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영화제의 계절이다. 영화에는 여전히 까막눈 신세를 면치 못하고 있지만, 그간 영화 만드느라고 고생한 이들을 모아서 상도 주고 격려하는 잔칫날에는 자연스레 관심이 간다. 말하자면 잿밥에만 관심 있는 셈인데, 그래도 섭섭한 게 있다.
세간의 관심은 늘 누가 상을 받는지, 또 누가 예쁘거나 파격적인 드레스를 입었는지에 온통 쏠린다. 하지만 제대로 된 고용계약서 하나 없이 오로지 '열정'으로만 일하는 '영화노동자'에게도 따뜻한 국수 한 그릇 대접하는 날이었으면 하는 바람도 커지는 날이다. 화려한 행사장은 스크린에서 빛나는 이들을 위한 것이라 하더라도, 그 옆에 널찍한 공간 하나 마련해서 '스태프'로 궂은일 마다하지 않았던 이들이 시상식을 보면서 술도 한잔 곁들이면서 식사 한 끼 대접하는 게 그리 어려운 일이 아닐 텐데, 그런 마음 내기가 쉽지 않은 모양이다. 잘못 계산되거나 체불된 임금이 있으면 제대로 계산해서 주고, 대박 난 영화라면 보너스 봉투 하나 안겨주면 금상첨화이겠다. 기뻐할 일은 기뻐하고 묵은 빚은 털고 가는 것이 한국의 잔치 문화가 아니던가.
늘 정치적 성향이 문제가 되어 변변한 상을 받지 못했던 찰리 채플린(오른쪽)은 1972년, 20여 년 만에 미국으로 돌아와 오스카상을 받았다. 어두운 역사를 뒤로하고, 그는 화해와 용서의 아름다운 인사를 전했다. 위키피디아
오스카 역사상 가장 긴 기립박수
영화제는 때로 영화 이상의 무엇인지라, 그 때문에 나의 영화제 기억도 여러 갈래다. 오랫동안 가슴에 남은 장면도 있다. 찰리 채플린은 1972년에 오스카상을 받았다. 이미 여든을 훌쩍 넘긴 나이에 평생공로상을 받았다. 어느 누구도 그의 공헌을 부인하지 못했지만, 그의 정치적 성향이 늘 문제가 되었다. 그래서 변변한 상을 받지 못했다. 1922년 오스카상을 받은 적이 있지만, 그것도 특정 영화를 두고 준 것이 아니라 그저 어정쩡한 '명예상'이었다. 그는 요즘 식으로 하자면 '종북몰이'인 매카시 '마녀사냥'의 희생양이 되어 1950년대 초 미국에서 쫓겨나 스위스로 망명을 떠났다.
이제 20년의 세월이 지나, 채플린은 미국으로 당당히 초대받아 오스카상을 받게 되었다. 개인적 감회를 어찌 표현할 수 있었을까마는 시상식에 자리한 영화인들의 소회도 컸다. 어두운 긴 역사가 마무리되고, 화해와 용서의 시간이 왔다. 채플린이 쩔뚝거리며 시상대를 향해 걸어갈 때, 영화인들은 모두 자리에서 일어났다. 오스카 역사상 가장 긴 기립박수를 보냈다. 무려 12분 동안 박수는 계속됐다. 채플린은 감격스러워하며 짧은 인사를 했다. "감사합니다. ...이런 감동적인 순간에 말이란 쓸모없고 미약할 뿐이지요. ...여러분 모두 놀랍고 감미로운 분들입니다." 그동안 섭섭했다는 말 한마디 덧붙일 법했는데, 그는 고맙다는 말과 함께 모든 공을 그 자리에 있던 모든 영화인에게 돌렸다. 그리고 그의 트레이드마크인 모자를 쓰고 지팡이를 짚고 시상대에서 천천히 걸어나갔다. 아름다운 퇴장이었다. 3년 뒤 그는 세상을 그렇게 떠났다.
또 당혹스러운 장면도 있다. 처음에는 모두를 불편하게 했지만, 결국에는 역사의 작은 줄기를 만들어낸 장면이다. 2006년 루마니아의 한 도시에서 국제 영화제가 열렸다. 평생공로상 수상자는 이제 일흔을 바라보는 영국 여배우였다. 평생을 바쳐 이룬 성취인 만큼, 그의 소회가 궁금했다. 무려 50년의 세월이 아닌가. 모두들 백발의 여인을 바라보며 감동적인 한마디를 기대했다. 좀체 흥분하지 않는 그는 차분하게 입을 열었다. 그의 말은 늘 정교하지만 더디다. 이번에는 그 말마저 짧았다.
"나는 이 상을 알부르누스 마이오르(Alburnus Maior)에게 바칩니다. 우리의 지구가 죽어가고 있습니다. 우리에게 환경 체계를 파괴할 권리는 없습니다."
시상식장은 순식간에 얼음장 같은 침묵에 빠졌다. '알부르누스 마이오르'는 당시 루마니아 중앙 산간 지역의 노천 금광 개발 사업에 반대하는 지역 시민사회 조직이었다. 그리고 그 개발 사업을 몰아붙이는 기업 '가브리엘 리소스'(Gabriel Resources)는 이 영화제의 재정적 후원자였다. 당연히 시상식장에 있었다. 해당 기업은 격노했다. 지역 동네 사람들의 서명을 받아다가 영국 신문에 광고를 실었다. 우리는 개발 사업에 찬성하니까, 당신은 런던에서 편안하게 푹 쉬라는 비아냥이었다. 그들은 모두 가브리엘 리소스로부터 돈을 받았다. 대대손손 살았던 땅을 팔고 이주비까지 받았으나 마땅히 살 곳을 찾지 못해, 다시 이 회사가 만들어준 일자리를 받아 마을로 돌아온 사람들이었다.
그 광고를 본 여배우는 괘념치 않았다. "일부 주민들이 돈을 받은 것은 충분히 이해한다. 하지만 그렇다고 마을을 구할 수 있는 것은 아니다. 수십 년 동안 오염될 마을을 구하지는 못한다." 세계 최고의 노천 금광이 될 수 있는 곳이지만, 그러려면 마을을 온통 뒤집어엎고 시안화물(cyanide)이라는 독성물을 사용해야 했다. 땅은 파헤쳐지고, 강과 지하수는 오염될 것이다. 기업은 최첨단 기법을 이용하면 문제없을 것이라고 공언했다. 하지만 그런 기법을 사용했다는 댐이 어이없이 무너지는 바람에 최악의 환경 사고를 겪은 게 불과 몇 년 전 일이었다. 개발 사업과 관련해서 정치인들에게 돈이 오갔다는 소문도 흉흉하게 나돌았다. 소문이라 했지만, 이를 소문이라 생각하는 이들은 없었다.
이 당찬 여배우의 이름은 버네사 레드그레이브(Vanessa Redgrave)다. 그의 이름을 굳이 직역하자면 '붉은 무덤'인데, 이게 곧 그의 운명이었다. 그는 살아오는 내내 붉었고, 그 때문에 눈부실 수도 있었던 인생은 무덤 같은 구덩이였다. 젊은 시절 오스카 조연상까지 받으면서 붉은 카펫을 수놓았던 그를 제대로 기억하는 사람은 이제 많지 않다. 최근 (Butler)라는 영화에 농장 관리인으로 잠시 나온 것으로도 그녀의 삶은 마치 복권된 듯했다.
유니세프 친선대사로 활동 중인 버네사 레드그레이브가 물을 긷는 이라크 어린이의 사진 앞에서 포즈를 취하고 있다. 이라크 전쟁에 격렬하게 반대했던 그는 인권과 환경보호 운동에 앞장서왔다.
그녀가 무대에 오르자 야유가 쏟아졌다
그가 세상에 나온 방식은 붉었다. 그의 집안은 온통 배우였다. 그런 점에서 집안의 전통을 이었지만, 동시에 돌연변이였다. 그는 한없이 젊었던 1960년대에 '혁명'을 기치로 내건 정당에 가입해 열정적으로 활동했다. 다행히 영화배우로서도 성공적이었고 돈벌이도 꽤 괜찮았다. 그는 그렇게 번 돈을 아낌없이 썼고 그때마다 크고 작은 문제를 일으켰다. 특히 유대인이 장악한 영화계에 큰 파열음을 냈다. 1970년대에 테러 집단으로 인식되던 팔레스타인해방기구(PLO)를 적극적으로 지지했고, 사비를 들여 다큐멘터리영화도 만들었다. 곧 사달이 났다.
찰리 채플린을 복권시킨 1970년대 오스카상은 '열린 사회'였다. 1978년 오스카는 레드그레이브에게 여우조연상을 수여하기로 결정했다. 주위의 반대를 무릅쓴 힘든 결정이었다. 그가 시상대에 오르는 순간, 모두들 긴장했고 일부는 벌써 야유를 보내기 시작했다. 하지만 갓 마흔에 접어든 그는 거침없었다. 평소 신중한 언어를 구사하는 그는 수상 소감을 정교한 정치적 발언으로 대체했다. 그에게 오스카상을 주기로 한 아카데미의 결연함을 칭송하면서 영화인들이 힘을 모아 파시즘에 맞서 싸워나가자고 했다.
곧 문제적 발언이 나왔다. "몇몇 유대근본주의자들이 지난 몇 주 동안 협박해왔지만 여러분이 모두 결연하게 대처해온 점을 자랑스럽게 생각합니다. 그들은 전세계 유대인에 대한 모욕일 뿐만 아니라, 파시즘과 압제와 맞서 위대하게 싸워온 영웅적 기록에 대한 모독이기도 합니다." 뒤이어 그는 모든 반유대주의에 싸우겠다고 사족을 달았지만, 유대주의자에 대한 날선 발언을 덮지는 못했다. 그의 발언은 순식간에 반이스라엘적이고 반유대인적인 것으로 인식됐다. 그의 험난한 생활은 다시 시작됐다. 일자리가 줄어들고, 늘 비판과 충돌의 소용돌이 속에서 살았다. 그에 대한 의심은 PLO가 국제사회의 정당한 일원으로 받아들여지기 전까지 계속됐다.
루마니아 영화제의 반란 씨앗이 되어
그는 강했고, 굴하지 않았다. 오히려 그의 활동 반경을 넓혔다. 모든 '제국주의적' 전쟁에 반대했고, 전쟁터에서 고통받는 사람들을 직접 찾았다. 그때마다 그에게는 붉은 딱지가 붙여졌지만 세월이 지나 모든 '애국적인' 전쟁의 전모가 드러나면서 그는 복권됐다. 러시아가 체첸 독립주의자를 무자비하게 공격할 때, 그리고 온 세상이 TV 화면을 보며 혀를 끌끌 차고 있을 때, 그는 체첸 지도자의 정치적 망명을 돕기 위해 몰래 거금을 내놓았다. 이라크 전쟁에도 격렬하게 반대했다. 악명 높은 관타나모 수용소에 억울하게 갇혀 있던 영국인을 자유롭게 한 이는 영국 정부가 아니라 '붉은 여인' 레드그레이브였다. 그는 역사보다 빨리 보았고, 세상의 정치권력보다 빨리 움직였다. 그 대가는 혹독했지만 개의치 않았다. 다시 눈을 돌려, 그는 아프리카를 찾았다. 늘그막의 그는 말 한마디 없이 침묵하며 아프리카의 붉은 땅에서 아이들을 보살폈다.
루마니아 영화제에서 일으킨 그의 반란은 작은 씨앗이 되었다. 수년간에 걸친 국내외의 노력 끝에 광산 개발의 환경문제는 사회적 이목을 끌기 시작했다. 공산주의 몰락 이후 지속된 정치적 불안은 시민들을 무기력과 냉소에 빠뜨렸는데, 이 문제를 계기로 시민들은 조직하고 제 목소리를 내기 시작했다. 시민운동이 살아난 것이었다. 그리하여 2013년 마침내 광산 개발 계획을 원점으로 되돌리는 데 성공했다. 10년 만의 승리를 축하하는 자리에서 시민들은 '붉은 여인'을 기억해냈다.
그뿐만 아니었다. 시민들은 자신감을 회복했고, 자연 파괴를 막는 환경운동에서 정치 파괴를 막는 정치운동으로 외연을 넓혀갔다. 환경 파괴적인 무차별한 개발 뒤에는 항상 부패한 정치인이 있다는 점을 깨달았기 때문이다. 몇 달 전, 루마니아 수도 부쿠레슈티에 있는 나이트클럽에서 불이 나서 20명 이상이 죽었다. 허가를 내줄 수 없는 곳에 나이트클럽은 버젓이 허가를 받았고 건축 및 소방 검사는 다 피해갔다. 루마니아 시민들은 이를 곧 '부패의 상징'으로 보았다. 광산 개발 저지 운동으로 조직된 시민들이 다시 길거리로 나왔다. 3만 명에 달하는 시민들이 나와서 "나는 그간 침묵했다. 하지만 나는 이제 외친다" "루마니아를 개조하라"고 외쳤다. 국무총리가 물러나고 시장이 물러났다. 거기서 사람들은 희망을 보았다. 아직은 깨지기 쉬운 희망이지만, 청년이 무기력을 깨고 직접 나서 얻은 소중한 희망이었다. 하지만 이제 레드그레이브를 기억하는 이는 적었다. 세상이 바뀌면서 가장 먼저 그를 잊었다. 그는 앞서나갔기 때문에 외로웠고, 그리고 가장 먼저 잊혔다.
레드그레이브는 얼마 전 심장마비로 쓰러졌다. 그나마 회복이 잘 되었다고 한다. 백발의 그는 여전히 건강하다. 40년 동안 옆에 있어준 친구와 결혼했다. 남의 일에는 둘러가는 법이 없는 그가 사랑 문제에는 뱅글뱅글 돌기만 했나보다. 그는 여전히 일한다. 어떤 기자가 물었다. 왜 그렇게 열심히 일하려고 하는지. 그의 대답은 간단했다. 돈을 벌어야 하기 때문에. 아직 주택대출금을 갚는 중이라고 한다. 돈이 생길 때마다 자신의 신념이 있는 곳에 써버렸다. 덕분에 빚투성이 집 하나 달랑 가지고 있다. 늘 앞서가고 신념과 행동 사이에 한 치의 틈도 허용하지 않은 그에게는 어쩔 수 없는 팔자다.
고맙다, 정말로


서울시향과의 데뷔 무대를 앞둔 지휘자 만프레트 호네크Manfred Honeck(61)의 내한은 그의 명성에 비해 다소 늦은 감이 있다. 5060 지휘자 선두그룹에서도 단연 두각을 나타내고 있는 그는 자신이 2008년부터 예술감독으로 있는 피츠버그 심포니를 비약적으로 발전시킨 주인공이다. 애호가들 사이에서는 말러 스페셜리스트로 정평이 나 있는데, 특히 이번에 서울시향과 연주하는 말러 교향곡 1번은 그가 인생에서 제일 먼저 접하고 가장 처음 녹음한 말러 작품이라 각별하다. 8월 중순, 조성진과 베토벤 협주곡 5번 협연(메뉴힌 페스티벌)을 앞두고 스위스에 머물고 있던 그를 전화로 인터뷰했다.
글 노승림 음악 칼럼니스트/SPO 감수위원
만프레트 호네크의 가족은 오스트리아에서 음악가 집안으로 명성이 자자하다. 지휘자 만프레트 외에
도 동생 라이너 호네크가 빈 필 악장으로 활약 중이며, 누나 시빌레 호네크는 빈 폴크스오퍼 첼로 단원
이다. 맏형 오토 호네크는 프랑크푸르트 오페라단 지휘자로 활동하다 지금은 은퇴했다. 흡사 바흐 가문을 연상시키지만, 이들 형제의 아버지가 음악가가 아닌 시골마을 우체국 직원이라는 점이 이채롭다. 단 한 세대 만에 이처럼 풍요로운 음악적 성취를 이룬 비결에 대해 지휘자 만프레트 호네크는 “순전히 아버지 덕분”이라며 공로를 돌렸다.
내한을 환영한다. 서울은 처음인가.
처음이다. 사실 서울뿐 아니라 한국이라는 나라와 인연이 없었다. 근처 일본이나 중국은 젊은 시절부터 자주 들렀는데 이상하게도 한국은 늘 비켜 갔다. 그래서 이번 초대가 더욱 각별하게 다가왔다.
서울시향에 대해 들은 바가 있는가.
서울시향이 정명훈과 녹음한 말러 교향곡 1번(도이치 그라모폰) 음반을 갖고 있다. 생동감 넘치는 연주가 몹시 인상적이어서 하루빨리 라이브 음악으로 만나고 싶은 욕구를 솟구치게 한다.
지휘자 만프레트 호네크 사진 Felix Broede
음악가로 활동 중인 형제가 많다. 남다른 음악적 배경이 있는 것인가. 음악가가 되기로 결심하게 된 동기가 무엇인지 궁금하다.
아버지의 교육 방침 덕분이다. 음악 애호가셨는데, 우리 9남매 모두에게 어릴 적부터 당연한 듯 악기를 쥐여 줬다. 나와 동생 라이너는 바이올린을 택했을 뿐이다. 내 고향 넨칭Nenzing은 오스트리아 서쪽 국경 근처의 작은 시골마을이다. TV가 나오지 않을 만큼 첩첩산중이었고, 아버지는 그곳 우체국 직원이었다. 아버지의 음악에 대한 열정은 남달랐던 것이 분명하다. 풍족하지 않은 형편에 아이들 아홉 명을 한꺼번에 키우는 것이 분명 쉽지 않은 일이었을 텐데도 오로지 음악 교육을 위해 온 가족을 데리고 빈으로 이사를 왔으니 말이다. 아버지가 그런 결정을 내리지 않았다면 나뿐 아니라 나머지 3남매도 음악가가 되지 못했을 것이다. 지금도 아버지의 큰 용기에 감사하는 마음으로 살고 있다.
동생 라이너와 함께 처음에는 빈 필 단원으로 활동했다. 지휘자로 전향한 계기는 무엇인가.
사실 내 지휘 경력은 빈 필에 입단하기 훨씬 전에 시작됐다. 오스트리아 청소년 오케스트라 지휘를 하던 도중 1983년 빈 필 비올라 단원으로 취직했다. 이때만 하더라도 내가 지휘를 계속 할 수 있을지 의구심이 있었다. 한데 이후 2년 동안 클라우디오 아바도의 보조 지휘자로서 구스타프 말러 청소년 오케스트라를 지휘할 기회가 주어졌고, 그다음에는 빈 체임버 오케스트라 주최 지휘 콩쿠르에서 우승했다. 이를 계기로 객원 지휘 요청이 많아졌다. 본격적으로 지휘봉을 드는 것은 시간문제였다. 당시 빈 콘체르트하우스 매니저였던 알렉산더 페레이라가 취리히 오페라하우스 감독으로 부임하면서 내게 제1카펠마이스터 자리를 제안했다. 8년 동안 빈 필 단원으로 지내면서 몹시 행복했지만 떠날 때가 되었구나라는 생각이 들었다. 그렇게 1991년 처음으로 풀타임 지휘자가 되었다.
클라우디오 아바도는 어떤 인물이었는가. 그로부터 많은 영향을 받았다고 들었는데.
무엇보다 카리스마가 엄청난 인물이었다. 아바도를 잘 아는 사람이면 누구나 그가 음표 하나하나를 모두 가슴으로 지휘한다고 말한다. 그는 콘서트가 개최되는 저녁마다 오케스트라에 마법을 걸었다. 리허설에서는 들리지 않았던 섬세함과 음악성이 무대에서 늘 갑자기 빛을 발했다. 그때마다 내게 깊은 인상을 남겼다.
피츠버그 심포니 상임지휘자로 활동 중인 지휘자 만프레트 호네크 사진 Felix Broede
예전 인터뷰에서 말러와 지연 관계가 있다고 우스갯소리처럼 말하는 것을 읽었다. 정말인가.
오, 절대로 우스갯소리가 아니다. ‘호네크Honeck’라는 성은 체코에 뿌리를 두고 있다. 우리 조상은 말러가 살던 이흘라바 근처에 살았다. 그러다가 나폴레옹 침략을 피해 오스트리아 서쪽으로 이주한 경우다. 아버지 말씀에 따르면 선조들이 살던 곳에서는 음악가들이 길거리에서 민속음악을 일상적으로 연주했다고 한다. 말러도 유년기 시절 비슷한 경험을 했으며 이때 들은 음악을 자신의 작품에 녹여냈다고 말한 바 있다.
말러 교향곡 1번에 대해 남다른 애정이 있다고 들었다. 언제 이 교향곡을 처음 들었는지 기억하나.
10대 시절 처음 들었다. 오스트리아 청소년 오케스트라 단원으로 활동하고 있었는데 당시 카라얀이 개최하는 청소년 오케스트라 페스티벌에 참여하기 위해 베를린으로 갔다. 그때 베를린 필하모니 홀에서 독일 청소년 필하모닉의 연주로 처음 들었다. 객석에 앉아 있던 카라얀을 포함해 우리 모두 그때 그 사운드에 깊은 감동을 받고 압도당했다. 말러를 처음으로 위대한 작곡가로 지각하고 그에 대해 더 알고 싶은 마음이 엄습했다.
말러 교향곡 1번이 전하는 가장 중요한 메시지가 무엇이라고 생각하는가.
어둠에서 빛으로 향하는 여정이다. 이 작품은 처음에 장례 행렬로 시작한다. 그만큼 번민과 슬픔, 괴로움에 무겁게 짓눌려 있다가 교향곡이 끝날 무렵 세상 최고의 기쁨과 열정을 발산한다. 그 여정이 자연과 연결되어 있는 것 또한 주목해야 할 중요한 요소다. 새들의 지저귐, 시골에서나 들릴법한 선율, 농민들이 추던 렌틀러를 생의 흔적으로 새겨들어야 한다. 죽었다가 살아나는 건 바로 ‘부활’을 의미한다. ‘부활’은 말러 교향곡 2번의 제목이지만 1번에서도 무시 못 할 아우라를 가지고 우리에게 찾아온다.
말러 교향곡 1번은 어둠에서 빛으로 향하는 여정이다.
이 작품은 처음에 장례 행렬로 시작한다
말러는 당신이 단원으로 활동했던 빈 필의 지휘자였다. 단원으로 있는 동안 그가 남긴 전통이나 흔적을 엿볼 기회가 있었는가.
스타일이나 사운드를 의미한다면 확실히 그렇다고 말할 수 있다. 이 경우 오히려 말러가 작곡을 하면서 빈필 사운드를 참고했을 가능성이 더 크기 때문일 것이다. 반대로 빈 필은 말러의 교향곡을 그리 자주 연주하지 않았다. 그가 생존했을 때는 물론 죽고 나서도 한참 동안 그의 음악이 오스트리아에서 연주되는 경우는 거의 없었다. 당시 빈 사람들은 말러의 음악이 너무 세속적이고 저속하다고 여겼다. 그들은 ‘교향곡’을 늘 베토벤과 연관된 ‘성스러운’ 음악으로 인식했는데, 말러는 그와 달리 오락적인 요소를 더 부각시킨다고 보았다. 행진곡이라든가 폴카, 렌틀러 같은 음악적 요소들이 교향곡에서 들려오는 건 뭔가 잘못되었다고 보았다. 물론 지금도 그렇게 생각하는 빈 시민은 아무도 없을 것이다.
내년은 말러 탄생 160주년이 되는 해다. 그렇게 연주가 단절되었던 말러의 음악이 오늘날 다시 부활한 까닭은 무엇일까.
우리의 영혼에 직접적으로 호소하기 때문이라고 본다. 이를 위해 그는 극단적인 다이내믹을 시도한다. 가장 조용한 피아니시모와 가장 센 포르티시모까지 모든 소리의 범위, 색깔과 스펙트럼을 총동원한다. 말러는 음악이 주는 감동을 드라마의 카타스트로프에 비유한 바 있는데, 그의 음악의 카타스트로프는 심지어 드라마보다도 강력하다. 사랑이든, 슬픔이든, 기쁨이든, 다루는 모든 감정이 늘 과장되어 결국에는 폭발한다. 이런 솔직한 감정의 표현이 오늘날 사람들에게 어필한다고 생각한다.
지휘자로서 바라보는 베토벤 바이올린 협주곡은 바이올리니스트로서 보는 관점과 어떻게 다른가. 테츨라프의 해석에 대해 어떻게 생각하는가.
나는 빈 음악원 재학 시절 베토벤 바이올린 협주곡을 전통적인 빈 스타일로 배웠다. 하지만 지휘자가 되고 나서는 여러 위대한 바이올리니스트들이 저마다 다른 스타일을 구사하는 것을 접한다. 테츨라프와도 이 협주곡을 피츠버그 심포니와 함께 협연한 적이 있는데, 내가 배운 스타일과 완전히 달랐다. 세밀한 뉘앙스를 놓치지 않으면서도 큰 그림을 유지하는 그의 연주 스타일에 설득당할 수밖에 없었다. 어쨌거나 그는 나보다 훨씬 뛰어난 바이올리니스트이니 존중할 수밖에(웃음).
테츨라프도 당신처럼 6남매의 아버지라던데. 아이들을 키우는일이 고되지는 않나.
글쎄. 가난 속에 9남매를 키운 우리 아버지보다는 수월하지 않을까. 나는 손주도 8명이나 되니 테츨라프보다 한 수 위다. 내 주변에는 자식을 12명이나 낳은 여자 바이올린 단원도 있다. 아이들을 사랑하고 키울 능력이 있다면 아무 문제없다고 본다.
21세기에 18~19세기 때 만들어진 오케스트라가 왜 필요하다고 생각하는가.


