전국모임은 18일 당내 다수파이자 당권파로서 대선 패배에 대한 정치적 도의적 책임감을 통감하고 작금의 당 분열 상황을 막지 못한 반성의 일환으로 해산을 결의하겠다고 밝혔다.
대선 패배에 정치적 도의적 책임 통감
전국모임은 당의 위기를 혁신의 계기로 삼고자 백의종군의 자세로 지역과 현장으로 내려가 투쟁하겠다면서 천영세 대표를 중심으로 당의 위기를 수습하고 전열을 가다듬을 수 있도록 당원들의 적극적인 동참을 촉구했다.
전국모임은 노, 심 두 의원에 대해서도 민주노동당을 통해 성장하고 민주노동당을 대변하고 있는 두 분 의원들이 원칙에 근거해서 탈당 선언을 재고해 주실 것을 간곡히 부탁드린다고 말했다.
이들은 이날 ‘해산에 즈음하는 성명서’를 통해 "엄중한 정세를 맞아 전국모임은 처음 시작할때의 초심과 달리 우리 스스로 정파 대립 구도에 갇혀 당의 단결을 실현하지 못하고 정파담합과 패권적 운영의 당사자로서 당의 공식적 지도력을 올바로 세워내 대중정당으로 성장하는데 장애를 심각히 조성한 것을 진심으로 반성하였다"고 밝혔다.
이들은 또 "또 다수파이자 당권파로서 당의 대선 패배에 대한 정치적 도의적 책임감을 통감하며 작금의 당 분열상황을 막지 못한 통렬한 반성의 일환으로 2월 9일 운영위원회에서 전국모임해산을 결의하였다"고 밝혔다.
패권적 행위와 무능엔 반성하나 종북 낙인 수용 못해
이들은 "대선패배 이후 저희들은 당의 패권적 운영에 심각한 자기 반성을 시작하고 대국민정치를 올바로 구현하지 못한 무능에 대해 자기성찰을 진행했으나 근거없는 종북 낙인은 도저히 수용할 수 없는 정치공세였다"고 주장했다.
이들은 또 "이른바 전국모임은 전국에서 활동하는 개별적 사람들이 당의 노선 등을 토론하며 발전을 위해 공동 실천한 네트워크 모임이라, ‘공식의견’을 표출하는 것이 위상에 맞지 않아 개별인사들의 기고와 인터뷰로 대응해왔다"고 말했다.
그러면서 이들은 "저희의 바람과 상관없이 당이 더욱 큰 고통으로 나간 것은 당의 분열을 추구하던 선도 탈당파들이 내세운 근거 없는 종북주의 척결 주장을 심상정 비대위가 여과 없이 받아들였기 때문"이라며 "이제는 시골의 부모님조차 자주파 평등파로 나뉜 민주노동당을 걱정할 정도로 우리는 단결과 혁신이 아니라 분열과 퇴행의 길, 창당 이래 가장 힘든 고통의 시기를 겪고 있다"고 말했다.
이들은 "우리의 대선패배는 패권주의라는 당내 문제와 더불어 원내진출 이후 의원들이 펼쳐온 ‘거대한 소수전략’이 집단적 대응보다는 개별적 대응으로 실패해버리고, 한미 FTA가 강행되고, 비정규악법이 통과도 최선을 다하지 못하고 조직적으로 대응하지 못한 채 국민적 감동을 얻는데 실패했던 것도 한 몫하고 있음을 잊어서는 안된다"고도 지적했다.
다시 당을 중심으로 하나가 되자
이들은 또 "과거의 오류와 한계 아쉬움은 서로 반성하고 성찰해 다시금 당을 중심으로 하나가 된다면, 10만 당원들과 민주노동당을 아끼고 사랑하는 국민들의 전폭적인 지지가 있을 것"이라며 "민주노동당을 통해 성장하고 당을 대변하는 두 분 의원들이 원칙에 근거해 탈당 선언을 재고해 주실 것을 간곡하게 부탁드린다"고 호소했다.
이들은 "당의 분열 분당을 막지 못하고 국민들께 심려를 끼쳐드린 점에 대해 다시금 사죄의 말씀을 드린다. 지역과 현장, 민중속에 들어가서 일하는 사람들이 맘 놓고 살 수 있는 세상을 위해 더욱 투쟁하겠다"면서 "천영세 대표를 중심으로 민주노동당이 위기를 수습하고 당의 낡은 관행을 혁신하고 대한민국의 진보 정치의 중심으로 힘차게 새 출발하겠다"고 다짐했다.
‘자주와 민주, 통일을 지향하는 전국모임’ 해산에 즈음하여
당원과 국민들께 드리는 말씀
무엇보다 먼저 대선패배와 당의 분열로 가슴 아파 하고 있을 당원들과 민주노동당을 아끼고 사랑해주신 국민여러분께 사죄의 말씀을 드립니다.
이명박 정권이 들어서기도 전에 건설공화국으로 재벌 공화국으로 탈바꿈하고 있습니다. 삼성의 기름 유출로 살길이 막막해진 태안 주민들의 고통스러운 삶은 우리의 처지를 잘 보여주고 있습니다. 한미 FTA 국회비준으로 노동자 농민들이 추운 겨울 거리로 나서며 투쟁하고 있는 이때에, 맨 앞에서 투쟁을 책임져야 할 민주노동당이 탈당과 분열로 제 역할을 다하고 있지 못하고 있어 몸둘 바를 모르겠습니다.
저희는 대선 패배 이후 지금까지 참으로 많은 날들을 잠 못 이루며 보냈습니다. 불면의 밤을 보내면서 저희는 대선패배의 정치적 도의적 책임을 통감하고 지도부 총사퇴, 심상정 비상대책위 출범 및 비대위의 성공적 위기수습을 위해 전폭적인 협력을 약속하였습니다.
그러나 당의 위기는 수습되고 혁신되기는커녕 분당을 위한 명분 쌓기로 ‘종북주의와 패권주의’ 덧칠이 자행되었고, 이른바 ‘전국모임’으로 불린 저희들은 종북파, 친북파, 패권주의 집단으로 무자비하게 공격받았습니다.
대선패배 이후 저희들은 당의 패권적 운영에 심각한 자기 반성을 시작했고, 정파대립구도에 갇혀 대 국민정치를 올바로 구현하지 못한 무능에 대해 또한 자기성찰을 진행했습니다. 그러나 그럼에도불구하고 근거 없는 종북낙인은 도저히 수용할 수 없는 정치공세였습니다.
마녀사냥식 색깔론 비판에 대해 수없이 입장을 발표하고 해명의 말씀을 드리려고 하였지만, 이른바 전국모임은 정형을 갖춘 공식적 의견그룹이 아니고, 전국에서 활동하는 개별적인 사람들이 당의 노선과 정책을 함께 토론하며 당의 발전을 위해 공동 실천을 해 온 네트워크 모임이라, ‘공식의견’을 표출 하는 것이 위상에 맞지 않아 개별인사들의 기고와 인터뷰로 대응해 왔습니다.
저희의 바람과 상관없이 당이 더욱 큰 고통으로 나간 것은 당의 분열을 추구하던 선도 탈당파들이 내세운 근거 없는 종북주의 척결 주장을 심상정 비대위가 여과 없이 받아들였기 때문입니다. 심상정 비대위는 친북색깔을 지운다는 명목으로 일심회 관련 당원의 제명을 공언하였습니다.
심지어 ‘제명 안’을 당의 혁신안으로 설명하고 자신의 신임과 연계시키기 까지 하였습니다. 그것이 단결과 혁신의 길이 아니라 분열과 파탄의 길이며 진보운동에 대한 근본적 부정이라고 호소했지만 역부족이었습니다.
그러나 2월 3일 당 대의원대회에서 절대 다수의 대의원들은 국가보안법 희생자를 제명하는 것은 당의 혁신이 아니라 당 정체성을 훼손하는 일임을 분명히 하였습니다. ‘제명 안’이 부결되자 심상정 비대위는 대회장을 퇴장하였고, 수많은 당원들의 연쇄 탈당으로 이어져 마침내 지금의 심각한 상황에 이르렀습니다. 이제는 시골의 부모님조차 자주파 평등파로 나뉜 민주노동당을 걱정할 정도로 우리는 단결과 혁신이 아니라 분열과 퇴행의 길, 창당 이래 가장 힘든 고통의 시기를 겪고 있습니다.
다행히 2월 5일부터 당은 천영세 의원이 직무대행을 맡아 분당은 곧 공멸이라는 각오로 분연히 당을 정비하고 단결과 혁신 재창당을 위해 최선을 다하고 있으며 당의 수습과 혁신의 과제를 2월 19일 중앙위원회에 제출하고 있습니다.
이런 엄중한 정세를 맞아 전국모임은 처음 시작할 때의 초심과 달리 우리 스스로 정파 대립 구도에 갇혀 당의 단결을 실현하지 못하고 정파담합과 패권적 운영의 당사자로서 당의 공식적 지도력을 올바로 세워내고 대중정당으로 성장하는데 장애를 심각히 조성한 것을 진심으로 반성하였습니다. 당권을 쥐고 ‘거대한 소수전략’을 성공적으로 이끌지 못하고 한미 FTA가 강행되고, 비정규악법이 통과되어도 제대로 싸움을 만들어 내지 못한 무능함에 대하여도 진지하게 성찰하였습니다.
또한 다수파이자 당권파로서 당의 대선패배에 대한 정치적 도의적 책임감을 통감하며 작금의 당 분열상황을 막지 못한 통렬한 반성의 일환으로 2월 9일운영위원회에서 전국모임해산을 결의하였습니다. 당의 위기를 거듭 혁신의 계기로 삼고자 백의종군의 자세로 지역과 현장으로 내려가 투쟁을 일으키고 진보정치의 새로운 무기들을 만들고자 합니다.
사랑하는 당원동지 여러분 !!
돌아볼수록 후회스럽고 고통스러운 과정이 많이 있으나 지금 반성과 후회로 땅을 치고만 있기엔 정세가 너무 급하게 돌아가고 있습니다. 민중들의 한숨과 분노가 하늘을 찌르고 있으며 수 년 의 정치지형을 결정지을 총선은 코앞에 다가와 있습니다.
우리 민주노동당은 해방이후 진보민중운동의 역사적인 성과를 기반으로 창당된 정당이며, 우리 어깨에는 민족모순과 계급 모순을 근본에서 해결하고 자주와 평등세상을 열자는 일하는 사람들의, 투쟁하는 민중들의 희망이 놓여있습니다.
저희는 천영세 대표를 중심으로 당의 위기를 수습하고 하루빨리 전열을 가다듬어 투쟁에 나설 수 있도록 최선을 다해 노력할 것입니다. 당원 동지들의 동참을 호소드립니다.
탈당을 선언한 심상정, 노회찬 의원께 호소드립니다.
지금 우리 민중들의 처지가 당의 분리 분열을 이야기할 정도로 한가하지 않습니다. 이명박 정부가 들어서기도 전에, 공안기관들은 또다시 먹이 감을 노리고 있고, 제국주의 자본들은 공공기관 매각에 침 흘리고 있으며, 이 땅의 민중들은 비정규직으로 전락해서 꿈과 희망 을 잃고 있으며, 지금 당장 한미 FTA 비준안이 국회에 상정되 있는 상태입니다.
지금의 분열은 저들에게 웃음을 노동자 민중에겐 피눈물을 주는 것입니다. 당내 다수파의 패권적 모습으로 많은 동지들이 가슴 아파 하는 것에 대해 뒤 늦게 나마, 저희들도 뼈저리게 깨닫고 있습니다.
이에 대한 해결은 분열과 탈당이 아닙니다. 당의 공적 체계와 당의 민주적 질서를 바로 세우고 당이 노동자 민중의 바다로 제대로 들어갈 때 해결되는 것이라고 생각합니다.
우리의 대선패배는 패권주의라는 당내 문제와 더불어 원내진출이후 의원들이 펼쳐온 ‘거대한 소수전략’이 집단적 대응 보다는 개별적 대응으로 실패해버리고, 한미 FTA가 강행되고, 비정규악법이 통과 돼도 최선을 다하지 못하고 조직적으로 대응하지 못해, 국민적 감동을 얻는데 실패했던 것도 한 몫하고 있음을 잊어서는 안 될 것입니다.
과거의 오류와 한계 아쉬움은 서로 반성하고 성찰해서 다시금 당을 중심으로 하나가 된다면, 10만 당원들과 민주노동당을 아끼고 사랑하는 국민들의 전폭적인 지지가 있을 것입니다. 민주노동당을 통해서 성장했고 민주노동당을 대변하고 있는 두 분 의원들이, 원칙에 근거해서 탈당 선언을 재고해 주실 것을 간곡하게 부탁드립니다.
당의 분열 분당을 막지 못하고 국민들께 심려를 끼쳐드린 점에 대해 다시금 사죄의 말씀을 드립니다.
우리는 지역과 현장, 민중속에 들어가서 일하는 사람들이 맘 놓고 살 수 있는 자주와 평등세상, 조국의 자주적 평화통일과 민중이 해방된 세상을 위해 더욱 투쟁하고 단결하여 지금의 어려움을 전화위복의 계기로 만들고자 치열히 노력할 것입니다.
천영세 대표를 중심으로 민주노동당이 위기를 수습하고 당의 낡은 관행을 혁신하고 대한민국의 진보 정치의 중심으로 힘차게 새 출발하려고 합니다. 이 새 출발은 노동자 민중에 대한 한결같은 사랑과 믿음, 우리 스스로 성찰하고 혁신하는 나날이 새로워지려는 우리의 결심이기도 합니다.


현재 북한이 인정하는 유일한 종교가 있다고 하는데, 그 종교는 무엇일까? 동학을 전신으로 하는 천도교다. 그럼 왜 천도교는 북한이 인정하는 종교가 된 것일까? 김일성의 성장과정과 밀접한 관련을 맺고 있다. 한편 남태평양의 티니안이라는 섬에는 한국인들이 살고 있다. 한국에서 이민 간 사람들이 아니라, 오래 전 부터 이 섬의 주인으로 살고 있는 원주민이다. 이와 같은 충격적인 얘기가 지난 13일 천도교의 한 행사에서 나왔다.
동학의 천도교, 청수로 의식을 거행해...
서기2017.3.12. 천도교 수운회관에서 동학민족통일회(동민회) 현판식이 열렸다. 동민회 송범두 상임의장, 한광도 전 천도교령, 손윤 동민회 사무총장과 동민회원들이 참석한 가운데 진행되었다. 동민회는 본격적인 활동에 앞서, 사무실을 체계적으로 갖추고 ‘사단법인 동학민족통일회’가 새겨진 현판을 사무실 입구에 다는 행사를 개최했다. 그동안은 체계적인 활동을 하지 못하고 있었는데, 현판식을 계기로 본격적인 활동에 들어갈 것이라고 했다. 풍성한 다과와 천도교 의식으로 현판식이 거행되었다. 현판식은 회원들이 부르는 시천주로 시작되었다. 노랫소리가 실내를 진동시켰다. 수십 명이 부르는 시천주를 처음 들어서 그런지 장엄한 감동으로 다가왔다. 교회나 성당, 절에서 들리는 노래와는 또 다른 감동이었다. 이 날 행사에서 눈길을 끄는 것이 있었다. 그릇에 담긴 맑은 물, 곧 청수였다. 행사 진행자에게 물어보니 의식을 거행할 때 가운데 모시는 예물이라고 했다. 예전에는 풍성하게 예물을 차려놓고 했는데, 나중에 청수로 간략하게 대신하게 되었다고 했다. 청수가 갖는 의미는 크다. 우리민족의 고유문화를 상징할 만큼 큰 자리를 차지한다. 우리문화의 원형이기도 하고 고유 신앙과 심성을 압축해서 담고 있는 상징물이다.
▲ 서기2017.3.13. 안국동 수운회관 동민회(동학민족통일회) 사무실에서 현판식이 거행됐다. 현판식에는 한광도 전 천도교 교령과 동민회 송범두 상임의장, 손윤 사무총장 등을 비롯하여 수 많은 동민회원들이 참석했다.
천도교와 대종교의 대일 광복전쟁사...
송범두 상임의장은 축사를 통해서 회원들의 적극적이고 직접적인 활동을 당부했다. 장차 남북이 통일을 해야 하는데 동민회가 주도하자고 역설했다. 당장 올해부터 북한의 천도교와 적극적인 교류를 추진하겠다고 했다. 동민회가 이처럼 적극적으로 남북통일에 나서는 것은 천도교가 갖는 역사성 때문인 것으로 파악된다. 일제침략기 나라가 망한 후 처음 광복투쟁의 선봉에 선 것이 천도교다. 3대 교주, 손병희 선생이 주도한 삼일독립혁명선언이 나라가 망한 후 처음 전개된 전 민족적인 투쟁이다. 삼일혁명을 계기로 대한민국 임시정부가 탄생했고, 본격적인 대일광복전쟁이 진행된다. 현판식 행사를 마치고 의장실에서 동민회 주요 회원들이 모였다. 동민회에 관한 얘기와 선조들이 일제강점기 광복전쟁을 벌인 이야기, 일제침략기 남태평양까지 끌려가서 죽도록 전쟁노동에 시달린 사람들의 이야기 등 많은 얘기가 오갔다. 광복투쟁의 역사는 최인복 선생이 주로 증언했다. 일제 침략기 광복투쟁을 벌인 최동오 장군의 손자였다.
▲ 동민회 사무실앞에서 음식을 차려놓고 동민회 현판식에 앞서 회원들이 의식을 거행하고 있다. 회원들이 많아 사무실 밖에서 행사를 치렀다. 의식공간 상단에는 나무쟁반에 청수를 모셔놓고 있다. 청수는 우리역사와 문화에서 지대한 의미를 차지한다. 북두칠성의 기운이 내려오는 자리이기도 하다.
최동오 장군은 동학의 천도교 손병희 선생 밑에서 활동하면서 당시 평안도 지역 동학의 대접주였다. 구한말에 대한제국 국민으로서 일본 정규육사를 졸업하고 대한제국 군대의 군관으로 복무했다고 한다. 나라가 망하자 항일독립투쟁에 뛰어들었고 임시정부에 들어갔다. 그 뒤 만주의 화전에 화성군관학교를 설립하여 군관을 양성했다. 이 때 학생 중에는 훗날 6.25전쟁을 일으킨 장본인이자, 조선민주주의 인민공화국을 세우는 김일성도 있었다. 김일성은 최동오 장군에게 큰 영향을 받았다. 그래서 최동오 장군을 자신의 영원한 스승이라고 했다고 한다. 화성의숙이 있던 자리에는 현재 공원으로 변해 있다. 역사적인 독립투쟁사의 현장인데도 현재 그 어떤 표지석이나 비석도 세워져 있지 않다고 한다. 중국 정부가 허용하지 않는다고 했다. 중국 정부는 동북3성에 한국인의 흔적을 남기는 것을 싫어한다고 한다.
화성의숙의 군관양성활동을 기념하는 행사를 북한에 제의 했는데 기꺼이 동의했다고 한다. 그런데 대한민국 정부가 현재 이를 거부하여 남쪽에서는 하고 싶어도 못한다고 했다. 홍암 나철이 세운 대종교의 대일 독립전쟁이야기도 나왔다. 한광도 전 천도교 교령이 먼저 꺼내들었다. 백두산에서 발생한 대종교라고 했다. 일제 침략기 대일광복전쟁사에서 대종교의 역할이 절대적이었다고 강조했다. 그러면서 남한에는 이 위대한 독립전쟁 주체에 대한 역사교육이 거의 이루어지지 않고 있다면서 안타까워했다. 이에 최동오 장군의 손자, 최인복 선생이 북한의 김일성대학 도서관에는 대종교의 독립전쟁 역사가 다 기록되어 있다고 했다.
천도교와 김일성과의 오랜 인연...
천도교와 김일성과의 인연은 깊다. 앞서 밝힌 데로 김일성이 천도교의 최동오 장군이 설립한 화성의숙이라는 군관학교의 학생이었다. 김일성이 항일 빨치산 투쟁을 할 때는 천도교 소속의 독립투쟁가들이 많은 도움을 주었다. 이러한 인연으로 김일성은 천도교를 북한에서 유일한 종교단체로 인정했다고 한다. 우리는 북한에는 정당이 노동당 딱 1개만 존재하는 것으로 안다. 그러나 사실은 3개가 존재한다고 한다. 노동당, 사회민주당, 그리고 청우당이다. 여기서 청우당이 흥미롭다. 청우당靑友黨은 뿌리가 천도교라고 했다. 손병희 선생이 돌아가시자 그를 따르던 천도교의 청년들이 중심이 되어 만들었다고 한다. 일제침략기 내내 존속한 어쩌면 근대사에서 처음 만들어진 정당이라고 할 수 있다. 그런데 남한은 이승만이 해산시켜 버렸다고 한다. 그러나 북한은 노동당 창건과 함께 인정받아 현재까지 엄연한 북한의 한 정치정당으로 활동하고 있다고 한다. 청우당의 의원은 현재 37명이라고 했다.
티니안 섬의 조선인들의 삶, 뼈아픈 우리 역사의 한 부분...
한편 이날 동민회 대화에서는 송범두 상임의장이 풀어놓은 이야기가 심금을 울렸다. 남태평양 사이판에서 비행기 타고 1시간가량 가면 티니안 이라는 섬이 나온다. 이 섬은 한국인이 주인이다. 지금 대한민국에서 이민 간 사람들이 차지한 것일까? 아니다. 여기에 사는 한국인들은 현재 거의 원시인과 같은 모습으로 섬의 원주민으로 생활하고 있다. 그렇다면 이 한국인들은 도대체 누구인가? 천도교 송범두 (사)동학민족통일회 상임의장이 이 의문을 풀어 주었다. 송의장은 15년 전에 이 섬을 방문했다. 우리와 닮았고 이름은 우리식이 아니지만 성은 분명이 우리의 성을 사용하고 있었다. 거의 잊어 버렸지만 한국말도 하고 있었다. 우리민족이었다. 송 의장이 한국에서 왔다고 하니 이 원주민들은 눈물을 흘리며 반겨주었다. 송의장 일행을 집안으로 안내하여 융숭하게 대접했다. 떠날 때는 91세 노인이 손을 꼭 잡고 놓으려 하지 않았다. 그렇다면 이 한국말을 더듬거리면서 하는 원주민들은 어디서 왔단 말인가?
▲ 이날 현판식을 마치고 동민회 의장실에서는 독립투쟁사와 남태평양의 티니안 섬에 원주민으로 살고 있는 한국인 동포에 관한 이야기가 쏟아져 나왔다. 왼쪽 모자 쓴 이가 최동오 장군의 손자 최인복씨, 중앙이 동민회 상임의장, 송범두씨, 그 오른쪽이 한광도 전 천도교 교령이다.
때는 2차세계대전 말이다. 일제는 조선인에게 총동원령을 내려 막바지 대동아침략전쟁의 제물로 동남아시아와 태평양일대로 끌고 갔다. 끌려간 사람들은 전쟁노동자, 전투병, 성노예인 위안부라 불리는 조선의 젊은 여인들이었다. 일제가 패망한 뒤에 일제가 버리고 간 조선인들이 귀국을 포기하고 현지에 정착한 것이다. 송 의장이 방문한 티니안이라는 남태평양 섬에 원주민으로 살아가는 사람들이 그 때 남은 조선인이거나 그 후손들이었다. 버려진 조선인 남성과 위안부 등으로 끌려간 조선여인들이 함께 일군 섬이었던 것이다. 이 섬에는 일제가 조선인을 동원하여 만든 참호와 진지가 아직도 그대로 남아 있다고 한다. 또한 미군의 B-29폭격기가 원자폭탄을 싣고 비행기가 이륙한 비행기 활주로도 그대로 있다고 했다.
▲ 왼쪽 사진이 B-29 폭격기, 에놀라 게이의 탑승자들. 오른쪽 사진이 에놀라 게이가 이륙한 티니언 노스 필드 비행장(글, 사진 출처: 위키백과)
이 섬에는 세계 여러 나라 사람들이 여행을 온다고 한다. 그런데 일본여행객은 이 섬에서 사람취급을 받지 않다고 했다. 식사를 해도 섬 안쪽의 식당이나 건물 또는 야외에 있는 의자 같은 곳에서 절대로 할 수 없다고 한다. 반드시 음식을 들고 외딴곳 바닷가 같은 곳으로 나가서 먹어야 한다는 것이다. 이 섬의 원주민들이 그렇게 시키는 것이다. 반면에 한국여행자는 건물 안에서 대접을 받으면서 먹는다고 했다. 송의장은 여행하면서 이 섬에서 처음 목 놓아 울어봤다고 당시 만난 버려진 동포들에 대한 소회를 피력했다.
▲티니언 섬(Tinian)은 미국 자치령인 북마리아나 제도의 섬으로 괌 섬 북쪽 160 km에, 사이판에서 약 8km 떨어진 곳에 위치해 있다. 보잉 B-29 슈퍼포트리스 폭격기인 에놀라 게이가 티니안에서 원자폭탄을 탑재하고 이륙, 2531 km 떨어진 일본 히로시마에 투하했다. 세계 최초의 핵공격이었다. 농축우라늄탄인 리틀 보이가 사용되었다(사진, 글 출처: 위키백과).


법원 곳곳이 패이고 멍든 가운데에도 새로운 변화의 조짐은 느껴진다. 2019년 법관인사는 그 분수령이 될 것으로 예견된다. 대구와 의정부지방법원에서 법원장 후보 추천제가 시범실시된다. 미증유의 길이라 우려가 없을 수 없겠으나, 사법행정권의 분산과 수평적인 법원문화 구현을 위해 시도해 볼 만한 제도라 할 것이다. 종래 고등부장에게만 주어졌던 법원장 자격을 지방법원 법관들에게 개방하는 것은 이원화제도의 취지와도 부합한다.
서울중앙지방법원에는 부장판사들로만 구성된 재판부가 생길 전망이다. 대등한 부장판사들끼리 항소부를 구성하면 실질적 3자 합의 구현은 물론 항소심 구조의 변화에도 동력을 부여하고, 특허법원의 특별재판부에 이어 부장판사 3인으로 구성된 합의부의 모범사례가 될 것으로 기대된다. 이와 함께 후배 법관들도 단독재판장이 되어 주도적으로 재판을 진행하며 성장할 기회를 갖게 되니, 법관 개인은 물론 전체적인 법원 역량의 제고 측면에서도 바람직한 방향이라 생각된다.
서울고등법원에는 지난 8월 고법판사로 구성된 실질적 대등재판부가 만들어져 운영되어 왔고, 이번 인사에서 다양한 형태의 실질적 대등재판부가 구성될 것으로 기대된다. 현재 운영 중인 실질적 대등재판부는 판결문 작성의 책임과 심층 검토를 위하여 주심을 정하기는 하나, 법관 3인이 초기 접수 단계부터 주심, 비주심 구분 없이 사건을 모두 검토하고, 법정에서도 3인이 각 쟁점에 관하여 여러 각도에서 석명을 구한다고 한다. 그리고 합의 시 3인이 모두 의견을 진술하고 토론하는 등 진정한 3인 합의를 구현하고 단독재판화의 우려를 불식시키기 위하여 각고의 노력을 기울이고 있는데, 경력과 지위가 대등하므로 보다 자유롭고 충실한 토론을 할 수 있다고 한다. 이러한 노력들은 심리의 충실화와 재판에 대한 당사자의 만족도 향상에 크게 기여할 것으로 보인다.
이러한 방식의 합의부 운영은 필연적으로 업무부담 가중을 가져올 수밖에 없을 것이다. 그러나 이제는 재판의 속도나 사건 처리 건수에 매달려 사건처리의 효율성만을 추구할 때가 아니라, 재판의 질적 수준을 한 단계 끌어올려 적정하고 충실한 재판이 실현될 수 있도록 하여야 할 때가 아닌가 생각된다. 그것이 무너진 사법신뢰를 회복하고 재판결과에 대한 승복도를 높여 궁극적으로는 분쟁을 감소시키는 방법이 될 것이다. 앞으로는 합의부의 구성 뿐 아니라 운영의 패러다임도 바뀌어야 할 것이다.


5·16은 수많은 역사적 대사건이 그렇듯 모호성과 이중성을 갖고 있다. 형식상 군사쿠데타였다는 걸 아무도 부인하지 못하지만 그걸 통해 집권한 군부가 1960년대 산업화를 이끌었고, 그로 인해 오늘의 번영이 가능했다는 것도 엄연한 사실이다. 부정적 형식이 긍정적 결과를 내포한, 역사의 아이러니다.
정치학자 최장집은 “동기가 선하다고 결과까지 선한 건 아니다”고 지적한다. 그렇다면 이런 의문이 떠오른다. 결과가 형편없어도 동기가 순수했다면 비난하지 말아야 하는가. 반대로 형식은 잘못됐더라도 결과가 좋으면 받아들여야 하는 걸까. 어찌 보면 이상주의 대 현실주의 논쟁 같은 이런 질문은 5·16 평가 과정에서도 수시로 등장한다. 게다가 72년의 10월 유신까지 이어지면 논쟁은 더 복잡한 양상을 띠게 된다.
한편에선 “5·16의 동기는 대한민국을 구하기 위한 것이고 쿠데타라는 형식을 빌렸지만 국민적 지지를 받았다”며 “그걸 기점으로 한국 사회가 근대화의 길을 걷게 됐으니 혁명”이라고 주장한다. 반대편에선 “5·16은 민주정부를 뒤엎는 군사쿠데타의 나쁜 선례를 남겼고, 운명적으로 10월 유신과 박정희의 종신 집권으로 갈 수밖에 없었다”고 비판한다. 무엇이 맞는 주장일까. 쉽게 답하기 어렵다.
그러나 피해 가는 게 능사는 아닐 것이다. 이미 반세기가 지났다. 차분한 마음과 냉철한 시각으로 5·16의 공과를 정면에서 마주할 때가 된 것이다. 박정희 전문가인 언론인 조갑제씨와 진보진영에서 활발한 활동을 벌이는 연세대 김호기 교수와의 대담을 마련한 것도 그런 취지에서다. 앞으로 5·16에 대해 훨씬 다양한 연구와 토론이 이뤄지길 기대한다. 대담은 12일 오후 중앙일보사에서 김종혁 중앙SUNDAY 편집국장의 사회로 3시간 동안 진행됐다. 다음은 대담 전문.
▶사회(김종혁)=5·16을 바라보는 세 가지 입장이 있다. 첫째는 5·16은 정상적인 정치질서를 깨뜨린 용납할 수 없는 군사쿠데타라는 주장, 둘째는 대한민국 사회를 새로운 단계로 접어들게 한 혁명이라는 것, 셋째는 형식은 쿠데타이지만 결과적으론 경제 성장과 번영의 토대를 만들었으니 정당하다는 것 등이다. 각각 어떤 입장인가.
▶조갑제=우리 민족사의 3대 사건이 있다. 신라가 3국을 통일해 최초의 민족국가가 된 것, 이승만의 대한민국 건국, 그리고 5·16이다. 성격은 분명 쿠데타다. 하지만 결과는 혁명이다. 5·16을 통해 대한민국이 본질적으로 달라졌다. 박정희가 주도하고 기업인과 과학자가 따라와 산업화가 됐고, 그걸 통해 민주주의가 기능하게 된 것이다. 어느 나라건 근대화 혁명 과정에서 피를 많이 흘린다. 박정희는 최소한의 비용으로 이런 변화를 가져왔다. 이승만과 박정희는 민주주의의 파괴자가 아니라 민주주의의 건설자다.


