지난 2017년 11월 15일, 꿈에서조차 생각지도 못한 천재지변으로 포항은 송두리째 무너져 내리는 아픔을 겪었다. 한 순간에 삶의 터전을 잃으신 이재민과 1년 반이 지난 지금까지도 불안한 마음으로 단잠을 제대로 이루지 못하는 시민들이 한 두 사람이 아니다. 시민의 아픔만큼 도시 자체도 아픔을 겪었다. 포항시는 그동안 지진으로 인한 인구감소, 도시브랜드 손상, 지진 트라우마 호소 등 금액으로 환산할 수 없는 피해를 입어왔다. 뿐만 아니라 기업의 투자심리 위축, 관광객 감소 등의 막대한 경제적인 피해도 입었다.
지난 3월 20일, 아직까지도 많은 시민이 이재민 임시구호소에 머물고 있는 가운데 포항지진이 자연재해가 아니라 지열발전소 사업으로 촉발된 인재(人災)라는 정부조사연구단의 발표에 포항시민은 이제는 ‘지진도시’의 오명을 벗었다는 안도감에 앞서 허탈함과 분노가 뒤섞인 절망감에 빠졌다. 정부의 국책사업을 추진하는 과정에서 국가가 국민의 안전을 최우선해야 함에도 불구하고, 선행사례와 수차례에 걸친 경고 지진을 무시하고 이를 강행하여 일어나지 말아야 할 일이 발생한 인재(人災)였다는 점에서 포항시민이 느끼는 분노는 극에 달했다. 무엇보다 국가의 사업보다도 국민의 안전이 우선되어야 한다는 점에서 앞으로 이런 일이 다시는 일어나지 않도록 진상조사나 피해주민, 지역에 대한 정부의 책임 있는 자세가 필요하다.
지난 2일 열린 ‘지진피해 특별법’의 제정을 촉구하는 결의대회에 3만여 명의 시민들이 참가했다. 시민대표로 연단에 오른 중학생은 하루빨리 안전한 일상으로 돌아갈 수 있게 해달라고 호소했다. 행사에 참가한 시민들은 지진의 아픔을 극복하는데 온 국민의 관심과 도움을 요청했다. 답답한 시민의 마음을 알기라도 했던지, 이강덕 포항시장은 “국책사업이라는 이유로 시민의 안전과 지역의 발전을 챙겨야 하는 시장으로서 시민들에 대한 송구함과 앞으로 일어날 모든 후속대책들은 시민 모두를 감싸고 살피겠다”는 각오를 밝히며 삭발을 통해 시민과 약속했다. 정부의 무모한 국책사업의 추진으로 그 피해를 포항이 고스란히 입었지만 이 문제는 비단 포항만의 문제가 아니라는 점을 분명히 해야 한다. 전 국민이 함께 대처해 나가야 한다. 이 같은 인재(人災)가 다시 일어나지 않도록 재난으로부터 교훈을 얻고, 반성하고 함께 대처해 나가야한다.
인구감소, 도시브랜드 가치 하락 등을 회복하기 위해서 ‘포항지진 피해배상 및 지역 재건 특별법’을 하루속히 제정하고, 범정부대책기구를 구성하여 신성장산업 육성은 물론 위축된 투자심리 회복을 위한 특단의 대책 등 지역경제 활력 회복을 위한 종합대책이 필요하다. 또한 아직까지도 시민들이 공포감과 불안감을 가지고 있는 지열발전소의 안전한 폐쇄와 정부차원의 지속적인 사후관리 조치가 필요하다. 뿐만 아니라 지금까지 지열발전소에 의한 지진유발을 막을 수 있었던 4번의 기회를 놓친 것이 뼈저리게 안타까운 만큼 그 책임소재를 분명히 밝혀야 한다.
마침 정치권의 여야대표가 포항을 찾아 문제의 지열발전소와 피해현장을 둘러봤다. 그리고 아직도 임시구호소에 남아있는 이재민들의 손을 잡고 지진 피해 극복에 힘을 보태겠다고 약속했다. 청와대 국민청원과 범시민결의대회에 발맞춰 여야 모두가 포항지진 특별법 제정을 추진하겠다는 입장을 밝힌 점은 참으로 고맙고 환영할 만한 일이다.
지난해 7월, 동굴에 갇혀있던 13명의 유소년 축구팀 소년과 코치 전원을 구조했다는 태국의 소식을 접하면서 우리는 국민의 생명을 지키는 국가의 역할을 보았다. 국가는 국민의 생명과 안위(安危)를 지키고 보호해야 한다. 국가가 일으킨 인재(人災)로부터 피해를 입은 포항시민의 경우도 국가가 지키고 보살펴야 할 국민이다. ‘국민의 생명뿐만 아니라 안전도 지키는 대한민국’의 멋진 모습이 전 세계인들에게 회자되길 바란다.
4·15 총선을 58일 앞두고 자유한국당·새로운보수당·전진당이 합친 113석 규모의 미래통합당(통합당)이 닻을 올렸다. 비례대표용 자매 정당으로 미래한국당(5석)도 있다. 그러나 중도보수 통합으로 불리는 미래통합당의...
정부가 신종 코로나 바이러스 감염증(코로나 19) 사태와 관련해 저비용항공사, 중소관광업계 등 감염증 사태로 어려움을 겪는 기업에 대해서 각종 지원책을 마련해 돕겠다고 발표했다.홍남기 경제부총리는 17일 경제관계 장...
박쥐 때문에 세상이 뒤숭숭하다. 그것도 경자년 쥐띠 해에 말이다.동굴 등 음습하고 어두운 곳에서 살고 활동도 주로 밤에 하는 데에다가 검은 몸 색깔에 얼굴 모양도 흉측하기까지 하여...
미국 3대 대통령 토머스 제퍼슨은 뛰어난 문장가로 미국 독립선언문을 기초했으며 역대 대통령 중에도 가장 훌륭한 대통령의 한 사람으로 손꼽힌다. 미국역사 초기에 제퍼슨 같은 지도자가 있었다는 사실은 미국의 크나큰 행운...
겨울 같지 않은 따뜻한 날씨가 이어지니 뒤뜰의 매화가 꽃망울을 터뜨린 지 벌써 일주일이 지났다. ‘꽃샘바람’이라던가. 어젯밤부터 바람이 쌀쌀해지더니 오늘은 강추위가 예보되었고, 아...
‘기생충’ 아카데미상 4개 부문 석권, 92년 오스카상에 처음 있는 외국어 영화의 수상! 세상의 모든 수식어를 동원하더라도 흥분이 가라앉지 않는 일이다. 얼마 전 70세를 훌쩍 넘...


그러한 삶의 고단함이 포석에게 인류 사회발전의 방향을 유일하게 밝혀주는 과학적 세계관을 소유하게 했던 동인으로 작용하게 되었던 것이다. 또 그러한 사고는 당대 조선의 현실의 역사적 전변을 올바른 과학적 근거로 이해할 수 있게끔 하는 기틀이 되게 하였다.
황 교수의 포석에 대한 글은 이어진다.
“역사는 움직인다. 대중은 움직인다. 힘은 움직인다-현실을 정면으로 뚫으며, 떠밀며, 참으며, 부닥치며, 필연한 약속 밑에서 새 시대를 받아 들이며…. 여기에 새 현실관이 있다. 이 현실을 부정하는 밑에 새 현실이 솟아 오른다.”라고 조명희는 외쳤다. 그는 위대한 10월혁명에 의하여 고무된 조선 근로대중의 힘이 당시 조선의 구체적 역사적 환경에 의하여 비록 아직 약하나 앞으로 점점 더 장성될 것이며 나중에는 일제의 참을 수 없는 민족적 억압과 착취 제도를 뿌리부터 뒤엎는 극복할 수 없는 혁명적 역량으로 전변되어 새로운 현실, 사회주의적 현실을 창조하리라는 것을 확신하였다.
조명희에게 있어서 이와같은 맑쓰-레닌주의 세계관의 급속한 형성은 그의 창작 사업에 거대한 전변을 가져왔다. 그는 “예술-힘의 예술, 새 현실관에서 솟아 오르는 힘의 예술-이것이 새로 요구되는 무산계급의 예술이다.”라고 소리치면서 자기의 문학을 새 현실을 창조하기 위하여 ‘움직’이는 노동계급의 믿음직한 사상적 무기로 삼을 것을 결의하였다.
작가는 이 결의를 실천하였으며 그를 실천하기 위하여 지난 시기의 낡은 예술적 관습을 극복하고 나서지 않으면 안되었다. 그는 1925년을 전후하여 조선에서 맑쓰-레닌주의의 기치하에 노동계급을 선두로 하는 근로 대중의 혁명적 투쟁과 연계된 현실을 묘사하기 위하여 새로운 창작방법이 요구되는 것을 깨달았다. “사실주의다. 현실에 부닥치자. 뚫고 나가자!”고 그는 부르짖으면서 새 창작 방법-그의 표현에 의하면 “고리끼 류의 사실주의”-즉 사회주의적 사실주의를 택하였다.
그리고 모순과 투쟁으로 충만된 복잡한 생활 화폭을 표현하기에는 자기의 시 형식이 협착함을 느낀 조명희는 운문에서 산문에로 이행하였다. 그리하여 그는 1925년에 자기의 처녀작 ‘땅 속으로’를 발표한 후 수많은 단편, 수필, 희곡들을 계속적으로 창작하였다. 그의 초기작들의 기본 주제는 빈궁의 증오였다. 작가는 이 작품들에서 빈궁의 근원을 정당히 밝히고 계급투쟁의 필연성을 밝혀 내었다. 그리하여 그의 문학은 근로 계급의 투쟁에 복무하는 예리한 사상적 무기로 변하였다. 이때로부터 조명희에게 있어서 문학은 곧 생활이며 투쟁으로 되었다.
조명희는 조선에서 1920년대에 형성되기 시작한 초기 프로레타리아문학-세칭 ‘신경향파’ 문학 대열의 중심에 서 있었다. 그리고 그는 1925년에 한설야, 이기영 등과 함께 ‘카프’(조선 프로레타리아 예술동맹) 창건에 지도적 역할을 하였다.
포석은 ‘역사는 움직인다’고 보았다. 움직이는 역사는 발전과 진화다. 역사의 발전과 진화의 동력은 대중의 움직임이고, 그 움직임은 힘이다. 그리하여 역사 발전의 종극엔 사회주의의 실현과 완성이 있을 것이라고 보았던 것이다. 공산주의가 붕괴되고 신자본주의 사회로 접어들게 된 지금의 현실은 뒤로 하고, 사회주의 리얼리즘을 추구하고 그것의 실현을 최고의 가치로 여겼던 포석에겐 아마도 그런 사상이 견고하게 자리했을 것으로 보인다. 왜냐하면 1920년대 중반 일제 식민지 지배 아래 있던 조선의 현실에서, 그런 당시의 포석에게는 암울한 현실을 타파해 나아갈 돌파구로 그 이상의 무엇이 존재하지 않았기 때문이었다.
그런 까닭에 포석은 “현실을 정면으로 뚫으며, 떠밀며, 참으며, 부닥치며, 필연한 약속 밑에서 새 시대를 받아 들이며…. 여기에 새 현실관이 있다. 이 현실을 부정하는 밑에 새 현실이 솟아 오른다”고 말했다.
또 1925년 전후 조선에서 마르크스-레닌주의의 기치하에 노동계급을 선두로 하는 근로 대중의 혁명적 투쟁과 연계된 현실을 묘사하기 위해서는 새로운 창작방법이 요구된다는 것을 깨달으며 “사실주의다. 현실에 부닥치자. 뚫고 나가자!”고 부르짖었던 것이다. 그리고 현실을 뚫고 나아가는 새 창작 방법으로 ‘고리끼 류의 사실주의’ 즉 사회주의적 사실주의를 택하게 되었던 것이다.
태동부터 깊숙히 관여했던 한설야가 카프에 가입한 것은 카프가 결성된 지 2년째인 1927년인데, 한설야의 글을 살펴보면 카프의 분열은 이 즈음부터 나타나는 것이었다.
이런 분열상은 결국 1935년 카프의 해체로까지 이어지는데, 김기진과 박영희가 벌인 ‘내용 형식 문제’(45·포석평전 25회에 설명)는 카프가 문학과 예술과 사상적 차이에 의해 점차 와해되고 있는 모습을 단적으로 보여주었다.
한설야는 이런 분열상을 일으킨 김기진과 박영희 등에 대해, 그리고 이광수 쪽의 우익 민주주의파, 이태준 쪽의 순수 문학파, 유치진 등의 사대주의자, 해회문학파 등에 대해 카프를 와해시키려는 세력으로 규정하고 싸잡아 비난했던 것이다.
저돌적이고 거침없는 한설야의 공격성향에 비해 포석의 성품은 매우 온화했다. 그런 까닭에 한설야는 늘 침착하고 사려 많은 포석과 자주 이야기하게 되었는데, “현실의 표면, 현상의 포말(泡沫)에 사로잡힘이 없이 깊이 본질에 파고 들면서 멀리 돌려서 쓰는 방법, 비유와 해학까지 이용해 가면서 간접적으로 알게 하는 방법, 특히 말과 글에 다채로운 색채를 주어 독자들의 흥미를 끌면서 한편으로는 글백정놈들의 눈을 현혹케 하는 방법도 생각해야 했다”며 그는 “자칫하면 저돌적으로 냅다 밀기만 하려는 우리들에게 그(포석)는 부드럽고도 강한 문학상의 전략 전술을 항상 말해주었다”고 언술했다.
실상 이렇게 함으로써 우리들은 우리들의 글을 보다 많이 부르죠아 풀판물들에 등장시킬 수 있었고 또 한편으로는 우리들의 출판 활동을 논문의 문화 말살정책과 살인적인 검열 제도 아래에서 어느 정도 살려갈 수 있었다.
이 당시 우리들의 사업중에서 또 하나 중요한 것은 학습과 이론 및 자질 향상을 위한 사업이었다. 이것이 일상적인 사업으로 되지 않고는 우리 작가들의 창작의 질을 현실 발전의 속도에 앞세울 수 없었고, 카프 활동의 전투적 발전을 가져올 수 없었다.
그래서 우리들은 이 방면에 보다 많이 노력하였고 또 수시로 조직적인 대책을 취하여 작가들로 하여금 일상적으로 사상, 이론 및 창작적 준비를 갖추게 하였다.
우리들은 정치학습 크루쇼크를 가지고 주로 맑스-레닌주의와 특히 그것의 철학 및 문학 예술에 관한 부분과 또는 그 학설을 우리의 실지 창작 사업, 또는 카프 조직활동에 구체적으로 적용하는데 특히 노력하였다.
학습은 때로 먹는 일보다 더 중요하였고 학습하는 시간에는 기아도 피곤도 몰랐다. 학습은 원수들과의 투쟁에 있어서 믿을 수 있는 우리의 편이며 또 가장 손쉽게 얻을 수 있는 편이었다. 그 다음에는 문학, 예술 학습 크루쇼크를 따로 가지고 있었다. 여기서는 전문적으로 우리들의 무기를 보다 정교하고 예리하고 효과적인 것으로, 또 보다 자양있고 맛 좋은 것으로 만들기 위한 예술장의 문제들을 연구 토의하였다.
오늘 우리들은 이 시기의 작품들의 일부나마 우선 정리 출판하면서 느끼는 바는, 이 시기에 있어서 카프 작가들이 창작에 있어서 다만 사상성만 세운 것이 아니고 항상 예술성의 제고에 노력하였으며 그리하여 풍만한 유산과 사상 예술성이 높은 작품들을 다량 생산하게 되었다는 그것이다.


영남대병원(병원장 서재성)은 22일 지역 종합병원 가운데 최대 규모의 시설을 갖춘 장례식장을 신축하고 운영에 들어갔다고 밝혔다. 지난 2005년 5월 착공, 2년 동안의 공사기간을 거쳐 이번에 완공된 장례식장은 지하 1층, 지상 4층 규모로 분향 및 접객실 13곳을 갖추고 최신 시설을 도입했다. 특히 입관실과 대형유리를 통해 고인의 마지막 모습을 볼 수 있… 한국장례신…
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대구가톨릭대병원은 23일 신축 장례식장 축성식을 갖고 운영을 시작했다. 신축 장례식장은 바닥과 벽이 대리석으로 꾸며져 호텔 로비 같은 고급스런 분위기를 연출하며, 화사한 조명과 아름다운 장식물로 기존 장례식장의 칙칙한 느낌을 바꿨다. 이용자의 다양한 요구를 수용하고 선택의 폭을 넓히기 위해 규모와 시설이 다른 14개(VIP실 1개, 특실 4개, 일… 한국장례신…
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어머니 그동안 잘계셨는지요? 어제 사무실에서 밤샘하고 믄득 어머니가 보고싶어 글 올립니다. 새롭게 시작한 일이 힘드네요.생전에 제가 힘들때 어머니가 옆에 계신것 만으로도 마음에 위로가되었는데 지금은 어디에도 제가 위로빋을 데가 없네요. 힘들고 피곤합니다. 요즈음은 사무실까지 걸어서 다닙니다. 한시간 정도 소요되는데 건강보다는 교통비 아끼기 위해서입니다. 생전에 다른 형제들로부터 받아 아껴 두셨던 어머니의 용돈을 저 보고 쓰라… 한국장례신…
어머니..그곳은 편안하세요? (1) 00
어머니,, 못된 저 왔습니다.. 어머니가 가신후 비가 두번이나 내렸어요.. 그런데 다행히 어머니 가시는 날에는..비가 내리지 않아 얼마나 다행이었는지 모릅니다. 아직도 믿어지지 않는 그 느낌속에.. 살아갑니다.. 뵈러 가지도 못하는 제 맘.. 아시죠.? 조만간 꼭 갈께요.. 너무너무 뵙고 싶어요.. 어머니 저 하고 싶은 일이 생겼어요.. 어머니가 계실때와는 조금 다른 일이지만.. 열심히 해서 꼭.. 합격할께요.. 성공 할께요.. 그래서 어머니 앞에 꼭.. 당당히… 한국장례신…
왜 그렇게 멍청했을까 00


대운하 건설이 급물살을 타면서 대운하가 건설될 여객과 화물터미널로 지목된 곳의 아파트에 대한 관심이 집중되고 있습니다. 경부 운하 수혜 여객과 화물터미널 예정지로 꼽히는 지역은 서울에서 상암 양화 여의도 용산 뚝섬 잠실, 경기도에서는 김포시 조강과 파주 이산포 행주 남양주 하남 여주 등 18곳에 달합니다. 이에 따라 이 지역에 터미널이 들어서면 인근 아파트 ...
경부 운하 수혜 여객과 화물터미널 예정지로 꼽히는 지역은 서울에서 상암 양화 여의도 용산 뚝섬 잠실, 경기도에서는 김포시 조강과 파주 이산포 행주 남양주 하남 여주 등 18곳에 달합니다.
이에 따라 이 지역에 터미널이 들어서면 인근 아파트 단지들도 개발 혜택을 받을 수 있을 것으로 보입니다.


일본 오키나와 구시가와구장에서 진행 중인 두산 베어스의 스프링캠프. 오전 훈련이 끝난 후 2루 베이스 주변으로 모여든 선수들이 질문공세를 퍼부었다. 20년이 넘는 경력을 자랑하는 베테랑 최수원 심판위원이 베이스 앞에서 몸소 시범을 보이며 신설된 베이스 충돌 방지 규정 설명에 나섰다.
한국야구위원회(KBO)는 올해부터 2루에서 더블 플레이 시도 시 슬라이딩 규정을 만들었다. 1루 주자가 2루에서 슬라이딩을 할 때 수비수를 향하면 수비 방해가 선언된다. 무조건 베이스로만 향해야 한다. 슬라이딩이 수비수보다 늦어 아웃이 된 경우에도 수비 방해 목적이 보이면 이 역시 방해로 인정된다. 그렇게 되면 주자는 물론이고 타자까지 아웃이다.
동시에 수비수가 2루에서 공을 잡기 전에 베이스에서 발을 떼더라도 심판재량으로 주자 아웃으로 인정될 수도 있는 '네이버후드 플레이'는 이제 인정되지 않는다. 무조건 2루 베이스를 밟고 공을 잡아야 주자 아웃이 선언된다.
이런 규정을 만든 이유는 주자와의 충돌에서 야수들을 보호하기 위해서다. 그동안 더블 플레이를 막기 위한 무리한 슬라이딩으로 인해 부상을 입는 경우가 많았다. 피츠버그 파이어리츠에서 뛰는 강정호가 2015년 경기 도중 주자와의 2루 충돌로 큰 부상을 입었던 적이 있기 때문에 '강정호룰'이라고 부르기도 한다. KBO는 부상 위험에서 선수들을 보호하고자 규정을 추가했다.
이날 최수원 심판이 선수들에게 시범을 보이면서 "앞으로 연습이 더 필요할 것이다. 고의성 여부는 심판이 판단하는데, 제대로 못봤을 경우 비디오 판독을 통한 확정이 가능하다. 주자들은 다리를 올리는 자체가 불법이다. 올해 정말 강하게 보려고 한다. 정상적인 플레이를 하다가 어쩔 수 없이 충돌하는 경우에는 '인플레이'지만, 고의성이 보이면 무조건 규정 위반이다. 종종 수비수들도 무리하게 주자를 막는 경우가 있는데 그것은 주루 방해에 해당한다. 올해는 심판들이 정말 엄격하게 보려고 한다. 부상을 방지하겠다"고 강조했다.
설명이 끝나자 선수들은 물론이고 조성환 수비코치를 비롯한 코칭스태프의 질문이 쏟아졌다. 조성환 코치는 "슬라이딩을 할 때 발 높이 차이가 있다. 엉덩이부터 슬라이딩을 하다보면 의도치 않게, 자연적으로 발이 올라가 수비수에게 닿을 수도 있지 않냐"고 물었고, 최수원 심판은 "최대한 그렇게 되지 않게끔 선수들이 연습을 해야한다. 고의성이 없다고 판단되면 방해가 아니다"라고 답했다. 2루수 오재원이나 유격수 김재호도 '폭풍질문'을 쏟아냈다. 결국 최종 결정은 2루심을 포함한 심판들의 주관인데다 워낙 변수가 많은 긴박한 장면이 대다수이다보니 변수에 대한 질문이 가장 많았다.


김혜수(45)와 전도연(42)은 40대 여배우다. 한국 영화계에서 여배우가 40대에 접어들었다는 것은 주연의 자리에서 밀려나는 것을 의미한다. 영화는 문화의 대표주자이기도 하지만 막대한 자본이 투자돼 이윤을 창출해야만 생존할 수 있는 산업이기도하다. 이 때문에 작품성과 완성도, 관객에게 유의미하게 미치는 영향 등 문화적 가치보다는 흥행이라는 산업적 논리가 영화계를 강하게 지배한다.
최근 들어 한국 영화계는 최민식 송강호 김윤석 류승룡 이병헌 하정우 등으로 대변되는 40대 전후의 남자 배우들이 흥행을 주도하고 있다. 이에 따라 이들을 겨냥한 시나리오가 쏟아졌고 여자 배우를 전면에 내세운 영화들은 종적을 감추거나 관객의 외면을 받는 상황이 지속됐다.
이런 가운데 올 들어 여자 배우를 전면에 내세운 영화들이 속속 제작돼 관객을 만나고 있다. 그 선봉에 40대 두 여배우가 자리한다. ‘차이나타운’의 김혜수와 ‘무뢰한’의 전도연이다.
흥행과 배역, 장르 등을 고려할 때 한국 영화계에서 여배우가 40대라는 의미는 맡을 배역과 영화가 매우 협소해지고 ‘누구의 어머니’라는 역할로 한정된다는 것을 뜻하는 경우가 많다. 하지만 김혜수와 전도연은 여배우에게 드리워진 나이의 굴레를 과감하게 벗어던지고 당당히 영화의 주연으로 전면에 나서 흐름을 주도한다. 매우 이례적인 경우다.
▲영화 '무뢰한'에서 버림받고, 이용당하면서도 또 다시 사랑을 찾는 술집 여주인 김혜경으로 열연한 배우 전도연이 서울 종로구 삼청동의 한 카페에서 진행된 이투데이와의 인터뷰에서 포즈를 취하고 있다.(사진=노진환 기자 myfixer@)
왜 그럴까. 이들이 주연으로 나선 영화 ‘차이나타운’과 ‘무뢰한’을 보면 그 이유를 금세 알 수 있다.
‘차이나타운’은 지난 4월29일 개봉돼 147만명의 관객을 동원해 기대에 미치지 못했지만 주연을 맡은 김혜수에 대해 관객들은 아낌없는 박수를 보냈다. 김혜수는 뒷골목을 지배하는 조직의 보스인 엄마역을 맡아 존재만으로 카리스마가 돋보이고 빼어난 연기력으로 범죄물마저 제옷 입은 듯 기막히게 소화해냈다. 5월27일부터 관객과 만나고 있는 ‘무뢰한’의 전도연 역시 살인범의 애인으로 변두리 술집 마담역을 한 전도연은 대체불가의 연기력을 선보여 관객의 몰입감을 최고조로 이끌었다.
김혜수와 전도연이 한국 영화계에서 소중한 까닭은 이들의 행보로 인해 한국 영화의 지평과 여배우의 활동 스펙트럼이 확장되고 있기 때문이다.
전도연과 김혜수가 40대인데도 여전히 영화의 중심에서 주도적인 역할을 할 수 있는 것은 다양한 장르와 캐릭터를 소화할 수 있는 뛰어난 연기력을 갖췄다는 점이다. 이들은 멜로에서부터 스릴러, 액션에 이르기까지 다양한 장르와 개성과 카리스마가 요구되는 강렬한 캐릭터에서부터 일상성이 짙게 배어있는 평범한 캐릭터에 이르기까지 소화할 수 있는 탄탄한 연기력을 갖추고 있다. 이 때문에 이들이 주연으로 나설 수 있는 영화의 폭도 넓어지는 것이다.
또한 김혜수와 전도연은 가장 큰 수입원 역할을 하는 광고 모델을 의식해 특정 이미지의 덫에 갇혀 운신의 폭을 좁혀버린 상당수 여자 스타들과 대척점에 서 있다. CF스타인지 영화배우인지 분간이 가지 않는 일부 여자 스타들은 나이가 들면서 연기력의 한계로, 그리고 CF로 굳어진 단선적인 이미지로 인해 영화계에서 설자리를 잃는다. 김혜수와 전도연은 단선적인 이미지로 가둘 수 없는 다양한 이미지를 표출하고 있다. 그리고 김혜수와 전도연은 색깔은 다르지만 관객을 단번에 사로잡을 카리스마와 아우라 그리고 대중성을 갖추고 있다.


1930-40년대에 걸쳐 '아동은 어떤 모습으로 자라는가?에 대한 규준적 관심과 더불어 '아동은 어떻게 왜 그런 모습으로 자라는가?'에 대한 관심이 대두되었다. 자녀의 정서적인 문제로 괴로워하던 부모들은 아동지도 전문가를 찾았고 각 아동이 자라온 특유의 발달사를 강조하는 정신분석가들에게 도움을 구하고자 하였다.
1. 심리성적 이론
정신분석이론의 가장 대표적인 이론가라고 할 수 있는 Freud(1856~1939)는 행동의 기본적인 동기를 성적인 욕구로 보았다. Freud의 심리성적 이론의 기본원리에 의하면 에너지의 원천 또는 심리적인 힘인 리비도(libido)는 성적인 쾌락을 추구하며, 이러한 욕구가 사회적인 체제와 갈등을 일으키게 되면 불안 심리를 형성하게 된다. 따라서 부모가 생후 초기 몇 년 동안 아동의 생물학적 욕구를 어떻게 다루었느냐가 건강한 인성발달에 결정적인 요소라고 주장한다.
한편 Freud는 인간의 마음을 의식, 무의식 및 전의식의 세 가지 수준으로 개념화하고, 무의식 수준이 인간행동의 상당부분에 영향을 주고 있다고 본다. 그는 정신치료를 위한 자유 연상법(free association)을 고안하여 심리적인 문제를 가지고 있는 환자로 하여금 무의식, 또는 전의식 속에 있는 어렸을 적의 경험을 의식수준으로 끌어올리도록 도왔다.
또한 꿈의 분석을 통해 환자의 욕구나 두려움, 불안에 대해 통찰력을 가질 수 있게 하였다.
이제 Freud이론의 기본개념들을 살펴보고자 한다.
1) 인성의 세 가지 구성요소
Freud에 의하면 인성은 본능(id)과 자아(ego), 초자아(super-ego)의 세 가지 요소로 구성되며 이러한 3가지 구성요소는 출생에서 청소년기까지의 심리성적 발달단계를 거치면서 통합되어간다. 본능은 출생 시부터 나타나며 동기와 욕망의 무의식적인 근원으로 마음 중 가장 큰 부분을 차지한다. 또한 본능은 '쾌락의 원리'에 의해 지배되기 때문에 항상 즉각적인 만족을 통해 긴장을 해소하려 한다. 주로 본능에 따라서 행동하는 갓 태어난 어린 아기들은 자신과 외부 간의 구별이 되지 않으므로 자신의 욕구를 충족하는데 급급하다.


