특히, 호주 워홀은 영어를 배울 수 있는 동시에 한국보다 2.5배 높은 최저임금을 받을 수 있다는 장점이 있어 더 많은 인원이 몰린다. 게다가, 호주는 영어권 국가 중 인원수를 제한하지 않는 유일한 국가다. 독일과 덴마크도 인원수 제한은 없지만, 영어권이 아니다 보니 인기는 낮은 편이고 캐나다, 뉴질랜드, 아일랜드 등은 영어권이지만 참가 인원을 연간 400-4,000명으로 제한하기 때문에 비자를 받기가 쉽지 않다. 이렇다 보니, 외교부가 2010년부터 2014년까지 조사한 통계 자료에 따르면, 연평균 4만 명의 한국 청년이 워홀에 참여하는데, 그중 3만 명이 호주를 선택하고 있다.
하지만 정작 호주 워홀을 경험하고 온 사람들 중 대부분이 ‘다시는 가고 싶지 않다’라는 반응을 보였다. 그 이유는 호주가 젊은 여행자를 위한 기회의 나라인 듯하지만, 사실은 외국인의 부당한 노동에도 아무런 개선이 없는 무법 도시이기 때문이다. 2015년에 정의당 청년위원회가 전·현직 호주 워홀러 61명을 대상으로 면접 조사를 했을 때, 이 가운데 72.1%인 44명이 최저시급 위반, 임금체불, 부당해고 등을 당한 경험이 있었다. 반면, 호주 외의 국가에서 워홀을 경험한 사람 39명 중 최저시급 위반을 겪었다고 생각한 사람은 5.1%로, 단 두 명뿐이었다. 한 눈에 보기에도 호주 워홀에 심각한 부조리가 있음을 알 수 있다.
그렇다면 호주에서 한국인 워홀러가 겪는 어려움은 무엇일까. 그것은 다름 아닌 ‘한국 교민’의 횡포다. 앞서 언급한 조사의 호주 워홀러 61명 중 한국 교민 업소에서 일한 사람은 35명이다. 그리고 이들 중 80%가 최저시급 미만의 임금을 받고 일했다고 밝혔다. 사실상 이들 업소는 당연히 지켜야할 최저임금 제도를 무시하고 있는 것이다. 물론, 현지인 업소에서 일한 이들 중에서도 그 이하의 급여를 받은 자가 있지만, 그 비율은 25.8%에 그친다. 워홀 비자로 입국한 사람이라면 마땅히 그 나라 노동법의 보호를 받아야 하지만, 호주에서 한국 워홀러들은 오히려 같은 나라 사람에 의해 법의 밖에서 처량한 노동을 하고 있다.
자세한 상황을 살펴보자면, 우선 워홀러를 핍박하는 교민 대부분은 노동자의 임금을 ‘캐쉬잡(cash job)’ 형태로 지급한다. 캐쉬잡이란 고용자가 근로자에게 임금을 현금으로 지불함으로써 세금을 내지 않으려는 꼼수가 담긴 불법행위라고 할 수 있다. 이 방식을 이용하면 근로계약서를 쓰지 않아도 용역을 고용할 수 있다. 그리고 그렇게 고용된 노동자는 불법적으로 월급을 받고 있다 보니, 주휴·야근 수당은 물론, 최저임금도 받지 못한다.
이런 상황에서 최근 호주 정부가 워홀러가 번 소득의 1 호주달러부터 예외 없이 32.5%의 세를 걷겠다고 발표해 청년들은 더 큰 난관에 부딪히게 됐다. 그동안 워홀러는 연간 18,200 호주달러, 우리 돈으로 약 1,600만 원의 소득까지는 세금을 낼 필요가 없었다. 그런데 이제는 워홀러가 감당하기 어려운 소득세를 피하기 위해 자발적으로 현금 급여를 주는 곳을 찾게 됐다. 이로써 오히려 캐쉬잡 행태가 늘어날 것으로 예상된다.
또한, 교민 업소에서 ‘세컨드 비자’를 손에 쥐고 워홀러를 노예처럼 부리는 문제도 있다. 워홀러가 호주에 1년간 더 머무르기 위해서는 세컨드 비자를 받아야 하는데, 이는 88일간 농어촌 농장 혹은 육가공 공장에서 일한 후에 받을 수 있다. 그렇다 보니, 이 비자를 받기 위해서는 88일 동안 일했다는 인증서가 필요한데, 문제는 이 인증서 부여의 권한이 고용주에게 있어 워홀러는 완벽히 ‘을’의 위치에 놓인다는 것이다. 결국, 아무리 부당 노동을 겪더라도 고용주에게 항의할 수가 없는 구조가 만들어진 것이다. 이에 호주 정부 노사문제 중재기관 FWO의 책임자인 나탈리 제임스는 워홀 관련 보고서에서 “세컨드 비자를 꼭 받아야 한다는 생각 때문에 몇몇 이들은 어쩔 수 없이 최저 기준에도 못 미치는 조건에서 일하기도 한다”라고 지적했다.
이 외에도, 한국인 고용주는 ‘디포짓(보증금)’이라며 임금을 묶어두는 관행을 일삼는다. 외교부 산하 워킹홀리데이 인포센터가 주관하는 서포터 그룹의 일원인 박중언 씨는 호주에서 워홀을 했을 당시, 교민이 운영하는 청소업체에서 5주를 일했는데도 1주치 임금만을 받을 수 있었다. 그는 일을 그만두기 위해 1주일 전에 미리 말을 했을 뿐인데, 고용자는 2주 전부터 알리지 않았다며 2주치의 돈을 떼어갔다. 게다가, 그 교민은 “이곳에서는 2주 동안 일한 급여를 디포짓으로 내놓는 것이 당연한 규칙이다”라는 뻔뻔한 말을 하며 2주치의 임금을 더 가져갔다. 물론, 이 모든 행위에는 그 어떤 법적 근거도 없다. 이에 대해 박 씨는 “호주는 교민 사회가 굉장히 좁다. 부당하다며 문제를 일으켰다가는 소문이 퍼져 다시는 일을 구할 수 없어 나 같은 학생들은 아무 말도 하지 못한 채 떠나는 수밖에 없다”라고 밝혔다.
이처럼 이미 워홀러의 노동 착취 문제는 그 심각성이 몇 차례 부각됐다. 그런데도 여전히 호주에서는 비슷한 일이 반복되는 이유는 무엇일까. 그 원인은 먼저 한국 내부에서 찾을 수 있다. 요즘에는 외교부가 전국 대학을 순회하며 워홀에 대한 설명회를 개최한다. 그런데 언론시사지 ‘시사인’이 외교부의 설명회 내용을 분석해보니, 외교부가 가장 강조해서 설명하는 부분은 ‘범죄’나 ‘안전사고’에 관한 것이었다. 최근 몇 년 사이 호주에서 워홀러 사망 사고가 몇 차례 발생했기 때문이다. 외교부는 눈에 띄는 사고에만 신경을 쓰느라, 정작 가장 중요한 불법 노동시장에 대한 이야기는 상세히 들려주지 않았다. 고용계약서를 쓰지 않는 사업장에서 일하지 말라는 당연한 권고는 하면서도, 한국 교민 사업장에서는 고용계약서를 구경하기도 힘들다는 현실은 언급하지 않았던 것이다.
외교부의 입장에서는 재외 국민의 살인, 강도, 성폭력 등 ‘고강도 위험’이 가장 중요하기 때문에 통계 역시 그런 사건·사고에 한정돼 집계될 수밖에 없다. 이에 비해 교민의 불법 노동시장 문제는 ‘저강도 위험’으로 분류돼 데이터로 잡히지도 않는다. 실제로, 2015년에 정의당 박원석 의원이 워홀러 노동 피해사례 자료가 있는지 외교부에 문의하자, 외교부는 “임금 체불 등의 작은 사안에 대해서는 별도로 파악하고 있지 않다”라고 무심한 답변을 내뱉었다.
이뿐만 아니라, 국내에 있는 호주 전문 유학원도 부당 노동이 발생하게 만드는 요인이라고 볼 수 있다. 대부분의 예비 워홀러는 인터넷 검색을 하면서 직접 정보를 구해나가는 편인데, 이때 유학원의 가짜 워홀 정보에 속기 쉽다. 예컨대, 이들은 영어를 못해도 어학연수를 받으며 바로 출근이 가능한 일자리가 있다는 얘기를 한다. 하지만 그 뒤에는 교민 브로커가 있을 확률이 높다. 이처럼 유학원에서 과장된 정보들을 퍼트리는 이유는 어학 수업과 현지 취업 알선을 묶은 패키지 상품을 팔아 교민 업소에서 일할 워홀러를 구하기 위함이다. 즉, 유학원 사이트를 믿고 호주로 간 워홀러 중 상당수가 교민 사업장에서 일자리를 잡게 되는 것은 우연이 아니다. 이와 관련해 ‘호주한인타일협회’의 신현돈 총무는 “유학원의 과장 광고만 믿고 가서는 큰 코를 다칠 수 있다. 특히, 워홀러 중에서도 학력과 자산이 부족한 이들은 불법 노동시장으로 가기가 쉽다. 유학원은 워홀을 준비하는 청년들에게 교민 브로커에 넘겨지게 될 것이라는 얘기는 절대 해주지 않으니 주의해야 한다”라고 말했다.
사실상 교민 브로커나 악덕 고용주 교민에게 워홀러의 존재 의미는 ‘안전한 저임금 노동력’이다. 현지 노동법을 근거로 문제가 불거지더라도, 워홀러 대부분은 1년 이내로 머물렀다가 본국으로 돌아가기 때문이다. 또한, 교민들은 워홀러가 법적 절차가 길어질수록 시간적 여유가 없어 감당하기 힘들다는 사실을 알고 더 강경하게 불법을 일삼는다.
그렇다면 우리 정부는 청년들이 이 같은 심각한 문제를 겪고 있을 때, 어떤 방법으로 도움을 주고 있을까. 현재 우리나라에는 예비 워홀러가 철저한 사전준비를 할 수 있도록 지원하는 외교부의 ‘워킹홀리데이 인포센터’와 불법노동행위에 대한 법률 상담 등을 해주는 주호주대사관의 ‘Hello 워홀센터’가 마련돼 있다.
하지만 두 기관의 역할이 단순한 정보 전달에 그친다는 한계가 있다. 특히, 호주에 있는 워홀러를 직접적으로 도와야 할 Hello 워홀센터가 제 역할을 못하고 있다는 비판을 받고 있다. 2015년에 정의당 심상정 의원과 청년·학생위원회가 공동으로 조사한 결과에 따르면, 10명 중 6명은 해외에서 문제가 발생하면 ‘아무런 조치 없이 참고 넘어간다’라고 답했다. 반면, ‘대사관 또는 영사관에 도움을 요청했다’는 응답은 전혀 없었다.
그도 그럴 것이, 센터 사이트에 접속해 보면 해외에 있을 때 받을 수 있는 도움에 대한 ‘영사서비스 지원범위’을 볼 수 있는데, 이를 자세히 살펴보면 정부는 ‘사건사고 발생 시 현지 경찰에 신고하는 방법’은 알려주면서도, ‘사건 사고와 관련한 상대방과의 교섭’을 도와주는 것은 불가하다고 밝히고 있다. 또한, ‘긴급한 일이 있을 때 연락을 주면 정보를 주겠다’라는 말에서 정부가 워홀러들을 위한 실질적인 도움보다는 단지 정보 제공에만 초점을 맞추고 있는 것을 알 수 있다. 이 외에도 ‘범죄 징후가 없는 실종자는 소재 파악하지 않는다’, ‘범죄 수사 등이 일어났을 때 경찰 업무를 해줄 수는 없다’ 등을 통해 도움의 범위에 대해 분명한 선을 긋고 있다.


최근 경제 위기에 대한 정부 개입 덕분에 중국 경제의 조기회복론이 일각에서 제기되고 있다. 지난 4월 1일 열린 G20 정상회담의 분위기가 말해 주는 것처럼, 중국이 세계를 경제 위기에서 벗어나게 할 구원자 구실을 해야 한다는 주장도 제기되고 있다.
하지만 ‘세계의 공장’이라 할 수 있는 중국은 아직도 미국발 세계경제 위기의 충격파에서 벗어나지 못하고 있다. 지난해 4분기 중국의 성장률은 6.8퍼센트를 기록해 톈안먼 항쟁 여파로 인한 경제 위기 이후 최악을 기록했다. 중국 해관(海關)에 따르면, 지난해 1분기와 비교해 올 1분기 수출은 20퍼센트 하락했고 수입은 30.7퍼센트 하락했다.
수출입뿐 아니라 국내 생산에서도 경기침체의 영향이 나타나고 있다. 중국 제조업 구매자관리지수(PMI)가 50퍼센트 이하면 긴축성장을 의미하는데, 지난해 12월부터 계속 50퍼센트 이하를 맴돌고 있다. 산업생산은 2008년에 증가율이 급감했고, 올해 1~2월 공업 부가가치 생산은 1997년 이래 최저치의 성장률을 기록했다.
이런 상황 때문에 경제예측가들은 올해 중국의 성장률이 5~7퍼센트 수준에 그칠 것이라고 전망한다. 미국 투자은행 모건스탠리는 올해 중국 경제가 5.5퍼센트까지 추락할 수 있다고 경고했다.
중국 지도자들은 신규 일자리 창출과 안정적인 성장을 위해 8퍼센트의 성장률을 유지해야 한다고 생각한다. 그런데 지난해 말과 올해 초에 급격한 경기위축에 직면하자 위기감을 느꼈고, 지난해 11월 5일 열린 국무원 회의에서 원자바오 총리는 4조 위안 규모의 경기부양책을 발표했다. 2007년 중국 GDP가 25조 위안인 점을 고려하면 4조 위안은 GDP의 16퍼센트에 해당하는 규모다. 그 결과 중국의 거시경제정책은 바오쩡장(保增長, 전면적인 경제성장 추진)으로 바뀌었다.
이번에 발표된 경기부양책이 2009 ~2010년 2년간의 정책이라는 점, 이전에 발표된 내용을 중복한 점, 재원 마련을 위한 계획이 없다는 점 등이 제기됐지만 급격히 추락하던 중국 경제에 부분적인 버팀목이 되고 있는 것은 사실이다.
국유자산감독관리위원회(SASAC)는 남방항공 같은 대형 국유기업의 부실을 세금 감면이나 공적자금 공급으로 메워주고 있다. 그 외에도 수출 보조금 확대, 각종 금융 규제 완화 등의 정책을 추진중이며, 농촌 빈곤층에게 1인당 1천2백 위안(24만 원가량)을 보조하는 것을 포함한 사회적 지출도 확대하고 있다.
그런데 이런 경기부양책이 경기의 급속한 침체를 약간 완화할 수 있을지언정 중국 지도부가 심리적 마지노선이라 여기는 8퍼센트 성장을 유지할 수 있도록 할지는 미지수다. 대규모 경기부양책에도 불구하고 중국의 경제 전망이 어두워 보이는 것은 두 가지 이유 때문이다.
첫째는 기업의 수익성이 계속 하락하고 있다는 점이다.
2006년에 발표한 한 보고서에서 세계은행은 중국의 경제성장이 기업의 이윤율 증가에서 비롯한 것이고, 투자수익률은 16~18퍼센트에 이른다고 주장한 바 있다. 그러나 산웨이장(Shan Weijian) 같은 학자는 세계은행의 수익성 추계치는 자본소득 같은 요소를 이윤에 포함시켜 이윤을 이중으로 계산하는 등의 문제가 있다고 지적했다. 그는 중국 기업의 이윤 마진이 2000년대 들어 계속 하락하고 있다고 주장했다. 국유기업들은 받아야 할 어음이 증가하고 있는데, 이는 국유기업 부실과 국유기업에게 대출해 준 국유상업은행의 부실로 이어질 수 있다고 지적했다.
모건스탠리의 스티븐 로치도 “중국 GDP 성장에서 한 가지 모순이 있는데, GDP의 50퍼센트 정도가 고정자본투자에 들어가고 연간 고정자본형성이 30퍼센트에 이르는데도 전체 경제가 10퍼센트 이상 성장할 수 없었다는 점이 놀랍다”고 지적했다. 이는 1997년 동아시아 경제 위기가 터지기 전에 폴 크루그먼이 총투자 대비 수익성이 낮은 점 때문에 위기에 직면할 것이라고 한 경고를 연상시킨다.
2003년 이래로 중국 경제가 고도 성장을 거듭했지만 그 수익성이 하락하고 있다는 산웨이장이나 스티븐 로치의 지적은, 마르크스주의적 관점에서 볼 때, 이윤율의 하락을 나타내는 것으로 이해할 수 있다. 2003년 이후 지속된 과잉투자로 인한 수익성 하락은 미국발 서브프라임 모기지론 위기 때문에 좀더 극적으로 나타나고 있다.
둘째는 중국 경제의 수출 주도형 성장 모델이 이번 위기로 심각한 모순에 처해 있다는 점이다.
1990년대 이래로 중국은 수출을 위한 제조업 생산이 국내 소비를 위한 생산의 2.4배나 많을 정도로 수출 의존적 경제 구조다.
중국의 수출입 제품의 구성도 저기술 제품 비중은 줄어들고 하이테크 제품 중심으로 전환되고 있다. 이 과정에서 중국이 세계 자본주의 구조에서 차지하는 지위도 바뀌었다. ‘메이드 인 차이나’라는 표현은 중국이 농업국가에서 제조업 중심의 개도국으로 변모했다는 의미보다는 다국적기업이 지배하는 세계적 생산연관구조에서 중국이 핵심적인 중간고리 구실을 하는 존재로 바뀌었음을 나타내는 용어가 됐다.
미국과 유럽연합의 다국적기업들은 세계시장을 겨냥한 제품을 생산하는 기지로서 중국을 선택해 생산시설을 위한 투자를 확대했다. 1993년부터 폭발적으로 증가한 해외직접투자가 이를 나타내 준다. 또 아시아개발은행의 조사에 따르면, 동아시아 수출품의 61.3퍼센트가 서방 선진국으로 향하는데, 그 중심에는 중국이 있다.
중국은 서방(특히 미국) 소비시장에 제조업 제품을 수출하고 무역수지 흑자를 유지하는 대신 그 흑자 자금으로 선진국의 국채나 채권 등 금융시장에 투자하고 있다. 또 아프리카나 남미 그리고 일부 동아시아 국가들로부터는 원자재를 수입하고 그 대신 제조업 제품을 수출하는 구조를 형성하고 있다.
그런데 서브프라임 모기지론 위기로 서방 국가들의 소비가 급격히 줄어들자, 중국과 한국 등 서방 국가들에게 주로 수출하던 국가들이 가장 큰 영향을 받고 있다. 앞에서 지적한 바처럼, 중국의 수출입 규모가 급격히 하락한 것도 바로 이 때문이다.
중국 정부가 수출의 급격한 하락을 벌충하기 위해 내수 확대를 외치고 있지만 성공할 가능성은 거의 없어 보인다. TV, 에어컨 등 각종 전자제품 생산시설들이 수요에 비해 네 배 이상이나 돼, 과잉축적의 문제를 극명하게 드러내고 있다. 2005년 중국 상무부는 6백 개 소비재 중 70퍼센트 이상이 과잉공급 상태에 있다고 밝혔다.
소비재 수요는 노동자들의 임금과 같은 민간소비 증대를 통해 해결해야 하는데, GDP에서 중국 노동자들의 임금이 차지하는 비중은 1992년 53퍼센트에서 2006년 40퍼센트 이하로 하락했고, 민간소비도 같은 시기에 47퍼센트에서 36퍼센트로 하락했다. 민간소비가 GDP에서 차지하는 비중이 70퍼센트 이상이나 되는 미국과 달리 중국은 대중 소비사회가 아니다. 더욱이 중국에서 지난 30년 동안 지속된 시장개혁은 빈부격차를 더 심화시켜 부자들은 더 늘어났지만 대중 소비를 향유할 계층이 증가하지는 않았다. 중국 정부의 민간소비 확대 노력이 성과를 거두기 힘든 이유는 바로 이 때문이다.
세계경제 위기에 직면해 중국 경제를 수출주도형 성장전략에서 내수 중심의 전략으로 바꾸어야 한다는 주장들이 제기되고 있다. 국무원 발전연구중심의 우징리엔, 조셉 스티글리츠, 세계은행 부총재 린이푸 등이 그런 주장을 한다. 하지만 중국 성장전략을 급격히 변경하는 것은 그 성공 여부를 떠나, 산업구조조정의 문제를 넘어 지배계급 내 치열한 갈등을 유발할 수 있다.
불안정과 격랑의 중심
현재 중국 경제는 2003년부터 시작된 과잉축적의 모순과 자본주의 심장부에서 시작된 경제 위기라는 이중의 위기를 겪고 있다. 이 과정에서 축적된 자본 가치의 파괴가 일어나고 선진국 소비 축소로 수출기업들이 무너지며 호황기에 천정부지로 치솟았던 부동산 거품이 꺼지고 있다.
경제 위기는 노동 대중에게도 큰 고통을 안겨 주고 있다. 이미 농민공 3천만 명이 일자리를 잃고 농촌으로 되돌아갔다. 착취에 기초한 축적에 대한 불만이 증대하고 있는 노동대중을 고려해 노동계약법이 2008년부터 시행됐지만 그 효과는 일부에 한정되고 있다. 시장개혁이 추진되면서 증대된 빈부격차와 이번 경제 위기가 결합되면서 중국 사회는 한층 불안정해지고 있다.
중국 지배자 중 일부는 이번 경제 위기를 세계 열강으로 발돋움할 수 있는 기회로 삼는 듯하다. 중국 기업들의 해외진출과 전략자원 확보, 외환보유고의 정치적 활용 등이 이런 맥락에서 제기되고 있다. 이번에는 해프닝으로 끝났지만, 중국 인민은행장 저우샤오촨이 IMF의 특별인출권(SDR)을 기축통화로 사용하자고 제안한 것도 같은 맥락이다.
지오바니 아리기(G. Arrighi)처럼 이제 중국의 세기가 될 것이라고 예상하는 것은 과도하다. 그러나 이런 일련의 사건들은 미국 경제와 그 정치적 영향력이 이전에 비해 크게 감소했다는 점과 향후 중국이 세계 패권을 추구하기 위한 적극적인 노력을 기울일 것이라는 점을 분명히 보여 줬다.
지금 전 세계가 경제 위기의 구원자로서 중국의 구실을 기대하고 있는 분위기다. 그러나 중국은 이번 경제 위기의 구원자 구실보다는 추락하는 이윤율, 수출 모델의 위기, 내부적으로 첨예해지는 계급 갈등 때문에 위기의 중심에 서게 될 가능성이 크다. 외부적으로도 세계 지배구도에 진입하려는 시도 때문에 불안정과 격랑을 일으킬 수 있다.


마켓컬리는 친환경 식재료, 해외 식료품, 유명 레스토랑 음식 등 자체적으로 선별한 제품을 주로 판매한다. 그런데 오후 11시 전까지만 주문하면 다음날 오전 7시 전에 제품을 현관 앞에 갖다주는 ‘샛별 배송’ 서비스를 제공한다.
김 대표는 “샛별 배송을 하면 유휴 택배차를 활용할 수 있어서 배송비를 절감할 수 있다”며 “아침에 요리할 식재료를 그날 새벽에 받아볼 수 있게 하자 주부들의 주문이 몰리기 시작했다”고 말했다.
시간대 외에 배달 방식에서도 마켓컬리는 별난 서비스를 제공한다. 식재료 분실을 막기 위해 ‘샛별 박스’라는 이름으로 가정용 무인 택배함을 활용하고 있다. 현관문이나 벽면에 간편하게 부착해 사용할 수 있다.
제공받은 샛별 박스를 원하는 곳이 붙여두면 배송팀에서 주문 상품을 박스 안에 넣어둔다. 고객이 직접 비밀번호를 설정하여 분실 우려 없이 신선한 제품을 받아볼 수 있게 한다. 택배 기사와 직접 접촉이 필요 없어 주부 외에 혼자 사는 가구 등에서도 호응도가 높다.


한편에서는 초고속인터넷시장이 성숙기에 접어들었기 때문에 사후규제 차원에서 규제당국이 개입할 필요성이 있어 지배적사업자 선정이 필요하다고 주장한다. 다른 한편에서는 이미 성숙기에 접어든 시장에서 규제당국이 개입하면 되레 시장경쟁이 퇴보할 것이라고 주장한다.
물론 초고속인터넷 지배적사업자 지정을 찬성하는 쪽은 하나로텔레콤 등 초고속인터넷 후발사업자들이고 반대하는 쪽은 지배적사업자로 지정될 위기(?)에 놓인 KT다. KT는 5월말 기준 초고속인터넷 시장점유율이 50.5%로, 시장 1위 사업자를 유지하고 있다.
상반된 태도를 견지하는 사업자들의 논리를 일단 차치하고 보면, 초고속인터넷 지배적사업자 지정은 다소 '생뚱맞다'는 생각이다.
우선 초고속인터넷시장이 정부 개입이 필요할 만큼 불완전한 시장이냐는 것이다. 정부가 KT를 초고속인터넷사업자로 지정하기 위해서는 KT의 독과점 우려를 증명해야 하는데 현재 초고속인터넷시장에서 이를 증명하기란 쉽지 않아 보인다.
5월말 현재 초고속인터넷 가입자수는 1220만명. KT가 전체 시장의 50.5%를 차지하고 있지만 KT의 시장지배력은 과거보다 매우 쇠약한 상태다. 수개월째 50%대의 점유율에서 좀처럼 움직임이 없다. 오히려 종합유선방송(SO) 가입자시장만 꾸준히 증가하는 추세다. 지난해 1~2%대에 머물던 SO 점유율은 5월말 기준 8.1%로 껑충 뛰었다.
이처럼 KT 점유율은 답보상태인데 SO 점유율이 늘고 있는 것은 값싼 '요금' 때문이다. KT의 요금은 월 3만원 이상인 데 비해 SO의 요금체계는 1만~2만원 수준이다. KT를 제외한 기간통신업체로 허가된 7개 초고속인터넷업체의 요금체계도 모두 달라 가입자들은 값싼 요금으로 계속 이동하는 추세다.
현재 초고속인터넷시장은 사업자수가 많고 진입과 퇴출 장벽도 낮은 편이다. 즉 요금이나 서비스에 불만이 있는 가입자는 언제든지 다른 사업자로 이동할 수 있는 선택권이 보장된 '완전경쟁' 시장인 것이다. 완전경쟁은 유효경쟁 차원에서도 정부의 개입이 필요없는 바람직한 시장상태다.
다만 현재 초고속인터넷시장을 완전경쟁으로 단정짓기 힘든 부분이 있다면 '시내망'을 KT가 독점하고 있기 때문일 것이다. 현행법으로 가입자공동망활동(LLU)을 보장하고 있지만 하나로텔레콤 등 후발업체들은 KT의 시내망 독점으로 가입자가 전환하는 데 장벽이 있다고 호소하며 이를 해소하는 차원에서 KT를 지배적사업자로 지정해줄 것을 정부에 요청하고 있다.
그러나 KT를 초고속인터넷 지배적사업자로 지정한다고 해서 시내망 독점문제가 해결될지는 의문이다. KT 시내망 독점에 따른 문제는 초고속인터넷뿐 아니라 시내전화와 시외전화시장에서도 부작용이 빚어지는 만큼 이를 필수설비 보유자에 대한 별도의 규제정책으로 해결해야 바람직하지 않을까 싶다.
이미 성숙기에 접어든 시장에 뒤늦게 정부가 개입한다면 유효경쟁정책이 사전규제인지 사후규제인지의 논란에 휩싸일 소지도 있다. 유효경쟁정책은 지금까지의 일반 경쟁법과 달리 사전에 시장지배적사업자에게 의무나 특정행위 금지를 부과하는 것이다. 따라서 이것은 정통부가 스스로 유효경쟁정책의 원칙을 뒤집는 일이기도 하다.
더구나 요금의 완전경쟁이 이뤄진 시장에서 정부가 KT의 요금을 쥐락펴락한다면 KT 가입자들은 불만이 없겠는가. KT와 하나로텔레콤 두루넷 등은 현재 SO들과 가입자 뺏기 경쟁을 하고 있다.


