패션과 리빙이 부쩍 친해졌다. 라운지 웨어가 대거 등장한 2015년 봄/여름 시즌 런웨이부터, 카페 없이는 문을 열지 않는 새로운 패션 부티크들, SPA 브랜드의 홈 라인과 재평가된 ‘집’의 가치로 바라본 패션과 리빙의 만남에 대하여.
SNS의 변화를 감지한 게 그리 오래된 일은 아니다. 맛집과 여행 사진, 고양이 사진으로 도배되다시피 했던 타임라인에 어느새 침대맡의 꽃병이나 향초, 집에서 만든 무수분 요리 한 그릇, 새로 장만한 원목 식탁의 사진이 올라오기 시작한 것이다. 일상의 풍경을 담은 사진 아래에는 #모벨랩 #바이레도 #르크루제와 같은 생소하고도 고상한 이름의 해시태그가 달려 있는데, 이 해시태그로 상징되는 대세의 흐름 끝에는 ‘리빙’이라는 화두가 있다. 패션은 언제나 라이프스타일과 밀접한 관계를 유지해왔다. ‘어떤 옷을 입느냐’만큼 ‘어디서 누구와 무얼 하느냐’가 스타일에 크게 영향을 미쳤기 때문이다. 하지만 이제는 거기서 한 걸음 더 나아가 ‘어떻게 살고 있느냐’라는 질문을 던지고 있다. 그저 겉멋이 아닌, 스타일이 일상생활의 어느 부분까지 침투했는지, 얼마나 독보적이고 개성 있는 삶을 살고 있는지가 한 사람의 스타일을 정의하기에 이른 것이다. 이에 패션계의 발 빠른 사람들은 벌써 이 작은 변화를 포착하고, 사업의 목표와 포커스를 새로운 기준에 맞추어놓았다. 그 기준은 바로 ‘리빙’이다.
‘집’이라는 환상
패셔너블하고 우아한 삶에 대한 아이디어는 저마다 다르겠지만, 그중에서도 공통적으로 추구하는 게 있다면 안락함과 취향의 자유가 아닐까 생각한다. 그런 의미에서 ‘집’이라는 공간은 안락함을 제공하는 동시에 우리의 정체성을 완성해주는 궁극의 장소다. 오롯이 나의 생활방식에 최적화되어 꾸며진 공간에서 내가 좋아하는 것을 누리고 몸과 마음을 재충전한다는 건 어디에서도 찾을 수 없는 사치이기 때문이다. 머리 위에 지붕이 있다는 게 새삼 고맙게 느껴지는 이 순간, 디자이너들은 이 사치를 극대화하고자 집에서도 편하게 입을 수 있는 멋스러운 라운지 웨어를 런웨이에 내보냈다. 먼저 스텔라 맥카트니의 2015년 봄/여름 컬렉션에는 부드러운 실크 소재의 슬립 드레스와 파자마 룩이 연이어 등장했다. 옅은 체크 무늬에 은은한 광택을 더한 이 룩들은 트렌드와 편안함을 모두 아울렀고, 테이블보를 연상시키는 깅엄 체크 무늬로 심플한 데이 드레스와 낙낙한 스커트, 보트넥의 튜닉을 선보인 알투자라, 보테가 베네타, 다이앤 본 퍼스텐버그와 마이클 코어스의 컬렉션은 사랑스러웠다. 드리스 반 노튼의 복고풍 실크 가운과 클로에의 오버사이즈 후디 또한 ‘방콕’을 위한 최선의 아이템처럼 보였다. 밥을 먹고, 잠을 자고, TV를 보는 건 마찬가지다. 단지, 조금 더 예쁘고 편한 옷을 입고 하라는 제안일 뿐. 그렇게 집에서 자신을 돌보지 않는 건어물녀의 시대는 끝내 저물었다.
이번 시즌 패션 브랜드의 룩북 중 집을 연상시키는 공간에서 촬영된 룩북이 유독 눈에 많이 띈다는 점도 흥미롭다. 사카이, 띠어리, 알레산드라 리치, 로제타 게티 등 많은 디자이너가 누군가의 집을 연상시키는 장소에서 룩북을 찍었는데, 그 공간은 디자이너가 제시한 룩과 맞물려 그 자체로 하나의 이야기를 완성했다. 이미지만 봤을 뿐인데, 이런 옷을 입고 이런 공간에 사는 여자의 삶이 읽혀진다고나 할까? 그렇게 집은 패션의 또 다른 이야기가 펼쳐지는 미지의 공간으로 거듭났다.
다목적 공간의 패셔너블한 진화
디자이너 부티크, 편집매장 등 패션 리테일 비즈니스 사이에서 공간은 다양한 형태로 발전되었다. 특히 가로수길과 세로수길 및 강남 지역에 새로 등장한 국내 매장의 경우만 보더라도 재미있는 예를 많이 찾아볼 수 있는데, 매장을 단순히 상품을 판매하는 장터로만 사용하는 것이 아니라 다양한 문화 교류의 장으로 활용하고 있다. 몇 달 전 새롭게 리뉴얼한 청담 쿤 매장의 경우, 기존의 패션 편집 매장은 그대로 유지한 채 지하 1층에 라이프스타일 용품을 판매하는 리빙 매장을 추가했고, 건물 맨 위층에는 전문 플로리스트가 상주하는 플라워 숍을 들여 패션과 리빙을 모두 아우르는 공간을 마련했다. 카페는 이미 패션 매장들이 가장 선호하는 공간 콜라보레이션의 한 형태로 거듭났는데, 지난해 가을 논현동 뒷골목에 문을 연 남성 기프트 숍 ‘알란스’, 세로수길에 자리한 스티브 J&요니 P의 데님 레이블, ‘SJYP’의 매장이 자체 커피숍을 운영하고 있다. 특히 SJYP 매장에서는 큐브 형태의 구조물을 진열대로 사용하며 옷뿐만 아니라 아트워크, 오브제 등 다양한 전시물을 설치해 브랜드가 추구하고자 하는 패션 세계를 적극적으로 보여주고 있다. 다양한 비즈니스가 한 지붕 아래 모이는 경우도 있다. 최근 세로수길에 첫 번째 플래그십 스토어를 오픈한 디자이너 브랜드 ‘고엔제이’는 도레도레, 레베카스 베이커리 등 가로수길 일대의 디저트 매장으로 잘 알려진 아이티에셋개발과 함께 조인트 벤처 형식의 매장을 운영하고 있는데, 플래그십 스토어와 레스토랑 사이의 경계를 없애 고객이 식사와 쇼핑을 자유롭게 할 수 있는 공간을 구성했다. 라이프스타일 비즈니스로 엮인 하나의 큰 집이 탄생한 것이다. 또 압구정역의 오랜 터줏대감으로 자리한 편집 매장 므스크샵은 평소 추구해온, 좋은 취향의 물품과 함께하는 단순한 삶을 ‘굿나잇앤굿럭’이라는 기분 좋은 이름에 담아 라이프스타일 카페로 발전시켰다. 가로수길 뒷골목에 자리한 이 카페는 그곳에서만 만날 수 있는 콜라보레이션 제품과 리빙 소품을 함께 판매하며 패션과 라이프스타일 시장의 중간다리 역할을 해내고 있다. 게다가 므스크샵이 지금까지 자랑스럽게 해오던, 신진 브랜드의 홍보 장소로도 활용하고 있으니 작은 공간이라도 목적과 활용에 따라 할 수 있는 일이 너무나 많아진다는 것을 새삼 깨닫게 된다. 이렇듯 패션 리테일 비즈니스에 다목적 공간이란 곧 ‘무한한 가능성의 집’을 의미한다. 단지, 해외에서 십수 년 전부터 활성화된 아이디어가 국내에서는 왜 최근에서야 화두가 되었을까? 거기에는 리빙이라는 콘셉트가 패션처럼 쉽게 소비될 수 없었던 국내의 사회적 구조가 있었다.
SPA 패션, 리빙 시장에 손을 내밀다
이케아의 국내 진출에 대해 이렇다 저렇다 말이 많았지만 어찌됐건 그들은 최적의 시기에 한국 매장을 오픈했다. 사회적으로 나만의 공간, 나의 집에 대해 가치를 부여하고, 휴식의 중요성을 점점 깨달아가는 이때, 패스트 패션처럼 부담 없이 사고 쓰고 버릴 수 있는 리빙 제품의 등장은 사람들에게 희소식이기 때문이다. 이미 활성화된 패션 SPA 시장에 거대 리빙 SPA 브랜드의 시장성이 더해지니 라이프스타일에 대한 사람들의 관심이 폭발하는 것은 당연한 일. 신세계인터내셔널의 라이프스타일 브랜드 ‘자주’가 하고많은 곳 중에 강남 패션의 중심지인 신사동 가로수길에 첫 번째 플래그십 스토어를 지은 것도, 해외에서 무려 12년 전 론칭한 자라홈이 뒤늦게나마 국내 진출한 것도, 국내 소비자들이 이제 라이프스타일 제품을 쉽게 소비할 준비가 되었기 때문이다. 패션처럼 말이다. 가구는 혼수 장만할 때나 마련하는 거라고 믿어온 우리에게 자라홈과 H&M홈의 론칭, 에잇세컨즈의 라운지 웨어 라인이나 스티브 J&요니 P, 제인 송 같은 국내 디자이너들의 소소한 리빙 소품 제작과 큐레이션은 멋스러운 일상을 꿈꾸는 소비자들에게 소중한 자원이 되고 있다.
사실 전 세계적으로 봤을 때, 리빙 시장에 패션 브랜드가 뛰어든 것은 하루 이틀의 일이 아니다. 아르마니, 에르메스, 랄프 로렌, 미쏘니, 베르사체 등 대규모 생산 설비를 갖춘 패션 하우스들은 저마다 브랜드의 DNA를 녹여낸 라이프스타일 라인, 혹은 레스토랑과 호텔 사업을 구축했는데, 럭셔리를 표방한 이들의 벤처는 늘 소수만을 겨냥했다. 바로 브랜드의 기존 고객들이다. 공간이란 패션에 입체적인 배경을 제공하는 도구이기에, 값비싼 옷에 비례하는 값비싼 라이프스타일을 제안해온 것이다. 그들의 호텔은 숙소가 아닌 그 자체로 이국적인 여행지였고, 그들의 리빙 상품은 내 집을 위한 것이라기보다 꿈속의 대저택을 위한 것에 가까웠다.


저는 26살의 직장여성으로 한번도 생리를 한 적이 없습니다. 병원에서는 난소가 약해서 제대로 역할을 못한다고 그랬고, 또 염색체 검사도 받았는데 결과는 아직 안나왔습니다. 의사 선생님 말씀으로는 염색체 결과가 나와 봐야 알겠지만 , 호르몬제(피임약종류)를 먹고도 생리가 없다면 대책이 없다고 들었습니다. 저는 음모도 없고 유방에 유두조차 나오지 않았습니다. 한방으로 치료할 수 있는 방법은 없나요? 만약 의사 선생님 말씀대로 염색체에 이상이 있다면 영원히 생리를 할 수 없나요? 참고로 전 172cm의 키에 75kg의 몸무게를 가지고 있어요. 혹시 제가 비만이라서 그럴 수도 있나요?
처음부터 월경이 없는 경우를 원발성 무월경이라고 합니디. 원발성 무월경에는 진성무월월경과 위성무월경이 있습니다. 진성무월경은 자궁점막에서 월경출혈이 일어나지 않는 것으로염새체결함, 다낭성 난소증후군, 정신적.육체적 스트레스, 영양장애, 전신질환등이 원인이고, 위성무월경은 자궁점막에서는 월경출혈이 있으나 자궁이나 질의 기형 및 폐색으로 월경혈이밖므로 배출되지 못하는 경우를 말합니다.
귀하께서는 음모가 없고 유방발육이 불량한 것으로 보아 일단은 원발성의 진성무월경으로 보여집니다. 우선 원인이 무엇인지 정확하게 알아야 하므로 염색치 검사 결과를 보아 적절하게 대처하시기 바랍니다. 호르몬제(피임약) 복용 후 출혈이 있으면 아직 난소가 반응하는 증거이므로 치료가능성이 있다고 할 수 있습니다.
한방에서는 이런 경우 환자의 상태를 사진, 팔강의 이론에 따라 면밀히 검토하여 적응하는 한약요법, 침요법, 쑥뜸요법, 약침요법 등을 겸용합니다.
작년 10월부터 거의 6개월째 생리가 없습니다. 주기가 조금 불규칙하긴 해도 매달 생리는 있었는데, 최근에는 전혀 없습니다. 요즘 직장일에다 결혼준비로 많은 스트레스에 시달렸고 또 원래 약한 체질인 편입니다. 결혼 후 부부관계나 임신에는 지장이 없겠죠? 윈래 말랐는데 9윌경쯤에는 3kg 정도 더 줄었습니다. 계속 무리하고 평소에 먹던 양보다 덜 먹고 그래서 그런가요? 참고로 호르몬 검사를 했는데 균형이 너무 맞지 않는다고 합니다.
초경 이후 지속적으로 월경이 있던 여성에게서 6개월 이상 월경이 없거나 기왕의 월경주기의 3배 이상의 기간동안 월경이 없는 경우를 속발성 무월경이라 합니다. 무월경은 시상하부, 뇌하수체체전엽, 난소, 자궁으로 연결된 기능체계의 어느 부분에 기능적 혹은 기질적 이상이 생겨 초래 됩니다. 또 전신의 만성 소모성 질환이나 기타 내분비 질환에 의하여서도 나타날 수 있습니다. 시상하부는 난소의 호르몬 분비를 통제하는 최고 중추인데, 스트레스가 쌓이거나 영양이 부실하게 되면 시상하부에 문제가 발생하여 무월경이 발생하게 됩니다.
무월경은 치료가 늦어지면 늦어질수록 회복이 더디고 치료도 어렵게 됩니다. 자궁도 2차적으로 위축하여 작아지고 난소의 기능도 첨차 떨어지게 됩니다. 치료를 받지 않고 지연하다보면 불임까지 될 수 있을 것입니다. 호르몬의 분비에 관한 이상이 있으면 기초 체온표를 꾸준히 작성하여 호르몬 분비의 정상여부를 확인하면서 치료를 하는 것이 중요합니다.
이런 경우 충분한 휴식과 영양공급에 유의하면서, 한방치료를 받으면 의외의 효과를 볼 수 있습니다.
제 약혼녀가 작년 9월 하순에 덴마크로 유학을 갔는데, 유학 가지 전에 생리를 한 후 그곳에서 생리가 한번도 없었다고 합니다. 특별히 몸에 이상은 없으며, 약간의 불면증, 스트레스를 조금 받고 있다고 하더군요. 나이는 만 23세, 키 160cm 정도입니다. 임신에 지장은 없을까요?
무월경은 원발성 무월경과 속발성 무월경으로 나누어 볼 수 있습니다. 원발성 무월경은 14세까지 초경도 없고 2차 성징발현도 없는 경우 또는 2차 성징은 발현되었으나 16세까지 초경이 없는 경우입니다. 속발성 무월경은 초경 이후 정상적인 생리를 갖던 여성에서 6개월 이상 무월경이 초래된 경우입니다. 상담하신 분의 경우 정상적으로 월경을 하다가 6개월 이상 월경이 없는 경우이므로 속발성 무월경에 해당합니다. 속발성 무월경의 원인은 다양하나, 상담하신분의 약혼녀는 어린 나이에 외국생활로 정신적으로 긴장이 심하여 일시적으로 무월경을 초래한 것으로 보여지는데 경우를 환경성 무월경이라고 합니다. 무월경은 어떤 경우이건 장기간 지속되면 난소기능이 위축되어 조기폐경이 될 수 있으므로 전문의와 상담하라고 권하기 바랍니다. 한방에서는 환경의 변화 등으로 극심한 스트레스를 받아 초래되는 무월경을 간기울결증이라 하여 독특한 치료법을 사용하는데, 불면증과 같은 전신증상의 개선과 함께 무월경도 정상으로 회복됩니다.
26살의 여성으로 월경이 매우 불규칙합니다. 월경주기가 어떤 때는 한 달에 2번도 하고 어떤 때는 몇 달씩 건너 뛰기도 합니다. 월경량도 많았다 적었다 종잡을 수가 없습니다. 이러다 폐경이 되어 버리는 건 아닌지 또 나중에 임신을 못하는 건 아닌지 걱정입니다.


저는 안 믿는 가정에서 태어났기 때문에 교회를 접하지는 못했지만, 신심은 있었던 것 같습니다. 그래서 어릴 때 소풍으로 절에 가면 부처님 상을 보고 절을 했고, 정월 초하룻날에 달을 보고 소원을 빌라고 하면 그렇게 했고, 그러면서도 개인적으로 급한 일이 생기면 항상 마음으로는 하나님을 찾았습니다. 즉, 그 분을 정확히 알지는 못했지만 절대자가 존재한다는 것은 본능적으로 느끼고 있었다는 의미입니다.
그러다가 교회를 다니기 시작하고 난 후에도, 오랫동안 저의 믿음의 대상이었던 하나님에 비해 예수님은 어떻게 이해해야 하는지 잘 몰랐던 것 같습니다. 기도의 대상이 예수님인지 하나님인지도 혼동이 되고, 하나님을 믿으면 되지 예수님이 왜 필요한지도 몰랐습니다. 즉, 저의 믿음의 체계 안에 예수님을 어떻게 받아들여야 하는지를 몰랐던 것이지요.
신앙을 가져볼까 생각하는 분들 가운데는 이런 비슷한 고민을 하는 분들이 있는 것 같고, 또 어떤 경우에는 하나님은 믿겠는데 예수님은 받아들이기 어렵다고 하는 분들도 있는 것 같습니다. 하지만, 기억해야 하는 것은 예수님이 없다면 기독교는 다른 종교와 별 다른 점이 없게 됩니다. 그리고 하나님이 우리를 사랑하신다는 것도, 우리를 구원하신다는 것도, 우리를 인도하신다는 것도 예수님이 없다면 모두 공허한 소리가 되고 맙니다.
모든 종교가 믿는 신은 하늘 저 멀리 떨어져 있는 존재이고, 따라서 신과 인간 사이에는 극복할 수 없는 심연과 같은 거리감이 존재합니다. 그런 신은 그저 초월적인 존재여서 인간에게 명령하고 혼내고 벌주는 두려운 존재일 뿐이고, 우리가 알 수도 없고 가까이 할 수도 없습니다. 물론 세상에 신은 하나님밖에는 없습니다. 모든 종교의 신은 하나님을 인간이 이해하는 방식일 뿐입니다. 즉 인간이 하나님을 오해한 것이 각각의 종교로 표현되었다고 볼 수 있습니다.
그런 오해를 풀어주기 위해서 예수님이 오신 것입니다. 예수님은 하나님이 궁금하면 당신을 보라고 하셨고, 우리는 예수님을 통해서 하나님이 어떤 분인지를 알 수 있습니다. 예수님이 있기에, 우리에게 다가오기 위해서 신성을 포기하실 만큼 하나님이 우리를 사랑하신다는 것을 압니다. 아들을 잃은 과부를 보고 우시는 예수님이 있기에 하나님이 우리의 인생을 함께 하시며 아파하신다는 것을 압니다.
예수님이 없으면 하나님은 그저 세상을 창조하시고 저 멀리서 지켜보기만 할 뿐 아무것도 하지 않는 분이 됩니다. 그럴 때 하나님은 필연적으로 두려운 분이 되고, 우리는 숙명론에 빠지게 됩니다. 이슬람교의 ‘인샬라’가 대표적인 경우입니다. 그들 말대로, 하나님이 정하시면 끝이지 피조물인 우리가 무슨 큰 의미가 있겠습니까? 하지만 예수님이 계시기에 우리 한 사람 한 사람이 하나님께 의미가 있다는 것을 압니다.


역사산책 뒤에는 참가자와 함께 광화문광장 내 해치마당 소통방으로 이동하여 역사산책에 대한 참여소감 공유 및 역사광장 복원의 필요성 등에 대한 토론을 진행할 예정이다.
광화문시민위원회 시민참여단을 대상으로 9월9일 처음 선보이는 ‘광화문 역사 산책’은 광화문광장 재구조화사업의 이해를 돕고자 서울시가 처음으로 기획하고 준비한 자리로 향후 다양한 콘텐츠를 가지고 일반시민 대상으로 확대 운영 할 예정이다. 일정은 추후 광화문광장 누리집에서 확인 할 수 있다.
- 광화문광장누리집(gwanghwamun.seoul.go.kr)
또한 서울시는 광화문 일대 역사적 의미와 복원 필요성을 알리기 위해 지난 4월부터 시민참여단과 일반시민 대상으로 매월 넷째주 수요일 역사인문학 강좌도 운영해 오고 있다.
- 역사인문학 강좌는 대한성공회 성가수녀원에서 12월까지 운영할 예정으로 도시재생실 공식페이스북(www.facebook.com/seoulurban)을 통해 접수할 수 있다.
서울시 조영창 광장기획반장은 “요즘 역사광장 조성 필요성에 대해 다양한 의견이 나오고 있다.”면서 “역사 복원은 우리 역사의 자긍심을 고취하고 미래 세대에게 올바른 역사 인식을 전달하기 위해 꼭 필요한 사업이라고 생각한다.” 고 밝혔다. 또한, “월대복원은 단순히 과거의 재현이 아닌 복원된 월대를 어떻게 활용하느냐에 따라 과거와 현재, 미래를 이어주는 공간이 될 것이다.”라고 말했다.
※ 월대 : 월대(月臺, 越臺)는 궁중의 각종 의식 등에 이용되는 넓은 단으로, 근정전 등 궁궐 전각, 종묘, 능침 정자각 등에 현존하고 있다. 그 중에서도 광화문 앞 월대는 조선 시대에 임금이 궁궐 밖으로 행차할 때 월대를 통해 출입하였는데, 이 때 그 어가 앞에서 백성들이 격쟁과 상소를 통해 임금과 직접 소통을 하였던 백성과의 연결과 화합의 공간이다. 광화문 앞 월대는 동양 삼국 중 우리나라에서만 볼 수 있는 것으로,


가계부 쓰고 계시나요?? 저도 결혼 초기에 몇 년 동안은 가계부를 써보기도 했습니다. 하지만 얼마 되지 않아 가계부를 쓰는 것이 힘들어져서 그만 포기하게 되더라구요. 어떻게 가계부를 쓰면 지겹지 않고 재미있게 잘 쓸 수 있을까하는 호기심으로 강의를 들어보기로 했습니다.
강의를 들으러 온 사람들은 30대와 40대의 가정주부에서부터 60에서 70세의 어르신들, 성인 남자분들도 있으셨습니다. 재테크에 관심이 많아서 그런지 다른 지역에서 살고 계시는 분들도 많으셨구요.
가계부를 쓸 때 일기처럼 매일 쓰는 것이 중요한 것이 아니라 어떤 목적을 가지고 써야할지 먼저 방향성을 잡아야 한다고 하시네요. 물론 가계부를 일기처럼 생각하시는 분은 없으시겠죠. 가계부를 쓰는 제일 큰 이유는 관리를 잘 해서 노후에 걱정없이 살기 위함이라고 할 수 있을 겁니다. 우리나라는 자본주의 사회로 돈의 가치는 시간이 갈수록 떨어지게 되어 있어서 똑똑한 자산관리가 필요하니까요.
가계부는 건강검진표처럼 한눈에 가계의 흐름을 볼 수 있도록 수익과 지출을 덧셈과 뺄셈으로 한눈에 볼 수 있도록 적으면 된다고 하네요. 일반적인 경우 수입(+)에는 급여를 쓰고, 지출(-)에는 고정지출, 변동지출, 형성지출로 나눠서 적구요. 고정지출에는 보험, 이자 등을, 변동지출에는 기본적인 의식주를, 형성지출에는 연금, 적금, 대출금 상황 등의 비용이 이에 해당한다고 하네요. 우리가 쓸 수 있는 돈인 변동지출은 계획된 금액 내에서 쓰면 되는 것이지 매일매일 무엇을 얼마를 썼는지 쓰는 것은 아무런 의미도 없으며 오히려 가계부를 쓰는 것을 질리게 하는 요인이 될 수 있다고 하네요. 급여에 따라 지출가능금액 한도 내에서 쓰는 것이 중요한 포인트라고 하네요. 만약 목돈이 들어 가야하는 경우가 발생할 경우에 일단 변동지출을 줄여서 부담하고 그래도 부담할 수 없을 경우에는 자산을 줄여서 지출해야 한다고 합니다. 그래서 고정지출을 잘 관리하는 것이 중요하다고 하네요.
대부분 사람들이 가지고 있는 적금, 보험, 연금, 증권 등은 제대로 알고 투자를 하고 있는지 꼼꼼히 살펴보라고 하시네요. 새고 있는 돈이 없는지..
보험의 경우 보장성을 받기 위함이라면 순수보장보험을 것을 선택하지 굳이 환급형을 선택할 필요는 없다고 하네요. 환급형의 유혹에 빠짐으로써 보험사의 운용비를 보태주는 효과만 누리게 된다고 하네요. 보장성보험이 5만원에 10년납 사망시 60세보장, 만기환급형이 10만원에 10년납이며 60세 원금 환급형이라고 하면 보장성 보험이 훨씬 낫다는 것이죠. 5만원은 보장을 해주는데 필요한 비용이라고 하면 나머지 5만원은 30년에서 40년 뒤에 원금만 받는다고 한다면 묶여서 사용하지도 못하니 잘못된 투자 가 되는 것이라고 할 수 있죠. 하지만 대부분의 우리나라 사람들은 이렇게 만기환급형에 80%이상이 가입하고 있다고 하네요. 100세 만기라고 보장기간이 길어진다고 좋아할 것이 아니라 100세까지 자신의 돈을 쓸 수 없다는 의미도 있으니 잘 따져보라고 하구요. 인플레이션은 30년 정도면 300배의 물가는 상승하니까요.
적금과 펀드도 마찬가지구요. 대출을 받고 있다면 대출이자와 적금이나 보험, 펀드 등에 들어가는 돈의 가치를 따져 자신이 쓰지도 않으면서 금융회사에 도움을 주고 있지는 않는지 꼼꼼히 따져보고 볼 필요가 있다고 하네요.
예를 들어 실물인 부동산에 투자할 경우 4억5천을 투자해서 3억5천으로 전세를 놓을 경우 투자금액은 1억이 되고 이자는 1억에 대한 대출이자를 내야 하지만 4억5천에 대한 투자가 된다고 한다. 이를 전문용어로 지렛대효과라고 한다고 하네요. 부동산을 규제하는 것은 그만큼 수익이 높으니까 과잉경쟁을 피하기 위해 투기꾼이 몰리는 것을 막기 위한 대책이며 세금은 이익이 나는 부분에서 내는 것이니 미리 겁낼 필요는 없다고 하네요.
강의를 들은 후 돈의 흐름에 대한 간단한 원칙을 알게 되었다는 분도 계시고 전체 금융과 경제에 대한 인식을 하게 되고 자신의 재무상태를 알게 되고 새는 돈을 파악하게 되었다는 분도 계시네요. 현명한 자산관리를 위해 공부를 좀 더 해야 겠다는 분도 계시네요.
물론 강의를 듣는 모든 사람들이 현재의 보험, 연금, 적금 등을 해지하고 부동산을 사야 한다는 것은 아니며, 꼼꼼하게 잘 따져서 결정하는 것이 중요하다고 당부를 하시네요. 강의를 들고 나니 투자나 재테크가 단순한 선택의 문제가 아닌 만큼 좀더 현명한 선택, 똑똑한 투자할 수 있도록 생각의 전환을 할 수 있어서 좋았습니다.


