주택청약은 재테크의 기본이랍니다. 적금을 많이 넣기 부담스러운 분은 조금씩이라도 꾸준히 넣기 시작해야 해요. 주택청약에 대해 알아보세요.
혹시 여러분은 통장을 하나만 쓰고 계신가요? 급여통장 하나만 이용하기보단 소비용, 저축용, 비상용 등으로 나눠 쓰는 것이 돈 모으기에 효과적이에요. 통신비나 교통비 등처럼 다달이 나가는 비용은 급여통장 내 자동이체로 연결해 놓는 것이 좋고 나머지 비용을 각 용도에 맞게 분산시켜 충동적인 지출을 막을 수 있도록 하세요!
3일 재테크는 일주일에 딱 3일만 정해 돈은 모으는 방법으로 3일 만에 결심을 포기하고 싶어지는 작심삼일을 이용한 방법이에요. 보통 돈을 쓰게 되는 금요일 및 주말을 제외한 나머지 요일, 예를 들어 월요일부터 수요일로 기간을 잡고 월요일은 만원, 화요일은 2만원, 수요일엔 3만원을 모으고 다음 날부터 4일은 휴식을 반복하는 저축 방법이랍니다. 이렇게 꾸준히 1년만 모아도 무려 300만원을 모을 수 있으니 천 만원 모으기 중 25% 이상을 달성할 수 있어요!
위의 방법이 좀 힘들다 싶은 분에겐 용돈 달력법을 추천해 드릴게요. 주머니가 달린 달력에 하루에 사용할 생활비를 나눠 담고 남은 잔돈은 통장에 입금해 돈을 모으는 방법이에요. 일상생활 속에서 하루 용돈을 조금씩 줄여서 돈을 모아야 한다는 생각을 하고 있어야 해요!
다음은 사회초년생에게 인기 많은 재테크인 적금 풍차 돌리기인데요. 5~10만원 정도의 적금을 1년 동안 한 달에 하나씩 늘려나가는 방법이에요. 1년이라는 시간이 지나면 풍차가 돌아오듯이 처음 개설한 적금이 만기 되어 목돈으로 돌아와요. 만약 10만원씩 적금하셨다면 1년 뒤부터 한 달에 120만원이라는 목돈이 생기는 셈이죠. 이 방법은 성공 확률이 높고 재테크에 자신이 생겨 저축하는 습관을 들이게 하는 좋은 방법이에요!
여러분은 신용과 체크, 둘 중 어떤 카드를 쓰고 계신가요? 신용카드는 혜택이 많지만, 한도가 높기 때문에 한 번 쓰기 시작하면 씀씀이가 커질 수 있어요. 한도 내에서 지출하는 습관을 들이기 위해 체크카드를 사용해 버릇하시는 것이 좋답니다. 할인이나 혜택 때문에 신용카드를 사용하신다면, 그 외엔 체크카드를 사용하는 것이 좋아요. 신용카드는 15%, 체크카드와 현금은 30%의 소득공제가 되니 체크카드가 연말정산에 유리하겠죠?
마지막으로 이 모든 방법의 기본이 되는 ‘작은 소비부터 줄여나가기’가 가장 중요하답니다. 매일 4천원짜리 커피값이 모여 1년에 100만원이 나가듯 일상생활에서 의식하지 못했던 작은 소비들이 장기적으론 크게 돌아온답니다. 커피값으로도 매달 돈이 모이는 성취감을 느낄 수 있으니 한 번 도전해보세요!
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스쉐라이브는 브랜드와 크리에이터가 협업해, 고객과 실시간으로 소통하고 상품을 판매하는 비디오 커머스 채널이다. 사용자는 생방송 시청 중 마음에 드는 상품을 왼쪽 하단의 버튼을 눌러 바로 구매할 수 있다.
하 CPO는 2010년부터 커머스 업계에 몸담은 전문가다. 그는 “우리의 비전은 스타일의 발전을 이루는 것”이라며 “다양한 포맷을 통해 스타일을 보여줄 수 있는 컨텐츠로 표현할 수 있다”고 스쉐라이브에 대해 설명했다.
그는 지난해 7월부터 스쉐라이브 서비스를 준비했다. 3개월간 개발해 9월부터 베타테스트를 진행해 컨텐츠를 확장했으며 약 160회의 파일럿 방송을 진행하며 수많은 완판사례를 기록하기도 했다.
스쉐라이브에 대해 시청자들의 반응을 묻자 그는 “신기하고 신박하다”라고 답했다. 사진으로만 보던 패션 아이템들을 크리에이터가 동영상으로 소개하는 것이 기존 사진으로 판매하던 방식과는 달랐기 때문이다. 일부 유명 크리에이터를 활용한 방송에서는 방송 시작과 동시에 완판이 진행되며 추가 물량을 확보해야 하는 일도 있었다고 설명했다. 스타일쉐어의 고객 뿐만 아니라 크리에이터의 팬들까지 몰려 목표로 설정했던 물량을 판매할 수 있을까 하는 걱정이 들기도 전에 완판되는 날도 있었다.
하 CPO는 스쉐라이브의 장점으로 하루에 여러번 라이브방송을 통해 판매할 수 있는 점을 꼽았다. 그는 “스타일쉐어가 패션을 좋아하고 관심있는 사람들에게 플랫폼을 통해 라이브 방송을 송출할 수 있는 장점이 있다”라며 “하루에도 여러번 방송을 통해 다양한 상품을 소개할 수 있는 것”이라고 말했다. 특히 출연하는 사람에 따라, 어떤 상품인가에 따라 판매량도 달라지는 점도 전략을 짜기에 좋은 조건이라고 설명했다 .
다만 동영상 서비스에 대한 우려감도 나타냈다. 방송 특성상 1시간 가량의 방송시간 내내 시청할 수 있는 소비자는 한정돼 있기 때문에 집중도가 떨어진다는 지적이다. 그는 “1시간 동안의 방송 구성에 최대한 많은 컨텐츠를 담을 수 있도록 노력한다”라며 “패션 뷰티 플랫폼이기 때문에 브랜드가 어떻게 노출되는지 중요하게 생각한다”고 밝혔다.


계명대학교 제12대 총장 취임식에 참석하셔서 저의 취임을 격려해 주시고 우리 대학교의 발전을 기원해 주시는 모든 분께 감사의 말씀을 드립니다. 오시기에 불편하신 무더운 날씨지만 한여름 교정은 마음이 환해지도록 눈이 부시게 아름답습니다. 새 출발을 알리는 연두색 초록이 지난 지는 오래지만 뒤이은 진초록이 보여주는 번성의 의지는 비할 것이 없다고 하겠습니다. 이 계절에도 학교를 계속 만들어 주고 계시는 하나님께 감사드리며, 제가 계명의 가족 여러분께 이임하는 제11대 총장으로서 마음 굽혀 예를 표하고, 취임하는 제12대 총장으로서 첫인사를 드립니다.
그러나 젊고 유능한 후임자가 임명되었다면 좋았을 현 시점에 부족한 제가 또다시 학교 행정의 책임을 맡게 되어 민망하기 그지없습니다. 동시에 저의 모든 개인적 결점과 기관장으로서의 단점을 다 포용하시고 저에게 학교의 책임을 다시 맡도록 하신 정순모 이사장님과 모든 임원님께 깊은 존경의 말씀과 아울러 맡기신 책무를 혼신의 힘을 다하고, 모든 계명인의 상호 협력으로 성실히 이행하겠다는 말씀을 드립니다.
앞으로의 일을 생각해야 할 시점이지만 먼저 이제까지의 일을 감사한 마음으로 기억합니다. 특히 우리 대학교가 과거에 다양한 욕구의 분출로 혼란의 바다 위에서 침몰하기 직전에 있는 작은 돛단배 같았을 때나, 혹은 성서 이전 과정에서 세계를 향해 빛을 여는 계명 등불의 경제적인 존립이 풍전등화 같았을 때나 오로지 사무사(思無邪)의 자세로 학교를 몸으로 지키고 뜻으로 키워 오신 모든 계명 가족들께 한없는 감사의 말씀을 드립니다. 지난해에는 우리가 역사적인 사명감으로 시작했으나 외부에서는 불가능하다고 생각했던 새 병원을 의료원 가족 여러분이 모든 어려움을 다 극복하면서 현실화했고, 최근에는 대구동산병원의 의료진이 코로나19의 환자 치료를 위해 고되고 위험한 일을 자원해서 실천함으로써 계명의 진취적이고 헌신적인 정체성의 본질을 전 세계에 모범적으로 보여주었습니다.
대학교 창립 당시부터 지금까지 우리의 다양한 교육 및 의료 계획을 행정적으로 지원해 주시고 기도로 격려해 주신 여러 국회의원님, 교육부 관계자, 역대 대구시장님들과 권영진 현 시장님을 비롯한 시청 및 관할 구청, 대구시의회, 구의회, 이철우 경상북도 도지사님과 도청, 도의회 또 교계, 교육계, 경제계, 언론계 관계자 여러분께 깊은 감사를 드립니다. 어려웠던 우리 지역에 초가삼간 ‘미국약방’으로 미미하게 뿌리 내린 묘목 계명대학교가 모든 분의 격려와 기도 덕분에 자랑스러운 우리 지역의 큰 나무로 성장하여 국제 무대에 자리하고 있습니다. 오늘의 성서, 동산동, 대명동, 달성군, 칠곡군, 경주 등 여섯 개 지역 캠퍼스에서 우리에게 주어진 교육 및 의료 책무를 다하고 있음은 큰 축복이며 여러분의 협력과 인내의 결실이라 하겠습니다. 감사합니다.
우리가 처해 있는 오늘의 상황은 ‘위기’라는 빛바랜 용어로 표현하는 길 외에는 다른 방법이 없을 것 같습니다. 코로나와 공존할 것 같은 미래 시대는 인구 감소, 경제 상황 등 현재의 위기에 추가되는 다른 차원의 ‘위기’를 동반할 것이고 교육의 대개혁을 요구하는 시대가 될 것입니다. 앞으로 일상화되거나 잠재의식 속에 남아 있을 각종 거리두기는 일반적인 거리두기로 변질되어 개인적인 인간 관계나 사회적인 상호작용이 많이 약화될 것입니다. 또 고등교육의 전통적인 내용과 방법, 인력과 시설 및 교육과 비용에 관한 질문들, 본질적인 것은 아니라고 하더라도 시대적으로 피할 수 없는 어려운 질문들이 계속해서 제기될 것이고, 대학은 이러한 질문에 대해 진지하고 미래지향적인 답을 찾아야 할 것입니다.
더 심각하게는 학생이 타인을 배려하는 건강한 생명체로 성장하기보다는 원격으로 지식을 수집하는 유동적인 도구가 되고 개개인의 고유한 인간성 자체가 편의적인 기능성으로 타락할 수 있을 것입니다. 동시에 핵가족 속에서 거의 혼자 자랄 청소년들이 거리 두는 군중 속에서 유아독존적이거나 소외된 비 구성원이 되는 위험성에 노출될 수 있을 것입니다. 계명의 제자 교육은 “인간 어느 누구도 혼자 존립할 수 있는 섬이 아니다”라는 사실 및 인간 모두가 각종 바이러스를 포함한 대자연 속에서 상호 연결되어 있는 작은 일부라는 겸허한 인식 교육과 모든 생명체의 터전이 되는 생태계 관리에 대한 책무감 교육이 되어야 할 것입니다. 교수-스승은 지금보다 훨씬 더 깊은 학문 탐구를 전제하는 참다운 석학 및 헌신 정신으로 제자를 지도하는 윤리적 현장 교육자가 되어 제자를 공동체적이고 직접적인 상호 관계 속에서 교육시켜 나갈 수 있기를 바랍니다. 이러한 교육만이 인류 문화가 필요로 하는 대학-인격체의 현실적인 중요성을 입증하고 실존적인 가치를 보존할 수 있을 것입니다.
우리 학생들, 우리 교직원 선생님들은 여러분이 우리 제자들이라는 사실을 항상 자랑스럽게 생각합니다. 그러나 여러분에게는 아직 자아를 구성하는 혼자만의 특성이 없습니다. 다만 다양한 가능성을 가지고 있는 하나의 거대한 자아-바윗돌을 스스로 다듬어 나가고 있는 상태입니다. 본관 앞뜰에 서 있는 푸른 청금석 라피스 라줄리 같은 자신의 보석 원석을 어떻게든 조각해서 이 세상에 하나뿐인 인간, 없어서는 아니 될 인물, 깊은 색채의 존재를 만들어야 합니다. 주위에 가족들, 선생님들, 친구들이 많이 있습니다. 그러나 그 분들은 다 조역입니다. 주어진 자아의 새로운 설계-건설자는 여러분 본인입니다. 경륜과 지혜를 쌓은 부모님과 학교 조역들, 특히 교수와 직원 선생님들의 가르침 속에서 스스로가 주역이 되어 자신만의 얼굴을 만들어나가기 바랍니다. 계명대학교에서 여러분이 개척해 나갈 이 길만이 여러분을 지성적, 감성적 함량의 인간으로 성장시킬 수 있습니다.
21세기 인간이 믿고 있는 것은 인공지능을 축으로 하는 새로운 산업혁명인 것 같습니다. 만병통치약의 개발을 위해서 지금까지 세계화와 인력 교류가 적극적으로 추진되었고 그 결과로 국제 사회가 큰 혜택을 받았다고 하겠습니다. 그러나 코로나의 현실을 체험한 산업혁명의 강대국들이 미미한 생명체 앞에서 비참하게 부서지는 인간의 생명 조건을 보고 느낄 수 있었던 것은 산업혁명 자체만으로는 답이 될 수 없다는 사실과, 인간 생명이라는 것이 허무하게 끝날 수 있다는 절망감이었다고 하겠습니다. 이러한 구제 불능의 상황을 탈피하게 해 준 것은 고도의 지능이 만든 최첨단의 기자재가 아니라 매우 국부적인 의료진이 실천한 섬김의 윤리 정신이었습니다. 그 외에 모든 것은 상대적으로 비효율적인 도구에 불과했습니다. 앞으로 코로나 등의 변종이 인류 문명에 동반할 것이라고 합니다. 따라서 계명 교육은 인간적 윤리성의 배양이 인류의 존립 자체와 산업적 생산성의 초석이라는 가치를 확인하는 교육이 되어야 할 것입니다.


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예를 들면 제품에 부착된 근거리무선통신(RFID) 태그나 QR코드는 아주 간단한 방식으로 사물들을 인터넷에 연결하고 있다. 인공지능 기반의 이미지 인식 기술은 전혀 연결 특성이 없는 사물들도 간편하게 인터넷에 연결시킬 수 있다. 또 최근에 본격적으로 보급되고 있는 음성인식 스피커도 사람 목소리를 이용해 간접적으로 사람을 인터넷에 연결하기도 한다.
이러한 변화에 대응할 수 있게 다양한 무선통신 기술도 새롭게 개발되거나 이용되고 있다. 좁은 대역폭(NB) 사물인터넷(IoT)이나 중장거리무선망기술(LoRa) 기반의 저전력 광대역 통신기술(LPWA)을 이용한 IoT 전국망이 이미 구축을 완료한 상태다. 다수의 IoT 기기를 수용할 수 있는 IEEE(전기전자기술자협회) 802.11ax 같은 근거리 무선통신기술이나 5G 이동통신 기술이 상용화를 앞두고 있다.
편리해진만큼 위험도 커진 IoT
어떤 사물이 인터넷에 연결된다는 것은 단순히 원격에서 상태를 확인하거나 제어하는 것을 넘어 가능성을 제시한다. 기존에는 전혀 상관도 없던 것들이 인터넷을 통해 서로 연결됨으로써 이들 사이에 새로운 관계가 만들어진다. 또 이를 바탕으로 우리가 사는 물리적인 세상을 디지털로 이해할 수 있게 돕는다.
예로 TV를 보다가 잠에 들더라도 이제 걱정할 필요가 없다. 아무런 관련도 없던 침대가 인터넷으로 TV를 꺼주거나 방 조명을 제어할 것이기 때문이다. 뿐만 아니라 냉장고 문이 여닫히는 시간 정보를 바탕으로 야식 배달업체나 다이어트 기업에 관련 서비스를 제공할 수 있다. 결과적으로 연결에서 시작하는 새로운 관계는 기존 비즈니스 패러다임을 바꾸며 산업 간 융합을 촉진하고 결과적으로 산업 경계를 무너뜨릴 것이다.
이것이 바로 디지털 전환 또는 디지털 트랜스포메이션(digital transformation)이며, 디지털 전환이 사회 전반에 걸쳐 총체적으로 일어나는 것을 두고 우리는 4차산업혁명이라고 부른다. 그리고 이 시작점에 IoT가 있다는 사실에서 우리로 하여금 IoT에 주목하게 만든다.
세상에 존재하는 사물이 인터넷에 연결된다는 것은 그 사물이 컴퓨터화(computerized)한다는 것을 의미한다. 컴퓨터화한 사물은 가상세계에 자신의 디지털 쌍둥이(digital twin)를 만들려고 실시간 또는 주기적으로 자신과 관련된 정보를 전송한다. IoT 플랫폼은 디지털 쌍둥이 매개변수 값들을 바탕으로 물리세계에 존재하는 사물을 이해하고 다른 사물과의 관계를 만든다.
이러한 변화, 즉 기존에 단독으로 존재하던 사물이 컴퓨터화하고 인터넷에 연결되는 현상은 컴퓨터가 인터넷에 연결되면서 발생한 문제를 그대로 안고 간다. 즉 해킹에 따른 정보 유출이나 위변조, 이에 따른 사회경제적인 문제가 발생할 수 있다는 얘기다. 뿐만 아니라 인터넷에 연결된 사물이 전송하는 정보는 단순히 자기 상태와 관련된 것뿐 아니라 이 사물을 사용하는 사람과 관련된 내용까지 포함해 프라이버시 문제까지도 일으킬 수 있다.
특히 IoT는 기본적으로 가상세계와 현실세계를 연결하는 것이어서 가상세계가 해킹되면 그 여파가 다양한 형태로 현실세계에 나타날 수 있다. 만약 현관문에 설치한 스마트도어락이 해킹되거나 부엌에 있는 가스레인지나 겨울에 사용하는 전열기구가 해킹되면 어떻게 될까. 또 자율주행차나 드론이나 발전소나 전력전송망이 해킹된다면? 상상할 수 없는 일과 이에 따른 인명 피해, 경제적 손실, 사회 혼란이 발생할 수밖에 없다.
사람의 신체적 특징이나 의학정보를 알아내는 ‘인체 해킹’이 등장할 수 있다는 우려도 나온다. 최근에는 웨어러블 기기를 통해 심장 박동 수, 운동정보, 수면의 질, 체온과 같은 건강정보들을 수집한다. 이러한 정보가 유출된다면 한 사람의 건강상태가 어떤지 모두 알 수 있다. 지난해 미국식품의약품안전국(FDA)은 세인트주드 메디컬 회사에서 만드는 인체 삽입심장박동기가 해킹에 취약하다는 경고를 내놨다. 심장박동기를 조율하고 연결하는 홈모니터 송신기가 해킹될 경우 박동 수를 조절할 여지가 크다.
지난 2016년에는 중국 ICT업체 텐센트 산하 킨 보안연구소 연구진들이 테슬라 차량을 원격 해킹하는 영상을 공개하기도 했다. 이들은 운전자 의지와 무관하게 브레이크와 사이드미러를 작동시켰으며 급제동을 하는 모습도 보여줬다. 또 아무도 타지 않은 차량에서 문 장금장치를 해제하는가 하면 창문을 원격으로 조작했다.
인터넷과 달리 기기 이용 관점에서 보안 접근해야
중국 절강대 연구팀(USSLAB)은 지난해 음성명령을 사람 귀에는 들리지 않는 초음파로 변환해 재생시키는 ‘돌핀어택(DolphinAttack)’ 기술로 AI스피커 해킹에 성공했다. AI비서들은
음성인식 기술로 명령어를 인식하는데, 이 음성인식 기술을 뚫어내는 방식으로 해킹했다. 연구팀은 돌핀어택을 이용해 아마존 알렉사를 비롯해 애플 시리, 구글 어시스턴드, 삼성 S보이스, 코타나, 화웨이 등에 명령을 내리고 정상작동하는 것을 확인했다.
그럼에도 불구하고 기업 대부분은 이러한 IoT 보안 이슈에 대해 적절하게 대응하지 못하고 있거나 아무런 대응도 하지 않고 있다. 아직까지 IoT 초기다보니 경쟁자보다 먼저 제품을 출시하려고 의도적으로 보안 기능을 배제하는 경우도 있으며 충분한 컴퓨팅 파워나 배터리를 내장할 수 없는 소형 기기처럼 부득이하게 보안기능을 탑재하지 못하는 경우도 있다.
이런 현상은 IoT 보안에 대한 이해가 낮기 때문이다. 보안 기능을 탑재한 IoT 기기들은 대부분 전송하는 데이터를 암호화하며 전통적인 인터넷 보안 관점에서만 접근하고 있다. IoT 보안은 기존 인터넷 보안과 여러 가지 측면에서 다른 특성을 보임에도 말이다. 예를 들면 기존 인터넷이 주로 유선통신기술을 기반으로 하는 것과 달리 IoT는 주로 무선통신기술을 기반으로 한다. 따라서 기존에 거의 고려하지 않았던 배터리나 전력 공급 이슈와 전파 간섭에 따른 보안 이슈가 추가로 발생할 수 있다.
또 IoT 기기가 단순히 사람 또는 기계에 의해 생성된 데이터를 저장하거나 전송하는 데 그치지 않는다. 다양한 종류의 센서가 사물과 관련된 데이터를 직접 생성하며 인터넷으로 전송된 신호들이 사물의 물리적, 환경적 특성을 변화시키기도 한다. 즉 센서나 엑추에이터와 관련한 보안 이슈들이 새롭게 발생할 수 있다.
뿐만 아니라 인터넷에 연결된 사물들 사이에 관계를 만들어내는 과정에서도 다양한 형태의 보안 이슈가 발생할 수 있다. 목표로 하는 기기를 직접 해킹하는 대신 그 기기와 연결된 보안 특성이 낮은 다른 기기를 해킹할 수도 있기 때문이다. 또 특정한 기기에 과도한 접속을 시도해 인터넷 서비스 거부(Denial of Service)같은 문제를 일으킬 수도 있다.
IoT 기기는 컴퓨터나 스마트폰과는 다르게 기기 소유주뿐만 아니라 여러 사람들에 의해 이용될 수 있다는 점도 고려해야 한다. 또한, 기기를 통해 전달되는 서비스에 대해 다양한 방식으로 비용이 청구된다는 점도 중요하다. 이러한 문제들을 해결하기 위해서는 사용자 인증이 반드시 수반돼야 한다.
따라서 IoT 보안은 기존 인터넷 보안과 다르게 접근해야 한다. 단순히 기기에 대한 접근을 차단하고 데이터를 안전하게 관리하는 것을 넘어 기기 이용 관점에서도 관심을 기울여야 한다. 즉 데이터 생성에서 전달과 보관, 이용 전 과정에 걸쳐 종합적이고 일관된 방식으로 접근해야 한다.
보안정책을 어떻게 가져가야 하는가?
IoT와 관련된 보안 정책은 기존 인터넷 보안 정책을 기본으로 하되 다른 차원에서 접근해야 한다. 데이터 보안뿐 아니라 현실세계에서의 물리적인 안전도 함께 고려해야 한다. 그렇다고 해서 컴퓨팅 파워나 배터리가 제한된 IoT 기기에서 모든 IoT 보안 이슈에 대응하는 것은 현실적으로 불가능하다. 따라서 다음과 같은 다섯가지 방향성을 제시한다. ①명확한 목표 설정, ②보안과 안전을 동시에 생각, ③대응보다는 예방, ④확장 가능한 보안, ⑤계층적인 대응이다.
먼저 명확한 목표 설정은 모든 보안 이슈에 대응할 수 없다면 반드시 대응해야 하는 이슈를 선정하고 이에 맞는 조치를 취해야한다. 이때 보안 목표 설정 기준은 기기마다 달라질 수 있다. 어떤 기기에서는 서비스 연속성이 가장 중요할 수 있으며, 어떤 기기에서는 서비스 신뢰성이 가장 중요할 수 있다.
IoT는 현실세계와 가상세계가 밀접하게 연결되도록 하는 기술이다. 따라서 데이터 보안뿐만 아니라 물리 보안까지도 동시에 고려해야 한다. 가상세계에서는 보안 관점에서 그다지 중요하지 않은 것이 현실에서는 커다란 영향을 미치는 경우도 있기 때문이다. 이런 이유로 IoT 보안은 사고가 발생한 뒤 대응하기보다 발생하기 전에 대비하는 것이 바람직하다.
이를 위해서는 인터넷에 연결된 사물들, 즉 사물과 사람, 비즈니스 사이에 대한 상관관계 이해가 필수다. 만약 어떤 사물에 보안 사고가 발생했을 때 영향이 다른 사물에 어떤 영향을 미칠지를 미리 분석하고 대응해야 하기 때문이다.
그리고 IoT 보안 기술은 확장할 수 있어야 한다. 컴퓨터나 스마트폰 환경과 달리 IoT는 빈번하게 새로운 기기가 추가되기도 하고 기존에 사용하던 기기를 제거할 수 있다. 이로 인해 기기 특성이 바뀔 뿐만 아니라 IoT 서비스 환경이 바뀌기도 한다. 따라서 보안 정책도 IoT 시스템 환경 변화에 능동적이고 신속하게 대응할 수 있어야 한다.
마지막으로 이 같은 조치가 계층별로 특성에 맞게 이뤄져야 한다. 즉 어떤 보안 이슈는 기기 계층에서 대응해야 하며, 다른 보안 이슈는 네트워크 계층이나 플랫폼 계층 또는 서비스 계층에서 대비해야 한다. IoT 기기의 성능과 특성을 감안할 때 개별 기기보다는 IoT 허브나 게이트웨이 보안 기능을 강화해야 한다. 게이트웨이 레벨이나 서비스 레벨에서 보안이 중요한 이유는 기기가 생성하는 데이터 패턴을 바탕으로 해 직간접적으로 해킹 시도 여부를 파악할 수 있기 때문이다.
기업과 개인은 어떻게 대응해야 하나?
IoT 보안 이슈에 대응하려고 다수의 보안 회사가 관련 기술을 개발하고 있다. 그러나 대부분이 인터넷 보안 관점에서 IoT를 바라보고 있다. 그렇지 않은 경우에도 단편적으로 경량 저전력 특성을 가지고 있는 단말에 맞는 암호화나 인증 기술을 개발하는 수준이다. 특히 문제가 되는 것은 서로 다른 브랜드나 프로토콜을 사용하는 제품 사이에서 발생하는 보안 이슈에 대해서 깊이 있게 고민하지 않고 있다는 사실이다.
가장 기본적인 IoT 보안은 IoT 기기 접근을 통제하는 데서 시작돼야 한다. 미라이(Mirai)처럼 지금까지 IoT 보안 사고 대부분이 동일한 비밀번호나 유추하기 쉬운 비밀번호를 사용하는 IP카메라나 PVR 장치, 와이파이 공유기를 중심으로 발생했다는 점을 명심해야 한다. 이런 측면에서 IoT 기기의 초기 사용자 비밀번호를 다르게 설정하거나 의무적으로 변경해야만 사용할 수 있도록 해야 한다.
실제로 국내에서도 작년 말 ‘IP카메라 종합대책’으로 IP카메라 초기 비밀번호를 단말기마다 다르게 설정하거나 이용자가 변경해야만 동작하는 기능을 탑재하도록 의무화하는 방안을 추진한바 있다. 대상이 되는 제품이 IP카메라로 한정돼 있으나 최근 미국 캘리포니아주가 관련 법안을 통과시킨 것처럼 모든 IoT 기기로 확대 적용해야 할 것이다.
서비스 사업자들도 모든 IoT 기기를 한 플랫폼에서 관리하고 통제하는 통합 서비스 플랫폼을 이용하기보다는(이것이 물리적이든 가상적이든) 기기별로 플랫폼을 운영하고, 서비스 단에서 연동시킬 수 있도록 해야 한다. 이러한 접근은 특정한 기기에서 발생한 보안 위험 전파를 차단할 뿐만 아니라 문제가 되는 기기를 제외한 상태에서 서비스가 운영될 수 있도록 보장하기 때문이다.
IoT 기기는 항상 인터넷에 연결돼 있기 때문에 언제라도 필요한 기능을 업데이트할 수 있다. 따라서 새 보안 이슈를 발견하고 이에 대한 해결책이 나오면 이를 신속하게 패치할 수 있는 시스템과 환경을 마련해야 한다.
예를 들면 모든 기기들이 일주일에 한 번씩 보안 패치 서버에 접속해서 관련 기능들을 업데이트하거나 보안 패치 시스템에서 강제로 모든 기기 펌웨어를 업데이트할 수있도록 해야 한다. 뿐만 아니라 기기나 서비스 분야별로 해당 분야에 대한 보안 정책 가이드라인을 개발할 필요가 있다.