그리고 테라M은 출시 후 구글 매출 2위까지 오를 정도로 IP파워를 보였고, 이제 두 번째 테라 IP 모바일게임 '테라 클래식'이 선보인다. 출시를 앞둔 테라 클래식이 얼마나 경쟁력이 있을지, 공개된 영상과 자료를 바탕으로 PC게임 테라 및 이미 출시된 테라M과의 차이점을 분석했다.
PC 테라 필드쟁 스크린샷
◇ 탱딜힐이 명확했던 PC 테라...함께 하는 재미는 그대로!
테라 클래식 발표에서 가장 비중있게 던져진 질문이 '기존 테라M'과의 차별성이다. 테라M을 두고 '똥망작'이라고 표현하는 유저도 있지만 결코 테라M이 완전 실패한 타이틀은 아니다. 현재도 구글 매출 300등대를 유지하는 것만 봐도 그렇다. 모바일 리니지 시리즈처럼 탑10을 지키지 못한 것은 나름대로 이유가 있겠지만, 유저들은 테라M의 부진 이유를 PC게임에 있던 '탱딜힐', 즉 파티원들의 분명한 역할을 잘 살리지 못한데서 찾는다. 그만큼 PC 테라는 '탱딜힐'이 명확했다는 얘기다.
그래서 테라 클래식은 '함께 하는 즐거움'을 주요 재미 포인트로 잡았다. 캐릭터의 빠른 성장을 위해서는 보스와의 대결을 치러아 하는데, 친구나 파티, 길드원과의 협동플레이가 꼭 필요하도록 했다. 무사는 탱커, 검투사와 궁수는 딜러, 사제는 힐러다. 탱딜힐의 조합으로 PC MMORPG테라의 맛을 살린 것이다. 다만 PC에서는 월무, 법사, 인술, 광전, 비검, 검투, 궁수 등 많은 직업이 존재했지만 테라 클래식은 직업 4종으로 시작한다는 것이 차이점이다.
넷마블 테라M 스크린샷
◇ 같지만 다른 세계, 테라 클래식의 '필보쟁'이란?
한편 PC 테라에서는 몇개 맵은 필드쟁이 가능했고, 필드 보스까지 출현해서 길드들이 모여 벌이는 대규모 필드쟁이 자주 존재했는데, 특정 길드가 맵을 통제하면 다른 길드 몇개가 연합해서 싸우기도 했다. 일명 '필보쟁'이라는 단어가 등장할 정도로, 이 필드쟁은 '꿀잼'이라는 평을 얻었다. 유저들은 테라 모바일 버전에서도 이 필드 길드쟁 구현을 희망하고 있다.
테라 클래식에서는 보스레이드에서의 길드쟁이 가능하다. 필드에서 길드 VS 길드 보스 레이드가 가능다는 얘기다. 단, 길드 VS 길드의 힘겨루기가 아닌 길드간 조직력과 협업, 경쟁이 공존하는 콘텐츠로 선보일 예정이다. 등장하는 몬스터와 보스도 원작에 등장했던 추억을 상기시키는 몬스터여서 원작의 향수를 느낄 수 있다.
상대를 제압하는 PVP를 원한다면 실시간 PVP 콘텐츠인 '명예의 아레나'가 제격이다. 3:3으로 진행되는 이 콘텐츠는 모든 이용자가 동일한 전투력으로 세팅돼 컨트롤의 묘미를 느낄 수 있다.
카카오게임즈 테라 클래식 쿠마스
◇ PC 테라의 논타겟팅과 테라M의 뽑기 요소는?
또 PC테라의 또 하나의 특징이 '논타겟팅'이다. 하지만 테라M에서 유저들은 자동사냥 때문에 논타겟팅으로 인한 컨트롤의 맛을 느끼지 못했다. 이 자동사냥 때문에 테라M은 '테라스킨 레볼루션'이라는 평을 얻기도 했다. 테라 클래식은 논타겟팅 액션도 염두에 뒀다. PC 테라의 논타겟팅 전투를 그대로 가져온 것은 아니지만, 적절한 타이밍에 공격을 피하거나 막고, 상황에 따라 스킬을 사용하는 액션의 감각과 재미를 잘 풀어냈다.
유저들이 신경 쓰는 '뽑기' 요소는 어떨까? 테라M은 당연히 뽑기가 한창이던 시절에 태어났으니 '뽑기'가 존재한다. 그러나 게임 플레이만으로 획득한 루비로 뽑기를 해도 전설 등급의 아이템이 나올 정도여서 '사행성' 얘기가 모 게임만큼 심하지는 않았다. 테라 클래식은 이러한 우려 자체를 불식시키기 위함인지, 무과금 유저도 '원정' 콘텐츠에서 전설과 신화 등급 등 게임 내 최강 장비 아이템을 획득할 수 있도록 했다. 뽑기 보다는 인 게임에서 레어 장비를 획득하는 최신 트렌드를 잘 따르고 있는 것이다. 난이도는 높지만 다른 유저와 함게 하도록 유도하여 무과금 유저도 할만한 게임이라는 인식을 주기 위해서다.
테라 클래식, 최강 장비는 던전에서
◇ 테라 클래식 만의 오리지널 요소는?
테라 클래식의 슬로건이 기존 테라와 '같은 듯 다른...'이다. 다른 요소가 꽤 존재한다. 시대적 배경이 원작과 비교적 가까운 시간대인 20년 전이고, 테라 클래식 오리지널 캐릭터인 '캐스타닉'도 선택할 수 있다. 케스타닉은 쌍검을 사용하는 캐릭터로 적을 약화시켜 공격하는 딜러다. 신의 시야도 오리지널 콘텐츠다. 같은 장소의 다른 공간으로 들어가 완전히 새로운 콘텐츠를 즐기는 것으로, 새로운 NPC와의 만남, 몬스터와의 전투, 보물상자 등 새로운 경험을 할 수 있다.


Q. 전시회 참가를 비롯해 별도로 진행 중인 해외 진출 계획이 있다면 소개 부탁드려요.
미국의 대표적인 클라우드 펀딩 서비스 ‘킥스타터’ (KICK STARTER)입니다. 3월 13일부터 Vion이 킥스타터에 올라갑니다. 킥스타터는 전 세계 460여 개 클라우딩 펀딩 업체 중 가장 큰 서비스 업체입니다. 킥스타터는 미국 실리콘밸리를 대상으로 하기 때문에 전 세계 바이어들이 모여듭니다. 저는 이곳에서 3만 명의 브로커를 모집하는 것을 목표로 하고 있습니다. 이 목표를 달성해서 저희를 계속 지원해준 한전에 보답하고 싶습니다. 또 다른 목표는 멀티미터 분야의 Made In Korea를 확정 짓는 것입니다. 최근 대부분 시장이 중국에 잠식되는 추세입니다. 물론, 멀티미터 분야 역시 중국이 선점하고 있습 니다. 하지만 중국과 차별화된 기술력으로 승부를 볼 것입니다. 앞으로 각 국가의 특허와 전 세계 인증을 받아 와이테크의 멀티미터 제품이 이 시장의 표준 모델이 될 수 있도록 하겠습니다.
Q. Vion의 특장점은 무엇인가요?
Vion은 스마트폰으로 동작하는 자동 전기 진단 측정기(Smart Electricity Meter)입니다. 블루투스 기능으로 스마트폰이나 태블릿에서 고장을 진단하여 수리에 도움을 주는 장치입니다. 전기지식이 없어도 사용할 수 있고 퓨즈나 모터, 충전기, 각종 배터리, 콘센트 전기를 자동 인식하는 기능을 갖추고 있습니다. 애플사의 스마트폰이 고장 날 경우 우리나라에서는 수리하지 못해 리퍼로 교환해주는 경우가 대다수입니다. 이 경우 Vion을 이용하면 어느 모듈이 고장인지 알 수 있어 전문가가 아닌 일반인도 쉽게 스마트폰을 수리할 수 있습니다. 또한, Vion은 기존에 있던 자동 진단 측정기와는 차별된 전문가적 진단 기능과 DB를 통한 측정 모델별 진단 기능 등의 기술력을 갖추고 있습니다. 이를 토대로 애플, 샤오밍 등 해외 유수 전자회사들과 거래를 성사시킬 계획입니다.
Q. 향후의 계획에 대해 말씀해주세요.
우선, 올해 안에 Vion 제품을 세계 시장에 알리고 싶습니다. 중국이 이 제품을 카피하기 전에 하루빨리 시장을 선점하는 게 저희의 바람입니다. 따라서 앞으로 두바이나 러시아 등 전시회에 더 참가할 예정이고, 자금이 된다면 더 많은 전시회에 나가 저희 제품을 알리고 싶습니다. Vion이 세계 시장 진출에 성공한다면, 이후 상위 버전을 통해 다시금 해외 시장을 공략해갈 계획입니다. 충전하지 않고 사용할 수 있는 기술과 자동으로 A/S 검사를 해주는 기술들을 앞세워 와이테크의 제품이 멀티미터 시장의 확고히 자리매김할 수 있도록 하겠습니다.
Q. 마지막으로 하고 싶은 말씀이 있는지요.


보툴리눔 톡신 제제 '메디톡신' 생산 과정에 필요한 동결건조기 멸균작업을 제대로 이행하지 않고도 실제 무균을 한 것처럼 차트를 조작했다는 의혹에 이어 불량품 생산율을 줄이기 위해 의도적으로 정상 제품의 제조번호를 불량품 제조번호로 교체하고, 실험용 원액을 판매용 제품에 쓰는 등 약사법을 위반했다는 제보가 국민권익위원회까지 신고됐다.
이에 식품의약품안전처가 GMP 위반 의혹 제기된 메디톡스의 오창1공장에 대해 지난 23일 긴급 약사감시를 시행했다. 해당 공장에서 무균 공정이 제대로 지켜졌는지, 품질관리에 전반적으로 문제가 없는지 확인하기 위해서다.
뉴스1 보도에 따르면, 제보자인 메디톡스 전 직원은 "생물학적제제 보툴리눔 톡신 주사제는 동결건조를 포함한 생산공정이 완전히 무균상태에서 진행돼야 함에도 이 조치를 하지 않고 사실을 은폐하기 위해 멸균처리한 것처럼 차트를 조작했다"고 의혹을 제기했다.
제보자는 메디톡스가 이같은 행위를 한 이유로 생산규모를 늘렸지만 공장 규모에 한계가 있어 멸균설비를 증설할만한 공간이 부족했기 때문이라고 지적했다. 2007년 생산규모를 2,500바이알에서 두 배로 늘리면서 동결건조기를 큰 것으로 교체했지만, 스팀발생제조장치는 공간 부족으로 용량을 확대하지 못해 전체 멸균이 어려웠다는 주장이다. 멸균 방법을 변경했지만, 제품 역가가 낮아져 제대로 멸균처리를 하지 못했다고 제보자는 주장했다.
또 2017년 3공장을 준공하면서 문제가 해소됐지만, 10여년간 무균되지 않은 제품이 생산돼 판매됐고, 지금도 1공장을 가동하면서 여전히 일부 제품은 시중에 판매되고 있을 가능성이 있다고도 했다.
이러한 의혹이 제기되자 식약처는 메디톡스에 서면 자료를 요구한 데 이어 23일 긴급 약사감시에 나섰다. 식약처 관계자는 "23일 식약처와 대전시방식약청 조사관들이 오창1공장 약사감시를 나간 것이 맞다"면서 "이전에 서면 자료를 요청했지만, 현장에서 직접 확인해야 할 부분이 있어 실사를 나간 것"이라고 설명했다. 식약처의 이번 약사감시는 GMP 무균 공정을 포함한 전반적인 품질관리 확인에 초점이 맞춰졌다.
이에 앞서 지난 21일에는 권익위에 메디톡스의 또다른 GMP 위반 의혹이 신고됐다. 메디톡스가 메디톡신 제조 과정에서 불량품 생산율을 줄이기 위해 의도적으로 정상 제품의 제조번호를 불량품 제조번호로 교체하고, 실험용 원액을 판매용 제품에 써왔다는 제보였다.
이를 보도한 뉴스1에 따르면 2006년 3월 식약처로부터 메디톡신 시판허가를 받고 같은 해 7월 국가검정을 앞두고 있던 메디톡스는 국검 통과를 위해 불량률이 높은 배치를 폐기하고 대신 그 제조번호를 정상 제품의 제조번호로 대체했다. 이른바 '번호 갈이' 방식으로 불량품 생산율을 줄였다는 것이다.
의혹이 사실이라면 이는 심각한 GMP 위반 사례에 해당한다.
제약바이오업계 한 품질관리 담당 연구원은 "불량품 생산율이 높다는 건 제품 품질이 일정하지 못하다는 것으로, 제조 공정이 안정화되어있지 않아 문제가 있을 확률이 매우 높다"며 "그런데 불량품 생산 번호를 삭제하고 교체하는 것은 데이터 무결성(Data Integrity) 위반에 해당하는 매우 심각한 이슈다. GMP 인증 취소 사유가 될 수 있다"고 지적했다.
다른 연구원도 "실험용 원액은 말 그대로 제조 공정과 다르게 공정 개선이나 가혹 조건 확인 등 실험을 목적으로 생산하는 것이 일반적"이라며 "실험 목적에 따라 실험용 원액을 사용해 완제품을 생산할 수도 있겠지만, 그 완제품의 판매는 할 수 없다"고 말했다.
또 다른 연구원 역시 "실험용 원액은 안전성, 유효성, 안정성 등이 식약처로부터 검증되지 않은 원료이기 때문에 설령 QC 실험에서 적합 판정이 나왔다 하더라도 판매용으로 사용되어서는 안 된다"고 했다.
더 큰 문제는 의혹이 사실일 경우, GMP 위반 행위를 언제까지 지속했느냐다. 보툴리눔톡신 제제는 약사법 제53조에 따라 배치마다 제품 출하 전 국검을 받아야 하고, 불량품 생산율, 즉 일탈이 높으면 3년마다 이뤄지는 식약처 GMP 정기 실사 시 제조 공정 및 품질 일관성에 심각한 문제가 있다고 판단될 수 있다. 따라서 메디톡스의 번호 갈이 등 일련의 행위들이 실제로 2006년 이뤄졌다면, 이후에도 국검이나 정기 실사에서 지적받지 않기 위해 위반 행위가 이어졌을 가능성이 높다.
이에 대해 메디톡스는 제보 자체가 거짓이라는 입장이다. 그러나 이미 제보자가 권익위에 신고까지 하면서 강하게 의혹을 제기했고, 제기된 의혹 수준이 의약품 허가 유지에 영향을 미칠 수 있을 정도로 중대해 어떤 식으로든 조사는 불가피할 것으로 보인다.
식약처 관계자는 "GMP는 신뢰가 바탕이 되는 시스템을 잘 관리하는 것이 중요한데, 거짓 보고가 있었다면 다른 것도 속일 수 있다는 의미가 되므로 실제로 위반 사항이 있었는지, 얼마나 위반이 이뤄졌는지 등을 조사할 것"이라고 말했다.
그러면서 "다만 기간이 광범위하고 아직 권익위로부터 제보자의 자료를 받지 못한 상황이라 구체적인 파악에는 시간이 꽤 소요될 것으로 보인다"고 덧붙였다.


노무현 대통령과 김정일 국방위원장이 함께 발표한 10.4 남북정상선언이 12돌을 맞았다. 노무현재단과 서울시, 더불어민주당, 통일부는 이를 기념하며 한반도 평화를 위해 나아가야 할 길을 모색하기 위한 국제 학술 심포지엄을 공동 개최했다. 4일 오후 여의도 63컨벤션센터에서 열린 이번 심포지엄에는 국내외 외교·안보 전문가들과 참여정부 정부 관계자들이 대거 참석했다.
4일 오후 여의도 63컨벤션센터에서 10. 4 남북공동선언 12주년을 기념한 국제 학술 심포지엄이 개최됐다. 노무현재단과 서울시, 더불어민주당, 통일부가 공동 주최한 이날 행사에는 며 한반도 평화를 위해 나아가야 할 길을 모색하기 위한 국제 학술 심포지엄을 공동 개최했다. 이번 심포지엄에는 국내외 외교·안보 전문가들과 참여정부 정부 관계자들이 대거 참석해 자리를 빛냈다. 사진. 윤은주
1세션은 김동엽 경남대 극동문제연구소 교수의 사회로 ‘비핵화를 향한 북미협상 타결 방안’에 대한 토론이 오갔다.
패널로 나온 서주석 전 국방부 차관은 “지난해 싱가포르 북미정상선언은 원론적 합의였음에도 이어지는 추가 협상의 기준이 되고 있다는 점에서 유의미하다”면서, “이번 실무협상에서도 싱가포르에서 얘기됐던 논의된 것들을 중심으로 후속 협의를 진행해갈 것”이라고 내다봤다. 그러면서 서 주석은 북미협상을 위한 양국 간 군사 분야 논의에 대해 강조했다. “현재 한미 군 당국이 대대급 훈련은 지휘소 수준의 연습에 그치고 대대급 이하의 훈련만 하고 있는데, 북한이 이를 어떻게 이해하고 있는지 의문”이라며, “안전보장과 관련해 양국 사이의 추가적 설명과 이해가 필요할 것”이라고 말했다.
북한전문가인 김용현 동국대 교수는 “김명길 북한 외무성 대표가 북미실무협상을 하러 가면서 ‘기대와 낙관’이란 표현을 썼다”면서, 이를 북미협상의 긍정신호로 해석했다, 김 교수는 이번 실무회담에서 북미 워킹그룹 구성과 같은 협상의 제도 마련을 위한 논의가 있을 것으로 예측했다.
에릭 스퍼링 美 로카나 의원 보좌관은 워싱턴 정가의 바뀐 분위기를 전하며, 북미협상을 낙관적으로 전망했다. 스퍼링 보좌관은 “최근 들어 민주당 내 (비핵화 상응조치에 대한) 엄격한 조건을 주장하는 목소리가 줄었다”면서, “지난 7월 카나 의원이 발의한 한국전 종식을 촉구하는 국방수권법 수정안이 통과되는 과정에서도 공화당과 민주당의 반대가 나오지 않은 것은 매우 고무적인 신호”라고 밝혔다. 그러면서 스퍼링 보좌관은 “민주당이 당파론을 극복하고 평화협상에 지지하도록, (북핵문제에 있어) 외교적 해법을 지지하는 진보 성향의 정치인들과 활동가, 한국 교민집단이 힘쓸 것”이라고도 말했다.
이희옥 성균관대 교수는 북미협상에 대한 중국의 입장을 분석하며, “중국은 ‘쌍중단 쌍궤병행’노선에 집중할 가능성이 크다”라고 밝혔다. 쌍중단은 북한의 핵미사일 개발과 한미연합 훈련의 동시 중단을, 쌍궤병행은 한반도 비핵화와 북미 평화협정체제 구축 병행 추진을 각각 의미한다. 이 교수는 “중국이 북한에 영향력을 갖고 있음에도 그 영향력을 사용하지 않으면서 외교적 자산을 축적해 왔다”고 설명하면서, “한국이 이러한 중국을 따라잡으려면 차선을 바꾸거나 곡선 주로에서 추월하는 방법밖에 없다”고 말했다. 경로의존적인 남북관계에 대한 지적이라고 볼 수 있다.
아울러 이 교수는 주한미군 연성화 문제에 대해서도 거론했다. “비핵화 문제를 얘기하면서 주한미군의 성격 변화에 대해 말하지 않는 것은 진실의 순간에 가까워지지 않았음을 의미한다”라고 지적했다. “북한이 주한미군 문제를 아직 토론의 영역에 올려놓지 않고 있다는 점을 국제사회가 과소평가하고 있다”라고도 말했다.


스타들의 인터뷰를 따내기 위한 TV 연예 프로그램 리포터들의 눈물겨운 노력
연예인들의 기자회견장에 가보면 스타들의 다양한 모습뿐 아니라 취재진들의 다양한 장면을 많이 보게 됩니다. 그중 오늘은 TV 연예프로 리포터가 사진기자들에게 본인의 사진을 삭제해 달라 요구한 사연을 알려 드릴까 합니다. 연예계쪽 주요행사나 기자회견이 있다 싶으면 기자들은 행사 시작 2시간전부터 행사장에 모여들기 시작합니다. 저 같은 경우도 보통 1시간전 집회현장이나 행사장에 도착하게 되는데 저는 집회나 행사를 갖는 목적과 분위기를 살펴보기 위해 먼저 도착하는 것이고, 기자들은 대부분 좋은 자리를 차지하기 위해 일찍 기자회견장에 오곤 합니다.
연예부 촬영 기자들에게 가장 중요한게 무얼까요? 기본적으로 연예인 사진 잘 찍는것도 있겠지만, 그보다 더 사진에 어떤 제목을 더 잘다는지와 좋은 자리를 누가 먼저 선점하느냐 그게 더 중요한거 같습니다. 제가 지금껏 봐온 연예부 촬영기자들의 모습을 보면 그렇습니다. 좋은 자리를 차지한 기자들은 본인 자리에 명함을 붙여 놓습니다. 다른 매체 기자들이 앉지 못하게 내가 이곳을 찜했다는 명함을 붙여놓고 볼일을 보거나 다른분들과 얘기를 하며 기자회견이 시작 되길 기다립니다.
기자회견이 시작되면 사진찍는 기자와 영상 촬영하는 기자가 또 중요시하는 부분이 있습니다. 사진기자에게는 스타들이 어떤 포즈와 행동을 취해주느냐, 영상취재 기자에게는 스타들이 어떤말을 하느냐를 중요시하게 생각 한답니다. 나중에 기사쓸때 수월하기 때문에... 그래서 연예쪽 사진기사를 보면 낚시성 제목이나 낯뜨거운 자극성 강한 제목을 볼때도 종종 있지요. 강태공 사진기자들이 요즘 많아 지는거 같습니다.
스타들에게 사진기자들은 어떤말 할까? 포토타임때 기자들이 요구하는것
스타들도 기자들을 위해 나름 다양한 포즈와 기삿감이 될만한 말들을 해주는 경우도 있지만, 그렇지 않는 스타들도 많습니다. 그런 스타들이 있을때면 기자들은 다양한 포즈를 요구하기도 하고, 리포터들은 유도질문을 많이 하게 되지요. 특성상 스타들의 기자회견은 실내에서 하는 경우가 많기 때문에 그들의 다양한 표정과 모습을 담을 수 없는 사진기자들에게 스타 곁에서 질문하는 TV 연예 리포터들도 촬영 대상이 되곤 합니다.
그런데 어느 기자회견장에서 화가 잔뜩 난 리포터가 몇몇 매체 사진기자들의 이름을 부르며 찾는 겁니다. 화가 나도 당당히 나 있었습니다. 왜??.. 본인의 굴욕적인 모습을 사진기자들이 찍어 기사로 내보낸 것이었는데 저도 그 사진을 봤습니다. 전에 야외 행사에서 한 스타가 리포터 인터뷰를 거절하며 급히 행사장 안으로 들어 가려는 상황이었는데, 리포터가 그 스타를 쫒아가며 한마디 해달다는 장면에서 리포터의 얼굴 표정과 모습이 시진 기사로 올려서는 안될 사진이었습니다. 더 압권인 것은 기자들이 기사 제목을 화가 날듯하게 적은 겁니다. 낚시성도 아니고 코미디도 아니고...사진기자들에게는 리포터의 표정과 행동이 이색적(?)이었던지라 기삿감이 되버린 것이죠.
그 리포터는 기사가 나가고 난 다음 밤새 잠도 못자고, 지인들의 전화를 받으며 괴로워했다고 기자들에게 토로한뒤 빨리 삭제해 달라고 요구했습니다. 같은 직종에 있으면서 어떻게 말도 없이 이런사진을 올려 창피를 주는냐는 것이었습니다.
뿔난 리포터를 사진기자들은 웃으면서 진정하라고 한 다음 어떤 사진들인지 확인을 해서 삭제하겠다고 약속했습니다. 그때서야 리포터는 분이 풀렸는지 어제 당했던 수모를 거듭 되새기며 서로 잘 해보자고 했는데 제 옆에 있던 기자 분의 말이 화해무드를 깰뻔 했습니다. "나 같으면 사진 안 찍겠다." 리포터를 보고 한말입니다. 그말에 어떤 의미가 담겼는지 확대 해석하고 싶지 않지만, 좋은말은 아닌듯 합니다.
기자들끼리도 서로 다투고 싸우는 경우도 있습니다. 영상촬영하신 분들이 현장 스케치를 위해 사진기자들이 모여있는 자리를 찍을때면 왜 찍냐며 화를 낼때도 있고, 리포터가 스타에게 질문을 할때면 쓸데 없는 질문한다며 뭐라 하는 경우도 있습니다. 사진 찍다 다른 취재진이 앞을 가리면 어느 매체냐 들먹이면서 화를 내거나 주최측에게 얘기할꺼라며 특권이나 권의주의적인 발상을 들어 내려는 일부 취재진들도 있습니다. 나이나 짬밥(?)좀 된다고 늦게 도착해서는 좋은 자리를 차지하는 경우도 있습니다.
조금만 양보하고 서로 잘 하면 될것을... 동업자 정신은 어디로 가고 친하지 않다고 무작정 사진 찍어서 창피를 주는지... 요즘 연예계 쪽 촬영 현장을 가보면 별거 아닌거 가지고 서로 경쟁하려는 듯 하고...그래서 전 그분들이 기자들로 보이질 않습니다.


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저희 가족은 그동안 해외 여행 세 번 갔었는데, 세 번 모두 에어텔로 다녀왔어요. 세부 여행에 대해선 잘 모르고 있다가, 행선지를 세부로 결정하고, 일정이 3박 5일로 짧으니 하루라도 좀 더 길게 놀 수 있는 팬퍼시픽으로 택해서 에어텔 상품을 예약한 뒤 세백 카페에서 본격적으로 알아보기 시작했죠. 근데 악명 높다는 말이 자꾸 붙는 걸 알게 되고, 이런저런 단점과 지연이 많다는 소문(실제 후기는 많지 않았던 거 같아요) 때문에 저도 걱정이 되더라구요. 그래도 이미 일정은 정해졌고, 날씨 등도 제가 어찌할 수 있는 부분이 아니니 그냥 기도하는 마음으로 여행을 기다리며 준비에 충실했어요^^그리고 출발하는 12월 13일 새벽이 되었습니다. 않은 곳에 살아요.어디가든 공항 도착은 3시간 전으로 하는 편이구요.애들은 반팔 티셔츠 위에 겨울 옷 입혀서 재우고, 일어나면 입고 나갈 옷을 식구대로 준비해놓고 잠든 뒤 2시에 일어나 2시 35분에 주차장을 나섰어요. 공항 도착 후 남편이 저랑 애 저 출국 탑승장에 내려주고, 장기주차장에 다녀왔어요. 근데 제가 약간 착각을 해서 5번 출입구로 들어왔더니 팬퍼시픽은 M카운터여서 한참을 걸어야 하더라구요ㅋㅋ 그래도 실내이고 새벽이라 완전 붐비진 않아서 괜찮았어요. 3시 15분에 팬퍼시픽 카운터가 열렸는데 이미 여러 분이 줄을 서 계셨요. 저희도 얼른 줄부터 섰는데 정작 주차장 간 남편이 늦게 와서 다른 분들 먼저 보내드리고 좀 있다가 수속했어요. 줄 서 있는 동안 다른 직원분이 대하는 사람들 행선지 별로 수화물표 먼저 붙여주셨고, 앞쪽에 자리 있어서 4열로 배정 받았어요. 출국장 면세구역으로 들어갔는데 새벽이라 갈 곳이 마치 않더라구요.
사설토토 확인을 제대로 해야 된다
약간 멍 때리듯 있다가 인천공항 어플로 찾아봤던 우동집에 갔는데, 그 시간에 문을 연 음식점이 없다보니 줄 서서 기다리는 시간이 꽤 었어요.팬퍼시픽 탑승 게이트가 38번이었는데, 어차피 백 몇 번 넘어가는 게이트에 있는 던킨이나 다른 식음료 매장은 아예 갈 수가 없으니 새벽에 팬시픽 출발 전 간단한 식사를 할 거면 바로 우동집 가는 게 낫겠더라구요. 우동 먹고 얼마 후 파리바게트 매장이 오픈하길래 기내에서 먹을 빵 조금 사 승 게이트로 갔어요.5시 50분쯤에 탑승 시작해서 늦은 분 없이 잘 출발했어요. 저랑 둘째 아이는 비행기 타면 귀가 아주 많이 아픈 사람들이라 첫 해외행 후 ‘비행귀’라는 제품명의 기압조절 귀마개를 써요. 비행기 타자마자부터 계속 끼고 있으면 서서히 기압 조절되어서 착륙 30분 전의 극심한 통증에 날 수 있어서 귀찮고 조금 불편하지만 꼭 챙겨서 다녀요. 저희 둘째는 9살인데 완전 아기는 아니라서 자다가 빠지면 주섬주섬 다시 찾아서 끼더라구요.난기류도 거의 없이 세부도착~! 기장님 착륙 엄청 부드럽게 잘 하시던데요ㅋㅋ 필리핀 입국 수속 직원은 2~3명 밖에 없었지만, 오전 도착이라 금방 례가 왔어요. 큰 애랑 아빠랑 옆 칸 직원에게 가고, 저랑 작은 애랑 서있으니 한국말로 ‘아빠 어디?’하고 묻길래 저도 자연스레 ‘저기요~’ 하고 손으로 리켰더니 쓱 보구 보내줬어요.나와서 짐 찾고 플랜테이션 베이 부스 가서 호텔 바우처 보여줬더니 차량 불러준대요.
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얼마 후 따라오래요. 공항 밖으로 가서 20분 정도 기다려서 호텔 픽업 차량 탔어요. 저희가 너무 이른 시간에 와서 그랬는지 한참만에 승용차가 왔더라구요. 세부 갈 때는 캐리어가 세 라서 겨우 트렁크에 넣을 수 있었어요. 트래픽잼이라 할 정도는 아니었지만 길에 지프니도 오토바이도 사람도 많고 조금씩 막혔어요.11시쯤 플랜 도했는데 다행히 체크인도 바로 가능했고, 3박 후 한국 돌아올 땐 리조트 공항 셔틀 시간이 11시 비행기 타기에 애매해서, 5시에 마사지 업체 픽업 예약서 마사지 받고 거기서 공항으로 갔어요.12월 16일 저녁 8시 20분에 막탄 공항 도착해서 이티켓 보여주고 들어가니 가까운 곳에 팬퍼시픽 카운터 있고, 막 탑승수속 시작했더라구요. 저희는 여행용 휴대저울 있어서 13kg 내외로 수하물 모두 맞춰왔는데 뒤쪽에서 한국분들 캐리어 열고, 짐 재배치하는 분들 여럿 계셨어요. 공항에도 저울 있더라구요. 현지인 직원분이 친절하게 수하물 가족합산으로 다시 한 번 무게 재주시고, 한국말로 ‘라이터 없어?’라며 기내 반입, 위탁수하물용 물품 확인해주셨어요. 필리핀 출국 수속도 금방이었고, 세백 회원님들 조언 듣고 바로 버거킹 가서 햄버거 먹고 (더블퍼 세트 2개, 너겟 세트, 감튀랑 음료 추가에 1700 페소ㅜㅜ) 앉아서 쉬다가 탑승 전 긴 바지로 갈아입고 비행기 탔어요. 또 다행히 한국 올 때도 난기 의 없었고, 우는 아기들도 부모님 바로 달래주시고 심하게 울지 않았고 (안고 서계시는 부모님들 힘드셨을 거 같아요ㅜㅜ) 새벽 4시 좀 넘어서 무사히 착했어요.자세히 적느라 글이 길었네요^^;출발 전 걱정은 조금 했지만 그래도 갈 때, 올 때 지연 없었고, 눈살 찌푸리게 만드는 승객분들 없어서 감사 음이었습니다. 세부 오전 도착, 밤 11시 출발이라 출입국 수속이 금방이었고, 도착한 날 하루를 길게 놀 수 있어서 정말 좋았어요. 팬퍼시픽이 비행기 된다고 들었는데 아마 그래서 한 대 차질이 생기면 지연이 길어지는 건가 싶었습니다.