어딜 가든지 지역 동네를 대표하는 크고 작은 하천이 있다. 필자의 동네 방학동에 있는 하천은 동네 이름을 그대로 따와서 ‘방학천’이라고 불린다. 주민들의 쉼터이며 산책 코스로 사랑받고 있지만 한때는 하천 일대를 장악한 퇴폐업소들 탓에 악명이 높았다. 밤에도 낮에도 취객들이 거리에 흔해서 여자와 아이들은 물론 대부분의 주민들이 일부러 피해가곤 했던 곳이다.
처음 이 동네로 이사왔을 때 방학천 일대를 보고 느꼈던 인상이 아직 또렷하다. 수상쩍은 유흥찻집들의 행렬, 각종 오염 물질로 몸살을 앓는 하천, 한낮에도 밤이 내린 것처럼 어둑어둑한 길…. 그런데 몇 년 새 방학천 일대가 몰라보게 달라졌다. 먼저 하천의 수질이 하루가 다르게 좋아졌고, 혐오를 불러일으키던 업소들도 하나 둘 자취를 감췄다. 주민과 행정기관이 합심하여 진행한 ‘도시재생사업’ 덕분이다.
서울 도봉구 도봉로 143길 50-10 일대 ‘방학천 문화예술거리’ ©강사랑
도시재생사업이란 도시환경이 제 구실을 할 수 있도록 계획적으로 개선하는 사업을 말한다. 건축물이 전반적으로 낡은 지역이나 배치 상태가 아주 좋지 못한 지역의 기존 건물을 철거하고 시가지를 정리하는 것이다. 방학동 도시재생 사업은 방학천의 환경을 회복하여 주민에게 다시 돌려주는 장기 프로젝트로, ‘방학천 문화예술거리사업’이라고도 불리운다.
방학천이 지금의 모습으로 변하게 된 데에는 주민과 행정기관의 꾸준한 노력이 있었다. 방학천 일대는 지난 20여년 동안 유흥업소들의 성행으로 주거환경이 심각하게 훼손된 상태였다. 당시 주민들이 할 수 있는 일은 구청에 끊임없이 민원을 제기하는 것이었다고 한다.
‘방학생활’은 현재 ‘방예리143 아트 스퀘어’라는 이름으로 새단장했다. ©강사랑
결국 2016년 4월, ‘유해업소 이용 근절 캠페인’을 시작으로 도시재생사업이 추진되었다. 구청 관계자들은 주민대표, 경찰들과 함께 1년 반 동안 밤마다 유흥업소를 단속하는 한편 업주 및 업소 종사자들을 설득하여 폐업을 유도했다. 그 과정에서 주민커뮤니티공간이자 단속 거점공간인 ‘방학생활’이 생겨나면서 프로젝트에 가속이 붙었다.
‘방학생활’은 업소 리모델링, 입주작가 모집, 문화예술인 맞춤형 임대주택건립, 경관개선사업 등을 진행하며 새로운 바람을 불러일으켰다. 결국 2017년 마지막 남아있던 유흥업소가 폐업하면서 총 31곳의 유흥업소가 모두 문을 닫는 쾌거를 이루었다.
이름도 귀여운 ‘방예리’ ©강사랑
유흥업소가 떠나가면서 생긴 공실은 문화예술작가들이 채워나갔다. 방학천에는 다양한 장르의 문화예술작가들이 목공예, 칠보공예, 가죽공예, 유리공예, 도자기 스튜디오 등 15개소의 공방을 운영하고 있다.
또한 자연스럽게 카페와 음식점들이 들어서며 소박하지만 개성을 간직한 문화예술거리로 성장하는 중이다. 지역 주민들이 주로 찾는 곳이며 종종 소문을 듣고 먼 곳에서 찾아오는 타지인들도 눈에 띈다.
방학천 문화예술거리는 짧게 줄여서 ‘방예리’라고 부른다. 주민 커뮤니티 공간 ‘방학생활’은 현재 ‘방예리 143 아트 스퀘어’로 리모델링되어 새로운 모습을 선보이고 있다. 이곳에서는 사업 홍보와 입주작가 작품 전시, 공방 체험 프로그램 등이 진행된다. 방학천 문화예술거리를 찾는 초행자들에게 방학천 일대의 역사와 도시재생사업을 알리는 공간으로도 활용되고 있다.
가죽공방, 크레페 가게 등 입소문을 타고 유명해진 곳도 있다. ©강사랑
방학천 일대의 변화는 아직 끝이 아니다. 어둡고 침침했던 하천 주변 벽들이 밝은 색상의 벽화로 변신했다. 여기에 찔레꽃, 청둥오리, 꼬리명주나비 등이 벽화에 담기며 시선을 끈다. 기존의 옹벽 패턴을 살린 전통담장은 예스런 멋을 더했다. 하천변 도로도 새로 포장되었고 야간조명도 설치되어 좀더 안전한 산책로가 되었다. 지역작가들도 벽화제작에 참여하며 함께 도시 경관을 변화시켰다.
하천 주변 벽화들도 한층 밝은 분위기로 바뀌었다. ©강사랑
방학천은 본래 냇바닥이 말라있는 건천이다. 툭하면 용수량이 부족해 물이끼 같은 퇴적물이 많이 쌓여있는 하천인데, 생물이 서식하는 생태하천으로 만들기 위해 서울시와 도봉구가 수질 개선에 나섰다. 한번 거른 하수를 다시 정수한 초고도 처리수를 방학천에 공급하는 등 여러 방법이 시도되어 지금은 물이 제법 흐르는 하천이 되었다.
또한 물마루공원를 비롯한 수변 공간이 들어서고 복개로 인해 단절된 구간의 보행로에는 실개천이 만들어졌다. 현재 방학천에는 버들치와 살치 등 다양한 생물이 서식하고 있다. 하천 일대를 산책 하다가 청둥오리와 왜가리를 보는 일도 흔하다.
어제 비가 한바탕 내려서인지 하천 물이 깊고 맑다. ©강사랑
오랜만에 방학천 일대를 느긋하게 걸었다. 동네 주민인 필자에게는 가장 가까우면서 먼 곳이 이곳 방학천이다. 그동안 방학천에 일어난 수많은 일들은 내 이야기 같기도, 남에게 전해 듣는 먼 이야기 같기도 하다. 사람은 무엇보다 변화에 민감하지만, 바뀌어버린 상황에 빠르게 적응하는 존재이다. 방학천과 방예리는 어느새 매일 스쳐가는 익숙한 풍경이 되었다. 언제 이곳이 유흥업소가 즐비한 곳이었나, 실로 의아할 정도다. 현재 방학천과 방예리는 우범지역을 문화예술거리로 바꾼 우수한 사례로 평가 받고 있다.
주민들의 힘으로 되찾은 방학천과 ‘방예리’, 앞으로의 모습이 더욱 기대된다. ©강사랑


요즘 고등학생들은 소논문들을 많이 쓴다. 내신과 수능만으로도 벅찬데 소논문은 도대체
언제, 어떻게 쓰는지 의아해하는 학생들도 많다. 소논문은 다른 말로 주제탐구보고서라고도 하는데,
말 그대로 자신이 관심 있는 주제에 대해 탐구하여 쓰면 된다. 그런데 탐구, 논문, 연구라고 하면
다들 엄청난 것들을 생각하고 지레 겁부터 먹기 쉽다.
소논문 쓰기, 하나만 기억하자. 바로 유니크한 주제를 선정하는 것이다.
고등학생들이 쓴 소논문 제목을 보면 거창하고 뭔가 알기 어려운 제목들도 많다.
하지만 조심해야 할 것은 주제와 제목을 너무 무겁게 잡지 않아야 하는 것이다(잊지 말자. 고등학생은 고등학생이다). 자신의 흥미 가 아닌 뭔가 ‘있어 보이려고’ 너무 학술적이고 어려운 주제를 잡거나 다른 사람들이 좋다고 하는 주제로 잡 으면 최소 몇 달 간 진행하는 소논문 작성 기간 내내 열정이 이어지기 쉽지 않다. 그러다보니 소논문은 힘들 고, 짐이 되고, 시험공부에 방해가 되고, 노는 데에도 방해가 되는 활동으로 전락하기 쉽다.
소논문 쓰기, 어렵지 않아요
그러나 모두 다 소논문을 이렇게 힘들게 쓰는 것만은 아니다. 반대로 생각해보자.
어떤 주제는 제목을 듣기 만 해도 흥미진진하다. 너무 무겁고 진지한 느낌보다는 반쯤 노는 느낌(?)의 소논문도 얼마든지 가능하다. 주제 선정에 있어서는 자신만의 유니크한 호기심이 있는 분야가 좋다. 그게 일반적으로 소논문에 대한 상 식과 편견을 깨는 수준이어도 말이다. 황당한 호기심이라 해도 지적 탐구로 연결시킬 수 있다면 얼마든지 가능하다. 주제 자체가 독특하면 매번 조사나 인터뷰를 할 때에도 재미있고 흥미롭다. 다른 사람들에게 이 야기할 때에도 흥미로워하니 힘이 난다. 하나씩 조사와 분석을 진행해 나가면서는 더 재미있다. 위에서 말 한 대로 약간 반쯤 노는(?) 듯하면서도 소논문이 나올 수 있다. 또한, 생활하면서 자연스럽게 얻게 된 호기 심을 주제로 하면 그 자체로 스토리텔링이 된다. 대입을 위한 학교생활기록부나 자기소개서 작성에서도 억 지로 엮고 꾸며낼 필요가 없이 이미 스토리가 완성될 수 있는 셈이다. 실제 서울대생들을 인터뷰하다 보면 독특한 호기심을 주제로 소논문을 작성했던 케이스들이 꽤 있었다. 언 뜻 보면 ‘이래도 되나’ 싶을 정도의 주제도 있었다. 하지만 황당하고 가벼워 보이는 그 주제에 대해서도 깊이 들어가 보면 얼마든지 심층적이고 지적인 탐구 대상들이 많이 있다. 그 중에서 한두 개의 시사점을 건져 올 린다면 성공이다. 이번에는 조금은 독특했던 서울대학교 2016학년도 합격생들의 소논문 주제에 대해 간략 하게 소개하고자 한다.
THEME 1 여탕의 수건은 왜 없어지는가
- 서울대 경영학과 학생의 Choice
주제는 이렇게… 서울대 경영학과 남학생이 쓴 소논문 주제이다. 이 학생은 예상과 같이 실제로도 아주 혈 기왕성한 학생이다. 한 TV 프로그램을 보다가 남탕에서는 수건을 자유롭게 쓰게 해주는데, 여탕에서는 수 건을 1~2개만 제한적으로 제공한다는 것을 보고 충격을 받았다. 또 그 이유가 천사 같아 보였던 여자들이 수건을 집에 가져가서 없어지기 때문이라는 말을 듣고 두 번째로 충격을 받았다. 그리고는 주저하지 않고 이것을 자신의 소논문 주제로 택했다.
연구는 이렇게… 연구의 첫 단계는 이게 정말인지, 여자의 행동과 심리를 관찰하는 것이었다. 이 과정에서 어쩔 수 없이(?) 여탕에 가서 인터뷰를 하기도 했다. 물론 영업시간이 끝나고 여탕 담당자를 인터뷰한 정도였으니 오해는 말았으면 좋겠다. 그리고 관련된 행동심리학적, 행동경제학적 이론을 조사하고 접목시키면서 나름의 분석을 통해 자신만의 시사점을 소논문에 담을 수 있었다. 그는 학생부 종합 전형으로 합격했는데, 아마도 입학사정관들과 대학 교수들에게는 인상 깊은, 혈기왕성한 남학생으로 기억되었을 것이다.
THEME 2 송중기가 나오는 드라마는 왜 흥행하는가
- 서울대 철학과 학생의 Choice
주제는 이렇게… 서울대 철학과 여학생이 쓴 소논문 주제이다. 우리나라뿐만 아니라 중국과 아시아까지 여심을 점령했던 남자가 있으니, 바로 송중기다. 그리고 그 행복한 피해자였던 한 여학생이 있었다. 송중기가 나오는 드라마를 너무나 좋아했지만 하필 자신이 고등학생이라는 슬픈 현실(?) 때문에 대학 입학 전까지는 송중기와 이별을 해야 한다고 생각했다. 하지만 문득 든 생각은 ‘자신이 관심 있는 주제라면 어떤 것이든 정해서 연구할 수 있는 게 소논문인데, 드라마로 주제를 택하면 왜 안 되지?’라는 것이었다. 그리고는 이 주제를 택했다.
연구는 이렇게… 친구들과 같이 드라마를 보면서 이 드라마는 왜 흥행하고, 저 드라마는 왜 재미없는지를 비교분석하고, 사람들의 심리 패턴을 분석하며 드라마를 흥행시키는 요인들에는 어떤 것들이 있는지 도출해냈다. 아마 이 여학생의 인생에서 공부와 놀이와 사랑이 모두 하나가 되었던 가장 아름다웠던 시기가 아니었을까 싶다.
THEME 3 어떤 고등학생들이, 왜 ‘일베’를 하는가
- 서울대 사회학과 학생의 Choice
주제는 이렇게… 서울대 사회학과 남학생이 쓴 소논문 주제이다. ‘일베’는 최근 몇 년간 대두되었던 인터넷 커뮤니티이다. 실로 엄청난 조직이다. 사회 곳곳에 퍼져있고 숨어있으면서도 드러난다. 그들의 동네에서만 노는 것 같으면서도 온갖 사회적 거대 이슈들에도 영향을 미친다. 단지 소소한 재미 위주의 활동에서 범죄 관련 활동까지 활발하게 움직인다. 뉴스와 다큐멘터리에서 연일 ‘일베’에 대해 보도하고 분석하는 내용들이 쏟아졌었다. 한 남학생은 정말 ‘일베’를 하는 학생들이 있는지 궁금했다. 그래서 자신의 학교에서 어떤 학생들이, 왜 ‘일베’를 하는지 조사해보기로 했다.
연구는 이렇게… 수소문 끝에 어렵지 않게 ‘일베’를 하는 친구들을 찾아낼 수 있었다. 한 반에서 몇 명 정도 는 하고 있었다. 그들에게 다가가 편견을 버리고 솔직하게 ‘일베’에서 어떤 계기로 어떤 활동들을 해왔는지, 또 그에 대한 인식들에 대해 인터뷰했다. 그리고 이를 종합하고, 사회학적인 관점에서 분석하여 소논문을 작성했다. 우리 사회에서 긍정적이든 부정적이든 이슈가 되는 조직이면서 우리 주변에서도 쉽게 접할 수 있 다면 누구나 한번쯤은 정말인지 확인해보고 싶을 것이다. 그런 호기심을 실제 지적 탐구활동으로 이어나갔 던 것은 고등학교 시절 중 가장 인상 깊은 활동으로 남았고, 대입에서도 높은 가치를 인정받았다.
THEME 4 중학교 수학교과서들의 스토리텔링 방식은 어떻게 다르며 무엇이 효과적인가
- 서울대 소비자아동학과 학생의 Choice
주제는 이렇게… 서울대 소비자아동학과 여학생이 쓴 소논문 주제이다. 이 학생은 수학은 좋아했는데 국어 는 싫어했다. 어떻게 국어를 극복할 수 있을까 고민하던 중 ‘자신이 좋아하는 수학을 통해 국어를 극복할 수는 없을까?’라는 생각을 하게 되었다. 그리고 수학에서 국어와 관련된 것이 무엇이 있을지 알아보다가 마 침 중학교 수학교과서들에서 스토리텔링 형식으로 수학을 가르친다는 사실에 초점을 맞추게 되었다.
연구는 이렇게… 먼저 마음이 맞는 친구들 몇 명을 모아 10여개 중학교의 수학교과서들을 모았고, 동일한 한 단원의 내용을 각기 어떻게 다르게 스토리텔링 하는지 조사했다. 그리고 가장 평이 좋았던 교과서와 평 이 좋지 않았던 교과서를 비교분석하여 이를 소논문에 담을 수 있었다. 소논문 자체뿐만 아니라 약점이었 던 국어라는 과목에 대해 독특한 방법으로 관심을 갖고 극복하고자 노력했다는 부분까지 학생부 종합 전 형에서 어필할 수 있었고, 합격에 큰 도움이 되었다.


노령화가 급속도로 진행되면서 ‘노령 질환’이 급증하고 있다. 대표 질환이 바로 당뇨병이다. 우리나라 당뇨병 환자는 약 500만 명으로, 그 중 당뇨발로 고생하는 환자 비율이 약 15%다. 당뇨발 환자는 일반 환자보다 하지 절단 위험이 최고 30배까지 높다고 보고되고 있다.
당뇨발의 실체와 예방법을 알아봤다.
당뇨병으로 10년 이상 고생하던 65세 여성이 발에 염증이 심해지고 냄새가 나서 응급실을 찾았던 일이 있다. 깨진 화분 조각이 신발에 들어 있는 줄 모르고 하루 종일 신고 다녀 염증이 생긴 것이었다. 환자는 발가락 2개를 절단했고, 이후 염증이 조절돼 다시 걸을 수 있었다. 하지만 2년뒤 당뇨병 합병증으로 끝내 사망했다. 이렇듯 일단 당뇨발이 생기면 생명에 큰 영향을 미친다.
건강보험심사평가원 자료에 따르면 당뇨발 환자는 전체 족부질환 환자의 47.9%에 달하며, 전체 족부 절단의 54.4%, 전체 족부궤양의 53.5%를 차지한다. 감염된 당뇨발은 상처 부위에 농양이 생기고, 이 농양이 근막을 따라 빠르게 퍼지므로 절단 수술을 해야 한다. 당뇨발은 약 50%에서 족부 감염이 발생하고, 족부 감염이 된 환자 25% 정도가 발목 위 절단 수술을 받는다. 발을 절단하면 혈당 조절에 중요한 운동을 제대로 할 수 없으며, 절단으로 인한 심리적 충격으로 우울증도 겪는다. 당뇨병으로 세브란스병원에 입원한 환자 중 1개월 이상 장기 입원하는 원인은 대부분 발 합병증 때문이다.
당뇨발은 크게 신경병성 통증·궤양·감염과 괴저, 신경관절병증으로 분류한다. 감각 소실로 인해 궤양이 발생하면 잘 낫지 않는 만성궤양으로 진행되기 때문에 절반 정도 감염을 동반한다. 그러나 다행스럽게도 당뇨로 인한 족부질환의 약 50%는 예방할 수 있다.
#1 당뇨병성 족부질환, 원인은 무엇인가?
당뇨발은 대표적인 당뇨병 합병증이다. 당뇨발의 원인은 크게 두 가지다. 하나는 당뇨병으로 인한 신경계 변화이고, 다른 하나는 당뇨병으로 발 관절이 유연성을 잃거나 발 모양이 변해 걷거나 움직일 때 발에 가해지는 압력이 달라지기 때문이다. 당뇨병으로 인한 신경계 변화는 체신경 변화와 자율신경 변화 등이다. 체신경 변화는 운동신경과 감각신경의 변화로 나뉘는데, 약 80%는 두 가지가 동시에 나타나는 혼합형이다. 감각신경 변화는 나일론모노필라멘트검사(Semmes-Weinstein Monofilament)를 통해 진단하는데, 발바닥과 발등 등 특정 위치에 압력을 가해 감각이 정상인지 아닌지를 평가하는 방법이다. 나일론모노필라멘트를 눌러서 10군데 중 4군데 이상에서 감각을 느끼지 못하면 압력에 대한 감각이 감소해 발에 궤양이 생길 위험성이 높다는 것을 의미한다.
한편 운동신경에 이상이 생기면 걸음걸이 변화가 나타난다. 이렇게 되면 관절의 유연성이 떨어지고, 아킬레스건이 짧게 줄어들면서 족부 궤양의 원인이 된다. 발바닥 굳은살에 의해서도 족부 궤양이 발생하는데, 당뇨병 환자는 정상인에 비해 굳은살이 많다. 자율신경 변화는 발의 땀 분비를 억제해 발을 건조하게 만든다. 특히 발뒤꿈치 등 피부가 갈라지고, 이 부위에 세균이 침투해 염증을 유발한다. 또 고혈당으로 인해 작은 혈관 변화가 나타나거나, 당뇨대사 장애, 신경의 비정상적 변화로 근력약화와 다리 불편감, 면역력 등에 영향을 미친다.
#2 당뇨발 최신 치료, 어떤 게 있나?
당뇨발에 생기는 아주 작은 상처는 당뇨병성 감염을 일으켜 발궤양으로 진행될 수 있다. 당뇨병성 감염이 계속 진행돼 뼈까지 침범하면 골수염이 되고, 세균이 혈관 내로침범하면 패혈증(敗血症)이 생겨 생명을 위협할 수 있다. 심하면 발을 절단한다. 따라서 당뇨병 환자는 발에 작은 상처라도 생기면 초기에 즉시 치료한다. 조금이라도 상처가 진행되는 양상을 보이면 즉시 병원을 찾아 치료 받는다. 발에 생긴 상처가 전날 저녁까지 경미했는데 밤사이 급속도로 진행돼 다음날 한쪽 발이 고름으로 가득 차서 결국 발을 절단하는 경우도 있다. 따라서 작은 상처라도 소홀히 하지 말고 소독과 치료를 병행하며 경과를 주의 깊게 관찰한다. 상처 색이 변하는 경우, 감각이 변하거나 통증이 심한 경우, 상처 주위 피부가 단단하고 궤양이 생기거나 국소 발적이 심한 경우에는 반드시 의사와 상의해 치료받는다.
Health Tip 당뇨발, 진단은 이렇게 해요!
방사선검사 - 당뇨병 환자는 병원에 방문해서 방사선검사(X레이촬영)를 통해 골격 변화, 골수염 판단을 위한 골 흡수 여부, 심한 감염 시 피부 내 가스 유무 등을 검사하고 그 결과를 치료 지침으로 활용한다. 감염과 당뇨병성 신경관절병증 감별을 위해 MRI(자기공명영상) 촬영도 도움이 될 수 있다.
신경변화검사 - 발 피부 상태, 피부 균열 유무, 말초동맥 촉지 유무, 발 변형, 감각둔화, 굳은살 분포 등으로 판단하며, 뼈 돌출부의 상처 유무 등을 판단한다. 최근 보고에 의하면 나일론모노필라멘트검사가 보다 간편하면서 족부 궤양 발생을 예측할 수 있는 믿을 만한 검사로 알려져 있다.
혈관검사 - 당뇨병 환자는 동맥경화로 인한 혈관 폐쇄가 정상인보다 약 20배 높으며, 혈관폐쇄로 인한 허혈성 족부 궤양은 전체 당뇨병성 족부궤양의 약 15%를 차지한다. 방사선 촬영을 통해 혈관 석회화 현상을 관찰할 수 있다. 혈관 CT검사는 혈관이 막힌 부위를 확인할 수 있다.
신경관절병증 진단 - 당뇨병이 오래된 환자에서 경미한 통증을 동반하는 부종이나 열감, 빠른 맥박 등은 당뇨병성 신경관절병증을 의심하는 증상이다. 이런 경우 족부 감염과의 감별이 필요하다. 당뇨병성 신경관절병증은 다리를 심장 높이보다 아래로 내려놓으면 부종과 피부 홍조가 증가하지만, 다리를 올리면 피부 홍조가 사라지는 것이 중요한 감별 포인트다. 피부 온도는 다른 정상 부위보다 2~5℃ 높아지며 초기 관절 파괴가 진행될 경우 관절 불안정성도 나타난다.
1 당뇨발 궤양 치료
당뇨발 치료는 어려운 문제가 많다. 먼저 당뇨병 환자는 신경 문제로 발에 통증을 못 느껴 병이 상당히 진행된 상태에서 병원을 찾는다. 또 발의 특정 부위에 과도한 하중이 걸리는데도 일반 신발을 착용하면 족부궤양이 악화될 수 있다. 당뇨병성 궤양이 있으면 석고붕대를 해서 궤양 부위 하중을 줄이고, 반복적인 외상을 방지한다. 석고붕대(깁스 또는 캐스트) 치료로 궤양의 80~90%가 치유되는 것으로 보고되고 있다. 하지만 감염이 진행되고 있는 경우, 허혈성궤양이 나 피부가 약한 경우, 깊이가 깊은 궤양 등에는 석고붕대 치료가 힘들다.
이 외에도 초음파를 이용한 변연절제술, VAC요법, 고압산소요법 등이 있다. 이는 육아조직(모세혈관, 섬유 모세포 등으로 이루어진 증식력이 강한 어린 결합 조직)의 발달을 촉진시키는 방법으로 적절하게 사용하면 효과를 얻을 수 있다. 약으로는 성장 인자를 이용한 치료와 국소 연고제가 있다. 또 굴곡건을 절단하거나 아킬레스건을 연장하는 수술 등을 이용해 발에 가해지는 비정상적인 하중을 교정하면 궤양을 치료하거나 재발 방지에 도움이 된다. 당뇨병으로 인한 궤양은 치료보다 예방이 중요하다. 예방을 잘하면 당뇨병으로 인한 궤양 및 절단을 50% 정도 방지할 수 있다.
2 당뇨발 감염 치료
당뇨병성 족부 감염은 손상된 피부로 균이 침입해 주위 심부 조직이나 뼈로 전파된다. 피를 통한 감염은 매우 드물다. 감염 경로가 되는 피부 손상은 신경인성 궤양, 건조한 피부, 외상 등으로 인해 발생한다. 특히 갑작스런 혈당 조절 실패는 감염을 초래하는 중요한 원인이다. 치료를 위해 항생제를 다량 투여하는데, 조기에 균주를 확인해 항생제를 선택해야 한다. 일반적으로 표면상 드러나는 감염(표재성 감염)이나 봉와직염(봉소염, 피부 밑, 근육이나 내장 주위 거친 부위에 생기는 급성고름염)을 제외하고 대부분 수술을 시행한다. 수술 전에는 항상 혈관 상태를 체크하고, 조기에 광범위한 고름 배출(배농) 및 감염 부위 절제술을 실시한다.
3 당뇨발 절단수술


권속이란 시자, 종자, 수반자, 측근자를 가리키는 말로 산스크리트어의 파리바라를 한역한 말이다. 부처나 보살의 권속은 약사불의 12신장, 부동명왕의 8대동자, 보현보살의 10나찰녀, 천수관음의 28부중 등의 협시를 말한다. 그 외에도 넓은 의미에서는 제자나 종자, 불법을 이어받는 사람들 모두를 가리키며, 좁은 의미로는 친척이나 가족을 뜻하기도 한다.
조선 불상연구에 귀중한 자료가 되는 숭림사 영원전 지장보살좌상 및 권속
조선시대인 1634년(인조 12) 무렵에 만들어진 이 불상은 옥구 보천사에 있던 것을 숭림사로 옮겨와 영원전에 모신 것으로 알려졌다. 나무로 만들어진 지장보살은 전체 높이 104㎝, 머리 32㎝, 어깨폭 53㎝ 정도로 원만한 얼굴을 하고 있고 머리에는 장식이 없는 민머리 형태를 하고 있다.


