왜냐하면 기술력의 힘을 바탕으로 클럽이나 볼과 같은 골프 장비들이 날로 발전해 샷거리가 꾸준히 늘어나고 있기 때문이다.
이런 현상은 이미 1900년대 말부터 두드러지게 되어 급기야 오랜 역사와 전통을 자랑하는 보수적인 골프장들조차도 메이저 대회를 유치하기 위해서는 일반적인 코스 세팅 범위를 벗어나 티잉그라운드를 추가로 설치하거나 심지어 그린까지 새로 조성해 코스의 거리를 확장 시키는 상황이 발생하고 있다.
지난 7월 14일부터 17일까지 진행되었던 '디 오픈(영국 왕립골프협회 / The Royal & Ancient golf club 주관)'의 개최지인 로열세인트 조지 골프클럽(파70, 7,204야드, 18홀)이 이번 대회를 유치하기 위해 네 개 홀의 티잉그라운드를 확장하고 한 개 홀의 그린을 새로 조성한 것은 세계에서 가장 오래된 골프장인 세인트앤드루스 올드코스가 '디오픈(The British Open/ The Open Golf Championship)'을 개최하기 위해 코스의 거리를 확장시켰던 것이 좋은 예이다.
그러나 증가하는 샷거리를 수용하기 위해 코스의 거리를 늘리기만 한다면 그 끝이 어디일까 하는 생각이 들기도 한다. 또한 다른 레저 종목들에서 나타나는 것처럼 골프에서도 좀 더 극단적인 체험을 즐기기 위한 익스트림 골프(Extreme Golf)의 다양한 양상들이 나타나는 것을 볼 때 과연 '미래의 골프'는 어떤 모습일까 하는 생각이 든다.
골프룰을 적용하는 신개념의 코스
1984년 2월 미네소타주 칠솜(chilsolm)의 미네톤카 호수(Lake Minnetonka)의 얼음위에 설치된 27홀의 코스에서 영하 31。의 눈보라와 함께 처음 시작된 '칠리 오픈(Chilly Open)' 이나 1997년 3월 그린란드 움마나크(Uummannaq)의 북극경계선(Arctic Circle)에서 373마일이나 더 북쪽에 위치한 빙하와 빙산 사이에 조성된 코스에서 시작되어 아이스 골프의 마스터스라고 할 수 있는 '월드아이스골프 챔피언십'은 영상 40。를 넘는 열사의 사막 한가운데서 플레이 하는 골프와 더불어 영하 50。를 넘나드는 극한의 추위와 맞서 싸우는 익스트림 골프의 대표적인 유형 중 하나다.
그런가 하면 남아공의 엔타베니(Entabeni)에 위치한 레전드 리조트(Legend Golf Resort)의 19번홀은 전혀 다른 차원의 익스트림 골프 유형을 보여준다.
이 골프장은 우리나라 대표 골퍼인 최경주를 포함해 세계적인 골퍼 18명이 각각 홀을 디자인해 화제를 모으기도 했으며, 마지막 홀인 19번홀은 티잉그라운드가 그린보다 427m 높은 곳에 배치되어 있는 파3 홀로 구성되어 있다.
당연히 세계에서 가장 어려운 홀 중 하나가 되었으며, 한번 플레이하기 위해서 티잉그라운드로 이동할 때 헬기까지 동원되어야 하는 만큼 홀인원 상금도 100만 달러가 걸려 있다.
어찌됐든 오래된 골프장들이 늘어나는 샷거리 때문에 거리를 확장시키는 일이나 극한 상황에서의 골프를 즐기는 익스트림 골프 코스들은 그 형태나 상황이 오래된 전통에서 벗어나 생소하기도 하지만 영국이나 미국의 골프협회가 관리하는 골프룰을 적용하고 있다. 이러한 현상이 의미하는 것은 코스도 우리가 알고 있는 것보다 점차 빠른 속도로 다양하게 진화되어 가고 있음이 아닐까 한다.
이런 맥락에서 이번호에는 '하이브리드, 유틸리티 또는 크로스오버'등의 개념으로 필자가 연구하고 있는 3개의 그린을 가진 한 홀을 소개하고자 한다. 이 홀은 한 개의 페어웨이와 다양한 티잉그라운드, 그리고 3개의 그린을 활용해 파5(450m~570m)로도 플레이 할 수 있지만 파4(300m~400m)와 파3 홀(90m~220m)로도 플레이 할 수 있도록 설계되어 있다.
왜냐하면 필자의 연구 목적이 최소한의 공간으로 최대한 다양한 플레이를 제공해야 하는 골프아카데미 프로그램에 적합한 가장 효율적인 연습 홀의 형태를 도출하는 데에 있기 때문이다.
물론 이 홀에서 남아공의 레전드 리조트 19번홀이나 그린란드의 월드아이스 챔피언십처럼 극한의 체험을 하기는 어렵겠지만 적어도 한동안은 전통적인 명문코스들이 최근에 하고 있는 것처럼 거리를 확장하기 위한 노력은 하지 않아도 될 것이다.
또한 코스 공략도에서 볼 수 있듯이 한 홀의 공간에서 엄청나게 다양한 플레이를 경험할 수 있다는 점은 지금까지 나타난 어떠한 형태의 홀들보다도 탁월하다고 할 수 있을 것이다.
만약 이러한 형태의 홀이 일반 골프장에 적용되어 그 진가를 발휘하게 된다면 이 또한 지금 진화되어 가고 있는 골프 코스들이 갈 수 있는 방향중의 하나가 아닐까 하는 상상을 해본다. 더불어 골퍼들은 어떤 전략과 만족을 얻을지 궁금해지기도 한다.
하체 강화 동작
싱글 레그 데드리프트 동작체중이동 시 골반의 안정성을 잡아주는 중둔근 강화에 효과적이다.1. 한쪽 발에 체중을 실어 바른 자세로 선 뒤 반대쪽 다리를 바닥에서 들어올린다.2. 호흡을 들이마시면서 들어올린 다리...
‘안’에 머무르면 드로샷으로 거리를 늘릴 수 있다


지원서를 통하여 지원자가 미리부터준비해왔는지 혹은 별 계획없이 지난 중고등학교 6년을 보냈는지를 읽어내기란 그다지 어려운 것이 아니다. 지원서에는 지원 대학에 합격하기 위해 충족되는 실적을 나열하게 되는데 그것은 성적표/표준시험 점수(SAT/ACT)/ AP 등을 포함한 어려운 과정에의 도전과 결과/과외활동/ 수상경력/ 에세이/ 추천서 등이며 이중 어느것 하나 중요하지 않은것이 없다.
그 중 가장 중요한 것이 GPA임에는 틀림없는데 이는 지원자를 걸러내는 가장 첫번째 관문이 되기 때문이다. 1차 관문에서 가장 우선적으로 학업적 능력을 보는데 그것은 중고교 시절을 통하여 학생의 첫번째 덕목인 학업에 충실하였는가를 보고 동시에 대학에 진학시 해당 대학의 학업 수준을 무리없이 소화해 낼 수 있는가를 보는 것이다. 미국대학 진학과 입학 사정 방식에 있어 기억해야 하는 부분은 어느 대학도 성적순으로 자르지 않는다는 것이다.
수치로 나타나는 성적 부분은 일정 범위에 들어가면 그 다음 사정 단계(filtering)에서는 검토 대상이 아니다. 특히 사립 대학 입학 사정에서는 더욱 그러하다. 각 단계마다 검토되는 사항이 다르며 이런 관점에서 에세이도 중요하다고 보는 것이다. 마지막 단계에서 지원자가 자기를 대변하고 다른 지원자와 차별화 될 수 있는 기회이기 때문이다.
그러면 에세이를 잘 쓰는 비법이 있을까? 토픽을 잘 정해야 할 것이고 표현을 잘 해야 하고 문법이나 스펠링 등의 두드러지는 실수가 없어야 한다는 것쯤 이제 모두 안다. 결국 비법이란 하루 아침에 외워서 적용되는 그런 것이 아니라 시간을 두고 걸쳐서 연습되어져야 하는 것이라는 답이 나온다. 이러한 이유로 플렉스에서도 지원서에 필요한 에세이 작성은 11학년이 끝나는 여름 시기인 7월,8월, 심지어는 4월부터 시작하기도 한다.그리고 적정 토픽을 위한 brainstorming단계가 큰 부분을 차지한다.
다음은 에세이 준비중 topic brainstorming을 미리 연습 해보는 몇 가지 팁 중 하나이다. 글쓰기는 계속적인 사고를 동반하는 작업이다. 현재 11학년 뿐 아니라 저학년일수록 이를 염두에 두고 일찍시작할 수록 지원서 쓰는 싯점에는 에세이를 수월하게 풀어 나갈 수 있게 된다.
·노트하기를 습관화 하자. 매일 짧게라도 적어두는 journal을 통하여 생각, 기억, 글쓰기의 여러가지를 얻을 수 있다.
·대학에 나의 어떤 부분을 알리고 싶은지를 자문해 보자. 그리고 경험 자체보다는 나의 성격, 성품 등에 대해 생각해 보자.
·위에서 언급한 성격, 성품 등에 대한 그림이 그려지면 나의 그런 부분을 설명해 줄 수 있는 이야기꺼리나 나만의 경험을 생각나는대로 써두자. 사진을 찍거나, SNS에 올려두는 것도 나쁘지않다. 나중에 기억을 되살리는 도구로 쓸수 있다.
·경험하는 모든 것을 세세히 쓰려고 하면 몇일 되지 않아 포기하게 될지도 모른다. 그냥 포인트만 적어 두어 나중에 기억을 끄집어 내는 목적만 달성하면 된다. 나만 이해하고 기억할 수 있는 범위내에서 써도 충분하다.


우리는 당신에게 나라에서 가장 권위있는 카약 낚시 대회, IFA 카약 낚시 투어 챔피언십의 범위를 제공합니다. 42 카약 낚시꾼은 일부 현금과 호비 미라지 프로 낚시꾼을 잡으려고 루이지애나 후마에 오고있다. 호비가 제시한 낚시 협회 카약 투어. 우리는 당신이 당신의 다음 카약 낚시 모험을 위해 원하는 새로운 호비 제품에 대해 알아봅니다. 그리고 마지막으로, 우리는 낚시의 혼합 가방에 대한 호비의 키튼 이오프와 북쪽으로 향한다. 호비 카약은 캘리포니아의 산 빈센테 저수지에서 낚시를 하기 위해 밖으로 나선다( 2부) 아래의 Hobie 현재 제품 컬렉션 브로셔 및 부품 및 액세서리 카탈로그를 찾아보십시오. 호비 낚시 세계 선수권 대회 후 우리는 호주를 탐험하기 위해 일주일을 더 보내기로 결정했습니다. 그래서, 우리는 모닝턴, 빅토리아에있는 우리의 좋은 친구 스콧 Lovig에게 인사하고 아름다운 포트 필립 베이 지역에서 몇 가지 도미를 잡으려고에 의해 중지. 호비 카약은 켄터키 호수에서 열리는 2016 호비 베이스 오픈 카약 토너먼트를 선보입니다.
그로스 사반에서 호비의 모건 프롬니츠와 프로 행크 파커가 정사각형을 이룹니다. 전투는 오스틴에서 2012 호비 낚시 세계 선수권 대회에서 계속, 텍사스. HOA는 카약 낚시의 세계를 내부보기, 악마의 강으로 여행하고 재키 스미스와 세인트 루이스에 제공합니다. 또한 베이스, 강 송어와 스트리퍼, 그리고 호주에서 2014 호비 세계를 대상으로 도로 여행. 호비 야외 모험은 도로 여행에 계속된다. 이제 우리는 새로운 프로토 타입 프로 낚시꾼 17T 카약을 사용하여 멕시코 만에서 큰 홍어를 찾기 위해 포트 포촌으로 향하고 있습니다. 호비 아웃도어 어드벤처는 호비가 선보이는 IFA 카약 투어의 마지막 정류장을 위해 루이지애나로 갑니다. 우리는 또한 큰 트로피 송어에 대한 몇 가지 플라이 낚시를 하기 위해 서쪽으로 이동합니다. 2015 년 호비 베이스 오픈은 켄터키 레이크에서 열렸고 작년 챔피언 인 톰 마이클 (Tom Michael)이 타이틀 방어를 위해 돌아왔습니다. 톰이 강하게 달리는 동안 우리는 당신에게 흥분의 모든 종류를 보여 줄 것이다, 하지만 지역 소년 타이슨 피터슨과 제이 월런은 다른 계획을 가질 수 있습니다.


사실 바닷속을 누비는 23미터 길이의 선사시대 상어를 영화 속에서 재현하는 것은 쉬운 일은 아니다. 메가로돈에 생명을 불어넣는 일에서 한 걸음 더 나아가, 스캔라인과 지바를 활용, 바닷속이라는 유동적인 환경에서 상어가 실제로 움직이는 것처럼 표현하는 것이 중요했다고 한다. 이렇게 사실적으로 바닷속에서 헤엄치는 메가로돈을 만들어 내기 위해 몇 가지 물리적 시뮬레이션을 진행해야 했을 뿐 아니라, 시뮬레이션을 통해 만들어진 상어에 영화 속 장면을 구현하는데 필요한 모든 자세 및 동작들을 적용하는 과정까지 거쳐야 했다.
특히, 지바의 제작자들은 인텔 AI 기술의 역량을 통해 영화 속 경이로운 생명체들을 창조했으며, 인텔 제온 스케일러블 프로세서의 가장 커다란 장점은 놀라운 훈련 데이터(training data)를 창출할 수 있도록 도와준다. 또 머신러닝 프로세스를 훈련시키기 위해서는 구현하고자 하는 대상이 스스로의 행동을 예측할 수 있도록 행동 양식을 미리 파악시키거나 앞으로 가져가야 할 움직임을 스스로 추론할 수 있어야한다. 이번 ‘메가로돈’ 같은 경우에는 AI기술로 구현되는 상어가 자신의 움직임을 스스로 파악하거나 추론할 수 있었다. 인텔 제온 기술은 그러한 과정을 빠르고 효율적면서 가능한 한 가장 사실적으로 구현할 수 있도록 만들어 주었다. (아래는 스캔라인 VFX의 최근 프로젝트 소개 영상)
또한 인텔 제온 스케일러블 프로세서는 지바의 캐릭터 생성 소프트웨어(character-generating software)를 지원, 영화 속에서 메가로돈과 같이 창조된 생명체들의 움직임을 자동화하게 만드는 인공지능 알고리즘인 지바 물리 엔진(physics engine)의 가속화를 돕는다. 또한, 스캔라인은 강력한 인텔 제온 프로세서를 활용하여 영화 속 장면들을 렌더링하였는데, 이는 장면 구현에 걸리는 시간을 단축시키는 동시에 더 많은 장면과 더 많은 옵션들을 생성할 수 있게 해 주었다.


성준은 지난 3일 자필편지로 근황을 전했다. 군복무 중 소식은 많은 화제이다.
그는 “현재 저는 대한민국 군인으로 1년 남짓한 기간 동안 복무를 하고 있습니다. 입대 즈음, 저는 인생의 큰 변화와 함께 기쁜 일들이 있었습니다”라며 “저에게 평생을 함께할 사랑하는 사람이 생긴 것입니다. 이에 기쁜 마음으로 결혼 계획을 세우던 중 아기의 소식을 알게 되었습니다”라고 시작하며 사랑하는 사람과 결혼을 준비하던 중 큰 변화와 기쁜 일이 생겼다며 아이의 소식을 알린 것.
이어서 “너무나 큰 기쁨이었고 기적이자 축복이었습니다. 그러나 제가 바로 군 입대를 하게 되면서 제 인생에 찾아온 소중한 두 사람에 대한 보호를 우선시하고 싶었습니다. 그래서 결혼에 대한 법적 절차는 가능한 한 빨리 진행하되, 많은 분들에게 직접 인사를 드려야 하는 결혼식은 진행을 하지 못했습니다. 입대를 앞두고 있던 저로서는 최선이라 생각을 했기 때문이었습니다”라고 설명했다. 이어 그는 군 복무 중인 자신이 아내를 보살피지 못하는 것에 대한 염려 때문인지 복무 전환 신청을 해 상근으로 군복무를 하고 있다고도 덧붙였다.
배우 성준은 “기쁘고 좋은 소식이지만, 그 시기 바로 전달해드리지 못했던 점 송구스럽게 생각하며, 초보 가장으로서 잘 해내고 싶었던 저의 이야기도 조금은 이해해 주신다면 정말 기쁠 것 같습니다”라며 “저는 남은 군 복무를 성실히 마치고 다시 배우 성준으로, 가장으로도 지금보다 더 단단하고 성숙한 모습으로 다시 찾아뵙겠습니다”라고 말했다.
한편 성준은 1990년생으로 올해 33살을 맞이했다. 187cm의 키와 잘생긴 외모의 그는 연기력까지 겸비해 많은 팬들의 사랑을 받고 있다. 그는 지난 2011년 S/S 파리컬렉션 우영미, Rynshu 패션쇼 모델로 활약을 펼쳤다. 같은 해 KBS 2TV 드라마 스페셜 ‘화이트 크리스마스’으로 데뷔했다. 이후 드라마 ‘내게 거짓말을 해봐’, ‘닥치고 꽃미남 밴드’, ‘우리가 결혼할 수 있을까’, ‘구가의 서’에 출연했으며 2014년 tvN ‘로맨스가 필요해 시즌3’, KBS2 ‘연애의 발견’을 통해 대중에 이름을 알렸다. 또 ‘하이드 지킬, 나’, ‘상류사회’, ‘완벽한 아내’와 영화 ‘나는 공무원이다’, ‘악녀’ 등에 출연한 바 있다.
지난 2012년 KBS 연기대상에서 KBS 2TV 드라마 스페셜 ‘습지생태보고서’로 남자 연작 단막극상을 받았고, 2014년에는 제7회 스타일 아이콘 어워즈에서 뉴아이콘상을 수상하며 많은 사랑을 받았다. 이후 성준은 지난 2018년 12월 18일 육군 현역으로 비공개 입대했다. 제대까지는 7개월 가량 남은 상황이다.
배우 성준의 자필 편지
다음은 성준의 자필편지의 전문이다.
입대 즈음, 저는 인생의 큰 변화와 함께 기쁜 일들이 있었습니다. 저에게 평생을 함께할 사랑하는 사람이 생긴 것입니다.
이에 기쁜 마음으로 결혼 계획을 세우던 중 아기의 소식을 알게 되었습니다.
너무나 큰 기쁨이었고 기적이자 축복이었습니다. 그러나 제가 바로 군 입대를 하게 되면서 제 인생에 찾아온 소중한 두 사람에 대한 보호를 우선시하고 싶었습니다.
그래서 결혼에 대한 법적 절차는 가능한 한 빨리 진행하되, 많은 분들에게 직접 인사를 드려야 하는 결혼식은 진행을 하지 못했습니다.
입대를 앞두고 있던 저로서는 최선이라 생각을 했기 때문이었습니다.


공교롭게도 국어사전에서 ‘작별’과 ‘상봉’은 반대어로 규정한다. 작별과 상봉은 그 현장의 완성된 결과이다. 작별이면 헤어짐으로서, 상봉이면 만남으로서 행위가 종결된다. 두 단어는 함께 쓸 수 없는 조합이다. 작별상봉이란 말이 실제로 쓰이는 현장이 있다. 이산가족 상봉행사장에서다. 이산가족은 헤어지는 당일 작별상봉을 한다. 부모와 형제, 남편과 부인, 형제와 자매들이 수 십 년 만에 만나고서 2박3일 후 헤어지기 위해 만나는 행사가 작별상봉이다. 천륜으로 얽힌 가족들이 ‘헤어짐’을 온몸으로 거부하지만 이념과 체제는 허락하지 않는다. 가족 간 작별은 육체적 죽음으로만 가능하지만 작별상봉은 사회적 죽음을 선고하여 작별을 고하게 한 후, 상봉을 붙여 선심을 쓴다. 하지만 이런 현실 앞에 북녘의 칠순 아들은 구순의 남녘 아버지에게 “건강하게 오래 사시라요! 그래야 또 만나지”처럼 성심을 다한 다짐으로 마음만은 결코 지지 않는다.
작별상봉을 위해 ‘내 친구 마로’와 함께 떠나는 여정
작품의 주인공 예빈이는 초등학교 5학년이며 할머니와 단 둘이 산다. 운동회에 참여할 부모님이 안 계신 것이 원망스러운 예빈이는 운동회 연습에 참가하지 않는다. 어머니는 예빈이가 어릴 때 병으로 돌아가셨고, 딸 바보라고 불리던 아버지는 예빈이의 일곱 살 생일 날 눈 길 교통사고로 눈을 감았다. 아빠의 죽음을 자신의 탓으로 생각하는 예빈이는 내성적인 성격으로 성장했고 아웃사이더적인 행동으로 친구 관계 역시 살얼음판이다. 아버지를 잃은 날 당일 아빠의 귀가를 종용한 자신 때문에 교통사고를 당한 것으로 자책하고 있기 때문이다. 자신을 책망하는 예빈이는 집 담벼락에 낙서를 하며 마음의 상처와 아픔을 표출한다. 이 때 나타난 친구가 바로 ‘마로’다. 마로는 덩치 큰 사자 같기도 하고, 곰 같기도 한 상상 속의 친구이다.
예빈이는 마로와 신기한 만남을 통해 자신을 바꾸어간다. 마로와 함께하는 신비한 놀이는 예빈이가 그 동안 자신 안에 갇혀 펼쳐보지 못한 유년의 즐거움을 선사하고 만끽하게 한다. ‘시간의 페이지’는 마로가 가진 특별한 능력으로 여행자가 해당 시간의 페이지를 넘기면 그 시대로 가서 30분간 머물 수 있다. 예빈이는 시간의 페이지로 공룡시대에도 가고, 아버지의 어린 시절과 조우하고, 부모님의 결혼에도 큰 역할을 한다. 현실에 부재한 부모님과 만나는 과정에서 예빈이의 자아와 자존감은 성장한다.
어느 날 마로는 방마다 여러 시공간이 뒤섞여 있는 ‘모험의 집’을 가져온다. 예빈이는 그 집에서 다른 차원에서 아빠와 살고 있는 어린 예빈이를 만난다. 시간의 페이지 활용법이 익숙해진 예빈이는 고심 끝에 아빠를 살리기 위해 사건 당일로 돌아간다. 하지만 시간의 페이지의 법칙은 현재를 바꿀 수 없다. 과거를 바꾼다고 현재에 영향을 주지 않는 것이다. 즉, 아빠는 살아 돌아오지 못한다. 그럼에도 예빈이는 다른 차원 속 예빈이가 아빠와 함께 살 수 있도록 하기 위해 시간 모험을 감행한다. 예빈이의 용기와 노력으로 다른 차원의 일곱 살 예빈이는 무사히 귀가한 아빠의 생일 축하를 받는다. 예빈이도 일곱 살의 자신에게 생일축하를 전한다. 아빠를 살리고 돌아온 예빈이는 할머니와 같이 운동회에 참여하고 마로는 새로운 친구를 찾아 떠나며 작품은 마무리 된다.
“내가 사는 세상은 바뀐 게 없을지 몰라도 나는 뭔가 달라진 것 같다.”
“오늘의 나는 어제의 내가 만든 것이다.”라는 책 제목처럼 아빠를 구하고 온 예빈이는 어제의 예빈이가 아니다. 첫째, 결심이다. 자신의 책임이라고 생각했던 아빠의 죽음을 스스로의 힘으로 다른 차원에서나마 정상으로 돌려놓았기 때문이다. 누구나 실수를 한다. 하지만 실수의 결과를 바로잡기 위한 행동을 결심하는 것은 어려운 일이다. 둘째, 용기이다. 시간의 페이지에서 30분이 지나면 ‘경계인’들이라 불리는 집단에 의해 영원히 갇히게 된다. 아빠를 구하는 과정의 위험성을 알고도 무릅쓴 용기는 대단하다. 김훈 작가는 ‘불자동차’란 글에서 “인간만이 인간을 구할 수 있고, 인간만이 인간에게 다가갈 수 있으며, 인간만이 인간을 위로 할 수 있다.”라고 썼다. 보통 부모가 자식의 안위를 위해 투신하는 것이 일반적인 상황에서 예빈의 행동은 자신을 변화시키는 큰 원동력이 되었을 것이다. 마지막으로 친구이다. 어린 시절 성장 발달과정에서 매우 큰 부분은 친구관계다. 예빈이는 마로를 만나기 전 친구가 없었다. 예빈이의 첫 친구 ‘동희’는 유년 시절의 아픔을 ‘무아’라는 상상의 친구를 만나 잘 이겨낸 경험을 가지고 있다. ‘동희’는 그 경험을 예빈이와 나누려 하지만 쉽지 않다. 예빈이가 아빠를 구하러 가서 시간의 페이지에 갇혔을 때 ‘동희’ 역시 위험한 그 곳에 가서 손을 길게 뻗어 예빈이를 구해온다. 지금껏 친구에게 도움 받아 본 기억이 없는 예빈이는 이 일을 계기로 ‘동희’를 친구로 받아들인다.
현실로 돌아온 예빈이는 이제 부모님의 부재가 부끄럽거나 원망스럽지 않고, 친구의 마음과 행동을 가감 없이 받아들일 수 있다. 그것은 학교와 마을 사람 모두가 함께하는 운동회에서 남들과 다르지 않게 ‘평범’하게 어울림으로서 완성된다. ‘결심’, ‘용기’, ‘친구’라는 보석들을 마음에 담게 된 예빈이는 비로서 자신을 아름답게 가꿀 준비가 된 것이다. ‘결심’으로 자신을 다스리며, ‘용기’는 마음의 다짐이다. 그리고 ‘친구’라는 삶을 함께 할 공동체적 가치를 체득하게 된다.
성장하기 위해 헤어져야 하는 ‘내 친구 마로’
“만나면 너무 슬플까봐 겁이 난다.” 예빈이가 아빠를 그리워하며 한 말이다. 아마 작별상봉장에 가는 길의 이산가족들 역시 그런 생각이 아니었을까? 하지만 그렇게 비인도적 행사장에서 다시 만나 인사와 안부를 나누는 것은 필연적 인간애이다. 예빈이는 마로를 만나 아버지와 아름다운 작별상봉을 했다. 작품 속에서 예빈이와 마로 사이에 작별상봉은 없었다. 어쩌면 이제 더 이상 예빈이에게 마로는 필요하지 않을 것이다. 인사도 없이 떠난 마로를 보며 애니메이션 ‘인사이드 아웃’에 등장하는 ‘빙봉’이 연상된다. 빙봉은 ‘기쁨이’와 함께 탄 수레에서 스스로 뛰어내림으로서 기쁨이를 탈출시키는 대 성공하지만 기쁨이와 작별인사를 나누지 못한 채 떠나게 된다.
삶에 있어 유년기와의 작별은 매우 역사적이고 숭고한 과정이다. 우리 모두에게 ‘마로’가 존재했을 것이고 지금은 기억나지 않지만 그 작별의 시기에 나타났을 것이다. 작품 속에서 마로가 등장했을 때 예빈이는 처음 본 낯선 괴물로 인식했지만 마을 어른들은 마로를 익숙하게 대했다. 이것이 우리가 가져야 할 마음가짐이다. 아이들은 마로가 찾아오면 몸과 마음에 큰 요동을 일으킨다. 유년기의 추억과 기억을 온전하게 저장하고 새로운 청년기의 마음을 열어젖히기 위한 태동이다. 어른들과 사회는 아이들의 자아가 커가는 과정에서 마로가 찾아 온 것에 대해 지지와 격려가 필요하다.
철이 들며 사라져버린 우리들의 잃어버린 유년기를 비추는 거울


수많은 기업과 제품이 탄생하고 소멸하는 현대사회에서 브랜드 가치의 중요성은 더욱 강조되고 있다. 특히 브랜드는 기업의 가치를 구성하는 가장 중요한 요소로 꼽힌다.
급변하는 글로벌 시장 환경에서 차별화된 브랜드 전략은 기업 경쟁력과 직결된다. 브랜드 신뢰도의 중요성이 점차 증가하는 대한민국 소비시장에서 우수한 품질과 서비스로 소비자에게 높은 브랜드 가치를 인정받는 기업이 꾸준한 두각을 나타내고 있다.
제이와이네트워크가 주최하고 중앙일보가 후원하는 ‘2018 고객감동 우수브랜드’ 기업과 브랜드가 선정됐다. 2018 고객감동 우수브랜드는 기업이 보유한 브랜드 가치를 상승시킬 기회를 제공하고 소비자의 현명한 소비를 촉진하기 위해 개최하는 행사다. 우수한 서비스와 제품의 품질로 고객에게 브랜드 가치를 인정받은 기업을 발굴하고, 올바른 소비 문화를 정착시켜 기업과 소비자의 상생을 지향하는 것이 행사의 목표다.


