재배 된 묘목을 열린 땅으로 옮겨 담는 용기에 씨를 뿌리면 보통 발아가 부분적으로 일어나며 이식하는 동안 (그리고 때로는 더 많은 경우) 최대 40 %의 식물이 죽습니다. 이것은 아름답게 꽃 피는 피튜니아가 속한 토양의 토양, 수분 및 산성도와 관련하여 매우 변덕스러운 작물에 특히 해당됩니다. 이 식물의 씨앗은 매우 비싸며 일반적으로 가방에 10 개씩 판매되기 때문에 실패시 다시 착륙하기가 어렵습니다. 처음에 씨앗 발아에 필요한 모든 조건을 만드는 것이 더 좋으며, 오늘날에는 이탄 정제가 가장 효과적인 해결책입니다.
토탄은 기성의 부식질이지만, 잡초와 낙엽을 기초로 한 것이 아니라 수분 함량이 증가하여 썩은 이끼류 및 기타 습지 식물을 기반으로하는 것으로 알려져 있습니다. 즉, 자연에서 만들어진이 비료에는 꽃에 필요한 모든 유용한 물질이 놓여 있습니다. 이탄 정제는 아주 최근에 생산되기 시작했지만,이 기술 진보는 이미 입증되었습니다. 그들은 2 센티미터 이하의 낮은 실린더처럼 보이며 중간에 구멍이있는 실린더이며, 직경은 4-8 센티미터 (옵션)의 범위에서 다를 수 있습니다. 가장 높은 품질의 정제는 미세 메시 망으로 배치됩니다.
이 물질을 씨 뿌리기 위해 사용하려면 먼저 이산화탄소를 이산화탄소를 적셔 준비해야합니다. 우리는 낮은면을 가진 쟁반을 가지고 있습니다. 그리고 나서 어떤 용기에서 우리는 물 1 리터에 과망간산 칼륨의 몇 가지 결정을 녹이고, 그 후에 우리는 몇 시간 동안 여러 개의 실린더를 놓는 쟁반에 부어 넣습니다. 물은 조금 있어야하는데, 그 안에있는 정제는 익사하지 않으므로 필요에 따라 붓는 것이 낫습니다. 메쉬에서, 그들은 부풀어 오르고 볼륨이 증가하고 더 높을 것이고 너비는 동일하게 유지 될 것입니다. 메쉬가없는 이탄 환약은 단순히 느슨한 비료로 변하기 때문에 먼저 세포가있는 특수 컵 또는 클러스터에 넣는 것이 가장 좋습니다.
피튜니아를 키울 피임약 선택하기
이미이 관상용 식물을 발견 한 사람은 피튜니아 종자가 얼마나 작은 지 알 것입니다. 돋보기로 바로 그들을보세요. 그러한 씨앗 당수 제를 구매하는 것이 좋습니다. 즉, 얇은 껍질의 양분에서 - 이것은 심기를 매우 용이하게합니다. 봄에 꽃을 땅에 이식하기 때문에 2 월 말에 종자를 발아시켜야합니다. 그래서 식물을위한 토양은 온화하고 느슨하며 많은 유용한 요소가 있어야합니다. 이들은 이탄 정제입니다. 심기 재료의 크기에 따라 크기가 4cm 이내 일 수 있습니다.
작은 씨앗 식물
구매하기 전에 모든 실린더를 검사하는 것이 매우 중요합니다. 즉, 미세한 입자가 밀집된 구조 여야합니다. 큰 이탄 분획에서 압착 된 정제는 복용하지 마십시오. 그들은 공기로 포화 상태가 아니며, 흡수가 잘되지 않으며 수분을 공급합니다. 네트워크 부재 또는 존재에 관해서는 두 번째 옵션이 바람직합니다. 물론, 피튜니아의 뿌리는 매우 부드럽고 장벽이없는 토양에서 더 잘 발달 할 것입니다. 그러나 이미 언급했듯이 껍질이없는 젖은 타블렛은 빨리 붕괴됩니다. 따라서 모종의 덤불은 껍질을 가진 이탄 실린더에서 자랍니다. 그 껍질은 그물망 사이의 뿌리 줄기가 조심스럽게 절단 된 후 (토양에 식물을 옮길 때) 자랍니다.
피튜니아의 씨앗을 이탄의 정제로 심습니다.
그래서 우리는 배수 한 씨앗이 약간 커지기 때문에 씨를 뿌리기가 더 쉽다는 것을 알아 냈습니다. 그러나 그들은 여전히 작습니다. 그래서 우리는 심기 재료를 흰색, 가급적이면 접시에 쏟아 부었습니다. 그렇다면 우리는 핀셋을 가져 가고, 그것이없는 경우 - 축축한 팁 (피튜니아의 씨앗이 잠시 편안하게 붙을 것입니다)과의 정기적 인 매치를합니다. 콘테이너에있는 수분에서 부풀어 오른 각 이탄 실린더의 구멍 안에, 우리는 침투없이 작은 씨를 낳습니다.
더 나은 발아를 위해, 씨앗이 먼저 발아 할 수 있습니다. 또한 이탄 구멍에서 직접 심기 재료의 당의 껍질이 돋아 나고 젖을 흘릴 확률이 높아집니다. 이 경우 불충분하게 흡수 된 양분의 코팅은 씨앗에서 식물을 뚫는 데 장애가되지 않습니다. 이러한 수술을 수행하는 가장 좋은 이쑤시게입니다 : dragee의 피펫에서 한 방울의 물을 떨어 뜨리고 몇 분 동안 기다렸다가 쉘을 가볍게 누르고 윤활하십시오.
씨앗이 놓인 이탄이 적시에 수분을 공급 받지만 흡수되지 않는 것이 중요합니다. 이를 위해 정제에서 부풀어 오른 실린더가 여러 줄의 특수 용지함에 설치됩니다. 급수는 항상 바닥에서부터 수행됩니다. 즉, 토탄 벽돌이 서있는 바닥의 바닥으로 물이 부어집니다. 이탄이 수분에 흡수되면 팬의 액체 레벨이 떨어집니다. 어두운 곳이 컬럼 상단에 나타나면 남아있는 물을 배수해야합니다. 여러 줄의 큰 블록으로 서로 연결되어있는 특수 카세트에 묘목이있는 실린더를 놓는 것이 가장 좋습니다. 필요한 양의 물이 각 셀의 바닥에있는 구멍을 통해 흐르게되므로 실린더가 약간 건조되어 산소가 내부로 침투 할 수있게되고 다음 물을 뿌린 다음 뿌리 시스템에 들어갑니다.
이탄을 이탄에 넣는 것
토양의 수분 함량이 과다하면 특히 묘목에 쉽게 감염되는 식물에서 부패가 발생할 수 있습니다.
기성품 키트로 판매되는 카세트에 대해 이야기하는 경우 심기 작업을 즉시 필름이나 특수 뚜껑으로 덮어야합니다.
또한 변덕스러운 농작물의 콩나물이 안경에서 자랄 수 있기 때문에이 방법은 장점이 있습니다. 싹을보고, 당신은 제 시간에 컵을 재 배열하고, 태양에 약한 싹을 내고, 너무 많이 뻗어 그늘에 정돈 할 수 있습니다. 필름은 정제와 함께 팔레트 내부에 습한 미기후를 생성합니다. 콩나물이 출현하기 전의 온도는 25도 내에서 유지 될 수 있지만 20 ℃ 미만으로 유지 될 수는 없습니다.
가장 중요한 것은 너무 많은 습도를 허용하지 않는 것입니다. 이렇게하려면 하루에 한 두 번씩 환기를 위해 소형 온실을 열고 동시에 트레이 벽에 쌓인 응축수를 제거하고 필름을 덮으십시오. 온실의 온도는 최소 20도에서 최대 22 도가되어야하며 온도가 높을수록 부패가 일어나고 온도가 낮을수록 곰팡이가 발생합니다.
열려있는 지상에 정제에있는 Petunia 이식
묘목 재배가 성공하고 종자 발아가 적어도 80 % 인 경우 계획된 재배지를 기반으로 자신을 축하하고 화분, 화병 또는 상자를 준비하기 시작할 수 있습니다. 우선, 토양의 산성도를 줄이기 위해 보통 같은 이탄, 작은 모래, 미네랄 비료 및 소량의 소석회를 모두 포함하는 토양을 관리해야합니다. 이식은 4 월 하순이나 5 월 중순 경부터 시작하여 지역의 기후 특성에 따라 시작됩니다. 묘종에서 모종 옮기기까지는 약 3 개월이 걸립니다.
피튜니아 모종 이식


루트 부스터 시차없이 원활 응용 프로그램을 실행하기 위해 더 많은 성능을 필요로하는 사람들이나 가난한 배터리 수명을 향상시킬 필요가 사람들의
배터리를 절약하거나 성능을 향상 많은 응용 프로그램이 있습니다, 그러나 루트 부스터는 최상의 결과를 실현하려 가장 검증 된 설정을 사용합니다. 당신은 쉽게 속도 향상을 위해 사전 설정 모드 이러한 설정을 적용 할 수 있습니다, 배터리 부스트 또는 안정성 향상. 이 모드는 기본 전화기 구성 요소에 적절한 설정을 적용함으로써 달성된다. 여기 particullary 루트 부스터는 사용자의 CPU에 무엇을하는지에 대한 몇 가지 설명입니다, RAM and 기계적 인조 인간 OS system.
각각의 안드로이드 응용 프로그램은 하나 개 또는 여러 개의 서비스를 할 수 있습니다. 그들은 백그라운드에서 실행 보통 작업의 어떤 종류를 수행. 그들은 응용 프로그램을 죽일 때 많은 사람들이 생각, 완전히 배터리를 소모 및 컴퓨팅 파워를 중지, 하지만 그건 사실이 아니에요. 응용 프로그램 여전히 사망 이후에 실행중인 servicies이 여전히 배터리와 comuting 전력을 소모. 다른 한편으로는, 응용 프로그램을 최대 절전 모드 경우는 servicies을의 중지하고 응용 프로그램이 더 이상 배터리와 CPU 컴퓨팅 파워를 소모하지 않습니다. 최대 절전 모드 부드럽게하고 효율적인 배터리와 증가 성능을 저장하는 방법입니다.
루트 부스터는 배터리 배수 및 성능을 요구하는 애플리케이션을 발견하고 자동을 최대 절전 모드.
조정자는 CPU의 주파수를 조절하기위한 드라이버. 주지사는 최대 또는 최소의 CPU 주파수를 달성 할 방법을 빠르고 때 결정. apropriate 주지사를 설정하면 장치에 더 많은 배터리 절약한다, 빠르거나 더 안정. 하나, 조정자가 적합하다 결정하는 것은 조금 까다로운.
루트 부스터 사용해야하는 주지사 결정하고 자동으로 선택된 모드에 가장 적합한 주지사를 적용 할 수 있습니다.
각 응용 프로그램은의 데이터와 작업을 위해 VM 힙을 사용합니다. VM의 힙 크기를 변경하는 주된 이유는 안정성 개선. 많은 큰 응용 프로그램이 메모리의 큰 금액을 필요 (VM 힙) 자신의 작품에 대한. VM의 힙 크기는 요청 된 메모리보다 작은 경우, 이 응용 프로그램 충돌이 발생합니다 (메모리 부족 오류). 힙 크기를 설정하는 것은 어려운 작업이며, 더 나은 성능을 위해 설정할 수있는 매뉴얼이 없다. 더 나은 성능 만 테스트에 의해 달성 될 수있다.
루트 boster 당신의 RAM을 테스트하고 더 나은 안정성과 성능을 위해 VM 힙 크기를 설정합니다.
노트: 루트 부스터는 뿌리 장치에서만 작동하도록 설계되었습니다


아들은 새로운 방식으로 그것을 채울 시간이없는 그런 비율로이 음료를 마 십니다.
차 균류는 수세기 동안 알려져 있습니다.그에 관한 정보는 이미 중세 문학에서 발견됩니다. 다른시기에 그는 여러 가지 속성을 갖고있었습니다. 그리고 최근에야 그것은 충분히 잘 연구되었습니다.
네, 실제로 차 버섯 액유용한 치료 및 예방 적 특성을 가지며, 위장관의 활동을 개선하고, 부패성 미생물을 억제하고, 장 연동 운동을 향상시키고, 위산성을 정상화시킨다.
차 버섯의 액체는 모든 사람에게 마 십니다. 사용하기에 금기 사항이 없습니다. 주목할 만하게 돌 신장병에 teafruit 액체의 소비를 돕는다.
차 버섯 액은 간단하게 준비됩니다 :차 버섯이 든 유리 병에, 너무 가파른 차를 스트레나 (목까지)에 부어서 설탕이나 꿀을 여러 스푼 넣습니다. 주입은 며칠 동안 유지되며 마실 수 있습니다. 항아리를 비운 후에 다시 차에 청량 한 차를 부어서 녹차 액체를 "재배"하고 수년간 섭취하십시오. 성장함에 따라 버섯을 항아리에서 꺼내어 씻고 (꼭지 아래에있을 수 있음) 항아리에 버섯의 일부를 넣고 원하는 모든 사람들과 잉여를 공유해야합니다.
차 버섯 액은 특히 여름철에 유용합니다.더운 날씨, 갈증이 갈증을 느끼고 어떤 열도라도 시원하게 남아 있습니다. 이것은 차 균류의 재산입니다. 차 곰팡이에는 특별한 마법의 성질이 발견되지 않았습니다. 그리고 어떤 위 질환이 차 곰팡이를 치유하기를 원한다면, 아마도, 당신은 성공하지 못할 것입니다. 그러나 위장관의 일을 정상화하는 예방제로서 차 곰팡이의 액체는주의를 끌만한 가치가 있으며 제한없이 적용될 수 있습니다. 차 버섯의 액체는 병에 담아 포장하고, 냉장고에 보관하고, 필요에 따라 마실 수 있습니다.
어떻게 kombucha 겨울을 유지합니다. 11 월 16, 2014 올가 Hamchenkova. 당신이 홈 Kombucha을하기로 결정했다면, 당신은 추운 계절에 저장하는 방법에 대해 알고 있어야합니다.
차 버섯은 러시아 군인들에 의해 러시아로 데려왔다.1905 년의 러일 전쟁에서 돌아왔다. 극동 지역 주민들은 약용 목적으로 차 버섯을 성공적으로 사용합니다. 이 식물은 차 크 바스, 바다, 일본 버섯, 자궁 등 많은 이름을 가지고 있습니다.
Kombucha는 놀라운 예입니다.2 개의 다른 미생물의 공동 거주. 효모 버섯과 아세트산 박테리아는 해파리처럼 보이는 거대한 서식지를 형성합니다. 식민지의 상부는 반짝이는 고밀도이며, 하부는 성장 지역으로 사용되며 수많은 매달려있는 필라멘트의 모습을 보입니다. 인체에 유용한 의약 물질의 복합체에서 보통의 설탕 용액과 차 양조법의 놀라운 변형이 일어나는 것이 여기 있습니다.
Gluconic, lactic, acetic, malic acids, 다양한 효소, 비타민 C 및 PP -이 살아있는 실험실에서 합성 된 물질의 완전한 목록과는 거리가 있습니다.
차 버섯은 성공적으로 염증을 제거합니다.비 인두 및 구강. 항 염증 효과를 높이기 위해 차 곰팡이 용액을 에나멜 요리에서 약간 가열합니다. 편도선염의 경우 양치질은 매 시간 반복됩니다. 가까운 장래에 그 효과가 눈에 띄게 될 것입니다. 차가워지면 거즈 탐폰을 사용하여이 용액에 담가 두십시오. 임상 효과를 촉진하기 위해 탐폰은 30 분마다 교체됩니다.
오랜 기간 동안 차 버섯이 사용되었습니다.위장관, 간장, 쓸개 등 위장관의 활동을 조절하고 소화액의 활동을 증가시키는 다양한 내부 질환의 치료.
차 균류는변비와의 싸움, 죽상 경화증에 매우 효과적이며, 또한 고혈압을 완화시킵니다. 차 곰팡이의 지속적인 사용은 두통의 감소 및 중단에 기여하고, 노인의 경우 일반적으로 방해받는 수면을 정상화시킵니다.
보시다시피, 차 곰팡이의 작용 범위와 적용 범위는 엄청납니다.
치료 및 예방 사용
익은 차 크 바스는 자당과포도당 및 과당, 소량의 와인 알코올, 젖산, 글루 콘산, 아세트산, 액체 가스에 용해 된 이산화탄소, 차에 함유 된 방향족 및 기타 물질. 일부 포도상 구균 샘플에는 포도 포도당이 비 휘발성 글루 콘산에 포획되어 발효 된 발효 미생물이 있는데, 과량의 칼슘 염으로 그 화합물을 얻고 배의 바닥에서 결정화합니다. Gluconic, lactic, acetic, malic, cinnamic acid, 다양한 효소, 비타민 C 및 PP -이 이상한 본질에서 합성되는 물질의 완전한 목록과는 거리가 멀다.
차 버섯 주입. | | 저자 : 율리 스. 우리의 기술 세계에서 건강한 생활 방식을 이끌어 나가려면 건강해야합니다. 그리고 우리가 한 달 간 떠날 경우 휴일 동안 그것을 지키는 방법? 대답하십시오.
화학 및 생물학적 특성 연구차 균류에 의해 형성된 제품은 숙성 된 차 크 바스의 항균 (항균성) 효과를 확인했습니다. 이러한 성질은 특정 항생제 메두 신의 축적 (성장의 7-8 일), 산에 상당히 저항성, 가열 및 무독성이다. 차 물질로 분명히 형성된 차 크 바스 (tea kvass)에 들어있는 비타민의 존재 또한 확립되었습니다.
차 버섯의 도움으로 얻은 음료유용한 치료 및 예방 속성을 가지고 위장관의 활동을 향상 (과 이질에 도움이 될 수 있습니다), 부패의 미생물을 억제, (변비를 퇴치하고 앉아있는 라이프 스타일을 이끌 사람들을 위해 유용 할 수 있습니다 효과적인 예) 장 연동 운동을 증가, 산도를 정상화 위. 그것은 혈압을 낮추고 (동맥 경화와 노인에 유용 할 수 있음), 정기적 인 사용으로 -, 혈중 콜레스테롤의 수준을 감소 두통, 신경, 심장 통증을 감소시키고 정상적인 수면을 복원합니다. 주목할 만하게 돌 신장병에 teafruit 액체의 소비를 돕는다. 차 버섯의 액체는 모든 사람에게 마 십니다. 사용하기에 금기 사항이 없습니다.
차 버섯 주입의 영구 사용신체의 보호 기능을 향상시킵니다. 차 곰팡이는 협심증, 결막염, 농포 성 피부 병변 및 살균제로서 유용합니다. 차 버섯의 3 일, 7 일 주입은 1 시간 반 컵을 먹고 하루에 3-4 회 식사를합니다. 차 버섯을 복용 한 후 위장병을 권장 할 때 한 시간 동안 오른쪽에 누워 있습니다. 다양한 협심증과 편도선염의 경우 양치질을 권장합니다.
화상을 입으면 붉어지는 부분이 사라질 때까지 아픈 부분에 버섯 덩어리의 얇은 층을 넣어 말린대로 바꿉니다. 화상 없이는 치유됩니다.
감기에 걸리면 거즈 탐폰을 사용할 수 있습니다.차 버섯의 솔루션으로 moistened. 탐폰을 30 분마다 업데이트하면 더 큰 효과가 있습니다. 차 버섯은 어린이에게 매우 유용합니다. 탄산수, 크 바스, 코카콜라, 팬텀 등 대신에 추천 할 수 있습니다.
꿀 (5 %의 꿀,5 % 설탕) -이 음료는 장 그룹의 미생물과 관련하여보다 강력한 살균성을 나타냅니다. 그러나, 높은 농도의 꿀이 차 곰팡이의 성장과 필수 활동을 억제한다는 점에 유의해야합니다.
차 버섯의 작용모두 똑같은 예방 의학적. 어떤 위 질병이 차 곰팡이를 치유하기를 원한다면, 당신은 성공하지 못할 가능성이 큽니다. 그러나 예방 조치로 차 곰팡이의 액체는주의를 끌만한 가치가 있으며 제한없이 적용될 수 있습니다. 차 버섯의 액체는 병에 담아 포장하고, 냉장고에 보관하고, 필요에 따라 마실 수 있습니다.
약용 및 영양 보조제로 차 크 바스를 사용하면 좋은 품질의 차 크 바스만으로도 좋은 결과를 얻을 수 있습니다.
차 버섯에 대한 관리가 복잡하지 않습니다, 당신은 단지 특정 규칙을 준수해야합니다 :


베네수엘라는 전 세계 미인대회 입상자의 30%, 가장 많은 우승자를 배출하며 ‘미녀 국가’로 불렸다. 그런 베네수엘라 여성들이 최근 전 세계인을 상대로 한 성매매 주범으로 국제 사회의 주목을 받고 있다. 국내에서도 베네수엘라 여성이 성매매를 하다 발각돼 강제 출국조치될 예정이다.
서울경찰청 풍속수사팀은 외국인 여성을 불법 고용해 성매매 업소를 조직적으로 운영한 일당 14명을 검거했다고 26일 밝혔다. 이들은 지난해 2월부터 올해 1월까지 서울 강남구 일대 오피스텔 10곳을 대량 임차해 약 8억원 상당의 불법 수익을 올렸다. 조직은 업소 운영과 자금을 관리하는 총책, 건물계약 및 성매매 대금을 전달하는 중간관리책, 외국인 여성을 업소에 공급하는 일명 ‘에이전시’를 운영한 브로커, 외국인 성매매 여성 등으로 이뤄졌다.
성매매에 가담한 여성들 5명은 러시아, 카자흐스탄, 베네수엘라 국적이다. 경찰에 따르면 이들은 관광비자로 입국했지만, 처음부터 성매매가 목적이었다. 점조직으로 퍼져 있는 브로커를 통해 알음알음 소개받아 성매매 업소로 흘러든다. 경찰은 이 여성들을 전원 출입국외국인청으로 신병 인계했다.


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Green에서 Alex Turner (리드 보컬, 기타), Matt Helders (드럼, 보컬 보컬), Jamie Cook (기타) 및 Andy Nicholson (베이스 기타, 보컬 보컬)으로 구성된 4 곡으로 구성되었습니다. 2005 년 북극 원숭이와 온라인바카라 이기는법
5 분간 방영 된
싱글은 BBC 라디오에 대한 지원을 받았으며 런던에 본사를 둔 인디 도미노와의 계약을 맺었으며 10 월 17 일 Dancefloor에서 처음으로 공식 싱글을 공개했습니다. 2005..유감 이군, 친구. 🙁 온라인 카지노를 선택하는 opm65.xyz카지노 것은 정말로 어렵지만, 시작하는 데 어떤 종류의 프레임 워크를 사용하는 것이 더 쉽다고 생각합니다. 온라인 카지노를 평가할 때 반드시 자신의 목록을 가져야합니다. 특정 게임 또는 게임 유형의 가용성만큼 구체적이어야합니다..VIP 플레이어는 또한 일반 플레이어가 액세스 할 수없는 하이테크 게임을 할 수 있습니다 ..
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미국 정부는 5일 버마 군사정부가 국제 사회에 협조하지 않는다면, 유엔에 버마 제재 결의안을 제안할 것이라고 밝혔습니다. 그러나 유엔 주재 버마 대사는 유엔 안전보장이사회의 버마에 대한 제재는 정당하지 않다고 말했습니다. 이브라힘 감바리 유엔 특별대사는 지난 4일간의 버마 방문 일정을 마치고 5일 유엔 안전보장이사회에서 보고회를 가졌습니다. 감바리 특사는 버마 군사정부 지도자들과 반대파 지도자인 아웅산 수지 여사를 만났었습니다. 감바리 특사는 유엔 안전보장이사회에 대한 보고에서 버마 보안 병력이 임의 연행, 구타, 개인 가택 급습 등을 포함해 지속적으로 권한을 남용하고 있다고 알려지고 있다며 이는 국제 사회에 매우 큰 우려가 되고 있다고 밝혔습니다.


누에르족의 삶에서 가장 중요한 부분을 차지하는 것은 소다. 그들은 소 오줌으로 세수를 하고 우유와 유제품을 주식으로 삼으며, 소의 피를 먹고 쇠똥을 벽에 바르며, 쇠똥을 태운 재로 화장하고 양치질하며, 수많은 의례와 상징들에 소를 동원한다. 생활과 이동의 주기는 소의 생태에 맞추어 이루어지며, 소 때문에 목숨을 걸고 싸운다. 그리고 그렇게 해서 일어난 문제를 해결하기 위해서는 소를 가지고 배상을 해야 한다. 그들에게 소가 살기에 적당하지 않은 땅은 나쁜 땅이며, 소를 치지 않는 사람들에게는 관심도 두지 않는다. 인류학자가 그들의 동료가 되기 위해서는 소의 소유자가 되어서 그들 공동체의 일원이 되어야 한다. 이 책의 제1장에서는 누에르족의 소에 대한 관심을 충실히 그려내고 있다. 누에르족의 생태환경 이용 방식, 시간과 공간에 대한 이해, 정치체계, 친족과 출계, 연배체계 등에 대한 이해를 위해서는 누에르족이 소에 대해 가지고 있는 세계관과 가치체계를 이해할 필요가 있다.
제2장은 생태환경에 대한 설명이다. 생태환경은 생물이나 기후 변동과 분포뿐 아니라 인간 집단의 생활환경과 관련시킬 때 비로소 의미를 지닌다. 누에르족은 자신들이 이용하고 이동하는 일정한 지역을 가지고 있고, 다른 집단들과 자신들의 영역을 구조화시키고 있다. 소먹이, 물, 재배작물, 물고기 등을 확보하기 위한 계절적인 이동은 생태환경에 적응하는 과정이며, 이런 과정을 통해서 최적의 상태로 접근하게 된다.
제3장은 누에르족이 시간과 공간을 어떻게 인식하느냐에 관한 분석이다. 그들은 시간과 공간은 객관적인 실체가 아니라 상대적이고 구조적인 것으로 파악한다. 생태학적 시간은 1년 단위로 마을과 캠프를 왕복하는 시점들을 이어주며, 구조적 시간은 장기간에 걸쳐 규정되는 사회적 변화의 주기나 개인의 삶의 궤적을 예측할 수 있게 해준다. 두 지점 간의 거리는 물리적으로 규정되기보다는 그 사이에 있는 요인들에 의해 결정된다. 강이나 체체파리 서식지를 사이에 둔 두 지점은 매우 거리가 멀다. 이런 생태학적 조건은 집단과 집단 사이의 구조적 거리를 만든다. 결국 구조적 시간이란 사회체계 속에 있는 인간 집단 간의 거리를 반영한 구조적 거리이며, 구조라는 차원에서 볼 때 시간과 공간은 단일한 모델이 된다.
제4장 정치체계는 이 책의 중심을 이루는 부분이다. 제5장 출계체계와 함께 집권적 정치체계가 없는 누에르족이 어떻게 거대한 집단을 포섭하는 사회구조를 형성하는지 규명하고자 한다. 지은이는 누에르족의 정치체계를 작은 분절들이 보다 큰 분절로 통합되어 가면서 마침내 누에르족 전체로 확장되는 분절체계로 파악한다. 부락이나 마을을 대표하는 권력자가 존재하지 않고, 친족 내에서도 집단을 대표하는 권력자가 존재하지 않지만, 분쟁이 일어나면 그 사안에 대해서만 권위가 인정되는 표범가죽 추장이 나서서 대립이 파탄에 이르는 것을 막는다. 공동체 내에서의 극한 대립을 방지하는 이러한 장치, 그리고 분절 간의 대립구조가 보다 큰 외부 분절과의 대립 상황에서는 통합되는 반복구조는 누에르족 전체를 하나의 단위로 통합하는 구조적 원리가 된다.
제5장에서는 부계 친족의 최대 집단인 씨족을 정점으로 하는 출계체계와 분절체계, 출계체계와 정치체계, 출계체계의 구조적 시간, 딩카족을 출계체계 속에 편입시키는 구조적 원리, 출계집단과 외혼을 통한 연계망의 확장, 씨족의 신화를 통한 정치적 가치와 친족적 가치의 동화 등을 설명한다. 그리고 우월적 지위의 씨족을 인정함으로써 지역공동체의 상징적인 중심축을 상정하는 것을 통해, 부족의 정치체계와 출계집단의 분절체계가 형태적으로 같다는 것을 지적한다.
제6장의 연배체계에서는 일정한 시기에 성인식을 행한 연배집단들의 형성 과정을 설명하고, 이 연배체계가 누에르족의 사회구조를 형성하는 중요한 특징인 분절의 원리가 구체적으로 나타나는 예라고 지적한다. 그리고 연배체계는 친족체계나 정치체계와 독립하여 존재하며, 동일한 원리에 따라서 정치적인 의미를 획득하는 상황을 묘사한다.
≪The Nuer≫에서 드러나는 에번스-프리처드의 관점은 기본적으로는 구조주의적인 정태성에 근거하며 영국의 구조-기능주의적 시각을 잘 반영한 것으로 보인다. 화이트나 거프 등은 이러한 관점의 몰역사성과 구조-기능주의를 비판하면서, 시간적인 맥락 속에서 누에르족을 분석하는 작업을 시도하기도 했다. 무엇보다도 에번스-프리처드 스스로가 래드클리프-브라운의 구조-기능주의를 비판하면서, 사회사로서의 사회인류학을 주창하고 나섰다. 그리고 인류학자는 다른 사회를 제대로 이해하여 자신이 속한 사회에서도 공감을 얻을 수 있도록 충실히 번역하는 것이 중요하며, 자연과학적인 엄밀성을 추구하는 것보다는 의미와 상징성을 발견하는 것이 한층 중요하다고 보았다. ≪The Nuer≫는 역사와 개인의 중요성을 강조한 학자의 저술이면서도 상대적으로 역사적인 관점이 결여돼 있다는 비판에도 불구하고, 지금껏 사회인류학에서 무엇보다 가장 중요한 고전으로 읽히고 있다.


