이제 7부능선쯤 넘은 듯싶습니다. 연우의 기억이 돌아왔으니 제자리를 찾아 가는 것으로 나머지 마무리를 해야 겠지만, 연기자 한가인에게도 드라마 캐릭터 연우에게도 가장 힘든 코스가 남았습니다. 산을 오를 때도 대개가 정상을 눈앞에 둔 지점에서 숨도 가쁘고, 몸도 힘들어지듯이 말이지요.
한가인은 돌아온 기억과 함께 보여준 호평받은 연기의 흐름을 이어가길 바라는 기대치에 부응해야 할 것이고, 연우는 과거보다 더 혹독할 수 있을 시련을 이겨내야 하는 일이 남았지요. 장녹영의 예언을 통해 연우에게는 과거 죽음보다 더 힘들 시련이 닥쳐오고 있음이 암시되었으니 말이지요.
연우를 향해 오는 위기 중 가장 큰 위험은 윤대형이 연우의 정체를 알아내는 일 듯한데요, 아직 윤대형은 연우를 저자에서 마주친 무녀, 액받이 무녀로 들어온 장녹영의 신딸정도로 알고 있지만, 계속해서 연우에 대한 찜찜함을 버리지 못하고 있지요. 연우가 과거 세자빈으로 간택되었던 그 허연우라는 것을 알게 될 것은 시간문제, 아마도 훤과 비슷한 시기에 알게 되지 않을까 싶습니다.
다가올 시련, 능동적이고 강한 연우를 기대하는 이유
연우의 얼굴을 알고 있는 사람은 대왕대비 윤씨, 대비, 중전 윤보경, 그리고 윤대형입니다. 대왕대비 윤씨가 연우를 마주할 기회가 한 번 있었지만, 긴장된 순간에 도무녀 장씨가 가로막아 위기의 순간을 넘기기도 했지요. 훤과 양명, 그리고 상선 형선도 연우의 얼굴을 알고는 있지만, 자신의 과거를 전혀 기억하지 못하고 있었기에, 연우를 닮은 무녀 월로 알고 있을 뿐이지요.
의금부에서 고문을 받던 연우의 당당한 눈빛과 마주한 윤대형은 그냥 넘어갈 리는 없을 듯합니다. 예동시절 궁궐의 온실수에 대해 한나라 공강의 고사를 인용해 성조대왕을 흡족하게 했던 모습을 기억해 낼 것은 시간문제, 당시 함께 있던 윤보경은 학문의 깊이가 깊지 않다며, 쪽팔림을 당했던 일이 있었으니 좋지않은 기억은 오래가는 법이니 말입니다.
혼령받이 무녀로 은월각에 들여 보냈으나 살아있었던 연우, 예정대로 서활인서로 다시 내쫓길 듯한데 연우가 어떻게 궁으로 들어오게 될지는 아직 미지수입니다. 왕친을 미혹했다는 이유로 음탕할 음(淫)자를 새겨 죄인된 몸으로 내쫓겼으니, 훤이 정상적인 방법으로 궁으로 불러들이기는 힘들 일이지요. 보쌈이라도 해야 할 듯싶은데, 그 계기가 윤대형이 연우의 정체를 눈치챔과 동시에 진행되지 않을까 조심스런 예측을 해봅니다. 물론 이때는 훤도 월이 연우라는 것을 알게 된 후의 일이겠고요. 괴짜 수사관 홍규태가 열심히 연우의 의문사에 대한 조사를 하고 있고, 훤이 연우를 흑주술로 죽였으리라는 눈치도 챈 상황이니, 사람을 죽일 수 있는 흑주술이라면, 죽은 듯 보이는 주술 또한 있음을, 통밥으로도 알아채지 않을까 싶습니다.
한가인의 오열과 함께 기억을 잃어버린 연우가 돌아왔는데요, 한가인이 그동안 연우에 대한 끊어진 감정선을 잘 연결시켜 줄 지에 대한 기대감 증폭과 함께, 연우라는 캐릭터가 어떻게 나올지 또한 궁금한 점입니다. 개인적으로는 아련하고 애틋한 연우의 이미지를 한가인이 굳이 연결시킬 필요는 없다고 보여집니다.
그보다는 똑똑하고 지혜로운 연우로 재탄생했으면 하는 바람인데요, 한가인의 감정연기에 대한 불안감때문도 있지만, 연우라는 캐릭터가 단지 애틋한 그리움의 대상에서 벗어나길 바라는 마음이 더 크기 때문이에요. 기억상실증으로 얼빵한 연우에 질리다 보니, 이제는 수동적인 연우보다는 능동적이고, 지혜를 겸비한 연우가 되었으면 싶네요.
연우의 운명에 직간접적으로 관여한 사람은 혜각도사와 장녹영입니다. 개인적으로는 혜각도사보다는 장녹영의 캐릭터가 제게는 마음에 더 와닿습니다. 혜각도사의 경우는 모든 것은 하늘의 뜻이라는 운명론적인 주장을 펼치는 일이 많이 하지만, 신을 모시는 장녹영은 무녀임에도, 인간의 의지가 하늘을 움직일 수도 있다는 믿음 또한 견지하는 인물이기 때문이에요.
툭 까놓고 훤과 연우가 맺어져야 하는 것이 하늘이 정한 뜻이라면, 인간이 어그러놓은 잘못된 모든 것을 제자리에 돌려놓는 것은 누워서 떡먹기일 겁니다. 하늘의 뜻을 어긴 사람들에게 싸그리 벼락을 내려버리면 될 일 아니겠습니까?
"운명을 어찌 사람의 힘으로 막겠는가?"라는 혜각도사의 말에서 작은 바늘 하나도 들어가지 못할 듯한 철저한 운명론을 엿보게 한다면, 장녹영은 하늘의 뜻과 함께 인간의 의지 또한 항상 덧붙였던 인물입니다. 연우를 무덤에서 꺼낸 후 배를 타고 떠나면서도 연우를 보며 이런 방백을 했었지요. "국모의 자리를 되찾든 무녀로 살아가든 이제 저 아이의 몫이다".
장녹영이 옥사에서 연우에게 전했던 말도 같은 맥락이라는 느낌을 받았는데요, 장녹영이 연우에게 절을 올리고는 이렇게 말을 했지요. "아가씨께서는 또다른 시련에 직면하게 될 겁니다. 무엇을 지켜야 하고, 무엇을 버려야 할 지 그 답을 알고 있는 분은 아가씨뿐입니다. 어떠한 진실을 마주하게 되시든 한가지만 명심해 주십시오. 아가씨는 누구보다 강한 분이십니다. 아가씨의 지혜가 옳은 선택으로 이끌 것입니다. 아가씨의 강한 의지가 이겨내게 할 것입니다. 허니 아가씨 자신만 믿고 따르십시오".
장녹영이 옥사에서 연우에게 당부했던 말은 연우가 기억을 찾은 후의 대사에서도 앞으로 어떤 캐릭터로 거듭날 지를 보여 주었지요. "그 소녀는 이제 다시는 울지 않을 것입니다". 관상감 나대길에게는 은월각에게서 들리는 여인의 흐느낌이 멈출 것이며, 그 혼령을 받아냈다는 무녀의 말로 들렸을 터이지만, 연우에게는 다른 의미였습니다. 자신을 지켜내겠다는 강한 의지가 함축된 말이었으니 말이죠. 수동적이었던 과거 월과는 다른, 능동적이고 의지가 강한 연우로 돌아왔다는 의미이기도 합니다.
한가인(연우)의 돌아온 기억, 왜 은월각이었을까? 은월각의 비밀
그런데 왜 연우의 기억이 돌아온 곳이 하필 은월각이었을까요? 연우의 기억이 돌아올 것이라는 복선으로 여겨졌던 봉잠, 그리고 악몽들을 제쳐두고 말입니다. 봉잠이 연우의 기억이 돌아오게 할 열쇠였다고 생각했었는데, 사실 작가에게 뒷통수를 맞은 기분이 들었는데, 여러가지들을 종합해보니 그 의미가 감탄스럽더군요.
은월각에서 들리는 여인의 울음소리의 정체는 장녹영이나 혜각도사의 주술일 수도 있고, 죽어서도 뱃속의 아기씨만큼은 지켜주겠다고 했던 아리의 혼령일 수도 있지만, 그게 크게 중요한 것은 아닌 듯하고요, 중요한 것은 혼령받이라는 무속적인 장치를 통해 은월각에서 연우의 기억을 찾게 한 것은, 은월각에 작가가 숨겨둔 비밀과도 관계가 있었습니다.
은월각은 연우가 세자빈으로 간택되어 궁에서 쫓겨나기 전까지 기거하던 곳입니다. 연우에게는 행복과 아픔이 공존하는 곳이었고, 훤에게도 그러합니다.
그런데 은월각에는 특별한 것이 숨겨져 있었습니다. 악몽을 꾸고 일어난 훤이 운과 함께 바람을 쐬러 나간 곳이 은월각이었는데, 그때 훤이 운에게 은월각에 대해 물었지요. 운이 "숨을 은(隱) 달 월(月), 숨은 달을 의미하는 것 아니겠습니까?"라고 답하자, "비슷하지만 완전히 맞추지는 못하였다"며 훤이 말을 이었지요.
"아바마마가 연못위에 비친 달이 너무 아름다워 영원히 간직하고 싶으셨다 한다. 달이 뜨지 않는 밤에도 언제든 꺼내 보고 싶으셨다고 하셨지. 해서 이곳을 은월각이라 이름 하셨다. '연못 위에 비친 달을 몰래 숨겨두었다가, 달이 뜨지 않은 밤에 가만히 연못 위로 꺼내어 놓는다'. 그것이 정확한 은월각의 뜻이다. 나 또한 오래전 이곳에 달 하나를 숨겨놓았다. 그리워지면 언제든 꺼내볼 수 있도록 말이지. 보거라, 해와 달이 한 하늘에 담길 수는 없어도, 이 연못에서 만큼은 함께 있지 않느냐?".
연우의 죽음과 함께 은월각은 폐쇄되었고, 조선의 달이 숨어버렸듯 연우의 기억도 봉인되어 버렸지요. 연우가 무녀 월로 궁에 들어오지 은월각에서는 괴이한 울음소리가 들려오기 시작했고, 은월각 앞에 선 연우에게는 어렴풋 봉인된 기억들이 풀려나오기 시작했습니다. 물론 연우는 훤의 아픈 기억이라고 신기로만 생각해 버렸지만 말이죠.
은월각에 감금된 연우, 이는 은월각의 주인이 돌아온 것과 같은 의미였습니다. 두 사람에게 은월각은 특별한 장소였습니다. 연우와 훤의 추억과 기억이 있는 곳이면서, 훤이 연우에 대한 그리움을 숨겨둔 장소이기도 합니다. 언젠가 혜각도사가 했던 말이 기억나는데요. 강한 그리움만큼 강한 주술은 없다는 말입니다.
연우에 대한 그리움을 은월각에 숨겨둔 훤, 그 그리움은 강한 주술이 되어 오래 잠들어 있던 연우를 깨어나게 합니다. 같은 하늘에 해와 달이 떴던 그 시각에 말이지요. 해를 품은 달인지, 달을 품은 해인지, 해와 달이 만나는 그 순간, 봉인된 연우의 기억이 풀렸지요. 은월각에 숨겨둔 달이 떠오르기 시작한 것이지요. 해와 달이 함께 들어있는 연못이라는 은월각의 숨은 뜻을 보여주듯이 말입니다. 연우의 기억을 회복한 곳이 은월각이었던 이유는, 단순히 연우가 머물렀던 행복과 아픔의 장소 이상의 의미가 숨어있었던 것이에요.


상처받은 마음을 간호하는 것을 그만 두십시오. 파트너가 수락 할 수있는 특정 단어를 선택하십시오. 그들이 상처를주지 않거나 잃을 지 확인하십시오. Reporter : 지난 달에 그들은 최후 통첩을주었습니다. 팀에 나가거나 4,000 달러가 넘는 축구 채널을 중심으로 YouTube 채널을 유지하십시오. 상황의 중력은 최근 비디오 중 하나의 주제입니다. 최근 축구 시즌이 돌아 오면서 나는 당신의 집에 대해 확신하지 못했지만 내 집에서는 일요일 축구가 TV에서 어느 정도 축구로 이루어질 것이라는 것을 알고 있습니다. 내 남편이 거대한 축구 팬이고 심지어 내가 아니더라도 축구 시즌에 일요일에 만들어지고 먹게되는 음식을 포기할 수는 없습니다. 보통 축구 경기가 시작될 때 우리는 이 애피타이저는 대개 칩, 크래커, 빵 또는 채소이므로, 우리는 일반적으로 그들과 함께 가기 위해 딥을 만들 것입니다.
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이르가체페 숲 속에서 만난 아이들. 지금처럼 먼 훗날에도 커피와 불가분의 관계로 살아가야 하는 이들에게 커피는 단순히 작물 이상의 의미가 있을지도 모른다. 그들은 그런 삶을 수천, 수만년동안 이르가체페 고원에서 이어왔을 것이다. 최상기씨 제공
커피와 사람은 여러 면에서 닮아있다. 우연의 가설일 수도 있고, 답을 두고 꿰 맞춘 억지소리일 수도 있지만(그래서 과학적 인과성은 전혀 없지만), 그럼에도 역사적으로 또는 인문학적으로 그럴싸하게 우겨볼 소지는 다분하다.
우선 인류와 커피의 고향이 같다. 커피의 기원은 잘 알려진 대로 에티오피아 아비시니아(Abyssinia) 고원이다. 이 곳의 칼디(Kaldi)라는 이름의 염소 목동이 야생 커피를 발견하고, 이 열매가 수도승들에게 전달돼 최초의 커피를 마시기 시작했다는 칼디의 전설. 물론 희랍의 수사(修辭)나, 누군가 지어낸 얘깃거리로 치부할 수도 있지만, 유전자 구조를 추적하는 등 일련의 탐구로 에티오피아 고원지역이 야생 커피의 기원지로 밝혀진 것은 과학적 사실이다.
인류의 기원도 여러 주장이 분분하지만, 에티오피아 하다르(Hadar) 고원 지역에서 발견된 320만 년 전 인류 최초의 어머니 루시(Lucy)를 가장 의미 있는 증거로 여긴다. 직립보행을 하면서 침팬지와 뚜렷이 차이를 구분 지은 오스트랄로피테쿠스 아파렌시스가 인류의 기원이라는 것. 물론 커피와 인간, 두 가지 기원의 인과성은 없다. 하지만 왜 하필 에티오피아의 고원 지대인가.
오스트랄로피테쿠스뿐 아니라, 호모하빌리스, 호모에렉투스, 호모사피엔스 등의 인골 화석이 발견된 곳은 바로 동아프리카의 리프트 밸리다. 커피 또한 이 지구대를 따라 하라르(Harar) 등 에티오피아의 다른 지역으로 확산된 것을 보면 수십만 년 동안 커피와 인류는 에티오피아 고원에서 함께 했을 것으로 추정된다.
두 번째, 커피는 물 이외에 인류가 최초로 즐긴 음료다. 차의 역사가 5,000년, 카카오는 4,000년 가량 된 반면 커피의 역사는 적게는 수만년에서 수십만년 전까지 올라가는 것으로 추정된다. 물론 커피가 처음 인류와 만난 곳에 기록 문화를 가진 고대 문명이 발달하지 못해 정확히 언제부터 인간이 커피를 마셨는지는 알기 어렵다.
160만년 전 처음으로 호모에렉투스가 동아프리카를 벗어나 아시아와 유럽으로 이주했지만, 커피는 그 후로도 오랫동안 리프트 밸리를 벗어나지 못했다. 커피는 열대의 고원지역이라는 제한된 서식 환경으로 인해 뜨거운 사막과 메마른 초원을 건너 다른 지역으로 확산되지 못했기 때문이다.
이는 아프리카에서 기원한 재배식물인 수수나 조 등이 인간의 이동 경로를 따라 쉽게 옮겨간 것과 구별된다. 또한 테프(teff, 에티오피아 사람들의 주식인 ‘인제라’의 원료)와 엔세테(ensete, 가짜 바나나 나무)가 에티오피아 현지에서는 주식으로 쓰이는 중요 작물이지만, 2,000m 내외의 열대 고지대를 벗어나지 못한 경우와 비슷하다. 인류의 조상이 아프리카를 떠난 후에도 커피는 에티오피아 고원에서 현지 사람들만 아는 존재가 되었고, 꽤 오랜 기간 이 지역 인간들만이 향유하는 식품이었다.
물론 공존의 이유만으로 인간이 커피를 마셨다는 데는 과학적 근거의 부족함이 있다. 하지만 에티오피아의 오랜 조상들, 적어도 20만년 전에 나타난 현생 인류 호모사피엔스는 빨간 열매 상태로라도 커피를 먹지 않았을까. 실제로 지금까지 에티오피아 서남부 지역 마을에는 커피 열매를 원기를 북돋는 음식으로 다양하게 먹는 풍습이 전해지고 있다.
에티오피아 남부 구지(Guji) 지역의 부녀자와 아이들이 빨갛게 익은 체리를 말리고 있다. 이들 오로모인들은 수백만년 전 인류와 커피의 탄생지인 바로 그 곳에서 오늘도 온종일 커피와 함께 생활하고 있다. 최상기씨 제공
인문학적으로 우겨볼 또 하나의 공통점은 수명이다. 에티오피아 농부들은 커피나무가 사람만큼 산다고 말한다. 커피나무의 수명은 50년 정도다. 커피나무가 실제 열매를 생산할 수 있는 기간은 20~30년이고, 더 이상 열매를 맺지 않는 노목은 잘라버리기 때문에 정확한 기대수령을 알기 어렵다. 물론 100년이 넘는 수령을 가진 커피나무들도 있어 보호되기도 하지만, 자연 상태의 커피나무(forest coffee)는 50년가량 살면 고사한다. 인간의 수명은? 지금은 보건 의료환경이 개선돼 좀 더 늘어났지만, 2010년 내외로 에티오피아 국민들의 기대수명은 53세 정도다. 그래서 에티오피아 농부들은 커피나무만큼 사는 인생이라고 말한다.
서식 환경은 어떨까. 아라비카 커피는 인간이 가장 쾌적하게 느끼는 기후환경에서 자란다. 열대지방의 고산지대. 사시사철 덥지도, 춥지도 않은 날씨. 비가 자주 내리지만 습하지 않고, 눈부신 햇살과 선선한 바람이 부는 지상낙원의 기후. 그 곳에서 커피가 자란다.
아라비카 중에서도 산미가 곱고 향이 뛰어난 스페셜티 커피가 재배되는 고산지대의 기후조건은 더욱 까다롭다. 가장 따뜻한 달의 기온이 25℃ 수준이고, 가장 추운 달의 온도가 13℃ 아래로 내려가지 않는다. 계절별 온도 변화가 적고, 우기, 건기 등 날씨 환경이 규칙적이어야 한다. 이런 기후는 인간에게도 가장 쾌적한 환경이다. 커피의 중독성은 이런 최적의 자연이 만들어낸 부산물이 아닐까?
무엇보다 커피는 인류가 가장 사랑하는 음료다. 마시는 잔 수로는 차보다 적지만, 한 잔당 사용하는 분량이 5배 이상 많기 때문에 총 소비량으로는 단연 차에 앞선다. 생산량이나 국가간 물동량은 말할 것도 없다.
이렇게 커피가 사랑을 받는 까닭은 사람의 복잡한 미각에 가장 충실한 음료이기 때문이다. 좋은 환경에서 자란 아라비카 커피는 단맛, 신맛, 쓴맛, 그리고 제5의 미각이라 불리는 감칠맛(우마미)까지 갖고 있다. 그런 복합적인 향미로 인해 차(茶)와 더불어 온 지구적 사랑을 받는다. 아울러 산업적 이해에 따라 나뉘기도 하지만, 대체로 커피 그 자체로는 사람의 몸에 이로운 음료라는 주장에 별다른 이견이 없다.


나이 들어 보이는 요소는 다양하지만 많은 사람들이 주름 없는 피부를 동안의 가장 큰 요소로 꼽는다. 지금까지 주름 관리에 소홀했다면 주목하자. 눈가, 팔자주름, 이마, 목주름 관리까지 가능한 아이소이 탄력 스팟을 직접 사용해본 이들의 체험기를 전한다.
T존 부위만 번들거리는 중성 타입. 대체로 이마 부분에 좁쌀 여드름이 나있고 가끔 트러블이 올라오는 예민한 타입이다. 볼과 코에 모공이 넓고 팔자주름이 깊은 편이라 평소 주름과 모공에 대한 고민이 많다.
Q2 평소 안티에이징을 위해 했던 노력
피부 재생에 도움이 된다는 스크럽을 주 2회 정도 하고 있다. 피부가 쉽게 민감해져 자극 없이 마일드한 제품을 선택해 사용하는 편이다. 또한 가능하면 1일 1팩을 하려고 노력하는데 마스크 팩보다는 워시 오프 타입의 팩으로 관리를 하고 있다.
Q3 아이소이 불가리안 로즈 인텐시브 리프팅 스팟(탄력스팟) 사용 방법 및 후기
아침, 저녁 세안 후 수분크림 바르기 전 단계에 사용하였다. 쿨링 마사지를 할 수 있는 어플리케이터로 눈가와 고민인 팔자주름 부분을 마사지하며 발라주었다. 이런 어플리케이터가 있는 제품은 처음 사용해보았기에 처음에는 약간 불편한 듯했지만 손으로 발랐을 때보다 빠르게 흡수되는 느낌을 받게 된 후 충분히 활용하게 되었다. 눈가와 팔자주름부분을 집중관리 할 수 있어 편안하게 매일 사용하기 좋은 제품인 듯했다.
Q4 아이소이 불가리안 로즈 인텐시브 리프팅 스팟(탄력스팟) 사용 후 피부 변화
꾸준하게 사용해오던 제품이 아니라 많은 변화를 느끼진 못했지만 전과 다른 점은 분명히 있었다. 매일 화장을 하는 편인데 항상 시간이 지나면 눈가나 입가에 화장이 뭉치게 되어 수정 화장을 자주 하는 데 탄력스팟을 사용한 후로는 확실히 파운데이션이나 BB크림이 뭉치거나 들뜨는 현상이 줄었다. 수정 화장에 있어 고민이었던 부분이 개선됨을 느꼈다.
Q5 총평 ★★★★
다른 제품들보다 흡수가 빠르고 차가운 어플리케이터로 마사지가 가능하며 손으로 바르지 않아도 된다는 것이 좋았다. 꾸준히 사용하면 주름이나 탄력관리에 효과적일 것 같아 추후 재구매 의사 있다.
번들거리는 지성 타입. 기존에 갖고 있던 피부 고민은 과다 유분과 그로 인한 모공 확장이었다. 해가 지나며 더 큰 문제에 봉착하게 됐는데 나와 비슷한 나이 또래라면 대부분이 걱정할 ‘주름’에 관한 부분이다. 시간의 흐름과 함께 점차 늘어가는 주름들을 보고 있자면 속이 쓰리다.
기본적으로 꾸준히 선크림을 사용하고 있고 간혹 팩이나 크림 등으로 관리해주고 있다. 다만 선크림을 매시간 덧바르거나, 크림 등의 제품을 꾸준히 사용하는 등의 정석적인 사용은 하지 않고 있어 커다란 노력을 했다고 하기는 어려운 상태이다.
주름이 생기기 쉬운, 또는 이미 번져나가고 있는 부위에 제품을 바른 뒤 장착돼있는 애플리케이터로 고르게 마사지해주고 있다. 기존의 몇몇 제품과 달리 애플리케이터가 존재하는 부분은 확실한 장점으로 느껴진다. 덕분에 나와 같이 단계별 피부 관리에 번거로움을 느끼는 사람들도 손쉽게 사용할 수 있다고 생각된다. 다만 지속해서 사용해야 하는 제품인 만큼 애플리케이터의 오염으로 인한 위생적인 사용에 대한 걱정이 야기됐다. 이 부분에 관해서 제품의 패키지에 기재돼있건, 어떤 형태로든 명시돼있었다면 더더욱 좋지 않았을까 하는 생각이 들었다.
Q4 아이소이 불가리안 로즈 텐시브 리프팅 스팟(탄력스팟) 사용 후 피부 변화
오랜 기간 사용하지 않아서인지 아직 눈에 띄는 변화는 없다. 하지만 확실히 사용 부위의 경우 사용 전보다 탄력이 더해진 게 느껴진다. 이를테면 취침 후 기상 시, 베개에 눌려 주름진 부위가 꽤 오랜 시간 동안 펴지지 않아 곤욕스러웠던 경우가 빈번했는데 제품을 사용한 뒤로는 일정 부분 개선됨을 느낀다.
좋은 성분은 물론 사용 후 제품 흡수에 효과적인 애플리케이터의 장착은 커다란 장점이다. 아직 오랜 기간 사용하지 않아 변화가 눈에 띄진 않지만 차후 그러한 효과를 보게 된다면 만점을 주고 싶고 싶은 그런 제품이다.
민감 복합성 피부. 20대 초반까지만 해도 지성피부라 건조함을 모르고 살았다. 20대 후반이 되니 T존을 제외한 다른 부위는 금세 거칠어지고 추운 날이면 피부가 건조해져 당김도 심해졌다. 눈가, 팔자 주름도 희미하게 자리 잡아서 최근에는 주름 관리 전용 제품에 관심을 기울이는 중이다.
스킨케어 제품은 기능성 제품을 사용하지 않고 있어서 수분과 영양공급에 탁월한 마스크팩을 주로 이용했다. 특히 피부 처짐은 심각하게 못 느꼈었는데 얼마 전부터는 양볼이 처지는 느낌을 받아 페이스 라인을 정돈해주는 마사지를 하고 있다. 피곤하면 눈가 다크서클도 심해지는 편이라 눈가 주변을 검지 손가락으로 수시로 꾹꾹 눌러주는 편이다.
저녁 세안을 마치고 난 뒤 토너 다음 단계에서 눈가, 팔자, 이마, 목까지 골고루 발라주었다. 특히 눈가 주변은 눈꺼풀까지 크림을 듬뿍 발라주었고 팔자주름 부위는 쿨링 마사지가 가능한 어플리케이터로 마사지하듯 사용했다. 평소에 목주름도 고민이었던 터라 목 주위에도 꼼꼼히 발라주었다.
피부가 민감한 편이라 아이크림을 사용할 때 항상 눈가 주변에 오돌토돌한 트러블이 발생해 제품 선택에 어려움이 있었다. 아이소이 불가리안 로즈 인텐시브 리프팅 스팟은 약 3주간 매일 사용했는데도 트러블 걱정없이 안심하고 사용할 수 있었다. 우선 자고 일어나면 퀭했던 눈가에 탄력이 붙는 느낌이었고 팔자 주름, 이마, 목 부위까지 고루고루 발라줬던 편이라 사용 전과 달리 피부가 리프팅 되는 느낌을 받을 수 있었다.
Q5 총평 ★★★★★