무조건 쓴다. 글쓰기 공부에 취미를 붙여 문장의 힘이 대나무처럼 곧고 빳빳이 될 때까지 쉬지 않고 쓰기만 한다. 나이가 들수록 책을 읽어도 좋은 문장의 흔적은 머릿속에서 잠시 머무를 뿐이지만, 글을 쓰다 보면 문장의 힘이 탄탄해지고 내용이 알차게 쌓인다. 생각을 멈추지 않고 계속하면 더 좋은 창작의 문이 열린다.
내가 쓰는 글은 대다수 서정 수필로 일관하려고 한다. 가장 많이 접하는 생활 속에서 느끼는 그대로 적어보는 글이 나에겐 수필이다. 서사 수필로 적었다가 혼난 일이 있다. 어떤 작가는 내가 쓴 글을 보더니 수필이 아니고 경찰서 게시판에 붙는 문서라고 중얼거린다. 초보자들은 수필을 가장 쉽게 접할 수 있는 글이라고 생각하기 때문에 글쓰기를 시작하는 문학인이라면 모두가 시도한다. 나도 처음엔 그렇게 생각하고 시작했다.
특별한 사건이 있더라도 체험한 느낌을 부드럽게 문학적으로 풀어 쓴다. 내 삶의 발전이 곧 글의 발전이다. 수필은 그때의 흔적을 남기기 위한 순간의 기발한 생각을 적은 글이다. 내가 생각하는 시는 관용어의 사용이 적절치 못해 적성에 맞지 않아 느긋하게 풀어 쓰는 수필을 선택했다. 시의 함축보다 부드럽고 소설의 허구보다 진솔하다는 사실에 흥미를 느꼈다.
유능한 수필 작가가 글쓰기 하려면 부경대학교 평생교육원에 와서 함께 공부하자고 권한다. 친구들은 왜 수필을 쓰는가 하지만, 진솔하고 참신한 글이 작가의 마음을 읽는다고 여긴다. 일상생활에서 특별하다고 느껴지는 순간을 적어보려고 노력한다. 사회생활에서 흔히 느끼는 기쁨, 분노, 공포, 사랑, 비통 등을 체험한 그대로 적으면 독자들도 격분하거나 눈물을 자아낼 것이다. 수필에 경험이 많은 사람은 생각이 쉽다고 말할 것이고 초보자는 거기까지 생각이 미치지 않기 때문에 어렵게 말한다.
수필을 자주 접하지 않는 사람은 느끼는 감성이 약해 문학적으로 풀어내기가 어렵다. 수필을 나름대로 오래 접하였지만, 좋은 문장을 만들지 못해 그 자리에 퍼지고 앉은 느낌이다. 문학적인 생각의 깊이가 얕아 기행 수필이나 수기 형식에서 벗어나 요즘 유행하는 생각 수필을 쓰려고 노력한다. 창작의 깊이가 얕아 생각대로 되지 않을 때 가슴을 치며 답답함을 호소한다.
자신의 체험을 상상력으로 문학적 가치를 높여 문장을 만들어야 좋은 수필이다. 문체를 다양하게 사용하여 독자들의 감성을 교묘하게 끌어안는 기술도 있어야 한다. 물체를 사람에 비유할 때 수식이 없고 직접 의사 전달에 대응하는 말은 건조체 이므로 딱딱한 느낌을 준다. 생명이 살아있는 동물이나 식물에 의존하는 우유체를 사용하는 게 좋다고 느껴져 다른 지인에게 권하고 싶다.
내가 문학을 처음 접할 때 수필로 시작하지 않았다. 문학을 가장 먼저 시작한 장르는 짧은 글이었다. 유능한 수필 작가가 글쓰기 하려면 체형에 맞게 잘 글을 가르쳐준다는 월로 교수에게 배워보라고 권하여 기꺼이 승낙했다. 은유가 부족하고 관용어 사용이 적절치 않으니 수필로 바꾸라고 권한다. 수필가들이 모여 있는 부경대학교 평생교육원 강연장에 찾아갔다. 여행을 좋아하는 내가 여행기가 아닌 생각 수필로 방향을 바꾸어 다시 시작한다. 다소의 은유를 포함해 생각 수필을 창작하는 방법을 배워나간다.
수필은 시작이 쉬워도 깊이 파고들면 끝없이 어려움이 따르는 글이다. 수필 문학 전문 교수의 강의를 듣는 순간 반드시 써야 하겠다고 느껴진다. 수필은 체험한 그대로 적으면 수기가 되기 때문에 반드시 문학적인 생각으로 창작하여야 한다. 주춧돌처럼 문학의 초석을 다지기 위해 상상 속에 빠져든다. 혼자서 즐길 수 있는 수필이 우울증을 없애주는 가장 좋은 치료제라 생각한다.
기획과 구성은 어떻게 하는지 아주 구체적으로 생각한다. 은유를 사용해야 문학성의 가치가 높아진다는 생각으로 글쓰기에 몰두한다. 수필을 왜 쓰느냐고 묻는 사람들을 가끔 접할 때마다 삶의 진솔함을 떳떳하게 늘어놓을 수 있는 글이라고 당당하게 말한다. 창작은 외로움을 들어주고 혼자 서도 생활의 즐거움을 느낄 수 있는 친구가 되었다. 좋은 글이란 그리워하는 사람과 같다.
글이나 사람이나 기획만 잘한다고 구성이 이루어지는 것은 아니다. 상대의 마음을 충분히 읽고 기분을 돋우는 생활로 이어가야 하듯이 글도 독자들이 할 수 있는 글이어야 한다. 마지막에 아름다운 글로 미련을 남겨 두어야 한다. 책을 보는 독자에게 감동을 주어 다시 그 작가를 찾을 수 있는 글을 남겨야 한다. 독자들이 흥미를 느끼도록 지적인 글을 적어야 한다.
누구나 문학에 관심이 있는 지인이라면 글을 임신하기 마련이다. 글의 자태는 물과 같다. 어떤 용기에 담는지 정도에 따라 모양이 달라진다. 밝기가 다른가 하면 어떤 색깔을 첨부하는 지에 따라 아름답고 화려하게 보이듯이 글도 마찬가지다. 마음을 부드럽게 하는 연애 소설이 있는가 하면 머리털이 서고 긴장감을 더해주는 추리로 적은 글도 있다.이처럼 글도 아주 다양하게 만들 수 있다.
목수가 아주 독특한 집을 짓듯이 창출한 글을 독자의 감동에 젖도록 한다. 새댁이 태아를 임신하듯이 작가라면 창작을 위해 머릿속에 많은 생각을 저장한다. 자녀는 어느 달에 낳는지 계절에 따라 삶의 진로가 달라지듯 글도 장르에 따라 어느 계절에 창출하는지 상황에 따라 생각이 바뀐다. 태아가 여름에 배 속에 있는지 겨울에 뱃속에서 엄마가 무엇을 보고 느끼는지 같은 생각을 한다. 태아의 외형은 아빠를 닮지만, 두뇌는 엄마를 닮는다고 한다.
창작을 해낼 수 있다는 내가 강연을 자주 들으므로 많이 읽지 않고 자주 쓰기 때문에 가능한 일이다. 눈이 피곤하여 두세 페이지를 읽지 못하는 특성 때문에 맛깔 나는 수필을 만들어내지 못하는 것이 가장 큰 단점이다. 글쓰기는 외로움을 달래주는 치료제라 생각하고 글쓰기에 전력을 다한다.


고려대학교 구로병원 정형외과 오종건 교수가 세계적으로 골절치료의 우수성을 인정받고 있다.
오종건 교수가 이끄는 정형외과 외상팀(조재우 교수, 여도현, 김범수 전임의 )이 대한골절학회에서 2017년, 2018년 연달아 최우수논문상을 수상했다. 지난 2년간 ‘경골 고평부 후외측 골편 고정에 대한 새로운 수술도달법과 고정방법’을 주제로 국제 학술지에 3편의 논문을 발표했으며, 이번 골절학회에선 그 후속 연구로 다시 한 번 최우수상의 주인공이 됐다.
오 교수의 논문은 경골 고평부 후외측(정강이뼈 상단부 중 안쪽) 골절 치료에 대한 연구이며, 90명의 CT 영상을 3차원 시뮬레이션영상 프로그램으로 구현해 치료재료인 금속판의 종류에 따른 지지되는 면적 차이를 비교 측정했다. 그 결과 전통적인 치료법인 직각 금속판 대신에 15° 후방각 금속판을 활용 시 지지면적이 넓어지는 효과가 있음을 밝혀 학계의 이목을 집중시켰다.
오종건 교수는 “정강이뼈는 앞쪽이 얇은 피부로만 덮여 개방성 골절이 가장 많이 발생하는 부위”라며 “지속적인 연구를 통해 난제로 여겨지는 고평부 후외측 골절 치료 고정법에 대해 새로운 수술법을 제시할 수 있게 되어 기쁘다”고 소감을 밝혔다.
경골 고평부 골절은 관절 내 골절로 무릎 기능 회복을 위해서는 후외측 골편을 잘 맞춘 후 단단한 고정이 치료의 핵심이다. 하지만 후외측부는 주요 신경과 혈관에 인접함과 동시에 많은 근육들 때문에 시야도 좁고 도달하기 어려워 고정이 매우 어려웠다.
오 교수는 “이번 연구는 치료 시 가장 많이 사용하는 전외측 도달법을 개선해 신경, 혈관손상 없이 후외측 골편을 고정할 수 있는 방법을 제시했으며,후속 연구로 객관적 수치로 전외측 고정법의 지지 정도를 제시한 것 "이라고 말했다.
또한 오종건 교수는 조재우 교수와 함께 2016년 북미외상학회지(Journal of Orthopedic Trauma)에 발표한 ‘개량된 전외측 도달법’로 일본과 중국 골절학회에서 초청 강연을 했으며, 최근 초청된 두바이와 스위스 학회에서는 미국, 유럽등의 저명한 외상 전문가들 앞에서 사체를 이용해 수술 방법을 시연하여 많은 국제 의료진들로부터 뜨거운 관심과 호응을 받았다.
고대 구로병원의 골절치료 역량에 대한 명성은 세계에 알려져서 아시아권에서 의학계를 이끌 우수한 의료진들이 장학금을 받아 방문하는 골절치료 교육의 메카로 발돋움 하고 있다.
구로병원은 On Site Trauma fellowship 프로그램, AO Trauma(세계 골절치료 학회) fellowship 프로그램 등을 운영해 연중 외국 의료진에게 골절치료 교육기회를 제공하고 있다. 더불어 대한 골절학회에서 운영하는 Traveling fellowship 지정돼, 지난 2년간 일본, 태국의 골절학회에서 선발된 의료진들이 오종건 교수를 찾아와 골절 수술 및 치료 연수를 받았다.
오종건 교수는 “국내외적으로 인정받은 대한민국의 높은 골절치료 수준을 널리 알리기 위해 앞으로도 최선을 다할 것”이라며 “앞으로도 지속적인 연구와 교육을 통해 국내 골절치료 수준이 한 단계 더 업그레이드 될 수 있도록 노력하겠다”고 말했다 .


광주형 일자리는 여러모로 이목을 끌었다. 지방자치단체가 지역 기업을 육성하고 체질을 강화해 일자리를 늘리는 형식이어서다. 지자체와 노사, 여기에 민간까지 연대해서 ‘지역 고용 커뮤니티’ 라는 선진형 모델 탄생을 기대할 수 있었다. 중앙 정부 중심의 고용 정책에서 지역 중심의 일자리 정책으로 변신을 꾀한다는 점에서도 주목을 받았다. 그러나 결국 좌초 위기에 놓였다. 언론과 정치권, 학계에서 원인을 두고 의견이 분분하다. 노사정 모두에게 조금씩 책임을 묻는 모양새다. 노조의 이기주의 때문이라고도 하고, 기업의 의지 부족이나 지자체와 정부의 주먹구구 행정 때문이라고도 한다. 과도한 정치권의 개입도 빼놓지 않는다. 틀린 말은 아니다. 노사 간의 신뢰가 있었다면 툭하면 엎치락뒤치락하는 모습을 노출하진 않았을 것이다. 하지만 그게 다일까. 2년이 지나도록 원점을 맴도는 원인이 뭘까.
겉핥기 벤치마킹
광주형 일자리는 폴크스바겐 본사가 있는 독일 볼프스부르크시를 벤치마킹하면서 시작됐다. 폴크스바겐은 협력회사를 포함해 볼프스부르크시의 고용인원 중 60%를 책임졌다. 그러나 1992년 경영위기를 맞는다. 순수익이 전년보다 87%나 급감했다. 이듬해에는 적자로 돌아섰다. 이 회사 근로자 임금은 경쟁사보다 20% 정도 높은 상태였다. 한국 자동차기업과 비슷한 상황에 내몰린 셈이다.
폴크스바겐은 구조조정에 착수하려 했다. 해고 예상 인원이 무려 3만명에 달했다. 당시 볼프스부르크 인구의 4분의 1이다. 공장도 헝가리로 이전할 방침이었다. 시와 니더작센주 금속노조(IG Metal), 폴크스바겐, 시민이 머리를 맞댔다. 그리고 탄생한 게 볼프스부르크㈜다. 시와 폴크스바겐이 각각 50%씩 지분을 분담했다. 지역 노사민정이 한 테이블에서 고용문제를 논의한다는 점에서 광주형 일자리와 맥을 같이 한다. 선진형 지역 고용 커뮤니티 모델이다.
문제는 한국에선 지방 정부가 50% 이상 출자하면 정부투자기관이 된다. 한국조폐공사나 농어촌진흥공사 같은 곳이다. 정부의 입김에 독립적인 경영을 기대하기 힘들다. 광주시는 자기자본금의 21%(590억원)를 출자하는 쪽으로 정했다. 그래도 정부출자기관이 된다. 한국산업은행, 수출입은행, 한국방송공사가 이에 속한다.
이 역시 볼프스부르크㈜처럼 독립적인 운영이 어렵다. 자동차 산업은 수요와 공급이란 시장논리가 철저히 적용되는 사업이란 점을 감안하면 독립경영은 필수다. 자칫하면 어려울 때마다 돈을 퍼붓는 또 다른 돈 먹는 공기업이 될 수도 있다. 이를 해결할 제도 개선이 우선돼야 광주형 일자리를 위한 신설법인의 경영 독립성을 보장할 수 있다.
광주형 일자리와 볼프스부르크 지역 커뮤니티 비교
지속가능한 도시재생 간과
광주형 일자리는 이름 그대로 일자리에 초점을 맞췄다. 그러나 폴크스바겐㈜는 단순히 일자리 문제만 다루는 회사가 아니다. ‘도시재생’이라는 지속가능한 지역 기반 구축을 목표로 하는 회사다.
90년대 볼프스부르크시는 유령도시에 가까웠다. 책을 하나 사려고 해도 차로 40분을 나가야 했다. 폴크스바겐 직원도 볼프스부르크를 버리고 외곽으로 나가 출퇴근했다. 매년 1억~2억 유로의 구매력이 주변 지역으로 빠져나갔다.
볼프스부르크시는 일자리도 도시 활력이 되살아나야 가능하다고 봤다. 폴크스바겐의 위기가 유령도시로 전락시킨 게 아니라는 진단을 내렸다. 여가와 관광, 비즈니스 등 모든 걸 수용할 수 있는 도시로 탈바꿈시킬 필요가 있었다.
볼프스부르크㈜는 이를 염두에 두고 창립됐다. 부품단지 개발, 과학센터 설립, 학교 유치, 체육시설, 창업과 비즈니스 컨설팅, 교통체계 개선, 무역박람회, 환경과 에너지사업 등 도시개발형 업무를 수행한다. 도시 곳곳에 ‘볼프스부르크㈜’라는 깃발이 걸린 곳은 볼프스부르크㈜가 기획하고 개발한 거리이거나 시설이라는 표시다.
이런 노력 덕분에 도시 전체가 콘텐트로 채워져 갔다. 폴크스바겐의 자동차 테마파크인 아우토슈타트는 이런 도시재생 프로그램에 따라 만들어졌다. 지금은 볼프스부르크시의 랜드마크가 됐다. 한해 이곳을 찾는 관광객만 300만 명이 넘는다. 낮은 임금에 초점을 맞추고 일자리를 창출하겠다는 광주형 일자리와는 차원이 다르다.
글로벌 수준 못 따라가는 법·제도
물론 볼프스부르크㈜가 처음 출발할 때는 고용에 무게 중심이 쏠렸다. 불어나는 실업자와 청년 일자리 해결이 시급했기 때문이다. 한데 일자리 창출 방식이 독특했다. 볼프스부르크㈜는 인력 파견 회사에 가까웠다. 실업자와 청년들을 직접 훈련시켜 폴크스바겐이나 부품회사, 지역 내 서비스업체에 공급했다. 한때 폴크스바겐에는 이 회사에서 파견된 인력이 1만 명에 달했다. 심지어 2010년 3월에는 서울 양재동 교육문화회관에서 열린 ‘2010 글로벌 채용 박람회장’에 볼프스부르크㈜가 참여했다. 정보통신(IT)과 기계기술 엔지니어 10명을 선발했다. 폴크스바겐을 비롯한 볼프스부르크에 소재한 회사에 파견할 인력이다.
니더작센주 금속노조는 볼프스부르크㈜를 적극 활용하도록 조합원을 상대로 홍보한다. 파견 홍보를 하는 셈이다. 파견인력을 무조건 원청에서 직접 고용하라고 압박하는 한국 정부나 노조와 차원이 다르다. 이 회사 헤닝 에켈(Henning Eckel) 전 대표는 “지자체가 직접 파견회사를 차려 인력을 공급하면서 인력에 대한 일종의 품질 보증이 돼 독일 내에서 가장 낮은 실업률을 기록하는 지자체로 탈바꿈할 수 있었다”고 말했다.
한국에선 제조업 파견은 금지돼 있다. 불법파견이 된다. 박람회를 열어 파견 인력을 뽑으면 난리가 날 일이다. 볼프스부르크의 사례를 따라 하려야 할 수가 없는 셈이다. 더욱이 폴크스바겐은 따로 공장을 설립하지 않았다. 볼프스부르크㈜ 인력에 본사 공장의 라인 중 한 개를 내줬다. 그곳에서 소형 SUV인 티구안을 전량 생산했다. 티구안은 최고 품질과 가격 경쟁력으로 소형 SUV 시장에서 세계 1위에 올랐다. 티구안을 만들던 이들은 10년이 안 돼 모두 정규직으로 전환됐다.
광주형 일자리는 자동차 공장을 새로 만든다. 현대차가 물량을 위탁하면 생산하는 방식을 택했다. 노조의 반발과 파견법 규제 때문에 우회로를 택한 셈이다.
시장도 포화 상태
문제는 자동차 시장이 포화상태라는 점이다. 금속노조 현대자동차지부가 “시설 과잉”을 주장하는 것은 틀린 얘기가 아니다. 올들어 미국의 자동차 판매는 0.4% 성장하는 데 그쳤다. 유럽도 1.5%였다. 최대 시장이던 중국은 -1.2%로 곤두박질쳤고, 한국도 0.8% 감소했다.
볼프스부르크처럼 자동차를 통한 고용 벤치마킹을 하면서 정작 글로벌 자동차 시장은 안 본 셈이다. 시장 포화 상태에선 설령 현대차가 광주 빛그린단지에 위탁 생산을 맡기더라도 시장 상황을 고려하면 몇 년 못 가 위탁 물량이 확 줄 수 있다. 그렇게 되면 GM이 빠져나간 군산 꼴이 될 가능성도 있다.
이러다 보니 현대차로선 정치권의 압박까지 더해지며 광주형 일자리를 느닷없이 돌출한 경영 변수 또는 리스크로 여길 수밖에 없다. 협상에 참여는 하지만 투자 의지가 있었던 게 아니다. 자동차 시장이 활황이던 때의 폴크스바겐과는 딴판인 셈이다. 이런 상황에서 진척이 될 리 만무하다. 첫 단추를 끼울 구멍조차 제대로 찾지 못하고 꿰려 한 꼴이다.
아마추어형 정책 추진
노동계가 광주시와 현대차의 잠정 합의안을 반대한 가장 큰 이유는 임·단협 유예다. 생산량이 35만 대 될 때까지 처음 책정한 임금과 복지수준을 유지하겠다는 뜻이다. 매년 위탁 생산량이 7만 대인 점을 감안하면 5년 정도다.
노조는 “현행법을 위반하는 행위”라고 반발했다. 광주시도 이 항변엔 답을 못했다. 노조의 주장이 맞기 때문이다. 현행 노동법상 임금협약의 유효기간은 1년, 단체협약은 2년이다. 선진국은 보통 3~5년이다. 그렇다고 현대차의 5년 유예 요청을 물리치기도 어렵다. 매년 임금협상을 하게 되면 첫해에는 협약대로 3500만원을 지급할 수 있지만, 이듬해 노사 협상에서 노조가 얼마나 올려달라고 할지 가늠하기 힘들어서다. 매년 급격하게 인상하면 금새 현대차 근로자와 비슷한 수준이 될 수 있다. 현대차로선 투자할 이유가 없는 셈이다.
김대환 전 노동부장관(인하대 명예교수)은 “벤치마킹을 하면서 보고 싶은 것만 보고, 덧붙여 국내 노동법이나 제도마저 살피지 않은 무감각이 광주형 일자리를 좌초시킨 원인”이라고 말했다. “전문가, 경영진, 노조와 사전에 볼프스부르크 사례를 치밀하게 분석하는 작업을 선행하고, 한국에 이식할 수 있는 부분을 추려내고, 법·제도 개선이 필요하면 그걸 선행시키는 게 우선인데, 그게 빠졌다”는 것이다.


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형제자매 여러분! 한주간도 잘 지내셨습니까? 여름 무더위를 지나 선선한 가을을 향해서 달려갑니다. 처서는 여름이 지나고 선선한 가을을 맞이하여 더위를 식힐 수 있다 해서 붙여진 이름이라고 합니다. 계절마다 제철 과일이 있다고 하는데, 중복에 참외, 말복에 수박, 처서에 복숭아, 백로에 포도가 제철 과일로 최고로 맛있다고 합니다. 철따라 과일을 맛볼 수 있고 계절의 변화를 보면서 하느님의 손길을 더 깊이 느낄 수 있어서 감사하는 마음입니다.
예수님께서 제자들과 함께 가이사리아 필리피 지방을 지나시다가 제자들에게 “사람의 아들을 누구라고들 하느냐?”(마태 16,13) 하고 물으십니다. “세례자 요한이라고 합니다. 그러나 어떤 이들은 엘리야라 하고, 또 어떤 이들은 예레미야나 예언자 가운데 한 분이라고 합니다.”(마태 16,14) 예수님에 대한 군중들의 생각입니다. 예수님께서 “그러면 너희는 나를 누구라고 하느냐?”(마태 16,15) 재차 물으십니다. 시몬 베드로가 나서서 말씀드립니다. “스승님은 살아 계신 하느님의 아드님 그리스도이십니다.”(마태 16,15)
정답입니다. 역시 제자들은 예수님의 진면목을 알고 있었습니다. 예수님께서 얼마나 기뻐하셨는지 모릅니다. “시몬 바르요나야, 너는 행복하다! … 너는 베드로이다. 내가 이 반석 위에 내 교회를 세울 터인즉, 저승의 세력도 그것을 이기지 못할 것이다. … 또 나는 너에게 하는 나라의 열쇠를 주겠다.”(마태 16,17.18-19) 시몬 베드로의 신앙고백은 제자들의 신앙고백이었고, 앞으로 예수님을 믿고 따르게 될 그리스도인들의 신앙고백입니다.
오늘 복음 말씀은 마태오 복음 16장 13절에서 20절에 나오는 말씀입니다. 마태오 복음 한가운데 위치해있는 것으로 보아 예수님께서 당신의 사명을 수행하시면서 제자들을 통해 중간 점검을 하신 것이라고 할 수 있습니다. 지금까지 하느님의 나라를 선포하시고 병자들을 고쳐주시고 마귀를 쫓아내시며 메시아의 사명을 수행하셨는데 사람들이 나를 누구라고 생각하고 있는지, 제자들은 도대체 당신을 어떻게 생각하고 따르고 있는지 확인하신 것입니다. 이때부터 예수님께서는 앞으로 예루살렘에서 겪게 될 십자가 수난에 대해서 말씀하시기 시작하셨습니다.
갈전본당에 와서 참 바쁘게 살고 있습니다. 사목회나 본당 단체에서 활동해본 경험이 거의 없는 교우들과 함께 본당의 기초를 닦아가고 있습니다. 본당의 기초공동체인 구역모임도 만들어야 하고 전례교육도 처음부터 하나씩 해나가야 합니다. 예비신자들이 계속해서 찾아오고 있으니 예비신자 교리반도 소홀히 할 수가 없습니다.