오늘 나를 행복하게 한 것 세 가지를 떠올려 볼까요? 따뜻한 점심 식사, 옆 반 선생님의 고맙다는 말, 우리 반 친구들의 환한 미소……. 어때요? 너무 시시하다고요? 그럼 우리 친구들이 행복의 문을 여는 방법을 잘 몰라서 그... 더보기
오늘 나를 행복하게 한 것 세 가지를 떠올려 볼까요? 따뜻한 점심 식사, 옆 반 선생님의 고맙다는 말, 우리 반 친구들의 환한 미소……. 어때요? 너무 시시하다고요? 그럼 우리 친구들이 행복의 문을 여는 방법을 잘 몰라서 그럴 수 있어요. 이 책을 읽고 ‘행복’을 찾는 비밀 암호, 함께 찾아 봐요. 닫기
이문숙(수원 가온초등학교 사서)
행복은 저 멀리 있는 것이 아니에요. 우리 주변에서 찾고, 느끼는 것이고, 자신이 아는 걸 바로 실천하는 거지요. 좋은 책을 읽고 즐거웠다면 그게 행복한 거지요. 주위를 둘러보세요. 얼마나 많은 행복이 기다리고 있는지 보일 ... 더보기
행복은 저 멀리 있는 것이 아니에요. 우리 주변에서 찾고, 느끼는 것이고, 자신이 아는 걸 바로 실천하는 거지요. 좋은 책을 읽고 즐거웠다면 그게 행복한 거지요. 주위를 둘러보세요. 얼마나 많은 행복이 기다리고 있는지 보일 거예요. 닫기
행복은 작은 데서 옵니다. 맛있는 것을 먹을 때, 친구랑 사이 좋게 놀 때, 칭찬을 들을 때. 그렇게 마음이 즐겁고 기쁜 게 행복입니다. 하지만 가끔은 행복을 느끼지 못하고 방문을 닫아 버릴 때가 있습니다. 작가는 행복이란 멀리에 있는 게 아니라, 내가 마음의 문을 열었고 함께 할 때 행복이 시작된다고 이야기합니다. 일상 속에서 서로 안아주고, 고마운 마음을 전하고, 솔직하고 당당해진다면, 행복은 계속 커지는 거지요. 커다란 성에 홀로 살던 할아버지가 성문을 열었을 때 웃기 시작하고 행복이 ... 더보기


특이한 이력을 소유한 작가가 정성수 시인이다. 시인은 공과대학 전기과를 졸업하고 대학원에서는 공업교육을 전공하였다. 그런가하면 교육대학원에서 상담교육을 공부했다. 초등학교에서 40여년을 보내고 전주대학교 사범대학에서 논리논술 강의를 하다가 요즘은 전주비전대학교 운영교수로 있다.
시인은 1963년 고2 재학 중 교지에 장편掌篇 수필 ‘선물’ 게재 후 글공부를 시작하여 1994년 서울신문에 시 ‘작별’ 발표 문단에 나왔다. 학창시절부터 꾸준한 습작과 군대시절의 문학에 대한 열정이 그를 시인으로 키우는 자양분이 됐다. 현재는 30년의 역사를 자랑하는 향촌문학회장으로 시조 중흥에 앞장서고 있다. 틈틈이 집필 활동에 전념하고 있는 그가 이번에 59번째의 작품으로 산문집 ‘눌변 속의 뼈’를 들고 우리 곁에 왔다.
시인은 인간이 창조한 가장 심원한 예술이 문학이라며 인간의 갈망을 실현시키는 이상향인 동시에 절차탁마의 자세로 문학적 지평을 확대 ․ 심화시키는 일이 문인의 사명이라고 강조 한다. 표사에서 밝힌 이준관 시인의 말처럼 ‘산문집 눌변 속의 뼈 곳곳에는 언중유골로 드러나는 글들이 많다.
인생의 진리를 터득한 사람만이 낼 수 있는 목소리다. 그의 말에 귀를 기울이다보면 무릎을 치게 되고 위로를 받는다. 삶에 대한 견고한 생각과 체험으로부터 습득한 글들은 감동이 깊고 울림이 크다.’ 굳이 목차대로 읽을 필요도 없다. 몇 페이지 읽다가 하늘 한 번 보고, 또 몇 페이지 읽다가 물 한 모금 마시다 보면 그가 말하고자 하는 것들이 우리의 가슴을 촉촉이 적셔 줄 것이라고 말한다. 정성수 시인의 산문집 ‘눌변 속의 뼈’ 를 따라가 보자.
● 출간을 축하합니다. 이번이 59번째 출간이라는데, 어떻게 그 많은 작품을 쓸 수 있는지요?
▼ 세월이 나를 여기까지 데리고 왔기 때문이라고 생각합니다. 문학과 인연을 맺은 지가 꽤 오래됐습니다. 1963년도 고2때 학교에서 교지라는 것을 만들었습니다. 담임 선생님의 성화에 수필 한편을 냈습니다. 그 수필이 활자화된 내 글의 첫 번째입니다. 그것이 계기라 되어 지금까지 글을 쓰다 보니 59번째가 되었습니다. 안타까운 것은 그 교지가 내게 없다는 것입니다. 한동안 보관을 잘하고 있었는데 이사를 하면서 분실하고 말았습니다.
‘눌변 속이 뼈’가 어떻게 세상에 나오게 되었는지? 탈고 사연을 간략히 말씀드립니다. 2011년 6월부터 현재까지 ‘울산광역매일’에 연재하고 있습니다. 그 외에도 전주일보 ‘정성수의 감성 시와 힐링노트 전주愛’, 익산신문 ‘정성수의 확대경으로 본 세상’, 전민일보 동시 ‘어린이들이 즐거운 세상’, 전북금강신문 ‘정성수의 칼럼’, 내외매일신문 ‘포커스 문학기자 정성수의 세상’, 한국영농신문 ‘정성수가 보내는 이주일의 시와 시작 노트’ 등에 연재 한 것 중에서 엄선해서 ‘눌변 속의 뼈’라는 이름표를 붙여 출간하게 되었습니다.
● 이번에 상재한 ‘눌변 속의 뼈’를 산문집이라고 한 까닭은? 책 표지가 다른 책과 다른데요.
▼ 결론부터 말하면 수필과 칼럼이 함께 실려 있어 산문집입니다. 수필과 칼럼은 줄글로 산문이기 때문입니다. 사람들은 의외로 수필과 칼럼 구별을 잘 못하는 경향이 있습니다. 수필은 가슴으로 쓰고 칼럼은 머리로 씁니다. 수필은 감성적이고 감각적인 언어가 주를 이루지만 칼럼은 논리적이고 이성적인 언어가 많이 사용됩니다. 뿐만 아니라 인용구, 연대, 인명, 지명 등이 자주 등장하는 글입니다. 수필은 스토리가 물 흐르듯이 유연 합니다. 수필이 감동 부여가 목적이라면 칼럼은 지식 전달이 목적입니다. 그렇기 때문에 수필은 영원하고 칼럼은 일시적이라고 합니다.
그리고 책 표지가 다른 책과 다른 이유를 말씀드립니다. 표지가 확대경을 들고 있는 사진으로 되어 있습니다. 제가 다니는 전주 정덕영 안과 원장에게서 아버지의 유품인 확대경을 선물로 받았습니다. 수많은 환자 중에서 내게 아버지의 유품을 줬다고 생각하니 한순간 가슴이 먹먹했습니다. 나이 든 사람들은 글을 읽을 때 확대경이 필요하다는 생각으로 확대경을 든 사진을 표지화 했습니다.
다음으로 책의 구성에 대해 말씀드립니다. 책 구성은 498쪽 4부로 구성되었습니다. 제1부 24편, 제2부 24편, 제3부 24편, 제4부 24편 외 서평 등 총 96편으로 이루어졌습니다. 그 외에도 사진이 여러 장 들어 있습니다. 사진들은 평소에 제가 찍었던 것들입니다. 사진을 넣은 것은 글을 읽는 동안 잠시 호흡을 가다듬으라는 휴식 공간인 셈입니다.
● 이번에 출간한 산문집 외에도 많은 책을 내신 것으로 알고 있는데? 力著의 비결은
▼ 시집 ‘사랑 앞에 무릎 꿇은 당신’을 비롯해서 23권, 시곡집 6권, 동시집 9권, 동시곡집 8권, 장편동화 ‘폐암 걸린 호랑이’, 실용서 ‘현장교육연구논문 간단히 끝내주기’를 비롯해서 2권, 산문집 5권, 논술서 5권 등 총 59권입니다. 그 외 공저로 효자동 愛(시집), 여섯 校友의 文香(시ㆍ산문집) 등 9권이 있습니다.
문인의 길은 험난합니다. 한 편의 글이 한 그릇의 밥이 되지 않기 때문입니다. 바람 불고 세상이 춥다 할지라도 어깨를 펴고 의연히 걸어가야 합니다. 그러기 위해서는 자존심은 바늘끝 같아야 하고 옳지 않는 일에는 절대로 자존심을 굽혀서는 안 됩니다. 그런 자세를 가져야 진정한 문인이라고 할 수 있습니다.


사진으로보는 세계여행 필리핀편 2편이 되겠네요. 필리핀 다바오사진입니다. 신혼여행으로도 많이 가는곳이 세부말고도 다바오 펄팜리조트로 많이 오는 휴양지조 필리핀섬이 7천여개중에서 가볼만한곳중에 한곳,다바오펄팜리조트,, 리조트로도 휴양지로도, 허니문여행으로 좋은곳신혼여행계획있다면 이곳은 어떤가요? 다바오펄팜리조트 ,사말섬인 이곳....물이 워낙 깨끗하기때문에.. 하루종일 수영하고, 태닝하고 놀고 싶은곳이네요. 리조트 수영장에서 바라보는 바다풍경 당장 가고싶네요. 사진으로보는 세계여행 필리편을 올리고 있는데요.. 언제봐도 수상가옥이나 맑은 바다를 보면, 넘 그립고, 가고싶은곳이네요.. 필리핀 여행계획을 하시는분들이 가끔, 위험지역이 아니냐고 하시는데 정리를 해보았으니 다음 이야기편 참고하세요..
여행,맛집/해외여행 2017. 3. 6. 20:46
세계일주 인도여행 콜카타(켈커타)의 시장풍경2탄
◆인도 콜카타 시장풍경 세계일주 배낭여행 하시는분들이 인도는꼭가보는거 같습니다. 오늘은 콜카타의꽂시장등의 모습을 보여드리겠습니다. 우리나라, 양재,고속터미널등처럼, 꽃시장이 있지만, 이곳과는 약간 느낌이 다릅니다.인도말리끄 가트 꽃시장입니다. 같은꽃인데도, 나라마다, 꽃꽃이를 보면, 그나라 특색이 풍기는것.. 정말 신기하기도 합니다. ◆인도 콜카타(캘커타)야채파는 분 ◆인도 콜카타 사원의 행사모습 사원에서 행사하는모습을 접하는것이 쉽지는 않지만, 이런 구경도 인도배낭여행객들에게 즐거움을 주는거 같습니다. 아래의 사진은 수호신이라고 하네요.. 얼굴이 빨간색으로 몸통이 모두 붉죠.. ◆수호신이라고 함 ◆마더테레사 수녀 인도여행오시는분들, 종교를 떠나서, 방문하시는분들이 정말 많은데요. 곳곳에 마더테레사수녀님..
여행,맛집/해외여행 2017. 3. 4. 09:28
세계여행 중국절강성 서당고진 배낭여행이야기


세계은행의 수석 경제학자 폴 로머가 연구 부문 책임자 자리에서 물러났습니다. 영업 부서와 연구 부서의 관계를 긴밀하게 하기 위한 조치였다는 것이 공식 입장이지만, 뒷이야기는 조금 다릅니다. 세계은행 내부에서 단어 하나를 놓고 전쟁이 벌어졌다는 이야기가 돌고 있죠. 문제의 발단은 로머가 세계은행 직원들의 작문 스타일을 지적하고 나선 것이었습니다. 그는 보고서가 더 간략하고 읽기 좋게 쓰여야 한다며 단어 “and”의 사용을 줄이라고 지시했죠. “and”가 문서 전체에서 2.6% 이상을 차지하는 보고서는 최종 통과시키지 않겠다는 방침까지 세웠습니다. → 더 보기
2015년 8월 10일. 트위터는 과연 작문 실력을 망칠까


파다르는 경기 초반부터 매서운 손끝을 자랑했다. 깔끔한 오픈 공격 득점으로 이날의 첫 득점을 기록한 파다르는 전위와 후위를 가리지 않고 득점포를 가동, 우리카드의 공격을 이끌었다. 해결사 본능은 위기에서 더욱 빛났다. 그는 20-22로 밀리던 1세트 후반 강력한 서브로 상대를 흔들었다. 우리카드는 파다르의 2연속 서브에이스를 앞세워 1세트를 26-24로 마무리했다. 동시에 파다르는 1세트에만 무려 16점을 쓸어 담으며 올 시즌 한 세트 최다 득점 기록을 갈아치웠다.
파다르의 활약은 계속됐다. 그는 2세트에도 맹폭을 이어갔다. 특히 3-1로 리드를 잡은 2세트 초반 현대캐피탈의 외국인 선수 톤의 공격을 막아내며 일찌감치 트리플크라운(블로킹, 서브에이스, 후위 공격 득점 각 3개 이상)을 달성했다. 개인 통산 3호.
기세를 올린 파다르는 3세트에도 집중력을 발휘했다. 그는 19-19로 맞서던 3세트 막판 후위 공격과 오픈 공격을 연달아 성공하며 승리의 발판을 마련했다. 이날 혼자 37점(공격 성공률 을 쓸어 담은 파다르는 우리카드 승리의 1등 공신이 됐다.
사실 시즌 전만해도 파다르는 느낌표보다 물음표가 먼저 붙는 선수였다. 단신 라이트(1m96)인데다 경험이 부족하다는 이유였다. 당시 김 감독은 파다르의 장점으로 "젊다. 열심히 하려는 마음이 있는 것 같아서 뽑았다. 사실 많이 부족하다"고 말했다. 그러나 파다르는 스스로 물음표를 지워냈다. 올 시즌 22경기에서 570점을 몰아치며 득점 부문 2위에 이름을 올렸다. 파다르의 활약에 지난 시즌 최하위에 머물렀던 우리카드는 올 시즌 봄 배구를 향해 차근차근 걸어가고 있다.
경기 뒤 김 감독은 "파다르는 어린 선수라 경험이 부족하다. 대신 힘에 의존하는 모습을 보였다. 힘보다는 조금 빠르고 가볍게 때리자고 했다"며 "힘뿐만 아니라 스피드도 좋았다. 파다르가 성장을 거듭하고 있다. 눈에 보인다"고 엄지손가락을 들어올렸다.


bezammiachnaya 페인트의 밝은 색조는 어두운 컬을 위해 설계되지 않았습니다. 갈색 머리의 여성이 금발으로 변하기를 원한다면, 이전에 머리카락을 변색시킬 필요가 있습니다. 그러나 정화 과정은 컬의 상태를 현저하게 손상 시키므로, 베잠 미아 염료의 긍정적 인 효과는 눈에 띄지 않을 것입니다. 오늘날, 거의 모든 미용사는 모발 착색의 현대 기술을 소유하고 있습니다. 그러나 강조, 착색, 옴 블라 ombra와 같은 얼룩이 오랫동안 들려왔다면, 많은 사람들은 발라 야즈가 무엇인지 알지 못합니다. 강력한 산화 방지제 인 Aevit은 깊은 세포 수준에서 피부를 활력을 되찾아 주며 적용 2-3 주 만에 깊은 주름을 부드럽게 해줍니다. 신청 방법? 피하 캡슐을 손가락 끝으로 조이고 마사지 라인을 따라 가볍게 두드려 얼굴 주위의 피부를 가려줍니다. 20-30 분 후에 여분의 기름을 제거하십시오. 주조 크림 광택 로레알. 부드럽고 머리카락과 효과적인 내성 페인트 부드럽게 곱슬 머리를 밝게합니다. 결과적으로 그들은 반짝 반짝 빛나고 건강 해 보이며 노란 빛이 전혀 들지 않습니다. 페인트는 다양한 색상의 팔레트로 제공됩니다.
올 한해 주목을 받은 셀러브티리 스타일, 패션업계의 이정표, 메이저 캠페인, 대중들의 사랑을 받은 트렌드 등 올해 잊지 못할 토픽을 중심으로 재미있고 유익한 패션 순간들 50을 뽑았다. 최고의 패션 순간 50을 통해 2017년 한해를 돌이켜보자. 로레알, 특히, 스페어 링 크림 색상의 캐스팅 크림 광택 라인. 제품은 쾌적한 냄새가 나며 도포하는 동안 퍼지지 않으며 컬의 균일 한 착색을 보장합니다. 저렴한 가격과 사용 편의성. 모발 염색약의 현대적인 제조사는 헤어 컬러의 전체 팔레트를 가능한 한 많이 덮으 려하고 다르게 부르려고합니다. 광고 캠페인의 마케팅 캠페인은 단순한 변형에서부터 환상적인 비교, 도시 및 국가의 이름에 이르기까지 다양한 색상을 제공합니다. 피곤한 다리를위한 크림 "Gevol"회사 인 Gerlan의 현대 치료법은 회사에서 "바로 첫 크림"으로 자리 매김했습니다. 그것은 그것의 구성에 6 개의 천연 오일을 포함하고 있습니다. 그것은 발 크림이라고 불리지 만 지침은 손 건조한 피부에 적용될 수 있다고 말합니다.
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미국은 1900년대 들어 세계 최강의 국가로 올라선다. 영국의 산업자본이 쇠퇴하자 세계의 돈과 물질이 '기회의 땅' 미국으로 몰려든다. 뉴욕은 이 여세를 업고 세계경제의 콘트롤타워로 떠 오른다. 1800년대의 뉴욕은 유럽 너머의 변방 그저 그런 도시였다. 그러나 가능성이 있는 도시였다.
석유, 철강, 전기 등 신문명이 새로운 시장을 찾아 이 곳으로 몰리고 그 관련 산업들이 이 곳을 통해서 꽃을 피운다. 뉴욕은 하루가 다르게 변모했다. 경제규모는 단숨에 유럽의 도시들을 뛰어 넘었다. 1차 세계대전을 거치고 2차 세계대전을 치르는 사이 뉴욕은 명실상부한 세계의 경제수도로 재탄생한다.
라과디아 뉴욕시장은 당은 달랐으나 프랭클린 루즈벨트와 죽이 잘 맞았다. 부패와의 전쟁과 저소득층 지원에 공동전선을 폈다. 공화당원이면서도 민주당 출신의 대통령을 도왔고 그 대통령은 뉴욕의 재건에 연방정부의 막대한 예산을 지원했다. 160cm가량의 단구인 라과디아 시장(왼쪽)이 루즈벨트 대통령과 담소하는 장면. (미국립기록보존소)
이런 뉴욕의 초석을 놓은 사람은 이탈리안 작은 사나이였다. 그의 이름은 라과디아. 뉴욕시장을 세번이나 연속 당선돼 12년간 시정을 이끈다. 그것은 뉴욕의 축복이고 미국의 행운이었다. 라과디아는 뉴욕 맨해튼 전통적인 동네인 그리니치 빌리에서 1882년에 태어났다. 어린시절은 잠시 애리조나에 자랐다. 아버지는 이탈리안, 어머니는 유대인계 이탈리안이었다. 그런데 아버지가 젊은 나이에 사망한다. 미 육군에서 밴드마스터로 일했던 아버지는 군에 납품한 불량 식품을 먹고 사망한 것이다.
이 비극은 그에게 정신적으로나 정치적으로나 굳은 결심을 갖게 한다. 훗날 그의 공직부패 척결에 누구 보다 앞장서는 기폭제로 작용한 것이다.
아버지의 죽음 후 라과디아는 유럽지역 미국대사관 영사관에서 근무한다. 그 덕에 유대인어, 이탈리아어, 독일어, 프랑스어, 헝가리어, 크로아티이아어에 능통했다. 귀국후 뉴욕대학에서 법학을 전공, 1910년 뉴욕대 졸업 후 뉴욕 변호사 자격을 취득한다. 이민노동자 등 가난한 사람들을 위한 무료 법률서비스와 변론을 맡는다. 이를 발판으로 그는 정치에 입문, 당시 가장 문제지역중 한 곳인 이스트 슬럼가에서 1916년 공화당 후보로 하원의원에 당선된다.
제1차 세계대전이 발발하자 그는 의원직을 사임하고 전쟁터로 나간다. 미군장교로 임관하여 폭격기 조종사로 이탈리아 전선에 참전한다.
1차대전 종전 후 귀국, 1919년에 하원의원에 재선된다. 열정적인 의원으로서 여성참정권 옹호, 미성년자 노동 금지, 근로자들의 복지입법 등에 앞장섰다. 공화당의원이면서 공화당 정책에 반하는 진보적인 성향을 보였던 그는 민주당 아성인 뉴욕에서 공화당 후보로 시장직에 도전한다. 이미 시장직에 도전했다가 쓴잔을 맛본 이후다. 절치 부심하던 끝에 당내 라이벌이 스캔들로 인해 후보사퇴하는등 선거전은 혼전였다. 한마디로 진흙탕 싸움였다. 난타전끝에 중산층인 독일계 이민자들의 지지에 힘입어 현직 민주당 후보를 누르고 당선된다.
1930년대 뉴욕은 대공황으로 경제파탄에 빠진다. 사람들은 헐벗고 굶주렸다. 도시의 밤은 물론 낮까지도 마피아들이 주름잡았다. 살인, 매춘, 도박이 판치는 암흑의 도시였다. 그 시절에 시장직을 맡았다. 1934년 그는 시장에 취임하자마자 마피아에 선전포고를 한다. 곧바로 부패한 경찰조직도 개편한다. 마피아의 주수입원이었던 슬롯머신 도박장 소탕에 들어갔고, 뉴욕마피아조직의 두목인 찰스 루치아노(Charles Luciano)를 전격 체포한다.
결국 마피아 조직을 와해시킨다. 뉴욕 감옥에서 복역 중이던 루치아노는 1946년 이탈리아로 영구 추방된다. 그는 공직부패와 특권 척결을 위해 누구보다 앞장서 강하게 맞부딪쳐 싸웠고, 평생을 통해 빈곤층과 억압받는 사람들을 위해 발벗고 나섰다. 시장 재임기간내내 뉴욕시의 행정업무를 그림자처럼 조종, 지배하던 민주당 지지 정치세력인 태머니 홀(Tammany Hall)과도 맞섰다. 그의 순수한 열정과 노력에 뉴욕시민들은 물론 그의 정적들마저 신뢰를 보였다.
공화당원인 라과디아는 1932년 민주당 대통령 후보로 나선 프랭클린 루즈벨트의 '뉴딜(New Deal) 정책'에 적극 찬성한다. 국가는 자유방임주의 원칙을 포기하고 경제문제에 적극적으로 개입했다. 실업자 구제와 경제 구조와 관행을 철저하게 변혁해야 한다는 주장에 동조했다. 그의 이런 소신을 눈여겨 본 연방정부는 뉴욕의 공공사업에 소요되는 막대한 예산을 지원한다. 공항, 지하철, 공원, 교량, 주택, 의료시설 등을 대폭 확충했다.
라과디아는 다혈질 성격에다 지나치게 노동자 편에 선다는 비판을 받기도 했다. 그는 또한 제2차 세계대전이 터지자 히틀러를 세계평화를 위협하는 광신자로 공개적으로 몰아세우며 해외파병 근무를 희망했다.하지만 루즈벨트 대통령과 의회는 군인으로서 보다는 뉴욕시장으로서 뉴욕시와 미국을 위해 더 큰 봉사하라며 그의 고집을 꺾느라 곤혹을 치르기도 했다.
1947년 9월 21일 뉴욕타임즈(New York Times)지는 한 정치인의 죽음을 애도하는 이런 기사를 게재한다.
“열정적이고 적극적이었던 그는 때로는 화재 현장에 달려 나가고 때로는 비행기를 타고 전국을 날아다니는 등 모든 문제의 현장들을 누비고 다녔다. 타고난 투사, 그의 상대가 히틀러든 길가의 시정잡배였든 상대를 가리지 않고 맞섰다. 뉴욕의 수많은 공공건물들 만큼이나 많은 역할을 했던 이 작은 거인이 숨을 거뒀다."
미국은 라과디아 시장의 업적을 기리기위해 1972년에 그의 얼굴사진을 넣은 우표를 발행했다. 라과디아는 한 사람의 열정이 어떻게 세상을 바꾸지는 몸소 실천한 정치인이자 법조인이었다.
당시 뉴욕은 미국의 48개 주 가운데 가장 위험한 도시였다. 마피아를 몰아냈던 인물이 64세로 세상을 떠난 것이다. 췌장암으로 눈을 감을 때까지 온몸을 던져 뉴욕시의 부패와 폭력에 맞서 싸운 그는 법조인이자 정치가이자 행정가이다. 그의 사망 후 뉴욕시는 모든 공공건물에 30일간 조기를 게양했다.
그의 업적을 기리기 위해 1953년 뉴욕의 3대 국제공항 중 하나를 라과디아 공항(LaGuardia Airport)으로 명명했다. 1993년 미국 역사학자들과 사회과학자들을 대상으로 한 여론조사에서 미국 역대 시장 중 1위로 뽑히기도 했다.
공직기간 중 수많은 일화를 남겼던 라과디아가 뉴욕시 법정에서 주재했던 빵을 훔친 노인에 대한 경범죄 재판 일화는 유명하다.