고교 3학년 학생은 오는 2학기부터 수업료와 학교운영지원비, 교과서비를 면제받는다. 문재인정부 고교무상교육 정책이 첫발을 떼는 것이다. 올해 2학기 수혜 대상은 43만9700여명이다.
교육부는 “19일부터 많은 고교가 개학을 하는데 고3 학생부터 고교무상교육 혜택을 받는다”고 18일 밝혔다. 정부는 지난 4월 당정청협의에서 ‘고교무상교육 실현 방안’을 확정했다. 올해 2학기 고3, 내년 2, 3학년(88만명), 2021년 전학년(126만명)으로 단계적으로 확대하는 방안을 채택했다. 2021년부터 대상이 되는 1학년은 입학금도 면제받는다.
대상 학교는 초중등교육법상 고등학교와 고등기술학교, 이에 준하는 각종 학교다. 공·사립 일반고는 물론 사립 특성화고, 공립 외국어고·과학고·국제고 등 공립 특수목적고까지 지원 대상이다. 다만 입학금·수업료를 학교장이 정하는 사립학교는 지원 대상에서 제외된다. 자율형사립고(자사고), 사립 외국어고, 예술고 등은 혜택에서 제외한다.
고교무상교육 시행으로 학생 1인당 연간 160만원 가계부담 경감 효과가 있다. 올해 고3 학생은 75만원가량 혜택을 본다. 교육부는 “고교무상교육 시행으로 가계 가처분 소득이 월 13만원 증대되는 효과가 있다. 그동안 고교 학비 지원의 사각지대에 있었던 자영업자, 소상공인 및 영세 중소기업 근로자에게 혜택이 돌아갈 것”이라고 설명했다.
하지만 고교무상교육이 지속될지는 불투명하다. 연간 2조원에 달하는 예산을 누가 부담할지 아직 확정되지 않았기 때문이다. 올해 2학기 소요 예산 2520억원은 교육부가 시·도교육감에게 요청해서 편성했다. 국가 예산이 아니라 교육청 예산을 활용하는 것이다. 당정청은 내년부터 국가와 시·도교육청이 47.5%씩 부담하고 지방자치단체가 5% 지원하는 방안을 추진하고 있다.
당정청은 이런 내용으로 초중등교육법 및 지방교육재정교부금법 일부 개정안을 발의했다. 법안은 국회 교육위원회 법안심사소위원회는 통과했으나 전체회의에서 통과되지 못하고 진통을 거듭하고 있다.


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원광대 조재성 명예교수가 쓴 ‘100년 후의 도시를 설계하라’가 그 것이다. 저자인 조재성 교수는 3년간 미국 댈러스에 머물며 댈러스를 비롯해 시카고와 뉴욕을 다니며 한국과는 다른 모양의 도시를 둘러본 이야기를 책 속에 담았다.
댈러스는 한국인에게 친숙한 도시는 아니다. 그러나 이곳에서 대낮 현직 대통령 암살이라는 끔찍한 사건을 일으킨 곳으로 전 세계인들에게 알려진 도시이다.
이런 역사적 아픔을 안고 있는 댈러스는 1841년 존 브라이언이라는 변호사로부터 시작됐다. 1841년 트리니티 강가에 내륙으로 이주하는 사람들을 지원하는 교역 거점의 필요성을 느낀 존 브라이언은 주변 지역으로 광대하게 뻗어 나갈 수 있는 교통망 건설이 용이한 댈러스를 선택했다. 이후 1890년 텍사스에서 인구 규모가 가장 큰 도시로 성장했으며 대통령 암살이라는 상처를 치유하기 위한 노력은 지금까지도 이어오고 있다.
바람의 도시 시카고는 인구 규모는 물론 경제적 활력성에서도 미국에서 차지하는 비중을 소홀히 할 수 없는 곳이다. 문화 예술 차원에서도 현대 모더니즘 건축을 주도한 ‘시카고 스쿨(Chicago School)’과 ‘프레리 스쿨(Prairie School)’의 본거지이기도 하다.
화려한 장식을 배격하고 미니멀리즘을 수용한 모더니즘을 탄생시키며 불필요한 장식을 최대한 제거한 건축물이 시카고의 스카이라인을 만들어냈다. 그러나 아이러니하게도 모더니즘을 물리치고 화려함을 자랑하는 포스트 모더니즘 역시 시카고에서 탄생했다는 것은 건축학에서 굉장히 재미있으면서도 시사하는 바가 크다고 볼 수 있다.
뉴욕은 세계의 수도라 불린다. 전 세계 관광객이 가장 많이 찾는 도시이며 잠들지 않는 도시, 세계 최대 대중교통 시스템, 가장 강한 경제력과 외교력을 견인하는 곳으로 가히 세계의 수도라 불리기에 부족함이 없는 도시다.
뉴욕 이야기에서는 자연스럽게 서울을 떠올린다. 그러나 뉴욕은 여전히 그리움의 도시, 떠나고 싶지 않은 곳, 혹 떠나더라도 다시 돌아오고 싶은 곳으로 남아 있지만 서울은 더 이상 조용필 노래 속 그리움의 도시가 아니다. ‘여전히 서울의 도시 철학이 김현옥 시장의 불도저식 도시 개발 철학에서 벗어나지 못하고 관료주의 개발에 물들어 있는 것은 아닐까?’라는 의문을 갖게 하는 곳이다.
저자는 지금 당장이 아니라 100년 후를 바라보며 대한민국 수도인 서울이 그리움이 깃든 도시, 서울만이 만들어갈 수 있는 역사의 도시 그러면서도 새로운 미래를 이끄는 도시로 발전해야 함을 강조한다.


일본 하면 어떤 이미지가 떠오르나요? 친절, 배려, 질서, 규칙은 일본인의 가장 큰 특징으로 꼽힙니다. 실제로 지난 2011년 9.0의 강진이 일본 동북부 지역을 강타했을 당시에도 일본인들은 각종 배급품을 받기 위해 줄을 서면서도 침착하고 질서정연한 모습을 보영 전 세계 언론의 칭찬을 받은 바 있지요.
때로는 너무나 친절하고 흐트러지지 않는 질서정연한 모습 때문에 '속을 알 수 없는 일본인'이라는 말을 듣던 그들이 무너졌습니다. 9.0의 대지진보다 코로나가 더 무서웠던 걸까요?
16일 일본의 한 네티즌은 자신의 SNS에 "3밀이 다 뭐람, 코스트코의 마스크 판매 너무 비참하다. 한 사람이 엄청 가지고 가잖아"라는 글과 함께 사진 두 장을 공개했습니다. '3밀'은 일본정부가 권장하는 사회적 거리두기의 지침으로 밀폐, 밀접, 밀집 이 세 가지를 피하라는 뜻이지요. 하지만 사진에 포착된 일본인들의 모습은 3밀과 동떨어져 보입니다. 사진에는 일본 지바현의 코스트코에 마스크 판매가 시작되자 이를 사기 위해 몰린 사람들이 뒤엉켜있는 모습이 담겨있는데요.
마스크가 담긴 박스에 무작정 손을 뻗는 시민들의 모습과 혼란 속에 박스가 넘어지고 터진 모습도 포착되었습니다. 배려나 친절은커녕 정해진 1인당 구매개수조차 지킬 생각이 없어 보이는 시민들은 욕심껏 대량의 마스크를 품에 안고 있는 데다 뒤엉킨 사람들 중 몇몇은 마스크를 하지 않은 이들도 눈에 띕니다.
해당 사진이 공개되자 일부 일본 네티즌들은 "그럴 리 없다"라며 합성과 조작 의혹을 제기하기도 했습니다. 이에 대해 글쓴이는 "이것이 어제 4월 15일 15시께 코스트코 마쿠하리점에서 마스크를 판매하는 모습이다. 이것이 현실"이라며 아예 동영상을 올렸습니다. 이어 그는 "(1인당 구매) 제한도 있었다. 점원이 박스를 열 새도 없이 무너지고 사람이 몇 개씩 껴안고 있었다"라며 "어째서 점원은 당황하지 말라고 소리치거나 달려들고 미는 손님에게 주의를 주지 않은걸까"라고 의아하다는 입장도 덧붙였습니다.
영상의 후폭풍은 거셌습니다. 영상을 본 네티즌들은 "같은 일본인이라고 생각하고 싶지 않다", "질서 의식이 뛰어나다는 일본인의 추한 모습" 등 비판의 목소리를 이어갔고 일부 네티즌은 먹이에 몰려든 물고기나 원숭이의 사진을 답글로 달며 자조하기도 했습니다.
논란이 거세지자 해당 지역의 시장까지 나서 해명에 나섰습니다. 구마가이 도시히토 일본 지바 시장은 트위터를 통해 "책임자가 부재중에 일어난 일"이라며 "마트 측에 사회적 거리두기 등 감염방지 대책에 대해 주의를 환기하겠다"라고 나섰습니다.
침착하기로 유명한 일본인들이 이렇게 무너진 것은 일본 현지의 코로나 상황이 그만큼 나쁘기 때문입니다. 19일 기준 일본은 코로나19의 확진자와 사망자 수가 모두 우리나라를 추월했습니다. 최근 9일 사이 확진자는 배 이상 늘었고 병상 부족 현상이 심각해서 감염 의심환자가 구급차에 실려가도 입원할 곳을 찾기 어려운 지경이지요.
이런 상황에서 일본 시민들을 더욱 불안하게 만드는 것은 정부의 대응책입니다. 일본 정부는 무려 5300억 원을 들여 마스크를 제작, 배포하고 있는데요. 해당 마스크는 천으로 제작된데다 사이즈도 작아서 감염예방에 얼마나 도움이 될지 의문이 제기되고 있습니다. 게다가 이 마스크조차 가구당 2매씩 배부될 예정이어서 3~4인 가족의 경우 마스크가 1인당 하나도 돌아가지 않는 상황입니다.
이에 대해 일본 정부는 "천마스크를 빨아서 써라", "귀를 연결하는 부분이 끊어지면 테이프나 끈으로 묶어서 쓰면 된다"라는 황당한 답변을 내놓았는데요. 해당 마스크는 의료기관과 장애인노인복지시설에 우선 배포되었고 실제로 배부 받은 마스크를 사용한 이들은 "크기도 작고 한 번 빨면 너덜너덜해져서 재사용이 불가능하다", "마스크를 소독하기 위해 찜통에 넣고 가열했더니 녹아내렸다"라며 불만을 내놓고 있습니다.


웨딩라프와는 광주 전남지역에서는 보기 드물게 예비 신부를 위해 명품웨딩드레스, 신상웨딩드레스 등 최고의 드레스를 보유하고 있다. ⓒ웨딩라프와
광주 웨딩의 거리에 위치한 웨딩샵 '웨딩라프와'가 지난 10월 열린 제 25회 전남 장애인 한마음대축제 및 제 16회 장애인 부부 협동 결혼식에서 장애인들의 결혼식에 웨딩드레스를 후원했다.
이번 행사 참여를 통해 웨딩라프와는 사회 환원 활동에도 소홀하지 않은 믿을 수 있는 업체로 이름을 알리고 있다. 지불한 비용의 일부가 장애인, 저소득층 등 소외된 이웃에게 돌아가는 의미 있는 사업에 사용된다고 하니, 소비자 입장에서는 좋은 일까지 함께 할 수 있는 셈이다.
웨딩라프와는 광주 전남지역에서는 보기 드물게 예비 신부를 위해 명품웨딩드레스, 신상웨딩드레스 등 최고의 드레스를 보유하고 있을 뿐 아니라, 명품 웨딩샵 수준에 걸맞도록 웨딩드레스와 어울리는 품격 있는 턱시도를 예비신랑에게 제공하는 등 품격 있는 웨딩컨설팅 시스템도 구축했다.
요즘 결혼을 준비하는 예비부부들의 경우, 바쁜 직장생활로 인해 결혼준비 자체가 큰 부담이고 스트레스이다. 이 같은 부담을 덜어주기 위해 광주 웨딩숍 ‘웨딩라프와’에서는 단순 스드메 상담에서 웨딩홀 섭외, 무료 웨딩컨설팅까지 다양한 웨딩 관련 서비스를 진행한다. 1층에서 웨딩드레스 선택을 마치고 2층 웨딩카페를 방문하면 전문가의 상담을 받아볼 수 있어, 결혼 준비과정의 효율을 높인다.
특히 웨딩라프와는 다채로운 고품격 원단의 웨딩드레스를 확보하고 있는 광주전남 지역을 대표하는 웨딩샵으로 잘 알려져 있다. 행복한 순간을 더욱 빛나게 해줄 신부의 웨딩드레스는 결혼식의 꽃이라 불릴 정도로 예식의 중요한 부분을 차지하지만, 수많은 드레스 숍과 다양한 종류의 웨딩드레스를 보고 있자면 많은 신랑, 신부들이 선택의 고민에 빠지게 된다.
웨딩드레스 선택 시에는 가격이나 이벤트 등에 현혹되지 말고, 추가비용 및 헬퍼 비용을 꼼꼼히 따져봐야 한다고 웨딩라프와 관계자는 조언한다. 웨딩드레스라고 무조건 다 예쁠 것이라는 생각도 금물이다. 다소 시간이 걸리더라도 직접 드레스를 입어보고 본인의 체형과 스타일에 부합하는지, 전체적인 웨딩홀 분위기와도 조화를 이루는지 꼼꼼히 따져봐야 한다.
웨딩 컨설팅 전문 업체 웨딩라프와는 바로 이러한 드레스를 선별해, 신부의 선택을 돕는 역할을 한다. 선보이는 웨딩드레스 종류도 신부들이 흔히 선호하는 내추럴하고 어려 보이는 귀여운 동안스타일부터, 청순하고 우아한 클래식 스타일까지 다양하다. 신부의 체형과 스타일에 맞는 웨딩드레스 및 소품을 제공받을 수 있고, 소비자가 원할 경우 맞춤형 웨딩마치를 연출해주기도 한다.
웨딩라프와 관계자는 “결혼식을 준비하는 예비 신랑, 신부의 경우 드레스 선택에 어려움을 겪는 일이 많다. 다양한 스타일을 충분히 피팅해 볼 수 있는 것도 아니고, 마음에 들지 않는 드레스들만 있을 경우에는 피팅비만 쓰게 되는 경우도 있기 때문”이라며 “웨딩라프와는 최신 웨딩 트렌드와 신부의 각기 다른 스타일에 맞는 다양한 라인의 웨딩드레스를 선보이며 선택의 폭을 넓힌다. 특히 신부에게 어울릴만한 드레스를 플래너가 추천해 직접 입어볼 수 있도록 하며, 고객 만족도를 높이고 있다”고 전했다.


정적을 공격하기 위해선 진실을 왜곡, 조작하는 것도 부족해 나라까지 팔아먹을 부류가 있다.
비근한 예로, 이회창 대선 후보 당시 총풍사건을 일으킨 한나라당, 노무현을 공격하기 위해 전범 자체를 부정하는 아베를 훌륭한 사람이라 비교 칭찬한 조갑제, 한미관계가 건국 이래 최악의 위기라며 근거 없는 장난질 하다 마침 방한한 트럼프가 한미관계는 지금보다 더 좋았던 때가 없다고 하자, 트럼프한텐 감히 찍소리도 못하고 찌그러진 자유한국당, 광화문에서 불법 농성하다 트럼프 방문 때만 자진해서 텐트도 치지 않겠다는 우리공화당, 극우파 아베의 막가파 행동으로 악화한 한일관계를 문재인 정부 탓으로 몰아가는 조중동 토착왜구 찌라시.... 인간에게도 급수가 있다면, 한마디로 이들보다 더 저질일 순 없다.
아무리 기자에게 단독 보도가 중요하다곤 하지만, 기삿거리도 안 되는 찌라시 잡담 수준을 끄적여 기사랍시고 실은 중앙일보 이동현, 문희철 기자가 도대체 어떻게 생긴 인간인지 난 찾아봐야만 했다.
이동현 기자는 주저리주저리 판에 박은 좌우명까지 거창하게 써놨다. "좋은 기자가 되기보단 나쁜 기자가 되지 않겠다는 초심을 잃지 않으려 노력하고 있습니다. 사람에 대한 믿음을 가지고 좀 더 따뜻한 세상을 만드는데 작은 힘이나마 보태고 싶습니다."
세상을 이처럼 단순하게 '좋은', '나쁜' 이분법으로 나누고 자기는 늘 '좋은' 편이라 착각하며 살아가는 인간.... 가장 위험한 부류다. 기자의 직분은 사람에 대한 믿음도 아니고, 따뜻한 세상을 만드는 것도 아니며, 객관적인 진실을 알리려고 부단히 노력하는 것이어야 한다.
이제 기사 내용을 살펴보자.
외교부, 산업통상자원부에 전직 고위관료가 전화를 하여, 강제징용 피해자에 대한 대법원판결 이후 일본이 경제보복에 나설 가능성이 있다 귀띔한다. 그런데 한국 정부가 그에 대한 대비를 전혀 하지 않았다는 비판 기사다.
우선, 현직 관료는 모르고 전직 관료만 알 수 있는 성질의 것이 아니다. 오히려 현지 대사관 등 공무원이 더 잘 알 내용이다. 그리고 일본인들이 귀띔해줬다고 하는데, 실제론 경고, 은근슬쩍 협박했다고 보는 게 더 맞는 말일 거다. 왜냐하면 그들은 일본인이기에 일본 편이고, 설혹 친한파라 해도, 한국이 피해 보는 걸 막는 차원이 아니라 양국의 경제 전쟁으로 공연히 일본까지 손해 보길 원치 않는 것이기 때문이다.
한국 정부가 그에 대비했는지 아닌지에 대한 정확한 사실 확인 없이 무조건 준비하지 않았다고 일방적으로 주장한다. 정부 당국에 사실 조회하고 그 응답 여부를 밝혔어야 신뢰감을 주는 기사다. 진실은 아래와 같이 이미 준비하고 있었다.
☞ 김상조 "규제 예상 '롱 리스트' 있다…日, 그중 1∼3번을 규제"
무엇보다도, 기자가 대한민국에서 태어나 자라, 교육받고 사는 국민의 한 사람이라면, 일본 극우 정부의 그릇된 역사관으로 시행하는 이런 경제보복이 얼마나 잘못된 것이고, 비판받아야 마땅하다는 걸 기사에서 확실히 밝혔어야 한다. 그게 아니라면, 일본 아베 정부는 정당한 행위를 하는 것이고, 문재인 정부가 잘못하고 있다는 뜻으로 쓴 일본 극우 언론 기사와 다를 게 없다. 설혹 기자가 미숙한 글쓰기로 본의 아니게 이런 기사를 송고하더라도, 중앙일보가 토착왜구 찌라시가 아니라면 편집부에서 당연히 그를 지적하고 내용을 수정했어야 한다.
그리고, 난 기자에게 묻는다. 도대체 문 정부가 뭘 어떻게 했어야 하냐고? 대법원 판결을 무시하거나, 뒤엎는다? 독재 시절처럼 징용피해자, 위안부 입에 다시 재갈을 물린다? 요즘 트럼프가 중국과 관세전쟁을 하는 걸 보며 많은 한국인이 착각하는 게 있는데, 보호무역으로 국가 간 경제 보복은 절대 일방적일 수 없다. 양국과 함께 다른 무역 상대국까지 그 여파로 모두 피해를 보게 된다. 아무리 따져봐야 탁상공론이고 묘수는 없다는 말이다. 자세한 건 이 글의 범위를 넘기에 생략한다. 결론적으로, 일본이 경제 보복하면, 한국 정부가 판단하여 WTO에 제소할 건 제소하고, 그에 준하는 경제보복으로 맞서면 된다. 일본의 역사 왜곡까지 감내하며 경제발전에만 신경 쓰라는 주장은, 6.25 때 동족살상을 막기 위해 북한에 항복했어야 한다는 말만큼 어불성설이다.
여기 이동현, 문희철 기자의 다른 기사 링크를 가져왔다.
☞ [분수대] 엉덩이를 흔들어 봐
이동현 기자가 쓴 '[분수대] 엉덩이를 흔들어 봐'란 기사는 자유한국당 여성 당원들의 엉덩이춤을 말도 되지 않는 무지한 논리로 옹호하는 글이다. 상대방을 조롱하는 뜻으로 엉덩이를 까는 서양 풍습과 관람객의 호의적인 시선을 끌기 위해 여성 당원들이 바지를 내린 걸 기자는 같은 의미였다고 중대한 착각을 한다. 심지어는 미국 대법원에서 '엉덩이 까기(Mooning)'가 표현의 자유의 일환이라 판결했다는 법리를 들이댄다.
여성 당원의 엉덩이춤이 여성 비하를 의미하는 구시대적 발상이라 한국에서 비판받는 걸, 미국에서 엉덩이 까기가 불법이 아니란 예를 들며 괜찮다 주장한다. 한국에서 여성 당원의 엉덩이춤이 불법이라 말하는 사람은 없다. 이건 사과와 오렌지도 아닌 사과와 원숭이의 비교 만큼이나 논리력이 부족한 말이다. 이런 기사는 이동현 기자에 대한 최소한의 인간적 믿음조차 멀어지게 하고, 세상은 한층 썰렁한 곳이 된다.
☞ "존경하던 어른 잃었다"···조양호 빈소, 재계 조문 행렬
문희철 기자의 기사 제목은 "존경하던 어른 잃었다"로 시작한다. 지금 대한민국에서 조양호를 존경하던 어른이라 생각하는 사람이 과연 몇 명일까? 기사 내용을 보면 초록은 동색이라고 동료 재벌 총수 중 하나가 한 말이었다. 정몽준은 과거 장인이 미국에서 수술받고 한국으로 돌아갈 때, 산소통을 갖고 탑승할 수 있게 조양호 회장이 선처했다는 말을 서슴없이 한다.
산소통을 갖고 타는 건 한국뿐 아니라 전 세계 그 어느 공항에서도 불법이니, 조양호와 자기가 수백 명 비행기 탑승객의 목숨을 담보로 미국법까지 어기면서 과거 한국식 준법불감증 행동한 것도 부족해 그를 자랑스레 털어놓을 만큼 모자라다. 한국 건강보험과 의료의 질이 그렇게 높다 떠들면서도 왜 재벌 총수가는 너나 할 거 없이 죄다 미국에서 수술받는 걸까?


안녕하세요, 저는 28일부터 29일까지 템플 스테이를 하고 돌아온 대학생입니다. 영어교사를 꿈꾸는 학생으로서 임용고사 시험공부를 본격적으로 시작하기 이전에 마음을 단련하고자 화계사에 오게 되었습니다.
저는 템플 스테이가 처음이었는데요, 조용히 방에서 명상을 하거나 스님의 가르침을 듣거나 말없이 자연을 바라보며 앉아있는 정적인 시간일 것이라고 생각하고 왔습니다. 그런데 직접 겪어보니 산에 올라가기도 하고 108배를 올리기도 하고, 참선을 하기 위해 전신을 스트레칭하는 등 활동적인 시간이 많았습니다. 스님께서 평생 참선을 하시는 동안 몸과 마음 모두를 열심히 단련하신다는 것을 엿볼 수 있는 시간이었습니다.
또한 불교에 대해서도 배울 수 있었습니다 저는 한국사 수업시간 외에 불교 문화를 많이 접해보지 못했었는데요. 화계사에서 지내면서 스님들의 불경소리를 듣고 있으니 불교에 대해서 알아보고 싶은 마음이 저절로 들었답니다. 그래서 불상에 절(오체투지)하면서 하심하는 것을 배우고 108배 올렸던 경험이 더욱 소중하게 느껴졌습니다. 담당 보살님께서 사찰을 구경시켜주시면서 사물의 의미, 석가모니 부처님의 일생, 노사나 부처님, 비로자나 부처님 이야기도 해주셨습니다.


무슨 뜻인지 처음 아리숭했는데 해석을 들어보니 명제였다. 학생이 월요일부터 주말까지 쭈욱 학교에서 남을 배려하고 집단을 사랑하고 사회공중도덕을 지키자 등등 교육을 수없이 받지만 집에 돌아온 그날이면 십년공부 나무아미타불이 된다는것이다.
"문제의 학생은 없어도 문제의 학부형이" 있을 정도로 자식을 지나치게 끌어안고 승벽심만 키운탓에 학생들의 심리가 극도록 취약하고 괴팍해져 점점 상대하기 까다롭고 종잡기 어려운것이 오늘 우리 주변 가정교육의 현실이다. 게다가 대부분 부모들은 과거 자신이 겪어온 경험으로 미래를 살아갈 후대들을 가르치려고 드니 자연히 고리타분하고 협애한 개인주의가 앞서기마련이다.
친구들과의 교제에서도 항상 자기가 중심이 되여야 하고 타인한테 좀 업수임을 당하거나 밑지면 금시 거무락 푸르락하며 야단법석인다. "내가 나를 위하지 않으면 누가 나를 위하랴 "가 마음복판에 가부좌를 틀고앉아 친구사이에도 양보와 배려와 같은 헌신정신은 달력에서 이미 빼여버린지 오래다.
중소학생 열댓이 탑승한 뻐스에 팔십로인이 올라와도 누구 하나 눈길을 주는 학생이 없어 나이 지숙한 어른이 엉거주춤 일어나 자리를 양보하는 정경을 여러번 목격하면서 너나없이 생각되는바가 많다. 저 아이들이 커서 어떤 인재가 되겠는지는 둘째치고 어른을 공경할줄 모르고 공중도덕을 무시하는 소행이 앞으로 어떻게 번질지 못내 근심스럽다. 아무리 석사,박사를 졸업해 돈을 억수로 번다해도 인간성이 제외된 울타리에 빼곡히 들어찬것이 개인 독선주의밖에 없다면 앞으로 사회에서 무슨 유익한 일을 하여 세인들의 존경을 받겠는가.
우리 부모들은 자식을 키움에 있어서 덕성교육의 과정보다 학벌에 치중하여 평소 올바르고 착실한 가르침을 홀시해 버린채 한사코 빠르게 출중한 성과만 바라는 허영심이 굉장히 많은축이다. 박식한 지식도 참다운 덕행을 떠나서는 축이 빠진 달구지에 불과하다. 사회가 요구하는 인재는 덕을 첫자리에 놓은 덕지체의 결합이지 덕이 루락된 지식축적은 결국 절름발식 교육이 되여 미래 공동체사회에 아무런 믿음성을 주지 못한다. 믿음을 잃은 사람은 신용불량자와 같이 가는곳마다 푸대접을 받는 신세가 된다.
인간의 존엄을 얻으려면 먼저 인간을 사랑하는 마음을 갖는 일이 중요하다. 첫단추를 잘 채워야 내리내리 꼭꼭 맞아떨어져 완벽한 패션이 되는것처럼 합격된 인간을 육성하는 첫스타트는 가정에서 부모교육부터 시작된다. 부모는 자식의 거울이고 본보기이다. 자식앞에서 공공연히 "돈이 최고다"식의 금전숭배를 일삼고 항상 불신불만정서가 부풀어 아귀다툼질이 잦은 부모들의 손에서 참된 수재,영재을 기대하기란 마치 졸필에 명작을 의탁하는 어리석음과 다를바 없다.
진정 자식의 미래를 걱정한다면 자식과 차분히 마주앉아 고마움에 감사할줄 알고 잘못에 고개숙여 반성할줄 아는 성실하고 깨끗한 마음을 차근차근 키워주는 일이 얼마나 소중한지 모른다. 제 자식이라고 덮어놓고 편애하고 역성을 들지말고 사회적인 안목을 갖고 무겁게나마 사랑의 회초리를 들어야 하지 않을가 생각한다.
자식이 잘 되기를 바라는 마음은 천하 부모의 공통점이라지만 어떤 교육방식이냐에따라 결과는 천양지차로 달라진다. 잘 되면 자기 공로이고 못 되면 조상탓이라 입버릇처럼 외우는 습관을 버리고 자식의 성장에 든든한 뒤심이 되려거든 부모의 교육의식부터 개변해야 한다. 생의 절반이상 가족생활에서 보내는만큼 가족끼리 누가 지배하고 누가 따르는 종속을 깨고 평등하게 자유민주적 분위속에 오가는 화기와 나눔이 무한한 긍정적에너지를 산생시켜 아름다운 령혼의 불씨로 지펴오른다. 그와중에 자식들은 이심전심의 영향을 받아 자연히 부모의 행실을 따르게 되여있다. 비록 시작의 점 하나는 보잘것 없지만 부모의 노력이 점점이 찍혀져 청출어람의 결실을 맺는법이다.


이번 투자 유치로 양사는 비즈니스 전략을 함께 수립하고 사업 확대를 위한 주요 사업 경험을 공유하고, 양사의 서비스와 솔루션을 기반으로 협업 모델을 발굴할 예정이다. 이를 토대로 아시아 시장에서의 클라우드 사업 확대에 적극 나설 방침이다. 이를 위해 ST Telemedia의 수석 부사장 로널드 토톤(Ronald Totton)이 앞으로 베스핀글로벌의 이사회에 참여할 예정이다.
로널드 토톤은 “베스핀글로벌의 비전과 방향, 그리고 다양한 기업들에게 제공해 온 차별화된 기술과 역량에 깊은 인상을 받았다. 몇 년 내 아시아에서 클라우드 서비스 및 소프트웨어에 대한 수요가 빠르게 증가 할 것이며 베스핀글로벌과 같이 뛰어난 기업들이 이러한 시장에서 큰 역할을 하게 될 것으로 기대하고 있다. STT와 베스핀글로벌 공동의 비전과 전략을 통해 성공적인 파트너십이 구축될 것.”이라고 전했다.