지난 3월 13일 돌비(Dolby)와 블로거들과의 미팅이 서울 웨스틴 조선 호텔에서 열렸습니다. 돌비가 블로거와 함께 하는 자리를 마련한것은 이번이 처음은 아닙니다.
지난해 12월에도 돌비 블로거 데이가 열려 참석을 한 적이 있는데 이때는 개인적으로 돌비와 첫 만남이라 돌비의 역사 및 관련 제품, 기술 등에 대해 간략한 내용만을 이해하는데 그쳤었죠. 하지만 이번에는 두번째인만큼 돌비의 모바일 디바이스 사업에 대한 의지를 조금 더 엿볼수 있었습니다.
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돌비는 오래전부터 음향 기술 관련해 많은 혁신을 이루어 왔습니다. 1992년엔 디지털 서라운드 기술로 극장을, 1995년에는 같은 기술을 가정의 음향기기에 적용해 새로운 시장을 이끌어 왔죠. 그리고, 이번엔 모바일 디바이스에 새로운 기술인 돌비 디지털 플러스를 도입한다고 합니다.
돌비 디지털 플러스는 모바일 음향이 가지고 있는 여러가지 문제점을 해결해 주는 솔루션이라고 합니다. 돌비 디지털 플러스에는 여러가지 다양한 기술이 포함되어 있더군요.
빈약한 소리를 보다 크고 또렷하게 들을수 있는 볼륨 맥시마이저 (Volume Maximizer), 영화속 배경 소음을 억제해 배우들의 대화를 알아듣기 쉽게 해주는 다이알로그 인핸서 (Dialog Enhancer), 녹음 환경의 차이로 인해 발생하는 음량의 차이를 보정해 주는 라우드니스 레벨링 (Loudness Leveling), 스피커때문에 발생하는 소리의 왜곡 현상을 바로잡아주는 오디오 레귤레이터 (Audio Regulator)등 다양한 세부 기술이 포함되어 있더군요.
또한, 버츄얼 5.1 서라운드(Vitualized 5.1 Surround) 기술이라는 가상 5.1 채널 기술을 통해 실제 5.1 채널에서 느낄수 있는 경험을 모바일 기기에 연결된 헤드폰과 스피커를 통해 전달해 주며, 오디오 옵티마이저 (Audio Optimizer)는 주파수 차이에 따른 다른 음역대의 소리를 튜닝해 최적화된 주파수를 가진 사운드로 만들어 준다고 합니다.
그리고, 이러한 기술들로 튜닝된 디지털 서라운드 사운드는 HDMI나 DLNA등으로 연결된 실제 음향기기에 전달되어 가장 듣기 좋은 최적화된 경험을 제공해 준다고 하는군요.
이러한 돌비의 음향 기술은 OS와 하드웨어에 관계없이 사용할수 있다고 합니다. 따라서, 돌비의 음향 기술이 탑재된 제품은 지금까지 58억개 이상이 생산되었고, 특히 돌비 디지털 플러스는 삼성전자, LG전자, 팬택, 모토로라, HTC, 노키아등 세계적인 모바일 기기 업체들이 생산하는 약 150종 이상의 제품 약 6억4천만개 이상에 적용되었다고 하는군요.
이날 청음해본 국내 출시 모바일 제품은 LG의 옵티머스 3D, 팬택의 베가 넘버5 두가지였고, 국내 미출시 제품인 일본 후지츠의 "Arrows Z"라는 스마트폰과 "Arrows" 태블릿이 있었습니다.
실제로 청음해 본 결과 돌비 디지털 플러스를 실행시킨 상태와 그렇지 않은 상태에서 들은 소리의 품질이 확연히 다르다는 것을 느꼈습니다. 아직까지는 돌비의 디지털 플러스 기술이 적용된 기기를 사용하고 있지 않아 뭐라고 명확하게 설명하기는 어렵지만 잠시만의 청음만으로도 돌비 디지털 플러스가 일반적인 음향 기술과는 다른 풍부한 소리를 들려주는 고급 기술이라는 것은 알겠더군요.


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폭염이 기승을 부리던 지난 19일 오후 1시 40분. 약속시간보다 조금 일찍 도착해 창원 진해구 이동운동장 스탠드 아래에 있는 (사)한국인명구조봉사협회 사무실 문을 열고 들어서자 땀에 전 옷을 갈아입는 김종현(64) 회장의 상체를 의도치 않게 훔쳐보게 됐다. 짧은 스포츠형 머리에 가슴과 어깨근육은 60대의 몸이라고는 할 수 없을 만큼 탄탄했다. 악수를 하고 자세히 들여다본 그의 얼굴도 예사롭지 않다. 길게 내뻗은 눈썹과 날카롭지만 서글서글한 눈매가 한눈에도 군인이 연상됐다. 아니나 다를까 그의 전직은 해군이었다.
“평생 운동을 했지요. 초등학교 때부터 태권도를 시작해 중·고등학교 때 선수생활을 하고, 하사관으로 해군에 입대해서도 태권도병으로 있다가 태권도 교관, 해군 태권도 대표팀 감독까지 했습니다. 요즘도 윈드서핑이나 스쿠버다이빙 등 안 하는 해양스포츠가 없어요. 하고 싶은 게 너무 많아요.”
그는 겨울이면 강원도 스키장으로 가서, 젊은 사람들도 힘들다는 크로스컨트리 심판도 하고 스키장 안전요원으로 근무한다.
김종현 한국인명구조봉사협회장이 창원시 진해구에 있는 사무실에서 응급구조장비를 들고 활짝 웃고 있다./전강용 기자/
◆태권도 소년에서 해군으로= 인천에서 태어난 그는 큰형을 따라 배우기 시작해 11살 때 태권도에 정식으로(?) 입문한다. 고등학교 입학 무렵 아버지께서 운영하던 사업이 어려워져 고민 끝에 고등학교 3년 동안 장학금을 받고 7년간 의무복무를 해야 하는 해군 하사관을 신청해 합격한다. 해군에 입대 후에도 태권도 특기를 인정받아 함정에서 4년간의 근무를 제외하고는 해군 태권도 선수와 교관을 하고, 해군 태권도 대표팀 감독을 10년간 역임하는 등 34년간의 군 생활 대부분을 태권도와 함께한 뒤 지난 2008년 원사로 전역했다. 그의 뒤를 이어 아들도 2004년 해군 하사관으로 입대해 현재 과학수사관으로 복무 중이다. 군 생활의 어려움을 알기 때문에 입대를 반대했지만 지금은 오히려 적성에 맞는 일을 하고 있다며 은근히 대를 이은 자식자랑도 한다.
◆4분의 기적 심폐소생술을 배우다= 그가 체계적으로 심폐소생술을 배운 것은 해군에서 태권도 감독으로 있던 2005년이다. 시합 현장 등에서 발생하는 많은 사고들을 지켜보며 인명구조는 현장에서 처치해야 한다는 생각에서 심폐소생술 등 인명구조와 관련한 응급처치법을 배웠다. 이를 활용하기 위해 진해마라톤대회에 안전요원으로 나서면서 인명구조 활동과 본격적으로 인연을 맺게 된다. 이후 여러 단체에서 인명응급구조원으로 활동하다가 보다 체계적으로 봉사활동을 하자는 취지로 동료들과 함께 지난 2017년 2월 사단법인 한국인명구조봉사협회 설립을 추진해 올 1월 설립 허가증을 받았다. 인명구조와 관련한 사단법인 신청은 도내에서 처음이라 여러 가지 서류를 보완하고 확인하는 데 꼬박 1년이 걸린 셈이다. 현재 협회는 17명의 회원이 있고 순수 회비로 운영되는 자원봉사단체다. 각자 직업이 있는 회원들이 한자리에 모이기 어려워 두 달에 한 번 모여 숙달훈련을 한다. 인명구조봉사활동은 시간이 되는 회원들만 참석한다. 이들은 도내에서 열리는 대부분의 마라톤대회를 비롯해 서울과 춘천 등 자신들을 필요로 하는 곳이면 어디든지 안전구조지원팀으로 달려가고, 일선 학교와 단체를 돌며 심폐소생술 무료 특강도 하고 있다.
순수 봉사단체인 만큼 수익사업을 하지 않고 회원들의 회비로만 운영하다 보니 사무실 운영비도 빠듯하다. 무엇보다 인명구조 관련 장비나 교육장비 대부분이 수백만원에 달하는 고가여서 김 회장 사비로 산 것들이 대부분이다. 이마저도 지속적인 장비 관리비가 들어가 어려움이 많다. 그런데도 그는 “퇴직한 지 10년이 지났고, 아내에게 용돈을 받아쓰는 처지에 협회를 운영하는 것은 쉬운 일이 아니다. 주변에서 관의 지원을 받거나 수익사업을 하라는 말이 많지만 사람의 생명을 다루는 일이라며 아직은 순수 봉사단체로 남고 싶다”고 소신을 굽히지 않는다.
◆많은 생명 구해도 못 구한 생명에 고통= 그동안 그와 동료들이 목숨을 구한 사람은 한두 명이 아니다. 지난 2016년 서울에서 열린 모 전국마라톤대회에서는 경기가 끝나고 철수하려는 순간 결승선에 사람이 쓰러졌다는 신고를 받고 곧바로 현장으로 달려가 트랙에 쓰러져 있는 참가자를 심장제세동기(AED)까지 사용한 끝에 겨우 살렸다. 도내에서 열린 마라톤대회에서도 코스를 점검하다 차량에 쉬고 있는 여성 마라토너를 발견하고 확인해 보니 심장이 멎은 상태여서 심폐소생술로 목숨을 구했다. 모두 2~3분 안에 발견돼 응급처치를 해 살릴 수 있었다.
하지만 김 회장은 생명을 구한 사람은 시간이 지나면 기억이 희미해지지만 구하지 못한 생명 때문에 오래도록 고통에 시달린다고 한다. 어느 태권도 대회 도중 한 학생이 쓰러졌다는 소식을 듣고 뛰어가 다른 사범과 함께 심폐소생술을 통해 학생의 심장이 뛰는 것을 확인하고 병원 응급실로 보냈는데 얼마 뒤 응급실에서 숨졌다는 말을 들었다. 분명 살아 있었던 학생이 숨지자 이후 6개월가량 학생을 살리지 못했다는 안타까움에 환영과 고통에 시달렸다고 한다.
겉으로는 건강해 보이는 그에게도 삶의 위기는 있었다. 지난 2011년 건강검진에서 위암 판정을 받고 이듬해인 2012년 위 3분의 2를 잘라내는 수술과 함께 항암 치료를 받았다. 그는 자신의 몸이 힘들고 지쳤지만 투병 중에도 인명구조활동을 멈추지 않았다. 그는 “아내가 인명구조활동에 나가지 말라고 강하게 반대하고, 제대로 먹지도 못하고 몸을 지탱할 수도 없었지만 사명감이 현장으로 이끌었던 것 같다”고 회상했다. 그는 2016년 12월 암 완치 판정을 받았다.
◆남은 인생도 봉사의 길을= 그는 요즘 심폐소생술의 중요성이 커지면서 학교에서도 교육을 하는 등 많은 변화가 있지만 여전히 부모들의 변화는 없다고 아쉬워했다. 심폐소생술 교육현장에 아이들과 함께 온 부모들은 옆에서 아이들이 배우는 것을 지켜만 볼 뿐 자신들은 참가하지 않기 때문이다.
그는 “심폐소생술은 국민 모두가 배워야 하는 것이다. 국민 20%가량이 심폐소생술을 배웠다고 하는데 배운 사람과 안 배운 사람은 다르다. 옆에 있는 가족에게 언제 무슨 일이 생길지 모르는데 서로 도와줄 수 있도록 준비돼 있어야 한다”고 힘주어 말했다. 그는 “심폐소생술은 4분 안에 해야 50% 생존 확률이 있다. 신고를 하고 119구급대나 의료진이 빨리 도착해도 8~10분인데 그때는 사실상 뇌사상태로 늦다”며 현장 응급처지의 중요성을 강조했다. 또 인명구조에 사용되는 장비가 일반 가정에도 소화기처럼 하나씩 구비될 수 있어야 하는데, 지나치게 고가인 점은 개선해야 된다고 지적했다.


그리고 나서 많은 세월이 흘렀다. 150년이 지나서 5대 자손들이 태어난 후에 뉴욕시 교육위원회에서는 컴퓨터로 이 두 사람의 자손들을 추적해 보았다. 놀라운 결과가 나왔다. 돈을 벌어서 "많은 재산을 축적하여 자손들을 잘 살게 해주어야겠다"고 생각한 '마르크 슐츠'의 자손은 5 대를 내려가면서 1062명의 자손을 남겼다. 그런데 그 자손들이 어떻게 되었느냐? 교도소에서 5년 이상 형을 살은 자손이 96명, 창녀가 된 자손이 65명, 정신이상, 알코올 중독자만 58명, 자신의 이름도 쓸 줄 모르는 문맹자가 460명, 정부의 보조를 받아서 살아가는 극빈자가 286명이면서 정부의 재산을 축낸 돈이 1억5천 만불, 우리나라 돈으로 환산하면 1,800억 원의 돈을 축냈다는 조사결과가 나왔다.
이런 반면에 신앙을 소중히 여기고 미국에 왔던 '에드워드 조나단'은 유명한 프린스턴 대학을 당대에 설립하고 5 대를 내려가면서 1,394명의 자손을 퍼뜨렸다. 자손들 중에 선교사 목사만도 116명이 나왔고, 예일 대학교 총장을 비롯한 교수, 교사만도 86명, 군인이 76명, 나라의 고급관리가 80명, 문학가가 75명, 실업가가 73명, 발명가가 21명, 부통령이 한 사람, 상-하의원 그리고 주지사가 나왔고, 장로와 집사가 286명이 나왔다. 도합 816명이다. 놀라운 것은 이 가문이 나라에 낸 세금은 물론이오, 지도자로서 미국발전에 지대한 공헌을 했던 공로가 있었음을 알 수 있고,또한 정부 재산을 하나도 축내지 않았다는 사실이다.
이 연구의 결과가 무었을 말하는 겁니까? 자손에게 남기는 유산 중에서 최고의 것은 신앙과 믿음 곧 정신적 자산이라는 것이다. 부모가 자식에게 거액의 재물을 유산으로 남겨주려는 것은 결코 잘못된 것이 아니다. '마르크 슐츠'의 가문에서는 아주 당연한 것이었다. 그러나 문제는 그것이 내 자손들에게 과연 福(복)이 되는 가치있는 것이였는가? 이 통계로 볼때 다시 생각해볼 문제가 아닐까 한다.


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2011년 8월 17일부터 8월 29일까지 본국 출장 일정이 잡혀 주말을 이용해 몇 군데 다녀올 수 있었다. 옛 추억과 정취를 불러 일으키는 장소를 골라 내 시간을 투자하기로 한 것이다. ‘시간 여행’이라 이름을 붙이고 찾아간 첫 번째 장소는 서울 북촌의 한옥마을이었다.
북촌 한옥마을을 찾은 횟수는 헤아릴 수가 없다. 인사동에서 가까워 구경을 간 적도 있고 사진기를 들고 일부러 찾은 적도 있다. 가회동에 한옥을 구입해 사시는 선배 집에도 가끔 갔었다. 한옥에서 잠자는 것도 물론 나에겐 처음은 아니다. 하지만 먼저 한국에 들어와 있던 아들에게는 처음 한옥에 머무르는 기회라서 일부러 한옥 체험을 하기로 했다.
지하철 3호선 안국역에서 그리 멀지 않은 곳에 있는 한옥 게스트하우스에서 며칠을 묵었다. 비록 방은 작고 그 안에 아무런 시설도 없었지만 한옥에서 잔다는 자체만으로도 충분히 감격적이었다. 아들에게도 좋은 경험이 되었으리라 본다. 한옥체험관으로 유명한 ‘락고재’는 1인실이 18만원, 2인실이 25만원을 받아 거의 일류 호텔 수준에 버금 간다. 물론 우리가 묵은 게스트하우스는 이보다 훨씬 저렴했다.
원래 북촌이란 청계천, 종로 윗동네란 의미로 쓰였다 한다. 전통 한옥이 밀집되어 있는 주거지역을 말하는데, 여기엔 가회동, 계동, 재동, 삼청동이 들어간다. 1960년대까진 거의 한옥으로 이루어졌던 북촌 마을은 1990년 이후 다세대주택이 많이 들어서면서 한옥이 급속히 사라졌다. 그래도 가회동 일대는 여전히 한옥이 많이 남아있고 요즘은 한옥 보전 운동이 활발히 전개되고 있다고 한다.
미로처럼 뻗어있는 한옥마을 골목길도 걸을만했다. 좁은 골목을 따라 기와 지붕과 대문, 담장이 독특한 분위기를 만든다. 회색빛 일색의 대도시 달동네 골목길과는 사뭇 분위기가 달라 보였다. 공예품을 파는 가게나 아늑한 분위기를 지닌 전통찻집도 어렵지 않게 발견할 수가 있었다. 이제는 이런 전통 가옥이 외국인을 불러 들이는 하나의 관광 상품이 되지 않을까 싶다.
TAG 가회동, 게스트하우스, 골목길, 락고재, 북촌 한옥마을, 시간 여행, 안국역, 여행, 인사동, 청계천
설록차 2013.07.13 10:58 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기
깨끗하게 정비되고 국내외 관광객이 늘었다면 실제 그 동네에 사는 주민은 조용하고 안락한 일상은 잃은거네요...한옥체험이 외국인에게 인기라던데 보리올님도 아드님과 체험을 하셨다니 뭐라 하던가요...일본식 집에서 양옥 2층집을 거쳐 아파트에서만 살아서 한옥은 시골 친척집밖에 못가봤어요...고향이 진주(사천)이라 서부경남 함안 의령에 친척이 많이 살았습니다...시골 한옥은 겨울에 외풍이 세고 불편했는데 위의 집들은 내부를 개량한 집이겠죠...사진을 보니 고향에 간 듯한 기분이 들어요...^*^
보리올 2013.07.14 01:55 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기


여자든 남자든 누군가와 친해지기 위해서는 목욕을 함께 하라는 말이 있다. 함께 목욕을 다니는 고부(姑婦) 치고 사이 나쁜 관계가 없다는 말도 있을 정도. 마찬가지 의미에서 아기와 사랑을 나누는 좋은 방법으로 역시 목욕을 꼽을 수 있다. 중요한 것은 목욕을 하는 동안 충분히 스킨십을 나누라는 것. 아기와 사랑을 나누기 위한 목욕은 어떻게 하는지 알아보자.
아기를 위한 안전 목욕법
목욕이 스킨십에 좋다고 해도 자주, 긴 시간 목욕을 하는 건 바람직하지 않다. 아기의 피부에 무리를 주기 때문이다. 따라서 아기와 목욕으로 스킨십을 나누기 전에 아기에게 안전한 목욕법은 어떤 것인지 알아두고, 그에 따라 ‘업그레이드된’ 목욕을 즐겨야 할 것이다.
목욕 시간은 일정하게, 준비는 미리미리 | 목욕하기 좋은 시간은 오전이나 초저녁, 또는 젖 주기 전이 좋다. 물론 아빠가 아기 목욕을 담당하기로 했다면 조금 더 늦은 시간에 목욕을 해도 상관없다. 다만 수유 1시간 전후는 피하는 것이 바람직하며, 규칙적인 시간에 목욕을 시키도록 한다. 그리고 목욕을 할 때는 모든 필요한 물건을 갖춰놓고 시작하는 것이 중요하다. 목욕하는 중간에 목욕 용품을 가지러 가느라고 아기를 물 속에 혼자 방치해두는 것은 절대 금물이다.
실내 온도는 20～25℃, 수온은 38～40℃ | 아기 목욕에 적당한 실내 온도는 20～25℃다, 아기를 씻길 때는 이 온도를 일정하게 유지시켜주는 것이 중요하다. 또 하나 물에 젖은 채 찬바람을 쐬면 감기에 걸릴 염려가 있으므로, 여름이라고 할지라도 반드시 목욕하는 방의 출입문은 닫아두는 것이 좋다. 또 욕실에서 목욕을 할 경우라면 더운물을 욕조에 받아 수증기로 실내 온도를 올려놓도록 한다. 목욕물의 온도는 38～40℃ 정도가 적당하다. 온도계를 사용해 이 온도를 유지하도록 한다. 만약 온도계가 없다면 물에 손을 넣어 적당한 온도인지 확인하도록 한다. 엄마가 팔꿈치를 넣어봤을 때 너무 뜨겁지도 차갑지도 않은 상태면 적당한 온도다.
목욕 시간은 5～10분 이내 | 아기들은 대체로 물을 좋아한다. 엄마 뱃속에 있을 때부터 친숙하기 때문이다. 하지만 아무리 아기가 물을 좋아해도 오랜 시간 물에 담가두는 건 금물이다. 아기가 물 속에 있기 적당한 시간은 5～10분 이내. 1돌 이후의 아기가 물을 좋아한다면 20분 정도 목욕하는 것도 상관없다. 이 시간 이상 물 속에 있게 되면 피부각질층이 떨어져 나가 문제가 된다. 피부를 감싸고 보호해주는 각질층이 너무 많이 벗겨지면 세균이나 바이러스에 감염될 확률이 높아져 피부트러블이 생긴다는 사실을 명심해야 한다.
100일까지는 아기 전용 욕조를 사용 | 엄마와 아기가 함께 목욕하는 건 스킨십 효과가 높아 아기의 정서발달에 큰 도움이 된다. 하지만 100일 전의 아기는 면역력과 저항력이 약하기 때문에 어른이 사용하는 욕조를 함께 사용하면 세균에 감염될 가능성이 높다. 때문에 생후 100일까지는 아기 전용 욕조를 따로 마련해서 사용하도록 한다.
욕조의 물은 반드시 찬물부터 | 욕조 물의 온도를 맞출 때는 반드시 찬물을 먼저 부은 다음 뜨거운 물을 조금씩 부어가며 온도를 맞추도록 한다. 반대로 뜨거운 물을 부은 상태에서 찬물로 온도를 맞추다가는 아기가 데일 위험이 있다. 또 목욕 중간에 물이 식었다면 아기를 탕 밖으로 내 놓은 후 물을 온도를 맞추도록 한다.
머리를 감길 때는 반드시 목을 받쳐 주도록 | 머리 감기는 목욕 중 엄마도 아기도 제일 힘든 부분이다. 아기는 머리를 감을 때 떨어지는 느낌을 두려워하며 발버둥치고, 엄마는 그런 아기 때문에 힘들다. 머리를 감을 때는 아기를 옆구리에 끼고 앉아 왼손으로 머리와 목을 받쳐 준 상태에서 오른손으로 샴푸해 주는 것이 좋다. 미장원에서 머리를 감기는 식으로 목욕탕 속이나 세면대에서 아기의 머리를 뒤로 누인 뒤 샴푸하는 것도 방법이다. 머리가 확실히 받쳐지면 아기의 공포감도 덜해진다.


지난주에 아이들이 개학했다. 새 학년을 시작한 첫 한주 동안 아이들과의 대화는 주로 ‘오늘은 새로운 친구를 얼마나 사귀었나’에 관한 것이었다. 아빠를 따라 여러 번 나라를 옮겨가며 전학을 한 까닭에 그때마다 아이들이 눈물을 쏟아야 했던 걸 생각하면 항상 미안한 마음이다. 특히 서현이는 미국에 살다가 한국으로 돌아갔을 때, 전학 간 첫날 아무도 자기 옆에 함께 앉겠다고 하지 않아서 무척 슬펐었다는 이야기를 몇 년이 지난 후에야 털어놓아서 내 마음이 더 아프고 미안했었다.
다행히 둘 다 별 어려움 없이 새 학년에 잘 적응하고 있는 모양이다. 서준이는 이미 새로운 반 친구들을 다 사귀었다며 뭐가 걱정이냐는 듯 천연덕스럽게 되물어서 ‘쟤가 내가 알던 서준이가 맞나’ 싶을 정도이다. 서현이는 이번에 스스로 뜻한 바(?)가 있어 학교를 옮겼는데, 아무래도 전학생인지라 기존에 있던 아이들(특히 백인 아이들)의 단단한 inner circle에 끼어들긴 쉽지 않지만 자기 나름대로 같이 밥 먹고 놀 친구들이 이미 생겼다며 그리 개의치 않는다고 한다.
‘매슬로우의 욕구이론 (Maslow’s Hierarchy of Needs)’이라는 것에 따르면 사람이 조직에 받아들여지고 소속감을 느끼는 것(belongingness)이 ‘생리적인 욕구 (physiological needs)’와 ‘안전의 욕구 (safety needs)’ 다음으로 중요하고도 기본적인 욕구라고 한다. 소위 ‘왕따’라는 것이 당하는 사람에게 그토록 큰 고통을 주는 이유도 타인으로부터 받아들여지고 싶고 사랑받고 싶은 인간의 기본적인 욕구를 극단적으로 억압하는 것이어서 그럴지도 모른다.
나는 학교 다닐 적에 스타도 왕따도 아닌 아주 평범한 부류였지만 누군가 한 사람이라도 나를 미워한다는 느낌을 받을 때면 그것 때문에 퍽 힘들어했던 것 같다. 중학교 때 한 번은 어떤 친구가 나를 ‘이중인격자’라고 부르며 비난한 적이 있는데 그때 받았던 충격이 꽤나 오랫동안 지속되었을 뿐만 아니라, 30여 년이 넘은 지금까지도 어쩌다 한 번씩 떠오르곤 하는 걸 보면 더더욱 그렇다.
학창시절과 달리 직장생활에서는 주변 사람들의 평가가 매우 공식적이고 정형화된 형태로 전달되는 경우가 많다. 매년 연말이면 거쳐야 하는 업무평가에 더해서 요즘은 다면 평가(360도 피드백)가 일반화 되어서 상사 뿐만 아니라, 동료와 부하직원들의 나에 대한 종합적인 평가를 무기명으로 받아서 보게 되곤 한다. 재미있는 것은 그런 보고서를 받아들고서 즐거워하거나 만족해하는 사람을 본 적이 드물다는 것이다. 보고서를 열어보는 것 자체를 두려워하기도 하고 보고서를 읽고 난 후에는 우울감에 빠지거나 분노를 주체하지 못하는 경우들도 많이 보았다. 거기에서 나도 그다지 예외는 아니다.
남들에게 인정받고 싶고 듣기 싫은 소리 안 듣고 싶어 하는 건 대부분의 사람이 느끼는 인지상정이겠지만, 예수님 부처님이 아닌 다음에야 모든 사람에게 좋은 소리만 듣고 산다는 건 불가능한 일이다. (하긴 예수님, 부처님조차도 싫어하는 ‘안티팬’들이 많이 있으시다.) 언제부터인가 ‘내 주변에 열 사람이 있으면 내가 그 열 사람을 다 좋아하지는 않는 것처럼, 거꾸로 내 주변의 열 사람도 다 나를 좋아할 수는 없지 않은가’라고 생각하니 마음이 조금 편해졌다
대만에 부임하고 나서 얼마 되지 않았을 때 간부급 직원들에게 따끈따끈한 다면 평가 보고서가 배포되었기에 그들에게 다음번 정기 면담을 할 때 각자 받은 보고서에 대해서 이야기를 해보자고 했었다. 그런데 그중 한 직원이 유독 면담 중에 자신의 보고서 내용에 대한 이야기 나누는 것을 힘들어했다. 그는 나름 최선을 다하고 있지만 동료들이 자신을 인간적으로 좋아하지 않기 때문에 부당한 평가를 받고 있으며 그래서 억울하다고 하소연했다.