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안형준 통계청 경제동향통계심의관이 20일 세종시 정부세종청사 기획재정부에서 제10차 경기종합지수 개편결과와 '제11순환기 경기정점을 2017년 9월로 잠정 설정'한 것 등에 관해 설명하고 있다. 연합뉴스
정부는 20일 국가통계위원회를 열어 우리 경제가 2017년 9월 정점을 찍은 후 하락하고 있다고 공식 판단했다. 하강 국면은 현재까지 24개월째 이어지고 있는데, 향후 6개월간도 하강이 이어질 것이란 전망이어서 외환위기 전후였던 1996년 29개월간 이어졌던 최장 하강 기록을 다시 작성할 것으로 보인다. 정부는 지난 6월 정점 판단을 유보해 논란이 일었으나 이날 위원들의 만장일치로 경기 정점을 공표했다.
경기 정점이 주목받는 이유는 그 정점이 공교롭게도 현 정부가 최저임금 인상, 법인세ㆍ소득세 최고 세율 인상, 주 52시간 시행 등 소득주도성장 정책을 본격적으로 추진하던 시기이기 때문이다. 하강기에는 감세 등 경제 주체의 부담을 줄여줘야 하는데 정부의 오판으로 정반대 정책을 펼쳐 경기 하강을 부추겼다는 비판이 일부 제기됐다. 하지만 하강기일수록 취약계층에 대한 지원 정책이 꼭 필요하다는 학계의 주장도 만만찮아 일률적인 판단은 성급하다.
이런 책임 공방보다 더 시급한 것은 장기화하는 경기 침체 흐름을 뒤바꿀 방안을 마련해야 한다는 점이다. 특히 경기 순환주기를 보면 현재 주기는 2013년 3월을 저점으로 시작됐는데 이후 확실한 상승기 없이 정점과 저점 사이의 진폭이 매우 작았다. 이는 우리 경제의 활력이 눈에 띄게 약화했음을 의미한다. 전 세계가 장기 침체를 겪고 있는 상황에서 대외 의존도가 높은 우리 경제의 활로를 찾기가 쉽지 않다는 뜻이기도 하다. 이날 기획재정부가 발간한 ‘최근 경제동향’(그린북)은 우리 경제에 대해 6개월째 ‘부진하다’는 판단을 이어가며 최장 기록을 세웠다. OECD는 한국의 올해 성장률 전망치를 2.4%에서 2.1%로 낮추는 등 안팎의 전망이 모두 부정적이다. 특히 내년 세계 경제는 올해보다 더 나쁠 것이란 전망이 늘어나고 있다.


나는 솔직히 그들이 미국 기반의 음악 부문 시상식 인 BBMA와 Grammy를 위해 열심히 노력하고 있다고 생각합니다. 아카데미 등이 그들을 지명 할 수 있도록 더 많은 노출이 필요합니다. 그들은 음악뿐만 아니라 문화와도 잘 어울리는 최고의 상들을 한국에서 얻을 수있었습니다. 그녀는 가족의 복지와 공동체 발전에 막대한 공헌을했기 때문에 배우자와 다른 공동체 구성원들에게 존경 받았다고 말했다. 또 다른 가나 장로 인 Safura Iddi는 단순히 미래가 밝은 여성들은 너무 행복합니다. 그들은 자랑스러워합니다. 욥은 오스트레일리아의 법을 그들에게 설명하고 촉진 시키려고 노력하지만, 그들이 오기 때문에 이해하지 못합니다. 해외에서 왔고, 그들이 옳다고 생각하고 다른 모든 사람들이 잘못되었다고 생각합니다. 지난해 8 월 안와르 알레 시노 (Anwar Alesi) 장군은 필리핀 유모에 살고있는 자신의 부끄러운 처우에 대해 2 만 달러를 갚을 것을 명령 받았다. 그럼에도 불구하고 2019 년의 일반 전망에서 네오콘이 될 수 있습니다. 즉, 세계의 나머지 부분을 계몽주의로 인도하는 언덕의 도시로서의 미국의 역할을 믿는 감각과 동시에 전쟁 피로를 가진 사람들을 끌어 들이기 위해 공공 인물을 만드는 것입니다. 나는 Tucker가 실제로 반전이라고 믿지 않지만 그는 Sean Hannity 나 Charles Krauthammer만큼 네오콘 메시지의 전쟁 부분에 집중하지 않는다.
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어머니는 그녀와 남편이이 비틀 거리는 것을 갚을만큼 충분히 오래 일할 것이라는 우려를 적절하게 표명했습니다. 나는 그녀에게이 대학 선택을 재검토하도록 엄마에게 이메일을 보냈지 만 나는 결코 그 말을 듣지 못했다. N n n n 대학에 6 개의 금액을 차용 한 가족은 일반적으로 언론에서 듣는 것입니다. Talos가 이끄는 Skrulls 팀 (Ben Mendelsohn : 호주의 악센트)는 우주의 난투 끝에 지구상에서 충돌합니다. 모레 : 브리 라슨은 마블 대위가 사랑에 관심이없는 이유를 밝힙니다. 멘델 손은 수퍼 히어로 영화에서 온라인카지노 탈로스를 연기합니다. 좋은 소식, 최근 대학 졸업생 : 마케팅, 재무, 인적 자원 및 광고와 같은 분야에서 학사 학위를 가진 사람들에 대한 고용주 수요 증가로 내년에 신규 졸업생을 5 % 고용 할 것으로 기대됩니다.nnn 동시에 공학 및 컴퓨터 과학과 같은 최근 몇 년 동안 강한 고용주 수요를 창출 한 전공자들은 성장이 약해질 것으로 예상되어 미시간 주립 대학의 대학 고용 연구소 (Collegiate Employment Research Institute)가 가장 최근에 모집 한 동향. 큰 놀라움은 올해 전국의 거의 4,300 명의 고용주에 대한 설문 조사가 2 년 또는 준회원 학위를 소지 한 졸업생들에 대한 수요가 30 % 이상인 것이 었습니다. 이 범주에서 선호하는 학위에는 응용 엔지니어링, 의료 기술, 비즈니스 및 컴퓨터 과학이 포함됩니다.
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K씨는 5일 전 시작된 딸꾹질이 멈추지 않는다. 1~2시간 지속되다가 멎기를 하루에 5~6차례 반복하니, 중요한 업무 회의시간 중 딸꾹질이 나오고 동료들과 밥을 먹는 것도 불편해지는 등 난처한 상황이 벌어졌다. 인터넷에 떠도는 특효 처방은 무용지물이고, 잠도 잘 수 없어 결국 병원을 찾자 당장 치료가 필요한 난치성 딸꾹질이라는 진단을 받았다.
딸꾹질은 횡격막과 늑간근육의 의도치 않은 수축으로 발생한 들숨이 완전히 끝나기 전에 성대가 닫히며 나는 기괴한 소리를 말한다.
누구나 흔히 겪을 수 있는 생리 현상으로, 음식을 급히 먹거나 구역질ㆍ구토를 한 후, 자극적인 음식 섭취, 과음 또는 추운 곳에 장시간 노출 등 다양한 상황에서 발생할 수 있다. 보편적으로 인두ㆍ후두ㆍ식도의 자극으로 인한 미주신경 자극 또는 교감신경 활성화와 관련된 심리적 긴장상태에서 발생하며, 몇 분에서 몇 시간 안에 자연스레 없어진다.
하지만 수일 째 딸꾹질이 반복적으로 지속된다면, 병원을 찾아 치료를 받아야 한다. 48시간 이상 지속 시 난치성 딸꾹질로 진단되며, 일상 속 원인이 아닌 기질적인 요인에 의한 병적 딸꾹질 고려해야 한다. 기질적 요인으로는 뇌졸중이나 뇌출혈에 의한 뇌손상, 뇌종양, 뇌염, 위식도 역류, 식도탈장, 폐렴, 늑막염이나 복막염, 간염, 중독물질, 알콜중독 등 의학적 조치가 필요한 다양한 요인이 있을 수 있다.
고대 구로병원 마취통증의학과 김정은 교수는 “수일 째 딸꾹질을 한다는 사례가 심각하게 들리지 않을 수 있지만, 실제론 지속되는 딸꾹질 때문에 일상생활은 물론 잠도 잘 수 없어 병원을 찾는 환자가 많다”며 “난치성 딸꾹질의 경우 약물치료 또는 횡격막 신경/경막외 신경을 차단하는 신경블록치료 등이 필요하다”고 말했다.신경블록시술 치료는 피부 마취 후 30분 가량 진행되며, 개인별 차이가 있지만 시술 직후 또는 시술 후 지속적으로 투입되는 약물이 전량 투입되는 48시간 이내에 대부분 딸꾹질이 멎게 된다.
딸꾹질이 발생했을 경우 간단히 해 볼 수 있는 치료로는 찬물 마시기, 얼음 씹어 먹기, 각설탕 삼키기, 레몬 먹기 등이 있으며 이는 모두 미주신경을 강하게 자극해 기존 자극에 대한 반응인 딸꾹질을 멈추게 하는 방법이다. 그러나 인터넷에 떠도는 딸꾹질을 멎게 하는 여러 민간요법 중에는 의학적 근거가 부족한 경우가 많으며 미주신경 자극을 무리하게 반복적으로 할 경우 부작용이 초래될 수 있으므로 딸꾹질이 잘 멈추지 않을 경우 가까운 병원을 찾아 전문의에게 진료 받기를 권장한다.


이번 치협 제31대 회장단선거를 불법선거운동으로 더럽혀진 최악의 선거로 규정한 박영섭 YES캠프는 성명서를 통해 “이상훈 클린캠프는 정견발표회 등 얼마든지 질의할 기회가 많았음에도, 선거를 얼마 남기지 않고 삭발 퍼포먼스와 함께 박영섭 후보를 직접 겨냥하며 터무니없는 비방과 유언비어를 날조 발표하고, 회원들에게 후보자 사퇴를 요구하는 문자를 유포하는 등 불법선거 행태를 저질렀다”고 주장했다.
또 “이상훈 클린캠프는 치협 선관위의 시정명령과 경고에도 아랑곳하지 않고, 문자전송과 기사를 링크하면서 불법선거운동을 지속했다”며 “심지어 개인대출을 받아 대구 경북지역에 거액을 기부하겠다는 약속을 하며 불법선거운동의 대미를 장식했다”고 강조했다.
이상훈 클린캠프의 불법선거운동이 선거 결과에 영향을 미쳤다고 주장한 박영섭 캠프는 “다수의 불법선거운동을 하고, 선관위의 시정명령에도 불구하고 불법선거운동을 지속하고도 당선되는 선례가 발생한다면, 치협의 대내외적인 위상추락은 물론 치협의 존폐를 걱정해야 할 상황까지 염려돼 불법선거운동 당사자의 일벌백계를 요구한다”고 목소리를 높였다.


객실 디럭스 트윈룸 특별 제공, 스탠다드 트윈룸, 쥬니어 스위트룸 우아한 객실에서 노트북 크기의 금고, 위성 TV, Wi-Fi, 개별 냉난방 제어, 책상 등을 제공합니다. 객실은 심플한 인테리어로 장식되어 있으며 객실 바닥은 하드우드 바닥입니다.식사 뷔페 아침 식사가 다이닝 룸에서 제공됩니다. 고객께서는 맛있는 지중해 요리를 제공하는 풀 사이드 레스토랑에서 편하게 시간을 보내실 수 있습니다. 풀사이드 바에서는 신선한 음료를 제공합니다.서비스 고객께서는 VIP룸 시설, 자동판매기, 무료 주차장뿐만 아니라 구두 광택 서비스, 발레 파킹, 룸 서비스도 이용하실 수 있습니다.휴식 Bellambriana Hotel의 레저 시설에는 실내 수영장, 야외 수영장, 휴게실 등이 포함됩니다. 호텔 피트니스 센터에서는 헬스장, 휘트니스 교실 등이 마련되어 있습니다.인터넷


질문 : 乙은 1년 전에 甲으로부터 甲소유의 A점포를 임대차보증금 5천만 원, 월세 100만 원, 임차기간 1년으로 약정하여 임차하였습니다. 그 뒤 乙은 A점포에서 식당을 하였으나 운영이 잘되지 아니하여 월세를 낼 수도 없었으므로 6개월 만에 식당의 문을 닫았습니다. 乙은 그 당시 甲에게 식당의 문을 닫을 수밖에 없는 사정을 설명하면서 보증금을 반환하여 달라고 간청하였습니다. 이에 대하여 甲은 임대차기간이 종료되기 이전이라도 A점포가 다른 사람에게 임대가 되면 보증금을 반환하여 주겠다고 하였습니다. 그러나 임대차기간이 종료된 뒤에도 A점포가 다른 사람에게 임대가 되지 아니하였고, 甲은 보증금을 반환하여 주지 아니하고 있습니다. 또한 甲은 보증금에서 乙이 월세를 연체한 때부터 A점포를 자신에게 명도할 때까지의 기간 동안에 해당하는 월세를 모두 공제하여야 한다고 주장하고 있습니다. 이러한 때 乙은 甲으로부터 보증금을 반환받으려면 어떻게 하여야 하는가요? 또한 보증금을 얼마나 반환받을 수 있는가요?
답변 : 임차인은 임대차가 존속되는 기간 동안에는 임대인에게 약정한 임료를 지급하여야 하고, 임대차가 종료되면 임대인에게 임차목적물을 반환하여야 합니다. 또한 임대인은 임대차가 종료되면 임차인에게 보증금 중 연체차임 등을 공제한 나머지를 반환할 의무가 있습니다. 이때 임대인의 임대차보증금 반환의무와 임차인의 임차목적물 반환의무는 서로 동시에 이행하여야 하므로, 임대인은 임차목적물을 반환받을 때까지 보증금을 반환하지 않아도 되고, 임차인은 보증금을 반환받을 때까지 임차목적물을 반환하지 않아도 됩니다. 그러므로 임차인 乙이 임대인 甲으로부터 보증금을 반환받으려면 A점포에 있는 자신의 집기를 모두 다른 곳으로 옮기고 A점포를 원상태와 같이 甲에게 반환하여야 합니다.
한편 임차인이 임대차가 종료된 뒤에 임차목적물을 사용하는 경우에는 임료를 지급할 의무가 없고, 임료상당의 부당한 이득을 얻고 있으므로 그 부당이득을 임대인에게 반환할 의무가 있습니다. 그러나 임차인이 임차목적물에 대하여 점유를 계속하고 있다 하더라도 본래의 임대차계약상의 목적에 따른 사용·수익을 한 것이 아닌 경우에는 실질적인 이익을 얻은 바 없으므로 임대인에게 부당이득을 반환할 의무는 없습니다(대법원 2018. 11. 29. 선고 2018다240424, 240431 판결). 질문에서 乙은 임대차가 종료된 뒤에도 A점포를 점유하고는 있으나 영업을 하지 않고 있어서 그 점유로 인하여 월세 상당의 이득을 얻었다고 할 수는 없고, 따라서 甲에게 월세 상당의 부당이득반환 의무는 없습니다.
그리고 임차인이 임대차가 종료되어 임차목적물을 점유할 권리가 없음에도 이를 점유하고, 또 임차목적물을 반환할 의무가 있음에도 반환하지 않고 그로 인하여 임대인이 손해를 입었다면 임차인은 임대인에게 그 손해를 배상하여야 합니다. 그런데 질문에서는 乙이 보증금을 반환받을 때까지는 A점포를 점유할 권리가 있고, 반환할 의무가 없으므로 甲에 대하여 A점포를 반환하지 아니하였다 하여 어떠한 손해배상책임을 지지는 아니합니다(대법원 1998. 5. 29. 선고 98다6497 판결 참조).


앵커) 정부가 임대사업자들에 대한 요건을 대폭 완화시키자 일반인들도 틈새상품으로 부각되는 외국인 대상 임대사업에 큰 관심을 쏟고 있다고 한다 유엔알 컨설팅 박상언 대표와 애기 나눠 보겠다.실제로 일반인들까지 관심을 쏟고 있다고 하죠
외국인 대상 임대사업, 일반인들까지 확산
과거에는 해외 체류 경험이 있는 분들과 일부 자산가들이 외국인 임대에 관심을 보였지만 지금은 일반인들까지 관심을 보이고 있다. 특히 고정 임대수입을 원하는 자산가들이나 은퇴자들의 공통적인 성향은 임대료 문제로 인해 세입자와 직접 맞부딪치기를 원하지 않는다는 것이다.
국내 체류 외국인들은 대개 ‘깔세’라 하여 1~3년 치 임대료 연 4~6퍼센트를 한꺼번에 내는 게 아직까지 관례이기 때문에 외국인 임대사업은 자산가들의 성향에 딱 들어맞는다고 할 수 있다. 깔세로 한꺼번에 받은 임대료를 비교적 이율이 높은 연 3퍼센트 저축은행(원리금 보장한도 내 예치권함)에 예금해두면 최소 연 7~9퍼센트 정도의 높은 투자수익을 올릴 수 있다.
경험상 국내 체류 외국인을 대상으로 하는 임대사업은 재계약 때 임대료 인상에 대해 그다지 저항감이 크지 않은 편이다. 세금계산서로 처리되는 경우 지출된 만큼 추후 소득세를 절감할 수 있기 때문이다. 내가 외국인 임대사업에 대해 ‘편안한 연금’이라고 지칭한 이유는 대부분 외국인을 고용하는 회사나 해당 국가에서 임대료를 대신 지급해주어 월세로 신경 쓸 일이 적기 때문이다.
앵커) 제 주변을 보니 임대사업을 한 번이라도 했던 분들은 남에게 월세 받는 것을 상당히 부담스러워하더라고요.
“월세 안 주면 어떻게 해요. 직접 전화할 수도 없고요.”
임대사업을 한 번이라도 했던 분들은 남에게 월세 받는 것을 상당히 부담스러워한다. 그래서 이들은 임대수익률이 낮더라도 비교적 세입자들이 덜 속을 썩일 것 같은, 즉 월세가 잘 들어올 것 같은 지역, 대표적으로 강남권을 선호한다.
특히 자산가일수록 상담을 하다 보면 이렇게 임차인관리에 대한 어려움을 미리 토로한다. 자산가들이 우려하는 이런 모든 걱정거리는 외국인 대상 임대사업으로 해결할 수 있다.
국내에 거주하는 외국인은 주민등록 인구의 2.5퍼센트, 최근 무려 2배 가까이 늘어 120만 명을 넘어섰고 이들을 대상으로 하는 임대사업은 내국인 대상 임대에 비해 장점이 많은 걸로 알려져 있다. 물론 나도 오래전부터 외국인 대상 임대사업을 하고 있는데 대체적으로 만족하고 매년 갱신하고 있다.
앵커)소액투자로 외국인 임대를 한다면 뭐부터 시작해야 하나요
소형 오피스텔이 제격
1~2억 원 정도의 투자자금으로도 외국인 대상 임대사업을 할라치면 주거전용 오피스텔이 제격이다. 정부에서 1~2인용 주택을 늘리는 차원에서 오피스텔 바닥난방 허용기준을 전용 85제곱미터 이하로 확대했고, 욕실 공간도 5제곱미터까지 지을 수 있도록 관련 규정을 완화했기 때문이다. 이와 같이 바닥난방이 가능해지면서 외국인들이 선호할 만한 분양 예정 오피스텔뿐 아니라 기존 오피스텔에도 관심을 가지는 것이 좋다. 외국인들의 수요가 풍부한 도심이나 부도심에 위치한 역세권 오피스텔 중에서 주변에 원어민 영어학원이나 외국인기업들이 많은 지역이 금상첨화다. 특히 외국어학원이 밀집된 곳에 위치한 역세권 소형 오피스텔의 경우 외국인 강사들의 거주지인 동시에 공부방으로 운영되는 사례도 많다. 현재 서초동의 한 오피스텔은 이들을 고용하는 영어학원에서 10여 개실을 외국인 선생님용으로 임대계약하고 있을 정도다.
오피스텔 주택임대사업이 가능해져 주택임대사업자로 등록되면 취득세와 재산세, 종합부동산세를 감면받을 수 있다. 여기에 5년 이후 매도 시 양도소득세 중과를 받지 않아 시세차익도 얻을 수 있어 큰손 투자자들도 오피스텔 투자에 큰 관심을 보이고 있다.
박)외국인 임대하면 역시 외국인 밀집 주거지인 용산구 고급빌라들이 가장 생각나는데 이 일대는 는 어때요?
박)연 4퍼센트 수익률 형성 중
한남동의 일대 고급 빌라들은 대지 66제곱미터, 전용 82제곱미터 빌라의 경우 매매가 6억 원 정도로 월 200만 원의 임대료를 받을 수 있다. 임대수익률은 연 4퍼센트 전후다. 한남동 일대 고급빌라 매매가격은 3.3제곱미터당 3000만 원 수준에 형성돼 있다.
대사관저가 밀집한 용산구 동빙고동 일대의 고급빌라의 경우 예전부터 외국인 임대사업이 발달한 지역이다. 대사관 직원들이 이 지역에 많이 거주하면서 고가의 임대료를 안정적으로 받을 수 있기 때문이다. 보증금 없이 월 임대료가 120제곱미터는 300만 원대, 150제곱미터는 400만 원대다
앵커) 최근에는 한옥을 이용한 외국인 임대도 관심이 많다고 하죠?
박)한옥에서 숙박하려는 외국인들이 늘면서 외국 비즈니스맨과 관광객을 대상으로 하는 임대사업에도 눈길을 돌리는 투자자들이 많다. 가회동 일대와 북촌 한옥마을에 자리 잡은 한옥 게스트하우스 대부분은 임대사업으로 호황을 누리고 있다.
북촌의 경우 숙박료는 방 크기에 따라 차이가 있지만 통상 하루 숙박비용이 5~10만 원으로 중국인 관광객까지 몰려 호황이다. 월평균 매출액으로 보면 600~700만 원 안팎이다. 대지면적 165제곱미터, 방 10개인 경우 월 매출액은 1300~1400만 원 선이다. 외국인 임대사업을 하려면 구청에 숙박업소 신고를 해야 한다. 초기에 한옥 수리비와 에어컨, 인테리어 등에 드는 비용이 수천만 원에서 1억 원대까지 된다는 점도 감안해야 한다. 한옥 수리비는 서울시에서 최대 무상 6000만 원, 융자 4000만 원을 지원하고 있다.
외국인 대상 한옥 체험 인기
한옥 실거주자가 방 한 칸만을 숙박시설로 운영하는 한옥 체험(홈스테이)도 인기를 끌고 있다. 아이들에게 외국어와 다문화에 대한 도움을 주고자 한다면 홈스테이를 적극 추천할 만하다. 한옥에서 외국인 대상 임대사업에 성공하려면 인터넷과 블로그 등에 능해야 유리하다. 대부분 인터넷이나 블로그 등을 보고 찾아오는 경우가 많기 때문이다.
앵커)외국인대상 임대사업을 할려면 주거 취향을 파악하는 게 우선 아닌가요?
외국인들의 주거문화와 선호 경향이 내국인과 다르기 때문에 그들의 주거 스타일을 파악한 후, 외국인 임대주택을 선택해야 수익률을 극대화할 수 있다. 우선 외국인 대상 임대사업을 할라치면 탁 트인 ‘조망권’이 우선되어야 한다. 일광욕을 좋아하는 외국인들은 외부전망과 함께 선텐베드 등을 설치해 휴식을 취할 수 있도록 주택 전면부가 통유리로 꾸며지거나 발코니가 있는 주택을 좋아한다.


지난 3월 이후 국내 주식시장에 훈풍이 불고 있다. 코스피지수는 1300포인트 선을 넘나들고, 코스닥지수도 강세를 이어간다. 오르내림이 반복되는 것이 주가지만, 3월 이후의 반등세에는 뚜렷한 이유가 있다. 미국 금융시장에서 신용경색이 진정되고 있고, 경제지표도 바닥권에서 반전의 조짐이 나타나기 때문이다.
2분기 ‘우호적 예측’ … 이미 주가에 반영
미국의 서브프라임 모기지 부실이 본격화한 이후 금융시장은 주기적으로 충격을 받아왔는데, 그 시기는 주로 미국 금융주들의 실적 발표 때였다. 주택 가격이 떨어지면서 금융기관의 모기지 관련 손실은 확대됐고, 늘어난 손실을 중앙은행과 정부의 지원으로 메워가면서 위기가 그때그때 진정됐다. 그렇지만 이는 일시적인 봉합에 그쳤고, 주택 가격의 하락세가 이어지면서 금융기관의 손실은 추가적으로 늘어났다. 최근 글로벌 금융시장 불안의 주범은 주택시장을 매개로 한 미국 금융시장이었던 것이다.
그런데 3월 이후 미국 금융시장에서는 두 가지 중요한 변화가 나타났다. 첫 번째는 금융기관 국유화의 진전이다. 미국 최대의 금융기관이던 씨티그룹은 이미 국유화됐다. 국유화의 진전은 거대 금융기관의 파산 우려를 낮춰주는 조치. 정부의 발권력을 담보로 민간 금융기관의 신용을 보강하는 행위나 다름없기 때문이다. 과연 관료가 시장보다 현명한가, 발권력을 동원한 민간 경제주체 지원이 언제까지 이어질 수 있을까 하는 의문을 던지는 것은 정당하지만, 당장 리먼브러더스 파산 때와 같은 메가톤급 쇼크가 닥쳐올 가능성은 낮아졌다고 볼 수 있다.
두 번째 변화는 금융 불안의 진원지인 미국 주택시장의 반전 조짐이다. 30년 만기 미국 모기지 금리는 4.6% 수준까지 떨어졌다. 연 5% 정도의 임대수익을 기대한다면 모기지를 이용한 주택 구입이 경제적으로 의미를 가질 수 있는 상황이다. 문제는 주택 가격일 텐데, 3월에 발표된 기존 주택매매, 신규 주택매매, 주택 착공 건수 등이 모두 시장의 예상치를 상회했다. 미국 금융기관의 파산 리스크 축소와 주택시장의 반전 조짐을 감안하면 오는 2분기에는 미국 금융시장이 한국 증시에 짐이 되지는 않을 듯하다.
국내외 경제지표가 바닥을 통과할 조짐을 보이는 점도 긍정적 변화다. 2월 한국의 경기선행지수는 15개월 만에 상승세로 반전했고, 산업생산도 시장의 기대치를 넘어섰다. 물론 경기의 본격적 회복이라기보다는 일종의 기저효과(Base Effect)가 작용한 결과라고 본다. 지난해 9월 리먼브러더스 파산 이후 과도하게 움츠러든 경제활동이 정상화하면서 경제지표가 개선되고 있는 듯 보이는 것이다. 기업은 과도하게 줄인 재고를 늘리고, 사실상 마비됐던 금융 중개 기능과 대외교역도 정상화하고 있다. 하반기로 갈수록 경제지표의 개선 속도가 둔화될 가능성이 높아 보이지만, 2분기에 발표될 경제지표는 주식시장에 우호적인 내용으로 채워질 듯하다.
2분기의 전반적인 뉴스 흐름은 주식시장에 긍정적일 가능성이 높다. 문제는 3월 초 이후 주가가 많이 올랐다는 점이다. 확인하면 늘 늦다. 주가는 시장에서 나타나는 여러 호재와 악재를 미리 반영하는 경우가 많다. 1300포인트 안팎의 코스피지수는 예측 가능한 여러 호재가 상당 부분 반영된 수준이라는 생각이다. 코스피는 3월 초의 저점 대비 30% 가까이 상승했다.
‘추세적 회복’ 공감대 형성돼야 추가 상승
주가가 추가 상승하려면 실물 지표들이 추세적으로 반전될 수 있으리라는 기대가 형성돼야 한다. 경제지표는 리먼브러더스 파산 직후인 지난해 4분기와 비교한 기저효과가 아니라, 추세적으로 좋아질 수 있다는 공감대가 형성돼야 한다. 높아지고 있는 미국의 실업률은 글로벌 소비의 핵심으로 기능해온 미국 경제가 본격적인 회복 국면에 접어들기까지 많은 시간이 필요하다는 것을 보여준다. 생산의 중심인 중국 역시 지난 고성장 시기에 행해진 과잉투자의 혐의에서 자유롭기 어렵다.
국내 사정을 봐도 미진한 구조조정은 경기의 빠른 회복을 쉽지 않게 만드는 요인이 된다. IMF 구제금융 체제에서 막 벗어난 1999년 이후 10년 동안 한국은행의 대출 증가율은 14.9%에 이르렀다. 반면 명목 GDP 성장률은 6.3%에 불과했다(그림1 참조). 실물경제 성장속도보다 대출 증가속도가 훨씬 빨랐고, 이는 한국 경제의 어느 부분인가는 과잉부채로 지탱되고 있다는 것을 의미한다. 부동산 PF, 지방 미분양 주택, 신생 조선사, 중소기업 대출 등이 한국 경제의 취약한 부분이다.
경기 후퇴가 시장에 주는 한 가지 미덕이 있다면 비효율적인 경제 주체의 퇴출을 통해 경제 전반의 효율을 높일 수 있다는 점이다. 경제가 늘 좋을 수는 없다. 불가피하게 경기 후퇴도 경험해야 하지만, 그 과정에서의 퇴출과 적자생존에 힘입어 자본주의는 성장해왔다. 이런 과정을 총체적으로 구조조정이라 부를 수 있을 것이다. 구조조정은 당장 입에 쓴 약이지만, 경제와 주식시장의 바닥을 앞당길 수 있는 처방이다. IMF 구제금융 직후의 한국이 그랬다. 지금은 당시와 같은 V자형 회복 시나리오를 말하기는 힘든 상황이라고 본다.
기업 실적도 마찬가지다. 결국 주가는 기업이익의 함수다. 3월 초 이후 주가가 상승했지만 기업이익 전망치는 계속 하향 조정됐다. 한국투자증권 유니버스 기준 1300포인트에서의 12개월 예상 PER(주가수익비율 : 주가를 주당 순이익으로 나눈 값)는 13.3배다. 주식의 밸류에이션이 터무니없이 높던 IT(정보기술) 버블 국면을 제외하면 2000년대 이후 한국 증시의 PER 고점은 강세장의 막바지 국면이던 2007년 7월13일의 13.2배였다. 기업이익 대비 주가는 결코 싸지 않다.
물론 하반기에 기업이익이 증가할 것이라는 견해가 있기도 하다. 시장의 이익 전망 컨센서스가 그렇다. ‘Fn가이드’에서 집계하는 2009년 기업이익 전망 컨센서스는 전형적인 상저하고(上低下高)다(그림3 참조). 시간이 갈수록 기업이익이 증가할 것으로 전망되는 것. 그렇지만 적어도 하반기 이익 전망치에는 낙관적 편향이 들어 있다고 본다. 대표적인 것이 2009년 4분기 이익 전망치다. 현재 시장에서 예상하는 상장사들의 4분기 순이익 컨센서스는 11조6000억원이다. 그런데 이 수치는 미국인들의 소비가 지금처럼 위축되지 않았고 중국도 두 자릿수대 성장을 하던 2007년 4분기의 순이익 9조3000억원보다 큰 규모다. 지나치게 낙관적인 전망이라고 본다.