공자가 정당성 있는 권력을 갈구한 까닭은 국가경영의 근거, 즉 분배정의를 실현할 수 있는 근거가 정치가의 도덕적 정당성에서 비롯되기 때문이다. 공자의 국가경영론은 도덕주의적 사유, 분배적 경제론이다.반면 공자가 내친 제자 염유에게 국가경영이란 국부(國富)를 확충하기 위한 기술 혹은 수단에 불과하다. 이는 오늘날의 기술주의적 사유, 불균등 성장론, 발전주의 경제론 등으로 범주화할 수 있다.
마이클 샌델과 그의 베스트셀러 ‘정의란 무엇인가’.
정의는 올바른 분배만의 문제는 아니다. 올바른 가치측정의 문제이기도 하다. (···) 시장은 생산 활동을 조직하는 데 유용한 도구이지만, 오늘날 이익의 추구에만 몰두하는 시장의 도덕적 한계를 공론에 부칠 필요가 있다.(마이클 샌델, ‘정의란 무엇인가’)
마이클 샌델의 ‘정의란 무엇인가’(2010)가 근 넉 달째 베스트셀러를 기록하고 있다. 우리 출판계에서 정치철학에 관한 책이 이렇게 오래도록 베스트셀러가 된 적이 없다. 지난 여름 방한한 저자 샌델조차 세계적으로도 희귀한 일이라고 놀라움을 표시한 적이 있다.
이 책이 이 땅에서 오랜 관심의 초점이 된 까닭은 우리 국민이 최근 공공영역, 곧 정치 분야에서 정의가 구현되지 않는 데 대한 강렬한 불만을 갖고 있기 때문으로 해석해야 할 것이다. 말하자면 ‘부정의’한 현실에 대한 성찰이 ‘정의란 무엇인가’라는 질문과 만나게 된 근본 원인이라는 것. 오늘날 이 땅에서 자행되는 ‘정의롭지 못함’에 대한 성찰을 헤아리면 몇 가지로 나눠볼 수 있을 것 같다.
첫째는 효율지상주의에 대한 비판적 인식이다. 수단과 방법을 가리지 않고 성공하면 장땡이라는 식의 결과지상주의에 대해 회의하는 눈길이다. 목표의 성취과정에 대한 적법성과 적합성을 따져야 한다는 데 대한 인식이 ‘정의란 무엇인가’라는 책이 공감을 얻은 맥락 속에 들어 있다는 것.
둘째는 형식적인 기회의 균등만이 아닌 실질적인 기회의 균등, 이를테면 교육과 학습의 실질적인 기회 균등이 국민 전체에게 고루 제공돼야 한다는 생각이 깃들어 있다. 부자는 자식에게 질 높은 사교육을 제공함으로써 좋은 학교에 진학시킬 수 기회를 ‘실질적으로’ 확보하고 있는 반면 가난한 집 자식들은 사교육 자체를 제공받지 못해 성공의 기회를 놓치게 만드는 구조적 병폐에 대한 비판이다.
셋째는 경제적 불평등에 대한 불만이다. 한국 대기업의 성장과정에는 그동안 정치적· 법적 특혜와 국민의 경제적 손실과 희생이 컸다. 그럼에도 현재 대기업은 그 경제적 성과를 독과점하고, 또 그 성과를 자손에게 대물림하는 현실에 대해 불공정하다는 인식이 저변에 깔려 있다.


미국에서 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확산을 막기 위한 조치를 취하지 않을 경우, 미국에서만 1억6000만~2억1400만 명이 감염되고, 심하면 1년 넘게 이런 상황이 지속될 수도 있다는 전문가들의 관측이 나왔다.
<뉴욕타임즈>(NYT)는 14일(현지시간) 미국 질병통제예방센터(CDC) 관리들과 대학 전문가들이 비공개로 논의한 미국 내 코로나19 확산의 모델분석 결과를 입수해 보도했다.
이 분석결과에 따르면, 최악의 경우 최대 2억1400만 명이 감염되며 사망자는 20만~170만 명, 병원 입원자는 240만~2100만 명에 이를 것으로 추산됐다.
그러나 감염 여부 검사 확대, 감염자 접촉 동선 추적, 대규모 집회 중단 등 사람들 간 교류 축소, 재택근무, 이동제한 등 감염 예방을 위한 적극적인 조치를 통해 피해를 줄일 수 있다고 지적됐다. 이 NYT 보도는 악영향 비율로만 구성된 CDC의 모델을 입수해 전문가 분석을 거쳐 절대 수치로 바꾸는 방식으로 추산치를 내놓은 것이라고 한다.
지난 10일 샌프란시스코의 저명한 의과대학 UCSF(캘리포니아대 샌프란시스코 캠퍼스)에서 주최한 전문가 좌담회에서 조 데리시 USCF 수석 연구원 등은 "미국 인구의 40~70%가 향후 12~18개월 동안 감염될 것"이라면서 최악의 경우 150만 명의 미국인이 사망할 수도 있다고 경고했다. 코로나19는 독감과 달리 전적으로 인류에게 새로운 질병이기 때문에 잠재적인 면역력이 없다고 봐야 한다고 이들은 지적했다. 충격적인 전망이다.
의료 현장에서 환자들을 가장 많이 접하는 간호사들이 바라보는 코로나 사태에 대한 예측도 크게 벗어나지 않았다. 13일 만난 전국간호사노동조합(National Nurses United) 로이 홍 조직실장은 "현재의 미국 의료 시스템으로는 굉장히 오래 가고 크게 확산될 수 있다"고 우려했다. 이날 홍 실장과 그 동료들과 나눈 코로나 사태에 대한 의료계 현장의 우려와 버니 샌더스 지지자들이 인식하는 미국 정치에 대한 이야기를 두 번에 걸쳐 싣는다. 첫 번째는 미 의료 현장에서 바라보는 코로나 사태다.
▲ 로이 홍 미 전국간호사노조 조직실장. ⓒ프레시안(전홍기혜)
미 주류 의료계, 독감과 코로나19를 비교하며 가볍게 생각했다
미 전국간호사노조는 전국적으로 15만 명 이상의 조합원을 가진 노조이자 전문협회다. 이들은 간호사와 환자의 이해를 도모함으로써 모든 사람을 위한 접근 가능한 양질의 의료 서비스를 증진시키는 것을 목적으로 한다. 전국간호사노조는 지난 2016년에 이어 2020년 대통령선거를 앞두고 민주당의 버니 샌더스 상원의원(버몬트)을 공개적으로 지지한다고 밝혔다. 샌더스의 '전국민 의료보험'(메디케어 포 올)이 간호사노조의 목표와 일치하기 때문이다.
메릴랜드주 볼티모어에 있는 조합 사무실에서 13일 홍 실장을 만난 것은 당초 샌더스 지지자들을 인터뷰하기 위한 목적이었다. 마침 코로나 정국이 매우 빠르고 심각하게 진행되고 있는데다 홍 실장은 지난 2001년부터 간호사노조에서 일해왔기 때문에 이 사태에 대해 어떻게 보고 있는지에 대한 이야기가 자연스럽게 진행됐다.
"제일 일선에서 환자와 접촉하는 사람이 간호사다. 특히 미국은 의사가 환자를 직접 보는 시간은 매우 짧다. 업무상 간호사가 환자와 가장 많이 접촉하기 때문에 전염병 사태가 발생하면 간호사가 제일 위험하다. 에볼라 사태 때도 그랬다. 그래서 간호사가 안전하게 보호되는 시스템이 되면, 그 자체가 환자들에게 도움이 된다. 하지만 현재 그렇지 못하다. 그런 점에서 노조 차원에서 미국CDC에 건의도 많이 하고 항의도 열심히 하고 있다. 현재 트럼프 정부의 접근 방식에 대해서도 맹렬하게 비판하고 있다."
트럼프 대통령이 이날 오후 예상보다 훨씬 빨리 '비상사태'를 선포했지만, 그 이전까지 트럼프 정부의 반응은 상당히 미온적인 것이었다. 트럼프 대통령은 코로나 사태 초기인 지난달 26일 기자회견 때만 해도 "매년 독감으로 2만5000명에서 6만9000명이 사망한다는 사실에 대해 보고 받고 매우 놀랐다"며 독감과 코로나19를 비교하며 크게 걱정할 필요가 없다는 메시지를 발표했다. 홍 실장은 이런 인식이 미 주류 의료계의 입장에 기반한 것이었다고 지적했다.
"미국에서 겨울에 매년 독감이 확산되는데, 백신이 있고 처방이 가능한데도 미국에서 독감으로 폐렴까지 가서 사망하는 경우가 굉장히 많다. 처음 코로나19에 대한 미 주류 의료계의 반응이 '1년에 독감으로 몇만 명이 죽는다'면서 신속하게 대응을 안 하고 있다가 지금 발등에 불이 떨어졌다. 미 의료시스템을 알기 때문에 낙관적인 예측을 하기 힘들다. 현재 미 의료시스템이 이런 대규모 전염병에 대응할 수 있는 체계가 아니라서 굉장히 오래 가고 예상보다 확산될 수 있다."
"시장화된 의료시스템은 위기 대응 못한다"
트럼프 대통령이 이날 오후 코로나19와 관련해 '비상사태'를 선포하기는 했지만, 막상 지방정부에서는 전혀 준비가 안 되고 있는 상태라고 한다.
"지역정부는 전혀 준비가 안 돼 있는 상태다. 병원 현장에서는 94마스크도 부족하다. 마스크를 재사용해도 되는지, 재사용하면 안 되는지 등 기본 지침도 없고 정보도 너무 부족하다.
무엇보다 걱정은 미국에서 의료보험 미가입자가 워낙 많다는 것이다(2018년 기준 2750만 명). 이들은 아파도 병원에 안 간다. 비용이 무서워 못 간다. 이들이 아니더라도 워낙 미국 의료비가 비싸기 때문에 병원에 가기를 꺼려하는 사람들이 너무 많다. 그러다보니 많은 사람들이 코로나19에 감염됐더라도 초기에 모르고 그냥 일상생활을 계속하면서 감염을 확산시킬 가능성이 높다. 전국민 의료보험이 되는 한국과 같은 나라도 문제인데, 미국은 어떻겠냐.
또 미국은 땅 덩어리가 넓다보니 인구 밀도가 높지 않다는 점은 장점으로 작용하지만, 또 한편으로는 중앙정부의 통제가 상대적으로 어렵다는 단점으로 작용한다. 지금 시애틀 등이 크게 확산돼서 여기에 조치를 취하려고 하면 뉴욕 등에서 발생하고, 이런 식으로 중앙정부에서 통제가 안 되는 문제가 있다. 그래서 결국 코로나 사태가 오래 가면서 많은 피해가 있을 것이라고 예상한다."
코로나 사태에 고개를 든 '재난 자본주의'
홍 실장은 또 코로나 사태를 기회로 '재난 자본주의'가 작동하는 문제에 대해서도 지적했다. '재난 자본주의'란 재난을 맞닥뜨려 대중들이 당황하고 겁에 질려 있을 때, 그 사회 기득권들이 평소에 자신들이 원하던 정책을 밀어붙이는 것을 말한다. 그는 2가지 '규제 완화'를 밀어붙이고 있다고 지적했다.
"노조의 힘이 세고 조직화가 잘 되어 있는 캘리포니아에만 있는 법 중 하나가 간호사 대 환자 비율 관련법이다. 간호사가 담당할 수 있는 최대 환자 숫자를 제한해 놓았다. 일반 병동은 최대 5명이고 그 이상은 불법이다. 간호사의 고유 권한으로 담당 환자가 중증일 경우 담당 환자 숫자를 줄일 수는 있다. 무려 10년을 투쟁해서 쟁취한 법안인데 이걸 잠깐 폐지하자고 하고 있다.


우리는 엄청난 사건이나 사고를 겪거나 시련을 맞은 후 그것을 이겨내면서 많은 경험을 하고 교훈을 얻어서 좀 더 나은 미래를 만드는 데 활용해 왔다. 2007년 12월에 충남 태안 앞바다에서 유조선과 해상 크레인이 충돌해 엄청난 양의 기름이 유출되는 사고를 겪었었다. 사고 원인을 차치하고 전문가들이 사고의 피해가 컸던 이유 중 하나로 대형 유조선임에도 불구하고 선체가 두 겹이 아닌 한 겹으로 되어 있는, 단일선체였기 때문이라고 지적했다. 이 후에 단일선체 유조선의 운항을 금지하고 새롭게 건조되는 유조선은 이중선체로 만드는 규정을 만들어 향후 있을 해양 오염 사고의 피해를 최소화하는 방안을 마련했다. 이 사고 당시 해양 생태계의 복원을 앞당기기 위해 전 국민이 자원봉사를 자청하여 흡착포를 들고 바위나 백사장에 있는 기름을 제거하는 등 헌신적인 활동을 하여 예상보다 빨리 사고를 수습하는 데 기여했다. 이 일은 전 국민이 나서면 어떤 어려움이 생겨도 합심하여 극복할 수 있다는 자신감을 가지게 된 계기가 되었다. 이러한 자신감은 우리 국민들에게 커다란 무형의 자산이 되어 여러 재난이 생겼을 때 먼저 달려가서 힘을 합쳐 어려움을 극복하는 데 바탕이 되었다.
국어사전을 보면, ‘자산(資産)’이란 말은 경제 분야에서 “개인이나 법인이 소유하고 있는 경제적 가치가 있는 유형∙무형의 재산”이란 뜻으로 쓰이고 일상생활에서 “개인이나 집단이 미래에 성공하거나 발전할 수 있는 바탕이 될 만한 것을 비유적으로 이르는 말”이란 뜻으로 쓰인다고 제시하고 있다. 우리는 지금 코로나19 사태를 극복하기 위해 많은 노력을 기울이고 있는데, 이러한 노력을 기울이면서 얻게 되는 경험, 교훈, 실질적인 성과물 등을 자산으로 삼으면 우리의 미래가 좀 더 나아질 수 있을 것이다. 코로나19 사태의 한가운데에 있는 우리는 미래의 발전을 위해 어떤 것을 자산으로 삼을지 확인하고 그런 자산을 온전히 축적하고 이런 것들을 적극적으로 활용할 수 있는 방안에 대해 심도 있게 생각해 볼 필요가 있다.
먼저 우리 학교 입장에서 이 사태를 극복하면서 생기는 것 중에 유형과 무형의 자산이 될 수 있는 것을 확인하고 발굴해 볼 필요가 있다. 비대면 수업이 원활하게 이뤄질 수 있도록 동영상으로 강의를 찍는 데 필요한 기자재 즉, 웹캠이나 마이크 등을 학과나 단과대 차원에서 다량으로 구입했다면 그런 기자재가 유형의 자산이 될 수 있다. 또한 여러 교수자들이 담당하고 있는 강좌에 대해 촬영한 수없이 많은 분량의 수업 영상 자료도 자산이 될 수 있을 것이다. 한편 대학이라는 조직의 운영에 필요한 의사결정 과정에서 비대면 회의 방식을 마련하고 원활하게 정착시켰다면 이런 것은 무형의 자산이 될 수 있을 것이다.
둘째, 미래를 위한 자산이 될 수 있다고 발굴한 것들을 어떻게 관리하고 축적해야 좀 더 유용한 자산이 될 것인지를 고민할 필요가 있다. 이미 보유한 기자재가 가지고 있는 기능을 최대한 활용하고 성능을 최대한 시험해 보면서 향후 이러한 기자재의 성능이나 활용도를 극대화하는 여러 시도를 해 볼 수 있다. 또한 비대면 수업으로 촬영한 수많은 영상들은 향후 동일 과목 수업이나 다른 과목 수업의 자료, 교원 연수 프로그램 등의 자료로 쓰일 수 있으므로 어떻게 관리하고 축적하는 게 향후 유용하게 쓰일 수 있을지를 고민할 필요도 있을 것이다. 한편, 비대면 수업의 장단점 점검, 실시간 수업과 이미 촬영한 동영상 수업을 활용한 수업의 효과성 비교, 영상을 통해 수업을 들은 학생들의 수강 패턴 조사 결과 등은 무형의 자산이 될 수 있으므로 이에 대한 자료를 축적하고 향후 분석할 필요가 있다.
셋째, 자산을 향후 우리의 발전을 위해 활용할 방안을 철저하게 고민할 필요가 있다. 이미 구입한 기자재는 대면 수업으로 바뀌면 활용도가 떨어질 수 있지만 이런 기자재의 향후 활용에 대해 미리 검토해 볼 수 있다. 예를 들어 비대면 수업으로 전환하더라도 한 한기에 한 주 정도 온라인 수업 주간으로 정하여 기자재 활용을 유도할 수 있다. 축제 기간이나 중요한 행사가 있는 기간을 온라인 수업 주간으로 설정하면 캠퍼스를 떠나 국내외에서 자유롭게 대학생으로서 견문을 넓히면서도 학업을 이어나갈 수 있는, 우리 학교만의 문화를 만들 수 있을 것이다. 한편, 학교에서 구입한 많은 기자재를 학생들에게 대여하여 전국의 중고등학생을 대상으로 온라인 멘토링을 실시하는 데 도움을 주는 것도 활용 방안으로 생각해 볼 수 있다. 아울러 이번에 평가 방식을 상대평가에서 절대평가로 일시 전환한 것도 향후 교육의 질 개선 및 학습자의 동기 유발을 위해 활용할 수 있는 무형의 자산이 될 수 있다. 향후 모든 과목의 평가 방식을 절대평가로 전환하거나 교양과목과 전공과목의 평가 방식을 달리 적용하는 것, 수강생 수가 적은 전공과목의 평가 방식을 달리하거나 상대평가의 등급 비율을 조정하는 것 등을 고민해 보는 것도 이번에 거둔 무형의 자산을 활용하는 방안이라 볼 수 있다.


단기간의 희박한 하중 상승의 경우에 생길 수 있는 재료 과부하를 피할 목적을 위한 종래 기술의 구조적 구성요소의 오버사이징은 본 발명의 방법에 의해 방지될 수 있다. 대신에, 본 발명의 능동적인 구조적 영향은 작용 작동 하중 또는 이에 의해 구조 내에 야기되는 투자 유치 영어로 로딩 상태에서의 변경에 대한 반응이 가능하여 하중이 저지되고 수명이 궁극적으로 연장되도록 구조를 통과하는 바람직하게는 모든 하중 종속 에너지 흐름의 모니터링을 제어하게 한다. 26 지수 이동 평균 (EMA)은 13 지수 이동 평균 (EMA)을 교차 한 후 20 단순 이동 평균 (SMA)
실제 9.13 대책을 통해 최근 국내 아파트 가격 상승의 진원지인 강남 재건축단지의 매매가 사라지고 가격이 하락하고 있다.
사전지급조건은 강제집행절차와 무관하게 보증채무가 발생된 때 지급하는 방식이고 배당지급조건은 투자 유치 영어로 배당금을 수령하여 지급하는 조건을 말한다.


본문에 나오는 요셉은 마리아라고 하는 처녀와 약혼을 했습니다. 요셉은 마리아를 생각하며 ‘스스로 끊고자 하여’ 라고 결정합니다. 이것은 조용히 해결했다는 것입니다. 그런데 바로 그때에 하나님의 성령이 나타나셔서 이야기 합니다. 그 이야기를 듣고 난 이후에 요셉은 인생의 새로운 변화가 일어납니다. 하나님의 성령이 찾아오셔서 그에게 어떻게 함께 하셨기에 그의 인생이 변화가 일어났을까요? 그것은 그의 인생 가운데 성령 하나님께서 함께 하셨다고 말씀해 주셨기 때문입니다. 본문 20절에 “..... 다윗의 자손 요셉아 네 아내 마리아 데려오기를 무서워하지 말라 그에게 잉태된 자는 성령으로 된 것이라” 이 이야기를 들은 요셉은 자신의 환경과 일어난 어려운 일들을 해결할 수 있는 실마리를 찾게 됩니다. 인생의 위기를 만난 요셉에게 나타난 성령님은 하나님의 꿈 이야기를 통해 요셉의 마음을 깨워줍니다. 요셉을 향해서 본문 20절에 “다윗의 자손 요셉아” 라고 이야기합니다. 이사야 말씀 11장 10절(그 날에 이새의 뿌리에서 한 싹이 나서 만민의 기치로 설 것이요 열방이 그에게로 돌아오리니 그가 거한 곳이 영화로우리라)의 말씀이 이루어짐을 이야기합니다.
하나님은 우리에게도 말씀하십니다. 2019년 한해를 어떻게 평가하십니까? 혹시 누구도 내 마음, 내 상황을 이해할 수 없다고, 나 혼자라고 생각한 적이 있지 않습니까? 우리가 혼자라고 생각하는 그때에 하나님은 우리와 함께 하고 싶었지만 정작 우리가 혼자 있고 싶어했다고 말씀하시진 않을까요? 우리보다 더 외로운 분은 하나님이셨습니다. 우리가 하나님의 함께하심을 외면하고 혼자 있고 싶어할 때, 그때에 예수님은 외로우셨습니다. 성령은 우리를 위해 간구해주길 원하시는데 우리는 우리가 외롭다고, 힘들다고 혼자 있고 싶다고 선택합니다. 우리는 우리의 외로움으로 인해 하나님이 혼자 계심을 생각하지 못합니다. 하나님은 임마누엘의 하나님으로 함께 하시길 원하시는데 정작 우리는 하나님이 안 계시다고, 나를 생각하지 않으신다고 혼자 있지 않으셨나요?


이집트 민주화 투쟁에 한국의 민주화운동 기념단체도 함께한다.
- 한국의 경험 공유하길 원해 -
4·19혁명, 부마민주항쟁, 5·18민중항쟁, 6월민주항쟁 등 한국의 민주화운동을 기념하고 계승하는 사업을 하고 있는 기관·단체들이 이집트 민중들의 민주화투쟁에 연대의 뜻을 모아 전한다.
남북분단, 전쟁과 군부독재의 폭압통치를 경험한 한국인들이 무바라크의 30년 철권통치에 맞서 벌이고 있는 이집트 민중의 민주화 투쟁에 대해 느끼는 동질감을 기반으로, 민주화운동기념사업회(이사장 정성헌) 등 7개 기관·단체들은 무바라크의 30년 독재를 물리치려는 이집트 민중들의 민주주의를 향한 투쟁에 우정과 지지를 표하면서, 이집트 민중들이 끝까지 대동단결하여 평화적으로 투쟁하기를 부탁하고, 이집트를 둘러싼 외세들의 이권를 전제로 한 개입에 반대하고 마지막으로 한국의 민주화 경험을 공유하기를 제안하였다.
이집트 민주화운동이 민주주의를 열망하는 많은 나라들의 경의와 모범의 표상이 되기를 바라는 격려와 지지로 마무리한 연대사는 민주화운동기념사업회를 비롯하여, 2·28민주운동기념사업회, 3·15의거기념사업회, 4·19민주혁명회, 5·18기념재단, 부산민주항쟁기념사업회, 6월민주항쟁계승사업회 등의 기관단체가 함께하였다. 이들 단체는 4·19혁명 50주년, 5·18민중항쟁 30주년을 맞이한 작년(2010년)을 &ldquo민주화운동정신 계승의 해&rdquo로 선포하고, 각종 기념행사를 공동으로 해왔다.
이들이 발표한 연대사는 각 기관·단체의 국제네트워크 조직을 통해 국제NGO단체, 활동가들에게 배포될 예정이다.


세계 최고라는 말이 평범해지는 곳. 상상이 현실이 되는 곳. 진짜 호화로움이 무엇인지를 보여주는 두바이로 가다.
‘호화로움’이라는 미사여구에 끊임없이 노출되는 요즘. 그래서 웬만한 일에는 감각이 무딘 것이 사실이죠. 그러나 두바이가 여행자에게 주는 느낌은 그야말로 지상 최고의 호화로움이랍니다. 비즈니스, 휴양, 레저, 쇼핑, 관광, 허니문 등 모든 것이 가능한 두바이는 호화로움과 전혀 반대일 것 같은 사막 지역에 있어요. 이렇듯 인간이 이루어낼 수 있는 인공적인 아름다움의 극치를 선사하는 두바이는 찬란한 아름다움에 대한 환상을 품고 있는 사람에겐 더할 나위 없는 여행지입니다!
인간의 능력은 어디까지일까요? 도시 중심에 자리한 부르즈 할리파와 실제 마주하게 된다면 바로 이런 생각이 머리를 스쳐요. 끝이 보이지 않는 높이에 입을 다물 수 없는 부르즈 할리파는 높이가 무려 829.84미터에 이른답니다. 부르즈 할리파 바로 앞에는 볼거리 넘치는 세계 최대의 쇼핑몰인 두바이 몰이 자리하고 있어요. 지하 1층, 지상 3층 규모로 매장 수만 해도 1천2백 개가 넘는 쇼핑의 천국이에요. 이곳은 최고급 명품 브랜드와 각종 면세 혜택으로 무장하고 전 세계의 여심을 유혹합니다.
그뿐 아니라 식당, 카페, 아이스링크, 아쿠아리움 등이 자리하고 있어 두바이를 찾는 관광객이라면 귀가 솔깃한 관광 코스 중 하나랍니다. 그중 두바이 분수 쇼는 절대 빼놓을 수 없죠! 지상 최고 높이의 음악 분수인 두바이 몰 분수 쇼는 다양한 음악에 맞춰 춤추는 분수를 감상할 수 있어요~
그렇다고 두바이에 도시만 있는 것은 아니랍니다. 알파히디 역사 지구(Al Fahidi Historical District) 내에는 바스타키야(Bastakiya)라는 민속촌이 자리하고 있어요. 끝없는 도심 건축물 속에 유일하게 아랍의 향기를 진하게 느낄 수 있는 곳이에요. 두바이에서 가장 오래된 유적지이자 민속촌인 바스티키야에서는 역사와 전통이 깃든 삶의 현장을 체험할 수 있습니다! 과거 두바이의 이동 수단이었던 목선 아브라 탑승의 경험도 누려보세요.
페르시아만에 펼쳐진 호화 인공 섬 팜 주메이라와 두바이의 랜드마크 버즈 알 아랍 호텔 사이에는 수크 마디낫 주메이라(Souk Madinat Jumeirah)라는 전통 시장이 있어요. 미로처럼 얽힌 좁은 골목을 사이에 두고 향신료와 금을 취급하는 점포들이 늘어서 있는데요. 강한 아라비아 향이 발길을 사로잡는 스파이스 수크와 다양한 금 액세서리를 만날 수 있는 골드 수크에서는 멋진 물건을 사기 위해 흥정하는 사람들을 볼 수 있답니다.
두바이를 여행한다면 적사막 투어를 절대 빼놓을 수 없어요. 국내에서는 상상도 하지 못할 이국적인 체험을 온몸으로 할 수 있는 곳이랍니다. 본래 두바이의 배경이었던 광활하게 펼쳐진 모래와 뜨거운 태양의 열기를 가르며 달리는 스릴 넘치는 사막 지프차 드라이브도 잊지 마세요. 이곳은 전통 아랍 유목민인 베두인족의 거주지이기도 하답니다. 베두인족의 각종 공연, 천연 문신, 물담배 등 문화 체험이 가능하고 전통 음식도 즐길 수 있어요.
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일정 인천-두바이-인천
예약 및 문의 BC카드 여행 서비스 1566-7977 (해외여행 2번, 한진관광 3번)


커피 한 잔을 마시면서, 혹은 남편이 사다 준 6천원짜리 낚시 의자에 앉아 햇빛 쪼이기를 하면서 평화롭고 일상적인 것들을 다정한 눈길로 바라보는 하루. 사랑과 우정에 아파하던 그녀는 이제 남녀 사이의 사랑에 대해 다정한 언니처럼 직접적인 화법으로 명쾌한 대답을 들려주고 있다. 때로는 따뜻한 온돌방에서 함께 이불을 뒤집어쓰고 수다를 떠는 친구가 되어 그녀 자신이 아파했던 것들, 사랑했던 것들에게 한쪽 어깨를 내주며 여전히 명랑하고, 여전히 우울하고, 여전히 깔깔거리면서 여성 독자들의 마음을 대변한다.
남자가 알아야 하는 여자의 이야기
신혼생활을 하면서 겪는 ‘며느리’로서의, 또 ‘아내’로서의 삶들은 이 시대의 여성들이 여전히 ‘여성성’에 갇힌 약자이며, 희생양임을 잘 보여준다. 하지만 그녀는 이런 사회적 불균형에 대해 격분하기보다는 나긋나긋한 목소리로 속삭이며 오히려 더 큰 경각심을 일깨운다. 경쾌한 필치로 펼쳐진 이야기들이 여성 독자들로부터 호응을 얻는 이유 또한 거친 폭로에 있지 않고, 애틋한 동료의식으로 서로를 보듬어 주는 것에 있다. 전투적이지 않은 보편성의 목소리가 지닌 화법의 힘은 다정하고 섬세하다.
따뜻한 추억과 사랑의 힘


한국 사회까지 갈 필요도 없다. 작년 봄 학기, 불쾌한 일을 겪었다. 조별 모임을 위해 만들어진 카카오톡 단체 대화방에서였다. 한 조원이 자신은 시간이 없어서 조별 모임에 함께 할 수 없다며 자료 조사만 하겠다고 했다. 그리곤 미안하다는 말과 함께 무언가를 보내왔다. ‘양XX 사진’이라는 제목의 파일이었다. 순간 당시 떠들썩하던 누드 사진유출 사건이 떠올랐다. 피해자와 이름이 같았다. (아마 피해자였으리라) 상식적으로 이해할 수 없는 행동이었다. 매우 불쾌했다. 해당 조원은 조에서 제명됐지만, 잊을 수 없는 기억이었다.
딱 1년이었다. 정준영이 성관계 불법촬영 영상을 유포했다는 뉴스가 나왔고, 사람들은 경악을 금치 못했다. 아이러니하게도 이번 사건 뉴스가 나오자 유명 포털 사이트 실시간 검색어 1위는 ‘정준영 동영상’이었다. 연예인이나 유명인 관련 사건이 터지면, 그들의 실명만 검색어에 오르던 것과 다른 양상이었다. 잘못돼도 한참 잘못된 일이었다. 특정 몇 명이 아니라 우리 사회의 다수가 일종의 관음증을 앓고 있다는 말인가.
조별 모임에서 한 조원이 그렇게 행동 할 수 있었던 이유는, 연예인 정준영이 성관계 영상을 거리낌 없이 단체 대화방에 공유할 수 있었던 건, 그래도 되는 분위기 때문이었다. 생각보다 많은 사람이 남자니까 그럴 수 있다고 생각했고, “안 돼”라고 단호하게 말하는 사람을 눈치 없는 사람으로 치부했다. 무엇보다 이런 일들을 예외적인 개인의 일탈로 여기는 사람들도 한몫했다. 이게 우리의 현주소이자 이 시대의 자화상이다.