일상을 보여주는 소지품들이 왠지 심상치가 않다. 리얼해서 더욱 특별한 영상 속 인물은 올해 71세를 맞은 유튜브 스타 박막례 할머니다. 박 할머니는 전라도 사투리와 재치 있는 입담, 촬영하는 손녀와의 케미가 더해져 SNS를 시작한지 한 달 만에 팔로어 2만을 훌쩍 넘겼다. ‘막례앓이’라는 신조어까지 나왔다.
▲ 박막례 할머니와 손녀 김유라 씨. @newrara 인스타그램
박 할머니가 유명세를 타게 된 것은 지난해 12월 손녀 김유라 씨와 떠난 호주여행이 결정적이었다. 영어를 잘 하지 못함에도 외국인들과 스스럼없이 소통하고, 현지음식을 보며 “노랭내나 못먹게쓰야”라며 솔직하게 표현하는 모습이 담긴 영상이 크게 화제가 됐다.
“손녀딸이 자꼬 사진을 찍더라고. 내가 너 무슨 시방 사진을 그렇게 찍냐 그랬더니 그것이 갔다 와서 올렸더라고요. 난 아무 부담 없이 그냥 찍었지.”
박 할머니는 호주 여행 당시 만났던 캥거루를 설명했다. “신기허더라. 무냐. 그. 너구리같은 거. 산에 튀어 댕기는 거. 거시기 그거 뭐여. 다리가 똑같은 줄 알았는데 뒷다리가 더 길어서 깜짝 놀란거시여. 흐흐흐. 나는 첨엔 노룬줄 알았어. 챙피시라.”
코코넛은 덤이다. “그 사람들(호주)은 박같이 생긴 것이 커가지고. 물 빨아 먹는거. 속은 안 먹고. 몰러. 유라가 할머니 챙피하다고 하지 말라는데. 신기하더라고.”
박 할머니와 손녀가 재미난 시도를 한 데에는 숨겨진 이유가 있다. 박 할머니 언니 3명, 즉 김 씨의 이모할머니들이 모두 치매에 걸리면서 건강이 염려됐던 것. 그래서 치매예방을 위해 즐거운 활동을 제안하게 됐다. “어렸을 때부터 할머니와 같이 살아서 각별했어요. 식당일만 하시고 하니까.. 이모할머니 역시 치매 끼가 있으셔서 걱정되는 마음에 두더지게임도 소개해주고 했거든요. 이런저런 식으로 즐길거리를 찾다보니 시작하게 된 거에요.”
이렇게 김 씨는 할머니의 PD역할을 자처하면서 일상 속 상황을 영상 콘텐츠로 만들었다. ‘치과 들렸다 시장 갈 때 메이크업’, ‘71년 만에 카약에 도전한 할머니’, ‘파스타를 처음 먹어봤어요’, ‘첫 연기 배우기 도전’ 등이다.
“우리 유라가 화장 한 번 해보라고 하더라고. 대충 찍어 바르는거여 하니까 한번 지가 볼라니까 할머니 평소 허던 식으로 편안하게 해보라고. 할머니는 바쁜 시간이라 항시 로션허고 스킨허고 같이 찍어 바르니께 누가 보면 창피하니까 허지 말어라 했었제. 뭐 늙어가꼬 이런 걸 해 막 뭐라 했는데 해봉께 웃기도 허고 재미더라고. 이젠 할머니 이거 한 번 해볼까 그러면 알았어하고 그냥 해보는 거여.”
손녀딸의 권유로 한 달 전에는 인스타그램에도 가입했다. 사진과 영상을 찍고 30분이 넘게 걸리지만 직접 글까지 쓴다. 짧게 남긴 멘트에는 박 할머니의 음성지원이 된다.
‘내가계란주우러온거슬알앗는지곡소리를내고난리가났어야 조금주운줄알았는되집애와서봐보니많이가져왔시야 지금이도녕상을보니가닭들아미안하고나’ - 닭 영상 인스타그램
박 할머니의 매력은 ‘꾸미지 않는 솔직함’에 있다. 연출된 상황이 아니라 주변에서 볼 수 있는 평범한 할머니의 모습 그대로를 보여주는 것이다.
김 씨는 “할머니가 출연자, 손녀가 편집자라는 것 때문에 인기가 많은 것 같다. 왜냐면 할머니를 제가 잘 알고, 할머니 역시 제가 편하니까 나올 수 있는 그림이니까”라고 했다.
반면 박 할머니는 자신의 인기요인을 잘 모르겠다는 반응이다. “나는 그냥 인제 자연스럽게 했는데 왜 인기가 되었는가 모르겄네. 내 성격대로 했는디”라고 의아해했다. 다만 주변 동년배 친구들의 반응은 좋다고. “친구들이 저녁에 잠 안오면 그거 틀어놓고 보고 잔다고 그러드라고. 야 그거 틀어놓으면 꼭 너 마주한 거 같다고. 며칠 전에는 카톡이 왔어. 나는 요즘 너 사진보는 재미로 산다고. 고생 많이 했는데 손자들 딸들 키운 보람이 지금 나오는구나. 성실히 사니까 이런 일도 있고나 연락이 오드라고.”
내가호주가서할아버지하고사진찌근거 이할아버지가열락없어야 어디로갔을가열락없어야 정드렇쓰가
박막례 (71세) (@korea_grandma)님의 공유 게시물님, 2017 2월 2 오후 9:07 PST


미투 운동으로 가해자가 소박하게나마 자숙하는 태도를 보여서였다는 점에서 우리 사회가 성찰의 기회를 가졌다는 점에서 미투운동은 더욱 가열차게 진행되어야 한다. 신이 주신 가장 신나는 선물인 '성'이 권력화의 도구로 타락하지 않고 양성평등과 사회지위에 관계없이 누구나 재미있게 즐길 수 있는 사회를 만들어야 할 것이다.
그런데 미투운동을 지켜보면서 많은 분들이 정작 '미투 운동이 진짜 필요한 개신교에서는 왜 미투운동이 벌어지지 않는가?'라는 의문을 가졌을 것이다. 개신교의 성범죄 사례들이야 말로 성을 권력을 발산하는 도구로 전락시켰는데 말이다.
아이러니하게도 미투 운동은 개신교에서 제일 먼저 시작이 되었다는 것이다.
2010년 봄에 방영된 PD수첩에서 한 여성신도가 삼일교회 담임목사인 전병옥에게 성추행 당한 것을 제보한 것을 방영하면서 개신교에서는 미투운동이 전개되었다.
그러나, 작금의 미투운동이 고발하는 피해자가 대단한 용기를 가지고서야 고발할 수 있는 것처럼 개신교 내에서의 미투 운동 역시 대단한 용기를 가지지 않고서는 고발할 수 없었다. 더우기, 미투운동의 고발자들에게는 인신적인 공격으로부터 어느 정도 보호하는 장치가 작동되지만 2010년 당시의 개신교 미투 운동에서 용기를 내어 고발한 여성들은 각종 청문회에 끌려다니면서 증언을 하면서 상당한 인격적인 침해를 당했다.
문제는 이 전병옥이 성범죄를 저지른 교회에서 권고사직 당한지 1년 만에 새교회를 개척하여 목회를 시작했다는 것이다. 과연 이런 목회자에게 자격을 유지시키는 것이 제정신일까? 더 큰 문제는 검찰, 문단 등에서 미투 운동이 더욱 활발하게 일어나도 개신교에서는 미투운동이 다시 부활할 가능성이 없다는 것이다. 전병옥의 경우가 그렇고 당시 증언자들이 심한 인격적인 모독을 당했기 때문이다.


옛날에는 어떤 일을 끝내고 마지막 잔금을 치룰 때에 알아서 계산을 해 달라는 표현을 쓰는 사람들이 많았었다. 일종의 팁을 더 달라는 뜻이었다. 일의 성격에 따라 각각 몇 프로의 팁이 정해져 있는 팁 문화가 정착된 나라가 오히려 편하게 느껴질 정도로, 나는 이 ‘알아서 주세요’, 또는 ‘알아서 해 주세요 “ 라는 표현이 불편할 때가 많았다. 물론 서로 간에 잘 알고 있어서 구체적인 설명을 하지 않아도 되는 경우도 있겠지만, 그 반대로 자신의 무지를 감추면서 그 책임을 다른 사람에게 전가하기 위한 애매모호한 표현법일 수 도 있기 때문이다. 속으로는 기대하면서도 겉으로는 ‘괜찮다’라는 어른들의 표현법도 당황스럽기는 마찬가지였다. 어른들의 그 괜찮다는 표현은 알아서 기대치를 충족시켜주지 않으면 섭섭하다는 뜻임을 몇 번의 시행착오를 겪으면서 깨닫게 되었다. 그 반대의 경우도 있었다. 내가 괜찮다는데 그대로 믿어주지 않는 사람들도 많았다.
친구의 단점을 고쳐주고 싶거나 상처를 위로해 주고 싶을 때, 환자에게 용기를 주고 싶을 때처럼 에둘러 표현하는 것이 필요한 경우도 있다. 그러나 에둘러 말하는 표현법이 때로 자신의 속마음을 감추거나 다른 목적으로 쓰일 경우는 불필요한 오해가 생기기 싶고, 판단착오를 일으키기 쉽다. 더 심각하게는 대충 대충 넘어가자는 식으로 악용되는 일도 있어서 비리의 출발점이 되기도 한다.
에둘러 말해야 하는, 이 피곤한 ‘밀당’은 어쩌면 체면문화에 길들여진 한국인들만의 불편함인지도 모르겠다. 반면 콕 집어 말하기는 한국의 유교적 정서상 너무 정이 없어 보일 수 도 있다. 그러나 속마음이 무엇일까를 고민할 필요가 없으니 이 또한 다른 방식의 배려일 수 도 있다. 몇 년 전에 병원에 입원한 일이 있었는데 당시 옆 침대의 환자분은 그런 면에서 배울 점이 많았다. 직업적인 간병인보다는 가족이 병실에 붙어 있어야 화목한 가정으로 보이는 우리 사회에서, 그 분은 직장을 다니는 며느리가 미안해하지 않도록 적절한 배려를 했는데, 바로 에둘러 말하지 않고 콕 집어 부탁하는 일이었다. 퇴근하면서 면회를 올 때에 과일 한 두 개를 사 가지고 와 달라는 식이었다. 일부러 부탁거리를 만들어서 간병을 못하는 미안함을 없애게 해 주는 배려였다. 괜찮으니 면회 올 필요 없다는 표현보다 훨씬 나은 방법이었다. 마음에서 우러나오지 않는 괜찮다는 표현보다 콕 집어 부탁하는 일이 오히려 편안한 인간관계를 유지하는 지혜임을 그 분에게서 배웠다.
에둘러 말하기가 깊은 울림을 갖게 되는 경우를 어떤 분의 글을 통해서 보았다. 글을 쓴 분이 아버님을 모시고 아들과 함께 목욕을 갔는데, 목욕 중 할아버지가 손자에게 미래의 계획에 대해서 묻자 20대 손자는 출세와 권력에 대한 꿈을 펼쳐보였다. 할아버지가 하신 말씀은 “ 사람은 밥을 하루에 세 끼 밖에 못 먹는다. 누구나. “ 라는 것이었다. 손자는 당장은 그 말씀의 뜻을 이해하지 못하겠지만 앞으로 살아가면서 그 깊은 뜻을 새록 새록 새기게 될것이다.


스타크래프트 II의 중심에는 저그, 프로토스 그리고 테란을 이끌고 코프룰루 구역에서 치열한 전투를 지휘하는 숙련된 전략가와 뛰어난 전술가들이 있습니다. 아는 것이 곧! 힘이라고 하는데요. 역사 속 위대한 명장들은 자기 자신의 뛰어난 전략적 식견에 더해 과거 전쟁사에 등장했던 여러 전투와 전술을 연구하고 활용함으로써 승리를 거두곤 했습니다. 여러분 역시 이런 귀중한 자원을 활용할 수 있습니다. 이것이 바로 스타크래프트 II 전쟁의 기술이 추구하는 목표입니다.전투 속에서 잔뼈가 굵은 분이신가요? 아니면 이제 갓 전투에 발을 들여놓고 실력을 쌓고 싶어하는 분이신가요? 다양한 수준의 플레이어들이 한데 모여 서로 질문하고 전술을 나누고 다시보기 파일을 보여주며 조언을 구하는 과정을 통해 최신 전략들을 이해하고 방어책을 강구할 수 있는 자리를 준비하였습니다.이번 주 주제는 다음과 같습니다 : 업그레이드이번 주 주제는 ‘업그레이드’입니다. 여러분이 게임 중 업그레이드에 관련된 건물을 건설하거나 업그레이드를 하는 것은 언제쯤인가요? 꼭 필요한 업그레이드라고 생각하는 것이나, 반대로 불필요한 업그레이드라고 생각하는 것, 혹은 깜박 잊고 안하게 되는 업그레이드가 있나요? 전쟁의 기술을 통해 말씀해주세요! 전쟁의 기술 참여 가이드 라인:시작에 앞서 기본적인 참가 규칙을 설명해 드립니다. 말씀 드린 것처럼 전쟁의 기술은 여러분이 동료 플레이어들과 함께 전략이나 전술 그리고 유용한 팁을 나누는 것을 목표로 하고 있습니다. 불필요한 논쟁이나 트집잡기로 글타래가 과열되지 않도록 참여하는 여러분의 적극적인 협조 부탁 드립니다.모든 글은 토론장 운영정책과 전쟁의 기술 가이드 라인을 지켜야만 합니다. 의견이 다를 수도 있고 반론을 제시할 수 있지만 항상 상대방을 존중해 주시길 바랍니다. 그리고 반대 의견을 제시할 때는 상대의 리그나 승패, 실력이 아닌 반박하는 의견의 논점에 집중해 주세요.건설적인 의견을 말씀해 주세요. 이 글타래는 유용한 전략, 전술를 공유하고 배우거나 생각하지 못했던 새로운 관점을 접함으로써 참가자 여러분이 실력을 쌓아갈 수 있도록 도움을 드리는 것입니다. 그러므로 분쟁을 일으킬 수 있는 밸런스에 대한 이야기로 흘러가지 않도록 도움 부탁 드립니다. 밸런스 관련 토론은 멀티 플레이 및 이스포츠 토론장( http://kr.battle.net/sc2/ko/forum/14334/ )을 이용해 주시길 바랍니다.상대에 대한 예의를 지켜주세요. 아무리 좋고 타당한 의견이라 하더라도 반말이나 비아냥거림이 섞여 있으면 내용보다 이런 형식에 집중하게 되고 결국 분쟁이 발생하는 경우가 많습니다. 건설적인 글타래가 될 수 있도록 상대방에 대한 예의를 갖춰주시길 부탁 드립니다.너무 강한 주장이나 설득을 위한 노력은 자제해 주세요. 전쟁의 기술은 커뮤니티 여러분이 각각 서로의 지식을 나누는 것을 지향하고 있습니다. 그러므로 게임 밸런스나 디자인에 대한 개개인의 생각을 주장하고 상대방을 설득하기 보다는 함께하는 것에 더 중점을 두시길 부탁 드립니다.과도한 추정은 자제해 주세요. 속된 말로 입스타라고 하는 이론적인 측면에서의 설명도 어느 정도 유용하지만 주제에 더 부합하고 실제 사용할 수 있는 현실적인 의견에 집중하는 것도 중요합니다.무엇보다 충분한 설명과 근거 자료를 제시해 주는 것이 중요합니다. 전쟁의 기술을 통해 현재 토론장에서 논의되고 있는 전략들을 더 발전시킬 수 있기를 바라고 있는데요. 그러므로 효과적이라고 생각하는 전략, 전술, 콘트롤 등을 잘 설명해 주는 다시보기 파일 같은 근거를 포함해 주시면 더욱 유용합니다. 다시보기 파일이나 동영상을 활용하실 때는 게임을 했던 시기를 명확히 해주시면 더 도움이 될 수 있습니다.주저하지 말고 질문하세요. 전쟁의 기술은 경험 많은 고수 플레이어들만을 위한 것이 아닌 실력을 쌓고 싶어하는 모든 분들을 위한 것입니다.
토스전의 영원한 고민: 발사공업을 해야하나 근접공업을 해야하나????
얼래 다 디아3하러 갔나...댓글이 별로 없네?
플토는 무조건 조합이 되야되는게 답인거 같아요
테란 건물 방어력 업 or 사령부, 벙커 인구 수용 증가 업그레이드쓴적도 없을 뿐 더러 쓰는 것도 본 적 없는 업그레이드..ㅋ
전 테란건물 방어업그레이드 유용하게 씁니다..ㅎ 특히 저그랑싸울때 업그레이드해노면 터렛이나 행성요새 방어력 2나 올라가서 많이 도움되던데.... ㅎ 물론 3:3업 찍은 이후에 하는거지만..
테란 건물업은 많은 도움을 받은 업글
BLeicAruSe 님이 2012.05.19 18시 14분 KST 에 수정
솔직히 테란의 의료선이 ..... 상성 조차도 역으로 상성으로 만들어 버리는 힘
의료선은 업차이를 극복하는 방법입니다 플토는 수호방패, 저그는 점막이 있죠.
저는 보통 원병영 이후 더블을 간뒤 빠른 투가스를 먹어요, 그 다음 빠르게 의료선을 동반한 자극제 해불 또는 공학 두개를 올리면서 일일업 된 방패된 해병으로 한번 찌르거든요~~ 보통 토스전입니다.
[초반에너지 업글]: 대체로 중후반에 가서 업글은 하지만, 활용도면에선 주기술 보단 손이 덜 가요. 중고수분들에겐 초반에 유닛이 생산되면 중요성은 있겠으나. 비용을 좀 낮게하거나 기존처럼, 에너지를 약간(+25)상승하면.. 중요성은 좀 커질듯. [배틀크루저] 예전 유저분이 올려주시고 찬성한 부분입니다. 배틀이 야마토포를 업글할때 포문이 열리는데, 단 업글전과 후의 선택된 유닛의 이미지에 차이를 주는것이죠(바이킹/전차 참고). [벙커 수용]: 불곰,유령이 기본 2칸을 차지하니 활용에 따라 확장업은 필수^^ ㄳ
ahfmvpdhs 님이 2012.05.29 02시 15분 KST 에 수정
.. 솔직히 말해서 우주공항 기술실은 클릭해본적도 몇번 없음
힐즈헨드


무엇을 팔아야 할지 정하지 않았으니 시작부터 난관에 봉착한 기자들. 고민 끝에 따뜻한 차, 꼬치, 팔찌로 선택의 폭을 좁혔지만 어느 고객층에 집중해 플리마켓 부스를 운영할 것인지가 관건이었다. 판매가 목적은 아니었으나 우선 사람들과 소통하려면 이목을 끌 제품을 준비해야 했다. “팔찌가 제일 무난하잖아. 그리고 플리마켓에는 여성이 남성보다 더 많이 오니깐 팔찌로 가자.” 마케팅을 전공하는 선배 기자가 내린 선택이었다.
플리마켓을 진행하는 당일, 편집국에 모인 기자들은 주문한 ‘파라코드 팔지’ 100개를 책상 위에 올려놨다. ‘이 많은 것을 언제 다 팔 수 있을까.’ 막막한 생각이 가득했다. 처음부터 잘할 수 있는 건 없으니 반만 팔자는 소심한 목표를 세웠다. 가득한 팔찌와 사람들을 만날 기대를 한 아름 안고 편집국을 나섰다.
플리마켓 부스 자리를 잡는 것은 선착순이었다. 느지감치 왔는데도 차지한 자리가 생각보다 좋았다. 유동인구가 가장 많은 102관(약학대학 및 R&D센터) 앞자리였다. 게다가 바로 옆에 햇빛을 가려줄 나무까지 있으니 이곳이 플리마켓 부스의 명당이었다. ‘세얼간이의 플리마켓, 팔찌 하나 3000원.’ 11시부터 시작된 플리마켓 행사 시간에 맞춰 기자들의 부스 옆으로도 차차 셀러들이 자리 잡았다. 옆을 슬쩍 엿보니 어렴풋이 테이블 위에 팔찌가 보였다. 반대편도 팔찌다. 예상보다 많은 경쟁자에 판매를 시작하기도 전에 압도당했다.
옆에 있는 부스보다 하나라도 더 팔기 위해 지나가는 사람을 붙잡고 팔찌를 팔고 싶었다. 하지만 평소 가볍게 나풀거리던 입이 떨어지지 않았다. 그동안 배워 온 심리학 지식도 실전에서는 무용지물이었다. 소비자 심리, 임상 심리 연구 결과가 떠올랐지만 시장은 두꺼운 낯 없이는 살아남을 수 없는 곳이었다. 말을 걸기는커녕 눈도 마주치기 힘들어 선글라스를 끼고 나왔는데 이것은 ‘신의 한 수’였다. 가만히 기다리고만 있는 창피함을 어느 정도 줄여줬다. 그렇게 멀뚱히 지나가는 사람들을 쳐다보며 30분쯤 보냈을까. 안면이 있는 친구 두 명이 부스 앞으로 왔다. “날도 추운데 수고하네.” 친구의 말보다 더 고마운 건 팔찌를 잡아 든 손. 첫 판매는 그렇게 우정으로 성사됐다.
친구가 떠난 뒤 시간은 흘러 정오가 됐다. 유동인구는 많아졌는데 기자들의 부스에는 눈길조차 주지 않았다. 선글라스 뒤에 불안한 눈동자를 숨기던 중 한 외국인이 부스 앞에 멈춰 섰다. 친구가 다녀간 이후로는 첫 손님이었다. “How much is it?” 팔찌를 보고 다짜고짜 가격부터 물었다. 짧은 영어 실력으로 가격을 말해주니 3개를 잡고 만원을 꺼냈다. 처음 성사된 대형 판매에 “Thank you”를 연신 외쳤다.
외국인이 다녀간 뒤 또 몇몇 친구가 팔찌를 집어갔지만 테이블 위에 팔찌 개수는 도통 줄지를 몰랐다. 가격을 1000원으로 낮춰도 마찬가지였다. 잠시 시계를 보려고 고개를 들 때 우연히 바로 옆의 선배 기자와 눈이 마주쳤다. 아무 말 하지 않아도 마음은 일맥상통했다. “더 이상 못하겠다. 접자.” 애초에 3시까지 있겠다는 약속을 지키지 못하고 조금씩 팔찌를 테이블 밑으로 숨겼다. 지나가는 학생, 그리고 남아있는 팔찌의 모습을 더는 지켜 볼 수 없는 까닭이었다.


장애인의 성은 쉽지 않은 문제다. 권리 측면 외에도 장애인을 상대로 한 추행이나 폭력, 장애 남성에 치우친 담론 등 부정적인 면이 함께 있어 현실적인 제도 마련 및 문화 정착이 어렵다. 하지만 적절한 도움과 제도만 있다면 장애인의 성 역시 은밀하고 특별한 것이 아니라 우리 일상처럼 자연스럽고 아름다운 것이 될 수 있음을 이 영화가 보여준다.
장애인 센터에서 일하는 간호사 ‘Mani’는 아직 초보다. 젊은 장애인 부부의 육체관계를 돕는 것이 일과 중 하나지만 이 시간이 그에게는 어색하고 편치 않다. 서로를 사랑스럽게 바라본 후 부드럽게 교류를 나누던 부부는 급기야 Mani에게 뜻밖의 도움을 청한다. 당황함을 감추지 못하고 상사에게 달려간 Mani. 과연 그는 이 상황을 잘 대처할 수 있을까?
* 영상은 신체 노출 장면을 포함하고 있습니다. 감안하여 시청 바랍니다.


우리는 cryptocurrency를 다루는 또 다른 형태의 투자를 추가하기로 결정했습니다. 여러분 모두를 우리 팀 회의에 초대합니다. 일반적으로 증권통장은 증권사 지점과 은행에서 개설할 수 있습니다. 그런데 주식투자는 은행이 아닌 증권사를 통하는 것이기 때문에 증권사에서만 증권통장을 만들 수 있을 것이라 생각하는 분들이 많습니다. 하지만 사실은 은행에서도 증권통장을 개설할 수 있습니다. 그 이유는 증권사의 지점이 그렇게 많지 않기 때문입니다. 만약 증권사에서만 증권통장을 개설할 수 있다면 지방에 살고 있는 많은 사람들이 주식투자를 못 하는 상황에 처할 수도 있습니다. 왜냐하면 증권사의 지점은 대부분 수도권에 집중되어 있기 때문입니다.
금융자산 투자설계 - 거래 내역서
결과적으로 부가가치세 매입세액의 50%만 공제하도록 제한한 부가가치세법은 단지 사적으로 사용된 사업용 차량에 한해서만 영향을 미치고 따라서 이러한 법규정의 적용대상은 개인회사의 사업자 또는 그 동업자가 회사차량을 사적으로 이용한 경우로 제한된다. 주식회사나 유한회사는 이를 고려할 필요가 없다. 음, 물론 할 수는 있지만 일부는 모바일 장치를 금융자산 투자설계 통해 거래하지 마십시오.
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이진 상인, 그것은 자신이 바이너리 옵션 산업의 ‘최신 동향’에 업데이트 유지하기 위해 필수이며, 최신 Ikko Trader 거래 기능에 눈을 유지 포함되어 있습니다. 가장 인기있는 유리한 거래의 하이라이트 중 60 초 옵션입니다. 수많은 금융자산 투자설계 바이너리 중개인이 거래 옵션의 가장을 주장하지만, 하나의 거래 플랫폼은 모두 찬란 한 – Ikko Trader.
거래 수단의 선택. 모든 것이 여기에서 간단합니다. 예를 들어 두 가지 통화와 같이 필요한 거래 자산을 선택하십시오. `괜찮은 것'도 철자 할 수 없었다. `하강 (descent)'은 고도가 감소하는 것을 의미합니다.
다음은 바이너리 옵션 최후 통첩을 거래 시스템에 성공적으로 금융자산 투자설계 적용하기 위해 수행해야 할 단계입니다.
라이브 계좌 개설: 금융자산 투자설계
주식의 경우는 1주,2주. 의 단위를 사용하고, 수익증권의 경우 1좌, 2좌. 의 단위를 사용합니다.