글을 읽을 줄 모르는 인도의 농부들에서부터 로마 카톨릭 사제들에 이르기까지 수십만 명의 사람들이 위빳사나 지도자 S.N. 고엔카가 지도하는 10일 코스의 혜택을 받았다. 붓다의 초기 가르침을 바탕으로, 고엔카는 모든 감각에 ... 더보기
글을 읽을 줄 모르는 인도의 농부들에서부터 로마 카톨릭 사제들에 이르기까지 수십만 명의 사람들이 위빳사나 지도자 S.N. 고엔카가 지도하는 10일 코스의 혜택을 받았다. 붓다의 초기 가르침을 바탕으로, 고엔카는 모든 감각에 세심한 주의를 기울이는 간단하면서도 강력한 기술을 가르친다. (미국의 대표적인 선禪 지도자, 《마음 훈련》 저자) 닫기
샤론 샐즈버그(명상 지도자)
많은 선생님과 함께 공부하면서 여러 명상법을 탐구했지만, 가장 처음으로 수행한 고엔카의 10일 코스는 여전히 내 인생의 단 하나의 전환점으로 남아있다. 비록 그가 세상을 떠났다 해도, 내면의 힘과 서로를 필요로 하는 이 불안... 더보기
많은 선생님과 함께 공부하면서 여러 명상법을 탐구했지만, 가장 처음으로 수행한 고엔카의 10일 코스는 여전히 내 인생의 단 하나의 전환점으로 남아있다. 비록 그가 세상을 떠났다 해도, 내면의 힘과 서로를 필요로 하는 이 불안정한 시기에 나는 그의 영향력이 더욱 커지고 성장할 것이라고 확신한다. (자애수행과 위빳사나를 지도하는 세계적인 명상 지도자, 《행복을 위한 혁명적 기술 자애》《분노를 다스리는 붓다의 가르침》 저자) 닫기
아소카 반다라지(허핑턴포스트 기고자)
1987년 위대한 명상 지도자 고엔카의 위빳사나 명상을 시작했을 때 나는 붓다의 가르침의 깊이와 세상에 대한 가치를 진지하게 깨닫기 시작했다. 존경과 애정을 담아 그의 이름을 언급하는 것만으로는 고엔카 님께 지은 빚을 갚는 ... 더보기
1987년 위대한 명상 지도자 고엔카의 위빳사나 명상을 시작했을 때 나는 붓다의 가르침의 깊이와 세상에 대한 가치를 진지하게 깨닫기 시작했다. 존경과 애정을 담아 그의 이름을 언급하는 것만으로는 고엔카 님께 지은 빚을 갚는 것이 불가능하다. 전 세계 수십만 명의 제자를 위해 사심 없이 헌신하셨고 보다 나은 세계를 위해 크게 공헌하신 고엔카 님께 감사의 말씀을 전한다. 닫기
* 직접 경험하는 것이 가장 확실한 것입니다. 어떤 것도 믿음 하나만 가지고 받아들여선 안 됩니다. 그것이 논리적인지, 실용적인지,... 더보기
* 과거나 미래의 존재에 대해 믿든 안 믿든, 우리는 여전히 현재 삶에서 문제들을 겪고 있습니다. 우리의 맹목적인 반응 때문에 일어난 문제들 말입니다. 우리에게 가장 중요한 것은 지금 이 문제들을 푸는 것, 반응하는 습관을 멈추고 고통을 멈추는 방향으로 나아가는 것, 그리고 지금 자유의 행복을 경험하는 것입니다. (p.102) 닫기
“저는 하루 두 시간씩 명상을 합니다. 위빳사나 명상을 통해 얻은 집중과 평정이 없었다면 《사피엔스》나 《호모 데우스》 같은 책을 쓸 수 없었을 겁니다. 옥스포드에서 박사과정을 밟을 때 고엔카의 가르침을 만났고, 그 이후 꾸준히 명상을 하고 있습니다. ... 더보기
* 우리 자신의 몸이 진리의 목격자입니다. 명상가가 몸으로 진리를 경험하면, 그것은 그들에게 참된 진리가 되며, 그들은 그 진리와 일치하는 삶을 살게 됩니다. 우리는 몸의 감각을 관찰하는 법을 배워 그 진리를 깨달을 수 있고, 그렇게 함으로써 고통으로부터 자유를 얻게 됩니다. (p.286) 닫기
고엔카의 위빳사나 명상 jh**ung62 | 2020-01-07 | 추천: 0 |
윌리엄 하트 작가님의 << 고엔카의 위빳사나 명상 >> 책을 구매하여 읽어보았습니다. 위빳사나 명상에 대해 무엇인지 알고 싶어 구매하게 된 << 고엔카의 위빳사나 명상 >>!! 위빳사나 명상을 하다보면 고통의 원인과 그 고통으로부터 벗어날 수 있는 법을 스스로 깨우쳐 진정한 자유에 이르는 길을 발견 할 수 있다는 위빳사나 명상법! 소수의 사람들에 의해 명맥이 이어져 왔으며, 고엔카는 1969년 인도로 건너가 이 명상을 많은 사람들에게 알려주게 되었다는 역사를 보며, 저또한 고통의 원... 더보기
위빳사나 명상을 하다보면 고통의 원인과 그 고통으로부터 벗어날 수 있는 법을 스스로 깨우쳐 진정한 자유에 이르는 길을 발견 할 수 있다는 위빳사나 명상법! 소수의 사람들에 의해 명맥이 이어져 왔으며, 고엔카는 1969년 인도로 건너가 이 명상을 많은 사람들에게 알려주게 되었다는 역사를 보며, 저또한 고통의 원인과 그 고통으로 부터 벗어날 수 있는 법을 배워보고 싶어 구매하였습니다. 위빳사나는 '있는 그대로 보다'라는 의미라는 말이라고 하는데... 세상의 괴로움을 근본적으로 치유하여 진정한 자유와 행복을 성취할 수 있게 도와주는 '삶의 기술'이어서 내가 삶아가는 이 삶 속에서 매우 도움이 될 것 같아 배워보고 싶다는 마음에 구매하여 읽어보았습니다. 닫기
위빳사나 su**ire | 2018-07-26 | 추천: 0 |
명상 책을 찾던 중에 유발 하라리가 꼽은 인생의 책 목록에 포함되어 있어 겸사겸사 구매했다. 위빳사나 명상은 소수의 사람들에 의해 원형 그대로 명맥이 이어져 왔으며 고엔카는 1969년 인도로 건너가 이 명상을 많은 사람들에게 알리기 시작했고 위빳사나는 ‘있는 그대로 보다’라는 의미로, 세상의 괴로움을 근본적으로 치유하여 진정한 자유와 행복을 성취할 수 있게 도와주는 ‘삶의 기술’이라고 한다.고엔카의 명료한 가르침과 이 명상의 효과는 그가 지도하는 코스에 참가한 미얀마와 인도, 스리랑카의 여러 고승에게 인정을 받았다. 티... 더보기
위빳사나 명상은 소수의 사람들에 의해 원형 그대로 명맥이 이어져 왔으며 고엔카는 1969년 인도로 건너가 이 명상을 많은 사람들에게 알리기 시작했고 위빳사나는 ‘있는 그대로 보다’라는 의미로, 세상의 괴로움을 근본적으로 치유하여 진정한 자유와 행복을 성취할 수 있게 도와주는 ‘삶의 기술’이라고 한다.고엔카의 명료한 가르침과 이 명상의 효과는 그가 지도하는 코스에 참가한 미얀마와 인도, 스리랑카의 여러 고승에게 인정을 받았다. 티베트의 정신적 지도자 달라이 라마는 자신의 제자들로 하여금 고엔카에게 찾아가 위빳사나 코스에 참가하게 했는데, 그들은 이 명상을 통해 놀라운 효과를 경험하게 되고, 그 후 달라이 라마와 고엔카는 각별한 사이가 되었다. 현재 이 명상법은 인도사회에서 공식적으로 인정을 받았다고 하니 더 기대가 된다. 닫기
좋아요 qu**kfl22 | 2017-11-04 | 추천: 0 |
누구나 고통의 문제에 직면한다. 우리가 분노로 고통받을 때, 그것은 불교도만의 분노도, 기독교인만의 분노도, 비종교인만의 분노도 아니다. 분노는 분노일 뿐이다. 어떠한 종교를 갖고 있든 상관없이 사람들이 마음속에 화와 증오를 품고 있으면 고통스럽다. 그래서 종파를 떠난 보편적인 해결책이 필요하다. 위빳사나 명상은 모든 인간이 이런 문제를 안고 있다는 점에 바탕을 두고 근본적인 해결책을 제시한다. 기본적으로 불교라는 종교적 전통을 통해 전해 내려왔지만, 종파적 성격을 거의 가지고 있지 않다. ‘있는 그대로 본다’는 위빳사나의 의미 그... 더보기
누구나 고통의 문제에 직면한다. 우리가 분노로 고통받을 때, 그것은 불교도만의 분노도, 기독교인만의 분노도, 비종교인만의 분노도 아니다. 분노는 분노일 뿐이다. 어떠한 종교를 갖고 있든 상관없이 사람들이 마음속에 화와 증오를 품고 있으면 고통스럽다. 그래서 종파를 떠난 보편적인 해결책이 필요하다. 위빳사나 명상은 모든 인간이 이런 문제를 안고 있다는 점에 바탕을 두고 근본적인 해결책을 제시한다. 기본적으로 불교라는 종교적 전통을 통해 전해 내려왔지만, 종파적 성격을 거의 가지고 있지 않다. ‘있는 그대로 본다’는 위빳사나의 의미 그대로, 인간의 보편적인 고통을 직시하고 이를 해결하고자 하는 사람이라면 큰 어려움 없이 받아들이고 수행할 수 있는 것이다.고엔카의 위빳사나 명상은 최소 10일 동안 진행되는 코스에서 명상법을 상세하게 안내받고 수행자 자신의 경험을 통해 배우게 된다. 이 명상 코스는 현재 한국뿐 아니라 전 세계 110여 개국, 200여 개의 센터에서 정기적으로 열리고 있으며 다양한 배경의 사람들이 코스에 참가하고 있다. 고엔카의 대표작이자 그의 생생한 가르침을 담아 처음으로 인가를 받은 이 책은 10일 코스를 기준으로 위빳사나 명상의 핵심과 원리를 자세하고 친근하게 설명한다. 닫기
추천합니다~ ha**salum | 2017-07-19 | 추천: 1 |
한국어판이 새롭게 나왔네요! 논리적이고 보편적인 방법으로 마음을 정화하는 위빠사나 명상, 많은 분들에게 도움이 되리라 생각합니다. 더보기


두뇌선의 지력은 시점, 방향, 종점, 굵기와 길이, 경과한 路经과 관련이 많다. 손바닥에서 구는 주변에 있다. 표준 길이 두뇌선은 제이화성구까지 도달하거나 좀 도달하지 못한 모습이다. 그러나 도달하지 못해도 제이화성구를 향하고 있다는 것은 이화성구가 강하게 두뇌선을 끌어 당기고 있다는 의미다. 때문에 두뇌선에는 제이화성구의 에너지가 충전되어 제이화성구 성향이 강하게 나타나게 된다.
분석의 편리를 위해 손금에서 두뇌선의 방향과 로정에 따라 수성구형, 제이화성구형, 제이화성구와 월구 경계형, 월구중심형, 월구하단부형, S자형으로 분류하는데 이 부동한 방향 때문에 두뇌선에는 서로 현저히 다른 특성이 나타나게 된다. 그리고 구의 에너지가 강하여 표준을 초과하는 긴 두뇌선을 많이 보게 되는데 두뇌선이 구에 도달하거나 구에 깊숙히 파고 들어가거나 심지어 에너지가 아주 강하여 손바닥을 횡단하는 선들도 있다. 이런 긴 두뇌선은 구에 깊숙이 들어간 선인데 구의 에너지가 반영된 종점의 에너지는 자신의 특성이 따로 있어 또 방향의 에너지와 함께 두뇌선의 성질에 거대한 영향을 미치게 된다.
종점이 제이화성구와 화성평원의 경계인 직선형 두뇌선은 표준 길이 두뇌선인데 화성평원은 무성의 땅이어서 이런 표준 길이 두뇌선에는 별다른 종점의 의의가 없어 방향의 에너지가 주요하게 작용한다. 두뇌선의 종점의 에너지는 방향의 에너지보다 더 강하다. 종점이 구인 표준 길이를 초과한 긴 두뇌선에는 구의 에너지가 강하게 나타나는데 이 에너지를 释放 运用하려면 사고력과 기억력이 상당히 좋아야 한다.
1. 수성구형 두뇌선
두뇌선이 수성구로 뻗은 모습은 태양구 아래서 부터 상향하는 곡선이다. 수성구가 강하게 두뇌선을 끌어 당기고 있기 때문에 두뇌선에는 수성구의 특징인 풍부한 사유와 사물의 본질을 꿰뚫어 보는 지혜가 있어 각종 재능이 많다. 이런 두뇌선이 있는 사람들은 현실감이 좋은데 상업적 사업적 재능, 금융감각, 투자감각이 뛰어나고 또 수성구의 특징인 풍부한 사유와 사물의 본질을 꿰뚫어 보는 지혜가 있어 여러가지 재능과 窍门이 많고 두뇌회전이 빨라 재간둥이라 한다. 그러나 물질욕이 너무 강하고 리해타산이 심하여 겉과 속이 다르며 방법과 수단을 가리지 않고 돈벌이만 하여 린색하단 말을 듣는다. 그림 5에 선1
2. 제이화성구형 두뇌선
두뇌선이 제이화성구로 뻗은 모습은 직선이다. 제이화성구가 강하게 두뇌선를 끌어 당기기 때문에 이 두뇌선에는 제이화성구 특징인 인내, 끈기, 지구력 같은 성격적인 특성이 강하게 나타나고 있다. 제이화성구형 두뇌선이 발달한 사람들은 사물을 리해하고 인식하는 능력과 사물을 관찰하고 추리 분석하는 능력이 뛰어나고 문제 해결 능력도 현실적이고 론리적이다. 이런 두뇌선이 있는 사람을 실무형이라 하는데 물질적인 경향이 강한 산업, 중공업 방면에 적합한 실무 능력이 강한 사람이다. 그림 5에 선2
3. 월구와 이화성구경계형 두뇌선
두뇌선이 월구와 제이화성구의 경계로 뻗은 모습은 약간 곡선이다. 월구와 제이화성구가 공동이 두뇌선을 강하게 끌어 당기고 있기 때문에 두뇌선에는 월구와 제이화성구의 특성이 함께 나타나고 있다. 이런 두뇌선이 발달한 사람은 제이화성구의 사물을 리해하고 인식하는 능력, 사물을 관찰하고 분석 추리하는 능력, 현실적으로 문제를 해결하는 능력과 월구의 상상력, 창의력이 함께 나타나 균형감각이 좋다. 또 상식이 풍부하고 실무능력이 뛰어난 다재다능한 사람이다.그림 5에 선 3
4. 월구중심형 두뇌선
두뇌선이 월구 중심으로 뻗고 있는 모습은 곡선도가 비교적 강한 곡선이다. 월구가 두뇌선을 강하게 끌어 당기고 있기 때문에 두뇌선에는 월구의 정신적 에너지가 강하게 발달되어 있다. 이런 두뇌선이 발달하면 환상이 많은 사람으로 상상력, 창의력, 기획력이 뛰어나고 예능적 감각이나 예능적 재주나 손재주나 글재주가 있다. 그림 5에 선 4
5. 월구 하단부형 두뇌선
두뇌선이 월구 하단으로 내려올 수록 환상이 더 많아지는데 무의식 세계가 발달하여 실무 능력보다 예술적인 감각이 뛰어나다. 이런 두뇌선이 있으면 거대한 상상력과 창의력으로 보이지 않는 공간이나 환상을 독창적으로 리성적으로 정리하여 남들이 접수할 수 있게 하는 능력이 있다. 현재 세계의 지식은 유한한데 상상력이 없으면 새로운 지식이 나올 수 없다. 이런 두뇌선이 발달한 사람들 중에는 예술이나 창조에 위대한 업적을 남긴 사람이 적지 않다.
월구하단부형 두뇌선은 리상, 환상, 정신적 경향이 강한 사람들인데 일에 부딪치면 문제를 해결하는 정신력이 결핍하다. 너무 길면 의지가 박약하거나 무기력할 수 있다. 그리고 우울증이나 신경과민 현상이 나타날 수 있다. 그림 5에 선 5
6. S자형 두뇌선


이번 ガールズ＆パンツァー 最終章 1화(걸즈앤찬처 최종장 1화)은 일단 겨울 배경이면 오아라이 여학원은 기존 학생회 맴버 들이 일선에서 물러나고 새로운 회장이 선출되고 회장은 이스즈 하나, 부회장 아키야마 유카리,홍보 담당 타케베 사오리로 구성된 새로운 학생회를 중심이 되고 이번에는 20년 만에 동계 무한궤도 편이 시작되고 여기서 문제가 생기는 게 전(前) 학생회 서기인 카와시마 모모가 학생회 활동에 전념한 나머지 학교 성적이 안 좋아서 대학 진학이 거의 불가능한 상황에 빠지게 되고 앞서 이야기한 전국 동계 전차도 대회 동계무한궤도배에서 좋은 성적을 거두면 전차도 특별전형으로 대학 진학이 가능하다는 의견이 나오고 그래서 카와시마 모모를 어떻게든 돕고 싶은 오아라이 전차도팀 맴버들이 카와시마를 대장으로 하고 동계 무한궤도배에 참가해 한다는 내용입니다.
그리고 새로운 전차를 구하려고 노력을 하던 중 전차가 풍기 담당 소토코를 안내에 오아라이의 요하네스버그라고 불리는 곳으로 이동하고 그 과정에서 소도코는 납치? 가 되고 결국은 요하네스버그라고 부리는 곳의 최고 아래로 내려가게 되고 여기서 오긴,플린트,폭탄 저기압 럼, 사르가소 무라카미,생 시라스 덮밥 커틀러스등 멤버들을 합류하게 되고 그리고 새로운 멤버는 상어 팀이 들어오게 되고 세인트글로니아 GI6 요원인 아삼이 오아라이 여 학원의 신문 입수로 모모가 유급이라는 것을 알게 되고 결국은 조추첨을 하게 되고 첫 상대는 BC자유학원가 되지만 BC자유학원은 시작하자마자 시험을 치고 들어온 에스컬레이터에서는 성골?? 이라고 부르는 편입조와 그리고 처음부터 에스컬레이터 파와 내분이 일어나는 것을 볼 수가 있습니다.
Canon | Canon PowerShot G5
여기서는 에스컬레이터는 일본에 있는 것인데 중고일관교 교육 시스템을 따라서 진학한 사람들을 이렇게 일본에서 부르고 있으며 마치 에스컬레이터 타듯이 자신이 초등학교를 어디에 들어가느냐에 따라 중학교, 고등학교까지 같은 재단 산하 학교에 입학시험 없이 진학 가능하면 그리고 심하면 유치원에서 대학교까지 입학시험 없이 학교 진학이 가능합니다. 그리고 여기에서 케이크를 무지하게 좋아하는 마리가 대장을 하게 되고 유카리의 특기 중 하나인 스파이 역으로 BC 자유학원으로 잠입하게 되고 학교에는 프랑스가 모토인 관계로 프랑스에서 유명한 박물관도 잠깐 볼 수가 있습니다. 그리고 결국은 내부가 분열돼 있다는 것을 알게 되고 결국 경기는 시작되지만, 상대방은 르노 FT-17로 구성이 돼 있으면 1차 세계대전 때 프랑스에서 개발되었고 1차 세계대전 때 에는 획기적인 경전차라고 합니다.
그리고 해당 BC 자유학원은 베르사유의 장미를 주인공들을 패러디했다고 합니다. 아무튼, 오아라이 여 학원은 방심해서 위기에 빠지게 되고 여기서 빠져나오는 과정을 다루고 있습니다. 일단 사용된 사진에 대한 내용입니다. 해당 사진에 대한 출처는 다음과 같으며 Commons 내용은 다음과 같습니다.
FT-17 at the Brussels museum of the Army
날짜: 촬영 날짜: 2005년 1월 29일
저자: Paul Hermans
다음과 같은 조건을 따라야 합니다.:
저작자표시-저작자나 이용허락자가 정한 방법으로 저작물의 원저작자를 표시하여야 합니다(그러나 원저작자가 이용자나 이용자의 이용을 보증하거나 추천한다는 의미로 표시해서는 안 됩니다.).


최근 여성복지는 여성의 삶의 질 향상을 위한 여성정책 가운데 비교적 높은 비중을 차지하고 있다. 1995년 3월 코페하겐에서 개최된 사회개발정상회의를 비롯하여 같은 해 9월 북경에서 개최된 제4차 세계여성회의에서는 빈곤퇴치, 건강증진, 폭력근절 등 여성복지와 직접, 간접적으로 관련된 주제들에 관한 논의가 이루어졌으며, 구체적인 행동강령 및 실천계획도 수립되었다. 우리나라는 1995년 9월 북경에서 개최된 제4차 세계여성회의 이후 같은 해 12월에는 여성발전기본법을 제정하였으며, 남녀평등과 여성발전의 실현을 위한 전략의 하나로 여성의 복지증진을 명시하고 있다.
그러나 지난 50여 년 동안 윤락행위 등 방지법, 모자복지법, 성폭력범죄의 처벌 및 피해자보호 등에 관한 법률 등을 근거로 발달해온 우리의 여성복지 서비스 전달체계가 그 기능을 제대로 발휘하고 있고, 오늘날 한국여성들의 복지욕구를 충족시키기에 충분한 조건을 갖추고 있는가. 라는 질문에 대한 답은 그리 긍정적이지만은 않다고 볼 수 있다. 이와 관련된 기존연구에 의하면 여성복지서비스 전달체계는 그 구조 및 기능상에 있어서 여러 가지 제한점이 있으며 특히, 조직 측면에서는 담당 부처의 이원성과 상명하달식 운영, 인력 측면에서는 전문성의 부족이 가장 중요한 문제로 지적되고 있다(김인숙, 1996).
이와 같은 문제점들을 개선하고 확대되고 있는 복지수요에 적합한 서비스 전달체계를 구축하는 일은 필수과제로 대두되고 있으며, 오늘날 여성복지의 여러 부문에서는 서비스의 양적인 확충은 물론 질적인 향상이 요구되고 있다. 본 연구는 많은 여성에 대한 복지 중에서도 대상자를 여성가구주로 한정하여 여성가구주에 대한 반빈곤 정책에 관한 실제적인 내용을 바탕으로 정부 부처별 여성복지 프로그램 및 사업을 비교 ․ 분석해 봄과 동시에 여성복지의 현실을 들여다보고 그 대안책을 살펴보고자한다.
2. 여성가구주의 개념


보령 성주산 자연휴양림 단풍길 걷기대회 방문기 온 세상이 단풍에 물들고 어느새 끝이 보이는 얼마전, 보령시에서 주최한 성주산 자연휴양림 단풍길 걷기대회에 다녀왔다. 고향이 보령이지만 필요한 일 만 보고 바로 돌아오다보니 이렇게 단풍을 즐기는 경우는 처음이었다. 간혹 대천해수욕장과 무창포해수욕장에서 식사를 하는 정도가 전부였다. 보령은 바다 뿐 만 아니라 산도 좋다고 지인들에게 말하고는 있지만 정작 나 자신도 많이 신경쓰지 않고 있었다는 것을 반성하며 보령의 명산 성주산 가을 여행에 빠져 들었다. 성주산의 단풍 사진은 다음 포스트(보령 성주산 단풍길, 편안한 산책으로 정상을 오르다.)에서 확인하시라 우리 일행은 주차장에 차를 세우고 시원한 바람과 알록달록 물든 단풍 숲을 바라보며 가벼운 발걸음을 내딛었다...
내고향 보령!! 2018. 11. 5. 07:30
단풍 명소 보령 성주산 단풍길 여행기 얼마전 보령 성주산 자연휴양림에서 열린 단풍길 걷기대회를 참여하면서 오랫만에 아름다운 단풍에 푹 빠져서 하루를 보냈다. 그날 촬영한 단풍이 너무 예뻐서 이전 포스트에 다 담지 못한 단풍 사진을 따로 소개한다. 미처 가을 여행을 하지 못한 분들에게 조금이나마 그날의 기억을 전달하고 싶다. 단풍 명소 성주산 자연휴양림 바로가기 보령 성주산 자연휴양림 걷기대회 후기는 이전 포스트(보령 성주산 단풍길 걷기대회 후기)에서 확인하시라~! 성주산 자연휴양림 입구에서 등산을 시작하는 부근이다. 처음부터 단풍은 온 산을 물들이고 있다. 가족과 연인과 산을 찾은 분들은 빠르지 않게 산과 호흡하며 걷는다. 모란교 다리의 색상도 단풍이 들었다. 아마도 보령시에서 방문객을 위해 디자인한 것..