수많은 오디오 브랜드가 너도나도 할 것 없이 코드리스 이어폰을 출시할 때 유독 젠하이저(SENNHEISER)만은 조용했었다. 알고 보니 묵직한 한 방을 준비하고 있었다. 그들이 시장에 선보인 모멘텀 라인업의 완전 무선 버전, 모멘텀 트루 와이어리스는 국내 출시 단 3일 만에 초도 물량이 모두 동날 정도로 큰 화제를 불러일으켰다. 비싼 가격(정가 399,000원)을 고려하면 쉽사리 접근하기 어려운 제품임이 분명하지만, 그런데도 물량이 풀릴 때마다 매번 빠르게 품절되는 이유가 궁금했었다. 최근 5G 스마트폰을 구매하면서 사은품으로 받은 S사 코드리스 이어폰으로 케이블로부터의 자유로움을 만끽하고 있는 와이프와 함께 모멘텀 TW(MTW)의 매력을 살펴봤다.
패키지 구성은 무난하다. 이어폰 본체, 실리콘 이어팁 4세트, 충전 케이스, USB Type-C 충전 케이블 그리고 사용 설명서와 보증서를 제공한다. 가격을 생각하면 전용 메모리 폼팁 정도는 넣어줘도 될 거 같다는 생각이 든다. 왜냐하면 보유하고 있던 컴플라이 폼팁을 끼워보니 이어폰을 케이스에 장착할 수 없었다. 검색해보니 전용 폼팁을 따로 구매해야 한다니 참고하길 바란다.
고급스러운 디자인과 군더더기 없는 마감 퀄리티, 프리미엄 제품답네!
MTW를 처음 본 와이프가 말했다. '뭐가 이렇게 고급스러워? 근데 좀 뚱뚱하네. 누구처럼' ...? 매끈한 곡선미에 빛 반사 각도에 따라 달라지는 영롱함과 전면부를 촘촘하게 수놓고 있는 헤어라인이 주는 세련미까지 더해져 보는 맛이 있다. 디자인의 완성은 플레이트에 각인된 블랙 색상의 젠하이저 로고가 완성한다. 고급스럽다. 하우징 재질로 아웃도어 사용에 최적화된 가볍고 내구성이 강한 ABS 재질을 선택했으며 하나의 유닛당 2개의 덕트가 나 있는 모습을 살펴보면 전반적인 마감 퀄리티가 상당히 뛰어나다는 것을 알 수 있다.
안쪽에는 좌우 표식과 상태 LED 인디케이터 그리고 금도금 처리된 커넥터가 위치하고 있다. 유닛 자체가 자성을 뛰고 있어 케이스에 대충 올려놓아도 '착~' 하고 알아서 제자리를 찾아간다. 편하다. 7mm 다이내믹 드라이버가 탑재되어 있으며 노즐의 직경은 약 5mm, 높이는 2mm다. 특이하게 메탈 매쉬망 방식이 아닌 솜 재질의 노즐 필터가 사용됐다. 유지 관리 측면에서는 분명 전자가 더 나을 텐데 솜 필터를 사용 한걸로 보아 사운드 측면에서 이점이 있기 때문이 아닐까 예상된다.
표면을 패브릭 소재로 처리한 충전 케이스가 매우 멋스럽다. 패셔너블하다고 해야 할까? 아날로그와 디지털 감성이 합쳐진 느낌이 들기도 한다. 까끌까끌한 촉감도 취향 저격! 게다가 손안에 쏙 들어오는 아담한 크기로 높은 휴대성까지 자랑한다. 이 케이스에 모멘텀 TW를 장착하면 최대 8시간을 추가로 사용할 수 있다. 이 말인즉 이어폰과 배터리가 모두 완충된 상태라고 가정했을 때 총 12시간을 사용할 수 있다는 뜻이다. 완충된 상태에서 스마트폰 볼륨 50% 수준에서 약 4시간 정도 연속으로 음악을 감상할 수 있었다. 충전 스트레스가 분명 있지만, 다행히도 완충까지 걸리는 시간이 평균 70~80분 정도로 빠르다.
다만, 충전 상태를 후면에 있는 LED 인디케이터(주황색-충전 중, 초록색-완충)를 통해서만 확인할 수 있다는 점이 아쉽다. 또한, 충전 케이블이 케이스와 완전히 밀착된 채로 연결되지 않아 불안한 면이 있고 패키지로 제공되는 충전 케이블의 길이가 너무 짧다.
와이프 말대로 유닛이 조금 뚱뚱하다. 그녀는 말했다. 필자의 배둘레햄이 연상된다고. 흠. 측면이 매끄럽게 처리된 까닭에 자칫 잘못하면 손가락으로 유닛을 집다가 미끄러져 이어폰이 앞으로 튀어나가는 경우가 있다. 와이프가 사용하다가 몇 번 날렸다고 고백했다. 조심해야 할 듯싶다. 만약 야외에서 그랬다가는 값비싼 제품을 잃어버릴 수도 있으니 말이다. 무게는 양쪽 합쳐 약 13g으로 그리 가볍지도 무겁지도 않은 적당한 수준이다.
놀라운 착용감, 그렇게 안 보이는데...
솔직히 착용감이 좋지 않을 거라 예상했다. 누구라도 유닛의 우람하고 위풍당당한 모습을 보면 같은 생각을 할 것이다. 두께가 두꺼워 무게중심이 노즐이 아닌 플레이트 부분으로 쏠려 격한 움직임에 이어폰이 귀에서 쉽게 빠질 것만 같았다. 근데 이게 웬걸. 귀에 MTW를 꽂고 유닛을 뒤쪽으로 살짝만 돌려 귓바퀴에 완전하게 밀착시키면 신기하게도 편안한 착용감뿐만 아니라 매우 안정적인 고정력까지 느껴진다. 고개를 일부러 좌우로 마구 흔들어대도 빠질 생각을 않는다. 운동용으로 사용해도 좋다. 하지만, 방수 성능(IPX4)이 그리 좋은 편이 아니라 크로스핏처럼 하드한 운동보다는 러닝 정도의 가벼운 운동을 할 때 사용하기 적합하다.
사진으로 보니까 프랑켄슈타인 같기도...
신기함의 연속이다. 착용하면 프랑켄슈타인이 될 것만 같았는데 막상 귀에 꽂으면 유닛이 튀어나오는 정도가 과하지 않아 크게 부담스럽지 않다. 와이프 역시 동의했다. 이 정도면 어디를 가더라도 이어폰 때문에 부끄럽진 않을 거라고 말이다. 오히려 고급스러운 디자인으로 액세서리처럼 느껴진다고까지 했다. 아 참! 모멘텀 트루 와이어리스에만 해당하는 내용은 아니지만, 머리카락을 자주 넘기는 여성분이라면 코드리스 이어폰을 사용할 때 한 가지 주의해야 할 점이 있다. 머리카락을 뒤로 넘기다가 밖으로 살짝 튀어나온 이어폰 유닛까지 건드릴 때가 있다고 한다. 이때 귀에서 이어폰이 빠질 수 있다. 이 역시 와이프가 직접 경험한 일이다. 잦은 떨굼(?)이 있었음에도 용케 망가지지 않고 제소리를 내주는 MTW의 내구성이 새삼 놀랍다. (본의 아니게 실사용 내구성 테스트까지 완료, 개이득)
뛰어난 조작성과 다양한 편의 기능
조작감과 편의성 역시 뛰어나다. 유닛 플레이트를 터치해 볼륨 조절, 멀티미디어 컨트롤, 'Transparent Hearing' 모드 On/Off, 구글 어시스턴트 호출 등 MTW가 제공하는 거의 모든 기능을 손가락 터치만으로 손쉽게 사용할 수 있다. 반응성이 매우 뛰어난 편이라 사용하는 데 불편함을 전혀 느낄 수 없었다. 사용하는 내내 젠하이저가 사용자 편의를 위해 여러모로 신경을 썼다는 느낌을 받았다.
와이프는 트랜스페어런트 히어링 기능을 매우 신기해했다. 좋아했다. 기존에 사용하던 완전무선 이어폰을 귀에 꽂고 걸을 때는 볼륨을 항상 30% 정도로 낮게 설정했다고 한다. 주변 소리를 듣기 위함이다. 개념 없이 보도 위를 질주하는 오토바이나 전동 킥보드로부터 제 한 몸 지키기 위함이고 지하철이나 버스에서 사운드에 너무 몰입한 나머지 내릴 곳을 지나치지 않기 위함이기도 하다. 음악을 듣고 있을 때에도 주변 상황을 확인할 수 있도록 해주는 모멘텀 트루 와이어리스는 언제 어디서나 음악과 함께하는 현대인에게 꼭 필요한 기능을 제공한다.
전용 앱, 'Smart Control' 앱을 지원한다. 앱을 통해 펌웨어 업데이트, 배터리 잔량 확인, EQ 설정, 한쪽 이어폰을 벗으면 자동으로 음악이 일시 중지되는 'Smart pause' 기능 On/Off, 앞서 소개한 'Transparent Hearing' 제어가 가능하다. 특히, 직관적인 인터페이스를 통해 필자 같은 음향기기 초보자도 손쉽게 이퀄라이저를 개인화할 수 있다는 점이 마음에 든다. 베이스와 트레블로 나뉜 x축과 +/-로 나뉜 y축으로 이뤄진 공간에 위치한 흰색 원을 원하는 위치로 자유롭게 옮길 수 있다. 설정할 수 있는 폭이 상당해 본인 취향에 맞는 음색을 찾는 것도 하나의 재미로 느껴졌다.
끊김의 스트레스로부터 자유로운 완전 무선 이어폰
코드리스 블루투스 이어폰을 구매할 때 꼭 확인해야 하는 연결 안정성을 어떨까? 가히 역대급이라고 자신 있게 말할 수 있는 수준이다. 2호선과 분당선 출퇴근 지하철, 수많은 네트워크 장비가 즐비한 IT 회사 사무실, 퇴근 후 사람으로 붐비는 건대역과 강남역 거리를 오가며 2주 동안 MTW를 사용하면서 필자 기억에 남는 끊김은 단 한 번도 없었다. 기존에 사용하던 제품에서는 하루에도 수차례 발생하던 간헐적인 끊김과 Master/Slave 간의 동기화 실패 문제가 발생하지 않는다는 점이 무척이나 인상 깊었다. 이는 모멘텀 트루 와이어리스에 블루투스 4.2 보다 약 2배 빠른 전송 속도를 자랑하는 블루투스 5.0가 사용된 덕분이다. 페어링 속도도 무척 빠르다. 케이스에서 이어폰을 꺼내 귀에 착용하는 동안 열에 일곱은 이미 페어링이 끝나있다. 하지만, 멀티페어링을 지원하지 않는 점은 다소 아쉽다. 지원하는 코덱으로는 SBC, aptX™, aptX™ LL(Low Latency), AAC 등이 있다.
그리고 마이크 성능까지 뛰어나 소음이 심한 환경에서도 상대방에게 또렷한 음성을 전달할 수 있다. 하지만, 마이크와의 거리가 꽤 되므로 야외에서는 큰 소리로 말해야만 한다. 버스나 지하철 같은 공간에서 MTW로 통화를 할 경우에는 통화 내용을 다른 이들에게 브로드캐스팅하는 꼴이다. 그래서 실내가 아니면 통화 기능은 거의 사용하지 못했다. 그런데 이는 모든 완전무선 이어폰이 안고 있는 제약이므로 단점이라 볼 수는 없다.
막귀도 움찔하게 만드는 음질,
이거 블루투스 이어폰 맞아?
마지막으로 음질은 어떨까? 와이프가 요즘 출근할 때마다 꼭 한 번씩 듣는다는 볼빨간사춘기의 '나만, 봄'이라는 곡의 첫 소절을 듣고 이렇게 말했다. '오빠, 기타 소리가 들려.' 평소에는 들리지 않았던 악기 소리가 MTW를 통해 들린다는 의미였다. 흔히, '막귀'라고 불리는, 사운드에 둔감한 와이프가 무언가 다름을 느낄 정도니 무슨 말이 더 필요하랴. 전 음역대 해상력이 뛰어나며 젠하이저 특유의 힘 있고 풍부한 저음이 일품이다. 저음이 다른 음역에 비해 부스팅 됐지만, 그렇다고 마스킹을 범하진 않는다. 필자는 무엇보다 보컬의 선명한 표현력이 마음에 들었다. 이게 정말 7mm 다이내믹 드라이버를 탑재한 '무선' 이어폰인가 싶을 정도로 악기와 보컬의 분리가 명확하게 느껴졌다. 상대적으로 고음의 시원한 맛이 덜하지만, 이는 EQ 설정으로 어느 정도 커버할 수 있다. 화이트 노이즈는 거의 들리지 않는 수준이며 공간감은 글쎄, 특별히 넓다는 느낌은 들지 않았다.
끝판왕 인정


최종 선정된 결정은 향후 200kg 이상 만들어져 전세계 경쟁그룹 중 가장 큰 규모의 중성미자 실험의 핵심이 될 예정이다.
기초과학연구원에 따르면 중성미자는 우주를 이루는 기본입자들 중 가장 가벼운 입자로 다른 물질과 거의 반응하지 않는다. 매초 700억 개의 중성미자가 엄지손가락을 뚫고 지나가지만 우리는 전혀 느낄 수 없다.
이처럼 관측이 힘들기 때문에 ‘유령입자’로 불리며 입자물리학의 수수께끼로 남아있다. 중성미자의 성질과 질량을 측정하기 위해 미국 샌포드 지하연구시설, 일본 카미오카 우주관측소, 이탈리아 그랑사소 연구소 등 세계 곳곳에서 대규모 실험들이 진행되고 있다.
지하실험 연구단이 이끄는 AMoRE 연구진은 앞서 2015년부터 2018년까지 무게 1.9kg의 칼슘몰리브데이트(CaMoO4)결정으로 강원도 양양에서 파일럿 실험을 진행했다. 중성미자를 얻기 위해서는 결정 속 몰리브덴-1001) 이 전자와 중성미자를 방출하면서 다른 원자로 변하는 ‘이중베타붕괴’ 현상을 이용한다. 이 때 실험에 사용하는 몰리브데이트 결정이 내뿜는 빛 특성이 중요하며, 결정의 총량이 많을수록 이중베타붕괴가 더 많이 발생한다. 이 때문에 전세계 중성미자 연구들이 더 좋은 결정을 찾고 그 무게를 늘리는 방향으로 실험을 갱신하고 있다.
이번 연구에서는 먼저 기존 칼슘몰리브데이트(CaMoO4) 결정의 문제점을 해결할 여러 결정들을 성장시켰다. 칼슘몰리브데이트 결정은 방출하는 빛이 많아 데이터를 얻는 데 유리하지만, 칼슘(Ca) 중 0.18% 비율로 존재하는 48Ca이 또 다른 이중베타붕괴를 일으켜 잡음이 발생한다.
연구진은 기존에 연구되지 않았던 결정들의 여러 화학적 단계를 연구해 리튬, 세슘, 나트륨이 든 새로운 몰리브데이트 결정 8개를 성장시키고, 기존 국제공동연구로 성장시켰던 아연, 납 함유 결정 4개와 함께 테스트를 진행했다.
파일럿 실험에 사용된 6개 결정(왼쪽) . 1단계 실험에는 18개 결정이 사용된다. 2단계 실험에 사용될 200개 결정 검출기 예상도(오른쪽). (그래픽=기초과학연구원)
연구진은 12개의 후보 결정들이 방출하는 빛과 파장 특성 등을 상온에서부터 약 10 켈빈(K)의 저온까지 연구하고, 이를 기존의 칼슘몰리브데이트(CaMoO4) 결정과 비교했다. 방출하는 빛의 양과 시간 등을 측정한 결과 후보 결정 중 다이소듐몰리브데이트(Na2Mo2O7)가 가장 적합함을 확인하고, 이를 비롯한 4개 결정을 1차 후보로 선정했습니다. 결정을 연구, 개발 및 성장하는 데 2년, 특성 시험에 2년이 걸렸다.
실험에 사용할 결정은 극저온 시험을 거쳐 앞으로 1-2년 후에 최종 선정될 것으로 예상된다. 이중베타붕괴를 다른 배경 신호와 구분하기 위해 약 수십 밀리켈빈(mK)의 극저온환경에서 실제 실험을 진행하는데, 결정이 이 온도에서 어떻게 작동하는지 보는 과정이다. 최종 실험에는 다이소듐몰리브데이트(Na2Mo2O7), 다이리튬몰리브데이트(Li2MoO4), 레드몰리브데이트(PbMoO4)와 기존의 칼슘몰리브데이트(CaMoO4)를 비교할 예정이다.
AMoRE 국제 연구진은 현재 6kg의 결정으로 1단계 실험을 준비 중이며, 이번에 선정될 결정 200kg는 강원도 정선에서 2021년 착수할 2단계 실험에 약 5년 동안 사용된다.


전남도의회 영광1선거구의 양상이 점차 뜨거워 지고 있다. 정영남 후보가 광주타임즈 6월7일자로 발행된 상대후보의 “이권개입 의혹증폭”기사를 바탕으로 거침없는 비판의 화살을 날렸다. 정영남 후보자는 오늘(6월7일) 우체국 사거리 앞에서 펼쳐 졌다. 200여명의 군민과 지지자들이 모인 가운데 시작된 유세는 정영남 후보자의 연설을 시작으로 분위기가 고조 됐다. 정영남 후보자는 연설 서두에서부터 상대 후보를 향한 직격탄을 날리며 포문을 열었다. 정영남 후보자가 근거로 삼고 있는 광주타임즈의 기사에서는 도의원에 출마한 더불어 민주당 소속 장세일 후보가 영광군의회 초선의원으로 당선 된 후 동생들 명의로 넘긴 업체 2곳의 납품 실적이 군...
후보자들의 당락을 결정할 본선거가 6일 앞으로 다가 온 오늘(6월7일) 후보자들의 선거 운동이 최고조에 올랐다.
본격적인 선거 유세전이 시작됐다. 후보들마다 거리, 식당, 행사장을 종횡무진 뛰어다니며 이름 알리기에 여념이 없다. 더불어민주당 공천을 받은 후보자들은 지난 5월 31일 오전 10시 30분 전매청 사거리에서 발대식을 갖고 선거 승리를 다짐 했다. 민평당 김연관 군수후보와 같은당 김형기 후보자도 나홀로 유세와 E-모빌을 타며 독특한 유세도 시작 했다. 무소속 후보들도 나름대로의 전략을 바탕으로 선거를 더욱 뜨겁게 달구고 있다. ▲선거 유세전에 앞길이 막힌 장애인 뜨거워지는 선거지만 다소 아쉬운 모습도 보이고 있다. 더불어민주당 발대식 중 거리를 채운 인파와 선거유세차량이 횡단보도를 막고...
'정의로운 영광 남자' 정영남 후보자의 외침을 확인해보세요
촛불 교육감 예비후보 장석웅 젊은 시절 학교에서 본인을 두고 일어난 대립과 갈등(?!)을 대통합 하고 2003년 집시법 위반으로 집행유예를 받았지만 교직의 마지막 순간까지 학생들 옆에서 평교사로서의 사명을 다한 이야기를 지금 확인해보세요
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우리나라 공기가 왜 이 지경에 이르게 되었는지 개탄스럽지만, 정부가 미세먼지 저감을 위해 ‘국가 차원의 특단의 대책’을 세워 노력한다니 기대해 본다. 그러나 특단의 대책이라는 게 분명 실현하기 쉽지 않은 국내 배출량 저감일 것이다. 더 어려운 문제는 중국에서 날아오는 미제먼지가 어느 정도인지 파악도 쉽지 않고 중국 배출 먼지를 능동적으로 줄일 방법이 사실상 없다는 것이다. 사정이 이렇다 보니 훌륭한 대책이 선다고 해도 우리의 공기가 청정해지기까지는 많은 시간과 재원이 필요할 것이다. 단기간에 공기가 깨끗해 질리는 만무하니 우선 예측이라도 잘해서 국민의 일상에 대비하게 하는 일이 급선무다.
미세먼지 예보는 대기운동을 다루는 일기예보를 근간으로 한다. 대기운동은 시공간 규모가 큰 것으로부터 작은 규모의 운동으로 진행된다. 그러므로 소규모의 대기운동과 관련된 미세먼지 확산을 잘 예보하기 위해서는 보다 큰 규모의 대기운동 예보가 정확해야 한다. 우선 일기예보가 정확해야 한다는 이야기다. 황사나 미세먼지 예보가 일기예보와 같은 예보체계 속에서 이루어져야 하는 이유이다. 또한 황사나 미세먼지 모두 대기운동에 따라 운반되고 확산하는 에어로졸이며 대한민국 공기 속에 함께 존재하는 것이기 때문이다. 더욱이 인체에 심각한 영향을 미치는 고농도 중국발 미세먼지의 경우 대기운동의 정확한 예보 없이 한반도의 미세먼지 예보는 아예 불가능하다. 황사예보도 마찬가지다.
그런데도 황사는 기상청에서, 미세먼지 예보는 환경부에서 나누어 예보하고 있다. 서해 상에서 공기 이동 예측의 중요성, 대기과학의 속성 그리고 예보체계를 고려할 때 미세먼지 예보를 분리하는 것은 인력과 재원의 낭비로 직결될 수밖에 없다. 두 기관에서 이루어지는 황사, 미세먼지 예보가 서로 유사할 뿐 아니라 미세먼지 예보가 일기예보에 종속되기 때문이다. 큰 규모, 작은 규모를 망라하고 모든 규모의 대기운동을 다 함께 예보하는 총괄적인 예보체계 속에서 일기예보, 황사예보, 미세먼지예보가 한 기관에서 이루어져야 효율적인 예보가 가능하며 이원화의 예보로 인한 혈세의 낭비를 막을 수 있다.
한편, 365일 24시간 예보를 하려면 예보인력의 확보는 물론, 자료처리, 연산 컴퓨터의 확보 등 지원시설에 대한 투자와 이의 운영에 대한 노하우가 필수다. 기상청은 과거 100여년 동안 일기예보를 운영해 온 기관이며 많은 시설투자가 이미 이루어진 예보 전문기관이다. 앞서 언급한 대기과학 측면에서 예보의 속성은 차치하고라도 24시간 운영체계와 현업 팀 운영경험이 전무하고 미세먼지 예보를 위해 새로운 시설투자를 해야 하는 환경부가 미세먼지 예보센터를 운영하는 것은 시작부터 비효율을 지향하는 예산 낭비의 전형인 듯하다.


레드 플래그 컨설팅 존 콜린스 미국 총괄이 향후 글로벌 암호 화폐 규제에 대한 7가지 방향에 대해 언급했다.
4일 서울 워커힐 호텔에서 열린 제1회 분산경제포럼의 키노트 강연자로 나선 존 콜린스 총괄은 “지난 6개월 동안 중앙기관과 유관기관으로부터 규제에 대한 많은 논의가 있었다”며”앞으로 관련 규제가 추가로 나올 텐데 아마 기업이 긍정적으로 받아들일 내용은 아닐 것”이라고 말했다. 그는”지금까지 G20, 중앙은행, IMF 등이 규제와 관련된 리포트를 발행했지만 대부분 금융시장 안정성, 테러, 돈세탁에 관련된 것들로 새로운 내용은 없었던 것이 사실”이라며” 향후 6개월간은 토큰 세일과 ICO보다 규제에 대한 관심이 더욱 커질 것”이라고 내다봤다.
그는 미국, 유럽, 아시아의 암호화폐 규제 현황을 공유하며 “정확하게 규제 시장의 미래를 예측하는 것은 어렵겠지만 다음의 7가지 부문에 주목할 필요가 있다”고 전했다.
그가 지적한 7가지는 ▲시장 조작 ▲랜섬웨어 ▲세금 ▲토큰의 증가 ▲탈중앙화된 웹 ▲에너지 사용 ▲커뮤니티다. 존 콜린스 총괄은 먼저 거래소를 어떻게 유지해야 할지에 대한 논의가 필요하다고 말했다. 거래소가 시장을 지배할 가능성이 존재한다는 것. 그는 “자율 규제 가능성도 있지만 탈중앙화된 권력 구조를 지향하는 업계가 자율규제라는 중앙집권화된 파워를 어떻게 받아들일지는 지켜봐야 한다”고 말했다.
랜섬웨어 문제는 계속적으로 쟁점이 될 수 있는 사안이라고 내다봤다. 그는 “많은 기업이 블록체인의 투명성에 대해 언급한 이래로 긍정적인 발전이 있었지만 향후에도 여러 도구를 통해 금융기관과 규제 당국에게 신뢰를 심어줄 수 있는 방안이 마련되어야 할 것”이라고 말했다. 이어 블록체인으로 얻은 수익에 대한 세금 추징 문제 그리고 새로운 토큰이 쏟아지는 상황에서 정확한 기준 마련 등 거래소의 투명성을 높이는 것이 필요하다고 강조했다.


