안나 가발다의 두 번째 신작 장편소설 『함께 있을 수 있다면』제2권 완결편. 서로 닮은 점이 없어 보이는 두 남녀가 서로 가르치고 배워 가며 사랑을 이루어 나가는 따뜻하고 행복한 이야기이며, 또한, 상처받은 사람들끼리 서로 마음의 소통을 이루게 하는 감동적인 작품이다. 2004년 프랑스에서 출간되어 그해 가장 많이 팔린 소설로 기록되었다.
천부적인 재능을 지녔지만 예술에 대한 회의에 빠진 화가 카미유는 더 이상 그림을 그릴 수 없다는 것을 알고 새로운 일거리를 찾는다. 그녀가 생각한 것은 야간에 빌딩을 청소하는 미화원. 그녀는 그렇게 몸을 놀려 일을 하면서, 그리고 상처를 안고도 따뜻하게 살아가는 주변 사람들을 만나면서, 진정으로 사람들을 행복하게 만드는 그림이 어떤 것인지를 깨달아 간다. 그리고 자신과 닮은 점이 없어보이는 오토바이광이자 요리광인 프랑크를 만나 사랑에 빠지는데….
작품은 또 하나의 중요한 주제로 '노인의 삶'을 다루고 있다. 노인과 젊은이들 사이에 어떻게 소통과 연대가 가능한가를 보여준다. 소설은 노인과 젊은이의 관계에만 국한하지 않고, 건전한 소시민과 마약중독자, 본토박이 프랑스인과 외국인 노동자 등이 서로의 차이를 극복하고 함께 어울려 살아가는 법을 알려준다.
안나 가발다는 1970년 파리 근교에서 태어나 샤르트르 근처의 시골에서 세 형제자매와 더불어 목가적인 어린 시절을 보냈다. 14세 때 부모가 헤어짐에 따라 시골 마을을 떠나 수녀원처럼 규율이 엄격한 가톨릭계 기숙학교에 들어갔다. 그 뒤에 파리 몰리에르 고등학교의 고등사범학교 준비반에서 공부하다가 진로를 바꾸어 소르본 대학에 진학했고 여기에서 현대문학 석사학위를 받았다. 대학 시절에는 생계를 스스로 해결해야 했던 터라 꽃장수에서 영화관 좌석 안내원, 옷가게 점원, 가정교사에 이르기까지 온갖 아르바이트를 경험했다. 1993년 한 가톨릭계 중학교의 교사가 되어 10년 동안 프랑스어와 문학을 가르쳤다.
첫 아이를 낳은 1996년 ‘프랑스 인테르’ 방송의 ‘가장 아름다운 사랑의 편지’ 공모에 참여하여 최우수상을 받는 바람에 주위 사람들의 온갖 편지를 대필하는 영예(?)를 누렸고, 이듬해에는 믈룅 시에서 주최한 단편소설 공모에 당선되어 그 상금으로 컴퓨터를 사고 본격적인 글쓰기를 시작했다. 학생들을 가르치고 아이를 키워야 하는 생활 조건 때문에 장편소설은 엄두를 내지 못하고 단편소설을 써서 여러 도시의 콩쿠르를 차례로 석권했다. 둘째 아이를 낳은 1999년 ‘르 딜레탕트’라는 작은 출판사에서 그 동안 쓴 단편들을 모아 책(『누군가 어디에서 나를 기다리면 좋겠다』)을 냈다. 초판 999부로 수줍게 서점에 나온 이 책은 소규모 신진 출판사에서 낸 무명작가의 단편집이라는 약점에도 불구하고 대중의 입에서 입으로 전해진 소문 덕에 일약 베스트셀러가 되었고, RTL 방송과 월간 문학지 ≪리르≫가 독자들의 투표를 통해 선정하는 문학상(2000년)을 받았다. 하지만 이것은 성공의 시작일 뿐이었다. 비로소 여유를 갖고 장편소설을 쓸 수 있게 되자 그녀의 책은 점점 두꺼워졌고, 독자들은 새 책이 나올 때마다 배로 늘어났다. 2002년의 『나는 그녀를 사랑했네』에 이어, 2004년 3월에 출간한 『함께 있을 수 있다면』은 평론가들과 독자들의 열렬한 찬사를 받으며 그 해에 가장 많이 팔린 프랑스 소설이 되었고, 현재 32개 언어로 번역되는 중이다.
프랑스에서 안나 가발다는 남자, 여자, 젊은이, 노인 등 모든 세대의 독자들로부터 사랑을 받고 있다. 어린이 도서 매장에서는 2002년도에 출간된 『35kg짜리 희망덩어리』라는 그녀의 책이 지금도 베스트셀러 목록에 올라 있다.
안나 가발다는 현재 두 아이와 함께 파리에서 남동쪽으로 백 리쯤 떨어진 믈룅에서 여전히 소박하게 살고 있다. 프랑스 독자들이 가장 만나고 싶어하는 작가이지만 스타 행세에는 질색을 한다. 도서전이나 서점의 사인회에서 독자들을 직접 만나는 것은 좋아하지만 텔레비전의 출연 요청에는 일체 응하지 않는다. 사람들 속에 들어가 그들을 관찰하고 그들의 이야기를 듣는 것이 창작의 가장 중요한 원천인데, 얼굴이 너무 알려지면 그것이 불가능해지리라는 것을 알기 때문이다.
소박하고 정직한 노동자들을 예찬하고 그들에게 기쁨과 활력을 주는 것을 자기 문학의 본령으로 삼고 있는 가발다는 자기가 언제나 그들 속에 있기를 희망한다. 그녀는 자기 작업의 80퍼센트는 사람들 속에 들어가 그들을 관찰하는 것이라고 말한다. 그래서 남의 이목을 끄는 스타가 되기를 원치 않는다. 그것이 바로 그녀가 텔레비전 출연 요청을 거절하는 이유다.
1. 모든 독자들(프낙 사이트)로부터 10점 만점의 평점을 받은 사상 유례없는 작품 『함께 있을 수 있다면』(원제; Ensemble c'est tout)은 2004년 3월 17일 출간된 이래 프랑스에서 2년이 넘은 지금까지 베스트셀러 목록에 머물...
1. 모든 독자들(프낙 사이트)로부터 10점 만점의 평점을 받은 사상 유례없는 작품
『함께 있을 수 있다면』(원제; Ensemble c'est tout)은 2004년 3월 17일 출간된 이래 프랑스에서 2년이 넘은 지금까지 베스트셀러 목록에 머물러 있으며, 그 해에 가장 많이 팔린 소설로 기록되었다. 하지만 이런 판매 기록보다 더욱 눈길을 끄는 것은 이 소설에 대한 독자들의 평가다. 아마존 프랑스나 프랑스 최대 체인 서점인 프낙의 인터넷 사이트에 올라온 수백 편의 서평을 읽어 보면, 독자들은 한결같이 이 책을 행복하게 읽었다면서 최고 평점을 주고 있다. 프낙의 사이트에서는 만점이 10점으로 되어 있는데, 이 소설은 평균 점수가 10점이다. 모든 독자가 최고의 만족감을 얻고 있다는 얘기다. 책이 많이 팔리면 부정적인 평가도 많이 따르는 것이 상례라는 점에 비추어 보면 참으로 특별한 경우가 아닐 수 없다. 안나 가발다는 한 신문과의 인터뷰(≪레코 레퓌블리캥≫ 2004년 3월 31일)에서 “나는 독자들에게 활력을 주는 책을 쓰고 싶었다.”고 말한 바 있는데, 그녀의 바람이 온전히 실현된 셈이다.
안나 가발다의 작품을 두 번째 번역한 이세욱 씨는 이 작품의 번역을 위해 무려 2년간 남모를 고생을 했다. 소설에 등장하는 인물들의 섬세한 감성의 결과 그들이 거처하는 삶의 공간, 모든 대상들의 느낌을 고스란히 살려내기 위해 소설의 배경이 된 곳을 직접 돌아보고, 그들이 들었던 음악을 찾아 듣고, 그들이 읽었던 책을 사서 읽었다. 그래서 원작이 지닌 삶의 따스한 시선을 고스란히 담아내고자 애썼다. 그런 노력의 결과, 작가인 안나 가발다나 프랑스 출판사의 편집자가 실수로 놓친 부분까지 발견, 수정하기도 했다. 원작자와 역자가 한 작품 속에 행복하게 ‘함께 있을 수 있음’을 보여주었기에 독자는 번역서라는 느낌이 전혀 없이 작가가 전하는 이야기를 직접 듣는 듯한 즐거운 경험을 하게 된다.
2. 상처받은 사람들의 마음을 이어주는 감동적인 작품
『함께 있을 수 있다면』은 무엇보다 일견 서로 닮은 점이 없어 보이는 두 남녀가 서로 가르치고 배워 가며 사랑을 이루어 나가는 따뜻하고 행복한 이야기이다. 또한 그들과 함께 살아가는 사람들의 슬픔을 가만히 어루만지며, 상처받은 사람들끼리 서로 마음의 소통을 이루게 하는 감동적인 작품이다.
천부적인 재능을 지녔지만 예술에 대한 회의에 빠진 화가 카미유와 오토바이광이자 요리사인 프랑크 사이의 섬세하고 따뜻한 사랑 조리법은 프랑스에서 2년 넘게 베스트셀러가 되었고, 지금은 전세계 독자들을 행복의 끈으로 함께 묶어 놓고 있다.
프랑스의 평론가들이 안나 가발다를 두고 한결같이 하는 말이 있다. 보통사람들의 평범한 일상을 비범한 문학으로 끌어 올린다는 것이다. 이것은 어떻게 가능한 것일까? 안나 가발다에게는 사람살이의 미세한 결을 포착하는 예리한 감성이 있고, 상처를 안고 살아가는 사람들에 대한 따뜻한 시선이 있다. 그리고 문체 또는 이야기를 풀어가는 방식이 독특하다. 안나 가발다는 장황한 묘사보다 인물들의 대화를 중시한다. 굳이 설명하지 않고도 한두 마디의 대화로 인물들의 복잡한 심리 상태나 사건의 핵심을 이해시키는 생략 기법을 매우 효과적으로 구사한다. 그녀의 소설에는 작은 반전이나 서스펜스가 도처에 감춰져 있다. 이런 장점 때문에 독자들은 평범한 일상의 이야기에서 결코 평범하지 않은 재미와 깨달음을 얻는다.
3. 사람과 사람 사이의 소통과 연대를 다룬 희망의 서사시
『함께 있을 수 있다면』의 헌사는 특별하다. 가족이나 친구, 혹은 유명인사가 아니라 작가와 아무 관계도 없는 무명의 고인에게 바쳐져 있기 때문이다. “그 뜨겁던 여름에 죽었으나 아무도 시신을 찾으러 오지 않았던 뮈게트(1919-2003)에게 이 소설을 바친다.” 2003년 여름 유례없는 혹서 때문에 프랑스에서 수많은 노인이 사망했던 것을 기억하고 있는 이들이 많을 것이다. 뮈게트는 바로 그 노인들 중의 한 사람이다. 작가는 프랑스 일간지 ≪레스트 레퓌블리캥≫ 2004년 4월 7일자의 인터뷰에서 그 노인에게 소설을 바친 이유를 이렇게 설명한다. “처음엔 내 독자들에게 감사하는 뜻으로 이 소설을 바치려고 했다. 그러다가 그 해 여름이 지나고 나서 가슴 아픈 명단을 접하게 되었다. 나는 큰 충격을 받았고 그들의 삶과 죽음이 의미하는 바에 관해서 생각했다.”
헌사가 시사하듯 이 소설은 폴레트라는 할머니를 통해 노인의 삶을 또 하나의 중요한 주제로 다루고 있다. 하지만 작가의 의도는 노인을 고독하고 슬픈 삶으로 몰아넣는 사회현실을 고발하는 데에 있지 않다. 그보다는 노인과 젊은이들 사이에 어떻게 소통과 연대가 가능한가를 보여주려고 한다.


취업 준비를 하다 보면 학교의 취업률은 어떤지, 어느 분야로 많이 진출하는지 한 번쯤은 생각해 봅니다. 하지만 취업 현황과 관련된 정보는 설명회에 참석하거나 상담을 받지 않는 이상 구체적으로 듣기 쉽지 않죠. 그래서 저희 연세웹진이 인재개발원의 2017년 12월까지의 취업통계조사를 분석해 봤는데요! 취업률 추이 분석 그래프를 기반으로 취업진출 산업분야와 특징을 주로 알아봤습니다.
취업통계조사는 진로 및 취·창업 정책 수립 및 연구에 필요한 기초정보제공을 주목적으로 하고 있습니다. 6년간 대학 취업률은 추이 분석을 통해 평균 대학의 취업률보다 높음을 나타내고 있습니다. 하지만 전체적으로 취업률은 하락하는 추세죠. 2015년 졸업생 수가 갑자기 많아져 취업률 추이의 단위가 급격히 하락했는데요. 이외에도 취업률 감소의 원인은 다양합니다. 사회 구조적인 문제뿐만 아니라, 학우들의 대학원 진학률 감소와 특히 여대생의 취업률 하락이 큰 영향을 미친것으로 생각됩니다. 아래 그래프를 보면 여성 취업률의 변화에 따라 전체 취업률 변화도 변하고 있음을 알 수 있죠. 따라서 인재개발원은 여학생들에 대한 취업 지원 서비스 강화의 필요성을 제기했고, 현재 국비를 통해 '여대생 커리어와 리더십'과 같은 수업 또는 특강을 개최하여 여대생 취업 지원에 힘쓰고 있습니다.
▲ 6년간 대학 취업률 추이 분석
유지취업률도 아주 중요한 지표입니다. 이는 일정 기간 (3, 6, 9, 11개월) 경과 후에도 건강보험직장 가입자의 가입 자격이 유지되고 있는지를 조사하죠. 유지취업률의 높낮이에 따라서 취업여부를 추측할 수 있습니다. 우리 학교는 1~4차 유지취업률을 분석한 결과 80% 이상으로 유지하고 있기때문에 유지취업률이 아주 높다고 할 수 있죠. 이는 전국 4년제 대학의 평균보다 높으며, 서울권 대학 다음으로 높다는 평가가 나왔습니다.
지역별 취업 현황은 어떨까요? 분석 결과 일반적으로 취업 시장이 활발한 ▲ 서울 , ▲ 경기 다음으로 ▲ 강원권이 그 뒤를 잇고 있죠. 특히 우리 대학은 강원권으로 취업하는 비율이 높습니다.
어떤 직무 또는 산업분류에 주로 취업하고 있는지 궁금한데요. 2017년도 취업자를 기준으로 정리해봤습니다. 서울권 대학은 ▲ 제조업 , ▲ 전문 , 과학 및 기술서비스업 , ▲ 도매 및 소매업 순으로 취업하고 있죠. 이와 다르게 우리 학교는 ▲ 보건업 및 사회복지서비스업 , ▲ 제조업 , ▲ 공공행정 , 국방 및 사회보장행정으로 많이 진출합니다. 혹시 알아채셨나요? 여기서 학교의 주된 취업 특징을 알 수 있습니다.
▲ 산업분류별 취업현황
기업 형태별 취업 현황 자료를 바탕으로 우리 학교 학우들이 어디로 많이 취업하며 뚜렷한 특징은 무엇인지 알 수 있었습니다. 첫 번째로 서울권보다 ▲ 학교 , ▲ 병원 , ▲ 사회복지기관과 같은 ▲ 비영리 법인으로 월등한 비율로 진출합니다. 즉, 이것은 강원권에 있는 우리 학교 학생들의 실력이 아주 좋다는 것을 의미해요.
두 번째로 전체 대학 평균보다 공공기관 및 공기업의 취업률이 2배 높습니다. 그 이유는 학교가 강원권에 있어 지역인재 채용 전형으로 입사하기 때문인데요. 이는 우리 학교만의 엄청난 장점이라고 할 수 있죠. 공공기관 및 공기업에 입사하고 싶다면 충분한 시간을 가지고 인재개발원 또는 대학일자리센터에서 진행하는 여러 가지 취·창업 프로그램 또는 특강에 참여한다면 많은 도움을 받을 수 있을 거예요.
공공기관 및 공기업 이외에도 중견·중소기업(이하 중견기업)에서 직장을 얻는 사람들이 많은 게 현실입니다. 졸업생의 30% 정도는 중견기업으로 진출하고 있어요. 하지만 중견기업에 입사한다고 무조건 부정적인 결과라고 생각하시나요? 초임연봉을 기준으로 중견기업으로 진출한 학우들의 초임급여는 200~300만 원 구간으로, 250만 원의 급여를 받으며 직장생활을 하는 학우가 제일 많습니다. 그다음으로는 300~400만 원 구간인데요. 즉, 중견기업에 입사한 70% 이상은 초임급여 기준 연봉이 3000만 원 수준의 급여를 받으며 직장생활을 하는 경우가 많다는 것을 의미해요. 일반적으로 희망하는 급여는 200~300만 원 정도라는 결과를 보아, 이에 매우 충족한 결과라고 할 수 있죠. 급여의 수준으로 보았을 때, 무조건 대기업, 공기업만 보는 것이 아니라 자신에게 맞는 산업별 분야와 직무를 따져 중견기업을 알아보는 것도 또 다른 방법이라고 할 수 있습니다.
내가 속한 학과의 정확한 취업률은 경력개발시스템에서 확인할 수 있습니다! 경력개발시스템 사이트에 로그인 후 세 번째 취업통계 페이지에 있는 '학부(과) 취업통계'를 클릭해보세요. 최근 3년간의 데이터를 기반으로 자신이 소속한 학과 취업률과 진학률뿐만 아니라 진로분포율과 자신이 속한 대학 전체 진로현황도 볼 수 있습니다.
▲ 경력개발관리시스템에서 우리학과 취업통계 보는 방법
앞서 설명한 바와 같이 취업률 분석 결과 비영리 법인과 공공기관으로 취업을 많이 하는 편입니다. 학교 내의 인재개발원과 대학일자리센터에서는 이런 취업통계를 기반으로 취·창업 프로그램을 진행하고 있어요. 경력개발관리시스템에서 취업과 창업 페이지에 들어가 프로그램 신청을 클릭하면 ▲ 공공기관, ▲ 대기업과 중견기업, ▲ 연세취업아카데미, ▲ 설명회(박람회), ▲ 취업특강, ▲ 여대생 커리어개발, ▲ 창업프로그램, ▲ 7급 스터디가 개설됐습니다! 이외에도 ▲ NCS 대비, ▲ 대기업 관련 프로그램들과 ▲ 중소기업관련 특강이 진행되고 있답니다. 또한, 대학일자리센터에서는 커리어디자인 코칭과 취업과 관련된 정보를 볼 수 있죠.
인재개발원에서는 다양한 프로그램 이외에도 학우 여러분들에게 더 많은 취업통계 설명회를 제공하기 위해 인재개발원 김준일 주임이 4월에 설명회를 개최할 예정이라고 합니다. 취업과 관련된 정보를 얻고 싶으시다면 설명회에 참석하시는 것을 추천드려요!
학교 이외에도
학교 프로그램 이외에 정부에서 운영하는 프로그램에서도 유용한 정보를 얻을 수 있습니다. 그중 ▲ 고용복지센터, ▲ 온라인 청년센터, ▲ 한국고용정보원, ▲ 청년정책과 청년센터, ▲ 대학일자리센터 홈페이지를 추천할 수 있는데요. 기업-정부-청년이 함께 중소·중견기업에 취업한 청년의 목돈마련을 위해 만들어진 '청년 내일채움공제'가 있습니다. 또한 청년의 구직활동을 위한 비용 지원을 해주는 '청년 구직활동지원금'과 같이 취업 활동에 도움을 받는 좋은 정보도 얻을 수 있죠. 취·창업과 관련해 학교에서 운영하는 학교 프로그램과 정부에서 제공하는 정보를 이용하여 더 많은 취업 정보를 얻는 것은 어떨까요?


한국만큼 ‘변화’란 단어가 끊임없이 화제에 오르는 나라도 드물다. 정치가는 태도를 바꿔야 하고, 운전자들의 습관도 변해야 하고, 공무원들의 기강도 변해야 한다고 한다. 급속하게 발전한 산업은 말할 것도 없거니와, 엄청난 속도로 보급된 휴대폰과 인터넷은 사람들의 일상 곳곳을 바꾸어 놓았다.
하지만 최근 교육에서 일어나고 있는 변화는 걱정스럽다. 해마다 많은 부모들이 자녀들을 홀로 외국에 내보내고 엄청난 돈을 송금한다. 날이 갈수록 많은 학생들이 성적 향상에 용하다는 학원과 과외교사를 찾고 있다. 세계에서 유래를 찾을 수 없는 풍경이다.
한국의 교육체계가 문제를 안고 있고 변화가 필요하다면, 국민들은 해외로 자녀를 보내고 많은 돈을 송금하는 대신 교육체계를 바꾸기 위해 돈을 써야 한다. 하지만 한국인들은 정부가 교육개혁에 큰 노력을 기울이지 않는다고 불평만 한다. 공무원이나 정치인들조차 자녀를 해외로 유학 보내거나 사교육을 선택하고, 각종 학원들은 정부가 원치 않는 또 하나의 사립학교가 돼가고 있다.
그렇다면 왜 한국의 교육체계를 변화시키는 일이 이토록 어려울까. 돈 문제 때문은 아닐 것이다. 각 가정에서 자녀들의 사교육이나 유학에 쏟아붓고 있는 비용이 어마어마한 것을 보면 말이다. 문제는 오히려 한국인들의 호주머니에서 나온 교육비가 다른 나라 교육기관들의 주머니를 두둑하게 채워준다거나, 국내적으로는 공교육이 아닌 사교육을 배부르게 하고 있다는 것이다.
보다 근본적인 해답은 숱한 한국 학생들이 교육을 받기 위해 찾아 나서는 나라들의 교육, 사회풍토에서 찾을 수 있다. 한국의 부모들에게는 자녀를 사회적 평판이 높은 명문대에 보내는 것이 교육의 유일한 목표다. 혹은 최소한 아무 대학이라도 좋으니 대학은 꼭 나와야 한다고 믿는다.
반면 한국 학생들이 유학하고 있는 서구 국가들에서는 많은 사람들이 아예 대학에 진학하지 않는다. 사회가 고차원적인 학문이나 지식보다는 실용적인 기술을 가진 사람들에게 많은 기회를 주기 때문이다. 또 초ㆍ중ㆍ고교를 거치면서 체계적인 진로지도가 이루어지고, 고등교육을 받을 필요가 있는 학생과 그렇지 않은 학생이 이미 가려지기 때문에 고교를 졸업할 때쯤에는 각자가 자신의 진로에 대해 선택을 끝내게 된다. 따라서 한국에서 매년 국가적 차원의 행사로 치르는 대학수학능력시험 같은 입시도 필요가 없다.