연명의료결정법(웰다잉법)이 2018년 2월부터 시행될 예정이다. 환자가 연명치료를 거부할 선택권이 주어진 셈이다. 그런데 최근 들어 내가 겪고 있고, 주변에서 일어나는 죽음과 삶의 현장, 세상을 뜨는 과정과 관련해 이 법에 해당하지 않는 회색지대가 광범위하게 존재함을 알게 됐다. 임종 과정에 들지 않았지만 환자, 의료진, 가족의 입장에서 복잡하고 힘든 판단과 선택의 영역이 그것이다.
조금 망설여졌지만 나의 모친에게 벌어지고 있는 상황 하나. “심장 혈관에 문제가 있어서 콩팥에 나쁜 영향을 주고, 그것 때문에 손발이 붓고, 소변 독소가 몸에 퍼지고 있다.” 신장 투석이 시급하니 담당 의사가 동의서가 필요하다고 해서 “아, 그러면 당연히 해야죠” 하고 썼다. 일주일 전 요양시설에 계시다가 저혈당이 오고, 의식이 불투명해지는 증상이 있어서 응급실로 이송했다.
이어 중환자실에 입원. 그리고 투석 진행. 며칠 지나 다시 3개월 이상 장기 투석으로 들어갈 수 있으니 동의서를 요청해서 “어, 그렇게 되면 연명치료가 되는 거 아닌가” 싶은데, 형제들 사이에 의견이 서로 달라 어려움을 겪었다.
다행히 위기는 넘겼다. 한 달도 채 지나지 않아 다시 기침이 심해 응급실에 가고 중환자실 다시 입원. 이번에는 심장 부정맥이 보여 조형제를 넣는 심장검사와 스텐트를 할 수도 있으니 다시 동의서 요청. 구십 노인에게 스텐트를 해야 하나 하는 의문이 들었지만, 심장마비가 올 수도 있다는 얘기에 동의서를 썼다.
이런 상황이 지난 일년 동안 여러 차례 반복되고 있다. 요양원은 환자에게 조금이라도 위험한 상황이 발생하면 응급실로 환자를 보내고, 하루 이틀 응급실에 있다가 중환자실 혹은 일반병동에 입원한다. 가족들은 연락받는 대로 달려간다. 매번 새로운 증상과 진단과 처치가 내려진다. 그때마다 가족끼리 논의를 거쳐 동의서를 작성했다.
이런 상황은 비단 나만의 문제가 아니라 ‘임종’ 이전 단계에서 노인들에게 광범위하게 일어나고 있는 일이다. 연명의료결정법에 해당하지 않는 상황이 훨씬 더 많을 것이다.
여기에서 가장 어려운 건 환자, 의료진, 가족 3자의 합리적 판단과 신뢰의 문제. 3자가 합의와 협의를 거쳐 진단과 치료, 간병을 진행해야 하는데, 전문지식의 비대칭, 비용부담, 환자 자신의 병과 죽음을 대하는 태도에서 3자 모두 많은 정신적 부담을 안게 되고 예기치 못한 갈등이 일어나게 된다.
그리고 간병 문제. 요양병원, 요양원, 집 등 어디에 환자가 머물 것인가에 대한 판단과 선택. 또 경제적 비용은 물론이고 가족들 간의 간병을 둘러싼 시간 부담, 간병인 선택 등등 여러 문제가 한꺼번에 반복적으로 불거진다.
2014년 건강보험공단 조사에 따르면 ‘죽음을 맞기를 원하는 임종 장소’로 내가 살던 집 57%, 호스피스병원 19.5%, 의료기관 6.3%로 나타났다. 그러나 실제로는 환자들의 74.9%가 병원에서 임종을 맞이했고, 자신이 살던 집에서 세상을 뜨는 경우는 15.3%에 불과했다. 의사가 가정을 방문할 수 없기 때문이기도 하고, 장례식도 어렵기 때문에 대부분의 환자가 임종을 앞두고 병원으로 가게 된다.
서울대 호스피스 완화의료실이 지난 5월 시행한 조사 결과는 이런 어려운 상황에 대한 판단의 자료가 된다. 누구나 행복하고 의미 있게 살다가 편안하고 아름답게 임종하는 사회를 100점, 불행하고 무의미하게 살다가 괴롭고 비참하게 임종하는 사회를 0점으로 봤을 때, 응답자 전체 평균이 58.3점이었다. 환자들은 59.9점, 환자 가족은 58.1점, 의사들은 47.7점을 주었다. 환자의 생명을 책임지고 있는 의사들의 점수가 가장 낮았다.


취구에 입술을 대자 대금의 맑고 유려한 소리가 울려퍼졌다. 대금과 60년 동반자로 함께 해 온 전태준 명인(74)은 아직도 그를 한눈에 사로잡았던 대금 소리를 기억한다. 주변의 수많은 반대와 힘든 생활에도 불구하고 끝없는 우리 음악에 대한 애정을 드러내는 명인을 전주 풍남동의 전라삼현육각보존회에서 만나봤다.
전 명인이 국악을 처음 접했던 1950년대는 대학에도 국악과가 거의 없었던 때로 국악을 접하기 매우 힘들었던 시절이다. 그는 우연히 가입한 국민학교 밴드부에서 피리를 불며 국악과 인연을 맺게 됐고 중학교 신입생 환영식의 한 공연에서 국악에 반하게 됐다. 당시 자매학교였던 전주 농림고등학교인 농촌 예술반(이하 예술반)의 공연이었는데 공연이 끝난 뒤 가슴에서 알 수 없는 벅참을 느꼈다. 그는 바로 예술반에 대해 알아보기 시작했다. 당시 예술반은 고등학생뿐만 아닌 중학생들도 활동이 가능했다. 이를 알게 된 명인은 바로 예술반에 지원 했다.
200명 이상의 학생들에게 삼현육각, 무용, 농악, 판소리 등 종합예술을 가르치던 예술반에 들어서자 담당 선생님은 지원자들 앞에 악기를 쭉 펼쳐 놓았다. 피리에 익숙했던 명인은 당시 큰 피리 같아 보이던 대금을 잡았다. 잠깐 취구에 불어보니 ‘휘’하는 소리가 났다. 선생님은 대금에 입을 대자마자 소리를 내던 전 명인의 재능을 알아보곤 바로 그를 대금 연주자로 낙점했다.
“원래부터 재주가 있던 것인지 어렸을 때부터 우리 소리를 좋아했어. 그때부터 벌써 60년, 나와 대금과의 인연이 시작 됐고 운명 같은 순간이었지.”
▲거센 반대에도 직업 국악인이 되다
명인은 본격적으로 중학교 2학년 때부터 전국공연을 다니기 시작했다. 그러나 당시에는 국악인이라는 개념도 없었고 학자집안 출신인 명인의 집안에서는 국악을 배척했다. 명인은 대금이 마냥 좋을 뿐, 직업으로 국악인을 꿈꾸는 것이 아니었음에도 대금을 불고 국악 공연을 하는 것만으로 집안의 미움을 샀다. 심지어 “광대가 될 작정이냐”, “집안 망신시킨다” 등의 말까지 들었다.
집안의 거센 반대에 그는 학창시절 전국공연을 다니면서도 음악을 직업으로 삼겠다는 생각이 없었다. 명인은 목사가 되기 위해 대전 감리 신학대학에 들어갔다. 그러나 그즈음 가세가 기울었고 명인은 대학을 포기했다. 명인은 “그때 만약 대학을 계속 다녔더라면 대금이 아닌 목사가 됐을지도 모르겠다”며 웃음 지었다.
명인은 그 후에 사회생활과 음악을 겸하면서 악기에 심취했다. 그 때 음악 공부는 물론 우리나라에서 내로라하는 최선과 금파 선생의 반주에도 참여했다. 그러다 지난 1966년도에 입대를 했는데 당시 군대에도 대금을 가져갈 만큼 대금에 빠져있었다.
제대 후 그는 당대 최고의 국악인이었던 임춘앵 선생의 여성창극단에서 국극 반주를 했다. 이 때 전국 순회공연을 다니며 임춘앵 선생의 눈에 들어 지난 1969년 상경했다. 이후 대금의 대가인 김동진‧이생강 선생 밑에서 공부를 하며 서울 국악협회에서 활동 하는 등 서울에서 예술 활동을 이어 갔다.
▲전라 삼현육각 보존회가 문화재가 되기까지
명인은 문화재관리국에서 전라삼현육각 재현을 요청받을 때까지 서울 중심으로 활동했다. 삼현육각이란 오래 전부터 관아와 민간에서 전승 돼온 음악 중 하나로 대금과 피리 둘, 해금, 북, 장구 각각 6인으로 구성된다. 지난 1982년 문화재관리국에서는 전국의 삼현육각 실태를 조사했는데 전라삼현육각은 대를 이을 사람이 없어 전승이 어려운 처지에 있었다.
전주 국악협회는 삼현육각의 명맥을 잇기 위해 삼현육각을 전수 받은 거의 유일한 사람인 명인에게 삼현육각의 재현을 맡아주길 요청했다. 명인은 “문화재에 등록된다는 등의 조건이 있어서가 아니라 단지 음악인으로서 해야만 하는 일이라는 생각에 이를 수락했다”고 전했다. 이후 그는 학창시절 동문들에게 연락을 하며 어렵게 삼현육각을 재현할 구성원을 모으기 시작했다. 전 명인은 지난 1983년 아예 전주로 이주했고 그 다음해 전라삼현육각보존회를 구성하게 됐다.
비로소 지난 1984년 전북예술회관에서 삼현육각의 재현 공연이 열렸다. “그때는 방송국에서도 오고 난리가 났어. 그런데 삼현육각을 살리기 위해 후원하고 도와준다던 사람들이 공연이 끝나고 나니 보존회를 외면했지.” 전 명인은 당시 상황에 안타까움을 내비치면서도 현재까지 ‘전라삼현육각보존회’ 편액을 들고 단 하나의 후원도 없이 단체를 끌고 왔다.
명인은 그 오랜 기간 문화재 지정에도 연달아 실패하고 후원 없이 전라삼현육각보존회를 이끌어오며 힘든 시기를 보냈다고 회상했다. 생활고를 극복하고 보존회를 꾸려나가기 위해 차린 학원에서 계속 학생들 가르치다 지난 1986년도에 도립국악원이 개원해 전임강사로 재직했다. 그는 15년간 교육에 몸을 담구며 제자를 육성하며 힘든 시기를 이겨냈다. 힘든 시간을 보낸 전 명인에게 보상이라도 하듯 드디어 전라삼현육각보존회가 지난 2011년 9월에 단체 문화재 지정을 받고 올해 2월 달에 개인 문화재에도 등재됐다.
▲‘국악’이 아닌 ‘음악’으로 불리길
대금은 사람들이 어렵다며 접촉하기를 꺼려하는 악기다. 그러나 전 명인은 우리나라 악기 중에 최고의 악기가 대금이라며 대금에 대한 남다른 애정을 보였다. 그는 촛불을 끌 수 있는 힘만 있다면 대금에 대해 전혀 모르는 사람이라도 두 달 만에 민요 몇 곡정도 불 수 있도록 가르칠 수 있다고 자신했다. 명인은 “얼마나 애정과 공을 들이는 지에 따라 악기가 소리로 답한다”며 “악기뿐만 아니라 모든 것은 마음먹기에 달려있다”고 말했다.
명인은 대금을 넘어서 국악에 대한 깊은 사랑을 내비쳤다. 명인은 ‘국악’이라는 명칭 자체가 식민지 시대의 잔해라며 안타까움을 표했다. “고유한 우리민족의 음악이기에 국악은 ‘음악’으로 불려야한다”며 “지금 우리나라가 알고 있는 음악은 서양음악으로 학교에서도 그게 음악이라고 가르친다”고 한탄했다. 우리 음악 속에는 우리 선조들의 정신과 혼이 들어 있다. 명인은 후손들이 우리 고유의 소리를 국악이 아닌 음악으로 배우기를 소망한다.


그분들에 대한 어떤 교육, 교육도 대단히 중요합니다. 자기는 육신이 정상이지만 피곤하면 24시간 하게 되니까 굉장히 피곤하지 않겠어요? 그 과정에서 굉장히 힘든 걸 압니다마는 그 과정에서 입소자들이 엄청난 피해를 보고 있다는 것 충분히 이해하시고 그런 부분도 교육을 구체적으로 좀 더 강화시켜서 할 수 있도록 좀 조치를 해 주시고 특별히 의사들이 처방을 할 때 이전하고 지금하고 상태를 잘 보고 약을 증감 내지는 개선해서 처방할 수 있도록. 특히 수면제라든가 신경안정제를 과다복용하면 식사 때만 잠깐 깨지, 거의 다 자고 있습니다. 그런데 자다가 깨서 밥을 억지로 먹이면 그 음식물이 식도로 내려가지 않고 기도로 내려가서 기도를 막아서 흡인성 폐렴에 걸려서 돌아가신 분들이 굉장히 많습니다. 지금 그 증상이 굉장히 많아요. 그 부분을 좀 관심 있게 살펴보시고 관련 조치를 철저하게 해 주시기 바랍니다.


유자골 고흥한우는 천혜의 자연환경을 갖추고 있는 한반도 최남단 고흥에서 철저한 혈통등록 및 이력 관리제를 시행하여 사육, 관리되어 생산된 고품질 한우 브랜드육으로 유자박추출물 등 첨가제와 조사료 등 전용사료를 급여하고 엄격한 사양관리를 통해 엄선하여 HACCP인증을 받은 도축장과 육가공센터를 통해 생산한 최고의 육질과 풍부한 맛을 자랑하는 대한민국 대표 한우 브랜드육입니다.
유자공 고흥한우의 특징
기온이 따뜻하고 풍광이 풍부한 한반도 최남단 고흥은 옛부터 대표적인 유자생산지이며 160여개의 크고 작은 섬들과 초지 등 천혜의 자연환경을 갖추고 있어 우리나라 최고의 한우 산지로 유명합니다.
유자골고흥한우는 깨끗한 자연의 신선함을 제공합니다. 유자골고흥한우는 천혜의 자연환경에서 보다 과학적이고 철저한 위생관리를 통해 키워낸 최고의 브랜드 한우입니다. 가공에서 판매까지 ㅗㄹ드체인스시트메운영, 친환경 포장재 사용 등 생산에서 유통까지 직접 관리하여 최상의 신선도를 유지합니다.
유자골고흥한우는 고흥지역 모든 한우를 혈통 등록 및 관리젤르 시행, 우수 혈통의 송아지를 선별하여 28개월 이상(암소 35~60개월)을 정성껏 키운 고품질 한우만을 엄선하여 생산합니다. 특히, 첨단 장비에 의한 초음파 육질진단과 단계별 체계적인 사양관리프로그램 등 샌산에서 유통까지 직접 관리하여 1등급 이상의 등큽 출현율이 높고 최상의 맛과 육질을 제공합니다.
HACCP(위해용소중점관리기준)인증을 받은 도축장과 육가공장을 통해 유해물질의 오염을 사전에 차단합니다. 유자박추출물 등의 전용첨가제와 전용사료 급여로 엄격한 사용관리는 물론 쇠고고 이력추적 시스템을 적용 농장에서 식탁까지 최상의 안전을 약속드립니다.
전용 유자발효 첨가제


너의 셀룰라 전화는 너를 조숙하게 나이 들지 일으키는 원인이 될지도 모른다 / 건강과 피트니스 | 관계와 결혼에 관한 팁과 유용한 정보.
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건강 전문가들은 디지털 장치의 화면에서 나오는 푸른 빛이 피부를 손상시킬 수 있다는 이론을 뒷받침하는 증거를 찾고 있습니다. 이러한 연구 결과에 따르면 푸른 빛이 피부를 조기에 노화시키는 것처럼 보였습니다. 특히 휴대 전화의 경우에는 그렇습니다. 이것은 우리가 예를 들어 휴대 전화를 우리의 피부에 더 가깝게 유지하기 때문입니다. 랩탑 화면은 일반적으로 얼굴에서 멀리 떨어지게 배치되는 반면, 전형적인 Instagram 스크롤은 침대에서 내려 놓는 것이기 때문입니다.
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푸른 빛은 우리가 태양으로부터 얻는 자연스럽고 가시적 인 빛입니다. 그것은 주름을 일으킬 수 있고, 피부 탄력을 악화시키고, 과다 색소 침착을 일으킬 수있는 고 에너지, 단파장 빛입니다. 푸른 빛에 대한 연구와 우리의 피부에 가능한 부작용은 아직 초기 단계이지만, 피부과 의사와 과학자들은 푸른 빛으로 인해 발생할 수있는 많은 잠재적 인 문제를 보는 것처럼 보입니다. 특히 민감한 피부에.
에 의해보고 된 매력, 우리 스크린의 푸른 빛은 이미 눈에 잠재적으로 부정적인 영향을주는 것으로 밝혀졌으며 백내장과 눈의 피로와 같은 안구 질환에 기여했습니다. 그러나 청색광은 또한 기억과인지 기능을 향상시키는 것뿐만 아니라 분위기를 고양시키는 것과 같은 많은 긍정적 인 이점을 제공합니다.
읽은 바 : 한 바다가 바다를 구하기 위해 스킨 케어를 사용함
이 연구는 상당히 새로운 것 일지 모르지만 몇 가지 화장품 브랜드는 이미 잠재적 인 문제를 파악하고 있으며 이제는 푸른 빛으로부터 보호 할 수있는 성분을 함유 한 제품을 제공하고 있습니다. 이 파란 빛과 싸우는 아이디어는 햇빛과 스크린에서 나오는 고 에너지, 단파장의 빛을 차단하는 것이며 오염으로부터 오는 손상으로부터 피부를 보호하는 능력을 가지고 있습니다. UVA와 UVB 광선으로부터 보호하는 선 스크린은 푸른 빛으로부터 피부를 보호하지 않는다는 것을 명심하는 것이 중요합니다.


국민신문고에 글을 올렸다가 신원이 드러난 교직원이 목숨을 끊는 사건이 발생한 가운데 개인정보 유출을 막기 위한 국민신문고 시스템 자체에 오류가 있는 것으로 나타났다.
30일 국민신문고를 운영하는 국민권익위원회에 따르면 국민신문고 시스템에는 개인정보 보호 기능이 있다. 공공기관별 국민신문고 담당 직원 주의만으로는 개인정보를 완벽하게 보호하는 데 한계가 있다는 지적에 권익위가 지난해 초 도입한 기능이다. 이 기능의 핵심은 각 공공기관의 국민신문고 담당자가 자신의 기관에 들어온 민원 내용을 인쇄할 때 민원인의 개인정보까지 담을 것인지 묻는 것이다. 담당자의 부주의로 개인정보가 노출되는 것을 예방하려는 차원에서다.
실제 각 기관 담당자가 국민신문고 시스템에서 민원 내용을 출력하려고 ‘인쇄’를 누르면 ‘개인정보를 제외하고 출력하시겠습니까’라는 문구가 뜬다. 지난해 초까지 없었던 개인정보 안전장치다. 각 담당자는 꼭 필요할 때만 개인정보를 담아 민원 내용을 인쇄할 수 있다. 그러나 경우에 따라 이 문구가 뜨지 않고 곧장 개인정보를 담은 민원 내용이 인쇄되는 것으로 드러났다. 실제 광주교육청을 비롯해 지방자치단체·교육청 8곳에 확인한 결과 “인쇄 전 개인정보를 제외할 것인지 묻는 창이 뜨지 않았다”는 답변이 있었다.
개인정보가 경우에 따라 포함되는 문제 는 국민신문고 시스템 내 어느 메뉴에서 인쇄하느냐에 따라 결정된다. ‘민원 접수 처리’에 들어가서 인쇄하면 개인정보 차단 기능이 작동했지만, ‘민원 관리’에서 인쇄하면 그렇지 않았다. 기자가 취재한 공공기관별 국민신문고 담당자 대다수가 이를 알지 못했다. 결국 불필요하게 개인정보를 담은 민원서류가 인쇄돼 사용될 가능성이 높은 것이다.
주요 행정기관, 사법부 등 공공기관과 연결된 국민신문고는 대표적인 민원 신청·처리 시스템이다. 2015년 190만여 건, 2016년 230만여 건, 지난해 310만여 건 등 민원이 국민신문고를 통해 접수됐다. 민원법에 따라 민원인은 국민신문고에 글을 남길 때 원하지 않더라도 이름과 주소, 전화번호 등 개인정보를 남겨야 한다.
그러나 국민신문고를 운영하는 권익위 측은 중앙일보 취재가 시작될 때까지 시스템상 개인정보 유출 오류를 파악하지 못했다. 익명을 요청한 공공기관 관계자는 “권익위가 만든 시스템에서 업무를 위해 의도하지 않게, 개인정보가 담긴 민원서류를 인쇄해 상급기관 등 요구에 따라 업무차 보냈다면 책임을 물을 수 있을지 의문”이라고 했다. 국민권익위 관계자는 시스템 오류에 대해 “개선하겠다”고 했다.


어린 시절 사진 속에 나는 하나 같이 환하게 웃고 있었는데, 나는 그 때의 내가 겁에 질려 있었다는 사실을 이제야 알게 되었다. 눈을 크게 뜨고 입을 크게 벌려, 열두 살의 나는 언제나 사람들에게 제일 큰 미소를 보여주었다. 엄마의 말대로 항상 어깨를 활짝 편 채 걸었고, 선생님의 질문에 제일 먼저 손을 들어 대답했다. 답을 모르더라도, 일단 먼저 손부터 들고 생각했다. 맞고 틀리고는 나중 일이었다. 무기력하게 가만히 앉아있는 나는 상상도 할 수 없었다. 좋은 친구가 되기 위하여 준비물들을 두 개 씩 챙겼고, 착한 학생이 되려고 언제나 선생님의 곁에 가까이 있었다. 그가 내 어깨를 두드리고 내 머리를 쓰다듬게 되는 일이라면, 나는 무엇이든 할 준비가 되어 있었다.
나는 두려웠다. 행복하지 않은 내가 탄로날까봐, 집에선 그 누구도 나를 사랑해줄 사람이 없다는 사실을 친구들이 알게 될까봐, 나는 몹시도 두려웠었다. 억지로 지은 미소 때문에 턱 밑이 아렸고 눈두덩이 뻐근했지만, 그래도 나는 그래야한다고 믿었다. 힘들고 괴로운 나를 들키게 되면 그 누구에게도 사랑받지 못하게 될까봐, 나는 웃고있는 예쁜 얼굴을 연습하며, 언제나 제일 먼저 교문으로 들어섰다.
가을 운동회가 있던 날, 나는 그 날도 좋은 친구, 착한 학생이 되기 위하여 공굴리기든 매스게임이든 집단체조든, 있는 힘을 다 해 작은 몸을 열심히 움직였다. 가족들이 아무도 운동회에 올 사람이 없다는 것을 알면서도, 나는 그 누구에게도 시무룩하거나 슬픈 얼굴을 보여주지 않았다. 흙 먼지에 범벅이 되면서도 나는 끝까지 환한 미소를 뒤집어 쓰고 있었다. 무조건 괜찮다고 말했고, 할 수 있다고 자신있게 대답했다. 그 날의 운동회가 끝나고 나면, 나는 아이들의 기억 속에 무엇이든 잘 하는 멋진 친구, 착하고 예쁜 모범생이 되어야만 했다.
백 미터 출발선 앞에 섰을 때, 나는 이미 많이 지쳐있었다. 그런데도 까마득히 보이는 결승선에서 눈을 떼지 않았다. 내 옆에 섰던 놈은 슬쩍 선 너머로 발을 내놓았다가 호루라기를 부는 선생님의 발길질에 채여 물러섰고, 나는 그들에게 지지 않기 위해 불끈 주먹을 움켜쥐었다. 괜히 발이 큰 놈이 결승선에 먼저 가 닿는 건 아닐까 불공평하다는 생각이 들기도 했고, 사춘기에 접어들어 고추에 털이 나기 시작한 놈의 유독 기다란 다리가 부럽기도 했지만, 그러나 나는 내 집념만으로 그 모든 아이들을 물리칠 수 있을 것이라 믿었다. 일등상은 겨우 노트 다섯 권이었지만, 팔목에 찍힌 보라색 도장을 엄마 앞에 내밀며 '멋지다, 우리 아들!'하고 말하는 그녀의 목소리를 반드시 들어야했다.
삑삑, 삑삑. 트랙을 가로질러 갔던 소리가 다시 되돌아왔다. 반짝거리는 제복을 입은 군악대의 음악 소리가 둥둥 가을 하늘을 채웠고, 응원으로 갈라진 아이들의 목소리가 구호처럼 울려 퍼졌다. 마침내 그가 들고있던 화약총을 머리 위로 올렸다. 내 곁에 섰던 비겁한 놈은 선생님의 눈을 피해 또 다시 하얀 선 너머로 발을 들이밀었다. 다리가 긴 놈의 종아리가 불룩해졌다. 모두들 잔뜩 몸을 낮췄고 나도 그들을 따라 두 다리에 힘을 주었다. 보이지도 않는 결승선을 향해 두 눈을 부릅떴다. 가슴 속에서 심장이 주먹질했다. 정수리가 뜨거워졌다. 순간 세상의 소리가 지워지는가 싶더니, '빡!' 소리가 터졌다.
나는 있는 힘을 다 해 몸을 내밀었다. 힘껏 두 다리를 움직였다. 파박파박 먼지를 일으키며 달음질쳤고, 친구 놈의 말대로 이를 앙 물고 턱을 하늘 위로 치켜들었다. 모가지를 길게 빼며 있는 힘껏 흙바닥을 찼다. 앙 물었던 턱 밑이 내달리는 몸짓으로 덜거덕거렸다. 씩씩거리는 놈들의 숨소리가 곁에서 오르내렸다. 지면 안 된다, 절대 지지 않는다! 호흡이 턱 밑에 들어찼고, 내 숨소리가 귓속을 왕왕 울렸다. 절대 지지 않는다, 포기하지 않는다! 절대, 절대! 온 몸의 힘줄을 곤두세우며 장딴지에 힘을 준 채 눈을 부릅떴는데, 하늘이 보였다.
빨간 하늘이었다. 으깨어진 복숭아처럼 연분홍의.
어스름 저녁노을이 번졌거나 휘황찬란한 도시의 불빛들이 비췄던 건지도 모른다. 어쩌면 어제와 똑같은 파란 하늘이었는데, 호흡이 가빠진 내 허약한 두 눈이 세상의 색을 잃어버렸던 건지도 모른다. 빨개진 하늘을 보며 이상하다는 생각을 했던 것뿐이었는데, 달음박질을 하던 두 다리가 조금씩 느려졌다. 몽정이라도 한 듯 몸속에서 무언가 빠져나가는 듯 싶더니 나는 그대로 트랙의 중간 즈음에 멈춰서고 말았다. 아마도 육십 미터 근처였을 것이다.
응원석에서 고함소리와 웃음소리가 뒤섞여 들려왔다. 따라 뛰던 담임이 빨리 뛰라고 소리를 질렀다. 그의 얼굴은 하늘처럼 붉게 달아올라 있었다. 그러나 나는 그곳에 그렇게 서서 멀어져가는 다른 아이들의 등짝만 바라보고 있었다. 터질듯 움직이는 그들의 엉덩이를 세었고, 한 놈씩 점이 되어 결승선으로 뛰어드는 몸짓을 봤다. 주저앉기도 했고 쓰러지기도 했으며, 두 팔을 높이 올려 환호하기도 했고 머리를 쥐어뜯기도 했다. 그리고 나는 거기 트랙 위에 멈춰 서서 그들의 몸짓을 샅샅이 구경만 하고 있었다.
참지 못한 선생님이 트랙 안으로 뛰어 들었고 왜 뛰지 않느냐고 소리를 질렀다. 그러나 나는 대답하지 못했다. 나도 이유를 알 수 없었다. 그러고 보니, 왜 뛰어야하는지조차도 나는 제대로 들은 적이 없었다. 갑자기 슬퍼졌다. 울컥거리며 눈물이 치미는 두 눈을 팔뚝으로 쓸어내리는데, 깔깔거리며 웃는 놈들의 얼굴이 나를 보며 지나갔다. 선생님이 내 목덜미를 부여잡아 끌어내렸고, 나는 트랙에서 끌려 내려오고 난 후에도 한참을 구석에 혼자 서서 엉엉 울었다. 그리고 그 날 집에 돌아오니, 엄마는 내게 이제 엄마와 둘이 살아야할 테니 그래도 괜찮겠느냐고 물었다. 물론 그 때에도 아무도 내게 그 이유를 말해주지 않았고, 나도 결국 누구에게도 묻지 못했다.
늙어버린 그녀가 내게 물었다. 나는 이제 더 이상 그녀 앞에 웃는 얼굴을 보여주지 못한다.
"네, 먹었어요."
거짓말이었다. 그녀에게 건네받는 약을 먹지 않은지, 벌써 여러 해가 지나고 있었다. 그녀는 달리기를 끝내지 못했던 나 때문에 여러 의사들을 찾아갔다. 물론 달리기 때문만은 아니었다. 달리기를 완주하지 못한 이후로 나는 학교에 가지 않았고, 학교에 가더라도 수업을 듣지 않았으며, 수업을 듣더라도 고개만 숙이고 있었다. 고개를 들고 아이들과 이야기를 나누는 도중에도 나는 갑자기 눈물을 쏟으며 엉엉 울고 말았다. 중학교 삼 년과 고등학교 삼 년을 마친 것은 내가 아니라 그녀였다. 그녀는 출근하는 길에 나를 깨워 학교에 데리고 갔으며, 퇴근하는 길에 학교까지 찾아와 나를 데리고 집으로 돌아왔다. 그러면 나는 그녀가 내미는 밥을 '열심히' 먹고 방으로 들어와 잠을 잤다. 잠이 오지 않으면 자위를 했다. 그 때 내게 유일하게 살아있던 것은 발기한 성기뿐이었다.
'대학교에 가면 괜찮아 질 거야.' 그녀가 말했다. 새로운 친구들과 새로운 환경과 새로운 것들이 나를 변화시켜줄 거라고, 그녀는 그렇게 확신하고 있었다. 그건 자유란다, 그건 즐거움이란다. 그녀가 말하는 자유와 즐거움을 나는 최선을 다해 공부했다. 그래서 대학 시절의 동기들은 나를 가리키며, 즐겁다, 자유롭다, 말하곤 했다.
하지만 그것은 내가 아니었다. 어느 순간 나는 나를 잃어버렸다. 나보다 더 커진 채 내 자리를 차지하고 있는 누군가를 바라보는 일은 소름 돋는 공포였다. 그 놈을 밀어내고 나를 찾기 위해 칼을 들었던 건 오랜만에 느껴보는 생의 의지였는데, 사람들은 그것을 자살 시도라고 말했다.
스무 살이 넘어 어른이라는 이름으로 겪어야하는 우울은 사춘기 시절의 그것과는 너무도 달랐다. 그 때에는 모두들 시간이 해결해줄 거다 말했는데, 이제는 아무도 시간의 힘을 말해주지 않았다. 대신 그들은 내가 병에 걸린 것이라고 말했고, 엄마는 그런 나를 데리고 의사들을 찾아다니며 점점 침울해졌다.
걱정과 불안이 뒤엉켜 그녀의 목소리는 축축했다. 나는 선뜻 대답하지 못했다. 미안했기 때문인지도 모른다. 그 때 달리기를 끝까지 하지 못해서 미안했기 때문에.
"친구 만나?"
그러나 그녀는 친구가 없는 나를 알고 있었다. 그것은 언제나 단지 그녀의 바람일 뿐이었다.
"언제 오니?"
대답도 하지 않은 채 현관문을 나서는데 그녀가 슬리퍼도 신지 않고 나를 따라왔다.
"우산은 가지고 가니? 비 온다는데… 약도 가지고 가는 거지? 자기 전에 전화할 거고?"
모두 그녀의 바람들이었다. 언제부턴가 그녀는 그렇게 내게 듣고 싶은 말이나 바람들을 길게 나열해놓고 있었다. 나는 문을 닫고 긴 복도를 천천히 걸었다. 언제나 그랬듯 그녀는 문 안 쪽에서 닫힌 문을 바라보고만 있을 것이다. 올해로 벌써, 19년 째였다.
기차는 너무 느렸다. 서울과 부산을 세 시간 만에 주파하는 고속 열차라고 하는데, 승강장에 들어오는 그것은 그래서 그런지 더욱 느리게 보였다. 기차에 올라 창 쪽에 앉아 책을 폈다. 책을 좋아하는 것은 아니었다. 그 속에 담겨있는 지식이나 말들을 이해하고 싶거나, 그것으로 어떤 깨우침을 기대하지도 않았다.
책은 나에게 단지 피난처였다. 아무 것도 하지 않은 채 방 안에 하루 종일 틀어박혀 있으면 모두가 걱정을 했지만, 책상 위에 책을 펴놓고 숨어있으면 아무도 걱정하지 않았다. 엄마에게 미안해서 시작한 책 읽기였지만 지금은 책이 없으면 어쩐지 불안했다. 책을 들고 있는 것은 '출입금지'라는 푯말을 들고 있는 것이었다. 나는 당신에게 방해받고 싶지 않으니 지금은 나에게 '출입금지.'
"네, 누나. 지금 기차타고 가고 있어요."
그래서 책을 좋아하는 사람들을 만나는 일은 같은 곳으로 도망친 누군가를 만나는 것 같았다. 갇힌 사람들이 갇힌 이야기를 같이 하면서 같이 함께하는 가치.
"괜찮아요, 찾아가 보죠, 뭐. 서울엔 오랜만이기는 하지만 찾아가 볼게요."
모두가 다른 이유였겠지만 비슷한 모양의 것을 들고 같이 있는 것만으로도 나는 좋았다.
"네? 아… 그래요?"
그러나 휴대폰 건너편에서 그녀는 연신 미안하다고 말했다. 급하게 문제가 생겨서 오늘 약속을 취소해야겠다는 이야기였다.
"하는 수 없죠. 아니에요, 괜찮아요. 그냥… 그냥 다녀오죠, 뭐."
그녀의 아이디는 '참 좋다'였다. 무엇이 그리도 좋았던 건지, 아니면 그녀의 삶에 좋았던 것이 하나도 없어서 억지로 무작정 좋다 말하고 싶었던 건지 알 수 없지만, 그녀의 아이디를 볼 때마다 '참 좋다'는 세 글자가, 나는 참 좋았다.
"괜찮아요. 네, 그럼 다음에 봬요."
휴대폰을 손에 쥔 채 창밖을 봤다. 기차는 벌써 대전에 가까워지고 있었다. 돌아가기에도 계속 끝까지 가기에도 망설여지는 어정쩡한 지점을 지나고 있었다. 물론 망설이고 주춤거리는 사이 이미 기차는 천안아산 역을 지나 다음 역이 광명이라고 알려주었다.