정신적인 측면에서 정완이의 매니지먼트에 가장 신경을 썼던 것은 정완이를 존중하는 것이었습니다. 보고서 결과에서도 알 수 있듯이 정완이의 가장 큰 욕구 성향은 자유입니다.
또한 정완이의 유형은 7유형 아웃사이더로, 공부를 잘 할 수 있고 열심히 할 의지를 갖출 잠재력을 가지고 있지만 이를 실행에 옮기기 위해서는 본인의 이성적인 납득과 동기부여가 반드시 필요한 타입입니다. 따라서 학습 방법을 적용하더라도 이것이 정완이에게 어떤 도움이 되고 어떤 점에서 맞는지를 이야기해주었으며, 정완이가 그렇게 실천하겠다는 동의가 있을 때 학습 방법과 학습 분량을 적용하였습니다. 상담 때 매니저의 계획을 일방적으로 들려주기보다는 정완이의 이야기를 듣고 올바르다고 판단되면 반영하여 자신의 공부에 스스로가 개입하고 있다는 느낌을 주려고 애썼습니다.
우선 학습적인 측면에서 볼 때, 정완이는 에듀플렉스 VLT 검사 결과에 따르면 C.H.A.M.P 즉 이해, 사고, 정리, 암기, 문제해결 5가지 영역 중 이해와 사고가 무척 뛰어난 학생입니다. 하지만 위의 5가지 영역을 순서대로 따라가는 올바른 학습을 하는 습관은 기분에 따라서 달라지는 경향이 있습니다.
따라서 강점을 살리고 약점을 보완하기 위해선 이론의 내용을 이해하고 이에 대해서 비판적으로 사고해본 뒤 내용을 정리하고 암기시킨 후 문제를 풀게 하는, 정석적인 공부 방법을 익히게 하는 것이 중요했습니다. 내신 성적이 잘 나온다고 하더라도 단순 암기가 아닌 기반 실력을 점검하는 모의고사에서 불안한 점수를 얻지 않게 하는 것이 중요하므로, 느려보이더라도 교과서, 자습서, 기반 개념서 등을 반드시 먼저 공부하도록 했습니다.
이 책의 내용들을 완전히 익히고 활용할 수 있을 때 본격적으로 문제가 많은 유형서들을 계획서에 넣어 공부를 진행하도록 했습니다. 정완이가 불안해했던 상위권 점수 유지를 위해서도 꼭 필요했던 조치였고, 고등학교 학년이 높아질 수록 내신 성적과 모의고사 성적 양쪽에서 흔들림 없는 성과를 냈던 이유 중의 하나라고 생각합니다. 꼼꼼한 공부를 위해서 노트 필기를 권유했으나 정리 정돈이 손에 익지 않고 스트레스를 받아 하는 정완이의 학습 스타일을 존중할 필요도 있었습니다. 따라서 노트에 내용을 따로 정리하기보다는 교과서나 자습서에 필기 내용들을 모아두는 단권화 공부를 하도록 권유했습니다. 이유와 방법을 납득하니 정완이도 부담없이 자신에게 맞게 공부를 할 수 있었습니다.
정완이가 고등학교 상위권에 진입하면서 학교에서 관리를 받게 되었고, 에듀플렉스에 등원할 수 있는 요일이 줄어들면서 행동적인 측면은 정완이에게 많은 부분이 넘어가게 되었습니다. 그 동안 배웠던 자기주도학습을 꾸준히 실천하고 하루 학습량을 충분히 해올 수 있도록 월간 계획을 포함하는 텀스케줄을 면학실에 갈 때도 꼭 지참하게 했고, 일일 계획을 정완이가 직접 세워 작성하는 셀프리더도 들고 가게 했습니다. 에듀플렉스에 등원하면 그간 공부한 분량과 변동이 있는 진도를 점검해서 학습 계획표를 갱신하고, 우리가 지금 이 지점에 있으며 목표를 위해서는 이 정도 수준까지 도달해야 한다는 구체적인 지침을 주어 자기주도학습을 지속적으로 실천하도록 유도했습니다.
학생의 마음에 들기 위한 노력
정완이를 처음 만나던 때가 생각납니다. 뚱한 표정에 말수도 많지 않았고, 타입에 딱 맞게 독특한 생각도 많은 학생이었습니다. 자신과 비슷한 생각이나 취향을 가지고 있는 사람과는 마음을 나눌 수 있는 유형의 특징을 염두에 두고, 정완이가 관심이 있을 만한 이야기를 하나 둘 꺼내보며 친밀감을 형성하게 되었습니다. 몇 마디를 던졌을 때 정완이가 웃거나 반응을 보이면 인터넷에서 더 찾아보고 이야기를 더 나누려 노력했죠. 그렇게 친해져서 알고보니 정완이는 생각도 깊고 고민도 많은, 그러면서도 유쾌한 학생이었습니다. 매니저와 농담을 주고받고 익살스런 대화를 할 때 더없이 크게 웃기도 하고, 그렇게 마음을 열면서 성적에 대한 고민이나 진로에 대한 생각도 털어놓는 진지한 모습을 보여주기도 했습니다. 그렇게 저는 정완이의 편이 될 수 있는, 정완이만의 매니저가 될 수 있었습니다.
아이의 잠재력 발견하기
학습적으로도 정완이는 큰 잠재력을 보여주었습니다. 어떤 내용을 암기하거나 문제를 척척 풀어내는 탁월함이 독보적이진 않았지만 글을 읽고 내용을 소화해서 자신의 것으로 만들어내는 이해와 사고력이 두드러졌습니다. 하지만 앞서 말했듯 기분이 내키지 않거나 왜 그래야 하는지 납득이 되지 않는 때가 되면 이해와 사고력을 발휘하기보다는 암기를 먼저 하는 모습도 보여주었습니다. 그래서 초기에 CHAMP 상담을 진행해서 정완이가 가지고 있는 강점을 알고 이해, 사고, 정리, 암기, 문제 해결 순으로 올바르게 공부를 해야 하는 중요성에 대해서 이야기를 나누었습니다. 이유를 알고 자신에 대해서 알게 되니 공부의 방향도 CHAMP에 맞게 잡게 되고, 공부 내용을 좀 더 탄탄히 알게 되어 학습 내용을 점검할 때에도 정완이가 자신감이 생기는 것을 볼 수 있었습니다.
슬럼프를 극복한 진로 상담
그렇게 공부를 해나가니 성적은 점점 올라 고등학교 1학년 중반에 이르러 상위권에 진입하게 되었습니다. 성적을 보고 정완이와 함께 좋아했고, 앞으로도 공부를 열심히 하자고 다짐했지만 정완이가 심적인 동요를 보인 것도 그 때부터였습니다. 공부를 언제까지 해야 하는 건지, 성적은 이대로 나오는 건지 불안하다는 말을 상담 중에 슬쩍 흘리기도 하고, 집에 전화하여 정완이 어머님과 통화를 해보면 집에서 대화를 할 때 진로 문제로 갈등도 있는 듯 하였습니다. 이를 해결하기 위해 정완이와 진로 상담을 진행하였습니다. 정완이가 지금 공부하는 목적을 알고 구체적인 학교 목표나 학과를 선택해야만 계열 선택에서 오는 스트레스를 줄일 수 있고, 그에 맞춰 학교 활동을 하면서 학생기록부를 만들 수도 있기 때문이었습니다. 각종 검사나 의미가 없을 설문은 걷어던지고 학교와 학과를 정완이와 같이 일일이 검색하기 시작했습니다. 대학 사이트, 진로 사이트 한 군데 한 군데를 일일이 찾아다니며 정보를 공유하는 것이라 시간이 오래 걸렸지만 상담이 진행될 수록 정완이가 흥미를 보이고 열정이 붙는다는 것을 알 수 있었습니다. 여러 차례의 상담을 진행한 뒤 정완이가 비로소 사회학과에 진학하겠다는 이야기를 했습니다. 집에서는 이과를 갔으면 하지만 자기 적성과 앞으로 하고 싶은 일들을 생각하면 이과를 가고 싶고, 그러면 공부도 열심히 해야 될 것 같다라는 이야기를 스스로 하기도 했습니다.
끊임없는 비상을 꿈꾸다
에듀플렉스를 다니며 학습 시간이 늘어나고, 올바른 공부 습관을 들이며, 공부를 하는 동기부여가 되니 정완이가 날로 성장하기 시작했습니다. 흔들릴 때도 있었던 과목 등급들이 항상 1등급 지표를 보여주게 되었고 고1 2학기에 전교 1등을 달성하기도 했습니다. 기반 학습을 우선 순위로 두고 충분한 이해를 바탕으로 문제를 푸는 연습을 하자 모의고사 성적도 눈에 띄게 올랐습니다. 고2 6월 모의고사에서는 국영수 세 영역 100점을 받으며 매니저와 원장님, 그리고 본인도 놀라게 하였습니다.
아직 정완이의 고등학교 생활 절반이 남아있고 치뤄야 할 시험도 많습니다. 여전히 걱정을 하기도 하고 시험 공부에 힘들어할 때도 있지만, 에듀플렉스에서 공부를 하며 학습 목표, 학습 방법, 학습 습관, 정서적인 격려라는 큰 날개를 단 이상, 정완이는 더 멀리 도약을 할 수 있을 것이라고 저는 믿습니다.


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미국에 벤 후퍼란 아이가 있었다. 그는 어머니의 실수로 태어나 아버지가 누군지도 몰랐다. 동네 사람들과 학교 친구들은 그를 사람 취급도 하지 않았다. 더구나 키도 작고 왜소해서 언제나 고독했다. 그가 가장 부러워한 것은 친구들이 자기 아빠를 부르는 모습이었다. 그 모습을 볼 때마다 생각했다. “나는 언제 저런 사랑을 받아보나?”
어느 날, 그가 살던 마을에 인격이 훌륭한 목사님이 오셨다. 아버지의 품을 그리던 12살의 후퍼는 그 목사님이 보고 싶었지만 사람들의 시선이 두려워 예배가 시작된 후 늦게 가서 뒤에 앉았다가 예배가 끝나면 바로 교인들보다 일찍 교회를 나왔다.
어느 주일, 설교에 은혜를 받고 기도하다가 일어선 후퍼는 깜짝 놀랐다. 어느 새 많은 사람들이 복도로 나오고 있었다. 후퍼는 할 수 없이 그 행렬에 끼었다. 그때 교인들과 인사하던 목사님이 후퍼를 보더니 그를 품에 꼭 안아 주고 말했다. “얘야! 너는 하나님 아버지를 꼭 닮았어! 앞으로 하나님의 자녀임을 잊지 말고 하나님의 자녀답게 살아라.”
그때 후퍼는 깨달았다. “그래! 내게도 아버지가 계신다! 하나님 아버지가 내 아버지다. 하나님의 아들로 살자!” 그 뒤 왕따였던 그는 “나는 하나님의 아들이다! 하나님의 자녀답게 사랑을 받으려고 하기보다 주려고 하자!”라고 생각하며 언제나 당당하게 살았고, 후에 테네시 주지사를 여러 번 연임하며 많은 사람들의 존경을 받았다.
사랑받는 경쟁에 너무 몰입하지 말라. 하나님은 우리에게 “사랑하라!”고 명령했지 “사랑 받으라!”고 명령하지 않았다. 사람을 의지하고 사랑을 받으려는 자신을 극복해야 행복도 찾아온다. 하나님의 사랑만 받아도 충분하다. 하나님의 사랑이 있다면 더 받을 것이 없다. 그 사랑을 생각하며 너무 남의 사랑과 동정을 구하며 살지 말라.
남을 보고 낙심할 필요도 없고, 남을 누르려고 애쓸 필요도 없다. 가장 훌륭한 승리는 자신을 쳐서 복종시키는 것이다. 사실상 자기를 망하게 하고 실패케 하는 대적은 다른 사람이 아니라 자기 안에 있다. 진짜 승리는 자신을 다스리는데 있고, 자신 안의 죄를 이기는데 있다. 내가 불행하다면 그 이유는 남 때문이 아니라 내 안에 있다. 나의 불행의 진짜 이유는 내 안에 있는 죄와 욕망 때문이다.


온라인게임이나 모바일게임의 수익모델은 크게 정액제와 부분유료화 등 두개로 나뉘어 진다. 정액제는 말 그대로 한달에 일정 금액을 내고 무한정 즐길수 있는 요금제이고 부분유료화는 누구나 무료로 즐길 수 있지만 아이템을 판매함으로써 수익을 올리는 방식이다.
처음에는 정액제가 대세였다. 그러다가 정액제를 부분유료화로 바꾸거나 처음부터 부분유료화로 만들어진 작품이 늘어나면서 이제는 정액제 게임을 찾아보기가 더 어려운 상황이 됐다.
세계 최초로 부분유료화 시스템을 도입한 게임은 지난 1999년 말에 등장한 넥슨의 온라인게임 '퀴즈퀴즈'다. 이 작품도 처음에는 정액제였지만 2001년 무료로 전환하면서 아이템을 판매하기 시작, 최초의 부분유료화 게임이라는 역사를 개척했다. 부분유료화는 누구나 쉽게 게임에 접속할 수 있게 하면서 진입장벽을 크게 낮췄다. 자신이 필요하면 아이템을 사고, 아니면 그냥 무료로 계속 즐길 수도 있었다.
그러다가 부분유료화에 큰 변화가 생겼다. 뽑기의 개념을 도입한 '확률형 아이템'이 등장한 것이다. 이 확률형 아이템은 유저들의 호기심과 경쟁심, 그리고 우월감을 자극했다. 고급 아이템을 얻기 위해 열번, 스무번을 도전해야 하는 상황이 된 것이다. 운이 좋으면 서너번 만에 고급 아이템을 얻을 수 있지만 운이 나쁘면 스무번을 채워야 가신히 얻을 수 있는 상황은 유저들의 경쟁심을 더욱 자극할 수 밖에 없는 구조였다. 이러한 점이 문제가 되면서 '게임이 사행화 되고 있다'는 지적이 끊이지 않았다.
물론 확률형 아이템이 게임에만 존재하는 것은 아니다. 가장 단순한 예는 복권을 들 수 있다. 똑 같은 돈을 주고 복권을 사지만 대부분 꽝이다. 1등이 될 경우 일확천금을 얻을 수 있지만 십중팔구는 돈을 잃는다. 이처럼 확률이 거의 제로에 가깝지만 매주 복권을 구입하는 사람은 끊이지 않는다. 이러한 상황이 게임 속 세계에서도 벌어지고 있는 것이다. 게임에는 그나마 꽝이 없는 것이 다행이려나.
귀중한 아이템을 얻을 수만 있다면 몇만원이나 몇십만원 정도는 기꺼이 투자하겠다는 경쟁심리가 유저들을 자극하고 이를 통해 게임업체는 막대한 돈을 벌어들인다. 이를 보다 못한 정부에서 확률형 아이템을 규제하겠다고 나섰지만 '자율적으로 확률을 표시하라'는 정도에 그칠 뿐 이를 원천적으로 막을 수는 없는 일이었다. 아무리 사행성을 조장한다는 비난을 받고 있다고 해도 강제적인 것이 아니라 유저 스스로 선택해서 구매하는 행위를 불법으로 규정할 수 없기 때문이다.
지금은 모두가 당연히 여기고 있는 확률형 아이템. 그런데 최근 이러한 분위기에 반기를 들고 나선 업체가 등장했다. 바로 에픽에임즈다. 이 회사는 자사 게임 안에서 확률형 아이템을 완전히 퇴출시키겠다고 선언했다. 이 소식이 알려지자 업계에서는 크게 두가지 반응이 나타나고 있다. 하나는 놀라움과 환영이고 다른 하나는 과연 새로운 도전이 성공할까 하는 우려의 시선이다.
에픽게임즈는 올해 말까지 자사의 모든 게임에서 확률형 아이템을 없애는 방안을 추진할 것으로 알려졌다. 이에 앞서 에픽게임즈 자회사 사이오닉스는 최근 온라인 게임 ‘로켓리그’에서 유료 확률형 아이템를 없앤다고 공지했다.
사이오닉스는 "자사와 에픽게임즈는 유저들에게 최고의 경험을 제공하기 위해 최선을 다하고 있다"며 "이를 위해 올해 말 확률형 아이템을 모두 제거하기로 했다"고 밝혔다. 또 대체 시스템으로는 지난 1월 포트나이트의 ‘세이브 더 월드’ 모드에 선보인 '라마 아이템'과 유사한 방식을 구현할 것이라고 설명했다. 라마 아이템은 유저가 구매 전 해당 아이템 내용물을 확인할 수 있는 시스템을 갖췄다. 자신이 어떤 상품을 얻을 수 있는지 확인 후 구매할 수 있게 만든 것이다.
에픽게임즈도 사이오닉스의 결정에 대해 "앞으로 모든 에픽게임즈 타이틀에서 유저들이 아이템을 구매할 때 이와 같은 투명성을 유지할 수 있게 노력할 것"이라는 입장을 발표했다.
이같은 방침에 대해 국내외 유저들은 모두 환영하는 분위기다. 일부 유저들은 “에픽게임즈는 올바른 선택을 했다”, “10개의 아이템을 사고 원하는 것을 얻지 못했을 때보다 기분 나쁜 것은 없었다”며 에픽의 결정을 지지하고 있다.
그러나 에픽게임즈의 방향전환이 과연 시장에서 제대로 먹혀들 것인가는 또 다른 문제다. 현재 이 회사가 서비스하고 있는 '포트나이트'는 세계적으로 큰 인기를 끌고 있다. 때문에 확률형 아이템을 판매하지 않을 경우 기존의 세력판도가 뒤흔들릴 수 있다. 기존 유저들이 이를 받아들일 지, 아니면 반발하고 떠나갈 것인지는 시간이 두고 지켜봐야 하는 것이다.
필자는 개인적으로 에픽게임즈의 변신이 시장에 새로운 바람을 불러 일으켜주길 바란다. 작은 불씨가 온 들판에 번져 나가듯이 말이다. 그러나 이 변화가 의외의 반발에 부닥칠 수도 있다. 사람들은 늘 새로운 변화보다는 기존의 상황에 안주하는 것을 더 바라기 때문이다. 그럼에도 불구하고 게임시장이 한단계 더 도약하기 위해서는 바람직한 방향으로 변해야 한다.


8월 17일 업데이트에서는 지난주에 이어 그리스 신화를 배경으로 한 올림포스 이벤트를 업데이트했다. 사랑의 여신 [아프로디테]를 좋아하지만 용기가 없는 태양의 신 [아폴론]이 새로운 NPC로등장한다. 그리스로마신화에서 볼 수 있을 법한 코스튬 뿐만 아니라, 고풍스러운 아름다움을 갖춘 원피스 아이템, 신화와 관련된 각종 아이템들이 등장하였다. 또한, 아프로디테와 아폴론 두 사람의 귀여운 사랑을 모델로한 착용 아이템들이 등장하여 유저들에게 즐거움을 선사하고 있다.
그리스 신화의 신들의 모습을 모델로 제작한 [올림포스 코스튬], 귀족의 고급스러움을 모델로 한[노블 드레스] 등이 신화를 주제로한 착용 아이템이 등장하였다. 특히, 착용아이템 [포세이돈의 작은 창]과, 일부 아이템에 장착된 [아폴론의 활]이라는 모션이 유저들에게 큰 관심을 받고 있다. [포세이돈의 작은 창] 아이템에 포함되어 있는 모션 [캐피댄스]는 해맑은 얼굴로 그리스 전통춤을 추는 모션으로, 캐릭터의 모습을 보는 것 만으로도 유저들에게 즐거움을 주고 있어 많은 유저들의 호평을 받고 있다. 또한, [아폴론의 활] 모션은 2016 리우올림픽에서 우리나라의 첫 금메달을 안겨
준 양궁을 연상시키며 유저들에게 즐거움을 전하고 있다. 특히 모션 사용과 동시에 나타나는 활, 그리고 활시위를 당길 때 생겨나는 화살의 모습이 인상적이라는 평이다.
또한, 지난 주와 마찬가지로 일본의 전통 의상인 [유카타]를 만나볼 수 있는 유카타 축제 역시 계속 진행된다. 새로운 디자인 뿐만 아니라, 더이상 구할 수 없게 되었던 과거 다양한 유카타들 역시 재출시 됨으로써 유저들의 선택폭을 늘렸으며, 알록달록한 색감은 물론 일본 여름의 풍경을 게임을 통해 느낄 수 있는 신선한 즐거움도 선사하고 있다.
[아프로디테]를 따라 흰고래마을에 방문한 [아폴론]이 시간의 사막에 등장하면서 새로운 이벤트 퀘스트도 시작되었다. 흰고래마을로 온 아프로디테를 따라서 아폴론은 아프로디테를 잘 대해준 흰고래마을 사람들에게 감사한 마음으로 사막에 올리브 나무를 심었다는 내용을 시작으로 퀘스트가 진행된다. 아프로디테와 아폴론 두 사람의 사랑이야기를 중심으로 진행되는 퀘스트로 두 사람의 사랑의 결말이 어떻게 될지 기대를 모으고 있다.


마6:39에 "내 아버지여 만일 할만 하시어든 이잔을 내게서 지나가게 하옵소서." 하고 기도하시는 장면이 나온다. 그러나 이 고난의 길은 하나님의 뜻이었기 때문이다. 예수님은 자신이 십자가의 길을 가는 것이 하나님의 뜻임을 분명히 아셨다. 예수님 자신의 뜻과 하나님의 뜻이 상치될 때 예수님은 자신의 뜻을 버렸다. 십자가를 자원한 것이 아니라 하나님의 뜻을 자원한 것입니다.'비아 돌로로사' 는 나를 버린 길이었다.
비아돌로로사는 고통의 길 이었다. 십자가를 지고 가시는 예수님의 고통은 육체적, 정신적, 영적고통 이었다. 가시관을 쓰시고 무거운 십자가를 메고 가시는 예수님에게 수없는 채찍이 날아와 살점을 찢으며 고통을 주었다. 끝내는 양손 양발에 못이 박힌 채 십자가에 높이 달리셨다. 죄인 된 우리의 고통을 대신 받으신 것이다. 육신적인 고통뿐만 아니라 정신적인 고통의길 이었다. 예수님의 은혜를 입어 귀신의 결박에서 놓임받고 질병에서 치유되고 오병이어의 기적으로 배불렀던 군중들이 예수님을 조롱하고 비웃으며 그를 십자가에 못 박으라고 외쳤다.


2015년 12월 파리 협정에 따라 세계 각국은 이산화탄소 배출 감축을 위한 목표를 수시로 점검하고 있다. 이와 함께 세계녹색건축위원회의 어드밴싱 넷 제로 프로젝트에 따르면 2050년까지 모든 건물의 제로에너지 구현을 위해 노후 건물의 리노베이션 및 에너지 효율을 높이기 위한 디지털 에너지 관리가 요구되고 있다. 특히 건축 및 건설분야는 전세계 에너지 소비 및 온실가스 배출량의 약 30%에 달하기 때문이다.
슈나이더일렉트릭이 구현한 13개의 넷 제로 빌딩은 세계녹색건축위원회가 정의하는 ‘넷 제로 카본’ 빌딩과 일치한다. 연간 이산화탄소 배출량 0(제로) 달성을 위해 에너지 효율이 높고 재생에너지를 활용해 전력 공급이 가능하다. 슈나이더일렉트릭의 13개 넷 제로 카본 빌딩은 중국과 유럽, 북미에 위치해 있다. 이 건물들은 슈나이더일렉트릭의 디지털 에너지 관리 솔루션 에코스트럭처 파워 앤 빌딩을 통해 에너지를 절감하고 있다.
그 중에서 첫 번째는 중국 우한에 위치한 △SEMW 공장은 슈나이더일렉트릭의 스마트공장이다. 올해 1월부터 넷 제로 카본 빌딩이 되었으며 재생 에너지로 완벽히 운영되고 있다. 두 번째는 멕시코의 △몬테리 P2 공장으로 내수 및 수출용 환기 변압기를 생산하고 있다. 에너지 성능이 기존 9.5%에서 3.4%로 개선되어 미국 에너지부서(DOE)에서 2회 인증을 받았다. 마지막은 스페인 바르셀로나 외곽에 위치한 △San BIO 물류센터이다. 슈나이더일렉트릭의 유럽지역 물류센터 중 하나로 이베리아 지역, 아프리카, 중동 및 남미 전역의 물류배송을 담당한다.
슈나이더일렉트릭은 이러한 노력에 박차를 가하기 위해 전문인력으로 구성된 컨설팅 EES팀을 구성했다. 고객에게 보다 전문적인 건물 재생 에너지 솔루션을 제공하고 비젼 실현을 위한 파트너십을 형성하기 위함이다.


얼굴이 발갛게 달아오른 한 남성이 소리를 지르며 상담원의 멱살을 잡자 고객센터엔 순간 정적이 찾아왔다. 몇몇 투자자들이 “좋게 해결하자”며 말렸지만 역부족이었다. 서버가 막혀 거래가 안 된단 고객들의 항의가 빗발치자 상담원은 10분 넘게 “출금을 저희가 해드리는 게 아니라서 어쩔 수 없다”는 해명만 되풀이하던 차였다. 멱살을 놓은 남성은 분이 안 풀린 듯 상담원을 노려보다 고객센터를 나가버렸다. 그새 가상화폐 12개 품목의 시세를 알려주는 액정은 수치가 업데이트되면서 수십번 깜박였다. 비트코인은 1~2분 만에 1825만1000원에서 1817만2000원으로 떨어졌다.


죽음은 더 오래 전 우리 곁에 왔다. 피로 물들어 빛나는 영향력과 규정력으로 온 것이 아니다. 주로 야밤을 틈타 검은 천 용수 씌워 아무도 모르게 데려간 목숨을 서둘러 파묻어버린 죽음. 삶의 지워짐이 죽음이라면 죽음조차 지워진 죽음, 죽음조차 죽임당한 죽음으로 왔다.
“한국현대사는 아무리 가까운 사이라도 공산주의라는 이데올로기와 연관된 정치적 죽음에 대해서는 애도할 수도 기억할 수도 없었다. 수많은 사람들이 무리죽음을 한 사건에 대해서 유가족조차 이야기할 수 없었다. 그 흔한 추모비 하나 세울 수 없었다.” 짧은 한국현대사는 한홍구의 말처럼 수많은 사람의 죽음을 언급조차 할 수 없었던 시절이어서 길었다.
"죽음조차 죽여버린 잔인한 시대"
흔히 해방기라고 불리는 1945-1948년은 우리 근현대사에서 아주 특별한 시기였다. 이 시기는 개인적으로나 사회적 차원에서 이념이나 체제의 선택이 자유로웠을 뿐 아니라 이상으로나마 미래에 대한 모든 가능성이 열려 있던 ‘희망의 시대’였다. 물론 ‘혼란의 시기’이기도 했다.
해방이란 풀려나고 놓여난다는 뜻이지만 엄밀한 사회과학 용어도 아니고 실제와 들어맞는 말도 아니었다. 김달수의 소설 ‘태백산맥’에 등장하는 인물들이 간파했듯 1945년 8월 15일의 ‘해방’은 사실상 식민통치의 지속 상태였다. 미군은 해방군으로 오지 않았다. 맥아더가 한반도에 발을 들여 놓으며 공표한 포고문은 “나의 지휘 하에 있는 승리에 빛나는 군대는 금일 북위 38도 이남의 조선영토를 점령한다”고 끝맺었다. 해방군이 아닌 점령군의 말 본새였다. 해방이 됐다는데 군정이 들어선 아시아 유일의 나라였다.
8월 15일 이후 물가는 거의 매일같이 뛰었다. 성냥 한 갑이 10원으로 폭등했다. 10원이면 책 3권 이상을 살 수 있고 버스 18~20구간을 탈 수 있는 돈이었다. 미군정은 오락가락했다. 자유판매제였다가 다시 통제되기 시작한 쌀값은 한 말에 1천원이 넘었다. 전년보다 4~5배나 뛰어오른 것. 매점매석 단속은 힘없는 일반 도소매상을 대상으로 한 것일 뿐이었다.
패전국 일본 내부의 식량사정이 악화되면서 쌀값이 폭등하자 품질 좋은 조선쌀을 일본으로 밀수출해 떼돈을 벌려는 큰손들이 공공연히 매점매석을 했기 때문이다. 미군정은 식량파동과 기근의 실질적인 범인들인 큰손들은 건드리지 않았다. 그나마 폭등한 쌀을 시중에서 구할 수가 없었고 양식을 구하지 못해 굶던 시민들은 급기야 기민(飢民)시위를 벌였다.
사회주의는 독립운동 구심, 당시의 양심
징용이나 징병 등으로 해외로 나갔던 사람들과 일본이나 만주 등지로 이주했던 사람들이 귀국하고 월남하는 사람들로 330만 명의 인구가 는 탓이기도 했지만, 근본적으로 미군정의 실패였다. 무엇보다 기가 막힌 것은 전범이나 반민족행위로 처벌 받을까 두려워 일제히 도망갔던 친일 부역자들이 일제히 각종 권력 전면에 재등장했다는 사실이었다.
일본 식민지 재생산체제에 철저히 편입돼 외부의 원료와 시장에 의존하던 산업은 쇠퇴하거나 마비상태였다. 실업난이 심각했고 민중의 빈곤은 가속화했다. 그들은 일상생활에 필요한 물자를 원조에 의존해 기댈 수밖에 없었다. 그런데도 기아선상에서 허덕였다.
1956년 3월 31일 진보당추진위원대표자회의에서 대통령후보로 지명된 조봉암은 특권정치, 특권경제를 쇄신하겠다고 다짐하면서 “여러분은 모든 피압박 민중의 대표”라고 말했다. ‘피압박 민중’이란 일제강점기와 동의어였던 ‘피압박 민족’을 연상케 하는 말이었다.
당시 미군정기 여론조사에 따르면 1946년 당시 정부 형태에 있어서는 민주주의에 대한 선호가 전체의 85%를 차지했다. 경제체제에 있어서는 사회주의를 원한다는 입장이 전체의 70%였다. 중도 또는 좌익을 지지한다는 사람이 전체 조사대상자 8,476명 가운데 70%인 5,979명(4,577명과 1,402명)이었다. 1930년대 이후 좌익 세력들이 민족해방운동의 주도적 역할을 하게 됨에 따라 해방정국에는 전반적으로 사회주의와 좌익 이데올로기가 강한 힘을 발휘하고 있었다.
일제가 가장 철저히 탄압했던 세력이 사회주의자와 좌익세력이었다. 이들은 독립운동의 구심이었다. 일제 강점기에 사회주의운동은 곧 독립운동의 다른 이름이었다. 사회주의는 당시의 상식이자 양심이었다. 이들이 10월 항쟁을 이끌었고 이후 이와 관련 재소자, 국민보도연맹원, 그리고 예비검속자로 대구형무소에 수감돼 있었다.
전쟁의 와중에 이들은 이송을 핑계로 끌려가 학살됐다. 군경은 이를 은폐했다. 정확히 몇 명이 희생됐는지는 모른다. 1,400여 명 또는 그 이상으로 추정할 뿐이다. 2010년 진실·화해를 위한 과거사정리위원회는 이 학살에 관한 진상보고서를 냈다.
▲ 대구 중부경찰서 내 경찰역사체험관의 전시물. 중부경찰서는 1946년 10월 1일 일어난 '10월 항쟁'에 대해 "영남폭동사건", "조선공산당의 지령과 선동으로 대구에서 일어난 사건으로 대구 10.1폭동사건이라고도 한다"고 설명했다.(사진 위, 2015.3.5 / 사진. 평화뉴스) 그러나 '대구10월항쟁 한국전쟁전후 민간인 희생자 유족회(10월항쟁유족회)의 항의를 받고 이 부분을 수정하기로 약속한 뒤 임시조치로 해당 전시물을 가림막으로 가렸다.(사진 아래. 2015.3.5 / 사진 제공. 10월항쟁유족회)
10월항쟁을 위한 기억투쟁, 상식투쟁
학살의 책임자인 경찰이 반성은커녕 버젓이 10월항쟁을 ‘10월폭동’이라고 매도하다가 시민의 눈에 들켰다. 대구 중부경찰서 내 경찰역사체험관 사진 전시물의 설명 내용이 문제였다. 중부서는 10월항쟁유족회와 한국전쟁전후경산코발트광산민간인희생자유족회의 항의를 받고 이 부분을 시정하기로 약속하는 한편 임시조치로 해당 전시물을 가림막으로 가렸다.<평화뉴스 / 10월항쟁이 '영남폭동'?...대구 중부경찰서의 "역사왜곡">


