 만들 때도 새로운 경험을 추구하는 경향이 나타나고 있다. 92%의 한국 소비자가 아주 가끔이라도 새로운 레시피에 도전해본 적이 있다고 답했으며, 나머지 3개국 역시 80~96%의 소비자가 응답했다. 음식 배달 서비스의 보급 정도도 그 나라 소비자의 식습관에 영향을 미친다. 한국은 31%, 중국은 44%의 소비자가 주 1회 혹은 그 이상 음식을 배달(슈퍼마켓이나 패스트푸드 포함)해 먹는다고 답했다. 반면 싱가포르와 호주에서 주 1회 이상 음식을 주문하는 응답자는 20% 미만이었다. 단, 호주 내에서는 음식 배달이 점차 늘고 있는데, 이는 집에서 식사를 하고자 하는 소비자가 많아지고 있음을 의미한다. 대형 마트에서 제공하는 서비스부터 도시락과 레시피를 집으로 배달해주는 소규모 전문 식품 매장 등이 생기면서 식사를 집에서 즐기도록 권장하고 있다.
TREND 2 아시아의 온라인 식도락(Foodie) 문화 활발해져
최근 소셜 미디어는 새로운 레시피를 공유하고 영감을 주고받는 활발한 정보 공유의 장이 되고 있다. 한국, 중국, 싱가포르의 절반이 넘는 응답자들이 블로그나 온라인 포털을 통해 새로운 레시피를 접한다고 응답한 것. 식품회사들 역시 온라인을 통해 소비자와 직접적으로 소통할 수 있는 콘텐츠를 개발해 적극적으로 대응하고 있다. 한국과 싱가포르 소비자 10명 중 4명은 소셜 미디어가 식품회사나 소비자에 의해 활발하게 활용되고 있다고 답했다. 중국 소비자 62%는 음식 리뷰나 경험을 소셜 미디어에 한 달에 한 번 이상 올리고 있으며, 한국은 약 8%의 소비자가 적어도 하루에 한 번 소셜 미디어 콘텐츠를 업로드하는 것으로 나타났다. 한국의 경우, 파워블로거들이 요리 과정 콘텐츠에 관한 소비자들의 관심을 높인 것으로 나타났다. 온라인을 통한 레시피 정보가 늘면서 요리책을 사용하는 사람들은 점차 줄어들고 있다.
TREND 3 클릭하며 장 보는 모바일 소비자 늘어


그녀는 경성부 사동궁에서 출생하였고 종로소학교에 입학한 뒤에는 운현궁에서 살았다. 1937년 경기여고를 졸업하고, 그 해 이승규(李昇圭)와 결혼하였다. 일본 게이오 대학교 법문학부를 나왔던 부군 이승규는 한국 전쟁 때 납북되었다.
한때 1987년 12월에서 1988년 1월까지 신민주공화당 여성문화연대특임위원을 지낸 그녀는 이후 1992년 미국으로 이민을 갔다가 2002년 귀국하여, 이후 15년간을 경기도 하남시 단칸방에서 차남 이진왕과 살고 있었으며, 서울 연희동의 땅 17만평을 되찾기 위해 소송 중이었다. 장남 이진휴는 미국 로스앤젤레스에서 택시 기사를 하고 있으며, 삼남 이진홍도 미국으로 이주하였다. 딸 이진주는 미혼으로 강릉에서 살다 사망하였다.
그녀는 2005년 11월에서 2006년 2월까지 자유민주연합 여성문화연대특임고문을 역임하였으며 이후 2006년 9월 29일에는 대한제국 황족회(2006년 5월 5일 결성, 9월 29일 대한제국 황실로 개명)가 문화대한제국 여제(文化大韓帝國 女帝)으로 이해원 여사 그녀를 추대하고 대한제국 황실의 복원을 주장하기도 했다.
계승 논란편집
찬성 여론은 반대 여론에 비해서 크게 우세하지 않다. 이해원을 황위 계승자로 올린 황족회의 입장은 두 가지 뿐이다. 첫째, 이해원이 현재 생존한 대한제국 황실 후손들 중에서 최고령이기 때문에 그녀가 황위 계승자가 되는 것은 무리가 아니다. 둘째, 27대까지 이어진 조선왕조의 임금들이 모두 남성들이었던 것은 임금 사후 계승권 내에 남성들이 충분히 있었기 때문이기에 여성 임금이 없었을 뿐이라는 것이다. 이는 즉, 계승 순위에 여성이 들어갈 수 있기 때문에 여성이 황위 계승자에 오르는 것 또한 오류가 없다는 것이다.
이외에 사단법인 전주이씨대동종약원에서 이구 황태손의 양자로 이원(李源)을 지명한 것은 사후(死後)의 일이므로 법적 효력이 없기 때문에 이해원의 황위 계승에 장애가 없다는 주장이 있었다.
위의 황족회에 다른 황실 가족의 참여가 있었는지에 대한 것은 아직 뚜렷이 확인된 바가 없으며 2005년, 전주이씨대동종약원 상임이사회의 의결에 따라 의친왕의 손자인 이원을 이구 황태손의 양자로 하여 황사손(皇嗣孫) 칭호를 부여하였던 것 등을 근거로, 여황 추대에 대하여 전주이씨 대동종약원은 물론 우리황실사랑회, 대한황실재건회 등의 황실 관련 민간 단체들이 무효라고 주장하는 입장을 보이고 있다. 특히 대한제국황족회의 사무총장 이초남은 황손 이우의 자손을 칭하는 등의 행적으로 대동종약원과 상당한 마찰을 빚었던 것으로 알려져 있다. 또 대한제국 황족회에 어떤 황족이 소속돼 있는지에 대한 여부도 불분명해 단체의 대표성에 대한 의구심이 증폭되고 있다. 의친왕의 서녀로서 옹주(翁主)를 칭하고 효령대군의 후손을 총리대신으로 임명하는 등의 행동도 반대 여론을 낳고 있다.
더욱이 황족회는 '문화 대한제국'(文化大韓帝國)이라는 명칭으로 변경하고, 이해원을 여제로 모신후에도 그들의 논리상 여제의 아들이 황태자가 됨에도 남양주에서 원래 생활을 하고 있는 것으로 알려져 있다.
또한 대한민국에서 황실을 복원하려 하는 것은 민주공화제의 원칙에 어긋난다는 비판과, 10~20대의 젊은 찬성론자들이 비슷한 시기인 2006년 당시 방영된 드라마 궁의 영향으로 황실에 대한 환상을 갖고 있었다는 지적도 있었다.


팀과 손흥민 개인 모두 적잖은 악재에 시달리는 가운데서 올린 기록이어서 더 빛난다. 토트넘은 올 시즌 정규리그에서 11위까지 추락하는 등 매우 부진한 모습이다.
손흥민 역시 상대 선수의 심각한 부상에 빌미를 내줘 정신적 충격을 받기도 했다. 손흥민은 지난 정규리그 경기에서 안드레 고메스(에버턴)에게 백태클을 시도했고, 고메스는 넘어지면서 토트넘 세르주 오리에와 충돌해 수술까지 받아야 했다.
