새해 들어 세계가 어수선 하다. 세계를 리드하는 나라들이 자국의 이익을 우선으로 하는 정책이 본격적으로 시행되고 있음을 감지 할 수 있다. 미국에 꺼내 쓸 수 있는 오일이 쓰고 남을 만큼 많이 있다는 사실이 이렇게 미국이 세계를 대하는 태도가 급변하고 있다.
중동에서 예전엔 기름 때문에 할 수 없이 전쟁에 휘말리는 경우가 많았는데 이제는 구태여 그럴 필요가 없는 상황이 되니 시리아에서도 눈 하나 깜짝 않고 철수를 단행했다.
일부 사람들은 그런 여파가 우리 한국에 까지 미칠까 걱정하시는 사람들이 많다. 전쟁 끝나고는 미군 주둔 8만 명 등 정말 많은 미군들이 주둔해 있었는데 카터 대통령 때부터 전면 철수를 외치더니 이제는 약 2만 8천명정도 있다 한다. 다행히도 우리 한국에 대해서는 작년에 의회 허락 없이 2만 2천명 이하로는 마음대로 줄이지 못하게 잠금 장치를 해 놔서 다행이다. 하지만 아마 앞으로 6천명 이상 한국 주둔 미군들을 철수할 것을 예상하고 있다.
중국은 중앙 파워를 키워 전쟁 준비를 한다느니 루머가 돌고 북한은 미국과 중국 양다리로 왔다 갔다 하며 두 큰 나라의 파워를 최대한 이용해 살길을 모색하는 것 같다. 이런 와중에 우리 남한 국민은 그래도 우리의 소원은 평화통일을 외친다.
국제 정세의 이런 심상치 않은 변화로 사람들은 불안 심리로 지금 한국에 투자하시려는 분들의 마음 결정이 분주하다. 글쎄 누구도 정확하게 예측을 할 수는 없다. 어떤 분은 “우리가 남북이 이렇게 대립돼 이런 불안 심리로 살아 온 것이 한두 해냐”고 반문하시며 “맨날 있는 일인데 하며 설마 무슨 일이 있을까” 하고 한국으로 향하시는 마음은 못 말린다.
그런 와중에 한국에 계신 분들은 불안 심리가 극에 달해 어떻게 해서든 재산을 국제적으로 분산해 놓으려고 오셔서 투자로 집을 몇 채를 사 놓으시기도 하고 아니면 아예 한국에서 여기 부동산을 믿고 몇 채 알아서 사라고 하며 이메일로 보고만 받는다. 그리고 계약서에 따라 클로징할 회사의 변호사의 에스크로로 돈을 와이어로 보내 클로징을 한다. 그리고 그 프로퍼티는 현지 회사에 매니지먼트를 맡긴다.


이제는 많은 유저들이 "원모어"라는 제조사에 대해 잘알고있고, 다음번에는 어떤 제품이 새롭게 출시될까?라는 의문의 부호를 갖게 만드는 제조사이기도 합니다.
개인적으로는 원모어의 가성비 이어폰인 피스톤 클래식과 iBFREE 블루투스 이어폰을 리뷰해보면서도 가격대비 고품질의 퀄리티를 이미 경험해보았는데요. 원모어의 전작들이 가성비적인 측면에 촛점을 맞췄다면 오늘 소개드릴 제품은 원모어의 최상급 플래그쉽 이어폰인 E1010 이어폰으로 "High Resolution"이란 문구가 무색할 정도로 상당한 고퀄리티를 가진 이어폰입니다.
쿼드드라이버를 탑재한 E1010은 원모어의 최신작으로 이미 미국 음향 전문 포럼에서도 상당한 호평을 받은 이어폰으로 현재 인터넷 오픈마켓상 24만원대에 판매되고 있습니다. 패키지는 투명 비닐팩으로 완전 밀봉처리되어 있으며, 기존의 가성비가 출중했던 원모어 제품들과는 확실히 다르게 제법 큼직한 사이즈와 묵직한 무게를 자랑하는데요. 패키지에 인쇄된 쿼드 드라이버 문구만봐도 음악을 즐기는 유저라면 어떤 음질일까?라는 해상력은? 밸런스는?등등 다양한 궁금증을 자아내는 만큼 E1010은 3BA + 1DD을 탑재한 간단하게 말하자면 3개의 밸런스드 아마츄어 유닛과 1개의 다이나믹 진동판을 탑재한 이어폰 입니다.
패키지 후면부에 스펙사항과 측면부에 1MORE DESIGN 이란 문구로 확실한 플래그쉽다운 고급스러운 면보를 물씬 풍기고 있습니다.
원모어의 플래그쉽 이어폰답게 고급 패키지에서 볼 수 있는 오픈 윈도우 타입으로 내부 패키지 구성을 시원하게 한눈에 볼수 있게 구성되어 있으며, 한눈에 봐도 이어폰 하우징이 굉장히 고퀄리티라는 점이 눈에 확 들어옵니다. 가격대도 그렇지만 원모어의 플래그쉽 제품다운 패키지 구성인데, E1010이어폰과 원모어 전용 캐링케이스, 이어폰 고정 클립, 항공기용 젠더까지 구성되어 있으며, 5.5mm 오디오용 변환젠더, 기본 장착된 실리콘 이어팁 포함 사이즈별 총 6쌍의 실리콘 팁과 3쌍의 폼팁, 그리고 메뉴얼과 원모어 스티커까지 꼼꼼한 구성입니다.
원모어의 국내공식유통은 원모어코리아 공식 판매처인 UIB에서 유통하고 있으며, 카드 형태의 품질 보증서를 제공하고 있어, 정품제품에 한해 무상 A/S를 적용하고 있으니 잘 보관해야 겠지요?
기본 제공되는 캐링케이스는 가죽소재로 전면부에 음각으로 1MORE가 새겨져 있으며, 전체적으로 퀄리티 역시 상당히 뛰어나며, 또한 가죽캐링케이스는 하드 타입으로 제작되어 있어 외부 충격으로 부터 이어폰을 충분히 보호할수 있게 튼튼하게 제작되어 있습니다.
항공기용 변환젠더와 클립, 5.5 mm 오디오용 젠더까지 상당히 깔끔하고 수준높은 퀄리티를 보여주고 잇으며, 플러그 단자부분은 모두 금도금 처리되어 있습니다. ■ Exterior
1MORE E1010 이어폰의 전체적인 디자인을 살펴보자면 한눈에 봐도 마치 항공기의 엔진을 연상시키는 디자인이며, 제조사인 원모어에서 디자인과 사운드의 효율적인 분배를 위해 수백번의 스케치를 반복하여 완성한 디자인이라고 합니다. 개인적으로도 느끼기에 이어폰 자체 하우징의 퀄리티는 제가 경험해본 다수의 이어폰중 최고의 퀄리티이며, 전체적인 마감도 역시 흡사 고가제품에 사용되는 다이캐스팅 기법과 유사할 정도로 실로 상당한 퀄리티를 갖고 있습니다. 그동안의 원모어 가성비 이어폰들도 대체적으로 만족스러웠는데, E1010은 플래그쉽답게 확실한 차별성을 갖고 있고, 하루가 다르게 발전해가는 모습을 보니 원모어의 차기작이 굉장히 기대가 되기도 합니다.
원모어 E1010은 그래미상 4회 수상 엔지니어인 Luca Bignardi가 튜닝을 담당했다고 합니다.
카본 필름과 PET 다이어 프레임의 다이나믹 드라이버가 저음역대를 담당하며, 2개의 BA 드라이버는 중고음역대를, 그리고 나머지 1개의 BA 드라이버가 초고역대를 담당하는데, 실제 쿼드 드라이버는 단순히 3개의 BA와 1개의 DD를 탑재한다고 쿼드 드라이버라고 불리진 않으며, 각 드라이버별 성향, 대역, 전체적인 밸런스등을 고루 맞춰야하는데 이 작업이 생각보다 상당한 고난이도이며, 이 튜닝 작업에 공들이는 시간이 엄청나다고 합니다. 고로 원모어 E1010은 그래미상 4회 수상 엔지니어인 Luca Bignardi 의 오랜 고뇌의 산물이라고도 할 수 있습으며, 약 2주간의 청음 결과를 보자면 "원모어의 기술이 무섭다"라는 개인적인 평가입니다. 앞서 말씀드린대로 원모어 E1010은 항공기 엔진에서 영감을 받아 수백번의 스케치 끝에 제작했다했는데, 개인적인 느낌만으로도 시각적인 외형이나, 직접 잡았을때의 촉각느낌, 들었을때의 청각적 느낌 모두 "원모어 정말 무섭다"라는 말이 나올 정도로 상당한 퀄리티를 갖고 있습니다.
익히 알다시피 에어덕트의 역할은 이어폰 내부의 진동판이 앞뒤로 움직이며 소리를 발생시킬때 덕트가 없을 경우 내부 압력의 변화로 소리의 왜곡이 발생한다는 원론적인 이유가 있습니다.
다만 일반적으로 1 유닛이나 2유닛을 사용한 이어폰의 경우 에어덕트가 갖는 역할이 그리 크지 않다라고 하는데, 원모어 E1010 처럼 3개의 BA와 1개의 DD를 가진 이어폰의 경우엔 덕트의 역할이 꽤 중요하게 작동하기도 합니다. E1010의 덕트의 위치 또한 단순히 구멍 한개를 뚫어 놓은것이 아닌 수백 수천번의 튜닝을 거치면서 가장 최적의 위치에 뚫어놓은 것이며, E1010의 강력한 중저음을 내는데 적지 않은 도움을 줍니다.
이어폰의 헤드그릴부도 그 흔한 단순히 모기장을 엮은 듯한 가는 스틸 소재가 아닌 스틸소재 일체형으로 제작되어 있습니다. 확실히 가성비 좋다는 제품들과는 사소한 부분부터 차별성이 느껴지는 요소가 작은 한 부분부터 느껴집니다.
원모어 E1010 이어폰의 리모컨은 총 3개의 버튼이 제공되는데, 상당히 슬림한 디자인의 형태를 취하고 있으며,
무게또한 가벼워서 착용시 한쪽으로 무게 중심이 치우치는 일 없이 편안한 착용이 가능하며, 안드로이드 스마트폰과 IOS 애플 모두 완벽 지원합니다.
리모컨의 버튼은 상당히 경쾌한 클릭감이 느껴지며, 후면부에 위치한 마이크는 전화 통화시 "왜 이렇게 잘들리냐?라고 할 정도로 미세한 소리까지 꽤 훌륭한 마이크 성능을 갖고 있습니다.
어폰 고장의 원인중 하나인 Y 분기점 부분도 좌/우 이어폰 라인을 확실히 고정하고 있어 단선의 위험에 대비한 모습입니다.
3.5 mm 플러그 단자는 4극 단자로 금도금 처리되어 있으며, "ㄱ"자형태를 취하고 있습니다.
개인적으로 스마트폰 대응 이어폰의 경우 "一"자 형태보다는 "ㄱ"자 형을 선호하는데 스마트폰 특성상 주머니에 휴대시 "一"자 형태 플러그 단자가 길게 툭 튀어 나올 경우 옷이나 가방에 걸리적 거리는 경우가 많더군요.
■ FEATURE 기본 제공되는 이어팁중 실리콘팁이나 폼팁 모두 착용감이 상당히 우수한데, 개인적으로 2주간 미친듯이 여러 음악을 들어보면서 느낀 점은 폼팁의 경우 상당히 복원력이 빠른 편이며, 외부 소음과의 차폐가 굉장히 우수한 편으로 음악 청음시 완전한 몰입감을 갖을수 있었습니다.
개인적으로는 E1010 사용시 폼팁을 적극 추천합니다. 또한 음이라는 부분은 개인적 차이가 크고 언어로 묘사하기헤는 한계가 있기때문에 이 부분을 염두하시고 봐주시면 감사하겠습니다.
요즘 출시되는 다수의 제품들을 보면 그 제품 본연의 고유 특색이 없는 경우가 상당히 많은데 반해, 원모어 E1010 은 자신만의 외형적 매력을 충분히 발산하고 있는데, E1010 착용후 친구들과의 약속 장소에 나가니 얼마냐? 고급스럽다, 어디서샀냐?의 물음이 상당히 많았습니다. 또한 친한 대학 친구중 음악 편곡 일을 하는 친구가 한번 들어본뒤 제게 "집에 가서 대편성 음악 한번 들어봐라"라는 한마디 말을 던져줄 정도로 음질적 측면도 상당한 수준의 제품임에는 확실합니다.
원모어 E1010과 함께한 지난 2주는 정말 포크기타와 일렉트릭을 처음배울때 당시처럼 미친듯이 음악이 빠지게 만들었습니다. 평소에도 5시간 이상을 음악에 파묻혀 살지만 요근래 모든 타 리뷰를 젖혀둘 정도로 엄청난 시간을 E1010과 음악속에 묻혀 있었는데요. 개인적으로는 팝페라나 올드팝, 락발라드류를 좋아하고, 초고음역대를 넘나드는 여성 보컬의 음악도 굉장히 선호하기도 하는데, 3BA와 1DD를 머금고 있는 원모어 E1010은 여성 보컬 호소 짙은 감정 전달의 초고역대까지 거칠지 않고 잘 다듬어져 있어 그동안 숱하게 들어왔던 사라브라이트만의 음악임에도 다시 듣게 만드는 원모어 E1010만의 매력을 갖고 있었습니다.
원모어 E1010의 확실한 포인트는 바로 중저음 영역이 아닐까합니다.
개인적으로 대체적인 E1010의 성향을 감히 평가해본다면 일부 특정인만을 겨냥한 것이 아닌 쉽게 말하자면 대중적인 올라운드적인 음질 성향을 갖고 있는데, 일반적인 팝음악이나 클럽류 음악을 들었을때 굉장히 파워풀하면서도 웅장함까지 들게 만듭니다. 듣고 있으면 고운 선율과 파워풀한 중저음으로 인해 마치 현장에 와있는듯한 착각마져 불러일으켜서 자연스레
어깨가 흔들릴 정도로 굉장히 단단하고 파워풀한 중저음이 E1010의 최대 장점중 하나라고 생각하며, 이 부분은 저도 모처럼 느껴볼 정도로 상당히 흥미로운데, E1010을 튜닝한 Luca Bignardi가 과연 어떤 대충층을 겨냥한 것일까?하는 제작자의 마음까지 생각나게 할 정도로 저는 개인적으로 감동을 받았습니다.
사실 이어폰으로 대편성음악을 듣는 분들은 많지 않겠지만, 개인적으로 음향기기의 에이징이나 성향을 파악할때만큼은 꼭 대편성이나 클래식음악을 듣습니다.
그만큼 다수의 악기가 조화를 이루고 있고, 표현 및 전달력이 어느 정도인가를 가늠해볼수 있기 때문이기도 합니다. 원모어 E1010은 앞서 말씀드린대로 단단한 중저음과 웅장한 음질이 굉장한 매력이 있는데, 대편성이나 클래식 음악을 들어보면 내가 원하는 악기를 많은 음 안에서 딱 그 악기만의 음을 찾아낼수 있을 정도로 선명하고 타악기 현악기, 관악기의 표현이 잘 다듬어져 있음을 느낄수 있는데, 스튜디오 디바이스와는 다른 상당히 음악 자체를 재밌게 들을수 있도록 튜닝되어 있으며, 단단한 중저음과 전체적으로 풍부하고 웅장한 음질 그 자체는 근래 제가 경험해본 제품중 최고였습니다. 개인적으로 평소 가장 즐겨듣는 사라브라이트만 이나 셀린디옹의 음악을 정말 미친듯이 오랜 시간을 원모어 E1010으로 들어봤는데요. 여성 보컬이 호소하는 감정이 섞인 샤우팅적인 초고역대의 깍아지는 부분까지도 잘 다듬어져 들려주는데 몇해전 감동적으로 느껴봤던 "슈퍼다츠 리모트"에서 느꼈던 느낌을 다시금 느껴볼수 있었습니다. 피아노의 고운 선율과 여성 보컬의 음성, 보컬 후면에서 울려주는 악기들과의 조화가 상당히 잘 이루어지는데, 파워풀한 중저역대 안에서도 결코 뒤로 파뭍히지 않는 고음역대의 전달력 또한 너무 좋았습니다.
단단한 중저음, 뛰어난 해상력과 밸런스, 고운 선율의 표현력까지 개인적으로 너무 마음에 드는 제품이자 제가 추구하는 음질 성향에도 정말 적합한 이어폰입니다.
그동안 가성비를 필두로 앞세웠던 원모어.....
하지만 쿼드드라이버라는 심장을 품은 원모어 E1010 이어폰은 저렴한 가격대의 제품들과 가성비를 논할수는 없지만 비슷한 가격대를 가진 타 제품들과의 가성비를 논한다면 충분히 추천할만한 제품입니다.
이미 원모어의 다수 이어폰들을 직접 경험해봤지만 원모어의 발전이 굉장히 무서우면서도 반가운 이유는 제 귀를 충분히 만족해주고 그 안에서 음악 라이프의 행복까지 추구할수 있게 만들어주었기 때문입니다.
원모어 E1010의 장점이 무엇이냐? 묻는다면 저는 주저없이 단단한 중저음과 인상적인 웅장함이라고 대답할 것입니다. 같은 음악 소스임에도 달라지는 웅장함이 아마 듣는이의 귀를 의심케 할것입니다.
원모어 E1010의 3개의 BA 드라이버와 1개의 DD 드라이버의 튜닝 조화는 이미 원모어가 어느 정도 음향 기술과 수준을 가졌는가를 느껴볼수 있는 좋은 기회였으며, 오래전 중고등학창 시절 카세트 테잎이 들어가는 작은 워크맨을 처음 손에 넣고 미친듯이 좋아서 밥먹을때도 이어폰을 귀에 꼽고 있었단 그때를 모처럼 느끼게해준 "High Resolution"이란 문구가 전혀 아깝지 않을 정도의 뛰어난 음질을 가진 멋진 쿼드드라이버 이어폰였습니다.
그렇다면 누군가는 단점은 무엇이냐?라고 물을 텐데요. 저는 이렇게 대답하고 싶네요. 물론 쿼드드라이버 제품으로는 충분히 저렴한 가격대이지만 굳이 단점을 논하라면 가격만 좀 더 저렴하다면 이 좋은 제품을 더 많은 분들이 들을수 있을텐데...라구요.
http://1morestore.com/
본 리뷰는 원모어코리아 공식 유통업체인 UIB로부터 제품을 무상으로 직접 받아 작성하였습니다.


저자 사라 영은 모범적인 기독교인이라고 불릴 만한 삶을 살아 왔다. 3대째 일본 선교사인 남편과 함께 일본에서 교회를 개척했고 상담과 성경 연구로 석사 학위를, 상담으로 박사 학위를 받아 상처 받은 많은 사람들을 도우며 살았다. 하지만 그녀는 어느 순간, 예수님의 임재에 따른 깊은 친밀함을 경험하지 못하는 자신의 삶을 깨달았다. 그녀는 오랫동안 써왔던 기도 일기가 자신만 말하는 일방적인 의사소통이었음을 깨닫고, 먼저 나에게 말씀하시는 예수님의 말씀에 귀 기울이고, 그날 자신에게 개인적으로 말씀해 주시는 것이라 생각하는 것을 기록하기 시작했다. 예수님의 관점에서 쓰인 그녀의 글은 수백만의 독자들을 예수님과의 친밀한 여정으로 이끌었고, 그녀는 현대판 잔느 귀용이라 불리는 사랑 받는 스테디셀러 작가가 됐다. 그녀의 삶은 평탄하지 않았다. 일본에서의 오랜 선교 생활은 전혀 적응할 수 없었고, 건강 악화로 네 번의 힘든 수술을 받아야 했다. 그러나 불확실한 미래와 힘겨운 현실 가운데서도 매일 매일 예수님이 부르신 자리에 있다는 확신을 주시는 예수님의 음성은 자신의 좁은 시각이 아니라 하나님의 시각으로 자신을 바라보게 했다. 그녀는 예수님의 임재에 더욱 집중했고, 예수님의 음성을 통해 진정한 평안과 위로를 경험할 수 있었다. 웰슬리 대학(Wellesley College)에서 철학을, 조지아 주립 대학(Georgia State University)에서 상담학을 전공했고, 터프츠 대학(Tufts University)에서 상담과 성경 연구로 석사 학위를 받고 프란시스 쉐퍼의 라브리 팰로우십(L’abri Fellowship)에서 수학하였다. 현재 호주에서 일본인을 위한 교회 개척과 상담 사역을 하고 있다. 그녀는 자신의 글을 읽는 모든 독자들이 더욱 깊은 임재와 평안의 기쁨을 누리기를 오늘도 기도하고 있다.
지나아
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빅프로모션 예매, 이렇게 해보세요 일 년에 단 두 번만 열리는 빅프로모션! (가장 싼 가격으로 항공권 특가가 풀린다고 하는데...) 엄청난 경쟁에 일찌감치 포기하셨나요? 아무나 못 구한다고 생각하셨나요? 프로모션 전문가 플레이윙즈가 방법을 알려드릴게요! 아마, 올해 가장 저렴하게 항공권을 구매할 수 있을 거예요 🥳 1. 희망하는 여행지, 여행일자 사전에 정해두기 오픈 직전 혹은 후에 계획하기에는 이미 늦어요. 예매하기에도 시간이 모자라서 적어도 플랜 A, B, C까지는 계획해두세요. 이번 빅프로모션 탑승기간은 20년 3월~10월 위주로 나올 예정이니 원하는 날짜에 특가가 없다고 해서 포기하지 마세요! 우리에겐 10월까지 있으니까요. 2. 수하물, 좌석선택, 기내식 같은 부가서비스는 나중에 추가하기이러한 ..
2019. 12. 5. 17:04


이런 설화가 있다. 네 도둑이 서로 더 많은 돈을 차지하기 위해 벌린 욕심에 관한 이야기이다. 세 도둑이 넷으로 나눠야 할 돈을 세몫으로 나누려고 나머지 한 도둑에게 술을 사오라고 시켰는데 술을 사러 간 도둑이 술에 독약을 타 가져왔다. 그 사실을 알 리 없는 세 도둑은 술을 사온 도둑을 절벽으로 떨어뜨려 죽인 다음 기분 좋게 술을 마시고는 모두 죽었다고 한다.
생뚱맞게 이 이야기가 생각난다. 내 그릇은 요만한데 더 많은 것을 담으려 했고 내게 속하는 것은 이것 뿐인데 저것도 욕심낸 것이 아닌가 회의가 들었기 때문이다.
결막염이 도져 병원에 갔다가 진찰순서를 기다리며 핸드폰으로 글 한편을 보게 되였다. 요즘은 참 좋다. 굳이 지면으로가 아니라도 좋은 글들을 많이 볼 수 있기 때문이다. 그것도 내가 평소 참 존경하던 언론계 대선배님의 글일뿐더러 ‘조선족 재인식’에 관한 글이여서 제목부터 구미가 확 당겼다. 쟁쟁한 칼럼니스트답게 첫 구절부터 시작하여 “맞아, 맞아”를 련발하게 하였고 한마디 한마디가 마음에 와닿았다. 그러다 한 단어에서 브레이크가 걸렸다.
“덕담내용이 날카로워서였는지 아니면 덕담을 펼치는 느긋한 자세 때문인지는 몰라도 아무튼 신선한 충격으로 다가왔다.”
틀린 철자 하나가 눈에 띄였다. 이로써 나는 삼천포로 빠져버렸다. 이분이 어떻게 ‘와’를 쓰셨지? 새 규범에서 ‘워’로 바뀐 것을 이분이 모르실 리가 없을 테고 신문사에서 이렇게 고쳐놨을 리도 없고… 글을 읽으며 서캐 캐는 ‘병’이라면 병인 직업병이 눈치도 없이 또 발작한 것이다. ‘와’를 쓰든 ‘워’를 쓰든 전편 글과 아무 상관이 없는데 그 한 글자 때문에 좋은 글 한편 제대로 읽을 향수조차 누릴 줄 모르는 것이 인정하고 싶지 않지만 나의 현실이다.
물론 이 ‘병’이 나쁜 것은 아니였다. 내가 욕심을 부리기 전까지는. 이 ‘병’은 나를 빠른 시일내에 교정이라는 직업에 몰입할 수 있게 하였고 상사나 동료들의 절찬을 받게 하였다. 또 평소 독서를 하다가도 ‘병’이 발작하여 눈에 가시로 보이던 것들을 모으는 습관이 있었는데 그것들을 종합하여 학교 때 배웠던 어학지식과 반죽하여 론문을 써내기도 하였다. 그리고 관련 사실을 계기로 하여 칼럼도 써서 좋은 평판을 받았다. 허나 그러한 글들은 특성상 비판성을 띠는 거라 본의 아니게 ‘적’을 만들어낼 때도 있었다. 어디 그 뿐인가! 평소 위챗 대화내용이나 모멘트를 봐도 내 눈엔 옥의 티들이 잘도 들어온다. 그렇다고 틀렸다고 대놓고 지적하거나 틀리게 쓴 장본인을 가타부타 생각하는 것은 아니다. 다만 정 입이 근질거릴 때면 딸애에게 보여준다. 한번은 학급 단체방에서 아이가 감기에 걸려서 청가신청을 하는 어머니의 글－“소려(가명) 다 낳(나)으면 보낼게요”를 보고 딸애에게 “소려가 아직 태여나지 않았나 봐.”라고 말한 적이 있다. 이 글을 보고 아마 많은 사람들이 나의 레이다에 걸리지 않기 위해 나를 친구목록에서 삭제하고 싶을 것이다. 그걸 감수하면서도 굳이 적는 것은 내 ‘병’의 심각성을 호소하기 위해서랄가? 그러나 모전자전이라고 이런 나의 행동을 딸애가 그대로 따라하고 있었다. 친구 모멘트의 답글에 철자를 수정해준다든가 내가 가끔 종결토를 애교스럽게 고쳐서 문자를 보내면 “엄마, 선생이라면서 ‘용’이 뭐야?”라고 답장을 보내오군 했다. 딸애의 조선어문선생님은 아마 맞춤법을 잘하는 딸애가 대견스럽겠지만 딸애에게 ‘병’이 전염되기를 바란 것은 아니였다.
그래서 이제는 그런 ‘병’으로 인해 쓰여진 글들 말고 순수 문학적인 고운 글을 쓰고 싶었다. 파울로 코엘료의 《연금술사》에 이런 말이 있었다. “간절히 원하면 온 우주가 꿈이 실현되도록 도와줄 것이다.” 거짓말처럼 얼마 안 지나 내 작은 소망이 실현되였다. 문예지에 수필 한편을 발표한 것이다. 나도 너무 기뻤지만 주위에서 더 환호해주었고 동네방네 소문을 내고 다녔다. 이제 빼도 박도 못하고 계속 써야만 한다. 아니면 처녀작이 고별작이 될 것이고 소문을 내줬던 ‘측근’들의 얼굴을 두번다시 볼 면목이 없을 것이다. 하여 새해 계획에 버젓하게 수필 몇편을 발표하리라 적어놓았었다.
하지만 글 한편도 제대로 읽지 못하는데 써낸다는 것은 내가 생각해도 소 웃다 꾸레미 터질 일이다. ‘병’이 없어지지 않는 이상. 하지만 내가 좋아하는 일을 계속하는 한 이 또한 완치될 수 없을 것이다. 마치 봄이면 코를 간질이는 화분알레르기마냥 출판사에서 근무하기 시작해서부터 1년에 한두번은 꼭 살아나는 결막염처럼. 교정이라는 일을 하면서 일년에 100권의 책을 본다고 할 때 그외 기본으로 보는 세종의 잡지에 단행본까지, 게다가 딸애와 함께 보는 어린이도서들까지 합치면 얼추 계산해도 하루에 10만자가량의 글을 본다고 할 수 있겠다. 내 몸에서 제일 고생하는 기관이 눈이고 제일 안스러운 것도 눈이다. 다행히 부모님으로부터 좋은 유전자를 갖고 태여나서 여직 시력은 좋지만 좀 쉬게 해달라고 신호를 보내는 것이 결막염인 것 같다. 2, 3년 줄곧 약처방을 떼주던 담당의사가 말했다. “이제는 불편할 때만 병원 오지 말고 이 약을 하루에 한두번씩 계속 넣으세요.” 근치가 안된다는 뜻이겠지. 인쇄물로부터 오는 압력을 좀 줄이라는 말이 먹혀들어가지 않으니 이제는 안약을 계속 달고 있으라는 말이다.
결막염이 근치가 안되듯이 내 직업병도 근치가 안될 것이다. 직업병을 달고 있는 한 좋은 수필을 써내는 것 또한 내 욕심이려니. 첫머리에서의 네 도둑처럼 서로 자기의 응당한 몫만 챙겼더라면 목숨을 잃는 일은 없었을 텐데 말이다. 그리고 글은 씌여지는 것이지 마음 먹는다고 되는 일이 아닌 것 같다. 적어도 나에게 있어서는. 내가 잘할 수 있는 일만 해도 넘쳐나는 세상 아닌가!


이날 특검팀 등의 설명을 종합하면, 특검팀이 우 전 수석의 휴대전화 통화기록을 분석한 결과 안 국장은 검찰 특별수사팀(팀장 윤갑근 고검장)이 이석수 전 특별감찰관 사무실 등에 대한 압수수색 영장을 발부받은 지난해 8월25~28일께 우 전 수석과 통화한 것을 포함해, 지난해 7월부터 3개월간 우 전 수석 및 윤장석 청와대 민정비서관과 1000여차례 집중적으로 통화했다. 안 국장은 많을 때는 하루 수십 차례 우 전 수석과 통화한 것으로 드러났다. 검찰국장이 검찰 인사 등의 업무와 관련해 민정수석과 통화할 수는 있지만, 당시 우 전 수석은 각종 비리 의혹으로 검찰 수사 대상에 올라 있었기 때문에 본인에 대한 수사와 관련해 통화한 게 아니냐는 의혹이 제기되고 있다. 검찰은 지난해 8월29일 이 전 감찰관의 사무실뿐 아니라 우 전 수석의 가족회사 ㈜정강 등을 압수수색했으나, 우 전 수석 관련 수색에서는 별다른 소득이 없었다.
안 국장은 지난해 10월 국회 법제사법위원회 법무부 국정감사에서 “(우 전 수석 수사와 관련해) 민정수석실에 보고나 연락을 한 적 있느냐”는 질문에 “수사의 중립성과 관련해 우 수석과 어떤 의사 교류도 없었다”고 답한 바 있다. 하지만 1000여차례의 통화가 모두 검찰 인사 등 공식 업무였다고 보기는 어렵기 때문에 위증 의혹도 제기된다. 안 국장은 이날 와의 통화에서 “우 전 수석과는 검찰 관련 법안과 검사 비위 의혹 등을 논의하기 위해 업무상 통화를 자주 한다. 그와 수사 관련해서는 전혀 얘기를 나눈 바 없다. 당시 우병우 특별수사팀이 법무부에 압수수색 영장 청구·집행 등 수사와 관련해서 법무부에 보고한 적도 없다”고 해명했다.