행정안전부가 지난 상반기에 실시한 한 설문조사에 보면 국민과 중소기업의 절반 이상이 정부 규제 혁신에 불만족한다고 조사됐다. 대기업도 규제에 대한 체감도는 다르지 않을 것이다. 이럴바엔 차라리... 규제 해소에 소극적인 정부와 정치권으로 인해 중요한 미래 신사업 투자가 국내가 아닌 해외에서 이뤄지고 있는 경우도 적지 않은 것이다. 현대차그룹이 얼마전 미국 로스앤젤레스(LA)에 차량공유, 자율주행 등 미래 모빌리티 서비스 사업을 본격 전개할 전략적 거점을 만들었다.
국내서 힘든 모빌리티사업
현대차는 지난 14일(현지시각) 미국 LA시가 주최한 차세대 모빌리티 박람회인 LA 코모션에 참가해 미국내 모빌리티 서비스 전문법인 ‘모션 랩’을 세웠다. LA시와 미래 모빌리티 사업 분야에서 긴밀히 협력하기로 한 것이다. 모션 랩은 이달부터 LA 도심의 주요 지하철역인 유니온역, 웨스트레이크역, 페르싱역, 7번가메트로센터역 등의 인근 환승 주차장 네 곳을 거점으로 지하철역 기반의 차량공유 서비스를 LA 시민들에게 제공한다. 또 LA 다운타운과 한인타운, 할리우드 지역에 최대 300대의 차량을 차고지 제한 없이 차를 대여하고 반납할 수 있는 카셰어링 형태로 서비스한다. 모션 랩의 이번 모빌리티 서비스는 LA시의 산하기관인 LA 메트로와 LA 교통국 등과 협업으로 진행된다. LA시는 2028년 LA 올림픽을 앞두고 도심 교통체증 해소와 시민 편의 증진을 위해 현대차의 모빌리티 서비스 실험에 적극 협력하고 있다.
현대차는 앞으로 모션 랩에서 로보택시와의 셔틀 공유, 다중 모빌리티 서비스, 개인화 모빌리티, 도심 항공운송 등 차세대 모빌리티 서비스와 관련된 다양한 실증 사업을 순차적으로 진행할 계획이다. 현대차로서는 차세대 모빌리티 사업이 기업의 사활이 걸린 사업이다. 정의선 총괄 수석부회장 주도로 여러 미래 모빌리티 사업과 관련, 해외에서 투자 규모도 크게 늘리고 있다. 정 부회장은 여러 차례 "미래에는 차를 소유가 아닌 공유를 하게 될 것"이라며 차량공유서비스와 자율주행차 등이 그룹의 핵심 성장동력이라는 점을 강조해왔다.
국내에서는 왜 안할까? 걸리는게 한두가지가 아니어서 엄두도 못낸다. 말은 안하지만 공유경제에 관심많은 SK도 해외에선 모빌리티 사업에 많이 투자하고 있다. 현대차로서는 투자도 좋지만 직접해봐야 하니 모션 랩 사업을 통해 모빌리티 경쟁력을 키우는 것은 인지상정이다. 정부나 정치권에서 입이 열 개라고 할말이 없다. 부끄러운 줄 알아야 한다. 재계에선 모빌리티사업은 한국서 하면 바보라는 농담도 들린다. 현대차, SK 뿐아니라 모빌리티 사업에 관심있는 기업들은 국내에는 미래 신사업 관련 투자가 미미한 수준이다. 택시업계를 비롯한 기존 이해관계자들의 반발과 정부의 규제, 정치권의 무관심 등에 가로막혀 신기술의 실증이나 차량공유서비스 등을 제대로 할만한 여건조차 조성되지 않기 때문이다.
현대차도 지난 2017년 국내 카풀 서비스 스타트업인 럭시에 50억원을 투자했다. 카풀 시스템을 공동으로 개발하고 신사업을 추진하기로 했지만, 택시업계가 반발하자 결국 1년도 안돼 보유지분을 전량 매각하고 철수했다. 반면 이번에 모션 랩을 출범하는 LA시의 경우 대중교통과 관련한 스타트업의 수가 뉴욕시의 2배 이상에 이를 정도로 모빌리티 서비스 산업환경이 활성화 돼 있다.
11인승 승합차 승차공유 서비스 '타다'. 출처. 타다 홈페이지
타다는 중답복철((重踏覆轍)?


네. 안녕하세요. 저는 2015년 1월부터 6월까지 웹해킹&정보보안전문가 양성과정을 이수한 황택주라고 합니다. 현재는 국내 S사에서 소프트웨어 엔지니어로 근무하고 있습니다.
소프트웨어 엔지니어로 근무하고 계시는데, 주로 어떤 일을 하시나요?
정보보안 솔루션 운영, 관리부터 기술지원과 트러블슈팅 및 취약점 분석을 담당하고 있으며, 정보보호와 IT 보안 감찰 업무까지 겸하고 있습니다.
그렇군요. KH정보교육원에 오시게 되었던 특별한 동기가 있으셨나요?
정보보안의 전신이 컴퓨터 공학이듯이, 저의 IT 배움의 첫 시발점은 KH정보교육원이었습니다. 당시에 같은 교회를 다니면서 멘토링 역할을 해주시던 절친한 형이 KH정보교육원 수료생이었습니다. KH정보교육원을 수료 후 직장생활을 하시면서 저에게 든든한 지원군이 되어주셨던 첫 IT 선배님이셨죠. 그 분을 통해 KH정보교육원에 오게 되었습니다.
좋은 인연이 되었겠네요. 택주씨는 비전공자로 처음에 시작했다고 들었어요.
네. 맞습니다. 학부 때는 전기공학을 전공했고, 졸업 이후에도 전기 안전관리 분야에서 일을 했었습니다.
그런데 IT분야로 전향하신 계기가 있었나요?
저는 전기시설 이상 유무 점검 및 유지보수를 하는 일을 하였는데요. 그러다 보니 사무실에 있기보다는 현장에 방문해서 일할 때가 많았죠. 고단한 환경 속에 피로도 누적되고, 입사 5년차가 되었을 때는 건강상에도 문제가 생겼어요. 앞으로 이 일을 계속할 수 있을지에 대한 고민도 되고 단순히 생계수단의 목적으로 일하기보다는 비전을 발견하고 싶었어요. 그러던 중 6.25 사이버 청와대 테러 사건과 방송사와 은행을 뒤덮었던 3.20 사이버테러 사건, 전 국민을 불안으로 몰고 갔던 카드 3사 개인정보 유출사건을 뉴스와 인터넷으로 접하게 되었습니다. 국민의 한 사람으로서 그동안 사회에 무관심했던 제 모습이 부끄럽기도 했고, 대한민국이 IT 강국이기 때문에, 보안이 그만큼 중요하고 앞으로도 많은 발전을 했으면 좋겠다고 생각했어요. 그리고 그 일에 저도 일원이 되고 싶어서 전향하게 되었습니다.
훌륭한 꿈을 가지고 오셨군요. (웃음) 당시 KH는 어땠나요?
수강 첫날부터 지정좌석제로 출결 관리를 철저히 해주셨던 것 같아요. 매 수업 시간에는 적극적인 질의응답 분위기가 잘 형성됐고, 강사님 덕분에 매 수업 시간 마다 긴장의 끈을 놓지 않고 집중할 수 있었습니다. 수료 이후에는 공백 기간 없이 7월에 바로 취업을 하였는데요. KH에서 배움의 시간이 있었기에 가능했다고 생각해요. 지금 이 자리에서 이렇게 다시 인연이 닿아 인터뷰하게 되어 뜻깊습니다. (웃음)
감사합니다. (웃음) 택주씨는 취업을 위해, 그리고 취업 이후에도 어떻게 노력하셨는지 궁금합니다.
저는 수강생 때부터 웹해킹, 포렌식, 악성코드, 네트워크, Windows, Linux 기반 및 서버/클라이언트 환경구축 및 운영관리를 배우고, 수강 이후에도 정보보안 소모임을 통한 Encase, Sand Box, Metasploit, Nmap 등의 해킹 툴을 활용하여 모의해킹, 증거수집, 취약점 분석, 데이터복원, 침해대응의 반복적인 실습을 되풀이하였습니다. 실무에 바로 투입될 정도로 실력을 쌓아 올렸습니다. 그 외에도 잠자는 시간을 현저히 줄이고, 자투리 시간을 최대한 활용하여 서버, 네트워크, 포렌식, OS 단으로 다양한 국가기술 공인자격증과 국제자격증을 취득하였습니다.
정말 노력을 많이 하셨네요.
저는 자기계발에 소홀히 하지 않는 편이에요. 항상 다방면에서 열린 생각과 마음, 배움의 의지로 일을 하려고 하고 실수할 각오도 다지곤 하죠. 또, 어떠한 문제든지 반드시 해결책은 있다는 저만의 신념을 가슴에 새기면서 자신의 가치를 향상하고자 노력해왔어요. 이런 일련의 과정들이 있었기에 취업의 관문을 통과하고 저 역시 한층 더 성장할 수 있었다고 생각합니다.
택주씨의 열정과 노력은 많은 수강생들게 귀감이 되겠네요. 실제로 취업에 어려움을 겪고 있는 주위 분들을 도와주신 적도 있으신가요?
네. 주변에 대학 졸업 후 바로 취업하지 못한 후배 6명이 있었는데요. 모두에게 KH정보교육원을 추천하였습니다. 현재는 모두 잘된 케이스이고, 그 후배들 역시 KH정보교육원 수료 후, 이름만 들으면 바로 알만한 중견기업에서 정보보안 엔지니어/SE/컨설턴트/개발자로 현재 재직 중입니다. 저는 솔직히 KH정보교육원이 재직자 과정이 개설된다면 다시 수강하고 싶네요. (웃음)
지금은 S사에 재직 중이신 거로 알고 있습니다. 입사 초기의 업무도 많은 분께서 궁금해하실 것 같은데요.
저는 현재 S사 소프트웨어 엔지니어로 근무 중인데요. 입사 초, 3개월 정도는 업무 매뉴얼 숙지와 사수의 업무 모니터링을 하면서 업무 프로세스를 익히는 적응 기간이었습니다. 적응 기간 이후 바로 실무업무에 투입이 되었고, 주 업무 중 하나가 고객과 다이렉트로 연결이 되어 원격으로 클라이언트 기술지원을 하는 업무였는데, 가장 힘든 부분은 고객과의 의사소통 즉 커뮤니케이션 문제였던 것 같아요. 경력이 쌓이면서 노하우도 생기고 업무 스킬도 향상됐지만, 처음엔 어려움도 많이 겪었죠. (웃음)
우여곡절을 겪고 이겨내셨네요. 업무 중 기억에 남는 실수도 있었나요?
네. (웃음) 저희 부서는 정보보안 솔루션 기술지원 외에도 운영, 관리 역시 주 업무 중 하나이기 때문에 분기별로 엔지니어들이 자신이 담당한 고객사를 방문해 솔루션 보안 점검을 진행하게 됩니다. 당시 고객사에서 보안 점검을 마치고 복귀하려고 할 때, 해당 고객사에서 사용한 보안용지를 깜빡하고 주머니에 그대로 넣고 게이트웨이를 통과한 적이 있었습니다. 그 보안용지는 해당 고객사 내부에서만 사용될 수 있는 특수 재질로 제작된 용지이며, 외부로는 절대로 반출이 금지되도록 되어있죠. 역시나 게이트웨이를 통과할 때 경보기가 울리게 되었고, 보안요원들에게 발끝부터 머리끝까지 수색해야 했었어요. 순간의 방심이 아찔한 우를 범했던 경험이었습니다. 사람은 실수를 교훈 삼아 성장한다는 말도 있듯이 이를 계기로 두 번 다신 이런 사고는 없었습니다. (웃음)
반대로 입사 후 가장 보람찬 순간도 있을 것 같아요.
정보보안 솔루션 기술지원 업무를 담당하고 있다 보니까 솔루션 장애처리를 하면서 정말 수많은 고객의 VOC를 접하게 돼요. 그렇게 다양한 이슈를 접하게 되면서 이런 SR들을 1건 1건씩 처리할 때마다 다양한 실무지식을 습득할 수 있었고 기술적인 측면에서 업무를 보는데 있어서도 실무능력이 나날이 향상됨을 느낄 수 있었습니다. 업무를 하면서 다방면에서 성장을 이루어 갈 때 큰 성취감을 느낄 수 있었던 것 같습니다.
그렇다면 택주씨가 생각하기에 보안직무의 매력은 무엇이라고 생각하시나요?
정보보안은 해도 해도 끝이 없으며, 아무리 잘해도 티가 안 나지만, 작은 실수라도 하면 티가 확 난다는 게 특징입니다. 매력을 넘어 거의 마력의 수준이죠. 주 업무 중 하나가 정보보안 솔루션 운영, 관리인데 분기별마다 솔루션의 다양한 보안정책들이 추가 및 개선되고, 실제 배포가 이루어집니다. 그러면서 근무자들끼리 시행착오를 겪어나가며 셀 수 없는 테스트 검증과 빈번히 발생하는 오류에 대해서도 같이 머리를 맞대고 고민을 하면서 단계별로 풀어나가죠. 이렇게 일을 할 때마다 느끼는 점이지만 ‘보람 있는 일을 하는구나’라고 많이 생각해요. 뉴스나 인터넷 기사에서 접하는 기업의 보안 관련 이슈 사항에 대해서도 직무에 직접적으로 관련된 것도 중첩되고 있기 때문에, 현 사회 IT 보안 트랜드의 최첨단에 관계된 일을 하는 것에 대하여, 보안인으로서 자긍심을 느끼고 있습니다.
자긍심을 갖고 일하시는 모습이 멋지네요. 택주씨의 앞으로의 계획은 어떻게 되시나요?
저는 지금 대학원에 입학하여 1학기 수강 중입니다. 제가 대학원 진학까지 결심할 수 있었던 원동력은 저의 IT 첫 스승이자 배움의 초석이 되어주었던 KH정보교육원의 배움의 결실이 발판이 되었기 때문이라고 생각합니다. KH정보교육원에서 배운 경험을 통해서 보안 분야로 취업도 하고 일을 만큼 성장하였던 것처럼, 이제는 더욱 심도 깊은 지식을 쌓아 이론적으로 부족했던 부분을 보완하고 싶습니다. 직장에서의 업무와 대학원 전공의 방향성이 동일하기 때문에 대학원 과정을 통해서 IT 보안에 대해 실무는 물론 이론적인 지식까지 겸비하여 전문가로서 발돋움하고자 합니다.
마지막으로 꿈을 향해 열심히 달려가고 있는 KH후배들에게 조언의 한마디 부탁합니다.
KH정보교육원을 기회로 여기셨으면 좋겠습니다. 인생관, 가치관, 꿈, 희망, 목표도 없었던 저 같은 사람도 교육원의 전문적인 지식과 다양한 실습으로 취업이라는 관문을 넘을 수 있었습니다. 교육 과정은 퀄리티가 매우 높아 보여도, 그 실행은 정말 단순합니다. 시간 되면 열정적으로 수업에 참여하고, 그 과정에서의 반복적인 실습. 그게 다입니다. 아주 단순하지만 그 안에 또 누림이 가득합니다. 그 어떤 것보다도 재미있고 가슴 뛰는 게 분명히 있습니다. 수강생 후배 여러분들! 한 번도 안 넘어지고 자전거 배우는 사람은 드물고, 물 안 묻히고 수영을 배우는 사람도 없습니다. 자신이 겪고 있는 상황에서 실패하는 것은 흉이 아니지만, 배우지 못하는 것은 흉입니다. 본 이상과 현실에는 늘 간격이 공존하는 법입니다. 여전히 실패하지만 그 실패를 두려워하지 말고 그 실패를 통하여 다시 배워나가면서 유종의 미를 꼭 거두시기 바랍니다.


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지난 6월 28일, 헌법재판소가 대체복무제를 규정하지 않은 병역법 5조 1항에 대해 헌법불합치 결정을 내렸다. 양심적 병역거부자들은 법적으로 정당성을 얻었다. 그러나 양심적 병역거부자를 호명하는 방식은 여전히 극단적인 방식으로 이뤄지고 있다. 모든 경제적·사회적 기반을 버리고 난민이 되어가면서까지 집총을 거부한다거나, 심리적 부담감으로 인해 집총하는 상상만 해도 졸도를 한다거나, 신에 대한 나의 믿음을 타인이 증명해줘야 한다거나 하는 방식의 양심증명과정이 그 예다. 증명과정에 ‘왜 그들이 병역을 거부하는지’에 대한 서사는 부재한다. 설령 있다 해도 조명 받지 못한다. 이들이 할 수 있는 이야기는 오직 끔찍함에 대한 것뿐이다.
사람들이 끔찍한 이야기만을 소구하는 이유는 병역‘회피’와 병역‘거부’를 가려내기 위함에 있다. 속임수를 걸러낼 제도적 장치는 분명 필요하지만, 폭력적 방식으로 작동할 필요는 없다. 상처의 전시는 통제의 방식으로 작동해 결국 차별과 배제로 이어지기 때문이다. 양심적 병역거부자들만의 이야기가 아니다. 소수자에게 가하는 폭력적 서사는 우리 사회에 만연한 문법이다. 피해사실을 입증해내야만 피해자가 된다. 성폭력 피해자가 자신이 어디서 어떻게 어떤 방식으로 당했는지에 대해 정확히 기억하고 설명해야 하듯 말이다. 물론 그렇게 트라우마를 마주하는 과정에서 성폭력 피해자는 정신적인 질환에 시달리며 일상생활을 할 수 없어야 한다. 약자는 약자다워야 한다. 깔끔한 옷을 차려입고 스마트폰과 에어팟을 사용하는 난민은 조롱받아 마땅하듯 말이다. 그들은 소수자의 윤리에서 벗어나려 해서는 안 된다.
그 이후에도 소수자들의 삶은 다수가 상상하는 그대로 진행되어야 한다. 양심적 병역거부자들은 평화주의 운동을 하는 혁명가로, 성폭력 피해자들은 트라우마를 딛고 일어선 여성주의 활동가로, 난민들은 1등 시민의 역할을 수행해내는 2등 시민으로 살아야 한다. 그러나 그들의 삶의 루트를 감히 우리가 정할 수 있는가? 개인의 이야기를 지운 채 멋대로 상황을 재단할 권리는 있는가? 소수자를 향한 어설픈 호기심은 폭력적이다. 어쩌면 지금 우리에게 필요한 것은 뫼르소식의 다정한 무관심일지도 모르겠다. 다수의 지배 논리에서 벗어나겠다는, 함부로 당신의 상황을 재단하지 않겠다는, 그런 다정한 선언 이후에야 그다음을 논할 수 있지 않을까.


대학교수들의 표절 및 이중게재(자기표절)를 포함한 연구 부정이 다시 세간의 관심을 끌고 있다. 상식적으로 생각하면 연구 부정 여부 판단에는 논란의 여지가 별로 없을 것 같기도 하다. 하지만 그 안을 들여다보면 학문 특성별로 연구 부정 판단의 기준이 조금씩 다르고 시대에 따라서도 기준이 조금씩 변화되고 있어서 생각만큼 단순하지 않음을 알 수 있다. 따라서 어떤 연구자의 과거 글이 연구 부정에 해당하는지를 판단하고자 할 때에는 신중을 기할 필요가 있다.
가령 최근 언론의 관심사로 떠오른 학위 논문 학회지 게재 시 지도교수가 공저자로 들어가는 것이 연구 부정인지에 대해 한국학술단체총연합회의 ‘연구윤리 지침’은 명시적으로 언급하고 있지 않다. 우리의 것이 애매할 때 쳐다보는 외국의 사례에는 미국심리학회(APA)가 내놓은 출판 매뉴얼이 있다. 여기엔 “석·박사학위 논문을 기초로 한 공동 논문의 경우 학생을 제1저자로 하는 것이 일반적이다”고 명시하고 있다. 교수가 연구기금을 따오고 학생은 연구를 수행하는 과정에 참여하면서 그 주제를 가지고 학위논문을 쓰는 이공계 경우에는 학술지 게재 시 지도교수를 공동저자로 하는 것이 오히려 연구결과를 책임지는 바람직한 자세라고 한다. 이러한 사실이 알려지면서 이제는 언론도 교수가 제2저자로 들어가는 것에 대해서는 비난의 수위를 낮추는 것 같다.
그러면 크게 비난받고 있는 학위논문의 학회지 게재에서 교수가 제1저자가 되는 것은 비윤리적인가. 과거 인문사회계의 경우 꼭 그렇게 생각하지는 않았다. 이공계와 달리 일부 인문사회계에서는 지도교수가 크게 도움을 준 학위 논문의 학회지 게재 시 지도교수의 지명도를 활용할 목적으로 학생의 요청이나 동의에 의해 일부러 교수 이름을 앞에 넣는 경우도 있었다. 당시에는 제1저자라고 해 연구점수를 더 주는 것도 아니었기에 교수들이 평가에서 이익을 보지도 않았다. 물론 교수가 논문 완성 과정에서 결정적으로 기여하지 않았으면서도 자기의 지위를 이용해 제1저자가 되었다면 윤리적인 비난으로부터 자유롭기는 어려울 것이다.
이제는 연구 부정 잣대가 엄격해지고 연구실적 평가 기준이 바뀌었으므로 인문사회계의 경우 학위논문을 학회지에 발표할 때 꼭 필요한 경우가 아니라면 지도교수 이름은 넣지 않는 쪽으로 연구 윤리 지침을 마련하는 것이 바람직해 보인다. 미국의 사례에 비추어 보면 우리나라 인문사회계 교수들도 학생 논문지도는 당연한 의무로 여길 때가 된 것 같다.
우리 사회의 관심을 끌고 있는 교수의 자기표절(중복게재)은 2006년 이후 여러 논란을 거치며 점차 구체화되고 있다. 이제는 ‘연구자 본인의 동일한 연구 결과를 인용표시 없이 동일 언어 또는 다른 언어로 중복하여 출간하는 경우’에만 중복게재로 보는 대학이 늘고 있다. 서울대의 경우에는 인용표시만 한다면 다른 언어로뿐만 아니라 ‘동일한 언어를 사용하여 출간하여도 독자가 전혀 다른 경우’ 중복게재가 아니라고 밝히고 있다. 특히 ‘학술지에 실었던 내용을 대중서·교양잡지 등에 쉽게 풀어 쓴 경우’는 학술 논문의 활용으로 보아 더 이상 문제시하지 않는다. 그러면 출처를 밝히지 않은 글은 모두 중복게재가 될까? 과거에는 자기 논문을 일반 교양잡지 등에 활용할 경우 대체로 출처를 밝히지 않았다. 이런 고려를 하지 않는다면 여기서 자유로울 원로 학자는 별로 많지 않을지도 모른다.
향후에도 연구 윤리 지침이 만들어지기 이전의 연구 부정에 대한 논란은 지속될 것으로 예상된다. 일부 대학에서는 지침이 만들어지기 이전의 연구물에 대해서는 명시적 표절인 경우만 제외하고는 문제를 삼지 않겠다며 포괄적인 면죄부를 주기도 했다. 하지만 이는 지나칠 뿐만 아니라 사회적 공감을 얻기도 어렵다. 학계와 대학은 외국의 사례와 우리의 시대 상황 변화를 감안해 과거 연구의 부정을 판단할 기준을 좀 더 합리적으로 다듬어야 할 것으로 보인다.
연구 부정 여부가 명확하지 않은 탓에 외부에서 자의적인 잣대로 판단하지 않도록, 명예를 중시하는 학자들이 자신의 실수나 무지로 인해 이러한 비난의 대상이 되지 않도록, 그리고 그러한 비난을 받았을 때 자신을 방어할 수 있도록 한국 학계와 대학은 보다 구체적인 연구윤리 지침 및 연구 실적 평가 기준을 만들고 이를 점차 국제학계 수준으로 보완해 가기를 기대한다.


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남해군은 안전하고 쾌적한 해수욕장 운영을 위해 27일 남해군 해수욕장 협의회를 열어 공설해수욕장 개장 시기 및 운영 방법을 확정했다.
남해군 공설해수욕장 5개소 중 가장 먼저 상주은모래비치가 7월 7일 개장해 8월 20일까지 45일간 개장하며, 잇따라 송정솔바람해변 외 4개 소 해수욕장이 7월 10일부터 8월 23일까지 45일간 문을 열어 피서객을 맞이한다.
해수욕장 개장 시간은 오전 9시부터 오후 7시까지다.
또한 남해군은 최근 한낮 폭염을 피해 야간에 해수욕을 즐기고자 하는 관광객의 수요가 증가함에 따라 상주은모래비치의 야간개장을 시범적으로 운영하기로 하고 7월 27일부터 8월 10일까지 보름 동안 상주은모래비치 운영 시간을 오전 9시부터 오후 9시까지로 연장한다고 밝혔다.
군은 상주은모래비치 야간개장을 위해 해수욕장 중앙 부분 길이 80m, 폭 30m 구역을 야간 입욕 구간으로 정하고 안전시설물과 인력을 배치할 방침이며, 공설해수욕장 5개소의 관광객 안전 확보를 위해 소방·경찰 및 안전요원, 해수욕장 번영회 등 일일 200여 명의 인력을 배치할 계획이다.