정의선 현대차그룹 수석부회장이 오는 7일 충남 서산에 위치한 SK이노베이션 배터리 공장에 찾아가 최태원 SK그룹 회장과 전기차 배터리 협력방안을 모색한다.
정 수석부회장은 이재용 삼성전자 부회장과 구광모 LG그룹 회장에 이어 최 회장과의 연이은 회동을 통해 4대 그룹 전기차 드림팀 구축에 시동을 걸었다.
5일 재계에 따르면 정의선 수석부회장은 오는 7일 오전 SK이노베이션 서산공장을 방문하기 위해 SK그룹 측과 최종 일정을 조율 중이다. 정 수석부회장은 최 회장과 함께 SK이노베이션 서산공장에서 전기차 배터리 생산라인을 둘러보고 차세대 배터리 기술개발과정을 확인하면서 오찬도 함께할 것으로 전해졌다.
정 수석부회장은 삼성SDI 천안공장, LG화학 오창공장을 거쳐 SK이노베이션 서산공장까지 이례적으로 직접 찾아가면서 'K전기차 배터리 동맹' 의지를 보이고 있다.
SK이노베이션 서산 공장은 2012년 9월 설립된 SK그룹의 배터리 핵심기지이다. 이후 공격적인 증설을 통해 초기 대비 20배 가까이 늘어난 연산 4.7GWh의 설비능력을 갖췄다.
정 수석부회장은 이 자리에게 최 회장에게 안정적인 전기차 배터리 공급과 함께 지속적인 파트너십을 요청할 것으로 보인다. PAV(개인용비행체)와 PBV(목적기반모빌리티) 등 미래 모빌리티 분야에 쓰일 차세대 배터리 협력방안도 논의할 예정이다. 미래 배터리는 기존보다 5배 오래쓸 수 있는 장수명 배터리, 리튬이온대비 에너지 밀도가 높은 리튬황 배터리, 배터리 내부의 액체 전해질을 고체로 변경해 안정성을 높인 전고체 배터리 등 방향으로 개발되고 있다. 아울러 정 수석부회장과 최 회장은 어릴 때부터 친분이 두터웠던 만큼 이번 만남에서 추가적인 신사업 협력도 타진할 수 있다.
현대차그룹에서는 정 수석부회장의 삼성·LG 배터리공장 방문에 동행했던 현대기아차 연구개발본부 알버트 비어만 사장과 상품 담당 서보신 사장 등이 이번에도 따라나설 것으로 보인다. SK그룹에서는 김준 SK이노베이션 총괄사장, 지동섭 배터리사업 대표, 이장원 배터리연구소장을 포함해 최재원 SK그룹 수석부회장도 참석할 것이라는 전망이 나온다.
앞서 현대차는 전기차 전용 플랫폼(E-GMP)에 내년부터 탑재할 총 10조원 규모의 1차 배터리 공급사로 SK이노베이션을 선정한 바 있다. 이어 전기차 전용 플랫폼 3차 배터리 물량에서도 SK이노베이션의 수주 가능성이 열려있다. SK이노베이션은 그동안 주로 기아차에 배터리를 공급했는데, 현대차의 전기차 전용 플랫폼으로 영역을 확대하고 있는 것이다. 현대차는 현재 내연기관차에서 엔진부분을 제거하고 배터리를 장착한 전기차를 생산하고 있지만 앞으로 전용 플랫폼에서 효율적인 최적의 전기차를 양산한다는 방침이다.
현대차그룹은 친환경 전기차 시장 선점을 위해 총력을 기울이고 있다.
현대기아차는 2025년까지 총 44종의 친환경차를 선보일 예정인데, 이 중 절반이 넘는 23종을 순수 전기차로 출시할 계획이다. 이를 통해 2025년에 현대차는 수소전기차를 포함해 전기차 56만대를 판매해 글로벌 3위를 목표로 하고, 기아차 역시 전기차 점유율을 2019년 2.1%에서 2025년 6.6%까지 끌어올린다는 목표이다. 이렇게 전기차 생산능력을 확대하려면 원가의 약 30%를 차지하는 배터리의 안정적인 수급이 중요하다. 현대차그룹이 삼성, LG, SK 등의 배터리회사와 적극 손잡는 이유이기도 하다.


｢소방공무원 승진임용 규정｣이 2010년 12월 27일 대통령령 제22547호로 개정되어 시행되기 전에 육상무선통신사 자격을 취득한 소방위·지방소방위 이하 소방공무원에 대하여 같은 규정의 시행일 이후에 교육훈련성적 평정을 하는 경우, 해당 소방공무원이 ｢소방공무원 승진임용 규정｣ 제10조 및 ｢소방공무원 승진임용규정 시행규칙｣ 제15조제5항에 따른 전문능력성적 평정점 부여 대상이 되는지?
민원인은 전문능력성적 제도가 도입되기 전인 2010.12.27. 전에 육상무선통신사 자격을 취득한 경우라면 ｢소방공무원 승진임용 규정｣에 전문능력성적 평정점 부여 대상 자격증으로 규정되어 있지 않더라도 전문능력성적 평정점 부여 대상이 된다고 주장하며 법제처에 직접 법령해석을 요청함.
｢소방공무원 승진임용 규정｣이 2010년 12월 27일 대통령령 제22547호로 개정되어 시행되기 전에 육상무선통신사 자격을 취득한 소방위·지방소방위 이하 소방공무원에 대하여 같은 규정의 시행일 이후에 교육훈련성적 평정을 하는 경우, 해당 소방공무원은 ｢소방공무원 승진임용 규정｣ 제10조 및 ｢소방공무원 승진임용규정 시행규칙｣ 제15조제5항에 따른 전문능력성적 평정점 부여 대상이 아닙니다.
｢소방공무원 승진임용 규정｣ 제10조제1항제3호에서는 소방위·지방소방위 이하 소방공무원의 교육훈련성적의 평정은 전문교육성적, 직장훈련성적, 체력검정성적 및 전문능력성적에 대한 평가에 따른다고 규정하고 있고, ｢소방공무원 승진임용 규정 시행규칙｣ 제15조제5항에서는 "전문능력성적"이라 함은 소방공무원의 업무수행에 필요한 전문 자격 취득·보유에 대한 평정점을 말한다고 규정하고 있습니다.
또한, ｢소방공무원 승진임용 규정｣ 제11조제1항에서는 승진에 필요한 요건을 갖춘 소방령 및 지방소방령 이하 계급의 소방공무원에 대하여는 근무성적평정점 50퍼센트, 경력평정점 25퍼센트 및 교육훈련성적평정점 25퍼센트의 비율에 따라 계급별로 승진대상자명부를 작성하여야 하고, 이 경우 자격증을 소지한 경우 총리령으로 정하는 바에 따라 가점하여야 한다고 규정하고 있으며, ｢소방공무원 승진임용 규정 시행규칙｣ 제15조의2제1항에서는 영 제11조제1항 후단에 따라 가점평정하는 경우 그 가점합계는 5점 이내로 하되, 소방공무원이 해당 계급에서 ｢국가기술자격법｣ 등에 따른 소방업무 및 전산관련 자격증을 취득한 경우에는 0.5점(제2항), 소방공무원이 해당 계급에서 학사·석사 또는 박사학위를 취득하거나 언어 능력이 우수하다고 인정되는 경우에는 0.5점(제3항), 소방공무원이 당해 계급에서 격무·기피부서 및 특수지에서 6월을 초과하여 근무한 때에는 그 초과한 날부터 2점(제4항), 소방공무원이 소방업무와 관련한 전국 및 시·도 단위 대회 또는 평가 결과 우수한 성적을 얻은 경우에는 2점을 각각 초과할 수 없다고 규정하고 있는 바,
이 사안은 ｢소방공무원 승진임용 규정｣이 2010년 12월 27일 대통령령 제22547호로 개정되기 전에 육상무선통신사 자격을 취득한 소방위·지방소방위 이하 소방공무원에 대하여 같은 규정의 시행일 이후에 교육훈련성적 평정을 하는 경우, 해당 소방공무원이 ｢소방공무원 승진임용규정｣ 제10조 및 ｢소방공무원 승진임용규정 시행규칙｣ 제15조제5항에 따른 전문능력성적 평정점 부여 대상인지에 관한 것이라 하겠습니다.
먼저, ｢소방공무원 승진임용 규정｣ 제10조제5항 및 ｢소방공무원 승진임용규정 시행규칙｣ 제15조제6항에 따르면, 전문능력평정 대상 자격증과 평정점 및 평정방법에 대해 ｢소방공무원 교육훈련성적 평정규정｣에 위임하고 있는바, ｢소방공무원 교육훈련성적 평정규정｣ 제12조에서는 육상무선통신사를 전문능력평정 대상 자격증으로 규정하고 있지 아니하므로, 육상무선통신사 자격은 ｢소방공무원 승진임용 규정｣에 따른 전문능력성적 평정점 부여 대상이 되지 않는다는 것이 법령상 분명합니다.
한편, 대통령령 제22547호 소방공무원 승진임용 규정 일부 개정령 부칙 제5조에서 소방공무원이 이 영 시행 전에 취득한 가점이 제11조제1항의 개정규정에 따라 폐지되거나 축소되는 경우 종전의 규정에 따라 가점한다고 규정하고 있는데, 이 규정은 종전의 제11조제1항의 개정에 따른 경과조치로서, 종전의 규정에 따라 가점 대상이 되던 항목이 폐지되거나 가점 점수가 축소되더라도 종전의 규정을 적용하여 가점한다는 의미라 할 것이므로, ｢소방공무원 승진임용 규정｣ 제10조의 개정으로 신설된 전문능력성적 평정 방식에는 적용될 여지가 없는 규정입니다.


1944년 개교해 역사도 깊은 야동초등학교, 최근 또 구설에 휘말렸습니다. 어린이 국방부 사이트 때문이죠. 어린이를 위해 만든 곳인데 어른들이 버려놨습니다. 온갖 여성 혐오 발언에 음담패설이 가득해 결국 어제 임시 폐쇄됐습니다. 문 닫기 전, 이 사이트에서 문제를 많이 풀면 학교별로 상장을 주는 메뉴가 있었는데요. 1등 학교는 뜬금없는 야동초등학교였습니다.
실제 야동초등학교 학생이 상장을 받았을까요? 저희 회사 내부에서도 '누군가 장난친 거다’ vs ‘실제로 받았을 수도 있지 않느냐’ 엇갈렸습니다. 그래서 야동초등학교에 직접 물어봤습니다. 현재 야동초등학교의 학생 수는 12명입니다. 어린이 국방부 사이트에서 야동초등학교로 상장을 받은 사람은 33명입니다. 야동초등학교 전교생이 어린이 국방부 사이트에서 상장을 받아도 21명이 남습니다. 결국 일부 짖궂은 어른들이 ‘야동초등학교’를 사칭한 겁니다.
야동초등학교는 몇 년 전 개명을 심각하게 검토했습니다. ‘풀무가 있던 골짜기’라는 본래의 의미가 ‘야한 동영상’이라는 새로운 의미에 자꾸 묻히기 때문이었는데요. 결국 개명은 무산됐습니다. 학교 관계자에 따르면 동문과 학부모가 현재의 이름에 만족하기 때문이었습니다. 또 학생 수가 워낙 적어 머지않아 다른 학교와 통폐합을 할 가능성도 있는 상황에서 무리하게 개명을 추진하지 않는다고 말했습니다.
야동초와 처지가 비슷한 곳이 있었습니다. 대변초등학교라는 곳이 불과 1년 전만 해도 존재했습니다. 여기도 ‘부산광역시 기장군 기장읍 대변리’라는 지명을 땄습니다. 대변초등학교.. 대변초등학생.. 대변초 아이들.. 결국 어린 학생들이 학교 이름 때문에 놀림받는다며 교명을 바꿔달라고 요구했습니다. 총동창회까지 나서 서명운동을 받았고 지난해 3월 용암초등학교로 이름이 바뀌었습니다. 용암은 이 지역 대변의 옛 이름이라고 합니다.


갑상선 기능 저하증은 갑상선 호르몬 분비의 부족에서 기인되는데 이는 연령에 제한이 없으며, 질환은 태아기, 아동기, 사춘기를 막론하고 생기는 병인데 소아기 때 생기는 갑상선 기능 저하증을 한방에서는 보소병이라 부른다. 병이 치유되지 않고 악화되는 경우에는 피부에 탄력이 없어지고 붓게 되는데 이를 점액수종이라고 한다. 갑상선 호르몬은 어린이의 성장발육에 영향을 미치므로 저하증이 오게 되면 지력이 저하되므로 정신적으로나 육체적으로 큰 장애를 받게 된
이 병은 어떤 원인으로서 갑상선 호르몬의 분비가 전혀 없다든지 아주 미량이어서 생체 요구량에 심한 부족이 생겨 나타나는 질환이다. 제일 많은 원인은 어떤 병으로 갑상선을 전부 적출 하였을 경우이며, 이때는 갑상선이 없어 호르몬의 분비도 물론 없어질 것이다. 그밖에 뇌하수체 전엽의 질환으로서 전엽에서 분비되는 갑상선 자극 호르몬이 결핍될 때도 볼 수 있고, 요오드 섭취가 전혀 없는 지방 사람들에게서도 볼 수 있다. 때로는 전혀 원인불명의 경우도 있다.
갑상선 기능 저하증을 크레틴병이라고도 하는데, 이러한 갑상선의 호르몬의 결핍이 생후 곧 생겼다든지, 혹은 태아 때부터 생기면 아이는 발육이 되지 않는다. 우리나라에서 해산 후 미역국을 많이 먹는다는 것은 충분한 요오드를 섭취하게 하는 의미에서 대단히 좋은 일이며, 옛 조상들의 지혜라 하겠다.
증상으로는 항진증과는 정반대의 증세가 나타나는데 환자의 지능이 극히 저하되고 감정이 둔하게 되며, 동작이나 표정도 심히 둔하여 지고 게을러지며, 성격도 편벽해지고 고집만 부리게 된다. 얼굴을 비롯하여 전신에 약간의 부종이 생기며, 피부는 거칠어 지고 건조하며, 땀이 나지 않고 모발도 거칠어지고 잘 빠지며 사람이 바보같이 된다. 맥박은 아주 느리고, 체온도 정상 이하가 되며 추위를 싫어하고 위장운동도 완만하여 심한 변비증이 생긴다. 여자는 월경이 없어지든지 혹은 하혈이 심하여지며, 남자는 성기능이 쇠퇴하여 진다. 갑상선 자체는 종대 되어 있는 경우도 있고 종대가 나타나지 않는 경우도 있다. 갑상선 기능 항진증 즉 크레틴병의 환자에서는 상술한 여러 증세 이외에도 몸의 성장이 되지 않아 성인이 되어도 신장이 2-4척 밖에 안되고 수족은 짧고 얼굴은 주름이 많이 생겨서 노인과 같은 모습을 나타내며, 지능은 심히 저하되어 바보상태가 되는 것이다.


아시아 순방 중인 도널드 트럼프 대통령은 대선 승리 1주년을 지난 8일 베이징에서 맞았다. 이날 밤 자신의 트위터에 "압도적 승리를 안겨준 수백만 명의 사람들에게 축하의 말씀을 드린다"고 썼다. 그러면서 대통령 전용기인 에어포스원 안에서 사위 재러드 쿠슈너 백악관 선임고문, 스티븐 밀러 선임정책고문, 호프 힉스 공보국장 등 최측근 보좌진들과 함께 엄지손가락을 치켜세우고 웃고 있는 사진을 올렸다.
트럼프가 공개한 사진은 워싱턴 권력지형의 단면이다. 트럼프 취임 후 지난 10개월 동안 워싱턴의 권력지형은 크게 요동쳤다. 대선 승리 1등 공신 중 상당수가 트럼프를 떠났고, 대신 군 출신 강경파 등 새 인물들이 백악관과 행정부의 요직을 차지했다. 트럼프의 성격만큼이나 핵심 참모들의 부침도 컸다.
이 중 시선을 끄는 인물은 단연 32세의 스티븐 밀러 고문이다. 중앙일보가 최근 미국 전문가 7명에게 "트럼프 대통령에게 가장 영향력 있는 인사가 누구인가"라고 물었을 때도 두 명이 밀러 고문을 꼽았다.
앨런 릭트먼 아메리칸대 역사학 교수는 존 켈리 비서실장, 제임스 매티스 국방장관보다 그를 더 영향력있는 인물로 봤다. 밀러는 네 명이 선택한 트럼프 대통령의 사위 재러드 쿠슈너 선임고문에 이어 공동 2위였다.
그는 지난 8월 권력투쟁 끝에 물러난 스티브 배넌 전 최고전략가를 대신해 트럼프 대통령의 오른편, 우파 이념세력을 대변하는 백악관 내 실력자로 부상했다는 평가를 받고 있다.
제프 세션스 법무장관 상원의원 시절 공보비서 출신였던 밀러는 지난해 7월 공화당 전당대회 후보 수락 연설부터 트럼프 대통령의 연설문을 작성했다. 특히 지난 1월 20일 "공장이 문을 닫고 일자리를 뺏기고 국경이 유린되며 미국인에 대한 대학살이 벌어지고 있다. 지금, 여기서 대학살을 끝장내겠다"는 트럼프 대통령의 '미국인 대학살(American carnage)' 취임 연설문을 써서 유명해졌다.
밀러 고문은 원래 스티브 배넌 최고전략가의 사람으로 분류됐다. 2013년 척 슈머, 마르코 루비오 등 초당파 상원의원 8명(일명 8인의 갱)이 불법체류자 수백만 명을 구제하는 초당적 이민개혁법안을 추진하자 배넌과 입법을 함께 무산시키는 등 인연이 오래됐다.
배넌이 지난해 8월부터 폴 매너포트 전 선대본부장의 후임으로 캠프 수장이 된 데 이어 백악관 최고전략가로 떠오른 뒤 반(反)이민정책 등 이념적으로 가장 가까운 인사가 밀러 고문이었다.
하지만 백악관 내에서 극우 국가주의 정책을 밀어붙이려는 배넌이 중도타협적 성향의 재러드 쿠슈너 선임 고문과 충돌하자 거리를 두기 시작했다.
대신 쿠슈너가 이끄는 미국혁신국, 부인 이방카의 육아 및 여성정책을 도우며 부부의 신뢰를 얻었다. 결국 배넌이 지난 8월 백악관을 떠나자 밀러는 미국 내 가장 힘센 국내 및 대외정책 입안가 중 한 명이 됐다.
캘리언 콘웨이 고문이 최근 뉴욕타임스에 "우리끼리 핵심 인사에게 보험을 들어야 한다면 밀러에게 줄을 대야 한다는 농담을 하곤 한다"고 할 정도다.
달라진 권력지도에서 군 출신 부상도 눈에 띈다. 중앙일보 전문가 설문에서 존 켈리 백악관 비서실장과 제임스 매티스 국방장관을 트럼프 대통령에게 영향력 있는 인물로 꼽은 사람도 각각 두 명씩 있었다.
공교롭게 매티스 국방장관과 켈리 비서실장이 2003년 이라크전 당시 각각 해병1사단장(소장)과 부사단장(준장)으로 참전했던 오랜 전우이자 친구 사이다.
켈리는 7월 말 프리버스 전 실장이 앤서니 스카라무치 전 공보국장에게 "정신병자"라는 비난을 듣는 하극상을 당한 뒤 사임하자 트럼프 대통령의 부탁을 받고 백악관의 무너진 기강을 잡는 소방수 역할을 맡았다. 켈리는 국토안보부 장관 시절 비서실장이던 커스텐 닐슨을 9월 백악관 부비서실장으로 불러들인 데 이어 10월엔 자신의 후임 국토안보부장관에 내정되도록 함으로써 대통령에 대한 영향력을 입증했다.
2016년 대선 캠프출신 창업 공신들은 1년 만에 줄줄이 퇴장한 건 물론 일부는 로버트 뮬러 특별검사의 러시아 대선개입 사건의 수사선상에도 올랐다.
지난해 8월까지 캠프 수장이던 폴 매너포트 전 선대본부장은 블라이디미르 푸틴 대통령과 가까운 빅토르 야누코비치 우크라이나 전 대통령의 불법 로비스트로 1800만 달러를 받은 혐의로 기소 1호가 됐다.
마이클 플린 전 국가안보보좌관도 지난해 말 세르게이 키슬랴크 전 주미 러시아대사와 제재 해제를 논의하는 등 러시아와 비밀 접촉을 벌인 혐의로 수사를 받고 있다.
CNN방송에 따르면 특검팀은 장남 트럼프 주니어와 쿠슈너 고문이 지난해 6월 러시아 여성 변호사와 회동한 사실이 공개됐을 때 백악관에서 "조작"이라는 성명을 내는 데 관여한 것과 관련, 호프 힉스 백악관 공보국장도 소환했다.


2000년대 중반, 평안북도 􄤨􄤨에서 군 생활을 하던 나는 지극히 개인적인 일로 돌이킬 수 없는 실수를 저질렀습니다. 하여 나는 모든 것을 버리고 중국으로 탈북하게 되었습니다. 처음엔 무작정 살고보자는 생각에 중국으로 가게 되었는데 몇 달이 지난 후에는 알 수 없는 미래에 대한 걱정을 하게 되었습니다. 그러다 친구의 소개로 중국의 수도 북경에 가게 되었고 거기서 한 사람을 소개받게 되었습니다.
처음엔 그냥 작은 가게를 운영하는 사람으로 알고 있었는데 후에 알고 보니 북경에서 마약조직을 이끄는 사람이었습니다. 이 사람을 만나게 된 것은 서로 도와 생존할 수 있는 방법을 모색하기 위한 것이었습니다. 마약밀매와 살인 미수혐의로 구속 되어 재판을 받고 무혐의로 풀려난 이 사람은 새로운 기반을 다지기 위해 새 조력자가 필요했고, 말이 통하지 않는 중국에서 불안한 삶을 살며 앞일을 걱정해야 했던 나는 선택의 여지없이 생존을 위해 이 사람과 손을 잡았습니다.
나는 이 사람으로부터 중국의 마약시장에 대해 자세한 설명을 들었고 오래전부터 화교친구들과 친분이 있던 나는 이 사람과 함께 단동으로 내려가 북한산 마약, 소위‘얼음’이라고 부르는 히로뽕 200그람을 사가지고 북경으로 돌아왔습니다. 그 후 이 사람은 전부터 알고 있던 판로를 통해 200그람을 얼마 안 되어 다 팔고 다량의 주문까지 받아왔습니다.
그 후 몇 번을 더 북경과 단동을 왕복하며 얼음을 운반하던 나는 약을 하면 며칠 동안 잠을 안자도 피로하지가 않다는 소릴 듣고 나도 모르게 조금씩 약을 하기 시작했습니다. 약하는 것을 담배피우는 것처럼 자연스럽게 하게 되었고 어느덧 나의 일부분이 되어갔습니다. 밥상에 앉으면 밥상의 밥알이 다 하얀 히로뽕으로 보였고, 건강했던 나의 몸이 점점 쇠약해졌습니다.
또한 평소 수영을 좋아해 남보다 폐활량이 좋았던 난 조금만 걸어도 숨이 차고 귀가 멍멍하며 하루가 멀다하게 변하는 내 모습을 보면서 이젠 끊어야지 하면서도 더욱 더 빠져드는 내 자신을 어떻게 할 수 없었습니다.
그렇게 난 1년 6월을 넘게 약에 의존하여 정말 지옥 같은 생활을 하게 되었습니다. 그러던 어느 날, 친한 친구가 과다 사용으로 정신을 놓는 일을 옆에서 보게 되었습니다. 그 친구를 보면서 이 기회에 약을 끊어야겠다고 결심하고는 독한 마음을 먹고 약을 멀리하기 시작했습니다. 처음엔 뜻대로 잘 안되었지만 약 생각이 날 때면 먹는 것으로 대신했고 그렇게 하루를 보내고 이틀, 열흘을 보내면서 약과의 거리가 점점 멀어지게 되었습니다. 하지만 나는 그 후 갑자기 약화된 면역력으로 인해 온갖 질병에 노출되어 엄청난 고생을 하게 되었습니다. 그렇게 혹독한 대가를 치른 후에야 비로소 약에 대하여 조금이나마 알게 되었습니다.


차선우는 첫 방송부터 열정 넘치지만 어리바리한 신참의 모습을 보여주며 시선을 끌었다. 차선우가 연기하는 채동윤은 경찰대를 수석으로 졸업한 인재지만 조금 요령 없고 눈치 없는 전형적인 원칙맨으로, 왜 형사가 좋냐는 질문에 “옳은 일이니까.”라고 대답할 만큼 자신의 직업에 대한 자부심과 소명감이 뚜렷한 캐릭터다. 차선우는 이런 동윤 역으로 완벽하게 변신해 신참형사다운 인간미 넘치는 모습을 보여주며 시청자들의 미소를 자아냈다.
'나쁜형사' 하균神이 돌아왔다…19禁에도 월화극 평정 '시청률 8.3%'
채동윤은 검거율 전국 1위에 빛나는 우태석 형사를 동경해 그와 한 팀이 되기 위해 1년 전부터 인사이동을 요청해온 인물. 하지만 동윤이 그토록 동경하고 우러르던 태석의 실제 모습은 그가 상상했던 것과는 전혀 달랐다. 피고소율 1위에 9개월 째 감봉된 것은 물론, 자신만의 방법으로 수사를 밀고 나가 윗선들의 골칫덩어리였던 것. 동윤은 영장도 없이 현장으로 쳐들어가는 것은 기본이요, 목격자인 아이를 심문하기는커녕 도리어 범인에 대해 말하지 말라고 얘기하고, 해경을 해킹해 정보를 얻거나 현장에 일부러 증거를 심는 등 불법적인 짓도 서슴지 않는 우태석을 보고 혼란스러워 했다.
우여곡절 끝에 동윤은 태석과 함께 실종된 김계장의 아내가 잡혀 있는 현장을 덮치지만 그녀는 이미 싸늘한 시체로 변해버린 후였다. 상황을 보고하려는 동윤을 태석이 막았다. 원칙주의자 동윤은 팀장님을 도저히 이해하기 힘들다며 대립했지만 태석은 범인은 ‘원칙대로 못 잡는 놈’이라며 “네 허락 받을 생각 없어. 일 망치지 말고 나가”라며 날카롭게 말해 둘의 갈등은 심화되었다. 하지만 어떻게 해서라도 범인을 잡으려는 태석의 마음을 알아차린 동윤은 스스로 덫이 되어 범인인 장검사(김건우)를 잡는데 결정적인 역할을 해 태석을 도왔다.


HDC현대산업개발은 즉각 반발하고 나섰다. HDC현대산업개발 측은 “법적 조치를 포함한 대응 계획을 검토하고 있다. 시공사 선정 취소 사유에 동의할 수 없다”고 말했다.
HDC현대산업개발이 임시총회 결의 무효를 구하는 소송을 제기할 경우 국토부 지침을 근거로 승소할 가능성도 있다. 건설업계 관계자는 “국토부가 고시한 ‘정비사업의 시공사 선정기준’에 따르면 시공사를 선정하는 총회는 조합원 총수의 과반 이상이 ‘직접 참석해’ 의결해야 한다. 총회 직접 참석이 어려운 경우 서면으로 의결권 행사를 할 수 있지만 직접 참석자 수에는 포함되지 않는다. 시공사 선정 총회의 의사정족수 요건을 시공사 선정 취소 총회에도 적용하는 식”이라고 설명했다.
조합이 시공사 선정 취소를 결의한 것은 올해로 두 번째다. 앞서 조합은 1월 열린 임시총회에서 HDC현대산업개발 시공사 선정 취소를 결의했다. 2018년 7월 반포3주구 총회에서 시공사로 선정된 HDC현대산업개발은 이후 본 계약과정에서 특화설계, 공사범위, 공사비 등을 놓고 반포3주구 일부 조합원과 갈등을 빚었다.
HDC현대산업개발은 의사정족수 미달을 이유로 법원에 임시총회결의 효력정지가처분 신청을 냈다. 5월 법원은 반포3주구 재건축조합이 정관에서 정한 의사정족수를 충족하지 못해 시공사 선정 취소 결의는 무효라고 판단했다.
임시총회 결과를 조작한 혐의로 형사고발 당한 최 아무개 전 반포3주구 재건축조합장은 9월 3일 직에서 물러났다. 이후 10월 HDC현대산업개발 시공사 교체를 대표 공약으로 내건 노 아무개 씨가 신임 조합장에 선출됐다.
노 조합장은 이달 초 조합원에게 보낸 문자에서 “23일 열리는 총회에서 조합원 1000명 이상의 서면 결의와 직접 참석을 요청한다. 조합원의 압도적 의지를 보여줬을 때 HDC현산은 감히 이의제기할 엄두를 못내고 조용히 물러날 것”이라고 밝혔다.


처음 부모님 곁을 떠나 내 집을 갖게 되던 날, 갖가지 인테리어와 각양각색의 집들이 담긴 정보에 파묻혀 눈에 쏙 들어오는 것이 복층으로 된 집이었다. 평면으로 구성된 대부분의 사람들이 사는 아파트와 달리 내 집인데도 위로 한 층이 더 있다는 점이 독특해 보였던 것. 이러한 이유로 단순한 평면적인 구도에 볼륨감을 더해주는 복층 집을 선호하는 사람들이 많다. 냉난방의 문제가 있긴 하지만 같은 평수에서 위로 높아진 복층 집은 수납공간을 확보하게 하고 공간을 분리시켜준다는 점에서 혼자 사는 싱글들의 원룸 및 오피스텔에도 발을 뻗쳤다. 특히 공간이 크게 필요하지 않으면서도 프라이버시를 지켜야 하는 많은 싱글들에게 복층 구조는 쉽사리 포기할 수 없다. 여기에 이런 싱글들 중 책을 좋아하는 이들의 마음을 단번에 사로잡을 집이 있다. 이탈리아의 STUDIO MAMO는 유리를 사용하여 복층 구조의 집을 한층 더 넓어 보이면서도 독특한 느낌이 드는 집을 만들어냈다. 이 집은 북카페와 같이 인테리어 했지만 어떤 취미를 가지고 꾸미느냐에 따라 무궁무진하게 변신할 것 같은 복층 구조의 집을 둘러보자.
거실 및 독서 공간
벽돌의 거칠면서도 독특한 질감을 그대로 드러내고 벽의 파이프도 노출시켜 한층 고급스러운 북카페 같은 느낌이 드는 거실이 보인다. 바닥부터 천장까지 전반적으로 화이트 색상을 사용해 깔끔함을 더한 이 집은 아래층 공간을 생활 공간과 독서 공간으로 만들었다. 낮은 높이의 유리 선반을 책장을 대신해 사용하여 집이 넓어 보이면서도 모던하고 시크한 느낌이 든다. 독서 공간은 공부를 할 것만 같은 모던하고 딱딱한 느낌의 책상과 의자를 배치했지만 생활 공간인 거실에는 푹신하고 큼직한 소파를 배치해 편안한 분위기에서 책을 즐길 수 있도록 했다.
옆쪽으로는 아일랜드 조리대를 길게 배치한 주방이 보인다. 블랙과 화이트 색상만을 사용해 모던하고 심플하게 꾸민 주방은 아일랜드 조리대에 필요한 주방기기를 모두 갖추도록 해 실용성을 더했다. 길게 늘어진 아일랜드 조리대 옆쪽으로는 따스한 햇볕을 맞이하면서 식사를 할 수 있는 작은 다이닝 공간이 있다. 위쪽으로는 유리를 사용한 복층 구조를 그대로 노출시켜 깔끔하면서도 독특한 이미지를 나타내고 있다.
이제 유리로 만들어진 재미있는 복층 공간으로 올라가 보자. 계단부터 유리로 만들어져 깔끔하고도 모던한 느낌이 드는 계단은 옆쪽의 벽돌 벽과 대조되어 서로를 한층 더 매력적으로 보이게 한다. 계단 아래쪽에는 수납장을 두어 남는 공간을 알뜰히 사용하는 센스를 보였다.
유리 계단을 한 발 한 발 밟고 올라가면 마찬가지로 유리 바닥 위에 놓여진 서재가 나온다. 한쪽 벽면을 전부 선반을 사용해 책장을 만들었으며, 소파침대를 두어 편안한 분위기에서 독서를 즐길 수 있도록 했다. 바닥부터 난간까지 유리로 시공해 깔끔하고 모던한 느낌이 들도록 했으며, 따스한 느낌의 조명을 사용해 유리의 차가운 느낌을 제거했다.
서재를 지나 유리바닥을 따라가 보면 유리 벽 안에 숨어 있는 침실을 발견할 수 있다. 위층은 바닥부터 벽까지 전부 유리를 사용해 독특한 느낌이 들도록 했다. 유리로 된 미닫이 문을 옆으로 열고 들어가 보면 화이트 색상으로 꾸며진 심플한 침실이 나온다. 바닥 쪽에 부드러운 카페트를 깔아 두어 침실에 아늑함을 더했다.
침실을 나와 다시 또 유리 바닥을 따라가 보면 복층 맨 끝쪽에 위치한 욕실이 보인다. 마찬가지로 유리로 된 욕실 문을 열고 들어가 보면 화이트 색상으로 깔끔하게 꾸며진 욕실이 나온다. 불필요한 수납장이나 소품들을 모두 제거하고 필요한 부분들로만 채워진 욕실에 독특한 조명을 포인트로 사용한 점이 눈에 들어온다.