얼마 전 호르고스 길거리에서 사람들이 모여 장기를 두었다. 장기 알이 우리 웬만한 밥사발만 하다. 유라시아 실크로드는 장기의 길이기도 했다. 체스와 장기는 둘 다 인도기원설이 맞는 것 같다. 그러고 보면 이 둘 뿌리는 같다고 봐야한다. 체스 기원은 약 4000년 전 고대 인도사원에서 시작되었다. 6세기경 페르시아를 거쳐 7세기 페르시아를 정복한 아라비아로 들어갔다. 다시 15세기경 유럽 전체로 퍼져나가 19세기에 현대 체스가 완성되었다고 한다. 한편 동쪽으로는 미얀마를 거쳐 중국으로 들어갔고, 또 한국을 거쳐 일본으로 들어갔다.
▲ 2018년 5월 23일 호르고스 지나 Kelaixiang 근처까지 달리면서 만난 장기두는 사람들
장기의 역사는 전쟁을 좋아하는 인간본능을 잠재우고 대리만족을 주는 게임으로 출발했다고 한다. 핵단추를 누르겠다고 서로 으르렁대던 두 정상이 마주앉아 평화를 논하겠다고 하니 마주앉은 테이블에 장기판이라도 올려놓고픈 마음 간절하다. 장기 두다가 출출해지면 먹으라고 햄버거도 하나씩 나누어주고.
곧 평화로운 세계로 가기 위한 세계적인 장기판이 유라시아 곳곳에서 벌어질 것 같다. 일단 시작은 동쪽 끝의 한반도다. 다음 판은 싱가포르다. 문재인 대통령이 바람잡이 역할을 맡았고 김정은 위원장이 청(靑)을 잡고 트럼프 대통령이 홍(紅)을 잡은 형국이다. 청(靑)은 원앙마포진의 포진을 선택했고, 홍(紅)은 면상포진법을 선택했다.
세기의 장기판답게 훈수꾼들이 몰려들기 시작했다. 훈수꾼들은 두들겨 맞아가면서도 훈수를 둘 기세인데 제일 꼴불견 훈수꾼은 아베와 존 볼튼 그리고 펜스다. 판이 벌어지기도 전에 이들 고춧가루 훈수로 트럼프의 행마 구상이 꼬이는 형국이 되어버렸다. 뭣도 모르면서 훈수를 두는 꼴이 맞아도 한참 맞아야 할 것 같다. 아마도 이들은 판 자체를 뒤엎고 싶은 가보다.
청(靑)이 먼저 행마를 했다. 모든 훈수꾼들이 세계무대에 혜성처럼 등장한 이 신예 기사의 행마에 숨소리도 죽이고 바라보는 가운데 핵시설을 파괴하는 것으로 첫 수를 던졌다. 첫 수는 신예답지 않은 통렬한 한 수였다. 훈수꾼들의 놀란 입은 다물어지지 않았다. 그 한 수는 앞으로 그의 행마가 범상치 않다는 것을 보여주는 의미 있는 수였다. 그 수는 앞으로 유라시아에서 펼쳐질 크고 작은 세계적 장기판에 모두 당당히 출전하여 실력을 과시하겠다는 의지의 표현과 다름 아니었다.
홍(紅)을 잡은 트럼프 대통령이 당황하는 기색이 역력하다. 포(包)와 차(車)가 상대보다 몇 십 배 많은 절대적 우위 군사력으로 상대를 제압하던 전술에 능통하던 그였다. 똑같은 조건에서 하는 게임이 그에겐 오히려 포(包)와 차(車) 다 떼고 두는 불평등 게임 같은 형국이 되어버렸다. 그는 첫수도 두기 전에 안 한다고 일어섰다가 훈수꾼들 야유를 받고서야 마지못해 다시 자리에 앉았다. 애초 한판에 승부를 가리겠다는 그의 호언장담은 간데없이 은근히 사라지고 이길 때까지 장기를 두겠다는 말로 바뀌었다.
그는 상대방에게 포(包)와 차(車) 다 떼면 돈은 주겠다고 뒷거래를 하는가본데 상대방도 품위유지비가 필요한 궁색한 신예인지라 그 조건에 동의는 한 것 같다. 문제는 먼저 다 떼면 나중에 보상하겠다는 얄팍한 꼼수에 있다. 그런 꼼수는 국제무대에서 수도 없이 사용하여 이제는 누구도 믿지 않는다는 것이다. 얼마 전 리비아와 이라크와의 대결에서 그런 꼼수로 승리를 하여 이제 더 이상 그런 수는 통하지 않을 거라는 것은 그도 잘 알고 있는 듯하다.
유라시아 평화마라톤의 수많은 난관을 뛰어넘는 장애물 마라톤이다. 현장법사가 제자들과 서역으로 불경을 구하러 다녀오는 과정에서 만난 81개의 난관은 이미 다 넘은 줄 알았다. 중국에 들어와서는 마을마다 들어오고 나갈 때 공안 검문검색은 나의 마라톤을 허들경기로 변색시키고 말았다. 지난번에 텐산의 정상을 못 넘고 700km를 우회했는데 이번에는 규이튼 들어가기 전에 19km를 못 통과하고 100km를 우회했다.샤완 현에서 숙소를 잡으려고 호텔에 들어갔는데 직원은 손님을 못 받는다고 하는데 옆에 있던 사장이 받을 수 있다고 하면서 공안에 전화를 했다. 아마 공안에 꽌시(인맥 관계)가 있는 것 같았다. 무장경찰 4명이 출동하는 데 얼마 걸리지 않았다. 그들은 또 누군가에게 무전을 치고 다시 무장경찰 3명이 출동했다. 결국은 이웃마을인 쓰허즈까지 가라고 한다. 쓰허즈에서 처음 들어간 호텔은 5성급으로 잠만 자는 우리들에게 낭비인 것 같았다. 피곤한 몸이지만 좀 쌈직한 호텔을 다시 찾았다.
호텔에서 여장을 풀고 샤워를 하려는데 다시 노크 소리가 나서 문을 여니 무장경찰 2명이 찾아와 여권을 보자고 한다. 검문소에서 만난 무장경찰을 빼고도 오늘 나 때문에 출동한 무장경찰이 22명이나 되더라! 그들이 정중하게 경례를 붙이고 나가고서야 나는 비로소 하루 피로를 풀 수 있었다.
이제는 검문소를 볼 때마다 신경쇠약이 걸릴 정도이다. 검문소에 한번 들어가면 소중한 시간은 훌쩍 지나버리고 만다. 내일을 위해 휴식하고 회복할 시간을 경찰서 철장 너머에서 다 허비하는 것이다. 내가 장기판의 포(包)라면 검문소를 훌쩍 넘어버릴 텐데 하는 생각마저 든다. 차(車)라서 졸이 막고 있으니 못 넘어간다. 손오공이라면 구름을 타고 넘을 텐데.
1949년 인민해방군의 점령으로 중국령이 된 이래 신장은 끝없는 분리·독립 요구로 늘 삼엄한 경계를 펼치는 지역이 되었다. 이 지역 중국 통치와 우리 분단 역사와 비슷한 세월이 흐른 것 같다. 아마도 우리 평화통일 염원보다도 이 사람들의 독립 염원이 더하면 더했지 못하지 않으리라는 생각이 든다. 우리의 통일 의지를 꺾지 못하듯이 이들의 독립 의지를 꺾을 수 없을 것이다.


JV 본사는 미국 보스턴에 위치하게 되고 추후 설립 인허가와 관계당국 승인 등을 거쳐 이르면 내년 중 최종 설립될 예정이다. 현대차그룹은 대규모 투자 외에도 보유하고 있는 자율주행 관련 특허 제공, 차량 개조, 인력 지원 등 전폭적인 협력과 지원을 통해 기술교류 효과를 극대화할 방침이다.
현대차그룹은 앱티브와 공등으로 자율주행 기술 전문 JV를 설립하면 차량 설계·제조와 ADAS 분야에서 탁월한 역량을 보유한 현대차그룹과 자율주행 SW 분야 최고 기술력을 갖고 있는 앱티브 기술 개발 시너지 효과가 극대화될 것으로 기대했다.
신설 합작법인은 2022년까지 완성차 업체 및 로보택시 사업자 등에 공급할 자율주행 플랫폼 개발을 끝내고 상용화한다는 계획이다. 또한 기존 앱티브 자율주행 연구거점 외에도 추가로 국내에 자율주행 연구거점을 마련함으로써 세계적인 자율주행 기술력이 국내에 확산되는 효과를 낼 것으로 보인다.
JV 설립을 통해 현대차그룹은 운전자 개입 없이 운행되는 레벨4와 레벨5 수준 궁극의 자율주행차를 조기에 시장에 선보임으로써 더 이상 ‘추격자’가 아닌 글로벌 자율주행 기술을 선도하는 ‘개척자’로서 입지를 굳히겠다는 구상이다.
앱티브는 차량용 전장부품 및 자율주행 전문 기업. 인지시스템, 소프트웨어 알고리즘, 컴퓨팅 플랫폼, 데이터 및 배전 등 업계 최고 모빌리티 솔루션 포트폴리오를 보유하고 있다. 최근 오토모티브 뉴스가 발표한 2018년 글로벌 자동차 부품 공급사 순위에서 20위를 기록했지만, 차량용 전장부품만 공급하는 업체 순위로는 세계 선두권 업체로 꼽힌다. 특히 핵심 사업 분야로 개발 역량을 강화하고 있는 부문이 자율주행으로, 2015년과 2017년 자율주행 유망 스타트업으로 꼽히던 ‘오토마티카(ottomatika)’와 ‘누토노미(nuTonomy)’ 인수를 통해 자율주행 개발 역량을 단번에 끌어 올렸다. 앱티브 자율주행 기술력은 글로벌 자율주행 기술 업체 중 최상위권에 위치해 있는 것으로 평가된다.
현재 보스톤에 위치한 자율주행사업부를 중심으로 피츠버그, 산타모니카, 싱가포르 등 주요 거점에서 자율주행 기술을 개발하고 있다. 싱가포르와 라스베이거스에서는 로보택시 시범 서비스를 진행 중이다. 이들 거점에서 자율주행기술을 연구하고 있는 앱티브 자율주행사업부 임직원은 700여명에 달하며, 총 100여대 이상 자율주행차를 운행하고 있다.
여타 자율주행 전문 기업이 주로 무난한 교통 환경에서 기술을 구현하는 반면, 앱티브는 복잡한 교통 및 열악한 기후와 지형 등 난이도가 높은 상황에서 대처 능력이 뛰어나다는 분석이다. 지난 2018년 미국 라스베이거스에서 열린 CES 기간 중 다양한 업체가 로보택시 시범 서비스를 선보인 가운데, 비가 오는 날에도 유일하게 서비스를 운행한 업체는 앱티브 밖에 없었다.


북한의 발언 수위가 강도를 높여가고 있다. 한국에 대한 오지랖 발언도 계산된 행보로 봐야 한다. 지난 한·미 정상회담이 보여주듯 한국이 미국을 설득하지 못하자 그 효용가치가 다한 것으로 본 것 같다. 한발 더 나가서 이젠 북한 편을 들라고 하니, 소위 ‘적반하장’이 아닐 수 없다.
도둑이 오히려 몽둥이를 든다는 의미의 이 말에 대해 조선시대 학자 홍만종은 평론집인 ‘순오지’에서 “도리를 어긴 사람이 오히려 스스로 성내면서 상대를 업신여기는 것을 비유한 말”로 해석했다. 정부의 대북 정책에 대한 북한의 대응이 바로 그러하다. 기껏 배려해주면서 대화의 판을 깔아주었더니 오히려 성내면서 우리를 업신여기고 있다.
평창 동계올림픽 이전 북한은 중국과 러시아와도 정상회담을 갖지 못하는 철저한 고립을 겪고 있었다. 그런 북한을 평창에 부르고 평양에 특사를 파견하면서 분명치 않았던 김정은의 비핵화 의지를 우리 정부가 담보해주었다. 이 기회를 활용한 북한은 외교적 고립을 탈피했다. 그러나 하노이 정상회담 결렬 이후 드러나는 북한의 행보는 과거와 달라진 것이 없다. 자신들이 원하는 방식의 협상이 아니면 대화를 않겠다는 것인데, 결국 핵무기를 가지고 가겠다는 의도가 명백하다.
그런데도 우리 정부는 아직도 북한의 속내를 읽지 못하는 것 같다. 여기에는 잘못된 판단이 자리하고 있는 모습이다. 대화가 지속되기만 하면 평화가 오고 대화가 중단되면 큰일나는 것처럼 걱정하는 ‘대화만능주의’적 사고다. 동시에 운전자니 중재자니 하는 거창한 역할을 맡아야 한다는 자기최면에 빠져 있는 듯하다.
하지만 작금의 한반도 정세는 정부의 생각과 반대로 돌고 있다. 먼저, 문제는 대화 자체가 아니라 북한의 의도다. 북핵 문제는 대화로 풀어야 하지만 대화만 갖는다고 풀 수 있는 문제가 아니다. 북한의 전략적 결단이 있어야 하고 그 순간까지는 지난한 과정이 불가피하다. 때로는 압박을 통해 북한에 국제관계의 냉엄한 현실을 깨닫도록 해야 한다.
우리는 북핵 협상의 운전자나 중재자가 아니다. 북핵 문제의 당사자 중 우리를 제외한 누구도 운전이나 중재를 부탁하지 않았기 때문이다. 정부는 중요한 역할을 해내야 한다는 강박관념에서 스스로를 멋지게 포장하려 했다. 평화세력임을 과시하려는 국내 정치적 목적도 있었을 것이다. 하지만 국제관계에서 우리의 위치를 몰랐다. 그러다보니 상황 변화에 따라 운전자에서 중재자로, 그리고 다시 촉진자로 이름만 바꾸게 되고, 끝내 북한에 오지랖 넓다고 훈계나 듣는 처지가 된 것이다.
정부가 제대로 일하려 했으면 스스로를 낮추고 조용히 접근했어야 했다. 독일 통일 과정을 보라. 서독의 헬무트 콜 총리는 베를린 장벽이 무너진 이후에도 스스로를 낮추고 미국과 소련의 목소리에 더욱 귀 기울였다. 당시 그가 운전자나 중재자를 자처하며 자신의 입지를 내세웠다면 독일은 아직도 분단된 상태로 있을지 모른다.
우리가 대화를 주도하지 않았다면 이만한 진전도 없었을 것이라고 말하고 싶겠지만 사실은 그렇지 않다. 대화의 시작도 그리고 지금 대화의 문이 닫히고 있는 것도 모두 북한의 선택이었다. 이미 북한은 큰 손실 없이 주변 관계를 개선했다. 중국과는 순치(脣齒)의 관계를 회복했고 이제 곧 러시아와도 정상회담을 갖는다. 북한의 비핵화 개념도 확인하지 않고 섣불리 판도라 상자를 열어본 성급한 행보로 인해 북핵 문제는 이제 더 어려운 상황으로 흘러갈 전망이다.


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이야기는 사람이 가진 가장 기본적인 의사소통의 도구입니다. 하나님께서 만드신 사람은 이야기를 좋아하고 이야기를 통해 서로가 소통하도록 만들어졌기 때문입니다. 성경도 70% 넘게 이야기로 되어있습니다. 이야기에는 단순한 정보만 있지 않고 사람의 정서와 공감적 능력, 등장인물과 이야기를 듣는 사람들 모두를 서로 엮어가는 특징이 있습니다. 저도 성경본문에서 드러나지 않는 것이나 강조하는 것을 이야기식으로 만들어서 여러분들이 조금이나마 쉽게 이해할 수 있게 해보려고 설교의 상당부분을 이야기 형식으로 전하고 있습니다. 그러다 보니 분량도 좀 많아지고 본문에 없는 것같은 내용이라는 느낌도 받을 수 있습니다.
제가 본문을 이야기로 만들 때 제일 중요하게 작용하는 것이 말씀묵상인데 묵상의 전제가 올바른 성경해석입니다. 큐인교재에 있는 스토리도 참고하지만 무엇보다 개인적인 연구와 묵상과 기도의 자리에서 떠오르는 생각들을 정리합니다. 이때 본문에 보이는 것뿐만 아니라 성경 본문에는 나타나 보이지는 않지만 본문에 다 나타나지 않았지만 당시 충분히 그랬을 것같은 것들을 추론하고 상상하여 이야기를 만듭니다. 여기에 하나님의 마음과 더불어 성경 말씀에 우리의 삶이 엮이도록 합니다. 이런 과정에서 다양한 교단의 목사님들과의 매주 정기적인 설교와 묵상나눔도 합니다.
무엇보다 성경 이야기를 만드는 가장 중요한 이유는 최대한 모든 사람들에게 들려지는 설교를 하기 위함입니다. 우리 예배는 전세대통합 예배입니다. 다양한 연령대와 다양한 신앙 수준에 있는 분들에게 다 들려져야 하는 설교를 준비하려고 하다 보니 자연스럽게 이런 방식이 나오게 된 것 같습니다.
또 한 가지 이유는 예배와 설교가 ‘살았느냐 죽었느냐?’하는 것입니다. 살아있다는 것은 예배 전체를 통해서 하나님과 생생한 만남이 있느냐는 것입니다. 우리가 하나님의 음성을 들어보려고도 하고, 우리 마음도 주님께 전할 수도 있고, 우리 각자를 향해 품으시는 하나님의 마음도 느낄 수 있다면 그것은 ‘살아있는 것’입니다. 만일 그렇지 않고 그냥 앉아서 형식과 순서를 따라가는 예배라면 그것은 죽은 예배일 것입니다.


지도 보기 이 호텔에 대한 개요 가져오기베니카심에 위치한 호텔, 24시간 운영되는 프런트 데스크 있음 위치
베니카심에 위치한 이 호텔에서 조금만 걸으면 산토 토마스 교회, 산토 토마스 데 비야누에바 교회, 베니카심 시립극장 등이 나옵니다. Ayuntamiento de Benicasim 및 아콰라마 또한 2km 이내에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 금연 호텔에는 24시간 운영 프런트 데스크, 투어/티켓 안내 서비스, 다국어 구사 가능 직원 등이 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 객실 편의 시설
총 22개의 객실에는 무료 WiFi, 디지털 채널 시청이 가능한 평면 TV, 헤어드라이어 등이 제공됩니다. 기타 편의 시설로는 금고, 책상 및 무료 세면용품도 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 호텔 캐나다
호텔 캐나다에 마련된 서비스/시설로는 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원, 엘리베이터 등이 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 호텔 캐나다 전체가 금연 시설입니다. 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 22 층 수 - 4 아침 식사 가능(요금 별도) 엘리베이터 투어/티켓 안내 무료 WiFi 다국어 구사 가능 직원 근처 무료 주차장 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 1 호텔 편의 시설 모두 보기
에어컨 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 욕조만 객실 금고 책상 다리미/다리미판(요청 시) 암막 커튼 디지털 TV 서비스 평면 TV 무료 WiFi 유아용 침대(요금 별도) 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 내 온도 조절(난방) 객실 내 편의 시설 모두 보기
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자유민주와 개혁정당을 표방하는 국민새정당이 2019년 6월 4일 서울 국립현충원 참배를 계기로 본격적인 활동에 돌입했다. 신재훈 대표와 지도부는 이날 오후 2시 서울 동작구 국립 서울현충원을 찾아 순국선열과 호국영령의 고귀한 희생정신을 추모하고 “새로운 정치를 통해 국민을 겸허히 섬기고 국민에게 꿈과 희망을 주겠다”고 다짐했다.
이날 국민새정당 지도부는 제64회 현충일을 앞두고 국립 서울현충원을 찾아 헌화, 분향했다. 서울현충원 참배에는 신재훈 대표와 이현구 부대표를 비롯하여 이인수 기획위원장, 유해수 과학위원장, 김미수 교육위원장, 최성섭 대외협력위원장과 시도당위원장, 중앙위원 등 당 지도부 80여명이 대거 참여했다.
신재훈 대표는 이날 참배 후 “우리 국민새정당은 국민을 겸허히 섬기고 국민에게 꿈과 희망을 주는 새로운 정치를 해야 한다”며 “당 지도부가 오늘 국립현충원 참배를 계기로 더욱 분발하여 대한민국을 바로 서게 하자”고 말했다. 또한 이날 참석자들과 일일이 악수를 나누며 “함께 힘을 합쳐 2020년 4월 대한민국의 새로운 정치역사를 시작하자”고 강조했다.
한편 국민새정당은 그간 국민을 위한 진정한 정당으로 거듭나기 위해 당 조직을 개편하고 중앙위원을 새로이 임명하는 등 당 쇄신에 힘을 기울여 왔다. 특히 당의 정체성을 확고히 하기 위해 지난 5월 중앙위원 연찬회를 개최하여 당의 발전을 모색하고 중소기업 및 소상공인을 위한 정강정책을 발표하기도 했다.


그는 죽고, 그와 한 시대를 살았던 사람은 살아서 크레인에 오른 지 152일째. 선배의 이름을 불지 않는다는 이유로 사람을 죽이는 시대. 죽음으로 역사가 된 청년의 이름을 우리는 6월 항쟁의 거리에서 목이 터져라 불렀다. 그 부름은 7,8,9월 노동자 대투쟁으로 이어졌고 전국 곳곳에서 하루 저녁에도 수 백 개의 노동조합이 세워지고 어용노조가 민주노조로 바뀌었다.
▲필자 불량 냈다고 따귀 맞고, 5분 지각했다고 하루 일당이 까이던, 손가락이 잘리고 다리가 부러져도, 심지어 사람이 죽어도 산재가 뭔지도 몰랐던 공순이 공돌이들이 노동자라는 본명을 쟁취했던 개명천지.
이 크레인에서 보는 바로 맞은편에 그의 집이 있었다. 선배와의 약속을 목숨처럼 여겼던 한 청년이 죽었고, 길 하나를 사이에 둔 이 크레인에선 조합원들과의 약속을 지키기 위해 새끼들과의 약속을 어겼던 한 노동자가 죽었다. 그리고 그 죽음들이 고스란히 빚이 된 내가 다시 크레인에 올라 그의 집이 있던 자리를 내려다본다.
역사는 아직도 이렇게 가혹하다. 인연이 빚이 되고 죄가 되는 세상은 아직 끝나지 않았다. 그저 묵묵히 자기 몫의 밭을 갈 뿐이다. 그렇게 돌을 골라내고 바위를 들어내며 황무지를 갈다보면 꽃도 되고 감자도 열고 고구마도 캘 날이 오려니 하는 믿음으로.
25년 전 한 청년이 쓰고자 했던 민주주의를 온 몸으로 써내려가는 우리조합원들에게 이 상이 위로가 되길 바라며 곳곳에서 싸우는 노동자, 청년학생들, 민중들의 하루하루가 박종철이 살고 싶었던 세상으로 이어지는 나날임을 되새기고자 한다. 박창수, 김주익, 곽재규를 잊지 않고 기억해주신 분들에게 감사드린다.
2011년 6월 6일 크레인고공농성 152일차 김진숙 올림
‘박종철인권상’은 지난 2003년에 제정된 이래 국가권력의 부당한 폭압에 맞서 우리 사회의 민주주의와 인권 신장을 위해 노력해 온 사람이나 단체, 소수자-사회적 약자의 인권을 지키고 향상시키기 위해 노력해 온 사람이나 단체를 선정하여 시상한다. 이를 통해 우리 사회 민주화의 결정적 분수령이 되었던 6월 민주항쟁의 기폭제 역할을 했던 박종철 열사의 ‘의로운 죽음’을 기린다.
아울러 ‘신의’와 ‘약속’을 자신의 목숨보다 더 소중히 여기며 끊임없이 민중과 함께 하고자 했던 ‘박종철 정신’을 되새기며, 우리 사회의 민주주의와 인권향상에 기여하고 앞장서는 분이나 단체를 격려하는 역할을 해 왔다. 올해 7회 ‘박종철인권상’은 김진숙 민주노총 부산본부 지도위원으로 선정됐다.
‘박종철인권상’ 심사위원회는 지난 3일 이렇게 밝혔다. ‘박종철인권상’ 심사위원장은 불교인권위원회 위원장 진관스님이다. 심사위원으로는 김거성(한국투명성기구 회장, 한국기독교장로회구민교회 목사), 박동호(신수동성당 주임신부, 천주교서울대교구 정의평화위원회 위원장), 박래군(인권재단 사람 상임이사), 정도스님(양산 전법회관 주지), 조국(서울대 법대교수), 한홍구(성공회대 교양학부교수) 등이 애썼다.


전문가들은 한국이 신흥국들과 달리 외환보유액 규모나 경상수지 흑자 등 기초체력이 양호해 아직은 직접적인 타격을 입지는 않을 것으로 전망한다. 하지만 연준이 올해의 금리인상 총횟수를 당초 3회에서 4회로 늘려 전망한 점은 신경 쓰이는 대목이다. 금리 인상이 가팔라지면 신흥국들의 금융 불안을 악화시킬 수 있기 때문이다. 통화가치가 급락하고 자본유출로 이어지는 ‘긴축발작’이 재연될 수도 있다. 이러면 글로벌 시장에 위험 회피 심리가 커지면서 우리 금융시장도 타격을 입을 수 있다. 정부 등에서 ‘펀더멘털이 좋다’고 안심시키다가 1997년 말 외환위기를 맞았다는 사실을 기억해야 한다. 올해는 ‘10년 주기설’을 상기시키는 2008년 글로벌 금융위기 10년째로 ‘6월 위기설’이 나돌고 있다.
걱정은 3~4년 사이에 급증한 가계부채 관리다. 시중은행들의 주택담보대출 금리는 이미 최고 4%대 후반이다. 자영업자들의 대출액은 지난달 300조원을 넘었다. 정부가 주택담보대출을 조이자 신용대출과 고금리 비은행권 대출로 이동한 ‘풍선효과’도 나타나고 있다. 미 금리 인상으로 우리 금융 당국의 고민도 깊어졌다. 한ㆍ미 금리 차가 커지면 자금의 해외 유출이 우려되는데 이를 막으려면 기준금리를 올려야 하기 때문이다. 이주열 한국은행 총재는 어제 기자들에게 “자본 유출을 결정하는 다른 요소도 많다”고 금리 동결을 시사하는 듯한 발언을 했다.