토트넘은 이날 전반 34분 로셀소의 선제골로 앞서 나갔고, 손흥민은 후반 12분 아크 부근으로 파고들던 델리 알리의 패스를 받아 왼발슛으로 팀의 두 번째 골을 만들어냈다. 골을 넣은 이후엔 담담한 표정으로 세리머니 대신 안드레 고메스 쾌유를 빌 듯 두 손을 모아 기도하는 동작을 취했다. 자신의 태클로 부상을 당해 수술대에 오른 에버튼의 미드필더 안드레 고메스의 쾌유를 비는 의미였다.
4분 뒤에는 골지역 오른쪽으로 파고들며 대니 로즈의 패스를 가볍게 오른발 슈팅으로 연결해 추가골을 터뜨렸다. 손흥민은 75분 동안 그라운드를 누빈 뒤 후반 30분 라이언 세세뇽과 교체됐다.


이번 FOMC에서는 금리인상 이슈보다는 연준 위원들의 미국 금리 및 경제전망 스탠스 변화에 초점이 맞춰질 것으로 예상된다. 대통령 탄핵안 가결 이후 국내 정치적 불확실성 확대가 증시 걸림돌로 작용할 수 있지만 호전된 대외 증시여건을 감안하면 긍정적인 지수흐름이 이어질 것으로 예상된다.
◆김진영 NH투자증권 연구원= 12월 FOMC를 앞둔 경계감에도 불구하고 코스피는 꾸준히 저점을 높여가며 추세전환 시도를 이어가고 있다. 이탈리아가 차기 총리 임명 등 과도정부 구성에 발 빠르게 나서며 은행부실 우려가 소폭이나마 완화되고 있는데다, ECB 역시 테이퍼링(자산매입축소) 시작에 대한 논란이 있긴 하지만 QE프로그램 연장과 매입대상 채권범위 확대 등을 통해 완화적인 스탠스를 강조하며 투자심리 완화에 기여하고 있다.
우선 주요국 중앙은행들이 통화정책 정상화를 위한 과도기적 단계에서 유동성 축소 우려를 경감시키기 위한 다각적 노력을 지속하고 있다. 통화정책 전환의 선두에 서 있는 미국의 경우 12월 FOMC에서의 금리인상이 기정사실화된 가운데 투자자들의 관심은 금리인상 자체보다는 연준의 경제 및 금리 전망을 가늠할 수 있는 점도표와 옐런 의장의 고압경제 지속 여부, 즉, 향후 금리 정상화 속도에 쏠려있다.
따라서 연준이 재차 신중론을 표명하며 트럼프 당선 이후 제기되고 있는 빠른 금리인상 속도에 대한 우려를 불식시킬 경우 불확실성 해소 차원에서 글로벌 증시의 상승무드는 좀 더 강화될 개연성이 있다. 더불어 가파른 강세를 보여온 달러화 흐름에도 제동이 걸림으로써 신흥국 증시로의 글로벌 자금 유입이 재개될 소지도 충분해 보인다. 금리인상에 따른 글로벌 유동성 축소가 아닌 자산군별 자금흐름의 로테이션에 초점을 맞춰야 하는 시기다.
한편, 매크로 모멘텀 강화 역시 신흥국 증시에 우호적인 요인이다. 제조업을 중심으로한 미국의 경기회복으로 수요시장 확대가 점쳐지고 있는 가운데 OPEC과 비OPEC 산유국들의 감산합의로 국제유가가 견조한 상승세를 이어가며 글로벌 인플레이션 정상화에 힘을 실어주고 있다. 선진국의 재고부담 완화가 신흥국 경기 모멘텀 개선의 발판으로 작용할 수 있다는 점을 차지하더라도, 2010년 이후 미국의 기대인플레이션과 신흥국 증시 간의 상관관계가 0.374로 높은 상관성을 보여왔다는 점을 감안하면 신흥국 증시의 상대 수익률 만회를 기대해볼 만하다.
◆김진명 하이투자증권 연구원= 트럼프 당선 이후 전개된 달러화 강세의 영향은 통화정책 차별화 기대에 기인한 것으로 판단된다. 트럼프가 공약한 재정투자 확대와 인플레이션 상승 기대, 그간 보여준 완화적 통화정책에 대한 불신이 향후 기준금리 인상 속도가 당초 예상보다 빠를 수 있다는 우려를 유발했다. 여기에 OPEC과 러시아의 원유 감산 합의 타결로 인한 원유 등 에너지 상품 가격 상승이 헤드라인 인플레이션 상승에 우호적으로 작용할 수밖에 없다는 점 역시 인플레이션 상승에 따른 연준의 기준 금리 인상 우려를 자극하는 요인으로 작용했다.
이와 더불어 주요 선진국 중앙은행이 여전히 완화적 통화정책 기조를 유지하고 있으며 이는 기준 금리 인상 및 기대 인플레이션 상승이 반영된 미국과의 이자율 스프레드를 확대시키며 달러화 강세를 지지하는 주요한 요인으로 작용하고 있다. 글로벌 자금 흐름 역시 달러화 강세에 기대어 미국 주식시장으로 유입되는 모습이다. 반면 브렉시트 국민 투표 가결에도 지속적인 자금 유입 흐름을 보였던 EM지역은 11월 포트폴리오 자금 유입이 유출로 대거 반전하는 모습을 보여주면서 통화 약세 흐름을 가속화시켰다.


다만 서프가 유시민만을 위한 공간이 되어야 한다는 아집과, 유시민 아니면 우리 편 대표선수는 없다는 독선, 그리고 무엇보다도 유시민과 참여당을 슈퍼스타로 만들기 위해 민주당과 한나라당을 같은 급 악의 무리로 취급하는 논리의 황당무계한 비약에 대해 강한 거부감을 표현했을 뿐이다.
아무튼 나는 그 두 편의 글로써 가볍고 확실하게 ‘유까’의 반열에 이름을 올리게 되었다. 나는 과연 내가 정말 ‘유까’일까 아직도 헷갈리지만 나를 ‘유까’로 자리매김하여주는 뜨거운 댓글을 읽으면서 마음은 한결 편해졌다. 독고탁과 함께 매를 두들겨 맞기로 작정한 때처럼 말이다. 나의 판단과 선택이 틀리지 않았음을 확인한 때문이다.
김대중, 노무현, 유시민 모두 명품 정치인이다. 그 중 두 사람은 대통령이 되었으니 “완판 대박 상품”의 반열에 올랐다고 할 수 있다. 어쩌다 상품 판매 광고를 보면 나에게 당장 꼭 필요한 물건이 아님에도 “지름신(구매욕)이 진하게 강림”하는 것을 느낄 수 있다. 거두절미하고 두 대통령은 유권자에게 그러한 지름신 강림에 성공해서 대통령이 되었다. 안사면 왠지 나만 바보 되는 것 같고, 하나쯤, 한 번쯤은 구해서 집에 두고 싶기도 하고, 사고 나면 왠지 좋은 일이 생길 것 같은 그런 느낌 말이다.
