먼저 한국사회를 위한 목회자의 전문성 및 정체성의 제고로서, 목회자는 자신, 이웃, 사회, 세계와의 관계성을 올바로 정립해야 한다. 무엇보다 먼저‘근원적’ 관계성이 바로 정립돼야 하며, 이는 하나님과의 관계성을 가리킨다. 하나님과 나와의 관계를 초월적 관계성, 나와 자신과의 관계를 실존적 관계성, 나와 이웃과의 관계를 대인적 관계성, 나와 사회&세계와의 관계를 가리켜 사회적 관계성이라 부를 수 있다. 사회적 관계성에서 말하는‘사회’는 특정 대상보다는 시대적,문화적 환경을 의미한다.
기독교교육의 방법론에 있어서 통전적 복음주의 방법론은‘기독교’와‘교육’의 고유성과 상호성을 함께 존중하는 방법론으로서, 근원적 관계성을 중요시 하는 기독교교육은 기본적으로‘그리스도의 존재방식과 사역방식’을 토대로 한 통전적 복음주의 방법론에 기초할 수 있어야 한다. ‘기독교’는‘교육’의 방향, 목적, 의미를 밝혀주고, ‘교육’은 그러한 방향, 목적, 의미를 추진, 보완, 실현하는 기독교교육을 가리켜 통전적 복음주의에 입각한 기독교 교육이라 할 수 있다.
통전적 복음주의 토대 위에서 사회화와 변형화라는 양대 기둥을 통해 분리와 단절을 극복하고, 개인 및 공동체 속에 하나님의 생명적 코이노니아를 회복시킬 수 있는 선교적 대안으로‘코이노니아 교육목회’ 모델을 대안으로 제시한다.
코이노니아 교육목회는 근본적으로 교육선교와 연결된다. 코이노니아 교육목회는 교회 안과 밖의 분리를 적극적, 역동적으로 극복할 뿐 아니라 그 속에 봉사, 섬김, 선교 차원을 포함하고 있다. 코이노니아 교육목회는 예수 그리스도의 최후명령을 교육과 선교라는 두 축을 중심으로 수행해나간다.
교회의 권세나 인간의 힘이 아니라 그리스도의 권세와 힘으로 교육하고 선교하는 것이 코이노니아 교육목회의 기본 정신이다. 이러한 토대와 핵심가치를 가지고 모든 민족에게 나아가 제자 삼고 세례를 베푸는 것이 곧 선교다. 제자화와 세계(선교)는 교육을 필요로 한다. 교육 없는 선교가 무기력하다면, 선교 없는 교육은 무의미하고 공허하다. 교육과 선교, 선교와 교육은 떼려야 뗄 수 없을 만큼 상호 유기적이고 보완적이다.
교육목회는 좀 더 목회적 관점에서, 교육선교는 좀 더 선교적 관점에서 동일한 실체를 조망한다고 할 수 있다. 특히 통전적 복음주의 토대에서 이루어지는 코이노니아 교육목회는 주님 주신 최후명령을 교육적 선교, 선교적 교육을 통해 끝날까지 책임있게 감당하는 공동적 선교활동인 것이다.
목회자, 교사, 사역자는 하나님 은혜와 능력의 통로요 전달자이다. 교회로부터 바른 양육을 받고 전인적 성장이 가능하도록 교육하는 것, 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 증인되는 선교를 감당하는 것, 이 두 가지를 통합함으로써 입체적, 관계적 교육과 함께 선교적 사명을 감당하는 것이 코이노니아 교육목회다.
이규민 박사
2. 사회복지선교
기독교의 사회봉사(디아코니아)와 선교는 불가분리의 밀접한 관계에 있다. 사회봉사 자체에 선교적 의미가 있으며, 선교에는 예수 그리스도의 십자가의 사랑을 통한 하나님의 사랑이 복음으로 전해져야 한다. 하나님을 사랑하는 것은 이웃을 사랑하는 것으로 나타나야 하고, 이웃을 사랑하는 것은 하나님을 사랑하는 것으로 인정된다. 그래서 디아코니아의 실천은 최후 심판날에 심판주로 오실 예수 그리스도께서 양과 염소의 비유를 통해 심판하시는 유일의 기준이 디아코니아적인 삶을 살았는가에 있었다는 점에서 디아코니아 실천의 삶은 종말론적인 신앙의 실천이다. 우리들이 이웃을 사랑함으로서 우리들이 그리스도의 제자임을 알게 된다는 말씀은 이웃사랑의 실천(사회봉사와 사회복지)이 곧 예수 그리스도를 전하는 선교임을 말씀하신 것이다.
사회복지선교는 복음을 올바르게 이해하게 되면 누구든지 실천해야 할 모든 그리스도인들의 사명이요 신앙의 본질이다. 즉 교회의 본질에 속하는 사명과제다. 교회의 본질에 속하는 사회봉사/사회복지의 실천을 무시하는 것은 무지한 행위이며, 신학의 부재에서 오는 문제이고, 신학적 이데올로기에 잘못 매여 있는 현상이라 할 수 있다.
한국교회의 보수적 복음주의인 근본주의적 신학이나 신앙의 경향은 그동안 전도와 선교 중심으로 매진해 온 반면, 사회적 책임이나 봉사에는 소홀했던 점이 있다. 그러나 복음주의신학과 에큐메니칼신학 양쪽 모두 견지하며 중요하게 여기는 대한예수교장로회(통합) 총회적 입장에서는 영혼구원을 위한 복음전파를 귀히 여기는 복음주의신학과 사회선교 또한 중요한 관계와 책임임을 견지하고 있는 차원에서 사회구원을 간과할 수 없는 중요한 책임과 과제로 여기고 있다.
예장총회의 디아코니아‧사회선교 지침서는 디아코니아와 사회선교의 방향을 제시하고 있는데, 첫째 디아코니아 활동방향을 위한 정체성 기준의 수립이다. 디아코니아 활동은 그리스도 중심의 자기 비움의 활동이며, 현대사회 구조 속에서 고통당하는 약자들을 치유하는 하나님 나라를 목표로 삼아야 한다. 또 기독교사회봉사활동은 전인적인 구원활동으로 인간을 하나님과 화해로 이끄는 구원활동이며, 성만찬적 예전공동체로서 디아코니아 활동이고, 말이 아닌 행동으로 말씀을 증언하는 것이다.
둘째로 디아코니아 활동을 위한 전문성 확보가 필요하고, 셋째로 디아코니아 활동을 위한 교회 구조와 직제 수립이 필요하며, 넷째로 디아코니아 활동의 전문성을 위한 교육구조와 제도 확립의 필요성, 마지막으로 디아코니아 정체성을 위한 사회정책의 방향성이 필요함을 제시하고 있다.
사회복지선교에 있어서만큼은 교파나 신학적 갈등이 있을 수 없다고 보며, 에큐메니칼적 교회연합운동 내지 교회일치운동에 있어서 디아코니아와 사회선교가 중심적인 역할과 플랫폼 역할을 할 수 있다고 본다.
세계선교에 가장 열정적인 한국교회를 향해, 오늘날 세계 속에서 선교뿐 아니라 도움이 필요한 다양한 사회적 약자들과 빈국들, 코로나19와 관련해서도 우리를 향해 도움의 손길을 내밀고 있는 지구촌 이웃들이 있음을 본다. 교회의 위기 시대이지만 올바른 사회복지선교로 새롭게 도약하고 발전하고 부흥할 수 있는 기회가 되기를 기대한다.
이승열 박사
(한국기독교사회봉사회 사무총장)
3. 명목상 기독교인 전도
1905년에는1만 명에 불과하던 한국 기독교인이1990년 초반에1천만 명을 넘어섰다. 하지만 한국교회 성장속도가 둔화되기 시작했다. 2015년 인구총조사 결과862만 명으로 조사됐다. 시대적 분위기와 사회적 환경이 종교생활에 부정적이라고 하지만, 유독 한국개신교가 크게 감소세를 보이는 것은 한국개신교에 문제가 있다는 것이다.
외국에 선교사를 보내는 일에 열심을 내던 한국교회는 선교지를 해외에서만 찾지 말고 국내에서 찾아야 한다. 국내 명목상 기독교인과 가나안 기독교인들의 현실을 자세히 연구하고 분석해서 적절한 목회 전략과 선교 전략을 세워야 한다. 이것은 한국교회 미래를 위해 시급하고 매우 중요한 일이다. 이를 위해 사명감 있는 전문 사역자들을 양성해야 한다.
명목상 기독교인이 된다는 것은 이름뿐인 기독교인이 된다는 것이다. 주로 기독교 전통이 있는 나라, 민족, 단체, 가문에서 생의 통과 의례로 유아세례, 결혼식, 장례식 때만 교회에 나오고, 평소에는 교회 예배에 거의 나오지 않으며 기독교 활동에도 참여하지 않는 기독교인들이 일반적으로 여기에 해당된다.
명목상 기독교인들에 대한 중요한 질문으로, 명목상 기독교인들은 앞으로 어떤 방향으로 움직일 것인가, 교회 활동에 적극적으로 참여하는 생활로부터 떠나 그들은 무엇을 향해 나가고 있는가, 명목상 기독교인들이란 혹시 적극적인 교회 생활로부터 소외된 자들이 아닐까, 왜 그들은 명목상 기독교인이 되었는가 등으로, 진지하게 살펴보아야 한다.
명목상 기독교인 문제와 가나안 기독교인 문제를 풀어나갈 때 너무 단순하게 흑백논리로 접근해서는 안 된다. 기독교 신앙생활은 단순하지 않다. 신앙생활은 인격적이며 영적인 생활이다. 잘 믿다가도 회의가 생길 때가 있다. 냉담하다가도 어느 순간부터 열심을 내는 경우도 있다. 믿음이‘좋다’ ‘나쁘다’를 단순하게 분리할 수 있는 것이 아니다.
전도나 선교도 간단하지 않다. 한 번 전도하고 거리에서 소리 높여 예수를 전한다고 다 되는 것이 아니다. 믿음으로 말미암아 신의 성품의 씨앗이 영혼 안에 심겨 그리스도 예수와 함께 자란다는 증거가 동반되지 않는 한, 그리스도를 받아들인다는 단순한 고백만으로는 충분하지 못하다. 성경이 말하는 이상적인 기독교인의 모습은 자신의 삶의 초점을 예수 그리스도에게 맞추고, 매일 말씀을 실천하여 점진적으로 그리스도를 향하여 성장해 가는 모습이다. 이러한 이상적인 모습과 비교해볼 때100%는 아니라 할지라도 거의 대부분의 기독교인들이 노미날리즘(명목론)의 모습을 다소간 지니고 있음을 부인하기 어려운 현실이다. 그리스도를 신뢰하고 그리스도에게 순종하는 일은 일평생 계속 수행해 나가야 할 과제지, 어느 지점까지만 수행하고 평가할 수 있는 과제가 아니다.


세상사는 것이 왜 어렵냐면 서로가 서로를 잘 인정을 안해주기 때문이다. 서로에게 조금이라도 따뜻한 마음만 가진다면 훨씬 수월할 것이다. 그러나 그게 말이 그렇지 그게 쉬운 일인가. 따뜻하게 대해줬다가는 속임을 당하거나 이용당하기 십상이다.
세상에는 자기이익을 위해 사람을 이용하거나 속이는 사람들 천지라고 봐도 된다. 왜냐하면 인간의 본능이 달면 삼키고 쓰면 뱉는 것이다. 팔이 안으로 굽지 바깥으로 굽혀지지 않듯이 인간은 본능대로 행동하지 그것을 거슬러 행동하려 하지 않는다. 그러다보니 거의 모든 사람들이 자기 이익을 위하여 사람을 대한다고도 볼 수 있다.
남에게 떡하나 사주지도 않으면서 이래라 저래라 간섭은 많이 하는게 또한 본능이다. 잘되면 자기 공이고 못되면 자기 책임이 아니다.
가령 사업계획서를 가지고 다니는 회사들의 경영진을 보면 남의 이름을 도용하거나 폼으로 걸어놓는 한마디로 회사와 전혀 관계없는 사람들을 구색맞추기용으로 걸어놓는 경우가 허다하다. 또한 회사가 어렵거나 답답한 상황이라면 사람과의 신의를 저버리는 행동을 하기 일쑤이다. 내 똥줄이 타면 남의 마음 아픈 것은 전혀 신경써지지도 않기 때문이다. 세금은 그 사람들에게 다 나간다.
전적으로 남을 위해서 살아야겠다고 마음먹는다해도 의지나 생각만으로는 결코 잘되고 싶은 본능이 없어지지는 않는다. 다만 그런 마음을 먹었다는 것만으로도 이기적인 본능으로만 가득차 있지는 않을 것이다. 그리고 그 퍼센트가 얼마나 적느냐에 따라 덕을 쌓는 것이다. 점점 더 이기적인 본능이 없어지고 마지막 0.1%정도 남은 마지막 점까지도 지워버릴 수 있다면 우리는 그런분들을 성인으로 존경할 수밖에 없다. 과연 그럴수 있을까. 내 목에 칼이 들어올때 솔직히 살고 싶지 어느 누가 죽고 싶겠는가.
열길 물속은 알아도 한길 사람 속은 모른다는 속담이 의미하듯이 자기가 자기 마음을 제대로 알기가 힘들다. 그러기 때문에 나를 믿어달라고 호언장담을 하다가 결국은 배신을 하게 되는 경우를 우리는 역사를 통해 많이 보아왔다. 자기 마음의 정체를 어느정도라도 안다면 남에게 확신에 찬 말을 함부로 할 수 없을 것이다. 사람의 본능은 전적의 남의 이익만을 위해 헌신을 하지 않는다.
그리고 사촌이 땅사면 배아프듯이 이상하게도 남 잘되는 것에 칭찬과 성원을 보내는 것보다는 잘못된것에 자위를 느낀다. 세상에는 덕이 많은 사람보다는 자기중심으로 자기 이익을 위해서 평생 본능대로 살아온 사람들이 몇백배 아니 몇천배 더 많다. 그러니 세상사는 것이 도덕교과서에 나온 것처럼 살다가는 손해를 보는 경우도 있을 것이다. 오히려 순진하고 바보취급을 받을 수 있다. 영악하고 영리하게 그리고 살짝 살짝 거짓말로 임기응변이 뛰어나는게 세상살이를 잘하는 즉 처세에 뛰어난 사람들이다.
솔직히 정직하게 사는 것이 어렵지, 남을 속이면서는 사는 것은 어려운 일이 아니다. 또 그래야 돈도 번다고 생각하는 게 사람들사이의 자조섞인 말들 아닌가.
공부를 해야 하는 이유는 여기에 있다. 공부를 잘하면 제도권내에 쉽게 진입이 가능하다. 여기서의 제도권이라는 것은 그 나이에 맞는 단계 단계를 잘 거쳐나간다는 것을 말한다. 예를 들면 고등학교에서 대학교로, 대학교도 좋은 대학, 그리고 좋은 직장으로 연결이 된다는 것이다. 이게 잘 연결이 안되면 결국 스스로의 힘으로 먹고 살아야 하는데 위와같이 사방천지가 남을 위하는 사람보다는 어떻게든지 먹고 살기위해 남의 아픔을 발판으로 사는 사람들이 태반이라고 해도 되는 험한 현실에서 살아간다는 것은 그만큼의 대가를 치러야 한다. 차라리 그러한 대가를 공부로 지불했다면 수석하고도 남을 것이다. 그만큼 사회가 사람들을 대하는 게 매정하고 냉정하다는 것이다.
결국 사랑이 있는 사회, 사랑이 있는 사람 이런 사람들이 많은 사회가 선진사회이고 좋은 세상이지만 옛날에도 그랬듯이 앞으로도 사랑은 영원한 화두가 될 것이다. 웃음은 위로 올라가 열로 발산되지만 슬픔은 밑으로 가라앉아 앙금이 된다한다. 이 세상에는 웃음보다 슬픈 일이 훨씬 많을 수밖에 없다. 슬픔을 치료하는 약은 사랑이라고 한다.
국민소득은 10년째 늘지 않은채 제자리 걸음을 하고 있다. 그러다보니 파이를 키워서 먹으려는 생각보다는 이젠 남이 나보다 더 먹은 것을 보게 된다. 앞을 보기보다는 자꾸 옆의 사람들과 비교하게 된다. 불만이 쌓여간다. 서로 같이 나눠먹자는 사람들이 자꾸 많아진다. 나보다 더 많이 가진 사람들은 뭔가 뒤가 구린 사람들이다는 식으로 시각이 점점 삐딱하게 되어간다. 부자와 사업자 보기를 적으로 안다. 마치 그들을 전투하듯이 대하게 된다. 분배와 평등을 강조하는 분위기가 팽배해진다. 성장과 능력의 차별이라는 말을 듣기가 힘들어진다. 이런 분위기가 언젠가 바닥을 칠때쯤이면 반동이 생길 것이다. 그러나 그에 대한 대가는 누가 치러야 하는가?
조직생활을 하다보면 사람들이 나이가 먹어갈 수록 마음이 순수해지는게 아니라 술수만 늘어가는 사람들을 간혹 보게된다. 생존의 기술만 늘어가는 거다. 그만큼 세상살이가 힘들다는 증거일 것이다. 사명감보다는 적응이 먼저고 나 편안게 최고다. 나를 불편하게 하는 것들은 다 반동이고 저항을 해야 한다. 나를 불편하게 하는 사람들은 다 싫은 사람들이고 욕을 먹어야 한다. 그런데 내가 한 일이 뭐지? 나 잘되게 해달라는 것?
공무원에게 사명감이 없으면 참 끔찍한 일이 벌어질 것이다. 나 불편하게 하는 것은 다 싫으니까. 나 편하기 위해서는 그만큼 사람들을 아쉽게 해야 한다. 군대고참이 나에게 가르쳐준 말이 있었다. ‘상대방을 최대한 아쉽게 해라.’ ‘맞고 커라’ 그러나 만일 이렇게 되면 사회가 전부 군대문화로 뒤덮일 것이다.
흔히들 “민이 관을 만나는게 가장 어려운 일”이라고 한다. 공무원은 국민에 봉사하는 사람들이라고 하지만 서비스행정을 하면 나만 불편해지는데 누가 그렇게 할려고 하겠는가? 설령 제도가 만들어져도 나 불편하게 하면 다 싫은거다. 제도는 제도고 내가 안따르고 안하겠다는데 어쩔 것인가? 위에서 쪼면 납작하게 엎드려 있으면 된다. 시간지나면 다 흐지부지되는게 한두번인가.
우리 과의 업무는 권리구제기능이 단연 으뜸이다. 소송에선 질 것은 지고 이길 것은 확실히 이겨줘야 한다. 불복업무에선 부실과세에 대하여 구제와 견제기능을 해줘야 한다.말은 참 그럴싸하지만 설령 그렇게 안해도 조직은 다 잘돌아가게 되어있다. 내가 없어도 조직은 전혀 아쉬워하지 않는다. 그러니 내가 스스로 실속을 챙겨야 한다. 조직에서도 가장 편한 과, 편한 업무를 해야 한다. 그래야 내 하고 싶은 일을 할 수 있다. 업무는 최소한 간소화해야 한다. 내가 맡은 이의신청사건들을 인용 한 번씩 해주려면 일이 많아진다. 게다가 나 모르는 사람이라면 더 그렇다. 왠만하면 기각으로 하는게 좋다. 아는 사람이라면 부실과세로 인용할 수도 있다. 나머지는 국세심판원에서 알아서 할 것이다. 그러니 부실과세로 취소되는 건수가 많아질 수밖에 없을 것이다. 소송은 국세심판원 기각결정문을 배껴쓰면 된다. 그러다 판사가 숙제를 내주면 한번 하고 안 내주면 그냥 넘어가고. 조그만 코투리가 있으면 기일추정하는 것도 좋은 방법이다. 선행사건 판결등 재판의 전제가 되는 사건결과를 보고 판단하자고 재판을 연기해주는게 기일추정이다. 사무실에 굳이 꼭 나올 필요는 없다. 누가 찾으면 법원에 출장갔다고 말하라고 하면 된다. 머리 쥐어짜면서 소송수행할 필요는 없다. 지든 이기든 국가가 지지 내가 지는게 아니다. 내 호주머니에 돈이 나간다면 쌍불을 켜야 할 것이다. 구매승인서 지금사건이 바로 이런 케이스다. 나중에 사후 약방문 식으로 허겁지겁 서둘러봤자 버스지난 뒤에 손흔들기다. 대리권도 없는 세무대리인이 사무실에 들어와 불복신청사건 설명을 해도 상관없다. 나와 잘 알면 된다.
일단 한번 내 손에 들어온 사건은 전부 다 내가 결정을 한다. 내가 기각이라고 하면 기각이고 인용이라 하면 인용이다. 내 결정에 토를 다는 사람들은 나를 귀찮게 하는 사람들이다. 무슨 지시가 있어도 안 따르면 되는거고 정 뭐라 하면 관리자든 뭐든 한번 붙으면 된다.
이왕 승진에 희망이 없는 이상 내 실리만 챙겨 나가면 되는 거다. 공직의 끈이 그래도 붙어있을 때 준비해놔야 한다. 어느 조직이나 일 잘하고 성실한 사람들이 있기 마련이다. 그들 몇몇 사람들과 같이 묻혀 가면 티도 안난다. 관리자라 해봤자 기분나쁜 소리 못한다. 어차피 잠시 스쳐가는 인연인데 구태여 나쁜 소리 들을 바보가 있겠는가.
현대사회는 행정의존시대라고 한다. 그만큼 행정의 도움을 받아야만 하는 사회다. 그런데 행정을 이끄는 구성원들이 나 편한게 최고, 구제보다는 규제하는 식으로 계속 움직인다면 어떻게 될까? 국부유출과 해외이민, 청년실업 증대, 청소년 범죄의 흉폭화 등등이 과연 나와 무관한 일일까? 그게 내 일이고 내 가족에게 닥칠 일이라면 어떻게 될까?
작년에 열반하신 청화큰스님이 법문하면서 말씀하셨던 나비효과가 자주 생각나는 요즘이다.
중국 베이징[北京]에 있는 나비의 날갯짓이 다음 달 미국 뉴욕에서 폭풍을 발생시킬 수도 있다는 과학이론이다. 에드워드 로렌츠가 기상 관측을 하다가 생각해냈다고 한다.
에드워드 로렌츠가 기상 관측 시뮬레이션을 하고 있었는데, 이것은 기상 환경 수치를 넣으면 결과 값이 나오는 것이었다. 그런데 어느 날 에드워드 로렌츠가 수치를 잘못 입력했는데, 그 오차가 매우 작았음에도 불구하고, 전혀 다른 기상 관측 결과가 나온 것에 착안하여 이 이론을 발표했다고 한다.


우선 롯데마트는 기존 보냉백을 일상 생활에서 쿨링백으로 사용할 수 있도록 디자인을 변경하고 어깨 끈을 달아 휴대가 간편하도록 했다. 또 내부 유색 스티로폼 단열재는 100% 재활용이 가능한 종이나 흰색 스티로폼으로 재질을 바꾸고, 유색 트레이는 투명 트레이로 바꿔 재활용이 용이하도록 개선했다.
아울러 지난 명절 때 첫 선을 보인 과일 선물세트의 ‘리사이클 박스’를 일부 고급 과일 선물세트를 제외한 전 과일 선물세트로 확대한다.
리사이클 박스란 과일 선물세트 박스를 간단한 리폼을 통해 고급 수납박스로 재활용할 수 있는 이색 아이디어 패키지로, 고급종이로 제작되는 과일 선물세트 패키지가 그대로 버려지게 되는데 착안해 개발됐다.
특히 타 모든 유통업체들도 1회용품 줄이기와 재활용에 동참할 수 있도록 리사이클 박스 디자인에 대한 저작권 등록도 하지 않았으며, 고객들의 동참을 제안하는 의미에서 이렇게 제작한 선물세트의 내부에는 패키지와 관련한 안내 문구도 함께 고지한다.
이처럼 롯데마트가 이번 설 한우 냉장·냉동 선물세트와 과일 선물세트를 준비하면서 줄인 쓰레기의 양만 해도 보냉백과 스티로폼 각 5만여개, 유색 트레이 약 10만개에 과일 선물세트 10만 상자 등 총 25만개에 이른다.


TV 프로그램에서 여행상품까지 다양한 힐링 상품이 쏟아져 나오는 요즘 과감히 주거공간에 힐링을 도입한 오피스텔이 등장해 화제다. 화제의 주인공은 애경그룹과 군인공제회가 공동 설립한 AM플러스자산개발이 공급하는 ‘정자역 AK 와이즈 플레이스’.
정자역 AK 와이즈 플레이스는 성남시 분당구 정자동 16-1 번지 일대에 공급되며 지하 4층에서 지상 29층 규모로 ▲20㎡ 57실 ▲26㎡ 153실 ▲29㎡ 72실 ▲31㎡ 100실 ▲32㎡ 72실 ▲34㎡ 2실 ▲45㎡ 50실 총 506실로 이루어졌다. 이 가운데 최근 임대시장에서 인기가 높은 소형타입이 90%를 차지하고 있는 것이 특징이다.
정자역 AK 와이즈 플레이스는 곳곳에 힐링을 담고 있다. 천장을 높여 햇빛과 바람이 더 잘 들도록 한 특화 설계는 기본이고 오피스텔에서는 보기 힘든 반신욕조와 한 눈에 광교산 전망이 가능한 탁월한 조망권을 자랑한다. 뿐만 아니라 단지 내에 조성된 대규모 힐링공원과 단지 가까이에 위치한 탄천수변공원, 분당 중앙공원, 광교산 등 주변청정 자연환경까지 갖추어 ‘정자역 AK 와이즈 플레이스’ 오피스텔 안팎으로 최적화된 힐링의 조건을 갖추었다.
정자역 AK 와이즈 플레이스는 배후수요도 탄탄하다. 주변으로 SK C&C, NHN, KT본사 등 대기업 업무시설이 밀집해 있고, 2015년 완공되는 판교 테크노밸리에는 300여개의 기업이 입주할 예정이어서 향후 16만명에 달하는 배후수요를 확보하게 된다. 걸어서 1분거리에 정자동 카페거리가 있고 롯데백화점, 이마트, AK프라자, 분당서울대학병원 등 각종 편의시설도 쉽게 이용할 수 있다.
또한 단지내 상가에 KBS 방송테마파크가 입정할 계획으로 눈길을 끈다. KBS 방송테마파크는 체험공간과 트레이닝공간으로 구분되어 방송에 대한 관심과 경험의 기회를 가질수 있어 높은 관심이 기대된다.