요즘 보험설계사들이 20대 직장인을 만나면 이렇게 ‘어린이용 상품’을 추천할 때가 많다. 자녀를 위해서가 아니라 본인 명의로 들라고 권하는 것이다. 보험사들이 미성년자로 한정했던 어린이보험 가입 연령을 30세까지로 잇따라 높이면서 나타난 현상이다.
5일 업계에 따르면 작년 4월 DB손해보험과 메리츠화재를 시작으로 현대해상, KB손해보험, 흥국화재, 롯데손해보험, MG손해보험 등 주요 손해보험사가 어린이보험 가입 가능 연령을 30세로 상향했다. 지난달에는 손해보험업계 1위 삼성화재와 한화손해보험도 합류했다. 업계 관계자는 “어린이보험이 ‘어른이보험’이 됐다는 얘기가 나올 정도”라고 했다. 생명보험사들의 어린이보험은 아직 20세까지만 받고 있다.
어린이보험은 자녀의 질병, 상해 등 의료비나 일상생활 중 각종 배상책임 등에 대비한 상품이다. 이 시장의 오랜 강자는 현대해상이다. 2004년 내놓은 ‘굿앤굿어린이종합보험’은 지난해까지 323만 건, 1757억원어치 팔렸다. 현대해상 측은 “출시 후 15년째 같은 상품명을 유지하고 있고, 국내 신생아 세 명 중 한 명꼴로 가입한 장수상품”이라고 설명했다.
DB손해보험과 메리츠화재가 어린이보험을 성인에게도 팔기 시작하면서 점유율 경쟁에 불을 댕겼다. 지난해 4월 가입 가능 연령을 20세에서 30세로 올렸다. 외부 판매조직인 독립보험대리점(GA)을 중심으로 사회초년생을 파고들어 쏠쏠한 재미를 봤다.
보험업계 실적의 잣대는 초회보험료(신규 가입자의 첫 보험료)다. 메리츠화재 어린이보험의 초회보험료는 지난해 2분기 39억원에서 올 1분기 82억원으로 늘었다. 신규 가입자의 30% 이상이 성인으로 알려졌다. DB손해보험 역시 연령 상향 이후 월간 초회보험료가 두 배 넘게 뛰었다.
현대해상은 30세까지 가입할 수 있는 어린이보험 상품을 추가해 맞불을 놨다. 이후 다른 업체들도 일제히 가세하면서 경쟁이 치열해지는 모습이다. 삼성화재 관계자는 “어린이보험이 주력 상품은 아니지만 시장 전반의 흐름에 대응하는 차원에서 가입 대상을 확대했다”고 말했다. 저출산 영향으로 어린이보험의 잠재적 수요층이 줄어드는 점도 이런 경쟁을 불러온 배경으로 꼽힌다.


초등학생도 웃을 이야기지만 미국 성인의 절반이 기본적인 상식도 없다는 조사 결과가 나와 충격을 주고 있다. 아시아에 대한 미국인의 ‘무식’을 입증하는 이같은 사실은 최근 미 학교협의회 산하 아시아위원회가 공개한 조사 결과에서 드러났다.
전국의 성인 810명과 학생 1012명에 대한 조사에 따르면 대다수 미국인은 미국 이외의 다른 세계에 무지할 정도로 몽매하며, 특히 아시아에 대해서는 기초적 지식조차 없는 것으로 나타났다. 대학 진학 예정인 고등학생 가운데 아시아와 미국을 가르는 해양이 태평양이라는 사실을 알고 있는 사람은 4분의 1에 지나지 않았다. 또 조사 대상 성인의 80% 이상은 인도가 세계 최대의 민주국가라는 사실을 모르고 있었다.
특히 성인의 절반은 미국 역사의 치욕으로 간주되는 뼈아픈 베트남전을 치렀음에도, 베트남을 아이슬란드로 오인하고 있었다. 아시아위원회는 “미국 젊은이들이 교육적 고립주의에 빠진 나머지 세계경제의 필요성을 거의 인식하지 못하고 있다”면서 각 주가 아시아에 대한 교육을 강화하기 위한 대책팀을 발족할 것과 외국어 교육에 모든 자원을 집중할 것을 권고했다.
전(前) 노스 캐롤라이나 주지사이자 아시아위원회 공동위원장인 제임스 헌트는 “우리는 이번 조사를 통해 아시아에 대한 미국인의 형편없는 지식 수준을 알게 되었다”고 고백했다.
몽골 여가수 중국 가요계 정복
내몽골 대초원 출신의 한 여성 가수가 중국 대륙에서 돌풍을 일으키고 있다. 그 주인공은 최근 베이징에서 거행한 ‘동방가요대상’과 광조우에서 열린 ‘10대 가요제’에서 최우수신인상을 수상하는 등 지난해부터 올해까지 중국 전국 각지의 각종 음악행사에서 신인상을 휩쓴 스친거르러(사진). 한때 댄서로 활약했던 그녀는 1999년 데뷔하자마자 특유의 고음과 개성 넘치는 창법으로 청중의 주목을 받기 시작해, 한 해 만인 지난해 최초의 개인 앨범 ‘신세기’를 발표했다. 이 앨범을 비롯해 ‘고향’이나 ‘나에게 추측하게 하지 말아요’ 등 그녀의 대표곡 대부분은 자신이 직접 작사 작곡한 노래.
스친거르러에 대한 취재열풍도 대단해 중국 TV 방송사들이 앞 다투어 그녀의 음악에 대한 프로그램을 특집으로 다루고 있다. 거의 모든 곡을 자기가 스스로 작곡한다는 점 이외에도 음악적 기초가 탄탄하고 오랜 그룹활동으로 체화한 무대 경험을 바탕으로 실력파 가수로 인정 받았기 때문이다. 수상소감을 묻는 기자들에게 그녀는 “나는 나만의 음악적 개성을 가지고 있다. 이 노래들은 민족적 형식과 제반 형식을 잘 결합한 노래로서 대중에게 충격을 주기에 충분하다”고 당당하게 대답했다.
‘대초원에서 온 음악요정’이라는 별명답게 그녀는 무대에 서면 자그마한 몸매에서 강렬한 개성을 뿜어낸다. 현대적 음악감각과 몽골 민요의 전통적인 장조와 고음을 결합해 이국적인 질감이 흠뻑 묻어나는 신비스러움을 전해주고 있는 것.
그녀는 한 TV 방송국과의 인터뷰에서 “현재 중국은 이른바 ‘한류’(한국노래)를 비롯해 타이완 노래와 홍콩 노래가 유행하지만, 나는 나의 고유한 음악을 계속 추구할 것이다. 특히 우리 몽골의 민족적 형식을 표현할 것이다”고 말했다.
남미 출신 청년들 “스페인軍이 좋아”


이후, 독일뿐만 아니라 이탈리아, 프랑스 그리고 영국에서도 경질 자기가 생산되기 시작했다. 프랑스 뱅센 공장이 세브르로 시설이 이전되면서, 1774년부터는 경질 자기를 생산하는 유럽 최고의 자기 공장으로 부상하였다. 1760년부터 크림웨어 도기 생산을 시작한 영국의 웨지우드 회사는 대단한 인기를 얻었으며, 1775년에 개발한 재스퍼 웨어로 다시 한 번 큰 성공을 거두었다. 1800년부터 유럽의 자기 공장들은 고화도 생산라인을 완전히 바꾸어 클래식한 형태의 식기와 화병종류 등을 생산하였으며, 비엔나, 마이센, 베를린 등지의 자기 공장에서도 세브르에서 개발한 회화적 양식을 따랐다. 1850년 이후 도자 산업에 기술력이 증진되면서, 1855년 파리 만국박람회를 계기로 장식 미술에 대한 관심이 깊어졌다. 1900년 파리 만국박람회에 아르누보 양식이 출현하여 유럽의 근대 양식 자기의 수준을 보여 주면서 명실 공히 유럽자기의 세계 수준으로의 도약을 보여주었다.
독일 : 마이센
작센의 제후이며 폴란드의 왕인 아우구스투스 2세의 원조로 자기를 연구해오던 뵈트거는 1709년 적갈색의 경질 도자기 제작에 성공하였으며, 때마침 작센지방에서 발견된 고령토를 이용하여 경질의 백색 자기를 유럽 최초로 생산하였다. 마이센 자기를 세계적인 것으로 만든 사람은 1720년에 총감독으로 초빙된 헤롤트와 1731년에 조각가 겸 조형작가로 초빙된 켄들러다. 헤롤트는 마이센만의 문양을 개발하였으며, 켄들러는 도자기의 형태와 조각적인 발전을 촉진하여 18세기 중반까지 마이센 자기의 최전성기를 이루었다.
영국 : 로열 크라운 더비(Royal Crown Derby), 로열 우스터(Royal Worcester)
1745년, 첼시에 영국 최초의 연질자기 공장이 세워진 이래로 로열 크라운 더비, 로열 우스터 등 수많은 자기 공장이 등장하였다. 영국의 자기 공장은 왕실 후원에 의해서가 아니라 대부분 개인 기업체에 의해 설립되었기 때문에 그 생산품의 질적인 측면보다는 자국 소비자들이 원하는 가격에 맞추어 저렴하게 만들어졌다.
더비와 우스터는 이에 발맞추어 가격 저렴한 일상생활용품을 제작하는 데에 주력하다가 18세기 말 중국과 프랑스로부터 값 싼 자기가 수입되어 경쟁력이 따라가지 못하자, 마지막 마무리에 금으로 장식하는 품질 좋은 고급 도자기로 제품을 만드는 데 초점을 맞추게 되었다.
덴마크 : 로열 코펜하겐(Royal Copenhagen)
1755년 왕가의 지원 아래 설립된 코펜하겐은 초기에는 마이센의 영향을 많이 받았으며, 민간기업으로 바뀌며 왕으로부터 로열 칭호를 얻어 로열 코펜하겐으로 명명되었다. 덴마크 왕이 러시아 여제 예카테리나 2세에게 선물하기 위해 코펜하겐에 주문하여 제작된 야생식물이 수작업으로 그려진 플로라 다니카(Flor Danica)시리즈는 덴마크 도자기의 역사를 화려하게 장식하고 있다. 코펜하겐의 특징은 코발트를 화려하게 사용하는 것이며, 하얀 바탕에 푸른빛의 꽃무늬가 그려진 블루 플루티드(Blue Fluted)는 로열 코펜하겐의 트레이드 마크로 통한다.
프랑스 : 세브르(Sèvres)


최근 서울 집값이 급등하자, 정부여당도 주택 공급 확대 정책으로 방향을 선회하고 있다. 급기야 수도권의 그린벨트지역을 풀어서까지 주택을 공급하는 방안을 조만간 발표할 계획이라고 한다.
서울 집값이 공급 부족 때문에 발생한다는 주장은 얼핏 들으면 그럴싸하지만, 실은 틀린 주장이다. 왜 그럴까.
주택 공급 부족 때문이라면, 왜 주택보급률이 서로 다른 지역의 집값이 연동해서 움직이며, 최근 몇 년간 제주·경북 등 주택보급률이 높은 지역의 집값이 더 뛰었는지를 설명할 수 없다. 더욱이 지난 10년간 수백만호의 주택이 공급되고 주택보급률이 꾸준히 올랐음에도 집값은 계속 오르는 데 반해 자가보유율(자기 집을 소유한 비율)은 제자리걸음을 지속하고 있다. 심지어 서울의 자가보유율은 오히려 뒷걸음쳤다. 실상이 이렇다면 도대체 주택을 공급하는 의미가 무엇인가. 이는 집값상승의 원인이 공급부족이 아니라는 사실을 보여줄 뿐만 아니라 공급되는 주택의 상당수가 실수요자가 아닌 다주택자에게 돌아간다는 사실을 방증할 뿐이다.
또한 공급이 부족해서 집값이 뛰는 거라면, 올해와 내년의 서울 입주물량은 최근 10년 평균치보다 더 많은 편이니 오히려 집값이 예년보다 떨어져야 정상이다. 그것도 이른바 집값이 가장 많이 뛴 강남 지역에 입주물량이 집중돼 있는데도 말이다. 그런데 이들 언론들은 이런 사실은 무시하고, 앞으로 문재인정부의 규제 때문에 주택 공급이 부족해질 테니 집값이 오른다고 주장한다. 또한 같은 논리라면 박근혜정부 시절인 2014년 하반기부터 분양시장 규제와 재건축 규제를 풀어 주택 공급을 대폭 늘린다고 했을 때는 집값이 떨어졌어야 했다. 하지만 주지하다시피 당시 주택 가격은 분양 아파트와 재건축 가격을 중심으로 오히려 가파르게 올랐다.
결국 공급부족이 아니라 투기적 가수요가 들끓고 있기 때문에 집값이 뛰는 것이다. 투기적 가수요가 들끓다 보니 상대적으로 공급이 부족한 것처럼 보이는 착시현상에 속지 말아야 한다. 주택은 일반 공산품과 달리 해당 지역에 국한돼 공급될 수밖에 없어 공급을 단기간에 크게 늘리기 어렵다. 그렇다면 수요, 특히 투기적 가수요를 관리해야 한다. 강남지역에서 공급을 늘린다면서 각종 규제를 풀어 강남 재건축의 사업성을 높여준 결과 투기적 가수요만 더욱 부추겼을 뿐이다. 최경환 전 부총리가 재건축 규제를 대폭 풀 때까지 상대적으로 약세를 보이던 강남 재건축시장이 왜 공급을 늘리기 위해 규제를 풀었을 때 가격이 뛰었나.
한편 강남 집값을 잡는 방법으로 강남을 대체할 지역을 개발하자는 주장이 나오고 있는데 이 또한 이치에 닿지 않는 주장이다. 아파트 한 단지를 짓는데도 최소 2, 3년이 걸리는데, 강남 같은 지역을 조성하는 데는 최소 10년 이상이 걸린다. 시간도 시간이이지만, 막대한 공공자금이 투입돼야 한다. 지금 강남 집값이 상대적으로 높은 이유는 막대한 세금을 수십년간 투입해 개발한 영향이 크다. 강남 같은 곳을 더 조성하자는발상은 말은 싶지만, 현재의 부동산문제를 해결할 대책과는 거리가 멀다. 실제로 강남을 대체할 신도시를 만든다고 발표하는 순간, 해당지역에 투기수요가 들끓어 오히려 땅값, 집값을 더 뛰게 만들 가능성이 높다. 노무현정부 시절 강남권 대체 신도시로 판교신도시를 조성했지만, 판교발 투기 열풍만 불렀을 뿐임을 상기해보면 쉽게 알 수 있다.
온갖 진단과 처방이 난무해서 어지러워 보이지만, 결국 차분히 바라보면 결국 투기적 가수요 때문에 생겨난 발등의 불을 끄는 것이 가장 중요하다. 공급 확대책은 당장 발등의 급한 불을 끄기보다는 얼음을 얼려서 불을 끄려 하는 식의 대책이다. 지금은 한 바가지의 물이면 된다. 그 한 바가지의 물은 분양시장과 기존 주택시장 가리지 않고 주택대출규제를 대폭 강화하는 것이다.
투기적 가수요의 돈줄은 가계부채다. 자기 돈만으로 집을 사는 사람은 소수다. 우리 연구소가 조사해 분석한 바에 따르면 2016년 하반기 기준으로 당시 강남구 개포주공 3단지에서 빚을 안고 집을 산 가구 비율이 74%나 됐다. 아파트 소유자가 직접 살지 않는 비율도 92.8%에 이르렀다. 그만큼 실거주 목적이 아닌 투자 또는 투기 목적으로 아파트(또는 입주권)를 사는 수요가 대부분이었던 것이다.


충북은 예로부터 전통무예의 중심지였다. 한강 유역을 놓고 정복전쟁이 활발했던 삼국시대를 거치면서 무예는 크게 발달했다. 한반도의 중심에 위치한 충북은 숙명적으로 무예의 각축장이 됐다. 오송 바이오밸리를 내려다 보고 있는 병마산은 고려시대 귀주대첩의 명장 강감찬 장군이 거란족의 침입에 대비해 군사를 훈련시키던 장소였다. 임진왜란 당시에는 대륙세력(조선명)과 해양세력(일본)의 무예가 일전을 벌이던 곳이기도 하다. 이런 역사적 전통을 이어받아 한국택견협회가 현재 충주시에 있는 등 충북은 택견의 중심지로 자리잡고 있다.
전통무예의 본고장인 충북 중원에서 전세계의 무예 고수들이 모여 진검승부를 가리는 대결전이 펼쳐진다. 무예 올림픽이라 할 수 있는 제1회 청주세계무예마스터십대회가 오는 9월 3일에서 8일까지 청주에서 열린다. 30개국 1600여명의 선수들이 우리나라 태권도·택견을 비롯하여 우슈·삼보·기사·무에타이·주짓수·크라쉬·킥복싱 등 13개 무예 종목별 국가간 대항경기를 갖는다. 이와 함께 브라질의 카포에이라 등 30개 국가간 연무(시연)경기 그리고 높이차기·멀리 낙법·손날 격파 등 7개 종목별 기록 경기가 다채롭게 펼쳐진다.
1896년 쿠베르탱의 제창에 의해 제1회 근대올림픽이 아테네에서 개최되었듯이 2016년 제1회 세계무예마스터십대회가 세계무예사상 처음으로 대한민국 중원의 땅에서 개최되는 것이다. 올림픽이 주로 서양 무예 위주라면 세계무예마스터십대회는 아시아·러시아·아프리카·남미 등 비서양 전통무예가 중심이다.
청주에서 첫 세계무예마스터십대회가 개최되기까지 충북을 중심으로 우리나라 무예계는 십수 년 동안 많은 준비를 해왔다. 2000년 세계 최초로 충주세계무술축제를 개최하여 소위 동양 무술의 종주국이라 자부하는 중국의 무림계를 놀라게 했다. 40여 개국이 참여한 세계무술연맹을 결성하여 유네스코의 정식 NGO 단체로 인정받았다. 전통무예진흥법을 제정하고 택견을 세계무형유산으로 등재했다. 유네스코산하 국제무예센터(ICM)를 유치, 오는 9월에 충주에 설립하는 등 많은 노력을 기울여 왔다. 충북도는 2005년부터 무예올림픽 학술용역을 시작했다. 이후 무예를 현대 스포츠화하고 생활체육으로 육성하고 있다. 또 무예를 건강·웰빙, 영화·애니메이션·게임 등 고부가가치 콘텐트 산업으로 육성해 새로운 성장동력산업으로 삼고 있다.
각국의 전통무예들이 상호 교류·발전하면서 각 무예별로 세계연맹이 결성되었고, 그 세계연맹들이 모여 오는 9월 청주에서 국가별 무예대회를 처음으로 개최하는 것이다. 궁극적으로 무예를 통해 세계평화에 기여한다는 게 이 대회의 목적이다. 우리나라는 세계 무예계에서 세계대회를 개최할 만한 권리와 의무를 충분히 갖추었다고 자부할 만하다. 우리나라는 택견을 비롯하여 수십 개의 전통무술과 300만이 넘는 전통 무술인이 있다. 외국의 모든 국가들도 유서깊은 전통무술이 있는 만큼 무예올림픽의 개최는 성공 가능성이 높을 것으로 기대된다.
오는 9월 청주에서 개최되는 세계무예마스터십대회에 많이 방문해 세계 각국의 무예 지존(至尊)들이 겨루는 화려한 한판승부를 지켜보시길 바란다. 수호지·삼국지 등에서 읽어왔던 무림의 영웅호걸들이 겨루는 중원의 대혈투, 무술영화에서 보아왔던 이소룡의 절권도 등을 실제로 접하는 흥미진진한 경험을 맛볼 수 있을 것이다.


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1945년 8월 6일, 미국은 일본에 원자폭탄을 투하함으로써 제2차 세계대전의 승리를 확정짓는다. 그런데 이때 투하된 원자폭탄의 재료인 우라늄이 나바호 인디언 보호구역에서 나온 것이라는 사실은 거의 알려져 있지 않다. 나바호에는 우라늄과 미국 최고 양질의 석탄이 풍부하다. 나바호 땅은 폴도 제대로 자라기 어려운100% 황야인데도 하나님은 이런 지하자원이 담겨 있도록 하셨다. 그런데 2차세계대전 당시 우라늄을 채굴한 다음 채광회사들이 뒤처리를 제대로 하지 않아 이로 인한 방사능 오염 때문에 많은 나바호인들이 암 등 질병으로 고통당했다. 통계를 보면 암발생률이 평균치보다 17배 이상 더 높았다. 우라늄을 실었던 열차가 세차될 때 나바호 사람들은 무언지도 모르고 환호를 지르며 주위에서 뛰놀았으며, 그 물로 멱을 감기도 했다. 그리고 방사능에 오염된 지하수를 일상적으로 마시기도 했다.
그리고 나바호 땅의 미국서부 최대의 석탄 화력발전소에서 생산되는 전력은 오래 전부터 멀리 LA까지 공급되었는데, 발전소 바로 코앞의 나바호 한 지역에는 불과 2년 전에 공급되었다. 이 지역의 나바호인들은 그 전에는 자동차 배터리에 선을 연결하여 전기로 사용하기도 했다. 이 지역 이름은 레치이(Lechee)라는 곳인데, 마을은 온통 집단판자촌으로 형성되어 있다. 그런데 흥미로운 것은 이곳에 있는 교회가 있는데 강대상 옆에 작은 태극기가 붙어 있다. 이유는 우리나라 6.25 전쟁의 참전 용사이셨던 이 교회의 은퇴 목사님이 붙여두신 것이다. 한국전 당시에 미군의 이름으로 1만명 이상의 인디언들이 한국전에 참전했는데, 이 사실 또한 거의 알려져 있지 않다.
본인은 이분과는 3년 전부터 친하게 지내고 있다. 여든이 넘으셨는데도 정정하시며, 영적으로는 더 정정하시다. 현재 이 교회는 그의 손자가 목회를 하시는데, 예배 도중에 치유를 위한 기도시간이 되면 어김없이 이 은퇴 목사님이 나오셔서 교인들을 위해서 뜨겁고도 간절히 기도해주신다. 그는 성경책 속에 빛바랜 한국전 참전 당시의 사진 한 장을 가보처럼 간직하고 계신다.
3주 전에 그 교회 주일 예배에 찾아갔을 때 한국과 북한, 그리고 미국과 북한 사이에 평화 무드가 조성되는 것을 이미 소상히 알고 계셨으며 이를 자기 일처럼 기뻐하면서 눈물까지 글썽거리셨다. 이분뿐만이 아니다. 루프(Leupp)라는 지역 교회의 한 교인도 한국전 참전 용사이신데, 그는 항상 한국전 참전 용사 모자를 쓰고 다니신다. 이들은 한국인인 나보다도 더 한국에 관심을 갖고 계신 애국자같아 보인다.
그리고 이 레치이 교회에는 주일 학교 아이 하나가, 그 아버지가 반은 나바호 반은 한국인 핏줄을 갖고 있다. 이 나바호 땅에 어떤 연유 때문인지는 모르지만 한국인 핏줄의 사람들이 간혹 발견된다. 세상은 넓고도 좁아 보인다. 지구촌 시대에, 나바호 사람들을 포함하여 전 지구의 모든 사람들이 복음화되는 날이 속히 오기를 조용히 기도해 본다.
지난 주 토요일에는 루프 교회당 안에서 아이들을 위한 튜더링 스쿨을 가졌다. 본래는 이 스쿨을 버드스프링스(Birdsprings) 지역의 마을 건물에서 갖는데, 그들의 한 행사로 인해 부득이 튜더링 스쿨을 루프에서 가졌다. 한 나바호 대통령 출마자가 출마 연설을 하는 행사였다. 나바호는 반자치정부로서 대통령도 있지만 사실상 힘이 없다. 과거의 전통적인 추장 제도는 없어진지 오래 되었으며, 이제 미국이 제도화한 형태로 나바호 보호구역이 통치되고 있다. 튜더링 스쿨을 하는 동안 쉬는 시간에 잠시 발런티어로 일하는 한 나바호인과 이야기를 할 기회가 있었다. 그는 미국 트럼프 대통령이 들어선 다음에 인디언들을 위한 장학금 등 혜택이 많이 줄게 되었다고 안타까워했다. 그렇지만 신실한 신자인 그는 미국을 결코 원망하지 않고 미국을 품고 미국을 위해서도 기도해주고 있다고 했다.


여수국가산업단지 내 기업과 측정업체간의 대기오염물질 배출 조작 비리는 이들의 도덕적 해이와 함께 '셀프 측정'을 맞겨둔 정부의 허술한 제도가 빚어낸 결과다. 환경단체는 정부가 직접 실시간 감시망 구축을 통해 미세먼지 불법 배출을 근절해야 하며 전국 단위 전수조사를 통해 대기오염물질 배출량 조작 행위를 근절해야 한다고 촉구했다. ●'기업에 맡겼더니 업체와 짜고 조작' 여수산단 대기오염물질 배출량 조작비리는 기업과 업체가 스스로 측정을 하는 시스템이 비리를 방치한 원인으로 꼽힌다. 대기오염물질 배출 ...
여수산단 입주업체에 뒤통수 맞은 지역민 ‘분노’
여수=이경기 - 2019년 4월 17일
17일 여수국가산업단지 내 입주업체의 대기오염 물질 측정 수치 조작사실이 드러나면서 산단 주변 주민과 시민단체의 분노가 커지고 있다. 주민들은 "믿었던 업체들이 이렇게 지역민의 뒤통수를 쳐도 되느냐"며 화를 삭이지 못했으며, 환경단체도 강한 비난을 쏟아냈다. ●"믿었던 기업들에 배신감" 여수환경운동연합은 이날 여수산단 업체의 대기오염물질 측정 조작 관련 비난 성명을 발표했다. 여수환경운동연합 강흥순 사무국장은 "그동안 환경부에서 발표됐던 자료만으로도 광양만권의 대기오염 배출량은 충분히 위험한 수준...
여수해경, 최신예 방제26정 취역식 개최
여수해양경찰은 17일 여수 신항 해경 전용부두에서 장인식 서장을 비롯한 경찰관 및 조선소 관계자 등 60여명이 참석한 가운데 방제26정 취역식 행사를 개최했다고 밝혔다.(사진) 이번에 배치된 방제26정은 충남 서천군 소재 조선소에서 약 28개월의 건조 기간을 거쳐 완성됐으며, 54억5000만원의 예산이 투입된 최신예 방제정이다. 총톤수 150t, 길이 34.7m, 폭 10.8m 최대 13노트(24km/h)의 속력으로 관내 해상에서 발생하는 유류오염 사고에 선제적으로 대처하는 등 해양오염 대응에 주...
여수 하역업체 크레인서 불
17일 오전 2시39분께 여수시 월내동 한 유연탄 하역업체 대형크레인에서 불이 나 신고를 받고 출동한 소방당국에 의해 3시간50여분 만에 꺼졌다. 이 불로 크레인 일부가 탔으나 인명 피해는 없었다. 소방당국은 크레인 컨베이어 벨트에 남은 잔불을 끄는 데 오랜 시간이 걸린 것으로 전해졌다. 경찰과 소방당국은 업체 관계자를 대상으로 정확한 피해 규모와 화재 원인을 조사하고 있다.
GS칼텍스노∙사 급식비 지원
여수=이경기 - 2019년 4월 16일
GS칼텍스와 GS칼텍스노동조합이 15일 형편이 지역의 어려운 학생들을 위한 급식비 4600만원을 전달했다. 이날 전달식에는 여수교육지원청 김용대 교육장과 여수 구봉중, 여수중, 여천중, 여남중∙고 등 4개 학교 교장과 GS칼텍스 김재오 노조위원장, 김영완 지역협력팀장 등이 참석했다. 이날 전달한 지원금은 GS칼텍스 노조원들이 성과급 일부를 출연해 조성한 사회기금에 회사가 동일 금액을 더하는 '매칭그랜트'를 통해 마련됐다. GS칼텍스 노∙사는 방과후 맞춤형 학습교실 외에도 2006년부터 여수시 중...
여수항, 국제 크루즈 여객선 ‘모항’ 첫걸음
"2년 전 여수를 방문한 기억이 너무 좋아 다시 찾았는데 음식이 너무 맛있어서 인상적이었습니다." 일본 크루즈선사인 피스 보트의 3만5000t급 '오션드림호'가 지난 9일 오전 6시 여수항 크루즈터미널에 입항했다. 일본 고베항을 출발해 이날 여수항에 닻을 내린 오션드림호는 승객 1422명과 승무원 520명 등 2000여 명이 승선할 수 있는 고급형 국제 크루즈선으로 이번 여수 방문에는 승객 472명과 승무원 405명 등 총 877명이 탑승했다. 이날 첫 입항 관광객인 가와구치 요시미(71·오사카)...
‘여수학숙’ 입사생 수시 모집
여수시가 2019년도 '여수학숙' 입사생을 수시로 모집한다. 여수학사는 서울시 도봉구에 있으며, 도보로 10여분 떨어진 쌍문역에서 1시간 내 주요 대학까지 이동이 가능하다. 입사자격은 부모 또는 학생이 여수시에 2년 이상 주소를 두고 실제 거주하면서, 관내 중·고등학교를 졸업하거나 그에 동등한 학력이 있으면 된다. 서울·경기지역 2년제 이상 대학·대학교 또는 대학원에 재학하는 학생 중 남학생 5명, 여학생 2명을 선착순 모집할 계획이다. 여수학숙은 우리 지역 학생과 학부모의 주거비 부담을 경감시키...
여수시, 저소득층 자녀에 장학금
여수시가 지난 11일 시청 회의실에서 '2019년 여수시 사회복지기금 장학금 전달식'을 가졌다 권오봉 시장은 이날 중·고등학생 38명, 대학생 29명 등 67명의 학생에게 장학금 5000만원을 지급하며 격려했다. 장학금 전달 대상자는 기초생활보장 수급자와 차상위계층 자녀 중 읍면동장과 학교장의 추천을 받아 선정했으며, 성적이 우수한 특별장학생 중·고등학생은 70만원, 대학생은 150만원이 지원되고 일반 장학생은 각각 50만원, 100만원씩 지원된다 권오봉 여수시장은 "학생들이 어려운 환경과 여건에...
K-water, 2019년 수어댐 실버대학 개강식
여수=이경기 - 2019년 4월 11일


코스닥 상장사 파티게임즈가 상장폐지 결정 무효 확인 소송에서 패소했다. 소송의 보조참가인으로 참여한 삼정회계법인의 감사 오류 가능성을 주장했지만 법원은 인정하지 않았다. 파티게임즈는 즉각 항소한다는 계획이다.
19일 업계에 따르면 서울남부지방법원은 이날 오전 파티게임즈가 한국거래소를 상대로 제기한 상장폐지 결정 무효 확인 소송에 대해 원고 패소 판결을 내렸다.
이에 대해 파티게임즈 관계자는 "삼성바이오로직스 감사 논란으로 삼정회계법인은 신뢰성을 의심 받는 가운데 건실한 재무구조를 가진 당사를 상장폐지에 이르게 한 것이 본질"이라며 "이번 판결에 대단히 유감을 표명하며 임직원과 주주들을 위해 즉각 항소할 것"이라고 말했다. 이어 "실질심사 없이 회계법인의 의견거절로 인한 형식적 상장폐지 결정으로 주주와 임직원들은 큰 고통을 받고 있다"고 덧붙였다.
지난해 파티게임즈는 2017년 회계 결산에 대한 외부 감사인 삼정회계법인의 의견거절 표명으로 한국거래소 기업심사위원회로부터 상장폐지가 결정됐다. 당시 한국거래소 코스닥 상장규정은 외부 감사인의 '비적정' 감사보고서를 받은 상장사에 대해 '형식적 상장폐지' 요건을 적용해 퇴출시켰다. 현재는 관련 규정이 개정돼 '비적정' 감사보고서를 받은 기업도 상장폐지 결정을 1년간 유예한다.