누가 성경을 인식하는가? 내가 성경을 읽을 때, 인식의 주체는 누구인가? 설교의 말씀을 들을 때, 그 말씀을 인식하는 것은 ‘나’인가? 어려운 질문을 했다. 그러나 ‘성경’과 연관해서 반드시 답변돼야 할 질문이다. 성경을 하나님의 말씀으로 규정하더라도, 성경의 권위 문제가 모두 해결된 것은 아니다. 여전히 성경인식의 주체가 누구인지에 대한 문제가 남아있다. 만약 인간이 마음대로 성경을 해석하고 인식할 수 있다면, 결국 성경은 인간의 판단에 좌우될 수밖에 없다.
성경인식의 주체, 인간?
현대에 해석학은 신학, 역사, 철학, 문학 등 여러 학문의 분야에서 중요한 자리를 차지했다. 해석학은 경전, 고대문헌, 철학, 역사적 자료, 시, 기호와 같은 텍스트를 해석하는 기술이다. 해석학에서 텍스트를 해석하는 주체는 당연히 ‘인간’이다. 인간이 문헌을 읽고 해석한다. 즉 자료를 읽고 인식하는 주체는 ‘나’이다. 내가 인식하는 ‘주체’(subject)이고, 자료는 나에게 인식의 ‘대상’(object)이 된다.
19세기 자유주의 신학은 일반 해석학의 방법을 성경해석에 적용했다. 일반 해석학의 방법을 성경에 적용해도 되는지에 대해 심각한 고민을 하지는 않았다. 일반 해석학을 적용할 때, 인간은 성경을 읽고 해석하는 주체가 되고, 성경은 인간에게 인식되는 대상이 된다. 인간이 어떤 해석방법을 택하느냐에 따라 성경의 의미는 달라진다. 하나님의 말씀은 인간의 처분을 기다릴 수밖에 없고, 성경은 하나님의 말씀으로서의 권위를 상실한다.
오늘날 이런 구조는 설교나 성경읽기에서 그대로 재현된다. 현대에는 인간이 설교와 성경읽기의 주체라는 인식이 은연중에 자리하고 있다. 설교에서도 인간이 주체가 되고, 성경말씀이 인식의 대상이 되는 구조가 동일하게 나타난다. 예를 들면, 목사는 자신이 주체가 되어 설교라는 하나님의 말씀을 준비한다. 설교에서 목사는 선포의 주체가 되고, 하나님의 말씀은 선포의 대상이 되어 신도들에게 전해진다.
그러다보니 목회자는 자신이 선포의 주체라는 착각에 빠진다. 자신이 선포한 설교에 대한 반응이 좋으면, 우쭐해 하는 목회자도 있다. 목회자 중에 스스로 ‘큰 종’이나 ‘불의 종’이라고 말하면서 교만한 자도 있다. 목회자가 자신의 능력으로 말씀이 놀라운 역사를 하는 것이라고 착각한 것이다. 자신이 말씀 선포의 주체라고 생각한 것이다. 두려운 일이다.
설교를 듣는 교인들에게도 같은 현상이 일어난다. 교인들은 ‘하나님의 말씀’을 들으면서 말씀을 평가한다. 자신이 주체가 되어 말씀을 대상으로서 인식한다. 말씀을 들으며 때로는 동의하고, 때로는 비판한다. 자신이 주체가 되어 설교를 듣고, 설교가 감동이 되면 목회자에게 감사를 전한다. 성경을 읽는 것도 동일한 구조이다. 인간이 자신이 주체가 되어 성경을 읽는다. 인간은 성경에 대해 판단을 내리고, 성경의 말씀은 판단을 받는 대상이 된다. 역시 두려운 일이다.
선포의 주체가 인간이 되고, 인식의 주체가 인간이 될 때, 성경과 선포된 말씀은 권위를 상실한다. 인간은 스스로 대단하다고 생각할지 모르나, 한 가지 중요한 사실을 간과하고 있다. 인간이 주체가 되었을 때, 하나님의 말씀은 침묵한다는 사실을 모르고 있는 것이다.
성경인식의 주체, 하나님?
성경이 인간의 언어로 기록되었기에 해석을 하지 않을 수는 없다. 문제는 어떤 해석방법을 따를 것인지에 있다. 20세기가 되면서 성경을 일반 텍스트와 동일한 기준으로 해석해도 되는지에 대한 반성이 일어났다. 그러면서 ‘하나님의 말씀’이 주체가 되는 해석학이 나타났다. 여기에는 신학자 바르트(K. Barth)의 공헌이 컸다. 바르트는 성경은 인간이 주체가 되어 연구하는 책이 아니라는 것을 밝혔다. 성경은 하나님이 주체가 되어 천지를 창조하고, 인간을 사랑하고, 또 어떻게 구원하는지를 계시한 책이다. 성경은 하나님이 주체가 되어 말씀한 것을 인간의 언어로 기록한 책이다. 하나님이 주체로서 말씀하시면 인간은 단지 들어야 한다.
인간이 말씀을 판단하는 것이 아니다. 말씀이 우리에게 오면 죄 된 인간은 ‘위기’를 느끼고, 스스로 구원할 수 없는 전적인 무능력을 알게 될 뿐이다. 인간이 말씀을 재단하는 것이 아니다. 말씀이 인간을 말씀 앞에 세운다.
물론 형식적으로는 인간이 말씀을 선포하고, 인간이 말씀을 듣고, 인간이 성경을 읽는 형태를 가진다. 그러나 인간이 주체로 있는 동안 성경은 아직 인간의 언어일 뿐이고, 그 설교는 인간의 말일 뿐이다. 인간의 말로 있는 동안, 그 말씀은 구원의 능력이 없다.
하나님의 말씀이 인간을 통해 선포되지만, 말씀 속에서 ‘하나님이’ 주체가 되어 인간에게 임한다. 하나님이 대상이 아니라, 주체로서 살아 움직여 나에게 임한다. 말씀이 주체인 것이다. 인간이 ‘예수님을’(object) 선포하는 것이 아니다. 선포 속에서 ‘예수님이’(subject) 나에게 임한다. 이때 말씀은 구원의 사건이 된다. ‘인간이’ 구원의 사건을 일으키는 것이 아니라, ‘하나님이’ 하시는 것이다.
인간이 성경을 읽고 해석하는 모양을 가진다. 내가 성경을 읽을 때, 내가 주체인 것처럼 보일 것이다. 그러나 인간이 말씀을 마음대로 할 수 있는 주체라는 생각은 위험하다. 선포하는 목회자든 듣는 신자든, 말씀 앞에서 겸손해야 한다. 하나님의 말씀은 신학자나 목회자의 지성에 종속되지 않는다. 만약 목회자의 선포에서 놀라운 일이 일어난다면, 만약 신자들이 성경을 읽으며 놀라운 체험을 한다면, 이는 전적으로 말씀이 주체로서 일으키는 사건이다.


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지난 2월 13일 해양수산부에서 발표한 수산혁신 2030계획과 관련하여 근해어업인인 쌍끌이 대형기선저인망협회장으로서의 입장을 밝히고자 한다.
해수부는 수산혁신 2030계획에서 ‘지속 가능한 젊은 수산업, 함께 잘 사는 어촌사회’라는 슬로건을 내걸며 ‘연근해어업에 TAC(총허용어획량)에 기반한 자원관리형 어업구조정착’ 전략을 포함해 양식어업, 어촌지역, 수산기업, 유통·소비 분야 등에 대한 5가지 전략을 발표했다.
우선 우리 저인망 업종은 140톤의 동력선 2척에 약 25명의 선원이 승선해 수산물을 연간 약 2000톤, 생산금액으로 약 45억 원 정도의 매출을 실현하고 있다. 쌍끌이 대형저인망 면허건수 33통을 합산하면 약 6만6000톤의 수산물을 생산해내는데, 연평균 연근해 어업생산량이 약 100만 톤이라고 본다면 약 7%를 점유하는 실로 엄청난 비중을 차지하고 있다.
또 주요 어획 어종은 삼치, 갈치, 조기 등 국민생선이다. 잡는 어업은 기르는 어업에 비해 치어, 사료 등 재료비가 투입되지 않아 장비와 선원들의 노력만으로 양질의 단백질을 국민들에게 적절히 공급하고 있는 것이다.
이번 정부의 수산혁신 2030 계획에는 두 가지 문제점이 있다.
첫 번째 TAC 기반 자원 관리형 어업구조 정착이다. TAC 제도를 정착 강화해 자원관리를 적극 하겠다는 데에 어업인이 불만을 가질 수 없다.
그러나 자원관리라는 미명하에 어업을 말살하려고 하는 의도가 보인다. 어업은 해양주권과 관련해 매년 인접국과의 마찰을 초래한다. 국가에서는 어떻게 관리하는지 모르나 어업인은 어장이 축소되면 농업인에게 논을 빼앗기는 것과 제조업하는 사람에게 공장을 빼앗아가는 것과 똑 같다.
해수부 보고서에는 자원관리형 어업구조 정착이라고 명시돼 있지만, 정해진 자원량을 생산해야 하면 부가가치가 높은 큰 물고기만을 어획해야 하는 데 이러한 조건에 맞는 어군을 쫓아다니는 어장에는 한계가 있다. 어장을 국가가 통제하면서 TAC 제도를 강화한다는 것은 이중규제이다. TAC 제도를 강화한다면 어업을 총량 범위 내에서 자율적으로 할 수 있도록 128도 이동조업규제 철폐 등 어장을 개방해 주어야 할 것이다.
두 번째 처벌 강화이다. 첨단기술 발달로 드론의 활용 등 단속 기법은 다양화되고 있는데 우리 어업인은 이를 피해 나갈 방법이 없다. 물론 어업인의 불법을 옹호하는 것이 아니다.
하지만 어장은 경계가 명확하지 않기 때문에 어군을 쫓아가다 보면 본의 아니게 어장 경계선을 월선 할 수도 있는 것이다. 본의 아닌 불법에 대해 정부는 한번 단속에 영업정지 60일, 두 번 단속에 면허 취소를 하는 투아웃제도로 하겠다고 한다. 또한 면허 취소가 되면 재 면허기간을 기존의 10개월에서 2년으로 하겠다고 한다. 이는 정말로 가혹한 처사이다.
살인무기가 될 수 있는 자동차 음주운전도 삼진아웃제도인데, 생계를 위한 어업인에 대해 투아웃제도와 재면허 발급 기간을 2년으로 하겠다는 것은 어업활동 중에 일어나는 아주 사소한 잘못도 처벌하는 방법으로 전제군주국 공산주의 국가에서 재산을 강제로 몰수할 때나 사용하는 수단이라고 생각한다. 너무나 가혹한 처사이다. 어업인은 농업인들과 달리 형설지공의 공부도 할 수 없는 현실이다. 조업 중에는 휴식도 거의 할 수 없는 극한 직업에 종사하면서 가족들의 생계와 미래를 책임지고 있다.


인과, 원인과 결과, 원인이 있으면 결과가 있다는 말이다. 원인과 결과 사이에 존재하는 과정은 생략한듯한 말이지만, 이 단어 하나로 철학자부터 과학자까지 머리를 부여잡고 수 없이 고민을 해 왔다고 한다. 철학이나 과학을 전문적으로 공부하지 않았더라도 원인과 결과 어느 쪽에 더 중심을 두고 무게를 두느냐에 따라 사람들의 생각과 가친관이 차이가 심하게 생기기도 한다. 원인이 중요한지, 원인 보다는 결과가 중요한지에 대한 정답은 그 누구도 내릴 수 없지만, 적어도 세상, 사회, 사람 그리고 나 자신을 바라봄에 있어 본인만큼은 어느 정도 정리된 생각을 가지고 살아야 할 때가 온다고 본다. 아니면, 원인이 결과를 낳고 그렇게 생긴 결과가 또다른 원인을 낳는 무한 반복되는 삶 속에서 딱 잘라 이건 저렇다 저건 이렇다라고 말 할 수는 없음에도 이부분에 있어 나름의 주관을 가져야만 할 수도 있는게 아닐까 한다. 원인이 어찌되었든 결과만 좋으면 된다, 결과가 좋다고 할 지라도 원인과 과정의 중요성을 무시 할 수 없다는 질문은 닭이 먼저냐 계란이 먼저냐 하는 무한 반복되는 질문처럼 평생을 고민해야 될 숙제가 아닐까 한다. 다만, 이미 말 했듯 어느 쪽에 더 중심을 두는지는 각 개인이 정해야 하는 몫인 것이다. 여하튼, 계란을 제외하고 닭을 이야기 할 수 없고 닭을 빼고 계란에 대해 이야기 할 수 없듯, 어느 발생한 결과에 대해 논의를 하자면 원인에 대해 이야기 하지 않고는 논의가 진행이 될 수 가 없다.
S양의 질문은 혼자만의 시간을 갖겠다는 남자친구에게 어떻게 다시 연락을 하면 좋겠냐 였다. 이런 문제에 있어 여러 번의 상담을 해 왔다. 블로그의 글을 뒤로 몇 번만 넘겨봐도 쉽게 찾을 수 있을 듯 하다. 하지만, 다시 상기 시켜 보자면, 편지, 전화, 찾아가기, 문자 등등 어느 방법을 써도 좋고 어떤 말을 해도 상관이 없다. 그 사람의 기분, 상황 그리고 기타 다른 여건들을 예측할 수 없기에 언제 어떻게 혼자만의 시간을 찾는 남자친구에게 연락을 하느냐에 대한 정답은 없다. 그 사람이 다시 연락을 받아줄지 아니면 정말 남이 되어 저 멀리 날아가 버릴지는 그 남자의 기분과 상황에 따라 결정이 될 수 밖에 없다. 하지만, 지금의 상황에서 보았을 때 S양이 남자친구에게 연락했을 때(S양의 시각으로 본 상황에서는) 남자친구가 S양을 밀어내거나 떠나려 하지는 않을 것 같다. S양이 먼저 그리고 깊게 고민해야 할 부분은 언제 어떻게 연락을 먼저 할 까가 아닌 듯 하다. 이 남자가 왜 혼자만의 시간을 갖자고 했는지, 같은 문제로 반복해서 싸우는지에 대해 고민을 해 봐야 하는게 아닐까 한다. 흔히들 헤어진 연인은 다시 만나도 헤어질 확률이 높다고 이야기 한다. 통계적으로 자료가 나와있는지는 모르겠지만, 적어도 이 말에는 어느 정도 공감을 하고 있다. 이유는, 헤어진 뒤와 다시 만난 뒤 아무것도 변한 것이 없기에 다시 만난 연인들이 헤어질 확률이 높은 것이 아닐까 한다. 사랑하는 마음으로 서로의 말을 들어주고 이해해 주려고 노력하면서도, 끝끝내 그 노력이 원하던 원하지 않았던 하는 척이 되어버리는 순간 다시 만난 연인들은 서로에게 또 다시 이별을 말하게 된다.
남자친구는 결혼을 원치 않는 외국인이다. 그런 남자에게 한국의 결혼관념을 기준으로 연애와 결혼에 대해 아무리 이야기 해 봐도 동의를 구하기는 힘들 것이다. 물론 S양의 시각에서는 본인의 상식을-아무리 외국인이라고 할 지라도- 이해 못 해주는 남자친구가 본인만 생각하는 듯한 야속한 행동과 언행이 이해가 안 될 수 있다. 사랑하면 당연히 함께해야 하고, 함께 할라면 물리적인 여건이 갖춰줘야 하고, 물리적인 조건을 갖추기 위해선 계획하고 준비해야 하는 한국적인 사고 방식으로 남자친구를 바라보자면 말이다. 하지만 그렇다고 해서 사랑한다면 당연히 물리적인 여건과 조건, 그리고 틀에 맞춰 본인의 삶을 포기하고 사회의 틀에 들어가 결혼만을 바라보고 살아가야 한다고 강요하는 것도 이기적인 생각이다. 둘의 본질적인 문제는 여기서 기인한다.
남자친구는 타인의 시선을 신경쓰지 않고 본인만의 새로운 길을 가려고 이제 시작했다. 서구인의 특성상 동양인에 비해 타인에 눈을 신경쓰는 빈도와 강도가 낮겠지만 그 사람들이라고 해서 타인의 눈과 평가를 전혀 신경쓰지 않는 건 아니다. 그저 동양 삼국에 비해 낮을 뿐이다. 쉽지 않은 결정이었겠지만 본인의 행복을 위해 결정을 내리고 그에 맞춰 살아가려고 하는 중이다. 그러던 중, 타인의 시선과 평가, 부모님의 기대 그리고 안정적인 미래에 대한 계획과 준비를 당연하게 받아들이는 S양과 사랑에 빠진 것이다. 남자친구는 이미 한 번, 그 이상일 수도 있다. 자신은 S양에게 부족한 사람이니 S양에게 맞는 사람을 만나 자신을 떠나라고. S양이 못 느끼고 있을 수도 있지만, 본인도 모르게 S양의 부모님처럼 생각하고 부모님처럼 남자친구에게 말 했기에 남자친구가 저런 생각을 품었을 수도 있다.
금전적으로 불안전안 상황에서, 데이트 비용도 S양이 대부분을 지출하는 상황에서 돈이나 저축에 대한 이야기는 민감 할 수 밖에 없다. 금전적인 불안함, 그에 따른 불편함은 본인도 매우 잘 알고 있는 상황일 것이다. 그런 상황에서 돈이나 저축에 대한 이야기를 S양도 모르게 꺼냈다면 그 이야기를 들은 남자친구는 더 민감해 질 수 밖에 없다. 한국사회나 서양사회나 돈만큼 민감한 문제는 없다. 미래에 대한 불안감은 동서양을 떠나 누구나 느끼고 두려운 그 무엇일 수 밖에 없다. S양의 생각과 남자친구의 생각과 상황이 다른 지금, 본인들도 모르게 충돌이 계속해서 일어나고 있는 것인지도 모른다.
S양이 생각해 보아야 할 문제는, 지금 남자친구와 미래를 계획하고 남자친구의 직장이나 금전적인 문제를 걱정할 상황이 아니라고 본다. 그 문제는 남자친구가 알아서 해결해야 할 문제이지 실질적으로 S양이 해줄 수 있는 부분은 없다. S양이 더 많은 데이트 비용을 지불하는 것이 아마 S양이 할 수 있는 최선의 일 중 -몇가지 되지 않는- 하나가 아닐까 한다. 이 부분도 남자친구가 이미 말을 꺼냈다. S양이 돈을 많이 쓰는 점이 불편하다고. 그러니 사실상 이 부분도 S양이 어떻게 할 수 있는 선은 이미 지난 듯 하다. 아마도 남자친구가 원하는 건 금전적으로 부담이 되는 번듯한 데이트가 아닌듯 하다. 그저 S양과 적은 돈을 쓰더라고 함께 있고 싶은 마음이 더 크게 작용하고 있을 가능성이 높다.
지금 당장 남자친구와 미안함을 품은 이해한다는 말로 화해는 할 수 있지 않을까 한다. 하지만 본질적인 원인이 해결이 되지 않는다면 두 사람은 계속해서 같은 문제로 싸우고 헤어지고를 반복할 확률이 높아질 수도 있다. S양이 남자친구에게 말 했듯, 준비되지 않은 남자친구를 평생 기다려 줄 수는 없는 노릇이다, 하지만 그렇다고해서 남자친구에게 불안한 미래를 안정적인 미래로 바꿀 계획을 세우자고 강요하거나 바라는 것도 무리가 따를 수 있다.
지금은 남자친구와 함께 서로에게 편한 사람이 되어주는게 먼저가 아닐까 한다. 금전적인 문제로 힘들어 하는 남자친구를 바라보며 도움이 못 되어 힘든 것인지, 금전적으로 힘든 남자 옆에서 불안한 미래를 감내하기 힘든 것인지에 대한 판단도 내려야 한다고 본다. 만약 전자라면, S양이 어느 정도는 지금의 상황을 받아 들이고 현재 둘 만이 가진 시간을 즐기려고 노력하는 것이 최선일 듯 하다. 남자친구는 이미 S양과 먼 미래까지 바라보고 있다. 물론, 지금 당장의 상황이 썩 좋지는 않지만 그렇다고 해서 남자친구가 평생을 지금의 상태로 지낼 계획은 아닐 것이다. 본인이 생각하고 계획하는 무언가가 있을 것이고 그 계획이 결실을 맺기까지 어느 정도의 시간이 걸릴지 모르는 것 뿐이다. 만약, S양이 현재의 남자친구를 사랑하고 평생을 함께 할 생각이라면 지금의 남자친구를 받아 들이고 더 이상 불안정한 미래를 확실한 미래로 바꾸려는 노력은 버리는게 S양의 마음도, 남자친구의 마음도 편해지는 길이 라고 생각한다. 청혼을 바란다고 말은 하지 않지만, 밝고 안정적인 미래를 준비하자는 말은 사실, 평생을 함께 하기 위한 결혼을 준비하자는 말과 다를 바가 없다. 오늘은 아니지만 내일을 준비하자는 말은 내일을 위해 오늘을 희생시키자는 말과 같은 맥락으로 들린다. 나쁘거나 틀린 것은 아니나, 남자친구 말 처럼 자신의 삶을 정상화 시키기도 버거운 현시점에서 여자친구까지 만나 어찌 둘의 미래를 함께 준비할 여력이 생기겠는가.
결혼이 사랑의 결실은 아니다. 사랑하지 않아도 결혼 할 수 있고, 사랑해서 결혼해도 이혼 할 수 있으며, 사랑한다고 해서 결혼을 전제하지 않고도 연애를 하는 사람들은 많다. 지금은 S양과 결혼하고 싶은 생각이 없다는 말이 S양을 사랑하지 않는다는 말은 아니다. 남들처럼, 이 때는 이것을 해야되고, 저 때는 저것을 해야 되고 이맘때면 무엇을 해야한다는 고정관념이 두 사람의 앞 길을 방해 할 수도 있는 것이다. 그저 지금, 있는 그대로, S양 앞에 나타난 그 사람의 마음을 이해해주고 함께 있는 것만으로도 행복함을 느껴 보려고 노력해 보는건 어떨까 한다. 한치 앞도 모르는 사람이, 어찌 내년을 예측하고 몇 년뒤를 예측 할 수 있겠는가. 결혼을 준비하다 파혼을 했다는 분들의 연애상담도 해보았고, 결혼까지 생각하며 오랜만난 남자친구와 이별을 했다는 분들도 상담을 해 보았다. 이 분들 모두 남들처럼 분홍빛 연애를 하며 푸르른 미래를 꿈꾸던 분들이었다.