교회의 모든 하느님 백성은 재의 수요일을 시작으로 예수님의 수난과 죽음을 묵상하며 회개와 보속의 실천을 통해 주님의 영광스러운 부활을 준비하는 사순 시기를 보냅니다. 이 시기가 참된 은총의 때가 되기 위해 우리는 무엇보다 전례를 통해 하느님 말씀을 묵상하고 성체성사의 신비 가운데 드러나신 예수님과 하나가 되도록 노력해야 합니다. 아울러 그리스도와 더욱 깊은 친교를 위해 회개와 보속에 합당한 실천사항들을 정하여 하나씩 실천한다면 더욱 큰 부활의 기쁨을 누리게 될 것입니다.
그러므로 사순 시기를 매년 반복되는 행사처럼 여기지 말고, 오히려 지금 이 순간 참된 그리스도인으로 거듭날 수 있도록 하느님 아버지께서 마련하여 주신 소중한 기회라고 여겨야 합니다. 일생을 살아가며 이번 사순 시기가 신앙의 성숙을 위한 중요한 순간임을 기억하며 열심한 마음으로 주님의 수난을 묵상하고 하느님과 이웃 사랑의 계명을 충실히 지켜나가야 합니다. 이런 마음과 함께 우리 모두 사순 시기를 어떻게 보낼 것인지 구체적으로 생각해보고 오른쪽에 마련한 「나만의 사순 실천표」와 같이 각자의 실천표를 만들어 실천해 보는 것은 어떨까요?
“지금이 바로 매우 은혜로운 때입니다. 지금이 바로 구원의 날입니다.”(2코린 6,2)라고 바오로 사도께서 말씀하신 것처럼, 삶의 모든 것을 올바른 신앙인의 모습으로 변화하려는 노력과 함께 올해의 사순 시기가 우리 모두에게 참된 구원의 때, 은혜로운 시기가 되도록 노력합시다.
지금은 우리 모두의 정신이 영적 발전을 향해 더 열심히 전진해야 하며 더 깊은 신뢰심으로 활기를 되찾아야 합니다. 왜냐하면 우리가 속량된 그날이 되돌아와 자비의 모든 행업에로 우리를 초대하고 있기 때문입니다. 이는 우리가 모든 성사 중에 가장 큰 신비인 주님 수난의 신비를 깨끗한 몸과 마음으로 경축하기 위해서입니다. - 레오 대 교황, 「사순 시기 강론집」 -
[2020년 3월 1일 사순 제1주일 서울주보 4면, 사목국 기획연구팀]


연재를 시작한 지 벌써 석 달이 지났다. 박사모방 한 곳에서 시작한 소금 뿌리기가 38개의 방으로 늘었다. 이 연재는 총선이 마무리됨과 동시에 막을 내릴 것이다. 이번 총선을 통해 수구, 분단마피아정당들이 박멸되기를 희망한다. 분단을 통해 이익을 얻어왔던 분단마피아들은 분단의 고착을 위해서 상대를 헐뜯는데 눈이 빨갛다. 뭐니 뭐니 해도 주사파 빨갱이, 사회주의자로 모는 게 최고다.
1. 장안의 화제였던 기생충의 4관왕 소식에 심사가 꼬인 사람들
스스로를 평론가라 지칭하는 조우석은 기생충이 ‘부자세상을 갈아엎자는 좌익혁명 선동영화’라고 규정한다. ‘좌빨영화’에 세계가 축복을 내렸다면 이것은 재앙이며 앞으로도 세계 영화가 좌빨로 경도될 것인데 이미 헐리우드도 좌빨이 장악했다는 것. 기생충을 ‘영화로 포장된 독극물’로 규정지으며 지난 김대중 정부가 영화진흥위원회를 만들어 좌빨영화를 지원해 왔다고 주장. 그 결과 변호인, 남영동, 택시운전사, 웰컴 투 동막골, 공동경비구역, 암살, 밀정, 군함도 등 일제시대 영화부터 쓸데없이 남북 간 화해를 강조하는 영화들이 생겨났고 모두 사회의 갈등을 부추기는 고질적 암 덩이가 되고 있다는 것이다.
이렇게 오른쪽으로 치우친 가자미눈으로 보니 도깨비 이후 최고의 시청률을 자랑한 ‘사랑의 불시착’도 좌빨 영화라며 기독자유당이 국가보안법 위반으로 고발하는 희극이 벌어진다. 그들에겐 동학혁명도 좌빨혁명이고 3·1혁명도 좌빨혁명이며 4.19도 좌빨혁명이다. 분단시대가 키워온 찌질이들이다. 그들의 안목은 반 세계적이다. 반역사적이다. 반지성적이다. 우물에 갇힌 불쌍한 사람들이다.
▲ '기생충'의 4관왕 소식에 배가 아픈 사람들이 있다. 좌익혁명 선동영화란다.
2) 우파 목사들이 목소리를 통일 시켰다. ‘총선에서 사회주의를 몰아내자!’
사방에서 우파목사들의 똑같은 목소리가 울려 퍼진다. 이번 총선은 체제의 싸움이다. 자유민주주의 체제인가, 사회주의 체제인가. 어떻게 지킨 나라인데 공산화를 지켜만 볼 수 있겠는가.
▲ 극우목사들이 목소리를 통일했다. '총선 통해 사회주의 완전히 몰아내자!' 사회주의가 뭔지는 아슈?
그런데 그들이 말하는바 자유민주주의란 분단자본주의를 일컫는 것이다. 그들은 군사독재시절에도 독재자에 빌붙어 아쉬울 것 없이 지냈다. 가진 자들에게 천당을 팔아 헌금을 받아먹는 것은 쏠쏠한 재미를 안겨 주었다. 명성교회는 장로 3천만원, 권사에겐 3백만원을 요구했다가 구설에 올랐다. 명성교회 뿐일까? 이미 유럽등지에서는 모두 사라지고 없는 십일조헌금 외에도 승진헌금, 이사헌금, 합격헌금, 결혼헌금...등 온갖 구실을 붙여 돈을 받아낸다. 그러니 부자 동네의 빌딩에는 각 층마다 교회가 들어서 있고, 큰 교회 목사는 교회를 아들에게 상속해주기 위해 온갖 비리를 저지르는 게 아닌가.
성추행 성폭행을 자행하는 직업군으로는 목사가 단연 1위다. 종교의 타락은 분단자본주의 사회의 병리를 너무나 극명하게 드러내어주고 있다. 자기성찰을 못하니 평화, 분단극복, 통일의 단어들이 수면 위에 떠오르니 광화문으로 성조기에 이스라엘 깃발까지 들고 나와 설쳐대는 것이다. 그들이야말로 분단사회가 키워 온 암 덩어리, 적폐세력이다. 전광훈이 ‘기독교입국론’을 내세운 이승만을 치켜세우는 이유는 헌금시간이 가장 기쁜 시간이라고 환하게 입맛을 다시는 그의 얼굴에서 읽을 수 있다.
▲ 교회를 통해 돈 맛을 본 자들. 그들에게 자유민주주의는 꿀처럼 달다.
강서구에 사는 40대는 594채를 소유하고 있다고 한다. 자유민주주의를 수호하자는 사람들은 무한대로 소유할 수 있는 자유, 등쳐먹을 수 있는 자유, 탄압할 수 있는 자유, 부패할 수 있는 자유, 양극화 속에서 갑질 할 자유를 수호하고 싶어 하는 것이다. 그들 눈에는 불평등과 차별 속에 압사당하는 사람들은 보이지 않는다. 자본주의의 모순을 해결하기 위해 사회주의가 대두되었다는 것을 알기나 할까? 유럽의 선진국들이 사회주의를 기저에 깔아놓고 있다는 걸 알기나 할까? 노인들 연금, 지하철 공짜, 의무교육 확대 등이 사회주의적 정책이라는 거 알기나 할까?
▲ 그들이 말하는 '자유민주주의'는 '분단자본주의'와 같은 말. 불평등은 배가 부른 그들의 고민거리가 아니다.
3) 전광훈의 스승, 이승만의 악마짓거리
수구들이 국부라 칭하는 이승만은 하버드 석사와 프린스턴 박사를 동시에 땄다. 그 정도의 능력자였을까? 박사 과정을 밟으며 하버드에 편지를 보내 석사 학위를 달라는 요구를 했고 대학은 자기네 출신이 본국에서 큰 역할을 맡게 되기를 바랐기 때문에 최소한의 학점으로 그런 요구를 받아주었던 시절이었다. 이승만은 일본 앞에서는 친일하고 한국인 앞에서는 반일의식을 가진 교육자인 양 이중적으로 행세했다.
봉인 해제된 미 CIA문서엔 ‘사적인 욕망을 추구하며 목적을 위해 수단방법 가리지 않은 인물’로 적혀있다. 독립운동과 결합한 후에는 끊임없이 돈을 사적으로 편취했다. 오죽하면 임시정부에서 탄핵을 당했을까. 그러나 해방이후 미국은 영어가 잘 통하며 미국의 국익을 최대한 보장해 줄 미국대학 출신 이승만을 택했고 1960년 국민들에게 쫓겨 나갈 때까지 12년간 그 뒷배가 되어주었다. 남쪽의 대통령이 된 이후 그는 친일파들을 옆에 세우고 자신의 앞길에 방해가 되면 빨갱이라는 누명을 씌워 양민 학살조차 서슴지 않았다.
1949. 12. 문경 양민학살, 제주 여순 항쟁에서 10만 학살, 1950 6월~10월 사이 106만 명 민간인 학살, 1951년 2월, 경남 거창군 신원면 주민 570명(16세 이하가 327명, 나머지는 노약자나 부녀자)을 다이너마이트와 총으로 학살했다. 한국전쟁은 이승만에게 반대세력 제거를 위한 절호의 기회였다. 국민보도연맹원, 형무소 정치범들을 학살했고 자기 말을 믿고 피난을 가지 않았던 사람들은 부역자라며 학살했다. 저런 자를 건국의 아버지라고 부르는 사람들은 역사를 모르는 멍시민이다. 기독입국을 만들려고 했다는 이유로 그를 우상으로 세우는 빤스목사, 우파 목사들은 분단의 고착을 원한다. 그러니 평화를 말하면 빨갱이라고 몰아세운다. 반역사적인 존재들이다.
▲ 수구(우빠리)들의 우상 이승만, 그가 한 악마짓을 알기나 하는 걸까?
▲ 분단 후 끊임없이 상대를 악마화하고, 악마화를 위해 수많은 양민을 희생시켰던 이승만
4) 구국, 애국을 떠들던 전광훈, 공동체의식 1도 없더라.
잡혀가는 듯 했던 코로나바이러스가 31번 확진자를 시작으로 대구를 쑥대밭으로 만들었다. 군대, 유아원, 검찰, 마트... 신천지가 온 천지를 공포에 떨게 하고 있다. 입만 열면 구국, 애국을 떠들던 전광훈은 대구에서 사람들이 광화문 광장으로 많이 올라오지 않았다며 대구 목사들에게 비난을 쏟아냈다. 공동체의식도, 공중보건의식도 전무한 작자다. 광장에서 죽으면 영광이라고? 송장은 누가 치우는데?
29일 3·1절 집회도 강행하겠단다. 관종도 이런 관종이 없다. 과대망상증은 피해망상증과 동전의 양면과 같이 작동한다. 하나님의 목숨도 쥐락펴락할 수 있다는 자기 과시에 빠져있는 자, 헌금하는 시간이 가장 즐겁다는 물욕의 화신, 공동체의식이 1도 없는 뜨거운 구국, 애국이 어디 있을까. 그의 단심(?)은 거품과 같다.
▲ 죽는 건 영광? 송장은 누가 치우고?
▲ 나라를 죽음에 빠뜨리며 애국한다고?
▲ 공동체의식이 없는 자들이 어찌 애국을 하나?
5) 확진자가 폭증하는데 돈 쓰지 말라는 황교안
황교안 등 수구정당은 입만 열면 정부를 비난하려 한다. 코로나바이러스 퇴치에 온 힘을 쏟는 정부에게 ‘정부는 뭐하냐?’고 비난하더니 ‘혈세는 쓰지 말라’고 한다. 맨 손으로 폭증하는 바이러스와 싸울 수 있나? 멍청하기 짝이 없다. 미래한국당을 잽싸게 만들어 정부보조금 5억5천을 순식간에 먹어치울 때는 교활하기 짝이 없더니 멍청하면서 교활하기도 하다니 참으로 신박한 일이다.
그런데 코로나 소굴이 된 대구 신천지인들은 새누리당원과도 많이 겹치는 모양이다. 곽상도와 신천지의 끈적끈적한 관계들이 속속 드러나고 있다. 오랫동안 검찰은 그들의 수중에 있었을 테니(윤석열 조차 이명박을 감싸던 시절) 당시의 일처리는 말해 무엇하랴. 재수사든 특검이든 압색 100번이든 해야 한다.
▲ 대구에 확진자가 폭증했는데도 치료보다 돈 나갈 것이 걱정인 황교안. 사람보다 돈이 먼저?
▲ 두드러기 핑계로 군대 빠진 자. 공동체의 생명을 귀하게 여기지 않는 이기적인 사람
▲ 확진자가 폭증하는데 태극기 집회를 허용해야 한다는 심재철. 확진자 증가가 소원이냐?
▲ 신천지 이만희 교주가 신천지의 우리말 새누리를 박근혜 정당에게 선물했단다. 당원가입에 후원에...끈끈한 관계
6) 윤석열의 아내 김건희는 어떤 사람인 건희?


봄꽃 구경은 누구나 좋은 장소에서 하고 싶어 한다. 일본에서는 벚꽃 구경하기에 좋은 자리를 확보하기 위해 회사에 담당이 있을 정도라고 한다. 이 담당은 새내기 신입사원이 주로 맡는다. 그들은 활짝 핀 벚꽃 아래에 전날 밤부터 침낭을 깔고 자거나, 아침 일찍부터 돗자리를 펴서 회사 동료들이 올 때까지 자리를 지킨다고 한다.
봄꽃 구경에 봄바람이 살짝 불어주는 운이 따르면 그 즐거움은 배가 된다. 춘풍에 흩뿌려지는 연분홍의 꽃비도 놓칠 수 없는 광경이다. 봄바람에 살랑살랑 춤추는 듯한 꽃나무 그늘 아래서 잠을 청하거나 책을 펼쳐도 좋을 것이다. 이즈음은 한잔 술로 얼굴이 발그레해 일상을 살짝 일탈해도 이해하는 분위기다.
꽃은 여전히 시적 상상력의 핵심에 놓인다. 낙화 과정을 통해 생의 덧없음과 올바른 삶의 자세를 은유하기 때문이다. 열매맺는 가을을 향해 꽃답게 사는 사람의 뒷모습이 아름다운 이유를 알 것도 같다. ⓒ인터넷커뮤니티
수필가 김선화는 ‘봄꽃 서정’을 특출하게 표현하는 재주가 있는 듯하다. ‘나도 당장 문을 박차고 나가 벚나무 아래를 배회하다 돌아올 참이니까. 이 봄, 무사하면 어찌 사람이겠는가. 만물이 저렇게 피어나 재재거리는데 어찌 의연할 수 있으랴. 나는 이 계절을 등에 업고 잠시 법관이 되어 보련다. 하여 “사월에 일어날 수 있는 감성 남발죄는 모두 무죄”라고 명판결을 내리련다. 꽃 앞에서 감정을 제아무리 눌러대도 소용없는 것을. 벚꽃잎 하나하나가 가슴 속에 무작위로 수놓인 나비일진대, 섣불리 온전한 척하지 마시라.’
봄은 화려하고 아름답기도 하지만, ‘잔인한 계절’이기도 하다. 상대적 박탈감에 우울증에 걸리거나 극단적인 선택을 하는 이가 다른 계절보다 1.5배 많다고 한다. 타인의 행복에서 자신의 불행을 발견하기 때문이다. 어찌됐든 봄은 설렘, 그리고 박탈의 계절이다.
나태주 시인은 ‘아파서 봄’이라고 했다. ‘봄은 차라리 기다림이다. 하나의 희망사항이고 꿈이고 애닮픔이고 상상의 나라다. 이 얼마나 눈부신 약속의 실천인가! 이렇게 꽃을 피우는 꽃들도 나처럼 몸이 아프면서 꽃을 마련하고 있지나 않을는지.’
꽃은 여전히 시적 상상력의 핵심에 놓인다. 낙화 과정을 통해 생의 덧없음과 올바른 삶의 자세를 은유하기 때문이다. 영국 시인 T.S. 엘리엇은 ‘사월은 가장 잔인한 달이지만 죽은 땅에서 라일락을 키워 낸다’고 노래했다. 희망 바라기다. 꽃으로 대표되는 식물의 생태가 인생을 비유하기에 더없이 적합하다. 열매 맺는 가을을 향해 꽃답게 사는 사람의 뒷모습이 아름다운 이유를 알 것도 같다.


송미영 본부장(한의학연구원 선임연구본부): 패널토의에서 패널들이 여러 의견을 주셨는데 일부는 시 행하고 있다. 하지만 홍보가 부족해 잘 모르시는 것 같다. 한경주 연구원이 의료 혜택의 질 제고 노력으로 예방 쪽이나 난치성 파트에 포커스를 맞춰야 한다고 했다. 하지만 한의학연구원이 올해 새로 전략을 수정하면서 가장 중점을 두고 있는 것이 예방 파트다. 한의계에서‘미병’이라고 칭하는 거기에 포커스를 맞추고 있다. 또 다른 타깃으로 100세시대를 대비한 노화 쪽과 4대 난치성 질환에 대해 다각적인 질환 연구를 시행하는 쪽으로 포커스를 맞추고 있다. 그런 부분들이 대외적으로 아직 공표되지 않아 잘 모르는 것 같다. 김태우 교수(경희대 한의대 의사학교실): 이혜정 원장이 발제에서 4가지 부분의 수요층에 대해 말했다. 저는 주로 현장에서 현지조사를 많이 한다. 그러다 보니 임상 한의사들의 목소리를 많이 듣는다. 이 원장의 발제를 들으면서 의문이 생겼다. 구체적으로 어떻게 한의사들의 요구를 수용할 것인지 어떤 경로를 통해서 수용할 것인지 궁금하다. 이 원장의 발제는 한의대와 한방병원에만 집중된다면 많은 것을 놓칠 우려가 있다. 그 부분에 대한 이야기를 듣고 싶다. 송미영 본부장: 한의학연에서 산학연을 통한 한의계 의견 수렴은 늘 모니터링 한다. 김태우 교수 말처럼 한방병원이나 한의대 등 한 곳으로 치중하지 않는다. 예를 들어 제가 추진하고 있는 과제 중 일부는 실제 임상 현장에서 한의원을 운영하고 있는 한의사가 본인이 갖고 있는 의료기술이나 관련된 것들의 지원을 요청하는 R&D 트랙이 있다.‘우수임상기술확보’ 프로젝트라고 해서 그런 것들을 통해 실제 한의원에서 사용하고 있는 의료기술을 지원하고 도와드릴 수 있는 프로그램이다.
◇송미영 본부장
이 외에도 정책연구센터 모니터링을 통해 임상 현장에서 실제 원하는 연구 내용 리스트를 수시로 받고 있다. 최근에는 탕약을 전자레인지에 돌렸을 때와 중탕했을 때의 유효성 차이, 패치의 유효기간 등 실제 국민들이 체감할 수 있는 유용한 연구를 수행해달라는 요청이 있었다. 한의학연에서는 우선 순위를 정해 연구용역이 최대한 허락하는 한 수용해 나가고 있는 상황이다. 이상철 부장(한의학연구원 미래정책부): 현장에 있는 한의사들로부터 한의학연이 한의사들이 바라는 연구를 안 하고 있다는 의견이 많은 것으로 알고 있다. 그래서 지난해 12월부터 전문기관과 수요조사 체계를 만들고 있다. 로컬의 경우 별도 패널을 만들 예정이다. 로컬에서 어떠한 연구 수요가 있는지 직접 확인을 하기 위해 큰 그림의 수요체계를 그리고 있다. 정책팀 주관으로 매년 정기적으로 수요층을 나눠 연구 분야, 깊이 등 새롭게 수요조사체계를 수립하고 있는 중이다. 이혜정 원장(한의학연구원): 김태우 교수의 생각은 원장이 되기 전에 많이 궁금했던 부분이다. 한의학연에 들어와 보니 나름대로 상당히 주변 수요층이라든지 해야될 일거리를 찾으려고 많은 과제 기획과 우수기술을 갖고 있는 한의사에게 지원 체계를 구성했다. 이러한 과정에서 문제점도 발견했다. 한의학연이 성과 뿐 아니라 연구비조차도 주변과 공유하지 않고 있다. 연구를 찾아봤다. 한의학연이 한의사들 또는 한의계 전체를 함께 아우르지 못 했기 때문이다. 그러다 보니 한의학연은 나름대로 애썼지만 한의계 전체로 확산되지 않았고, 한의계도 나름대로 애썼지만 한의학연과 연결되지 않았다. 결국 각자 힘쓴 것이다. 그래서 한의사협회, 한방병원협회와의 상설 모임을 가지기로 했다. 한의학연구는 모든 한의계 저변과의 소통이 필요하다고 생각했기 때문이다. 이제는 연구원이 한의계와 공유할 차례다. 이를 위해 취임 후 70일 동안 불러주는 곳 마다 다 찾아갔다. 한의학연이 한의계와 공유할 수 있는 장을 만들겠다. ◇김태우 교수
김태우 교수: 보다 적극적으로 움직여야 한다. 웹사이트를 열고 의견을 달라고 하는 방식은 제가 느끼고 있는 거리감을 채우기에는 역부족이다. 한의계는 상당히 다양하다. 다양한 목소리를 들을 수 있는, 내려놓을 수 있는 자세가 필요하다. 이혜정 원장이 교수로 계실 때 로컬 한의사와 같이 학회에서 발표하는 모습을 본 적이 있다. 당시 상당히 열려있는 자세를 가졌다는걸 알 수 있었다. 그러한 모습처럼 한의학회에 포함되지 않은 다양한 학회들을 초대해 목소리를 낼 수 있는 자리를 만드는 등 보다 적극적인 모습을 보여줬으면 좋겠다. 그런다면 로컬 한의사들이 달라졌다고 인식하고 새롭게 시작하는 느낌을 받을 수 있을 것이다. 이혜정 원장: 한의사 2만명 시대다. 하지만 정말 많은 우수 임상 데이터들이 논문화 되지 못한 채 그냥 차트로만 쌓여 있다. 한의계 전체가 모여 임상 현장을 깨워야 한다. 이미 구축된 근거는 논문화 시키고 정책적인 리더십이나 포트폴리오를 짜는 등 차근차근 전체가 정책입안을 해보고 끌고 나갈 수 있는 장을 만들어야 한다. 한의사협회도 한의학연에서 정책을 추진할 때 남의 동네 일 보듯 바라보지 말고 열심히 참여해주길 바란다. 현병환 센터장(한국생명공학연구원 기술사업화센터): 국가적으로 MD와 Ph.D가 연계하는 사업이 제품화된다. 이를 인지해야 한다. 결국 모두 성공하기 위해서는 이종의 전공들이 합쳐지면서 중지를 모아야 한다. 연구원들은 국가에서 연구비를 지급하기 때문에 오로지 연구 성과 밖에 모른다. 그렇다보니 보수적이다. 연구원들을 오픈시켜야 한다. 국가에서 연구원들에게 연구비를 지급하면서 평가지침을 내린다. 이를 모방해 평가시스템을 도입해야 한다. ◇고병석 책임연구원
고병석 책임연구원(한의학연구원 한의식치연구팀): 한의학연 내에는 한의학을 전공한 연구원과 자연과학을 전공한 연구원들이 있는데 약간 이질감이 있다. 이를 완화시킬 수 있는 것이 학회라고 생각한다. 학회에서 정보를 공유하고 공감대를 형성할 수 있기 때문이다. 하지만 한의학회는 그 역할을 하지 못하고 있다. 의학회나 약학회의 경우 비의료인이더라도 가입해서 정회원으로 활동할 수 있다. 하지만 한의학회의 경우 20년을 활동해도 한의사가 아니기 때문에 명예회원에 불과하다. 학문이 발달하거나 기술이 발달하려면 이종끼리 만나서 시너지를 내야 한다. 이를 위해서는 오픈 마인드가 돼야 한다. 한의학회가 오픈할 필요가 있다. 김재효 대표(사회·한의학미래포럼 대표, 원광대 한의대): 몇 년 전 한의학회 정관개정을 통해 한의사만 정회원이 될 수 있다는 조항을 삭제했다. 또한, 자체적으로 학회에서 정관을 개정해 가입 조건을 낮췄다. 하지만 이를 모르는 학회들이 아직 있는 것 같다. 송미영 본부장: 박완수 수석 부회장이 한의학연에서 연구 인력을 많이 양성해주길 원한다고 말했다. 그래서 한의학연에서 ‘On the Job Training’처럼 한의대를 졸업하고 사회에 진입하기까지의 공백 기간을 트레이닝 할 수 있는 롤은 만들고 있다. 하지만 이는 현재 한의학연 체제와는 다른 체제다. 결국 한의협과 유관 단체들이 도와줘야 한다. 이혜정 원장: 한의학연의 문제점 중 하나가 한의학 전공자들이 적다는 것이다. 한의학 전공자들이 한의학연에서 정체성, 책임감, 사명감을 느끼고 들어와줘야 하는데 현재 있는 사람도 상당수는 대학으로 빠지고, 이제 막 국가시험을 패스한 한의사들이 들어오고 있다. 그러다 보니 몇 안 되는 한의사 인력과 한의학적 마인드를 가진 사람들이 인력을 양성하고 있다. 한의학계에 바라는 점 중 가장 큰 것이 미래 인력을 연구원으로 집중시킬 수 있는 토대를 마련해 달라는 것이다. 김재효 대표: 객관적으로 봤을 때 한의학연이 못 한 것은 없다. 하지만 외부의 시선이 곱지만은 않은 것도 사실이다. 결국 소통 부재다. 이혜정 원장은 소통 부재를 해결하기 위해 이 자리에 참석하는 등 적극적인 모색을 하겠다고 했다. 기대가 크다. 소통 부재를 해결하기 위한 하나의 방법론은 김태우 교수가 제시했다. 김태우 교수는 인류학자이지만 한의학에 대한 애착이 크다. 조사를 위해 3년 동안 한의원을 돌아다니면서 한의사보다 한의학의 현실을 더 잘 안다. 그게 결국은 한의학의 R&D 소재가 되고 그것이 현지조사와 함께 새로운 소통이 될 수 있을 것으로 보인다. 최선미 본부장(한의학연구원 의료연구본부): 한의학연 초기 발굴 조사를 통해서 한의사들 목소리도 많이 듣고, 새로운 기술을 만들려는 노력도 많이 봤다. 많은 기술을 봤을 때도 현실적인 근거를 마련하기 위해서는 임상기관의 협조와 식약처 등 법적 장치를 통과해야 하는 부분도 필요하다. 현재까지 임상 대부분의 기술들이 로컬에 있기 때문에 로컬 기술을 뽑아낼 수 있는 시스템이 없으면 한의학연이 소스가 부족해서 다가가기 힘들다. 그걸 시스템적으로 확보하기 위한 노력을 해야 한다. 정창운 연구원(한의학정책연구원): 협회에서 보험관련 업무를 많이 보고 있다. 현장에서 부딪치는 문제가 근거가 없다는 것이다. 최근 추나요법을 급여화하기 위해 복지부와 접촉하면서 듣는 말이 국내에서 연구한 결과를 가져오라는 것이었다. 한의학연이 20년 됐는데, 외국의 연구 결과는 있고 국내 연구 결과는 없는지 의문이다. 정부에서 요구하는 폼이 있는데 그게 없다. 이혜정 원장: 약침의 예를 들면 약침은 새로운 치료 기술이다. 근거는 많다. 하지만 정책입안자가 근거를 찾을 줄 모르는 게 아닌가 묻고 싶다. 근거를 찾을 때도 학계와 협력해야 한다. 최선미 본부장: 일반적으로 정책 입안은 한의약정책과가 한다. R&D는 한의약산업과가 한다. 정책과가 3~4년 전부터 정책을 추진했다면, 산업과는 거기에 맞춰 근거를 마련해야 한다. 우리는 지금 한의협의 정책에 대한 로드맵을 잘 모른다. 로드맵이 있으면 R&D를 거기에 맞춰서 하면 된다. 하지만 정책과 따로 산업과 따로다. 한의대 교수들이 자문위원이지만 말을 잘 해주지 않는다. 김재효 대표: 한의약정책연구원과 한의학연 두 곳에 자문을 하면 비슷한 일을 하는데 따로 논다. 협회가 수요자면 수요자로서의 요청이 와야 하는데 로드맵이 부족하다. R&D는 짧게 2~3년, 길게는 5~6년의 시간을 투자해 자료를 축적해야 한다. 하지만 협회와 한의학연 각자 하고 있어서 잘 안 된다. 양 기관의 소통이 필요하다. 큰 흐름에서 본다면 한의학연과 협회의 정책 리더십이 같은 방향을 보고 가야 한다. 정창운 연구원: 결국은 소통의 문제다. 하지만 깊게 들어가면 한의계 내부 정치 상황이 연계돼 연구자 개개인의 문제까지 나온다. 이혜정 원장: 이제는 유관단체가 만나 중복되는 연구에 대해 의논하고 시너지를 낼 수 있도록 움직여야 한다. 김윤경 교수(원광대 한약학과): 한의학연 근무했던 사람으로서 애착도 많고 관심도 많다. 오늘 나온 얘기들을 보니까 새로운 도약이라는 말처럼 앞으로 기대해도 되겠다. 그래도 한 가지 걱정이 남았다. 지난해 정부출연연구원들의 청렴도 평가에서 한의학연이 5등급을 받아서 꼴찌를 했다. 특히 내부 청렴도가 더 낮았다. 내부 청렴도를 스스로 낮게 평가하고 있는 것에 대해 어떻게 생각하는지 앞으로의 방향은 어떤지 듣고싶다. 이혜정 원장: 외부 고객만족도는 1위다. 개인적으로 청렴도에 대해 분석해 봤다. 내부고객 만족도가 청렴도로 표현된 것 같다. 내부 구성원의 불만이 해소가 안 돼서 청렴도에 반영된 것으로 보인다. 결국 소통 부재다. 상하 간의, 수평 간의 불만이 청렴도로 표현된 것이다. 앞으로는 신뢰 회복에 주력하겠다. 고흥 교수(세명대 한의대): 임상에 있다 보니 의료기기 사용 제한이 많다. 천연물신약이 나왔을 때 한의학이 나아가야 할 방향이라고 생각했지만 현재는 난처하게 됐다. 제약회사에서 하는 말이 한의사들이 사용하는 시장이 작고 양의사가 사용하는 시장이 넓어서 천연물신약이 양의학쪽으로 간다고 한다.
◇고흥 교수