지난 주 수요일에 나는 ELAM에 입학하고 싶다는 신청서를 냈다. 그제야 어깨에 힘이 빠졌다. 한 줄로 요약되는 이 간단한 일을 처리하기 위해서 얼마의 시간을 허비해야 했던가? 한 달 반이었다. 그 동안 방문한 장소만 해도 다섯 군데가 넘고, 또 한 번에 일이 처리되는 경우가 없어서 같은 장소에 몇 번씩 되돌아가야 했다. 보건복지부에 가면 쿠바 메디컬 서비스에 가라고 하고, 메디컬 서비스에서 가면 다시 보건복지부에 가라고 하고, 보건복지부 장관은 국제 관계를 주관하는 이깝에 가보라고 하고...... 그러나 내가 정말 필요한 정보는 여전히 오리무중이었다. 그래서 어떻게 해야 내가 ELAM에서 공부할 수 있다는 거지?
인터넷 검색과 전화 몇 통으로 정보를 얻는데 익숙한 한국인들은 이런 정보 수집을 위한 노고와 그에 따른 절망을 실감을 못할 것이다. 사실 일이 쓸데없이 복잡해진 데에는 내 탓(?)도 있었다. 내가 바로 한반도에서 태어난 한국인이기 때문이다. 정확히 말하면 한반도의 남쪽 출신인 ‘남한 사람’이기 때문이다. 그 어떤 직원도 ‘남한 사람’이 ‘쿠바’에서 정식으로 공부하는 법을 알지 못했다. 그저 “한국 대사관에 물어보는 게 제일 빨라요, 그쪽에 문의하세요” 라고 답할 뿐이었다. 그렇지만 쿠바에는 ‘남한대사관’이 없단 말이다!
장학금을 받을 수 있다, 없다?
첫 번째로 내가 확실하게 하고 싶었던 문제는 과연 장학금을 받을 수 있느냐는 문제였다. ELAM의 웹사이트를 방문하면 ‘전 세계 학생들이 무료로 의학공부를 합니다’라는 문구를 발견할 수 있다. 그러나 거기에는 누가, 어떤 자격으로, 어떤 조건에서 장학금을 받을 수 있는지는 서술되어 있지 않다. 뉴욕에서 지인의 부탁으로 ELAM에 대한 정보를 찾아보았던 적이 있었는데, 그때 나는 이 문구를 말 그대로 ‘누구나’ 열정만 있다면 이 학교에 들어갈 수 있다는 의미로 이해했다. 그래서 의대에 가기로 마음을 먹었을 때, 나 역시 장학금을 받고 ELAM에서 공부해야겠다는 목표를 세웠다.
그러나 실제로는 장학금을 받는 게 그렇게 쉽지 않다는 사실이 드러났다. ELAM에서 제공하는 장학금은 모두 국가장학금이었다. 쿠바 정부와 유학생의 출신 국가의 정부가 직접 계약을 맺는 형식으로 일이 진행되었던 것이다. 그래서 장학생들은 모두 본국에서 장학금을 받을 수 있는지의 여부를 결정한 후에야 쿠바에 온다. 이 장학금을 쿠바 정부가 지출하는 것인지 아니면 유학생의 본국이 지불하는 것인지는 아직 확실하게 모르겠다. (중국의 경우는 중국 정부가 제공하는 것이지만, 베네수엘라의 경우는 쿠바 정부가 제공하는 것으로 알고 있다.)
그렇다면 무턱대고 쿠바에 온 나도 ELAM의 장학생이 될 수 있을까? 그럴 턱이 없다. 쿠바와 남한은 아직 수교를 하지 않았기 때문이다. 이게 바로 문제였다. 장학금은 차치하고라도, 내가 과연 학교에 입학을 할 수 있는지의 여부조차 불투명했다. ELAM의 입학과 관련된 정보는 대부분 대사관을 통해 전달되었고, 나는 어디서부터 일을 시작해야 할지 알 수가 없었다. 쿠바에 나를 도울 사람은 아무도 없었다!
나는 지푸라기라도 잡는 심정으로 보건복지부 장관에게 애원했다. (보건복지부 본부의 데스크에 가서 질문을 했더니, 장관을 불러주었다. 헐...... 이렇게 장관을 쉽게 만날 수 있다는 것도 신기했다. 내가 외국인이라서 그런 것일까?) 내가 쿠바와 수교도 되지 않는 나라에서 왔고 또 내 나라가 쿠바보다 훨씬 부유한 것도 맞지만, 나는 정말로 의학을 통해 사회 봉사를 하고 싶어서 쿠바에 왔다고. ELAM의 다른 학생들처럼 장학금을 받고 공부하고 싶다고. 그러자 장관은 나를 불쌍한 눈초리로 바라보면서 한 번 ‘이깝’에 가서 도전해보라고 일러주었다. 이깝은 국제 관계를 주관하는 단체이기 때문에 나를 위해서 교육부에 청원을 넣을 수 있을지도 모른다고 말했다. 그 길로 나는 이깝에 달려갔다. 이깝에서 동북아시아를 담당하는 관계자를 만나서 사정을 설명했고, 그는 친절하게도 교육부에 연락을 취해볼테니 한 번 기다려보자고 말했다. 그러나 아무리 기다려도 기적은 일어나지 않았다.....
결국 나는 ELAM의 사무실에 직접 찾아갔다. 그리고 남한 학생이 이 학교에서 공부를 할 수 있는 거냐고 물었다. 그러자 직원은 (내가 처음부터 눈치채야 했을) 진실을 말했다. “국적은 상관 없어요. 스스로 돈을 내는 ‘셀프 펀드’ 학생이라면 말이에요.” 아니, ELAM은 순수한 장학 재단 학교가 아니었단 말인가? “아니에요. 여기 도표 보이죠? 이게 등록금 가격이에요. 그리고 이건 기숙사 가격이고요.”
아하...... 그렇구나...... 그 순간 나는 작은 깨달음을 얻었다. 역시, 돈의 힘은 세다. 자본주의나 사회주의나 그건 마찬가지다. ㅠㅠ.
공증을 받을 수 있다, 없다?
그렇다면 ‘셀프 펀드’ 학생은 ELAM에 어떤 절차를 거쳐서 입학해야 할까? 세 번의 방문과 두 번의 대화 끝에 나는 입학 정보가 담긴 문서 파일을 확보할 수 있었다. (이 파일도 담당자를 직접 만나서 USB로 얻어냈다.)
그런데 또 다른 문제가 발생했다. 입학 과정에 필요한 문서를 본국에 있는 쿠바 대사관을 통해서 공증을 받아야 했다. 본국에 갈 수 없는 상황이라면 쿠바에 있는 본국 대사관을 통해서 공증을 받는 방법도 있었다. 그러나 나는 둘 중 어떤 방법도 쓸 수 없었다. 쿠바에 남한 대사관이 없는 것처럼, 남한에도 쿠바 대사관은 존재하지 않았다. (Dios Mío!!!!)
가장 중요한 문서는 내가 고등학교 과정을 마쳤다는 졸업증명서였다. 순간적으로 나는 잔머리를 굴렸다. 내게는 두 개의 고등학교 졸업장이 있다. 하나는 한국의 검정고시증이고, 또 하나는 미국의 검정고시증이다. 그렇다면 쿠바에 있는 미국 대사관을 통해서 공증을 받으면 되지 않을까? 그러나 현재 쿠바의 미국 대사관은 트럼프의 심술맞은 쿠바 정책 때문에 거의 문을 닫았다고 봐야 한다. 그렇다고 워싱턴D.C.에 있는 쿠바 대사관을 찾아가자니 차마 용기가 나지 않았다. 2년 전에 이곳에 직접 방문했을 때, 이곳도 거의 제기능을 못 하고 있다는 결론을 내렸기 때문이다......
한국 무역 기관인 코트라에도 가보고, 아바나에 사업을 하러 온 한국인도 만나보고, 학교의 국제 관계 사무실도 방문하면서 결국 나는 답을 찾아냈다. 멕시코 시티에 있는 한국 대사관에 가야 했다. 그곳에서 원본 서류와 번역본 서류를 공증을 받고, 쿠바 대사관을 방문해서 다시 한 번 공증을 받아야 한다. (멕시코는 내 나라인 한국도, 내가 공부할 나라인 쿠바도 아닌 제3국이기 때문에 이렇게 두 번 공증을 받아야 한단다.) 그런데 문제는 쿠바 대사관에서 공증에 필요한 도장을 찍어줄 때마다 100불 씩 요구한다는 것이었다. 심지어 도장을 원본과 번역본에 각각 찍어준다고 한다. 이번에 내가 공증 받아야 할 문서는 총 세 쪽이다. 그렇다면? 600불이 도장 여섯 번에 날라간다는 소리다. 비행기표와 체류비도 들 테니, 이 모든 것을 합치면 100만원 이상 깨질 것이 자명했다.
그 순간 나는 다시 한 번 깨달음을 되새겼다. 역시, 세상은 돈으로 돌아간다. 돈 욕심은 자본주의보다 사회주의가 더 심할 수 있다!!!
왜 쿠바에 왔니
이렇게 발로 한참을 뛰어다닌 후에야, 나는 겨우 일이 어떻게 돌아가는지 전체 그림을 그릴 수 있었다. 올해 언제 한국에 들어가야 하는지, 언제 ELAM으로 돌아와야 하는지 스케줄도 확정할 수 있었다. 내 정보수집 과정을 지켜본 사람들은 내게 묻는다. 정말 확실하게 알고 있는 게 맞냐고. 나중에 또 몰랐던 사실이 튀어나오는 게 아니냐고. 사실 나도 확신할 수가 없다. 이러다가 막판에 비행기표를 취소해야 하는 일이 생길까봐 조금 무섭다. 하지만 어쩌겠는가, 변수가 생기면 그때 가서 눈물을 머금고 처리하는 수밖에. 쿠바에서는 모든 정보를 알아낸 후에 행동하기란 불가능하기 때문이다. 쿠바에 살고 싶은 사람으로서 쿠바의 현실을 받아들이는 수밖에 없다.
한 친구는 내게 농담을 던졌다. 남한 여권을 가지면 세계 거의 모든 나라를 비자 없이 프리패스로 방문할 수 있는데, 왜 하필 그 특권이 전혀 통하지 않는 쿠바에 왔느냐고. 그 이야기를 듣는데 헛웃음이 나왔다. 정말 맞는 말이다. 미국의 51번째 앞잡이 주(?)로서 글로벌한 특혜를 받고 있는 남한에서 태어났으면서, 나는 미국을 징하게도 싫어하는 이 구석진 섬나라에 왔다. 덕분에 나는 국적 때문에 여행을 갈 수 없는 친구들의 심정을 이해하게 되었다. 부자가 아니라면 외국 여행을 위한 비자를 받는 게 거의 불가능한 중국 친구들 같은 경우 말이다. (중국 친구들이 요즘 나를 얼마나 놀려먹는지 모른다.)


지난달 27일 전남 나주시 노안면의 배밭에서 노봉주 나주 배 냉해 비상대책위원회 집행위원장이 냉해 상황을 설명하고 있다. 한승호 기자
지난달 27일 전남 나주시 노안면 냉해 현장에서 만난 김요섭 나주시농민회 사무국장은 “농작물재해보험이 애초 취지대로 농민들이 안심하고 농사지을 수 있을 정도로 소득을 보존해주고 있는지 돌아봐야 한다. 재해가 발생하면 피해 인정율과 보상률을 놓고 실랑이를 벌여야 하고 피해 조사 방법도 문제다. 이런 제도라면 차라리 없애고 국가가 책임지는 공적보험 형태로 전환해야 하는 것 아닌가”라고 목소리를 높였다. 함께 만난 노봉주 나주 배 냉해 비상대책위원회 집행위원장은 “농민들이 피땀 흘리며 농사짓다 자연재해로 피해를 보면 믿을 수 있는 게 정부밖에 없지 않느냐”고 하소연했다.
이들의 목소리는 정부의 재해 대책과 농작물재해보험의 현주소가 어디에 있는지를 여실히 보여준다. 이는 이번 냉해 최대 피해 지역 중 하나인 경북지역 농민들이 냉해 농작물에 대한 국가 책임 강화와 농작물재해보상법 제정을 요구한 이유이기도 하다.
전국농민회총연맹 경북도연맹은 지난달 28일 “이상기후에 따른 농업피해가 매년 반복되는 가운데 이는 농민만의 문제가 아니라 전 국민의 먹거리와 생존권의 문제로 직결된다”며 “국가가 국민의 안정적인 먹거리 수급과 식량주권의 입장에서 책임을 져야 한다. 그 시작이「농작물재해보상법」제정”이라고 밝혔다. 이와 관련 전농 경북도연맹 금시면 사무처장과 원재구 정책국장은 “농어업재해대책법이 농작물 피해 지원에 관한 규정이 미약한 문제와 농업재해보험이 제 기능을 못하는 한계 속에서 국가적 차원의 농작물 재해 관리와 보상, 보호의 필요성에 따라 농작물재해보상법 제정이 필요하다”고 강조했다. 이 법은 2010년 무렵 전국농민회총연맹이 정부를 상대로 촉구한 농업재해보상법과 일맥상통한다.
하지만 법 제정은 의견수렴부터 성안, 국회 처리 등의 절차를 거쳐야 하는 만큼 꽤 긴 시간이 걸릴 수밖에 없다. 이로 인해 냉해 농민과 전국농민회총연맹 등 농민단체들이 법 제정과 더불어 정부 재해 대책·농업재해보험 현실화를 촉구하고 있다.
특히 농작물재해보험이 농작물재해대책법을 보완하기 위해 시행됐음에도 피해 당사자인 농민보다 보험회사의 이익을 보장하고 있다는 게 냉해 농민들의 목소리다. 더군다나 올해 초 농식품부가 농작물재해보험에 있어 냉해 보상률을 80%에서 50% 줄인 점도 화근이 됐다. 이에 냉해 농민과 농민단체들은 냉해 보상률 80% 원상복구와 피해산정 기준 개선 등 재해로부터 농가소득이 보장되는 보험의 공적기능 실현을 촉구하고 있다.
아울러 내년 농사를 이어가려면 사후관리 대책도 필요하다는 목소리다. 노 집행위원장은 “냉해로 인해 수확기 소득이 불확실한 가운데 인건비나 약품 등 농사에 들어가는 제반 비용을 줄일 수밖에 없다”며 “정부 정책의 빈 곳을 채워주는 역할을 농협에서 해야 한다”고 강조했다.


2학기는 현재 진도를 학습하면서 동시에 다음 학년을 대비해야 하는 시기이므로 체계적인 관리가 필요하다. 교육업계가 2학기를 시작하면서 학습자들을 위한 수강료 할인, 무료체험 등 실속 있는 이벤트를 내놓고 있다. 다양한 혜택을 찾아보고 학업 계획을 세워 학습 실력을 향상시켜 보자.
수학 전문 인터넷 강의 사이트 쎈닷컴은 중학생들을 위해 기초개념 특강을 무료로 공개한다. 2학기 학습을 시작하기에 앞서 반드시 알아야 하는 필수 개념을 복습할 수 있도록 마련된 강의다. 이번 강의는 쎈닷컴 중학 수학 대표 강사진인 손석민 강사가 진행하고 쎈닷컴 회원이라면 누구나 무료로 이용 가능하다. 연계성이 높은 수학 과목의 특성을 고려하여 단원별로 이전에 배운 내용을 정리할 수 있도록 구성되어 있다. 또한, 대단원별로 1강씩 총 4강이며 1강 당 30분 분량으로 진행돼 학기 중 바쁜 학생들도 효율적으로 학습할 수 있다.
금성출판사는 2학기를 앞둔 초·중생을 대상으로 학생들의 적성을 확인할 수 있는 ‘3Q 진단검사’를 무료 제공한다. 3Q 진단검사는 표준화된 심리검사이자 종합진단검사로 개인의 종합적인 특성을 파악해 학생의 △정서 상태 △잠재된 지적 능력 △감성 상태 △적성 유형 등을 여러 측면에서 판단하고 측정해준다. 한번의 검사로 학생의 △인성 △감성(EQ) △지능(IQ) △적성(진로)을 모두 확인할 수 있다. 이 검사는 초등학생의 경우 푸르넷 아이스쿨에서, 중학생의 경우 푸르넷 에듀에서 무료회원 가입 후 받아볼 수 있다. 검사를 완료한 학생은 가까운 푸르넷 공부방을 방문해 전문 지도교사에게 2학기를 대비한 전문적인 학습, 진로 상담이 가능하다. 자세한 사항은 푸르넷 아이스쿨, 푸르넷 에듀 홈페이지에서 확인하면 된다.
종합교육서비스기업 NE능률의 토익 브랜드 토마토 토익은 온라인 패션 스토어 무신사와 공동 프로모션을 진행한다. 신학기를 준비하는 대학생들을 위한 이벤트로 토마토 토익과 무신사를 이용하는 고객에게 각 사의 할인 쿠폰과 무료 강좌 이용권 등을 선물한다. 토마토 토익 회원들에게는 무신사 신학기 기획전 오픈 기념으로 7%, 10% 할인 쿠폰 2종을 증정하며, 무신사 홈페이지 신규가입 회원에게는 토익 입문자를 위한 맞춤 강의 ‘토마토 단기 비법 생기초’ 강의 수강권과 교재를 모두 무료로 제공한다. 또한 토마토 토익 전 강좌 20% 할인쿠폰도 추가로 함께 지급한다.
교육부 인정 학점은행제 교육기관 장원사이버평생교육원은 온라인 미용학위 과정을 오는 29일 개강하고 친구 추천 장학금 이벤트를 진행한다. 기존 또는 신규 학습자가 추천한 친구가 미용학위 과정을 수강하는 경우, 1인 당 20만원의 추천 장학금을 지급하는 행사다. 온라인 미용학위 과정은 실습과 오프라인 출석 없이 온라인 수업만으로 미용학위를 취득할 수 있는 과정이다. 온라인 수업이기 때문에 현업 종사자나 대학 입학 시기를 놓친 고등학교 졸업생, 주부까지 누구나 학습할 수 있는 것은 물론, 미용실 등 현업에서 실무 경력을 쌓으면서 학사 공부를 함께 진행할 수 있는 것이 장점이다. 수강료 또한 대학교 대비 최대 82% 저렴하며, 실습 재료비나 시험 응시료, 교재비 등 학원이나 학교를 다니면 드는 비용을 대폭 절약할 수 있다. 장원사이버평생교육원은 온라인 미용학위 과정 외에도 사회복지사2급, 보육교사2급 등 다양한 교육 과정을 운영하고 있다. 모든 과정은 29일 동시 개강하며, 전날인 28일까지 홈페이지에서 수강신청을 받는다.


십이사도 정원회의 데이비드 에이 베드나 장로에 따르면, “계시는 시간이 가면서 우리의 열망과 합당성과 준비에 따라 조금씩 더해지는 방식으로” 온다. 김제출장샵강추 계시는 보통 갑자기 오지 않는다. 대개의 경우 그것은 “말씀에 말씀을 더하고 교훈에 교훈을 더하여” 오며( 괴산의정부 모텔 추천 ), 종종 완전한 답을 받은 느낌이 들기도 전에 이미 어떤 방향으로든 한 걸음을 내디뎌야 하기도 한다. 때로는 답을 전혀 받지 못할 수도 있다. 그럴 때는 하나님께서 적당한 때가 되면 응답하시리라는 신앙으로 우선 행동해야 한다.


천진난만한 소녀가 빚어낸 말은 작은 몸집에 다리도 짧지만 섬을 달리는 말발굽 소리는 어딘가 경쾌하다. 오색빛깔 환상적인 색조의 말들은 힝힝하는 울음 대신 휭휭하는 바람을 타고 푸른 초원을 시원하게 누빈다. 흙으로 빚어낸 조랑말에는 넉넉하면서도 강인한 제주의 숨결이 깃들어 있다.
어린 날의 벗 죽마고우
잔잔한 파도가 정겨운 남원읍 비원포구 근처, 담쟁이 넝쿨이 늘어진 이름 없는 공방에 들어서자 장근영 도예가가 흙으로 무언가를 빚고 있다. 몇 번을 조물닥 거리니 말 한 마리가 뚝딱 만들어진다. 뭉툭한 다리 그리고 큰 얼굴과 볼록 나온 배, 배시시 웃고 있는 입 꼬리가 어쩐지 정감이 가는 제주 토종마이다. 찬찬히 작업실을 둘러보니 오밀조밀 만들어낸 크고 작은 말들이 가득하다. 그녀에게 말은 유년시절 친구이자 추억이나 다름없다. 수의사였던 아버지를 따라 목장에서 뛰놀았고, 집에는 온통 제주 마에 대한 자료가 쌓여있었다. 제주마문화연구소장인 장덕지 씨는 그녀가 홍익대 도예가를 진학하자 제주마에 관한 자료를 건네주며 말을 빚어보면 어떻겠냐고 슬그머니 권하였고, 가끔씩 제주에 내려올 때마다 아버지께 말을 만들어 선물하면 너무나 좋아하셨다. 불가리아 유학시절에는 아예 말을 주제로 해서 논문을 내기도 했다. 제주에 돌아와 그녀가 말을 빚는 건 어쩌면 당연한 일인 것이다.
맛깔나는 천태만상 제주마
손맛 가득 배어있는 그녀의 말들은 그야말로 천태만상(千態萬象)이다. 고개를 뻣뻣이 들어 휘잉~ 노래를 부르는 말, 바닷가에서 아이들을 업고 뛰노는 말, 곱게 꽃단장을 한 새색시 같은 말, 둥글둥글 순박하기 그지없는 하얀 말, 당근을 물고 신나 보이는 말 등 다양한 표정을 갖고 있다. 짧고 굵은 다리, 알록달록 곱게 칠해진 몸뚱이, 바람에 흩날리는 갈기는 천진난만한 어린 소녀가 금방이라도 손으로 빚어낸 것처럼 다정하고 생동감이 넘친다. “조랑말은 키가 작지만 몸은 다부져서 무거운 짐도 거뜬히 싣고 다녔어요. 매일 32킬로미터씩 22일간 행군해도 견딜 만큼 굽이 치밀하고 견고합니다. 무엇보다 말의 착한 눈이 너무 좋아요. 성격도 얼마나 온순하고 착한지 사람을 참 잘 따르지요.” 그녀의 제주말 예찬에서 말에 대한 애정이 뚝뚝 묻어난다. 사랑을 듬뿍 받은 그녀의 말은 어쩐지 항상 웃는 얼굴이다. 더욱이 무적의 태권브이로 변신한 말, 말 머리가 2개인 말, 3층 5층 겹겹이 쌓아 곡예를 부리는 말탑 등 기발함으로 무장하여 저도 모르게 말 따라 웃음이 툭 터진다. 다소 어렵게 느낄 수 있는 도예를 일반인들도 쉽게 다가갈 수 있도록 친근하고 재밌게 표현한 그녀의 열정 덕에 작품 하나하나가 더욱 맛깔난다.
❶ 그녀의 작업실에는 크고 작은 말들이 빼곡히 메우고 있다. 가만히 보면 각자 다른 모습을 하고 있어 유심히 바라보게 된다. ❷ 왠지 모르게 정감이 가는 그녀의 말은 언제나 배시시 웃는 얼굴이다. 그 모습을 따라 저도 모르게 웃음을 짓게 된다. ❸ 몇 번을 조물닥거리니 그녀의 손에서 또 하나의 조랑말이 탄생한다. ❹ 그녀의 작업실 바닥에 있던 타일들. 작업을 하다 남은 자투리 흙으로 만든 타일이 모여 형형색색의 조화를 이루고 있다.
제주의 숨결을 손으로 빚다
제주의 젊은 작가인 몇차례 개인전을 가진 그녀는 어린 시절부터 익숙한 제주의 땅과 바람, 햇살 속에서 전해지는 느낌과 이야기들을 고스란히 도예작품에 담아낸다. 굽이굽이 물결치는 갈기에는 오름의 넉넉함을 느낄 수 있고, 추켜올린 커다란 콧구멍에는 제주의 바람을 맛 볼 수 있다. 알록달록 고운 빛깔은 제주의 아름다운 색을 닮았다. 가라(검은말)는 검은 회청색의 돌담길을, 유마(갈색)는 오름과 들판을 수놓은 누런 억새를, 적마(붉은마)는 이글거리는 붉은 화산송이를, 월라(얼룩말)에서는 하얀 모래사장에 유난히 검은 현무암이 보인다. 뿐만 아니라 청량한 옥색의 여름 바닷가, 신혼처럼 화사한 노란 유채꽃, 희끗한 할머니 머리같은 한라산 눈꽃 등 때깔고운 제주의 색을 형형색색으로 곱게 칠하여 생명력 넘치는 제주마를 만들어낸다. 제주에 태어난 여인은 작품 안에 제주의 숨결을 불어넣고 다정한 목소리로 두런두런 제주를 얘기하고 있었다.
말(馬)이 통하는 유쾌한 도예가


프랑스인들의 유별난 초콜릿 사랑은 루이 13세와 결혼한 에스파냐 국왕의 손녀 안느로 거슬러 올라간다. 그녀의 혼수품 중에는 초콜릿이 포함돼 있었는데 이는 초콜릿이 당시 최음제로 알려진 탓이 크다. 프랑스 궁정, 그 중에서도 여성들에게 인기를 끈 초콜릿이 사교계의 강장음료로 부상한 시기가 사회구조와 인권 그리고 천부적 정의를 내세운 18세기 계몽주의 사상가들의 혁명적 활동이 시작한 때와 같이한다는 사실은 참으로 아이러니하다. 초콜릿음료, 초콜릿은 3000년 전부터 줄곧 노예들의 가혹한 희생을 바탕으로 한 전적으로 지배계급의 취향이었기 때문이다.
다큐멘터리 기자로 유명한 캐나다 저널리스트 캐럴 오프가 쓴 ‘나쁜 초콜릿’(알마)은 초콜릿의 역사이자 초콜릿을 통해 본 인류의 문화사이다.
카카오 음료를 처음 마신 3000년 전 중앙아메리카의 올메크족부터 콜럼버스와 아스텍 문명을 거쳐 유럽으로, 전 세계로 널리 퍼진 오랜 유혹과 피의 역사를 담고 있다. 인류에게 거역할 수 없는 혀의 즐거움과 달콤한 환상을 즉각적으로 선사해온 초콜릿이 오랜 역사속에서 언제나 희생과 피를 수반했다는 사실이 저자의 탐사여정의 맥이다.
캐럴 오프는 초콜릿의 이동경로를 따라 과거 무슨 일이 있었고 지금 일어나고 있는지 생생하게 재현해 보여준다. 마치 몰래 카메라가 따라가듯 커피산업의 더러운 이면이 그대로 노출된다.
초기의 초콜릿 기업가들은 공동체를 만들고 온정적 자본주의를 실현하고자 했다. 그 가운데 허시마을은 제과공장의 울타리 안에 놀이공원과 수영장, 대리석 로비의 대극장을 겸한 마을회관, 야외음악당, 골프 코스, 베르사유 공원을 본뜬 정원, 노면전차까지 있었다. 건강보험과 퇴직연금 혜택도 주어졌지만 노동자들은 파업에 나섰다. 허시는 마을을 사실상 자신의 영지처럼 운영한 것이다.
특히 앵글은 현재 세계 카카오 원두의 절반가량을 생산하는 코트디부아르의 참혹한 현실을 집중적으로 비춘다. 비옥한 카카오 생산지를 최대한 많이 장악하기 위한 반란군과 정부군의 싸움에 농민들은 생계유지도 어려울 정도다.아무리 부지런히 일하고 좋은 카카오를 생산해도 남는 게 없다. 더 저렴하게 생산하기 위해선 어린이노예라는 사회악에 눈을 돌릴 수밖에 없다. 대부분의 농민들은 지독한 경제적 궁핍 때문에 어쩔 수 없이 아이들을 사는 악순환을 거듭한다. 노예아이들은 신체학대를 받으며 죽음으로 내몰리기까지 한다. 농민들의 삶을 위태롭게 만드는 무거운 세금, 카카오가격이 높을수록 더 깊은 빈곤에 빠져드는 실상은 출구가 없어 보일 정도다.
코트디부아르 시니코송의 아이들은 초콜릿이 뭔지 모른다. 그저 카카오 열매를 딸 뿐이다. 그걸로 뭘 만드는지, 달콤한지 어쩐지 알 턱이 없다.