북한 대표팀 출신 안병준(수원FC)의 꿈이었다. 안병준은 2015년 일본 J리그 시미즈로 떠난 정대세 이후 3년6개월만에 K리그 무대를 밟은 재일교포이자 북한 대표 출신 선수다. 재일교포 3세 출신인 안병준은 2003년 J리그 가와사키 프론탈레에서 데뷔한 후 제프 유나이티프, 츠에겐 카나자와, 로아소 구마모토를 거쳐 올 겨울 수원FC의 유니폼을 입었다.
그에게 올 시즌 두가지 목표가 있었다. 첫째는 수원FC의 승격이고, 두번째는 북한 대표팀 복귀였다. 안병준은 2017년 동아시안컵 이후 대표팀에 선발되지 못했다. 안병준은 수원FC에서 맹활약을 펼치며 자신의 목표에 조금씩 다가가고 있다. 그는 올 시즌 15경기에서 8골을 기록 중이다. 수원FC의 확실한 1번 옵션으로 자리매김했다. 그러던 중 안병준의 귀를 잡아끄는 소식이 전해졌다. 2022년 카타르월드컵 아시아지역 2차예선에서 한국과 북한이 함께 H조에 속하게 된 것. 안병준은 그 어느때보다 대표 복귀에 대한 갈망이 커졌다.
21일 대전월드컵경기장에서 열린 대전과의 2019년 하나원큐 K리그2 20라운드(4대2 수원FC 승) 후 믹스트존에서 만난 안병준은 "한국과 북한이 같은 조에 속했다는 소식을 들었다. 일단 대표팀에 뽑히는 것이 우선이지만, 함께 평양에서 경기를 하게 된다면 감회가 남다를 것 같다"고 했다. 특히 한국축구의 아이콘 손흥민(토트넘)과의 만남을 기다리고 있다. 안병준은 "손흥민이 유럽챔피언스리그에서 뛰는 모습을 자주 봤다. 정말 대단하다. 한번 경기를 해보고 싶다"고 했다.
안병준은 1년 이상 북한 대표팀과 멀어져 있었다. 경기는 챙겨보지 못했지만, 소식은 듣고 있다. 안병준은 "재일교포 선수들과는 연락을 하며 대표팀 소식을 듣는다. 도쿄 베르디에서 뛰고 있는 이용직은 꾸준히 북한 대표팀에 뽑히고 있는데, 가끔 북한 대표팀 이야기를 한다"고 했다. 안병준은 "수원FC에서 더 좋은 모습을 보이면 북한 대표팀 복귀 소식이 들릴 것"이라고 했다.
안병준은 K리그 생활이 만족스러운 눈치였다. 아내, 아이와 함께 한국에 건너온 안병준은 "해외 생활이 처음이라 걱정도 했는데 수원FC 프런트와 선수들이 잘해주셔서 잘 지내고 있다"고 했다. 특히 먼저 K리그 무대를 밟았던 정대세 안영학의 조언은 큰 힘이 되고 있다. 안병준은 "K리그에 올때부터 많은 이야기를 해주셨다. 지금도 종종 연락을 하고, 조언을 해준다"고 했다. 부상으로 시즌 초 재활에 전념했던 안병준은 복귀 후 좋은 모습을 보이고 있다. 안병준은 "이제 K리그에 좀 적응한 것 같다. 확실히 K리그는 J리그와 비교해 피지컬적으로 강하다. 특히 K리그2는 같은 팀과 자주 경기를 해서 하면 할수록 상대가 많이 연구를 하는 느낌이 있다. 그게 어렵다"고 했다.


카타는 ‘품세’라는 뜻으로 일본 무예 훈련에서 나온 용어다. 소프트웨어 카타는 작은 훈련용 코딩들을 의미한다. 이러한 훈련 문제들은 이해하는 데는 몇 분이면 충분하지만 해결하기에는 꽤 복잡하다는 특징이 있다. 보통 한 문제를 푸는데 몇 분에서 몇 시간 정도가 걸리는데 이때 새로운 테크닉과 접근방법을 훈련하는 데 활용할 수 있다. 틱-텍-토 게임 구현이나 볼링 점수 계산같은 것이 카타의 예이다. 이러한 카타들을 이용해 익숙하지 못한 테스트 주도 개발, 다른 개발 언어, 새로운 프레임워크 같은 것들을 연습할 수 있다.
애자일 커뮤니티에서는 카타에 비판적인 시각도 있다. 단순한 작업을 반복하는 바보같은 일이라고 생각하는 이들도 있다. 일정 부분 사실일 수도 있다. 이러한 비판에는 카타라는 어원 자체가 육체적인 반복 활동을 하는 무예 훈련에서 왔다는 데도 배경이 있을 것이다. 코딩 훈련용 카타가 처음 나왔을 때도 아마 같은 의도였을 것이다. 이미 익숙한 테크닉과 도구를 이용해서 카타를 하는 것은 크게 의미가 없다.
훈련을 통해 우리가 익숙하지 못한 새로운 테크닉이나 기술에 능숙해지려고 코딩 카타를 하는 것이다. 이러한 훈련을 여러 번하면 실제 현장에서 훨씬 더 편안하고, 준비가 충분히 되었다는 느낌이 든다. 공연 전에 몇 시간이고, 몇 날이고, 몇 달이고 반복 훈련을 하는 음악가들을 상상해보자. 카타로 이루려는 바가 바로 그러한 것이다.
같은 코딩 카타를 반복하더라도 매번 다른 테크닉, 다른 언어, 다른 기술, 다른 접근 방법을 사용해야 효과를 최대화할 수 있다. 이렇게 함으로써 새로운 것을 시험하고 비교해 볼 수 있다. 사실 일본의 무예 훈련에 대한 정확한 용어는 ‘게이코’다. 이미 세계적으로 개발자들이 카타라는 용어를 사용하고 있기 때문에 그냥 카타라고 표현한다.


안녕하십니까? 34대 회장직을 맡게 된 박상언입니다.
1978년에 창립된 우리 학회는 올 해로 어언 불혹의 연륜을 갖추게 되었습니다.
이제 인사, 조직, 전략, 고용관계를 아우르는 매니지먼트 분야의 학회로는 우리 학회가 국내 최고의 전통과 규모를 자랑하는 위상을 갖게 되었습니다.
개인 및 기관 회원 수가 3천명이 넘을 뿐만 아니라, 우리 학회가 간행하는 학술지 [조직과 인사관리연구]는 작년도 경영학 분야 76개 학술지 가운데 한국학술지인용색인(KCI)에 있어서 2위의 영향력을 가진 것으로 평가되기에 이르렀습니다. 이렇듯, 지난 40년 동안 우리 학회는 양적으로나 질적으로 가히엄청난 발전을 해 온 것입니다. 이 모든 성과는 그간 우리 학회에 큰 애정과 관심을 갖고 참여해 오신 회원 여러분과, 남다른 열정으로 헌신해 주신 학회 운영진 여러분의 숨은 노고 때문이라 생각합니다.
그렇지만 우리 학회의 이러한 발전에도 불구하고, 우리가 함께 머리를 맞대고 논해야 할 많은 새로운 과제가 제기되고 있기도 합니다. 한편으로는 4차 산업혁명의 도래와 그에 따른 장밋빛 미래의 청사진이 논해지고 있지만, 현재 우리가 당면하고 있는 여러 가지 변화 추세는 그 여정이 결코 그리 녹녹치 않음도 함께 시사해 주고 있습니다. 소득은 갈수록 양극화되고, 새로운 고용기회의 창출과 비정규직 문제의 해결은 여전히 갈 길이 멀어 보입니다. 또 기업 내 인력구성은 나날이 고령화되고 있는 반면, 조직구성원의 몰입과 열의는 예전 같지 않은 것도 사실입니다. 사실 이 모든 이슈들은 대부분 우리 학회가 따듯한 시선과 주도성을 갖고 그 해결책을 모색해 가야 할 과제들에 다름 아닐 것입니다. 그러한 차원에서, 우리 학회의 춘계 및 추계 학술대회의 특별 세션에서는 이러한 현안과 이슈들을 적극 반영하고, 또 그에 대해 좀 더 깊이 있는 토론을 할 수 있는 기획을 모색해 보도록 하겠습니다.
아울러, 우리 학회의 내실과 프로그램 다양성을 강화하는 차원에서, 정규적인 학술프로그램 이외에 다양한 특별 프로그램을 기획해 보도록 하겠습니다. 우선, 우리가 행하는 학술 연구들이 구체적인 산업현장의 특성과 수요를 좀 더 효과적으로 반영해 갈 수 있도록 산학협력 차원의 프로그램과 활동을 강화해 가도록 하겠습니다. 이를 위해, 다가오는 춘계학술대회에서는 특별히 우리 학회원들이 한국의 대표 첨단 기업을 찾아가서 직접 생산 현장에서 일어나고 있는 변화를 체험하고 느낄 수 있는 기회도 마련해 보도록 하겠습니다.
끝으로, 우리 학회가 단순히 학문적인 수월성(academic excellence)만을 추구하는 공동체가 아니라, 회원들 간의 다양한 관심사가 소통되는 참여와 친화의 장(場)이 될 수 있도록 분위기를 조성해 가겠습니다. 이를 위해, 그간의 소모임 연구회 활동을 더욱 장려하는 한편, 우리 학회가 개최하는 정기 학술대회가 학회원들의 세대간, 지역간, 분야간 차이를 극복하고, 관계 에너지(relational energy)와 연대감이 넘치는 교류의 한마당이 될 수 있도록 만들어 보고자 합니다.


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어떤 날에는 저기 구름에서부터 손바닥이 날아온다는 생각을 한 적도 있습니다. 여기저기서 들려오는 소문들은 방향이 없었고, 저도 으레 모두가 그러하듯 네 아비가 종이였다는, 혹은 네가 종이라는 그런 류의 소문을 들은 적 있습니다. 내일은 또 얼굴을 바꾸며 나를 배신하고, 사람은 없고 소문만 무성한 채 흘러가던 날들이 있었고, 스무 살의 겨울은 그렇게 지나갔습니다.
그때 누군가에게 마음을 털어놓듯 ‘종鐘’이라는 시를 썼습니다. 털어놓으면서도 누군가에게 보여줄 생각은 못 하고 혼자 몇 년을 간직하다가, 지금에 와서야 오래전의 비밀을 고백하듯 내놓게 됐습니다. 제 고백들 들어주신 모든 분과 심사위원분들께 감사의 인사를 드리고 싶습니다. 스물네 살의 가을, 큰 졸업선물을 받은 것 같습니다. 감사합니다.
모두가 같은 비애를 가졌다는 것이 인간의 슬픔이고, 이제는 소문을 퍼트리는 것이 어떤 한 인간의 악덕이 아니라 비애일 수도 있다는 것을 알게 됐을 만큼 자랐습니다. 정말 어른이라고 말할 수 있는 나이가 된 것이겠지요. 또 이제는 뒤통수를 맞아도 씩씩하게 웃을 수 있을 만큼 강해졌습니다. 내심 이 세계를 사랑하는 방법도 배워나가고 있고, 좋은 물은 향기가 없고 가장 좋은 것은 물과 같다는 말을 매일 되새기며 점점 자라나는 중입니다.


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‘당신이 만난 적이 있다면, 그녀는 매우 똑똑하고 매우 직설적이며 재미있게 사랑하고있다. 종류의 사람, ‘Hanlon했다. \\ ‘그녀는 나이가 들어서 아주 성숙했지만, 그 아이는 14 세가 아니 었습니다. 맨체스터 유나이티드 2002 년 03 시즌, 호나우두는 약 1 천 5 백만 달러에 서명 한 후 유나이티드 맨체스터의 포르투갈 대표 선수로 바뀌었다. 그는 Sporting에서 자신의 번호 인 28 번을 원하며 Bryan Robson, George Best, David Beckham이이 번호의 셔츠를 착용 했으므로이 번호에 대한 기대를 충족시키지 않았으므로 번호 7 셔츠를 원하지 않았습니다. 에릭 롭슨..


다음으로 검토 할 것은 미적분 과정의 개념이 새로운 학교에서 다루는 개념과 동일한 지 여부입니다. 두 대학이 같은 인정을받은 경우이 학점이 이전 될 가능성이 있습니다. 실제로 Podcast를 보는 세 가지 필수적인 방법이 있음을 나타냅니다. 이것은에서 설정됩니다. 포스트 시즌이 15 주 또는 16 주에 시작되는 헤드 투 리그 대신, 대부분의 로티 서리 리그는 모든 주자들에게 시즌의 모든 주간을 즐길 수있는 기회를 제공하며, 그 마지막 포인트 카테고리를 구축하기 위해 시제를 구할 수 있습니다. 늦은 주..
그들은 그 선물들을 어느 정도까지 나눠 주 었는가, 그가 무엇을 보았는가, 무엇이이 모든 것을하도록 촉구 했는가? 이것들은 제가 생각하기에 정말로 흥미로운 것들입니다. 는 예고의 왕이며, 7 https://ymb23.com/ 부작 ‘얼음과 불의 노래’에서 여섯 번째 책인 겨울의 바람에 7 년을 기다리는 팬들과 함께, 그는 그것을 전달하기 위해 서두르지 않을 것입니다. 그러나 경영 학교는 개인의 임금이 인상되면 행복이 증대 되더라도 부의 욕구의 강도는 심리적 웰빙과 부정적 상관 관계가 있음을 주장합니다. 맥클 렐 랜드 (McClelland)의 필요 이론은 예를 들어 직원의 욕구를 성취, 소속감, 권력에 대한 필요성으로 분류합니다.
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부부가 결혼 생활이 파탄 난 상태에서 별거를 하고 있었다면 배우자와 바람을 핀 상대방에게 손해배상을 청구할 수 없다는 판결이 나왔다. 이미 혼인파탄 상태에 있었기 때문에 바람과 혼인파탄 사이에 인과관계가 인정되지 않는다는 취지다.
A(46·여) 씨는 1997년 남편 B씨와 결혼하고 슬하에 자녀 2명을 뒀다. 두 사람은 결혼생활 중 경제적 문제나 자녀 양육문제 등을 이유로 지속적으로 다퉜고 문제가 해결되지 않아 관계가 악화되자 2015년 2월 A씨가 아이들을 데리고 친정으로 가면서 별거 상태가 됐다. 이후 두 사람은 이혼얘기를 했고 위자료나 양육비에 대해서도 논의했다. B씨는 2015년 5월 함께 살던 아파트를 팔고 원룸에 살면서 A씨에게 자녀 양육비를 보냈다. B씨는 2015년 7월경 C(48·여)씨를 만나면서 자신은 이혼한 상태라고 소개하며 교제했다. C씨는 B씨의 자녀와 함께 쇼핑을 하기도 하고 자신의 아이와 B씨 자녀들을 함께 물놀이 시설에도 보내면서 지내다가 2015년 8월 A씨의 전화를 받고 나서야 B씨가 아직 이혼한 상태가 아니라는 것을 알게 됐다. A씨는 B씨를 상대로 이혼소송을 내면서 C씨를 상대로 손해배상 소송도 냈다.
그러나 부산가정법원 가사3단독 이호철 판사는 A씨가 "불륜행위로 정신적 고통을 입었으니 2000만원을 배상하라"며 C씨를 상대로 낸 손해배상 청구소송(2015드단18035)에서 최근 원고패소 판결했다.
이 판사는 "B씨와 C씨가 적어도 2015년 8월부터 부정행위를 한 것으로 보이기는 한다"면서도 "혼인관계 파탄에 대한 손해배상 책임이 인정되기 위해서는 피고의 부정행위와 이 사건 혼인관계 파탄 사이의 인과관계가 인정돼야 한다"며 "A씨와 B씨가 2015년 2월부터 별거 중이었고 이혼과 재산분할 등에 관한 논의가 있었던 반면, A씨가 소송 제기전까지 혼인관계 회복을 위한 진지한 노력을 했다는 사정은 보이지 않는다"고 설명했다.


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하지만 김희원은 과묵한 귀수의 역할에 너무 몰입한 나머지 웃지 않는 권상우 때문에 당황할 수밖에 없었다. 김희원은 "시종일관 애드리브를 많이 했는데 반응이 없더라. 애드리브를 다 쳤는데 한번도 안 웃더라. 근데 딱 한번 웃은 애드리브가 있었다. 그건 NG가 나라고 애드리브 친 거였다. 그때 권상우가 웃더라. 희열감을 느꼈다"고 뒷이야기를 들려줬다.
그러면서 김희원은 "진짜 힘들었다. 예를 들어 우는 신이나 화내는 신이라 하면 거기에만 딱 집중을 해서 진심으로 울고 화내면 되는데 이건 거기서 수위 조절을 해야지 너무 리얼하게 화를 낸다거나 너무 리얼하게 뭔가를 하면 관객들이 어떻게 반응할까란 생각 때문에 매 신마다 피곤했다. 스태프한테도 계속 물어봤다"고 감초 역할의 고충을 토로했다.
이어 "난 남이 요구하면 그 연기를 해본다. 내 연기에 그렇게 의지가 없다. 다른 사람들이 보는 눈이 나보다 정확하니까 그걸 믿는다. '하면 되지, 돈 드는 것도 아닌데..'란 생각이다. 진지한 역할은 '그 캐릭터에 그게 맞아?'라고 하면 감독과 싸우기도 한다. 근데 똥선생 같은 역할은 여러 사람이 공감하고 재밌어 해야하니까 모든 의견을 다 받아들여야 한다 생각한다. 진지한 건 감독님이 잘 해도 불화가 있다. 근데 똥선생은 그런 역할이 아니라 불화가 있을 수가 없다"고 덧붙였다.
무엇보다 똥선생이 더욱 돋보였던 것은 만화같은 상황과 만화 찢고 나온 듯한 캐릭터들 사이에서 유일하게 현실적인 인물이었기 때문. 이에 대해 묻자 김희원은 "어쨌거나 만화, 판타지, 화려하고 스타일리시한 액션을 관객들이 믿어야 한다. 거기에 빠져야 한다. 이게 아무리 판타지라지만 현실적으로 저럴 수 있다고 믿게 하려면 어느 한 사람은 살짝 리얼한 사람은 있어야 겠다 생각했다. 그게 똥선생의 또 다른 역할인 것 같다. 내 나름대로는 그런 생각을 했다"고 답했다.


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LVMH입점은 다른 명품 브랜드 유치에도 긍정적인 영향을 끼칠 전망이다. 업계 샤넬남자인기가방가격 관계자는 “루이비통 입점 소식은 향후 보이백캐비어 다른 명품 브랜드와의 협상력을 높일 수 있을 이미테이션 것”이라고 말했다.
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중국명품시장 관련 연구기관들은 "중국 진출 명품 브랜드 샤넬남자인기가방가격 80% 이상이 매장수를 줄였고 올해 약 95% 이미테이션 이상 매장을 축소할 것"이라는 예상을 보이백캐비어 내놓고 있다.
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4~5월에는랄프로렌, 토리버치 등의 샤넬남자인기가방가격 패션잡화 매장이 문을 여는 등 신규 브랜드 입점이 계속 진행된다.
면세업계고위 관계자는 "LVMH그룹이 최근 신세계 측에 루이비통 등 샤넬남자인기가방가격 명품 브랜드 입점 의사를 통보했다"며 "신라아이파크면세점과 마찬가지로 LVMH 본사로부터 문서상 절차인 '컨펌 레터(확약서)' 수령만을 남겨둔 상태"라고 말했다.
뉴스타파는또 3월 28일 스페셜올림픽코리아가 공모를 샤넬남자인기가방가격 거치지 않고 나경원 딸을 ‘글로벌 메신저’로 추천했다고 보도했습니다. 확인하러 간 뉴스타파 기자에게 스페셜올림픽코리아 송동근 사무총장은 자격기준에 맞는 사람이 대한민국에서 나경원 딸 한 사람밖에 없어서 공모할 필요가 없었다고 대답합니다. 증거라며 내놓은 공문을 살펴본 기자가 그 조건은 글로벌 메신저가 아니고 파트너 조건이라고 지적하자 말을 제대로 잇지 못합니다.
반드시최고급 명품 브랜드를 유치하지 않아도 상품 구색을 다양화하면 샤넬남자인기가방가격 충분히 매출을 올릴 수 있다는 뜻입니다.
한편레아 세이두와 함께한 이번 루이비통의 새로운 캠페인은 전 세계 매거진 6월호와 7월호를 샤넬남자인기가방가격 통해 만나볼 수 있다.
중국진출 전략도 바꿨다. 주요 도시에 대형 매장을 내고 진출하는 대신, 마이클코어스·코치 같은 고급 핸드백을 전문으로 파는 온라인쇼핑몰들을 중점적으로 공략할 예정이다. 국내에서도 디지털 강화 방안을 샤넬남자인기가방가격 모색 중이다. 전 회장은 “기존 방식에서 포기할 부분은 포기하고 새로운 시도는 실행에 옮기지 않으면 안된다”며 “타이밍을 놓치지 말고 작은 혁신을 하나하나 쌓아가야 한다”고 말했다.
최민하한국투자증권 연구원은 "면세점 사업자 증가에 따른 경쟁 심화는 피할 수 없지만, 상위 사업자로서의 경쟁력으로 시장내 입지 구축을 지속 할 것"이라며 "전년 메르스 여파로 부진했던 실적은 출입국자수 증가에 기반해 2분기부터 성장세가 이뤄지는 한편, 창이공항 적자폭도 축소되고 있고, 태국 및 일본 등 면세점 개장이 가시화돼 해외 면세 샤넬남자인기가방가격 사업 확장도 가속화될 것"이라고 전망했다.
중국인관광객들이 우리나라에 올 때 가장 많이 고려하는 샤넬남자인기가방가격 사항이 바로 쇼핑이고 두 번째가 자연이라는 조사 결과가 있습니다.
루이비통은에르메스·샤넬과 더불어 ‘빅3 명품’이라 불린다. 신라아이파크 입점에는 이 사장의 역할이 컸다. 이 사장은 지난달 서울신라호텔에서 샤넬남자인기가방가격 열린 명품을 주제로 한 콘퍼런스인 ‘콘데나스트’ 참석차 방한한 베르나르 아르노 LVMH 회장을 만나 입점을 담판지은 것으로 전해졌다. 지금은 롯데에 사업권이 넘어갔지만, 지난 2010년 전세계 공항면세점 최초로 인천공항면세점 내에 루이비통 매장을 입점시킨 것도 이 사장이 했다.