많은 경제 전문가들이 앞을 다투어 이제 본격적으로 불경기가 시작된다고 준비하라고 한다. 지인이 작년부터 저에게 얘기를 하길 은행에 캐시가 100만 불이 준비되어 있다고 경기가 안 좋아지면, 부동산 가격이 하락을 하면 그때 다 쓸어 담겠다고 작년부터 저랑 미팅을 하면서 계속 관망세를 지키고 계신 분이 있다. 그분은 경제학자로 학교에서 경제학 강의를 하시는 분이다. 작년 가을에 나도 그 말을 듣고 움츠러들어 지금 부동산 다 팔고 빨리 캐시로 갖고 있어야 할까? 많이 망설여졌다. 친분이 있으면서도 세계 경제를 정확하게 분석해서 그 정보를 나에게 나누어 주는 분이기에 신뢰가 갔다.
또 어떤 분은 “언제 불경기가 아니었던 때가 있냐”고 매년 뉴스 매체에서 떠드는 똑같은 소리라고 항상 듣는 소리라고 하나도 놀라지도 않고 끄떡도 안 하는 분도 있다.
부동산 투자자들은 갈팡질팡한다. 그런 와중에 지금 JGB SMITH는 아마존 제2본사부터 시작해 페어팩스에 5개의 큰 아파트 건설을 추진 중에 있다. 여기저기 들어서는 높은 건물들을 보면 대부분 아파트들이다. 앞으로 렌트가 대세로 괜찮은 비지니스라 생각되기에 큰 기업들이 앞을 다투어 2-3년을 바라보고 대규모 투자를 하고 있다. 비단 알링턴뿐만 아니라 이젠 타이슨스의 랜드스케이핑도 달라지고 있다. 여기저기 높은 빌딩들을 보면 아파트 단지다. 그만큼 많은 직업 창출이 되어 유입인구가 늘어날 것으로 생각해 빠른 속도는 아니지만 계속 채워져 가고 있다. 어디 그뿐인가 지금 SILVER LINE METRO 라인을 따라 속속들이 대기업들이 큰 프로젝트로 참가하고 있고 66번 하이웨이를 타고 지나가다 보면 W 글자모양의 큰 건물이 보이는데 거기에도 벌써 구글이 3만5천 스퀘어피트 이상 리스로 들어왔다. 아마존뿐만 아니라 계속해서 유입인구가 늘 것으로 예상한다.
그래도 불경기가 온다고 가상한다면 지난 1950년대부터 불경기 때의 부동산들을 어떠했는가를 살펴보겠다. 대부분 불경기를 지날 때 부동산은 떨어지지도 않고 올라가지도 않는 구릉지대를 형성한다고 한다. 반면에 렌트는 올라갔었다. 집 소유하는 게 힘드니 너도 나도 렌트로 살아야 하는 수요가 많아지니…. 하지만 지난 2007년의 서브 프라임 붕괴는 다르다. 그땐 정말로 묻지마 융자가 만연해서 집이 한 채 두 채가 아닌 정말 여러 채를 묻지마 융자로 마구 사들어 그 폭락이 절벽에서 떨어지는 것 같았다.
하지만 지금은 집 모기지를 다 갚은 사람들이 지역에 따라 다르겠지만 많게는 70% 되는 지역도 있고 집의 풍파를 겪은 많은 사람들이 만약을 대비해 모기지를 최대한 안전한 수위에 두고 있다고 한다. 또 융자 조건도 부채비율을 철저하게 보고해 주기 때문에 웬만한 경제 흔들림에 낙엽 떨어지듯 술술 떨어지는 부동산 가격 하락은 없다고 본다.
봄에는 진짜 본인들이 이사하는 것이 필요해 집 매매 하는 분들이 많고 가을 겨울 부동산 마켓은 주로 투자자들이 많이 움직인다.


1926년 평안북도 정주에서 태어난 고인은 장준하 선생이 청년시절 신안소학교 교사로 근무할 때 스승과 제자 사이로 만나 1943년 결혼했다.
일제강점기, 학도병으로 끌려간 장준하 선생이 탈영을 감행하는 등 독립운동에 앞장서자 일제의 삼엄한 감시를 받았고, 해방 후에는 장준하 선생이 발행한 '사상계'를 전국적인 잡지로 만드는 데 앞장섰다.
1975년 8월17일 독재에 맞서 민주화 운동을 펼치던 장준하 선생이 박정희 정권 하에서 의문사한 후, 김 여사는 80년대 군사정권 하에서 감시를 받는 등 많은 고초를 겪었다.


최근 신용정보 및 이용에 관한 법률의 개정안 논의 과정에서 개인신용평가에 대한 다양한 의견이 있다. 개인의 프라이버시를 중요시 하는 측면으로는 개인의 정보는 보호해야 하고 사용을 제한해야 하는 영역이다.
김민정 크레파스 솔루션 대표이사.
반면 금융거래정보 중심의 신용등급으로 고신용자, 저신용자 등 구분하는 현행 체계에서는 신용정보의 이용을 제한하는 것이 오히려 신용 취약계층에게 고금리 금융 외에는 선택할 옵션이 없도록 하는 부작용을 만들어 낸다는 시각도 있다.
개인정보의 보호는 중요하며, 소홀히 할 수 없는 일이다. 그럼에도 불구하고 정보를 더 많이 활용하게 된다는 것은 신용평가에서는 어떤 의미일까. 새로운 기회를 확장하는, 대안을 넓혀주기 위한 또 다른 시도인 것이다.
과거 담보 위주였던 부채(Debt) 개념이 신용(Credit)으로 전환되는 데에는 전통적 의미의 신용등급 역할이 지대했다. 신용등급 덕택에 심사기준이 만들어 지면서, 담보가 없는 사람들도 은행에서 대출을 받을 수 있게 됐다.
신용등급은 1956년, 미국 스텐포드 공학연구소 출신의 두 과학자가 설립한 FICO에 의해 발명되고 적용된 통계모형이다. 과거에 유사한 금융거래 패턴을 보인 사람들은 비슷한 연체율을 보일 것이라는 것을 가정한 통계모형이다.
사실 현실 세계에서는 한사람의 개인에게 2% 연체, 7% 연체라는 것은 존재하지 않고 무연체와 연체 두가지 상황만 존재한다.
그런데 왜 유사한 금융패턴을 보이는 사람들을 묶어서 이들 100명 중 7명은 확률적으로 연체이니 저신용등급이라고 정의하게 된 것일까. 1960년대 즈음의 미국은 산업이 발전하면서 개인의 금융 니즈가 급격히 증가하는 시기였고, 점점 더 다양화되는 사회에서 심사역의 과거 경험은 더 이상 우량한 대출자를 판별해 내지 못했다. 이에 더 빠르고 일관성있는 자동심사가 필요했고, 그동안 잘 빌리고 잘 갚았던 사람에게 대출해 주는 것은 가장 보편적인 방법이었다.
그런데 그러한 과정에서 부작용 또한 발전하였는데, 100명 중에는 7명의 연체자 외에도 93명의 연체하지 않은 사람들이 존재한다. 신용등급은 이들을 구분하지 않음으로 인해 은행이 전체 자산의 리스크를 추정하고 관리하는 데에는 적합한 반면, 우량임에도 불구하고 불량으로 오인식해 함께 거절한 대출 신청자들이 발생했다. 이것이 은행에게는 기회의 상실, 개인에게는 신용 취약층에 대한 금융소외의 문제가 됐다.


최근 들어 예전에 받아두었던 주택담보대출이자가 부담되어 이자싼 곳, 최저금리은행으로 갈아타기를 알아보는 고객들이 늘고 있다고 한다. 하지만, 일반인들이 현 시점에서 최저금리은행이 어디인지, 어떻게 하면 아파트담보대출이자를 많이 줄일 수 있는 지 알아보려면 쉬운 일이 아니라고 한다. 그래서 최근에는 인터넷을 통한 은행별 주택담보대출금리비교서비스가 인기를 얻고 있다고 한다. 간단한 고객정보만 입력하거나, 전화신청만으로 시중은행의 최신 금리정보를 빠르게 알 수 있기 때문이다.
# 서울시에 거주하는 K씨는 3년 전에 아파트를 구입하면서 4억 원 대출을 연3.8%로 받았고, 최근 높은 대출이자로 걱정하다 친구의 권유로 인터넷으로 아파트담보대출금리를 은행별로 비교해주는 사이트를 통해 연2.6%로 갈아타기를 손쉽게 하게 되었다. 그 결과 한 달에 160만 원 내던 이자를 106만원으로 줄이면서, 월40만원씩, 연간 480만원씩 기존대출금도 상환할 수 있게 되어 큰 걱정을 덜게 되었다.
은행별 아파트담보대출금리비교사이트 '뱅크아파트' 의 관계자는 "금리추이나, 은행별, 보험사별 금리현황, 담보대출조건 등 주택이나 아파트를 담보로 대출을 받을 때 살펴봐야 할 것들도 많고, 은행이나 보험사 등 금융사들도 많아서 어디가 금리가 저렴한지, 어디가 조건이 좋은지 비교해보려면 하루 이상 시간을 내서 방문하거나, 상담 받지 않으면 힘들다.” 고 말하면서, “이럴 때는 금리비교서비스를 이용하게 되면 상담신청 후 채 5분도 되지 않아 각 은행의 최저금리와 조건을 한 눈에 비교해 볼 수 있다." 고 강조했다.
금리비교서비스의 관계자는 "시중은행들의 경우 통상적으로 연중 금리우대특별판매를 실시하는데 소비자들이 특별금리시기를 잘 맞춰서 아파트담보대출신청을 하게 되면 가장 좋은 조건으로 담보대출을 받을 수 있다.”며, 이런 주택담보대출의 금리우대특별판매정보도 금리비교서비스를 통하면 쉽게 확인할 수 있는 것으로 전해진다.
현재 아파트담보대출금리비교사이트 ‘뱅크아파트’에서 조사한 내용에 따르면 현재 A은행이 아파트담보대출금리를 우대금리항목(소득증빙, 신용카드사용실적, 대출이용한도금액 등)에 따라서 6개월 변동금리를 최저 연2.6%대로 이용가능하고, 5년 고정금리도 우대항목 적용시 연3.4~3.6%대에서 특별 판매하는 시중은행이 있는 것으로 전해진다.


형조에서 문서 작성 때 시간의 구체적 명시의 규칙화를 건의한 내용이다. 인명을 다루는 수사관의 보고서에 지난 해, 올 해, 다음 날 등 막연한 표현이 많음을 의식한 요청이다. 세종은 추상적인 날짜 기재를, 구체적으로 연월일로 정확히 표기하도록 했다.
조선의 법의학과 과학적 수사법은 세종 시대부터 정비된다. 세종 1년에 수사나 검시(檢屍) 보고서를 무원록의 규정에 입각해 작성하도록 한다. 그러나 관리들의 검시 전문성은 높지 않았다. 사건 규명을 제대로 못하는 경우도 잦았다. 이에 세종은 17년에 무원록을 법을 다루는 율과(律科)의 취재과목에 포함시킨다.
무원록은 원나라 왕여가 편찬한 검시 전문서다. 제목은 죽은 사람의 억울함을 풀어준다는 의미다. 고려 때 수입된 것으로 보이는 무원록은 조선 초에 사건 수사의 지침서로 활용됐다. 그러나 조선의 사회구조는 원나라에 비해 복잡하고, 사건 양상도 다양했다. 사회의 관행이 다른 부분도 있었고, 책의 문장을 정확하게 풀이하는 것도 쉽지 않았다. 세종 때는 무원록의 조사 방법에 한계를 느끼게 된 것이다.
임금은 무원록을 취재 과목으로 정한 17년에 최치운 등에게 책에 주석을 달아 해설하도록 명한다. 최치운 등은 명나라에서 중간된 무원록을 바탕으로 송나라의 세원록, 평원록, 결안정식을 참조하여 신주무원록(新註無寃錄)을 편찬했다. 세종 20년에 초판이 간행된 신주무원록은 검시의 지침과 함께 공동사회에서 일어나는 범죄에 얽힌 다양한 삶의 측면을 담고 있다. 검시 보고서 양식, 상부 기관에 대한 보고 방식, 소송 방법, 법률과 형사정책 등이 포함돼 있다. 용례도 풍부하다. 검시에 사용되는 은비녀의 진위, 친생(親生)의 혈속(血屬) 판별법, 낮고 밤 구분법, 임신 여인의 주검, 검사하고 기록법 등이다.
법의학의 발달은 인권 존중에도 기여한다. 세종은 21년 11월 29일 산 사람의 상처의 크기와 깊고 얕음을 재지 못하게 조치한다. 이 무렵 관리들은 피해자의 상처의 깊고 얕음을 자로 쟀다. 나뭇가지 등을 찔러서 상처 크기를 측정, 깊이 너비를 몇 치 몇 푼으로 기록했다. 상처의 정도와 형량이 불가분의 관계이기 때문이다. 하지만 조사 과정에서 피해자는 더한 고통에 시달리고, 상처가 덧나 목숨이 위험한 상황도 발생했다. 조사관의 편의주의에 인권이 유린되는 현상이 나타난 것이다. 이에 임금은 죽은 사람만 상처의 깊이와 크기를 측정하고, 산 사람은 눈으로만 확인하게 명한다.
세종시대부터 기초가 다져진 법의학으로 조선 관리는 선진 수사 능력을 갖추게 되었다. 신체 손상을 죄악시 하는 유교 윤리로 인해 부검을 하지 않았지만 많은 사건을 해결할 수 있었다. 부검을 하지 않는 대신 여러 사람이 검시를 해 정확도를 높였다. 조사관들은 의견을 모으고, 지침서에 소개된 상처나 시반 등을 사례를 살펴 합리적 해석을 시도했다.
사회가 발달하고 인간관계가 복잡해지는 것과 비례해 조선의 법의학도 진보했다. 영조 24년에 구택규는 신주무원록에서 현실에 맞지 않는 것은 빼고, 새로운 유형의 사건을 더한 증수무언록(增修無寃錄)을 집필한다. 그의 아들 구운명은 누적된 수사 지식을 집대성한 증수무언록대전을 편찬했다. 정조는 이 책을 한문본뿐만 아니라 한글 책으로도 출간한다.


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정신과 전문의가 정상과 비정상도 제대로 구별 못 하느냐고 하겠지만 그 경계를 수시로 넘나드는 것이 인간의 마음이니 어쩔 수 없다. 우울증이나 조울증 같은 기분장애를 전공한 정신과 의사는 경조증 진단 기준을 폭넓게 적용하는 경향이 있는 반면, 성격 구조를 중심에 두고 판단하는 의사는 기분이 과도하게 들떠 있고 자신감이 넘쳐흐르는 것을 ‘자기애’로 해석할 수 있다. 경조증이 지나가면 우울증이 따라오기 마련인데 이때 병원을 찾아가면 우울장애로 잘못 진단 내려지기도 한다.
경조증은 팔색조처럼 양태가 휙휙 바뀌어서 정확한 진단을 포착해내기 어렵고, 그만큼 오진 가능성도 크다. 또 환자가 받아들이지 않을 때가 태반이다. “의욕이 넘쳐서 일도 잘되고 기분도 좋은데, 이게 경조증 때문이라고요? 말도 안 되는 소리 하지 마세요”라고 한다. 조곤조곤 설명해줘도 인정하지 않는다. 진단보다 진단을 받아들이도록 하는 게 더 어렵다. 경조증(더 정확하게는 Ⅱ형 양극성장애)이라는 용어보다 환자가 수용할 만한 다른 표현들을 활용해서 조심스럽게 다가가야 한다.


지난번 방아쇠 손가락 편에서 말씀드렸다시피 스마트폰의 발명은 또 다른 근골격계 질환의 유행을 유발하고 있습니다. 특히 목과 손목, 손가락에 많은 무리가 발생하게 되는데요. 오늘 소개할 질환 역시 최근 스마트폰의 과사용에 의해 발병률이 높아지고 있는 질환입니다.
손목 건초염은 손목의 여러 개의 힘줄을 둘러싸고 있는 막인 ‘건초’에 염증이 생긴 것으로, 이 병을 처음 언급한 의사의 이름을 따서 ‘드 퀘르벵 증후군(De Quervain Syndrome)’ 이라고도 합니다. 손목 건초염은 주로 손목과 손을 과사용하면서 엄지손가락의 움직임을 담당하는 2개의 힘줄과 이 힘줄을 둘러싸고 있는 막 사이에 마찰이 생겨 발생하는 만성 염증성 질환입니다.
예전에 휴대전화 사용이 증가하던 시절에 SMS 문자 기능이 생기면서 이 기능을 많이 사용하는 분들에게서 발생률이 높아졌습니다. 휴대전화 키패드를 자판처럼 사용하면서 엄지손가락의 사용량이 굉장히 늘어난 것이죠. 근래 기술의 발전에 따라 스마트폰이 유행하고 점점 엄지손가락의 사용 빈도가 늘어나면서 손목 건초염 환자 수도 급격히 늘어나고 있습니다. 뿐만 아니라 평소에 컴퓨터나 육체노동, 가사 노동을 많이 하는 분들에게도 잘 발생하는 질환입니다.
드 퀘르벵 증후군이 생기면 엄지손가락을 움직이는 동작, 특히 젓가락질이나 글쓰기, 스마트폰 사용 시에 통증이 발생합니다. 또한 부종이 발생하거나 열감이 발생할 수 있으며, 손목 부위를 눌렀을 때 심한 통증을 호소하는 경우도 있습니다. 증상이 심해지면 가벼운 움직임에도 손목의 통증이 심하게 나타나고 찌릿찌릿한 신경통이 발생하기도 합니다.
이러한 드 퀘르벵 증후군의 발병 유무를 검사하는 방법이 바로 핀켈슈타인 검사(Finkelstein test)라는 것입니다. 먼저 엄지손가락을 나머지 손가락으로 감싸 쥐어 주먹을 쥡니다. 이후 엄지손가락의 건이 늘어나는 방향으로, 즉 손날 방향으로 손목을 꺾어봅니다. 이때 늘어나는 엄지손가락의 건이나 손목에서 통증이나 찌릿한 감각 등이 발생하면 손목 건초염을 의심해볼 수 있습니다.
손목 건초염의 경우 침 치료, 봉침, 약침, 뜸 치료, 화침, 자하거 약침, 한약 등을 통해 치료가 가능합니다. 침과 뜸 치료를 통해 기혈 순환을 촉진해 염증을 빠르게 해소하고 주변에 긴장돼 있는 근육과 인대를 이완시켜 줄 수 있습니다. 또한 봉침과 화침, 약침 역시 빠르게 소염하는 효과가 있고 인대를 튼튼하게 해주는 효과가 있습니다. 자하거 약침과 한약은 염증을 소염하고 조직의 손상을 회복하고 인대와 근육을 튼튼하게 하는 효과가 있습니다.


극한의 험로와 산악 지형에서 탁월한 성능을 발휘하는 메르세데스-벤츠 유니목 다목적 산불진화 소방차가 선을 보였다. 유니목 소방차는 460mm에 달하는 지상고로 돌로 둘러싸인 암벽, 최대 1.2m의 계곡, 최대 45도 급경사의 험로를 수천 리터의 소방용수를 적재하고 주행이 가능하다.
유럽에서는 이미 산불 전용 소방차로 꾸준한 사랑을 받고 있다. 또한 홍수, 지진 등의 자연재해로 육로가 끊긴 재난지역으로 진입할 수 있는 도강(1.2m)과 오프로드 기능을 겸비하고 있으며 인명구조와 작업장비 수송 작업을 모두 수행할 수 있다. 유니목 다목적 산불진화 소방차는 극한의 화재 현장에서 신속하게 화재 진압 장비를 구동할 수 있도록 동력 인출 장치인 PTO(Power Takeoff)로부터 분당 최대 3600리터를 방수할 수 있는 소방 펌프를 작동시킬 수 있다.
또한, 차량 자체의 유압 시스템을 통해 차량의 이동 중에 고압 펌프 작동이 가능해 신속한 산불 진화 작업이 가능하다. 총 18개의 차체 보호용 분사 노즐을 탑재했고 생산단계에서부터 적용된 안티-히트 프로텍션(Anti-heat protection)으로 열에 약한 차량의 주요 부분을 보호해 화재로부터도 안전하다.
차량틀과 차축은 뒤틀림에 강한 소재로 제작돼 차축 관절을 최대 30도까지 움직일 수 있으며 접근각, 이탈각, 진입각이 커서 험로 및 급경사 주파 능력이 뛰어나다. 또 포털 액슬을 적용해 높은 차체 지상고와 낮은 차체 무게중심을 갖춰 장애물을 손쉽게 극복할 수 있다.
이 밖에에도 CTIS(Central Tyre Inflation System)라고 불리는 타이어 공기압 조절 시스템을 통해 주행 중에도 타이어 공기압을 조정할 수 있다. 이는 유니목 다목적 산불진화 소방차가 도로 주행을 마치고 산악 진입 시 별도의 지체시간 없이 타이어 공기압을 낮추게 해주어, 흙이나 낙엽이 많은 산길에서 미끄러지지 않고 주행할 수 있게 해준다.
이와 함께 디퍼렌셜락, 특수 오프로드 기어까지 작동하면 현존하는 트럭 중 최강의 오프로드 성능이 발휘된다. 유니목은 급경사와 바위가 많은 국내 산악 지형에서도 활용 가능한 다목적 차량으로 이미 강원도, 제주도,울릉도의 험준한 산악 지형에서 제설 차량으로 그 성능이 입증된 바 있다.
한편 메르세데스-벤츠 유니목 다목적 산불진화 소방차는 오는 24일부터 26일까지 대구 엑스코(EXCO)에서 개최되는 제 16회 국제소방안전박람회에 전시될 예정이며 현장에서 차량 체험 및 상담 기회를 제공한다.
유니목은 다용도로 많이


오늘 발표된 DJI의 팬텀 3 소개 동영상을 보고 “얘들은 정말 드론계의 애플이구나”하는 생각을 했다. 제품 소개동영상의 분위기가 애플의 그것과 많이 흡사하다. 어려운 테크놀로지를 일반인도 쉽게 쓸 수 있도록 만드는 능력도 애플과 비슷하다. 세련된 영상과 배경음악, 자연스러운 나레이션은 조니 아이브가 출연하는 동영상을 연상하게 한다. 드론본체, 카메라, 짐벌 등 뛰어난 하드웨어 제작 능력과 제어소프트웨어 제작 능력을 동시에 갖추었다. 동영상 어디에서도 도저히 이 회사가 중국회사라는 느낌이 들지 않는다. 경탄을 자아내게 하는 새로운 기능 추가는 마치 애플의 신제품 발표에서 경험하는 흥분을 느끼게 해줬다.
또 내가 놀란 것은 이 회사가 보여주는 빠른 제품의 진화다. 4K동영상을 찍을 수 있는 카메라를 장착한 3천불짜리 Inspire 1이 발표된 것이 지난해 11월이었는데 불과 반년이 안되는 사이에 4K와 Vision positioning 기능이 장착되었으면서도 가격은 1천불~1천2백불대의 팬텀 3를 내놨다. (인스파이어의 무게는 3kg인데 이 제품은 그대로 1kg다.) 가공할만한 제품개발스피드와 가격경쟁력을 보여주는 회사다. 자사의 3천불짜리 제품을 살 필요가 없게 만들어 버렸다. (관련포스팅 : 팬텀 2 드론 체험기)
아래는 이번 팬텀3 발표에서 몇가지 내가 놀란 부분이다.
저멀리 2Km 떨어진 지점까지 드론을 날려보낸 상태에서도 카메라영상을 실시간으로 HD급으로 전송받아서 볼 수 있다.
비전포지셔닝기능이 있어서 센서를 통해 땅바닥을 감지해서 비행한다. 즉 GPS신호가 닿지 않는 실내에서도 바닥에서 적정한 높이를 안정되게 유지하며 비행하는 것이 가능하다. 실내에서 결혼식 같은 행사를 촬영할 때 유용할 듯 싶다.
리모콘에 ‘Return to Home’버튼이 들어갔다. 아무리 드론이 멀리 떨어져 있어도 이 버튼을 누르면 GPS를 통해 알아서 원래 있던 자리로 돌아온다고 한다. 잃어버릴 염려가 거의 없어졌다. 배터리가 떨어지거나 리모콘과의 접속이 끊길 경우에도 자동으로 원래 있던 위치로 돌아오는 Autopilot기능이 있다. 드론 초보자에게 유용한 기능이다.
동영상을 찍는 파일럿앱 자체가 비디오 에디터역할도 한다.
앱을 통해 실제 촬영동영상을 실시간으로 보며 완벽하게 카메라를 조종할 수 있다. 필요하면 아이패드를 떼어내서 한 사람은 드론을 조종하고 다른 한 사람은 카메라촬영에만 집중할 수 있다.
시뮬레이터가 들어있어서 앱을 통해 조종 연습을 충분히 할 수 있다. 비행연습을 미리 해볼 수 있다는 것은 역시 초보자에게 큰 도움이 되는 기능이다.
조종한 내역과 관련 사진, 동영상은 로그로 다 남는다.
한마디로 이 드론은 하드웨어와 소프트웨어의 종합예술이다. 그럼에도 불구하고 가격을 1천불정도의 이전 모델보다 큰 차이없이 책정했다는 점이 정말 놀랍다.