이는 이스라엘 백성이 출애굽 하여 시내산에 이르렀을 때 하나님께서 모세를 불러 이스라엘 백성에게 하신 명령입니다. 이스라엘 백성은 이 명령대로 성막을 짓는 모든 역사를 마치고 성막을 하나님께 봉헌하였습니다. 그때부터 하나님의 영광이 성막에 충만하였으니, 하나님께서 낮에는 구름기둥으로, 밤에는 불기둥으로 이스라엘을 인도하고 보호하였습니다(출40:34~38).
하나님 중심으로 사는 삶
이스라엘 열두 지파(支派)는 성막을 중심으로 동서남북으로 나누어 진(陳)을 쳤습니다. 성막을 중심에 두고 동쪽에는 유다, 잇사갈, 스불론, 남쪽에는 르우벤, 시므온, 갓, 서편에는 에브라임, 므낫세, 베냐민, 북쪽에는 단, 아셀, 납달리가 진을 쳤습니다(민2:3~31).
이렇듯 하나님께서 각 지파에게 성막을 중심으로 빙 둘러 진을 치라고 명하신 것은 죄를 범했을 때는 언제나 재빨리 성막에 가서 짐승을 잡아 피 흘려 제사를 드리고 하나님께 죄를 사함 받아 저주를 면하고 하나님과 화목을 이루라는 뜻입니다. 이스라엘 열두 지파가 질서정연하게 성막을 중심으로 진을 쳤다는 것은 곧 모든 것을 하나님 중심으로 했다는 뜻입니다. 오늘날 우리 개개인도, 가정도, 교회도, 나라도 하나님을 중심으로 살아야 복을 받습니다.
성막 속에 담긴 구원의 역사
지금까지 우리는 성막을 공부하면서, 하나님께서는 인류 구원의 역사를 오직 예수 그리스도를 통해 이루실 것을 성막으로 계시하고 계시다는 것을 배웠습니다. 성막에 문이 단 하나만 있는 것도 오직 예수 그리스도에게만 구원이 있다는 것을 알게 합니다.
번제단은, 우리 인간이 죄로 말미암아 영영히 꺼지지 않는 지옥 불 못에 던져지는 형벌을 받아 마땅하나 예수 그리스도께서 피 흘려 죄를 사해주심으로 그 지옥 형벌에서 해방될 것을 알게 합니다.
물두멍은, 제사장들이 수시로 물두멍에서 손을 씻듯 우리도 예수 피 공로에 의지해 죄를 씻어 성결한 삶을 살아야 한다는 것을 알게 합니다. 이렇듯 성막에 비치한 각종 기구와 그 기구를 만드는 재료들은 예수 그리스도를 통한 인류 구원과 관련해 깊은 영적인 의미를 지니고 있습니다.
휘장을 지나 지성소까지
성막 뜰을 지나 휘장을 열고 성소에 들어서면, 금으로 만든 휘황찬란한 성소 기구들이 잘 정돈되어 있습니다. 성소에 들어서면 좌편 벽 쪽에는 등대, 우편 벽 쪽에는 떡상, 입구 맞은편에는 분향단이 놓여 있습니다. 그리고 그 분향단 뒤편으로 지성소와 성소를 가로막는 휘장이 있습니다. 등대로 불을 밝히고 떡상에 떡을 진설하고 분향단에 향을 사르는 일은 제사장이 했습니다. 하나님께서는 성소 등대를 통해서 빛이요 진리이신 예수 그리스도를, 떡상을 통해서는 생명의 양식인 하나님 말씀을, 분향단을 통해서는 기도의 삶을 알게 하셨습니다.
마지막으로 성소와 지성소를 나누는 안 휘장을 지나 지성소에 들어가면 속죄소와 법궤가 있습니다. 속죄소는 하나님께서 이스라엘 백성을 만나주시는 곳입니다. 하나님의 거룩한 영광이 임재하는 곳입니다. 속죄소 아래 법궤 속에는 십계명이 적힌 돌판과 아론의 싹 난 지팡이, 만나를 담은 금항아리가 들어 있습니다.
지성소를 통해서는 오늘날 예수 그리스도를 통해 우리에게 주신 놀라운 하나님의 능력과 권세와 영광과 축복을 다시 한 번 체험하고 확인할 수 있습니다.
그런데 성소에는 아무나 들어가서 제사를 집례할 수 없고, 오직 제사장만이 하나님께 올리는 제사를 집례할 수 있었습니다. 특히 지성소에는 대제사장만이 일 년에 한 번 대속죄일에 짐승의 피를 들고 들어가서 하나님께 드릴 제사를 집례했고, 그 제사가 상달할 때만 하나님을 뵈올 수 있었습니다.
그러나 신약시대에는 예수 그리스도의 피로 구원받은 자라면 누구든지 거룩한 제사장이 되어 담대히 지성소에 나아가 하나님을 뵈올 수 있습니다. 예수 그리스도께서 골고다 언덕에서 십자가에 못 박혀 피 흘리실 때 성전 안 성소와 지성소를 가로막은 휘장이 찢어졌으니, 아무라도 예수 피 공로를 붙들기만 하면 자기가 거하는 그곳을 지성소 삼아 단번에 하나님을 뵈올 수 있는 영광을 얻게 된 것입니다.
영원한 성전에 이를 그날까지
에덴동산은 인간이 하나님과 함께하는 복을 받은 공간이었습니다. 다시 말해 에덴동산은 하나님께서 인간과 함께하시는 거룩한 성전이라고 말할 수 있습니다. 그러나 인간이 죄를 범함으로 에덴동산이라는 성전이 처참히 파괴되고 말았습니다. 하나님과 함께 행복하던 에덴동산을 잃어버리고 에덴에서 쫓겨난 인간이 가장 바라고 고대하는 말씀이 있다면 바로 “내가 너와 함께하리라”는 약속입니다.
그러므로 하나님께서 모세에게 “내가 거할 성소를 지으라”고 명하신 것은 잃어버린 에덴동산을 다시 찾을 길을 열어 주신다는 암시입니다. 이렇게 광야에서 만든 성막은 그 이후 솔로몬 성전, 스룹바벨 성전, 헤롯 성전으로 이어집니다. 그러나 이러한 성전들이 아무리 대단해 보여도 모형이나 그림자 그리고 예표로 보여주신 것일 뿐, 실상이 아니었습니다(히9:1~10). 그 실상은 바로 예수 그리스도이십니다.
임마누엘, 즉 하나님이 우리와 함께 계시겠다는 말씀을 예수 그리스도께서 육신을 입고 이 땅에 오심으로 이루셨습니다(마1:23). 하나님의 은혜는 그것으로 끝나지 않고 예수 그리스도께서 십자가에 못 박혀 피 흘려 주신 은혜로 구원받은 이들에게 약속하신 대로 성령을 보내 주시고, 우리를 성령께서 임하시는 거룩한 성전으로 삼아 주셨습니다(고전3:16~7).
그렇다면 이제 우리는 지금까지 공부한 성막을 통해서 예수 그리스도를 발견해야 하고, 그 구속의 은혜를 뜨겁게 체험하면서 성령의 전(殿)으로서 거룩한 삶을 살아야 합니다. 이것이 하나님의 뜻입니다. 새 하늘과 새 땅에서 이루어질 영원하고 완전한 성전에서 주님과 함께할 그날을 간절히 사모하며 예수 그리스도의 신부로서 오직 영혼의 때를 위하여 흠 없고 온전한 삶을 살아야 합니다.


행사가 끝나면 공간은 텅 비어 있다. 마치 아무 일도 없었던 것처럼 적막하다. 기쁨과 환희, 열정과 정열은 다 어디로 간 것일까? 흘러가는 시간이 아쉬워서일까 사람들은 기념촬영 한다.
남는 것은 사진밖에 없다고 한다. 이른바 포토존에서 ‘나, 여기 왔다 가노라’라며 기념사진을 남긴다. 여행을 다녀와서 회상할 때 사진 만한 것이 없다. 비록 현장은 아니지만 마음속에는 남아 있다. 사건은 무상하지만 개념은 항상한다.
이런저런 모임에 나가고 있다. 재가불교단체모임, 테라와다불교단체모임, 그리고 니까야강독모임이 주기적으로 반복되고 있다. 이 밖에도 특별한 모임에도 나간다. 모임에 나갈 때마다 흔적을 남긴다. 삶의 기록이다. 모임이 모임으로 끝난다면 시간낭비에 지나지 않는다.
내것으로 만들어야 한다. 내것으로 만드는데 글쓰기만한 것이 없다. 모임에 가면 메모해 둔다. 메모지가 없으면 스마트폰 메모앱에 키워드라도 적어 둔다. 모임이 끝나면 반드시 후기를 작성한다. 메모를 참고하여 전과정을 회상한다. 이로써 모임에 두 번째 참석하는 것이나 다름 없다. 다음으로 메모를 참고하여 글쓰기한다. 글쓰기하면 모임에 세 번째 참석한 것이나 다름없다.
후기를 작성하면 복습하는 것이나 다름없다. 마치 시험 보는 것 같다. 강의를 듣고 마는 것이라면 남아 있는 것이 없다. 시험을 보면 강의한 것을 명확하게 알 수 있다. 노트한 것을 열어보고 회상하기 때문이다.
책을 보고 나면 독후기를 작성한다. 노랑형광메모리펜을 이용하여 기억해 둘 부분을 칠한다. 쉽게 찾기 위해 포스트잇을 끼워두기도 한다. 때로 요약노트도 만든다. 책을 다 읽으면 후기 작성한다. 노랑면칠부분과 포스트잇과 메모를 참고하여 작성한다. 이렇게 독후기 작성하면 책 내용을 확실히 알 수 있다.
영화 볼 때 명언을 기록해 둔다. 스마트폰 메모앱에 명대사를 기록해 둔다. 때로 디카로 촬영해 두기도 한다. 명대사는 순간적으로 캐치해야 한다. 지나간 대사를 잘 기억해서 스마트폰 메모에 기록해 둔다. 나중에 글 쓸 때 참고가 된다. 드라마도 마찬가지이다. 명대사라고 생각되면 반드시 기록해 둔다.
언제나 찍을 준비가 되어있다. 대상이 포착되면 카메라를 들이댄다. 예전에는 왼쪽 주머니에 디카를 넣고 다녔다. 대상을 발견하면 마치 카우보이가 총을 빼듯이 꺼내 찍었다. 요즘은 스마트폰 성능이 더 좋아서 십년 휴대했던 디카를 더 이상 가지고 다니지 않는다. 사진 한장만 보고서도 글이 된다.
‘소는 누가 키우나?’라는 말이 있다. 모임에 참석하고 글쓰기하면 일은 언제 하느냐는 것이다. 생업이 있다. 전자회로기판설계업이다. 키워드광고를 하여 주문받아 일을 진행한다. 벌써 14년째이다.
직장생활 그만두고 일인사업자로 살다보니 자유롭다. 일이 있으면 일을 하고 일이 없으면 논다. 노는 입에 염불한다고 노는 시간에 글을 쓴다. 이런 세월이 14년 되었다. 그러다보니 블로그에는 엄청난 자료가 축적되었다. 4천개 이상 되는 글이다. 세월의 무게라고도 볼 수 있다. 하루 일과 반가량을 글쓰기로 보냈으니 글에 시간이 축적되어 있는 것이다. 세월은 무상하게 지나갔으나 지나간 세월이 글에 붙들어 매어 있다. 시간이 곧 길이고 글이 곧 시간이리 볼 수 있다.
일인사업자의 삶은 바쁘다. 생업도 해야 하지만 이런저런 모임에 참석하고 반드시 글을 남긴다. 이런 생활을 십년이상 하니 이제 일상이 되고 생활이 되었다.
돈은 아무리 벌어도 남아 있지 않다. 설령 많은 돈을 벌어도 내것이 아니다. 오적(五賊)이 빼앗아 가 버린다. 결국 왕, 도둑, 불, 물, 악의적 상속자에게 털리고 만다. 요즘은 병원에 모두 바친다. 고령화에 따라 오래살다보면 병에 걸릴 수밖에 없다. 병이 들면 대부분 재산을 병원에 가져다 바치는 것이다. 그래서 요즘은 육적(六賊)이 되었다.
돈에 올인하는 삶은 불행한 삶이다. 돈 보다 더 가치 있는 삶에 올인해야 한다. 돈이나 부동산 같은 것만 재산이 아니다. 정신적 재물도 있다. 믿음의 재물, 계행의 재물, 부끄러움과 창피함을 아는 재물, 배움의 재물, 보시의 재물, 지혜의 재물을 말한다. 이를 일곱 가지 고귀한 재물이라 하여 칠성재(七聖財)라 한다. 누구도 가져갈 수 없는 나만의 든든한 재산이다.
“바보는 보시하고 현자는 취한다.” 단멸론자들이 하는 말이다. 어리석은 자나 현명한 자나 죽으면 모두 끝이라는 것이다. 보시공덕은 없다는 것이다. 그래서 빚을 갚지 않는다. 거액을 대출받아 이민 가기도 한다. 먹고 튀는 것이다. 모임에 나가는 것을 시간낭비로 보는 사람도 있다. 돈도 안되는 모임에 가는 것을 보시하는 것처럼 어리석게 보는 것이다. 마치 저기 산이 있는데 “올라갔다 내려올걸 뭐하러 힘만 들게 올라가냐?”라고 묻는 것과 같다.


대도시의 경우 장점으로는 학교생활 외의 여가활동이나 문화활동의 공간이 중•소도시에 비해 많다는 점과 생활하기가 다소 편리하다는 점을 들 수가 있고, 단점으로는 중•소도시에 비해 상대적으로 생활비가 많이 소요된다는 점을 들 수가 있습니다.
반면에 중•소도시의 경우 비용적인 측면에서 대도시에 비해 저렴하다는 장점이 있으나, 단점으로는 학교생활 외의 문화 공간이 대도시에 비해 적어서 개인성격에 따라 자칫 필리핀 생활이 무료해 질 수도 있다는 점을 들 수가 있습니다. 따라서 도시를 결정하는 데 있어서 경제적인 측면과 함께 더불어 고려해야 할 사항으로서 본인의 성격과 유학 생활에 임하는 마음가짐이라고 요약할 수가 있습니다. 지역별 어학연수를 희망하는 주요 도시는 아래와 같습니다.
본인이 희망하는 지역에 소재한 학교들의 리스트를 작성한 후 각 학교의 프로그램 내용, 학비, 학급당 학생수, 수업 외 활동, 외국인 비율, 네이티브 강사 유무 등의 내용을 상호 비교 분석하여 본인에게 적합한 학교를 선택해야 합니다. 본인이 순수하게 어학연수만을 원하는지 TOEIC, IELTS 등의 시험준비과정을 원하는지 등 연수목적을 정확히 알면 본인에게 맞는 어학원과 프로그램을 선택하는데 많은 도움이 됩니다. 또한 프로그램의 경우, 오전, 저녁수업이 의무인 스파르타 수업이 본인에게 잘 맞는지, 자율적으로 학업이 가능한 세미스파르타 수업이 잘 맞는지도 파악하는 것이 중요합니다. 물론 이러한 모든 확인 과정은 자신의 주위에 그 지역에서 유학 생활을 했던 경험자들로부터 직접 관련 학교정보를 얻는다면 더없이 좋겠지만 그게 여의치 않은 경우에는 믿을 수 있는 유학원을 선택하여 자세한 정보를 얻는 것이 좋습니다.
필리핀 내에서도 학교 형태(사설어학원/대학부설) 및 지역이나 도시 규모에 따라 소요되는 비용에는 차이가 있음으로 그 차이를 꼼꼼히 비교해 보고 자신이 예산하는 비용과 조건에 맞추어 어학원을 선택해야 합니다. 성공적인 어학연수를 위해서는 충분한 경제력이 뒷받침 되어야 합니다. 예상되는 비용보다 적은 비용으로 출국해서 현지에서 부족한 비용을 충당하겠다는 생각은 권장할만한 사항은 아니며, 만약 불법적인 취업이 적발되는 경우에는 학생신분이 상실되어 당장 출국해야 할 수 있습니다.


잘못 알고 있기 때문에 착각이다. 우리를 둘러싸고 있는 틀(동굴)에서 착각을 하고 당연시 한다. 가르치고 배우는 것에 대한 잘못된 틀을 벗어나야 한다. 여기서 말하는 잘못된 틀이란 가르치고 배운다는 인식에서 틀이 잘못 형성됨을 말한다. 가르치는 사람은 배우려 하지 아니하고 배우는 사람은 가르치려 하지 않기 때문에, 교육의 공간은 절대적인 방향으로 흐른다. 그것은 위험하다. 특히나 1:n의 교육에서 그것은 권력이 되기 때문이다. 교육은 권력이 아니다. 쌍방향이 자신이 무지하다는 것을 인지하고 지식이나 경험을 갈구해야 한다.
유교권의 문화에서 1은 강력한 권력을 지닌다. 로버트 그린이 말한 권력의 원천인 상징과 평판을 가지고 있기 때문이다. 권력을 유지하고 발휘하는 것을 보람으로 착각하기도 한다. 그것은 보람이 아니다. 힘든 일에 대한 보상이며 자기만족일 뿐이다. 진정 보람을 느끼기 위해서는 1은 n 속에 묻어나야 하며 n은 1이 되어야 한다. 1은 ‘A=B’라는 지식을 주입식으로 전달하는 게 아니라 무리 속에서 배우는 자들이 스스로 ‘A=B’를 느끼게 해야 한다. 아니 좀 더 정확히는 그들의 입에서 나오게 해야 한다. n은 ‘모르기 때문에’가 아니라 ‘또 다른 앎’을 위해 접근해야한다. 거기에 다양성이 존재하고 계발(啓發)이 만들어진다.
물이 높은 곳에서 낮은 곳으로 흐르듯 지식도 많은 곳에서 적은 곳으로 흐른다. 하지만 물과 지식이 다른 것은 물은 자연이지만 지식은 인간의 영역이라는 것이며, 인간은 스스로를 돌아보는 기투(企投)를 한다는 것이다. 즉, 지식이 많은 곳에서 적은 곳으로 흐른다는 것은, 모르기 때문에 알려 하고 알기 때문에 모른 다는 것을 의미한다. 좀 모호한가?
쉽게 말해 선생님은 알기 때문에 모르고 학생들은 모르기 때문에 알고 있다. 선생님은 자신이 알고 있는 것으로 생(生)을 이루는 만큼 고지식하다. 그것은 진정 아는 게 아니며 옳은 것도 아니다. 단지 옳기를 바랄 뿐이다. 그래서 단정 짖거나 의미를 규정해서는 안 된다. 그것이 처음 세상에 나왔을 때처럼 말이다. 반면 학생은 모르기 때문에 알고 있다. 정답이 하나가 아니라는 것을 알고 있으며, 사실에는 가까울지 모르나 진실과는 거리가 있음을 안다. 답을 알기 위해 교육을 받는 게 아니라 답을 알아가기 위해 교육을 받는 것이다.
교육은 서로 주고 받는 것이다.


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학교급식은 성장기의 우리 아이들에게 안전한 먹을거리를 제공한다는 점과 가뜩이나 어려운 지역농가에 농산물을 안정되게 팔 수 있는 소비처를 제공한다는 점에서 두가지 좋은 점을 가지고 있다.
작년한해 멜라닌 파동과 광우병 쇠고기 수입, 검증되지 않은 유전자 조작 농산물들로 국민들의 먹을거리에 대한 관심은 날로 높아만 가고 있으며, 더불어 우리밥상에 대한 불안감도 높아만 가고 있다. 특히나 공동급식을 하고 있는 곳은 정체불명의 무분별한 식재료의 난립으로 그 급식의 질과 안전에 대한 의구심을 떨칠 수 없는 것이 지금의 현실이다. 거기다가 국민의 먹을거리 생산을 담당하고 있는 우리 농업은 정부의 개방농정과 농업포기 정책으로 크나큰 어려움에 직면해있다.
국가의 장래가 될 수 있는 우리 아이들에게 안전한 먹을거리를 제공한다는 측면과 지역의 농산물을 소비할 수 있는 판로를 개척하여 지역 농업을 활성화시킨다는 측면에서 무상급식의 전면 실현은 매우 긍정적인 역할을 할 것이다. 이런 상황이라면 지자체가 적극 나서서 무상급식을 실현할 수 있는 여러 가지 방안에 대하여 고민을 해야 한다고 본다. 물론 나주시가 그동안 나주에서 생산된 우수한 우리 농산물을 나주지역 각급 학급에 지원하기 위하여 전국에서 모범적으로 활동을 해온 것을 알고 있다. 하지만 이제는 한걸음 더 나아가서 우리 아이들이 먹을거리에 대한 걱정 없이 교육받을 수 있도록 무상급식을 실현해 나아가야 할 것이다.
올해 전남교육청 지원으로 다행스럽게도 나주관내의 50명 미만의 9개 초,중학교에서 무상급식이 실시되고 있으며 작년 주민참여예산제로 신청한 예산확보로 나주시에서 100명미만의 5개 초등학교의 급식비 전액을 지원하고 있는 일은 반가운 일이다.
그러나 나주시의 경우는 그동안 학교급식으로 전국의 주목을 받아왔으며 무상급식을 실천하고 있는 여러 지자체가 있는 만큼 좀 더 학교급식과 관련하여 전환적인 사고가 필요하리라고 본다. 학부모의 급식비 부담감소, 성장기 학생들의 건강증진과 특히 지역경제에서 농업이 차지하는 비중이 높은 만큼 나주농업 활성화 측면에서 꼭 나주에서부터 무상급식을 단계적으로 실현해 나가야 한다고 본다.


국내 제조업과 50여년을 함께 성장해온 동진쎄미켐은 창업자인 이부섭 회장에서 아들인 이준혁 부회장으로 사업의 축이 옮겨가고 있다. 2013년 동진홀딩스를 통해 지주회사 체제를 만들면서 승계작업을 본격화했다. 2017년 동진홀딩스의 주요주주로 이름을 올린 미세테크는 이 부회장의 개인기업으로 향후 2세 경영에 있어서 중요한 역할을 할 것으로 관측된다.
◇총수 지배력 '굳건'…승계 구도 상당수 마무리
현재 동진쎄미켐의 최대주주는 동진홀딩스다. 지난해말 기준으로 동진홀딩스는 동진쎄미켐의 지분을 32.49% 가지고 있다. 최대주주 및 특수관계인의 주식을 모두 포함하면 총 39.98%이다. 동진쎄미켐을 지배하고 있는 동진홀딩스는 창업자인 이부섭 회장이 55.7%의 지분을 가지고 있다. 이 회장이 동진홀딩스를 통해 회사 전반을 경영하고 있다고 볼 수 있다. 다만 이 회장은 동진쎄미켐의 주식을 직접 보유하고 있지 않다.
이 회장은 동진쎄미켐을 있게 한 장본인이다. 1973년 주식회사로 법인전환을 한 동진쎄미켐(옛 동진화학공업사)은 자본금 300만원으로 시작했다. 경기고를 졸업한 후 서울대학교에서 화학공학과 학사와 석사를 마쳤다. 대한사진화학공업사와 한국생산성본부를 거쳐 회사의 모태가 되는 동진화학공업사를 차렸다. 설립이후 여러 번의 유상증자를 통해 1999년 상장당시 자본금이 188억원까지 늘어났다.
1999년까지만 해도 이 회장 지분은 23.93%였다. 최대주주를 포함, 특수관계인 지분은 45.23%였다. 1999년부터 2012년까지 최대주주로 있었으나 2013년에 제이앤드제이케미칼(현 동진홀딩스)이 최대주주로 등장했다. 당시 이 회장은 부인과 함께 동진쎄미켐의 지분 1044만주(24.84%)를 해당 회사에 현물출자했고, 제이앤드제이캐미칼로부터는 신주 186만주를 받았다. 그 결과 당시 이 회장의 동진홀딩스 지분율은 79.25%였다.
제이앤드제이캐미칼은 기존에 보유하고 있던 동진쎄미켐의 지분 4.4%까지 포함해 지분 29.24%를 확보하면서 최대주주의 자리에 올라섰다. 이 때 이 회장의 동진쎄미켐 지분은 9%대로 낮아졌다. 이 회장은 지분을 지속적으로 줄여오다가 2017년에 동진쎄미켐의 지분을 처분했다. 당초 해당 지분은 둘째아들인 이준혁 부회장에게 증여할 것으로 알려졌으나 증여세 부담 때문에 시간외매매 방식으로 삼성전자와 국내외 기관투자자들에게 넘기게 됐다. 2017년말 동진홀딩스의 지분은 현 수준인 32.49%까지 올라오게 됐다.
◇ 관계사 '미세테크' 활용해 차남 중심 후계구도 구축
후계 구도는 이미 이준혁 부회장(대표이사 겸임) 쪽으로 기울어 있다. 이 회장의 첫째아들인 이준규 부회장은 이미 후계 구도에서 멀어진 것으로 보이고 둘째 아들인 이준혁 부회장이 향후 동진쎄미켐을 승계할 것으로 보인다. 장남 이준규 부회장은 연세대학교 경영학과를 나온 뒤 인디아나대학 경영대학원을 졸업했고 동생보다 4년 먼저 동진쎄미켐에서 근무를 시작했다. 하지만 해외법인을 담당하는 등 핵심업무를 하진 못했다. 현재 발포제 사업부를 담당 중이다.
이준혁 부회장은 아버지의 이력과 거의 궤를 함께 한다. 서울대학교 화학공학과를 졸업한 뒤 미국으로 건너가 MIT 공과대학 화학공학 박사과정을 마쳤다. 유학을 마친 뒤 1994년 8월 동진쎄미켐에 입사했고 2009년 각자대표 자리에 올랐다. 올해 1월부터는 한국반도체산업협회 부회장과 한국공업화학회 수석부회장을 역임하고 있다.
특히 동진홀딩스 관계사 미세테크의 과거 행보는 이준혁 부회장 중심 후계구도가 이미 짜여졌다는 해석의 근간이 된다. 이 부회장이 미세테크 최대주주이고, 또 미세테크가 동진홀딩스의 주요 주주로 올라선 상태이기 때문이다. 동진홀딩스는 2016년말 유상증자를 통해 80만주의 신주를 발행했고 해당 지분은 이준혁 부회장과 미세테크가 인수했다. 2016년말까지만 해도 이준혁 부회장의 동진홀딩스 지분은 4.86%였으나 이듬해 17.77%까지 높아졌다. 또 미세테크의 경우 11.59%의 지분을 확보하게 됐다.


조국 법무부 장관 일가 의혹에 대한 검찰 수사가 진행되는 가운데 집권세력이 연일 검찰 개혁을 외치고 있다. 하지만 개혁 방안은 정치적 중립성 확보와 거리가 먼 것이어서 거꾸로 가는 검찰 개혁이라는 지적이 나온다. 문재인 대통령은 7일 청와대 수석보좌관회의에서 광화문과 서초동의 조 장관 찬반 집회를 거론하며 “국민 뜻은 검찰의 정치적 중립 보장 못지않게 검찰 개혁이 시급하다는 것”이라고 강조했다. 광화문 집회의 조 장관 퇴진 요구에는 일언반구도 하지 않고 친문(親文) 세력의 서초동 집회에서 나온 주장만 부각한 것이다. 문 대통령은 이어 “국회는 고위공직자범죄수사처법과 수사권조정 법안 등 관련 법안을 조속히 처리해달라”고 주문했다. 조 장관도 8일 특수부 축소·폐지 이달부터 추진, 별건 수사 제한, 출석 조사 최소화 등을 골자로 한 검찰 개혁안을 내놓았다. 검찰 개혁의 핵심인 독립성과 정치적 중립성 확보보다 검찰 힘 빼기에 주력하겠다는 의도를 드러낸 것이다. 지난 2년여 동안 과거 정권을 파헤칠 때는 비대해진 검찰 권력을 활용하다가 ‘살아 있는 권력’에 대한 수사를 벌이자 검찰 견제에 나선 것이다. 이런 이중행태 때문에 검찰 개혁 주장이 ‘조국 지키기 쇼’로 비치는 것이다.
조 장관 사퇴를 촉구하는 교수모임이 개최한 검찰 개혁 토론회에서 “조국식(式) 개혁은 사이비 개혁”이라는 비판이 나온 것도 이 때문이다. 법학자들은 “조 장관이 주도하는 개혁은 법무부와 청와대의 장악력 확대를 목표로 하고 있다”고 분석했다. 요즘 전문가들 사이에서는 “현 정부가 최우선과제로 추진하는 공수처를 신설할 경우 검찰 개혁이 아닌 개악이 될 수 있다”는 우려가 커지고 있다. 대통령이 공수처장을 임명할 경우 검찰 대신 권력형 비리 수사를 맡게 되는 공수처가 대통령 주변 인사들의 의혹은 제대로 규명하지 않고 반대 세력의 뒷조사에 나설 가능성이 있기 때문이다.


