한때 태평양 연안에 "레무리아"라는 땅이있었습니다. 하와이 제도는 풍부한 열대 낙원 인 레무리아의 잔해입니다. Lemurians는 매일 음식을 먹는 것에 대해 걱정할 필요없이 섬에서 자연적으로 자란 열대 과일을 먹었습니다. 아마도 사람들이 생계를 위해 경쟁 할 필요가 없었기 때문에 사람들은 평화 롭고 사랑스러워서 서로 텔레파시로 의사 소통했습니다.
직관적으로, 레무리아 인들은 그들의 땅이 가라 앉았다는 메시지를 받았습니다. 그들은 조용하고 평화롭게 북미의 태평양 연안을 형성하는 지역으로 서쪽으로 걷기 시작했습니다. 다른 사람들은 이제 하와이 섬으로 점령 된 지역으로 더 높은 곳으로갔습니다. 그들이 내부지도를 따랐기 때문에, 레 뮤리 언은 지구 변화로 인한 대량 죽음을 피했습니다.
레 뮤르 사람들이 어떻게 길을 잃었 는가?
레무리아 인들은 현재 캐나다, 미국 및 멕시코로 알려진 지역의 원주민으로서 평화로운 존재를 계속했습니다. 유럽 출신의 정착민들이 도착했을 때 그들은 레무리아 출신의 세대들에게 비언어적 의사 소통 대신에 구어체와 문어체에 의존하고, 가공 식품을 먹고, 비인간적으로 동물을 기르고 도살하고, 외부에 정신성을 부여하는 등의 새롭고 부자연스런 기술을 가르치기 시작했다. 분리 된 신, 종교적인 규칙 및 고대 원본으로. 레무리아 인들은 이러한 부 자연스러운 관행을 채택하면서 영적 능력을 많이 잃어 버렸습니다.
세상은 더욱 부 자연스럽게되었다. 머지 않아 과학은 영성과 관련된 선물을 의심하기 시작했습니다. "만지거나 보거나 측정 할 수없는 것은 존재하지 않습니다!" 과학은 선포했다. 영성은 조직화 된 종교의 형태로 산업화 된 사업이되었으며, 일부는 원래의 정신적 기반을 잃어 버렸고 대신 대중을 통제하는 데 집중되었습니다. 가장 큰 조직 종교 중 하나는 심지어 사람들이 교회의 규칙을 벗어나 행동한다면 죽음에 처하게됩니다.
사망이나 배도에 대한 두려움 때문에 많은 사람들이 종교적 권위를 따랐습니다. 그들은 하나님과 대화 할 수있는 자신의 능력을 포기하고 대신 신성한 메시지를받는 길로 교회 나 성전의 고위직에 의지했습니다. 종교 지도자들은 하느님이 분노하고 복수심을 가졌으며, 백성들이 그분의 규칙을 지키거나 벌을 받아야한다고 말씀하셨습니다. 그래서 그들은 자연스럽게이를 준수했습니다.
영적 르네상스 및 양자 물리학
하지만 때로는 영적 르네상스가 생길 수 있습니다. 20th 세기의 마지막 날에 많은 사람들이 영적 및 / 또는 종교적 개념에 스스로를 열었습니다. 이 행동의 일부는 2000 년이 영적 계산의 시간이었던, 또는 예언 된 "재림"이라는 두려움에 촉발되었습니다. 그 당시 내 워크샵에 참석 한 많은 사람들이 저에게 "2000이 종말을 가져올 것이라고 저는 정말로 믿지 않습니다. 그러나 나는 영적 삶을 질서있게 유지하고 있습니다. 만일의 경우에."
다행히 많은 과학자들은 그 시간 동안 영성과 관련 주제에 관한 연구에 착수했습니다. 모든 주요 대학의 치유에 대한기도의 효과에 대한 연구가 이루어졌으며이 두 연구는 긍정적 인 상관 관계를 나타 냈습니다.
양자 물리학 자들 또한 인간의 의식의 역할과 그것이 물질에 어떻게 영향을 미쳤는지를 탐구하기 시작했습니다. 예를 들어,이 과학자들은 전자 현미경을 통해 들여다 보면서 사람이 생각하는 것이 무엇이든지간에 그 장치 아래에있는 전자의 움직임에 영향을 미친다는 것을 발견했습니다.
심령 능력 및 텔레파시
다른 과학자들은 인간의 심령 능력에 대한 연구를 시작했습니다. 거의 모든 사람들이 자신의 삶에서 발생하는 심령 현상에 대해 설명 할 이야기가 있습니다. Daryl Bem이라는 한 과학자는 텔레파시로 진행된 모든 연구가 잘못되었다고 결론지었습니다. 한 가지로, 이전의 과학자들은 심령 능력을 증명하는 데 편견을 갖고 있었으며 그들의 신념이 연구 결과에 부당하게 영향을 주었다고 Bem은 전했다. 박사. 뉴욕의 코넬 대학교 (Cornell University)의 공학과에서 Bem은 심령 능력의 개념을 반증하기 위해 수행 된 텔레파시에 대해 가장 엄격하게 통제 된 연구를 만들기로 결정했습니다.
따라서 1983과 1989 사이에서 Bem은 240를 무작위로 선택한 Cornell 학생을 방음되고 격리 된 두 개의 방에 배치했습니다. 그는 한 그룹의 학생들에게 임의의 그림을보고 다른 방의 학생들에게 정신적으로 투영 해달라고 요청했습니다. 다른 학생들은 자신이 "봤던"정신적 사진을 공개하도록 지시 받았고 연구원은 다른 사람들이 그 정신적 인 그림을 다른 그룹이 "보내고있는"것으로 비교할 것입니다. Bem은 그의 연구가 보내진 사진과 정신적으로받은 사진 사이에 상관 관계가 없음을 충분히 예상했다.
그는 결과가 보내고받는 그림 사이에 통계적으로 중요한 상관 관계를 보여 주었을 때 놀랐습니다! 그래서 Bem은 다른 학생들을 사용하여 전체 실험을 다시 수행했습니다. 그러나 결과는 학생들이 "받은"정신적 인 그림이 캠퍼스에서 보내진 정신적 인 그림과 일치 함을 보여줍니다. Bem은 텔레파시의 존재를 뒷받침하는 중요한 증거가 있음을 인정하기 전에 11 번 실험을 실시했습니다.
텔레파시 : 정상적인 인간 행동
우리가 텔레파시와 다른 영적 선물을 "정상적인"인간 행동으로 받아들이도록 돕는 선구자적인 과학자들에게는 이전에 라스 베이거스 네바다 대학 (University of Nevada)의 Dean Radin 박사가 포함되어있었습니다. 우리 모두는 우리가 다른 사람들과 텔레파시로 의사 소통 할 수있게 해줍니다.
Radin이 실시한 가장 매력적인 연구 중 하나는 서로 알지 못하는 두 명의 남성이 참여했습니다. 한 남자 (남자 A)가 혈압 모니터를 받았다. 다른 남자 (남자 B)는 별도의 방에 있었다. 남자 B는 남자 A에 대한 사랑의 생각을 생각하라고 들었습니다. 그 순간, 남자 A는 즉시 혈압 강하를 기록했습니다. 그런 다음, Man B는 Man A에 대한 분노한 생각을 생각하라고 들었습니다. 즉, Man A의 혈압은 급격히 올라갔습니다. 그의 마음은 사람 B가 그를 사랑하거나 화나게 생각하고 있다는 것을 의식적으로 알지 못했지만 그의 시체는 알았습니다. 이 같은 실험은 일본에서도 동일한 결과 (혈압 대신 심장 박동수를 사용)로 반복되었습니다.
따라서, 텔레파시는 신체의 내이에 기초한 비언어적 의사 소통의 한 형태 일 수 있습니다. 외관상으로는, 우리 몸은 사고 파에 과민하다, 그러나 우리의 의식이있는 마음은 수시로 그 (것)들을 밖으로 조정한다.
이 발췌 부분은 출판사의 허가를 받아 증쇄되며,
헤이 하우스, Inc.이 책은 서점,
전화 번호 800-654-5126 또는 인터넷을 통해
www.hayhouse.com 또는 아마존에서 (아래 링크 참조).
다음 발췌 내용은 책에서 발췌 한 것입니다.:


해질녘 동네 어귀에는 그만 놀고 돌아와 저녁식사를 하라며 아이들을 부르는 다정한 엄마 목소리가 들리고, 더 놀고 싶어 ‘네, 곧 갈게요~’ 대답하는 아이들 소리는 동구밖까지 쩌렁쩌렁 울렸던 어릴 적 추억이 있다. 집집마다 장작불에 밥 짓는 구수한 냄새와 굴뚝연기, 왁짜지껄 아이들 웃음소리는 우리의 일상이었다. 아이들 소리가 들리지 않는 마을풍경은 상상할 수 없었다. 물질적으로 풍족하지 못한 시대였지만 아이들이 있어 행복했다. 대부분 집들은 형제가 많아 뭐 하나 풍족하게 쓸 수 없었지만 늘 나보다 못한 처지의 이웃들을 생각하며 감사한 마음으로 살았다.
부모들은 자식을 위해 온 힘을 다해 일생을 살아오셨다. 자식들을 위해서 앞만 보고 살아오신 그분들 덕분에 빠른 속도로 경제성장을 이루었고 매스미디어가 발달하게 되면서 아이러니하게도 마을엔 아이들 소리가 점차 들리지 않게 되었다. 아이를 많이 낳지 않는 게 미덕인 시대가 되어버린 것이다. 미디어매체 속에 그려지는 아빠의 모습은 가족을 위해 뼈 빠지게 일하느라 저녁도 없고, 엄마의 모습은 자식들을 성공시키기 위해서라면 과열교육도 마다하지 않았다. 결과만 좋으면 다 좋은 결과만능주의는 가족의 따뜻함을 아버리게 되었다. 매체들은 제멋대로 갈 방향을 정하고 사회적으로 성공한 여성들만이 최고인양 추앙하고 혹여라도 모성을 강조하며 아이를 많이 낳아야 한다는 주장을 펼치면 시대에 뒤떨어진 사람으로 취급하니 설 자리가 없었다.
일도 할 수 있고 아이도 키울 수 있는 방법을 먼저 모색해야 했으나 출구를 제시하지 못한 미디어는 오늘날 급속한 인구감소의 책임을 피할 수 없을 것이다. 깊은 병이 들기 전에 함께 머리를 맞대고 대책을 제시했더라면 지금처럼 심각한 세계 최저 출산율 국가가 되었을까.
급속도로 낮아지는 출생률로 인해 초고령사회로 빠르게 접근하고 있다는 것이 심상치 않다. 지난해 우리나라 262개 기초지방자치단체 중 80곳 이상이 머지않아 인구가 소멸돼 사라질 것이라는 언론보도도 있었고, 현재 출산율이 1.19명으로 출생인구가 급감하여 초고령사회로 빠르게 진행되고 있다.
OECD국가에서도 가장 낮은 수준이다. 초고령 사화가 되어가면 노인부양 부담금은 늘고 세금을 내는 노동인구는 줄게 되어 세금부담도 늘어난다. 이는 결국 국가의 경쟁력 약화로 이어지는 심각한 부작용이 초래할 것이다.
남의 이야기로 들려진 일이 코앞에 닥칠지 모르고 있다가 절벽에 서 있게 되었다. 제발 인간 본연으로 돌아가야 한다. 아이를 낳고 아이가 커가는 과정을 지켜보는 행복함은 무엇과도 바꿀 수 없다.
이제 대한민국도 주요 선진국으로 도약한 만큼 앞으로는 미래 먹거리 확보, 실질적인 인구대책과 복지향상 방안 마련 등을 통해 4만불, 5만불 시대로 과연 어떻게 나아가야 하는지를 우리 모두 고민하고 대비를 해야 할 것으로 생각된다.
전라북도에서도 일·가정 양립을 위한 다양한 프로그램을 운영중이고 각 자치단체마다 네트워크를 구축, 유관기관들과 함께 각종 혜택을 늘려가고 있다. 도민들도 임신에서 육아까지 큰 도움이 되는 제도와 각종 서비스를 최대한 이용하고 홍보에도 앞장서 아이들 웃음소리가 들리는 마을로 살려내야 한다.


당신 말이 맞아. 하지만 내가 말하고자하는 것은 내가 볼 수있는 체육관에있는 사람들은 그 담당자들이 보통 몸집이 작고 땅딸막 한 사람들이라는 사실이다. 나쁜 일로 말하면서, 그 점에 이르는 사람에게 모자를 씌우지 만, 내가하는 일은 아닙니다. 그것은 대나무로 만들어진다. Dizi의 기원과 관련된 많은 이야기들이 있습니다. 어떤 사람들은이 개념을 개념화하고 그것을 만들었던 황 황제라고 믿는 반면, 다른 이들은 그것이 한 왕조 동안 수입되었다고 믿는다.. 그러나 무링요 감독은 맨체스터의 푸른면을 ‘잘 준비했다’고 주장했다. 무링요가 올드 트래포드에 도착했을 때, 유나이티드는 미드 필더 인 폴 포그바 (Paul Pogba)에게 현재 8900 만 파운드 (1 억 2500 만 달러)를 쏟아 부었다. 전 레알 마드리드, 첼시 및 인터 감독은 작년에 전반적으로 10 억 파운드 (14 억 달러)를 배상 한 첫 번째 매니저가되었다고보고했다..
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우산을 쓰고 앉은 여성의 주위를 촛불을 손에 든 청년들이 빙빙 돌면서 새야 새야 파랑새야를 부르다가 우산을 찢은 비닐우산과 촛불이 있는 해프닝은 다양한 해석을 불렀다. 오광수씨가 기획하고 청년 미술작가들이 참여한 이날의 행위는 한국 최초의 행위예술, 일명 퍼포먼스로 기록된다.
이듬해 봄 홍대 미대를 나온 작가 정강자가 주축이 됐던 투명풍선과 누드는 논란을 더 키웠다. 삼엄하던 군부독재시절 음악다방에서 토플리스 차림인 정강자의 몸에 풍선을 붙인 이 퍼포먼스는 퇴폐, 불온 등의 수식어를 달고 엄청난 파장을 일으켰다.
상당기간 해프닝이라고 불렸던 우리나라 행위예술은 숱한 스타작가와 에피소드를 낳았다.
지난해 타계한 백남준은 빼놓을 수 없는 작가다. 예술적 동지였던 요제프 보이스가 사망하자 1990년 보이스의 펠트모자와 한국의 갓을 함께 태우며 펼쳤던 추모굿을 비롯해 바이올린에 줄을 매달아 끌고 다니거나 피아노를 뒤집어엎고, 넥타이를 자르고, 샬럿 무어먼의 몸을 첼로삼아 펼친 퍼포먼스는 백남준을 괴짜 예술가로 각인시켰다.
1990년대에는 여성작가 이불(43)이 누드 퍼포먼스로 시선을 끌었다. 썩어가는 생선에 반짝이를 붙여 뉴욕현대미술관(MoMA)에 펼쳐놓았던 퍼포먼스는 그를 세계무대에 알리는데 기여하기도 했다.


대강 방학도 시작하고 게으름뱅이로 보낸지도 1주일이 다 되어간다. 오늘 드디어 어머니께서 한 말씀 하셨는데... 점심 먹고 약수터에나 다녀오라는 것이었다. 맨날 책상 앞에 앉아 컴퓨터만 붙잡고 있지 말고 어딜 좀 돌아다니며 운동하라는 말씀이시다. 그래서 말 나온 김에 점심을 먹은 후 운동할 곳을 찾아 돌아다녀봤다. 우리 동네야 워낙에 작은 동네고 운동할만한 시설이 아주 제한적이다보니 선택의 폭은 좁지만 그래도 결정하기 전에 좀 알아봐야 하지 않겠는가.
1. 과천 휘트니스 클럽
옛 뉴코아 백화점, 지금은 NC 백화점 10층에 자리잡은 곳으로 여름 방학에 친구와 함께 열심히 다니며 운동을 했던 곳이다. 나름대로 넓고 깔끔하며 이 동네에서는 꽤나 고급스러운 분위기의 휘트니스 클럽이다. 헬스 이외에도 요가나 체조, 태보 및 댄스 등등 다양한 프로그램도 무료로 수강할 수 있어서 아주 좋지만, 방학 특가라는게 2개월 17만원. 거기에 운동복은 한 달에 1만원. 그러니 두 달에 총 19만원이 드는 샘이다. 시설 좋고, 가기 편하고, 오며가며 백화점 아이쇼핑도 하고 장점이 많지만, 비용이 너무 쎈 것이 가장 큰 단점.
2. 과천 그레이스 호텔 휘트니스 클럽
옛 호프 호텔, 지금은 그레이스 호텔 10층에 휘트니스 클럽이 있다. 예전부터 알고 있었는데 한 번도 가보지 못해서 오늘 가 보았다. 과천 사는 사람들은 다 알겠지만, 그레이스 호텔 자체가 고급 호텔이 아니다보니 이 호텔 휘트니스 클럽도 그리 좋지 못했다. 상상 외로 너무나도 좁은 실내와 충분치 못해 보이는 운동기구들. 내가 다른 호텔들의 휘트니스 센터들을 많이 가 본 것은 아니었지만, 호텔 수준 차이가 여기서도 드러나는 것인지 기대했던 수준에 미치지 못했다. 그나마 마음에 드는 건 대학생까지 적용되는 학생 요금 월 5만원. 운동복은 월 1.5만원 추가해야 하고, 요가 수업은 헬스 요금에 1만원 또 추가! 요가야 집에서 비디오 보고 하면 되는데, 아무래도 좁은 실내가 마음에 걸린다. 가격은 괜찮은 듯.
3. 과천시민회관 헬스장
혹시나 하고 한번 가봤다. 시민회관이 생긴 이후 가능할 때면 가서 운동을 하곤 했는데, 과천에 있는 헬스장 중 가장 저렴한 월 약 4만원의 비용만 내면 되기 때문에 상당히 인기가 높다.(헬스 뿐만 아니라 다른 체육 교실들도 미어터질 지경이다. 밤새 줄 서서 등록하기는 예사고, 너무 심한 종목은 추첨으로 등록자를 뽑는다. 물론 기존 회원은 신규 회원 등록 전에 등록 연장 가능.) 매월 26일에 신규 회원을 받는데, 이미 새 달의 1주일 이상이 지나서 자리가 없을거라 생각했지만 혹시나 해서 가 보았다. 한참 전부터 하던 시민회관 증축공사가 거의 마무리 되어가고 있었고, 헬스장의 위치가 바뀌어서 널찍하니 좋아지고, 새로운 기구들도 들어와 있었다. 하지만, 등록 인원이 이미 넘쳐서 등록이 불가능한 상황. 안면이 있는 트레이너 아저씨도 반갑게 맞이해 주셨지만, 자리가 없다고 난색을 표하셨다. 아직 증축 공사가 완료되지 못하여 드나드는 길이 매우 복잡한 임시로라는 것도 단점.
4. 과천시민회관 수영장
헬스장에 자리가 없는 걸 확인하고 수영장에도 한번 가 보았다. 물어보니 남자 성인이 들어갈 수 있는 수업이 두어개 정도 남아있는 모양이었다. 수영도 하면 재미있는데, 아무래도 수영보다는 헬스가 더 재미있어서 조금 알아보다 돌아나왔다.


Aloha~ 하와이 여행기 #15 노스쇼어 투어3 - 라니아케아 비치 / 와이메아 비치 ■ 거북이를 볼 수 있는 터틀비치, 라니아케아 비치 노스쇼어 투어에서 가장 첫번째로 만난 비치입니다. 할레이바에서 점심을 먹고 차로 5분정도 가다보면 나오는 곳이에요. 구글맵에 Laniakea Beach로 검색하시고 가시다보면 길거리에 차가 엄청 많이 주차되어 있는데요. 그곳에 주차하고 해변으로 내려가시면 됩니다. 라니아케아 비치는 거북이를 볼 수 있어서 터틀비치로도 유명하다고 하는데요. 겨울에는 거북이가 해변으로 자주 올라오지 않는다고 하던데.. 운이 좋게도 내려가자마자 거북이를 만날 수 있었어요! 저 멀리 거북이가 보여서 막 거북이다! 거북이! 이러면서 뛰어갔어요 ㅋㅋ . . . ▲ 라니아케아 비치의 특징이랄까? 예쁜 돌들이 부분부분 보인다는 점? 돌들을 덮고 있는 이끼조차 예뻐 보이더군요. . . .. 더보기
Aloha~ 하와이 여행기 #14 노스쇼어 투어2 - 쿠아아이나버거 / 쉐이브아이스 ■ 이런 버거는 처음이지? 쿠아아이나버거 노스쇼어 투어를 한다면 꼭 한번 들러봐야 할 곳이 바로 쿠아아이나 버거 입니다. 알라모아나에도 분점이 있지만 본점에서 먹는 맛이 또 분위기상 다르지 않겠어요? 그리고 우리는 할레이바를 거쳐 노스쇼어를 서쪽에서 동쪽으로 돌것이기 때문에 점심시간에 맞춰 들러보기로 했습니다. 덕분에 배가 느므느므 불러서 새우트럭은 포기하게 되었지만요... 렌트하시는 분들은 Kua Aina만 입력해도 kamehameha Hwy에 위치가 뜰거에요. 찾아가기 쉽습니다. 뒷쪽으로 주차장도 있어요. ▲ 쿠아아이나 입구에요. 들어가서 셀프 주문합니다. 날씨가 시원해서 밖에서 먹어도 괜찮겠더라고요. . . . . ▲ 메뉴가 다양해요. 가격도 착하군요! 우리는 아보카도 버거와 파인애플 버거를 주문했.. 더보기


지난 8일 오후 3시에 시작된 라디오 생방송은 최일구 아나운서의 진행으로 민생연구소 안진걸 소장과 함께했다. 박영섭 前 부회장은 “가정의 달인 5월에 부모님의 건강한 노후를 위해 치아 건강을 선물하자”며 고령층 전신 건강에 치아 건강이 미치는 영향과 왜 중요한지에 이야기보따리를 풀었다.
특히 일반 청취자들에게 임플란트와 틀니 건강보험 적용에 대해 상세히 설명하고, 과거에 비해 부담없이 치과진료를 받을 수 있는 만큼 시기를 놓치지 말고 가까운 치과에 내원할 것 등을 권유했다.


모든 존재는 흔적을 남겨 세상과 연결된다. 오래된 골목길에 각자의 추억이 묻어 있는 것처럼 도시의 틈새에 시간의 두께가 내려앉아 누군가의 역사가 되는 법이다. 사람과 사람 사이도 마찬가지다. 추억이 쌓여 관계를 형성하고 서로가 서로에게 특별한 의미가 된다. 모두에게 열려 텅 빈 공간도 시간이라는 체험을 거치고 나면 누군가에게 특별한 장소가 되는 것이다.
'고스트 스토리'는 바로 이 시간의 압력과 관계의 특별함을 형상화시킨다. 표면적으로는 갑작스런 죽음으로 연인과 헤어진 남자가 유령이 되어 돌아오는 이야기지만 스크린 너머에 그 이상의 흔적들이 얼룩처럼 새겨져 있다.
여기 남자 C(케이시 애플렉)와 여자 M(루니 마라)이 있다. 두 사람은 교외의 작고 오래된 집에서 행복한 시간을 보낸다. 어느 평화로운 아침, 남자가 교통사고로 세상을 떠나자 홀로 남겨진 M은 상실감에 시달린다. 그 때 남자가 유령이 되어 깨어난다. 유령은 무언가에 이끌리듯 집까지 찾아온다. 그 때부터 C의 유령은 M을 바라본다. 둘은 같은 공간에 머물지만 전혀 다른 시간 속을 떠돈다. 이윽고 M은 집을 떠난다. 떠나기 직전 쪽지를 하나 써서 벽 안 틈새에 끼워둔다. 한참이 지난 뒤 C의 유령은 쪽지를 꺼내려 벽을 파기 시작한다.
M이 떠나고도 C는 영화 속을 떠돈다. 분량으로 따지자면 훨씬 더 긴 시간을 버텨야 한다. 그는 마치 집의 화신, 아니 공간 그 자체가 된 듯 거기에 머물러 있다. 관객 또한 가늠도 되지 않는 시간의 굴레를 목격해야 한다. 그 끝에 다다르는 건 단순한 러브 스토리가 아니다. 차라리 시간의 흐름이 남긴 얼룩이라고 해두자. 이 영화는 사랑과 고독, 공허와 상실, 덧없는 시간과 기억이라는 추상적인 감각에 관한 얼룩이다. 누군가는 얼룩의 형태에서 사랑을 발견할테고, 또 다른 이는 서늘한 공허와 고독을 감지할 것이다. 그것도 아니면 존재에 대한 철학적인 화두를 읽어낼 수도 있다. 우리가 감각할 수 있는 건 그저 고요한 가운데 애잔하고 서늘하면서도 따스한 무언가가 스크린 위를 떠돌고 있다는 사실이다.