세계보건기구(WHO)의 게임이용장애 질병코드 등재에 국내 90개 협단체가 모여 애도사와 자유 선언을 발표하며 반대 목소리를 높였다. 90개 협단체는 공동대책위원회를 출범해 WHO 결정과 WHO의 게임질병코드를 국내에 바로 적용하려는 보건복지부 등을 규탄했다.
게임질병코드 도입 반대를 위한 공동대책위원회(사진=변인호 기자)
게임질병코드 도입 반대를 위한 공동대책위원회(이하 공대위)는 29일 서울 국회의원회관 제1세미나실에서 출범식 및 기자회견을 열고 ‘게임질병코드 지정에 관한 애도사’와 ‘게임 자유 선언’을 발표했다.
이날 출범식에는 공대위 위원장인 위정현 한국게임학회 회장(중앙대 교수), 정석희 한국게임개발자협회 회장, 황성익 한국모바일게임협회 회장, 김병수 한국인터넷PC문화협회 회장, 최요철 차세대융합콘텐츠산업협회 회장 등이 참석했다.
위정현 위원장은 “오늘 이런 행사를 준비하면서 저희는 많은 고민과 토론을 하면서 게임은 젊은이들의 문화이자 4차 산업혁명의 꽃, 한류의 원형이라고 생각하게 됐다”며 “이번 질병코드 도입을 보며 게임이 뭘 그렇게 잘못했는가 하는 자괴감이 들었다”고 말했다.
또 “이제는 과거의 게임 문화를 떠나보내고 새로운 게임 문화, 새로운 게임 산업으로 다시 태어나는 장으로서, 앞으로 국민으로부터 사랑받고 인정받는 문화로서의 게임, 대한민국을 이끌어가는 힘으로서 어떻게 인정받을 수 있을까 하는 노력이 필요하다”며 “게임과 관련이 없는 콘텐츠, 문화, IT 관련 학회와 협단체들, 각지의 진흥원 등 90개 단체들과도 함께한다. 오늘 이 자리는 새로운 게임 문화에 대한 국민적 호소와 다짐을 위한 자리”라고 강조했다.
이어서 위 위원장과 4명의 협회장들이 ‘게임질병코드 지정에 관한 애도사’를 낭독했다. 이들은 "언제나 지치고 힘들었을 때 내 옆에서 친구가 되어준 게임, 밤을 새워가며 공략해가는 즐거움에 시간 가는 줄 몰라서, 게임이 너무 좋아서 게임 업계에 뛰어들게 됐다"면서 "하지만 게임을 만드는 시간에 비례해 게임을 플레이하는 시간은 점점 줄어들었고, 어느새 나이가 들어 업무에 치이며 게임을 즐기는 시간은 줄어들었다"고 운을 뗐다.
이어서 "25일 WHO에서 게임이용장애라는 이름을 붙여 질병코드로 지정한다는 비보가 들려왔다. 게임에 몸 담은 많은 분들이 슬픔을 이기지 못하고 술로 밤을 지새웠다는 이야기를 들었다"며 "이제 우리는 다시 일어서고자 한다. 게임이 문화가 아니라는 자들에 대항해 당당히 맞서고자 한다. 어쩌면 그들은 이제 게임 뿐 아니라 인터넷, 유튜브, 영화, 만화에도 굴레를 씌우려고 할지 모른다. 우리는 e스포츠 종주국이자 게임 문화를 선도하는 대한민국이라는 자부심이 있었지만, 과거의 영광이 될지 모른다"고 목소리를 높였다.
(왼쪽부터)김병수 한국인터넷PC문화협회 회장, 황성익 한국모바일게임협회 회장, 중앙대 김주명 학생, 위정현 한국게임학회 회장, 정석희 한국게임개발자협회 회장, 최요철 차세대융합콘텐츠산업협회 회장(사진=변인호 기자)
곧바로 전국 대학생 대표로 참석한 중앙대 김주명 학생의 게임 자유 선언 낭독이 이어졌다. 선언문은 “게임은 젊은이들의 살아 있는 문화다. 그러나 게임은 지금 현대판 ‘마녀’가 되어버렸다”며 “게임은 저희들의 소중한 문화이며, 4차 산업혁명이라는 미래를 여는 창이며, 5000년 역사에서 한국이 자랑할 만한 혁신의 산물이자 인공지능을 낳은 토대”라고 호소했다.
공대위의 향후 계획도 공개됐다. 공대위는 게임질병코드 도입 반대를 위해 다양한 활동을 펼치는 한편, 게임 인식 개선을 위한 연대 활동도 추진한다.
구체적으로는 ▲문화체육관광부, 보건복지부, 국방부, 중소기업벤처부 등 게임 관련 범부처가 참여하는 민관합의체 구성 ▲공대위 상설 기구화 ▲사회적 합의 없는 KCD 도입 강행시 법적 대응 검토 ▲보건복지부 장관 항의 방문 및 보건복지위 위원장, 국회의장 면담 ▲게임질병코드 관련 국내외 공동 연구 추진 및 글로벌 학술 논쟁의 장 마련 ▲게임질병코드 도입 Before&After FAQ 제작 및 배포 ▲게임질병코드에 맞설 게임스파르타(파워블로거) 300인 조직과 범국민 게임 촛불운동 시작 ▲게임질병코드 관련 모니터링팀 조직 ▲유튜브 크리에이터 연대 활동 강화 ▲범국민 청와대 국민청원 검토 등의 활동을 할 방침이다.
한편, 게임질병코드 반대를 위한 공대위에는 한국게임학회, 한국게임산업협회, 한국영화학회, 한국모바일산업연합회, 한국게임개발자협회, 차세대융합콘텐츠산업협회, 한국애니메이션학회, 청년문화포럼 청년정책위원회, 한국게임법과정책학회, 게임문화재단, 한국만화애니메이션학회, 한국모바일게임협회, 문화산업정책협의회, 문화연대 등 게임 및 문화콘텐츠 협단체들과 함께 부산정보산업진흥원, 광주정보문화산업진흥원, 대전정보문화산업진흥원, 게임물관리위원회, 성남산업진흥원, 게임이용자보호센터 등의 지방정부 단체 및 유관기관, 넥슨 노동조합 스타팅포인트, 스마일게이트 노동조합 SG길드 등의 노동조합 등 50여개 협단체 및 경희대학교 디지털콘텐츠학과, 계원예술대학교 게임미디어과, 공주대학교 게임디자인학과, 동부산대학교 게임컨설팅과, 동서대학교 디지털콘텐츠학부, 동서울대학교 게임콘텐츠학과, 동양대학교 게임학부, 동의대학교 디지털콘텐츠 게임애니메이션공학부 게임애니메이션전공, 배제대학교 게임공학과, 상명대학교 게임학과, 서강대학교 게임&평생교육원 등 30개 이상의 대학 및 학과가 모였다.
다음은 ‘게임 자유 선언’ 전문이다.
게임은 우리 젊은이들의 살아 있는 문화입니다. 게임 속에서 우리는 숨 쉬어 왔고, 게임 속에서 세상을 분석하는 능력을 키워왔습니다. 게임은 배움의 장이기도 합니다. 게임의 복잡한 구조를 헤쳐나가면서 우리는 문제를 해결할 수 있는 역량을 습득합니다. 게임은 신화, 역사, 과학, 사회에 대한 방대한 지식을 전달하는 수단이 되기도 합니다. 게임은 소통의 창이기도 합니다. 낮은 사회성으로 인해 대인관계를 맺는 데 어려움을 겪던 사람들은 게임으로 세상과 소통합니다.
그러나 게임은 지금 현대판 ‘마녀’가 되어가고 있습니다. 아니 마녀로 만들어지고 있습니다. 젊은 세대의 ‘그릇된 문화’가 돌을 맞고 있습니다. 19세기에는 소설이 그 대상이었습니다. 20세기에는 TV였습니다. 21세기 기성세대는 젊은이들의 정신을 오염시키는 새로운 악을 찾았고 낙인을 찍었으니, 그것이 바로 게임입니다.
게임이 소설이나 TV와 다른 점이 있다면 셋 중 유일하게 질병 코드를 부여받았다는 것입니다. 소설의 독자들은 과한 몰입으로 인해 현실과 환상과의 구분 능력을 잃고 건설적이지 못한 분야에 힘을 쏟는다고 비난받았습니다. 그러나 이토록 비난 받던 소설도 질병으로 분류되지는 않았습니다. 아니, 질병으로 분류되기는커녕 이제 사람들에게 더 많은 소설 읽기를 권장합니다.
나아가 소설은 게임으로 진화했습니다. 양방향 문화 매체인 게임은 이제 소설 속에서 상상해왔던 현실을 가상으로 그려내고, 유저 모두가 연결되어 서로 소통하고 생각하며 공동의 과업을 달성하는 장이 되었습니다. 그러나 이러한 저희들의 게임에, 게임을 조금 많이 하는 사람들에게 ‘6C51’이라는 코드명이 부여되었습니다.


편리함을 추구하는 AI스피커가 시니어 산업 아이템으로 떠오르고 있다. 효도 선물로 AI스피커를 사드리고 노인 복지 시설에서 이용하는 경우도 많다. 혼자 사는 시니어 세대가 점차 늘어나면서 AI 스피커는 단순히 외로움을 해소하기 위한 수단 이상으로 사용되고 있다. 스마트 기기에 익숙하지 않은 시니어들은 스마트폰 어플로 직접 스피커를 동작하는 것을 어려워하는 경우가 많다. AI 스피커를 사물인터넷(IoT)과 연결하여 멀리 떨어져 있는 곳에서도 보호자가 시니어를 관리할 수 있는 간편한 어플 ‘SINI’를 소개해보려고 한다.
인터페이스(UI)소개
‘SINI’라는 이름은 중·장년층을 의미하는 영단어인 ‘Senior’를 줄인 말로 아마존의 AI스피커인 ‘알렉사’와 네이버의 ‘클로바’ 보다 시니어 세대가 호출하고 기억하는데 쉽고 편리하도록 지었다. 시니 앱을 실행하면 슈퍼맨과 비슷한 디자인을 가진 SINI를 상징하는 ‘S’ 로고가 뜬다. 전 세계의 영웅인 슈퍼맨이 약자들을 구해주는 것처럼 시니어 세대를 도와주겠다는 의미를 담고 있다. 사회적 약자인 시니어를 위한 앱이므로 버스 등의 대중교통에서 교통약자 좌석에 사용되는 색을 참고하여 노란색을 선택했다. 시니어들을 상징하는 앱이기 때문에 입력 화면과 아이콘을 알아보기 편하게 크고 단순하게 제작했다.
한 명의 보호자가 한 명의 시니어 뿐만 아니라 여러 명을 동시에 돌볼 수도 있다. 보호자가 사용하는 앱이기 때문에 로그인 필요없이 바로 시니어의 정보를 입력하라는 화면이 나온다. 간단하게 이름, 나이, 성별을 입력한 후 확인을 누르면 시니어의 사진과 함께 등록된 정보와 상태 알림을 볼 수 있다.
첫 화면은 모든 알림을 모아 놓았다. 알림 목록의 첫번째 “‘안방’문이 열렸습니다.” 를 누르면 안방문의 상태를 설정하는 화면으로 넘어간다. 마지막에 있는 “매일 오전 7시에 ‘혈압약 복용’알림이 등록되었습니다.” 를 누르면 약 알람을 설정할 수 있다. 하단의 아이콘은 총 5개로 구성되었다.
첫번째는 현재 상태 알림과 시니어의 정보 화면이고 두번째는 CCTV화면이다. CCTV화면으로 거실과 안방 등 CCTV를 설치한 공간과 앱을 연결하여 실시간으로 상황을 볼 수 있다. 세번째는 스마트 홈으로 시니어의 안전 사고에 대비하여 현관문을 여닫고 가스차단기, 보일러, 전기플러그를 끄고 켜는 것을 보호자가 앱으로 관리할 수 있다. 네번째는 알약 알림 설정이다. 시니어가 복용해야 할 약의 정보와 시간을 등록하면 시간에 맞게 AI 스피커가 알려준다. 마지막은 스피커의 상태를 설정하고 관리하는 화면이다. 다섯 개의 화면을 상징하는 간단한 아이콘을 터치하면 바로 그 화면으로 넘어가 자세한 정보를 확인할 수 있다.
혼자 사는 시니어를 관리하는 보호자를 위해 CCTV기능을 추가했다. 하단에 위치한 말풍선 아이콘을 터치하면 집 안의 상황을 볼 수 있다. 먼저 CCTV를 설치하고 AI스피커와 연결한 뒤 어플 내에서 ‘+’ 모양의 버튼을 누르면 CCTV가 설치된 방을 등록할 수 있다. 등록 후 목록에 정렬된 방의 화면을 누르면 CCTV를 통해 현 상황을 볼 수 있다.
거실 부분의 오른쪽에 있는 화살표 아이콘을 누르면 거실 화면이 앱에서 생중계된다. 시니어와 보호자가 의사소통할 수 있도록 하단에 마이크 아이콘도 추가하였다. 보호자가 마이크 아이콘을 누르고 이야기하면 시니어는 집안에 설치된 스피커를 통해 실시간으로 전달 받을 수 있고 시니어가 스피커에 말하면 보호자는 앱을 통해 들을 수 있다. 시니어를 직접 만나지 못하는 상황에서 앱을 이용하면 동태를 파악하고 건강 안부를 묻는 등의 실시간 상호 작용이 가능하다. CCTV기능은 안전사고 예방에 중점을 두었기 때문에 도둑이 침입했거나 시니어가 쓰러진 상황 등 예기치 못한 일을 사전에 방지할 수 있다는 장점을 가지고 있다.
스마트홈은 브랜드·제조사별로 IoT기기들을 추가하고 각 기기들을 세부적으로 설정할 수 있도록 구성했다. IoT 기기들의 종류가 다양하기 때문에 같은 가스차단기라할지라도 브랜드·제조사별로 생김새와 기능들이 다르다. 소비자들이 자신의 기호에 맞는 IoT 기기들을 자유롭게 선택할 수 있다.
등록한 IoT 기기를 터치하면 등록된 기기의 기능 조작 탭으로 이동한다. 기능 조작 탭에서는 각 브랜드·제조사에 맞춘 유저인터페이스(User Interface)를 제공한다. 기기별로 기능의 차이가 있더라도 그에 맞춘 인터페이스를 제공하기 때문에 고객들은 단순히 등록만 하면 된다.
아래 예로 든 문열림센서를 살펴보면 ‘문열림·닫힘’, ‘잠금’, ‘비상벨’ 세가지의 기능이 있다. ‘문열림·닫힘’ 기능은 문에 부착된 센서를 통해 문이 열리고 닫힘을 인식해 상태를 표시해준다. 상태를 홈화면에 알림 형태로 알려주는 기능도 포함하고 있다. ‘잠금’ 기능은 원격에서도 문을 잠그고 열 수 있어 보호자들이 시니어들을 효율적으로 관리할 수 있도록 도와준다. ‘비상벨’ 기능은 시니어들이 급작스럽게 넘어지는 경우, 외부인이 침입하는 경우, 문에 비정상적인 충격이 가해지는 경우 등의 이상 증상이 포착되면 비상 알림을 울려 보호자가 즉시 상황을 알 수 있도록 설계되었다.
알약 복용 알림
아래의 왼쪽 화면은 알약 아이콘을 눌렀을 때 보여지는 알약 복용 시간 알림 설정 화면이다. 알약 복용 시간과 진료 예약 시간을 모두 기억할 수는 없는 시니어를 위해 알람기능과 비슷한 기능을 제공한다. 왼쪽 화면에서 ‘+’모양의 버튼을 누르면 오른쪽 화면이 보여진다. 보호자는 시니어의 알약 복용 시간을 휴대폰으로 알람 설정하듯이 쉽게 설정할 수 있다. 약 종류는 시니어가 복용해야 할 약의 이름으로 지정하여 각각 설정 할 수 있으며 알약 복용뿐만 아니라 시니어에게 필요한 병원 진료 예약 시간 등도 설정할 수 있다. 알약 복용 알림과 진료 예약 알림을 간단하게 확인하고 싶다면 하단 맨 왼쪽에 위치한 시니 아이콘을 터치한다. 메인 화면으로 넘어가 전체 알림 내역을 다시 확인 할 수 있다.
스마트 스피커 설정


네타냐후 총리는 요르단강 서안지구 유대인 정착촌의 이스라엘 영토 편입, 미-이스라엘 상호방위조약 진전 등을 앞세워 보수 유권자를 공략했다. 하지만 13년 6개월의 장기 집권에 따른 피로감, 잇따른 부패 스캔들을 극복하지 못했다. 최장수 총리인 그는 1996∼1999년, 2009년부터 현재까지 총리를 지내고 있다.
다만 두 정당 모두 과반을 확보하지 못해 최종 승자는 확정되지 않았다. 최종 투표 결과가 나오면 대통령이 연정 구성 가능성이 높은 당수에게 연정 구성권을 준다. 이를 부여받은 당 대표는 42일 안에 연정을 출범시켜야 한다. 현재 리쿠드당이 중심인 우파 진영은 총 55석, 청백당이 주도하는 중도 진영은 총 56석을 차지할 것으로 보인다.
결국 4월 총선과 마찬가지로 아비그도르 리에베르만 전 국방장관이 이끄는 극우 ‘이스라엘 베이테이누당’이 ‘킹 메이커’가 될 가능성이 커졌다. 그는 4월에도 군소정당 합류 여부 및 초정통파 유대교 신자의 군복무 등을 놓고 네타냐후와 이견을 좁히지 못했다. 베이테이누당은 이번 총선에서 9석을 얻을 것으로 예상된다. 리에베르만 전 장관은 “리쿠드당과 청백당이 동시에 참여하는 대연정에만 동참하겠다”고 밝혔다. 네타냐후와 간츠 중 누가 리에베르만을 설득하느냐에 따라 차기 총리가 결정될 가능성이 높아졌다. 연정 구성 및 총리 확정에 최소 몇 주가 걸릴 것이란 관측도 나온다.
누가 총리가 되든 중동 정세에 큰 영향을 끼쳐온 이스라엘의 대외 정책은 강경 기조를 유지할 것이란 전망이 높다. 14일 사우디아라비아 석유시설 공습 배후에 이스라엘의 주적인 이란이 있는 것으로 알려져 등 중동 지역의 긴장이 부쩍 고조됐다. 이란은 가자지구의 팔레스타인 무장정파 하마스, 레바논의 시아파 무장정파 헤즈볼라 등에 대한 지원을 늘리며 이스라엘을 압박하고 있다. 최근 시리아에도 군 기지를 세웠다. 한국이스라엘학회장인 성일광 건국대 중동연구소 연구교수는 “이란 및 팔레스타인 무장정파에 대한 인식은 네타냐후와 간츠 간 차이가 거의 없다. 안보 강경 기조가 이어질 것”이라고 내다봤다. 다만 간츠는 유대인 정착촌 확대 등 강경 우파 행보에는 좀 더 신중한 입장인 것으로 알려졌다.


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초기 만년필이 등장한 1800년대 초반은 산업혁명이 한창이던 때다. 기계로 뭐든 할 수 있다는 자신감에 하루가 다르게 새로운 만년필들이 쏟아져 나왔다. 하지만 너무 복잡하게 만들어져 마치 SF 영화에나 나올 법한 무기처럼 생긴 것들이었다. 잉크를 저장해 늘 가지고 다니며 쓸 수 있는 형태도 아니었다.
1883년 미국 뉴욕에서 보험업에 종사하던 L E 워터맨(Waterman)은 인류 최초의 실용적 만년필이라 할 ‘휴대용’ 만년필을 고안해냈다. 워터맨은 펜촉을 제외하고 간결한 4개의 부품으로 만년필을 구성했다. △뚜껑 △몸통(잉크 저장) △그립(손으로 잡는 부분) △피드(feed·펜촉에 잉크 공급)가 그것이다. 워터맨 이후 비로소 더 이상 흔들거나 밸브를 열거나 누르는 예비 동작 없이, 뚜껑을 열자마자 바로 쓸 수 있게 됐다. 또 필기 도중 잉크가 울컥 쏟아지는 일도 더는 없게 됐다.
워터맨 만년필의 초기 모양은 깎지 않은 연필과 비슷한, 간결한 원통형이었다. 그러나 이후 휴대하기 좀 더 편리하게 하기 위해 상의 또는 안주머니에 꽂을 수 있는 클립이 추가됐다. 워터맨 만년필은 만년필이 본격적으로 공급되기 시작한 1910년대 이전까지 만년필 중 가장 완전하고 아름다운 형태로 평가받는다.
워터맨의 대혁신
만년필 펜촉은 사진과 같이 두 갈래로 나뉘며 그 사이로 잉크가 흐른다. 뾰족한 펜 끝(펜포인트)과 가운데 뚫린 구멍(벤트홀) 사이의 갈라진 부분을 ‘슬릿’이라고 한다.
노자의 ‘도덕경’에는 ‘물은 누구나 싫어하는 낮은 곳에 머문다(處衆人之所惡)’는 구절이 있다. 워터맨은 낮은 곳으로 흐르는 물의 성질, 즉 모세관 현상에서 힌트를 얻어 안정적인 잉크 공급이라는 만년필의 ‘난제’를 풀 해법을 찾아냈다.
1884년 특허 등록된 워터맨의 잉크 공급 장치 피드는 손가락 두 마디 길이에 연필 굵기의 절반 정도 되는 단 한 개의 부품으로 이뤄졌다. 워터맨은 여기에 폭 1mm가량의 굵은 홈을 끝까지 파고 세 줄의 가는 홈을 내어, 공기는 위로 가고 잉크는 좁고 낮은 곳으로 흐르게 해 필기 중에 잉크와 공기가 서로 다투지 않는 절묘한 배치를 고안했다. 좀 더 쉽게 설명하자면, 통조림에 든 액체를 컵에 따른다고 가정해보자. 통조림에 구멍을 한 개가 아니라 두 개를 뚫어야 한다. 한 구멍으로는 액체가 흘러나오고, 다른 구멍으로는 공기가 들어가게 해야 보다 쉽게 액체를 따를 수 있다.
워터맨이 고안한 이 원리는 지금도 활용된다. 그 역사가 100년 넘은 명가(名家)에서 만든 만년필이나, 문구점에서 몇 천 원에 살 수 있는 만년필 모두 원리 면에선 동등하다.
만년필 펜촉의 끝은 이리도스민, 즉 이리듐을 비롯해 단단한 경도를 가진 여러 개의 백금속 합금으로 제작된다. 이것이 다 닳았을 때 펜촉의 생명은 끝이 난다.
인류는 결코 부식되지 않는 펜촉을 갖고 싶다는 생각에 금(gold)으로도 촉을 만들어봤지만 금의 무른 성질 때문에 쉽게 마모됐다. 그래서 1800년대 초반에는 금으로 만든 펜촉 끝에 단단한 루비나 다이아몬드를 붙여봤는데, 글씨를 쓸 때 만년필이 흔들리게 돼 적합하지 않은 것으로 판명됐다. 1830년경 영국에서 금으로 만든 펜에 이리도스민을 붙이는 데 성공했고, 이 기술이 미국을 거쳐 1910년대 동아시아에까지 전파됐다. 지금도 별 차이 없는 방식으로 펜촉을 만들고 있다.


삼성카드는 여행과 전시회 등 겨울철 여가생활에 유용한 혜택을 제공하는 이벤트를 진행한다고 11일 밝혔다.
우선 '삼성카드 taptap I'로 진에어 국내선 항공권 결제하면 선착순 100명에게 5만원의 지니 쿠폰을 제공한다. 지니 쿠폰은 진에어 할인 쿠폰으로 국내선 항공권 예매 시 사용하면 편도구간 항공운임을 할인 받을 수 있다.
진에어 홈페이지에서 국내선 항공권을 예약하고 '삼성카드 taptap I'로 결제하면 다음날 오전 9시 이후 발급된 지니 쿠폰 확인이 가능하다. 가족이나 지인의 항공권 또는 오는편 항공권을 추가 구매 시 발급된 지니 쿠폰을 사용하면 유용하다.
또한 신라스테이 홈페이지에서 숙박 예약 후 '삼성카드 taptap I'로 체크인시 현장결제하면 선착순 80명에게 5만원 할인 혜택을 제공한다. 체크인 최소 1일전 신라호텔 앱에서 모바일 쿠폰을 발급받은 후현장결제시 함께 제시해야 혜택이 적용되며, 투숙 시 신라스테이베어도 함께 증정한다.


그렇지만 인도의 다양성을 가장 잘 드러내는 것으로는 ‘통일된 민법의 부재’일 수 있다. 연방 정부 내에 하나의 통일된 체계로서 민법이 존재하지 않는다는 것으로, 각 공동체 단위마다 혼인, 이혼, 재산, 물권, 채권, 상속, 유산 등에 관한 법이 달리 적용된다는 것이다. 여기에서 공동체는 관습이 분명하게 다른 각각의 종교 공동체다. 다시 말하면 힌두가 사는 지역과 무슬림이 사는 지역에서 혹은 시크나 기독교인이 사는 지역에서 민법에 관한 규정이 다 다르다는 것이다. 예를 들어서 한 번 살펴보도록 하자.
무슬림은 일부다처제가 관습법으로 허용되기 때문에 무슬림 남성이 여성 배우자를 한 사람 이상 두는 게 적법이지만 힌두에게는 그렇지 않다. 반면에 힌두든 무슬림이든 여성은 무조건 남성 배우자를 한 사람만 두는 게 적법이다. 여성에 대한 두 종교 공동체 간의 입장은 다르지만 둘 다 공통적으로 남성 중심의 가부장 사회이기 때문에 그렇다.
세금에 관해서도 마찬가지로 서로 다르다. 힌두는 전통적으로 합동가족(joint family)라고 하는 일종의 대가족 형태를 오랫동안 유지해오고 있기 때문에 재산을 대가족 전체 차원에서 합산하여 세금을 유리하게 적용받을 수 있지만, 무슬림의 경우는 허용되지 않는다. 물론 기독교 공동체에서도 마찬가지로 허용되지 않는다. 이혼의 경우를 한 번 보자. 무슬림의 경우에는 결혼 후 2년이 지나기 전에는 이혼할 수 없다. 하지만 다른 공동체는 그 기간이 1년이다.
이렇듯 각 공동체마다 달리 적용되는 민법은 혼인, 이혼, 상속, 부양 등의 일에서 각 종교의 관습이 오랫동안 달리 적용해온 데다가 인도가 영국으로부터 독립을 한 1947년 파키스탄과 분단되었고 이후 종교 간의 관습의 차이는 매우 민감한 일이 되어 대규모 공동체 간의 갈등을 야기하는 주요 원인으로 작용을 해왔기 때문에 헌법 제정 이후 민법 제정의 필요성은 계속 요구되었으나 아직도 통일된 민법 체계를 갖추지 못하고 있는 상태인 것이다.
통일 민법이 없는 사회에서 죽어나는 건 여성이다
세계 최고의 민주주의 국가이자 초강대국으로 성장하고 있는 인도 같은 나라가 통일된 민법 체계를 갖추지 못하고 있다는 믿기 어려운 사실은 소위 샤흐 바노(Shah Bano) 사건을 살펴보면 잘 이해할 수 있다.
전통적으로 인도의 무슬림은 세계 어느 나라의 무슬림들도 갖지 못한 이혼 절차를 갖고 있다. ‘딸락’(talaq 이혼)이라는 말을 세 번만 외치면 이혼이 성립되는 것이다. 글로 써서 보여줘도 되고, 심지어는 전화로 해도 되며 요즘 같아선 문자 메시지로 세 번만 보내면 된다. 전적으로 국가의 통일된 민법 체계가 세워지지 않은 상태에서 중세 봉건 시대의 관습이 전혀 저지당하지 않은 채 일부 무슬림 공동체에 지금까지 내려왔기 때문이다.
마디야 쁘라데시(Madya Pradesh)에 살던 샤흐 바노라는 여성은 1987년 나이 62세에 자신의 남편이 딸락을 세 번 외침으로써 이혼을 당해 다섯 자녀들과 함께 쫓겨났고, 아무런 양육비도 받지 못했다. 이에 분개한 샤흐 바노는 대법원에 소송을 제기했고, 재판에서 이겨 자녀 양육비를 받게 되었다.
이때 전국의 수구 무슬림 세력이 벌떼같이 들고 일어나 재판이 코란에 규정된 신성한 이슬람 율법에 어긋난다고 반대했다. 이에 선거에서 무슬림들의 압도적 지지를 받아 집권 여당이 된 회의당(The Congress Party)은 국회에서 따로 법안을 만들어 결국 샤흐 바노 양육비에 대한 대법원의 판결을 무효화시켜 버렸다. 이후 무슬림은 무슬림대로, 힌두는 힌두대로 근본주의자들의 주장이 전면에 나서면서 둘의 갈등이 극심해졌고, 결국 통일 민법 체계 수립은 완전히 물 건너 가 버렸다.