며칠전, 토비토커 다파라님이 한 발 앞서, 소개한 쉐보레 티저 광고 잘 감상하셨나요?남다른 메시지와 재미있는 반전이 담겨있는 쉐보레 티저 광고의 촬영 비하인드 스토리가 궁금하지 않으신가요?지구 반 바퀴 너머에서 날아온 따끈따끈한 이야기를 지금부터 소개해드리겠습니다.
쉐보레 브랜드의 국내 런칭을 기념하며 국내 런칭 캠페인에서는 ‘Passion meets Practicality’ 라는 글로벌 브랜드 에센스를 바탕으로 한 쉐보레의 가치, 이른바 자동차가 고객의 삶에 미치는 영향을 잘 알고 있는, 실용적 만족과 감성적 즐거움을 동시에 충족시켜주는 브랜드임을 알리기 위하여 3편의 티저광고를 제작하였다고 하는데요.
지금부터 소개해 드릴 3편의 티저광고는 지금까지 국내 시장엔 만연해있던 소수 브랜드의 자동차 시장 독점과 아직까지도 차를 자기 과시의 욕구를 표출하는 도구로 생각하는 대다수 소비자들의 의식을 바꾸어 놓기 위해 '차원이 다른 차별화' 라는 주제에서 부터 출발하였다고 합니다.
자동차가 진정으로 중요하게 여겨야 하는 가치에 부합되는 차, 즉 '본질에 뛰어난 차' 라는 캠페인의 테마로 부터 비롯된 쉐보레 론칭 캠페인 광고는 국내 자동차 시장의 문제제기와 함께 쉐보레의 관심과 기대를 이끌어내는 3편의 프리런칭, 총 6편으로 구성되어 있는데요.
이번에 제작된 3편의 프리론칭은 쉐보레 ‘Chevrolet is the car’ 라는 브랜드 태그라인에 걸맞는 세련되면서도 자신감 있는 이미지와 아름다운 풍광 속에서의 주행신을 담기 위해서 따뜻한 날씨와 촬영 인프라가 훌륭한 장소! 지구 반바퀴 너머 따듯한 호주에서 촬영되었다고 하는데요. 웃음과 감동이 가득한 촬영 현장 일기를 지금부터 공개합니다. 프리런칭_- 이게 최선입니까? 확실해요? 의 연속이였던 2일의 제작 기간, 3편의 제작물.
한파 특보가 발효된 12월 16일, 코트와 장갑 그것도 모자라 모자까지 눌러쓴 겉모습과 달리 여행 가방 안은 반바지와 반팔티만 가벼이 채우고 장장 10시간의 비행 끝에 또 하나의 거대한 대륙, 호주 시드니에 도착했다. 우리들에게 오페라 하우스, 다리 등반으로 유명한 하버 브릿지 등 호주를 상징하는 도시 시드니는 세계인들이 손꼽는 대표적인 관광 도시이기도 하다. 그리고 덧붙여 우리나라 국민들에게는 2000년 구대성의 역투와 이승엽의8회 2루타의 현장, 야구 역사상 최초로 올림픽 동메달의 기쁨을 전한 인연이 있는 곳이기도 하다. 그러나 이 모든 기대와 설레임도 잠시, 공항에 도착하자마자 우리 모두가 똑같이 외쳤던 말은 ‘여기 남반구 맞아? 왜 이렇게 추워!! B감독, 호주가 최선입니까? 확실해요?’ 였다. 현지 가이드의 이야기를 들어보니 이상 기온으로 한여름인데도 불구 전년대비 10도 나 낮은 서늘한(?) 여름이 계속되고 있다고 한다. 결국 체류기간 내내 우리는 가져온 반팔 티셔츠 여러 장을 껴입는 것도 모자라 여분으로 가져온 겉옷까지 막무가내로 걸쳐 입고 다니게 되었다. 아, 대한민국의 패션을 바다 건너 널리 알리고 오고 싶었는데.. 이건 생각지도 못한 변수였다!! (혹시 지인 중12월 중순 호주 시내를 난해한 패션으로 돌아다닌 동양인들을 본 사람이 있다면 쉐보레 광고 촬영팀이라고 절대 말하지 마시길..) 촬영의 첫째날, 토요일 새벽부터 Lime Street and Erskine Street 교차로 통제를 시작으로 쉐보레 공식 촬영의 서막이 올랐다. 이 곳에서 촬영된 광고물은 프리런칭 3편 중 ‘장난감편’으로 특히 쉐보레 차량으로는 카마로를 연상시키는 노란색의 호주 홀덴 중형차가 그리고 비교 차량은 가장 평범한 세단을 연상시키기 위해 미국 F사의 중형차가 등장한다. 광고는 차들이 움직이는 실제 교차로에서 회색 세단이 전조등을 깜빡이며 서있는 모습으로 시작된다. 카메라는 실제 도로 한 복판의 모습을 그대로 잡아낸다. 그러나 카메라가 잠시 빠지는 순간, 그 세단은 진짜 자동차가 아닌 장난감차이고(실제로 회색 세단과 동일한 축소 모형을 한국에서 제작해서 가져갔다는!!) 유유히 그 옆을 지나가는 실제 크기의 노란색 쉐보레 차가 보여진다. 자동차가 진짜로 갖춰야 되는 것에 충실하지 못한 경쟁사가 자동차 본질적 가치에 강한 쉐보레에게 철저히 가려지는 반전을 꾀한 것이다. 현빈의 명품 추리닝을 만들어낸 한 땀 한 땀 이태리 장인도 울고 갈 쉐보레 촬영팀들의 열정으로 현장은 생동감이 가득했다. 몇 초의 신을 위해서 수십 명의 스탭들이 분주히 움직이고 최고의 화면을 담기 위해 ‘한번 더 한번 더’를 외치며 같은 장면을 수백 번 찍는 모습에서 진짜 프로가 무엇인지 그리고 쉐보레의 성공적 런칭을 위한 모두의 절실함을 진심으로 느낄 수 있었다. 이어지는 오후에는 명함편에 등장할 리얼리티가 느껴지는 주차장 컷을 위해 시내 한복판 건물 옥상에 마련된 주차장과 구글 등 IT업체들이 들어선 바다 옆 Pyrmont Bay공원의 주차장까지 쉴 새 없이 이동하였다. 나머지 명함 이미지와 모션은 한국에서 2D, 3D로 작업, 시드니의 주차장 네모 칸 안에 자연스레 입혀진다. 촬영의 둘째 날은 시드니 시내의 명품거리인 Castlereagh Street에서 새벽 5시부터 진행되었다. 최고급 명품 브랜드 B샵을 배경으로 찍어야 하기 때문에 가게 OPEN시간인 오전 11시까지는 해당 신을 마무리 지어야 하는 부담감과 동시에 소나기가 올지도 모른다는 기상 예보로 촬영장은 긴장감이 감돌기까지 했다. 이번 ‘옷편’은 자동차를 유행처럼, 장식품처럼 생각하는 대한민국 국민들의 인식 그리고 화려함에만 치중하는 경쟁사들에게 자동차의 진정한 가치가 무엇인지 쉐보레가 말해준다는 기대감을 높이는 내용이다. 우스꽝스럽고 과장된 스타일의 의상을 입은 8등신 모델 K양과 L양이 등장하자 일요일 아침 거리에는 웅성대는 구경꾼들도 등장하였다. 맞은 편 건물에서 잠깐 담배 피우러 나왔다가 30분은 족히 카메라 옆에 죽치고 서 있었던 화이트 셔츠 맨부터 거리의 청소부까지.. (역시 이쁘고 봐야 하는 것인가..) 그리고 이 장면을 위해서 현지에서 특별히 수배한 특수 장비 카메라가 동원되었다. 줌인, 줌아웃을 자유 자재로 해내는 고층 카메라 덕분에 우리는 깨끗하면서도 움직임이 살아있는 컷을 잡아낼 수 있었다. 간단한 점심 식사 후 프리런칭 촬영의 마지막 스케줄인 수화와 입술 모델 촬영을 위해서 우리 모두는 시드니 뉴 사우스 웨일즈 도서관으로 이동, 자연광이 쏟아지는 커다란 창과 수만 권의 책이 정렬된, 보기만 해도 기분이 좋아지는 도서관 1층 열람실을 통째로 빌려 수화와 발음 신이 촬영되었다. 1분만 있어도 땀이 쏟아지는 조명 빛 아래서 모델들은 지친 기색 없이 같은 장면을 수 십번 반복해서 해내었고 스탭들 역시 한 치의 흔들림 없이 집중, 해가 뉘엿뉘엿 지기 직전 마지막 B 감독의 ‘컷’ 소리기 울려퍼지면서 3편의 프리 런칭 촬영이 성공적으로 마무리 되었다. 어떠셨나요? 쉐보레 티저광고 촬영장에서 날아온 웃음과 감동의 제작 히스토리, 재미있으셨나요? 쉐보레 티저광고 제작 비화를 알고 난 후에 보게 되는 쉐보레 광고의 느낌은 전과 다를 것 같은 느낌인데요. 지금까지 자동차에 대해 가졌던 모든 인식을 한 번에 뛰바꿀 자동차 혁명! 자동차에 대한 남다른 열정에서 비롯된 쉐보레의 론칭 캠페인 프리론칭 광고를 아직 못보셨다구요? 그렇다면 토비토커 다파라님의 포스트를 방문해보세요. '백문이불여일견' 직접 '본질에 충실한 차' 쉐보레가 여러분에게 보내는 열정적인 메시지를 느껴보실 수 있을 것 같아요.


경기 전부터 양효진이 5500득점을 앞두고 있다는 응원단장의 고지가 있었고, 기록 달성 순간에도 장내 아나운서의 안내와 함께 전광판에 축하 화면이 나왔지만 정작 양효진은 그 사실을 모르고 있었다. 인터뷰실에서 소감을 묻는 질문을 듣고서야 그는 자신이 '1호' 달성을 했다는 것을 깨닫고 환하게 웃었다.
양효진은 "아직은 잘 모르겠다. 실감은 안 난다. 13년차다보니 배구를 오래한 것도 있지만, 그만큼 코트 안에서 많이 뛰었구나 생각도 든다. 앞으로 앞으로 은퇴하고 나서도 득점을 많이 쌓는 선수가 생기겠지만, 센터는 유일하지 않을까 생각이 들기도 한다"며 "남은 배구 생활 동안에도 최대한 좋은 모습 보여드리려고 노력해야 할 것 같다"고 얘기했다.
날개 공격수가 아니기에 양효진의 5500득점 1호 달성은 더욱 특별하다. 그는 "프로에 처음 와서 홍성진 감독님께서 공격을 시켜야 한다는 게 확고하셨다. 나도 그냥 편하게 했고, 스타트를 그렇게 한 후에 다음에 오신 선생님들도 내가 잘할 수 있는 것들을 하게 해주시면서 득점을 많이 할 수 있었던 것 같다"고 말했다. 그는 "항상 나는 내 자신을 높이 평가하지 않아서 자부심보다는 어떻게 해서든 득점을 내고자 임했던 어릴 때 생각이 많이 난다"고 전했다.
5500번의 점수를 쌓는 동안 가장 기억에 남는 득점으로는 한 경기 40득점을 했던 순간을 꼽았다. 양효진은 2013년 1월 26일 도로공사전에서 블로킹 7개와 서브에이스 4개를 포함해 40득점을 기록했다. 그는 "그 때 경기 전에 어떻게 했고, 경기할 때 어떻게 했는 지 다 기억이 난다. 최근에 당시 영상을 봤는데 확실히 어린 나이다보니 점프나 스피드나 지금보다 가벼워 보이더라"고 웃었다.


서울시는 막대한 기반시설 설치부담을 감당할 수 없자 도심 내 낙후된 지역과 인근 지역을 묶어 광역적으로 개발하도록 하고, 행정력 강화와 중앙정부의 재정지원을 요구했다. 이후 노무현 정부가 2005년 12월 ‘도시재정비 촉진을 위한 특별법’을 제정해 오늘에 이르고 있다.
전국의 도시재정비촉진지구는 77개 지구 719개 구역에 달하며, 서울의 도시재정비촉진지구는 뉴타운 사업이라는 이름으로 2002년 은평·길음·왕십리 등 3곳이 시범사업 대상지로 선정된 이후 2003년 2차로 12곳, 2005년 3차로 11곳 등 26곳이 지정됐고, 총 331개 구역으로 나뉘어 사업이 진행되고 있다. 서울의 도시재정비촉진지구 면적은 여의도 면적의 3배인 24㎢(7260만평)이며, 약 72만명이 거주한다.
시범 뉴타운 중에서는 은평 뉴타운만 2010년 6월 3개 구역이 모두 준공돼 아파트 1만6000여 가구가 입주했다. 길음 뉴타운은 12곳 중에서 8곳의 사업이 끝났다. 왕십리 뉴타운은 지구 지정 10년 만인 작년 말에야 처음으로 2구역에서 아파트를 분양했다. 그러나 2002년 이후 10년 동안 서울에서 지정됐던 26개 지구 331개 구역 중에서 85%가 착공조차 못 하고 있다.
10년간 사업이 끝난 곳은 전체의 10%도 안 되는 19곳에 불과하다. 착공된 곳은 13곳, 관리처분인가 13곳, 사업시행인가 19곳 등 사업이 진척된 지역은 45곳뿐이다. 절반이 넘는 181곳은 사업이 겉돌고 있고, 이 가운데 71곳은 추진위원회조차 구성하지 못했다. 경기도의 경우도 지구지정만 한 채로 2~3년씩 사업이 지연되면서 집수리 등 재산권 행사가 어려워지자 주민들이 찬반으로 갈려 갈등을 빚고 있다.
황금알을 낳는 거위처럼 주목을 받던 도시재정비촉진사업이 천덕꾸러기로 전락한 원인은 무엇일까.
주민들은 정부가 도시 기반시설 설치비용을 부담한다고 착각했고, 공공은 주민들이 사업종료시 각각 보유자산의 10% 이상을 부담금으로 부담해야 한다는 사실을 적극적으로 밝히지 않았다. 기반시설 설치에 필요한 재정부담을 간과한 채 지역 내 신시가지와 구시가지의 불균형을 해소한다는 정치적 논리에 따라 무리하게 법률을 제정해 시행한 것이다.
‘도시재정비촉진을위한특별법’은 기초자치단체가 기반시설을 우선 설치하며, 중앙정부는 설치비용의 10% 이상 50% 이하의 범위에서 자치단체별로 1000억원까지 지원하도록 규정하고 있다. 사업 종료 후 기반시설 설치비용은 주민부담으로 정산하게 된다.
이 법의 취지대로라면 주민들은 기반시설이 우선 설치된 상황에서 정비사업을 추진하므로 사업 초기 부담이 줄어 개발이익을 얻을 수 있고, 지자체는 1000억 정도의 국비를 지원받을 수 있다. 국비가 보조 되기 때문에 일부 주민들은 공공이 무상으로 기반시설을 설치해주는 것으로 착각해 서둘러 사업에 뛰어들었고, 각 지자체도 경쟁적으로 도시재정비촉진사업을 추진했다. 여기에 정치권까지 가세하여 2008년 총선에서 서울에 출마한 후보들은 여야를 가리지 않고 경쟁하듯 '뉴타운 개발'을 공약으로 내세웠다.
‘뉴타운’을 걸고 당선된 서울지역 의원은 여야를 합쳐 28명에 달했다. 그러나 예산배정이 제대로 이루어지지 않았고, 기반시설설치부담이 궁극적으로 주민들에게 전가된다는 사실이 알려지면서 사업추진이 지연되거나 기대했던 개발이익이 급격히 감소하게 되고, 저소득 가옥주의 경우 개발이익은커녕 살던 집마저 날리게 되면서 사업을 추진하는 주민들과 반대하는 주민들 간의 대립과 갈등이 고조되었다.
뉴타운 지구가 해제되면 당장 집값이 하락하고, 조합설립과 추진위 설립에 들어간 비용의 회수를 둘러싸고 수많은 부작용이 나타날 것이다. 이와 함께 주민들 간의 갈등과 대립, 공공의 신뢰성 상실, 지난 10년간의 엄청난 사회적 비용도 남겨진 짐이다.


해밀턴과 리스트는 각각 미국의 산업과 독일의 산업이 당시 세계경제에서 패권적 지위를 자랑하던 영국산업과의 강력한 경쟁에 부딪쳐 그 성장이 저지됨에 따라 이를 타개하기 위하여 국내의 유치한 산업을 보호할 필요가 있다고 강력히 주장하였던 것이다.
유치산업보호의 발상은 최초로 산업분화론이라는 이름으로 해밀턴에 의하여 제기되었다.
유치산업보호론은 국내의 유치산업을 정부가 보호하지 않고 그대로 방치한다면, 이 산업은 외국산업과의 강력한 경쟁에 부딪혀 쇠퇴해 버리는 경향이 있기 때문에 그 대책으로는 장래에 성장될 가능성이 있는 유치산업을 선정하여 보호관세 등의 정책수단으로 이를 보호할 필요가 있다는 주장이다. 유치산업보호론에 의하면 보호기간중에 발생된 경제적 손실은 이 산업의 발달에 의하여 발생된 경제적 이익으로 충분히 보상될 수 있다고 한다.
따라서 유치산업보호론은 보호무역정책에 유력한 이론적 근간을 형성하고 있으며, 19세기 자유무역 전성기에 밀(J. S. Mill)마저도 이를 일반 무역이론의 예외로 인정했었다.
장기적으로는 비교우위를 가질 수 있는데 왜 초기에는 그러하지 못한 유치산업이 있을 수 있는가? 이는 규모의 경제(economy of scale)라는 측면과 생산경험을 통한 기술습득(learning by doing)이라는 측면으로 설명할 수 있다.


속보=10년 째 방치상태인 춘천 위도(본지 5월2일자 16면 등)에 대해 위도 채권단이 중심이 된 법인 업체가 소유권 이전을 완료,위도가 10년 만에 새로운 주인을 찾게 됐다.15일 춘천시에 따르면 해당 법인 업체는 지난달 위도에 대해 소유권 이전을 마쳤다.이곳은 지난해 말 한국자산신탁과 위도 24만㎡를 150억원 이상 가격에 매입하는 수의계약을 체결한 이후 올 상반기까지 잔금을 납입해왔다.
해당 업체는 내달 새로운 사업계획서를 시에 제출하기로 해 10년 째 허허벌판 상태인 위도 활용 계획이 확정될 수 있을 지 주목된다.해당 업체 관계자는 “테마시설과 물을 이용한 콘텐츠 등을 염두에 두고 있다”며 “시와 지속적으로 협의를 거칠 것”이라고 말했다.
시 역시 위도 활용 계획을 예의주시 하고 있다.지난 2008년 당시 BTB리조트 개발이 대규모 테마파크를 짓겠다고 위도를 매입한 이후 공전을 거듭해 사업이 실패로 끝나자 시의 행정감시 능력이 도마 위에 올랐기 때문이다.BTB리조트 개발에서 이름을 바꾼 BTB아일랜드의 자산은 2009년 말 기준 총 831억원,부채는 970억원에 달했다.당시 단기 순이익은 109억원 가량 적자였다.하지만 시는 사업비를 확보했다는 사업자 측의 말만 믿고 적극적인 대처에 나서지 않았다.


대구 도심 마지막 노른자위 땅으로 불리는 동대구 고속버스터미널 후적지에 지하 5층, 지상 18층의 아펠리체가 분양을 앞두고 있어 관심을 끌고 있다.
이는 동대구 고속버스터미널 후적지 개발이 본격적으로 시작됨을 알리는 신호탄으로 동대구 환승센터의 건립에 따라 2017년 12월 도시계획상 자동차정류장 시설이 폐지되고 중심상업지역으로 용도 환원된 지 15개월 만이다.
동대구 환승센터와 신세계 백화점이 오픈하면서 이 지역의 유동인구가 급격히 늘어나 연간 6000만 명이 넘는 것으로 나타났으며 특히 배후에 대규모 주거지들이 개발되면서 지금까지 유동인구 중심의 상업지에서 반경 1km이내 2만여 세대 이상의 배후 주거지를 가진 중심상업지가 돼 대규모 상권의 변화가 예상된다. 전문가들은 향후 후적지 개발이 어떤 방향으로 갈지 이번 사업의 승패에 달려있다고 분석하고 있다.
동대구 아펠리체 사업 시행자인 손인혁 상무는 “기존 인근 주거지의 8000여 세대와 신규 1만2000여 세대 등 2만여 세대에 이르는 배후주거가 형성됨으로써 유통·외식 등 유동인구 중심의 상업시설에 병원, 뷰티, 레저, 서비스 등 생활밀착형 업종으로 구성된 메가급 복합상권으로 변모될 것”으로 예측했다.
총 1만2821㎡에 달하는 고속버스터미널 후적지 부지에는 업무·문화·상업 시설 등으로 개발되며, 공동주택의 경우 전체 부지의 절반(8000여㎡)을 보유한 한진고속·동양고속·중앙고속 등 3개 업체가 공동개발 한다면 상업시설이 전체 면적의 30%를 넘는 조건으로 허용될 수 있어 동대구 신도심을 대표하는 랜드마크 주거시설이 들어설 가능성도 있다.
공공기여 형식으로 부담되는 부지 1241.5㎡는 부지 중앙을 가로질러 동대구역 복합환승센터 남측 광장까지 탁 트인 경관을 형성하는 광장(350㎡)으로 조성된다. 1호선 동대구역의 출입구가 부지 쪽으로 신설될 계획이며, 부지 옆 도로는 동대구 외식거리로 조성될 예정이다.
동대구 고속버스터미널 후적지는 이번 ‘동대구역 아펠리체’를 시작으로 2단계 동양고속부지 상업시설, 3단계 한진고속부지 상업시설 개발로 진행될 예정인데 2년여 만의 개발 소식에 많은 투자자들의 관심이 집중되고 있다.
신세계백화점의 맞은편에 위치한 고속터미널 후적지는 KTX동대구역, 도시철도 1호선 동대구역, 복합환승센터 등 연 6700만여 명의 사람들이 오가는 동대구의 최중심이다. 부지 뒤편에 최근 하노이에서 트럼프 대통령 숙소로 화제가 된 세계적인 호텔인 메리어트 호텔이 공사중에 있으며 광역교통을 통한 관광객 유입 또한 많아질 것으로 보여 투자자들의 기대감을 더 높이고 있다.
대구시가 2020년 대구도시기본계획에서 동대구 신도심을 국제적 중추관리기능, 국제적 업무기능, 광역고속교통 중심기능을 수행하는 신도심으로 완성하겠다고 밝힌 바, 동대구역 신도심은 국내는 물론 국제적인 상업도심으로 키운다는 것이 대구시의 계획이다. 그 가운데서도 KTX동대구역, 신세계백화점을 바로 앞에 둔 고속버스터미널 후적지는 이 지역에서 마지막 남은 개발사업지가 될 것으로 보인다.


서천군을 비롯한 전국의 광역자치단체와 기초자치단체들이 외국의 도시들과 자매결연을 하는 등 지자체 차원의 국제교류에 상당한 정성을 쏟고 있다.
지난 2017년 서천군은 몽골 울란바토르시 바양골구와 ‘외국인 계절근로자 파견 프로그램’을 통해 서면지역 구인난 해소에 나섰는가 하면 최근에는 문화예술까지 분야를 확대해 군립무용단 교류협약에 이어 바양골구 제20번학교 학생들의 서천군 방문 등 문화탐방 활동까지 그 영역을 넓혀가고 있다. 지난해 11월 15일 몽골의 바양골구 살던어던토야 구청장 일행이 서천군을 방문, 국제 우호교류 협약을 맺은바 있으나 몽골과의 인연은 과거 10여년 전으로 거슬러 올라간다. 지난 2008년 서천군은 몽골의 기초자치단체인 옥탈채담, 첼, 자마르 등 3개 군과 자매결연을 위한 의향서를 교환하고 농업기술 교류 등 농업 발전에 관한 사항, 몽골에 진출하는 서천출신 기업에 대한 토지 제공과 각종 협력 상호 우호교류 추진 등에 나서 몽골 3개군 군수와 의회의장 등 국제교류 방문단 14명이 서천군을 방문한바 있으나 이후 시들해졌다가 몇 년 전부터 몽골과의 인연이 다시 본격화되고 있다.
이같은 해외도시와의 자매결연 사업은 서천군을 세계에 알리고 다음 세대가 국제사회 속에서 살아갈 수 있는 기반을 조성한다는 점에서 매우 의의가 크다. 서로 다른 정치, 경제, 사회, 문화적 배경을 가진 국가간의 상호의존 관계가 앞으로 더욱 심화될 것이기 때문에 국제 교류의 중요성이 더욱 부각되고 있는 것이다.
또한 서천군을 비롯한 전국의 상당수 지자체들이 앞 다투어 국제교류에 나서고 있는 것은 해외투자 유치는 물론 선진제도를 벤치마킹해 지자체의 발전을 모색하고, 우리의 문화 등을 해외에 알려 관광객을 유치하려는 속뜻이 있다.
그러나 지금 서천군의 해외교류는 앞서 설명한대로 계절근로자 파견과 문화교류 확대, 양 지역 학생들의 상호 방문 등 일정부분 긍정적인 효과를 거둔 것은 분명한 사실이지만 좋은 취지에도 불구하고 해당지역과의 교류 실익 분석에 있어 진지한 고민이 필요해 보인다.
교류의 일반적인 정의는 여러 분야에서 이룩된 문화나 사상 따위의 성과나 경험 등을 나라, 지역, 개인 간에 서로 주고받는 것을 말한다. 물론 경제적·문화적인 고려보다는 단순한 우호·친선교류 위주라면 별 문제가 없겠지만 재정자립도나 경제적 지표가 충남 도내에서 바닥권 수준인, 자체 지방세 수입으로 공무원 월급을 감당하지 못하고 있는 서천군의 현실속에서 적지 않은 예산이 투입되는 국제교류는 경제적 교류나 선진제도 도입 등의 가시적 성과가 남달라야 한다.
그러나 교류 성과물이 겉만 화려하게 문화예술과 인도적인 차원에만 머문다면 이는 군의 목표의식에 대한 방향 수정이 필요한 부분이고 이렇다 할 목표의식 없는 국제교류는 자칫 행정력을 낭비하고 혈세만 갖다 버릴 우려가 높음을 명심해야 한다.
아울러 서천군의 얘기는 아니지만 전국적으로 지자체의 해외자매결연 대상이 특정 국가나 도시에 집중되면서 단체장, 지방의원, 공무원의 외유 대상으로 전락하고 있다는 지적도 나온다.
그 동안 서천군이 추진해온 국제 교류활동 내용과 투입된 비용, 그리고 그 성과를 꼼꼼히 분석해야 한다. 냉정한 얘기지만 이를 통해 발전 가능성이 없는 외국의 도시와는 교류를 축소시키고 실익을 보장할 수 있는 자매도시 재선정 등으로 내실을 기하는 동시에 자매결연 도시와 무엇을 주고받을 것인가부터 시작해 기업과 지역주민을 참여시키는 방안 등 다각적인 전략을 수립해야 한다.
물론 지금은 이른바 ‘세방화’(世方化) 시대다. 세계화와 지방화를 합친 신조어로, ‘글로벌하게 생각하되 지역적으로 행동한다’는 의미로 한때 세계화의 큰 물결이 우리 사회를 휩쓸었지만 어느 순간 세계화는 글로컬라이제이션(Glocalization), 세방화라는 개념으로 바뀌었다. 글로벌 시대에 대응하는 역동적 주체로서 지역중심 시대를 맞아 지방과 세계가 직접 교류함으로써 지역사회를 국제환경에 적응시키는 국제 교류는 분명 필요하다.


우리 동네 어르신, 자서전 한 번 써보실래요?어르신들과 청년들이 함께하는 자서전 편찬한다
승인 2019.04.18 18:58
은평구는 어르신들과 청년(1~3세대)이 함께하는 어르신 자서전 쓰기 사업을 추진하여 어르신들의 삶을 재조명하고 기록하여 그분들의 자긍심을 고취하고 세대 간 공감대를 형성하는 정서적 교류의 기회를 마련하고자 한다. 이에 참여를 희망하는 관내 어르신 40명을 모집하였으며 본격적인 자서전 편찬에 앞서, 지난 15일 은평구 사회적경제허브센터에서 참여 어르신을 대상으로 한 글쓰기 방법 교육을 시행하였다.
어르신 자서전 쓰기 사업은 협동조합 은빛기획의 주관으로 진행되며, 자서전 집필이 가능한 청년작가들이 직접 어르신들과 인터뷰를 진행하면서 내용을 녹취 및 기록하고 자서전 원고 작성까지 함께하여 세대 간 소통의 창구를 마련하고자 하였다.
이렇게 작성된 어르신들의 작품은 하나로 묶어 자서전을 편찬할 예정이며, 자서전이 완성되면 이를 축하하기 위한 출판기념회를 올해 하반기에 개최할 예정이다.
이에 글쓰기 방법 교육에 참석한 어르신들은 “지난 삶을 되돌아 보며 자서전을 쓸 수 있는 좋은 기회가 생겨 감사드리며, 우리네 삶을 책에 담는다고 하니 감회가 새롭다.”라며 완성될 자서전에 대하여 기대감을 나타냈으며, 구 관계자는 “황혼기에 접어든 어르신들이 자부심을 되찾아 남은 인생의 전환점이 될 계기를 마련하고,더 나아가 그들의 삶이 다음 세대에 지혜로 전해질 수 있도록 본 사업을 적극적으로 추진해 나갈 계획”이라고 말했다.


빙그레는 지난 11일 빙그레 아이스크림 SNS계정에 티저 이미지를 게시해 새로운 모델 기용 소식을 알리고 슈퍼콘 CM송 작곡을 위해 ‘유벤져스’ 3인방을 찾아가는 영상을 공개해 소비자들의 큰 관심을 끌고 있다.
빙그레 관계자는 “작년에 손흥민을 모델로 한 마케팅 활동이 성공을 거두면서 슈퍼콘 매출 증대와 인지도 제고 등 큰 성과를 냈다”며 “올해도 큰 화제를 일으키고 있는 유산슬씨를 모델로 기용하면서 슈퍼콘의 성장세를 지속하고자 한다”고 밝혔다.
한편, 빙그레 슈퍼콘은 2018년 4월에 출시해 그 해 100억 매출을 올린 뒤 지난해에는 180억 원의 매출을 올리며 시장의 주목을 받고 있다.


코로나19의 전 세계적 대유행으로 영화 산업은 새로운 위기에 직면했다. 국내외를 막론하고 신작의 개봉 일정이 지연되거나 넷플릭스 공개로 전환되는 중이고, 칸이나 로테르담 등 국제영화제들은 개최를 취소했다. 더불어 한동안 지속했던 영화의전당 운영 중단, 제21회 전주국제영화제의 온라인 영화제 선언은 영화 산업과 예술의 근간이었던 극장이 흔들리는 현실을 피부로 느끼게 해주었다.
극장과 스트리밍 서비스는 한동안 서로의 영역을 침범하지 않는 공생 관계였다. 그러나 극장을 찾는 인적이 뜸해지고, 극장에 걸릴 작품마저 디지털 ‘안방극장’으로 쏠리는 지금의 트렌드는 극장 스크린을 통해 영화를 관람하는 일도 얼마 남지 않은 건지 모른다는 생각이 들게 만든다. 작금의 팬데믹 사태로 말미암아 영화는 텔레비전이나 모니터로 보는 흔한 콘텐츠의 ‘일종’으로 인식되고, 스크린이었기에 가능했던 고유의 미학을 잃을지도 모른다는 일말의 두려움을 품게 된다.


이연구 컴퍼니케이파트너스 수석팀장은 “글로벌 OTT시장이 빠르게 성장하는 가운데, 국내 기업 중에서는 왓챠가 대형 플랫폼들과 치열하게 경쟁하며 성장해온 저력이 있는 만큼 세계시장에서도 충분한 경쟁력을 가질 것으로 판단했다”고 밝혔다. 이 팀장은 “전통의 콘텐츠 공룡들 틈바구니에서 데이터와 기술을 바탕으로 시장에 균열을 내고 변화를 이끌어온 왓챠의 전략은 남들이 쉽게 따라 하기 힘든 차별성을 가질 것“이라고 설명했다. 연평균 약 20%의 성장률을 기록해 온 글로벌 OTT시장은 2022년에는 162조원 규모로 2018년 87조원 대비 2배가량 커질 것으로 전망된다.