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점점 짧아지는 가을, 그래서 지나가는 것이 유난히 아쉽습니다. 유독 날씨가 사랑스러운 계절이라 여름과 겨울 사이의 그 짧은 '틈'을 만끽하기 위한 축제가 유독 많기도 합니다. 한강에선 폭죽이 터지고 강변에선 꽃과 풀들이 살랑이고, 밤엔 도시 곳곳이 연등과 조명으로 빛나고.
그 중에서 제가 가장 좋아하는 축제인 서울 하늘 공원 억새 축제를 미리 다녀왔습니다. 점점 사람이 많아져서 이제는 축제 기간에는 가기 힘들고, 이렇게 조금 미리 찾거나 아니면 축제가 끝난 후 찾아와 호젓하게 걷곤 합니다.
2018 서울 하늘 공원 억새 축제는 10월 12일 금요일부터 18일 목요일까지 일주일간 열립니다. 그림 같은 가을 날씨 아래 공원 가득한 억새밭에서의 추억과 야간 조명 축제까지 있어서 가을철 서울 볼거리로 좋습니다.
저는 축제가 시작되기 전 한가함을 기대하고 공원을 찾았는데 축제와 상관 없이 절정에 다다른 가을날을 즐기기 위해 모인 분들이 정말 많았습니다. '벌써 축제가 시작됐나'라고 착각할 정도였어요.
이번 축제 역시 정말 많은 분들이 찾을 것 같습니다. 축제를 사흘 앞두고 하늘 공원의 가을과 억새 축제에 대해 궁금하신 분들께 도움이 되길 바랍니다.
태풍이 지난 후 날씨는 더 이상 바랄 것이 없는 가을 날씨였습니다. 하늘은 파랗고, 적당한 구름이 낭만을 더해줬으며 고요함 속 이따금씩 불어오는 바람이 청량했습니다. 공원으로 올라가는 맹꽁이 전기차는 기다리는 사람들이 너무 많아서 포기하고 292개의 계단을 걸어 올라갔지만 시원한 공기와 바람 때문에 힘도 들지 않았습니다. 가끔 계단에 멈춰 서서 뒤를 돌아봤을 때 펼쳐지는 풍경에 기분이 무척 좋았습니다.
축제를 나흘 앞두고 하늘공원 위는 이미 억새로 가득했습니다. 음악이나 조명이 없어도 '우리만의 축제'를 즐기기에는 부족함이 없었습니다. 어쩌면 함께 온 이에게 집중하기엔 축제 전의 고요함이 더 좋을지도요.
하늘은, 날씨는 어쩜 또 그리 좋았는지 평소엔 바람이 거세던 공원 위가 고요하기까지 해서 여행하기에 더 없이 좋았습니다. 가장 먼저 달려간 곳은 끝자락에 있는 전망대. 가장 많은 분들이 모이는 곳입니다. 아니나다를까 많은 분들이 난간에 기대 가을 정취를 만끽하고 계셨습니다. 이 때가 오후 네 시쯤이었고, 시간이 지나면서 더 많은 사람들이 모여들었습니다.
비 오고 난 뒤라 미세 먼지 없이 하늘이 깨끗했습니다. 그래서인지 전망대에서 바라보는 서울 풍경이 꽤나 멋지더군요. 종종 찾아와 보는 풍경이지만 이날이 가장 멋졌습니다.
준비해 온 카메라를 꺼내 2018년 가을의 잊지 못할 순간들을 담습니다. 오늘 하루, 그리고 이번 가을이 무척 짧을 것 같아 마음이 분주해지더군요.
이 날은 올림푸스 PEN-F와 7-14mm F2.8 PRO 초광각 렌즈를 챙겼습니다. 넓은 공원 가득한 억새들을 담기에 초광각 렌즈가 제격이라고 생각했습니다.
- 7mm / 14mm 촬영 비교 -
초광각 렌즈가 좋은 것은 이렇게 아름다운 가을 풍경을 남김 없이 넓게 찍을 수 있다는 것입니다. 이전 포스팅에서도 서술한 바 있지만 올림푸스 7-14mm F2.8 PRO 렌즈의 시선은 탁월합니다. 위 두 장의 이미지는 하늘 공원 전망대에서 찍은 7/14mm 이미지로 왼쪽 7mm 결과물의 광활함이 돋보입니다. 앞으로 가을의 풍경들을 담을 때 주력으로 사용할 계획입니다.
두어 달 전에 왔을 때까지만 해도 없던 억새가 어느새 제 키보다 높이 자라 공원을 가득 채웠습니다. 때문에 그 사이로 난 산책길에 들어서면 억새와 하늘 외에는 아무 것도 보이지 않을 때가 많았습니다. 다른 길에 무슨 일이 벌어지고 있는지도 보이지 않아서 사람이 무척 많은 공원이었지만 산책로를 걷는 동안에는 무척이나 여유로웠습니다. 이런 여유를 찾아 이 공원을 찾아 왔는데, 역시 실망시키지 않습니다.
하늘 공원을 상징하는 '하늘을 담는 그릇'은 역시나 사람들로 가득 채워져 있었습니다. 담쟁이 넝쿨로 치장한 모양새가 이 공원 풍경과 무척 잘 어울립니다. 파란 하늘과 노란 억새 사이에서 더욱 더 푸르러 보입니다.
조형물 위로 올라가면 공원 억새밭 풍경을 좀 더 넓고 광활하게 감상할 수 있습니다. 억새밭 사이를 걸을 때는 미처 몰랐던 풍경에 입이 벌어지고, 벌어진 입으로 시원한 가을 바람이 불어와 가슴 속이 상쾌해집니다. 사진 찍기에도 그만인 곳이라 이맘때 이 '그릇' 위는 자리 하나 차지하기가 쉽지 않을 정도로 북적입니다.
가족과 연인, 친구들끼리 함께 난간에 기대 이야기를 나누고 사진을 찍습니다. '벌써 가을이 이만큼 왔어'라면서.
하늘을 담는 그릇에서는 하늘 공원을 360도 파노라마 뷰로 감상할 수 있습니다. 억새밭 사이로 난 산책길과 길마다 가득한 사람들, 그 너머로 보이는 한강 그리고 한창 축제를 준비하는 풍경까지. 처음엔 하늘 공원에 왔으니 으레 한 번 올라가 봐야지 하면서 왔는데 어느새 이 위에서 2,30분이 훌쩍 지나간 것을 뒤늦게 발견하고 서둘러 내려갑니다. 억새밭을 걷기 위해 왔는데 정작 억새 구경만 하느라 산책을 제대로 하지 못했거든요. 게다가 곧 해가 질 것처럼 하늘이 붉게 물들고 있었습니다.
억새가 바람에 흔들리며 나는 사그락 소리를 들으며 걷는 것을 좋아합니다. 일 년 중 10월을, 그리고 이 축제를 기다리는 이유이기도 합니다. 일몰 시간이 다가올 때까지 억새밭 사이를 걸었습니다. 키보다 큰 억새 때문에 공원 안에서 길을 잃는 기분이었지만 그마저도 즐거웠습니다. 예보를 보니 이 날 일몰 시간은 오후 여섯 시 사 분. 벌써 해가 이만큼이나 짧아졌다고, 정말로 가을이라고 혼잣말을 해 봅니다. 그 사이 억새는 아까보다 조금 더 빨갛게 물이 들었습니다.
일몰 시간이 되자 전망대는 아까보다 더 분주해졌습니다. 파랑과 주황의 그라데이션으로 물든 하늘을 찍기 위한 사진가들이 난간에 잔뜩 몰려들었고, 웃음 소리와 셔터 소리가 끊임 없이 울렸습니다. 어쩌면 이런 게 진짜 가을 풍경이 아닐까 싶습니다.
PEN-F의 아트 필터와 모노크롬 프로파일을 활용해서도 담아 봅니다. 디오라마 아트 필터는 이렇게 높은 공원에서 찍을 때 최고의 효과를 발휘합니다.
그렇게 해가 지고 도시에도, 그리고 억새밭에도 어둠이 깔렸습니다. 아직 축제 전이라 밤을 밝히는 조명이 없어서, 그리고 날이 꽤 쌀쌀해서 그 길로 공원을 걸어 내려왔습니다.
10월 12일 금요일부터 하늘 공원은 조금 더 화려하고 즐거운 곳이 되겠죠. 그 인파를 버틸 자신이 없는 저는 이렇게 조금 일찍 다녀와 올해도 가을이 왔다는 것을, 그리고 역시 아름답다는 것을 확인하며 만족합니다.
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신천 신지라는 것은 물질계를 가르친 것이 아니고 물질계의 처음 하늘과 처음 땅은 전혀 없어지고 영체의 사람으로서 영원히 살 수 있는 세계를 말한 것입니다. 하나님께서 이 천지를 창조하신 것은 영원한 나라를 세운 것이 아니고 흙으로 사람을 창조하여 인격을 훈련하되 간교한 사단을 두어서 시험을 하여보고 승리한 자로서 영원한 왕국을 이루는 것을 신천 신지라 하는 것입니다. 세밀히 말하자면 하나님께서 창조의 목적은 만물은 사람을 위해서 내고 사람은 하나님의 법도를 순종해서 완전한 영체를 이루는 사람으로서 영원히 영생할 나라에 만물을 영원히 사용할 수 있도록 하는 것을 신천 신지의 모든 기업이라는 것입니다.
이제 그 나라의 기업에 대하여 다음과 같이 말할 수 있습니다.
(1) 12진주 보석으로 쌓은 도성이 있습니다.
이것은 최고의 왕권을 가질 사람에게 분깃이 되는 것입니다. 이 도성은 최고의 왕권을 가진 사람에게 주는 동시에 그 안에는 완전한 조직을 이룬 왕국이 배포된 것입니다.
(2) 이 도성에 조직은 행위 보상에 따라 계급은 정하여 있습니다. 그러므로 같은 도성이지만 나라의 조직을 이루었으므로 완전한 정치에 영원한 조직입니다. 예를 든다면 이 나라에서 이루어지는 조직에 비할 수 있으나 이것은 거룩한 왕국에 변동이 없는 완전한 조직에 영원한 안식을 누리게 되는 것입니다.
(3) 이 도성은 완전한 것으로서 이룬 도성이니 인간의 물질을 초월한 영원한 것으로서 이루어진 도성입니다. 다시 말하면 영체의 사람이 영원히 복을 누릴 처소가 됩니다. 이 도성에는 절대적인 불완전한 것은 있을 수 없고 만물이 전부가 완전한 것으로 이루어지는 것입니다. 영체의 사람으로 사용될 수 있는 만물입니다.
이 나라의 법도라는 것은 전부가 계급을 정하여서 사랑의 교제적인 법도를 세운 것입니다. 교제적 법도를 가르치는 것은 아름다운 미를 이루기 위한 목적입니다. 최고의 왕권을 가진 사람을 옹호하는 반열이 있고 다음에는 각 부서가 조직되어 있는데 그 부서라는 것은 행위 보상에 따라 반열로 나뉘어져 있습니다. 반열이 높으면 그 반열의 최고자의 영광을 옹호하기 위하여 있는 것이니 그 영광이라는 것은 완전한 안식에 복락의 만족을 누리는데 필요한 조직적인 반열입니다. 이 반열이라는 것은 애호 협력에 미를 이루는 반열이니 화창한 노래를 부르는데도 반열이 있고 아름다운 생활의 가치를 이루는데도 반열이 있고 또는 피차에 연락 교섭의 필요에 따라 조직이 있습니다.
이 반열의 법도는 혼선이 이루지 않기 위한 목적에서 영광의 가치를 발휘시키고 생활에 쾌락한 만족을 이루기 위한 것이고 가장 고상한 지위에 영광을 나타내기 위한 것인데 전부가 하나님을 공경하는 것은 통일적입니다. 그 영광을 누리는 반열의 계급은 차이가 있습니다. 반열을 이루는데 그 보상에 따라서 계급적인 반열이 있습니다. 계급적 반열이라는 것은 최고의 직위를 가진 자가 반열의 주재 아래서 움직이되 반열에 따라 계급에 움직입니다. 움직이는 것은 억지로 구속시키는 것이 아니고 각자가 최고의 쾌락을 이루는 만족과 기쁨을 이루기 위한 것뿐입니다.
이 생활 제도라는 것은 전부가 완전한 영체의 사람으로 생명과 생명수를 사용하되 이것은 아름다운 교제에 넘치는 쾌락을 이루는 것에서 이루는 동시에 영생의 생명과와 생명수를 마시는 것입니다. 생활의 방침은 반열적인 제도에 의하여 있되 서로 만족한 미를 이루기 위한 데서 필요한 것뿐입니다. 하나님은 미의 하나님이시니 사람을 창조할 때부터 독처하는 것을 기뻐하지 않으시고 서로 돕고 서로 사랑하는 것이 창조의 원리이니 여기 생활이라는 것은 창조주 하나님의 뜻을 이루는 것은 완전한 사랑으로서 서로 화답하며 교제하며 영광스러운 일을 위하여 있는 것입니다. 절대적인 혼선이 없고 영원히 동거 동락하는 반열이 됩니다. 이 영체의 사람이라는 것은 완전한 몸인 동시에 완전한 교제와 완전한 쾌락의 미를 이루게 되는 것입니다. 이 생활에는 생육 번창은 필요 없되 서로 완전한 기쁨과 완전한 평강을 누리는 일을 서로 협력하는 사랑의 세계입니다.
(6) 왕권의 배치는 다음과 같습니다.


지금 우리 대한민국에는 미투운동(#MeToo)의 회오리가 만만치 않다. 이는 ‘나도 당했다.’는 의미의 신조어로서 그동안 우리 사회에 만연했던, 그러나 정작 수면 아래 감추어 두고 있어야 했던 성폭력에 관한 추한모습을 세상에 드러내어 해결해보자는 운동으로 보인다. ‘진작에 터졌어야 할 것이 이제야 터졌다.’는 만시지탄도 있으나 결코 틀린 말은 아닐 것 같다. 오랜 세월 한국 사회를 지배해온 남성우월의 후진적 의식구조를 부수는 변화의 바람이 인 것이 그리 오래지 않았으나, 분명 지금은 다르다. 여성이라는 이유로, 혹은 을(乙)이라는 극히 하찮은 신분적 차이 때문에 짓밟히거나 모욕을 당해야 했던 성적(性的) 피해와 관련한 폭로, 그것은 가히 혁명적이라 해도 과언이 아닐 것이다. 우선은 가까운 노동의 현장으로부터 문화 연예계를 비롯하여 교육계와 화단(壇) 등 사회 각계각층에 두루 번진 미투의 대열을 보는 우리들로서는 설마 했던 곳에서조차 터져 나오고 있어 놀란 입을 미처 다물 수가 없다. 더욱이 놀라운 사실은 근자에 노벨 문학상 후보의 반열에까지 올랐던 현대 한국 사회 지성의 중심에 선 문학계 원로조차 그 추한 행적이 밝혀져 대다수국민들의 정서에 못질을 한 듯싶다. 심지어는 우리 사회의 정의를 대변하고 세워 가야할 검찰조직조차 생채기가 적지 않을 듯하여 안타까움을 더한다.
그러니 여타의 공직사회 또한 언제 불똥이 날아올지 몰라 전전 긍긍하고 있다는 소식 역시 거짓말은 아닐 것 같다는 생각이 들게 한다. 최근 소식에 의하면 천주교의 어느 교구에서 한 사제(司祭)와 여성도 사이의 부적절한 관계가 알려지면서 발 빠르게 진화에 나서는 모습이나, 이를 계기로 세상을 뜨겁게 달구고 있는 ‘미투’가 종교계 전체로 확산될 조짐을 보인다는 조심스런 전망도 나오고 있다. 이러한 때에 우리가 긴장하지 않을 수 없는 것은 지금 한국교회는 과연 일말의 거리낌 없이 떳떳할 수 있느냐 하는 것이다. 심히도 부끄러운 얘기지만 그간 교회에서도 주로 목회자와 여성도 사이에 적지 않은 허물을 발견할 수 있었던 것이 숨길 수 없는 사실이다. 따라서 이제는 애써 감추기에만 급급하다거나 거짓이나 변명으로 이를 덮으려고만 하지 말고, 일시적인 아픔을 각오하고 교회와 세상 모두가 납득할 수 있는 징계나 처벌이 있어야 하지 않을까 하는 생각이 든다.
물론 상응한 징계와 처벌도 주님 안에서의 질서를 세우기 위함이며 뒤에는 반드시 따뜻한 사랑과 포용이 뒤따라야 함은 더 말할 나위가 없을 것이다. 주지하다시피 7~8년 전, 서울의 모 교회담임목사가 교회 내의 나이 젊은 자매들 여러 명을 성추행했다는 소문이 알려지면서 대한민국 교회가 온통 세상 사람들로부터 온갖 수모와 욕을 먹고도 정작 ‘설교권2개월 정지’라는 면죄부에 가까운 징계를 내려 온통 뭇매를 맞아야 했던 일을 상기해야 할 것이다. 황차 대학가에서 청년들로부터 많은 사랑을 받아오던 목사였기에 더욱 청년들이 감당해야 했을 마음의 상처가 적지 않았을 것임에도 더 이상의 징계는 없었을 뿐 아니라 교회는 오히려 그에게 전별금까지 쥐어주는 은전(?)을 베풀어 청년들로부터 더 큰 실망감에 빠지게 했었다. 가장 큰 문제는 이처럼 교회 내의 이러저러한 성추문에 있어 이를 대처하거나 처리하는 태도에 있다고 본다. 당회건 상급기관이건 막론하고 교회 내의 성(性)과 관련한 폭력행위에 있어 대부분이 가해자와 혹은 그 주변 사람들의 힘과 위세에 의해 덮어지기 일쑤라는 점을 가볍게 보아서는 안 된다.


이제 산빛 물빛 닮은 순수한 마음의 손길을 내밀어 산문의 빗장을 열고 새벽숲길의 투명한 빛을 맞이합니다.
이 길은 문이 없는 길이므로 모두가 오는 길이며, 모두가 가는 길입니다.
한 생각 고요히 내려 놓고, 참사람의 향기로 살고자 하는 모든 벗들에게 이 길은 늘 열려 있습니다. (대흥사 ‘새벽숲길’ 초대의 글 중에서)
‘열심히 일한 당신. 이젠 떠나라. 산사로!’
평소 금요일 밤이면 습관처럼 늦게까지 직장 동료들과 술자리를 벌여야 한주가 다간 듯한 느낌을 받던 것도 이젠 옛 이야기 같다. 주5일 근무제가 정착되고 있는 요즘, 주말은 이제 ‘일상의 탈출구’인 동시에 생산을 위한 재충전의 기회로 거듭나고 있다.
집에서 낮잠을 자거나 TV를 보면서 토요일을 보냈던 아빠들도 이제는 자기 개발이나 운동, 취미 생활로 활기찬 시간들을 보내고 있다. 직장인들은 토요 휴무제가 실시되면서 스스로 생활의 변화를 만끽하고 일요일엔 차분하게 주중계획을 세울 수 있어, 하루 더 쉴 수 있는 여유가 인생에 큰 자산이 된 셈이다.
여가의 패턴에도 큰 변화가 나타나고 있다. 무엇보다 ‘일 우선 이데올로기’의 폐해를 극복하고 일과 여가의 조화를 모색함으로써 삶의 균형감각을 유지하는 방향으로 변화가 진행되고 있다. 특히 주말의 여행 패턴에 상당한 변화가 발생했다. 여행기간을 가장 길게는 금요일 퇴근 후 떠나 월요일 출근을 앞두고 도착하는 3박 여행 상품이 생길 정도다. 그리고 무엇보다도 자아개념의 확대를 특징으로 하는 현대사회에서 ‘나는 누구인가’에 대한 성찰이 보다 심층적으로 진행되고 있는 느낌이다.
불교, 특히 선에서는 마음을 쉴 것을 강조한다. 어떤 이가 진정으로 마음을 쉬고 있다면, 그것이 곧 도(道)를 닦음에 다름 아니라고 말한다. 진정한 휴식이란 휴식하는지조차 모르고 쉬는 것을 말한다. 마음을 쉬는 것이 왜 도를 닦는 것인지는 당나라 때의 황벽(?~850) 선사가 자세히 밝히고 있다.
“보고 듣는 것은 마치 허깨비 같고, 생각하고 느끼는 것이 바로 중생이니라. 조사문중에 있어서는 오로지 마음을 쉬고 알음알이를 잊는 것을 논할 뿐이다.” “도를 배우는 사람이 부처가 되려고 한다면 불법을 모조리 배울 것이 아니라 오직 구함이 없고 집착이 없음을 배워야 한다.”(전심법요)
몸과 마음을 비우는 일이 왜 중요한 것인지를 알려주는 또다른 일화가 있다. 6.25 한국전쟁이 끝나고 나서 얼마 되지 않을 때였다. 현대의 고승인 경봉(1892~1982) 스님이 나무토막에 붓으로 글씨를 써서 시자에게 내밀며 말했다.
“너 이것을 변소에 갖다 걸어라.”
경봉 스님이 내민 팻말에는 각각 ‘휴급소(休急所)’와 ‘해우소(解憂所)’라는 글자가 쓰여 있었다. 스님은 휴급소는 소변 보는 곳에, 해우소는 큰일 보는 데 내걸라고 했다. 근심 걱정 버리고 가라는 이 해우소라는 말을 절집에 등장시킨 사람이 바로 경봉 스님이었던 것이다.
“이 세상에서 가장 급한 것이 무엇이냐. 자기 자신이 누구인지를 찾는 일이야. 내가 소변 보는 곳을 휴급소라고 한 것은 쓸데없이 바쁜 마음 그곳에서 쉬어가라는 뜻이야. 그럼, 해우소는 뭐냐. 뱃속에 쓸데없는 것이 들어 있으면 속이 답답해. 근심 걱정이 생겨. 그것을 그곳에서 다 버리라는 거야. 휴급소에 가서 다급한 마음 쉬어가고 해우소에서 근심 걱정 버리고 가면 그것이 바로 도 닦는 거지.”
이 일화는 일반인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있도록 한 경봉 스님의 방편설법을 잘 보여준다. 경봉스님은 세상사에 고민하는 신도들에게는 “늘 근심 걱정만 하고 살 바에 무엇하러 어머님으로부터 나왔느냐. 좀 근심스럽고 걱정되는 일이 있어도 털어버려라”고 권유했다. 그는 “일상 생활이 그대로 불법(佛法)이고 도다. 밥하고 옷 만들고 농사 짓고 장사하는데 도가 있다. 하루 한 시간은 자기 ‘주인공’을 찾는데 전력을 다해야 한다”고 강조했던 것이다.
산사는 이처럼 다급한 마음을 쉴 수 있는 체적의 장소이다. 맑은 공기와 푸른 숲속에서 산림욕까지 가능하니 몸마저 쉴 수 있는 곳이기 때문이다. 산에 절이 있다고 하는 것은 종교를 떠나 우리 사회의 정신문화 차원에서 매우 깊은 의의를 지닌다. 절이 산에 있으므로 산이 지켜지고 자연과 정신이 하나로 조화되고 사람들은 산과 절에서 마음의 안식처를 삼을 수 있는 것이다.


헤데르는 18세기 이전까지 유럽에 널리 퍼져 있었다. 수업은 교사의 집에서 이루어지며, 교사는 유태인 공동체 및 아이들의 부모에게 교육의 대가로 수업료를 받았다. 일반적으로, 남자아이들만이 수업을 받을 수 있었으며 여자 아이들은 자신들의 집에서 어머니에게 가정교육을 받았다. 여러 연령대의 남자 아이들이 한 집단에서 교육을 받았다.
남자아이들은 5살 정도에 헤데르에 들어갔다. 히브리 문자 및 히브리어 읽기(중세 이래 북부 유럽 유태인들의 공용어는 이디시어였다.)를 배운 뒤, 바이크라와 탈무드(미슈나, 게마라 및 추가 주석들)와 함께 토라를 배웠다. 여기서 학생들을 가르치는 기본 방식은 서로를 향해 큰 소리로 읽은 뒤 이해하도록 하는 것이었다. 학생들이 13세에서 14세가 되면, 바르 미쯔바를 끝으로 교육 과정을 마무리한다. 헤데르를 마친 후에 랍비 또는 소페르가 되고 싶은 학생들은 예시바라는 탈무드 대학에서 학업을 계속해야 했다. 유명한 유럽 내 예시바로는 독일 보름스, 퓌르트와 체코 프라하에 있던 학교들로, 예시바들 중에서도 이 곳들은 최고 수준이었다.
많은 유대인들이 십자군과 얽힌 중세 포그롬을 피하여 동유럽으로 도망쳐 오면서, 유럽 유대교 지성의 중심지는 피난민들과 함께 동유럽으로 자리를 옮겼고 거기서 헤데르는 수 세기 동안 지속된다.
18세기 말 헤데르는 정통파 유대교 및 자유파 하스카라에게 비판의 표적이 되었다.
정통파 유대교는 헤데르 교사들의 자질이 떨어진다고 비판했다. 그 당시 유럽 작은 마을 헤데르 교사의 생업은 도축업, 가수, 묘굴인 등이었으며, 부업으로 교사를 했고 수입은 매우 열악했다. 또한 종종 교사들은 진도를 고급 과정으로 지나치게 빨리 옮겨갔는데, 그 이유는 고급 과정을 가르치면 더 많은 돈을 받을 수 있기 때문이었다.
하스카라는 계몽주의에 전도되어 있었기 때문에 헤데르의 교육 시스템 자체를 부정했다. 그들은 헤데르가 언어적, 공간적으로 유대인들을 고립시켜서, 민족의 단결과 독립을 막고 있다고 비판했다. 독일 유대인들은 18세기 말부터 개혁적 유대주의 및 프라이슐렌(자유 학교)을 만들어 그들이 주장했던 사안들을 실천에 옮겼다. 이와 같은 운동 및 의무교육제로 인하여 유럽 내 헤데르는 독일어를 사용하던 여러 국가들에서는 와해되었으나, 동유럽권에서는 홀로코스트까지 남아 있었다.
오늘날[원본 편집]


인도 델리서 우즈벡 여성 성폭행 시도 CCTV 영상 공개 인도 수도 델리서 지난 8월 19일 밤 우즈벡 여성을 성폭행하려던 남성을 추격끝에 붙잡은 CCTV 영상이 공개되었습니다. 사건은 델리 말비아 나가르에서 밤 10시경 발생했는데요. 사업차 3개월전 인도에 온 우즈벡 여성이 만남을 갖고 휴대폰 통화를 하며 숙소로 돌아가던 중 여성을 따라 가던 남성이 달려들어 성폭행을 시도하려 하자 비명소리를 들은 10대 학생들이 범인을 쫓았고 얼마뒤 학생들에 의해 범인이 사지가 들.. 더보기
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인도 여행 처음 온 40대 미국인 여성 북부 다람살라서 성폭행 당해 인도 북부 다람살라에서 40대 미국인 여성이 신원을 알 수 없는 두 명의 괴한으로 부터 성폭행을 당했습니다. 인도 아시안 뉴스 인터내셔널(ANI) 통신 등 현지 언론이 보도한 내용에 따르면 9월 14일 46세 미국인 여성이 인도 다람살라에서 저녁 식사를 마친 후 코트왈리 바자르 시장 인근에서 식료품을 구입하고 숙소로 돌아오던 중 두 명의 괴한들로 부터 공격을 받아 의식을 잃고 외딴 곳으로 끌려가 성폭행을 당했다며&nbs.. 더보기
89세에 마라톤을 시작한 104세 인도인 할아버지 파우자 싱 할아버지는 1911년 4월 1일에 태어났습니다. 만으로 하면 올해 104세인 할아버지는 89세에 처음으로 달리기를 시작해 캐나다 토론토 마라톤 대회에서 5시간 40분으로 생애 최고의 기록을 세웠습니다. 당시 나이는 만 92세. 공식 대회 출전은 2013년 홍콩 대회가 마지막이였다는군요. 세계에서 가장 나이가 많은 마라토너로 알려진 할아버지의 최근 근황을 살펴보니 지난 6일 영국에서 열린 인도 시크교 마라톤 경기에 참석하신.. 더보기
아프리카 표범의 놀라운 물고기 사냥 장면 초원위를 날쌔게 달리며 영양이나 멧돼지 등을 사냥하는 표범이 물고기를 잡는 모습이 아프리카 보츠와나에서 포착돼 화제입니다. 영국 데일리 메일이 지난 3일 사파리 사진작가 아벨 코엘류(57)가 촬영한 사진들을 보도했는데요. 진흙 물 속으로 조용히 다가간 표범이 큼직한 물고기를 재빠르게 잡습니다. 이 지역에선 표범이 남다른 기술로 물고기 사냥을 하는 것은 익히 알려져 있었는데 사진에 포착된 것은 드문일이라고 하는군요. 표.. 더보기