참된 회개는 하나님의 은혜입니다. 인간의 본성이나 노력으로는 참된 회개에 이를 수 없습니다. 예수님이 구원의 중보자로서 하시는 일은 죄인 된 인간들에게 회개를 베풀어 주시는 것입니다. 그리스도의 영이신 성령님을 통해서 하시는 일입니다. 예수님은 지금 쉬고 계신 것이 아닙니다. 지금도 구원의 중보자로 일하고 계시고, 이 땅 가운데 있는 죄인들에게 성령을 통해서 회개를 일으키시는 역사를 하고 계십니다. 성령님께서 죄인 된 인간 안에 참된 회개의 역사를 일으키실 때 사용하시는 하나님의 방법이 십자가입니다. 예수님의 십자가에는 우리 안에 참된 회개를 일으키는 약속이 담겨있습니다. 그래서 십자가를 바라보고, 묵상하고, 십자가에 담겨있는 하나님의 약속을 믿는 자들에게 놀랍게도 참된 회개의 역사가 일어나는 것입니다. 예수님이 우리 모두를 대신하여 죽으신 대속제물, 하나님과 우리 사이에 화목제물이 되심을 믿는 자들에게는 성령으로 말미암아 참된 회개의 역사가 일어납니다.
믿음과 회개는 동시적인 사건입니다. 참된 그리스도인에게서 나타나는 뗄 수 없는 사건입니다. 동전의 앞뒷면과 같은 것입니다. 참된 믿음의 사람은 참된 회개를 경험한 사람이요, 참된 회개의 사람은 참된 믿음의 역사를 경험한 사람입니다. 예수님께서는 제자들에게 장차 당신의 죽음과 부활을 예언하셨습니다. 바로 그 말씀에 이어서 부활하신 예수님을 따르는 제자들이 어떤 이들인가에 대해 말씀하십니다.
“네 자신을 부인하고 자기 십자가를 지라”
“그때에 예수께서 제자들에게 말씀하셨습니다. ‘누구든지 나를 따르려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 따라야 한다. 누구든지 자기 목숨을 구하려는 사람은 잃을 것이요, 누구든지 나를 위해 목숨을 잃는 사람은 얻게 될 것이다’”(24~25절).
예수님을 믿을 뿐만 아니라 예수님을 따르는 자, 예수님의 십자가를 통해 구원받고, 의롭게 되었을 뿐만 아니라 일평생 참된 회개를 통해 거룩한 성화의 구원을 이뤄가는 성도들의 삶은 자기를 부인하고, 자기 십자가를 지는 것이라고 설명하셨습니다. 여러분, 참된 회개란 자기 부인입니다. 자아의 죽음을 경험하는 것입니다. 인간의 자아에 대한 여러 주장들이 있습니다. 그리스 철학자들은 “네 자신을 알라”고 했습니다. 심리학자들은 “네 자신을 수용하고 충족시키라”고 합니다. 교육학에서는 “네 자신을 개발시켜라”고 말합니다. 쾌락주의는 “네 자신을 즐기라”, 금욕주의는 “네 자신을 억제하라”, 인본주의는 “네 자신을 신뢰하라. 네 자신 안에 무엇이 있든지 자신을 자신하라”고 합니다. 그러나 예수님은 이렇게 말씀하십니다. “네 자신을 부인하고 자기 십자가를 지라.”
예수님을 믿는 것은 우리가 조금 더 나은 사람, 더 교양 있는 사람이 되기 위한 것이 아닙니다. 우리의 자아가 죽고, 자기 십자가를 지는 것입니다. 예수님께서 십자가에 못 박히신 것은 우리의 자아를 더 세련되게 혹은 더 멋지게 변화시키려는 것이 아닙니다. 죄인 된 인간들이 자기를 부인하고, 자기 십자가를 지도록 하기 위해서입니다. 자기 부인과 십자가를 진다는 것이 같은 문장에 나옵니다. 대개 이런 경우에는 뒤의 단어가 앞 단어를 설명합니다. 자기를 부인하고 자기 십자가를 진다는 것은 자기를 부인하는 것이 곧 자기 십자가를 진다는 뜻입니다. 많은 분들이 자기 십자가를 나름대로 해석합니다. 어떤 사람은 감당하기 힘든 시어머니를 자신의 십자가라고 합니다. 이해하기 힘든 시댁 식구들, 속 썩이는 남편이나 자녀, 하기 힘든 일, 원치 않는 의무, 나를 끊임없이 고통스럽게 하는 외부로부터 오는 어떤 짐을 자신의 십자가라고 해석하는데 그것은 잘못된 해석입니다. 왜냐하면 예수님이 말씀하신 자기 십자가는 자기를 부인하는 것이기 때문입니다. 외부로부터 주어지는 원치 않는 짐이 아니라 자신 안에 있는 자아를 죽이는 도구라는 뜻입니다.
악의 뿌리, 하나님에 대한 반역
예수님께서 십자가에 못 박히셨을 때 자기를 부인하셨습니다. 예수님께서 자기를 부인하지 않으셨다면 십자가에 못 박히실 수 없었습니다. 엄청난 억울함과 고통, 시련을 이길 수 있었던 것은 자기를 부인하고 하나님의 뜻에 순종하셨기 때문입니다. 자기 십자가란 예수님의 십자가를 통해서 자아를 죽이라는 것입니다. 참된 회개란 자기 부인이요, 자기 죽음을 경험하는 것입니다. 왜 자아를 죽이라고 할까요? 인간이 빠져있는 곤경과 위기의 원인이 무엇이겠습니까? 근본적으로 인간의 위기는 스스로 주인 행세하는 것부터 시작됩니다. 표면적으로 나타난 모든 죄의 뿌리에는 악이 있고, 악의 뿌리에는 교만이 있고, 교만의 본질은 하나님께 대한 반역입니다. 하나님께서 우리 인간에게 스스로 판단하고 결정할 수 있는 자유의지를 주신 것은 인격적인 선택을 통해서 하나님께 영광을 올려드리는 삶을 기대하신 것입니다. 어쩔 수 없어서, 기계처럼 움직이는 것을 통해서는 영광이 주어지지 않습니다. 어떤 선택의 가능성 속에서 하나님의 뜻을 선택하는 자아의 순종을 기대하신 것입니다. 인간 스스로 하나님으로부터 독립을 선언한 것은 하나님에 대한 반역입니다. 그것이 악의 뿌리요, 그 악으로부터 수많은 죄들이 일어나고 있는 것입니다. 타락한 인간은 개선의 필요가 있는 피조물이 아닙니다. 무기를 내려놓고 항복해야 하는 반역자입니다. 아기를 보면 얼마나 순진하고 사랑스럽습니까? 그런데 키워보면 그런데 이 아이가 엄청난 반역자라는 것을 부모가 먼저 압니다. 부모의 사랑에 대해 감사하지 않기 때문입니다. 아기가 기저귀를 뗄 때까지 몇 번 정도 기저귀를 갈아야 하는지 계산해 본 적이 있습니다. 평균 12,000번을 갈아야 합니다. 그렇게 부모가 무릎을 꿇고 기저귀를 갈아줘도 아이들에게는 부모에 대한 반역의 기질이 있습니다. 감사를 모릅니다. 타락한 인간은 교육을 잘 시키면 변화되는 것이 아니라 항복이 이루어져야 제대로 된 인간이 되는 것입니다. 보통 우리가 ‘철이 든다’고 하는 것은 꺾이는 것입니다. 자아가 꺾이고, 항복하는 경험을 한 사람을 우리는 철이 들었다고 합니다. 하나님께 대해서 전적으로 항복하는 경험을 회개라고 말할 수 있습니다. 그동안 살아왔던 길이 잘못되었음을 깨닫고 다시 시작하는 것입니다. 인간이 하나님께 반역한 이후로 익숙해진 자기만족, 자기 의, 자기 의지, 자아에 만족되어 스스로 주인인 것처럼 착각하고 살아왔던 반역자로서의 삶을 포기하고, 무기를 내려놓고 하나님께 되돌아가는 것이 회개입니다. 하나님께 되돌아갈 때 우리에게 요구되는 것이 바로 자아의 죽음이요, 자기 부인입니다.
신앙의 중심 ‘십자가’
그런데 문제는 항복할 것이 많고, 항복해야만 하는 악한 인간 안에 항복하지 못하게 하는 악이 있다는 것입니다. 이것이 함정입니다. 악할수록 더 회개해야 하는데, 악한 사람일수록 회개할 능력이 없습니다. 우리에게 회개의 필요성을 가져다주는 악함이 우리를 회개하지 못하게 합니다. 여러분, 왜 기도하지 않습니까? 약해서가 아닙니다. 악해서입니다. 왜 성경을 읽지 않습니까? 회개할까봐. 회개하면 자아를 포기해야 하기 때문입니다. 내가 주인으로 살아왔던 것을 내려놓아야 하니까 기도하지 않고, 말씀을 읽지 않고, 성령의 인도하심을 따라 순종하지 않는 것입니다. 왜 은혜 받는 자리에 안 갑니까? 하나님께서 진짜 임하실까봐. 우리의 악함은 교묘합니다. 은혜 받는 자리, 있어야 할 자리, 하나님께서 인도하시는 자리를 끊임없이 거부하고 스스로 인생의 주인이 되기를 원합니다. 우리 악함이 우리의 회개를 가로막습니다. 그러므로 스스로 회개할 수 없습니다. 외부의 도움이 필요합니다. 하나님의 도우심이 필요합니다. 하나님의 도우심은 어디서 오는 것일까요? C.S.루이스의 표현을 빌리면 ‘하나님께서 우리를 도우신다는 것은 하나님의 일부를 우리에게 넣어주시는 것’입니다. 예를 들어 우리가 사랑할 수 있는 것은 하나님 안에 있는 사랑을 우리에게 넣어주셨기 때문입니다. 우리가 스스로 결정하고 판단하고, 계획을 세울 수 있는 것도 하나님 안에 있는 결정과 판단 능력을 우리에게 넣어주셨기 때문입니다. 인간 안에 있는 육체적 성질도 하나님의 이미지 안에 있는 것을 넣어주신 것입니다. 우리가 다른 사람과 관계를 맺는 것도 하나님이 관계적인 분이시기 때문입니다. 인간 안에 있는 모든 것은 하나님께서 일부를 넣어주신 것입니다.
참된 회개, 자아의 죽음인데 하나님께서 죽음을 넣어주셔야 가능합니다. 그런데 하나님은 죽으실 수가 없습니다. 하나님은 전능하시지만 본질과 다른 것은 하실 수 없습니다. 하나님은 영원한 생명이시기에 하나님 안에는 죽음이 없습니다. 하나님이 하실 수 있는 것은 사람이 되시는 것입니다. 그래서 하나님께서 사람이 되시고, 사람 되신 하나님이 죽으심으로써 우리가 죽을 수 있도록 도와주시는 일이 십자가에서 일어난 것입니다. 하나님의 아들 예수 그리스도가 죽으심으로 우리를 구원하셨을 뿐만 아니라 우리가 참된 회개를 통해 거룩하게 살아갈 수 있는 능력을 넣어주신 것입니다. 그래서 십자가를 바라보고, 묵상하고, 십자가를 의지하는 모든 자에게 십자가의 능력이 임한다는 것입니다. 어떤 신학적인 설명으로도 완벽하게 설명할 수는 없습니다. 십자가의 능력이 어떻게 참된 회개를 일으키는지 전부를 이해할 수는 없지만 중요한 것은 능력이 나타난다는 것입니다. 여러분이 참된 회개를 경험할 때가 언제인지를 생각해 보십시오. 그리스도의 십자가를 바라보고 있었을 때일 것입니다. 그리스도의 십자가에서 눈을 떼는 순간 놀랍게도 우리 삶은 참된 회개를 잃어버립니다. 십자가의 능력이 사라지는 것입니다. 그리스도의 십자가는 늘 우리가 바라봐야 할 신앙의 중심입니다. 그 십자가를 통해 자기를 부인하고, 자기 십자가를 져야 합니다.
옛 사람의 죽음과 자아의 죽음
예수님의 죽으심과 함께 일어나는 두 가지 죽음이 있습니다.
첫째, 죽음은 죄에 대한 옛 사람의 죽음입니다. 하나님께서는 십자가에서 일어난 예수님의 죽음을 모든 인간의 옛 사람의 죽음으로 인정하고 간주하십니다. 이것은 하나님의 선언입니다. 사람들이 인정하지 않아도, 믿지 않아도, 하나님께서 이루신 일입니다. 이것이 복음의 중요한 내용입니다. 하나님은 그리스도의 십자가 안에서 우리를 이미 용서하시고 기다리시는 분이십니다. 그리스도의 십자가에서 우리가 마땅히 담당해야 할 죄에 대한 하나님의 진노를 예수 그리스도의 십자가에 쏟아 부으심으로 우리의 옛 사람이 심판받은 것으로 간주하신 것입니다. 하나님이 심판자이시기에 가능한 일입니다. 천지를 창조하신 하나님께서 독생자 예수 그리스도에게 진노를 쏟아 부으심으로 인류를 다시 살릴 계획을 이루셨습니다. 그리스도의 십자가에서 우리의 옛 사람이 죽은 것입니다. A.B.심슨 목사님은 성령님을 가리켜 “우리를 그리스도의 무덤에 함께 장사지내는 위대한 장의사”라고 표현했습니다. 성령님의 역사가 우리를 그리스도의 무덤으로 데리고 갑니다. 그리스도의 십자가로 데리고 갑니다. 허물과 죄로 죽어있던 우리들이 죄에 대하여 죽게 하십니다. 예수님의 십자가가 허물과 죄로 죽었던 우리 옛 사람을 죽였기 때문입니다. 죄를 지을 수밖에 없는 우리들이 이제 죄를 짓지 않을 수 있는 상태로 죄와 율법, 옛 사람으로부터 자유케 하신 것입니다.
옛 사람의 죽음이라는 하나님의 선언, 하나님의 위대한 사역이 우리에게 적용될 때, 날마다 삶 속에서 참된 회개를 이뤄갈 때 우리에게 일어나는 두 번째 죽음이 있습니다. 우리 안에서 일어나야 하는 ‘자아의 죽음’입니다. 이것은 첫 번째 옛 사람의 죽음이 일어나지 않고는 일어날 수 없는 죽음입니다. 옛 사람의 죽음을 경험한 사람들은 끊임없이 자기를 부인하고, 자기 십자가를 지는 자로 살아가게 됩니다. 서로 연결되어 있고, 동시적인 경험일 수도 있습니다. 때로는 순차적인 경험일 수도 있습니다. 이 모든 것을 하나로 묶어서 설명할 수도 있습니다. 성령님께서 우리의 자유의지에 참여를 원하십니다. 그리스도의 십자가로 이루신 구원을 우리가 경험할 때 자아가 장애물이 됩니다. 우리의 자아는 여전히 복음에 대항하기 때문입니다. 진리를 거부하기 때문입니다. 하나님의 구원을 받아들이려 하지 않기 때문입니다. 그래서 자아의 죽음까지 가야 합니다. 자기를 부인하고 자기 십자가를 져야 합니다. 성령님께서는 강제로 우리를 십자가로 데려가시지 않습니다. 성령님의 도우심으로 그리스도의 십자가를 바라보고, 자기를 부인하며, 자기 십자가를 지는 일에 자발적으로 동의하고, 선택해야 체험할 수 있습니다.
“누구든지 자기 목숨을 구하려는 사람은 잃을 것이요, 누구든지 나를 위해 목숨을 잃는 사람은 얻게 될 것이다”(25절).
예수님께서 자신의 생명을 내려놓으심으로 육신의 생명과 비교할 수 없는 영광스러운 영원한 생명으로 다시 태어나셨습니다. 예수님은 두 번 태어나셨습니다. 첫 번째는 베들레헴에서 나약한 육신의 생명으로 태어났지만, 두 번째는 무덤에서 다시 태어나셨습니다. 우리도 이 땅에서 육신의 생명으로 태어나지만 그리스도의 십자가를 믿고 의지할 때 그리스도 안에 있는 영원한 생명으로 거듭나게 되는 것입니다. 자기를 부인하고, 자기 십자가를 지는 삶으로 따라가지 않으면 그 생명이 우리 가운데 풍성하게 나타나지 않는 것입니다.
자기를 부인하고,
자기 십자가를 지는 사람들
예수님께도 자아가 있었습니다. 그러나 그 자아를 온전히 부인하고 자기 십자가를 지셨습니다. 참된 회개는 자기를 부인하고 자기 십자가를 지는 것입니다. 그런데 우리의 자아가 끊임없이 십자가 지기를 거부합니다. 자기를 부인한다는 것, 자기 십자가를 진다는 것은 결코 쉽지 않습니다. 은혜로 구원받는다는 말씀은 우리가 사랑하지만, 자기를 부인하고 자기 십자가를 지라는 말씀은 달갑지 않게 여기기 때문입니다. 아침에 큐티할 때는 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 시작했는데 퇴근하고 집에 오면 십자가가 온데간데없이 사라져버립니다. 어디선가 십자가가 없어져 버렸기 때문입니다. 내 자아의 죽음을 요구할 때 나는 죽을 수 없다며 십자가를 내던졌기 때문입니다.
여러분, 그리스도의 십자가에는 있는데 우리에게는 없는 것이 무엇일까요? 왜 우리는 십자가를 버릴 수 있는 것일까요? 못이 없기 때문입니다. 예수님은 십자가에 못 박히셨습니다. 우리 십자가에는 못이 없기 때문에 십자가에서 떨어지는 것입니다. 우리의 십자가는 바퀴 달린 십자가입니다. 예수님의 십자가는 못 박힌 십자가입니다. 그렇다면 우리가 자기 십자가를 질 때 예수님 십자가의 못에 해당하는 것이 무엇일까요? 순종입니다. 삶에서 우리를 못처럼 찌르는 모든 것은 자기를 부인하고 자기 십자가를 지도록 만드는 것입니다. 사랑할 수 없는 원수를 사랑하라는 명령 앞에 순종하는 것이 못입니다. 어떤 대가를 치르더라도 정직하게 행동하고 말하는 것이 못입니다. 분노해야 할 상황에서 분노하지 않는 것을 선택하는 것이 우리를 아프게 하는 못입니다. 자기가 볼 때는 옳아 보여도 모두를 위해 자기 방법만을 고집하지 않는 것이 찌르는 못입니다. 우리가 순종하려고 할 때 아픕니다. 내 자아가 부인되어야 하기 때문입니다. 그래서 하나님의 뜻인 줄 알면서도 거부합니다. 우리 안에 있는 악이 거부하는 것입니다. 그러나 악한 자아를 십자가에 못 박고, 그리스도 안에서 새로 태어난 새로운 자아와 순종을 기뻐하고, 하나님의 뜻을 사랑하고, 하나님의 나라를 갈망하는 자아를 그리스도와 함께 성령님의 인도하심을 따라 내어드릴 때 우리에게 부활의 능력이 나타날 것입니다.


대한민국 정부 관료들 대한민국 자본가들 오로지 그들만을 위한 개혁에 지나지 않죠. 노동자,서민층은 정권과 자본이 쏜 화살에 모두... 비참하게 살게 될겁니다. 정부관료와 자본가에겐 천국이 되고 노동자,서민층엔 지옥같은 세상이 될테죠. 그래서 민중총궐기 하자는 겁니다. 정치 사기꾼들 개판치게 놔주렵니까? 투쟁으로 응징!
가뜩이나 힘든 사회생활이...물가는 미친듯이 오르는데..월급은 동결내지 2%인상..애들은 크고있고 전세자금대출기한도 다와가는데... 퇴직금 중간정산은 회사에서 무조건 안해준다하고 평일 기본 12시간 일하고 토,일 출근해도 겨우 4식구 생활하는데 1년마다 제계약되는 현실과 정부에서는 노동시간많다 줄이자는 대책이 나오는데 근로시간이 줄어들면 월급도 당연히 줄거고 먹고 살라면 대리운전 이나 신문배달, 우유배달이라도 더 뛰어야 할 판인데 울회사는 주야2교대라 것두 힘들고...걱정과불안의 연속인 생활에서 답답한 맘에 8년끊은 담배를 다시피기 시작했는데 담배값은 4500원에 좀 있으면 술값도 오른다 하고 ... 첫째가 내년에 초등학교 입학하는데 암것두 모르고 무상교육이라고만 생각했는데 급식비에 현장학습비(?), 방과후돌봄비 등등 자동이체한다고 계좌번호알려달라고 통신문 날라오고.. 환경이 날 잡아먹을라 하는것 같다. 내가 좀만 더 예민한 사람이었다면 정신병이 생겼어도 이상하지 않았을거다. 왜 결혼해서 집사람 고생시키고 물려받을 재산도 없는데 애는 낳아서 애까지 고생시키게 하는지.. 열심히 사는데도 죄인이 되는 느낌 더럽네...


영복은 데릴사위로 들어가 뼈 빠지게 일만 하다 명구에게 아내를 빼앗기고 만다. 홀로 서울로 올라온 영복은 계순이라는 여자를 만나게 된다. 한편, 고향에 남은 영복의 동생 영옥은 모친을 잃고 서울로 오지만 오빠 영복을 만나지 못하고 카페의 여급이 된다. 어느 날 영옥은 주명구의 술책에 넘어가 그의 친구 개철에게 몸을 더럽히게 되고 계순마저 개철에게 걸려든다. 이 소식을 들은 영복은 개철의 집에 달려가는데….
안종화 감독이 만든 1934년 작 는 현존하는 최고의 한국영화이며 1936년 과 더불어 1930년대 경성의 모습을 고스란히 보여주는 영화이다. 에서 \"데파트에 가요\"라는 한마디가 순식간에 1930년대 경성에 현실감을 불어넣은 것처럼 에 등장한 도시 풍경은 글귀로만 알았던 그 시대를 사람이 살아가는 생생한 곳으로 변모시켰다. 힘차게 들어오는 기차와 경성역, 자동차가 달리는 거리, 한강변의 데이트, 캐디를 동반한 골프경기와 주유소에서 일하는 개솔린 걸, 화려한 까페와 엘리베이터를 타고 올라가는 식당 등으로 재현된 경성의 모습은 화려한 시각적 볼거리로서의 영화가 가진 매력을 고스란히 담아낸다.
영화는 도시의 명암을 보여주기 위해 두 부류의 인물군을 보여준다. 가난하지만 성실한 영복과 애인 영희, 그리고 오빠를 찾아 경성에 왔지만 까페 여급이 된 영옥이 한쪽에 있다면 영옥을 농락하고 영희에게 마수를 뻗치는 난봉꾼 개철과 영복의 정혼녀를 가로챘던 명구가 그 반대편에 있다. 당시의 많은 대중서사들처럼 이 작품 역시 농촌과 도시, 가난과 부의 상징으로써 성실한 영복과 난봉꾼 개철을 대비시키고, 호색한과 농락당하는 여성이라는 주제를 극대화해서 도시의 비정함과 비윤리성을 강조한다. 매혹적이지만 냉혹한 도시와 시골에서 올라온 순박한 처녀의 비련담은 이 시기에도 중요한 대중서사의 구조였고, 지속적으로 반복된 인기 있는 주제였다. 이와 더불어 담배 피우는 영옥을 포착하는 카메라의 시선이 드러내는 것처럼, 변화되는 도시를 횡단하는 여성들을 바라보는 남성들의 노골적인 시선 혹은 사회의 이중적 시선 역시 이후 지속적으로 영화에 등장한 주제였다. (이길성)
안종화AHN Jong-hwa


유럽에서 90년대 초 널리 보급된 숲 유치원은 독일의 경우 현재 정부의 재정지원으로 900여개가 운영되고 있는 상황이다. 숲 유치원은 자연을 접할 기회가 드문 아이들의 생태대안교육으로 각광받고 있다. 교사는 숲을 통한 교육으로 아이들이 능동적으로 활동하는 것이 교육의 가장 중요한 부분임을 새롭게 발견했다. 아이들이 세상에 왕성한 호기심을 보이는 유치원 시기, 대부분의 아이들은 실내의 정해진 공간에서 생활하는 시간이 훨씬 더 길다. 하지만 숲에 들어서면 아토피 등 도시병으로 고생하는 아이, 지나치게 예민한 아이 모두 친구가 될 수 있다. 아이들은 수업 시간 외 자유 시간에 새롭고 신기한 생물들로 가득한 숲에서 놀이거리를 스스로 찾아 즐긴다. 아이들은 일찍부터 동식물과 교감하며 끊임없이 생각하는 시간을 가진다. 아이들은 창의성과 모험심을 키우고, 자연이 정복의 대상이 아닌 공생의 대상임을 깨닫는다.
■■ ■ 신나는 숲 여행 ■■ ■
숲 유치원 아이들은 콘크리트 대신 흙을 밟으며 마음껏 뛰어논다. 스위스 숲 유치원에서는 선생님, 친구와 함께 식사준비를 위해 불을 지피고 작은 칼과 톱을 능숙하게 다루는 아이들의 모습을 볼 수 있다. 아이들은 개성에 따라 각양각색의 활동을 한다. 곤충을 무서워하기보다는 친근하게 여기는 아이, 넓은 풀밭 위에 눕기, 돌조각 실로폰을 연주하고 나뭇가지로 글씨쓰기, 나무그네 타는 아이, 손으로 흙 만지기, 친구들과 함께 엉덩이 썰매로 언덕 내려오기 등 적어도 아이들이 숲에 있는 시간만큼은 오감으로 자연을 느끼는 것이다. 숲을 알게 되는 과정 자체가 바로 아이들에게 살아있는 공부가 된다.
■■ ■ 숲의 무한한 가능성을 보다 ■■ ■
처음 숲 캠프 차원이었던 숲 유치원 수업. 부모들은 아이들이 숲에 다녀온 이후 개방적인 태도를 갖게 되었고 학습능력의 향상, 천식 알레르기 회복 등의 효과가 있었다며 놀라워한다. 충북대 수의학과 연구결과 나무에서 나오는 물질인 피톤치드가 스트레스를 해소하는 역할이 있다는 것을 증명하고 있다. 또한 독일 헤프너 박사의 연구에 의하면 수업 집중도, 창의성, 상상력 면에서 일반 유치원보다 숲 유치원 학생들이 훨씬 뛰어난 것으로 보고되고 있다.
■■ ■ 스스로 깨닫는 교육 ■■ ■
사계절의 리듬을 그대로 드러내는 산. 빗소리도 음악이 되는 숲 속에서, 아이들은 누군가의 가르침 없이도 스스로 규칙을 지키고 자신의 감정을 솔직하게 드러낸다. 도시에서 놀 때와는 다르게 숲 속의 아이들은 대화를 통해 서로를 이해하고 어울릴 줄 안다.