최근 탤런트 김새롬씨와의 결혼과 이혼으로 화제를 낳기도 했던 한국의 유명 셰프 이찬오씨가 마약 혐의로 체포되었다는 소식이 전해졌습니다. 이씨는 검찰 조사에서 가정폭력과 이혼으로 우울증에 걸려 마약에 손을 댔다고 진술했습니다. 이씨와 김씨 간에 가정폭력에 대한 사실여부는 아직 밝혀지지 않았습니다. 하지만 사실여부를 떠나서 가정폭력이 이러한 비극을 초래할 수 있다는 점은 틀림이 없습니다.
모든 폭력이 그러하겠지만 가정폭력은 피해자에게 씻을 수 없는 상처를 남깁니다. 통계를 보더라도 가정폭력은 심각한 사회문제입니다. 미국에서는 1분에 평균적으로 약 20명이 가정에서 신체적 폭행을 당한다고 합니다. 또한 여성의 1/3, 남성의 1/4이 일생에 한 번 이상 신체적 가정폭력을 경험한다고 합니다. 미국 내 전체 폭력범죄의 15%가 가정폭력이며, 가정폭력의 19%는 무기를 사용한 폭력이라고 합니다. 안타까운 점은 가정폭력의 피해자 중에 상당수가 적절한 대처를 취하지 않는다는 것입니다. 이는 아마도 가정 내의 문제를 외부에 알리기 꺼리는 사람들의 심리 때문일 것입니다. 또한, 가정폭력과 관련하여 외부에 도움을 요청하는 순간 가정이 완전히 깨지지 않을까 하는 두려움도 적절한 조치를 취하지 않는 이유 중 하나일 것입니다.
하지만 참는 것이 능사가 아닐 때도 있습니다. 가정폭력도 마찬가지입니다. 가정마다 사정이 다르겠지만, 가정폭력에 대해 적극적인 조치를 취해야만 가정을 지켜낼 때도 있습니다. 그렇다면 가정폭력의 피해자로서 취할 수 있는 조치는 어떤 것들이 있을까요? 가장 보편적인 조치로는 접근금지명령(Order of Protection 혹은 Restraining Order)이 있습니다. 접근금지명령이란 가정폭력 가해자의 행동을 제약하는 법원판결입니다. 법원이 접근 금지명령을 통해 제재할 수 있는 가해자의 행동 범위는 굉장히 광범위합니다. 가해자가 피해자 근처에 못 오게 할 수 있는 것은 물론, 때에 따라서는 피해자와의 간접적인 연락(전화, 문자, 이메일 등)도 금지할 수 있고, 가해자의 총기 소유나 음주도 제재할 수 있습니다. 만약 피해자와 가해자 사이에 자녀가 있다면, 자녀들에게도 위와 같은 행위를 못 하도록 제재할 수 있습니다. 접근금지명령을 신청할 수 있는 방법은 주마다 차이가 있지만 큰 틀은 비슷합니다. 오늘은 뉴욕주의 예를 들어 접근금지명령의 신청과정과 주의사항에 대해 알아보도록 하겠습니다.
뉴욕주에서 접근금지명령을 내릴 수 있는 법원은 몇 군데가 있지만, 가장 보편적으로 접근금지명령을 다루는 법원은 크게 두 곳입니다. 바로 가정법원과 형사법원입니다. 가정법원과 형사법원에서 내리는 접근금지명령의 기본적인 차이점은 다음과 같습니다. 먼저 신청인이 다릅니다. 가정법원에서는 피해자가 직접 신청하는 반면, 형사법원에서는 검찰이 신청여부를 결정하여 접근금지명령이 필요하다고 판단하면 직접 신청합니다. 또한, 피고로 지목될 수 있는 사람의 범위가 다릅니다. 먼저, 가정법원에서 접근금지명령을 신청하려면 피해자와 피고 사이에는 다음 중 하나 이상의 관계가 존재해야 합니다: (1) 두 사람이 혈연이나 결혼으로 연결된 사이, (2) 두 사람이 현재 배우자이거나 전에 배우자였던 경우, (3) 두 사람사이에 자녀가 있는 경우, (4) 두 사람이 현재 혹은 과거에 연인관계이었던 경우. 하지만 이와는 다르게 형사법원에서는 피고로 지목될 수 있는 사람에 제한이 없습니다. 즉, 형사법원에서는 피해자와 피고 사이에 위의 관계가 존재하지 않더라도 접근금지명령을 내릴 수 있습니다. 그러나 앞서 언급한 대로 형사법원에서는 검찰이 접근금지명령의 신청여부를 결정할 뿐만 아니라, 심사기준이 가정법원에 비해 훨씬 까다롭습니다. 그렇기 때문에 접근금지명령을 고려하시는 분들은 어떤 법원에 접근금지명령을 신청하는 것이 본인에게 유리할지 신중히 고려해 보시고 필요한 자문을 구하셔야 합니다.
그리고 가정폭력을 이유로 접근금지명령을 고려하시는 분들이 또 명심하셔야 하는 부분은 법에서 정의하는 가정폭력은 신체적 폭력에만 국한되지 않는다는 점입니다. 예를 들어, 뉴욕주에서는 가정폭력은 신체적 학대뿐만 아니라, 성적 학대, 감정적 학대, 경제적 학대, 심리적 학대 등도 포함하고 있습니다. 저희 고객의 예를 들어보겠습니다. 해당 고객은 예전에 사귀던 남자친구가 헤어진 후에도 수 없이 많은 전화와 문자 등의 스토킹 행위를 일삼아서 일상적인 생활이 어려운 상태였습니다. 비록 두 사람은 현재 연인관계도 아니고 신체적인 폭력도 없는 상황이었지만 저희는 성공적으로 접근금지명령을 받을 수 있었습니다.


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원래는 조선시대까지 포함하여 그야말로 5천년 역사를 다룰 예정이었지만 282회를 끝으로 연재가 중단되었다. 중단된 이유는 소위 ‘일장기 말쇄사건’을 빌미로 동아일보가 강제정간 되었기 때문이라 한다.
해방 직후에 ‘오천년 조선의 얼’은 《조선사연구》라는 제목으로 서울신문사에 의해 두 권으로 간행되었다. 상권은 1946년 9월, 하권은 1947년 7월에 나왔으니 저자 생전에 간행된 것이다. 저자는 그로부터 몇 년 뒤인 1950년 한국전쟁이 발발한 직후 북한으로 끌려가 그곳에서 돌아가신 것으로 추정된다.
1983년에는 연세대학교출판부에서 모두 6권으로 된 《담원정인보전집》이 간행되었다. 그 가운데 제3권과 4권이 《조선사연구》에 할당되었다. 연세대본에는 서울신문사본에는 없던 ‘고구려 패업과 영락대왕’ 부분이 추가되었다.
여기서 소개하는 2012년의 우리역사연구재단에서 펴낸 책은 세 번째 판본이라 할 수 있다. 이 판본은 필요한 경우에는 문장을 쉽게 풀어쓰고 내용과 관련된 주석을 많이 붙여 일반 독자들이 쉽게 읽을 수 있도록 만든 특징이 있다.
《조선사연구》는 우선 책의 분량이 대단하다. 상권이 847쪽, 하권이 959쪽에 달한다. 얼에 대한 정의로부터 시작하는 서론을 포함하여 종교와 학문, 제도 등을 다룬 ‘전고갑典故甲’이라는 제목이 붙은 마지막 장까지 포함하여 모두 27개의 장으로 이루어져 있다.
‘전고갑’은 정치사 위주의 서술로 인해 저자가 그 동안 소홀히 해 온 조선의 제도와 문화를 다루었다. 저자가 ‘전고갑’이라고 제목을 붙인 것은 그 뒤로도 전고에 관한 서술을 계속 이어가려고 하였기 때문이다. 그러나 연재가 동아일보 사정으로 중단되면서 전고갑으로 그쳐야만 하였다.
저자의 말에 따르면 본인이 계획한 것의 십분의 일 정도만 《조선사연구》로 간행되었으니 만일 연재가 계속되었다면 고려와 조선까지 포함하여 한국사대관에 해당하는 대작이 나왔을 것이다.
부록으로는 저자가 국사를 연구하게 된 개인적 계기와 일제 식민사학에 대한 비판의 요강을 담은 ‘조선사연구 부언附言’과 ‘광개토경 평안 호태왕릉 비문 석략’이라는 제목의 글이 붙어 있다. 후자는 소위 광개토대왕 비문에 대한 저자의 해석을 시도한 논문이다. 이 두 개의 글은 《동아일보》 연재에서는 실려 있지 않은 것으로 서울신문의 요청으로 덧붙인 것이다.
그리고 그 뒤를 이어 우리역사연구재단본의 역주자인 문성재 박사가 번역한 광개토대왕비문이 첨부되어 있다. 문성재 박사는 한문에 정통한 사람이라 그의 번역문은 학계에서도 참조할 필요가 있다고 보인다. 문박사는 어학에 뛰어난 재능을 갖고 있는 사람이다. 주학연의 《진시황은 몽골어를 하는 여진족이었다》(2009)를 비롯하여 중국어로 된 서적을 여럿 번역하였을 뿐 아니라 최근에는 《한사군은 중국에 있었다》(2016)와 《한국고대사와 한중일의 역사왜곡》(2018)이라는 한국고대사에 대한 책도 저술하였다.
필자는 그가 지은 두 권의 저서를 읽고 그를 직접 만나본 적이 있다. 공부가 취미이면서 특기이며 직업인 사람이었다. 그는 중국 문학과 어학으로 중국의 남경대학과 서울대학교에서 박사학위를 받았지만 앞의 두 저서로 고대사에도 해박한 지식을 갖고 있음을 입증하였다. 중국 고대문헌에 대한 폭넓은 지식이 있기 때문에 그는 왜곡된 한국사를 바로 잡는 일에 과감히 뛰어들 수 있었을 것이다.
역주자가 원래 국사학자가 아니었던 것처럼 위당 정인보 선생 역시 국사학자는 아니었다. 《조선사연구》같은 대작을 쓴 사람이 원래 국사학자가 아니라니 대체 무슨 말인가? 그러나 이는 부록에 있는 ‘조선사연구 부언’ 첫머리에서 위당 스스로가 인정한 사실이다.위당은 원래는 한학자였다. 1924년 연희전문학교에 교수로 들어갔는데 그곳에서 조선문학과 한문학을 가르쳤다.
자신의 말에 따르면 원래 국사연구자가 아니었지만 일제가 펴낸 《조선고적도보》와 ‘점제현 신사비’에 대한 논란을 보고 도저히 참을 수 없어 우리 역사를 연구하게 되었다고 한다. 조선총독부에 의한 한국사 왜곡을 두고 볼 수 없었던 것이다.
위당이 1920년대에 한국사에 차츰 관심을 갖게 된 것은 식민사학의 한국사왜곡에 대한 분개에서 비롯되었던 것은 분명하지만 그가 처음으로 손을 댄 일은 소위 실학자들의 저서에 대한 소개였다. 1931년 《동아일보》에 17회에 걸쳐 ‘조선고서해제’라는 제목으로 《하곡전서》, 《대동여지도》, 《담헌서》, 《택리지》, 《훈민정음운해》, 《무예도보통지》 등을 소개하였다.
하곡전서는 하곡霞谷 정제두(1649-1736)의 문집을 말한다. 정제두는 조선 양명학의 태두라 할 수 있는 인물인데 위당 역시 양명학자였기 때문에 하곡을 소개한 것 같다. 《담헌서》는 18세기 조선의 선진적 사상가였던 홍대용의 전집이다. 이는 위당이 성리학이 아니라 새로운 사상의 길을 모색하는 인물들에 대해 많은 관심을 가지고 있었음을 드러낸다.
그는 또 훈민정음에도 관심이 많아 18세기 학자 신경준이 쓴 《훈민정음운해》를 소개하였을 뿐 아니라 훈민정음 영인본에 서문을 쓰기도 하였다.
1934년에는 다산 정약용의 《여유당전서》 제1권 간행을 기념하여 《동아일보》에 다산을 소개하는 글을 싣고 또 다음 해에는 다산 서거 100주년 기념회 창건에 참여하여 논설을 발표하였다.
옛 문헌들에 대한 연구는 역사연구에서는 무엇보다 중요한 선결 작업이다. 문헌을 연구하지 않고는 제대로 된 역사연구를 할 수 없다. 이런 면에서 위당은 조선후기 사상가들에 대한 연구를 통해 역사연구를 위한 기초를 차근차근 닦고 있었던 셈이다.
한국사에 대한 이러한 기초연구가 이루어지고 있던 때에 《동아일보》에서는 그에게 한국의 정신사에 대한 원고를 요청하였다. 위당이 그의 연재 제목을 ‘오천년간 조선의 얼’이라 이름 붙이 것도 나름대로 한국의 정신사를 쓰려고 하였기 때문이다. 그러나 정신사를 쓴다는 것은 18세기처럼 사상가들의 저서가 많이 남아 있지 않으면 쉽지 않다. 위당이 한국사의 시초라 할 수 있는 단군조선을 다루면서 직면한 것이 이러한 문제였을 것이다. 단군조선 같은 주제에서는 먼저 역사적 사실을 규명하는 것이 문제가 된다.
그는 신화처럼 치부된 단군조선이 실제 역사라는 것을 입증하기 위해 다양한 문헌들을 섭렵하였다. 그의 연구는 오늘날 민족주의 재야사학의 주장과 흐름을 같이 한다. 그의 고조선사 연구에서 주목되는 것은 전후삼한론이다. 이는 단재 신채호 선생이 제기한 것으로 고조선이 진한, 마한, 번한이라는 세 명의 한이 다스리는 통치체계를 갖추었으며 고조선이 망한 후 그 일부가 내려와 남한 지역에 마한을 중심으로 진한과 변한을 세웠다는 설이다.
이러한 전후삼한론은 조선 중종 때 이맥이 남긴 《태백일사》라는 책의 기록과도 일치한다. 위당은 신채호의 영향을 많이 받았다. 그 스스로 단재의 《조선사연구초》를 보고 그 안목에 탄복하였다고 말한 바 있다. 단재의 이 책은 묘청의 난을 다룬 ‘조선역사상 일천년래 제일대사건’ 과 ‘전후삼한고’ 등의 뛰어난 논문이 실려 있는 책이다. 원래는 1924년 10월부터 1925년 3월까지 《동아일보》에 연재되었던 글이다. 위당의 고조선사에 대한 인식은 신채호의 고조선사 인식 특히 전후삼한론을 그대로 계승한 것이다.
위당은 해모수가 세운 부여 역사의 중요성을 강조한다. 부여는 고조선의 장자나 마찬가지 국가였다. 한나라 초기에 고조선으로 망명한 위만은 고조선의 서쪽 일부만을 차지하였기 때문에 고조선을 계승했다고 볼 수 없으며 고조선의 적통은 부여에 있었다. 사서에 별로 기록이 없지만 부여는 고조선을 멸망시킨 한나라와 고토 회복을 위해 계속 싸웠다. 중국사서에서 예맥으로 기록된 이들이 바로 부여라고 하였다.
위당은 또 부여왕의 계보도 제시하고 있다. 해모수, 부루(해부루), 금와, 대소, 위구태, 간위거, 마여, 의려, 의라 등으로 이어졌다고 한다. 위구태로부터 의라에 이르는 계보는 《삼국지》 등 중국 사서에 나오는 이름이다. 이맥이 지은 《태백일사》에는 의려와 의라가 동부여에서 갈라져 나온 의려국의 왕으로 나온다.
한나라가 무제 때 위만조선을 정벌하고 그 땅에 사군을 설치하였다. 물론 위만이 차지하였던 고조선의 서부 지역에 설치된 것으로 보아야 할 것이다.
위당은 한사군이 결코 한반도에 있었던 것이 아니라 요서와 요동 지역에 위치하였다는 것을 중국문헌들을 통하여 입증하려 하였다. 한사군 위치문제는 지금도 해결되지 않고 소위 강단사학과 재야사학 사이에 논쟁이 치열하게 진행되고 있다.
위당 역시 이 문제에 상당히 많은 지면을 할애하였다. 한사군의 위치와 연관되어 중요한 강으로 알려져 있는 패수浿水가 한반도에 있는 대동강이 아니라 산해관 근처에 있는 ‘고려하高麗河’라고 하였다.(상권 277쪽)
또 중국사서에 낙랑군과 대방군이 마치 한반도에 있었던 것처럼 서술되어 있는 것은 그 두 군을 이름이 같은 낙랑국 및 대방국과 혼돈했기 때문이라 한다. 최리가 세웠다는 낙랑국은 《삼국사기》에도 기록이 나온다. 대방국은 백제와 인접한 나라 즉 한반도에 있던 나라로서 요서 지방에 살던 사람들이 이주해서 세운 나라라고 하였다.(상권 469쪽) 대방국의 존재는 위당의 독특한 주장인데 앞으로도 더 검토가 필요한 것으로 보인다.
식민사학이 한사군의 중심이었던 낙랑군의 치소를 대동강 평양으로 내세우는 근거 가운데 가장 중요한 것이 북한 지역에서 발견된 옛 유물들이다. 그 가운데 평안도 용강군에서 발견되었다는 점제현 신사비와 평양 토성에서 발견되었다는 봉니封泥 등이 있다.
위당은 점제비 비문 분석을 통해 비문이 위조되었다고 단언한다. 봉니는 공용문서를 보내는 관리가 내용을 봉인하기 위해 진흙으로 만들어 날인한 진흙덩어리를 말한다. ‘낙랑태수장樂浪太守章’, ‘낙랑대윤장樂浪大尹章’ 등 낙랑관리의 도장이 찍혀 있는 이러한 봉니들이 평양에서 다수 발견되어 많은 사람들이 낙랑군의 치소가 평양이라고 확신하지만 위당은 이러한 봉니들이 위조품이라는 것을 당시에 사용되던 글씨체와 비교하면서 상세히 고증하였다.
《조선사연구》에서는 또 백제의 해외영토에 대해서도 다루고 있다. 제22장 ‘백제의 해상진출’이 그것이다. 이 문제는 중국 기록 즉 《남서》, 《송서》, 《통전》 등 여러 곳에 나와 있기 때문에 입증은 별로 어렵지는 않다. 그러나 일부 역사학자들은 이러한 명백한 기록조차 받아들이지 않는다.
3, 4세기 당시 중국은 위진남북조 시대로 매우 어지러운 시대였다. 요서와 요동 지역에서는 모용씨, 우문씨 등 여러 선비족 집단이 독립된 정권을 세우는 등 혼란이 극심했는데 이러한 혼란을 이용하여 백제가 요서 해안 지역을 점령하였다.
중국 사서에서는 요서, 진평 두 군인 것처럼 기록하였다. 그러나 위당에 의하면 요서 지역에 있는 진평군으로 읽어야 한다. 진평군은 중국 사서에 의하면 유성柳城과 북평北平 사이에 위치하였다고 한다.
위당은 위만에 의해 쫓겨난 고조선의 준왕準王에 대해서도 재미난 해석을 하였다. 중국 사서인 진수의 《삼국지》 동이전東夷傳에는 준왕이 바다로 들어가 한韓 땅에 살면서 한왕韓王으로 자처하였다고 한다.
또 《삼국지》에 뒤이어 편찬된 《후한서》에서는 준왕이 무리 수천을 이끌고 바다로 도망하여 마한을 정복하였다고 한다. 준왕은 스스로 한왕이라는 칭호를 내세웠으며 마한인들은 준왕의 대가 끊기자 스스로 진왕을 자처하였다.
위당은 준왕이 바다로 들어갔다는 기록(入海)를 바다에 몸을 던져 자결한 것으로 해석하였다. 그러므로 왕의 측근들을 데리고 마한 땅으로 도주한 것은 준왕이 아니라 마한왕이었다고 주장한다. 마한왕은 이제는 진한의 왕이 없어졌기 때문에 스스로 총왕總王에 해당하는 한왕을 자칭하였다.


우리 민족의 영산이라고 불리는 백두산, 거대한 호수인 천지를 머리에 이고 우리나라와 중국의 경계에 서 있는 이 산은 과거에 거대한 폭발을 일으켜 동북아 전체에 치명적인 타격을 줬다고 한다. 그리고 이 폭발이 언젠가 다가올 것으로 보이는 현재, 한 영화가 개봉을 앞두고 있다.
발해에 치명타를 가했던 과거의 대폭발, 현재에는 어떻게 영향을 미칠까?
우리나라는 예전부터 화산과 지진과는 별 인연이 없었다. 최소한 현재 살아가는 세대에 있어서 지진과 화산폭발이 잦은 나라에 가지 않는 한은 영상으로만 볼 수 있는데, 몇 해 전 경주와 포항에 지진이 일어나고 백두산의 폭발에 대한 이야기가 들려오며 사람들은 불안을 안고 있다.
마침 백두산이 폭발하면 어떤 상황이 펼쳐질 것인가를 두고 개봉을 서두르고 있는 영화가 있다. 바로 이해준 / 김병서 감독의 ‘백두산’이다. 옛날 그리스로마 시대에는 자신들이 살고 있는 대지의 에트나 화산 아래에는 티폰이라고 부르는 거대한 반인반수의 존재가 있어 자신을 가둔 신들에게 화를 낼 때마다 분화가 일어난다고 믿었다. 가두기 전 온 세상을 휘젓던 이 티폰을 피해 강대했던 신들은 이집트로 도망쳐 짐승으로 변해 숨었다는 표현이 있을 정도로 화산은 고대인들에게 두려운 존재였다.
이들 활화산의 존재는 한 번 폭발할 때마다 덧없이 죽어갈 수밖에 없는 현대인들에게도 많은 관심의 대상이 되고 그 감시를 게을리 하지 않고 있다. 그리고 활화산 중 언젠가 다가올 폭발을 앞두고 있는 것이 백두산이다. 과거 백두산은 여러 번 분화했었다. 이 화산의 가장 유명한 분출은 서기 946년 11월 초 있었던 겨울 대분출인데, 유사 이래 가장 강력한 분출인 이 분출은, 과거 연대 측정값이 약 1000년 내외로 산출되었기에, 일명 ‘천년 분화’라고 불린다. 지속적인 고분해능 동위 원소 측정 및 고생물학자들의 탐사로 그 범위는 점차 좁혀져 현재는 946년 분출이었다고 받아들여지고 있다 현재 정확한 조사를 진행 중이지만, 발해의 멸망도 백두산의 분화로 인해 가속화된 것이 아닌가 하는 설도 있다.
그리고 폭발의 전조 현상이 나타나면서 매스컴을 탄 것이 불과 10여년 전이다. 2002~2006년 사이 백두산 주변에서 중국 동북부에서는 규모 7.3의 지진이 발생했으며, 여기에다 2003년에는 균열·붕괴·산사태가 이어졌다. 2004년 계곡 숲에서는 원인 모르게 말라죽은 나무들이 관찰됐다. 지하 틈새를 통해 지표로 방출된 유독가스 탓으로 추정됐다. 백두산 영화는 이런 상황을 보면서 준비되기 시작했다.
백두산의 폭발로 아비규환이 되는 남북한, 이를 둘러싼 숨 가쁜 액션
영화는 백두산의 폭발을 시작으로 이야기를 이어나간다. 대한민국 관측 역사상 최대 규모의 백두산이 폭발하면서 갑작스러운 재난에 한반도는 순식간에 아비규환이 된다. 그리고 이후 남과 북 모두를 집어삼킬 추가 폭발이 예측되는데, 사상 초유의 재난을 막기 위해 주인공은 백두산 폭발을 연구해 온 지질학 교수 강봉래의 이론에 따른 작전을 계획하고, 전역을 앞둔 특전사 EOD 대위 조인창이 남과 북의 운명이 걸린 비밀 작전에 투입되면서 벌어지는 상황을 영화는 그려내고 있다.