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부시 정부가 테러 공격을 막는다는 명분 아래 시민의 자유를 침해하지는 않았는가? 이것은 최근 미국 로스엔젤레스의 한 고등학교에서 열린 토론의 주제였습니다. ‘안보와 자유’라는 주제로 열린 학생 토론 현장을 미국의 소리 방송 기자가 취재했습니다.
학생 토론회에는 미국 시민자유연맹(American Civil Liberties Union)의 네다인 스트로슨(Nadine Strossen) 회장이 참석했습니다. 이 단체는 그 동안 미국 애국법(Patriot Act.)의 일부 조항에 대해 날카로운 비판을 가해왔습니다. 미국 의회는 포괄적 안보 관련법인 ‘애국법’을 지난 2001년에 이어 올 해 다시 승인했습니다. 애국법은 법 집행 기관과 정보 기관사이의 정보 교환을 촉진하려는 목적으로 제정됐습니다. 애국법은 인터넷과 전화 감청을 용인하고, 테러 활동 수사나 첩보를 위해 이런 감청 기록을 압수할 수 있도록 허용하고 있습니다.
애국법에 대한 비판론자들은 정부가 감시를 위해 첨단기술을 사용하는 데 대해서도 의문을 제기합니다. 최근 언론 보도에 따르면 국가안보국(National Security Agency)에서는 수상한 행동을 찾아내기 위해 막대한 양의 자료를 조사했습니다. 정부도 미국인과 알 카이다 등 테러 조직과의 연계 혐의가 있는 인물과의 국제 전화를 감청한다는 사실을 시인했습니다. 부시 대통령은 법무부가 감청 계획 운영을 검토하고 있으며, 감청 프로그램은 미국인을 보호하기 위해 필요하다는 입장입니다.
하지만 스트로슨 회장은 이런 애국법 조항이 일반 미국인의 기본적 자유와 권리도 침해한다는 입장입니다.
그는 “정부 감청이 미국인들의 자유를 침해하지만, 그렇다고 보다 안전한 상황을 만들지도 못한다”면서 “두 가지 측면에서 모두 최악의 법”이라고 말했습니다.
이 날 토론회는 ‘로스엔젤레스공회당(Los Angeles Town Hall)’이라는 단체가 후원했습니다. 한편 토론회에서 첫 질문자로 나선 노스 할리우드 고등학교의 이단 루드미르 군은 스트로슨 회장에게 보수적 입장의 질문 공세를 폈습니다.
고등학교학생들까지 이런 주민과의 대화장에 초대해 준데 대해 스트로슨 회장에게 감사 인사를 건낸 루드미르 군은 첫 질문자로 나선 자신이 앞으로 캘리포니아의 가장 극단적 보수주의가 될 것이며, 그래서 오늘도 몇 가지 날카로운 질문을 던지겠다고 말문을 열었습니다.
루드미르 군은 테러분자라는 새로운 적에 직면한 상황에서, 어떻게 효과적인 감시 체계 없이 이들의 공격을 막을 수 있으며 또 2001년 이후 추가 테러 공격이 없었다는 것은 정부가 미국인들을 보다 안전하게 보호하고 있다는 것을 입증하지 않느냐고 질문했습니다.
스트로슨 회장은 미국 헌법은 안보 상황에 상관없이 개인의 기본권을 보장하고 있다고 답변했습니다. 또 이 문제가 자유와 보수의 잣대로 구분되서는 안된다는 우려도 스트로슨회장은 나타냈습니다.
스트로슨 회장은 또 자신의 직업은 시민 자유를 옹호하는 것이라며, “실제 국가 안보를 포함한 다양한 현안에서 당과 이념을 초월해 이에 대한 지지를 얻고 있다”고 말했습니다. 많은 보수주의자들까지도 정부의 힘을 제한해야 한다는 점을 진지하게 고려하고 있다고 스트로슨회장은 말했습니다.
새 애국법과 안보 관련 조치에 대한 비판의 목소리는 자유주의 진영에서 주로 나오고 있지만 보수주의자들 사이에서도 이에 대한 반대 목소리가 높습니다.
특히 정부의 대테러 활동이 기밀 사항이라는점에서 이에 대한 논란은 더욱 복잡한 양상을 띕니다. 또한 일부 조항에 대해서는 시민의 자유를 옹호하는 변호사와 법무부 간에 이견이 대두하고 있습니다.
한편 로스앤젤레스 해밀턴 고등학교에서 온 오리아나 맥기 양은 스트로슨 회장의 의견에 공감한다고 말합니다.
그녀는 “토론회가 매우 유익했으며, 미국시민자유연맹과 스트로슨 회장의 의견에도 동의하게 됐다”고 말했습니다. 특히 학생의 신분으로 오늘날 미국의 역사를 이해하는 데 많은 도움이 됐다는 것도 그녀의 평가입니다.
에즈키엘 골빈 군은 이런 토론회를 통해, 중요하지만 어려운 주제에 대해 고찰할 수 있는 혜안을 갖게 되었다고 말했습니다.
골빈 군은 최근 정치와 정부 활동에 대한 관심이 높아지던 차에, 이번 토론회는 매우 유익하고 흥미로왔다고 말했습니다.
의회는 올해 초 애국법을 재승인하면서 시민 자유 단체들의 비판을 수용해서 일부 조항을 수정했습니다. 새 조항은 정부가 개인의 도서관이나 의료 기록을 열람하고 전화를 도청하는 등 감시 활동을 할 때 보다 엄격한 조건을 의무화하고 있습니다.
한편 여론 조사에 따르면 미국 국민은 애국법을 둘러싸고 양분된 의견을 내놓고 있습니다. 일부는 애국법을 비롯한 국가의 관련 조치들이 너무 가혹하다는 입장인 반면, 다른 한 편에서는 미국 정부가 국민을 보호하기 위해 균형잡인 조치를 취한다는 시각을 갖고 있습니다.


샤이 단징거 텔아브비대 교수는 이스라엘 판사들이 하루를 시작할 때와 점심 식사 직후 가석방 선고 가능성이 높다는 것을 밝혀냈다. 플로리다주 브로워드 카운티에서는 영재를 파악하는 첫 단계로 부모나 교사의 추천에 의존했다. 그 결과 영재 수업을 받는 아이들의 56%가 백인이었다. 방식을 바꿔 2005년 이후 체계적이며 객관적인 선발을 위해 필기 IQ 검사를 했다. 그 결과 선발된 영재 가운데 아프리카계 미국인 아이는 80%, 히스패닉계 아이는 130% 증가했다.
디지털 기술 초기의 인간과 기계의 분업
두 사례는 인간의 판단과 직관에 한계가 있음을 보여준다. 인간의 육체를 보완했던 기계가 인간 지능의 영역으로 발전하고 있는 이유라고 할 수 있다. 물론 기계가 오늘날 인공지능의 모습으로 인간 지능의 한 측면을 보완했던 것은 아니다. 디지털 컴퓨터의 등장은 이미 반세기 전에 우리 앞에 등장했다. 생산성 통계에서 컴퓨터의 영향력을 확인할 수 없다고 밝혔던 로버트 솔로의 뉴욕타임스 칼럼과 달리 1990년대 디지털 기술로 인한 생산성 증가는 두드러졌다. 이를 뒷받침하는 연구 결과들을 언급하지 않아도 일상생활에서 체감이 가능했다. 월드와이드앱의 등장은 기업 내부의 생산성 증가를 개별 소비자에게까지 확장시켰다. 인터넷으로 인해 텍스트는 물론 사진과 음성 등의 미디어 콘텐츠의 교류를 가능케 했으며, 이는 전자상거래와 인터넷 뱅킹 등 새로운 효율성을 창출해냈다.
2000년대 이전 디지털 기술은 인간 지능 가운데 복잡한 계산을 대신했다. 비경제학자 최초로 2002년 노벨경제학상을 받은 대니얼 카너먼의 구분에 따르면 이는 ‘시스템 2’에 해당하는 능력이다. 그의 저서 《생각에 관한 생각》에서 인간의 사고방식을 ‘시스템 1’과 ‘시스템 2’로 구분한다. 시스템 1은 인간이 가진 빠른 직관을, 시스템 2는 느리고 의식적이며 많은 노력으로 발전하는 능력을 의미한다. 디지털 기술의 등장 초기에 사람들은 수학과 기록과 같은 시스템 2의 능력은 컴퓨터에 맡기고 인간은 현명한 결정을 위한 직관력과 판단력을 계발하고 훈련해야 한다고 생각했다.
인공지능 시대, 인간과 기계의 역할
인간만의 영역으로 믿었던 ‘현명한 직관과 판단’은 인공지능 기술의 발달로 한계가 드러났다. 인간의 판단 없이 오로지 공식에 의한 의사결정이 더 나은 결과를 도출하기 시작한 것이다. 2000년 심리평가 저널 ‘Psychological Assessment Journal’에 실린 심리학자 윌리엄 그로브의 연구 결과는 이를 여실히 보여준다. 그는 심리학 및 의학 분야에서 임상적 예측과 통계적 예측을 정면으로 비교한 136건의 사례를 통해 인간이 수학 모형에 비해 나은 진단을 내린 비율이 6%에 불과하다는 것을 밝혀냈다. 48%는 전문가의 예측과 통계적 예측 모두에서 유의미한 차이가 없었다. 인간과 기계의 분업 양상이 달라질 수 있음을 시사하는 대목이다.
카너먼은 《생각에 관한 생각》에서 시스템 1의 사고를 선천적이고 본능적이지만, 결함이 많다고 지적한다. 그리고 많은 편향도 지닌다고 소개한다. 심지어 인간은 시스템 2를 이용해 시스템 1의 편향적 직관을 정당화하려는 시도를 하기도 한다. MIT 슬론 경영대학원 교수인 앤드루 맥아피와 에릭 브릭욜프슨은 그의 책 《머신|플랫폼|크라우드》에서 시스템 1과 시스템 2의 편향 및 결함을 극복하고 보다 나은 의사결정을 내릴 수 있는 가장 확실한 방법은 기계가 결정을 내릴 수 있는 때와 장소에서 기계가 결정할 수 있도록 하는 것이라고 주장한다. 기계를 활용한 시스템 2의 디지털 요소들이 시스템 1의 입력 없이 답을 제시하도록 할 수 있어야 한다는 것이다.
인공지능시대, 인간의 필요성
오늘날 인간의 개입 없는 기계에 의한 의사결정은 쉽게 찾아볼 수 있다. 아마존의 추천상품은 사람의 판단 없이 오로지 인공지능 알고리즘에 따라 소비자에게 제시된다. 아마존 매출의 약 35%는 추천상품에서 발생한다. 또한 아마존과 월마트는 수익 관리 알고리즘에 의해 인간의 개입 없이 소비자가격을 재고 상황에 맞춰 자동으로 조절한다.


레스터 시티의 대니 드링크워터가 첼시로의 이적이 확정되면서 2017년 여름 이적시장이 종료되었다. 이런 긍정적인 영입 가운데 많은 해외축구 팬들은 대니 드링크워터에게 의구심을 가지고 있다. '과연 첼시에 어울릴까?','대니 드링크워터는 로테이션용 아니면 챔피언스리그를 위한 뎁스 늘리기용 선수이다.' 등 대니 드링크워터에 대한 저평가가 이어지면서 첼시에 어울릴만한 선수인지 의구심이 가는 평가도 있다.
과연 대니 드링크워터는 첼시에 어울리는 선수일까? 오늘은 대니 드링크워터의 장점과 대니 드링크워터와 첼시와 어울리는 선수인지 짚어볼 것이다.
1. 대니 드링크워터의 장점
드링크워터의 장점하면 떠오르는 것은 중장거리 패스이다. 15-16 시즌 레스터 시티의 주 공격 루트의 핵심적인 선수는 드링크워터인데 이때도 중장거리의 패스를 보여주면서 마레즈와 바디가 볼을 받아 골로 연결한 루트가 많았다. 드링크워터의 최대치 장점을 볼 수 있었던 15-16시즌이다. 패스 성공률은 77.6%(후스코어드 기록)를 기록하고 7개의 어시스트를 기록하면서 최고의 시즌을 보냈었던 드링크워터다.
이런 환상적인 시즌을 보낸 적이 있지만 16-17시즌은 리그 최종 순위 12위를 기록하면서 15-16시즌 때에 비해 11위 하락하면서 아쉬움을 표하는 시즌이었다. 이런 16-17 시즌에는 77.4%(후스코어드 기록)로 15-16시즌 보다 0.2% 낮은 수치가 나왔고 6경기 덜 나왔다.(15-16시즌엔 35경기 출전)
드링크워터의 두 번째 장점은 준수한 수비력을 가지고 있다는 점이다. 사실 준수한 수비력을 가졌다고 해서 필자가 장점으로 여기는 것이 아니다. 하지만 최근 현대 축구에서 원하는 미드필더의 유형은 수비도 잘하고 공격도 잘하는 유형의 미드필더이다. 현재 첼시 소속으로 되어있는 파브레가스의 경우를 보면 공격적인 부분에선 굉장히 훌륭한 선수로 콩테 감독 체제하에 평가받는다. 하지만 수비력에서 문제가 보이면서 콩테 감독은 지난 시즌 그를 기용하려는 걸 꺼려했고 마티치 - 캉테 중원 라인을 중용했었다.
이런 점을 보면 현대 축구에서는 공격과 수비 두 부분이 훌륭한 능력을 보여주진 못하더라도 어느 정도 준수한 능력 + 훌륭한 능력을 보여주는 만능형에 가까운 미드필더들을 원하기 때문에 콩테 감독이 드링크워터를 원하는 이유이기도 하다.
세 번째 장점으로 활동량도 굉장히 넓은 편이다. 드링크워터의 활동량은 지난 시즌 유럽 챔피언스리그 기준으로 코케와 그리즈만에 이어서 3위를 기록하였고 107.4km의 활동량을 보여주면서 굉장히 높은 수치를 보여주었고, 심지어 아틀레티코 마드리드의 가비보다 더 높은 수치이다.
네 번째 마지막으로 필자가 생각하는 드링크워터의 장점은 캉테와의 호흡을 맞출 수 있다는 점이다. 15-16시즌에 레스터 시티의 우승을 이끈 주역이라 볼 수 있는 캉테와 드링크워터가 합을 맞추었는데 이때 이 두 명의 중원이 굉장히 잘 통했던 전례가 있다. 바카요코도 있는 첼시의 현 상황에서 바카요코 - 드링크워터의 새로운 시너지 효과도 기대할 수 있다.
2. 대니 드링크워터는 첼시에서 어떻게 쓰일까? 첼시에 정말 어울릴까?
'이런 유형의 드링크워터가 첼시에서 필요할까?' 이에 대한 대답은 필요하다이다. 절실히 필요한 선수고 첼시의 긍정적인 영향을 줄 선수다. 현재 파브레가스와캉테의 중원 조합으로 자주 선발로 내세우는 콩테의 첼시는 항상 세스크의 수비력에 대해서 아쉬움을 느낄 수밖에 없었다. 매번 콩테의 인터뷰는 수비력에 아쉬움이 있지만 개선 중이라는 말을 남긴다. 이런 점을 생각해보면 드링크워터는 첼시의 부족한 중원 수비력을 잘 메꿀 수 있는 선수다.
15-16 시즌 드링크워터는 3개의 태클과 1.6개의 인터셉트를 보여주면서 좋은수비력도 보여주면서 당시 캉테의 수비 부담을 덜어주기도 했다. 비록 지난 16-17시즌에는 2.9개의 태클과 1.3의 인터셉트를 기록하면서 15-16 시즌보다 떨어지는 성적을 보여주기도 했지만 지난 시즌에는 캉테처럼 홀딩 역할을 선수가레스터 시티에서 부족해서 드링크워터가 중원을 장악하면서 수비하기에 굉장히힘든 환경이었다.
3. 드링크워터가 첼시로 오면서 첼시가 얻을 수 있는 몇 가지.[출처] [김현우의 축구 이야기] 드링크워터는 첼시와 어울리는 선수일까?|작성자 김펠레
드링크워터가 첼시로 오게 된다면 여러 장점들이 있다. 첫 번째로는 잉글랜드 국적을 가진 선수들이 추가된다는 것이다. 현재 첼시 1군 스쿼드의 순수 잉글랜드국적을 가진 선수는 케이힐 밖에 없는 상황이다. 드링크워터가 만약 첼시 스쿼드에 추가된다면 잉글랜드 선수를 늘리면서 로스터 조건에 맞출 수 있다.
두 번째로는 스쿼드 뎁스가 커진다는 점이다. 여전히 첼시의 중원은 얇은 편이다.세스크 파브레가스, 은골로 캉테, 티무에 바카요코, 영입된다면 대니 드링크워터까지 4명이다. 이 중에 챔피언스리그와 병행하면서 리그컵까지 챙겨야 하는 첼시입장에서는 많은 경기 수중에 부상당하거나 출장이 어려워지는 상황이 생기면 위험하기 때문에 중원이 얇다고 볼 수 있다.
첼시가 드링크워터를 영입하면서 필자가 다룬 요소들 이외에도 많은 요소들이 첼시에게 플러스 되었다. 아직 공격수 포지션에 더 보강하기를 원했던 첼시지만 드링크워터 영입을 마무리 짓고 본격적인 시즌에 들어가는것에 대해서 우선 만족을해야할것이다. 하지만 공격수 포지션에 요렌테를 놓치면서 공격진의 무게가 가벼워졌는데 이는 첼시가 아쉬울만 하다.
첼시는 공격과 수비 두 마리의 토끼를 다 잡을 수 있는 선수를 절대 꺼려하지 않을것이다. 첼시에서 앞으로 어떤 식으로 적응하냐에 따라 활약 여부는 얼마든지 달라질 수 있는 변수가 있지만 확실히 긍정적인 영입은 확실하다.


강원도 평창군 평창읍 천동리 절개산 전망대 위에서 드론으로 촬영한 저물녘 평창강 물돌이 풍경. 휘돌아 흐르는 강물이 수직 절벽을 빚어내고 마을을 품었다.
오대천 평창송어축제에 참가한 초등학생이 얼음 구멍에서 송어를 낚고 있다.
평창 동계올림픽이 열린 알펜시아 스키점프대 2층 출발점에서 내려다본 모습.
평창무지개송어횟집의 송어회.
강원도 평창군은 전국의 군 단위 중 홍천군, 인제군 다음으로 넓은 면적을 보유하고 있다. 덕분에 서로 다른 지형과 특색의 여행지들이 곳곳에 산재해 있다. 특히 평창을 가로지르는 영동고속도로를 경계로 색다른 풍경을 내놓는다. 북쪽에 대관령과 오대산, 계방산, 태기산 등 고산준령이 우뚝 솟아있지만 남쪽에는 평창강과 동강이 휘돌아가며 다양한 절경을 펼쳐놓는다.
평창강은 북쪽의 고산준령에서 흘러들어온 물을 주로 하며 흥정계곡, 뇌운계곡, 금당계곡 등 많은 계곡의 물을 합쳐 몸집을 키운다. 구절양장처럼 굽이굽이 흐르며 절벽을 빚어내고 마을을 품는다. 평창강 풍경 가운데 덜 알려진 곳이 평창읍 절개산(節介山·876.1m)이다. 천동리(샘골) 동쪽에 돔형 텐트처럼 우뚝 솟아 있다.
절개산은 이름 그대로 신념이나 신의를 굽힘이 없고 변하지 않는 절개를 대표하는 산이다. 아직 덜 알려져 있어 산행의 발걸음이 잦지 않다. 산 서쪽 평창강이 에돌아 깎아 세운 뼝대(절벽)가 아찔하다. 절벽에 슬픈 역사가 스며 있다. 1592년 임진왜란 때 권두문 평창군수는 이곳에 배수진을 치고 휘하 장졸, 백성들과 함께 8월 7일부터 5일간 응암굴을 본부로 삼아 왜적과 혈전을 벌였다. 군수의 부인 강소사는 왜병의 포로가 될 때 절벽에서 투신, 목숨을 버려 절개를 지켰다.
절개산 일대를 돌아보는 생태탐방로 2.02㎞가 조성돼 있다. 주차장 바로 옆에 안내도가 있다. 정상까지 가지 않고 전망대까지만 가볍게 트레킹해도 좋다. 전망대까지는 580m. 경사가 완만해 천천히 걸어도 10분이면 족하다.
전망대 가운데에 소나무 한 그루가 푸르름을 자랑한다. 바로 앞은 수직 절벽이다. 발아래 에메랄드빛 평창강이 크게 휘돌아간다. 유속이 느린 곳은 얼음이 얼어 있지만 상류와 하류 물살이 빠른 곳은 아직 물길이 그대로 보인다. 해가 서산으로 기울 때 찾으면 석양빛에 물든 황홀한 풍경을 마주할 수 있다.
전망대 아래쪽에 응암굴이 있다. 관굴과 민굴이다. 마을주민에 따르면 수백명이 생활할 수 있을 만큼 넓다고 한다. 임진왜란 때 관군과 민간인이 피신한 2개의 동굴은 매를 날려 교신했다. 이 때문에 왜군에 발각돼 몰살당하는 참극을 맞았다. 관굴에는 고드름이 하늘을 향해 거꾸로 솟아난다. 온도와 외부의 바람, 기온, 풍속 등 환경적 요인에 영향을 받으며 최대 70㎝까지 자란다고 한다.
물길 너머에 평창읍 응암리 ‘매화마을’이다. 매화라는 꽃 이름에서 가져온 게 아니라 날짐승인 ‘매’에서 유래한 이름이다. 한반도 모양을 닮았다고 하지만 미국 콜로라도강이 말 편자 모양으로 빚어놓은 협곡인 ‘호스슈 벤드(Horseshoe Bend)’를 연상시킨다.
오대천은 평창군 진부면 오대산에서 발원해 남쪽으로 흘러 남한강으로 흘러든다. 이곳에 겨울 축제가 한창이다. 오는 27일까지 이어지는 제11회 평창송어축제는 꽁꽁 언 얼음 위로 펄떡이는 송어를 낚아 올리는 재미를 준다. 얼음낚시와 텐트낚시, 송어 맨손잡기 등 유쾌하게 송어를 낚을 수 있는 프로그램이 진행된다. 초보자라 하더라도 쉽게 낚시방법을 익힐 수 있어 ‘손맛’을 볼 수 있다.
낚시보다 더 흥미진진하고 유쾌·통쾌하게 송어잡이를 하고 싶다면 ‘송어 맨손잡이’에 도전해 보자. 반바지를 입고 물로 채워진 대형 풀에 들어가 맨손으로 직접 송어를 잡아채는 재미는 낚시와는 다른 손맛을 전해준다. 특히 올해 꼬리에 순금을 매단 송어를 잡는 행운도 기대해볼 만하다. 직접 잡은 송어는 매표소 옆 회 센터에서 바로 손질해 회나 구이 등으로 맛볼 수 있다. 탕수육, 튀김 등 다양한 요리도 가능하다.
평창송어축제에는 눈과 얼음이 함께하는 신나는 레포츠도 빼곡하다. 눈썰매를 비롯해 여러 명이 함께 즐기는 스노 래프팅, 카트라이더 못지않은 재미를 선사하는 얼음카트와 얼음자전거 등이 즐거운 시간을 만들어 준다. 또 스케이트, 전통썰매, 4륜 오토바이 등 빼놓을 수 없는 겨울철 놀이도 기다린다. 대관령면 송천 일원에서는 18일부터 눈꽃축제가 열린다. 세계 유명 건축물을 모방한 눈 조각·캐릭터 전시와 눈사람 공원 등이 준비된다.
지난해 동계올림픽이 치러진 알펜시아 스키점프대도 둘러볼 만하다. 모노레일을 탄 뒤 엘리베이터로 1층까지 올라간다. 2층과 3층은 K98, K125 점프대이고 4층은 스카이라운지다. 2층은 가이드를 따라 밖으로 나가볼 수 있다. 아득한 높이에 오금이 저려오지만 시원한 풍경에 마음이 가뿐해진다.
진부에 평창올림픽 때 신축 호텔 ‘깔끔’, 단단한 육질·뛰어난 식감… 평창 송어
수도권에서 강원도 평창의 절개산으로 가려면 먼저 평창읍으로 가는 게 좋다. 영동고속도로 새말나들목에서 빠져 평창·안흥 방면으로 42번 국도를 탄다. 방림삼거리에서 31번 국도로 갈아타고 평창읍으로 향한다. 평창 동계올림픽 덕분에 31번 국도가 새로 뚫렸다.
이후 천동교차로에서 좌회전해 들어가다 천동낚시터 직전에서 다시 좌회전해 좁은 길을 따라가면 엘리에셀복지원을 지나 주차장에 닿는다. 엘리에셀복지원 앞과 중간에 전망대로 향하는 둘레길 안내 표지판이 있지만 거리가 먼데다 봉우리를 넘어야 한다.
절개산 인근 응암리 매화마을 평창강변에 펜션이 여럿 있다. 진부면에는 평창 동계올림픽을 전후해 신축 호텔이 들어서 깔끔한 숙소를 구할 수 있다.


주님, 종의 간구를 들어주십시오. 주님의 이름을 진심으로 두려워하는 주님의 종들의 간구에 귀를 기울여 주십시오. 이제 주님의 종이 하는 모든 일을 형통하게 하여 주시고 왕에게 자비를 입게 하여 주십시오. 그 때에 나는 왕에게 술잔을 받들어 올리는 일을 맡아 보고 있었다.
― 느헤미야기 1:11 ―
오늘은 총회에서 정한 제주 4·3 기념 주일입니다. 8.15 해방과 같이 기쁜 일을 기념하는 것이라면 좋을 텐데, 5.18처럼 오늘도 슬픈 기념주일입니다. 어쨌든 민족의 기쁨뿐만 아니라 아픔까지 기억하기를 마다하지 않는 여러분을 환영합니다. 아픔을 기억함으로써 다시는 그런 비극이 이 땅에서 일어나지 않게 되기를 주님의 이름으로 기원합니다.
■ 제주 4.3사건에 대하여
1947년, 미군이 우리나라를 지배할 때입니다. 그해 3.1절을 기념해서 제주에서 집회가 열렸습니다. 제주 북초등학교 주변에 3만여 명이 모였습니다. 행사를 끝낸 군중은 가두시위에 들어갔습니다. 그때 경찰관이 탄 말에 어린이가 채였습니다. 경찰관이 그대로 가려고 하자 주변에 있던 군중들이 몰려들었습니다. 무장을 한 경찰이 군중을 향해서 총을 쐈습니다. 6명이 숨지고 6명이 중상을 입었습니다. 이 일을 계기로 해서 제주에서는 무장봉기가 일어났습니다. 무장투쟁은 1948년 4월 3일을 기점으로 본격적으로 확산돼서 1954년까지 계속됐습니다. 이 일을 가리켜서 ‘제주 4.3사건’이라고 부릅니다. 2010년에 발표된 정부 진상보고서에 따르면 신고 된 희생자만 14,028명입니다. 미신고, 미확인된 희생자가 25,000~30,000명 정도입니다. 토벌대에 희생된 사람이 80%가 넘습니다. 어린이와 노인도 수천 명 죽었습니다. 대표적인 사례 가운데 하나가 1948년 11월 중산간 마을 초토화 작전입니다. 마을 전체 가옥의 95%가 넘는 39,285동이 불탔습니다. 마을 주민 2만여 명은 산으로 내몰렸습니다. ‘북촌’이란 곳에서는 군인들이 남녀노소 가라지 않고 한 마을 주민 400여 명을 총으로 쏘아 죽였습니다. 이처럼 100명 이상 집단으로 총살을 당한 마을만도 셀 수 없이 많습니다. 제주 인구 8분의 1이 죽거나 행방물명 되었습니다.
■ 나라에 대한 관심
이스라엘은 기원전 586년에 바빌로니아에 망했습니다. 수많은 인재들이 포로로 잡혀갔습니다. 바빌로니아가 망하고 페르시아 왕조가 들어섰을 때 대부분이 이스라엘로 돌아왔고, 일부가 남았습니다. 그 가운데 느헤미야라는 사람이 있었습니다. 이 사람은 왕의 술잔을 맡은 관원이었습니다. 술잔을 맡았다고 해서, 그렇고 그런 관원이 아닙니다. 왕의 최측근이었지요. 지금으로 치면 청와대 경호 실장 쯤 되는 관직입니다. 마침 그때 고국으로 돌아갔던 하나니라는 사람이 페르시아로 왔습니다. 느헤미야의 형제였지요. 느헤미야가 고국 사정을 물었습니다. 하나니의 말에 따르면, 유다 사람들은 고생이 여간 심한 것이 아니고, 예루살렘 성벽은 다 허물어지고 성문은 불에 탔다고 했습니다. 비록 나라를 떠나 있었지만 고국의 참담한 사정 이야기를 들으니 기가 막혔습니다. 주저앉아서 눈물을 펑펑 쏟으며 울었습니다. 나라를 사랑하는 마음은 나라에 대한 ‘관심’에서 나옵니다. 우리나라에서 많은 사람들이 제주 4.3 사건의 참혹한 실상에 대해서 잘 모릅니다. 우리는 제주에 놀러 가서 즐길 줄만 알았지, 제주 사람들이 겪은 참상에 대해서는 무관심했습니다. 제주가 비록 섬이기는 하지만 분명히 이 나라의 한 지체입니다. 우리는 느헤미야처럼, 조국의 한 지체인 제주가 안고 있는 상처와 아픔에 대하여 관심을 가져야 하겠습니다.
■ 나라를 위한 기도
느헤미야는 가슴을 치면서 기도했습니다. “우리 이스라엘 자손이 주님을 거역하는 죄를 지은 것을 자복합니다. 저와 저의 집안까지도 죄를 지었습니다. 우리가 주님께 매우 큰 잘못을 저질렀습니다. 주님의 종 모세를 시키시어, 우리에게 내리신 계명과 율례와 규례를 우리가 지키지 않았습니다”(느헤미야기 1:6-7). 느헤미야는, “저와 저의 집안”이 죄를 지었다고 자백합니다. 그런데 따지고 보면 유다가 망할 당시에 느헤미야는 아직 태어나지도 않았을 겁니다. 태어났다고 하더라도 아기였을 것입니다. 민족의 죄에 가담할 처지도 아니었습니다. 유다가 망하게 된 책임도 느헤미야에게는 없었습니다. 그런데도 느헤미야는 “저와 저의 집안”이 죄를 지었다고 고백합니다. 우리도 그런 마음을 가져야 합니다. 제주 4.3사건이 이승만과 미국 군정에 의해 저질러진 일이기는 하지만, 그들이 그런 짓을 저지른 것은 결국 우리 민족 모두의 잘못 때문입니다.
■ 느헤미야의 다짐
느헤미야는 또 이렇게 기도합니다. “주님, 종의 간구를 들어주십시오. 주님의 이름을 진심으로 두려워하는 주님의 종들의 간구에 귀를 기울여 주십시오. 이제 주님의 종이 하는 모든 일을 형통하게 하여 주시고 왕에게 자비를 입게 하여 주십시오”(느헤미야기 1:11). 눈물만 흘려서는 안 되지요. 일어나야 합니다. 느헤미야는 조국을 위해서 한 몸을 바치기로 결심했습니다. 그리고는, 자신이 계획하는 일이 형통하게 해달라고 기도합니다. 또한 자기가 섬기는 왕을 위해서 기도합니다. 개인의 힘만으로는 부족하니까 왕의 힘을 빌리겠다는 심산입니다. 느헤미야는, 비록 이방 나라이기는 하지만, 부귀를 누리는 데 지장이 없을 정도로 높은 지위에 있었습니다. 느헤미야는 그 자리를 내놓고, 조국과 민족을 위하여, 예루살렘의 재건을 위하여 예루살렘으로 돌아가기로 결심했습니다. 오늘날 많은 그리스도인들은 ‘나’ 개인의 행복을 위해서 기도합니다. 그렇지만 참된 기도는 '먼저 하나님의 나라와 그의 의를 구하는' 기도 아닙니까? 느헤미야는 그런 기도를 드렸습니다. 그 결과 하나님은 아닥사스다 왕을 감동시켰습니다. 예루살렘 성벽 재건을 위하여 목재와 자금을 제공했습니다. 친히 편지까지 써 주면서, 느헤미야를 지원했습니다.