화면이 커지면 무엇이 좋을까. 큰 화면은 사람의 시야에 꽉 차기 때문에 몰입도가 높아진다. “모름지기 게임은 큰 화면에서 즐겨야 한다”고 말하는 이들도 있다. 요즘처럼 스마트폰으로 동영상이나 유튜브를 보거나 게임을 하는 시대에 작은 화면을 보면서 답답하다고 느낀 사람들에게 폴더블폰은 그 불만을 해소시키기에 충분하다.
또 다른 장점은 커진 화면으로 강력한 멀티태스킹 경험을 누릴 수 있다는 것. 삼성전자의 ‘인피니티 플렉스 디스플레이’는 작업의 연속성을 유지하면서 멀티태스킹을 지원한다. 이를테면 인터넷 브라우징으로 길 찾기를 하면서 멀티미디어, 메시지 등 동시에 3개의 애플리케이션을 사용할 수 있다. 왼쪽 전체 화면에 앱 하나, 오른쪽 화면을 세로로 분할해서 앱 하나가 동작하는 방식이다. 간단한 작업을 하거나 이동 중에는 스마트폰을 접은 상태로 이용하고 한자리에 머물면서 작업하거나 영상·게임을 즐길 때는 화면을 펼친 상태로 쓸 수 있다.
투명 폴리이미드가 핵심 소재
폴더블폰 기술의 핵심은 디스플레이다. 디스플레이의 어떤 부위든 휘게 만들려면 IT기술도 중요하지만 소재가 더욱 중요하다. 유리처럼 투명하면서도 유연해야 하고, 접었을 때 모든 기능이 그대로 유지돼야 한다. 특히 내구성이 담보되어야 한다. 하루에도 수없이 스마트폰을 접었다 폈다 하며 애플리케이션을 실행하는데, 접히는 부분에서 이를 견뎌낼 힘이 없다면 사용성이 떨어질 수밖에 없기 때문이다.
요즘 디스플레이 분야에서 가장 각광받는 소재는 엔지니어링 플라스틱인 투명 폴리이미드(PI)다. 삼성전자도 커버 윈도의 소재로 투명 PI를 선택했다. 커버 윈도는 디스플레이를 보호하는 역할을 한다. 지금까지 스마트폰 커버 윈도 소재로 강화유리가 쓰였다. 하지만 폴더블폰에는 강화유리를 쓸 수 없다. 폴더블폰은 디스플레이를 접어야 하는데 유리는 깨지기 때문이다.
반면에 투명 PI는 유연하여 자유롭게 구부러진다. 엔지니어링 플라스틱이어서 열에 강하고 내구성도 높다. 여기에 유색인 기존 PI와 달리 투명하기 때문에 폴더블폰에서 강화유리를 대체할 소재로 안성맞춤이다.
삼성전자는 또 폴더블폰의 특성상 꺾이는 부위를 떨어지지 않게 하는 기술도 찾았다. 삼성SDI가 개발한 ‘광학용 투명 접착필름(OCA)’이 그것. 수십만 번 접었다 펼쳐도 견디는 새로운 형태의 접착제이다. 편광필름, 터치필름, 커버 윈도와 같은 디스플레이 구성품을 붙이는 데 사용한다. 현재 20만번 이상 열고 닫는 움직임을 견디는 테스트를 거쳐 인증받은 상태이다.
디스플레이 제품은 대대익선(大大益善)의 수식어가 붙을 만큼 크면 클수록 좋다. 그러나 커진 만큼 두께와 무게도 커져 휴대하기 어려워진다. 폴더블폰의 경우 접었을 때 기존 스마트폰에 비해 두께가 두꺼워지는 건 당연하다. 삼성전자는 슬림한 두께를 유지하기 위해 폴더블폰에 들어가는 핵심 부품인 능동형 유기발광다이오드(AMOLED)의 자체 두께도 획기적으로 줄였다. 반으로 접은 상태에서도 얇다고 느낄 정도라고 알려지고 있다.
스마트폰 시장의 돌파구 될까
폴더블폰은 이미 지난 10월 중국에서 출시됐다. ‘세계 최초 폴더블폰’의 타이틀을 거머쥔 디스플레이 전문업체 로욜의 플렉스파이(FlexPai)가 그것. 하지만 제품 완성도 측면에서는 삼성의 디스플레이가 우세하다는 평가다.
플렉스파이는 펼쳤을 때의 디스플레이 크기가 7.8인치로, 지금까지 나온 스마트폰 가운데 화면이 가장 크다. 반면에 무게가 320g으로 갤럭시노트9(201g)보다 훨씬 무겁다. 디스플레이 표면도 울퉁불퉁해서 터치감이 좋지 않고 내구성이 떨어진다. 이 제품이 시장에서 좋은 반응을 얻을 가능성은 낮다는 게 전문가들의 견해이다.
폴더블폰은 새로운 승부처다. 전문가들은 삼성전자와 중국의 화웨이가 기술력 면에서 가장 앞설 것으로 전망한다. 삼성전자는 폴더블폰의 출시 시점을 내년 상반기로 못 박고 있고, 화웨이는 지난 7월 1년 이내로 출시할 것을 천명했다. LG전자 또한 내년 1월 라스베이거스에서 열리는 세계 최대 전자쇼 ‘CES 2019’에서 폴더블폰을 공개할 것으로 전해지고 있다.
스마트폰의 외관 자체가 바뀌는 변화인 만큼 폴더블폰 경쟁은 한층 뜨거워질 전망이다. 이를 통해 스마트폰 시장이 다시 활성화될지에 업계의 관심이 높다. 스마트폰 시장 성장률은 지난 수년간 답보 상태. 하지만 시장조사업체 스트래티지 애널리틱스에 따르면 폴더블폰 시장은 내년 320만대에서 2020년 1360만대, 2022년 5010만대로 폭증할 것으로 예상된다. 폴더블폰 경쟁이 침체에 빠진 시장에 긍정적 변화를 일으킬 수 있다는 방증이다.


거미 한 마리가 내 앞으로 줄을 드리우면서 내려옵니다. 거미를 바라보며 빙긋 웃은 뒤 마음속으로 말을 겁니다. 얘야, 네가 이리 내려오면 나는 이 집에서 아무것도 못 할 텐데. 손가락을 살그마니 뻗습니다. 거미가 줄을 드리우며 내려오다가 내 손가락에 톡 내려앉더니 깜짝 놀란 듯이 다시 줄을 당겨서 허둥지둥 위로 올라갑니다. 이 아이는 우리 집 한쪽에 거미줄을 치려고 한 듯합니다.
거미를 눈여겨봅니다. 거미는 조금 뒤 다시 줄을 드리우고 내려오려 하지만, 나는 다시 손가락을 뻗어, 거미가 내려오는 자리에서 기다립니다. 거미는 다시 위로 올라갑니다. 거미가 집을 지을 만한 자리로 옮겨 줍니다. 집 안쪽에 줄을 치지 말고, 집 바깥쪽에 줄을 치기를 바라면서 거미를 더 지켜봅니다. 아무래도 이 둘레에는 줄을 치지 못하겠구나 싶은지, 거미는 다른 곳으로 사라집니다.
땅에 무릎을 / 수백 번 꿇지 않고서야 / 어찌 밥상 차릴 수 있으랴 (먹고사는 일)
이른 아침부터 감나무 가지에 / 온 동네 새들이 야단법석이다 / 찌뿌드드한 몸을 일으켜 나가 보니 / 아이구우, 이게 무슨! / 텃밭에 개미가 하도 많아 / 아내가 놓아둔 끈끈이에 / 개미는 안 붙고 / 참새 새끼 한 마리 붙어 파닥거리고 있다 (세상에 이런 일이)
서정홍 님이 일군 시집 《못난 꿈이 한데 모여》(나라말,2015)를 읽습니다. 경남 합천 황매산 언저리 멧골자락에서 흙을 일군다고 하는 서정홍 님은 ‘농사꾼 시인’입니다. 또는 ‘시인 농사꾼’입니다. 서정홍 님한테서는 ‘농사꾼’이나 ‘시인’이라는 이름을 떼어놓을 수 없습니다.
공장 일꾼으로 지낼 적에는 ‘노동자’하고 ‘시인’이라는 이름을 떼어놓을 수 없어서 ‘노동자 시인’이나 ‘시인 노동자’였고, ‘아버지 시인’하고 ‘시인 아버지’라는 이름으로도 지내다가, 이제는 호젓하게 ‘농사꾼 시인’하고 ‘시인 농사꾼’으로 숲바람을 마시면서 지냅니다.
산골 마을에 남의 논밭 얻어 농사지으며 산 지 서너 해 지나서야 알았습니다. 바쁜 농사철이 되면 몸이 지쳐 밥 씹을 힘조차 없다는 것을. (달콤한 보약)
경운기를 몰고 / 산밭 아래 / 작은 샘을 지날 때마다 / 잠시 물 한잔하신다 // ―어이쿠우, 시원타! / 맨날 이리 고마워서 우짜노 // 보는 사람 하나 없는데 / 작은 샘한테 인사를 하신다 (산내 할아버지)
시를 쓰는 서정홍 님은 시를 쓰려고 이 땅에 태어났을는지 모릅니다. 이 일도 하고 저 일도 하지만, 서정홍 님이 마주하는 모든 일은 언제나 ‘시’라는 이야기로 새로 태어납니다. 공장에서 붙잡은 기계도 시로 바라보고, 시골에서 맞잡은 연장도 시로 바라봅니다. 아이를 낳아서 곁님하고 함께 돌보는 동안 곁님하고 아이를 시로 바라볼 뿐 아니라, 들에서도 길에서도 집에서도 꿈에서도 언제나 시를 그립니다.
혼자서도 잘 노는 / 다섯 살 개구쟁이 다울이가 / 살며시 다가와 묻습니다 // ―시인 아저씨, 상추는 물을 주면서 / 강아지풀은 왜 물을 안 줘요? / 상추 옆에 같이 살고 있는데 (상추와 강아지풀)
나는 도시에서 태어나 / 도시에서 살다가 / 십 년 전에 산골에 들어와 / 농사지으며 살고 있으니 / 농사 나이로 열 살입니다 (산골 아이 구륜이 3)
시골에서 나고 자란 사람은 예부터 누구나 노래를 부르며 살았습니다. 지구별에서 살아온 모든 사람은 먼먼 옛날부터 누구나 노래를 짓고 부르며 나누었습니다. 가수라서 부르는 노래가 아니라, 삶을 가꾸면서 부르는 노래입니다. 들일을 하며 들노래를 부르고, 바닷일을 하며 바다노래를 불러요. 나물을 캐며 나물노래를 부르고, 길쌈을 하며 길쌈노래를 불러요.
서정홍 님이 빚은 시집에서 흐르는 시는 모두 서정홍 님 스스로 날마다 새롭게 가꾸면서 부르는 노래입니다. 시인이기에 쓰는 시가 아니라, 삶을 짓기에 쓰는 시입니다. 흙을 만지면서 흙밥을 먹기에 쓰는 시입니다. 바람을 마시고 숲을 바라보면서 쓰는 시입니다. 햇볕을 쬐고 구슬땀을 흘리면서 쓰는 시입니다.
시골에서는 시골을 노래하는 삶이 되어 시를 씁니다. 도시에서는 도시를 꿈꾸는 삶이 되어 시를 씁니다. 시골에서 노래하는 삶이든, 도시에서 꿈꾸는 삶이든, 저마다 제 삶을 사랑스럽고 아름답게 바라보면서 시를 씁니다.
이른 아침부터 지게를 지고 / 이웃집 다랑논에 모판을 나르고 // 으스름히 해 질 무렵에 / 집으로 돌아와 몸을 씻었습니다 (유월)
산밭에서 처음 딴 오이라며 / 아내가 내게 주었습니다 // 힘든 농사일 하는 / 당신이 먼저 먹어야 한다고 // 내게 준 오이를 / 다시 아내에게 주었습니다 // 힘든 농사일 하는 / 당신이 먼저 먹어야 한다고 (여름날)
한여름으로 접어들면, 시골에서는 낮에 땡볕을 쬐며 일하기 힘듭니다. 가만히 서거나 앉아도 땀이 흐르거든요. 한여름에는 새벽 서너 시부터 일손을 놀려 아침에 쉽니다. 낮에 고즈넉하게 한숨을 돌리고, 햇볕이 누그러지는구나 싶을 때에 다시 일손을 잡습니다. 일이 많거나 바쁘면 땡볕에 흙빛으로 까무잡잡하게 온몸이 타면서 일하지요.
시집 《못난 꿈이 한데 모여》를 이루는 시에는 땀내가 흐릅니다. 땀을 식히는 바람결이 감돕니다. 바람결에 싱그러운 숨결이 깃들도록 북돋우는 꽃빛하고 풀빛이 함께 섞입니다.
오이를 따며 오이를 생각하는 노래를 부르고, 고추꽃을 보며 고추를 그리는 노래를 부릅니다. 나락을 심으며 나락꽃이 피고 지며 나락알이 굵어지는 꿈을 꾸고, 나락을 베면서 나락알을 갈무리하여 겨우내 즐겁게 먹는 꿈을 꿉니다.
노래는 고스란히 시가 됩니다. 꿈은 모두 시로 다시 태어납니다. 노래는 어버이 입을 거쳐서 아이들 몸으로 스밉니다. 꿈은 어버이한테서 물려받은 이야기에 살을 입히면서 새삼스럽게 피어나고, 아이들은 저마다 가슴에 새롭게 꿈씨를 심으면서 신나게 뛰놉니다.
지난 십 년, 내 가난한 삶과 함께 / 녹두밭으로 콩밭으로 수수밭으로 / 양파밭으로 마늘밭으로 생강밭으로 / 불평 한마디 없이 따라다닌 / 괭이가 비를 맞고 있다니! (괭이)
마당에 천막을 칩니다. 우리 집 아이들이 천막에서 놀고 싶다 하기에 천막을 칩니다. 천막을 치기 앞서 마당을 씁니다. 빗자루로 석석 쓰니, 여덟 살 큰아이가 “나도 거들어야지.” 하면서 빗자루를 가져옵니다. 다섯 살 작은아이는 “나도 도와야지.” 하면서 광에서 깔개를 꺼냅니다. 작은아이는 아버지하고 누나가 비질을 마칠 때까지 평상에 앉아서 놉니다.
우리 아이들 멋지구나 하고 생각하면서 비질을 마무리짓습니다. 설거지를 하고, 밀린 일을 조금 합니다. 이제 자전거를 손질해서 골짝마실을 가야겠다고 생각합니다. 해가 하늘 높이 걸린 낮에 골짝물에 몸을 담그고 시원한 골짝노래를 부르자고 꿈꿉니다.


최근 미국과 중국의 무역 분쟁이 거세지만, 거시적인 측면에서 명실상부한 G2 중국의 경제를 세계적인 시각에서 살펴볼 필요가 있다. 미국은 정보통신 기술과 저렴한 에너지 비용을 통해 성..
최근 미국과 중국의 무역 분쟁이 거세지만, 거시적인 측면에서 명실상부한 G2 중국의 경제를 세계적인 시각에서 살펴볼 필요가 있다. 미국은 정보통신 기술과 저렴한 에너지 비용을 통해 성장을 주도하면서 동시에 중국도 소비 주도 시장경제로 진입을 가속화하고 있다. 나머지 국가들은 이 G2의 움직임을 예의주시하고 이들이 형성한 패러다임에 맞춰 나갈 수밖에 없다. 중국의 변화는 세계 시장에 어떤 변화를 가져올 것이며, 각국은 어떻게 대응해야 할 것인가?
중국은 세계에서 두 번째로 큰 경제 대국이다. 일본, 대만, OPEC, 호주, 한국의 주요 고객이면서 미국 기업에게는 거대한 공급자이자 미국에 본사를 둔 다국적 기업들의 표적 시장이기도 하다.
그러나 중국을 OECD의 기준으로 이해하기란 쉽지가 않다. 예를 들어, 과거 2015년에 중국 주가는 급등했다가 곤두박질치는 현상이 있었다. OECD 중심의 주식 시장에 익숙한 우리로서는 국가의 주식 시장이 경제 상황을 반영한다는 점을 당연하게 여기지만, 항상 그렇지만은 않다는 것이 중국의 특징이다.
실제로, 주식시장이 진정으로 반영해야 하는 것은 미래의 경제 상황에 대한 합의된 추정이다. 보다 구체적으로 말하자면, 주가는 보통 기업 수익에 대한 앞으로의 기대감을 드러낸다. 하지만 중국 주식 시장에는 경영진이 중국 정부 관료를 겸임하고 있는 수많은 국유 기업이 포함되어 있다. 정부는 이들 기업을 공공 정책의 도구로 여긴다. 국유 기업이 수익을 낸다면 모두가 행복하겠지만, 그들에게 수익은 최우선순위가 아니다. 이런 이유로 중국 주식 가격은 전반적인 경제 건전성, 심지어 특정 기업의 건전성에 대해서 상대적으로 알려주는 바가 별로 없다.
따라서 과거 중국 주식 가격의 1년 연속 160% 상승이라는 믿기 힘든 수치는 경기 호황의 신호가 아니었을 수 있다. 또한 경기 침체를 뜻하는 하락 신호도 아니었다. 사실을 말하자면 이는 경제 상황과 거의 상관이 없었다. 주가지수나 정부의 공식 자료에 의존한다면 눈 감고 투자하는 것과 마찬가지라는 말은 결코 과장이 아니었던 시절이었다.
다행스럽게도 ‘차이나 베이지 북China Beige Book’과 같은 기업의 성실한 연구진이 매 분기마다 수천 곳의 중국 기업에서 믿을만한 데이터를 모아 알기 쉽게 정리하는 어려운 작업을 수행하고 있다. 그렇다면 이 데이터는 실제 중국 경제와 다른 나라에 미치는 중국 경제의 영향력에 대해 무엇을 알려주고 있을까? 이 질문에 답하기 위해서는 중국 경제를 적어도 다음 세 가지 요소로 구분해야 한다.
첫째, 중국 부동산 가격에 대한 이해가 필요하다. 과거 중국은 특히 금융위기 이후로 대규모 기반시설 건설에 몰두해왔으며, 이로 인해 갈 곳 없는 고속도로와 철도뿐만 아니라 ‘유령 도시’를 만들고 말았다. 정부는 예전에 농업에 종사했던 사람들이 산업 분야로 일자리를 옮기자 이들에게 주거 공간을 제공하기 위해 도시 건설을 지시했다. 물론 이 유령 도시들이 영원히 비어 있지는 않을 것이다. 중국에는 앞으로 수십 년에 걸쳐 거주할 곳을 찾고자 하는 사람들이 수억 명이나 된다. 이 엄청난 구매자들이 결국 유령 도시를 실제 사람들이 거주하는 곳으로 바꿀 가능성이 있다.
물론 모든 유령 도시가 성공적으로 발전할 것이라는 뜻은 아니다. 성장 경로에서 지나치게 벗어나 있는 몇몇 도시는 아마도 그런 발전을 경험하지 못할 것이다. 하지만 대다수는 훌륭한 기반시설과 더불어 중국 곳곳으로 연결되는 교통망을 보유하고 있다. 분명히 이러한 일에는 자원 배분이 상당히 비효율적으로 이뤄져 있다. 그러나 도시 건설로 인해 GDP가 성장했고 가시적인 결과물이 만들어졌다. 미국과 EU처럼 일시적이고 비생산적인 부양책에 투자하는 것보다, 중국의 기반시설에 대한 투자가 더 나은지 아닌지 여부는 오로지 시간이 지나야 알 수 있을 것이다.
둘째, 중국은 실제로 수출 및 투자 중심의 경제에서 소비 주도의 경제로 변화하는 과정을 거치고 있다. 한국이나 일본처럼 부유한 국가가 되고자 한다면 수출과 기반시설이 주도하는 중국 경제 성장의 단계는 끝을 맺어야 한다. 그 다음의 과업은 수출에 덜 의존하고 소비자 수요와 서비스에 더욱 의존하는 경제를 구축하는 것이다. 어떤 나라도 중국처럼 큰 규모로 비약적인 발전을 이루지 못했다. 그리고 특히 세계 경제가 상대적으로 침체기에 있을 때는 더 쉽지 않은 일이다. 그러나 중국이 소비 주도의 경제로 변화에 성공할지는 여전히 미지수다.
물론 현재 중국의 서비스 산업은 전체 경제에서 50% 이상을 차지하고 있다. 또한 이 부문은 계속해서 성장하고 있으며, 분명 제조업에서의 위축을 상쇄시키기에 충분할 정도로 성장하고 있다고 봐야 할 것이다.
그리고 반드시 기억해야 할 점은, 소위 기적이라고 불린 2003년의 GDP 성장분에 비하면 거의 2배에 해당하는 GDP 증가분이 2014년에 달성됐다는 것이다. 백분율로 따지면 성숙한 상태의 경제가 초기 단계보다 성장이 더뎌 보일 수 있지만, 성숙 경제는 훨씬 큰 기반에서부터 시작하기 때문에 절대치로 보면 훨씬 더 빠르게 성장한다는 사실을 인지하는 것이 중요하다.
셋째, 과거에도 그렇지만 현재에도 중국의 부양 정책을 눈 여겨 봐야 한다. 중국 정부는 다양한 개입을 통해 주식 시장과 위안화를 부양시키기 위해 상당한 돈을 쓰고 있다. 다행히 중국은 여전히 그럴 여유가 있다. 수조 달러에 이르는 외환 보유고 이외에도, 중화인민은행에는 아직도 통화 부양을 위한 여유 자금이 충분하다.
다만 중국의 오늘날 경기 둔화는 앞으로 계속 악화될 소지가 있는데, 이는 현재가 아니라 미래의 중국에게 더 타격이 될 수도 있다.
이와 같이 중국 경제에 대한 이해를 기반으로 하여, 우리는 향후 다음과 같이 예측해 본다.
첫째, 중국은 자국의 엄청난 유휴 생산능력에 대해 뭔가 조치를 취해야 할 것이다. 투자 주도 수출 경제에서 소비 주도 서비스 경제로 변화하려면 적어도 수년, 많게는 수십 년의 시간이 필요할 것이다. 2015년 이후, 중국은 이미 미국과 유럽을 합친 것보다도 더 많은 철강 노동자를 잃었다. 모든 지방정부가 자체 생산 공장을 원해서 중국 전체의 생산능력은 지나치게 방대해졌으며, 여전히 너무 크다.
중국 정부는 야심찬 뉴실크로드, 또는 ‘일대일로One Belt One Road’라고 알려진 정책에 따라 철강 및 시멘트 등 업계의 유휴 생산능력 일부를 재조정할 계획을 갖고 있었다. 하지만 수십 년이 필요한 이 계획이 앞으로 몇 년 동안 계속될 상당한 압력을 완화시키기는 힘들어 보인다. 지금 당장 중국 정부가 해결해야 할 문제는 불만에 가득 찬 실직 상태의 수백만 공장 노동자들이다. 중국 지도자들이 처한 도전 과제는 이들 공장 노동자들이 서비스 경제에서 일자리를 가질 수 있게 할 방법을 찾는 일이다. 더군다나 미국와의 무역 분쟁으로 인해, 일대일로 계획 자체에 큰 차질이 발생하고 있다.
둘째, 중국 주식시장에는 앞으로 더 많은 어려움이 예상된다. 중국 주식에서 ‘적정 가치’를 계산하기란 어려운 일이다. 많은 기업들이 여전히 정부의 간섭을 받는다. 데이터의 진정성은 다른 부분에서도 문제를 일으킬 수 있으며, 중국 주식을 다른 국가의 주식과 제대로 비교도 할 수 없게 만들고 있다. 이 문제가 투명하게 해결되지 않는다면, 중국 주식시장에 큰 구조적 문제가 발생할 것이다.
셋째, 앞으로 중국의 경제 리더십이 성공하려면 계획된 경제구조로 변모해야 할 것이다. 월트 휘트먼 로스토Walt Whitman Rostow는 1960년에 <<경제성장의 단계The Stages of Economic Growth>>라는 책을 집필했는데, 전통적 농경사회에서 현대의 대량소비 사회로의 변화를 특징짓는 다섯 가지 단계를 설명했다. 처음 세 단계는 상명하달 체제와 통제 정부에 어울리지만, 네 번째와 다섯 번째 단계는 그런 유형의 정부에서는 일어날 수 없다. 상향식, 소비자 중심의 경제가 되어야 한다.
넷째, 단기적으로 보면 중국 관련 위험은 중국 자체뿐 아니라 중국에 에너지와 원자재를 공급하는 곳에도 가해진다. 중국이 계속해서 서비스 산업으로 이동하고 기반시설 건설과 제조를 멀리하게 되면 호주, 브라질. 칠레, 앙골라, 사우디아라비아, 러시아 등의 국가들도 중대한 대대적 조정에 나서야 할 것이다. 중국이 모든 수입원을 끊어버리지는 않겠지만, 중국으로의 원료 수입이 줄어들 것이다. 그런 상품들의 수출국들은 다른 공급처를 찾지 못한다면 결국 미국, 캐나다, 유럽으로부터 상품과 서비스 구입을 줄일 수밖에 없다.