∷∷∷ 인간이 삶을 영위하는 데에 필요한 3요소인 의식주가 있다. 세상이 어떤 방식으로 바뀌고, 산업이 4차 혁명에 이르는 현대, 혹은 그 먼 미래까지, 인간의 삶에 반드시 필요한 요소는 절대 변하지 않는다. 그 중, 첫째로 꼽히는 ‘의衣’인 옷, 그중에서도 다이버에게는 가장 기본 요소로, 다이빙을 입문하는 초보에게 가장 먼저 구매해야 하는 1순위의 다이빙아이템이며, 상급 다이버나 직업다이버에게도 가장 중요한 장비로 손꼽히는 것이 슈트이다. 슈트는 바다 환경으로부터 신체와 체온을 유지시켜줄 뿐만 아니라, 트렌드를 중요시 여기는 요즘의 다이버들에게는 바다에서 자신을 드러내 주는 수단으로까지 변화되고 있다. 그래서 과거와는 달리, 요즘에는 슈트를 단지 기능에 의한 선택이 아닌, 자신의 다이빙 패턴과 감성에 맞는 디자인과 재질로 선택하고 있다. 이에 발맞추어 슈트뿐만 아니라, 내피와 래쉬가드 등의 관련 제품들은 다이버들의 높아진 감성과 요구에 따라 지속적인 발전과 변화의 길을 모색해왔다. 한국 다이빙 시장에서 이러한 슈트의 시작과 발전의 길 한가운데에 다이빙 슈트 산업을 이끌고 있는 (주)하이파를 수중세계에서 조명해 본다.
△ (좌) 하이파 박태환 대표 △ (주)하이파 본사 전경
∷∷∷ 슈트의 뚝심을 지켜온, (주)하이파
(주)하이파의 시작은 1992년으로 거슬러 올라간다. 서울 양재동에 수출을 전업으로 세계적인 서핑 브랜드 O'NEILL을 비롯하여 VICTORY, MOBBYs등 해외 브랜드에 수출을 하던 체재에서 벗어나, 우리나라에서도 태동하기 시작한 윈드서핑, 수상스키 등의 시장에 노크하기 위하여 내수를 위한 회사를 설립한 것이 그 시작이다. 그 후 관련 산업은 급속한 성장을 이루었고 이에 업무 효율의 극대화를 이루기 위해 1996년 본사 사무실과 창고를 통합하는 작업에 착수하여 곤지암에 창고와 공장 및 수출라인까지 준비하였으나, IMF 금융위기로 수출라인은 임대로 전환하고 내수 시장에 포커스를 맞추게 되었다. 그동안의 내수 시장을 분석하여 스쿠버다이빙을 주축으로 하는 판매시장의 변화를 이끌고자 전국의 전문점과의 거래를 시작하여 딜러 위주의 거래 시스템을 채택한 것이 현재에 이르고 있다.
21세기에 들어서는 변화하는 온라인 시장에 따라, 통신판매를 신고하고 수상용 제품부터 온라인판매를 시작하였다. 또한 아웃도어 의류시장의 도약에 따른 아웃도어 브랜드 제품을 2014년부터 생산하면서 일반인들이 접근하기 용이한 물놀이 의류 제품을 개발하여 제품에 있어서 더욱 다양화하고 소재나 부자재의 다양성도 증가하는 데에 주력하였다. 이를 위하여 미싱 등 산업의 기본적인 기계장비도 제품과 소재의 다양성에 따라서 다양하게 설치하고 생산라인을 증설하였다. 드디어 지난 해 2016년, 아웃도어 브랜드의 니즈와 젊은 세대, 여성들의 니즈에 따라서 네오플랜을 소재로 만들어 지는 다양한 소품을 위한 개발과 생산에 박차를 가하고 있다.
(주)하이파에서 접근한 당초 레저 장르는 윈드서핑, 수상스키, 스쿠버다이빙 등의 정통 해양스포츠를 대상으로 시작되었으나, 그 후 시장에 변화와 발전된 소비자들의 다양한 욕구에 의해 제품군이 다양해지고 있다. 카누, 카약, 철인3종, 래프팅, 요트, 서핑, 핀 수영, 제트스키, 패들 보트, 웨이크보드, 카이트보딩 등 모든 수산, 수중 레저 분야를 커버하는 영역을 끊임없이 고려하고 있다.
수중, 수상에 이르기까지 해양 레저 산업 전반에 걸친 깊은 고민과 노력을 바탕으로 뚝심있게 지속적으로 연구하고 발전시켜온 결과, (주)하이파의 박태환 대표는 이 분야의 전문성은 인정받은 지 오래이며, 슈트 뿐 아니라 관련 제품의 생산에 있어서 중요한 산업적 위치를 차지하고 있다. 한국 경제 상황의 여러 국면에도 불구하고 여전히 같은 자리에서 선구적이며 장인의식을 겸비한 박태환 대표의 기업정신은 스쿠버다이빙 산업 안에서도 그 확고한 명성과 입지를 굳건히 하는 데에 중심축에 있다.
∷∷∷ 해양레저 산업의 트렌드를 이끈,
원부자재 및 디자인 등이 규모나 시스템 면에서 독립적인 생산 작업이 가능하도록 노력해왔다. 차츰 각 분야가 마니아 시장에서 일반인 시장으로 확대, 전개됨에 따라, 각 분야의 기능성과 특성을 살려내는 소재와 디자인, 컬러 등이 필요한 시대가 도래한 것이다. 쉽게 말하자면, 초기에는 기능적인 측면만이 강조되어 내구성이 좋은 제품을 선호하였고 색상 역시 검정색 위주로 일색이었던 것이 차츰 해양레저스포츠가 일반화되면서, 편한 것, 화려한 것, 기능성이 뛰어난 것 등으로 소비자들의 니즈가 변화하였다. 이는 지난 10년 안의 빠르게 변화한 부분이기도 하다. 이에 따라 제품이 다양화 하고, 소재가 다양해지면서, 창고의 기능이나 규모 뿐 만 아니라 생산라인도 변화와 증설이 요구된다는 것을 느끼게 되었다.
그래서 (주)하이파에서는 소재가 기능성이나 패션성에 따라서, 국산, 일본산, 대만산 등으로 다양하게 구비하고자 하였다. 그러나 이것이 전부는 아니었다. 원단이라는 것이 색상, 두께, 신축성 등이 각 소재에 따라 전부 상이하여 이에 대한 적정한 준비가 수반되어야 했다. 따라서 생산 장비도 이 모든 소재에 적합한 것으로 보유하고 공장의 각 생산라인에 비치했다. 원단의 두께에 대응해야 하고, 원단의 신축성에도 각각의 특성에 맞게 대응해야 했던 것이다. 또한 라인의 세부화는 그에 따른 적절한 물류창고가 확보와 관리가 요구되어 지속적인 재투자를 통하여, 각 생산별 특성화와 전문화를 이루는 데에 주력하였다.
∷∷∷ 다이버를 한층 빛나게 해줄,
이를 역을 발상하였을 때, 해양레저의 분야도 전통적인 해양레포츠 분야에 국한된 것이 아니라 영역의 탈피와 확장을 모색하지 않을 수 없었다. 이에 따라 (주)하이파에서는 생산라인을 증설하고, 다양한 브랜드의 패션성 니즈에 부응하기 위하여 사내연구소를 설치하고, 제품개발, 샘플제작에 주력하고 있다. 샘플실을 가동하고 12대의 미싱을 샘플사가 관리하는 시스템으로 전개함에 따라 앞으로의 변화되는 레저 패션 산업에 우위를 차지하기 위해 노력하고 있다. 이곳에서 제작된 샘플은 해당 브랜드사의 컨펌이 떨어지면 발주수량에 따라서 원부자재가 발주되고 생산라인을 확정되는 시스템으로 유기화되어 운영되고 있다. 공급해야 할 물량에 따라 본사 라인이 부족할 시에는 아웃소싱을 통하여 해결함으로써 생산과 납품에 차질이 없도록 하고 있다.
또한, 새로운 레저 세대들의 개성이 강한 새로운 니즈에 부응하기 위하여 캐릭터후드, 다양한 코트, 가벼운 웨어 등의 아이템 라인이 지속적으로 추가되고, 프리다이빙, 테크니컬 다이빙 등의 전문성이 강조되는 특수 시장에 대한 새로운 트랜드의 방향에도 발빠르게 대처하고 있다. 더구나 가족 단위의 레저 인구가 늘어감에 따라 어린이를 겨냥한 해양레저 용품의 개발에도 박차를 가하여 어린이용 슈트는 물론 구명조끼 등이 출시되고, 브랜드도 다양화하고 있다.
△ 네오코트와 카모코트 등 새로운 트렌드에 맞춘 신상품 라인
(주)하이파는 그동안 주력이었던 MOBBY’S외에 ROEL, BULLE, GRAVITOR, EMOTION 등 多 브랜드 시대로 접어든 시기이다. 네오플랜 드라이슈트에 더하여 부틸 드라이슈트(X1)도 개발되었다. 또한, 그 동안의 발열조끼가 폐쇄공간에서 땀을 나게 하므로 원적외선 발열체를 도입하여 드라이슈트용 나노히트 발열조끼를 개발하였다. 예전에는 건전지를 사용하는 형태였으나 이제는 누구나 가지고 있는 휴대폰의 배터리를 사용하는 형태로 진화하였다. 사용시간도 하루 종일 다이빙에 충분하다는 것은 획기적이지 않을 수 없다.
그밖에도 어선에서 낙상, 추락 등의 사고가 많고 물에서 구조되기 전에 체온저하로 인한 사망사고가 발생하는 것을 줄이기 위하여 수협에서 지원하는 구명의를 생산하는 것도 새롭게 개척된 영역이 되었다. 이에는 고체식의 부력제 삽입식과 탄소 팽창식기 있고, 수분이 닿을 시에 발열하는 팩이 내장되어 있어서 체온저하를 줄여주는 형태로 고안되었다.
△ (좌) 새로운 드라이슈트 GRAVITOR △ (우) 해양 레저 스포츠 브랜드로 확장이 눈에 띈다(웨이크보드용 쇼트 베스트)
△ (좌) 어린이 취향을 고려한 제품 디자인 △ (우) 모든 모비스 드라이에 장착이 가능한 잭업링
∷∷∷ 트랜드의 빠른 변화, 그래도 변치 않은,
모든 것들이 급속히 변화하고 있는 세상이지만 절대로 변하지 않는 하이파만의 고집스러움도 있다. 이것은 하이파가 시작된 순간에서부터 현재 그리고 앞으로의 변화 안에서도 절대 변치 않을 기업의 가치가 내포되어 있는 부분이기도 하다. 변화하는 환경 속에서도 고집스럽게 지키는 가치야말로 하이파의 아이덴티티를 유지하는 것이기 때문이다.
△ (주)하이파의 오랜 브랜드, 모비스
진정한 드라이슈트. 고집스럽게 고수하고 있는 네오플랜 드라이슈트의 제작 방법이 바로 그것이다. 수작업으로 인해 손이 많이 가고, 작업이 느리고, 생산성이 낮지만 고수하고 있는 ‘절대 DRY’ 제작 방법을 자부심을 가지고 소개해 보고자 한다.
• 네오플랜 재단물의 씸씰링 부위의 저지 제거 작업.
• 저지를 제거하여 고무를 노출시킴.
• 합봉 후에 노출된 고무에 접착제를 수차례 도 (반드시 마른 후에 다음 도포)
• 이 부분에 부착할 레디알 네오플랜 테이프 준비, 수차례 접착제 도포(슈트 본체와 동일한 작업)
• 테이프를 본체에 부착하여 압착.
• 완전 건조 후에 방수 테스트실에서 테스트.
• 완전 건조 후에 출고
네오플랜 드라이 슈트는 만드는 공정이 까다롭고 이동 중에 부피나 중량 때문에 일반인들이 기피하는 경향이 있지만, 수중에서 스퀴즈로 인한 비틀림이나 꼬집힘 현상이 부틸이나 패브릭 드라이 슈트에 비하여 현저히 적기 때문에 수중에서의 행동저항이 적다. 따라서 수중에서는 움직일 때 힘이 덜 들고 활동성이 좋다. 그래서 유영스피드가 증가하여 신속한 활동이 필요한 다이버에게 적당하고 힘이 덜 들기 때문에 공기 소모량이 줄어들어 수중에서 머물 수 있는 시간이 상대적으로 늘어난다는 장점을 지니고 있다. 다양한 색상으로 맞춤이 가능하여 여성 다이버 등 체력이 쉽게 고갈되거나 체온유지가 중요한 다이버나 신속한 활동이 필요한 인스트럭터 등에게 꾸준한 사랑을 받고 있다.


혁신(innovation)이란 말은 새로운(novus) 것을 향해(into) 낡은 것을 허물며 변화 발전해간다는 의미를 담고 있다. 단어로만 보면 수구·보수의 반대말 같다. 뭔가 ‘혁명적인 쇄신’처럼 보이기도 한다. 그래서 진보교육감이 혁신교육을 내세우고 진보시장이 혁신파크를 만드는 것처럼 진보라 하는 이들도 혁신이란 용어를 즐겨 쓴다. 그 사이 혁명도 진보도 점점 낡은 개념이 됐고, 그 자리를 혁신이란 단어가 대체했다. 그런데 이상한 것은 자본가와 기득권 세력도 이 혁신이란 말을 사랑한다는 점이다. 보수도 혁신을 정권의 구호로 내세운다. 4대강사업도, 창조경제도 혁신사업이었다. 국가혁신은 진보와 보수의 공통어다. 세상이 바뀌어야 한다는 것은 지난 촛불에서 드러났듯 뿌리의 민심도 말하고 있는 것이지만 과연 그것을 ‘혁신’이란 단어에 담을 수 있는 것일까. 혁신이란 단어의 탄생과 부활, 그리고 한국사회에 유입된 경로와 이념적 사용법은 혁신이란 말이 사전적 의미 이상의 사회적 개념어라는 것을 알려준다. 중요한 것은 진보의 말도 보수의 말도 될 수 있는 이 말은, 노동자의 말은 아니라는 것이다. 그것은 애초 자본의 영토에서 태어난 말이었다.


올드카이로의 뒷골목은 도저히 여자 혼자서는 가선 안 될 곳이다. 다행히 세 명의 장정이 아니었다면 상상도 못 할 곳이었다. 아프리카에서 가장 오래 된 ‘암르 회교사원’에선 녹색의 망토를 걸쳐야만 입장이 가능하다. 나일투어에서 유명한 카이로 야경과 함께 감상한 이짚션의 수피춤은 종교적인 엄숙함이 깃든 터키의 수피춤과는 또 다른 화려한 수피댄스였다. 오전 8시에 ...
올드카이로의 뒷골목은 도저히 여자 혼자서는 가선 안 될 곳이다. 다행히 세 명의 장정이 아니었다면 상상도 못 할 곳이었다. 아프리카에서 가장 오래 된 ‘암르 회교사원’에선 녹색의 망토를 걸쳐야만 입장이 가능하다.
나일투어에서 유명한 카이로 야경과 함께 감상한 이짚션의 수피춤은 종교적인 엄숙함이 깃든 터키의 수피춤과는 또 다른 화려한 수피댄스였다.
오전 8시에 출발한 바하레야사막투어는 9시 30분인데도 아직 복잡한 시내를 빠져 나가지 못하고 있다. 350Km를 4시간 반 동안 달려야 한다. 사륜구동 짚차로 갈아타야하는 오지에도 pc방이 있어 아이들이 게임에 열중한다. 우리와 함께 야영할 베두인들도 메일을 알려주며 사진을 꼭 보내 달란다. 인터넷의 빠른 보급으로 이짚트도 곧 잘 사는 나라가 될 것이다.
크리스탈 마운틴에 널려있는 크리스탈 원석들, 이짚트의 상징처럼 인터넷에 떠 있는 ‘머쉬룸사막’을 거쳐 백사막에서 야영하고 일출을 맞는다.오아시스를 둘러보고 ‘훌라워스톤’에서 예쁜 돌을 찾아 다니고.. 물이 콸콸 The아지는 오아시스에서 시원함을 달래고, 나즈막한 흑사막을 등반한다. 그 정상에도 돌탑이 있다.
거대한 자이나브사원을 지나 모하멧 모스크를 관람하고 도저히 사람이 살지 않을 것 같은 아파트에서도 아이들이 얼굴을 내밀고 손을 흔들며 이방인을 맞는다. 시타델(성체)의 무하멧 알리 사원은 금요일 기도가 끝나 모든 전등을 켜고 샨데리아도 아름답게 빛나고 있었다. 카이로의 전경은 매연으로 그리 선명치 않다.
군사박물관을 관람하고 ‘시타델’을 나오니 택시기사들이 팔을 잡는다. ‘죽음의 도시(City of the Dead)'를 보여 주겠다고, 50이짚트 파운드 부르는 걸 거절하며 돌아서니 10이짚트 파운드와 내 목에 걸려있는 볼펜을 달란다. 자기와 나는 친구라며 십년지기처럼 친절하고 자세히 안내해 준다. 그들은 시간이 돈인데도 아무 걱정 말란다.
‘죽음의 도시’는 무덤의 한 옆에 산자가 와서 기도를 드릴 수 있는 방을 만들어 놓는 풍습이 있었는데 요즈음은 가난한 사람들이 그 곳에 들어와 살기 시작하여 생겨난 곳이란다. 아이들은 우리를 반갑게 맞이하는데 어른들은 사진 찍지 말라고 소리친다. 현지인들의 말대로 정말 위험한 곳이다.
올드 무슬람을 지나 칸 칼리리시장의 카페에서 지나는 사람들을 감상하며 다리의 피로를 푼다. ‘무스키 街’는 남대문시장에서 상술을 배워 온 듯한 상인들이 ‘골라, 골라’소리를 지르는 것 같다.
금요일 오후라 모든 이짚트인들이 거리로 나왔나 보다. 줄을 늘어 선 거리의 맛 식당에서 새우튀김과 빵으로 저녁식사를 하고 카이로의 유명 아이스크림으로 후식을 하며 이짚트 여행의 대미를 장식한다.


남도에 꽃바람이 불고 있다. 꽃바람 타고 꽃구름이 핀다. 전북 진안에서 발원하여 3개 도와 12개 군을 넘나들며 남도 5백리 길을 휘감아 흐르는 섬진강 기슭은 울긋불긋 꽃 대궐이다. 잎 보다 먼저 꽃이 피는 구례군 상동마을의 샛노란 산수유 꽃, 희디흰 속살을 드러내는 광양 다압면 섬진마을의 매화, 강 건너 하동 화갯골의 벚꽃과 차시배지를 둘러보는 것이 '봄철 꽃 관광유닛의 대표적 코스다.
노란 꽃구름에 샛노란 그리움
#구례 산수유 마을 봄의 전령 산수유는 잔설이 채 녹기도 전인 2월 중순경 꽃이 피기 시작해 4월초까지 노란 꽃을 피운다. 지리산 기슭 전남 구례군 산동면은 국내 최대의 산수유단지다. 48개 산간마을이 올망졸망 모여 있는 산동면 일대는 봄이면 노란 물감을 뿌려놓은 듯하다. 서울에서는 중부고속도로를 거쳐 호남고속도로 전주IC에서 17번 국도를 타고 남원을 경유, 남원에서 19번 국도를 타고 밤재 터널을 빠져나오면 산동면이다.
이 일대 산수유나무는 2만8000여그루로 한 해 전국 생산량의 절반이 넘는 산수유를 생산해낸다. 연간 24t의 산수유를 수확하여 37억원의 농가수익을 올려 척박한 땅에 열리는 '돈 꽃'이라 불린다. 산동면 가운데서도 지리산 만복대(1433m) 아래에 위치한 상위마을은 산과 들, 돌담길과 계곡 등에 온통 산수유나무가 들어서 있는 산수유마을이다. 마을 들머리의 다리를 건너면 만복대쪽에서 흘러 내려온 묘봉골 개울을 덮고있는 산수유가 노랑 꽃구름처럼 피어난다.
중국 '산둥(山東)'의 처녀가 지리산으로 시집을 올 때 산수유나무를 가져다 심었다고 해서 마을이름이 '산동(山洞)'이 됐다. 상위마을은 임진왜란 때 난을 피해 모여들면서 마을이 형성됐다. 한 때 80여 가구가 둥지를 틀었던 큰 마을이었으나 한국전쟁을 겪으면서 뿔뿔이 흩어지고 지금은 21가구만 남았다.
매화꽃향기는 강물 따라 흐르고
#광양 매화마을 샛노란 산수유꽃 감상을 끝내고 매화꽃 별천지로 향한다. 광양 매화마을은 산동에서 나와 구례∼하동 19번 국도를 이용한다. 토지면소재지를 지나 간전교를 건너면 섬진강 줄기를 따라 861번 지방도로가 이어진다. 20여㎞ 섬진강 줄기를 끼고 달리면 섬진매화마을 간판이 나온다. 광양시 다압면 일대는 한국 최대의 매실산지로 섬진마을을 비롯, 다사마을, 서동마을, 동동마을 등 마을마다 매화꽃이 화사한 꽃 자수를 놓는다.
백운산 삼박재 기슭의 섬진마을 청매실농원은 매화꽃으로 뒤덮여 눈이 부신다. 일찍 피어나는 올매화, 늦게 피는 넘매화, 60년 노목도 뒤질세라 솜사탕만한 꽃송이를 뿜어낸다. 밭과 밭 사이에 매화가 터널을 이루고 파랗게 자란 보리가 어우러져 봄의 제전을 펼친다. 마당에 놓인 2,000개가 넘는 장독대에서는 매실된장이 익어가고 있다. 눈을 들어 강 쪽을 바라보면 섬진강 푸른 물과 하얀 모래사장, 녹색의 대나무 숲이 삼색 조화를 이룬다.
청매실농원을 일군 홍쌍리(60)씨는 매실제품 개발로 전통식품 명인 1호다. 매실농축액, 매실장아찌, 매실 장류, 매실초콜릿 등을 개발했다. 다압면 사람들은 평지가 없는 불리한 조건을 이겨내기 위해 150여년 전부터 밤나무와 매화나무를 심었다. 광양이 매실산지의 천혜적 적지인 것은 남해로부터 30km 떨어져 있어서 아침엔 적당히 걸러진 해풍이 밀려와 섬진강의 습기에 섞이고, 낮엔 백운산 산등성이가 내려주는 육지기운이 와 닿는 등 매화가 성장하기에 좋은 기후조건에 배수가 잘 되는 자갈토질을 갖췄기 때문이다.


기온이 높아지면서 요즘 아이들을 중심으로 눈병이 다시 유행하고 있다. 질병관리본부의 최근 발표를 보면 5월 중순부터 눈병 환자가 빠른 속도로 늘고 있다. 주로 아데노바이러스나 콕사키바이러스 등이 원인인 이 눈병은 여름철에 가장 많이 발생하나 초여름부터 유행이 시작되는 것으로 알려져 있다. 특별한 치료를 받지 않아도 대부분 낫지만, 드물게 2차 세균 감염이 나타날 수 있음에 유의해야 한다. 감염 예방을 위해서는 무엇보다도 철저한 손 씻기가 최우선이다.
■ 20살 미만 환자가 많아 질병관리본부는 최근 전국 80개 의료기관을 대상으로 한 안과 전염병 표본감시체계를 통해 집계된 유행성 눈병(유행성 각결막염) 환자 수를 분석한 결과, 지난달 중순 환자 수가 이전 4주보다 8% 정도 늘어난 것으로 나타났다고 밝혔다. 이와 함께 아폴로 눈병으로 알려져 있는 급성출혈성 결막염도 같은 기간 7.3% 정도 증가했다. 눈병 환자들을 나이대별로 보면 전체의 30~36%가 19살 미만이었다. 학교나 유치원 등에서 단체 생활을 하면서 감염될 기회가 많기 때문으로 분석된다. 지역별로는 유행성 각결막염의 경우 서울, 부산, 대구, 인천, 광주, 울산, 강원, 충북, 충남, 전북, 제주 등 12개 시도에서 증가 양상을 보였고, 급성출혈성 결막염은 서울, 광주, 대전, 울산, 경기 등 5개 지역에서 증가율이 높았다.
■ 4~14일 정도 전염력 있어 유행성 눈병인 유행성 각결막염은 아데노바이러스가 원인으로 어느 계절에나 발생하나 환자가 몰리는 철은 여름이다.
대개 두 눈이 모두 감염돼, 눈이 충혈되거나 통증이 느껴지고, 혹은 눈물이 많아지거나 눈부심이 심해질 수 있다. 아울러 눈이 가렵거나 눈곱이 심하게 끼게 된다. 아이들은 이런 증상 이외에도 감기 증상과 비슷한 두통, 오한, 인후통을 호소하기도 한다. 설사를 동반하는 경우도 있다.
이 눈병의 원인인 바이러스 자체에 대한 치료법은 없다. 하지만 의사의 처방에 따라 염증을 억제하기 위한 안약이나 세균 감염 예방을 위해 항균제 안약을 쓸 수 있다. 문제는 이 눈병은 증상이 생긴 뒤 2주 정도는 전염력이 있다는 사실이다. 이 때문에 수건 등을 따로 쓰면서 다른 이들에게 전염시키지 않도록 해야 한다.
증상이 생긴 뒤 4일 정도까지 전염력이 있는 급성출혈성 결막염에 걸리면 눈에서 갑작스럽게 이물감이나 통증이 느껴지고, 눈부심이나 과다한 눈물 증상이 나타날 수 있다. 또 눈꺼풀이 붓거나 노란 눈곱이 끼면서 달라붙어 자고 난 뒤에 눈을 뜨기 어려운 증상도 생길 수 있다.
이때는 눈을 비비지 않도록 아이들에게 주의를 줘야 하는데, 눈을 비비면 부기가 더 심해질 수 있기 때문이다. 이 눈병도 치료 등 대처법은 유행성 눈병과 거의 같다.
■ 손 통해 감염되기 쉬워 지난해 신종 인플루엔자의 유행으로 손 씻는 습관이 확산되면서 유행성 눈병을 비롯해 여러 감염병이 줄어든 바 있다. 하지만 올해는 그 경각심이 다시 많이 떨어졌다. 유행성 눈병 역시 바이러스가 손을 통해 전파되므로 무엇보다도 철저한 손 씻기가 감염 예방의 첫걸음이다. 흐르는 물에서 비누를 이용해 손을 자주 씻어야 한다. 또 손으로 얼굴, 특히 눈 주위를 만지지 않도록 교육해야 한다. 감염됐다면 약 2주 동안은 다른 가족이나 친구들에게 전파시키지 않도록 수건, 개인 소지품은 다른 사람과 같이 쓰지 않도록 해야 한다. 놀이방, 유치원 등도 가능하면 쉬는 것이 좋고, 사람들이 많이 모이는 장소도 피하는 것이 바람직하다.