물론 이명박도 완판 대박 상품이긴 하다. 하지만 이명박이 팔린 것은 요즘 일본 원전 덕분에 방독면이 불티나게 팔린 것과 같은 이유, ‘통큰 치킨’에 벌떼처럼 사람들이 몰려가는 것과 같은 이치이다. 이기심과 탐욕 말이다. 대통령이라고 다같은 대통령은 아니란 거다.
명품의 특성을 두루 갖춘 정치인 유시민의 정치적 여정이 앞으로 어떻게 전개될지 나는 모른다. 그러나 지금까지 지켜본 나의 심정은 명품 맞지만 나에게 지름신은 강림하지 않는 정치인이다. 매니아 지향적 상품, 일반 소비자가 아닌 콜렉터용 상품, 사고 싶어도 사고 나면 어쩐지 감당이 안 될 것 같은 그런 상품.......
피타고라스 학파는 비밀주의를 지향했다. 한마디로 그들이 깨우친 신성한 지식을 우매한 중생들이 아는 것을 지식에 대한 신성 모독이라 여겼다. 서프에서 유시민을 열정적으로 지지하는 사람들의 글을 마주하면 나는 그런 생각을 한다. 저분들은 나같은 녀석이 유시민을 지지한다면 그것을 유시민에 대한 모욕으로 받아들일지도 모겠다고.
진짜 미식가는 자기 단골집을 절대로 남에게 알려주지 않는다고 한다. 단골집이 손님으로 북적대면 음식맛이 떨어질 수도 있고, 편하게 음식을 즐기기도 어려워지기 때문이란다. 자기 단골집이 혹시 손님 떨어져서 문을 닫을지도 모른다는 생각은 뒷전이다. 열정적으로 유시민을 지지하는 사람들에게서 나는 미식가의 그런 이율배반을 느끼기도 한다.
최근 서프에서의 경험을 통해 나는 ‘유까’가 되기는 너무도 쉽다는 것을 배웠다. 반면 유시민의 착한 지지자가 되긴 정말 어렵다는 것도 깨우쳤다. 일단 그를 지지하려 되려면 민주당이 쓰레기 정당이라는 명제를 받아들여야 한다. 유시민에 대한 모든 비판은 정치판도를 한방에 뒤집을 거인에 대한 소인배들의 치졸한 음모와 협잡이라고 단정해야 한다.
그뿐만 아니다. 정치판에서의 피아 구분을 유시민의 친구냐 적이냐를 기준으로 판단해야 한다. 극단적인 경우 만약 한나라당이 유시민에게 도움이 된다면 우리는 한나라당을 친구로 받아들일 수도 있어야 한다. 왜? 어차피 민주당이나 한나라당이나 똑같은 쓰레기니까 차라리 유시민에 도움 주는 놈이 더 낫지 않겠는가.
너무 비싸다. 유시민은 명품 정치인이지만 나에겐 그를 구매하기 위해 치를 현찰이 부족하다. 아마 내가 가진 전 재산을 털어 현찰로 바꾸면 가능할까. 혹 내가 사춘기 소년이라면 모르겠다. 하지만 이제 그런 치명적인 사랑에 몸을 던지기에 나는 너무 늙었다.
나는 저렴한 놈이다. 그래서 유시민이라는 명품은 어울리지 않나 보다. 그래서 나는 저렴한 나의 가치보다 더 하찮게 ‘유까’가 되었나 보다. 저렴한 나에게도 걸치면 안성맞춤일 것이라는 포근한 느낌과 함께 지름신이 팍팍 강림했던 ‘완판 대박 상품’에 대한 기억이 나를 애잔하게 할 뿐이다.
2011.04.24 17:45:36
"물론 이명박도 완판 대박 상품이긴 하다. 하지만 이명박이 팔린 것은 요즘 일본 원전 덕분에 방독면이 불티나게 팔린 것과 같은 이유, ‘통큰 치킨’에 벌떼처럼 사람들이 몰려가는 것과 같은 이치이다. 이기심과 탐욕 말이다. 대통령이라고 다같은 대통령은 아니란 거다."
이 문장때문에, 대통령을 대박상품, 명품에 비유한 그 재미있는 글의 credibility가 좀 떨어지네요. 내가 지지해서 뽑은 대통령은 명품인데, 남이 지지해서 뽑은 대통령은 같은 대박이라도 명품은 아니다.. 뭐 좀 더 재미있는 부연설명이 있었으면 해학이 가득한 재미있는 글이 되었겠지만... 저는 제발 민주당이 일본원전이 터지면, 방독면 팔 수 있고, 통큰 치킨을 내놓을 수 있는 그런 당이었으면 좋겠습니다. 그거 사는 대중들은 이기심과 탐욕에 눈이 먼 대중이라고 생각하지 말고...
유시민은 명품이 아니라 짝퉁인데 명품값을 불러서 문제인 거 같은데....
2011.04.25 04:04:58
제가 제일 의아한게 유시민을 지적이라 보는 시각이예요. 머리가 좋다까진 알겠는데 지적? 전혀 제 주변의 지적인 사람들과는 이미지가 많이 달라서. 비슷한 부류를 찾자면 헛똑똑이 이미지죠. 뭔가 자기도 많이 안다, 나 똑똑하다 과시하고 그 과시에 속아 넘어가는 사람도 꽤 되지만 뒤돌아보면 실속없는. 하기야 개혁당 한방에 국회의원 2선, 장관, 유력 대선후보까지 했으니 실속도 톡톡히 챙긴 타잎입니다만.
어쩌면 제가 보는 지적인 인간이 남다른 건가요? 전 가령 어린애들이 대학이 왜 필요하냐고 물으면 '너가 얼마나 무식한지 알기 위해 필요하다'고 대답합니다. 가령 머리 좋은 애들은 고등학교때까지 자기가 얼마나 무식한지 모를 때가 많죠. 국영수에 암기 과목은 물론 예체능까지 다 잘하는 경우가 많으니까요. 그래서 대학 1학년때는 명문대 애들이 건방집니다. 그게 그럴 것이 자기보다 국어 못한 애들이 국문과가고 자기보다 그림 못그린 애들이 미대가고 그런거 보니까요. 그래서 자기 전공이 아닌 분야에 대해서도 열심히 잘난 척합니다.
버뜨, 4학년만 되도 겸손해지죠. 고등학교때 자기보다 국어를 잘했든 못했든 국문과 간 친구가 자기보다 문학 많이 안다는 걸 받아들이죠. 또 자기가 어디 가서 그나마 행세할 수 있는건 자기 전공 실력 뿐이라는 걸 깨닫습니다.