사건 현장에서 눈에 보이지 않는 미세한 세포 하나를 찾아내 눈에 보이는 증거로 분석하는 일. 그 미세한 DNA 정보를 토대로 사건 해결의 실마리를 제공하는 유전자 감식을 하는 곳이 바로 국립과학수사연구원 유전자분석팀이다. 그리고 그 중심에는 1990년 유전자분석팀이 시작할 때부터 팀을 이끌어 온 한면수 유전자분석센터장이 있다. 20년 동안 유전자분석에 몸담아 온 한 센터장을 만나 유전자분석의 세계와 사건의 숨겨진 이야기를 들어봤다.
“언론을 통해 강력 범죄에 대한 상세한 내용이 너무 많이 나가서 범죄가 점점 잔혹해지는 것 같다.”
한면수 국립과학수사연구원(국과수) 유전자분석센터장(53)은 조심스럽게 입을 열었다. 한 센터장은 한국에 DNA 유전자 분석을 처음 도입한 주인공이다.
1985년 국과수에 들어온 그가 처음 맡은 업무는 혈액형만을 판단해 범인을 찾아내는 일이었다. 그러던 중 그는 <네이처(Nature)>에서 1984년 영국 레스터대학의 알렉 제프리 교수에 의해 최초 개발된 DNA 감식법을 접하게 됐고, 1986년 DNA 감식법을 도입하자는 보고서를 국과수에 제출했다. 이후 치안본부에서 국과수로 DNA 감식법을 개발하라는 명령이 내려왔고 한 센터장은 보고서를 가장 먼저 낸 공로를 인정받아 유전자분석팀의 책임자로 임명돼 유전자분석센터를 20년 동안 이끌어오고 있다.
그렇다면 DNA 유전자 분석은 어디까지 가능할까. 한 센터장은 “사람의 세포가 있는 건 모두 가능하다”고 밝혔다. 범죄현장에 침 속 구강상피세포나 비듬, 피부각질 등이 1ng(나노그램·1g의 10억분의 1)만 있어도 범인의 유전자 정보를 밝혀낼 수 있다는 것.
그러나 한 센터장은 사건 현장에서 그 정도의 미세한 양의 DNA 정보를 찾아내는 것도 쉬운 일이 아니라고 말한다. 그는 “성폭행 사건 현장에서 가장 많이 발견되는 것이 혈흔이나 정액”이라며 “그런데 유전자 감식 방법이 언론이나 방송을 통해 자세히 알려지다 보니 범인들이 성폭력을 하면서 정액을 남기지 않는 방법을 연구하기 시작했다”고 우려를 표시했다.
한국에서는 유전자분석팀이 국과수를 비롯해, 대검찰청과 경찰청에서도 운용되고 있다. 이들은 어떤 차이가 있을까.
한 센터장은 “대검찰청의 유전자분석팀은 교도소 수용자에 대한 유전자 데이터를 관리하고, 검찰의 인지수사 사건을 주로 다룬다. 경찰은 사건이 발생하면 현장에서 초동수사를 진행하고 현장에서 수집된 증거를 국과수에 의뢰한다. 그럼 이러한 증거물을 국과수의 유전자분석팀이 정밀 분석한다. 또한 국과수는 ‘DNA 신원확인정보의 이용 및 보호에 관한 법률(DNA법)’에 따라 주요 강력범죄 등 11개 범죄에 대한 구속 피의자들의 데이터베이스를 관리하고 있다”고 설명했다.
그러나 대검찰청과 국과수의 유전자 데이터 이원화 관리가 제대로 연동되지 않을 때 문제가 발생하기도 한다.
▲ 2009년 1월 군포연쇄살인사건 현장에서 국과수 요원들이 피살자의 유골과 사건 단서를 수집하고 있다. 임준선 기자 kjlee@ilyo.co.kr
지난 8월 서울 중곡동에서 발생한 30대 주부 살인 사건이 대표적이다. 한 센터장은 “그 사건을 겪으면서 ‘범인은 언제라도 잡으면 된다고 생각했는데 범인을 빨리 잡지 않으면 또 다른 피해자가 발생할 수도 있겠구나’라는 반성을 했다”며 “현재는 국과수와 대검찰청의 유전자 데이터 공조 관리가 많이 개선됐다”고 전했다.
또한 국과수는 지난 10월 늘어나는 성폭력 범죄를 예방하기 위해 유전자 분석 결과를 통상 15일에서 5일로 단축시키겠다고 발표했다.
그러면서도 “유전자 분석에 걸리는 시간을 단축하는 것이 수사 비용과 인력을 절감할 수 있고 범인도 빨리 추적할 수 있어 효율적이긴 하지만 절차를 갖춰 현장 감식을 진행하는 것도 중요하기 때문에 무조건적인 기한 단축은 능사가 아니다”라고 덧붙였다.
유전자분석팀을 20년 넘게 이끌어오면서 한 센터장은 어떤 사건을 가장 인상 깊게 기억하고 있을까.
그는 “안양 초등학생 납치 살해 사건과 강호순 연쇄 살인사건”이라고 밝혔다. “2007년 크리스마스인 12월 25일에 안양에서 초등학생 2명이 집 앞에서 실종됐다 석 달 만에 시신으로 발견됐다. 경찰은 피해자 학생들의 집 근처에 혼자 살고 있는 정성현을 유력한 용의자로 지목했다. 그는 두 학생이 실종된 당일에 렌터카를 빌렸었는데 그 차량을 조사한 결과 머리카락과 혈흔이 나왔다. 국과수 유전자분석팀에서 분석해보니 살해된 피해자 학생의 DNA와 일치했다. 이 증거를 통해 정성현의 자백을 받아낼 수 있었다.”
이어 한 센터장은 “강호순 연쇄 살인사건 역시 강호순이 몰고 다니던 차에서 옷이 나왔는데, 그 옷소매에 강호순이 미처 발견하지 못한 작은 혈흔이 묻어있었다. 실종된 중국인 여성의 혈흔이었다. 혈흔 증거를 시작으로 강호순 연쇄 살인사건 해결의 실마리가 풀렸다”고 기억했다.
이렇게 크고 작은 많은 강력 범죄 사건을 해결한 한 센터장이지만 가슴 속에 품고 있는 아쉬운 사건이 하나 있다고 했다. 바로 화성 연쇄 살인 사건이다.
“화성 연쇄 살인사건이 발생한 1980년대 말은 DNA 분석법이 이제 막 개발되고 있던 시기였고 국과수에서도 유전자분석팀을 만들려고 준비하던 시기였다. 당시 한국의 유전자 분석 기술은 많이 떨어져 있어 어쩔 수 없이 일본에 모든 증거물을 보내 의뢰를 맡겨야 했다. 하지만 결국 일본의 유전자분석으로도 사건 해결을 위한 DNA 정보를 얻어내지 못했다. 그 당시 증거물이 조금이라도 남아있었다면 오늘날의 기술로 다시 수사할 수 있었을 텐데 말이다.”
1990년 5명으로 시작한 국과수 유전자분석팀은 2012년 현재 70명으로 늘어났다. 20년여 만에 14배 성장한 것이다. 하지만 아직도 부족한 것이 많다. 최근 국회 행안위 발표를 보면 인구 대비로 유전자분석 인력은 영국이 10만 명 중 1명, 미국이 20만 명 중 1명, 일본이 50만 명 중 1명인데 비해 한국은 160만 명 중 1명으로 영국과 비교하면 16분의 1 수준에 머물고 있는 것으로 밝혀졌다.


필기, 서류작업, 가사업무, 스마트폰 사용 등 현대를 살아가는 사람들은 손목을 사용할 일이 많다. 이런 작업으로 인해 손으로 들어가는 정중신경이 수근관에 의해 압박받아 손의 저림, 감각저하 등의 증상이 동반될 수 있다. 손목터널증후군원인은 중년 이후의 여성에게서 더 잘 나타나며 비만한 사람, 당뇨병, 노인에게서 잘 일어난다. 손목터널증후군원인은 임신여성에게서도 일어나며, 만성 신부전증으로 혈액투석을 받는 사람에게서도 발생할 수 있다. 무엇보다 손목터널증후군은은 손을 많이 사용하는 직업을 가진 경우에도 호발한다.
▲손목터널증후군으로 인해 손목통증과 화끈거리는 증상이 나타난다(사진=ⓒGetty Images Bank)
손목통증 등 손목터널증후군 증상은?
손목터널증후군 증상으로 가장 흔하게 일어나는 것은 바로 손목통증이다 더불어 손가락이 화끈거리는 증상이 일어나며, 이는 엄지손가락과 두번째, 세번째 그리고 네번째 손가락에서 일어나는 반면 새끼손가락에서는 증상이 일어나지 않는다. 손목터널증후군 증상으로 인해 아침에 손이 굳으며, 팔을 들어올릴 때 손목 부위에서 통증이 발생하고 손목소리가 들린다. 손목터널증후군으로 인해 손목통증 뿐 아니라 팔, 어깨, 목에도 통증이 함께 일어나는 경우가 있다. 손목터널증후군 증상은 낮보다는 밤에 심하게 일어나며, 수술 등의 치료를 한 후에도 손목터널증후군 관련 증상이 완전히 회복되지 아니할 수 있다.
▲주먹을 쥐었다 펴는 동작은 손목건강에 좋다(사진=ⓒGetty Images Bank)
손목터널증후군치료법 알아보기
손목터널증후군치료법에는 비수술적, 수술적 접근 방법이 있다. 비수술적 손목터널증후군치료법의 경우 소염진통제를 투여하여 통증을 경감시키며, 부목이나 보조기를 이용해 고정치료를 하기도 한다. 혹은 수근터널 내 스테로이드를 주사로 주입해 손목통증이 발생하지 않도록 한다. 손목터널증후군에 있어 수술적 치료를 결정하게 된다면, 정중신경을 압박하는 인대를 절제하게 된다. 손목터널증후군 수술은 비교적 짧은 시간안에 끝나며 최근에는 최소한의 피부절개로 수술이 가능하게 되었다. 손목터널증후군 수술은 증상이 심하거나 통증이 악화되는 경우, 류마티스관절염으로 인해 손목터널증후군이 일어나는 등의 적응증에 있어 시행한다.


지난 주 비해 100채 이상 증가, 낙찰률도 처음으로 80%대 기록 11월 마지막 주(30일) 시드니 경매에는 지난해 초 이후 가장 많은 매물이 시장에 등록, 주택시장의 부활을 보여주었다. 이날 시드니 지역에는 888채의 주택이 경매 매물로 나왔다. 이는 봄 시즌 첫 주의 444채에 비해 두 배 많은 수치이며, 지난주에
“내세운 선거 공약들 그대로 실천하겠습니다”
제14대 재호주 대한체육회 회장 당선자 신필립 금주 월요일(2일) 오후 캠시 한인회관에서 치뤄진 제14대 재호주대한체육회(이하 체육회) 회장 선거에서 신필립 후보가 신임 회장으로 당선됐다. 이날 선거에는 체육회 산하 축구, 유도, 농구, 복싱, 테니스, 골프, 수영, 검도, 태권도, 볼링, 배드민턴, 스쿼시, 스키빙상, 산악, 승마, 탁구, 당구, 킥복싱, 보디빌딩, 바둑,


직장맘 이선영 아이가 4개월쯤 되었을 때 장염에 걸려서 1주일 정도 입원을 했어요. 처음엔 감기인 줄 알았는데, 먹은 우유를 분수처럼 토하고, 물처럼 노란 설사를 하더니 열까지 나더라고요. 종합병원에 가서 그 당시 유행하던 로타바이러스 장염에 걸렸다는 걸 알게 됐죠.
전업맘 문소라 16개월 때 처음에는 열이 나서 그냥 감기인 줄 알고 치료를 안 했다가 막 구토를 하고, 설사를 하더라고요. 그렇게 아팠던 적이 없어서 덜컥 겁이 났었어요. 바로 응급실에 가서 장염인걸 알고 1주일 정도 입원했었어요.
장염 발병의 원인이 뭐라고 생각하세요?
전업맘 김은미 친구 아기가 장염에 걸렸었는데 우리 집에 잠깐 놀러 왔었어요. 괜찮겠거니 하고 아이를 같이 두었는데 덜컥 우리 애가 옮았지 뭐예요. 전염성 장염에 무지했던 제 자신이 그렇게 원망스러울 수가 없었어요. 괜히 같은 장난감을 가지고 놀게 했다가 우리 애까지 탈이 난 거잖아요.
전업맘 문소라 사실 장염은 발병 이유가 너무 많아서 쉽게 무엇 때문이라고 말할 수 없는 병이래요. 아무리 청결하게 한다고 해도 100% 막을 수는 없다고 하네요. 의사 선생님께서 그렇게 말씀하시니 차라리 마음이 편했어요. 아이가 아프니까 가족들이 아이를 어떻게 본 거냐며 제 탓만 하는 것 같아서 죄책감이 들었거든요.
직장맘 김미현 동네 소아과에서 아이가 너무 자주 설사를 하니 큰 병원에 가보라고 해서 종합병원에 입원했었거든요. 그런데 병실마다 다 장염에 걸린 아이들뿐이어서 우리 아이도 거기 있다가는 더 옮을 것 같았어요. 바이러스성 장염은 이미 감염된 다른 애들과 접촉하면서 옮는 경우도 많다면서요. 1인실이 없어서 어쩔 수 없었지만 한 번 걸리면 나을 때까진 서로 옮고 옮기고 하면서 계속 아픈가 보더라고요.
아이가 장염에 걸려서 입원했을 때 가장 괴로웠던 점이 뭐였나요?
직장맘 이선영 애가 계속 토하고 설사하니까 축 늘어지고 보기에 너무 안쓰러웠어요. 제가 출산 3개월 만에 회사 복귀하느라 계속 못 돌봐줘서 저러나 싶어서 죄책감도 많이 들었고요. 아이 외할머니가 계속 병원에서 아이를 돌봐줬지만 회사에 있으면서도 일에 집중을 할 수 없었고, 계속 병원으로 전화하게 되더라고요. 휴가를 내고 싶어도 상사가 사표 쓰고 집에서 애나 보라고 하진 않을까 걱정이 돼서 계속 고민만 하다가 아이의 상태가 더 나빠지는 것 같아서 결국 3일간 휴가를 쓰고 아이 곁을 지켰어요.
전업맘 김은미 애가 아팠을 때 둘째를 임신 중이었는데 하루 종일 아이가 엄마만 찾아서 안아주고 업어주고 하느라 신체적으로 너무 힘들었어요. 아빠도 소용없고, 할머니도 소용없고 오직 엄마만 찾더라고요. 장염은 계속 수액을 맞으면서 간간이 체크하는 것 외엔 특별한 치료 방법이 없다고 하니 더 답답하기만 했죠.
직장맘 김미현 아이가 입원해야 한다고 하니까 일단 휴가를 쓰긴 썼는데 할당된 업무량을 계속 며칠간 미뤄야 한다는 사실 때문에 짜증이 났어요. 신랑과 나 둘 다 직장에 다니는데 왜 나만 휴가 내고 업무 미뤄가면서 애를 봐야 하나 불만도 있었고요. 되도록 입원을 안 하려고 했는데 아이가 탈진해서 결국 어쩔 수 없이 입원했어요. 직장에서 아이 엄마는 이래서 어쩔 수 없다고 생각할까봐, 그게 가장 힘들었어요.
직장맘 이선영 전업맘들은 계속 애랑 같이 있으니까 애가 조금만 울거나 상태가 안 좋아도 뭘 원하는지 금방 알잖아요. 그런데 직장맘들은 하루 3~4시간 이상 아이와 같이 있기가 힘드니까 애랑 커뮤니케이션이 잘 안 돼요. 아프게 되는 과정을 제가 다 지켜본 게 아니라 업무 끝나고 집에 가서 아이가 덜컥 아픈 것만 보니까 뭐 때문에 아픈 건지 도무지 알 수 없어서 너무 답답했어요.
전업맘 문소라 퇴원할 때쯤 되니까 병원비 걱정도 이만저만이 아니었어요. 전염성 장염이라고 다인실에 넣지도 못하고 1인실을 써야 했거든요. 1인실은 보험 혜택도 못 받고 해서 병원비가 많이 들었어요. 멀리서 찾아오는 친척 어른들께 감사의 표시를 조금씩 하다 보니 퇴원하고 가계부 정리할 때 한숨부터 나오더라고요.
아이가 장염으로 입원해 있는 동안 어떻게 극복하셨나요?
직장맘 김미현 어차피 입원을 해야 할 상황이었기 때문에 휴가를 결정하고 회사에 통보한 이후에는 오히려 마음을 편하게 먹으려고 노력했어요. 그동안 아이와 많이 있어주지 못한 것에 대한 보상이라 생각하고 늘 아이 곁에서 보살펴줬죠.
직장맘 이선영 맞아요. 직장 다니면 평소에 아이랑 많이 못 놀아주잖아요. 그런데 입원한 1주일 동안은 아이와 같이 있으니까 그 시간들이 참 소중하다는 생각도 들었어요. 저희 아기는 병원에 가면 엄마고, 이모고, 할머니고 다 찾아오니까 오히려 입원하는 걸 좋아하더라고요. 그런 거 보면 마음이 짠하죠. 병실에 함께 있는 동안은 최대한 아이에게 집중하려고 했어요.
전업맘 문소라 장염은 청결 문제가 아니라 접촉을 통해서 쉽게 퍼지고 공기를 통해서도 감염될 수 있다는 걸 알고 나서는 너무 자책하려 하지 않았어요. 사람 많은 곳에 있다가 어쩔 수 없이 걸린 거라고 스스로를 위로했죠. 대신 앞으로 감염이 안 되려면 어떻게 해야 할지 독감 접종처럼 예방접종이 있는 것인지 예방법을 자세히 물어보고 노트해뒀어요.
전업맘 김은미 임신 중에 너무 무리하면 안 될 것 같아서 시어머니, 친정어머니, 남편, 시누이 등 주변에 도움을 적극적으로 요청했어요. 아이가 엄마와만 있으려고 하는 성향을 이번 기회에 고쳐주자는 생각도 했고요. 여태까지 아이 양육은 오로지 제 책임이었는데 이번에 아이가 아픈 것을 계기로 가족 모두의 관심을 간접적으로 경험하면서 오히려 아이에게 더 집중을 하게 되었어요.
직장맘 이선영 직장 때문에 시간이 빠듯한 것은 사실이지만, 아이가 말문이 트이기 시작하면, 평소 자신의 의사 표현을 하던 아이가 아프거나 하는 다급한 상황이 닥쳤을 때 아이의 상태를 더 빨리 파악하는 데 도움이 되는 것 같아요. 아이가 어디가 어떻게 아픈지 말이 안 통하면 대처도 그만큼 늦어지게 마련이더라고요.
tip 로타바이러스란?
로타바이러스는 장염을 유발하는 바이러스로 전염성이 강하고 생명력이 길다. 전 세계적으로 만 5세 이하의 거의 모든 아이들이 로타 바이러스에 감염될 수 있고, 매년 약 2천4백만 명이 로타바이러스에 감염되어 소아과를 찾고 있다. 처음에는 토하거나 열이 있어 감기처럼 보이지만 곧 심한 설사를 동반하며, 고열과 구토가 1~3일간 지속되다가 탈수 증상까지 보일 수 있다. 우리 나라에서는 늦가을에 시작하여 초봄까지 전국적으로 발생하는 것으로 알려져 있다.
손을 깨끗이 씻으면 질병 예방에 도움은 되지만 로타바이러스는 청결한 생활 습관만으로는 100% 예방하기 힘들다. 접촉을 통해서 쉽게 전염되며, 공기를 통해서도 확산되는 경우도 있다. 가능하면 영아기에 접종하는 예방 백신을 맞는 것이 좋다. 생후 6~32주 사이의 영아라면 2·4·6개월 간격으로 로타바이러스 백신을 접종한다. 최근 식약청에서 허가 받은 로타바이러스 백신은 액체 형태로 되어 있어 아기에게 간편하게 먹이는 것으로 접종이 가능하다.


청와대는 10일 문재인 대통령의 대북특사단 평양 파견 이후 미국 측의 긍정적 반응에 대한 설명 및 야당 협조를 당부하며 오는 18일부터 2박3일간 평양에서 열릴 남북 정상회담에 문희상 국회의장과 여야 5당 대표를 초청하기로 했다고 밝혔다. (관련기사 참고)
평양 남북 정상회담 준비위원장을 맡고 있는 임종석 대통령 비서실장은 이날 평양에 동행할 국회 정당대표 9명을 선정하고 초청에 응해줄 것을 당부했다. 전체 방북단 규모는 200명 규모로 확정했다.
임 실장은 이날 춘추관 브리핑을 통해 “평양 정상회담에 문희상 의장과 이주영·주승용 부의장으로 구성된 국회의장단과 강석호 국회 외교통일위원장, 이해찬 더불어민주당 대표, 김병준 자유한국당 비대위원장, 손학규 바른미래당 대표, 정동영 민주평화당 대표, 이정미 정의당 대표 이상 9명을 특별히 국회 정당 대표로 초청하고자 한다”며 “이번 정상회담에 꼭 함께 해주길 정중하게 요청드린다”고 말했다. 이어 임 실장은 “그동안의 남북교류 협력 분야는 정부를 중심으로 진행됐는데, 과거부터 국회가 함께해야 제대로 남북 간 교류협력이 안정되게 열릴 것이라는 논의가 많이 있었다”면서 “비핵화와 교류협력에 대한 논의가 전면화 되면 국회 외교통일위원회를 중심으로 한 국회의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않다고 생각한다”고 설명했다.
한편 문희상 국회의장과 자유한국당 소속 이주영·바른미래당 소속 주승용 국회부의장은 10일 청와대의 평양 남북정상회담 동행 요청에 응하지 않기로 했다. 문 의장과 이주영·주승용 부의장은 이날 오후 국회에서 따로 만나 참석 여부를 논의한 뒤 이같이 결정했다. 국회 관계자는 “의장단이 모여 협의한 결과 이번에는 정기국회에 전념하고 다음에 국회회담에 여야가 함께 참여하기로 정리했다”고 밝혔다. 이 관계자는 “외통위원장도 가지 않기로 결론 내렸다”고 설명했다.