더불어민주당 한반도경제통일교류특별위원회(위원장 이석현 의원) 주최로 열린 ‘하노이 북미회담과 남북관계 발전 전망’ 특강이 5일 오후 2시 국회 의원회관에서 열렸다. 조명균 통일부 장관은 이날 강연자로 나서 “한국이 북미 간의 입장 차를 조율하고 새로운 아이디어를 제공하는 것이 매우 중요하며, 이를 위해서도 남북관계를 발전시켜가는 것이 중요한 시점”이라고 밝혔다. 이날 특강에는 북미정상회담 결렬 이후 한반도 정세에 대한 높은 관심을 반영하듯 이석현, 홍영표, 추미애 의원 등 많은 여당 의원과 학계, 시민단체의 인사들이 참석했다.
5일 오후 2시 국회 의원회관 제1세미나실에서 ‘하노이 북미회담과 남북관계 발전 전망’을 주제로 조명균 장관의 특강이 개최됐다. 이번 특강은 더불어민주당 한반도경제통일교류특별위원회(위원장 이석현 의원) 주최로 열렸다. ©유코리아뉴스


오늘(20일) 서울 코엑스에서는 중소기업청 산하 창업진흥원이 주관하는 Global KAPP Festival이 개최됐다. 콘퍼런스는 크게 성과 보고, 글로벌 진출전략 특강, 기술 포럼이라는 세 파트로 나누어 진행됐다. 첫 세션에는 2013년 창업진흥원에서 뉴욕, 보스턴, 싱가포르, 이스라엘 텔아비브 등 글로벌 스타트업 거점 진출지원사업 결과 가장 추진 성과가 높았던 4개의 우수 스타트업들이 KAPP 프로젝트를 통해 얻은 기회와 변화에 대해 발표하는 시간을 가졌다.
□ 2013년 글로벌 거점기반 진출지원사업 우수 사례
: 국내 유수 스타트업을 선정하여 싱가폴·이스라엘· 미국 파견, IR·기술 이전·마케팅·네트워킹 지원
요쿠스(JOCOOS) - 오디션 플랫폼
'Show Your Talent!' 라는 슬로건을 걸고 등장한 요쿠스, 누구나 쉽게 자신의 오디션 동영상을 올려 연예 기획사와 직접 접촉하는 오디션 플랫폼이다. 서비스의 신선함으로 별다른 홍보 없이 '오디션'이라는 키워드 검색만으로 전 세계 사용자를 유입할 수 있었다. 그러나 그들이 부딪힌 한계점은 국내 유료 소프트웨어 사용에 대한 인식이 부족하다는 것과 국내 서비스에 집중 하다보니 오디션의 메카인 미국이라는 거대 시장을 잡는 것이 역부족이라는 점이었다.
이러한 한계점의 돌파구를 찾고자 요쿠스는 KAPP 글로벌 사업에 지원하게 되었고, 이를 통해 다양한 기회를 얻게 되었다. 정부의 지원을 통한 방문이었기 때문에 단기간에 유력한 기업가들과의 네트워킹이 가능했고, 더 호의적인 제의들과 도움을 얻을 수 있었다. 그 무엇보다 KAPP 프로젝트로 인한 가장 큰 성과는 실제적인 해외 협력 관계의 체결이다. 요쿠스는 현재 미국 동부 최대 오디션 시행 업체인 studio stadium red, 연기자 에이전시 CTGby와 협업하고 있으며 소니· EMI· 유니버셜과 같은 유수의 기획사와도 네트워킹을 지속하고 있다. 단계적인 사업 확장으로 요쿠스는 오는 2014년 1월, 미국 법인 설립을 앞두고 있다.
[사진: 요쿠스(JOCOOS) 최창훈 대표]
(주)노크 - Cloud Vision
노크는 2013 beLAUNCH 우승자로 선정되어 글로벌 마켓 진출 사업권을 획득하게 되었다. Cloud Vision은 셋톱 박스를 통해 디지털 디스플레이를 통합적으로 관리하는 시스템이다. 노크는 창원진흥원의 글로벌 진출지원사업을 통해 이스라엘 지역에 나가 다양한 스타트업들과 많은 네트워킹을 하였고, 다양한 엑셀러레이팅 프로그램을 통해서 현지에 안정적으로 정착할 기회를 엿볼 수 있었다고 전하였다. 그리고 이 과정이 자사 기술력을 객관적으로 평가하는 계기가 되었다는 점에서 중요한 경험이었다고 말했다. 해외에 나가 뛰어난 기술력과 아이디어를 가진 다양한 스타트업을 만나며 느꼈던 신선한 충격들은 더 좋은 서비스를 만들어야겠다는 의지를 다지게 했다. KAPP 프로젝트를 통해 노크는 KT, CU, 코엑스와 같은 대기업과 협업을 시작하였으며, 해외 네트워킹 자산을 쌓을 수 있었다. 또한 국내 시장 중심으로 생각했던 사업 전략을 해외 중심으로 확장하게 되었으며, 실제적인 견적 요청 건수와 견적 금액 모두 20배 정도 확대되었다고 밝혔다.
[사진: (주)노크 김정호 대표]
□ 타깃국가 시장평가 지원사업 우수 사례
: 미국·일본·중국·대만 타깃 국가를 선정하여, 전문가·사용자 테스트 시행 및 마케팅 지원, 개발 언어 번역, UI/UX 수정 보완 프로젝트 진행
GK프로젝트 - iPlan for iPhone
GK프로젝트의 iPlan for iPhone은 플래너, 다이어리, 일기예보, 캘린더, 명언집이 기능이 한 데 담긴 멀티미디어 플래너 앱이다. 한국 유료 앱 1위 , 18개국 생산성 유료 앱 1위를 석권하는 등 승승장구하는 중이다. 이러한 성과를 이루기까지 GK project는 1년간 26번의 서비스 업데이트를 시행하면서, 전세계 사용자로부터의 피드백을 즉각 반영하겠다는 고집과 철학을 가지고 있었다. 객관적 지표를 통한 주기적인 업데이트와 지속적인 사용자 증가를 중요하게 여겼다.
그러나 글로벌 서비스를 오픈하면서 미국 사용자와의 커뮤니케이션 문제에 봉착하였다. 미국 사용자의 니즈를 파악하지 못하니, 일본과 한국 사용자 중심으로 업데이트를 할 수밖에 없었고 결국 미국 시장을 놓칠 뻔한 위기에 처했다. 이 문제 해결을 위해 GK 프로젝트는 KAPP 글로벌 사업에 지원하였고, 지원 프로그램을 통해 전문가 테스트와 사용자 테스트 등을 거쳐 실질적이고 심층적인 리뷰 내용이 담긴 테스트 보고서와 실제 마케팅 지원을 받았다. 이를 통해 GK 프로젝트는 미국 사용의 현실적 니즈 파악은 물론, 현지 시장 상황과 경쟁 앱과의 차별화 요소, 마케팅 채널에 대한 정보를 얻는 등 서비스의 글로벌 확장을 위한 단단한 기반을 마련하였다. GK 프로젝트는 현재 미국 유료 랭킹 10위권을 목표로 하는 등 막연하게만 보였던 글로벌 진출에 대한 비전을 확고히 다지고 있다.
[사진: GK프로젝트 하 진 매니저]
□융합형 글로벌 지원사업 우수 사례
:하드웨어 제조사와 앱 개발사 매칭 지원, 앱 융합 기술 발전 지원
(주)오스앤아스- 음주 측정기 앱
(주)오스앤아스는 음주계측기 하드웨어 제조업체와 협업 하는 앱 개발사이다. 오스앤아스는 음주측정 기술 관련 시장이 2018년까지 10배 정도로 발전하고 20억 달러로 성장하리라는 점에서 시장 기회를 포착했다. 실제 프랑스에서는 차량 내 개인용 음주 측정 장비 장착 법안이 통과될 예정이다. 앞으로 앱을 통한 음주 측정기 시장은 계측기 시장에 국한된 것이 아닌 스마트폰 액세서리 시장으로 확대되어 나갈 전망이다. 오스앤아스는 과거에는 하드웨어 제조사와의 협업을 생각하지 않았으나 KAPP 프로젝트를 통해 자사의 융합형 글로벌 회사로의 가능성을 발견하고 실현해 나가고 있다. 유럽을 비롯한 해외 시장을 타깃으로 하다 보니 캐릭터, 아바타 등의 디자인적 요소의 업그레이드도 동시에 진행하였다. 이는 보다 더 사용자 친화적인 음주 측정기 앱을 완성하기 위함이었다.


전임 버락 오바마 대통령은 2012년 한시적 행정명령으로 DACA를 시행했고, 기한이 닥칠 때마다 행정명령을 갱신하며 효력을 유지했다.
샌더스 대변인은 "이 정도 규모의 사안은 입법 절차를 거쳐야 한다"며 "트럼프 대통령은 법치주의에 헌신하며, 양당과 협력해 지난 정부가 취한 위헌적 조치를 시정하는 영구적인 해결책을 마련할 예정"이라고 말했다.
미 샌프란시스코 법원 윌리엄 앨섭 판사는 전날 판결에서 DACA 폐지 결정에 대한 소송 결과가 나올 때까지 DACA를 현행대로 유지하라고 명령했다.


1850년대의 뉴욕 술집을 들어서면 눈에 낯익은 모습들이 보였을 것이다. 즐비하게 늘어선 탁자와 의자들, 빼곡히 쌓인 술병들, 구석에 피아노등. 그러나 계산대 뒤를 돌아보면 예상외의 물건들이 관심을 끌 것이다. 8000여 종류의 각기 다른 지폐와 커다란 책자가 그것이다. 연방정부는 금화와 은화는 주조하고 있었으나, 일반인들에게 거래로 통화되기에는 턱없이 부족했고, 지폐는 발행하지 않고 있었다. 8000여개의 지폐들은 지역 은행들과 주 은행들이 발행한 은행어음형 지폐었다. 가령, Boston 은행이 10달러 지폐를 발행하고, 손님은 그 지폐를 Boston 은행에 가져오면, 은행은 10달러 상당의 금화나 은화로 바꿔줘야 하는 것이다. 문제는 Boston 은행에서 발행한 지폐는 오로지 Boston 은행에서만 받아줬다. 가까운 뉴욕 은행에 가면, Boston 은행권은 환전이 거부될 수도 있고, 액면가치의 일부만 인정될 수도 있는 것이었다. Boston 은행의 10달러가 보스턴에서는 $10 이지만, 뉴욕에서는 $8의 가치만 있는 것이었다. 이로 인해서 뉴욕의 술집등을 비롯한 모든 비지니스들은 각 은행의 지폐가치를 지침하는 지폐가치 책자를 보유하고 있었다.
미국 전 지역의 모든 은행지폐들의 가치평가 책자는 각 지역마다 매달 발간되었는데, 그 이유는 도시마다 지폐발행 은행들과의 거리가 각각 다르고, 많은 은행들이 파산했기에 늘 새 정보가 필요했다. 필요는 발명의 어머니라고 했듯이, 연방정부는 남북전쟁을 시작으로 연방지폐의 필요성을 느끼게 되었다. 군수물자의 매매를 위해서 결국 연방정부에서 지폐를 발행했다. 당시만 하더라도 연방정부는 이 연방지폐를 일시적 전쟁군수물자 거래용으로 생각했다. 그래서 전쟁 후에 다시 은행지폐들이 성황할 것으로 생각했다. 문제는 소비자들과 사업자들이 연방지폐의 편리함에 은행지폐들을 밀어낸 것이다.
요즘 주택가격을 보면 은행 지폐들을 떠 올리게 한다. 감정사가 감정한 감정가격, 인터넷의 싸이트들이 제공하는 예상가격, 셀러가 생각하는 리스팅 가격, 바이어가 사려는 오퍼가격… 각자 자신들의 가격형성 소신과 이유는 뚜렷하다. 문제는 1850년대의 지폐들 처럼 그 가치가 서로들에게는 너무 다르다는 것이다. 부동산 에이전트의 업무중에 가장 힘들고, 가장 능력이 필요되는 것이 주택가치의 타당성을 다른 상대들에게 인정받는 것이다. 바이어에게는 왜 이 주택이 오퍼보다 가치가 있는지를, 셀러에게는 냉정한 평가가치에 대한 분석을, 감정사들에게도 주변 거래내역들을 통한 거래 시세등을…


이번 겨울에 이탈리아와 일본을 다녀올 기회가 있었다. 대부분의 사람들은 여행을 통해 새로운 지역에 대한 호기심을 충족하길 원하고, 그 중 많은 부분은 그 지역의 음식을 맛볼 수 있는 맛집을 가보고 싶은 마음, 그리고 그 지역에서만 나는 특산물을 선물로 사가고 싶은 마음이다.
이탈리아의 고속도로 휴게소는 특이한 점이 하나 있다. 휴게소 건물로 들어가는 입구와 나가는 출구가 하나씩 밖에 없어서 엄격하게 출입이 관리되고 있는데, 입구에서부터 건물 내부를 거쳐서 출구까지 나가는 통로 역시 하나밖에 없다. 다시 말해, 건물 내부의 여러 상점과 코너들을 반드시 한번은 지나가야 한다. 가이드에게 물었더니 상술이 아니겠냐고 대수롭지 않게 넘어갔다.
하지만 내 생각은 달랐다. 그 통로의 중앙부 쯤에는 반드시 그 지역(주 차원)에서 대표적으로 자랑하는 와인, 치즈, 올리브유, 햄 등의 특산물들이 전시되는 코너가 있었다. 그 코너를 반드시 통과해야 하고, 물건들을 보면 하나라도 사지 않을 수 없게 만드는 것이다.
일본의 고속도로 휴게소는 사실상 로컬푸드 직판장이다. 우선 지역의 식품업체들이 만드는 다양한 가공품과 지역특산물들이 반드시 있고, 자신의 현(광역지자체)을 중심으로 하되 그 고속도로가 지나는 인근 몇 개 현의 물건까지 코너를 구분하여 판매한다. 많은 고속도로 휴게소에서는 인근 농민들이 휴게소 앞 공터에 천막을 치고 매일 농민장터를 연다. 또 지역산 식재료를 사용한 다양한 즉석식품들을 먹을 수 있다.
그리고 일본은 1991년부터 정부 차원에서 국도변 휴게소 시스템을 새로 만들었다. 길의 역이라고 해석되는 미치노에키가 지금 일본 전국에 1천개소이다. 지역마다 여러 가지 다양한 형태들로 운영되지만, 핵심 컨셉은 그 길을 지나는 여행자들에게 지역을 알리기 위해 농산물 직판장과 지역특산물 판매장에 지역식재료를 사용하는 식당과 여행정보센터를 겸하는 것이다.
그것으로 그치지 않는다. 에키밴으로 잘 알려져 있는 일본의 철도도시락은 역마다 다양한 지역식재료로 지역음식을 담아낸다. 지역적, 전국적으로 매년 경진대회가 열린다. 여행자들은 호기심에라도 사먹지 않을 수 없다.
일본의 기차역 역시 지역특산물 판매장이자 지역음식 식당이고 또 여행정보센터이다. 큐슈 후쿠오카시의 중심인 하카타역 9층과 10층에는 지역을 대표하는 46개의 식당이 입점해 있는데, 철마다 인근 지역의 제철식재료를 컨셉으로 공동이벤트를 한다. 46개 식당의 대부분이 그 식재료로 각각의 특선요리를 만들어 팔고, 또 대상 지역의 미치노에키와 함께 특산물 판매도 한다.
엊그제 화성 송산포도휴게소에 들렀다. 송산포도를 컨셉으로 최근에 개소한 고속도로 휴게소라, 요즘 만들어진 곳은 좀 낫지 않을까 하는 기대가 있었다. 하지만, 포도와 관련있는 상품은 포도호두과자 단 하나이고, 나머지는 모두 서울에서 내려온 프랜차이즈 외식업체와 편의점뿐이었다. 그나마 포도호두과자에 들어있는 포도가루는 미국산이란다.
고속도로 휴게소에 있는 지역농특산물 판매점들도 상황은 크게 다르지 않다. 공간적으로 멀리 떨어져 있을 뿐 아니라, 판매하는 농특산물도 일부 지역물건을 제외하면 전국적으로 거의 대동소이하다. 단일한 전국유통업자가 공급하기 때문이라고 한다.
휴게소와 기차역은 그 지역의 관문이자 지역을 소개하는 공공적인 공간이기도 하다. 우리의 휴게소와 역들은 언제쯤 이렇게 바뀔 수 있을까? 언제쯤이면 그 지역과 그 지역의 농민들과 상생하는 공간으로 만들어갈 수 있을까?


얼마 전 환자 보호자로부터 다급한 전화가 걸려 왔다. 환자는 식사 중 숟가락을 입에 넣다 턱에서 ‘딱’ 소리가 나면서 입이 벌어지지 않고, 극심한 통증을 호소해 본원을 내원했다. 필자는 환자에게 턱 주위의 긴장된 근육을 이완시켜 턱의 움직임을 유도하면서 턱에서부터 목, 어깨까지 단단하게 굳은 근육을 풀어주는 침 치료를 진행했더니 입이 조금씩 벌어지면서 한결 편해졌다고 했다. 환자는 가끔 턱에서 ‘딱’하는 소리가 나곤 했지만 이렇게 극심한 통증과 입이 안 벌어진 것은 이번이 처음이라고 했다. 뿐만 아니라 최근에는 딱 소리보다는 스걱스걱 소리가 나서 조금은 걱정스러웠지만 통증이 없어서 참고 지냈다는 것이다.
턱에서 나는 ‘딱’하는 소리가 얼마 전부터 ‘스걱스걱’ 소리로 변했다고 했는데, 이는 턱관절 장애에 더 많이 진행된 것으로 볼 수 있다. ‘딱’ 소리는 턱관절에서 뼈와 뼈가 마찰을 일으키면서 내는 소리인 반면, ‘스걱스걱’은 턱관절 주변 조직이 마모되어 나는 소리이기 때문이다. 이 환자의 경우 응급치료 후 지속적인 약물치료와 침치료를 통해 입을 크게 벌리지 못하는 개구장애와 통증을 감소시킬 수 있었다.
턱관절 장애의 원인은 무척 다양한데 현대인들이 겪는 과도한 정신적 스트레스, 이갈이, 이 악물기, 외상, 딱딱하고 질긴 음식을 좋아하거나 한쪽으로 씹는 습관, 편측 수면, 부정교합, 장시간 컴퓨터, 휴대폰, 다리 꼬고 앉기 등 평소 잘못된 자세 등 여러 가지 원인이 복합적으로 작용한다.
하품을 크게 하거나 입을 벌릴 때 딱 하는 소리가 나는 경우가 있다. 가끔 한두 번 발생한다면 큰 문제가 아니지만 입을 벌릴 때, 씹을 때마다 턱에서 소리가 나거나 통증 혹은 불편함이 동반된다면 턱관절 장애를 의심해 볼 필요가 있다.
턱관절 장애는 목이 뻣뻣하고 어깨 결림, 두통, 현기증, 우울증, 불면증, 만성피로, 소화불량과 같은 증상을 동반하여 심신의 피로감을 증가시키고, 장기적인 경우 안면 비대칭의 직접적인 원인이 된다.
턱관절 초기 증상은 입을 크게 벌리지 못하는 개구장애와 턱에서 소리가 나는 것이다. 원래 정상적으로 입이 벌어지는 범위는 여자는 4cm, 남자는 4.5cm 좌우인데, 이보다 턱이 덜 벌어진다면 개구장애가 있다고 볼 수 있다. 만약 턱에서 나는 소리와 개구장애로 고생하고 있다면 턱관절을 움직이는 근육, 인대, 디스크 등 어떤 문제가 있는지 검사하고 전문의와 상담을 통해 치료를 진행하는 것이 중요하다.
만성 턱관절 장애는 완치라는 개념보다는 고혈압이나 당뇨처럼 치료와 더불어 환자 본인도 나쁜 습관을 버리고 바른 자세 유지를 습관화하는 것이 바람직하다. 턱관절은 일단 망가지면 회복이 매우 어렵기 때문에 예방과 조기치료가 무엇보다 중요하다.
평소 가볍게 할 수 있는 턱관절 이완 스트레칭을 소개한다.
첫째, ‘아~이~우~에~오~ 스트레칭’이다. 마음을 편하게 하고, 얼굴 전체의 긴장을 풀며 아~이~우~에~오~를 소리 내어 연습한다. 입안 공간을 넓게 확보해 머리 전체를 울리는 기분으로 소리를 낸다. 긴장된 얼굴 근육을 소리를 내는 동안 자연스럽게 이완시키고 스트레스를 풀어줄 수 있다.
둘째, 잇몸 마사지다. 아래 어금니 끝까지 손가락을 넣어 치아 끝부분의 근육을 마사지 한 다음, 위쪽 잇몸을 따라 꾹 들어간 치아 끝부분 뒤쪽 근육을 마사지 한다. 위아래 각 10초 정도 부드럽게 마사지를 한다. 잇몸 마사지는 턱을 움직이는 근육의 균형을 바로 잡아 입을 벌리거나 다무는 동작을 자연스럽게 만들어주는데 효과적이다.


도예가들에게 충분한 만족을 주는 천연적인 토기, 석기, 자기소지는 거의 없다. 대체로 점토는 가소성이 부족하거나, 매력적인 소지의 색을 갖지 못하거나 또는 희망하는 온도에서 소성할 수 없는 경우가 많다. 또한 동일한 광맥에서 채굴된 점토라 할지라도 화학적 물리적인 성질이 조금씩 다르다. 그러므로 작업하기에 적당한 소지를 만들기 위해서는 여러 가지 점토를 혼합하는 것이 보통이다.
점토소지를 조합하는 경우 일반적으로 적당한 가격에 구입이 가능하고 모래나 사암이 과다하게 함유되지 않는 등 비교적 큰 결점이 없는 점토를 사용하는 것이 좋다. 어던 천연적인 점토도 적절한 가소성을 지닌 것응 없으나 볼클레이(Ballclay)나 벤토나이트의 첨가로서 개선될 수 있다. 이런 경우엔 규사나 미세한 소분같은 비가소성 점토를 첨가하여 점토소지의 입자간격을 넓혀 다공성으로 만들어 주어 균등하게 건조될 수 있도록 하여야 한다. 이 개선방법은 너무 미세한 입자로 되어 있거나 가소성이 너무 좋은 점토를 물레성형에 적합하게 하거나 형태 유지력이 좋도록 하는데 사용된다. 일부 도예가들은 거친 재질감의 효과를 얻기 위해 점토소지에 굵은 입자의 소분을 혼합하기도 한다. 때로는 점토에 함유된 융제의 함량이 불충분하기 때문에 희망하는 소성온도에서 충분한 강도를 갖지 못하는 경우도 있다. 이런 경우에는 장석, 활석, 백운석, 하석심장석(nepheline syenite), 골회 등의 융제를 함유한 값싼 원료를 첨가하면 된다. 만일 소지의 색상이 중요하지 않을 때에는 산화철을 첨가하여도 좋다. 경우에 따라서는 소량의 저화도 점토를 첨가할 수 있는데 이때에는 가소성이 감소되지 않는 이점이 있다. 반면에 융제의 함량이 지나치거나 비교적 저온에서 형태가 변형되는 경우에는 다른 점토를 기본으로 하여 만드는 것이 좋으며 알루미나나 실리카가 다량으로 함유된 점토를 첨가하여도 된다. 따라서 고온에서 숙성되는 플로리다 카올린이나가소성 내화점토를 이러한 목적으로 사용할 수 있다.
2. 점토소지의 종류와 특성
2-1 라꾸소지(樂燒素地)
라꾸소지의 성분은 소성과정의 특성 때문에 정상적인 소성에 사용되는 소지와는 매우 다르다. 라꾸의 소성방법은 달구어진 가마에 기물을 적재하고 유약이 용해하면 꺼내어 갑자기 식힌다. 이러한 급격한 온도변화에 견디기 위해서는 기물의 벽은 두터워야 한다. 소지는 일반적으로 최소 20%이상의 소분을 함유한 석기점토이며 다라서 라꾸도자기는 최종유약 소성후에도 비교적 다공성이다.
2-2 도기소지(陶器素地)
도기소지는 다량의 철분함유에 의해 소지의 색이 짙은 적갈색인 것과 소성범위가 저온이므로 다공성인 것이 특징이다. 이러한 특성 때문에 도기소지는 조각가나 손으로만 제작하는 작가에게는 보편적으로 사용되는 원료이다. 백색도기점토는 천연으로 생산되는 것이 드물며 저화도 백색소지는 카올린이나 장석과 함께 다량의 활석을 함유하고 있으므로 cone 08-cone 04 의 소성온도 범위를 가진다. 이 소지의 밝고 균일한 색상은 대비효과, 채도높은 원색의 조화, 전사기법이나 Lustre유에 의한 저화도의 장식적 효과를 위한 좋은 기본요소가 된다. 또한 많은 도예가들은 연료비의 상승 때문에 저화도 소지에 전통적인 석기나 자기의 기법을 응용하기도 한다.
2-3 석기소지(石器素地)
석기소지를 자기소지와 비교하면, 석기소지에 색상을 갖게하고 소성온도의 범위를 cone 6- cone10으로 낮추어 주는 철분등의 불순물을 소량 함유한 것 이외에는 화학적으로 거의 같다. 그러나 석기소지는 일반적으로 자기소지보다 가소성이 높으므로 물레나 손으로 성형하는 깁버에 적합하다. 손으로 주로 성형하는 깁버을 주로 사용하는 도예가들은 가스가마에서 환원소성 조건하에 일어나는 담황색에서 황갈색 및 암갈색에 이르는 소지색상의 변화에 대하여 대단한 흥미를 가진다. 대부분의 석기소지는 가소성 상태에서도 강도가 크고 마음대로 형태를 변형시킬 수 있게하는 소분을 함유학 있다.
2-4 골회자기소지(骨灰磁器素地)
골회자기는 자기와 유사한데 다만 투명도를 높이고 cone 6정도에서 숙성되도록 하기 위해 골회를 융제로 첨가하는 것만이 다르다. 자기와 마찬가지로 골회자기는 강도가 좋고 백색이며 얇게 성형되었을 때에는 투명하다. 최대의 결점은 소성시에 주저앉기 쉽고, 물레성형하기에는 가소성이 불충분한 것이다. China Ware란 용어는 cone 4- cone 8에서 소성되는 백색소지의 기물을 막연하게 말하는데 사용된다. 식당용 china ware(Restaurant china)같은 경우에는 매우 견고하고 내구성이 강하다. 그러나 이 모든 것을 cone 10- cone 16사이에서 소성되는 강도와 투명도가 큰 자기와 혼돈하여서는 안된다.
2-5 자기소지(磁器素地)
도자기물중 최고온의 소성범위를 갖는 자기소지는 매끄러운 질감, 균일한 백색과 미세한 부분가지 표현할 수 있는 것이 특징이다. 자기소지는 비교적 비가소성이며 cone 8- cone 12에서 되며 강도가 대단히 크고 유리질화된다. 이러한 특성 때문에 주입식이나 지거링(Jiggering:물레성형)등의기계적으로 성형되는 산업도자에 있어서 이상적인 자기를 생산케 한다. 그러나 주로 손으로 성형하는 도예가들은 이와 비슷한 효과를 얻기 위하여 가소성이 크고 약간 저온(Cone 6- cone 8)에서 숙성되는 자기소지를 개발하였다. 자기소지는 일반적으로 카올린, 장석, 규석이 주원료이며 가소성을 높이기 위해 일반적으로 볼클레이를 첨가하는데 결과적으로 수축도가 커진다. 물레용 소지는 소지의 25%정도의 볼클레이를 혼합한다.
2-5 특수점토소지(特秀粘土素地)
2-5-1 조각용소지(彫刻用素地)
크고 두터운 벽을 가지는 조각적 형태를 점토로 제작하는데는 많은 문제점이 있다. 이중 가장 어려운 점은 수직인 기벽과 기벽사이에 걸쳐진 수평면이 처지는 경향과 건조시에 두터운 부분이 갈라지는 경향이다. 조각용 소지에 소분을 첨가하면 주저 않지 않고 형태를 잘 유지할 수 있다. 점토소지의 20-30%정도 소분을 첨가하여 반죽하면 두터운 점토의 수축율을 감소시킨다. 건조시에 점토가 서서히 소분을 밀어내고 이 작용으로 공기통로가 생기게 되며 공기에 접하는 점토의 표면이 더욱 균일하게 되어 균열이 생기는 위험을 감소시킨다.
파이버글라스(Fiberglass)를 조각용소지에 첨가해서 사용할 수 있는데, 이것은 섬유질 형태의 유리이다. 잘 게 찢은 파이버글라스를 점토에 첨가하면 가소성이 향상된다. 안전도가 옾은 판재를 필요로 할 때에는 점토와 점토사이에 망상의 파이버글라스를 넣으면 좋다. 파이버글라스의 주성분은 실리카이므로 소성하면 소지에 녹아들어 간다.
2-5-2 오븐웨어(Ovenware)와 플레임웨어(Flameware)소지
대부분의 도기나 석기는 오븐속에서 200도까지 가열될 수 있으나 동일한 두께의기벽과 기저를 갖고 있으며 시유된 경우에는 안팎으로 되어 있어야 한다. 이러한 요소들이 용기가 동일하게 가열, 냉각되는데 도움을 준다. 오븐웨어 사용시 일반적인 주의사항은 식은 오븐에 넣어 서서히 가열하고 가열된 후에도 급격히 냉각시키지 말아야 한다.