이에 절차상의 문제를 지적하며 군의원의 단식농성 돌입, 일방적인 입장발표에 반발한 지역 주민들의 저항과 이를 지지하는 또 다른 주민들의 지지 움직임이 한 치의 물러섬 없는 치킨게임 양상으로 치닫고 있어 지역민심이 싸늘하다.
국책사업 관련 거창지역에서 또다시 불붙기 시작한 갈등조짐이 지난 4년 동안 겪어온 것과는 비교할 수 없을 정도로 강도가 강할 뿐만 아니라 중앙정부와 행정기관에 대한 불신 정도가 위험 수위를 넘을 수 있어 그 불똥이 중앙정부와 집권여당으로 튈 수 있다는 심각성을 인식한 청와대와 국회 그리고 경남도가 발 빠르게 움직이고 있다.
첨예한 대립 양상을 보이고 있는 주민갈등 해소와 분열로 깊어져 있는 상처를 치유하기 위해 청와대와 정치권이 지역민심 수렴에 적극적인 행보를 보이고 경남도는 숙의민주주의를 존중하고 공론화를 통해 민심을 하나로 모으기 위해 5자 회의를 주관하는 등 직접 나서자 문재인 정부의 정책기조에 함께해야 하는 책임이 있는 법무부는 큰 부담을 안게 됐다.
결국 법무부는 그동안 요지부동이던 입장에서 한발 물러나 주민의견을 존중하고 주민들의 의견은 수렴하기 위한 공론화 과정을 거친 후 국가정책을 추진하겠다며 입장을 바꾸고 공론화 과정을 준비하는 것으로 전해지고 있어 그 여진이 거창군에까지 영향을 미쳐 거창교도소 신축사업이 새로운 국면을 맞고 있다.
이에 거창군과 거창군의회 그리고 법조타운조성추진위원회는 이미 모든 절차를 거쳐 추진 중이고 사업예산이 상당부분 투입된 국책사업임으로 사업변경은 불가능하다는 입장을 고수해온 법무부의 의견에 따라 반대하는 지역 민심을 부담으로 안으면서까지 현 위치 원안 추진을 지지해왔는데 황당하다는 볼멘소리를 하면서 불편한 속내를 감추지 않았다.
특히 박상기 법무부 장관이 국회에서 ‘거창교도소 사업 추진을 일방적으로 추진하겠다는 거창군의 입장을 지지하지 않는다.’, ‘거창교도소 사업을 일방적으로 추진할 뜻이 전혀 없다.’, ‘추후 지역주민들의 의견을 존중하고 공론화 과정을 거친 후 신중하게 추진하겠다.’는 입장을 분명히 했다. 이에 법무부와 행보를 같이 해 온 거창군 역시 기존 입장에서 물러설 수밖에 없는 난처함을 직면하게 됐다.
이렇듯 거창군 입장은 전혀 외면하고 손바닥 뒤집듯 입장을 바꾸며 벼랑 끝으로 내 몰은 법무부와 선을 긋고 이제는 지역발전과 지역 주민들의 상생의 길을 모색해야 하는 활로를 찾아야 한다. 법무부에 의해 지난 4년 동안 난항을 겪어온 거창교도소 관련 국면이 새로운 전환점을 맞은 만큼 거창군과 거창군의회 그리고 이 지역 출신 국회의원과 도의원 그리고 여전히 양진영으로 갈라져 있는 군민들은 대동단결해서 거창발전을 위한 현명한 선택을 할 수 있는 지혜를 모아야 한다.
그동안 법무부가 보여준 태도를 상기해 볼 필요가 있다. 대립과 분열로 고통 받는 지역민심을 어루만지고 지역갈등을 해소하기 위해 노력한 흔적은 찾아 볼 수가 없다. 아울러 거창교도소 관련 모든 민원해결 책임까지 거창군이 져야하고 진입로, 이주단지 조성비, 기반시설과 부지정리에 필요한 사업비까지 군민들의 혈세로 투입하는 어처구니없는 거창교도소사업이 거창군에서 진행되고 있는 만큼 거창군민들은 현미경 관찰을 해야 할 필요가 있다.
아울러 향후 상당한 금액의 군민혈세가 투입되어야 할 거창교도소 신축 사업을 원안대로 추진해야하는지도 냉정하게 판단해 볼 필요가 있다. 또한 거창교도소 유치에 따른 인센티브 확보에도 꼼꼼하게 챙겨봐야 한다. 당초 계획 수립단계에서 공청회 주민설명회 토론회 등을 통해 지역 주민들의 민원을 해소하고 지역 주민들의 의견을 수렴해 동의를 구해야 하는 것이 교정시설과 같은 기피국가시설 추진의 ABC다.
그럼에도 불구하고 현 위치 거창교도소 유치 당시 법무부는 그러한 과정을 거치지 않았고 거창군은 눈앞의 이익(성산마을 악취 민원 해결)에 눈이 멀어 이에 부화뇌동했고 당시 같은 시기 타 지역 교정시설 신축 관련 부지보상 대비 많게는 10배에 가까운 많은 금액을 보상해 극소수 토지소유주에게 특혜성 이익을 줬다는 의혹이 여전히 제기되고 있는 것 등이 현 위치 거창교도소 사업이 안고 있는 불신 요소들이다.
하지만 교도소가 거창에 유치되는 것은 기정사실화 된 마당에서 중앙정부와 국회는 끊이지 않는 불법과 부정요소를 해소하는 과정을 법무부로 하여금 실시할 것을 촉구해야 한다. 국책사업 유치 과정에서 명백한 불법과 결함이 드러나면 거창교도소 사업은 원점에서 재논의 되어야 한다.
이와는 별도로 거창군민들은 거창군과 거창군의회 등 지역정치인들과 협력해서 국책사업의 주관 부처인 법무부에게 거창군과 군민들에게 실질적인 도움이 되는 인센티브를 요구해 실익을 챙겨야 한다. 또한 법원과 검찰 이전과 관련해서도 군민혈세를 소비해서는 안 된다. 국책사업은 해당 중앙부처, 각급기관 사업은 해당기관에서 사업을 추진해야 한다.
즉, 거창교도소 신축은 법무부가 국비, 법원 이전은 대법원이 대법원 자체 예산, 검찰 이전은 법무부가 법무부 자체 예산으로 사업을 추진해야하고 부지보상부터 주변기반시설 조성과 진입로 등 제반 사업을 관련 기관에서 해야 하고 자치단체 등 지역 주민들은 협조해 주는 대신 상황에 따라서는 지역발전을 위한 인센티브를 요구해야 한다.
이렇듯 당연함에도 당초에는 거론조차 되지 않았던 인센티브가 아쉬움은 있지만 다행히도 최근 갑자기 급부상하고 있다. 현재까지 가시권에 들어오고 있는 인센티브를 살펴보면 현 위치 원안대로 추진했을 때는 주변도로확장과 근처 어린이 놀이터와 편의시설 제공 정도이고 대체부지로 이전을 할 경우 현 위치를 활용할 수 있는 국가기관 또는 경남도 관할 공공기관으로 법무연수원과 경남도 공공의료기관 등이 조심스럽게 거론되고 있다.
향후 투입될 예산 역시 현 위치 원안 추진 시에는 국비, 법무부, 대법원 자체 예산 외에 이미 투입된 거창군비 214억원 외에도 100억 원 정도가 추가 투입될 것으로 예상된다.(김태경 군의원 공개 자료 근거) 반면 대체부지 이전의 경우에는 추가로 군비가 투입될 가능성은 없고 오히려 부적절하게 이미 투입된 기존 군비를 환수 또는 그에 상당한 추가 인센티브를 확보할 수 있다는 주장이다.
하지만 거론되고 있는 모든 상황들이 확정적인 것은 아니지만 현 위치 원안 추진 시 가능한 인센티브는 거창군수가 법무부 방문 당시 거론된 내용이고 대체부지 이전의 경우 인센티브는 더불어민주당 거창군의회 군의원들과 더불어민주당 소속 국회의원, 경남도 관계자 등이 공통적으로 내놓은 내용이어서 실현 가능성이 충분하다는 분석이다.
이러함을 최대한 활용해서 위기를 기회로 삼아 거창의 득과 실을 꼼꼼하게 따져보고 지금 당장 앞에 놓여 진 이익에 눈이 멀어 향후 10년을 내다보지 못하는 어리석음을 자초하지 말고 더 먼 거창의 백년대계를 위한 전략적 정책을 세워 더 많은 실익을 챙기는 소중한 기회 삼아 거창군에 가장 필요한 국가기관을 요구할 수 있는 방향으로의 거창교도소 유치 결정이 훨씬 합리적인데 선택일 것이다.


4월 23일 60번째를 맞이한 일본대사관 앞 목요행동은 서울겨레하나의 청년회원들이 주도적으로 만들어가고 있습니다. 4월 23일 목요행동도 코로나19로 인한 사회적거리두기를 하는 와중에 마스크를 착용하고, 간격을 유지하며, 피켓팅을 하며 행동을 이어갔습니다.
최근 아베총리는 코로나19로 일본 자국내 상황이 어수선한 가운데 A급 전범들이 합사되어 있는 야스쿠니 신사에 또다시 공물을 봉납했습니다.
최근 끝난 우리나라 총선 결과를 두고 일본에서는 '지일'이라고 표현되는 국회의원들이 상당수 낙선했다며 한일관계가 어려워질 것이라 예측하고 있습니다. 총선 전 14일에는 일본 외무상이 "한국 총선 결과 상관없다. 일본기업자산 현금화는 안된다"며 우리 대법원의 강제동원 판결을 무시하는 주장을 되풀이 했습니다. 일본의 이익을 위해서 움직이는 국회의원들은 필요없다는 한국 국민들의 목소리를 일본은 제대로 듣고 강제동원 배상부터 해야합니다!
독립운동은 못했어도 친일청산은 한다!


불의 고리로 불리는 환태평양 지진대에 속한 대만이 위험한 것으로 알려지고 있다. 최근 잇따라 강진이 발생하면서 슈퍼 지진이 일어나는 것이 아닌가 하는 불안감이 증폭되고 있는 것. 정말 그럴 수 있다는 사실은 18일 오후 1시(현지시간) 동부 화롄(花蓮)에서 발생한 진도 6.7의 지진만 살펴봐도 별로 어렵지 않게 알 수 있다. 지난해 2월 17명의 사망자를 낸 리히터 규모 6.0의 지진이 발생한지 고작 1년 2개월 만에 똑 같은 곳에서 다시 재해가 발생했으니 말이다.
지진 0
대만 소방 당국의 구조대원들이 18일 오후 화롄의 한 산에서 지진 피해를 당한 부상자를 구조하고 있다./제공=신화통신.
중국 관영 신화(新華)통신의 18일 보도에 따르면 이번 지진은 대만을 마주 보는 중국 푸젠(福建)성 일대에서도 감지될 만큼 강력한 것으로 알려지고 있다. 아직 정확한 피해 규모는 알려지지 않고 있으나 상당할 것으로 분석되고 있다.
문제는 앞으로도 계속 지진이 발생할 가능성이 높다는 사실에 있다. 중국의 지진 전문가들은 만약 화롄 일대에서 발생한다면 강도가 더 셀 것으로 보고 있다. 이 경우 대만 동부 지방은 거의 초토화되지 말라는 법이 없다. 이에 대해 대만 출신인 베이징 기업인 저우자화(鄒加華) 씨는 “베이징에서도 강도가 약하기는 했으나 최근 한 달 사이에 두 번이나 지진이 발생했다. 상당수의 시민들이 공포에 떨었다. 그러나 대만 화롄의 경우는 베이징과 차원이 다른 것 같다. 1년 2개월 만에 다시 강력한 지진이 발생한 것을 보면 정말 그렇다고 해야 한다. 더구나 대만은 불의 고리에 속한 곳이 아닌가?”라면서 분위기가 예사롭지 않다고 설명했다.
물론 대만 당국은 최악의 상황에 대비하고 있다. 매뉴얼을 마련, 화롄 일대의 주민들을 대상으로 한 대피 훈련도 실시하고 있다. 하지만 자연재해라는 것이 대비한다고 해결되는 것은 아니다.


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이번 이벤트는 뉴질랜드 어학연수 비용에 대한 부담을 줄이기 위해 최소 50만원에서 최대 300만원의 학비 할인이 주어지며 이벤트 기간 중 브레이크에듀 유학원에 방문 상담하고 이틀 이내에 등록하면 여행용 캐리어를 제공한다. 뉴질랜드는 워킹홀리데이 비자를 발급 받지 않더라도 공부와 아르바이트의 병행이 합법적으로 가능하다. 뉴질랜드에서 학생비자로 아르바이트가 가능한 기준은 뉴질랜드 교육부의 엄정한 기준에 의거해 선별된 카테고리1에 해당하는 뉴질랜드어학원에 14주 이상 등록해야 하며 이때 주당 20시간의 아르바이트를 할 수 있다.
카테고리1에 해당하는 뉴질랜드어학원으로는 NZLC어학원, LSI어학원, LI어학원, 도미니언어학원, 다이나스픽어학원, 월드와이드어학원, 아스파이어링어학원,씨필드어학원, 유니크어학원, Campbell캠벨어학원, LSNZ어학원, SELC어학원 등이 있다. 브레이크에듀 유학원은 오클랜드 현지 지사를 통해 믿을 수 있는 뉴질랜드 유학 서비스를 제공하고 있다. 또 상담 시 학생들의 관심이 가장 많은 오클랜드, 웰링턴, 퀸즈타운의 주요 학원들을 직접 방문한 사진과 현재 공부중인 학생들의 피드백을 공개하며 학생의 목적과 예산에 맞는 과정을 토대로 상담 및 수속을 하고 있다.


그럼에도 자신감은 가득했다. 충분히 전문대학에서 해낼 수 있다는 것이다. 김 회장은 “일반대학에서 주로 하는 R&D는 미래 산업의 먹거리에 대비한 기술을 개발한다. 중소기업 입장에서는 당장 생산성 높고 수익을 창출할 수 있는 기술도 필요하다”면서 “전문대학 산학협력 고도화형 수행 대학이 재원과 인력이 부족한 중소기업을 도와 실용화 연구를 담당하겠다. 오히려 일반대학보다 실질적인 연구 성과가 나올 가능성이 높다”고 강조했다.
수행 대학들에는 경쟁보다는 협력과 상생 마인드를, 대학 관계자에게는 격려와 관심을 당부하기도 했다. 이것이 없으면 성공적인 사업 수행은 이뤄질 수 없다는 설명이다.
- 초대 전문대학 산학협력 고도화형 협의회장을 맡았다. 협의회를 어떤 방향으로 이끌어 갈 것인가.
“사업 초기다. 사업단 간에 경쟁하기보다는 서로 정보를 공유하는 등 협력과 상생의 길로 가야 한다. 그 일환으로 17일부터 이틀간 첫 워크숍을 한다. 각 대학마다 사업 계획을 발표하고 정보를 공유하는 장으로 마련했다. 앞으로 성과포럼 등도 자주 개최해서 안정적인 성과 구축이 되도록 하겠다. 전문대학이 R&BD를 성공적으로 해낼 수 있도록 협의회가 한마음 한뜻으로 모아져야 한다. 1기 협의회에서는 사업의 성과 기반을 구축하는 데 총력을 다할 것이다.”
- 전문대학 산학협력 고도화형은 15개교 규모로 8억6000만원의 예산을 지원받는다. 일반대학·전문대학 LINC+사업단을 통틀어 가장 작은 규모다.
“전문대학 산학협력 고도화형은 사업단 수도 작고 사업비 규모도 가장 적다. 그러나 사업의 성과는 사업단 수와 사업비 규모에 비례하지 않는다는 측면에서 볼 때 그 어떤 유형보다 더 우수하고 많은 성과를 낼 수 있을 것이라고 자신한다. 비록 작게 시작하지만 선정된 전문대학 15개교가 좋은 성과를 낸다면 얼마든지 후속적으로 지원 예산 규모가 커질 수 있다고 생각한다. 그러면 자연히 사업단 수도 늘어날 것이다. 정부부처에서 일반대학에 R&D를 지원하듯이 이번 사업을 통해 전문대학에는 R&BD를 지원해줄 수 있는 좋은 기회가 되지 않을까 한다.”
- 성공적인 사업 수행을 위해 어디에 중점을 두고 추진할 것인가.
“기반 구축이다. △산학협력 친화형 대학체제 개편 △교육과정 안정화 △비즈니스 모델 개발·정착 이 세 가지가 기반 구축의 필수요소다. 그중에서도 R&BD가 핵심이다. 여기에는 새로운 것을 개발해서 비즈니스 하는 것과 기존 기술과 콘텐츠를 바로 비즈니스 하는 방법이 있다. 이 두 가지 모두 이번 사업의 핵심 내용이다. 교수와 산업체가 학생 교육 과정에서 함께 협력해 성과를 잘 내도록 체제를 갖춰야 한다.”
- 전문대학의 R&BD를 강조하는 이유는 무엇인가.
“전문대학 재정이 굉장히 어렵다. 학령인구는 감소하고 등록금은 10년째 동결되다시피 했다. 인건비는 오른다. 사실 기존 주문식 사회맞춤형 교육은 교육을 통해 학생들을 취업시키면 그걸로 끝이다. 반면 산학협력 고도화형을 통해 비즈니스 모델을 만들면 수익을 창출할 수 있다. 그 수익금을 갖고 학생 교육, 연구 등에 재투자할 수 있다. R&BD는 대학재정 기여와 직결되기 때문에 산학협력 고도화형 선정 대학 외에도 많은 전문대학에서 주목하고 있다.”
- 사실 전문대학에서 기술 개발, 이전을 할 수 있을까 하는 우려의 시선이 많다. 전문대학 내부에서조차 산학협력 고도화형은 쉽지 않을 것이라는 목소리도 나온다.
“그렇다. 그동안 전문대학에는 R&D 지원이 이뤄지지 않았기 때문에 전문대학에서 기술·지식개발이 가능할 것인가에 대한 의구심을 갖고 있다. 그러나 그간 국가 재원이 투입되지 않은 상태에서도 전문대학이 직접 투자해 실제 기술개발에 성공했고 지식재산권 등록으로까지 이어진 성과들이 있다. 내가 속한 한국영상대학도 예술계열 대학임에도 불구하고 지난 LINC사업을 수행하면서 캡스톤디자인을 통해 학생이 개발한 기술 콘텐츠가 지적재산권 등록으로 이어졌다. ‘디지털 방명록’이다. 작년에 특허출원을 하고 올해 특허등록을 마쳤다. 이 기술은 구미시와의 협약 체결을 통해 2000만원의 수익을 창출하기도 했다. 비단 우리 대학만의 일은 아니다. 구미대학에서도 캡스톤 작품으로 학생이 실제 창업한 사례가 있다. 이번 산학협력 고도화형을 통해 기술·콘텐츠 개발에 집중할 수 있도록 정부재정지원이 이뤄지기 때문에 더 큰 성과를 많이 낼 수 있을 것이라고 기대한다.”
- 일반대학과는 달리 대학원생이 없는데.
“전문대학에는 대학원생이라는 인적 인프라는 없지만 시설·공간 등 물적 인프라는 갖춰져 있다. 또 산업체라는 든든한 아군도 있다. 부족한 인적 인프라는 산중 교수와 산업체 인사 등으로 상쇄시키면 된다. 특히 산중 교수들은 산업체 경력이 10년 이상인 분들이다. 최근 산업체 관련 동향 및 정보를 갖고 있는 것은 물론 실무적 능력도 탁월하다. 중소기업이나 중견기업에서는 당장에 필요로 하는 실용적인 기술과 콘텐츠가 있어도 재원이나 인력이 부족해 개발하지 못하는 경우가 많다. 전문대학 교수, 산중 교수, 산업체 인사, 학생 등이 수요조사를 통해 함께 협력해서 개발하겠다는 것이다.”
- 마지막으로 한마디 한다면.


내용 소개: 중국 공산당은 정권을 잡은 1949년부터 종교 신앙을 탄압해 왔다. 공산당은 크리스천들을 박해하고 학살했고, 선교사를 추방하고 살해했고, 수많은 성경 책을 빼앗아 훼손하고 불태웠으며, 수많은 교회를 봉쇄하고 가정 교회를 뿌리 뽑으려고 했다.
본 영화는 중국 크리스천 송효란 씨의 갑작스런 사망을 다루고 있다. 중국 공안은 처음부터 송효란 씨의 사인에 대해 앞뒤가 안 맞는 주장을 내놓았다. 유족들은 사건 현장을 살펴보면서 공안이 계속 거짓말을 하고 있다는 사실을 알아차린다. 또한 다른 경로를 통해 송효란 씨가 하나님을 믿고 사역하는 과정에서 계속 감시당해 왔다는 것을 알게 되는데…… 과연 진짜 범인은 누구인 것일까? 공안은 왜 계속 사인을 번복하면서 범인을 숨기는 것일까?


동유럽에 관광객들이 모이며 새로운 여행의 허브가 된 프라하. 도나우 강, 다뉴브 강의 체코 이름인 불타바 강 스메타나의 ‘나의 조국~체코’를 떠올리게 하며 카렐교 아래를 유유히 흐른다. 밤낮없이 사람들로 붐비는 카렐교를 지나 구시가지 광장으로 들어서면 광장 중앙에 거대한 얀 후스(Jan Hus)와 그의 제자들, 희망을 상징하는 아이를 안고 있는 어머니가 조각된 동상 앞에 많은 사람들이 기념사진 찍는 것을 볼 수 있다.
“이들이 모두 기독교인들인가?”
혼잣말을 하며 바라보는데 그곳에서 여러 해 살아온 김민석 씨가 다가와 설명해 주었다.
“체코인, 특히 프라하 사람들에게 있어서 얀 후스는 종교 개혁자로서 뿐 아니라 자국어를 찾아주고 정의와 사랑을 일깨워준 분으로 체코인 모두가 존경하는 인물입니다. 우리나라 세종대왕 비슷하다고 할 수 있을 거예요.”
작년 종교개혁 500주년의 해에 루터를 공부하다 루터보다 백년 앞서 교황청의 부패를 지적하며 성경의 가르침을 설파한 사람, 안타깝게도 화형당한 인물 정도로 알게 된 얀 후스, 그의 동상이 프라하 광장 중앙에 있는 것이 적이 궁금했었는데 그 이유를 찾은 것이었다.
탁월한 지성인 얀 후스
시골에서 태어나 가난한 가운데 홀어머니 슬하에 자란 얀 후스는 뛰어난 총명함으로 그 지역 최고의 명문 카렐 대학교(프라하 대학교라고도 함)에 입학한다. 장학금으로 공부하며 학위를 받은 후 바로 교양학부와 신학부 교수로 재직하며 사제가 된다. 이후 철학부 학장을 거쳐 대학교 총장이 되고 프라하의 성 미카엘 교회에서 왕실 귀족들의 미사도 집례해 당시 최고의 지식인, 종교인으로 서게 된다.
그 가운데 1402년, 보헤미아 민중들을 위해서도 하나님의 말씀을 전하기로 마음먹고 베들레헴 채플에서도 설교하게 된다. 10여 년 간 ‘신앙은 실행에 옮기며 사는 것’이라 강조한 후스는 라틴어를 모르는 일반인들을 위해 체코어로 성경을 번역해 모두가 직접 읽고 볼 수 있게 했다. 또 체코어 철자법도 개량, 개혁해 지금의 체코어 기반을 세웠으며 찬송가도 보급해 대중 모두가 예배에 함께 참여케 했다. 이것은 당시 힘 있는 위치에서 민중을 사랑한 얀 후스가 할 수 있는 일이었다. 뿐만 아니라 가톨릭 지도자들이 성역으로 내세웠던 성만찬에 일반인 모두를 참여케 하여 그리스도의 뜻을 새기게 했고, 교황청의 부패를 공개 비판하는 등 공의를 앞세워갔다. 후스의 이러한 개혁의 의지는 일부 귀족과 도시 민중들로 하여금 그의 지지자가 되도록 이끌었고 교황청에서는 걸림돌로 여기기 시작했다. 이토록 사랑받던 지식인이자 종교인을 교황청은 어떻게 화형까지 시킬 수 있었을까.
로마 가톨릭 지도자들은 자신들에 대한 비판이 들려오자 교황청으로 하여금 얀 후스를 독일의 콘스탄츠 공의회에 불러들이게 한다. 얀 후스는 ‘진리를 세우기 위해 증인대에 설 준비가 되어 있다’며 자신의 의견을 펼칠 기회라 여기고 회의에 참석하는데, 고향과 멀리 떨어진 그곳에서 그는 바로 체포되고 감금돼 있다가 1415년 4월, 공개재판 후 화형당하고 만다. 종교지도자들에 대한 작은 양심의 기대가 무너진 시간이었다.
갇혀 있는 동안 그는 “나의 민족이여 부디 살아남으십시오. 주님의 나라가 올 것입니다”, “서로 사랑하십시오. 사람들 앞에서 진실을 부정하지 마십시오”라는 말들을 남기며 순수한 믿음을 당부했다. 그의 사후 ‘후스파’라 불리는 이들이 생겨 이러한 사상들을 이어가며 보헤미안 공동체를 만들어 후에 모라비안 교회와 체코 개신교로 발전시켜갔고, 체코인들은 정의로운 지도자 얀 후스를 기억하며 광장 한복판에서 만나고 있는 것이다.
프라하 베들레헴 채플
베들레헴 채플은 건립자의 뜻에 따라 체코어로만 설교가 이루어져야 한다는 규정이 있었다. 3천 명이나 모일 수 있는 장소였던 이 베들레헴 채플에서는 카렐대학 내에서만 논의될 수 있던 새로운 사상들이 일반인들에게 전해질 수 있었는데, 그것은 진리 안에서 자유를 가진 용기 있는 개혁자 얀 후스가 여기서 설교를 하면서 가능한 일이었다고 할 수 있다.
이 채플은 실내가 매우 단순하게 되어있어(우리의 개척 예배당을 떠오르게 한다) 흔히 생각하는 성당과 대조적이어서 놀라게 되는데, 이는 의도적으로 설교단 앞 구역을 방해하지 않도록 한 것이라 한다.
얀 후스는 여기서 교회의 머리는 그리스도요, 성서가 모든 것의 판단 기준이라는 것, 성직자는 경건한 삶을 살아 거룩함을 지켜야 한다고 체코어로 주장했던 것이다.
“우리는 모두 후스파”
얀 후스는 자신보다 40여 년 앞서 교황권의 합법성에 의문을 제기했던 옥스퍼드의 존 위클리프의 논문을 보며 로마 가톨릭의 세속화에 대해 비판하게 된다. 또한 위클리프가 성서를 자국어인 영어로 번역한 것처럼 자신도 체코어로 번역해 모든 사람이 읽게 했는데, 이 일로 교황청의 파문을 당하게 되고 죽음을 맞은 것이다.
그 100년 후, 마르틴 루터는 얀 후스의 저술을 읽은 후 이렇게 말했다고 한다.
“알든 모르든 우리는 모두 후스파다.”


아우토반이라는 한국 영화 제목에서 알 수 있듯이 영화의 배경은 독일이다. 실제 영화의 제목은 'Collide'다. 우리 뜻으로 충돌하다, 부딪히다라는 의미를 갖고 있다. 아우토반이라는 제목 또한 잘 어울린다. 영화 내에서도 아우토반이 나오고 모두가 짐작하듯 아우토반을 질주하는 장면 또한 나온다. 속도를 즐긴다면 한 번쯤 봐도 나쁘지 않을 영화다. 그렇다고 너무 큰 기대는 하지 말자. 훌륭한 배우들과 아우토반이라는 꽤 그럴싸한 소재가 있지만, 아쉬운 점이 꽤 많다.
아우토반이라는 한국 영화 제목에서 알 수 있듯이 영화의 배경은 독일이다. 실제 영화의 제목은 'Collide'다. 우리 뜻으로 충돌하다, 부딪히다라는 의미를 갖고 있다. 아우토반이라는 제목 또한 잘 어울린다. 영화 내에서도 아우토반이 나오고 모두가 짐작하듯 아우토반을 질주하는 장면 또한 나온다. 속도를 즐긴다면 한 번쯤 봐도 나쁘지 않을 영화다. 그렇다고 너무 큰 기대는 하지 말자. 훌륭한 배우들과 아우토반이라는 꽤 그럴싸한 소재가 있지만, 아쉬운 점이 꽤 많다. 좋은 재료들이 많지만 좋지 않은 레시피로 좋지 못한 결과물이 나왔다. 가장 기대했던 아우토반을 달리는 액션씬을 기대했지만 액션씬이 너무 적었다. 그 대신 다른 것들이 보여진 것도 아니었다. 여러모로 부족한 점이 많은 작품이지만 99분이라는 길지 않은 러닝타임으로 지루함은 크게 느껴지지 않았다. 킬링타임 영화로는 나쁘지 않다.