두려움에 대한 하나님의 최고의 처방은 ‘함께하심’입니다. 하나님을 떠난 인간에게 찾아온 두려움은 하나님만 해결할 수 있습니다. 하나님이 함께하시는 순간부터 두려움은 사라져 버립니다. 성경에는 수많은 약속이 있지만 하나님이 우리와 함께하신다는 약속처럼 복된 것도 없습니다. 이 약속이 최고입니다. _p. 71-73
그 주님의 품 안에 안겨서 진정한 안식과 평안을 누리는 복이 있기를 바랍니다. _p.131
하나님 말씀의 은혜가 내 안에 풍성하게 있으면 입만 열면 말씀이 흘러나옵니다. 그러면 모든 지혜로 피차 가르치며 권면하게 됩니다. 다른 사람을 하나님의 말씀으로 세워 주는 역사가 있는 것입니다. 잘 먹고 나면 일차적으로는 나에게 큰 혜택이 옵니다. 내가 말씀으로 채워져 있는데 무엇이 두렵겠습니까? 그 채워진 말씀이 내 안에 생명이 되고 능력이 되어서 내 인생을 끌고 가는데 말입니다. 그리고 흘러넘치는 것들로 다른 사람들을 먹일 수 있게 됩니다. 은혜를 나 혼자 독점하지 않기를 바랍니다. 나누어서 다른 사람을 섬겨야 합니다. 한국 땅은 지금 흘러넘치고 있는데 북한 땅은 굶어 죽어 가고 있습니다. 먹는 양식뿐 아니라 영적으로도 굶어 죽어 가는 그 땅을 위해 우리가 할 일이 있습니다. 이것이 곧 우리의 사명입니다. _p. 298-299


맛까지 획일화하는 시대이지만 좋아하는 것을 일로 만드는 시도
자아실현 위한 노력과 도전 절실
2015.12.10정 연우디자인-공학융합전문대학원
21세기의 한가운데에 와 있는 우리는 모두 튀는 개성을 입버릇처럼 이야기한다. 너와 나의 다름을 인정하고 각자의 개성을 존중하며 서로 다른 삶의 방식을 이해하는 세상에 살고 있다고 믿는다.
그것이 사실일까? 굳이 시즌마다 유행하는 패션이나 헤어스타일의 획일화를 예로 들지 않더라도, 반론의 재료가 도처에 널려 있다.
필자가 느끼는 요즘의 세태는 몰개성의 시대이다. 어느덧 모두가 인정하는 것을 가치의 기준으로 삼고, ‘인정의 틀’안에 자신을 끼워 넣는 모습이 자의든 무의식이든 너무나도 당연한 일상이 돼버렸기 때문이다.
TV만 틀면 나오는 이젠 ‘흔한’ 쿡방(요리 방송)을 들여다보면, 프로그램 참여자들이 요리 전문가인 중심인물이 정답으로 설정해놓은 맛을 내려 혼신의 힘을 다해 음식을 만들고 연신 엄지손가락을 치켜세울 뿐, 각자의 맛과 레시피를 두고 의견을 나누는 법이 없다. 정답은 한 가지, 가장 맛있는 찌개는 어떠한 맛이 나야한다고 진리처럼 정의돼 있기 때문이다.
인기 있는 TV 속 권위자의 제스처에 세뇌된 시청자들은 각자의 ‘집밥’이 무슨 뜻인지도 까먹고, 가성비(가격 대비 성능비) 좋게 적당한 재료와 손쉬운 양념으로 혀를 농락해버리는 식당 스타일의 ‘뚝딱 집밥’에 열광한다. 이제 담백하고 싱거워 딱 뭐라 맛있다고 말 못하던 각자의 누구네 엄마표, 누구네 할머니표 또는 누구네 아내표 집밥은 멸종단계에 이르고, 식당 스타일의 조미료 집밥이 대한민국을 장악하고 있지 않은가.
미디어에서 맛집으로 소개된 어떤 식당은 방송직후부터 몰려드는 인파로 북적거리지만, 모두가 프로그램에서 지목된 단품 메뉴 하나에만 주문이 몰리는 탓에 메뉴 획일화와 객단가 하락에 힘겨워 한단다. 빵 하나 사는데도 긴 줄을 서게 되니 단골손님을 모두 잃고 방송따라 맛집을 순례하는 떠돌이 고객들에게 몸살이 나 휴업을 택한 빵집도 있단다. 심지어 왜 종업원을 더 고용하고 규모를 늘리지 않느냐며 소규모 영업을 고수하는 셰프를 나무라는 훈수고객도 있단다.
어떤 평론가의 말처럼, 요즘의 세태는 방송에 소개된 맛집을 찾아 해당 식당의 고유의 멋을 이해하고 맛을 느끼는 미식 행위가 아니라 방송에서 지목된 단품 메뉴 사진을 SNS에 올리고 일괄적으로 소비하며 또 다음 식당을 찾아 우르르 몰려가서 사냥하는 ‘탐식’ 행위라고 보는 게 맞다. 이는 곧 대세 음식의 유행과 맛의 획일화가 아닌가.


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영미법에 뿌리를 둔 신탁제도는 물권과 채권을 준별하여 권리를 속성에 따라 달리 파악하였던 대륙법계의 전통에 친하지 않은 것이었다. 그러나 각국 법질서의 교류가 활발해짐에 따라 대륙법적 전통을 가진 한국에도 신탁제도가 수입될 수밖에 없었고, 한국은 그 제도를 어떻게든 기존 체제와 모순되지 않게 받아들여야만 했다. 대상판결은 부동산담보신탁상 우선수익권이 설정된 채권자의 본래 채권이 압류 · 전부된 경우 위 우선수익권의 운명에 대하여 판단하였는데, 다수의견이 우선수익권은 본래 채권과 구별되어 여전히 채권자에게 존속한다고 본 반면, 반대의견은 소멸한다고 보았다.
이에 대하여 본고는 본격적인 논의에 앞서 대상판결의 사실관계 및 재판과정을 상술하고 쟁점을 정리하였다. 정리된 쟁점을 토대로 평석을 시작함에 있어서, 본고는 먼저 신탁제도와 부동산담보신탁제도에 대한 개괄적인 설명을 한 뒤, 대상판결에서 쟁점이 되는 부동산담보신탁상 우선수익권과 관련하여 일반적 신탁상 수익권에 대하여 판례와 선행연구의 입장을 각 정리하였다. 판례는 해당 논의와 관련하여 채권설의 입장을 확고히 견지하고 있지만, 본고는 물권과 채권을 준별하여 파악하는 기존의 틀에서 잠시 벗어나 물권과 채권 사이 회색지대의 존재를 긍정하고, 일반적 신탁상 수익권을 물권화된 채권으로 보아야 한다는 입장을 택하여 이를 논증한 후 이를 부동산담보신탁상 우선수익권에도 적용할 수 있음을 검토하였다. 결국 신탁의 목적, 부동산담보신탁의 실질 등에 비추어 부동산담보신탁상 우선수익권은 순수 채권으로 볼 수 없고, 이에 따라 담보물권의 속성인 수반성과 부종성이 일응 인정될 여지가 있음을 보였다.


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(나는 그들을 나에게 남은 음식을 나누어주는 것처럼 보인다.) 그래서 나는 그것을 버린 다음날 아침까지 거기에 보관했다. 바르셀로나의 미드 필더는 노우 캠프에서 뛰기 위해 고전했다. 업 컨버팅 DVD 플레이어 및 BluRay 플레이어를 사용하면 비디오 프로세서를 비교할 수 있습니다., Waikiki, Ala Moana, Ward Villages. 엔트리 레벨 인 Dell Studio 15는 $ 679로 견고하고 비교적 얇은 15.4 형 노트북을 사용하는 경우 꽤 좋은 결과를 낳았습니다. 곤충을 피하기 위해 침대 칸막이의 모듈러 세트에 올려 놓고 더 좋은 방공을 피하고 차가운 바닥을 피하십시오. Corsair는 매우 환영 받았고 어디에서나 내가 건물에 갔을 때 환영 받았고 전문 직원이 대단한 대우를 받았습니다.


저는 플로리다주 잭슨빌이 그렇게 좋은 곳인지 전혀 몰랐습니다. 주민들의 평균 나이가 35세밖에 되지 않는 잭슨빌은 플로리다주에서 가장 젊은 도시라 할 수 있습니다. 그러니 당연하게도 이곳에는 크래프트 비어 양조장이 많고, 미국 내에서 높은 평가를 받은 레스토랑이 운영되며, 모든 연령대 의 방문객이 즐길 수 있는 다양한 야외 활동이 이루어집니다. 바다 옆 강변 도시라는 뜻의 "River City by the Sea"라 불리는 이곳에는 볼거리와 할거리가 너무 많아 무엇부터 시작할지 결정하기 어렵습니다. 하나 파크에서 즐기는 하이킹과 서핑
잭슨빌 여행을 하나 파크에서 시작해 보면 어떨까요. 이곳에는 최고난도 자전거 코스 등 32km가 넘는 트레일이 조성되어 있으며, 부담 없이 자전거를 타거나 산책을 즐기기도 좋습니다. 어떤 트레일을 선택하던 언제나 아름다운 나무와 화려한 새들이 여러분과 함께합니다. 공원의 여러 장소가 해변과 닿아 있는데, 환상적인 서핑 장소인 폴스(Poles)라는 지역도 그중 하나입니다. 이곳 해변은 모래 언덕을 배경으로 드넓게 펼쳐져 있으며, 잭슨빌의 다른 해변보다 사람이 덜 붐비는 편입니다. 일광욕을 즐기기 최고의 장소이기도 합니다. 잭슨빌 비치의 부두와 외식 체험
오전에 공원에서 시간을 보낸 후에는 잭슨빌 비치 피어로 향했습니다. 이곳은 그날 저녁거리 생선을 잡으려는 사람들로 인산인해를 이루었습니다. 대서양에 맛있는 생선이 많으니 당연한 일이겠지요. 저는 부두에서 한 블록 정도 떨어진 레스토랑, 부티크 매장, 바가 밀집한 지역에서 커피 한 잔을 시켰습니다. 이곳의 상점 이름들은 블라인드 래빗(Blind Rabbit), 심삼룸(The Shim Sham Room) 등으로 매우 독특합니다. 이곳에서 몇 킬로미터만 가면 넵튠 비치와 이곳의 재미난 바들을 발견할 수 있습니다. 레몬 바(Lemon Bar), 잭슨빌에서 가장 오래된 피츠 바(Pete’s Bar) 등을 둘러보세요. 잭슨빌 해변 지역 곳곳에 좋은 곳이 많아서 어디를 선택해도 괜찮겠다 싶었습니다. 그래서 선택한 곳은 타코루(TacoLu)! 그저 괜찮기만 한 곳이 아니었습니다. 점심 스페셜로 시킨 아히 참치 타코와 새우 타코는 제가 이제껏 먹어본 타코 중 최고였습니다. 다른 음식도 매우 맛있어 보였습니다. 다양한 종류의 테킬라도 즐길 수 있는 이곳. 말이 더 필요할까요?
신나는 밤문화


금융위원회는 사업에서 실패한 기업인의 재기를 돕기 위해 이들에게도 신규 보증지원을 하기로 했다고 1일 밝혔다. 현행법상 신용보증기금과 기술보증기금은 빚을 제대로 갚지 못한 기업에 대해서는 3년간 신규 보증을 할 수 없다. 그러나 정부는 외부 평가와 심사를 통해 재기 가능성이 인정되는 기업주에 대해서는 지원을 하기로 했다. 또 위험성이 큰 개발 단계의 연구개발(R&D) 보증에 대해서는 벤처기업인의 연대보증 책임을 완화하기로 했다. 정부는 다음 달 중 구체적인 운용지침을 마련키로 했다.
중소기업 전용 경영관리서비스 인기
금융 관련 정보기술 전문기업인 웹캐시가 개발한 중소기업 전용 경영관리서비스 ‘IBK sERP가 인기를 얻고 있다. 기업은행이 서비스하고 있는 이 프로그램은 영업·금융·자금·회계 등 기업경영 업무와 인터넷뱅킹을 통한 자금관리를 자동화된 업무처리 과정으로 융합한 서비스다. 웹개시 관계자는 “기업은행에서만 2만여개 등 4만여개 기업이 이 서비스로 복잡한 업무를 효율적으로 처리하고 있다”고 말했다. 고가의 프로그램 구입 없이 월 사용료(5만9400원)만 내는 것도 이 서비스의 장점이다.
금융사의 PEF 단순투자 사전승인 제외
금융위원회는 정례회의를 열고 금융회사가 단순 투자목적으로 비금융사 지분을 인수하는 경우는 금융산업의 구조개선에 관한 법률 24조에서 규정한 사전승인을 받지 않도록 했다고 1일 밝혔다. 이에 따라 금융회사가 경영권 획득이 아닌 단순 투자 차원에서 사모펀드(PEF)에 참여할 때는 금융위의 사전승인을 받지 않아도 된다.
한국·EU FTA 12월 1일 잠정 발효
정부가 올해 12월 1일 한·유럽연합(EU) 자유무역협정(FTA)을 잠정 발효시키기로 했다. 1일 기획재정부 FTA 국내대책본부에 따르면 정부는 11월 말 이전에 국회 비준 동의와 14개의 관련 이행 법령을 정비하는 등 국내 절차를 끝내기로 했다. 한·EU는 양측이 내부 절차를 끝내고 상대에게 통보한 날의 다음 달 1일부터 FTA를 잠정 발효시키기로 이미 합의했다.
경제 발전 경험 공유사업 체계화
정부가 한국의 경제 발전 경험을 개도국과 공유하는 사업을 체계화하기로 했다. 기획재정부는 1일 대외경제정책장관회의를 열어 발전 경험을 ▶경제 발전 경험 공유사업(KSP) 모듈화 ▶국책연구기관 등의 자체 정리 ▶국제기구와 공동 정리 등으로 구분해 정리하기로 합의했다고 밝혔다.
중소기업 온라인 수출 활성화 추진


때론 퇴근길 러시아워만큼 마음이 혼잡할 때가 있다. 그럴 때면 번잡한 일상을 떠나 자연으로의 여행을 꿈꾸곤 한다. 나무의 숨소리가 들리는 길을 따라 걷다 보면 어느 새 마음도 한결 가벼워지기 때문이다. 마음 따라 걷는 길이 있다. 천년의 숲길 구마노고도와 자연의 신비를 체험할 수 있는 다테야마가 그곳. 일본 구마노고도와 다테야마의 아름다운 길을 따라 걷다 보면 마음속 교통 체증이 어느덧 말끔히 해결된다.
◆ 천년의 숲길 구마노고도
구마노고도는 유네스코 세계문화유산으로 지정된 숲길로 와카야마현, 나라현, 미에현, 3개의 현에 걸쳐 총 300㎞에 이르는 길로 천년의 역사를 간직하고 있다. 또한 스페인에서 프랑스를 잇는 산티아고에 이어, 세계에서 두 번째로 유네스코 세계문화유산으로 지정된 곳으로 잘 알려져 있다.
구마노고도는 본래 고대로부터 신이 머물던 성스러운 지역이다. 794년부터 1192년에 이르는 구마노는헤이안 시대에 종교의 영향을 받아 구마노 지역을 부처가 살던 청정 세계인 `정토`로 정하자는 의견이 많아졌고 이에 따라 10세기경부터 상제와 귀족들이 빈번히 구마노를 순례하기 시작했다. 그 후 이 순례가 대중적으로 차츰 퍼져 나가기 시작하면서 개미의 구마노 순례라고 불릴 정도로 성행된 것이 오늘에 이른다.
구마노를 논할 때, 빼놓을 수 없는 것이 있다. 바로 신비로운 분위기를 간직하며 지금까지 남아 있는 구마노혼구타이샤, 구마노하야타마타이샤, 구마노나치타이샤 등 세 곳의 신사. 이것을 합쳐 구마노 삼산이라 부르며 세이간토사, 후다라쿠산사와 함께 세계유산인 기이산지의 영지와 참배길의 일부가 됐다.
◆ 힐링 도보코스 다테야마 구로베 알펜루트
매년 4월 알펜루트의 설벽이 개통되면 일본 전역을 비롯해 해외 관광객까지 몰려 북새통을 이룬다. 산간도로를 따라 관광객은 버스에 오르거나 걸어서 설벽 사이를 거닐며 경이로운 자연을 즐긴다.
일본 도야마현은 도쿄, 오사카 등 대도시권에서 약 300㎞ 떨어진 본토 중앙부에 위치한다. 특히 도야마의 남동쪽에 위치한 다테야마는 후지산, 하쿠산과 함께 일본의 3대 명산으로 손꼽힌다. 이곳의 고산 풍경이 알프스산맥과 닮았다고 해서 알펜루트라고 불린다. 특히 4월 중순 알펜루트 설벽길이 개통되면 다테야마에는 수많은 여행객이 주위를 에워싼다. 알펜루트 설벽은 추운 겨울 동안 쌓인 눈으로 인해 쉽게 접근할 수 없었던 산간도로에 쌓인 눈을 깎아 들어가면 길 양편으로 거대한 설벽이 형성되는데, 그 설벽 사이로 차량과 사람이 다닐 수 있도록 길이 뚫린다.


남자백팩 선택 브랜드와 수납공간, 디자인을 고려한다면 남자백팩 보고 계신가요?주로 20대 이상의 남자분이면 남자백팩에 대한 선택지, 특히 브랜드는 극명하게 선호도가 나온답니다.이러한 선호도는 가격뿐만 아니라 브랜드와 디자인으로 세그테이션 되는 분위기인데요.주로 20대~30대 남자들은 TUMI백팩, 빌포드백팩, 존피터 백팩의 JPNY라인업을 선호하죠.오늘은 다소 캐쥬얼 스타일에서의 최고급으로 평가받고 있는 미국 브랜드 존피터 뉴욕의 한 모델을 추천해 봅니다.아마 남자백팩으로서는 데일리백, 여행용 럭색의 ..


한교총은 "높아진 국격의 대한민국의 위상에 걸맞게 건강한 보수와 깨끗한 진보가 서로 존중하고 협력하기를 바란다"면서, 특히 거짓, 막말이 아닌 진실된 토론과 메시지를 통해 대한민국 정치가 한 단계 성숙하고 의회민주주의를 실현해달라고 당부했다.
당면 과제인 코로나19 극복과 무너진 경제 회복, 남북교류와 통일기반 조성, 코로나 이후 다가올 사회 각 분야의 변화에 맞서 "한국 사회를 안정적으로 이끌어가는 방향타 역할을 감당하고, 국가와 민족의 명운을 위해 정파의 이익을 넘어 상생의 길을 갈 것"을 부탁했다. 아울러 "활발한 토론과 대안 제시를 통해 국민에게 희망을 주고, 정파 이익을 위한 정쟁보다 민생 법안 처리에 앞장서며, 생명과 안전, 공공의 안녕과 사회적 신뢰를 위해 담당할 몫을 감당해달라"고 기대를 전했다.
[성명 전문] 한교총 제21대 국회에 바란다
지난 제20대 국회는 '동물국회'라는 별명을 얻었다. 국민의 눈에 비친 20대 국회는 국민을 위한 국회가 아니라, 권력 쟁취를 위한 싸움판이었다. 명예와 품위를 내려놓고 당파의 이익을 위해 이념의 프레임으로 상대를 적대시했다. 세상을 바꿔 살기 좋은 나라를 만들겠다고 나선 국회의원들이 초라한 뒷모습을 보였다. 국민들에게까지 이념과 지역을 묶은 프레임을 강요한 것은 유감스러운 일이다. 국민이 기대한 민생경제와 화합정치는 연목구어(緣木求魚)의 헛된 희망에 그치고 말았다.


최근 서울 여의도 국회 의원회관에서 열린 ‘중증 아토피 피부염 국가지원 토론회’는 중증 아토피 피부염으로 인한 환자들의 고충과 치료의 문제점을 나누는 자리였다. 동아일보DB
온몸이 가려워 긁으면 진물과 피가 나서 딱지가 생긴다. 이를 반복하다가 늘 덮는 이불에 아침마다 피가 묻어 있다면…. 고통도 그런 고통이 없을 것이다. 그런데 매일 이런 고통에서 벗어나지 못하는 환자들이 있다. 중증 아토피 피부염 환자다.
최근 중증 아토피 피부염 환자들의 목소리를 들을 기회가 있었다. 4일 국회에서 열린 ‘돈 때문에 멈추고 싶지 않아요’라는 주제의 토론회에서다. 25세 대학생 최정현 씨는 지난달 한 달 내내 국회 앞에서 중증 아토피 환자에 대한 국가 지원을 촉구하는 1인 시위를 했다. 최 씨는 중증 아토피 피부염 치료를 위해 사용한 스테로이드 약물로 인해 눈에 부작용이 생겨 백내장 수술을 받았다. 딱지, 피, 진물이 늘 옷에 묻었고 심한 우울증도 겪었다. 밤에 증상이 더 심해져 팔다리를 자르고 싶은 생각이 들 정도였다. 최근 신약이 나왔지만 그림의 떡이었다. 연간 2000만 원에 이르는 치료비는 넘을 수 없는 장벽이었다.
최 씨 같은 중증 아토피를 포함한 20세 이상 아토피 질환자는 2013년 33만9000명, 2015년 35만9000명, 2017년 40만3000명으로 매년 늘고 있다. 전체 아토피 피부염 환자의 2.4% 정도인 약 1만 명이 성인 환자다.
하지만 이들을 대하는 보건당국의 시선은 차갑기만 하다. 중증 아토피 환자의 67%는 고통스러워 우울감에 시달리고 있다. 심지어 자살까지 생각할 정도지만 병원에 가도 별다른 혜택을 받지 못하고 있다. 현재 모든 아토피 피부염은 경증 질환으로 분류돼 있기 때문이다.
이처럼 경증 질환으로 분류돼 있다 보니 중증 아토피 피부염 환자가 대학병원을 비롯한 종합병원에서 치료를 받으면 경증 질환이라는 이유로 본인 부담금을 더 내야 하는 모순에 빠진다. 감기와 같은 경증 질환은 대학병원 같은 3차 의료기관에서 진료를 받으면 기존 30%인 약제비 본인 부담보다 20%포인트 더 비싼 50%를 부담해야 한다.
그런데 현재 아토피와 유사한 증상을 보이는 중증 건선은 2017년 6월부터 산정특례에 해당돼 치료 혜택을 받고 있다. 산정특례제도란 희귀질환 또는 난치성 질환에 대해 환자 본인 부담을 10%로 경감시켜 주는 것. 건선은 아토피와 마찬가지로 대표적인 자가면역질환이다. 건선은 가려우면서 피부가 하얗게 일어나지만 아토피처럼 진물과 피가 나지는 않는다. 어떻게 보면 중증 아토피가 중증 건선보다 더 괴로운 질병이다.
전문가들은 중증 아토피 환자가 그야말로 ‘중증’ 환자임을 뜻하는 ‘중증 아토피’로 분류되도록 보건당국이 힘을 써야 한다고 입을 모은다. 이렇게 되면 중증 건선처럼 중증 아토피 환자에게도 산정특례를 적용할 수 있다.
또 병원에서 중증 아토피 환자들을 위한 교육을 시행하고 정부는 이 교육에 대한 수가(酬價)를 마련해야 한다는 조언도 나온다. 아토피 피부염은 장기 재발성 피부알레르기 염증질환이어서 식이 조절, 생활관리 등에 대한 교육이 필요하다. 하지만 교육수가가 없다 보니 병원에서는 다른 환자와 똑같이 ‘3시간 대기, 3분 진료’를 한다. 환자들은 ‘의료기관 쇼핑’이나 셀프 메디케이션 또는 민간요법에 의지하는 경우가 많아진다.
무엇보다 최근 나온 신약에 대한 비용 부담을 덜어주는 일이 시급하다. 2주에 한 번 맞는 주사약값은 비보험이어서 1회 가격이 90만∼110만 원이다. 한 달이면 200만 원이 드는데 100% 본인 부담이다. 4개월간 맞으면 70% 이상 치료 효과가 있지만 약값 부담 때문에 치료를 중단하거나 아예 시작도 못하는 경우가 많다. 신약에 대한 급여화가 선행돼야 산정특례가 돼도 약값의 10%만 본인이 부담하는 혜택을 누릴 수 있다.


당사는, Keyssa와의 협업을 통해, 당사의 고속전송기술의 어플리케이션 확대를 도모해왔습니다. 대표적인 사례로 카메라 전송시스템에 대해서는, 고해상도, 높은 프레임레이트, 낮은 지연등이 요구됩니다만, 옥외와 같은 가혹한 환경이나 아웃도어등에서 사용할수 있는 방수・방유대책을 고려한 견고한 설계나, Maintenance를 위한 착탈성을 용의하게 한 설계를, 대폭 적인 가격 상승없이 구현하는것은 어려웠던것이 일반적이었습니다.
이번에 개발한 시스템에서는, MIPI CSI-2에도 대응되어 있는 당사의 고속인터페이스 V-by-One® HS제품을 이용하여, 유선 전송부분에서는 고해상도・비압축 리얼타임으로 Full HD(60Hz)의 동영상을 1개의 케이블로 10미터에 이르는 전송을 가능하게 하였고, 근거리 무선전송 부분에서는 60GHz의Keyssa제품에 의해, 플라스틱을 통과할수 있는 카메라 영상전송을 실현 하였습니다. 카메라 모듈의 방수・방유 대책 및 착탈성의 용의화를 실현하여, 카메라모듈 장착시의 고속전송 복귀도 가능하게 하며, 고해상도・비압축 리얼타임의 비디오 스트리밍 으로서는 지금까지 사례가 없는 솔루션이 되었습니다.


도자기 공예는 아주 오래된 공예 분야인 만큼 현대적이거나 발랄한 것, 귀여운 것과 거리가 멀다는 생각이 든다. 그렇지만 조금만 생각해 보면 아름다운 명품 식기나 티팟, 홍차잔 같은 디자인이 아름다운 그릇이 다 도자기다. 도자기는 표면에 어떤 색이든 칠해 구워내므로 다양한 색상과 문양을 표현할 수 있다. 그런 특징을 잘 살린 데다 알록달록 유쾌한 색상에 깜찍한 모티프가 눈에 띄는 도자기 공방 ‘아르깡시엘’에서 도자기의 다양한 매력을 느껴볼 수 있다.
부산 부산진구 전포동 아르깡시엘로 들어서면서부터 공방 쇼윈도에 전시된 집 모양의 작품이 눈에 띄었다. 하얀 집 모양에 파란색과 핑크색 마블 무늬가 퍼져 있었다. 속에 조명을 넣거나 촛불을 넣으면 주황색 불빛이 새어 나오는 장식품으로 실크흙으로 만든다. 마치 물 위에 기름 성분의 물감을 떨어뜨린 뒤 그 표면을 도자기에 입힌 듯한 문양이었다. 이가솔 대표는 “아르깡시엘은 프랑스어로 무지개라는 뜻이다. 졸업작품도 알록달록한 색상을 잘 표현하는 작품을 해낼 정도로 취향이 명확했다. 그런 점이 다른 도자기 공예와 다른 아르깡시엘만의 매력”이라고 했다. 그는 “도자기를 전공할 때부터 화려한 색깔에 매료됐다. 고운 색깔을 잘 살려낸 귀걸이나 머리끈 같은 다양한 소품이 그래서 사랑받는 것 같다”며 인기 비결을 밝혔다.
아르깡시엘의 액세서리는 핸드메이드 제품을 모아 파는 애플리케이션으로 이름난 아이디어스에 입점해 있다. 이 대표는 “도자기로 만든 귀걸이라고 하면 다들 무거워서 부담스럽지 않을까 걱정하지만 양쪽을 합쳐 1g 정도로 아주 가볍다”고 설명했다. 비밀은 귀걸이의 뒷면을 부서지지 않을 정도만 남기며 일일이 사포로 갈아내 모양을 잡고 무게를 줄이는 데 있다. 이와 함께 눈을 사로잡는 것은 고양이와 강아지가 욕조에서 휴식을 즐기는 모습으로 드러누워 있는 반지 걸이다. 새끼손톱보다도 작은 얼굴에 나른한 표정이 잘 표현돼 있어 절로 웃음이 난다. 이 대표는 “이런 제품은 제작한 뒤 석고 틀에 넣고 굳힌 뒤 꺼내서 일일이 가장 고운 800방 사포로 문지르기를 반복해 만들어내는 작품”이라고 했다.
가래밀기해서 접시 바닥에 붙일 때 맞닿는 부분을 빗 같은 조각칼로 긁어준 뒤 붙여야 잘 떨어지지 않는다.
이 대표가 판매하는 작품과는 별개로 1일 체험에서 만드는 것은 주로 접시나 컵이다. 그중에서도 접시가 가장 많은데 무늬를 그리거나 이미 색깔이 들어가 있는 색 찰흙(조색토)을 올려서 장식한 것을 주로 사용한다. 도자기용으로 마련된 흙을 잘라 쓰는데 여러 번 치대는 것이 좋다고 했다. 여러 번 누르면 흙 속의 공기가 빠져나가 거품이 없어지므로 굽고 나서 갈라짐이 덜하기 때문이다. 요즘은 기계를 이용해 아주 굵은 가래떡처럼 뽑아낸 도자기용 흙을 그대로 쓴다고. 쓸 만큼의 흙을 큰 원통에서 잘라내 여러 번 치댄 뒤 양쪽에 자를 두고 원하는 크기대로 밀대로 밀어 편다. 양쪽을 막아주는 자의 간격만큼이 접시의 지름이 되고 자의 두께가 자연스럽게 접시의 두께가 된다.
접시 바닥에 눌러 붙인 뒤 모양이 일그러지지 않게 잘 다듬어 준다.
이렇게 밀어 편 뒤 색깔 있는 찰흙인 색소지를 두세 개 선택해 서로 섞이게 둥글린 뒤 납작하게 눌러 접시 바닥에 올린다. 그런 뒤 밀대로 밀어서 색소지로 만든 무늬가 바닥에 착 달라붙게 한다. 그런 뒤 바닥에서 떼 바닥과 찰흙 사이에 천을 하나 깔아둔다. 이러면 책상과 작품이 달라붙는 것을 방지하고 바닥의 크기가 자꾸 커지는 것도 막아준다. 접시 테두리는 가래 밀기로 길게 끈처럼 만들 찰흙을 쌓아 만든다. 쌓은 흙과 바닥이 이음매가 없게 아래에서 위로 흙을 긁어 올려 연결한 뒤 젖은 스펀지로 닦으면 된다. 이때는 거의 흙 색깔이지만 말렸다 초벌로 구워내면 베이지색으로 변한다.
붙인 자국은 물을 묻힌 스펀지로 닦아서 없애면 매끄럽게 마감이 된다.