독일에선 있을 수 없는 일이 한국에서 버젓이 벌어지고 있다는 얘긴데 시청자들 아무도 그것의 문제를 지적하지 않았다. 그저 외국인들이 놀라면서 즐기는 한국의 독특한 풍물 정도로 받아들였을 뿐이다. 프로그램도 동물의 귀여운 모습을 중점적으로 방영했다.
독일편 다음에 이어진 러시아편에선 러시아 여성들이 한국의 라쿤카페를 방문했다. 그들 역시 놀라면서 황홀해했고, 프로그램은 라쿤의 귀여운 모습을 집중적으로 부각시켰다. 방영 후엔 라쿤카페에 가보고 싶다는 반응이 나왔다. 문제를 지적하는 목소리는 역시 없었다.
이 사례는 우리가 동물의 고통에 대해 얼마나 둔감한 지를 말해준다. 동물을 살아있는 생명체가 아닌 귀여운 인형 정도로만 여기면서, 사람들이 동물을 만지고 즐기는 걸 당연시하는 것이다.
최근 동물복지연구소 어웨어가 ‘야생동물카페 실태조사 보고서’를 발표했다. 일부 동물카페에서 라쿤 등을 좁은 철장에 가둔 채 방치하고 있었고, 방문객을 피할 수 없는 동물들이 스트레스 때문에 이상행동을 보이는 사례도 있었다고 한다. 일부 동물들은 카메라 촬영이 이어지자 불안증세를 보였다고 한다. 동물들이 서로를 공격하는 사례도 나타났다. 새끼일 때는 자유롭게 키우다가 사람을 위협할 수 있는 성체가 되면 가둬두고 방치하는 경우도 있었다.
상식적으로 좁은 공간에 여러 동물을 키우고, 수많은 사람들이 돌아가면서 동물을 관찰하고 만지면 해당 동물이 스트레스를 받을 거라는 걸 누구나 짐작할 수 있다. 일부 동물카페에서 방문객들은 동물들이 먹이를 먹고 물을 마시는 동안에도, 잠시 엎드려 쉬는 순간에도 끊임없이 자극하고 몸을 쓰다듬었다. 이상행동이 안 생기면 그게 오히려 이상할 지경이다. 사정이 이런데도 한국 사회는 동물의 귀여움을 즐기는 데만 몰두해왔다.
현재 동물카페가 늘어나고 있지만 이렇다 할 규제나 관리가 이루어지지 않는다고 한다. 최근 보고서를 낸 단체에서도, 동물카페의 공식 집계가 없기 때문에 인터넷 검색을 통해 조사를 했다고 하니 얼마나 방치된 영역인지를 알 수 있다.
관리가 제대로 안 되다보니 참극이 일어나기도 했다. 일반 거주용 원룸에 동물카페를 냈던 사람이 문을 닫고 방치하는 바람에 동물들이 서로 잡아먹고 훼손된 사체들이 방 안에서 썩어간 사건이 충격을 안겨줬다.
동물한테만이 아니라 사람에게도 해가 될 수 있다. 라쿤 이외에도 미어캣, 왈라비, 페럿, 바위너구리, 사막여우, 이구아나 등 다양한 야생동물들의 카페가 나타나고 있는데, 야생동물에겐 병균이 있을 수 있다. 라쿤만 해도 인수공통전염병을 일으키는 병원체 20종을 매개할 수 있다고 한다. 위생관리가 미비할 경우 위험할 수 있는데, 관리가 제대로 이뤄지지 않는 곳이 실제로 있다는 게 문제다. 분변이 묻은 동물을 아이들이 쓰다듬는다.
동물카페의 동물이 외부로 유출됐을 때 더욱 심각한 결과가 초래될 수 있다. 라쿤은 일본에서 생태계 교란종으로 분류돼 수입금지됐다. 이런 외래종들이 관리의 사각지대에서 무단 방출되면 우리 생태계는 어떻게 될까? 이제라도 동물 사육에 관한 엄격한 기준을 세우고 관리감독 체계를 강화해야 한다.


과거에 비해 정부 역할이 축소되고 민간 비중이 커졌다고는 하지만 공무원 역할은 여전히 막중하다. 공무원은 국내총생산(GDP)의 20%가 넘는 세금을 쓰고, 수많은 법령을 통해 국민 생활과 관련된 제도와 규칙을 정한다. 이에 따라 아파트 재건축이 규제되고 부동산 세제가 바뀌면서 경기가 변화하고 개인의 재산 가치가 달라진다. 최저임금제 인상, 근로시간 단축으로 기업의 경영 여건도 달라진다. 우리나라가 그동안 경제성장을 이룩한 데는 근로자와 기업 역할이 컸지만 개발 정책을 추진한 공무원 역할 또한 부인할 수 없다.
그런데 최근 공직사회는 사기와 근무기강이 모두 떨어진 것 같다. 중요 정책은 대통령 선거공약이라는 명분 아래 청와대나 정치권에서 결정하고 있고 담당 부처 공무원들은 그저 시키는 대로 할 뿐이다. 정책 입안 시 공무원보다는 시민단체나 대학교수 등의 입김이 더 세다.
과거 정부 정책을 열심히 추진한 공무원은 적폐세력으로 몰려 불이익을 받는 사례도 많다. 업계와 유착관계를 없앤다며 퇴직 후 관련 분야로의 재취업도 제한하고 있다. 각부 장관 자리도 공무원 출신은 개혁 성향이 없다는 이유로 배제되고 있다. 현직 장관 중 공무원 출신은 김동연 부총리 겸 기획재정부 장관과 최종구 금융위원장뿐이다. 열심히 일해 승진하겠다는 공무원은 줄어들고 편하게 지내겠다는 공무원만 늘고 있다. 일이 많은 중요 직책보다는 편한 해외 근무나 유학 등을 선호한다.
공무원이 미래를 대비해 능동적으로 정책을 개발해야 할 텐데 사기가 떨어져 위에서 시키는 일만 소극적으로 하는 것은 국가 발전에 큰 걸림돌이다. 더 큰 문제는 이런 공직사회 분위기에 대해 문제의식이 별로 없다는 것이다. 소득주도 성장을 명분으로 공무원은 증원하고 복지예산 증대 등으로 재정 규모는 커지는데도 공무원의 생산성을 높이자는 이야기는 없다. 4차 산업혁명 준비, 복지정책, 저출산·고령화 대책 등 모든 것의 핵심 추진 주체는 공무원이다. 그들이 얼마나 사명감을 가지고 열심히 하느냐에 따라 결과는 엄청나게 달라질 것이다.
공무원이 열심히 일할 수 있도록 근본적인 대책을 수립해야 한다. 첫째, 공무원이 소신껏 일할 수 있는 여건을 마련해야 한다. 모든 정부는 각각의 국정철학을 갖고 정책을 추진한다. 공무원이 그런 정책을 실무적으로 뒷받침했다고 다음 정부가 불이익을 주면 누가 일하겠는가. 과거 정부가 노동개혁, 원전 건설 등을 추진했는데 이것이 적폐이고 담당 공무원들이 책임질 일인가. 현 정부의 국정철학과 다른 정책을 추진했다고 불이익을 주는 일은 지양해야 한다. 감사원의 감사 중점도 바뀌어야 한다. 각종 인허가 과정의 잘못을 찾는 데 중점을 두기보다 “인허가를 왜 안 해줬는가”로 바뀌어야 한다. 그러면 적극적인 행정으로 변할 것이다.
둘째, 인사권을 각부 장관에게 실질적으로 줘야 한다. 인사검증이란 명분으로 부처의 국장급 이상 간부, 각종 공기업, 투자기관, 출연기관 임원들 인사에까지 청와대가 영향력을 행사하는 실정이다. 공무원이나 공기업 임직원이 직속 상사에게만 인정받으면 승진해야 할 텐데, 청와대나 정치권 눈치도 봐야 한다면 제대로 일이 되겠는가. 일보다는 외부에 줄을 대는 데 열중할 것이다. 제왕적 대통령의 폐해를 막는다는 차원에서도 인사검증은 국무총리실에 넘기고 투명하고 예측 가능하게 운영돼야 한다. 기관장의 인사권이 확립돼야 기강이 선다.
셋째, 공무원의 취업 제한과 ‘부정청탁 및 금품 등 수수의 금지에 관한 법률(김영란법)’도 여건에 따라 신축적으로 운영해야 한다. 공무원 중에는 전문성이 뛰어난 인재가 많다. 이들 제도의 취지는 지켜져야 하지만 현직 공무원의 사기 앙양과 인재 활용 측면에서 운영의 지혜를 발휘해야 한다. 미국의 경우 무조건적인 취업 제한이 아니라 일정한 행위 제한을 한다.
넷째, 세종시 공무원의 근무 여건 개선이 시급하다. 길거리에서 대부분의 시간을 보낼 수밖에 없어 몸도 고달프고 정책의 품질도 떨어지며 정책 대응 시간도 오래 걸린다. 중요 정책부처 공무원이 과거에 비해 일을 절반밖에 못 하는 형국이다.


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박원석 정의당 정책위원회 의장은 국회가 개원하면 각 정당들이 앞다퉈 국회개혁 방안을 제시하지만 결국 보여주기식 개혁경쟁만 하고 용두사미로 끝나는 상황이 반복되고 있다고 지적하며, 20대 국회가 역대 최악의 국회로 평가되는데 임기가 끝나기 전에 과감한 개혁을 완수해 국민들의 신뢰를 회복해야 한다고 강조하였습니다. 그리고 △국회의원 세비의 최저임금 5배 이내 제한, △보좌진 수 축소와 보좌인력풀제 도입, △셀프 세비, 징계, 국외활동 심사평가 등 셀프 금지 3법 통과, △이해충돌방지법 제정, △국회의원 국민소환제도 도입 등 국민신뢰를 회복하기 위한 5대 과제를 제안했습니다. 모든 개혁은 기득권을 내려놓는 것에서 시작된다며 과감한 특권 내려놓기가 20대 국회의 마지막 소명이라고 덧붙였습니다.
박정은 정치개혁공동행동 공동운영위원장(참여연대 사무처장)은 국회가 행정부, 사법부 등에 엄정한 잣대로 이들을 견제하고 입법부로서 법 준수에 충실해야 하지만 스스로에게는 관대한 모습을 보여 국민에게 가장 불신받는 국회를 만들었다고 비판했습니다. 국회개혁 논의는 이러한 부조리를 타파하는 것이고 이제는 국회가 구체적인 입법으로 보여줘야 한다며 국회 입법을 촉구했습니다. 국회 스스로가 제 발 묶기에 나설 것이라 기대하기 어려운 만큼 국회를 바꾸어내기 위해 시민사회는 부단한 감시와 압박 행동을 이어갈 것이라고 덧붙였습니다.
박정은 공동운영위원장은 △정기국회 내 연동형 비례대표제 도입 △의원 정수 확대와 의원 세비(수당) 동결 △국회의원 견제 장치 마련을 위한 범국민적 논의기구 구성 등 정치개혁공동행동이 제안하는 국회개혁을 위한 3대 우선 과제를 소개하며, “연동형 비례제 도입으로 유권자의 지지만큼 국회를 구성하고, 동시에 특권 개혁 등을 병행해야 진정한 국회의 변화를 기대할 수 있다”고 주장했습니다. 이와 함께 △국민 청원권의 실질적 보장, △신고만으로 가능한 국회 회의 방청, △개방과 참여의 원리로 운영되는 국회 공간, △상시국회의 제도화, △법사위의 체계자구 심사 권한 폐지, △예결특위의 상임위화, △국회의원 윤리심사 강화, △국회의원의 이해충돌 방지제도 마련, △교섭단체 구성요건 완화 등과 같은 국회개혁 과제들에 대해서도 논의와 입법을 촉구했습니다.
정의당과 정치개혁공동행동이 제안하는 국회개혁안에 대해 첫 번째 토론을 맡은 서복경 국회혁신자문위원회 위원(서강대 현대정치연구소)은 시민들이 국회를 신뢰하지 못한다고 할 때, 그 영역은 국회, 정당, 개별의원에 대한 불신으로 나눠서 문제점을 파악하고 대안을 모색하는 것이 필요하다고 강조했습니다.
△첫째, 국회라는 제도적 기관에 대한 신뢰제고 방안으로 ‘일하지 않는’ 상태가 문제가 아니라 ‘중요한 일을 하지 못하는’ 상태가 문제라고 지적하며, 시민들이 느끼기에 ‘중요한 일을 제 때 하는 국회’를 만들기 위한 방안을 목표로 해야 한다고 주장했습니다. 이를 위해서는 국가적 의제를 주도할 수 있는 국회의 전문성을 키워야 하는데, 중복발의를 반복하고 비갈등쟁점을 패키지로 처리하는데 에너지를 쏟고 있는 상황이 국회의 의제설정능력 및 국가적 정책결정능력을 소진시키는 핵심문제라고 비판했습니다. △둘째, ‘맨날 싸우기만 하는 국회’에 대한 이미지는 국회를 구성하는 정당 행태에 대한 시민적 불신이라고 지적하며, ‘안 싸우는 국회’가 아니라 ‘제대로 잘 싸우는 국회’를 만들어 정당 간의 갈등 이유를 시민에게 설명할 수 있어야 한다고 주장했습니다. △셋째, ‘특권을 누리고 부패하다’고 인식되는 국회의원 개개인에 대해서는 의원의 보수나 의원실 운영에 대한 선제적 정보공개와 시민적 눈높이에 맞는 제도적 정비와 이해충돌방지 관련 입법, 윤리심사 강제력 강화 등을 통해 개혁해나가야 한다고 주장했습니다.
서현수 서울대 분배정의연구소 연구원은 국회에 대한 신뢰의 위기는 한국의 의회 시스템과 문화가 가진 대표성의 위기, 시민 참여의 제약, 숙의성의 빈곤 등이 총체적으로 결합된 문제라며, 의회의 ‘재발명’ 수준에 버금가는 담대한 혁신 전략의 모색이 필요하다고 지적했습니다. 의회의 핵심 성격과 역할에 상응하기 위해 현 단계에서 요청되는 국회 혁신 과제들로 △의회의 대표성 확대, △본회의 및 위원회 방청 절차 개선, 의회 청원 제도의 내실있는 운영, 단계적 시민발의 제도 도입 등 입법 과정에서의 시민 참여 확대, △인사청문회와 국정감사 등 극장식 위원회 운영의 폐해 극복 등 수평적 의회- 행정부 관계 정립 및 정부의 책임성 구현을 위한 의회 활동의 효과성 제고, △의회 숙의 과정의 내실화 및 입법 협의 채널과 방식의 혁신, △입법자로서의 의원 위상과 역할 전환 등을 제안했습니다.
이어 김혜미 녹색당 정책위원회 위원은 지금 국민들이 국회의원 특권을 줄이는 것을 전제조건으로 해도 국회의석 확대에 반대하는 이유는 불신이라고 지적하며, 국회를 개혁하기 위해서는 △국회의원 수당 등에 관한 법률 개정, △전면적인 정보공개, 밀실예산 심의 금지 등 국회법 개정, △독립성 있는 국회감사위원회를 구성하는 법률 제정 등 국회개혁 3법을 처리해 국회가 국민적 신뢰를 회복하는 것이 급선무라고 강조했습니다. 각 정당들은 국회개혁에 대해 명확한 입장을 제출해야 한다고 덧붙였습니다.
마지막으로 박준규 내일신문 기자는 국회가 예결산 처리 기일, 청원, 정기국회, 일하는 국회 등에 대한 제도가 이미 존재한다고 지적하며, 국회가 개혁의 대상이 된 것은 제도의 문제가 아니라 의지의 문제라고 비판했습니다. 이에 의정활동을 빠르고 쉽게 볼 수 있는 의정활동 공개 프로그램을 개발하고, 매월 국회법을 준수하지 않은 상임위나 의원은 사유서와 향후 계획서를 제출하게 하고, 청원 진행상황 공개, 청원 자동상정 등 청원심사 강화, 예산심사 과정 투명화 등을 제안했습니다.
토론회 참석자들은 다양한 국회개혁 방안이 나왔지만 결국 이를 입법화하고 실천하는 것이 중요하다며, 20대 국회가 실현 의지 없는 개혁과제를 나열하는 것에 그치지 않고 국회개혁 방안에 대한 구체적인 논의와 입법 절차에 돌입해야 할 것이라고 한 목소리를 냈습니다. 토론회를 주최한 정치개혁공동행동은 국민적 요구가 큰 국회개혁 우선적 과제를 시민참여 방식으로 모아내는 활동을 이어갈 것이라고 덧붙였습니다.
제목 : 국회개혁 필요성과 대안 모색 토론회 - 대한민국 국회, 어떻게 바꿔야 하는가
일시 : 2019년 11월 26일 (화), 오전 10시-12시
사회 : 백미순 정치개혁공동행동 공동대표
현황과 대안 - 5대 개혁과제 제시 중심으로 / 정의당 박원석 정책위원회 의장


먼저 △브라이트닝 다크 스팟 콜렉터는 피부 표면의 색소 침착 완화를 도와주는 미백 집중 케어 제품으로, 다크 스팟 트리트먼트를 돕는 비타민C와 아스퍼질러스발효물가 함유되어 있어 피부톤을 밝고 화사하게 가꿔준다. △브라이트닝 라이트 컴플렉션 세럼은 왜당귀뿌리추출물, 감초뿌리추출물이 함유돼 피부 생기를 증진 시키고 균일한 피부톤을 선사한다. 또한 △브라이트닝 루미너스 모이스처 크림에는 나이아신아마이드(비타민B3의 일종)와 스쿠알란이 함유되어 있어 미백은 물론 보습과 영양을 공급해 주며 탄력 있고 매끄러운 피부를 만들어 준다. 마지막으로 △비비드 화이트 시트 마스크는 감초뿌리추출물, 팔손이분홍치추출물이 함유돼 피부 깊숙이 영양을 채우고, 빛나는 광채를 부여한다.
더불어 유사나는 참숯 함유 스크럽 마스크 ‘셀라비브 엑스폴레이팅 스크럽 마스크’도 출시했다. 해당 제품은 피지 흡착력이 뛰어난 참숯가루와 식물성 하이드로겔 비즈 입자가 피부 표면의 각질과 모공 속 노폐물을 함께 제거해 주는 것이 특징이다. 또한 동백나무추출물을 비롯해 각종 자연 유래 활성 성분을 함유해 피부 항산화 효과에 도움을 주며, 촉촉하고 매끄러운 피부결을 만들어 준다.


보호대가 들어가 있는 외투나 바지를 입거나 일반 옷 위에 보호대를 따로 착용하기도 한다. 미관을 위해 보호대는 되도록 옷 안쪽에 들어가 있고 또 그래야 전도 시 마찰에 의해 돌아가거나 하지 않아 신체를 잘 보호할 수 있다.
오프로드용 보호대는 조금 다르다. 치명적인 부상은 공도보다 훨씬 적지만 자잘한 부상이 많은 점을 감안해 대부분 하체 위주로 보호대를 착용한다. 오프로드 보호대는 산악자전거 보호대와 비슷한데 조금 더 강도가 높고 보호 면적이 넓다는 차이는 있지만 대부분 혼용되어 사용되고 있기도 하다.
인간의 몸, 어느 하나 중요하지 않은 곳이 없지만 오프로드에서는 특히 하체 보호를 튼튼하게 해야 한다. 가장 많은 부상이 무릎 인대와 발목 부상이기 때문에 플라스틱 커버가 감싸고 종아리까지 올라가는 부츠를 착용한다. 또한 무릎 관절이 비정상적인 각도로 움직이지 않게 하기 위한 브레이스를 많이 착용한다. 상대적으로 어깨나 팔꿈치의 부상 빈도가 낮고 또 격렬하게 상체를 움직여야 하기 때문에 가슴 보호대를 중점적으로 하고 다른 부분은 가볍게 하기도 한다.
공도에 비해서 속도가 느리기 때문에 큰 충격보다는 나무나 바위 등에 걸려 관절이 비틀리는 것을 막거나 앞서 가는 모터사이클에서 날아오는 돌 등을 막기 위한 보호성이 주가 되기도 한다.
◆ 부츠
발목의 움직임을 제한하고 발끝부터 종아리까지 전체적으로 감싸주는 오프로드 부츠는 가장 중요한 보호 장비다. 넘어졌을 때 바위와 바이크 사이에 다리가 끼기도 하고 외부 충격을 가장 많이 받는 부위이기 때문에 플라스틱 커버가 전체적으로 감싸고 있는 부츠를 사용해야 한다. 브랜드마다 다르지만 발목이 아예 움직이지 않는 것도 있고 움직이기 쉽도록 관절이 있는 것도 있다. 첫 사용에는 기어 변속이나 리어 브레이크 조작조차 힘들지만 오래 사용해서 부드러워진다면 수명이 다한 걸 수도 있으니 플라스틱 커버의 상태를 확인하며 사용해야 한다.
딱 맞는 사이즈보다는 조금 여유 있는 사이즈를 신는 것도 좋다. 주행 중에 발끝이 바위에 부딪히는 경우도 많아 여유 공간이 있다면 부상을 줄일 수 있다. 모터크로스 전용 부츠는 스탭에서 발 위치를 자주 바꿔야 해서 밑창에 돌기가 없다. 엔듀로용은 일반 등산화 같이 그립력 좋게 만들어져서 산에서 걸어 다니거나 모터사이클을 밀거나 끌 때도 미끄러짐을 방지한다. 이탈리아 브랜드인 게르니가 전통적으로 유명하고 알파인스타즈의 제품도 많이 사용된다. 시디, 포르마, TCX 같은 브랜드에서도 좋은 제품이 나오고 있다. 부츠를 고를 때는 반드시 착용해 보고 구입해야 하며, 니 브레이스 등의 사용을 고려해서 종아리 부분이 여유가 있는 것을 골라야 한다.
중저가형 부츠가 가볍고 움직임도 편하지만 그만큼 보호성능은 떨어진다. 최상급 부츠들은 훨씬 무겁고 움직임이 불편하지만 그만큼 안전하다는 걸 염두에 둬야 한다.
◆ 무릎 보호대
예전에는 충돌에 따른 보호만 되는 것을 사용했지만 무릎 관절과 인대까지 보호할 수 있는 브레이스 타입을 사용하는 것이 좋다. 넘어졌을 때 무릎이 땅에 닿거나 하는 등의 외부 충격을 막는 것도 중요하지만 부츠가 무겁고 모터사이클에 깔리는 경우가 많아 무릎 관절이 비틀리는 일이 많기 때문이다. 주행 중에 미끄러지거나 넘어지면 반사적으로 발을 땅에 디디려 하기 때문에 관절이 다치는 경우가 많다. 니 브레이스는 원래 무릎 관절 부상자들의 재활을 위해 의료기기 회사에서 처음 나오기 시작했다. 여기에 충격을 흡수 할 수 있는 컵을 장착해 모터사이클용으로 사용하게 된 것이 시작이다. 개의 다리 형상에 맞춤으로 제작되는 고가의 니 브레이스는 CTi가 대표적이고 범용으로 나오는 제품도 있다. 코스가 험해지고 모터사이클의 성능이 올라감에 따라 속도가 더 빨라졌기 때문에 보호대도 거기에 맞춰 더 강력해지고 있다.
◆ 장갑
대부분의 모터사이클에 손을 보호하는 너클 가드를 사용하기 때문에 외부의 충격에 손이 다치는 일은 적다. 그러나 넘어졌을 때 땅을 짚거나 미끄러져서 다치는 경우가 있으므로 꼭 착용해야 한다. 오프로드 장갑은 착용감 위주로 만들어져서 보호대가 전혀 없다. 오프로드용 장갑에 별다른 보호대가 없는 이유는 세밀한 스로틀, 클러치 조작을 해야 하기 때문에 손의 움직임을 최대한 방해하지 않기 위해서다.


자신의 소중한 가치를 알고 스스로의 능력을 믿고 노력하는 아이로 만들어 주는 자존감. 자존감은 타인에 대한 공감과 배려 또한 가능하게 만드는 가치다. 부모의 엄격한 통제 아래 자신에 대한 확신 없이 새로운 도전을 거부하는 아이를 모든 일에 적극적이고 열정적인 자존감 높은 아이로 만드는 양육법을 알아본다.
왜 자존감인가?
경제적으로 풍족해지고 자녀의 수는 줄어든 오늘날, 자녀의 성공이 곧 자신의 행복이라고 생각하는 부모들이 늘고 있다. 하지만 이러한 부모들의 생각은 아이의 성장을 돕는다기보다 오히려 아이의 성장을 방해하는 요인이 되기도 한다.
부모의 통제 아래 실패 없이 자라난 아이가 스스로 문제를 해결하는 데 있어 큰 어려움을 겪거나 성공하는 방법을 깨닫지 못하기 때문이다. 더 크게는 자존감의 결핍 문제도 꼽을 수 있다. 아이가 건강한 자아로 성장하기 위해 필요한 것은 무엇보다 자기 인생을 주도하는 능력과 스스로를 깊이 존중하는 자존감이다. 그러나 아이가 부모의 엄격한 통제 아래 성장하게 되면 자존감과 마주할 기회를 차단당하게 되고, 결국 융통성 없고 의존적인 사람으로 성장하여 여러 문제가 발생할 수 있다.
자존감이 낮은 아이들의 특징은 대체로 친구가 없고 자신의 판단에 대해 확신을 가지고 있지 않으며, 새로운 과제에 대해 잘 해낼 수 있다는 자신감이 없다. 또한 자신의 의견을 말하기를 주저하고 문제에 대한 도전의식이 부족하다. 끝까지 매달려 해결하려고 노력하기보다는 피하려고 하거나 남의 탓으로 돌리려고 하는 경향이 크다. 실수를 했을 때 쉽게 좌절하고, 타인에 대한 공감능력이 낮아 다른 사람과의 차이를 인정하지 않으려고 한다.
과잉 양육의 문제점
자녀의 자존감을 높이는 데 방해가 되는 원인 중 하나로 ‘과잉 양육’을 꼽을 수 있다. 과잉 양육은 부모가 자녀에게 지나친 간섭을 하는 경우를 말한다. 더 구체적으로는 자녀가 무엇을 원하는지, 어떤 능력을 가지고 있는지와 상관없이 부모의 기대를 자녀에게 주입해서 자녀의 삶을 조정하려는 것을 말한다.
과잉 양육을 하는 부모들은 자녀를 위한다는 미명 아래 자녀에 관한 모든 일을 책임지려고 한다. 이런 경우 인생의 어려움을 직접 대면해본 적이 없는 자녀는 잘못된 특권의식을 가지게 된다. 자신의 삶을 위해 누군가가 항상 옆에서 도와주었던 것처럼 주변의 모든 사람들이 자신의 삶을 완벽하게 만들기 위해 애쓰는 것은 너무나 당연하다고 생각하는 것이다.
따라서 부모는 자녀를 마치 ‘춤을 추는 것’과 같이 양육하려고 노력해야 한다. 동작 하나하나에 세심한 주의를 기울여야 하지만 이러한 주의가 매우 자연스러워야 하는 것이다. 하루하루 성장하는 자녀를 관찰하고 지켜보며 그들의 이야기를 들어야 할 뿐 아니라, 언제 개입해야 하는지, 또 언제 양보하며 기다려야 하는지, 기민하게 판단하되 부드러운 흐름에 몸을 맡겨야 한다.
자존감을 높이는 올바른 대화법
그렇다면 구체적으로 어떤 방법으로 자녀의 자존감을 높여줄 수 있을까. 자녀와 대화하는 방법에는 두 가지가 있는데 하나는 ‘반영적 경청’이고 다른 하나는 ‘나 전달법’이다.
먼저 ‘반영적 경청’은 아이가 문제를 가지고 있는 경우로, ‘조용히 듣기→인식 반응하기→격려하기→반영적 경청하기’의 단계로 이루어진다.
가령, 아이가 학교에서 돌아와서 “애들이 내 머리가 너무 크대. 나 이제 학교 안 갈 거야”라며 크게 울기 시작할 때 엄마가 “그만한 일로 울고 그러니? 너는 머리가 크다고 생각하지 않으면 되잖아”라고 반응하면 대화가 이루어질 수 없다. 반영적 경청을 잘하기 위해서는 일단 엄마가 아이의 이야기를 들어주려는 마음이 있다는 것을 느끼도록 해야 한다.
“여기 좀 앉아봐. 도대체 무슨 일이 있었던 거니?”라고 하면서 ‘조용히 듣기’를 첫 단계로 시작해야 한다. 그리고 잘 들으면서 아이 말에 가끔 추임새를 해준다. 그러면 아이는 ‘엄마도 내 편’이라는 생각이 들어 마음이 무척 가벼워진다. 아이의 이야기를 잘 들어주고 그 마음에 동의만 해주어도 많은 문제가 해결된다. 이는 부모가 자기 마음을 알아주고, 자신의 말에 귀 기울여준다는 사실만으로도 아이가 상한 마음을 추스를 수 있기 때문이다.
반대로 부모가 문제를 가지고 있는 경우에는 ‘나 전달법’을 해야 한다. 나 전달법은 자신이 주체가 되어 이야기하는 것이다. 가령 “내가 지금 굉장히 기분이 나빠. 왜냐하면 네가 ~했기 때문이야” 하는 식으로 내 기분을 상하게 한 상대방의 행동을 있는 그대로 지적해 주는 것이다. 단계적으로 설명하면서 상대방이 반성할 수 있는 기회를 주는 대화법인데 명심해야 할 것은 상대방을 비난하기 전에 나의 감정을 이야기해야 한다는 점이다.
예를 들어 엄마가 통화를 하고 있는데 아이가 옆에서 계속 말을 시킨다고 하면 “엄마가 통화하고 있는데 네가 자꾸 말을 거니까(행동), 상대방 이야기를 들을 수가 없어(구체적인 영향). 그래서 엄마가 지금 짜증이 난단다(감정).”