원시의 숲, 곶자왈에서 만난 잣성에서 제주인의 삶과 생활을 마주하다. 잣성은 고려부터 조선에 이르기까지 국영 말 목장이 운영되었던 제주의 목축문화를 보여주는 중요한 문화상징물이자 제주인의 삶을 고되게 했던 굴레의 상징이기도 하다.
화산섬 제주는 한 뙈기 땅이라도 귀하디귀하다. 돌투성이 땅을 일구다 나온 돌로 밭담도 만들고, 제주 섬 어디에서나 흔하게 뒹굴어 다니는 돌들을 쌓아 돌담을 만든 것이 ‘흑룡만리’라 부를 만큼 길게 이어지니 흙보다 돌이 많은 섬이라 할만하다. 푸석푸석 화산회토를 일구어 어렵사리 밭농사라도 지어 생활하였고, 곶자왈에서 땔감을 얻어 모진 바람이 불어대는 한겨울을 났다.
“곶자왈은” 가시덤불이 우거지고 돌덩어리와 푸르른 이끼가 뒤덮여 엉켜있는 곳을 이르는 순수한 제주어이다. 땅속에서 올라오는 따뜻한 기운과 충분한 습도는 나무들이 잘 자라는 환경을 만들었고, 그래서인지 곶자왈에 들어서면 우거진 초록의 숲과 고사리류들, 이끼 낀 바위들이 원시적인 분위기를 자아낸다. 개발이라는 이름하에 아마존이 점차 사라져가는 지구촌의 현실은 이곳 제주땅에서도 공공연하게 이루어지고 있다. 제주의 허파이자 풍부한 지하수 함양원, 생태계의 보고인 곶자왈이 점차 사라져가고 있으니 안타까울 뿐이다.
곶자왈은 천연의 숲이라는 의미에 더하여 제주인들의 삶과 어우러져왔던 삶의 공간이기도 하다. 인간과 함께하는 숲이라는 의미를 발견할 수 있는 증거를 곶자왈 깊숙한 곳에서 우연찮게 만나는 잣성에서 발견할 수 있다. 세계자연유산으로 등재된 거문오름을 트레킹하다 보면 오름화구 안의 곶자왈 지역을 지나게 된다. 그곳에서 돌무더기들이 쌓여 하나의 담 역할을 하고 있는 것을 볼 수 있는데, 바로 잣성이다. 소와 말의 방목이 이곳 곶자왈에서 행해졌음을 알 수 있게 해주는 증거이다. 제주에서는 말이 다른 어떤 가축보다 귀하게 여겨졌다. 아니 대우를 받았다고 해야 할 정도이다. 말로 밭갈이도 하고, 마불림제 같은 행사도 하였으며, 부의 척도가 되기도 하였다. 농가에서는 말 사육에 정성을 기울여 농번기가 지나면 먹이가 풍부하고 모기나 빈대가 없는 서늘한 곶자왈로 들여보냈다가 늦가을이 되면 집으로 데려오곤 하였다고 한다.
“잣성”은 목마장 경계에 쌓은 담장으로 ‘잣’은 ‘널따랗게 돌로 쌓아 올린 기다란 담’을 이르는 말이다. 제주 섬 곳곳에서 볼 수 있는 밭담과는 달리 그 쌓여진 모양새가 덥수룩하다. 크고 작은 돌덩어리를 척척 올려놓은 것이 소박하기 그지없다. 잣성은 15세기 초부터 18세기 후반까지 쌓여진 기록을 전하고 있으며 중산간지대와 한라산 산림지대를 구분하는 상잣성, 그 아래 해발 400m내외에 중잣성, 방목중인 말과 소들이 해안지대 농작물에 피해를 입히지 않도록 해발 200m쯤에 하잣성을 쌓았다. 이렇게 쌓여진 잣성은 사람이 사는 곳과 그렇지 않은 곳, 농경지와 방목지 등 생활상의 구분을 하는 경계선의 역할도 하였다. 잣성은 고려부터 조선에 이르기까지 국영 말 목장이 운영되었던 제주의 목축문화를 보여주는 중요한 문화상징물이자 제주인의 삶을 힘들게 했던 굴레의 상징이기도 하다. 나라에 필요한 말을 키우는 일은 결코 녹록치 않았을 것이다. 흔히 방어의 의미로 성이 쌓여지는데 반해 잣성은 생활을 위해 쌓여진 특별한 건축물이라고 할 수 있다.


노조가 직접 나서 당시 참석자 대상으로 전수조사…언론보도로 상처받은 직원 위로
▲ 사진 = 미래에셋대우 본사 전경
[뉴스인사이드 홍세기 기자] 미래에셋대우 노조가 최근 불거진 '여직원골프대회'와 관련해 언론 보도와 달리 강제적이거나 모욕적인 행사가 아니였다며 행사에 참석했던 직원들을 위로하는 메세지를 발송해 관심을 모으고 있다.
최근 몇몇 언론사의 보도를 통해 미래에셋그룹의 '여직원골프대회'가 여직원을 강제로 행사에 동원하고 혐오스러운 장기자랑을 시켰다는 내용이 확산되자 미래에셋대우 노조는 이에 대한 실체 조사에 나섰다.
미래에셋대우 노조는 7일 참석 여직원 전원을 대상으로 일부 언론에 보도된 것처럼 강제적이거나 모욕적인 행사가 아니었다고 안내하고 해당 언론보도로 상처 입은 직원들에게 위로한다는 내용의 메시지를 발송했다고 밝혔다.
미래에셋대우 노조는 안내문을 통해 “최근 일부 언론에 보도 되었던 여성 임직원 골프대회 논란과 관련하여 노동조합에서는 2016년, 2017년 행사 참석 임직원을 대상으로 행사 전반에 걸쳐 사실관계에 대한 조사를 실시했다”고 전했다.
이어 노조는 “전체 참석자를 대상으로 전수조사로 진행한 결과 전체 참석자의 80%가 진상조사에 응했으며, 조합의 우려와는 달리 대다수의 직원들에게서 행사의 비자발적 참여나 강압적인 분위기 등 예상되었던 행사의 문제점에 대해서 부정적인 답변을 찾기 어려웠다"고 설명했다.
또 "아울러 참석자들의 정서와 거리가 있는 언론 보도 등으로 마음의 상처를 입었던 분들께는 심심한 위로의 말씀을 전한다"고 행사에 참석했던 여직원들을 위로했다.
이는 미래에셋 노조가 직접 진상조사를 한 후 오히려 보도로 상처받은 임직원을 위로하는 상황인 것.
그러면서 노조 "그럼에도 불구하고 행사 취지에 반하여 충분한 오해를 불러 일으킬 수 있는 일부 의무적인 참석 권유 및 여흥으로 인한 늦은 귀가 등 개선사항에 대해서 금일 인사부문 대표에게 강력히 시정 요구 및 재발 방지를 요구했으며, 이에 대해 사측에서도 노동조합의 이러한 요구에 충분한 공감과 동의를 확인했다"고 일부에서 발생할 수 있는 강압성에 대한 여지도 차단했다.
이같은 노조의 조사결과는 처음 보도된 뉴스타파 기사와 반대여서 앞으로 논란거리가 될 전망이다.
현재 뉴스타파 보도 이후 이를 인용한 블라인드에는 지금도 연일 성희롱 및 성폭력 관련 내용이 올라오고 있지만 자신을 직접 밝히지 않는 소리 없는 미투 운동과 불만을 품은 일부 제보자를 근거로 정확한 진상을 파악하지 않은 보도는 다른 피해자를 양산하기도 한다는 지적도 나오고 있다.
미래에셋 관계자는 “사실이 밝혀져서 다행이다”며 “모든 행사는 참여자 모두를 만족시키기 어렵겠지만 큰 틀에서 기업활동에 대한 행사 취지와 선의를 이해해 주셨으면 좋겠다”고 말했다.
한편, 고용노동부는 이번 사건 관련 현장 조사 중인 것으로 알려졌다.
아래는 미래에셋대우 노조 메세지 전문
노동조합에서는 그 동안 성희롱 등 여성직원들에 대한 인권침해 행위에 대해 단호히 대처하여 왔습니다. 이에 최근 일부 언론에 보도 되었던 여성 임직원 골프대회 논란과 관련하여 노동조합에서는 2016년, 2017년 행사 참석 임직원을 대상으로 행사 전반에 걸쳐 사실관계에 대한 조사를 실시하였습니다. 조사 방식은 전체 참석자를 대상으로 한 대면, 유선, 설문조사 방식을 통한 전수조사 방식으로 진행되었으며, 확인 사항은 참석 동기(자발적 또는 비자발적 참석 여부), 행사가 근본 취지에 부합했는지 여부, 뒷풀이 행사의 강압적인 분위기 여부 및 행사의 지속 희망 여부 등이었으며, 설문조사의 경우 조사 결과의 신뢰성 확보를 위하여 해외 사이트를 통해 철저히 익명성을 보장하였습니다.
전체 참석자의 80%가 진상조사에 응했으며, 응답 결과 조합의 우려와는 달리 대다수의 직원들에게서 행사의 비자발적 참여나 강압적인 분위기 등 예상되었던 행사의 문제점에 대해서 부정적인 답변을 찾기 어려웠다는 점을 밝히며, 노동조합은 직접적인 이해 당사자로서 각 참석 대상자들의 이러한 의견을 최대한 존중한다는 입장입니다. 아울러 참석자들의 정서와 거리가 있는 언론 보도 등으로 마음의 상처를 입었던 분들께는 심심한 위로의 말씀을 전합니다.
그럼에도 불구하고 행사 취지에 반하여 충분한 오해를 불러 일으킬 수 있는 일부 의무적인 참석 권유 및 여흥으로 인한 늦은 귀가 등 개선사항에 대해서 금일 인사부문 대표에게 강력히 시정 요구 및 재발 방지를 요구하였으며, 이에 대해 사측에서도 노동조합의 이러한 요구에 충분한 공감과 동의를 확인하였습니다.


구상권은 타인의 채무를 대신 변제했을 때 생기는 상환 청구권인데 이 경우 정부가 감염증 확산에 원인을 제공한 신천지의 책임을 물어 방역비용이나 피해자 배상 등을 청구하는 것을 말한다.
다만 김 1총괄조정관은 "구상권 성립 위한 몇 가지 전제 필요하다"면서 "명백하게 고의나 중대한 과실이 신천지 측에 있다는 것이 밝혀지는 게 우선"이라고 설명했다. 그는 "만약 이런 (신천지가 원인을 제공했다는) 사실이 밝혀지면 당연히 정부는 구상권 포함 필요한 모든 조치 검토하겠다"면서 "정확한 사실 확인이 우선이다. 가정을 전제로 해 어떤 조치 구체적으로 진행될 지 지금 말하기 어렵다"고 덧붙였다.
한편 세월호 유병언 회장에게 적용했던 것처럼 신천지 이만희 총회장에게 정부가 들인 사태수습 비용을 청구해야 한다는 목소리가 높아지고 있다. 세월호 참사 당시 정부가 고(故) 유병언 전 회장 일가를 상대로 구상금을 청구했던 것과 다르지 않다는 주장도 나오고 있다. 지난 1월 유 전 회장 일가에게 1,700억원 상당의 구상금을 내라는 판결까지 나오면서 정부가 실제 구상금 청구에 들어갈지 주목된다.
세월호 참사 당시 검찰은 사건 발생 일주일 만에 서울 용산구 삼각지에 위치한 구원파 교회를 전격 압수수색하는 등 구원파 수장인 유 전 회장을 강하게 압박했다. 반면 코로나 사태에서 검찰은 신천지에 대한 압수수색에 상당히 신중하다.
구상금 청구 또한 두 사안을 바로 비교할 수 없다는 게 법조계 중론이다. 유 전 회장의 경우 청해진 해운의 모기업인 세모그룹 회장으로서 화물과적과 고박부실 등 세월호 침몰의 원인이 된 위법행위 및 부적절한 업무집행을 한 것이 확인됐다. 반면 신천지는 아직 불법성이 확인된 게 없다. 신도들 명단을 고의로 누락했다거나 바이러스를 퍼뜨리기 위한 전략을 구사했다는 등의 의혹은 여전히 의혹일 뿐이다. 판사 출신의 한 변호사는 “반드시 형사재판을 통해서 사실관계를 밝혀야 하는 것은 아니지만, 민사사건의 경우 당사자들이 밝히기 어려운 부분이 많다 보니 수사 자료가 큰 도움이 될 것”이라며 “신천지 신도들의 행동과 그로 인해 일어난 결과의 인과관계를 밝혀내는 게 중요하다”고 강조했다.
법원이 이 총회장을 상대로 한 정부의 구상금 청구를 받아들인다 해도 구상권의 범위는 제한적일 수 있다. 세월호 구상금 판결에서도 법원은 구상권의 범위를 ‘사건 사고와 관련해 지출한 모든 비용’이 아니라 ‘사건 사고와 상당한 인과관계가 있는 비용’으로 한정했다. 법원은 수색ㆍ구조를 위한 유류비나 민간잠수사 인건비, 피해자들에 대한 배상금, 장례비, 치료비 등은 인정했지만, 국정조사나 세월호진상조사특별위원회 등 국가의 작용과 관련된 비용은 국가가 부담하도록 했다. 분향소 운영비용과 추모사업 관련 비용도 “희생자 및 유족들에 대한 국가의 애도 내지 예우”라 판단해 국가가 부담하는 게 맞다고 봤다.
신천지의 살인죄 혐의와 감염병예방법 위반 입증도 어려워
한편 신천지의 살인죄 혐의 입증이 어렵다는 게 검찰 안팎의 중론이다. 살인죄와 상해죄 모두 고의를 전제로 한다. 미필적 고의도 ‘결과 발생의 가능성에 대한 인식은 물론 결과 발생을 용인하는 의사가 있어야 한다’는 게 대법원 판례다. 따라서 이 같은 혐의로 고발하는 것 자체가 ‘무리수’였다는 비판의 목소리가 높다. '민주사회를 위한 변호사 모임'(민변) 소속 권경애 변호사도 박원순 서울시장을 겨냥하듯 페이스북에 글을 올렸다. 권 변호사는 “사태의 책임을 지울 희생양을 찾는 현대판 마녀사냥식 폭력”이라며 “감염병 재난 정국에서 튀어보려는 정치인들의 공포스러운 쇼맨십”이라고 비판했다.
이와 함께 감염병예방법 위반 역시 입증하기 까다로울 것이란 관측이다. 우선 지자체와 중앙재난안전대책본부(중대본)의 관점이 다르다는 것부터 난관이다. 고발한 지자체들은 신천지 측이 고의로 신도 명단을 누락하거나 제공을 거부했다는 입장을 내세웠다. 그러나 중대본은 지자체들이 중대본 확보 명단과 크로스체크도 안 된 상황에서 고발부터 해 처지가 난감하게 됐다는 반응을 내놨다. 또 중대본은 지자체가 확보한 신천지 명단과 신천지에서 낸 자료가 대체로 다르지 않다는 관점이기도 하다. 한마디로 ‘고의’로 명단을 누락했다는 정황이 입증되기 어려운 상황인 셈이다.
이에 대구 경찰은 신천지 대구교회에 대한 압수수색영장을 검찰에 신청했지만 청구되지는 않았다. 이 역시 신천지의 신도 명단 누락 등에 고의성이 있는지에 대한 소명과 방해 행위가 구체적으로 특정되지 않았다는 게 이유가 됐다.
특히 검찰 내부에서는 코로나19 확산의 책임을 돌릴 정부의 ‘희생양’이 필요한 시점인 만큼 무리한 수사를 벌이다 성과를 내지 못하면 오히려 검찰이 희생양이 될 것이란 우려가 높다. 지난 2014년 세월호 참사 당시 구원파 수사 실패의 경험도 있다. 윤석열 검찰총장이 사태 초기부터 “‘수사를 위한 수사’보다 ‘방역 당국 행정에 협조하는 수사’가 돼야 한다”고 여러 차례 강조한 것 역시 이 같은 인식의 연장선에 있다는 분석이 나온다.
당시 박근혜 대통령을 비롯한 여권은 유병언 전 세모그룹 회장의 검거와 엄벌을 지시했다. 이에 검찰이 정권의 요구에 떠밀리듯 수사에 나섰지만, 유 전 회장 신병 확보는 수포가 되었다. 검찰은 거센 후폭풍을 고스란히 떠안았다. 사상 최대의 인력인 검·경·군 연인원 145만 명이 동원돼 전국을 샅샅이 뒤졌음에도 유 전 회장은 40일여일 뒤에서야 은신처 근처에서 변사체로 발견됐다.


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는이야기는 우 리가 '작은 도토리'프로그램을 막 시작했을 때의 일이다. 이 새로운 프로그램은 어린이들에게 마약이나 성적 희롱 등 여러 파괴적인 유혹들에 대해 '노!'라고 말하는 법을 가르치기 위한 것 이었다. 이 무렵 우리는 캘리포니아 주의 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 은평구 발마사지 샌디에고에서 열릴 계획인 어떤 교육 세미나의
조적인삶을 살기 위해 나는 이 모든 것들을 기다렸다. 그리고 자신도 모르 는 사이에 어느새 기회를 다 놓치고 늙어버리고 말았다. 데이빗 B. 캠벨 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 은평구 발마사지 누구나 무엇인가를 할 수 있다 평범한 사람과 전사의 근본적인 차이는, 전사도 자기에게 일어나는 모든 일을 하나의 도전으로 받아들이지만,
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최근 베트남은 공산국가지만 대규모 반중시위를 하고 있다. 중국이 일대일로(一帶一路) 사업을 통해 베트남에 대규모 투자를 하면서 베트남 공직자들이 토지 임대계약 기간을 99년으로 하자 베트남 국민들은 중국이 베트남 땅을 점령하려는 계략이라면서 반발한 것이다. 베트남뿐만 아니라 세계의 많은 나라가 반중(反中)을 하고 있지만 한국은 친중(親中)을 하고 있다. 중국은 전 기업체의 50%가 공산당이 소유한 국유기업이며, 중국 전체의 경제를 이 기업들이 움직이고 있는데 자체 기술개발보다는 미국, 한국 등 외국 신기술을 도용하는 데 혈안이 됐다.
중국 경제구조의 특징은 소유자가 분명하지 않다는 것이다. 개인이 활동해서 이익을 얻는데 누군가 그 돈을 가지고 간다면 누가 활동을 하겠는가? 중국 경제가 이런 형태가 된 이유는 지상권, 지명권, 지하권 등 모든 소유권은 중국 공산당에게 있기 때문이다. 더욱 문제가 되는 것은 사용권과 소유권이 불분명 하다는 점이다. 소유권이 확정되지 않으면 물자를 아껴 쓰려고 하지 않는다. ‘행동주의 경제학’은 이 점을 설명하고 있다. 자기 것을 아껴 쓰고, 남의 것은 아껴 쓰지 않는다면 실패한 한다는 것이 ‘행동주의 경제학’ 이론이다. 한 경제학자는 중국 경제를 ‘조롱 경제’에 비유하기도 한다. 조롱(鳥籠) 즉 새장 안에 갇힌 새는 넓은 세계로 나가지 못한다는 설명이다. 중국 경제를 함축적으로 표현한 말이다.
아담스미스의 ‘국부론’에는 이익이 없으면 참여자들은 거래를 하지 않는다. 기업가는 투자(자본)를 안 할 것이고, 노동자는 자기에게 돌아오는 것이 없느니 열심히 일하지 않는다. 그러다 보니 중국 기업들은 수익률이 크게 떨어졌고, 중국 정부는 위기에 몰린 기업들에게 돈을 빌려주는 방식으로 주식에 개입(투자)했다. 하지만 기업에 대출을 해줘도 효과가 없자, 중국 정부는 다시 외환시장에 개입해 주식시장을 관리했다. 하지만 그것도 실패했다. 이것도 중국 경제를 추락하게 만든 원인 중의 하나다. 특히 중국 개방경제의 부채는 중국기업의 몰락에 크게 작용하고 있다.
지난 2014년 말 중국 정부는 주식시장에 개입해 규제를 완화해 주식시장 활성화를 시도했지만 실패했다. 통계에 따르면 중국의 그림자(사채) 금융 규모는 60%다. 이것은 중국 경제의 위험을 알리는 시그널이다.
중국 경제에서 가장 큰 문제는 공산당 소유의 국유기업이란 점이다. 또한 부채가 자산 대비 500%라고 하니 심각한 수준이다. 지금은 첨단기술이 있어야 세계시장에서 생존할 수 있는데 중국은 기술이 없다. 그러다 보니 미국이나 한국 등 신기술을 몰래 훔쳐 가고 있다. 중국 정부는 여러 가지 방법에도 안 되니까 주식시장 거래도 금지해 봤다. 하지만 역시 시장이 작동하지 않았다. 수출을 늘리기 위해 외환시장 개입도 했지만 그것도 실패했다. 그렇다면 그 원인은 무엇인가? ‘수확체감의 법칙’ 때문이다. 자본을 투자해도 이익을 얻는 데는 한계가 있다. ‘한계효용의 원칙’이라고도 한다.
중국 정부가 주식시장, 외환시장에 개입했지만 실패하면서 지난 2015년 8월부터 중국 외환보유고가 급격히 떨어졌다. 중국경제를 살리는 방법은 공산당 국유기업을 해체하는 것이다. 하지만 그것은 공산당 경제기반을 흔드는 것이기 때문에 하지 않을 것이다. 이렇다 보니 중국 공산당의 전략은 일대일로를 통해 세계의 많은 자본을 끌어모으는 것이다.
특히 부동산을 다량 매수해 중국 땅으로 만들고 있다. 제주도의 경우, 땅 절반은 중국인이 가지고 있다. 공시지가 기준으로 6천억 원에 이른다고 한다. 지난 2009년 6월(2만㎡, 4억 원)에 비해 넓이는 약 296배, 금액은 약 1천452배 늘어났다고 하니 향후 중국인 땅은 더욱 늘어날 것이다.


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옛말에 "빈대 잡으려다 집 태운다" 는 말이 있다. 성경에도 '가라지 뽑으려다 괜히 알곡을 뽑을 수 있으니까 그냥 놔둬라' 라는 말이 있다. 안해도 되는 갈등으로 인한 사회적 비용이 더 크다는 의미다. 차별금지법 찬반 논쟁에 교회가 두쪽이 날 지경이다. 그러나 이 법 제정의 가장 큰 목적은 인종,성별,세대,학력,지역,남여등 오랜 문화로 인한 구습을 금하는 것이 골자다. 그중에 성의 자기 결정권도 존중해야 한다는 조항이 있다.
그런데 일부 반동성애 단체들이 정부를 상대로 이 법 전체를 반대중인데 이는 정치적인 의도가 있어 보인다. 미국도 그렇고 보수주의 기독교의 단골 매뉴다. 진보 정당등에서 이 법을 찬성하기 때문이다. 이에 선거전에서 보수우파의 외연으로 보수신앙을 갖은 기독교인들을 이용하려는 의도다.
따라서 이들은 지금 까지 장신대 교수들이나 최근 에는 총신대가 반 동성애를 지지하지 않는 다는 이유로 데모를 하고 교단문제에 개입하여 교계의 분열을 조장하고 있다. 목회자들 보다는 평신도 의사나 약사 전문 시위꾼들로 구성된 이들로 인하여 한국교회가 큰 분열의 조짐에 직면해 있다.
동성애 문제 전문가들 연구와 토론해야
그러나 결론적으로 말해서 우리교단도 그렇고 교단 내의 신학자나 의학자 법학자등이 한번도 이 문제를 놓고 진지한 연구나 토론을 한 적은 없다. 반동성애 위원회 부터 조직해서 활동중이다. 따라서 목회자나 교인들이 어떤 조항이 왜 나쁜 지는 알아야 할 것 이다. 그져 반동성애 단체들이 만든 자료에 의존하여 반대하자는 것은 안된다.
그런 가운데 차별금집법을 추진하는 주무 기관인 국가위원위원회(위원장: 최영애)가 지난 11일 한교총 사무실로 방문하여 회장단과 실무자들이 모인 가운데 간담회를 갖었다는 소식이다. 한번의 만남으로 결과를 기대할 수는 없지만 일단 만났다는 데 큰 의미가 있다고 보겠다.
이런 기조로 몇 번 더 만나서 교회의 우려를 전하고 검토하여 전향적인 결론이 나오면 좋을 것으로 보인다. 차별금지법에는 일부 기독교인들이 반대하는 동성애와 관련한 조항말고는 제정이 시급한 내용이 더 많다. UN의 권고도 그렇고 OECD국가 위상으로 반드시 제정해야 할 내용들이 있다.
최 위원장 “기독교 우려 알고 있어, 경청 위해 왔다” 그러나 반동성애 단체에서는 정부측의 방문조차 반대하는 분위기다. 결국은 말려들어간다는 식이다. 그렇게 교단적으로도 그렇고 반동성애론자들은 논의도 토론도 불가하며 무조건 이단시해야 한다는 입장이다.
만남과 대화가 중요하다.
이 문제를 관장하는 국가기관의 장이 차별금지법과 관련하여 기독교지도자들을 만난 것은 처음이다. 이 방문을 허용한 한교총 지도자들의 자세는 내용적으로는 아니나 전향적이고 성숙한 자세다. 일부에서는 인권위 논리에 휘말린다고 반대했지만 교회도 자신의 입장을 전달하는 것이 필요하다.
한교총 사무실에서 진행된 이 대화에는 한교총 측에서 공동대표회장 김태영 목사, 류정호 목사와 사회정책위원장 소강석 목사, 최우식 총무, 조영길 변호사 등이, 인권위 측에선 최 위원장과 정문자·이상철·박찬운 상임위원, 강민서 차별시정국장 등이 동석했는 데 최영애 위원장은 “기독교에서 차별금지법 추진에 대해 우려하는 것을 알고 있지만, 그 우려의 지점을 충분히 경청하기 위해 왔다”고 말했다.
한교총, 할말은 다했다.
그러나 서로의 입장을 알아보는 대화에서 무슨 기싸움을 하듯 ‘모든교회가 현수막 걸고 반대집회 하는 일이 없기를 바란다’ 는 말도 나왔는 데 애들도 아니고 협박도 아닌 말도 교단장의 입으로는 할말이 아니라는 지적이다. 이런 튀는 발언은 불필요하다. 이런 것은 더 봐가면서 대책위나 실전에서 나올 얘기지 젊잖은 자리에는 어울리지 않는 다는 소리다.


사적 제547호 계성 고분군 사적 승격 이후 본격적 유적 정비 착수 - 인터넷창녕신문
즐겨찾기+ 최종편집:2019-12-03 오전 10:42:30 회원가입 기사쓰기 전체기사보기
도굴된 적 없는 비화가야 .. 2019년 「제10회 국가인증 .. 창녕군, 故정용백님 유족에.. 고엽제전우회 창녕군지회 .. NH농협창녕군지부, 범 농협.. NH농협창녕군지부
사적 제547호 계성 고분군 사적 승격 이후 본격적 유적 정비 착수
15호분 발굴 통해 계성 고분군 무덤방 구조 밝혀내 -
창녕신문 기자 / cnilbo@hanmail.net 입력 : 2019년 08월 19일
지난 2월 26일 창녕군 계성면에 소재하는 계성 고분군이 사적 제547호로 지정되었다. 창녕군(군수 한정우)은 사적 지정 이후 본격적인 고분군 정비에 대비하여 2018년 11월부터 1호분과 15호분 발굴에 착수, 지난 6월에 완료하였다고 밝혔다.
이번 발굴조사는 창녕군 가야문화권 조사연구 및 정비사업 추진과제의 하나인 계성 고분군 사적 승격 및 정비사업의 일환으로 실시되었으며, 2011년부터 창녕군과 함께 계성 고분군에 대한 조사연구를 진행하고 있는 (재)경남발전연구원(원장 홍재우)이 발굴을 담당하였다.
계성 고분군은 해방이후인 1967년 우리 손으로 처음 발굴한 가야유적으로, 지금까지 모두 다섯 차례의 학술조사가 이루어졌다. 이번에 발굴한 1호분은 계성 고분군 내 가장 높은 곳에 위치한 초대형 고분으로, 1968년 영남대 박물관에 의해 이미 한 차례 발굴되었지만 당시 석곽(石槨, 돌덧널) 구조를 확인하고 유물을 수습하는 정도에만 그쳐 아쉬움이 적지 않았다.
1호분의 원형복원 자료 확보에 중점을 둔 이번 발굴조사를 통해 당시 확인하지 못했던 봉분(封墳, 무덤위에 둥글게 쌓아 올린 흙더미) 범위와 축조방법을 파악할 수 있었다. 조사결과 1호분은 지름 33 ~ 38m의 타원형 봉분을 가진 고분으로, 내부의 무덤방은 아래쪽은 암반을 판 후 벽석을 쌓고, 위쪽은 벽석과 봉토를 함께 쌓아 만든 반지상식 구조로 밝혀졌다.
15호분의 발굴조사 성과는 주목할 만하다. 그동안 부분조사의 한계로 인해 계성 고분군 중심 구릉에 조성된 대형분 무덤방의 석곽과 내부 목곽과의 관계에 대해서 학계의 여러 견해가 제시되어 왔는데, 15호분을 완전하게 발굴함으로써 무덤방 축조기법과 구조가 보다 명확해졌다.
15호분은 1호분 서쪽에 조성된 봉토 상부가 삭평된 중형의 봉토분으로 무덤방 구조는 수혈식 석곽묘로 확인되었다. 봉분은 지름 약 20m이고, 무덤방은 길이 590cm, 너비 130cm이며 칸막이벽으로 주검 칸과 부장 칸을 구분하였다. 무덤방은 암반 정지 및 묘광 굴착 → 묘광 내 벽석 2단 쌓기 → 봉토 중간 높이에 내호석 돌리기 → 내호석 안으로 흙을 채우며 벽석 3~6단 함께 쌓기→ 7~9단 벽석 뒤쪽에 큰 강돌로 여러 줄 붙여쌓기 순서로 축조하였다. 주검 칸 벽에 붙어 꺾쇠가 출토되어 석곽 내부에 목곽이 있었음을 알 수 있으며 목곽은 석곽 벽석 최하단석을 놓은 후 설치한 것으로 추정된다. 칸막이벽은 목곽 설치가 끝난 후에 주검 칸의 목곽에 의지해서 쌓아 올렸을 것으로 보인다. 주검 칸에서 토기와 철기 20여점, 부장 칸에서 큰항아리 6점이 벽석에 붙어 출토되었다.
15호분에서는 특이하게 동쪽 봉토 내에서 할석으로 쌓은 소형의 석곽 1기(15-1호묘)가 확인되었다. 15-1호묘는 길이 224㎝, 너비 45㎝, 높이 60㎝의 수혈식 석곽묘로, 15호분 봉분을 완성한 이후에 추가로 축조한 것으로 파악되었다. 다만, 15호분의 서쪽 긴 벽석 상단부에 강돌을 덧댄 것과 달리, 동쪽의 긴 벽석 외곽은 재굴착이 용이하도록 흙으로만 채워 15-1호묘가 들어설 공간을 미리 예상했던 것으로 보인다. 유물은 북쪽 벽에서 긴목항아리와 짧은목항아리, 남쪽 벽에서 뚜껑굽다리접시, 철도자 등이 출토되었다.