인터넷상거래에서 소비자들이 구매안전서비스를 이용하기가 더 쉬워지고 사업자 신원정보 확인도 더 편리해질 것으로 전망이다. 또한, 5~10만원 소액 결제에서도 구매안전서비스를 사용 가능하게 되었고, 인터넷쇼핑몰 초기화면에서 소비자가 사업자 신원정보를 쉽게 확인할 수 있게 됐다.
공정거래위원회는 이러한 내용을 담은‘ 전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한 법률 시행령 및 시행규칙’을 개정했다. 시행령은 국무회의 통과(1.25) 후 대통령 재가를 거쳐 공포(1.28)하였고, 시행규칙은 법제처 심사완료(1.25) 후 총리 재가를 거쳐 공포할 예정이다.(2.10)
구매안전서비스의 적용대상을 현행 10만원 이상에서 5만원 이상 구매로 확대했다. 구매안전서비스란 전자상거래에서 상품을 받지 못하고 대금을 떼이는 사기성 거래 등으로부터 소비자의 결제안전을 보호해주는 장치로 결제대금예치제도(에스크로, ’06. 4월 시행), 소비자피해보상보험, 채무지급보증계약 등이 있다. 의류/신발, 화장품, 잡화류 등 주로 10만원 미만 소액 생활필수품 위주의 거래가 활성화됨에 따라, 5만원 이상 구매에 대해서도 제도적용 필요성이 대두됐다.
소비자가 통신판매업자의 신원정보를 쉽게 확인할 수 있도록 쇼핑몰의 초기화면마다 공정위 사업자 신원정보 공개페이지로 링크를 의무화했다.
5만원 이상 10만원 미만 구매에 대해서도 구매안전서비스를 받을 수 있게 됨에 따라 학생, 서민층 등의 소액구매자의 거래안전이 강화됐다. 또, PG(Payment Gateway)업체 I사의 자료에 따르면 '10년 에스크로 이용건수 34,622건 중 4,587건(13.2%)이 5만원 이상 10만원 미만 거래인 것으로 분석되어, 전체 구매건수 대비 약 13%가 보호대상에 추가될 것으로 추정된다.
소비자가 구매 전에 사업자 신원정보의 진위여부를 쉽게 확인할 수 있게 됨에 따라 사기사이트 등에 의한 소비자피해가 감소됐다.
구매안전서비스 적용대상 확대 및 사업자정보 공개페이지 연결의무 부과는 공포일로부터 6개월 후 시행되므로 통신판매업자는 시행일까지 관련 조치를 취했다. 구매안전서비스는 결제대금예치업자와 협의를 통해 결제시스템을 개선하여 5만원 이상 구매에 대하여 소비자가 결제대금예치를 선택·이용할 수 있도록 조치했다.
또한, 사업자정보 공개페이지는 통신판매업신고번호 옆에 사업자정보확인 배너 및 텍스트를 삽입하여 사업자정보 공개페이지로 링크되도록 시스템을 갖췄다.


그런 가운데 공개된 사진 속 치열한 입시 현장에 뛰어든 진학부와 새내기 교사 고하늘의 모습이 포착됐다. ‘물 만난 물고기’ 마냥 입시설명회를 체크하는 진학부장 박성순의 존재감이 예사롭지 않다. 반면 진학부 막내 고하늘에게 열혈 학부모들로 가득찬 입시설명회는 그저 신세계다. 행사장을 꽉 채운 학부모들의 열기와 긴장감마저 맴도는 치열한 분위기에 놀라 ‘토끼눈’이 된 고하늘의 어리둥절한 표정이 웃음을 유발한다.
익숙한 듯 설명회의 책자를 살펴보는 도연우와 깨알 조언을 날리는 배명수의 모습도 흥미롭다. 새내기 교사 고하늘이 학교 내 최전방 공격수와 같은 진학부의 한 일원으로 잘 녹아들 수 있을지, 그의 첫 입시설명회에 궁금증과 기대감을 높인다.


찬란한 역사와 문화의 도시이자, 7천500여 개의 기업을 보유한 동남권 대표 기업도시인 김해시가 곧 본격화될 인구 60만 시대를 대비하고 있어 주목된다.
◇현재 시 인구 55만 명, 2022년 인구 60만 명 돌파 예상
지난 2월 현재 김해시 인구는 55만 424명(외국인 1만 8천441명)으로, 꾸준한 증가세를 유지하고 있으며, 합계출산율은 1.403명으로 전국 평균 1.172명 보다 크게 웃돌고 있다.
게다가 평균연령도 38.7세로 젊은 도시로 분류되고 있어 향후 지속적인 인구증가가 예상되며, 현재의 도시개발 계획과 인구유입 추세라면 오는 2022년 인구 60만 명 돌파에는 무리가 없을 것으로 보인다.
시는 이에 대비해 도시개발과 정주환경 개선, 복지인프라 확충 등에 발벗고 나섰으며, 지난해 신설한 인구정책팀을 주축으로 `인구정책 기본운영 계획`을 수립하고 출산율 증가를 위한 캠페인 활동을 전개하는 등 ‘60만 시대 맞이’에 적극 대비하고 있다.
시에 따르면, 오는 2022년 인구 60만 명 달성을 목표로 △일자리 창출을 기반으로 하는 고용ㆍ경제정책 △서민주거안정화 및 도시기반시설을 확충하는 주거ㆍ환경정책 △복지ㆍ여성ㆍ아동정책과 교육지원 시책을 강화하는 복지ㆍ교육정책을 3대 핵심정책사업으로 중점 시행해 나간다는 방침을 세웠다.
◇미래산업 육성, 청년일자리 창출 등 고용ㆍ경제정책 추진
시는 7천500여 개의 기업체와 의생명산업 등 전략산업 기반을 통한 풍부한 일자리와 양질의 고용환경을 갖추고 있다. 이에 더해 시는 좋은 일자리 창출과 첨단 미래산업 육성을 통해 지속적인 인구유입 환경을 만들어 나간다는 계획이다.
시는 지난해 전국 지방자치단체 일자리대상과 전국 기초자치단체장 매니페스토 ‘최우수상’을 수상할 만큼, 일자리 정책에 있어서 모범적이라는 평가를 받고 있다.
이를 바탕으로 올해는 정부 최우선 국정과제인 일자리 창출에 전력을 다할 방침이다. 올해 일자리 창출 목표를 1만 4천개로 잡고, 지역맞춤형 일자리창출사업, 청년두드림 일자리 사업 등 다양한 일자리 시책을 펼치고 있다.
아울러 최근 사회적 관심사로 부각되는 청년실업 해소에도 나서, 김해취업발전소를 가동해 맞춤훈련을 실시하고, 청년일자리컨설팅, 청년 두드림(Do dream)사업 등 다양한 청년일자리 사업을 시행중에 있으며, 특히 지난 2일 조직개편에서 청년정책팀을 신설해 향후 청년정책에 집중하겠다는 강한 의지도 보였다.
더욱이 현재 운영 중인 창업카페와 2개의 창업센터를 통해 청ㆍ장년층의 창업을 활성화하고, 사회적경제지원센터와 소상공인물류센터 건립, 나들가게 육성 선도사업, 동상ㆍ진영 특성화시장 육성 등 중소상공인을 위한 다양한 지원 시책도 펼쳐 나간다.
◇의생명산업과 미래전략산업 육성
시는 대표 미래전략산업이라 할 수 있는 의생명산업을 올해부터 보다 가시적인 성과를 통해 ‘의료산업 전국 4대 거점도시’로 도약한다는 목표를 세우고 있다.
이를 위해, 올해 정부 의생명특구 지정을 추진한다. 현재 연구용역과 행정절차가 진행 중이며, 오는 8월 모든 절차를 완료하고 특구로 지정되면 의료기업 유치는 물론, 투자도 적극 이뤄질 전망이다. 정부 지역산업거점사업으로 총사업비 300억 원을 투입해 의료용품과 재활의료기기에 특화한 메디컬디바이스 융복합 실용화센터(의료용품 및 재활의료기기 특화)는 올해 하반기 착공해서 오는 2020년 개관할 계획이다.
아울러, 4차산업혁명 기반 전략산업 육성에도 전력한다.
신기술을 융합한 3D프린팅 기반 치과용 소재부품 기술개발사업, 플랜트 안전기자재 인증 지원사업, 자동차부품 특화단지조성사업 등 다양한 전략산업 기반 마련을 통해 우수 기업을 유치하고 좋은 일자리를 만들어 나간다는 계획이다.
◇특화 산업단지 조성 통한 우수기업 유치
한편, 시는 계획적인 산업단지 조성을 통해 우수기업을 유치하고 일자리를 창출하기 위해 산업단지 조성에도 노력하고 있다. 오는 2020년까지 18개 산업단지를 조성 완료하고 700개 기업체 유치, 6만 개의 일자리 창출을 달성한다는 목표를 세우고 있다. 이는 총 면적 814만㎡, 생산유발효과가 15조에 달하는 대규모 프로젝트로, 올해부터 김해테크노밸리, 서김해일반산업단지, 대동첨단산업단지 등 각 권역별로 산업단지를 순차적으로 준공해 우수기업 유치는 물론, 좋은 일자리 창출과 지역간 균형발전 등 일석 삼조의 효과를 얻는다는 계획이다.
◇살기 좋은 정주환경 조성을 통한 친환경 미래도시 건설
쾌적하고 살기 좋은 정주환경은 단연, 인구를 끌어들이는 효과적인 유인이 된다. 시가 그동안 추진해온 도시개발과 생태환경 조성사업, 문화복지 인프라 구축 등으로 이미 김해는 살기좋은 도시로 정평이 나 있지만, 증가하는 인구를 원활하게 수용하고 정주환경을 보장하기 위해 박차를 가하고 있다.
먼저, 늘어날 시민의 보금자리가 될 공동주택 공급을 위해 현재 율하2지구, 주촌선천지구, 내덕지구 등 11개지구 6천315천㎡ 규모의 택지ㆍ도시개발사업이 한창이다. 본 사업은 오는 2020년까지 완료 예정이며, 계획 인구수용 규모가 총 3만 9천800여 세대에 달해, 늘어나는 인구 수용에는 문제가 없을 전망이다.
◇삶의 질 향상 위한 문화복지 인프라 확충
▲ 김해 서부문화센터 조감도
이에 더해, 시민들의 삶의 질 향상을 위한 문화복지 인프라 구축도 주목된다. 그동안 장유를 비롯한 서부지역의 도시인프라가 부족하다는 지적에 따라 시는 서부권 시민들이 불편없이 문화복지 혜택을 누릴 수 있도록 인프라 조성에 적극 나서고 있다. 율하지역에는 도서관과 공연장, 전시장, 수영장 등 연면적 1만 8천여㎡ 규모의 복합 문화 체육시설을 갖춘 서부문화센터가 다음 달 개관할 예정이다. 아울러, 서부권 노인들의 여가선용과 다양한 복지서비스를 제공하게 될 서부노인종합복지관도 다음 달 개관할 예정이며, 장애인 복지향상을 위한 서부장애인복지센터는 오는 2020년 개관 목표로 조성에 한창이다. 이 밖에 시민들의 건강생활과 지역 건강증진의 거점기관인 건강생활지원센터도 지난달에 개관했으며, 동 센터 2층에는 경남 최초로 치매안심센터를 설치해 늘어가는 치매환자들의 치료와 관리를 전담해 나가고 있다.
반면, 신도시에 비해 상대적으로 낙후돼 소외감과 박탈감을 느끼고 있는 구도심 지역은 도시재생사업을 통해 활력을 불어넣을 계획이다. 시는 지난해 정부의 도시재생뉴딜사업에 선정된 장유 무계지구 도시재생사업을 중심으로 구도심, 노후주거지역 환경을 개선해 나가고, 아울러 동상ㆍ회현ㆍ부원지구 구도심 도시재생사업, 불암동 일원 새뜰마을사업 등 주민참여형 도시재생을 추진하는 등 지역 균형발전에도 소홀함이 없다.
도심 내 여가, 녹지공간 확충을 통한 정주여건 개선에도 노력 중이다.
국내 최대규모 하천형 습지로 지난해 국가습지보호구역 지정에 이어 올해 ‘국가생태관광지역’으로 선정된 화포천 습지 일원에는 생태체험장, 습지센터를 구축해 생태관광 명소로 조성해 나가고, 진영 주천강 생태하천 복원, 신어천 복합공간 하천정비, 용지봉 국립자연휴양림, 신어산 자연휴양림 등 친수공간과 녹색공원 확충을 통한 친환경도시 건설에도 박차를 가하고 있다.
인근 도시를 연결하는‘광역도로망’도 하나하나 뚫리면서 인적ㆍ물적 교류도 활성화될 전망이다. 김해(진영읍)와 부산(기장군)을 잇는 총 연장 48.8㎞의 부산외곽순환고속도로가 지난달 개통됐고, 김해(대동면)과 부산(화명동)을 연결하는 초정~화명 간 광역도로는 오는 2020년까지 개통 예정이다. 김해(장유)와 부산신항만 및 부산진해경제자유구역을 연결하는 웅동~장유 간 도로(국도58호선)는 다음 달 말 개통되며, 전구간은 오는 2025년 개통예정이다. 김해(어방동)와 부산(강서구)을 연결하는 동김해IC~식만JCT간 광역도로는 2020년까지 조성된다. 한편, 창원과 진례를 연결하는 비음산터널도 창원시, 경남도와 적극 협의 중이다.
◇가야사 복원으로 역사문화도시의 자긍심 고취
도시의 정체성은 그 도시민의 자긍심에 긍정적 영향을 미친다. 가야의 역사와 전통을 계승하고 있는 김해시는 가야사 복원사업 정부 100대 국정과제 선정을 계기로 가야 왕도도시의 자긍심을 찾고 품격높은 역사문화도시의 영광을 재현하기 위한 노력을 본격화하고 있다.
시는 올해 가야역사문화도시 기본계획 수립을 완료하고, 오랜 현안사업이던 가야사 2단계 조성사업의 추진방안을 마련했다. 또, 봉황동 유적과 가야왕궁 복원 등 가야사 연구와 유적 복원에도 매진해 나가며, 대성동 고분군 등 가야고분군 세계문화유산 등재를 위해 경북고령, 함안과 공동으로 추진단을 구성, 올해 세계유산 등재신청서를 제출할 계획이다.
◇복지와 교육, 친서민 정책에 올인
시는 시민이 행복한 복지도시 조성에도 박차를 가한다. 올해 시는 사상 최대인 4천279억 원의 복지예산을 편성해 다양한 복지시책을 펼칠 계획이다. 보훈분야는 전몰군경유족, 특수임무유공자 수당을 월 5만 원에서 7만 원으로 인상하고, 공상군경유공자, 공상군경유족, 전상군경유족, 순직군경 유족, 6ㆍ25참전유공자 미망인에 월 3만 원을 신규 지원하는 등 총 48억 원을 투입한다. 저소득층 지원분야는 총 579억 원을 투입해 저소득층 근로를 통한 빈곤 해소에 나서 28개 사업, 440명 일자리 제공을 목표로 정했다.
아울러, 지난 1월 여성친화도시 재지정을 계기로 여성과 아동 복지를 위해 4대 목표 14개 사업을 오는 2022년까지 추진할 예정이며, 국공립어린이집은 2022년까지 109개소로 확충해서 이용률을 40%까지 늘려나갈 계획이다.
◇학력수준 향상과 교육환경 개선
‘학력수준 향상과 교육환경 개선’을 위한 정책도 눈에 띈다. 시는 도내 최고수준의 교육예산을 편성하며 다양한 교육지원 시책을 펼쳐가고 있다. 지난해에는 학생들의 창의력과 진로지도를 위해 ‘김해수학체험센터’와 ‘김해진로교육지원센터’를 개관했으며, 올해도 학교 무상급식 지원, 서민자녀 교육지원, 행복교육지구 운영 등 다양한 공교육 경쟁력 강화를 위한 시책을 추진중이다. 이에 더해 책의 도시 김해라는 이름에 걸맞게 다양한 독서진흥 시책도 추진하고 있는데, 작은도서관 활성화, 통합도서관 홈페이지 구축 등을 비롯해, 특히 올해는 문체부 주최 전국행사인 ‘대한민국 독서대전’을 개최해 문화도시 김해의 자긍심을 드높여 갈 계획이다.


이번일로 많은 고민을 하시는 줄 알겠습니다. 신원인증문제, 매너플포에 대한 부작용, 4만원이 적절한 비용인지 등 여러가지로 선우닷컴이 가지고 있는 실질적인 문제들이 눈앞에 쌓여가고 있네요. 그래서 건의합니다. 1) 신원인증은 없앱니다. 단 자기프로필에 최대한 많은 정보를 입력하게 하여, 비공개자체를 없앱니다. 예를 들어, 그동안 비공개로 선택사항으로 되었던 직장, 몸무게, 가정사항, 등 모두 공개로 합니다. 그리고 필수입력사항이 모두 입력하고 난 후 사진은 최소한 정면 앞, 전체신체사진 1장, 옆얼굴모습 1장해서 최소 3장이 입력되어야 회원가입이 완료토록 합니다. 단, 여기서 조건이 있습니다. 지금보다 더 많은 정보를 입력 하고 모든 정보가 공개된 회원프로필을 보기 원할 경우는, 6개월단위로 10만원 열람권을 구매하게 합니다. 열람권을 구매하지 않으면 상대회원 프로필 열람을 못할뿐만 아니라, 사진을 포함해서 상대에게도 열람이 안되게 합니다. 다시말하지만, 6개월 회원비 10만원이라는 겁니다. 본인이 입력한 모든 정보에 대해서 선우에서는 책임을 지지 않으며 회원스스로에게 잇다는 문구가 회원가입 첫화면에 공지해줍니다. 2) 셀프매칭 시스템은 지금과 같이 그대로 유지합니다. 상호간 결혼/교제로 이어지면 모든 매칭서비스 중단되어 불필요한 오해와 소모적인 만남을 최소화 할 수 있는 기능까지 포한된 현 시스템. 단, 99%냐 60% 회원인증에 따른 비용차이가 없어짐으로 4만원으로 통일합니다.3) 매너플포는 온라인미팅서비스에서는 부합한 아이템일수 있으나 선우가 추진하는 결혼매칭서비스로는 긍정적인 이미지 보다 오히려 부작용을 불려일으킨는 아이템으로 회사이미지에 좋지 않은 타격을 줄 수 있으므로 재검토할 필요가 잇어보입니다. 만약 매너플포를 유지해야만 한다면, 매너플포를 보내는 회원에게 미팅후 소감란에서 상대가 저녁식사 혹은 차를 샀다 , 사지 않았다 를 선택을 함으로써 향후 프로필 열람할때 매너플포 받은 횟수와 만난이후 상대대접에 대한 평도 함께 표시되게 합니다. 이점은 분명 반대의 목소리를 내는 분이 잇을수 있지만, 매너플포를 건전하게 사용하고 받는 분에게는 환영할 만한 장치로 보여집니다. 일반플포는 아예 표시않습니다. 프로필 수락율도 표시하지 않습니다. 어떻게보면 매너플포가 더 활성화 될 수 있는 방안이 될 수도 있는 제도입니다. 4) 그리고 마지막으로 회원 스스로 회원인증을 하고나서 발생하는 회원간 사기나 법적 문제는 couple.net 화면에 공지된 신고란을 이용하여 사기과정, 결과를 공유하여, 향후 다른 회원에게 피해가 발생하지 않게합니다. 여기서도 선우는 책임지지 않습니다. 다만, 더이상 피해가 발생하지 않도록 엄격한 환경을 조성해주고 법적수준에서 회원을 공개하고 강퇴처리하는 임무를 합니다. 커플닷넷 게시물 댓글보기
2011-03-30 11:53:17
(0) 기존 선우시스템을 유지하고 VIP service 를 하나 추가 만들어놓으면 효과없습니다. 제가 여기서 6개월동안 활동하면서 느꼈지만, 열람권 2만7천원 조차도 구매안하고 겨우 사진하나 그리고 몇개안되는 정보만 가지고 상대검색이나 플포 혹은 플포받는 회원들이 의외로 많다는 것을 느꼈습니다. 그만큼 결혼에 대한 진지한 마음자세가 안되어있고 타 온라인에서 활동하는 자세와 전혀 다를바가 없는 모습이었습니다.
2011-03-30 12:03:20
(0) 전 지금 그대로 가는 시스템이 더 좋다고 생각합니다.신원인증 99점 서류제출후 받아서 믿음가는 사람들끼리 서로 만나면 되는거고 매너플포는 몇번해보시고 아니면 원하시는 분들만 하면 됩니다.매너플포로 인해 장단점이 있으나 결국 어떤사람들을 어떻게 만나느냐의 문제..이건 직접 둘이 만나서 당사자들끼리 해결해야할 문제라고 봅니다..매너 플포가 싫다면 일반플포로만 만나시면 될듯.또는 매너 플포가 필요하신 남자분들도 분명 있으실테니까요..어떻게 보면 된장녀들을 걸러내는 좋은 시스템일수도 있구요.아무튼 각자가 잘 알아서 여기에 맞게 잘 만나면 될듯합니다.결혼정보회사 중 선우만한곳 없다고 확신합니다. 게시판도 다 공개하구요..
신원확인은..
2011-03-30 12:07:33
(0) 본인들이 직접.. 가족이나 친구 주위사람들 만나면 다 나옴..(물론 직장도 함 가봐야겠죠?!)
2011-03-30 12:08:05
(0) 저기 그렇게 사진 찍고 작성하는것보다는 그냥 서류 신청해서 인증하는게 더 편할듯.혼인관계야 동사무소에 가면 그냥 10분만에 서류 발급받고 직장증명이야 메일로 인사부에 보통 요청하면 받잖아요.남사스러워서 그렇지.그리고 계속 게시판에 올라오는 정보 부풀리는것은 어떻게 해결하실려고...쩝...
2011-03-30 13:57:54
(0) 이 웅진 입니다. 먼저 고민하여 좋은 제안 하여 주셨습니다. 진심으로 감사를 드립니다. 시간을 가지고 충분히 검토를 하여 보겠습니다 회원님의 이런 마음들이 제가 오랜 세월 결혼정보회사를 그래도 제대로 운영하여야 한다는 생각 변함 없게 하는 힘이었습니다. 다시 한번 좋은 제안 감사드립니다.
제 정신인가...
2011-03-30 14:34:04
(0) 개인정보를 그렇게 다 강제적으로 공개하게 하다니...세상에 사이코들이 얼마나 많은데요.
2011-03-30 15:01:21
(0) 개인정보를 강제적으로 공개하게 하다? 지금 마이프로필에 나와있는 것까지만 유료 회원끼리는 공개하자는 의미입니다. 그 이상을 요구하는 것도 아닙니다. 사진하나 그것도 정확하지 않은 사진몇장으로 나이하나 보고 만나실건가요? 아니면 제대로 검색하고 그 사람에 대해서 좀 더 알아보고 만나기원하신가요? 여기 많은 회원들이 지적햇죠. 선우닷넷이 타 온라인과 별다를게 없다고. 조금더 진보되고 신뢰의 바탕으로 만남을 추구하는 선우닷넷이 되기를 바라는 의미에서 건의한것입니다. 건의사항이 다 적용되지 않을거지만, 그래도 지금보다는 좀 더 개선되겠죠.
와 근데 이건좀.
2011-03-30 15:17:46


그래서 촌 이야기부터 해보기로 했다. 시골에서 자란 재병씨가 세상을 향해 느꼈던 첫인상은 ‘상대적 박탈감’ 같은 것이라고 했다. “학교 다닐 때 가끔 아버지가 거름이 잔뜩 실린 경운기를 타고 저를 데리러 오셨어요. 다른 친구들 아빠는 매끈한 승용차를 몰고 왔고요. 묘한 감정이 들더라고요. 아시다시피 농사라는 업이 빚더미에 앉는 거랑 다르지 않잖아요. 노력 여부에 따라 이윤이 극대화되는 일도 아니고.” 자라면서 누나들과 약속했다. 우리가 가난의 고리를 끊자. 우리 대(代)에서 빚을 끊어내자. 여러 가지 구상을 해봤지만 가장 빠른 길은 대기업에 취직하는 것이라는 결론에 다다랐다. 그것이 가장 실현 가능성이 높아 보였기 때문이다.
박재병씨가 히치하이킹을 하고 있다.
그러려고 했다. 그렇게 살려고 했었다. 대학 졸업, ROTC 전역을 앞두고 있던 그 무렵까지는 말이다. 악재는 반드시 꼬리에 꼬리를 물고 모습을 드러내고야 마는 것인가. 친구와 사랑했던 여인, 매형을 한꺼번에 잃었고 아버지가 쓰러졌다. “가장 친했던 친구와 여자친구가 저 몰래 만나고 있었어요. 그 장면을 제가 목격했어요. 관계를 끊었죠. 그땐 그게 얼마나 아픈 거였는지, 두 사람을 제 인생에서 도려내야만 했어요.”
곧 큰누나가 이혼을 했다. 사람 좋던 매형은 무려 10년 동안 식구들을 속이며 외도를 했다. 외도에 쓰인 돈에는 재병씨 아버지가 농사를 지어 마련한 돈도 상당 부분 포함돼 있었다. 아버지가 몸져 누웠고 집이 쑥대밭이 됐다. 사람에 대한 신뢰가 무너졌다. 지푸라기라도 잡고 싶었는데, 잡을 지푸라기조차 남아 있지 않았다.
2014년 도망치듯 아일랜드로 떠났다. “일종의 도피죠. 도저히 여기서는 못 살 것 같았어요. 아일랜드가 비교적 취업이 쉽다는 정보를 접했거든요. 완전히 떠나버리려고 했어요. 그런데 뭐, 촌놈이 외국 가서 신세계 만난 거죠. 신나게 놀았는데, 놀다 보니 돈이 한 푼도 안 남았더라고요.” 손 벌릴 곳이 없었다. 뭐라도 해야 했다. 헤럴드 신문을 떼와서 팔기 시작했다. 신호 대기 중인 차량 사이를 뛰어다니며 차창 틈으로 신문을 넣어주고 돈을 받았다. 식당에서 설거지도 하고 초밥도 만들며 하루 13시간씩 일했다. 죽지 않을 만큼의 생계비가 손에 떨어졌다.
비가 추적추적 내리는 어느 날 밤이었다. 일을 마치고 집으로 돌아가는데, 노숙자 한 명을 만났다. 발이 멈췄다. 처마 밑에 앉아 비를 피하는 노숙자의 모습이 어디선가 많이 본 듯 익숙했다. 꼭 거울을 들여다보고 있는 것 같았다. 이상한 힘에 이끌려 옆에 앉아 말을 걸었다. 난생처음 있는 일이었다. 별 말 아닌 말들을 주고 받았는데, 이상하게 위로가 됐다. 신뢰가 무너진 뒤, 사람에게 만큼은 기대지 않으려 안간힘을 쓰던 시기였다. “그때 어떤 생각이 스쳤어요. 가장 낮은 지위에서부터 가장 높은 지위에 있는 사람들을 두루 만나서 이야기를 해보자. 모두 다른 처지지만 관통하는 무엇이 있지 않을까…하는.”
인터뷰를 시작했다. 노숙자들과 이야기를 나누고 블로그에 이 경험들을 차곡차곡 기록하기 시작했다. 8개월 동안 멈추지 않았다. 허름한 옷을 입고 거리에 나앉아 직접 노숙자가 되어 보기도 했다. 경찰에 연행도 몇 차례 될 뻔했다. 이 기행이 차차 알려지면서 아일랜드에서 유명인사가 됐다. 이때 TED 강연 제의도 받았다. “노숙은… 즐거운 경험이었다고는 절대 표현할 수 없어요. 수백명에게 무시를 당했어요. 투명인간처럼… 존재 자체가 없는 것 같은 느낌. 자아가 죽어 가는 기분이었는데, 끔찍했어요. 그때 진심으로 노숙자들을 이해했어요. 왜 재활 프로그램을 해도 나아지지 않는 사람들이 많은지. 존재를 무시당하면 삶이 파괴된다는 걸 그때 알았어요.”
3년 동안 5개 대륙을 여행한 박재병씨가 김해 연지공원 인근에서 평소처럼 카메라와 배낭을 맨 채 포즈를 취하고 있다./김승권 기자/
이후 아일랜드를 떠나 유럽에서 6개월, 남미에서 6개월을 머물며 두 대륙을 히치하이킹으로 횡단했다. 이 시기에는 막대한 부(富)를 쌓은 CEO들을 인터뷰할 기회가 많았는데, 마침내는 ‘별 게 없다’는 사실을 알았다고 했다. “돈이 아무리 많아도 걱정이 태산이더라고요. 힘든 일도 많고요.” 돈을 벌어서 가난의 고리를 끊으면 끝인 줄 알았는데, 그것만도 아닌 것 같았다.
호세 무히카(Jose Mujica) 우루과이 대통령을 무작정 찾아갔다. ‘세계에서 가장 검소한 대통령’이라고 알려진 호세 무히카. 사저 입구에서 경호원에게 저지당했다. 포기하지 않았다. 다음 날 다시 찾아갔다. “묘한 인연이었어요. 마침 사저에서 볼리비아·우루과이 수교 기념 다큐를 촬영하고 있었어요. 제가 영어 한국어 온갖 말을 써가며 떠드니까 제작진이 저한테 흥미를 보이더라고요. 제 사연을 알아들은 PD가 제작진에게 허락된 시간 중 10분을 저에게 할애해줬어요.” 제작진을 따라 사저로 들어갔다.
그렇게 대통령을 만났다. 호세 무히카는 이 패기 넘치는 이국의 젊은이에게 무슨 이야기를 해주었을까? “에스파냐어를 모르니까, 일단 그의 말을 녹음해 와서 따로 번역을 했어요. 그러니까 인터뷰를 마친 한참 후에야 그가 저에게 무슨 말을 해주었는지 알게 되었죠. 평범하게 살라… 그게 그가 저에게 준 금과옥조였어요.”
호주를 거쳐 미국으로 넘어갔다. 할리 데이비슨을 사서 오토바이 일주를 다녔다. 이것도 기행이라면 기행일 테지만 오바마 대통령을 만나러 간 건 참으로 탁월한 기행이었다. “하루 10시간씩 20일 동안 백악관 앞에서 기다렸어요. 어느 누구도 물리적으로 저를 막지는 않았어요. 하지만 날이 갈수록 점점 경비가 삼엄해졌어요.” 당연히 오바마는 응답이 없었다.
아일랜드에서 노숙자들과 함께하는 박재병씨.
정공법이 통하지 않으면 변칙을 써야 한다고 생각했다. ‘오바마! 당신의 5분을 내가 사겠다. 5분만 만나주면 너의 이름으로 5년 동안 좋은 일을 하겠다’는 팻말을 써서 들고 서 있었다. 그러던 중 트럼프가 백악관의 새 주인이 되었다. “오바마 자택으로 편지를 100통 보냈어요. 매일 내가 무엇을 했는지, 얼마나 당신을 만나고 싶은지를 적었어요.” 뜻밖에도 오바마의 답신은 재병씨가 한국에 돌아온 후에 도착했다. “너의 길을 끝까지 가라고 적혀 있었어요. 만나주겠다는 말을 기대했었는데 말이에요. 하하하.”
경영학과를 나온 탓에, 친구들 대부분은 금융권에서 일하고 있다. 그들은 좋은 차를 타고 재테크를 말한다. 재병 씨는 다른 삶을 살고 있다. 한국에 돌아온 지금은 여행사 마케팅 자문을 맡아 용돈을 번다. 디지털 노마드가 되어 카페를 전전하며 여행 경험을 책으로 쓰고 있다. 얼마 전엔 갖가지 여행팁을 엮은 e-book을 출간해 팔로워들에게 무료로 배포하기도 했다. 무척 불안하다. 하지만 괜찮다. 내가 선택한 불안이니까, 라고 그는 덧붙였다. “친구들은 겉으론 괜찮아 보였지만 속으로는 끊임없는 권태와 무기력에 시달리고 있는 것 같았어요. 하지만 큰 틀에서 보면 권태나 불안이나 자신이 선택했다면 무엇이든 괜찮다고 생각해요.” 이제 앞으로 무슨 일을 하고 싶냐는 질문에 그는 여러 가지 포부들을 열거했다. 모두 획기적이고 참신한 계획들이었지만, 기자에게 가장 인상 깊었던 것은 ‘선한 사람이 선한 사람을 돕게 하는 재단을 설립하겠다’는 공언이었다.