2010 ICLEI 세계환경회의와 동시 개최하는 제8회 인천국제환경기술전에서는 녹색 산업을 주도하는 기술을 관람하실 수 있습니다.
인천국제환경기술전을 통해 관람객들은 새로운 ‘녹색’ 기술을 살피고, 저탄소 생태 효율 도시 인프라에 대해 이해하실 수 있으며, 녹색 경제 네트워크를 구축하는 방법에 대해 생각해 보게 될 것입니다. 이번 기술전은 세계환경회의 기간 동안 함께 진행되며 회의 참가자들은 입장료가 면제됩니다슬로건: 뉴 그린비즈니스 세계로의 항해주최: 인천광역시 주관: 인천지역환경기술개발센터장소: 송도 컨벤시아 1, 2 전시홀
인천국제환경기술전은국내 환경 비즈니스의 경쟁력을 제고하기 위한 신기술을 개발하고, 국내외 우수 환경 업체들 간의 정보와 기술 교류 네트워크를 구축하며,해외 바이어와의 회의를 주선하여 환경 비즈니스 기회를 제공하고,미래 성장 동력인 저탄소 녹색성장의 실제 모델을 제시하며,환경 기술의 상업화 등을 통해 일반 시민들이 친환경 생활을 영위할 수 있고자 합니다. 전시 안내
미래생활환경관: 생활 환경, 유비쿼터스 환경, 친환경 제품, 환경 정책 등 다양한 테마 전시녹색산업기술관: 폐기물 처리, 자원 재활용, 일반 기업의 친환경 제품 전시기후대기에너지관: 바이오 가스, 풍력•태양 에너지관 등 다양한 기후에너지 전시ICLEI관: ICLEI 회원 도시의 홍보관, 선진국의 친환경 캠페인 등 다양한 테마관 조성, ICLEI 회원 도시 관련 기업 홍보관체험관, 이벤트관: 사막 체험, 기후 체험과 같은 다양한 체험관을 통해 친환경 산업의 중요성 체험 등록


인공지능의 급격한 발전은 전 세계 산업을 뿌리부터 뒤바꾸고 있다. 오랜 전통을 자랑하며 인간 고유의 영역으로 인식되었던 금융산업도 예외는 아니다. 인공지능 로봇, 이른바 로보 어드바이저(Robo Advisor)가 투자설계와 자산관리를 하는 시대에 접어든 것이다.
신간 "로보 파이낸스가 만드는 미래금융지도"는 인공지능이 금융산업을 어떻게 뒤바꾸는지, 어떤 변화가 일어나고 있는지, 그리고 가까운 미래의 금융산업은 어떻게 변화할 것인지 조망한 책이다. 책의 핵심 키워드인 ‘로보 파이낸스’는 ‘인공지능(AI)에 기반을 두고 완벽하게 자동화된 금융’이란 뜻으로 저자가 정의한 단어다.
지난 수년간 금융산업의 핵심 키워드였던 핀테크는 이제 과거가 됐다. 인공지능이 고객에게 커스터마이즈(customize)된 금융 서비스를 제공하는 ‘로보 파이낸스’가 한국 금융의 거대한 혁신으로 떠오를 것이다. 지금까지 각종 페이(pay) 등을 필두로 한 핀테크가 한국 금융산업 혁신을 주도했다면, 이제는 미래 금융산업 혁신을 주도할 로보 파이낸스를 논의해야 할 때이다. 이 책은 그러한 논의의 기폭제는 물론 현장에서 필요로 하는 지극히 현실적인 대안을 제시하고 있다.
인공지능이 열어가는 혁신적 금융의 신세계,
로보 어드바이저와 P2P금융산업의 모든 것!
30대 직장인 신바둑 씨는 결혼을 앞두고 주택담보대출을 받기 위해 스마트폰을 꺼냈다. 인터넷전문은행 챗봇(Chatbot)에 대고 “나에게 맞춤 주택담보대출을 찾아줘”라고 말하자, 개인 간(P2P) 대출상품이 떴다. 인공지능 시스템은 신 씨가 소셜네트워크서비스(SNS)에 게재한 글을 보고 신용도 분석을 통해 최저금리 해당 상품 가입을 연결했다. 동시에 인공지능은 신바둑 씨의 신용카드 결제내역뿐만 아니라 온라인 쇼핑결제, 자금이체, 자산관리, 공공요금결제, 주택임대 정보, 소비자 이사 기록, 사회관계 등 익명의 빅데이터를 분석했다. 로보 어드바이저는 주택담보대출을 갚는 동안 수익을 낼만한 펀드투자 상품까지 추천해 주었다. 아직 보편화되진 않았지만 가까운 미래 누군가에게는 일상이 될 하루다. 자율자동차, 인간처럼 걷는 로봇, 퀴즈쇼에서 사람을 이긴 인공지능, 투자 심의회에 이사로 참여하는 인공지능 등 최근 로봇과 인공지능의 발전 추세는 눈부시다.
신간 "로보파이낸스가 만드는 미래금융지도"는 인공지능이 금융산업을 어떻게 바꿀 것인지, 그 방향은 무엇이고 그러한 변화와 혁신에 대한 우리 한국 금융의 대응은 어떤 것이어야 하는지를 소개한 책이다.
핀테크는 어느새 과거가 됐고,
미래금융은 로보 파이낸스로 재편된다!
국내 금융권에서 인공지능의 활용은 어디까지 왔을까. 아직까지는 걸음마 단계다. 해외에서 이미 인공지능과 금융의 결합에 대한 관심이 폭발적으로 늘어나면서 금융산업 지형이 바뀌고 있는 것과 대조적이다. 뿌리 깊은 보신주의가 자리 잡은 한국의 정통 금융산업에 로봇이 등장하는 장면은 생경하다. 공과금 날짜에 맞춰서 로봇이 대신 업무를 처리해주고, 여유자산을 운용해주기도 한다. 건강검진 표를 받아 든 로봇이 내가 몇 살에 암에 걸릴지 예측해 보험 상품을 가입해준다. 이는 분명 머지않은 미래에 우리 생활에 일어날 일이다. 금융과 인공지능이 결합한 세계는 무궁무진하다.
금융이라면 은행, 카드사와 저축은행 등이 예대마진을 통해 수익을 창출하는 것이 지금까지의 비즈니스 모델이었지만 어느날 벼락처럼 등장한 ‘핀테크’는 어느 순간 금융권을 넘어서서 경제 전 분야의 큰 화두로 자리 잡았다. 2014년 대중에게 알려진 핀테크는 2015년이 되자 정부까지 나서서 한국의 미래 먹거리 산업으로 지정하며 급물살을 타기 시작했다. 2016년 정부는 핀테크가 우리나라 산업의 새로운 비즈니스 모델로 부상하고 있는 만큼 국정사업 중 핀테크를 주요사업으로 선포하고 전담부서까지 설립했다.
그렇다면 2017년 금융권에는 어떤 변화가 일어날까. 단언컨대 금융권의 화두는 핀테크에서 ‘로보 파이낸스’로 변할 것이다. 핀테크가 금융과 IT의 단순한 결합이었다면 로보 파이낸스는 인공지능이 고객을 위해 최적화된 금융 서비스를 제공한다. 인간보다 냉철하고 정확하며 좀 더 높은 수익률을 기대하는 것은 물론, 빈부의 격차 때문에 지금까지 소외되었던 금융 소비자에게까지 영역을 확대할 수 있다. 보다 공평하고 평등한 금융 서비스가 이루어지는 것이다. 이것이 이제 미래 금융산업 혁신을 주도할 ‘로보 파이낸스’를 논의해야 할 이유이다.
기존의 금융산업은 인공지능이란 신기술에 대해 먼저 공부하고 헤게모니를 잡아야만 경쟁력을 확보할 수 있을 것이다. 무엇보다 기존 금융권의 높은 진입 장벽으로 소외받아 온 금융 소비자도 인공지능으로 폭넓은 혜택을 누리는 시대가 와야 한다.


어떤 질문에도 척척 대답하는 교수님들이 멋져 교수가 되기로 했다는 젊은 의학도는 어느새 소아 임상 면역 분야의 권위자로 자리 잡았다. 김 교수는 “자신의 의료 활동을 통해 아이들이 무한한 가능성을 갖고 꿈을 가꿔나가게 도울 수 있다는 생각이 들었다”며 소아 임상 면역학을 전공하게 된 계기를 밝혔다. 소아 임상 면역이란 아동기에 나타나는 면역학적 질환인 알레르기, 면역 결핍, 자가 면역 질환을 대상으로 하는데, 김 교수는 그중에서도 불모지였던 면역 결핍 질환과 자가 면역 질환 분야를 중점적으로 연구했다.
김 교수는 2006년 소아 임상 면역학회를 설립해 소수의 의사만 연구하던 분야를 다른 의사들에게도 전파하고 있다. 그는 “소아 임상 면역이 다루는 질병의 수는 매우 많지만, 각각의 질병을 앓는 환자 수가 적어 의사들조차도 잘 모르는 경우가 많다”며 소아 임상 면역 분야의 어려움을 피력했다. 더불어 그는 2010년부터 희귀난치성질환센터장으로도 활동하고 있다. 김 교수는 “수요가 적어 전문가가 부족한 질환들에 대해 희귀난치성질환센터에서 병에 대한 정보를 제공하고 있다”며 “치료에 있어서 환자들의 답답함을 해소하고 소요되는 시간과 비용을 감소시키는 과정이 필수적”이라고 말했다.
그는 꾸준한 연구를 바탕으로 아시아 최초로 선천성 면역 결핍 질환에 대한 유전자 치료에 성공하기도 했다. 유전자 치료는 고장 난 면역세포에 정상유전자를 가진 바이러스를 주입해 유전자를 고쳐주는 기술이다. 선천성 면역 결핍 질환은 특정 유전자에 문제가 있어 면역이 결핍돼 일찍 사망하게 되는 병으로, 현대 의학에서는 유전자 치료가 최선의 방법이다. 이러한 행보에서 알 수 있듯 그는 단순한 연구를 넘어선 이론의 실천적인 적용을 강조했다. 김 교수는 “연구를 하고 논문을 내는 것도 중요하지만 연구의 궁극적인 목적은 우리가 가지고 있는 문제를 해결하는 것”이라고 덧붙였다.


애플에서 예를 들어 어떤 기능이 자신들의 마음에 안들어서 (교묘히 표준의 역이용해서?) 아이폰의 사파리에는 자신들의 방식으로 구현했다고 하면, 해당 웹사이트를 만다는 사람은 어떻게 해야할까? 모바일 점유율이 높은 아이폰을 포기하고 안되게 할텐가? 그럴리가.
사실 그게 이바닥 돌아가는 원리다. HTML5가 가지는 수많은 장점들은 장점들(이는 분명 중요하다)이지만, 이 부분에 있어서는 HTML5도 현실적으로 별다를게 없다. 표준도 쎈놈들 앞에서 힘을 못쓰기 마련이고, 또 쎈놈이 표준을 따르자하면 따르는거고, 표준을 따르자하는 놈이 쎈놈이 되면 또 따르는거다. 그 누가 어느 놈이 사용자를 위한 놈이라고 평할 절대 지존은 없다. 그냥 표준을 주장한다면 그놈이 힘을 기르는게 표준을 위한 길이다.
또, 아이폰에서 플러그인 안되는거 애매모호하게 HTML5를 따르는 것 같으면서도 아닌것 같으면서도 그런 상황이다. HTML5에 embed나 object 태그들이 버젓이 있거든(http://www.whatwg.org/specs/web-apps/current-work/#the-embed-element). 아이폰에는 플래시가 없으니 태그가 있어도 지원하는 앱이 없다는 이유로 안되는건 당연한거고, 그렇게 따지면 표준을 잘 지원하는것일수도. 근데 그렇게 똑 부러질리가, 말붙이기 나름이다. 표준의 마지막은 언제나 “권고안(Recommendation)”이라는 사실이 그런거다(http://en.wikipedia.org/wiki/W3C_recommendation). 세상에 절대선이나 절대악은 존재하지 않는게다.ㅎㅎㅎ
– 철수(charlz) (20100222)
(also posted to http://desktop.tistory.com/47)
2010년 2월 22일 at 오후 6:20
애플과 어도비? 덧1
http://gawker.com/5474900/what-steve-jobs-said-during-his-wall-street-journal-ipad-demo
재미난 기사다(ValleyWag이거든). 지난번 iPad공개 때 플래시 쓰는 WSJ한테 플래시 쓰지 말라고 했다는 내용. 그리고 H.264이야기. 스티브 잡스는 정말 플래시를 지독하게 싫어하는구나. 일단 협상의 여지는 물건너가지 않았을까 생각되네. 개인적으로는 스티브정도는 아니지만, 게다가 플래시가 정감가는 기술이지만, 어도비…너무 쥐고 있었다. 돈독이 올라서. 몰때 몰고 풀때 풀줄 알아야 비즈니스지.
(저널리즘이란 참 이상한거다. 적고 욕먹고 칭찬먹고 고소당하고 그래도 적고 적을 권리 주장하고…)
여하튼, 나는 애플이 아이폰 기술들을 브라우저에 밀어넣는 방식에 손을 들어주고 싶다. 테크널러지 세상은 그런 (좋은 의미의) 똥고집이 아니고서야 잘 바뀌지 않거나 엄청 느리거든. 아이폰이 성공했다 안했다보다는 앞으로의 포석으로 이런 그림을 만든 사람에게 박수를 보내고 싶다(스티브잡스가 생각해낸 것은 아니라고 본다). 하지만, 장기적인 똥고집은 고인 물 썩은 물이 된다. 언제쯤 썩을런지 두고 봐야할 일.
오페라 미니 소식은 아직이다. 나한테는 초미의 관심사. 오페라가 저렇게 만들어놓고 MWC에서 발표까지 했는데, 애플에서 딱지 놓으면 진짜 웃길건데. 사실 트집 잡을라면 얼마든지 잡을 수 있을터. 오페라는 자신만만하다는 인터뷰들 뿌리고 있는데, 뭔가 있겠지. 아직 앱을 제출도 안했다는데, 뒤에서 모종의 계약이 이뤄지고 있을것 같다. 난 딱지 놓기만을 바라고 있다. 거부된다고 못들어가리라 생각되지는 않거든. 그냥 들어가는 것 보다는 딱지 맞고 여러가지 깨끗/지저분한 속사정이 공개되고나서 들어가야 재미지.
윈모바일7? 관심도 없다. 나 이런 말 했다고 일르면 X침을 놔주겠어.
– 철수(charlz) 20100218
(also posted to http://desktop.tistory.com/45)
글을 이런 식으로 적으려니까 블로그 형식도 아니고, 트위팅도 아니고, 텀블링도 아니고, 애매하네. 에라 몰라 그냥 두 블로그에 중복 포슷힝.
2010년 2월 19일 at 오후 5:05
2010년 올해의 목표
올해는 재미난 생각을 했다. 아무 생각 없이 결정한 것은 아니고, 여러가지 가능성들과 나의 미래, 그리고 좀 더 장기적인 비젼을 생각하다보니 좋을 것 같은 방법이라는 생각이 들어서 한 결정이다. 그 결정이란 바로…
올해의 목표: 없다.
그냥 올해는 목표없이 과정만 생각하기로 했다. “2010년 한해 그냥 무조건 최선을 다해서 살아보자!”라고. 인생이 꼭 뭔가를 쫓아가는 것이 다라면, 너무 뭐랄까 산다는 것 자체의 무게가 너무 무거운 것이 아닐까. 그렇다고 가벼운 1년을 살겠다기 보다는, 목표를 너무 진지하게 생각하고 살지 않겠다고 인생에 위트를 가미해보겠다는걸지도.
금메달만 중요시하는 풍조랄까 그런 것이 뼛속까지 배어 있어서 매년 내가 세운 목표를 달성했는가를 돌아 볼 때마다 매년 잘해봐야 은메달, 동메달로 잊어버리면서 “내년에는 꼭”을 외치는 것에 지치기도 했고. 시간관리 전문가들에게는 터무니 없는 이야기로 생각되겠지. 목표를 설정한 뒤에 그 목표를 세분화해서 할 일을 나누고 어쩌고…어쨌든 그 목표가 중요한 것이라고 이야기하는 사람들이 그 시간관리 전문가들이니까. 시간 단위로 쪼개기도 모자라 분단위로도 관리하는 사람들이 있기도 한데 길지 않은 인생의 1년을 그런 식으로 실험하기에는 아깝지 않느냐고 할지도.
슬럼가에서 살아온 사람은 생존하는 것이 삶의 목표였다고도 하고, 가난한 곳에서는 한끼 먹는 것이 삶의 목표였다고 종종 어디선가 듣곤 하지만, 사실 목표라기보다는 그냥 살기 위해 살았던 것. 목표를 만들기에는 치열함 자체가 그걸 가능할 수 없게 한 것이겠지. 그 정도까지의 치열함은 없기에 더더욱 그렇게 한번 해보고 싶은 생각이 들었다. 굳이 목표라면 사는 것 자체를 목표로 해보자.
어쩌면 단지 하는 일 하나하나가 그냥 의미있는 것으로 받아들여질 수 있도록 내 마음가짐을 가꾸려는 것일 수도 있겠다. 하고 싶은 것은 많지만 목표랄 수는 없지. 그렇게 많은 목표를 두는 것도 이상하고. 정말 죽기 직전에 인생의 의미 있는 하일라이트가 주마등처럼 눈앞을 스쳐지나간다면, 내 인생은 모두가 하일라이트였기에 올칼라 풀HD 3DTV 화면으로 전부 눈앞을 지나가게 될 수 있게 살아보자는거지. 오늘 들은 강연에서 들은 말처럼 최배달이 아들에게 최선을 다했다고 하지 말고 목숨을 걸라고. 멍때리는 것도 목숨걸고 멍때리는거야. 난 진짜 완전 더이상 멍때릴 수 없다할 정도로 멍때려봤다해보게. 사는 자체에 무작정 에너지를 쏟는다고 닳는게 아니니까. 의미를 부여한다는 것이 아니라 굳이 갖다 붙이지 않아도 그냥 그 자체로 의미가 있는 것이라면…모든게 생생한 인생이라면 그냥 가만히 있어도 스펙터클한거잖아. 사실 이전부터 때가 되었다고(한해가 지났다고) 돌아보는 것이 아니라 그에 상관없이 계속해서 돌아보고 점검하고 해야된다는 주의였기도 하고.
또하나 사실 이 곳의 새로운 환경에서 일단 살아보고 다음 행보를 결정하자는 의미도 있다. 생각보다 다르다. 여기서 오래 살 생각을 하니까, 앞날을 가늠하기가 쉽지도 않다. 난 성공을 하러 온 것이 아니라 궁극적으로 오고자 한 결정은 단지 해보고 싶어서 온 것이니까. 다들 편하게 아파트에 들어가라고 할 때 집을 가꿀 각오로 마련한거니까. 밥도 사먹으라고 할 때 직접 하면서 살아보려고 각오하고 매일 부딪히는 거니까. 그냥 계속 최선을 다해보자. 올해의 목표아닌 목표다.
2010년 2월 18일 at 오후 8:35
애플과 어도비?(데탑블로그포스트)
애플과 어도비?
약 반년만입니다. 요즘에는 무한 경쟁 모드(?) 속에서 일을 하다보니까, 사는게 바쁘지 통 업계 정보를 따라가는데에는 소홀해진 것 같아 안타깝다는 생각을 합니다. 어떤 분들은 업계도 아니시면서 일도 잘하고 소식에도 능통하고 오피니언도 멋지고 그렇던데, 일단 저는 멀티태스킹 체질이 아니니. 전에는 바빠도 블로깅은 할 수 있다…고 생각했는데, 더 여유가 없어지니까 블로깅도 좀 여유가 있어야 하는 것이 아닐까 하는 생각을 해봅니다.
IT 업계 소식은 좀 덜떨어져도 아이폰을 잘 사용하면서 그에 관한 내용들은 귀동냥으로 듣고 있는 터라 어도비 플래시에 관한 뉴스를 보다가 며칠전에 적어봤습니다. 적다보니 최근 소식들도 좀 읽어보기도 하고 블로그 포스팅하는 재미도 다시 느껴봤네요. 비록, 쓰다가 지쳐서 마지막에 줄였지만, 오늘에야 그나마 근래 소식 더해서 좀 다듬었습니다;;;


국내 철강산업 및 자동차, 조선, 건설 등 주력 산업들이 지자체의 비합리적 판단에 따라 심각한 피해가 우려되는 가운데 포스코와 현대제철은 ‘고로 가동 중단’ 조치에 대해 법적인 대응에 들어갈 수밖에 없는 입장이다.
포스코와 현대제철은 지속적으로 전문가들의 의견과 선진국들의 사례 등 현 상황에 대한 정확한 설명을 진행하고 있지만 이러한 현실적인 상황이 받아들여지지 않을 경우 법적인 대응이 불가피한 상태다.
이미 오는 7월 15일부터 당진제철소 2고로에 대한 10일간의 가동 중단 조치를 받은 현대제철은 충청남도의 행정처분에 대응해 중앙행정심판위원회에 집행정지를 신청했다. 또 그 결과에 따라 법적인 소송도 준비하고 있다.
포스코의 경우에도 18일로 예정돼 있는 광양제철소 행정처분 청문회 결과에 따라 법적인 대응을 검토하고 있다. 포스코는 청문 절차에서 고로 정비시 안전밸브 개방은 안전을 위한 필수적인 절차이며 이는 세계적으로 모두 적용하고 있는 가장 안전한 프로세스라는 점과 고로 전문가들의 의견과 더불어 세계적인 적용 상황, 실질적으로 대기환경에 미치는 영향 등에 대한 자료 등을 통해 철강업계의 입장을 최대한 설명하고 있다.
환경단체들의 고발로 촉발된 지자체들의 ‘고로 가동 중단 처분’이 미칠 파장은 국내 산업에 심각한 타격을 줄 수 있는 매우 중요한 사안이다. 또 기술적으로도 대안이 없는 사안에 대해 일방적인 주장만을 받아들인 지자체들의 행정처리에 대해 전문가들도 세계적으로도 전례가 없는 초유의 사태라며 냉정하고 합리적인 판단을 내려야 할 지자체들이 상식도 지키지 못하고 있다고 비판하고 있다.
이와 관련 포항 15개 시민단체 및 포스코 노동조합들도 이번 행정처분에 대해 강력하게 반발하고 있다. 시민단체들은 현실적으로 대안이 없는 상황에서 조업정지 대신 환경시설 투자를 확대하는 등 대기오염물질 총량을 줄이게 해야 하며 조업중지로 인한 경제 손실과 국가경제 파급효과를 고려해 철강업계가 개선방안을 강구할 수 있도록 시간적 여건을 마련해줘야 한다고 촉구했다.
또 안전밸브 개방은 근로자들의 안전을 확보하기 위한 불가피한 조치로 세계적으로 가장 안전한 프로세스인데도 불구하고 이를 무시한다면 근로자들의 안전은 어떻게 확보할 수 있냐고 반문하며 보다 합리적인 판단을 내려야 한다고 비판했다.
한편 철강업계에서는 이번 사태에 대해 정부 상위 부처인 산업부와 환경부가 적극 나서야 한다고 지적했다. 정부가 직접 나서 현 상황에 대해 정확하게 파악하고 이를 바탕으로 합리적인 판단을 내려야 한다고 촉구하고 있다.
亞 H형강價, 마침내 반등하나?


K-water는 올 초부터 서울지하철 5호선 여의나루역 앞에 1000t급 유람선(정원 1040명)이 접안할 수 있는 한강 신규 선착장 건설을 추진 중이다. 하천 점용 인허가를 거쳐 다음달부터 서울 여의도와 인천 연안부두를 오가는 유람선을 시범 운행한다는 계획을 세웠다. 이를 위해 56억원의 공사비도 자체 예산으로 편성했다.
K-water는 연간 16만 명이 유람선을 이용할 것으로 추정하고 있다. 인천국제공항과 김포공항이 가까워 외국인 관광객도 유치할 수 있고 서울과 인천 등 유람선이 지나는 지역의 경제 활성화에도 도움이 될 것으로 보고 있다. 인천시도 이런 효과를 노려 지난해 인천아시아경기대회 때 서울시에 한강 임시 선착장 사용 허가를 요청했다. 한강 뱃길을 이용해 관람객과 선수단을 실어나르면 대회를 성공적으로 치르는 데 도움이 될 것이란 판단에서였다.
하지만 당시 서울시는 “현재 있는 임시선착장에는 1000t급 유람선이 접안하기 어려워 별도 선착장을 마련해야 한다”는 입장을 밝혔다. 이에 K-water는 지난 5월 “한강에 유람선 선착장을 짓겠다”며 국토교통부에 신규 선착장 조성을 위한 하천 점용허가 신청을 냈다. 서울시와 선착장 건설을 위한 본격 협의에도 착수했다.
서울시도 여객선 선착장 건설에 긍정적인 입장이다. 한강을 이용하는 수상 교통수단에 대한 수요는 늘어나고 있는데 배를 댈 곳은 모자라기 때문이다. 서울시가 지난 3월 시민 1085명을 대상으로 실시한 여론조사에서도 응답자의 72%가 한강 여객선 운항에 찬성하는 것으로 나타났다.


리니지가 리마스터 효과를 톡톡히 보고 있습니다. 피시방 점유율이 큰 폭으로 상승하고 있습니다. 4월 1일부터 7일까지 게임트릭스 주간 게임 동향을 보면 리니지 사용시간이 전주대비 39.12%로 증가했으며, 전체 게임 점유율도 2.31%를 기록해 9위로 올랐죠. 던전앤파이터를 밀어내고 10위권 안에 안착했습니다.
당분간 이런 상승세가 계속될 것이라 보입니다.
리니지의 인기가 스멀스멀 올라가는 이유는 리마스터 효과 때문입니다. 한국 시장에서 리니지는 변화 없는 고인물 게임의 대명사였습니다. 리니지를 즐기는 사람들을 ‘린저씨’라고 부르며, 비아냥거림의 대상으로 삼았죠. 더 이상 발전이 없는 게임, 돈만 우려먹는 게임이라는 불명예 또한 꼬리표처럼 따라다녔습니다. 리니지는 골수 팬들의 지지를 받으며, 그들 만의 리그를 형성해 왔죠.
리니지가 택한 5가지 변화!
그렇게 버텨 온 리니지가 리마스터 프로젝트를 시작으로 변화와 혁신을 꾀하고 있었습니다. 도대체 뭐가 달라졌을까요? 첫째, 방청소부터 했습니다. 게임 그래픽부터 일신했죠. 이전 버전의 그래픽은 올드 게임들도 눈을 돌릴 만큼 조악했죠. 리니지를 그래픽보고 하는 건 아니지만, 그래도 너무 낡아 빠진 화면인 건 사실입니다.
해상도를 1920*1080의 풀HD로 맞췄습니다. 딱 봐도 그림이 달라 보여요. 구질구질하게 나열됐던 UI도 깔끔하게 정리했습니다. 한마디로 봄맞이 대청소를 한 후에 탁 트인 방을 보는 느낌입니다.
둘째, 속도를 개선했습니다. 리니지 하면 생각나는 건 굼뜨고 느려 터진 캐릭터입니다. 액션은 커녕 서있는 자리에서 칼질하고 파밍 하는 그런 게임이었죠. 요즘 유저들은 ‘저게 게임이냐?’고 손사례를 쳤죠. 리마스터에서는 캐릭터들의 속도가 빨라졌습니다. 더 빠르고 호쾌하게 움직입니다. 요즘 게임들처럼 스피디 하게 즐길 수 있다는 것도 큰 변화입니다.
셋째, 게임의 권력구도를 바꿨습니다. 리니지의 목표는 권력을 쟁취하는 겁니다. 권력을 얻기 위해선 공성전에서 승리해 성주가 되어야 하죠. 권력과 서열화는 리니지의 장점이자 폐단으로 통했습니다. 권력을 쟁취하는 과정은 재밌지만 그 권력이 고착화되면서 게임의 재미를 갉아먹는 역기능을 하게 됐죠.
리마스터에선 이런 권력구도를 근본부터 개혁했습니다. 먼저 혈맹의 서버 이전 기회를 부여했습니다. 다른 서버에 이주해 터를 잡고 다시 시작할 수 있게 된 거죠. 마치 유럽에서 탄압받던 청교도들이 신대륙 아메리카로 넘어와 미국을 건국하는 과정과 비슷한 개념이죠.
권력의 핵심인 공성전의 룰도 바꾸었습니다. 이전 공성전은 서버 안에서만 이뤄졌습니다. 혈맹끼리 짜고 치는 고스톱 식으로 성을 나눠 먹는 경우도 다반사였죠. 리마스터에선 전 서버의 혈맹들이 모두 참여할 수 있는 월드 공성전으로 치러집니다. 그야말로 서버를 초월한 전국구급 영웅이 탄생할 수 있다는 것이죠. 추억팔이 좀 하자면, 필자의 경우 과거 리니지2 오픈 때 열린 월드 공성전에 참여해 봤는데(10년도 더 된 일이네요) 그야말로 로망 그 자체였습니다.
넷째, 자동사냥을 도입했습니다. 그것도 아주 적극적으로 말이죠. 기본적인 설정만 해 놓고 자동사냥을 돌리면 알아서 캐릭터가 사냥하고 파밍도 합니다. 게임에 손하나 까딱할 필요 없습니다. 자동사냥 옵션도 다양합니다. 대충 몬스터 잡다가 엉뚱한데 가서 죽어버리는 무식한 자동이 아닌, 디테일한 행동까지 설정해 줄 수 있습니다. 예를 들어 사냥하다 죽을 위협에 처하면 자동으로 마을로 귀환하거나, 사냥 전 스스로 버프나 물약을 사용합니다. 그냥 자동 돌린다는 것 보다 캐릭터를 매니지먼트 한다는 느낌이 들 정도였죠.
자동사양은 도입 전 논란이 많았지만 대체적으로 긍정적인 분위기입니다. 필자는 리니지 자동사냥 도입을 비판하는 칼럼을 올렸습니다. 지금껏 자동사냥에 대해 강경한 입장을 보였던 리니지의 갑작스러운 노선변화에 반발심이 컸었죠.
하지만 이는 올드 게이머의 보수적 관점에서 불평한 것입니다. 요즘과 같은 모바일 게임 세상에 쓸데없는 불편함을 개선하고 게임을 편하게 바꾼다는 건 당연한 선택이겠죠. 무엇보다 복귀유저가 게임을 다시 할 때 겪는 허들 중 하나인 클릭질의 피곤함을 덜었다는 점에서 괜찮게 다가왔습니다.
다섯째, 플레이 패턴을 혁신했습니다. 사실 리니지는 지루한 게임입니다. MMORPG의 특성상 지루한 파밍은 필수죠. 그렇다고 한 시라도 자리를 비울 수도 없습니다. 부제중인 상황에 PK라도 당하면 낭패이니까요. 앉은 자리에서 장시간 플레이 하는게 얼마나 피곤한 일인지 리니지 유저들은 경험해 보셨을 겁니다. 그래서 리니지 유저하면 한 손엔 담배를 쥐고, 한 손엔 마우스를 클릭하는 아재의 이미지가 떠오르죠.
리마스터 버전에선 더 이상 PC앞을 지키고 있을 필요가 없어졌습니다. 모바일로 스트리밍해 어디서나 플레이할 수 있죠. PC에서 할 수 있는 모든 것을 스마트 폰에서도 할 수 있습니다. 이동, 전투는 물론 각종 퀘스트 진행, 자동지정 등 PC용 리니지 그대로 스마트 폰으로 옮겼죠. 길에서도, 식당에서도 화장실에 즐길 수 있습니다. 스마트한 플레이 방식은 리니지 리마스터의 가장 큰 변화입니다.
추억보다 미래가 더 궁금하다
리니지 리마스터 광고가 인상에 남습니다. 90년대 과동아리나 동네 PC방에서 리니지 한판 하던 추억을 상기시키는 광고였죠. 필자는 이번 리마스터를 해보며 리니지에서 추억팔이는 더 이상 할 필요가 없다는 생각이 들었습니다. 추억은 옛 것을 그대로 간직해야 해야 떠올릴 수 있습니다. 그러나 리니지 리마스터는 과거의 이미지 보다는 앞으로의 변화가 더 눈에 들어오더군요.