408호/사람과 사람날벼락 같은 1,700명 대량해고 그리고 고공농성, 한강도하 시위 김오근 삼성에스원 위원장
승인 2006.12.15 10:52
날벼락 같은 1,700명 대량해고 그리고 고공농성, 한강도하 시위
김오근 삼성에스원 위원장
8월 8~9일 2500명 가운데 1700명 대량해고 그리고 11월 21일 40m 대형광고판 고공농성, 28일 한강도하 시위까지 ‘전국삼성에스원세콤 영업전문직 노동자연대(노동자연대)’가 전국에 소개 된 사건들이다. 솔직히 한숨부터 나온다. 노동자연대가 내민 명함은 왠지 장기투쟁 명함첩에 꽂힐 듯한 예감이 들기 때문이다. 요즘은 100~200일은 명함도 못 내민다는 서글픈 얘기가 있듯 이 노동자들은 또 얼마나 오랫동안 끝이 안 보이는 갱도를 통과해야 할까?
오늘(12월 12일)에서야 손을 내밀었다. “여보세요..”, 미안한 마음에 조심스레 전화를 넣었다. “아~예 안녕하십니까!”, 씩씩하다. 혹여 지친 목소리를 예감했지만 다행이다 싶었다. “제가 그리로 가겠습니다”라며 의욕을 보이는 김오근 노동자연대 위원장을 만났다.
7월에 경찰청으로 질의서가 날아들었다. 기계경비업법상 하도급을 줄 수 없게 돼 있는데 영업직도 해당하느냐는 요지의 질의서다. 이에 경찰청의 담당자는 “그렇다(법률자문 결과 근거없는 판단임이 드러났다)”고 회신했다. 그 질의서는 삼성에스원이 보낸 것이고 회신을 해고수단으로 활용한 것도 삼성에스원이다. 외부계약을 맺을 당시(2002년)에 했어야 하는 질의를 지금에서야 했다니 그것도 삼성이 말이다. 또 그것을 악용해 1700명을 대량 계약해지(해고)한 것이다. 그러고 나서 이번 달엔 신입사원을 채용한단다.
김오근 위원장은 대량해고가 “외부계약비율이 많은 경쟁업체를 견제하고 나아가 전국지사에서 수수료 동결 등의 문제로 형성되는 불만이 노조와 같은 형태로 표현되는 것의 싹을 자르기 위한 것으로 판단한다”고 설명한다. 더욱이 복수노조허용에 관련한 논의가 진행 중인 시점이라 더욱 그렇다는 것이다. 현재 이 문제는 경찰 법제처에 판단을 물은 상태이고 이달 20일 정도에 긍정적인 답변이 나오리라고 기대하고 있는 상황이다.
김오근 위원장은 한두마디의 질문에 무척 많은 얘기를 꺼내 놓았다. “왜 특수고용 노동자의 문제가 심각한지 알았다”에서부터 911야합을 저지른 한국노총, 자본의 눈치를 보는 경찰, 만인 앞에 결코 평등하지 않는 법, 경비업계의 현실 등 많은 얘기들을 했다. 그 가운데 너무도 정당하지만 쉽게 권할 수 없는 싸움을 하고 있는 딜레마에 관한 부분에 이르러서는 날 더욱 안타깝다 했다. 날벼락처럼 1,700명이 해고된 후에 전국에 2~3명씩 흩어져서 일하던 생면부지의 노동자들이 지난 8월 31일 처음 모였단다. 그는 20명인 지금 보다야 많았지만 “당시에도 숫자는 많지 않아 64명이 모였다”고 출발당시의 힘겨움을 말한다. 또한 경찰회신을 이용한 회사의 교묘한 협박으로 “회사가 준비해 온 계약해지 통보서(노동자가 회사에 통보하는 내용)에 다수의 노동자들이 서명을 한 상태여서 적잖은 사람들이 싸우기를 체념한 상태였고 이후에도 손배청구, 감시와 협박, 중상모략, 회유로 40여명이 조합을 탈퇴했다”고 전하기도 했다. 더욱이 “나은 생활을 위해 나섰지만 싸우면 싸울수록 힘겨워지는 생활을 참아내라고 말할 순 없었다”라는 말에서는 쓸쓸함마저 배어나왔다.


노인대학에서 건강 관련 수업을 맡고 있습니다. 지난 몇 년 동안 개인적으로 ‘의사에게 물어보세요’ 칼럼을 즐겨 읽었고 수업 시간에도 강의 자료로 활용해 왔습니다. 그런데 더 상세하고 폭넓게 설명되면 좋겠다 싶을 때도 있습니다.
처음부터 건강 칼럼의 목표는 유익한 최신 정보를 명확하게 전달하는 것이었습니다. 수십 년에 걸쳐 칼럼 제목이 달라졌지만 ‘의사에게 물어보세요’로 가장 널리 알려져 있습니다. 이 칼럼에서 독자로부터 받은 질문이나 ‘주요’ 이슈에 대해 유용하면서도 정확한 건강 정보를 책임감 있게 제공하려고 노력해 왔습니다.
질병이나 심신 건강 관련 문제를 설명하기 위해 전문 용어를 써야 할 때도 있지만, 지면 제약상 500단어 내외로 명확하고 이해하기 쉽게 쓰려고 노력합니다. 독자분처럼 말하는 사람이 한두 명이 아닙니다. 각 전문 분야에 종사하는 여러 전문가로부터 특정 세부 내용이 왜 빠져 있는지 질문받는 경우가 있습니다. 그 이유는 지면상의 제약 때문입니다. 각 주제에서 가장 중요한 점을 가능한 한 언급하려 하지만, 모두 다 언급할 수는 없습니다. 간결한 글에서는 내용에 우선순위를 두어야 합니다. 이것은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 이런 문제를 해결하기 위해 계속해서 애쓰고 있습니다.
칼럼 내용으로 말하자면, 각 칼럼을 쓰고 독자의 질문에 대답하는 기준은 대총회 사업 규정입니다. 대총회 사업 규정에서는 건강 봉사 활동이 성경에 기반을 두고, 예언의 신 권고와 일치하고, 제삼자의 검증 및 증거에 기초한 보건학으로 지지받아야 하고, 성서적∙기독교적 세계관을 반영해야 한다고 진술하고 있습니다.1 인터넷에 건강 정보가 홍수를 이루고 있지만 잘못된 정보도 그만큼 많습니다. 이것만은 기억하십시오. “사실이라고 하기에 너무 좋아 보이면, 사실이 아닐 확률이 높습니다.”
우리 모두 건강 정보의 출처와 신뢰성에 대해 조금도 방심하지 말고 주의해야 합니다. 우리 교회도 성경에 관한 문제이든 과학에 관한 문제이든 인간의 지식이 계속 발전해 나가고 있다는 사실을 염두에 두고 “진리의 말씀을 옳게 분별”하는 데 신경 써야 합니다. 부정확하고 검증되지 않은 건강 ‘정보’를 교회 에서 용인하고 퍼트린다거나 입맛에 맞지 않는 증거와 권고를 무시하는 현상은 걱정해야 할 문제입니다.
왜 질병과 건강의 작용까지 언급하느냐고 묻는 사람이 있습니다. 그에 대한 대답은 다음과 같습니다. “건강이 행복과 아주 밀접하게 연결되어 있어 건강하지 않고는 행복할 수 없다. 우리 몸에서 하나님을 영화롭게 하기 위해서는 인간 생명 과학에 대한 실제 지식이 필요하다. 그러므로 어린 시절 배워야 하는 학문 가운데 생리학을 첫 번째 순위에 두어야 한다. 자기 몸의 구조와 기능이나 자연의 법칙을 아는 사람이 얼마나 드문가! 나침반이나 닻도 없이 항해하는 배처럼 지식 없이 표류하는 사람들이 많다. 더구나 이들은 몸을 건강한 상태로 유지하고 질병을 예방하는 방법을 배우는 데 관심이 없다.”2


나무의 수지가 굳어 광물이 된 호박(amber)은 오래전부터 보석으로 사용됐다. 만약 호박 속에 곤충을 비롯한 고대 생물의 화석이 보존된 경우 그 가치는 더 높아진다. 오래전 동식물의 상태를 완벽하게 보존하기 때문이다. 곤충처럼 화석화 과정에서 미세 구조가 잘 보존되기 힘든 작은 동물도 호박 속에서는 온전히 보존된다. 1억 년 된 화석조차도 어제 죽은 것처럼 완전히 보존될 수 있다.
미국 오리건 주립대학의 조지 포이너 교수는 미안마에서 발굴된 1억 년 전 백악기 중기 호박에서 신종 꿀벌의 화석을 발견했다. 꿀벌은 꽃을 피우는 식물이 등장한 백악기에 처음 진화한 것으로 보고 있다. '디스코스카파 아피쿨라'(Discoscapa apicula)라고 명명된 신종 꿀벌은 학계에 보고된 가장 오래된 꿀벌 화석 중 하나다.
꿀이 있는 식물이 등장하기 전 꿀벌의 조상은 사실 육식성 벌에서 진화했다. 디스코스카파는 육식을 하던 조상과 꿀과 꽃가루를 먹는 후손 사이의 특징을 지닌 중간 화석으로 꿀벌의 진화를 연구하는데 중요한 정보를 보여준다. 디스코스카파는 고기 대신 꽃가루와 꿀을 먹을 수 있게 진화했고 다리에 난 털로 꽃가루를 옮길 수 있게 됐지만, 여전히 육식성 조상의 특징을 간직하고 있다.
포이너 교수에 의하면 대부분의 꿀벌 화석은 6500만 년 전 이후의 것으로 현생 꿀벌과 비슷한 신생대 꿀벌이다. 꿀벌의 초기 진화 과정을 보여주는 백악기 꿀벌 화석은 매우 드물어서 과학적으로 큰 가치가 있다. 그런데 이 호박을 조사하던 중 연구팀은 더 흥미로운 동반자를 발견했다. 디스코스카파가 혼자가 아니라 사실 21마리의 기생성 딱정벌레 유충과 함께 있었다.


프랑크푸르트암마인(독일어: Frankfurt am Main)은 독일 중서부 헤센 주에 있는 도시로, 간단히 줄여서 프랑크푸르트(Frankfurt)라고 불리기도 한다. 브란덴부르크 주 소재의 도시인 프랑크푸르트 안 데어 오데르와는 구분한다. 인구는 약 70만 명(2011년 기준)이다. 라인 강의 지류인 마인 강 연안에 위치해 있다. 헤센 주 최대의 도시이며, 베를린, 함부르크, 뮌헨, 쾰른 다음으로 독일에서 5번째로 인구가 많은 도시이다. 독일의 행정 수도는 베를린이지만, 경제적 수도는 이 도시라 할 수 있을 만큼 독일에서 경제적인 중심을 차지한 곳이다. 이 도시에는 유럽 중앙은행이 들어서 있으며, 프랑크푸르트 증권거래소도 위치하고 있어서 영국의 런던과 함께 유럽의 금융 중심지 역할을 하고 있다. 유럽 연합에서 가장 부유한 도시 중 하나로도 알려져 있다. 그러나 고위도에 위치한 관계로 동지에는 오전 8시 22분에 해가 떠서 오후 4시 26분에 해가 저물어 낮 시간이 8시간밖에 안 된다.
프랑크푸르트암마인은 독일 경제의 중심지로 번창하는 현대적인 대도시이지만, 상당히 유서깊은 도시로도 유명하다. 12세기에 이미 도시가 건설되어 있었으며, 18세기에는 황제의 대관식이 거행되던 곳이었다. 독일의 대문호 괴테도 이 시기에 이 도시에서 태어나서 활동하여, 이 도시는 괴테의 도시로도 유명하다. 이후 마인 강과 라인 강의 수상 교통의 중심지, 또 철도의 중심지로 상공업이 크게 발달하게 되었으나, 제2차 세계 대전으로 시가지가 크게 파괴되었다. 전쟁이 끝난 후, 독일 경제 기적의 중심지로 크게 번영하게 되었고, 시가지도 말끔하게 정비되어, 유럽에서는 보기 드물게 고층 건물이 시 중심가에 밀집되어 있다. 비록 구 서독의 수도가 되지는 못하였지만, 세계적으로도 뛰어난 학문적 성과를 보유한 독일 프랑크푸르트 대학교를 비롯한 문화·교육 시설도 많으며, 매년 10월 세계 최대의 도서전인 프랑크푸르트 국제도서전이 열리는 곳이기도 하다. 1968년 사회문화혁명(이른바 68 혁명)당시에는 독일 내 진보적 민주개혁세력의 수도로서, 간혹 폭력사태과 시위가 발생하기도 하면서, 유럽의 각종 사회적 변화를 주도했다.


우화에서 쥐도 밤을 경영을 한다고 했는데, 모든 생명체는 생존과 유지를 위해 자기 경영을 한다. 일반적인 경영은 목표를 정하고 일을 추진하는 행위, 이윤을 위한 사업, 조직이 생존하고 목표 달성을 위한 (생산, 인사관리와 조직행위, 재무와 회계, 마케팅 등과 관련된) 계획, 실행, 분석의 연속 과정이다.
경영은 조직과 CEO만의 언어가 아니다. 잡초가 살기위해 뿌리를 내리고 물과 빛을 찾는 것은 잡초의 자기 경영이다. 경영을 분해하면 생존과 유지를 위한 운영, 더 좋은 생산을 위한 전략, 파이를 키우기 위한 아이디어, 각자의 에너지를 120% 발휘시키기 위한 사기진작과 갈등관리 등 경영은 보다 높은 상태로 살기 위한 저마다의 방식이다. 경영은 생명체의 생존부터, 자기경영, 기업과 국가경영, 천하경영에 이르기까지 최상을 통해 최고를 지향하는 프로그램이다.
1) 행복은 자기 경영의 최우선 대상이다.
국가 경영이 부실하면 성장이 둔화되고 불공정 사회를 만들고, 기업 경영이 단기 이익에 빠지면 위태로워지고, 인간이 살면서 자기경영 의식이 없으면, 인생목표는 없고 욕망만 강하여 행동이 산만하고, 일은 많이 벌리면서 깔끔한 매듭의식이 부족하여 일의 마무리가 부실하고, 생산의식은 약하면서 상대 흔들기만 강하여 불평과 불만에 에너지를 낭비하고, 중심과 장기 지구력은 없으면서 일회성 체면과 형식만 발달하여 자기를 잃는다. 자기 경영(자기관리)이 안 되는 사람은 행복도 없다. 행복은 인생 목표, 위험 예측과 대비, 최상의 능력 발휘, 조화의식으로 기쁨을 생산하는 경영이기 때문이다.
2) 행복 경영의 시작은 인생 목표와 위기관리.
인생 목표가 행동을 지배한다. 인생목표에 따라 삶의 방향과 질이 달라진다. 목표의식은 저마다 다르고 누구나 목표의 중요성을 알기에 생략한다. 세상은 위험과 위기의 연속이다. 바르고 행복하게 살고 싶어도 예기치 않은 불행한 일들(예기치 않은 사고, 일의 실패, 사랑했던 이와의 결별, 기대와 반대로 가는 일상사 등)이 생긴다. 위기는 경영의 대상이다. 개인이 겪는 위기는 크게 4가지다. 무지와 과소비가 만드는 재무위기, 운동 부족과 잘못된 습성이 만든 건강위기, 경솔과 자기중심적 아집이 만드는 정신위기, 인기에 휘둘리고 세상을 모르고 끌려가는 환경위기가 있다. 위기를 방치하면 불행이 된다. 가질 만큼 가졌으면서도 멈추지 못해 당하는 돈 관련 불행, 별 것도 아닌 일에 집착하여 건강을 잃는 불행, 자기밖에 모르다가 당하는 고독한 불행, 체면과 형식 때문에 소중한 것을 잃는 불행도 있다. 위기와 불행은 단짝으로 오지만, 대비하고 수용하면 기회와 행복으로 탈바꿈한다.
3) 대범한 행동과 기도(祈禱)로 불행을 경영하라.
이제 생각의 각도를 바꾸자. 인간에게 불행은 불가피하고, 불행은 두려운 대상이 아니라 기회라고 생각해야 한다. 건강한 몸에도 바이러스가 침투하여 몸을 아프게 하듯, 행복의 여행길에는 원하지 않는 일(질병과 사고, 악마의 유혹, 스트레스와 좌절 등)이 생겨서 행복을 방해한다. 인위적 모순과 모난 기질에서 오는 불행의 바이러스는 진단하고 개선해야 하지만, 불가피한 불행은 막을 수 없고 아플 때 아파하는 것도 한계가 있다면 기도로 치유해야 한다.
기도는 시공의 제한을 받는 인간이 신과 접속하는 통로로 기도는 신을 응감시켜 직접적인 에너지를 얻고, 기도는 자연의 파동과 나를 일치시켜 나를 신중하고 평화롭게 한다. 기도는 위험에 처하여도 영혼이 부서지지 않도록 붙들어 주는 힘이 있고, 용기와 자신감을 주고, 때로는 기적을 준다. 어떤 종교든지 자신의 기도문을 만들어서 암송하면 두려움이 사라지고 힘이 생긴다. 정말 아픈 불행이 오면 의식으로만 해결하려고 하지 말고, 기도의 힘으로 녹여야 한다.
4) 영혼으로 행복 경영
이제 생각과 행동의 각도를 바꾸자. 기회의 상실, 의도했던 일의 실패로 삶이 고단하더라도 불행하다고 생각하지 말고, 누가보아도 불행한 일이 생겨서 의욕과 열정을 누전(漏電)되더라도, 좌절에 감전(感電)되지는 말자. 쓰러질 힘이 있으면 일어설 힘도 있는 것이다. 준비와 노력만으로도 감당하기 힘든 한계가 온다면 영혼의 힘으로 한계를 뛰어넘어야 한다. 영혼은 고성능 에너지이기에 상처입지 않고 죽지 않고 원한도 품지 않는다.
나에게 영혼이 있으면 두려울 것이 없고, 있는 그대로 행동해도 실수가 없고, 나와 너라는 경계선을 버리게 한다. 당신은 영혼의 경영자, 영혼을 생산하는 공장장이다. 영혼이 있으면 희망과 가능성을 먹어치우는 걱정의 불가사리를 녹이고, 영혼의 가슴을 갉아먹으려는 악마의 침투를 차단한다. 바람이 꽃을 흔들 수는 있어도 꽃을 지배하지 못하듯, 불행의 악마는 몸을 고되게 하지만 영혼을 흔들지 못한다. 이제 영혼을 강하게 벼려서 심신을 지키고, 무한 행복의 세계로 나가자.


저자는 인간 종의 큰 장기가 바로 이야기, 허구를 만드는 능력이라 보았고, 이것이 인간을 지구에서 최강자가 되게 한 힘이라고 반복해서 말하고 있다. 이야기는 허구, 신화, 종교적 교리, 사상, 이데올로기 등으로 불러도 좋겠다. 다시 말하면 인간과 세계에 대한 종합적인 관점 즉 세계관이다.
이야기는 두 가지 역할을 했다. 이것을 통하여 인간은 서로 이해하고 협력하게 되었고 지구의 최강자가 되었다. 뿐만 아니라 온갖 전쟁, 정복, 지배, 살육 등을 가능케 한 원인이 되기도 했다. 저자는 이 후자 때문에 이야기에 대해 매우 비판적인 견해를 가지고 있고, 한편 이해는 가지만 인류의 스승들의 고상하고 심원한 사상과 세계관은 인류의 보물이다. 문제는 이들을 이데올로기화하여 타 민족, 종교, 국가를 침략, 지배, 파괴하는 도구로 사용한 지배권력에 있다고 본다.
저자는 과학주의자이다. 과학의 역할과 능력을 높게 평가하고 있다. 과학기술의 발전은 의료, 에너지, 정보통신, 교통 등 인간사회를 위해 큰 공헌하고 온갖 편리와 풍요를 준 것은 사실이다. 그러나 그림자도 많다. 핵전쟁, 생태계파괴, 환경오염, 기상이변 등이 과학기술의 산물이다. 과학기술 때문에 지구 생태계와 인간의 존립이 크게 위협받게 되었다. 인간이 달성한 과학기술은 캄캄한 밤에 켜진 하나의 촛불과 같다. 겨우 촛불 주변을 밝혀 줄 수는 있지만 나머지 어둠의 영역은 아직도 광대하다.
현재 인류는 세 가지 도전에 직면했다. 핵전쟁, 생태계 파괴와 이상기후, 파괴적 기술이 그것이다. 그리고 이 도전을 해결하기 위해서는 모두 민족적, 국가적 시각과 입장을 넘어서 지구적 정체성을 가져야 한다고 본다. 문제는 지구적인데 이에 대해 지구적 차원의 대응이 필요하다는 말은 맞다. 그러나 현재 다양한 민족과 종교들은 각자 자기 민족 자기 종교에 국한된 관점과 시야 속에서 헤매고 있어서 안타깝다.
일자리는 AI, 로봇 등 기술혁명으로 급속도로 축소된다. 무용계급의 출현이 다가오고 있다. 이제는 어떻게 하면 일자리보다 사람을 보호할 것인가로 관점을 바꾸어야 한다고 한다. 보편적 기본소득, 보편적 기본 서비스 -의·식·주, 교육, 의료, 교통 -가 실현되는 사회가 되어야 한다. 새로운 경제. 사회 모델을 창안해야 한다. 옳은 방향이다.
인류는 지난 1만년과 매우 다른 도전에 직면했다. 그것은 정보기술과 생명기술혁명이 초래할 것이다. 이들은 두 가지로 말할 수 있다. 소수의 슈퍼엘리트 인종 출현과 인간의 마음을 해킹하는 것이다. 유전자 조작을 통해서 지능, 몸매, 창의력이 뛰어난 소수 엘리트종이 탄생할 수 있다. 따라서 다수 보통 사람들과 소수의 슈퍼휴먼 두 종으로 양분될 위험이 있다. 다음으로 사람의 뇌신경 생화학작용 기제를 파악하여 마음작용을 조종할 수 있다는 것이다. 지배권력이 이 기술을 장악하고 인간을 해킹하여 대중의 마음과 그 작용을 미리 간파하고 조종해버린다면 바로 디지털 독재의 출현이 가능할 것이다.


페어필드 인 앤 스위트 휴스톤 I-10 웨스트/에너지 코리도, 휴스턴, 현재 페이지
페어필드 인 앤 스위트 휴스톤 I-10 웨스트/에너지 코리도Fairfield Inn & Suites Houston I-10 West/Energy Corridor
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탑골프 휴스턴 - 0.3km
파인 포레스트 컨트리 클럽 - 5.5km
이 호텔에 대한 개요 가져오기휴스턴의 에너지 코리도에 위치한 호텔, 무료 아침 식사 및 실내 수영장 있음 위치
에너지 코리도에 위치한 이 호텔의 경우 탑골프 휴스턴에서 1.3km 떨어져 있으며, 10km 이내의 거리에는 웨스트 오크스 몰 및 베어 크릭 파이오니어 공원 등이 있습니다. Houston Audubon 및 이디스 엘 무어 자연 보호구역 또한 10km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 호텔에는 실내 수영장, 24시간 피트니스 시설, 스낵바/델리 등이 마련되어 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 기타 편의 시설로는 24시간 운영되는 비즈니스 센터, 커피/차(공용 구역), 드라이클리닝 서비스 등이 있습니다. 객실 편의 시설
각각 다르게 가구가 비치된 80개의 객실 모두 무료 WiFi 및 MP3 도킹 스테이션 등을 갖추고 있습니다. 전신 욕조 같은 고급 편의 시설이 마련되어 있으며 소파베드, 냉장고, LCD TV 등의 일반 편의 시설을 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 페어필드 인 앤 스위트 휴스톤 I-10 웨스트/에너지 코리도
페어필드 인 앤 스위트 휴스톤 I-10 웨스트/에너지 코리도에는 실내 수영장, 24시간 운영 피트니스 센터 등이 마련되어 있습니다. 호텔에는 스낵바/델리도 마련되어 있습니다. 매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 호텔에서는 24시간 운영되는 비즈니스 센터를 이용하실 수 있습니다. 또한, 휴스턴에 위치한 이 호텔에는 다국어 구사 가능 직원, 선물 가게/신문 가판대, 커피/차(공용 구역) 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 페어필드 인 앤 스위트 휴스톤 I-10 웨스트/에너지 코리도에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 무료 아침 식사 로비에서 무료 신문 제공 총 객실 수 - 80 24시간 운영 프런트 데스크 세탁 시설 공용 구역에서의 커피/티 층 수 - 3 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 간편 체크아웃 로비 벽난로 24시간 운영 피트니스 시설 선물가게 또는 가판대 지정 흡연구역 무료 WiFi 컴퓨터 스테이션 스낵바/델리 간편 체크인 다국어 구사 가능 직원 짐 보관 프런트 데스크의 안전 금고 24시간 운영 비즈니스 센터 무료 셀프 주차 빌딩/타워 수 - 1 실내 수영장 공용 구역의 TV 호텔 편의 시설 모두 보기


1- 파도타기 - 운동회에서 처음 도입게임으로 많이 사용되는 게임입니다, 팀대항 게임으로 모든 팀원이 2줄 혹은 4줄로 섭니다. 그 중 달리기가 빠른 사람 2명을 선발해서 약 4m 의 줄 양쪽끝을 잡게 합니다. 게임요령을 줄을 잡은 2사람이 팀원이 줄서있는 곳의 아래쪽으로 줄을 이동하면서 뒤로 뛰어 갑니다. 그러면 팀원들은 줄 위로 점프를 해야 겠죠. 반화점을 돌아서 올때는 줄을 2명의 허리에 대고 옵니다. 그러면 팀원들은 허리를 숙이거나 앉아서 줄이 빨리 도착할 수 있도록 도와줍니다. 이렇게 2~3바퀴 왕복으로 해서 빨리 온 팀이 승리하는 게임입니다 2- 신발 받기 - 신발던지기의 변형 게임입니다. 일반적으로 팀원 중 몇 사람을 선발해서 대표자 게임으로 진행합니다. 방법은 한명이 소쿠리(바구니)를 들고..
기독교 자료 2010. 5. 27. 10:41
야외예배 미니 올림픽 종목
* 미니 올림픽 종목 1. 창던지기 2. 멀리 뛰기 3. 높이 뛰기 4. 권투 5. 포환던지기 6. 축구 7. 럭비 8. 배구 9. 프로레스링 10. 수영 11. 발레 12. 양궁 13. 미용체조 14. 20미터 15. 40미터계주 16. 마라톤 17. 씨름 18. 야구 19. 줄다리기 20. 리듬체조 21. 펜싱 22. 역도 23. 유도 24. 탁구 25. 볼링 26. 투원반 27. 사격 28. 농구 종이비행기 멀리날리기 원반던지기, 나무젓가락 멀리 던지기 뒤로서서 멀리뛰기 높이뛰기,공몰이 권투장갑끼고 바늘에 실끼우기, 한눈감고 바늘에 실끼우기, 주먹풍선 터트리기 농구공 던지기, 나무젓가락 던지 제기차기 막대기로 럭비공 굴리기 배구공 드리볼하면서 달리기 엉덩이로 풍선 빨리터뜨리기,목둘레,종아리 두꺼운 ..
기독교 자료 2010. 5. 26. 21:51
야외예배에서 해보면 좋은 게임들
야외예배에서 해보면 좋은 게임들 ◎풍선가마 태우기 @준비 : 풍선, 신문지 @방법 : 출발선에서 약 10m거리에 반환점을 두고 2인 1조가 되어 그곳을 돌아오 는 릴레이 게임이다, 진행자는 양팀의 주자들을 출발선에 대기시켜 신문지 한 장 씩을 나눠주고 풍선을 신문지에 올려놓는다. 진행자의 시작신호가 나면 양팀 주자 들은 반환점을 돌아와 다음 주자에게 신문지와 풍선을 넘겨준다. 신문지를 마주 잡은 사람들은 너무 헝둥대거나 성급하면 풍선이 바람에 날아가므로 요령있게 달 려야 한다. 풍선이 날아가면 다시 날아간 풍선을 잡아 신문지 위에 올려놓고 반환 점을 돌아와야 한다. 릴레이가 먼저 끝난 팀이 승리한다. ◎우리에 양 넣기 준비 : 풍선, 부채 @방법 : 풍선 백여 개를 바닥에 흩어놓고 가운데 사람들은 둥그렇..
기독교 자료 2010. 5. 26. 21:46
어버이주일 부모의 십계명
* 부모의 십계명 * 1) 자녀를 소유물로 과신하지 마십시오. 자녀는 조물주로부터 위탁받은 선물임을 알고 양육하여 하나님의 자녀로 바치는 마음을 가져야 합니다. 조물주의 편에서 한 번 생각해 보십시오. 2) 보상 심리에서 차원을 높이세요. 흔히 자녀들에게 부모의 못다 이룬 희망 사항을 무리하게 요구하여 자녀의 희망과 전혀 달리 갈등을 일으킵니다. 3) 달란트를 인정하며 개발해 주십시오. 자녀의 숨은 달란트를 찾아 먼저 인정해 주며 그것이 5달란트이든 1달란트이든 자녀에게 알맞게 활용되도록 부모로서 적당한 관심과 개발을 하십시오. 4) 항상 희망을 주십시오. 자녀는 이러므로 쉽게 좌절하기 때문에 비젼을 제시하며 절망의 늪에 빠지지 않도록 세심한 주의 기울여야 합니다. 결코 실망의 말을 하지 마세요. 5) ..
기독교 자료 2010. 5. 7. 11:09
[어버이주일] 아버지가 주어야 할 7가지 선물
[어버이주일] 아버지가 주어야 할 7가지 선물 ☞ 첫 번째 선물 - 존경심 존경심은 숭고한 마음의 작용으로 사람을 도에서 벗어나지 않게 하며, 올바른 길을 걷게 만든다. 누구나 인생에서 그 사람만이 할 수 있는 역할을 가지고 태어난다. 그러므로 자신도, 다른 사람도 매우 소중한 존재라는 것을 깨닫게 해주자. ☞ 두 번째 선물 - 인내심 인간의 욕망은 끝이 없다. 욕망을 억제하는 법을 모르는 사람은 작은 실패에도 쉽게 좌절하게 마련이다. 자녀에게 자기중심적인 생각을 버리고 자신을 억제하는 법을 가르쳐라. ☞ 세 번째 선물 - 사랑 사랑하는 마음을 진솔하게 전해 주는 것이 자녀 교육의 기본이다. 부모가 따뜻한 사랑을 충분히 주고 부모 자식간의 신뢰 관계가 확고하다면 자녀 교육의 절반은 성공한 것이다. ☞ 네..
기독교 자료 2010. 5. 7. 11:08
'하나님의 열심'에 관한 성경 구절


편집한 버전을 PC에 저장 하려는 경우 iCloud.com에서 개별 사진과 비디오를 다운로드 하거나 연도별 다운로드 할 수 있습니다. iCloud에서 사진을 다운로드할 수 없고, FoneCope를 사용 하는 것이 더 좋습니다. iCloud 사진을 켜면 카메라 롤의 사진이 모든 사진 앨범에 추가 됩니다. 나의 사진 스트림 앨범에 있지만 보관 함에 저장 되지 않은 사진 스트림의 사진은 제거 됩니다. ICloud 사진을 켠 후에는 별도의 나의 사진 스트림 앨범이 표시 되지 않습니다. 7 팁 아이 클라우드 라이브러리에서 사진을 다운로드 오류를 처리 합니다 2 단계 카테고리 관리 페이지로 스크롤하고 사진 옵션을 선택 합니다. 1 단계. 설정 앱으로 이동해 서 이름을 선택 하 고 iCloud를 열고 사진을 선택 합니다. 사진 앱을 열고 순간에 라이브러리를 볼 때 사진 또는 비디오가 iCloud에 업로드 되었는지 확인할 수 있습니다.