김천시에서는 지난 2019년 6월부터 ‘상하수도 전용 인터넷 서비스’를 제공하고 있다. 이는 시청 홈페이지에서 상하수도 요금 등의 민원업무가 인터넷으로 원-스톱처리가 가능하도록 하는 서비스로 수도요금을 간편하게 조회 및 납부할 수 있을 뿐만 아니라 그동안 방문신청해야 했던 신용카드 납부, 자동이체 신청, 요금감면, 업종변경, 고지서 송달 주소변경, 명의변경, 일시중지 및 폐전신청 등 상하수도 요금에 관한 민원업무를 365일 24시간 시민들이 원하는 시간에 인터넷으로 해결할 수 있게 되었다.
동시에 인터넷 상하수도 요금서비스는 고지서를 미수령 하거나 분실시에도 웹상에서 간편하게 요금을 조회할수 있어서 일반 시민들은 물론 1인가구가 많은 원룸거주자와 타 지역에 거주하는 건물관리자들에게도 많은 편익을 제공하게 되었다.
서비스 제공이 시작되었던 6월에는 120명이었던 이용자들이 2019년 연말에는 3천여명으로 늘어나 이용자들이 폭발적으로 증가했을 뿐만 아니라 상대적으로 상하수도 요금관련 민원업무도 상당량 줄어들어 상당히 긍정적인 결과치를 얻어내고 있다.
□ 수준높은 수도서비스 제공
김천시는 먼저 수도요금과 관련한 민원을 해소하고 누수사전탐지와 실시간 물 사용량 분석이 가능한 ‘스마트 수도미터 원격검침’사업을 적극 검토하고 있다.
이는 초음파수도미터, 통신단말기 같은 장비 설치와 원격검침 서버를 이용하여 방문검침이 아닌 원격에서 검침 가능한 시스템으로 검침오류로 인한 요금민원을 감소시키고 누수 사전탐지로 인한 신뢰성과 효율성을 높이는 것은 물론 방문검침의 축소로 행정비용 절감 등을 기대할수 있다. 우선적으로 대상수전 60전에 설치하여 시범 운용하며 수도행정의 질높은 서비스를 위해 다방면으로 추진할 계획이다.
또한 내구연한이 경과된 수도계량기 교체사업을 연차적으로 계획하고 있다. 수도계량기의 내구연한은 6년에서 8년정도로 적기에 교체하지 않으면 누수발생 등으로 인해 정확한 사용량 검침이 어려워지고 그 피해는 고스란히 시민들의 몫이 될수 있기 때문에 적기교체가 매우 중요하다.
이에 김천시는 수도계량기(노후 및 불량계량기 교체용) 구입에 132백만원, 노후 및 불량계량기 교체비 105백만원을 투입하여 2020년에는 2,510전의 노후계량기를 교체할 예정에 있으며 교체되는 계량기는 기능성(동파·역류방지)을 강화함으로써 동파를 사전에 예방하고 고장률을 개선하여 수용가에게 높은 신뢰와 함께 현격히 높아진 수도서비스를 제공한다는 계획이다.
□ 지방상수도 급수구역 확장
도농복합도시인 김천시의 도심주변으로 펼쳐진 농촌지역의 주민에게 깨끗하고 풍부한 양질의 수돗물 공급을 위한 농촌지역 급수구역 확장사업도 활발히 진행되고 있다.
이미 봉산지구 및 어모지구 농어촌생활용수개발사업으로 266억원 예산을 확보하여 지난 2017년부터 계속사업으로 차질없이, 정상적으로 추진중이며 금년도에 남면 송곡리∼부상리 구간을 포함한 8개 읍·면지역에 62억원의 예산이 추가적으로 투입되어 사업이 더욱더 활기를 띠고 있다. 이에 멈추지 않고 새로운 급수사업으로 구성면 일원의 미급수지역에 대해서도 2020년 실시설계용역에 착수하여 2022년까지 130억원의 사업비를 투입하여 지방상수도 확장사업을 추진함으로써 양질의 수돗물을 공급 할 계획이다.
이외에도 금년에 시행되는 사업은 배수지 3개소, 가압장 9개소, 관로 62㎞를 설치하게 되며, 지속적인 농촌지역의 상수도 확장사업을 통해 관내 읍·면지역 상수도 보급률을 2019년 67.5%에서 2022년 79%로 끌어올리는 것을 목표로 하고 있다.
□ ��어지는 노후상수도- 지방상수도 현대화 사업
이와 함께 배수구역을 분할(블록화)하여 관망을 구성함으로써 재난 피해를 최소화 하고 상수도 관리의 효율을 향상시키기 위한 ‘블록시스템’26개소를 구축하는 사업이 연차적으로 완료되면 수도시설 노후화로 인한 각종 수돗물관련 사고 등을 사전 방지하고 상수도 유지관리시스템의 현대화로 공급의 양적·질적 향상을 통해 보다 깨끗한 수돗물을 안정적으로 공급할것으로 기대된다.
□ 공공하수도 시설확충·유지관리 총력
이와는 별도로 어모면 능치리, 감문면 금곡리 일원 외3개 지구에 마을하수처리장 신규 설치를 위해 14억원(총사업비 155억원)을 투자해 용역을 추진 중에 있으며 기존 노후우수관로의 정비와 보수·보강 등 유지관리에도 30억원을 편성, 투입하여 단계적으로 정비할 계획이다. 여기에 더해 보다 완벽한 하수처리와 수질관리를 위해 민간전문업체에 위탁운영 중인 8만톤/일 규모의 하수종말처리장과 35개소의 마을하수처리시설 및 180여km의 시가지내 하수관거 운영·관리에도 220억원을 투입하는 등 현재 시행중인 시설확충사업은 조기에 마무리하고, 기존시설은 체계적으로 정비, 개선, 보완하여 공공하수도에 대한 효율적 관리와 운영으로 주민들의 생활환경 개선은 물론 공공수역 수질환경개선에도 기여하고자 연초부터 활발히 사업을 추진하고 있다.
□ 시민들을 위한 멈추지 않는 노력


한국지역신문협회는 지난 18일 정부세종청사 국무총리실에서 이낙연 국무총리와의 공동 인터뷰를 진행했다. 공동인터뷰 진행 후 단체 기념사진 촬영을 하고 있다.
△촛불혁명으로 출범한 문재인 정부, 지난 2017년 5월9일 당선 이후 이제 1년여가 다가옵니다. 정부가 생각하는 1년의 변화, 몇 가지를 꼽는다면 어떠한 사항들이 있습니까?
처음부터 무슨 정권이 그걸 목표로 했다는 것은 전혀 아니고 더군다나 박근혜 전 대통령의 경우는 그 이전에 이미 법적인 절차가 진행돼 왔었기 때문에 어쩔 수 없이 그 후속절차가 진행되고 있는 것이다라고 봐야 될 것이고요. 그에 못지 않게 중요한 것은 정부 모든 부처에서 과거의 잘못된 제도나 관행이나 정책을 바로잡아 가는 그런 거대한 흐름이 도도하게 형성돼 왔다는 것도 큰 변화겠지요.
△정부는 1인당 국민소득 3만불 시대라고 외치지만 국민들은 실감을 하지 못하고, 도리어 경기침체를 호소하는 자영업자들이 늘고 있습니다. 국민들이 과연 체감할 수 있는가 의문입니다. 어떻게 풀어야 할까요?
= 우리경제는 지난해 3%대 성장을 3년만에 회복한데 이어 올해도 3%대 성장을 이루고, 1인당 국민소득도 3만달러를 돌파할 것으로 전망됩니다. 하지만, 청년층의 고용 악화, 양극화 지속, 기업구조조정에 따른 지역경제 침체 등 서민들의 체감경기는 매우 어려운 상황입니다. 고용없는 성장, 대-중소기업간 임금격차, 에코세대 진입 등 구조적 요인들로 인해 청년실업율이 높은 수준을 유지하고 있습니다.
청년 고용위기 극복을 위한 '청년일자리 대책(3.15)'과 구조조정에 따른 지역 어려움 해소를 위한 '지역 대책(4.5)'도 신속하게 추진해 나가겠습니다. 아울러 공급측면에서 성장을 이끄는 혁신성장을 가속화하면서, 수요측면의 일자리 확충, 가계소득 증대를 지속 추진해 성장과 분배의 선순환을 복원해 나가겠습니다.
이낙연 국무총리가 한국지역신문협회 회장단과 공동인터뷰를 하고 있다.
△총리께서 국회에서 계획한 올해 국가 추가경정예산을 설명하는 시정연설이 무산되기도 하는 등 협치보다는 대결 양상이 보입니다. 주요 쟁점을 어떻게 해결할 계획입니까?
△2019년은 대한민국의 법통인 3·1운동과 상해임시정부 100주년입니다. 국치와 투쟁, 해방과 도약의 위대한 100년, 어떻게 준비하고 계십니까?
= 예. 말씀 주신대로 3.1운동과 대한민국 임시정부는 우리 현재 대한민국의 뿌리로, 헌법의 첫 문장에 규정이 돼 있습니다. '대한민국은 3.1운동으로 건립된 대한민국 임시정부의 법통을 계승한다' 이것이 헌법 전문의 첫 문장입니다. 그러한 뿌리가 생긴지 이제 100년이 된다는 것은 엄청난 의미를 갖는 것이고, 그것을 의미있게 받아들이고 평가해야 할 것입니다.
역사의 발굴과 재정비의 과정에서 우리가 그 동안에 찾지 못했던 독립유공자, 애국지사들의 발자취, 행적, 그 분들의 고초와 희생을 찾아내서 평가해 드리는 일은 필수적이라고 생각합니다. 그리고 남·북이 군사적 대치상태를 완화해서 북한의 핵을 없애고 한반도의 평화를 정착시켜 평화통일의 기반을 다져나가는 것. 그것이 목숨걸고 독립운동을 하시고 가산을 모두 쏟아붓고 가족을 희생하면서까지 임시정부를 꾸리셨던 선혈들에 대한 최소한의 보답이라고 생각하고 있습니다.
△최근 정부의 쓰레기 재활용 정책 혼선 등 중앙정부와 지자체간 간극이 있고, 중앙 공무원들이 탁상공론을 정책으로 내놓는다는 비판도 있습니다. 총리로 부임한 이후 실제 경험한 실태는 어떻습니까?
= 중앙정부의 잘 만들어진 정책이 현장에서 제대로 이행되어서 의도한 효과를 거두는 것이 가장 바람직하지만, 실제는 그렇지 못한 경우도 있습니다. 이번 재활용 쓰레기 수거 거부 사태가 대표적인 경우로, 국민들께 불편을 드려 죄송합니다.
이낙연 국무총리와 인터뷰 모습. 이 국무총리는 이날 지방선거 이후 거제를 방문해 지역민을 위로하고 싶다고 말했다.
△동아일보 기자 출신이기도 한 총리께서는 올해 신문의 날 축사에서 "대한민국이 역사의 고비를 숱하게 넘으며 이만큼이나마 발전해 온데는 신문의 공헌이 매우 컸다"고 평가하시고, 공정하고 건강한 언론환경이 조성되도록 노력하겠다고 하셨습니다. 지방분권시대에 맞춰 지역신문 활성화를 위한 정부의 노력은 무엇인지요?
최근 국회 및 언론단체 등을 중심으로 지역신문의 지속가능한 성장을 위한 건설적 논의가 진행되고 있는 만큼 정부도 국고지원 확충 등 다양한 지원방안을 협의해 발굴하고 적기에 시행될 수 있도록 노력하겠습니다.
△경제적으로 어려움을 겪고 있는 국민들에게 희망의 메시지를 전달한다면?
= 거시지표상으로는 경제가 좋아진다고는 말씀드릴 수 있습니다마는 그러나 많은 국민께서는 그것을 체감하지 못하고 계십니다. 그런 그 지표와 체감 사이의 괴리를 정부도 잘 알고 있습니다. 국민 여러분께서 삶이 나아지고 있다는 것을 체감하실 수 있도록 정부가 더욱더 세밀하게 노력해 나가겠습니다


1일은 근로자의 날이다. 세상의 대부분의 사람들은 일을 하는 사람들이다. 4차산업혁명으로 새로운 직업군들이 나올 것으로 예상되지만, 현재까지도 직업군은 크게 두 부류로 나뉜다. 의자에 앉아서 일하는 사무직과 서서 움직이는 비사무직이다. 전자를 하얀 와이셔츠 부대라는 의미의 화이트칼라, 후자를 블루칼라 직업군이라 부르기도 한다.
노동은 삶의 가치를 구현하는 수단이기도 하지만, 일하는 과정에서 건강을 해치기도 한다. 육체노동도, 정신노동도 나름의 고충이 있다.
많은 화이트칼라 직업군의 사람들은 컴퓨터를 사용하는 등 앉아서 일하는 시간이 하루 업무시간의 80% 이상을 차지한다. 허리와 어깨, 목, 그리고 손목까지 결리는 느낌이 들어 파스를 여기저기 붙이며 통증을 호소하는 걸 봤을 것이다. 앉아서 오래 일하면 건강에 안 좋다는 연구결과들이 쏟아지면서 최근에는 서서 일할 수 있도록 사무공간을 설계하기도 한다. 서서 일할 수 있는 스탠딩 데스크도 인기를 끈다.
과연 하루종일 앉아서 일하기와 서서 일하기, 어느 쪽이 건강에 더 악영향을 미치는 걸까? 학계에선 한쪽에 치우칠 경우 모두 건강에 위험하며, ‘어떤 자세를 주로 취하는 직업이냐’에 상관없이 자주 자세를 바꿔주고 일정 간격으로 스트레칭을 하는 등 쉬는 시간을 가져야 한다고 입을 모은다.
● 하루종일 앉아 있으면 허리나 심장에 치명적
여러 언론 보도에서 근거로 언급하는 연구 결과를 보면, 오랜 시간 ‘앉아 있는 게 건강에 나쁘다’는 주장이 많다. 그래서 ‘서서 일하면 어떨까’란 발상이 고개를 들었다. 이런 발상 전환에는 마크 저커버그 페이스북 CEO와 같은 실리콘밸리의 IT 기업인들이 서서 일한다는 풍문도 한 몫했다. 하지만 한 가지 자세를 고집해 일하는 것은 앉아 있든 서 있든지 간에 건강에 좋지 못하다는 게 밝혀지고 있다.
지난 2017년 3월 영국 워릭의대 윌리엄 티그베 박사팀이 우체국내 사무직 55명과 배달부 56명 등 총 111명의 노동자를 대상으로 건강 상태를 조사한 결과, 사무직의 허리둘레가 평균 97cm로 배달부(93cm)보다 더 클뿐만 아니라 지난 10년간 심장질환 발병 확률이 2.2%로 배달부(1.6%)보다 높다는 것을 발견해 ‘비만내부저널’에 발표했다.
티그베 박사는 당시 논문에서 “한시간씩 더 앉아서 일할수록 심장질환 확률은 0.2%, 허리둘레는 2cm 씩 증가할 것”이라며 “하루 중 최소 7시간은 선 채로 생활하면서 1만 5000보 이상 걸어야 허리나 심장 건강에 좋을 것”이라고 조언했다.
● 4시간 이상 지속적으로 서서 일하면?...하지정맥류 위험 ↑
그렇다면 하루종일 서서 일하는 것은 어떨까? 미용사나 마트 계산원 등 서서 일하는 시간이 극단적으로 긴 직업군에서 많이 나타나는 질병으로 하지정맥류가 꼽힌다. 하지정맥류는 다리에 있는 정맥이 늘어나서 피부로 돌출된 것으로, 혈관 압력이 높아져서 판막이 손상될 때 혈액이 역류하면서 이런 증상이 나타난다.
김현주 이화여대 목동병원 직업환경의학과 교수팀이 2012년 국제학술지 ‘인간공학’ 2월호에 발표한 논문에 따르면, 쉬지 않고 서서 일하는 시간이 하루 4시간 이상일 경우 하지정맥류가 발생할 가능성이 남자는 약 8배, 여자는 약 3배 높아진다는 결과를 발표한 바 있다. 한국 근로자 2165명을 상대로 조사한 것으로, 서서 일하면 다리 근육에 피로가 쌓이고, 다리 관절에 가해지는 부담이 커지기 때문이란 결론이다.
● 일하면서 건강도 챙기려면, "자세를 자주 바꾸라"


매스틱은 염증에 좋은 음식으로 잘 알려졌다. 채취가 매우 까다롭고 어렵기 때문에 희소성이 있는 건강 식품이다. 최근 잦은 음주와 스트레스 등으로 만성 위염을 달고 사는 현대인에게 매스틱의 효능과 부작용을 소개한다. 매스틱은 그리스 키오스섬의 나무 수액이다. 이 투명한 수액을 굳히면 매스틱 검이되고 매스틱 검 추출물을 가공해 매스틱 분말 가루나 매스틱 환, 과립 등으로 만들기도 한다.
매스틱은 정해진 양만 추출이 가능하다. 나무가 자라고 수액을 맺는 1년에 한번이 매스틱을 추출할 수 있는 시기다. 윗배(상복부)가 아프거나 윗배 통증으로 인한 두통, 위염과 복부팽만, 위궤양, 위암에 이르기까지 다양한 위장질환에 효과적인 역할을 한다. 식이 섬유가 많은 음식 매스틱은 염증 분비 물질을 줄임으로써 위 건강을 지켜주는 기능을 한다. 염증에 좋은 음식이 아니어도 매스틱의 효능은 무궁무진하다. 갖가지 매스틱의 효능·부작용과 매스틱 먹는 방법을 소개한다.
매스틱은 과도한 위산 분비를 막는다. 또한, 위산으로 인한 점막의 손상을 완화하는 효능이 있다. 그리스 사람들은 예부터 매스틱 추출 원물을 껌처럼 질겅질겅 씹고 뱉었다. 이는 위장건강을 위한 습관이다. 매스틱 검은 위염, 위궤양, 위암 예방에 도움을 준다. 위에 좋은 음식으로 알려졌으며 위염뿐 아니라 대장염, 관절염, 구내염 등 각종 염증을 치료하고 해독하는 효과가 있다.
매스틱 부작용과 권장 섭취량


영조가 신하들과 함께 식사를 하는 자리에 녹두묵 무침이 나왔는데 영조가 이 음식을 탕평채라고 부르자고 했다고 한다. 청포묵과 여러 색깔의 나물이 고루 섞여 조화로운 맛을 내는 것에 착안했던 것이다. 탕평채는 청포묵과 쇠고기, 미나리, 김을 재료로 하는데 각각의 색깔은 각 당파를 상징한다. 청포묵의 흰색은 서인, 쇠고기의 붉은색은 남인, 미나리의 푸른색은 동인, 그리고 김의 검은색은 북인이다. 영조가 4색 당파에 맞는 색깔로 음식을 만들라고 했다고 한다.
바로 당쟁에 희생당한 사도세자의 아들 정조의 염원이 담긴 음식으로 탕평채로서 탕평책을 폈다.
붕당정치를 쇠퇴시키는 동시에 왕이 정국운영의 주체가 되었던 ‘탕평책’, 집권 중반에 접어든 문대통령도 국정 동력에 누수를 막기 위해 이를 택했다.
이번 개각에서 가장 눈길을 끄는 것은 당내 '비주류'로 분류되던 4선 중진의 박영선 의원과 진영 의원의 입각이다. 박영선 중기부 장관 후보자는 2014년 더불어민주당 비상대책위원장 시절 세월호 특별법 법안을 놓고 친문(친문재인)계와 충돌, 탈당까지 고려한 직후 대표적인 '비문계'로 꼽혀왔다.
박근혜 정부 당시 복지부 장관을 지낸 진영 행안부 장관 후보자의 경우 지난 총선 때 한국당에서 민주당으로 입당한 비주류 인사로 불린다. 그러나 이날 개각으로 당적을 옮긴 여권 의원 중 최초 입각 인사가 됐다.
이처럼 문 대통령이 현역 중진의원 중 비문계열 인사를 등용한 것은 당내 '탕평'을 통해 내부 결속력을 다지겠다는 의도로 풀이된다. 비주류 인사를 포용함으로써 '친문 중심 내각'으로 비춰칠 수 있다는 당내 일각의 우려를 불식시키겠다는 의지다.
정치인 보다 전문가를 대거 등용한 것은 내각의 전문성 강화가 기대되는 대목이다. 조동호 과기부 장관 후보자는 세계 최초로 와이브로(Wibro) 통신기술, 무선충전 전기버스 등의 핵심기술을 개발하고 상용화한 이력이 있다. 김연철 통일부 장관 후보자는 남북경협 등 대북문제에 있어 최고의 전문가로 손꼽히는 인사다.
문성혁 해양수산부 장관 후보자는 유엔 산하 국제해사기구(IMO)가 설립한 세계해사대학(WMU)의 첫 한국인 교수로 실무 경험과 이론을 겸비했다는 평가다. 박양우 문체부 장관 후보자와 최정우 국토부 장관 후보자는 해당 부처에서 요직을 지내온 관료 출신이다.
실제 문 대통령의 최대 관심사가 ‘국민 삶이 실제로 바뀌는 변화’인 만큼, 선거는 당에 맡겨두고 민생에 집중하겠다는 의도가 읽힌다. 개선되지 않는 경제지표, 속도를 내야 하는 혁신성장, ‘노딜’로 끝난 북미 간 대화의 중재 등 국정현안이 산적한 상황이기도 하다.
지금 국내외 정세는 장담할 수 없는 시계로 돌아가고 있다. 베트남 하노이 2차 북미정상회담이 실패한후 북한은 다시 핵과 미사일을 만지작거리고 있다. 이에 트럼프는 다시 ‘이에는 이➙눈에는 눈’으로 대응할 태세다.
여기에 경제상황 또한 적신호가 울리면서 경제 양극화는 극에 달하고 있다. 그래서 이번 ‘탕평책 개각’이 붕당을 땜질하려는 꼼수 일 경우 더욱 국정운영이 혼란으로 빠져 들 수 도 있다.
이럴 경우 정치선배인 이해찬 더불어민주당 대표로 국정의 중심이 흐를 수 밖에 없다. 그래서 ‘문실장’으로 불러 논란이 됐던 이 대표는 지난 2007년 2월 노무현 대통령의 탈당을 요구했듯이 문 대통령에게도 탈당을 요구할 수 도 있다.
이 대표가 누누이 말한 “ 앞으로 민주당이 대통령 열 분은 더 당선시켜야”한다는 꿈을 이룰 수 있다. 문대통령은 자주 즐기는 ‘혼밥’을 택할 수밖에 없다.