2015년, 청년들은 연애, 결혼 출산은 물론 인간관계, 내 집 마련, 꿈과 희망까지 포기하는 대표적인 세대로 전락해 있는 시점이며 청년층의 삶을 위한 고민과 우리 사회가 풀어나가야 할 과제들이 무엇인지 분명해 보인다. 이를 위한 한 가지 방안으로 서울시는 청년들이 중심이 돼서 사회적 제약으로부터 자유로운 무중력을 표방하는 공간인 ‘청년무중력지대’라는 프로젝트로 젊은이들의 활동 공간과 문화 및 교류를 위한 장을 제공하기로 하였다. 무중력지대는 청년들을 위한 공간과 컨텐츠를 담는 플랫폼으로 개인 및 단체들이 서로 교류하고 활동하는 프로그램을 담고 있다. 이와 동시에 인근 노량진과 이 지역을 오가는 많은 청년들을 위한 열린 휴식처로써 역할도 담당한다.
무중력 지대 대방동
규격이 일정한 컨테이너 모듈들이 종합 활동을 위한 중앙의 라운지 공간을 감싸면서 대규모 공간을 제공하고 이를 둘러싼 컨테이너의 볼륨들의 내부공간들은 세미나실, 나눔 부엌, 화장실, 사무공간, 그리고 수직 동선을 위한 공간들로 구성된다. 이러한 구성은 외부-내부공간(컨테이너)-내부공간-내부공간(컨테이너)-외부공간의 관계를 형성하여 컨테이너 볼륨을 통해 내외부의 관계를 풍성하게 해주는 공간적 켜로 작동한다. 이를 기본으로 컨테이너 모듈의 조합과 개폐를 통해 각 프로그램들의 공간들이 효율적으로 기능하게 된다. 설비가 필요한 실들을 모아 하나의 컨테이너 볼륨으로 묶고 사무 공간과 세미나실은 두 개의 모듈을 하나로 터서 넓혔다. 기울어진 볼륨을 통해 내부로 들어오면 1층에 아트리움과 세미나실 그리고 열린 주방이 있어 휴식과 이벤트 그리고 소통과 교육을 위한 공간에 접하게 된다. 그 중 세미나실은 아트리움으로 확장이 가능하다. 사선으로 기울어진 두 개의 컨테이너는 계단과 휴식 및 전시를 위한 공간으로 수직 동선을 해결하고 상승, 자유, 도약의 이미지를 보여줄 뿐 아니라 이를 통해 청년들에게 계단실 전체 어디서나 쉬고 소통하고 즐길 수 있는 자유로움과 편안함이 넘치는 공간을 제공한다. 컨테이너가 얹혀서 생기는 틈은 자연채광을 받는 미니라운지로 활용된다. 2층은 6개의 사무공간이 아래층 아트리움이 내려다보이는 내부 발코니 형식의 복도로 나란히 이어져 창업 및 창작 활동이 이루어진다. 운영주체를 위한 독립된 사무공간은 복도 끝에 위치한다.


삼양그룹이 국내에 첫 친환경 바이오플라스틱 소재 생산공장을 짓는다. 친환경제품에 대한 요구가 높아지는 세계적 추세에 발맞춰 관련분야에 대한 그룹차원의 투자를 대폭 확대한다는 방침이다.
업계에 따르면, 삼양그룹은 친환경 바이오플라스틱 소재인 ‘이소소르비드(Isosorbide)? 생산공장을 연내 착공하는 방안에 대해 긍정적으로 검토하고 있다. 김윤 삼양그룹 회장은 1월 3일 서울 강남구 코엑스에서 열린 ‘2019년 경제계 신년인사회?에서 “올해 전북 군산이나 울산 중 한 곳에 옥수수로 만드는 친환경 플라스틱 소재 공장을 지을 예정”이라며, “현재로서는 군산이 더 유력하다”고 말했다.
이소소르비드는 옥수수에서 추출한 전분을 포도당, 솔비톨 등 공정과정을 거쳐 생산하는 100% 천연바이오물질로, 석유화학물질을 대신해 플라스틱을 만드는 원료로 사용되고 있다. 프랑스 바이오화학소재회사인 로케트(Roquette)사가 세계 최초로 개발해 2015년부터 연간 2만톤 규모의 이소소르비드를 생산하고 있다.
삼양그룹은 2014년 국내에서 최초, 세계에서 둘째로 이소소르비드 상업생산에 성공했다. 원천제조기술 개발을 위해 삼양그룹 계열의 전분 및 전분당 생산업체인 삼양제넥스에 6년간 350억원의 연구개발(R&D) 비용을 투자한 결과다. 삼양제넥스는 2016년 삼양사에 흡수합병됐다.
삼양그룹은 올해 상반기 중 최종결정을 내려 2021년 여름까지 완공할 계획으로 이 회사는 이번 프로젝트에 총 800억원을 투자해 연간 1만톤가량의 이소소르비드를 생산할 예정이다. 현재 울산 공장에서 파일럿 장비 시운전을 통해 생산중이다.
이소소르비드를 원료로 만든 바이오플라스틱은 석유화학 물질로 만들어지는 기존 플라스틱과 달리 생분해가 가능하고, 무독성이라는 친환경적인 특성 이외에도 우수한 투명도와 표면경도(표면의 긁힘에 대한 강도) 등 차별화된 장점이 있다. 향후 모바일 기기와 TV 등 전자제품의 외장재, 스마트폰의 액정필름, 자동차 대시보드, 식품용기, 친환경 건축자재 등에 광범위하게 사용될 것으로 예상된다.


최근(뭉뚱그려 2010년대 후반이라고 하자) 한국 과학소설을 읽으며 SF에 입문한 사람은 의문 혹은 불만을 품을 가능성이 있다. 여성이 주인공인 작품이 매우 많으며, 여성 작가도 매우 많다는 사실 때문이다.
최근 단편집 『아직 우리에겐 시간이 있으니까』, 『여성작가SF단편모음집』, 『우리가 먼저 가볼게요』를 보면 뒤의 두 권은 각각 여성작가와 페미니즘을 테마로 했으니 그렇게 될 가능성이 있지만, 전자는 남성작가 2명, 여성작가 1명, 성별불명 1명으로 이루어져 있음에도 전체적으로 세 단편집 수록작 대다수가 여성 주인공을 다루고 있다.
그렇지만 이를 보고 불평등, 불공정을 떠올린다면 섣부른 착각이라고 지적할 수밖에 없다. 한국 소설 전체든, 세계 SF 전체든 어느 기준으로 봐도 남성작가가 쓴 남성 주인공이 등장하는 소설이 압도적으로 많은 ‘남초’세상이다. 따라서 유독 과학소설에서 여성작가와 여성 주인공 작품이 많이 등장한 것은 시대의 흐름 및 그로 인한 변화와 진보를 예리하게 파악하고 적용하는 SF장르의 특성에 따른 필연적인 결과이며, 기울어진 천칭의 불균형이 조금씩 회복되고 있는 과정임을 알아야 한다.
그런데 이런 흐름 위에서 지금부터 살펴볼 대상은 남성 주인공만 잔뜩 나오는 남성작가의 단편집이다. 수록작 다수가 1960년대 단편이라는 점을 고려해야겠지만, 이런 시대에서 처음 읽은 감상은 발표된 당시에 읽었다면 느낄 감상과 달라질 수밖에 없다. 이번에는 일부러 그런 차이에 비중을 두고 다루어볼 생각이다.
밸러드는 『크리스털 세계』를 위시한 종말소설 시리즈로 우리나라에 소개된 작가다. 그것도 좋은 일이지만 ‘밸러드풍’이라는 수식어를 만들 정도로 개성이 잘 드러난 단편들이 소개되어 다행이다.
밸러드는 후기에서 자신의 단편에 대해 SF 잡지에 실렸지만 SF가 아니라는 항의를 들었다고 술회했다. 실제로 그렇게밖에 여길 수가 없는 이유는 그가 SF의 클리셰나 가제트를 활용하려는 시도조차 하지 않은 것으로 보이기 때문이다. 뿐만 아니라 그의 단편 전체가 한국식으로 말하자면 문단 작가가 자신의 주제를 표현하기 위해 SF 장르를 차용한 것처럼 느껴진다.
이 단편집에서 보이는 밸러드 단편의 특징은 대부분의 작품 주인공이 남자, 특히 중년 남자인 경우가 많다는 점. 심지어 소년이나 청년이 주인공인 경우조차 찾기 힘들다. 여자는 아예 안 나오는 단편도 많고 나오더라도 중요하거나 능동적인 역할을 맡는 경우를 찾기가 힘들 정도다. 대부분 여자는 주변 소품이나 이룰 수 없는 욕망의 대상으로 그려질 뿐이다. 이런 남류(?) 작가의 한계가 곳곳에서 보임에도 불구하고 그의 작품은 2차 세계대전을 겪은 당대 영국 중산층 남자의 심리를 예민하게, 어떤 때는 극도로 과장되게 그려냈다는 의미를 담고 있다.
이런 침울하고 트라우마에 시달리는 중년 남자를 주인공으로 주로 그려낸 밸러드의 작품세계를 이해하려면 먼저 작가 자신의 과거를 살펴봐야 한다.
밸러드는 어린 시절 2차 세계대전을 겪고 포로수용소에서 오랫동안 지냈으니 이때의 강렬한 경험이 평생에 걸쳐 그의 인생과 사상에 깊은 영향을 끼쳤을 것이며 소설 창작의 밑거름이 되었을 것이다. 실제로 밸러드의 소설 중에 영화로도 제작되고 가장 큰 인기를 얻은 작품은 안타깝게도 SF가 아니라 어릴 적 경험담을 바탕으로 쓴 『태양의 제국』이다.
어릴 때부터 목숨은 언제든 사라질 수 있고 세상은 언제든 붕괴되고 멸망할 수 있다는 의식을 품고 자라난 아이에게 세계란 거대한 트라우마 자체이리라. 평생 쌓은 이상의 명예와 부를 안겨준, 자서전에 가까운 소설 『태양의 제국』을 인생 말년에 썼다는 사실은 밸러드가 자신의 과거를 객관적으로 돌아보고 정리하기까지 긴 세월이 필요했음을 보여준다.
대신 그 전까지 그는 세상이 멸망하고 전쟁이 벌어지는 극단적이고 충격적인 세계를 그려내어 자신의 어둠을 표현했다. 또 하나의 대표작 『크래시』와 2016년에 영화화된 『하이 라이즈』의 과격하고 잔혹한 내용도 그런 어둠의 반영이리라.
반면 밸러드 소설의 남자 주인공들은 대부분 작가와 흡사한 트라우마에 사로잡힌 듯이 시종 음울하고 비관적이며 무기력한 면모를 보인다. 이렇게 우울한 중년 남자의 심리를 주로 그려낸 단편들이 많아서 앞에서 언급했듯 여성 주인공이 새로운 시대를 헤쳐나가는 최근 과학소설을 읽다가 이 단편집을 읽으면 실망할 우려가 크다. 그럼에도 SF 독자의 시선에서 흥미롭게 읽을 만한 단편을 골라 추천해본다.
수용소 도시
폐쇄된 도시에 갇힌 주인공은 탈출을 꿈꾸지만 마치 악몽 속에 나올 듯한 도시는 세계 그 자체였다. 탈출도 혁명도 변혁도 이루지 못한 밸러드풍 남자 주인공의 좌절담.
시계가 금지된 세계에서 시간과 시계에 매료된 주인공은 몰래 찬 시계를 들킨 교사에게 이끌려 시간의 도시(크로노폴리스)를 방문한다. 서서히 멸망해가는 도시와 시계에 몰두하다 광기에 빠지는 주인공이 음울하고 절망적인 분위기를 고조시킨다.
중년남자 고더드는 우연히 세계의 비밀을 목격하고 파국을 예상하게 된다. 웰스와 브래드버리가 연상되기도 하고, 가상현실을 다룬 작품의 선구자로 봐도 무방할 듯.
인구폭발로 공간부족에 시달리는 도시 하층민의 애환을 보르헤스풍의 초현실적 기법으로 그려냈다. 비록 1990년대 후반까지 인류를 사로잡았던 맬서스식 인구증가 공포는 사라졌지만, 예전에 화제가 된 홍콩의 빈민가 이야기를 봐도 그렇고 소설 속 내용이 가진 설득력은 아직 사라지지 않은 것 같다. 여기까지 보면 밸러드의 단편은 인물보다 세계를 주인공으로 두어야 옳을 것 같다.
이 단편집에서 몇 없는 판타지 소설. 제목부터 내용까지 로드 던세이니의 느낌이 난다. 비록 밸러드가 던세이니의 글을 읽었는지 좋아했는지 여부는 알아내지 못했지만 이 단편만 읽으면 오마주 같다는 생각이 든다.
지금은 반박되어 사라졌지만 한때 인류를 두렵게 만든 〈서브리미널 효과〉를 소재로 삼아 그 폐해와 파국을 극한까지 그려냈다. 넘치는 광고와 과소비를 조장하는 사회에 대한 풍자와 비판은 지금도 유효하다.
도난당한 레오나르도 다 빈치의 작품을 찾던 두 주인공은 과거 도난당했던 예수화에 동일하게 생긴 인물이 그려져 있음을 발견한다. 그의 정체는? 미스터리로 시작하지만 언급하면 스포일러가 될까 봐 곤란한, 예측 불가능한 내용으로 끝난다.
핵실험을 했던 섬에 표류한 남자의 이야기. 멸망한 세계 같은 적막한 섬의 모습은 그에게 이 세상의 모습 전체나 마찬가지다. 독특하게 그려진 축소된 종말소설. ‘밸러드풍’의 뜻을 설명하기 위해 예시로 들 수 있을 단편.
우화적인 과학소설. 신에 대한 믿음의 탄생과 소멸, 종교의 탄생과 부작용을 매우 빠른 시간 안에 벌어지는 사건으로 그려낸다. 군더더기 없이 적은 분량으로 하고 싶은 이야기는 다 남아냈다.


직장인들은 대부분 마음에 사직서를 품고 다닌다고 합니다. 항상 끝내고 싶은 마음이 있는 것이지요. 그래도 아직 직장을 다니는 것은 퇴사의 이유보다 더 큰 것이 있기 때문일 것입니다. 대한민국 사람들은 대부분 마음에 유서를 품... 더보기
(실천신학대학원대학교 교수, 기독교자살예방센터 라이프호프 대표) 닫기
만약 지금 내가 19년 전의 그 순간으로 돌아간다 해도 그때보다 잘 견딜 것이라 자신할 수 없다. 다만 그때는 몰랐다, 나에게 미래가 있다는 것을. … 내가 예상하지 못한 방식으로 다가온 나의 인생을 어떻게 처리할 줄 몰라 너무 당황했다. 나만이 아니라 우리는 모두 그런 방식으로 인생을 살아간다. 예기치 못하게 닥친 불행 앞에 어쩔 줄 몰라 하며 깔딱깔딱 숨차게 고비를 넘긴다. … 당신이 누구이든, 어떤 상태이든, 그 불행의 깊이가 어떠하든, 당신의 인생은 기회로 가득하다. 당신의 아름다운 시간을 스스로 자르지 마라. 그저 당신은 ... 더보기
어떤 이들은 계속 버림받았기 때문에, 어떤 이들은 폭력과 방치 혹은 무시와 비난 속에 살면서 자신의 가치를 찾을 수 없었을지도 모른다. 어쩌면 그렇게 일방적으로 당해온 아픔과 상실이 지금의 나를 만들고 그것을 내 참모습이라고 믿고 있지는 않은가? 하지만 지금까지 우리가 살아 있는 건 그 수많은 난폭한 트럭들의 매연 속에서도 나를 살게 하는 맑은 공기가 있었기 때문이다. 하나님의 사랑은 이런 맑은 공기와 같다. 당신은 매연을 선별해서 거부할 능력이 없듯이 하나님의 사랑 또한 선별해서 거부할 능력이 없었다. 그래서 지금 살아 있는 것이다. … 당신이 확신하는 것처럼, 어쩌면 당신은 다른 사람들에게 사랑받지 못하는 존재인지도 모른다. 그러나 설령 그렇다 할지라도 당신은 최소한 신의 사랑을 받고 있다. ‘최소한’이라는 표현이 너무 적절하지 않은 과분한 신의 사랑을. _ 유혹 8. [소외감] “누구도 날 사랑하지 않아” 닫기
고난은 하나님의 은혜에 가장 강력하게 붙들리는 시간이지만 동시에 사탄의 공격을 집중적으로 받는 시간이기도 하다. 사탄은 고통에 취약해 있는 영혼들을 무너뜨리기 위해 우리의 감정과 생각을 파고들어 끊임없이 귓가에 거짓을 속삭인다. “죽어도 괜찮아. 아니, 죽어야 해. 왜냐하면…” 내면에 맴도는 온갖 생각들은 우리를 무너... 더보기
3. 자살충동, 낮은 자존감, 무력감, 상실감, 실패의식, 소외감 등에 대한 신앙적인 해결책을 찾는 사람 혹은 목회, 상담자 닫기
죽음을 선택하기 전에 jo**1075 | 2019-05-06 | 추천: 0 |
'죽음'에 대한 많은 생각에 빠져있는 최근에 이런 책이 나온 것을 알고 읽어보게 되었다. 내가 생각하고 있는 '죽음'의 코드와 아주 같지는 않았지만 '죽음'을 바라보고, 선택하는 다른 관점을 볼 수 있어서 좋았다. 두꺼운 책인 줄 알았는데 의외로 얇았다. 제목의 무게만큼 무거운 책인 줄 알았지만작고 가벼운 손바닥만한 크기였다. 하지만 담겨있는 문장과 내용은 묵직했다. 그리고 술술 읽을 문장과 내용도 아니었다. 하지만 첫장을 펼치면 마지막장까지 무조건, 반드시 읽게 만들었다. 의... 더보기
'죽음을 선택하기 전에' 추천한다 zl**alth25 | 2019-05-03 | 추천: 0 |
생명의 말씀사 4월 서평단으로 '죽음을 선택하기 전에'를 선택하게 되었다. 서평단으로 선정할 수 있는 책이 총 네권이었는데, 이 책에 마음이 갔던 것은 '자살을 생각하는 이들에게 보내는 소망의 편지'라는 부재가 마음에 와 닿았기 때문이다. '자살'에 대한 책이라는 것인데, 어린시절 힘들었을 때 '자살하고자하는 용기는 없었지만, 그런 죽음에 대해서 머리로만 많이 생각했었... 더보기
이렇게 살아야 할 이유가 많다니 kg**y | 2019-04-26 | 추천: 0 |
생애 처음으로 생명의 말씀사 서평단에 선정되었다. 생명의 말씀 인스타그램에서 4월서평단모딥을 한다고 하여 혹시나 하는 마음에 신청했는데 감사하게 선정되어서 귀한 신앙서적을 읽고 받은 은혜들을 나눌 수 있게 되어 하나님께 감사하다. 생명의 말씀사에서 나온 책들 중에 이 책을 선택한 이유는 최근에 나의 가족들 중에 한명이 자살에 대해서 생각했기 때문이다. 그 말을 듣는 순간 너무도 충격적이었다. 전에 자살에 대해서 결코 해서는 안되는 것임을 누누이 말했는데도 결국 그런 결정을 하고 시도를 하였다는 것에 너무도 마음이 아팠다.... 더보기
생애 처음으로 생명의 말씀사 서평단에 선정되었다. 생명의 말씀 인스타그램에서 4월서평단모딥을 한다고 하여 혹시나 하는 마음에 신청했는데 감사하게 선정되어서 귀한 신앙서적을 읽고 받은 은혜들을 나눌 수 있게 되어 하나님께 감사하다. 생명의 말씀사에서 나온 책들 중에 이 책을 선택한 이유는 최근에 나의 가족들 중에 한명이 자살에 대해서 생각했기 때문이다. 그 말을 듣는 순간 너무도 충격적이었다. 전에 자살에 대해서 결코 해서는 안되는 것임을 누누이 말했는데도 결국 그런 결정을 하고 시도를 하였다는 것에 너무도 마음이 아팠다. 그래서 이 책을 선택하면서 내가 읽은 후 그에게도 읽어보라고 권해보고 싶기도 하다. 학생 때 일이 생각난다. 처음 주님을 만난 후 학생부에 있었을 때 나와 한 명의 대학생 남자가 있었다. 미술과 학생이었는데 말이 없고 조용한 형이었다. 그닥 많은 말을 나누지 못했지만 그나마 형이라서 조금 위안은 되었는데 몇 달 후 갑자기 모임에 나오지 않았고 그 후 소식으로는 그 형이 자살하였다는 소식이었다. 그 때는 나는 초신자였고 그 소식을 들은 순간 이해할 수 없었다. 하나님을 믿는 그 형이 왜 죽었지. 얼마나 힘들어서 일가 의문시하였다. 그 얘기를 들은 어느 장로 형제님께서는 정말 화를 내시고 안타까워하시면서 시체라도 가서 몽둥이라고 때리고 싶다고 할 정도로 안타까워하신 게 기억난다. 이 책은 아주 작은 크기에 분량이 적은 책이다. 하지만 분량이 많다고 더 좋은 책이 아니다. 분량이 적다고 해서 질이 낮은 책도 아니다. 어찌보면 깊을수록 작을 수도 있는 법이다.첫 번째 장을 읽은 후, 죽으면 모든 게 끝날 것 같다는 생각은 하나님께서 주시는 생각이 아닌 것을 깨닫게 된다. 하나님의 원수가 주는 생각이다. 그는 우리를 이토록 어리석은 결정을 하도록 하는 악한 존재인 것이다. 도저히 기회가 없도록 한번에 끝장내버리도록 하는 마귀의 악한 생각이다. 인생은 고통의 연속이다. 하지만 고통만이 틈도 없이 계속 있는 시간은 아니다. 고통의 시간이 있지만 그것도 잠시뿐이다. 행복한 경험도 그와 마찬가지이다. 고통도 행복도 아닌 평온한 삶도 잠시이기도 하다. 그런것들이 예측할 수도 없이 이어져 가는 삶이 인생일지도 모른다. 그런데 자살을 하게 되는 경우는 고통을 멈추고 싶은 마음에서 일어나는 것이 아닌가 싶다. 그런데 고통의 끝내고자 한 선택이 고통의 시작일 수 도 있다. 자살을 한 자신도 그러하겠지만 그를 그렇게 보낸 주변의 가족들이랑 지인들에게 평생 남을 상처일 수도 있다. 결국 자신만을 생각한 결정이 다른 이들에게 평생 짊어져야 할 고통인 셈이다. 저자의 자세한 상황은 알 수 없지만 그 상황이라면 고통이 얼마나 클 것인지 짐작하지만 다 이해할 수 없을 것이다. 어느누가 모든 것을 이해할 수 있으랴 하지만 하나님은 모든 것을 이해할 수 있을 것이다. 과연 어떤 이가 우리 주 예수님만큼이나 고통을 받은 이가 있을까 싶기도 하다. 다시금 사단 마귀의 이 흉악한 생각에 넘어가는 일이 없어야겠다. “최고의 복수는 아무 일 없다는 듯 내가 잘 사는 것이다.” 이 말은 보는 순간 정말 멋진 말이다 싶다. 자살을 하게 되는 이유 중에 하나가 복수심이라는 말에 우리가 얼마나 어리석고 악한 존재인가 싶기도 하다. 아무것도 할 수 없을 때 자신을 해하면서까지 복수하고자 하는 마음. 나를 힘들게 한 사람에게 복수하는 마음은 당연한 것이지만 그렇다고 그것이 하나님께로 온 마음이 아닌 것이다. 그 심판을 그 복수를 하나님께서 하시도록 해야 하는 것이다. 자신을 죽이고자 하였던 사울을 향하여 복수하지 아니하고 끝까지 하나님께 맡겼던 다윗의 모습은 좋은 본보기가 아닐 수 없다. 사실 그렇게 복수하고 싶을 정도로 악한 존재에게 드는 마음이 복수심은 당연한 것이다. 그렇지만 내가 할 수 없는 것을 하나님께 맡겨야 하는 것이다. 잊고 싶어서 술을 마시는 행위도 부지 없는 것이다. 세상 사람들은 술을 먹어야 잊을 수 있다든지 마음을 새롭게 된다고 하지만 여전히 그것 거짓말이다. 더 아플뿐이라는 것을 . 사실 잊을 수 없는 건 없다. 잊어버렸다는 건 기억하지 않는 것이고 기억하지 않은건 이제 별의미가 없어지는 것일 수 있다. 그런데 인생이란 참 저자의 말처럼 별거 아니다. 금새 죽은 것 같닥고도 별거 아닌 것에 금새 마음이 새로워져서 삶을 살아간다는 건 참.. 그게 어찌보면 사람의 장점일지도 모른다. 만약 모든 것을 다 정리하고 의미를 찾고 해답을 찾는 것으로 한다면 과연 얼마나 많은 답을 찾고 그것에 의미를 가질 수 있을 까 싶다. 어느 아버지의 이야기가 생각난다. 자녀를 키우면서 자신의 뜻대로 되지 아니하고 그런 자녀를 키우면서 자신의 악한 모습을 보면서 불행하다 여겨서 출가하여 승려가 된 이야기이다. 그런데 그것도 역시 자신만에 갇히 이기적인 출구였을 것이다. 사실 불교의 창시자 싯다르타도 결혼까지 한 마당에 수행을 위해 모든 것을 던져버렸으니 말이다. 하나님의 질서와 세계를 벗어나고자 하는 인간의 악한 자기중심적인 생각이다. 그 기반에서 나온 종교이니 얼마나 마귀적이며 악한가 . 이처럼 뭐가 자신에게 집중할 때 더 아름다운 것이 생기는 것이 아니라 더 악하고 매정하게 되는 것을 보게 된다. 그런데 점점 이 시대는 자기 중심의 시대이다. 자기가 모든 것의 의미가 되어가고 있다. 그런데 그렇게 자기 자신만을 생각하는 시대임에도 불구하고도 자살율은 높아져 가는 건 뭘까? 이처럼 모순적인 모습이 아닐 수 없다. 자신을 위하여 자기에게 집중할수록 더 자신에게 목숨을 잃어버리는 경우라니. 하나님의 말씀은 언제나 옳다.
마태복음 10:39자기 목숨을 얻는 자는 잃을 것이요 나를 위하여 자기 목숨을 잃는 자는 얻으리라
아가1:15내 사랑아 너는 어여쁘고 어여쁘다 네 눈이 비둘기 같구나


세계 각 지역마다 석탄 사용 양상이 다르지만 기본적으로 전력 생산용으로 많이 사용하기 때문에 전세계 에너지 자원의 중심은 현재도 앞으로도 석탄입니다.. 미국의 경우 석탄 화력 발전이 총 전기 생산량의 거의 절반을 차지합니다. 다양하게 이용할 수 있고 비용이 저렴하기 때문에 석탄은 세계 많은 나라에서 중요한 에너지원입니다.
환경 오염을 방지하고 깨끗한 환경을 유지하려면, 지속 가능한 친환경 기술에 대한 요구를 충족하는 혁신적인 설계 솔루션이 필요합니다. 동시에 총 이산화탄소 배출량을 감축에 대한 정부의 엄격한 규제도 준수해야 합니다. 이것은 모든 산업이 직면한 중요한 문제입니다.
ANSYS는 창업 당시부터 지난 40여년 동안 글로벌 원자력 산업의 엔지니어링과 규제 문제, 규정 등을 해결하도록 설계한 시뮬레이션 솔루션을 개발하였습니다.
오일과 가스의 수요가 세계적으로 증가하고 있으므로 연안, 먼바다 및 북극 지역 유전에서의 생산량을 늘려야 하며, 새로운 자원도 개발해야 합니다. 이러한 유전에서 오일과 가스를 생산할 때 산출량을 늘리고 CAPEX, OPEX 비용을 줄이려면 선진 기술이 필요합니다. 또한 현장에서 시추가 가능한 기간 동안 효율적인 생산 관리가 이루어져야 합니다.