대학원가면 더 겸손해지고 박사 과정가면 더더 겸손해지죠. 누가 자기 전공 물어봐도 '그 분야에 대해 그냥 학부생 강의할 수준은 되지만 제대로 알진 못합니다.'라고 대답할 일이 많아 집니다.
그런데 유시민 보면 모르는게 없어요. (유난스러워 컴플렉스가 있지 않나 싶기도 한데) 법조계 사람들에게 (툭하면 헌법 정신이 어떻네)법으로 가르치려 들고 정치학도 가르치려 들고 기타 등등. 제 경험으로보면 자기 전공도 아닌 분야에 대해 오지랍 넓게 아는 척하는 사람들, 속을 보면 자신감이 결여되있는 경우가 많거든요. 그걸 숨기기 위해 유난을 떠는 거지요.
제가 처음 직장 다닐 때 상사 한명이 저보고 '***부장 본받아라. 저 사람 다 알면서 모르는 척하는 대가다.'라고 조언해서 그땐 이해를 못했는데 요즘 실감 나더군요. 모르는 척하며 상대를 추켜세우면 상대는 자기가 인정받는다는 생각(착각?)에 열심히 하게 되고 또 그 와중에 진짜 모르는게 있으면 공짜로 배우게 되고 한마디로 모르는 척하는 사람이 남는 장사하는 거지요.
거꾸로 잘 알지도 못하면서 지위를 내세우며 '나도 안다'고 나오면 겉으로는 숙이며 존중하는 척하지만 속으로는 딴 생각하게 되지요. 눈치라도 있고 리더쉽 있는 사람이면 대충 맞춰갈 수 있지만 그것도 없는 사람이 그렇게 나오면 심지어 빠져나갈 궁리부터 하고.
아무튼 전 아무리 봐도 유시민이 지적이란건 어떤 컴플렉스의 반영이 아닌가 싶어요. 보면 얼마나 논리가 허술한대요. 가끔 보면 자기가 무슨 말하는지도 모르는 거 아닌가 싶을 정도로. 지적이라기보다 순발력이 뛰어난 건데.


얼마전 우리는 국제로인의 날을 맞으며 조선년로자보호련맹 중앙위원회를 찾았다.
우리와 만난 조선년로자보호련맹 중앙위원회 부위원장 리철희동무는 1990년에 진행된 제45차 유엔총회에서 《국제로인행동계획실시와 활동에 관한 결의》를 채택하고 해마다 10월 1일을 국제로인의 날로 기념하기로 결정한데 대하여 이야기하면서 우리 나라에서는 당과 국가의 깊은 관심과 보살핌속에 모든 년로자들이 년로자로서의 권리와 리익을 보장받고있으며 건강한 몸으로 보람있고 행복한 생활을 꽃피우고있다고 긍지에 넘쳐 말하였다.
우리 나라에는 《조선민주주의인민공화국 년로자보호법》이 있다. 로동년한을 끝마쳤거나 현재 일하고있는 남자 60살, 녀자 55살이상의 공민은 《조선민주주의인민공화국 년로자보호법》의 보호를 받는다.
우리 나라에서 년로자는 국가와 사회의 공고발전과 경제문화적재부의 창조를 위한 투쟁에서 자기의 지혜와 정열을 바쳐 헌신적으로 일하여온 앞선 세대이다. 우리 공화국은 년로자들이 혁명의 선배, 사회와 가정의 웃사람으로서의 지위와 역할을 다할수 있도록 온갖 조건을 보장하여주고있다. 국가에서는 년로자보호부문에 대한 투자를 계통적으로 늘여 년로자들에게 문명하고 행복한 생활을 보장하여주고있으며 혁명투사와 혁명투쟁공로자, 전쟁로병, 영예군인과 공로자같은 조국수호와 사회주의건설에서 공로를 세운 년로자를 사회적으로 특별히 우대하며 그들의 생활을 따뜻이 보살펴주고있다. 또한 사회주의도덕교양과 미풍교양을 강화하여 온 사회에 년로자를 관심하고 도와주며 존경하는 기풍이 높이 발양되도록 하고있다. 년로자의 생활과 건강을 국가가 책임지고 돌보아주는것은 인민대중중심의 우리 나라 사회주의제도의 우월한 시책이다.
《혁명선배를 존대하는것은 혁명의 요구이며 혁명가들이 지녀야 할 숭고한 도덕의리입니다.》
돌이켜보면 우리 나라에서 국가가 년로자들을 책임지고 돌봐주는 인민적인 시책이 실시되고 사회의 모든 성원들이 년로자들을 존경하고 적극 도와주는 기풍이 확립되여온 력사는 절세의 위인들의 숭고한 인간애와 뜨거운 은정을 떠나 생각할수 없다.
지금으로부터 62년전인 주체37(1948)년 5월 7일 백두산장군들께서 승호군 만달리에 자리잡고있는 양로원을 찾으시였다.
양로원건물은 해방전 인민들의 피땀을 악착스레 짜낸 대지주가 살았던 큰 기와집이였다. 위대한 수령님께서 나라를 찾아주신 후 이곳은 수령님의 은덕으로 의지가지할데 없는 로인들이 보금자리를 편 양로원으로 되였다.
건국사업으로 몹시 바쁘신 속에서도 어버이수령님께서는 항일의 녀성영웅 김정숙동지와 함께 이곳 로인들의 생활을 친어버이심정으로 따뜻이 보살펴주시였다.
어버이수령님께서는 한 호실에 들리시여 지난 겨울에 춥지 않았는가, 생활은 재미있는가고 따뜻이 물어도 주시고 늙으신 부모님들을 찾아 우리가 왔다고, 이제부터는 나라에서 로인님들을 잘 돌봐드린다고 뜨겁게 말씀하시였다. 그러시면서 민주조선건설을 위하여 일하는 로동자, 농민들의 새 소식을 담은 신문을 보아야 한다고, 그래야 나라일도 알수 있다고 이르시였다.
어버이수령님께서는 다른 호실에 들리시여서는 새끼를 꼬고있는 로인에게 참 좋은 일을 한다고, 작은 일같지만 건국사업에 큰 도움을 주는 일이라고, 일을 해야 밥맛도 있고 몸도 건강해지니 몸이 허락하는 정도에 맞게 일을 하여야 한다고, 좋은 세상이 왔는데 오래오래 앉아계셔야 한다고 다정하게 말씀하시였다.
귀기울이면 그전에는 지주가 이 큰 집을 혼자서 독차지하고 살았지만 지금은 우리 인민들이 살고있다고, 장군님께서 세워주신 인민정권이 얼마나 좋은가 하는것을 다시금 새롭게 느끼게 된다고 감회깊이 말씀하시던 항일의 녀성영웅 김정숙어머님의 음성도 들려오는것 같다.