지난 8월 20일 오전, 기분 좋은 소식을 하나 들었다. 이날 문재인 대통령 주재로 열린 국무회의에서 모든 학교도서관에 사서교사나 사서를 1명 이상 의무적으로 둬야 한다는 학교도서관진흥법 시행령 개정안이 통과됐다는 소식이었다. ‘학교도서관의 강화’를 인력과 예산 배정을 통해 실질적으로 추진하겠다는 문재인 정부의 결단으로 우리나라의 미래를 이끌어나갈 학생들은 양질의 독서교육과 정보활용교육이라는 2마리 토끼를 잡게 된 것이다.
이는 좀 더 영역을 넓히면 책 생태계에 함께 속한 출판계에도 성장의 계기가 될 수 있으리라 본다. 단기적으로는 축소되고 있는 아동·청소년 출판 시장에 영향을 줄 수 있을 것이다. 도서관이 지닌 ‘좋은 책을 선별하는 능력’이 강화될 테니까. 장기적으로는 미래의 독서 인구가 확장되는 계기가 될 수도 있겠다. 어릴 때 책 읽는 경험, 그리고 도서관을 방문한 경험은 어른으로 성장한 이후에도 책을 손에 잡게 하고 서점에 들르게 하리라 생각한다.
이처럼 긍정적인 영향이 기대되는 학교도서관진흥법 시행령 개정은, 그러나 도서관계가 쉽게 얻은 결실은 아니었다. 학교도서관의 중요성을 일찍이 이해하고 중요성이 사회적으로 인정받을 수 있도록 여러 사람들이 적극적으로 노력한 덕에 얻은 결과였다.
1. 모든 학교도서관에 사서교사·사서가 근무하게 돼
“학교도서관에 사서교사나 사서가 없는 곳이 많다”고 하면 일반 시민들은 깜짝 놀란다. “도서관에 사서가 없다고요?” “그게 합법이라고요?”라고 되묻는다. 그런데 놀랍게도 이는 최근까지도 합법이었다. 지난 2017년 말 ‘학교도서관에 전담인력을 의무배치해야 한다’는 취지의 학교도서관진흥법 개정안이 통과되기 전까지는 말이다. 실제로 한선교 의원이 2017년 교육부로부터 제출받은 ‘학교도서관 전담인력 현황’에 따르면 전체 초중고 1만 1,972개교 중 99.6%의 학교에 학교도서관이 설치돼 있지만 사서교사가 근무하는 학교도서관은 겨우 6.7%에 불과하다. 사서가 근무하는 학교는 30.9%이다. 사서교사와 사서의 수를 합한다고 해도 전체 초중고등학교 도서관에 근무하는 이들은 4,436명으로 전체 학교 수의 37.6%밖에 안 된다.
전담인력이 없는 학교도서관은 부실하게 운영될 수밖에 없다. 한 의원이 같은 해 교육부로부터 제출받은 ‘학교도서관 운영 시간 및 지원인력 현황’에 따르면 학교 정규시간인 8시간보다 적게 학교도서관을 운영하는 곳이 4,119개로 전체 학교의 약 35%에 달했다. 전담인력이 없거나 부족한 대다수의 학교들은 도서관 담당교사, 학부모, 학생 등 20만 1,388명의 도움을 받아 학교도서관을 운영하고 있었다. 이는 전담인력의 약 45배에 달하는 인원이다.
이는 학교도서관진흥법 때문이었다. 개정 이전 학교도서관진흥법 제12조 제2항에는 ‘학교도서관에는 사서교사·실기교사나 사서를 둘 수 있다’고 돼 있다. ‘둘 수 있다’는 임의규정에 각 학교들은 도서관만 만들고 인력은 배치하지 않은 것이지요. 때문에 학교도서관 사서교사와 사서들, 그리고 ‘학생들에게 양질의 학교도서관이 필요하다’고 생각하는 뜻 있는 이들에게는 학교도서관진흥법을 개정하는 것이 오랜 숙원이었다. 지난 3월에는 온라인 청와대 국민청원 및 제안 게시판에 ‘모든 학교에 사서교사 배치를 의무화해 주세요’라는 청원이 올라오기도 했었다. 그리고 이들의 오랜 노력 끝에 2017년 말 비로소 ‘학교도서관에는 사서교사·실기교사나 사서를 둔다’고 법이 개정되기에 이르렀다.
그런데 법이 개정된 이후에도 시행령이 개정돼야 하는 문제가 남아 있었다. 법 개정 이전 시행령에는 학생 1,500명당 사서교사 등을 둘 수 있게 돼 있었다. ‘학교에 두는 사서교사·실기교사나 사서의 총정원은 학생 1,500명마다 1명을 기준으로 산정한다’는 규정이었다. 그리고 법 개정 이후 교육부가 입법예고한 시행령에는 학생 1,000명당 사서교사 등을 둘 수 있게 돼 있었다. “1,500명이 1,000명으로 바뀌는 정도의 변화라면, 도대체 법은 왜 개정했느냐”고 도서관계는 거세게 반발했다. 그리고 결국 사서교사 등의 정원을 학교당 1명 이상으로 규정한 시행령이 탄생한 것이다.
물론, 시행령에서 총정원에 대해 ‘국립의 각급 학교에 두는 공무원의 정원에 관한 규정’과 ‘지방교육행정기관 및 공립의 각급 학교에 두는 국가공무원의 정원에 관한 규정’을 따르도록 한 탓에 실질적으로 학교도서관 수만큼 사서교사 등을 제대로 확충할 수 있는지에 대해서는 논란이 일고 있기도 하다. 실제로 사서교사 등을 확대 배치하기 위해서는 시행령이 현실에서 어떻게 구현되는지 지속적으로 살필 필요가 있을 것이다. 그럼에도 불구하고 학교도서관진흥법 개정과 이에 따른 시행령 개정은, 학교도서관을 강화하는 하나의 계기가 될 것임은 틀림없어 보인다.
2. 학교도서관에서 독서·정보활용교육을
이렇게 강화된 학교도서관에서 학생들은 양질의 독서교육과 정보활용교육을 받을 수 있다. 저는 2017년 ‘책 읽는 학교를 만나다’ 시리즈를 5회에 걸쳐 진행한 적이 있었다. 사서교사가 재직하고 있는 서울 영신고등학교에서는 ‘123 독서운동’ ‘매일 그대와 톡톡(talk talk)’ ‘휴먼북 라이브러리’ ‘NIE 사설’ 등 다양한 독서교육, 정보활용교육을 진행하고 있었다. 학생들은 원하는 프로그램에 참여하면서 스스로 책을 골라 읽고, 토론하고 글을 썼다. 사서교사는 학생들의 눈높이에 맞춰 다양한 자료를 제공하며 학생들을 지도했다. 그 학교에 다니는 학생들이 받았던 교육은 전국의 모든 학생들이 받아야 했지만, 법령의 미비로, 사회의 무관심으로 받지 못하고 있던 교육이었다.
현직 사서교사인 조수진 한국사서협회 이사는 학교도서관진흥법 개정이 가져올 장점으로 독서교육은 물론, 미래 사회에 대비할 수 있는 정보활용교육을 꼽았다. 조 이사는 이렇게 말했다. “학교도서관에 사서교사 등이 의무배치가 되면 학생들이 양질의 독서교육을 받을 기회가 늘어날 것이다. 또 학교 수업도 이들이 지원할 것이기 때문에 단지 교과서만 배우지 않고 책을 기반으로 하는, 깊이 있는 수업이 늘어날 것이고 이는 학생들이 정보활용능력을 기르는 데 도움이 될 것이다.”
실제로 요즘 학교에서는 ‘프로젝트 학습’을 한다. 하나의 주제 안에서 학생들이 모둠을 만들어 함께 자료를 찾고 토론하고 보고서를 써서 제출하는 수업이다. 이를 위해 교과 교사가 사서교사나 사서와 미리 협의하면 사서교사나 사서는 각 학년별, 교과별 학생들의 눈높이에 맞는 양질의 책과 자료들을 미리 구입, 선별해 학생들에게 제공할 수 있다. 사서교사나 사서와의 협력 없이 교과 교사가 프로젝트 학습을 진행하는 데에는 한계가 있다. 조 이사는 이렇게 말한다. “학생들에게 이렇게 정보를 찾는 방법을 가르치지 않으면 학생들은 네이버 등 인터넷을 검색하는 것만 정보습득의 전부라고 생각할 것이다. 어릴 때 정보를 어떻게 찾는지 많이 다루면 성장해서도 정보를 잘 찾을 수 있게 된다. 정보가 다른 무엇보다 중요해지고 정보 격차가 문제시되는 가운데 이는 미래 사회에서 삶의 질을 결정할 수 있다.”
영신고등학교 늘새롬도서관 전경
3. 출판사와 학교도서관, ‘협력’해야
학교도서관의 전향적인 인력 배치 정책은 공공도서관 등 다른 유형의 도서관 인력 정책에도 긍정적인 영향을 줄 것이다. 현재 공공도서관의 인력 배치 문제는 심각하다. 2017년 6월 ‘공공도서관 인력 배치기준 개선방안 연구’에 따르면 공공도서관 사서들은 도서관법 사서배치 기준을 적용할 때 충원율이 18.2%에 불과하다.
그런데도 2017년에 문화체육관광부는 최소 배치 기준 3명에 연면적과 장서 수에 따라 사서 수를 늘리는 현행법에서 최소 배치 기준 3명만 남기는 등의 ‘공공도서관 사서배치 개선안’을 발표해 현장 사서들의 반발을 샀다. 학교도서관 인력 배치를 의무화하는 결정은 이와 같은 공공도서관 인력 배치 정책에도 긍정적인 영향을 주기를 바라본다.
나아가 학교도서관의 강화는 출판계에도 긍정적인 영향을 줄 것이다. 우선, 시장이 축소되고 있는 어린이 청소년 출판에 긍정적인 영향을 줄 것으로 본다. 대한출판문화협회의 한국출판연감에 따르면 2011년 9,456종을 발행하던 아동 분야의 경우, 2016년 7,217종을 발행하는 데 그쳤다. 분야별 발행부수도 상당히 줄었다. 2011년 기준 아동 분야 평균 발행 부수는 3,950부인데 2016년에는 2,681종에 불과하다. 물론, 같은 기간 출판산업은 전반적으로 축소됐다. 2011년 전 분야의 평균 발행부수는 2,488부인데 2016년에는 1,457부에 불과하다. 이런 가운데 강화된 학교도서관은 ‘좋은 책을 선정하고 구매하는 능력’을 발휘할 수 있을 것이다. 학교도서관의 사서교사와 사서들의 전문성은 ‘좋은 자료를 선별하는 능력’에 있기 때문이다.
전담인력이 없는 학교도서관에서는, 담당교사가 교과 수업 및 행정업무를 진행하면서 학교도서관의 책들을 구매한다. 해당 교사가 학교도서관에 대한 충분한 이해를 갖고 있지 않거나 이해가 있더라도 업무량이 과하다면 그 교사가 하루에도 수십 종씩 쏟아지는 어린이 청소년 대상 책들을 꼼꼼히 비교하며 학교와 학생들의 특징에 맞게 양질의 책을 구매하기란 쉽지 않을 것이다. 그렇지만 전담인력이 배치되면 얘기는 달라진다. 사서교사와 사서들의 가장 중요한 업무는 수서, 즉 책을 구매하는 것이기 때문이다.
사서교사와 사서들이 한 학교도서관마다 배치되면 장기 계획을 갖고 교과연계 도서에서부터 문학, 사회과학, 자연과학, 역사, 예술, 진로 등 다양한 분야의 책들을 구입할 수 있을 것이다. 해당 지역의 학생들을 위해 특정 주제의 책을 구입할 수도 있다. 사서교사와 사서들은 전문성을 살려 보다 양질의 책을 구매하려고 할 것이고 자연스럽게 양질의 책을 펴내는 출판사에 힘이 실릴 것이다. 어린이 청소년 출판사 입장에서는 양질의 책을 1만여 개가 넘는 학교도서관에 보급할 기회인 셈이다.
특히, 중고등학교 도서관의 경우, 어린이 청소년 서적 외 성인을 대상으로 집필된 도서들도 구매한다는 점을 고려하면, 상당히 파급력 있는 역할을 학교도서관들이 할 수 있는 셈이다. 이와 관련, 조 이사는 “책이 엄청나게 쏟아지는 가운데 수서 목록을 만들고 양질의 책을 골라내는 역할을 학교도서관이 할 수 있다”고 말한다. 백원근 책과사회연구소 대표는 “출판 환경의 일부로서의 도서관의 기능이 있다”면서 “좋은 책을 보급할 수 있는 바람직한 기회다”고 말했다.
이 과정에서 어린이 청소년 출판사들이 보다 적극적인 역할을 해야 한다는 주장도 제기된다. 학교도서관마다 사서교사와 사서들이 배치돼 처음 일을 하는 시기에 출판사들이 보다 관심을 갖고 이들과 협력해야 한다는 주장이다. 예컨대 현재 사계절출판사, 한림출판사 등은 공공도서관과 다양한 협력 프로그램을 함께하고 있다. ‘출판과 도서관, 상생이 답이다’ 시리즈 취재 당시 한림출판사는 “콘텐츠를 지닌 출판사가 먼저 도서관에 손을 내밀어야 도서관이 활성화되고 독서 생태계가 강화된다”는 신념을 갖고 있었다. 한림출판사는 ‘작가와의 만남’ ‘책놀이’ ‘전시 프로그램’ ‘독후 활동’ 등의 프로그램을 도서관을 위해 개발, 지원한다. 다만 공공도서관과는 적극적으로 협력하는 출판사라 할지라도 아직 학교도서관과는 활발하게 협력하지 않았던 것이 사실이다.
이와 같은 협력은 학교도서관과도 가능해야 한다. 다만 이를 위해서는 출판사와 학교도서관이 긴밀히 협의하며 학교도서관에 특화한 콘텐츠를 함께 개발해야 할 것이다. 이를 위해 각 출판사들은 학교 교과의 수업 과정과 연계된 책은 물론, 학생들의 눈높이에 맞는 다양한 책을 기반으로 더욱 교육에 집중한 각종 프로그램을 제공해야 할 것이다.
지금까지 눈에 띄는 학교도서관과 출판사의 협력 프로그램은 ‘도서관과 출판사를 잇겠다’는 기치를 내걸고 출판한 열린 독서문화 플랫폼 ‘책씨앗’(www.bookseed.kr)을 들 수 있다.
책씨앗 로고와 배너
학교도서관은 여러 콘텐츠 중 해당 학교에 맞는 프로그램을 골라 활용할 수 있다. 책씨앗에는 국내 유수의 출판사들이 함께하고 있다. 출판사는 자연스럽게 책에 대해 홍보를 하고 학교도서관들은 필요로 했던 각종 콘텐츠를 이용하는 셈이다.
박찬수 문예출판사 부사장은 출판사들이 행동할 때라고 제안한다. “이제는 출판사들이 적극적으로 나서야 한다. 학교에서는 제대로 된 콘텐츠 없이 진행했던 독서 프로그램들도 많이 있을 것이다. 학교와 학생들에게 맞는, 보다 교육적 요소가 갖춰진 프로그램들이 학교에서 진행될 수 있도록 각종 콘텐츠를 개발해 지원해야 한다. 대한출판문화협회든 한국출판인회의든 주체가 누가 됐든 나서서 교육부와 머리를 맞대야 한다.”
4. 독서 인구 확대로 책 생태계 ‘성장’
학교도서관의 강화는 미래의 독서 인구를 확대한다는 점에서 보다 큰 틀에서 책 생태계를 성장시키는 데도 기여한다. 국민독서실태조사에 따르면 2017년 성인 독서율은 59.9%로 60%가 채 되지 않았다. 성인 10명 중 4명은 1년에 책을 1권도 읽지 않는다는 수치이다. 도서관 이용률은 이보다 더욱 낮은 수준이다. 성인 도서관 이용률은 22.2%에 머문다. 성인 10명 중 2명이 1년에 1번 이상 도서관을 방문한다는 의미이다.
이 조사에서 독서율은 독서환경 조성 여부에 따라 큰 폭으로 차이가 났다. 우선, 공공도서관 이용자와 비이용자의 독서율은 큰 차이를 보였다. 성인 공공도서관 이용자의 독서율은 92.9%였던 반면 성인 비이용자는 50.5%에 그친 것이다. 또 직장 내 도서관이 있는 등 독서환경이 갖춰진 이들의 독서율은 82.0%, 그렇지 않은 이들의 독서율은 52.8%로 나타났다. 이와 같은 결과는 학생들에게도 동일하게 나타났다. 아침독서를 하는 학생들의 독서율은 96.0%, 그렇지 않은 학생들의 독서율은 88.6%였다. 이에 근거해 국민독서실태조사 발표 당시, 문화체육관광부는 독서율을 높이기 위해 독서환경을 조성하는 데 집중하겠다고 밝힌 바 있다. 사서교사와 사서 의무배치로 상징되는 학교도서관의 강화는 학교 내 독서환경을 조성하는 데 역할을 할 수 있다.
앞서 평균 발행 부수를 통해서도 확인할 수 있듯, 출판산업은 축소되는 경향을 보이고 있다. 여기에는 다양한 이유가 있겠지만 결국 원인은 ‘독자의 축소’로 귀결된다. 책을 읽는 사람이 갈수록 줄고 있다는 얘기다. 스마트폰의 보급에 다양해진 취미 생활, 문화 활동 등으로 인해 책을 손에 잡는 사람들의 수는 줄어들고 있다. 때문에 출판산업을 활성화하는 근본적인 해결책은 독자를 만드는 데 있다.
그렇다면 독자는 어떻게 만들어질까? 어린 시절부터 독서환경이 잘 조성된 곳에서 생활하면서 자연스럽게 책을 만나야 할 것이다. 학교에서 수업할 때 단지 교과서를 읽는 게 아니라 다양한 책을 찾아보고 궁금증을 해결했던 학생들은 어른이 되면 책을 찾아 읽으며 정보를 찾고 문제를 해결할 것이다. 또 독서가 다른 무엇보다도 가까운 취미 생활이 돼 혼자 읽고, 다른 사람들과 함께 읽고, 토론을 즐기게 될 것이다. 이렇게 책을 사랑하는 독자들은 우리 사회를 이끌어갈 성숙한 민주 시민으로 성장할 것이다.
이런 미래의 독자들은 결국, 도서관에서 책을 대출하고 서점에서 필요한 책을 사서 읽는 구매자가 돼 출판산업이 양적으로, 또 질적으로 성장하는 데 긍정적인 영향을 줄 것이다. 출판산업이 성장하기까지 비록 더딜지는 모르지만 근본적인 해결책이라고 생각한다. ‘책 읽는 학교를 만나다’ 시리즈를 취재할 때, 한 사서교사는 자신이 학교도서관에 공을 들이는 이유를 이렇게 말했다.
“이 동네 학생들은 그렇게 잘 살지도, 공부를 잘 하지도 않는다. 이 학생들 중에는 여러 여건상 대학에 진학하지 못할 학생들도 많다. 그렇기 때문에 나는 그 학생들이 더 학교도서관을 이용했으면 좋겠다. 그런 학생들이 학교도서관에서 도서관에 대한 좋은 경험을 갖고 나중에 사회에 나가서는 공공도서관을 이용했으면 좋겠다. 그렇게 책을 좋아하는 어른으로 성장했으면 좋겠다.”


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요즘은 강남, 명동 같은 도심보다 동네의 작은 골목으로 사람들이 몰리는 편입니다. 가로수길, 경리단길을 비롯해 연남동 골목과 낡은 익선동 골목 등에 개성 있는 가게들이 들어서면서 독특한 느낌의 거리가 한창 뜨고 있는데요. 날씨도 좋은 요즘, 핫한 SNS 속 명소에 찾아가 보시는 건 어떠신가요? ● 을지로로 ‘뉴트로’ 감성 여행 떠나요~ 노가리 골목 을지로3가 뒷골목은 노가리를 연탄불에 구워서 내놓는 가게들로 가득 차 있어 언제나 사람들로 붐비는 곳입니다. 만선호프/오비베어/뮌헨호프 등 크고 작은 생맥주 가게들이 몰려 있는데요. 생맥주 1잔이 3000원, 구운 노가리 1마리가 1000원! (당장 달려갈 각 아닌가요?) 만선호프에는 노가리 말고도 오징어 이빨, 달걀말이, 어묵탕 등 수십 가지 안주가 준비되어..
현대人 생활백서/생활人 편 2019.05.30 09:17


이별이란 그런 것일지도 모른다. 몇 살이 되어도 익숙해지지 않고, 몇 십 년을 살아도 감당해내기 힘든 것…. 여기 오지랖 넓은 남자가 있다. 자신의 이별을 극복하느라 너무 힘들어서 다른 사람의 마음도 보듬어주고 싶었다는 남자. 그는 SNS에 한 자 한 자, 이별에 대한 후회와 아픔을 담아냈고 그 글들이 모여 책으로 엮였다. 조성일의 ‘차라리, 우리 헤어질까’는 사랑과 이별에 흔들리는 동세대로부터 큰 공감을 얻어냈고, 위로를 전했다는 찬사를 받았다. 그러나 그는 자신에게 쏟아진 기대에 흔들리지 않고 보험사 영업직원으로 동분서주하며 '전문' 작가로서의 꿈을 동시에 이뤄나가는 중이다. 부끄러운 듯한 미소로 조곤조곤, 사랑과 꿈에 대해 말하는 조성일 작가는 어떤 사람일까.
■ '오지랖' 넓은 그 남자, 포기의 순간 찾아온 기회
“나는 오지랖이 굉장히 넓은 사람이 아닐까…. 굳이 이런 글들을 쓸 필요는 없었는데 그때 당시 생각하기에는 분명히 나만큼 ‘찌질’한 사람들이 많을 거라는 생각을 많이 했어요. 뻔히 하는 말들 있잖아요. ‘시간이 지나면 괜찮아진다’, ‘다른 사람을 만나면 괜찮아진다’는. 하지만 이별했을 당시에는 그 당연한 말들을 받아들이기가 너무 힘들었거든요. 나만의 방법이 분명히 있을 것 같다는 생각에 책을 읽기도 하고 논문 같은 것도 찾아보고 이것저것 해봤죠. 이별의 아픔에서 조금 극복했다 싶을 때 다른 사람들이 이별에서 빠져나올 수 있는 방법도 나랑 비슷하지 않을까? 그러면 내가 이렇게 시행착오를 경험했으니까 내 글이 그 사람들에게 조금 시간을 덜 들이고 빠져나올 수 있는 계기들을 만들어줄 수 있지 않을까 싶었어요. 그래서 ‘이별, 우린 왜 그렇게 힘들었을까’라는 페이스북 페이지를 만들어 글을 쓰기 시작했죠.”
‘좋아요’가 쏟아졌고, 동시에 사연들이 쏟아졌다. 자신의 아픔을 덜어내고, 다른 이들을 조금이나마 위로해보고자 글을 썼는데 졸지에 상담사가 됐다. 하지만 온라인상에서 얼굴도 이름도 모르는 수많은 사람들의 이야기를 품으며 더 다양한 이야기를 할 수 있게 됐고, 책의 방향도 정할 수 있게 됐다. ‘차라리, 우리 헤어질까’는 이별을 마주하고 이를 감내해가는 남자와 여자의 생각이 교차로 이어진다. 이에 대해 조성일 작가는 “서로가 서로의 생각을 모르니까 그것들을 공감할 수 있는 포인트를 잡아주면 어떨까 하는 생각이었어요”라며 “주로 페이지에서 글을 보시는 분들은, 대부분이 여자분들이거든요. 그분들의 공감을 이끌어내려면 그 분들의 생각을 말해주는 것들이 맞죠. 반대로 ‘이 사람이 도대체 왜 그러는지 모르겠어요’ 라는 것들에 대한 해답은 남자의 시선으로 풀었죠”라고 설명했다.
“제의를 받은 게 지난해 12월이었어요. 제 직업이 영업직이다 보니 일하는 시간은 아침 9시부터 6시라고 해도 12시가 다 돼서야 집에 가는 게 일상이었어요. 집에 가서 한 시간, 두 시간 글을 쓰고 자면 5~6시에는 일어나서 출근을 해야 했죠. 도저히 내 삶이 아니란 생각이 들더라고요. 삶에 치이다 보니 글이 제대로 나오는 것도 아니고요. 그래서 어느 날 밥을 먹다 그만둬야겠다는 생각을 했어요. 그래도 4년여 이어온 작업이었으니 종료 기념식이랄까, 그런 기분으로 여자친구와 밥을 먹고 있는데 출판사에서 전화가 왔죠.”
사실 그랬다. 이별의 아픔을 지나고 다른 이들과 감정을 공유하는 과정에서 새로운 사랑을 만났다. 그래서 더 이별에 관한 글을 쓰는 작업이 힘들었으리라. 하지만 공교롭게도 출판사에서 연락이 왔고, 조성일 작가의 여자친구는 그의 일탈(?)을 취미로 받아들였던 것처럼 쿨하게 남자친구와 세상 사람들의 이별 이야기가 담긴 책이 발간되는 걸 받아들였다. 4년여 간의 노력이 아쉬워 100권 정도만 만들어 지인들과 소장하려 했던 조성일 작가의 소박한 꿈이 그를 진짜 작가로 만든 순간이었다.
멜론 '플레이心리스트'에 출연한 조성일 작가 모습='플레이心리스트' 방송화면 캡처
두 가지 직업을 갖는다는 게 말처럼 쉬운 일은 아니다. 누구나 의욕과 꿈은 있지만 살아가는 것에 지쳐 머릿속으로 떠올렸던 열정적인 삶은 허망한 사치가 되고 만다. 하지만 조성일 작가는 두 가지 직업 모두 포기할 생각이 없다. 자신의 취미 생활이 또 하나의 직업이 된 것을 마뜩치 않아 하는 대신 지지하고 응원해주는 회사 덕이기도 하지만 스스로 해왔고, 할 수 있다는 자신감 덕이다. 그렇기에 조성일 작가는 ‘이별’을 터치하는 섬세한 남자작가로서만이 아니라 꿈을 좇는 청년으로 주목받기에 충분한 자격이 있는 인물이기도 하다.
“출퇴근 시간에 글을 쓰고 있어요. 그 시간이 가장 비는 시간이라고 생각했거든요. 만원 지하철에서 부대끼며 가는 거지만 그 안에서 딱히 하고 있는 건 없잖아요. 대부분 핸드폰을 보면 유머나 뉴스 같은 걸 보는데 유머같은 경우는 굳이 그 시간이 아니어도 볼 시간은 많아요. 단순히 심심하니까 본다는 생각이 들었죠. 어느 순간 남는 게 없다는 생각이 들기 시작하더라고요. 그래서 출퇴근 시간을 활용하자 마음을 먹었죠. 주변 지인들은 열심히 산다고 말하는데 사실 우리가 시간이 없어서 라기보다는 의지가 없어서 못하는 것들이 좀 더 많지 않을까라는 생각이 들어요. 생각이 너무 많아서이기도 하겠죠. ‘내가 이걸 해보면 어떻게 될까?’ ‘이게 이렇게 안되면 어떡하지?’ 라는 생각들을 하는 시간에 그냥 한번 해보면 훨씬 더 많은 것들을 할 수 있지 않을까요. 고민이 많은 것보다 실패를 해도 하나 더 해보는 게 내게 더 남는 것이라 생각해요.”
열심히 살기에 비판도 가감없이 받아들인다. 조성일 작가는 ‘차라리, 우리 헤어질까’를 쉽게 쓰고 쉽게 읽히는 책으로 보는 일각의 시선에 대해 “우선 맞는 말이라 부정하고 싶은 생각은 없어요. 다만 꼭 어려워야만 책이고, 작가인 건 아니잖아요. ‘어떤 이가 향유할 것인가’의 문제로 본다면 세대가 바뀌고 시대가 바뀌는 과정에서 한 세대가 원하는 부분에 대한 해갈로 받아들일 수 있지 않을까 생각합니다”라고 말한다.
조성일 작가는 원래 로맨티스트는 아니었다고 한다. 다만 ‘차라리, 우리 헤어질까’에 스며들어 있는 그 절절한 감정과 후회들을 기반 삼아 ‘조금 더 나은 남자’로 거듭났다고 말한다. 같은 맥락에서 누구나 겪는 아픔을 겪어내고 이를 지지대 삼아 자신의 또 다른 재능을 발견했고, 일상을 쪼개어 꿈에 매진하는 모습은 조성일 작가가 어떤 사람인지를 알게 한다. 그 덕에 그는 요즘 참 바쁘다. 최근엔 음악포털사이트 멜론의 자체제작 영상인 ‘플레이心리스트’에 연애심리전문가로 출연하기도 했다. 또 벌써 다음 작품을 준비 중이기도 하다. 하지만 여간 어려운 것이 아니다. 조성일 작가는 “막상 책을 내고 보니 작가란 직업이 굉장히 어렵구나 하는 생각이 들었어요”라며 “욕심이 생기니까 작업 속도가 더뎌지는데 어쨌든 사람들이 공감할 수 있는 글을 쓰고 싶은 게 제 목표예요. 다음 작품은 헤어진 이후의 재회라든지, 포기라든지 그런 특정 지점을 짚어서 다뤄볼까 생각 중입니다”라고 의욕을 드러냈다.