마이크 파웰과 에머릭 프레스버거는 그 명성에 비해 한국에서는 인지도가 낮은 감독에 속한다. 그 얼마 안 되는 인지도도 [분홍신]에 집중되어 있는 느낌이기도 하고. 하지만 마이크 파웰과 에머릭 프레스버거는 앨프리드 히치콕이 미국으로 떠난 이후에도 영국에 남아서 훌륭한 영화들을 만들어왔다. [호프만 이야기]도 그 중 하나라 할 수 있다. 기본적으로 이 영화는 [분홍신]의 성공에 고무되어 만든 영화라는게 분명한데, 발레나 오페라 같은 무대 예술을 스크린에 올리려고 하는 시도이기 때문이다.
요정낭만주의의 대표주자 E.T.A 호프만이 원작을 쓰고 자크 오펜바흐가 오페라로 각색한 [호프만 이야기]는 몇가지 각색에 불구하고 꽤나 충실하게 이식되어 있다. 독일 뉘른베르크. 호프만은 린돌프와 사귀고 있는 스텔라라는 발레리나를 짝사랑하고 그걸 눈치챈 스텔라는 호프만에게 만나자고 한다. 발레 공연이 끝난 뒤, 한 선술집에서 호프만은 자신의 이야기를 들어달라고 노래를 부르고 그가 겪은 세가지 사랑 이야기가 차례로 펼쳐진다. 기계인형 올림피아, 베니스의 고급 창부 줄리에타, 소프라노 안토니아.
이 세 사랑의 이야기는 좌절과 실연으로 가득차 있다. 기계인형 올림피아는 그 완벽한 외견으로 호프만을 사랑에 빠지게 하지만 우스꽝스러운 슬랩스틱으로 표현된 고장 끝에 결국 부서지며, 고급 창부 줄리에타는 처음부터 호프만에게 마음을 주지 않으며, 오히려 자신의 욕망에 따라 호프만을 농락한 끝에 그의 진짜 모습을 빼앗어버린다. 한편 소프라노 안토니아는 호프만의 만류에도 불구하고 위험한 재능을 소진한 끝에 죽음에 이른다. 그리고 액자 밖 호프만과 스텔라 (원작에서는 오페라 가수로 나오지만 영화판에서는 발레리나로 나온다.)의 사랑도 호프만의 좌절로 끝난다. [호프만 이야기]는 그 점에서 문학이 만들어진 이래로 유구히 내려온 남성의 시점에서 바라본 팜 파탈 혹은 대상화된 여성 이미지를 다루고 있다.
물론 [호프만 이야기]가 소위 호러나 SF 문학에서도 시조격에 있는 작품이기도 하다. [살아있는 시체들의 밤]으로 유명한 조지 로메로가 이 영화를 사랑했다는 얘기도 이 관점에서 이해할 수 있다. 기계인형 올림피아는 그동안 쌓여왔던 고색창연한 근세 기계인형 이미지를 정리해, 이후 등장할 여성 안드로이드와 사이보그 이미지에 영향을 미쳤으며 ([꼭두각시 서커스]에 등장하는 인형 올림피아는 여기서 따온 것일까?) 과학의 발전에 따라 이뤄질 미지의 영역을 상상하고 탐구했다는 점에서 충분히 SF라 볼 수 있다. 또한 흑마술과 저주, 유령이 주요 소재로 등장하는 줄리에타와 안토니아의 이야기는 오컬트 장르에서 이해가 가능하다. 그렇기에 [호프만 이야기]를 감상한다는 것은, SF와 호러 장르의 근원에 있는 예스러운 전통을 만나는 과정이기도 하다.


청와대가 14일 발표한 ‘권력기관 개혁방안’이 국회에서 입법화되면 경찰은 검·경 수사권 조정을 통해 1차 수사 대부분을 전담하고, 국가정보원에서 대공수사권까지 넘겨받는다. 대신 경찰 조직·기능의 비대화로 인해 거대 권력기관이 탄생할 수 있다는 지적에 따라 자치경찰제를 도입해 권한을 분산하도록 했다. 또 수사경찰과 행정경찰로 분리해 행정직 고위 경찰이 수사에 개입할 수 없도록 하고, 경찰대 출신 고위직 독점을 막기 위한 보완책도 추진된다. 조국 청와대 민정수석은 “경찰 비대화의 우려를 불식하고 수사의 객관성 확보, 경찰의 청렴성과 신뢰성을 강화하는 데 초점을 맞췄다”고 설명했다.
●대공·안보 수사 경찰로 일원화
가장 눈에 띄는 부분은 가칭 ‘안보수사처’ 신설이다. 국정원과 검찰, 경찰의 기능이 겹치던 대공·안보 관련 수사가 경찰로 이관된다. 대공수사는 극도의 보안을 유지해야 하는 특성이 있어서 안보수사처는 독립된 별도 조직으로 운영된다.
청와대 고위관계자는 “국정원 외에 대공 수사기능이 있는 곳이 경찰”이라며 “경찰의 대공수사도 오·남용의 역사가 있지만, 그래서 국정원으로부터 대공수사권을 갖고 오되, 통제장치를 마련하는 쪽으로 방향을 잡은 것”이라고 설명했다.
안보수사처는 경찰청 본청 및 전국 지방경찰청 소속 43개의 보안수사대를 중심으로 해서 조직을 넓히는 형태가 될 것으로 보인다. 국정원 대공수사 조직·인력 중 상당 부분이 안보수사처로 넘어올 가능성이 크지만, 규모나 직급 등은 국회 사법개혁특위의 논의 과정과 추후 기관 간 협의를 통해 결정될 전망이다.
이철성 경찰청장은 지난 9일 대공수사권 이첩에 대해 “우리가 하던 대공수사가 있지만, 모르는 부분도 있을 수 있다”며 “국내는 물론 해외 연계 부분 등 우리가 취약한 부분이 있어서 대공수사 기법이나 그간 갖춰진 인프라와 노하우를 지원받아 공백이 없도록 하겠다”고 말했다.
●국가경찰과 자치경찰 이원화
문재인 대통령의 대선 공약이기도 한 광역단위 자치경찰제가 전국으로 확대된다. 현재는 제주도에서만 시행 중이다. 경찰청을 중심으로 한 국가경찰과 광역시·도 소속 자치경찰로 이원화하는 게 핵심이다. 자치경찰은 시·도 지사의 지휘를 받아 생활범죄 예방과 단속, 공공질서 유지 등 지역 치안 업무와 교통·경비·정보활동을 한다. 지역을 넘나드는 강력 범죄나 테러 등 국가 치안과 관련한 업무는 경찰청의 지휘를 받는 국가 경찰에 맡기겠다는 게 청와대의 안이다.
조 수석은 “지금은 제주도에서만 2016년부터 자치경찰제도를 하고 있지만, 2013년 지방행정특별법이 만들어졌고, 그 법에 따라 자치경찰제를 도입해야 한다는 입법부의 선택이 있었다”며 “정부는 입법부의 요구를 받아들여 자치경찰제를 전면 시행하고, 국가경찰과 자치경찰을 분리하기로 한 것”이라고 설명했다. 박근혜 정부에서 국회가 자치경찰제 전면 시행을 요구했다고 적시해 당시 여당이던 자유한국당의 반대를 누그러뜨리려는 의도로 보인다.
●일반경찰과 수사경찰 분리
수사권 조정이 이뤄지면 경찰은 1차 수사 대부분을 담당하게 된다. 검찰은 2차 수사와 기소를 맡는다. 과거 검찰이 직접 수사한 굵직한 성격의 사건 상당수가 경찰의 손에 놓이게 된다는 의미다. 때문에 청와대는 경찰청 산하 국가수사본부에 수사경찰과 일반경찰(행정경찰)을 분리 운용하는 방안을 내놨다. 경찰청장이나 지방경찰청장 등 일반경찰이 수사를 임의로 지휘할 수 없도록 하는 견제장치인 셈이다.
조 수석은 “행정직에 근무하는 고위 경찰이 수사에 개입하지 못하도록 할 것”이라며 “경찰 외부인이 참여하는 위원회를 실질화해 경찰권을 오·남용하는 사례가 발생하지 않도록 통제를 강화하겠다”고 덧붙였다.
경찰행정 심의·의결기구인 경찰위원회에 경찰청장 임명제청권 등 실질적 권한을 줘 경찰 통제기구로서 제 역할을 하도록 위상을 높이는 방안도 포함됐다. 확대되는 수사권한을 경찰대 출신이 독점하는 일이 없도록 견제장치도 추후 마련된다. 청와대 고위관계자는 ‘사견’을 전제로 “전국의 경찰행정학과 출신이 일정 부분 경찰대에 편입할 수 있도록 해서 순혈주의를 없애는 것이나 순경으로 경찰관이 돼도 경찰대에 편입할 수 있도록 혼혈화하는 것이 개인적인 생각”이라고 말했다.


을미년 새해가 밝아 왔습니다. 모든 성도님들의 가정과 삶의 터전 위에 하나님의 은혜가 넘치시길 축원합니다.
새로운 해의 시작은 새로운 시간의 시작을 의미합니다. 감사하게도 하나님은 우리에게 매년 365일이라는 시간을 선물로 주십니다. 어떤 이는 이것을 잘 사용해서 좋은 열매를 남기기도 하고 어떤 사람은 아무렇게나 사용해서 낭비하기도 합니다. 같은 양의 시간을 살아도 그것을 어떻게 사용하느냐에 따라 인생의 업적이 달라짐을 알아야 합니다.
유대인들은 자녀가 13세가 되면 손목시계를 선물하는 관습이 있다고 합니다. 이제부터 는 시간을 함부로 쓰지 않고 잘 관리해야 할 나이가 되었다는 뜻입니다. 즉, 사람의 성숙과 시간 사용을 연계시킨 것입니다. 그런데 우리들 중에는 10대를 넘어 장년이 되었음에도 아직도 시간 관리에 대해서 미숙한 사람들이 많습니다. 진짜 해야 할 소중한 일에는 시간을 투자하지 않고 엉뚱한 일로 세월을 보내는 이들이 생각보다 많습니다. 새 해에는 이것을 좀 고쳤으면 좋겠습니다. 그래야 하나님이 기뻐하시는 선한 일들을 이룰 수 있기 때문입니다. 무엇에 시간을 쓰면 가장 우리 인생이 풍성하게 될까요?
첫째로, 하나님을 만나는데 시간을 써야 합니다. 우리 삶의 모든 것이 그 분 손에 달려 있는데 그 분을 제외시키고 어떻게 인생이 바로 설 수 있겠습니까? 그러므로, 기도하고 말씀을 묵상하는데 좀 더 많은 시간을 투자하시기 바랍니다.
둘째로, 사랑하는데 시간을 써야 합니다. 가족을 사랑하고 이웃을 사랑하는 것이 우리 삶에서 가장 행복한 과제입니다. 특별히 새해에는 자녀들과 좀 더 많은 시간을 보내시기 바랍니다. 후일 자녀들은 그것을 가장 소중한 기억으로 간직할 것입니다.


나는 아버지를 정말 싫어했다. 술만 먹으면 어머니를 때리고 누나들을 못살게 굴고, 어머니가 피땀 흘려 일궈놓은 땅을 여자들 때문에 마구 팔아치운 아버지가 싫었다. 이 세상에는 아버지에 대한 상처를 가진 이들이 많은 것 같다. 특히 크리스천은 아버지에게 받은 상처로 인해 하나님 아버지와의 관계마저 어그러지는 것을 본다. 있는 그대로의 나를 사랑해주시는 하나님 아버지의 인격이 잘 와 닿지 않는 것이다. 내가 고등학교 때 옆집에 한 아저씨가 이사를 왔다. 아저씨는 공직에 있다가 자식들 공부를 다 시키고 퇴직해서 시골로 내려왔다고 했다. 아버지와 달리 학식도 있고 인품까지 훌륭했다. ‘이 아저씨가 우리 아버지였으면 얼마나 좋을까? 그랬으면 내가 공부도 더 잘하고, 재능도 더 발전시킬 수 있었을 텐데….’ 이런 마음이 들 때면 다른 한쪽에서는 어김없이 아버지에 대한 원망이 올라왔다. 나에게 있어 아버지는 인생의 걸림돌처럼 느껴졌다. 그런 나를 하나님께서 한 사건을 통해 완전히 바꾸셨다. 대학교 4학년 기말고사를 마치자마자 나는 양평에 내려가서 일본 유학에 필요한 공부를 했다. 양평 집은 한겨울이라 방이 정말 추웠다. 그래서 부엌에 가서 숯불이 담긴 화로를 가지고 방으로 들어왔다. 한참 일본어 공부를 하다가 새벽 2시쯤 화장실을 가려고 방을 나섰다. 그러나 몇 발짝 못 가고 마당에 쓰러지고 말았다. 밤나무에서 나오는 유독가스는 연탄가스보다 무서운데, 화로에 피운 게 밤나무 숯이라는 걸 깜빡한 탓이었다. 새벽에 아버지가 나를 발견하기 전까지 나는 정신을 잃고 쓰러져 있었다. 깜짝 놀란 아버지는 나를 간신히 끌어다가 안방에 눕히고는 군불을 땠다. 아무리 해도 깨어나지 않으니까 그 새벽에 수지침을 잘 놓는 동네 사람을 불렀다. 하지만 그것도 소용이 없었다. 급한 마음에 아버지는 나를 업고 양평 읍내로 내달렸다. 오로지 아들을 살리고자 하는 마음뿐이었겠지만 예순이 넘은 노인이 이십 대 장정을 업고 뛰기에는 힘에 부쳤을 것이다. 정신을 차려보니 아버지 등이었다. 입김이 허옇게 나올 만큼 추웠는데 아버지의 등은 땀에 흠뻑 젖어 있었다. 아버지는 숨을 헐떡이면서도 걸음을 늦추지 않았다. 내 눈에서 눈물이 왈칵 쏟아졌다. “아버지, 저 깨어났으니 그만 내려놓으세요.” 얼른 눈물을 훔치며 아버지를 세웠다.
“괜찮은 거냐? 어디 보자. 정말 괜찮아?” 아버지는 나를 내려놓기 무섭게 뒤돌아서서 내 여기저기를 살피며 말했다. 눈물이 쏟아지는데 주체할 수가 없었다. 살면서 아버지 앞에서는 한 번도 약한 모습을 보인 적이 없었는데, 그날은 어떻게 할 수가 없었다. 그때 깨달았다. ‘무식하고, 가난하고, 못된 아버지지만 그래도 우리 아버지구나! 옆집 아저씨가 아무리 똑똑하고, 돈이 많고, 훌륭해도 그는 내 아버지가 될 수 없구나. 아버지가 훌륭해서가 아니라 아버지라는 그 이유만으로 효도해야 하는구나.’ 집에 돌아와서 하나님께 회개기도를 했다.
육신의 아버지가 나를 낳았다는 이유만으로 아버지께 효도해야 하는 것처럼, 영(靈)의 아버지인 하나님께서 내게 고통과 슬픔과 좌절과 역경을 주신다 해도 그분은 나의 아버지이시다. 하나님께서 내게 복을 주셨기에 하나님을 믿는 것이 아니라, 단지 아버지이기 때문에 믿어야 한다는 것을 깨닫게 되었다. 지금도 그렇다. 시시때때로 역경과 고난이 다가오지만 “하나님, 당신의 뜻대로 하십시오”라고 기도한다. 하나님의 아들로서 하나님을 경외하고 믿는 것이 내 본분임을 잘 알기 때문이다. 인간은 하나님이 복을 주시든 안 주시든 하나님을 경외해야 한다. 복을 주셔도 우리의 하나님이시고, 역경과 고난을 주셔도 우리의 여호와 하나님이시다. 내 인생이 힘에 겨운 고난의 연속이라고 해서 하나님을 원망할 필요가 없다. 그 고난을 받아들이고 하나님께 효도할 생각을 해야 한다. 그때 우리 영혼이 진정 행복해질 수 있다. 주님 손만 잡아라임영서 | 규장
하나님을 경외하고 그의 명령들을 지킬지어다 이것이 모든 사람의 본분이니라 (전도서 12장 13절) 너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하고 양자의 영을 받았으므로 우리가 아빠 아버지라고 부르짖느니라 (로마서 8장 15절)
곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 (에베소서 1장 4,5절)


전(前) 남편 살해 후 사체를 손괴 및 유기한 혐의로 구속 기소 된 고유정. 사건 발생 후, 석 달이 지났지만 피해자의 머리카락 한 올도 찾지 못해 결국 시신 없는 살인사건으로 첫 공판이 열렸다.
이번 사건에서 고유정 만큼이나 주목받는 인물이 있다. 바로 고 씨 측 변호인이다. 변호인은 이번 사건이 전 남편의 이상성욕으로 벌어진 참사라고 주장하고 있다. 유족은 형량을 낮추기 위한 거짓말이라며 반박했지만, 변호인은 ‘이혼 반소장’에 명백한 근거가 있다고 한다.
‘이규연의 스포트라이트’에서는 문제의 이혼 반소장 일부를 단독 입수했다. 그러나 확인 결과, 변호인이 주장하는 내용은 확인되지 않았다. 그런데 반소장을 분석한 심리전문가는 해당 반소장에서 고유정의 이상심리를 발견했다.
또한 재판의 핵심 쟁점으로 졸피뎀 의혹도 떠올랐다. 변호인은 졸피뎀을 먹은 사람은 고유정이며 따라서 이번 사건이 우발적인 사건이라 주장하고 있다. 하지만 검찰 측 의견은 다르다. 혈흔에서 피해자의 DNA와 졸피뎀이 발견됐다는 것. 검찰은 고 씨 측 변호인이 명백한 과학적 사실마저 부정한다며 비판의 목소리를 냈다. ‘이규연의 스포트라이트’의 제작진은 “변호인이 왜 이런 주장을 하는 건지, 변호인의 위험한 전략에 숨겨진 속셈을 확인했다”고 귀띔했다.


검은 가방은, 사산(死産)하는 짐승처럼, 나를 강물에 쏟아냈다. 검은 가방에 휘발유가 뿌려지고 태워졌다. 나는 유기 되었다. 꿈의 한 가운데. 상처가 검게 썩어갔다. 아무도 그 상처를 감싸주지 못했다. 나는 흘러가네, 멀리, 죽음조차 쫓아오지 못할 만큼 멀리 흘러가네, 다시는 죽지 않기 위해 죽어 흘러가네, 옴. ……죽음, 눈앞에서 솟아오르는 텍스트.
소설 이전의 ‘검은 소설’을 나는 꿈에서 어렴풋이 봤다. 내가 쓴 그 소설은 놀랍게도 나의 기억에 없는 작품이었다. 책이나 서류뭉치로 보이는 그것은 전체적으로 어두운 색을 띠고 있었지만, 칠흑처럼 어둡지는 않았다. 마치 낮과 밤의 경계와 같은 어스름어둠과 같은, 이런 것을 어떻게 특정한 색으로 명명할 수 있단 말인가. 놀랍도록 고요했으며 어느 곳에도 기대지 않고, 그렇다고 허공에 뜬것처럼 불안해 보이지도 않고, 그 스스로의 어둠으로 주위의 공간을 완전히 장악해버리면서, 스스로의 존재를 결코 말하지 않고 곧장 머릿속으로 덮쳐 왔다. 나는 이미 ‘검은 소설’이 ‘내가 쓴 것’이라는 사실을 알고 있었다, 비록 기억에는 없다하더라도 그것은 내가 쓴 것이었고, 그것은 두 겹의 하나였다. 그러니까……, 이면의 ‘검은 소설’은, 잊혀졌거나, 의식의 저 너머로 축출되었거나……. 마침내 모든 감정들의 굴곡을 거쳐 너에게서 거리를 두자 검은 소설이 움직이기 시작했다. 어스름어둠이 어느새 나를 삼켜버렸다. 무서워할 새도 없이 공포가 머릿속에 장미꽃처럼 활짝 피었다.
아, 나는 얼마나 많은 불안과 고통의 시간을 보냈던가? 나는 얼마나 많은 불안과 고통의 시간을 보냈다는 사실에 스스로에게 연민의 시선을 보냈던가? 그리고 그 연민의 가식을 깨닫고 나서야 비로소 보이기 시작한 ‘검은 소설’을 나는 뭐라고 명명해야 하는가? 단지, 그것이 전사(前史)적이라는 그 사실이 나를 이토록 공포에 떨게 하는 것인가? 그것의 내용은 아무런 의미도 없을 뿐만 아니라 보이지도 않는다! 그것은 소설이라고 스스로 말하지 않고 곧장 내 머릿속에 각인 되었다. 공포와 함께. 두려움과 함께. 스스로의 가식에 치를 떠는 모멸감과 함께. 그 모멸감의 가식에 치를 떠는 나와, 너와 우리와 함께.
흘러가는 시체를, 나는 잘 가라는 듯, 손을 흔들며 떠나보냈다. 흘러가는 시체의 가슴에 난 긴 상처는 내 가슴에도 나있다. 시체는 왼쪽에서 오른쪽으로, 나는 오른쪽에서 왼쪽으로, 길게……. 내가 커다란 칼을 들고, 죽어, 죽어, 죽어! 시체에게 칼질을 하자, 시체 역시, 소리 나지 않는(거울의 나는 성대가 잘려있다.) 소리를 질러대며 칼질을 했다. 와장창 거울이 깨지면서, 나는 시체에게 길다란 상처를 입혔고, 거울 속의 나는 와장창, ‘제로로 경계 지워진 층(zero-boundary layer)’을 깨고 내게 상처를 입혔다. 그러나 그의 칼은 내 성대를 건드리지 못했다. 그는 치명적인 상처를 입었다. 왜냐면 깨어진 그 층은 어쩌면 그 자신보다 더욱 그 자신의 정체성을 확인시켜 주는 것이기 때문이다. 그는 죽어 널브러졌다. 나는 베란다의 창을 열어, 혹시, 이 소란을 들은 이가 없나를 확인한 뒤, 장롱에서 커다란 검은 가방을 꺼냈다. 가방에 어기어기 시체를 구겨 넣고, 강까지 어기어기 와서, 떠내려 보낸다. 잘 가, 잘 가……. 가슴의 상처가 쓰라리다, 눈이 아득타!


제: 네, KDI의 황수경 연구위원이 서울지역 20대 1200여 명을 대상으로 조사를 했는데요, 통계청이 현재 하고 있는 방식과 약간 다른 방식의 설문을 사용했더니 실업률이 통계청 수치보다 1.4% 포인트 높게 나오고 잠재실업률은 통계청이 집계한 4.8%의 4배 수준인 21.2%로 나타나더라는 것입니다. 여기서 잠재 실업률은 취업을 원하지만 잘 안 돼 구직활동을 한동안 포기한 사람, 취업은 했지만 임시직 등으로 불완전 취업상태인 사람 등 사실상의 실업자를 포함한 개념입니다. KDI는 현재의 통계청 조사가 지나치게 기계적이어서 일시적인 구직단념자, 불완전취업자 등을 모두 비경제활동인구로 누락시키고 있기 때문에 공식 실업률이 낮게 나오는 것이라고 지적했습니다.
김: 통계청의 실업률 조사가 구체적으로 어떻게 이루어지고 있기에 현실을 제대로 반영하지 못하는 것일까요.
제: 현재의 실업률 통계는 한 달에 한 번 3만3천 가구를 표본으로 설문조사를 해서 만듭니다. 일단 15세 이상인 사람을 취업 의사가 있는 경제활동인구와 그렇지 않은 비경제활동인구로 나눕니다. 그리고 경제활동인구 중에서 ‘지난 한 주 동안 1시간 이상 돈버는 일을 한 사람’은 취업자로, 그렇지 않은 사람은 실업자로 분류합니다. 그런데 일할 의사는 있지만 취업하지 못한 사람 중에서도 ‘지난 4주간 적극적인 구직활동을 하지 않은 사람’은 비경제활동인구로 분류해서 실업자가 아닌 것으로 집계합니다. 이런 통계의 문제는 주당 1시간 이상만 일을 하면 그게 아르바이트여도 취업자로 분류되고, 사실은 실업자인데도 조사 당시 적극적인 구직활동을 안 했다면 비경제활동인구로 분류된다는 것입니다. 예를 들어 1년에 한두 번 있는 고시를 준비하거나 연간 몇 차례 있는 기업공채를 준비하거나, 직업훈련기관에 다니는 취업준비생이 전국적으로 60여 만 명이라고 하는데, 이들은 사실상 실업자지만 통계에는 비경제활동인구로 잡힌다는 것이죠. 그래서 실업률이 실제보다 낮게 나올 수밖에 없다는 얘기입니다.
실업자인 취준생 60만 명도 비경제활동인구로 분류
김: 그렇다면 실업률이 현실을 제대로 반영할 수 있도록 개선할 필요가 있을 텐데, 통계청은 왜 아직까지 보완을 하지 않고 있나요.
제: 통계 실무는 통계청이 하고, 관련 정책은 기획재정부가 담당하는데요, 두 기관의 설명은 우리나라 실업률 통계가 일단 국제노동기구(ILO)의 기준을 따른 것이기 때문에 그 자체로 문제는 없다는 것입니다. 다만 우리나라 현실을 정확하게 반영하지 못하는 한계가 있어 보완할 필요성은 인정하는데, ILO에서 2013년에 잠재실업률 관련 통계개선책을 논의할 예정이기 때문에 그 논의를 지켜보겠다는 입장입니다. 이와 관련해서 정부는 실업률 지표를 보완할 수 있는 ‘취업애로계층비율’을 내부적으로 산정하고 있지만 외부에 공표는 하지 않습니다. 취업애로계층은 비경제활동인구로 분류된 인구 중 구직활동을 적극적으로 안 했어도 취업할 의사와 능력이 있는 사람, 또 취업자로 분류된 인구 중 주 36시간 미만으로 일하면서 추가적으로 취업을 희망하는 사람 등을 실업자에 포함한 개념인데요, 정부는 실업률에 대한 오해를 부를 수 있다는 이유로 이 숫자의 발표를 거부하고 있습니다.
김: 실업대책이 실효성 있게 이뤄지려면 우선은 통계가 현실을 정확히 보여줘야 할 텐데, 실업률에 문제가 있다는 것을 인정하면서도 이를 빨리 보완하지 않는 것은 이해하기 힘들군요. 이와 관련해서 최근 국회 입법조사처가 현실을 반영한 실업률을 별도로 계산해서 발표했다는 소식도 있죠?
제: 네, 국회입법조사처가 지난 11일 ‘체감실업률’을 분석했습니다. 지난 9월의 체감실업률이 7.8%로 정부가 발표한 공식 실업률의 2.6배 수준이라는 것입니다. 체감실업률은 일시적 구직단념자와 일용직 아르바이트 등 불완전 고용상태에 있는 사람들을 실업자로 분류한 통계입니다. 정부는 그동안 공식 실업률(3%초반)을 바탕으로 우리나라의 실업률이 경제협력개발기구(OECD)국가 중 가장 낮은 수준이라고 강조해왔지만, 이렇게 계산한 실업률은 선진국들과 크게 차이 나지 않습니다. 현재 미국의 실업률이 9%, 유로존이 10% 수준이거든요. 국회입법조사처는 공식 실업률통계가 현실을 제대로 반영하지 못하고 있는 만큼 미국과 유럽 등 선진국처럼 다양한 보조지표를 적극 개발해서 공식통계와 함께 발표해야 할 것이라고 지적했습니다. 미국은 현재 ILO기준 실업률 외에 5~6개의 보조지표를 함께 발표해서 실업 상황을 보다 구체적으로 파악할 수 있도록 하고 있습니다.
김: 만약 실업률 산정 기준을 바꾸게 되면 수년간의 경향(트렌드)을 파악하는 데는 문제가 생기지 않을까요?
제: 네, 그래서 실업률 통계의 기준을 바꾸자는 것이 아니라 공식실업률 외에 몇 가지 보조지표를 함께 발표하자는 취지입니다. 그래야 우리나라 실업의 현실을 제대로 알 수 있다는 것이지요.
김: 실업률 통계 외에도 정부가 발표하는 각종 통계에 대한 의구심이 적지 않은데요, 대표적으로 비정규직이 과연 어느 정도인가 하는 통계도 당국의 발표와 민간연구소의 숫자가 많이 다르더군요.
제: 그렇습니다. 통계청이 집계하는 비정규직 통계는 전체 취업자 중에서 기간제, 파견제, 파트타임 근로자 등의 비율을 계산합니다. 이게 지난 8월 현재 약 600만 명으로 전체 임금근로자의 34.2%로 나왔습니다. 그러나 한국노동사회연구소 등 민간연구기관들은 (통계에 안 잡히는) 사내하청근로자, 임시직 일용직 등도 포함시켜서 비정규직 비율을 계산하면 전체 취업자의 48.7%인 831만 명이 비정규직 근로자라고 주장하고 있습니다. 두 숫자간에 무려 230만 명이나 차이가 나는 것이죠. 비정규직 대책이 제대로 되려면 통계청의 집계가 현실을 제대로 반영해야 하는데, 그렇지 못하다는 지적에 대해 진지한 분석과 보완이 필요해 보입니다.
정치적으로 독립해 통계기관의 전문성, 신뢰성 높여가야
김: 물가통계도 소비자들이 느끼기에 ‘피부에 와 닿지 않는’ 통계로 자주 지목되고 있죠?
제: 맞습니다. 시장바구니 들고 나가면 채소값, 생선값이 50%, 100% 뛴 경우도 많은데 발표되는 소비자물가 지수는 고작 4~5% 상승이라고 하니 통계가 엉터리 같다는 생각을 하게 되죠. 여기엔 몇 가지 이유가 있습니다. 우선은 소비자물가산정 대상 품목이 489개인데, 의식주와 관련된 품목이 광범위하게 포함돼 있습니다. 반면 소비자들이 체감하는 것은 주로 ‘장바구니 물가’에 해당하는 40~50개 품목이죠. 장바구니 물가는 크게 변동했어도 소비자물가 품목 전체로 보면 변화가 거의 없는 것도 많이 포함되기 때문에 평균치가 낮게 나올 수 있는 것입니다. 한편으로는 조사대상 품목에 유선전화, 연탄 등 실제로 잘 쓰지 않는 것들이 꽤 포함돼 있고, 품목별 가중치가 현실에서의 중요도를 정확히 반영하지 못한 탓도 있다고 하겠습니다. 그래서 통계청은 5년 마다 품목을 교체하고 가중치를 조정하는데, 이게 과연 적절하게 되고 있냐 하는 논란도 있습니다.
김: 사실 통계는 모든 경제정책의 기본이고 잘못된 통계는 정책을 오도할 수도 있기 때문에 통계의 신뢰성을 높이는 게 중요한데요, 어떤 대안이 필요할까요.