그는 “진정한 중국 문화을 감상했고 감동 받았다. 이 공연은 매우 뛰어나고 우수한 공연이다”라고 소감을 밝혔다. 또 무용수의 움직임에 절묘하게 맞춰 연주하는 션윈 오케스트라에 대해 언급하며 “음악이 무대 위의 공연과 잘 맞았어요. 서양과 중국 고전 악기의 조화가 정말 좋았어요. 그들이 연주하려는 것에 정말 독창적인 무엇인가를 느꼈어요”라고 말했다.
그는 전 세계를 여행하며 많은 공연과 무용을 보았지만 션윈공연이 보여준 중국 고전무용은 본 적이 없다고 했다. “독특하고 멋져요. 션윈은 오랜 역사를 표현하는 정말 아름다운 방법을 택했어요. 중국 여러 지역의 전통적인 춤이 서로 어떻게 영향을 미쳤는지 배울 수 있었어요.” 음악과 관련된 일을 하는 그가 특히 눈여겨본 것은 중국의 현악기인 얼후였다. 그는 얼후가 “매우 독특해요. 정말 아름다워요”라고 말했다.
그와 함께 공연을 관람한 아내는 중국인이다. 그의 아내는 공연을 보고 그녀의 뿌리와 유산을 찾았다며 “정말 재미있어요. 중국 전통의 뿌리를 알아요. 바로 천상이에요. 중국의 역사를 알기 위해 수천 년을 거슬러 여행한 느낌입니다. 내 고향의 문화를 생각나게 하는 정말 귀하고 멋진 공연이에요”라고 말했다.


대다수의 미국인들은 오늘날 평등을 믿습니다. 미국 성인의 거의 4 분의 3 (73 %)이 노동 인구에서 더 많은 여성을 향한 추세가 더 나은 방향으로 변화했다고 말합니다. 그리고 성인의 62 %는 남편과 아내가 둘 다 직업을 가지고 결혼 생활을 할 때 남편이 가족을 제공하고 아내가 집을 돌보는 것보다 만족스러운 삶을 누릴 수 있다고 믿습니다 . 그러나 남성의 가족 생활 참여가 실질적으로 진전 되었음에도 불구하고 아빠는 도와 주지만 책임은지지 않지만 엄마는 대개 기본 부모로 남아 있습니다. 남성의 소득이 아닌 여성의 소득은 종종 보육비를 지불하는 것으로 간주됩니다. 최근 미국인 가정에 관한 또 다른 연구에 따르면 어머니가 아버지보다 다중 업무를 더 많이하고, 사무실에서 더 자주하고, 항상 한 번에 두 가지 일을해야한다는 점에서 남성보다 더 많은 부담을 느끼고 있습니다.
그럼 여기서 무슨 일이 일어나고있는거야? 음모론자가 주장하는 것처럼 가부장제를 유지하기위한 국제적인 음모가 있습니까? 또는 여성들이 자연스럽게 집안일에 적합하고 많은 페미니스트들이 주장 하듯이 남자들은 그 일에 몰두하고 있지 않은가? 오늘의 남편은 정말로 하루 종일 집에서 돌아와 맥주를 마시 며 그들의 아내가 기다리는 것을 기대하는 네안데르탈 인입니까?
체재를위한 뜨거운 끝 : 당신의 아이 같이 부모는 아프다
몇 달 전에 식기 세척기를 실어 놓은 나의 경험이 아마도 단서를 제공 할 수 있습니다. 나는 가사를 자주하지 않는다. 미국과 해외에서 컨퍼런스 나 강의를 할 때 마감일을 지내고있는 대학 교수, 연구원 및 저자로서 나는 너무 지나치게 일정을 잡았다. 남편은 반 은퇴했고 집에서 일하며 유연한 일정으로 전 세계 저를 따라 많은 시간을 보냅니다. 그는 우리 집에서 여유를 갖지 않습니다. 그는 우리 집안을 운영합니다. 토요일 아침에 멋진 프렌치 토스트를 제공 한 후, 나는 변화를 청산해야한다고 주장했다. 몇 분 안에 식기 세척기에 들어있는 요리가 어떻게 잘 씻겨지지 않았는지 또는 깔끔하게 쌓인 방법에 관해 강의했습니다. 그는 내게 미소 지으며 말했다. “그래서 마지막으로 더러운 음식을 먹은 것은 언제입니까?”
내가 몇 달 동안 더러운 접시에 손을 대지 않았을 때 식기 세척기를 두는 방법에 대해 남편에게 강의하면서 두 번 생각하지 않고도 나 자신을 찾을 수 있다면. 식기와 식사를하고 여성들을 돌보며 남편을 유능한 파트너로 받아들이는 여성이 얼마나 힘들 수 있습니까? 또는 일단 작업에 책임이있는 유능한 파트너가 될 수 있습니까?
부인이 맥주를 마시고 골프를 치며 TV를 볼 수 있도록 두 번째 교대를하기를 원하는 단순한 성 차별적 인 자기 과신 주의자 인 남성이 있습니다. 그러나 옷을 세탁하고, 음식을 쌓고, 식료품을 버리고 아이들을 옷 입히는 방법에 관해 우리의 파트너에게 강연하는 것을 막을 수없는 일부 여성들도 있습니까? 제가 이야기 한 많은 엄마들도 사업을 위해 여행 할 때 점심 도시락에 넣어야 할 것들을 남겨 두었습니다. 마치 남편이 두 조각의 빵 사이에 무엇을 넣을 지 정할만큼 똑똑하지 않은 것처럼 말입니다. 왜이 성공적인 여성들은 샌드위치를 만들거나 유아의 옷을 골라도 믿을 수없는 남자와 결혼 했습니까? 집에서의 남성 무능력의 가정은 여성이 직장에서 무능하다고 예상하는 것과 같은 결과를 가져온다. 수령자가 책임을지고 일을 잘 처리하거나 주도권을 행사할 가능성이 적습니다.
아마도 여성들이 동등한 동반자로서 판에 올라서지 않는 이유 중 일부는 여성들이 그들을 내버려 두지 않기 때문일 것입니다. 여성들이 남편들에게 직업과 양육의 기쁨을 나누기를 원하지 않는 것은 아닙니다. 연구 결과에 의하면 사람들이 자신의 결혼 생활이 공평하다고 느끼면 침실에 혜택이 있다는 것을 분명하게 보여줍니다. 그러나 우리 여성들은 가사일이 너무 오랫동안 지속되는 방식에 대한 규칙을 세웠고, 종종 어머니의 정체성에 자부심을 가지고 있습니다. 따라서 아버지가 평등 한 사람이 될 충분한 여지를 남겨 두지 않습니다. 아마도 어머니는 아들의 복장이 맞지 않거나 딸의 셔츠에 얼룩이 묻힐 때 이웃 사람들이 생각할 것을 걱정하고 있습니까? 그러한 부끄러움이 가사 노동에 대한 남성의 책임을 과소 평가하는 데 가치가 있는가? 분명히, 남자가 결혼 할 가치가 있다면, 그는 요리를하고, 연극을하고, 화장실을 청소할만큼 충분히 재능이 있습니다.


벚꽃,파란 잔디와 더불어 드디어 2001 고교야구 시즌이 시작되고 있다. 지방에서는 대통령배 예선이 이미 치뤄진 곳도 있으며. 한참 진행중인 곳도 있다. 오는 4월 25일이 되면,올 시즌의 첫 전국대회인 중앙일보 주최 대통령배 전국 고교야구대회가 팡파르를 울리게 된다.
고교야구는 프로야구의 모태라고 볼 수 있다.이러한 고교야구에대한 관심없이 메이저리그나 일본리그,심지어는 한국프로야구에만 관심을 기울이는 것은 가지나 줄기없는 열매를 찾는 것과 같은 발상이 아닐 수 없다. 기초에 있는 순수야구를 알고서 상업적인 야구로 관심을 돌리는 것이 바람직하지 않을까 생각한다.
겨우내내 야구에 목말랐던 고교야구팬들은 어떤 선수들이 올해는 두각을 나타 낼 것인지 사뭇 궁금할 것이다.작년에는 이정호(삼성),추신수(시애틀 매리너스),이동현(LG),김희걸(SK)김주철(해태)등의 걸출한 투수들이 배출되었었다.
올해는 어떤 선수가 겨우내내 기량을 향상시켜서 최고의 투수의 반열에 오를 것인지,팬들의 이목이 동대문구장 마운드에 집중되고 있다.
작년,전국대회에서 두각을 냈던 선수들 중에서 최고의 투수에 등극하기 위해서 자릿 싸움을 벌일 선수는 3명으로 압축되고 있다.광주 진흥고의 김진우,덕수정보산업고의 류제국,대구고의 윤길현으로 가닥이 좁혀진다.이 선수들은 2학년이었던 작년에 이미 팀 에이스 역할을 해왔었던 선수들로서, 봉황대기에서는 치열한 탈삼진 경쟁을 이끌었던 선수들이다.
'2001시즌 고교야구 최고 투수는 누구인가?'라는 설문에 대해 고교야구 동호인들을 대상으로 투표한 결과,김진우(69%),윤길현(16%),류제국(15%)라는 비공식적인 집계가 나온 적이 있다.작년 기록만을 토대로 한 결과이다.
위의 세 선수들의 면면을 살펴보자.
1.김진우(광주진흥고3) 191cm,90kg
190cm가 넘는 큰 거구에서 내려꽂는 140km/h후반의 묵직한 강속구를 가지고 있으며,프로투수들보다 더 날카로운 슬라이더와 커브를 구사할 수 있다. 자금난에 허덕이는 해태구단조차도 10억이라는 거액을 베팅하겠다고 내부 결정할 정도로 이 선수를 '제2의 선동렬'로 키울 복안을 가지고 있는 선수이다. 최근, 제기된 이종범과 김진우 영입설만으로도 해태구단의 매각가치는 급등했을 정도로 김진우의 가치는 무궁무진하다는 평가다.
190cm의 장신임에도 불구하고, 하체를 이용할 줄 아는 투구폼을 가지고 있으며, 이를 바탕으로 안정된 제구력을 가지고 있다. 지난 달 30일에 벌어진 대통령배 예선 광주일고전에서는 12 탈삼진,특히 5회부터 6회까지 6타자 연속 삼진을 기록하는 등, 팀의 대통령배 본선 진출에 기여했다.올 대통령배 전국무대에서도 그 위력이 더해질 전망이다.
이 선수는 타격에서도 파워히터로서의 자질을 갖춘 선수이다.고교선수라고는 믿겨지지않는,탄탄한 하체에 바탕을 둔 파워스윙은 배트스피드에 있어서 프로수준을 능가하고 있다. 투수가 아닌 타자로 프로에 진출한다고 하더라도 삼성의 이승엽을 능가할 가능성이 큰,대형 슬러거로서의 자질도 겸비한 재목이다.
하지만,고교생으로서는 비대한 체격조건을 가지고 있으므로,투구시의 근육부하를 없애는 패턴의 체계적인 웨이트트레이닝에 의한 체중관리가 이 선수에겐 필수적인 걸로 보인다.
2.류제국(덕수정보산업고3) 188cm,80kg
188cm의 좋은 체격조건을 우완정통파. 호리호리한 체격을 가졌지만 스냅의 활용도가 프로수준을 이미 넘어섰다는 평가를 받을 정도로 뛰어난 선수로서 최고구속은 148km/h로 공식기록되었다.볼끝이 살아있는 직구 이외에 슬라이더와 커브를 구사하지만 그의 주무기는 역시 면도날처럼 날카로운 직구다.
단점은 변화구 제구력이다. 호투하다가도 갑자기 제구력 난조가 찾아온다는 점을 보완해야 한다.지금 현재의 몸에서 체중을 8킬로정도만 더 붙이면,투수로서의 성장가능성은 오히려 김진우를 능가한다는 평가를 받고 있는 선수다.2~3년후에는 95마일까지도 던질 수 있는 선수로 메이저리그 스카우터들은 보고 있다.
시카고 커브스에서 이미 155만달러에 입단계약을 마쳤다는 소문이 나돌았었다. 아직은 그 계약여부에 대해서 명확하게 공개된 바는 없는 상황이지만,메이저리그에서의 그에대한 관심은 지속적이다.메이저로 가지않고 국내 리그에 남게 된다면, LG유니폼을 입게 될 가능성이 크다.
덕수정보산업고는 이미 대통령배 지역예선을 통과해서,고교최고의 라이벌 김진우와의 팽팽한 투수전 명승부만을 남겨두고 있다.
3.윤길현(대구고3) 183cm,75kg
위의 두 선수보다 체격조건이 왜소한 편이다. 이 선수는 작년 봉황대기 동산고전에서 7이닝동안 12탈삼진을 기록해서 새로운 '닥터K'로 떠 올랐던 선수다.140km/h초반의 코너웍된 직구를 바탕으로,슬라이더의 제구력과 날카로움이 초고교급이라는 평가를 받고 있다.작년 말, 전국체전때는 148km/h를 기록하면서 대구고를 전국체전에서 우승시킨 주역이었다.
올 동계훈련때는 비공식 경기에서 150km/h가 나왔다는 말이 돌 정도로,하루가 다르게 성장하고 있다. 지금의 체격조건에서 체중을 늘인다면 김진우,류제국과 쌍벽을 이루는 투수로서의 가능성이 엿보인다.연고구단인 삼성은 이 선수를 지도하기 위해서 장호연 전 삼성2군투수코치를 순회 인스트럭터로 기용할 정도로 정성을 쏟고있는 투수다.
하지만, 대구고는 대통령배 지역예선에서 '다크호스'대구상고에게 밀려서 본선진출이 좌절되었다.우완 트로이카의 마운드 대결을 보지못하게 된 점 아쉽게 느껴진다.
'91년도의 조성민(요미우리),임선동(현대),손경수(은퇴) 고교 3인방이후로 정확하게 10년이 흘렀다. 올해는 새로운 고교 트로이카의 탄생이 목전에 다가와 있다.이들이 펼치는 고교마운드에서의 명승부는 프로야구의 그것과도 비교해서 손색됨이 없을 전망이다.


저자: 기시미 이치로, 고가 후미타케다 아들러 심리학에 깊은 감명을 받고 인생이 송두리째 바뀐 사람들이 있었으니, 바로 기시미 이치로와 고가 후미타케다. 기시미 이치로는 그리스철학을 공부한 철학자로 어느 날 “인간은 누구나 지금 이 순간부터 행복해질 수 있다”라는 아들러 심리학에 대한 강연을 듣고는 아들러 심리학을 함께 공부하기 시작했다. 그 결과 지금은 아들러 심리학에 관한 한 누구보다 전문가가 되었다. 고가 후미타케는 전문 작가로 고민 많던 20대 시절에 아들러 심리학을 만난 후 세계관이 바뀌고 아들러 심리학에 심취하게 되었다.
이러한 두 사람이 만나 개인의 행복에 대한 답을 주는 것은 물론, 자신과 세계를 바라보는 눈 자체를 바꿀 정도로 힘이 있는 아들러 심리학을 쉽고 재미있게 구성하여『미움받을 용기』를 내놓았다. <중 략>


지난 수년 동안 포천시가 낙후된 도시로 전락했다는 데 포천시장 후보들 사이에 이견이 없다. 그만큼 체계적인 도시계획이 시급하다 뜻이다. 2003년 양주시와 같은 해에 시로 승격됐지만, 오히려 도시 환경을 살리지 못하고 인구가 급감하는 등 최악의 상황을 맞고 있다. 그나마 최근 도에서 경기 북부권 처음으로 포천시 세 곳을 도시재생사업지구로 승인해 준 것은 가뭄에 단비다. 따라서 도시정책은 가장 시급하면서도 체계적으로 만들어가야 할 최우선 과제다. 부동층의 향방도 도시정책 공약에 따라 좌우될 수 있다는 조심스러운 반응까지 나오고 있다.
■더불어민주당 박윤국
박 후보는 도시개발공사를 설립, 주요 도심재생사업의 조속한 추진으로 시 균형발전을 이루고, LH와 연계한 신도시 개발사업을 추진하겠다는 의지를 밝혔다. 그는 “현재 LH와 추진 중인 송우리 5천여 가구 택지개발과 뉴타운 사업을 동시추진하고 가산면, 선단동, 군내면, 신북면, 영중면, 영북면, 내촌면, 일동면에 대한 추가 택지개발 추진을 고려하겠다”고 강조했다.
다만, 고속도로 및 읍·면·동과의 접근성 고려, 택지개발지구를 선택 개발해 나가겠다고 밝혔다. 또 창수면, 화현면, 관인면은 도심재생 농촌 문화마을 사업으로 추진해 시의 균형발전을 이루겠다는 입장이다. 박 후보는 “시의 맑은 공기, 깨끗한 물, 비옥한 토양을 복원해 보존하고 수도권 제일의 자연생태환경 도시로 만들어 가는 것이 꿈”이라고 말했다.
■자유한국당 백영현
백 후보는 집단민원이 잠재된 지적 불부합지 문제해결이 우선임을 강조한다. 백 후보는 “획일적인 대형 단지개발 사업은 한계가 있고 오히려 장인정신으로 무장한 소상공인이 만드는 다양한 골목상권이 도시의 경쟁력이 되는 시대가 됐다”면서 “도시재생도 골목상권을 살려 도시의 가치를 끌어올리는 방향이 돼야 한다”고 말했다. 그는 또 “시는 14개 읍ㆍ면ㆍ동 공히 도시재생 사업이 필요한 실정이나 국도비 지원이 가능한 범위 내에서 우선순위를 정해 추진할 수밖에 없는 것이 현실적인 문제”라고 지적했다. 그러면서 “시청이 소재한 신읍동의 경우 구절초길을 사람들이 모이는 활력의 광장으로 조성하고, 동아약국~포천동사무소 길에 인도턱을 낮추고 옛 싸전마당 자리에 민속시장을 복원하는 등의 도시재생이 필요하다”고 강조했다.
■바른미래당 이원석


2017년 5월 9일 문재인 정권의 탄생으로 역사적인 촛불 혁명이 완수되었다. 2012년 12월 19일 박근혜가 대통령이 되었을 때 승복연설을 하던 문재인의 번듯한 얼굴에 나는 목놓아 울었었다. 지난 9년 동안 벌어졌던 4대강의 참화, 노무현의 죽음, 세월호의 참담함, 백남기 어르신의 죽음 등 참기 어려운 부조리한 현실에 저항하고 고통스러워 했었다. 그러한 울분과 고통이 어느 정도 치유되는 감격적인 순간이었다.
▲류제모 변호사(오른쪽)가 성주 군청에서 열린 촛불집회에서 발언을 하고 있다.
나는 대구에서 태어나 자랐다. 이승만, 박정희, 전두환, 노태우는 지금의 자유대한민국을 만든 성군인 줄 알았다. 전라도 사람들은 모두 다 빨갱이인 줄 알았다.
운 좋게 서울에서 대학을 다닐 수 있었다. 대학에서 알게 된 한국 현대사는 나의 가치관을 송두리째 흔들어 놓았다. 이승만과 박정희는 독재자였으며, 전두환과 노태우는 희대의 살인마이자 내란의 수괴였다. 전라도는 빨갱이가 아니라 그러한 무도한 권력에 맞서 민주적 헌법가치를 지키다 희생당하고 소외받은 현대사의 소수이자 희생자들이었다.
법대를 나왔기에 특별한 사명감 없이 고시준비를 했다. 그러다 노무현의 죽음을 맞았다. 노무현 정권의 탄생은 그 자체로 한 편의 드라마였기에 노무현 정권의 탄생에 열광했다. 그러나 그 후 노무현 정권의 안정과 성공에는 무관심했다. 지나가는 돌에 치여도 노무현을 욕할 때 나는 그 욕을 무심히 지나쳤다. 그러다 이명박이 대통령이 되었고, 노무현은 봉하에서의 행복한 삶을 오래 누리지도 못한 채 그렇게 갔고 나는 그렇게 노무현의 죽음을 맞았다.
당시 사법시험을 몇 달 앞두고 있었기에 장례식에 참석할 수가 없었다. 반지하 쪽방에서 컴퓨터 화면에 노무현의 사진을 띄어놓고 술 한잔을 올렸다. 당시 내가 앞날이 깜깜한 늦깎이 고시생이어서 그랬는지 노무현이 고군분투하고 외로워할 때 따뜻한 관심 한 번 보내지 못한 채 그렇게 보내서 그랬는지 하루를 꼬박 울었다. 그렇게 노무현을 보냈다.
다행히 사법시험에 합격했다. 애초에 늦게 시험이 되었기에 판사나 검사로서의 삶은 염두에 두지 않았다. 내 고향인 대구, GDP가 수 십년 째 전국 꼴찌인 대구, 평균이 임금 역시 수십 년째 전국 꼴찌인 대구, 작대기만 꽂아도 새누리당을 찍는다는 대구로 가서 감히 노무현이 했던 일을 조금이나마 흉내 내보고 싶었다. 그래서 대구로 왔고 변호사 개업을 했다.
대구의 공기는 참으로 답답했다. 자유로운 정치 담론은 어려웠다. 술자리에서 박근혜를 욕할라치면 주변의 눈치를 살펴야 했다. 술이 좀 돼서 호기롭게 시국을 비판하기라도 하면 여지없이 따가운 눈총을 받아야 했다. 힘들었다.
그래도 대구에는 노무현과 김대중을 이야기하고, 정의와 상식을 이야기할 수 있는 사람들이 살고 있었다. 민변에 가입했고, 두목회 등의 인문학 모임을 들락거리며 숨통을 틔웠다. 민변에서 공익소송을 할 수 있었다. 지역의 부조리한 권력들을 상대로 작은 주먹으로 마지막 힘을 쥐어짜며 버티고 있는 사람들에게 조그만 힘이나마 보탤 수 있었다.
성주에서 사드가 터졌다
80%가 박근혜를 지지했던 그곳에서
‘새누리당 장례식’이 열렸다
▲지난해 7월 정진석 당시 새누리당 원내대표 등이 성주군청을 찾았고, 성주군민들은 '새누리당 장례식'으로 이들을 맞았다.
그러던 중 성주에서 사드가 터졌다. 일주일 전까지만 해도 아무것도 진행한 것이 없다던 정부가 갑자기 사드를 성주에 배치하겠다고 선언을 한 것이다. 신기한 일이 벌어졌다. 박근혜에게 80%의 지지를 보냈던 성주가 성주 군수부터 나서서 사드 반대를 외치며 ‘새누리당’에 반기를 든 것이었다. ‘새누리당 장례식’이며, ‘인간 띠 잇기 행사’며 매일 벌어지는 촛불집회까지 이른바 ‘TK’는 물론 대한민국 어디에서도 볼 수 없었던 창의적이고 자발적인 방식의 사드반대운동이 일어났고, 대한민국의 언론과 지식사회는 어떻게 성주에서 이런 일이 벌어질 수 있는지 궁금해했다.
나는 2016년 7월부터 사드배치철회 성주투쟁위원회의 법률자문팀으로 일했다. 황교안이 방문한 날 벌어졌던 수많은 공무집행방해 사건에 대하여 주민들과 같이 경찰에서 8시간씩 조사를 받았고, 황교안이 타고 있던 차와 시비가 벌어진 이의 변호를 맡아 지금도 소송을 진행하고 있다. 성주에서 벌어진 놀라운 일에 힘을 보태고 싶었고, 사드반대 투쟁의 일선에 선 이들이 억울한 일을 당하는 것을 두고 볼 수 없었기 때문이었다.
그런데 일은 엉뚱한 방향으로 진행되기 시작했다. 솔직히 인정할 것은 해야겠다. 초반에 성주투쟁이 그렇게 일사불란하고 질서정연하게 진행될 수 있었던 것은 성주군수 및 성주군의원 등을 비롯한 관과 민이 일체가 되었기 때문이었다. 그런데 사드배치 부지가 애초 예정되어 있던 성주읍의 성산포대에서 지금의 소성리로 바뀌는 이른바 ‘제3부지’ 이야기가 나오면서 분위기가 반전되기 시작했다.
대한민국의 부조리한 권력들이 힘없는 민중들을 대할 때 쓰는 가장 효과적인 방법인 이른바 ‘갈라치기’가 시작된 것이다. 성주군수를 비롯한 관변단체들은 제3부지를 적극 찬성하기 시작했고, 일부 성주 군민들은 그래도 읍에서 사드를 몰아낸 것이 다행이라고 자위했다. 사드반대투쟁의 선봉에 섰던 투쟁위원회는 ‘소성리도 성주이고, 한반도에 사드는 안된다’며 제3부지 자체, 즉 사드자체를 반대했다. 그러면서 관민이 함께했던 사드투쟁에서 관이 떨어져 나갔다. 사드배치 예정지가 소성리로 결정되었고, 관은 한반도 사드반대를 외치며 제3부지를 반대하는 투쟁위원회를 갖가지 방식으로 탄압하기 시작했다. 그 방법은 집회방해부터 투쟁위원회의 간부나 적극참여자에 대한 사소한 고소·고발까지 다양했다.
▲투쟁 초반, 김항곤 성주군수(오른쪽)는 직접 촛불집회에 참석하는 등 투쟁에 참여했지만, 3부지를 수용하면서 관은 사드 반대 투쟁에서 완전히 이탈했다,
소성리는 원불교의 성지가 있는 곳이다. X밴드 레이더가 바라보는 곳은 소성리에 접하고 있는 김천 농소면이다. 관이 빠지면서 원불교가 적극적인 투쟁의 주체로 등장했고, 김천에서 사드반대 투쟁이 시작되었다. 민변 본부에서도 적극적으로 참여하기 시작했다. 투쟁은 오히려 전국단위로 퍼져나가는 듯했다.
그런데 지금 와서 돌이켜 보면 이때 이미 ‘성주’에서의 사드반대 투쟁은 끝이 난 것이 아닌가 싶다. 성주군수를 비롯한 관이 ‘제3부지’를 찬성하며 사드배치 찬성 쪽으로 돌아섰고, 성주읍에서 성주와 김천의 접경지역인 소성리로 사드배치 예정지가 옮겨가면서 성주 군민들의 관심도 많이 줄어든 것이 아닌가 하는 생각이 든다. 투쟁위원회가 인정하기 어렵겠지만 냉정하고 객관적으로 볼 때, 그때 이미 성주에서의 사드반대투쟁은 성주 내에서 소수자가 되어 버린 것이라고 보는 것이 맞을 것 같다.
제3부지 결정 이후 사드반대 촛불은 성주군청에서 길거리로 쫓겨났고, 경찰들의 감시와 탄압은 강화되었으며, 주변의 시선도 예전처럼 곱지만은 않았다. 그만하면 됐다는 것이었다.
성주 사드반대 투쟁의 상징인 저녁촛불집회는 오늘로서 303일째를 맞는다. 사드배치가 발표된 날부터 지금까지 하루도 촛불을 꺼뜨리지 않고 303일째 촛불을 들고 있다. 제3부지 이후 사드반대 투쟁을 이끌어온 사람들은 ‘성주는 물론 한반도 사드는 안 된다’는 그들 나름의 자존심과 사명감으로 지금까지 버텨왔다.
303일, 농민회장은 프로 진행자가 됐고,
'서북청년단'에 대항해 '동남청년단'이 결성됐고,
학원선생님은 대언론전문가가 됐고,
도자기 굽던 이는 웬만한 변호사 사무장 수준이 됐고···
성주군 농민회장님은 303일 동안 촛불집회 사회를 보면서 이제는 프로급 진행자가 되었고, 사드반대를 외치며 삼삼오오 모여든 청년들은 성주를 조롱한 ‘서북청년단’에 맞서 ‘동남청년단’을 결성하여 성주 내 지역 연대의 기반을 마련하고 있으며, 청와대 행정관을 지냈던 투쟁위원장님은 오늘도 노심초사하면서 투쟁을 기획하고 있고, 학원선생님인 상황실장님은 대언론전문가가 되었으며, 도자기를 굽던 투쟁위 법률팀장님은 이제 웬만한 변호사 사무실 사무장이 부럽지 않다. 원불교 교무님들은 ‘사무여한’의 각오로 지금도 진밭교 삼거리에서 농성을 하고 있다. 그리고 사드가 배치된 롯데 cc의 아랫마을인 소성리의 할매들은 전국 각지에서 온 활동가와 연대자를 위해 열심히 밥과 반찬을 하고 있다. 그들 나름의 방식으로 지금까지 투쟁하고 있다.
이번 대선에서 성주는 75.1%가 사드배치를 찬성하는 후보에게 표를 주었다(홍준표 56.2%, 안철수 12%, 유승민 6.9%). 사드배치 반대를 공식적으로 표명한 심상정 후보에게 5.7%를, 다음 정권에서 재협상하자는 문재인 후보에게 18.1%의 표를 주었다.
이를 두고 성주에 대한 비난 여론이 드세다. ‘사드찬성하는 홍준표 찍으면서 문재인보고 사드철회 해달라고 하는 것이 이해가 되지 않는다. 이중적이다’, ‘성주와 김천에서 사드배치를 찬성했으니 성주 사드배치를 확정 지어라’, ‘성주에서 사드를 반대한 것은 결국 님비였구나’, ‘그렇게 사드를 찬성하면서 데모는 왜 하는 것이냐’는 것이 그 요지이다.
나도 사드배치를 찬성하는 후보에게 표를 준 성주 사람들이 밉다. 아쉽고 서럽다. 지난 1년여를 그렇게 뛰어다녔는데 그 결과가 이것이라니 정말 답답하고 힘이 든다. 솔직히 나도 홍준표 등에게 표를 준 성주 군민들을 외면하고 싶고, 욕이나 한 바가지 해주고 싶다. 수임료 못 받아가며 돈 되는 사건 못해가며 사드배치 철회를 위해 노력했는데, 딴 데도 아닌 성주에서 75%라니···.
나는 솔직히 사드배치 철회 투쟁을 하는 주민들이 성주군의 이번 투표결과에 가장 서운하고 힘들 것이라고 본다. 내가 느낀 감정을 같이 느끼면서 말이다. 그런데 투쟁을 하는 주민들이 가장 힘들고 서운한 건 정작 성주 군민들의 투표율이 아니다. ‘성주에서 이미 사드를 찬성했는데 무슨 사드반대 투쟁이나’는 식의 비난이다. 등 뒤에 칼을 꽂히는 느낌일 것이다.
성주에서 각 대선후보들의 득표율을 놓고 사드반대투쟁의 정당성을 운운하는 것은 다음과 같은 점에서 매우 모순적이다.
첫째, 사드배치의 문제는 성주만의 문제가 아니라 대한민국의 문제이다. 사드가 배치되는 곳은 성주이기 이전에 대한민국이다. 사드로 인한 직접적이고 물리적인 피해는 성주 주민들과 김천시민들이 더 많이 받겠지만, 사드에 얽힌 정치 역학적 관계로 인한 안보 및 경제문제는 대한민국에 사는 우리들이 직접적으로 겪어야 되는 문제이다. 역설적으로 성주와 김천의 주민들이 모여서 청와대를 소성리로 이전하라고 하면 청와대를 소성리로 이전해야 하는 것인가?
성주와 김천에서 압도적으로 사드를 찬성하는 후보를 지지했으니 성주에 사드를 배치하라는 것은 성주와 김천시민들에게 한반도 사드배치에 관한 전권을 위임한다는 말이나 같은 것이다. 나는 성주와 김천에 있는 주민들에게 나와 내 가족들에게 커다란 재앙이 될 수 있는 사드배치 문제에 관한 전권을 위임한 적이 없다. 사드배치 문제는 한반도를 살고 있는 대한민국 국민 모두가 결정해야 하는 문제인 것이다.
둘째, 성주에서 사드반대 투쟁을 하시는 분들은 사드를 찬성하는 후보를 지지한 사실이 없다. 홍준표에게 표를 주면서 문재인에게 해결해 달고 하는 것은 이중적이라고 한다. 그런데 홍준표에게 표를 준 사람과 성주에서 사드반대 투쟁을 하는 사람들은 다른 사람들이다. 성주에서 사드반대 투쟁을 하는 사람들은 심상정에게 투표를 했거나 적어도 문재인에게 투표를 한 사람들이다. 성주에서의 득표율을 두고 사드반대투쟁의 정당성을 운운하는 것은 그야말로 피아를 구분하지 못하는 것이다. 적어도 사드배치 자체를 반대한다면 성주에서 투쟁을 하고 있는 분들에게 돌을 던져서는 안 된다. 그리고 사드배치 반대 투쟁의 정당성을 훼손해서도 안 된다. 그들은 홍준표 등을 찍지 않았다. 오히려 75%가 사드를 찬성하는 후보를 지지하는 척박한 환경 속에서 지속해온 투쟁에 대해서 위로와 격려를 받아야 하는 사람들이다.
셋째, 성주에서의 득표율의 문제는 사드배치와는 본질적으로 무관하다. 성주에서의 득표율을 가지고 성주 사람들에게 배신감을 느끼는 사람들은 성주 사람들이 사드로 인하여 그만큼 피해를 입었으면서도 어떻게 사드배치를 찬성하는 후보에게 75%의 지지를 보낼 수 있는 것인가라고 반문한다. 그러나 이러한 이해 못 할 투표결과는 적어도 TK 지역에서는 어제오늘의 문제가 아니고, 성주만의 문제가 아니다. 수십 년간 쌓여온 TK 지역 전반의 문제이다. 대구만 해도 덮어놓고 새누리당을 찍은 결과는 서두에서 본 바와 같이 수십 년째 지역 GDP 전국 꼴찌, 평균임금 전국 꼴찌라는 참담함이다. 그런데도 대구는 아직도 절반이 홍준표를 지지하고 있다. 그렇게 피해를 보고서도 말이다. 이는 박정희 이래 고착화되어온 지역주의의 결과로서 우리 시대가 떠안고 가야 할 문제이지 사드배치 철회 투쟁을 하시는 분들이 해결해야 하거나 해결할 수 있는 문제가 아니다.
넷째, 오히려 이번 투표 결과는 사드배치철회를 위해서는 전국적인 연대와 관심이 절실하다는 반증이다. 이번 투표결과에서 나타났듯이 그리고 인정하기 어렵고 차마 받아들이기 어려운 현실이지만 성주 소성리에서의 투쟁은 이른바 ‘성주’의 투쟁이 아니라 ‘성주에서 사드를 반대하는 사람들의 투쟁’이다. 그들은 그 어려운 환경 속에서도 303일간 촛불을 지켜온 사람들이다. 그들은 사드배치 반대의 최선봉에 서 있는 사람들이다. 적어도 당신이 사드배치를 반대한다면 그들에게 빚을 지고 있는 것이다. 이번의 투표결과는 사드배치철회 투쟁의 성공을 위해서는 전국적인 연대와 관심이 필요하다는 것을 역설적으로 보여주고 있다. 그런데 그들이 책임질 수 없는 성주에서의 득표율을 가지고 그들을 비난한다는 것은 그야말로 사드배치를 획책하는 자들의 ‘갈라치기’에 부화뇌동하는 것에 다름이 아니다.
나는 판사를 또는 검사를 설득하기 위해 법 문서를 쓰는 것을 업으로 하는 사람이다. 그리고 성주투쟁위 법률자문을 하면서 변호사로서의 객관성을 유지하기 위해 성주투쟁과 관련하여 법률 문서 이외에 성주투쟁과 관련하여 개인적인 채널이나 언론을 통해서 나의 입장을 밝힌 적은 전혀 없다.
나는 소성리에서 사드반대를 위해 투쟁하시는 분들이 성주에서의 득표율 때문에 욕을 먹는 것이 참기 어려운 부정의라고 생각한다. 왜냐하면 그들은 성주에서의 그러한 득표율에도 불구하고 303일간 촛불을 밝히며 한반도 사드배치 반대를 위해 우리를 대신하여 싸워주고 있는 사람들이기 때문이다. 격려와 위로를 받아야 할 사람들이지 욕을 먹어야 하는 사람들이 아니다. 내게는 그들이 노무현이고 문재인이다. 이것이 내 삶의 궤적과 노무현을 끌어들이면서까지 이 글을 쓰는 이유다.
여러분들께 간곡히 부탁한다. 제발 성주에서, 대구에서, 경북에서 나름의 자존심과 양심을 지키고자 하는 분들께 돌을 던지지 말아달라. 그들은 적대적이고 척박한 환경 속에서 노무현이 그토록 바라왔던 지역주의 타파와 사람 사는 세상을 위해 노력하는 사람들이다. 성주에서 사드배치반대를 외치는 사람들에게 돌을 던지지 말아 달라. 노무현이 들어주는 사람 하나 없는 부산역 광장에서 유세하면서 느꼈을 그 외로움을 느끼게 하지 말아 달라. 그렇게 또다시 노무현을 보내지 말아 달라.