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2007 년에는 절벽이 포유류 침대 지역에서 붕괴되었으며 위에서 열리는 균열이 발생했다는 사실이 알려졌습니다. 리야드 알 말리키 팔레스타인 외무 장관은 가자 지구 충돌에 관한 서류, 팔레스타인이 국가를 구한 이스라엘의 정착촌 및 팔레스타인 수감자들의 처형에 관한 서류를 제출했다고 밝혔다.
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이것은 임신 중에도 모양에 머물러있는 것을 의미하지는 않지만 실제로 아기가있는 모양으로 들어가는 것을 의미합니다. (실제로 클라우디아 그레이를 사용하는 NEU의 하이퍼 스페이스 경로에 대해서는 거의 언급하지 않았습니다.) 어떤 경우에는 잘 여행하는 초 공간 차선이었고 조금 알려진 경로와 같았습니다.


대전시의 오랜 숙원사업인 유성복합터미널 조성사업이 본궤도에 올랐다. 유성복합터미널 조성 사업자인 ㈜케이피아이에이치(KPIH)가 대전도시공사와 토지매매계약을 체결하고 토지매매대금 594억여원 전액을 납부하면서다. 앞서 대전도시공사와 KPIH는 개발 실시계획 승인일로부터 90일인 오는 26일까지 토지매매계약을 체결한다는 협약서를 체결했다. KPIH가 토지매매계약 체결 시한을 2주나 앞당겨 토지매매대금을 일시불로 완납함으로써 자금조달이 어려울 것이란 항간의 우려를 말끔히 불식시켰다.
유성복합터미널 조성사업은 유성구 구암동 일원 10만2080㎡ 부지에 고속·시내버스 복합터미널을 비롯해 BRT환승센터, 유성보건소, 행복주택, 오피스텔 등을 건설하는 사업이다. 민간사업자 6337억원, 국·시비 944억원, 대전도시공사 197억원 등 총 7895억원의 사업비가 들어가는 대형 프로젝트다. 롯데컨소시엄이 사업에 참여했다 무산되는 등 지난 10여년 간 사업자가 수차례 바뀌면서 공전을 거듭하다 마침내 빛을 보게 됐다. 대기업도 하지 못한 사업을 KPIH가 해낸 것이다.
유성복합터미널 조성사업이 순조롭게 추진될 수 있도록 역량을 결집해야겠다. 더 이상의 지체와 혼란은 곤란하다. 봉명네거리에 위치한 현 터미널은 주변 교통 혼잡을 야기하는 등 시민 불편을 초래해왔다. 유성복합터미널이 이전하면 도시 이미지가 개선돼 지역경제 활성화에 시너지 효과를 낳을 게 분명하다. KPIH가 지역민 최우선 고용, 지업업체 최우선 배정을 밝힌 것도 대전의 새로운 성장동력을 창출하기 위한 행보라고 본다.


지코의 이번 스페셜 싱글 앨범은 ‘너는 나 나는 너’와 루나와 함께 한 ‘사랑이었다’ 더블 타이틀의 구성으로 담았다. 주목해야 할 건 앞서 언급했듯 그가 새로운 시도를 했다는 점이다. 남녀 사이의 감정선에만 기반을 둔 감성적인 곡으로 이루어진 앨범이라는 점에서 지코가 특정 장르에 국한되지 않는 아티스트라는 것을 확실히 알려준다고 볼 수 있다.
지코는 분명 강렬한 이미지를 내뿜는 그룹 ‘블락비’의 리더다. 또 ‘Boys And Girls’와 ‘유레카’를 통해 트렌디한 힙합에 일가견이 있다는 사실을 입증했다. 게다가 ‘쇼미더머니4’에 프로듀서로서 참여한 만큼 힙합에 대한 감이 뛰어난 아티스트다. 그런 그가 갑작스레 발라드를 내밀었다. 결과부터 말하면 보컬리스트로서도 그는 충분히 매력적이다.
첫 번째 트랙 ‘너는 나 나는 너’는 프로듀서 PEEJAY와 협업하여 탄생한 곡이다. 뜨거운 힙합 곡을 선보이던 그가 어쿠스틱한 감성을 손에 쥐었다. 몽환적인 바이브의 레이백비트와 지코의 보컬이 주를 이루고 사랑에 빠지면 서로 닮아간다는 내용을 담은 곡이다.
이 곡은 지코가 온전히 자신의 목소리를 들려줬다는 점에서 주목해야 한다. 그간 지코는 역시 강렬한 이미지가 강했다. 트렌디함과 최신 스타일을 선도하는 아이콘으로서 역할이 강했는데, ‘너는 나 나는 너’를 듣고 나면 랩과 보컬이 다 가능한 싱어송라이터라는 점이 크게 다가온다. 두 번째 트랙 ‘사랑이었다’는 루나의 피처링으로 눈길을 끈다. 아날로그 감성을 통해 뮤지컬을 보는 듯한 극적인 감성을 끌어냈고, 후반부로 갈수록 감성이 터져 나오며 거대한 스케일을 자랑하는 발라드 곡이다. 순수한 사랑에 대한 회상을 통해 감정선을 자극하며, 루나의 감성 넘치는 보컬이 듣는 이의 귀를 사로잡는다.
루나는 이미 ‘복면가왕’을 통해 가창력을 인정받은 보컬이라 안정감을 주고, 지코는 곡의 디렉팅을 통해 자신의 감성을 루나의 보이스를 통해 표현하였다. 뮤비에는 AKB48(에이케이비48)출신의 배우 시노다 마리코가 열연하며 음악의 감성을 더욱 살리는 연기를 선보였다.
소속사인 세븐시즌스는 2트랙 모두 곡 자체의 감성을 충분히 이해하려 노력한 지코의 면모가 곳곳에서 느껴지는 곡이라고 볼 수 있다고 밝혔다.


2006년 서울에서는 마포구 상암동 월드컵경기장 인근 노을공원에 조성됐던 난지도골프장(9홀)을 두고 갑론을박이 뜨거웠다. 기존 대중골프장을 서울시가 시민의 품으로 돌려주자며 공원으로 바꾸자고 주장해서이다. 이 골프장은 당초 쓰레기 매립장이었던 난지도를 골프 대중화 모델이라는 목적으로 조성했던 곳.
당시 서울시 관계자에 따르면 일부에서는 도심에 있어 접근이 편한 데다 100m 아래 한강을 굽어보며 공을 칠 수 있는 저렴한 대중골프장을 왜 없애느냐고 항의도 많았다. 일부는 산을 깎은 것도 아니고 쓰레기 매립지를 대중골프장으로 변신시켜 생태적으로 만들었다는 점에서 보존 가치가 크다고 주장했다. 또 9홀 라운드에 2만~3만원이면 칠 수 있는 난지도골프장은 새벽부터 골퍼들이 줄을 서서 라운딩하는 진풍경이 펼쳐지는 등 인기가 많았다고 한다.
하지만 서울시는 의지를 굽히지 않았다.
2004년 6월 노을공원(36만7천329㎡)을 조성했지만 부지 내에 있는 골프장(19만5천43㎡) 때문에 공원으로서의 제 구실을 하지 못하고 있다는 점이 이유였다. 이 골프장을 없애는 대신 자연과 낭만이 함께하는 ‘환경`문화공원’을 만들어 서울시민들이 마음껏 자연을 벗 삼아 즐길 수 있도록 하겠다는 것이다. 결국 난지도는 쓰레기 매립지에서 공원→골프장→공원으로 변신하는 우여곡절을 겪었다. 그 후 결과는 어땠을까.
2013년 서울 국회에서 근무할 때 가본 적이 있다. 매달 예약제로 운영되는 노을공원 캠핑장은 항상 가족이나 연인들로 만원이었고, 예약 시작과 동시에 신청이 마감된다. 줄을 서서 예약 취소를 기다리고 있다는 얘기도 들렸다. “일부 계층만 즐겼던 골프장을 모든 시민들이 사용하는 공간으로 변신시켰다. 노을공원은 이제 서울의 자랑”이라던 노을공원 캠핑장 관계자의 말이 인상적으로 들렸다.
10년 뒤 비슷한 논란이 대구에서도 벌어지고 있다. 최근 대구 달성군이 낙동강변에 골프장을 만들겠다고 나섰기 때문이다. 달성군이 골프장을 조성하려는 곳은 구지면 오설리 낙동강변 21만6천400㎡ 부지다. 2015년엔 한국잼버리대회가 열려 전 세계 청소년들이 우의를 다졌던 곳이다.
군은 이곳에다 75억원의 사업비를 들여 9홀 규모의 골프장 조성 공사를 내년 초 시작해 2019년 완공하겠다는 계획을 수립했다. 잼버리대회가 끝난 직후 이전터 개발을 위해 이곳에 다목적 광장과 야영장 등 각종 레저 시설 조성을 구상하다 골프장까지 포함시켰다고 한다. 지난해 연말 사업 대상지가 친수거점지구로 지정되면서 골프장 조성 여건은 거의 마친 상황이다.
군은 낙동강 수질 오염 우려 여론을 의식했는지, 골프장에는 농약을 쓸 필요 없는 인조 잔디를 깔고 강변 수풀 관리에도 적극적으로 나설 예정이어서 친환경 골프장이라고 설명했다.
그렇지만 환경 전문가들의 생각은 다르다. 인조 잔디를 깔기 때문에 낙동강 수질 오염을 최소화할 수 있다지만, 낙동강변을 개발하는 공사 자체가 자연환경을 훼손할 수밖에 없다고 입을 모은다. 게다가 인조 잔디는 환경호르몬, 발암물질 등 유해물질 배출 논란 때문에 최근 학교 운동장 등에서도 철거되는 추세다. 또 인조 잔디 관리를 위해 향후 유해물질을 계속 투입해야 하는 것은 아닌지 의문도 든다.
더욱이 인근에는 학생들이 주로 이용하는 낙동강수련원이 있는 데다 가족 단위를 대상으로 한 오토캠핑장, 수상레저시설 등이 포함된 낙동강 레포츠밸리가 들어설 계획이어서 골프장은 부적절하다는 여론도 있다. “낙동강변은 모든 주민들이 이용해야 하는 공공재인데, 일부 사람들을 위한 골프장이 강을 막아서 떡하니 들어서는 것은 이해할 수 없다”는 인근 주민의 말이 설득력 있게 들렸다.


좀비의 실제 가능성은 전 세계적으로 논란거리다. 조금 전만 해도 분명히 죽은 시체였으나 어기적어기적 몸을 일으켜 세우고 날카로운 이를 드러내며 걸어와 산 사람을 뜯어먹는 좀비. 좀비의 유일한 목적은 사람을 감염시키는 것이다. 그래서 좀비를 일종의 바이러스 감염의 결과로 설정하는 영화들이 많다. 2016년 7월에 개봉한 ‘부산행’도 그중 하나다.
좀비는 보통의 귀신과는 좀 다른 ‘영혼이 없는 사람’을 의미한다. 그래서 부모형제도 못 알아보고 주변 사람들을 물어뜯어 먹으려고 한다. 비판의식 없이 살아가는 사람들을 꼬집어 우리가 ‘좀비’라고 표현하는 이유가 여기에 있다.
영화 속에 다양한 좀비가 등장하는 것은 급속도로 퍼지는 정체불명의 유행병에 대한 막연한 공포심 때문이라고 전문가들은 설명한다. 사스·조류인플루엔자 등 신종 전염병이 많이 등장하면서 인류가 대비를 못 하고 당할 것 같은 불안감이 좀비영화로 나타난다는 것이다.
그런데 사람들은 ‘시체가 좀비로 변할 수 있다’는 영화 속의 설정을 자연스럽게 받아들인다. 왜 그럴까. 전문가들의 설명은 간단하다. 인류는 시체에 대해 두려움과 경외감이라는 이중적 감정을 갖도록 진화됐기 때문이라는 것. 시체를 그대로 두면 기생충이 들끓고 전염병이 돌아 주변 사람들이 위험해진다. 이런 시체를 두렵게 생각해 사는 곳으로부터 먼 곳에 파묻는 장례의식을 진화시켜 인류는 생존 능력을 높였다. 그러나 조금 전만 해도 살아 있던 자신의 부모·가족·친척에 대한 애정을 바로 끊고 시체를 내다버릴 수는 없었다. 시체에 대해 갖게 되는 이런 혼란스러운 감정들이 시체에서 빠져나온 혼령이라는 존재를 낳았다. 좀비 또한 시체에 대한 이런 복합적인 감정에서 나온 ‘진화적 부산물’로 보인다.
그렇다면 영화에서처럼 바이러스가 좀비를 만드는 일이 실제 가능할까. 또 죽은 시체가 다시 일어난다는 설정에 과학자들은 어떤 생각을 갖고 있을까. 좀비가 실제로 존재할 수 있다고 보는 과학자는 드물다. 한번 죽은 시체가 되살아난다는 것은 말도 안 된다는 게 중론이다. 좀비 바이러스 또한 존재할 수 없다고 말한다. 바이러스는 살아 있는 생물체에만 기생하기 때문에 이미 죽은 시체인 좀비에서는 서식이 불가능하다는 것. 또 지금까지 그렇게 빠르게 퍼지는 바이러스가 없었다는 것도 이유다.
좀비 바이러스의 경우 감염자가 다른 사람을 물면 몇 분 안에 좀비가 된다. 이처럼 자기복제를 빨리 할 수 있는 바이러스는 현재 없다. 또 단시간 내에 신체 기능을 완전히 장악할 바이러스도 없다. 일단 바이러스가 체내에 침투하면 신체조직을 장악하고 자기복제를 하기 시작하고, 다시 몸 밖으로 나와 다음 사람에게 옮겨진다. 이런 일련의 과정은 최소 2~3일이 걸리는데, 2~3일이라는 잠복기는 보건 당국이 바이러스를 통제할 수 있는 시간이다. 반면 일부 과학자들은 신경계를 공격하는 바이러스가 뇌를 파괴하고 좀비처럼 무의식적으로 행동하게 하는 것은 상상해볼 수 있다고 조심스럽게 밝힌다.
그동안 세계의 과학자들은 죽은 시체를 되살리기 위해 다양한 방식을 시도해왔다. 가장 대표적인 사례가 이탈리아의 물리학자 지오바니 알디니의 전기충격요법이다. 1803년 영국 런던에서 교수형을 당한 사형수의 시체를 살리려고 한 실험은 유명하다. 그가 대중들 앞에서 사형수의 시체에 전극을 대자 각 부분의 근육이 경련을 일으켰다. 비록 시신이 살아나지는 못했지만 이후 시체를 되살리려는 과학자들의 노력은 멈추지 않고 있다.
뇌사 환자 되살리는 연구도 진행 중
실제로 뇌수술이나 약물을 이용해 인간을 영혼이 없는 좀비처럼 만든 업적으로 노벨상을 받은 사례도 있다. 1940년대 후반, 포르투갈의 신경외과 의사인 안토니우 모니스는 2만명의 환자에게 ‘뇌 전두엽 절제수술’을 해 1949년 노벨 생리의학상을 받았다. 이 수술은 눈 밑으로 칼을 넣어 뇌의 전두엽 일부를 파괴하는 것인데, 우울증이나 정신분열증 등과 같은 정신질환을 치료하려는 목적이었다. 그러나 수술받은 환자들의 병세는 나아졌지만 자발성·창의성이 약화되고 인격까지 변하는 등 부작용이 너무 커 1960년대 이후 금지됐다. 고등한 정신활동을 맡은 뇌의 전두엽이 망가지면 자아가 상실되며 좀비 같은 행동이 나올 수 있다.
가장 최근의 연구는 미국 예일대학 연구팀이 죽은 돼지의 일부 뇌세포를 되살리는 데 성공한 것이다. 죽은 지 4시간이 지난 32마리의 돼지에서 뇌만 따로 떼어낸 다음 ‘브레인엑스(BrainEx)’라는 장치를 연결해 뇌에 인공혈액을 주입했는데, 몇 시간 후 일부 뇌세포의 기능이 회복돼 포도당을 사용하고 세포호흡도 하면서 36시간 동안 살았다. 하지만 신경세포들끼리 신호를 주고받는 것은 발견하지 못했다. 이 연구 결과는 지난 4월 과학학술지 ‘네이처’에 발표돼 큰 반향을 불러일으키고 있다.
이전까지만 해도 과학계는 뇌세포의 경우 죽는 속도가 빨라 되살려내는 일이 불가능하다고 여겼다. 하지만 이 연구를 통해 뇌세포에도 어느 정도 회복 능력이 있음이 확인된 셈이다. 예일대학 연구팀의 실험은 뇌졸중이나 알츠하이머의 치료법을 찾기 위한 목적에서 진행되었다. 그러나 결과적으로 보면 시체를 살리는 연구와 상통한다. 만약 똑같은 방법으로 죽은 사람의 뇌세포를 살려낸다면 사람의 기억이 영생하게 될 것이기 때문이다.
실제로 예일대학의 과학자들은 죽은 사람의 몸에서 뇌를 분리해 생명력을 불어넣는 실험을 진행 중이다. 실험이 성공할 경우 삶과 죽음의 경계가 모호해진다는 점에서 당연히 윤리적 문제가 뒤따른다. 죽은 몸과 분리된 인간의 뇌가 되살아난다면 이 뇌를 인격체로 봐야 하는지에 대한 문제가 생기기 때문이다.


프로야구의 두 ‘괴물’ 왼손 투수가 마침내 정면대결을 펼쳤다. 15일 대전구장에서 열린 한화와 SK의 시범경기. 승패에 큰 의미가 없는 경기라 해도 류현진과 김광현의 첫 만남이라는 의미는 퇴색될 수 없었다. 류현진보다 한 해 늦게 김광현이 2007년 데뷔한 이후 4년 만에 성사된 선발 맞대결이었다.
그동안 만날 기회는 얼마든지 있었다. 그러나 어느 한쪽이 상처받을 것을 우려해 양팀 감독이 일부러 피했다. 딱 한 차례 지난해 5월 23일 두 투수가 같은 경기에 선발로 예고됐으나 비 때문에 열리지 못했다. 지난해 7월 올스타전 선발 대결에서는 류현진이 2이닝 3실점, 김광현이 3분의1이닝 6실점으로 나란히 부진했으나 승패는 큰 의미가 없었다.
그러나 결국은 맞닥뜨리고 말 라이벌의 운명을 끝까지 외면할 수는 없었다. 25년 전에도 당대 최고 투수 최동원(당시 롯데)이 떠오르는 태양 선동열(당시 해태)의 도전을 피할 수 없었다. 1980년대 중반 두 투수가 벌인 세 차례의 맞대결은 지금도 한국프로야구의 전설로 남아 있다.
1986년 4월 19일 첫 만남에서는 선동열이 1-0 완봉승을 거뒀고, 4개월 뒤 리턴매치에서는 최동원이 2-0 완봉승으로 설욕했다. 87년 5월 16일에 이뤄진 마지막 만남에서는 4시간56분의 15회 연장 완투 승부 끝에 결국 2-2로 승부를 가리지 못했다. 세 번 모두 완투 대결을 펼쳐 1승1무1패. 최동원은 훗날 “에이스는 팀의 확실한 1승 카드이기 때문에 그 대결이 필요한지 여부는 아직 의문이다. 그러나 지금도 가장 많이 떠오르는 것은 선동열과의 세 번에 걸친 대결이다”며 남다른 의미를 뒀다.
이날 새롭게 시작된 전설의 첫 페이지에서는 류현진이 2회 초 2사 후 정상호에게 먼저 홈런을 맞았다. 평소 유들유들한 성격답지 않게 그의 얼굴이 굳어졌다. 공이 빨라지기 시작했다. 3회에는 시속 148㎞까지 끌어올려 삼자범퇴로 간단히 막았다. 3이닝 1피안타·1실점.


로티 문이 13세 때 아버지가 돌아가셨지만 믿음이 신실하신 어머니는 자녀들을 좋은 신앙인으로 키워냈다. 로티의 오빠 토머스와 언니 오리아나는 훌륭한 의사로, 막내 여동생 에드모나는 미 남침례교회가 파송한 최초의 독신여성 선교사 2명 중 1명이다.
로티의 사역은 1872년에 중국선교사로 파송된 동생 에드모나 선교사를 돕는 일부터 시작했다. 1873년, 로티 문은 중국 북부에 도착해 여학교에서 학생들을 가르쳤다. 그러나 교사 일보다는 로티는 중국 현지 담당자에게 전도와 교회개척 분야를 희망했으나 그 요청이 거절되자 그는 홀로 핑투로 가서 교회를 개척했다. 로티 문은 중국에서 20년 동안 1000여 명에게 침례를 줬고 남침례교단은 핑투를 중국에서 가장 큰 선교센터라 불렀다. 1890~1912년 로티 문은 촌락을 다니며 전도했고 산둥성에서 선교사들을 훈련시켰고 미국 본토에 선교 후원을 요청하기도 했다. 1900~1910년 질병과 기근이 중국 북부를 강타했다. 로티 문은 구호물자를 준비했지만 워낙 타격이 컸고 기근에 허덕이는 중국인들을 돕기 위해 자신이 가지고 있던 돈까지 전부 썼다. 결국 로티 문 선교사는 1912년 성탄 전야에 굶어 죽었다.
로티 문이 세상을 떠났을 때 해외선교지(Foreign Missions Journal)는 그녀를 “선교사들 가운데 가장 뛰어난 사람”이라고 평했다. 그는 중국을 위해 자신의 삶을 온전히 하나님께 다 드렸다. 하지만 빛도, 명예도 없이 자기가 서있는 곳에서 섬기는 다른 선교사들처럼 그가 남긴 사역은 그의 사후에 드러났다. 해외 선교를 위한 재정후원 요청은 남침례교단에서 여선교회를 결성하는 것으로 이어졌고 로티 문이 1888년에 시작한 성탄절 헌금으로 매년 수억 달러가 모이고, 이 특별헌금액은 지금까지 총 수십억 달러라고 한다.
도심 곳곳에서 빨간 외투를 입은 사람들이 자선냄비 앞에서 금색 핸드벨을 흔들고 있다. 아동 청소년 노인 장애인 위기가정 등 어려운 이웃에 도움의 손길을 전하기 위해서다. 한국구세군(사령관 김필수)은 최근 서울 광화문 북측광장에서 ‘자선냄비 시종식’을 열고 전국적인 모금 활동에 들어갔다. 5만 7000여명의 자원봉사자들은 오는 31일까지 전국 76개 지역 440여곳에서 자선냄비 모금 활동을 펼친다. 올해 거리모금 목표액은 145억원이다.