스페인은 유럽에서 세 번째로 큰 국가로 미국 텍사스 주 정도의 크기이며, 스위스와 오스트리아 다음으로 국토 내 산지비율이 높은 국가다. 국토는 1833년 이사벨 2세 여왕 즉위 이래 5개의 지방, 17개의 자치지역으로 나눠졌다. 포르투갈과 서쪽 국경을 맞대고 있는 스페인은 이베리아 반도의 약 85%를 차지하고 있다. 이베리아 반도는 지리적으로 피레네 산맥을 경계로 유럽과 맞닿아 있고 동쪽으로는 지중해를 서쪽으로는 대서양을 끼고 있다. 이런 엄청난 지리적 조건 때문인지 스페인요리문화의 해산물을 바탕으로 하고 문화적으로 봤을 때는 지중해성 음식문화에 해당된다. 스페인은 내륙 계곡지역의 비옥한 농토에서 다양한 식물들을 재배되며, 특유의 건조한 기후 덕분에 포도와 올리브를 생산하기에 최적의 날씨를 갖추고 있다. 또한, 내륙 고원지역과 산간지역은 목축업의 성지다.
다사다난했던 스페인 역사
지중해지역과 대서양을 이어주는 관문과도 같은 위치에 자리한 스페인은 역사 내내 전쟁과 분쟁에 시달려 왔다. 스페인에 처음 사람이 살기 시작한 것은 3만 2000년 전 정도로 추정하고 있다. 이베리아 반도에 가장 먼저 정착한 민족은 남쪽의 이베리아족, 북쪽의 켈트족 등이었다. 이후, 이베리아 반도와 지중해 지방 사이의 교역이 이뤄졌고 기원전 1000년 지중해 쪽에서 넘어온 페니키아문화가 넘어오기 시작했다. 이후, 기원전 8세기 그리스인들이 유입(이때 스페인에 올리브가 들어왔다) 후의 무어인들의 이베리아 반도 점령까지 스페인은 지중해, 유럽, 아프리카의 무역거점이라는 특징 때문에 다사다난한 역사를 지니고 있다. 하지만, 이런 분쟁 속에서 다양한 문화가 유입됐고 그 결과 스페인만의 요리문화가 탄생했다. 스페인의 유구한 역사를 따라가다 보면 스페인의 음식문화를 더 깊게 이해할 수 있다.
스페인 요리에 영향을 끼친 ‘무어인’
스페인 역사를 통해 이해할 수 있는 대표적인 스페인 요리가 바로 스페인 식 양념 햄 ‘하몽 쎄라노’다. 기원전 2세기 무렵 스페인은 로마 지배 아래 있었다. 로마인들은 버섯, 포도재배기술과 함께 기독교도들의 음식문화도 함께 스페인에 들여왔다. 고기를 먹는 것이 허용되는 기독교도들과 다르게 이슬람교도들과 유대교 신자들은 고기를 먹는 것이 금지됐다. 따라서, 기독교신자들은 스페인 내의 모든 육류를 독차지하게 됐고, 자신들과 유대교신자들을 구분하기 위해 자신들의 집에 모두가 볼 수 있게 햄을 걸어놓는 풍습이 생겼다. 이는 자신들을 유대인들과 구분하려는 것과 동시에 그들을 차별하기 위한 풍습이었다. 711년 프랑크왕국과 서로마제국 밑에 있던 서고트의 왕이 북아프리카 출신 무슬림인 무어인들에게 패하면서 이베리아 반도 내에는 알안달루스라는 무슬림 영토가 생겼다. 이 알안달루스 지방은 이후 750년 동안 이슬람문화의 영향을 받았는데, 요리나 음식문화가 가장 큰 영향을 받았다. 무어인들은 스페인에 쌀농사, 감귤, 아몬드, 동양 향신료, 사프란 등을 들여와 음식문화에 많은 영향을 끼쳤다. 이런 무어인들의 영향을 받아 나온 요리가 다름 아닌 스페인의 대표음식 ‘빠에야’다. 전통 빠에야는 감귤향을 더하기 위해 야외에서 오렌지 나무로 만든 장작으로 피운 불에 요리했다. 아직까지도 빠에야는 야외에서 조리되는 경우가 많기 때문에 스페인사람들은 종종 빠에야 요리를 남자의 일이라고 생각한다고 한다. 빠에야 조리법은 매우 다양하지만, 사프란과 밥은 빠지지 않는 재료다. 사프란이 없는 빠에야는 빠에야라고 할 수 없을 정도로 사프란은 중요한 재료다. 사프란은 금보다 비싸다는 세계에서 가장 비싼 향신료인데, 그 이유는 1kg을 생산하려면 10월과 11월 사이 대략 1000개 정도의 꽃을 수작업으로 따야 하며 그 꽃에서 딱 3개의 암술머리만 사용하기 때문이다. 또한, 품질을 위해서 새벽에 꽃을 따야만 한다. 스페인에는 천년이 넘은 최고급 사프란 생산지가 있는데, 그곳이 다름 아닌 돈키호테의 고장 라만차 지방이다.
스페인 요리에서 무어인들의 영향은 단지 식재료에만 그치지 않는다. 이슬람문화의 영향으로 무어인들은 스페인에 계피, 큐민, 아니스, 육두구, 민트 그리고 고수 같은 아라비아의 향신료들을 가져왔다. 특히 아몬드는 향긋하면서도 달콤한 맛을 내는 데 있어서 혁명적인 재료였다. 사실 필자가 가장 좋아하는 간식이 전통 누가와 토르타 디 알멘드라스라는 스페인의 마르코나 아몬드로 만드는 아몬드 케이크다. 스페인을 대표하는 음식 중에 하나인 차가운 스프 가스파초는 알안달루스 지방에 뿌리를 두고 있는데, 아랍과 이슬람의 영향을 받은 음식 중 하나다. 원래 전통적인 가스파초는 우리가 아는 것과는 다르게 토마토를 사용하지 않았다. 또한, 무슬림들은 스페인에 식초에 절이는 요리법을 소개했다. 무슬림들은 주로 양고기와 닭, 오리 등의 고기에 양파 같은 야채를 곁들여 먹었다. 이런 아랍의 음식문화의 영향을 받은 알안달루스의 식단은 당시 다른 지방에 비해 영양가가 높은 편이었다. 무어인들은 또한 스페인에 양조기술을 들여온 장본인이다.
스페인 왕국으로 변모하며 달라진 스페인의 식문화
1492년 스페인에는 큰 변화가 생겼다. 바로 ‘레콘키스타’라고 불리는 이베리아 북단의 아라곤 왕국, 카스티야 왕국, 레온 왕국 등의 기독교 왕국들이 이베리아 내의 마지막 무슬림 점령지인 그라나다 왕국을 함락시키면서 750년간의 길었던 무슬림의 지배가 끝나는 해였다. 이외에도 1492년은 아라곤 왕국과 카스티야 왕국이 합치면서 스페인왕국이 탄생하고 이와 동시에 콜럼버스가 아메리카 대륙을 발견한 해기도 하다. 1492년을 기점으로 스페인은 문화를 받는 국가에서 전파하는 국가로 변모한다. 콜럼버스의 아메리카 대륙의 발견으로 스페인은 식민지를 건설했고 아메리카로부터 토마토, 감자, 옥수수, 피망, 고추, 파프리카, 초콜릿, 바닐라 등의 새로운 식재료들을 가져왔다. 많은 사람들이 감자하면 아일랜드를 떠올리지만, 감자는 스페인에 의해 유럽에 처음 소개됐다. 비록 초콜릿의 원조는 멕시코라고 할 수 있지만, 초콜릿을 설탕과 섞어서 마시거나 요리하기 시작한 건 스페인들의 수녀들이었다. 초콜릿의 인기가 높아서 심지어 동물지방, 수은가루, 포도찌꺼기 가루 등을 섞은 가짜 초콜릿까지 등장했다.
신대륙에서 들어온 음식들은 종교계에서 큰 의구심을 불러 일으켰다. 교회는 공공장소에서 초콜릿을 마시는 걸 금지했다. 또한, 옥수수와 감자는 사람들에게 많은 에너지를 준다고 해서 의심의 눈초리를 받았다. 토마토와 피망의 강렬한 붉은 빛깔, 코코아의 검고 쓴 맛은 종교계에 큰 논란이 됐다. 하지만 이런 신대륙에서 들어온 식재료로 만든 요리는 스페인 음식문화에서 큰 부분을 차지하고 있다. 계란과 감자로 만들어 차갑게 먹게 먹는 오믈렛 또르띠야 데 빠따따스나 카스티야 지방의 토마토, 마늘,올리브 오일로 만든 스페인식 토스트 빤 뚜마카 같은 스페인 음식은 처음 만들어졌을 종교적으로 큰 논란을 샀지만, 현재는 스페인들의 식단에 빠질 수 없는 음식들이다.
스페인 황금기의 음식 문화
16세기, 17세기는 스페인의 황금기라고 불리는 동시에 교회와 종교가 그 권위의 정점을 찍은 때였다. 이에 따라, 히브리 문화에 속하는 세파르디(스페인 북아프리카계 유대인)들의 음식문화가 큰 영향을 끼쳤다. 히브리의 음식문화는 안식일에 음식을 준비하지 않는 안식일을 위해 절이는 요리법이 발달하는 등 종교와 관련이 깊다. 이에 따라 생겨난 음식이 ‘Bouquerones en vinagre’라고 불리는 식초에 절인 멸치다. 그리고 이 음식으로 인해 오늘날의 타파스의 기원이 탄생했다. 타파스라는 단어는 이제 대중적인 용어가 됐다. 타파스는 이제 스페인의 문화적 정체성이자 문화의 가치 그 자체다. 타파스의 뜻은 무엇일까? 단어 자체는 뚜껑이라는 의미를 가지고 있지만 음료와 함께 나오는 소량의 음식이 모두 타파스의 범주에 들어간다. 타파스가 처음 어떻게 나왔는지는 의견이 분분하지만, 개인적으로 한 주점 주인이 싸구려 와인과 향이 강한 치즈를 같이 주면 와인이 얼마나 맛이 없는지 알아차리지 못할 거라고 생각해서 처음 시도했다는 우스꽝스러운 얘기가 가장 마음에 든다.


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적은 무리여 무서워 말라 너희 아버지께서 그 나라를 너희에게 주시기를 기뻐하시느니라 33. 너희 소유를 팔아 구제하여 낡아지지 아니하는 배낭을 만들라 곧 하늘에 둔 바 다함이 없는 보물이니 거기는 도둑도 가까이 하는 일이 없고 좀도 먹는 일이 없느니라 34. 너희 보물 있는 곳에는 너희 마음도 있으리라 (누가복음 12:32-34)
예배의 내적인 핵심은 하나님을 모든 것 위의 가장 가치있는 분으로 소중히 여기는 것입니다. 예배의 외적인 형식은 우리가 얼마나 하나님을 소중히 여기는지를 보여주는 행동입니다. 그러므로 하나님께서 우리에게 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 – 모든 삶에서 – 하나님의 영광이 여러분에게 얼마나 가치가 있는지를 보여주라고(고전 10:31) 말씀하셨기 때문에 삶의 모든 것은 예배를 위한 수단입니다. 돈과 물질은 우리 삶의 큰 부분이고, 그러므로 하나님은 그것들을 예배의 큰 부분이 되도록 의도하셨습니다 – 모든 삶이 예배가 되어야 하기 때문입니다. 그러므로 여러분이 자신의 돈과 소유물로 예배를 한다는 것은 여러분이 돈이 아니라 하나님을 얼마나 소중히 여기는지를 나타내는 방식으로 돈을 얻고 사용하며 잃는 것입니다.
이제 우리가 여기서 주일 아침에 드리는 공예배를 생각해봅니다. 여기가 아닌 어디서든지 이런 정의를 할 수 있을 것입니다: 여기서 드리는 예배의 핵심은 내적으로 하나님을 무한히 가치있게 여기는 것입니다. 그리고 예배의 형식은 그 내적으로 하나님을 소중히 여기는 것(하나님의 말씀을 설교하고 그것을 듣고, 기도하고, 찬양하고, 주고, 성찬을 나누는 등의)을 행동으로 표현하는 것입니다. 이곳 베들레헴 교회에서 드리는 예배의 행동 중 하나는 우리가 ‘봉헌’이라고 부른 것인데 – 우리의 공적 예배 중에 돈으로 하는 것으로,우리의 손과 은행에서 돈을 꺼내서 그리스도의 사명과 사역에 드리는 것입니다.
그리고 이 공예배에서의 특정한 예배의 행동은 우리가 돈을 가지고 매일의 삶에서 벌고 사용하고 저축하고 주는 모든 행동으로 예배하는 큰 범위에서의 작은 한 부분일 뿐입니다. 오늘의 말씀, 누가복음 12:32-34 말씀은, 큰 범위에서 우리가 어떻게 우리의 돈으로 예배를 드릴지를 다루고, 그리고 이것이 가리키는 것으로 우리가 공예배에서 어떻게 돈으로 예배할지를 연결시켜줍니다. 그럼 이 말씀의 중요한 부분들을 보고, 이것을 우리의 일상적인 삶과 특정한 공예배에서 드리는 것에 적용해보겠습니다.
본문에서의 첫번째 핵심은 (32절) 하나님이 돈과 물질에 대한 문제가 맞닥뜨릴때 두려워하지 말라고 명령하셨다는 것입니다. 걱정하지 말고, 두려워하지 마십시오. “적은 무리여 무서워 말라 너희 아버지께서 그 나라를 너희에게 주시기를 기뻐하시느니라.”
여기에 그치지않고 이 부분에 대해서 좀 더 깊게 말해보겠습니다. 하나님이 우리가 돈과 물질에 대해서 두려워하지 않기를 바라시는 이유는 우리가 하나님에 대한 5가지의 큰 요소를 크게 나타낼 수 있기 때문입니다. 두려워하지 않는 것은 우리가 하나님에 대한 이 5가지 요소를 얼마나 소중히 여기는지를 메아리쳐보일 것입니다.
첫째, 두려워하지 않는 것은 우리가 하나님을 우리의 목자로서 소중히 여긴다는 것을 보여줍니다. “적은 무리[영어로 ‘양떼’, ‘양의 무리’라는 뜻이 있습니다 – 역자주]여 두려워말라.” 우리는 그의 양떼이고 그분은 우리의 목자이십니다. 그리고 그분이 우리의 목자시라면, 시편 23편이 적용이 됩니다: “여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다” – 이것은, 내가 진정으로 필요한 것에 대해서 어떤 것도 부족하지 않을 것이라는 말입니다. 두려워하지 않는 것은 우리의 목자의 소중함을 크게 나타내는 것입니다.
둘째, 두려워하지 않는 것은 우리가 하나님을 우리의 아버지로서 소중히 여긴다는 것을 보여줍니다. “적은 무리여 무서워 말라 너희 아버지께서 그 나라를 너희에게 주시기를 기뻐하시느니라.” 우리는 단지 그의 작은 양떼가 아닙니다; 우리는 또한 그의 자녀이고, 그는 우리의 아버지이십니다. 이것의 중요성은 30절에 잘 드러납니다. “이 모든 것은 세상 백성들이 구하는 것이라 너희 아버지께서는 이런 것이 너희에게 있어야 할 것을 아시느니라.” 다른 말로, 여러분의 아버지는 여러분의 필요를 진정으로 알고 돌보시며 확실히 여러분이 필요한 것을 갖도록 일하실 것이라는 것입니다. (하나님이 생각하시는 “필요”에 대해서 배우지 않는 대신 여러분이 생각하는 “필요”를 하나님께 지시하는 것을 주의하십시오!)
셋째로, 두려워하지 않는 것은 우리가 하나님을 왕으로서 소중히 여긴다는 것을 보여줍니다. “적은 무리여 무서워 말라 너희 아버지께서 그 나라를 너희에게 주시기를 기뻐하시느니라.” 그는 왕이시기 때문에 우리에게 “나라”를 주실 수 있습니다. 이것은 우리에게 공급하시는 분이 굉장한 능력이 있으시다는 것을 알려줍니다. “목자”는 보호와 공급을 함축합니다. “아버지”는 사랑과 친절함과 권위와 공급과 지도를 함축합니다. “왕”은 힘과 주권과 부요함을 함축합니다. 그러므로 우리가 하나님을 목자와 아버지와 왕으로써 믿는다면, 그리고 돈과 물질에 대해서 두려워하지 않는다면, 우리는 우리에게 하나님이 얼마나 실제로 소중한 분이신지를 이 모든 방식을 통해서 나타낼 수 있습니다. 하나님은 예배를 받으시게 됩니다.
넷째로, 두려워하지 않는 것은 하나님이 얼마나 거저주시고 관대하신 분이신지를 보여줍니다. “적은 무리여 무서워 말라 너희 아버지께서 그 나라를 너희에게 주시기를 기뻐하시느니라.” 주목하십시오, 그는 “나라”를 주십니다. 그는 나라를 팔거나 빌려주거나 계약하시지 않습니다. 그는 그것을 주십니다. 그는 무한히 부요하시고 우리의 값 지불이 필요치 않으신 분이십니다. 우리가 그 분께 드리려고 시도하는 것은 이미 그분의 것입니다. “네가 가진 것 중에 받지 아니한 것이 무엇이냐?”(고전 4:7) 그러므로 하나님은 그의 부요함으로 관대하고 거저주시는 분이십니다. 그리고 우리가 우리의 필요에 대해서 하나님을 신뢰하고 두려워하지 않을때 이것에 대해서 그분을 높이게 됩니다.
마지막으로, 두려워하지 않는 것은 우리가 기뻐하시는 하나님을 소중히여긴다는 것을 보여줍니다. “적은 무리여 무서워 말라 너희 아버지께서 그 나라를 너희에게 주시기를 기뻐하시느니라.” 그것은 “선한 기쁨”입니다. 여러분에게 나라를 주시는 것은 그에게 “기쁨”이 됩니다. 그는 이것을 하기를 원하십니다. 그렇게 하는 것이 그를 기쁘게 합니다.우리의 모든 아버지들이 이렇게 우리에게 주는 것을 사랑하고, 받는 것보다 주는 것으로 기쁨을 얻는 사람들은 아닙니다. 그러나 그것은 문제가 되지 않는데, 이제 여러분은 그런 아버지이자 목자이자 왕이신 분을 얻었기 때문입니다. 예수님의 화목케하는 사역을 통해서 하나님을 우리의 아버지로 신뢰하면, 여러분은 그분이 여러분의 아버지가 되시는 것을 발견할 수 있을 것입니다.
그러므로 본문에서의 첫번째 핵심은 우리가 하나님을 우리에게 관대하고 기쁨으로 하나님의 나라를 주기를 원하시는 – 천국을 주시고, 영원한 생명과 기쁨을 주시며, 우리가 필요한 곳을 거기서 얻게 하시는 – 우리의 목자이자 아버지이자 왕으로서 소중히여겨야한다는 것입니다. 만약 우리가 하나님을 그렇게 소중히 여긴다면 – 우리가 하나님을 신뢰한다면 – 우리는 두려워하지 않고 하나님은 예배를 받을 것입니다. 이것이 이 본문과 오늘 설교에서 주는 모든 평안의 기초입니다. 이 약속으로 인해 다음에 다룰 것들이 가능해집니다.
간소함을 추구하는 것이 모아두는 것보다 낫다는 자극
두번째 핵심은 이것입니다: 하나님을 이렇게 신뢰하는 것은 간소함을 추구하는 것이 모아두는 것보다 낫다는 강한 자극을 가져옵니다. 33절: “너희 소유를 팔아 구제하여 낡아지지 아니하는 배낭을 만들라 곧 하늘에 둔 바 다함이 없는 보물이니 거기는 도둑도 가까이 하는 일이 없고 좀도 먹는 일이 없느니라”
“너희 소유를 팔아” 라는 말에 초점을 맞춰보십시오. 누구에게 말씀하시는 것입니까? 22절이 그 답을 줍니다. “또 제자들에게 이르시되.” 이 사람들은 대체로 부유하지 않았습니다. 그들은 소유가 많지 않았습니다. 그런데도 예수님은 이렇게 말씀하십니다, “너희 소유를 팔아라.” 그는 얼마나 많은 소유를 팔라고 말씀하지 않으셨습니다. 예수님께서는 눅18:22에서 부자 관원에게 이렇게 말씀하셨습니다, “네게 있는 것을 다 팔아 가난한 자들에게 나눠 주라 그리하면 하늘에서 네게 보화가 있으리라 그리고 와서 나를 따르라.” 모든 소유를 팔라고 말씀하셨습니다. 삭개오가 예수님을 만났을 때, 그는 이렇게 말했습니다(눅 19:8), “주여 보시옵소서 내 소유의 절반을 가난한 자들에게 주겠사오며 만일 누구의 것을 속여 빼앗은 일이 있으면 네 갑절이나 갚겠나이다.” 즉 삭개오는 소유의 절반을 주었습니다. 행 4:37을 보면, “그(바나바)가 밭이 있으매 팔아 그 값을 가지고 사도들의 발 앞에 두니라.” 즉 그는 최소한 하나의 밭을 팔았습니다.
즉 성경은 우리에게 얼마나 많은 소유를 팔아야하는지에 대해 말해주지 않습니다. 그러나 왜 소유를 팔라고 말하는 것일까요? 왜입니까? 구호품을 주는 것 – (영생에 필수적인) 복음을 전하는 것과 생계에 필수적인 부분을 제외하고 여러분의 돈을 사용해서 사랑을 나타내는 것 – 은 매우 중요하기 때문에 만약 여러분이 줄 수 있는 여분의 재산이 없다면, 여러분이 가진 것들을 팔아서 주면 됩니다. 본문에서 말하는 의미에 대해 생각해봅시다. 이 제자들은 부동산이 많지만 현금이 없는 그런 사람들이 아닙니다. 사실, 많은 사람들은 그렇게 정당하게 저축을 합니다. 그러나 예수님은 “너희의 저축을 가져다가 베풀어라”라고 말하지 않으셨습니다. 그는 “네 소유를 팔아서 주어라”고 말씀하셨습니다. 왜입니까? 단순하게 추정해보면 이 사람들은 근근히 살아가는 사람들이라서 줄 돈이 없었고 그들의 소유를 팔아야 줄 수 있었습니다. 그리고 예수님은 그의 백성들에게 간소함을 추구하도록 하시고, 모아두지 않기를 원하십니다.
그럼 핵심은 무엇입니까? 요점은 신자의 삶에는 모아두는 것보다 간소함을 추구하는 강한 자극이 있다는 것입니다. 이 자극은 우리의 모든 소유보다 하나님을 목자이자 아버지이자 왕으로서 소중히 여기는데에서 옵니다. 그리고 이 자극은 두가지 이유에서 강렬한 자극입니다. 하나는 예수님께서 “재물이 있는 자는 하나님의 나라에 들어가기가 얼마나 어려운지”라고 말씀하신 것입니다(눅18:24). 눅 8:14에서 예수님은 재물이 하나님의 말씀의 “기운을 막는다”라고 말씀하십니다. 그러나 우리는 소유를 얻는 것보다 하나님 나라에 들어가기를 훨씬 사모합니다. 그리고 우리는 하나님의 말씀의 기운이 우리의 삶에서 막히기를 바라지 않습니다. 그러므로 간소함이 모아두는 것보다 낫다는 강한 자극을 줍니다. 또 다른 이유는 우리가 하나님의 소중함이 세상에 전파되기를 바라기 때문입니다. 그리고 예수님께서는 소유를 팔아서 베푸는 것이 하나님이 목자이자 아버지이자 왕으로서 실재하시고 소중한 분이시라는 것을 나타내는 하나의 방법이라는 것을 여기서 말씀하십니다.
그러므로 두번째 핵심은 하나님을 목자이자 아버지이지 왕으로서 신뢰하는 것은 모아두는 것보다 간소함을 추구하는 것이 낫다는 강한 자극을 준다는 것입니다. 그리고 이것은 내면에서 외적인 면으로, 마음의 숨겨진 부분에서 보다 눈에 보이는 행동으로 하나님의 영광을 위해 예배를 확장시키는 것입니다.
이 세상이 아닌 하늘에 우리의 보물을 극대화시키는 것
본문에서의 세번째 핵심은 돈의 목적이 이 세상이 아니라, 하늘에 우리의 보물을 극대화시키는 것이라는 것입니다. 33절을 다시 보겠습니다: “너희 소유를 팔아 구제하여 낡아지지 아니하는 배낭을 만들라 곧 하늘에 둔 바 다함이 없는 보물이니 거기는 도둑도 가까이 하는 일이 없고 좀도 먹는 일이 없느니라.” 소유를 팔아 다른 이들의 필요를 채우는 것(이 구절의 앞부분)과, 하늘에 보물을 쌓아두는 것(구절의 뒷부분)은 어떻 상관관계가 있습니까?
그건 이런 것일 겁니다: 여러분의 소유를 팔아 다른 이들의 필요를 채워줌으로써 여러분의 돈을 낭비하지 않고 하늘에 보물을 쌓는 것이 결코 실패하지 않을 것이라는 겁니다. 다른 말로, 이 세상에서 사랑을 위해 간소하게 사는 것이 하늘에서의 여러분의 기쁨을 극대화시킬 것이라는 겁니다.
이 완전히 급진적인 요점을 놓치지 마십시오. 이것은 예수님이 항상 생각하시고 말씀하신 길입니다. 천국을 향한 마음은 이 세상과는 다른 급진적인 사랑을 하게 합니다. 여기서 돈을 크게 모아두려는 것이 아닌, 하늘의 보물을 가장 강하게 추구하는 사람들은 간소해지고 섬기고, 간소해지고 섬기고, 간소해지고 섬기는 길을 변함없이 꿈꾸는 사람들입니다. 그들은 주고 주며 줄 것입니다. 그리고 그들은 물론 바울이 엡4:28에서 “가난한 자에게 구제할 수 있도록 자기 손으로 수고하여 선한 일을 하라”라고 말한 것처럼 일하고 일하며 일할 것입니다.
이것은 예배와 이렇게 연결됩니다: 예수님은 우리에게 하늘에 보물을 쌓아두라고 명령하셨고, 이것은, 하나님 안에서 우리의 기쁨을 극대화시키는 것입니다. 그는 다른 사람들을 위해서 소유를 팔고 간소해지는 것이 그 방법이라고 말씀하십니다. 그러므로 그는 하나님 안에서 우리의 기쁨을 극대화시키는 갈망을 통해서 간소함과 섬김에 동기를 부여하십니다. 그것은 우리의 돈의 모든 사용이 우리가 돈과 물질보다 하나님을 얼마나 기뻐하는지를 나타내는 것이 되어야 한다는 것입니다. 그리고 그것이 예배입니다.
여러분이 소중히 여기는 것으로 여러분의 마음이 움직입니다.
이제 본문에서의 마지막 핵심을 보겠습니다: 여러분의 마음은 여러분이 소중히 여기는 것을 향해 움직이고, 하나님은 여러분이 하나님을 향해 움직이기를 바라십니다. 34절: “너희 보물 있는 곳에는 너희 마음도 있으리라” 이것은 우리가 왜 실패하지 않을 하늘에 보물을 쌓는 것을 추구해야하는지에 대한 이유를 말해줍니다. 만일 하나님이 계속 하늘에 여러분의 보물이 있다면, 여러분의 마음 또한 거기 있을 것입니다.
이 구절을 간단히 살펴볼때 무엇을 말하는 것 같습니까? “보물”이라는 단어를 저는 “소중히 여기는 것”이라는 의미로 봅니다. 그리고 “마음”은 “소중히 여기는 (행동을 하는) 기관”이라고 봅니다. 그러면 이 구절을 이렇게 읽을 수 있습니다: “너희가 소중히 여기는 것이 있는 곳에, 소중히 여기는 (행동을 하는) 기관도 있을 것이다.” 여러분이 소중히 여기는 것이 하늘의 하나님이라면, 여러분의 마음은 하늘의 하나님과 함께 있을 것입니다. 여러분은 하나님과 함께 있을 것입니다. 그러나 여러분이 이 세상에서의 돈과 물질들을 소중히 여긴다면, 여러분의 마음은 이 세상에 있을 것입니다. 여러분은 세상에 있으며, 하나님으로 부터 끊어질 것입니다.
이것은 눅16:13에서 예수님이 말씀하신 것의 의미입니다. “집 하인이 두 주인을 섬길 수 없나니 혹 이를 미워하고 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기고 저를 경히 여길 것임이니라 너희는 하나님과 재물을 겸하여 섬길 수 없느니라” 돈을 섬기는 것은 돈을 소중히 여기고 돈이 줄 수 있는 모든 이익을 추구하는 것입니다. 마음이 돈을 따라갑니다. 그러나 하나님을 섬기는 것은 하나님을 소중히 여기고 하나님이 주시는 모든 복을 추구하는 것입니다. 마음이 하나님을 따라갑니다.
그리고 그것이 예배입니다: 모든 보물보다 더 하나님을 소중히 여기고 하나님을 찾는 마음입니다.
봉헌 – 예배의 행동
이 4가지 핵심을 우리가 “봉헌”이라고 부르는 공예배에서의 행동과 간단히 연결시킴으로써 오늘 설교를 마무리하겠습니다. 이것은 액수에 상관없이 – 과부의 작은 성금부터 백만장자의 많은 돈까지, 여러분이 마음으로부터 이렇게 기도하며 드린다면 예배가 될 것입니다: 1) 저는 하나님을 저의 기쁨이자, 관대하신 목자이자, 아버지이자 왕으로서 신뢰하기 때문에, 제가 다른 이들의 필요를 채워줌으로 서 제 소유가 부족해질 때 두려워하지 않겠습니다. 2) 저는 우리 문화에서 끝없이 추구하는 부의 축적에 대한 압박에 저항하고 다른 이들을 위해서 간소함을 추구함으로 저의 소유를 주겠습니다. 3) 이 세상이 아닌 하늘에 보물을 쌓아둠으로써 하나님 안의 저의 기쁨이 영원히 극대화되게 하겠습니다. 4) 이 봉헌과 함께 저는 제 보물이 하늘에 있으며, 제 마음이 하나님을 향하고 있다는 것을 선언하겠습니다.