자살로 사망한 사람의 특징을 보면 60대의 경우 10대 자살시도자에 비해 자살위험도가 3.6배 높았고, 70대는 3.0배로 60대 이후 자살위험도가 급격히 증가했다. 남성의 경우 여성에 비해 자살위험도가 1.9배 높았고, 남성 자살사망자의 절반이 자살시도 7달 이내 사망하는 것으로 나타나 남성이 자살시도 후 조기에 재시도하여 사망하는 비율이 높았다. 자살시도자의 자살시도 이유로는 우울감 등 정신과적 증상이 37.9%, 대인관계로 인한 스트레스 31.2%, 경제적 문제 10.1%, 신체질병 5.7% 등으로 나타났다. 자살시도자는 고령으로 갈수록 신체질환을 갖고 있는 비율이 증가하며, 특히 50대를 기점으로 급격히 증가하는 양상을 보였는데 70세 이상은 73.2%가 신체질환을 동반하고 있었다. 자살시도자의 44%가 음주상태인 것으로 드러났으며, 남성은 50%, 여성은 40%가 음주상태인 것으로 나타나 자살시도와 음주의 높은 관련성이 드러났다.
자살사망자의 자살수단은 50%가 목맴, 17%가 추락으로 나타났으며 원인이 불분명한 경우도 높은 수치를 보였다. 또한 고령일수록 농약 음독으로 인한 자살 기도 비율이 증가해 70대에서는 34.0%에 이르렀고, 번개탄 등 가스 중독으로 인한 자살시도는 30∼40대에서 11.4%로 가장 높게 나타났다. 자살자의 사망 1년 전 의료 행태를 보았을 때 남성은 정신과적 질환과 상해, 여성은 정신과적 질환과 소화기계 질환, 상해의 증가가 두드러진 것을 확인할 수 있었다. 남성의 경우, 정신과적 질환으로 인한 의료이용의 증가율이 50%로 모든 진료과를 통틀어 가장 높은 것으로 조사됐고, 여성은 정신과적 질환(52%)과 소화기계 질환(47%)의 의료 이용 증가율이 높은 것으로 나타났다.
연령대별 가상 자살 사례
보건복지부가 1일 발표한 ‘2013년 자살실태조사 결과’를 토대로 재구성한 연령대별 가상 자살 사례들이다. 이번 조사에서 복지부는 자살 사망자 72명의 유서를 분석하고 유족을 면담하는 등 ‘심리적 부검’을 실시, 자살 사망자의 유형별 특징과 위험요인, 징후를 분석했다. 연령이 낮을수록 소셜네트워크서비스(SNS) 등을 통해 다수에게 간접적 자살 암시를 하는 경우가 많았다. 20대 이하 자살 사망자는 보험 해지, 하드 포맷, 휴대폰 사진 지우기 등 신변정리에 들어갔다. 사후세계에 관심을 갖거나 인터넷으로 연예인 자살 방식을 검색하기도 했다. 카카오톡 등 SNS의 문구나 사진을 갑자기 바꾸는 패턴도 나타났다. 30~40대 자살 사망자는 평소 왕래가 없던 친지·가족에게 갑자기 안부 전화를 한다거나 근황을 물었다.
주변인들에게 그동안 과오에 대해 잘못을 빌고 매일 술을 마시거나 “사는 게 무의미하다”는 식의 직접적인 자살 의사를 표현했다. 자살 임박 시점엔 가족 간 다툼이 심해지고 수면장애 등도 보였다. 김경일 아주대 심리학과 교수는 “10~20대는 외부의 문제(왕따·실직 등)를 가정으로 끌고 들어오는 반면 50~70대는 질병 등 개인적 상황이 시발점이 되는 경우가 많다”며 “20대 이하인 경우 가정에서 사소한 단서를 놓쳐선 안 되며, 50대 이상은 사회적 시스템을 통해 자살을 방지하려는 노력이 필요하다”고 말했다.
자살시도자 자살예방 사례
1997년 부인과 이혼 후 외로움에 시달리던 김모(59)씨는 알콜중독과 우울증을 앓았다. 택시운전일을 마치고 퇴근해 집에 돌아와도 그의 말을 들어주는 것은 강아지 한마리뿐이었다. 김씨는 최근 우울증과 알콜중독을 치료하려고 한달간 병원치료를 받았지만 나아지지 않았다. 다시 술병을 들었다. 식사도 거른 채 일주일 동안 술만 마셨다. 외로움에 힘들어 하던 김씨는 1일 밤 9시30분쯤 자살예방센터에 전화를 걸어 "목숨을 끊겠다"고 했다.
자살예방센터 상담원 신고를 받고 경찰이 출동했다. 김씨는 문을 열어주지 않았다. 경찰은 문을 두드리며 김씨를 설득했다. "왜 삶을 포기하려 하느냐"며 김씨가 자살을 행동에 옮기지 못하도록 대화를 유도했다.
이웃도 경찰의 설득을 도왔다. 아랫집 이웃은 강아지 소리가 들리자 "당신이 죽으면 저 강아지는 어떻게 하냐"며 김씨를 달랬다. 20여분에 걸친 설득 끝에 김씨가 마침내 문을 열었다. 경찰과 강서경찰서 까치산지구대로 동행한 김씨는 "외로웠다"고 했다.
그는 "이혼 뒤 집에 오면 대화할 사람이 없어서 너무 외로웠다"며 "그렇게 살다보니 술을 입에 대기 시작했다. 전에도 자살을 시도한 적이 있다"고 말했다. 자살 시도 전력이 있다는 김씨의 말을 들은 경찰은 자살예방센터 상담원과 함께 김씨를 설득해 긴급입원 조치했다. 경찰 관계자는 "평소 유관기관에서 자살 시도 전력이 있는 사람에 대해 경찰에 알려주면 좋겠다"며 "이런 시스템을 통해 경찰에서 미리 파악하고 평소 방문·관리를 통해 불행한 일을 방지할 수 있게 되길 바란다"고 말했다.
정부, 독거노인 고독사·자살 등 예방 사업 시행
보건복지부는 농림축산식품부와 함께 ‘농촌고령자 공동시설지원 시범사업’과 ‘독거노인 친구만들기 시범사업’ 등을 시행하겠다고 3일 밝혔다. 이는 지난해 부산 지역에서 숨진 지 5년 만에 발견된 60세노인 등 독거노인 고독사가 빈번하게 발생함에 따라 국가 차원에서 이를 예방하기 위해 범부처가 함께 나선 사업이다.
이에 따라 복지부는 56개 시·구의 60개 기관을 선정, 총 30억원을 투입해 사각지대에 놓여있는 독거노인을 발굴해서 최소한 믿을 수 있는 1명의 친구를 만들어 외로움에 의한 고독사 및 자살을 예방할 계획이다. 또한 사회관계가 취약한 독거노인을 특성별로 분류해 그룹별로 심리치료·건강·여가프로그램 등을 받고 자원봉사 활동 등을 할 수 있도록 지원한다.
농식품부 역시 이번 사업을 위해 전국 44개 시․군에 공동생활 홈 26개소, 공동급식시설 20개소, 작은 목욕탕 16개소를 설치하겠다는 계획을 밝혔다. 농식품부는 공동이용시설 공사가 완료되면 노인 등 취약계층에게도 다양한 복지, 의료, 문화 혜택이 주어지고 삶의 질이 향상될 것으로 기대하고 있다. 이 같은 범부처 독거노인 고독사·자살 방지 사업에 복지부 관계자는 “독거노인들이 친구를 만들어 함께 어울려 살며 이를 통해 삶에 대한 의욕을 높이고, 이로 인해 고독사·자살률도 감소할 것으로 기대한다”고 말했다.
중앙자살예방센터 ‘보고듣고말하기’ 교육, 자살예방 효과 높아
중앙자살예방센터에서 실시하고 있는 게이트키퍼양성 교육인 ‘보고듣고말하기’의 효과성을 조사해본 결과, 교육 후 자살예방 지식이 상승하고 자살을 생각하고 있는 사람을 접한 게이트키퍼 중 68%가 게이트키퍼 역할을 수행한 것으로 나타났다. 한국형 표준자살예방교육프로그램인 ‘보고듣고말하기’는 우리 사회의 높은 자살률을 낮추기 위해 보건복지부와 생명보험사회공헌재단의 지원으로 중앙자살예방센터·한국자살예방협회에서 개발한 자살예방 교육프로그램으로 2013년부터 중앙자살예방센터에서 전국을 대상으로 보급하고 있다.
‘보고듣고말하기’는 자살을 암시하는 언어, 행동, 상황적 신호를 보는 보기단계, 실제 자살 생각을 묻고 죽음의 이유와 삶의 이유를 적극적으로 돕는 듣기단계, 안전점검목록을 확인하고 전문가에게 도움을 의뢰하는 말하기 단계로 구성되어 있어, 주변에서 자살을 생각하는 사람을 발견하고, 전문기관의 도움을 받을 수 있도록 연계할 수 있는 게이트키퍼를 양성하는 자살예방 교육 프로그램이다. 2013년부터 3월부터 12월까지 전국민을 대상으로 교육을 실시하여 약 35,000명의 게이트키퍼를 양성했는데, 양성된 게이트키퍼를 대상으로 자살예방에 대한 지식 인지도를 사전·사후 설문 조사한 결과 교육 전에는 61.6%의 인지도가 나타났으나, 교육 후에는 68.7%로 7.1% 상승한 것으로 나타났다.


최고 평점을 받은 엘파소의 휴가용 임대 숙소
“우리는 우리의 숙박을 사랑했습니다 (이것은 우리의 두 번째 시간이었습니다). 침대는 편안했고, 풀 사이즈 냉장고, 스토브, 세탁기 및 건조기는 장기간 투숙하기에 완벽합니다. 이 지역은 조용하고 매력적이지만 상점과 레스토랑에서 가까운 거리에 있습니다. 프레드는 훌륭한 호스트이며 내년에도 다시 방문하기를 희망합니다.”
“거의 17 시간 동안 운전 한 후 Victors의 집은 천국과 피난처로 여겨졌습니다. 우리는 지쳤다 (오전 3시에 휴스턴을 떠나고, 빅 벤드에 가서 하이킹을하고 엘파소로 드라이브를 완성하는 사이). 빅터는 의사 소통에 능숙하여 우리의 상태를보고 집에 가기 전에 준비가되었는지 확인했습니다. 집은 깨끗했고 침대는 편안했고 모든 것이 정확하게 묘사되었습니다. 우리는이 아름답고 아늑한 편안한 집에 다시 머물게 될 것입니다. 환대에 대한 빅터 감사합니다!”
엘파소의 휴가용 임대 숙소의 인기 편의시설


황산 알루미늄의 총 출력의 약 50%는 종이 대 한 첫 번째 주요 사용, 식 수, 산업 물 및 산업 폐수 처리 flocculant, 황산 알루미늄의 총 출력의 약 40%를 차지 하는 두 번째로 큰 사용. 황산 알루미늄이이 유형의 물에 추가 될 때 그것은 흡착 하 고 박테리아, 콜 로이드 및 다른 중단된 문제를 침전 수 있는 알루미늄 수 산화물의 콜 로이드 조각을 생성할 수 있습니다. 그것은 색깔과 맛을 제어할 수 있습니다 식용 수 처리에 물.
모양 및 문자: 화이트 크리스탈, 달콤한;
용 해도: 물, 에탄올에 불용 성에 용 해.
물에 쉽게 용 해, 알루미늄 황산에 순수한 황산 산 안 녹을 수 있다 (하지만 동시 사용), 황산 솔루션에서 및 황산에에서 녹아 있는 물, 그래서 황산에 황산 알루미늄의 용 해도 황산 알루미늄에의 용 해도 물입니다.


김포대학교, 혁신적인 디지털 플랫폼 활용으로 대학의 애자일한 교육 혁신 실현 | 에듀테크 코리아
홈 정책 교육기관 김포대학교, 혁신적인 디지털 플랫폼 활용으로 대학의 애자일한 교육 혁신 실현
김포대학교가 마이크로소프트의 클라우드 서비스인 Office365를 활용, 대학의 미래교육환경 혁신에 앞장선다
김포대학교(총장 김재복)는 HOPE2025 중장기발전계획을 수립해 교육품질 혁신 및 행정 혁신을 구체적으로 실현하고자 마이크로소프트의 클라우드 서비스인 Office365를 활용, 대학의 미래교육환경 혁신에 앞장서고 있다고 9일 밝혔다.
이에 교수와 학생들에게 1TB용량의 클라우드 저장소를 제공한다. 또 Office365의 Forms 기능을 활용해 직업 기초능력 자가진단, 재학생 멘토링, 50여가지의 각종 수요조사 및 만족도 조사 등 다양한 구성원(학생, 교직원, 산업체, 학부모, 졸업생)의 의견을 수렴해 피드백과 결과분석자료를 애자일(Agile)하게 도출해 구체적인 니즈와 실시간 환류시스템을 구축하고 있다.
수업 전 디지털플랫폼을 활용해 대용량의 학습 자료를 제공해 학생의 사전 학습이 가능한 플립드러닝(Flipped Learning) 환경을 제공함으로써, 교수방법에 있어서도 선진적 혁신을 실현하고 있다. 중간, 기말고사를 온라인 시험지로 대체하고 과제 제출, 창의적인 팀플레이 및 특강, 경진대회 신청서 작성 등 교육과정 및 관리에도 Office365를 활용해 4차산업혁명시대 대학교육의 민첩한 혁신에 앞장서고 있다.
또한 Office365 Teams 기능으로 부서 간 업무 및 정보 실시간 공유, 자료 취합, 위원회 의견 수렴, 일정 공유 등을 하고 있다. 더불어 각종 대학의 계획서 및 평가서 등에 필요한 실시간 의견 수렴 및 통합 문서 취합 및 작성 시에도 클라우드 서비스를 활용한 실시간 공동작업, 증빙자료 취합 등의 협업으로 행정 업무의 효율성을 극대화하고 있다.


스타크래프트2에서의 프로토스의 대 저그전 중후반 전술.
2. 전략 내용 ¶
기본적으로 저그의 개떼 물량을 멀리서 지워버릴 수 있는 거신과 중장갑 킬러이자 충전되면 상성을 무시하는 공허 포격기, 역장을 쳐서 저그 지상군을 녹이기 좋게 가두며 수호 방패로 아군을 보호하는 파수기, 그리고 자잘한 유닛에 대한 화력 지원을 맡는 추적자를 모아 무시무시한 인구수 200을 채운 한 방 병력으로 저그의 전 기지를 밀어버리는 전략이다.
이에 대항하여 저그는 역장을 무시하고 거신을 잡을 수 있는 타락귀를 뽑아야 하는데, 그러면 저그의 지상군이 약해지는 데다가 다수의 공허 포격기가 거신을 보호하고 있기 때문에 지상군이 압도적인 화력에 밀려 그야말로 맵에서 지워지는 효과가 나온다.
처음 이 전술이 쓰였을 땐 저그들은 아무것도 못하고 죽어나갔다. 지상군은 역장에 막혀 버둥거리다 거신의 열광선에 쓱쓱 지워지고, 타락귀로 이를 잡자니 공허 포격기가 중장갑 추뎀+충전 데미지로 녹이며, 어찌어찌 역장을 깨부수는 울트라리스크가 나온다 해도 공허 포격기에 녹는다. 그나마 경장갑인 뮤탈리스크가 잘 버텨주는데, 이는 어지간히 모이지 않는 한 수호 방패의 보호를 받는 충전된 공허 포격기와 추적자, 파수기로도 충분히 상대가 가능하기 때문에 결국 압도적인 물량이 아니고서야 답이 없다.
문제는 이러한 화력을 발휘할 거신과 공허 포격기를 뽑으려면 미네랄과 가스가 엄청나게 필요하다는 것. 따라서 기본적으로 앞마당을 먹고 광자포 심시티와 파수기로 효율적인 수비를 하며 시간을 끌어야 한다. 일단 조합이 완성되면 150에 가까운 인구수의 유닛들이 좁은 공간에 뭉쳐다니기 때문에 무시무시한 화력을 발휘한다.채정원 해설의 맵 분석에 포함된 레이저토스에 대한 설명
거기다 이 조합은 많은 자원과 시간이 들기 때문에 중반 찌르기에 약해진다는 단점이 있다.
4. 파해법 ¶
저그 유저들은 혼을 담은 히드라리스크 드랍이나 잠복 바퀴 등으로 조합이 완성되기 전에 게임을 끝내려 한다. 말이야 쉽지만...
뮤링으로 빈집을 털면서 엘리전을 시도하거나 감링으로 파수기를 먼저 끊어버리고 감테를 던져가는 방법도 있었다. 현재는 감염충의 너프때문에 감링으로는 불가능.
이에 더해 최근에는 교전 중 대군주를 다수 동원한 맹독충 드랍을 사용하는 전술이 재발견되었는데, 인구수를 2씩 먹는 바퀴와 타락귀와는 달리 맹독충은 이를 0.5밖에 소모하지 않으며, 아무리 중장갑이라지만 저그 병력과 교전 중에 날아오는 다수의 대군주는 프로토스의 입장에서 요격하기가 곤란하다. 게다가 향상된 AI로 인해 떨어지자마자 폭발하는 맹독충을 어찌하기 난감하며, 거신과 그 밑에 뭉친 유닛 모두에게 동시에 피해를 주기 때문에 경장갑 추뎀이라지만 의외로 뭉쳐있는 중장갑 위주의 프로토스 병력에게도 강하다는 점, 그리고 교전 중 일부를 빼돌려 광물을 캐는 탐사정들을 날려버릴 수 있다는 장점 덕분에 은근히 무섭다.
이 때문에 근래에 들어 프로토스 유저들은 파수기의 수를 줄이고 추적자의 비중을 높여 싸우다 맹독 드랍이 떨어질 것 같으면 미끼 용도로 한두 기를 남기고 뒤쪽으로 점멸해 도망치는 방식으로 대응하고 있다. 그렇지만 1.4.0 패치를 통해 맹독드랍의 효율성은 많이 떨어졌다.
자날시절 레이저토스의 최고 카운터 유닛은 타락귀라고 볼 수 있는데 작정하고 타락귀만 다수 뽑아서 거신, 공허를 다 녹이고 바로 지상유닛을 생산해 남은 지상유닛을 정리하는 식이었다.
5. 군단의 심장 ¶


안녕하세요. 지난 달에도 코로나 바이러스 관련 이야기를 했었는데 이번 달까지 하게 될 줄은 몰랐네요.
저는 카자흐스탄 악토베 퓨처스를 거쳐 터키 안탈리아 퓨처스까지 소화를 했습니다. 그리고 데이비스컵 팀 멤버로 이탈리아 칼리아리에 가게 됐습니다. 당시 이탈리아에 갈 때만 해도 확진자가 아주 많진 않았고, 공항에도 마스크를 한 사람들이 거의 안 보였습니다.
6개월만에 합류한 대표팀 훈련은 분위기도 나쁘지 않고 좋았습니다. 현지 날씨도 좋았고, 칼리아리 섬에는 코로나 확진자가 없었기에 그런 부분도 신경 덜 쓰고 마음껏 운동할 수 있었습니다 (귀국하는 날, 칼리아리에도 확진자가 나오긴 했습니다). 경기결과는 비록 안 좋았지만 개인적으로는 국가대표 경기를 처음으로 경험하며 동기부여도 됐습니다.
데이비스컵을 마치고 카자흐스탄 누르술탄 챌린저에 참가하려고 했는데 카자흐스탄의 정책이 한국, 일본, 이탈리아 등을 거쳐서 오는 사람은 2주간 자가격리 조치라고 합니다. 저는 한국을 떠난지는 한 달이 지났지만 이탈리아에서 경기를 했기 때문에 어쩔 수 없이 대회를 포기하고 한국으로 돌아와야 했습니다. 대표팀 동료인 이덕희 선수도 그래야 했고, 남지성 선수만 유럽에 남아 현지에서 대회를 참가한다고 했습니다. 그러나 며칠 내로 남지성 선수도 귀국길에 올라야만 했습니다.
아시다시피 6주간 ATP/WTA/ITF가 개최하는 대회들이 모두 연기/취소 됐기 때문입니다. 불행이라고 해야 할지 다행이라고 해야 할지 카자흐스탄 챌린저도 대회 도중에 취소 됐습니다. 귀국 후, 저도 대회가 있는 미국이나 유럽 쪽으로 가려고 다시 계획을 짜고 있었는데 전면 취소를 하게 됐습니다. 테니스 선수가 직업인 저로서는 강제 백수가 된 셈입니다.
6주라고 발표는 되었지만 얼마나 지속될지 모르겠습니다. 저 뿐만 아니라 테니스 그리고 다른 프로스포츠 대부분이 같은 상황이기에 어떤 불만도 할 수 있는 상황이 아닌데다 답답한 상황입니다. 유럽의 상황이 하루가 다르게 심각해지고 있는데 그랜드슬램인 롤랑가로스(5월 말)나 윔블던(6월말)까지 취소되는 것 아닌가 하는 생각도 듭니다. 올림픽도 취소/연기 뉴스가 연일 나오고 있으니까요.
제가 할 수 있는 것은 이 기간 동안 다시 몸을 제대로 만들고 훈련에 매진하는 것뿐입니다. 하지만 이 또한 공설 테니스장이 다 문을 닫아 테니스장을 찾아 훈련 유랑을 다녀야 할 듯 합니다. 비록 경기는 못 뛰지만 준비를 철저히 해야겠지요.


노인복지주택은 60세 이상의 노인에게 주거시설을 임대해 주거의 편의·생활지도·상담 및 안전관리 등 일상생활에 필요한 편의를 제공하는 시설로, 고령화시대에 단순히 노인 주거 문제 해결을 넘어 의료, 여가, 문화 등 다양한 복지 수요를 함께 충족시킬 수 있는 방안으로 평가받고 있다.
김 의원이 보건복지부로부터 제출받은 자료에 따르면 2018년 기준 전국 35개 시설 6천389세대의 노인복지주택이 공급돼 있다. 통계청 자료에 따르면 2018년 65세 이상 인구는 737만 2천여명으로 노인복지주택 공급은 고령 인구에 비해 아직 미미한 수준이다.
시·도별로 구체적으로 보면 경기도가 12개 시설 2천536세대로 가장 많고, 서울 11개 시설 1천779세대, 부산 1개 시설 293세대, 인천 1개 시설 264세대, 세종 1개 시설 100세대, 강원 2개 시설 147세대, 충남 1개 시설 105세대, 전북 5개 시설 1,065세대, 경북 1개 시설 100세대가 공급되어 있다. 대구, 광주, 대전, 울산, 충북, 전남, 경남, 제주에는 노인복지주택 공급이 없는 것으로 나타났다.
노인복지주택은 2015년 법 개정 전에는 분양·임대가 모두 가능했지만, 무자격자에 대한 분양 문제가 발생하자 분양형을 폐지하고 임대형만으로 설치·운영할 수 있도록 했다. 하지만 분양형을 전면 폐지함에 따라 노인복지주택의 원활한 공급이 제약을 받는 문제가 발생할 수 있다는 지적이 제기되고 있다. 그리고 임대형보다 분양형을 선호하는 경우도 있어 시장의 다양한 수요를 충족시킬 수 없게 됐다.
한편 고령이나 몸이 불편한 부모가 노인복지주택에 홀로 거주하는 것을 걱정하는 경우가 많지만 현행법은 입주자격을 엄격하게 규정하면서 자녀의 공동 입주를 제한하고 있다. 노인복지법 제33조의2는 입소자격자의 배우자나 19세 미만의 자녀 또는 손자녀에 대해서만 입소를 허용하고 있다.


연말까지 공모를 앞둔 바이오기업은 메드팩토, 브릿지바이오, 신테카바이오, 천랩 정도다. 모두 올해 프리IPO(상장 전 지분 투자)를 진행했다는 공통점을 갖고 있다. 공모가 산정을 둘러싸고 이들의 가격 상승 폭에 업계의 이목이 쏠리는 이유다. 일부 기업은 1년도 안돼 두 배 이상의 밸류에이션 개선 수치를 보여주기도 했다. 가격 적정성은 결국 기관들이 참여하는 수요예측에서 판가름날 전망이다.
메드팩토가 오는 5일부터 6일까지 수요예측에 나선다. 희망 공모가는 3만4000원~4만3000원으로 제시했다. 이에 따른 시가총액은 3435억~4344억원 정도다. 공모규모는 514억~650억원이다. 주관사는 삼성증권이다. 회사는 면역항암제와 자체 개발 신약인 ‘백토서팁’(TEW-7197)의 병용임상을 진행하고 있다.
메드팩토의 마지막 자본 확충은 올해 1월이었다. 당시 주당 발행가액은 3만6000원으로 30억원을 조달했는데 3082억원 정도의 기업가치가 책정됐다. 결과적으로 놓고 보면 올해 1년간 최대 1300억원의 밸류에이션 개선안을 내세운 셈이다. 올해 초 한때 장외 주가가 6만원선을 넘어서며 한때 시가총액이 6000억원에 달하기도 했지만 최근에는 다시 4000억원까지 내려갔다. 이화여대와의 기술료 수익 분배 계약 등이 투심에 부정적으로 작용했다는 분석이다.
NRDO 대표주자로서 연말 바이오 공모주 최대어로 불리는 브릿지바이오는 오는 9~10일 수요예측을 진행한다. 당초 지난달 21일~22일 실시키로 했던 일정을 연기했다. 주관사는 대신증권과 KB증권이 공동으로 맡고 있다. 공모가 밴드는 7만~8만원이 제시됐는데 상단 기준 밸류에이션은 5400억원이 넘는다.
브릿지바이오는 올해 5월 프리IPO에서 주당 3만 9400원에 110억원을 조달한 바 있다. 당시 책정된 기업가치가 2170억원에 그친 것을 고려하면 반년여 만에 두 배 이상 높아진 셈이다. 전문가들은 지난 7월 베링거인겔하임과의 1조원대 기술수출 계약이 몸값 개선에 한몫한 것으로 보고 있다. 거래 두달 전 브릿지바이오 증자에 참여한 기관으로선 '잭팟'이나 다름없었다.
'AI 신약개발사'인 신테카바이오는 지난달 7일 증권신고서를 제출하고 2~3일 수요예측을 진행중이다. 공모가 희망밴드는 1만5000~1만9000원으로 책정했다. 공모가 희망밴드 하단으로 신테카바이오의 기업가치(발행주식총수 1151만여주에 신주 160만주 포함)를 추정해보면 1966억원, 상단의 경우 2490억원에 달한다.
신테카바이오는 지난 6월 유한양행 등을 대상으로 유상증자를 단행했다. 197억원 규모였는데 신주 발행단가는 2만9495원이었다. 무상증자 전 발행주식총수(452만1634주)를 적용한 프리IPO 밸류에이션은 1531억원 정도였다. 수치상으로는 6개월 만에 최대 1000억원 정도의 가치 상승이 이뤄졌다고 밝힌 셈이다.


서울지방항공청에서 2일 발표된 국토부 국민참여 조직진단 결과보고에 따르면, 항공교통량의 급증, 항공교통관제 인력 부족에 따른 관제업무 피로도 증가, 항공관제장비 노후화에 따른 잦은 고장의 세 가지가 동시에 맞물릴 경우, 공중에서 두 비행기가 충돌했던 2002년 독일 위버링겐 사고와 같은 대형 사고 가능성이 높아지게 된다고 한다. 위버링겐 사고는 야간 인력 부족으로 두 대의 관제모니터를 동시에 담당하던 관제사의 실수와 장비의 고장이 맞물려 45명의 어린이를 포함한 총 71명의 탑승자가 전원 사망한 초대형 사고이며, 2017년 아놀드 슈왈제네거를 주인공으로 한 애프터매스(Aftermath)로 영화화되어 다시 한 번 세상에 알려지기도 했다.


 한위클리뉴스 - 페이스북 해킹, 전세계 수 억 명의 개인정보 유출 프랑스로 통하는 문 프랑스존닷컴 뷰어로 보기
한 해커가 페이스북(Facebook) 이용자들 수 억 명의 개인 데이터를 공개, 페이스북 사용자들의 전화 번호가 온라인 상에서 발견되었다. 그러나 데이터에는 접근할 수 없다.
전문 미디어 그룹테크크런치(TechCrunch)는 9월4일 페이스북이 대량 데이터 유출의 희생자가 되었다고 최초 보도했다. 4억1천9백만 개의 파일 중 미국 1억3천3백만 개, 영국 1천8백만 개의 파일이 온라인에 노출되었다.
이들 개별 폴더에는 다양한 개인정보가 들어 있다 : 페이스북 사용자의 성별, 생년월일, 페이스북 계좌 인식 기호(identifiant), 전화번호 등이다.
테크크런치의 보도 이후 데이터 베이스에 접근은 불가능해 졌다. 페이스북 서버들에서 데이터 베이스는 비밀 번호(mot de passe)로 보호되지 않아, 컴퓨터 해커의 접근이 용이했다. 해커의 신원과 해킹 동기는 아직까지 밝혀지지 않았다.
온라인에서 발견된 정보들은 대단히 민감한 것들이다. 페이스북의 인식 기호로 쉽게 인터넷 서퍼(surfer / internaute)의 계좌를 찾을 수 있으므로 성명을 알 수 있다.
특히 전화 번호 유출은 문제의 소지가 크다. 업자들에게 넘어갈 수 있고, 사용자 모르게 SIM 카드 교체(SIM swapping)도 가능하다. 최근에 트위터 공동 설립자 잭 도르세이(Jack Dorsey)가 SIM 카드 교체의 희생자가 된 적이 있다. 개인 전화 오퍼레이터를 불러 자기가 도르세이라고 말했다는 것이다. 해커는 사용에 문제가 있다는 핑계를 대고 그 사람의 전화 번호를 다른 카드로 이동시키는 것이다. 그렇게 다른 전화기로 피해자에게 걸려오는 전화와 SMS를 받는다.
전화 번호를 가지고 대부분의 인터넷 게좌의 비밀번호를 다시 설치할 수 있다. 메일 주소와 전화 번호로 페이스북에 접속할 수도 있다. 페이스북의 홈 페이지에 전화 번호를 치고 양식(formulaire)을 받아, 메일로 받은 비밀 코드를 친 다음 계정을 재설정할 수 있다. ‘내 메일함에 접속할 수 없음’ 란을 클릭하여 계좌 주소를 변경할 수 있다. 그렇게 하여 페이스북 프로파일을 통제할 수 있다.
최근에 뉴욕 타임스가 앙케트를 해 보았다. 전화 번호는 동명이인이 허다한 성명 보다 인식 기호로 더 믿을 수 있는 것이라고 밝혔다. 기자가 시험적으로 그의 전화 번호를 컴퓨터 전문가에게 주었더니 몇 번의 클릭으로 성명, 아파트 월세 금액, 범죄 기록부까지도 알아내더라는 것이다.
페이스북은 데이터가 유출되었음을 재확인해 주었지만 피해 규모는 축소하고 있다. 페이스북에 따르면 해킹을 당한 폴더 수가 2억1천만 개라고 한다. 원래의 4억1천9백만 개의 파일에는 같은 것이 많기 때문이다. 페이스북 측은 이들 데이터들이 오래된 것들이고, 해킹이 작년에 된 것이라고 설명했다. 2018년 4월 이후에는 접속자(contacts)를 찾기 위해 전화 번호를 사용할 수 없다고 한다.
2018년 3월 페이스북은 캠브리지 아날리티카(Cambridge Analytica) 폭로 사건에 휘말린 적이 있다. 이와 명칭이 동일한 영국 기업이 페이스북의 8천7백만 명의 개인 데이터를 수집하여 2016년 드널드 트럼프 선거 캠페인의 효율성을 높이는데 이용했다. 유럽 위원회는 유럽인 270만 명이 관련되었다고 밝혔다.