중국 저장성 항저우시 퉁루현 소재 ‘중퉁’의 한 택배 집배소에서 배달원이 물건을 트럭에 싣고 있다. 중국 택배산업은 알리바바가 붐을 일으킨 온라인 쇼핑과 결합하면서 급성장했다. 다만 영세한 기업규모와 배달원의 저임금은 산업 확대의 장애가 되고 있다. /퉁루=최수문기자
중국의 최대 온라인 쇼핑 시즌인 ‘광군제’ 행사 다음날인 지난달 12일 저녁. 장융 알리바바 회장이 임직원들과 함께 본사가 있는 저장성 항저우 인근의 중국 주요 택배기업들인 ‘3퉁1다(선퉁·위안퉁·중퉁·윈다)’의 사업장을 방문했다. 장 회장은 이들 회사 대표들과 한 명 한 명 인사하고 직원들도 격려했다. 장 회장은 “여러분들이 있었기에 광군제가 성공할 수 있었다”며 “앞으로 협력관계를 더욱 발전시키자”고 말했다. 이들 택배기업은 전자상거래 업체인 알리바바의 상품을 중국 전역으로 배송하는 회사다. 알리바바는 지난달 11일 광군제 하루 동안 무려 12억개의 물건을 팔았다.
반면 중국 택배기사의 수입은 여전히 열악한 상태다. 중국 매체인 ‘노동보’의 집계에 따르면 300만명가량인 중국 택배기사들의 평균 월급은 5,000위안(약 85만원)에 불과하다. 배달원은 택배 하나에 대략 1~2위안(약 170~340원)의 수수료를 받는다. 하루 200건을 한달간 꼬박 배달해야 월급이 겨우 1만위안을 넘길 수 있다. 오전7부터 시작한 업무는 오후7시까지 12시간가량 지속되는 경우가 다반사다. 중국의 전자상거래 산업이 결국 택배기사들의 저임금으로 유지되는 셈이다.
온라인 쇼핑 붐을 타고 폭발적으로 늘어난 중국 택배산업이 최근 주춤하고 있다. 미중 무역전쟁 충격에 경기둔화의 직격탄을 맞은 것과 함께 택배인력의 저임금체계 유지가 점차 어려워지면서다. 중국의 고질적인 지역주의 영향으로 택배 업계가 지역 분할된 것도 택배 경쟁력을 갉아먹는 원인 중 하나다. 물론 국민소득 증가에 따라 전자상거래가 더욱 늘어날 것으로 보여 여전히 택배업의 전망은 밝다. 무역전쟁을 기회로 해외 택배업체의 중국 시장 진입을 막고 자체 시스템을 강화하려는 것도 중국 택배산업으로서는 유리한 상황이다.
중국 택배산업이 급성장한 것은 2000년 이후다. 중국에서 택배는 국가 우정국(한국의 우체국)의 독점사업이었다. 1986년 우정법이 제정됐는데 여기에서 택배를 국영사업으로 지정했다. 경제운용에 필수적인 산업이기 때문에 정부가 통제해야 한다는 판단이 작용했다. 하지만 관료적인 시스템은 일반 택배 수요를 감당하기 어려웠다.
경제성장에 따라 자연스럽게 민영 택배회사들이 등장했다. 중국 내 5대 택배회사 중 하나인 순펑과 선퉁이 설립된 것은 모두 1993년이다. 해외 물류도 활성화된다. 중국이 세계무역기구(WTO)에 가입하고 대외개방에 나서면서 2005년 물류와 택배시장에 외국계 기업들을 허용하기 시작했다. 페덱스·DHL 등이 이후 중국 시장에 진출했다.
중국 택배 역사에서 가장 중요한 것은 알리바바와 택배산업의 만남이다. 전자상거래를 위해서는 신속 정확한 배송이 핵심임을 인지한 마윈 전 알리바바 회장은 택배회사를 먼저 찾았다. 그는 2005년 중국 우정국을 방문해 제휴를 제안했다고 한다. 하지만 당시까지도 중국에 생소한 ‘특급배송’을 우정 당국자에게 이해시키기가 어려웠고 결국 요청은 거절됐다.
마윈이 찾은 대안은 인근에 있던 민영 택배회사들이다. 중국 저장성 항저우시에서도 변두리인 퉁루현은 농지가 척박해 주민들이 택배 일을 많이 했는데 이것이 알리바바의 수요와 맞아떨어진 것이다. 퉁루현 택배회사들은 알리바바의 일거리를 따내며 도약한다. ‘3퉁1다’로 불리는 선퉁·위안퉁·중퉁·윈다 등 4개 회사가 바로 그것이다. 중국 내 5대 택배기업 가운데 순펑을 뺀 이들 4개 회사의 주고객이 알리바바와 그 계열사다.
알리바바에 이어 징둥·쑤닝 등 전자상거래 기업이 폭발적으로 늘어나면서 택배 수요도 증가했다. 하지만 관련 제도의 미비가 문제가 됐다. 택배기업이라는 실체는 있는데 법 규정이 없는 상태가 수십년간 계속됐다. 2009년 10월에야 ‘신우정법’이 실시되면서 택배기업의 지위가 법적으로 인정됐다. 택배기업의 법적 지위가 확인된 시점을 기준으로 보면 중국 민영 택배기업의 역사는 올해로 겨우 10년인 셈이다. 중국 택배업이 여전히 낮은 경영 수준에 있는 이유다.
그나마 이러한 상황에서 중국을 택배 왕국으로 만든 것은 알리바바 등 전자상거래의 폭발적인 성장이다. 거꾸로 배송비용을 극히 낮춘 중국식 민영 택배 서비스가 아니었다면 알리바바 등 중국의 전자상거래 업체들이 지금과 같이 대형 플랫폼으로 성장하지는 못했을 것이다. 던컨 클라크의 책 ‘알리바바’에 따르면 중퉁의 공동설립자인 라이젠파는 “택배업체는 프로펠러다. 우리는 알리바바의 빠른 발전이 있게 한 가장 강력한 힘”이라고 말했다.
다만 제도적 결함도 여기에서 파생했다. 경쟁이 치열한 업계에서 생존하기 위해 택배기업들은 인건비를 최저 수준으로 유지했다. 알리바바 입장에서는 이들 택배기사의 생활을 보장할 필요가 없기 때문에 최저가를 부르는 택배기업을 고용하기만 하면 된다. 중국 국가통계국에 따르면 2013년 택배 한 건당 15.7위안의 수입이 가능했는데 5년 후인 2018년에는 11.9위안으로 무려 24.2%가 줄어들었다. 농촌 출신의 풍부한 저임금 인력들이 알리바바의 사업을 떠받치는 셈이다. 또 택배 물량이 점점 소량으로 쪼개지면서 단가가 하락하는 이유도 있다.
하지만 이런 제약요인에도 불구하고 중국 택배산업은 급격한 성장세를 보였다. 2018년 중국 전체 택배 건수는 507억1,000만건으로, 민영 택배기업이 법적으로 허용되기 직전 연도인 2008년의 15억1,000만건과 비교해 10년 사이 34배가 늘었다. 또 1998년(8,000만건)과 비교해서도 20년 만에 634배나 증가했다. 2018년 택배 건수는 전년 대비 26.6%, 금액(6,038억위안, 약 102조원)으로는 21.8% 각각 늘어났다.
다만 증가세는 최근 주춤하고 있다. 2013년 택배 건수는 전년 대비 61.6% 많아졌는데 성장세는 매년 10%씩 둔화됐다. 또 올 들어 10월까지 누적 택배 건수도 496억6,000만건으로 전년 동기 대비 26.0% 늘어났을 뿐이다. 이는 경기둔화와 시장포화에 따른 것이다.
업계에서는 여전히 중국 택배시장에 대한 전망을 긍정적으로 보고 있다. 14억 인구에서 1인당 택배가 아직 한 달에 3건 정도에 불과하다는 점에서다. 여전히 농촌 지역에서는 택배가 불편한 곳이 많아 활동 여하에 따라 시장이 확장될 가능성은 무궁무진하다. 중국은 아직도 1인당 소득이 1만달러 수준이다.
택배산업은 대규모 인력을 고용한다는 점에서 중국 정부에서도 중점 관리 대상이다. 실제 시진핑 중국 국가주석은 춘제(한국의 설)를 앞둔 지난 2월1일 베이징의 한 후퉁을 방문한 자리에서 일부러 택배기사들을 만나 “춘제에 고향에 갈 수 있느냐”고 묻고 격려하기도 했다. 이 모습은 중국중앙(CC)TV를 통해 전국에 중계됐다.
현재 중국 택배산업은 전환기에 서 있다. 중국 내 풍부한 소비자와 저임금 노동에 택배기업들이 안주하다 보니 시스템은 여전히 뒤떨어져 있다. 일반적으로 한국이나 서구에서는 택배회사가 화물을 맡은 뒤 최종 배송지까지 전달한다. 이와 달리 중국의 대형 택배회사는 화물을 배송지와 가까운 ‘집배소’까지 전달하는 것으로 일이 끝난다. 집배소에서 최종 배송지까지 물건을 운반하는 것은 각지의 제휴 운송업체(네트워크 파트너)의 몫이다.
이런 구조는 중국 지방정부 간에 여전히 존재하는 지역주의 때문이다. 택배업 자체가 초기자본이 거의 들지 않다 보니 중국의 각 도시에서는 소규모 운송업체가 난립했다. 지방정부 간에 협조가 되지 않아 성 경계를 넘어 영업하는 물류기업의 육성이 늦었다. 규제 완화에 따라 2000년대 들어서야 전국적 사업을 영위하는 택배업체가 나왔지만 여전히 각 지역에 존재하는 풀뿌리 택배업체를 배제할 수 없는 상태다.
결국 택배업에서도 하청에 재하청이 이뤄지는 셈이다. 중국 택배기업이 해외처럼 대형 기업으로 성장할 수 없는 이유다. 베이징의 한 관계자는 “중국 소비시장의 거대한 규모가 오프라인 유통보다 온라인 유통에 유리한 면이 있다”면서도 “중국의 복잡한 유통구조가 외국기업의 로컬시장 진출과 경쟁을 막고 있다”고 지적했다.
다만 이러한 상황에서 해외 배송의 수준이 떨어지는 것은 어쩔 수 없다. 중국에서 진행되는 해외 배송의 80% 이상은 페덱스·DHL ·UPS 등 미국계 기업이 장악한 상황이다. 중국 정부도 이를 심각하게 보고 있는 듯하다.


개요 : 선술집, BAR 등 다양한 것이 모여 있는 삿포로 북쪽의 환락가이며, 삿포로의 가부키라고도 불리우는 곳이다. 지금은 5,000여개의 음식점이 즐비하게 늘어서 영원히 잠들지 않는 거리로 불린다. 특히 홋카이도 향토요리와 해산물 요리를 비교적 저렴한 가격에 맛볼 수 있어 관광객들과 현지인들로 늘 붐비는 곳이다. 가는방법 : 지하철 난보쿠센 스스키노역에서 도보 5분
개요 : 다누키코지는 124년 역사의 홋카이도 내 최대 상점가로 1초메에서 7초메까지 7개의 블록으로 나뉘어 특산품점과 음식점, 영화관 등 약 200점이 아케이드 양쪽에 즐비하게 서 있다. 천장이 개폐식이라 눈이나 비가 내려도 안심하고 구경할 수 있다. 6초메와 7초메에는 라멘집 10채가 모여있는 다누키멘코이도리가 잇으며, 5초메에서는 상점가를 지키는 다누키다이묘진을 모시고있어 오미쿠지를 뽑아볼 수도 있다. 토산품은 4초메와 5초메의 돈덴샤가 다양한 종류를 갖추고 있어 쇼핑하기 좋다. 가는방법 : 지하철 난보쿠센 오도리역에서 도보 5분 소요.
호텔소개 소개 : ＊ 2012년 6월 5일 리뉴얼 오픈
약도 및 교통편 : -신치토세 공항에서 - 미나미 3죠 스스키노 버스정류장 하차. 도보 7분.


급속히 진행되고 있는 세계화로 인해 세계는 이제 하나의 지구촌 마을이 되어가고 있다. 국가 간의 교류는 더욱 빈번해지고 인류는 과거 어느 때보다 서로를 가까이에서 느끼고 있다. 우리나라도 밖으로는 경제규모의 증대, OECD 가입, 월드컵 개최, 반기문 유엔 사무총장 선출 등으로 인해 국제사회 내에서 우리의 위상을 굳건히 하고 있으며, 안으로는 국내 체류 외국인의 수가 100만 명을 넘어서고 있어 다문화, 다언어, 다인종 사회로 변화되어 내부적 세계화를 동시에 겪고 있다.
이러한 지구촌시대에는 국제분쟁, 환경, 식량안보, 금융 위기 등은 타인의 문제가 아니라 당장 우리의 일상생활에도 영향을 미칠 수 있는 전지구적 문제가 되었으며, 이러한 지구적 문제의 심각성을 인지하고 해결을 위한 노력이 필요할 때이다. 하지만 그 전에 더욱 중요한 것은 우리의 노력과 실천이 좀 더 살기 좋은 지구촌을 만들어가는 데에 일조할 수 있다는 세계시민으로서의 성숙한 역할 의식의 형성일 중요할 것이다.
이에 지구촌빈곤퇴치시민네트워크와 경실련 ODA Watch가 공동으로 개최하는 세 번째 지구촌 포럼에서는 바람직한 국제개발협력의 증진을 위해 필수적인 요소인 대중인식의 제고를 위한 우리사회의 현실과 발전방향에 대한 논의를 갖고자 한다. 특히 성숙한 멤버십을 가진 세계시민의 양성과 세계시민의식의 확산을 위한 “세계시민교육 활동”에 논의를 집중할 것이다. 이를 위해 세계시민교육의 역사, 현황, 정부의 역할과 과제, 공교육 및 일선 교육현장에서의 어려움과 전망, 시민단체들의 노력 등에 대해 살펴보고 선진 사례들을 중심으로 발전방향을 모색하는 기회를 가지려 한다.


은퇴 후 자금마련 또는 자녀교육비 지원을 위해 인컴수익을 추구할 수 있습니다. 혹은 단순히 급여를 보완하기 위한 방안일 수도 있습니다. 그 이유가 무엇이 되었던지 간에, 대부분의 사람들은 즉각적인 수익 실현을 바라지는 않는다 하더라도 인컴수익 창출을 위해 투자를 하고 있습니다.
한편으로는 본 연구결과는 투자자들이 원하는 인컴수익을 창출하기 위해 고려해야 하는 여러가지 요소에 대한 투자자들의 이해도 차이 또한 조명됩니다. 예를 들면, 본 연구에서는 투자자들이 은퇴 후 기대수명에 대해 잘 이해하고 있다는 점을 보여주지만, 현재 경제환경에서 합리적으로 창출될 수 있는 인컴수익에 대한 기대치가 상당히 부풀려져 있다는 점도 설명하고 있습니다.
대부분의 사람들에게 주요한 관심사인 은퇴를 예로 들어보겠습니다. 본 연구의 응답자들은 은퇴 후 소득 보완을 주요 투자사유로 밝혔으며, 은퇴 후 이십년 이상 살수 있다는 점을 인지하고 있는 반면, 이것이 의미하는 재정적 노력의 필요를 이해하고 있는 사람은 상대적으로 많지 않은 것 같습니다. 은퇴 후 필요한 자금을 결정함에 있어서 수명 및 투자수익이 서로 얽혀있지만, 투자자들은 이 방정식의 한쪽만 이해하고 있는 것 같습니다.


앞으로 12개월 동안 당신의 인스타그램과 입을 채워 줄 가장 핫한 음식 트렌드를 소개합니다!
이 사랑스러운 작은 과일은 당신의 음울한 기분을 드러내는 빛깔을 보여줄 뿐만 아니라, 활성산소와 비타민C로 가득 채워져있습니다. 이러한 성분들은 돈 없으면 병원에도 가지 못하는 시대에 건강을 유지하는 데 큰 도움이 될 겁니다. 2017년 블루베리를 많이 먹고 면역력을 증강해야 합니다. 특히 올해 다시 유행할 거라는 폴리오 바이러스를 물리치는 데 힘이 될 겁니다.
미국의 가장 큰 이민자 집단이 즐겨먹는 이 요리를 먹으면서 민주주의라는 용광로를 지지하든, 타코볼을 먹는 모습을 담은 사진을 공유하며 조악하고 역겨운 모순 속에서 대통령을 지지하든 상관없어요. 한 가지는 분명합니다. 멕시코 음식은 맵고, 맵고, 맵죠. 맛있는 이 요리를 먹기 위해 장벽을 넘어야 필요는 없을 겁니다. 여전히 길모퉁이마다 타코 트럭이 서 있잖아요. 먹고 싶어!
— Donald J. Trump (@realDonaldTrump) 2016년 5월 5일
이방케일
작년부터 샐러드부터 스무디까지 어디든 들어가기 시작해 눈길을 끌던 진한 초록색 잎을 기억하실 거예요. 이 이파리가 품격을 업그레이드하면서, 정부규정에 따라 이름이 달라졌어요! 그 다음부턴 가격이 원래보다 3배나 뛰었는데, 맛도 물론 3배 좋아졌겠죠? 지금 이 야채는 ‘트럼프 쇼핑 네트워크’ 오직 한 곳에서만 구입할 수 있습니다. 잠깐! 이 야채를 예전 이름으로 부르면 잡혀갈 수 있으니 조심하세요.
건강관리 비용이 증가하고, 중산층도 계속 쪼그라드는데, 외식비용이 너무 큰 것은 아닌가요? 증오범죄가 증가하는 추세에 공공장소에 나가기가 겁나는 여성이나 소수자이신가요? 부자가 되고 싶다는 꿈은커녕, 그저 세금이나 조금 아끼고 싶다는 소박한 꿈을 꾸시나요? 그렇다면 올해의 음식트렌드는 당신에게 딱 맞습니다. 분노에 찬 욕설과 온갖 성차별에서 벗어나 집에서 조용히 해먹는 집밥! 올해 대유행 예감.
밥을 먹다가 세상 돌아가는 일에 분통이 터져 흐느끼다 식감을 놓치는 일이 많나요? 그렇다면 당신은 행운아입니다! 훌륭한 요리사들은 맛을 인위적으로 내려고 하기 보다는, 자연의 맛을 더 느낄 수 있도록 노력합니다. 그래서 애피타이저는 물론 디저트 아이스크림에도 소금에 절인 올리브가 올가갈 거예요. 아이스크림을 먹을 때만큼은 그래도 행복했던 순간이 떠오르잖아요. 이렇게라도 식감을 찾아야겠죠.
아침초콜릿
올해 가장 흥미진진한 푸드트렌드로, 아침을 좀더 달콤하게 만들어 줄 거예요. 저녁을 먹고 난 뒤 나에게 주는 작은 선물로 초콜릿을 즐기던 날들은 이제 안녕! 트윗 하나로 핵전쟁이 발발할 수도 있는 2017년, 무사히 아침을 맞이할 수 있다는 것만으로도 자기 자신에게 초콜렛이나 사탕을 선물하세요.
사람들은 새해를 맞이하면 어김없이 마음속에 건강을 최우선 과제로 둡니다. 피트니스클럽 회원이 증가하고 올해는 꼭 다이어트를 해야지 하고 다짐하죠. 생식먹기 운동에 참여하면 조금이나마 도움이 될 거예요. 또, 연말쯤 되면 무장한 ‘애국자들’이 거리를 활개치고 다닐지도 모릅니다. 불을 피우면 당신의 은신처가 노출될 수도 있으니 당근과 식용버섯(독버섯은 아니길)을 잔뜩 쌓아둔 미래의 주방에 익숙해지셔야 합니다!


발포제 제조업체 금양이 374억원 규모의 주식계좌 자산을 압류당했다. 8년을 끌어온 아이러브스쿨 주식매매 대여금 소송에서 확정된 청구금액 366억원 지급 방안을 채권자와 합의하지 못했기 때문이다. 주식계좌가 묶이면서 손해배상금을 지급하기 위한 현금 확보에 어려움을 겪고 있다.
23일 업계에 따르면 부산지방법원 서부지원은 지난 5월 26일 금양이 유진투자증권, 미래에셋대우 계좌를 통해 보유한 전자등록 주식 등에 압류를 명령했다. 압류 자산은 28억원(456만7890주) 규모 금양 자사주를 포함해 총 374억원 규모다. 지난해 금양 자기자본(683억원)의 54.72%에 해당한다. 앞서 채권자인 김영삼 아이러브스쿨 전 대표이사는 금양에 청구한 366억원 규모 손해배상금을 변제받기 위해 압류를 신청했다.
현재 금양 현금 사정은 여의치 않다. 올해 1분기 금양이 보유한 현금 및 현금성 자산은 259억원이다. 손해배상금 366억원을 갚으려면 추가 자금 마련이 필요한 상황이다. 하지만 자사주 등이 담긴 주식계좌가 압류되면서 자금 확보 방안을 찾는 게 쉽지 않은 처지다.
금양 관계자는 "(손해배상금을 마련하기 위해서는) 밖에서 돈을 구하고, 만기가 다가오는 차입금을 연장해야 하는데 현재 계좌가 묶여 있어 답답한 상황"이라며 "(주식)계좌 압류를 풀어야 해결방법이 나올 것"이라고 설명했다.
금양은 대규모 손해배상금을 한꺼번에 지급하기 어렵다고 판단해, 채권자와 분할납부 합의를 진행하겠다는 입장이다.
금양 관계자는 "소송으로 확정된 금액을 한꺼번에 갚기에는 금액이 너무 커 무리가 있다"며 "분할납부 방안을 협의해야 하는데 채권자와 연락이 잘 안 된다"고 전했다.
이번 주식계좌 압류는 지난달 금양과 김 전 대표 간 오랜 소송전이 종지부를 찍으면서 벌어졌다.
금양은 주력사업인 발포제 사업에서 IT 분야로 사업 확장하기 위해 2000년 커뮤니티 사이트 아이러브스쿨 경영권 인수를 추진했다. 금양과 당시 대표이사인 정 모씨 명의로 나눠 주식을 취득한 뒤, 정 모씨 명의 주식을 향후 금양으로 이전하기로 했다. 당시 금양이 구조조정과 중국 공장 설립을 위한 투자를 진행 중이고, 신규사업에 대규모 자금을 투입했을 때 노동조합에서 반발이 있을 수 있다는 점 등이 고려됐다.
김 전 대표는 2001년 2월 아이러브스쿨 주식 8만6407주를 정 모씨에게 74억원에 매도하는 주식 매매 계약을 체결했다. 하지만 정 씨는 대금 지급기일인 2001년 3월까지 주식 매매대금을 지급하지 않았다. 김 전 대표는 일단 매매대금을 정 모씨에게 대여한 것으로 하고, 2002년 6월까지 변제하기로 한 지급기일을 어길 경우 연 18%로 계산한 지연손해금을 가산해 지급하도록 하는 계약을 체결했다. 위약금 20억원을 추가로 지급하는 조건도 달았다.
대여금을 받지 못한 김 전 대표는 2008년 12월 정 모씨를 상대로 아이러브스쿨 주식거래와 관련한 대여금 및 위약금 지급을 청구하는 소송을 제기했다. 정 모씨가 채무를 변제할 자력이 없다고 판단, 정 씨에게 아이러브스쿨 주식 매입 업무를 위임한 금양에 채무 변제를 청구했다.
법리 다툼이 이어지다 지난해 12월 서울고등법원은 금양이 김 전 대표에게 366억원(아이러브스쿨 주식매매 대여금 74억원, 위약금 20억원, 지연손해금 273억원)을 지급하라는 판결을 내렸다. 정 모씨가 금양 대표이사로서 금양을 대리해 김 전 대표와 계약을 체결했다고 할 수 있고, 각 계약을 위임사무 처리 필요에 따라 부담한 것이라 할 수 있다고 봤다. 금양은 상고를 제기했지만, 지난 5월 대법인이 상고를 기각하며 해당 판결이 확정됐다.


창의적인 아이로 키우는 신나는 여름방학 로봇체험전, ‘리얼로봇쇼 2014’가 내달 1일부터 23일간 서울 능동 육영재단 어린이회관 특별전시장에서 열린다. 리얼로봇쇼 입장권을 구매하면 체험관 내의 모든 로봇 콘텐츠를 무료로 즐길 수 있다.
체험전에서는 TV나 사진으로만 보던 수술로봇, 도삭면로봇, 물고기로봇, 승마로봇 등 최첨단 로봇 40여종이 총 출동, 방학을 맞이한 어린이 및 학생들과 학부모들을 미래 로봇시대로 안내한다.
이번 행사는 24개월 이상이면 누구나 체험 가능하다. 평일 관람객중 선착순 500명에게는 5천원 상당의 레고 열쇠고리를 선물로 준다. 입장 요금은 고등학생까지 1만8000원, 일반 1만4000원이다. 가족들을 위한 3인, 4인권은 각각 3만6000원, 4만5000원이다. 입장권은 현장 구매 또는 전화(02-867-6200)로 예매할 수 있다.또 소셜 커머스 티몬(www.tmon.co.kr)을 통해 1000매 한정 할인된 가격에 구매 가능하다. 로봇신문 회원이나 홈페이지(www.irobotnews.com)를 방문해 가입하면 3000원 할인권을 인쇄할 수 있는 혜택도 주어진다. 회원가입은 무료다
이번 행사는 국내 유일 로봇전문 온라인 일간 매체 로봇신문이 주최하고 이산솔루션, 에프엠커뮤니케이션즈, 월간로봇 등이 공동 주관한다. 또 산업통상자원부, 한국로봇산업진흥원, 육영재단이 후원하고 있다.
미래 로봇시대가 눈앞에...
입구에 들어서면 제일 먼저 한번에 배우는 로봇 역사 코너에서 세계 로봇역사와 우리나라 로봇역사 그리고 로봇의 어원, 로봇 3원칙 등 로봇관련 다양한 내용을 알아 볼 수 있는 16페이지 대형 제작물이 눈에 뛴다. 이곳을 지나치면 A, B 2구역으로 나뉘어진 행사장이 관람객을 맞이한다.
A구역에서는 로봇 콘텐츠 기업 이산솔루션이 로봇랜드의 전설을 각색한 ‘슈퍼키봇의 모험’을 매일 5회(10시30분, 11시30분, 14시30분, 15시30분, 16시30분) 20분씩 공연한다. 공연장 앞쪽에서는 미니로봇의 권투로봇, 팽이로봇, 인형자판기로봇, 댄스로봇, 물고기로봇, 교육용 로봇 체험장과 이산솔루션의 엠텍 로봇 조립 교실. 로봇액션슈트 게임, 로봇퍼즐 맞추기 게임 등을 즐길 수 있는 무대가 마련된다.
B구역에서는 교육용로봇, 탑승 로봇, 스포츠·레저용 로봇, 생활형 로봇, 감성로봇, 수술 로봇, 로봇푸드존 등 8개 분야별 각종 로봇이 체험객을 기다린다. 관람객은 승마로봇, 하지근력증강로봇을 타고 입어 볼 수도 있다. 또 드론을 조종해 상대방과 공중전투를 즐길 수도 있다. 이외에도 3D 프린터, 각종 청소로봇, 썰매로봇, 기타치는 로봇, 그림 그리는 로봇 등을 만날 수 있다. 특히 사랑스런 물개 모양의 심리치료 로봇 파로(PARO)를 직접 만져 볼 수도 있다.
로봇푸드존에서는 울트라맨이 뽑아내는 도삭면으로 만든 짜장면을 맛볼 수 있고, 카페에서는 유진로봇의 서빙로봇 카페로가 서빙하는 모습을 확인할 수 있다.
또 DRC에 참여한 로보티즈의 재난구조 로봇 ‘똘망’(토르OP)과 세계로보컵 축구대회 3회 우승에 빛나는 다윈OP의 로봇 축구 묘기는 월드컵의 아쉬움을 달래준다.
이와 함께 풍성한 볼거리도 함께 펼쳐진다. 8월 9일부터 주말과 휴일에는 매시간마다 로보카폴리 주제가에 맞춰 로봇과 자동차로 변신하는 대형변신로봇 로보카폴리 공연, 아바타 로봇 ‘UXA90’의 강남스타일과 제국의 아이들 댄스 공연, 그리고 전시기간내내 미니로봇 부스에서 펼쳐지는 소형 휴머노이드 댄스 공연도 관람객들의 눈길을 사로잡는다.
인튜이티브서지컬코리아가 1일부터 7일까지 1주일간 하루 2번씩(오전 11시. 오후 3시) 마련한 다빈치 수술 로봇 체험 교실도 놓쳐서는 안 될 주요 이벤트다. 이 체험 교실에는 초등학교 5학년 이상이면 참여 가능하며 교육 후 수료증이 제공된다. 체험전 참가는 리얼로봇쇼 홈페이지(http://realrobotshow.co.kr)나 회사(02-867-6200)로 신청하면 된다.
폐막 3일간(21~23일)은 소형 휴머노이드 로봇 ‘다윈’과 ‘바이올로이드’가 전통의상을 입고 종묘제례악, 부채춤, 사자춤, 포구락, 태권무 등 5개 전통문화 콘텐츠를 재현하는 ‘덩더쿵로봇한마당’이 체험장 특별무대에서 하루 3회씩 공연된다. 아이들에게 로봇을 통해 우리 문화의 소중함을 느끼게 할 수 있는 좋은 기회가 될 것으로 보인다.