국립암센터는 올해 남성의 대장암 인구가 10만명당 92.4명으로 2012년(58.7명)보다 급증할 것으로 내다봤다. 여성도 대장암에서 자유롭지 못하다. 모든 연령에서 여성을 괴롭히는 암은 갑상선암과 유방암이지만, 65세 이상에서는 대장암 발생률이 가장 높다. 김광호 이대목동병원 위암·대장암 협진센터장은 “여성에게 발병하는 암 중에서는 3위, 65세 이상 노령에서는 가장 많이 발생하는 암으로 집계되고 있다”면서 “특히 여성은 남성보다 대장암의 조기 발견이 늦고 상대 생존율이 낮아 폐경 이후의 여성은 대장암의 예방과 조기 검진에 관심을 기울일 필요가 있다”고 강조했다.
세계 1위 대장암 발생국이라는 불명예를 얻게 된 이유에 대해 전문가들은 크게 4가지 요인을 꼽는다. 술, 붉은색 고기, 유전자 변형, 건강검진이다. 국내 술 소비량은 과거보다 줄었지만 한국은 여전히 술을 많이 마시는 나라에 속한다. WHO의 2014년 세계 음주 현황 보고서에 따르면, 한국인 1인당 연간 알코올 소비량은 12.3리터로 세계 15위다. 술을 마시지 않는 사람을 제외하면 이 소비량은 27.5리터로 증가한다. 알코올이 대장암 발병과 관련이 깊다는 사실은 오래전부터 연구를 통해 밝혀졌다. 정승용 서울대병원 대장암센터장은 “대장암 환자가 많은 나라 순위를 보면 우리나라와 헝가리·슬로바키아 등이 최상위권에 속하는데, 모두 알코올 섭취량이 많은 나라라는 공통점이 있다”며 “한국인의 식습관과 생활 방식을 봤을 때 고기보다 알코올 섭취를 줄이는 게 급선무”라고 강조했다.
대장암, 국가대표 암으로 등극
심지어 암에 걸렸다가 회복한 후에도 술을 끊지 못해 대장암 재발 등의 위험성도 커지는 실정이다. 연세암병원이 조사한 바에 따르면, 대장암 경험자의 28.2%(19.7%는 가벼운 음주, 8.5% 폭음)가 술을 마시는 것으로 나타났다. 노성훈 연세암병원장은 “한 번 암이 생긴 사람은 유전적 또는 환경적 요인으로 암이 재발하거나 2차 암이 생길 수 있는 만큼 반드시 금연·금주해야 한다”고 강조했다.
술 섭취량은 과거보다 줄어드는데도 대장암 발생이 최근 급증한 배경에는 과거보다 늘어난 붉은색 고기 소비가 있다. 1960년 이후 가파른 경제 성장과 함께 가정과 직장에서의 채식 위주의 식단은 육류 중심의 서구식으로 바뀌었다. 얼마 전 국제암연구소가 붉은색 고기(소·돼지·양고기 등)와 가공육(소시지·햄·베이컨·육포 등)을 발암물질 1군으로 규정했다. 이 연구소는 붉은색 고기를 매일 100g(작은 안심 스테이크 분량) 섭취할 때 대장암 발생 비율이 17%씩 높아진다고 했다. 햄·소시지·베이컨 등 가공육을 매일 50g(핫도그용 소시지 분량) 먹을 때 대장암 발생 비율이 18%씩 상승한다는 것이다. 강남세브란스병원과 성신여대 식품영양학과의 공동 연구에서도 붉은색 고기의 하루 섭취량이 50g 늘어나면 대장암 발생 위험도 15% 증가하는 것으로 나타났고, 붉은색 고기 섭취가 대장암의 발생률을 상승시킨다는 점을 재차 확인했다.
흔히 삼겹살에 소주를 먹는 한국인의 식습관은 대장암의 최대 적이다. 붉은색 고기와 알코올을 동시에 섭취하는 데다 고기를 불에 구울 때 발암물질도 발생하기 때문이다. 한 대학병원 교수는 “삼겹살 자체가 나쁘다기보다는 고기를 구워 먹는 식습관이 좋지 않으므로 요리사들이 지금과 다른 조리법을 개발하면 대장암 발생을 조금이라도 줄일 수 있을 것”이라고 제안했다.
보건 당국에 따르면, 우리 국민의 하루 붉은색 고기 섭취량은 2010년 62.2g에서 2013년 64.6g으로 늘어났고, 가공육 섭취량 역시 같은 기간 5.9g에서 7.2g으로 증가했다. 해마다 육류 소비가 증가하는 추세지만, 그래도 서양보다는 적은 양이다. 예를 들어 미국인의 고기 섭취량은 우리보다 10배가량 더 많다. 그런데도 미국·영국 등은 대장암 발생률 상위 10개국 안에도 들지 않는다. 인구 10만명당 대장암 발생자는 한국보다 적어서 영국은 30명을 약간 넘고, 미국은 25명 전후이며 일본은 32명 선이다.
섭취하는 육류의 절대량이 서양에 비해 적은데도 한국인의 대장암 발생률이 높은 이유를 유전자에서 찾으려는 연구가 현재 활발히 진행 중이다. 대장암 발병은 인종 간에 차이가 있는데, 유독 한국인이 대장암에 취약한 증거를 찾는 것이다. 유전자 변형이 특별히 한국인에게 잘 발생하거나 대장암에 취약한 유전자를 가지고 있을 것으로 보는 것이다. 암 억제 유전자(P53)에 대한 연구가 대표적인 사례다. 이 유전자는 우리 몸에서 암 생성을 억제하는 역할을 하는데, 대장암 환자에게서 이 유전자에 이상이 생긴 것이 확인됐다. 정승용 교수는 “외국에서 발표한 대장암 관련 연구는 주로 서양인을 대상으로 한 것이어서 국내 여러 연구기관에서 한국인의 대장암에 대한 연구가 현재 진행 중”이라고 설명했다.
대장암에 취약한 한국인 유전자 찾는다
이런 연구의 궁극적인 목적은 암 조기 진단이나 예측에 있다는 게 전문가들의 설명이다. 명승권 국제암대학원대학교 암관리정책학과 교수는 “특정 유전자 변이로 대장암이 발생한다는 결과가 나오면 암 진단에 순기능으로 작용할 것”이라며 “암 조기 발견은 물론 암에 걸릴 가능성이 얼마나 될지를 판단해 미리 생활습관이나 식습관 처방을 함으로써 암을 예방하게 될 전망”이라고 말했다.
대장암을 조기에 발견하기 위한 건강검진도 대장암 발병률을 높인 원인으로 지목된다. 많이 검사하는 만큼 대장암 발견도 늘어난 것이다. 건강보험심사평가원에 따르면, 대장 내시경으로 용종을 제거한 건수만 지난해 170만 건 이상이고, 올해 200만 건을 넘길 것으로 보인다. 단순히 검사만 받은 건수는 더 많을 것으로 추산된다. 명승권 교수는 “적지 않은 음주량, 짧은 기간 내 붉은색 고기 섭취량 증가, 잦은 대장암 검진 등이 대장암 1위 국가가 된 배경”이라며 “대장암 발생이 다른 암보다 빠르게 늘어나고 있다는 점에서 경각심을 가질 필요가 있다”고 지적했다.
국제암연구소 등은 대장암 발병을 줄이는 방법으로 신체활동을 제시했다. 그러나 우리 국민들의 신체활동은 과거보다 오히려 줄어든 상태다. 국민건강영양조사의 결과에 따르면, 2001년 이후 걷기 실천율은 점차 감소하는 경향을 보인다. 또 신체활동이 많은 농어업 인구 비중은 1960년대 후반에 50% 이상에서 1990년대 14%까지 감소했지만, 신체활동이 많지 않은 서비스업 종사자의 수는 전체 종사자의 50%를 넘었다. 정성애 이대목동병원 소화기내과 교수는 “등록된 자동차 수와 운전면허 발급의 증가, TV 시청, 개인용 컴퓨터 보급 등으로 신체활동이 감소한 것으로 볼 수 있다”며 “신체활동 감소도 대장암 발병과 연관이 있을 것으로 본다”고 말했다.
잘 먹고 몸을 움직이지 않아 생긴 비만이 또 다른 대장암 요인으로 등장했다. 여러 국내외 연구에서 뚱뚱하면 대장암에 취약한 것으로 나타나고 있다. 정성애 교수는 “78만명의 국민건강보험 자료를 이용해 분석한 연구에 의하면 체질량지수의 상승이 대장암 발생 위험을 증가시켰다”며 “체질량지수가 30 이상(비만)인 사람은 18.5~22.9(정상 범위)인 사람에 비해 대장암 발생 위험이 거의 2배 증가했다”고 설명했다.
아스피린으로 대장암 예방·치료 시도 중
아직 대장암 치료제는 없다. 그러나 대장암 세포를 약으로 억제하는 시도가 국내외적으로 활발하다. 미국 노스캐롤라이나 대학 의대 존 배런 박사는 8월 저용량(75~150mg) 아스피린과 같은 비스테로이드성 소염진통제를 5년 이상 장기간 복용하면 대장암 위험을 27~45% 줄일 수 있다는 연구 결과를 발표했다. 네덜란드 연구팀도 9월 아스피린이 암 환자의 생존율을 2배 가까이 높인다는 연구 결과를 내놓았다. 대장암·위암·췌장암·식도암 환자 중 매일 아스피린을 복용한 환자는 5년 생존율이 75%, 아스피린을 복용하지 않은 환자는 42%로 나타났다는 것이다.
한국원자력의학원 이민영·박명진 박사팀도 아스피린을 대장암세포에 투여했더니 세포가 분열을 멈추고 노화 과정으로 들어간다는 사실을 확인했다. 백승혁 강남세브란스병원 대장암센터장은 “아스피린이 대장암 예방이나 치료에 효과가 있다고 확정되려면 연구가 더 축적돼야 한다”며 “현재로서는 정기적인 검진으로 용종과 초기 대장암을 빨리 발견하는 게 최선의 대장암 예방”이라고 강조했다.
장수촌 명성도 퇴색시킨 식습관
일본 오키나와는 장수촌이라는 별칭을 붙이기 어려워졌다. 평균 수명이 80세를 넘긴 지 오래고 100세 노인이 많기로 유명했던 오키나와는 1990년대 초까지만 해도 부동의 1위 장수촌이었다. 2013년 평균수명이 남성은 79세로 전국 30위로 추락했고 여성도 87세로 3위에 턱걸이했다. NHK가 “지금대로라면 10년 안에 일본 전체에 장수 붕괴 시나리오가 펼쳐질 것”이라고 보도할 만큼 충격적인 결과다.
그 원인은 식습관 변화에 있었다. 콩류를 많이 먹는 식습관이 오키나와 사람들의 장수 비결로 꼽혔으나 언제부터인가 통조림 햄을 먹는 식습관이 퍼지면서 문제가 생겼다. 된장국과 비슷한 미소시루, 오키나와식 볶음요리인 찬푸르는 물론 김밥에도 햄과 치즈를 듬뿍 넣었다. 1970년대 주둔했던 당시 미군부대에서 나온 가공식품이 오키나와 전통식에 침투했다.
현재 70대 이상은 건강하지만 20~60대의 비만율과 사망률은 전국 최고 수준을 기록하고 있다. 성인 2명 중 1명은 비만이다. 비만율이 남자 47%, 여성 26%로 전국 1위로 일본 전국 평균(3명 중 1명)보다 심각하다.
게다가 예전보다 걷지 않고 차를 타는 습관에 익숙해지면서 심혈관 질환이 증가하는 추세다. 최근 30년간 오키나와의 사망 원인에서 순환기계 질환 발병률이 일본 전체 평균보다 현저히 높아졌다는 현지 언론 보도가 나온 바 있다.
동맥경화·고혈압 등 혈관 질환이 거의 없었던 에스키모(이누이트)도 비슷한 경우다. 이들은 바다표범, 고래 등은 날것으로 먹었다. 채식을 거의 하지 못하고 동물성 지방을 주로 섭취하므로 이누이트는 대체로 비만하고 편식하는 탓에 수명은 40~50대로 낮았지만 혈관 질환 발생률은 미미했다. 1920년대 여러 학자가 연구한 결과, 그들이 해양성 생물에 풍부한 오메가-3 불포화지방산을 섭취한 때문으로 밝혀졌다.


어린이 통학차량의 안전 기준을 강화한 이른바 ‘세림이법’이 전면 시행된 지 수년이 지났지만 정작 일선 현장에서는 해당 법이 제대로 지켜지지 않고 있어 아이들의 안전이 위협받고 있다는 지적이다. 최근 인천경찰청이 인천 송도국제도시 어린이 통학버스 사고 이후 실시한 어린이 통학버스 점검에서 대상 차량의 25%가 안전상 ‘부적합’한 것으로 나타났다. 지난 6주간 인천시교육청에서 관할하는 등록 어린이 통학버스 총 3천640대를 유관기관과 합동으로 점검 결과 24.9%인 908대에서 1천325건의 부적합 사유를 발견하고 시정 조치했다고 한다. 안전장치 부적합 1천204건, 교통안전교육 미이수 106건 등이 나왔고, 좌석을 불법 개조한 15명은 형사입건됐다.
통학버스 안전 기준을 강화한 세림이법은 9인 이상 탑승한 어린이통학버스 의무신고, 안전띠 착용 확인과 안전지도사 동승 필수 등을 골자로 하고 있다. 현재 세림이법 규제 대상 어린이통학차량은 유치원, 초등학교, 학원, 체육시설 등으로, 이 중 체육시설은 ‘체육시설의 설치·이용에 관한 법률 시행규칙’에 따라 태권도·유도·검도·권투·레슬링·우슈 등 6개로 한정됐다.
이런 이유로 축구나 농구교실과 같은 어린이 스포츠 클럽이나 합기도, 수영 등 일부 예체능 과목은 세림이법에서 제외돼 있다. 이처럼 법의 사각지대 속에 놓이다 보니 운동 종목에 따른 법 적용 형평성 논란과 함께 학부모의 불안감을 날로 증폭시키고 있다. 더욱이 영세한 학원들은 안전지도사 의무화 규정 때문에 별도로 직원을 채용해야 하는 부담이 있는 데다 동일한 적용 대상임에도 불구하고 관리감독하는 기관이 각각이어서 형평성에 어긋난다는 불만도 높을 수밖에 없다. 아이들의 안전과 직결되는 사안인 만큼 어린이 통학 차량만을 전문적으로 관리감독할 기관을 별도로 지정하거나 신설이 필요해 보인다.


9·13 부동산 종합대책의 핵심은 종합부동산세의 전면적 강화와 대출 규제를 통한 투기 수요 억제다. 이를 위해 다가구주택은 물론 고가 1가구 주택도 직접 겨냥했다. 서울 등지에서는 1주택 보유자 중에도 종부세 과세 대상이 크게 늘게 됐다. 구체적으로 3주택 이상자와 조정대상지역 2주택자에 대한 세율이 0.1∼1.2% 포인트 늘어난다. 고가 1주택에 대해서도 과표 3억∼6억원 구간이 신설되는 등 전체적으로 세율이 0.2∼0.7% 포인트 인상된다. 2주택 이상 보유자에 대한 종부세 최고세율은 참여정부 수준 이상인 최고 3.2%로 높아졌다.
갭 투자 등을 차단하기 위해서는 양도소득세가 주요 수단이 됐다. 그동안 실수요로 판단했던 1주택자도 규제 대상으로 잡았다. 일시적 1가구 2주택자 양도세 면제 조건을 ‘3년 내 종전 주택 처분’에서 ‘2년’으로, 실거래가 9억원이 넘는 주택을 갖고 있으면 장기보유특별공제 혜택을 보기 어렵게 만든 게 그 핵심 내용 중 하나다.
여기서 살펴봐야 할 점은 대책의 효과와 1주택자들에 대한 역차별 논란이다. 종부세가 강화되고 대출 규제가 강화됨에 따라 단기적으로 시장이 안정될 가능성이 있다. 투기 수요를 잠재우는 데는 일정한 기여를 할 것이다. 그러나 이번 서울 집값 폭등의 원인은 시장이 원하는 양질의 주택 부족이라는 점에서 중장기적으로는 더욱 집값을 불안하게 할 수 있다. 종부세 강화와 일시적 1가구 2주택자에 대한 양도소득세 중과 등은 모두 시장에 나오는 양질의 매물을 마르게 할 소지가 있다. 당정이 합의한 공급 대책은 이번에 빠졌다. 신규 택지 후보지 사전 공개 등의 여파다. 이것은 시장에 앞으로도 양질의 주택공급이 이뤄지지 힘들 것이라는 신호를 줄 것이다.
3억∼6억원 과표에 대한 세율 신설 등으로 장기 보유한 1주택자들도 종부세를 내야 하는 데 따른 형평성 문제가 제기될 수밖에 없다. 최근의 집값 상승을 주도한 투기 수요는 주로 다주택자들로부터 나왔는데 수십년간 집 한 채 보유한 사람들이 왜 피해를 봐야 하는지 불만이 나올 수밖에 없다. 실현되지도 않은 수익을 이유로 고가 1주택 보유자에 대해 부과되는 종부세는 징벌적이라고 할 수밖에 없다.


포도는 포도주, 즉 와인으로 가공돼야 부가가치가 급상승한다. 문제는 국내에서 와인을 제조해도 시장의 호응이 신통치 않은 점이다. 서구의 와인문화가 워낙 독보적이라서다. 와인이 빠진 그리스·로마의 신화를 상상하기 힘들다. 플라톤은 와인을 '신이 인간에게 내려준 가장 위대한 선물'이라 예찬했다. 예수 그리스도가 최초로 행한 기적이 물을 포도주로 바꾼 것이고, 최후의 만찬에서는 포도주를 자신의 성혈로 여기라 했다. 신화시대의 디오니소스 축제에서 기독교의 제의에 이르기까지 포도주의 위상은 절대적이다.
와인으로 숙성된 서구문화인 만큼 프랑스, 이탈리아의 유럽이 와인산업을 장악한 것은 자연스러운 귀결이다. 여기에 대항해시대 유럽에 정복당해 와인문화권에 포함된 남북아메리카가 가세해, 글로벌 와인시장을 놓고 벌이는 유럽중심의 구세계와 칠레와 미국 등 신세계 사이의 시장쟁탈전이 치열한 실정이다. 한·칠레 자유무역협정 이후 와인시장이 확장된 국내에서는 구세계 와인을 고급주로, 신세계 와인을 대중주로 취급하는 경향이 뚜렷하다.
지난 주말 명품 포도밭 대부도에서 와인 페스티벌이 열렸다. 대부 포도로 만든 지역 와인 '그랑꼬또'를 알리기 위한 축제였다는데 각계 명사와 일반 와인 애호가들의 시음평이 좋았다고 한다. '그랑꼬또(Grand Coteau)'는 불어로 큰 언덕을 뜻한다. 큰 언덕 대부(大阜)를 곧이 곧대로 상표로 옮겼으니, 작지만 강한 자존심이 프랑스 전통 와이너리 못지 않다. 그래서인가 출시 19년만에 그랑꼬또는 아시아 와인콘테스트에서 금상을 차지하며, 국내외 소믈리에에 극찬을 받는 와인으로 성장했다.


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명품에대한 부정적 인식이다. 1차적으로 비싼 가격이 이런 이미지를 만들었고, 소수의 VIP 고객만이 중요하다는 브랜드의 자세가 이런 이미지를 가중시켰다. 그러나 세상은 달라졌고 이제 명품도 몇몇 부자 고객만으로 더 이상 살아남을 수 없는 시대가 됐다. 이 같은 시대적 이미테이션 흐름에 발맞춰 명품의 자세도 변하고 있다. 보다 광범위한 소비자층 눈높이에 맞추기 프라다여자인기가방가격 위해 '캐릭터 차용'까지 서슴지 않고 있다.
신규면세점들이 우려와 달리 초반부터 선전하는 것은 메르스 여파가 진정된데다 일본 대지진으로 프라다여자인기가방가격 인해 한국을 택하는 유커들이 급증했기 때문으로 분석된다. 특히 루이비통·에르메스·샤넬 등 주요 명품 브랜드가 입점하지 않았지만 화장품, 홍삼, 밥솥 등 국산 상품에 대한 유커 사랑이 기대 이상으로 폭발적이어서 명품의 빈 자리를 충분히 메꾸고 있는 상황이다. 실제로 신라아이파크면세점은 개장 이후 지금까지 설화수·후·라네즈 등 한국 화장품 매출이 전체 매출의 절반을
루이까또즈를운영하는 태진인터내셔날의 전용준(63) 회장은 “지금은 새로운 시장 질서가 형성되는 시기”라며 “죽느냐, 사느냐 하는 변화의 한가운데 있다”고 했다. 루이까또즈는 성주디앤디의 MCM과 함께 대표적인 ‘한국형 매스티지(mass prestige product, 대중 명품)’ 프라다여자인기가방가격 브랜드로 꼽힌다.
보석액세서리 브랜드 선호는 까르띠에가 1위다. 불가리와 티파니, 피아제, 반클리프 아펠 등도 프라다여자인기가방가격 좋아한다.
의류브랜드의 경우 캐릭터 차용이 그 어느 때보다 활발하다. 벨기에의 컨템퍼러리 브랜드인 에센셜은 아예 올해 프라다여자인기가방가격 봄·여름 시즌 메인테마를 '이상한 나라의 앨리스'로 잡았다. 디즈니 동화 중에서도 가장 소녀적이고 동화적 느낌의 이 캐릭터는 에센셜의 의류에 입혀져 밝고 화사하면서도 연령대를 초월하는 공감대를 자아냈다는 평가다. 익히 알고 있는 체셔 고양이, 앨리스, 하트의 여왕, 핑크 플라밍고가 의상에 대거 등장해 명랑하고 발랄한 느낌을 준다. 앨리스의 얼굴과
글로벌대표 명품들이 신세계 강남점으로 몰려드는 것은 국내 남성 패션 트렌드의 메카로 거듭나고 있는 멘즈 살롱의 위상 때문이다. 신세계 강남점 남성관인 멘즈 살롱은 지난 2월 26일 리뉴얼 개점 이후 4월 말까지 두 달 동안 전년 대비 100% 이상 매출이 뛰었다. 강남점 리뉴얼 오픈 당시 주목받았던 슈즈·패션·리빙·아동 부문의 4대 프라다여자인기가방가격 전문관 신장률(30~40%)을 압도한 것이다.
이달18일 동대문 두산타워에 면세점을 열 예정인 두산과 지난달 29일 프라다여자인기가방가격 그랜드오픈한 하나투어의 SM면세점 서울점은 장기적으로 고가 명품 매장을 유치할 계획이다.
이번캠페인에서는 루이비통의 카퓌신(Capucines), 시티 스티머(City Steamer) 가방 또한 감상할 수 프라다여자인기가방가격 있다.
이중유커들의 해외 사치품 소비는 2013년 프라다여자인기가방가격 약 740억 달러에서 지난해 910억 달러 가량으로 지속적으로 늘고 있다.