지난번에 이어서 소개하고 싶은 스이쇼의 메뉴는 그야말로 ‘일본에서만 즐길 수 있는 술을 마시며 일본의 밤을 즐기고 싶다.’라고 생각하는 사람에게 추천하고 싶은 메뉴들이다. 스이쇼는 2시간 1천 엔으로 일본주를 원하는대로 마음껏 마실 수 있으며, 마지막 주문은 영업 종료 30분 전까지 할 수 있다. 스이쇼의 메뉴는 코스 전체를 시켜서 먹을 수도 있지만, 원하는 것만 시켜서 먹을 수도 있다. 이번에 소개받은 여러 메뉴는 한국인이라도 부담없이 먹을 수 있는 메뉴다. 그 중에는 한국식 치킨을 연구해 일본의 평범한 가라아게(닭튀김)이 아닌, 한국 후라이드 치킨 같은 형태로 만든 메뉴도 있었다. 아래의 메뉴판 사진을 보면 어느 정도 가격으로 코스 요리를 볼 수 있을지 확인이 가능하다. 이전 글에서 소개한 ‘기타큐슈..
기타큐슈 고쿠라 지역을 처음 방문했던 건 내가 다녔던 부산 외국어 대학교에서 진행한 2018년 인턴십 체험 프로그램을 통해서다. 당시 ‘기타큐슈의 고쿠라’는 아직 한국 사람들에게 잘 알려지지 않은 지역이고, 라는 프로그램을 통해 방영되기 전에 홀로 여행을 오는 사람도 적었다. 하지만 지금은 제법 많은 한국 관광객이 기타큐슈 지역을 가벼운 배낭 여행, 짦은 2박 3일 여행을 오는 사람이 오고 있다. 기타큐슈에는 고쿠라만 아니라 모지코라는 레트로와 현재가 잘 맞물린 ‘뉴트로’풍 지역이 있고, 유후인 같은 온천으로 유명한 지역도 쉽게 갈 수 있어 인기는 제법 높은 편이다. 그중에서도 고쿠라는 기타큐슈의 중심 부분에 해당하고, 고쿠라 역을 통해서 다양한 모지코를 비롯해 하타카 외 지역까지 뻗어갈 수 ..
카드캡터 사쿠라 덕후라면, 올해 일본을 찾을 이유가 생겼다! 국내에서 유행하는 수많은 인기 애니메이션과 만화의 고장인 일본에서는 미디어믹스 사업을 통해 하나의 작품을 다양한 형태의 상품으로 만들 때가 많다. 원작 만화책과 라이트 노벨을 토대로 애니메이션을 만들거나 게임을 만들기도 하고, 때로는 극장판 애니메이션과 특별한 전시회도 기획한다. 지난 8월 8일에 개봉해 많은 사람의 호평을 받은 도 그 대표적인 사례 중 하나이고, 현재 서울 예술의 전당 한가람 미술관에서 열리는 또한 대표적인 사례 중 하나다. 이렇게 일본에서는 애니메이션과 만화 콘텐츠를 다양하게 활용하고 있다. 이번에 일본의 산요 전철은 오는 8월 13일부터 오사카 우메다에서 산요 히메지..
여행/일본 여행기 노지 2018.03.14 07:30
기타큐슈 일본 인턴 연수 기간에 만난 사이제리야(サイゼリヤ), 점심이 단 500엔! 이거 실화? 하늘 높은 줄 모르고 치솟는 한국의 물가는 외식은커녕, 이제는 배달도 주저하게 한다. 매일 같이 배달시켜 먹을 수 있는 사람은 겁이 없거나 혹은 금수저에 가까운 인물이라는 장난스러운 말이 때때로 나올 정도다. 오늘 이 글을 읽는 사람도 물가가 부담스러워 외식이나 배달을 망설인 적이 있지 않을까? 요즘 한국 물가를 보면 ‘헐? 도대체 왜 이렇게 오르는 거야?’라는 말이 저절로 나온다. 예전에 1,000원에 팔리던 김밥은 가격이 조금씩 오르면서 이제 프랜차이즈 지점은 3,000원에 이른다. 이제는 쉽게 ‘배고플 때는 김밥이랑 떡볶이가 가성비 갑이지!’라고 말할 수 없는 상태가 되어버린 거다. 문제는 물가 상승은 ..
여행/일본 여행기 노지 2018.03.13 07:30
일본 여행 중 입맛이 없다면, 그냥 편의점에서 도시락을 사면 됩니다! 사전 조사 없이 여행을 가게 되면 어떻게 맛집을 찾아야 할지 망설이기 마련이다. 인터넷 검색을 통해서 맛집을 검색해서 맛집을 발견하더라도 ‘내 입맛에 맞을까?’라는 걱정도 들고, 무엇보다 내가 있는 곳에서 지리적으로 가까운 곳이 아니면 맛집이라도 직접 찾아가기가 애매하다. 만약 다른 나라나 한국 내 다른 지역이라면 꽤 곤란한 상황이지만, 일본이라면 이야기가 조금 다르다. 왜냐하면, 일본은 뭐를 먹어야 할 지 망설일 필요 없이 그냥 편의점에 가서 도시락을 사서 먹어도 충분하기 때문이다. 일본 편의점 도시락은 전국에 숨어있는 맛집이라고 할 수 있다. 한때 를 통해 일본 여행을 하는 출연인 한 명이 편의점에서 여러 도시락을..
여행/일본 여행기 노지 2018.03.12 07:30
맛있는 일본 라멘집을 찾는다면, 단연코 '이치란 라멘'이 최고입니다! 일본 인턴 연수 프로그램을 하는 동안 여러 음식점을 방문해 음식을 먹었고, 편의점 도시락과 디저트 등 다양한 음식을 구매해서 먹었다. 해산물을 먹지 못하기 때문에 내가 먹을 수 있는 건 제한이 있었다. 가장 맛있게 먹은 건 규동(소고기 덮밥)인데, 지금 생각하면 썩 맛있게 먹은 게 별로 없는 것 같다. 하지만 일본 인턴 연수 프로그램의 공식적인 일정이 끝나고, 떠나는 마지막 날 점심으로 먹은 이치란 라멘은 엄지손가락을 치켜세울 정도로 맛있었다. 연수 기간 동안 풍풍(風風) 라멘집을 비롯해 몇 군데 라멘 집에서 라멘을 먹었지만, 이치란 라멘만큼 면이나 국물이 맛있는 곳은 없었다고 생각한다. 처음 나는 ‘이치란 라멘’이라는 이름을 알지 못..
여행/일본 여행기 노지 2018.03.02 07:30


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공필성 감독대행은 지난 13일 kt 위즈전을 앞두고 다익손을 오프너로 내보낸다고 밝혔다. 최근 부진한 투구가 이어지자 다익손 활용법을 찾고 나선 것이다.
지난 6월 10일 제이크 톰슨의 대체 용병으로 롯데 유니폼을 입은 다익손은 이적 후 1승 5패로 기대 이하의 성적을 내고 있다. 9번 등판에 퀄리티 스타트(QS, 선발투수 6이닝 3자책점 이하)는 단 2번에 불과하다. 지난 1일 거둔 1승도 박시영을 오프너로 활용하는 방법을 통해 7이닝 4실점하며 어렵게 따냈다. 다음 경기에서는 오프너 없이 나섰으나 5⅔이닝 동안 9피안타 7자책점을 기록하며 패전 투수가 되고 말았다.
‘다익손 오프너’는 이렇게나마 외국인 투수를 활용할 수밖에 없는 힘든 상황을 뜻한다. 팀의 선발을 책임져야 하지만 믿음을 주지 못하는 상황에서 찾은 고육지책이다. 다익손은 SK 와이번스에서 방출될 때부터 긴 이닝을 던지지 못한다는 약점이 있었다. 이는 롯데로 팀을 옮긴 후에도 그대로다. 다익손의 경기당 평균 이닝은 5⅓에 그친다. 경기 초반까지는 잘 던지지만 중반으로 이어질수록 피안타율이 증가한다. 실제 1회 피안타율은 2할5리인 반면 6회 피안타율은 4할3푼4리까지 치솟는다.
롯데는 공에 힘이 살아 있는 1~3회 정도까지를 다익손의 한계로 판단했다. 오프너로 경기 초반을 잘 막아준 뒤 김원중 등 다른 선발 투수가 나와 남은 이닝을 막는 전략이다. 지난 13일 첫 선을 보인 다익손의 오프너 카드는 상대적으로 초반에 안정적인 다익손의 장점을 살리면서 약 두 달간 2군에 있었던 김원중의 선발 등판을 시험해보는 두 가지 의미가 있었다.
결과적으로 절반의 성공이었다. 다익손은 기대와 달리 2이닝 동안 4피안타 2실점하며 다시 부진했다. 반면 김원중은 3이닝을 무실점으로 막아 가능성을 보여줬다.


이를 통해 소비자는 실제 옷을 입어보지 못하고 구입하는데 따른 부담을 덜고, 판매업체는 비용을 늘리는 반품률을 낮출 수 있을 것으로 전망된다.
옷을 온라인에서 구입했다 실패한 적이 있는 30대 주부는 "가상 옷 입어보기를 통해 사이즈가 맞지 않을까라는 불안이 해소돼 정장을 인터넷으로 사는 횟수가 늘었다"고 만족감을 드러냈다.
이 여성은 유니클로를 운영하는 패스트리테일링그룹의 저가 의류전문점 지유(GU)의 사이트를 이용하는데, 옷을 고른 뒤 '내게 맞는 사이즈를 조사한다'는 버튼을 클릭, 표시된 사이즈를 구입했다. 지유가 이용하는 것은 벤처기업 메이킵(Maykip)이 제공하는 가상 착용 서비스인 유니 사이즈다. 소비자가 사이트에서 사고 싶은 옷을 선택하면 입력한 신장이나 연령, 체중이나 신체의 특징에 맞추어 추천 사이즈를 제안해 준다. 고객에게 편리하고, 반품률을 크게 줄일 수 있다.
스웨덴계 기업 버추사이즈(Virtusize)도 인기다. 이전에 구입한 정장과 비교한 사이즈를 이미지로 표시해준다. 사고 싶은 상품과 과거 구입상품 일러스트를 화면에 겹쳐 표시해 비교할 수 있다.
버추사이즈 측은 "사람에 따라 입는 기분이 좋다고 느끼는 감각은 다르다. 따라서 사려는 옷을 갖고 있는 옷과 비교할 수 있는 것이 최선의 접근법이라고 생각했다"고 설명한다. 헌 옷 전문점 래그태그(RAGTAG)를 운영하는 틴판얼레이(TINPANALLEY)는 버추사이즈를 활용한 뒤 소비자 반품 요청이 30% 정도 줄었다. 3월부터는 버추사이즈의 새로운 서비스도 도입했다. 라쿠텐이 2015년 인수한 영국기업 핏츠미(fitsme)도 구미의 브랜드를 중심으로 가상 착용 서비스를 제공한다. 신장이나 허리둘레 등을 입력하면 자신을 닮은 체형의 모델이 화면에 표시된다.


미진 씨는 지역에 있는 오리가공 공장에서 알바로 일했는데 임금을 아직 못 받아서 속상해하고 있었다. 그래서 공장 사장님께 전화도 하고 문자로 사정 이야기도 했지만 그 뜻이 잘 전달되지 않았다. 그들의 한국어 의사표현이 아직 서툴러서라고 나는 생각한다. 나는 미진 씨가 내민 전화기를 받아들고 물었다.‘남편한테 말 안 해봤어요?’그러자 미진 씨가 대답했다. ‘우리 남편 안 도와줘요. 전화 안 해요.’나는 미진 씨 전화에 문자를 썼다. ‘사장님, 밀린 임금 좀 보내주세요. 부탁드립니다.’
이런 일로 문자를 보낼 때 나는 가급적 기한을 함께 적어 보낸다. 어쨌든, 미진 씨의 서툰 표현이 아니고 나의 정확한 우리말 표현으로 내용을 전달했기에 그렇게 일이 마무리되었으리라 생각하고 미진 씨의 일을 잊었다. 그런데 얼마 시간이 지난 후 미진 씨가 다시 와서 전화기를 내밀었다. 전화를 해달라고. 그래서 나는 또 물었다. 왜? 미진 씨는 사장님이 돈을 아직 안 보냈다고 말했다. 그래서 나는 다시 한 번 문자를 보냈다. 동일한 내용으로, 이번에는 좀 더 간곡히 호소하는 마음을 담아서. 이렇게 해서 일이 해결이 되면 얼마나 좋을까. 그런데 미진 씨는 며칠 후 다시 와서 전화기를 내밀었고, 이번에 나는 전화를 걸었다. 미진 씨의 전화로 걸려오는 전화는 받지 않는 걸 알기 때문에 내 전화기로 건 것이다.‘여보세요?’
수화기 너머에선 우리가 흔히 만나는 평범한 아저씨 목소리가 들려왔다.‘안녕하세요? 미진 씨가 도와달라고 해서 전화를 드려요.’
‘누구세요?’ ‘옆집 아줌마에요. 미진 씨 형편이 어려워서 그러니 입금해 주셨으면 합니다. 부탁드려요.’ 나는 이런저런 너스레를 더 떨고는 전화를 끊었다. 미진 씨는 두 달 만에 사흘 동안 일한 24만 원을 받았다. 미진 씨는 아침 9시부터 오후 6시까지 하루 8시간(점심시간 1시간 제외) 일당 6만 원을 받고 일을 했었다.미진 씨가 두 달 만에 밀린 임금을 받았다는 소식을 듣고 같은 공장에서 일했던 은희 씨가 나한테 도움을 청했다. 은희 씨는 하루 출근하고 더 이상 출근을 못했다. 은희 씨가 받아야 할 금액도 하루 일당 6만 원이었다. 은희 씨는 하루 밖에 일을 못하고 액수도 6만 원 밖에 안 되니까 그 돈을 포기하려고 생각하고 있었다. 그런데도 불쑥불쑥 억울하다는 생각이 들고, 그 와중에 친구인 미진 씨가 돈을 받았다는 소식을 듣고는 내게 도움을 청한 것이다. 나는 다시 옆집 아줌마 모드로 사장에게 전화를 했다. 그러자 사장이 말했다. 당신이 왜 나서냐, 왜 그 여자 말만 듣고 그러느냐.
나는 말했다. ‘은희 씨는 5만 원으로 일주일을 사는 사람이에요. 6만 원이 사장님한테는 하루 저녁 술값도 안되는 돈이지만 은희 씨에게는 생명유지 비용입니다. 그래서 도와주고 싶은 거예요.’ 그러자 사장이 말했다,‘그 여잔 일을 너무 못했어요. 그 돈 줄 수가 없어요. 3만 원만 주겠습니다!나는 말했다.‘사장님, 사장님은 직원한테 그런 식으로 임금을 지불하세요? 그럼 일 잘하는 직원한테는 돈을 더 얹어주시나요? 사장님께서 임금을 지급하는 기준은 뭔가요? 그때그때 달라요?’ 그러자 사장은 잠시 아무 말이 없었다. 나는 말했다.‘6만 원 보내 주세요. 어쨌든 은희 씨가 하루 나가서 일했잖아요.’그러자 사장은 푸념하듯 말했다,‘그런 걸 옆집 아줌마한테 말하고 말이야!’‘목숨 걸고 일하는 사람들입니다.’ 나는 한 마디 덧붙였다.다음 날 사장은 은희 씨에게 4만 원을 입금했다. 4만 원을 받고 은희 씨가 얼마나 기뻐했는지는 말로 할 필요도 없을 것이다.
이런 일이 있고 나면 센터 여성들은 센터가 자신들에게 울타리가 되어준다는 생각을 하고 나도 그들에게 도움을 주었다는 생각에 한 편으로 마음이 뿌듯하기도 하다.
미진 씨와 은희 씨, 그리고 고기 공장 사장님은 다 한 동네 사람들이다.


임신에 대해 잘못된 생각을 가진 사람이 여전히 많다. 임신부의 피로를 풀기 위해 사우나나 찜질방이 좋다고 여기는 경우도 있고, 치과 치료 등과 같이 필요한 치료를 피해야 한다고 여기기도 한다. 아울러 자궁에 생기는 양성종양인 자궁근종이나 출산 때 통증을 덜어주는 무통분만에 대한 오해도 많다. 임신에 대한 잘못된 지식을 실천하다가 아이를 유산하거나 임신부의 건강을 해치기도 한다. 산부인과 전문의들의 도움말로 임신과 관련된 흔한 오해를 풀어본다.
■ 임신 초기에는 찜질방, 사우나 가지 말아야
임신을 한 뒤 사우나나 찜질방을 찾는 임신부가 있는데, 산부인과 전문의들은 임신 3개월까지 찜질방 등을 찾지 않도록 권고한다. 임신부가 너무 높은 온도에 노출되면 오히려 유산 위험이 높아지기 때문이다. 임신 초기에 38도 이상의 고열에 노출되면 태아의 신경 발달에 장애를 일으킬 수 있다는 점도 유의해야 한다. 이 때문에 임신 초기에는 사우나와 찜질방은 물론 뜨거운 물 목욕이나 핫팩의 사용도 피하는 것이 좋다.
만약 임신한 뒤 유산을 했다면 월경을 1~2번 정도 하고 난 뒤 임신을 시도하는 것이 좋다. 태아 성장을 돕는 자궁의 내막이 재생되는 데 시간이 걸리기 때문이다. 유산을 예방한다며 산모 복대를 사용하는 경우도 종종 있는데, 임신 초기에 산모 복대를 사용한다고 해서 유산의 위험을 줄일 수 있다는 말은 의학적인 근거가 없다. 산모 복대는 일반적으로 제왕절개 수술 직후 수술 부위를 압박해 지혈을 할 목적이거나 수술 이후 산모가 걸을 때 필요하다. 또 임신 중기 이후 배가 불렀을 때 걷는 것이 불편할 수 있는데, 이때 임신부의 보행을 돕기 위해 사용할 수 있다.
■ 임신했을 때 치과 치료는 금물?
임신부의 경우 면역력이 떨어지면서 치과 질환을 앓을 가능성도 커진다. 미국에서 나온 연구 결과를 보면 미국의 임신부 가운데 약 절반이 치주염을 앓은 것으로 나타나기도 했다. 면역력이 떨어져 있는 임신부가 치주염을 적절하게 치료받지 않으면 전신 염증으로 악화될 수 있다. 이럴 경우 조기 진통이 나타나 조산으로 이어지는 문제도 있다. 치주염 등 치과 질환이 나타났다면 치료를 받아야 한다. 치료를 받을 때 하는 국소 마취는 임신에 별다른 영향을 주지 않기 때문에 너무 걱정할 필요는 없다.
임신 중에는 감기약도 먹으면 안 된다는 말이 있다. 자칫 태아에게 악영향을 끼칠 수 있다는 생각에서다. 물론 임신 초기라면 감기약이라도 되도록이면 약을 복용하지 않는 것이 좋다. 일반적으로 감기는 일주일 안에 대부분 저절로 좋아진다. 하지만 일주일 이상 기침, 가래, 콧물 등과 같은 증상이 계속되거나 열, 근육통, 목구멍의 통증 등과 같은 특이 증상이 있는 경우에는 증상에 맞게 약을 처방받아 복용해도 된다. 특히 이미 임신 전부터 루푸스, 갑상선질환, 고혈압 등을 진단받아 스테로이드제제나 항고혈압제 등을 먹고 있었는데, 이런 약이 태아에게 해로울 것이라는 막연한 생각에 의사와 상의 없이 임의로 약 복용을 중단하면 태아뿐 아니라 임신부의 건강에 심각한 위험을 일으킬 수 있다는 점에 유의해야 한다.
■ 무통분만을 하면 전혀 아프지 않다?
출산할 때 시행하는 무통분만 시술은 임신부의 하반신 감각을 일시적으로 둔화시키기 위해 척추 안의 척수신경을 마취하는 것이다. 이 마취법으로 출산 과정의 통증은 크게 줄지만, 무통분만에 사용되는 마취제는 개개인마다 반응에 차이가 있다. 또 시술자의 숙련도에 따라 통증 강도가 다를 수 있다. 이 때문에 무통분만을 했지만 여전히 출산의 통증을 강하게 느꼈다는 임신부도 있다.
보통 제왕절개 분만을 하면 다음 아이부터는 무조건 제왕절개 분만을 해야 한다는 말이 있다. 제왕절개 수술을 할 때 절개한 부위가 자연분만을 할 때 파열될 수 있기 때문이다. 실제로는 제왕절개 분만 뒤 자연분만도 가능하다. 다만 제왕절개 분만 뒤 자연분만을 할 때 자궁 파열의 위험이 없는 것은 아니므로 주치의와의 적절한 상담을 통해 산모 및 태아 모두 건강한 출산이 될 수 있는 분만 방법을 선택해야 한다.
고혈압 약 등 함부로 끊어도 위험
자궁근종 있다고 임신 불가능 아냐
근종 위치따라 자연분만 힘들수도
몸무게 늘면서 부종 등 합병증 우려
12주 이후부터 걷기·수영 등 운동을
■ 자궁근종이 있으면 임신이 안 된다?
자궁근종은 자궁에 생기는 양성종양으로 여성 5명 가운데 1명이 가지고 있을 정도로 흔하다. 이 자궁근종이 있으면 종종 생리통이 심하게 나타나거나 생리 중 출혈량이 많아질 수 있다. 하지만 이 자궁근종이 있다고 해서 임신이 어려운 것은 아니다. 다만 자궁근종이 수정란의 착상을 방해해 자연유산으로 이어지는 경우가 있다는 점에 유의해야 한다. 또 자궁근종의 위치에 따라 자연분만이 가능하지 않은 경우도 있다. 이 때문에 산전 또는 산후에 주치의와의 상담을 통해 자궁근종의 크기와 위치에 따른 적절한 치료를 하는 것이 권고된다.
임신을 하면 주근깨와 기미가 심해진다는 말도 있는데 이는 틀린 말이 아니다. 임신을 하면 여성호르몬 등의 영향으로 피부에 색소가 과다하게 침착된다. 특히 젖꼭지 주위, 겨드랑이, 생식기 주변에 이런 현상이 잘 나타난다. 임신 기간에는 원래 있던 점이나 주근깨가 더 커지거나 짙어지는 경향도 나타난다. 배꼽 아랫부분에 두드러지게 나타나는 임신선도 색소가 과다하게 침착되면서 나타나는 현상이다. 이와 함께 기미도 많아지는데, 임신부 10명 가운데 7명에게서 얼굴에 기미가 생긴다. 이런 문제는 햇볕을 쬐었을 때 더욱 악화된다. 출산 뒤에는 호전되는 경우가 많지만, 종종 치료가 필요할 수 있다.
■ 임신 중기부터는 꾸준한 운동도 필요해
임신했다고 해서 가만히 있기보다는 자주 움직여 몸무게 관리를 해야 한다. 몸무게가 갑자기 늘면 임신성 고혈압이나 몸이 붓는 부종 등 합병증이 생길 수 있기 때문이다. 또 아이를 출산한 뒤에도 비만으로 이어지는 문제도 있다. 규칙적인 운동은 몸무게의 급증을 막을 수 있을 뿐만 아니라, 신체 기능이 떨어지기 쉬운 임신부의 근육과 관절, 인대 등을 적절히 자극해 순산을 돕는다. 임신 중 운동은 유산 위험성이 적어지는 임신 12주 이후에 시작하는 것이 좋으며, 심박수가 1분에 150번을 넘지 않을 정도의 가벼운 운동을 해야 한다. 평소에 운동을 하지 않던 임신부는 1주일에 2~3번 정도만 하되 한 번에 1시간을 넘지 않도록 하는 것이 좋다. 운동의 강도는 본인이 ‘약간 힘들다’고 느끼기 바로 전 단계가 좋다. 운동의 종류는 무릎관절에 충격을 줄 수 있는 조깅 등과 같은 과격한 운동은 피하고 걷기, 수영, 체조 등이 좋다. 무릎이 좋지 않다면 고정식 자전거를 타는 것도 좋은 방법이다. 임신 중후기에 오면 배가 많이 나오면서 척추가 앞뒤로 휘어지는 증상이 생길 수 있으므로 허리를 펴는 운동보다는 구부리는 운동에 집중하는 것이 좋다. 또 골반에 대한 운동도 필요하다. 호흡을 할 때 코로 깊게 들이쉬면서 입으로 길게 내뱉는 복식호흡처럼 하면 운동의 효과가 허리 및 복근의 깊숙한 근육까지 전달되는 장점이 있다.
도움말: 김희선 일산백병원 산부인과 교수, 김의혁 국민건강보험 일산병원 산부인과 교수, 오민정 고려대 구로병원 산부인과 교수
나이 들어 임신, ‘조산’ 너무 걱정마세요
고령 임신’ 고혈압·당뇨 등 주의해야
산전·후 질병·건강관리 수칙 지키고
전문의 상담, 합병증 가능성 줄여야
최근 임신 주수를 다 채우지 못하고 일찍 태어나는 조산아 출산이 늘고 있다. 건강보험 통계를 보면 임신 주수 37주 이전에 태어난 조산아 출생아 수는 2011년 약 1만5600명에서 해마다 늘어 지난해에는 1만9500명으로 늘었다. 과거에 견줘 고령 임신이나 인공수정에 의한 임신이 늘었기 때문이라는 분석이 나온다. 하지만 고령 임신이나 인공수정이 모두 조산아 출생이나 난임 등으로 이어지는 것은 아니다. 고령 임신일 때 주의할 사항에 대해 알아본다.
고령 임신이란 35살 이상인 여성이 임신한 경우를 말한다. 실제 고령 임신이면 유산할 가능성이나 염색체 이상에 의한 태아 기형 비율이 증가한다. 아울러 산모의 사망률을 포함해 임신성 고혈압이나 임신성 당뇨 등 임신부의 질병도 많이 생긴다. 임신성 고혈압이나 당뇨 등이 있으면 조산할 가능성도 높아진다.
하지만 평소 고혈압이나 당뇨, 비만 등이 없는 건강한 여성이라면 고령 임신이라도 태아와 임신부의 부작용은 크게 감소한다. 김의혁 국민건강보험 일산병원 산부인과 교수는 “늦은 나이에 아이를 갖는 경우라면 임신 전부터 본인의 질병 및 건강 상태를 검사·관리해야 한다”며 “임신 뒤에도 충분한 산전 관리와 함께 합병증의 조기 발견 및 적절한 치료로 건강한 아이를 출산할 수 있다”고 설명했다. 산부인과 전문의와 충분한 상담을 한 뒤 수칙을 잘 지키면 고령 임신의 합병증 발생 가능성을 최소화할 수 있기 때문에 고령이라는 이유만으로 임신을 피하거나 불안해할 필요는 없다는 뜻이다.