정보화 시대이자 4차 산업혁명이라는 파고가 다가오면서 인류는 삶의 질 향상을 위해 기계의 힘을 이용해 반복 업무의 자동화와 노동 문제의 효율성 제고를 이뤄내고 있다. 그리고 조금씩 넓어지던 이와 같은 자동화 도입 물결은 이제 우리 일상에 필수적인 ‘음식’의 영역에도 들어오기 시작했다.
식당 운영의 토탈 솔루션 제공하는 기업 되고파
장시간 근무가 일반적인 요식업계에서는 요리사와 식당 종업원의 높은 이직률과 인건비로 인해 문제가 되는 경우가 많다. 다시 고용하려면 비용도 부담이고 맛이 달라지는 것도 고민이 될 수밖에 없다. 이로 인해 해외에서는 최근 들어 주방 자동화의 역할이 점점 확장되는 흐름이다.
와이즈 브라더스를 이끌고 있는 구태준 대표는 국내에서는 아직 생소한 자동화 식당이라는 개념을 도입해 본격적인 사업화에 나서고 있는 스타트업 창업가이다. 기계와 IT, 요리라는 각각의 요소에 전문성을 가진 팀원들과의 시너지를 바탕으로 설립 이후 제품 관련 국내 특허 및 상표권 출원과 등록은 물론, 신용보증기금의 ‘Start-Up NEST’ 사업 선정과 다양한 기관 사업 협약 등 가시적인 성과를 보이며 가파른 성장세를 이어나가고 있다. 구 대표를 만나 기업의 활동과 향후 비전에 대한 이야기를 나눠보았다.
창업을 시작한 계기가 궁금하다
“아버지가 ㈜경인기계라는 강소기업을 운영하고 계신 영향도 있었지만 어린 시절부터 사업가가 꿈이었다. 보다 큰 세상을 보고 싶어 호주와 미국에서 학창 시절을 보냈고, 물류경영 석사과정을 마친 뒤 경인기계의 책임연구원 및 연구소장으로 근무하며 실무 경험을 쌓기 시작했다. 그 과정에서 자동화 식당이라는 개념을 접하게 되었는데, 외식업이 갖고 있는 산적한 문제들을 기계를 통해 해결할 수 있을 것이라는 확신을 갖게 되며 회사를 떠나 창업의 길을 걷게 되었다”
어떤 문제를 해결하고자 하는 것인지?
“외식업에 대한 과당경쟁이 심화되면서 외형은 커졌지만 생존율은 하락하는 내실이 부족한 환경이 만들어진 것이 사실이다. 이를 타파하기 위해 배달 로봇이나 무인결제시스템 등이 최근 도입되고 있는데, 사실 진짜 문제는 주방이다. 음식의 품질이나 청결 유지, 요리사 관리, 생산 및 재고 관리 등 주방을 전체적으로 통제하는 것이 가장 어려운 부분이기 때문이다. 이를 위해 한식은 물론 중식, 패스트푸드 등 다양한 음식을 제조할 수 있는 요리 자동화 시스템 개발에 나서게 된 것이다. 프랜차이즈 기업들은 물론 소상공인을 위한 제품도 함께 만들어 본격적인 공급을 진행할 구상을 하고 있다”
구태준 대표는 사람들이 머물고 싶은 환경을 제시하며, 그 속에서 자신의 역량을 최대한 발휘할 수 있는 기업으로 와이즈 브라더스의 문화를 구축하고 싶다는 뜻을 전했다. 사진=손보승 기자
업계에 전할 수 있는 임팩트가 있을 것 같다
“외식업계에서는 인건비 절감이나 인적 오류 방지를 통한 비용 절감, 조리 시간 손실의 최소화로 회전율을 증가시키면서 수익 모델을 개선하는 등 해묵은 고민들을 해소시켜 줄 것이라고 본다. 이 과정에서 제품이 취하는 동작 데이터들이 중앙 서버에 수집되기 때문에 전체적인 식당 운영이나 회계 관리에 있어서도 도움이 되며, 우리는 이를 통해 누적된 빅데이터를 바탕으로 향후 인공지능 기술을 통한 제품 관리 시스템 구축 계획도 갖고 있다”
이용자들이 얻을 수 있는 장점도 전해준다면
“일종의 선순환 체계로 설명하고 싶다. 주방의 요리 환경이 청결해지고, 균일한 맛을 보장할 수 있고 조리 소요 시간을 예측할 수 있기 때문에 자연스레 제품 구매 업체는 물론 개인 고객들에게도 효율성과 만족도를 높여줄 거라 기대한다”
기업 경쟁력을 소개해 달라
“집안이 할아버지 때부터 40년 이상 제조업을 진행해왔기 때문에 이를 고스란히 지켜보면서 전체적인 운영 프로세스에 대한 이해도가 높다고 자부한다. 함께하고 있는 팀원들 역시 자동화 설계와 프로그램, 구매 및 경영, 요리 연구가 등 각 분야에 전문성을 가진 베테랑들로 구성되어 있어 완성도를 지속적으로 끌어올릴 수 있다는 자신감도 있다”
스타트업 창업가로서의 철학이 궁금한데
“기업의 모든 일은 직원들의 손으로 이루어지기 때문에, 사람들이 머물고 싶은 환경을 제시하며 그 속에서 자신의 역량을 최대한 발휘할 수 있는 회사를 만들고 싶다. 이와 같은 ‘사람’에 대한 철학을 바탕으로 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)를 신념으로 안고 있는데, 기업을 더 잘 이끌기 위해 끊임없이 스스로를 컨트롤하고자 노력 중이다”
기업의 장기적인 비전을 제시한다면?


청렴한 가풍을 수립하고 심신을 닦는 표준을를 확립해야 한다. 가정은 인생의 첫번째 수업장이고 훌륭한 가풍은 가정성원의 성품에 ‘첫 단추’를 채워주며 인생의 ‘첫 계단’을 잘 내딛게 해준다. 자신의 수양을 강화하고 ‘효제충신례의렴치(孝悌忠信礼义廉耻’의 문화를 전승하며 례의로 집안을 다스리고 가문에서 덕을 대대로 전해야 한다. 부모, 자식을 대함에 있어서는 혈육의 정이 있고 배우자를 대함에 있어서는 애정이 있으며 이웃을 대함에 있어서는 우정이 있도록 해야 한다. 청렴한 가풍을 일상생활에 스며들게 하고 렴결관념을 가법과 가훈에 포함시키며 청렴성으로 몸과 마음을 다스리고 청렴성으로 가정을 가꾸어 렴결을 숭상하고 조화롭고 행복한 가정을 공동으로 가꾸어야 한다.
조화로운 가정을 가꾸고 청렴성을 중시하는 가법을 세워야 한다. 가법은 한 가정이 자손으로 하여금 립신처세하고 살림을 운영하며 사업을 수행하도록 하는 가르침이며 보고 느낄 수 있는 규범이다. 훌륭한 가법으로 가족에게 영향을 주고 가족을 편달하며 당원간부들이 옳바른 기풍을 함양하고 부패방지 사상의 방어선을 지키도록 조력해야만 참지식을 추구하고 참된 생각을 지니며 참된 생각으로 마음가짐을 바로하고 바른 마음가짐으로 품성과 수양을 높이며 훌륭한 품성과 수양으로 가정과 가족을 잘 꾸려나가며 나아가 나라를 잘 다스리고 나라가 태평성세를 이루게 할 수 있다. 광범한 당원간부와 가정성원들은 가정 렴결 내조 활동에 적극적으로 참여하여 렴결을 주제로 한 ‘가정회의’를 잘 열고 ‘렴결장부’를 엄격히 심사해 ‘안전한 일터’를 마련하고 고수해야 한다. 외부의 각종 부패사상과 리익, 유혹을 자각적으로 물리치고 청렴하게 가정을 관리해 앞으로 나아가는 길에서는 동반자로, 생활 가운데서는 마음이 맞는 배우자로, 작풍면에서는 감독인으로 되여 부패를 방지하는 방어선을 굳건히 하고 행복한 가정울 위한 토대를 튼튼히 해야 한다.
간부들의 렴정건설을 촉진하고 청렴한 가풍을 수립해야 한다. 가풍이 정당하고 돈독해야만 작풍이 엄격하고 청렴할 수 있다. 광범한 당원간부 및 가정성원들은 가정생활의 앞장에 서서 낡은 풍속과 습관을 고치고 새로운 기풍을 제창하며 금전만능주의, 향락주의와 사치스러운 기풍을 억제해야 한다. 청렴한 것을 아름다움으로, 기쁨으로, 영광으로 여기고 ‘덕으로 집안을 다스리고 청렴허개 가정을 가꾸는’ 렴정문화를 조성하며 우수한 가풍으로 훌륭한 작풍을 함양하여 적극적이고 참된 것을 추구하는 사회기풍과 군중풍속을 이끌어야 한다.


또한, 칭다오 맥주는 정기적인 품평 행사를 통해 소비자의 트렌드에 맞추고자 한다. 2017년 7월 28일, 제7회 소‘ 비자가 가장 좋아하는 칭다오 맥주’ 품평행사가 개최되었다. 소비자 평가 위원과 그 외 평가 위원이 함께 77개의 칭다오 맥주 견본에 대해 종류와 농도를 나누어 하나하나 현장 품평을 진행했다. 현장 품평에서는 모두 일련 번호를 갖고 있는 자루로 상품을 덧씌운 비밀 선택 방식으로 공정을 추구하며 상품에 점수를 매기고 자신의 의견을 써낸다. 그들의 의견은 칭다오 맥주의 맛에 중요한 영향을 끼치게 되며 맛의 개선과 상품 혁신에 중요한 근거가 된다.
친환경 양조는 녹음이 짙은 강산과 청명한 하늘, 새하얀 구름을 위한 투자입니다.
114년 역사를 지닌 맥주 생산기업인 칭다오 맥주는 한결같이 환경보호 비전과 사명을 중심에 두고 원칙을 꿋꿋이 지키며 각종 환경 보호조치에 대한 유효한 구체적 시행을 끊임없이 내놓고 있다. 칭다오 맥주는 환경보호에 대한 투입은 자본금이 아니라 투자이며 이러한 투자는 기업의 지속 가능성을 위한 유력한 보장이라고 굳게 믿고 있다. 구체적 사례로 2015년 6월, 칭다오 맥주는 제일 먼저 업계에서 ‘환경보호지원자연맹’을 만들었다. 2년의 노력을 통해 최초 구성원 2,000명에서 1만여 명으로 성장하였다. 각 단체의 환경보호지원자들은 다양한 환경보호 활동을 전개하였다. 저탄소 자전거 타기, 환경보호 이념 선전, 식수조림(植樹造林), 도보이동, 수원지 보호, 전체 구성원 청결, 공동체 참여, 폐기물 이용, 환경보호 창의활동 등 1,000여 회의 환경보호 활동으로 환경보호 이념의 광범위한 전파를 촉진시켜서 아름다운 환경보호 관광지를 만들어냈다. 칭다오 맥주의 환경보호 정신을 세계 각지로 전파했을 뿐만 아니라, 많은 이들의 인정과 공감을 얻었다.
6월 5일, 칭다오 맥주는 칭다오 맥주 2공장에서 ‘6·5’ 환경일에 선전기념활동과 만인 자연보호대 행동 시작 행사를 개최하여 300여 명의 ‘푸른 하늘 호위병(蓝天卫士)’이 칭다오 맥주의 환경 깃발을 따라 마을 하천에서 자연보호 활동을 하였으며, 이를 계기로 전국 각지 60여 개 공장의 1만 명에 가까운 직원들도 만인 자연보호활동을 적극적으로 실천하였다.
정성을 담은 장인 정신, 꽃을 배송하는 것처럼 맥주를 배송한다.


바울은 “하나님의 택하신 거룩하시고 사랑하신 자답게” 살아가야 함을 골로새 교인들에게 설명하고 있다. 여러 가지 권면의 말씀들이 나오는데, 과연 내겐 이런 모습들이 있는지, 크게 세 가지를 나눠보고자 한다.
첫째는 13절이다. “뉘게 혐의가 있거든 서로 용납하고 용서하라”고 하신다. 새번역으로 읽어보자면, “누구에게 불평한 일이 있더라도 서로 용납하고 용서하라”는 것이다. 누군가를 향해 불평이 전혀 없을 수는 없다. 나와 생각이 다르고, 자기 속만 챙기고, 일도 답답하게 하는 사람들을 보면 불평이 생일 수 있다.
그럼에도 불구하고 서로를 용납하여 주라고 하신다. 참아주라고 하신다. 그런데 그 용납하는 정도 혹은 그 참아주는 정도를... 주께서 나를 용서하신 것만큼 해 주라고 하신다. “주께서 너희를 용서한 것과 같이 너희도 그리하고!”
언제나 문제는 사람이 아니다. 악한 것들은 우리의 약점을 이미 알고서 특히 사람을 통해 시험에 들게 만들어, 서로의 관계를 파괴시킨다. 그런데 마귀가 노리는 것은 인간간의 관계 파괴 정도가 아니라, 우리로 하여금 하나님의 일을 하지 못하도록 마음을 완전히 빼앗아 버리는 것이다.
그러므로 미워하고 헐뜯고 시기해야할 상황이 올 때, 바로 그 순간 우리가 누군가를 용서해주고 용납해주는 행위는 마귀의 계략을 보기 좋게 무너뜨리는 것이 되는 것이다. 바로 이것이 하나님의 백성이 품어야할 첫 번째 성품이다. / 그러니 영적인 시각을 가지고 (사람을 미워하는 것이 아니라) 주께서 나를 용납하셨듯 내 주변에 불만을 품었던 사람들을 용서하고 용납하며 살아가는 우리가 되기를 주님의 이름으로 축원한다.
두 번째는 평강이다. 15절 “그리스도의 평강이 너희 마음을 주장하게 하사!” Let the peace of Christ rule in your hearts. 이 말은 언듯 보면, 평강을 누리게 하시는 주체가 그리스도 같지만, 사실 그렇게 하시도록 마음을 드리는 주체는 나 자신이다. 이미 내게 와 계신 그리스도는 평강을 주시는 분이심은 분명하다. 하지만 그리스도로 하여금 내 마음을 주장하게 하시도록 해야하는 주체는 바로 “나 자신”이라는 말이다.
그리스도를 믿는가? 이미 내게 와 계신 그리스도를 믿는가? 그분께서 주시는 평안함은 제한없이 역사하는 것임을 믿는가? / 그렇다면 지금 서 있는 그 자리, 그 상황에서 예수 그리스도께 주권을 내어드리라. 어떤 어려움 가운데서도 평안함을 허락하신다고 하신 예수를 기억하며, 그분을 바라보는 것이 신뢰요, 하나님의 백성들이 반드시 가져야할 성품 중 하나이다.
세 번째로는 감사이다. 늘 감사하는 자가 되어야 한다. 하나님의 백성으로서 우리가 해야할 것들 중 빼놓아서는 안 되는 것이 바로 “모든 상황 속에서의 감사”이다. /그런데 본문을 가만히 읽어보니, 감사는 그냥 되는 것이 아니다. 위에서부터의 흐름이 있다. 무턱 대고 “모든 것을 감사하라”면 그것이 가능하겠는가!
먼저 우리가 해야 할 것이 용서였다. 주께서 나를 용서했듯 남을 용서하는 사람이 되어야 한다. / 그때 우리에게 주어지는 것은 평강이다. 평강을 얻으려고 애써도 안 된다면, 우리의 삶 속에 누군가 용서치 못하는 사람이 없나 돌아봐야할 것이다. 그래서 용서하는 삶은 남에게만 유익을 주는 것이 아니라, 바로 나를 위한 것이기도 하다. 용서하는 삶 속에... 흔들림 없는 평강이 임하는 것이다. / 평강이 주어지는 자들의 입술에서는 늘 감사가 흘러나오게 되어 있다. 내게 믿는 구석 즉 “상황에 상관없이 주어지는 하나님의 평강”이 내게 있음을 믿기에... 우리는 내가 원치 않는 상황이 다가와서 우리의 입술을 열어 감사할 수 있는 것이다.
그런 점에서 나는 하나님의 백성에게 가장 필요한 성품은 “용서”라고 믿는다. 용서하지 못하는 삶을 산다면, 주권을 내어드리는 삶에도 실패할 수밖에 없고.... 용납하는 삶에 인색하게 살아간다면, 결국 감사하는 데에도 실패할 수밖에 없는 것이다.


배고픈 아르바이트생 이야기가 아니다. 2017년 2월 일본 교회에 선교사제로 파견돼 현재 오카야마현 츠야마본당 주임으로 사목 중인 김홍석(부산교구) 신부의 우여곡절 사목 일화다. 바다 건너 일본 교회에서 사목한 지도 1년 반째. 주님을 전하는 선교사라지만, 인간적으로 힘든 때가 왜 없으랴. 1억 2000만 명 넘는 일본인 중 신자 수는 0.5%도 채 안 되는 일본 교회는 사실상 ‘현대판 신앙 불모지’다. 지금도 김 신부의 월급은 그대로지만, 결코 배고프지만은 않은 한 사제의 감동과 웃음이 섞인 사목 이야기를 신앙 에세이로 엮은 「나의 더 큰 바다」가 나왔다.
한 번 가기도 힘든 군대를 두 번 다녀와야 했던 군종사제 시절 일화부터 부끄럼 물리치고 담백하게 옮긴 청소년기 첫사랑과의 인연, 신학생 때 겪은 웃지 못할 경험 등이 김 신부의 섬세하고 탁월한 감수성 담긴 문장에 힘입어 장편소설처럼 재미있게 펼쳐진다. 월간 「생활성서」 ‘요나 신부의 서랍 속 이야기’라는 코너에 3년간 연재된 글 가운데 가장 반응이 좋았던 33편을 모은 ‘사제의 일기장’ 같은 책이다.
최근 잠시 귀국한 김 신부는 마치 영화감독처럼 텁수룩한 수염으로 뒤덮인 모습이었다. “제가 있는 성당 마당에 잡초가 이만큼 자라서 제초작업 하느라 제 수염은 제초(?)를 못 했네요. 이 모습도 괜찮지 않나요?”
김 신부는 어릴 때부터 독특하고 엉뚱한 면모도 많았다고. 일본 여자를 만나보고 싶어 일본어를 독학했고, 신학생 때엔 5개의 전깃줄을 오선지로, 밤하늘의 별들을 음표 삼아 노래를 흥얼거리기도 했단다. 기록하는 것도 좋아해 별명은 ‘메모광’. 그런 그가 사제가 된 뒤 자신의 모든 재능을 하느님을 위해 쓰고 있는 이야기가 책에 줄줄이 펼쳐진다.


당뇨병 합병증을 막으려면 생활습관, 그 중에서도 식단관리가 가장 중요하다. 달거나 짠 음식을 조금이라도 많이 섭취하면 혈압과 혈당 조절에 문제가 생겨 몸 상태가 나빠질 수 있다. 흔히 건강에 좋은 것으로 알려진 식품이 당뇨병 환자에겐 독이 되는 경우가 적잖다. 당뇨합병증으로 신장질환이 동반된 환자가 야채나 과일을 잘못 섭취하면 칼륨 수치가 상승해 생명까지 위험해질 수 있다.
일반적으로 잡곡밥이 쌀밥보다 건강에 좋은 것으로 알려져 있는데 당뇨병 환자에겐 반만 맞는 이야기다. 보리를 비롯한 잡곡은 도정한 백미보다 섬유소가 많아 당 흡수를 지연시키고 공복감을 해소하는 데 유리하다. 하지만 잡곡밥도 당질 식품이어서 무조건 많이 먹어도 되는 것은 아니며 쌀밥과 비슷한 양만 섭취해야 한다. 단 도정이 덜 된 곡류, 검정쌀, 현미, 보리, 옥수수, 찹쌀 등은 백미보다 칼륨 함량이 높아 합병증으로 신장질환이 동반된 환자는 흰밥을 먹는 게 바람직하다.
토마토는 단맛이 없고 식물학적으로 채소로 분류돼 당뇨병 환자가 혈당 상승에 대한 걱정 없이 먹어도 되는 식품으로 알려져 있다. 하지만 토마토의 당 지수(GI, Glycemic Index)는 약 30으로 딸기(29), 오렌지(31), 배(32)처럼 상대적으로 단맛이 나는 과일과 비슷하거나 오히려 높다. 당 지수가 낮은 식품은 높은 식품에 비해 혈당을 천천히 상승시켜 혈당 조절에 유리하다. 당뇨병 환자는 하루 토마토 섭취량을 350g, 즉 작은 크기 두 개 정도로 제한해야 한다. 단 식품마다 1회 섭취 분량에 포함되는 당질 함량이 다를 수 있어 무조건 당 지수만 보고 식품을 선택하는 것은 부적절하다.
당뇨병을 앓은 기간이 오래돼 신장까지 손상됐다면 식단관리에 더 신경써야 한다. 만성콩팥병 환자가 일반인에겐 몸에 좋다고 알려진 과일과 채소를 과다 섭취하면 혈청의 칼륨 농도가 비정상적으로 상승해 근육의 힘이 빠지거나, 이상감각이 발생하거나, 심장 부정맥으로 심장이 멎는 등 부작용이 발생할 수 있다.
과일과 채소 종류에 따라 칼륨 함량이 다르다. 과일 중에선 바나나·참외·토마토·키위의 칼륨 함량이 많고 반대로 포도·오렌지·사과는 적은 편이다. 채소는 버섯·호박·미역·시금치·쑥·부추·상추에 칼륨이 많고, 가지·당근·배추·콩나물·오이·깻잎은 적다. 뿌리, 줄기보다 잎 부분의 칼륨 함량이 낮다. 이밖에 잡곡과 도정이 덜 된 곡류, 고구마, 감자, 견과류도 칼륨 함량이 높은 편이다. 푸른 채소나 해조류 등 칼륨이 다량 함유된 음식을 먹을 땐 물에 살짝 데치면 칼륨 함유량을 줄일 수 있다.
정인경 강동경희대병원 내분비대사내과 교수는 “당뇨병 환자의 기본 식사 원칙은 일정한 시간에 규칙적으로 적당량의 음식을 먹는 것”이라며 “야채류에 많은 식이섬유는 혈당 감소에 도움되므로 칼륨 함량을 참고해 적절히 섭취하고 설탕이나 꿀 같은 단순당, 소금, 동물성지방 섭취는 자제하는 게 좋다”고 조언했다.


주님의 자녀들은 ‘한 몸으로 공동체’를 이루어 함께 섬길 때 더 행복할 수 있습니다. 그래서 각 사람에게 하나님께서 주신 그 은사를 따라서 주님의 몸 된 교회를 섬기는 것이 중요합니다. 은사를 따라 사역하려고 할 때, 은사를 너무 거창하게 생각하실 필요는 없습니다. 아주 사소해 보이는 일이라도, 일단 자신이 좋아하거나 잘할 수 있는 일에 참여하다 보면, 나중에 그것이 ‘자신의 은사라는 것’을 발견하게 되는 것입니다.
첫째, 성도 여러분은 그리스도의 몸이요, 따로 따로는 지체들입니다.(고전 12:27)
몸이 건강하려면 몸의 각 지체가 건강하게 활동해야 하는 것처럼, 그리스도의 몸인 교회가 건강하려면 교회의 지체들인 성도 여러분이 각각 역할을 맡아 수행해야 합니다. 하나님께서 우리에게 은사를 주신 목적은 바로 공동체를 유익하게하기 위함입니다.(고전 12:7) 그러므로, 자신의 은사에 따라 교회 사역에 참여하는 것이 주님의 뜻이고, 각각 지체로서 자신의 사역을 잘 감당할 때 주님의 몸인 ‘교회’도 건강하게 세워지게 됩니다.
둘째, 은사는 누구에게나 주어져 있습니다. 어떤 사람에게는 한 가지 은사, 또 어떤 사람에게는 여러 가지 은사가 주어지기도 합니다. 그래서 어떤 한 가지 사역만 잘 하는 사람이 있는가 하면, 한 사람이 여러 가지 사역을 모두 잘 수행하는 경우도 있습니다. 대개 은사는 재능과 일치하지만, 그것이 자신의 은사인지 여부는 실제 사역을 하면서 발견할 수 있습니다. 그러므로, 어떤 일이든지 일단 자신이 좋아하는 일이나 재능이 있다고 생각되는 일에 참여해 보시기 바랍니다.
셋째, 교회 사역은 성도의 특권입니다. 사역을 통해 그리스도의 몸인 교회를 세우는데 주님께 쓰임 받는다는 것은, 그 자체가 큰 축복이요 특권이 아닐 수 없습니다. 우리의 헌신을 하나님께서 기억하시고 상급으로 갚아주실 것입니다. 뿐만 아니라, 사역을 통해 그리스도의 몸의 온전한 지체가 될 수 있기 때문에, 사역에 참여하면서 자신의 신앙도 비로소 성장할 수 있습니다. (엡 4:13-16)


한화케미칼이 1000억원어치 회사채 발행에 나선다. 재무구조 개선에 힘입어 신용등급 상승을 눈앞에 둔만큼 여러 기관투자가들의 관심을 받을 전망이다.
9일 투자은행(IB)업계에 따르면 한화케미칼은 차입금 상환재원 조달을 위해 이르면 이달 말 1000억원 규모 회사채를 공모로 발행할 계획이다. 3년물과 5년물로 나눠 찍는 것을 검토하고 있다. 이 회사는 최근 미래에셋대우와 KB증권을 주관사로 선정하고 본격적인 발행준비에 들어갔다.
탄탄해진 실적과 재무상태를 고려하면 적잖은 기관들이 한화케미칼 채권을 담기 위해 나설 것이란 관측이 나온다. 한화케미칼의 지난해 연결기준 매출은 9조3418억원으로 2014년 대비 16.0%, 영업이익은 7564억원으로 같은 기간 435.5% 증가했다. 석유화학업계 호황 속에 주요 제품의 판매가격이 오른 효과를 봤다. 이 회사는 올 상반기엔 매출 4조3266억원, 영업이익 3564억원을 거뒀다. 현금창출능력 개선을 바탕으로 차입금을 줄이면서 2014년 말 8.8배에 달했던 상각전영업이익(EBITDA) 총 차입금 비율은 올 6월 말 3.8배까지 떨어졌다.
이같은 변화에 힘입어 신용등급이 오를 가능성도 높아지고 있다. 한국기업평가는 지난 5월 이 회사 신용등급을 ‘A+’에서 ‘AA-’로 한 단계 올렸고, 나이스신용평가도 지난해 5월부터 ‘A+’등급에 ‘긍정적’ 전망을 달아놓고 있다. 신용등급 전망이 긍정적인 기업은 2년 내에 등급이 오를 가능성이 높다.