세계탁구선수권대회에서 27년 만에 남북 탁구 단일팀이 결성됐다.
대한탁구협회는 3일 긴급 보도자료를 통해 '6일까지 스웨덴 할름스타드에서 열리고 있는 2018 단체전 세계탁구선수권대회에 남북한이 여자단체 단일팀을 구성하기로 했다'고 밝혔다. 지난 1991년 일본 지바 세계탁구선수권대회 남북 단일팀 이후 27년 만의 일이다. 남북한은 당초 3일 오후(한국시간) 8강전에서 맞대결할 예정이었지만 이에 앞서 남북한과 국제탁구연맹(ITTF)이 전격적으로 단일팀 구성을 합의해 8강전 없이 '남북 단일팀'으로 4강전에 진출하게 됐다. 남북한 선수단은 코트에 등장해 악수와 포옹으로 단일팀의 역사적인 순간을 관중들 앞에서 보여줄 예정이다.
3일 스웨덴 할름스타드에서 열린 ITTF 재단 설립 기념 행사에서 남북 탁구 여자 선수들이 합동 경기 이벤트를 펼치고 있다. [사진 대한탁구협회]


27일 평택항만공사와 평택항소무역연합회에 따르면 평택항 보따리상은 연합회가 출범한 1997년에는 국내 보따리상과 화교들까지 포함해 2400여명이 활동했다. 2000년 초반까지 2000여명이 활동하던 보따리상은 2010년 중국 농산물의 국내 반입량 제한과 2013년 보따리상을 통한 한국 공산품의 중국 수입 금지로 급격히 줄어들기 시작했다.보따리상을 통한 중국 농산물의 국내 반입은 1인당 200㎏에서 50㎏으로 줄었다. 중국 측은 보따리상이 한국 공산품의 중국 반입을 제한했다. 이는 수입 감소의 원인으로 작용했다. 보따리상들은 한국에서 중국에 갈 때는 화장품 등 공산품을 가져가고 귀국할 땐 농산물을 들여왔다. 하지만 중국 측의 보따리상을 통한 한국 공산품의 중국 반입을 금지하면서 중국에서 수입을 한 푼도 얻지 못하게 됐다.
이로 인해 보따리상의 수입은 단속 전에 비해 10분의 1로 줄었다. 보따리상들은 “중국 농산물 반입으로 얻는 ㎏당 3000~4000원의 수입으로는 생활이 곤란하다”고 말했다.평택에 거주하는 60대 보따리상 김모씨는 “육지의 노숙자처럼 가족과 연락을 끊고 배에서 생활하는 60~70대 ‘배숙자’들이 많다”며 “중국 1회 왕복에 뱃삯 12만원, 식비 3만원 등 총 15만원 정도의 경비를 제외하면 4만~5만원 수입을 올린다”고 말했다.


출산을 두 달 정도 앞두고 있다면 슬슬 분만법을 결정해야 한다. 다양한 분만법 중 무엇을 선택하는 게 좋을까? 각 분만법의 특징부터 엄마들의 생생 후기까지 살펴봤다. 흔히 출산 방법은 자연분만과 제왕절개 두 가지로 생각한다. 하지만 자연분만의 경우 일반적인 침대 분만 외에도 선택할 수 있는 분만법이 몇 가지 있다. 엄마의 자궁과 유사한 환경을 만들어주는 르봐이예 분만이나 수중 분만, 출산 전 호흡 훈련을 하는 라마즈 분만 등이 그것. 보통 분만법은 임신 8개월 무렵 결정하는데, 산모와 태아의 건강 상태를 최우선으로 고려해 담당 의사와 상의한다. 아무리 자연분만을 원한다고 하더라도 건강 상의 문제나 분만 중 응급상황으로 제왕절개를 할 수도 있다는 점을 염두에 두어야 한다. 만약 진료를 받고 있는 병원에서 원하는 분만법으로 아이를 낳을 수 없다면 출산병원을 따로 알아봐야 한다. 이 경우 분만을 도와줄 담당 의사와 교감할 시간이 필요하므로 적어도 3~4주 전에는 다니던 병원에서 소견서를 받아 옮기는 것이 바람직하다.
1 고통을 최소화한 ‘무통분만’
무통분만은 자궁 문이 3~4㎝ 정도 열렸을 때 허리 부위에 마취제를 주사해 통증을 줄여주는 분만법이다. 전신마취가 아니므로 신경, 정신, 감각은 모두 살아있는 상태에서 분만을 하게 된다. 무통분만은 출산에 대한 두려움이 크거나 산통이 심한 임신부, 임신중독증으로 태반 기능이 약해지고 갑상선질환을 앓고 있는 임신부가 주로 선택한다. 엄마들 사이에서는 ‘무통 천국’이라는 말이 있을 만큼 진통 시간을 줄여주고, 감통 효과를 주어 최근 인기를 얻고 있는 분만법 중 하나다. 다만 디스크와 교통사고 등으로 허리에 손상을 입은 경우나 마취제에 과민반응을 보이는 경우, 신경계 이상 질환이 있는 경우, 저혈압 등 문제가 있는 산모라면 시도하기 어렵다. 무통주사는 혈관 마취를 하는 게 아니므로 약물이 혈액에 흡수되지 않아 태아에 영향을 미치지 않는다.
2 폭력 없는 출산 ‘르봐이예 분만’
르봐이예 분만의 핵심은 아이가 출산 과정에서 받을 수 있는 스트레스를 최소화하기 위해 분만실의 환경을 최대한 엄마 뱃속과 비슷하게 만들어 주는 것. 예민한 신생아의 시각, 청각, 촉각을 자극하지 않도록 분만실을 어둡게 하고 출산 시 의료진은 모두 침묵을 지킨다. 산모 역시 마찬가지다. 아기가 태어나는 순간만큼은 고통을 참고 울거나 웃는 등 최대한 소리를 내지 않으며, 차분한 환경에서 아이를 맞이한다. 아기가 태어난 직후에는 자궁 안과 밖의 중력이 다른 데서 오는 혼란을 줄이기 위해 양수와 비슷한 온도의 물속에 아기를 두고 엄마의 자궁과 비슷한 환경을 만들어준다. 아이가 자연스럽게 폐호흡에 적응할 수 있도록 탯줄을 바로 자르지 않고, 분만 5분 후에 자른 뒤 엄마 품에서 모유를 먹여 안정감을 준다.
3 호흡법이 포인트! ‘라마즈 분만’
라마즈 분만법은 호흡법, 이완법, 연상법을 훈련한 뒤 분만 시 고통을 줄여주는 분만법이다. 특히 호흡법을 가장 중요하게 생각하는데, 이는 분만 중 호흡이 불규칙해지면 산모와 태아에게 산소 공급이 원활하게 이루어지지 않아 위험해질 수 있기 때문. 따라서 임신 32~34주부터 하루에 20분 정도씩 꾸준히 명상과 함께 호흡법을 연습해야 한다. 출산 당일 진통이 시작되면 그 동안 연습했던 호흡법을 토대로 천천히 심호흡을 하다가 본격적인 진통이 시작 되면 정상 호흡수의 1.5~2배 정도 되는 짧은 호흡을 힘차게 하며 몸의 근육을 이완하는 방식이다. 가장 행복한 생각을 떠올리는 연상법, 몸과 마음의 긴장을 푸는 이완법 등 세 가지가 모두 병행될 때 효과가 극대화된다. 라마즈 분만 교육 과정을 이수한 남편인 경우 출산 과정에 더욱 적극적으로 참여할 수 있다.
4 회음부 절개 No! ‘수중분만’
수중분만은 말 그대로 양수와 비슷한 온도의 물속에서 분만을 하는 방법이다. 자궁 속 양수의 온도는 36~38℃ 정도인데, 자궁과 유사한 조건을 만들어 아이가 출산 과정에서 받을 수 있는 스트레스를 최소화한다는 점에서 르봐이예 분만법과 유사하다. 수중분만을 하면 부력에 의해 진통이 감소되는 효과가 있어 진통제를 따로 주입하지 않으며, 물속에서는 회음부의 탄력성이 좋아져 회음부 절개를 하지 않는다. 또한 남편과 함께 욕조에 들어가 분만을 할 수 있어서 정서적으로 안정감을 느낄 수 있다. 단, 수중분만을 하려면 감염성 질환이 없어야 하며, 제왕절개를 한 적이 있다면 불가능하다. 출산 시 나오는 분비물로 물이 오염될 경우 태아까지 감염될 위험이 있으며, 태아의 심박수를 지속적으로 체크하는 데 어려움이 생길 수 있다.
5 산모에게 편안한 자세 ‘그네 분만’
의자 등받이를 변형해 그네처럼 제작된 좌식 분만대를 이용한 분만법. 두 발을 받침대에 디딘 채 쪼그려 앉는 자세, 매달린 자세, 웅크려 누운 자세 등 산모가 편안함을 느끼는 다양한 자세를 취할 수 있다는 게 장점이다. 산모가 원하는 자세에 따라 받침대가 변형되며 허리가 닿는 부분에는 찜질 기구가 있다. 진통이 올 때마다 몸을 자유롭게 움직이거나 그네를 흔들면 골반이 앞뒤로 흔들려 통증을 분산시킬 수 있다. 그네 바닥 부분은 아기가 나올 수 있도록 뚫려 있는데, 앉은 자세를 취하면 중력으로 인해 아이가 좀 더 수월하게 나오는 효과가 있다.
6 집에서 출산하는 ‘가정 분만’
가정 분만은 병원이 아닌 산모가 가장 안정감을 느끼는 집에서 조산사의 도움을 받아 분만 하는 것. 외국에서는 ‘홈벌스’라고 부른다. 내진, 관장, 제모 등 ‘출산 굴욕 3종 세트’를 경험하지 않아도 되며 수술이나 약물 없이 심리적 으로 안정된 상태에서 출산을 진행할 수 있다. 가정 분만을 하기 위해서는 산모 와 태아의 정기 건강 검진을 통해 집에서 출산해도 되는지 미리 따져봐야 한다. 안정적으로 아기를 낳을 수 있는 공간을 확보하고, 탯줄을 자르는 가위는 미리 소독해 감염 위험에 대비해야 한다. 병원이 아닌 만큼 응급 상황이 발생했을 때 대처가 늦어질 수 있다는 단점이 있다.
TIP plus tip 제왕절개는 언제 할까?


유럽 속의 또 다른 유럽, 포르투갈 진짜 사하라를 만나는 곳, 모로코
바다를 품은 항구도시, 포르투갈의 수도 리스본
아직까지 한국인들에게는 관광지로서 생소한 포르투갈의 수도이자 최대 도시인 리스본은 어떤 곳일까? 대서양과 연결된 테주강(타호강)의 넓은 삼각하구에 위치한 항구도시로 포르투갈어로는 리스보아라고 불린다. 1775년 대지진과 화재로 도시의 3분의2가 파괴 되었지만 그 이후에 각고의 노력으로 도시전체를 바둑판양식으로 재건해 지금에 이른 것이다. 리스본의 옛모습을 느껴보려면 예쁜컬러의 트램을 타고 알파마지구와 서부 벨렘지구를 방문하면 된다.
리스본의 관광명소는 무궁무진하지만 포르투갈에서 가장 멋진 건축물로 손꼽히고 있는 아줄레주 장식이 인상적인 뮤직홀 카사 다 뮤지카는 놓쳐서는 안될 명소중의 명소이다.
포르투갈 그 자체인 포르토
리스본이 일반적으로 포르투갈에서 가장 알려진 도시라면 여행을 아는분들이 가장 가보고 싶어하는 포르투갈의 도시는 어디일까? 바로 포르토이다. 강과 바다가 만나는 포르투갈 제2의 도시인 포르토는 리스본 보다 더욱 포르투갈다운 곳으로 통하는 곳이다.
특히 유네스코 세계문화유산으로 지정된 포르토 역사지구는 2000년 역사의 많은 건축물들과 전망대 역할을 톡톡히 하는 동 루이스 1세 다리, 세상에서 가장 아름다운 기차역으로 꼽히는 상벤투역, 해리포터의 작가 조앤 롤링이 영감을 얻었다는 렐루서점 등 정말 다양한 볼거리들이공존하고 있는곳이다.
신트라, 마법의 성을 찾아가다
리스본에서 북서쪽으로 28킬로미터 떨어진 첩첩산중에 동화책에서나 나올법한 마을 신트라가 있다. 굽이굽이 녹음이 우거진 숲속, 다채로운 모양의 성과 정원을 방문해보면 낭만파 시인 바이런의 “찬란한 에덴” 이라고 신트라를 표현한 말에 고개를 끄덕일 수 있게된다. 리스본에서 기차로 40분정도면 갈 수 있고, 서쪽 땅끝인 로카곶과 바닷가마을 카스카이스로 연결편이 잘 갖추어져 있어 당일치기 코스로도 인기가 높은곳이다. 신트라의 하일라이트인 알록달록한 페나성은 당장이라도 백설공주와 일곱난장이가 툭 튀어나올것 같은 진짜 동화책속으로 들어온것 같은 느낌을 주는 매력적인 성이다.
천년이 넘는 세월속의 모로코 마라케시
마라케시는 모로코 중부에 있는 도시로 천년이 넘는 시간속의 유서깊은 도시이다. 한때 트립어드바이저 선정, ‘세계여행자가 가장 가보고싶어하는 도시’ 1위에 뽑히기도 한곳이다. 메디나(올드시티) 중심에 자리한 제마알프나 광장과 복잡한 마라케시 시장은 마치 거대한 박물관과 같이 볼것이 많은곳이다. 쿠투비아 모스크, 바히아궁전, 엘바디궁전, 마조렐정원이 마라케시의 중요한 관람포인트 이다. 바로 이곳 마라케시로 부터 모로코여행의 하일라이트인 사하라사막 투어가 시작된다.
모로코의 대표적인 사막도시, 에르그 쉐비
세계의 여행자들이 왜 모로코를 방문하는걸까? 바로 사하라사막이 있기 때문이다. 모로코 여행의 하이라이트는 바로 사하라 사막 횡단이라고 단언할 수 있다. 에르그 쉐비(Erg Chebbi)는 모로코의 대표적인 사막지대로 사구의 높이가 무려 150미터에 이른다. 붉은빛 모래가 인상적인 이곳에 서면 절로 숙연해진다. 사하라 사구로의 여행은 보통 사막마을 메르주카(Merzouga)에서 시작되는데, 이곳을 기반으로 낙타 트레킹도 하고, 사막 한가운데에 있는 오아시스에서 숙박하기도 한다. 낙타 트레킹은 보통 1박2일로 진행되지만 기대만큼 편리한 이동 수단은 아니니 참고하자. 특히 고산병 혹은 구토 증세가 생길 수도 있으니 주의하길 바란다. 그럼에도 불구하고 이곳을 찾는 이유는 혼자 남은 듯이 고요한 사구 정상에서 일출과 일몰을 바라보면 스트레스는 온데간데 없이 사라질 정도로 매력적이기 때문이다.
칠흑같이 어두운 밤, 쏟아질 듯한 별빛속의 사막체험은 평생 잊을 수 없는 추억을 만들기에 충분할 것이다.
모로코의 중세도시, 패스
패스는 이드리스 왕조가 세운 수도의 모습을 수많은 기념물과 함께 보존하고 있는 중세 도시이다. 유네스코에서 세계 문화유산으로도 지정해 놓은 이곳은 좁은 골목길들 때문에 자동차는 통행이 금지되어 짐을 옮기는 수단은 당나귀 뿐이며, 메디나 전체가 띠를 두른 듯 높은 성벽으로 둘러싸여 있는데 좁은 미로와 같은 수천 개의 골목이 빼곡하게 들어서 있기 때문에 그냥 들어갔다가는 길을 잃기 쉽지만, 헤메는것 자체가 너무나 매력적인 곳이다. 많은 사람들이 넘쳐나고 혼돈스러운 골목길이 곳곳에 펼쳐져 마치 영화속의 한장면에 들어와있는것같은 매력적인 곳이다.
리스본에서 기차로 40분 정도면 갈 수 있는 신트라의 페나성은 당장이라도 백설공주와 일곱난장이가 툭 튀어나올 듯 진짜 동화책 속에 들어온 것 같은 느낌을 주는 매력적인 성이다.
바다를 품은 항구도시인 포르투갈의 수도 리스본의 관광명소는 무궁무진하다.
모로코의 중세도시 패스는 마치 영화속의 한장면에 들어와 있는 것 같은 매력적인 곳이다.


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형과 더불어 같이 불에 타죽으려 했듯이 난 형과 함께 피를 흘리겠어. 다른 아무 일도 남지 않았어. 그 외에 무슨 일이 있겠어? 내가 이 동굴 밖으로 나가 그녀에게 형이 저지른 일을 알려주고 그녀가 지르는 공포의 비명 속에서 그녀의 숨은 기쁨의 환성이라도 들으랴? 더럽혀진 이름을 갖고 세상 사람들의 지탄을 받아가며 살라고? 저 나쁜 놈 난다는 친구를 배신해 친구의 아내를 탐내다가 그 친구를 죽인 살인범이라 라고 말할까. 그건 안 돼. 절대로 안 되지! 난 형을 따를 거야. 그러면 우리의 영원한 어머니 모성의 여신 자궁이 형의 피와 ... 더보기
형과 더불어 같이 불에 타죽으려 했듯이 난 형과 함께 피를 흘리겠어. 다른 아무 일도 남지 않았어. 그 외에 무슨 일이 있겠어? 내가 이 동굴 밖으로 나가 그녀에게 형이 저지른 일을 알려주고 그녀가 지르는 공포의 비명 속에서 그녀의 숨은 기쁨의 환성이라도 들으랴? 더럽혀진 이름을 갖고 세상 사람들의 지탄을 받아가며 살라고? 저 나쁜 놈 난다는 친구를 배신해 친구의 아내를 탐내다가 그 친구를 죽인 살인범이라 라고 말할까. 그건 안 돼. 절대로 안 되지! 난 형을 따를 거야. 그러면 우리의 영원한 어머니 모성의 여신 자궁이 형의 피와 함께 내 피도 받아 마시리…….” 66쪽
한 가지 주의할 점은 너무 성급하게 머리와 몸통을 맞붙이지 않도록 해라. 머리와 몸통이 서로 끌어당기겠지만, 흘린 피가 제 자리로 되돌아가려면 시간이 좀 걸린다. 그렇지만 이 모든 게 요술이나 마술처럼 일분이면 다 된다. 내 말 잘 들었지? 그럼 어서 달려가거라. 제대로 잘해야 한다. 당황하여 허둥지둥 하느라고 얼굴을 등 쪽으로 뒤통수를 앞가슴 쪽으로 갖다 붙이지 않도록 해라. 89쪽 닫기
세계문학사에서 가장 위대한 작가 중의 한 사람인 독일의 토마스 만의 작품 중에서 숨어 있는 보석인 《뒤바뀐 몸과 머리》가 번역되어 나왔다. 이번 번역본은 재미작가인 이태상 선생이 맡아 해박하고 구수한 문장으로 토마스 만의 작품을 더욱 빛나게 번역해 주었다. 《뒤바뀐 몸과 머리》는 인도설화를 토대로 쓴 소설로 사상의 그린벨트인 인도를 이해하는데 좋은 책이 될 것이다. 훌륭한 ‘머리’를 지닌 한 남자와 훌륭한 ‘몸’을 지닌 다른 남자사이에서 방황하는 여인의 욕망과 갈등 그리고 선택을 통해 인간의 완전함과 불완전에 대한 ... 더보기
세계문학사에서 가장 위대한 작가 중의 한 사람인 독일의 토마스 만의 작품 중에서 숨어 있는 보석인 《뒤바뀐 몸과 머리》가 번역되어 나왔다. 이번 번역본은 재미작가인 이태상 선생이 맡아 해박하고 구수한 문장으로 토마스 만의 작품을 더욱 빛나게 번역해 주었다. 《뒤바뀐 몸과 머리》는 인도설화를 토대로 쓴 소설로 사상의 그린벨트인 인도를 이해하는데 좋은 책이 될 것이다. 훌륭한 ‘머리’를 지닌 한 남자와 훌륭한 ‘몸’을 지닌 다른 남자사이에서 방황하는 여인의 욕망과 갈등 그리고 선택을 통해 인간의 완전함과 불완전에 대한 물음을 던진다. 완전함에 대한 욕망은 결국 비극을 불러내고 그 비극으로 표현되는 불완전함은 영원히 풀 수 없는 인간의 수수께끼를 낳는다. 《뒤바뀐 몸과 머리》는 결국 우리 삶이란 완전할 수 없는 불완전한 것인데 완전함에 대한 끝없는 욕망이이야말로 가혹한 운명이 아닐까하는 존재론에 대한 근원적인 물음과 해답을 제시하고 있다.
영원한 '인간 수수께끼'
노벨문학상 수상자이며 독일 문학의 거장인 토마스 만의 작품 《뒤바뀐 몸과 머리》는 인도신화를 토대로 만든 작품이다. 토마스 만의 작품 중에서 《뒤바뀐 몸과 머리》는 우리에게 잘 알려지지 않은 작품으로 인도신화의 세계를 가장 잘 보여주는 작품이다. 전설의 스토리텔러인 토마스 만을 통해 신비롭고 영원한 인간수수께끼의 속으로 빠져들다 보면 참을 수 없는 불완전에 대한 인간의 욕망이 불러온 비극의 고통을 맛보게 될 것이다.
아름다운 태양녀 시타는 고귀한 가문 태생의 뛰어난 머리에 쭉정이 같은 몸을 지닌 슈리다만과 결혼하지만 얼마 지나지 않아 흠잡을 데 없는 탄탄한 몸에 허수아비 같은 머리를 가진 남편의 친구 난다에게 마음이 끌리게 된다. 남편 슈리다만은 그 사실을 눈치 채고 만물의 여신사원에서 자신의 목을 배어 자살하고 자신 때문에 가장 친한 친구가 자살한 사실을 안 난다 역시 목을 배어 자살한다. 시타는 자신의 욕망이 부른 처절한 운명의 대가에 좌절하면서 칼리 여신에게 기도해 두 사람을 살려내지만 어둠속에서 그녀는 두 남자의 머리를 뒤바꾸어 붙여 버리고 만다.


지멘스와 SAS는 이번 협력으로 기존 및 신규 고객에 여러 서비스를 제공하게 된다. 스트리밍 분석을 시작으로 엣지에 있는 IoT 디바이스에 사용할 수 있는 실시간에 가까운 임베디드 AI를 구현할 예정이다. 양사는 이 솔루션이 올해 말 시장에 출시될 것으로 전망한다.
지멘스 스티븐 바샤다 마인드스피어 총괄 수석부사장은 “SAS는 고급 분석과 머신러닝, 인공 지능 분야에서 인정받는 업체”라며, “지멘스가 가진 심도 있는 산업 분야 지식과 SAS의 심층적인 분석 지식의 결합은 IoT 분야에서의 강력한 도약인 셈”이라고 말했다.
양사는 이번 파트너십으로 AI를 직관적으로 적용하고, 그 잠재력을 대규모로 운용해 고객을 위한 세계적 수준의 엔드투엔드 솔루션 프레임워크 구축을 추진할 수 있다. 현재 SAS와 마인드스피어를 모두 사용하는 기업은 기존에 개발된 SAS 모델을 마인드스피어에 기본 기능으로 마이그레이션하고 적용할 수 있다. 신규 사용자는 강력한 분석 기능에 액세스할 수 있다.
SAS IoT 사업부 제이슨 만 부사장은 “지멘스는 전 세계 산업을 디지털화하겠다는 포부로 AI를 활용해 IoT가 가진 모든 잠재력을 실현할 수 있는 고유한 플랫폼을 제공한다”며 “이번 파트너십으로 고객을 위한 IoT의 혁신적 가치 채택을 가속화할 수 있다”고 말했다.