정보처리 능력과 글로벌 감각으로 무장한 Z세대의 사회진출이 활발해지면서 인터넷, SNS, 동영상 등을 이용하는 소비자의 행태가 눈에 띄게 변화하고 있다.
모바일 브로드밴드와 스마트기기 보급 확대 등 기술 환경의 변화로, 소위 온라인 동영상 서비스라 불리는 OTT(Over-the Top) 시장이 가파르게 커졌다. 막강한 플랫폼 장악력을 갖춘 애플의 OTT 시장 진출 선언과 넷플릭스 등 글로벌 OTT 서비스 사업자의 시장 확장, 국내 사업자들이 이에 대비하기 위해 연합하는 움직임을 보이는 것에서도 확인할 수 있다.
OTT 서비스는 기존 TV 콘텐츠를 이용하는데 시공간적 제약을 없애 이용 편의성을 증가시키고 소비자 니즈에 따라 프로그램 선택권을 보장한다는 측면에서 미디어의 패러다임을 변화시키고 있다. 또한 동영상을 온디맨드(On-demand) 방식으로 제공한다는 측면에서 지극히 소비자 중심 서비스라 할 수 있다. 그러나 정말 OTT 서비스가 소비자에게 공정한 거래 환경에서 제공되고 있는지 살펴볼 필요가 있다.
넷플릭스, 아마존, 유튜브 등을 선두로 콘텐츠의 강자인 디즈니, 플랫폼의 강자인 애플에 이르기까지 미국 내 OTT 서비스는 방송서비스를 대체하고 있으며, 전 세계적으로 그 시장을 주도하고 있다. 미국의 OTT 서비스는 통신영역에서 `정보서비스'로 분류되어 인터넷 규제 관련 법률이 적용되는데 최근에는 TV의 확장으로 보고 멀티채널동영상배급사(Multichannel Video Programming Distributor)의 범주에 포함해 규제하려는 움직임이 있다.
반면, 유럽연합(EU)은 방송과 통신을 수직적으로 별도로 규제하는 것이 아니라, 전송 방법과 콘텐츠에 따라 `동일서비스, 동일규제'라는 수평적 규제 원칙을 정하고 있으며 OTT 서비스도 이러한 맥락에서 규제하고 있다.
우리나라 OTT 시장은 어떠한가? 소비자 입장에서 방송을 대체하는 시장으로 급부상하고 있으나 `콘텐츠' 사업자로서도 혹은 `부가통신서비스' 사업자로서도 애매모호한 지위를 가지고 있다. 시장의 성장세와는 달리 제도적 틀이 미흡하여 미국이나 EU와 같이 제도권 안으로 흡수되지 못한 채 소비자거래에서의 문제도 지속적으로 발생하고 있다.
OTT 시장에서의 소비자거래는 계약 해지의 용이성, 낮은 시장진입 장벽, 저렴한 가격구조로 인한 복수 서비스 가입과 계속적 거래 등으로 특징지어지는데 이로 인해 소비자들은 청약철회, 계속거래에서의 중도 계약해지, 서비스 장애 및 콘텐츠 하자 등과 같은 소비자문제를 경험하고 있다.
시장이 효율적으로 경쟁하면서 자율적으로 소비자보호가 잘 이루어지고 있다면 정부의 개입이 필요치 않다. 오히려 최소한의 규제 틀에서 시장이 효율적으로 성장하고 소비자보호를 충분히 확보할 수 있는 방향으로 움직인다면 이 자체로 시장은 소비자지향적으로 움직인다고 여겨질 것이다. 그러나 현행 OTT 시장은 명확히 제도권으로 편입되어 있지 않고 콘텐츠의 질 확보, 거래의 정형화, 용이한 분쟁해결 등의 소비자권익보호가 충분해 보이지 않는다.


가. 원고와 피고는 A중학교에서 교사로 함께 근무하고 있다(원고가 피고보다 10년 정도 더 교사경력이 많다). 원고는 1학년 학생을, 피고는 3학년 학생을 가르치고 있다.
나. 피고가 2017. 7. 12. 17:30경 학생문제로 김DD 선생을 만나기 위해 1학년 교무실을 방문하여 김DD 선생과 대화하고 있는 중 그 옆에 있던 원고가 나가라고 소리치자 피고는 핸드폰으로 원고의 음성을 녹음하기 시작하였다.
다. 원고는 피고가 녹음하고 있는 것을 발견하고 그 즉시 피고의 핸드폰을 빼앗았고, 이로 인하여 서울서부지방법원에서 재물손괴죄로 벌금형을 선고받아 현재 같은 법원에 항소 중이다.
가. 사람은 누구나 자신의 음성이 자신의 의사에 반하여 함부로 녹음, 재생, 녹취, 방송, 복제, 배포되지 않을 권리를 가지는데, 이러한 음성권은 헌법적으로도 보장되고 있는 인격권에 속하는 권리이다(헌법 제10조 제1문). 그러므로 동의 없이 상대방의 음성을 녹음하고 이를 재생하는 행위는 특별한 사정이 없는 한 음성권을 침해하는 행위에 해당하여 불법행위를 구성한다.
그러나 한편, 녹음자에게 비밀녹음을 통해 달성하려는 정당한 목적 또는 이익이 있고 녹음자의 비밀녹음이 이를 위하여 필요한 범위 내에서 상당한 방법으로 이루어져 사회 윤리 내지 사회통념에 비추어 용인될 수 있는 행위라고 평가할 수 있는 경우에는, 녹음자의 비밀녹음은 사회상규에 위배되지 않은 행위로서 그 위법성이 조각된다고 할 것이다.
나. 제출된 증거들과 변론의 전취지를 종합하여 보면, (1) 원고가 피고에게 종전에도 고성을 지르는 일이 있어 피고가 원고에 대한 피해의식이 있었던 점, (2) 녹음한 장소가 1학년 교사 선생들이 있는 교무실이고 당시에 여러 명의 교사들이 그 자리에 있었고, 그 녹음한 내용도 대부분 원고와 김DD 교사 사이에 이야기하는 부분이고, 원고가 이야기 한 부분은 극히 일부분인데 그 내용도 “데리고 나가, 넌 내 말 안 들리니” 등으로 소리치는 것 외에는 원고의 명예를 훼손할만한 내용도 없는 점, (3) 피고가 이 사건과 관련된 소송 외에는 이 사건 녹음이나 녹취록을 사용하지 아니한 점 등을 인정할 수 있다.
피고의 녹음행위가 교무실이라는 공개된 장소와 여러 교사가 있는 곳에서 이루어졌고, 녹음한 동기도 원고가 김DD 교사와 대화에 끼어들며 고함을 치자 녹음을 시작한 것이고, 그 녹음 내용과 분량 등에 비추어 보면, 피고의 녹음행위를 사회윤리 내지 사회 통념에 비추어 도저히 용인될 수 없는 행위라고 평가하기 어렵다. 따라서 피고의 행위는 위법성이 조각되어 불법행위에 해당하지 아니한다 할 것이다.


미국에 와서 처음 경험해 보는 풍경이었습니다. 퇴근이 가까운 시간에 관객들로 가득찬 극장의 모습이, 청소년들부터 중년부부에 이르는 연령층이 골고루 앉아 있는 비율이, 그리고 컴컴한 극장 안에서 훌쩍 거리는 소리가 여기저기서 들리는 모습이... 장래 미술학도를 꿈꾸며, 어려서부터 신화와 역사를 좋아했던 둘째 딸과의 오붓한 데이트는 감동적인 영화감상의 시간으로 이어졌습니다.
한국에서도 천만 관객을 돌파했고, 미국에서도 연일 흥행의 신기록을 세우는 ‘에벤져스 : 엔드게임’을 보고 왔습니다. 마블 스튜디오가 기획한 에벤져스 시리즈는 각 캐릭터 별 스토리를 담은 영화로부터, 그리고 이들이 모여 인물과 스토리의 향연을 보여준 에벤져스 시리즈에 이르기까지 10여 년 간 지속된 시리즈를 일단락했습니다. ‘엔드게임’은 ‘사가’라 불릴 정도로 이어져 온 시리즈의 결론에 해당하는 작품입니다.
역대 최고 수준의 제작비가 투입된 블록버스터 급 영화임에도 불구하고, 관객들의 마음을 빼앗은 것은 화려한 액션이 아닌 캐릭터와 스토리의 감동적인 조화였습니다. 마블 세계관을 이해하는 팬들을 위한 서비스 차원에서 역대의 캐릭터들을 한꺼번에 등장시켰고, 전형적인 미국식 복고문화를 보여주며 미국 사람들과 미국 문화에 익숙한 전 세계의 관객들에게 아련하고 감동적인 추억을 선사했습니다.
엔드게임의 진면목은 아픔과 실패가 없이 승승장구한 사기형 히어로의 종언을 알린 점입니다. 에번져스의 영웅들은 각자가 아픔과 상처를 지니고 있고, 또 서로의 상실과 부재의 마음을 보살피며 그 시간을 함께 하는 동지들로 등장합니다. 과거 미국의 패권이 전 세계를 지배하고 있던 시대의 할리우드 영웅들이 슈퍼맨처럼 일방적인 사기형 캐릭터였다면, 중국이나 러시아 같은 다극화된 패권주의 사이에서 미국의 패권과 존립을 지켜가야 하는 이 시대의 새로운 캐릭터들은 ‘타노스’와 같은 미지의 빌런(악당)들에 대한 근원적인 두려움을 간직하고 있습니다. 그리고 거듭된 실패와 상실 뒤에 찾아오는 인과응보의 플롯들이 전형적이기 보다 아픔을 딛고 일어난 평범한 사람들의 인간극장처럼 공감할 수 있는 스토리로 다가옵니다. 죽은 줄 알았던 동료들이 시공의 벽을 찢고 함께 등장해 싸우는 최후의 결투 신은 에벤져스 시리즈에서만 찾을 수 있는 대서사시의 시원하고 가슴 뭉클한 감동을 선사합니다.
한국에서 목회하면서 좀 더 재미있고 짜임새 있는 설교를 위해 문화센터와 각종 스터디 모임, 컨퍼런스 등에 등록해 공부하면서 ‘스토리텔링’을 지속적으로 공부한 적이 있습니다. 근현대의 각 장르를 대표하는 극작가들의 작품들도 읽어보고, 또 만화가들이 장편만화를 만들기 위해 스토리를 만들어가는 부분, 특별히 캐릭터들 간의 상호관계를 씨줄과 날줄처럼 이어가며 스토리텔링을 완성해 나가는 부분을 만화가들에게 들어보는 시간도 가졌습니다. 그런 노력 끝에 읽게 된 이 시대의 할리우드는 그동안 축적된 한계를 극복하기 위해 한국영화와 같은 새로운 장르를 새롭게 이식하려는 노력의 결실을 얻고 있는 것 같습니다. 개인의 이야기와 사회의 큰 이야기들을 성공적으로 결합해가고 있는 모습을 통해서 말이죠. 엔드게임만 보더라도 캐릭터들의 가정의 이야기가 담겨져 있고, 이들의 이야기가 짜임새 있게 서로에게 연결되어 있으며, 또 이것이 인류의 구원에 기여하는 큰 이야기로 성공적으로 결합하고 있습니다.
전에 있던 교회의 담임 목사님께서 “시청률이 높은 드라마는 목사들도 반드시 봐야 한다”면서 “교인들의 관심과 언어에 공감하기 위한 설교가들의 노력”이라고 말씀하셨던 내용이 기억납니다. 그래서 많은 성도들이 관심 갖는 드라마나 시대의 문화를 이해할 수 있는 코드가 담긴 영화들을 보고자 노력해 왔습니다.


변모적 합일을 ‘영적 결혼’이라고도 하는데 이 단계의 특징 가운데 하나는 이전의 영적 약혼에서와는 달리 신비 현상이 현저히 줄어든다는 점입니다. 하느님은 영적 결혼의 은총을 통해 당신 자신을 온전히 인간에게 건네며 통교하시고 그와 더불어 사랑으로 하나 되십니다. 자신을 온전히 드러내신 하느님께서 굳이 다른 경로를 통해 당신을 부분적으로 드러내실 필요도 없고 부수적인 은총들을 주실 필요도 없습니다. 당신을 통째로 인간에게 선물로 내어주시기 때문입니다. 그래서 이 상태에서는 신비적인 현상들이 거의 드러나지 않습니다. 그러나 인간 편에서 본다면, 이 상태는 사랑에 대한 그의 모든 원의를 충만히 채워주기 때문에 이전에 아파했던 모든 사랑의 고뇌가 사라지고 선물로 주어진 하느님을 받아들임과 동시에 그분께 자신을 온전히 내어놓고 그분과 더불어 하나가 됩니다. 이로써 하느님과의 합일 속에서 참여로써 하느님이 됩니다. 그래서 이 단계를 ‘변모적 합일의 기도’라고 부릅니다.
그리스도의 인성(人性)과 삼위일체 하느님 체험
이 단계를 특징짓는 핵심적 요소로 우리는 예수 그리스도의 인성(人性)을 들 수 있습니다. 영적 여정의 절정인 이 단계에서 여전히 그리스도는 근본 바탕으로 드러나고 있습니다. 특히 인간이신 예수 그리스도야말로 성녀의 영적 결혼 체험의 핵심을 차지합니다. 예수 그리스도는 영적 결혼의 은총을 통해 인간이신 당신, 특히 구원 역사의 정점에 있는 십자가 사건을 암시하는 못 자국과 그 흔적을 간직한 영광스럽게 부활하신 육체를 통해 드러나셨습니다(영적 보고서 25). 뿐만 아니라 영적 결혼에서는 ‘삼위일체 하느님에 대한 깊은 인식’도 하게 됩니다(7궁방 1,6). 이는 삼위일체 하느님을 단지 머리로만 아는 게 아니라 전인적 체험을 통해 알고 사랑한다는 것을 의미합니다.
영적 결혼에서 얻는 유익
이 단계에서 영혼에게 일어나는 효과 또한 영적 여정의 최고봉이라는 그 타이틀에 걸맞게 그 어떤 단계보다도 강렬하고 다양하게 드러납니다. 우선, 이 단계에 이른 사람은 자기 자신을 잊어버리는 은총을 받습니다. 그 망각의 밀도가 깊어서 그는 마치 자기 존재마저 없는 듯이 느끼며 오직 하느님의 영광만을 찬미하게 됩니다. 그리고 그 찬미를 조금이라도 더 보태기 위해 기꺼이 목숨까지 봉헌하려 합니다. 그래서 그는 하느님을 섬기기 위해 세상의 무슨 짓이라도 기꺼이 하려 듭니다(7궁방 3,2-3).
둘째, 또한 그는 하느님을 위해 많은 괴로움을 당하겠다는 원의를 갖습니다. 그러나 이전 단계에서 같은 원의를 가지며 불안해하던 모습은 사라지고 하느님의 뜻이 온전히 이루어지길 바라는 마음으로 기꺼이 괴로움을 참아 받고자 합니다(7궁방 3,4).
셋째, 박해를 당할 때 몹시도 마음이 기뻐지고, 앞서 말한 단계들에 있을 때보다 훨씬 더 큰 평화를 간직합니다. 또한 자신에게 해를 끼치는 사람들을 원수처럼 여기지 않고 오히려 진심어린 사랑을 베풉니다. 그래서 그들이 고생하는 것을 보면 도와주려 하고 진심으로 그들을 위해 하느님께 기도드립니다(7궁방 3,5).


특히 동의대는 해양․항만․물류 산업, 제조․로봇 산업, 의료․헬스케어 산업, 스마트시티 산업 등 4개의 지역 주력산업 분야와 연계하여 AI+X ICT 융합 신산업 기술개발을 지역기업과 공동으로 진행한다. 또한 연 20명 이상의 재직자를 대상으로 하는 공학석사과정을 운영해 인공지능 실무형 전문인력을 양성한다. 지역인재양성 협력프로그램으로 AI인재양성협의체를 운영하며, 지역기업들의 인공지능 기술개발에 대한 애로기술의 해결을 지원하고 기술이전 및 상용화를 지원한다.
‘부산 인공지능 Grand ICT연구센터’는 동의대 내에 본 캠퍼스를 구축하고, 교육생의 접근성을 고려해 ICT 기업이 밀집한 센텀지역에 위치한 (재)부산정보산업진흥원에 센텀캠퍼스를 설치·운영할 계획이다.
아울러 동의대 내의 SW분야 KOLAS 국제공인시험기관으로 인정받은 부산IT융합부품연구소와 우수한 연구역량을 갖춘 빅데이터 인공지능센터가 SW품질 컨설팅, 인공지능분야 R&D 기술지원 등을 담당한다.


전국학교비정규직노동조합(학비노조)가 다음달 3일부터 무기한 총파업에 돌입한다는 계획이다. 경기도내 학비노조원 6천여 명도 이번 파업에 참여할 것으로 보이는데 이중 상당수가 학교 급식 조리원들이다. 이에 따라 도내 학교에 비상이 걸렸다. 파업을 강행할 경우 학교급식 차질이 예상되기 때문이다. 본보 보도(18일자 23면)에 따르면 경기도교육청은 마련돼 있는 파업 대비 메뉴얼에 따라 대책을 마련할 것이라고 한다. 그러나 지난해 파업했던 87곳 보다 더 많은 학교가 파업에 참여할 것으로 보여 걱정이 이만저만 아니다.파업이 현실화되면 학부모
양수발전소(揚水發電所, pumped storage power plant)유치를 위한 경기도 포천시, 강원도 홍천군, 경북 봉화군, 충북 영동군 등 4개 지방정부가 총력전을 벌이고 있다. 양수발전소는 전력수요가 낮은 시간대에의 잉여 전기를 이용, 펌프로 하부댐의 물을 상부댐에 끌어 올려 저장한 다음 필요할 때, 그러니까 전력수요가 급증하거나 전력수요가 높은 시간대에 전력을 생산하는 방식의 발전소다. 한국수력원자력㈜은 국내에 총 사업비 1조원 가량이 투입되는 500~800㎿급 양수발전소를 건립하기 위해 지난 2월부터 발전소 후보지 자율


최근들어 도시화와 지구온난화에 의한 기온의 상승과 열섬현상에 대한 논의가 활발하게 이루어지고 있고 일반인에게도 중요한 관심사가 되고 있다. 또한 근래에는 이상기온 현상이 자주 나타남에 따라 기온의 변화에 대하여 이전보다 더 민감한 반응을 사회적으로 보이고 있다.숲이 점점 사라지고 있다 해마다 도내에서 엄청난 면적의 숲이 없어지고 있어 우리의 주변 생활을 멍들게하고 있다. 각종 개발이라는 명분아래 산림이 몸살을 앓고 있는가 하면 산불로 인한 훼손이 엄청나 시책과 함께 대대적인 식수운동 전개가 절실히 요구되고 있다. 최근 5년동안 전북지역에서 택지, 농지개발, 공장용지 및 도로 시공 등의 이유로 총3천931ha의 산림이 사라졌다. 매년 786ha의 산림이 없어진 셈이다.
프리즘 | 태조로 | 2004-03-07 16:15
후세에게 값진 물 유산(遺産)을


2월24일 포틀랜드 디트로이트 분석 - 분석 중계방송 라인업 결장자선수정보 해외배당흐름 영상 하이라이트 경기결과 최근상대전적 일정 리그순위 역대대진 시즌성적 축구 - 안전놀이터
2월24일 포틀랜드 디트로이트 분석
NBA 포틀랜드 vs 디트로이트 분석
트레일 블레이저스는 올스타 포인트 가드 데미안 릴라드의 부재가 서부 콘퍼런스에서 그들을 더 이상 밀어내지 못하게 하려고 노력하고 있지만 금요일 좋은 출발을 하지 못했다. 릴러드는 23일 트레일 블레이저스가 디트로이트 피스톤스를 주최하는 2연전을 놓칠 것으로 보인다.
평균 29.5점으로 리그 4위 릴라드는 올스타전 휴식 전 마지막 경기에서 멤피스에서 패해 사타구니 부상을 입었고 금요일 뉴올리언스 펠리칸스와의 홈경기에서 128-115로 뒤진 뒤 몇 번 더 놓칠 것으로 예상하고 있다. 포틀랜드의 마지막 3경기는 전체적으로 떨어졌고 서부에서는 8위 멤피스보다 3 1/2경기 뒤쳐져 있다. 피스턴스는 지난 13일 5연패와 11연패의 기록으로 동부의 순위 바닥으로 미끄러지고 있으며 트레일 블레이저스의 방문을 계기로 서부해안 4경기에 돌입하고 있다. 디트로이트는 완전 등록재건을 추진하고 있으며 금요일 또 다른 베테랑과 인수합의를 맺어 마키에프 모리스가 서부 콘퍼런스에서의 플레이오프 경쟁에서 멈출 것으로 보인다.


당연하고 자연스러운 일이겠으나 음악사역을 시작한지 20년이 넘어가다 보니 사역 대상의 변화를 실감하게 된다. 물론 아직도 청소년과 청년 사역이 중심이긴 하니 사역 대상이 확대되었다고 하는 게 맞는 말인 것 같지만, 3, 4년 전부터는 장년 사역의 비중이 거의 50%에 육박하고 있다. 주일 오전 사역은 대부분 청소년 예배이지만, 오후 사역은 거의 장년 예배이며 참여하는 성도들은 3, 40대보다 50대 이상이 월등히 많다. 가장 먼저 부딪힌 한계상황은 기존의 레퍼토리가 무용지물이 되었다는 점이다.
젊은이들의 눈높이에 맞춰 선곡하고 편곡해 둔 곡들은 장년 예배에서는 대부분 사용불가였다. 콘서트 형식의 선곡 또한 배제해야 했으며 가능하면 회중들과 함께 부르는 노래 위주로 송 리스트를 만들어야 했다. 나뿐만 아니라 각 교회마다 예배인도자들이 이런 세대 간의 단절감을 토로한다. 소위 ‘금요철야잔혹사’라 명명되는 그 오랜 갈등 말이다. 젊은 예배인도자는 새로 나온 유명 예배사역팀의 아름다운 노래를 소개하고 싶다. 반면 자리에 앉아 계신 장로님, 권사님들은 새 노래를 배우러 그 자리에 와 계신 것이 아니라 은혜 받으러 오신 것이다. 어르신들은 제발 찬송가 좀 많이 부르라고 닥달하고, 젊은 예배팀은 그런 간섭이 불편하다. 개인적으로는 이를 넘어서기 위해 노력하다 얻게된 유익이 크다. 장년 성도들과의 소통을 위해 찬송가의 비중을 전체 레퍼토리의 80% 정도로 높이다보니 찬송가를 재해석하는 편곡 작업을 하며 우리 신앙의 가장 오래되고 고귀한 유산인 찬송가의 힘을 새삼 깨닫게 되었다. 그리고 새롭게 편곡된 찬송가에 오히려 젊은 세대가 반응하는 모습을 보며 다음 세대와의 접점 또한 발견할 수 있었다. 또한 장년 예배는 음악 이상으로 메시지에 대한 집중도가 높아 설교나 간증의 양과 질이 더 중요하게 되었다. 음악적 완성도를 위해 애쓰는 이상으로 메시지 전달을 위해 투자하는 시간이 많아졌다. 이는 말씀에 중심을 둔 예배 회복에의 일보접근에 다름 아니다.
하여, 말장난처럼 들릴 수도 있겠지만, 나는 ‘모던 워십’이 아니라 ‘모든 워십’을 목표로 한다. 모든 세대, 모든 음악, 모든 장르, 모든 매체를 뛰어넘고 아우르는 그런 예배말이다. ‘모던(Modern)’이란 말에는 필연 소외계층이 발생하기 마련이다. 스마트폰이 제 몸처럼 익숙한 젊은이들은 모던하지만, 문자 메시지 보내는 것도 쉽지 않은 노인은 모던하지 않다. 각종 멀티미디어와 하이 테크놀로지로 무장한 도시의 대형교회는 모던하지만, OHP나 신디사이저도 구경할 수 없는 시골의 개척교회는 모던하지 않다. 뉴욕과 로스엔젤레스와 서울의 교회는 모던하지만, 우간다와 캄보디아와 북한의 지하교회는 결코 모던하지 않다. CCM 을 의미하 는 Contemporary Christian Music에서 Contemporary는 ‘현대적인’의 의미보다 ‘동시대의’로 번역해야 옳다. 우리는 하나님을 주인으로 고백하고 예배하는 모든 성도를 Modern과 Old Fashioned로 구분 짓는 것이 아니라, 동시대성의 큰 울타리 안에 품어낼 필요가 있다. 우리의 예배는 현대화되는 것이 결코 목표가 되어서는 안 된다. 우리의 예배는 메가 처치에서는 되는데 개척교회에서는 안 되는 것이 있어서는 안 된다. 우리의 예배는 동시대를 살아가는 모든 사람, 모든 것을 한 몸으로 묶어 그 모두를 보좌 앞으로 인도하는 것을 목표로 해야 한다.