변혁적 리더십은 그들의 목적과 동기에 상응하여 리더들은 그들의 추종자들의 요구와 바램 그리고 목표에 반응하며 이러한 방식으로 그들의 동기와 만나고 리더들과 추종자들 모두의 가치와 동기가 조화를 이루는 변화를 가져온다. 변혁적 리더는 합의된 가치에 Forex 프로모션 따라서 다른 사람들을 발전시키고 향상시키기 위하여 공동의 가치, 목표, 요구, 그리고 바람을 형성하고 만들어감으로써 적절한 변화를 촉진시킨다. 리더들은 그들 자신과 그들의 추종자들의 요구, 바람, 그리고 가치를 강조한다. 그러므로 변혁적 리더들은 그들의 동기 만족을 통하여 추종자들의 합의된 가치를 바꾸지 않는 독자적인 영향력으로 봉사한다.
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스무 살. 이십대로 보내는 첫 해가 특별하기만을 바랐고 세상을 위해, 타인을 위해 과연 나는 무엇을 할 수 있을 것인가를 고민하던 때 기회가 다가왔다. 나로 인해, 나의 작은 손길로 인해 나와 피부색이 다른, 나와 피가 다른 어떤 이가 웃을 수 있고 행복할 수 있다는 사실에 가슴 벅찼던, 그 어느 때 보다 뜨거운 여름이었다.
내가 스무 살로 보냈던 매 순간은 경험과 배움의 연속이었다. 이십 대로서의 첫 시작이었기에 간절하고 치열하게 보내고 싶었다. 끊임없이 도전했고 지금의 내 앞에 놓인 현실에 안주하지 않으려 노력했다. 그렇게 해외 봉사라는 기회를 얻었고, 그로 인해 내 삶이 변화하기 시작했다.
2013년 7월 여름. 가장 뜨거웠던 순간, 가장 뜨거운 눈물을 흘릴 수 있었고 비로소 내 자신과 제대로 마주할 수 있었다. 즐거운 마음으로 떠난 인도네시아에서의 2주는 그리 녹록지만은 않았다. 벽돌 한 장, 흙 한 삽의 무게 또한 그리 가볍지 않았다. 지금 내가 서 있는 이곳을 포함한 모든 것들이 낯설었다. 또한 내가 그들을 위해 무엇을 할 수 있을지, 과연 내가 그들을 어떻게 도울 수 있을지 두렵기도 했다.
자카르타에서 두 시간 가량을 달려 간 마을에서는 이미 그곳의 아이들과 주민들을 위한 집짓기가 시작되고 있었다. 현장에서 지켜야 할 규율 정도만 간단히 숙지 받은 채 여섯 번째 집의 봉사자로 배정되었다. 그야말로 맨땅으로부터 지어질 우리의 ‘여섯 번째 집’과 그 집에서 살게 될 ‘홈 파트너’와의 2주간의 동고동락이 시작된 것이다.
우리는 집을 짓는 것은 물론, 한국을 처음 접하는 그곳의 주민들을 위한 문화공연을 준비하고 있었다. 우리가 한국의 문화로써 그들에게 선보이기로 한 것은 부채춤이었다. 부채춤의 ‘부’자도 모르는 스무 명의 팀원이 하나가 되어 움직이는 것은 여간 쉬운 일이 아니었다.
2주간의 일과는 매일 같았다. 새벽같이 일어나 현장으로 이동해서 해가 질 무렵까지 작업을 하고 돌아와 다시 문화 공연을 연습했다. 완벽한 공연을 보여 주겠다는 사명감 하나로 자정이 지나 동 틀 무렵까지 연습을 거듭했다. 하루, 이틀이 아니었기에 몸과 마음 모두가 지쳐가고 있었다.
처음엔, 그저 힘든 내 자신만 보였다. 왜 여기 이곳에 서 있는지에 대한 물음으로 포기하고 싶은 순간도 여러 번 있었다. 그러나 잠깐의 휴식을 위해, 뜨겁게 내리쬐는 태양을 피하고자 숨어 들어간 나무 그늘 아래서 비로소 내가 밟고 있는 이 땅과 나와 함께하는 사람들, 우리를 볼 수 있었다. 흐르는 땀 한 방울, 정겨운 웃음, 소박한 나눔 그리고 잠깐의 휴식과 같은 모든 것의 가치가 서로 교차하는 ‘따뜻함’속이었다.
더 이상 나의 가치를 묻는 복잡하고도 어려운 시간이 아닌, 그 순간이 함께 할 수 있다는 기쁨으로 인해 즐거운 시간이었다. 그렇게 쌓은 벽돌은 단단한 벽이 되었고, 고르게 다진 흙은 바닥이 되었고, 두려움은 진심 어린 따뜻한 눈물이 되어 흐르고 있었다. 하나 둘, 하나 둘을 연신 외치고 흐르는 땀방울을 닦으며 그곳의 저소득층 주민을 위한 주택을 건립할 수 있었다. 남모르게 훔쳤던 눈물과 스스로에게 던졌던 물음, 모든 것이 행복이었다. 나와 네가 아닌 ‘우리’였기에 의지하며 성장할 수 있었던 시간이었다.
누군가는 말한다. ‘봉사란 남을 돕는 것이 아니다. 나를 발견하고 나와 함께 살아가는 이웃을 발견하고, 내가 살고 있는 세상을 발견하는 과정이다’라고. 지금을 살아가는 우리에게, 언제부턴가 ‘이웃’이라는 말은 너무도 어색하다. 주변을 돌아볼 여유도 없이 그저 나에게 주어진 그 길만을 달려가기에 더 갑박하고 어려운 것은 아닐까?


지난주에 이어 베트남 유소년과 경기를 펼친 집사부일체는 제대로 된 경기력을 보여주지 못했다. 이승기의 프리킥이 골대를 맞고 나올 뿐 수적 우위에서 경기를 펼친 유소년이 오히려 압도했다. 박 감독은 9대 5 경기에서 6대 8로 경기 인원을 조정했다. 하지만 경기는 0대 2로 끝날 뿐이었다.
경기 후 박 감독은 아쉬움에 멤버들에게 크로스바 맞히기 게임을 제안했다. 즉석에서 게임을 진행한 멤버들은 모두 맞히지 못했다. 박 감독이 골대를 맞히긴 했으나 크로스바를 맞히기로 한 규칙에 게임은 이어졌다. 제일 먼저 맞춘 건 양세형이었다. 이에 따라 간식 사기는 박 감독의 몫이었다.


천일염은 단지 짠 맛을 내는 것 뿐 아니라 미네랄과 칼슘과 마그네슘이 풍부해서 이 소금으로 담근 김치는 유산균이 많아 더 아삭거리고 장에도 이롭다는 연구 결과가 있으며 김치가 익은 후에는 천일염으로 담근 김치에서 오랫동안 적당히 신맛을 맛볼 수 있다고 알려져 있다.
특히 이곳의 송화 천일염은 주변의 소나무 꽃가루가 염전에 떨어져 생산되는 소금이다. 송화는 노화방지, 지방간해소 등 건강에 좋기로 유명한 송화가루가 날리기 시작하면서 태안반도 곳곳의 염전에 송화가루가 쌓여 송화 소금이 만들어지고 있다.
송화소금이 만들어지려면 먼저 염전 주위에 소나무가 있어야 하는데 태안군은 소나무가 태안반도 산림의 90% 이상을 차지해 송화소금이 만들어지는데 최적의 장소이다.
실제 4~6월에 태안반도 염전을 찾아가면 염전에 채워 넣은 바닷물 위로 노랗게 쌓인 송화가루를 쉽게 찾아볼 수 있다. 소나무 꽃가루는 독특한 풍미를 내게 하므로 송화주, 송화강정, 다식 등을 만드는 데에 이용하기도 한다. 또 일반성분은 수분 7.6%, 단백질 17.4%, 지방 8.45%, 탄수화물 63.4%, 무기질 3.2%로 단백질과 탄수화물 및 무기질이 풍부하고 비타민C가 비교적 많다. 송화가루에 포함된 콜린은 지방간을 해소하고 피부노화방지에 좋으며 죽순에 함유된 콜린보다 6,800배나 많다.
세계 소금박람회에서 우리나라 서해안 천일염이 프랑스의 유명한 게랑드 천일염보다 100분의 1 가격밖에 안 되는 저렴한 가격이지만 몸에 이로운 미네랄과 마그네슘은 3배나 많이 들어있다고 알려져 있다.
이 송화 천일염을 생산하는 이가 바로 김일랑 장로이다. 김일랑 장로는 1980년 장로 임직을 받았고 서울동노회 사능교회(백용훈 목사 시무)에서 40여년을 섬겨왔다. 전국장로회연합회장을 지냈고 2009년 4월부터 지난해 3월까지 대한적십자사봉사회 중앙협의회 12대 의장을 맡아 수고했다. 그의 경영 철학에는 적십자사 활동만큼이나 남다른 봉사정신이 농축되어 있다. 그리고 그 저변에는 남다른 신앙심이 깃들어 있다. 하늘이 주신 ‘소금’을 정성껏 생산하여 최고의 품질로 소비자 앞에 나서겠다는 신앙인으로서의 정직한 신념이다.
“소금은 하나님이 만들어 주신 귀한 것입니다. 그래서 상표도 ‘하늘창조’라 했습니다. 소금 생성은 참 오묘합니다. 날씨가 좋아야 하고 햇빛도 알맞게 내리쬐어야 하고 바람도 적당히 불어야 합니다. 예수님은 마태복음 5장 13절에서 “너희는 세상의 소금이니”라고 말씀하셨고 마가복음 9장 50절에서는 “소금은 좋은 것이로되 만일 소금이 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요. 너희 속에 소금을 두고 서로 화목하라”고 말씀하셨습니다. 사실 염전 사업을 할 때는 어렵고 힘든 순간도 많았습니다. 그럴 때마다 하나님이 주신 사업이라 생각했고 더불어 염전 체험장을 통해 아이들도 교육시켜야겠다는 다짐도 해보았습니다.”
사실 염전사업은 김 장로가 처음이 아니었다.
이 곳 태안은 김 장로가 한 때 조부와 함께 살았던 고향 땅이다. 조부는 ‘벗’ 일을 했다. 소금 굽는 곳을 이르는 말이 `벗터’ 혹은 `벗등’, ‘버지’이며 바로 소금을 굽던 곳이라는 뜻이다. 염전에서 흔히 보는 나무로 지어진 소금창고를 말한다. 당시에는 소금을 배급으로 줬다. 그 때문인지 몰라도 조부는 꽤 살림이 넉넉했다. 그렇지만 빚보증을 잘못 서 재산을 거의 날리고 가족들은 모두 고향 땅을 등지게 됐다.
그 후 건축일을 하던 선친이 이 곳에 다시 정착했고 그 때 김 장로가 출생했다. 김일랑 장로는 건축 일을 했고 또 6년 전부터는 이 곳에서 염전사업을 시작했다. 선친이 했던 건축일과 조부가 했던 염전 사업이라는 가업을 모두 이어받은 셈이다.
“바닷물은 사리 때와 조금 때가 있습니다. 바닷물이 적게 들어올 그 1주일 동안에 바닷물을 헤집어서 일정한 공간에서 짠물을 생산하고 일련의 과정을 거쳐 소금을 생산하던 자리가 바로 이 자리입니다. 염전을 판다는 얘기가 들리자마자 제가 이 염전을 샀습니다. 손자가 가업을 이은 셈입니다.”
김일랑 장로는 지금 특허출원을 신청해 놓고 있다. 염전 바닥은 흔히 흙, 항아리 독, 검정 비니루 장판, 타일 등으로 발전되어 왔다.
김 장로는 “처음에는 바닥이 흙으로만 되어 있었는데, 소금에 흙물이 많이 섞여있었습니다. 그 다음에 등장한 돌가루에도 미세한 이물질이 검출되었죠. 그 다음에 현재 일부 염전에서 사용하고 있는 검정 비니루 판이 있었는데 화학성분이 있어 다소 꺼림직한 면이 있었고 그 다음에 타일이 등장하면서 소금의 질이 더 좋아졌다고 합니다. 보통 바닷물과 태양과 토판에서 나오는 미네랄이 합성되어 있다고 하는데 토판에서 몸에 좋은 건강한 미네랄이 가장 많이 나온다고 합니다. 타일을 깔아보자고 해서 수입한 타일을 한국광물자원공사에 연구 의뢰한 결과 인체에 해가 없다는 답변을 얻었습니다. 그리고 다시 생산 과정에서 그 결과를 알아보기 위해 국내 유일한 연구 기관인 국립 목포대학교에 소금품질 성분 검사를 의뢰하고 있습니다. 내년쯤 연구결과가 나올 것 같습니다만 충분히 자신있는 결과를 기대하고 있습니다.”
소금은 수년 전만 해도 광물로 취급되어 왔다. 그러나 3년전부터 소금은 식품으로 분류되어 관련 정부 부처에서 관리되고 있다. 정부 관심도 점차 커지고 있다. 그 만큼 규제도 심해지고 있다. 주변 환경에 대한 기준도 강화됐다. 관리가 철저해진 만큼 정부의 간섭도 심해지고 있다. 태안 방주 염전은 까다로운 이 상황속에서도 지난 여름에 농림수산식품부와 충남도청, 태안군 관계자가 이곳을 방문했을 때 타일을 깐 것을 보고 좋은 평가를 얻을 만큼 우수한 환경 속에서 소금을 생산하고 있다.
“지난 번 서해안에 기름 유출 사고가 났을 때입니다. 그런데 이 곳 만큼은 기름때가 들어오지 않았습니다. 이 쪽 바위에는 기름이 하나도 없어 소금 생산에도 지장이 없었습니다. 마을 사람들이 저를 보고 예수를 믿으니 하나님이 복을 주셨다고 합니다. 또 지난번 홍수 때 비가 억수로 내릴 때였습니다. 바닷물이 밀려와서 수문이 닫혀져야 하는데 그만 열려 버렸습니다. 그때 다행스럽게도 바닷물이 들어올 때 비가 더 쏟아져 내리니 이곳에 바닷물이 미처 못 들어왔습니다. 하나님이 저를 너무너무 사랑하시는 것 같아 그 은혜에 감사를 드렸습니다. 더불어 이 염전에 수련원을 지어 운영하고 있습니다. 신앙의 재충전이 필요한 때에 그리고 제대로 된 신앙수련회장을 제공하고 싶어서였습니다. 지금도 적지 않은 교회학교에서 여름에 이곳을 찾아옵니다. 영성수련도 뜨겁게 하면서, 갯벌과 염전을 체험할 수 있습니다.”
오는 11월 은퇴를 앞두고 있는 김일랑 장로는 사무엘상6장 12~14절과 요한복음 3장 16절을 늘 그리고 즐겨 묵상하고 있다. 찬송은 ‘나 같은 죄인 살리신’을 가장 즐겨 부른다.


지난 편에서는 거시적 안전 연구에 대한 간단한 소개와 함께 기존 미시적 안전 연구와의 차이점 및 교통계획과의 연계를 논하였다. 거시적 안전 연구는 교통이나 도로특성만이 아닌 인구, 사회경제지표, 토지이용 특성이 어떻게 교통안전에 영향을 미치는 지를 분석하며, 보다 넓고 장기적인 관점에서 계획, 정책, 법, 규정 등을 통해 안전개선을 도모한다. 본 편에는 최근에 수행된 대표적인 거시적 안전 연구에서 밝혀낸 안전에 미치는 주요 요인을 논하고, 사고 위험지역 분석의 한 사례를 소개한다. 또한, 정책의 변화에 따라 교통안전이 어떠한 영향을 받는지를 거시적 교통안전 연구를 통해 분석한 내용을 설명한다.
거시적 안전 연구의 요인 분석
거시적 안전 연구는 2000년대 이후 본격적으로 수행되어 왔다. 많은 거시적 안전 연구에서 사고에 영향을 미치는 다양한 기여요인(contributing factor)을 밝혀왔다. 좌측 하단의 두 표는 전체사고 건수 및 보행자 관련 사고 건수에 대한 기여요인을 요약한 것이다.
두 표에서 볼 수 있듯이 교통이나 도로에 관련된 요인(예: 차량주행거리, 용량 대비 교통량, 횡단보도, 대중교통/보행 접근성, 고속도로의 비율, 인도 등) 뿐만 아니라 교통계획 요인(예: 업무통행 및 여가통행 발생), 그리고 인구사회경제지표(토지이용, 가구소득 차량보유, 재택근무 등)와 같은 다양한 요인이 사고건수의 증감에 영향을 미치는 것으로 분석되었다. 많은 연구에서 특정 계층(예: 흑인, 히스패닉, 특정 연령, 소득 등)이 사고에 더 취약한 것으로 나타났다. 특히, 가구소득이 낮고 차량 보유율이 낮을수록 사고에 더 취약하다는 것이 다수의 연구에서 보고가 되었는데, 해당지역에 대해 교통안전에 대한 교육 등의 지원이 필요할 것이다. 이외에도 다양한 교통사고 유형에 따라 다른 기여요인이 존재한다. 거시적 안전모형에서 밝혀낸 기여요인을 통해 다른 지역의 장래 사고건수를 예측하는 것이 가능하며, 이에 따라 사전에 미리 효과적인 안전 대책을 수립하여 사고의 발생을 최소화할 수 있다.
사고 위험지역 분석(Hotspot Analysis)
미국 도로안전편람(Highway Safety Manual)(AASHTO, 2010)은 사고 위험장소(hotspot)을 파악하는 다양한 기법과 지표를 제시한다. 이 지표를 시각화하면, 어느 지역이 가장 큰 교통문제가 있는지 직관적으로 파악할 수 있다. 다음 그림은 Lee et al.(2015b)의 보행자 안전 연구에서 제시된 것으로서 잠재적 안전개선 지수를 산정하고 각 구역을 위험지역(적색), 일반지역(녹색) 및 안전지역(청색)으로 분류하였다.
정책의 변화에 따른 교통안전 영향 분석
일부 정책 및 규정은 교통안전과 직접적인 관련을 갖는다. 이륜차 및 자전거의 헬멧 착용 의무화, 안전띠 착용 의무화, 주행 중 휴대전화 사용 금지 등이 그 사례라고 할 수 있다. 한편, 어떠한 정책은 교통안전과 직접적인 관련은 없지만 간접적으로 영향을 미치기도 한다. 예를 들어 최근 미국 내에서 큰 이슈가 되고 있는 대마초 합법화나 알코올 판매 제한 등이다. Lee et al. (2017)의 최근 연구에서 이륜차 헬멧 착용 의무화 규정의 폐지 및 도입이 이륜차 사망사고 건수에 어떠한 영향을 끼쳤는지 거시적 안전 연구를 수행하였다. 플로리다는 2000년 이륜차 헬멧 착용 의무화 규정을 폐지하였다. 플로리다 인근 주 중 착용 의무화 규정이 계속 유효한 주인 알라바마, 조지아, 노스캐롤라이나에서 비교집단(comparison group)을 선정한 후, 규정폐지 전후의 이륜차 사망사고 건수를 분석한 결과, 해당 사망사고가 약 30% 이상 증가한 것으로 나타났다. 특히, 헬멧 착용률은 규정 폐지년도인 2000년 이전에는 90% 이상이었으나, 이후 50% 수준으로 급격히 하락한 것으로 나타났다(하단 그림 참조).
한편, 2004년에 이륜차 헬멧 착용 의무화를 도입한 루이지애나의 경우에는 이륜차 사망사고가 약 25% 감소한 것으로 나타났으며, 헬멧착용률 역시 이전 40% 수준에서 80% 이상으로 크게 높아진 것으로 분석되었다.
향후 국내에서 유사한 정책적, 제도적 변화를 고려할 때, 이와 같은 외국에서의 규정이나 제도를 거시적인 관점에서 분석한 결과를 참고할 필요성이 있다. 이 외에도 음주운전 단속 기준(혈중 알코올 농도 기준), 고령운전자에 대한 교통안전 정책, 도시개발에 따른 통행 및 사고패턴 변화도 거시적 안전 연구를 통해 분석할 수 있으며, 그 분석 결과는 합리적인 정책 결정에 큰 도움을 줄 수 있을 것으로 사료된다.