김지형 변호사는 첨예한 갈등 현안일수록 사회적 논의라는 틀로 풀어내는 게 바람직하다는 소신을 갖고 있다. 그러면서 “사회적 논의란 함께 해답을 찾아가는 절차이지 미리 한쪽에서 정해둔 해답을 관철시키기 위한 수단으로 생각해서는 안 된다”는 점을 강조한다. 서울 서대문구 충정로의 지평 사무실에서 김지형 변호사를 만나 사회적 논의의 의미와 성과, 활성화 방안 등을 들어봤다.
패자가 수용하고 위안 느낄 수 있도록
-대법관 출신이면 쉽고 편한 길이 많을 텐데 구태여 복잡한 갈등 현안들을 도맡아 조정·중재에 애쓰는 이유가 궁금하다.
=30년 가까이 법원에서 판결로 시비를 가리는 일을 하면서 누군가에게는 응어리를 남긴다는 생각을 많이 했다. 법원 판결은 승자와 패자를 나눠 한쪽 손을 들어주는 것이다. 법관으로 공정한 재판을 하고 사법 정의를 실현하는 데 최선을 다한다고 하더라고 지는 쪽에는 후유증이 남아 새로운 갈등의 씨앗이 된다. 이렇게 해서는 다양한 사회적 갈등과 의제를 해결할 수 없다. 지는 쪽에서도 결과를 수용하고 위안을 느낄 수 있는 절차가 필요하다. 갈등 당자자 간 양보와 타협을 이끌어내는 조정과 중재가 바로 그런 절차라고 생각해서 기회가 있을 때마다 참여해보려고 하는 것이다.
-중재와 조정, 사회적 논의로 갈등 현안을 해결하는 데 시간이 많이 걸리는 단점이 있지 않나.
=분쟁이나 갈등은 크게 두 가지 유형이 있다. 파이를 놓고 서로 다투는 상황을 예로 들면, 파이를 누가 차지할지와 파이를 어떻게 나눌지 고민하는 경우로 구분해볼 수 있겠다. 법원 판결처럼 파이를 누가 차지할지 결론을 내는 것은 승자독식, 양자택일의 선택이다. 현실에는 이런 유형보다 파이를 어떻게 나눌지를 놓고 생기는 갈등이 더 많다. 따라서 어떻게 나눌 것인지 당사자 간 양보와 타협으로 결정할 수 있도록 조율하고 조정하는 사회적 장치가 중요하다. 아무리 좋은 판결이라도 나쁜 화해보다 더 좋을 수는 없다는 경구가 있다. 사법절차는 사회적 갈등을 해결하는 최후의 수단으로 남겨둬야 한다. 조정과 중재, 사회적 합의의 경험이 많이 쌓이면 시행착오를 줄여 분쟁이 장기화하는 문제는 저절로 해소할 수 있을 것으로 본다.
원전, 공론화 거치지 않았다면 더 갈등
-삼성전자 직업병 분쟁 조정 활동에 대해 백서를 낼 계획인 것으로 알고 있다. 백서가 성공의 기록으로, 유사한 사회적 갈등을 해결하는 길잡이가 될 수 있을까?
=조정위원장을 맡기 시작할 때부터 성공 여부와 상관없이 백서 발간을 염두에 뒀다. 중재가 실패하더라도 반면교사의 기록으로 남겨야겠다고 생각했다. 2007년, 고 황유미 씨가 백혈병에 걸려 사망한 뒤 불거진 삼성 직업병 분쟁은 타결 때까지 무려 11년이나 걸렸다. 조정위 활동 기간만 4년이다. 어렵게 삼성과 피해자 쪽이 중재안을 받아들여 매듭지었지만 당사자들보다 우리 사회에 남긴 숙제가 있다. 무엇보다 후진적인 산업재해의 재발을 방지하고, 노동자의 건강권 보장에 한 걸음 더 나아가기 위해 법과 제도의 개선이 필요하다. 현행 산재 관련 법령과 법원 판례는 재해를 당한 노동자에게 업무 관련성에 대한 증명 책임을 떠넘긴다. 입증 책임을 고용주에게 전환해야 기업들이 재해 예방 활동을 강화하도록 유도하고 분쟁도 줄일 수 있다. 백서는 조정 활동에 대한 단순한 기록뿐 아니라 이런 법·제도적 개선 방안까지 담아 올해 안에 낼 계획이다.
-원전 공론화위원회 활동은 문재인정부 출범 뒤 가장 눈에 띄는 사회적 논의 실험으로 평가받는다. 찬반양론이 팽팽한 갈등 현안을 시민이 참여하는 ‘공론조사’ 방식으로 해결한 셈이다. 그런데 공론화위원회의 결정과 권고에 따라 정부의 에너지 전환 정책이 확정된 뒤에도 반발 여론이 여전히 만만치 않다. 사회적 논의라는 게 첨예하게 의견이 엇갈리거나 이해관계가 충돌하는 영역을 줄여야 하는데 사회적 수용성이 낮으면 효과가 없는 것 아닌가?
=원전 문제에 대해 공론화라는 절차를 거치지 않았다고 생각해보자. 지금보다 논란이 더 뜨겁고 갈등도 심했을 것이다. 전력 수급을 원전에 의존하는 정책을 지속적으로 펴오다가 방향을 튼 것 자체가 대단히 어렵고 저항에 맞닥뜨릴 수밖에 없는 일이다. 그나마 공론화 절차를 통해 이런 저항을 어느 정도 여과시키는 효과가 있었다고 본다.
공론화위 활동은 법적 근거가 미비한 가운데 진행한 일종의 ‘원포인트 사회적 논의’였다. 국가정책 결정 과정에 의견 수렴을 좀 더 정교히 하기 위해 일반 여론조사가 아니라 시민대표가 직접 참여해 숙의하는 ‘공론조사’ 방식을 채택한 것이다. 선진국일수록 주요 정책 결정에 대한 이런 공론화 절차가 활발하다. 공론화를 뒷받침할 수 있는 법과 제도적 기반이 잘 갖춰져 있고, 다양한 분야에서 독립성과 중립성을 갖춘 상설 기구를 운영하고 있다. 정책 변화에 대한 사회적 수용성을 높이고 후유증을 줄이려면 우리도 공론화 기구의 상설 운영을 위한 법제화를 적극 검토할 필요가 있다.
최저임금, 수준보다 결정 방식 더 숙의
-김용균 특조위 활동을 시작하면서 이 문제를 특정 사업장의 안전불감증이나 재해 문제가 아니라 사회적 의제로 삼아야 한다고 했다. 왜 그런가?
=노동자 생명과 안전보장은 보편적 인권의 관점에서 접근해야 한다. 국가는 노동하는 국민 모두의 안전을 보장해야 한다. 노동안전의 이익은 결코 노동하는 사람만의 것이 아니라 우리 사회 구성원 모두에게 돌아갈 공동선이다.
그런데 현실에선 노동자의 직업이나 신분, 지위에 따라 선별적으로 안전을 보장받고 있다. 김용균의 죽음 이전에도 산업현장에는 무수한 죽음이 있었다. 국가적인 수치이고 불명예다. 고 김용균 씨의 사고를 계기로 무수한 죽음의 원인에 대해 사회공동체가 문제의식을 공유하고 근본적인 해법을 고민해야 한다.
-그렇다면 특조위는 진상 규명을 넘어 재발 방지 대책 등 산업재해 전반을 다루는 사회적 논의 기구인가?
=그런 의지를 가지고 활동하려고 한다. 위원회에도 사업주와 노조 쪽 관계자 외에 시민사회 대표와 전문가 그룹이 광범위하게 참여하고 있다. 특조위에서는 노동 안전 비용의 문제를 누가 어떤 방식으로 지불할 것인지도 논의할 계획이다. 우리는 선진국이라고 자랑할 만한 소득수준을 갖췄는데도 사회 전반의 안전에 필요한 비용은 소득 증가분에 비례한 만큼 지불하지 않고 있다. 안전에 대한 사회적 비용을 얼마만큼 지불하느냐를 살펴보면 한 사람의 생명에 대한 가치를 얼마나 소중히 여기는 사회인지 판가름할 수 있다. 고 김용균 씨의 죽음은 단순히 한 개인의 사고가 아니라 우리 사회에 그동안 누적되어온 문제, 그러면서도 우리 모두가 방관해온 문제가 고 김용균 씨가 일한 사업장에 투영돼 나타난 것이다. 그런 만큼 사회적 성찰이 필요하고 더 이상 땜질식 처방으로 넘어가서는 안 된다.
-산업재해 문제 말고도 사회적 논의와 합의로 해결해야 할 과제가 많다. 대표적으로 최저임금 인상 수준이나 결정 방식의 변경안을 놓고 갈등이 커지고 있다.
=최저임금 문제에 관련해 여러 가지 논란이 이어지고 있는데, 먼저 최저임금의 의미에 대한 인식의 공유가 필요하다고 본다. 최저임금이 노동 계층의 삶에 필요한 최소한의 소득수준이라면, 그런 수준이 어느 정도인지에 대해 사회적 공감을 얻는 게 선행돼야 한다. 이런 사회적 공감을 형성할 수 있는 논의 절차를 소홀히 한 채 정책 목표만 내세워 수준을 결정하려는 경향이 있어왔다. 최저임금의 수준보다 최저임금 결정 방식과 과정에 대해 좀 더 숙의해야 한다. 최저임금 결정 과정에 더욱 다양한 주체가 참여할 수 있도록 하면 사회적 공감대도 자연스럽게 넓어질 것이다. 주체로 참여한다는 것은 권리를 행사하는 것이다. 동시에 논의 결과에 따른 비용과 책임 분담에 대해서도 고려해야 한다.
정부 인내심갖고 조정·중재역 해야
-갈등 조정이나 사회적 논의 과정에 정부가 개입하는 것은 바람직하지 않은 것인가. 개입한다면 어느 정도, 어떤 방식으로 개입하는 게 좋은가?
=사회적 논의에 대한 부정적 인식을 갖는 이유 중 하나가 정부 개입에 따른 공정성 시비다. 정부가 사실은 기득권의 이익을 대변해 정책을 추진하면서 의견수렴절차를 거쳤다는 구색을 맞추기 위해 사회적 논의를 활용하는 경우가 있다. 이런 부정적 경험이 쌓이면 사회적 논의 자체를 거부하게 된다.
기본적으로 정부의 개입은 사회적 논의의 실패 위험을 키운다. 개입한다면 결론이 나지 않더라도 인내심을 갖고 기다리며, 공정한 조정자와 논의 촉진자로서 신뢰를 얻도록 노력해야 한다. 프랑스의 동양학 권위자인 프랑수아 줄리앙이 〈현자에게는 고정관념이 없다〉라는 책을 썼다. 중용의 뜻을 잘 표현한 책 제목이다. 어느 한쪽의 입장이나 가치에 스스로 가두는 것을 경계하는 게 중용이다. 조정·중재를 하거나 사회적 논의를 촉진하려면 이런 중용의 덕목을 가져야 한다.
-사회적 논의의 핵심 주체인 경영계와 노동계도 여러 갈등 현안을 해결하기 위해 좀 더 전향적인 자세로 나서야 한다는 지적이 많다.
=사회적 논의란 어느 한쪽의 이익에 기반한 해답을 관철하는 수단이 아니다. 서로 열린 마음으로 대화하고 타협하면서 해답을 찾아나가는 절차가 사회적 논의이다. 사회적 논의 절차 참여 여부를 투쟁의 수단으로 삼는 것도 바람직하지 않다. 사회공동체의 구성원으로서 주체적인 권한을 행사한다면 책임 의식도 가져야 한다. 우리가 흔히 ‘윈윈’이라는 말을 하는데, 이해관계가 복잡한 현실에서 서로 이기는 게임이 성립되기는 어렵다. 서로 지지 않았다고 생각할 수 있는 창조적 절충점을 끊임없이 모색하는 게 더 현실적인 접근이다.
-디지털 전환 또는 4차 산업혁명에 적응하는 과정에서 새로운 갈등 요소가 많이 등장하고 있다. 산업구조와 소비 행태, 생활 방식 등의 변화로 이해관계가 엇갈리면서 생기는 갈등인데, 규제개혁위원회 민간위원장으로서 이런 성격의 갈등을 어떻게 다뤄야 한다고 보나.
=사회·경제적 변화로 새로운 갈등이 등장하고 심화하는 것처럼 보이지만, 사실은 현재 시점에서 부각될 뿐이지 늘 있어왔던 갈등 유형이다. 다만 증폭되어 보이는 이유는 여전히 그런 갈등을 관리하고 조정하는 기능이 제대로 갖춰지지 않았기 때문이다.


농민 108명이 두꺼비살림 영농조합법인 주식회사를 설립하고 청주시 한가운데에 로컬푸드 직매장 문은 연 지 해가 되었다. 당초 걱정과 불안이 없었던 것은 아니나 지난해 매출 4억을 넘어서며 매장 성공에 자신감이 붙었다. 도시에 들어선 로컬푸드 직매장이다 보니 농산물과 가공품 구색을 소비자 기호에 맞게 다양하게 갖추는 문제는 생산자 조직 정비를 통해 궤도에 올랐고 소비자 조직은 1470명을 네이버 밴드에 모아 꾸준히 농산물 정보를 전하고 공동구매 사전주문을 함으로써 해결했다.
매출만큼 중요한 것이 경영관리비다. 소규모 매장이라도 농산물 집하 차량 기사와 매장 관리 직원이 최소 4명이 필요하다. 최저임금을 적용하더라도 인건비만 연 1억이 들고 도시 아파트 밀집지역 상가다 보니 매장 임대료도 만만치 않다. 로컬푸드 직매장을 지원하는 청주시는 매장 개장 때 인테리어비 지원이 전부였다. 경영관리비를 충당하고 납품 농가들에게 적정 농산물값을 지불하고 법인 적자를 내지 않는 세 마리 토끼를 다 잡아야 매장을 유지할 수 있다.
청주시 문의면에서 부모님과 농사짓는 한편 두꺼비살림 이사장을 맡아 두꺼비살림 경영을 도맡고 있는 김남운 이사장님은 어떻게 세 마리 토끼를 잡고 있을까? "어렵습니다. 그래서 저희가 생각해 낸 것이 사회적기업에 신청을 한 겁니다. 사회적기업에 선정되면 인건비 지원을 받을 수 있거든요. 지난해 예비사회적 기업 신청을 해서 다행히 선정되어 직원 4명 인건비를 60~80 퍼센트 지원받으니 비용 절감에 큰 도움이 되고 있죠. 관건은 두꺼비살림 로컬푸드 직매장을 사회적 기업 취지에 맞게 운영하는 건데요. 친환경농산물 중심 도농 직거래 뿐만 아니라 토종씨앗 보급운동, 환경교육 등을 병행하면서 농업의 공익적 가치를 알리고 있지요."


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함수 Screen()은 거북이화면 하위 클래스의 단일 개체를 반환합니다. 이 기능은 거북이가 그래픽을 수행하기 위한 독립 실행형 도구로 사용될 때 사용해야 합니다. 단일 개체로 클래스에서 상속할 수 없습니다. 저는 교육 대학원생으로서 로고를 처음 만났습니다. 젊은 성인시절, 저는 수학에 어려움을 겪었습니다. 다른 사람들이 쉽게 이해할 수 있는 추상적인 개념은 제 이해를 회피했고, 수학은 저에게 해부학이 되었습니다. 제 과제는 로고와 거북이 그래픽을 사용하는 특별한 커리큘럼을 사용하여 5학년 학생 의 기하학을 가르치는 것이었으며, 대학원에서 그 변화가 있었습니다. 거북이 모듈은 객체 지향 및 절차 지향 방식으로 거북이 그래픽 프리미티브를 제공합니다. 기본 그래픽에 tkinter를 사용하기 때문에 Tk 지원으로 설치된 Python 버전이 필요합니다. 제 선생님 중 한 명이 최근에 거북이 그래픽을 파이썬과 함께 사용하는 전략을 공유했습니다. 이것은 (내 이전 경험으로 인해) 내 관심을 자극했다. 파이썬은 대부분의 리눅스 배포판에 포함되어 있기 때문에, 나는 나의 오래된 친구 거북이를 만나고 싶어했다. 거북이를 만듭니다. 거북이는 위에서 설명한 모든 방법을 “거북이/거북이의 방법”으로 가지고 있습니다. 메서드 이름과 값인 사전을 만드는 유틸리티가 있습니다. 거북이 스크린에 초점을 설정 (키 이벤트를 수집하기 위해). 더미 인수는 onclick 메서드에 listen()를 전달할 수 있도록 제공됩니다. 화면이라는 이름의 TurtleScreen 인스턴스와 거북이: RawTurtle의 하위 클래스는 동일한 인터페이스를 가지고 있지만 처음 필요할 때 자동으로 생성된 기본 화면 개체에 그립니다. 그놈에 대 한 바탕 화면 바로 가기를 포함 하 여 PythonTurtle를 설정 하기 위한 ansible 작업. 거북이 화면의 모양 목록에 거북이 모양을 추가합니다. 따라서 등록된 셰이프만 명령 셰이프(shapename)를 실행하여 사용할 수 있습니다. 그런 다음 거북이를 클릭하고 드래그하면 화면 전체로 이동하여 펜이 다운된 경우 핸드드로잉이 생성됩니다. 거북이 모듈은 파이썬 표준 분포에서 버전 파이썬 2.5까지 동일한 이름의 모듈을 확장하여 다시 구현합니다. 하노이 디스크로 직사각형 거북이 (모양, 모양) 키의 키 릴리스 이벤트에 재미를 바인딩합니다. fun이 없음이면 이벤트 바인딩이 제거됩니다. 비고: 키 이벤트를 등록하려면 TurtleScreen에 포커스가 있어야 합니다. (메서드 listen()를 참조하십시오. 어떤 주름 장식이나 재미있는 요소의 부족은 파이썬 터틀이 파이썬코딩의 기초에 대해 성인을 가르치는 더 재미있는 방법처럼 보인다면 아이들이 가장 빨리 지루해할 것임을 의미합니다. 캔버스 – tkinter. 캔버스, ScrolledCanvas 또는 TurtleScreen 자체 교차 하는 다각형 또는 여러 셰이프에 대 한 영역이 겹치지 여부 운영 체제 그래픽, 겹침의 유형 및 겹침 수에 따라 달라 집니다. 예를 들어 위의 거북이 별은 모두 노란색이거나 흰색 영역이 있을 수 있습니다. 거북이는 간단한 동작을 반복하는 프로그램을 사용하여 복잡한 모양을 그릴 수 있습니다. 거북이.fill() 메서드가 제거되었습니다. begin_fill() 및 end_fill()의 동작이 약간 변경되었습니다: 이제 모든 충진 공정은 end_fill() 호출로 완료되어야 합니다. 시작하려면 파이썬의 그래픽 인터페이스 인 Tkinter를 설치해야합니다. 그 목표를 달성하고 나면, 저는 시작할 준비가 되었습니다. 터미널을 열고 “파이썬”을 입력하고 Enter를 누른 다음 눌렀습니다. Screen.mainloop() 메서드가 추가되었습니다. 따라서 화면 및 거북이 개체로만 작업할...
함수 Screen()은 거북이화면 하위 클래스의 단일 개체를 반환합니다. 이 기능은 거북이가 그래픽을 수행하기 위한 독립 실행형 도구로 사용될 때 사용해야 합니다. 단일 개체로 클래스에서 상속할 수 없습니다. 저는 교육 대학원생으로서 로고를 처음 만났습니다. 젊은 성인시절, 저는 수학에 어려움을 겪었습니다. 다른 사람들이 쉽게 이해할 수 있는 추상적인 개념은 제 이해를 회피했고, 수학은 저에게 해부학이 되었습니다. 제 과제는 로고와 거북이 그래픽을 사용하는 특별한 커리큘럼을 사용하여 5학년 학생 의 기하학을 가르치는 것이었으며, 대학원에서 그 변화가 있었습니다. 거북이 모듈은 객체 지향 및 절차 지향 방식으로 거북이 그래픽 프리미티브를 제공합니다. 기본 그래픽에 tkinter를 사용하기 때문에 Tk 지원으로 설치된 Python 버전이 필요합니다. 제 선생님 중 한 명이 최근에 거북이 그래픽을 파이썬과 함께 사용하는 전략을 공유했습니다. 이것은 (내 이전 경험으로 인해) 내 관심을 자극했다.
파이썬은 대부분의 리눅스 배포판에 포함되어 있기 때문에, 나는 나의 오래된 친구 거북이를 만나고 싶어했다. 거북이를 만듭니다. 거북이는 위에서 설명한 모든 방법을 “거북이/거북이의 방법”으로 가지고 있습니다. 메서드 이름과 값인 사전을 만드는 유틸리티가 있습니다. 거북이 스크린에 초점을 설정 (키 이벤트를 수집하기 위해). 더미 인수는 onclick 메서드에 listen()를 전달할 수 있도록 제공됩니다. 화면이라는 이름의 TurtleScreen 인스턴스와 거북이: RawTurtle의 하위 클래스는 동일한 인터페이스를 가지고 있지만 처음 필요할 때 자동으로 생성된 기본 화면 개체에 그립니다. 그놈에 대 한 바탕 화면 바로 가기를 포함 하 여 PythonTurtle를 설정 하기 위한 ansible 작업. 거북이 화면의 모양 목록에 거북이 모양을 추가합니다.


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뚫을 건


이날 태진아는 늘어나는 뱃살을 빼기 위해 집에서 훌라후프를 했다. 이를 지켜보던 이루는 태진아의 생활 습관을 지적하며 잔소리를 했다.
운동의 필요성을 실감한 태진아는 운동하기 위해 한강 공원에 가는 아들 이루를 따라나섰다. 과거 평창 올림픽 성화 봉송 당시 의상을 챙겨 입고 한강에 나온 태진아는 마치 이루와 나들이를 나온 듯 즐거워했다. 또 연신 지나가는 시민들에게 인사를 건네며 "우리 아들"이라고 자랑했고, 이루는 민망해했다.
이루의 잔소리에 태진아는 겨우 인사를 멈추고 운동을 하는 듯했지만, 금세 지친 기색을 드러냈다. 이어 이루와 함께 서로 2인용 자전거를 태워주고, 오리 배를 함께 타고 한강에 나란히 앉아 라면을 먹으며 특별한 추억을 쌓았다. 태진아는 "아들하고 처음 해보는 게 많다"며 행복감을 드러냈다. 이에 이루는 "아빠와 추억이 그만큼 없었다는 거다. 근데 해보니까 나도 재밌다"고 말했다.
운동 후 이루는 "아빠와 포장마차를 와보고 싶었다"며 태진아와 함께 단골 포장마차를 찾았다. 단둘이 갖는 술자리는 처음이라는 태진아-이루 부자는 술이 한 잔 들어가자 진솔한 대화를 나누기 시작했다.
이루는 "지금 와서 할 수 있는 얘기지만 어렸을 때 태진아 아들, 이루로 시작했을 때 태진아 아들, 지금 태진아 아들 세 단계로 놓고 보면 가장 행복했을 때는 어렸을 때다. 그다음이 지금, 그다음이 데뷔했을 때다"라고 고백했다. 그는 "어린아이가 관심을 받을 때는 주가 내가 아니었으니까 그런 기분은 좋았다. 근데 데뷔하고 아빠 아들로 산다는 건 굉장히 나한테는 이렇게 표현하면 안 좋게 들릴 수 있겠지만 고통스러울 때가 있었다"고 말했다.
이루는 "그때 즐기라고 왜 부정하려고 하냐고 했지만, 내 입장에서는 부정할 수밖에 없었다. 하지만 지금 와서 생각해보면 그때 '즐길 수 있을 때 좀 더 즐길걸'이라는 아쉬움도 있다. 내가 부정해봐야 알아주지 않고 내가 아무리 무슨 짓을 해도 아버지가 바뀌는 것도 아니니까"라고 털어놨다.
당시를 떠올리던 이루는 "내가 극도로 예민하게 생각했다. 아버지랑 둘이서 같이 나간 적이 없다. 아버지 아들이라고 알려진 후 난 노력을 정말 많이 했는데도 그런 노력들이 보이지 않았던 거다"라며 연예인 2세의 고충을 토로했다. 이를 본 김구라는 "동현이도 표현을 안 해서 모르지만, 그런 생각을 할 거 같다"고 공감했다.


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요소는 캡션이 요소의 다른 내용을 설명 하는 브라우저 및 보조 기술을 알려줍니다 …
이것은 괜찮습니다. 여기에는 필요한 콘텐츠가 포함 되어 있으며 CSS를 사용 하 여 멋지게 스타일을 사용할 수 있습니다. 그러나 여기에 문제가 있습니다: 시맨틱이 이미지를 캡션에 연결 하는 것은 없으며 화면 판독기에 문제가 발생할 수 있습니다.
예를 들어, 50 이미지와 캡션이 있는 경우 어떤 캡션이 어떤 이미지와 함께 이동 합니까? 요약: 이미지에 의미가 있는 경우 콘텐츠 측면에서 HTML 이미지를 사용 해야 합니다. 이미지가 순전히 장식 인 경우에는 CSS 배경 이미지를 사용 해야 합니다. 참고: css 주제에서 CSS 배경 이미지에 대해 더 많이 배우게 됩니다. HTML5를 사용 하는 경우 링크에 ` 다운로드 ` 속성을 추가할 수 있습니다. 이 특성은 href 특성이 설정 된 경우에만 사용 됩니다. 브라우저가 내부적으로 파일을 처리 하지 않도록 강제 하는 방법은 헤더가 내부적으로 파일을 처리 하려고 하지 않도록 헤더 (내용-처리를 선호 하거나 콘텐츠 형식)를 변경 하는 것입니다. 당신은 동적으로 헤더를 설정 하는 웹 서버에 스크립트를 작성 하 여이 작업을 수행 할 수 있습니다 (즉. php) 또는 다운로드 하려는 파일에 대 한 다른 헤더를 반환 하도록 웹 서버를 구성 하 여. 당신은 php 또는 자바 스크립트를 작성 하지 않고 멀리 얻을 수 있도록 웹 서버에 디렉토리 별로이 작업을 수행 할 수 있습니다-단순히 한 위치에 있는 모든 다운로드 이미지를가지고. 더 나은 솔루션은 HTML5 및 요소를 사용 하는 것입니다
. 이는 그림에 대 한 의미 체계 컨테이너를 제공 하 고 그림을 캡션에 명확 하 게 연결 하기 위해 정확 하 게이 목적으로 생성 됩니다. 위의 예제는 다음과 같이 다시 작성할 수 있습니다.


이들의 지적과 같이 고갱은 그가 활동했던 시대의 다른 화가들에 비해 종교적인 이미지들을 자주 사용하였다. 19세기의 화가들은 이전 세기와 달리 종교적인 주제보다는 자연 속에서 작품에 대한 영감을 받았다. 인상주의의 영향을 받았던 초기에는 고갱 역시 자연을 주제로 그림을 그렸다. 그러나 브르타뉴지방에 머무르는 기간 동안 고갱은 기독교적인 이미지를 자신의 작품 주제로 자주 선택을 하였다. 특별히 1888년 고갱의 대표적이라고 불리어지는 《설교후의 환상, 1888》, 《황색 그리스도, 1888》, 《황색 그리스도가 있는 자화상, 1888》과 같은 작품 들은 기독교적인 이미지를 주제로 그린 것이다.
하지만 이러한 주장들은 고갱의 삶의 여정과 작품들을 통해 보았을 때 동의하기가 어렵다. 브랜드(Hilary Brand)와 아드리엔느 채플린(Adrienne Chaplin)가 지적한 바와 같이 기독교적 이미지를 사용하면서도 비 기독교적이거나 반 기독교적일 수도 있다. 또 반면에 비 기독교적인 이미지를 사용하면서도 기독교적인 메시지를 담아낼 수 있다. 따라서 고갱이 단지 기독교적인 이미지를 사용했기 때문에 고갱의 그림이 종교적이라고 보는 데는 상당한 무리가 있어 보인다. 알버트 월터스(Albert Wolters)가 기독교 예술을 기독교 예술가들이 그림을 매개로 자신들의 신앙을 표현하는 것이라고 주장을 한 바와 같이, 만약 고갱의 작품이 종교화라는 것이 정당화 되려면 그의 작품 속에 신앙적인 메시지가 담겨있어야 한다. 하지만 고갱의 작품들에서는 그러한 메시지가 발견되지 않는다. 단지 종교적 이미지를 사용하여 자신의 정신적인 욕구를 표현하고자 할 뿐이다. 본 논문이 밝히고자 하는 것이 이것이다. 즉, 고갱이 비록 종교적인 이미지를 사용했지만 그것은 성경의 메시지를 전하기 보다는 오히려 화가로서의 좌절과 분노 그리고 그렇게 자신을 운명 지었던 하나님에 대한 거부 등을 표현하기 위함이었다.
고갱은 서구에 익숙한 종교적인 이미지를 통하여 화가의 길을 걸어가는 자신의 삶을 표현하고자 하였다. 《황색 그리스도》, 《황색 그리스도가 있는 자화상》에서 볼 수 있는 것처럼 고갱은 그리스도의 죽음을 기독교적인 시각에서 본 것이 아니라 자신의 현실에 대한 의지를 투영하여 보았다. 고갱이 자신의 작품 《감람산의 그리스도》를 설명하면서 그림 속에 있는 그리스도의 모습은 자신의 초상화라고 말한 데서 엿볼 수 잇는 것처럼, 고갱은 그리스도의 이미지를 문학적으로 해석하여 자신의 내면과 결합시켰다. 그에게 있어서 그리스도 이미지는 사람들에게 인정받지 못하는 그럼에도 불구하고 예술가로서의 길을 가겠다는 자신의 결연한 의지를 드러내는데 적합한 것이었다.


하지만 태연의 이름으로 솔로 음반이 나오기까지는 좀 더 시간이 필요했다. 2015년이 되어서야 태연의 첫 번째 EP [I]가 출반되었다. 태연의 [I]는 단지 태연의 보컬 능력을 재확인시키는데 그치지 않고 팝싱어로서 태연이 완성되어 있다는 사실을 분명히 보여주었다. 2016년에 출반된 두 번째 EP [Why] 역시 마찬가지였다. 팝의 영역 안에서 다양한 음악적 변주를 펼쳐낸 두 장의 음반에서 태연은 예의 깔끔한 보컬 실력을 보여주었을 뿐만 아니라 보컬만큼 세련된 멜로디와 신선한 사운드를 결합시키면서 동시대의 보편적인 팝에 이르렀다.
이 같은 음악의 완성도는 두 장의 EP를 내놓은 뒤에야 발표한 첫 번째 정규 음반 [My Voice]에서도 한결같이 유지된다. 총 13곡이 수록된 이번 음반에서 태연은 기타 팝을 기본으로 여러 장르의 매력을 적절하게 차용하면서 깔끔한 보컬의 매력을 배가시킨다. 타이틀 곡인 ‘Fine’은 어쿠스틱 기타 연주 이후 비상하듯 펼쳐지는 태연의 보컬이 호소력 있는 멜로디를 기반으로 진솔하게 펼쳐지면서 이별 후의 상실감에 자연스럽게 공감하게 만든다. 하우스 장르의 두 번째 곡 ‘Cover Up’은 경쾌한 리듬감이 유지되고 확장하면서 좋은 멜로디와 함께 만들어내는 기분 좋은 청량함이 매력적이다. 간주 이후 현악기를 사용해 변주하는 순간도 곡의 리듬감을 배가시키는 연출로 효과적이다. 기타 팝의 사운드가 돋보이는 ‘날개’에서도 태연의 청량한 보컬이 지닌 매력은 유감없이 발휘된다. 하지만 태연은 자신의 트레이드 마크 같은 청량함에만 기대지 않는다. 네 번째 곡 ‘I Got Love’에서는 고혹적인 분위기를 뿜어내고, 다섯 번째 곡 ‘I’m OK’에서는 홀로 노래 속에서 펼쳐지는 극을 주도하는 듯 인상적인 플레이를 보여준다. 밴드 넬의 리더 김종완이 쓴 ‘Time Lapse’에서는 모던 록의 섬세함을 훌륭하게 전달해낸다. 고급스러운 편곡이 돋보이는 ‘When I Was Young’와 ‘Lonely Night’에서 태연의 보컬은 좀 더 끈끈하다. 이번 음반에서 태연은 이렇게 자신의 보컬이 지닌 투명한 힘의 매력을 극대화시키고 확장해서 보여준다.
태연 첫 정규 앨범 티저 이미지ⓒSM엔터테인먼트
보컬 태연의 역량과
이를 극대화하는 SM의 제작 시스템
이는 곡을 해석하면서 보컬의 역할을 수행해내는 태연의 역량 덕분이기도 하지만 태연의 보컬 능력을 극대화할 수 있는 곡을 만들어내는 SM엔터테인먼트의 제작 시스템 덕분이라는 사실을 부정할 수 없다. 거의 모든 곡이 한 사람의 창작자에 의해서만 만들어지지 않고 여러 창작자들의 협업으로 만들어진 SM엔터테인먼트 특유의 제작 시스템은 여러 창작자가 함께 작업을 했음에도 한 사람의 창작자가 작업한 것처럼 일관될 뿐만 아니라 감정의 섬세한 선과 흐름을 살리고, 특정 보컬리스트의 캐릭터를 완벽하게 대변함으로써 태연 자신의 곡이라고 해도 좋을 만큼 밀도 높은 곡을 만들어냈다. 송캠프를 비롯한 SM엔터테인먼트의 제작시스템을 통해 만들어진 히트곡이 이미 숱하게 많고, 태연의 전작들과 이번 음반 역시 같은 방식으로 만들어졌을 것으로 보이는데 SM엔터테인먼트는 개인의 송라이팅과 집단적 송라이팅 작업의 차이를 발견할 수 없을 뿐만 아니라 후자가 더 우위에 있다고 보아도 부정할 수 없을 정도의 완성도를 보이는 결과물을 만들어냄으로써 SM엔터테인먼트와 KPop이 현재 어디까지 왔는지를 가장 극명하게 보여주고 있다.
이처럼 매력적인 결과물 앞에서 송라이터 한 명이 작업하지 않고, 여러 명의 창작자가 함께 제작하듯 작업한 것은 공정에 가까운 것이라는 비판은 무의미하다. 또한 태연은 보컬로서 노래를 불렀을 뿐, 자신이 가사를 쓰거나 곡을 쓰지 않았기 때문에 이 음반에서 태연의 몫은 적다는 주장 역시 무의미하다. 다수의 팝 음반에서 중요한 것은 곡의 창작자가 누구인지와 보컬리스트가 어디까지 해냈는지가 아니다. 우리가 사랑했던 많은 팝음악들이 보컬리스트와 창작자가 함께 작업한 결과물이고, 다른 창작자들이 써준 곡을 불렀다 해도 그 곡들을 자신의 이야기처럼 내재화하고 자기화하면서 자신의 음악으로 전화시킬 수 있는 능력을 모든 보컬리스트의 음반에서 볼 수 있지는 않기 때문이다.
무엇보다 태연의 첫 번째 정규 음반은 팝에게 요구되는 보편성과 익숙하지만 상투적이지 않은 아름다움이라는 과제를 탁월하게 수행해냈을 뿐만 아니라 동시대의 트렌디함과 세련됨까지 표현해냄으로써 태연 자신과 SM엔터테인먼트의 제작 시스템에 더욱 주목하게 만든다. 팝에 있어서 가장 중요한 요소는 좋은 멜로디와 선명한 서사인데 태연의 음반은 단지 좋은 멜로디로 사랑과 이별의 이야기를 표현하는데 그치지 않고 각각의 곡이 장르적으로 갖춰야 할 요건과 하나의 곡이 음악적으로 잘 완성되기 위해 필요한 요소들을 모두 완벽하게 조율하고 연출해냄으로써 웰메이드 팝이라는 가치에 이르렀다. 멜로디와 비트라는 곡의 뼈대 사이를 채우는 사운드의 조합과 연출은 음반의 전곡에서 극도로 정밀하면서도 자연스럽다. 게다가 그 과정에서 이 음반의 주인공은 다름 아닌 태연이라는 사실을 한시도 놓치지 않음으로써 이 음반을 다 듣고 났을 때는 태연을 가장 또렷하게 기억하게 만든다.