12월 24일부터 시작된 블랙서바이벌 2차 공식 대회가 막을 내렸다. 총 신청자 1815명으로 시작한 공식 대회는 초식/여우 리그부터 시작해 5개 예선 리그를 거쳐 최종 결승 리그를 끝으로 종료되었다. 많은 유저들이 경기 결과에 따라 울고 웃었으며, 대회 결과를 기반으로 토론도 활발하게 이루어졌다.
이번 대회에서는 지난 대회에 비해 훨씬 많은 유저들이 참가 신청을 했으나 하위 리그에서는 참가 비율이 상당히 저조하게 나오는 모습을 보였다. 지난 24일부터 치뤄진 대회의 각 리그 별 결과를 살펴보면서 대회 전체를 돌아보는 시간을 준비했다.
■ 의외로 분산된 우승자 - 저조한 참여율이 아쉬웠던 초식/여우 리그!
여우 리그에서는 참여율이 상당히 저조한 것이 눈에 띄었다. 참여율이 29.1퍼센트로 경기당 평균 3명 정도의 인원이 참가했다. 실제로 단 한 명의 참여자만 등장해 부전승으로 올라간 조도 수시로 발생했다. 워낙 부전승의 결과가 많다보니 통계에 큰 의미를 두기는 어려운 편이다.
가장 많은 우승을 차지한 캐릭터는 피오라로 총 5명의 우승자가 나왔다. 하트가 4명, 나딘과 로살리오가 각각 3명으로 그 뒤를 이었다. 나딘은 지난 대회와 달리 상당히 낮은 평가를 받고 있는 캐릭터임에도 예상보다 좋은 성과를 보였다.
그 뒤로는 리다이린과 쇼이치, 실비아, 아야, 아이솔, 알렉스, 재키, 키아라, 현우, JP가 2회로 거의 비슷한 승률을 보였으며 참가자는 소수임에도 쇼우와 매그너스, 제니, 캐시 역시 우승자 대열에 합류했다. 윌리엄과 혜진, 바바라, 레온, 아르다, 카밀로, 버니스는 우승자가 나오지 않았다.
우승을 달성하지 못한 캐릭터들은 대부분 픽률부터가 상당히 저조했는데, 의외로 레온의 경우 10명 이상이 선택했음에도 우승자 대열에 합류하지 못했다. 다만 초식/여우 리그의 경우 참여 비율이 낮다보니 우승자 비율을 캐릭터의 성능과 연관지어 생각하기는 힘든 편이다.
■ 절반 정도의 참여율, 우승 분산 - JP의 두각이 돋보였던 늑대 리그
늑대 리그에서는 확연히 초식/여우 리그에 비해 대회 참여율이 눈에 띄게 상승했다. 총 329면 신청에 185명 참여로 56.2%의 참여율을 기록한 늑대 리그에서는 JP가 가장 우승을 많이 차지하는 예상밖의 결과가 나왔다.
JP는 총 4회의 우승을 차지하며 늑대 리그에서 가장 좋은 성과를 이뤄냈다. JP의 경우 해킹의 특수성으로 인해 상향보다는 하향을 많이 당한 캐릭터다. 실제로 해킹과 해킹에 사용하는 아이템 제작 과정은 끊임없이 복잡해져왔으며 그 결과 초심자들과 하위 리그에서 JP를 추천하는 일은 매우 드물며 상위 리그에서도 이는 거의 유사했다.
그럼에도 늑대 리그에서 당당히 가장 많은 수의 우승을 차지하는데 성공한 셈이다. 물론 지난 1차 대회에서의 나딘과 같이 독보적인 결과라고 보기는 힘든 편이다. 실제로 JP 아래로 쇼이치와 재키, 현우 세 캐릭터 모두 3회의 우승을 차지하며 큰 차이가 없는 성과를 보였다.
그러나 JP의 성과는 분명히 의미가 있다. 많은 유저들에게 사랑받는 캐릭터지만 해킹의 높은 난이도로 인해 평소에도 추천받지 못하는 JP다. 그럼에도 하위 리그인 늑대 리그에서 가장 많은 우승 횟수를 보였다는 것은 여전히 해킹은 해볼만하다는 걸 입증한 셈이다.
JP에 이어 우승을 많이 차지한 캐릭터는 쇼이치와 재키, 현우다. 현우와 재키는 참여자가 워낙 많다보니 어느 정도 예상되었지만 쇼이치의 경우 예상 밖의 결과를 보이며 선전했다.
3인방의 뒤를 이어 나딘과 리다이린, 매그너스, 아야, 아이솔이 2승을 차지했고, 그 뒤를 자히르, 로살리오, 아르다, 알렉스, 제니, 캐시, 키아라, 피오라, 하트, 카밀로가 1승으로 따라붙으며 각 캐릭터 별로 고른 승률 분포를 보였다. 특정 캐릭터에 우승이 몰렸던 지난 대회와 달리 승리가 고르게 분산된 점은 긍정적으로 보여진다.
▲ 해킹은 예상보다 강력했다
■ 역시 우리가 블랙서바이벌을 대표하는 캐릭터지 - 현우와 재키의 질주! 사자 리그
사자 리그에서는 현우와 재키의 질주가 돋보였다. 현우는 51개 경기 가운데 9승을 차지하며 독보적인 위치에 올랐다. 그 뒤를 이어 재키가 7승을 차지하며 두 캐릭터 모두 자신이 블랙서바이벌의 마스코트라는 사실을 다시금 각인시켰다.
현우의 경우 전형적인 후반 도모형 성장 캐릭으로 초반의 숙련도 작업과 방어구 파밍이 완성되면 월등한 숙련도를 바탕으로 경기 후반을 지배할 수 있는 캐릭터다. 서로가 생존을 위해 안정적인 플레이를 진행하는 대회의 특성과 잘 맞아 떨어져 좋은 성과를 올린 것으로 보여진다.
반대로 재키의 경우 현우와 전혀 다른 초반 압살형 캐릭터다. 소위 리듬 혹은 분위기를 탄다고 하는 플레이 방식이 주력이 된다. 첫 야생동물 사냥으로 피의 축제를 발동시킨 이후 높은 공격력을 기반으로 전 지역을 순회하며 다른 플레이어를 사냥하는 식이다. 초기에 비해 피의 축제가 하향되었음에도 한 번 기세를 탄 재키를 막기는 어렵다는 걸 다시 한 번 대회를 통해 입증한 셈이다.
현우와 재키의 뒤를 쫓는 캐릭터는 리다이린과 JP다. 리다이린은 중상위권에서 등장과 동시에 꾸준히 사랑받아온 캐릭터다. 권법 캐릭터 특성상 숙련도 작업이 쉽다는 점과 더불어 취권을 활용해서 일방적인 딜교환이 가능하다는 점은 리다이린의 강점이라 할 수 있다. JP 역시 사자 리그에서도 좋은 성과를 보이며 늑대 리그에서 결과가 결코 일시적인 현상이 아님을 입증했다.
사자리그에서는 총 51개조로 가장 많은 경기가 치뤄졌으며 참여율이 64%에 달했다. 늑대 리그를 우승해서 사자 리그 예선에 합류한 플레이어 가운데 5명이 우승을 차지하는데 성공해 곰 리그에 무사히 안착했다.
▲ 기본 캐릭터라고 얕보지마라!
■ 최상위권의 싸움은 지금부터! - 쇼이치의 활약이 돋보인 곰 리그
곰 리그에서는 쇼이치가 가장 많은 우승을 차지했다. 횟수만 놓고보면 4회로 사자 리그에서의 재키나 현우와 같이 독보적인 모습을 보이지는 못했다. 그러나 곰 리그부터는 최상위권 플레이어들이 모여있다는 점을 감안하면 쇼이치의 성과는 분명 의미가 있다.
쇼이치의 뒤를 이어 레온과 로살리오, 아야, 재키, 하트, 현우가 3회 우승을 차지했다. 이 가운데 아야는 상위권에서는 활약하지 못한다는 고정 관념을 깬 결과라 할 수 있다. 초식 리그의 패왕이란 표현은 자주 듣지만 재키와 마찬가지로 경기 초반부터 흐름을 가져가야하는 아야의 특성상 모두가 초반에 몸을 사리며 안정적인 플레이를 지향할 경우 좋은 성과를 내기가 힘든 편이다.
특히 2연발로 초반 킬 확보에 실패할 경우 중후반으로 갈수록 성장형 캐릭터에 비해 불리하다는 점은 아야의 약점으로 줄곧 지적되어왔다. 그러나 곰 리그에서 아야가 좋은 성과를 보이며 지난 시즌 1과는 다른 모습을 보여주었다. 시즌 2 초기만큼 압도적인 모습은 아니지만, 여전히 강력한 캐릭터라는 것을 입증하는데 성공한 셈이다.
쇼우가 2회의 우승을 차지한 것 역시 눈에 띈다. 쇼우는 꾸준히 강력한 캐릭터로 꼽혀왔지만 유독 대회에서는 힘을 쓰지 못했다. 참여자 숫자가 적은 것이 가장 큰 원인으로, 캐릭터의 성능과는 별개로 일러스트가 유저들에게 어필하지 못하다보니 대회에선 참여자 수가 적었다. 초식/여우 리그에서 단 1명의 우승자가 나온 이후 늑대, 사자 리그에서는 한 명의 우승자도 없었으나 곰 리그에서 우승자가 나오면서 어느 정도 자신의 능력을 입증하는 데 성공했다.
곰 리그는 무려 74,9%의 높은 참여율을 보이며 총 38 경기가 치뤄졌다. 늑대 리그에서 올라온 플레이어는 모두 탈락했으나 사자 리그에서 우승해서 올라온 5명의 플레이어들이 곰 리그에서도 우승 차지에 성공하면서 용 리그 진출에 성공했다.
■ 초심으로 돌아가라! - 압도적인 현우의 독주가 보였던 용 리그
용 리그에서 가장 많이 우승한 캐릭터는 현우다. 기본 캐릭터인 현우는 위에서 한 차례 언급한대로 전형적인 후반 지향형 캐릭터로 도그파이트를 활용해 숙련도 작업을 비교적 쉽게 할 수 있어 많은 유저들이 애용하고 있다. 도그 파이트의 숙련도 상승 폭과 쿨타임 적용 등 하향 패치가 있었음에도 높은 방어도를 기반으로 성장한 현우는 쉽게 막을 수 없기 때문에 뛰어난 성과를 보였다.
현우는 총 38개조의 우승자 가운데 무려 10명을 차지하며 단연 압도적인 모습을 보였다. 현우의 뒤를 이은 리다이린이 우승자 4명이라는 점을 감안했을 때 매우 높은 수치라는 점을 알 수 있다. 숙련도의 중요성이 매우 높은 블랙서바이벌 특성상 숙련도 작업이 쉽다는 이점이 있기 때문에 현우의 강세는 계속해서 이어질 전망이다. 특히 처음 접하는 유저라도 바로 획득할 수 있는 무료 캐릭터기 때문에 앞으로도 많은 플레이어가 애용할 것이다.
현우에 이어 두 번째로 많은 우승자가 나온 리다이린은 취권을 활용한 딜 교환, 숙련도 누적이 쉬운 권법 캐릭터, 별도의 공격 스킬이 없는 대신 탄탄한 기본 스탯 등 여러 가지 이유로 많은 사랑을 받고 있다. 실제로 대회 전 승률 통계에서도 늘 리다이린은 꾸준한 모습을 보여왔고 대회에서도 이어졌다.
리다이린 역시 후반으로 갈수록 강해지는 캐릭터로, 경기 후반 취권으로 상대방의 공격을 1회 회피할 수 있기 때문에 공격 태세를 활용한 강제 딜교환을 만들어 낼 수 있다. 리다이린이 우승한 4개조의 경기 결과를 살펴보면 모두 200이상의 숙련도를 보유하고 있는 것을 확인할 수 있다. 200에 달한 숙련도를 볼 때 대부분 경기 후반까지 끌고 가서 취권과 기본 스탯을 바탕으로 상대방을 쓰러뜨린 셈이다.
현우와 리다이린 외에는 하트가 3승을 달성해 좋은 성과를 보였다. 하트는 캐릭터의 인기도 인기지만 강력한 한 방 딜을 만들어낼 수 있는 불협화음의 효과가 상당한 것으로 예상된다.
용 리그에서는 총 38개 조의 경기가 치뤄졌고 이 가운데 2명의 준우승자가 준결승 리그로 진출했다. 가장 많은 플레이어 킬을 기록한 아야네루양 - 재키(7킬)와 TsuU - 아이솔(6킬)이다. 또한 곰 리그에서 용 리그 진출에 성공한 플레이어들 가운데 2명이 준결승전에 진출하는데 성공했다.
▲ 아아...루미아섬에 현우가 가득해
■ 현우의 강세는 계속 된다! - 준결승전
준결승전에서도 현우의 강세는 이어졌다. 현우는 결승전에 총 3명이 진출하며 현재 메타에서 권법이 강력하다는 것을 입증했다. 현우를 제외한 7명의 결승전 합류 캐릭터는 레온, 쇼우, 하트, 에브렌, 제니, 아야, 리다이린이다.
준결승전의 양상을 보면 우승자는 평균적으로 200이상의 숙련도를 보유했는데, 그만큼 장기전이 지속되는 경우가 많았다. 준결승 1조에서는 1위와 2위 모두 현우가 차지했으며 두 명의 유저 모두 권법 숙련도가 200을 넘어서는 결과가 나왔다. 이어서 진행된 2조 경기 에서는 레온이 1위 현우가 2위를 차지했으며 1위였던 레온 단독으로 200 숙련도를 넘기는데 성공했다.
3조 역시 경기 양상은 거의 유사했다. 상위 5위 내로 진입한 유저들 모두 180 이상의 숙련도를 쌓았고, 1위 쇼우 유저는 무려 숙련도 240에 5킬을 달성하며 쇼우의 저력을 보여주는데 성공했다. 2위는 하트가 차지하며 둔기 캐릭터의 자존심을 세우는 데 성공했다. 4조는 아르다가 무려 올킬을 달성하며 우승을 차지했다. 활 캐릭터는 현재 메타와 맞지 않는다는 의견이 많은 상황에서 아르다의 선전은 단연 돋보였다. 2위는 전통의 강호 제니가 차지했다.
준결승 전에서 아르다의 압도적인 활약이 펼쳐진 4조를 제외한 나머지 3개조에서는 평균 숙련도가 180대에 달하는 모습이 나와 숙련도 작업이 승리의 필수 조건임을 다시 한 번 입증했다. 준결승전 각 조 1,2위는 자력으로 결승전에 진출하게 되었으며 4개조 8명 외에도 준결승 전에서 가장 유저 킬수와 데미지량이 높은 아야의안경 - 아야(2킬), 고의트롤러 - 리다이린(데미지 1229) 유저가 추가로 합류했다.
▲ 4조 경기에서 나왔던 압도적인 플레이!
■ 하트 신도들의 축제! 시즌 2 최종 우승은 '하트' - 결승전
시즌 2 대회 결승전 대망의 우승은 '하트'가 차지했다. 하트를 사용한 판타레이 유저는 시종일관 선두에 서서 결승전을 리드했다. 경기 초반은 양강 구도로 흘러갔다. 리다이린을 하트가, 레온을 아르다가 각각 쓰러뜨리면서 양강 체제가 확립되었다.
연이어 현우 2명이 다시 한번 하트와 아르다에 의해 쓰러지면서 양강 구도는 거의 확연하게 굳어지는 것으로 보였다. 승부의 분기점은 바로 서로 양강 체제를 구축하고 있던 아르다와 하트의 정면 충돌이었다. 서로 2킬을 달성했고 파밍 역시 준수하게 완료되었던 두 유저의 승부에서 하트가 아르다를 쓰러뜨리는데 성공하면서 승부가 상당히 기울어졌다.
이 시점부터 하트는 레벨과 숙련도 모두 다른 유저들과 압도적인 차이를 벌리면서 우승에 거의 근접했다. 제니와 쇼우 두 유저가 최선을 다해 경기에 임했지만, 이미 상당히 벌어진 경기 격차를 따라잡기에는 힘들어진 상황이었다. 아르다를 쓰러뜨린 하트는 이후 아야와 쇼우를 차례로 쓰러뜨렸고 마지막 금지구역에서 제니와 1:1로 남게 되었다.
제니 유저 역시 일발 역전을 위해 반파된 무기를 사용하기까지 했으나 시점이 상당히 늦어졌고, 결과적으로 공동 금지구역 사망 처리가 되었다. 하트가 5킬을 차지했기 때문에 우승을 차지했고, 이로써 다음 시즌 사자 리그 보상 스킨 캐릭터는 하트로 확정되었다.
▲ 공동 금지구역 사망까지 이어진 승부 끝에 '하트'의 우승으로 종료!
■ 시즌 2 대회 결산
이번 대회는 지난 대회에 비해 비교적 차분한 분위기에서 진행되었다. 지난 1차 대회는 첫 대회다보니 상당히 어수선한 면이 있었다. 관전 모드가 제대로 준비되지 않아 GM이 플레이어로 참여했다가 논란이 되었고, 급하게 고스트 모드가 나왔지만 이 역시 대회를 제대로 중계한다는 느낌을 주지 못했다. 예비 엔트리로 인해 대회 시간이 지연되거나 연락 과정에서도 여러 가지 잡음이 발생하기도 했다.
그러나 이번 대회에서는 중계 모드가 준비되어 플레이어의 위치 확인 및 파밍 상황을 명확하게 보여주었고, 예비 엔트리 없이 진행되어 전체적인 진행 속도는 상승했다. 또한 소수의 GM들만이 대회를 중계 및 관리해서 인력이 부족했던 문제 역시 유저들의 신청을 받아 심판과 중계를 나눠 대회 전체적으로 매끄러운 분위기에서 진행할 수 있었다.
2번째 대회에는 총 1821명이 신청해 지난 대회에 비해 규모가 1.5배 가량 커졌다. 물론 신청 후 참가하지 않은 유저도 다수라 실제 참가율은 66%, 약 3분의 2에 그쳤던 점은 아쉽게 느껴진다. 여전히 다수의 유저가 대회에 적극적으로 참여했고, 대회 결과를 토대로 많은 이야기를 서로 주고받았다. 대회 취지가 새로운 시즌을 맞이하는 블랙서바이벌을 기념하는 축제인 만큼 취지에 걸맞는 모습을 보여준 부분은 분명 긍정적이다.
그러나 여전히 조금씩 아쉬운 부분은 남아있다. 중계 모드를 예로 들면 시청자들이 긴박감을 느낄 수 있도록 각 플레이어가 장착한 장비 외에도 인벤토리 현황을 보여주었으면 좋았을 것이다. 또한 예비 엔트리 제도가 없어지고 주말에 집중적으로 대회가 쏠려있다보니 참가를 원했지만 일정상 참가하지 못한 유저들이 많다는 것도 아쉽게 느껴진다.


나비효과? 네트워크 효과?? 인류의 발전... 그리고 의학의 발전에 대한 소소한 도움나비효과? 네트워크 효과?? 인류의 발전... 그리고 의학의 발전에 대한 소소한 도움
Posted at 2013.07.04 20:37 | Posted in Science 생각들
처음에는 기초 의학을 하는 친구들이랑 같이 글을 쓰기 시작하였다. 모두 다가 박사는 아니었지만,
MDPhD.kr라고 이름을 지었다. 뭐 시작 자체는 기초 의학에 대한 정보가 너무 없고, 의학, 의과학에 대한 설명글도 필요하고. 군문제 해결. 전문연구요원. 등등 이유가 있긴 했지만, 결론은 "기초 의학이 어떤 곳인지를 알려야 겠다" 는 것이 주된 목적이었다.
3일전 무려 2500명 가까이 되는 인원이 이 블로그를 찾아 주었다. 정확히는 2496명... 파워블로거의 만명에 비하면 아주 적은 인원이지만, 평소에 500-800명을 왔다 갔다 했는데, 갑작스럽게 3배가 넘는 인원이 블로그를 찾아 왔는 것이다. 사실 1000명만 넘어도 많은 인원인데, 2400명이라니... 깜짝 놀랐다. 블로그 운영을 거의 1년 정도 했는데(연 것은 2007년이지만...), 이런 인원이 들어온 것은 처음이었다. 물론 일시적인 것이라 현재는 제자리를 찾아가고 있지만, 주제도 일반인들이 관심가질 만한 소위 말하는 파워 블로그 주제 같은 영화, 연예, 요리.. 뭐 이런 것도 아닌. 의학. 오로지 의과학 뿐이어서 놀랐다.
자세히 메타 정보를 통해서 살펴 보니, 누군가가 페이스북에 우리 글 중 하나 "병무청 군의관 관련 글" 과 "응급실" 글을 링크로 공유한 것 같다. 그리고 그 사람이 엄청난 페북 친구를 가진 사람이었던 것 같다. 그 사람이 공유한 것을 타고, 무려 150명에 가까운 사람이 "공유하기 혹은 좋아요"를 눌렀고, 결과적으로 폭풍과 같은 나비 효과가 나타난 것이다. 정말 네트워크 효과가 엄청 크다는 것을 새삼 깨닫게 되었다. 다리를 건너 또 건너... ^^ 여하튼 많은 사람이 찾아서 정보를 보고 갔다는 것에 대해서 나름 뿌듯한 것은 사실이다.
사실, 내가 들어올 때도 그러하였지만, 아직까지 의대를 다니는 의대생이나, 졸업한 의사라 할지라도 "기초의학이 어떤 곳인지, 어떤 연구를 하는지, 어떤 제도인지"를 잘 모르는 사람들이 많다. 어렴풋이 기초는 "연구하는 곳이다" 라고만 알고 있다. 실제로 의대 본과 1학년 때 배우는 기초 학문이 어떤 형태로 발전하고 있는지. 연구 결과를 얻기 위해 얼마나 많은 시간이 걸리는지에 대해서 의사나 의대생들은 큰 관심이 없는 듯하다. 일반인들도 마찬가지인 것 같다.
기초를 진로로 선택하는 사람들이 의대에서는 아주 극소수인데... 이는 상대적으로 빈약한 경제적 보상 때문이라는 생각도 들고, 정보의 부족이라는 생각도 든다. 머 이유를 찾자면 끝이 없겠지만, 적어도 기초 의학에 대한 "정보"가 부족해서 이 길을 잘못 선택하거나, 선택하지 못하는 사람들이 없었으면 좋겠다.
그런 맥락에서, 개인적으로는 이 팀블로그 (www.MDPhD.kr) 가 사람들에게 많이 회자가 되었으면 좋겠다. 이 블로그를 통해서, 후배들이나 친구들이 "기초 의학이 어떤 곳인지"에 대해서 간접적으로 맛볼 수 있을 것 같다. 더불어 후배들에게 의대생이 어떤 형태로 군문제를 해결할 수 있는지, 전문연구요원이 무엇인지에 대한 정보도 공유되었으면 좋겠다. (쑥스럽긴 하지만, 군의관 관련 글로 다음 1위이긴 하다.)
사실, 이 블로그에는 유난히 비밀 댓글이 많다. 그만큼 자신의 진로가 불확실해서 공개하기를 꺼리는 것도 이유가 있지만, 무언가 직접 물어보기 힘든 진로 관련글이 대부분을 차지하는 점을 보았을 때, 의과학자 진로에 대해 많은 사람들이 정보 갈증 혹은 멘토의 부재를 느끼고 있다고 판단할 수도 있을 것이다.
하지만, 최소한 여기 와서 자신의 진로에 대한 결정을 할 수 있는 나름의 근거를 가지고 갔으면 좋겠다는 개인적인 바람은 있다. 그와 관련해서, 개별적으로 답변한 글들을 최대한 익명화, 일반화 시켜서 "진로 상담" 관련 시리즈글을 작성할까 생각하고 있다. 하지만, 연구 중간에 짬을 내서 글을 쓰는 것은 결코 쉬운 일은 아니다.