천진난만한 아이들이 낯선 이방인에게 손을 흔든다. 환한 미소도 담뿍 담았다. 3000년의 오랜 역사와 아름다운 문화유산을 가진 미지의 아프리카, 찬란한 고대 문명과 커피 향이 가득한 에티오피아가 나를 반긴다.
갑작스럽게 떠나게 된 에티오피아, 참으로 낯설다. 머릿속에 떠오르는 것이라곤 고작 커피와 초콜릿 피부의 사람들. 아, 맞다. 조카 녀석들이 열심히 외우던 국기카드 덕에 알게 된 수도명 아디스아바바도 있다.
평소의 여행 패턴대로라면 사전 정보 없이 무작정 뛰어들고 보는데, 너무 낯선 곳이라 그럴수 없었다. 설레기도 하고 두렵기도 하여 책을 읽고 여행 정보를 찾으며 에티오피아에 한발 가까워지려 노력했다. 이제 퍼즐을 맞출 시간, 들쑥날쑥하게 혼재된 정보는 에티 오피아를 여행하며 제자리를 찾아간다. 온전히 내 것이 되어간다.
새로운 꽃, 아디스아바바
여행의 시작과 끝은 에티오피아의 수도이자 정치와 종교, 경제, 교육의 중심지 아디스아바바였다. 산으로 둘러싸인 해발 2355m의 고원도시. 볼거리가 그리 많진 않지만 국제공항을 갖추고 있고 에티오피아 전역으로의 이동이 편리해 여행자들이 모여든다.
짧은 시간 안에 에티오피아의 역사와 문화를 파악하기 좋은 장소는 아디스아바바 국립대학교 내에 있는 국립박물관과 민속학박물관이다. 가장 오래된 인류의 화석이자 직립보행을 한 최초의 화석 루시 (Lucy)를 비롯해 에티오피아의 생활양식, 풍속, 유물 등을 살펴볼 수 있다. 특히 민속학박물관은 에티오피아의 마지막 황제인 하일레셀라시에가 실제 거주했던 곳으로 당시 침실과 거실, 욕실 등도 관람 가능 하다.
하일레 셀라시에 황제는 우리나라와도 인연이 깊다. 6·25전쟁 당시 우리나라에 6037명의 왕실 근위대를 파병한 것. 이런 인연으로 에티오피아 정교회의 중심인 홀리 트리니티 대성당에는 황제·황후의 무덤과 함께 당시 전사한 121명의 유해가 묻혀 있다. 별도의 추모 공간도 마련되어 있는데, 에티오피아와 한국인에게만 개방한 다는 점이 흥미롭다. 대성당은 유럽식 건축 양식에 거대한 샹들리에와 성경을 옮긴 스테인드글라스, 벽화, 조각 등으로 화려하게 꾸며 이곳 사람들이 종교와 예배에 얼마나 많은 정성을 쏟는지 실감케 한다. 에티오피아 특유의 분위기가 묻어나는 예배당을 꼽으라면 세인트 조지 성당이다. 묵직한 팔각형 건물은 성직자, 남자, 여자 등으로 기도 공간이 분리되어 있고, 예배가 끝난 후에도 사람들은 건물 주변을 돌며 기도를 하고 벽에 입을 맞춘다. 느릿느릿 조용히, 간절함을 담아 기도하는 모습에 나도 모르게 경건해졌다.
아프리카의 예루살렘, 랄리벨라
에티오피아 정교회의 성지인 랄리벨라는 에티오피아 여행의 꽃, 절대 빠져선 안 될 코스다. 1978년 에티오피아 최초로 유네스코 세계유산에 등재된 11개의 독특한 암굴교회가 있기 때문이다. 아디스아바바에서 랄리벨라까지는 비행기로 1시간 거리지만 암굴교회를 보기 위해서는 끝없이 이어지는 해발 3000m의 척박하고 황량한 산길을 지나고 험준한 능선을 올라야 한다. 그럼에도 불구하고 매년 수십만 명의 순례 자와 관광객이 이곳을 찾는다.
랄리벨라의 암굴교회는 12세기에 이슬람 세력으로부터 기독교를 지켜내기 위한 랄리벨라 왕의 기지로 탄생했다. 예루 살렘에 갈 수 없다면 차라리 제2의 예루살렘을 만들자는 계획으로 눈에 잘 띄지 않게 암반을 깎고 깎아 암굴교회를 만든 것이다. 전설에 따르면 천사가 도와 23년 만에 완공되었 다고 하지만 실제로는 100년이 넘게 걸렸다. 끌과 망치로 바위를 쪼개가며 건축했으니 오죽하랴. 그럼에도 불구하고 규모와 형태, 공간마다 담은 의미, 예술성 등 어느 것 하나 놓치지 않았다. 가히 불가사의한 건축물이다. 11개의 교회는 예루살렘과 마찬가지로 요단강을 사이에 두고 북쪽 그룹과 남쪽 그룹으로 나뉜다. 가장 인기가 높은 곳은 에티오피아 고유 언어인 암하라어로 기오르기스 (Giyorgis)라 불리는 세인트 조지 교회. 가로, 세로, 높이 모두 12m의 건물로 언덕 위에서 내려다보았을 때 온전히 드러 나는 그리스 십자가 모양이 압권이다. ‘구세주의 집’을 의미 하는 메드하네 알렘(Medhane Alem) 교회는 세로 33m, 가로 22m, 높이 11m로 규모가 가장 크고, 암반을 통째로 깎았음에도 72개의 4각 기둥을 올렸을 정도로 공을 들였다.
이 외에도 좁고 어두운 통로를 지나 미로처럼 이어지는 가브 리엘-루파엘(Gabriel-Rufael), 아름다운 프레스코화가 그려진 마리암(Maryam), 장난감 블록처럼 조각된 아마누엘 (Amanuel) 등 교회마다 각기 다른 매력을 찾을 수 있다.
신앙심 깊은 신자들은 교회 안에서 생활한다. 어둡고 비좁 은, 벼룩도 튀어나오는 공간이지만 신을 향한 믿음을 버리지 않는 사람들. 평생 기도하며 생을 마감하는 것을 영광이라 여기는 그들의 모습을 보니 문득 궁금해졌다. 무엇을 위한 간절함일까, 과연 행복한 삶일까. 이해는 할 수 없어도 그들의 마음이 하늘에 있는 누군가에게 전달되길 바란다.
투박하지만 격조 있는 고성을 찾아, 곤다르
랄리벨라가 신을 위한 도시라면 곤다르는 왕을 위한 도시다. 에티오피아의 황금기이던 17~19세기, 부와 권력을 잡은 파실리다스 황제와 그 후계자들은 도시 곳곳에 그들만을 위한 건축물을 세웠다. 대표적인 곳이 1979년 유네스코 세계유산 으로 지정된 파실 게비(Fasil Ghebbi)다. 언덕 위 900m 길이의 성벽에 둘러싸인 파실 게비는 곤다르의 역대 왕들이 머물렀던 요새 형태의 공간으로 파실리다스 궁전을 비롯해 법원, 도서관, 연회장, 목욕탕 등이 남아 있다. 약 200년의 통치 기간에 다양한 문명과 교류하며 새 건물을 하나씩 추가했기 때문에 한 공간에 있음에도 건축 양식이 각기 다른 게특징이다.
파실 게비에서 약 2km 떨어진 곳에는 파실리다스의 목욕탕이 자리한다. 강과 연결되는 운하를 통해 거대한 직사각형 내부를 물로 가득 채우는데, 말이 목욕탕이지 실제로는 왕실 사람들이 물놀이를 즐기던 별장이나 다름없다. 파실리다스의 목욕탕이 북적거리는 시기는 일 년에 단 한 번, 에티오 피아 정교회에서 예수의 세례를 기념해 ‘팀캇(Timkat)’ 축제 를 벌이는 성탄절이다. 에티오피아에서 사용하는 율리우스력으로 성탄절은 매년 1월 19일로 시기를 잘 맞추면 황제의 목욕탕에서 수영을 하는 호사도 누릴 수 있다.
천하를 호령하는 왕이라도 신을 위한 공간에는 시간과 정성을 쏟았다. 17세기, 이야수 1세가 건축한 데브레 베르한 셀라시 교회(Debre Berhan Selassie Church)만 봐도 그렇다. 작고 아담한 규모, 평범해 보이는 외관이지만 교회 내부로 들어가면 눈이 휘둥그레진다. 천장은 각기 다른 표정을한 144개의 천사 얼굴이 내려다보고 있고, 4면의 벽은 예수와 성모 마리아, 백마를 타고 있는 세인트 조지 등을 그린 벽화로 가득 채웠다. 교회를 지키는 성직자 역시 자부심이 대단하다. 그림 하나하나를 세세하게 설명하며 신과 함께 있는 공간임을 강조하고 또 강조한다.
커피에 담아 전하는 우애, 평화, 축복
이르가체페, 시다모, 하레르, 짐마 등 다양한 품종을 생산하는 아프리카 최대의 커피 생산국. 아라비카 커피의 원산지인 에티오피아에서 커피를 마시지 않는다면 2% 부족한 여행이 될 게 뻔하다. 평소 커피를 즐기진 않지만 다들 커피 찬양을 해대니 한 번쯤 마셔봐야겠다. 아디스아바바에서 가장 오래된 카페는 1953년에 오픈한 토모카(Tomoca)다. 의자 없이 서서 마시는 구조지만 늘 사람들로 북적인다. 신문을 보면서 한 잔, 창밖을 바라보며 한 잔, 친구들과 이야기를 나누며 한 잔, 이곳 사람들은 저마다의 방식으로 가볍게 커피를 즐긴다. 이탈리아식으로 뽑아낸 카페 마키아토 한 잔이 우리나라 돈으로 600원 정도. 작은 에스프레소 잔에 내려앉은 풍성한 우유 거품이 입술에 먼저 닿고 부드럽고 진한, 그럼에도 부담스럽지 않은 쓴맛이 혀끝에 남는다.
에티오피아에서 커피는 커피 그 이상의 의미를 가진다. 귀한 손님이 방문했을 때 진행되는 전통 방식의 커피 세리머니, 분나 마프라트(Bunna Mafflate)를 경험하면 확실히 알 수 있다. 랄리벨라에서도 곤다르에서도 운 좋게 먼 나라에서 온 이방인을 반기는 분나 마프라트에 참석했다. 향을 피워 몸과 마음을 정갈하게 한 여인이 원두를 볶아 가루로 빻고 커피를 끓인 후 총 석 잔의 커피를 내놓는다. 첫 잔은 우애, 두 번째 잔은 평화, 마지막 잔은 축복을 담았다. 족히 한 시간 이상이 소요되는 세리머니는 성스러운 종교 의식과도 같아 커피를 한 잔씩 마실 때마다 그들의 마음을 받아들이는 기분이다. 우애의 잔은 쓰디쓰고, 평화의 잔은 쌉싸름하게 썼다.
축복의 잔이 되어서야 약간의 부드러움이 느껴진다. 그래도 성공이다. 부드러움을 느낄 수 있다는 게 어딘가.
아디스아바바를 시작으로 랄리벨라, 곤다르를 여행하고 돌아온 6일의 여정. 눈부신 3000년의 역사와 문화는 경이로웠 고, 신을 향한 그들의 믿음은 존경스러웠다. 낯선 이방인을 반기는 석 잔의 따뜻한 커피, 그 안에 담긴 마음을 받아 돌아간다. 언젠가 그들에게도 우애와 평화, 축복을 선물하는 날이 오길 바라며.
[ 에티오피아에서 찾은 9개 유네스코 세계유산 ]
암굴 교회군, 랄리벨라 Rock-Hewn Churches, Lalibela
에티오피아 제1의 기독교 성지이자 새로운 예루살렘. 전 세계 순례자와 신자들이 방문하는 곳으로 11개의 중세 암굴교회가 보존되어 있다.
시미엔 국립공원 Simien National Park
천혜의 경관을 자랑하는 국립공원. 멸종위기인 왈리 아이벡스 염소를 비롯해 다양한 희귀 동식물이 서식한다.
파실 게비, 곤다르 Fasil Ghebbi, Gondar
에티오피아의 옛 수도 곤다르에 위치한 파실리다스 황제와 후계자들의 거주지. 높은 성벽 안에 궁전과 연회장, 법원, 수도원 등의 건축물이 자리한다.
아와시강 하류 유역 Lower Valley of the Awash
320만 년 전 오스트랄로피테쿠스 화석이자 인류의 가장 오래된 조상으로 알려진 루시(Lucy)를 비롯해 역사상 중요한 화석과 유적이 발견되는 지역.
악숨 Aksum
고대 에티오피아의 중심이자 강력한 국가였던 악숨 왕국의 수도였던 곳. 1세기부터 13세기 사이에 만들어진 거대한 석조 오벨리스크와 고대 건축물 등이 남아 있다.
오모강 하류 유역 Lower Valley of the Omo
인류가 공동체를 이루며 살았던 흔적이 발견된 곳.
티야, 소도 Tiya, Sodo
비석 160여 개와 고고 유적이 있는 소도 지역. 그중 36개의 비석이 발견된 티야가 가장 대표적이다. 아직까지 비석의 내용을 해석하지 못했다. 무르시, 수르마, 하마르 등 독특한 문화와 풍습을 지키는 소수 부족 마을도 있다.
하레르 역사 요새 도시 Harar Jugol, the Fortified Historic Town
높이 약 3.6ｍ, 길이 약 3300ｍ의 성벽과 성문 안에 만들어진 이슬람 요새 도시. 성곽 안은 좁은 골목을 따라 알록달록한 건물이 가득하다.
콘소 문화 경관 Konso Cultural Landscape
계단식 밭과 돌담으로 에워싼 마을 등 척박한 땅을 일구며 살아온 콘소족의 전통문화가 고스란히 보존되어 있다.
HOW TO GO ? 에티오피아항공이 인천-아디스아바바를 운항한다.
한국에서 아프리카 대륙을 잇는 유일한 직항 노선으로 인천에서 에티오피아의 수도 아디스아바바까지 11시간 30분 정도 소요되고, 에티오피아항공의 56개 노선이 아프리카 대륙 곳곳을 연결한다. 에티오피아 항공 본사는 아디스아바바 국제공항 근처에 위치해 있고, 자체적인 파일럿, 승무원 및 항공 정비 교육 시스템도 운영 중이다.
│02-733-0325│


김위한 도의원은 2014년 더불어민주당 경북도당 비례대표로 당선되어 제10대 도의원으로 활동하고 있으며, 그동안 지역구 출마를 준비해 왔다. 안동고, 숭실대학교 정치외교학과를 졸업했다. 경상북도의회 예산결산특별위원회 위원을 경험했다. 경상북도의회 의회운영위원회 위원, 기획경제위원회 위원, 정책연구위원회 위원, 원자력안전특별위원회 위원으로 활동 하고 있다.
2014년 6월 제1선거구에 무소속으로 출마해 낙선했던 김수동 안동환경운동연합 의장이 재출마를 준비 중이다. 경안고, 안동대 국어국문학과를 졸업했다. 국립안동대 총학생회장, 열린우리당 경북도당 사무처장과 안동시지역위원장, 열린사회를 위한 안동시민연대 집행위원장으로 활동했다. 현재 안동댐 물고기집단폐사 민관합동조사단 위원으로 활동 중이다.
둘 다 더불어민주당 소속으로 공천 경합이 치열해지고 있다. 서로 경쟁력을 갖추고 있다고 자신하고 있다.
야당에서 여당 도의원을 동시에 경험하며 4년간 국·도비 지역예산 확보에 성과를 내며 자신감이 붙었다는 김위한과 지난 도의원 선거에서 무소속으로 39.05%를 득표했던 저력을 보여준 김수동이 서로 양보할 수 없다는 입장을 견지 중이다. 현재는 지지세를 확보하는 얼굴 알리기에 총력을 기울이고 있는 형편이다.
김위한은 비례대표이지만 초선으로서의 다양한 경험을 바탕으로 이번에는 지역구 도의원으로 재입성하면 재선으로서, 집권여당 의원으로서 책임정치를 제대로 하고 싶다는 입장을 내놓고 있다.
김수동은 무소속 출마 당시 득표율을 바탕으로 꾸준하게 지역활동을 해왔다는 점과 각종 지역 현안에서 시민사회 활동가로 목소리를 대변했다는 장점을 강조하며 재도전 결심이 확고해져 있다.
더불어민주당은 이번 안동지방선거에서 후보자 구인난에 처해 있는 것이 현실이다. 그런데도 유일하게 도의원 제1선거구에서만 2명이 서로 격돌하고 있다. 동일 선거구를 선택하는 과정에서 ‘닭이 먼저냐, 달걀이 먼저냐’ 식으로 명분을 내세우고 있어 벌써부터 당원과 지지자들 간에 갈등 분위기가 형성되고 있다.
이러한 과정에 대해 일부당원들 사이에서는 과열경선에 대해 우려하는 분위기도 감지된다. 당내 공천자 확정 이전에 두 예정자 간 선거구 변경 등 당내 교통정리는 물 건너갔다는 분위기다. 그래도 화합적 경선과정이 이루어질 지, 아니면 경선에 따른 후유증으로 치달을 지 궁금해 하고 있다.
자유한국당에서도 공천 격돌이 치열하다
더불어민주당에서 2명의 출마예정자가 충돌하고 있듯, 자유한국당에서도 비례 도의원인 김인중과 5선 출신이자 현 시의회의장인 김성진이 공천을 따내기 위해 치열하게 부딪치고 있다.
김인중 도의원은 봉화고, 경일대 회계학과를 졸업했다. 제18대 대통령선거 새누리당 경북도당선대위 여성본부장으로 활동했고, 현재 경상북도의회 독도수호특별위원회 위원, 저출산고령화대책특별위원회 위원, 문화환경위원회 위원이다.
김성진 안동시의회 의장은 기초의회 5선 경험을 바탕으로 출마한다. 경일고, 국립안동대 국어국문학과를 졸업했다. 1995년 제2대부터 제5대까지 연이어 4선을 축적했고, 다시 제7대 시의원에 당선된 저력이 있다. 안동축제관광재단 집행위원장으로 탈춤축제 실무를 총괄한 경험이 있다.
자유한국당 공천우위를 점유하기 위해 앞서거니 뒤서거니 지역구 표밭활동에 들어가 있다. 김인중은 지난 자유한국당 당원배가운동에 적극 참여했기 때문에 당원지지에 자신감을 표출하고 있다. 최근까지도 신입 당원을 입당시키기 위해 동분서주 중이라고 들린다. 풍천면이 고향이고, 송하동에 주소지를 두고 생활하고 있어 2개 지역에 이미 연고성을 확보하고 있다고 주장한다. 그러나 고령으로 인해 의정 활동에 지장이 있지 않느냐는 호사가들의 우려도 있다.
김성진은 이미 선거지역 8개 중 송현, 서후, 북후의 3개 지역 기반을 확보해 놓고 출발해 나머지 5개 신규 지역에서 지지세 확보를 위해 노력하고 있는 것으로 보인다. 기초의원 5선 경력과 현직 의장의 경험으로 보면 이제는 도의원으로서 충분한 의정 능력을 갖추고 있다는 정치적 판단에서 출발하고 있다. 의정활동에 대해선 논리적이고 차분하다는 평가를 받아 왔다. 그러나 시의회 의장의 위치에서 다른 당 의원들과의 화합을 이끌어 내는 데는 다소 아쉽다는 비판도 있어 보인다.