많은 사람들의 심리적 갈등은 여러 가지 요인에 의해 생길 수 있다. 그 원인은 사람들이 가지고 있는 끝없는 탐욕貪慾과 망심妄心 때문이라고 할 수 있다. ‘망심’이란 자신이 노력한 것보다 바람이 더 큰 탐욕을 말한다. 우리는 간혹 부질없는 행운(?)을 바라면서 짧은 시간이지만 그 순간의 행복한 생각에 빠져 흐뭇해하며 잠시나마 자신을 위안하기도 한다. 그러나 그 냉정한 결과에는 못내 아쉽고, 서운해하기도 하는 것이 사람들의 일반적인 삶이 보여 주는 한 단면이기도 하다.
천뢰무망괘天雷无妄卦
①건괘(☰하늘)가 위에 있고 진괘(☳우뢰)가 아래에 있다. 우레가 아래에서 위의 하늘의 덕을 우러러보고 힘차게 움직여 나가는 상이다.
②하늘의 에너지로 생명의 기운이 솟고 함께 움직이며 반응하니 세상사가 아무런 탈 없이 자연스레 흘러가는 모습이다.
③강한 힘(건괘)이 밖(상괘)에서 든든하게 버티고 역동적인 일(진괘)들이 안(하괘)에서 생겨나니 큰일을 이루어 나간다.
무망지심과 망심은 무엇인가? 「주역」에서는 ‘무망'이란 거짓이 없고, 망령됨이 없이 진실한 마음으로 하늘의 뜻에 따라 행동하는 것이다. 다시 말하면 천도를 따라 움직이는 것이 무망지심이요, 반면에 인간의 욕심이나 인위로 움직이면 곧 망령된 마음인 망심이라는 것이다. 즉, 진실하지 않은 인간의 욕심과 허망한 마음을 망심이라고 말하고 있다.
「주역」은 군자가 나아가야 할 바를 밝히고 있는 사서삼경四書三經 중에서 가장 근원적인 경전이다. 과거 우리의 선조들도 무망지심을 가지고 매사를 진실한 마음가짐으로 성인지도를 실천하는 것을 최고의 덕목으로 삼았다. 이러한 사례를 조선조 「숙종실록肅宗實錄」(권 제32, 6장~7장)의 내용에서 찾을 수 있다. 호조 참의 이광적이 올린 상소문의 대략을 살펴보면, “원컨대 전하께서는 무망의 상象인 ‘하늘 아래에서 천둥이 치는 형상’을 본받고 선왕이 때에 맞추어 만물을 기르는 덕을 스승으로 삼아, 마음을 보존하고 사물에 응해서 진실하고 거짓이 없게 하여 처음부터 끝까지 한결같이 지성스럽고 거짓이 없게 하소서.(願殿下 體无妄 天下雷行之象 師先王對時育物之德 存心應物 眞實無妄 終始惟一 至誠无妄)”라고 하여, 하늘의 뜻에 따라 무망지심으로 만물을 기르는 이치를 따르면서 왕도정치를 행하라고 간곡히 권하고 있다. 이러한 역사적인 사실에서도 우리 선조들이 무망지심을 얼마나 소중한 덕목으로 삼았는지 다시 한 번 확인할 수 있는 대목이라고 할 수 있을 것이다.
무망지심은 지극히 성실하고 참된 것을 말한다. 중국 송나라의 철학자인 정이천程伊川은 『역전易傳』에서 “무망이라는 것은 지성至誠이며, 지성은 하늘의 도道이다.(无妄者, 至誠也, 至誠者, 天之道也)”라고 하였다. 이것은 무망이 지극한 믿음과 정성을 의미하는 지성과 같은 말이라는 것이다. 『중용』에서도 ‘성誠은 하늘의 도’라고 하여 무망지심과 천도와의 연관성을 밝히고 있다.
우리는 왜 망심을 버리고 무망지심을 가져야 하는가? 사람은 누구나 자기 자신에게는 관대하며, 자신을 합리화시키려는 이기심을 가지고 있다. 인간적이고 이기적인 욕심을 가지고 있으며, 자신들이 노력한 것보다 그 대가를 더 많이 기대한다. 이와 같은 마음이 망심이라는 것이다. 이러한 헛된 욕심에서 기인한 망심은 사람의 마음을 다치게 하고, 부질없는 허상虛像을 좇게 하며 세상을 황폐하게 만드는 주요한 원인이 된다. 우리 주변에는 이러한 망심으로 인해 많은 사람들이 부질없는 욕심과 집착을 가지게 되고, 그 결과로 자신은 물론 가족들마저 망가지게 하며, 많은 사람들에게 피해를 주는 안타까운 일들을 자주 보게 된다.
‘인간의 본성이란 본래 선한 것인데 오죽하면 무례를 범하랴’라고 말하는 사람도 있다. 하지만 이것은 모두 인간의 과도한 욕심에서 오는 망심 때문이지 않겠는가? 결국 망심은 자신을 황폐화시키고 나아가 세상마저 메마르게 한다는 것이다.
「주역」에서는 원형이정元亨利貞의 천도를 행함으로써 무망지심을 가질 수 있으며, ‘그 바른 길이 아니고, 망심으로 나아가면 재앙이 따르고, 이로운 바가 없다.(其匪正有眚, 不利有攸往)’고 분명하게 밝히고 있다. 이 말은 우리 모두에게 의미 있는 삶을 위해서는 거짓과 욕심을 버리고 진실 무망한 바른 길로 나아가라고 하는 삶의 방향을 제시하고 있다.
일부 종교인들 중에서는 간혹 육신에 병이 생기면 각자가 믿는 종교적 섭리에 의지하며, 오로지 기도에만 매달리고 절대 병원을 가지 말라는 말을 가끔 듣는다. 물론 종교적인 이적異蹟으로 병이 완치될 수도 있을 것이다. 그러나 「주역」에서는 인간의 병에 대해서 육신의 병과 마음의 병을 엄격히 구분하고 있다. 무망지질无妄之疾인 마음의 병이 생겼을 경우 절대로 약을 쓰지 말라고 말한다. 왜냐하면 마음의 병인 경우 오로지 성인의 말씀을 진실하게 순종함으로써 마음으로부터 기쁨이 있어 치유될 수 있기 때문이다.(무망지심无妄之疾 물약유희勿藥有喜)
또한 망심이 없어도 때로는 생각지도 않는 마음의 병에 걸릴 수 있다고 한다. 그러나 그 병은 하늘에 떠다니는 구름과 같이 한동안 병같이 보일 뿐 정말 병은 아니라고 한다. 그러므로 무망의 병에는 절대로 약을 쓰지 말아야 한다고 말하고 있는 것이다. 즉 약으로써 치유될 육신의 병이 아니라는 것이다. 만일 약을 쓰는 것은 하늘의 능력을 시험하는 것이라고 한다. 이런 까닭에 「주역」에서는 ‘하늘의 능력을 시험하지 말아야 한다.(无妄之藥 不可試也)’라고 말한다.
「주역」에서는 순리順理에 따라 사심이 없이 행한다면 무망의 경지에 도달할 수 있다고 하였다. 밭을 갈지도 않았으면 수확을 바라지 않는 것이 무망지심이다. 그러나 지나친 수확을 기대하는 사람의 생각이 망심이다.
때에 따라 밭을 갈고, 김을 매면서 수확을 바라지 않아야 무망지심이라고 한다. 이러한 무망지심의 결과로 ‘1년도 안 묵힌 밭에서 3년 묵은 밭처럼 수확을 얻을 수 있다.(불경확不耕穫, 불치不菑 여즉이유유왕畬則利有攸往)’라고 말한다. 그러므로 밭을 갈지 않아도 수확한다는 것이 무망지심의 결과이다. 즉 부富하지 않으려 해도 부富가 된다는 것이다. 그리고 무망지심이면 가만히 있어도 이루어진다고 한다. 이것은 욕심을 버리고 진실한 마음으로 매사의 일에 임하면 그 결과에 감사할 수 있고, 그 수확이 더 크게 보이는 것을 말하는 것이다. 어찌 농사를 짓지 않았는데 3년 묵은 새밭처럼 수확이 나오겠는가. 이것이 개인적으로는 작은 것에 만족하면 행복을 얻는다는 길목이 아닌가 한다.
결국 무망지심이란 진실로 자연(바다가, 땅이)이 허락하는 만큼 수확하게 됨에 감사하며, 그 결과에 대해 겸허하고 사심 없이 순종하는 순박한 농심農心이요, 어부의 마음이 무망지심이 아닌가 한다.
2019.11.25, 조회 384 [상생칼럼]


신학생시국연석회의는 올해 6월, 종교개혁 500주년을 맞아 거리 행진을 했다. 뉴스앤조이 자료 사진
[뉴스앤조이-최승현 기자] 교단을 대표하는 신학교들이 학내 권력 갈등으로 몸살을 앓았다.
대한예수교장로회 합동(예장합동·전계헌 총회장)의 총신대학교(김영우 총장), 기독교대한감리회(감리회·전명구 감독회장)의 감리교신학대학교(김진두 총장), 한국기독교장로회(기장·윤세관 총회장)의 한신대학교(연규홍 총장)가 '총장' 때문에 말 많고 탈 많은 한 해를 보냈다. 설립자 일가의 전횡으로 국정감사까지 나온 평택대학교(김삼환 이사장) 문제나, 이사회 내 갈등으로 10년 넘게 파행을 반복하는 침례신학대학교 문제도 빼놓을 수 없다.
신학교 파행 중심에는 '이사회'가 있다. 사립학교법상 이사회는 각 학교의 공식적 의사 결정 기관이다. 아무리 교단이 세운 학교라도, 총회가 학교 이사회에 간섭할 수가 없다. 이는 학교가 교단 정치의 장으로 변질되지 않게 하는 방어 수단이 될 수 있지만, 이사들이 담합하면 총회 지도를 거부하는 수단이 될 수도 있다.
총신대는 이사 대부분이 김영우 총장에게 우호적인 사람으로 구성되어, 모든 일이 김 총장 의지대로 진행됐다. 총신대 이사회는 정관을 개정해 "총회의 지도하에"라는 문구와 정년 조항을 삭제했으며, 타 교단 목사도 이사가 될 수 있도록 했다. 학교 안팎에서 김 총장 사퇴 압박이 거세지자, 이사회는 12월 15일 사표를 수리하고 그날 김 총장을 7대 총장으로 다시 뽑았다. 기가 막힌 일이지만 사립학교법상으로는 하자가 없다.
갈등은 점점 극으로 치닫고 있다. 신대원 학생 700여 명은 반대 시위를 벌인 데 이어 수업 및 시험 거부에 돌입했고, 일부 3학년 학생은 졸업 거부를 선언했다. 학생뿐 아니라 교수, 교단 목사·장로들도 김영우 총장과 이사회를 규탄하고 나서, 총신대 사태는 더욱 격화할 것으로 전망된다.
한편, 이사회가 양분되어 어떤 것도 처리하지 못해 학사 일정이 마비된 학교도 있다. 전 총장 임기가 2015년 7월에 끝난 감신대는 후임 총장을 2년 넘게 뽑지 못했다. 두 갈래로 나뉜 이사회 중 한쪽도 과반수를 차지하지 못해, 결의를 이끌어 낼 수 없었기 때문이다.
학생들은 학교 정상화와 '총장 직선제'를 요구하며 들고일어났다. 학교 종탑에 올라가고 단식도 했지만, 이사들은 학생들 목소리에 귀 기울이지 않았다. 우여곡절 끝에 이사회가 열리며 올 10월 새 총장이 뽑혔으나 여기에 학생들 의견은 반영되지 않았다. 학생들은 일단 이사회가 선임한 총장은 인정하되, 차기 선거에서 직선제를 도입할 수 있도록 상호 협의를 지속해 나가는 선에서 학교 측과 합의하고 학내 투쟁을 잠정 중단했다.
침신대는 7년간 교단이 파송한 이사를 20명 넘게 거부하고 있다. 이사회가 양분한 탓이다. 어렵게 선출한 이사장도 자격 시비가 불거지면서 이사장 직무가 정지되고, 외부 변호사가 이사장직무대행을 맡는 일도 벌어졌다. 학교는 이사장 선임이 적법했는지 대법원의 판단을 기다리고 있다.
한신대는 교단 총회와 학교 이사회의 갈등, 학생들 투쟁까지 섞여 있는 케이스였다. 총회가 이사회 총사퇴를 주문했는데, 이사들은 이에 따르지 않고 자체적으로 총장을 선출했다. 학생들은 학내 민주화의 일환으로 '총장 직선제'를 강력하게 주장하며 삭발과 단식 농성을 벌였다. 한신대 또한 일단 선임된 총장은 인정하되, 앞으로 직선제를 협의해 나가는 차원에서 학생들과 학교 측이 합의했다.


환경부는 수입사측에 인증취소 및 과징금 처분 대상임을 알리고 10일간 의견을 들은 후 최종 확정 처분할 예정이다. 결함시정명령을 받은 에프씨에이코리아는 45일 이내에 환경부에 결함시정계획서를 제출해야 한다. 피아트사 경유차량 2종에 대한 배출가스 인증이 취소되는 경우 해당 차량 소유자들에 대한 별도 조치 및 불이익은 없으나, 소유자는 향후 차량의 결함시정 조치를 받아야 한다.
환경부가 이번에 조사한 '짚 레니게이드'의 경우 유럽연합에서 배출가스 조작 의혹이 불거지자, 피아트사는 2016년 8월부터 실제 주행조건에서 질소산화물 배출량을 줄이도록 소프트웨어를 변경했다. 에프씨에이코리아는 소프트웨어가 변경된 '짚 레니게이드'에 대해 변경인증을 받지 않고 무단으로 1,377대를 국내에 2016년 7월부터 2018년 7월까지 판매한 것으로 드러났다. 환경부는 이로 인해 무단 변경되기 전 소프트웨어의 존재 확인을 비롯해 추가 조사를 진행하는 과정에서 조사 기간이 상당히 소요되었다고 설명했다.


정상(전혜빈 분)은 화상(이시영 분)과 단둘이 여행을 떠났고 서로 과거의 일들을 고백했다. 정상이 풍상의 간암 사실을 밝히자 화상은 눈물을 흘리며 가슴 아파했지만 곧 정상이 상의도 없이 자신의 간 검사를 한 것을 알고 크게 화를 냈다. 심지어 화상의 간을 이식받으려고 풍상과 정상이 함께 일을 계획한 것으로 오해하면서 분노의 화살이 풍상에게로 돌아갔다
빚쟁이들의 신고로 경찰서에 가게 된 풍상은 유치장에서 간성혼수로 쓰러져 병원에 가게 됐다. 이에 병원에서 연락을 받은 아내 간분실(신동미 분)은 풍상의 간암 투병 사실을 알게 됐고, 자신에게 말을 하지 못하고 혼자서 힘들어한 풍상을 위로했다. 분실은 풍상의 간 이식을 위해 동생들을 설득하고 첫째 진상(오지호 분)을 정신병원에서 데려오는 등 강인한 모습을 보였다.
진상은 정신병원에서 나오자마자 풍상을 찾아갔다. 분실을 통해 풍상의 간암 투병 사실을 들었음에도 불구하고 풍상이 자신을 어려서부터 사람 취급 하지 않았다며 풍상을 향해 크게 분노했다.


당신은 사물이나 현상을 바라볼 때 어떠한 생각과 견해를 가지고 바라보는가? 대부분의 사람들은 객관적으로 세상을 바라보려고 하지만 결국에 가서는 자신이 가지고 있는 주관적인 창을 통하여 바라볼 수 밖에 없는 현실에 부딪히게 된다. 이것은 또한 세상 가운데서 살아가는 크리스천들의 딜레마이기도 하다.
크리스천은 하나님의 말씀이라는 창을 통하여 세상을 바라보는 자이다. 하지만 이들도 세상 사람들과 다름없이 자신의 주관적인 생각과 시각을 버리지 못하고 실제적인 삶에 적용하지 못하는 경우가 허다한 것 같다.
그렇다면 과연 이 딜레마를 어떻게 해결할 수 있을까? 분명히 방법은 있다. 우선 크리스천들은 하나님의 말씀인 성경을 통해서 이 세상을 바라보는 삶의 방식을 배워야 할 것이다. 이것은 성경적인 세계관의 습득을 의미한다. 세상이 아무리 시시각각으로 변하고 있을지라도 하나님의 말씀은 변하지 않기 때문에 우리는 성경이라는 커다란 창을 통하여 '나' 라는 존재와 '우리 시대의 문제' 그리고 '인생과 신앙'에 관해서 답변할 수 있어야 할 것이다.
한국교회는 지금까지 양적으로 놀랄만한 성장을 해 왔다. 하지만 내적으로는 샤머니즘과 유교 그리고 불교로 얼룩진 성도들의 삶에 변화를 주지 못하고 있는 실정이다. 오히려 그동안 교회성장을 이끌어 온 가벼운 구원과 축복의 세계관이 교회 안을 들어와 커다란 장애물로 변해버린 상황이다.
세계관은 지식과 인식을 뛰어넘어 그 사람의 존재가치와 전인격적인 면을 바꿀 힘을 가지고 있다. 그러므로 크리스천이라면 당연히 성경적 세계관을 가지고 있어야 하며, 하나님의 말씀인 성경을 통하여 세상을 바라보고 자신의 존재가치와 하나님과의 관계를 정립할 수 있어야 한다. 특히 사회와 타인과의 관계 그리고 역사와 미래를 바라보는 하나님의 시각을 공유할 수 있어야 한다.
하지만 지금의 사회는 비성경적인 세계관이 모든 사람의 생각과 견해를 주관하고 있다. 지금의 교회 내에서도 수많은 크리스천들이 비성경적인 세계관과 영적 전쟁을 수행하고 있다는 것이다. 이러한 비성경적 세계관은 학문의 모습으로 그리고 삶의 형태로 우리의 현실에 깊이 뿌리 박혀 있는 상황이다. 주변을 둘러보라. 이 세상은 온통 물질주의와 성공주의가 판치고 있다. 교회 내에서는 기복신앙이 아직도 가득하며, 이는 교회를 좀 먹이고 성도들을 병들게 하는 원흉이 되어버렸다.
그렇기 때문에 하나님께서는 우리가 성령의 사람이 되기를 원하신다. 성령의 발걸음에 보조를 맞춤으로써 하나님으로부터 삶의 목적과 이 세상을 살아가는 방법을 터득하라고 말씀하신다. 그렇게 하나님의 시각을 가지고 그분의 말씀을 통하여 세상을 바라볼 때 당신은 새롭게 변화된 자신의 모습을 발견할 수 있을 것이다.
특히 뚜렷한 가치관을 장착하기 힘든 청년의 때에는 현대의 사조인 포스트 모더니즘(post-modernism)으로 인하여 더 힘든 가치관의 혼돈을 겪게 될 것이다. 왜냐하면 이 시대는 절대적인 진리를 거부하기 때문이다. 그러므로 이들이야 말로 삶에서 만나게 되는 영적인 문제와 현실적인 상황을 하나님의 시각으로 바라보며, 해석하고 그리고 변화시킬 힘이 더욱 절실히 필요한 것이다. 그리고 그 힘은 바로 성경적인 세계관에서만 나올 수 있다.


어린이는 작은 어른이 아니라 그 생리적 특징 및 질병의 원인이 다른 독립적인 개체입니다. 청소년과 젊은 성인에서 발생하는 뇌종양은 장년층에서 발생하는 뇌종양과 종류도 다르고 표준치료 방침도 차이가 있습니다. 최근 들어 치료성적의 향상으로 소아청소년기에 치료 받은 많은 뇌종양 환자들이 성인으로 성장하고 있습니다. 청소년암센터는 소아청소년의 뇌신경계 질환을 치료함에 있어 모든 분야에서 소아/청소년을 전문으로 하는 독립적 구조의 어린이병원이 있다는 것이 가장 큰 장점입니다.
서울대학교어린이병원은 소아청소년을 위한 별도의 수술장과 중환자실을 보유하고 있습니다. 또한 소아/청소년 마취 전문의 마취과 전문의와 소아청소년 암환자에 대한 항암제 전문치료를 담당하는 소아청소년과 의료진이 있으며 뛰어난 방사선치료 환경을 갖추고 있습니다. 2008년, 소아청소년과의 신경분과와 소아청소년 신경외과가 합쳐 소아청소년 뇌신경센터를 창설하여 같은 병동에서 의료진이 동시 진료를 하여 내과적/외과적 문제를 같이 해결하고 있어 소아청소년 뇌종양의 진단, 수술, 치료 후 합병증에 대한 해결이 보다 원활하게 이루어지고 있습니다.
환자 및 보호자 중심의 진료
서울대학교암병원 청소년암센터는 수술, 방사선, 항암 등의 종양치료 뿐만 아니라 성장 및 발달 과정에 있는 소아청소년을 위한 통합진료를 목표로 하고 있습니다.이에 소아청소년 내분비분과 등 관련 진료과의 적극적인 협진을 시행하고 있습니다.또한 환자의 적절한 평가와 치료방법의 결정을 위해 다양한 전문분야의 의료진들이 서로 소통하며, 환자에 대한 의견교환을 하고 있습니다. 신경외과, 소아청소년 종양분과, 방사선종양학과, 신경병리, 영상의학과 교수들이 참여하여 다양한 주제의 컨퍼런스가 주단위로 열리고 있습니다.그 밖에 의료진과 뇌종양 환아 부모와의 소통을 위한 보호자 공개강좌를 매년 개최하고 있습니다.
네비게이션 및 정위적 수술을 위한 장비,수술 중 신경생리감시장치,내시경 등은 정확하면서도 안전하게 수술을 시행하는 병변에 접근하면서도 최소 침습적으로 목표를 달성하기 위해 활용되고 있는 최신 의료기술 및 장비들입니다.서울대학교암병원 청소년암센터에서는 이러한 최신 기술을 적극 활용하여 최상의 의료서비스를 제공하고자 노력하고 있습니다.
신뢰할 수 있는 의료진,표준화된 첨단치료


과거에는 코인노래방이 오락실 한 켠에 마련돼 있었는데, 당시 한 곡에 300원. 지폐를 넣으면 1,200원이 인식되면서 4곡을 부를 수 있는 구조였습니다. 싼 가격으로 노래방을 즐길 수 있었던 탓인지 줄을 서서 기다려야 할 정도로 학생들에게 인기가 많았는데, 학생들의 짤짤이가 어른들에겐 꽤 쏠쏠한 사업 아이템이었는지 오락실 전 층을 비우고 노래방 칸으로 바꿔 새로 오픈하는 곳도 꽤 있었던 걸로 기억합니다. 신생 오락실들이 노래방 칸을 늘려서 개업하자 시설이 낙후된 오락실은 노래 한 곡에 200원으로 단가를 낮추기도 했었는데, 그런 곳들은 마이크 하나가 안 나온다거나 소리가 깨지거나, 번호키가 눌리지 않는 등의 문제를 하나쯤은 가지고 있어서 인기가 썩 좋지 못했습니다.
2000년대 초중반쯤일 겁니다. 자리가 비었다 싶으면 얼른 들어가야 겨우 노래를 몇 곡 부를 수 있을 정도로 오락실노래방이 부흥하던 시절. 칸칸마다 교복 입은 네다섯 명의 학생들이 옴짝달싹 못 하면서까지 마이크를 꿰차고 있었고, 한번 사람이 들어갔다 싶으면 한참을 기다려도 나오지 않는 일이 다반사였습니다. 때문에 우리들은 인기 있는 자리를 차지하기 위해 최대한 빨리 뛰어가서 자리를 선점하거나, 일찍 수업을 마친 타 학교 친구를 앉혀놓거나, 아는 사람이 칸에 있을 때 바톤 터치를 받거나, 모르는 학생들에게 양해를 구하고 다음 턴을 점지받는 등의 수법을 쓰곤 했습니다. 하도 자주 가서 그런지 가끔 동네에 가서 오락실에 들르면 '넌 10년 전과 변한 게 없다'며 사장님께서 아주 반갑게 맞아주십니다.
당시 오락실노래방에선 가끔 담배 연기가 새어 나오고 싸움도 일어났습니다. 워낙 많은 학생이 한 칸에 우르르 들어가다 보니 싸움이 커지면 학교대항전으로 번지는 일도 비일비재했고, 그러다 보면 근처에 있던 선배들이 연락을 받고 출동하곤 했기에, 살아남기 위해서는 언니니 오빠니 선배니 하며 인사를 하고 친목을 다질 수밖에 없는 생태계가 형성되는 웃긴 상황들도 연출됐었습니다. 학창시절 거의 모든 타 학교 지인이 오락실에서 형성됐다 할 정도로 그곳은 학생들의 천국이었는데, 지금 생각해보면 불량의 온상지였던 것 같기도 합니다.
코인노래방에 들어가니 과거와 별다른 점은 없지만, 생각보다 내부가 깔끔합니다. 불금이라 그런지 사람이 많아 자리 차지가 힘든 건 여전합니다. 남자친구의 빠른 스캔 덕에 노래방 칸을 점검하는 사장님을 발견, 기계가 켜지자마자 노래방에 들어갈 수 있었습니다.
요즘은 한 곡에 500원인가 봅니다. 더이상 가격이 올라가면 동전노래방의 메리트가 사라질 것 같으니, 한동안은 이 가격에서 동결될 것 같습니다. 동전을 바꿔 노래방 기계에 넣으니 나무통에 동전 떨어지는 소리가 새삼 낯섭니다. 노래를 예약하려니 딱히 머릿속에 생각나는 게 없어 두리번거렸는데 여느 노래방에나 있는 추천곡 포스터가 보이지 않습니다. 아아 고통. 제목과 노래를 잘 기억하지 못하는 붕어 두뇌를 가졌는지라 도무지 부를 노래가 없습니다.
노래를 부르려는데 마이크 하나가 되질 않습니다. 담배빵이 사라지고 공기가 쾌적해졌지만, 이런 면은 과거를 쏙 빼닮았습니다.
남자친구는 80년대 감성에 젖었습니다. 최신 유행가가 가득한 코인노래방에 추억의 히트곡이 울려 퍼집니다. 팔이 절로 올라가는 노래들을 듣고 있자니, 남자친구를 부모님께 데려가 노래를 시켜볼까 하는 생각이 들었습니다. 통기타를 연습해야겠습니다.


현대건설은 기존 건조방식의 하수 슬러지 감량화 기술에 비해 에너지 소비량을 50% 줄여 운영비를 대폭 절감할 수 있는 혁신적인 하수 슬러지 감량화 기술을 개발했다.
일반적으로 하수처리장에서 발생되는 슬러지는 탈수 공정을 거치면 수분 함량 80% 상태로 배출되는데, 이를 석탄화력발전소 보조 연료로 활용하기 위해서는 수분 함량을 10% 이하로 줄여야 한다.
현대건설이 개발한 슬러지 감량화 기술은 고온·고압 조건(200도, 20기압)에서 슬러지를 파쇄 분해 후 탈수해 수분 함량을 35%까지 줄여 슬러지 건조에 드는 에너지양을 줄인 것이 특징이다.
하수 슬러지 건조에는 많은 양의 에너지가 필요하다. 기존 건조방식으로는 수분 함유 80%인 슬러지 1t을 처리하는 데 80만Kcal가 드는 반면, 현대건설이 개발한 신기술로는 40만Kcal가 들어 에너지 소비량을 50% 줄일 수 있다. 따라서 연간 운영비는 하루에 처리할 수 있는 하수 슬러지 100t을 기준으로 할 때 현대건설의 신기술은 기존 방식보다 연 8억원 정도를 절감할 수 있다는 설명이다.
현대건설은 환경부 폐자원?에너지 Non-CO2 온실가스 사업단의 지원을 받아 신기술의 실용화를 위해 경기도 광주시 도척하수처리장 내에 하루 20t 처리 규모의 하수 슬러지 감량화 실증 시설(사진)을 10월 준공 예정으로 짓고 있다. 신기술 실증작업을 통해 기술 신뢰도를 높인 이후에는 국내를 비롯해 중동, 아시아 및 중남미 지역의 하수처리시장 진출을 본격화할 예정이다.