예술의 탄생에코락갤러리 대표 장현근 ‘예술은 우리에게 지적 고찰로 초대하는 바,그것은 예술을 다시 창조하는 것이 아니라, 예술이 무엇인지 철학적으로 인식하기 위해서다’독일의 관념론과 변증법으로 유명한 철학자 헤겔의 말입니다. 또한 아서 단토가 철학적 사유가 가능하다고 인정한 몇 안되는 예술가 중의 한사람인 미국의 개념 미술가 조셉 코수스도 ‘예술가의 유일한 역할은,예술자체의 본성을 탐구하는 것이다.’라고 언급합니다.도대체 예술이 무엇이길래 철학적으로 인식하고,그 본성을 탐구해야 할까요? 그에 대한 해답을 얻기 위해 헤메던 사유의 고산지대에서 제가 만난 모든 이정표들은 특정한 한곳을 가르키고 있었습니다. 바로 그리스신화에서 제우스의 아들로 태어난 삶과 죽음의 신 ‘디오니시스’입니다. 로마신화에서는 박카스로 불리운 ‘디오니시스’는 다른 신들처럼 여러 역할을 맡게 되는데, ‘술의 신,다산과 풍요의 신,생사를 경험한 부활의 신,도취과 쾌락을 추구하는 황홀경의 신’ 등 주로 집단적이고 연대의식과 관련된 제례행사를 담당했습니다. 디오니시스를 모시는 제례의식은 그야말로 축제의 장이었으며,흩어져 살았던 부족들이 정기적으로모여 생존과 번성에 관한 정보를 교류하고,유대와 연대감을 강화시키는 중요한 행사였지요.고대 원시인류는 이 축제를 통해 잠시동안 로고스 [이성,합리...]의 긴장 상태에서 벗어나 집단 파토스[황홀,광기,격정...]상태에 빠지곤 했습니다. 춤과 음악,시...그리고 역할극으로 구성된 제례의식을 진행하는 도중에 참가자는 모두 집단'파토스'상태에 빠지게 됩니다. 이런 집단 황홀경은 오늘날 남미나 아프리카의 원시부족뿐만 아니라 붉은 악마의 월드컵 응원같은 모습으로 우리에게 관찰됩니다. 바로 그 제례의식의 과정에서 오늘날 우리들이 예술이라 부르는 여러 장르의 예술이 탄생하게 됩니다.연극,서사시,음악,무용,미술등이 그것입니다.특히 미술은 영웅적 행위나 업적,그리고 교훈등이 필요한 상황을 묘사하는데 유용했습니다.또한 디오니시스 제의식에서 맛본 강력한 황홀경에 대한 경험을 동굴벽등에 재현시켜 놓고 추억하는 과정에서 태어났습니다. 선천적으로 나약했던 고대 원시인류는 이런 집단 제의식을 통해 강한 연대감을 구축하고 소원을 축원하며 종족보존 및 생존에 대한 확신을 갖게 됩니다.그런 이유로 이런 제례의식에 특별한 역량을 보유하고 있는 일군의 사람들에게 관심이 집중되는 일은 어쩌면 당연하겠습니다.그들은 일반인들보다 더 쉽고, 빠르고, 강렬하게 파토스 상태에 빠져들었으며, 그상황을 표현해 왔습니다. 그러지 못한 일반 사람들에게는 원형극장과 같은 공간을 통해 파토스의 간접경험 기회를 제공하게 됩니다.오늘날 우리는 그들과 같은 역할을 하는 특별한 사람들을 예술가라 부르며 존경하고 있습니다. 태초에 완전한 자유를 누렸던 인류는 필요에 의해 집단 및 공동 생활을 하면서부터 점점 스스로를 제약하고 규제하기 시작합니다.공동의 질서를 유지한다는 명목으로 말이지요.비록 현실은 제약와 규제속에 얽매여 살지만, 우리의 본능은 항상 자유를 향한 파토스의 욕망을 꿈꿉니다.하지만 예술가들은 일반인들과 달리 그 욕망을 현실에 구애됨이 없이 로고스와 파토스의 경계를 자유롭게 넘나들며 분출합니다.그 욕망이 연극이나 음악과 무용 또는 시나 소설같은 문학으로 표현되든지 아니면 조형의식이 반영된 미술로 표출되든지 그 욕망의 본질과 근원은 장르에 상관없이 동일하다는 의미입니다.바로 그 욕망의 근원과 본성이 표현된 예술은 이렇듯 인류의 번성과 생존의 반드시 필요한 원초적 불가분성을 가지고 있습니다.
현대 미술의 이해
현대 미술의 이해에코락갤러리 대표 장현근 美의 시원에서 인류의 ‘생존과 번성’이라는 키워드가 진화 생물학적 측면에서 미의식의 생성 메카니즘의 근원임을 알아보았습니다.그리고 디오니시스 제전을 통해 인류의 ‘생존과 번성’의 노하우가 공유되는 과정에서 시나 음악,연극,회화 등의 다양한 장르의 예술이 탄생했다는 것도 살펴보았습니다.이렇듯 ‘생존과 번성’은 통시적 미술사의 신화,종교화,역사화,풍속화,정물화,인물화와 같은 작품속에서 공포와 슬픔, 때로는 풍요와 아름다움의 여러 모습으로 나타납니다. 역사가 발전함에 따라 각 시대의 각인된 ‘생존과 번성’의 유전적 기제들이 발현된 미의식이 각 시대의 특성이 반영된 작품으로 탄생하게 됩니다.수렵과 채집의 원시시대에서는 동굴벽화에서…신화나 종교가 인류의 삶에 지대한 영향을 준 시대에서는 신화나 종교화, 재단화에서…전쟁의 시대에는 영웅화나 역사화 등에서 우리는 쉽게 ‘생존과 번성’이라는 미의식을 찾을 수 있습니다.하지만 현대는 우리의 ‘생존과 번성’에 영향을 주는 사회적 문화적 배경이 과거와 다를 수 밖에 없습니다.과거에는 전쟁과 기아가 생존을 위협하는 공포기제였지만,현대에는 질병과 환경오염 등이 ‘생존과 번성’의 위협요인일 수도 있겠습니다. 데미안 허스트의 ‘약’시리즈는 현대에는 질병이 인류의 ‘생존과 번성’에 공포기제로 작용함을 보여 주는 대표적인 작품으로 해석 됩니다. 하지만 모더니즘 이후 탈정형,비정형 심지어는 무정형의 현대미술은 ‘생존과 번성’이라는 미의식의 키워드로 해석이 가능 할까요?저는 가능하다고 봅니다.19~20세기에 인류는 두번의 세계대전과 혁명,자본주의와 부르주아의 한계,정신분석학의 대두, 고전물리학이 붕괴되고 상대성이론이 등장하는 등 급격한 사회의 변화는 유럽의 지성인들에게 큰 정신적 혼란을 줍니다.퇴폐와 허무주의가 득세하고,해체와 파편,그리고 전체성을 상실한 분업등이 기존의 전통적인 질서를 파괴합니다.현대 미술은 이 과정에서 손상되고 소외된 현대 사회의 부정적 각인으로 탄생한 것입니다.아방가르드 이론의 저자 페터 뷔르거는 현대 미술은 불구화된 형식을 통해 스스로 추해짐으로써 불구화된 현대 사회를 고발하고 저항해야 사회가 변화된다고 했습니다.바로 인류의 ‘생존과 번성’을 위해 추하고,이해하기 어려운 현대 미술이 그 숭고한 임무를 수행하고 있는 것입니다.
美의 始原에코락갤러리 대표 장현근 공룡이 멸종하자 나약한 포유류에 불과했던 인류의 조상은 숲속 나무위에서 초원으로 내려와 직립보행을 하게 됩니다.생존과 종족 보존에 절대적인 위험 요소였던 파충류의 시대가 드디어 종말을 고하고 드넓은 사바나 초원에는 평화가 찾아듭니다. 그동안 자비를 몰랐던 포식자들을 피해 숨어지낸 숲속 나무위나 동굴 생활은 인류에게 선물아닌 선물을 남겨 주게 되는데, 바로 우리 DNA에 각인된 ‘원초적 본능’입니다.특히 나무위에서의 추락 공포는 지금도 우리가 높은 곳에 오르면 다리가 후들거리는 ‘고소공포증’을 갖게 된 이유입니다.영장류인 인간이 겪는 가장 극심한 고통은 자기 피붙이가 나무위에서 떨어져 포식자들에게 산채로 잡아 먹히는 것을 지켜보는 것입니다.그 엄청난 고통과 공포로부터 벗어나기 위해서 현명한 우리 조상들은 큰 결단을 내리게 되는데,후손들에게 결코 잊지 못할 공포를 무의식에 심어 놓은 것이었습니다. 그것이 바로 오늘날 까지 누구도 예외없이 느끼는’고소공포증’입니다.또한 우리가 지금까지 거주공간인 나무위까지 올라와 인류를 괴롭힌 파충류과 독충의 상징인 뱀과 거미를 본능적으로 싫어하는 이유이기도 합니다. 이렇게 단순하고 원초적인 방어기제인 공포가 즐겁고 행복한 상황보다 우리에게 더욱 민감하게 다가오는것은 위험을 회피하여 목숨을 보전하려는 생존과 종족 보존이 당시 인류의 최고 목표였기 때문입니다.하지만 현명한 우리 조상은 불안,공포,분노,슬픔,혐오의 방어적 기제만 유전자로 남긴 것이 아닙니다.그중에는 기쁨과 행복..그리고 아름다움을 느끼는 긍적적인 DNA도 있습니다. 초원으로 내려온 인류는 신체적으로 불리한 직립보행을 하게 되는데, 대신 손을 통한 도구를 사용하게 됨으로써 뇌용량이 비약적으로 증가하게 됩니다.따라서 인류 생존에 필요한 필수 영양소인 단백질과 탄수화물의 섭취를 위하여 수렵과 채집 활동을 하기에는 초원이 최적지이었습니다.단백질 보급원인 거대한 초식동물이 서식하고, 손쉽게 열매등을 채집할 수 있는 초원만한 환경은 없었을 것입니다.그래서 오늘날 우리는 인류의 조상들의 유골들을 초원에서 많이 발굴하게 됩니다. 위험한 시대가 바뀌자 수렵과 채집은 공포기제를 통한 위험 못지 않게 중요한 생존과 종족보존의 요소가 되었습니다.슬기로운 우리 조상들은 수집과 채집에 관련된 기제들 또한 DNA에 각인시켜 후손들에게 물려주는데,바로 초원과 같이 시야가 탁트인 풍광앞에 서면 우리는 본능적으로 쾌감을 느낍니다.초원은 시야가 확보되어 위험요인을 사전에 파악하여 그 위험을 회피하고.생존에 필요한 식량 채취가 용이하기 때문입니다.또한 초원의 모든 꽃은 뒤에 열매가 열린다는 자연법칙에 따라 후손들이 꽃만 보면 본능적으로 아름답다고 생각하게 만듭니다.특정 꽃은 일정한 시간이 지나면 열매로 변한다는 것을 이보다 더 효율적으로 교육시키는 방법이 있을까요? 물론 이런 인류의 행동조차도 하나의 자연현상으로 보고 적응하여 진화한 꽃도 나타났습니다. 인류의 생존과 종족의 보존을 위해 형성되어,우리의 유전자에 각인된 채 내려온 원초적 본능인 미의식은 당대 또는 역사의 흐름에 따라 다양한 사조와 양식으로 나타납니다.이렇게 발현된 작품들은 또하나의 문화DNA가 되어 같은 방식으로 우리 후손들에게 유전될 것입니다.그렇기 때문에 미술작품을 생산하고,그 작가을 응원하며,그 결과물인 작품을 감상하고 즐기는 모든 미술 활동은, 우리도 모르는 사이에 후손들의 번성을 위해서 우리가 할 수 있는 가장 가치있고 숭고한 행위입니다.
한민족의 祭天행사와 예술의 탄생 에코락갤러리 대표 장현근 고대 희랍의 酒神 ‘디오니소스’를 숭배하는 제전은 서양 예술의 탄생의 배경입니다. 1년에 4회, 1주일간 진행되는 이 제전은 그 숭배의 대상이 ‘술의 신’임을 비추어 볼 때, 부대 행사로 화려한 춤과 볼거리 등이 동반된 축제였음을 여러 기록을 통해 알 수 있습니다. 특히 이 제전에서 상연된 근친상간과 친족 살해 등의 반인륜적이고 충격적인 비극들은 역설적으로 악이나, 불행, 슬픔, 공포의 정서가 공동체의 ‘善’을 구축하는 초석이 되기도 합니다. 이런 정서는 서양미술사에도 영향을 끼쳐, 보기에 아름답다는 보편적 의미의 미개념에 부합하지 않은 ‘공포와 슬픔’이라는 미의식의 논리적 배경이 되기도 합니다. 특히 디오니소스 제전에서 파생되어 로마로 이어진 ‘바카날리아’라는 의례에 주목해 볼 필요가 있습니다. 참석자들이 술을 마시고 집단 황홀경에 빠져 춤을 추는 ‘飮酒歌舞’는 한민족의 상고시대 역사 속의 祭天 행사에도 나타나는 현상이기 때문입니다. 김부식의 ‘삼국사기’에 의하면 삼국시대 이전의 상고시대의 역사에는 하늘의 무한성, 절대성 그리고 초월성의 숭고함과 장엄함을 숭배하여 제사를 지내는 ‘祭天’행사에 대한 기록이 나옵니다. 바로 고구려의 ‘東孟', 부여의 ‘迎鼓’, 동예의 ‘舞天’입니다. 동쪽의 사람들이 모여 [孟;비슷한 사람끼리 모임] 북을 맞아, 하늘을 향해 춤을 추는 [舞] ‘飮酒歌舞'의 의례였던 셈입니다. 비록 ‘디오니소스’같은 특정한 神 대신 숭배의 대상이 ‘하늘’이었지만 이런 제의례 행사는 동서양을 막론하고 비슷한 시기에 여러 문화에서 나타나는 보편적인 현상입니다. 그렇다면 서양 예술의 탄생이 ‘디오니소스’제전에서 발원되었듯이, 한민족 고유의 예술적 시원은 우리 역사가 보유하고 있는 ‘祭天’행사에서 찾아도 무방하겠습니다.비로소 우리도 뿌리 깊은 예술의 시원지를 갖게 된 것입니다. 그러나 안타깝게도 이런 제전이나 제천행사에서 파생된 예술 중 시간예술에 속하는 연극이나, 노래 그리고 춤은 원전 상태 그대로 기록 보존이 어렵기 때문에 구전에 의지하거나, 시각예술인 회화를 통하여 그나마 윤곽 정도를 가늠해 볼 수 있다는 것입니다. 이런 의미에서 미술은 여타 예술의 전통에 큰 기여를 하고 있는 셈입니다. 다행히도 현명한 우리 조상들은 각종 고분과 벽화에 그 흔적들을 남겨, 후손들의 고유한 美意識을 형성하고,전통 예술을 전승하는데 큰 도움이 되고 있습니다. 서양의 ‘디오니소스 제전’이나 우리의 ‘제천행사’에서의 ‘飮酒歌舞’는 집단 최면인 황홀경과 광기, 그리고 격정의 상태를 유발하는데, 우리는 이것을 신이 나타난 神明이라고 합니다. 일종의 무아지경, 몰아지경의 興과 樂의 상태인 것이죠. 신명 나게 놀거나 일하자는 말에서 유추하건대, 신명은 목적이 아니라 과정인 셈입니다. 즉 흥겹고 즐겁게 몰입해서 신바람나게 놀거나 일하면 비록 그일이 힘든 육체적 노동일지라도 행복해집니다. 즐겁고 행복한 樂의 정신적 상태에서, 어깨춤이라도 덩실거릴 육체적 興에 취하는 ‘飮酒歌舞’의 제천행사에서 파생된 樂&興의 미의식으로 보면 그동안 일본의 민예학자 야나기 무네요시에 의존했던‘恨의 美’라는 한국인의 미의식이 얼마나 편협했는지 금방 알 수 있겠습니다. 작가는 樂&興 상태에서 그림을 그리고,관객은 그런 파장에 감염되어 작품을 감상하면 저절로 행복해지는 것입니다.
신명[神明]나는 한판! 한국인의 美意識
신명[神明]나는 한판! 한국인의 美意識에코락갤러리 대표 장현근 한 공동체의 미의식은 억겁의 세월 속에 DNA에 각인되어 후손들에게 전승됩니다. 기마민족으로 유목을 하며 동진하던 우리민족은 베링해를 건너지 않고 따뜻한 곳을 찾아 남하하다, 삼면인 바다에 갖혀 반도에 정주합니다.유목의 궁극적 목적이 유랑이 아닌 정주인 만큼, 드디어 우리 민족은 반복적이고 체계적인 문화와 사회지능을 후손들에게 물려 줄 수 있게 되었습니다.단기적으로는 밈[MEME]인 교육과 학습을 통해,장기적 원초적이고 무의식의 직감의 영역인 진[GENE]으로 유전적인 전달이 가능하게 된 것이죠.바로 이과정에서 한국인 고유의 ‘미의식’이 탄생합니다. 일제 강점기 시대 일본인 민예학자 ‘야나기 무네요시’는 한국인의 미의식을 ‘恨의 美’ ‘白의 美’로 규정합니다.우리 역사와 당시 식민지 상황이 맞물려서 마치 정설처럼 받아들여져 지금까지 그렇게 믿고 있는 사람들이 많습니다.아마 930여차례의 외세의 침략과 당시 하얀색의 무명옷을 입고 있던 것을 보고 추론한 결과가 아닌가 합니다.하지만 이것은 단편적이고 편협한 시각에서 나온 오류입니다. 정주하게 된 우리민족은 농경생활로 의식주가 해결되자 우리만의 고유의 미의식을 가지게 됩니다.바로 ‘興과 色의 미의식’입니다. 농경과 정주민족의 특성상 공동체의 ‘유대와 연대’의식이 반영된 농악,강강수월래,줄다리기와 같은 다양한 민속놀이가 우리는 ‘恨의 민족’이 아닌 ‘興의 민족’임을 증명합니다.또한 화려한 신라의 유물과 고구려 벽화,그리고 방방곡곡에 산재되어 있는 이름없는 정자의 단청만 보더라도 우리는 ‘白의 민족’이 아닌 ‘色의 민족’임을 알 수 있습니다. 지금 지구촌은 한류[Korean Syndrome]에 빠져 있습니다.K-POP은 물론이고 드라마,영화 심지어 패션과 화장품까지 온 지구촌을 강타하고 있습니다.그동안 숨겨져 있었던 한국인 고유의 미의식인 ‘興과 色의 미의식’이 반영된 결과라고 보는것이 무리일까요? 유대와 연대 의식이 반영된 방탄소년단의 화려한 칼군무가 집단 파토스[Pathos]상태인 ‘興’의 발현이라고 보는 것이 잘못된 해석일까요?이제 우리는 ‘恨많은 白의 美’이라는 패배적이고 퇴보적인 미의식을 버릴때가 됐습니다. ‘興많은 色의 美’라는 새로운 미의식으로 세계를 향해 신명[神明]나는 한판을 벌일 때가 된 것이죠.다음은 바로 우리 미술인의 차례입니다.
미술시장 대중화


선생께서 취조실에 들어서시자 저들의 이른바 대관이라는 자가 선생님을 향해 경례를 올렸는데 선생께서는 답례도 아니 하시고 크게 꾸짖으시기를 “네놈의 임금은 아비를 죽이고 대신 임금 자리에 섰고, 이등박문은 임금을 죽이고 정치를 마음대로 하는데 이제 너 같은 졸무라기 두목들이 역적을 도와 잔학한 짓을 하니 모두 똑같은 무리일 것이다. 내 비록 옥안에서 죽을지라도 우리나라만은 반드시 너희 놈들 땅이 되지 않을 것이오. 만약 내 살아 나간다면 맹세코 다시 의병을 일으켜 네놈들을 무찌르리라”고 하셨다. 이어 목침을 들어 난간을 치고 붉은 책상보를 끌어당겨 땅에 내동댕이 쳐버리니 저들이 이른바 대관이라는 자가 밖으로 나갔다가 얼마 뒤에 헌병을 시켜 감방에 단단히 가두라고 일렀다는 것이었다.-최제학의 ‘습제실기’
최익현은 한국인 기개의 상징


한국 여권 소지자가 별도로 비자를 받지 않고 입국할 수 있는 국가는 과연 몇 나라나 될까?
지난 3월 글로벌 국제교류 전문업체인〈헨리&파트너스〉가 발표한 '2017 비자 제한 지수'에 따르면 우리나라는 호주와 함께 170점으로 공동 7위 그룹에 올랐다. 즉, 우리 여권으로 전세계 213개국중 170개국이 비자없이도 방문이 가능하다는 뜻이다.
무비자 여행 가능 국가가 가장 많은 여권은 독일 여권으로 우리보다 6개국 더 많은 176개국에 달했다. 스웨덴 여권이 175개국으로 2위, 덴마크와 핀란드, 이탈리아, 스페인, 미국 등이 174개국으로 3위 그룹에 포함됐다. 아시아 국가 중에서는 싱가포르와 173개국 무비자 여행이 가능한 4위 그룹에, 일본이 172개국 여행이 가능한 5위 그룹에 각각 이름을 올렸다.
반면, 북한 주민의 해외여행 자유지수는 세계 최하위권으로 조사됐다. 북한의 경우 비자 없이 방문할 수 있는 국가가 2015년 44개, 지난해 42개에서 올해는 40개로 줄어들면서 94위 그룹으로 뒤쳐졌다. 그나마도 김정남 암살사건으로 말레이시아정부가 북한과의 무비자협정을 파기했다는 소식도 들려온다. 사실, 대한민국 여권만 갖고 있다면 가까운 동남아 국가들은 대부분 무사통과다. 베트남 참전의 아픔을 지닌 공산국가 베트남도 15일 무비자 여행이 가능하다. 이에 반해 미국인들은 여전히 비자를 신청해야 한다.
그렇다면, 매년 35만명이 넘는 우리나라 관광객들이 찾는 캄보디아는 어떨까?
안타깝게도 캄보디아는 무비자로 갈 수 있는 170개국에 포함이 안된다. 출국전 서울 한남동 주한대사관을 찾아가 비자신청하거나, 현지공항에서 도착비자를 받아야 입국이 가능하다.
1달짜리 단수관광비자는 30불, 일반상용복수비자는 35불이다. 비즈니스나 선교 목적으로 1년을 체류하기 위해선 300불 가까운 비용을 추가로 부담해야 한다. 장기 거주하는 교민들의 경우 매년 비자를 갱신해야 하기에 번거로울 뿐더러, 비용 부담 역시 만만치 않다. ▲ 캄보디아 포놈펜 국제공항 전경. 캄보디아는 우리나라 무비자협정을 체결한 나라가 아니다. 따라서 이 나라를 방문하기 위해선 공항에서 비자를 신청해야 한다. (사진 박정연 재외기자)
그런 가운데, 지난해 11월 캄보디아 훈센총리는 일본에 최장 3년짜리 비즈니스 비자 및 관광객들을 대상으로 한 관광복수비자를 발급해주기로 결정했다고 전격 발표했다.
우리로선 당연히 부러운 결정이었다. 하지만, 총리는 이에 덧붙여 한국, 중국 국민들에게도 같은 조건으로 비자를 발급할 계획이라고 말해 일말의 희망을 안겨 주었다.
이에 앞서 지난 해 8월 국제관광 컨퍼런스에서 통 콘 관광부 장관 역시, 자국관광사업 발전을 위해 특정국가 방문객들 대상으로 이 같은 조건의 비자를 발급할 계획임을 밝힌 바 있다. 여기서 특정국가라 함은 한,중,일 3국을 지칭한 것으로 추정된다. 지난해 씨엠립 분관 개관식 당시 참석한 캄보디아 외교부 롱 비살로 차관 역시 관광 및 상용목적으로 방문하는 우리나라 국민들에게 1~3년짜리 복수 비자 발급을 검토중이라고 밝힌 바 있다.
우리나라도 3년짜리 복수비자가 조만간 가능해질 것이란 기대감에 부풀게 한 대목이다.
그런 가운데, 코트라 관계자에 따르면, 일본과는 이미 협의가 마무리가 됐다고 한다. 일본대사관 캄보디아 입국 비자양식에 비자 신청기간을 3년까지 기입할 수 있는 것으로 안다고 그는 전했다. 하지만, 이러한 기대와 달리 캄보디아정부가 이와 관련해 우리나라에 대해 현재까지 이렇다 할 아무런 조치도 내리지 못하고 있는 상태인 것으로 알려졌다. 대사관 관계자 역시 “아직 캄보디아 정부로부터 어떤 내용도 전달받은 게 없다. 좀 더 기다려야 할 것 같다”고 말했다.
그런 가운데, 3년짜리 복수비자발급 여부를 둘러싸고 교민들의 반응은 의외로 조금씩 엇갈리는 분위기다.
일부 교민들은 “현지 진출한 기업 관계자들에게 편리성을 제공하게 될 것은 분명한 사실이지만, 비자비용을 직접 부담해야 개인사업자 입장에선 한꺼번에 1천불 가까운 돈을 지불해야 하는 만큼 사실상 실효성있는 정책은 되지 못할 것 같다‘고 지적했다.


선정이유: ㈜중원기업은 총점 69.22점으로 일자리제공 부문 최우수기업으로 선정되었다. 평가항목별 점수는 공익적가치 25.04점, 윤리적가치 30.80점, 경제적가치 13.38점으로 각 항목별 좋은 평점을 얻었다. 중원기업은 1996년 설립자 41명 전원이 주주인 시민주주기업으로 설립되어 2012년 사회적 기업 인증을 받았다. 중원기업은 회사 자체의 수익사업을 적극 개발하여 자생적인 기업 으로 사회적 목적 달성 및 지역사회에 이바지 할 수 있도록 한다는 목표로 현재 위탁 운영 하고 있는 성남시 대형폐기물처리 위탁사업의 지속적 계약으로 고용인력에 대한 지속적이고 안정적인 일자리 제공을 위해 노력하고 있다. 아울러 지역사회재투자 차원에서 취약계 층에게 도배 및 장판교체, 폐기물 무상처리 등의 활동과 지역사회 기부를 통해 지역에 기여하는 사회적기업의 모습을 보여주고 있다.
일자리제공부문 우수
㈜싸리비
선정이유: ㈜싸리비는 총점 69.02점으로 일자리제공 부문 우수기업에 선정되었다. 각 항목별 점수를 보면, 공익적가치 25.33점, 윤리적가치 31.70점, 경제적가치 11.99점으로 우수한 평점을 얻었다. ㈜싸리비는 지역의 취약계층인 수급자, 고령자, 저소득자 등 탈수급 및 자립을 지원하고, 또한 이들이 지속가능한 일자리 창출 및 일을 할 수 있는 토대를 마련하며 위와 같은 사회 적가치와 목적달성을 위해 2008년 설립되어 2012년 사회적기업 인증을 획득하였다. 동 사 는 모든 사업 영역에 있어 매뉴얼화를 마무리 하고 사업다각화(저수조청소업,경비업 등)를 꾀하며 지역의 선도 사회적 기업 역할을 하고 있다. 더불어 취약 계층에 대한 청소용역과 지역사회 기부를 통해 지역사회재투자를 실천하고 있다.
지역사회공헌/사회서비스 최우수
선정이유: 미담장학회는 총점 71.57점으로 지역사회공헌 및 사회서비스제공 부문 최우수기업으로 선정되었다. 평가항목별 점수는 공익적가치 29.76점, 윤리적가치 30.05점, 경제적가치 11.76점으로 각 항목별 높은 평점을 받았다. 미담장학회는 2009년에 대학생들이 주도해서 설립하여 비영리민간단체로 출발하였고, 현재 전국(대전, 울산, 부산, 광주, 대구, 구미, 제주, 포항 )에서 교육의 기회가 다소 적은 청소년들에게 양질의 교육 서비스를 제공하고 있다. 2013년에는 사회적기업으로 인증을 받고, 방과 후 학교 및 돌봄 교실 사업을 진행하고 있다. 아울러 전국 어디서나 공부할 의지만 있으면 마음대로 찾아갈 수 있는 마을학교를 만들고 지역사회와 공유 한다는 비전을 가지고, 무료 방과후 학교 등의 서비스를 제공하고 있다. 또한 멘토링 캠프, 장학금 수여 등 다양한 교육 기부활동을 통해 지역사회에 기여하고 있다.
지역사회공헌/사회서비스 우수
㈜가온


부모님이 장로와 권사였지만 성경에서 얘기하고 있는 부분들이 이해 되지 않아 고민하던 중 대학교 1학년 때 선교단체에서 만난 선배로부터 성경 2천 번 읽은 분이 있다는 말을 듣고 만난 사람이 정명석이었다. 그때가 1980년 12월이었는데, 정명석이 활동하던 초창기였다. 김경천은 성경에서 풀리지 않는 문제를 질문하자 정명석은 모든 것을 다 풀어주었다. 두 달 동안 같이 살게 되면서 강력한 세뇌가 되고 그것을 김경천은 강의하면서 확신이 더 들게 되니까 정명석의 스캔들 문제가 터져도 ‘성경의 인물들도 많이 그러하지 않았나’ 하는 식으로 커버가 되고 문제를 삼지 않게 되었다.
정명석은 예수님으로부터 계시 받은 내용이라며 ‘30개론’이라는 교리로 성경을 가르쳐 주었는데, 그것들은 평소 김경천이 궁금해 하던 문제들이었다. 정명석은 성경이 비유로 인봉된 책이라 성경을 비유로 풀어야 성경의 근본을 알 수 있다고 했다. 정명석을 통해 비유로 성경을 배우니 그동안 궁금했던 문제들이 술술 풀어지자 정명석을 재림예수라고 믿게 됐다고 말했다.
김경천은 그렇게 정명석의 사람으로서 충실하면서 홍보부장, 교육부장, 지방개척자, 교역자, 부총재, 지역회장, 신학장 등을 역임했다. 정명석이 성 폭력으로 구속된 뒤에 핵심인사들이 떠날 때도 김경천은 그 자리를 지켰고, 덕분에 서열 5위에서 1위로 올라가게 됐단다. 정명석은 자신이 구속될 것이라는 것을 미리 얘기했었기 때문에 얘기한대로 당연히 3년 반 만에 석방될 것으로 확신했다.
그런데 문제는 그 다음부터다. 정명석이 ‘무덤기간’이라고 얘기한 것은 3년 반이었는데 그것이 맞아떨어지지 않았다. 3년 반 후에 무죄로 나왔어야 하는데, 14년이라는 세월이 걸렸다. 또 검사가 ‘당신이 메시아냐’라고 정명석에서 물었지만 자신은 메시아가 아니라고 대답했다. 그것은 이단들이 쓰는 수법 중 하나인 모사(하나님의 영광을 위해서 거짓말하는 것)였다고 회원들은 생각했지만 정명석은 ‘진짜로 메시아가 아니다’라고 말하는 것이었다. 정명석은 교리를 일반 정통교회 식으로 수정하기 시작했다.
# 정명석 향한 가면 어떻게 벗었나
이렇게 예언도 틀리고, 교리도 수정하는 것을 확인하면서 김경천은 ‘정명석을 향한 가면’을 스스로 벗고 나오게 됐다고 말했다. 일반교회 여러 곳을 다니면서 정명석의 30개론이 잘못된 것을 점점 깨닫기 시작했고, 복음 있는 목회자들을 만나 성경공부를 하면서 다시 태어날 수 있었다고 말했다. “가짜인 것을 깨닫는 데 30년이 걸렸다”고 그는 한탄했다.
그는 2009년 12월에 탈퇴했다. 고려대에서 공부했던 학위를 토대로 감리교신학대학원(M. Div), 총신대선교대학원(Th.M)을 졸업하고 예장합동에서 목사안수를 받았다. 지금은 안산상록교회에서 이단상담소 팀장을 하면서 JMS 뿐만 아니라 각양각색의 이단에 빠진 이들을 상담하여 예수 품으로 돌이키는 사역을 하고 있다.
김경천 목사는 말한다. “지금은 성경이 깊이 읽어지고 말씀이 가슴 깊이 깨달아집니다. 골이 깊으면 산도 높듯이, 오히려 예수님을 만난 구원의 감격도 더 커졌습니다. 나머지 생애는 순교의 각오로 예수님께서 핏 값 주고 사신 천하보다 귀한 영혼을 보호하고, 이단에 빠진 이들을 돕는 사역의 길을 갈 것입니다.”
# 온전히 주님의 종으로
지금은 누가 직통계시를 받았다고 해도 크게 궁금해 하거나 귀 기울이지 않는다고 한다. 또 지금은 누구든 ‘기도했더니 태풍의 눈이 빠졌다’는 등의 얘기를 하더라도 그것이 얼마나 황당한 얘기인지 안다고 말한다.
“구름이 사람의 얼굴 모양을 하던지, 독수리 모양을 하더라도 특별한 의미를 두지 않습니다. 지금은 누가 천국지옥 간증해도 예수 외에 다른 구원자를 전한다거나 십자가 외에 다른 구원방식을 전한다면 나는 그를 거짓 선지자나 혹은 적그리스도라 부릅니다.”
이렇게 말하는 김 목사에게 유일한 계시와 관심은 ‘성경 말씀’ 뿐이라고 한다. 이단에서 탈출한 김 목사에게는 3가지 결심이 생겼다고 한다. △나는 십자가가 헛되지 않게 하겠다(예수님의 보혈은 속죄의 효능이 있다, 고전 1:17) △나는 십자가 외에 알지 않겠다(십자가를 아는 지식이 가장 고상하기 때문, 고전 2:2) △나는 예수님의 십자가 외에 전하지 않겠다(십자가 외에 구원 받는 길이 없기 때문, 갈 6:14)는 것이다.
김 목사는 여생을 온전히 주님의 종으로 충성하고 싶단다. 이단 콤플렉스에서 벗어나 오히려 십자가의 도를 능력 있게 전하는 도구로 승화시키면서 사역하고 싶다는 것이다.
김경천 목사는 이 책을 통해 JMS 교리의 문제점이 무엇인지 밝히고 그것에 대한 성경적 답변을 정리했다. 특히 이 책은 JMS의 주요 교리 중 비유론 비판에 집중했다. 정명석의 △성경관 △사람에 대한 만물 비유 △메시아에 관한 비유론 △재림에 관한 비유론 △오병이어 비유론 △타락에 관한 비유론 등을 자세히 설명하면서 무엇이 잘못되었고, 어떻게 대처하고 바라봐야 하는지를 꼼꼼히 체킹했다.
“내가 뭘 모르고 성경 공부하다가 이단에 빠졌듯이, 오늘날도 수많은 사람들이 이단들이 가르치는 성경 공부하다가 이단에 빠지는 것입니다. 이단에 빠지는 사람들은 성경을 알고 싶고, 영적으로 갈급한 상태입니다.”
김 목사는 이단의 교리를 예방 차원에서 알게 된다면 절대로 이단에 빠지지 않을 것이라고 말한다. 이미 이단에 빠진 사람을 빼내기는 예방교육으로 빠지지 않게 하는 것보다 100배는 더 힘들게 되니 아예 빠지지 않게 하는 것이 상책이라고 강조한다.
“이단교리를 예방교육을 통해 미리 배우면 이단에 빠지지 않지만 이단교리인줄 모르고 접하면 ‘호기심’과 ‘생소함’ 때문에 이단에 빠져들 확률이 높습니다.