홍콩 디즈니랜드 리조트가 여느 때보다 더 마법같은 경험을 선사하는 2019년에 디즈니 마법에 홀려 보세요. 새로운 몰입형 어트랙션, 신나는 축제 행사, 인상적인 호텔 숙박 및 식사 서비스는 물론 신상 기념품을 비롯하여 놀라운 이벤트가 일년 내내 여러분의 감각을 깜짝 놀라게 합니다. 마법같은 디즈니 휴가를 즐기고 일년 내내 축하 행사와 함께 '놀이, 쇼핑, 식사 및 숙박' 경험에 흠뻑 빠지세요!
새로운 마블 테마 어트랙션 'Ant-Man and The Wasp: Nano Battle!'이 2019년 3월 31일 홍콩을 찾아옵니다. 고객들은 부름을 받고 S.H.I.E.L.D.의 과학기술 박물관 도처에서 벌어지는 인터랙티브 영웅전에서 S.H.I.E.L.D.의 최첨단 차량을 타고 앤트맨과 와스프와 함께 졸라와 그의 하이드라 스웜봇 군대에 맞선 전투에 합류합니다.
축제 및 시즌 이벤트
여러분이 좋아하는 디즈니 친구들은 올해 특별 이벤트에서 함께 축하할 준비가 되었습니다! 돼지해를 맞아 동화에 나오는 아기돼지 삼형제가 1월부터 2월까지 새해 인사를 합니다. '토이 스토리 4” 개봉이 많은 기대를 모으는 가운데, 이 영화의 사랑받는 캐릭터들이 3월부터 8월까지 '스타 카니발'에 등장합니다. 업그레이드된 스플래시 파티도 열립니다. 9월부터 10월까지 '디즈니 할로윈 타임'에는 '호박왕' 잭 스켈링턴과 파크를 뒤집어엎는 디즈니 악당들과 함께 짓궂은 장난을 쳐보세요. 그런 다음, 11월 12월까지 '디즈니 크리스마스'에는 크리스마스 의상을 차려 입은 디즈니 친구들과 함께 진짜 겨울 분위기를 느껴 보세요.
디즈니 호텔 축하 행사
홍콩 디즈니랜드 리조트의 테마 호텔 3곳이 생일과 특별한 기념일을 맞은 고객들을 위해 마법같은 서프라이즈를 준비하고 있습니다. 수건을 생일 케이크 모양으로 접어 주는 테마 룸 오버레이를 이용하세요. 호텔 레스토랑에서 디즈니 캐릭터 모양의 생일 케이크와 함께 디즈니의 경이로움을 경험하세요. 여러분에게 더 마법같은 순간을 선사하기 위해 디즈니 친구들이 직접 오기도 합니다. 또한 인기 영화 '니모를 찾아서'에서 영감을 받은 새 어린이 놀이방이 2019년 여름 디즈니 익스플로러 롯지에서 개장합니다. 어린이 고객들은 니모 세계에서 즐거운 시간을 보내고 미술 공예 세션에서 창의력을 펼칠 수 있습니다.
수상 경력에 빛나는 중국 요리, 서양식 식사 그리고 다양한 캐릭터 모양의 디저트와 함께 고급 요리를 맛보세요. 고객들은 디즈니 매직이 가미된 서로 다른 테마의 레스토랑에서 하루 종일 세련된 요리를 즐길 수 있습니다. 캐릭터와의 만남 또한 요리 여정에 재미와 놀라움을 더해줍니다.
프린세스 메이크오버
캐슬 증축과 함께 새로운 '비비디 바비디 부티크'가 2019년 여름에 문을 엽니다. 트레이닝 중인 요정 할머니가 마술 지팡이를 휘둘러 자녀를 공주 변신의 여정으로 데려갑니다! 캐슬 지역 내 호화로운 장소에 위치해 있으며, 멋진 프린세스 드레스업 체험을 구입하면 그 과정에서 말하는 마법 거울과 만날 수 있습니다. 매혹적인 변신과 함께 여러분의 동화 판타지를 실현하세요!
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욜로(YOLO)는 ‘You Only Live Once’의 준 말로 인생은 한 번뿐이라는 의미다. 오바마 미 전 대통령이 건강보험 개혁안 홍보 비디오의 마지막 장면에서 “YOLO, MAN”이라고 외치면서 유명 해진 말이다. 최근 우리나라에서 유행하고 있는 ‘욜로족’은 한번 사는 인생 불확실한 미래보다는 현재의 행복을 추구하는 사람들이란 의미로 통 용된다. ‘티끌 모아 티끌’이라는 마인드로 조금 과하더라도 현재의 만족을 위해 자신의 취미생 활 등에 큰 비중을 둔 소비를 하거나, 다니던 직 장을 그만두고 무작정 세계 일주를 떠나는 등 불 투명한 미래를 담보로 현실에서 행복할 수 있는 길을 택하는 이들을 우리는 욜로족이라 부른다. 우리나라에 욜로족이 있다면 일본에는 사토리 세대가 있다. 이는 일본의 잃어버린 20년의 경제 불황을 직격으로 맞은 세대로 필요 이상의 돈을 벌려 하지 않는 등 물질적 풍요에 집착하지 않고, 낭비를 하지 않는 성향을 가지고 있다. 직장을 가 지려 하지 않고 아르바이트로 생계를 유지하며 소박한 생계를 꾸려나가는 일본의 젊은 세대가 이들이다. 욜로와 사토리를 일맥상통하는 키워드는 바로 ‘행복’이다. 그들은 스스로 행복하기 위해 자기방 어적 수단으로 그런 삶의 양식을 택했다. 다만 차 이점은 욜로족이 현실의 만족을 위한 물질적 소 비에 초점이 맞춰져 있다면, 사토리 세대는 소비 조차 포기한 달관한 삶의 양식으로 불확실한 미 래를 위해 치열하게 투쟁하기보다는 현재의 소박 한 삶 속에서 작은 행복을 찾자는 것이다.
욜로의 연관 키워드 ‘시발비용’과 ‘탕진잼’
자신이 욜로족임을 자처하는 사람들이 현재의 행복을 위해 소비양식을 결정하는 것 자체에는 아무 문제가 없다. 욜로의 라이프스타일을 지향 해 하루하루 행복하고 행복한 나날들이 모여 행 복한 미래가 된다면 그는 더할 나위 없는 진정한 욜로족 이다. 하지만 그 소비가 자신의 행복에 기 여하기보다는 ‘시발비용’이 되고 결국 ‘탕진잼’으 로 이어지는 경우는 분명 문제가 있다. 시발비용은 비속어 ‘시발’과 ‘비용’을 합친 단 어로 스트레스를 받지 않았으면 발생하지 않았을 비용을 뜻하는 신조어다. ‘탕진잼’은 자신의 텅 빈 통장을 바라보며 자조적 의미로 쓰는 말로 쓰인 다. 욜로족의 소비와 시발비용을 구분하는 경계선 은 애매모호하다. 만약 평소 직장에서 과도한 스 트레스로 시달리던 직장인 A씨가 ‘you only live once’를 외치며 대책 없이 직장을 그만두고 자아 실현을 위한 해외여행을 떠나버린다면? 시험기간 을 앞둔 대학생B 씨가 과도한 스트레스를 소비로 풀기 위해 지갑 사정을 고려하지 않고 갖고 싶던 코트를 사버린다면? 물론 극단적인 예시라는 반 론이 나올 수 있지만 그 순간 욜로족의 ‘You only live once’는 자신의 잘못된 선택을 합리화시켜 주는 마법의 주문이 되어버리고, 행복을 위해 했 던 소비는 후회만 남긴 시발비용이 되어버린다. 그 순간 ‘자칭’ 욜로족들은 자신의 텅 빈 통장을 바라 보며 씁쓸하게 이렇게 말한다. “탕진 잼”
혜성같이 등장한 김생민의 영수증, YOLO는 스튜핏?
자신이 욜로족임을 자처하며 큰 소비에도 망설 임이 없던 20~30대 젊은 세대들 사이에서 지금까 지 정반대의 현상이 나타나고 있다. 바로 ‘김생민 의 영수증’이란 프로그램 때문이다. 짠돌이 방송 인으로 유명한 김생민이 진행하는 ‘김생민의 영 수증’은 절약과 저축을 통해 10억 원을 모은 김생 민이 의뢰자가 보낸 한 달 분의 영수증을 분석하 면서 재무 설계를 해주는 컨셉의 프로그램이다. 김생민은 충동적인 지출, 과소비에는 스튜핏, 아 껴 쓴 사례에는 ‘그레잇’이라고 외친다. 팟캐스트 프로그램으로 시작된 이 프로는 현재 지상파에 편성될 만큼 인기가 높아졌다. ‘욜로’와 ‘김생민의 영수증’이 동시대의 트렌드로 급부상한건 다소 이질적이다. 불확실한 미래 보다는 확실한 현재에서 행복하겠다는 욜로와, “미래는 알 수 없다. 그러니 현재의 즐거움을 위 해 안정된 미래를 포기하지말자”는 김생민의 영 수증은 추구하는 가치가 상충하기 때문이다. 언 뜻 보면 어울리지 않는 이 둘이 공존할 수 있는 이유는 우리는 현재를 살지만 미래를 맞이할 것 이기 때문이다. 닭 모가지를 비틀어도 새벽은 오 듯, 미래는 언젠가 현재가 되기에 어느 하나 포기 할 수 없는 가치기 때문이다. 욜로족 이라고 자처 하는 2030세대 중 자신을 위한 행복한 소비가 아 닌 시발비용과 탕진잼을 일삼는 거짓 욜로족들이 많았다는 반증이기도 하다. 마법의 주문을 외치 며 일을 저질러버리고는 “탕진잼”이라며 자신의 ‘텅장’을 보고 껄껄 웃으며 자조하던 청춘들은 김 생민의 스튜핏! 이라는 벼락같은 외침에 갈팡질 팡하고 있다. 이렇게 살아도 되는 건지, 이제부터 라도 저축을 시작해야하는지.
욜로를 위한 변명
이런 청춘들을 위한 변명을 하자면 욜로족이 시대의 트렌드가 되고 김생민의 영수증이 인기 를 끈 이면에는 우리나라의 경제적, 사회 문화적 배경과도 무관하지 않다. 지금 우리 시대는 삼포세대를 넘어 N포세대 라는 말이 생긴 지 오래고, ‘수저 계급론’, ‘헬조 선’, ‘88만 원 세대’등 우리 사회의 부조리한 모습 을 비꼬는 신조어들이 수도 없이 많은 것이 이를 반증한다. 어려서부터 태권도, 미술, 피아노 학 원을 두루 섭렵하고 중학교 고등학교까지 6년을 대학을 목표로 안간힘을 쓴다. 대학에 들어서서 는 본격적인 헬조선에 입문한다. 형편이 어려운 가정에서는 비싼 등록금을 감당하기 위해 학자 금 대출을 시작해 성인이 되자마자 빚을 지게 된 다. 생활비를 벌기위해 각종 알바, 과외시장에 뛰 어들고 그마저도 마땅치 않으면 생활비마저 대 출을 받아야한다. 정부지원 햇살론의 생활비 대출 이율은 연5.4%로 시중금리보다는 낮지만 갓 성인이 된 대학생들에겐 너무 가혹하다. 취업을 위해 스펙도 치열하게 쌓아야 한다. 하지만 이렇 게 해도 원하는 곳에 취업하는 청년은 극소수다. 취업을 한다고 하더라도 월세, 대출금, 보험비 등 통장을 스쳐 지나가는 월급을 보고 있으면 헬조 선이란 말이 절로 나오는 현실 속에 2030세대는 살고 있다. 신세를 비관한 2030세대의 자살 소식 도 심심치 않게 들려온다. 힘든 현실 속에 안정적 인 삶을 살고자 하는 일념으로 공무원에 지원하 는 사람들의 숫자는 점점 늘어만 가고 있다. 이민 정책연구원이 윤상직 자유한국당 의원에게 제 출한 자료에 의하면 2007년부터 2016년까지 10 년간 대한민국 국적을 포기한 사람은 모두 22만 3611명에 달했다. 지난 10년간 국적 포기자 중 가 장 많은 수치였다. 또한 대법원 개인파산 및 면책 접수 현황 자료를 보면 최근 4년(2013~2016년)간 만 20~29세의 파산 면책신청은 2013년 484건에 서 지난해 743건으로 꾸준히 늘었다. 학자금 대 출의 이유가 가장 크고, 취업 준비를 하며 경제적 소득이 전혀 없는 청년들이 생활비대출 금리를 감당하지 못한 것도 큰 비중을 차지한다. 이런 절 망적인 시대 속에서 ‘티끌 모아 티끌’이라는 자조 적인 구호 아래 우리나라의 욜로족 들이 나타났 다는 것은 부정할 수 없는 사실이다. 하지만 우리는 언제까지나 헬조선에 살아서는 안된다. 지금은 N포세대라고들 말하지만 그럼에 도 우리들은 어떻게든 방법을 찾아 사랑하는 사 람을 찾아 연애를 하고 결혼도 하고 아이도 낳아 행복하게 살 수 있는 방법을 궁리할 것이다. 많은 것을 포기해야 한다고 말들 하지만 포기하고 싶 은 사람은 아무도 없다. 우리 시대를 비관한 신조 어를 만들어 낸 것은 2030세대다. 이를 극복하고 더 나은 시대를 개척해야 할 숙명을 가진 세대 역 시 우리 세대다. 욜로족이 생긴 배경은 안타깝지 만, 작게라도 행복할 수 있는 방법을 궁리하다 새 롭게 떠오른 궁여지책은 아니었을까.
더 외쳐라 마법의 주문!
그런 의미에서 자신이 욜로 와 스튜핏 사이에서 갈팡질팡 하고 있는 청춘이라 해도 큰 문 제는 아니다. 아니, 오히려 다행 이다. 갈팡질팡한다는 것은 고민하고 있다는 것 이다. 또 위기에 봉착한 순간은 가장 적합한 사유 의 순간이기도 하다. 무엇을 위한 사유인지가 중 요하다. 욜로든 일본의 사토리세대든 김생민적 절 약의 삶이든 방향은 다르지만 궁극적인 목표는 행복이다. 우리는 판단의 옳고 그름을 떠나서 행 복하기 위한 사유를 계속해서 해나가야 한다. 이 는 불의에 저항한다는 말과 일맥상통한다. 최근 라디오스타에 출연한 김생민에게 출연 진들이 물었다. “그렇게 아껴서 최종적으로 이루 고 싶은 게 무엇이에요?” 그 말에 김생민은 “그걸 잘 모르는데요” 라고 답했다. 불확실한 미래에 대 비해 돈을 모으기는 하지만 결국 어떻게 행복해
야 할지를 잘 모른다. 욜로족 역시 마찬가지다. 매 번 행복하기 위한 핑계로 시발 비용을 남발하며 후회하는 부류를 차치하더라도 욜로족에게는 항 상 미래에 대한 불안이 수반된다. 현재에 집중하 는 만큼 미래까지 착실히 대비하기는 역부족이기 때문이다, 일시적으로는 행복하다고 느낄지 모 르나 궁극적으로 먼 미래까지 포함된 자신의 인 생까지 행복할 수 있는 방향인지에 대해서는 미 지수다. 그렇다고 해서 후회와 한탄에서 끝나서는 안 된다. 어떤 삶이 정답인지는 누구도 판단할 수 없 다. 또 언제까지나 시대만 탓할 수도 없는 노릇이 다. 때로는 스튜핏이 되고 때로는 짠돌이가 되면 서 후회도 하겠지만. 우리는 시행착오를 겪으며 자신이 지향해야 할 삶의 방향성 즉, 행복해질 수 있는 방법에 대해서 계속해서 사유해야한다.
우리는 가장 행복 하고 싶은 세대
나는 앞서 언급한 욜로족, 짠돌이, 사토리세대 등을 힘든 시대지만 작은 행복을 찾기 위한 몸부 림으로 정의하겠다. 그런 관점에서 우리는 그 어 느 때 보다 행복에 관심이 많은 세대다. 2030세 대는 이런 관심에만 그치지 않고 부조리한 사회 에 끊임없이 저항하고 있다. 촛불집회를 통한 박 근혜 전 대통령의 탄핵은 전 세계가 놀랄만한 일 이었다. 청춘들은 정권교체, 적폐청산을 성난 듯 이 외쳤다. 김난도 교수의 ‘아프니까 청춘이다’는 이 시대 청춘들을 위로하고자 했지만 되려 거센 반격을 당했다. 청춘이 아픈 것은 맞다. 왜냐하 면 반드시 시행착오를 겪어야만 하기 때문에. 또 한 이런 시대에 살고 있기 때문에. 하지만 아프니 까 청춘이다 란 말은 본말이 전도됐다는 것이다. ‘열정페이’란 말도 청춘들의 불의에 대항하고자 한 창의적인 신조어다. 이것들은 시작에 불과해 야 한다. 우리들은 계속해서 더 나은 사회를 향 해 몸부림쳐야만 한다.
과장이 아니다. 작은 몸부림에 불과할지라도 욜 로족의 등장 역시 이것들과 연장선상에 있다. 현 실도피적인 면이 강하지만 그래도 행복이란 가능 성을 찾으려는 시도가 가상하다. 그래서 이들의 잘못된 점을 비판하기보다는 오히려 칭찬하고 싶 다. 뜻이 있는 곳에 길이 있다고 했다. 행복도 원하 는 자만이 쟁취할 수 있다. 18세기 프랑스 국민들 의 세계관을 온통 뒤바꿔버린 프랑스 혁명을 기억 해야 한다. 또한 우리들의 자랑스런 선조들의 독 립운동을 기억해야 한다. 우리는 이런 시대에 살고 있지만 욜로와 스튜핏 사이에서 행복을 갈망하고, 시행착오를 겪는 과정 은. 그리고 자신의 삶의 방향성을 찾는 과정은 그 들이 말하는 ‘헬조선’을 탈피하는 위대한 한 걸음 이 될 수 있음을 확신한다. 우리는 반드시 행복해 야 한다. 왜냐하면 You Only Live Once
이제 곧 졸업을 앞둔 시점에서 돌이켜보면 길 었던 대학생활에서 얻은 것은 두 가지 같습니 다. 첫 번째로 언제나 기꺼이 힘이 되어 주는 친 구들을 얻었습니다. 두 번째는 좋아하는 일을 찾았습니다. 바로 글쓰기입니다. 3년 전 군 전역 후 다시 찾은 강의실에서 우연히 명대신문사 홍보 포스터를 보고 뭔가에 이끌리듯 지원서를 제 출했습니다. 그렇게 시작된 학보사 기자생활, 저는 기사를 쓰는 것도 즐거웠지만, 더 좋았던 순 간은 지면에 저만의 공간이 생겼을 때였습니다. 직위가 올라가면서 칼럼을 쓸 수 있게 된 것입니 다. 정형화된 기사가 아닌 상대적으로 형식이 자 유로운 칼럼을 쓰면서 글 쓰는 게 재미있다는 생 각이 들었습니다. 신문사 생활이 끝나고 졸업을 앞둔 지금. 저는 글로 밥벌이를 할 수 있는 사람 이 되고 싶습니다. 그런 의미에서 백마문화상 당선과 따라오는 상금은 제게 단순한 의미가 아닙 니다. 매일 자기 전, 보잘것없는 내 글로 밥벌이를 할 수 있을까 하여 포기하고 싶은 생각이 들 때, 해보기나 하라며 격려해준 백마문화상, 그 리고 심사해주신 교수님께 감사합니다. 내가 약 해질 때마다 스스로를 믿을 수 있게 해준 부모 님과 소중한 친구들에게 감사합니다. 끝으로 이 모든 것이 시작된 곳이자 소중한 공간 명대신문사를 지켜나가고 있는 후배 기자들에게 감사를 전합니다.
김성민 (영문 11) 학우


우리나라의 경우 불교 무용과 궁중 무용 및 민속 무용에 사자가 등장한다. 불교 무용으로는 백제의 온라인카지노 에 사자가 등장하여 악귀를 물리친다. 기악은 사자의 춤, 오공의 마카오 슬롯머신 잭팟 불기, 서조瑞鳥 가루라의 춤, 금강춤, 바라문춤에 이어서 곤륜이 오녀를 보고 진신무振腎舞(악귀인 마라를 치고 차는 축귀무 성격의 춤)를 추면 역사가 마라에 새끼를 걸고 당기어 항복시키는 춤을 춘다. 그리고 대고가 아들 둘을 데리고 예불을 하고, 마지막으로 취호왕醉胡王이 하인들과 취태를 부리는 춤을 춘다. 여기서 사자는 가루라, 금강과 역사, 바라문과 마찬가지로 불법을 수호하는 호법신이다.
궁중무용으로는 화성華城 낙성연落成宴에서 연행되었던 사호무獅虎舞와 함께, 성천 지역의 민속 해적맞고 이 정재화된 사자무가 있다. 85me.kr 에서 사자는 해서 지역의 슬롯 머신 게임 다운 • 카지노 포커 • 강랜 과 영남 지역의 강원도 정선 카지노 • 룰렛게임 • 해적게임바둑이 , 그리고 함경도의 북청 사자놀이 에 나타난다.
민속극에 등장하는 사자탈의 조형적 특징과 제작법 및 분장법은 지역에 따라 다르다. 북청 온라인카지노.xyz 의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고, 갈기와 몸털은 오방색에 해당하는 오색실로 만든다. 한 사람은 사자 머리를 두 손으로 들고서 조종하고 다른 한 사람은 앞사람의 허리를 잡아 사자의 몸체가 되게 하여 사자를 연행한다. 봉산 탈춤의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고 갈기와 몸털은 하얀 실로 만들고, 은율 탈춤은 얼굴이 주황색이고 갈기와 몸털은 흰색 온라인 카지노 사업 를 길게 오려 만든다. 봉산 탈춤은 두 사람이 사자 한 마리를 만들고, 은율 탈춤은 세 사람이 사자를 구성한다. 강령 탈춤의 사자는 얼굴색이 미색이고 두 사람이 한 마리 사자를 연행한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자탈은 사자의 얼굴이 사실적이지 않고 양식화•도안화되어 있으며, 노란 홀덤게임 자루로 사자의 몸체를 만들고, 한 사람이 사자의 역할을 하여 다른 지역의 사자탈과 확연히 다르다. 수영 야류는 세 사람이 사자 한 마리를 만드는 점은 은율 탈춤과 같으나, 사자탈의 제작법이 특이하여 사자의 갈기는 사실적으로 표현하고 몸체의 털은 그림으로 나타낸다. 통영 오광대의 사자탈은 갈기는 사실적으로 만들고 몸체의 털은 천에 그림을 그리는 제작법을 사용했으며, 세 사람이 사자 한 마리를 만든다. 수영과 통영의 사자탈은 북청과 봉산의 사자탈이 벽사색辟邪色인 적색 계통인 데에 비해 황색 계통이다. 그런데 이러한 변화는 은율과 강령의 사자탈에서도 일어나, 강령의 탈은 미색이고 은율의 탈은 주황색이다.


군포가 청소년 사이버 도박의 메카라고 한다. 지난 2019년 5월 9일 군포청소년지원네트워크에서 주최한 청소년사이버도박 교육에서 알게 되었다. 경기도에서 탑은 평택이고 그다음은 성남, 그리고 3위가 군포라고 했다. 그리고 전국 최초로 청소년도박자금을 빌려주는 청소년들이 운영하는 사채도 시작된 곳이 군포라고 한다. 3년 전부터 군포청소년지원네트워크에서는 청소년 사이버 도박 문제가 거론되었다.
그래서 아웃리치도 하고 아이들에게 설문지도 돌리고 학교를 통해서 부모님들에게 가정통신문도 배포하였다. 하지만 상황은 점점 심해지고 있었다. 대부분의 어른들은 아이들이 하는 게임정도로 생각하고 있겠지만 한국도박문제관리센터에서 나온 강사님은 아이들의 중독수준이 매우 심각하다고 했다. 사다리타기, 스포츠토토, 달팽이 등 성인인증절차없이 언제 어디서나 접할 수 있는 불법도박사이트의 갯 수는 무려 3만개. 한개 사이트에서 벌어들이는 수익이 1700억이고 3만개의 사이트에서 80조의 돈이 오고간다.
▲ 김보민 사단법인 헝겁원숭이 상임이사 ©군포시민신문
아이들이 쉽게 접근할 수 있도록 배팅금액은 5천원부터이다. 아이들에게 들은 이야기로는 수 십 만원까지 돈을 딸 수 있다고 했다. 사이버도박을 하려면 돈이 필요한대 힘이 약한 아이들을 협박해서 돈을 구한다. 그러다가 사채까지 빌리게 되고 감당할 수 없게 된 아이들은 때로 극단적인 선택을 하기도 한다. 이러한 불법 도박 사이트의 서버들은 거의 해외에 있다. 몇 년 전 성남에서 들은 이야기이다. 해외여행 보내준다고 하고 아이들을 서버관리를 시킨 것이다. 돈을 받지도 못하고 밖에 나가지고 못하고 아이들은 방에서 서버관리만 하다가 경찰에 잡혀서 귀국했다.
얼마 전 방영된 '그것이 알고 싶다' 에서 버닝썬 vip 고객이 누구인지 다루는 것을 본적이 있다. 강남클럽에서 하룻밤에 수천만을 쓰며 마약을 하고도 보호를 받았던 그들은 신흥재벌들이라고 했다. 그들이 그렇게 돈을 벌어들인 곳은 '보이스피싱' '불법도박사이트운영' 등이라고 했다. 그렇게 벌어들인 돈으로 이른바 다른 사업을 해서 신분세탁을 한다는 것이다.
교육을 들으면서 이 메카니즘이 이해되자마자 속이 뒤집어 지는 기분이 들었다. 보호하고 지켜줘야 할 아이들이 무방비상태로 사이버 도박에 빠져들고 있는데 이것을 아는 어른들은 거의 없고 심각하게 생각하지도 않는다. 그러는 사이에 악마같은 인간들은 그렇게 벌어들인 돈으로 마약놀음을 하고 역시 그런 구조에서도 먹이사슬 피다미드의 가장 아랫부분에는 우리 아이들이 이용당하고 있다. 너무 끔찍한 이야기라서 생각하기도 싫다.
"어른없는 사회, 어른되기" 라는 헝겊원숭이의 케치프레이즈가 다소 공격적이라는 이야기가 있어 "좋은 어른 되기 운동" 이라고 바꾸었다. 하지만 아이들에게 가해를 저지른 어른들만 나쁜게 아니라 이러한 사실을 모르고 있는 어른들도 공범이고 방관자이다. 우리 아이들을 지켜내고 구해내야 한다. 우리 아이들이 우리의 미래이니까.


외향적인 사람은 내성적인 사람의 고통을 모른다. 침묵이 무능으로 오해될까 봐 전전긍긍하는 그들의 마음을 알 턱이 없다. 모여서 과제를 해야 하는 팀 프로젝트 때문에 내성적인 대학생들이 얼마나 힘들어하는지 모른다. 활동 중심의 수업을 해야만 하는 내성적 교사들의 고통은 또 어떤가. 인문학 공부 모임에 참여하기를 요청받는 내성적 CEO들의 고충은 또 어떤가. 인문학 열풍에 편승해 생겨난 각종 조찬 모임은 새벽 댓바람부터 내성적인 사람을 괴롭힌다. 사회생활이 외향적인 사람에게 축제라면 내성적인 사람에게는 시험일 뿐이다.
내성적인 사람의 고통은 이뿐만이 아니다. 시간 낭비에 불과한 회의를 남발하는 리더에 대한 불만, 수업 자료를 하나도 읽지 않았으면서 마치 다 읽은 것처럼 떠들어대는 동료 학생에 대한 분노, 생각하지 않고 말부터 하는 그들 때문에 결국 뒷수습은 자신들의 몫이라는 점을 깨달았을 때의 허망함.
세상은 어쩌다 외향성의 천국이 됐을까
외향성의 제국을 난공불락으로 만든 결정적 주범은 심리학이다. 외향성이 행복에 유리하다는 연구들을 쏟아내면서 그렇지 않아도 높았던 외향성의 지위를 한층 더 높여 놓았다. 내성적인 사람은 행복하기도 어렵단 말인가. 내성적인 사람이 외향적인 사람으로 갑자기 변신할 수는 없어도 외향적인 행동을 꾸준히 연습하면 행복해질 수 있다는 연구가 위로의 차원에서 제시됐지만, 내성적인 사람의 절망을 해소하기에는 역부족이었다. 외향적인 사람과 어울리면 행복해질 수 있다는 조언도 오히려 상처가 될 뿐 큰 위로는 되지 못했다. 이로써 외향성은 사회생활뿐 아니라 개인의 행복 영역에서 가장 높은 권좌에 올랐고, 마침내 외향적인 사람은 금수저가 되고 내성적인 사람은 흙수저가 되는 강고한 외향성의 제국이 완성되었다.
외향성의 제국은 내성적인 사람에게는 심각하게 기울어진 운동장이다. 칼 융(Carl Jung)이 처음 제안한 내향성-외향성 개념에 따르면, 내향성이란 자기의 내면세계만으로도 충분한 자극을 받는 성향이다. 반면에 외향성이란 내면의 자극만으로는 충분한 각성을 경험할 수 없기 때문에 외부 세계로부터의 자극을 끊임없이 추구하는 성향이다. 따라서 내성적인 사람은 왁자지껄한 분위기를 싫어한다. 웬만해선 갈등도 회피한다. 갈등 자체보다 갈등이 만들어내는 자극의 과잉이 싫기 때문이다.
내성적인 사람은 주장과 주장이 맞서는 웅변의 영역보다는 숫자와 글, 또는 기술로 승패가 갈리는 사고의 영역에 삶의 터전을 잡는다. 외향성의 제국에서 자신들이 살아남으려면, 언변이나 사교가 중요하지 않은 영역에서 기술적 전문성을 극대화하는 길밖에 없다는 점을 본능적으로 알아차린 것이다.
‘사회적 거리 두기’가 불편하지 않아
난공불락으로 보이던 이 외향성의 제국에 바이러스로 인한 붕괴의 조짐이 나타나기 시작했다. 내성적인 사람에게 최적의 환경이 만들어진 셈이다. 그들의 전매 특허인 ‘사회적 거리 두기’가 새로운 게임의 규칙으로 등장하고, 사회적 거리 좁히기라는 외향성의 룰이 사라진 것이다. ‘사회적 거리 두기’가 외향적인 사람에게 형벌이라면 내성적인 사람에게는 취미이자 특기다. 코로나 팬데믹 기간 중 외향적인 사람과 내성적인 사람의 행복감 변화를 분석한 서울대 행복연구센터의 연구에서도 외향적인 사람의 행복감이 더 크게 하락한 것으로 나타났다.
운동장은 이제 반대로 기울고 있다. 내성적인 사람이 외향적인 사람인 척 연기할 이유가 사라졌다. 타고난 성격을 아쉬워해야 할 이유도 사라졌다. 그동안은 “제가 좀 내성적이라서요…” 하면서 미안함과 죄의식을 느끼며 모임에 빠졌다면, 이제는 외향적인 사람이 “제가 좀 외향적이라서요…”라고 멋쩍어하며 모임을 열어야 한다.
이제 해명은 그들의 몫이 되었다. 삶의 모든 순간이 해명일 때 그 삶은 얼마나 비루했던가?
내성적인 동지들이여. 외향적인 사람의 역습을 경계하라. 사람 사는 재미란 서로 부대끼는 것이라며 또다시 회식과 회의를 꺼내 들 때, 사람 사는 재미란 ‘꼭’ 필요한 사람과 부대끼며 지내는 것이라고 당당하게 맞서라.


경제사회발전노사정위원회 노동시장선진화위원회는 지난 27일 전체회의를 열고, 그간 논의 중이던 사내하도급 가이드라인 공익위원 안을 공개했다. 그러나 수개월째 논의를 끌다 이번에 발표된 공익위원 안은 사내하도급 관계의 핵심인 원청의 사용자성에 대한 규정이 빠졌고, 사내하청 노동자의 근로조건을 개선하기 위해 실질적인 영향을 미칠 수 있는 규정들은 노력 사항에 불과해 그 실효성에 의문이 제기된다. 더욱이 고용안정·임금격차 해소 조항은 빠져 애초 노사정위가 외부 전문가에게 의뢰한 연구용역보고서보다 후퇴한 것으로 실망스럽기 그지없다. 참여연대 노동사회위원회는 허울뿐인 공익위원안을 폐지하고, 제대로 된 가이드라인 제정을 위해 이를 사회적 공론에 부칠 것을 촉구한다.
이번에 공개된 가이드라인 공익위원 안은 사내하청 노동자들의 근로조건을 보호하기 위해 원청사업주, 하청사업주 각각이 준수해야 할 사항과 노력사항, 원·하청사업주 공동 노력사항 등을 규정하고 있다. 그러나 이번 가이드라인에는 사내하도급 문제의 핵심이라 할 수 있는 적법과 불법(파견/도급) 기준인 사내하청 노동자에 대한 원청의 지위․감독을 금지․제한하는 내용을 어디에서도 찾아 볼 수가 없다. 뿐만 아니라 노조법상 하청노동자에 대한 사용자 지위를 인정하여 원청사업주가 사내하청 노동자의 교섭요청에 응해야 한다고 본 대법원 판결도 반영하지 않았다. 이렇게 원청의 사용자 책임을 회피한 공익위원안은 불법적인 사내하도급 사용을 바로잡기에는 근본적 한계를 지닌다.
비록 △ 근로조건 서명 명시 △ 해고사유․시기 서면 통지 등 사내하청 노동자에 대한 근로기준법 준용의 단초를 제공하고 있는지만, 근로조건 향상에 실질적인 영향을 미칠 수 있는 △ 도급대금 중 적정임금 보장 △ 사회보험․최저임금 등 변동내역 도급대금에 반영 등의 규정은 노력사항에 불과해 그 실효성에 의문을 제기하지 않을 수 없다. 더욱이 이번 공익위원 안은 애초 연구용역보고서에서 원하청 노동자간에 임금차별을 없애기 위해 명시한 동종 또는 유사한 업무에 종사하는 원사업주의 근로자와 임금에서 현저한 차이가 발생하지 않도록 노력하도록 한 규정과 불법파견 논란의 여지를 없애기 위해 원청 노동자와 사내하청 노동자가 한 장소에서 똑같은 일을 하는 것을 금지하는 방안 등이 제외되었다. 또한 원청-하청-하청근로자 사이에 ‘공동협의회’ 구성안도 원하청 노사가 필요하다고 인정할 경우에만, 사내하청 노동자가 원청노사협의회 또는 간담회에서 의견을 개진할 수 있도록 후퇴시켰다.


경영권 분쟁의 불씨가 아직 꺼지지 않았다는 분석이 주가를 끌어올렸다는 분석이다. 강성진 KB증권 연구원은 이날 델타항공의 한진칼 지분 취득에도 한진그룹의 경영권 분쟁은 유지될 것이라는 기존 시각과는 다른 전망을 내놓았다. 델타항공이 자사 이익 극대화를 위해 한진칼 지분을 취득했다고 볼 때 캐스팅보트로서의 위력을 유지할 필요가 있어 보인다는 것이다. 강 연구원은 “델타항공은 때에 따라 KCGI 측과 접촉하는 등 한진 측의 경영권을 위협하는 행동도 할 수 있다”고 봤다. 델타항공이 수익성이 높은 대한항공과의 조인트벤처(JV) 등을 고려해 한진그룹을 지지한 것은 맞지만 한진그룹에 사업상 요구를 해야 할 경우 ‘파트너의 적’인 KCGI와 일시적으로 손을 잡을 수 있다는 관측이다.


2017년 6월 28일, 뉴저지 한인밀집지역을 지역구로 둔 빌 파스크렐 의원 (민주, 뉴저지 9지역구)은 의회의사록 (Congressional Record)에 문재인 대통령의 방미를 환영하는 성명을 내었다. 성명은 “이번 방문이 경제, 에너지, 문화, 세계 안보 등 다양한 이슈에 걸쳐 한미관계를 증진할 수 있는 기회임에, 문 대통령을 미국에 환영한다”는 내용이며, 지역구내 한인들의 역할과 한미관계의 중요성을 강조했다. 이 성명은 연방의회 의사록에 등재되어 영구보존된다. 성명 전문은 이 곳을 클릭하여 열람할 수 있다.
다음은 파스크렐 의원의 성명 요약 번역:


평균 소득은 많이 늘었지만 빈부 격차는 심해지고 있다. 중국 국가통계국이 발표한 2014년 지니계수는 0.469다. 소득분배가 상당히 불평등한 수준이다. 노사 분규, 토지 징수 갈등 등에 따른 집단 소요 사태도 많이 늘어났다. 여기에 관료들의 부정부패 실상이 폭로되면서 사회의 불만 정서를 더욱 자극하고 있다. 특히 인터넷과 모바일 사용자의 확산으로 이러한 불만은 확산돼 사회의 위기를 초래할 수 있다. 2015년 6월 기준 중국의 모바일 사용자는 5억9400만명에 달한다. 향후 5년 동안 중국 정부는 빈부 격차와 사회 불만 해소에 적극 나설 것이다.
2017년 말 예정된 5년 임기의 새로운 최고 지도층의 구성도 중요한 변수다. 중국은 공산당 상무위원 7명이 최고 지도층으로 선출돼 9000만명에 육박하는 공산당을 이끌고 있다. 현재 7명의 상무위원 중 시진핑 주석과 리커창 총리를 제외하고 남은 5명은 2017년이면 고령으로 연임이 어려운 상황이다. 앞으로 5년간 최고 지도층 구성을 둘러싼 진통이 예상된다.
중국의 내부 문제뿐만 아니라 앞으로 5년은 미국과의 파워 경쟁이 가속화하는 시기가 될 전망이다. 미ㆍ일 동맹 강화, 환태평양경제동반자협정(TPP) 추진 등 미국의 대중국 포위에 맞서 중국은 주변 국가와의 협력 강화 및 일대일로 추진 등으로 맞설 것이다. 하지만 동해 및 남사군도에서의 영토 분쟁 그리고 언제 터질지 모르는 북핵 문제도 앞으로 5년간 중국에 상당한 압박을 주게 될 것으로 예상된다.
중국 정부는 이러한 과제를 해결하기 위해 이번 13차 5개년 규획을 더욱 정교하게 다듬어 목표와 방향을 제시하려고 노력할 것이다. 중국이 앞으로 5년간 당면 과제들을 잘 해결한다면 중진국 함정을 넘어 선진국으로 가는 기반을 닦을 수 있다. 하지만 실패한다면 엄청난 사회적 혼란을 겪을 것이며 경제가 크게 흔들릴 가능성이 크다. 중국 경제에 대한 의존도가 높은 한국도 큰 영향을 받게 될 것이다.