죄인들에 의해 모욕당하는 천국의 어머니이신 성모님의 조촐하신 성심을 배상하기 위해 매달 다섯 번째 토요일 봉헌이 소개되었습니다. 성모님은 성모께 대한 신심을 실천할 사람들에게 구원을 약속하셨습니다. 누군가 진정으로 마리아를 알고 그분을 경외한다면, 그는 어떤 이익도 추구하지 않을 것이고, 오로지 우리의 천국의 어머니, 성모님의 성심을 통한 성모님의 고난, 슬픔과 가시에 대부분의 관심을 가지며 그 성모님의 진정한 자녀는 성모님을 위로하기 위해 노력할 것입니다.
우리 야친타, 프란치스코, 루시아의 세 목동에 대한 성모님의 계시에서 파티마의 성모님은 이르시길, 예수님은 이 세상에서 성모께 대한 신심이 세워지길 원하신다고 하셨습니다. 파티마에서 1917 년 7 월 13 일, 성모님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. "너희들은 불쌍한 죄인들의 영혼이 지옥으로 가는 것을 지켜보았다. 그들을 구하기 위해서는 천주님께서는 이 세상에서 나의 하자 없는 성심에 신심을 갖길 원하신다. 내 말이 준행되면, 많은 영혼들이 구원을 얻고 평화가 있을 것이다.“
"첫 번째 토요일마다 나의 하지 없는 성심께 러시아를 봉헌하고 배상의 영성체를 요청하러 올 것이다.“
이 신심은 죄인의 능욕으로부터 큰 고통을 겪고 계시는 마리아의 조촐하신 성심을 위로 합니다. 보상으로 성모님은 이를 성실하게 이행하는 모든 사람들에게 영원한 구원을 약속하십니다! 이 신심을 통해 신자들은 성모 마리아께서 예언하신 벌과 재앙으로부터, 저주로부터 많은 영혼을 구원하는 데에 도울 수 있습니다.
파티마의 메시지는 1917 년 코바 다 이리아 (Cova da Iria)에서 일련의 여러 발현으로 끝나지 않았습니다.
1925 년 12 월 10 일, 동정녀 마리아께서 나타나셨고 그분 옆에는 빛나는 구름 속에 아기 예수가 있었습니다. 성모님은 어깨에 손을 얹고 동시에 다른 손에 들고 있던 가시들로 둘러싸인 성심을 보여주었습니다. 그 순간에, 아기 예수는 말씀하셨습니다:
"배은망덕한 사람들이 매 순간 저지르는, 가시로 덮인 너의 지극히 거룩하신 성모성심 긍휼히 여겨라. 그리고 그것을 제거하기 위해 배상 행위를 할 사람이 없구나.“
그리고 성모님께서 말씀하셨습니다:
"보라, 내 딸아, 가시나무로 둘러싸인 내 성심을 보아라. 은혜를 모르는 사람들의 모독과 배은망덕함이 매 순간 나를 꿰뚫는다. 너는 적어도 나를 위로하려고 노력하여라. 그리고 내 이름으로 약속하건대, 내 성심을 배상 할 의도로 5 개월 연속 첫째 주 토요일에 고백 성사를 하고 영성체를 하며, 묵주 15단을 암송하고, 15 분 동안 묵주의 15단 신비를 묵상하면서 나와 함께 하는 사람은 그는 죽음의 순간에 구원에 필요한 모든 은혜를 받게 될 것이다.“
우리는 Ponteverda라는 위대한 약속으로부터 기록을 불러냅니다. 그러나 자비를 위한 위대한 간원을 위해 이 발현을 부르는 것이 적절할 수 있습니까? 이 둘 중 어느 것이 더 중요합니까? 성모님의 고통 받는 마음에 약간의 보상을 줄 수 있는 가능성에서 오는 은혜나 또는 기쁨을 얻으려는 약속 가운데? 또 다른 비교 : 죽을 때에 은총을 받거나 또는 너무 많은 사람들이 성모성심을 아프게 하는 것을 알면서도 살아가는 것은? 성모님을 알고 진실로 그분을 사랑하는 사람에게는 한 가지 경고가 있습니다. 우리 자신의 이익은 전혀 중요하지 않고, 오직 성모 마리아가 가장 중요합니다. 성모 성심에는 고통, 슬픔, 가시가 고정되어 있습니다. 진정으로 성모님을 사랑하는 사람들에게는 성모님을 위로하는 것이 중요한 일입니다.
성모님의 보호 약속에는 가장 아름다운 메시지가 담겨 있는데, 이는 진정으로 성모님을 사랑하는 사람들이 들을 수 있는 이 메시지는 진정한 경배자들이 다음 첫 토요일 미사를 참례하는 데 열중하고 있는 이유입니다. 이 사람들에게는 성모 마리아와 예수님의 삶에 대해 생각해 볼 수 있는 가능성 있는 천국의 아트리움입니다. 우리의 성모님의 마음으로 우리의 마음을 단합시키고 성모님의 묵상에 참여하는 것보다 더 큰 위안이 이 지구상에 있습니까?
첫 토요일의 신심의 본질
다섯 번의 첫 토요일 신심은 거룩하신 동정 마리아의 하자 없으신 마음에 대한 죄를 배상 할 의도가 있고, 마지막 (죽음의) 시간의 안전을 위해서는 별로 중요하지 않습니다. 아홉 번의 첫 금요일의 신심과 마찬가지로, "지금은 모두 좋다. 나는 다섯 번의 첫 금요일 신심을 지켰고 그래서 나는 구원 받았다."라고 말할 수 없습니다. 사람이 이런 종류의 신심을 시작한 순간부터 인생은 유혹과 약점에 대한 끊임없는 싸움을 시작하여 이런 싸움은 우리를 올바른 길에서 멀어지게 합니다. 그러나 이 신심은 영원한 행복을 추구하는 데 큰 도움이 됩니다. 올바르게 그것에 참여하고 영적으로 많은 유익을 얻으려면 성모님의 보호 아래서 성화되는 은혜의 상태로 매일 살아야한다는 소망이 있어야합니다. 우리가 사랑하는 아버지와 어머니의 고통을 달래기를 바라는 자녀와 같은 사람이라면, 주로 천주님을 사랑하지 않는 자들에게서 오는 비방과 경멸에 의한 고통은 죽음의 시간에 우리가 성모님의 도우심과 현존으로 인하여 보호받을 것입니다.
1925 년 12 월 10 일, Ponteverda의 성 도로시 (St. Dorothy) 수도원에서 성모님과 그녀의 아기 예수께서 루시아 (St. Lucia)에 나타났습니다. 우리 주 예수님과 성모님은 그녀에게 어떻게 배상의 행위를 하는지 설명했습니다.
다섯 번의 첫 토요일 신심의 요소들
배상 차원에서 행해지는 고해성사
그 달 토요일 전후에 매월 첫째 토요일에 아주 훌륭한 고해성사를 해야 하지만, 은총의 상태에 있는 동안 - 이 고해성사는 배상행위로 중요한데, 설령 첫 번째 토요일 전후에 고해성사하더라도 배상으로 간주됩니다. 시현자 중 하나 인 루시아 자매는 우리 주님께 고해 시간 중 배상의 의도를 잊어버린 사람들을 어떻게 해야 하는지를 물었습니다. 그녀는 답변을 받았습니다: "그들은 첫 번째 기회를 이용하여 다음 고백 중에 이 의도를 이룰 수 있단다". 루시아 자매가 제공한 설명에 따르면 다음 3 가지 요소는 그 달의 첫 번째 토요일에 완료되어야하지만, 정당한 사유 때문에 못한 고해자는 그 달의 첫 번째 토요일 이후인 일요일에 완성하도록 허용 할 수 있습니다.
배상의 형태로 행한 영성체
사람은 천국의 모친이신 성모 마리아를 상대로 거역하는 모독과 모욕을 배상할 목적으로 영성체를 행해야합니다.
5단의 묵주 기도
암송하기 전에, 성모님께 배상의 의도로 행해야 하는데, 이 기도는 죄인들을 구원하기 위한 기도이며 성모님께 대한 사랑의 증거여야 합니다.
이 묵상은 15 분 동안 묵주의 15 가지 신비를 행함으로 완성됩니다. 우리 천국의 모친은 이 묵상을 "묵상을 행하면서 성모님의 동료가 되는 것"라고 불렀습니다. 다음은 어떻게 이루어지는지를 보여 줍니다.
특정한 신비와 관련된 성서에서 먼저 한 장(章)을 읽을 수 있습니다. 기도하는 사람은 배상의 의도를 가지고 해야 합니다. 이러한 조건을 충족시키지 못하면 하루 후인 주일(일요일)에 행하는 것이 가능할까요?
루시아 수녀님 : "정당한 이유로 인하여 못했다면, 사제가 한 영혼에게 이를 허락하면 그 달 첫 토요일이 끝난 다음날 일요일(주일)에 이 신심을 실천하십시오.
약속 : 이 신심을 적어도 한 번 이상 끝낼 신자들에게 약속된 은혜는 무엇인가요?
"그가 죽을 때에 나는 구원에 필요한 은총으로 그를 도와 줄 것을 약속한다." 이것은 우리의 복되신 어머니께서 그가 죽을 때에 마지막 인내의 은총 (신앙의 은총)이 가장 중요한 은총임을 나타냅니다.
왜 5번의 토요일인가?
우리 주 예수께서는 1930 년 5 월 29 일과 30 일 밤 심야 동안 루시아에게 친히 설명하셨습니다. "내 딸아, 그 이유는 간단 하단다. 마리아의 하자 없는 성심에 대한 5 가지 모독과 모욕가 있기 때문이란다.
원죄없는 잉태에 대한 신성 모독
천주 모친의 신성한 동정성에 대한 모독. 인류 모친이신 성모님의 신성한 모성에 대한 모독과 더불어 천주 모친에 대한 모독. 무염시잉모태에 대한 무지, 무관심 심지어 증오심을 유발하려고하는 사람들의 행위. 거룩한 동정성의 이미지를 공개적으로 훼손하려는 이들의 행위
배상은 필수불가결한데 왜냐하면 동정녀 마리아께 대한 모욕들이 결과적으로 거룩하신 삼위일체를 모독하게 만들기 때문입니다. 삼위일체의 신성한 뜻에 의하여 마리아께서는 전능하신 천주 성부의 이루 측정할 수 없는 사랑의 수신자가 되었습니다. 성모님은 성신의 지성소입니다.그래서 성모님은 천주성자의 모친이 되시는 가장 위대한 선물과 존엄성을 성취하기 위해 부름 받았습니다.
배상을 하고자 하는 이 신심은 우리에게 답변하도록 강력히 권합니다. 전능하신 천주님께서는 인류에게 다섯 번의 첫째 토요일 실천을 어떻게 하느냐에 따라 특별한 은총을 기꺼이 주실 것입니다. 파티마 성모님의 요청을 충실하게 하면 세상의 평화가 보장될 것이며, 더욱이 인간의 구원은 위태롭게 만드는 악마의 의도는 중지될 것입니다. 죽어가는 순간에 우리는 하자 없으신 성심님의 위로를 찾을 수 있을 것입니다.


압바스 키아로스타미 감독은 이란의 명감독으로, 한국을 비롯한 다른 나라에서도 인지도가 높은 감독이다. 통신원 역시 이란에 거주하기 전부터 그의 열혈 팬이었다. 키아로스타미 감독의 영화는 전 세계 영화 애호가들에게 큰 감동을 선사한 덕에 여러 영화제 상을 수상하며, 이란 영화를 세계에 알리는 데에도 크게 공헌했다. 올해는 그가 76세의 나이에 암으로 세상을 떠난 지 3주기가 되는 해로, 그를 추모하기 위한 다양한 행사들이 기획 및 개최될 예정이다. 그 일환으로 테헤란 소재의 압바스 키아로스타미 재단(SAF)은 지난 7월 5일 감독이 제작한 영화들을 모두 복원했으며, 이를 전 세계에 공개할 예정이라 발표했다.
〈이란의 명감독 압바스 키아로스타미의 생전 모습 – 출처 : 테헤란 타임즈〉
감독의 아들인 아흐마드 재단 이사장은 언론 인터뷰를 통해 “우리는 키아로스타미의 영화, 다큐멘터리 등을 포함한 모든 작품을 복원했다. 복원 작업은 프랑스의 독립영화제작사 MK2, 미국계 배급사 Janus Films, 미국의 가정용 비디오배급회사인 Criterion Collection와 함께 했으며, 작업 완료까지는 2년이 걸렸다”고 밝혔다. 이어 “Janus Films은 오는 8월 뉴욕 IFC 센터에서 카아로스타미 회고전을 준비 중이며, 이번에 복원된 단편 영화 및 다큐멘터리를 추후 지속적으로 상영할 것”이라 덧붙였다. 인터뷰 내용에 따르면 감독의 작품 중 세계 각종 영화제에서 최다 수상작으로 손꼽히며, 많은 사람들에게 호평을 들었던 〈내 친구의 집은 어디인가〉, 〈그리고 삶은 계속된다〉, 〈올리브 나무 사이로〉는 먼저 IFC에서 상영될 예정이다. 이어 프랑스 파리 소재의 Centre George Pompidou는 재단 및 MK2와의 협력을 통해 2020년 4월, 회고전에서 감독의 영화 상영과 함께 그가 남긴 그림, 서적 및 사진도 함께 전시할 예정이다.
〈이란 테헤란의 E1 아트 갤러리에서 열린 압바스 키아로스타미 감독을 기념하는 "아침을 여행하다" 전시회 포스터– 출처 : 테헤란 타임즈〉


현대 컴퓨터의 모델을 제시한 사람, 게임이론을 창시한 사람, 인공생명체의 가능성을 연구한 사람, 원자폭탄을 만드는데 참여한 사람. 이 모든 일과 관계된 사람이 있다면 믿겠는가? 그 주인공이 바로 헝가리 출신의 수학자이자 물리학자 ‘존 폰 노이만’(1903~1957)이다. 1903년 12월 28일 그가 태어나지 않았더라면 디지털 시대는 상당히 늦게 시작됐을 것이다. 노이만은 어려서부터 재능이 뛰어났다. 그가 10살 때 김나지움 학교에 들어가자 그의 재능을 알아 본 한 교사가 부다페스트대 출신의 수학자 미차엘 페케테에게 정기적으로 개인교습을 받도록 추천했다. 이후 두 사람은 공동저자로 수학학술지에 논문을 싣기도 했다. 1930년 계속되는 정치적 혼란 속에서 노이만은 미국 프린스턴대학 객원교수의 자격으로 고향을 떠났다. 그는 헝가리가 나치의 편이 되는 것을 우려했고 거기에 휩쓸리기가 싫었던 것이다. 제2차 세계대전이 터지자 핵폭탄 개발계획인 맨해튼 프로젝트에 참여했는데 이 역시 정치적 극단주의에 대한 혐오 때문이었다. 노이만이 미국에 도착했을 때에는 수학에 기여한 업적으로 이미 국제적인 명성을 얻고 있었다. 특히 1944년 오스카르 모르겐슈타인과 ‘게임과 경제행동 이론’을 저술해 경제학의 게임이론을 창시했다. 그들은 게임에도 최선의 방법이 존재하며 수학적으로 그 과정을 증명해 냈다.
또 냉전 시절 미국과 소련의 관계를 제로섬 게임으로 규정했는데, 이는 아담 스미스의 ‘개인의 최대 이익이 곧 전체의 최대 이익’이라는 고전 경제학의 입장을 완전히 뒤엎는 계기가 됐다. 그러나 노이만의 순수연구는 정세가 급박해지면서 점차 응용분야로 확장돼 갔다. 1941년에는 전쟁과 관련된 연구가 전체 연구 시간의 4분의 1을 차지했다. 그는 원자폭탄의 개발과정에 깊이 개입하면서 컴퓨터 개발의 역사에 커다란 자취를 남기게 된다. 당시 원자폭탄과 관련된 다양한 모의실험을 위해 빠른 속도로 계산할 수 있는 컴퓨터가 필요했기 때문이다. 노이만이 제안한 것은 바로 ‘프로그램 내장형 컴퓨터’다. 노이만은 1944년 에니악(ENIAC) 개발에 참여하다가 컴퓨터에 다른 일을 시키려면 전기회로를 모두 바꿔줘야 하는 불편함을 발견했다. 이 문제를 해결하기 위해 그는 프로그램 내장방식이란 개념을 제시한 것이다. 프로그램 내장방식은 중앙처리장치(CPU) 옆에 기억장치(memory)를 붙인 것인데, 프로그램과 자료를 기억장치에 저장해 놓았다가 사람이 실행시키는 명령에 따라 작업을 차례로 불러내어 처리하는 방식이다. 기존의 에니악 컴퓨터는 작업을 할 때마다 전기회로를 바꿔 끼워야 했지만 프로그램 내장형 컴퓨터에서는 소프트웨어만 바꿔 끼우면 되는 셈이다.
<폰 노이만의 프로그램 내장방식은 오늘날 컴퓨터의 발
전에 크게 기여했다. 사진제공 동아일보.>
현재 우리가 사용하고 있는 대부분의 컴퓨터도 노이만의 개념에 따라 설계되고 있다. 노이만의 프로그램 내장방식은 오늘날에는 당연한 것으로 여겨지지만 당시에 이 개념은 굉장히 획기적인 발상이었다. 컴퓨터 운영은 작업에 따라 계산 알고리듬을 개발하고 이에 맞춰 진공관을 일일이 교체하거나 종이테이프를 이용해 컴퓨터가 해야 할 일을 사람이 교체하는 식으로 진행됐기 때문이다. 마침내 노이만의 펜실베이니아대학 연구실에서 공부했던 영국 유학생 모리스 윌크스가 1949년 영국 케임브리지대학에서 에드삭(EDSAC) 컴퓨터를 개발함으로써 최초의 프로그램 내장방식 컴퓨터가 탄생했다. 노이만은 물리학에도 관심을 갖고 맨해튼 프로젝트뿐 아니라 수소폭탄 개발계획에도 참여했다. 플루토늄의 내파 비율에 관한 그의 계산 방식은 원자탄을 개발한 핵 과학자들이 과거 수차례 실패한 실험을 교정해줬다.


앞에는 요단강이 범람하고 있다. 그들이 가야할 곳은 강 건너 마을이다. 가나안은 요단강 건너편에 있으니 반드시 요단강을 건너야 들어갈 수 있음은 물론이다. 어떻게 할 것인가? 죽을 수도 있다. 아니 그런 두려움 때문에 사람들은 그 땅을 가지 못했다. 강물이 넘쳐흐르는 두려운 현실과 장벽 앞에서 인간은 머뭇거리며 되돌아간다. 되돌아가면 아니 멈춰버리면 지금까지의 수고는 헛것이 된다. 왜냐하면 정작 목적지는 모압이 아닌 가나안이었기 때문이다. 광야가 목적지가 아니라 가나안 땅이 목적지였다. 그 땅은 여기가 아니라 바로 요단강 건너편의 땅이다.
그런데 그 요단강이 범람하고 있다. 너무 많은 강물로 강이 흘러넘친다. 넘치는 강은 무섭다. 잘못하면 떠내려 갈 수 있기 때문이다. 홍해를 건널 때에는 모세가 지팡이로 바닷물을 내리쳤다. 지팡이로 내리치는 일은 쉽다. 나대신 지팡이가 움직이니 아주 간단하다. 그러나 요단강 앞에서의 명령은 다르다. 지팡이가 아닌 몸을 내던지듯 그냥 대책 없이 몸이 앞으로 나아가라 하신다. 앞발을 강물로 내려 지팡이가 아닌 몸이 들어가라 하신다.
지팡이는 물건이지만 몸은 생명이다. 목숨이다. 지팡이는 버릴 수 있지만 몸은 죽는다. 요단강의 물살을 이겨낼 수 없다면 몸은 떠내려갈 것이며 그것은 곧 죽음이다. 죽음을 담보로 요단강에 뛰어들 수 있는 사람은 몇 명일까?
몸이 움직이려면 머리가 명령을 해야 한다. 그런데 머리는 좀처럼 움직일 것을 명령하지 않는다. 왜냐하면 머리는 계산하고 이해관계를 따지며 죽을 수도 있음을 염려하는 보호 장치가 발달했기 때문이다. 머리로는 답이 없다. 머리는 그 현실을 받아들일 수 없도록 연산하고 있다. 한마디로 머리를 굴리는 것이다. 머리는 굴리고 그 굴리는 머리는 몸을 움직이지 못하도록 만든다. 과연 믿음은 머리와 몸 사이에서 어떤 힘을 작동하게 하는가? 믿음은 몸과 머리 중 어느 부위를 종용할 것인가? 머리는 믿음의 영역을 이성이라는 이름으로 견제한다. 몸이 발달한 사람과 머리가 발달한 사람이 있다. 어떤 부위가 발달되었는가에 따라 우리 인생의 방향이 결정되기도 한다.
믿음은 몸의 영역을 따라가라 한다. 몸은 머리보다 앞설 수 없지만 오직 믿음의 영역 속에서는 몸이 머리보다 앞설 수 있다. 믿음이 몸을 머리로부터 떨어지도록 만드는 힘을 갖고 있기 때문이다.
요단강이 갈라지려면 머리로는 불가능하지만 몸으로는 가능하다.
이성은 우리가 잘 사는 길은 합리적이며 경제적이고 논리적이어야 한다고 말한다. 그래서 합리적이고 경제적이며 논리적인 사람이 세상에서 잘 사는가 보다. 그러나 신앙은 이성과 다르게 합리적이지도 경제적이지도 논리적이지도 않다. 그것은 이성과 충돌하고 때로는 심각한 갈등을 일으킨다. 이성과 신앙은 서로 다른 길을 바라보며 달리는 기차처럼 평행선을 달린다.
요단강 앞에 선 이스라엘 백성들에게 이성과 신앙의 갈림길은 딜레마다. 하나님은 요단강 물에 빠져들라고 하신다. 반면에 머리라는 이성은 무슨 짓을 하는 거냐며 말리려 한다. 세상 모든 이들에게 물어보라. 과연 요단강 물에 몸을 던지는 것이 합리적이며 경제적인 것이냐고 말이다.
신앙은 머리가 시키는 대로 살지 말고 하나님의 말씀대로 살아가라 가르친다. 우리는 과연 어떤 명령을 들으며 살아가는가? 그리고 진정 승리자의 삶은 어떤 명령과 결단 속에서 이루어지는가?
세상이 모두 합리적이며 경제적인 길을 통해서만 성공하고 그 선택만이 가장 확실한 승리의 길임을 말하고 있다면 이성과 과학이 인간의 역사를 통제하는 것은 마땅히 옳다. 그러나 실제로 그런 일은 없었다. 때로 가끔 그럴 수는 있지만 그 확률은 극히 미미하다. 세상은 결코 합리적이지도 논리적이지도 않았다.
그것은 신의 영역이기 때문이다. 하나님의 영역은 인간의 합리성과는 다른 차원의 것이기 때문이다. 하나님의 존재양식은 우리의 이성적 판단기준을 뛰어넘는 고차원의 것이다. 이성과 합리성이 상상할 수 있는 영역이 아니다.
요단강을 건너는 방법은 몸으로만 가능하다. 몸은 전적인 헌신이다. 몸을 던져야 요단강이 갈라진다는 사실은 전적인 헌신을 넘어 죽음까지 전제된 결단을 요구하는 것이다. 얼마 전 요단강을 가 보았다. 그날 나는 요단강을 바라보며 여호수아와 그 백성들이 난감해했을 그 명령을 생각했다.
과연 나라면 그 명령을 어떻게 받아들였을까를 고민했다. 그들은 몸을 던져 요단강을 갈랐다. 이성보다 몸이 우선이어야 할 때가 있다.
머리로 계산하는 것보다 몸으로 사는 것이 먼저여야 한다. 바보 같더라도 그 길만이 기적을 만드는 것이다. 이성은 기적을 만들지 못한다. 기적은 합리성과는 거리가 있는 것이다. 기적은 무식함과 비논리와 비합리의 극치다. 기적은 신앙의 열매이지 이성이 기적을 만드는 것은 아니다.
요단강은 머리가 아닌 몸으로만 갈라진다. 머리로 계산하면 기적은 없다. 몸을 던져라. 그래야 강물이 갈라진다. 이것은 하나님의 영역이며 그 영역을 우리가 판단하는 것은 불가능하다.
나는 지금 계산중이다.
우리 공동체는 그동안 기적의 공동체라고 불리었다. 그러나 나는 요즘 머리를 굴리고 있다. 나섬의 미래를 여기서 종지부를 맺을 것인가, 아니면 계속해서 전설을 만들고 기적을 일으키는 공동체로 만들어 갈 것인가를 놓고 머리를 굴린다.
새로운 건물로 이전하기 전의 건물에서 나오는 임대료를 받아 안전하게 살 것인가? 아니면 요단강에 몸을 던지듯 새로운 미래를 향해 도전할 것인가?
언제나 안전함은 좋다. 몸이 편하고 마음이 편하고 걱정이 없어지니 하루하루가 어려움 없이 지내는 그런 삶은 한편 경제적이고 합리적일 수 있다. 안전한 것은 모두의 희망사항이다. 나도 안전하게 살고 싶고 편안하게 누리고 싶다.
그런데 이제는 안전하고 편안한 것은 재미가 없다. 드라마틱하고 흥미진진한 이야기 거리가 없기 때문이다. 삶은 이야기를 만드는 작업이다. 만약 삶에 대해 그런 철학을 가진 사람이라면 안전만을 추구하며 살지 말아야 한다. 아니 더 나아가 하나님과 조우하고 그분의 이야기 속에서 자신을 주인공으로 만들고 싶은 이들은 결코 안전하고 편안하게만 살아서는 안될 일이다. 그래서 나는 그 안전함과 편안함과 결별하려 한다. 또다시 이야기 하시는 하나님의 역사 속으로 들어가야겠다.
머리는 그만 굴리고 요단강 물에 몸을 던지듯 나도 그 제사장들처럼 믿음 하나만으로 역사를 만들고 싶다. 다시 몸을 던진다. 삶을 맡긴다. 미래를 이야기로 채우고 싶어 다시 도전한다. 몽골학교를 만들고 나섬을 만들고 기적을 체험했듯이 또 하나의 기적을 위하여 앞으로 발길을 내 던진다. 요단강 물에 몸을 던진 이들이 요단강이 갈라지는 그 짜릿한 기적을 체험했듯이 나도 그렇게 해서 요단강을 건너고 싶다.
요단강의 기적을 만들려면 계산을 중단하라.
나는 오늘부로 계산을 중단한다. 머리 굴리는 것도 중단한다. 머리는 비우고 몸과 마음으로만 살아야 한다. 다시 처음으로 돌아간다. 요단강을 건너야 진정한 가나안에 입성할 수 있다. 여기까지는 광야였다. 광야에서 만나를 먹고 메추라기를 얻었던 것만을 기억하려는 관성에서 벗어나야 진짜 가나안의 주인이 될 수 있다.
광야의 기적은 황홀했다. 그러나 그것은 모두 광야에서 일어난 일이었다. 아직 가나안에 들어간 것은 아니다. 가나안에 들어가지 못하고 광야의 기적만을 기억하며 살려는 것은 어리석은 착각이다.
가나안에 들어가려면 요단강을 건너야 한다. 이게 진짜다. 무섭고 두려운 강물이다. 그러나 이 강을 건너는 기적은 머리가 아닌 몸으로 건너가라 하신다. 몸을 드려야 기적이 일어난다.
머리 굴려 계산하고 싶고 그렇게 사는 것이 마땅하게 여겨지지만 이제 다시 처음으로 돌아가 머리를 비운다. 마음과 몸으로, 믿음으로만 다시 시작한다.


에드빈 판 데어 클레(Edwin Van Der Kley)에 의해 설립된 이후 네덜란드를 대표하는 하이파이 케이블 브랜드로 성장한 실텍이 창립 25주년을 기념하기 위해 새롭게 라인업한 클래식 애니버서리 시리즈가 선보인 지도 벌써 여러 해가 지났다. 이 클래식 애니버서리 시리즈에는 크게 330, 550, 770 라인업으로 구성되어 있고, 이 가운데 숫자 뒤에 붙은 알파벳에 따라 ‘L’은 스피커 케이블, ‘I’는 인터커넥터 케이블로 구분된다. 그 외에 클래식 포노 케이블과 파워 케이블, 디지털 케이블도 포함되어 있는 전형적인 실텍 제품군으로, 가장 아래 그레이드인 익스플로어의 윗급에 해당한다. 금과 은을 실텍만의 기술로 처리한, 상급 라인업인 로열 시그너처 시리즈에서 사용했던 G7이라는 도체를 사용한 이 라인업은 신호 손실과 왜곡을 차단한 동시에 실텍 고유의 개성과 더 향상된 해상도, 음악성을 갖고 있다.
이 클래식 애니버서리 시리즈의 음향적 특성의 장점은 무엇보다도 100-200만원대 케이블들 가운데 군계일학과도 같은 성능을 갖고 있는 모델이라는 것이다. 현재 많은 오디오파일 사이에서 널리 사용되고 있는 베스트셀링 모델로, 이에 대한 판단과 경험도 다양하게 나온 모델이지만, 작년 창립 35주년 애니버서리 라인업이 등장한 지금 시점에서 다시 한 번 이 클래식 애니버서리 시리즈를 회상하면서 그 성능에 주목해 보는 것도 의미가 있을 것 같다.
특히 이 가운데 550i 인터 케이블은 클래식 애니버서리 가운데 가장 가성비 높은 핵심 모델이라고 말할 수 있다. 실텍 특유의 부드럽지만 선명하고, 투명하지만 음 자체의 윤곽이 분명한 특성을 바탕으로 하고 있는 동시에 동 가격대에서는 쉽게 경험하기 힘든 하이엔드적인 성향을 갖고 있다. 더불어 품질 좋은 피복과 대단히 세련되고 정교한 RCA 커넥터 사용도 실텍만의 독보적인 매력이 아닐 수 없다.
이러한 특징 중 550i에서 가장 돋보이는 것은 두 가지라고 말할 수 있다. 하나는 전 대역에 걸친 균질한 밸런스와 실텍 특유의 깨끗한 뒷배경, 결코 부풀려지지 않은 무대 사이즈가 이 모델만의 고급스러운 사운드 퀄러티를 만들어 낸다는 점.
다른 하나는 훨씬 높은 가격대의 케이블에서 경험할 수 있을 법한 순도 높은 해상력과 특정 대역이 두드러지지 않는 고른 스피드감 덕분에 생동감 넘치는 사운드 스테이징을 재현한다는 점이다. 특히 북셀프 스피커 중심의 시스템에서 550i의 진가가 훨씬 잘 드러나는데, 매끈하고 밝지만 단단한 에너지감과 디테일한 해상력이 잘 살아나는 동시에 부드럽고 과도하지 않은 양감의 저역을 바탕으로 중역대의 충실한 에너지감과 개방된 고역대에 의한 적절한 잔향감이 아름답게 펼쳐진다.