그날 어머님께서는 지금 로인님들이 덮고자는 이불이 너무 큰것 같다고, 여럿이 리용하면 쉬기도 불편할뿐아니라 이불을 다루기도 힘들것이니 이불을 혼자서 덮고잘수 있도록 알맞춤하게 만들어주는것이 좋겠다고 이르기도 하시고 놋그릇에 국을 담으면 그릇이 인차 달기때문에 늙은이들이 국그릇을 옮기다가 다칠수 있으니 사기사발을 국그릇으로 써야 한다고, 지난날 지주가 리용하며 호강하던 찬장에 오늘은 이곳 로인들을 위해 여러가지 음식을 가득 채워넣어야 한다는 은정깊은 말씀도 주시였다. 또한 어머님께서는 양로원의 일군들에게 장군님의 말씀대로 로인들의 건강을 잘 돌봐주어 그들이 오래오래 살게 하자면 일군들이 양로원에서 생활하고있는 로인들에 대한 관점부터 바로가져야 한다고 하시면서 주변학교와 련계를 가지고 학생들이 이곳에 자주 와서 연예공연을 하여 로인들의 고독감을 덜어주도록 할데 대한 문제에 이르기까지 구체적으로 가르쳐주시였다.
그날의 사랑과 은정을 전하는 뜻깊은 이곳 양로원에서는 오늘도 로인들의 웃음꽃이 만발하고있다.
이곳에는 구강치료설비를 비롯한 여러 치료설비들을 다 갖추고 로인들의 건강증진에 적극 이바지하고있는 진료소며 세탁소, 한증칸과 온실, 양어장도 있으며 대추나무아래에 꾸려진 휴식터에서는 로인들이 장기며 윷놀이를 비롯한 민속놀이를 하며 날마다 즐거운 시간을 보내고있다.
그들을 보는 우리의 눈앞에 활력에 넘쳐 보람찬 삶을 누리는 수많은 년로자들의 모습이 안겨왔다.
자본주의나라에서는 년로자라는 말이 좌절과 불행, 천대와 멸시의 대명사로 되고있지만 사랑과 의리가 차넘치는 사회주의 우리 나라에서는 행복과 존경의 대명사로 자랑스럽게 불리우고있다. 국가에서는 년로자들이 년로년금과 여러가지 형태의 보조금을 받도록 하고있으며 보건기관과 의료기관들에서 년로자들에 대한 치료간호조직을 짜고들고 모든 년로자들이 전반적무상치료제의 혜택을 마음껏 받도록 하고있다. 이와 함께 장수자들을 보호하고 장수경험을 널리 소개하며 90살이상의 년로자는 따로 정한 사회적혜택을 받도록 하는 등 년로자들을 위한 온갖 우월한 시책을 실시하고있다.
우리 나라에서는 년로자들이 국가의 보살핌속에서 의사와 능력에 따라 사회활동에도 적극 참가하고있다. 사회활동에서 특출한 공로를 세운 년로자들은 훈장과 메달을 비롯한 국가표창을 받고있다. 년로자들은 후대들에게 고귀한 혁명전통과 민족의 력사와 문화, 앞선 세대의 자랑스러운 투쟁기풍을 물려주며 우리의 사회주의를 대를 이어 빛내이기 위하여 열정에 넘쳐 살아가고있다.


바다의 수온水溫과 해류海流가 변하면 바닷속은 물론 육지의 생태계도 완전히 달라진다. 수천년을 살아온 물고기들이 떠나고 새로운 종種이 그 자리를 채우는가 하면 해상 식물과 바다 위를 나는 철새들의 서식지도 변화를 맞이하게 된다. 생태계 변화를 인지한 어부는 성공할 것이고, 그렇지 않다면 떠난 어류를 찾아 시간과 돈을 허비할 가능성이 크다. 환경 변화는 자연에만 국한된 얘기가 아니다. 국가간의 무역, 산업, 기업 같은 경제 생태계에도 변화는 존재한다.
주식시장의 유망업종이 수시로 바뀌는 이유가 여기에 있다. 쇠퇴기에 접어든 산업에서 성장기업을 찾는 것은 떠난 어류를 찾아 헤매는 어부와 다를 바가 없을 것이다. 그런가 하면 고성장 산업에서 높은 성장성과 수익성을 겸비한 기업을 찾는 일은 어렵지 않을 것이다. 결국 투자의 성공 여부는 단기정보나 타이밍보다는 시장의 변화를 바르게 인지하고 얼마나 빠르게 대응하느냐의 문제인 것이다.
우리가 흔히 말하는 경제란 ‘결국 먹고사는 문제’다. 누군가는 살아가는 데 필요한 재화를 생산해야 하며 누군가는 그것을 소비해야 한다. 각 국가의 역할도 다르다. 중국 등 신흥국은 생산을 담당했고, 미국을 비롯한 선진국은 그것을 소비해왔다. 그래서 경기상황을 판단할 때 신흥국은 소비보다 생산 관련 지표가, 선진국은 실업률, 지출, 소비 관련 지표가 중요한 판단 근거였다. 미국의 경기가 좋아지면 우리나라 ITㆍ자동차 등 소비재 수출이 증가하고, 중국 등 신흥국들의 경기가 좋아지면, 화학ㆍ철강ㆍ기계 등 소재ㆍ산업재들의 수출이 증가하는 것은 당연했다.
이런 맥락에서 보면 최근 미국의 경기 회복은 우리에게 긍정적이어야 한다. 미국 경기는 확장 국면에 진입하고 있으며, 실업률도 낮아지고 있다. 미국 국내총생산(GDP)에서 소비가 차지하는 비중이 70%에 달해 고용상황이 무엇보다 중요한데, 미국의 실업률은 2010년 6월 9.4%에서 올해 6월 6.1%까지 떨어졌다. 미국 연방준비제도(연준ㆍFed)도 글로벌 금융위기 극복을 위해 풀었던 돈을 회수하기 위해 테이퍼링(양적완화 축소)이나 기준금리 인상을 고려하고 있다. 이런 조치는 경기에 대한 자신감에서 비롯된 것이다.
▲ 주로 신흥국 제품을 소비하던 미국이‘수출국’으로 변신을 꾀하고 있다.[사진=뉴시스]
미국의 상황이 이렇게 좋다면 한국 시장도 개선돼야 하는 게 당연하다. 그런데 연일 사상 최고치를 경신하고 있는 미국과 달리, 한국 주식시장은 연초 수준을 크게 벗어나지 못하고 있다. 거의 3년간 2000포인트 수준을 넘지 못한 것이다. 이유는 미국의 경기 확대가 신흥국 경기 개선으로 연결되지 않고 있어서다. 미국 경기 확대에도 중국의 경기가 신통치 않았던 거다. 그래서 한국 시장의 전통적인 중국 관련 산업인 화학ㆍ철강ㆍ기계 등 소재ㆍ산업재들의 실적도 부진했다.