영화 [바디 캡슐 Fantastic Voyage]을 보면 뇌출혈로 쓰러진 사람을 살리기 위해 최고의 의사를 깨알보다 작게 줄여 환자의 몸속에 넣는 장면이 나옵니다. 엄청나게 작아진 사람이 주사기 바늘을 통해 몸속으로 들어가 백혈구와 싸우는 장면은 아직도 기억에 생생합니다.
또 예전에 EBS에서 방영했던 신기한 스쿨버스라는 만화를 보면 마법의 스쿨버스를 타고 선생님과 학생들이 작아져 사람의 상처를 통해 몸속으로 들어가 탐험하는 장면이 나옵니다. 만화로 보아서 어렵지 않고 참 쉬웠던 기억이 납니다.
오늘날에는 나노 기술의 발달로 내시경 기능을 갖춘 캡슐형 내시경 로봇이 있습니다. 영화에서처럼 사람의 혈관 속을 누빌 수 있는 초소형 비행선은 아니지만, 입으로 들어간 캡슐이 몸 속 식도와 위, 소장, 대장을 거치며 온갖 검사를 한다면 영화 속의 공상과학이 어느 정도는 실현되었다고 할 수 있습니다.
앞으로 과학기술이 더욱 발달한다면 사람을 축소하지는 못하더라도 사람 모양의 초소형 로봇을 만드는 것 정도는 기대해볼 수 있을지도 모릅니다.
◆ 사람 모양의 초소형 로봇, 만들 수 있을까?
적혈구나 백혈구는 직경이 채 10마이크로 미터도 되지 않습니다. 우리 몸에 비해 10만 분의 1 이상 작습니다. 영화에서는 백혈구와 싸우는 사람의 모습도 정상 크기의 사람과 별로 다르지 않습니다. 그런데 정말 사람이 적혈구만 한 크기로 작아져도 현재와 같은 모양일까요?
적혈구의 크기인 10만 분의 1미터의 물체는 우리 눈으로는 구분이 되지 않습니다. 황사 바람에 날려 온 미세먼지가 대략 이 정도 크기라고 보시면 됩니다. 볼 수 없는 세상의 일을 추측하기는 쉽지 않은데 그래서 크기에 따라 무엇이 달라지고 어떤 것이 중요한지 이해하려면 크기의 변화를 과학적으로 하나하나 따져볼 수밖에 없습니다.
크기 이야기가 나왔으니, 우리 주위에서 흔히 볼 수 있는 가장 큰 동물인 코끼리와 가장 작은 동물 중 하나인 개미를 한번 비교해 보겠습니다. 코끼리와 개미의 생김새는 확연히 다릅니다. 굵은 통나무 기둥 같은 다리에 트럭 모양의 두툼한 몸통 그리고 파이프 호수처럼 길은 코를 가진 코끼리, 실낱같은 다리에 글자 그대로 ‘개미허리’의 몸매를 자랑하는 개미, 이 둘의 모습은 전혀 딴판입니다.
그런데 만약 코끼리만 한 개미가 있다면 어떨까요? 이제껏 알고 있던 개미와 크기 면에서 완전히 다른, 괴물로 보일 것입니다. 그래서인지 집보다 더 큰 거미나 엄청난 크기의 전갈 모양 곤충은 공상과학 영화의 단골 출연자입니다.
하지만 정말 개미가 코끼리처럼 커질 수 있는지 생각해보면 우선 코끼리만큼 커진 개미가 말이 되는지 알아보기 전에, 다들 잘 알고 있다고 생각하지만 놓치기 쉬운 길이, 넓이, 부피의 관계를 한번 되짚어볼 필요가 있습니다.
◆ 개미가 코끼리만큼 커진다면?
정사각형이 있습니다. 한 변의 길이가 1미터인 정사각형의 면적은 1제곱미터. 이 정사각형의 변의 길이를 2배로 늘리면 그 면적은 2의 제곱, 즉, 22=4제곱미터가 됩니다. 정육면체라면, 변의 길이를 2배로 늘렸을 때 그 부피는 2의 세제곱, 즉, 23=8 세제곱미터가 되죠.
다시 말해 길이가 N 배 커지면, 면적은 N2, 부피는 N3에 비례하여 커지게 되죠. N=2 인 경우는 길이: 면적: 부피=2:4:8에 불과하지만, N = 10이 되면, 길이: 면적: 부피=10:100:1000으로 각각의 차이는 훨씬 커지게 됩니다. 여기서는 제곱-세제곱 법칙을 정사각형과 정육면체를 통해 알아보았지만, 모양을 그대로 유지한 채 크기만 바뀌는 경우라면 물체가 어떤 모양이든 앞에서 살펴본 제곱-세제곱 법칙이 그대로 정확하게 적용됩니다.
개미는 1만3천 종 이상이 존재하는데, 채 1밀리미터가 안 되는 것부터 30밀리미터가 넘는 것까지 있다고 한다. 몸무게는 최대 10밀리그램 정도입니다. 우리는 그 중 중간 정도 되는, 길이 10밀리미터, 몸무게 6밀리그램인 개미를 골라, 그 크기를 변화시켰을 때 무게가 어떻게 바뀌는지 한번 생각해면, 먼저 이 개미를 170센티미터의 사람 키와 개미의 길이 비율은 N=1700mm/10mm=170이고, 부피 비율 N3=1703=4,913,000가 됩니다.
밀도가 일정하다면 질량은 부피에 비례하므로 사람만한 개미의 몸무게는 6밀리그램의 약 490만 배, 약 30킬로그램이 됩니다. 키 170센티미터 남자의 표준 몸무게 60킬로그램의 절반밖에 되지 않는 것입니다.
개미를 사람만큼 키워 봤으니 이번에는 코끼리만 한 크기로 만들어보겠습니다. 코끼리도 여러 종이 있지만 아프리카코끼리 중 가장 큰 것은 키가 4미터에 몸무게가 7000킬로그램 정도라고 합니다. 이 코끼리와 개미의 길이 비율은 N = 4000mm/10mm = 400이고, 부피 비율은 N3 = 4003 = 64,000,000입니다. 개미의 몸무게가 6밀리그램이고, 코끼리만큼 키웠을 때의 부피 비율이 6천4백만 배이니, 그 둘을 곱해 코끼리만큼 커진 개미의 몸무게를 구하면 384킬로그램이 됩니다.
사람 크기의 개미는 몸무게가 사람의 절반 정도(30kg/60kg) 되고, 코끼리 크기의 개미는 18분의 1 정도(384kg/7000kg)가 되는 셈입니다. 앞서 제곱-세제곱 법칙이 같은 모양에 같은 밀도를 갖는 경우라고 가정했습니다. 사람은 개미보다 팔다리와 몸통이 굵은데요. 코끼리는 사람보다 몸통이 훨씬 더 굵습니다. 이렇게 모양이 다른 것을 감안하면, 개미를 사람과 코끼리만큼 키워도 몸무게가 2분의 1과 18분의 1밖에 안 되는 것은 충분히 이해할 만합니다.
그런데 이렇게 코끼리만큼 커진 개미는 본래 코끼리보다 18분의 1 정도로 가볍기는 하지만, 이 커다랗고 날씬한 개미는 스스로 움직일 수 없습니다. 왜 그럴까요?
자기 몸 보다 큰 나뭇잎을 들고 가는 개미. 사실 개미가 힘이 세 보이는 이유는 작기 때문입니다. 개미가 코끼리만큼 커지면 이런 힘을 발휘하기는커녕 일어설 수도 없습니다.동물은 근육의 힘으로 움직입니다.근육이 낼 수 있는 힘의 세기는 근육의 단면적에 비례합니다. 근육 운동을 많이 해서 알통이 커진 사람의 팔 근육은 단면적이 크기 때문에 큰 힘을 낼 수 있습니다. 만일 근육 모양을 그대로 유지한 채 몸의 크기가 N=2배로 커진다면 제곱-세제곱 법칙에 따라 근육 단면적은 N2=4배로 커지게 되고 힘의 세기도 4배로 커집니다.
개미의 경우, 같은 모양을 유지하면서 N=400배로 커졌다면 개미의 다리 힘은 N2=160,000배 커집니다. 6밀리그램의 개미가 자기 몸무게의 10배를 들어 올릴 수 있다고 하면 60mg 중의 힘을 낼 수 있는 것입니다. 그런데 384킬로그램의 개미는 잘해야 60밀리그램 중의 16만 배인 9.6kg 중의 힘을 낼 수 있습니다. 개미가 코끼리만 하게 커질 때 몸무게는 6천만 배 이상 늘어나는데 다리로 버틸 수 있는 힘은 겨우 16만 배밖에 커지지 않았기 때문에 이 거대한 개미는 자신의 몸을 지탱할 수 없어 주저앉고 마는 것입니다.
◆ ‘제곱-세제곱 법칙’을 사용하면 일상생활의 과학을 이해하는데 도움이 됩니다.
처음으로 돌아가서 영화 [바디 캡슐]에서처럼 형태는 유지한 채 사람의 크기만 줄일 수 있을까요? 적혈구는 개미보다 1천 배나 작고, 사람에 비하면 10만 배 이상이나 작습니다.
적혈구와 사람의 길이 비율은 N=1/100,000밖에 되지 않습니다. 사람이 400배도 아니고 10만 배나 작아진다면 피부를 통한 열에너지 손실이 상대적으로 10만 배나 커지게 되므로 체온 유지는 불가능합니다. 한마디로 적혈구만한 크기의 사람은 생명을 유지할 수 없는 것이다.
길이, 면적, 부피의 크기 변화에 대한 추론은 물리학, 화학, 생물학, 수학, 공학 등 모든 과학 분야에서 기초적 개념의 시작점입니다. 또한 제곱-세제곱 법칙은 일상생활에 스며있는 과학을 이해하기 위한 핵심이기도 합니다. 이 법칙을 이용하면 섭씨 영하 30도의 추운 겨울날 끓는 물을 뿌리면 곧바로 눈이 되어 내리는 이유도 알 수 있고, 커피포트의 물을 순식간에 끓이거나 식히는 원리도 밝힐 수 있습니다.


1과 99의 행동의 틀은 인간 개인과 기업과 국가와 문명이 스스로 생각하고 스스로 행동하는 길을 차단한다. 한사상韓思想은 오랜 세월 동안 인간을 억압했던 1과 99의 행동의 틀을 완전히 극복하고 개인과 기업과 국가가 스스로 생각하고 스스로 행동하는 길을 처음으로 제시한다.
한사상韓思想은 1980년대 초 사우디아라비아의 공사 현장에서 300명의 노동자들이 나와 함께 수년 동안 공사를 수행하는 과정에서 진행된 철학 실험을 통해 발견되었다. 나는 사우디아라비아의 공사 현장에서 발견한 한사상이 한겨레의 고유한 경전들에 담겨 있는 사고의 틀과 동일하다는 사실을 확인했다. 즉, 천부경과 삼일신고와 366사를 비롯한 20여 종의 경전들이다. 그리고 그 경전 안에 내장된 그 사고의 틀을 설명하는 이론 체계가 한철학韓哲學이다. 이 사고의 틀로 행동의 틀을 설명할 때 한사상이다.
그리고 2000년대 초 이 한철학의 이론 체계는 우리나라의 세계적인 대기업의 연구소에서 새로운 에어컨을 설계하는 프로젝트에 내가 컨설턴트로 참여하면서 실험을 통해 증명證明되었다.
이 실험은 서양 과학의 실험과 동일한 실험이지만 그 실험 자체의 틀은 기존의 분석적 이론을 적용한 실험이 아니라 한사상의 통찰적 이론을 적용한 실험이었다.
기존의 과학이 하고 있는 분석적 방법의 실험은 살아 있는 생명체를 죽여 그 시체를 여럿으로 이리저리 분해하여 그 조각난 하나하나를 살펴본다. 내가 했던 통찰적 방법의 실험은 그와 반대로 죽어서 조각이 난 모든 부분을 하나로 통합하여 살아 있는 생명체로 다시 살려내어 하나의 전체를 이룬 다음 그 전체가 어떤 원리로 행동하는가를 살펴보는 통찰적 실험이었다. 이 실험은 먼저 실험의 틀을 바꾼 실험으로서 의미가 있다.
나는 이 연구소에서 통찰적 실험을 성공으로 이끌어 냄으로써 한철학의 생명의 과정의 핵심 이론이 누구나 동일한 조건에서 동일한 결과를 얻어낼 수 있는 과학적인 엄밀성과 객관성과 구체성을 가지고 있음을 증명해 냈다.
노벨생리의학상을 수상하고 ࡔ우연과 필연ࡕ을 저술한 자크 모노는 “플라톤에서 화이트헤드에 이르기까지, 그리고 헤라클레이토스로부터 헤겔과 마르크스에 이르기까지 이 모든 형이상학적 인식론은 항상 그 철학을 만들어 낸 사상가의 도덕적․정치적 편견과 밀접하게 관련을 맺고 있다. 이들 이데올로기의 구축물은 이성에 자명한 것으로 표현되어 왔지만, 사실은 미리 품고 있었던 윤리․정치 이론을 정당화하기 위해 만들어진 후천적인 구조물이다.”라고 했다.
이 말은 지난 3천 년간 모든 철학자의 이론은 그 누구의 그 어떤 이론도 실증성을 전혀 확보하지 못한 단순한 가설에 불과하며, 거기에다 그 철학자의 사적인 도덕적․정치적 편견이 바탕이 되었다는 솔직담백한 고백이다.
하지만 이제 우리는 실증성을 과학 실험, 그것도 통찰적 실험의 성공을 통해 확보한 철학이라는 지금까지 전혀 알려진 바가 없는 새로운 틀을 제시하는 새로운 철학의 출현을 보게 된 것이다.
이 실험에 의해 서양 철학 2,500년간 철학의 중요한 원리로 자리 잡았던 많은 이론들이 새로운 한철학이 설계하는 새로운 인간과 국가와 문명을 위해 그동안 차지했던 자리를 양보하게 된다. 가장 근본적이고 대표적인 것은 아리스토텔레스 논리학의 동일률, 모순율, 배중률이다. 그리고 아리스토텔레스의 가능태와 현실태 이론이다. 또한 플라톤과 이원론과 수직적 계층 구조도 포함된다. 또한 중화주의 2천년의 바탕을 세운 동중서董仲舒의 음양론陰陽論과 오행론五行論도 당연히 포함된다.
이 새로운 철학은 선진국인 미국이나 유럽 또는 일본에 유학을 가서 배워 온 것이 아니라, 그동안 온갖 구박과 천대와 서러움을 한꺼번에 모두 받아 오던 이 나라 이 땅의 고유한 한겨레 정신에서 나타난 것이다.
언제 어느 시대의 누구이든 내가 해온 방식과 같이 기존의 사고와 행동의 틀 전체를 새로운 것으로 제시하는 새로운 연구와 새로운 발견에 대해 기꺼이 받아들일 학자들은 그리 많지 않을 것 같다.
당연하게도 전 세계의 모든 대학교 중에서 이 한철학과 한사상을 가르치는 대학은 단 한군데도 없다. 나 역시 공사 현장에서 피땀 흘려 일한 동료 노동자 300명과 한겨레의 고유한 경전 천부경과 삼일신고와 366사를 비롯한 20여 종을 통해 배우고 연구했을 뿐 살아 있는 학자 그 누구에게도, 단 한마디도 배운 바가 없다.


렌즈 하나로 3차원 입체영상을 찍을 수 있을까. 지금까지의 상식으로는 사람 눈이나 쌍안경처럼 렌즈가 양쪽으로 분리돼 있어야 입체영상을 찍을 수 있다. 양쪽 렌즈로 들어온, 시야각이 다른 두 개의 이미지를 활용해 동영상이나 사진을 만드는 원리다.
2019년 상반기 특허청 특허기술상
하지만 이런 고정관념이 깨졌다. 올해로 창업 5년차에 불과한 스타트업 연시템즈의 표도연(51) 대표가 그 주인공이다. 그는 하나의 렌즈로 들어온 빛을 초점과 화각을 조절하는 방법으로 분리해 두 개의 이미지 센서(CCD)에 담아내 입체영상을 구현했다. ‘단안식 입체 카메라’라고 이름 지은 그의 기술은 현재 한국은 물론 미국·일본·중국·호주·캐나다 5개국에서 국제특허 등록까지 마쳤다. 유럽과 인도에도 특허를 출원해 등록을 기다리는 중이다.
표 대표의 카메라로는 곤충이나 꽃뿐 아니라 피부와 같은 초근접 대상까지 실시간으로 촬영할 수 있다. 덕분에 피부암 진단 등 의료기기로도 활용할 수 있다.
표 대표는 26일 특허청과 중앙일보 공동주최로 서울 역삼동 삼정호텔에서 열린 ‘2019년 상반기 특허기술상’시상식에서 ‘홍대용상’을 수상했다. 심사위원장을 맡은 이현구 특허청 특허심사기획국장은 “조그만 스타트업임에도, 기존의 발상을 깬 창의적인 아이디어를 실제로 구현해 낸 데다 세계 주요국에서 특허등록까지 마쳐 기술을 공인받은 점이 수상 이유”라고 말했다.


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스위스댁 이야기(20)
오이군의 고향 뇌샤텔 Neuchatel을 소개합니다
얼떨결에 스위스 영주의 성에서 결혼한 여자, 스위스 종교적 결혼식
콧수염 붙이고 결혼한 여자, 스위스 관공서 결혼식
뇌샤텔 Neuchâtel 에서의 마지막날. 감자의 귀환
스위스의 깨끗함과 프랑스의 낭만이 어우러진 서쪽의 작은 도시, 뇌샤텔 Neuchâtel 한국 토종감자 이곳에서 스위스댁이 되다 ▲ 저기 보이는 저 성이 스위스에 있는 오이군네 집...이라면 부담됐겠지 ^^; 오이군의 고향 뇌샤텔 전경 나는 어릴 적 부터 이사를 참 많이 다녔다. 14년 동안 살았던 발산동을 제외하면 한동네에 3년 이상 살아본 기억에 별로 없는데, 내가 두번째로 긴 시간을 보낸 곳은 가기로 마음먹기 전 까지 꿈에서도 들어 본 적 없는 스위스의 뇌샤텔이라는 도시였다. 2006년 불어를 배우겠다며 용감하게 뛰어들었던 나의 첫 유럽도시로 6개월정도 불어학원을 다닐 생각에 발을 딛었는데, 어쩌다 보니 스위스댁이 되어 5년 6개월이라는 짧지 않은 시간을 이곳에서 보내게 되었다. 대학을 졸업한 순간부..
12월이면 스위스가 그립다 한국의 겨울보다 덜 춥다면 믿으시려나요?나는 오이군과 함께 5년 6개월이라는 시간을 스위스에서 보냈는데, 많은 이들에게 평화로운 낙원으로 떠오르는 그곳이 내게는 그렇게 매력적이지 못했다. 외국인으로서 현지인들과 경쟁하며 살아가려니, 같은 일을 해도 남들보다 두배로 노력해야 인정을 받고, 공부를 해도 늘 언어공부와 병행해야 했기 때문에 시간이 두배로 걸렸다. 게다가 그 전에 2년간 머물렀던 호주의 오버 친절한 사람들에게 익숙해진 내게, 수줍고 낯가리는 스위스 사람들은 거의 얼음장벽 같다는 느낌마저 들었다. 자연환경도 그렇다. 나는 바다를 가장 좋아하는데, 스위스는 대륙 한가운데 있는 나라로 바다가 없다. 일년의 절반은 비가 오고, 여름 두어달을 제회하고는 쌀쌀한 늦가을 같은 날씨..
네가 알던 세계가 전부는 아니다 깨어나라 네오!나는 어릴 적, 비 내리는 여름날을 좋아했다. 학교 갔다 오는 길에 비가 내리면, 물 웅덩이가 생기는 곳을 찾아, 한참을 첨벙거리다가 돌아가곤 했다. 물론 어머니는 더러우니 그러지 말라 하셨지만, 세상에 그렇게 재밌는 놀이가 또 있을까? 혼날걸 알면서도, 여름에 비만 오면, 이성을 잃고 물웅덩이로 뛰어들곤 했다. 그러나 그때에도 내가 사수 했던 한가지가 있는데, 그것은 바로 우산이다. 어차피 물웅덩이에서 첨벙거리면, 머리부터 발끝까지 다 젖게 마련인데, 그래도 우산은 꼬옥 받치고 있었던 것 같다. 왜냐? 비가오면 누구나 우산을 쓰는거니까. 내가 나고 자란 한국에선 그게 당연한 거였으니까.그런데, 내가 처음 장기체류한 해외, 호주에서 나에게 당연한 많은 것들이..
스위스댁과 함께하는 스위스 문화체험 감자와 오이의 결혼식으로 엿보는 스위스의 결혼 문화 ② 7살, 감자 오이 미운 일곱살 vs 럭키 세븐 생일 축하해!아침잠 많은 감자와 오이가 웬일로 발랄하게 인사를 나누며 아침을 맞이했다.오늘은 우리가 마리오 루이지를 사칭하며 공식적인 부부가 된지 어언 7년, 7살 부부가 되는 날이었던 것이다.마리오, 루이지 사칭을 모르시는 분은 링크를 클릭해 주세요 -> 콧수염 붙이고 결혼한 여자어린이는 7살쯔음 되면 미운짓을 많이 해서 미운 일곱살이라는 말도 있는데, 부부도 그럴까?아니면 행운의 7 이니만큼 행운이 덩굴채 굴러 들어 올까?감자 오이의 영문명이 LuCKi이니 만큼 후자쪽에 기대를 걸며 신나게 7년째 첫째날을 맞이했다.감자와 오이가 왜 LuCKi 인지 모르는 시는 분은..
2014.02.14 00:29
스위스댁과 함께하는 스위스 문화체험 감자와 오이의 결혼식으로 엿보는 스위스의 결혼 문화 ① 슈퍼 마리오와 루이지는 커플이 었다 당신에게만 살짝 들려주는 비밀 이야기 지난번 인터뷰에 공개됐던 문제의 사진. 인터뷰에 주석을 달아 보냈건만, 결과물에 주석없이 사진만 공개되어 많은 분들에게 질문을 받았던 사진이다. 나에겐 이 모습이 익숙한데, 그러고 보니 처음보시는 분들이 어리둥절 해 하고도 남는게 당연한 일이다. 게임 좀 하신 분은 얘들이 수퍼 마리오 옷을 입은 것은 알겠고, 손을 부여잡고 있는 것을 보니 반지를 껴주는 것 같긴한데, 대체 저 앤틱해 보이는 방은 뭐란 말인가. 한마디로 요약하자면, 이것은 감자 오이커플의 결혼식 사진이다. 그렇다. 우리는 슈퍼마리오 복장으로 나란히 콧수염을 붙인채 결혼식을 올렸..
2013.12.09 04:11


정부가 오늘 추가 부동산 대책을 발표합니다. 문재인 정부의 21번째 부동산 정책입니다. 투기과열지구를 확대하면서 수도권 대부분 지역을 조정대상지역으로 묶는 내용을 골자로 할 것으로 예상됩니다. 비규제지역에 투기 수요가 몰리는 이른바 '풍선효과'를 막기 위해 파주와 연천 등 접경지를 제외한 대부분의 수도권 지역을 규제할 것으로 보입니다. 조정대상지역이 되면 주택담보대출비율(LTV)이 9억원 이하에는 50%, 9억원 초과엔 30%가 적용되고 총부채상환비율(DTI)은 50%로 묶입니다. 다주택자에 대한 양도소득세도 중과됩니다. 구리시, 수원 영통구, 권선구 등 집값이 일부 과열된 조정대상지역의 경우 투기과열지구로 격상되는 곳도 있을 전망입니다. 투기과열지구로 묶이면 시가 15억원을 초과하는 고가주택에 대한 주택담보대출이 막히고 9억원 초과 주택의 주택담보대출비율이 20%로 낮아집니다.
◆베이징, 코로나19 재확산에 비상


며칠 전에 구매한 키보드 한성 MKF 30S의 첫인상은 키감은 좋고 디자인도 좋고 다 좋은데 라이트가 참 거슬렸는데요FN 키와 여러 옵션 키들로 라이트를 조정 가능합니다.라이트를 좋아하는 분들이라면 상관없겠지만 저처럼 라이트를 싫어하시는 분들은 꺼놓고 쓰셔도 좋을 듯 합니다.일단 FN 키와 여러 키로 여러 가지 라이트 효과로 전환이 가능합니다.다만 완전히 라이트를 죽이는 것은 되지 않고 평소에 라이트가 없다가 타자 시에만 라이트가 들어오는 형태가 최..
한성 사운드바 MK100 상세 이미지입니다.기본적으로 소리는 그냥 그렇습니다. 좋지도 나쁘지도 그냥 보통입니다.가격대를 생각하면 아주 좋습니다.1.사운드바 우측우측과 좌측에 이렇게 불빛이 들어옵니다. 개인적으론 불빛 나는 걸 싫어하지만, 대부분은 좋아들 하죠다만 가격대가 있다 보니 불빛이 고급스럽거나 전체적으로 고급스러워 보이진 않아요2.사운드바 좌측좌측도 동일하게 빛이 들어옵니다만 좌측과 우측의 색상은 다릅니다. 간혹 계속 듣다 보면 똑같이 나올 ..