반일 감정이 크게 확산하면서 일본 관련 사업을 하는 김과장은 업무가 ‘올스톱’돼 발을 동동 구르고 있다. 주가 급락으로 울상을 짓는 이대리도 있다. 여름 휴가철이지만 해외여행도 쉽지 않다. 불매운동이 벌어지고 있는 터라 일본 여행은 눈치 보이고, 원화 가치가 급락한 탓에 다른 국가를 여행하기에는 금전적으로 부담되기 때문이다. 해외 악재가 직장인들의 일상을 어떻게 바꾸고 있는지 들여다봤다.
日 관련 직장인들 ‘비상’
일본과 관련한 업무를 하는 직장인들은 요즘 비상이 걸렸다. 일본 여행 전문업체에서 근무하는 김 대리는 요즘 먹고살 걱정이 앞선다. 일본 정부의 경제보복 이후 여행 수요가 뚝 떨어졌다. 회사가 일본 여행을 전문으로 다루는 데다 영세업체여서 “이러다가 회사가 문을 닫으면 어떻게 하나”란 생각까지 든다. 통상 7~8월은 패키지 상품 고객이 몰리는 시기지만 최근엔 비수기만도 못하다. 사내에서 대책 회의도 여러 차례 열었지만 뾰족한 수가 없었다.
반사이익을 보는 국내 기업에서 일하는 직장인들은 갑자기 바빠졌다. 생리대를 판매하는 한 중소기업에서 마케팅을 담당하는 구 과장은 밀려드는 주문에 정신이 없다. 경쟁 상품인 일본 생리대들이 불매 제품 리스트에 오르면서 국내 유통업체들이 국산 생리대 구매를 늘리고 있기 때문이다. 광복절을 앞두고 컬래버레이션을 하자는 업체들의 문의도 빗발친다. 구 과장은 “몸은 바쁘지만 올해 부서 실적이 좋을 것 같아 뿌듯하다”며 “다만 언제까지 불매운동이 이어질지 몰라 생산량 확대는 신중하게 접근하고 있다”고 말했다.
일본 기업으로 오해받아 속앓이를 하는 직장인도 있다. 서울 소공동에 있는 롯데 계열사에 다니는 정 대리는 마음이 불편하다. 롯데가 일본 기업으로 잘못 낙인찍혀 불매운동의 대상이 되고 있기 때문이다. 국내 매출과 고용 인원이 일본 롯데보다 25배 이상 많은 한국 기업인데도 일본 기업으로 오해받고 있다. 지난주 서울 중구청이 ‘노 재팬(No Japan)’ 깃발을 건다는 소식을 듣고 입사 동기들과 “출근할 때마다 노 재팬 깃발을 보면 마음이 무거울 것 같다”는 이야기를 나누기도 했다. 그는 외부 모임 참석도 자제하고 있다. 최근 대학동기 모임에 갔다가 “너네 회사 일본 기업 아니냐?”는 소리를 들었기 때문이다. 친구는 장난으로 툭 던진 말이었지만 괜히 욱하는 마음이 들었다.
석 달 전에 일본 차 샀는데…
일본 제품을 이용하는 직장인들은 주위 눈치 보기 바쁘다. 외국계 회사에 다니는 정 대리는 일본 정부의 경제 보복 석 달 전인 지난 5월 도요타 자동차를 샀다. 하지만 지난 한 달간 새 차를 도로에 끌고 나온 날보다 주차장에 둔 날이 더 많았다. 팀장이 일본 자동차를 샀다며 팀원들 앞에서 뜬금없이 ‘디스’를 한 다음부터다. 정 대리는 “차를 살 당시에 이런 분위기였다면 당연히 다른 브랜드를 구매했을 것”이라며 “새 차가 아깝지만 분위기가 잠잠해질 때까진 이용을 자제하려고 한다”고 말했다.
일본 닛산 중형차를 타는 신 차장은 매번 지하주차장만 찾는다. 지나친 반일 감정으로 일본 차량에 대한 ‘테러’가 기승을 부린다는 얘기를 듣고나서다. 밖에 주차했다가 아끼는 차가 상할까 봐 노심초사하고 있다. 집은 물론이고 회사든 영업처든 주차비를 감수하고라도 지하주차장에 꼭 차를 대놓는 게 습관처럼 굳어졌다.
반일 운동에 ‘지나친 열의’를 보이는 상사들 때문에 힘들다는 김과장 이대리도 있다. 서울 한 출판사에 다니는 김 사원은 최근 카카오톡 프로필에서 반려견 사진을 삭제했다. 상사가 회식 자리에서 “우리나라 토종개인 진돗개와 삽살개가 있는데 왜 일본 견종인 시바견을 키우냐”고 핀잔을 준 게 마음에 걸렸다. 김 사원은 “강아지가 무슨 죈가 싶어 황당했지만 괜히 구설에 오를까 봐 사진을 내렸다”고 털어놨다.
주가 하락에 눈물
연일 계속되는 대외 악재에 직장인의 대표적 재테크 수단인 주식도 크게 출렁이고 있다. 소폭 반등하긴 했지만 코스피지수는 최근 한 달 새 6% 이상 떨어지면서 글로벌 주요국 증시 가운데서 상황이 좋지 않은 편이다.
출판사에 다니는 이 과장은 생애 첫 내집 마련을 앞두고 일본의 경제보복 탓에 눈물을 흘려야 했다. 보유하고 있던 주식을 팔아 계약금 7000만원을 내려 했지만 계약을 며칠 앞두고 일본의 화이트리스트 배제 소식에 주가가 속절없이 떨어졌기 때문이다. 보유 주식의 평가금액은 며칠 새 30%나 날아갔다. 시간이 지나면 오를 것이란 생각도 있었지만 계약일이 임박한 까닭에 눈물을 삼키고 전량 팔지 않을 수 없었다. 일본을 향해 분노하면서 부족한 계약금은 적금을 깨 메워야 했다.
원화가치 하락에 해외여행 부담
원화 가치가 급락하면서 해외여행을 가는 데 부담을 느끼는 직장인도 많아지고 있다. 원·달러 환율은 1년 전 달러당 1120원대에서 최근 1210원대로 100원 가까이 올랐다. ‘가성비’ 좋은 여행지인 일본은 한·일 갈등의 골이 깊어지면서 기피 지역으로 바뀌었다. 국내 여행을 가려 해도 성수기 요금이 겁나 집에 머물거나 호캉스(호텔+바캉스)로 휴가를 대신하는 분위기다.
공공기관에 다니는 정 팀장은 최근 일본 여행을 취소했다. 석 달 전에 친한 친구들과 함께 잡아놓은 골프여행이었다. 이런 시기에 갔다가 “사회 분위기 파악도 못 하고 일본에 갔다”는 이야기를 듣는 게 부담스러웠다. 골프 일정을 포함해 4인 기준으로 여행 상품에 가입해 자신이 빠지면 전체 일정이 어긋날 수 있는 상황이었다. 정 팀장은 “4인 기준 여행이라 한 명만 취소하기도 어려워 친구들에게 나를 빼고 그냥 가라고 했다”며 “돈도 돌려받지 못하고 휴가를 나홀로 보내게 됐다”고 털어놨다.


1980년대 중반에 본격적으로 확산된 한국교회의 초문화선교는 90년대 공산권의 해체와 한국 선교계의 유사 언어권에 집중된 선교전략 및 한국교회의 선교적 열망에 힘입어 괄목할만한 성장을 해왔다. 한국선교는 선교역사에서 그 유래를 찾아보기 어려울 정도의 속도로 지난 25년동안 25,000 여명의 선교사들을 배출 시켰다. 2008년을 분기점으로 한국 선교는 둔화되는 교회성장과 이슬람권 선교지의 위협적 환경의 도전을 받았고 무엇보다 한국내 선교자원의 동원과 미전도종족 입양 전략을 중심으로 초문화선교를 이해해왔던 것에 대한 자성을 하게 되었다.
지오는 하나님의 나라를 중심으로 한 선교의 성경적 이해를 바탕으로 교회가 세워지지 않은 곳에 복음을 증거하고자 하는 열망을 가졌으며 하나님이 주인되시는 선교의 동역자가 되기를 추구해왔다. 결국 지오는 스스로 계획하며 추진해왔다기 보다 하나님께서 열어 주신 기회를 겸손하게 받아들이고 순종해 온 결과로 현재의 사역들이 진행되게 되었다.
지오가 시작되었던 2002년경에는 이미 주님께서 아랍과 페르시아 지역을 흔들고 계셨다. 9.11 사태 이후로 아프가니스탄 탈리반의 붕괴, 이라크의 사담후세인 정권의 붕괴, 이란의 대규모 지진, 파키스탄의 지진 그리고 남아시아의 쓰나미 같은 큼직한 전쟁이나 자연재해의 복구를 돕기 위해 이 지역에서 시작했던 활동들은 자연스럽게 교회개척으로 이어졌다. 또한 베를린 장벽의 붕괴와 함께 본격적으로 시작된 세계화를 통해 세계 인구의 1/6이 고향을 떠나 이동하는 세계 환경 속에서는 복음을 그 심령에 품고 있는 사람들이나 혹은 그 마음에 살아계신 하나님이 계시지 않는 사람들이 자기 처소를 떠나 움직이고 있어서 역사상 그 어느 때보다 복음이 확산될 가능성이 커지고 있다. 이들 중에 특히 외국에 이주하여 정착하는 디아스포라들의 활동은 중요한 선교자원이 되거나 혹은 선교 대상이 되고 있다.
중동에서의 교회 개척은 2004년 이라크 전쟁이 종료될 즈음 에리트레아 출신의 한 난민을 중심으로 6명의 아랍-아르메니아 형제들이 바그다드에서 모이면서 시작되었다. 한국교회의 지원을 통해 모임 장소를 갖게 된 이들은 주님의 도우심으로 내전의 어려움 속에서도 꾸준히 성장해 왔다. 이라크가 여행금지국가로 지정된 이후 이라크 교회의 지도자들과 한국교회의 만남은 “밀레도프로젝트”라는 이름으로 제삼국에서 이루어졌다. 매년 이들 교회가 필요로 하는 내용을 중심으로 정기적인 컨퍼런스를 통해 이라크 교회 지도자들을 격려하고 무슬림들에게 복음을 증거하며 전쟁으로 인해서 발생한 고아와 과부를 돌볼 수 있도록 지원하였다. 지오는 처음부터 이들과 동역자 (Partner)의 관계를 갖고 있었고 철저하게 그들의 리더쉽을 존중하며 그들 교회가 성령님의 인도를 따라서 성장할 수 있도록 하였다. 2005년부터 지속된 밀레도프로젝트를 통해 주님은 이들과의 동역이 단지 이라크의 아랍 무슬림들에게 복음을 전하는 것만이 아니라는 것을 가르쳐 주셨다. 모임이 지속되면서 이집트 교회, 시리아 교회, 이란 난민 교회, 터키 교회 및 아프리카의 이디오피아계 교회와 한국, 미국의 교회들이 연결되면서 한가지 약속에 집중하게 되었다. 사 19:23-25은 그 중심 약속이 되었다. “그 날에 애굽에서 앗수르로 통하는 대로가 있어 앗수르 사람은 애굽으로 가겠고 애굽 사람은 앗수르로 갈 것이며 애굽 사람이 앗수르 사람과 함께 경배하리라. 그 날에 이스라엘이 애굽 및 앗수르와 더불어 셋이 세계 중에 복이 되리니 이는 만군의 여호와께서 복 주시며 이르시되 내 백성 애굽이여, 내 손으로 지은 앗수르여, 나의 기업 이스라엘이여, 복이 있을지어다 하실 것임이라.” 지오는 마지막 때에 이루어질 주님의 구원의 역사가 대로를 통해서 일어날 것이라고 믿는다. 무슬림들의 구원이 결국 이스라엘을 시기나게 해서 주님께 돌아 오도록 할 것을 믿는다. (롬 11:13-14)
디아스포라 사역
중동의 무슬림들에게 복음을 증거하고자 했던 한 선교사 자매에게 주님께서는 쏟아지는 수많은 검은 진주와 볏단이 중첩되는 환상을 보여주셨다. 처음에는 이 그림이 의미하는 것이 무엇인지 잘 알지 못했지만 차차 시간이 지나면서 이것은 또 하나의 하나님의 추수 방법인 것을 알게 되었다. 현재 레반트와 아라비아반도 전역 그리고 터키지역에는 수 만 명의 이디오피아계 젊은 여성들이 부유한 가정이나 궁중의 하녀로 일을 하고 있다. 비록 이들은 신분상 종과 같지만 이들 중 적잖은 자매들이 거듭난 그리스도인들이며 주님을 사랑하는 사람들이다. 이들은 비록 낮은 신분에 있지만 그리스도인으로서 정직함과 성실함 그리고 하나님을 경외하는 자세로 인하여서 그들의 무슬림 가정의 주인과 자녀들, 나아가서는 왕궁의 정치 지도자들에게 이르기까지 광범위한 영향력을 미치면서 복음을 표현하고 증거할 기회를 갖고 있다. 이들을 통해서 구체적인 영적전쟁이 일어나고 주님을 영접하고 비밀리에 그리스도인으로 살아가는 사람들이 늘어나고 성경을 읽는 사람들이 일어나고 있다. 그러나 이들이 치르는 값은 엄청난 고난이어서 언제든지 일터에서 쫓겨나는 것 뿐이 아니라 폭행, 겁탈, 사기 등의 위험을 안고 있고 무엇보다도 노예처럼 살게된 자신의 정체성에 심각한 어려움을 겪는다. 이들은 거주지가 일정하지 않으며 미래가 뚜렷하게 정해져 있지 않아서 어떤 장기간의 전략을 세우는 것은 크게 의미가 없어 보인다. 그러나 기회가 되는데로 성경을 연구하고 선교학적 지식을 나누며 아프리카계 교회들의 동원을 지속함으로 인해서 하나님께서 허락하신 분량만큼 사역을 하고 있다. 또 이들 아프리카 지도자들을 위한 멤버케어와 그들을 위한 중보의 기도가 중요한 사역이다.
지역사회개발
지오는 늘 복음의 현장을 강조해왔고 복음이 사람들의 삶 속에서 미치는 영향을 통해 사회의 변화가 일어나는 것을 기도해왔다.
지금까지 하나님께서 인도해 주신 역사들은 다음과 같다.
무지개유치원 프로젝트 이 나라는 중앙아시아에서 가장 빈곤한 나라이다. 지리적으로 대부분이 산지이며 주변의 중국, 러시아, 파키스탄, 우즈벡키스탄, 파키스탄 등의 국가들로 둘러 싸여 주변 정세에 심각한 영향을 받는다. 내전 이후 들어선 비 효율적인 정부와 높은 실업률, 이슬람 반군의 영향으로 인해서 국민들은 오랫동안 고통을 받아왔고 이중에 산모와 유아들과 같은 사회적 약자가 받는 고통은 심각하다. 지오의 사역팀은 수도에서 조금 떨어진 조그만 마을에서 유치원을 다시 개원하여 지역 주민들을 헌신적이며 겸손하게 도운 결과 큰 칭찬을 받았으며 결국에 중앙정부에까지 알려져 현재는 노동부와 공식적인 파트너로 일하게 되었다. 지오의 사역팀은 타직키스탄의 보육교사 훈련을 공식적으로 담당하고 있으며 이미 여러 지방지역에 다수 유치원을 개설하여 운영하고 있다. 이것은 일자리를 제공하는 것 뿐 아니라 보육교사들이 복음과 접하게 됨으로 인해서 그들 각자의 가정교회를 세워가는 발판이 되고 있다.
이라크전쟁 미망인과 고아돕기 2003년 5월 이라크에 종전이 되고 나서 시작되었던 의료 및 구호 사업은 그 이후 지속되었던 이라크의 내전으로 인하여 확대 시행되었다. 끊임없이 계속되는 이슬람 종파간의 전쟁과 최근에 갑자기 세력을 형성한 IS (Islam State)로 인해서 발생한 전쟁 미망인과 고아 그리고 난민은 빠른 속도로 불어나고 있다. 무슬림 사회에서는 여성의 사회활동이 극히 제한을 받는 문화적 제약이 있는데다 이라크의 경우 내전으로 인해 과부가 직장을 얻는 일은 매우 어려운 일이다. 따라서 한 가정의 가장이 생명을 잃으면 자연스럽게 자녀들은 고아처럼 되어지며 이들은 전쟁 미망인들과 함께 극한 가난과 고통 속에 빠지게 된다. 특히 이들 어린 자녀들은 테러를 행하는 지하드 조직의 유혹에 노출되어 있을 뿐 아니라 악순환되는 사회 범죄의 타깃이 되고 있다. 현재 이라크에서는 바드다드에서만 이와같은 전쟁 미망인과 고아들이 2백만을 넘고 있다. 지오에서는 한국교회의 도움을 이라크 현지교회와 연결하여 매년 분기별로 개당 미화 20-50달러에 해당하는 생필품 박스를 약 2백여 가구에 공급하고 있다. 또한 전쟁고아들은 후원자와 일대일로 연결하여 매월 미화 50달러를 지원하여 그들의 학습 및 생계를 돕고 있다. 최근에는 북부 이라크에서 밀려들어온 이라크 난민과 시리아 난민들이 겨울을 날 수 있도록 난방도구와 생필품을 공급하고 있다.
서남아 이슬람권 기술 대학 서남아시아 한 이슬람권 국가에는 250만명의 그리스도인들이 있다. 대부분은 오랜 시간동안 무슬림들의 제도적이고 문화적인 핍박으로 인해 심하게 눌려있어서 자신들의 생존 이상을 영위하기 어려웠다. 더구나 부패한 정부와 극단적인 이슬람, 지속적인 빈곤으로 인해 그리스도인들 뿐만 아니라 무슬림들도 암울한 미래를 안고 있다. 아프카니스탄의 비호의적인 환경에서 지역주민들과 더불어 학교를 설립해왔었던 지오의 사역팀들은 이 경험을 바탕으로 전문 인력을 양성할 수 있는 기술대학을 설립할 계획을 세웠다. 한국과 미국의 다양한 후원자들과 서남아이슬람 국가 내의 크리스챤 지도자들의 도움을 통해 2016년의 개교를 눈 앞에 두고 있다. 이 학교는 일차적으로 그리스도인들을 돕는 것에 목적을 두고 있고 지역의 발전에 기여하려는 목표를 갖고 있다. 선한 사업으로 인하여 이미 정부로부터 학교부지를 기증받았고 현재는 개교 준비를 위해 사역팀이 구성되어 준비중이다. 이 학교는 다양한 개설과목을 준비중이고 교수요원, 학교행정요원, 및 학교에 필요한 기자재등의 준비가 필요하다. 무엇보다 개교 절차가 합법적으로 진행될 수 있도록 많은 중보가 필요하다.
몽골국제대학(Mongolia International University) 지오는 MIU의 설립 초기부터 지금까지 깊은 동반자 관계를 맺어왔다. 특히 초기에는 교직원들의 멤버케어, 학교 지도자들과의 영적 상담을 해왔고 학교가 안정적인 운영이 시작되면서부터 지오는 MIU의 선교적 방향설정, 기독교대학으로서의 사회적 역할 그리고 몽골 이외의 국제 교류 분야에 적극적인 협력을 해왔다. 최근에는 MIU의 영성 개발에 협력의 범위를 확대하고 있다.
협업 (Partnership)
협업(Partnership)
1980년대 중반부터 세계 선교사들의 비율을 보면 비서구권 선교사의 숫자가 서구권 선교사의 숫자보다 많아지게 되었다. 또한 급변하는 세계의 정세 속에서 각 국가들은 자민족의 문화를 수구하려는 경향이 많아지고 있어서 자국민에 의한 선교는 더욱 강조되고 있다. 기원후 4세기 이후부터 복음 확산의 중심이 되었던 서구문명의 영향력은 현재까지 대부분의 세계선교를 주도해왔고 국제적인 리더쉽과 활동 또한 서구에 편중되어 있다. 그러므로 세계 선교에 있어서 서구교회와 협력해야 하는 것은 두말할 나위가 없다. 하지만 기독교의 중심축이 점차로 북반구에서 남반구(Global South)로 옮겨가는 시점에서 남반구 교회와의 협력의 당위성은 커져가고 있다. 지오는 국제적 선교 네트워크인 ETHNE (미전도종족선교운동), VISION59 (무슬림선교국제네트워크), APN (아라비아반도선교네트워크), IPC (International Prayer Council) 등과 협력하고, 국내적으로 KWMA (한국세계선교협의회)의 회원으로 또 미전도종족선교네트워크를 섬겨왔다. 이 외에 KMQ, KJFM등의 선교전문 잡지의 편집에 참여하고 있으며 특히 국내의 이슬람 선교를 위한 파트너쉽인 Korea Islam Partnership의 실행위원으로서 적극적인 활동을 하고 있다.
긴급재난 구호사역
긴급재난 구호사역(disaster reliefs)
지오는 출범부터 시작하여 세계의 재난 현장에 필요한 인력과 자원을 파견하고 장기적인 복구와 지역개발 사업에 관여해왔다. 특히 대규모의 천재지변이 일어나는 곳에 인명피해가 많고 사회적 혼란이 크기 때문에 단순히 물질적 지원 뿐이 아니라 영적 지원이 각별히 필요한 곳이라는 것을 인식하고 총체적인 접근을 하고 있다. 한편 재난을 통해서도 하나님께서는 같은 마음을 갖는 사람들을 연결하여주시고 새로운 교회를 시작할 수 있도록 은혜를 허락해 주셨다.
다음은 지오가 깊이 활동하였던 지역들과 일정이다.
2002년 아프가니스탄 의료구호 (쿤두즈 주의 이맘사헵 지역)
2003년 이라크 종전 직후 전쟁구호 (바그다드)
2003-2004년 이란 밤 시의 지진 구호(밥공장 개설 식사 제공 및 난민 의료 진료)
2004년 스리랑카 쓰나미 직후 의료 및 재난복구 사업
2005 년 파키스탄 카쉬미르지역의 지진 구호
2006년 니제르 7년 기근으로 긴급 식량 지원 및 의료 봉사
2010년 파키스탄 대홍수 이후 긴급구호와 사랑의 집 건설