우리는 세례를 통해 하느님의 자녀가 되었기에 하느님을 '아버지'라고 부릅니다. 아버지께서는 먼 하늘이라는 장소에서 우리를 내려다보고 계시지 않습니다. 우리가 당신을 만나기 원하는 그 장소로 직접 당신 얼굴을 드러내시며 우리에게 오십니다. 우리가 아버지를 부르면서 아버지와 일치를 갈망하기에 아버지는 기꺼이 우리에게 응답하시고, 그 응답을 통해 우리는 선(善)이신 아버지와 하나가 됩니다.
아버지의 이름이 거룩히 빛나게 하고
우리에게는 태어나면서 받은 이름이 있습니다. 끊임없이 그 이름으로 불리며 그 이름을 위해 살아갑니다. 있는 힘을 다해 그 이름을 지키려고 애쓰지만 그 시간은 또다른 욕망을 불러오면서 우리를 또다시 죽음으로 몰고 갑니다. 그 죽음의 시간으로 인해 우리는 다른 사람에게 한순간도 집중하지 못합니다. 그 시간은 결코 누구와도 함께하지 못하기에 스스로 고립됩니다. 아버지께서 당신의 이름을 주십니다. 당신의 이름으로 살라 하십니다. 그 이름 때문에 거룩하게 빛날 것이기 때문입니다. "거룩한 것을 개들에게 주지 말고, 너희의 진주를 돼지들 앞에 던지지 마라. 그것들이 발로 그것을 짓밟고 돌아서서 너희를 물어뜯을지도 모른다."(마태7,6)
아버지의 나라가 오게 하고
내 이름을 버리고 아버지의 이름을 부르는 순간, 내 깊은 곳에 들어 온 드넓은 하늘은 아버지입니다. 그 아버지는 작아진 내 몸을 펴시고, 굳어진 내 마음을 어루만지시어 내 눈을 여십니다. 그렇게 열려진 눈으로 세상을 보면 아버지가 펴시고자 하는 나라를 알게 됩니다. 그 앎이 내 의지를 오롯하게 그 길로 이끌어 갑니다. 그 '이끌림'때문에 세상 사람들은 우리를 보고 아버지의 나라를 보며, 아버지가 주시는 생명을 통해, 아버지의 빛을 봅니다. "요르단 건너편 이민족들의 갈릴래아, 어둠속에 앉아있는 백성이 큰 빛을 보았다. 죽음의 그림자가 드리운 고장에 앉아있는 이들에게 빛이 떠올랐다."(이사8,23-9,1)
아버지의 뜻이 땅에서도 이루어지게 하고
아버지의 뜻은 무엇입니까? 아버지의 뜻은 말씀입니다. 아버지는 말씀으로 이미 우리 가운데 사람이 되어 계시기 때문입니다. 아버지는 당신의 말씀을 받아들이려는 모든 사람에게"그분께서는 당신을 받아들이는 이들, 당신의 이름을 믿는 모든 이에게 하느님의 자녀가 되는 권한을 주셨다."(요한1,12) 충분하고 분명한 권한을 주신 것입니다. 그 권한으로 아버지의 이름을 부르고, 그 부름에 언제나 말씀으로 응답하시는 아버지의 사랑을 내 몸에 받아들이니, 내 몸은 곧 아버지의 큰 사랑이 되어 움직입니다. 그 움직임은 아버지가 이미'내가 세상을 이겼다.'라고 말씀하신 것처럼 세상에 삶의 희망을 놓을 것입니다. 우리는 하늘로부터'사랑받는', 예수님을 맏이로 하여 땅에서 '사랑하는'자들로 파견된 자녀들입니다.
너는 나의 제자이기를 원하느냐?
"너희가 내 말 안에 머무르면 참으로 나의 제자가 된다."(요한8,31)
부제의 시간. 신학생이라는 과정을 마치고, 사제 서품을 받기 전에 가지는 1년간의 시간입니다. 학생이라는 신분에서보다는 조금 더 자유가 주어졌습니다. 그 자유의 시간에 맞닥뜨린 물음이 있었습니다. '나는 왜 매순간 하느님을 체험할 수 없는가?' 예수님께서 말씀하신대로 복음을 읽기는 하지만 왜 그 말씀을 마음에서 빼앗겨 버리는 것인가? 무엇이 내가 하느님을 전하기 위해 사제의 길을 감에도 불구하고 말씀을 놓치는 것인가?
자유의 시간 틈 사이로 들어온 것들이 있었습니다. 그것은 나의 자리에 대한 것이었고, 그 자리에 어울릴듯한 외형적 형식들에 마음을 쏟는 것이었습니다. 이스라엘 백성들이 종살이의 에집트를 떠날 때 하느님께서 염려하셨던 일들이 내게도 벌어진 것입니다.
"파라오가 이스라엘 백성을 내보낼 때, 하느님께서는 필리스티아인들의 땅을 지나는 길이 가장 가까운데도, 그들을 그곳으로 인도하지 않으셨다. 하느님께서'그들이 닥쳐올 전쟁을 내다보고는 마음을 바꾸어 이집트로 되돌아가서는 안 되지.'하고 생각하셨던 것이다. 그래서 하느님께서는 백성을 갈대 바다에 이르는 광야 길로 돌아가게 하셨다. 이스라엘 자손들은 전열을 갖추고 이집트 땅에서 올라갔다."(탈출 13,17-18)
이스라엘 백성들이 하느님이 보이지 않는 시간에 왜 우상들을 만들어야 했는지 알 수 있게 되었습니다. 나는 다시 매일의 투쟁을 위해 전열을 갖추어야 하는 시간 앞에 서게 되었습니다.
"너는 나의 제자이냐, 아니면 악마의 종이냐?"
예수님께서 세례를 받으신 후 광야로 나가셨을 때 받은 유혹만큼이나 내 자유의 시간에 들어 온 유혹들을 물리치기 위해서는'말씀'을 다시 손에 드는 방법 말고는 없었습니다. 신약성경을 처음부터 다시 읽었습니다. 읽는 것으로 끊임없이 밀려오는 유혹의 시간들을 물리치기는 힘들었습니다. 읽다가 얻어진 말씀을 외우고 또 외웠습니다. 그래도 잊는 순간들을 위해 메모한 종이를 늘 주머니에 넣고 다녔습니다. 그 반복된 행위는 내 주변의 많은 것들을 새롭게 질서 지웠습니다. 사제 서품식을 앞두고 아버지 신부님으로부터 받았던 성작의 흠을 발견했을 때도 바로'나는 하느님을 선택한 것이지.'로 돌아설 수 있었고, 구겨진 장백의를 입어야 하는 순간에도 하느님께로 즉시 돌아설수 있었습니다.


인터넷 신문이 주류매체에 맞서 약진을 할 수 있었던 배경은 새롭게 갖춰진 시공간적 요건과 시민들의 참여라는 요인이 있었기 때문이다.
공간적 제약을 받지 않는 인터넷 환경의 활성화, 새천년이라는 시간적 환경과 함께 기성언론에 대한 시민들의 불만 등이 동인으로 작용한 것.
1등 주자 오마이뉴스
올 한해 약진한 인터넷 신문 가운데 맨 앞자리에 놓이는 곳은 ‘오마이뉴스’다. 오마이뉴스는 지난 2월 창간한 이래 10월 YS·동아일보 김병관 회장의 고대앞 사건과 지난 달 초 이정빈 장관 폭탄주 발언 등을 보도해 언론계와 네티즌들의 많은 주목을 받았다. 이밖에도 386의원들의 광주 술판, 매향리 시위 등을 보도하면서 기성 언론으로는 접근하기 힘든 분야를 다뤄왔다. 언론계 안팎에선 ‘무엇이 뉴스인지’를 선택하는 권한은 언론사 사주나 기자뿐이 아니라 시민에게도 있다는 것을 보여줬다는 평가를 내리고 있다.
오마이뉴스는 지난 달 초에는 시사주간지 시사저널에 의해 ‘영향력 10위’라는 영예도 얻은 바 있다. 그럼에도 오연호 대표는 “‘영향력 10위’라는 건 전적으로 언론전문가인 여론주도층에게나 해당되지 대중들에게 어필하긴 아직 멀었다”고 지적했다. 오마이뉴스가 처한 과제는 무엇보다 재정적으로 전망이 있느냐는 것. 지난 2월 자본금 4억원으로 출발해 여름엔 386 벤처기업인들로부터 6억원의 펀딩을 받았다. 이 덕분에 1∼2년은 더 버틸 수 있다고 전망하고 있지만 한계는 분명하다는 지적이다.
오마이뉴스는 전체 수입의 약 70%를 광고로 채우고 있으며, 20%는 교육문화사업, 10%는 뉴스컨텐츠 판매 등으로 충당하고 있다. 하지만 적자폭이 월 1000~1500만원으로 올해 전체 1∼2억원 정도의 적자를 예상하고 있다. 오대표는 “내년부터는 자발적인 유료화, 광고유치의 본격화, 컨텐츠판매, 문화사업 확대 등 수익원을 창출하는데도 주력할 방침”이라고 밝혔다.
오마이뉴스가 종합적인 정보에 대한 시민들의 욕구를 충족시켜준 언론으로 성가를 올린 것과는 달리 전문적인 정보로 자리를 잡은 인터넷 경제신문들의 약진도 두드러진다. 지난 1월과 3월 각각 오픈한 ‘머니투데이’와 ‘이데일리’는 지난 해 말과 올해 초까지 활황을 누리던 증시를 배경으로 큰 성장을 이뤘다. 한 경제부 기자는 “인터넷 경제신문으로 불리는 이들 매체가 정보를 필요로 하는 시장참여자들의 수요가 광범위하게 존재했기 때문”이라고 설명했다.
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머니투데이는 현재 이슈투데이, 플러스게이트, 한화증권, 한국신용평가정보, The Information, 비엔비아이닷컴, 미국 Bloomberg 등과 제휴하고 있는 상태다. 자본금은 초기 38억원으로 시작해 몇 차례의 펀딩을 거쳐 현재는 80∼90억원선. 주 수입원은 증권관련 업체에 컨텐츠를 판매하는 것. 국내 증권사 16개사, 포털사이트 7개사, 증권관련 사이트 13개사에 뉴스를 제공하고 한 곳당 월 300∼1000만원을 받는다. 머니투데이의 수익구조는 광고와 컨텐츠 판매가 각각 3 대 7 정도.
이데일리는 지난 4월 무역일보와 업무제휴에 들어갔고 지난 6월엔 파이낸셜 뉴스·블룸버그·교통방송 등에 뉴스를 제공하고 있다. 지난 9월 투자유치로 이데일리의 자본금은 24억1500만원에서 28억4650만원으로 늘어났다. 이들 인터넷 경제신문의 고민거리는 수익구조를 어떻게 창출하느냐는 것. 인터넷 업체의 한 관계자는 “한편으로는 네티즌들에게 무료로 뉴스를 제공하고 다른 한편으로는 유료로 판매하는 묘한 방법을 취하고 있지만 더 이상 활로개척은 쉽지 않다”며 “무료를 접든지 컨텐츠를 접고 광고를 더 받아들이든 지의 결정을 내려야 할 것”이라고 지적했다.


맑은 하늘을 먹구름이 조금씩 덮기 시작하더니, 소나기가 내립니다. 처음에 소나기는 작고 동그란 방울로 톡. 머리 위로 작게 떨어집니다. 그러다가 점점 세차게 내리며 작은 점은 짧은 선으로 짧은 선은 다시 긴 선으로 바뀝니다. 창에 떨어진 소나기는 주르륵 창을 타고 내려가며 저마다의 그림을 그리고, 물웅덩이에 떨어진 소나기는 겹고리무늬를 만듭니다. 짧게 내리고 돌아가기 아쉬웠던 소나기는 친구들을 찾아갑니다. 아이의 어깨 위에, 지렁이가 사는 땅 위에, 개구기가 올라가 있는 잎사귀 위에 톡, 떨어졌다가 다시 작은 물방울이 되어 위로 튀어 오릅니다. 소나기가 내리는 모습을 가만히 지켜본 적이 있나요? 책을 통해 세차게, 다정하게, 아름답게 때론 재미있게 내리는 소나기를 만나 보세요!
소나기가 바꾸는 일상의 풍경
툭. 한 방울 떨어진 빗방울은 금세 쏴아- 소리를 내며 땅에 있는 모든 것들을 두드리기 시작합니다. 갑자기 내린 비에 사람들은 허둥지둥 발걸음을 서두르고, 고양이는 얼른 비를 피해 자동차 바닥으로 숨습니다. 비를 좋아하는 생명체들은 소나기의 노크 소리를 듣고, 짧은 순간을 즐기기 위해 밖으로 나옵니다. 개구리와 빗소리가 함께 들리고, 소나기와 노는 아이의 웃음소리도 뒤섞입니다.
소나기 한 방울에서 시작한 이야기는 소나기를 맞는 생명체로 점점 확장되며 소나기가 내리는 풍경을 감각적으로 담아냈습니다. 책을 읽으며, ‘소나기가 내리는 순간’을 관찰해보세요. 또 책을 덮고, 이 순간을 맞는 생물들의 모습도 살펴보세요. 소나기의 작은 파장이 풍경을 바꾸듯이, 지금 이 순간에 일어나는 작은 소동이 풍경을 바꾸고 있지는 않나요?


국민학교(초등학교)때의 일이 어렴풋이 기억난다. 너무 오래되어서 그때 상황이 정확하게 기억이 되지않지만 선생님이 반에서 수업을 하다가 자신이 읽은 책중에서 가장 감명깊게 읽은 책이 천로역정이라는 말을 들은 것은 확실하게 기억난다. 이 책은 물론 우리가 잘아는 존 번연(번연)이 지은 순례자의 진보(The Pilgrim's Progress)이다. 그런데 아직까지도 어떻하여 그분이 이책을 읽게 되었는지에 대하여는 정말 모르겠다. 그분은 교회는 물론 안 다니고 보통 한국남자들이 다 하는 술, 담배를 하면서 한국사회의 기준으로 볼때에 적당하게 타락한 삶을 사는 불신자이었다. 번연은 청교도 목사이며 작가로 그의 영성은 청교도들뿐만 아니라 하늘나라만을 바라보고 사는 신자들에게 많은 영향을 주었다. 그의 이 세상에서 영적인 삶과 영혼을 구원하는 일말고는 중요한 일이 없다는 사상은 17세기 청교도의 영성을 잘 말해준다.
종교에 배타적이었던 시절
번연은 1628년 영국 베드포드셔에서 하류층의 집안에서 태어났다. 그는 어려서 교육을 받지 못하고 자랐고, 성장하면서 냄비 그릇 등을 수선하는 기술을 배워서 땜장이로 살았다. 번연은 매우 가난하게 살았고, 동네패거리의 대장 노릇을 하면서 모든 나쁜 짓을 하면서 부도덕한 삶을 살았다. 그는 그때의 삶을 다음과 같이 고백하였다. "그때에 나는 종교라는 것만 생각해도 구역질이 났다. 누군가 그리스도에 관한 책을 읽는 것을 보며는 내 자신이 감옥에 갇혀 들어가는 것만 같았다. 그래서 나는 하나님에게 말하였다. '나에게서 떠나가시오. 나는 당신에 대한 지식을 원치 않소' 나의 머리속에서 영적인 생각은 티끌만큼도 찾아볼수 없었다." 이런 번연에게 시집오는 여자가 있어서 그는 결혼을 할수 있었다. 그러나 처가집도 가난하여 신혼살림은 찢어지게 가난하였다. 그러나 그는 아내가 가지고 온 책들을 발견하고 읽기 시작하였다. 이 책들은 보통 사람이 천국에 이르는 길(The Plain Man's Pathway to Heaven)과 경건의 연습(The Practice of Piety)이었다. 번연은 이 책들을 읽으면서 심령을 변화를 느끼기 시작하였다.
그러나 번연의 구원은 즉석에서 일어난 것이 아니라 짧지 않은 절망과 비통함의 과정을 거치면서 일어났다. 이것이 번연의 삶에서 잘 알려진 죄에 대한 비통함의 과정이다. 그는 적지 않은 기간동안 자신은 너무나 더럽고 악랄한 죄를 지어서 도저히 용서받을 수 없다고 생각하고 심한 절망과 비통함에 빠지기도 하였다. 이런 과정에서 번연은 하나님의 은혜를 깨닫게되고 체험하게 된다. 그는 지옥의 절망과 비통함 속에서 씨름하다가 하늘에서 내려온 은혜를 맛본 것이다. 그러므로 이제 번연에게는 이 땅에서 영혼 구원보다 더 중요한 것은 없게 되었다. 이 땅의 모든 것은 지푸라기같은 것이었다. 그는 성경을 공부하고 마을을 순회하면서 복음을 전하기 시작하였다.
번연은 이 당시의 사람들의 삶을 보고 다음과 같이 고백하였다. "나는 사람들의 삶에서 다음과 같이 두가지를 보며는 이해할 수가 없다. 하나는 노인들이 마치 이땅에 영원히 살것처럼 세상의 즐거움을 찾아 다니는 것이다. 다른 하나는 신자들이 남편이나 아내나 자녀같은 외형적인 것을 잃었을 때 절망하고 비통해 하는 것이다." 과연 영혼에 대한 생각으로만 가득찬 번연다운 고백이다. 번연은 의회가 통치하던 시기에는 자유롭게 순회하는 전도자의 삶을 살수 있었으나 왕이 복귀하면서 감옥에 갇히게 되었다.
그는 12년 동안 토굴감옥 생활을 하였다. 그의 옥생활은 육신적으로는 비참하고 괴로웠지만 영적으로는 하나님과 더 깊은 관계에 들어가고 하나님의 말씀을 깊이 묵상하며 신비한 비밀을 깨닫는 시간이 되었다. 번연은 밥먹는 것보다 말씀을 공부하고 깨닫는 것을 더 사모하였다. 그는 또한 마틴 루터의 갈라디아서 강해설교를 즐겨 읽었다. 번연은 "성경다음으로 상처받은 영혼에 위로를 줄수 있는 최고의 책은 루터의 갈라디아서 강해설교이다"라고 하였다. 번연은 왕으로부터 설교를 하지 않는다는 약속을 한다면 석방을 시켜주겠다는 조건적 석방을 제안받았다. 여기에 대하여 그는 다음과 같이 대답하였다. "만일 오늘 내가 석방된다면 내일 설교하겠다." 이것이 청교도이다.
번연의 소경인 딸은 몇 년 못되어 세상을 떠났다. 번연은 12년 동안의 옥고후에 석방되어 복음을 전하고 경건 서적을 저술하다고 이 땅의 삶을 마쳤다. 그의 저서는 문장 하나 하나마다 그의 눈물과 땀과 핏방울과 뼈가루가 들어있다. 번연의 대표되는 작품으로는 순례자의 진보, 죄인의 괴수에게 내려진 충만한 은혜, 거룩한 전쟁 등이 있다. 물론 이중에 최고의 작품은 순례자의 진보이다. 이 책은 프로테스탄트교에서 성경다음으로 널리 읽혀지는 책이다. 17-18세기 영국과 미국의 청교도 가정에는 꼭 성경과 순례자의 진보가 한권씩은 있었다고 한다. 1933년에는 영국의 변증가 루이스(C. S.Lewis)가 번연을 모방한 책 순례자의 퇴보(The Pilgrim's Regress)를 써서 20세기 신자들에게 도전을 주기도 하였다.
항상 하나님 음성에 귀 기울여
번연은 깨어있는 시간 동안은 항상 영에 대한 생각으로 가득차 있었고, 그의 귀는 항상 하나님의 소리를 기다리고 있었다. 그는 다음과 같이 고백한다. "나는 누가복음 22:31의 '시몬아, 시몬아, 보라 사단이 밀 까부르듯 하려고 너희를 청구하였으나'의 말씀을 묵상하고 있었다. 하루는 나의 귀에 '시몬아, 시몬아'하는 소리가 들렸다. 누가 800m 뒤에서 나를 부르는 것이었다. 나의 이름은 시몬이 아니었지만 나를 향하여 크게 부르는 것이 확실하였다. 금방 나를 부르는 이유를 깨닫지 못하였으나 얼마후에 나는 어려운 시련이 닥쳐올 것을 깨달았다. 이 이름은 계속 내귀에서 울리고 있었다. 한달후에 매우 어려운 시련이 나에게 닥쳐왔다. 나의 삶의 모든 것이 없어지고 암흑으로만 가득차게 되었다. 주님은 나에게 앞으로 닥쳐올 시련을 준비하라고 시몬이라고 불렀던 것이었다."
우리는 여기서 번연의 영성에서 두가지를 배울수 있다. 첫째, 그의 영성은 고통을 정복하는 영성이었다. 청교도들은 고통과 고난의 사람들이었다. 그러나 우리는 오해하지 말아야한다. 이들은 울상을 하면서 살았던 사람들이 아니다. 이들은 고통속에서도 하나님의 위로와 평안과 은혜를 누리면서 고통을 이기는 영성을 가진 삶을 살았다. 번연은 다음과 같이 고백한다. "축복한다 핍박이여, 너는 우리에게서 집과 땅과 돈과 자유를 빼앗아 가는구나! 모든 것이 우리에게서 없어질 때 우리는 영혼뿐이 남은 것이 없게 된다. 모든 것은 없어지고 영혼만." 이런 위대한 영성이 미대륙의 추위와 굶주림을 정복한 것이다.
러더포드(Samuel Rutherford, 17세기)도 고난중에 오는 위로와 은혜가 너무나 크고 좋아서 고난이 오기를 기도했다고 한다. 참, 특이한 영성이다. 그러나 나는 솔직히 고난이 오기를 위하여 기도하기는 싫다. 물론 하나님의 뜻에 절대 순종하면서 살기를 원하지만, 고난이 와 달라고 일부러 기도하기는 싫다. 아마 나는 고난중에 느껴지는 위로와 은혜의 깊이와 높이를 아직 잘 모르는 것 같다. 둘째, 번연의 영성은 은혜를 바로 깨달은 영성이었다. "은혜"하며는 오늘날 신자들은 그것 다 아는 것 무엇하러 말하느냐고 할 것이다. 그러나 현대 신자들은 정말로 성경에서 가르치는 은혜를 아는가?
번연이 깨달은 "나의 은혜가 너에게 족하다"는 말을 정말로 이해하는가? 20세기 독일의 신학자 본훼퍼(Dietrich Bonhoeffer)는 현대 신자들이 은혜가 하늘에서 내려오는 것을 모르고 "값싼 은혜"(cheap grace)로 전락시켜 버렸다고 개탄하였다. 성경이 말하는 은혜은 이땅에서 나오는 것이 아니다. 성경이 말하는 은혜는 하늘에서 내려오는 것이다. 이 은혜는 지구상에서맛보는 것이 아니라, 영원한 저주의 지옥불로 떨어지는 과정에서 맛보는 것이다. 번연은 이 은혜를 맛본 것이다. 죄와 심판의 고통과 비통함과 저주속에서 맛보는 것이 은혜이다.