레이저 지방 분해는 개발중인 아직도 인 새로운 기술입니다. 그것은 조직 손상 그리고 hemostasis 효력에 관하여 전통적인 지방 흡입 수술 방법을 보상합니다. 현저하게, 레이저 지방 분해의 효험은 레이저와 조직 사이 상호 작용에 달려 있습니다. 더하여, 그것의 기계장치를 이해하는 것에는 적당한 레이저 파장 및 에너지 복용량 선택에 있는 생명 역할이 있습니다. 레이저 지방 분해에서는, 사람은 열 효력을 평가할 수 있고 레이저 조직 상호 작용과 그것의 수 가장에 의하여 바람직한 결과 달성을 위한 조직 뿐 아니라 필수 에너지 복용량에 손상은 전통적인 지방 흡입 수술에 이 방법의 많은 이점의 한개입니다.
레이저 지방 분해에는 파장 의존하는 기계장치가 있습니다. 첫째로, 레이저 방사선은 지방세포 및 잘 받아들이는 발색단에 의해 흡수됩니다, 흡수한 방사선은 열로 그 후에 변형시키고 원한 열 효력을 가져옵니다. 열은 지방세포 및 세포외 모체에 또한 몇몇 외상 뿐 아니라 더 적은 출혈이 있어서 지방 흡입 수술의 과정을 촉진하는 뒤집을 수 있기도 하고 돌이킬 수 없는 손상을 보상하기 위하여 행동합니다. 조직에 있는 방사선의 흡수는 흡수계수에 강하게 달려 있습니다.
기술적인 Speficiation:
레이저 유형 가알 라스 다이오드 레이저
파장 810nm/980nm/1210nm/1470nm
레이저 지방 분해 절차:
부어 오르는 무감각 후에, 광섬유 600-μm를 유숙하는 1 mm 직경 microcannula는 피하 지방으로 삽입되었습니다. 캐뉼러는 미리 결정된 방법에서 대우된 지역에 에너지의 균질 배급을 얻기 위하여 이리저리 이동되었습니다.
레이저 조정 (힘과 점증적으로 에너지)는 개별 품목 지역에 관하여 선정되었습니다: 6 W (턱, 팔, 무릎), 10 W (복부, 뒤), 그리고 15 W (허벅다리, 엉덩이, 둔부).


전주, 5년 전 - Fujifilm, Natura Classica 5년 전 전주를 처음 찾았다. 지금은 잘 기억나지 않는 풍경들은 필름 속에 고스란히 남아 있었다. 백수시절엔 '블로거'란 이름으로 여기저기 취재를 많이 다녔었다. 그 중 하나가 전주로 당시 하나투어 겟어바웃을 담당하던 로지나님과 소리축제 취재를 하며 돌아다녔다. 5년이 지나면서 그때의 기억은 많이 사라졌지만, 필름에 남은 사진을 보며 몇 장면을 떠올려 본다. 술을 시키면 안주가 무한대로 나오던 전주의 술문화, 늦은 밤 오래된 건축물의 정취와 어우러지던 정가 한 자락, 다음 날 모닝송으로 샤이니를 틀어놓은 로지나님의 플레이 리스트.. 소리축제의 내용 보단 그 날의 소소한 분위기가 더 기억이 나는 건 역시 마음으로 느낀 것이 더 오래가는 법인가 보다.


인스타그램에서 스토리(Stories) 형식이 인기를 끌고, 조금씩 페이스북에서도 스토리 형식이 대중성을 얻고 있습니다. 문제는 스토리가 전통 뉴스피드처럼 막대한 광고 수입을 페이스북에 선사하지 않는다는 점입니다. 페이스북은 광고 매출을 높이기 위해 많이 노력하고 있고, 이번 LOL 피드 실험도 이 관점에서 해석할 수 있습니다.
페이스북 왓치(Watch)는 TV와 유튜브 쪽으로 향하는 광고가 탐이나 시작한 서비스라고 저는 평가합니다. 그러나 일부 예외를 제외하고는 동영상 생산자가 페이스북을 통해 돈을 벌 수 있는 기회가 차단되어 있습니다. 이는 유튜브와 대비되는 페이스북의 결정적 실수일 수 있습니다.
1년 전인 2018년 1월 페이스북은 매우 큰 알고리즘 개편을 단행했습니다(참고: 열 번째 뉴스래터). 이른바 “의미있는 대화 (meaningful conversations)”을 강화한다며, 팬페이지 포스트의 노출을 크게 줄였습니다. 이렇게 페이스북이 알고리즘을 개편한 가장 큰 이유는, 이용자가 더 많은 시간을 뉴스피드에서 보낼 수 있게 하기 위함이겠죠. 기업 페이스북 입장에서 뉴스피드만큼 입증된 광고 매출 생산지는 없기 때문입니다.
2018년 뉴스피드 알고리즘 개편 이후 이용자의 뉴스피드 이용이 늘었을까요? 또는 뉴스피드 이용 빈도 증가에 따라 개별 이용자별 광고 노출이 (다시) 증가했을까요? 이를 입증하는 통계는 아직 확인할 길 없습니다. 뉴스피드 이용률이 완벽하게 회복되지 않고 있다면 페이스북은 광고 매출 증가 압력을 받게 됩니다.그리고 스토리 형식이 대중성을 얻고 있다는 점은 광고 매출 측면에서 페이스북에게 곤혼스러운 대목입니다. 다시 말해 ‘LOL’ 피드뿐 아니라 이와 유사한 다양한 실험이 2019년 이어질 것으로 보입니다. 그 이유에는 광고 매출 증대가 숨겨져 있을 것입니다. 예를 들어 2018년 이후 강화되고 있는 ‘페이스북 그룹’ 기능 관련해 페이스북은 광고 실험도 진행할 수 있습니다.
광고 매출을 높이려는 페북의 실험은 성공할 수 있을까요?
독일 허핑턴포스트 곧 문닫아
허핑턴포스트, 테크크런치, 야후, AOL, 텀블러 등이 소속된 버라이즌 미디어(Verizon Media)가 7% 인력 감축 계획을 발표했습니다. 허핑턴포스트 독일은 2019년 3월 31일 서비스를 종료합니다. 한국 허핑턴포스트도 아마 어려운 상황일 것입니다. USA Today를 그리고 1,000개가 넘는 지역 언론사 및 방송사를 소유한 개닛(Gannett)이 약 400명을 해고하기로 결정했습니다. 버즈피드도 15% 인력 감축을 시작했습니다. 컨데나스트(Conde Nast)도 2018년 하반기 디지털 영역에서 인력 구조조정을 단행했습니다. 미디어 산업에 부는 찬바람은 2019년을 통과하면서 더욱 거세질 것으로 예측됩니다. 그 구조적 원인이 무엇인지에 대한 논쟁도 발생하겠죠.
저는 그 원인을 ‘광고 시장의 무게 중심 변동’과 ‘젊은 이용자층이 전통 광고에 등을 돌리는 현상’에서 찾고 있습니다. 곧 2018년 구글과 페이스북의 광고 매출이 발표되겠지만, 이 두 기업의 광고 시장 점유율은 (페이스북 데이터 스캔들과 무관하게) 상승하고 있습니다. 여기에 아마존도 ‘제품 검색’ 시장을 장악해 가면서 광고 매출을 크게 증가시키고 있습니다. 이는 역으로 미디어 기업이 광고 시장 전체에서 차지하는 비율이 상대적으로 축소한다는 의미입니다. 작아진 광고 시장에서 미디어 기업들이 경쟁하다보니 미디어 기업의 경제성이 악화될 수 밖에 없습니다.
두 번째로 구독료 등을 지불하고 (광고 없는) 미디어를 소비하는 경향이 젊은 이용자층에서 상대적으로 강한 편입니다. 이러한 소비 방식이 일시적 현상일지 앞으로 더욱 강해질지는 논쟁의 여지가 있습니다만, 이는 미디어 기업에 녹록치 않은 도전입니다.
엘리엇, 이베이 기업 분할 요구
이베이(한국 G마켓·옥션의 모회사)가 헤지펀드로부터 또 다시(!) 기업 분할 압력을 받고 있습니다.
이베이와 투자자의 갈등, 새롭지 않습니다. 이미 2015년 투자자의 요구에 따라 이베이는 페이팔(Paypal)과 작별했던 경험을 가지고 있습니다. 이번에는 이베이의 지분을 약 4% 소유하고 있는 헤지펀드 엘리엇(친숙한 이름입니다. 맞습니다. 현대기아차에 압력을 가했던 그 엘리엇입니다)이 공개서한을 통해 이베이가 소유한 광고 사업 영역 등을 분리할 것을 요구했습니다. 이베이 경영진은 1월 22일 엘리엇의 제안을 면밀히 검토하겠다는 의사를 공개적으로 밝혔습니다.
월스트리트저널에 따르면, 엘리엇의 요구에 대해 이베이 주식을 보유한 스타보드(Starboard)라는 헤지펀드도 동의를 표했습니다. 이베이는 빠른 속도로 성장하는 아마존과 알리바바로부터 작지 않은 경쟁 압력을 받고 있습니다. 이를 반영하듯 2018년 주식시장에서 약 20% 정도 가치가 하락했습니다. 저는 조심스럽게, 이베이가 알리바바나 월마트에 의해 인수될 수 가능성이 있다고 예측해 봅니다. 만약 그렇게 된다면, 한국시장에 미치는 영향도 작지 않을 것입니다.
자율주행차에 ‘겨울’이 왔다?
개발자이자 시민 운동가인 브래드 템플턴(Brad Templeton)는 유명한 블로거입니다. 그가 ‘자율주행 기술 개발에 겨울이 찾아왔다’는 다양한 언론 보도에 대한 분석 및 반박을 담은 글을 발행했습니다.


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바다 건너 고국은 연일 새로운 법무부 장관 임명 관련한 국회 청문회를 앞두고 참으로 시끄러운 날들을 보내고 있다. 현직 서울대학교 법학대학원 교수이고, 현정부에서 지난 2년간 대통령비서실 민정수석을 지낸 조국씨에 관하여 연일 파상공세에 가까운 의혹제기가 매체를 뒤덮고 있는 실정이다. 무엇보다 장관후보의 딸이 고교시절 국내 의학 학술지 논문의 제1저자가 된 일이 연구 부정행위로 밝혀지면 다녔던 대학 진학이 취소될 수 있다고 하니, 아연 실색하지 않을수 없는 상황이다. 무엇부터 바로 잡아야 할지 모르는 그야말로 안개 형국이다. 어쩌면 예전처럼 모든 입시 혹은 국가고시(사법고시 포함)를 철저하게 시험에 의거해서 선발해야 하지 않을까 한다.
지난달 이곳 미국에서는 트럼프 대통령의 서명으로 납세자 First Act가 입법화되었다. 이는 궁극적으로 IRS가 납세자에게 총체적으로 양질의 서비스를 제공한다는 의미이기도 하다. 입법의 시작은 민주당 의원으로 부터 시작 되었고, 납세자에게 보다 나은 서비스 제공을 위하여 초당적으로 입법 발의되어서 대통령의 재가까지 받게 되었다. 입법된 주된 내용은 납세자의 권리, IRS 서비스의 질적 향상, 정보 통신 기술의 향상, 온라인 보안, 내부 고발자 육성 등을 들수 있다. 이번 기고는 관련하여 대표적인 몇가지를 거론하여서 독자들의 이해를 돕고자 한다.
앞으로는 IRS에서 편지를 받게되면 내용에 따라 질문을 하는것이 손쉽게 되도록 상고 전담 부서를 개설한다. 이는 IRS의 입장 보다는 납세자의 입장에서 일이 처리되도록 도와 주는 역할을 하게 된다. IRS가 전략적으로 납세자의 고충을 덜어 주는 메뉴얼을 만들어야 하고 자세한 내용을 의회에 보고하여야 한다. 새로운 입법에 의하여 재무부는 오는 2020년 9월 30일까지 IRS의 재구성된 조직표를 의회에 제출하여야 한다.
내부 고발자 프로그램은 누구든 세금 포탈을 신고하면 그에 따른 포상을 받을 수 있다. 물론 진행되는 모든 절차는 고발자에게 상세하게 전달하도록 한다. 고발자의 신상 명세를 보호하는것에 모든 조치를 취하는것까지도 포함한다.
이제부터는 IRS와 전화통화 중에 개인의 신상명세 보호등에 관련한 안내를 추가로 받게 된다. 보통의 경우 전화통화에 소요되는 시간이 적지 않으므로, 그러한 시간을 이용해서 안내를 받게되면 좋을 것 같다. 세금 환급이 납세자의 계좌가 아닌 제3의 계좌로 입금 되는 것도 제재 대상이 되니 주의를 기울여야 한다.
근래에 납세자 개인 명의 도용은 심각한 수준이다. 이를 위하여 지금까지는 IRS에서 해당 납세자를 지정하여서 IP PIN을 제공 하였으나, 앞으로는 납세자 누구든 신청을 하면 고유의 IP PIN을 제공하여서 개인 명의 도용을 최소화할 수 있다. 물론 IRS도 NTA(IRS 산하의 납세자를 위한 독립된 기구)를 통하여 명의 도용된 납세자를 적절하게 보호하는 메뉴얼을 작성하고 이를 필요한 케이스 담당자에게 지침서로 이용하게 할 계획이다.
개인 정보 보호를 위하여 IRS 조직내에 Chief Information Officer(CIO)를 임명할 계획이다. 정보에 관련한 개발과 계획, 그리고 올바른 운영을 위한 중요한 부분을 담당하게 된다. 일례로 추후에는 집 구매를 위한 몰게지 등을 신청하면, IRS 내에 제3의 납세자 수입 확인 부서를 통해 정보를 제공하게 된다. 세무보고의 간결함과 정확성을 위하여 전자 보고는 더욱 상용화될 예정이고 세금 납부를 위하여 크레딧/데빗 카드 사용도 더욱 일반화될 예정이다. 물론 사용시 해당 수수료를 별도 청구하지 않는것도 포함한다.
하지만 IRS도 앞으로는 나름의 제재를 하는것도 동반한다. 대표적인것이 은행에 $10,000 이상 거래시 보고되는 관련한 연방법이다. 주의를 요하는것은 비록 $10,000 이하의 은행거래를 하더라도 반복적으로 이루어지는 은행 거래에는 IRS에서 추가 질의 등을 통해서 자금의 출처를 물을 수 있다는 것이다.


다스의 미국소송비 대납의혹과 관련, 압수수색을 받은 이학수 전 삼성전자 부회장이 하와이에 콘도 2채를 소유하고 있는 것으로 본지 취재로 확인됐다. 이전부회장은 매매계약서에 아들 명의의 서울 서초동의 한 아파트를 주소지로 기재했으며, 이 아파트 소유자는 이전부회장의 차남 이상호씨 이름과 동일했다. 이전부회장은 지난 2012년, 서울 강남 삼성타운 인근의 19층 빌딩과 인근에 다수의 건물을 소유한 것으로 드러나 재계를 놀라게 한 가운데, 하와이 호눌루루 알라모아나 쇼핑센터 옆에 위치한 호화콘도를 두 채나 잇달아 매입, 큰 씀씀이와 재력을 다시 한번 과시한 셈이다. 이전부회장은 다스와 관련 검찰의 칼날이 자신의 목을 향해 조여오자 바로 출국해 현재 하와이 호놀룰루에 체류 중인 것으로 파악되고 있다.특히 이건희-홍라희 회장 부부가 호놀룰루에 호화별장을 소유하고 있는 것을 감안하면 하와이에 있을 가능성이 커 보인다.
한때 삼성그룹의 2인자로 불릴 정도로 막강한 영향력을 행사했던 이학수 전 삼성그룹 부회장, 다스 실소유주 의혹 등을 수사 중인 검찰은 삼성전자가 다스의 미국 소송비를 대납했을 가능성이 크며, 이전부회장이 다스와 삼성측의 고리역할을 한 것으로 보고 있다.
이에 따라 지난 8일과 9일 이틀에 걸쳐 삼성전자 수원, 서초, 우면 사옥에 대한 압수수색을 벌인 것은 물론 이전부회 장의 개인사무실에 대해서도 압수수색을 실시했다. 검찰은 이전부회장을 소환, 조사할 계획이지만, 이전부회장이 현재 해외에 체류 중이어서 당장 소환이 불가능한 상태로 알려졌다. 그러다가 15일 이학수 전 부회장이 느닷 없이 검찰에 출두해 그 배경에 대해 이목이 집중되고 있다. 다스 소송비 대납 수사직후 하와이 호놀룰루 소재 자신의 콘도에 체류했던 것으로 알려지고 있다. 해외 체류중 하와이 호놀룰루 자신의 콘도에 체류 했을 가능성을 배제할 수 없다.
하와이에 호화콘도 대출 없이 2채나 보유
본보확인결과 이전부회장은 지난 2012년과 2014년 연이어 하와이 호놀룰루에 2채의 콘도를 매입했으며 현재까지도 소 유중인 것으로 밝혀졌다. 본보가 하와이주 부동산 등기내역을 조회한 결과 이전부회장은 지난 2012년 5월 8일 하와이 호놀룰루의 1330 ALA MOANA BLVD, 나우루타워의 804호를 125만달러에 매입했다.
매매계약서에는 매입자 이학수는 백운주의 남편이며, 주소는 서울시 서초구 서초4동 1316-5번지 부티크 모나코 2603호라고 기재하고 있다. 이전부회장 가족회사인 LNB인베스트먼트[구, 다성양행]의 법인등기부에 기재된 이 전부회장의 부인이 백운주씨라는 점을 감안하면, 하와이에 콘도를 매입한 이학수씨는 이전부회장 임이 틀림없다. 이전부회장은 은행 모기지 한 푼 없이 이 콘도를전액 현금으로 매입했으며, 현재도 이 콘도를 소유하고 있다. 이 콘도는 1222스퀘어피트에 방2개, 욕실 2개짜리의 호놀룰루에서 가장 비싼 호화콘도다.
▲이학수씨가 2014년 매입한 타운하우스형 콘도단지 라피에르타 전체 전경
이전부회장은 34평 규모의 이 콘도가 작았던지, 약 2년 뒤인 2014년 다시 콘도 1채를 더 매입한 것으로 확인됐다. 이전부회장은 2014년 10월 16일 하와이 호놀룰루의3081 LA PIETRA CIR, 라피에르타콘도의 24호를 190만 달러에 매입했다.
매매계약서 확인결과 매입자 이학수씨는 자신을 유부남이라고 밝히고 주소는 2012년 매입 때와 동일한 서울시 서초구 서초4동 1316-5번지 부티크 모나코 2603호로 기재한 것으로 밝혀졌다. 이전부회장은 매매계약서 작성당시 한국에 체류, 10월 8일자로 매도자가 서명한 계약서를 한국에서 10월 16일 서명한 것으로 드러났다. 당시 이전부회장은 서울의 공증인가법무법인 신세기에서 양경석변호사가 지켜보는 가운데 계약서에 서명했다며 공증서류를 계약서에 첨부했다.
호놀룰루 콘도 매입계약서에 차남 주소 기재
이전부회장은 라피에르타콘도 역시 은행 모기지 한 푼 없이 전액 현금으로 매입했으며, 현재도 이 콘도를 소유하고 있다. 이 콘도는 2434스퀘어피트규모로 2012년 매입한 콘도보다 2배정도 크다. 이 콘도는 방이 3개, 욕실이 3개정도로 68.5평 규모다. 특히 이 콘도는 아파트형식이 아니라 타운하우스 형식의 콘도. 즉 단독주택형 콘도다.
2017년 호놀룰루카운티가 재산세 부과를 위해 평가한 가격이 230만9천달러에 달하고, 현재 시가는 3백만 달러를 호가하는 것으로 알려졌다.
▲ 이학수 소유 하와이 라피에르타콘도 실제 모습[24호]
그렇다면 2012년과 2014년 매입계약서에 이전부회장이 자신의 주소지로 기재한 서울 서초구의 아파트는 누구의 집일까. 본보가 이 아파트의 등기부등본을 열람한 결과, 이 아파트는 이전부회장의 차남인 이상호씨 소유로 드러났다. 이전부회장은 장남 이상훈, 차남 이상호, 장녀 이상희씨를 부인 백운주씨와의 슬하에 2남1녀를 두고 있다.
이전부회장은 차남의 아파트를 자신의 주소지로 기재했던 것이다. 이상호씨는 지난 2005년 6월 22일 이 아파트를 구입한 것으로 확인됐으며, 이상호씨는 등기부등본에 자신의 주소지를 서울 강남구 도곡동 타워팰리스 G동 5201호로 기재했다. 이전부회장은 타워팰리스 G동 최고층에 3채의 아파트를 소유했었다.
본보가 타워필래스 등기부등본을 하나하나 확인한 결과, 3채 이상을 보유한 삼성전현직 임원은 이전부회장을 비롯해 윤종용전 삼성전자사장, 김재욱, 김인주씨 등이며, 2채 이상을 보유한 전현직임원도 최도석, 박명경, 최광해, 진대제, 변종경, 김장완, 권상열, 최지성, 박상호, 정현호, 허기열등이며, 1채를 보유한 사람도 수십 명에 달했다.
다스의 미국소송비용 지급 여부 조사 중 출국
현재 검찰은 이전부회장을 소환, 다스의 미국소송비용을 삼성전자가 대신 지급했는지 여부를 조사하려 하고 있지만 지난 13일 현재 이전부회장은 국내에 체류하지 않고 있어 어려움을 겪고 있다. 이전회장이 해외에 체류 중이라면 과연 어디에 있을까. 아마도 자신 소유의 콘도가 있는 하와이 호놀룰루에 체류 중일 가능성이 크다. 국내재벌, 특히 삼성오너일가는 추운 겨울에는 하와이에 2-3개월 체류하는 경우가 많고, 더구나 이전부회장은 하와이에 콘도 2채를 소유하고 있기 때문이다.
▲ 이학수씨가 2014년 매입한 라피에르타 콘도 계약서
이건희 삼성회장은 2014년 급성심근경색으로 쓰러지기 전까지 매년 겨울이면 하와이를 찾았고, 대부분의 경우 이전부회장이 수행했다는 점에서. 이전부회장에게도 겨울철 하와이체류가 익숙한 것이다. 삼성 외 신세계, 한솔그룹 등 삼성일가는 물론, 다른 재벌가들도 겨울에는 하와이를 찾는 것이 관행처럼 돼 있다. 그렇다면 이전부회장이 현재 해외에 체류 중이라면 자신이 좋아하는 곳인데다 콘도를 2채나 가지고 있는 하와이가 유력하다. 특히 2014년 매입한 콘도는 단독주택형 콘도로, 아파트처럼 다른 사람들과 마주칠 염려가 없는 곳이다.
이전부회장은 지난 2010년 삼성물산 부회장에서 물러난 뒤 사실상 그룹을 떠났고, 2012년 1월 엘앤비인베스트먼트의 사내이사로 등기됨으로써 세상을 깜짝 놀라게 했었다. 이 회사가 선릉역에서 2-3분 거리에 지상19층, 지하4층의 빌딩을 가지고 있었기 때문이다. 이전부회장은 지난 2006년 강남 테헤란로의 토지를 매입하고, 직접 건물을 지어, 2년 후 준공했다. 이 빌딩 소유회사의 지분은 이회장과 부인, 자녀 3명이 각각 20%씩 보유했고, 가격이 1500억 원 대를 넘는 것으로 알려지면서 재계를 깜짝 놀라게 했고, 특히 이학수부회장의 엄청난 재력에 이건희 삼성그룹회장이 큰 충격을 받았다는 소문이 파다했었다. 이회장의 충격을 반영하듯 국내 언론사에는 당사자 외에는 알 수 없는 이학수회장의 세금신고내역 등이 전달돼, ‘삼성의 저주’가 아니냐는 말이 나돌기도 했었다.
▲ 이학수씨가 2012년 매입한 하와이 호놀룰루 나우루타워콘도 전경
이건희 회장도 놀란 이학수의 1조2천억 재산
이전부회장은 이외에도 삼성SDS가 2014년 11월 14일 상장됨으로써 1조원의 떼돈을 벌었다. 이전부회장이 보유했던 삼성SDS주식은 3백여만주로, 삼성오너일가를 제외하고는 가장 많은 주식을 보유했었다, 이 주식의 상장 첫날 가격은 32만7500원, 이날 가격으로만 따져도 이전부회장의 주식평가액은 1조원에 가깝다. 부산상고-고려대를 졸업한 이전부회장이 30여년간 삼성에 재직하면서 최소 1조2천억원이상의 재산을 모아, 웬만한 재벌 오너 부럽지 않은 재력을 과시하고 있다.