편집자주우리와 중국이 국교가 없던 1989년 12월 우리 탁구대표 안재형 선수와 중국 자오즈민(焦志敏) 선수의 결혼은 이념의 장벽을 넘은 세기적 로맨스였고, 우리 국민들이 북방정책의 성과를 피부로 느끼는 계기가 됐다. 이들의 결혼을 실무적으로 뒷받침한 염돈재 교수를 만나 그 뒷얘기를 들어본다. / 편집자
청와대 정책보좌관실이 안재형-자오즈민 결혼을 도와주게 된 이유는
“1989년 6월 14일 탁구협회 팀 닥터이고 안재형 선수의 후원자인 영동정형외과 양원찬 원장이 안재형 선수와 함께 청와대로 박철언 정책보좌관님을 방문해 도움을 요청했다. 처음 나는 청와대가 개입하는 것이 적절치 않다고 생각했다. 북한을 자극해 한중관계 발전에 장애가 될 수 있고, 만에 하나 이들의 결혼 생활이 순탄치 않으면 비난이 청와대로 향할 가능성이 있고, 성사 가능성도 높지 않다고 생각됐기 때문이다.”
그런데 어떻게 해서 간여하게 됐는가
“이들이 사랑이 결실을 맺도록 도와주라는 박철언 보좌관님의 강력한 지시가 있었기 때문이다. 검토 결과, 보안만 잘 유지되면 중국정부의 우리에 대한 태도를 타진해 볼 수 있고, 중국정부가 대한(對韓)정책을 재검토할 계기가 될 수도 있을 것으로 판단했다. 그리고 우리 국민들이 북방정책의 성과를 피부로 느끼게 하는 등의 긍정적 측면도 있다고 생각해 추진하게 됐다.”
1985년 이후 안재형-자오즈민의 열애설과 결별설이 모두 많았는데 이들이 결혼을 확정한 것은 언제쯤인가
“1984년 파키스탄에서 열린 아시아탁구선수권 대회 때 처음 만나 자주 편지를 주고받았으나 큰 진전이 없다가 1987년 11월 서울 아시안컵 탁구대회에서 자오즈민이 안재형 선수의 어머니를 만나 결혼 승낙을 받고, 1988년 8월 양원찬 원장이 하얼빈을 방문, 자오즈민 가족의 승낙을 받아 결혼이 확정됐다. 그 과정에서 두 사람은 항상 언론의 표적이 됐고 성적부진 시에는 사랑 때문이라는 비난을 받는 등 어려움을 많이 겪었다.”
중국정부가 이들의 결혼을 허가하기로 했다는 보도가 1988년부터 여러 번 있었는데 꼭 정부 지원이 필요했는가
“일본 언론에서 몇 차례 보도됐으나 확인이 안 됐고 특히 1989년 6월 천안문 사태 이후 중국의 개방 정책이 후퇴돼 전망이 더욱 불투명해졌다. 따라서 두 사람은 미국으로 갈 생각으로 자오즈민이 영어 공부에 열중하기도 했으나 결국 한국 정착을 결심하고 우리에게 지원을 요청하게 됐다.”
박철언 팀에서는 무슨 지원을 했나
“첫째, 다양한 경로를 통해 차오스(喬石) 부수상, 장바이파(張百發) 북경시장, IOC 위원 등 중국에 영향력 있는 사람들에게 지원을 요청했고 서신에도 공을 많이 들였다. 문안은 외교관인 박동선 행정관이, 번역은 중국 전문가 김장환 행정관이 담당했다. 글씨는 국전 추천작가 김구해 씨가 썼다. 둘째, 스웨덴 앵비탁구클럽이 자오즈민과 안재형을 초청토록 하고, 병역 해당자인 안재형의 해외 여행을 위해 비밀리에 체육회 해외파견심사위원회의 승인을 받았다. 이에는 탁구협회 김창제 전무가 큰 도움을 주었다. 셋째, 두 사람의 스웨덴 여행 경비, 신혼집 및 살림 마련 등 결혼 후 정착도 지원했다.”
그 과정에서 어려움은 없었나
“보안이 누설되면 성사도 어렵고 부작용이 클 것 같아 특히 신경을 많이 썼다. 자오즈민 출국과 중국대사관 혼인 신고 때까지가 중요했는데 동아일보가 약속을 어기고 10월 18일 이틀 먼저 보도해 걱정이 많았다. 그러나 19일 오후 우리 대사관에서 혼인신고를 하고 다음날 중국대사관에 가자 대사관 직원들이 자오즈민을 환대해 마음을 놓을 수 있었다.”
당시 최원석 대한탁구협회 회장이 아파트를 제공하고 현대백화점이 혼수를 지원하는 등 많은 후원자가 있었던 것으로 알려졌는데
“당초에는 현대 정주영 회장님의 도움을 받을 계획이었는데 이 소식을 들은 최원석 회장이 아파트 제공과 혼례비용 부담을 제안했다. 고려합섬 장치혁 회장께서도 자오즈민의 은퇴식 경비와 두 사람의 스웨덴 여행경비 13,000달러를 지원하고 자오즈민 가족과 관계자들을 위해 만찬을 베풀었고 현대백화점이 혼수와 가재도구를 협찬했다.”
최원석 회장은 24평 아파트를 제공했다. 좀 작지 않았나
“최원석 회장은 그보다 좀 큰 것을 생각했던 것 같은데 자칫하다가는 권력자와 재벌의 과도한 선심으로 구설수에 오를 가능성이 걱정됐다. 고심 끝에 양원찬 원장과 함께 광고회사 코래드 김 사장에게 가 자오즈민 커플의 광고 가치를 알아봤는데 이미지가 좋으면 연간 건당 1~2억원은 가능하다고 해 안재형 선수에게는 미안했지만 결국 이미지를 위해 아파트를 25평 이하로 줄여달라고 했다.”
그런데 1989년 11월 11일자 조선일보에는 재벌 기업과 지도급 인사들이 자오즈민에게 과도한 선심 공세를 했다는 비난 기사가 게재됐다. 왜 그랬나
“원래 전자제품과 가재도구는 스포츠서울이 안재형 선수의 수기를 연재하는 대가로 업체의 협찬을 받아주고, 혼수 쇼핑은 동대문시장에서 하는 등 검소하게 하기로 했는데 양원찬 원장이 현대백화점의 협찬을 받는 게 좋겠다고 해 비공개리에 협찬을 받기로 했다. 그런데 1,500만원 상당의 가구와 혼수를 제공한 백화점에서 언론에 알리고 자오즈민 방문 당일 사장 등 간부들이 도열해 환대하면서 그런 보도가 나가게 됐다. 또 이틀 후 경향신문에도 비슷한 기사가 게재돼 경위를 설명하고 양해를 구해야 했다.”
▲안재형-자오즈민 부부의 결혼 모습=자료제공 염돈재 교수
한국과 중국에 국제 체육 커플이 많은데 유독 자오즈민-안재형만 영웅 대접을 받고 큰 인기를 누렸다. 그 이유는
“안재형-자오즈민 부부의 현명한 처신 때문이라 생각한다. 입국 첫날 자오즈민이 말하는 것을 보고 25살 운동선수가 어떻게 저렇게 현명할까 싶었다. 자오즈민은 항상 중국정부와 체육계에 감사했고 태극마크를 달고 중국선수와 겨루지 않았다. 두 사람은 항상 겸손하고 검소했다. 그리고 첫 광고모델료를 받자 중국 체육회에 3,000만원, 흑룡강성 탁구협회에 1,000만원, 우리 불우이웃돕기에 1,000만원을 기부했다. 당시 중국인에게는 엄청나게 큰돈이었다. 그리고 성격도 활달해 TV 일일연속극과 양국 각종 행사에도 자주 출연해 한중 우호 증진에 크게 기여했다. 인품과 노력과 정성의 결과라 생각된다. 그래서 나는 지금도 값진 일을 했다고 생각한다.”


1968년 8월, 옌핑향 홍예촌 부농족 소년들로 구성된 홍예 소년야구팀이 세계월드컵 챔피언인 일본 와카야마팀을 격파했다. 스코어는 7 대 0으로, 7점의 점수 차이를 내 완승을 거뒀다. 타이완 소년야구단의 신세기는 시작됐다. 이는 홍예촌을 타이완 소년야구의 발원지로 만들었다. 홍예 소년야구단은 여러 지원이 부족한 상황이었으나, 어떠한 어려움에도 굴복하지 않고 용기를 가지고 연습을 했고, 비로소 명예로운 흔적을 남기게 됐다. 기념관 1층에는 그 해의 귀중한 사진과 공, 그리고 우승컵과 신문스크랩본을 전시해 놓았다. 그리고 2층에는 부농족의 농기구와 장신구 등이 있다. 이웃 홍예국의 작은 운동장 안에는 여전히 슛체험장이 설치돼있고, 이곳은 즐겁게 배울 수 있는 최적의 장소다.
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인간의 마음의 세계는 세상의 것이 들어 있는 실상이 아닌 허상이라. 그 상에 들어 있는 자는 자기의 마음에 가진 이야기만 늘어놓을 것이다. 그것은 자기가 가진 관념이고 그것은 자기의 주장일 따름이다.
인간세상인 허상의 세계에 사는 자들도 그 마음에 가진 만큼 말하고 행하여 그 시때에 맞는 언행을 하는 자가 좀 더 나은 삶을 살 것이다. 또 자기가 마음속에 먹은 마음만큼 살 것이고 행할 것이다.
인간의 마음은 아무튼 이기적인 자기의 세계를 만든 자기밖에 모르는 마음이어서 자기가 잘되고 자기가 잘나고 자기의 자랑이 다일 것이다.
그러나 인간의 마음이 사라지고 신의 마음이 될 때 인간은 신명이 나는 삶을 살 것이다. 신령스럽게 살 것이다. 신의 나라에 일하고 일체의 근심걱정이 없고 자유이고 해탈이고 자기가 없어 남이 잘되고 남을 위하여 일하고 살아 의의 나라에 복 짓고 살 것이다. 의의 나라는 죽음이 없기에 생사가 일여함 알고 죽어도 죽지 않아 영생불사신의 나라에 신이 되어 사는 나라가 의의 나라라. 이것이 허가 참이 되는 것이라.
인간은 인간이 되어 살아야 세상도 잘 살 것이다. 잘 산다는 것은 참이 되어 사는 것이고 잘 산다는 것은 의의 나라 사는 것인데 사람은 누구나 전인인, 자기가 참 됨이 으뜸이라.
교육의 우선은 인간을 참 되게 함이 먼저이고 그다음에 먹고사는 공부를 시킬 때 모두가 더 잘 사는 나라가 될 것이다. 먹고사는 것도 의식이 커져 본정신 차리면 서로를 위하여 모두가 잘 살 것이다. 우리의 마음을 신인 진리의 마음으로 바꿀 때만이 우리로 살 것이다.


서울대교구 유지재단 이사장, 가톨릭학원 이사장
정진석(鄭鎭奭, 1931년 12월 7일 ~ )은 대한민국의 기독교 성직자이자 로마 가톨릭교회의 추기경이다. 세례명은 니콜라오이며, 전직 천주교 서울대교구 교구장과 평양교구장 서리를 역임하였다.
정진석은 계성보통학교(현 계성초등학교)와 6년제 중앙중학교를 졸업하고 1951년 서울대학교 공대 화공과에 입학했으나 한국전쟁으로 서울대를 중퇴하고 1955년 성신대학교(현 가톨릭대학교)에 입학, 1962년 대학교를 졸업하고 사제로 서품되었다.
서품 후에 그는 중림동 성당 보좌신부, 성신중 · 고등학교(소신학교) 교사를 거쳐 1962년 서울대교구 법원 서기, 1964년 한국천주교중앙협의회 총무, 1965년 서울대교구장 비서 겸 상서국 부국장, 1966년 상서국장, 1967년 성신중 · 고등학교 부교장 등을 역임한 후 1968년 로마 우르바노 대학원에 유학, 1970년 동 대학원에서 교회법 석사학위를 취득하고 귀국했고 곧바로 1970년 6월 25일 공석 중이던 청주교구장 주교로 임명되어 그해 10월 3일 주교 서품을 받았다.
1996년부터 한국 천주교 주교회의 의장을 맡아오고 있던 그는 1998년 고령의 나이로 은퇴하는 서울대교구 교구장 겸 서울관구장 김수환 추기경의 뒤를 이어 제13대 천주교 서울대교구교구장인 대주교로 임명되었고 동시에 서울관구 관구장대주교로 임명되었다. 1998년 평화방송의 이사로 선임이 되었으며, 1999년부터 재단법인 서울대교구 유지재단의 이사장을 현재까지 역임하고 있으며, 1999년부터 2002년까지 학교법인 가톨릭학원 제2대 이사장을 역임했고, 2004년부터 학교법인 가톨릭학원 제4대 이사장을 현재까지 역임하고 있다.
생명윤리 강조[편집]


불명산 자락 화암사花巖寺(완주군 경천면 가천리)를 찾은 건, 그럼에도 다시 한 번 품어본 기대 같은 것이었다. 몇 년 전 그 절을 찾은 적이 있었다. 길가 감나무 가지 끝에 까치밥 두어 개 남아있고 어둠이 급속히 내리는 늦가을 저물 녘이었다. 아무 인적 없는 산길에 들어 제가 내는 바스락 낙엽소리에도 소스라치게 놀라기를 거듭하며 드디어 닿은 절은 하지만, 보수중이었다.
퍼런 색 비닐 가림막을 뒤집어쓴 극락전. 보물 제663호. 우리나라에 하나밖에 없다는 하앙식 구조로 이름난 목조건물이었다. 보자기 쓴 미인의 얼굴을 끝내 못보고 돌아서는 것처럼 몹시 궁금하고 애석했던 기억이 있다.
때는 이제 초록이 난만한 봄. 그 해 늦가을 호젓하다 못해 무섭게 적막하던 산길은 연둣빛 잎들에 쟁그렁쟁그렁 부딪는 햇빛으로 사뭇 명랑하고 소란하다. 초록과 햇볕이 그물처럼 잘 짜인 그 길은 아무리 길게 놓여있다 해도 사람을 지치지 않게 할 것 같다. 많은 비가 내린 후인지라 계곡을 흐르는 물소리가 시원하다. 오르다 예기치 않은 선물처럼 몇 번이나 폭포를 만난다. 이 길에 초록만 있었으면 무슨 재미일꼬 싶게 물소리가 귓속으로 콸콸 쏟아져 들어온다. 소음이 아닌 ‘소리’가 있는 길을 걸어본 게 얼마 만인가 싶다.
절이 가까워졌다는 표지는 불현듯 나타나는 붉은 색 철제계단이다. 146개라든가, 147개라든가…. 몇 번을 꺾이고 휘어지며 길게 놓여진 계단이다. 지금까지 걸어왔던 길의 느낌을 ‘깨는’ 그 계단을 팍팍하게 오른다.
지난 83년 이 계단이 놓이기 전에는 왼쪽 벼랑 사이 아슬아슬한 길을 타고 ‘간신히’ 오르는 길이었다 한다. 15세기 때 씌어진 ‘화암사 중창비’에도 <바위벼랑의 허리에 너비 한 자 정도의 가느다란 길이 있어 그 벼랑을 타고 들어가면 이 절에 이른다…>는 기록이 있다 한다. 이제 몇 길 폭포까지 가로막고 그 위로 놓여진 흉물스런 철제 계단. 안전함과 편리함이란 명분이 있을 것이나 왠지 ‘반갑지 않은 호의’를 강요받는 것 같다.
벼랑 위에 요새처럼 ‘아무도 모르라고’ 들어앉은 이 절을 뚝딱뚝딱 계단으로 오르는 것은 치러야 할 절차와 예의를 ‘생략’한 것만 같은 느낌이 든다. 이 절에 일주문 천왕문 금강문 같은 게 따로 없는 것은 벼랑 위 좁다란 터에 자리해서였을 수도 있으나 예전에는 벼랑을 오르는 힘든 길이 자연스레 ‘문’의 역할을 했기 때문일 터.
진입의 의식도 없이 절 앞에 훌쩍 서고 보니 아직 절은 저를 보여주지 않는다. 우화루가 앞을 가로막고 그 옆에 다만 작은 대문이 나 있다. 문턱과 문미에 둥글게 휘어진 나무를 대서 천연스런 아름다움을 이룬 문. 흰 도화지 붙여 개방시간을 써놓았다. 아침 8시부터 저녁 5시30분까지. 아침저녁으로 삐그덕거리며 대문을 열고 닫는 절이니 정말 ‘집’같은 절이다. 나무 결이 고스란히 느껴지는 그 대문에 ‘대문 시주기’가 적혀있다. 사람들 이름 몇몇이 책상 위 커닝 페이퍼처럼 사인펜으로 ‘쬐깐헌’ 글씨로 씌어 있다. 이만한 생색내기면 보는 사람도 즐겁다 싶다.
대문 앞에 서도 절의 전모는 보이지 않는다. 벽과 지붕이 어우러져 만들어낸 온갖 선과 면이 대문 안 풍경을 ‘추상적으로’ 채워서 그 안은 여전히 ‘비밀’인 채다. 문을 통해 이 작은 절의 전모가 휑하니 보였더라면 얼마나 심심하고 밋밋했을까. 이 공간을 아기자기하게 숨바꼭질하듯 느껴보라는 뜻 같다.
들어서니 대문 옆에 갈퀴며 빗자루며 지게가 세워져 있다. 마음이 새삼 풀어진다. 굳이 엄숙해지지 않아도 좋을 편안함과 친근함. 절집에 들어서며 처음 마주한 것이 사천왕도 아니고 다른 무엇도 아니고 빗자루라니…. 아침마다 이 마당을 쓸고 일할 누군가의 손과 마음이 느껴진다.
작은 보자기 펼친 것마냥 마당이 있다. 마당뿐 아니라 위를 올려다봐도 하늘이 ‘ㅁ’자다. 절의 건물들이 서로 어깨를 겯듯 네 변을 채우고 있기 때문이다. 적묵당 극락전 우화루 요사채 할 것 없이 고만고만한 크기로 서로 네 귀를 맞추듯 서 있다.
우화루雨花樓(보물 제662호). 꽃비가 내리는 누각이니 이름만으로도 향기롭다. 우화루는 앞면의 기둥만을 2층으로 하고 뒷면은 축대를 쌓아 세운 공중누각형 건물이다. 이른바 반육축법半陸築法. 앞에서 보면 2층이고 뒤에서 보면 1층이니, 이는 원래의 자연적 지형을 해치지 않고 건물을 들여앉히고자 한 궁구의 소산일 것이다. 앞면은 폐쇄적이지만 뒷면은 마당을 향해, 마주 한 극락전을 향해 활짝 열려 있다. 작은 마당이 작아 보이지 않는 이유다. 마루의 바닥면을 마당의 높이와 일치시킨 것도 두 공간을 자연스레 이어 넓히려는 뜻이었을 것이다. 안엔 오래된 목탁과 목어가 걸려 있어 우화루에 얹힌 세월을 느끼게 한다. 화려한 단청이 미치지 못할 격을 지니고 수수하게 나이 들어가는 건물이다.
우화루와 마주보고 있는 극락전 단청도 빛 바래서 더욱 애잔하니 곱다. 극락전은 신라시대 1425년에 창건됐으나 임란이후 소실돼 1605년에 다시 지은 건물로 처마를 지탱하기 위해 ‘하앙’이란 부재를 받쳐 놓은 독특한 건축양식을 갖고 있다. 중국이나 일본에서 그 예를 찾아볼 수 있으나 우리나라에서는 단 하나의 하앙 구조 건물. 하앙은 기둥 위에 배열된 포작과 서까래 사이에 끼워진 긴 막대기 모양의 부재로, 서까래와 같은 경사로 처마도리와 중도리를 지렛대 형식으로 받치고 있는 공포이다. 일종의 겹서까래 구조인 것. 그렇게 지붕의 하중을 분산시켜 그 위에 서까래를 얹으면 그만큼 처마를 길게 뺄 수 있다. 앞쪽의 하앙은 모두 용머리 모양으로 조각해 그 모양이 아름답다. 반면 뒤쪽 하앙은 꾸밈없이 뾰족하게 다듬었다. 극락전 안에선 유난히 정교한 아름다움을 지닌 닫집과 조선시대 동종을 볼 수 있다. 밤이면 저절로 울려 스님과 신도들을 깨웠다는 믿지 못할 이야기가 전해지는 종이다.
적묵당 마루에 앉아본다. 이무롭게 엉덩이 붙이고 앉기 좋은 마루이다. 손으로 쓸어보고 싶은 나무기둥이다. ‘寂默’이란 글자만 봐도 좋다. 쫓겨 살던 번잡한 일상에 없던 것, 그것은 ‘적묵’이기도 했다. 적묵당 마루에 앉아 보니 이 마당이 더욱 좋다. 네모진 이 공간이 부족함 없이, 채워져 있는 느낌이 든다. 그 마당에 개 한 마리가 ‘상팔자’라는 말이 절로 떠오르게 편안하게 널브러져 졸고 있다. 하지만 공양주보살 말씀. “아이고, 지금 우리 누렁이가 괴로워. 짝이 어느 날 나가버리고 혼자 남아 있응께 지도 사는 것이 괴롭제. 옛날에는 둘이 맨날 싸우더니 인자 싸울 놈이 없응께 힘이 하나도 없구만.” 사람이든 짐승이든 혼자보단 ‘싸울 상대’라도 있어야 힘이 나고 사는 재미가 난다는 말이다.
적묵당 뒤편에 산신각이 있다. 극락전도 적묵당도 크지 않으니 산신각 역시 그에 걸맞게 작게 만들어 앉혔다. 그 한켠으로 지난 겨울 김장김치 맛있게 익어갔을 장독 묻어둔 자리도 있다. 산신각에서 적묵당 뒤편을 보면 요새 도시 건물들처럼 뒷모습이라고 밋밋하거나 흉하지 않고 오히려 더 아기자기한 재미가 있다. 휘어진 나무들이 구부정하니 서로를 기대고 있는 벽이라든지. 직선의 효율과 긴장과는 거리를 둔 느긋하고 자유로운 곡선의 표정이 느껴진다.


TV, 인터넷, 책에서 너무나 많이 봐와서 꼭 한번 가본듯한 착각이드는 홍콩. 그중에 백미는 역시 아름다운 홍콩섬의 야경이 아닐까 한다. 마눌에게 결혼전 약속한 것도 있고해서 이번 여름 휴가를 이용하여 그 홍콩을 가봤다. 홍콩섬의 야경을 보면서 실제 눈에 보이는 아름다움을 사진으로 담아내는 것이 얼마나 어렵고 무모한 짓인지 새삼 깨닫는다. 실물은 실로 장관이 아닐 수 없었는데 사진으로 보는 야경은 좀 밋밋하다고나 할까? 하늘은 유독 파랬고 도착 전날 비가 왔서 공기또한 청명했다. 오히려 구름한점 없는 화창한 날씨가 조금 원망스럽기까지 했다. 하늘에 두둥실 떠가는 구름 몇점 있었으면 좋았을 텐데... ^^ 사실 홍콩 여행의 반이상은 이 환상적인 야경이 아닐까한다. 사진 촬영 위치는 시계탑 부근의 해변 공원..
[홍콩여행]빅토리아피크 (Victoria Peak)에서 본 환상적인 홍콩 야경
여행(해외)/China 레종 Raison. 2010.06.08 18:58


한국 정부도 확대재정정책을 택했다. 정부는 3차례의 추가경정예산 편성을 통해 약 60조 원 규모의 예산을 확보했다. 전 국민을 대상으로 지급한 긴급재난지원금과 실업수당 등으로 정부 지출이 대폭 늘어났기 때문이다. 여기에 감세 정책이 더해지며 중앙정부 채무가 760조 원을 넘어섰다. 이는 역대 최대 수준의 적자로 정부 수입과 지출의 불균형이 심각한 상태이다. 특히 한국은 국가부채의 증가 속도가 매우 빠른 편에 속한다.
오랫동안 쌓인 재정 적자는 불황의 단초가 될 수 있다. 통화정책의 보조 없이 정부 지출이 확대되면 '구축효과’가 발생하여 민간 부문의 경제성장이 둔화된다. 나아가 재정 불균형과 국가부채 확대는 국가 신용도 하락과 채권금리 급등으로 이어져, 금융시장을 경색시킬 수 있다. 일본형 장기 불황은 방만한 재정 관리와 온정주의적 지원의 결과였다. 근래 그리스의 국가 부도 사태 또한 국가부채가 더 큰 문제를 야기할 수 있음을 보여준다.
국가부채가 민간부채로 전이되면, 그 위험성은 배가 된다. 한국 정부는 이번 코로나19 위기에서 정책 금융을 통해 민간에 유동성을 공급했다. 정부 지출을 통한 민간 대출 확대는 단기적인 신용 경색 완화에 도움이 되지만, 분별 없는 지원이 이뤄질 경우 시장을 왜곡한다. 구조적 부실기업조차 살려내는 정책은 '좀비 기업’을 양산해, 총요소생산성 하락에 따른 장기 불황을 야기할 수 있다. 과도하게 늘린 가계 대출이 부실화 하면, 금융위기의 단초가 될 수 있다.
2008년 글로벌 금융위기가 정부의 금융시장 압박으로 인한 무분별한 대출에서 비롯되었듯이, 관리되지 않은 민간부채는 잠재적 위험 요인이다. 그러므로 기업에 대한 유동성 지원 시에는 일시적 부실과 구조적 부실을 구분하는 지원이 필요하다. 또한 가계에 대한 지원 시에는 가계의 상환 능력을 면밀히 고려해, 도덕적 해이가 일어나지 않도록 해야 한다. 분별력 있는 재정 운용만이 코로나19 위기의 해결책이 될 수 있다.
정부 지출은 일시적인 위기 상황에서 분명 경기 회복에 도움이 된다. 하지만 정부 지출 확대를 상시화 할 경우, 향후 국민들의 어깨에 막대한 조세 부담을 지우게 된다. 정작 위기 상황에 동원 가능한 재정 여력이 부족해져, 재정정책의 효과가 크게 둔화할 수도 있다. 따라서 코로나19가 정부 지출의 만성적 팽창으로 이어지지 않도록 경계해야 한다.