6·25 전쟁은 세계 공산국가의 지도국인 소련의 스탈린과 1949년 중국대륙을 공산화한 중화인민공화국의 마오쩌둥이 민주공화제의 대한민국을 공산화하기 위해 탱크, 전투기, 야포, 박격포 등 군사력을 전폭적으로 원조하여 대한민국의 북부 지역 공산반군 괴뢰정부 김일성에게 1950년 6월 25일 대한민국 무력 침공을 지시하고 1953년 7월 27일 유엔연합군 수석대표와 중화인민공화국 인민지원군, 대한민국 북부지역 공산반군 괴뢰정부 인민군 대표가 판문점에서 6·25전쟁 정전협정을 조인한 3차 세계대전이다.일본제국주의 총독통치가 남북분단의 원인이다. 2차 세계대전 중 연합군의 무조건 항복 요구를 일본제국주의가 거부하여 미군은 일본 영토에 원자폭탄 2개를 투하하였고 소련군은 대한민국의 북부 지역에 진격했다. 1945년 8월 15일 대한민국은 일본제국주의 총독통치에서 벗어나 독립하는 8.15 대한 광복을 하였으나 이후 38선을 기점하여 일본군 무장해제를 명분으로 진주한 소련군과 미군에 의해 남과 북으로 분단되어 38선 북쪽에 소련군의 군정, 남쪽에 미군의 군정이 시작되었다. 대한민국은 남쪽의 이승만이 1948년 8월 15일 대한민국 정부를 수립하였고 세계 공산국가의 지도국인 소련의 스탈린은 대한민국 북부지역에 공산반군 괴뢰정부(조선민주주의인민공화국)를 수립하여 남북 간의 긴장은 더욱 강화되었다. 대한민국 북부지역 공산반군 괴뢰정부는 최고인민회의 간부회의를 통하여 남북통일을 위하여 점령군의 즉각적인 철수를 요구하였다. 소련군은 1948년 12월 시베리아로 철수하였고, 1949년 6월 29일 미군은 대한민국 정부의 반대에도 불구하고 약 500명의 군사고문단만 남기고 철수하였다. 그러나 김일성은 소련을 방문하여 비밀 협상을 하여 소련의 무기들이 대다수 공산반군 괴뢰정부에 지원되었고 중국공산당 인민해방군 역시 전쟁에 포함시키도록 하였다. 대한민국의 북쪽 공산반군 괴뢰정부의 김일성은 1949년 무렵부터 수 차례 소련의 스탈린과 중국의 마오쩌둥을 만났으며 김일성과 마오쩌둥은 대한민국을 무력으로 침공하여 공산화하는 계획에 매우 적극적이었고 스탈린은 공산반군 괴뢰정부에 소련제 T-34/85형 탱크, 야크 전투기와 IL폭격기, 야포와 박격포 등 강력한 군사적 원조를 하고 있었으며 중화인민공화국이 공산반군 괴뢰정부에 전쟁 원조를 하는 조건으로 공산반군 괴뢰정부 김일성의 대한민국을 무력으로 침공하는 전쟁계획을 승인하였다.
소련은 1948년 12월 대한민국 북부지역에서 철수하였으나 소련 정부는 모스크바에서 군수뇌회담을 개최하여 철군이후의 구체적인 계획을 수립하고 '특별군사사절단'을 통해서 집행하기로 하였다. 이 회의에는 대한민국 북부지역의 공산반군 괴뢰정부와 중화인민공화국의 고위 군부 대표도 참석하였다. 모스크바 계획이라고 불리는 전쟁준비 계획은 간도에 있던 의용군 부대로 대한민국 북부지역으로 귀국시켜 5개 사단을 갖게 하고 이외에 8개의 전방사단과 우수한 장비를 보유한 8개의 예비사단, 그리고 500대의 탱크를 보유하는 2개의 기갑사단을 갖게 하는 것이었다.1949년 2월 스탈린은 대한민국 북부지역의 공산반군 괴뢰정부 수립 후 처음으로 김일성과 박헌영을 모스크바로 불러 군사력 원조를 논의하였다. 6·25전쟁을 앞두고 김일성의 요청과 마오쩌둥의 지시에 의해 팔로군(八路軍) 중 한인 출신들로 의용군을 만들어 입북시켰다. 이 중 팔로군 4 야전군 휘하 55군단 164 사단은 간도지역에 주둔해 있는 한인들로만 구성된 단일부대로 1949년 7월 20일 입북하여 인민군 5사단으로 개편되었다. 입북한 사단 인원은 10,821명이다. 4 야전군 휘하 55군단 166사단은 국민당군을 쫓아 대만해협까지 진격한 역전의 사단이며 한중 혼성 부대이다. 원래는 166사단 중 1개 연대만 한인이며, 의용군으로 개편 과정에서 중국인들을 한인으로 교체하여 1949년 7월 20일 입북시켜 인민군 6사단으로 개편시켰다. 사단 병력은 10,320명으로 6·25전쟁 당시 걸어다니는 공수부대라고 불리며 미 24사단을 괴멸시키고 한국군 사단 대부분을 격파한 최강의 부대가 되었다. 이후 김일성의 요청으로 팔로군 156사단을 중심으로 139, 140, 141사단의 한인들을 모아 1950년 4월 경 입북하여 약 1만 4천 병력으로 인민군 7사단을 만든다. 그 외 중국인민해방군에 부대 단위가 아닌 개인적으로 복무 중인 한인들을 모아 1개 연대를 만들어 입북시키는데 이들은 오토바이 연대가 된다. 이렇게 하여 마오쩌둥이 보내준 한인으로 구성된 한인 출신 의용군은 3개 사단 5만명이다.
대한민국 북부지역에서 6·25전쟁은 김일성과 박헌영의 주도로 이루어졌으며 김책, 무정도 적극적으로 찬성하였다. 리승엽 등 남로당 계열의 인사들도 찬성하였고 군사지도자들인 강건, 김웅, 김광협, 방호산, 이권무, 김창덕, 유경수 등은 남쪽과의 일전을 고대하였고 승리를 확신하였다. 대한민국 북부지역의 공산반군 괴뢰정부는 6·25전쟁을 준비함에 앞서 대한민국의 정보를 상당부분 알고 있었다. 특히 평양에서 발견된 공산반군 괴뢰정부 인민군 정보문건에 의하면 대한민국 각 행정 소재지의 군(郡) 단위까지 1950년도의 쌀, 보리 등의 모든 농작물 예상 수확량이 세밀하게 기록돼 있었다. 공산반군 괴뢰정부 인민군은 이 정보를 바탕으로 대한민국에서 한 해 동안 확보할 수 있는 식량의 규모, 즉 공출량을 계산한 상태였다. 특히 모든 종류의 주식은 물론이며 주식이 아닌 깨까지 군 단위별로 예상 수확량과 공출량을 매겨 놓았다. 공산반군 괴뢰정부는 주민들이 초가지붕을 고칠 여유도 주지 않음은 물론이고 당시 대한민국에 전혀 전무했던 T-34/85를 확보해놓기까지 했으며 특히 대한시대 대한광복운동기에 닦아놓았던 도로의 폭을 2배 이상 넓혀 놓기까지 하는 등 철저하게 준비했다. 인민군 949군부대는 6월 24일 오전 1시 38선 부근에 야전병원을 설치하고 의료요원들을 각 해당 부분에 배치하였다. 공산반군 괴뢰정부는 13만 5천여 명의 지상군을 확보하고 있었는데 대한민국의 병력은 정규군 19만 5천여 명, 해양경찰대 9천여 명, 경찰 68만 5천여 명 등이었다. 인민군은 소련제 T-34/85형 탱크 242대, 야크 전투기와 IL폭격기 200여 대, 각종 중야포와 중박격포로 무장하고 있었다. 대한민국 공군은 정찰만을 위해 쓸 수 있는 L-4 연락기 및 L-5 연락기, 캐나다로부터 구입한 T-6 텍산 10대를 추가한 것이 전부였다. 육군은 탱크와 기갑 차량(장갑차)은 전무했으며, 유일한 독립 기갑연대의 장비는 제2차 세계 대전 당시에도 정찰용으로 쓰인 37mm 대전차포를 탑재한 M-8 그레이하운드 장갑차 1개 대대가 전부였다. 또한 포병은 105mm 화포와 4.2인치 박격포만으로 무장하고 있었는데 사단 당 1개 대대만 배치되어 있었고, 포탄도 부족했다.
1950년 6월 25일 새벽 4시에 대한민국 북부지역 공산반군 괴뢰정부 인민군은 242대의 공산국가의 주력 전차인 소련제 전차, 야포를 앞세우고 38선 남쪽의 대한민국을 공격해 왔다. 단 한 대의 전차도 없는 무방비 상태에서 공격을 당한 대한민국 국군은 인민군에게 밀려 후퇴하였다. 군용차가 거리를 질주하고 "3군 장병들은 빨리 원대로 복귀하라"는 마이크 소리가 요란해지면서 조금씩 동요하기 시작했다. 오전 7시가 넘어서야 방송은 공산반군 괴뢰정부 인민군이 침공해 왔다는 소식만 간단히 전하고 "장병들은 누구를 막론하고 빨리 원대복귀하라"는 공지방송만 반복하였다.1950년 6월 26일 밤 10시 30분 경 이승만은 도쿄에 있는 미국 극동군 사령관 맥아더에게 전화를 걸어 도움을 요청하였다. 6월 27일 새벽 2시에 이승만은 대전행 특별 열차를 타고 대전으로 내려갔다. 6월 27일 새벽 4시에 열린 비상 국무회의에서 정부의 수원 천도가 정식으로 의결되었다. 이승만은 대전에서 사흘을 머무른 뒤, 7월 1일 새벽에 열차편으로 대전을 떠나 이리에 도착하였다. 7월 2일에는 다시 목포에 도착하였고, 배 편으로 부산으로 옮긴 뒤 7월 9일 대구로 옮겨갔다. 공산반군 괴뢰정부 인민군이 미아리 고개까지 쳐들어오자 그 때서야 서울 시민들은 대피하기 시작했다. 6월 27일 저녁에 서울 근교까지 밀어닥친 인민군들과 육박전을 감행했으나 워낙 전세가 불리하여 대한민국은 정부를 대전으로 옮겼다. 대한민국정부는 인민군이 한강을 넘어서 진격할 것을 우려해 6월 28일 새벽 2시 30분경 아무런 예고도 없이 한강에 단 하나뿐인 다리였던 한강철교를 폭파하였다. 한강 철교의 폭파로 국민들은 오도가도 못하게 되었고 인민군은 서울을 넘어 부산, 포항과 경상도 동해안, 대구, 울산, 경주, 영천과 그 이남을 제외한 모든 지역을 점령하게 되었다.
대한민국 정부는 전쟁이 일어나자 주미 한국대사 장면과 서기관 한표욱에게 긴급 훈령을 내려 미국 국무부에 사태의 긴급성을 알렸고, 6월 26일 주미한국대사 장면은 백악관으로 미국 대통령 트루먼을 방문, 미군의 한국 파병을 요청하였다. 미국은 유엔(UN) 안보리를 열어 한국 문제를 건의했다. 이에 따라 유엔(UN) 안전보장이사회는 6월 26일 오전 4시에 소집되었고, 미국의 제안을 받아들여 "인민군의 즉각적인 전투 행위 중지와 38도선 이북으로의 철수"를 요청하는 결의안을 9대 0으로 가결하였다. 같은 날 주미한국대사 장면은 미국 상, 하원의원들을 찾아다니며 한국에 파병해줄 것을 호소하였고 미국을 비롯하여 영국, 프랑스, 콜롬비아, 터키 등 16개국의 회원국이 유엔군을 조직하여 6·25전쟁에 참전하기에 이르렀다. 그 동안 대전까지 들어온 인민군이 진로를 세 방면으로 나누어 호남, 낙동강, 영천, 포항 등지로 육박하자, 대전에서 대구로 내려와 있던 대한민국 정부는 다시 부산으로 이동하였다. 한편 한국군을 맥아더 유엔군 총사령관의 지휘 하에 편입, 대폭 증강하여 낙동강을 마지막 방어선으로 삼고 반격하였다. 미국과 유엔(UN)은 대한민국 영토에서 공산반군 괴뢰정부 인민군을 철수하라는 결의를 공산반군 괴뢰정부에 통고했으나, 이에 응하지 않아 6월 27일 유엔(UN) 안보리 이사회는 공산반군 괴뢰정부에 대해 대한민국 땅에서의 즉각 철수를 권고하였다. "회원국들에게 군사 공격을 격퇴하고, 그 지역의 국제평화와 안전을 회복하는데 필요한 원조를 대한민국에 제공할 것"을 7대 1(기권2)로 결의했으며, 이 날 해리 S. 트루먼은 더글러스 맥아더에게 "대한민국에 대한 해군, 공군의 지원을 즉각 개시하라"고 명령했다.
맥아더는 6월 29일 하네다에서 비행기를 타고 수원으로 와서 한강방어선지역을 시찰하고 워싱턴에 지상군 투입을 요청하였다. 6월 30일 해리 S. 트루먼이 더글러스 맥아더에게 지상군 투입과 38선 이북의 군사 목표를 폭격할 수 있는 권한을 부여함에 따라 7월 1일 미국 육군 제24사단 21연대가 부산에 상륙했다. 결국 미국을 비롯하여 영국, 프랑스, 콜롬비아, 터키 등 16개국의 회원국이 유엔(UN)연합군을 조직하여 6·25전쟁에 참전하기에 이르렀다. 프랑스에서는 프랑스군의 전설로 불리는 명장 몽클라르 장군이 6·25전쟁에 참전하기 위해 자신의 계급을 스스로 중장에서 중령으로 강등시키고 대대장의 직함으로 프랑스 군을 이끌고 미군에 예속되어 참전하였으며 터키군의 영웅 타흐신 야즈즈 장군 역시 2개 여단 병력을 이끌고 참전했다. 콜롬비아의 게릴라 용병부대가, 에티오피아의 경우 황제의 특명에 의해 아프리카 원주민 병력과 정규군과 황제 친위대가, 뉴질랜드의 마오리족 등등 참전국은 다양한 에피소드를 갖고 대한민국을 도와주기 위해 참전했다. 이들 중 총을 미처 준비하지 못한 이들은 본국에서 창과 화살을 준비해오기도 했으며 미군에서 총을 지급해주기도 했다.7월 1일 영국과 프랑스는 "유엔군사령부의 설치와 유엔 회원국들의 무력 원조를 미국 정부의 단일 지휘 아래 둔다"는 공동결의안을 유엔 안보리에 제출했다. 이 결의안은 7월 7일 7대1(기권3)로 가결되었다. 이에 따라 미국을 비롯하여 오스트레일리아·벨기에·캐나다·콜롬비아·프랑스·그리스·에티오피아·룩셈부르크·네덜란드·뉴질랜드·필리핀·타이·터키·영국·남아프리카 연방 등 16개국 군대로 유엔(UN)연합군이 편성되었다.8월까지 인민군은 대구까지 내려왔다. 그러나 낙동강 전선에서 국군과 미군의 강렬한 저항으로 교착상태에 빠졌고 치열한 교전이 계속되었다. 대한민국 국군 1사단장 백선엽은 다부동에서 인민군의 침공을 격퇴하고 8월 3일 유엔(UN)연합군은 낙동강 방어선을 쳤다.
1950년 9월 15일 맥아더 장군의 지휘를 받은 미군은 새벽 5시 시작된 공격 준비 사격에 이어 미 5해병연대 3대대가 전차 9대를 앞세우고 월미도 전면에 상륙하였다. 월미도는 2시간 만에 완전히 미군에 의해 장악되었다. 미군은 부상 7명의 경미한 피해를 입었으며, 인민군은 108명이 전사하고 106명이 포로로 잡혔다. 이어 국군 제17연대, 미군 7사단, 미국 1 해병사단이 주도한 인천반도 공격이 이어졌다. 인민군 18사단과 인천 경비 병력의 틈새를 비집고 들어간 미군 제1해병사단과 국군 해병 1연대는 인민군의 주력이 규합할 시간을 성공적으로 빼앗아버리며 인천 장악에 성공하였다. 그 후 서울을 빼앗긴 지 3개월 만인 9월 28일에 서울을 되찾았다. 이어 달아나는 인민군을 뒤쫓아 38선을 돌파하여 10월 10일에는 원산을, 10월 19일에는 평양을 점령했다. 이어 10월 26일에는 서부는 청천강 북부와 압록강의 초산에 이르렀고, 중부는 장진호까지 진격했으며, 동부는 압록강의 혜산진까지 진격했다. 또한 11월에는 두만강 일대까지 진격하였다. 한편, 김일성은 공산반군 괴뢰정부와 인민군을 미리 10월 9일에 북쪽으로 거의 모두 철수시킨 다음에 10월 12일부터 평양에서 철수했다. 공산반군 괴뢰정부는 강계를 임시 수도로 정했다.
대한민국 국군 및 유엔(UN)연합군에 의한 남북통일을 눈 앞에 두었을 때 김일성은 중화인민공화국의 마오쩌둥을 만났다. 그리고 중화인민공화국의 마오쩌둥은 미국이 조선민주주의인민공화국을 이기면 머지않아 바로 중화인민공화국도 공격할 것이고, 미국이 중화인민공화국을 공격하기 시작하면 타이완도 중화민국 통일을 위해 쳐들어올 거라는 추측으로 인해 결국 마오쩌둥은 한반도에서 미국과 싸워서 중화인민공화국, 대한민국 북부지역 공산반군 괴뢰정부의 공산주의 혁명을 지켜야 되는 목표를 삼았었다. 그래서 중화인민공화국의 중국인민지원군이 사단급의 병력으로 전쟁에 개입하여 반격해 왔다. 당시 중화인민공화국은 내전이 갓 끝난 상황으로 대부분의 인민이 극심한 빈곤에 시달리던 시기였으므로 참전자가 매우 많았다. 그리고 중화인민공화국이 개입할 당시 소련이 중공에게 많은 무기를 보내줬고 소련군이 몰고 있는 전투기들도 중공 마크를 달고 공격하기도 하였다. 의용군을 바탕으로 중국 인민해방군이 인해전술로 공격해왔다. 중국 인민해방군은 미군의 압도적인 화력에 노출되지 않기 위해 주로 야간 이동을 하고 요란한 악기 소리를 동원해 어둠을 틈 타 기습하는 등 지형지물을 정교하게 이용한 공격을 감행했다. 이러한 예상치 못한 반격에 한국군과 유엔군은 38도선 이북에서의 대대적인 철수를 계획하였다. 이후 대한민국은 12월 4일에 평양 철수를 하고 이어 대한민국 북부지역 공산반군 괴뢰정부는 12월 6일에 수도 평양을 되찾았다. 한편, 12월 9일부터는 유엔(UN)연합군이 원산을 철수하였고, 12월 14일부터 24일 사이에 동부 전선의 한국군 12만 명과 피난민 10만 명이 흥남 부두에서 해상으로 철수했고, 1월 4일에는 서울을 다시 내주었다. 1월 7일에는 수원이 함락되었다. 중국 인민해방군은 계속 남진했으나 한국군은 이미 병력과 장비를 정비하여 반격 태세를 갖추었다. 유엔군과 한국군은 북쪽 땅인 원산 등 기타 지역에 폭격을 가했다. 이승만은 2월 15일 남북통일을 목표로 분명히 밝히고 미국에도 통보하였다. 중국 인민해방군은 10여만 명의 전사자를 내면서 퇴각하였고, 3월 2일에 한국군이 한강을 넘어서 14일에는 서울을 되찾았다. 3월 24일 이승만은 한중 국경까지 진격하기 전에 휴전은 안 된다고 담화문을 발표하였다. 유엔군은 38선을 넘었고 방어선을 쳤다. 38선 부근에서 일진일퇴를 거듭하는 전투가 오랫동안 계속되었고 소련이 전투에 부분적으로 참전하였다.


옛날에 도시와 매우 거리가 있는 시골에 인적도 드물고 북쪽의 국경과 가까운 시골에 새옹이라는 노인이 살고 있었습니다. 이 어르신의 직업은 말을 기르는 일이었는데 그 분야에서는 아주 뛰어난 솜씨를 갖고 있었습니다. 노인은 여러 마리의 말을 키우고 있었는데 그 중에 제일 애지중지하던 말이 어느 날 갑자기 사라졌습니다. 그 말을 목격한 사람의 말에 의하면 노인의 애마는 북쪽의 국경을 넘어서 오랑캐가 살고 있는 지역으로 갔다고 합니다.
애마가 남의 나라 땅으로 가버렸으므로 가서 찾아 올 수도 없었을 텐데 노인은 개의치 않고 자신이 하던 일을 아무 일도 없다는 듯이 하고 있습니다. 동네에 사는 사람들은 노인이 크게 상심할까 걱정했지만 노인은 여느 때처럼 생업에 열중하고 있었습니다. 동네 사는 이웃이 노인에게 상심이 되지 않느냐고 물었더니 노인이 대답했습니다.
"지금의 슬픔이 내일의 복이 될 수도 있습니다."
동네 사람은 제대로 이해할 수 없었지만 시간이 흐른 후에 노인의 참뜻을 알게 되었습니다. 북방의 오랑캐 땅으로 갔던 애마가 수컷 친구를 하나 달고서는 다시 마을로 찾아온 것입니다. 동네 사람들은 노인을 축하하기 위해서 찾아왔는데 노인은 기뻐 보이지도 않았고 여전히 생업에만 열중하는 모습이었습니다. 이에 이번에는 '어르신 기쁘지 않으십니까?'라고 여쭈었습니다. 이에 노인은 이렇게 대답했습니다.
"오늘의 복이 내일의 화가 될 수도 있습니다."
노인에게는 자식이 아들 하나 뿐이었습니다. 아버지가 말을 기르는 일을 하고 있었기 때문에 아들은 말을 곧잘 탔습니다. 아들에게 오랑캐 땅에서 넘어온 말은 호기심의 대상이었으며 매력 덩어리였습니다. 아들은 그 준마를 타고 달리다가 떨어져서 다리가 부러져 영영 한쪽 다리를 저는 신세가 되었습니다. 마을 사람들은 매우 안타까워하며 노인을 찾아가 위로했습니다. 이번에도 노인은 여전히 슬픈 기색하나 없이 묵묵히 자신의 일을 하고 있었습니다. 그리고는 이렇게 말합니다.
"지금의 슬픔이 내일의 복이 될 수도 있습니다. 지금의 슬픔이 어찌 곧 기쁨이 아니라 하겠습니까?"
그리고 수년의 시간이 지난 후에 나라에는 전쟁이 터졌고, 장정은 모두 징집되어 끌려 나갔고 열에 아홉은 집으로 돌아오지 못했습니다. 새옹의 외아들은 다리에 장애가 있었기 때문에 전쟁터에 끌려가지 않았습니다.
다들 아는 이 이야기는 인생의 굴곡에 대한 이야기라고 쉽게 이해할 수 있지만 보통 우리는 기쁠 때보다는 슬프거나 안 좋은 일이 있을 때 자주 '새옹지마'라는 말을 사용하면서 심리적인 안위를 얻습니다. 도박으로 많은 돈을 잃었다든지, 집에 도둑이 들었다든지, 과음을 하여 이웃이나 부부지간에 싸움을 하였다든지 하는 일 등에 사용합니다.
새옹이라는 노인은 내내 담담합니다. 자신의 비극에 대해서 담담하고 또 자신의 기쁨에 대해서도 담담합니다. 걱정이나 근심으로 속을 끓이지 않고 지혜롭게 살아갑니다. 이런 측면에서 '새옹지마'라는 사자성어를 곰곰이 생각해보면 인생을 어떻게 살아야하며 또 어떤 태도로 사건에 대처해야 하는지에 대한 지혜를 얻을 수 있습니다.
우리는 본능적으로 고통을 배척하고 기쁨을 주는 것들에 집착합니다. 그러나 노인은 기쁨이나 고통을 흘러가는 강물처럼 한 발짝 물러서서 바라보는 지혜를 일러줍니다. 지금 이 고통이 진정한 고통인지, 이러한 아픔은 어디서 만들어졌는지를 객관적으로 바라보면 많은 일들은 내가 만들어낸 결과물이라는 사실을 알 수 있습니다. 그렇기 때문에 우리가 그 감정으로부터 조금 떨어진 곳에서 바라볼 수 있다면 그다지 큰 문제가 아닌 것들이 대부분입니다. 아주 사소한 것들이 우리를 괴롭히는 경우가 많습니다. 반대로 아주 사소한 것들이 우리를 기쁘게 합니다. 노인은 기쁨이나 슬픔을 같은 태도로 바라보았습니다. 조그만 것에도 엄살을 떠는 저같은 사람은 일관된 노인의 담담한 일상이 존경스럽습니다. 부정이나 긍정, 부자와 가난, 있음과 없음, 기쁨과 슬픔 등이 모두 서로 상반되는 개념이지만 노인은 그저 한 부분이고 이치일 뿐 마음을 쓰는 대상이 아니라는 점을 잘 알고 있었습니다.


도쿄 디즈씨의 '토이스토리 매니아'가 리뉴얼 오픈했다는 소식에 가보았습니다. 작년(2018년)에는 공사중이어서 못탔는데, 2019년에는 타볼 수 있었어요. 일단, 디즈니씨에는 오픈시간에 맞춰서 갔답니다. 오픈하자마자 바로 들어갔는데요. 디즈니씨 입구에 있는 지구본? 빙글빙글 돌고 있답니다. 일단, 토이스토리 매니아로 바로 이동합니다. 2019년 6월 오픈 시간은 오전 9시! 오픈하자마자 토이스토리 매니아로 이동해서 패스트패스를 뽑을려고 갔는데, 패스트패스 뽑을려고 줄을 섰는데, 줄을 서서 패스트패스 뽑기까지 40분 기다렸고, 게다가 오전 9시 40분경인데, 패스트패스 시간은 18시 25분 ~ 19시 25분에 입장가능한 패스트 패스였습니다. 엄청난 인기였어요. 겨우 토이스토리 패스트패스를 뽑는 기계앞까지 ..
일본 볼거리 2019.06.24 06:58
도쿄 디즈니씨의 먹거리 중 하나인 '포크 라이스 롤(ポークライスロール)'.돼지고기에 밥을 넣어 돌돌 말아 구운 요리입니다.가격은 500엔입니다. 도쿄 디즈니 씨를 돌아다니다보면 포크 라이스 롤(ポークライスロール)을 파는 곳을 찾으실 수 있습니다.대부분의 먹거리의 가격이 비싸긴 합니다. 포크 라이스 롤(ポークライスロール) 저 사이즈 하나에 500엔. 겉보기에는 맛있어보이는데, 먹어보니 생각보다는 조금 별로였습니다.간장 양념이 너무 짰고, 약간 비린내도 조금 났습니다.차라리 랩샌드를 드시는걸 추천합니다.
도쿄 디즈니랜드에서 먹어본 먹거리중에 가장 맛이 별로였던건 바로 미키 마우스 모양의 '햄버거' 입니다.차라리 맥도날드의 햄버거가 훨씬 맛있는거 같아요.가격은 700~900엔 정도였습니다. 햄버거는 셋트로 주문했습니다.햄버거, 후라이드 포테이토, 콜라 가 셋트입니다. 햄버거는 빵이 미키마우스 모양입니다.디즈니랜드의 기분이 나는 음식입니다. 치즈도 2장이나 들어가 있고, 나름 햄버거 느낌은 나는데, 맛은 개인적으로 별로였습니다.맥도날드의 햄버거가 훨씬 맛있는 맛이었습니다.다른 음식들은 꽤 가격도 비싸고 해서 적당한 가격의 햄버거로 먹었는데 솔직히 맛이 별로여서 조금 비싸더라도 맛있는거 먹었으면 했어요.디즈니랜드 가시는 분들은 참고하세요.
도쿄 디즈니 리조트가 35주년을 맞이한 2018년!35주년 기념 맞이하여 스페셜 음료라든지 먹거리들이 잔뜩 등장하였답니다.전부 기간 한정으로 판매되는 먹거리랍니다.이번에 소개해드릴 먹거리는 '스페셜 츄러스(スペシャルチュロス)' 입니다.2018년 4월 10일~ 9월 2일까지 기간한정판매되는 츄러스입니다. 도쿄 디즈니씨에서 '스페셜 츄러스(スペシャルチュロス)'를 판매하는 곳은 여러곳이 있습니다.그중 한곳이 바로 이곳입니다. '스페셜 츄러스(スペシャルチュロス)'의 가격은 350엔입니다. 일반 츄러스에 보라색 가루가 뿌려져 있습니다.저 가루는 설탕이랍니다. 처음에는 보라색 액체같은게 골고루 발려져 있는게 알았는데 가까이서 보니 보라색 가루가 덤성덤성 뿌려져 있더라고요.먹다보면 금방 떨어져버리더라고요.기간 한정으..
도쿄 디즈니씨의 인기 먹거리인 '스모크 터키레그(スモークターキーレッグ)'를 소개합니다.간단히 설명하면 닭다리 입니다.정말 인기 있는 먹거리인긴한데 한국의 치킨의 닭다리가 훨씬 맛있었어요. 디즈니씨를 돌아다니다보면 찾으실 수 있어요.이 곳에서 팔고 있는데요.꽤 인기 있는 먹거리다보니 많은 사람들이 줄을 서서 구입하고 있었습니다. 구입하는 곳 위에 메뉴판이 있습니다.'スモークターキーレッグ' 이라고 적혀 있는 750엔짜리입니다.구입할때에는 일본어로 이렇게 말하면 됩니다.'스모쿠 타키 렉구' 라고 하면 됩니다. 이렇게 종이에 둘둘 많아서 준답니다. 크기가 생각보다 꽤 컸어요.이거 하나에 750엔짜리다보니 크기도 꽤 큰편이었습니다. 스모크한 닭다리인데요.개인적으로는 우리나라의 치킨이 훨씬 맛있었습니다. 양도 꽤 ..