시중에 출시되고 있는 대부분의 고급형 슬림 노트북은 100만원을 훌쩍 뛰어넘는 높은 가격대를 형성하고 있어 가격 부담을 느낄 수 밖에 없다. 특히 1Kg 대의 모델들은 일반 노트북과는 확연히 다른 휴대성을 제공하며 다양한 고급 기술이 적용되어 특히 높은 가격대를 형성하고 있다.
이동이 잦은 유저들이나 강의실 등에서 사용하는 학습용 노트북의 경우 가정 먼저 확인해야 할 것이 휴대성이다. 특히 숄더백 등을 가지고 다니는 여성들의 경우 노트북을 수납할 수 있는지 여부가 대단히 중요하다 할 수 있다. 이런 이유로 많은 유저들이 고가임에도 슬림 노트북을 구입하는 것이다.
이번에 리뷰를 진행 할 LG전자 그램 14ZD980-LX10K 는 가격 부담없이 고급형 슬림 노트북을 구입하고 싶은 유저들에게 딱 어울리는 모델이다. 고가 제품들과 동일한 기능과 휴대성, 내구성을 지원 하면서도 펜티엄 프로세서 탑재로 가격 부담을 최소화 한 제품으로 가성비를 중요하게 생각하는 유저들에게 큰 인기를 끌고 있는 모델이기도 하다.
특히 1Kg 미만의 가벼운 무게와 그램 특유의 긴 배터리 사용시간이 더해져 쉽게 노트북을 휴대하고자 하는 여성들이나 직장인 들에게 특히 매력적이라 할 수 있다.
동 가격대의 슬림 노트북과 비교해 어떤 장점을 가지고 있을지 무척 궁금하다. 리뷰를 통해 디자인 및 특징을 살펴보고 다양한 테스트를 통해 성능을 확인해 보도록 하자.
풀KIT 의 모습으로 노트북을 비롯해 케이블 일체형 전원 어댑터가 제공되며 보증서와 매뉴얼, 키스킨 등이 포함되어 있다.
323 x 212 x 16.5mm 의 크기와 995g 의 무게로 철저하게 휴대성에 포커스가 맞추어진 것을 확인할 수 있다. 배터리 사용시간도 대단히 긴 모델로 가볍게 들고 다니며 어디서나 사용할 수 있는 노트북이다.
기기의 디자인은 기존 그램 시리즈와 같이 대단히 깔끔한 것을 확인할 수 있다. 스노우 화이트 컬러를 적용해 산뜻한 느낌을 강조한 모델로 높은 마감 완성도로 고급스러운 느낌까지 살렸다. 특히 이 제품은 휴대가 잦은 제품 특성상 파손 가능성이 높을 수밖에 없는데 미 국방성 밀리터리 스탠다드 테스트를 통과한 높은 내구성 구현으로 안심하고 사용할 수 있을 것이다.
일반 백팩을 가지고 다닌다면 아무 노트북이나 사용해도 문제가 없다. 단, 정장 스타일 등을 입고 출근해야 하는 여성들의 경우 의상에 맞는 토트백이나 숄더백 등을 가지고 다니는 것이 일반적이다. 리뷰를 진행하고 있는 LG전자 그램 14ZD980-LX10K 은 숄더백에 쏙 들어가는 날렵함으로 휴대성의 극대화를 꾀한 모델이다. 무게나 크기 등에 민감한 여성들이 특히 유용하게 사용할 수 있을 것이다.
디스플레이의 모습으로 14형의 크기로 구성되어 있으며 FHD (1920 x 1080) 해상도를 지원한다. 특히 슬림 베젤이 적용되어 높은 몰입감을 선사한다. IPS 패널을 탑재한 모델답게 어떤 각도에서도 시야각 없는 선명한 영상을 즐길 수 있으며 글레어 타입이긴 하지만 난반사가 심하지 않아 불편없이 노트북을 사용할 수 있었다.
14형 디스플레이가 탑재된 모델로 텐키리스 방식의 치클릿 키보드가 설치되어 있다. 또한 대부분의 고급형 모델과 같이 LED 백라이트 (밝기조절 가능) 지원으로 야간에도 불편없이 노트북을 사용할 수 있다.
팜래스트의 공간이 넉넉해 손바닥을 안정적으로 올려두고 타이핑이 가능하며 키의 크기도 크고 키간격도 넓어 오타없는 고속 타이핑이 가능했다. 키압은 약간 있는 편이지만 반발력이 높아 타이핑을 하는데 불편은 없었다.
힌지 중앙부에 통풍구가 설치되어 열이 팔에 전달되지 않으며 전원 버튼에 지문인식 센서를 탑재해 편의성을 높였다. 또한 팜래스트 중앙에는 터치패드가 설치되어 어디서나 편하게 노트북을 조작할 수 있다.
C타입 단자는 상시전원을 지원해 (S/W에서 설정 가능) 전원이 꺼진 상태에서도 스마트폰을 연결해 충전 할 수 있으며 젠더 등을 장착해 일반 USB 기기도 손쉽게 연결할 수 있다. (고속 충전도 지원한다.) 여기에 디스플레이 출력 기능도 지원해 모니터 추가 연결도 가능하다.
C타입 단자는 양방향 부스트 충전 기능을 지원한다. USB PD 충전기나 고속충전 보조배터리를 이용한 노트북 충전도 가능해 굳이 별도의 전용 충전기를 구입할 필요가 없이 어디서나 손쉽게 노트북을 충전할 수 있으며 차량용 PD충전기를 사용해 차량 이동중에서 노트북을 충전할 수 있다.
기기 우측면의 모습으로 도난 방지를 위해 시큐리티 홀이 설치되어 있으며 빠른 데이터 전송을 위해 USB 3.1 단자를 지원한다. 또한 이어폰이나 헤드폰 연결을 위한 오디오 (COMBO) 단자를 지원하며 데이터 백업 등을 위해 microSD 슬롯도 제공된다.
@ 전원설정을 균형조정 (밝기 50%, 에어플레인 모드) 으로 지정하고 슬라이드쇼를 무한 반복해 본 결과 25시간 56분 재생된 후 시스템 대기모드로 진입했으며 노트북을 끄고 1시간 동안 충전했을 때 50% 배터리가 충전되는 것을 확인할 수 있었다. (동급 최강의 배터리 사용시간을 보여준 모델이다.)
바닥면 내부의 모습으로 별도의 메모리 슬롯이 제공되어 손쉽게 용량을 확장할 수 있다. (기본적으로 4GB DDR4 메모리가 장착되어 있다.) 또한 메가쿨링 시스템이 적용되어 발열을 효과적으로 제어한다. @ 고성능 모델과 달리 M.2 슬롯이 추가로 제공되지 않는다. 이점 참조 바란다.
또한 고급형 인텔 무선랜카드 AC-8265가 장착되어 쾌적한 무선 환경을 구현할 수 잇으며 60Wh 대용량 리튬이온 배터리가 장착되어 외부에서도 편하게 노트북을 사용할 수 있다. (하단에는 스피커와 마그네틱이 부착된 것을 확인할 수 있다.)
휴대성과 배터리 사용시간에 민감한 유저들에게 딱 맞는 모델이라는 것을 확인할 수 있었다. 이번에는 지원 기능 및 S/W를 살펴보고 다양한 테스트를 통해 성능을 확인해 보도록 하자. @ 이 제품은 None OS 모델로 임의로 윈도우 10을 설치해 테스트를 진행했다. 이점 참조 바란다.
LG 그램은 D 드라이브에 드라이버 및 S/W가 저장되어 있다. 이런 이유로 윈도우 설치시 DNA 드라이브를 건드리면 안된다. 윈도우 설치 후 D 드라이브로 이동해 Autoplay를 실행하면 드라이버와 프로그램 설치를 쉽게 할 수 있다.
시스템 정보를 확인하고 있는 모습으로 인텔 펜티엄 프로세서 4415U 가 장착된 것을 확인할 수 있으며 4GB 메모리가 지원된다. 또한 빠른 체감속도를 위해 128GB 의 M.2 SSD가 설치된 것도 확인할 수 있다.
또한 지문인식 센서를 탑재해 보안성을 높였으며 인텔 무선랜 카드 AC-8265 탑재로 무선랜 및 블루투스 사용이 가능하다.
전원 버튼에 지문인식 센서를 설치해 높은 보안성과 편의성을 높였다. 윈도우 헬로에 비밀번호와 지문등을 등록한 후 간편하게 로그인을 실행할 수 있는 제품으로 인식율이 뛰어나 불편없이 사용할 수 있다. 높은 보안성이 필수적인 비즈니스 노트북으로도 충분히 활용할 수 있을 것이다.
스마트폰과 간편하게 연결해 알림 확인 및 통화, 문자 메시지 전송, 연락처 확인 등의 기능을 실행할 수 있는 Virtoo by LG를 사용할 수 있다. (윈도우 스토어에서 다운로드 받을 수 있다.) 상단의 사진은 갤럭시 S9 과 연동한 모습으로 깔끔하게 작동하는 것을 확인할 수 있었다.
노트북이 완전히 꺼진 상태에서 전원 버튼을 눌러 바탕화면이 노출될 때 까지의 시간 (콜드부팅) 을 측정했는데 13초가 소요되는 것을 확인할 수 있었다. (기다림의 지루함 없이 사용할 수 있을 것이다.)
HD 웹캠의 화질을 확인하고 있는 모습으로 FHD 웹캠이 부럽지 않은 선명한 영상을 보여주었다. 화상회의를 비롯해 카메라를 활용한 애플리케이션 활용 및 여성들의 셀프촬영 등의 용도로 요긴하게 사용할 수 있을 것이다.
소비전력 테스트를 진행하고 있는 모습으로 긴 배터리 사용시간을 지원하는 모델답게 철저하게 저전력으로 구동되는 것을 확인할 수 있다. 게임등을 제외한 일반적인 사용에서 10W 초반대로 작동되어 전기세 걱정없이 사용할 수 있을 것이다.
블루라이트를 감소시킬 수 있는 리더모드를 기본 제공한다. 상단의 사진은 일반 모드와의 비교 모습을 확연한 차이가 발생하는 것을 확인할 수 있다. 또한 14형 디스플레이에 FHD 해상도를 지원해 여유롭게 멀티테스킹을 활용할 수 있으며 슬림베젤 적용으로 높은 몰입감을 경험할 수 있었다.
C타입 단자는 디스플레이 출력을 지원해 모니터를 연결해 활용할 수 있다. 상단의 사진은 HDMI 와 C타입 단자에 모니터를 연결한 모습으로 원할하게 작동하는 것을 확인할 수 있었다.
펜티엄 프로세서에 4GB 메모리가 장착된 모델이기 때문에 높은 성능을 필요로 하는 S/W를 동시에 실행하기는 힘들다. 하지만 웹사이트나 동영상, 오피스 등은 동시에 띄어두고 활용할 수 있다.
이 제품은 펜티엄 프로세서 기반의 모델로 전문가용 S/W를 구동하거나 다양한 S/W를 동시에 띄어두고 작업하는 용도로는 적합하지 않다. 하지만 웹서핑이나 오피스, 사진편집 등은 부드럽게 실행할 수 있다.
기본적으로 SSD가 탑재되어 체감성능도 빠른 편으로 웹서핑이나 오피스 프로그램 사용이 주를 이루는 업무 및 학습용으로 충분히 활용할 수 있을 것이다.
4K 동영상을 이용해 멀티미디어 테스트를 진행하고 있는 모습으로 IPS 패널 특유의 선명함이 돋보였으며 버벅이는 느낌없이 깔끔하게 구동되는 것을 확인할 수 있었다. 특히 14형 디스플레이에 슬림 베젤 적용으로 몰입감이 상당히 높았다.
4K 동영상을 이용해 CPU 점유율 테스트를 진행하고 있는 모습으로 5-7% 정도의 안정적인 점유율을 보여 주었다. 또한 웹서핑과의 멀티테스킹 시에는 순간적으로 85% 정도로 점유율을 올라갔지만 영상을 즐기는데 문제는 없었다.
이 제품은 C타입을 포함해 3개의 USB 3.0 (USB 3.1 Gen1) 단자를 지원해 빠른 데이터 전송이 가능하다. 상단의 사진은 외장 SSD를 이용해 테스트를 진행하고 있는 모습으로 USB 2.0 과는 확연한 차이를 보여주었다.
벤치마크 테스트를 진행하고 있는 모습으로 인텔코어 프로세서 탑재 모델과는 차이가 있는 것을 확인할 수 있다. 단, 전문가용 S/W 가 아니라면 노트북에서 실행하는데 어려움이 없을 것이다. @ 메모리는 8GB 이상으로 업그레이드 하는 것을 권한다. 참고로 제품 유통사인 대원 CTS에서 4GB 메모리를 9900원에 업그레이드 하는 행사를 진행중이다. 참고 바란다.
HDD를 기본 스토리지로 사용하는 제품들과 달리 128GB 의 SSD가 장착되어 빠른 체감속도를 경험할 수 있다. (특히 펜티엄 프로세서가 탑재된 노트북에서는 반드시 SSD를 사용해야 한다. HDD 환경에서는 체감 속도가 떨어지기 때문이다.)
LOL을 테스트 하고 있는 모습으로 최상위 옵션에서 (튜토리얼) 30-41 프레임을 보여 주었다. 옵션을 좀더 낮추면 30프레임 이상에서 원할하게 게임을 즐길 수 있을 것이다.
기존 그램 노트북의 높은 가격대에 부담을 느낀 유저들에게 추천하고 싶다. 펜티엄 프로세서에 SSD 조합으로 체감성능을 높이면서도 가격은 대폭 낮추어 부담없는 가격에 그램의 뛰어난 휴대성과 고급 기능을 경험할 수 있을 것이다.
이 제품의 가장 큰 장점은 단연 휴대성이라 할 수 있다. 1Kg 에도 미치지 못하지는 가벼운 무게와 슬림 베젤로 크기를 최소화 한 제품으로 노트북 가방이나 서류 가방 뿐만 아니라 여성들의 숄더백에도 쉽게 넣고 다닐 수 있다. 이동성이 중요한 유저라면 후회없는 선택이 될 것이다.
동급 제품들을 압도하는 긴 배터리 사용시간 또한 큰 장점이라 할 수 있다. 노트포럼 측정기준 24시간을 훌쩍 넘기는 긴 배터리 사용시간을 구현해 강의나 미팅 등에서 배터리 걱정없이 사용할 수 있을 것이다.
여성들에게 어필 할 수 있는 깔끔한 디자인도 매력적인 부분이라 할 수 있으며 밀리터리 테스트를 통과한 높은 내구성을 구현해 고장 가능성을 최소화 한 것 또한 무척 마음에 든다.


13일 유통업계에 따르면 올리브영과 랄라블라, 롭스 등이 DHC 제품 발주 중단 및 매장 철수 등을 발표했다. 올리브영은 12일 오전부터 온라인 매장에서 DHC 제품을 판매하지 않고 있다. 올리브영 오프라인 매장에선 DHC 제품을 매대 뒷열로 옮겨 진열했다.
롯데가 운영하는 롭스는 지난 12일부터 자사 온라인몰에서 DHC 전 제품의 판매를 중단했다. 지난 11일부터는 129개 전 점포에서 '딥 클렌징 오일' 등 DHC 제품을 매대에서 제외했다. GS리테일이 운영하는 랄라블라 역시 지난 12일부터 온라인 및 오프라인 매장에서 DHC 모든 제품의 발주를 중단했다.
DHC는 2002년 한국에 진출한 뒤 클렌징 오일 등으로 인기를 끌며 국내 H&B 스토어와 온라인몰 등에 입점했다.
그러나 DHC는 일본 불매운동이 격화하는 상황에서 혐한 방송을 내보내 파문을 일으켰다. 지난 10일 자회사 ‘DHC테레비’의 콘텐츠 중 ‘도라노몬 뉴스’에 한 출연진이 한국의 일본 제품 불매운동을 언급하며 “한국은 원래 금방 뜨거워지고 금방 식는 나라”라고 발언한 게 문제가 됐다.
또 다른 출연자는 “조센징은 한문을 문자화하지 못했고, 일본이 한글을 통일해 지금의 한글이 탄생했다”는 황당한 주장도 펼쳤다. 이어 “한국인들이 촛불집회에서 촛불을 들고 ‘NO 아베’라고 하던데 그 양초도 일본 제품이니 불매 리스트에 양초도 넣어야 한다”고도 했다. 일본 내 전시에서 제외돼 논란을 빚고 있는 위안부 평화의 소녀상에 대해서는 “제가 현대미술이라고 소개하면서 성기를 내보여도 괜찮은 거냐”는 막말도 내놓았다.
혐한 발언으로 파문이 커진 12일에도 DHC는 또 다시 DHC테레비을 통해 한국이 독도를 무단으로 점유했다는 등의 망언을 방송했다. 지난 12일 DHC테레비에 출연한 아오야마 시게하루 일본 자민당 의원은 "1951년부터 한국이 독도를 멋대로 자기네 것으로 해버렸다. 위안부 문제도, 레이더 발사 문제도, 일본이 싸움을 건 적은 한 번도 없다"고 발언한 내용을 여과 없이 내보냈다.
이어 시게하루 의원은 한국은 사법 독립이 없는 나라라고 조롱했고, 일본의 '백색국가' 제외 발표를 막기 위해 거액의 로비를 해 미국 정부에 중재를 시도했다는 주장을 펼치기도 했다.
이 같은 혐한·막말 발언에 국내 소비자들 사이에서 DHC 제품을 구매하지 말자는 불매운동 분위기가 격화되고 있다. DHC의 소셜네트워크서비스(SNS)에도 ‘#잘가요DHC’라는 해시태그를 단 비판 게시글이 쏟아졌다. 소비자들은 DHC코리아와 DHC 본사 공식 페이스북 등에 사과를 요구했으나, DHC 측은 인스타그램 및 유튜브 계정의 댓글 쓰기 기능을 차단해 누리꾼들의 공분을 샀다.
DHC모델인 배우 정유미에게도 불똥이 떨어졌다. 배우 정유미 측은 DHC에 초상권 사용 철회와 모델 활동 중단을 요청했다.
정유미 소속사 에이스팩토리는 지난 12일 공식입장을 통해 “DHC 본사 측 망언에 대해 깊은 유감을 표한다”고 밝히며 “DHC와의 재계약도 절대 하지 않겠다”고 못 박았다.
에이스팩토리는 “당사는 DHC코리아와 정유미의 뷰티 모델 계약을 지난해 체결했다. 정유미 사회관계망서비스(SNS)에 게재된 DHC 제품 사진도 기존 광고 계약에 포함된 조항이었다”라며 “하지만 이번 DHC 본사 측 발언에 중대한 심각성을 느껴 정유미의 초상권 사용 철회와 모델 활동 중단을 요청했다. 정유미 SNS 내 DHC 관련 게시물도 삭제한 상태”라고 했다.


홀리데이 인 암스테르담, 암스테르담, 현재 페이지
홀리데이 인 암스테르담Holiday Inn Amsterdam
콘서트헤보우 - 2.5km
하이네켄 체험관 - 2.6km
이 호텔에 대한 개요 가져오기암스테르담의 암스테르담 사우스에 위치한 4성급 호텔, 근처에 하이네켄 체험관 있음 인기 편의 시설과 서비스 무료 WiFi
암스테르담 사우스에 위치한 이 호텔의 경우 세계무역센터에서 1.5km 떨어져 있으며, 5km 이내의 거리에는 하이네켄 체험관 및 콘서트헤보우 등이 있습니다. 스테델릭 미술관 및 반고흐 박물관 또한 5km 이내에 있습니다. 이 금연 호텔에는 레스토랑, 피트니스 시설, 바/라운지 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 기타 편의 시설로는 셀프 주차(요금 별도), 비즈니스 센터 및 회의 공간도 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
264개의 객실 모두 무료 WiFi와 무료 유선 인터넷이 지원되며 위성 채널 시청이 가능한 평면 TV와 미니바도 제공합니다. 기타 편의 시설로는 룸서비스, 커피 메이커, 베개 종류 선택 가능 등이 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 홀리데이 인 암스테르담
호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 이 4성급 숙박 시설에서는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 유선 및 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 13개의 회의실이 마련되어 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 피트니스 시설, 테라스, 다국어 구사 가능 직원 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 주차장을 이용하실 수 있습니다(요금 별도). 홀리데이 인 암스테르담 전체가 금연 시설입니다. 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 바/라운지 총 객실 수 - 264 드라이클리닝/세탁 서비스 탁아 서비스/어린이 돌보미 층 수 - 15 아침 식사 가능(요금 별도) 비즈니스 센터 콘시어지 서비스 회의 공간 엘리베이터 피트니스 시설 선물가게 또는 가판대 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 세탁 시설 회의실 수: 13 다국어 구사 가능 직원 테라스 포터/벨보이 짐 보관 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 회의실 수 - 13 회의 공간 크기(ft) - 7430 셀프 주차(요금 별도) 금연 숙박 시설 호텔 편의 시설 모두 보기
유료 영화 객실 금고 헤어드라이어 에어컨 전화 미니바 커피/티 메이커 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 샤워기가 있는 욕조 위성 TV 서비스 다리미/다리미판 책상 평면 TV 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 룸서비스(이용 시간 제한) 다양한 종류의 베개 객실 연결/인접 가능 무료 유아용 침대 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 내 온도 조절(난방) 객실 내 편의 시설 모두 보기
풀코스 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. Cafe New Amsterdam - 이 cafe의 경우 미국 요리 전문이며 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 바에서 음료를 즐기실 수 있습니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
어린이 고객을 환영합니다.어린이 숙박 무료! 기존 침구 사용 시 만 18세 이하 어린이 2명까지 숙박이 무료입니다.간이/추가 침대를 1박 기준 EUR 35의 요금으로 이용하실 수 있습니다.유아용 침대 무료!


할렐루야! 주님의 이름으로 문안 드리며, 새해 복 많이 받으세요. 조금 늦은 감이 있지만요. 올 한 해도 하나님이 준비해 두신 복 많이 받으시고, 주위 모든 분들에게 많이 많이 나눠주시는 복된 한 해가 되시길 두 손 모아 기도 드립니다.
제가 선교기도편지를 보내드린 것이 며칠 안 된 것 같은데, 벌써 2개월이 훌딱 지나갔네요. 정말 시간이 빨리 지나가네요. 2개월마다 선교편지를 쓰기로 결심하고, 선교편지를 쓸 때마다 그 기간을 정리하며,,, 조금 부담이 되기도 하고, 또 하나님이 주신 은혜를 다시금 되새기며 흥분이 되기도 하고, 또 한편으론 더 많은 결실로 하나님과 성도님들과 제 자신 앞에 서지 못 해 안타깝기도 하고,,,이런 느낌으로 기도편지를 띄웁니다. 너그럽게 이해해 주시고, 함께 기도하며 은혜를 나눌 수 있으면 좋겠습니다.
먼저 하나님이 준비해 두셨던 크고 작은 은혜의 선물들을 보물 찾기하듯 발견하며 기쁨을 누렸던 일들부터 나누고자 합니다. 물론 성도님들의 중보기도의 결실이고요.
그럼 지난번 기도편지의 기도응답부터 나누겠습니다. 제가 오사카에 오자마자 집을 3일만에 구하게 되고, 그 건물 1,2층이 식당 창고로 사용되고 있기에 교회로 사용될 수 있도록 기도 부탁 드린 적이 있는데, 드디어 2층을 교회로 사용할 수 있게 되었습니다. 그것도 좋은 조건으로요. 교회 개척하고 어느 정도 자립을 할 수 있을 때까지, 건물유지비정도만 내기로 하고, 빌렸습니다. 할렐루야! 지요…그렇게 넓은 공간은 아니지만, 처음 개척하기에는 괜찮은 공간이에요. 아직 언어를 배워야 하는 시기이지만, 여러모로 하나님이 주신 때라는 생각이 듭니다. 그래서 믿음으로 교회개척의 발걸음을 내딛기로 했습니다.
언제부터 공식적으로 교회개척을 시작할지 모르지만, 잠정적으로 3월부터 시작하려고 생각하고 있습니다. 1,2월 두 달은 교회개척을 위한 준비기도회로 함께 개척할 멤버들을 모으려고 합니다. 현재 매주 수요일 저녁마다 저희 집에서 7시 30분에서 10시까지 식사와 함께 기도회를 하고 있고요. 시작한지 3주정도 되었는데, 현재 일본분 2분(미즈타니상, 하쯔미상)이 참석하고 있습니다.
이 기도회도 시작하려고 한 것이 아니고, 저희 집 주인이신 양 집사님이 어느 날 미즈타니상을 소개해 주셨는데, 함께 저희 집에서 식사하며 기도를 한 것이 정기적인 기도회가 되었고, 더 나아가 교회개척 준비기도회가 될 것으로 기대합니다.
또한 현재 함께 사역하고 있는 미국인 선교사(제프)님께 교회개척 의사를 말했더니, 함께 사역할 수 있는 멤버들을 모으라고 하시며, 자신의 교회에서도 개척의지가 있는 사람들을 보내주겠다는 좋은 말도 들었습니다. 이 분을 통해 자신의 기득권과 소유욕을 버리고 하나님 앞에서 어떻게 서야 하는지를 다시금 배우게 됩니다. 할렐루야!
따라서, 그 동안은 수요기도회에 함께 기도하자고 초청을 안 했는데, 제프 선교사님의 말을 듣고 나서, 이젠 자유롭게 초청할 수 있게 되었고, 더 많은 사람들과 함께 기도할 수 있을 것 같습니다. 참고로 현재 이 교회는 수요기도모임이 없고, 금요일에 기도모임이 있습니다.
이런 것들을 보며, 하나님의 때가 지금인 것 같기에, 놓치지 않고 하나님이 주신 이 기회를 잡고 믿음의 행보를 하려고 합니다. 이것을 위해 기도부탁 드립니다. 오히려 앞으로 더 세부적으로 준비해야 할 것들이 산재되어 있기에…
자, 그럼,,,다음의 은혜로 넘어가겠습니다. 그 동안 저희 집이 문 하나에 5,6층을 같이 사용했었기에, 불편한 점들이 있었습니다. 저희가 5층에 살고, 6층은 식당 종업원들이 살고 있었기에, 밤늦게 다들 들어오시기에, 자고 있으면 문을 여는 소리에 11시, 12시, 아무 때나 그 소리에 잠을 못 잘 때가 많았습니다. 하루는 우리 집 둘째 주원이가 그 문 소리에 엄마가 나갔는지 알고 나가다가 손이 문에 끼여 손톱이 빠졌던 적이 있습니다. 그래서 한 동안 주원이가 고생하기도 했었지요.
그 일로 인해, 저희가 5,6층을 우리가 다 사용했으면 좋겠다 하며 아내와 대화를 나눴는데,,, 어찌된 일인지 6층에 있는 분이 식당을 그만 두고, 다른 곳으로 이사를 가셨습니다. 6층에 계신 분은 조선족이었고, 또 식당에서 오래 일하셨기에 나갈 것이라고는 생각조차 할 수 없었는데, 직장을 다른 곳으로 옮기셨기에 이사를 가셔야만 했습니다. 그분이 나가시고 그 때부터 저흰 기도 시작해서 3-4주만에 6층을 사용할 수 있는 허락을 받았어요. 물론 야칭(월세)은 좀 더 내야하지만서도요..그래도 5,6층을 다 사용하는 야칭비가 다른 일반 집들 야칭비보다도 훨씬 더 쌉니다. 그전까지만 해도 거저 살았다고 볼 수 있지요.
지금 떠오른 생각이지만, 재미있는 것은 저희가 6층을 사용한 때와 수요기도회를 시작한 시기가 같다는 거예요. 하나님께서 시기적절하게 주셨다는 것을 다시금 깨닫습니다. 할렐루야!
더불어 저희 집이 다소 넓어졌기에, 손님을 위한 방을 하나 준비할 수 있게 되었습니다. 이것도 하나님의 은혜이지요. 적은 비용으로 다소 넓게 있을 수 있다니, 그것도 일본에서요. 생각도 못 했던 은혜입니다. 게스트 룸을 준비하자마자 연이은 반가운 손님들이 잠시 쉬러 오시네요. 내일은 히로시마 선교사님 가족이 1박 하시기 위해 오시구요. 그 때마다 그분들을 아브라함처럼 하나님 섬기듯 섬기려고 다짐하는데, 때론 사서 고생한다는 생각도 들기도 하지만, 하나님이 주신 은혜를 생각하며, 여미정 선교사가 그 때마다 잘 대접해 주고 있답니다.
요리 이야기가 나와서요. 잠시 몇 글자 더 적습니다. 일본 분들은 한국요리를 무척 좋아한답니다. 대장금 때문인지는 몰라도요. 한국요리를 배우고 싶어하는 자매들도 있고, 설이라서 찌지미(일본에선)를 만들어 돌렸는데요. 물론 그전에도 라면, 김밥 등을 요리해서 돌렸지만, 그런데 이번엔 정육점 아저씨가 햄을 그것도 최고급으로, 쟁반에 슬라이스로 해서 담아주셨어요. 이제 서로 마음이 통했나봐요…그것을 받고 미안해 하며 여미정 선교사의 마음도 활짝 폈답니다.
올 한 해도 최고급 햄을 대접 받아 마음이 활짝 핀 제 아내의 마음처럼 모두 모두 하나님께 최고급 선물 받으시고 마음이 활짝 피시는 한 해가 되시길 다시금 기도 드립니다.


청년들은 시대의 선구자이며 혁명의 적극적인 담당자이다. 청년들은 생기발랄하고 용감하며 새것에 민감하고 진취성이 강하며 정의와 진리를 사랑하고 그것을 위하여서는 물불을 가리지 않고 희생적으로 투쟁한다. 이런 훌륭한 특질을 가지고있는것으로 하여 청년들은 혁명투쟁과 건설사업에서 매우 중요한 역할을 수행하게 된다. 피끓는 청년들의 영웅적기상이자 대비약적혁신으로 충만된 우리 혁명의 전진속도이다.
사회의 가장 활력있는 부대인 청년들이 앞장에서 기세를 올리고 혁신의 불길을 일으켜야 온 나라가 들끓고 모든 전선에서 혁명적앙양이 일어날수 있다는것은 우리의 사회주의건설력사가 보여주는 진리이다. 전후 재가루만 날리던 이 땅에 천리마의 기상이 세차게 나래쳐 우리 조국이 세기를 도약하며 공업화의 력사적위업을 단 14년만에 이룩하는 기적을 창조할수 있은것도, 천리마에 속도전을 가한 기세로 사회주의건설의 일대 앙양기를 펼쳐놓을수 있은것도, 웅장한 현대적도시들과 거리들, 공장과 발전소들을 비롯하여 로동당시대를 빛내이는 대기념비적창조물들을 수많이 일떠세울수 있은것도 당의 부름따라 가장 어렵고 힘든 전선에서 진격의 돌파구를 열어나간 전세대 청년들의 영웅성과 헌신성, 견인불발의 투지를 떠나서 생각할수 없다.
오늘 우리 당은 청년들을 사회주의강국건설의 선봉대, 돌격대로 내세우고있다. 청년들을 시대의 주인공으로 총진군대오의 전렬에 내세워 사회주의강국의 문패를 남먼저 달게 하고 청년들의 힘찬 발걸음으로 혁명의 최후승리를 앞당겨오려는것은 우리 당의 확고한 결심이다. 오늘의 시대는 우리 군대와 인민이 만리마속도로 내달려 사회주의강국건설의 모든 전선에서 질적인 변혁과 비약을 이룩하여 세계를 앞서나가는 시대이다. 만리마의 기상으로 질풍노도쳐 나아가는 오늘의 격동적인 현실은 천군만마와도 같은 강철의 청년대오를 영웅적투쟁에로 부르고있다. 만리마속도창조의 격전장들이 피끓는 청춘들의 활무대로 되고있다.
당의 부름이라면 단숨에 산도 허물고 바다도 메우며 불멸의 위훈을 창조해나가는것은 우리 청년들의 투쟁기질이며 자랑스러운 전통이다. 오늘 려명거리건설장을 비롯한 중요전구들에서 창조되고있는 신화적인 건설속도와 혁신적성과들은 그대로 적대세력들의 최후발악적인 도전과 제재책동을 단호히 짓부시고 사회주의의 승리를 향해 질풍노도쳐 내달리려는 우리 청년들의 불굴의 기개와 강용한 본때의 일대 과시로 된다. 당의 믿음이면 지구도 든다는 결사의 각오로 심장을 불태우며 백두의 칼바람에 돛을 달고 조선혁명의 침로따라 폭풍쳐 내달리려는 담대한 배짱, 우리가 강대해지고 잘사는것을 바라지 않는 원쑤들의 정수리에 자강력제일주의의 창조물로 강타를 안기고 세계를 압도하려는 결사의 의지, 이것이 우리 청년들의 숭고한 정신세계이다. 이런 기세, 이런 기백으로 청년들이 심장의 피를 끓이고있기에 온 나라가 청년판으로 들끓고 우리 혁명의 전진속도가 그처럼 빨라지고있는것이다.