Barware 위스키 스톤 세트 는 냉동고에서 유리까지 직진하여 음료를 몇 초만에 식 힙니다. 음료를 식히려면 하나의 돌만 필요하며, 두 번째는 마시는 친구와 공유합니다. 파티 용 위스키 스톤 세트는 얼음 대신 스테인레스 스틸로 만들어 지므로 큐브는 위스키 또는 스카치의 강도와 풍미를 녹여 희석하지 않습니다. 또는 청소하십시오. 포도주 애인을위한 birdathy 선물을 위해 완벽한 포장을위한 선물 상자로 놓이는 금속 스테인리스 위스키 돌. 스테인레스 스틸 얼음 양동이, 스테인레스 스틸 셰이커 또는 기타 barware 품목과 같이 사용하기 위해 다른 식품 등급의...
와인 용 위스키 스톤 세트
와인 용 위스키 스톤 세트 는 냉동고에서 유리로 바로 이동하여 음료를 몇 초만에 식 힙니다. 음료를 식히려면 하나의 돌만 필요하며, 두 번째는 마시는 친구와 공유합니다. 스테인레스 스틸 아이스 큐브는 얼음 대신 스테인레스 스틸로 만들어 지므로 큐브는 위스키 또는 스카치의 강도와 풍미를 녹여 희석하지 않습니다. 포도주 애인을위한 birdathy 선물을 위해 포장을위한 선물 상자를 가진 금속 위스키 돌. 스테인레스 스틸 얼음 양동이, 스테인레스 스틸 셰이커 또는 기타 barware 품목과 같이 사용하기 위해 다른 식품 등급의 스테인레스 스틸 바웨어와 함께 사용할 수...
AirWildfire 여행 야외 캠핑 발사 상자 프라이팬 세트
산불 여행 옥외 활동을위한 옥외 야영 발사 상자 프라이팬 고정되는 전문가를 바람 Air십시오. 저장 음식을위한 음식 급료 스테인리스 도시락 발사 상자, 가지고 가기 쉬운. 캠핑 용 프라이팬 세트를 사용하면 야외에서 맛있는 따뜻한 음식을 즐길 수 있습니다. Stainles 강철 발사대 프라이팬은 사용하기 쉽고 청소하기 쉽고 저렴한 가격으로 공간을 낭비하지 않습니다. 일부 스테인레스 스틸 소쿠리, 퇴비 빈, 측정 sppon, 측정 컵 및 빵 빈 판매합니다. 최고 가격으로 구입할 수 있습니다. 우리는 사용자 정의 포장 및 사용자 정의 로고를 제공 할 수 있습니다. 우리는...
쌓을 수있는 도시락 상자 3 개 세트
환경 보호에 좋으며 준비 식사를 집 밖으로 가져 오는 시간이나 비용을 절약 할 수 있습니다. 용기가 음식을 일정한 온도로 유지하기 때문에 신선도에 대해 걱정할 필요가 없습니다. 도시락 컨테이너는 편리하고 실용적 일뿐만 아니라 음식을 냉장하고 전자 레인지에서 가열하기 위해 냉장고에 넣을 수있는 다양한 카테고리로 음식을 저장할 수 있습니다. 우리의 제품 전부는 주문 포장, 주문 색깔 회화, 당신의 필요 조건에 따라 주문 로고를 제공 할 수 있습니다. 우리는 또한 음식 급료 스테인리스 섞는 사발, stainelss 강철 소쿠리, 조미료 세트, 빵 궤, 서류상 수건 홀더,...
가정용 가정용 믹싱 보울 세트
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원형 도시락 상자 세트


지금까지 작업 생산자로서, 전시 공간 조성자로서 서로 다른 일상을 병행해 온 작가는 클라이언트 업무를 수행하며 얻었던 심적, 물적 부산물을 자신의 전시 현장으로 끌어와 전시마다 다양한 변주들을 쏟아내며 이들을 독창적 스타일로 발전시켜왔다. 이를 통해 작업과 노동의 경계를 와해하고 서로를 영감의 원천으로 활용하면서, 하나의 결과물인 전시 이면의 감춰진 과정에 대한 관객의 상상을 끌어냈다. 즉 외부에서 의뢰 받은 전시 공간을 조성하며 이를 예술 활동의 연장선으로 여겼고 과정에서 발생한 부산물, 재료, 사진, 도구 등 모든 요소를 추후 (재)창작의 원천으로 집적해온 것이다. 이러한 방식으로 축적된 그의 작업은 크게 세 가지 시리즈로 요약할 수 있다. 첫 번째는 사진 연작 시리즈 「겹쳐지는 지점」(2013-2016)이다. 이는 노동 현장에서 벌어지는 일련의 사건들을 기록한 사진들을 모아 전시에 따라 아카이브 형식으로 선보인 것으로, 노동 시간에서 발생한 다양한 사건과 흔적들을 일시적으로 포착하여 이미지화한 일종의 작업 노트이다. 그리고 그 기록은 시간의 흐름을 따르지 않고 전시 별 맥락에 따라 재 가공 된다. 두 번째는 그의 대표적인 작업인 「부산물」(2015-) 시리즈이다. 이는 전시 현장에서 수집해 온 도구를 비롯하여, 전시의 결과물이 아니라 제작 과정에서 버려지거나 무용해질 다양한 오브제들을 재구성한 일종의 설치 시리즈이다. 마지막으로 「미술관의 벽」(2013-2018) 시리즈는 전시 공간에서 벽의 물리적 구조와 사람들의 태도를 연구하는 작업이다. 전시 공간의 가장 기본적인 벽을 해체하고 재조립하는 과정을 기록하여 당연하게 인식되는 벽이라는 면 혹은 형태의 새로운 인식 가능성을 탐색한다. 이번 전시에서는 「부산물」과 「겹쳐지는 지점」의 요소들을 인사미술공간의 2층 공간 구조에서 얻은 영감으로 새롭게 변주하는 작업을 비롯하여, 전체적으로 전시장의 물리적 특징과 구조물 형태가 지닌 물성을 전복하는 신작을 선보인다.
그렇다면 왜 '화이트 노이즈'일까. 이는 잡음과 다르게 '영에서 무한대까지의 주파수 성분이 같은 세기로 골고루 다 분포되어 있는 소리로, 넓은 음폭을 가져 실제로는 존재하지 않는 소음이다.' 즉 존재하는데 인식하지 못하는 잡음, 항상 존재하지만 음악이 나오면 들리지 않는 소음, 그래서 존재하지 않는 소음이다. 작가는 전후 과정과 체계, 일종의 암묵적 규칙들이 존재하는 전시가 막상 그것이 벌어지는 시공간에서는 철저히 감춰지거나 간과된다는 점에 착안하여 이를 '화이트 노이즈'의 속성과 연결한다. 그리고 전시를 통해 인사미술공간의 물리적인 공간성과 전시장이라는 공간 성격이 지닌 태생적 시간성을 함께 제시한다. 우선 전시장 1층과 지하층의 작업을 살펴보자. 전시장 1층의 천장에는 세 개의 보가 있는데, 이들의 스케일을 다르게 드러냄으로써 공간 안에 존재하는 구조를 부각한다. 즉 "다소 극단적인 방식으로 공간 안에 존재하는 구조의 형태를 가시적인 불편함의 형태로 치환"하고자 한다. 그리고 지하 1층은 총 세 개 층의 전시장 중에서 백색의 통일된 환경을 지닌 화이트 큐브이다. 다른 전시 공간과의 이질성을 지닌 이 공간에서 작가는 전시 구성의 가장 기본적 단위 중 하나인 '조명'이 전시와 맺는 관계와 규범을 뒤흔든다. 이를 위해 늘 천장에서 작품을 비추는 보조 역할로 존재해온 조명 레일과 조명 자체를 바닥에 설치하여 통일된 물리적 환경과 심리적 인식 작용을 교란하고자 한다. 나아가 일률적으로 제시되는 통일된 조도와 조명기구 대신 그들의 차이들을 오히려 부각하여 "전시 환경의 다양한 가능성을 경험할 수 있도록" 한다. 한편 전시장 2층에서 선보이는 작업은 공간의 반복적인 구조를 전시 시스템의 반복적인 시간성을 드러내기 위한 장치로 활용한다. 즉 공간을 통해 전시 시스템의 반복성을 다루는 방식인데, 여기에서 반복성은 전시가 벌어지는 전후 사건, 이를테면 전시장 가벽 세우기, 페인트칠과 마스킹 테이프, 먼지와 부스러기들, 각종 폐자재 등 과정 안에서 발생하는 물질/흔적과 노동을 일컬으며, 이는 전시의 시점에 기꺼이 사라지는 것들이다. 이들은 이번 전시에서 두 가지 다른 의미의 시점으로 등장한다. 즉 전시장에 놓여있는 오브제와 아카이브 사진 자료들은 특정 시점(時點)들을 지닌 채 전시의 전후 사건들을 유추하게끔 한다. 그런데 공간에 흩어져있는 오브제들의 일부는 서로 개별적이지 않고 변주되어 반복적인 형태로 나타난다. 이는 마치 2층의 공간 구조가 지닌 '조금씩 다르지만 반복되는 형태'와 그 맥락을 같이 하는 것이다. 즉, 같은 이야기지만 다른 시점(視點)을 지닌 사건의 오브제들은 분절되어있지만 묘하게 반복적이다.


키위 앞에서 말문이 막힐 때 얼굴이 붉어지며 식은 땀이 나시는가? 그렇다면 여러분의 신진 대사 활동은 지극히 정상적이다. 영어로 말을 하는 것은 상당한 육체적, 정신적 에너지를 요구한다. 태어날 때부터 한국어로 세팅되어 있는 몸과 마음을 통째로 리부팅 (다시 켜기)해야 하는 고단한 과정을 거쳐야 하기 때문이다.
많은 한국인들에게 ‘영어는 시험’이라는 심리가 깊게 자리잡고 있다. 이러한 심리안에서 영어 대화는 긴장감 속에 치러야 하는 구술시험이다. 대화 중 실수 하나 하나가 뼈아픈 감점이 되니 식은 땀이 나는 것도 무리는 아니다. 게다가 상대방이 나를 무시하거나 비웃는 태도까지 보인다면 나의 자존감은 바닥까지 떨어져 우울증까지 걸릴 지 경이다. 이같은 경험을 몇 차례 하고 나면 근처에서 영어 소리만 들려도 속이 메슥거리기 시작한다. 소위 진단명 ‘영어 울렁증’.
그러나, 상대방의 무례한 태도마저 나의 부족한 영어때문에 달게 받아야 하는 처벌(?)로 받아들인다면 그 피해의식은 결코 정상적이지 않다. 그들이 나를 무시하는 것을 막을 수는 없지만, 그것은 그들의 비루한 인간성을 드러내는 것일 뿐 내가 상대에게 미안해 하거나 스스로를 비하할 이유는 전혀 아니기 때문이다.
‘영어 성적주의’에 물들어 있던 나의 관점을 바꾸어 놓은 사건이 있었다.
80년대 초반 미군 부대에서 군복무를 하던 시절이었다. 어느 날 미군 한 명에게 억울한 일을 당하고 분에 못 이겨 씩씩대고 있었다. 친하게 지내던 한쵸 (반장) 아저씨가 내게 다가와 위로의 말을 건넸다. ‘내가 겟 이븐 (get even) 해 줄께!’ ‘네??!! ’말 뜻을 몰라 멍하니 있던 나에게, ‘대학 다니다 온 놈이 이 말 뜻도 몰라? 네가 당한 만큼 내가 그 녀석 손 좀 봐주겠다고!!!’
책 속에만 매몰되어 있던 나의 알량한 지식영어가 몸으로 체화된 살아있는 영어에 한방 먹은 것이었다. 학교 문턱에도 가보지 못한 까막눈 한쵸아저씨. 그는 어린 나이에 접시닦이 하우스 보이로부터 시작해서 40대 중반에 이르러 300여명 미군 병사들의 식사를 준비하는 요리사로까지 승진한 입지전적인 인물이었다.
아저씨는 평소에도 늘 새로운 영어 말을 배워서 아들뻘 되는 나에게 자랑스럽게 가르쳐 주시곤 했다. 그 분의 영어학 습법은 아기가 말을 배우는 과정과 같았다. 상대방의 말을 귀로 듣고 흉내내서 입으로 말하고, 실수를 통해서 고치고, 그것을 암기하여 비슷한 상황에서 끊임없이 활용하는 방식 바로 그것이었다. 그 분의 배움의 자세에는 어떠한 주저함이나 수치심을 찾아볼 수 없었다.
이렇듯 외국어를 배우는 과정은 말을 흉내 내는 과정이다. 그러니 말을 하지 않고 말을 배울 재간이 없다. 책을 통해서 눈으로 아무리 단어를 외운다고 해도 입으로 뱉어 말로 표현하고 서로 소통하지 못하면 아무 소용이 없다. 이것은 마치 피아노나 당구를 배울 때 교습서로만 공부하는 것과 다름이 없다.
나는 그 분을 보면서 영어에 대한 나의 편견을 반성했다. 영어로 말을 한다는 것이 꾸준하게 반복된 연습의 결과일 뿐, 개인의 교육 정도 및 지적 능력을 측정하는 척도(시험)가 아니라는 것. 결국, 영어도 (한국어와 마찬가지로) 사람과 사람을 연결하는 대화의 도구요 감정의 매개체라는 것이었다.
이론은 장황하게 늘어놓았지만, 나는 여전히 ‘영어 울렁 증’과 ‘영어 성적주의’를 떨쳐버리지 못하고 있음을 고백한다. 어쩌면, 한국식 입시교육을 받은 우리 세대에게는 숙명일지도 모르겠다.
지난 호 글에서 영어 뒤에 있는 불안감과 수치심을 돌보고 있다고 말씀드렸다. 이쯤에서, 나만의 자기 암시 비법(?)을 소개하는 것으로 나의 ‘영어 애증사’를 마무리하고자 한다.
‘잘 하면 잘하는 대로, 부족하면 부족한 대로 입을 열어 말을 시작하자. 내가 개떡같이 말한다고 해도, 상대는 찰떡같이 알아들을 것이니 꺼리낌없이 계속 말을 하자. 자꾸 하다 보면 찰떡같이 말하는 순간이 오겠지. 나의 영어스승인 한쵸 아저씨가 그랬던 것처럼.’


이차가해 시도 좌절. 집사 김희중의 자수에 발가락 다이아 김윤옥을 보호하려고 급하게 성명발표 했다가 문재인의 분노를 샀다. 원칙주의자가 원칙주의를 고집하는 이유는 그렇게 에너지를 모아 크게 한 번 써먹으려고 그러는 것이다. 다른 사람의 분노는 그냥 개인의 분노지만 원칙주의자의 분노는 집단의 룰을 지키려는 공적 임무의 수행이다. 호랑이는 사냥감이 코앞에 올때까지 몇 시간이고 쭈그리고 기다린다. 제가 1월 7일자 칼럼에 너희가 문재인을 아는가 하고 써놓은게 이유가 있다.
안철수 오늘의 삽질은?
“전당대회에서 통합이 부결되면 외국에서 살아야 한다” <- 선거에 졌을 때 외국으로 날랐어야지 지금까지 한국에 있는데 더 이상혀. 안철수가 합당하는 이유는 원외가 되어 언론의 관심에서 멀어지는데 따른 두려움 때문이다. 아무런 이익도 없고 의미도 없는데 도대체 왜 합당을 하느냐 하는 뉴비씨 하승주 칼럼에 대해.
때려죽일 조선일보 오보
모란봉 악단을 이끄는 현송월 기관총으로 총살했대매? 이번엔 때 2500만원짜리 에르메스 소동. 아무리 기레기지만 이런 식으로 해도 되나?
위안부 문제에 시큰둥한 일본
AV배우 강제모집 인권유린. 온갖 속임수로 자발적 촬영확인서에 도장 찍게 만든다고. 일본은 내부 위안부문제부터 해결해야.
자영업이 너무 많다
내가 있는 데서 반경 50미터 안에 편의점이 네 개. 커피집이 6개.. 찾아보면 더 있을지도. 최저임금 못견디겠거든 자영업 점장은 폐업하고 알바해라. 그냥 화폐를 찍어내는게 임금인상이다. 생산성이 못 따라가면 인플레가 되고 생산성이 증가하면 보약이 된다. 국가 전체로는 이익이다. 일본과 중국의 사례가 증명하고 있다.
유시민이 안철수다
과거 벤처거품론을 발명하여 한국 벤처 다 죽인 안철수나 아무 것도 모르면서 개소리 늘어놓는 유시민이나 도긴개긴. 혁신을 본능적으로 두려워 하는게 보수. 흥분하는건 참을 수 없는 가벼움의 증명. 비트코인 가격은 한달전이나 지금이나 변동이 없고 가격이 출렁대는건 단타족 때문이고, 단타로 망하는건 지 책임이고, 단타로 잃은 사람은 밤샘해서 만회하면 되고, 거래소 폐쇄되면 외국 가면 되고, 외국넘이 망하면 그거 꼬시고, 호황에 돈 잃고 우는 넘은 등신의 자기소개고, 국가 전체로는 무조건 이득이고, 기다리면 찬스는 또 오고, 비트코인 떨어져도 어차피 다른 코인으로 옮겨가고, 도박이면 세금 내면 되고, 아무 문제가 없는데 호들갑은 가벼움의 인증. 진득하니 지켜보다가 기회를 잡는게 양반. 찬스는 확률로 오는 것. 확률을 믿고 냉정하게 대처하는게 정답. 확률로 보면 무조건 인류에 이익. 자본주의는 원래 이런 과정을 거쳐왔어. 증권시장도 처음에는 도떼기 시장이었어. 사기와 광기가 난무했어. 튤립운운 개소리하는 자는 자본주의 발전사에 대해 전혀 모르는 거. 더 황당한 사건이 많았다고. 사건이 나야 대응책이 찾아지는 거. 시행착오없는 발전은 없어. 비트코인은 정부가 착실하게 대책을 세우면 되는 거. 비트코인이 오르는 이유는 다른 코인을 사려면 비트코인이 필요하기 때문. 비트코인이 코인계의 기축 통화가 되어 있는 것이다. 자본이 한 번 형성되면 그대로 유지되다 옮겨간다. 어떻게든 초기에 자본을 형성하는 것이 중요하다. 거품은 주로 기호품이다. 기호품이 있어야 불경기에 허리띠를 졸라맬 수 있다. 호경기에 대응할 수 있다. 기호품 과소비 거품이 없으면 호경기가 와도 공장을 돌릴 수 없다. 포항제철 불이 꺼지면 그걸로 끝이다. 다시 불 못 붙인다. 전기로 말하면 블랙아웃이다. 용광로가 식어버리면 다시 철이 안 나온다. 시스템은 계속 돌려야 한다. 그러므로 거품이 있어야 한다. 자본이 형성되어 들어갈 곳을 찾고 있는 형세가 되어야 한다. 필요할 때 갑자기 자본을 끌어대려고 하나 자본이 어디서 나오나? 망한다. 예비병력이 있어야 하고 백수가 있어야 하고 거품이 있어야 한다.
샤이 보수는 8년 후에 등장한다.
문재인의 방법을 지들이 다 배웠다 싶을 때 내가 해도 오바마가 하는 정도는 하겠다 싶을 때 보수가 슬그머니 고개를 내미는 거. 본질은 권력의지. 진보는 실력으로 승부하고 보수는 오기로 승부하고, 진보가 길을 열면 보수가 그걸 흉내내거나 혹은 진보가 만들어놓은 가치를 소비하여 말아먹거나. 보수는 진보 덕에 살만해졌다거나 혹은 진보의 방법을 표절해서 보수가 써먹으면 되겠다 싶을 때 샤이하며 등장.
사유리의 무개념
페미니즘은 공적공간에서의 공적발언이고 '여자니까 봐줘'는 사적공간의 사적발언인데 일본도 양성평등이 안 되어서인지 사유리가 교육을 잘못 받았네요. 일본은 미개국인가? 이런 오류는 대부분 공사구분이 안 되어서 일어나는 겁니다. 공적공간은 서로 얽혀있어 서 하나를 건드리면 다 건드려지는 상황이고 사적공간은 그런 얽힘이 없는 상황이지요. 남녀가 침실에서 단 둘이 있을 때는 여성상위로 하든 남성상위로 하든 상관없는 겁니다. 그러나 공적공간에서는 이런 식으로 남자에게 아부하면 안 됩니다. 공자도 가족을 먼저 챙기라고 했습니다. 자식이 부모를 고발하는건 정의가 아니지요. 마찬가지로 방송 같은 공적공간에서라면 여자는 일단 여자편을 드는게 맞습니다. 진보는 문재인편을 드는것이 맞습니다. 공정하게 한다면서 자유한국당과 민주당을 일대일로 썰전에 붙이는건 JTBC가 패륜행동을 저지르는 거지요. 천하에 못배운 놈들 같으니라고!
미국의 여성차별 광고 - 권력의 문제, 앞길을 막을 것인가?


김명수 대법원장은 14일고등법원 부장판사 3명과 지방법원 부장판사 7명 등 현직법관 10명에 대해 법관 징계위원회에 징계를 청구했는데, 대선 부정선거사범 김경수 경남지사에게 유죄판결한 성창호 부장판사도 포함됐다고 한다. “드루킹 댓글 조작에 공모한 혐의를 받는 김경수 경남지사의 1심 재판을 맡아 유죄 판결과 함께 김 지사를 법정구속했던 성창호 부장판사가 9일 대법원이 ‘사법행정권 남용 의혹’과 관련, 징계를 청구한 현직 판사 10명에 포함된 것으로 알려졌다”며 “성 부장판사는 2016년 ‘정운호 게이트’ 의혹 수사 당시 서울중앙지법 영장전담 부장판사로 근무하며 수사 기밀을 유출한 혐의로 기소돼 있다”고 전했다.


찌는 듯한 더위의 여름이 지나고 선선한 바람이 좋은 가을이 돌아왔다. 더운 여름에는 밖에 나갈 엄두도 못 내고 실내로만 향하던 발걸음도 선선한 바람이 불어오기 시작하니 밖으로 나가고 싶은 마음이 굴뚝같은 계절이다. 바람도 좋고 하늘도 높아지는 가을에 즐기기 좋은 축제를 찾아 떠나는 사람들도 많아지고 있다. 그래서 오늘은 가을을 맞아 2019 가을 축제에 대해 글을 쓰고자 한다. 가을 제철 먹거리 축제부터 한국적인 흥과 세계인의 흥까지 느낄 수 있는 다양한 축제에 대해 알아보자.
가을 축제 best10 - 1. 안면도 백사장 대하 축제
가을 축제 best10 첫 번째 안면도 백사장 대하 축제. 2019년 9월 21일 토요일부터 2019년 10월 13일 일요일까지 진행되는 안면도 백사장 대하 축제는 새우를 좋아하는 사람들에게는 특히 솔깃할 만한 축제다. 통통하게 살이 오른 제철의 대하를 제한 없이 실컷 맛볼 수 있는 안면도 백사장 대하 축제는 전국에서 손꼽는 최대의 자연산 대하 집산지로 유명한 안면도 백사장항에서 개최되었기 때문에 믿고 방문하기 좋은 축제다. 또한 맨손으로 대하 잡기, 불꽃놀이, 갯벌 체험 등 다양한 체험 행사도 준비되어 있으며 그중 가장 중요한 하이라이트는 대하 축제인 만큼 역시나 대하 먹방이 빠질 수 없다. 새우와 새우를 까는 손 중 누가 먼저 지치는지를 걸고 열리는 대하 먹방 대결도 반드시 참여해보자.
가을 축제 best10 - 2. 서천 홍원항 자연산 전어 꽃게 축제
가을 축제 best10 두 번째 서천 홍원항 자연산 전어 꽃게 축제. 2019년 9월 21일 토요일부터 2019년 10월 6일 일요일까지 진행되는 서천 홍원항 자연산 전어 꽃게 축제는 가을이 제철인 대하와 쌍벽을 이루는 가을 하면 생각나는 음식 전어를 만날 수 있는 축제다. 집 나간 며느리도 돌아온다는 가을 전어를 마음껏 먹을 수 있는 서천 홍원항 자연산 전어 꽃게 축제는 가을의 대표적인 축제로 자리매김하고 있다. 고소한 맛이 일품인 전어는 바다의 깨소금이라고도 불리는데 전어가 가장 맛있는 계절인 가을에 자연산 전어를 싱싱한 상태로 맛볼 수 있으며 게다가 통째로 구워낸 전어구이부터 뼈째 씹어 먹는 전어 회, 새콤하고 매콤한 양념으로 잘 버무린 전어 회무침까지 다양한 전어요리를 만날 수 있고 또 꽃게까지 함께 먹을 수 있으니 가을 제철 먹방을 원한다면 서천 홍원항 자연산 전어 꽃게 축제로 찾아가보자.
가을 축제 best10 - 3. 안동 국제 탈춤 페스티벌
가을 축제 best10 세 번째 안동 국제 탈춤 페스티벌. 2019년 9월 27일 금요일부터 2019년 10월 6일 일요일까지 진행되는 안동 국제 탈춤 페스티벌은 한국의 흥을 느낄 수 있는 하회탈이 유명한 안동에서 열리는 축제로 국내 관광객뿐만 아니라 외국 관광객도 많이 찾는 축제로 유명하다. 매년 9월 마지막 주 금요일에 시작해 열흘 동안 열리는 축제로 안동의 상징인 하회탈과 탈춤을 널리 알리는 매개체가 되면서 우리나라의 명성을 알리기도 한다. 세계 각국의 탈춤 공연과 함께 하회별신굿탈놀이를 비롯한 중요무형문화재의 단체공연을 접할 수 있는 기회가 되기도 한다. 또한 탈 만들기 체험과 탈춤을 배울 수 있는 프로그램도 마련되어 있으니 아이와 함께 방문하기 좋은 축제로 가족 단위의 방문객들이 많다. 야간에는 한복을 입고 탈을 쓴 채로 EDM 노래에 맞춰 춤을 추는 페스티벌도 있으니 참고하자.
가을 축제 best10 - 4. 진주 남강 유등 축제
가을 축제 best10 네 번째 진주 남강 유등 축제. 2019년 10월 1일 화요일부터 2019년 10월 13일 일요일까지 진행되는 진주 남강 유등 축제는 일반 축제에 쏘는 불꽃놀이와는 차원이 다른 불빛으로 눈을 즐겁게 하는 축제다. 남강에 유등을 띄워 유등놀이를 즐기는 유등 축제의 유래는 임진왜란에서부터 시작되었다. 지원군과의 군사 신호와 왜군을 저지하는 군사 전술로 전장에서 싸우는 군인들과 시민들이 가족들에게 안부를 전하는 통신수단으로 다양한 형태의 유등을 띄우고 풍등을 날리는 데서 유래되었다. 남강에 아름답게 떠 있는 다양한 색의 유등을 바라보고 있으면 마음이 편안해지는 기분이 들게 한다. 또한 영롱한 유등에 간절한 소원을 담아 띄울 수도 있으니 가족, 연인, 친구와 함께 방문해도 좋은 축제다.
가을 축제 best10 - 5. 이태원 지구촌 축제


지난 10월 17일 법무부 제주출입국·외국인청이 난민신청자 481명 가운데 458명을 심사한 결과, 339명의 인도적 체류를 허가하고 34명은 단순 불인정, 85명은 심사결정을 보류한다고 발표했다. 난민신청자 중 3명은 한국의 편파적인 여론과 인종차별 등을 견디다 못해 신청을 철회했다. 법무부는 인도적 체류자를 동시에 대규모로 허가해준 것은 처음이라며 생색을 냈지만, 시리아 난민신청자도 850여 명이 인도적 체류자 지위를 받은 적이 있다.
339명을 난민인정이 아닌 ‘인도적 체류자’로 판정한 것은 난민을 수용하지 않겠다는 비인도적 꼼수다. ‘인도적 체류자 지위’는 난민인정자의 거주비자(F-2)와 다른 임시 체류형 비자 (G-1)를 발급하는 것으로, 가족결합도 불가하며 사회보장혜택 역시 받지 못한다. 기초생활보장이나 직업훈련조차 지원받을 수 없는 1년의 체류기간 동안 정부승인 없이는 취업도 불가능하다. 한국정부가 난민보호 의무를 충실히 이행하지 않는다는 국제사회의 비판을 의식하면서도 정작 난민의 실질적 처우는 개선하지 않는 꼼수인 것이다. 법무부는 이러한 열악한 조건 속으로 339명의 난민신청자를 몰아넣고서 난민 인정은 0명이라는 결과를 생색내며 발표한 것이다.
34명의 단순 불인정과 85명의 심사보류도 반인권적 결정이다. 단순 불인정 처분을 받은 34명의 난민신청자는 차후 잠정적인 강제송환 대상자로 전락한다. 한국정부는 예멘에 대한 폭격을 자행한 사우디아라비아 정부에 전시비축탄약 180억 원 어치를 반출한 바 있다. UN이 ‘세계 최악의 인도적 위기’에 처했다고 공표한 예멘의 참혹한 실상에 한국정부 역시 직간접적인 책임을 지고 있는 것이다. 그러나 정부는 도리어 34명의 난민신청자를 죽음의 땅으로 돌려보내겠다는 결정을 내렸다. 심사보류 판정을 받은 85명의 처우도 심히 우려스럽다. 한국에서 난민신청자는 수년간 기약 없이 기다리면서 사회보장 사각지대에서 ‘단순노동’으로 분류된 일을 3개월에 한 번씩 사장의 승인 하에 재계약해야 하는 등 절대적으로 열악한 처지에서 인권을 유린당한다.
10월 19일 강제 송환의 위기에 처했던 중학교 3학년 이란 청소년의 난민 지위 인정이라는 매우 드문 결과가 나왔다. 이는 해당 학교 학생회와 전교조 교사들이 거리로 나서고 청와대 청원을 거쳐 난민지위 재신청을 거쳐서야 가까스로 얻은 성과였다. 난민이고 청소년이라는 이중적 약자의 굴레 속에서 생존을 위해 이토록 지난한 투쟁을 할 수밖에 없는 것이 한국의 실상인 것이다. 세계 평균 난민 인정률이 38%인 가운데 한국은 6%에 불과하다. 법무부는 국제난민보호협약을 비준하고서 1994년부터 난민신청을 받고는 있지만, 실질적인 난민보호의 의무를 전혀 이행하지 않고 있다. 이뿐 아니라 ‘가짜 난민’ 여론몰이를 하고 있는 한국정부는 생사의 갈림길에서 도망쳐 나온 난민들에게 피해에 대한 입증책임을 오롯이 떠밀어버린다.
한국정부는 잔인한 구조적 폭력과 인종차별을 그대로 자행하고 있다. 최근 김포의 건설현장 간이식당에 들이닥친 인천출입국외국인청 단속반의 폭력적인 살인단속 때문에 창문에서 추락해 뇌사상태에 빠졌던 미얀마 이주노동자 고 딴저테이 씨는 한국인 네 명에게 장기를 기증한 뒤 27년의 짧은 생을 마감하기도 했다. 이에 대해 법무부 출입국관리사무소는 살인의 책임을 부정하는 파렴치한 입장을 고수하고 있다.