놀라운 사실은 12개 컨소시엄에 참여한 기업을 모두 합하면 1926개 사나 된다는 것. 중소기업진흥공단처럼 컨소시엄을 구성하지 않고 단독으로 사업권 신청을 한 곳도 있지만 세우테크노산업㈜이 주도한 컨소시엄 세우연합홈쇼핑㈜에는 무려 658개 사가 주주로 참여했다. 방송위의 사업자 선정 결과 발표(4월2일)를 앞두고 재계가 술렁이는 것도 이해할 만하다.
이처럼 많은 기업들이 ‘줄서기’를 할 정도로 TV홈쇼핑 사업은 과연 ‘황금알’을 낳을 수 있을까. 결론부터 말하면 TV홈쇼핑 사업이 새로운 성장 산업인 것만은 분명하지만 ‘사업권 획득＝황금알’은 아니라는 게 전문가들의 견해다. 기존 업체뿐 아니라 예비 사업자들 사이에서도 “자칫하면 과거 무턱대고 뛰어들었다가 큰 낭패를 본 개인휴대통신(PCS) 사업자나 지역 민방 사업자들의 전철을 밟을 수 있다”는 우려가 제기되고 있다.
다만 홈쇼핑 사업자가 새로 선정되면 업체간 경쟁이 치열해지면서 소비자들에게는 많은 혜택이 돌아갈 수 있다. 특히 허위-과장 광고, 방송 내용과 다른 상품의 배달, 배송 지연, 취약한 리콜시스템 등 그동안 TV 홈쇼핑의 문제로 지적됐던 상당 부분이 개선될 것으로 보인다. 기존 업체든 신규 업체든 선택의 폭이 넓어진 소비자들을 붙잡기 위해 이런 문제부터 바로잡을 것으로 예상되기 때문.
그간 TV홈쇼핑 사업의 성장세로만 본다면 황금알이라 생각하는 것도 무리는 아니다. LG홈쇼핑과 CJ삼구쇼핑의 작년 매출액 합계는 약 1조원. 96년 두 회사의 매출액 335억원과 비교하면 4년 만에 무려 35.6배의 성장을 이룩한 셈이다. 단기간에 이처럼 급성장한 업종은 없었다는 게 업계 관계자들의 분석이다.
이런 성장세는 당분간 계속될 것으로 전망된다. 삼성경제연구소와 LG경제연구소는 2005년 홈쇼핑 시장 규모를 각각 6조9000억원과 2조3500억원으로 추정했다. 반면 방송위 연구 용역 의뢰를 받은 리서치앤리서치사는 2005년 홈쇼핑 시장 규모를 4조2000억원으로 추정하고 있다.
업계 관계자는 “삼성은 홈쇼핑 사업 신규 참여를 희망하고 있는 반면, LG는 이미 홈쇼핑 사업을 하고 있다는 점을 감안하면 두 연구소 모두 해당 그룹의 이해를 정확히 대변하고 있다”고 지적했다. 업계에서는 미디어 환경의 변화로 리서치앤리서치사가 예측한 시장 규모를 객관적인 수준이라고 보고 있다.
여기서 말하는 미디어 환경 변화란 올해 말 위성방송 실시, 방송위가 추진중인 중계유선방송(난시청 지역에서 단순히 공중파 방송을 중계해주는 사업자)의 SO 전환 등을 의미한다. 특히 위성방송 실시는 홈쇼핑 채널 사업자 입장에서는 자기 프로그램을 송출할 수 있는 미디어로 케이블TV 외에 위성방송도 확보했다는 의미.
지난해 6월 현재 케이블TV 가입자 가구는 251만. 방송위가 연구 용역을 의뢰한 리서치앤리서치사는 2005년 케이블TV 가입자를 531만 가구로 추정하고 있다. 반면 KDB는 일단 올해 9만2000 가구의 가입자를 확보하고, 2005년에는 이를 275만8000 가구로 확대한다는 계획이다. 추정대로라면 2005년 경에는 홈쇼핑 채널 사업자로서는 806만8000 가구를 대상으로 프로그램을 송출할 수 있다는 얘기다.
문제는 이처럼 홈쇼핑 시장의 급성장이 예측됨에도 불구하고 이번에 신규 사업권을 획득하게 될 사업자들 모두에 ‘축복’이 될 수 없다는 점이다. 업계 관계자는 “PCS 사업에서 보듯 아무리 성장성이 유망한 업종이라고 해도 5개 업체 모두 살아남는다는 것은 불가능한 일”이라고 말했다. 결국에는 하위 업체 한두 곳은 인수-합병을 통해 시장에서 사라질 것이라는 전망이다.
이런 견해는 3월13일 국무회의에서 방송법 시행령 개정안이 의결되면서 더욱 설득력을 얻고 있다. 이번 개정안의 핵심 내용 가운데 하나는 홈쇼핑 채널 의무전송 폐지. 그동안 SO나 위성방송 사업자는 보도 채널과 함께 홈쇼핑 채널을 의무적으로 송출하도록 돼 있었다. 그러나 방송위는 홈쇼핑 채널이 의무 전송을 규정할 정도로 공익적인 성격을 갖지 못할 뿐 아니라 SO 및 위성방송 사업자의 채널 구성 자율성을 확대할 필요성이 제기되면서 이 규정을 폐지한 것.
이에 따라 이론상으로는 홈쇼핑 채널 사업자로 선정되더라도 SO가 이 채널을 틀어주지 않으면 시청자에게 접근조차 불가능한 일이 생길 수도 있게 됐다. 이는 홈쇼핑 채널 사업자 입장에서는 자기 채널 송출을 보장받기 위해, 더 나아가서는 더 좋은 채널 번호를 배정받기 위해 SO를 상대로 치열한 ‘로비전’을 벌일 수밖에 없게 됐고, 이에 따라 SO 마케팅비도 늘어나게 됐음을 의미한다.
예비 홈쇼핑 채널 사업자들은 이번 개정안이 자신들에게 일방적으로 불리한 내용이라고 볼멘소리를 하고 있다. 이번에 승인 신청서를 제출한 한 업체 관계자는 “LG홈쇼핑이나 CJ삼구쇼핑 채널은 그동안 시청자에게 많이 노출됐기 때문에 SO 입장에서는 쉽게 송출 중단을 결정할 수 없는 반면 신규 홈쇼핑 채널은 이런 부담이 없기 때문”이라고 말했다.
LG홈쇼핑이나 CJ삼구쇼핑 등 기존 홈쇼핑 채널 사업자들이 이미 SO 지분을 매입, 홈쇼핑 채널 의무전송 폐지에 대비해온 것도 신규 사업자로서는 부담이다. LG홈쇼핑과 CJ삼구쇼핑이 지분을 매입한 SO는 각각 18개와 15개. 이들은 앞으로도 기회가 닿는 대로 다른 SO의 지분을 추가로 매입한다는 계획. 물론 예비 사업자들은 그들대로 채널 전송을 보장받기 위해 홈쇼핑 채널 사업자 승인 신청 때 구성한 컨소시엄에 SO들을 적극적으로 끌어들였다.
이런 논란에도 불구하고 홈쇼핑 채널 의무 전송 폐지는 기존 업체나 신규 업체 모두에 부담이 되고 있다. LG홈쇼핑 관계자는 “지난해의 경우 SO 마케팅비가 매출액의 0.79% 수준인 48억원 정도였으나 올해는 예상 매출액 8500억원의 2%인 170억원을 책정해 놓았다”고 밝혔다. 이 관계자는 이어 “SO 마케팅비를 비롯해 카드 가맹점 수수료, 배송 포장비, 프로모션 비용, 카탈로그 제작 비용, 콜센터 비용 등 판매 부대 비용이 판매관리비 중 77% 정도나 돼 매출액이 늘더라도 수익에는 별 도움이 되지 않는다”고 덧붙였다.


금융당국이 고위험 사모펀드의 은행 판매 금지라는 고강도 규제를 내놓자 은행뿐 아니라 증권·운용사 등 자본시장 전체가 술렁이고 있다. 해외금리연계 파생결합펀드(DLF) 사태 재발방지책으로 금융위원회는 이해가 어렵고 원금 손실이 최대 30% 이상 날 가능성이 있는 사모펀드를 은행에서 판매할 수 없도록 했다. 사모펀드 최소투자금액 요건도 1억원에서 3억원으로 강화했다. 문제는 사모펀드 성격상 기초자산에 편입되는 종목이 금리를 비롯한 통화, 원자재 등 파생상품 성격이 강하다는 점으로, 이번 금융위의 조치가 파생상품 발전에 찬물을 끼얹고 자본시장 전체의 퇴보를 가져올 수 있다는 우려가 커지고 있다. 15일 은행연합회와 금융투자협회에 따르면 올 들어 지난 9월까지 국내 투자자의 해외 파생상품 거래액은 월평균 4,525억달러(약 527조원)에 달했다. 월평균 거래액으로 보면 4년 전보다 2배 가까이 급증했다. 이와 달리 국내 파생상품 거래액은 매년 축소되고 있다. 2011년 1경6,442조원으로 세계 1위였던 국내 파생상품 시장은 지난해 1경982조원으로 33% 이상 감소했다.


아시아 국가의 노령화 문제는 급격한 속도로 진행되고 있다. 그 중 대표적인 사례로 일본의 경우 사회 인구 층의 구조가 피라미드 형태의 사회에서 역 피라미드 형태의 사회로 진입하였고 이는 우리나라의 경우에도 더 이상 예외가 아니다. 이미 저 출산과 고령화는 우리사회의 심각한 사회 문제로서 대두되어지고 있다. 따라서 노인의 삶의 질 향상과 그를 뒷받침하기 위한 다양한 사회 조사를 통한 노인의 욕구가 무엇인지를 파악하는 것이 매우 중요하다. 우리는 노인의 삶의 질을 개선시키기 위해 가장 중요한 것은 그들이 직접 생활하고 있는 지역사회내의 참여율을 증가시킴으로 증명될 수 있을 것이라는 가설에 근거를 두었다. 이는 노인의 지역사회 참여수준가 높을수록 학력과 소득의 수준 역시 높을 것이라는 배경을 역으로 이용하여, 소득과 교육 수준이 낮은 노인의 복지 증진을 위한 대안 방안을 모색하고자 한다. 그중 지역 내 공공기관을 이용하고 있거나 그렇지 않은 노인을 대상으로 그들의 학력과 소득 알고 지내는 친구의 수와 같은 개인의 특성이 노인 인구의 지역사회 참여율에 미치는 영향력을 검증하기 위한 사회 조사이다. 이는 우리나라 빈곤인구의 속성이 여성과 장애인 그리고 노인인 점을 감안 할 때 어떠한 사회적 영향이 노인의 삶을 저해시키는 요소로서 작용하는지를 알아내야할 필요성에 기반을 둔 것으로, 노인의 삶의 질을 저해하는 요인과 그를 발생시키는 변수와의 관계를 증명함으로써 이를 개선할 수 있는 방안을 찾고자 본 조사를 실시하였다. ※ 본 조사에서 언급하는 노인의 지역사회 참여수준이란 문화적 혜택과 복지혜택을 영위하는 수준을 말한다. 이는 공공기관, 즉 지역 내 복지관과 주민 센터, 문화센터, 노인대학, 경로당 등의 공공시설을 이용하는 빈도 및 횟수를 측정한 개념이다.


1.솔로몬의 대적이 두 사람 있었는데, 하나는 에돔 사람 하닷이며 또 다른 하나는 엘리아다의 아들 르손이었습니다. 에돔 사람 하닷은 요압이 에돔 남자를 다 죽일 때에 그것을 피하여 애굽으로 갔습니다. 애굽 왕 바로는 폐망한 나라의 왕자였던 하닷을 따뜻하게 환대해 주었고 또한 보호해 주었으며, 더 나아가서 자기의 처제 곧 왕비 다브네스의 아우와 결혼하게 해 주었습니다. 이러한 하닷은 일평생 솔로몬의 대적이 되었습니다. 엘리아다의 아들 르손은 그의 주인 소바 왕 하닷에셀에게서 도망한 자로서, 다윗이 소바 사람을 죽일 때에 남은 사람들을 모아서 우두머리 노릇을 하다가 다메섹으로 옮겨가서는 수리아 왕이 되었습니다. 하닷에셀 역시 일평생 솔로몬의 대적이 되었습니다. 하나님께서 에돔 사람 하닷과 수리아 왕 르손을 일으켜서 솔로몬의 대적이 되게 하신 이유는 어디에 있는지 생각해 보십시오. (왕상11:14-25, 합1;5-8)
2.선지자 아히야는 여로보암에게 “너는 열 조각을 가지라 이스라엘의 하나님 여호와의 말씀이 내가 이 나라를 솔로몬의 손에서 찢어 빼앗아 열 지파를 네게 주고 오직 내 종 다윗을 위하여 이스라엘 모든 지파 중에서 택한 성읍 예루살렘을 위하여 한 지파를 솔로몬에게 주리니”라고 말하였습니다. 이것은 이스라엘 나라가 둘로 분열된다는 것이며 또한 그렇게 될 때에 여로보암이 열지파를 다스리는 왕이 될 것이라는 뜻입니다. 하나님께서 이렇게 행하시는 이유가 무엇입니까? 그리고 이것이 우리들에게 주는 교훈이 무엇인지를 서로 대화해 보십시오. (왕상11:26-40, 신9:4)
3솔로몬의 행한 일과 지혜는 솔로몬의 행장[the book of the acts of Solomon,행적책]에 기록되어 있다고 하였는데, 여기 행장이란 무엇입니까? (왕상11:41, 대상27:24)
합1:5-8 여호와께서 가라사대 너희는 열국을 보고 또 보고 놀라고 또 놀랄찌어다 너희 생전에 내가 한 일을 행할 것이라 혹이 너희에게 고할찌라도 너희가 믿지 아니하리라 보라 내가 사납고 성급한 백성 곧 땅의 넓은 곳으로 다니며 자기의 소유 아닌 거할 곳들을 점령하는 갈대아 사람을 일으켰나니 그들을 두렵고 무서우며 심판과 위령이 자기로 말미암으며 그 말은 표범보다 빠르고 저녁 이리보다 사나우며 그 기병은 원방에서부터 빨리 달려오는 기병이라 마치 식물을 움키려 하는 독수리의 날음과 같으니라


1949년 출간된 조지 오웰의 소설 ‘1984년’. 독재자 빅 브라더는 텔레스크린을 통해 사회 모든 구성원의 동태를 끊임없이 감시한다. 텔레스크린은 심지어 각 개인의 화장실에까지 설치됐다. 정보를 독점한 빅 브라더는 여론을 조작하고 강력한 권력의 주체가 된다.
2014년 오늘 당신의 일거수일투족을 훤히 꿰뚫는 빅 브라더가 실제 존재한다면? 상상하기도 싫은 일이지만 우리는 이미 유무선 인터넷망과 도심 곳곳에 자리 잡은 폐쇄회로 (CC)TV, 위성항법장치(Global Positioning System·GPS)를 통해 자기 존재와 위치가 노출되고 있다. 다만 그 사실을 아예 모르거나, 알아도 감시로 입는 피해보다 편익성이라는 반대급부에 안주해 빅 브라더 사회의 현실을 모른 척할 뿐이다.
3세대(3G) 스마트폰이 등장한 이후 세계 최대 스마트폰 시장 중 하나인 한국의 국민은 끊임없이 선택을 강요당한다. ‘근처 맛집 정보를 알고 싶으세요? 그럼 현재 위치정보 사용을 승인하세요’ ‘지도 애플리케이션(앱)을 사용하길 원하세요? 그럼 현재 위치정보 사용에 동의하세요’…. 구글을 비롯해 네이버와 다음 등 대형 인터넷 포털사이트와 네비게이션 서비스는 ‘사용자 편의’를 위해 끊임없이 개인 위치정보 사용에 동의할 것을 강요한다. 멋모르고 ‘승인’ 버튼을 꾹 누르는 순간 초현대식 문명의 편리함이 선물로 주어지는 듯하지만, 당신은 또 다른 ‘21세기형 빅 브라더 사회’의 감시 아래 놓일 수 있다.
빅 브라더의 악몽은 편리하자고 공개한 위치정보가 GPS를 통해 다른 사람 손에 들어가면서부터 시작된다. ‘우리 회사는 그럴 리 없어’ ‘그 사람이 내게 그럴 수 없지’라고 생각하지만, 이미 국내 많은 기업은 물론 다른 이의 위치정보가 필요한 사람은 GPS나 무선 인터넷망을 이용해 필요한 대상의 동태를 손금 보듯 살피고 있다.
개인 위치정보 동의 강요
스마트폰 앱의 위치정보 사용에 동의하는 순간 당신도 ‘빅 브라더’ 기업의 노동 감시를 받게 된다.
심지어 일부 기업은 위치 확인을 통해 직원의 영업실적을 평가하고 유류비를 지급하기도 한다. 영업관리나 고객관리, 첨단기술 보호, 공장 내 보안을 위해서라면 빅 브라더가 되는 것을 두려워하지 않는다. 이제 스마트폰 앱은 직원 정보를 수집하는 숙주가 됐고, 위치 추적 앱은 정보 수집 도구가 된 지 오래다.
2월 초 국내 A제약사와 그 자회사의 영업직원들이 “스마트폰 위치 추적 앱을 통해 ‘노동 감시’를 당하고 있다”며 ‘주간동아’를 찾아왔다. 그들은 “회사가 자신들의 영업 위치를 스마트폰 앱을 통해 보고하게 함으로써 인격적 모독과 함께 인간적 자괴감을 느끼게 한다”고 고통을 토로했다. 그들이 말하는 GPS를 통한 ‘전자 노동 감시’ 현실은 충격적이었다.
“회사 서버에 입력된 영업 위치에 제시간에 맞춰 가서 사람을 만난 뒤 앱을 켜 ‘콜’을 찍으면 회사가 GPS 확인을 통해 내 스마트폰에 ‘성공’이라는 메시지를 띄워줘요. 시간을 약간이라도 어기거나 좌표 위치 값이 맞지 않으면 ‘이탈’이라는 글자가 뜨죠. 그럼 위에서 연락이 와요. ‘너 지금 어디야’ ‘농땡이 치고도 월급을 받으니 부끄럽지도 않나’라는 말은 예사고요, 온갖 비난이 쏟아집니다. 심한 경우 욕지거리까지 해요. ‘이탈’이 많아지면 심지어 유류비도 삭감합니다.”(A제약사 영업직원 김모 씨)
“우리가 상대하는 고객은 대부분 병원장이나 약품 도매상 사장 같은 ‘슈퍼 갑’입니다. 병원이나 업체를 방문하기로 약속해놓고 전날 회사에 약속 시간과 날짜를 보고하지만, 실제 그분들은 다른 곳에서 보자고 할 때가 많아요. 심지어 병원이나 도매상 앞 카페, 식당에서 만났는데도 스마트폰에는 ‘이탈’이라고 뜹니다. 회사는 믿어주지 않죠. 우리도 자존심이 있는데 의사나 다른 영업직원 앞에서 스마트폰을 꺼내 ‘콜’을 찍을 때는 정말 부끄럽습니다. 항상 내 동선이 회사에 감시당하고 있는 느낌 때문에 우울증이 올 지경입니다. 아예 2G폰을 한 대 더 사서 개인적으로 사용하는 직원도 많아요. 현행법상 GPS를 통한 위치 추적은 반드시 동의를 받아야 한다는데 우리는 동의한 기억이 없습니다.”(A제약사 자회사 영업직원 이모 씨)
과연 이 영업직원들의 말은 사실일까. ‘주간동아’ 확인 결과, A제약사는 그 자회사를 포함해 모든 영업직원에게 CRM(고객관리) 모바일 프로그램을 스마트폰에 깔게 했는데, 그 프로그램 안에 위치 추적 앱이 포함된 것으로 밝혀졌다. 앱 명칭은 ‘활동관리’. 영업직원들에게 다음 날 만날 사람, 장소, 시간을 미리 ‘활동관리’ 앱에 입력하게 하고 당일 영업직원이 그 장소의 좌푯값과 일치하는 위치에서 앱을 연 뒤 ‘확인’ 버튼을 누르면 ‘성공’이라 뜨고, 벗어난 곳에서 ‘확인’ 버튼을 누르거나 아예 버튼을 누르지 않으면 ‘이탈’이라는 글자가 영업직원의 스마트폰 화면에 선명하게 뜬다. 영업직원들은 이를 “콜을 찍는다”고 표현한다.
영업직원들의 ‘노동 감시’ 현장
이에 대해 A제약사 관계자는 “위치 확인 앱은 인트라넷 등 회사 업무와 관계된 모든 그룹웨어 프로그램 가운데 하나로, 영업직원이면 누구나 깔아야 한다. 영업직원에게 개인 위치정보 확인을 강요한 적은 없으며, 앱을 깔 때 동의하게 돼 있다. (제보 영업직원들이) 기억하지 못할 따름이다. 우리 앱은 영업사원의 동선을 확인할 수 있는 기능이 없을뿐더러, 회사는 그럴 필요조차 느끼지 못한다. 그리고 이 앱은 영업직원의 활동을 분석해 고객정보를 객관화, 수치화하려고 만든 것이지 근본적으로 영업활동을 감시하려는 것이 아니다. 당연히 인사상 불이익도 없다”고 해명했다.
영업직원의 현재 위치를 GPS 앱을 통해 파악하는 제약사는 A제약사만이 아니다. A제약사와 매출 경쟁을 벌이는 B제약사는 아예 대놓고 “영업관리를 위해선 다른 대안이 없다”며 모든 영업직원에게 위치 확인 앱을 깔게 한다. 다만, A제약사처럼 영업직원이 다음 날의 영업동선과 시간을 미리 입력하는 방식이 아니라, 매년 초 자신의 거래처 좌표 목록을 미리 입력하고 일주일에 몇 번 이상 해당 거래처에서 위치를 확인하면 회사 측이 이를 확인하는 방식이다. 이 앱은 B제약사의 자회사가 직접 만들어 납품했다.
B제약사 관계자는 “2002년 이후 우리 회사 소속의 모든 영업직원은 재택근무를 하고 있다. 사무실에 직원 자리가 아예 없다. 1년에 단 한 번도 사무실에 들어오지 않는다. 위치 확인 앱을 쓰지 않고서는 영업관리가 사실상 불가능하다. 물론 위치 확인 동의서를 모두 받았다. 영업직원의 경우 입사할 때부터 이런 사실을 통보한다. 이에 불만이 있는 직원은 입사가 불가능하다. 그리고 이 앱의 경우 특정 좌표는 인식하지만 이동 경로 추적은 불가능하다. 직원을 감시하려는 것이 아니라 관리하려는 것이다. 이 앱을 통해 약품 주문과 배송도 가능하며, 영업직원의 유류비를 실제 지급하고 있다”고 밝혔다.
다시 말하면, 재택근무 때문에 개인 위치정보 추적이 불가피하다는 주장이다. B제약사의 한 영업직원은 “일부 영업직원은 ‘콜’을 찍으려고 사람을 사는 경우도 있다. 급한 일이 있으면 부모나 부인에게 스마트폰을 주고 해당 위치에 가서 찍게 하는 경우도 있다”고 말했다.
회사 측 관계자 또한 “모든 영업직원이 단 한 명도 빠짐없이 해당 위치에서 100% 콜을 찍는다. 회사도 다른 사람이 대신 찍어준다는 것을 알기 때문에 솔직히 이 시스템을 계속 유지할 것인지에 대해 회의를 느끼는 것이 사실”이라고 털어놨다.
개인 위치정보 추적 문제는 2000년대 들어 GPS 기술이 발전하면서 사회적 논란이 됐다. 그러나 주문한 물건의 배달 경로와 도착시간 또는 수리기사의 도착시간을 알고 싶어 하는 소비자의 요구, 인력을 효율적으로 배치하고자 하는 업체 측의 필요성, 산불 감시 등 정부기관의 공익적 사용 필요성이 맞아떨어지면서 각 개인의 위치정보는 동의가 있는 경우 기업이나 개인이 추적할 수 있는 법적 장치가 마련됐다. 바로 2005년 7월부터 시행된 ‘위치정보의 보호 및 이용 등에 관한 법률’이 바로 그것이다. 각 기업은 이 법률을 근거로 “직원들에게 개인 위치정보 동의서를 받았기 때문에 법적 하자가 없다”고 주장한다.
하지만 위치정보 추적을 통해 노동 감시를 당한다고 주장하는 근로자들은 “회사 측은 직원들이 자발적으로 개인 위치정보 확인에 동의했다고 주장하지만, 사실 강요나 마찬가지다. 동의하지 않으면 위치 추적 앱을 깔 수 없고, 위치 추적 앱이 없으면 실질적으로 영업이 불가능한 구조여서 회사 측의 동의 요구를 거부하는 것은 곧 회사를 그만두거나 입사를 포기하는 것과 마찬가지”라고 호소한다.
동의 없는 위치 추적은 무조건 불법
현대인을 고개 숙이게 만드는 스마트폰. 하지만 때에 따라선 자신의 동선을 공개하는 위치 추적기로 돌변할 수 있다.
법무법인 미인의 조창구 변호사는 “최근 부인 차에 위치 추적기를 부착한 영화배우 류시원의 사례에서 알 수 있듯, 상대방의 동의 없이 이뤄지는 위치 추적은 무조건 불법이다. 회사와 근로자 사이에서도 마찬가지다. 동의하에 위치 추적이 이뤄졌다 해도 그것이 모두 합법적이라고 볼 수는 없다”고 말했다.
“근로자의 동의하에 개인 위치정보를 수집한다 해도 그 동의가 대등한 사이에서 완전한 자유의사에 의해 이뤄진 것이라고 볼 수 없으며, 근로자의 동의 범위 해석과 관련해서도 견해차가 있을 수 있다. 또 동의 범위를 넘어 취득한 정보를 처리하는 문제가 있으며, 근본적으로 사생활 보호라는 기본 권리의 본질적 부분을 침해할 여지도 있다.
회사가 사원의 위치정보를 수집하는 것은 사원의 민감하고 내밀한 사생활까지 다 파악할 수 있는 만큼 근로자의 동의 범위를 벗어난 것으로 판단할 수 있다. 이런 문제를 노사 간 자율 교섭에만 맡긴다면 해결은 요원할 것이므로 입법적 차원에서 제도화가 이뤄져야 할 것이다.”
최근에는 S그룹, L그룹, P그룹 등 국내 굴지의 그룹이 첨단기술 보유 시설과 국가가 지정한 보안 시설, 고객 정보 저장 시설이 있는 각 공장과 사무실 종사자를 대상으로 스마트폰 통제 프로그램 MDM(Mobile Device Management·모바일 기기관리) 솔루션 앱을 스마트폰에 깔도록 권고한 것과 관련해 “이것 또한 스마트기기를 이용한 노동 감시가 아니냐”라는 논란이 일고 있다. 이 앱은 GPS를 이용한 개인정보 추적 시스템이 아니라, 일종의 근거리 무선 통신망과 전자태그(Radio Frequency Identification·RFID) 솔루션을 이용해 공장과 사무실 등 작은 공간 안에서 직원의 위치를 파악하고 직원의 스마트폰 카메라 등 정보 유출과 관련된 모바일 앱 실행을 통제할 수 있도록 설계됐다.
쉽게 말해 이 앱을 스마트폰에 깔면 회사가 설정한 보안구역에 들어갈 경우 스마트폰 카메라앱이 자동으로 작동 정지되고, USB 등 각종 정보를 빼내갈 수 있는 모든 앱의 실행이 중단된다. 또한 공장 내 직원의 동선을 정확히 확인할 수 있어 회사 측으로선 정보 유출의 가능성을 원천적으로 통제할 수 있다.
각 노동단체는 “이 솔루션 앱이 스마트폰에 깔린 앱을 원격 통제할 수 있는 데다 외부에서도 사용 가능하기 때문에 실질적으로 회사에 의한 ‘노동 감시’일 뿐 아니라 사생활 침해 가능성도 있다”고 우려를 내비친다. 최근 금속노동조합(노조) P그룹 사내 하청지회는 “회사가 국가 보안 시설이라는 점을 내세워 사내에서 사진과 동영상 촬영 금지 및 송신 금지 조치에 동의를 요구하지만 실질적으론 강제성을 띤다. 이 앱은 개인정보를 마음대로 변경, 수정할 수 있기 때문에 더 우려된다. 회사가 보안 강화를 핑계로 직원의 사생활을 침해하고 개인정보 전체를 감시 통제하고자 하는 것은 아닌지 의문”이라고 주장했다.
노동3권 침해할 개연성도
하지만 P그룹을 비롯한 S그룹, L그룹 등 각 그룹 측은 “MDM 시스템을 스마트폰에 깔라고 강요한 적 없다. 깔지 않으면 스마트폰을 두고 해당 지역에 들어가게 하거나 ‘보안 스티커’를 붙여 해당 스마트폰이 보안에 취약함을 다른 직원이 알 수 있도록 한다. 그리고 이 시스템은 보안 지역을 벗어나면 사용이 불가능한 데다 볼 수 있는 개인정보도 극히 제한적이라 사생활 침해나 개인정보 유출 위험이 없다”고 해명했다. 심지어 S그룹 관계자는 “이 시스템을 이용해 지난번 카드사 개인정보 유출사태 때 계열 증권사에서의 고객 정보 유출을 막을 수 있었다”고 항변했다.
이에 대해 MDM 시스템과 관련해 보고서를 쓰기도 한 법무법인 거인의 양윤숙 변호사는 “MDM 시스템을 이용한 일부 대기업의 보안체제 강화는 대기업이 우월적 지위를 이용해 법적 근거 없이 직원이나 직원과 관련된 제3자의 인권을 침해하는 행위다. 최근 제정, 시행된 산업기술유출방지법에 따르면 보호구역 지정이나 출입 시 휴대전화 검사 등이 보안 조치의 예에 해당하기 때문에 MDM 시스템을 이용한 전면 감시체제 같은 수준의 보안 조치를 허용하고 있다고 볼 수는 없다”고 지적했다.
“MDM을 활용한 보안 시스템 강화는 산업기밀 유출이라는 명목으로 직원들과 제3자의 헌법상 보장된 인권인 사생활의 비밀자유, 통신비밀자유, 행동의 자유, 인격권 등을 과도하게 침해하는 것이며, 심지어 기업 내부의 노조 설립 내지 노조활동 내용까지 모두 감시할 수 있어 노동3권을 침해할 개연성도 농후하다. 대기업이 우월적 지위를 이용해 과도하게 인권 침해를 하지 않도록 이에 대한 규제 수단을 조속히 마련해야 한다.”
국가인권위원회는 2007년 11월 GPS나 CCTV 같은 전자 감시 장치로 근로자 인권이 침해될 수 있다고 판단, 당시 노동부(현 고용노동부) 장관에게 사업장의 전자 감시를 적극 규제할 특별법을 제정할 것을 권고했다. 하지만 고용노동부는 6년이라는 시간이 흐르는 동안 아무런 대책도 내놓지 못하고 있다. 고용노동부 관계자의 말이다.
“아직까지 전자기기를 이용한 노동 감시에 대한 구체적 피해가 확정되지 않았고, 피해자가 낸 소송도 없어 관련 판례가 존재하지 않는다. 상황을 지켜보고 문제점이 크게 발견되면 (법 제정을) 고려해보겠다.”
세계 어디서나 인공위성을 이용해 자기 위치를 정확히 알 수 있는 시스템. 위치 정보는 GPS 수신기를 통해 3개 이상의 위성으로부터 정확한 시간과 거리를 측정해 현 위치를 정확히 계산할 수 있다. 현재 국내에서는 3개 위성에서 거리와 시간 정보를 얻고, 1개 위성으로 오차를 수정하는 방법을 널리 쓴다.