은둔형 외톨이들의 첫 번째 특성. 은둔형 외톨이는 자신의 생활에 문제가 있다는 건 인정할지언정 스스로를 은둔형 외톨이라 여기진 않는다. 자기 비하에 사로잡혀 있는 동시에 자기 합리화를 하기 때문이다. 은둔형 외톨이가 마주한 거울엔 모순된 두 가지 모습이 함께 비친다.
나승혁(29ㆍ가명)씨는 지난해 11월부터 은둔형 외톨이의 사회 복귀와 자립을 돕는 한 프로그램에 참여하고 있다. 하지만 처음 이 곳에 ‘끌려’ 왔을 때만 해도 자신이 처한 현실을 부인했었다.
나씨는 요즘 서울 성북구 정릉시장에 있는 ‘돈카페’라는 일본 음식점에서 일한다. 자립 프로그램의 일환이다. 기자가 가게를 찾았을 때, 그는 익숙한 솜씨로 주문을 받고, 요리를 하고, 그릇을 치우고, 계산을 했다. 숫기가 없어 보이긴 했지만 어엿한 직원 한 명의 몫은 해내고 있었다. 동료들은 한국어가 서툰 일본 사람들이었기 때문에 한국 손님들과 소통하는 데는 오히려 그의 존재가 절실했다. 한 마디로 ‘가게에서 꼭 필요한 직원’인 셈이다.
그는 불과 몇 달 전만 하더라도 스스로 ‘폐인’이라 부르는 은둔형 외톨이 중 한 명이었다. 세상 어느 곳에서도 쓸모 없는 존재라고 스스로 낙인 찍었다. 여러 곳에서 아르바이트를 했지만 실수를 하고, 불화가 생기고, 잘리는 일이 반복됐다. “나 같은 게 뭘 하겠어?” 나씨의 마음 속에 자기 불신이 싹튼 건 그 때부터였다.
#2 은둔형 외톨이를 만드는 두 가지 요건
바쁜 점심시간이 끝나고 2시가 넘어서야 음식 냄새를 한껏 머금은 나씨와 마주 앉을 수 있었다.
사실 그에게 아르바이트를 하다가 잘린 경험, 다시 말해 ‘세상과 사람에 대한 두려움’은 그를 움츠러들게 만든 한 가지 요소일 뿐이다. 그는 은둔형 외톨이의 시작이라 할 수 있는 등교거부 청소년이었다. 그리고 그에게서 ‘학교에 다녀야 할 이유’, 즉 ‘희망’을 빼앗은 건 지독한 가정불화였다.
“중학교 때 정말 힘들었어요. 미래나 꿈 같은 걸 다 지워버리고 의미 없이 시간을 보냈죠. 아버지는 경제적 능력이 없었어요. 그리고 밖에 나가 돈 버는 어머니에 대한 의처증도 있어서 두 분이 엄청 싸우셨어요. 지금 생각해도 치가 떨려요. 부모님은 제가 고등학교 1학년 때 이혼하셨어요.”
가정불화는 아버지에게 부엌칼을 들 만큼 끔찍했다. 그런 탓에 나씨는 “적어도 지금까진 내 인생에서 연애와 결혼은 없다”고 했다. 미래에 대한 불신이 커졌다. ‘학교에 가봤자, 공부해봤자 뭐하나’라는 생각이 걷잡을 수 없이 커졌다. 집안이 풍비박산인데 죽어라 열심히 해 봤자 무슨 소용이 있나 싶었다. 나아가 그는 지금까지 해 온 노력마저도 ‘바보짓’이라는 생각이 들었다. 그는 고3 때부터 학교에 가지 않았다.
현재 나씨가 살고 있는 성북구의 K2 쉐어하우스 입구에 있는 게시판에 ‘나쁜 기분 보증합니다’란 문구가 써 있다. 이 곳에서는 기분 나쁜 채로 있어도 괜찮다는 의미다. K2 코리아 제공
#3 혼자선 극복하기 힘든 ‘무기력의 관성’
은둔형 외톨이의 두 번째 특성. 처음엔 ‘그냥 한 번 멈췄다 갈까?’였다. 하지만 한 번 멈춰버린, 삶이란 육중한 바위를 다시 굴리기란 쉽지 않다. 하루, 일주일은 우습게 한 달, 두 달이 된다. 나름대로 심기일전해서 다시 굴려보려 하지만 힘이 부친다. ‘무기력과 나태의 관성’을 스스로 이겨내기란 쉽지 않다.
“고등학교도 졸업하고 대학도 어떻게든 가긴 했어요. 진짜 하고 싶은 게 뭔지는 몰랐지만, 일본에서 태어나 일본어는 꾸준히 한 덕분에 지방대 일어일문학과에 갔어요. 고시원에서 자취를 시작했는데, 어쩌다 하루 늦게 일어나서 그 날 학교를 안 간 거에요. ‘오늘은 쉬고 내일부터 가야지’라고 생각했어요. 그럴 수 있잖아요. 근데 결국 한 학기 내내 학교를 안 가게 됐어요.”
‘하루쯤’이란 생각, 누구나 할 수 있다. 물론 멈췄다 가도 괜찮다. 하지만 의지와 목표가 상실된 상태에서 멈추는 건 얘기가 다르다. 나씨는 다시 출발할 동력이 없었다.
“학교에 안 가고 딱히 뭘 한 게 아녜요. 하루 종일 뭐하냐고요? 15시간 이상 자요. 그냥 죽은 듯이 잠만 자요. 배고프면 일어나서 대강 끼니 때우고, 다시 자요. 가끔 컴퓨터 하는 정도? 하고 싶은 것도 없고, 해야 할 필요성도 못 느끼니까.”
나씨의 표현을 빌리자면 ‘굴을 파는 습성’이라고 했다. 학교든 아르바이트든 한 번 어긋나면 그 길로 한 없이 자신을 수렁으로 몰아넣는다. 잘못됐다는 건 알지만, ‘고질병’이라 어떻게 고쳐야 할 지 막막했다. 어머니는 돈 버느라 바빠서, 친구들도 각자 자기 삶 사느라 여유가 없어서 이런 나씨가 수렁에서 빠져나올 수 있게 발벗고 나서 도울 처지가 아니었다. 오히려 섣부른 도움은 비수가 됐다. 나씨는 어느 날 영문도 모른 채 정신병원에 실려갔다.
#4 엄마로서, 그리고 가장으로서
은둔형 외톨이는 “나 은둔형 외톨이니까 어서 날 도와줘요”라고 말하기는커녕 “멀쩡하니까 내버려두라”고 한다. 적어도 표면적으로 감지되는 시그널은 그렇다. 그리고 그렇게 내버려 두면 십중팔구 헤어나오기 힘든 수렁에 빠진다.
그래서 중요한 건 부모의 역할이다. 은둔형 외톨이는 혼자 힘으론 극복하기 힘든 벽을 마주했기 때문에, 그 벽을 회피하려는 이들이다. 하지만 한국의 부모들은 자신의 자녀가 은둔형 외톨이라는 사실을 받아들이지 못한다. 문제는 있지만, 시간이 지나면 스스로 극복해낼 거라 믿는다. ‘예전엔 이런 아이가 아니었기 때문’이다. 자녀가 마주한 거대한 벽의 실체가 뭔지도 알기 힘들다. 그래서 내버려둔다. 오히려 주변에 알려질까 쉬쉬한다. 말 그대로 방치다.
나씨의 어머니인 주상희(54)씨는 여행 가이드로 일하고 있다. 해외 출장이 잦아 아들을 잘 돌보지 못했다는 생각에 늘 마음이 아프다. 하지만 결혼생활을 할 당시부터, 말로는 사업을 한다지만 실질적으론 무직에 가까운 남편을 대신해 생계를 꾸려야 했다. 나씨에게 어머니는 늘 밖에 나가 돈 버는 사람이었다.
“아이가 아프다는 걸 안 게 고3 수능 앞둔 여름쯤이었어요. 저도 이혼하고 싱글맘으로 아이까지 돌보는 게 힘들었죠. 일을 그만두고 아이에게만 매달릴 수도 없었어요. 처음엔 승혁이가 그냥 우울증이라고 생각했어요. 자해도 했고요. 내가 출장 가 있는 동안 무슨 일이 있을까봐 겁이 났어요. 그래서 정신병원에 강제입원을 시켰어요. 기본이 한 달이라고 하더군요.”
나씨에게 정신병원에 갇힌 기억은 또 다른 충격이었다. 병원에서 퇴원한 뒤 나씨는 2년 동안 방 안에 틀어박혀 지냈다. 머리는 장발이 됐고, 씻지도 않았다. 나씨는 “병원에 있는 동안 규칙적인 생활이 강제되니까 제 시간에 자고 일어나는 건 되더라”면서도 “본질적으로 삶에 대한 희망과 의욕에 관해선 아무 것도 달라진 게 없다”고 말했다.
K2 코리아에서 개최한 부모 상담회를 찾은 이들이 K2 관계자의 설명을 듣고 있다. 현재는 정기 상담회 대신 상시 상담 신청을 받고 있다. K2 코리아 제공
#5 자각 없이는 자립도 없다
은둔형 외톨이들이 세상과의 소통을 거부하는 이유는 필요성을 못 느끼기 때문이다. ‘희망’으로 대변되는 자발적 동기부여가 없다는 게 하나, 가족ㆍ친구ㆍ직장에서의 관계가 상처만 남긴다는 게 또 하나의 이유다. 따라서 은둔형 외톨이의 재사회화는 새로운 관계를 형성해 스스로 희망을 발견하도록 만드는 일이다.
일본에서 살았던 적도 있고, 일로도 일본에 오가는 일이 많은 주씨는 이미 88년부터 ‘히키코모리’ 현상을 접했다고 했다. 그런 그도 아들이 히키코모리가 되리라고는 생각하지 못했다.
“처음엔 정말 그냥 우울증인 줄 알았어요. 병원에서도 그냥 우울증이라고만 하니까. 원인도 그냥 막연하게 중학교 때 겪었던 가정불화 때문에 상처를 입은 걸 거라고 생각했죠. 승혁이를 위해서 본격적으로 은둔형 외톨이 지원 사업들을 찾아본 건 5년 전쯤, 공익근무요원으로 복무할 때였어요. 주차장에서 일하게 됐는데, 사람들과 말하는 것 자체가 싫다고 야간 근무를 지원했대요. 그냥 우울증은 아닌 것 같다는 생각이 들더라고요.”
정신과 통원치료와 함께 수소문 끝에 심리상담도 시작했다. 나씨가 마음을 열지 않아 상담사도 여러 명을 만났다. 스님과 함께하는 한 달짜리 인도 배낭여행 프로그램에도 참여시켰지만, 매번 그 때뿐이었다. 좋아지나 싶으면 어김없이 제자리로 돌아왔다. 지난해 초 승혁이에게 “공부든 알바든 뭐든 한 번 해보자”고 했다. 그렇게 등 떠밀려 알바를 시작했는데, 한 달 만에 쫓겨났다. 고3 때 시작된 나씨의 은둔 생활은 그렇게 10년째 계속됐다. 그리고 주씨는 마지막이라는 심정으로 ‘이 곳’의 문을 두드렸다.
#6 은둔형 외톨이의 꿈
“제 꿈은 청소년 심리상담사가 되는 거에요. 요즘엔 시간을 쪼개서 방송통신대 청소년 교육과 수업을 듣고 있어요. 저처럼 힘든 친구들에게 도움이 되고 싶거든요. 중학교 때 너무 끔찍했는데, 도움을 받고 싶어도 방법이 없었거든요. 아직도 ‘나 같은 게 뭘 하겠어?’라는 생각이 가끔씩 들긴 해요. 그래도 같이 생활하고 일하는 친구들을 보면서 저도 자신감을 얻었어요. 그 친구들 덕분에 후회도 하고 반성도 많이 했어요. 나중에 저 같은 친구들을 만나면 희망을 잃지 말라고 꼭 얘기해주고 싶어요.”
나씨가 일하고 있는 ‘돈카페’는, 니트ㆍ히키코모리의 사회복귀와 자립을 돕는 일본의 사회적 기업인 K2인터내셔널의 한국 지부인 K2인터내셔널 코리아에서 운영하는 ‘직업체험 프로그램’이다. 프로그램의 일환이다 보니 시급이 넉넉지는 않은 모양이다. 그래서 처음엔 어머니 주씨에게 “나를 노예로 팔았다”며 진심으로 씩씩대기도 했단다.
K2의 자립 프로그램은 공동생활을 기본으로 한다. 지금은 나씨 혼자 한국 사람이고 같이 생활하는 사람들은, 일본에서 히키코모리 생활을 하다가 자립을 위해 한국으로 온 일본 청년들이다.
물론 나씨가 처음부터 공동생활에 잘 적응한 건 아니었다. 날마다 어머니에게 전화해 집에 가겠다, 죽을 것 같다고 하소연했다. 심지어 나씨에게 살려달라는 얘기를 들은 친구가 주씨에게 ‘애가 그렇게 힘들다는데, 꼭 보내야겠느냐’고 항의 전화를 하기도 했다. 아프다는 핑계로 ‘돈카페’에 출근하지도 않았다. 그렇게 한 달이 지났을까. 나씨는 재미있게 생활하는 일본 친구들이 신기하고 부러웠다. 그들은 퇴근 후에 같이 저녁을 먹고, 둘러 앉아 보드게임이나 마피아게임을 하면서 즐거운 시간을 보냈다. 못 이긴 듯 이끌려 그들과 어울리기 시작했다. 사생활이나 심각한 얘기는 일체 꺼내지 않는다. 나씨는 ‘다 같이 어울려서 시끌벅적 재미있게 지내는 게 얼마나 행복한 일인지’ 이 곳에서 처음 알게 됐다.
나승혁(가명)씨가 생활하고 있는 방. 히키코모리로 지내다 자립 프로그램으로 한국에 온 두 명의 일본 청년과 한 방에서 지낸다.
#7 일본의 히키코모리, 한국의 은둔형 외톨이
한국에 일본의 히키코모리 현상이 소개된 건 2000년대 초반 무렵이다. 2002년 기사에 따르면 삼성사회정신건강연구소 연구팀이 2000년~2002년까지 정신과 외래환자 2,409명을 대상으로 조사한 결과 54명(2.2%)은 활동형 외톨이(기본적인 사회활동은 하지만 친구가 거의 없는 사람), 31명(1.3%)은 은둔형 외톨이인 것으로 나타났다. 당시 연구팀은 “은둔형 외톨이는 사회 변화에 따라 점점 늘어날 것”이라며 “심각한 사회경제적 문제를 초래할 수 있으므로 지금부터 체계적인 연구와 사회적인 대책 마련이 필요하다”고 지적했다.
그리고 15년이 지났다. 올해 초 언론들은 은둔형 외톨이의 고령화와 이들에 의한 ‘묻지마 범죄’에 대한 우려를 쏟아냈다. ‘오패산 총격살인’ 성병대(2016년 10월), ‘트렁크 살인’ 김일곤(2015년 9월) 등 40대 은둔형 외톨이들에 의한 ‘사회 반감형 범죄’가 이어진 게 계기가 됐다. 하지만 국내에는 여전히 은둔형 외톨이와 관련된 공식 통계가 없다. 2005년 10만명이라던 추정치는 2017년에도 10만명이다. 일각에선 최소 30만명, 많게는 일본에 버금가는 50~60만명 수준에 달한다는 추정도 있다. 학업중단 청소년 연구가 진행됐지만, 여기서도 은둔형 청소년들은 제외됐다.
주씨는 “정신과 진료, 심리 상담 등 다양한 시도를 해봤지만 은둔형 외톨이에 대한 실질적이고 체계적인 지원 기관은 찾을 수 없었다”면서 “오히려 민간에서 운영하던 학업중단 청소년 지원 사업이 국가와 사회의 무관심 속에 문을 닫는 게 한국의 현실”이라고 꼬집었다. 이어 “대선 기간에 각 후보자 캠프에 복지 담당하시는 분들을 수소문해서 연락해봤는데, 은둔형 외톨이와 관련해서는 ‘급한 불이 아니다, 후순위에 들어간다’는 얘기 밖에 들을 수 없었다”고 하소연했다. 일본이 히키코모리가 사회적 문제로 대두된 이후 민관이 협력해 실태 파악과 자립 지원에 힘을 쏟은 것과는 판이하다.
한편 지난해 9월 일본 내각부 발표에 따르면 일본 전국에 있는 15~39세의 히키코모리는 54만1,000명으로 2010년 발표된 69만6,000명에 비해 다소 줄어들었다. 하지만 일본 역시 조사 대상에 포함되지 않는 40대 이상 ‘고령 히키코모리’들이 새로운 문제로 대두되고 있다. 일본의 전국 히키코모리 가족연합회는 후생노동성 지원으로 40세 이상 히키코모리에 대한 실태조사를 진행 중이다. 80대 부모의 연금에 의존하는 50대 히키코모리 자녀들을 ‘80ㆍ50’문제라 부르고 있다. 현재 일본에는 67개의 히키코모리 지원센터가 설치돼 있다.
일본에선 히키코모리였던 이들이 한국에 와서 이렇게 바뀌었다. K2 코리아 제공
#8 나도 히키코모리였다
K2 인터내셔널에서 해외부문총괄책임자로 있는 마사토 야마모토씨는 28년 전인 1989년, 등교거부 청소년 연수 프로그램의 연수생 신분으로 처음 K2와 인연을 맺었다. 요트를 타고 뉴질랜드까지 항해하는, K2의 첫 히키코모리 지원 프로그램이었다.
호주와 뉴질랜드에 지사를 두고 있던 K2가 한국에 지사를 설립한 건 2012년. 마사토씨는 “당시 우리처럼 등교거부 청소년이나 히키코모리의 사회 복귀를 돕는 단체는 ‘유자살롱’ 밖에 없었다”고 했다. 유자살롱은 음악을 통해 등교거부 청소년들의 사회 복귀를 돕는 단체였으나 현재는 운영하고 있지 않다.
22년간 해외사업 부문을 맡고 있는 그는 히키코모리가 정상적인 사회인으로 복귀하려면 혼자 틀어박혀 있는 환경을 바꿔주는 것이 가장 중요하다고 말한다.
“은둔형 외톨이가 늘어나는 원인은 가정마다, 개인마다 다 다릅니다. 하지만 그들을 은둔 생활에서 벗어나게 하는 방법은 모두 ‘환경을 바꿔주는 것’에서 시작합니다. 그래서 일단 혼자만의 공간에서 나와 공동생활을 강제하는 것이지요. 그들에게 새로운 환경을 제공하는 것만으로도 80%는 성공적이라고 볼 수 있습니다.”
나씨의 경우도 마찬가지다. 나씨는 처음엔 공동생활에 적응하기 힘들었지만 시간이 지나면서 ‘신입생’들이 들어오고, 자신이 늘 돌봄을 받던 존재에서 벗어나 누군가를 챙겨주는 입장을 경험했기 때문에 스스로의 가치를 인식하는 ‘진정한 회복’이 가능했다는 것이다.
하지만 아직까지 K2 코리아의 프로그램을 통해 자립에 성공한 국내 은둔형 외톨이는 거의 없다. 최근 정기 설명회도 개최하고 상시 상담도 진행하고 있지만 위기감을 느껴 상담하러 온 부모들 조차도 ‘가족 중에 은둔형 외톨이가 있다’는 사실은 숨겨야 할 치부이거나 ‘그래도 내 아이는 괜찮아질 거야’라고 인식하는 경우가 대다수다.
현재 K2 코리아 대표를 맡고 있는 코보리 모토무씨도 히키코모리였다. 그는 은둔형 외톨이들을 지원하는 사회 단체들이 많이 생겨야 하는 이유로 ‘동기부여’를 꼽았다.
“저도 공동생활과 직업 프로그램들을 통해 사회에 나갈 수 있는 자신감은 생겼어요. 하지만 나 같은 사람이 나와 비슷한 고민을 하고 있는 친구들에게 도움이 되는 일을 해야 하는 것 아닌가 하는 생각이 들었죠. 은둔 생활에서 벗어난 이들이 자신의 경험을 바탕으로 가장 잘 할 수 있는 일이기도 하고요. 이런 단체들이 많아질수록 은둔형 외톨이들이 복귀할 수 있는 사회의 영역도 넓어지는 셈인거죠.”
한국의 은둔형 외톨이 자립 프로그램 넘어야 할 또 하나의 산은 경제적 인식이다. 이를테면 “교육에는 돈 쓰는 걸 아끼지 않지만, 복지ㆍ장애ㆍ니트 같은 분야는 돈을 내기보다 공공의 영역에서 봐줘야 한다는 생각이 강하다”는 것이다.
주상희씨는 “병원비와 상담비 등등 지난 10년간 승혁이를 위해 쓴 돈이 억 단위”라며 “K2 프로그램도 한 달에 100만원 정도 드는데, 물론 작은 돈은 아니지만 자립에 걸리는 시간을 단축한다는 점을 감안하면 비싸다고 볼 것만도 아니다”라고 했다.
마사토씨는 “은둔하는 자녀를 집에서 떠나 보내 공동생활을 시키는 건 물론 자녀 본인에게도 좋은 일이지만, 사실은 부모의 삶이 회복되는 계기”라고 말한다.


진주를 비롯한 전국 10개도시에 조성된 혁신도시는 참여정부가 수도권 집중을 완화하고 국가균형발전을 위해 추진한 역점사업이다. 혁신도시에는 수도권의 공공기관이 이전해 나름대로 지역경제 활성화에 기여하고 있다는 평가를 받고 있다. 하지만 혁신도시에 이전한 공공기관들의 직원 채용과정에서 지역인재 채용은 여전히 생색내기에 그치고 있는 실정이다.
진주혁신도시 이전 공공기관의 지난 3년 간 지역인재 채용 비율은 전국 평균에도 못 미친다. 진주혁신도시 이전 11개 공공기관의 2014~2016년 3년 간 지역인재 채용률은 11.3%로 전국 평균 채용률인 12.0%보나 낮았다. 2014년 11.9%, 2015년 10.9%, 지난해 881명 중 99명으로 11.2%에 그쳤다. 이 때문에 지역 대학과 대학생들의 불만이 터져 나오고 있다.
이런 가운데 문재인 대통령이 지난 22일 대선 공약사항인 이른바 '스펙 없는 이력서'를 통한 '블라인드 채용제'를 당부하면서 혁신도시 이전 공공기관의 신규 채용시 지역인재 30%를 채용하는 지역인재 채용할당제를 운영할 것을 지시한 것은 크게 환영할 일이다. 문 대통령의 이같은 지시에 따라 진주혁신도시를 비롯한 전국 10개 혁신도시의 지역인재 채용이 크게 늘어나면서 지역 대학생들의 취업난 해소에도 크게 기여할 것으로 기대된다.


충북과 함께 경제자유구역 지정을 요구했던 강원도의 반발도 거세다. 최문순 강원지사는 6일 기자회견을 열고 “지정이 연기될 경우 투자유치 차질이 불가피하다. 정치논리에 흔들리면 안 된다”고 강조했다. 강원도 시·군의회 의장협의회와 강릉상공회의소, 강릉시번영회 등도 성명을 내고 “정부가 정치적인 이유로 동해안권 경제자유구역 지정을 미루고 있다”며 “지역 주민들은 생존권을 걸고 대정부 투쟁을 벌이겠다”고 정부를 압박했다. 두 도지사가 발 빠르게 대응에 나선 것은 연말에 대선이 있어 자칫 경제자유구역 지정이 다음 정권으로 넘어갈 가능성이 높다고 판단했기 때문이다. 충북과 강원지역에서는 탈락 가능성이 높은 경기도와 전남의 반발을 우려해 정부와 정치권이 지정을 연기했다는 주장이 설득력을 얻고 있다.