보건복지부가 삼성서울병원에 기존 환자의 외래진료에 한해 한시적으로 전화로 진찰할 수 있도록 허용한 것을 두고 보건의료단체들이 ‘원격의료 허용’이라고 반발하고 있다. 복지부의 이 결정은 환자불편을 최소화하기 위해 14일 열린 수도권 의료기관장회의 결과 나온 후속조치다. 법적으로도 문제가 없다. 의료법 제59조 제1항에 따라 복지부 장관이 의료기관과 의료인에 대해 내릴 수 있는 지도와 명령에 근거해 실시하는 것이다.
메르스 환자가 발생한 병원에서 진료를 받던 환자들을 다른 병원에서 진료를 기피하는 현실을 생각하면 정부의 이번 결정은 지극히 상식적인 최소한의 조치다. 부산시도 어제 부분격리 의료기관인 좋은강안병원 외래환자에 한해 폐쇄조치가 해제될 때까지 전화 진찰을 허용키로 했다.
상식적인 조치에 대해 보건단체들의 반발은 도를 넘고 있다. ‘건강권 실현을 위한 보건의료단체연합’은 성명에서 “삼성서울병원 환자에게 필요한 것은 안전한 대면진료이지 안전성과 효과가 입증되지 않은 원격의료가 아니다”고 강변했다. 전국의사총연합은 “현행법상 엄연히 불법인 원격의료를 복지부 장관이 용인하는 것은 있을 수 없는 일”이라고 주장했다. 이들은 인터넷을 통해 특혜론을 강조하며 음모론까지 흘리고 있다.


위너가 내년 1월 데뷔 첫 북미 투어를 개최한다.
YG엔터테인먼트는 14일 공식 블로그를 통해 내년 1월 개최할 위너의 북미 투어 ‘WINNER EVERYWHERE TOUR IN NORTH AMERICA’ 포스터와 함께 일정을 발표했다. 포스터 속에는 위너를 상징하는 푸른색 물결과 멤버들의 공연 모습이 담겨있어 두 달 앞으로 다가온 위너의 북미 투어에 대한 기대감을 높였다.
위너는 1월 15일 시애틀을 시작으로 1월 18일 샌프란시스코, 1월 20일 로스앤젤레스, 1월 22일 댈러스, 1월 24일 시카고, 1월 27일 캐나다 토론토를 거쳐 1월 29일 뉴욕에서 북미 투어를 마무리한다. 북미주 지역 총 7개 도시에서 7회 공연을 펼친다.
이번 투어는 위너가 북미주에서 데뷔 후 처음으로 진행하는 콘서트로, 위너를 기다렸던 많은 북미 지역 팬들에게 열정적인 공연을 선사할 예정이다.
지난 8월 서울에서 아시아 투어의 포문을 연 위너는 타이베이, 쿠알라룸푸르, 방콕, 싱가포르, 마닐라에 이어 17일 자카르타, 24일 홍콩을 마지막으로 대장정을 마친다. 뜨거운 열기의 바통을 이어 받아 내년 1월 5일 서울 앙코르 콘서트와 1월 북미 투어로 활발한 공연 활동을 펼칠 계획이다.
특히 남자 아이돌 최초로 차트인 상태에서 1억 스트리밍을 돌파한 위너 최대 히트곡 ‘REALLY REALLY’의 뜨거운 떼창이 아시아 투어에서 지속됐던 만큼, 위너가 북미주 지역에서 또 어떤 폭발적인 열풍을 이끌어 갈지 관심이 집중된다.


2017년 1월에 올렸던 트리플 미디어 랜드스케이프 차트를 업그레이드 해봤습니다. 지난 번 버전에 비하면 실제 마케팅 현장에서 수행하는 시책들과 미디어간의 관계들이 보다 자연스럽게 정리되었다고 생각합니다. 피드백은 언제나 환영합니다.
기업 마케팅 커뮤니케이션의 입장에서는 메시지(컨텐츠) 오너쉽을 기준으로 디지털 미디어를 세가지(페이드/온드/언드 미디어)로 구분합니다. 기업은 이 세가지 미디어(트리플 미디어) 위에서 잠재 고객들에게 적절한 정보를 소비시켜 브랜드나 제품에 대한 인지와 이해를 심화시키려 노력합니다.
잠재고객의 트래픽의 흐름을 온드미디어로 모으기 위해 광고/PR/인플루엔서마케팅/바이럴마케팅/SEO/컨텐츠 마케팅 등의 다양한 활동을 수행하는 것입니다.
트리플 미디어 랜드스케이프에서 “트래픽은 재화의 역할”을 “컨텐츠는 화폐의 역활”을 수행하는 것으로 볼수 있습니다. 기업은 PR활동을 통해 뉴스/비교/전문 매체 상의 우호적인 메시지를 증가시킵니다. 이렇게 가시성이 높아진 우호 정보들은 잠재고객의 검색을 유발하게되고 결국은 검색 결과 페이지(SEO시책)를 통해 고객의 트래픽을 기업 홈페이지나 공식 블로그(대표적인 온드미디어)로 유도합니다.


중국의 검열이 국경을 넘어 세계로 뻗고 있다. 14억 인구 시장을 무기삼아 전세계 국가와 기업들에게 대만, 홍콩 문제 등 민감한 사안을 언급할 시 차단과 퇴출 등 각종 압박을 일삼고 있는 것이다. 무역전쟁으로 시작된 중국의 히스테리가 홍콩 시위를 기점으로 극에 달했다는 분석이 나온다.
14일(현지시간) 파이낸셜타임스(FT)는 전세계 국가와 기업들이 중국의 7가지 검열 대상인 '티베트·대만·신장위구르·중국 근대사·인권·남중국해·홍콩' 등을 공개적으로 언급 금지하는 것에 어쩔수 없이 협력해야 하는 상황이 늘어나고 있다고 보도했다. 이는 지난 20여년간 중국이 세계 최대 소비시장으로 떠오르면서 기업 매출의 중대한 비중을 차지하게 됐기 때문이라는 분석이다.
여기에 중국의 히스테리를 가중시킨 건 지난해 도널드 트럼프 미국 대통령이 시작한 무역전쟁이다. 그동안 중국은 자국 내에서만 민감한 이슈에 대한 검열을 주로 단행했지만, 무역전쟁 시작 후에는 미국을 넘어 글로벌 기업들에게까지 검열 잣대를 들이대기 시작했다.
중국은 지난해 5월 대만·홍콩·마카오를 중국과 별도 표기하지 말라며 전세계 36개 항공사를 압박했다. 미국 금융권 기업인 아메리칸 익스프레스, 골드만삭스를 비롯해, 글로벌 호텔 체인 메리어트 등에도 같은 요구를 했다. 이를 어긴 기업은 중국 내 홈페이지 접속 차단 등 보복조치를 가했다.
지난 6월부터 홍콩에서 범죄인 인도법안(송환법) 반대 시위가 대규모로 번지자 홍콩 시위를 지지한 기업들에게 보이콧을 선언하는 등 더 강경한 대응이 이어지고 있다. 상황이 이렇자 기업들도 결국 '차이나머니'에 바짝 엎드리는 모양새다.
지난 6일에는 대만에서 열린 게임대회에서 승리한 홍콩 프로게이머가 "홍콩에 자유를"를 이라고 외쳤다가 주최측인 블리자드가 상금을 몰수하고 대회 참가 자격을 박탈했고, 이에 앞서 지난 4일엔 미국프로농구(NBA)의 휴스턴 로키츠의 대릴 모리 단장이 소셜미디어(SNS)에 홍콩 시위를 지지한다는 글을 올렸다가 결국 글을 삭제하고 사과를 해야 하기도 했다. 중국 공영방송 CCTV는 보복조치로 NBA 중계 중단 조치를 취했다.
미국 IT(정보기술) 대기업들도 예외는 아니었다. 애플은 지난 9일 홍콩 시위대가 경찰의 위치를 실시간으로 확인할 수 있는 '홍콩맵닷라이브(Hkmap.live)'를 앱스토어에 등록했다가 취소하기도 했다. 중국당 기관지 인민일보가 "애플이 홍콩 깡패들을 안내한다"고 비난한 지 하루 만이었다. 구글도 지난 10일 홍콩시위대가 주인공인 게임을 구글플레이에서 삭제했다. 중국에서 NBA 시청자는 연간 5억명에 달하고, 애플은 중국 매출 비중이 세 번째를 차지할 정도로 크다.
해외 언론과 대학도 점점 거세지는 중국의 검열에 속수무책이다. 중국은 비자와 자국 시장 진입권을 무기화해 위협을 일삼고 있다. 예를 들어 외신 중국 전문 기자의 출입국을 막거나, 외신들의 중국어 뉴스 서비스 사이트를 차단하는 식이다. 대학들에겐 중국 유학생들이 해외 대학으로 가지 못하도록 해 대학 자금 사정을 압박하거나, 중국 전공 교수나 학생들의 비자 허가를 거부하고, 비자를 줘도 중국내 연구활동을 막는 등의 방식으로 자기검열을 강화하고 있다.
지난해 기준 미국 대학에 재학 중인 중국인 학생수는 약 35만명이다. 미 고등학교에 재학 중인 이들도 8만명에 달한다. 이들이 연간 미국에 내는 학비만도 120억달러(약 14조2000억원)에 달한다. 전세계에서 유학중인 중국인 수는 총 150만명이다. 중국이 교육계 돈줄까지 움켜주고 있는 셈이다.


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범죄와는 거리가 먼 모범적인 생활을 영위했고, 탐욕스러움과는 동떨어져 법의 바탕 위에서 생활하던 사람이 그야말로 하루 만에 자신의 인격 전체를 180도 바꾸는 일이 어떻게 가능한지 자문해보았다. 갑작스런 부가 점점 많은 욕심을 내게 하면서 사람을 욕심쟁이로 바꿔버리는 것이 도대체 가능한 이야기인가?
그렇다면 탐욕은 다른 사람을 살해하는 것을 막아주는 고귀한 ‘저지선’보다 더 강력하다는 것인가? ‘돈은 사람을 망쳐놓는다’는 옛말이 틀리지 않다는 것인가? 물론 모두에게 이 말이 적용되는 것은 아니라고 확신한다. 하지만 많은 사람에게는 그런 것 같다.
엘리자베스가 14만 유로를 가지고 있다는 걸 안 순간부터 클라우스는 14만 유로 말고는 아무것도 생각할 수 없었다고 했다. 돈에 대한 생각이 점점 커지면서 마침내는 그 돈을 어떻게 차지할 수 있을 것인가 하는 아이디어가 떠올랐다. 그 돈만 가질 수 있다면 ‘4분의 1짜리 백만장자’가 되는 것이다. 4분의 1짜리 백만장자부터가 진정한 부자의 반열에 이름을 올리는 것이라는 생각이 밤낮으로 떠올랐다. 이루 표현할 수 없는 탐욕이 그의 마음을 지배했다. 그는 지금까지 ‘25만 유로’라고 단 한 번도 말한 적이 없다.
언제나 ‘4분의 1짜리 백만장자’라고 했다. 그는 엘리자베스의 돈을 차지하기 위해 모든 가능성을 타진해보기에 이르렀다. 그녀의 집에 몰래 침입해서 훔쳐올 생각도 해봤지만 너무 불안하고 위험한 것 같아서 포기했다. 강탈도 생각해보지 않은 것은 아니다. 하지만 그녀가 그를 알아볼 것이 분명해 이 계획도 접었다.
결국 한 가지 방법밖에 없었다. 엘리자베스를 죽이는 것이다. 돈을 차지하기 위해서는 유일하게 현실성 있는 방법으로 보였다. 이런 생각에 이른 그는 스스로도 깜짝 놀랐다. 하지만 말로 설명하기 힘든 욕심이 갈수록 커져갔다. 자신의 10만 유로에 14만 유로까지 더하면 4분의 1짜리 백만장자에서 그다지 멀어지지 않는다는 생각만이 머릿속에 맴돌았다.
지금까지의 이야기는 그래도 ‘대충 걸러서’ 한 것이다. 이번 사건의 경우 특별 가중치가 적용돼 법정 최고형인 종신형이 선고될 것임을 아무도 의심하지 않았다. 잔혹성이라는 모살 특성은 충족되지 않았다고 법원은 판단했다. 두 희생자가 고통스럽게 죽음을 맞지 않았다는 것이 사법부의 시각이다. 적어도 두 사람은 머리가 잘려나갈 당시 수면제 때문에 의식을 잃은 상태였으니까 말이다.


솔직히, 이날 ‘위트 앤 시니컬’을 찾느라 발품을 팔아야 했지만 피곤한 줄 몰랐다. 저마다 독특한 컨셉을 내건 서점들이 걸어서 5분 정도 거리에 옹기 종기 모여 있다 보니 구경하는 재미가 쏠쏠했다.
그뿐만이 아니었다. 서울의 주요 지하철 역사에는 ‘책방산책 서울’을 소개하는 전광판 광고가 내걸려 있었다. ‘책방산책 서울’은 서울시가 동네서점의 아기자기한 매력과 주변의 볼거리를 알리기 위해 책방길 11곳을 엄선해 투어코스로 개발한 것이다. 또한, 서울시는 지난해 3월 시민과 관광객들을 대상으로 이들 책방길 11곳의 이야기를 담은 가이드 북 ‘책방산책 서울’을 출간하기도 했다.
책 속에 등장하는 망원책방길에는 지역의 문화커뮤니티로 변신하는 책방을, 홍대 앞 책방길은 국내·외 독립출판물부터 책방주인과 1대1 상담을 하는 책방들이 들어서 있다. 근래 핫플레이스로 뜨고 있는 연남책방길에는 인문·여행 전문 책방들이, 종로 책방길은 해외패션잡지와 헌책의 공존을 엿볼 수 있는 서점들이 밀집돼 있다.
최근 광주에서도 우리 동네의 작은 책방들을 엮은 가이드 맵이 나왔다. ‘싸목싸목(천천히라는 전라도 방언) 책방마실’이라는 이름의 팸플릿에는 동네책방 숨, 인생가게, 라이트라이프, 메이드 인 아날로그, 공백, 소년의 서, 책과 생활, 검은책방 흰책방, 타인의 책 지음책방, 심가네 박씨, 연지책방, 파종모종 등 지역의 12개 서점이 수록돼 있다. 마음의 여유를 가지고 동네를 거닐다 보면 골목길 어귀에서 만날 수 있는 친근한 공간들이다. 독립출판물만을 취급하는 서점에서부터 예술과 디자인의 감각적인 책방, 하룻밤 묵으며 독서를 할 수 있는 책방, 책과 맥주가 함께하는 책방 등 그야말로 십인십색( 十人十色)이다.


북한에 대해서 아직도 잘 모르지 않나요? 오타를 치신듯 합니다. 저는 북한에 대해서 잘 모르지만~ 이렇게 쓰셔야죠. 더 쎈 강력한 지도자? 그런 지도자가 있다면 이미 김정일 때 부터 속속숙청당해온게 김씨왕조의 숙청 모델입니다. 이미 위에서 써줬으니 다시 한번 읽어나 보세요. 타인과 소통하지 못하는 방구석 오타쿠들의 특징은..이미 다 설명한 사실도 혼자서 멍때리다가 또 엉뚱한 소리 하면서 꾸사리 먹는 겁니다. 그런 경험이 자꾸 쌓이다 보면 점점 세상과 고립되 가는 거죠. 강력한 지도자라는게 하늘에서 뚝 떨어지는게 아니고..만일 순식간에 나타난다면..민심을 모아야죠. 북한의 민심이 과연 김돼지가 사라진 다음에도 또 우리식 사회주의 선군정치.어버이 수령 타령할것인지는. 북한에 대해서 알고 모르고를 떠나서 방구석 오타쿠 4차원이 아닌다음에야 결론이 났답니다 온갖 분석을 다해줘도 그래도 북한을 모르지 않느냐? ㅋ 고구려도 타임머신 타고 가서 안 살아 봤으니 모르긴 마찬가집니다. 이미 드러난 사실에 대한 보편적 해석능력이 없으면 이건 뭐 역사이전에 일반 생활이 불가능한 분이시죠. 이런 분은 일단 방구석에서 나와서 세상과 어울리는 경험을 통해 일반인의 오감을 회복하는게 급선무 인듯 합니다. 어줍잖게 자기만의 세상에 빠져서 지잡대 클라스의 단편적 역사지식을 혼자서 향유만 하다 보면 사회적응능력을 떨어뜨릴 테닌깐요.
정정합니다. 9명이 아니고 72명입니다.
나당연합군이든 루마니아든 지도부가 남있었으니 그랬던거고. 지금 김정은 일파가 누구 말대로 거의 뒈졌거나 연락두절 상태임을 전제하고 얘기하는 중인데 무슨 나당 시절 얘기를 하시나? 또 그 시절에는 저항하면 주민들, 애기들, 가축까지도 모두 죽이던 시절인데...ㅋ 북한주민들의 진정한 뜻을 모르니 그 내심부터 알아야 한다? 누가 뭐래요? 그래서 본문에도 북한주민들하고 남한주민들하고 모두 통일 찬성여부를 투표해야 한다고 주장했잖아요? 투표결과 거부하면 하지 않느거라고 썼잖아요? 눈 씻고, 냉수 마시고, 심호흡도 한 다음에 다시 읽어보실 것.
역사를 따지고 들면 .. 나당연합군은 사비성 점령까지는 신혹했지만 무려 3년 넘게 전쟁을 해야 했죠 역사학계에서는 내통 세력이 있어 사비성 함락까지는 용인했지만, 자신들이 생각했던 것과 다르자 바로 부흥 운동을 일으켰다고 보고 있습니다 우리를 지원해줄 세력이 있다 한들 그들에게는 생각이 없을까요? 정말 자본주의 및 민주주의 세상을 원할지 아니면 가망 없는 김씨 세력만 쳐내고 내가 주도권을 쥐는 것만 원할지 우리는 알 수 없는 것이고 그들도 사람이라는 것을 고려하면 후자로 보는 것이 합리적일 겁니다 아니면 우리의 도움으로 새로이 북한의 지도자가 된 사람은 외세의 힘에 의해 정권을 잡았다는 평을 피하기 위해 되려 우리에게 강경하게 나갈 수 있는 것임-스웨덴과 루마니아 등의 전례가 있음- 그리고 다른 글에서 단 대로 북한 사람들의 정확한 생각을 우리는 알 수 가 없고, 통일을 원하는지 아니면 현 사회주의 스타일을 그대로 가되 김씨 세력만 제거하고 베트남이나 중국처럼 최소한 겉보기에는 좋은 체제를 원할 수도 있다는 만약의 변수를 다 고려해야 함 그리고 저 멍멍이는 우리 멍멍이고 욕해도 우리가 욕한다라는 것이 사람의 보편적 행동이고 보면, 북한군이 우리를 공격하지 않는다고 누가 보장을 할 수 있겠는가 말이지요 당장 당태종도 연개소문의 반역을 징벌한다고 군사를 일으켰고, 고구려 성들의 항복도 있긴 했지만, 결국 반연개소문파 장수에게 발목이 잡혀 퇴각한 선례가 있는 만큼 섵부르게 북한 주민들이 북한을 위해 싸우지 않고 얼른 항복하겠다는 생각은 하지 않아야 합니다 물론 저도 만약에 군사적 행동이 벌어진다면 탈없이 북한군이 항복하기를 바라지만 여러 역사적 사례를 보면 지리한 무력 충돌 가능성도 배제할 수는 없습니다-물론 이라크 아프간보다는 오래 안 가겠지만- 그리고 어차피 그들 입장에서도 우리는 이교도고-사상도 종교로 본다면-이민족인데, 그들이 우리 생각대로 곱게 항복할까요?
아지매가 또 역사 역사 하길래 이락, 아프칸 얘기 나올줄 알았지.ㅋ. 많은 사람이 지적했고, 심지어 주기자까지 지적했었는데, 아직도 그 모양이니... 이락, 아프칸은 동족이 아니고 이민족 그것도 죽여야 마땅한 이교도 침략이었고요. 무엇보다도 자살폭탄 터뜨려 죽으면 즉시 천당에 가서 파란 눈/까만 눈/하얀 피부/검은 피부/반짝이는 피부.. 등등을 가진 9명의 미녀들과 영원토록 잘 살수 있다는 철석같은 믿음을 가지고 있기 때문임. 북한주민에게 그런거 있나요? ㅋㅋ. 맨날 역사, 역사 하다가 누가 따지고 들면 잠수타는 아지매여. 역사를 좀 알고 얘기하시죠. 하도 역사, 역사 해싸서 하는 얘긴데 이락, 아프칸 말고 또 무슨 사례가 있는데요? 어디 대답 좀 해 보시지요. 잠수는 타지 마시고.ㅋㅋㅋ...
역사적으로 그렇게 단순히 생각하다 피본 점령군이 한 둘이 아닙니다. 우리는 북한을 모르지 않나요? 정말 그들이 우리와 통일을 원하는지 아니면 자본주의 및 민주주의를 지닌 그들만의 국가를 원하는지-이것도 나쁘지는 않음- 아니면 그냥 김정은 정권이 끝나기만을 바라는지 알 수가 없는데 너무 단순하게 생각하는 건 아닐까요? 공통의 적이 있다면 그 때는 협력하겠지만 이제 내가 권력을 쥘 수도 있다고 생각되면 바로 우리에게 총구를 돌릴 수도 있다는 생각은 왜 안 하는지 ..... 그리고 이런 말이 있지요 '저 멍멍이는 우리 멍멍이다' 즉 욕해도 내가 한다 라는 말이 있지요. 내 정부니까 내가 비판하는 건 좋은데 나를 구해준답시고 쳐들어오는 건 용납하지 않겠다라는 것이지요. 미국이 이라크와 아프가니스탄에서 피 본 게 이런 이유거든요. 북한이라고 다를 건 없습니다.
핵무기 관리하는 놈 입장에서 생각해 보자.. 쏘면 지도 죽는 거 100프로고 빼 돌려서 팔아먹으면 한 밑천 잡는 옵션인데? 하짱 닌ㄴ 사상이 투철하니까 쏘고 죽는 편이지?
와..아직도 북한에 대해서 마치 임진왜란때 조선사회 처럼 관민이 힘을 합쳐 나라를 지키는 시츄에이션을 기대하는 사람이 있다는게 놀랍군요...대체 얼마나 세상과 담쌓고 살았으면..


추상 같은 상명하복, 권위로 똘똘 뭉친 카리스마가 CEO의 요건이던 시대는 지났다. 하드웨어보다는 소프트웨어가 기업의 성패를 좌우하는 시대, 이제 CEO에겐 부드럽고 감성적인 리더십이 필요하다. 끌어안고, 보듬고, 격려하고, 준비시킴으로써 자발적 참여를 이끌어내는 리더십이 그것이다. 승승장구하는 CEO들의 성공 리더십 밀착 분석.
“사장님 홈피에 들어오니 솜사탕이 먹고 싶네요. 어제 결재 많았는데 수고하셨어요. 다음엔 쬐금 줄여볼게요. ^^;;”(직원1)
“사장님, 오래간만이여요. 아직도 여전히 싸이에서 열심히 활동하시는군요. 전 아무래도 싸이 체질은 아닌가벼. 게을러서 거의 안하고 있거든요. 요즘 피곤해 죽겠슴다. 한번 만나서 왕수다 하시죠. 잘 지내셔요.”(직원2)
“PC 고장으로 요즘은 사무실에서만 잠깐 잠깐, 몰래 몰래 싸이질 하고 있지요. 왕수다는 언제든지 좋지요. 언제 날짜 잡아서 연락하지요.”(회사 대표)
‘母性 리더십’
화장품 회사 클라란스 코리아의 박남희(朴男姬·42) 사장과 직원들이 싸이월드에서 주고받은 대화다. 대화를 나눈 사람들의 관계가 대화 속에 고스란히 드러나 있지만 실제로도 그런지 의심스러울 정도다. 사장과 직원들이 나눈 얘기로 보기엔 믿기 어려운 내용이 많아서다. 직원들이 ‘결재 처리를 많이 해 수고했다’ ‘요즘 피곤해 죽겠다’는 말을 사장 앞에서 대놓고 털어놓는 광경은 상상하기 쉽지 않다.
더욱이 이 회사가 매월 매출액 신기록을 갱신하면서 빠르게 성장하고 있는 회사라면 사장이 어떤 리더십으로 회사를 이끌고 있는지 궁금해진다. 클라란스는 19개국에 지사와 현지법인을 두고 연간 1조1000억원대의 매출을 올리고 있는 프랑스 화장품 회사다.
클라란스 코리아 박남희 사장
화장품업계에서 박 사장은 직원들의 장점을 찾아내 격려하고 발전시키는 따뜻한 리더십의 소유자로 잘 알려져 있다. 박 사장의 조직관리 원칙은 직원들에게 일할 수 있는 환경을 만들어주는 데 주력한다는 것이다. 그는 과거 로레알에서 이사로 근무할 때 후배들의 장점을 윗사람들에게 자주 귀띔해줬다. 직원들이 일하는 데 필요하다고 하면 경영진을 끝까지 설득해 허락을 받아냈다.
이런 사실이 알려지자 직원들은 ‘박 이사에게 인정받아야 유능한 사원이 된다’는 생각을 갖게 됐고, 더욱 그의 마음에 들기 위해 노력했다. 1998년 세계적인 피부보호용 화장품 비오템을 맡은 그는 두 아이의 어머니답게 자녀를 키우듯 직원들을 대하는 ‘모성 리더십‘으로 4년여 만에 매출을 10배 이상 신장시켰다. 그는 “일이 되게 하려면 내 위와 아래 직원들의 의견을 듣고 조율하는 것이 우선이다. 그렇게 결정한 다음에는 강력하게 밀어붙여야 한다”고 말한다.
지난해 6월 클라란스 코리아 대표로 발탁된 뒤에도 이런 리더십은 효력을 나타냈다. 충분한 대화를 통해 직원들의 문제점을 파악하고 이를 해결해주는 데 진력한 것. 최근엔 개인의 가상공간을 만들 수 있는 인터넷 사이트 싸이월드에 자신의 사이버 룸을 만들어놓고 마치 언니나 이모처럼 다정다감한 글을 남겨 직원들의 방문을 유도한다. 또한 직원들이 개설한 싸이월드 방에 들어가 글을 남겨놓기도 하고, 방을 꾸밀 수 있는 아이템을 선물로 사주기도 한다. 자신의 월급을 털어 커피 자판기를 구입, 회사에 기증해 직원들을 감동시키기도 했다.
클라란스 코리아 양혜라 대리는 “사장님이 너무 다정해서 때론 내가 회사 대표와 얘기하고 있는 건지, 가족과 대화하고 있는 건지 헷갈릴 때도 있다”고 했다.
잭 웰치 전 GE 회장은 “경영자는 한 손에는 물뿌리개를, 다른 한 손에는 비료를 들고 꽃밭에서 꽃을 가꾸는 사람”이라고 했는데, 박 사장에게서 그런 모습이 떠올려진다.
“읽고, 생각하고, 행동하라”
이메이션 코리아 이장우 사장
컴퓨터 저장장치 전문업체 이메이션 코리아의 이장우(李長羽·48) 사장은 독서에서 창의력이 나온다는 믿음을 갖고 있다. 그래서 직원들에게 해마다 2500만원어치의 책을 사준다. 한 사람당 80만원어치다. 직원들은 분야에 관계없이 책을 구입한 뒤 회사에 비용을 청구한다. 그러면 회사는 즉시 돈을 내준다. 또한 해마다 세 차례, 이 사장이 직접 서점에서 골라 사온 다양한 분야의 책을 책상 위에 펼쳐놓고 직원들이 마음대로 골라갈 수 있게 하는 ‘북 랠리(Book Rally)’를 마련한다. 이를 통해 직원들은 다양한 서적을 탐독하며 영업, 마케팅, 연구개발에 응용하고 있다.
이메이션은 1996년 ‘포스트잇’으로 유명한 3M에서 분사한 기업이다. 3M의 사업분야 가운데 디스켓 저장장치 사업군을 떼어내 독립한 이메이션은 세계 60곳에 현지법인을 둔 다국적 기업. 국내에서 사용되고 있는 디스켓과 CD 등은 대부분 이메이션 제품이라 국내 시장점유율은 단연 1위다.
전세계 60개 현지법인 중에서 이메이션 코리아는 가장 빨리 성장하는 법인의 하나다. 1997년 외환위기 때는 회사가 자본잠식 상태에 빠지는 최악의 상황을 맞았지만 이장우 사장은 인원감축 없이 회사를 정상화시켰다. 이후 최근 4∼5년 동안 그는 매출액 증가율, 순이익 증가율 등 성장성을 나타내는 지표에서 60개 현지법인중 상승률 3위에 올려놓는 수완을 발휘했다.