우리나라 기상관측 이래 가장 뜨거운 여름이 가고 있다. 구름 한 점 없이 청명한 하늘이 원망스러운 여름이었다. 강이 바닥을 드러내고 호수가 말라 땅이 갈라졌다. 한국에 일하러 온 아프리카 사람들 사이에 한국 날씨가 더워서 못 살겠다는 유머가 돌 정도였다. 온열 병 환자 중에 사망자도 많이 발생했다. 농작물은 타들어 가고 가축들도 집단 폐사했다. 기온은 매일 신기록을 갈아치웠다. 식수공급이 중단된 지역도 생겼다. 급기야 태풍만이 이 비상사태를 잠재울 수 있다는 결론에 이르렀다. 매스컴에서는 북태평양에서 매번 태풍이 발생할 때마다 한반도 상륙 가능성을 보도했다. 중국이나 일본으로 방향을 틀 때는 모두 안타까워했다.
간절히 원하면 이루어진다고 했던가. 말이 씨가 된다고 했던가. 아무튼, 우리가 간절히 원했던 대로 더위도 잠재우고 비도 가져올 수 있는 태풍 솔릭이 한반도로 향했다. 문제는 솔릭의 행보가 심상치 않았고 제주도를 비켜 가면서 보여준 위력은 한반도를 덮치면 그 위력이 어마어마할 수 있겠다는 불안을 키웠다. 서남 해상에서 그 속도를 4㎞까지 줄이며 폭우와 강풍을 휘몰아칠 때는 더 큰 공포가 밀려왔다. 한반도의 허리인 수도권을 가로 지르면서 어마어마한 바람과 폭우를 쏟아부으면 가공할 만한 피해가 우려된다고 연일 매스컴에서 떠들어댔다. 강풍에 대비하려면 창문을 엑스자 모양으로 테이프를 붙이는 것보다 사방 창틀에 단단하게 테이프를 붙이는 게 효과적이라고 그림까지 보여주면서 공포를 조장했다. 과거 사라호 태풍부터 한반도에 엄청난 피해를 준 대형 태풍의 피해 영상 자료들도 총출동했다. 태풍이 상륙하는 지점이 태안반도, 군산, 평택 등으로 수시로 바뀌면서 상륙 지점 주민들을 불안하게 했다. 전국의 학교는 휴교령이 발령됐다. 모 방송국에서는 한반도를 가로지르는 태풍의 진로를 따라가면서 그 생생한 피해 현장을 보도하겠다는 야심 찬 태풍 실시간 중계 계획을 발표했다.
▲대전 천(손웅익 동년기자)
그 모든 예측과 달리 태풍 솔릭은 방향을 급선회해서 목포 인근으로 상륙했다. 상륙하기 전에 이미 많이 약화되어 한반도를 지날 동안 예상보다 적은 피해를 남겼다. 일부 매스컴에서는 수도권에 피해를 주지 않아서 그나마 다행이라고 했다. 수도권에만 사람이 사는 것도 아닌데 그런 방송맨트를 듣고 있자니 영 불편했다. 농작물 피해는 피해가 아닌지도 묻고 싶다. 농작물 피해는 곧 농민들의 피해로 직결된다. 더 기가 막힌 것은 그렇게도 기다렸던 태풍 솔릭이 가뭄 해소에는 역부족이라고 아쉬워들 했다. 기대했던 만큼의 비가 오지 않아 해갈에 충분하지 않았다는 것이다. 농민들이 그런 이야기를 하는 것을 방송에서 여과 없이 내보내는 것도 듣기 불편했다. 원하고 원해서 태풍 솔릭을 보내줬는데도 우리는 불평불만을 그치지 않았다. 인간사도 그렇지 않은가. 도움이 절실한 누군가에게 필요한 도움을 줬더니 고마워하기는커녕 충분한 도움이 안 되었다고 불평불만 하는 것과 다를 게 없다. 이번 늦여름 물 폭탄은 그런 의미에서 자연의 응징 같다. 그리도 원하던 태풍이 만족스럽지 않다면 ‘얼마나 물을 더 줘야 만족하는지 보자’하는 자연의 응징 말이다.


아프가니스탄 한국인 피랍사태가 43일 만에 일단락됐다. 지난 40여 일 간 그들의 안전한 석방을 기다리며 온 국민이 마음을 졸였다. 그들이 무사히 고국의 땅을 밟게 된 것은 천만 다행이다. 그러나 일부 언론과 네티즌이 이번 인질 사태를 비판하면서 반(反) 기독교적 여론이 급속히 확산되고 있다. 그러나 무조건 비판하기 전에 근본적으로 이들이 왜 인질 사태에 휘말리게 됐나를 생각해 볼 필요가 있다.
그들에게 가장 부족했던 점은 ‘나’와 다른 것에 대한 ‘이해’였다. 우선 타 지역에 대한 이해가 부족했다. 아프가니스탄은 전쟁 중인 국가이다. 그들은 아프가니스탄이 정부에서 경고하는 위험 지역임을 알면서도 이를 무시하고 떠났다. 언제 어디서 폭탄이 터질지 모르는 무법천지인 곳에서 가장 중요한 것은 ‘안전’이었을 것이다. 그러나 탈레반의 출현이 잦은 카불~칸다하르 도로를 고급버스로 이동했다는 점은 자신들의 안위를 돌보지 않은 경솔한 행동임을 반증하고 있다. 또 이슬람 국가에서는 선교 자체가 범법 행위이다. 그것이 비록 봉사의 명목이라 할지라도 떠나기 전 충분한 학습과 사전준비는 했어야 한다. 다음은 타 종교에 대한 이해 부족이다. 그들에게 기독교가 소중하고 옳은 것처럼 다른 종교인들에게도 자신의 종교는 가장 옳고 소중하다. 종교는 이해와 인정의 대상이지 자신의 종교를 전파해야하는 강요의 대상은 아니다.
이번 사태를 통해 우리는 ‘이해’의 의미에 대해 생각해 볼 수 있다. ‘안다’는 것과 ‘이해한다’는 것은 분명 차이가 있다. 안다는 것은 정보를 숙지하고 있는 정도겠지만, 이해한다는 것은 정보에 대한 해석 뿐 아니라 마음으로부터의 인정도 포함돼 있는 것이다. 피랍자들에게 아프가니스탄이 전쟁국가이며 이슬람국가라는 것을 진정으로 ‘이해’하고 있었는지, 단순히 알고 있던 것을 이해했다고 생각한 것은 아닌지 묻고 싶다.


이수성 감독은 17일 오전 서울 강남구 호텔프리마에서 기자회견을 열고 영화 ‘전망좋은 집’과 출연 배우 곽현화를 둘러싼 논란에 대한 입장을 전했다. 이 자리에는 정철승 변호사가 함께했다
이수성 감독과 곽현화의 악연은 지난 2012년 개봉한 영화 ‘전망 좋은 집’으로 거슬러 올라간다. 이수성 감독은 감독판 출시 과정에서 극장 개봉 때는 공개되지 않았던 곽현화의 노출신을 삽입한 무삭제-노출판을 유료로 배포했다. 이에 곽현화는 노출신 공개가 자신의 동의 없이 이뤄졌다는 이유로 이수성 감독을 고소했다.
3년간의 법정 다툼 끝 이수성 감독은 지난 1월 1심에서 무죄 선고를 받았다. 이후 이수성 감독은 곽현화를 명예훼손 혐의로 고소했다. 곽현화 역시 무죄 선고를 받았다.
일련의 사건과 관련해 이수성 감독은 이날 기자회견에서 “형사 재판에서 무죄 처분을 받았음에도 불구하고, 곽현화 씨 측의 지속되고 있는 악의적인 폄하와 인신공격으로 인해, 그동안 밝히지 못했던 심경과 진실을 밝히고자 이 자리를 마련했다”라고 기자회견을 연 배경을 설명했다.
▲이수성(사진=고아라 기자 iknow@)
이어 이수성 감독은 “곽현화 씨에게 가슴 노출이 포함된 전신 노출 장면은 극 중 미연 캐릭터가 성에 대한 관념이 변화하게 되는 구성을 위해 반드시 필요한 장면이라고 분명히 설명했고, 곽현화 씨와 체결된 출연계약서에 사전에 배우가 동의한 노출장면만을 촬영한다는 배우보호조항까지 포함을 시켰다”라고 말했다.
이 감독은 곽현화가 영화 편집본을 보고 나서 자신의 노출신에 대해서도 만족스러워했다고 주장했다. 모니터링을 마친 곽현화가 영화뿐만 아니라 본인 노출 장면도 예쁘게 나왔다며 만족스러워했다는 것.
그러나 이후 곽현화가 태도를 바꿔 가슴 노출 장면을 삭제해줄 것을 요청했다고 설명했다. 이수성 감독은 “극중 꼭 필요한 부분일 뿐 아니라 이미 투자사한테도 편집본을 넘겨준 상태이기 때문에 뺄 수 없다고 대답했다”고 말했다. 그럼에도 극장 상영본에는 노출 신을 뺀 이유에 대해 “곽현화가 여러 차례 전화를 걸어 사정을 해 와서, 고민 끝에 투자사에 사정을 이야기하고 어차피 극장 개봉기간은 짧으니 극장버전에는 곽현화의 가슴노출장면을 포함시키지 않아도 되지 않겠냐고 설득해 장면을 삭제하고 영화를 개봉 상영했다”고 말했다.
이수성 감독은 곽현화가 통화 녹취 후 손해배상금으로 거액을 요구했다고도 밝혔다.
▲곽현화 계약서(사진=고아라 기자 iknow@)
이수성 감독은 "곽현화는 나와의 통화내용을 몰래 녹취한 후 내가 잘못을 인정했다고 주장하면서 자신의 허락없이 가슴노출 장면을 공개해 자신이 큰 피해를 입게 됐다며 손해배상금으로 무려 3억원을 요구했다"며 "곽현화는 영화감독인 내가 영화를 촬영한 것은 음란물을 제작한 것이고, 사전동의하에 촬영된 노출장면을 출연계약에 근거해 감독이 공개한 행위가 성폭력 범죄에 해당된다는 것이었다"고 주장했다.
한편 이수성 감독은 “(기자간담회 개최 관련 보도 이후) 곽현화 쪽 연락은 없었다. 아마 오늘 제가 무슨 이야기를 할지 궁금해 할 것”이라고 말했다.


골든블루 더 다이아몬드는 36.5도 정통 프리미엄 위스키다. 2014년 4월 출시 이후 2개월 만에 로컬 슈퍼프리미엄 위스키 시장에서 15%대의 시장점유율을 차지하며 단번에 3위 브랜드로 우뚝 섰다. 지난 10월 기준 전년 동기 대비 38%가 넘는 성장세를 보이며 동급에서 2위의 자리를 차지했다. 골든블루 김동욱 대표는 “고급 위스키의 핵심 상권인 서울 강남, 부산 해운대 그리고 대구 수성구 등에서는 동급에서 판매 1위를 달리면서 소비자의 사랑을 독차지 하고 있다”고 말했다.
저도수 제품으로 소비자 선택 넓혀
시장 침체에도 두 자릿수 성장 지속
국내 최초 20년산 프리미엄 제품도
골든블루는 2009년 10월 국내 최초로 40도 이하인 36.5도 프리미엄 위스키로 출시됐다. 김 대표는 “한국인의 위스키 음용 습관과 독주 기피 음용 트렌드에 맞게 개발되어 출시 초기부터 전국 위스키 핵심 상권의 최고급 업소에서 큰 호응을 받으며 꾸준히 성장해 왔다”면서 “특히 골든블루 더 다이아몬드 출시를 기점으로 전국적으로 저도 위스키 시장을 넓혀 가고 있다”고 설명했다. 그는 “지난해에 이어 올해도 국내 위스키 시장이 약 3% 이상 감소해 어려운 시장 환경이지만 유일무이하게 전년 동기 대비 48%의 두 자릿수 성장을 지속하며 전국 판매 확대와 함께 국내 저도 위스키 트렌드를 이끄는 리더의 역할을 확실히 해 나가고 있다”고 덧붙였다.
골든블루 성장의 중심에는 골든블루 더 다이아몬드가 있다. 이는 경쟁사의 기존 제품들과 차별화에 역점을 두고 개발됐다. 김 대표는 “기존 위스키 제품은 획일적이고 유사한 패키지, 유사한 숙성 햇수 및 40도의 동일한 알코올 도수를 가지고 있어 소비자 입장에서는 선택의 폭이 적고 업소의 권유에 따라 음용 제품을 선택하는 것이 관행이었다”면서 “골든블루 더 다이아몬드는 쥬얼리를 모티브로 한 역동적이면서 럭셔리한 패키지와 수많은 원액 샘플링을 통해 탄생했다. 국내 소비자에 맞는 최상의 부드러움을 지닌 주질의 차별화로 기존 제품과의 차별성을 유지하며 오피니언 그룹을 집중 공략해 이제는 소비자가 능동적으로 골든블루를 선택, 소비하는 신문화를 창출하고 있다”고 전했다.
골든블루 측은 올해 국내 최초 20년산 위스키인 하이퀄리티 슈퍼프리미엄 위스키인 골든블루20 서미트를 출시하는 등 국내 위스키의 혁신의 대명사로서 자리매김하며 저도 위스키의 리더로서의 역할을 다하고 있다고 강조했다.


최근 한 주말드라마에는 자식들에게 ‘불효소송’을 건 이야기가 나온다. 자식키우기에 올인했던 홀아비 아버지가 자식들의 싹 수 없는 행동이 도저히 참을 수 없는 정도에 이르자 특단의 대책으로 내린 소송이다. 몇년 전 김수현 작가가 쓴 드라마 ‘엄마가 뿔났다’의 주인공 엄마는 60이 넘은 나이에 독립을 선언하며 혼자 사는 것을 실행한다. 일상적인 ‘엄마’ 역할이 너무 버거운 것이 주인공 엄마의 독립선언 이유인데 엄마는 다 그런거지 뭘 그걸가지고 야박하게 그러느냐는 층과 오죽했으면 그러겠느냐는 층의 갑론을박이 거셌던 기억이 있다.
두 드라마에 등장하는 극단의 처방은 드라마이기에 가능할 뿐 대한민국 사회문화 정서상 부모들이 자식에게 매몰차게 하기는 쉽지 않다. 부모는 무조건 희생하고 그 희생을 받은 자녀는 다시 자신의 자녀들에게 희생하고 식의 대물림 부모자식 문화가 자식에게 확실한 선을 그을 수 없는 끈끈한 관계를 만들어 온 까닭이다. 이런 종류의 드라마들은 부모에게 기대며 동시에 밀어낸 자식들에게 당연한 것이 당연한 것만은 아니라는 경종을 선사한다는데 그저 의미가 있을 뿐이다. 그것도 알아듣는 자식에 한에서이다.
자식에게 헤어나지 못하는 대한민국식 유대감이 부모들의 노후에 아킬레스건이 되고 있다는 연구보고서가 자주 등장하고 있다. 작년 현대경제연구원은 우리나라 50, 60대는 자신들이 가장 불행하다고 느끼는데, 고용불안과 노후준비부족에 따른 경제적 불안이 가장 큰 이유라고 말한다. 엊그제 한 KDI 연구위원은 은퇴가 코 앞인 대한민국 50대들의 노년은 암울하다고 발표했다. 미래준비가 부족해 ‘은퇴빈곤층’이 될 수밖에 없다는 것이다.


그런데 제 삶에 큰 변화가 있었어요. 딸이 10살때 엘리베이터에 갇힌 적이 있었는데 그 뒤로 수시로 발작을 일으키고 애가 자꾸 경기를 하더라고요. 그리고는 몸이 계속 안 좋아졌어요. 병원도 많이 다니고 온갖 치료를 다 받았는데도 상태가 안 나아지더라고요. 증세가 많이 심해서 하루 종일 누가 돌봐줘야 했어요. 그때부터 하나님에 대한 갈망이 커졌던 것 같습니다. 간절함 때문이었던 것 같아요.”
일방적인 믿음이 아니라 관계를 맺는 것이 중요하다
“사실 영적인 세계라는 것은, 내가 믿고자 한다고 해서 믿어지는 것도 아니고, 주위에서 누가 억지로 시킨다고 어느 순간 저절로 가져지는 것도 아니잖아요. 하나님의 영이 나에게 찾아오셔야 되지만, 한편으로는 나 역시 스스로 구해야 하기도 합니다. 그 두 가지 영이 만나서 잘 합쳐져야 비로소 진정한 믿음이 생기는 거예요. 삶이 안전하고 평화로울 때는 신을 안 찾다가, 환난이나 어려움을 겪으면 어딘가에 의지하고 싶은 마음이 생기잖아요. 저 역시 그런 과정을 겪은 것 같아요.
이제 와서 하는 얘기지만, 딸아이의 몸이 안 좋다는 것은 엄마에겐 정말 견디기 힘든 아픔입니다. 내 아이가 몸이 불편한 상태로 삶을 살아가야 한다는 걸 누가 상상이나 해보겠어요. 처음에는 받아들이기가 정말 힘들었습니다. 딸의 삶이 걱정되고, 엄마로서 죄책감이 들기도 하고, 때로는 분노하기도 했어요. 그 분노가 하나님께 향해서 원망이 된 적도 많아요. ‘내가 그렇게 예수님을 잘 믿고 열심히 따랐는데 왜 저한테 이런 시련을 주십니까?’ 하면서 하나님께 따지기도 했어요. 도대체 우리 가족의 인생이 왜 이렇게 됐는가? 왜 이런 아픔과 절망이 하필 내게 찾아왔을까? 끝없이 의문을 갖고 괴로워했죠. 죽고 싶은 순간도 있었어요. 요즘은 간질 환자들도 보통 1년에 한 두번 정도 증세가 나타나고, 꾸준히 약을 먹으면 충분히 관리가 되거든요. 그런데 우리 딸은 하루에도 여러 번 발작을 했어요. 병원 생활도 오래 했고, 온갖 약을 써도 효과가 없더라고요. 그 시간들이 너무 힘들어서 “하나님, 차라리 저를 좀 데려가 주십시오”하고 기도했던 적도 있었습니다.
하지만 시간이 지나니까 달라지더라고요, 문제는 나한테 있었어요. 과거의 저는 하나님을 무조건 믿기만 했어요. 일방적인 믿음이었을 뿐이고, 하나님과의 관계가 없었다는 걸 깨달았어요. 잘못된 믿음이었구나, 내가 잘못 가니까 하나님이 우리 아이를 통해 나를 바른 길로 인도해주셨다는 생각이 들더라고요. 지금 돌아보면 오히려 감사하죠. 아이를 통해 제가 더 성숙한 믿음을 가지게 됐고, 엄마로서 마음을 바로 세울 수 있었거든요. 제가 딸한테 늘 말합니다. 네가 나의 선생이고 성경이라고. 영의 세계를 모르시는 분들은 ‘그걸 어떻게 감사하다고 느낄 수 있냐’고 말할 수 있지만, 저는 믿음을 더 깊이 깨닫고 하나님 앞에 나아가는 과정이 되었기 때문에 감사해요.”
칭찬을 받더라도 교만하지 않기를…
“복음 가수가 된 계기도 사실 딸과 관련이 있어요. 예전부터 교회에서 찬양하고 예배 인도 드리기도 하면서 꾸준히 활동을 하고 있었어요. 그런데 딸이 아프니까 주위에서 기도원을 소개해주셨거든요. 찾아갔는데 그 곳 목사님도 찬양을 하는 분이었어요. 저한테 노래를 시켜보시더니 마음에 드셨는지 음반회사를 연결해주셨어요.
보통 가수들이 노래 하나를 완전히 부르려면 천 번 가까이 불러야 한다고 하더군요. 연습도 많이 하고 녹음도 여러 번 해서 좋은 부분만 골라서 쓴대요. 그런데 저는 하나님의 은혜 덕분인지 정말 수월하게 했어요. 전문 가수가 아니니까 녹음실 비어있는 시간에 맞춰서 갑자기 작업을 했거든요. 연습도 제대로 못 한 상태였고요. 그런데도 N.G 한 번 없이 논스톱으로 녹음을 마쳤어요(웃음) 그때부터 본격적으로 찬양 사역에 집중했죠.
복음가수들은 성도들의 마음을 열게 합니다. 목사님이 말씀하시기 전에 찬양으로 성도들의 마음을 미리 열어놓는 거죠. 하나님의 은혜를 잘 받도록 돕는겁니다. 우리 찬양을 통해서 감동과 은혜를 받고, 그렇게 미리 마음을 열어 둔 상태에서 뒤에 이어질 말씀을 더 잘 받아들일 수 있도록 하는 역할이에요. 물론 찬양 자체를 통해 은혜를 받는 사람도 많습니다. 찬양사역자가 가진 고유의 힘이 있어요. 말씀과는 또 다른, 말하자면 노래와 음악의 힘이겠죠. 이 세상에는 좋은 말씀이 많아요. 때로는 그런 말씀들이 폭포수처럼 많이 쏟아지죠, 그러다 보면 교인들이 귀만 커지고 정작 은혜는 덜 받게 되는 경우도 있어요. 찬양은 음악을 통해 좀 더 자연스럽게, 그리고 가슴을 움직이면서 영적인 힘을 줄 수 있다는 장점이 있죠.
사람들이 저를 만나면 ‘노래할 때 어떤 마음이냐’고 종종 묻습니다. 이렇게 설명하면 대답이 될 것 같아요. 제가 목사님 앞에서 노래할 때 딸을 데려간 적이 있거든요. 목사님이 그러시더라고요. ‘권사님이 이 아이 덕분에 그런 찬양을 할 수 있네요’라고요. 저에게 찬양은 정말 간절합니다. 아이를 통해 제가 겪어온 영적인 삶과 쉽지 않았던 삶의 과정들이 하나 하나 묻어 나와요. 그런 노래를 하고 있다고 자부합니다. 저는 하나님께 늘 기도해요. 저는 찬양을 잘하기를 원하지 않는다고요. 제가 노래 전공자도 아니고, 음악적인 기교가 늘어나야 한다고 생각하지도 않아요. 다만, 제 찬양을 듣고 사람들이 마음을 움직이기를 원합니다.
제게 한 가지 바람이 있다면, 스스로 늘 겸손하기를 원해요. 칭찬을 받다 보면 교만해질 수 있거든요. 성경에 루시퍼라는 천사장이 나와요. 하늘에서 노래를 전담하는 천사였는데 하나님의 사랑을 듬뿍 받았습니다. 그런데 나중에는 교만해져서 쫓겨나고 마귀가 돼요. 노래를 잘한다는 것에 너무 심취해서 그런 거죠. 제가 루시퍼가 되지 않도록 해달라고, 혹시 누가 나를 칭찬하더라도 겸손하게 해달라고 기도하죠.”
영혼을 움직이는 노래, 딸과 함께 부르고 싶다
“노래와 음악은 사실 제게 두 배로 특별합니다. 우리 아들도 음악가에요. 제 모바일메신저 배경사진이 아들이 드럼 치고 있는 사진이에요. 전공은 보컬인데 악기를 좋아해서 학교 다닐 때도 연주 봉사를 하곤 했죠. 지금은 밴드 활동을 하고 보컬레슨도 하면서 대학원을 준비하고 있어요. 음악치료사가 되고 싶어해요.
그러고 보면, 우리 가족들은 전부 노래를 좋아합니다. 제가 네자매거든요. 언니 둘에 동생 하나인데 모이면 항상 찬양을 합니다. 그러면 아들이 그걸 녹음해서 요즘 스타일로 멋지게 편집해주기도 하죠(웃음).
우리 딸도 찬양을 잘 해요. 음색이 참 맑고 목소리에 울림이 있는 아이에요. 그래서 저는 딸하고 같이 무대에 설 날이 언젠가 오기를 고대하고 있습니다. 물론, 그 무대에 아들도 함께하면 너무 좋겠죠. 가족과 같이 노래하고 싶은 이유는 분명합니다. 노래는 내가 부르는 것도 의미 있지만, 사실 많은 사람들이 듣고 거기에서 감동을 받고, 또 그 사람 역시 다시 그 노래를 부를 때 의미가 더 깊어지거든요. 제 노래를 통해 어떤 사람은 믿음이 깊어질 수도 있고, 믿음이 없던 어떤 사람이 하나님 앞으로 돌아올 수도 있잖아요. 그렇게 영향력 있는 찬양이 되기를 원해요. 사람들이 제 찬양을 듣고 영이 회복되기를 바랍니다. 그런 무대를 딸과 함께 할 수 있다면…정말 행복할 것 같아요.
한 사람의 여성으로서, 또 두 아이의 엄마로서의 바람이 있습니다. 자녀들이 온전한 믿음 안에서 잘 자라왔는데 앞으로도 그러면 좋겠어요. 제 모습을 본 아들이 ‘내 미래의 와이프는 우리 엄마 같은 모습이면 좋겠다’고 생각할 수 있는 사람이 되고 싶어요. 그런 포근한 엄마가 되고 싶다는 바람이 정말 큽니다. 딸이 믿음과 사랑 가득한 청년을 만나 아름다운 가정을 꾸리면 좋겠다는 바람도 있고요.