600여명이 몰려든 이탈리아 밀라노 한 패션쇼장! 이곳은 지난 1911년 이탈리아 비엘라에서 시작돼 100년이 넘는 시간 동안 긴 여정을 이어온 휠라가 브랜드 탄생지인 이탈리아에서 스포츠 패션 역사를 다시 쓰는 날이기도 하다.
글로벌 스포츠 브랜드 휠라(FILA)는 추석 연휴 기간 중인 지난 9월 23일에 열린 2019 S/S 밀라노 패션위크(MFW)에 참가, 글로벌 컬렉션을 공개했다. 밀라노 패션위크는 세계 4대 패션위크 중 하나로서 개최 때마다 전 세계 유명 패션 디자이너 및 관계자들로 성황을 이루는 세계 최대 규모 패션 행사다. 휠라는 첫 패션위크 참가를 브랜드의 본고장인 이탈리아에서 열리는 밀라노 패션위크로 결정, 런웨이를 통해 내년 봄여름 시즌 휠라의 글로벌 컬렉션을 선보였다.
휠라 패션쇼가 열린 현장에는 윤윤수 회장과 휠라코리아 윤근창 대표, 휠라 USA 존 엡스타인 사장, 중국 안타그룹 딩시종 회장을 비롯한 유럽, 아시아, 미주 등 세계 각지의 휠라 글로벌 관계자는 물론 2018 미스코리아 7인(김수민, 이윤지, 임경민, 송수현, 김계령, 박채원, 서예진)을 포함해 각국을 대표하는 셀러브리티가 자리해 휠라의 밀라노 패션위크 데뷔를 축하했다.
또한, 미국 바니스, 블루밍데일, 버그도프굿멘 등으로 대표되는 전 세계 굴지 유통채널 관계자들도 대거 참석해 최근 세계적으로 부상한 휠라에 대한 관심과 인기를 실감케 했다.
휠라는 마르니(Marni), 조르지오 아르마니(Giorgio Armani) 등 이탈리아 하이엔드 브랜드들에 이어 이 날 오후 컬렉션을 공개했다. 패션위크 참가는 브랜드의 위상을 전 세계에 공고히 할 수 있는 기회인데다가 스포츠 브랜드가 패션위크에 참가한 사례 역시 많지 않아 이번 밀라노 패션위크 런웨이에 오른 휠라의 활약은 현지 관계자들의 이목을 집중시켰다.
쇼를 통해 공개한 휠라 2019 S/S 글로벌 컬렉션은 휠라가 지닌 정통 스포츠 헤리티지를 근간으로 미래지향적인 감각을 가미, 스포츠 패션분야 새로운 영역을 제시한 것이 특징이다. 이번 밀라노 패션위크 프로젝트의 크리에이티브 디렉터인 안토니노 잉그라시오따(Antonino Ingraciotta), 요셉 그래젤(Joseph Graesel)의 지휘 아래, 쇼 피스마다 다양한 컬러와 체크패턴, 스트라이프 등을 입혀 색다른 분위기를 연출했으며, 일부 슈즈에는 크리스털과 같은 특별한 소재를 적용하는 등 이색 시도를 펼쳤다.
이번 휠라 쇼는 두 가지 테마로 전개됐다. 우선 '아이코닉 레플리카(Iconic Replica)'라는 테마 아래 스타디움 재킷, 니트 집탑(zip-top), 폴로 티셔츠, 우븐 쇼츠 등을 선보였다. 한 세기 동안 쌓아온 브랜드 헤리티지와 기존 아카이브에서 영감을 얻어, 휠라만의 감성을 느낄 수 있는 아이템들로 구성된 것이 특징.
이어 글로벌 핫 트렌드로 부상한 휠라의 의류, 신발, 액세서리 등에 밀라노의 감각을 물들여 구성한 아이템들도 등장했다. 이른바, '씨 나우 바이 나우(See Now Buy Now)'라는 직설적이면서도 유머러스한 테마 아래 공개한 것. 의류의 경우 다채로운 컬러와 밀라노 타이포 모티브, 반전된 F로고 등으로 독특한 분위기를 연출했으며, 슈즈는 크리스털 스톤으로 장식한 슬라이드 슬리퍼, 오리지널 테니스 슈즈, 천연 가죽으로 소재 퀄리티를 극대화한 로고 슬라이드 슬리퍼 등을 등장시켜 눈길을 끌었다. 패션쇼를 통해 공개된 컬렉션 아이템은 모두 이탈리아에서 제작되며, 내년 전 세계 휠라 스토어에서 한정 수량 판매될 예정이다.
'휠라 뮤지엄의 탄생'을 시작으로, 브랜드 대표 종목을 소개하는 '테니스 클럽', '클라이밍'에 이어, '얼반 시티' '애슬레저 패션 & 스포츠 퓨전' 등을 컨셉트로 섹션을 구성, 휠라가 이어온 과거와 현재, 그리고 미래를 짐작할 수 있는 시간과 공간을 표현하는데 심혈을 기울였다. 전시명처럼 휠라의 전부(Tutti, 이탈리아어)를 느낄 수 있었다는 관람객들의 호평이 이어져, 밀라노 패션위크 기간 또 하나의 화제로 기록됐다.
이뿐만이 아니다. 휠라는 밀라노 패션위크 참가를 기념, 세계적인 패션 편집숍인 10꼬르소 꼬모(10 Corso Como)와 함께 이색 협업을 펼쳤다. 두 브랜드는 '이탈리아' '밀라노'라는 공통점 아래 의기투합, 휠라 X 10 꼬르소꼬모 캡슐 컬렉션을 출시했다. 10 꼬르소꼬모를 상징하는 블랙, 화이트 컬러 바탕에 휠라 고유의 레드 컬러를 포인트로 가미하는 등 두 브랜드의 특징적인 요소를 감각적으로 융합해 의류, 슈즈, 액세서리 등 다양한 아이템을 선보였다. 이번 협업 컬렉션은 휠라의 밀라노 패션위크 참가 기간에 맞춰 9월 18일 론칭한 리미티드 에디션으로, 역시 밀라노 패션위크 기간 동안에만 밀라노 10 꼬르소꼬모에서 한정 판매됐다.


우리 각자가 살아가는 삶 마땅히 존중받아야 합니다. 그러나 존중은커녕 기억되지 않는 삶이 있습니다. 힘 있는 자, 가진 자에게 있어 삶은 역사로 표현됩니다. 역사는 단순히 지나온 시간에 대한 추억의 기록이 아닙니다.
하지만 안타깝게도 역사는 권력을 쥔 자들이 언제나 주인공이 되어 자신들의 허물을 은폐하며 그럴듯하게 없는 것을 거짓으로 꾸며내어 화려하게 치장합니다. 분명 추악한 모습을 드러내고도 아무 일이 없다는 듯이 도리어 추앙받도록 교묘하게 왜곡합니다.
사실 역사란 그리 거창하지 않습니다. 우리가 살아온 시간의 족적입니다. 그 흐름 속에 우리가 경험했던 것을 성찰하면 그것이 역사입니다. 지배자들은 역사를 거창하게 주장합니다. 왜냐하면 그 거창함이 휘두르는 폭력성에 늘 우리의 삶은 부정당하고 초라하다며 단정지어야만이 그들의 불의함이 승리를 거둘 수 있기 때문입니다.
그래서 그들은 없는 자들에게 패배의식을 영원토록 고취시키기 위해 자신들만의 역사를 말하고 끊임없이 흔적을 남깁니다. 그 흔적은 사람이 살아야 할 희망이 아니라 물질보다 못한 소모품 정도로만 여기는 인간성 상실을 정당화하는 기록입니다. 그러한 굴종의 역사를 거부하며 전혀 기억되지 않는 삶이지만 사람이 사람답게 살 수 있는 그 희망을 위해 헌신하고 있는 사람들이 있기에 그래도 세상은 살만하다고 한 번쯤 고백해보았을 것입니다.
우리가 패배만을 기억하고 희망이 없음을 스스로 체념한다면 더욱 더 초라한 삶을 강요받는 잔인한 속성을 보게 됩니다. 어쩌면 상처 가득한 지나온 시간들을 반추한다는 건 감당하기 힘든 아픔을 다시 들춰내는 일이기에 고통스러울지도 모르겠습니다. 바로 쌍차 해고노동자들의 77일 옥쇄파업이 그럴 것입니다.
노동자들에게 일터는 삶입니다. 관념이 아닙니다. 살아야 할 구체적인 시간과 공간입니다. 이들은 시간과 공간 안에서 각자 자신의 삶을 살아야만 했고 모순되게도 살아야 되는 그 순간의 선택을 늘 죽음을 불사한 항쟁을 해야 했습니다. 살기 위해 자신의 목숨을 내놓아야 하는 기막힘과 절박함이 자신에게 처해진 척박한 삶에 거름이 되었음을 경험해보지 않은 이들은 쉽사리 말합니다. 저렇게까지 해야 되나? 하며 이죽거리면서 말입니다.
노동자로서 주인의식을 가지고 당당한 삶을 살아가고자 하는 이들이 겪어야 했던 삼중의 고통의 현실을 목도하면서 마음이 내내 무거웠습니다. 탐욕스런 자본에 의해 일터에서 쫓겨난 자신의 처지, 그 처지를 짓밟고 있는 국가의 야만적인 폭력성, 철저히 고립시키고 왜곡된 시선으로 바라보고 있는 세상의 냉소를 보면서 말입니다.
그러면서 소설의 실제 주인공인 한상균과 김혁이라는 두 인물의 삶을 통해 자연스레 또 다른 한 인물이 떠올랐습니다. 가난한 목수의 아들로 태어나 자신도 목수인 노동자였고 사람을 세상의 중심을 두고 희망을 이야기했던 예수 그를 기억해봅니다.
사실 그렇습니다. 두 사람의 노동자와 예수의 거론을 너무나 인위적이고 상투적인 비유가 아니냐고 생각할 수도 있을 겁니다. 하지만 세상은 늘 그랬습니다. 자신의 삶을 고스란히 희생하며 보다 나은 삶을 위해 온전히 투신한 이들이 있습니다. 존재 그 자체가 희망이 되고자 말입니다. 두 노동자와 예수가 그랬습니다.
우리는 그렇게 희망을 살고자 했던 희망이 되었던 이들을 냉혹하리만큼 그리 기억하지 않습니다. 소위 대중에게 있어 이들의 헌신은 당연했고 때론 비난을 온전히 감수해야 하는 참으로 고단한 삶이었습니다.
한상균과 김혁이 그랬습니다. 선택에 있어서 자신의 안위가 아닌 절망스러울 만큼 빛이 보이지 않는 그 순간을 자신의 모든 것을 투신하면서 빛이 되고자 했던 그들의 결연한 의지와 삶을 부정하는 건 결국 우리의 삶을 우리의 존재를 부정하는 것입니다. 그들과 우리는 결코 다른 삶 다른 존재가 아니라 하나의 삶이기 때문입니다.
어쩌면 우리의 삶은 변함이 없는 그저 그런 상투적이고 진부한 삶일지도 모르겠습니다. 세상의 변화는 상투적이고 진부한 삶이라고 치부하며 어떠한 움직임도 없는 사람들에 의해서가 아니라 미련 맞게 어둔 밤하늘을 바라보며 밤잠을 설쳐가며 새벽을 맞이한 사람들에 의해서 입니다.
그러면서도 또다시 궁금해집니다. 대체 이 미련한 사람들은 무엇을 희망했기에 남들이 평화롭게 잠을 청할 때 수많은 밤을 새워가며 고독한 고민을 해왔을까? 그것은 이미 책의 제목처럼 내 안의 보루 때문이었습니다. 각자에게 있어 "내 안의 보루"는 희망이었습니다. 서로에게 그리고 세상의 희망, 모진 고초를 당해도 절대로 꺾을 수 없는 일하는 사람이 세상의 중심이 되는 희망이었습니다.
그리고 책을 읽는 내내 소설이라고 전혀 느껴지지 않았던 이유는 쌍차 해고노동자들의 실제 삶이었고 우리가 또렷이 기억해야 하는 삶의 기록이기 때문입니다. 만일 우리가 쌍차 해고노동자들이 겪었던 불의한 고통을 기억하지 않는다면 이 불의한 사실을 거창하게 역사라는 이름으로 또다시 정당화시킬지 모르는 불길함은 늘 현실로 존재했기에 결코 잊어서 안 되는 우리의 역사입니다.
그 역사를 기억하였으면 합니다. 그리고 희망이 어떻게 만들어져 가고 있는지 말입니다. 희망은 사람을 업신여기는 잘나고 오만한 사람들이 아니라 보잘것없지만 사람을 진정 소중하게 여기는 사람들에 의해서 진실하게 만들어져 가고 있음을 잊지 않았으면 합니다.


소화 기관은 신체가 기능해야하는 에너지와 영양소로 음식을 전환하기 위해 함께 작동하는 여러 기관의 복잡한 구성입니다. 음식은 몸 안의 긴 관을 통해 흐를 것입니다. 이 관은 소화관 또는 소화관 (GI 관)으로 알려져 있습니다. 소화관은 구강에서 시작하여 인두에서 식도, 위장 소장을 통해 대장으로 확장됩니다. 또한 몸이 음식을 적절하게 소화 할 수 있도록 돕는 여러 가지 보조 기관이 있으며, 음식이 이러한 기관을 통과하지 못하는 경우가 있습니다. 소화 시스템을 돕는 악세사리는 치아, 혀, 타액 귀두, 간, 담낭 및 췌장입니다. 장기는 모두 신체에 에너지와 영양소를 제공하기 위해 함께 작동합니다. 신체 소화 시스템 내에서 일어나는 6 가지 주요 기능이 있습니다.
혼합 및 이동
소화 시스템의 해부학
음식 소화는 입이나 구강에서 시작됩니다. 입 안쪽에는 혀, 치아 및 타액선과 같은 부속 기관의 도움을 받아 음식이 처음으로 세분화됩니다. 치아는 혀가 나고 다른 근육이 음식을 인두에 밀어 내기 전에 샐비어에 습 해지면서 음식을 잘라내어 더 작은 조각으로 나누기 시작할 것입니다.
치아는 입의 측면과 앞쪽 가장자리를 따라 개발 된 32 개의 작고 단단한 장기입니다. 먹는 치아는 상아질 (dentin)이라고 불리는 뼈와 같은 물질로 이루어져 있으며 몸에 존재하는 가장 어려운 물질 인 법랑질 (enamel) 층으로 덮여 있습니다. 치아는 신체의 다른 부위와 마찬가지로 생체 기관이며, 치아의 상아질과 연조직의 내부 영역 인 펄프라고 불리는 혈관을 포함합니다. 치아는 음식을 작은 조각으로 자르고 갈기 위해 사용됩니다.
혀는 대부분의 아래쪽 부분과 뒤쪽 부분과 치아의 중앙 부분에있는 근육입니다. 얇은 울퉁불퉁 한 피부층으로 덮여있는 근육의 다른 쌍으로 구성된 작은 기관. 혀에는 거친 유두가 있으며, 입안을 따라 움직일 때 음식을 쥐기 위해 사용됩니다. 혀의 표면에는 맛 분자가 감지되고 밀기울에 맛 신호를 보내는 신경과 연결되는 미뢰가 있습니다. 혀가 음식을 입의 뒤쪽/뒤쪽 부분으로 밀어 넣어 삼킨다.
침샘이 입을 3 세트로 둘러 쌉니다. 이들은 타액이라고 불리는 물 같은 분비물을 생성하는 부속 기관입니다. 샐비어는 음식을 적시는 데 사용되며 탄수화물을 분해하는 데 도움이됩니다.
. 몸은 타액을 사용하여 음식을 윤활하여 입, 인두 (목구멍) 식도를 훨씬 쉽게 통과 할 수 있습니다.
인두 또는 목구멍
인두는 관 모양으로 깔때기 모양으로 입 끝에 연결되어 있습니다. 씹는 음식의 대량은 인두를 통해 입에서 식도로 전달됩니다. 호흡기 시스템 내에서 인두는 비강에서 후두까지 공기를 통과 한 다음 폐를 통과합니다. 인두에는 두 가지 기능이 있기 때문에 호흡기 및 소화 기계의 경우 후각 기관을 사용합니다.이 후각 기관은 음식물을 식도로 이동시키고 후두를 공기로 전환시키는 플랩입니다.
식도는 인두와 위 위장을 연결하는 근관입니다. 이것은 씹는 음식의 길이에 따른 것입니다. 식도의 아래쪽 끝 부분에는 식도 괄약근이라고 불리는 근육질의 고리 또는 식도의 끝을 닫고 음식을 윗쪽으로 가두어주는 심장 괄약근이 있습니다.
위는 복강의 왼쪽에있는 둥근 털이 많은 근육 기관이며 횡격막보다 열등합니다. 식도와 십이지장 사이에 있습니다. 위장의 내층에는 위를 접을 수있는 주름진 주름으로 가득 차 있습니다. 평균 사람 크기 위는 서로 옆에 두 주먹의 크기입니다. 위 기관은 몸이 제대로 소화 할 수 있도록 음식 보관 용기 역할을합니다. 인간이 st 위장 용량을 늘리면 하루에 몇 번씩 먹는 대신 끊임없이 먹어야합니다. 위장에는 염산, 점액 및 소화기가 있습니다. 입안에서 계속되는 살균 효소.
소장은 얇고 길이가 10 피트이고 관은 직경이 약 1 인치이며 하부 위장관 부분입니다. 그것은 대장의 두 배입니다. 복부보다 아래쪽에 위치하며 복강의 대부분을 차지합니다. 쇼핑몰의 장 전체가 복강 내 다른 기관을 감싸는 호스처럼 감겨져 있습니다. 장간막이라고 불리는 작은 얇은 멤브레인은 장을 제자리에 유지하기 위해 후부 몸벽을 복강으로 확장시킵니다. 모든 혈관, 신경 및 림프관이 장간막을 통과합니다. 소장의 내부 표면은 많은 주름과 융기로 가득합니다.이 주름은 음식의 소화를 최대화하기 위해 사용되며, 영양분을 흡수합니다. 음식이 소장을 떠날 때까지 , 모든 양분의 90 %가 추출되었습니다.
간 및 쓸개
간은 위 오른쪽에 위치하고 횡격막보다 열등하며 소장보다 우수합니다. 간은 삼각형 모양의 부속 기관입니다. 무게는 약 3 파운드이며 신체에서 두 번째로 큰 기관입니다. 간은 몸에서 많은 일을 처리하지만 신진 대사, 면역 체계, 영양소의 저장을 담당하지만 음식을 소화하고 담즙과 분비를 소장으로 만드는 것을 돕는 것이 주된 임무입니다. 쓸개는간에 배의 작은 배 모양의 기관입니다. 약 3 분의 1입니다. 인치 길이 및 1.5 인치 너비. 그것은 소장에서 과다 담즙을 재활용하는 데 사용됩니다 소장의 십이지장에 지방 음식의 나중에 소화에 사용할 수 있습니다.
췌장은 위가 열등하고 후부에 길이가 약 6 인치 인 큰 샘입니다. 울퉁불퉁 한 뱀 모양을하고, 위 복부에 앉는다. 췌장에는 두 개의 땀샘이 있습니다. 첫 번째는 소화성 분비샘과 내분비선을 생성하는 호르몬입니다. 두 번째는 외분비샘 (exocrine gland)으로, 음식에서 핵산에서 단백질 지질과 탄수화물을 분해하는 효소를 분비합니다.


한국정부의 해외 공관들은 모두 자기 공관의 홈페이지를 가지고 있다. 미국, 프랑스, 독일 등의 공관들은 주재국에 설치된 서버에 독자적인 홈페이지를 가지고 있다. 그렇지 못한 대부분의 나라에 주재하고 있는 공관들은 한국 외교 통상부 웹 서버에 자신들의 홈페이지를 가지고 있다. 정확히 확인되지는 않았지만, '국민의 정부'가 그간 인터넷을 통해 국민들의 행정편의를 도모하고 국민의 알 권리를 충족시키며, 행정 절차상 투명성을 보장하려 노력해 온 점을 볼 때, 이와 같은 해외 공관들의 일괄적인 홈페이지 구축은 외교 통상부가 정책적으로 각국 주재 한국 대사관을 독려하여 이루어낸 것으로 보인다. 웹 페이지의 컨텐츠는 각국 주재 공관원들이 직접 구성하고 있는 것으로 보인다. 하지만 공관에 따라 내용의 갱신이 제대로 이루어지지 못하고 있는 현실이다.
◈ 주 체코 한국 대사관 - www.mofat.go.kr/czech.htm
주 체코 한국 대사관 역시 외교 통상부 사이트 내에 자신의 홈페이지를 가지고 있다. 주 체코 한국 대사관의 홈페이지를 열람하고자 한다면 먼저 www.mofat.go.kr(외교 통상부 홈페이지)로 접속한 다음 좌측 메뉴 하단 부분에 있는 '재외공관홈페이지'란 링크를 클릭하여야 한다. 그러면 사용자가 원하는 나라를 선택할 수 있는 메뉴가 제공된다. 이 메뉴에서 체코 공화국을 찾아 클릭 하면 주 체코 한국 대사관 홈페이지로 접속할 수 있다. 이 방법 외에 웹 브라우저(인터넷 익스플로어나 넷스케이프) 탐색창에 직접 URL를 기입하여 접속하는 방법이 있다. 주 체코 한국 대사관 홈페이지의 URL은 http://www.mofat.go.kr/czech.htm이다.
▲ 주 체코 한국 대사관 홈페이지
주 체코 한국 대사관 홈페이지로 접속하면 7개의 큰 메뉴를 볼 수가 있다. '공관 소개', '국가 개황', '체크 정세', '한.체크 관계', '수출.투자정보', '방문.생활정보', '주요 연락처'가 그것이다. 그 외에 주 체코 한국 대사관으로 E-mail 주소가 링크되어 있으며, 이 홈페이지는 영문으로도 열람 가능하다.
'영사업무'와 관련된 안내는 7개 메뉴 중 첫 번째인 '공관 소개'에서 찾아 볼 수 있다. 하지만 그 내용은 '여권 발급'과 체코인을 비롯한 외국인에 대한 '비자 발급'에 관한 간략한 내용뿐이다. 다른 메뉴에서는 간략한 체코 사회에 대한 정보, 경제, 통상과 관련된 정보, 체코 방문 및 비자와 관련된 정보, 주요 한국 기업 및 교민 업체에 관한 정보가 제공되고 있다.
나눔터 편집진은 주 체코 한국 대사관의 홈페이지를 '발견(!)'했을 때 약간의 흥분되는 마음을 금할 수가 없었다. 이유는 그간 한국 정부가 잘 보여준 바와 같이, 인터넷을 통한 행정 절차 및 정보의 공개가, 비록 한계가 있기는 하지만, 행정절차 및 결정과정의 투명성 보장과 국민의 알 권리 보장에, 그리고 정부와 국민의 관계를 제고하는 데에 조그만 기여를 하여 왔기 때문이다. 그리고 이러한 예와 같이 주 체코 한국 대사관의 홈페이지 역시 교민과 대사관의 관계 증진 및 영사 업무를 포함한 제반 대사관 업무와 관련된 행정 절차의 투명성 보장과 영사 업무와 관련된 편의를 확대하는 데 도움이 될 수 있으리라는 막연한 기대감이 있었기 때문이다.
하지만, 몇 가지 점에서 나눔터 편집진은 약간의 실망을 금할 수 없었다. 우선 이러한 홈페이지가 구축되었음에도 주 체코 한국 대사관은 왜 한국 교민들에게 이 사실을 알리지 않았는가 하는 점이다. 한국 정부가 기간에 사업을 해 온 방식을 보면 홈페이지를 개설할 때 적극적으로 이를 홍보하여 국민이 실질적으로 해당 홈페이지를 이용할 수 있도록 하였다. 하지만 주 체코 한국 대사관은 그러하지 않았는데, 무슨 다른 사유가 있었는 지 궁금할 뿐이다.
◈ 빈약한 영사업무안내
다음으로, 영사업무와 관련된 내용이 매우 간략하다는 점에서 나눔터 편집진은 실망을 할 수밖에 없었다. 영사업무와 관련되어 교민들이 궁금해할 문제는 매우 광범위하다고 볼 수 있다. 하지만 홈페이지에 게시된 내용은 '여권 발급'과 외국인을 상대로 한 '비자 발급'에 관한 내용이 전부이다. 그리고 '여권 발급'과 관련하여 특이한 점은 발급 소요일이 근무일 기준으로 1일이라는 점이다. 이는 현재까지 '여권 갱신' 및 '발급'에 짧게는 한 달에서 길게는 두 달이 소요되었던 점과는 다른 내용이며, 나눔터 편집진이 그 동안 외교 통상부 홈페이지와 미국, 불란서, 독일 지역 한국 공관 사이트에서 확인한 내용과는 동일한 내용이다. 이 부분은 홈페이지 개설로 오히려 교민의 혼란을 초래할 수 있는 부분이라 생각된다. 홈페이지를 작성할 경우 그 컨텐츠는 가능한 한 일목요연하면서도 명확해야 한다. 그리고 온라인의 내용은 가능한 한 오프 라인의 내용과 동일해야 하며 둘은 상호 밀접한 관련을 가지고 있어야 한다. 하지만 주 체코 한국 대사관의 홈페이지는 이러한 기준을 제대로 지키지 못하고 있는 것으로 보인다.
◈ 커뮤니케이션 인터페이스의 부재
다음으로, 이 홈페이지에는 인터넷의 주요한 기능인 '인터렉티브' 기능을 발견할 수 없다. 즉 홈페이지 방문자와 홈페이지 제공자가 서로 커뮤니케이션을 할 수 있는 인터페이스가 제공되지 않고 있다. 단지 E-Mail 주소만이 덩그런 히 제공되고 있다. 자유 게시판이라던가 제반 업무 관련 문의 및 답변 게시판이 제공되고 있지 않다. 물론, 이러한 점은 외교 통상부 사이트 내에 만들어진 홈페이지이기에 서버의 용량 한계에서 발생하는 문제일 수도 있다. 그러나 그렇다 하더라도 홈페이지를 구축할 경우 상호 의사를 교환할 수 있는 게시판이나 문의를 할 수 있는 게시판이 만들어지지 않는다면 이미 그것은 인터넷상에 존재하는 홈페이지라 할 수 없을 것이다. 인터넷은 단순히 '정보의 바다'가 아니라 새로운 의사 소통의 수단이다. 인터넷에서 이야기되는 '정보'란 인간 상호간의, 사회 상호간의 의사 소통을 포함하는 것이다. 그리고 이러한 의사 소통을 통해서 웹 페이지 형태로 제공되는 정보의 내용이 더욱 명확해 지고 풍부해 지는 것이다.
이 홈페이지의 또 다른 문제는 내용이 신속히 갱신되지 않는다는 점이다. 웹 페이지가 마지막으로 업데이트된 날짜가 금년 2월 25일이다. 그리고 지금은 7월이다. 그 동안 체코 경제와 관련된 많은 새로운 정보가 발생하였으며 영사업무와 관련되어 또 다른 새로운 정보가 발생한 것으로 알고 있다. 하지만 이러한 내용들은 전혀 반영되지 않고 있다. 방문자 통계가 나와 있지 않으니 이 페이지가 얼마나 많이 이용되었는지 알 길이 없지만, 교민들에게도 알려지지 않은 홈페이지이기에 이 홈을 그리 많은 사람이 방문했을 것으로는 보이지 않는다. 그러하기에 웹 페이지의 내용을 갱신할 필요성이 없었을는지도 모른다. 하지만 홈페이지를 개설한 목적이 무엇인가? 홈페이지 개설에 관해 아무런 정보도 제공되지 않았기에 그 목적은 정확히 알 수 없지만 일반적인 관점에서 충분히 추론이 가능할 것이다. 하지만 그것도 추론에 불과하니, 이러한 추론은 제외하고 다음과 같은 면에서도 이 홈페이지를 비평할 수 있을 것이다 :
홈페이지가 구축되고 이용되지 않는다면. 이것은 20세기 후반기부터 주요한 사회 이슈가 되고 있는 환경 공해이며 자원 낭비이다. 홈페이지를 구축하고도 이를 이용하지 않는다면, 이것은 전시성(展示性) 행정에 불과하다.
주 체코 한국 대사관의 홈페이지가 있다는 좋은 소식을 알리면서 많은 내용이 비판으로 일관된 것 같다. 하지만 이는 나눔터 편집진이 이 홈페이지에 많은 기대를 하고 있다는 점을 반영하는 비판이다. 그래서 우리는 이를 비판이라기 보다는 비평이라고 말하고 싶다.
◈ 교민과 대사관의 관계 증진에 기여할 것으로 기대