포화상태처럼 보였던 육류 프랜차이즈 업계가 양고기 시장을 주목하고 있다. 몇 해 전 유행했던 ‘양꼬치&칭따오’ 유행어를 콘셉트로 캐주얼하게 즐길 수 있는 양꼬치전문점부터 양고기 다이닝을 표방한 고급스러운 매장, 일본 삿포로 스타일의 양갈비전문점까지 양고기 전문 프랜차이즈 브랜드가 눈에 띄게 늘고 있다. 중식 요리를 접목해 대중적인 콘셉트로 어필하고 있는 양고기 프랜차이즈 사업의 경쟁력을 살펴보았다.
연평균 10% 이상, 급성장 중인 양고기 시장
최근 양고기가 블루오션으로 주목받고 있다. 핫한 상권마다 양고기를 취급하는 갈비·꼬치전문점이 하나씩은 입점해 있다. 관세청 수출입실적에 따르면 양고기 수입량은 2013년 5192.7톤, 2014년 7189.5톤, 2015년 9259.9톤, 2016년 1만2334.1톤으로 매년 10% 이상씩 꾸준히 상승했다. 2017년 3월 기준 수입량은 4692.2톤으로 이 추세라면 올해 1만5000톤은 훌쩍 뛰어넘을 것으로 예상된다.
국내에서 가장 많이 팔리는 양고기 부위는 어깨살과 양갈비의 숄더랙 부위다. 어깨살은 꼬치용으로 숄더랙은 갈비용으로 주로 쓰인다. 양갈비(Rack)는 숄더랙과 프렌치랙으로 구분한다. 숄더랙(Shoulder Rack)은 어깨와 가까운 갈비로 소고기에 비유하면 고소한 등심과 같은 부위이며, 안심과 같은 프렌치랙(French Rack)은 가슴 부위에 가까워 부드럽다. 프렌치랙은 한 마리에서 2%밖에 나오지 않는 특수부위로 지방과 살코기가 적절한 비율을 이룬 최고급 생갈비다.
꼬치는 주로 어깨살로 만들며 양삼겹살과 뒷다릿살을 함께 사용하기도 한다. 주로 살코기가 많은 어깨살과 살코기와 지방이 고르게 분포한 양삼겹살을 혼합해 사용하는데 양삼겹살이 어깨살보다 단가가 높아 20~30% 정도만 섞어서 사용한다.
양고기 프랜차이즈의 트렌드세터
양파이
양파이는 양고기의 다양한 부위 가운데서도 고급으로 분류하는 숄더랙과 프렌치랙을 주력으로 선보인다. 대다수 외식업소에서 프랜치랙보다 가격 부담이 적은 숄더랙을 주로 취급하지만, 양파이는 프렌치랙을 특화해 고급스러운 멋을 더한다. 이외에도 꿔바로우, 깐풍기 등 7종의 요리와 양갈비와 곁들여 먹기 좋은 꿩바차이, 파채무침 등 사이드메뉴 4종, 옥수수우육면 등 4종의 식사류를 선보인다.
양고기는 호주에서 냉장 상태로 진공 포장한 원육을 항공으로 배송받는다. 쓸 만큼씩 주기적으로 발주해 신선도가 높다. 업장에 입고된 고기는 영하 1℃에서 일주일 정도 저온 숙성한 후 사용, 부드러우면서 연한 육질이 특징이다.
고품격 서비스도 프리미엄 다이닝 콘셉트를 완성하는 데 한몫한다. 양파이는 테이블마다 담당 서버가 배정돼 비장탄 화로에 양갈비를 구워준다. 고객이 원하는 굽기로 양고기를 구워 한입 크기로 잘라 바로바로 제공한다. 매장에서는 미디엄으로 구운 고기를 가장 추천하는데 고기 자체에서 윤기가 흐르고 한 입 깨물면 육즙이 충분히 배어 나와 촉촉하다.
양고기와 함께 즐길 수 있는 소스로는 쯔란에 4종의 향신료를 배합해 만든 촬요와 안데스 소금, 치즈 갈릭소스, 스테이크소스 등 4가지가 있다. 최근 개발한 스테이크소스는 토마토를 베이스로 만들어 자칫 느끼할 수도 있는 양고기의 맛을 잡는다. 젊은 여성고객에게 인기가 좋은 소스는 치즈 갈릭소스. 기본 찬으로 제공하는 토르티야에 양고기를 넣고 돌돌 말아 치즈 갈릭소스에 찍어 먹으면 맛을 배가한다.
양파이는 소주, 맥주, 고량주, 와인 등 양고기에 페어링 할 수 있는 30여 종의 다양한 주류도 함께 판매한다. 양고기와 궁합이 좋은 연태고량주가 가장 인기가 좋다. 와인 콜키지 서비스를 무료로 제공해 가져온 와인을 양고기와 함께 즐기는 고객도 상당수다.
기획력이 돋보이는 양고기 프랜차이즈
압구정 양갈비 양꼬치
지난해 8월 론칭한 압구정 양갈비 양꼬치는 호불호가 강한 양고기의 대중화에 중점을 두고 브랜드를 개발했다. 중국인 전문 R&D 담당자에게 1년 동안 노하우를 전수받으면서 한국인 입맛에 맞는 양고기와 다양한 중국 음식을 선보이기 위해 연구에 몰두했다.
압구정 양갈비 양꼬치는 양고기를 꺼리는 고객을 위해 양고기 외에도 닭고기, 새우, 시사모, 마늘 등 다양한 육류와 해산물, 채소를 꼬치 메뉴로 구성하는 것이 특징이다. 양고기는 호주와 뉴질랜드에서 수입한 냉장 원육을 사용한다. 양꼬치는 센트럴 키친에서 어깨살을 냉동시킨 후 일정한 크기로 잘라 꼬치에 끼워 가맹점에 공급한다. 매장에서는 별도의 작업 없이 가공을 마친 꼬치류를 그대로 사용하면 돼 추가 인력 없이도 운영할 수 있다. 양갈비 또한 1인분씩 진공 포장한 상태로 수입, 포장만 제거하면 돼 주방 효율성이 좋으며 오랫동안 신선도를 유지할 수 있다.
압구정 양갈비 양꼬치는 양고기의 대중화를 위해 찍어 먹는 양념도 한국인의 입맛에 맞게 개발했다. 쯔란 베이스에 들깻가루, 콩가루 등 천연 곡물과 향신료 16종을 배합한 웰빙 쯔란이 대표적이다. 양고기와 어울리는 배합을 찾기 위해 연구를 거듭해 양고기의 감칠맛을 살릴 수 있도록 완성했다. 이 외에 소금, 카레가루 등 4종의 양념을 테이블에 별도로 배치, 입맛에 맞게 먹을 수 있게 했다.
사이드메뉴로는 꿔바로우 등 안주류 6종과 압구정 부대찌개 등 식사류 4종을 갖췄다. 다양한 메뉴를 취급하지만 센트럴 키친에서 원육과 소스 등 맛을 좌우하는 기본 식재료를 제공해 주방 오퍼레이션은 단순하다.
소자본 창업 가능한 징기스칸 양갈비전문점
북해도 카엔
북해도 카엔은 2004년부터 프랜차이즈 창업 컨설팅과 인테리어 시공을 진행한 (주)행복들에서 운영하는 곳으로 10여 년간 쌓아온 노하우가 방대하다. 청담 이상, 킹콩부대찌개 등 프랜차이즈 브랜드의 인테리어를 디자인하고 설계와 시공까지 담당했던 경험을 바탕으로 2015년에는 수제맥주전문점 할리비어를 론칭, 외식 가맹사업에 본격적으로 뛰어들면서 외식 산업 전반을 두루 섭렵했다.
오랜 경험을 바탕으로 리뉴얼 창업도 적극적으로 지원한다. 리뉴얼 창업의 경우 매장의 여건에 따라 투자 비용이 달라지지만 33~132㎡(10~40평) 매장이라면 일반 창업에 드는 비용보다 부담을 줄일 수 있다.


본문에서 우리는 아브라함이 겪었던 시련과 그 속에서 저지른 실수와 비슷한 류가 이삭에게서도 발견됨을 본다. 인생이란 일종의 유사성이 있고 보편성이 있다. 고난을 받고 살아가는 존재라는 사실에서 그렇고, 누구나 연약하고 죄성이 있어 고난 속에서 신앙인으로서 유지해야 할 품행에 있어 실수할 때가 있다. 그런 보편성으로 인해 아브라함의 옛 일을 너무도 선명하게 떠올리게 하는 일이 이삭에게 일어나고 있는 것이다.
그러므로 사람은 긍정적인 면에서 선함의 스승이 되기도 하지만, 부정적인 면에서 반면교사가 되기도 한다. 그래서 사람들은 역사를 배우고 자신들의 조상들의 행사를 돌아본다. 사람은 사람에게 거울이다. 그래서 타인의 삶은 내게 좋은 점도 가르치고 저렇게 말하고 행동해서는 안 되겠구나 하는 반면교사의 역할을 하기도 한다. 타인의 장점도 단점도 다 거울이 될 수 있다. 왜냐하면 사람은 긍정적이건 부정적이건 보편적이고 동일한 본성을 가졌기 때문이다. 타인의 삶을 너무 과대평가하거나 너무 과소평가해서는 안 된다. 잘하는 점은 배우고 나쁜 점은 거울삼아 나의 교훈으로 삼으면 되는 것이다. 저 사람 속에 있는 것이 내 속에도 있기 마련이다.
이삭은 아브라함과 동일한 고난과 은총 속의 보호를 받았다.
그 은총은 특별하고 특별한 섭리의 보호였다. 아브라함은 생전에 두 번의 기근을 만난 적이 있다. 극심한 기근이었다. 그래서 그는 두 번 기근을 피해 주거지를 옮겨야 했다. 1절에서 ‘아브라함 때에 첫 흉년이 들었더니’라고 말한 것은 두 번째, 곧 이삭의 기준에서 가장 최근에 일어난 기근만을 언급하고 있는 것이다.
이삭도 아브라함이 겪었던 세파를 피해가지는 못했다. 그래서 그는 그랄로 가서 블레셋 왕 아비멜렉에게 이르렀다. 약속의 사람들이라고 보편 세상에서 보편적으로 겪는 고난을 벗어날 수는 없다. 그러나 우리가 아브라함의 기사에서 볼 수 있었던 것처럼, 약속의 백성들, 그리스도 안에 거하는 백성들은 그 고난 속에 내팽개쳐지지 않는다는 사실에서 위로를 얻는다. 하나님께서는 아브라함이 고난을 만날 때마다, 그의 신앙이 낙심하지 않도록, 혹은 고난 속에서 길을 잃고 낙망하거나 절망하지 않도록 그에게 친히 현현하셨고 말씀하시므로 그의 심령과 생활의 진로를 지도하셨다. 하나님께서는 성도에게 영혼 없는 피조물이나 신앙 밖에 있는 사람들을 넘어선 특별하고 특별한 섭리의 인도하심을 베푸신다. 이 위로를 하이델베르그 요리문답은 제일 서두에 고백한다.
♦ 사나 죽으나 당신의 유일한 위안은 무엇입니까?
– 사나 죽으나 나는 나의 것이 아니고 몸과 영혼이 모두 미쁘신 구주 예수 그리스도의 것입니다. 주께서 보배로운 피로 나의 모든 죄값을 치러주셨고 마귀의 권세로부터 나를 자유케 하셨습니다. 또한 하늘에 계신 아버지의 뜻이 아니고는 나의 머리털 하나도 상하지 않듯이 주는 나를 지켜주십니다. 실로, 이 모든 것이 합력하여 나의 구원을 이룹니다. 내가 주의 것이기에 주께서 성령으로 말미암아 영원한 생명을 보증하시고 나의 온 마음을 다하여 기꺼이 주를 위하여 살게 하십니다. 이것이 나의 유일한 위안입니다.
하나님께서는 구약의 족장들에게 약속을 주셨지만, 그들은 이 땅에서 나그네요 순례자로서 지위 이상을 주지 않으셨다. 이방인의 땅에서 그들은 제한된 자원을 가지고 정처 없는 주거 생활을 했어야 했다. 그러나 하나님께서 그들의 보호자가 되어 주시고 인도자가 되어주셨다. 2절에서 이런 위로가 보인다. “여호와께서 이삭에게 나타나 이르시되 애굽으로 내려가지 말고 내가 네게 지시하는 땅에 거주하라”
믿음 안에서 주어지는 약속과 은총은 사람과 시대를 초월해 동일하게 역사한다. 아브라함은 죽어 하나님 품에 안식했지만, 아브라함에게 주어진 믿음은 이삭에게 주어졌고, 이삭은 그 믿음을 인해 아브라함과 본질적으로 동일한 사랑과 보호를 받는다. “여호와께서 이삭에게 나타나 이르시되” 이것이 우리의 위로이다. 하나님께서는 지금 여기에 바로 우리와 함께 하시며 우리에게 말씀하시는 하나님이 되시기 때문이다.
아브라함이 위기에 빠질 때마다 현현하여 말씀하시듯, 이삭이 동일한 위기에 처했을 때 동일하게 말씀하신다. 위기의 때, 고난의 때 사람은 갈팡질팡한다. 사람은 이럴 때, 어떻게 해야 하지? 어디로 가야하지? 방황할 수밖에 없다. 기근이 들어 모두 굶어죽게 되었을 때, 이삭과 그 믿음의 가정은 어디로 가야 살아갈 수 있을지 염려스럽고 혼돈스러웠을 것이다.
때로는 이런 상황에서 인간적인 생각을 하기도 한다. 애굽으로 가면 그들의 풍요를 구걸할 수 있겠지? 이처럼 고난과 위기의 때 인간은 염려하고 방황하고 좌절하고 혹은 자신의 생각대로 세상적인 방법대로 판단하고 행할 위험이 있다. 우리의 신앙의 눈이 너무 희미해 하나님께서 말씀과 성령으로 조명해 주시지 않으면 우리도 오판을 하게 된다.
아마 이삭도 이런 인간적인 생각을 하였던 것 같다. 그런데 하나님께서는 애굽으로 가는 일을 좋게 여기지 않으셨다. 그래서 이삭에게 현현하셔서 말씀하신다. “애굽으로 가지 말고 그랄로 가라!” 그러므로 고난의 때, 환란의 때, 마음을 현란케 하는 시련 속에서 우리는 우리의 본성대로, 우리의 생각대로 행동하지 않도록 조심하는 것이 중요하다. 그리고 모든 일들을 인간적인 기준에서 세속의 방법대로 행하지 않는 것도 중요하다. 이렇게 마음을 동요시키는 시련 속에서 하나님께 무릎 꿇고 기도하며 말씀을 묵상하며 하나님께 우리의 진로와 갈 길을 차분히 물을 마음의 여유를 가져야 한다. 그리고 우리가 잘못된 길로 접어들지 않도록 인도해주시며, 우리가 이 시련 속에서 진정 보호받을 수 있는 길은 하나님께 피하는 일에 달렸음을 다시 한 번 마음에 확신해야 한다. 고린도전서 10:13절에 보면, 하나님께서는 자기 백성들이 감당하지 못할 시험을 허락하지 않으신다고 약속하셨다.
이런 보호 속에서 성도가 살아갈 이유를 하나님께서 알려 주신다.
그것은 믿음 안에서 하나님의 인도와 섭리에 순복하는 것이다. 하나님께서 일러주시는 대로 살면 열매가 있고 선한 끝이 있으나 하나님께서 일러 주시는 길을 떠날 때, 우리는 낭패를 보고 좋지 않은 끝을 본다. 아브라함이 복 있는 자의 인생을 산 것은 하나님의 선택과 은택 때문이었고, 그 은택 속에서 주어진 신앙과 신앙이 불러일으키는 순종의 삶 때문이었다. 2절에서 5절에 하나님의 인도하심의 말씀이 주어진다. 그는 애굽이 아닌 그랄에 거하여야 했다.
그리고 그가 믿고 순종할 때 받을 복을 전해주신다. 3절에서 이 땅에 거하면, 아비 아브라함에게 약속한 것을 이루시겠다는 것이다. 아브라함이 험한 세상 속에서 자신의 자리를 지키고 소명을 다하다 영원한 안식에 들어간 것은, 사실 하나님께서 주신 약속 때문이었다. 그것은 아브라함에게로부터 나온 것이 아니라 택함과 부르심으로 가능했던 것이다. 그리고 인생에 주어진 약속은 그가 가진 신앙으로 말미암아 순복하며 하나님의 이끄심을 따르는 언행을 통해 성취된다. 하나님께서는 신앙으로 의롭다하시고 자녀로 받으신 자들을 말씀과 성령으로 인도하신다.
하나님께서는 그처럼 사랑하신 자녀에게 말씀하시되, 하나님의 말씀은 우리에게 최선의 것을 명령하신다. 그것이 하나님께 영광이 되고 그것이 우리에게 가장 유익되는 그런 것만을 명령하신다. 비록 우리 눈에 그렇지 않게 보일지라도, 궁극적으로 하나님께서는 그것이 우리에게 가장 유익하기에 명령하시는 것이다. 하나님의 율례와 법도를 지키고 사는 것은 하나님께 최선이며 우리에게 최선이다. 탕자는 자신의 부패한 본성을 따라 즐거움을 찾아다녔고, 아버지를 떠났지만, 아버지를 떠나 얻는 즐거움은 거짓된 즐거움이었고, 결국 절망하게 되고 말았다. 하나님의 약속을 따라 이삭에게 신앙을 주신 하나님께서는 기근이라는 위기 속에서 하나님의 오류 없는 판단으로 이삭에게 복된 길, 생명의 길을 제시하신다. 하나님을 믿고 그분의 선하심을 신뢰하여 순종하는 자는 좋은 것을 보게 될 것이다.
신앙인이 완전한 존재가 아님을 보게 된다.
신앙 안에서 순복하므로 자신의 신앙의 진정성을 하나님 앞에 보인 이삭이었지만, 그도 완전하진 않았다. 우리가 믿고 순복한 것을 넘어 우리를 붙드시는 자비가 없다면 우리의 신앙은 허물어지고 정죄되고 말 것이다. 가장 큰 신앙의 승리 후에도 우리 자신의 행동을 공로화해서는 안 되는 이유는 우리가 신앙 안에서도 흠이 있고, 그 흠을 넘어 여전히 붙드시고 도우시는 하나님의 자비로 결국 살게 됨을 알아야 한다. 이 부분은 아브라함이 애굽 바로와 블레셋의 아비멜렉 앞에 저지른 실수와 동일한 교훈을 준다.


풀무원샘물은 프로 야구팀 ‘키움 히어로즈’와 2016년부터 5년째 공식 후원사로서 인연을 이어오고 있으며, 선수들이 제품의 깨끗한 맛에 높은 만족도를 보임에 따라 이번 시즌까지 후원을 연장하기로 결정했다. 올 시즌에는 코로나19 확산으로 프로야구 출범 이후 최초로 정규 시즌 개막을 연기, 지난 5일 무관중 경기로 개막식을 진행한 가운데, 풀무원샘물은 지난 3월부터 제품을 제공하며 선수들의 안전한 훈련을 지원하고 있다.
풀무원샘물 관계자는 “코로나19로 인해 무관중 경기로 시즌을 시작하게 된 ‘키움 히어로즈’ 선수들에게 자사 제품으로 응원을 전한다”라며 “환절기는 면역력이 떨어지기 쉬워 수분 섭취가 더욱 중요해지는 시기로, 선수단 및 관계자들뿐만 아니라 팬분들도 집에서 충분한 수분을 섭취하며 안전하게 경기를 관람하시기를 바란다”라고 전했다.
한편, 풀무원샘물은 수분 섭취를 통한 건강한 라이프스타일을 지원하고자 국내 스포츠 팀 후원뿐 아니라 영화제, 뮤직 페스티벌 등 다양한 행사에 먹는 샘물을 지원하며 소비자들과 만나고 있다. 올해에는 코로나19로 기업의 취약계층에 대한 지원이 더욱 많이 필요해진 만큼, 2015년부터 6년째 이어온 독거노인 지원을 확대했다.


프랑스 무신론주의 에스페란토 운동 지도자들의 검열에 의해 사라져버린 자멘호프가 밝힌 블로뉴에서의 문장인 '다양한 민족으로 구성된 인류의 형제화' 그리고 종교의 통일을 호소한 시는 그의 구상을 암시하고 있었는데, 대회후 집으로 돌아와 자멘호프는 쟈발에게 그의 구상을 편지로 썼다.
" '힐렐리스모(Hilelismo)'라는 이름으로 일찍 세상에 알리려고 했던 이 구상은 내가 한 일 그리고 앞으로 할 모든 일중 가장 중요한 일입니다. 그것은 그 자체로서 완벽한 이념의 완성을 나타내는 것으로서 그것을 위하여 나의 전 삶을 바쳤습니다; 에스페란토와 관련한 모든 일은 내가 '힐렐리스모' 라고 부르는 그 공통의 이념의 단지 한 부분일 뿐입니다." 16)
그 구상의 전략적 목표는 인류의 하나됨이지만, 전술적 목표는 자신의 언어나 종교에 의해서가 아니라, 단지 지리적, 정치적 한계로 나뉘어져 있었던 백성들을 이제 '중립적으로 인간적인 백성'으로 창조하는 일입니다. 유태국가의 필요를 부정하고, 단지 팔레스타인에 문화 센터만으로도 충분하다는 그의 정신적 시오니즘의 영향아래 그의 관념은 형성되었다. 자멘호프는 이것을 자신의 주의 주장에 이렇게 적용하였다:
"... 힐렐리스토들은 이런 일을 할것입니다: 그들은 중립국가 스위스의 한 도시를 선택할것이며, 그 도시가 세계의 모든 힐렐리스토의 영원한 정신적 중심이 될것입니다. 그 도시에는 힐렐리스토들의 상근 중앙 위원회가 있고, 그곳에 중안 힐렐리스토 사원이 있어, 그곳에서 모든 사람들은 이 세계를 지배하는 신비스런 ‘도덕적 힘’에 기도하게 될것입니다. <...> 물론 그 힐렐리스트 사원에서는 단지 '중립적 인간들'의 언어와 관습이 다스려질 것입니다."
자멘호프의 계획으로는 첫번째 힐렐리스토 학파로 유태인을 생각했으나, 블로뉴 대회의 성공으로 그의 당초 계획을 바꾸어, 2차 에스페란토 세계 대회(제네바, 1906)에서 첫번째 힐렐리스토 단체는 유태인이 아니라 에스페란티스토들로 구성된 모임으로 발표하려 했다.
그러나 러시아에서의 혁명 상황이 날카로워짐에 따라, 자멘호프는 자신의 계획을 바꿔 제네바 대회전에 자신의 생각을 발표했다.
‘러시아 에스페란티스토 (Ruslanda Esperantisto)’ 1906년 1월호에 그는 '힐렐리스모의 신조들(Dogmoj de Hilelismo)' 라는 제목으로 익명으로 자신의 신념을 러시아어와 에스페란토로 개재했다.
서문에 나타난것을 보면, 첫째, 힐렐리스모는 매우 구체적인 상황속에서 단지 러시아만을 대상으로하며 둘째, 이 상황을 계급 투쟁으로서가 아니라, 종족, 종교 그리고 언어의 싸움으로 보았으며, 셋째, 서문이 지나치게 에스페란티스토의 성향을 드려냄이 뚜렸했다.
서문에 이어, 힐렐리스모의 본질과 목적, 힐렐리스토 선언 (Deklaracio de Hilelisto) 의 12개 신조가 뒤를 이었다. 러시아인과 에스페란티스토를 향한 힐렐리스모에 대한 세속적 문장은 1901년 같은 이름의 유태인을 위한 구상과는 매우 달랐다. 그때 안에 따르면 힐렐리스모는 정화된 히브리 종교였다. 새로운 힐렐리스모는 전혀 달랐다:
"힐렐리스모는 인간을 그의 본래의 조국으로부터, 그의 언어로 부터, 그의 종교로 부터 떼어 놓지않고, 그에게 자신의 민족-종교의 원칙속에서 어떠한 거짓과 핍박을 피할수있게 할것이며, 상호간의 형제애, 평등 그리고 정의의 원칙위에서 그리고 중립적-인간의 기초위에서 모든 언어와 종교의 사람들과 대화를 나눌수 있게하는 가르침입니다. <...> 힐렐리스토들은 중립적 언어와, 중립적 종교의 원칙 그리고 도덕위에서 지속적인 상호 대화를 통하여 인간들을 언젠가 하나의 중립적-인간 백성으로 녹아질것입니다..."
여기에 첫번째의 가장 원칙적이면서 보편적인 네가지 신조를 살펴보면;
1. 나는 인간이다. 나에게는 순수한 인간적 이성만이 존재한다; 모든 형태의 종족 국가의 이상과 목표를 나는 단지 집단 이기주의와 인간 증오로 보고, 그것들은 조만간 없어져야하며, 나는 그것을 없애기 위해 내가 할수있는 한 적극 추진할것이다.
2. 나는 모든 사람은 평등하다고 믿으며, 나는 사람을 그의 출신에 따라서가 아니라 개인적 가치와 행위에 의해서만 평가한다. 그가 다른 민족으로 태어났다고해서, 나와 다른 언어나 종교를 갖었다고해서 그 사람을 모욕하거나 탄압하는것을 나는 야만이라고 본다.
3. 나는 모든 국토는 그 종족이나 또는 다른 특정 종족에 속하는 것이 아니라 그들이 어떤 언어, 어떤 종교를 갖든 간에 그곳에 사는 완전히 평등한 권리를 갖는 모든 주민에 속한다고 믿는다; 어떤 나라의 이익을 다른 종족, 언어 또는 종교의 이익과 혼동하는 것은 오직 주먹과 칼의 힘만이 존재했던 야만 시대의 잔재로 나는 본다.
4. 나는 자신의 가정생활에서 모든 사람은 그가 원하는 언어나 방언으로 말하고, 그가 원하는 어떤 종교를 고백할수 있는 완벽하고, 논쟁의 여지가 없는 당연한 권리가 있다고 믿는다. 그러나 다른 배경의 출신과의 의사 소통을 위해서는 가능한 한, 중립적 인간 언어를 쓰고, 중립적-인간 종교의 원칙에 따라 살아야 한다고 믿는다.
한 인간의 모든 목적을 달성하기 위하여, 다른사람에게 자신의 언어나 종교를 강요하는 것을 나는 야만이라 생각한다.
후에, 그는 국가, 국토 그리고 조국이 무엇인지를 설명하고, 오직 중립적 지명을 나라 이름으로 쓸것을 제안했다. 예를들면: Auxstrujo, Belgujo, Svisujo, Kanado, Meksiko... 주된 국가에 따라 형성된 국가이름은 바꾸어야한다고 주장했다. 프랑스 대신에 Parizregno, 러시아 대신에 Peterburgregno, 폴란드 대신에 Varsovilando로, 왜냐하면, 민족주의적인 어근인 franc- , rus-, pol- 을 국가명으로 하면, 그나라에 살고 있는 다른 거주 민족에게는 차별을 줄수 있기 때문이라는 논리다.
그 중립적-이름의 국가와 국토에서는 그 어떤 인간 집단도 자신의 언어와 종교를 같은 국가 사람들에게 강요할수 없고, 사람들은 중립적-인간 언어로 대화하고, 국가별, 종교별 잔치를 할것이 아니라 단지 중립적 인간이나 중립적 국가차원의 잔치를 갖을것이며, 그 나라에는 종족이 아니라 오직 인간들과 주민만이 존재한다는 것이다.
아홉번째 신조는 힐렐리스토의 언어인 에스페란토를 사용할것과, 자기 모국어를 민족어라 부르지 말고 가족어라 부를것을 추천하였다.
열번째 신조는 힐렐리스모의 종교적 원칙을 나열하고 있다.
- 나는 이 세계를 지배하고 있는 이해할수 없는'가장 높은 힘'을 '하느님'의 이름으로 이해하며, 그것의 본질을 나는 나의 지혜와 마음이 나에게 명령하는 것 처럼, 나에게 설명할 권리를 갖고 있습니다.
- 나의 종교의 근본적인 법으로서 나는 이 원칙을 말하고자 합니다.
'다른사람이 당신에게 해주기를 바라는 것처럼, 당신도 다른사람에게 그렇게 하라' 그리고 항상 당신의 양심의 소리를 들어라' ; 인간에 의해 받아드려진 전설과 관습들은 모두 이 원칙과는 다른것이다.
- 모든 전통적 종교의 본질은 같은 것인데, 그 종교들은 단지 전설과 관습으로 구별되어진다, 모든 힐렐리스토들의 다양한 형태의 종교적 관습은 점진적으로 공통적 관습, 중립적-인간들에게 그 자리를 내어주어야 한다.
11번째 신조는 힐렐리스토 사원과 관련되는데, 그 사원에는 다양한 종교의 힐렐리스토들이 ‘부모들이 꾸밈없이 자신의 자녀들에게 넘겨줄수 있는 철학적으로 순수하나, 동시에 아름답고, 시적이며, 따뜻하고 생기넘치는 인간 공통의 종교’ 를 만들기 위한 작업을 위해 모여들게 되리라.
사람들은 비 에스페란티스토들의 반응에 대해서는 전혀 모르지만, 그러나 에스페란티스토들은 그렇게 생각하지 않았다. 비유태인들에게는 그것의 탈무드적인 이름이 마음에 들지 않았다. 무신론자들은 그것이 지나치게 종교적임을 지적했다. 신앙인들에게는 이단같이 보였다. 계급 투쟁자들은 그것을 정치적으로 오도된것이라 했다. 다른 나라 사람들은 러시아의 상황을 알지못했다.
자멘호프는 그 신조의 이름이 너무 히브리적이고 서문이 너무 러시아 중심이어서, 3월에 페테르부르그에서 '인류인주의 (Homaranismo) 라고 하는 소책자가 나왔다.
그는 새로운 서문에서 힐렐리스모가 단지 한 집단과 관련된 것이라고 한다면, '인류인주의 (Homaranismo)는 모든 사람과 모든 종교와 관련된다고 밝히고 있다. 이름과 서문은 바뀌었지만, 1월의 신조와 3월의 차이는 단지 용어의 차이 뿐이었다; 지금은 힐렐리스토들에 대해 말하는것이 아니고, 인류인들에 대해 말하는것이며, 그리고 페테르부르그 국가(Peterburgregno)에 대해서 말하는것이 아니라 페테르부르그 도시 국가(peterbergio)를 말하는 것이라 했다.
에스페란티스토들의 잡지에는 그 어떠한 긍정적 의견은 없고 두사람의 비판이 제기되었다: 리트비아 로마 카톨릭 신부인 Aleksandr Dombrovski 와 Louis de Beaufront 이었다. 쟈발과 세베르도 '인류인주의 (Homaranismo)를 거부하고 자멘호프에게 에스페란토계내에 분파를 일으키지 않기위하여 글쓴이를 고백을 하지 말것을 조언했다.
그러나, 세상 사람들은 '인류인주의 (Homaranismo)와 에스페란토주의 간의 미묘한 점이 있음을 알아차렸다. 예를들면, 1940년 6월 8일 국가 안전청에서는 에스페란토에 대한 나치의 관계를 이렇게 요약하고 있었다:
"유태계 폴란드인 자멘호프는 시오니즘 운동 (H^ovevej Cion) 출신으로 당시 바르샤바의 안과의사이다. 그는 유태교의 지도에 따라 Jesaha 2,2-4장의 에언서에 따라 평화로운 유태 세계 나라를 세우기 위하여 힘쓰고 있다. 모든 사람들은 자유의사에 따라 유태인 밑으로 굴복되었다. 그 목표는 주인의 역할을하는 사람들의 잘못된 구도와 '평화'의 방법으로 침투되어 달성될 것이다.
고삐풀린 평화주의자 자멘호프는 유태종교의 앞단계로서 그에 의해 주창된 새로운 종교 '인류인주의 (Homaranismo)‘와 모든 사람, 모든 인종들 그리고 특수 풍토의 사람들이 같은 책을 읽을수 있도록 그에 의해 창안된 세계어 ‘에스페란토’, 그리고 같은 교육, 이상, 확신 그리고 목표에 의해 점진적으로 전반적인 인류의 뒤섞임을 통하여 그 수단들이 활용되어졌다.세 목표 모두가 함께, 단지 세계어의 보급을 목표로 할뿐아니라, 대략 1905년 이후부터 유태집단의 보조 무기로서 역할을 하게 되는 에스페란토주의를 구성하고 있다. <...>
에스페란토를 단지 국제 코뮤니케이션을 위한 보조언어로만 보는것은 옳치 않다. 인공어 에스페란토는 에스페란토주의의 한 부분이며, 유태인들의 무기이다." 19)
자멘호프는 제네바대회에서 '인류인주의 (Homaranismo)를 발표하려 했고, 그곳에서 첫번째 인류인 공동체를 설립하려 했다. 그러나 자멘호프가 대화 연설문의 승인을 받기 위해 보내온 원고를 읽은 두사람, 쟈발과 세베르는 자멘호프가 에스페란토의 '내적 사상'과 '인류인주의 (Homaranismo)를 동일시한 그 연설의 두번째 부분을 읽지 말도록 설득했다. 자멘호프가 물러섰다. 제네바 대회에서 자멘호프가 자신의 연설문의 단지 시작부분만 말했다는 사실을 거의 모든 사람이 몰랐다. 그래서 그 연설문 두번째 부분에 언급되고 구체화된 내적 사상은 훗날 다른 해석을 낳게된다.
자멘호프는 비록 불로뉴에서는 행복감을 느꼈음에도 불구하고 에스페란티스토들이 '인류인주의 (Homaranismo) 와 '인류를 하나로 만드는 것' 를 받아들일 준비가 되어있지 않았다는것을 이해하게 되었고, 그의 가장 가까운 에스페란티스토 지인인 쟈발과 미쑈 조차도 종교적 교리와 에스페란토를 연결하지 말것을 설득하기 위해 애썼다. 그래서 그는 얼마동안 '인류인주의 (Homaranismo) 를 공개적으로 언급하는 것을 피했으며, 어떤 의미에서는 '인류인주의 (Homaranismo)의 대용품인 모호한 '내적 사상 (Interna Ideo)' 이라는 용어로 말하기를 선호했다.