봄볕이 속내를 드러내기 시작한 지난 4월의 어느 날, 수왕사가 위치한 모악산 부근에서 조영귀(71) 명인을 만났다. 조 명인은 송화백일주를 빚는 우리나라 제 1호 식품명인이다. 전통주로 불리는 송화백일주는 곡차이기도 하다. 곡차는 곡물로 만든 일종의 차다. 절에 사는 스님들은 술을 담고 술을 마시는 것이 아니라 차를 담고 차를 마신다는 생각을 바탕으로 술을 빚는다. 송화백일주도 이와 마찬가지다. 조 명인은 “성스러운 곡차 정신을 바탕으로 차를 만들고 차를 만든다는 생각으로 송화백일주를 빚는다”라고 말했다.
혼자서 수양을 하는 스님들에게는 보통 세 가지 지병이 따른다. 찬 바위 위에서 참선 수양을 하다 얻는 냉병, 높은 데서 오래 살아 고산병, 먹는 것이 부실해 걸리는 영양실조가 바로 그것이다. 모악산 아래 위치한 수왕사는 전라북도에서 가장 높은 산 아래에 있는 절이다. 그렇다 보니 이곳의 스님들 역시 고산병을 피하기 힘들었다. 예부터 몸을 보강하는데 소나무를 활용했으며 송화백일주 또한 솔잎 가루로 술을 담가 차로 만든 형태이다. “우리 사찰에서는 그간 스님들이 있을 수 있는 몇 가지 병들을 예방하고 퇴치하기 위해서 이 곡차를 일주일에 한 모금씩을 마셨어요. 한두 모금을 마심으로써 기를 돌려주는 역할을 해주었죠.”
송화백일주도 제 몸을 감춰야 하던 시절이 있었다. 바로 일정강점기 시절이다. 술을 만들지 못하게 하는 일본의 문화말살정책으로 당시 누룩을 만들다 걸리면 재산을 몰수하는 등 엄격한 형벌에 처해 졌다. 그는 “사실상 그때 마을의 민속주가 사라졌다”라며 “그러나 일본이 불교를 신봉하는 나라였기 때문에 절에서는 그 법에 영향을 받지 않고 술을 만들 수 있었다”라고 말했다. 이후 86아시안게임부터 88올림픽까지 국가적 행사를 치르기에 앞서 나라에서 우리 것을 개발하고자 하는 움직임으로 송화백일주가 세상 밖으로 나오게 됐다.
▲ 수왕사와의 운명 같은 인연
조 명인은 수왕사와 어떻게 인연을 맺게 된 것인가? 그가 11살이던 해로 거슬러 올라간다. 삼촌의 49재를 위해 사찰에 동행한 그는 그 자리에서 스님이 되기로 결심했다. 그는 “그 때 당시 스님은 먹고살기 힘든 사람들이 하는 것이었다”라며 “부모님의 허락을 구하기 위해 1년 동안 단식도 했다”라고 말했다. 가장 깨끗한 삶을 살 수 있겠다는 생각으로 스님이 되겠다고 결심한 그는 집안의 반대에도 끈질기게 그의 뜻을 이어갔다.
정식으로 스님이 된 조 명인은 전국사찰을 돌기 시작했다. 처음 간 곳이 송광사 그다음 간 곳이 직지사다. 이후 금산사 쪽으로 거처를 옮겼는데 조 명인이 15살이 되는 무렵 수왕사 주지스님과 딱 마주하게 된다. “그 때 주지스님이 나를 딱 보더니 그 이후로 내가 가는 사찰마다 따라와서 말씀해주시더라고. 운명적으로 수왕사를 지켜야 한다고. 결국 17살 때 수왕사를 지키게 됐죠.” 이렇게 수왕사에 입성한 그는 역대주지에게 전해지는 12대 송화백일주 기능보유자가 됐다
▲조 명인이 빚은 생명수, 송화백일주
조 명인은 송화백일주의 특징으로 고유의 황금 빛깔과 향긋한 솔잎 향을 꼽았다. 그는 솔잎, 송화가루, 산수유, 구기자, 오미자 등의 좋은 재료와 재료의 적절한 배합으로 술 고유의 빛깔과 향을 내보인다고 전했다. 그는 이어 술의 빛깔과 향을 내기위해 고된 노력이 있었음을 알렸다.
송화백일주가 탄생하기 위해선 100일이 넘는 명인의 보살핌이 필요하다. 먼저 송화가루와 솔잎 등의 재료를 깨끗한 물과 섞어 밀봉해 발효한다. 발효가 끝나면 알코올 함유량 16% 가량의 청주가 탄생한다. 이를 증류기로 끓여 알코올 함유량 40%의 증류주를 만들고 산수유나 오미자 등의 재료와 함께 100일 동안 저온 숙성을 거치면 송화백일주가 탄생한다.
조 명인은 수많은 주조 과정 중 손의 청결함을 가장 중요시했다. 그는 “티끌의 손톱 때도 허용치 않고 항상 깨끗한 손을 유지해야한다”라며 “특히 술을 만들기 전 손을 꼭 멸균해야 한다”라고 말했다. 평소 손에 있는 나쁜 미생물들을 제거해야 명인이 원하는 최고의 효모가 만들어지기 때문이다.
조 명인은 술을 보관할 때의 온도의 중요성을 함께 강조했다. 좋은 효모를 만들기 위해서는 술의 온도를 20도로 유지해야 하며 관리를 잘못해 술의 온도가 30~40도까지 올라가면 유해한 세균이 번식하기 좋은 환경이 된다고 말했다. 명인은 최고의 술을 만들기 위해 철저한 위생과 주조 원칙을 지키고 있다고 전했다.
조 명인은 이렇게 만들어진 송화백일주를 생명수라고 표현한다. 그는 “송화백일주는 단순히 취하기 위해 마시는 술이 아니고 험준한 산 속에서 사는 스님들의 원기를 북돋아주는 일종의 약”이라고 전했다.
▲스님, 디자인을 만나다
조 명인에게 인생 중 가장 기뻤을 때를 묻자 포장 디자인 대상을 받았을 때라고 답했다. 그는 “나는 본래 춤이나 미술 같은 문화와 예술을 사랑하는 사람”이라며 “벽만 보고 사는 단조로운 수행자의 삶을 벗어나 내가 가지고 있는 능력을 펼치고 싶었다”라고 말했다. 이를 계기로 그는 과거 전남 광주를 오가며 디자인 공부를 했다. 6개월간의 디자인 공부를 마친 조 명인은 포장 디자인 대회에 출품을 하기로 마음먹고 다방면으로 고심했다. 출품하고자 한 작품은 술을 담는 병이다.
조 명인은 우리나라의 용기 문화에 대해 고민했다. 그는 “우리나라는 마개가 있는 병 문화가 아니라 입구를 막지 않고 담아두는 옹기 문화”라며 “술을 병에 보관하기 위해선 마개의 존재가 필연적이었다”라고 전했다. 기존의 호리병 구조는 코르크 마개로 입구를 막아도 내용물이 쉽게 새는 구조였다. 그렇기 때문에 내용물이 새지 않을만한 병의 구조를 생각해 내야 했다. 수많은 고심 끝에 그는 호리병 목에 볼록하게 튀어나와있는 부분을 없애 목을 얇게 만들었다. 그리고 그 볼록한 부분을 병의 입구 쪽으로 옮겼다. 점점 좁아지는 병의 구조와 울퉁불퉁한 입구 모양 덕에 코르크 마개가 병 내부의 압력을 잘 견디게 되고 내용물이 새지 않았다. 그는 철저한 준비로 심사위원들 앞에서 성공적으로 작품 발표를 마쳐 대상의 영애를 안았다. 명인은 “수상 뒤 술병을 생산하는 공장들이 이 아이디어를 차용해 병을 생산하기 시작했다”라며 자부심을 드러냈다.
▲전통 살아있는 문화 후대에게 전하고파
조 명인은 송화백일주라는 전통이 살아있는 문화를 후대에게 전해주고 싶다고 말했다. 그는 “우리는 사업인이 아니기 때문에 돈에 연연하지 않고 술을 빚어 갈 것”이라며 “현재 전수자들도 물욕과는 거리가 먼 사람들이다”이라고 전했다. 덧붙여 조상의 지혜를 전해주는 교두보 역할에 충실 할 것이라고 말했다.


정부는 거래소 폐쇄라는 엄포를 놓았지만 거래소 감사와 실명제 도입으로 신규자금 유입을 한동안 차단했다. 우연인지 한국 정부의 규제 강화와 함께 암호화폐 시장은 매우 빠른 속도로 하락했다. 정부를 탓하는 사람들도 있었지만 어찌보면 한국정부의 경고 덕에 큰 손실을 피할 수 있었다며 안도하는 사람들도 많았다.
폭락의 근본 원인은 그만큼 비이성적인 과열이 존재했다는 뜻이다.
이더리움 같은 플랫폼 프로토콜에서 쓰이는 암호화폐를 코인이라고 한다면 특정 용도의 스마트 계약에 쓰이는 암호화폐를 토큰으로 구분한다. 작년에는 이더리움 이외에 새로운 프로토콜 코인들이 나오면서 각 프로토콜 안에 구현하겠다는 다양한 종류의 토큰 ICO가 인기를 끌었다.
이미 크게 상승한 비트코인과 이더리움을 새로운 토큰으로 교환해 추가 수익을 꿈꾸는 사람들이 ICO 시장에 몰려들었다. ICO 시장이 과열되는 양상을 보이자 사기성 코인도 늘어났다. 블록체인 기술과 무관한 토큰 발행이 이어졌고 실현 가능성이 희박해 보이는 프로젝트도 많아졌다.
올해 초 암호화폐 시장이 폭락한 후, 올해 ICO 시장이 다소 위축될 것이라고 예상했다.
그러나 아직도 ICO 시장의 열기는 식지 않고 있다. 물론 새로운 종류의 코인이 워낙 많아지다 보니 ICO라고 해서 무조건 성공하는 것은 아니며 실패하는 프로젝트도 그만큼 많다. 하지만 여전히 ICO 시장으로 유입되는 자금 규모는 전년 못지 않다.
"토큰은 토큰으로 자리잡을 것"
ICO 에 참여하기 전, 먼저 토큰의 정체에 대해 고민해보자.
미국 증권거래위원회(SEC)와 스위스 금융위원회(FINMA)는 토큰 중 증권, 즉 주식의 성격을 가진 토큰에 대해 증권과 유사한 수준의 규제 및 감독 대상이라고 밝혔다. 개념적으로 비유하자면 토큰은 일반적으로 유통되는 화폐와는 다르다. 증권형 토큰(Security Token)의 경우 주식과 유사하고 유틸리티 토큰은 이용권, 상품권에 가깝다. 주식과 상품권의 기능이 섞인 회원권 같은 토큰도 있다.
암호화폐, 크립토에셋은 역사가 짧고 블록체인 업계에서조차 아직 명확하게 정의하지 못한 상태다. 이것이 주식이 처음 발행되었던 시기의 상황과 유사하다고 생각한다. 크립토에셋의 종류가 다양해지고 성격이 좀더 명확해지면 토큰은 토큰으로 자리잡게 될 것이다. 주식도 처음에는 화폐도 아니고 증서도 아닌 장부 거래였다.
최초의 주식거래와 유사한 암호화폐 거래
최초의 주식회사는 1602년 네덜란드에 설립된 네덜란드동인도회사(VOC)였는데 당시에는 주식 증권이란 개념이 없었다. 주주들의 이름과 지분을 기록한 장부가 있었을 뿐이다. 주식의 소유권을 이전할 때도 종이로 된 증서를 주고받은 게 아니라 회계 담당자가 가지고 있는 장부를 고치는 식으로 이뤄졌다고 한다.
블록체인 장부에 잔액을 고쳐쓰며 거래하는 암호화폐 거래와 유사하지 않은가? 최초의 주식 거래는 물리적인 장부에 사람이 수기로 기록했다면 암호화폐 거래는 디지털 장부에 컴퓨터로 기록한다. 네덜란드동인도회사의 주가가 폭등하자 17세기 네덜란드에서는 여기저기서 유사한 회사가 설립되고 묻지마 투자가 일어나 버블을 겪었다고 하는데 지난해 암호화폐 시장의 상황도 비슷했던 것 같다. 이후 주식이란 무엇인지, 가치는 어떻게 평가해야 하는지 본격적인 연구 결과가 나온 건 한참 후 였다. 암호화폐란 무엇인지, 토큰의 가치 평가는 어떻게 해야하는지 본격적인 연구 결과가 나오려면 시간이 필요할 것이다.
암호화폐, 사진=pixabay
지금까지의 논의를 기초로 주관적인 견해를 밝히자면, 현재까지 발행된 토큰들은 프로젝트에 참여할 수 있는 투표(Voting) 권한이자 회원권, 사용권이다.
ICO 토큰의 가치는 해당 프로젝트 또는 커뮤니티를 사용하는 가치에 수렴할 것이다. 프로젝트가 성공한다면 고급 골프장이나 리조트 회원권처럼 가격이 예상보다 상승할 수 있고 만족스럽게 이용할 수도 있을 것이다.
하지만 아직 구현되지 않은 상태에서 투자했다가 프로젝트가 실패하거나 결과물이 미흡할 경우에는 사용하는 만족도가 낮아지는 것은 물론이며 회원권으로서 토큰의 가치도 하락할 것이다.
투자를 결정하기 전에 해당 코인이 고가의 회원권이나 우량 기업의 비상장 주식인지, 싸이월드의 도토리가 되어 사라질 것인지, 프로젝트의 성공가능성과 사용가치에 대한 판단이 필요하다. 싸이월드의 도토리를 폄하하는 것은 아니다. 싸이월드가 한창 인기를 끌던 시기에 도토리는 생일 선물로도 주고받을 만큼 가치가 있었다. 지금 ICO 시장에서 발행되는 토큰들 역시 마찬가지다. 나중에 가치가 올라갈 지 내려갈 지 알 수 없지만 구매해서 사용해보는 것으로도 만족할 수 있다면 최소한의 값어치가 있다고 할 수 있다.
ICO 투자 주의사항
지난해부터 ICO 프로젝트가 대폭 증가했다. 투자자들은 ICO에 참여하기 전에 생각해야 할 주의사항이 많다.
첫째, 해당 프로젝트의 비즈니스 모델을 이해해야 한다. 오프라인 비즈니스의 예를 들거나 듣도보도 못한 비즈니스 모델을 설명하며 토큰을 발행하는 경우가 많은데 정작 토큰을 어디에 어떻게 쓴다는 것인지 설명이 부족한 경우가 태반이다. 토큰에 투자한다면 최소한 그 토큰을 사서 어디에 쓸 수 있는지, ICO 단계가 지나가고 실제 프로젝트가 구현되었을 때 토큰이 왜 필요한지에 대해 충분히 이해하고 접근해야 한다.
둘째, 고수익을 보장한다면 무조건 의심하자. 고위험을 동반하지 않은 고수익은 세상에 거의 존재하지 않는다고 봐도 좋다. 모든 투자는 위험과 수익이 비례하거나 위험은 높은데 수익은 높지 않는 경우가 흔하다. 게다가 암호화폐 생태계에 ‘보장된 이익’은 어디에도 있을 수 없다. 이익을 보장한다는 프로젝트는 무조건 의심해야 한다.
셋째, 왜 블록체인이어야 하는가에 답을 할 수 있어야 한다. 이미 주식회사로 비즈니스를 영위하고 있는 회사들이 ICO를 하는 것을 ‘리버스 ICO(Reverse ICO)’라고 하는데 이미 보여줄 수 있는 사업이 존재하니 아무 것도 보여주지 못한 ICO보다 안정적이라고 설명하는 것을 보았다.
주식회사가 ICO를 하는 것은 과연 안정적인가?
반드시 그런 것은 아니다. 왜 ICO를 해야하는지, 왜 블록체인으로 구현하려 하는지 답할 수 있어야 한다. 게다가 주식회사가 코인을 발행할 경우, 기존 주주와 이해관계 문제가 발생할 수 있으며 주식과 코인이 어떤 차이가 있고 권한과 책임 관계는 어떻게 되는지 구분이 필요하다.
넷째, 모집된 자금을 어디에 어떻게 쓸 것인지 계획을 살펴봐야 한다. 통상 ICO는 법정화폐가 아닌 비트코인이나 이더리움으로 받고 있는데 모집된 암호화폐를 어디에 어떻게 보관할 지 개발자와 어드바이저에게 언제 어떻게 배분되는지 계획과 절차가 투명해야 한다.
다섯째, ICO의 주체는 누구인지, 재단이라면 어느 나라에 설립되어 있는지 살펴보자.
그리고 프로젝트의 설립자와 개발자, 어드바이저를 구분해서 살펴보자. 최근 ICO 중에는 유명인을 어드바이저로 내세워 홍보를 하는 프로젝트가 많다. 어드바이저는 그 대가로 코인을 받고 홍보활동에 참여한다. 프로젝트를 추진하고 있는 진짜 멤버가 누구인지, 그들의 이력과 과거 평판을 꼼꼼히 살펴볼 필요가 있다. 물론 살펴본다고 해서 다 알 수 있는 것도 아니니 더욱 신중할 필요가 있다.


속리산 길목의 정이품송이 일찍이 당상관에 이르렀음을 알고 있다. 오랜 유습일까 지금도 비슷한 현상이 보인다. 예천 지역에 토지소유권을 가지고서 토지소득세를 내고 학생들에게 장학금까지 주는 훈훈한 미담의 주인공이 있다. 이 마을 노인이 행방불명된 아들이 끝내 돌아오지 않자 소나무에다 재산을 상속하고선 고인이 되었단다. 이후 노인의 무덤은 주민들이 돌본다.
운문사 소나무와 마찬가지로 이 석송령도 어느 정도의 주량은 되는 모양. 대주가는 아니어선지 관광객들의 무차별 막걸리 공세 탓에 몸이 예전만하지는 못하다는 소식이다. 성주풀이는 집안의 복을 비는 노래다.
액을 물리고 복을 불러오려면 집안의 으뜸 신인 성주신에 빌어야 하고 그의 신비한 내력이나 미덕을 기려야 한다. 성주풀이노래로는 성주굿에서 부르는 것, 정초 풍물패가 지신밟기 때 부르는 것, 잡가 성주풀이의 세 종류가 있다. 이들은 관련 차이를 넘어 성주神을 기리는 내용을 공유한다.
여기서 성주신의 상징인 신격은 집 건물이다. 그 중에서도 중심 신격은 대들보나 마룻대와 같이 건물을 받치는 중요 기둥들이다. 이런 재목들은 본래 소나무에서 비롯된다. 또 소나무는 영험한 솔씨에서, 이 솔씨는 특정한 지역인 신성한 안동 제비원에서 비롯된다. 집이며 기둥이 신성을 띄게 되는 첫 번째 까닭을 여기서 찾을 수 있다.
즉 집이란 것은 성소의 솔씨가 전국에 번져 훌륭하게 자라난 신성한 소나무들을 다듬어 만든 신성한 목재로 지어진 신성한 공간이기 때문이다. 신성의 두 번째 까닭은 집 지은 주체가 성주신이기 때문이다. 성주신은 세상에서 집을 가장 잘 짓는 목수신이기도 하다. 신의 솜씨로 다듬어 지은 훌륭한 집이기에 신성한 것일 수밖에 없다.
원로 학자는 소나무나 재목을 십자가로, 솔씨가 나오는 제비원을 예루살렘이나 메카에 빗대어 신앙적 상징과 성소로 보기도 했다. 성주신앙의 이 상징과 성소를 민족신앙의 그것들로 규정하기도 한다. 믿거나 말거나일 수 있으나 논리를 갖춘 학술적 견해다.
이 소나무는 민족신앙목이 된다. 알다시피 소나무는 우리 땅에서 가장 많이 자라는 나무인 데에다 특히는 유구한 세월을 우리랑 함께해온 각별한 나무다. 우리는 태어나자마자 금줄의 솔가지랑 함께하다가 떠날 때에는 소나무관에 들어가 솔숲으로 돌아간다.
그것은 먹을거리를 익혀주고 구들방을 덥혀 따뜻한 주거생활을 보장해주는 좋은 땔감이거나 건물, 농기구, 가구, 먹을거리 등 갖은 생활수단들을 제공한다. 나라는 곳곳에다 봉산을 지정해 금강송, 황장목 등의 이름으로 불리는 좋은 재목감을 국법으로 보호하지 않았던가.
문화예술의 존재론적 근거가 향유주체의 체험적 삶이나 정신이듯 소나무는 우리 문화예술 가운데 흔하게 나타나는 소재일 수밖에 없다. 윤선도 시조 오우가의 눈서리 속에도 늘 푸른 솔처럼 상층의 문예 일반에 흔하게 보이는 소나무는 선비적 절개나 의지를 상징한다. 동시에 탈속적 지향의 상징이기도 하다.
넓고도 다양할 세상을 비좁은 공맹의 틀 속에다 집어넣으려던 유자들이 지칠 수밖에 없을 때에 흔히 강호자연의 탈속적 공간에다 심신을 기대고자 했다. 거기서도 소나무가 나온다. 이 솔에 대하여 그것을 미래적 진출을 도모한 현자피세(賢者避世)의 수기적 삶을 결단하고자 한 유자적 명분을 공유하는 정치적, 윤리적 나무로서 풀이할 수가 있다.
전혀 반대로 정치전망이고 절개고 뭐고를 다 포기한 채 이제껏 이단으로 매도해왔던 도가풍의 탈속적 고사은자나 신선의 길에 심신을 맡기고자 하는 탈속적 나무로 풀이할 수도 있다. 궁중 일월오봉도나 민화에까지 걸치는 십장생도의 무병장수의 상징, 성주풀이노래와 산신당 그림 속의 신성목 등이 보여주듯 소나무는 우리에게 정말 각별한 나무다.
그 동안 정부기관, 여론조사기관 등에서 좋아하는 나무나 국목(國木)을 거듭 조사했고 그 때마다 압도적 1등은 소나무의 차지이곤 했다. 강점기 일제는 이 땅의 아름드리 소나무들을 닥치는 대로 수탈하여 전국 일대 산림을 헐벗게 했다. 살아남은 나무들에게는 송진 채취의 깊은 흉터를 남겨두었다. 이제는 소나무들이 재선충 탓에 홍역을 앓고 있어 어쩌면 이 땅에서 사라질지도 모른다는 경고가 나온다.


한국교회 예배 설교학의 한국인 1세대인 정장복 전 총장. 그는 목회자들 사이에 '목회자들의 스승'으로 불리는 인물이기도 하다. 은퇴 후에도 여전히 집필과 강연 등 왕성하게 활동하는 그를 찾아 이 시대의 참된 목회의 길이 무엇인지를 물었다. 그가 목회의 길을 제시하는 한마디 한마디엔 오늘날 목회현장에서 힘들게 목회하는 제자들을 향한 애뜻한 사랑을 엿 볼 수 있었다.
지난 19일, 그의 연구실에서 만난 정 총장은 요즘 근황을 물을 여유도 없이 목회자들에게 하고 싶은 말이 많은지, 서둘러 이야기를 시작했다. 목회현장에서 들려오는 제자들의 하소연과 힘든 소식을 늘 귀담아 듣고 있던 그는 이들에게 어떻게 하면 도움을 줄 수 있을지를 늘 고민하는 모습이었다. 먼저 성경에서 발견한 초대교회 목회 모델을 언급하며 목회 현장에 적용할 수 있기를 기대하며 이야기를 꺼냈다. 그가 꺼낸 목회의 모델은 초대교회에서 보여준 평신도와의 동역, 역할 분담에 맞춰졌다. 당시 초대교회의 상황과 오늘날 교회 상황이 맞아 떨어지기 때문에 이 모델을 제시했다.
"초대교회 교인들이 늘어나면서 사도들은 말씀 전하는 일과 기도하는 일에만 전념하고 그 이외의 일은 일곱 집사를 세워 맡겼지. 이것이 초대교회가 형성되면서 만들어진 첫 번째 모형이야. 이것은 사도들의 머리에서 나온 생각이 아니라 성령님께서 교회는 장차 이렇게 돼야 한다며 주신 모델이야. 그 시대가 벌써 왔는데 우리가 깨닫지 못하고 있었어. 이것은 새로운 모델이 아니라 한국교회가 다시 회복해야 할 모델이야."
이러한 초대교회의 모델을 오늘날 목회 현장에 적용하기 위해선 목회자의 고정관념을 탈피하는 작업이 선행돼야한다고 강조했다. "시대가 많이 변했어. 외적인 환경 변화만이 아니라 교인들의 지적 수준도 많이 높아졌는데 목회자의 멘탈리티는 여전히 변화가 없어. 그렇다고 목회자의 잘못만은 아니야. 130년 한국기독교 역사 속에 전통으로 굳어진 우리의 고정관념이 문제야. 전통에 따라 목회자는 군림하는 지도자로, 모든 것을 끌고 가는 존재로, 지금도 그 전통적인 목회 관습을 손에 쥐고 누가 더 제왕적 목회를 해야 되나 여기에 초점을 두고 있어. 상당히 심각한 문제야."
교인들의 신앙수준은 점점 높아가는데 목회자는 평신도를 제대로 평가하지 못하고 있다는 지적이었다. 그래서 그는 이 시대의 목회자들을 향해 "전통적인 목회 관습에 따라 나만이 모든 것을 할 수 있다는 제왕적인 생각을 빨리 버려야 한다"고 당부했다. 그러면서 덧붙여서, 오늘날 목회현장에서 들려오는 좋지 않은 소식에 "내 잘못이 커. 내가 잘못 가르친 결과"라며 안타까움을 드러낸 그의 모습 속에서 여전히 제자들을 향한 남다른 사랑이 고스란히 묻어났다.
그의 이야기는 목회 현장에 구체적으로 적용할 수 있는 사역의 형태로 이어졌다. 평신도와 함께 사역하기 위한 실제적인 모델을 제시하는데 맞춰졌다. "목회자가 말씀 전하는 일과 기도하는 일에만 전념하고 나머지는 평신도들에게 맡긴다는 것을 전제로 구상해 봤다"며 그는 행정지원팀과 목회지원팀을 만들고 목회지원팀 안에 심방지원과 설교지원팀 조직을 제안했다. 특히 그는 설교지원팀에 대한 남다른 의미를 부여했다. "자기가 설교를 하면 뭐가 잘했는지 못했는지를 교인들한테 들어봐야 돼. 그래서 설교지원팀이 있어야 돼. 이러한 움직임은 이미 1970년대 초반에 미국에서 상당히 활발했어."
또 한가지는 인사와 재정 문제를 꺼냈다. 그는 행정지원팀에 인사와 제정문제를 일임하는 방안을 조심스럽게 언급했다. "목회자가 인사관계에 너무 깊이 관여하고 휘두르는 경향이 있어. 그래서 인사문제로 교회가 분란이 발생하는 경우가 많아. 목사는 인사의 최종 결정자이기 때문에 어떤 방법으로든 관여를 하게 돼 있으니 우선 인사팀에서 1차로 검증작업을 하도록 하면 목회자는 부담을 줄일 수 있어." 그러나 그가 재정 문제를 꺼낼 때는 단호한 입장을 내비쳤다. "목사가 돈을 가지고 휘두르면 참 좋지, 살만나지, 가난뱅이 목사가 교회 개척 힘들다가 교인 몇 천명이 되면 완전 황제가 돼. 결국 이것이 목회자를 탈선하게 만들어. 목사는 재정문제 만큼은 철저하게 가난해야 돼. 사실 물질은 오늘날 목회자들 눈앞에 있는 선악과야. 보암직하고 먹음직하니까 잘못 손대면 넘어지는거야. 목회자는 각별히 가난하지도 않고 부하지도 않는 삶을 살아야 된다는 것이 내 주장이야."
그의 이야기의 마지막은 목회자의 정체성으로 이어졌다. 그가 강조한 목회자의 정체성은 '말씀의 종'과 '섬김의 종'이었다. 목회자가 설교단에 섰을 땐 불호령과 같은 하나님의 말씀을 전하고 삶에서는 섬기는 종으로서의 모습을 보여줘야 한다는 것. "목사는 단에 서면 말씀의 사자야. 하나님의 임재를 느끼게 만들고 또 내려오면 쓰레기도 줍고 화장실 청소도 하는 온전한 종이어야 돼. 그런데 목회자가 받는 섬김만 있고 주는 섬김이 없어. 이것이 무서운 거야. 이 시대의 목회자는 이제 섬겨야 돼." 목회자의 정체성 이야기를 꺼내면서 그는 목회자를 향해 예수님이 이 땅에 섬기러 오셨고 목숨까지 주시려고 오셨다는 점을 잊어서는 안된다고 당부했다.
가르치는 스승의 모습에서 조금도 벗어나지 않는 그의 이야기 속에서 오늘날 목회자들에게 말씀의 종으로서, 설교 언어의 중요성은 그가 빼놓을 수 없는 주제였다. "설교의 문장에는 반드시 주어가 있어야 돼. 설교 문장의 주어는 성삼위 하나님이야. 그런데 요즘 목회자의 설교를 들어보면 설교의 주어가 성상위 하나님이 아니라 자신이야. 설교자는 하나님의 말씀을 온전히 옮기겠다는 말씀의 운반자야." 평생 설교자의 정체성은 하나님의 말씀을 온전히 옮기는 말씀의 운반자라는 점을 강조해온 만큼, 그의 연구실에는 '성언운반일념'이라는 글귀가 곳곳에 붙어 있었다.
마지막으로 그는 이 시대 힘들게 목회하는 목회자들을 향해 위로의 말을 빼놓지 않았다. 그는 목회자들을 향해 희망을 갖고 초심을 잊지 말라고 당부했다. "100명 미만의 교회에서 힘들게 목회하는 목회자들에게 위로의 말을 전하고 싶어. 눈물겹고 애타는 심정이야. 초심을 잃지 마시오. 초심을 잃지 않으면 하나님께서 살아 있는 한, 반드시 보상해 주실거요. 용기를 잃지 말고 최선을 다하시오. 항상 희망을 갖고 초심을 지켜나가시오."