침뜸치료/이빨 영추에 "이빨이 아플 때 찬 음식을 싫어하지 않으면 족양명경의 혈을 쓴다. 윗이빨이 아픈 데도 그 경의 혈을 쓴다. 이빨이 아플 때 찬 것을 싫어하며 수양명경의 혈을 쓴다. 아랫이빨이 아픈 데도 마찬가지다"고 씌어 있다. 수양명경은 입으로 들어가서 잇몸으로 돌아가는데 그 시작한 곳이 대영혈이다. 아랫이빨이 벌레가 먹은 데도 이 혈을 쓴다. 족태양경도 입으로 들어가서 잇몸으로 돌아가는데 그것은 각손혈이다. 윗이빨이 벌레가 먹은 데 이 혈을 쓴다 .
수양명경의 별락을 편력혈이라고 하는데 주로 이빨이 한사로 아플 때 쓴다 .
이빨과 잇몸이 아플 때에는 태계혈에 뜸을 떠야 하는데 윗이빨이 아픈 것도 낫게 한다. 이간혈에 뜸을 뜨면 아랫이빨이 아픈 것이 낫는다. 위중혈에 침을 놓은 다음 양쪽 발 안쪽 복사뼈의 뾰족한 곳에 뜸을 뜨면 윗이빨이 아픈 것이 낫는다. 용현혈(열결혈의 우측 푸른 맥 가운데 있다)에 뜸을 뜨면 아랫이빨이 아픈 것이 낫는다. 승장, 풍부, 합곡, 내정 혈은 윗이빨이 아픈 것을 낫게 한다 .
이빨이 아플 때 열결혈에 뜸 7장을 뜨면 영원히 아프지 않게 된다. 또는 견우혈에 뜸 7장을 뜬다. 그리고 귓방울 아래, 마지막 어금니가 돋은 데 해당되는 부위의 뼈 위에 뜸을 3장 떠도 된다 .
이빨이 아플 때에는 실로 가운데 손가락 끝에서부터 손바닥 뒤의 가로 간 금이 있는 데까지 재어서 4등분 하여 그 1등분의 길이로 손바닥 뒤의 가로 간 금에서 팔뚝에 댄 다음 실 끝이 닿는 곳에 뜸을 3장 뜨는데 아픈 쪽 팔에 뜬다 .
이빨이 아픈 데는 엄지손가락을 구부린 다음 밑마디 뒤의 움푹한 곳에 뜸 3장을 뜨는데 첫 장을 뜰 때까지는 이빨이 아픈 것이 아린다. 그리고 두번째 장을 뜨면 이빨에서 소리가 나고 세번째 장을 떠야 아픈 것이 멎는데 영원히 도지지 않는다(양계혈인 것같다). 그런데 왼쪽 이빨이 아프면 오른쪽에 뜨고 오른쪽이 아프면 왼쪽에 떠야 한다 .
어금니가 아픈 것이 온갖 약을 써도 효과가 없을 때 양쪽 이당혈에 뜸 3장을 뜨면 낫는다 .


빛의 마술사, 배경 왕이라고도 불리는 애니메이션 감독 신카이 마코토의 데뷔 15주년 전시회가 7월 13일부터 9월 26일까지 예술의전당 한가람미술관에서 열린다.
신카이 마코토는 일본 나가노현 출신의 애니메이션 감독이다. 그의 데뷔작은 2002년 '별의 목소리'로, 그 혼자서 제작한 작품이다. 그는 또한 '구름의 저편', '별을 쫓는 아이', '언어의 정원', 그리고 작년 많은 인기를 얻은 '너의 이름은.' 등의 작품을 제작하였다. 그의 작품은 공통적으로 연인 또는 사람들 사이에서의 만남이나 이별을 주제로 담고 있다.
지금까지 그의 일생을 정리한 표를 시작으로, 전시회는 다양한 테마를 배경으로 구성되어, 그의 작품들을 도시, 사계절, 전원, 하늘 등 총 여러 테마로 분류하여 그만의 섬세한 풍경 묘사와 풍경들을 소개한다. 또한, 각 작품마다 전시되어 있는 작품 콘티, 예고편, 포스터는 물론 컬러 도감, 배경 아트웍, 기획서 등 그의 작업 과정과 원화들을 통해 자세하고 상세하게 작품들을 이해할 수 있는 계기를 마련한다. 전시장의 한쪽 벽을 차지하는 작품의 중요 대사들 또한 관람자들에게 하여금 깊은 여운을 준다.
한국에서의 전시회의 특별한 점들은 다양한 체험이 마련되어있다는 점이다. 그저 그의 작업 과정을 살펴보거나 사진을 찍는 것뿐 아니라 작품의 한 장면을 배경으로 꾸민 전시장에서는 작품의 분위기를 느끼며 주인공이 되어 볼 수 있는 기회 또한 제공한다. 또한, 이번 전시의 하이라이트라고도 볼 수 있는 스케치 존에서는 원하는 작품 속 캐릭터를 선택하고 따라 그려볼 수 있어 스케치한 그림을 하나의 추억으로 간직해 갈 수 있다.


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언젠가부터 K리그에 외국인 감독이 보이지 않는다. 2014시즌 경남FC가 일리야 페트코비치 감독을 경질하고, 브랑코 바비치 코치가 대행으로 팀을 이끈 뒤 1부리그에선 2015시즌부터 지금까지 외국이 감독이 자취를 감췄다. K리그챌린지로 범위를 확정하면 2016시즌 마틴 레니가 서울이랜드FC에서 경질됐다.
역사적으로 봐도 K리그는 외국인 지도자의 비중이 크지 않았다. 2009시즌 K리그에 세뇰 귀네슈(서울), 세르지우 파리아스(포항), 알툴 베르날데스(제주), 일리야 페트코비치(인천) 등 4명의 감독이 동시에 활동한 것이 근 10년 간 가장 많은 수치다. 2010시즌에 서울이 귀네슈 감독 후임으로 넬송 빙가다 감독을 선임했고, 포항은 박창현, 제주는 박경훈, 인천은 허정무 등 국내 감독으로 교체했다.
2011시즌에 포항이 발데마르 레모스 감독을 선임했지만 오래 가지 못했다. 서울의 빙가다 감독이 떠나고 황보관 감독이 부임했다가 최용수 감독 체제가 됐다. 2012시즌에 대구가 브라질 출신 모아시르 감독을 선임했다. 그해 유일한 외국인 감독이었다. 2013시즌 K리그클래식/챌린지 체제가 구축된 첫해 최강희 감독이 국가대표팀으로 향하며 파비우 코치가 대행 역할을 했다.
K리그는 파리아스와 귀네슈 감독이 이끌던 시기 이후 외국인 감독의 영향력이 급속도로 줄었다. 외국인 감독 실종은 2010년 K리그 구단이 독립법인화한 시점과 맞물린다. 이는 아시아축구연맹(AFC)이 AFC챔피언스리그 참가를 위한 선결조건으로 모든 팀의 독립법인화를 설정했다. 이를 통해 프로축구단은 모 기업 의존 체제에서 벗어나 자생력을 갖춰야 하는 구조로 재편됐다.
제주와 강원을 지휘했던 알툴 베르날데스 감독
#K리그에 외국인 감독이 사라진 이유
K리그의 한 구단 관계자는 K리그에서 왜 외국인 지도자가 사라졌냐는 질문에 “결국에는 돈 문제”라고 했다. “지금 스타 선수 출신 감독들의 연봉 수준이 그리 높은 편이 아니다. 외국인 감독을 데려오면 연봉 조건은 물론 집과 차 등 제공할 부분이 있고, 외국인 코치진도 데려와야 하기 때문에 비용이 훨씬 더 많이 든다.” 2011년 K리그 승부조작 사태와 경기 침체가 이어지면서 K리그의 투자 규모가 위축됐다.
K리그 구단들의 재정 상황이 어려워진 시점과 함께 1990년대와 2000년대 초반까지 국가대표로, K리그를 대표하는 스타로 한 시대를 풍미했던 선수들이 은퇴하고, 지도자의 길을 걷기 시작했다. 2010시즌 황선홍, 2011시즌 최용수, 유상철, 2012시즌 하석주, 2013시즌 서정원, 조진호, 남기일, 2015시즌 조성환, 윤정환, 노상래, 김도훈, 2016시즌 최진철, 2017시즌 손현준, 이기형 등이 정식 감독으로 데뷔했다.
2017시즌 현재 K리그클래식 12개팀을 살펴보면 전북의 최강희, 포항의 최순호, 강원의 최윤겸 감독 등 50대인 3명이에 9개팀의 감독이 40대로 젊다. 선수 시절 높은 수준의 경기를 경험하고, 코치직을 거쳐 감독 자리에 올랐다.
이들 상당수가 감독 데뷔 후 인상적인 성과를 내며 지도력을 인정받았다. 프로의 세계는 냉정하고, 성과 없는 감독은 자리를 보전하기 어렵다. 하지만 이 성과는 대부분 눈앞의 성적 측면에 국한된다. 아직 감독으로 기반이 탄탄하지 않은 상황이라는 점에서 전술은 경기 접근법은 대체로 보수적이다. 성적을 내지 못하면 다시 감독직을 맡지 못하는 상황이 될 수있다. 성과를 냈다고 해도 혁신적이고 창조적인 무언가를 남기지 못하고 있는 이유다.
리그 전체적으로 비슷한 연령대에, 비슷한 경험치, 비슷한 상황에 처한 감독들이 대부분을 차지한다는 점은 K리그가 ‘축구적으로’ 정체됐다는 지적을 받는 주요 이유 중 하나로 꼽힌다.
한국의 많은 지도자들에게 영향을 준 발레리 니폼니시 전 부천SK 감독
#한국 지도자들의 성장, 외국인 감독 곁에서 이뤄졌다
외국인 감독의 활약은 단지 그 자신의 성과로만 끝나지 않는다. 한국인 지도자의 성장과 발전에 큰 영향을 미친다. 당장은 국내 지도자들에겐 몇 안 되는 프로 감독 일자리를 빼앗기는 일이지만, 길게 보면 외국인 명장으로부터 배우며 발전할 수 있는 기회가 더 크다.
강원FC의 K리그클래식 승격을 이끈 최윤겸 감독은 “내 방식은 모두 니폼니시 감독에게서 배운 것”이라고 했다. 젊은 감독 가운데 전술적으로 가장 높은 평가를 받은 남기일 광주 감독의 경우 하재훈 전 감독을 존경하는 인물로 꼽는데, 이들 모두 부천SK에서 니폼니시 감독의 영향권 속에 성장한 지도자들이다.
2012 런던올림픽 동메달 위업을 이룬 홍명보 전 국가대표팀 감독도 거스 히딩크 감독과 딕 아드보카트 감독과 함께 생활하며 지도자로 배운 게 많다고 했다. 특히 선수로 경험한 시간이 길었던 히딩크 감독 보다 코칭 스태프 일원으로 월드컵 무대를 함께 치른 아드보카트 감독의 영향을 크게 받았다고 밝힌 바 있다.
부임 후 K리그클래식 우승과 AFC챔피언스리그 준우승을 이룬 최용수 감독 역시 셰놀 귀네슈 감독의 코치로 일하며 근거리에서 영향을 받았다. 기성용과 이청용이 어린 나이에 서울에서 주축 선수로 활약할 수 있었던 배경도 귀네슈 감독이다.
K리그클래식 2회 준우승과 FA컵 우승이라는 결과를 낸 서정원 감독은 늘 과거 올림픽 대표팀을 지휘했던 크라머 감독에게 가장 큰 영향을 받았다고 말해왔다. 지금은 이런 효과를 기대하기 어려운 여건이다.
광저우헝다와 아시아 챔피언이 된 스콜라리 전 브라질대표팀 감독
#유럽도, 아시아도 다양한 감독들이 일하고 있다
축구의 본 고장은 유럽의 사례를 보면 지도자간 교류가 활발하다. UEFA 리그 랭킹 1위를 달리는 스페인 라리가의 경우, 자국 출신 지도자 배출 부문의 성과가 가장 큰 리그임에도 20개팀 중 7개팀의 지휘봉을 외국인 감독이 잡고 있다. 디에고 시메오네, 호르헤 삼파올리, 에두아르도 베리소, 마우리시오 펠레그리노 등 아르헨티나 출신 감독들은 각자 개성을 바탕으로 탁월한 리더십을 발휘하고 있다는 호평을 받고 있다.
독일 분데스리가도 18개팀 중 8개팀에서 외국인 감독이 일하고 있다. 이들 중 절반이 29라운드 기준으로 상위 10위 이내의 팀을 지도하고 있다. 선두 바이에른뮌헨의 경우 지난시즌까지 스페인 출신 주제프 과르디올라 감독에게 팀을 맡겨 전술적 진화를 이끌었고, 지금은 이탈리아 출신 카를로 안첼로티 감독이 지휘 중이다.
외국인 감독 효과를 가장 극적으로 보고 있는 리그는 잉글리시프리미어리그다. 20개팀 중 국내 감독이 6명 뿐이다. 레스터시티의 클라우디오 라니에리, 미들즈브러의 아이토르 카랑카 감독이 시즌 도중 경질되면서 잉글랜드인 코치가 대행 역할을 맡게 되면서 두 명이 늘어난 수치다.
킥 앤 러시로 대표되던 잉글랜드 축구 스타일이 다양해진 배경으로 우수 외국인 선수 영입과 더불어 우수 외국인 지도자 영입이 꼽힌다. 안토니오 콘테 감독은 첼시를 선두로 이끌며 스리백 유행을 선도하고 있다. 과르디올라, 무리뉴, 클롭, 포체티노 등이 리그 상위권 팀을 진화시키고 있다는 평가다. 1996년 부임한 아르센 벵거 감독은 아스널의 철학 자체를 바꿔 놓은 인물이다.
ACL 동아시아 지역에서 경합하는 일본, 중국, 호주 등 경쟁국 리그 역시 외국인 감독을 적극 기용해 경기력의 질적 성장과 자국 지도자의 성장에 긍정적 효과를 거두고 있다.
2017시즌 J1리그에는 브라질 출신 넬시뉴 밥티스타(빗셀고베), 세르비아 출신 미하일로 페트코비치(우라와레즈), 프랑스 출신 에릭 몸바르츠(요코하마F마리노스), 이탈리아 출신 마시모 피카덴티(사간도스 등 축구선진국 출신 지도자들이 결과를 내고 있다. 우라와, 빗셀, 요코하마는 7라운드 현재 리그 4위권을 형성하고 있다. 2위 가시마앤틀러스는 1994년 J리그 출범 초기부터 지난 2015년까지 꾸준히 브라질 출신 감독들이 지휘하며 팀의 기틀을 다졌다.
과감한 투자가 이뤄지는 중국슈퍼리그의 경우 2017시즌 현재 16개 팀 중 중국인 감독이 둘 뿐이다. 루이즈 펠리피 스콜라리, 마누엘 펠레그리니, 펠릭스 마가트, 안드레 빌라스 보아스, 구스타보 포옛 등 유럽 빅리그를 지휘한 명장들이 팀 수준을 높이고 ACL 무대에서도 위력을 발휘하고 있다.
2016/2017시즌 파이널 시리즈를 진행 중인 호주 A리그의 경우 10개 팀 중 기예르 아모르(스페인, 애들레이드유나이티드), 케니 로위(잉글랜드, 퍼스글로리), 데스 버킹엄(잉글랜드, 웰링턴피니스) 등 세 명의 외국인 감독이 활동 중이다. 몇 년전에는 더 다양한 국적의 외국인 감독이 절반 이상의 팀을 이끌며 리그 스타일을 더 다양하게 만든 바 있다.
한국과 호주에서 모두 지도자로 일해본 제라드 누스 라요바예카노 부단장은 과거 ‘풋볼리스트’와 가진 인터뷰에서 리그 발전을 위해선 각 팀의 감독 역량이 중요하다고 역설했다.
“이제 세계 축구는 열렸고, 한국도 그렇다. 새장 안에 갇혀 있지 않다. 문이 열렸고 모두가 오고 가고 교류할 수 있는 시대다. 한국도 선진 축구를 활발하게 받아 들여야 한다. 오래된 한국 스타일을 고수하는 감독들도 다양한 축구를 받아들이고 더 좋은 축구를 할 수 있도록 발전해야 한다. 세계 최고의 축구 문화를 배우기 위해 열린 자세로 보고 배워야 한다. 변해야 산다. 지도자 연수를 위해 몇 개월 유럽을 다녀오는 것도 도움이 될 수 있다. 그러나 이것은 첫 걸음을 뗀 수준이다. 꾸준하게 이들과 교류하고 함께 일하고 배우는 것과는 비할 바가 아니다. 외국에 나가서 일을 하면서 이렇게 배울 수 없다면 이들을 한국에 불러서 생활하면서 배워야 한다. 세계 최고 수준의 지도자와 선수들을 초빙해야 한다.”
우라와를 이끌고 ACL에서 꾸준히 모습을 보이고 있는 페트코비치 감독
#다양한 감독간의 교류가 축구 발전의 근간이다
구단의 재정적 현실이 어렵지만, 다른 관점으로 보면 외국인 선수 영입에 드는 비용을 외국인 감독 영입에 투자하는 게 더 큰 효과를 낼 수 있다. 물론, 외국인 감독이라고 모두 성공할 수는 없다. 누스역시 단지 국적이 중요한 것은 아니라고 했다. 지금 K리그에는 국제적으로 풍부한 경험을 갖춘, 지도력이 검증된 지도자가 필요하다.
“가장 중요한 것은 그가 외국의 어느 나라에서 온 것이 아니라 매우 뛰어난 감독이어야 한다는 점이다. 그런 감독들이 매일 같이 한국 팀을 훈련시켜야 그 팀이 배우고 발전할 수 있다. 그런 감독과 스태프, 선수들이 K리그에 와서 활동을 해야 한다. 국적이 중요한 것이 아니라 어떤 능력을 갖춘 뛰어난 감독인가가 중요하다. 잉글랜드 출신이라, 브라질 출신이라서가 아니라 뛰어난 지도자여야 한다. 뛰어난 지도자들을 영입해서 리그를 발전시켜야 한다. 그런 이들이 와서 경기력을 좋게 하고 이기면 팬들이 찾아오고 리그는 더 발전할 수 있다. 그들의 방식을 복사하고 따라하면서 발전할 수 있는 것이다.”
누스는 감독이 리그 순위를 두고 경쟁하는 사이지만, 서로 전술적 발전과 훈련법 개발을 위해 더 많은 교류를 해서 리그 전체의 발전을 위해 힘을 모아야 한다는 얘기도 전했다. “감독들은 더 많이 서로 교류해야 한다. 유럽은 그런 포럼도 많고 활발하게 의견을 주고받는다. 한국 감독들도 협회 차원에서나 서로 간에 더 많이 의견을 주고받으며 전술적으로나 팀 운영에 대해 발전할 수 있도록 소통하고 토론해야 한다. 그리고 새로운 것을 받아들이고, 코치진과 선수들과 의견을 나눠야 한다.”
현대 축구에서 전술적으로 가장 혁신적인 인물로 평가 받은 과르디올라 감독의 경우 경기를 치른 뒤 적장과 사적을 자리를 갖고 전술 토론을 즐기는 것으로 유명하다. 유럽축구연맹 차원의 엘리트 감독 포럼은 이미 유명한 감독간 교류의 장이다. 이러한 교류 효과가 극대화되기 위해선 다양한 문화권에서 온, 다양한 개성과 경험, 다양한 나이대의 감독이 있어야 한다.
외국인 감독은 외국인 감독 나름의 특징이 있고, 노장 감독은 노장 감독 나름의 노하우가 있으며, 국내 젊은 감독들 역시 그들만의 강점이 있다. 단지 지금 활동하는 K리그의 감독들의 역량이 부족하다는 얘기는 아니다. K리그의 경직성과 전술적 정체에 활기를 불어넣을 수 있는 것이 K리그 지도자들의 경쟁력을 더 높일 수 있는 길이다.


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이는 노인의 날을 만든 사람으로서, 정말 심각해지는 인간의 마지막인 노인의 문제를 가정과 학교와 사회에서 대처하고 국가에서도 노인문제를 해결하는 구심점으로 노인의 날을 제정해 주기를 바라는 시범적인 행사였다. 청년이 노인문제와 노인복지를 해결하는 방안의 하나로 만든 노인의 날이 사회에서 받아드려지고 국가에서 제정 하는 일이 29년이나 소요될 줄은 몰랐다고 한다.
세계 240여 나라 중에 대한민국 사람이 세계어버이날을 처음 만들고서 청와대와 UN 한국대표부 등에 제정을 제안한 세계어버이날을, 이제는 우리 정부에서도 대한민국을 위하여 UN에서 제정하도록 특별히 노력함으로써 (인도 정부에서 국가차원에서 특별히 노력하여 UN에서 2015년에 세계요가의 날을 제정함), 자유민주주의 국가 대한민국(Republic of Korea)의 국격과 위상을 한차원 업그레이드 하며, 효친경로사상을 세계인에게 전파하고 부활시키기를 바라는 그가, 대만 방문시에 얻은 새로운 정보를 공유하였다.
5월의 둘째주 일요일이라 공휴일이고, 아버지날은 8월8일로 일반기념일로 정했다."고 덧붙였다.
이돈희 본지 대표는 가톨릭의 총본산인 이탈리아 성 베드로 수녀원의 마리아 세실리아 바이즈 수녀(1694-1766)가 예수님의 오랜 계시와 말씀과 영감을 터잡아 저술한 [예수님의 내면생활]이란 책이 있다는 것을, 결혼 30주년이던 2003년 11월 22일 주일미사후에, 서울 명동성당 서점에서 부인이 결혼 선물로 사 준 책, 즉 파독 간호사로 8년간 수고한 간호사 출신 박필숙 사비나 자매님(현재 72세)이 43세이던 1990년에 번역완료하였지만, 출판해주는 출판사가 없어 출판하지 못하고 9년간을 출판사를 찾아 다니며 기도를 계속해오다, 번역완료 9년만인 1999년, 지금으로 부터 정확히 20년전인 52때세에 출판사를 만나 출판한, 독일어 Das Leben Des Heiligen Josef의 번역서 [성요셉의 생애]란 책에서 발견했다.
성가정 (예수. 마리아. 요셉님 )생애 연구가이기도 한 이 대표는, 최근 2~3년 동안에 [예수님의 내면생활]의 이탈리아 원서와 독일어 번역서를 정말 어렵게 어렵게 구한 결과, 지금으로부터 약 280년 전에 저술한 이 책이 아주 귀중한 도서임을 알게 되었다. 무려 약 180년이란 기간을 성베드로 수녀원내에서 고이 잠자고 있다가 100년 내외전에 이 책이 처음 발간될 당시, 로마 교황청 베네딕토 15세 교황님께서 소정의 지원금까지 주신 탁월한 책이다. 그 후에 많은 저명인사들의 추천도 있었다.
화보 1페이지 없이 무려 920페이지가 넘는 방대한 저서인 [VITA INTERNA DI GESU CRISTO] 또는 이 책의 독일어 번역서인 [Das Innenleben Jesu] (680여페이지)가 있다는 것을 알고, 올바른 신앙심 깊고 역량과 번역시간 충분히 있는 번역위원들과 좋은 출판위원(출판사)을 선정해서, 우리나라 한국어와 세계적인 영어로 번역출판하기로 예수님과 성모 마리아님께 서원하였다 한다. 책 분량이 많아서 선정 잘해야 할 번역위원과 출판사를 쉽게 결정을 못한( 페이지가 많아서 책을 애쓰고 번역하여도 계속되는 불황기의 출판문화라 독자들에게 팔릴 판매 부수와 출판사로서의 출판수입 관계로), 중이기는 하다.