美 봄바람, 韓 찬바람
변화의 핵심은 ‘미국 제조업 부활’에 있다. 에너지를 해외에서 수입해 쓰고 있는 미국은 셰일가스 개발로 에너지 수출국가로 변모할 가능성이 생겼다. 중국의 인건비가 오르면서 미국의 제조업들은 공장을 미국으로 다시 옮기고 있다. 더구나 미국은 금융위기 이후 초저금리를 유지해 오면서 달러 가치도 크게 떨어졌다. 미국은 이제 수입을 통한 소비도 많이 하지만 물건을 만들어 수출하는 나라가 됐음을 인식해야 한다. 이런 미국의 제조업 부활은 결국 중국 등 신흥국들의 수출 경기에 부정적일 수밖에 없다. 이를 반영하듯 한국의 올 상반기까지의 미국 등 선진국향 수출은 개선되고 있지만 중국 등 신흥국 수출은 부진했다.
‘수출국’으로 변신한 미국은 여전히 소비가 살아 있지만 ‘내수시장’을 강화하는 중국 등 신흥국의 문턱은 더 높아졌다는 거다. 지난 상반기 국내 수출은 전년 대비 2.6% 성장에 불과했는데, 이대로라면 우리의 연간 수출 증가율 목표치인 5%대를 달성하지 못할 수도 있다. 미국의 제조업 부활 외에 우리가 인지해야 할 변화는 중국 등 신흥국들의 소득 수준 향상이다. 과거 한국의 중국향 수출을 보면 과거에는 화학ㆍ철강ㆍ기계 등 산업재들이 주력이었지만 최근에는 화장품을 비롯한 소비재 수출이 커지고 있다.
물건을 수출하지 않더라도 중국의 소득증가는 중국 관광객의 증가로 이어지며 국내 호텔, 면세점, 카지노 업종의 수익이 크게 증가하고 있다. 이를 반영하듯 국내 주식시장에서도 한국콜마, 코스맥스, 아모레퍼시픽, GKL, 파라다이스, 호텔신라, 삼익악기, 리홈쿠첸 등 중국 소비 관련주들의 주가가 큰 폭의 성장하고 있다. 산업재에서도 자동차 부품 등 중국 소비와 관련이 있는 기업들의 투자 매력도가 높아지기 시작한 거다.
글로벌 경제 구도는 과거보다 훨씬 빠르게 변화할 것이다. 1980년대만 해도 국내 시가총액 1위 기업은 삼성물산이었다. 당시 우리의 주력 수출산업이 건설과 무역이었기 때문이다. 이후 IT산업의 발전과 선진국들의 소비확대에 힘입어 지금은 삼성전자가 1위를 차지하고 있다. 이제 우리는 향후에도 삼성전자가 국내 최고의 기업으로 유지될 수 있을까를 고민해야 한다. 필자는 경제구도가 변화하더라도 결국은 글로벌 경쟁력을 보유한 기업만이 지속적으로 성장할 것으로 보고 있다. 이미 국가간의 통신ㆍ운송의 발달, 국가간 자유무역협정(FTA) 체결 확산으로 전세계 국가의 경제적ㆍ기술적 통합이 활발히 이뤄지고 있다.
글로벌 생태계 변화의 ‘시사점’


우유도 햄도 참치통조림도 모두 기름을 쫙 뺏다고 요란하게 선전을 해댄다. 이와 같은 저지방 식품의 급부상은 지금 우리 사회 전반에 걸쳐 ‘식이지방’에 대한 부정적인 이미지가 그만큼 강하다는 의미. 도대체 식이지방은 왜 미운털이 박혔을까?
식품중에 들어있는 지방은 1그램당 9칼로리를 내는 열량영양소로 우리가 살아가는데 꼭 필요한 에너지를 공급해준다. 뿐만 아니라 우리는 식이지방을 통해 필수지방산을 섭취하고, 지용성 비타민의 흡수를 촉진하기도 한다. 이외에도 식이지방은 식품의 맛, 향미, 포만감제공이라는 중요한 역할을 하며, 체지방은 장기보호 및 체온조절, 비상시 사용할 수 있는 저장 에너지원으로서 매우 다양한 기능을 갖고 있다.
지방 섭취의 문제는 과다섭취!!
그러나 문제는 과다섭취. 지방을 너무 많이 먹는 것은 건강에 좋지 않다. 뭐 사실 지나쳐서 좋은게 어디 있겠는가? 지방뿐 아니라 모든 영양소가 지나치면 과잉증을 유발한다 해도 과언이 아니다. 그런데 유독 지방의 과다섭취를 문제 삼는 이유는 지방을 많이 먹는 서구식 식생활이 비만, 고지혈증, 심장병, 암 등 여러 가지 질환의 발생을 증가시키는 것으로 알려졌기 때문이다. 그러니 온 매스컴에서 지방 적게 먹으라고 호들갑을 떠는게 어쩌면 당연하다고 생각할 만도 하다. 그러나 실상은 그렇지가 않다.
서구식 식생활의 지방 함량은 40-50% 수준. 미국에서는 지방의 섭취를 30% 정도로 낮추라고 열심히 캠페인을 한다. 그런데 우리나라 국민들의 평균 지방 섭취량은 전체 열량 영양소 중에서 약 20%. 우리는 이미 그들의 목표치 보다 더 섭취량이 적다. 물론 지방섭취가 평균은 20%라고 할지라도 그보다 훨씬 더 먹는 사람들은 조금 낮출 필요가 있다. 그러나 반대로 20%도 채 안되는 저지방 식사를 하는 사람들에게 일률적인 잣대로 지방을 적게 먹으라는 영양교육을 한다면 오히려 필수지방산 결핍, 지용성 비타민의 흡수부족 등 결핍증을 초래할 수도 있다. 저지방 식품이 과연 내게도 꼭 필요한 것인지 자신의 식생활을 꼼꼼히 되돌아 볼 필요가 있다.
다음으로 문제가 되는 것은 식이지방을 모두 한가지인 것처럼 싸잡아 비난하는 것. 식이지방을 이루는 지방산의 종류는 구성하는 탄소원자의 개수에 따라, 이중결합이 있는지 없는지에 따라, 또 이중결합이 어디에 몇 개가 있는지에 따라서 그 기능이 매우 다양하다.
몸에 나쁜 지방의 대표는 포화지방산. 돼지나 소 등 육류에 들어있는 지방은 대부분이 포화지방산으로 이루어져 있는데, 이것이 심장순환계질환의 주범이다. 이중결합이 있는 불포화지방산은 식물성 기름에 많이 들어있는 것으로 알려져 있다. 그러나 동물성 기름은 나쁜기름, 식물성 기름은 좋은 기름이라는 이분법은 결코 옳은 방법이 아니다.
버터와 마가린을 비교해보자. 버터와 마가린은 겉으로 보기에 비슷하게 생겼지만 알고 보면 전혀 다른 기름. 버터는 우유에 들어있는 유지방을 모아서 만든 기름이니까 동물성 기름이다. 반면 마가린은 버터의 대용품으로 만들어낸 가공기름으로 식물성 기름을 원료로 한다. 그러니까 하나는 동물성이고 하나는 식물성기름인 셈이다. 마가린이 식물성이라는 이유로 건강에 좋다는 얘기를 하는 사람도 있지만, 그렇게 단정 지어 말하기는 어렵다.