김정은 북한 국무위원장이 7일 오후 평양을 출발해 중국을 방문했다. 수행인원은 김영철 리수용, 리용호, 박태성, 노광철 등이다. 해당 인원은 모두 당과 정부 무력기관의 핵심간부들이다. 북한 매체 조선중앙방송은 “김정은 동지를 평양역에서 뜨겁게 환송했다”고 말했다. 또 다른 북한 매체인 노동신문은 이날 “김정은 동지가 시진핑의 초청에 의해 1월7일부터 10일까지 중국을 방문하게 됐다”면서 김 위원장의 중국 방문을 보도했다.
중국 관영 매체 신화통신과 중국중앙(CC)TV는 “시진핑 주석이 김정은 위원장을 공식 초청했다”면서 김 위원장의 중국 방문을 공식 발표했다. 김 위원장이 시 주석의 초청을 받아 이미 중국에 들어섰을 무렵, 청와대 관계자는 “김정은의 방중 가능성이 있는 만큼 관련기관의 움직임을 살피고 있다”고 말했다. 북한과 중국의 매체들이 김정은 위원장의 방중에 대해 대대적으로 송출하는 것과 반대로 한국정부의 북‧중 관련 정보망에 허술함이 드러난 것 아니냐 의문이 일고 있다.


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힘겨운 등록금을 손수 마련하려고 휴학과 복학을 되풀이해 가면서도 끈질기게 대학생활을 이어갔던 한 젊은이가 취업을 위한 힘씀에 지쳐 차가운 한강 물에 자신의 모든 것을 던져버린 안타까운 사건은 실업 100만인 시대, 특히 심각한 청년실업문제를 고민하는 우리에게 큰 충격과 함께 깊은 생각의 기회를 주었다. 절망과의 처절한 전쟁을 치르고 있는 우리 아들 딸들의 고통에 부모들의 몸과 마음이 녹아든다.
힘을 주는 ‘헌병초소’의 기억
이 기사를 읽으면서 어렸을 때의 생생한 기억이 떠올랐다. ‘빨리 의사 선생님을 모셔오너라’라는 아버지의 소리에 놀라 깨었다. 심장이 약하셨던 어머니 곁에서 응급조치를 취하고 계시는 아버지 말씀에 급히 집을 나섰지만 10살 어린아이 혼자 가기엔 너무 어둡고 무서운 밤길이었다. 가로등도 없던 그 시절에 통금이 해제되기도 전의 칠흑같은 밤길은 두려움이었다. 길을 따라 흐르는 개천 물소리와 나를 뒤따라오는 것 같은 발자국 소리에 진땀이 흐르고 다리는 땅에 박힌 듯 한 발자국도 뗄 수 없었다. 혼자서는 도저히 갈 수 없다는 절망감으로 집으로 되돌아왔지만 애타게 의사를 기다리던 아버지의 눈과 마주친 나는 다시 집을 나왔다.
두려움에 질려 아무것도 보이지 않던 내 눈에 저 멀리 헌병초소에서 비쳐오는 희미한 불빛이 보였다. 갑자기 희망이 생기며 힘이 솟았다. ‘저곳까지만 가면 헌병아저씨가 도와 줄거야. 나를 병원까지 데려다 주고 의사선생님을 깨워주겠지. 저기까지, 저 불빛만 보고 달리자’하는 희망은 아픔도 무서움도 이겨내는 힘을 주었다. 더 빨리 가기 위해 신발도 벗어 들고 맨발로 뛰었지만 아픈 것도 몰랐다. 맨발로 달려와 울음을 터트린 어린 아이의 희망은 물거품이 되지 않았고, 난 의사 선생님을 모시고 개선장군처럼 집에 돌아갔다.
그 이후 삶을 살아오면서 어두운 밤 같은 상황을 맞을 때마다 나는 그날 밤, 그 헌병초소에 걸려있었던 희미한 불빛을 기억했다. 그리고 목표할 수 있는 희미한 불빛을 찾기만 하면 어김없이 거기까지 달려갈 수 있는 힘과 용기를 희망의 빛은 제공해 주었다.
중소기업을 운영하던 사장님이 파산 후 두 아이들의 등록금을 마련하려 원양어선을 타고 고기를 잡으며, ‘한 달 수입 250만원에 170만원이 과외비예요’라고 울부짖으면서도 엄마가 청소하기 위해 식당으로 달려가는 것은 자녀들에게 희망을 걸고 있기 때문이다. ‘사람은 희망을 먹고 사는 존재’라는 한 철학자 말처럼 사람에게 가장 필요한 것은 희망이다. 사람을 세우고 살리는 힘은 돈이 아니라 희망에서 오기 때문이다.
일자리 부족보다 더욱 심각한 비극과 불행은 우리 젊은이들의 희망이 줄어들고 사라지고 있다는 것이다. 희망을 주지 못하는 일시적인 땜질식의 정책이나 방편은 오히려 저들을 더 깊은 절망으로 끌어내리게 된다.
‘돈을 잃은 것은 아무것도 잃은 것이 아니다. 명예를 잃은 것은 조금 잃은 것이다. 그러나 희망을 잃은 것은 모든 것을 잃은 것이다.’
전 세계적으로 겪고 있는 경제한파 속에서도 봄을 기다릴 수 있는 희망의 메시지가 젊은이들에게 절실히 필요하다. ‘그는 나에게 희망과 용기와 사랑을 주었습니다’는 헬렌 켈러의 고백은 깊은 가르침을 준다. 칠흑 같은 밤길을 걷는 것 같은 두려움과 절망에 떨고 있는 젊은이들에게 설리번 같은 부모, 스승, 선배들의 역할이 간절히 요구된다는 것이다.
절망한 청년들 감싸안아야


그것이 알고 싶다에 고유정의 현남편이 출연했습니다. 물론 얼굴은 뿌옇게 가리고 출연을 하였지만 그러나 많은 사람들이 이번 고유정 전남편 살인사건 그리고 의붓아들 살해 의혹에 대해서 관심을 갖고 있기에 고유정과 관련한 이번 그것이 알고싶다에 대해서 궁금해 하기도 하고 많이 찾기도 하였습니다. 그렇게 그것이 알고 싶다는 지금 대중이 정말로 궁금해 하는 그 내용을 파고들어갑니다.
방송을 처음 틀면 그것이 알고 싶다는 고유정의 현남편과 동선을 같이 하게 됩니다. 오랜만에 집에 들어가게 되고 그곳에서 고유정의 이해할 수 없는 행동들, 이해할 수 없는 말들에 대해서 같이 의견을 나누고 그 다음에 경찰들이 고유정을 체포하던 당시의 이야기를 하게 됩니다. 시청자는 그것이 알고싶다 제작진의 동선에 따라 현남편, 그리고 경찰들의 이야기를 듣게 되는 것입니다.
그리고 전남편이 전화 통화를 하는 모습을 보여줌을 통해서 고유정으로 인해서 두 가족이 완전히 파탄이 되었다는 사실에 주목합니다. 무엇보다도 현남편은 고유정의 의붓아들이자 자신의 아들이 죽음을 당한 것이 단순한 의문사 혹은 사고사가 아니라 고유정이 죽인 것일 가능성이 높다고 주장하고 나섰습니다. 그 이유로 카레부터 시작하여 의붓아들이 죽었을 당시의 사진들을 보여줍니다.
고유정 현남편의 입장에서는 아내를 믿으려고 하였지만 아내를 믿을 수 없는 증거들이 나오기 시작하여 아내가 철저하게 준비하고 있었다는 사실 즉 전남편을 죽이는데 꽤 많은 시간을 투자하여 행동했다는 사실에 당연히 자신의 아들의 죽음에 대해서 알고 싶어하고 혹시 아내가 같은 수법으로 혹은 같은 마음으로 자신의 아들이자 아내의 의붓아들을 아내 고유정이 죽인 것이 아닌가라는 생각을 할 수밖에 없었습니다.
그러나 고유정은 치밀합니다. 그리고 자신이 무엇을 이야기해야 하는지 그리고 하지 말아야 하는지 굳이 변호사가 없다고 하더라도 그녀는 잘 알고 있습니다. 그렇기에 아직도 전남편의 시신은 발견되지 못하고 있으며 의붓아들의 죽음에 대해서도 입을 열지 않고 있습니다. 현남편의 입장에서는 고유정의 행적이 무서우리만치 충격적이지만 또한 그렇기에 두렵기만 합니다.


믿는 이들은 누구나 영적전쟁을 피할 수 없습니다. 삶이 영적전쟁입니다. 평생 죽을 때까지 계속되는, 빛과 어둠의 싸움으로 요약되는 영적전쟁입니다. 하여 수도자뿐 아니라 믿는 이들 모두가 평생 영적전쟁중인 영원한 현역의 '주님의 전사들'입니다. 하여 끝기도가 끝나고 잠자리에 들 때는 마치 하루의 전쟁이 끝난 듯 해방감을 맛보기도 합니다.
빛과 어둠이 극명한 대조를 이루는 우리의 내면이요 사회현실입니다. 아마 세상 끝날까지 빛과 어둠의 싸움은 계속될 것입니다. 어제 읽은 기사도 어둠의 현실이 얼마나 실제적인지 실감있게 와 닿았습니다.
'제5회 세계군축의 날을 맞아 시민단체와 국회의원들이 "우리 세금을 무기 대신 복지에"라며 군사비 축소를 요구했다. 이들은 13일 국회 앞에서 기자회견을 열고 "예산낭비성 무기와 무인정찰기 글로벌호크 4대를 사는 8800억원의 예산이면 국공립 어린이집을 1400개나 지을 수 있고, 국제법으로 금지된 무차별 살상 무기인 확산탄(집속탄), 차기다연장 로켓 시스템을 포기하면 그 3조 3415억 원의 예산으로 경상남도 학생들에게 30년간 무상급식을 줄 수 있다"고 주장했다. 2015년 한국의 군사비는 37조 4500억으로 정부 예산의 14.5%이다. 군사비 액수로 우리나라는 세계 10위다. 반면에 2014년 한국의 GDP대비 사회복지비 비중은 OECD28개 나라중 꼴찌다.‘
이것이 우리 무지와 어둠의 현실입니다. 사회 곳곳에 어둠의 현실은 빛을 압도하는 느낌도 듭니다. 어둠을 이기고 빛으로, 죽음을 이기고 생명으로, 절망을 이기고 희망으로 부활하신 주님이십니다. 어둠의 세상에 빛으로 오신 예수님이십니다. 바로 오늘 요한복음이 이를 분명히 합니다.
'하느님께서는 세상을 너무 사랑하신 나머지 외아들을 내주시어 그를 믿는 사람은 누구나 멸망하지 않고 영원한 생명을 얻게 하셨다. 빛이 세상에 왔지만, 사람들은 빛보다 어둠을 더 사랑하였다. 그들이 하는 일이 악하였기 때문이다. 악을 저지르는 자는 누구나 빛을 미워하고 빛으로 나아가지 않는다. 그러나 진리를 실천하는 이는 빛으로 나아간다.‘
과연 나는 빛이신 주님을 사랑하는 '주님의 전사'인지 자문하게 됩니다. 주님은 빛이요 진리요 생명입니다. 늘 우리와 함께 계시는 평생 도반(道伴)이자 전우(戰友)인 주님이십니다. 주님과 하나될수록 우리 역시 주님의 빛으로, 주님의 진리로, 주님의 생명으로 살 수 있습니다. 빛 앞에 저절로 사라지는 어둠입니다. 어둠이 빛을, 죽음이 생명을, 거짓이 진리를, 불신이 믿음을, 미움이 사랑을 이길 수 없습니다. 궁극엔 빛의 승리, 생명의 승리, 진리의 승리, 믿음의 승리, 사랑의 승리입니다. 하느님은 예수님의 부활로 이를 확증해 주셨습니다. 바로 이것이 영원한 생명의 구원이 의미하는바입니다.
바로 오늘 1독서의 사도행전은 빛과 어둠의 대결을 극명하게 보여줍니다. 사도들이 빛에 속해 있다면 대사제와 동조자들은 어둠의 세력을 대변합니다. 어찌 하느님을 믿는 대사제가 악의 어둠에 속해 있을 수 있는지 신비입니다. 누구나 무지(無知)에 눈멀 때 악의 도구가 될 수 있음을 봅니다. 다음 장면이 빛과 어둠의 대결을, 궁극엔 빛의 승리, 주님의 승리를 보여줍니다.
'그들은 시기심에 가득 차 사도들을 붙잡아다 공영감옥에 가두었다. 그런데 주님의 천사가 밤에 감옥문을 열고 사도들을 데리고 나와 말하였다. "가거라, 성전에 서서 생명의 말씀을 모두 백성에게 전하여라." 그 말을 듣고 사도들은 이른 아침 성전에 들어가 가르쳤다.‘
그대로 주님의 승리, 빛의 승리를 보여주는 장면입니다. 아무리 어둠의 세력이 강하다 해도 생명과 진리의 말씀을 가둘 수는 없습니다. 우리 믿는 이들은 모두가 주님의 전사입니다. 주님의 전사들끼리 형성되는 전우애(戰友愛)입니다. 광화문에서의 세월호 희생자들을 위한 추모미사에 참석한 이들 중 아는 수도자들을 만났을 때 마치 전쟁터에서 만난듯 반가웠다는 한 수사의 말이 생각납니다. 그대로 영적전우애의 체험인 것이지요.
제가 때때로 특별한 카톡의 사진을 나누는 것도 영적전쟁중인 전우들의 사기를 북돋아 주기 위한 순수한 목적 하나입니다. 어제도 벗꽃 만개한 벚나무 아래서의 사진이 아름다워 많은 형제자매들과 나눴습니다.
"활짝 핀 벗꽃 파스카 축제예요. 예수님 아우가 오셨어요. 넘 좋아요."
"감사합니다. 신부님! 늘 선물이 되어 주시네요.“
"와, 신부님, 감사합니다. 제게는 하느님의 선물입니다.“
"사진을 보니 마음이 힐링되는 것 같아요.“
여러분들의 감사의 응답이었습니다. 하여 면담성사때도 위로와 격려로 주님의 전우들의 사기를 북돋아 주는데 온 힘을 쏟게 됩니다. 모두가 나름대로 힘겹게 영적전쟁을 수행하는 주님의 도반들이자 주님의 전사들이기 때문입니다.


매주 기자는 패널 간 성향이 상반돼 좌담회 도중 마찰이 생기면 어쩌지 하는 걱정을 할 때가 많았습니다. 일례로 같은 흑인음악 동아리에서 활동하는 패널끼리 조금씩 의견이 엇갈리는 경우가 있었습니다. ‘힙합 속 혐오표현’에 대해 가사에서 욕설과 자극적인 표현을 지양해야 한다는 의견이 있었던 반면 그런 요소를 다 없앤다면 오히려 재미가 없고 자유로움을 해칠 수도 있다는 주장이 대립하기도 했죠.
좌담회에서 대립은 있었지만, 마찰은 없었습니다. 걱정은 기자의 기우에 불과했죠. 지금까지 좌담회에 참여한 총 19명의 패널 모두 상대방과 자신의 차이와 다양성을 인정하는 성숙한 토론 자세를 보였습니다. 이를 통해 기자는 ‘다양한 생각의 가치’를 깨달았죠. 패널 간 원활한 토론으로 문제 해결 방법과 앞으로 나아가야 할 방향을 쉽게 찾을 수 있었기 때문입니다. 이처럼 다양한 생각의 가치를 인정하는 것은 생산적인 대화를 가능케 할 뿐 아니라 갈등을 해결하는 좋은 방법이 되기도 합니다.
하지만 우리 사회는 앙잘앙잘 좌담회에서와 달리 원활한 대화와 소통이 잘 이뤄지지 않는 것 같습니다. 특히 다른 어느 곳보다 국민을 위해 치열하게 대화와 토론을 펼쳐야 할 국회는 다른 생각의 가치를 인정하지 않는 모습을 자주 보여주죠. 그들은 국민보다 정치적 이해관계에만 집중하고 있습니다. 대화와 소통을 뒤로한 채 자기 생각만 옳다는 아집에 빠진 사람도 심심찮게 찾아볼 수 있죠. 심지어 자신이 보고 싶은 것만 보고 진실을 외면하거나 막말을 일삼기도 합니다.
‘드루킹 댓글 조작 사건’을 두고 단식투쟁을 벌였던 요즘 국회의 모습을 보면 한숨이 절로 나옵니다. 물론 댓글 조작 사건의 진실은 철저히 밝혀져야 합니다. 또 단식을 통해 그가 주장하고자 했던 정치적 메시지와 강력한 의지 표명은 존중합니다.
그러나 단식보다는 대화가 우선입니다. 판문점 선언의 비준과 개헌, 민생과 경제 등 산적한 국정 현안을 두고 9일간 단식투쟁을 벌였던 제1야당 대표의 행동은 적절하지 못합니다. 그동안 단식투쟁으로 많은 국민을 지치게 만들었으니 앞으로 대화와 토론으로 갈등 해결을 위해 노력하길 기대해 봅니다.


현대 기독교에는 순종의 요소가 빠져 있는 것 같다. 모든 조사 결과가 보여주듯이 순종이 높은 우선순위가 아닌 그리스도인이 많다. 많은 사람에게 예수님의 말씀은 편리하거나 이익이 되면 순종하는 상대적인 것이다. 이것은 절대적인 진리를 믿지 않는 현대 문화의 전형적인 모습이다. 그러나 그 어떤 예수님의 제자도 예수님의 명령에 대해서라면 ‘상대적인’ 진리를 믿을 수 없다. 예수님이 말씀하시면 시몬 베드로처럼 우리는 순종한다.
둘째, 제자는 하나님을 위해 위대한 일을 시도한다.
시몬과 그의 동료는 예수님께 순종하여 그물을 내린 후 그물이 찢어질 만큼 많은 고기를 잡았다. 그들은 다른 배에 있는 동업자들에게 와 달라고 도움을 요청했지만 두 배 모두 고기의 큰 무게에 눌려 거의 가라 앉을 뻔했다. 제자들은 하나님이 하라고 명하시면 관습에 얽매지 않고 순종한다. 왜냐하면 그들은 어떤 위대한 결과가 나타남을 기대하는 것을 배웠기 때문이다.
대부분의 그리스도인은 비합리적이거나 비논리적으로 보이는 일을 하라는 하나님의 명령을 듣고 왜 하나님이 그런 길로 인도하시는지 의아해한 적이 있을 것이다. 그것이 믿음의 삶의 본질이다. 우리가 보는 것만으로 행하면 우리는 우리가 이해할 수 있는 것만을 할 것이다. 하지만 우리가 믿음으로 행한다면 우리는 하나님이 위대한 일을 하시는 것을 볼 것이다.
셋째, 제자는 모험의 삶을 받아들인다.
현대 그리스도인들에게는 예수님을 따르는 것은 온통 달콤함과 빛으로 가득차야 한다는 개념이 강하다. 하지만 초대교회의 제자들과 교회가 성장했던 여러 세기 동안의 많은 그리스도인에게는 결코 그렇지 않았다. 그리고 오늘날에도 복음이 억압을 받는 나라에서 사는 많은 예수님의 제자들도 그렇지 않다. 그러나 우리가 종교의 자유를 누리는 서구에서는 예수님을 따르는 것이 때로 도전이 될 수 있는 모험이라는 개념을 잃어버린 것 같다. 교회가 도전의 장소가 아니라 머물기에 안정한 장소가 되어서는 안 된다.
예수님을 따르는 일은 모험이다. 제자가 되는 것은 매일 경건의 시간을 갖는 것 이상의 일이다. 제자가 되는 것은 이 세상으로 나아가고 예수님이 어디로 이끄시든지 그분을 따르는 것을 의미한다. 제자는 예수님을 안전지대로만 여기며 따라서는 안 된다. 거기서는 주님을 거의 발견할 수 없기 때문이다.
넷째, 제자는 하나님께 의존되어 있음을 인정한다.
베드로는 무슨 일이 일어났는지 깨달았을 때 위대한 축복 앞에서 예수님의 참된 제자라면 누구나 당연히 해야 하는 일을 했다. 그는 예수님 앞에 무릎을 꿇고 “주여 나를 떠나소서 나는 죄인이로소이다”(눅 5:8)라고 고백했다. 방금 기적을 목격했기 때문이다. 그들은 방금 일어난 일이 자연적인 현상이 아님을 알았다. 한낮에 그들의 그물로 깊은 곳에서 그처럼 많은 고기를 잡다니! 갈릴리바다에서는 그런 일이 일어나지 않았던 것이다. 모든 것을 완벽하게 아시는 하나님이 모든 것을 계획하신다. 우리는 온전히 그분만을 의지할 뿐이다.
다섯째, 제자는 하나님이 주시는 과제를 받아들인다.
예수님이 그토록 많은 고기를 잡게 하신 데에는 이유가 있었다. 제자들에게 예수님이 그들을 불러 되게 하시고자 하신 것, 즉 사람을 낚는 어부가 되는 것의 그림을 보여 주시기 위함이었다. 누가복음 5:10에서 예수님은 이렇게 말씀하신다. “무서워하지 말라 이제 후로는 네가 사람을 취하리라”. 예수님의 제자들은 한 가지 일을 한다. 그들은 주님이 주시는 과제를 순종함으로 받아들인다. 그리고 그 과제는 예수님이 하신 바로 그 일을 하는 것이다.
여섯째, 제자는 모든 다른 선택을 포기한다.


신승훈은 지난 몇 년간 ‘변신’의 노력을 보였다. 콘셉트 앨범이나 모던록 차용을 통해 한국 대중음악의 전문 청취자를 팬으로 끌어들이려는 노력도 했다. 하지만 시원스러운 성공을 거두진 못했다. 그렇게 맞이한 데뷔 20주년 앨범은 호화로운 게스트진과 함께 만들어낸 ‘베스트셀러 카탈로그 앨범’의 형태를 띤다. 여기서 대중은 한국 대중음악의 현재를 샘플링한 느낌을 받게 된다.
‘미소 속에 비친 그대’부터 ‘처음 그 느낌처럼’까지 그의 히트곡을 셀프 리메이크한 첫 번째 파트는 그의 오래된 팬들을 위한 선물이다. 히트곡들은 안정적이고 한결같은 가창력을 최대한 느낄 수 있는 편곡으로 제공된다. 보컬 트랙이 강조됐고, 과감한 편곡보다는 멜로디가 지닌 매력을 돋보이기 위한 악기 구성임이 느껴진다.


접한 정보와 소문은 없었고, 자체 제작한 본인의 선입관만 있었다. 소극장 뮤지컬로는 부담스러운 입장료에 대한 의심과 기대심리가 정확히 반반으로 갈려 있었다. 좋은 좌석에 감사함도 잠시, 200여 석 중 9할이 여성일 때의 민망함은 털레털레 홀로 자리 잡은 자에게 작품 몰입도에 대한 또 하나의 의심을 불러일으켰다. 그러나 공연 시작 10분 만에 소심하고 교만했던 필자는 회개(?)하며 가슴을 쳤다. 평일에도 만원을 이룬 관객을 하나같이 순식간에 빨아들이는 거대한 힘에 예외 없는 복종을 해야 했던 것이다.
한국 전쟁이 한창이던 때, 국군 대위 한영범은 인민군 포로 이창섭, 류순호, 변주화, 조동현을 이송하는 임무를 부여받고 부하 신석구와 함께 배에 오른다. 그러나 폭동으로 상황은 급변하고 풍랑에 배가 고장 나면서, 이들은 모두 무인도에 고립된다. 포로와 처지가 바뀐 채, 유일하게 배를 고칠 수 있는 류순호가 정신적 충격에서 헤어 나오지 못하다가 한 대위가 지어낸 여신 이야기를 듣고 안정을 찾게 되자, 모든 병사는 배 수리를 위해‘ 여신님이 보고 계셔’ 프로젝트에 동참한다.