6박을 머물렀습니다. 11세 딸아이 동반하였고, 주니어스위트 룸 이용하였습니다. 테르미니 역에서 버스로 3-4정거장 지나가야 합니다. 저는 딸아이 때문에 버스를 타고 이동했으나 젊은 성인들은 걸어서 이동 가능합니다. 무거운 짐 가방이 있다면 버스를 타십시오. 13 세의 어린이가 정기적으로 체육관에 가서 운동하는 것이 안전합니까? 당신이 얼마나 운동하는지에 달려 있습니다. 30 분이 좋지만 근육이 손상되어 뼈가 상할 수 있고 근육을 당길 수 있기 때문에 무겁거나 무거운 짐을 들지 않아도됩니다.
2019-12-20 · 뉴 웨이브 게스트 하우스 앞에서 가이드를 만나고 마차를 타고 마차 찻집에 타십시오. 일라 와디 강으로도 알려짐. • 이것은 아동 친화적 인 여행입니다. 6 세. 2018-10-17 · 6 파크 & 라이드 7. 토론토 피어슨 공항에서는 면허가 있는 택시 또는 리무진을 타십시오. 환승없이 토론토 다운타운의 중심 유니온 역까지 안락한 좌석에 앉아서 갈 수가 있으므로 짐이 많은 여행객에게는 가장 많이 선호되는 이동 방법이다. 나는 짐을 위아래로 끄는 기차와 지하철 역이 65 세 이상이기 때문에 차 한잔이 아닙니다. 택시를 타지 않는 분들은 게이 타 버스를 타고 t 2 또는 t 3 도착, 나리타, 도쿄역까지 1000 엔 도쿄 셔틀을 타는 것이 좋습니다. 20 분마다 1 시간 타십시오.
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환경의 논리와 에너지의 현실은 종종 충돌한다. 보호와 보전이 전제인 환경 논리는 생태적 차원에서 타협을 허용하지 않는다. 반면 개발과 사용이 전제인 에너지는 구성비(mix) 차원에서 공급과 가격경쟁력을 강조한다. 에너지가 우선될 때 환경 정책이 한계를 가지는 것처럼, 환경 관점에서 에너지 정책을 펴는 것도 한계가 있다. 친환경에너지라는 공통분모에도 불구, 환경과 에너지라는 두 주제는 사실 다른 종교에 기반하고 있다.
탈원전 논의는 이러한 두 입장의 차이를 가장 극명하게 보여 준다. 탈원전과 에너지 전환이 환경적 차원에서 절대선이라면, 원자력과 화석연료는 원죄에 해당한다. 에너지 기본계획에서 한국의 원전 비중은 점진적으로 축소될 전망이고, 탈원전은 당장의 실행계획이 아니라 장기적 결과를 의미한다. 원전의 해외 진출도 아직 주요 정책 과제다. 하지만 탈원전 담론의 파급효과는 막중하다. 실제 에너지 구성비의 변화보다는 탈원전 용어가 갖는 방향성이 지속적인 논란의 중심에 서 있다.
유행가 가사를 붙이면 “탈원전인 듯, 탈원전 아닌, 탈원전” 담론은 정치적 우위를 점하고 있다. 산업 부문 및 대도시 중심의 기저전력 공급에 있어 원자력과 석탄의 필요성은 아직 대체되기 어렵지만, 원자력과 화석연료를 진지하게 논의하는 것은 터부시 되고 있다. 원전비중 축소는 전 세계적으로 그리 놀랄 일은 아니다. 중국을 제외하고 원전을 획기적으로 확대하는 나라는 많지 않다. 그러나 원전 기술의 경쟁력과 전문인력 확보는 다른 차원의 문제다. 원전 기술은 전략자산이고, 원전 사업의 핵심에는 수십 년간 이어지는 기술 지원과 관리가 포함된다.
탈원전 담론의 확대는 급속도로 연구개발 분야를 위축시킨다. 해당 분야에 인생을 걸어 보려는 대학원생 숫자는 급감하고 있다. 원자력과 방사능에 대한 막연한 거부감뿐 아니라 이것이 평생 밥벌이가 될지를 고민해야 하는 상황에서 인재 유입은 불가능하다. 탈원전 전략과 원전 해외 진출은 한국이 독보적 우위의 기술을 확보하지 않는 이상 양립은 불가능하다. 안에서 미운 털 박힌 자식 취급하면서 밖에서 일등 배우자 구해 오길 바라는 건 난망한 일이다. 정말 원전 사업의 해외 진출을 원한다면 탈원전 담론에 집착하기보다 원전 기술 R&D에 중점을 두어야 한다.
원자력 정책을 ‘탈원전’ 담론에서 ‘스마트 원전’ 전략으로 전환해야 한다. 전체 비중은 적어져도 기술적 측면에서 강한 경쟁력을 보유한 스마트 원전 전략이라는 화두를 가져야 대내외의 신뢰를 확보할 수 있다. 지난 2년간의 논의가 원전 분야 축소에는 성공했지만 강하게 만드는 데는 큰 관심을 기울이지 않았다. 탈원전이 절대 목표이기 때문에 축소가 안락사로 이어지게 할지, 경쟁력을 가진 에너지 부문으로 남길지에 대해선 보다 솔직한 논의가 필요하다. 만약 후자라면 생존 전략을 명확히 보여 줘야 한다.
에너지 전문 인력 육성은 하루아침에 이루어지지 않는다. 에너지 종교전쟁의 희생양이 얼마 남지 않은 원전 분야 신진 인력이 된다면 아쉬운 일이다. 원전 운용 주기를 고려하면 적어도 한 세대 이상은 핵심 인력들이 충원돼야 한다. 원전 안전 관리와 해체도 충분한 전문 인력과 기술이 뒷받침돼야 가능하다. 원자력뿐 아니라 석유, 가스, 석탄 등 주요 화석연료와 신재생에너지 부분에서도 기술경쟁력은 필수다. 에너지 정책은 단순히 비용만의 문제가 아니다.


일본 맥도널드에서는 지난 1월 초부터 ‘60초 서비스’를 시행하고 있다고 합니다. 오전 11시에서 오후 2시 사이, 계산대에서 주문을 한 뒤 대기 시간이 1분을 넘으면 햄버거 교환권을 제공하는 프로모션인데요. 중국집이나 치킨가게 간판에 써있는 ‘10분 총알 배달’등 스피드를 서비스 척도로 내세운 마케팅 활동은 우리 주변에서도 쉽게 볼 수 있습니다.
하지만 전선생은 조금 다른 메시지를 던지고 있어요. 전선생 주방 앞에는 ‘교동전선생의 모든 메뉴는 주문 후 신선한 재료를 가공하여 만들어 집니다. 바쁜 시간대에 주문은 15분~20분 소요됨을 양해바랍니다.’라는 공지문이 붙어 있는데요. 주 타깃고객인 바쁜 직장인들에게는 그리 매력적인 메시지가 아닐 수 있지만, 오히려 몇 십분의 대기 시간 동안 신선한 재료를 가공하여 조리되는 음식에 대한 믿음을 전달하는 요소로 작용했습니다. 조리사가 요리하는 모습이 보이게끔 주방을 투명유리로 공개한 것도 이러한 메시지에 설득력을 더해주지요.
‘느린 서비스’는 자칫하면 음식점의 단점이 될 수도 있지만, 이것을 오히려 음식의 퀄리티를 반증하는 요소로 PR적 아이디어를 가미한 사례라고 볼 수 있는데요. 이 사례를 적어 내려가다 보니 정직함 덕분에 히트를 친 렌터카 업체 ‘에이비스’의 2등 캠페인이 새삼 떠오르네요. “우리는 업계 2위입니다. 그렇기 때문에 1등을 따라잡으려고 더 열심히 합니다.”
2. 청국장과 보리밥
PR인의 필수 덕목은 창의력과 함께 체력! 그리고 체력을 뒷받침해주는 건 바로 ‘웰빙식단’입니다. 웰빙은 더 이상 반짝하고 지나가는 유행이 아닌 우리 삶의 필수 요소로 자리잡았는데요. KPR 근처에는 웰빙메뉴로 널리 알려진 청국장집이 있습니다.
매장 안에 들어서자 마자 여러 건강 식품들이 진열된 것을 볼 수 있는데요. 청국장 분말, 된장, 미숫가루, 천일염 등이 디스플레이 되어 있는 것을 보니, 왠지 재료에 대한 믿음이 가는군요.
또한 창가에는 매장에서 조리하는 유기농 청국장이 ‘전통식품인증’을 획득했다는 현수막이 걸려있는데요. 공신력 있는 기관에서 인증을 받았다고 하니 더 믿음이 가죠? 건강에 민감한 손님일수록 이런 메시지에 더욱 혹한다는 것을 캐치해낸 사장님의 감각있는 PR 아이디어!
메시지에 설득력을 더하기 위해 공신력 있는 기관이나 전문가를 엔돌서로 활용하는 PR활동은 꾸준히 있어왔는데요. 청국장과 보리밥에서 느낄 수 있는 신뢰감 가는 메시지들이 왠지 청국장의 맛을 더해주는 것 같네요. ^^ 게다가, 식후에 부담 없이 가져다 먹을 수 있게 마련해놓은 후식 메뉴도 손님들에게 푸근함을 느끼게 해주는 것 같습니다.
3. 북촌손만두
첫인상은 짧은 순간에 결정된다고 하는데요. 이곳 충무로 ‘북촌손만두’는 이러한 PR 효과를 톡톡히 누리고 있는 곳이 아닐까 합니다. 북촌손만두가 자리잡은 거리에 들어서면 멀리서부터 보이는 뽀얀 김이발길을 멈추게 합니다. 모락모락 만두를 찌고 있는 모습을 보게 되면 누구라도 한번쯤 들어와보고 싶을 것 같네요.
하지만 무엇보다 손님들의 마음을 사로잡는 것은 바로 가게 주인의 정감 가는 ‘커뮤니케이션’ 입니다. 단순히 메뉴를 적을 종이를 가져다 주거나 주문만 받는 것이 아니라, 적극적으로 손님들과 대화를 시도하는데요. 메뉴에 대해 자세히 설명해주기도 하며, ‘북촌손만두’ 브랜드에 대한 이야기를 들려주기도 합니다. 예를 들어 메뉴 육개장은 본인이 직접 개발하였는데 맛이 탁월하여 본점이 공식 메뉴로 채택했다는 비하인드 스토리 같은거요~ 이보다 더 살아있는 PR이 어디 있을까요? ^^
또한 벽면을 따라 붙여진 메뉴에 쓰여있는 ‘인간적으로 너무 매운맛’, ‘동치미국물을 블렌딩하여’와 같은 센스 있는 표현도 북촌손만두를 특별하게 만드는 한 요소랍니다.
김이 모락모락 나는 맛있어 보이는 외관과 가게 주인의 정감 가는 커뮤니케이션, 그리고 메뉴에 적힌 매력적인 카피는 단순히 맛을 넘어 사람의 마음을 먼저 사로잡습니다. 음식을 먹기도 전에 맛있는 PR로 소비자를 사로잡는 북촌손만두! 입보다 눈과 귀로 먼저 만나는 북촌손만두의 매력을 꼭 느껴보시기를. ^^
Written by Sejung
4. 위치카페
최근들어 셀 수 없을 만큼 많은 카페가 생겨나고 사라지는 현실에서, 카페야말로 ‘제대로 된 PR’로 사람들에게 각인되는 것이 중요한데요. 이 와중에 항상 손님들의 발길이 끊이지 않는 카페가 있으니, 바로 위치카페입니다. 소규모 카페임에도 불구하고 손님이 끊이지 않는 마법 같은 매력을 지닌 위치카페의 비밀은 무엇일까요?
바로 마녀(witch)가 끓여주는 커피를 맛볼 수 있을 것만 같은 카페 분위기입니다. 마녀 그림이 커다랗게 그려진 한쪽 벽면에는 ‘마녀가 들려주는 커피 이야기’가 적혀져 있는데요. 커피에 대한 정보를 딱딱하게 나열하기 보다는 이달의 추천 커피를 흥미롭게 설명하여 ‘커피’와 ‘마녀’의 연결고리를 제시하고 있습니다. 커피가 마시고 싶을 땐 바로 위치카페가 생각날 수 있도록요. ^^ 동화 속에서 밤마다 튀어나와 꿈속을 함께 날아다니던 그 마녀가 이제 진한 커피향과 함께 거부할 수 없는 매력을 내뿜고 있는 곳이랍니다.
위치카페만의 차별화된 메뉴도 또 다른 홍보 요소인데요.. 대표적으로, 다크아메리카노는 배부른 점심식사 후 라떼가 부담스러울 때 강력 추천! 아메리카노 한 샷에 물의 양을 3분의 2로 줄여 진하면서도 개운한 맛으로 직장인들에게 인기 만점이랍니다. 맛도 맛이지만, 위치카페에서만 맛볼 수 있는 커피라는 점에서 뭔가 더 새롭게 느껴지지 않나요?!


독일에서 코로나19가 확산되면서 유난히 바빠진 곳이 있다. 법원이다. 한국처럼 일사불란하지 못한 독일은 뒤늦게 감염병 확산 방지를 위한 규정을 부랴부랴 세웠다. 감염자 경로를 추적할 수 없어 외출 자제령과 2인 초과 접촉 금지 규정이 세워졌다. 마스크 착용이 익숙하지 않은 이들을 위해 마스크 착용도 의무 규정이 됐다.
동시에 독일 법원에는 가처분 신청이 쏟아졌다. 코로나19 방역 규정이 기본권을 제한한다는 이유에서다. 독일에서는 3월 말이 되어서야 전국적으로 동일한 외출 및 접촉 자제 규정이 세워졌다. 당시 베를린의 한 변호사는 이 규정이 ‘직업 수행의 자유를 침해한다’며 가처분 신청을 냈다. 특히 긴급한 법률 보호가 필요한 이들에게 제약이 될 수 있고, 변호사 상담 등을 받기 위해서는 경찰에 사유를 공개해야 하는 점을 문제 삼았다.
하지만 베를린 행정법원은 가처분신청을 기각했다. 법원은 코로나 방역 규정은 다수의 건강을 보호하기 위한 일시적이고 제한적인 규정이기 때문에 적절하다고 판단했다. 그러나 시민들은 포기하지 않았다. 그 외에도 1.5m 최소거리 유지, 다주택자의 이동, 예배 금지 등 다양한 안건에 대해 가처분신청이 들어왔다. 대부분 같은 이유로 기각됐다.
4월 말 마스크 착용이 의무화됐다. 대중교통이나 상점 이용시 마스크를 착용해야 하며, 불이행시 벌금이 부과된다. 이후 법원은 또다시 바빠졌다. 5월 18일 기준 베를린에서만 한 달도 안 돼서 가처분신청 100건 이상이 접수됐다. 마스크 의무 규정이 독일 기본법에 보장된 ‘인격의 자유로운 발현권’을 침해한다는 이유였다. 그리고 학생들이 학교를 가야 한다는 이유로, 학생들이 학교를 가지 않아야 한다는 이유로, 쇼핑을 허용해야 한다는 이유로, 데모를 해야한다는 이유로 독일 전역에서 수백 건의 소장이 법원에 제출됐다. 대부분 기각됐지만 인용된 건도 있다.
독일 백화점 카데베(KaDeWe)는 코로나19 완화 규정이 800제곱미터 이하의 상점만 문을 열 수 있도록 허용한 것이 형평성에 어긋난다며 법원을 찾았다. 4월 30일 베를린 행정법원은 카데베의 손을 들어줬고, 카데베와 다른 대형 백화점들이 모두 영업을 할 수 있게 됐다. 타게스슈피겔은 법원의 인용 결정을 보도하면서 “법치국가가 기능한다는 것을, 동시에 그 법은 유동적이라는 것을 보여준다”고 평가했다.
5월 15일 학교 수업 재개를 앞둔 라이프치히에서는 한 학부모가 행정법원에 소장을 냈다. 학교별로, 학년별로 방역 기준이 달랐는데, 고학년과 달리 저학년 학급에서는 최소거리 유지가 의무가 아닌 것을 문제 삼았다. 이번에는 방역이 허술하다는 이유다. 행정법원은 가처분신청을 인용했고, 작센주는 결국 고등행정법원의 판단이 나올 때까지 등교 의무를 중단한다고 밝혔다. 자녀가 등교할지 말지를 당분간 학부모가 자유롭게 결정할 수 있다.
아직 끝이 아니다. 5월 26일 베를린 행정법원은 방역 규정 위반 시 부과되는 벌금이 일부 위헌이라고 판단했다. 현재 베를린에서는 마스크 착용 및 사회적 거리, 위생 조치를 준수하지 않을시 적게는 10유로 많게는 5000유로까지 벌금이 부과된다. 이 중 법원이 위헌적이라고 판단한 부분은 ‘사회적 거리두기’ 및 ‘접촉 제한’ 위반 벌금이다. 법원은 명백하게 판단이 가능한 마스크 착용 등과는 달리 사회적 거리두기나 접촉 제한 규정은 개인이 판단하기 명확하지 않으며, 따라서 필요한 것보다 기본권 제한이 더 많이 이뤄질 수 있다고 판단했다. 이 결정에 따라서 위 두 가지 사안에 대한 벌금은 이제 부과되지 않는다.
독일에서 코로나19 방역을 둘러싼 소송이 줄을 잇는다. 심지어 법률 잡지까지 창간됐다. 독일 법률 부문 전문 출판사인 ‘C.H. Beck’은 5월부터 격주로 코로나 관련 소송과 그 배경을 다루는 잡지 “COVuR”을 발행했다. ‘코로나와 법(COVID19 und Recht)’의 약칭이다. 말 그대로 사사건건 ‘시비’다. 하지만 이 무수한 시도와 토론과 자정작용이 시간 낭비라는 생각은 들지 않는다. 보이지 않는 바이러스를 가벼이 넘길 수 없듯이, 보이지 않는 인간의 권리와 인간다운 삶을 보장하는 헌법 또한 가벼이 넘길 수 없기 때문이다.
오늘도 K-방역 소식이 들려온다. ‘안심밴드’란 이름을 붙인 전자팔찌를 내놓더니, 이제는 가는 곳마다 QR코드를 찍어 사람들의 출입기록을 저장한다. 신체에 직접 닿는 전자팔찌는 비판이 심해 이름도 바꾸고, 무단이탈자의 경우만 동의를 받아 착용한다고 한다. 그런데 QR코드는 편리성만 부각될 뿐 토론의 목소리도 잘 들리지 않는다. 일방적이고 강력한 조치에 환호와 지지가 들려온다.
한국은 그 어느 나라보다 모바일 기기 사용 수준과 기술이 뛰어나고 자부심도 강하다. K-방역의 혁혁한 공로자다. 이제는 스마트폰 속에 사는 내 삶의 권리에 대해서도 한 번쯤 살펴보면 어떨까. 단호한 K-방역보다 더 무서운 것은 이 모든 조치를 ‘시비’ 없이 따르는 나의 모습이다.
바람 2020-06-06 18:21:38


교육은 자동화가 가장 어려운 경제 분야이다. 기술의 자동화만으로 오늘날 글로벌 교육시스템이 가지고 있는 많은 문제들을 해결할 수 없다.
그러나 이러한 수치를 교육부문에는 바로 적용할 수 없다. 매킨지 앤드 컴퍼니(McKinsey & Co)는 800개 이상의 직업에서 2000개 이상의 업무활동에 대한 상세한 분석을 통해 ‘자동화할 수 있는 기술적 타당성은 교육 분야가 가장 낮다’라고 보고했다.
기술적인 추세가 전반적인 학습 경험을 향상시키고 교육에 대한 접근성을 향상시켜 전 세계의 교육에 강력한 영향을 미칠 것이라는 것에는 의심의 여지가 없다. 개방형 온라인 강좌(MOOC, Massive Open Online Courses), 채팅 로봇 강사, 인공지능 학습 계획은 글로벌 교육 분야에서 디지털 변화가 일어나는 몇 가지 예다. 그러나 로봇과 인공지능이 교사를 완전히 대체하게 될까?
교직의 자동화는 일반인공지능(좁은 인공지능 또는 특정 인공지능에 반대되는)이 필요한 예다. 즉 자연어를 이해하고 감정에 대해 공감할 수 있고 예측할 수 없는 상황에서도 계획을 세우고 전략을 만들며 의사결정을 할 수 있는 인공지능이 필요한 것이다.
이 모든 것이 온라인 교육에 현저한 영향을 미치게 되며 온라인 학생 유지 비율을 대폭 향상시키게 된다. 스마트폰을 가진 학생들은 전 세계 대학의 풍부한 정보와 무료 강좌를 이용할 수 있다. 개방형 온라인 강좌 덕분에 수백만 명의 학생들이 유용한 강좌를 이용할 수 있게 되었다. 그러나 현재 모든 참여자들이 맞춤형 피드백을 받을 수 있는 것은 아니다. 현재는 사용할 수 있는 인력이 제한되어 있다. 그러나 미래에는 그렇지 않게 된다. 질 왓슨과 같은 채팅 로봇은 최소한의 비용으로 수십만 명의 학생들에게 과제를 점검하고 질문에 대답할 수 있는 기회를 만들게 된다.
기술의 자동화만으로 오늘날 글로벌 교육시스템이 가지고 있는 많은 문제들을 해결할 수 없다는 것을 인식하는 것이 중요한 과제다. 전문가들은 구식의 교과과정, 표준화된 테스트, 단기 지식을 강조하는 등의 교습방법을 변화시킬 필요가 있다고 말하고 있다.


나이 많은 언니가 수채화 물감을 이용해 다양한 색을 그라데이션 기법으로 번지게 하는 법을 배우고 있었는데, 그걸 지켜보던 아이가 “저도 저거 가르쳐주세요” 했다. 조금 어려울 듯했지만, 워낙 그림을 잘 그리는 아이라 한번 시범을 보여주니 금방 따라 한다. 아이는 자기가 좋아하는 물감을 골랐다. 짙은 남색과 보라색, 주황색이 번지며 서로 어울거리더니, 물에 젖은 도화지는 금새 신비로운 기운으로 물결을 이루었다.
신비로운 바탕을 보곤 아이는 별 밤을 떠올렸다. 화려한 밤하늘에 금색 별들이 잔뜩 흩뿌려진 별 밤 말이다. 그래서 좋아하는 황금색을 중심으로 노란색과 흰색을 더해 붓으로 물감을 뿌리기 시작했고, 도화지는 눈부신 별빛이 더해져 그야말로 눈부신 밤하늘이 되었다.
"별을 보기 위해 마을을 이룬 사람들이에요"
그다음 아이는 붓에 물감을 두껍게 발라 하늘 아래 도화지의 반을 차지할 만큼 넓게 땅을 그렸다. 땅의 색도 화려하다. 에머랄드색, 황금색, 남보라색 등이 지층처럼 구불대며 땅을 표현하고 있었다. 특히 황금색 땅의 층이 가장 두껍다. 마지막으로 검정 도화지에 아주 작은 집들을 색연필로 그린 뒤, 그걸 오려서 땅의 젤 윗부분에 붙여놓았다. 반짝이 종이도 집 모양으로 잘라 검정 집들 옆에 나란히 붙여놓으니, 별 밤 아래 집들이 예쁘게 늘어서 있는 마을이 되었다. 하늘도, 별들도, 그리고 마을도 눈부시다.
“이 마을에 사는 사람들은 별을 보기 위해 마을을 이루고 사는 사람들이에요. 그래서 땅이 넓어도 아래에는 집을 놓으면 안돼요. 사람들이 별을 봐야 행복한데, 땅 아래쪽은 별이랑 멀어서 잘 안 보이잖아요. 그러니까 젤 위에 별이랑 가깝게 이렇게 한 줄로 세운 거예요. 별이랑 가장 가까이 있어야 별을 볼 수 있잖아요!”
그림을 다 그린 뒤 아이가 내게 한 말은 그림보다도 더 눈부셨다.
“그런데 별을 보다가도 가끔 심심해지면, 집에서 나와 땅 아래로 내려와요. 여기 아래 황금색 있는데가요, 황금 굴이거든요. 그 굴로 별을 보던 사람이 내려와서 굴을 캐서 동그랗게 빚어서 밖으로 내놓아요. 그럼 그것이 밤사이 다시 하늘로 올라가 또 하나의 별이 돼요.”
아이는 이 말을 증명하듯이 아주 작은 금색 구슬을 황금 굴이 시작되는 지점에 한 개 붙여놓았다. 하늘에도 그 구슬들은 물감으로 만든 별들 옆에 붙어 있었다. 하늘의 황금 구슬들은 단지 별의 표현을 더 효과적으로 하기 위해 붙여놓은 것인 줄 알았다. 얼핏 보면 잘 보이지도 않은 땅의 황금 구슬 한 개는 실수로 붙여진 줄로만 알았다. 그러나 그게 아니었다. 아이는 동굴 밖으로 빚어낸 구슬을 표현하기 위해서 구슬 한 개를 땅 가운데(가운데 큰 검정 집 아래쪽) 붙이고 그 구슬이 하늘로 올라가 별이 된 것을 표현하려고 작은 금색 구슬들을 밤하늘에 여기저기 붙여 놓았던 것이다.
별을 보기 위해 집을 짓고, 마을을 이루고, 그러다가 별 보기가 심심해질 때면 아래로 내려와 황금 굴을 파서 밖으로 내놓아서 그것이 다시 하늘로 올라가 별이 되기 기다리는 사람들. 어쩌면 이리도 빛나는 생각을 이 어린 꼬마가 할 수 있을까? 동화 같은 아름다움이다.
그리고 이 모든 것은 여러 아름다운 색을 번지게 하는 기법 하나로부터 출발해 상상해 낸 것이다.
“이 마을엔 그럼 누가 살고있어?”
“선생님요!”
“네! 그리고 제 친구들요.(그리곤 친구들 이름을 나열했다.) 그리고 엄마 아빠랑 저도 같이 살아요.”
“그런데 선생님이 젤 가운데 이 큰 집에 살아요. 왜냐면요, 이 마을에 사는 사람들은요, 그림을 그리는 사람들이예요. 별을 보고 그림을 그리는 사람들이 제일 많이 살고 있어요. 아름다운 거 그리는 사람들요.”
순간, 순수한 눈부심의 아름다움이 오로라처럼, 별빛처럼 아이와 나의 주위를 에워싸며 흐르는 것을 느꼈다.
아이의 그림을 보며 별빛에 대해 생각한다. 우리 모두 갖고 있는 별빛을 말이다. 우리 안의 황금 동굴을 말이다. 그러나 무엇보다도, 우리 스스로가 별빛이다. 그리고 별빛 같은 우리는 우리 안의 황금 동굴을 모두 가지고 있어서, 때때로 스스로 별을 빚어 하늘에 띄운다. 우리가 바라는 모습의 별빛을 보기 위해서 말이다.
그 별빛은 무엇일까? 우리가 빚어내는 별은 어떤 별인가?
이렇게 찬란한 황금 동굴을 각자 안에 지니고 있으면서도 혼탁함 때문에 혹시 못 보고 있는 것은 아닌지, 그래서 별도 못 빚고 있는 건 아닌지 물어본다. 만일 그렇다면 빨리 그 뿌염을 닦아내고 별을 빚을 수 있는 황금 동굴로 들어가봐야 하지 않을까? 우리를 혼탁하게 만드는 것은 무엇인지 스스로에게 묻고 얼른얼른 닦아내보자.


평창동계올림픽이 25일 17간의 대장정의 막을 내렸다. 전 세계 92개국에서 2925명의 선수가 참가한 역대 최대 규모의 성공적 대회였다. 하지만, 다음달 9일에서 18일까지 열리는 패럴림픽을 끝으로 주판알을 튕길 시기가 다가오고 있다.
그동안 투입된 평창동계올림픽 관련 도로·철도, 경기장 건설 등 인프라 예산은 14조2000억원이다. 대회 자체에 든 예산은 별도로 흑자가 예상되고 있지만, 지자체·공기업·대기업 등 티켓 강매 논란이 일었고, 해외관광객 유치도 기대이하였다. 국토의 균형개발 차원에서 투입된 인프라 예산을 제외하고서도 경기장 사후 활용방안도 문제다.
한국산업전략연구원은 올림픽 이후 경기장 시설 관리·운영에 매년 101억원이 들어갈 것으로 추정했다. 이 중 스피드스케이팅·하키센터·슬라이딩센터·스키점프 같은 전문 체육시설 4곳은 일반인의 이용률이 낮아 수익성을 도저히 맞출 수 없기 때문에 연간 58 억원의 관리비가 부족할 것으로 봤다. 특히 이들 강릉 스피드스케이팅 경기장과 하키센터, 정선 알파인 경기장은 관리주체가 정해지지 않은 곳이다.
평창 동계올림픽을 틈탄 난개발도 문제다. 강릉시는 아이스하키, 피겨 등 평창동계올림픽 빙상 경기의 대부분을 담당한 지역이다. 강릉시의 난개발을 막기 위한 노력에도 불구하고 해안가 중심으로 외지인의 무분별한 매입, 테마와 무관한 건축물 준공 등 난개발 후유증을 앓게 됐다.
올림픽 난개발의 상징이 된 ‘가리왕산호텔’도 빼놓을 수 없다. 동계올림픽 대회를 위해 특구까지 지정해가며 착공한 호텔이 올림픽 기간 완공되지 못한 것이다. 이 지역은 현행법상 4층 이상 건축물을 지을 수 없는 계획관리지역이지만, 올림픽의 성공적 개최와 지역경제 활성화를 위해 2014년 1월 문화체육관광부가 동계올림픽 특구로 지정하면서 20층 이상의 대규모 숙박시설이 들어설 수 있게 됐다. 하지만, 올림픽 기간 사용되지 못하며 결국 특구를 빌미로 현행법상으로는 불가능한 대규모 개발시설인 호텔을 짓는 결과만 낳았다는 비난을 받고 있다.
가리왕산의 자연훼손 문제도 거론된다. 알파인 스키장은 국내 아홉 번째로 높은 가리왕산을 깎아 만들었다. 축구장 110개 규모의 산림이 사라지고, 나무 10만그루가 송두리째 뽑혔다. 풍혈, 주목 등 생태환경이 우수해 조선시대부터 나라가 직접 관리해 왔고, 2008년에는 산림유전자원보호구역으로 지정된 곳이다.