지난 20년 동안 NASH가 급증했다. 비만 증가가 일부 원인이다. 여러 제약사와 생명공학업체가 최초의 NASH 치료제를 개발하려고 치열하게 경쟁한다.
미국 뉴저지주의 특수교육 전문교사 샌드라(52)는 5년 전 가정 주치의를 찾아 갔다가 간 전문가를 찾아가보라는 이야기를 들었다. 의사는 그녀에게 전화번호까지 건넸다. 하지만 샌드라는 별로 걱정하지 않았다. 학생들을 지도할 때 피곤함을 느끼고 친구들이 가끔 안색이 안 좋다고 했지만 전반적으로는 스스로 건강하다고 느꼈다. 따라서 심각한 문제는 아니라고 생각했다.
미국인 2500만 명 이상이 자신도 모르게 치명적인 간질환 앓아
그러나 그 전화 한 통화가 그녀의 삶을 무너뜨렸다. 현재 은퇴한 샌드라는 “전화를 받은 여성이 ‘간 이식 센터’라고 말했다”고 당시를 돌이켰다. “난 번호가 잘못됐다고 생각하며 전화를 끊었다.” 그러나 가정 주치의는 그곳에서 간 조직검사를 받아 혈액 속의 특정 효소 수치가 왜 높은지 알아야 한다고 샌드라를 설득했다. 검사 결과 생각보다 상황이 훨씬 심각했다. 중증 비알코올성 지방간염(NASH)이었다.
미국 성인 2500만 명이 NASH를 앓지만 대다수는 그런 사실을 모른다. 텍사스주 샌안토니오 소재 브루크 육군병원의 소화기내과 과장 스티븐 해리슨 박사는 1차 진료기관이 대부분 NASH를 잘 모를 뿐 아니라 확진하려면 조직검사가 필요해 실제보다 진단률이 상당히 낮다고 말했다. 해리슨 박사가 주도한 한 연구에서 NASH를 앓는지 본인이 모르는 자원자 400명 중 12%가 양성 진단을 받았다. 당뇨환자보다 더 많았다. 하지만 NASH의 경우 환자가 생명이 위험할 정도로 간부전이 진전되기 직전까지 별 증상이 나타나지 않는다.
간 전문의에 따르면 NASH는 소리 없는 공중보건 시한폭탄이다. 머지않아 입원 환자 폭주로 미국의 의료 시스템에 과부하가 걸릴 수 있는 질병이다. 2020년이 되면 NASH가 간 이식의 원인으로 C형 간염을 넘어설 것으로 예상된다. 의사들에 따르면 지난 20년 동안 NASH가 급증했다. 비만 증가가 일부 원인이다. 비만과 NASH의 상관관계는 정확히 밝혀지지 않았지만 간에 지방이 과도하게 축적되면서 간부전과 사망을 촉발할 수 있는 간 손상이 발생한다는 것이 현재의 이론이다.
NASH의 치료제는 아직 없다. 여러 제약사와 생명공학업체가 최초의 NASH 치료제를 개발하려고 치열하게 경쟁한다. 대형 제약사도 뛰어들었지만 인터셉트 파마슈티컬과 젠핏이 가장 먼저 올해 3단계 임상시험에 들어갈 계획이다. 분석가에 따르면 NASH 치료제 시장 규모는 2025년 350억 달러 이상에 이를 전망이다.
NASH는 4단계로 진행된다. 첫 세 단계 동안 지방이 간에 축적되면서 만성 염증과 섬유증이 발생한다. 수년에 걸쳐 그런 손상이 4단계인 간경변으로 진행된다.
대다수 제약사는 NASH를 초기 단계에서 치료하는 약 개발에 초점을 맞춘다. 인터셉트 파마슈티컬은 간섬유증 환자를 위한 치료제 ‘오베티콜릭산(OCA)’를 개발했다. 마크 프루잔스키 CEO는 “간경변으로 진행되는 것을 막는 게 목표”라고 설명했다. “간경변에 이르면 간을 이식하지 않으면 사망한다.” OCA의 2단계 임상시험은 성공적이었다. 상당수 환자의 간섬유증을 최소한 1단계 역전 시켰다. 이제 약 2000명의 간섬유증 환자를 대상으로 3단계 임상시험에 들어갈 계획이다. 프랑스 제약사 젠핏이 개발한 ‘엘라피브라노’도 간섬유증 환자를 위한 약으로 곧 3단계 임상시험을 시작할 예정이다.
그러나 간 손상을 역전시키는 약을 모두가 반기지는 않는다. 비판자는 흡연자의 폐 손상을 최소화하는 약을 개발해 계속 담배를 피울 수 있도록 해주는 것과 다름 없다고 말한다.
NASH 치료제의 경우 ‘치즈버거를 계속 먹으면서 하루 5시간씩 TV를 봐도 괜찮다’고 말하는 것과 같다고 그들은 주장한다.
컬럼비아대학의 생명윤리학 전문가 로버트 클리츠먼 박사는 “NASH에만 초점을 맞추기보다 비만의 전반적인 문제를 다루는 게 낫다”고 말했다. “병원에서 환자에게 식단과 운동의 중요성을 가르치는 게 훨씬 비용이 적게 든다. 하지만 사람들은 대개 당장의 증상만 없애는 즉효약을 원한다. 그들은 ‘다른 소리 말고 그냥 약이나 달라’고 한다.”
C형 간염 치료제 ‘소발디’의 연간 가격은 9만2000달러다. 그처럼 높은 약값을 고려하면 NASH 치료제가 나올 경우 저소득층이나 고령자, 참전군인을 위한 의료보장 제도의 예산에 큰 압박이 될 수 있다는 우려가 크다. 의료 전략 컨설팅업체 에피스탯의 류 켈트너 CEO는 “NASH 치료제가 소발디와 비슷한 가격에 출시되면 납세자가 부담하는 비용이 연간 1150억 달러에 이를 것”이라고 말했다. “게다가 치료 기간에만 복용하는 소발디와 달리 그런 약은 평생 복용해야 한다. 완치 효과도 없다. 체중감량이 NASH의 유일한 완치 방법이다.”
공공예산의 많은 부분이 NASH 치료제를 개발한 제약사로 흘러 들어가면 비만 퇴치 같은 다른 중요한 프로그램을 적극 추진할 여력이 줄어든다. 클리츠먼 박사에 따르면 NASH 치료제가 간에는 도움이 되지만 비만과 관련된 다른 질병을 완화하는 효과는 없다.
그는 전반적인 건강은 무시하고 식품회사와 제약사가 막대한 이익을 얻도록 해주는 자유시장이 문제라고 지적했다. “사람들에게 지방 많은 식품을 팔고는 다시 그에 따른 병을 치료하는 약을 팔기보다는 모두에게 체중계를 사주고 운동을 하도록 가르치는 게 더 낫지만 현실은 그렇지 않다.”
그러나 체중감량은 결코 쉽지 않다. 너무도 많은 사람이 실패한다. 연구에 따르면 NASH 환자의 경우에도 위나 소장의 일부분을 제거하는 비만대사 수술을 받지 않는다면 체중을 줄인 상태로 유지하는 사람이 극히 일부에 불과하다.
다른 측면도 있다. 비만은 개개인의 잘못이 아닐 가능성이 있다는 점이 문제를 더 복잡하게 만든다. 일부 전문가는 비만이 생물학적 원인에서 발생하는 만성 질병이라고 말한다. 식욕을 억제하고 체내 대사를 늘려 체중을 조절해주는 렙틴 호르몬을 발견한 제프리 프리드먼 박사는 우리 각자의 체중은 유전자에 의해 6.8∼9㎏의 차이 안에서 유지되도록 정해져 있는데 그 아래로 떨어지면 몸 전체의 생리가 힘을 합쳐 다시 그 체중으로 끌어올린다고 주장했다.
뉴욕 마운트시나이 병원의 간질환과 과장인 그의 동생 스콧 프리드먼 박사는 “우리의 유전자는 달라지지 않았는데 체질량지수(BMI)가 단기간에 그토록 급상승한 이유는 아직 분명치 않다”고 말했다. BMI는 체중(㎏)을 키의 제곱(㎡)으로 나눈 값으로 일반적으로 비만을 측정하는 기준이다. BMI 30 이상은 비만으로 분류된다. 미국 국립보건원(NIH)에 따르면 요즘 미국 성인의 35.7% 이상이 바만이다(1960년대 초엔 13.4%였다).
프리드먼 박사는 그런 급속한 증가가 우리 장내에 서식하는 박테리아인 미생물군집(microbiome)의 진화와 연관됐으리라 추정한다. 지난 반 세기 동안의 무분별한 항생제 사용이 그 원인 중 하나로 지목된다. 최근의 한 연구에 따르면 비만인 생쥐의 미생물군집을 야윈 생쥐에게 이식함으로써 비만의 생물학적 성향을 이전할 수 있다.
NASH도 생활습관이 아닌 요인에서 비롯될 수 있다. 예를 들어 NASH 환자의 미생물군집은 건강한 사람과 다르며 ‘칼로리 섭취 증가와 관련 있을지 모른다’는 예비 연구 결과가 나왔다. 또 비만이 아닌 사람도 NASH를 앓을 수 있다. 컬럼비아대학 간질환·이식센터의 줄리아 워터체릴 박사는 비만이 아닌 사람은 전형적인 NASH 임상 프로필에 맞지 않아 진단되지 않는 경우가 흔다고 말했다.
워터체릴 박사는 효과적인 치료제 개발이 매우 중요하다고 생각한다. 적어도 환자의 일부는 건강에 해로운 생활방식 탓으로 NASH를 앓는 게 아니기 때문이다. 그래서 그녀는 소규모 생명공학 회사 갈렉틴 세라퓨틱스가 개발한 NASH 치료제 GR-MD-02의 임상시험에서 책임 감독관을 맡았다.
갈렉틴 세라퓨틱스의 CEO 피터 트레이버(60) 박사는 대학 시절 키 193㎝ 체중 110㎏으로 미식축구 선수였다. 연습 중 발목 부상으로 운동을 줄이자 체중이 23㎏ 늘었다. 중년이 되면서 지방간과 관련된 혈액 효소 수치가 치솟았다. 혈당 수치도 올라 당뇨 초기 단계에 이르렀다. 경도 NASH가 의심됐다. 하지만 간 조직검사를 하기 전에는 단정할 수 없었다. 의사는 당분간 당뇨약을 처방했다. 그러나 트레이버 CEO는 그 약을 마다했다. 그는 “집에 가서 다이어트에 들어갔다”고 말했다.
그는 11㎏ 이상 감량했다. 그러자 간 효소 수치가 낮아졌고 혈당도 정상으로 돌아왔다. 그는 NASH 초기 단계의 가장 효과적인 치료 방법인 체중감량의 이상적인 모델이다. 연구에 따르면 체중을 최소한 10%만 줄여도 대부분의 NASH 증상을 역전시킬 수 있다. 그러나 간 손상이 심해 정상 조직이 섬유 조직으로 바뀌면 구조가 뒤틀리고 혈액 흐름이 달라져 다이어트로는 치료가 되지 않는다. 샌드라의 경우가 그랬다.
현미경으로 본 지방간염 조직.
갈렉틴 세라퓨틱스는 수년 동안 후기 단계에 접어든 NASH 환자를 위한 치료제 개발에 매달렸다. 가장 유망한 약이 사과 껍질에서 추출한 화합물 GR-MD-02다. 쥐 실험에서 독소로 간경변을 일으킨 뒤 GR-MD-02를 투여하는 동시에 독소를 계속 주입하자 실험 대상 10마리 전부의 간경변이 크게 역전됐다. 간의 콜라겐이 27%에서 9%로 낮아졌다. 트레이버 CEO는 “사람의 경우에 비교하자면 매일 보드카를 마셔 알코올성 간경화에 걸린 남자가 계속 술을 마시면서 치료 받아 상태가 상당히 좋아진 것과 같다”고 말했다.
갈렉틴 세라퓨틱스는 그 다음 원숭이를 대상으로 시험한 뒤 환자 30명에게 GR-MD-02를 시험했다. 이제 샌드라 같은 중증 환자를 대상으로 2단계 임상시험에 들어갈 예정이다. 샌드라는 2주마다 뉴욕시의 컬럼비아대학 간질환·이식센터에 가서 1시간 반 동안 수수께끼의 정맥주사를 맞는다. 투여 받는 것이 위약인지 GR-MD-02인지 그녀도 워터체릴 박사도 모른다. 2단계 임상시험 결과가 발표되는 2017년 말이 돼야 알 수 있다. 만약 그 약이 효과가 있다면 트레이버 CEO는 간경변 진행을 20년 정도 역전시킬 수 있을 것으로 예상한다.
갈렉틴 세라퓨틱스는 그 약이 샌드라처럼 체중감량이 도움이 되지 않는 가장 심한 NASH의 치료에 사용될 수 있을 것이라고 말했다. 인터셉트 파마슈티컬과 젠핏이 개발하는 초기 단계 치료제와 함께 투여하면 효과가 더 좋을 가능성도 있다.
워터체릴 박사는 갈렉틴 세라퓨틱스의 임상시험이 효과 없다면 샌드라가 향후 몇 년 안에 사망할 확률을 40%로 추정한다. 샌드라의 아버지도 30년 전 간질환으로 세상을 떠났다. 그녀는 “난 식습관이 나쁘거나 운동이 부족해서 이런 상황에 처한 게 아니다”며 “사람들이 날 비난할지 몰라도 난 임상시험에 참가한다”고 말했다.
다른 심각한 질환에 시달리는 환자와 달리 NASH의 경우는 환자를 위한 사회적 인식 제고 운동도 없고 치료제 개발 모금행사도 없으며 환자들이 정보를 교환하고 서로 도울 수 있는 네트워크도 없다. 샌드라에겐 다른 부담도 있다. 그녀는 가족에게도 자신의 병을 이야기하지 않는다. 간경변은 주로 음주와 관련이 있다는 인식이 강해 따가운 눈총을 받기 쉽다는 우려 때문이다. 샌드라는 “간질환에 관해선 오해가 많다”고 말했다. “하지만 치료책이 없는 환자에게 제공될 수 있는 어떤 연구든 철저히 검토돼야 한다. 생명은 그만큼 소중하다.”
– 키라 페이코프 뉴스위크 기자
[박스기사] 커피로 살 뺀다? – 코코넛 오일과 버터를 첨가한 커피가 핵심인 ‘방탄 다이어트’ 인기지만 영양 결핍과 장기 효과 의문
블랙 커피에 버터, 중쇄중성지방(MCT) 오일을 첨가한 ‘방탄 커피’.
완벽한 다이어트란 없다. 늘 벗어나려는 유혹이 따른다. 그러나 최근 ‘완벽하다’는 뜻을 가진 체중감량 프로그램 ‘방탄 다이어트(Bulletproof Diet)’가 유행이다. 가수 해리 스타일스와 배우 셰일린 우들리 같은 저명인사 덕분이다.
핵심은 ‘방탄 커피’다. 블랙 커피에 버터, 중쇄중성지방(MCT) 오일을 첨가한 것이다. 그 음료가 아침 식사다. 나머지 식사에는 글루텐과 설탕이 함유되지 않아야 한다. 이 프로그램에 따르면 모든 식품은 ‘방탄(bulletproof)’ ‘의심 대상(suspect)’ 또는 ‘크립토나이트(kryptonite, ‘슈퍼맨’의 힘을 빼앗는 가상 원소)로 분류된다.
그러나 의학적으로 증명되거나 영양학자의 승인을 받은 건 아니다. 이 다이어트 고안자 데이브 애스피리는 실리콘밸리 출신으로 IT 업계에서 클라우드 컴퓨팅 개발에 참여했다. 그는 여러 IT회사에서 일하다가 2009년 ‘방탄 커피’를 만들었다.
업무에 지친 애스프리는 회사를 그만두고 티베트로 떠났다가 현지인이 건넨 야크버터 티를 맛봤다. 단 한잔이 주는 에너지는 강렬했다. 미국으로 돌아온 애스프리는 차 대신 커피에 버터를 넣어봤고, 이를 ‘방탄 커피’라고 이름 짓고 판매를 시작했다. 애스프리는 자신의 블로그에 방탄 커피 제조법도 공개했다. 신선한 원두를 갈아 커피 2큰술에 물 1컵 비율로 블랙커피를 만든 다음 코코넛 오일 1큰술, 목초 먹인 버터 1큰술을 넣은 뒤 섞어 마시면 된다.
애스프리는 40대에 체중 136㎏이었는데 이 다이어트로 45㎏을 감량했다고 주장했다. 그는 의사의 처방대로 섭취 열량을 줄이고 운동을 했지만 지속 가능한 결과가 나오지 않았다. 그러나 자신이 고안한 ‘방탄 다이어트’는 효과가 있다고 주장했다. 그는 AFP 통신에 “뇌가 설탕에서 나오지 않는 에너지를 갖게 된다”고 말했다. “커피에 설탕 넣기를 원치 않게 되고 식욕이 줄어 자유롭게 된다.”
애스피리는 2014년 ‘방탄 다이어트: 체중을 하루 0.5㎏씩 줄이고 에너지와 집중력을 되찾고 믿음을 강화하라(The Bulletproof Diet: Lose Up to a Pound a Day, Reclaim Energy and Focus, Upgrade Your Belief)’는 책도 펴냈다.
2년 전 언론에서 머릿기사로 다뤄지고 TV의 아침 토크쇼 주제가 되기도 했던 ‘방탄 다이어트’가 다시 큰 인기다. 운동선수와 실리콘밸리 벤처기업가들에게 인기를 얻고 여성들도 커피와 버터의 부드러운 조합에 열광한다. 미 전역에 열풍이 불면서 애스프리의 방탄 커피는 날개 돋친 듯 팔린다.
그러나 그때처럼 이번에도 의사와 영양학자들은 강하게 반대한다. 허핑턴 포스트에 따르면 영국영양사협회(BDA)는 올해 따라 하지 말아야 할 저명인사 다이어트 10가지 목록에 ‘방탄 다이어트’를 올렸다.


저자 특유의 스토리텔링 화법으로 현장감 있게, 그리고 쉽게 그리스도교의 위대한 사상가이지만, 한편으로 명예욕, 성욕 등에 시달렸던 보통 사람 아우구스티누스의 이야기를 들려준다. 각 강의가 끝날 때마다 저자가 직접 들은 질문에 답하는 내용을 담아 책을 읽으며 갖게 되는 궁금증이나 의문까지 함께 해소해준다.
그러나 한편으로, 아우구스티누스는 어릴 때 학교에서 매를 맞기도 하고 배 서리도 하며 부모님 속을 썩였고, 청소년기에는 성욕을 못 이겨 신분이 낮은 여인과의 사이에서 아들을 낳기도 했다. 또한 그는 명예욕과 출세욕을 채우려고 했으며, 10여 년 넘게 마니교라는 이단에 깊이 빠졌던, 그야말로 문제아 중 문제아였다. 그러나 그는 극적인 회심을 하여 그리스도교 신앙을 고백하게 되었고, 그 후 그리스도교의 가르침 안에서 다양한 철학·신학적인 문제를 풀어 보려고 노력했다. 말년에는 조국 로마가 이민족의 침입을 받는 혼란 속에서 『신국론』을 쓰며 정의와 평화가 실현되는 세상을 꿈꾸었다.
이 책은 수많은 이들에게 사랑을 받은 『알수록 재미있는 그리스도교 이야기』(1권 2015년 11월 출간, 2권 2016년 6월 출간)의 저자 박승찬 교수의 신간이다. 박승찬 교수는 생각하는 힘을 키워 주는 강의를 하는 것으로 유명하다. 그의 ‘중세 철학사’ 강의는 2012년 SBS-대학교육협의회 공동 주관 ‘대학 100대 명강의’로 선정되었고, SBS CNBC ‘인문학 아고라’ [어떻게 살 것인가], EBS 특별 기획 [통찰] 등 다수 방송에 출연했다. 신문 분야에서는 ‘박승찬의 다시 보는 중세’라는 주제로 한겨레신문에 글을 연재했으며, 도서 분야에서는 움베르토 에코가 쓴 중세 관련 도서의 감수를 맡으며 관련 분야에서 활발하게 활동하고 있다.
이런 명강사와 그리스도교 최고의 스승이 1,600년의 시간을 넘어 만났다. 특히 이 책은 현재 방영 중인 가톨릭평화방송 강좌 [그리스도교 최고의 스승, 아우구스티누스 성인을 만나다]의 강의를 미리 만나 볼 수 있도록 구성되었다. 그래서 이 책은 아우구스티누스에 대한 이야기를 저자 특유의 스토리텔링 화법으로 현장감 있게, 그리고 쉽고 재미있게 전한다. 명쾌한 강연으로 소문난 저자의 노하우가 담긴 이 책을 읽다 보면, 자칫 딱딱하고 지루하게 느껴질 수 있는 철학적인 내용에도 저절로 고개를 끄덕이게 될 것이다. 또한 이 책에는 각 강의가 끝날 때마다 저자가 직접 들은 질문에 답해 준 내용도 실려 있어, 독자들이 책을 읽으며 갖게 되는 궁금증이나 의문도 해소될 것이다.


JAS 글로벌 어드바이저스(Global Advisors) LCC의 CEO이자 보안 전문가인 제프 슈미트는 특히, 보안 문제가 많이 바뀌었다고 말했다. 중앙에서 관리되는 앱 스토어의 등장으로 전통적인 악성 소프트웨어가 힘을 발휘하지 못하는 대신, 앱 개발자에게 많은 자유가 허용되면서 사용자들의 개인 정보를 추적할 수 있게 되는 등 위협의 종류가 달라졌다.
그러나 이런 상황 속에서도 보안 문제의 한 측면은 전혀 바뀌지 않았다. 슈미트에 따르면, 보안 또는 보안의 부재는 인간의 행동에서 시작되고 인간의 행동으로 끝난다. 종종 무시되는 사용자 정책은 여전히 아이패드나 아이폰의 예기치 못한 데이터 손실을 방지할 수 있는 방어책이다.
1990년대, 노트북을 사용하기 시작하면서 한 대의 컴퓨터로 회사 업무와 개인 업무를 처리하기 시작했다. 이 때부터 배운 교훈은 지금의 모바일 보안 딜레마를 해결할 수 있다. 슈미트의 생각에 대해서 알아보자.
아이폰과 아이패드의 보안 문제는 얼마나 심각한가?
슈미트 : 시장 점유율이 높아지면서 사람들은 애플 플랫폼에 더욱 관심을 갖게 되었다. 맥 OS와 iOS는 지금 굉장한 인기를 끌고 있다. 하지만 모바일 기기는 이와는 다른 영역이며, 매우 빠르게 성장하고 있다. 이제는 아마도 광범위한 연결성이 중요해지지 않을까 한다. 스마트 기기들은 상대적으로 느린 네트워크에 연결된다는 사실 덕분에 일반적인 수준의 보호를 받을 수 있었다. 하지만 LTE를 통해 상시 고속 연결이 가능해 지면서 iOS와 안드로이드 관련 보안 취약성이 새로운 국면을 맞이하게 되었다.
애플의 폐쇄적인 시스템 때문에 iOS는 다소 안전하지 않을까?
슈미트 : 세계는 지금 전통적인 PC-노트북 위협 모델로부터 바뀌고 있다. 당연히 나쁜 의도를 가진 사람들은 사용자가 무엇인가를 자신의 기기에 설치하도록 속이려 하고 있다. 하지만 그 매개체는 앱 스토어의 단속으로 무용지물이 되었다. 게다가 브라우저 기술은 사용자가 원치 않는 것들을 다운로드 하지 않도록 점점 발전하고 있다.
하지만 의도하지 않은 사용 사례, 사생활 침해, 사람들이 이해하고 있는 것보다 소프트웨어에서 더 많은 데이터가 수집되고 있는 점 등의 문제는 점차 확대되고 있다. 식료품점에서 당신이 오렌지를 사도록 상기시켜주는 쇼핑카트(Shopping Cart) 앱을 예로 들어보자. 대부분의 사람들은 이 쇼핑카트 앱이 하는 일이 무엇이며 누구에게 데이터를 전송하는지 알지 못한다.
우리가 방화벽이나 안티바이러스 소프트웨어를 설치하던 전통적인 모델과는 달리 사람들이 잘 이해하지 못하는 보안 문제들이 등장하고 있다.
애플 앱 스토어에 이런 보안 문제들은 어디에 있는가?