국제관계에 대한 일반적 이해를 위한 하나의 공식화 작업
등록일 2004.11.11|
지역연구의 의의와 목적 및 연구분야로서 국제관계학, 국제관계와 지역연구의 접근방법
국제관계학 - 일본의 연중행사 ( 연중행사의 정의, 국경일과 명절의 정의, 일본의 국경일과 명절, 일본 연중행사의 특징 )
[국제관계학] 미일동맹을 통한 미국의 동아시아 전략
국제 정치학과 관계학을 수강하고 있는 정외과 학생들에게 이상주의 현실주의 구조주의 등 수많은 국제 관계학 이론을 쉽게 정리하면서 하나의 공식화 작업을 시도한 글이다. 각주가 달려 있어 개인이 필요한 다른 글을 찾아 볼 수 있을 것이다.
미국의 이라크 공격에 대한 각 나라의 반응, 북한의 핵문제 해결을 위한 6자 회담, 유럽의 통합 등 현재의 국제 문제는 한 나라와 한 나라간의 문제로 해결되거나 이해되는 차원을 벗어나 다양한 이해국가들이 참여하는 양상을 띄고 있다고 볼 수 있다. 그리고 이슈화되는 주제도 무력을 사용하는 전쟁에서부터 외교술을 필요로 하는 강압의 외교적 문제에 한정된 것이 아닌 경제, 환경, 인권 등 다양한 주제들이 이슈화되는 양상을 보이고 있다. 이러한 국제 상황을 국제 관계(International relations)라는 표현을 사용하고 있는 것이다. 즉 단순히 정치적․공적 관계를 의미하는 국제정치라는 의미에서 보다 확장된 개념으로서 국제관계는 정치적․경제적․법적․사회적․문화적 관계를 포함하는 보다 광범위한 종합적 관계로서 사용되고 파악된다고 할 수 있다. 자연적으로 광범위한 국가 간의 관계라는 의미에서 볼 때 국제관계의 태동은 민족국가가 형성되고 국가 간의 교류가 활발해 지면서 시민의 위치가 공고히 되는 근대화의 산물로서 발전 심화되었다고 볼 수 있는 것이다.
다시 말해 국제관계를 다루는 국제관계학의 태동은 20세기 태동과 함께 자라온 어떻게 보면 학문적인 분야에서 그 역사가 짧은 학문으로 볼 수 있다. 여기서 20세기의 태동을 국제관계학의 태동과 동일시한 이유는 크게 두 가지를 들 수 있을 것이다. 첫째 두 차례의 세계 대전이다. 인류는 이를 통해 전 세계적인 문제에 관심을 가질 수밖에 없는 상황에 놓이기 되었으며 과거 한정된 지역의 문제가 이제는 전 세계적인 문제로 부각 될 수밖에 없다는 경험을 통해 자국의 이익과 타국의 관계를 위해 국제관계의 이해는 필수 불가결한 위치에 놓이게 되었던 것이다. 이는 2차 대전 종식 이후 핵이라는 인류 종말의 키를 쥐고 있는 인류에게 서로의 협력과 이해를 필수 불가결한 요인으로 만들면서 아직까지 유효한 절대적 이유라고 볼 수 있는 것이다. 둘째로는 자본주의의 확산이다. 근대 이전의 국제관계는 한정된 지역에서 이루어지는 단속적(斷續的)인 관계라고 한다면 오늘날은 자본주의의 확산과 발전으로 세계적이며 연속적인 국제관계가 형성되었다고 볼 수 있다. 다시 말해 이러한 자본주의의 확산은 자본주의의 문제점을 지적한 사회주의 태동과 함께 인류 역사의 한 페이지를 장식했으며 이후 사회주의권 국가의 몰락 이후 자본주의의 빠른 확산으로 현재의 대다수 국가의 중요한 경제적 지표가 되면서 자본주의의 중요한 시장 경제 원리에 입각한 상호 협력과 보완의 자연적 경제 지표로 인해 현재의 국제관계는 근대화 이전부터 사회권의 몰락이전까지 보다 더욱 공고히 되었다고 볼 수 있다.


하노이 미북 회담 결렬 이후, 청와대 측이 “개성공단과 금강산관광 재개는 유엔과 국제사회의 제대 틀 안에서 조심스럽게 동맹국인 미국과 협의할 필요가 있다고”고 밝혔다. 그러나 미국은 입장은 아니올시다로 정리된다. 미 국무부 한 고위 관계자에 따르면 “정부(미국)내에서 누구도 단계적 접근법을 지지하지 않는다. 우리는 제재가 북한 경제에 여전히 치명적인 효과가 있다고 본다. 미국이 제시한 방향으로 북한이 가기를 결정한다면 그들 앞에 밝은 미래가 있을 것이지만, 그렇지 않다면 압박 캠페인은 유지될 것”이라 밝혔다. 또한 트럼프 대통령의 결정에 따라 제재가 증가할 수 있음도 언급했다. 미국이 주장하는 포괄적 방식의 큰 틀은 최종적이고 완전하게 검증된 비핵화(FFVD)를 뜻한다. 청와대의 바람과 미국의 입장에는 분명한 차이가 있는 것으로 보인다. 미국은 현재
[LA=시니어타임즈US] 하노이 미북 회담 결렬 이후, 청와대 측이 “개성공단과 금강산관광 재개는 유엔과 국제사회의 제대 틀 안에서 조심스럽게 동맹국인 미국과 협의할 필요가 있다고”고 밝혔다. 그러나 미국은 입장은 아니올시다로 정리된다. 미 국무부 한 고위 관계자에 따르면 “정부(미국)내에서 누구도 단계적 접근법을 지지하지 않는다. 우리는 제재가 북한 경제에 여전히 치명적인 효과가 있다고 본다. 미국이 제시한 방향으로 북한이 가기를 결정한다면 그들 앞에 밝은 미래가 있을 것이지만, 그렇지 않다면 압박 캠페인은 유지될 것”이라 밝혔다. 또한 트럼프 대통령의 결정에 따라 제재가 증가할 수 있음도 언급했다.
미국이 주장하는 포괄적 방식의 큰 틀은 최종적이고 완전하게 검증된 비핵화(FFVD)를 뜻한다. 청와대의 바람과 미국의 입장에는 분명한 차이가 있는 것으로 보인다. 미국은 현재 주한미국대사관에 미국 재무부 인사를 파견하고 대북제재 담당 업무를 수행 중인 것으로 알려졌다. 즉 그동안 청와대 측에 ‘경고’ 수준이 아닌 보다 디테일하게 대북 제재 위반 사례를 살펴보겠다는 의도로 보인다.


많은 여행객이 차를 타고 공항에 온다. 여행 인원이 많아 버스를 이용하기 힘든 여행객, 비행기 탑승이 임박한 여행객 등 다양한 사정으로 차량을 가져온다. 하지만, 김포공항 주차요금이 부담돼 꺼리는 이용객들이 많아지고 있다. 그래서 주차 대행 전문 ‘SK주차장’은 주차부터 짐을 하나 더는 마음으로 여행을 시작할 수 있게 여러 혜택을 선보이고 있다. 현재는 최대 65% 할인된 주차 요금을 진행하고 있다.
‘SK주차장’ 주차요금은 김포공항 중 최저가이다. 평일 8천 원, 주말 1만 3천 원으로 구성돼 있다. 그리고 주차장 내 프리미엄 스팀세차 제휴업체 입점을 통해 오는 날에 맞추어 스팀세차 서비스를 받을 수 있고, SK주차장 이용고객은 스팀세차도 최대 40% 할인된 가격으로 이용 할 수 있다. 관계자는 “고객들을 위해 편리함과 서비스를 우리는 계속 연구하고 실천 중이다. 앞으로도 최고 품질의 서비스를 보여드리겠다.”고 전했다.
그리고 주차 이용객 중 제주도 여행객들에 한하여 렌트카 비교 앱인 ‘카모아’ 렌트카 5천 원 할인쿠폰을 증정하여, 이용객들이 비용을 절감해 부담되지 않는 여행을 하고 있다.
또한 ‘SK주차장’은 발렛 서비스도 제공하고 있는데, 주차 대행(발렛 서비스) 서비스를 담당하는 모든 기사는 수십 년 경력의 베테랑이다. 그리고 현대해상 발렛 보험에 가입되어 있어 여러 사고에도 원만한 대응이 가능하다. 이용객이 차량을 접수할 때 발렛 보험 전용 애플리케이션을 이용하여 사진 및 동영상 촬영을 하기 때문에 걱정 없이 이용할 수 있다.
이렇게 SK주차장 관계자는 "당사는 현대해상 발렛 보험에 가입된 업체이기 때문에 믿고 차량을 맡기셔도 된다. 안전한 보험으로 사고 시 대차가능 보험이 되어 있어 안심하고 주차 대행업체에 맡길 수 있으며, 차량접수 시 발렛 보험전용 앱으로 사진 및 동영상 촬영으로 여행객과 기사의 불신을 해소해 고객들의 반응도 좋다"고 전했다.
SK주차장은 김포공항에서 약 1.5km 거리에 위치하여 공항까지 셔틀로 3분도 걸리지 않아 편의성 면에서도 높은 만족도를 보인다.


우리가 가는 길을 아시고 있는 곳을 아시며 땅끝까지 감찰하시고, 온 천하를 살피시고, 성령을 보내주시어서 지금도 교회를 보살피시고 당신의 백성들을 위로하시며, 마음에 감동을 주시어, 주님을 향한 믿음에 따라 오늘날까지 하나님의 영광과 교회의 유익을 위해 살아가게 하심에 감사드립니다.
영원히 살아계셔서 우리를 죽을 때까지 인도하시는 생명의 주인 되시는 아버지 하나님,
오늘은 교회력 마지막 주일인 영원 주일로 아버지께 예배와 찬양 드립니다.
우리는 이날을 맞아 우리와 함께 믿음의 생활을 하다 먼저 가신 믿음의 선배들을 생각하며 기도드립니다. 신앙 안에서는 먼저 가신 분들과 남아있는 분들은 하나님의 영원한 사랑으로 연결되어있으며, 죽음이 끝이 아니라 죽음을 딛고 다시 일어서는 부활의 영광에 대한 소망과 영원한 생명으로 새로운 삶의 시작임을 믿습니다. “나는 부활이여 생명이니 나를 믿는 사람은 죽어도 살고 살아서 믿는 사람은 영원히 죽지 아니할 것이다.”(요 11:25-26)하신 주님의 말씀따라, 우리가 그리스도와 함께 죽었으니 그 분과 함께 살리라고 하심같이 우리는 그들이 주님과 함께 새 하늘 새 땅, 즉 눈물도, 다시 죽음도, 슬픔도 없는 그 곳에서 주님의 은총과 자비로 영원한 생명이 주어지고, 돌보심 가운데 계심을 믿고 있으며 진정 감사드립니다.
하나님 아버지, 그들을 보내고 슬픔 가운데 있는 유가족에게도 위로와 힘주시어 슬프고 어두운 생활에서 벗어나 언젠가 하나님의 나라에서 다시 만날 소망을 가지고, 그들과의 지난 일들을 기억하고 회상하며, 자신들의 남은 나날을 살펴보게 하옵소서. 그리고 그들의 믿음을 본받아 혼란과 두려운 생활 속에서도 끝까지 믿음을 지키도록 격려하여 주옵소서.
아직도 그리스도의 통치가 이루어지지 않은 역사 속에서 우리모두는 평화의 주님이 오심을, 새벽을 기다리는 파수꾼처럼 기다리며, 매 순간 깨어있어 서로를 사랑하며 위로하며, 하나님의 거룩한 뜻을 이루며 살아가도록 남마다 은혜를 더하여 주옵소서.
하나님 아버지, 이달은 독일장막 붕괴 30주년을 맞아 기념제가 있었습니다. 우리 또한 그때를 생각하며 마음 설렙니다. 동독교회는 정권의 압박에도 불구하고 깨어 기도하였고 시민들의 목소리를 담은 그릇이 되어주어 그들이 자유와 민주의식이 살아있도록 큰 역할을 했기에 이 붕괴는 결코 우연이 아니라 하나님의 섭리에 따른 것이라 확신합니다. 이렇게 기도로 시작하여 행동에 나서므로 결국 18년간 동서독을 갈라놓았던 장벽을 무너뜨린 역사를 바라보면서, 여전히 침체되어가는 남북의 평화통일, 남북분단 문제의 돌파구를 찾기위해 우리 한국교회와 백성들이 한 마음 한 뜻이 되어 고민하고 더 노력해야 함을 또한 하나님 아버지께 매달려야 함을 깨닫게 되오니, 주여, 함께 하시어 주님의 뜻이 이루어지게 하시옵소서.
은혜와 사랑이 풍성하신 하나님 아버지, 세상에 많은 사람들 가운데 우리를 자녀로 택하여 주셔서 연약한 우리들에게 좋은 교회를 주시고 사명과 직분을 허락하시어 섬길 수 있게 하심도 감사드립니다. 마지막 주일을 보내는 지금 50년의 역사를 가진 교회라 자랑만 하는 것이 아니라 우리 스스로를 낮추어 지금까지의 모든 것을 되돌아보게 하시고 그것을 토대로하여 앞으로의 50년을 향해 기도로 전진하며 준비하여 하나님께 칭찬받는 교회가 되게 하시옵소서.
하나님 아버지, 우리의 자녀들을 촉복하시어 하나님의 사랑과 은혜가운데 건강하게 자라게 하시고, 감사를 배우며,실천하는 믿음의 자녀들로 자라게 하옵소서. 이를위해 수고하는 부모들과 교사들을 통해 이 땅의 미래를 짊어지고 나갈 튼튼한 자녀들이 되게 하옵소서.
하나님, 젊은이들 중에는 대학에 들어가기 위해, 직장을 구하기 위해, 삶의 터전을 마련하기 위해 외국땅에서 애쓰는 식구들이 있습니다. 우리 어른들은 아무런 도움이 되지 못합니다. 오직 주님만이 그들의 주인이 되십니다.. 주님을 찾는 사람, 주님의 말씀을 지키는 사람에게는 복이 있다 하심같이, 이들에게 축복하시어 모든 일이 주님 안에서 선하게 풀려나가게 도와주십시오. 주 여, 우리 중에는 지금도 병상에 누워있거나 통원치료를 받거나, 몸과 마음이 연약함과 상처입은 심령들이 있습니다. 그들의 힘든 마음을 받아주시고 안수하시어 고쳐주시옵소서. ‘믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주님께서 그를 일으키리라’는 것을 믿고 기도하는 우리가 되게 하시고, 그 기도를 들어주옵소서.
창조의 하나님, 하나님께서 ‘보기에 좋았더라’ 하신 이 땅에는 기후변동과 자연재해, 경제의 어려움, 핵무기 실험, 전쟁과 테러로 창조질서의 보존에 진통을 앓고 있습니다. 우리를 불쌍히 여기시어 이 땅을 포기하시지 마시기 바라오며, 이 일을 위해 애쓰는 사람들에게도 힘과 용기주시어 인내로 잘 이겨내게 하시옵소서.
담임 목사님을 위해 기도합니다. 성령의 강건함을 주시어 양들을 인도하시는데 힘 주시고, 말씀을 전하실 때, 그의 말씀을 통해, 듣는 이로 하여금 마음이 열리게 하여주시어 심령이 새로워지는 은혜 체험하게 하시어 주님께 더 가까이 가게 하시고 주님께 붙들린 사람으로 살아가게 하옵소서.


남성이 사정 시 나오는 정액은 고환에서 만들어지는 정자와 침샘과 비슷한 부속성선인 전립선, 정낭, 구부요도선에서 나오는 액체들로 이루어 있으며, 전체 정액에서 정자가 차지하는 양은 많아야 5-10% 정도이다. 정관절제술은 고환에서 만들어진 정자가 지나는 길인 정관을 잘라서 묶어주어 정자가 정액 내에 포함되지 않게 하는 수술이다. 쉽게 비유하면 씨없는 수박을 만드는 것이다. 수박의 맛과 모양은 유지하면서 씨에 해당하는 정자만 포함되지 않게 하는 것이다. 따라서 정관절제술 후에도 정액의 양이나 형태는 거의 차이가 없으며 사정 시 느끼는 기분도 수술 전과 차이가 없다.
수술시간은 어느 정도이며, 수술 후에 통증은 없나요?
수술은 음낭을 약 1-2cm 절개하고 그 안에서 정관을 찾아 잘라내어 묶어주는 매우 간단한 것이다. 국소마취로 15-30분 정도 걸리는 수술이며 마취를 하기 때문에 심한 통증은 없으나, 정관이 당겨질 때 하복부의 불쾌감을 느낄 수 있다. 최근에는 중국에서 개발된 무도 정관절제술이 보급되고 있는데 음낭을 칼로 절개하는 대신에 특수한 기구로 2mm정도의 작은 구멍을 내고 정관을 차단하는 방법으로, 수술 후 작은 상처는 봉합할 필요가 없다. 마취가 풀리면 수일간 불편한 정도의 경미한 통증이 있을 수 있다. 수술 당일은 휴식을 취하는 것이 좋으며, 격렬한 운동 등은 일주일 정도는 피하는 것이 좋다. 대개 일주일 후에는 완전히 회복된다.
수술 후 어느 정도 기간을 둔 후에 성관계를 가져야 하나요?
정관절제술 후 성관계는 대개 1주일 후부터는 무방하다. 그러나 수술 중 상태에 따라서 차이가 있을 수 있으므로 수술한 의사에게 확인하여 권하는 시기만큼 삼가는 것이 좋다. 만약 수주동안 성관계를 피하라고 하면 그 이유를 물어보는 것이 좋다.
수술 후 바로 피임이 가능한가요?
수술 후에도 아직 사정할 때 배출될 수 있는 정자가 남아있으므로, 이 정자들이 완전히 방출될 때까지는 임신이 될 수 있다. 일반적으로 2-3개월간, 10회 정도의 성관계 동안은 다른 방법으로 피임을 하는 것이 안전하다. 참고로 시술 후 무정자증이 되는 시기는 개인차가 매우 심해 40회 이후인 경우도 있으며 그 중앙치가 24회라는 보고도 있다. 따라서 수술 후 10-20회 사정 후에 정액검사로 무정자증이 되었음을 확인받는 것이 시술 후의 원치 않는 임신을 막을 수 있는 방법이다.
수술 후에 정력이 약해진다는 말이 많은데, 실제로 연관이 있나요?
정관절제술을 받았다고 해도 남성호르몬의 분비 기능은 전혀 영향이 없다. 따라서 수술 후 발기력, 성욕, 극치감, 사정 등은 정상적으로 이루어진다. 도리어 성관계시 임신의 불안감에서 해방되어 더 자연스럽고 즐거운 성관계가 되기도 한다. 단지 이러한 남성 기능은 감정적인 영향을 받을 수 있기 때문에, 수술 전 충분한 이해가 필요하다.
정관절제술의 부작용이 있다면요?


신제품이 출시되거나 새로운 캠페인이 필요할 때 기업, 즉 광고주는 대행관계에 있는 광고회사에 의뢰한다. 여러 회사를 불러 경쟁 PT를 붙이기도 한다. 광고주 가이드라인을 바탕으로 광고회사 기획팀은 방향과 콘셉트를 추출, 제작팀에게 전달한다. 본격적인 아이디어를 내는 건 카피라이터와 디자이너로 구성된 제작팀. 테마를 잡고 그림과 카피를 붙이는 과정 중간 중간 기획팀에게 리뷰를 받는다. 아이디어가 광고주의 요구를 잘 반영하는지, 콘셉트를 명쾌하게 전달하는지 등을 서로 조율하는 시간이다. 이렇게 만들어진 몇 개의 시안을 들고 들어가면 광고주가 최종안을 결정하게 된다.
그러나 광고주와 광고회사는 대표적인 갑을 관계. 한방에 결정될 확률은 낮다. 앞의 과정을 두 번 세 번, 회장님 맘에 들 때까지 반복하는 게 보통이다. 계속해서 광고주로부터 퇴짜를 맞다 보면 광고회사 측은 서서히 조급해진다. 정말 미는 안이 좋은 안이 아니라 팔리는 안이 좋은 안이 되는 순간이 오기도 한다. 개인적으로는 모 자동차 CF를 만드는데 11차까지 보고를 한 적이 있다. 말이 11차지, 하루걸러 한 번씩 새로운 아이디어를 뇌에서 뽑아내다 보면 성차별, 정치적 올바름 등에 촉을 세우기는커녕 눈을 뜨고 있기도 어렵다. 일단 팔아야 한다. 결국 그렇게 해서 세상에 나온 광고는 이것저것 덧붙여지고 짜깁기된 프랑켄슈타인 같았다. 애초의 의도와는 전혀 다른. 당시 팀장인 나도 여자였고, 팀원 중에도 여자가 있었다. 하지만 결정권을 가진 윗사람들은 거의 남자였다. 똑같은 환경에서 내가 KFC 광고를 맡았다면? 그래서 열 번 퇴짜를 맞았다면? 인정하고 싶지 않지만 지금 것과 유사한 안을 내놓았을 가능성도 배제할 수 없다. 결정권자의 입맛에 맞추기 위해 안을 팔기 위해.
이것이 광고업계가 작동해온 방식이다. ‘젊은 여성(beauty)’은 ‘아기(baby)’, ‘동물(beast)’과 더불어 파는 기술이었지 주의사항은 아니었다. 안을 쉽게 팔기 위해 괜히 옷을 벗긴다거나 질투의 화신처럼 부정적으로 묘사하는 일이 허다했다. 지금까지 별 문제 없었고 남성중심적인 구조에선 잘 먹히기까지 했다. 최근 가장 많은 물량을 쓰는 모바일게임 쪽은 광고주 연령대가 파격적으로 낮아지고 마케팅 경험도 적어서인지 막무가내로 ‘더 센 거’, ‘빵 터지는 거’를 요구하는 경우가 많아 새롭게(?) 힘들단 얘기도 들린다. 여자친구를 총으로 난사하는 슈팅게임광고의 제작배경이 짐작되는 부분이다.


멕라렌 에프원 프로젝트가 끝나자 고든의 머리속에 맴돌던 디자인의 철학인 경량화와 밸런스를 형성화 하기 위한 작업에 몰두 하게 됩니다. 그것이 바로 로켓이죠.
고든은 Chris Craft라는 사람과 이 프로젝트를 진행하게 되는데 이 사람은 브라함 시절 브라함 포뮬러 원을 몬 드라이브이자 고든의 친구죠. 이 사람은 브라함 시절 르망차량에도 참여를 했었는데, 아침 7시부터 저녁9시까지는 일상업무를 보고 저녁 10시부터 새벽 3시까지는 르망차량에 몰두해 있었죠.
-로켓, Rocket이란 단어에서도 그 뜻을 짐작할 수 있듯이 민첩한 빠른 그런 컨셉을 의미하죠. 크리스와 고든의 머리에서 나온 아이디어로 고든은 클레식한 룩에 현대적인 레이싱 새시를 지닌 그런 차량을 원함과 동시에 모터싸이클 엔진을 쓰고자 했지만, 디프렌셜과 후진기어의 부족에 봉착하게 되죠. 그래서 Weismann이라는 미국에 있는 트렌스미션을 전문적으로 제작하는 업체로 날아 가게 됩니다. 이 회사의 엔지니어 Pete는 이미 모터싸이클 엔진을 생각하고 있었고 조그만 체인으로 구동되는 트렌스액슬을 염두해 두고 있었죠. 고든은 두 사람이 앞 뒤로 앉을 수 있는 탠뎀(Tandem)타입의 튜브 프레임 새시를 디자인 하게 됩니다. 야마하 1000cc엔진을 새시 뒤에 볼트 조립되고 서스펜션이 트랜스액슬에 장착이 되고 트랜스액슬이 엔진에 놓여지게 됩니다. 시내와 고속도로에서 달릴 수 있도록 후진이 포함된 5단 트렌스미션을 얹히게 됩니다.
-60년대의 포뮬러 원 룩을 하고 90년대의 레이싱 새시를 간직한 로드의 재간둥이 로켓.
-35대가 제작이 되었는데, 빌게이츠에게 알려진 것만 2대가 팔렸고 제이레노에게 한대가 팔렸죠. 이제것 거의 알려지지 않았던 베일에 가렸던 차량이였습니다. -최근 멕라렌 포럼에 로켓 오너가 나타나 그의 로케 사진과 경험담을 올려 좀 더 로켓을 알 수 있는 기회를 가지게 되었습니다. 해서 과연 로켓은 어떤 차량인지 그 오너의 말을 빌러 약간에 베일을 벗겨 보도록 하죠. 호주에 사는 Ruben이란 사람입니다. -로켓은 내가 고등학교 시절에 소개된 이후로 나의 개인적인 드림카였죠.(멕라렌 에프원 보다 더) 하지만 단지 38대만이 만들어 졌기 때문에(대부분이 오너들의 수집품으로 사라지거나 일본으로 넘어갔기 때문에) 실제로 나에게 떨어 진 건 결코 상상할 수 없는 일이였죠. 하지만 그 점에서 난 운이 좋았던 거 같아요.
-난 항상 큰 마력이 주는 재미보다 환상적인 핸들링 특징을 지닌 가벼운 작고 재빠른 “것”을 꿈꾸고 있었어요. 첫 차가 클레식 스포츠팩 미니 쿠페 S 40회 기념작이였는데 뒤이어 로터스 엘리제 S1을 구입하면서 매일 운전을 했고(3년 8만 마일, 전자장비 전혀 없고 라디오 조차 없는) 오래되고 다루기 힘든 미니를 트렉 레이스를 위해 준비를 했던 거였죠. 미니, 엘리제 둘 다 여전히 좋아하는 것들이고 로켓이 없다면 둘 중 하나를 가지고 있었을 겁니다.
-미니와 엘리제 후에 클래식 포르쉐911를 사는 실수를 저질렀는데, 주로 더 오래된 차들의 “깨끗한” 모습과 그것을 모는 소리를 항상 사랑했기 때문입니다. 그 차들의 명성 때문에 난 테스트 드라이브에서 매우 주의를 기울였고 원래 예사롭게 봤왔던 핸들링은 내 전 차량들과 비슷하겠거니 생각했었는데 실수를 전혀 하지 않는 클레식의 맛과 컹컹하는 소리가 인상적이였죠. 항상 다시 판매 할 경우를 고려해야 한다는 것을 더 잘 알고 있었어야 했지만 운 좋게도 이런 차량들은(특히 내 것처럼 상당히 좋은 것은) 매우 인기가 좋았고 내가 팔 때도 거의 제 값을 받았죠.
-로켓에 다가 가기위해 실제로 한대가 매물로 나와 있는 pistonheads 싸이트에서 검색 옵션을 이용해서 로터스 딜러삽을 방문할 계획을 미리 세웠죠.( 작은 기회지만 항상 시도 할 수 있잖아요? 맞죠?) 물론 Larry와 곧 바로 접촉을 했지요. 전 오너가 그 사람이였거든요. 모든 면에서 대단한 도움을 준 사람이었어요. 가장 까다로운 것은 호주에서 합법적인 로드차량 인증을 받게 하는 것이였어요. 이곳에 첨으로 수입되는 것이여서 몇몇 매우 어려운 테스터를 받아야만 했는데, 오히려 상당한 스트레스를 주더군요. 하지만 통과했어요.
-전에 로터스와 몇몇 스포츠바이커 둘 다 가지고 있으면서 항상 그것을 운전하는 것을 상상해옴으로써 정확히 어느 정도 앞을 예상 할 수 있게 되었죠. 로켓은 문자 그대로 양 쪽 세계에서 최고입니다. tarmac(타르머캐넘으로 포장한 도로)과 혼연일체가 된 듯한 느낌과 극도에 고출력, 괴성을 지르는 엔진, 상상할 수 없을 정도로 빠른 시큐언셜 기어 변환 그리고 스포츠바이커의 완벽한 오픈 센터 좌석으로 조화를 이룬 로터스와 같은 엄청난 핸들링. 가장 좋아했던 특징은 10,000rpm이고 센터 드라이빙 포지션입니다. 요즘에도 진정한 단일 시트 레이스차량을 보기는 힘들죠. 멕라렌 에프원도 조차도 그기에 끼지 못합니다.
-상당히 가벼운 무게 역시도 결점을 가지고 있죠. 약간 측면으로 부는 바람과 빠른 기어변환으로 차량은 트렉션 없을 때 영점 몇 초 동안 도로를 나는 것 같은 느낌이 들죠. 그리고 몇 주 전에 얼음이 어는 날씨에 로켓을 가지고 나갔을 때 아스팔트의 낮은 온도 때문에 난 완전히 도로 앞으로 쭉 미끄러졌어요. 차량을 한계점까지 결코 몰 수가 없었고 도로는 건조했지만 분명히 도로가 따뜻했을 때 사용하기 좋은 요코하마 세미 레이스 타이어로 주행하는 것을 주의 깊게 생각했어야 했었죠. 운 좋게도 난 잔디에서 스핀을 했고 아무것도 박지 않았어요. 하지만 분명 매우 위험한 순간이었죠.