물론 버터는 동물성기름이고, 따라서 포화지방산 뿐 아니라 콜레스테롤도 상당량 들어있다. 이런 기름은 심장병, 고지혈증을 유발한다고 알려져 있다. 반면 식물성기름은 콜레스테롤도 없거니와 불포화지방산이 들어있기 때문에 건강에 좋다고 알려져 있다. 하지만, 문제는 마가린의 경우 "식물성"인 것은 사실이나 불포화지방산의 일부를 포화지방산으로 변화시켜서 원래 액체이던 기름을 고체로 만들었기 때문에 원재료인 식물성기름과 지방산 조성이 다르다는 것.
트랜스지방은 심장순환계질환의 발생을 증가시킨다!
이런 가공과정에서 '트랜스지방산'이라는 물질이 새롭게 생겨나기도 하는데, 트랜스지방산은 아직 콜레스테롤처럼 유명하지는 않지만 심장순환계질환의 발생을 증가시키는 물질로 알려지고 있어서 주의가 필요한 물질이다. 그러니까 결국 마가린은 무늬만 식물성이고, 건강면에서 보면 버터나 마가린이나 오십보 백보인 셈. 마가린 뿐 아니라 쇼트닝, 대두경화유도 식물성이라는 이름 뒤에 트랜스지방산을 교묘히 숨기고 있기는 마찬가지이다.
그러면 어떤 식품에 트랜스지방산이 많이 들어있을까? 최근의 분석자료에 따르면 아이들이 즐겨먹는 피자, 팝콘, 마가린 바른 토스트, 튀김류 등에 트랜스지방산이 많이 들어있는 것으로 나타났다. 특히 냉동피자와 전자렌지용 팝콘의 경우 최고치를 나타냈다. 이외에도 마가린이나 버터를 많이 넣은 페스트리, 파이나 쿠키, 케이크 등이 요주의 식품으로 지적되고 있다.
건강에 관심 있는 소비자들은 오메가-3 지방산이니 오메가-6 지방산이니 하는 얘기도 들어봤을 것이다. 오메가라는 말은 지방산의 탄소사슬에서 메틸기가 달려있는 맨 끝의 탄소를 말하는 것이고, 이 탄소에서 세번째 탄소에 이중결합이 처음 있으면 오메가-3, 여섯번째에 이중결합이 처음 나타나면 오메가-6라고 분류를 하게 된다. 그러니까 쉽게 말해서 이들 두 가지 지방산은 이중결합의 위치에 따라서 분류를 한 것이다. 이렇게 분류를 하는 이유는 이들 지방산이 체내에서 대사되는 경로, 합성하는 물질들, 생리적인 조절작용이 모두 다르기 때문인데, 오메가-6보다는 오메가-3 지방산이 항암, 두뇌발달, 염증반응 억제 등 여러 가지 면에서 우수한 것으로 밝혀지고 있다.
내 몸에 필요한 만큼의 지방,
내 몸에 꼭 필요한 지방 선택이 건강을 지켜준다!
오메가-3와 오메가-6 지방산의 이상적인 섭취 비율에 대해서는 아직 연구가 완전치 않기 때문에 각 나라마다 또는 연구자마다 많은 이견이 있는 상태지만, 한국 영양학회에서는 오메가-6:오메가-3 비율을 4:1 - 10:1로 상당히 넓게 책정하여 권장하고 있다. 현재 우리나라 사람들이 먹고 있는 비율은 연구에 따라서(즉, 연구 대상자들에 따라서) 상당히 많은 차이를 나타내고 있기 때문에 정확히 어느 정도 먹고 있다고 말하기가 매우 어렵지만, 현재보다 오메가-3의 비율을 더 높이는 것이 바람직하다 라고만 통일되게 말하고 있다.


지난 8월 20일 강서구 등촌동에 위치한 서울호서직업전문학교에서 동물자유연대와 해피펫이 함께하는 ‘반려견 사회화 교육’ 첫 번째 강의가 열렸습니다. 이번 교육은 반려견과 생활할 때 나타나는 보호자의 고민을 함께 이야기하고 적절한 사회화 교육으로 고민을 해결해 보는 수업입니다.
1교시: 반려 동물 복지란?
본격적인 교육에 앞서 동물자유연대 김은숙 교육본부장이 ‘반려 동물 복지란?’ 이라는 내용으로 강의를 하였습니다. 반려견과 행복하게 살기 위해서 적절한 산책과 기본예절을 가르쳐 주는 것이 필요합니다. 반려동물의 행복으로 보호자도 행복해 질 수 있고 행복한 우리의 모습을 통해 반려동물도 정서적 안정감을 얻을 수 있다고 합니다.
2교시: 사회화 교육의 중요성
이어진 순서는 한국가정견트레이너협회장인 김광식 수의사의 강의였습니다. 김광식 수의사는 수의사이기도 하지만 반려견 사회화교육전문가로 ‘사회화 교육의 중요성’에 대해 이야기해주었습니다.
사회화란 동물이 태어나 자라고, 그 안에서 어떻게 살아가야 하는지를 어린 시절에 배우는 과정입니다. 사회화 기간은 동물에 따라 다른데 조류는 단 20분, 소와 말은 2일, 고양이는 9주, 개는 12주가 걸린다고 합니다. 형제 강아지들끼리 어울리는 사회화 시기에 사람에 의해 엄마와 형제 강아지들과 떨어져 낯선 사람의 집으로 오게 되는 것이 대부분의 현실입니다. 게다가 보호자가 바쁘다는 이유로 충분한 운동을 통해 스트레스를 풀지 못한 반려견이 많다보니 어느 날 갑자기 집 밖으로 나간 반려견들이 다른 강아지를 물고 이유없이 짖게 되는 것이라고 합니다. 물론 이러한 반려견을 교육시키는 것은 우리의 몫이겠죠? 이번 수업을 통해서 우리의 반려견을 더 잘 이해하고 사람과 더불어 살아가는 법을 배우게 됩니다.
3교시: 의자앉기 게임 소개
이어진 순서는 ''의자 앉기 게임'' 소개 및 ‘주목하기’ 실습 시간입니다. 의자앉기 게임은 최종 1인이 남을 때까지 앉을 수 있는 의자의 수를 점차 줄이는 게임으로 보호자가 의자에 앉아있는 동안 반려견은 원 밖에 앉아서 기다리도록 하는 것입니다. 이를 통해 사회화 교육의 기본인 ‘앉아서 기다리기’를 자연스럽게 배울 수 있습니다. 반려견이 지나치게 흥분하거나 벽지를 뜯는 행동을 할 때 ''앉아서 기다리기'' 를 할 수 있다면 우리는 반려견을 쉽게 진정시킬 수 있습니다.