과제를 완료하려고 할 때 집중된 두뇌가 필수적입니다. 창의력을 발휘하려면 습관을 피하고 새로운 아이디어를 창출하기 위해 두뇌를 재편성해야합니다. 다운 경제로 사업을 시작한다는 것은 당신이 자신의 경제적 운명을 담당하게 될 고용 상사에게 의존하지 않는다는 것을 의미합니다. 새로운 비즈니스 벤처를 시작하기 전에 알아 두어야 할 사항. 오바마 행정부는 고등 법원에 판결을 뒤집을 것을 촉구했다. 정부는 연방 정부가 등록 혜택을 부여함으로써 인종 차별과 다른 비열한 용어의 사용을 적극적으로 홍보하면 안된다는 의회의 판단을 법이 반영한다고 말한다.
Death Race Divergent와 같은 재미있는 영화. 3 번 스피드 웨이 챔피언 Jensen Ames가 자신이하지 않은 범죄로 인해 가장 힘든 감옥 중 한 곳에서 자신을 발견합니다. 2007 년 9 월 고교 미식 축구 선수가 심한 뇌 손상으로 병원에 입원했습니다. 풋볼 필드 테이프를 본 후 부상이 생길 수 있었을 때 일반 이벤트가 갑자기 나타났습니다. 그 여자 Adore 및 숙녀 사랑! Gina Coole에 의해 6 년 전에는 소녀들이 열정을 갖고 있으며 충분히 얻을 수없는 10 가지 재미있는 것들이 있습니다. 이것을 읽으면 더 나은 사람들이 더 잘 지내는 것을 이해하는 데 도움이 될 것입니다.
우리나라는 여전히 위대하며 여기에 대해 많은 감사를드립니다. 이런 일을하는 참가자들은 국기와 국가에 대한 우리 나라의 오래된 경례의 일부가되고 싶지 않기 때문에 게임을하기 위해 만들어 져야합니다.. Reporter : 마지막으로, 스마트 서모 스탯에 투자하는 것을 고려하십시오. 집 주변에 배치 할 수있는 센서는 난방 시스템이 집안 어디에 있는지 항상 알 수 있도록 도와줍니다. 그 당시, 높은 점수를받은 게임은 빅 12 팀은 진정한 챔피언십 위협으로 신뢰를 얻는데 어려움을 겪었습니다. 이제 NFL은 10 년 전 8 번을 사용했던 것과 동일한 전술적 개념 중 많은 부분을 통합하여 많은 사람들이 그 당시에는 기대하지 않았던 방식으로 신용을 빌려주고 있습니다.
전통 주의자 나는 컴퓨터를 사용하는 법을 배우지 않고 이전 구식 판매 및 로그 추적을 선호하고 자동차 제조사의 모든 텔레비전 방송을 최대한 활용하는 판매 직원 인 Ray를두고 있습니다. 이러한 특성 때문에 레이 (Ray)가 고객의 후속 조치가 어떻게 처리 될지 설계합니다 (실제로 컴퓨터 시스템을 직접 사용하지는 않더라도). 좋은 소식은 배경 조사 서비스를 무료로 제공하는 매우 합법적 인 회사가 있다는 것입니다. 예, 당신이 바로 읽을 수있는 합법적 인 서비스는 사람들에 대한 배경 검색을 수행하는 데있어 무료입니다.
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영화나 소설 속에 나오는 지중해의 그림 같은 경치가 눈앞에 자리 잡은 프랑스 남부Saint-Cyr-sur-Mer의 주택을 소개한다. 매력적인 자연경관으로 유명한 프랑스 남부에 위치한 지중해 해변가라는 지리적인 요소만으로도 충분히 드림 하우스라 여겨진다. 하지만 마르세이유의 모아 아키텍쳐는(MOA architecture) 그들의 창의력을 가득 발휘하여 한발 더 나아간 실내 디자인으로 보는 이들의 감탄을 자아내며 항상 꿈꾸어 오던 드림하우스가 바로 이런 집이 아닐까 한다.
사진을 보면 실제 지어진 집의 모습인지 가상의 드림하우스를 표현한 것인지 헷갈릴 정도로 믿을 수 없는 건물의 옥상 모습이다. 실내에서 계단을 통해 옥상으로 올라가면 물이 가득 찬 수영장이 연결된다. 옥상의 가운데에는 거대한 땟목과 같은 평평한 테라스가 자리잡고 있어 일광욕을 즐기거나 간단한 간식으로 가족 친구와 피크닉에 온 듯한 시간을 보낼 수 있다. 루프탑 수영장의 설계와 디자인에 감탄하였다면 저 멀리 보이는 파란 바다가 지중해라는 사실에 한번 더 놀라게 될 것이다. 눈부시게 푸르른 바다의 배경으로 깨끗하고 아늑한 나만의 옥상 수영장에서 시간을 보낸다면 세상의 부러울 것이 없을 듯 하다.
고풍스러움과 모던함의 조화
Vue depuis la rue, la partie contemporaine est invisible
프랑스 남부 건축물의 전형적인 모습을 모두 가진 넓은 건물은 모던함과 고풍스러움을 넘나드는 매력을 지닌다. 건물 실내의 2층과 옥상 부분을 허물고 새롭게 단장하였으며 이 과정에서 최대한 건물 본연의 모습을 잃지 않도록 노력하였다. 특히 리모델링 과정에서 주변의 아름다운 지중해와 자연경관에 초점을 맞추어 실내에서도 시야를 가리는 것 없이 외부를 감상할 수 있도록 하였다. 옥상에 위치한 수영장을 설계하고 건축하는 과정에서는 디자인뿐 아니라 기술적인 요소도 중요시 여겨졌으며 경험 많은 인테리어 디자이너와 건축 시공업체의 세심함이 필요한 프로젝트였다.
푸른 지중해의 황홀함
옥상 테라스에 앉아있어도 바다 한 가운데에 있는 기분을 느낄 수 있다. 눈부시게 파란 바다가 눈앞에 펼쳐지고
몇 걸음 걸어가면 수영이 가능한 깊이의 아늑한 수영장을 사용할 수 있다. 지중해를 바라보며 수영을 한다면 지금 내 몸이 떠 있는 곳이 바다인지 수영장인지 구분이 안가는 황홀함을 맞볼 수 있을 것이다.
모던 파사드 디자인
Maison contemporaine sur maison ancienne
길가에서 보이던 건물의 고풍스러운 외관과는 전혀 다른 건물 반대편의 모습이다. 입구를 들어설 때 받는 첫인상으로 전통적인 지중해 주택의 실내 인테리어를 예상했다면 색다른 반전을 경험할 수 있다. 메탈 소재의 커다란 사각형 프레임을 모티브로한 건물 정면과 노출 콘크리트 벽면은 마치 도시 한 가운데에 위치해 있을 것 같은 현대적 외관을 장식하였다. 건축의 상반되는 앞면과 뒷면의 디자인을 통해 실내는 어떤 모습일지 더욱 궁금하게 만든다.
전망이 아름다운 거실
Un vitrage toute largeur qui descend dans le sol
주변 자연 경관을 충분하게 감상할 수 있도록 초점을 맞춘 실내 디자인답게 거실에서 보이는 풍경은 잘 다듬어진 정원과 탁 트인 바다가 펼쳐진다. 천장과 벽면은 노출 콘크리트를 이용하였으며 특별한 프레임 장식 없이 바닥부터 천장까지 전체가 오픈된 창문 디자인이 더욱 세련된 실내 분위기를 자아낸다.
미니멀리즘 침실
주택의 고풍스러운 첫 인상과는 반대의 모던한 파사드와 거실을 살펴보고 나니, 다른 공간은 어떤 놀라움이 있을지 더욱 궁금증을 자아낸다. 사진 속의 침실은 화이트 미니멀리즘 컨셉을 이용하여 장식하였다. 벽면에 놓인 긴 선반과 침대 등의 간단한 가구들로 채워진 침실은 천장과 벽면을 거실과 같은 노출 콘크리트 벽면을 이용하여 실내의 전체적인 통일감을 자아낸다. 하얀색의 가구에 돌이나 메탈 소재의 특성이 그대로 드러나는 인더스트리얼 소품이 노출 콘크리트와 간결한 실내 디자인과 조화를 이룬다.


부산에 1년에 큰 무대의 뮤지컬은 손에 꼽을 정도 밖에 되지 않는다. 뮤지컬이 부산에 올 때마다 가고 싶은 마음이 아주 많았다. 하지만, 이 번의 뮤지컬이 겨우 2번째, 학생이고 여유롭게 뮤지컬을 볼 만큼의 경제적 여유가 없기 때문이다. 이 번 방학 때 ‘사랑은 비를 타고’ 보면서 1시간 반의 공연이 30분처럼 느껴질 정도로 너무나 빨리 끝난 것의 아쉬움 배우들의 열정을 눈 앞에서 볼 수 있었던 감동과 뮤지컬이라는 화려함에 매료되어, 추석 때 웨스트 사이드 스토리를 한다는 말에 또 한 번의 기다림을 느꼈다. 또한 예전부터 미국의 음악가 레너드 번 스타인의 작품이라고 알고있다. 그의 음악적 천재성은 음악을 재미로 느껴지게끔 만들었던 음악가, 좋아하는 음악가의 작품을 실제 무대에서 볼 수 있다는 것이 기대되었다. 문화회관에 아주 기대의 가슴을 앉고 들어섰다. 정각이 되자 무대가 어두워지고 서곡이 흐르는데, 약속까지 잘 지켜 사작하는데 더욱 감동을 느끼며 막이 오르길 기다렸다. 우선, ‘웨스트사이드스토리’는 영국의 문호 윌리엄 셰익스피어의 ‘로미오와 줄리엣’의 줄거리를 현대적으로 각색한 작품이다. 50년대 뉴욕의 뒷골목을 무대로 미국 인종차별과 청소년 비행, 그리고 사랑에 관한 비극적 스토리가 경쾌한 음악과 춤과 절묘한 조화를 이루면서 완성도 높은 뮤지컬로 평가받고 있다고 한다.
무대의 막이 오르고 뉴욕의 뒷 골목 웨스트 사이드 거리가 나타났다. 무대 뒷편에서 들리는 듯한 휘파람 소리와 지하철의 소음, 자동차의 경적소리가 들린다. 긴장되는 분위기 속에서, 유색인종을 배척하는 이탈리아계 제트단과 푸에르토리코 이민족 2세로 조직된 셔크단은 지역관할 문제로 대립상태에 놓이게 된다. 처음에는 장난과 조소로 시작되었지만 점차 고조되는 음악에 맞춰 격렬한 싸움으로 번지고, 이때 날카로운 호각소리! 웨스트 사이드의 담당 형사 슈랑크의 등장으로 그 싸움은 중지된다.


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보험사기자로부터 선량한 보험소비자를 보호하기 위해서는 보험사기 조사체계의 재구축이 시급하다. 첫째, 보험회사의 사기조사에 대한 법적 근거를 마련한 후 보험회사 간 계약 및 지급 정보의 공유를 Opt-out 방식으로 허용하고 보험사기 혐의입증을 위해 사진 및 비디오 감시를 허용할 필요가 있다. 보험사기를 적발하기 위해서 가장 많이 사용하는 방법은 보험금 수령을 신청한 사람의 보험이력을 조회하는 것인데 현재와 같이 보험회사 간 opt-in 방식의 정보공유는 이러한 조사를 어렵게 한다. 또한, 혐의입증을 위한 사진촬영의 경우 촬영장소가 공개된 장소라 하더라도 초상권과 사생활의 비밀 및 자유를 침범한 불법행위로 간주되고 있어 증거수집에 어려움이 있다.
* opt-in 방식이란 개인보험정보의 공유를 원하는 보험회사가 소비자에게 별도의 동의를 얻는 방식을 의미하며, opt-out 방식은 개인보험정보의 공유를 원치 않는 소비자가 이를 보험회사에 서면으로 알리는 방식을 의미함.
둘째, 금융위원회의 보험사기 적발을 위한 행정조사권을 강화해야 한다. 현재 보험업법에서는 금융위원회의 진술서 제출 요구권과 장부 및 서류 제출요구권을 인정하고 있다. 행정조사의 실효성을 기하기 위해서는 조사사항에 대한 증언청취와 제출된 서류의 영치, 진술의 청취 및 조사를 위한 관계장소의 출입, 출석요구가 필요하다.
보험사기 조사 시 소비자권익침해 최소화해야
다만, 보험사기 조사 및 적발은 소비자권익침해를 최소화하는 방향으로 이뤄져야 한다. 이를 위해 합리적인 조사절차, 조사자의 개인정보유출금지와 비밀엄수의무를 규정하고, 이를 위반할 경우 손해배상책임을 지도록 해야 한다.
보험사기에 대한 보험회사의 책임을 강화해야


객실 호텔 고객들은 드레스룸, 전화, 객실내 금고, 평면 스크린 TV, 중앙 난방 시설이 갖춰진 25실의 에어컨이 설치된 호텔 객실을 이용하실 수 있습니다. 객실에는 샤워, 헤어드라이기 등이 갖춰진 개인 욕실이 있습니다.먹고 마시기 무료 뷔페 아침 식사가 매일 제공됩니다.서비스 고객께서는 투어 데스크, 주차장, 리프트뿐 아니라 쇼핑 서비스, 자동차 대여 서비스, 알람 서비스도 이용하실 수 있습니다.휴식 고객께서는 실내 수영장, 옥상 테라스뿐만 아니라 일광욕실, 사우나, 헬스 클럽도 이용하실 수 있습니다. 호텔에서는 헬스장, 자전거 등이 제공됩니다.인터넷


김무성 의원을 비롯한 9명의 의원이 바른정당을 떠나갔다. 바른정당 소속 의원은 11명으로 줄었다. 당장 교섭단체 지위도 잃었고 당의 진로 역시 불투명하다. 전당대회를 코앞에 두고 있지만 열기도 시들하다. 유승민 의원을 필두로 결기를 다지고 있지만 과연 자력갱생이 가능할지는 미지수다. 오히려 국민의당 등 다른 정파와 연대나 통합 등에 관심이 쏠리는 것이 바른정당의 현실이다.
돌이켜보면 바른정당의 역할은 막대했다. 이들이 없었다면 박근혜 전 대통령에 대한 탄핵도 불가능한 일이었다. 한국 정치사에 이들처럼 큰 역할을 한 정파가 또 있을까 싶다. 바른정당의 창당은 보수혁신이라는 대의명분이 있었다. 33명의 의원들이 이를 기치로 한국당의 전신인 새누리당에서 분당을 선언했을 때 분파주의라는 비난보다 보수의 희망으로 자라기를 바라는 격려와 응원이 우세했다. 그만큼 낡고 찌든 보수정치권을 혁신해야 한다는 국민적 여망이 있었던 셈이다.
그러나 바른정당은 출범과정에서부터 한계를 노출하고 있었다. 당을 지키고 있는 유승민 의원 측과 당을 떠난 김무성 의원 측 간의 경쟁과 대립이 바로 그것이다. 양측의 간극은 정치적 지향점이나 추구하는 노선에서부터 갈렸다. 유 의원 측이 혁신을 통한 새로운 보수정치를 정립하는데 방점을 두고 있었다면 김 의원 측은 정치공학적인 차원에서 당을 설계했다고 할 수 있다.
양측에 흐르던 암류는 대선을 전후에 표면화했다. 대선 7일 전 13명의 의원들이 1차로 바른정당에서 이탈했다. 보수단일화를 앞세워 한국당 홍준표 후보 지지와 한국당 복귀를 선언했다. 선거운동에 여념이 없는 자당 유승민 후보의 등에 비수를 꽂은 것이다. 이번에 2차로 탈당한 9명의 의원들 역시 보수통합을 명분으로 앞세웠다. 시기만 다를 뿐 이들의 머리 속에는 이미 한국당으로 돌아갈 생각으로 가득 차 있었다고 볼 수 있다.
이런 배경 때문이라지만 바른정당 스스로 보수개혁의 실체를 만들어내지 못하고 보수지지층에게 이렇다 할 비전을 보여주지 못한 것은 크나큰 실책이다. 민주적 리더십의 부재로 우왕좌왕하는 모습이 계속되면서 그나마 기대를 걸었던 지지층도 서서히 등을 돌렸다. 여기에 불을 당긴 것은 소속 의원들의 보신주의다. 바른정당의 간판으로는 당장 내년 지방선거는 물론 차기 총선도 기대할 수 없다는 열패감은 당을 지켜야 한다는 당위를 짓눌렀고 난파선에서 탈출하듯 몸을 빼게 만들었다.
이들 탈당파의 절박감은 한국당 복귀로 이어지고 있지만 그 길이 탄탄대로인 것만은 아니다. 한국당이 변했느냐는 하면 그것도 아니다. 박 전 대통령을 출당시킨 것 빼고는 그대로다. 친박 핵심인 서청원·최경환 의원을 비롯해 친박의 잔재는 한국당의 최대 세력을 형성하고 있다. 이들은 특히 김무성 의원 등 탈당파에 앙금이 깊다. 김 의원이 주도한 옥쇄 파동이 20대 총선 패배로 이어졌고 일련의 탄핵과 정권 상실의 빌미가 됐다고 보고 있다. 박 전 대통령 탄핵과 바른정당의 설계자가 김 의원이란 것이다. 그러니 반감이 없을 수 없다.
이 틈바구니에서 탈당파들은 새 길을 모색해야 한다. 한국당 복귀 명분이 보수 궤멸을 막자는 것인 만큼 해법을 내놔야 한다는 것이다. 그저 머릿수만 보탰을 뿐이라는 비난에서 벗어나려면 다음 달 원내대표 경선에서 당의 체질 변화에 대한 가능성을 제시하고 이끌어야 한다. 바른정당의 보수개혁 대열에서 이탈한 이들이기에 도덕성이나 참신성에서 많은 점수를 주기는 어렵지만 한국당에서는 더욱 뼈를 깎는 노력으로 변화와 혁신을 이끌 책무가 있다. 그렇지 않다면 바른정당 창당과 탈당, 한국당 복귀라는 일련의 행로가 정치생명을 연장하기 위한 몸부림에 지나지 않았다는 점을 자인하는 꼴이 될 것이다.


작고 동그랗게 생긴 모양에 바삭한 겉과 부드럽고 촉촉한 속, 달콤한 필링이 함께 이뤄내는 맛이 일품인 마카롱은 특히나 형형색색의 빛깔로 우리를 유혹하는 간식거리다.
특히 1533년 마카롱을 좋아하던 이탈리아의 카트린 드 메디치가 프랑스의 앙리 2세와 결혼하면서 프랑스에 마카롱이 전해진 것으로 알려졌다. 초창기 마카롱은 머랭(달걀 흰자+설탕)에 아몬드 가루를 넣어 반죽해 구운 아몬드 쿠키와 비슷했으며, 20세기 초 파리의 유명 과자점 라뒤레에서 마카롱 사이에 필링(Filling)이라 불리는 크림을 넣어 판매하면서 지금의 형태가 진화했다.
그런데, 지난 23일 이러한 마카롱 브랜드의 38%에서 식중독균이 검출됐다는 소식이 전해지면서, 소비자들이 분노하고 있다.
23일 한국소비자원에 따르면 온·오프라인을 통해 유통 중인 21개 마카롱 브랜드에 대해 안전성 시험 결과 온라인에서 유통되는 6개 브랜드 제품에서 황색포도상구균이 나왔으며, 황색포도상구균은 식중독과 피부의 화농성 질환을 일으킬 수 있는 균이다. 황색포도상구균이 검출된 브랜드는 달달구리제과점, 마리카롱, 미니롱, 오감만족(에덴의 오븐), 제이메종, 찡카롱이며, 이중 달달구리제과점, 미니롱, 오감만족(에덴의 오븐) 측은 위생관리 개선 계획을 회신했지만 제이메종과 찡카롱은 회신이 없었으며 마리카롱은 폐업했다.
더불어 2개 제품에서는 어린이에게 주의력 결핍을 유발해 과잉행동을 유발할 수 있는 것으로 알려진 타르색소가 기준치를 초과해 사용된 것으로 나타났다. 타르색소 기준치를 초과한 브랜드는 르헤브드베베(바닐라베리), 오나의마카롱(더블뽀또)이며, 두 업체는 타르색소 사용 저감 계획을 회신했다.
여기서 주목해야할 점은 황색포도상구균이 검출된 6개 브랜드 제품 모두 자가품질검사 의무가 없는 즉석판매제조·가공업으로 허가받은 업체의 과자류였다는 점으로, 식품위생법의 자가품질 검사기준 개정이 필요하다는 지적이다. 빵류는 자가 품질검사 기준이 있어 9개월마다 검사해서 제품에 문제가 있는지 없는지 확인하는데, 현재 마카롱 제품은 그런 것이 없다는 점에서 마카롱의 위생에 구멍이 뚫린 셈이다.
24일 현재 기준으로 직접 달달구리제과점을 비롯한 6개 황색포도상구균이 검출된 브랜드와 르헤브드베베를 비롯한 타르색소 기춘치를 초과한 브랜드를 포털사이트에서 검색해보면, 분명 브랜드명이 있음에도 해당 공식 홈페이지가 전혀 보이지 않는다.
다만, 8개 브랜드 중 미니롱, 에덴의 오븐, 찡카롱, 르헤브드베베, 오나의 마카롱 5개 브랜드가 홈페이지 대신 인스타그램을 통해 홍보하고 있으며, 그나마 달달구리제과점, 제이메종은 흔한 인스타그램 조차 없으며 마리카롱은 휴업 상태로 휴업하기전에 공식 홈페이지 등이 있었는지는 알 수 없다.
더불어 24일 현재 에덴의 오븐, 찡카롱은 인스타그램을 비공개로 돌렸고 미니롱, 르헤브드베베, 오나의 마카롱 3개 브랜드는 인스타그램을 공개 상태로 두었지만 이번 적발 결과에 대해서는 어떤 언급도 하지 않은 채 여전히 형형색색의 마카롱 사진을 걸어두고 홍보하고 있다.
분명 이번에 적발된 8개 브랜드가 모두 소비자의 입맛은 물론 미각을 사로잡기 위해 오랫동안 피땀을 흘리면서 제품들을 개발·생산·홍보하고 판매했을 것이다. 더불어 이번 적발 결과가 혹여 불순한 저의가 아닌 한순간의 실수일 수도 있다. 더불어 위에서 살펴본 것처럼 단단하지 못하고 허술한 당국의 위생기준 탓으로 돌릴 수도 있을 것이다.
다만, 소비자가 원하는 것은 그들이 마카롱을 만드는 과정으로 인한 결과로 빚어진 이번 사태에 대해, 소비자에게 진정으로 사과하는 모습이 아닐까 한다. 이렇게 아무런 말없이 홍보하던 인스타그램을 비공개로 돌리거나 아무런 일이 없다는 듯 그대로 홍보를 한다는 것은 소비자를 두 번 우롱하는 일일 것이다.


5월 18일이다. 국가가 국민을 향해 폭력을 행사한 날이며 민주주의를 위해 자식과 부모, 형제를 희생시켜야 했던 날이다. 이날 광주의 거리에 나선 시민들이 말하고자 했던 것은 바로 '국가의 주인은 국민이다.'라는 사실이다. 총·칼 앞에 연약한 민초였을지언정 국가의 주인은 국민이라는 사실을 만천하에 알리고자 했던 것이다. 그런 국민을 향해 정부는 총과 칼, 전차와 탱크를 동원하여 이렇게 대답했다. '국민은 국가의 노예이다.' 정부의 뜻에 맞지 않는 국민을 향해 국가의 질서 유지라는 이름으로 총을 쐈고 칼로 찔렀으며 개머리판을 후려쳤다. 셀 수 없는 시민이 그렇게 무참히 죽어가야 했다. 그리고 우리는 너무나도 자연스럽게 권력 앞에서 주눅이 들고 국가의 일에 대해 침묵해야 한다는 관념과 사고방식을 가지고 살아왔다.
"나라 욕하지 마라. 뭐가 바뀌니? 남모르게 칼 맞고 억울하게 죄인 된다."
▲ (서울=뉴스1) 유승관 기자= 12일 오후 서울광장에서 열린 미국산쇠고기 수입중단 촉구 촛불집회에 참석한 한 아이가 엄마와 함께 촛불을 밝히고 있다. 2012.5.12/뉴스1
최근 내가 광우병 촛불집회에서 시민발언대에 나서 정부를 비판하는 영상을 보신 나의 어머니께서 근심 어린 말투로 하신 말씀이다. 1980년 5월 TV를 통해 자식의 주검 앞에 분통을 터뜨리는 노모의 모습을 보신 어머니는 정의감만으로는 세상이 바꿀 수 없다고 생각하셨다고 한다. 그리고 미쳐버린 권력의 횡포 앞에 물처럼 바람처럼 순응하며 살아오셨다. 그분들에게 정의와 불의를 구분하는 능력이 없기 때문이 아니다. 고 노무현 대통령의 말씀처럼 600년 역사상 우리에겐 불의한 권력과 싸워 이겨본 경험이 없기 때문이다.
우연의 일치일까? 이명박 정부의 지난 4년을 7·80년대 군부 정치와 비교하며 민주주의의 퇴행기라고 표현한다. 서민의 삶의 터전을 망가뜨린 용산참사, 노동자의 생존권을 박탈한 쌍용차 사태, 국토를 할퀴어 내고 토건기업의 배만 불린 4대강 사업, 미국에 한반도의 평화를 저당 잡힌 제주 해군기지, 한-미 FTA를 위해 국민의 건강마저 팔아버린 광우병 사태, 국민의 눈과 귀를 막아버린 언론탄압 등 이루 말할 수 없이 비민주적이며 몰상식적인 행태를 보여 왔다. 그리고 이를 비판하는 국민을 상대로 공권력이라는 이름으로 무차별적인 폭력을 휘두르며 목을 조이고 있다. 1980년 5월의 시대적 모순은 현재진행형이다.


지난달, 강원도 철원에서 한 병사가 갑자기 날아온 총탄에 맞아 숨진 사고 기억하십니까? 당시 군은 단단한 물체에 맞고 튕겨 나온 총탄으로 보인다고 발표했습니다. 수사 결과 과녁에서 빗나간 이른바 유탄이 직선으로 날아온 것으로 확인됐습니다. 다시 말해 총탄에 바로 맞아 숨진 겁니다. 9월 26일 육군 6사단 소속 이 모 상병은 부대로 걸어가던 중 갑자기 날아온 총탄에 맞았습니다. 군은 당시 인근 부대 사격장에서 단단한 물체에 맞고 튕겨 나온 총탄인 도비탄으로 보인다고 발표했습니다. ▶ 인터뷰 : 한영훈 / 육군 5군단 정훈공보참모 (9월 27일) - "도비탄에 의한 사망으로 추정됩니다. 철저히 조사해서 엄정하게 조치하겠습니다." 그런데 수사 결과 도비탄이 아니라 과녁에서 빗나가 직선으로 날아온 유탄에 그대..
이슈픽 2017. 10. 10. 10:37
갑자기 날아온 총탄에 군인 사망, 부실 통제 논란
26일 부대로 걸어가던 한 육군 병사가 갑자기 날아온 총탄에 맞아 숨졌습니다. 군은 인근 사격장에서 발사한 총탄이 단단한 물체를 맞고 튕겨 나온 것으로 보고 있는데 유가족들은 쉽게 이해하지 못하고 있습니다. 지난 26일 오후, 강원도 철원에서 부대원들과 걸어가던 이 모 일병이 갑자기 어디선가 날아온 총탄에 머리를 맞아 숨졌습니다. 당시 인근에 있던 다른 부대의 사격장에서 K-2 소총 훈련이 진행되고 있었습니다. 이 일병이 걷고 있던 길과 사격장까지 거리는 약 400여m입니다. 훈련 중이던 K-2 소총의 유효 사거리는 460m였습니다. 군은 당시 총탄이 사격장에서 발사된 뒤 나무 등 단단한 물체에 맞고 튕겨 나온 이른바 도비탄이었을 가능성에 무게를 두고 있습니다. 사격장 주변은 훈련이 있을 때면 반드시 통..
이슈픽 2017. 9. 28. 10:55
철원 총기 사고, 원인은 도비탄?!


객실 Donatello Hotel의 모든 밝은 객실에는 개별 냉난방 제어, 미니바, 노트북 크기의 금고, 개인 발코니, 개인 컴퓨터 시설이 갖춰져 있습니다. 객실에는 헤어드라이기, 샤워, 욕조 등이 갖춰진 대리석 욕실이 있습니다.식사 뷔페 아침 식사가 바에서 제공됩니다. 호텔 고객께서는 야외 바에서 가장 좋은 음료를 마시면서 편하게 시간을 보내실 수 있습니다.서비스 고객께서는 알람 서비스, 24시간 리셉션 서비스, 컨시어지 서비스뿐만 아니라 환전소, 차고, 리프트도 이용하실 수 있습니다.휴식 레저 시설에는 마당, 칵테일 라운지, 수영장도 포함됩니다.인터넷


치과의료기기 국산화 선도업체 마이크로엔엑스(대표 이종건 정재경)은 총 15억원 규모의 시리즈A라운드투자를 유치했다고 밝혔다. 이번 투자에는 AI엔젤개인투자조합, 인라이트벤처스 등이 참여했다.
마이크로엔엑스는 전량 수입에 의존하고 있는 스위스형 소형 BLDC 의료용 모터를 국산화한 기업이다. 댜양한 크기로 개발된 스위스형 모터를 치과용 의료기기 제품인 치과용 핸드피스, 임플란트 엔진에 활용해 가격경쟁력을 확보했으며 현재 유럽과 미국 등에 역수출 중이다.
후속 투자를 리드한 최성호 AI엔젤클럽의 회장은 “마이크로엔엑스는 수입에 의존하던 고가의 치과의료기기를 국내원천기술로 개발, 제조로 국산화에 성공했을 뿐만 아니라, 그 기술을 해외에서도 인정받아 글로벌기업으로 발돋움하고 있어 꾸준한 성장과 가능성을 지켜보고 후속 투자를 결심했다.”라고 밝혔다.