미국 건국 이후 미국이 주도한 많은 전쟁이 있었지만 전쟁터는 항상 본토와는 먼곳이었다.그래서 미국 본토가 공격을 당해 본적은 없다. 그래서 더 한층 충격은 컸다. 미국 경제의 심장부 세계 자본주의의 심볼인 세계무역센터가 무너졌다. 군사패권주의의 상징이자 지구촌 헌병의 본부격인 펜다곤이 부셔졌다. "테러와의 전쟁"이라고 했다가 다시 "끝없는 정의"로 전쟁 명분의 컨셉을 제빨리 바꾸었다.보복전의 시작되었다. 피가 피를 부르는 악순환의 반복이다 .
서구의 시각으로는 이번 불행한 참극의 실상을 놓지기쉽다. 더욱이 문명의 시차를 제거해야만 이 사건의 본질이 보이는 우리는 지구촌에서 이 지역에 대한 이해가 매우 낮은 곳 중에 하나인 지역이다. 다름아닌 기독사관에서 세계사를 교육받은 우리로서는 객관성을 놓치기 쉬운 대목이며 .특히 서구의 외신보도와 CNN의 눈 그리고 서구통신사의 외신이 모자이크된 우리언론 매체의 시각으로 보는 이 지역이 실상은 사실과 다르게 비추어질 소지가 많다.
이슬람 세계의 눈은 이번 보복전의 시작됨을 알린 CNN이 인용한 화면을 담은 걸프만의 작은 나라 '카타르'의 "알 자지라"라는 아랍세계 유일의 위성방송에 쏠려있다. 객관적으로 생각해보자.
이념이나 종교를 위해 생명을 아끼지않고 자기를 던지는 사람들을 우리는 열사나 순교자로 인식한다 .그렇게 저항의 방법으로 테러이즘은 극단적인 시각의 양면성을 내포하는 것이다. 피해자의 눈과 가해자의 눈으로 나눠지며 이해 당사자가 아닌 정말 객관적 시각으로 사건의 핵심을 보기가 어렵다. 옳고 그름이나 선악의 판결이란 냉혹한 국제정치의 힘의 논리 앞에서는 별의미가 없으나 역사의 기록이나 인류의 보편적 양식에는 아마 받아들여 질것이다.
히로부미를 저격한 안중근의사에 대해 우리나라에서 존경받는 애국지사이나 일본에서는 어떤 시각으로 볼것인가. 한편에서는 이번 참극의 주범들이 극악무도한 테러리스트들이므로 그 배후 조정자의 은신처까지 응징하겠다. 다른 한편에서는 지하드(하나님을 위한 성전)를 무자히딘(이슬람전사)들의 해냈다라는 각기 다른 시각이있다. 충격적인 이번 테러사건은 피해자나 가해자냐의 순서가 뒤 바뀌었을 뿐 이 테러와의 보복전쟁을 시작할 이해 당사자들이 계속되는 역사의 반복일 따름이다.
소설 "누구를 위하여 종은 울리나" 의 미국의 작가 헤밍웨이가 1930년대 스페인 내전 시 파시즘에 맞서 서방 세계각지에서 자유주의를 수호하자는 많은 젊은이들이 틈에 끼어 민병대에 자원 입대하여 참전했다. 신앙에 불타는 수천의 전세계의 청년 무슬림들이 1979년 소련이 침공한 아프가니스탄을 지키기 위하여 지하드(하나님을 위한 성전)에 참가한다. 다국적이 이슬람세계에서 많은 무슬림들이 참전했다는 사실을 간과해서 않될 대목으로 이는 독립국가 개념에 익숙한 우리와 서구국가와는 달리 이슬람을 신봉하는 모든 무슬림은 형제로 인식하는 이슬람의 근본정신에 따른 것이다.
19세기부터 영국군, 인도군 1979부터 10년 전면전 끝에 구 소련군을 사실상 격퇴 이후 괴뢰정부의 수립 내전 딸레반정부의 정권수립 한 바있는 아프가니스탄은 지난 30년 여년간 전쟁에 찌들린 나라다. 미국이 아프가니스탄을 공략하려는 것은 딸레반정부가 이번 동시 다발 테러 배후 지도자로 추정되는 우사마 빈 라덴을 비호, 지원했다는 혐의 인데 우사마 빈 라덴은 1979년 구 소련이 아프가니스탄 침공 당시 사우디 대부호의 안락한 삶을 포기하고 막대한 유산을 바탕으로 전 이슬람 세계에서 참전한 수천명의 무자히딘(이슬람의 성전에 참전하는 용사) 의용군을 무장시켜 아프가니스탄을 지원 참전한 인물로 당시 미국은 소련의 세력 팽창을 저지하기 위해 우사마 빈 라덴을 중심으로 한 무슬림세력을 지원하고 영웅시 한 바 있다. 당시 미국이 소련을 격퇴하기 위해 아프간 반군을 지원한 미사일등 무기들이 이제는 부메랑이 되어 미국을 겨누게 되었다.
미국의 보복전에 이슬람권은 정부의 입장에서는 미국의 눈치나 볼것이나 최근 분쟁을 치른 이락 이란 레바논등 국가들은 이번 사태에 다른 이슬람 세계의 일반 민중들과 함께 다시 미국이 무슬림형제들을 공격 탄합한다는 그동안 누적된 격렬한 반미 감정을 표출할 것이다.


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뮤지션을 위한 페스티벌. 잔다리 페스타는 거기에서 시작했다. 흔히 홍대 앞이라는 문화를 형성한 건 인디 밴드들이었지만, 정작 그들의 존재감은 비대해진 상권에 가려져 (클럽이 대개 자리한) 지하에 묻혀 찾을 수 없게 됐다. 그마저도 점조직으로 흩어져 있어 각자의 의견이 노래처럼 퍼지는 건 거의 불가능에 가깝다. 잔다리 페스타는 그 목소리들을 한데 모아 대변하겠다는 의지에서 출발했다. 근년 록 페스티벌을 여름의 당연한 순간처럼 여기는 신드롬이 한창일 때 문을 연 잔다리페스타는, 자연스럽게 그 신드롬에 대한 홍대 인디 신의 잔잔한 대답처럼 여겨졌다. 2014년의 여름은 무더위도 모른 채 선선히 지나갔고, 공교롭게도 록 페스티벌의 거품 역시 확 잦아들었다. 잔다리 페스타는 아무렇지 않다는 듯 묵묵히 세 번째 자리를 준비했다. △ 잔다리페스타 공연 일정표
△ 2014 잔다리페스타 라인업 포스터
라인업 포스터 속 빼곡한 이름들은 모두 같은 모양 같은 크기로 적혀 있다. 헤드라이너와 스테이지의 경중이 따로 없기 때문이다. 마니아를 지나 일반 대중들의 방문까지 이끌어 더 많은 관객을 유치하려면 적당히 볼드라도 주어야 할 테지만, 잔다리 페스타는 정체성이 우선이다. 활동을 시작한 지 15년이 넘는 베테랑, 이제 막 무대가 익숙해진 신인 할 것 없이 모든 참여 뮤지션이 동일한 개런티를 받고 출연한다. 행사 공식 SNS가 지명도에 다라 특정 아티스트를 무겁게 홍보하는 일 역시 없다. 아티스트를 그저 나열 하는 데 그칠 뿐이다. 평등한 한편, 공연에 참여하는 200여 팀 가운데 상대적으로 이름을 충분히 알리지 못한 밴드가 돋보일 만한 메리트 역시 제공하지 않는 셈. 쇼케이스형 페스티벌을 지향하는 잔다리페스타는, 뮤지션이 스스로를 적극적으로 알려 객석을 채우기를 기대한다. 실제로 지난 페스티벌에서는, 홍보에 부지런했던 뮤지션들이 그 날 더 많은 사람들 앞에서 자기 음악을 선보일 수 있었음은 물론 점점 더 큰 무대에 오르는 가파른 행보를 보여주고 있다. △ 작년 밴드 피해의식이 잔다리페스타 공연을 위해 직접 제작한 홍보 영상
잔다리페스타의 또 다른 특징은 몇 백 팀의 뮤지션들을 홍대 일대로 끌어 모은다는 점이다. 덕분에 관객들은 입맛에 맞는 밴드를 찾아 얼마든지 장소를 옮길 수 있다. 한때 홍대 인디 신의 자구책으로 기획됐던 클럽데이, 사운드데이의 포맷과 같다. 다만 잔다리 페스타는 이점을 뮤지션에게도 향하도록 했다. 제 공연을 마치면 다음 무대가 시작하기 전에 장소를 뜨는 경우가 다반사지만, 평소 소문으로만 듣던 밴드를 직접 확인하거나 우연히 미지의 고수를 맞닥뜨릴 수 있는 기회를 열어 놓은 것이다. 참여 아티스트 첫 해 204 팀, 그 이듬해 346 팀. 올해의 잔다리 페스타는 그 수를 다시 200여 팀으로 줄였다. 장소와 뮤지션은 대폭 늘었지만, 실상 페스티벌을 찾았던 관객수는 엇비슷해서 객석이 차지 않은 공연장이 많이 눈에 띄었기 때문이다. 금전적인 측면에서 난점이 드러난 건 당연하고, 공연을 즐겨야 할 뮤지션과 관객 모두 상대적으로 미지근한 분위기에 놓일 수밖에 없었다. 애초의 밀도를 되찾기 위해 참가 지원 뮤지션들을 애써 덜어내야만 했다. 지방 출신의 뮤지션이 참여할 수 있는 기회였던 ‘팔도 스테이지’도 따로 진행하지 않고, 오로지 밴드의 라이브 기량을 기준으로 참여 팀을 선정했다. 3일 간 진행되던 쇼케이스 스케줄 역시 첫 날은 음악 관계자들이 참여하는 비공개 행사로 할애해, 10월 11, 12일 양일만 진행될 예정이다. 두 번째 잔다리 페스타가 끝나고 올해 4월 영국의 리버풀사운드시티, 8월 러시아의 브이록스 페스티벌에 한국의 걸출한 밴드들이 잔뜩 환대를 받고 온 것처럼, 이번 잔다리 페스타에는 스무 팀이 넘는 해외 밴드들이 서교동 땅을 밟을 예정이다.
그러므로 잔다리 페스타는 3일 만에 끝나지 않는다. 올해는 해외의 뮤지션들과 함께 브이록스의 운영진이 이곳을 도착해 벽안을 크게 하고 한국의 인디 신을 가까이 들여다볼 것이다. 그들의 감식안에 든 팀은 향후 활동 반경을 넓힐 수 있는 기회를 얻을지도. 3일 간의 축제보다 한국의 인디 신은 훨씬 길기에, 잔다리 페스타의 천천하고 긴 호흡을 오랫동안 주시해볼 만하다.
올해 잔다리페스타를 찾는 해외 뮤지션 가운데 몇 팀을 골랐다. 머미 트롤 (Mumiy Troll)머미 트롤은 1983년 결성 이래 현재까지 꾸준히 활동하고 있는 러시아의 밴드다. 30년간의 활동 기간에서 엿볼 수 있듯, 각 시대의 트렌드라 할 만한 사운드에 민첩하게 반응하는 모습을 보여주었다. 프론트맨 일리야 라구텐코는 머미 트롤을 이끌며, 에이즈를 비롯한 사회 현안에 적극적으로 참여하는 등 전방위에 걸친 활동으로 자국에서 아이콘으로 군림하고 있다. 그는 잔다리 페스타와 협력하고 있는 브이록스 페스티벌도 운영한다.
△ Mumiy Troll - Vladivostok 2000 ( 1998)러시아 MTV가 1998년 개국하며 처음으로 방영한 자국의 뮤직비디오


해적당이 한국에 출범한다면 유럽의 원조 해적당보다 더 잘할 수 있을지 궁금하다. 내 생각에 해적당이라는 이름으로 등장하지는 않을 것 같다. 누구도 진지하게 생각하지 않을 테니까. 기술 세상의 어떤 특정 문제에 대해 집중하지도 않을 것 같다. ‘한국형’ 해적당은 아마도 ‘현실 세계’ 속의 정치 조직일 것이며 주류 문제에 대해 토론하고 선거에 후보도 내보낼 것이다.
한국 정치에서 가장 슬픈 현상 중 하나는 극단적인 하향식 구조 때문에 보통 사람들이 느끼는 무력감이다.
내 의견은 국민 스스로가 하향식 ‘대인(大人·big man)’ 리더십을 부추긴다는 것이다. 하향식 리더십에서는 진정한 리더십을 기대할 수 없는데도 말이다. 한국 정치에는 ‘우리를 구원할 사람’이 나타나길 기대하는 경향이 있다. 박정희 대통령을 기억하는 노년층 유권자들은 아무것도 안 따지고 박근혜 후보에게 표를 던졌다. 방식은 다르지만 젊은 사람들도 마찬가지다. 그들은 안철수와 사랑에 빠졌고 또 사랑에서 빠져나왔다. 그들은 열정적으로 토크콘서트에 가고 진보적인 문화비평가나 유행의 첨단을 걷는 교수들의 글을 읽는다. 매일 이들이 한 말을 소셜 미디어로 전파한다. 나는 이렇게 반응하고 싶다. “하지만 여러분 자신의 생각은 뭡니까?”
실망으로 가는 확실한 길인 영웅 만들기보다는 아이디어, 토론, 그리고 민주주의 그 자체를 떠받드는 것은 어떤가. 미래에 한국을 휩쓸 정치적 현상의 주인공이 어떤 개인이 아니라 인터넷 기반 조직이 아닐 이유가 없지 않은가. 어떤 이념이나 지역이 아니라 누구든지 참여할 수 있는, 고대 그리스의 아고라 같은 토론의 장으로서 출범하는 그런 조직 말이다. 내용이 간단한 창당 헌장은 ‘1인 1표’를 보장할 것이다. 참여도와 능력에 따라 지도자들이 자연스럽게 떠오를 것인데, 그들 또한 다수결에 입각한 의사결정이라는 제한을 받을 것이다. 공직에 출마할 후보는 당연히 1인 1표 원칙에 따라 해당 선거구에 사는 당원들이 선출할 것이다.
한편 오프라인에서는 지역별로 커피숍이나 홀 같은 곳에서 ‘살롱’을 조직할 수 있을 것이다. 관심 있는 사람들은 일이 끝난 다음 저녁에 토론에 참가할 수 있을 것이며, 차례차례로 자신이 선택한 이슈에 대해 말할 수 있을 것이다. 토론에는 단 두 가지 규칙이 적용될 것이다. 다른 사람의 의견을 존중하는 것과 목소리를 높이지 않는 것이다. 지역당의 지도자들 또한 이런 모임을 통해 떠오를 것이다. 이 모든 게 실현되지 않더라도, 자기 생각을 소통시키기 위해 토론회에 가는 게 토크콘서트에 가는 것보다는 훨씬 낫지 않을까.
이런 하의상달식 대중 정당인 해적당은, 적어도 초기에는 한국의 모든 분야를 다스리는 끼리끼리 네트워크들로부터 완전히 독립적일 것이다. 그래서 실제로 국민이 진짜로 바라는 것을 반영한 정책이 나오고 진심으로 그 정책을 실행할 가능성이 높을 것이다.
한국만큼 인터넷이 사람들의 삶 속으로 깊게 스며든 나라는 없다. 또한 한국만큼 부패와 무능력과 아이디어의 빈곤 때문에 국민이 실망하는 나라도 없다. 흔히 듣게 되는 이야기는 한국에는 진정한 보수 혹은 진보가 주류 정치 세계에는 없다는 것이다. 나는 그 말에 동의할 수밖에 없다. 이런 맥락에서 보면 해적당이 한국에서 성공하지 않는다면 그 어떤 나라에서도 성공할 수 없을 것이라고 생각한다.


관광미항 울진군 후포항의 이미지가 실추(失墜)되고 있어 말썽이다. 울진군 후포 수협의 공공시설 철거현장이 안전시설 미비로 무단으로 방치되고 있다. 후포항의 중심 관문인 이곳은 관광객들과 지역주민들이 자주 왕래하는 곳이다. 사업 시행자측은 이곳에 공사안내판을 비롯한 철거이후 지역주민들과 관광객들의 신변 안전을 위한 공사현장과 구분되는 기초적인 안전시설을 감독 및 설치해야 하나, 현장에서는 그런 시설이 설치돼 있지 않았고, 현장도 다분히 깔끔하게 정리되지 않은 상태로 바람이 부는 가운데 분진 먼지가 날려오는등 무단으로 철거현장이 방치되고 있다는 느낌을 지을 수 없었다.수협은 지역어민들의 공공복리증진을 위해 설립된 기관이다. 그러면 사업 시행 첫 단계부터 ▲이곳에 무엇을 왜 어떻게 하여 시설을 다시 신축하게 되며, 보다 나은 공공복리 사업을 한다고 알리고, 사업 시설현장을 우선적으로 잘 관리하여 어민 및 지역주민들과 관광객들에게 사업 효과를 극대화 시켜야 할 것이다.그렇지만 이 현장은 ▶철거공사에서부터 민원발생으로 지방신문으로부터 지적을 받는등 사업시행 첫 단계부터 빗나가고 있었다.후포수협측은 어민과 지역민의 공공복리 숙원사업을 진행하며, 사업성격에 맞는 공공시설
후포항 바다목장인공어초 작업장 부실관리


한국 시각으로 10일 해머스테인 볼룸에서 열린 오버워치 리그 2020 시즌 개막 주간 2일 차 1경기 런던 스핏파이어와 파리 이터널의 대결에서 파리가 세트 스코어 3:0 완승을 거뒀다. 벤베스트와 FDGOD이 든든한 플레이로 팀의 승리를 이끌었다.
1세트는 파리의 완승으로 끝났다. 1라운드에는 파리가 총 세 번의 교전에서 한 번도 패배하지 않은 채 100:0으로 승리했다. 이어진 2라운드는 조금 더 팽팽했지만, 파리의 승리로 끝났다. 시작은 FDGOD 루시우의 낙사 더블 킬이었다. 런던은 거점에 한 번 발을 들이긴 했지만, 교전 집중력에서 밀려 이를 다시 내줬다. 길게 이어졌던 교전에서 승리해 다시 거점을 차지했던 파리는 생귀나르 루시우의 백도어를 손쉽게 막아내며 1세트 완승 시나리오를 완성했다.
2세트는 박빙이었다. 1라운드에는 파리가, 2라운드에는 런던이 자신들의 공격을 성공시켰다. 파리는 1라운드에 시그마와 맥크리를 꺼내 런던의 실수를 유발했다. 특히, 경유지를 앞두고 시간을 벌다가 교전 승리로 2점째 챙겼던 것이 주요 포인트였다. 3점을 얻어간 파리는 집중력과 팀워크를 회복한 런던의 공격에 힘겨운 수비를 이어갔다. 런던도 똑같이 3점을 획득해 연장 라운드가 시작됐다. 여기서 벤베스트와 FDGOD이 맹활약했던 파리가 4:3으로 2세트마저 챙겼다.


2026년이면 우리 법정에 제법 작지 않은 변화가 오도록 날이 받아져 있다. 지금은 경과규정이 시행중이지만 2026년부터는 법조경력이 10년을 채운 법조인만 법관으로 임용되어 재판을 할 수 있도록 한 법원조직법이 완전히 시행되기 때문이다. 그 전에 2023년부터는 법관의 재판을 보조할 수 있는 재판연구원의 정원에 대한 법률상 제한이 없어진다. 지금의 추세라면 그 즈음 전자소송은 모든 재판의 영역에서 국민 속에서 완전히 뿌리내릴 것이다.
이렇게 원숙한 경험을 가진 법관이 최신의 전자소송과 재판연구원의 조력을 충분히 받을 수 있는 환경이 조성된다면, 우리는 1심의 경우 원칙적으로 단독재판부로 구성하여 하급심에 충분한 재판인력을 확보할 수 있게 된다. 그야말로 1심 충실화의 제도적 틀을 확보할 수 있게 되는 것이다. 이로써 각 판사들은 최소 두 명의 재판연구원과 함께 현재의 합의부 유사한 구조를 갖추면서도 당사자들에게 1심에서 하고자 하는 입증의 기회를 충분히 부여할 수 있을 것이다. 이는 미국 등 서구의 법정에서는 이미 현실화되어 있는 모습이다.
또한 그러한 법정은 원로법관이 늘어나면서 더욱 토대가 튼튼해 질 것이고, 법관들이 안정적인 인사와 업무량 속에서 여유 있는 법정을 만들어 가면서 국민들과 함께 호흡하는 법정이 될 것이다. 이를 위해 실질적 예산편성권을 쥐고 있는 기획재정부가 이러한 전면적 법조일원화의 입법취지를 충실히 따라주어야 함은 물론이다.


의사뿐 아니다. 변호사, 교수, 외교관, 엔지니어 등 우리 사회의 전문가들이 무시당하고 있다. 일반인들로부터 “나도 너만큼은 알아”라고 공격받고 있다. 비단 우리나라만의 문제는 아니다. 지난해 미국 대선 유세에서 “전문가는 끔찍해(The experts are terrible)”라는 발언을 서슴없이 내뱉은 미국 도널드 트럼프 대통령은 교육 수준이 낮은 유권자로부터 대거 득표에 성공해 선거에서 승리했다. 이처럼 전 세계적으로 불고 있는 전문가의 몰락 현상을 각종 사례를 중심으로 풀어낸 책이다.
저자는 구소련 문제를 연구해 온 톰 니콜스 미국 해군대학 교수다. 1990년대 중반 미국 최고의 TV 퀴즈쇼 ‘제퍼디!’에서 5회 연속 우승한 경력도 자랑한다. 그러나 소셜네트워크서비스(SNS)의 비전문가들이 자신을 향해 러시아 문제를 가르치려 드는 글을 보고, 화가 나 책을 쓰게 됐다고 집필 계기를 밝혔다.
책은 주로 미국 사례에 집중돼 있지만 낯설지 않다. 전문의의 처방보다 연예인이 TV에서 주장하는 민간요법을 더 믿는 대중들. 외교안보 전문가들이 내린 국방 정책을 여론조사라는 이름으로 뒤집으려는 모습까지. 전문가들의 자리를 대신하는 유명인 그리고 집단지성이라는 이름으로 포장된 여론의 위험성을 경고한다.
책에선 최근 전문지식의 위협을 부른 원인으로 크게 3가지를 꼽는다. 인터넷에 난무하는 저질 정보, 지식의 전달이 아닌 취업 기관으로 전락한 대학, 그리고 사실과 가치 판단의 기준으로 작용됐던 언론이 수많은 매체의 난립으로 질 좋은 정보를 제공하지 못하는 현실 등이다.
그러나 저자는 전문가의 역할이 없다면 한 사회의 안정성과 발전은 없을 것이라고 단언한다. 2009년 US에어웨이스의 비행기가 새떼와 충돌했던 당시 조종사가 허드슨강으로 비상 착륙해 승객 전원을 구한 것은 조종사의 전문지식과 경험이 없었다면 불가능했다. 100년 전보다 늘어난 수명을 당연한 것처럼 여기는 것은 의학·생명공학 전문가들의 노력이 뒷받침됐기 때문이다.


작년 11월 고준위방폐물관리정책 재검토 준비단이 활동을 종료한 지 벌써 4개월이 지났다. 준비단 활동 종료와 함께 곧 시작할 것이라던 고준위핵폐기물 공론화가 계속 지연되고 있다. 고준위핵폐기물 문제가 인류가 풀어야 할 가장 어려운 숙제라는 점에서 시작이 쉬운 것은 아니지만, 시간이 계속 늦어지면서 또다시 ‘시간에 쫓긴’ 졸속 공론화 시간표로 졸속 진행되지 않을까하는 걱정부터 앞선다.
1986년 체르노빌이나 2011년 후쿠시마와 같은 사고가 아니더라도 핵발전소는 ‘사용후핵연료’라고도 불리는 고준위핵폐기물을 비롯해 다양한 수준의 핵폐기물을 만들어낸다는 점에서 환영받지 못하고 있다. 특히 고준위핵폐기물은 사람을 수십 초 안에 죽일 수 있는 높은 방사선이 나올 뿐만 아니라, 10만 년 이상 독성이 사라지지 않는다는 점에서 보관할 수 있는 기술과 장소를 찾기가 쉽지 않다.
핵발전소를 운영하는 전 세계 어느 나라도 고준위핵폐기물 처분장을 마련하지 못해, 임시방편으로 쌓아두고만 있을 뿐이다. 국내에서도 1988년 영덕, 울진, 1990년에는 안면도로, 1994년 굴업도에, 2003년 부안 사태까지 다양한 방식으로 고준위핵폐기장 건설이 추진되었지만, 번번이 실패했다. 결국 고준위핵폐기물 문제는 뒤로 늦춘 채 2005년 경주에 중·저준위 핵폐기장 부지만 선정했다. 그나마 선정과정에서 불법·금권 주민투표 논란이 있었고, 건설과정에도 한수원 본사 이전 문제와 지질문제로 논란이 끊이지 않았다.
지난 30년 이상 고준위핵폐기물 관리처분의 해법을 마련하지 못한 현실을 우리는 잘 되돌아봐야 한다. 무엇보다 과거 실패 요인은 시민사회와 지역주민들이 배제된 채 오직 핵발전소 가동을 원활하게 하기 위한 목적으로 이 문제에 접근했기 때문이다. 또 다른 실패 요인은 현재 세대가 적은 비용으로 핵발전소 전기를 이용하기 위해, 풀기 어려운 안전과 환경, 비용 등은 미래세대에게 떠넘기는 태도에 있다.
고준위핵폐기물이 갖고 있는 위험성과 관리의 어려움 등을 국민들에게 제대로 알리고, 이를 바탕으로 당면한 문제의 해결책을 찾기 위한 자세가 필요하다. 또한 그간 국민 신뢰를 잃어버린 정부와 핵산업계 역시 더 이상 지역주민을 탓하거나 최소한의 안전마저 외면하는 태도를 버려야 한다.
우리는 그동안 고준위핵폐기물 문제 해결을 위해서는 ‘사회적 논의’가 중요하다는 점을 지속적으로 강조해왔다. 이에 향후 고준위핵폐기물 공론화 과정에서 반드시 지켜져야 할 원칙을 다음과 같이 촉구한다.
정부는 고준위핵폐기물이 갖고 있는 위험성과 관리의 어려움을 국민들에게 투명하게 알리고 이를 바탕으로 제대로 된 사회적 논의를 추진해야 한다.
안전과 사회적 합의를 최우선으로 시간에 쫒긴 ‘졸속’ 공론화가 되지 않도록, 충분한 논의가 보장되어야 하며, 미래세대와 지역주민의 희생을 일방적으로 강요하는 공론화가 되지 않도록 해야 한다.
경주를 비롯하여 전국적으로 포화되고 있는 고준위핵폐기물 임시저장고 건설 여부로만 공론화가 국한되어서는 안 된다. 이렇게 핵발전소 지역주민들에게 또 다른 희생을 전가시키는 방식이어서는 안 된다.
기술 수준과 현실 가능성 등을 감안한 처분과 중간저장 여부, 부지 선정방식 등 국가 고준위핵폐기물 관리 정책 방향이 먼저 정해지고 난 뒤, 임시저장고 문제가 논의되어야 한다.
그간 고준위핵폐기물이 국가 전력정책에 의해 만들어져왔고, 고준위핵폐기물의 위험성과 사회적 파급 등을 고려할 때, 공론화는 전 국민을 대상으로 진행되어야 한다. 또한 임시저장고 증설 등 지역에 직접적인 파급을 미칠 문제에 대해서는 방사선비상계획구역 등 국민안전과 이해당사자 의견 등을 고려하여 논의 범위를 충분히 확대하여야 한다.


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