이번 시간에 배운 것은 ‘주목하기(Look)’, ‘부르면 오기(Come)’, ‘앉기(Sit)’ 중에서 ‘주목하기’입니다. 이 세가지를 통해 반려견은 보호자의 지시에 따르는 방법을 터득하게 되며 자연스럽게 보호자와 교감하게 됩니다. 이러한 교감이 쌓여 보호자와 반려견의 유대관계도 돈독해지겠죠? 반려견이 보호자와 눈을 마주치면 좋은 일이 생긴다는 것을 인식시켜 주기 위해 간식을 이용하여 교감하는 장면입니다. 보호자도 반려견도 가장 적극적으로 참여하는 시간이었습니다.
이번 시간에 배운 내용을 집에서 꾸준히 반복하는 것도 중요하겠죠? 반려견을 이해하고 그들의 스트레스를 줄이기까지는 많은 시간과 노력이 필요합니다. 오늘 참여한 반려견들이 다음주에 보호자와 더 잘 교감하는 모습을 기대하며 사회화 교육 1탄 후기를 마치겠습니다.


광휘신뢰에서 나오는 골드 팰러딘의 그레이드 3 유닛. 1부에서의 안습한 정위치의 설움(...)을 완전히 설욕하겠다는 제작진의 의도인지, 또다시 3번째 갠슬롯이 등장했다. 오오
고결한 해방자 갠슬롯의 크로스 라이드 유닛으로, 리미트 브레이크 능력은 뱅가드 공격시 자신의 그레이드 2 이하의 리어가드 1장을 덱 맨 밑으로 돌리고, "해방자" 에스페셜 카운터 블라스트 1을 지불해서 덱 맨 위에서 리어가드 1장을 보충하는 효과, 배틀 페이즈 중에 콜하는 것이기 때문에 사실상 공격을 한 번 더 하는 효과라고 할 수 있으며, 여전히 덱 맨 위를 까기 때문에 트리거가 나올 수 있고 그 점은 아쉽지만 파워를 +10000 해주기 때문에 적어도 트리거 유닛이 나와도 공격을 날릴 수 있다는 점은 장점이다. 또한 이 카드의 리미트 브레이크로 나온 쓸모없는 유닛이 다음 자신의 턴까지 살아있다면 갠슬롯 제니스 리미트 브레이크로 다시 치울 수도 있다. 비용이 적기 때문에 부담도 별로 없을 것이다.
다만 그레이드 2 이하이기 때문에 그레이드 3 리어가드가 전열에 둘 다 있다면 스킬이 무용지물이 되며 이 카드의 리미트 브레이크가 고결한 해방자 갠슬롯과의 리미트 브레이크와 맞물리냐면 그것도 아니라는 것이 단점이다. 머리를 쓰면 어떻게든 연계는 가능한데, 우선 크로브레라시 뱅 후열이 아닌 리어 후열 2체와 전열 1체에게 파워를 주고, 파워를 주지 않은 전열로 리어를 쳐 인셉을 봉인한뒤 갠슬롯 제니스의 리브로 때린 리어를 덱으로 돌리고 덱 맨위의 유닛을 10000 펌핑해 슈페리얼 콜하면 남은 리어는 트리거 없이도 1만 이상의 펌핑을 할수 있게 된다. 다만 제대로 시전하려면 크로브레라 전턴에 전열이 살아있어야 한다.
애니메이션 149화부터 바뀌는 링크 조커편 3번째 오프닝 Break your spell에서 아이치의 그레이드 3으로서 아이치가 코스프레 라이드 한 채로 우주에서 등장해서 스타베이더 카오스브레이커 드래곤과 대치한다. 하지만 같은 광휘신뢰 출신의 구국의 사자 그랜드에이젤 시저스 때문에 진짜 에이스가 될 지는 불명. 결국 진짜 에이스는 되지 못했으나 그 자리를 대신한 것은 의외로 구국의 사자 그랜드에이젤 시저스가 아닌 신 카드 해방자 모나크생츄어리 알프레드였다. 왕이니 별 수 없지
151화에서 첫 등장. 갠슬롯 위에 크로스 브레이크 라이드한뒤 갠슬롯의 브레라 스킬로 리어 3체에게 파워 펌핑을 한뒤, 비검의 해방자 골로이스의 스킬로 드롭 존의 갠슬롯 2체를 덱으로 돌리고 추가로 1만 펌핑. 이어서 리브로 블래스터 블레이드 해방자를 1만 펌핑시켜 슈페리얼 콜해, 갠슬롯의 브레라 스킬로 파워 업+자기 스킬로 파워 업한 오월우의 해방자 브루노의 부스트를 받아 34k를 찍게 하여 카무이의 최흉수신 에식스 버스터 리버스에게 일격을 먹여 카무이의 리버스를 풀어준다.
이후 카이와의 파이트에서도 사용했으나, 성휘병 인피니트제로 드래곤의 브레라로 인해 리어 2체가 주박당하여 최대 화력을 내지 못했고, 결국 다음 턴 카이의 성휘병 카오스브레이커 드래곤의 일격에 의해 패배한다.
그 후 타츠나기 타쿠토와의 파이트에서도 라이드 되었으나, 타쿠토의 성휘병 오메가 그렌디오스에 의해 리어가 주박되면서 별 활약도 못하고 두들겨 맞기만 하다가 마무리는 해방자 모나크생츄어리 알프레드가 냈고, 카이와의 최후의 라이드에서도 라이드되었다. 카이와의 최후의 파이트에서 라이드 될 때 "내가 카이군과 파이트하는건 헤어지기 위해서가 아니야, 카이군이 혼자가 아니라는 걸 알게 해주기 위해서야!!!" 라면서 유대의 해방자를 라이드하는 연출이 간지.
하지만 링크죠커편 마지막 화인 163화에서 해방자 모나크생츄어리 알프레드로 교체되었다, 그러나 모나크생츄어리의 리미트 브레이크 스킬로 리어가드에 재소환, 카이에게 일격을 날렸으나 가드당했지만 다음 공격인 블래스터 블레이드 해방자가 끝낸다. 이번 링크죠커편에서는 매우 대우가 좋았는데 꾸준히 메인 뱅가드로서 등장하고 162화에서 유대를 지키기 위해 유대의 해방자를 라이드하는 씬이 간지였으며, 링크죠커편의 마지막 파이트의 마지막까지 리어가드로 활약하면서 정위치의 설움을 완전히 설욕하였다고 할 수 있다.
성역 전역에 그 이름을 모르는 사람이 없다고 칭송되는 역전의 용사. 공역 방위의 요점인 유나이티드 생츄어리의 두 정규군 중 하나인 골드 팰러딘 천마기사(페가수스 나이트)대의 대장이 되었다.
동료가 그에게 보내는 신뢰는 고참 기사 중에서도 1, 2위이며 그 용명은 기사왕의 수호검 "블래스터 블레이드" 나, 구국의 영웅 "에이젤" 에 뒤지지 않는다. 또한 어떤 때라도 사람이나 동료의 몸을 염려해 자신의 시선 안에 있는 모든 것을 지키려는 그의 자세는 기사왕이 품고 있는 이상에 누구보다 가깝다.