박병은이 ‘캐리어를 끄는 여자’에서 맡은 강프로는 의뢰인을 위해서라면 수단과 방법을 가리지 않고 자신의 목적을 이뤄내는 미스터리한 해결사로 박병은은 날카로운 눈빛과 오싹한 대사를 통해 로맨틱코미디 드라마 속 스릴러를 만들어냈다는 평을 받았다.
드라마의 중심 사건인 노숙소녀 사건의 비밀을 파헤치던 차금주(최지우)를 협박하며 모습을 드러낸 강프로(박병은)는 자신이 지은 죄를 감추기 위해 살해 현장의 증거를 조작하고 또 다른 살인 사건을 벌이는 등 끊임없는 악행으로 각 주인공들의 신변을 위협해 손에 땀을 쥐는 긴장감을 선사했다.


병역거부를 하겠다고 하는 사람에게 친구가 묻는다. 그거 하면 감옥가나. 그렇다고 답한다. 아무리 그래도 그거 너무 극단적인거 아닌가. 감옥까지 가야 하나.
감옥에 가는 것은 극단적인가. 그렇다고 하자.
보통 자신의 양심의 소리에 귀울일때 그 선택이, 혹은 결과가 나뿐만 아니라 가족에게 극심한 피해를 주거나 가족 친지 친구들의 완강한 반대가 전제되는 경우는 거의 없다. 온전히 자신의 양심에 귀를 기울일 뿐이다. 자신의 도덕적 기준에서 옳고 그른지, 선택을 할 경우에 그 결과는 어떠할지 고민한다. 하지만 자신의 양심의 기준보다는 주변사람들의 반응과 피해를 강하게 의식해야 한다면 어떠할까.
병역거부를 하면 친척들과의 관계가 다 끊어질 것이라고 우리 부모님은 말한다. 부모로서의 어떠한 지원도 해줄 수 없다고 또 말한다. 물론 내가 부모의 어떤 지원을 바라는 것은 아니나 그렇게 말한다는 것 자체가 나는 슬프다. 아직은 모르겠지만 아마도 몇몇 친구들은(아마도 꽤 많이) 내가 군대를 거부하고 감옥에 간다는 사실만으로 나를 떠날 것이다. 내가 없는 자리에서 날 비난할 것이다. 그것들은 꽤나 슬픈일이다.
나는 여전히 병역거부를 고민중이다. 군대를 가든 가지 않든 어떤 식으로는 나의 신념에, 나의 양심에 스스로 납득한 채 나의 행동을 정하고 싶다. 가야하니까 가거나 그저 반대하기 위해서 안가지는 않을 것이다. 나의 양심이란 놈은 복잡한 놈이어서 어디 속시원히 규정돼있지 않다. 끊임없이 회의하며 변하며 새롭게 규정해나간다. 가장 크게는 나의 병역에 대한 태도에 대한 나 스스로의 납득, 그것이 나의 고민의 가장 중차대한 문제일 것이다.
두번째는 내 인생에 있어서 병역에 대한 선택의 대차대조표이다. 단순이 편한 삶이냐 편치 않는 삶이냐하는 대차대조표는 아닐 것이다. 내 인생으로 인해서 단 한사람이라도 사람에 의해 합법적으로 죽여지는 사람을 막고 싶다는 내 신념에 부합하는 삶을 얼마나 살아 낼 수 있느냐는 대차대조표이다. 내가 아끼고 사랑하는 사람들과의 관계도 대차대조표에 들어갈 수 있을 것이다. 당연하게도 병역을 거부했을 때 내가 포기해야 하는 것들도 조목조목 따지고 비교해봐야한다. 시간이 흐른 후 내가 후회한다면 억울해한다면 그것은 슬픈 일이다. 돌아봤을때 그렇다 좋은 결정이 아니었다고 생각하더라도 적어도 난 그 선택에 최선을 다했으며 삶은 결과가 아닌 과정이기에 만족한다고 말할 수 있어야 한다.
나는 나 자신의 양심에 대한 고민과 인생에 대한 대차대조표만으로도 충분히 무거운 짐을 지고 있다. 하지만 그에 덧붙여 왜 나의 가족들이 그토록 스트레스를 받아야 하는지, 왜 날 아꼈던 친척들이 나와 내 부모를 떠나야 하는지, 왜 내 친구들이 날 떠나게 될것인지에 대해서 고민해야한다. 이것은 30세도 안되는 청년에게 강요되는 선택이다. 온전히 양심의 소리에 조용히 귀기울이기에도 사실 벅찬 일인데 감옥이라는 사회적 굴레로 선택을 강요당한다. 가혹하다.
감옥을 가는 것이 극단적인 선택이라고 앞에서 말했다. 그렇다면 내가 감옥을 가겠다는 선택, 즉 극단적인 선택을 하도록 만드는 제도는 어떠한가. 어떤 선택을 하면 감옥에 보내겠다는 제도는 극단적이지 않은가? 극단적인 제도하에서 나는 당연하게도 극단적인 선택을 할 수 밖에 없도록 내몰리는 것이 아닌가.
부모를 기쁘게 하면서 나 스스로를 실망시키지 않는 지혜로운 선택이란 과연 존재하지 않는 해답인가. 해가 없는 방정식을 오늘도 난 풀어보겠다고 애쓰고 있다.
태그 : 병역거부, 극단, 양심에따른병역거부, 감옥, 양심, 제도, 군대
태그 : 감옥, 양심, 제도, 군대, 병역거부, 극단, 양심에따른병역거부
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2017학년도 수능 때 22331이라는 성적을 받고 재수를 하게 되었습니다. 처음에는 대구의 한 재수 종합반을 선택해서 공부했으나, 답답한 분위기가 싫었고 자율적으로 계획을 짜서 공부하는 것이 훨씬 효율적으로 부족한 부분을 채우는데 더 도움 된다고 확신하여 2일 만에 재수 종합반에서 나와서 집 근처의 다른 독학재수학원으로 가서 공부하였습니다. 하지만 관리가 제대로 되지 않고 분위기도 엉망인 탓에 6월 모의고사를 기점으로 다른 학원을 찾고 있었는데, TG학원이 시설, 분위기, 관리, 선생님의 질의응답 부분이 훨씬 나아서 오게 되었습니다.
독학재수를 하면서 가장 중요하게 여겼던 것은 ‘조급하지 말고, 꾸준하게, 매일 조금씩 자신의 부족한 부분을 메꾸는 것’ 이었습니다. 왜냐하면 제가 고3 때 망한 이유가 매일매일 불안감에 쪼들린 채 공부했기 때문입니다. 그래서 저는 재수를 처음 할 때부터 ‘월요일부터 토요일은 8시부터 10시까지 공부하고 무조건 쉬고, 일요일 하루는 복습만 하고 휴식을 취한다’는 마음가짐으로 체력을 보충하면서 여유롭게 공부했습니다. 2~3월 달은 개념 인강을 최대한 비중을 높여 들으면서 각 인강 선생님들의 방법론과 개념들을 익혀갔습니다. 이렇게 하여 초반에 효율적으로 단기간에 까먹었던 개념을 잡을 수 있었습니다. 4월 달부터 본격적으로 킬러 문제 공략을 시작했는데, 이때부터 인강 비중을 전체 공부시간의 30~40%정도로 줄여서 자습시간을 확보했습니다. 스스로 문제를 풀고 깊게 고민하면서 얻는 것이 많기 때문이었습니다. 6월 달 모의고사를 치고 TG로 옮기면서 여러 종류의 고난도 문제집들을 최대한 많이 사서 풀면서 ‘일관된 방법으로 문제를 푼다’라는 원칙을 세우고 문제를 다 풀고 난 뒤에도 한 번 더 올바른 방법으로 풀었는지 점검해보니 고난도 문제가 서서히 쉬워지고 최고난도 문제까지 풀 수 있는 발판이 되었습니다. 하지만 1등급에 수렴했던 국어가 9월 모의고사 때 3등급 후반이 되면서 슬럼프에 빠졌습니다. 9모를 응시한 후 일주일동안 자신의 공부방법이 옳은가, 내가 약한 부분이 무엇인가, 어떻게 하면 효율적으로 부족한 부분을 채울 수 있는가 알아보고 다시 올바른 방향으로 공부를 하였습니다. 국어 문학에서 약점이 있었는데 9월 모의고사 전까지는 소홀히 하여서 9모 때 국어에서 처참한 성적을 받은 것이었습니다. 이후 수능까지 열심히 약점을 채운 결과 2017학년도 수능 22331의 성적에서 2018학년도 6모 11222, 9모 31111, 수능 11112의 성적을 얻을 수 있었고, 경북대 치의예과, 대구한의대 한의예과, 동국대 한의예과, 부산대 한의학전문대학원에 합격하면서 수시 4관왕을 할 수 있었습니다.


안녕하세요. 생활에 유용한 정보를 전해드리는 꿀팁저장소입니다. 오늘 알아볼 내용은 남성 갱년기 예방에 대해서인데요. 예전에는 갱년기 하면 주부들에게 많이 오는것이라고 생각했죠. 하지만 요즘 시대에는 남성분들도 갱년기 증상에 힘들어하는 분들이 많은데요. 연예인 김구라도 갱년기 증상을 호소하기도 했죠.
남성이 갱년기 증상을 겪는 이유는 바로 남성 호르몬이 부족하기 때문인데요. 특히 남성분들의 갱년기 증상은 갑자기 확 오는 것이 아니라 서서히 나타나기 때문에 신체적으로 변화를 느끼지 못하고 그냥 넘기는 경우가 많다고 합니다.
하지만 남성이 갱년기 증상을 그냥 모르고 지나치거나 참고 넘어가면 문제가 발생할 수 있는데요. 우리몸의 노화를 촉진시키고 신체의 저항력은 떨어뜨리기 때문에 건강이 갑자기 악화될 수 있습니다.
남성 갱년기가 시작되는 시기는 보통 50~60대 전후로 가장 많은 분들이 증상을 겪는다고 하는데요. 50대에 접어든 분들은 갱년기에 신경쓸 나이가 되었다고 생각하시면 됩니다. 평소 갱년기에 대해 관심을 가지고 갱년기를 예방하기 위한 노력을 하는것이 중요한데요. 갱년기 예방에 좋은 음식을 꾸준히 섭취해야 합니다. 그럼, 남성 갱년기 예방에 좋은 음식들은 어떤 것들이 있는지 자세히 알아보겠습니다.
1. 남성의 정력에 좋은 복분자가 갱년기에도 효과적이다.
대부분의 남성분들은 복분자가 정력에 좋다는 것을 많이 알고 계실텐데요. 건강과 정력에 좋은 복분자는 남성 갱년기에도 탁월한 효과가 있는 식품입니다. 특히 대표적인 갱년기 증상 중 하나인 피로감을 해소하는데 도움이 되는데요. 정력에도 좋은 만큼 남성 발기부전 증상을 개선시키는 효과도 있죠. 비타민C, 비타민A 가 풍부하기 때문에 신체 노화를 방지하는데도 많은 도움이 된다고 합니다. 또 남성 호르몬인 테스토스테론의 분비를 증가시켜주기 때문에 갱년기 증상을 예방하는데 여러모로 효과적이라고 할 수 있습니다. 복분자 섭취 방법은 복분자 열매를 드셔도 되고 더 좋은 방법은 복분자 엑기스를 물에 타서 주스처럼 마시는 것도 좋습니다.
2. 심혈관 질환 예방에 좋은 토마토는 남성갱년기 예방에 좋은 음식이다.
토마토는 비타민 A 가 무척 풍부한 식품입니다. 여러 좋은 영양성분이 가득한데요. 특히 심혈관계 질환 예방에 탁월한 효과가 있습니다. 세계 10대 슈퍼푸드로도 잘 알려져있죠. 토마토를 자주 섭취하시면 신체 노화를 막는 것은 물론이고 남성 갱년기 증상을 회복시켜주며 전립선암까지 예방해줍니다. 60대 이후 많은 남성분들이 전립선쪽에 문제가 생겨 병원을 방문하는 일이 많은데요. 이런 전립선암을 예방하기 위해서라도 토마토는 50대 이후 남성분들이 꼭 가까이 해야할 음식이라고 할 수 있습니다. 토마토를 섭취하는 바법은 생으로 먹는 것도 좋지만 요리를 해서 먹는 것이 소화흡수 및 영양분 섭취에 더 좋다고 합니다. 살짝 데쳐드시거나, 후라이팬에 구워서 먹어도 되고, 토마토 수프로 드셔도 좋습니다.
3. 갱년기에 약해지는 간과 신장기능을 위해서는 구기자가 최고의 음식이다.
갱년기에는 간과 신장기능이 약해지고 정기가 떨어질 수 밖에 없는데요. 이런 부분을 보완해주는 것이 바로 구기자입니다. 평소 구기자를 차처럼 만들어서 마시는 것도 좋은데요. 구기자를 씻고, 말리고 가루로 만들어 보관하는 것이 조금 번거로울 수 있습니다. 때문에 시중에 구기자가루제품이 많이 나와있는데요. 구기자 분말 가루를 구입하셔서 차처럼 따뜻한 물에 타서 드시는 것도 좋습니다.
4. 몸을 따뜻하게 만들어주는 계피는 갱년기에도 좋은 음식이다.
계피는 따뜻한 성질을 가진 대표적인 식품인데요. 우리의 몸이 허약하고 차게 되었을때 계피를 드시면 몸이 따뜻해지고 정기가 올라오는 것을 느끼실 수 있습니다. 계피는 백숙등의 요리에 넣어서 먹기도 하는데요. 물에 넣고 끓여서 차처럼 드셔도 됩니다. 또 계피가루를 사셔서 물에 타서 드셔도 좋습니다.
5. 스테미나의 대표적인 음식 굴은 갱년기에도 최고의 음식이다.
굴하면 스테미나가 떠오를정도인데요. 이 굴이 남성들의 갱년기에도 최고의 식품이라고 합니다. 외국에서는 굴을 천연강장제로 사용할 정도로 인기가 높은데요. 많은 좋은 영양성분이 들어있는데 이 성분들이 특히 남성의 호르몬 분비를 촉진시키고 활력을 준다고 하네요. 갱년기 우울증이 있는 분들은 꼭 드셔야할 음식이라고 할 수 있습니다. 콜레스테롤 개선 효과도 좋고, 빈혈도 막아주는 굴은 맛도 좋고 건강에도 최고인 음식이라고 할 수 있겠습니다.
6. 연어도 갱년기에 베스트인 음식입니다.
연어 뿐 아니라 고등어, 참치 등에는 비타민 D가 풍부한데요. 비타민 D는 남성의 테스토스테론 수치가 떨어지지 않도록 막아줍니다. 때문에 연어를 자주 섭취해야 하죠. 거기다 피부 노화를 방지해주고 피부결도 좋게 만들어주는데요. 여성들은 연어를 피부미용을 위해서 많이들 섭취하신답니다. 남성분들도 피부미용과 갱년기 예방을 위해 연어를 자주 드시면 좋을것 같네요.
7. 남성 갱년기에 좋은 음식 마늘!


일반인들의 최저임금이 오른다고해서 특별히 생활이 나아지는 것은 아닐겁니다. 어차피 직원들의 최저임금을 충당하기 위해 생산, 운송, 판매, 서비스 등등 업종의 다른 물가가 다 함께 인상되기 때문에 결국은 비슷한 모습의 경제 생활을 하게 됩니다. 기존에 최저임금보다 높은 돈을 받고 있던 사람들에겐 영향이 없지 않느냐는 질문도 있겠지만, 그 사람들의 임금도 함께 오를 수 밖에 없습니다. 그리고 더 높아진 인건비를 줄이기 위해 직원 수를 줄이는 방법을 택하는 업체들도 많을테구요. TD Bank 에서의 분석에 의하면 9만개의 일자리가 사라진다고 합니다. 일단 정착이 되면 장기적으로는 긍정적이라고 하지만, 우선 당장 존폐의 위기에 처하는 소규모 업체들은 그게 의미가 없을겁니다.
http://www.cbc.ca/news/canada/toronto/minimum-wage-jobs-td-bank-1.4308635
아무튼 여러가지 요인으로 인해 최저임금은 오를 수 밖에 없는 것이죠. 온타리오 주의 인상 계획에서 2019년 1월에 $14 를 $15 로 대폭 올리는 것은 지나치다라는 반응이 소규모 업체와 농장주 등의 고용주를 중심으로 나왔었지만, 정부에서는 “이번 기회에 더 높아진 임금을 보고 더 좋은 사람들이 일하겠다고 나서게 될 것이다. 기존에 일하던 직원들은 더 높아진 임금때문에 쉽게 그만두지 못할 것이다. 임금이 높아져서 더 열심 일할 것이다… ” 와 같은 식으로 무마를 하고 있습니다. 그리고 15불로 인상되는 최저임금 때문에 타격을 받을 영세업체와 농장주들을 돕기 위한 정책을 만들겠다고 발표는 했는데 어떤 식으로 만들게 될지에 대해선 전혀 얘기가 없습니다.
현재 집권중인 온타리오 리버럴 정부는 현재의 낮은 지지율을 극복하고 다가오는 선거에서의 승리를 확실하게 하기 위해 최근 몇년간 많은 복지, 감세, 지원 정책을 내놓았습니다 (혹은 국민들의 행복을 위해 열심히 정책을 만들고 실행해 나가고 있던지). 25세 미만의 주민에 대한 처방약값 지원, 전기요금 평균 25% 인하 등도 그 일환이고 최저임금 $15 은 그 극점을 이루고 있다는 것이죠. 그와 함께 “우리 참 잘하고 있지?”라는 내용의 TV 광고를 계속 내보내고 있습니다. 하지만 여전히 Wynn 행정부의 인기도는 역대 최저를 기록하고 있습니다. 온타리오 주민들은 리버럴 정당을 지지하지만 주지사로 Wynn 을 지지하지는 않는다고 조사가 되었더군요. 그래서 Wynn 이 아닌 다른 사람이 온주 주지사 후보로 나서면 리버럴 정당은 백전백승일 것이라는 말도 나오구요. 앞으로 어찌될진 모릅니다. 저같이 약 20명의 직원을 고용하면서 그 대부분이 최저임금을 받는 직원들이고 더 이상 비용절감할 여지도 없고 서비스 비용과 상품 판매 가격의 인상도 어렵다면 비지니스 오너로서 제가 내려야할 결론은 뻔하니까요.
그런데 그런 정책의 홍수로 인해 필요해지는 예산은 어디서 나온다는건가요..? 온타리오 주의 정권이 보수당에서 리버럴로 바뀌는 2003년 당시의 채무가 $110 Billion 에서 $336 Billion 으로 3배가 늘었다고 하는데 말이죠? 이 액수면 온타리오 주민 1인당 채무가 약 $22,000 정도가 된다고 하는군요. 작년에 간신히 재정수지 균형을 맞췄다고 자랑하더니 다시 늘어나기 시작하겠군요.


양육비 청구소송을 위해 비양육부모의 동의 없이 주소나 근무지에 대한 자료를 요청할 수 있게 된다.
여성가족부는 이같은 내용을 골자로 하는 ‘양육비 이행 확보 및 지원에 관한 법률 개정안’이 시행된다고 25일 밝혔다.
여가부는 이번 개정으로 양육비 청구소송 전에 비양육부·모의 소재를 신속하게 파악할 수 있게 되어, 당사자 간의 협의를 통한 양육비 문제의 신속한 해결과 소송에 따른 기간 단축 등 미성년 자녀의 복리증진에 크게 도움이 될 것으로 기대했다.
양육비이해관리원이 비양육부·모와 미성년 자녀의 면접교섭지원 서비스를 안정적으로 지원할 수 있도록 하는 법적 근거도 마련된다. 비양육부·모가 미성년 자녀와의 만남을 위한 면접교섭 서비스를 이용하기 전보다 이용한 후 양육비 이행률이 증가한다는 결과에 따른 것이다. 면접교섭 참여자의 양육비 이행률은 지난 2016년에 60%, 2017년에 88%, 지난해에는 90%까지 상승했다.


120년 넘게 방치된 동학농민군 지도자의 유골이 전적지인 황토현에 안장될 가능성이 커졌다. 감사원이 8일 “동학농민군 지도자 유골 안장사업의 추진이 부적정하다”며 문화체육관광부 장관에게 유골 안장사업을 원활히 추진하는 방안을 마련하라고 통보하면서다.
1894년 농학농민혁명 당시 참수된 농민군 지도자의 유골이 121년 동안 고국에 묻히지 못한 사연은 1906년으로 거슬러 올라간다. 그해 9월 일본인 사토 마사지로는 전남 진도군에서 유골을 무단 방출해 일본의 홋카이도(北海道, 북해도) 대학으로 옮겼다. 그렇게 한 세기 가까이 잊혀졌던 유골은 1995년 훗카이도 대학 연구실의 창고에서 일본 아이누족 유골 5구와 함께 발견 되면서 세상에 알려졌다. 유골에는 ‘1906년 진도에서 효수된 한국 동학당 수괴의 수급(머리), 사토 마시지로로부터’라는 글씨가 쓰여 있었다. 국내에선 한승헌 변호사 등 중심이 돼 봉환추진위원회를 만들어 반환운동이 일어났고, 훗카이도 대학 역시 “반인권적 처사”라는 비난을 피하기 위해 반환 운동에 협력하면서 1996년 5월 국내로 송환됐다. 영문도 모르고 유골의 상태로 고향땅을 떠난지 90년만의 환향이었다. 그러나 고국에서도 편안하게 영면하는 게 쉬운 일은 아니었다. 마땅한 안장처를 찾지 못한 유골은 전주역사박물관 수장고에 18년 넘게 방치됐다.
그러다 동학농민혁명 120년을 맞은 지난해 6월 동학농민혁명기념사업회는 전북 정읍시의 황토현 동학농민혁명 전적지에 유골을 안장하기로 결정했다. 그러나 이후 망자의 고향이 정읍이 아닌 진도라는 주장이 제기되고, 문화재청이 ‘황토현 전적지가 아닌 2017년 조성될 동학농민혁명기념공원의 희생자 묘역에 안장하는 게 합리적’이란 의견을 내면서 정읍시, 진도군, 전북, 문화재청 등 사이의 이견이 좁혀지지 않았다. 그러자 문화재제자리찾기(대표 혜문 스님)는 감사원에 유골 안장사업에 대한 감사청구를 했고, 감사원은 결국 “(문화재청의 상급기관인) 문체부가 적극 나서라”는 권고를 하게 됐다.