아파트 간접흡연 피해를 호소하는 민원이 4년 만에 가장 큰 폭으로 늘었다. 12일 국민권익위원회가 집계한 '공동주택 간접흡연 관련 국민신문고 민원 현황' 자료에 따르면 간접흡연 피해 민원은 2014년 337건에서 2015년 260건으로 줄었다가 2016년 265건, 지난해 353건으로 해마다 늘어나는 추세다. 국립환경과학원 분석에 따르면 아랫집에서 흡연하면 오염물질은 5분 이내에 윗집과 아랫집으로 퍼진다. 담배 2개비를 피우면 미세먼지가 20시간 뒤에 가라앉지만 10개비를 피우면 하루가 지나도 가라앉지 않는다. 더 큰 문제는 실내에서 담배를 피워도 규제할 방법이 없다는 점이다.
◆6개
12일(현지시간) 미·북 정상회담장 입구에 북한의 인공기와 미국의 성조기가 6개씩 번갈아가며 나란히 배치돼 눈길을 끌었다. 실제 북한은 회담 준비 과정부터 이 점을 강력히 요구한 것으로 전해졌다. 일렬로 서 있는 같은 수의 양국 국기 앞, 레드카펫의 정중앙에서 미국 대통령과 대등하게 섰다는 것만으로 북한 정권의 정통성을 인정받은 셈이기 때문이다. 한편 미 중앙정보국(CIA) 보좌관 출신인 제러미 배시는 이날 성조기와 인공기를 일렬로 설치한 것에 대해 "미국 대통령의 업적이 아니라 김정은에게만 엄청난 성과를 안겨준 것"이라고 비판했다.
◆생후 10개월
생후 10개월 된 젖먹이가 울자 막말을 하며 학대한 혐의로 기소된 40대 아동 돌보미가 '자신이 학대했다'고 인정했음에도 불구하고 무죄 판결을 받았다. 앞서 지난해 9월 아동 돌보미인 A씨(48)는 대구 시내 한 가정에서 생후 10개월 된 B군을 돌보고 있었다. 당시 A씨 행동과 B군의 울음소리 등은 B군 어머니가 집에 몰래 켜둔 녹음기에 그대로 녹음됐다. 녹음 내용 가운데는 B군 엉덩이 등을 때리는 것으로 볼 수 있는 소리도 있었다. 하지만 B군 어머니가 학대 증거를 찾기 위해 몰래 녹음한 것이 문제가 됐다. 법원은 녹음된 음성의 증거능력을 인정하지 않았다.
◆337만원
전문대졸 이상 가구와 중졸 이하 가구의 소득 격차가 사상 최대로 나타났다. 13일 통계청에 따르면 1분기 두 가구의 소득 격차는 무려 337만1000원에 달했다. 관련 통계가 집계되기 시작한 2003년 1분기 이래 300만원 이상 차이가 벌어진 것은 이번이 처음이다. 1분기 전문대졸 이상 가구의 근로소득은 433만8000원으로 전년 동기 대비 33만8000원(8.5%) 늘었다. 반면 중졸 이하 가구의 근로소득은 2000원(0.1%) 늘어나는 데 그쳤다. 가구주가 고등학교 이상의 교육을 받은 경우에는 소득이 증가했지만 그 외 가구는 소득이 오히려 감소했다.
◆5000달러


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그런데 ‘나는 그래도 하늘을 가끔 쳐다보면서 산다’고 하는 사람도 그 하늘을 어느 정도로 알고 있을까? 내가 그 책에서 쓴 하늘과 구름 이야기는 3년 전에 본 것이다. 그 동안에 하늘은 또 달라졌다. 지난해의 하늘은 여름 중간부터 늦가을까지 언제나 흐리고, 온종일 안개 같은 것이 산천을 덮어 갠 날은 한 달에 겨우 두세 번, 그것도 하루 갰다 싶으면 다음날은 다시 흐리고, 이틀 이어서 맑은 날은 좀처럼 없었다. 그러다가 겨울 들어서는 아주 딴판이 되었다. 얼마 전에는 맑은 하늘을 열 이틀 동안 날마다 쳐다볼 수 있었는데, 하늘빛도 고와서 옛날의 가을 하늘 같았다. 그리고 한 이틀 눈발이 날리거나 흐렸다가도 곧 개서 네댓새쯤 맑기가 예사로 되었다. 한겨울에 가을 하늘이라니! 이건 사철이 하늘에서 아주 바뀐 것이다.
그 책에는 또 새 우는 소리를 썼는데, 그것도 3년 전 이야기다. 지난해에도 새 소리를 들었지만, 그 책에서 쓴 것처럼 그렇게 푸지고 재미있게 우는 날은 한 번도 없었다. 올해에는 어떻게 울는지?
짐승들은 아직도 밝은 눈과 귀를 가졌다. 그리고 한없는 정을 가졌다. 하지만 사람들은 짐승들의 눈빛을 읽지 못하고, 그 말을 알아듣지 못한다.
우리 논 옆에 오리장이 있어 아침저녁으로 아이들이 먹을 것을 갖다 주는데, 오리들은 아주 멀리서도 주인의 발자국 소리를 알아듣고 몰려 나온다. 그런데 낯선 사람이 가면 달아나거나 못물에 풍덩 뛰어들어가 버린다. 우리 아이들이 차를 몰고 가도 멀리서부터 알아차리고 객객거리면서 몰려온다. 오리장 옆 언덕길에는 온갖 차들이 지나다니는데, 어떻게 그 많은 차 소리 가운데서 주인이 운전하는 차 소리를 알아낼까? 객객거리는 소리도 주인이 와서 반가워하는 소리와 낯선 사람을 경계하는 소리가 분명히 다를 터인데, 사람의 귀로서는 도무지 구별을 할 수 없다.
풍산개 한 마리가 고든박골을 지키고 있어서, 거기도 날마다 먹을 것을 갖다 주는데, 150m도 더 되는 먼 곳에서 오는 사람이나 차도 알아차리고 짖는다. 차 소리야 멀리 들리겠지만 걸어가는 사람을 어떻게 알아낼까? 개가 짖는 소리도 알 수 없다. 반가운 사람이 가도 수상한 사람이 가도 짖는 소리는 똑같다.
마을 앞에 개 길러 파는 집이 있어 수십 마리 개가 길가 철책 우리에 갇혀 사람이 지나갈 때마다 무섭게 짖어댄다. 컹컹컹, 캥캥캥, 광광광, 멍멍, 으르렁으르렁……. 온갖 모양의 온갖 개들이 온갖 목소리로 짖어대지만, 나는 그들의 그 말소리를 알 수 없다. 개 짖는 소리를 들을 때마다 나는 사람이 얼마나 짐승의 말을 못 알아듣는 귀머거리가 되어 있는가를 생각하게 되는데, 그것은 벌써 스물 몇 해 전에 어느 개를 만나고부터다. 그 이야기를 하고 싶기에 그때 써두었던 글을 좀더 정확한 이야기로 다듬어보겠다. 나는 그 개를, 그때 ㅇ시의 한가운데쯤에 있었던 천주교 교구청 안에서 만났다. 그 무렵 나는 가끔 ㅈ신부님을 만나러 교구청을 찾아갔는데, 매서운 추위가 귀를 에는 한겨울의 어느 아침나절이었다.


돼지고기 도매가격 하락세가 심상치 않다. 단기 하락이 아닌 상반기 동안 가격이 약세를 보일 것이란 전망이어서 한돈농가들이 긴장하고 있다.
축산유통종합정보센터(eKAPEpia)에 따르면 새해 첫 날인 지난 1일 평균 돼지 도매가격(돈육 대표가격)은 ㎏당 3,349원을 기록했다. 이 결과는 제주지역을 포함한 가격으로 일부 지역에선 ㎏당 3,000원 이하로 집계됐다. 돈육가격은 초가을 무렵만 해도 평균 ㎏당 5,000원을 웃돌고 있었으니 3~4개월 만에 가격이 반토막난 셈이다.
이처럼 급격한 가격하락은 지금까지의 가격변동 추세와 양상이 달라 관계자들은 당혹감을 감추지 못하고 있다. 대개 돈가는 10월이 1년 중 가장 가격이 낮은 시기이며 김장철이 다가오면서 점차 가격을 회복하는 추세를 그려왔다. 그러나 현재 돈가는 생산비를 밑도는 침체가 더욱 깊어지고 있다.


대중문화를 한마디의 말이나 일차원적인 표현으로 이야기 하는 것에는 무리가 따른다. 거기에는 역사의 흐름의 영향이 있고, 그 때 그 때 발생하는 시대적 사건이나, 시대가 요구하는 다양한 감성이 녹아들어 대중예술로 표현되기 때문이다. 한국과 일본은 가깝고도 먼 나라라고 한다. 아픈 과거의 역사 때문에 멀리 하고 싶은 마음과, 가까운 지리적 여건 때문에 자주 들여다 봐지게 되는 때문일 것이다. 그 속을 가만히 들여다보면 닮은 부분도 다른 부분도 있지만, 상호 연관 작용을 하며 미묘하게 같이 흘러가는 기류의 흐름을 볼 수 있다.
여러가지 면에서 그런 흐름을 잡을 수 있겠지만, 일단 오늘은 한국, 일본 양국의 톱스타들을 비교해 보는 시간을 가져보도록 하자.
"모델 출신 젠틀남 대결" - 차승원 vs 아베 히로시
두명 다 모델 출신 배우로 188, 189의 큰 키와 시원 시원한 이목구비를 가지고 있다. 일견으로 봤을때의 분위기는 서로 많이 흡사하지만, 차승원쪽이 좀 더 코믹함이, 아베히로시쪽이 좀 더 젠틀함의 이미지가 강하다. 사실 '공부의 신' 드라마의 변호사 역에 차승원이 아닌 김수로가 낙점 되었을때 필자처럼 아쉬웠던 사람이 많았을 것이다. 원작인 '도라곤 자쿠라'의 아베 히로시 역에 아무리 생각해도 차승원만큼 딱 떨어지는 이미지가 없었기 때문이다. 엉뚱하면서도 부드럽고 진실함이 묻어 나오는 인간적인 냄새를 풍기는 이미지 말이다. 뭐 각자의 사정이 있는거니까 캐스팅이 되고 안되고가 큰 일은 아니지만 어쨋든 약간의 아쉬움이 있다. (그러나 김수로의 연기도 나름 괜찮았다고 생각한다)
"귀엽고 댄디한 이미지 대결" - 정우성 vs 후쿠야마 마사하루
후쿠야마 마사하루는 이번 2009 홍백가합전을 통해서 알게된 배우다. 2010년 신년벽두 NHK 야심작 드라마 '용마전'의 주연으로 낙점 되어서 소개하는 코너가 있었는데 역시 보자마자 한국의 정우성과 이미지가 잘 매치된다는 느낌을 받았다. 귀여우면서도 부드러운 마스크와 선한 눈빛이 인상적이다. 프로필상으로는 정우성이 키가 약간 더 크지만 둘 다 180 이상이고 (루저녀가 좋아할텐데 보고 있으려나?) 후쿠야마 마사하루는 가수까지 겸업을 하고 있다.
"예쁘면서도 이미지를 탈피한 여배우 대결" - 손예진 vs 후카다 쿄코
사실 얼굴 생김은 그다지 닮은 꼴은 아니다. 손예진은 부드러우면서 선한 이미지이지만, 후카다 쿄코는 약간 날카로우면서 세련된 이미지이다. 하지만 본인의 미모에 만족하지 않고 색다른 연기를 하며 변신을 꿈꾸는 아름다운 여배우라는 점에서 일맥상통하는 면이 있어 꼽아 보았다. 특히 손예진은 '작업의 정석' 에서, 후카다 쿄코는 '이겨라 승리호(얏타만)'에서 보여준 섹시하면서도 푼수끼 있는 연기가 무척이나 인상깊다.
"최고의 매력을 자랑하는 카리스마 대결" - 원빈 vs 오다기리 죠
사실 원빈을 기무라 타쿠야와 비교하는 견해가 많이 있지만, 필자는 굳이 비교하자면 기무라 타쿠야는 한국의 장동건과 비교를 하고 싶다. 그 편이 나이도(장동건 72년생, 기무라 타쿠야 72년생, 원빈 77년생, 오다기리 죠 76년생) 얼추 비슷하고 양국을 대표하는 최고의 꽃미남 배우라는 타이틀로 봤을 때 역시 일본의 기무라 타쿠야에 대적할 이는 한국의 장동건이 적격이다. 원빈과 오다기리 죠를 비교한 것은 꽃미남 이미지 속에 숨어 있는 터프한 반항기와 강렬한 카리스마가 왠지 둘 다 '제임스 딘' 과에 속하기 때문이다. 어제인가 추노의 오지호와 오다기리 죠를 비교한 기사가 있었는데 필자의 생각에 사실 둘은 거리감이 있다. 무엇이냐 하면 오지호는 아저씨의 비쥬얼이지만, 오다기리 죠는 오빠의 비쥬얼이라는 점에서 말이다. (그러나 실상은 오지호, 오다기리 죠 둘 다 76년생 동갑이다)
"대표 밴드의 자존심 대결" - 김종진 vs 쿠와타 케이스케
둘 다 양국 근대 보컬계의 혜성이라고 말 할 수 있겠다. 김종진은 '봄 여름 가을 겨울'에서 쿠와타 케이스케는 '서던 올 스타즈'에서 구성진 노래와 귀에 짝 붙는 창법, 인생의 깊이를 노래한 곡들로 많은 사랑을 받았다. 이런 명 가수들의 노래는 10년, 20년이 가도 끊기지 않는 생명력을 가지고 있다. 한마디로 요즘 음악계의 주류가 되어버린 아이돌 문화의 반짝하고 사라지는 인기와는 차원이 다르다고 할 수 있겠다.
"부드럽고 귀여운 연기돌 대결" - 김현중 vs 야마시타 토모히사
둘 다 아이돌 그룹의 리더로써 (김현중은 SS501, 야마시타 토모히사는 NewS) 귀여운 이미지로 연기로까지 활동 폭을 넓힌 케이스라고 할 수 있겠다. 비쥬얼은 비슷하지만 쟈니즈 주니어 시절부터 야맛삐라는 애칭으로 사랑을 받으며 체계적으로 관리를 받아온 야마시타쪽이 아무래도 가수나 연기 활동을 더 활발히 하고 있다고 볼 수 있겠다. (야맛삐는 출연한 드라마만 15편이나 된다)
"구성진 트롯의 자존심 대결" - 박현빈 vs 히카와 키요시
둘 다 양국을 대표하는 신세대 트롯(엔카) 주자라는 점에서 일맥상통하는 부분이 있다. 박현빈은 맛깔스러운 고음이 장기라면 히카와 키요시는 굵직한 중저음이 매력적이다. '히카와'라는 이름은 한국에서도 우리에게 친숙한 배우 '키타노 다케시'가 지어 주었다고 전해지고 있다. 그러나 역시 국내에서 트롯이라는 장르의 인지도가 떨어지는 때문인지 박현빈 보다는 히카와 키요시쪽이 훨씬 인기가 높고 네임 파워가 있다. 아무래도 박현빈은 행사가수라는 인식이 있지만, 히카와 키요시는 매년 홍백가합전에 출전하는 명실 공히 일본 최고의 엔카 가수이자 빅스타에 속한다.
"개성 넘치는 신세대 아이콘 대결" - 영웅재중 vs 카메나시 카즈야


지난 3월 20일 방송에서 몰래카메라로 깜짝 등장한 한보름이 이태곤과 김종민의 일행으로 합류해 더욱 기대를 모았던 스페인편 3탄에서는 이태곤, 김종민, 한보름이 우여곡절 끝에 특별한 ‘하룻밤 인연’ 찾기에 성공하는 모습이 그려졌다.
한보름은 특유의 밝고 통통 튀는 에너지를 발산하며 적극적으로 현지인들에게 다가섰지만 세비아에서의 하룻밤을 부탁할 인연을 찾는 데는 실패했다.
다음날 새로운 인연을 찾아 다른 도시로 이동하던 일행은 고속도로 휴게소에 잠시 들러 식사를 했다. 식사를 하는 한보름의 맞은편에 그녀의 시선을 사로잡는 한 가족이 있었고, 오빠들보다 먼저 식사를 마친 한보름은 그 가족에게 다가가 인사를 나눴다. 한보름을 찾아 온 이태곤과 김종민은 바르셀로나에서 만난 마크, 나탈리아 커플과 함께 찍은 사진을 보여주며 가족들의 호감을 이끌어냈고, 한보름은 하룻밤을 재워줄 수 있는지를 물어 승낙을 얻었다.
이 가족은 식구가 9명으로 마마와 파파로 불리는 할머니와 할아버지부터 손자까지 삼대가 함께 있었다. 이 날은 마마와 파파의 결혼 40년주년을 기념하는 날이었고, 행복해 보이는 가족들의 모습에 이태곤은 “복 받은 가족”이라며 부러워했다.
집을 구경한 후 식탁에 앉은 이태곤과 김종민, 한보름 앞에 와인이 놓였고, 세 사람이 관심을 보이자 가족들은 다양한 와인들을 내오며 맛볼 수 있게 했다. 세계적인 와인 생산지에서 맛본 최고급 와인의 풍미에 이태곤과 김종민은 감탄을 금치 못했다.
식탁에서는 화기애애한 분위기 속에서 대화가 계속되었지만 한보름은 홀로 음식을 준비하는 마마가 내심 신경이 쓰였던 듯 슬며시 일어나 부엌으로 향했다. 한보름은 마마의 요리를 도왔고 두 사람은 한층 가까워진 모습으로 보는 이들을 흐뭇하게 했다.
저녁식사 자리가 무르익자 스페인 삼남매는 준비해온 선물을 스페인 가족에게 전달했다. 김종민의 코요테CD를 비롯해 다양하게 준비된 선물에 가족들은 매우 기뻐했다.
잠시 후 코요테의 노래가 울려 퍼졌고 신나는 음악에 집안은 축제의 장으로 변했다. 김종민이 자신의 노래에 맞춰 춤을 추자 흥이 난 스페인 가족들도 합류했고 화려한 조명이 더해져 클럽 분위기가 형성됐다. 이후 스페인 음악이 나오자 마마가 플라멩코를 췄고 옷을 갈아입고 나온 한보름이 마마와 함께 플라멩코를 추며 분위기는 최고조에 이르렀다.
춤으로 하나된 이태곤, 김종민, 한보름 삼남매와 스페인 가족은 자리로 돌아와서도 박수를 치며 흥겨운 분위기를 이어갔고 그들의 뜨거운 밤은 계속됐다.


기해년 새해 벽두부터 노동시장에서 빅딜설이 뜨겁다. 지난 14일 홍남기 부총리 겸 기획재정부 장관과 문성현 경제사회노동위원회 위원장 면담이 빅딜설의 계기다. 골자는 탄력근로 확대를 노동계가 받고, 국제노동기구(ILO) 핵심협약 비준을 사용자 측이 수용하는 형태로 패키지 처리하자는 것으로 요약된다.
ILO 핵심협약 비준은 문재인 대통령의 대선 공약이다. 노동기본권 보장을 위한 것으로, 국정운영 5개년 계획에 반영됐다. ILO 핵심협약은 모두 8개로 우리나라는 4개만 비준한 상태다. 비준되지 않은 4개 가운데 가장 관심이 많은 것은 결사의 자유와 관련된 협약이다. 이 협약이 비준되면 특수형태업무종사자·실업자·해고자·5급 이상 공무원의 조합 가입과 비노조원의 조합 임원 출마를 허용할 수 있도록 관련법을 개정해야 한다.
실익 한쪽에 치우치는 빅딜
딜(거래)은 참여 주체들이 실익을 엇비슷하게 나눠 가질 때라야 성사 가능성이 높다. 빅딜이라면 명분도 있어야 하고, 이해 관계자가 많은 만큼 사회적 동의도 필요하다. 이런 잣대를 들이대면 탄력근로 확대와 ILO 핵심협약 비준을 패키지로 빅딜하는 것은 불합리하다.
실익부터 따져보자. 탄력근로 확대는 현행 3개월인 탄력근로 시간을 6개월로 연장하는 것이다. 산업계는 탄력근로가 확대되더라도 효과는 제한적일 것이라고 주장한다. 계획을 미리 세워 집행해야 하는 탓에 예고 없는 경영 여건 변화에 대처하기 힘들고, 유연성을 보장하는 제도적 장치도 없다는 이유에서다. 반면 ILO 핵심협약 비준은 노동계 처지에서 볼 때 강력한 응원군이다. 전문가들은 해고 근로자나 비노조원의 노조 활동 참여가 가능해지면 노동운동의 투쟁화가 두드러질 것으로 우려하고 있다. 선명성 경쟁으로 불법쟁의 등에 나섰다가 해고된 노조 간부들이 가세하면 어떻게 될지 불 보듯 뻔하다는 것이다. 현재 국회에서 협약 비준에 대비해 추진되는 관련법 개정안은 ‘기업의 효율적 운영을 저해하지 않는 수준에서의 참여’를 규정하고 있으나 노동계는 ‘수용 불가’다. 실익이 한쪽으로 치우치는 마당에 성사 가능성은 차치하고 빅딜이라는 용어 사용이 타당한가라는 비아냥이 나오는 상황이다.
'사측 팔 비틀기' 변질될 수도
출발선도 불합리하기는 마찬가지다. 탄력근로 확대는 주 52시간제 도입에 따른 보완책 성격이 강하다. 탄력근로 확대와 핵심협약 비준을 주고받는 형태로 빅딜한다는 발상은 적절치 않다. 어느 쪽은 부담이 덜 하고, 그 상대방은 혜택을 더 보는 셈법은 거래에서 통용될 수 없다. 노동법학계는 “개별적 근로관계에 해당하는 탄력근로 확대와 집단적 노사관계인 핵심협약 비준을 패키지로 처리하는 것도 설득력이 떨어지는 대목”이라고 지적하고 있다.


영국 런던에서는 제 30회 하계올림픽 경기가 계속되고 있습니다. 이연철 기자와 함께 자세한 소식 알아보겠습니다.
진행자) 이연철 기자, 런던올림픽이 이제 닷새 남았는데요, 북한이 당초 공언했던대로 사상 최고의 성적을 내는 것이 가능할까요?
기자) 네, 올림픽 초반 깜짝 돌풍을 일으킨 북한은 현재 금 4개, 동 1개로 14위에 올라 있습니다. 2004 아테네올림픽 때 57위, 2008 베이징올림픽 때 33위와 비교하면 괄목할 만한 성장이라고 할 수 있는데요, 하지만 북한이 사상 최고기록을 경신할 수 있을지는 확실치 않은 상황입니다. 북한이 기대하고 있는 레슬링에서 어떤 성적을 내느냐가 관건이 될 것 같습니다. 지금까지 북한의 역대 최고기록은 1992년 바르셀로나 올림픽에서 세운 금메달 4개 동메달 5개 인데요, 현재 금메달 4개 동메달 1개를 기록하고 있으니까 은메달 1개만 더 따도 새로운 기록을 달성할 수 있는 상황입니다.
일단 오늘(8일)은 여자다이빙 10m 플랫홈 경기에 김진옥과 김은향 선수, 여자레슬링 63kg 급의 최은경 선수가 경기에 나서는데요, 엿새째 끊어진 메달 소식이 다시 이어질 수 있을지 관심이 모아지고 있습니다.
진행자) 이번 런던올림픽 축구 4강에 한국과 일본이 진출해서 아시아 국가들끼리 결승전을 할 수도 있다는 기대가 있었는데요, 그렇게 되지는 않았네요?
기자) 네, 먼저 경기를 가진 일본이 멕시코에 1-3으로 패했습니다. 이번 대회 조별리그에서 강력한 우승후보였던 스페인을 물리치는 등 기세를 올렸던 일본은 멕시코와의 경기에서도 먼저 선제골을 기록하며 앞서갔지만, 이후 멕시코에 잇따라 3골을 내주면서 1-3으로 역전패했습니다.
이어진 경기에서 한국도 브라질에 0-3으로 패했습니다. 앞선 영국과의 8강전에서 연장전까지 가는 접전을 펼치며 체력이 바닥이 난 것이 중요한 패인으로 꼽혔는데요, 전반전에 1골, 후반전에 2골을 내주면서 완패했습니다. 이에 따라 아시아 국가들 간의 경기는 결승전이 아닌 3-4위전이 됐습니다.
진행자) 역대 한-일전 전적은 어떤가요?
기자) 국가대표팀 간 전적에서는 한국이 앞서고 있지만, 역대 올림픽 대표간의 전적은 12전 4승4무4패로 동률을 기록하고 있는 상황인데요, 따라서 이번에 승부차기까지 가지 않는 이상 균형은 어느 한쪽으로 기울어지게 돼 있습니다.
진행자) 한국이 큰 기대를 걸고 있는 태권도 경기가 오늘 (8일)부터 시작됐죠?
기자) 그렇습니다. 태권도에는 남녀 4체급 씩 총 8개의 금메달이 걸려 있습니다. 한국 같은 특정 국가가 금메달을 독식하는 것을 막기 위해 올림픽에는 한 나라가 남녀 각각 두 체급 씩만 참가할 수 있도록 하고 있는데요, 한국은 출전선수 4명 가운데 적어도 2명이 금메달을 딸 것으로 기대하고 있습니다. 한국 태권도는 태권도가 처음 정식종목으로 채택된 2000년 시드니올림픽 때 금메달 3개와 은메달 1개를 딴 것을 시작으로 2004년 아테네올림픽 때 금메달 2개와 동메달 2개, 그리고 4년 전 베이징올림픽 때는 금메달 4개를 딴 바 있습니다.
이미 금메달 12개로 당초 10개 목표를 초과 달성한 한국은 금메달 15까지 기대하고 있는데요, 태권도 성적이 중요한 변수가 될 것으로 보입니다. 진행자) 대회 주최국인 영국도 이미 역대 최고기록을 뛰어넘었다고요?
기자) 네, 영국은 어제 (7일) 열린 남자 철인3종경기와 사이클, 승마에서 금메달을 휩쓸면서 금메달 수를 22개로 늘렸습니다. 4년 전 런던올림픽 때의 19개 기록을 훌쩍 뛰어 넘은 것입니다.
영국의 자전거 영웅인 크리스 호이 선수는 7일 사이클 트랙 마지막 경기인 남자 경륜 경기에서 우승하면서, 단체 스프린트에 이어 대회 2관왕에 올랐습니다. 또한 호이 선수는 아테네와 베이징 올림픽을 포함해 올림픽 전체 6개 금메달로 영국 선수 가운데 올림픽에서 가장 많은 금메달을 획득한 선수가 됐습니다. 진행자) 오늘 (8일) 가장 기대되는 경기 중 하나가 육상 여자 200m 경기인데요, 어떻게 전망되고 있나요?
기자) 네, 2004년 아테네올림픽과 2008년 베이징올림픽 여자 200m에서 연달아 금메달과 은메달을 따낸 자메이카의 베로니카 캠벨 브라운 선수와 미국의 앨리슨 펠릭스 선수가 다시 한 번 금메달을 놓고 경쟁을 벌이는데요, 브라운 선수가 육상 사상 최초로 같은 종목에서 3회 연속 우승하는 선수가 될 지 아니면, 미국의 펠릭스 선수가 세 번째 도전 만에 마침내 금메달을 목에 걸지 관심사입니다.
이들 두 선수 외에도 400m에서 금메달을 딴 미국의 산냐 리차드-로스 선수와 100m에서 금메달을 딴 자메이카의 셀리-앤 프레이저 프라이스 선수도 출전하는 등 세계에서 가장 빠른 여자 육상선수들이 대거 출전해 기대를 모으고 있습니다. 진행자) 끝으로 메달 집계 알아보죠?
기자) 네, 중국이 금메달 34개 은메달 21개 동메달 18개 등 73개 메달로 여전히 1위고요, 미국이 금메달 30개 은메달 19개 동메달 21개 등 70개 메달로 뒤를 쫒고 있습니다.