소방관은 죽음과 마주하는 직업이다. 부상을 달고 산다. 일손은 늘 아쉽고 장비는 늘 불안하다. 지자체 예산 때문에 인력과 장비가 제때 확충되지 못한다.
안전하신가요?
지난 7월17일 세월호 구조 업무에 투입됐던 강원도 소방본부 헬기가 광주 도심에 추락했다. 이 사고로 소방관 다섯 명이 순직했다. 유족들은 정홍원 국무총리를 만나 “유언장을 써서 서랍에 넣어놓고 일을 해왔다. 야박한 지방공무원직 처우를 제발 개선해달라”고 호소했다.
이들의 죽음을 계기로 소방관들은 지방공무원 신분을 국가공무원으로 전환해야 한다며 목소리를 높이고 있다. 현재 소방관 조직은 이원화되어 있다. 현장에 투입되는 소방관들은 모두 지방직 공무원이고, 소방방재청 행정직과 지자체 본부장을 포함한 322명만이 국가직 소방공무원이다.
7월30일 오전 8시부터 이튿날 오후 6시까지 강원도 춘천소방서 소방관들을 동행했다. 취재한 내용을 바탕으로 이들의 24시간을 재구성했다.
오전 8시45분 “생각도 안전, 행동도 안전, 나의 안전, 동료의 안전, 가족의 안전!” 강원도 춘천시 후평동 춘천소방서 앞. 주간근무를 시작하는 대원들이 큰 소리로 구호를 외친다. 야간근무 대원들은 하나둘 퇴근하는 중이다.
이들은 3조 2교대로 일한다. 주간근무 시간은 오전 9시에서 오후 6시, 야간근무는 오후 6시에서 다음 날 오전 9시다. 나머지 한 팀이 주말에 24시간씩 당번을 선다. 춘천소방서 소속 소방관은 모두 263명. 관할 지역(춘천시·화천군·양구군) 인구는 32만명으로 서울 서대문구와 비슷한 정도이지만, 관할 면적은 2725㎢로 서대문구의 150배, 서울의 4.5배다. 실제 사고 현장을 담당하는 현장대응과는 불을 끄는 진압팀, 환자에게 응급조치를 하고 병원으로 이송하는 구급팀, 인명 구출을 맡은 구조팀으로 나뉜다.
오전 9시55분 “구조 출동, 구조 출동.” 경쾌한 음악 뒤에 무전 소리가 울렸다. 119 신고가 강원도청 종합상황실에 접수되면, 거기서 관할 구역에 따라 ‘출동 지령’을 내린다. 지령은 건물 천장에 달린 스피커에서 시도 때도 없이 흘러나온다.
‘신고 내용:주택 진입로 다리 아래 말벌집.’ 이날 첫 출동은 벌집 제거다. 여름철 가장 많은 신고 중 하나다. 하루에 많게는 10건까지 신고가 들어온다. 몇 년 전부터 119 홍보가 강화되면서 이런 생활 민원이 부쩍 늘었다.
김진호 진압대원(37·소방교)과 의무소방대원(군 대체복무의 한 종류) 1명이 구불구불한 산길을 한참 올라가서 신고 장소에 도착했다. 흰색 보호복과 노란색 고무장갑을 착용한 김 대원이 능숙한 솜씨로 다리 밑에 생긴 말벌집을 뜯어내 비닐봉지에 담았다. 옆에서는 의무소방대원이 방충제를 뿌렸다. 김 대원은 신고하지 않은 인근 주민 집에 생긴 벌집 4개도 제거했다.
소방관들은 부상을 달고 산다. 이날도 말벌 한 마리가 비닐봉지를 뚫고 나와 대원 한 명의 오른쪽 가슴을 쐈다. 현장에서 응급처치를 하다 교통사고를 당하기도 한다. 만성 질병도 문제다. 한 구급대원은 “아마 구급대원 절반은 허리 디스크 환자일 거다. 환자로부터 감염을 우려해야 하는 경우도 있다. 하지만 인력이 부족하니 치료를 받을 여건이 안 된다. 내가 빠지면 동료가 고생하니까…”라고 말했다.
다쳤을 때 사비로 치료를 받는 경우도 많다. 한 구조대원은 “출동을 나갔다가 술 취한 주민에게 폭행을 당해 이가 깨졌다. 그런데 공무 중 부상 처리를 하려고 보니 서류가 너무 많고 심사 절차가 까다로워서 결국 내 돈 내고 치료했다”라고 말했다. 또 다른 소방관은 “공상 처리가 통과될 가능성이 얼마나 될까 싶다. 행정부처에서 다치는 걸 좋아하는 사람이 누가 있나? 예산이 없다는 걸 알고 윗선 눈치도 보이니 지레 포기하는 것이다”라고 말했다.
낮 12시 지하 1층 구내식당에서 대원들이 점심식사를 했다. 게시판에는 ‘현장출동 방송 발생 시 원활한 출동을 위하여 정숙하여 주시기 바랍니다’라는 문구가 적혀 있다. 밥을 먹다가도 출동지령이 떨어지면 달려나가야 한다. 대원들은 유독 밥을 빨리 먹었다.
21년차 소방관 한 아무개씨(47)는 신입 시절에 일주일 넘게 밥을 거의 넘기지 못했던 기억이 생생하다. 사람이 불에 타 죽은 냄새를 처음으로 맡은 탓이었다. “50대 여성이었는데, 살갗이 다 타서 뼈가 드러나 있었다. 신입 시절에는 시신만 보면 꿈에 나왔다.”
소방관은 늘 죽음과 마주하는 직업이다. 춘천소방서 관할지 중 소양1교는 자살 시도가 끊이지 않는 자리다. 익사한 시신은 부패가 진행되면 가스가 차서 떠오르는데, 여름엔 5일, 겨울엔 열흘 정도 걸린다. 이때쯤이면 이미 형체를 알아볼 수 없다.
한 달에 두세 번 정도는 시신을 보게 된다. 교통사고 현장은 특히 고통스럽다. 시신이 차 사이에 끼거나 뼈가 훤히 드러나는 장면도 감당해야 한다. 그 충격을 견디지 못하고 그만두는 소방대원도 많다. 춘천소방서의 한 소방관은 “소방관이 자살을 하면 목을 매는 경우가 꽤 된다. 목을 맨 시신을 자주 보다 보니 자기도 모르게 ‘학습’이 된다고 우리끼리는 이야기한다”라고 말했다. 특히 참혹한 현장을 처리하고 나면 심리검사를 받도록 공문이 내려온다. 그나마 올해부터 생긴 변화다.
고기봉 소방관(47·소방장)은 1994년 첫 발령지였던 양구 센터에서 겪은 잊지 못할 기억을 들려줬다. 20대 초반 청년이 차량으로 건물을 들이받았다. 119가 출동해 청년을 구급차에 태웠다. 구급차가 흔들리면서, 청년의 고개가 옆으로 돌아가 그와 눈이 마주쳤다. 청년은 이미 사망한 상태였고, 철근이 목을 꿰뚫은 모습이 적나라하게 눈에 들어왔다. 한동안 고 소방관은 소주 없이 잠을 이루지 못했다.
지난 4월 소방방재청이 현장에서 뛰는 전국 소방관 3만9185명을 대상으로 실시한 ‘전국소방공무원 심리평가’ 전수조사 결과를 보면, 응답자(3만7093명)의 39%(1만4460명)가 외상후스트레스장애(PTSD)나 알코올 사용장애, 우울증이나 수면장애에 시달리는 것으로 조사되었다. 사망자가 많이 발생하는 화재 사건에 출동하거나 동료 사망, 본인 부상 등에 노출된 빈도는 지난 1년간 소방관 1인당 평균 7.8회였다.
오후 2시35분 등산을 하던 75세 여성이 사라졌다는 신고가 들어왔다. 이 신고는 ‘산악 사고’로 분류됐다. 강원도에서 특히 잦다. 구급대원 2명과 구조대원 1명, 의무소방대원 4명이 출동했다. 일대를 수색하던 대원들은 4시간이 지나서야 실종자가 집에 있다는 연락을 받았다. 허탈함과 안도감이 교차하는 순간이다.
이번에야 사고 없이 넘어갔지만, 긴급 상황에는 헬기가 떠야 한다. 강원도소방본부 소속 헬기 추락 사고로 도내에는 양양 제2항공대 헬기 한 대뿐이다. 수색하는 동안 대원들은 줄곧 “헬기도 없는데…” “양양 헬기 부르기 미안한데…”라고 중얼거렸다.
순찰차 안에는 한자로 ‘근조’가 적힌 검은 리본이 달려 있다. 대원들은 카카오톡 프로필 사진을 헬기 사고 순직자의 이름이 적힌 노란 리본으로 바꿔놓은 상태다. 사무실 벽에 걸린 단체 사진에는 이번 참사로 희생된 고 신영룡 소방관이 대원들과 함께 웃고 있다. 신 소방관은 춘천소방서 구조대원으로 활동했다. 사고가 난 헬기는 이번처럼 춘천소방서 관할 지역에 산악 사고가 생기면 지원 나왔던 헬기다.
홍순걸 구조대원(47·소방위)은 신영룡 소방관의 특전사 선배다. 2년 넘게 함께 일했다. “형제를 잃은 심정이었다. 그 헬기 안에 있었으면 마음이 어땠을까…. 그 일 있고 변사 사건 현장에 갔는데, 평소에는 흔한 일이지만 유독 하기가 싫었다”라고 말했다. 한국 소방관은 1만명당 1.85명이 업무 중에 사망한다. 미국의 1.8배, 일본의 2.6배다(소방방재청, 2011년 기준).
오후 5시 근무교대 준비 시간이다. 대원들은 펌프차, 구조차, 배연차, 고가 사다리차 등 각 차량에 적재된 운용 장비를 점검한다. 내구 연한이 임박했거나 이미 지난 차량도 있다. 한 구조대원은 “차량이 가다 멈춘 적도 있다”라고 털어놓았다. 다른 구조대원은 “출동할 때에도 차량에 어떤 결함이 있는지, 얼마나 오래됐는지 알기 때문에 장비에 대한 불신이 있다. 건의도 하고 위에서도 다 알고 있는데, 돈이 있어야 제때 바꿔주지. 행정 부처가 쓰는 차는 5년만 돼도 새 걸로 바꾼다는데 뭔가 거꾸로 된 것 같다”라고 고개를 저었다.
소방방재청 자료를 보면, 강원 지역 소방장비 중 28.3%가 사용기한을 넘긴 노후 장비다. 특히 소방관의 생명과 직결된 안전장비의 노후화가 심각하다. 방화복은 61%, 헬멧은 56%, 공기호흡기 세트는 48%가 노후 장비다.
‘장비 사비 구입’도 특별한 사례가 아니라 일상이었다. 정석찬 진압팀장(48·소방위)은 “동료가 화재 현장에 출동했다가 헬멧에 달린 헤드랜턴이 파손됐다. 연기 투시 기능이 있는 랜턴이라 30만원 정도 하는데 사비로 구입했다. 여유가 있어서 창고에 쌓아놓는 게 아니니까 교체에 시간이 걸린다”라고 말했다.
기능이 더 좋은 장비가 새로 도입된다 해도 바로 보급되는 게 아니다. 화재 신고를 받고 출동한 대원들 대부분은 새로 나온 황토색 방화복이 아닌 검정색 방화복을 입고 있었다. 구형과 신형은 고열을 견디는 기능에서 3배 차이가 난다. 정석찬 진압팀장은 “검은 건 다 지급이 됐는데 신형은 100% 지급이 되지 않았다. 지방에 따라 차이가 있는데 절반이 안 되는 곳도 있다”라고 말했다.
애초에 방화복이 제대로 나온 것도 2001년 서울 홍제동의 화재 사고가 계기였다. 연립건물 화재 붕괴 사고로 소방관 6명이 순직했는데, 사고 당시 소방관들은 방화복이 아닌 방수복을 입고 있었다. 같은 해 3월 또다시 화재 사고로 소방관 7명이 순직하자 의무소방대가 설치되었다. 3교대 근무로 바뀐 것도 이른바 ‘나홀로 지역대’에 근무하던 소방관이 홀로 화재를 진압하다 숨진 뒤 생긴 변화다. 그나마 실상은 3조 2교대다. 아직 24시간 맞교대를 하는 지역도 적지 않다. 오후 6시부터 야간근무가 시작됐다.
오전 0시25분 “화재 출동, 화재 출동.” 꽝꽝거리는 음악이 잠시 흐른 뒤 화재 출동 지령이 떨어졌다. 춘천시 동내면 거두리에 있는 한 제약회사에서 자동화재 속보 설비가 울렸다. 그러면 강원도청 종합상황실에 자동 통보돼 출동 지령이 떨어진다. 대원들이 현장에 도착했다. 건물을 빙 돌며 확인했고, 지하 1층 기계실도 둘러봤다. 설비 오작동이었다.
대형 화재는 그리 자주 일어나지 않는다. 하지만 안심할 수 없다. 진압팀은 보통 10명이 출동하는데, 휴가나 교육 등이 있어서 전원이 근무하는 날은 거의 없다. 7월11일 동내면 학곡리의 한 교회 건물에서 불이 났을 때 춘천소방서는 비번을 포함한 전 직원을 비상소집했다. 정석찬 진압팀장은 “날씨가 더운데 화재 열기에까지 노출되면 금방 피로가 온다. 돌아가면서 쉬어야 활동을 할 수 있는데 교대할 사람이 없다. 그 교회가 조립식 샌드위치 패널 건물이라 초기에 많은 인력과 장비를 투입하는 게 중요했는데, 사람이 없다 보니 대응이 지연됐다”라고 말했다. 대형 화재로 전 직원이 투입됐을 때 이른바 ‘쌍불’(화재가 동시에 두 곳 이상에서 나는 경우)이 터지면 사실상 대책이 없다.
소방관은 불에 민감할 수밖에 없는 직업이다. 담배를 끄는 모습만 봐도 소방관을 알아볼 수 있다. 춘천소방서 흡연실. 모든 소방관들은 담뱃불을 그야말로 집요하게 끈다. 좌로 돌렸다 우로 돌렸다 위에서 아래로 꾹 누르기도 하고, 재떨이를 뚫어버릴 기세로 비비고 또 비빈다. 의무소방대원들도 마찬가지다.
오전 6시12분 잔잔한 바이올린 연주 뒤에 “구급 출동, 구급 출동” 무전이 울렸다. 구급대원 2명이 앰뷸런스를 타고 출동했다. 혼자 사는 할아버지가 어지러워 119에 신고했다. 앰뷸런스 뒤에 탄 조자연 구급대원(35·소방교)이 언제부터 어지러웠는지, 지병이 있는지 물었다. 혈압도 체크했다. 인근 병원에 도착해 조 구급대원이 응급실에서 대리 접수를 했다. 김민수 대원(35·소방사)은 조 대원이 사용한 여러 장비를 정리했다. 들것에 알코올을 뿌려 닦았다. 감염 위험이 있어서 늘 소독해야 한다.
오는 9월 열리는 전국 소방경연기술대회에는 춘천소방서 구급대원 3명이 출전한다. 대원 1명은 지도를 하고, 2명이 팀을 이뤄 응급조치를 한다. 이건 대회에서나 가능한 얘기다. 현장에서는 뒤에 탄 대원이 혼자서 모든 걸 해야 한다. 구급차 정원은 3명이지만, 보통은 대원 2명에 보조인력으로 의무소방대원이 출동하는 정도다. 변창수 구급대원(40·소방장)은 “의무소방대원이 탄다고는 하지만 알아서 척척 움직여주는 게 아니라 일일이 지시를 해야 한다. 혼자 압박하고 호흡 넣고 병원이나 상황실에 연락하고 혈압·호흡·맥박까지 다 기록하려면 버거울 수밖에 없다”라고 말했다.
소방관에게 일손은 늘 아쉽고, 장비는 늘 불안하다. 의무소방대원 12명이 없이는 최소 정원도 맞추기 어려운 것이 119의 현실이다. 이들은 “예산이 없다는 걸 이해는 한다”라고 말한다. 그러면서 “국가직 전환이 된다면…”이라고 덧붙인다. 그렇게만 되면 적어도 지자체 예산 때문에 인력과 장비가 제대로 확충되지 않는 일은 없을 거라고 믿는다. ‘지방자치 흐름에 역행한다’는 정부 논리가 대원들에게는 와닿지 않는다. 그 ‘흐름’이라는 것이 이들에게 안겨준 건 “돈이 없으니까”라는 체념이다.


워런 버핏은 미국 사회의 영웅이다. 그가 왜 영웅이 되었을까? 돈은 그의 친구인 빌 게이츠가 훨씬 많다. 미래를 예측하고 주식의 승자를 골라내는 선구안으로만 치면 그보다 탁월한 사람도 얼마든지 있다.
우리가 낯선 땅에 막 도착한 여행객이라고 가정해보자. 잠시 차를 세우고, 방향을 가늠해보며 경치 좋은 장소를 찾는 중이다. 우리에게 필요한 것은 어디로 가야 할지 올바른 방향을 아는 일이다. 방향이 정해진 후에야 나머지가 모두 제자리를 찾아갈 수 있다. 이때 우리를 올바른 방향으로 이끌어주는 사람이 바로 영웅이다.
버핏의 회사, 버크셔 해서웨이는 매년 오마하에서 연례 주주총회를 연다. 대개의 주주총회와는 달리 의례적인 요식절차가 아니라 풍성한 이야기 잔치임을 매년 그곳에 모여드는 1만 4천 명 이상의 주주들이 증명해준다. 버핏은 회사의 모든 것을 주주들과 공유한다. 이 모임의 핵심 이벤트는 버핏과 그의 동료인 찰리 멍거가 중앙 무대에 올라서서 6시간 동안 청중들의 쏟아지는 모든 질문에 답변해주는 시간이다. 이 시간은 매우 개방적이고, 정직하며, 정보로 넘쳐난다. 따라서 많은 부모가 단지 자신의 아이를 이 회의에 참석시켜서 경제를 가르쳐주기 위해서라도 큰 돈을 지불하고 버크셔 해서웨이의 지분을 산다.
버핏은 자신에게 던져지는 질문 속에 포함된 이야기를 매우 주의 깊게 듣는다. 대답할 때, 그는 사실뿐만 아니라 사실을 감싸고 있는 감정까지 매우 유머러스하게 전달한다. 그는 아무도 감동시키려 하지 않는다. 자신의 방식대로 보기를 강요하지도 않고, 자신이 옳다는 것을 증명하려고 하지도 않는다. 그는 단지 자신의 경험과 그동안 쌓은 지식을 모두 풀어놓고 그들과 공유하고자 할 따름이다. 그 과정에서 청중은 새로운 자기만의 관점과 이야기를 발견한다. 핵심은 버핏이 가르쳐준 것이 아니라 버핏의 이야기를 통해 청중 스스로 발견했다고 생각하는 점이다. 그러면 사람들은 새로운 깨달음을 얻은 스스로를 신뢰하고, 그 계기를 만들어준 버핏 역시 신뢰하게 된다.
이것이 영웅이 만들어지는 과정이다. 그들은 복잡한 이야기의 문을 열어 당신을 받아들일 뿐이다. 그러면 보통 사람도 영웅의 눈으로 세상을 볼 수 있게 된다. 워런 버핏은 뛰어난 투자가이면서 동시에 매우 뛰어난 이야기꾼이기도 하다. 복잡한 개념을 몇 마디 적절한 단어로 쉽게 설명하는 뛰어난 글 솜씨 덕분에 그는 2005년 국가위원회가 수여하는 작가부문 상을 받을 정도의 실력을 갖고 있다.
영웅은 이야기의 관점이 인격화된 상징적 존재이다. 그러므로 모든 이야기에는 영웅이 필요하다. 이야기마다 어울리는 영웅을 창조해 내는 것, 혹은 찾아내는 것이 우리가 해야 할 스토리텔링의 첫 번째 일이다.
영웅에는 여러 종류가 있을 수 있지만 모든 영웅이 공통적으로 다음과 같은 네 가지 중요한 일을 수행한다.
1. 영웅은 우리가 모두 동등하다고 느끼도록 해준다. 만약 그러한 연대를 느끼지 못한다면 사람들은 그를 거부할 것이다. 영웅의 눈으로 세상을 바라보려면 우리가 그와 아주 친밀해져야 한다. 우리가 영웅과 물리적 차원에서 동질감을 느끼지 못한다면, 영웅의 눈으로 세상을 바라볼 수 없다. 영웅도 우리와 같은 사람이고 우리를 이해하고 있다는 신뢰가 있어야 그의 관점에 기꺼이 동참하게 된다.
버핏은 버크셔 해서웨이의 주주들과 동등한 관계를 유지하는 것으로 유명하다. 그는 주주들을 자신의 동료(partner)라고 부른다. 이러한 이유 때문에, 세계 최대 재벌 중의 한 사람임에도 버핏은 자신의 연봉을 10만 달러 선으로 유지하고 있다. 그는 한 연례 보고서를 통해 주주들에게 이렇게 이야기했다. “찰리와 나는 여러분에게 투자의 결과까지 약속할 수는 없습니다. 하지만 우리는 여러분의 재산이 우리의 재산과 엄격하게 같은 길을 가게 될 것임은 약속할 수 있습니다. 우리는 정확히 여러분이 버는 만큼 벌어들이기를 원합니다.”
2. 영웅은 자신의 견해를 굽히지 않는다.
영웅에게는 그들이 지배하는 고유의 영역이 있다. 그것은 바로 물리적, 감정적, 지적, 정신적 영역이다. 그들은 덴마크의 왕자이거나, 방금 강력한 검색 엔진을 발명했거나, 요술 강낭콩 3개의 주인이기도 하다. 그런데 무엇을 지배하든 중요한 것은 그 대상이 가치 있는 것이라는 사실이다.
3. 영웅은 놀라게 하는 능력을 절대 잃어버리지 않는다. 당신의 영웅이 놀라움을 선사할 때 그것이 비현실적이라는 느낌이 들어서는 안 된다. 이야기꾼이 그러한 복잡성을 난데없이 불쑥 꺼내 놓는다면 설득력이 없다. 그러므로 진정한 생명력을 갖춘 영웅을 이야기의 중심에 위치시켜야 한다. 이야기의 마지막에 오는 깨달음의 순간 (영웅을 승리로 이끌고, 그에게 만족감을 선사하는 ‘아!’하는 순간을 기억해 보라)은 우리가 선택한 영웅의 자질에 이미 포함되어 있다. 만약 스타워즈에서 이야기 초기에 루크 스카이워커가 제다이 기사가 되고자 하려는 장면이 없었다면, “포스를 신뢰하라, 루크”라는 말은 아무런 영향을 미치지 못하는 그저 그런 대사에 그쳤을 것이다.
4. 영웅은 선한 사람이다. 미국의 전설적 홈런 타자 베이브 루스가 병원으로 아이들을 방문해서 홈런을 약속한 다음, 모든 역경을 딛고 홈런을 쳐내는 것이 영웅 신화의 일부가 되는 이유도 거기에 있다. 영웅이 되기 위해 반드시 초능력이 필요한 것은 아니다. 오히려 현대적 영웅은 초능력에 대항해 싸우는 경향이 있다. 만약 크립토나이트라는 약점이나 여자 친구의 오해가 없었더라면 우리는 슈퍼맨에게 흥미를 잃고 말았을 것이다. 하지만 반드시 선해야 한다. 조금은 엉성할 수 있지만 반드 좋은 사람이어야만 한다.
요약하면 실제 생활에서의 영웅은 사람들을 함께 모아 그들이 서로 동등하다고 느끼게 하고, 함께 해결책을 찾아낸 후에 그것을 해결할 수 있게 하는 하나의 관점을 제공하는 역할을 수행하는 존재이다.
전통적인 영웅의 역할을 가장 잘 해오고 있는 집단이 해병대다. 전 세계의 어느 부대든 상관없으니 미군 해병 장교의 사무실로 걸어 들어가 보라. 그러면 벽을 온통 장식하고 있는 역사적 물건들에 둘러싸이게 될 것이다. 베트남전 때부터 전해 내려온 부대 상징이 그려진 깃발, 한국전에서의 공로를 보여주는 군 장비 등. 한 명의 해병이 장교의 집무실에 들어가 책상 앞에서 차려 자세를 취하면, 그는 장교와 자기 자신을 연결하는 확실한 물증에 둘러싸이게 된다. 그러면 계급과는 상관없이 두 사람은 동등해진다. 두 사람 모두 해병이고, 그 무엇보다도 무사의 전통 안에 속해 있는 존재가 된다. 이것이 바로 벽에 걸린 모든 것이 들려주는 이야기이다.
그렇게 공유된 이야기는 아침에 군복을 차려입는 순간부터 모든 해병과 함께한다. 해병대 군복의 모든 요소는 과거의 영웅적 사건과 관련이 있다. 군복 바지를 타고 내려가는 붉은 색 줄무늬는 미 해병대 노래에도 등장하는 유명한 ‘몬테주마의 전당’, 즉 차풀테펙 전투에서 뿌려진 피를 기리는 상징이다. 해병 모집 광고에서 볼 수 있는 상아 손잡이가 달린 맘루크 왕조의 칼은 트리폴리 해안에서 야만적인 해적을 상대로 싸웠던 맹렬한 전투의 상징이다. 아무 해병에게라도 이오지마나 장진호, 케산 전투에 대해 물어본다면 대답하는 목소리의 어조가 달라진다. 앞에 나열한 전투의 승리는 역사적 사실일 뿐이다. 하지만 그들의 대답에서 느껴지는 미묘한 감정, 그 바탕이 되는 해병이 공유하고 있는 희생정신, 공동의 용기, 자긍심 등으로 확장되어 해병대 신화를 만들어간다.
요점은 이것이다. 워런 버핏처럼 솜씨 좋게 이야기를 시작해서 사람들을 그 안으로 끌어들일 수 있는 기업의 영웅도 중요하지만, 당신의 팀 전체가 능동적으로 참여해서 구현해 낼 수 있는 공동의 이야기를 가질 수 있다면 더 강력한 힘을 발휘한다. 흔한 몇 마디 말에 지나지 않는 이야기는 한 번 구전되면 생명력을 잃지만 당신과 당신의 팀이 실제로 어떻게 만들어졌고, 어떤 일을 하는지 일상의 구체적인 활동을 통해 만들어진 이야기는 하나의 생활방식이 되고 문화가 되어 강력한 브랜드를 만들어낸다.
5가지만 알면 나도 스토리텔링 전문가, 도서, 스토리텔링, 영웅, 주인공, 지식노마드
2013. 1. 7. 12:39
위드알렌 2013.01.28 13:09 신고
스토리텔링~~쉬운듯 어려운데~~
꾸준히 와야겠어요~~
햇살과우산 2013.02.13 12:32 신고


고대면 진관리에서 태어난 나는 젊었을 때 직장생활을 하면서 농사도 지었다. 그러다 26세 초반 월남전에 참전했다. 참 치열했다. 눈 앞 1m 전방에 포탄이 떨어지는 것을 경험하기도 했다. 다행히 땅에 엎드려서 구사일생으로 목숨을 건졌다. 그래도 어깨와 등, 팔에 포탄 파편을 맞아 정신을 잃었다. 당시 헬리콥터로 이송했다고 하는데 전혀 기억이 없다. 그 후 한 달 간은 귀가 아예 들리지 않았다. 이 때문인지 지금도 귀가 잘 안들린다. 젊었던 그 때는 죽음이 무엇인지도 모르고 전쟁터를 뛰어다녔다. 하지만 이제 나이가 드니 죽음이 겁나기도 한다.
이 사진들은 현 월남참전자회 당진시지회인 베트남참전유공전우회의 주년 행사 및 강연회 때 촬영한 사진이다. 옆에 있는 사람은 이철환 전 당진시장과 윤수일 전 당진시의회 의장이다. 그때 유공회원들과 함께 전국에서 열리는 국가안보결의대회에 참석하곤 했다. 재임 당시 베트남으로 전적지 순례를 다녀온 적도 있다. 베트남에서의 기억이 새록새록 떠올랐다. 전쟁 당시 베트남 땅굴에 살던 한 간호장교를 붙잡았다. 얼굴이 새하얗고 몸이 매우 왜소했다. 그를 헤치라며 칼을 손에 쥐어줬는데 나는 명령대로 하지 못했다. 내 뒷사람도 그 뒷사람도 마찬가지였다. 이토록 참혹한 전쟁은 베트남에게도 우리에게도 모두 슬픈 과거다. 한편 순례 당시 한 베트남 사람이 어눌하게 한국말을 하며 우리에게 고맙다고 했다. 한국군이었던 우리를 적대시하지 않는 모습에 고맙고 미안했다.
나는 슬하에 세 자녀를 뒀다. 27세에 베트남에서 한국으로 돌아와 중매로 아내 김유환 씨를 만났다. 큰 딸 장엽이와 두 아들(강동·목동)을 낳고 키웠다. 하지만 아들 강동이가 초등학교 들어갈 무렵 돈을 벌기 위해 사우디아라비아로 떠났다. 떠날 때 어린 아이들과 아내만 두고 가려니 마음이 아팠다. 사우디아라비아에 가서도 매일을 눈물로 지새웠다. 그래도 그 때 아내가 아이들 사진을 보내줘 많은 힘이 됐다. 나도 내 얼굴 사진을 가족들에게 보내기도 했다. 이 사진은 그때 아내가 보내 준 두 아들의 모습이다. 내가 한국에 도착했을 때 아내는 혹여 내가 다치진 않았을까 걱정돼 내 손부터 봤다고 한다. 다행히도 무사히 한국에 왔고 그 후에 가족들과 함께 잘 지내고 있다. 한편 한국에 돌아오고 난 뒤 아들 운동회에 갔다. 나는 친구들과 차를 마시고 있었는데, 그때 마침 아빠와 함께 달리기 하는 시간이여서 아들이 애타게 날 찾았는데 가지 못했다. 하루 종일 퉁퉁 불어 삐쳐있던 모습이 생각난다. 2-1 사진에서 오른쪽에 있는 강동이가 그 주인공이다.
우리 손자와 손녀들 사진이다. 딸과 아들들은 매우 착하게 잘 커줬다. 자녀 모두 고대초와 고대중을 졸업했다. 딸은 당진여고를, 아들은 각각 대전 둔산고와 호서고를 다녔다. 지금은 모두 타지에서 생활하고 있다. 아이들이 손자들을 데리고 집에 올 때마다 반갑고 좋다.