이러한 프랜차이즈산업의 외적 성장은 외식업을 바탕으로 이뤄졌다고 할 수 있는데, 최근 5년간 외식업 프랜차이즈 규모를 살펴보면 ‘국내 프랜차이즈산업의 절반은 외식업’이라 해도 과언이 아니다.
가맹점 수를 기준으로 보면 이 말이 더욱 명확해지는데, 2017년 기준 국내 외식업 가맹점 수는 11만8780개로 전체 가맹점 수(24만8090개)의 약 48%를 차지한다. 즉 프랜차이즈 가맹점 두 개 중 하나는 외식업 가맹점이라는 것이다.
이렇게 외식업 프랜차이즈가 많은 이유는 창업의 용이성 때문이라고 할 수 있는데, 별도의 노하우 없이도 본사에서 제공하는 매뉴얼을 통해 쉽게 매장을 운영할 수 있기 때문에 비프랜차이즈 대비 높은 창업 비용과 리모델링 비용 부담에도 불구하고 외식업 프랜차이즈가 매년 증가하고 있다.
여기에 빠르게 변하는 외식시장 트렌드는 매년 새로운 브랜드를 탄생시키며 창업자의 외식업 가맹점 창업을 부추기고 있다. 한국농수산식품유통공사(aT) 자료에 따르면 최근 10년 간 외식 트렌드를 이끌었던 메뉴 중 대부분이 프랜차이즈 형태로 유행된 것을 볼 수 있다. 이러한 특징으로 말미암아 매년 수많은 사람들이 외식업 가맹점 창업에 뛰어들고 있는 것이다.
영업이익률, 비프랜차이즈가 프랜차이즈보다 높아
그렇다면 실제로 프랜차이즈를 통해 음식점을 창업하는 것이 효과적일까?
위 자료를 보면, 대부분의 업종에서 사업체당 매출액과 영업이익은 프랜차이즈가 높지만 영업이익률은 일식·서양식을 제외한 전 업종에서 비프랜차이즈가 높은 것을 볼 수 있다. 또한 빠르게 변하는 시장 트렌드 때문에 영업기간이 그리 길지 않다는 점을 고려한다면 수익성을 비교하기가 더욱 어려울 것이다.
실제 평균 지속기간의 경우 비프랜차이즈가 프랜차이즈보다 더 긴 것을 볼 수 있다. 즉, 외식업 프랜차이즈의 경우 매출액은 높을 수 있으나 영업기간 측면에선 짧을 수 있으며, 이는 작년에 전국적으로 열풍이 불었던 흑당과 마라의 유행이 올해 들어 한풀 꺾인 모습을 통해서도 간접적으로 확인할 수 있다.
KB금융지주 경영연구소 자료에 따르면, 외식업종 중 가장 폭발적으로 증가했던 커피 전문점 또한 창업률이 2014년 26.9%로 고점을 기록한 이후 2018년엔 22.0%로 하락했으며, 폐업률은 2014년 11.0%에서 2018년 14.1%로 상승했다. 외식업종 중 가장 수익성이 높다고 여겨졌던 커피 전문점마저 경쟁이 심화됨에 따라 수익성이 악화되고 있는 것이다.
한때 ‘직장인의 최종 목적지는 치킨집 사장님’이라는 말이 유행한 적이 있고, 지금도 많은 사람들이 은퇴 후 음식점 창업에 대한 계획을 가지고 있는 것이 현실이다. 하지만 ‘음식점 사장님’이 아닌 ‘치킨집 사장님’이 목표인 것은 무의식 중에 ‘치킨집 사장님은 본사에서 정해준 매뉴얼을 바탕으로 운영하면 된다’는 프랜차이즈에 대한 생각이 자리 잡고 있기 때문일 것이다.
이러한 생각에도 불구하고 지난해 발표된 통계청 자료에 따르면, 2018년 기준 ‘치킨’ 업종의 가맹점당 연간 매출액은 1억7000만 원 수준으로, 조사된 프랜차이즈 12개 업종 중 가장 낮게 나타나 외식업이 처한 현실을 적나라하게 보여주었다.
정부 차원에서 검증된 브랜드만 존재하는 환경 조성해야
최근 정부는 프랜차이즈 직영점 한 곳을 1년 이상 운영한 가맹본부에 한해 가맹사업을 가능하게 하는 법안을 추진 중에 있는데, 법안이 추진된다면 시장 내 가맹본부 및 가맹점 양산 문제를 해결해 해외 다른 국가에 비해 과도하게 많은 국내 프랜차이즈 수 문제를 해결하는 데 일조할 것으로 예상된다.
외식업 비중이 전체 프랜차이즈산업의 약 30%이며, 10개 이하의 가맹점을 소유하고 있는 기업 비중이 50%가 넘어 국내 프랜차이즈시장 모습과 유사하다고 평가받는 중국의 경우, 2007년부터 프랜차이즈 관련 법률을 시행했으며 이에 따라 2곳 이상의 직영점을 1년 이상 운영해야만 가맹 사업을 전개할 수 있다.
이를 바탕으로 2016년 기준 중국 상무부에 등록된 프랜차이즈 기업 수는 총 3162개로 2017년 기준 국내 프랜차이즈 기업 수(3809개)보다 약 700개 정도 적은 것을 볼 수 있다. 이는 정부가 프랜차이즈 시장에 진입하려는 기업에 대해 최소한의 검증 역할을 수행하고 있기 때문이라고 할 수 있다.
중국뿐 아니라 프랜차이즈의 본고장 격인 미국에서는 프랜차이즈를 신고제가 아닌 허가제로 운영할 뿐 아니라 국가 차원에서 직영점의 최근 3개 연도 회계 및 세부 정보를 공개하도록 하고 있다.
특히 일부 주에서는 연간 매출 하한선을 정해 기준에 미치지 못할 경우 사업을 금지시키고 있는데, 이는 직영점이 없는 외식업 브랜드 비율이 60%를 넘는 국내 현실과는 사뭇 비교되는 것이다.
외식업 창업은 개인의 선택이지만 실패에 따르는 위험은 상당히 크다. 따라서 개인이 충분한 준비를 바탕으로 창업을 해야 하는 것은 당연하며, 정부 차원에서 노하우 및 창업 역량이 부족한 개인이 프랜차이즈를 통해 외식산업에 진입하게 될 때 시장 내 최소한의 검증이 된 브랜드만이 존재할 수 있도록 환경을 만드는 것이 필수적일 것이다.
공정거래위원회에 따르면 2018년 기준 가맹사업 기간이 10년을 넘은 브랜드는 전체의 약 14%다. 프랜차이즈는 가맹본부와 가맹점 간 상생을 바탕으로 하는 사업 모델로 해외에선 많은 성공 사례를 찾아볼 수 있지만 국내에선 40년이 넘는 역사에도 그렇지 못한 게 현실이다.


흔히 얼굴이 못생긴 사람을 호박꽃이라 합니다. 하지만 호박꽃은 우리가 빗대는 것처럼 추한 모습이 아닙니다. 얼핏 지나치지 않고 걸음을 멈추어 가만히 바라보면 샛노란 원색의 색감과 커다란 통꽃으로 이루어진 모습은 다른 꽃에서는 볼 수 없는 넉넉한 아름다움을 지니고 있습니다. 시골 중년 아낙의 매무새처럼 구수한 아름다움이라 표현할까요? 열대 및 남아메리카가 원산으로 우리나라에는 삼국시대 또는 통일신라시대부터 도입하여 재배한 호박. 호박꽃은 암꽃과 수꽃이 따로 핍니다. 수꽃은 원줄기에서 길게 꽃대를 낸 후 그 위에 달리며 꽃 안쪽 중심에 수술이 돋아있는 반면 암꽃은 원줄기에 붙어서 피는데 꽃 밑둥에 탁구공만한 호박씨방을 달고 있습니다. 물론 꽃 안쪽에는 긴 수술이 달리지 않고 작고 펑퍼짐한 암술이 돌기처럼 돋..
들메/들메꽃 천년의 바람 2014. 8. 10. 20:52
들메/들메꽃 천년의 바람 2014. 8. 10. 20:40
오랜만에 한라산을 올랐다. 태풍의 영향인지 아래쪽은 아직 후텁지근한 여름날씨가 그대로인데 한라산엔 벌써 가을 냄새가 난다. 선선히 불어오는 바람이 흐르는 땀을 빠르게 식혀주고 흐르는 등갈퀴꽃 여럿 품어 안은 계곡 물소리는 벌써 냉냉함을 품었다. △엉겅퀴 사람도 한적한 길, 산행에 딱히 좋은 날이다. 산을 오를 때는 쉼이 많아야 한다. 걸어온 길을 돌아봐야 하기 때문이다. 부지런히 정상만을 향해 올라가는 산행이란 무슨 의미가 있겠는가? 중간 중간 내가 걸어온 길을 돌아보고 그 아래로 펼쳐진 아름다운 산의 모습에 심취하기도 하며 구더기처럼 가득차 머릿속에서 꿈틀거리는 헛된 생각들을 정리하자는 것이다. 사람의 인생이 이 또한 같지 않겠는가? 연변에서 온 할머니를 만났다. 부산의 한 대학에서 교수를 한다는 아들..
들메/들메꽃 천년의 바람 2014. 8. 10. 20:27


저희는 이번 대한약사회장 선거에 출마한 기호 1번 최광훈 후보의 아들이자 후배약사인 최윤석, 며느리이자 후배약사인 정다운 이라고 합니다.
지난 3년간 경기도의 회무를 성공적으로 마치시고, 그에 머무르는 것이 아니라 약사사회의 미래를 위해 새로운 도전에 나선 아버지의 모습을 보며 참으로 감사하고 한 편으론 존경하는 마음이 듭니다. 제가 이렇게 다시 펜을 드는 이유는 아버지 밑에서 자라고 또한 가장 가까운 곳에서 같은 일을 하면서 생활해온 저희가 선거에 나서는 마음을 가장 잘 알고 또한 그 생각을 유권자 분들께 조금이나마 잘 전달할 수 있지 않을까 하는 생각 때문입니다.
▲대한약사회장선거 최광훈 후보의 장남 최윤석약사와 며느리 정다운 약사가 최후보의 손녀인 딸을 안고, 약국에 서있다. 엄혹한 약국현실에 인간 최광훈은 늘 미래약국과 후배들을 생각할 것이다. 그에게 약사후배들은 가족이라는 '숙명'으로 살아가야 하기 때문이다
최광훈의 '천직'은 약사였습니다.
제 아버지는 천직이 약사입니다. 자신의 직업을 사랑하고 또 자랑스럽게 여깁니다. 과거 젊은 시절에는 패기넘치는 약사였습니다. 약국을 열심히 했고, 가족들을 잘 보살필 수 있었습니다. 그 바탕에는 선배약사님들의 약국하기 좋은 환경을 만들기 위한 숨은 노력이 있었음을 알게 되었습니다. 그리고 현재뿐만 아니라 미래에도 약사로서 살아갈 아들 내외가 있습니다. 경기도의 작은 분회서 회무를 시작하여 차근차근 지부장 지금 대약에 이르기까지 동료약사들을 위해 봉사하는 마음으로 시작한 일은 어느새 글자 그대로 자식 같은 후배약사들의 미래를 위해 일하는 책임감으로 변화하게 되었습니다.
저도 이제 한 아이의 아버지가 되었습니다. 약국을 마무리하고 퇴근하여 자는 아이의 모습을 물끄러미 쳐다볼 때가 있습니다. 모든 자식을 가진 약사님들이 공감하시리라 생각합니다. 비록 지친 몸이지만, 그 천사같은 얼굴을 볼 때마다 기운을 얻고, 더욱 열심히 일하고, 사랑받는 약사가 되리라 다짐합니다. 그래야만 제가 사랑하는 제 가족에게 미래가 있기 때문입니다. 제 아버지 또한 저희를 보며 이런 심정을 느끼셨겠구나, 그리고 그리도 치열하게 사셨구나. 이제야 조금 이해가 됩니다.
불안한 약사사회에 '안간힘'쓰는 리더, 최광훈
지금 우리 약사사회는 커다란 불안을 안고 있습니다. 그 불안은 저같은 젊은 약사님들 뿐만 아니라 이미 자리 잡고 경력이 많은 베테랑 선배 약사님들도 같은 심정일거라 생각합니다.
반쪽짜리 의약분업과 호시탐탐 약을 쉬운 돈벌이로 만들어보려는 거대자본 세력들, 안전을 경시하는 편의주의적인 풍토로 편의점에 나가 언제 독으로 변할지 모르는 약품들, 법률의 느슨함을 이용한 한약사들의 겁없는 불법행위 등. 많은 문제들이 산적해 있습니다. 하지만 역사가 증명해 주듯 위기는 기회라고 했습니다. 우리 약사님들은 이미 검증된, 개개인이 뛰어나고 훌륭하신 분들입니다. 그리고 ‘위기가 기회다.’ 라는 짧지만 무거운 문장을 실현해 내기에 충분한 지성과 행동력을 가진 집단입니다. 이 훌륭한 개개인의 중지를 모아 권한을 부여하여 주신다면 저희 아버지는 그 부름에 응답하기위해 분골쇄신의 자세로 임할 것입니다.
'변화와 도전'에 익숙한 사람은 최광훈
아버지의 장점 중 하나는 다가오는 변화의 흐름에 저항하지 않고 적절한 준비를 할 줄 아는 것입니다. 반쪽짜리 의약분업이 시작될 때 조제중심의 약국을 준비했고, 조제에 매몰되고 병원에 종속되는 환경에 대응하기위해 이른 시절에 드럭스토어 약국을 운영하였습니다. 또한, 달라지는 사회와 환자분들의 요구를 충족시키는데 약사님들의 재교육과 정보교류가 중요하다고 생각하여 경기약사학술제를 비롯, 대한약사회 학술제의 기틀을 마련하고 현재에 이르기까기 그 내실을 다져오는데 온 힘을 아끼지 않았습니다. 변화를 읽고, 나아가고자 하는 방향을 잡고, 소리없이 우직하게 일을 추진하여 결과를 만들어 낼 줄 압니다. 이러한 면모가 사랑하는 약사사회의 발전을 위해 쓰이길 희망합니다.
'며느리약사'로 약사 최광훈을 닮고 싶습니다
며느리이자 후배약사인 저에게 선배약사로서의 아버님의 모습은 귀감이됩니다. 아버님은 약사로서 사회에 기여하여 사회로부터 환대받는 약사의 모습을 갖추려고 노력하는 분입니다. 아버님 본인이 높은 도덕성과 원만한 관계를 가장 중요하게 생각합니다. 그래서 주변에서 아버님에 대해 ‘원만하고 적이 없다.’고들 말씀합니다.
실제로 아버님은 약국을 운영할 뿐만 아니라, 사정이 여의치않아 가족과 함께할 수 없는 아이들이 모여있는 복지재단을 이끌고 있습니다. 약사로서 사회와 시민으로부터 받은 좋은 기회와 권리들을 이제 다시 사회의 곤란함에 처해있는 아이들에게 돌려주려 합니다. 그렇게 보호받고 자란 아이들은 약사선생님께 존경하고 감사하는 마음을 가지고 살아가게 될 것입니다. 비록 한 개인으로서 행동한 작은 움직임이지만, 이러한 구상과 실천들이 민의의 권위를 위임받아 전체 약사사회를 위해 쓰일 수 있다면 우리 약사님들이 국민과 사회로부터 환영받고 좋은 이미지와 정당한 권위를 가질 수 있는데 작은 밑거름이 될 수 있으리라 생각합니다.
최광훈에게 후배약사들은 가족이라는 '숙명'
사람마다의 고유한 성향이 있습니다. 과격하고 진보적인 성향, 온건하고 중도적인 성향 같이 말입니다. 지도자는 성향을 가질 수는 있지만 중요한 결정은 민의에 따르는 것이 민주주의의 가장 중요한 덕목입니다. 자신이 뛰어나다고, 앞서간다고 생각하여 오만에 젖어 민의를 져버리는 어리석은 짓은 지도자에게 허락되지 않습니다. 비록 민의의 선택이 잘못되어 가까운 미래에 약사회의 큰 위기가 온다하여도 우리가 선택한 의지이기 때문에 같이 싸우고 고난을 이겨나가길 권력의 주인들은 선택할 것입니다. 지희 아버지는 민의만 보고 달려나갈 준비와 무장이 되어있습니다. 그리고 그 뒤에는 저 아들과 제 아내를 비롯한 올바른 의지를 가진 우리 약사님들이 있을 것입니다.


알코올 남용환자의 베르니케-코르사코프 증후군에 대한 예방 및 치료를 목적으로 한 티아민
베르니케-코르사코프 증후군 (WKS)은 비타민 B1 (티아민)의 부족으로 인해 발생하는 뇌 질환이다. 이 질환은 안구 운동 장애, 근육의 자발적 움직임 조정 장애(운동 실조) 및 착란 등의 증상에 있어 일부 또는 전부의 급성 발병을 특징으로 한다. 환자는 급성기에 사망할 수도 있고 생존자의 대부분은 영구적인 기억 장애로 발전한다. 알코올 남용은 유일하게 고려되는 원인이 아님에도 불구하고 WKS의 중요한 원인이다. 대량의 음주는 식사에서 티아민 흡수에 특정적 문제를 일으키는 경우도 있다.
WKS는 발견 시 티아민으로 치료되지만 이것이 얼마나 효과적인지는 분명하지 않으며, 특히 정신 기능의 관리에서 그러하다. 티아민 치료의 투여량과 지속 기간에 대한 권장 사항은 임의적인 것으로 인정된다. 본 고찰에서는 티아민과 위약 또는 대체 치료법을 비교하거나 다른 티아민 치료법을 비교하는 무작위대조임상시험을 검색하였다. 포함 기준을 충족시키는 두 가지 연구가 확인되었지만 분석 할 수 있는 데이터는 없었으며 다른 연구에 대한 분석은 설계의 단점과 결과 발표에서 제한점을 보였다. 따라서 무작위대조임상시험으로부터 의사가 알코올 중독으로 인한 WKS 예방 또는 치료를 위한 티아민 치료의 올바른 투여량, 빈도, 경로 또는 기간을 선택할 수 있는 좋은 근거는 얻을 수 없다.
무작위대조임상시험에서의 근거가 알코올 남용에 의한 WKS의 예방 또는 치료 목적으로 티아민 요법의 용량, 주파수, 투여 경로 또는 투여 기간에 대한 의사결정의 지침이 되기엔 불충분했다.
부검 연구는 특히 알코올 남용환자에게 있어 베르니케-코르사코프 증후군 (WKS)이 드문 질환이 아님을 시사하고 있다. 티아민은 50년에 걸쳐 치료 옵션으로 설정되어 있지만, 적절한 용량과 투여 기간에 대해서는 밝혀지지 않은 점이 남아있다. 현재 진료 지침은 사례보고 및 임상 경험에 근거한다. 본 고찰은 2004년 발표되었고 2008년에 업데이트된 고찰의 업데이트이다.


코끝을 스치는 차가운 바람과 함께 어느덧 대학입학 수학능력시험이 50여일 앞으로 다가왔습니다. 지난 3년간 수능시험을 목표로 매진해 온 수험생은 물론 가족들까지 긴장을 하기 시작하는 시기이지요. 지금부터는 학습과정의 마무리와 함께 건강관리에 각별한 주의를 기울여야 합니다.
자칫 건강관리에 소홀할 경우 질병의 발생으로 학업에 지장을 받는 것은 물론 수능시험에서 준비한 모든 실력을 발휘하지 못할 수도 있기 때문입니다. 특히 수험생의 경우 계속되는 과중한 학업과 스트레스, 운동부족 등으로 신체의 면역력이 많이 저하된 상태여서 특히 건강관리에 신경을 써야 합니다.
수능을 얼마 남겨두지 않은 수험생의 건강관리에서 가장 중요한 것은 수면관리라고 할 수 있습니다. 사람이 적절한 상태의 건강을 유지하기 위해서는 충분한 수면이 선행되어야 하며 이는 수험생의 경우도 예외는 아니지요. 물론 수험준비로 여유잇는 수면시간을 갖기는 어렵겠지만 적은 시간을 자더라도 규칙적인 수면습관을 들이는 것이 좋습니다. 규칙적인 수면습관을 유지하지 못하게 되면 각종 질병의 발생가능성이 높아지기도 하지만 수능 당일 컨디션 조절에 어려움을 겪을 수도 있습니다.
실내 온도와 습도를 적절하게 유지하는 것도 수험생의 건강관리를 위해서는 아주 중요한 부분입니다. 특히 요즘처럼 일교차가 심한 환절기의 경우 온도 및 습도조절을 실패하게 될 경우 감기에 걸릴 가능성이 높지요. 시험을 코앞에 둔 시점에서 감기에 걸리게 될 경우 학습 진행에 타격이 큰 만큼 조심해야 합니다.
규칙적인 운동도 수험생 건강관리를 위해서는 필요한 부분입니다. 시간에 쫓기는 수험생활 중에도 틈틈이 운동을 해주는 것이 건강유지에 도움이 되는 것은 물론 뇌의 기능을 활성화시키는데도 도움이 되지요. 특히 수험생의 경우 장시간 책상에 앉아 있는 경우가 많은 만큼 소화불량이나 요통 등의 증상을 예방하기 위해서라도 적절한 운동이 필요합니다.
균형잡힌 영양의 섭취도 수험생 건강관리에서 빼놓을 수 없는 부분입니다. 학습에 매진하며 장시간 책상에 앉아있다 보면 식욕저하로 균형적인 영양섭취를 하기가 어렵지요. 하지만 체력을 강화하고 질병 예방을 위해서도 영양섭취는 중요합니다. 가능한 기름진 음식은 피하고 담백한 음식으로 과식하지 않는 것이 좋습니다. 비타민이 풍부하게 함유된 제철 과일을 먹는 것도 위에 부담을 줄이면서 적절한 영양을 섭취할 수 있어 도움이 됩니다.
수험생 우황청심환 오·남용했다간 화불러
진료실을 찾아오는 수험생이나 수험생 자녀를 둔 부모님들이 자주 묻는 질문이 있습니다. 아이가 마음이 약해서인지 시험 때만 되면 좌불안석이고 지나치게 긴장을 해 평소 공부한 만큼 제 실력을 발휘하지 못하는데 우황청심환을 복용시키면 효과가 있느냐는 물음이지요.
아마도 언제부터인가 사람들 사이에서 입소문으로 ‘불안하거나 초조한 순간에 우황청심환을 먹으면 효과가 있다’는 근거없는 속설이 마치 사실인양 알려진 탓이라 생각합니다. 드라마나 영화에서도 충격을 받거나 초조한 상황이면 으레 등장하는 것이 우황청심환이고 심지어 우황청심환의 광고내용에서도 면접시험을 앞두고 불안해하는 수험생들이 등장하고 보니 우황청심환이 심신안정의 툭효약으로 되어버린 것이겠지요.
하지만 결론부터 말하자면 우황청심환은 결코 심신안정의 묘약이 아닙니다. 한의학서적인 ‘동의보감’에 따르면 우황청심환은 중풍을 맞아 인사불성이 되어 입에 담이 끼고 정신이 모호하며 말을 못하고 입과 눈이 돌아가고 수족을 못쓸 때 사용하는 약으로 기록되어 있습니다. 다시 말해 우황청심환은 중풍치료제일 뿐 심신안정을 위한 약이 아니라는 것이지요.
오히려 시험 전날 또는 당일 아침에 마음의 안정을 위해 복용했다가 가슴이 심하게 두근거려 시험을 망쳤다고 호소하는 수험생도 적지 않습니다. 더욱이 우황청심환은 응급상황에서 복용하는 약이며 따라서 평소에 보약처럼 복용하거나 시험을 앞두고 긴장완화를 위해 복용할 경우 이로 인한 부작용이 적지 않지요.
우황청심환을 오·남용할 경우 부작용이 발생하는 것은 함유되어 있는 약재 중에 자극적인 성분이 들어있기 때문입니다. 따라서 함부로 복용할 경우 오히려 갑자기 피로가 몰려오거나 졸음이 쏟아지는 등의 현상이 발생할 수도 있지요. 더욱이 심장이 좋지 않은 사람의 경우 절대 복용해서는 안되는 약물입니다.
중요한 시험을 앞두고 있는 수험생의 입장이라면 어느 누구라도 정도의 차이는 있지만 심신의 불안을 갖고 있기 마련입니다. 하지만 이러한 심신불안은 정확한 진단과 적절한 치료를 통해 해소될 수 있는 것이지 우황청심환을 복용했다고 해서 해결이 되는 것은 아닙니다. 우황청심환에 대한 정확한 지식이 없는 상태에서 무분별한 복용은 자칫 더 큰 화를 불러올 수 있습니다.
총명탕, 성적향상의 만병통치약 아니예요
우리나라 부모님들의 교육열은 세계적으로 유명합니다. 부존자원이 빈약한 우리나라가 선진국 대열에 합류한 것도 따지고 보면 부모님들의 교육열이 근간이라고 해도 결코 무방하지 않겠지요. 자녀 교육에 대한 열기가 높아지면서 자녀의 성적향상에도 관심이 집중되고 있습니다. 대학수능시험을 앞둔 수험생이 있는 가정이라면 말할 것도 없지요.
수험생의 건강관리를 위해 내원한 부모님들에게 흔히 듣는 질문 중의 하나가 ‘총명탕을 먹으면 성적이 오르나요?’ 하는 물음입니다. 한약을 선호하지 않거나 잘 모르는 분들 조차 총명탕은 알고 계시더군요. 총명탕은 백복신과 원지, 석창포 등 한약재로 구성된 한약입니다. 마음을 편안하게 해주고 혼란한 정신을 진정시키는 효과가 있는 약재로 집중력이 저하된 수험생이나 기억력이 떨어진 학생들에게 필요한 한약이라고 할 수 있습니다.
하지만 많은 사람들의 믿음과 달리 총명탕을 복용한다고 해서 성적이 반드시 향상되는 것은 아닙니다. 물론 집중력과 기억력을 강화시켜주는 약재들로 구성이 되어 있는 만큼 수험생이 복용한다면 도움은 될 수 있겠지요. 하지만 총명탕의 복용이 곧바로 성적 향상을 보장해주지는 않습니다.
수험생의 성적 향상을 위해 가장 중요한 것은 스스로의 학업에 대한 의지와 노력이라고 할 수 있습니다. 총명탕이 수험생의 집중력과 기억력을 향상시키는데 보조적인 역할을 할 수는 있겠지만 총명탕을 복용했다고 해서 저절로 성적이 오르는 것은 아니지요. 총명탕의 복용을 상담하는 부모님들이 가지고 있는 가장 큰 오류 중의 하나가 총명탕을 복용시키면 아이의 성적이 당장 오를것이라는 무조건적인 믿음입니다.
수험생의 성적향상과 관련해 가장 중요한 것은 총명탕의 복용 유무가 아니라 바로 수험생 스스로의 학업에 대한 의지와 노력입니다. 또 수험생의 성적 부진은 반드시 집중력과 기억력이 저하만이 원인이 아니라 내과적인 질환을 비롯해 여러가지 요인이 복합적으로 작용하는 경우가 많습니다. 실제로 수험생들을 상담하다 보면 부모님들이 전혀 생각지 못한 이유로 집중력이 저하되고 성적이 곤두박질 치는 경우가 의외로 흔합니다.
따라서 수험생 자녀의 성적향상을 기대한다면 무턱대고 총명탕을 복용시킬 것이 아니라 상담과 정확한 진찰을 통해 근본적인 원인을 찾아내고 이를 개선해주는 치료를 시행하는 것이 바람직합니다. 이같은 치료를 먼저 시행한 후에 총명탕을 복용시킬 때 비로소 수험생 자녀의 학습능력과 성적향상이라는 두마리 토끼를 잡을 수 있습니다.
여름에서 가을로 넘어가는 시기에는 특히 수험생의 건강 관리에 신경을 써야 합니다. 왜냐하면 이 시기에 수험생의 건강 상태가 급전직하로 떨어지는 경우가 많기 때문입니다. 지난 몇 년 동안 새벽에 집을 나가 밤늦게까지 학교와 학원을 오가는 분주한 생활이 이어진데다 지난 여름 무더위에 지쳐 체력이 고갈된 상태이기 때문입니다. 여기에 수험생들의 만성적인 수면부족과 하루 종일 책상에 앉아 공부와 씨름하느라 절대적으로 부족한 운동량은 수험생들의 건강을 더욱 위협하는 요소로 작용하고 있습니다. 당연히 감기와 소화불량, 요통, 변비 그리고 여학생들의 경우에는 생리불순 등 각종 질병으로 고생하는 수험생이 많습니다.
해마다 이맘 때 쯤이면 수험생들의 건강관리를 위해 많은 부모님들이 ‘총명탕’이나 ‘장원환’ 등 수험생에게 좋다고 알려진 보약을 먹이는 경우가 많습니다. 또 몸에 좋다는 각종 건강 기능식품을 복용시키는 경우도 있습니다. 하지만 수험생 개개인의 몸 상태와 학습에 장애가 되는 질병의 파악이 이루어지지 않은 상태에서 무턱대고 보약을 먹일 경우 올바른 수험생의 건강관리라고 하기는 어렵겠지요. 물론 큰 효과도 기대하기가 쉽지 않을 것입니다. 그래도 복용하지 않은 것보다는 낫지 않겠냐고 물으면 그야 그렇습니다만, 아무래도 근본적인 문제의 해결이 이루어지지 않은 상태에서 복용하는 보약은 기대한 만큼의 효과가 나타나기 어렵다는 말입니다.
더욱이 특정 보약이 수험생의 성적 향상을 가져다주지는 않습니다. 따라서 세간에 널리 알려진 수험생 보약을 무턱대고 복용시키기 보다는 수험생 개개인의 몸 상태를 파악하고 학습을 방해하는 질병이 있을 경우 그 질병을 치료하는 약물을 복용시키는 것이 오히려 효과적이라 할 수 있습니다. 이와 같이 수험생에게 보약을 복용시키는 동시에 기초 체력을 튼튼히 할 수 있는 생활습관의 개선이 이루어지도록 관심을 갖는 것이 중요합니다. 규칙적인 수면과 적절한 운동, 충분한 영양섭취, 마음의 안정감 유지 등 평소 생활 속에서 생활리듬을 유지할 때 건강한 수험생활이 가능하고 보약의 효과도 제대로 발휘될 수 있기 때문입니다.
수험생 집중력 저하의 세가지 유형
수능을 두어 달 남짓 남긴 시점에서 수험생들과 부모님들이 가장 관심을 갖는 부분이 바로 집중력 향상입니다. 집중력 향상은 학업성적의 향상과 밀접한 연관을 가지고 있기 때문이죠. 하지만 수험생들은 오랜 수험기간을 거치는 동안 정신적, 육체적으로 지쳐 집중력이 저하되어 있는 것이 사실입니다.
1. 주의력 결핍과 과잉행동 표출
이런 수험생들의 경우는 잠시도 가만있지 못합니다. 정신이 산만하고 신경과민 증상으로 짜증을 잘 내고 초조함과 흥분상태가 번갈아 나타나게 됩니다. 특히 이같은 유형의 경우, 평소에는 증상이 거의 나타나지 않다가 어느 순간 흥분하게 되면 폭발적으로 나타납니다. 이러한 증상을 보이는 수험생에게는 억간산을 가미한 처방을 사용하면 증상 완화에 효과가 있습니다.
2. 지나친 긴장
열심히 공부했는데도 막상 시험지를 받아들고 나면 머리 속이 하얘지고 공부를 했던 내용이 하나도 생각나지 않는 경우가 바로 이런 유형입니다. 이같은 유형의 수험생은 대개 위장기능이 저하된 상태가 많고 긴장의 정도가 심해질 수록 복통과 함께 대소변을 참기 힘든 증상이 나타나기도 합니다. 시호가용골모려탕을 가감해 사용하면 증상 완화에 효과가 있습니다.
3. 근육의 강직
이런 수험생들은 긴장과 함께 배가 돌덩이처럼 단단해지고 허리와 목 뒷덜미의 근육이 강직되며 경련성 두통을 동반하는 경우가 많습니다. 작약 감초탕을 중심으로 처방하면 증상 개선에 효과가 있습니다.
사실 수험생은 장기간에 걸친 학업으로 인해 전반적으로 체력이 고갈되는 등 저하된 경우가 많습니다. 수험생 건강에 적신호가 켜지는 것이지요. 따라서 고갈된 체력을 보강시켜주고 학업에 장애가 되는 각종 소소한 질병들을 함께 치료해주는 것이 무엇보다 급선무라고 할 수 있습니다. 또한 단순히 수험생의 건강관리 차원에서 보약을 복용시킬 경우에도 무턱대고 항간에 널리 알려진 보약을 고집할 것이 아니라 수험생 개개인에 맞는 한약을 선택해 복용시키는 것이 효과가 있습니다. 정확한 진단에 의해 자신에게 맞는 한약을 복용할 때 건강한 수험생활과 집중력 제고, 그리고 성적 향상이라는 세 마리 토끼를 잡을 수 있습니다.
수험생 증후군
체력이 있어야 공부도 한다.
수험생의 하루는 과도한 정신노동입니다. 입시의 중압감에 시달리며 정신적 육제척으로 고통을 받는 생활이 지속되다보니 자연 건강에 이상이 생기는 경우가 많습니다.
수험생이나 부모님들의 가장 큰 소망은 좋은 성적을 얻어 원하는 대학에 입학하는 것입니다. 그러나 이러한 소망을 이루기 위해서는 무엇보다 강한 체력과 정신력이 우선되어야 합니다. 수험생에게 있어서 건강한 체력과 정신적인 안정은 당락을 결정할 정도로 중요한 요소가 되기 때문입니다.
수험생 증후군의 증상 및 원인
수험생은 늘 피곤해하고 몸이 지쳐 있는 경우가 대부분입니다. 책상에만 앉아 학습하며 활동량이 적다보니 몸이 무거운 것은 물론 입맛도 없고 속이 더부룩한가 하면 잠을 자고 나도 정신이 맑지 않은 경우가 많습니다. 수험생들이 많이 호소하는 질병은 가벼운 두통에서부터 소화불량, 과민성 대장증후군, 어깨결림, 변비, 빈혈, 요통 등 다양합니다. 그러나 이러한 질병 발생의 원인도 결국 신체기능 및 체력의 저하에서 비롯되는 것이라 할 수 있습니다. 한의학에서는 이러한 수험생 증후군의 원인이 심비허손, 즉 과도학 정신노동으로 인해 심장과 비장이 손상받게 되고 그로 인해 각종 질병에 걸리는 위험성이 높아지는 데 있는 것으로 파악하고 있습니다.
수험생 증후군의 한방치료
우리 몸의 여러 기관 중에서 머리를 쓰는 작업을 주관하는 장기는 심장과 비장입니다. 심장은 정신을 주관하고 비장은 정신활동에 필요한 영양분을 공급하는 역할을 합니다. 수헙생들은 하루 종일 책과 씨름하기 때문에 체력소모가 매우 크고 스트레스가 가중된 상태여서 심장과 비장이 제 기능을 수행하기 어려운 경우가 많습니다. 정신과 생각을 조절하는 심장과 비장의 기능이 떨어지면 건망증이 발생하게 되며 학습능력 또한 떨어지게 됩니다. 따라서 심장과 비장을 보강해주고 소화흡수를 도와주며 머리를 맑게 해주고 집중력을 길러주는 약물을 복용하게 하는 것이 효과적입니다. 또 향기요법을 병행해 뇌를 맑게 해주고 스트레스 진단을 통해 문제점을 해결 해 줌으로써 정신적인 안정을 유지할 수 있도록 해주는 것이 좋습니다.
수험생의 건강관리는 일상생활에서 조금만 관심을 가지고 노력을 기울이면 가능합니다.
적절한 수면은 학습능률을 높이고 건강을 유지하는데 가장 중요한 요소입니다. 많은 수험생들이 학습시간을 늘리기 위해 또는 심리적 불안감 등으로 인해 적절한 수면을 이루지 못하는 경향이 있는데 이는 오히려 역효과를 가져올 뿐입니다.
균형있는 식사
수험생의 나이는 한창 성장할 시기로 잘 먹어야 하지만 입시에 대한 불안감과 과도학 정신노동, 운동부족 등으로 식사가 부실한 경우가 대부분입니다. 입맛이 없더라도 규칙적으로 식사를 하는 것이 건강관리를 위해 매우 중요하며 이를 위해 군것질이나 인스턴트음식, 패스트푸드 등은 섭취를 삼가는 것이 좋습니다.