에디슨이 전구를 발명할 당시 가장 어려운 문제는 램프와 소켓을 결합하고 분리하는 것이었다. 이런 불편을 개선한 에디슨 스크류는 오늘날까지 거의 모든 전구를 책상 램프든 샹들리에든 대부분의 조명기구에 돌려서 끼울 수 있는 표준이 되었다.
10년 전 솔로몬 하익스의 도커 컨테이너 발명도 비슷한 효과를 낳았다. 어떤 리눅스 앱이든 패키징을 한번 하면 모든 리눅스 운영체제의 모든 도커 컨테이너에 연결할 수 있고, 번거로운 설치가 필요 없다. 더 좋은 건 여러 컨테이너화된 앱이 운영체제의 단일 인스턴스에 연결되고, 각 앱은 다른 앱과 안전하게 격리되어 도커 API를 통해 OS와만 통신할 수 있다는 점이다.
그러나 컨테이너의 실제 영향을 파악하려면 애플리케이션 아키텍처의 마이크로서비스 모델을 이해해야 한다. 많은 애플리케이션이 API를 통해 서로 통신하는 작은 단일 목적의 서비스로 세분화되어, 각 마이크소서비스를 독립적으로 업데이트하거나 확장할 수 있는 장점이 있다(전체 변경 사항을 가져와 수정해야 하는 전통적인 모놀리식 애플리케이션에 비해 편리하다). 알고보니, 마이크로서비스와 컨테이너는 서로 완벽하게 잘 맞는다.
그러나 컨테이너화된 마이크로서비스를 애플리케이션으로 함께 사용하려면 어떻게 해야 할까? 바로 여기에서 최소한 더 큰 마이크로서비스 애플리케이션에 쿠버네티스가 역할을 한다. 이 오픈소스 오케스트레이션 엔진을 사용해 마이크로서비스 기반 애플리케이션을 배치, 관리, 확장하고 가용성을 보장할 수 있다. 또한 필요한 경우 플랫폼 간 동시 이동도 지원한다.
이동이 엄청 많은 것처럼 들린다면, 사실이다(몇몇의 경우를 제회하고 쿠버네티스가 꼭 필요한지 여부는 의문이다). 하지만 실수하면 안 된다. 마이크로서비스 시대가 다가오고 있으며, 새로운 서비스를 즉시 확장하거나 교체하는 기능은 많은 최신 애플리케이션에 필수적이다. 이러한 서비스를 관리하는 방법에 관계없이, 컨테이너는 표준화되고, 간소한 (가상의)수용 공간으로 자리 잡았다.
컨테이너의 프로덕션
기고가 밥 비올리노는 “컨테이너와 쿠버네티스: 3가지 혁신적 성공 사례”에서 익스피디아, 클렘슨 대학교(Clemson University), 유한회사 프리메리카(Premerica)가 쿠버네티스의 어려운 점을 어떻게 다루는지를 탐구한다. 밥의 기사는 UK 그룹 편집자 스콧 캐리의 “쿠버네티스가 현실 세계를 만난다”에 대한 것이다. 스콧의 기사는 블룸버스, 뉴스 UK, 여행 데이터 제공업체 아마데우스의 유사한 기사를 더욱 심도 있게 탐구했다. 모든 기사에서 의견이 일치하는 부분은? 프리메리카 CTO 배리 펠라스는 “쿠버네티스 환경에서 올바르게 개발할 수 있는 기술을 갖춘 팀이 되는 것은 어려운 일”이라고 말했다. 그러나 어렵든 아니든, 오늘날 쿠버네티스는 컨테이너화된 서비스를 대규모로 조정할 때 널리 사용되는 솔루션이다.
쿠버네티스는 네트워킹 컨테이너의 까다로운 문제에도 유용하다. Networkworld 기고자 존 에드워드가 “컨테이너 네트워킹에 대해 필수적으로 알아야 할 사항” 기사에서 설명한 것처럼, 네트워킹 컨테이너는 데이터센터 네트워킹과 닮은 점이 거의 없다. 컨테이너 네트워킹은 완전히 소프트웨어 정의일 뿐 아니라, 쿠버네티스 자체가 인간의 개입없이 모든 라우팅 요청과 네트워크 연결을 처리한다. 연결된 모든 서비스를 서비스 메시라고 하는데, 또 다른 오픈소스 프로젝트인 이스티오(Istio)는 관리자가 트래픽을 관리하고, 정책을 제어하고, 서비스를 검색하는 작업을 처리할 수 있도록 설계되었다.
이스티오는 서비스 간 TLS 보안 통신과 같은 보안 수단도 제공한다. 그러나 프로덕션에서 컨테이너의 세계는 완전히 새로운 것이다. 그리고 대기업은 보안을 스스로 하기로 결정한 대기업도 있다. CSO 선임 기자 루시안 콘스탄틴은 컨테이너 모니터링, 보안 정책 시행, 사고 감지, 치료를 위해 “비자(Visa)가 자체 컨테이너 보안 솔루션을 구축한 방법”을 설명한다. 루시안에 따르면, 비자의 사례는 구축할지, 아니면 구입해서 쓸지의 전형적인 결정이었다. 기존 솔루션이 조금 불안하거나 적절한 기능 조합이 부족할 경우 어떻게 해야할까? 스스로 해결해야 한다.
이 스펙트럼의 다른 한쪽 끝에는 클라우드 업체가 제공하는 CaaS(containers-as-a-service)가 있다. 더 정확하게 설명하면 서비스형 쿠버네티스(Kubernetes as a Service) 솔루션이다. 아마존 웹서비스, 구글 클라우드 플랫폼, 마이크로소프트 애저는 모두 고유한 CaaS의 특징을 제공한다. 그러나 기고 편집자 아이작 사콜릭은 “PaaS, CaaS 또는 Faas 중 하나를 선택 방법”에서, CaaS가 유일한 컨테이너 관리 옵션은 아니라고 한다. 대신 PaaS(서비스형 플랫폼)를 선택할 수 있다. 일반적으로 더 빠르고 쉬운 개발과 배포를 위해 구성 가능성을 교환한다. FaaS는 서버리스 컴퓨팅이라고도 하는데, 더욱 높은 수준의 추상화를 제공해 개발자가 작은 개별 기능에서 서비스를 신속하게 조합할 수 있도록 지원한다. 그렇다. FaaS 솔루션은 컨테이너를 보이지 않게 차양 아래에서 실행하지만, 개발자는 컨테이너를 볼 필요가 없다. 관리만 하면 되는 것이다.
이들 컨테이너 솔루션으로 최종 사용자가 얻는 이점은 무엇일까? 가장 기본적인 것은 소프트웨어를 더 빠른 속도로 업데이트하고 개선한다는 점이다. “데스크톱의 컨테이너? 물론 윈도우 10X에서 가능”하다는 기사에서 살펴본 바와 같이, 마이크로소프트는 혁신적인 듀얼 스크린 기기용 윈도우 10X 운영체제에서 레거시 애플리케이션을 제대로 실행하는 새로운 유형의 컨테이너를 도입했다. 이 특정 컨테이너의 발전은 마이크로소프트를 수년 동안 윈도우 진전을 제약해온 이전 버전과의 호환성이라는 제약에서 벗어난 해답을 제시할 수 있다.


그뢰미츠의 중심부에 위치한 이 스파 호텔의 경우 15km 이내의 거리에 시즈마르 자연박물관, 켈렌후젠 부두, 도르프뮤지엄 그루베 등이 있습니다. 니스테드-플라츠 및 담슈브드 등대 또한 20km 이내에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
2 개의 레스토랑, 풀서비스 스파, 실내 수영장 등을 이 호텔에서 이용하실 수 있습니다. 무료 풀코스 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 또한, 헬스클럽, 바/라운지 및 사우나도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
각각 다르게 가구가 비치된 157개의 객실 모두 무료 WiFi 및 룸서비스 등을 갖추고 있습니다. 고객 편의를 위해 좌석 공간 및 냉장고 같은 편의 시설이 제공되며, 발코니 및 위성 TV도 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 캐럿 골프 & 스포트호텔
캐럿 골프 & 스포트호텔에는 풀서비스 스파 외에 실내 수영장 및 헬스클럽도 마련되어 있습니다. 식사 공간으로는 호텔에 있는 2 개의 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 6개의 회의실이 마련되어 있습니다. 또한, 그뢰미츠에 위치한 이 호텔에는 어린이 수영장, 사우나, 테라스 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 157 층 수 - 10 탁아 서비스/어린이 돌보미 바/라운지 무료 아침 식사 엘리베이터 풀서비스 스파 헬스클럽 당구/당구대 투어/티켓 안내 무료 WiFi 스파 트리트먼트룸 정원 테라스 회의 공간 크기(m) - 627 회의실 수 - 6 레스토랑 수 - 2 무료 셀프 주차 수영장 일광욕 의자 근처 무료 주차장 사우나 빌딩/타워 수 - 1 스팀룸 어린이 수영장 실내 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기
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매일 08:00부터 11:00까지 풀코스 아침 식사가 무료로 제공됩니다. Ostseeblick - 이 레스토랑의 경우 세계 각국의 요리 전문이며 아침 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. Pizzeria Toscana - 이 레스토랑의 경우 이탈리아 요리 전문이며, 저녁 식사만 제공합니다. Cosmopolitan Bar - 시설 내 바. 해피아워가 제공됩니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
숙박 시설 내에는 실내 수영장 및 어린이 수영장도 마련되어 있습니다. 기타 레크리에이션 서비스/시설로는 헬스클럽, 사우나 등이 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 골프 가능 근처에서 세일링 가능 근처에서 윈드서핑 가능 시설 내 볼링장 시설 내 놀이터 레크리에이션 옵션 보기
3개의 트리트먼트룸이 마련된 시설 내 스파에서 여유를 만끽하실 수 있습니다. 핫스톤 마사지, 태국식 마사지, 마사지, 얼굴 트리트먼트 서비스 등의 서비스가 제공됩니다. 아로마테라피 같은 다양한 트리트먼트 테라피를 이용하실 수 있습니다. 이 스파에는 사우나 및 스팀룸 시설이 마련되어 있습니다. 스파는 매일 운영됩니다. 만 18 세 미만의 숙박객은 스파에 입장하실 수 없습니다. 핫 스톤 마사지 스파 내 스팀룸 타이 마사지 트리트먼트룸 수 - 3 손톱 및 발톱 관리 바디 스크럽 아로마테라피 트리트먼트 스파 내 사우나 마사지 스파 출입 가능 최소 나이(만): 18 전신 트리트먼트 얼굴 트리트먼트 스파 세부 정보 보기
숙박 시설에서 다음을 지불하셔야 합니다:시에서 부과하는 세금: EUR 3.00(1인당, 1박 기준). 이 세금은 만 18세 미만의 어린이/청소년에게는 적용되지 않습니다. 관광 요금: 1박 기준, 1인당 EUR 2.80
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 애완동물 동반 시 요금: 1박 기준, 애완동물 1마리당 EUR 15 간이 침대 이용 요금: 1일 기준, EUR 40 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


사람을 창조하실 때의 하나님의 의도는 사람이 생명나무의 열매에 참여함으로써 하나님의 영원한 생명을 받는 것이었다. 그러나 타락으로 인해 사탄의 악한 본성이 사람 안으로 주입되었다. 그 결과 사람은 생명나무에 접근하는 것이 금지되었다. 창세기 3장 24절은 이렇게 말한다. “이같이 하나님이 그 사람을 쫓아내시고 에덴동산 동편에 그룹들과 두루 도는 화염검을 두어 생명나무의 길을 지키게 하시니라.” 이같은 사람은 하나님의 생명으로부터 멀리 떨어져 있게 되었다. 그룹과 화염과 검은 하나님의 영광과 거룩과 의의 모든 요구들을 이루셨다. 그러므로 주 예수님의 구속을 통하여 다시 한번 우리가 생명나무이신 하나님을 접촉할 수 있는 길이 열렸다. 이런 이유로 히브리서 10장 19절은 “형제들아 우리가 예수의 피를 힘입어 지성소에 들어갈 담력을 얻었나니”라고 말한다. 생명나무는 지성소 안에 있다. 그리스도 안의 믿는 이들인 우리는 생명 나무로 되돌아오게 되었으며, 지성소 안에 있는 신성한 생명은 이제 우리의 매일의 누림이 될 수 있다. 그러나 불신자들은 여전히 하나님의 생명에서 멀리 떠나 있다.
신성한 사랑은 하나님의 본질의 본성이다. 그러므로 그것은 하나님의 본질적인 속성이다. 요한복음 3장 16절은, “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 …”라고 말하고, 요한일서 4장 9절은, “하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라”고 말한다. 디모데전서 1장 15절에서처럼, ‘세상’은 타락한 인류를 뜻하는데, 하나님은 세상을 이처럼 사랑하사 그분의 아들로 말미암아 그분 자신의 생명으로 그들을 살리심으로써 그들로 하여금 그분의 자녀들이 되게 하셨다. 하나님의 사랑이 이렇게 나타난 바 되었다.
더 나아가서 요한일서 4장 10절은 이렇게 말한다. “사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라.” ‘여기’라는 말은 다음과 같은 사실 즉 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨다는 것을 언급한다. 이 사실 안에 보다 높고 보다 숭고한 하나님의 사랑이 있다. 하나님의 본질적인 속성인 신성한 사랑은 그분의 아들을 보내어 우리를 구속하시고 하나님의 생명을 우리 안에 넣어 주사 우리로 그분의 자녀들이 되게 하신 것에서 주로 표현된다.


북한이 소위 고난의 행군 시기로 불렀던 1990년대 중반 이래 한국으로 입국하는 탈북자가 급증하면서, 이제는 한국 내 탈북자 수가 1만명 시대를 맞고 있습니다.
이 시간에는 탈북자 1만명 시대를 맞아 한국사회가 해결해야 할 과제와 탈북자 지원 과정에서의 개선점에 대해 한국의 비정부기구인 북한민주화네트워크 오경섭 연구위원의 견해를 전해드립니다.
대담에 박세경 기자입니다. 문) 먼저 최근 탈북자들의 한국 입국 현황부터 좀 알아보죠?
답) 지난해 12월 20일 한국 통일부에서 한국 입국 탈북자 수를 발표했는데 9265명으로 발표했습니다. 그런데 현재 하나원에서 교육을 받고 있는 사람이 400여명이고 태국이나 몽골 등지에서 한국 영사관의 보호를 받고 있는 탈북자가 약 500여명입니다. 따라서 빠르면 2007년 상반기 중 탈북자 수가 1만 명이 돌파할 것으로 예상되며 이 탈북자 증가 추이는 2002년을 기점으로 급격하게 늘어나고 있습니다. 매년 천 명 이상이 한국에 입국하고 있습니다. 문) 지금 중국이나 제3국에서 한국으로 입국하지 못한 탈북자 수는 얼마입니까?
답) 중국에서 활동하는 탈북지원 활동가들의 경우는 탈북자 수를 대략 3만~8만 명 정도로 추산해 발표하고 있습니다. 그런데 문제는 이 수치들이 경험적 추산치에 불과하다는 것이고 통계적으로 정확한 수치가 아니라는데 문제가 있습니다. 현지에서 탈북자지원 활동을 하는 활동가들이 경험적으로 탈북자들을 더 만나기가 어렵고 줄어들고 있기 때문에 대략 3만~5만 명으로 줄어든 것으로 추정치를 발표하고 있습니다. 좀더 우리가 주의깊게 봐야 될 것은 한국 입국 탈북자 수가 2002년 이후로 지속적으로 증가하고 있다는 점이 오히려 더 주목해야 될 점이 아닌가 생각합니다. 문) 탈북자들의 주된 탈북 원인은 주로 무엇입니까? 답) 가장 최근에 발표된 것이 미국의 북한인권위원회에서 발표한 내용으로 이 보고서에 따르면 탈북동기로 경제적 이유를 꼽은 사람이 95%이고 정치적 불만족이나 박해 때문이라고 말한 사람이 4%로 나타났습니다. 따라서 현재 탈북하는 원인이 과거에는 식량난을 이겨내기 위해 기아를 이겨내기 위해 탈북을 했다면 최근에는 보다 더 나은 경제적 삶을 향유하기 위해 탈북하는 경향이 증가하고 있습니다.
이렇게 보다 더 나은 경제적 삶을 찾기 위해서 탈북하는 경향이 높아가는 것은 북한정권의 입장에서 볼 때는 더욱 위협적인 요소가 아닌가 생각합니다.
문) 한국에서 생활하는 탈북자들이 느끼는 공통된 어려움은 주로 무엇입니까?
답) 첫째 한국 자본주의 체제에 적응하는 과정에서 많은 어려움을 겪고 있는데요 사실상 수십년 이상 사회주의 체제 북한에서 살다가 이제 완전히 새로운 환경인 한국의 자본주의 체제에 적응해야 되는데 사회적 경제적 이질감도 상당히 크고 문화적 이질감도 상당히 큽니다.
그뿐만 아니라 언어적 이질감도 상당히 작용하고 있습니다. 그래서 이런 문제로 인해 누구나 한국에 입국했을 때 상당한 시간이 경과되어야 한국사회에 완전히 적응할 수 있다고 생각되며 이런 문제로 인해서 많은 탈북자들이 초기 정착과정에서 적응과정에서 어려움을 느끼고 있습니다.
실제로 ‘북한 이탈주민의 범죄피해 실태연구’ 결과가 발표되었는데 여기서 탈북자들의 사기피해율을 보면 21.5%로 나타났습니다. 탈북자 다섯 명 중 한 명 정도가 사기피해를 당한 것으로 나타났고 이것은 한국사회 사기피해율의 43배에 달하는 수치입니다. 이렇게 놓고 볼 때 탈북자들이 한국사회에 적응하는 것이 얼마나 어려운 것인가를 알 수 있겠습니다.
둘째 경제적 어려움과 불안정이 상당한 장애요소가 되고 있습니다. 초기 정착과정에서 정부차원의 기초생계비 보조가 이루어지고 있는데 실제 탈북자들이 자신들이 요구하는 안정적인 직업을 갖지 못함으로써 심리적 불안감이 초기에 상당히 큰 편입니다. 그래서 탈북자들의 경우 자신이 만족할 수 있는 자신의 욕구를 충족시킬 수 있는 직업을 갖는 과정에서 상당한 어려움을 겪고 있다고 볼 수 있습니다.
셋째 심리적 불안감이 상당히 큰데 탈북 과정에서 상당히 정신적인 충격을 많이 겪는 경우가 있고 그런 경우는 외상후스트레스(사회공포증)로 많이 나타나기도 합니다. 또 한국사회에 와 상당히 외로움을 겪기도 합니다. 그리고 생활적으로 불안하고 북한에 있는 가족 등, 상당히 한국사회에 정착하는데 심리적 어려움을 주고 있습니다.
넷째 탈북자들에 대한 선입견이나 차별, 이런 것이 상당히 존재하기 때문에 이로 인해 어려움을 겪고 있습니다. 탈북자들이 이웃이나 직장에서 선입감과 차별을 경험하고 있기 때문에 정착과정에서 상당한 어려움을 겪고 있고 이런 요소의 경우 잘 드러나지는 않지만 실제 한국사회 적응과정에서 앞으로 가장 중요한 요소가 될 것으로 생각합니다.
문) 탈북자 만 명 시대를 맞아 한국 정부가 지금까지와는 다른 적극적인 정책으로의 변화가 필요하다는 얘기가 있는데 어떤 방향으로 가는 것이 바람직하다고 보십니까?
답) 저는 현재 탈북자 정착지원금 규모가 과도하게 많은 측면이 있다고 생각하며 대부분이 무상지원으로 이루어지고 있는데 이런 점은 바람직하다고 생각하지 않습니다. 왜냐하면 한국사회로 탈북자가 정착하는 과정은 누가 대신해 줄 수 있는 것도 아니고 결국은 탈북자 개개인의 자립 자활 의지가 가장 중요하다고 볼 수 있습니다. 그렇기 때문에 한국 정부의 정착금 지원도 탈북자들이 자립할 수 있는 능력을 키우기 위한 방향으로 자금투여와 정부예산 투여가 집중되어야 한다고 생각합니다. 받는 사람 입장에서는 현금지원이나 재정지원이 많으면 좋겠지만 결과적으로 이것이 받는 사람들에게 독이 될 수도 있다고 저는 생각합니다.


제자들 사이에서 누가 크냐는 다툼이 납니다. 이에 예수님이 다스리는 자는 섬기는 자와 같아야 하며, 자신은 섬기는 자로 왔다고 말씀하십니다. 또한 시몬이 주님을 세 번 부인할 것임을 예고하시고, 기록된 말씀이 이루어지도록 제자들에게 이제는 전대와 배낭과 검을 마련하라 하십니다.
24 또 그들 사이에 그중 누가 크냐 하는 다툼이 난지라 25 예수께서 이르시되 이방인의 임금들은 그들을 주관하며 그 집권자들은 은인이라 칭함을 받으나 26 너희는 그렇지 않을지니 너희 중에 큰 자는 젊은 자와 같고 다스리는 자는 섬기는 자와 같을지니라
27 앉아서 먹는 자가 크냐 섬기는 자가 크냐 앉아서 먹는 자가 아니냐 그러나 나는 섬기는 자로 너희 중에 있노라 28 너희는 나의 모든 시험 중에 항상 나와 함께한 자들인즉 29 내 아버지께서 나라를 내게 맡기신 것같이 나도 너희에게 맡겨 30 너희로 내 나라에 있어 내 상에서 먹고 마시며 또는 보좌에 앉아 이스라엘 열두 지파를 다스리게 하려 하노라
31 시몬아, 시몬아, 보라 사탄이 너희를 밀 까부르듯 하려고 요구하였으나 32 그러나 내가 너를 위하여 네 믿음이 떨어지지 않기를 기도하였노니 너는 돌이킨 후에 네 형제를 굳게 하라
33 그가 말하되 주여 내가 주와 함께 옥에도, 죽는 데에도 가기를 각오하였나이다 34 이르시되 베드로야 내가 네게 말하노니 오늘 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 모른다고 부인하리라 하시니라
35 그들에게 이르시되 내가 너희를 전대와 배낭과 신발도 없이 보내었을 때에 부족한 것이 있더냐 이르되 없었나이다 36 이르시되 이제는 전대 있는 자는 가질 것이요 배낭도 그리하고 검 없는 자는 겉옷을 팔아 살지어다 37 내가 너희에게 말하노니 기록된바 그는 불법자의 동류로 여김을 받았다 한 말이 내게 이루어져야 하리니 내게 관한 일이 이루어져 감이니라 38 그들이 여짜오되 주여 보소서 여기 검 둘이 있나이다 대답하시되 족하다 하시니라
겉옷(36절) 당시 평민에게 겉옷은 한 벌밖에 없는 귀한 것이었고, 돈이 필요하면 겉옷을 전당 잡혔다. ‘겉옷을 파는’ 경우는 아주 긴급한 상황임을 말한다.
☞ 높아지려는 제자들, 섬기시는 예수님 (22:24~34)
예수님이 보이신 최고의 섬김은 십자가입니다. 곧 잡혀가실 예수님 앞에서 무지한 제자들은 여전히 누가 큰지 비교하며 자리다툼을 합니다. 제자의 리더십은 세상 리더십과는 달라야 합니다. 예수님의 삶은 섬김의 모범입니다. 그분의 생애는 성육신의 섬김에서 시작해 십자가 대속 제물의 섬김으로까지 나아갑니다. 제자들은 곧 예수님이 당하실 무서운 일에 대해 무지했고, 예수님은 무지한 제자들이 가룟 유다처럼 사탄의 유혹에 넘어가지 않도록 사랑으로 권면하며 기도하셨습니다. 부인하고 떠나갈 제자들을 끝까지 품고 교훈하며 섬기신 예수님처럼, 그리스도인의 사역은 무조건적인 겸손과 섬김과 사랑의 마음에 기초해야 합니다. ?☞ 위기의 때에 준비할 것 (22:35~38)


사직단 복원 건으로 전국이 술렁이고 있다. 올해 4월 ‘사직단 복원 촉구 결의안’을 통과시킨 국회의원들은 “역사성과 민족정기 회복을 위하여 일제에 의해 영역이 축소되고 훼손된 사직단의 복원을 정부에서 적극적으로 추진할 것”을 촉구했다. 국회는 원형을 복원해 유네스코 세계문화유산에 등재하겠다고 하고, 문화재청은 사직단을 조선 시대 기준으로 돌려놓는 대대적인 복원사업을 진행할 계획이라 한다. 6차 지방선거에서 사직단 복원 공약이 나오고, 수원 화성에서는 사직단을 복원하고 근처에 한옥타운을 조성한다는 소식도 들린다. 민족주의를 내세운 토건사업이 아니냐는 의구심을 지우기 힘들다.
사직단은 토지신과 곡식신에게 제사를 올리는 곳이었다. 흔히 ‘종묘사직’이라는 표현을 쓰는데 여기서 ‘종묘’는 이씨 왕조 조상의 위패를 모신 곳이고 ‘사직’은 농경 신을 모시는 제단을 말한다. 단적으로 종묘는 이씨 왕조의 영원함을 비는 제단이라면 사직단은 농경사회의 경제적 풍요로움, 곧 굶주리는 백성이 없기를 기원하는 제사였다. 격동기를 거치면서도 종묘와 향교, 서원은 전주 이씨와 유생들의 후손에 의해 유지되어온 데 비해 350여개나 있었다는 사직단은 거의 사라졌다는 점이 시사하는 바가 있다. 정말 국회의원들이 역사와 전통을 살려내기 위해 이런 결의를 했다면 시대 공부를 좀더 해야 하지 않을까 싶다.


지난 여름 공개한 시즌 2 ‘남림풍운’은 열혈강호 온라인의 2.0버전으로, 마치 신작 한 편을 만드는 것과 같은 규모와 시간, 노력이 들어가 기존의 대규모 업데이트를 뛰어넘는 수준을 선보이고 있다고 한다. 매년 축구 게임을 좋아하는 팬들을 찾아오는 반가운 손님이 있다. 바로 ea스포츠의 피파 시리즈와, 코나미의 위닝 일레븐혹은 프로 에볼루션 사커 이 그 친구들인데, 정통적으로 아케이드성이 강조된 피파와 세밀함이 요구되는 위닝은 서로 간의 장점과 단점을 수정, 추가하며 지금까지의 시리즈의.
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우리나라 성교육의 실태는 매우미약한 편이라고 할수 있다. 아이들의 지식구조는 교육에 질에 있어 앞서서 간다고 할수 있고 교육은 그 뒤를 따라간다고 표현해도 과언은 아니다.
먼저 성교육의 필요성을 살펴보고 우리나라 청소년의 의식구조를 설문조사를 통해 분석해보고 현 우리나라 성교육의 실태와 문제점 그리고 앞으로 우리나라 성교육이 나아가야 할 방향을 기술하여 본다.
“건강한 신체에 건전한 정신이 깃든다”는 말이 있다. 이 말은 건강한 육체와 더불어 올바르고 건전한 정신이 함께 따라야 만이 전인적인 인간으로 성장할 수 있다는 의미이다. 하지만 요즈음의 부모들은 자녀의 육체적 건강에는 지나칠 만큼 관심을 가지면서도 정신적인 건강에는 소홀한 면이 많고 때로는 지나친 과보호나 간섭으로 오히려 자녀의 정신적 건강을 해치는 수도 있다.
그런데 많은 부모들이 이처럼 자녀에게 많은 관심을 가지고 있으면서도 가르쳐 주기는 꺼려하고 경외시 해 왔던 것이 바로 성에 관한 문제라고 할 수 있다. “남녀칠세부동석”가 같은 성에 관한 전통적인 관념에서 부터 오늘날 규제할 수 없을 정도까지 확산된 성에 관한 온갖 매체가 범람하고 있는 실정인데도 오직 가정과 학교만이 성교육을 외면하다시피해 온 곳은 청소년의 올바른 신체.정신 건강에 큰 장애 요소라고 아니할 수 없는 것이다.