한쪽에서 말한다. 나이는 숫자일 뿐이라고. 반대쪽에서 말한다. 그 나이 먹도록 뭐 했냐고, 사람이 나잇값 하고 살아야 한다고. 나이 듦에 대해 생각하면 언제나 모순된 질문에 다다른다. 우리는 자기 나이를 의식하고 살아야 하는 걸까, 잊고 살아야 하는 걸까? 자기 관리 열심히 해서 최대한 젊게 살아야 하는 걸까, 늙어감을 포용하는 법을 배워야 하는 걸까? 나잇값 한다는 건 정확히 어떤 뜻이며, 늙어감을 포용한다는 건 또 무슨 뜻일까?
중년기에 접어들며 품게 되는 이러한 의문과 혼란에 대해 우리는 거의 말하지 않는다. 먼저 이 시기를 통과한 나의 부모와 ‘같이 늙어가는 처지에서’ 허심탄회하게 이야기하고 싶다는 로망도 있지만, 인식 차이에 가슴을 치거나 부끄러움에 익숙한 안부만 묻는다. 그래서 김예찬 가족의 이야기가 특별하게 다가왔다. 사위 둘과 장인, 남자 셋이서 장인의 환갑을 기념해 아이슬란드를 여행했다. 하루 10시간 이상 운전하며 섬을 일주한 6박 7일의 여정. 그 길 위에서 이들은 어떤 대화를 했을까? 서른셋과 예순하나, 각자의 자리에서 바라본 나이 듦은 과연 어떤 의미였을까?
장인과 사위만 떠나는 여행이라니, 친밀감의 비결이 궁금합니다.
(예찬) 결혼한 친구들이 처가에서 소파에 눕는 데 3~4년은 걸린다고 하던데, 저희는 1년도 안 걸렸어요. 형님과 제가 둘 다 특이하게 결혼한 경우거든요. 혼전 임신으로 아이가 생긴 다음에 처음으로 인사를 드린 터라 바짝 얼어붙을 수밖에 없었어요. 얼굴 보자마자 엎드려 절부터 해야 하나 온갖 걱정을 했는데, 아버님이 정말 편하게 대해주셨지요. 따지고 계산하고 채점하는 듯한 모습이 전혀 없으셨어요. 아내가 자라온 이야기를 들어봐도 늘 하고 싶은 걸 지지하고 도와준 아버지였던 것 같아요. 나이와 상관없이 상대를 인격체로 존중해주시는 모습이 첫 만남에서 고스란히 느껴졌어요.
(기원) 저는 오히려 제 친아버지보다 장인어른과 더 편하게 지내요. 이유가 뭘까 생각해보면 아버님은 말 걸어주길 기다리는 대신 본인이 먼저 말 거는 쪽이에요. 아버님이 스스럼없이 먼저 다가와주시니 저도 얼마 안 되어 먼저 전화해서 “아버님, 술 한잔하시죠” 하게 되더라고요.
두 딸이 모두 혼전 임신 소식을 알렸는데 평정심을 유지했다니 놀라워요.
(필인) 지인 딸이 혼전 임신을 했다는 소리를 들으면 “너, 자식 교육을 어떻게 시켰길래 그러냐”고 나부터도 역정 내던 사람인데, 막상 내 자식이 그러니까 어쩌겠나 싶더라고요. 저는 애들 키울 때도 이미 벌어진 일에 대해서는 혼내지 않았어요. 장난치다 뭘 깨뜨리면 다음부터 조심하면 되는 거지 이미 깨진 걸 혼내서 뭐 해요. 또 막내딸은 자라는 내내 독신주의자로 살겠다고 공언해 걱정하던 차라 내심 좀 반갑기도 했어요. 집에서든 회사에서든 똑같아요. 이미 벌어진 일로 소리 질러야 무슨 소용이에요? 혼내면서 교육시키는 방법도 있긴 하지만, 사고 쳐서 이미 미안해하고 있는데 혼내기까지 하면 사람이 주눅 들고 멀어져요. 이렇게 하면 제멋대로 할 것 같지만, 절대 아니에요. 오히려 스스로 점검하고 조심하죠.
친한 친구끼리도 함께 낯선 곳으로 여행을 떠나보면 몰랐던 서로의 모습을 새로 발견해요. 그게 싸움의 원인이 될 때도 있고요.
(예찬) 이번 여행이 형님에겐 신혼여행 이후 첫 해외여행이고, 아버님에게는 아예 인생 첫 해외여행이었어요. 저는 혼자 아이슬란드 여행을 해본 경험이 있고, 그때 너무 좋았기 때문에 아이슬란드에 두 분을 모시고 싶었죠. 이번 여행을 계획할 때 제일 중요하게 여긴 목표가 아버님이 환갑 평생 해보지 못한 경험을 선물하는 거였어요. 제 딴에는 평생 일하느라 바쁘고 힘들게 사셨으니까 여행지에서만큼은 숙소에서 편히 느긋하게 늦잠 자는 경험을 좋아하시지 않을까 생각했는데 아니었어요. 평생 아침부터 밤까지 일해온 터라 몸에 비축된 생활 체력이 있으셨던 거죠. 환갑 어르신 체력은 이 정도일 거야 짐작했는데, 실제론 30~40대 체력이라 종일 이어지는 일정을 꽉꽉 채워서 소화하고 싶어 하셨어요. 처음에는 여유 있게 섬의 절반까지 갔다가 다시 돌아오는 루트를 짰는데, 아버님께서 이미 본 길을 똑같이 보면서 돌아오기 싫다 하셔서 일주를 강행하게 됐지요. 아버님이 한번 가본 길은 절대 다시 안 간다는 사실을 전에는 몰랐어요.
(기원) 저희가 하루에 최소 10시간씩 운전했어요. 지루하다고 생각할 수 있는데, 아이슬란드 풍경은 내내 경이로웠어요. 특별한 뭔가를 하지 않아도 기분이 좋았죠. 아버님께서도 당연히 운전을 즐기셨고, 빙하 탐험 때는 가이드에게 그 누구보다 질문을 많이 하시더라고요. 호기심이 무척 많은 분인데, 음식에 대해서만큼은 익숙함이 필요했어요. 동서가 현지 식당을 열심히 알아봤는데, 일정 대부분을 갖고 간 컵라면, 햇반, 멸치, 고추장으로 한식을 만들어 먹었죠. 아버님 입장에선 먹는 즐거움이 아쉬웠을 것 같아요.
(예찬) 여행지에서 겉으로 드러난 갈등은 없었어요. 오히려 귀국해서 제 마음을 정리할 필요가 있었죠. 제가 아버님이 좋아하실 거라고 상상한 것과 아버님이 실제 좋아하시는 것 사이에 괴리가 있다는 사실을 인정해야만 했거든요. 그 인정이 좀 힘들더라고요. 아버님 환갑 기념 여행인데 왜 이렇게 아버님께 만족감을 못 드렸을까, 죄책감과 저 자신에 대한 실망감도 들고요. 그래도 그 경험 덕에 다음 가족 여행 때는 괴리감을 좁힌 여행을 떠날 수 있을 것 같아요.
(필인) 우리 나이대 사람은 입이 즐겁고 눈이 즐거우면 돼요. 동남아나 중국이 오히려 낫겠더라고요. 아이슬란드는 좀 황량했어요. 볼 거라곤 폭포, 까만 산, 이끼, 얼음이 다였어.(웃음) 여행지에선 현지인 구경하는 것도 재미인데 인구밀도가 워낙 낮으니까 동네에 가야 사람도 볼 수 없어요. 대신 공기가 너무 맑아서 눈도 종일 맑고 코딱지도 안 끼더라고. 공기 질 하나는 죽기 전에 경험해볼 만했죠. 이건 내 생각이고, 우리 두 사위가 언제든 다시 오고 싶다고 말할 정도로 만족했으니까 괜찮아요.
무조건 좋게 포장하려 하지 않고 솔직하게 마음을 털어놓을 수 있는 사이여서 좋아 보여요. 흔히 말하는 꼰대와 소통 가능한 어른의 차이는 무엇일까요?
(기원) 저는 꼰대란 말을 들으면 저희 아버지가 생각나요. 많이 고지식하시거든요. 본인이 정한 규칙을 어기면 절대 안 되는 분이지요. 어릴 때 밖에서 놀다가도 반드시 6시가 되면 집에 가서 저녁을 먹어야 했어요. 시간을 어기면 때리셨거든요. 그런데 신기해요. 물론 저희 아버지만큼은 아니지만 저에게도 그런 모습이 있더라고요. 자꾸만 시간표를 촘촘히 짜서 효율적으로 살려고 해요. 변경할 수 없는 규칙을 정해놓아야 하루 일과가 정리되는 느낌이 들거든요.
(예찬) 모든 아들들이 그래요. 자기는 아빠만큼은 아니라고 생각해요. “네 아빠랑 똑같아”라고 하면 발끈하지요.(웃음) 저도 꼰대라는 말을 들으면 저희 아빠가 생각나요. 엄청난 꼰대셨고, 지금도 꼰대이시지만, 제가 아빠가 되면서 이해하는 지점이 생겼어요. 그분들의 시대에 대해 자꾸 생각하게 돼요. 그 시대에는 그럴 수밖에 없었다는 생각을 하는 거죠. 특히 엄청난 꼰대라고 느끼던 아빠가 조금씩 무너지는 모습을 보이고, 내 말에 설득되고, 함께 살아가고자 애쓰시는 모습을 볼 때 그래요. 꼰대라고 생각하는 사람을 향해 가진 내 안의 편견을 확인하면서 ‘아, 내가 젊은 꼰대였구나’ 깨달아요. 그래서 요즘은 꼰대라는 말에 미안함을 느껴요.
(필인) 똑같이 나이를 먹어도 고지식한 사람이 있죠. 자기 경험치가 세상의 전부라고 생각하면 그렇게 돼요.
나이 들수록 유연해지고 싶은데, 쉽지 않아요.
(필인) 다들 놓는 걸 못 해요. 나이 들수록 모든 욕심이 더 많아져. 덩달아 살고 싶은 생각도 많아지고요. 입버릇처럼 75세에 죽을 거라고 말하던 사람도 막상 그 나이가 되면 그렇게 더 살고 싶어진대요. 지금 생각으로는 나도 치사하게 오래 살 욕심내지 않고 적당한 시점에 생을 끝내고 싶은데, 그 나이가 안 되어봐서 장담할 수가 없네요. 나이 들수록 놓는 연습을 하면서 자기 인생을 정리해야 하는데, 대부분 더 욕심부리죠. 나이 팔십 먹어서 돈을 수천 억 가졌는데도 못 놓고 더 움켜쥐려 하는 일부 재벌들 봐요. 내려놓아야 곱게 늙어요. 저는 그런 면에서 노무현 전 대통령이 퇴임해서 봉하마을에서 보여준 소탈한 모습이 참 좋았어요. 제일 막강한 권력을 잡아봤으면서 홀가분하게 내려놓았잖아요. 반면 우리 주변에 얼마나 많아요. 예전에 우두머리 한 번 해봤다고 지금도 자기가 정점에 있는 줄 아는 사람들, 예전에 어느 자리에 있었다는 사실을 이용하는 사람들, “옛날에 내가 뭐 했어” 하면서 으스대는 사람들....
욕심을 내려놓는 연습은 어떻게 하면 좋을까요?
(필인) 나와 내 가족이 먹고 쓰는 돈만 내 돈이라고 생각하면 편해요. 내 몸에 지니는 돈이 내 돈이지 나머지는 내 돈이 아닌 거야. 요즘 사람들 자꾸 집 사고 빌딩 사고 소유를 늘리려고 애쓰는데 그거, 죽을 때 가져가지도 못해요.
생각해보면 결혼은 ‘자유로운 연애’에 대한 가능성을 포기하는 일이고, 출산은 ‘나를 우선 순위에 두고 시간 쓸 수 있는 자유’를 포기하는 일입니다. 결국 스스로에게 한계를 부여하는 것인데, 이런 일들이 어떤 측면에서 가치 있다고 보나요?
(기원) 결혼 전에는 밤낮없이 술 먹고 친구들을 만났어요. 자유로웠죠. 근데 생각보다 힘들었어요. 결혼 뒤 잡아주는 사람이 생기고 책임감도 생기면서 훨씬 행복해졌어요. 저는 시간을 정확하게 쓰길 좋아하거든요. 삶의 변수가 줄어들고 협상 불가능한 상수가 늘어난다는 안정감이 있죠.
(예찬) 저는 되게 구속되고 싶은 사람이에요.(웃음) 하지 말아야 할 일이 생기면 오히려 내 범위 안에서 내 역할만 하면 되니까 편해요. 어제 가족을 태우고 운전하며 든 생각이 있어요. 옆에 아내가 핏덩이 같은 셋째를 안고 있고, 뒤에 첫째, 둘째가 타고 있었어요. 내가 너무 사랑하는 아내, 첫째, 둘째, 셋째. 내 인생에서 사랑하는 사람이 넷이나 생긴 거예요! 누군가는 책임질 사람이 늘어난 거라고 말할 수도 있지만, 저는 아이를 셋 낳고 사랑하는 마음이 더 뜨거워졌어요. 더 치열하게 싸우고 더 도전적으로 살게 되었어요.
나이 듦도 결국은 내가 할 수 없는 일이 조금씩 많아지는 걸 받아들이는 과정이죠. 더 어린 친구들의 반짝반짝한 모습을 볼 때 어떤 생각을 하나요?
(기원) 저는 지기 싫어서 더 열심히 하는 편이에요. 회사에서도 젊은 친구들에게 전혀 밀리지 않고요. 언젠가 정말로 지게 될 날이 오겠지만, 최대한 뒤로 미루고 싶어요. 적어도 환갑 때까지는. 아직은 밀리고 싶지 않아요.
(예찬) 요즘은 고등학생도 깜짝 놀랄 정도로 영상을 잘 만들어요. 제 자리는 물론 제 직업 자체가 없어질 수 있다고 생각해요. 그래서 나이 듦에서 오는 대체 불가능성에 대해 고민을 아주 많이 해요. 기술적으로 반짝거리고 제가 따라 해보려고 해도 할 수 없는 감성으로 창작하는 어린 친구들이 있지만, 그들이 할 수 없는 부분도 분명 있어요. 결혼하고 아이 셋을 기르는 나만이 할 수 있는 뭔가를 찾아야죠. 물론 그게 어렵겠지만, 나이 듦이 나만 할 수 있는 뭔가를 선물해준다는 믿음은 있어요.


박근혜 전 대통령(65·구속)이 17일 . 이로써 지난해 10월부터 이어진 국정농단 사건 수사는 약 6개월 만에 사실상 마무리된다.검찰 특별수사본부(본부장 이영렬 서울중앙지검장)는 17일 "박 전 대통령을 구속 기소 하면서 뇌물수수 등 13가지 혐의로 재판에 넘긴다. 검찰은 지난달 31일 구속 이후 박 전 대통령을 상대로 다섯 차례 구치소 방문 조사를 벌여 가며 혐의 입증에 전력을 기울여 왔다. 박 전 대통령의 혐의는 뇌물수수·공무상 비밀누설·직권남용 권리행사 방해 등 13가지에 달한다. 기소를 앞둔 16일에는 휴일임에도 수사팀이 대부분 출근해 공소장 작성을 마무리하고, 막바지 법리검토도 했다검찰은 구속영장 청구 단계에서는 박 전 대통령이 삼성으로부터 298억원(약속한 금액 433억원)의 뇌물을 받은 혐의만을 우선 적용했다. 그러나 보강 수사 결과 SK, 롯데가 대가성이 의심되는 돈을 K스포츠재단에 추가로 건네려 한 정황이 드러나면서 뇌물 액수가 늘어날 가능성이 제기됐다. 두 재단 출연금과 관련해 대가성이 밝혀진 부분에 대해서는 뇌물죄를, 그렇지 않은 부분에 대해서는 직권남용 혐의를 유지하는 방안에 무게를 두고 있는 것으로 알려졌다. 박 전 대통령의 구속영장 청구서에 이재용 삼성전자 부회장(49·구속기소)이 건넨 298억원(출연금 204억원 포함)을 모두 뇌물로 적시한 바 있다.검찰은 그러나 추가 출연을 실행하지 않았으나 보내려고 했던 30억원을 제공하겠다는 의사를 표시한 행위가 뇌물죄에 적용되는지를 면밀히 검토했다. 형법(133조)은 뇌물을 약속하거나 공여의 의사를 표시한 것도 뇌물을 실제로 공여한 것과 똑같이 처벌하고 있다.한편 검찰은 박 전 대통령을 기소하면서 별도의 수사 결과 발표는 하지 않는 것으로 결론 내렸다. 검찰은 박 전 대통령의 구속 기한인 19일까지 최씨의 재판을 진행하는 재판부에 공소장 변경에 대한 최종결정을 알리겠다고 밝힌 바 있다. 박 전 대통령이 기소되는 만큼 이날 그 여부를 밝힐 가능성이 큰 상황이다. 정식 재판은 공판준비기일 등을 감안했을 때 오는 5월 9일 대선 이후에 열릴 것으로 보인다.
대전시설公, 춘계회장기탁구대회 금1, 동1 획득


옌타이시는 3일 옌타이 국제투자유치 산업단지 글로벌 온라인 설명회를 열고 국제투자유치 산단 가동식을 개최했다고 밝혔다.
행사에는 옌타이시 장수핑 당서기, 천페이 시장, 장다이링 부시장 등 옌타이시 관계자, 세계 500대 기업, 글로벌 기업, 각 협회 및 단체 관계자가 참석해 온라인 생방송으로 진행했다.
행사에서 4개 프로젝트가 옌타이 국제투자유치 산업단지에 투자하기로 결정했다. 그 중 바이오산업 관련 2개 프로젝트는 옌타이 고신구 산업단지에 입주, 총 13억 위안을 투자하기로 했다.


오늘날 우리나라 교육은 고등교육등록률이 세계 제2위임에도 불구하고 교육의 실제는 입시중심이나 단순한 취업준비에 머물고 있어 교육서비스의 질은 138개국 중 75위에 머무는 후진형 교육이다. 이제 교육은 미래시대를 대비해야 한다.
4차 산업혁명시대 미래 인재가 갖출 역량은 ▲창조적 문제해결 능력 ▲다양성의 가치를 조합하는 대안 도출 역량 ▲기계와 협력하고 소통할 수 있는 협력적 소통 역량으로 정의된다. 하지만 지금까지 교육 시스템으로는 이런 역량을 함양할 수 없다.
인간의 창조성을 교육적으로 해명하는 연구에 진력
4차 산업혁명시대 가장 중요한 인재 역량은 올바른 가치관과 윤리로 떠오르면서 사단법인 창조교육학회 이사장 이용길 군장대학교 청소년교육지도과 교수가 주목된다. 창조교육분야의 세계적인 석학인 이용길 교수는 창조교육 분야의 권위자로 일찍부터 “21세기의 교육은 4차 산업혁명의 전환기에 맞춘 미래지향적인 교육은 인류의 공영을 추구하는 ‘창조교육’이어야 한다”고 강조해왔다. 이용길 교수가 말하는 창조교육은 인류가 상생하며 공영하기 위한 본질로서의 교육이다. 이 교수는 지난 30여 년간 창조교육에 대한 연찬과 교육활동을 통해 창조교육을 강조하며 인간의 창조성을 교육적으로 해명하는 연구에 진력해왔다.
교육의 궁극적인 목적은 인간의 창조적 역량을 발휘하는 창조적 인간 교육이라고 주장하는 이용길 교수는 창조성은 인간의 어떤 특정한 분야의 기능적 능력이라기보다 인간의 본성이다”며 “창조교육은 인간의 본성인 창조성을 발전시켜 전인적 능력으로 개발하는 것이다”고 설명했다. 이 교수는 창조교육 이론과 실제를 발전시키며, 그 성과를 논문과 저서, 교육활동을 통해 실천하는데 주력해 왔다. 창조교육 교수-학습 5단계의 이론을 연구하여 발전시키면서, 교육현장에 적용하는 현장연구의 수행을 통해 창조성지수 측정 도구 개발에 성공함으로써 이론과 실제를 겸비한 창조교육학을 정립했다. 이용길 교수에 의하면 창조교육에서 창조적 역량을 기르는 것은 발상-발견-발굴-발현-발전의 교수-학습단계로, 4차 산업혁명을 이끌어낸 아이폰 발명은 이와 같은 창조교육 교수-학습단계의 절차가 적용된 것이다. 이용길 교수는 “창조적 발상을 통하여 아이폰 컨셉을 마련하고, 멀티 터지 인터페이스의 창조적인 발견으로 아이폰의 성능을 향상하여 소프트웨어의 창조적 발굴을 통해 스마트폰을 만들어낸 것”이라며 “여기에 멀티터치 인터페이스의 창조적 발현의 연구로 아이폰 세상에서 공유경제를 형성하는 창조적 발전을 이룩했다. 이처럼 창조교육은 각 분야에서 가치를 추구하게 함으로써 인류 미래의 공영을 이끌어가는 교육의 핵심이다”고 피력했다.
융·복합교육의 효율성 창조교육에서 찾는 연구 수행
이용길 교수는 4차 산업혁명의 미래교육의 요체는 미래의 창조적 인재로 육성해야 한다고 말한다. 4차 산업혁명시대는 지능정보사회로서 인공지능과 사물 인터넷, 로봇기술과 생명과학의 융·복합이 주류를 이루게 된다. 이 교수는 4차 산업혁명시대에 교육은 혁명적인 변화를 가져 오지 않으면 안 된다고 역설한다. 혁명적인 변화란 다름 아닌 인성과 감성과 창조적 사고를 핵심으로 교육이 변화해야 한다는 것이다. 또한 4차 산업혁명시대에 맞는 교육은 창조적 삶의 지혜를 길러주는 교육이어야 하며, 청소년에 대한 교육은 전문분야의 장벽이 사라지는 다양한 분야를 이해할 수 있는 융·복합교육의 방식으로 바뀌어야 한다고 주장하고 있다. 현재 (사)창조교육학회 회장과 한국교육사학회 이사, 한국교육철학회 이사, 군장대학교 부설 학창교육연구 소장 등을 역임하고 있는 이용길 교수는 미래사회의 인류공영을 위한 융·복합교육의 효율성은 창조교육에 의해서 가능하다고 한다.


지난해 국내 조선사의 수주 물량이 대거 늘어난 뒤 부산 울산 경남지역 조선기자재업체로의 낙수 효과가 서서히 가시화되고 있다. 지난 몇 년간 적자에 허덕이던 지역 내 관련 중견기업이 잇달아 흑자로 전환했다.
성광벤드는 9일 올해 1분기 연결 기준 영업이익이 8억5000만 원으로 지난해 동기와 비교해 흑자 전환했다고 공시했다. 매출액은 506억 원으로 전 분기 대비 2.5%(12억5000만 원) 증가했다. 1980년 부산에서 설립된 성광벤드는 금속관 이음쇠 제조 분야 선두 업체다. 현대중공업 대우조선해양 삼성중공업 등 조선 3사 모두에 제품을 납품한다. 그러나 조선 경기 침체 여파로 2016년 4분기부터 9분기간 적자 행진을 이어갔다. 연도별 실적을 보면 2016년 말 매출액 2031억 원, 영업이익 29억 원을 기록했으나 2017년 말 매출액 1457억 원, 영업손실 186억 원으로 적자 전환한 뒤 지난해 말 매출액 1699억 원, 영업손실 145억 원의 저조한 실적을 보였다. 성광벤드 안재일 대표는 “지난해 국내 조선사들가 대거 수주한 LNG선 관련 발주가 지난해 말부터 증가하기 시작했다”며 “컨테이너선에 비해 단가가 높아 실적 개선에 도움이 됐고 이제부터 관련 업계 실적이 성장할 것이다”고 말했다.
선박용 주강품을 주력으로 제조하는 대창솔루션도 지난해 88억 원의 영업 손실을 기록했지만, 올해 1분기 영업이익 4800만 원을 달성해 흑자 전환했다. 스크러버(황산화물 저감 장치)와 선박평형수 처리 장치 제조업체인 파나시아 역시 2017년 61억 원 규모의 영업손실을 냈지만, 지난해 38억 원 규모의 흑자를 보였다. 1분기 영업 실적은 아직 집계되지 않았지만, 파나시아의 1분기 매출액은 604억 원을 기록하며 지난 한 해 전체 매출액(647억 원)에 육박해 큰 폭의 실적 개선을 기대한다.
이들 업체는 국내 조선사의 발주 수혜와 더불어 수출 비중이 오른 게 주효했다는 분석이다. 대창솔루션은 사업 다각화를 위한 기술 개발에 매진해 캐나다 등 북미 시장을 공략하는 데 성공했다. 파나시아도 러시아와 일본 등 다수의 국가를 상대로 매출을 끌어올렸다. 파나시아 관계자는 “내수 시장도 개선되고 있으며 수출 실적이 가파르게 오르고 있다”며 “동남권에는 후속 공정 업체가 많아 본격적인 낙수 효과는 올해 연말 나타날 것으로 예상한다”고 말했다.


신한금융투자의 MTS(모바일트레이딩시스템)에서 매수·매도 등의 주문이 5시간가량 지연돼 접수되는 사고가 발생했다. 이 과정에서 고객들이 원치 않는 매매가 이뤄지면서 손실을 입은 투자자도 생겼다. 신한금융투자는 이 사고로 발생한 투자자 피해를 모두 보전하기로 했다. 지난 21일 오전 신한금융투자 MTS 주문 서버에서 문제가 발생했다. 서버 오류로 오전 시간대 고객들의 주문 일부가 처리되지 않다가 오후 2시에 한꺼번에 접수됐다. 오류를 ...
상승장·하락장 상관없이 수익률 1% 높이는 주문 노하우
... 공통된 의견이다. 먼저 상승장에서는 투자자들의 매수 심리가 강해지기 때문에 주식을 살 때는 조금씩 자주 빠르게 매수하고, 매도 시에는 천천히 분할 매도하며 시장 상황을 보는 게 좋다. 반면 하락장에서는 매도 심리가 커지는 만큼 ... 상황, 업종, 종목의 체결 강도 등의 빅데이터를 학습함에 따라 과학적인 주문 전략을 마련하고 시장 상황에 맞게 분할 주문한다. 개인투자자는 라씨트레이더를 활용함으로써 평균 체결가 대비 싸게 매수하고 비싸게 매도하여 투자수익을 극대화할 ...
한국경제 | 2020.05.20 12:00
'가치투자의 귀재' 버핏, 독일기업에 사기당해 수천억원 손실