119시민수상구조대 역할과 기대효과는 무엇인가?먼저 119 시민 수상구조대(이하 시민 수상구조대)의 추진 배경을 알아보자. 시민 수상구조대의 목적은 도내 주요 물놀이 장소에 시민 수상구조대를 배치하여 인명피해 방지 등 수난사고 예방과 신속한 현장 대응으로 도민의 안전을 확보코자 함에 있다.여름철 물놀이 안전사고가 늘어남에 따라 2004년부터 여름철 주요 물놀이 장소에 시민 수상구조대를 배치하여 운용 중이다.실질적으로 최근 5년 평균 물놀이 안전사고 사망자는 38명으로 여름 성수기(7월~8월)에 집중적으로 발생했다.특히, 2018년
이재은 구미소방서 원평119안전센터 소방사 | 2019-07-23
지난 4월 29일 국회의 신속처리법안으로 형사소송법, 검찰청법 개정 등 수사권조정 법안이 지정되었다. 이는 검찰에게 집중된 권한을 분산하여 장차 수사는 경찰, 기소는 검찰이 전담토록 하는 견제와 균형의 기본원리 실현을 위한 변화과정으로 볼 수 있다.그렇다면 현재 검사가 가지고 있는 권한은 무엇일까. 직접 피의자를 조사하고 증거수집 활동을 하는 직접수사권, 경찰에 대한 수사지휘권, 대인적, 대물적 강제처분을 가능토록 하는 체포·구속·압수수색 영장을 법원에 청구할 수 있는 영장청구권, 재판을 열기 위한 기소권, 재판 확정 후 형벌을 집
정덕현 구미경찰서 수사지원팀 경사 | 2019-07-17
[독자투고] 휴가기간, 사이버 범죄 예방법 숙지로 즐겁게 보내세요
무더위가 기승을 부리는 요즘 휴가계획을 세우는 분들이 많을 것이다. 인터넷의 발달로 손쉽게 사이트나 어플을 통한 거래가 가능해지면서 조금 더 저렴한 상품을 찾기 위해 각종 카페 게시판이나 중고 거래 사이트를 통해 항공권, 호텔 숙박권 등을 구매하는 사람들이 늘고 있다. 본격 휴가철을 앞두고 이들을 노리는 인터넷 사기 또한 증가하고 있다.최근 접수되는 사기 신고건 중 항공권, 숙박권 등을 저렴하게 판매를 한다고 글을 올리거나 텐트, 캠핑장비 등 휴가 용품을 판매한다고 허위로 글을 올려 대금을 송금하였는데 물품을 받지 못하고 상대방이
여혜진 경산경찰서 수사과 사이버수사팀 경사 | 2019-07-11
[독자투고] 작은 불티가 큰 불 된다
2014년 5월 고양 종합터미널화재, 2017년 3월 서울시 상암동 오피스텔 신축공사 화재, 2017년 12월 광교신도시 오피스텔 화재, 2018년 2월 동탄신도시 메타폴리스 화재, 그리고 올해 3월 용인 롯데몰 화재, 앞서 열거한 5가지 사고의 공통점은 용접 불티에 의해 발생한 화재사고라는 점이다.용접작업으로 인한 화재는 2015년 1074건, 2016년 1024건, 2017년 1168건, 2018년 1134건 등 지속적으로 발생하고 있다.용접 작업 시 발생하는 불티는 수천 개이며 수평방향으로 11M까지 흩어지기 때문에 용접 작업
김규남 청도소방서 예방안전과 소방장 | 2019-07-01
[독자투고] 집회의 파수꾼, 대화 경찰을 아시나요
수년 전만 해도 집회현장에서는 최루탄을 쏘며 검은색 방독면을 쓰고 달려가는 경찰관, 얼굴을 두건으로 가리고 화염병 던지던 시위자들로 시민은 공포와 불안에 떨어야만 했다. 집회는 던지고 막는 것이 당연한 공식이었다.시민의식 성숙과 정부의 자율과 책임에 의한 평화 집회보장으로 패러다임이 바뀌면서 최루탄과 화염병은 찾아 볼 수 없게 되었다.경찰도 대화와 소통으로 집회 시위에 대응한다는 방침을 정하고 대화경찰을 일선에 배치하여 마찰을 해소하기 위해 최선을 다하고 있다. 대화경찰을 통해 주최 측에는 집회 자유와 권리를 보장하고 시민에게는 불
김정동 상주경찰서 정보계 경위 | 2019-07-01
음주운전을 강력하게 처벌하는 것을 골자로 하는 윤창호 법이 시행되었지만 좀처럼 수그러들지 않는 음주운전은 우리 사회가 반드시 척결해야 할 운전자의 병폐이다.최근에는 연예인과 운동선수까지 음주운전을 하여 사회적 지탄의 대상이 되고 있는데 그 폐해는 운전자는 물론 피해자의 행복을 송두리째 뽑아버리고 개인의 인생을 짓밟아 버릴 수 있기에 운전자가 반드시 경계해야 할 대상인 것이다.‘윤창호법’은 지난해 9월 25일 부산 해운대에서 고 윤창호님이 만취 운전자에게 치어 사망하는 끔찍한 교통사고가 발생한 것을 계기로 만들어진 법안이다.국민들은
정선관 문경경찰서 산양파출소장 | 2019-06-20
[독자투고] 오토바이 안전모 착용은 생명줄!
오토바이 운행이 많은 무더운 여름철이다. 우리나라는 매년 80여 명의 오토바이 운전자가 목숨을 잃고 사망자 10명 중 3명은 안전모를 착용하지 않고 있다. 오토바이 운전자 안전모 미착용 비율은 65%가량으로 일본이나 독일 교통선진국에 비해 현저히 떨어지고 있다. 특히, 고령화가 심각한 농촌의 경우 농번기에 어르신들의 주 교통수단인 오토바이로 인한 교통 사망 사고가 급증하고 있어 각별한 주의가 요구된다.일선 교통현장에서 접해보면 안전모를 착용하지 않고 장바구니에 넣어서 가는 경우, 턱 끈을 아예 풀고 덜렁거리며 가는 경우, 가까운 논
박경규 군위경찰서 교통관리계 | 2019-06-14
[독자투고] 소주 한 잔만 먹어도 음주운전 처벌
지난해 9월 25일 새벽 부산 해운대에서 인도를 걸어가던 윤창호와 친구들이 만취운전자에 치여 사망한 사건을 계기로 음주 운전이 살인행위라는 국민의 공감대가 형성되어 음주운전 처벌 강화를 골자로 한 '특정범죄 가중처벌 등에 관한 법률'(2018년 12월 18일 시행)과 '도로교통법‘(2019년 6월 25일 시행)이 개정되었다.개정된 도로교통법은 혈중알코올농도 0.05%→0.03%으로 강화되었으며 이는 소주 한 잔만 마셔도 나올 수 있는 수치이다. 면허 취소기준은 혈중알코올농도 1.0%→0.08%로 강화되고, 음주 운전 2회 이상 적발
권두하 경북지방경찰청 교통안전팀장 | 2019-06-13
가정의 달 5월, 5월은 장미의 계절!들녘마다 푸르름이 한창이고, 온갖 꽃들은 꽃망울을 마음껏 펼치며 아름다움을 뽐내고 있는 축제의 5월이다.축복받아야 할 5월이 경찰에겐 근심과 걱정, 고민거리가 많은 5월이다. 5월에 이륜차 운행으로 인한 교통사고로 아까운 삶을 마감하는 분들이 많기 때문이다.최근 3년간 구미시 관내에서는 이륜차 교통사고로 인해 34명이 사망을 했고, 이는 전체 교통사망사고의 35%에 해당하는 수치이다. 교통사고 사망자 중 3명 중 1명 이상은 이륜차로 인한 사고이고, 또한 이륜차 사망자 중 47%가 65세 이상의
김창우 구미경찰서 교통안전계장 경감 | 2019-05-27
치매 국가책임제, 예방에 더 많은 비중을 두어야 한다.지난달 전북 군산에서 80세 남편이 아내를 살해했다.자신도 뒤를 따라 극단적 선택을 하려다 실패했다. 아내는 치매를 앓았고 남편은 10년째 병간호를 해왔다. 갈수록 심해지는 증세와 오랜 병간호의 힘겨움이 가족을 비극으로 내몰았다.지난 2월에는 40대 아들이 80대 치매 아버지를, 지난해 12월에는 40대 딸이 70대 치매 어머니를 살해하고 목숨을 끊었다. 병간호 살인은 몇 달마다 주기적으로 찾아오는 뉴스가 됐다.일찌감치 고령화가 진행된 일본은 2006년부터 2015년까지 247건
권기덕 칠곡경찰서 북삼지구대 경위 | 2019-05-24
최근 청소년들을 대상으로 고금리 대출(일명:대리입금, 신조어:댈입) 피해가 빈번히 발생하고 있다. 대리입금이란 돈이 필요한 청소년을 대상으로 SNS를 이용해 소액의 돈을 빌려주고 고금리의 이자를 받는 행위를 말하며 청소년 사이에 ‘댈입’이라고 표현하기도 한다.인터넷에 ‘대리입금’이라고 검색을 하면 청소년들의 대리입금 피해 사례와 대리입금을 해주겠다는 SNS 내용을 쉽게 확인할 수 있을 만큼 현재 청소년들은 고금리 대출의 위험에 노출되어 있다.청소년들이 물품구매, 게임비 마련, 인터넷 도박 등을 위해 소액에 불과하지만, 대리입금을 쉽
이형철 구미경찰서 여성청소년계 학교전담경찰관 순경 | 2019-05-23
[독자투고] 국민 위한 수사구조개혁 필요하다
국민을 위한 수사구조개혁이 필요하다.한동안 수사권 조정은 여러 언론을 통해 접할 수 있을 정도로 사회적 이슈였다. 최근에는 여론도 잠잠해지고 버닝썬 사태 등으로 다소 주춤해진 듯하다.그렇지만 지난 3월 18일 수사권 조정 여론조사에서 찬성한다는 응답이 52.0%, 반대한다는 응답은 28.1%로 국민 절반은 수사권 조정에 찬성한다는 결과가 나왔다. 전년에 비해 다소 하락하긴 하였으나 버닝썬 등 의혹이 불거진 가운데서도 위와 같은 여론조사 결과는 검경수사권 조정에 대한 국민의 관심을 반영한다고 볼 수 있다.영국, 미국 등 주요 선진국에
박수현 경산경찰서 수사과 경제3팀장 경감 | 2019-05-17
[독자투고] 공사장 용접 불티, 작지만 피해 크다
매년 ‘봄철 공사장 화재예방 대책’의 일환으로 공사장 임시 소방시설 설치와 안전수칙 준수 여부를 점검하는 등 선제적 예방활동에 힘쓰고 있지만 올해도 공사현장 화재는 어김없이 발생했다.소방청이 최근 5년간 공사장 용접작업 중 불티로 인한 화재를 분석한 결과 1,823건이 발생했으며, 인명피해는 288명(사망 20명, 부상 268명)이었다.건설 현장에는 스티로폼 단열재 등 화재 시 다량의 유독가스를 발생시키는 가연성 자재가 많이 사용되고 있다. 특히 대형건설 현장의 경우 자재를 지하 주차장 등 내부 공간에 보관하는 경우가 많아 불이 나
한은경 상주소방서 예방안전과 소방위 | 2019-05-09
[독자투고] 화재현장의 '경찰역할' 홍보 필요성
최근 불법 소각행위, 담배꽁초 무단투기 등 다양한 이유로 봄철 화재가 극성을 부리고 있는 가운데 지난달 4일 강원도 대형 산불로 인해 수천 명의 이재민과 수백억 원의 재산피해가 발생하면서 전국적으로 화재 발생 대비에 촉각을 곤두세우고 있다.5월까지는 관계습도가 낮아 ‘산불 경방기간’으로 지정되는 만큼 강원지역과 같은 대형화재가 충분히 재발할 우려가 있으므로 봄철 화재 발생의 계속된 대비가 필요한 상황이다.통상적으로 일반 국민은 화재 발생 대비라고 하면 오로지 소방기관의 역할만을 생각하기 쉽다.화재를 진압하는 장비와 인력을 갖추고 있
지정구 구미경찰서 경비과 경비작전계 경사 | 2019-05-08
[독자투고] 대형사고 예방의 시작은 '등 켜기’
하인리히 법칙(Heinrich’s law)은 한 번의 큰 재해가 있기 전에 그와 관련된 작은 사고나 징후들이 먼저 일어난다는 법칙이다.큰 재해와 작은 재해, 사소한 사고의 발생 비율이 1:29:300 이라는 점에서 ‘1:29:300 법칙’으로 부르기도 한다. 하인리히 법칙은 사소한 문제를 내버려둘 경우 대형사고로 이어질 수 있다는 점을 밝혀낸 것으로 각종 사건사고 예방을 위해 중요하게 여겨지는 개념이다.위와 같은 법칙이 존재함에도 운전자들이 사소하게 여겨지는 법규 중 한 가지가 방향지시등 점등이다.방향지시등은 신호등이 없는 교차로에
이동식 청송경찰서 부동파출소장 경감 | 2019-05-03
[독자투고] 작고 사소한 관심으로 산불 예방하자
아직 쌀쌀한 기온이 아침저녁으로는 우리 몸을 감싸지만, 한낮은 따듯한 봄기운에 온몸을 감싼다. 따뜻한 날씨에 들판에는 농사 준비에 분주하고 산에는 봄을 만끽하기 위한 등산객으로 붐빈다.경상북도 소방본부에 따르면 최근 10년간 경북지역에서 산불은 연평균 70건이 발생했다. 기상청에 따르면 이번 봄은 맑고 건조한 날이 많은 것으로 전망돼 산불에 특히 유의해야 한다.산불은 등산객에 의한 실화와 논 밭두렁 태우기로 인한 산불이 대부분을 차지한다.논 밭두렁 태우기는 1960~1970년대에 병해충 방제를 위해 권장됐던 방법이다. 하지만 해충보
권미성 상주소방서 구조구급과 소방사 | 2019-05-03
[독자투고] 비상소화장치를 사용할 수 있나요?
연일 크고 작은 화재사고가 잇따르고 있다. 사실 소방관이 되기 전까지는 실제 화재현장을 본 적이 없었다. 소방관이 되어 화재현장을 쫓아다니고 제천시나 밀양시 같은 중·소도시에 큰 화재로 인명피해가 나는 것을 보면서 내 주변에서도 위험은 도사리고 있다는 것을 다시 한 번 일깨워주었다.내 주변에서 실제 화재가 일어난다면 일반인은 무엇을 할 수가 있을까? 대부분 소화기 사용이라고 이야기를 하겠지만, 비상소화장치를 사용할 수도 있다.비상소화장치란? 소방호스를 소화전에 연결해서 인근 지역주민이 화재 초기에 사용할 수 있는 시설을 말한다. 설
김현수 김천소방서 지례119안전센터 소방사 | 2019-05-01
[독자투고] 계속된 공사장 화재사고, 이젠 기억해야 할 때


2007년 미국의 서브프라임 모기지 부실화로 촉발된 일련의 사태는 미국의 국경을 넘어 유럽과 아시아의 주요 국가에까지 그 영향력이 미치는 세계적인 금융위기로 확산되었다.
서브프라임 모기지 사태 초기만 해도 벤 버냉키 미연방은행 총재는 피해액의 규모가 최대 1천억불 정도로 글로벌 금융위기로 확산되지는 않을 것이라고 예상했었지만, 실제 손실 발생액의 규모는 초기의 예상을 뛰어넘어 엄청난 규모로 확대되기에 이른다.
서브프라임 모기지가 주택저당채권(MBS) 형태로 증권화되고 이러한 증권을 기반으로 한 채권담보유동화증권(CDO) 형태의 재유동화, 유동화 관련 자산의 투자위험 회피를 위해 신용디폴트스왑(CDS)과 같은 신용파생상품 거래를 통한 신용위험 전가 및 이와 관련된 투기거래 등으로 시장 전체가 거대한 거품의 형성에 일조하게 되고, 이러한 거품이 꺼지면서 유수의 금융기관들이 파산하거나 공적자금에 의지해 겨우 파산을 면하는 지경에 이르게 되었다.
서브프라임 모기지 관련 거래로 인한 거대한 거품의 형성 및 이러한 거품의 연쇄 붕괴로 인한 초유의 금융위기 사태는 자산의 부실화 가능성을 도외시한 채 무분별하게 자산의 규모 확대에 여념이 없었던 주택담보대출 은행과 이러한 자산을 바탕으로 한 유동화증권 발행 주체였던 투자은행, 자산유동화 관련 채권에 대한 신용평가에 소홀했던 신용평가기관들, 고수익의 유혹에 넘어가 투자대상의 잠재적 리스크에 관심을 두지 않았던 투자자들, 이러한 일련의 거래과정에서 발생하는 위험수준을 제대로 예상하거나 통제하지 못한 감독당국이 빚어낸 합작 드라마라고 할 수 있다.
일찍이 경험하지 못했던 이러한 금융 위기상황을 통해 주요 금융선진국의 감독당국과 바젤위원회는 다자간에 읽히고 설킨 복잡한 계약관계의 유동화거래 및 이와 관련된 파생상품거래로 인해 발생할 수 있는 위험을 제대로 인식하지 못하고 있다는 부분과, 현행 규제안 하에서 금융기관이 보유하고 있는 자본의 양적 질적 수준이 금융위기가 촉발된 시점에서 최소한의 대응능력을 담보하기에는 부족했다는 반성과 함께 금융기관의 위기 대응능력 강화를 위해서는 보다 입체적인 처방이 필요하다는데 인식을 같이하게 되었다.
금융당국과 바젤위원회간에 금융기관들의 위기 대응능력 강화를 위한 방안으로 논의되었던 주요 내용으로는 현행 규제자본비율에 레버리지 비율을 추가하여 이중의 안정장치를 마련하는 부분과 경기대응적 자본(또는 충당금) 적립방안의 도입, 유동화 및 재유동화 관련 익스포져에 대한 규제자본량 상향 조정, 파생상품 및 유동화거래의 거래상대방위험 자본 부과 및 장외파생상품에 대해 추가자본 부과를 통한 중앙청산소(CCP)로의 거래이전 유도, 예상치 못한 자금 인출에 대비한 적정 유동성 자산 확보 등이며, 이러한 내용들은 작년 6월 발표된 개선안 및 12월에 발표된 바젤위원회 금융규제 개편안에 반영되어 있다.
강화된 규제 개편안이 마련되었다고 하더라도 이는 어디까지나 새로운 출발점에 불과하며, 규제안의 본질을 이해하고 개편안이 가져올 영향에 대한 계량영향분석 결과를 통해 이를 의사결정의 긍정적 요소로 반영하고자 하는 노력이 필요하다고 하겠다.
우리나라의 경우 미국의 서브프라임 모기지 사태나 일본의 부동산 버블 붕괴로 인한 잃어버린 10년의 경험에 비해 비교적 안전지대에 놓여있었고, 최근 들어 주택담보대출에 대해 강화된 규제기준(LTV 및 DTI 비율)이 적용됨에 따라 주택담보대출의 부실화 위험이 이들 국가에 비해 상대적으로 낮은 것 또한 사실이다.


예상보다 강력하다. 지난 8월2일 정부가 발표한 ‘실수요 보호와 단기 투기 수요 억제를 통한 주택 시장 안정화 방안’, 이른바 8.2 대책 말이다. 전방위적 규제 정책이라 많은 다주택자 뿐만 아니라 실수요자까지 혼란에 빠졌다. 문의 메일이 쇄도하기에 단기와 중장기적으로 나눠 대응 방안에 대해 안내하다 보니 1초를 1분처럼 시간을 쪼개서 살고 있는 요즘이다.
그런데 예상치 못한 곳에서 문제가 생겼다. 내 집 마련을 하고자 했던 실수요자들, 특히 서민들이 진퇴양난에 빠진 것이다. 생각보다 대출이 나오지 않아 자금을 마련하느라 고생이고, 그마저도 불가능해 내 집 마련을 포기하게 되었다는 서글픈 이야기가 들려오고 있다. 전세자금대출을 갚는 것이나 주택담보대출을 갚는 것이나 비슷하니, 이사라도 그만하자는 마음에 집을 사려고 했는데 그 꿈이 무너졌다는 것이다. 또 청약제도 개편으로 가점제가 확대되는 바람에 미리부터 준비하지 못했던 사람들은 새 집에서 살고 싶은 희망을 접어야 한다고 전했다.
이번 정책이 ‘실수요 보호’라는 타이틀을 내걸었는데, 왜 이런 일이 생기는 것일까 곰곰이 생각하며, 과연 이 정책이 자리를 잡았을 때는 실수요자들이 내 집 마련에 성공할 수 있을까 예측해 보았다.
그러나 안타깝게도 결과는 부정적이라 걱정이 앞선다. 우선 당장 주거지를 찾는 것부터 어려울 수 있겠다는 생각이 든다. 이번 정책으로 내 집 마련을 하지 못한 실수요자들은 결국 다시 전세나 월세를 찾아야 한다. 그러나 이미 전세값은 만만치 않은 상황이다. 다시 전세자금대출로 메워야 한다. 전셋집을 구하는 것 역시 쉽지 않을 수 있다. 전세 보증금을 활용해 투자를 하려던 다주택자들이 양도소득세 강화로 집을 매도할 계획을 세우면서 전세 물량이 줄어들 것으로 보이기 때문이다. 전세 물량으로 대체할 수 있는 입주 물량이 증가하지 않는 이상 결국 전세 수요의 증가로 인해 전세가격은 상승하고 전세 물건은 품귀현상이 나타날 공산이 크다.
정부는 이번 정책을 통해 주택 가격을 안정화시켜 실수요자들이 내 집 마련을 하는 데 도움이 되길 바랬을 것이다. 그런데 주택 가격을 안정화시키는 가장 좋은 방법은 무엇일까? 바로 공급을 늘리는 것이다. 가격 형성을 하는 가장 큰 두 가지는 수요와 공급이다. 수요는 일정한데 공급이 부족해 가격이 올랐다면 공급을 충분히 해결하면 된다.
그런데 오히려 정부는 수요를 억제하는 정책을 내놓았다. 가격이 오른 것은 적은 물건에 많은 사람이 모여서인데, 물건이 적은 것에 그 원인을 두기보다 일부 사람들이 물건을 한꺼번에 사기 때문이라고 보고 물건 보유 개수를 일방적으로 줄여버린 것이다. 이럴 경우 물건을 많이 사던 사람 뿐만 아니라 물건을 사려고 기다리던 사람도 가격이 떨어지지 않을까 하는 눈치게임을 시작함과 동시에 소비 심리가 위축되어 거래 자체가 불가능해진다. 사려는 사람이 없으면 물건을 만들고 파는 사람도 줄어든다. 결국 수요를 차단하면 공급 역시 줄어드는 것이다.
물론 일시적으로 가격이 조정될 수 있다. 그러나 문제는 수요가 과연 ‘사라질 것인가’하는 점이다. 서울이나 수도권에 살고 싶어하는 수요가 사라져야 공급이 부족해도 가격이 안정된다. 그러나 우리나라 사회 구조상 서울, 수도권에 살고자 하는 수요는 늘 넘쳐난다. 여전히 대기 중이다. 그런데 이를 억지로 누르고 있다가 그 힘이 어느 순간 풀리게 되면 어떤 상황이 벌어질까. 재개발, 재건축, 도시 재생 사업 등으로 그나마 조금씩 활성화되던 공급이 규제로 인해 다시 막힌 상황에서 수요가 지속적으로 늘어나게 된다면 규제지역의 주택 가격은 오히려 오를 가능성이 크다. 공급의 해결 없이 수요 억제만으로는 효과가 오래 지속되지 못하는 이유다.
이렇게 되면 현 시점에서 대출이 막히고 집값의 향방을 알 수 없어 집을 구하지 못했던 실수요자들은 이후에도 더욱 내 집 마련을 할 수 없게 된다. 실수요자들을 생각한다면, 그들이 집을 마련할 수 있도록 정책을 완화하고 문턱을 낮추어야 한다.


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세계적으로 3,400만 이상의 판매고를 이룬 전략게임 문명 시리즈의 최신작인 문명6은 플레이어가 각 국가의 지도자가 되어 각 시대를 거치며 기술과 문화, 종교와 외교 등 다방면에서 전략적 선택을 하게 되는 작품이다. 이번 작품에서는 각각의 도시가 여러 타일로 나뉘어 건설되는 도시 분할 시스템이 도입되고, 스파이 유닛의 활용을 통한 첩보 플레이, 다른 종교와 경쟁해 포교해나가며 분투하는 종교 시스템 등 전작과 다른 새로움을 보여주는 요소들이 많이 준비되어 있다.
전작을 즐겼던 사람이라면 문명6은 꽤 낯선 인상을 줄 것이다. 가장 큰 이유로는 ‘카툰풍’으로 변화된 그래픽을 꼽을 수 있다. 이에 더해 게임의 전체적 색감도 12월 서비스 종료가 예정된 문명 온라인과 비슷한 색감으로 변경되어 전작에 비해 만화적이고 포근한, 그리고 아기자기한 느낌을 주는 비주얼이 된 것.
이런 변화는 지도나 유닛뿐만 아니라 지도자 비주얼에도 영향을 미쳐 전작과 같은 비주얼을 선호했다면 다소 아쉬운 입맛을 다시게 될지도 모르겠다. 사실상 서로 방향성이 크게 다른 느낌이라 호불호가 크게 갈릴 수 있는 사항이기도 하다. 구름으로 가려지던 미 발견 및 시야 밖 지역이 지도 형태로 표현되어 시각적으론 더욱 만족스러운 형태를 취하게 됐다.
■ 네 가지…아니 다섯 가지 승리법
문명6에서 플레이어가 승리할 수 있는 조건은 총 다섯 가지로 ‘지배승리’, ‘과학승리’, ‘문화승리’, ‘종교승리’, ‘일반승리’가 그 조건들이다.
일반승리는 알다시피 최종 턴까지 진행해 점수가 더 높은 문명이 승리하는 방식이라 가장 긴 플레이타임을 가지게 되는 조건이다. 다만 이번 작품에는 다양한 요소들이 게임 진행 속도를 가속화하는 경향이 있어 일반승리의 경우도 전작에 비해 빠르게 달성할 수 있는 편이다. 조건이 많이 넉넉해졌다고도 볼 수 있다.
지배 승리는 모든 문명의 수도를 점령하는 방식이다. 일반승리가 전작보다 시간을 덜 잡아먹는 것과는 달리 지배승리의 경우 전투 메커니즘의 변경 등으로 오히려 전작보다 어려운 승리조건이 됐다. 가령, 전작의 경우 전투가 벌어졌을 때 도시 중심지만 열심히 지키면 도시 기능 복구가 쉬운 편이었던 것에 비해 도시 중심부 기능을 분담하는 12종류의 지구가 등장하고, 건설자 유닛의 건설 횟수가 정해져있어 자칫하면 보수에만 지나친 시간을 들일 수도 있게 되니 수비전이나 점령전이 조금 더 어려워진 셈이다.
과학승리는 현실적인 방향으로 스케일 타협이 이루어졌다. 이번 작품에서 우리는 화성을 목표로 과학 발전을 이루어나가게 된다. 플레이어는 과학승리를 이루기 위해 특수지구인 우주공항을 건설한 후 인공위성을 쏘아 올리게 되는데, 여기서 끝나는 것이 아니라 화성을 향해 주거, 수경재배, 발전 모듈을 모두 발사해 승리를 거머쥐는 방식이다. 달랑 우주선만 보내버리고 끝나는 것에 비해서는 목표 지점이나 개척을 위한 발사체가 늘어나는 등 현실성이 보다 향상된 감이 있다.
문화승리는 관광점수와 관광액을 일정 수치 이상 향상시키면 승리하는 조건이다. 관광에 영향을 미치는 요소로 각 타일에 적용되는 매력 수치가 존재하며 국립공원의 조성, 유물 발굴 등 다양한 요소들을 적극 활용해 문화 부흥을 일궈내는 방식.
종교승리는 조금 아쉬운 감이 있다. 기껏 20가지 종교관이나 전작의 모든 종교에 더한 별자리 신생 종교 등장, 신규 불가사의 능력과 종교의 강화, 사도와 전도사의 영적 전투 등 여러 컨텐츠들을 마련해놓았지만 그 수심이 너무 얕은 것이 흠이다. 앞서 언급한 사도의 가공할 위력이 AI 수준과 어우러져 난이도를 크게 낮춰버리기에 손쉬운 승리를 따낼 수 있다는 것 역시 문제다.
다행히 새로운 조건임에도 아쉬움을 자아냈던 종교 승리의 경우 지난 18일에 이루어진 첫 공식 패치를 통해 종교 유닛의 비용 증가 등이 이루어져 그나마 이전보다는 미미하게나마 나아진 밸런스를 갖게 됐다.
■ 수많은 선택지가 중요
문명6이 전작과 비교하면 굉장히 유동적으로 변하면서 자연스레 게임의 흐름도 플레이어가 매순간 적절한 판단을 내리도록 유도하는 방식이 됐다. 이런 의도는 게임 내 시스템을 통해 엿볼 수 있다.
지난 작품인 문명5가 간소화한 게임 플레이 스타일로 보다 많은 게이머를 포용했던 것과 달리 이번 작품에서는 플레이어의 적절한 선택이 매우 중요한 사안으로 떠오른다. 따라서 다양한 선택이 가능한 정책과 정부 시스템 등으로 게이머의 선택지를 늘려주는 방식을 채택한 것이다.
이와 함께 이번 작품에서 새로이 추가되어 문명6 게임 플레이의 핵심을 차지하고 있는 유레카와 영감 시스템으로 인해 플레이어는 보다 계획적으로 도시 발전 계획을 세워가야 하고, 기술 발전 계획도 적절하게 짜지 않으면 곤란을 겪게 된다. 물론 이런 변화들이 긍정적인 결과를 가져온 것만은 아니다. 새로운 시스템들을 소개하며 조금 더 이야기해보자.
■ 정책과 정부, 그리고 유레카와 영감
일종의 기술 연구 확장판이라는 느낌을 주는 ‘정책 트리’가 새롭게 등장했다. 문화를 쌓아서 정책을 발전시키면서 새로 도입 가능한 정책 카드를 획득하고, 이 정책 카드를 세팅해 보다 능동적인 문명의 발전을 노릴 수 있게 된 것이다. 이들 중 특정 정책의 경우 정부 체제를 열어주기도 한다. 정책 트리에 세팅할 수 있는 정책 카드들은 군사, 경제, 외교, 위인의 네 종류 속성을 가지고 있으며 트리에 세팅한 후 교체하는 경우 별도의 골드를 소모하게 된다. 상황과 필요에 맞는 정책 트리 세팅을 연구하는 것은 나름대로 재미있는 경험이다.
정부 시스템은 문명3을 플레이했던 사람이라면 반가울 수 있는 복각 시스템이다. 전작에서 이념으로 분류됐던 시스템이 문명3에서 등장했던 정부 시스템을 개량한 형태로 탑재된 것이라 볼 수 있는데, 게임 초반 족장사회에서 시작해 점점 다양한 정부 유형을 설정할 있다. 당연하게도 각각의 정부를 선택하면 고유한 보너스를 받을 수 있다. 정부를 바꾸는 행위도 전작과는 달라졌다. 정부 변경 시 무정부 상태에 빠지지는 않지만 바꿨던 정부를 이전의 형태로 되돌린다면 시민의 불만을 얻게 되고, 이런 잦은 교체를 견제하기 위한 ‘정부 유산’이라는 보너스 요소를 넣어 밸런스를 잡았다.
미션형 시스템 유레카와 발전 부스팅의 역할을 하는 영감 시스템은 문명6의 호불호를 가르는 중요한 요소이기도 하다. 문명6에서는 플레이 도중 트리거 형식으로 유레카 조건을 제시한다. 여기서 제시하는 조건만 잘 충족하면 과학 발전이 비약적으로 빠르게 이루어지는데, 요구하는 조건도 어렵지 않고 활용하지 않으면 오히려 너무 힘들어진다는 것이 유레카 시스템 이용을 강요하는 것 같은 꼴이다. 반면 AI의 경우는 발전이 빠른 유레카 시스템을 적절히 활용하는 것 같지 않다는 점이 문제. 더 나아가 발전이 너무 빠르게 이루어져 하나의 시대에서 뭔가를 해보기도 전에 다음 시대로 넘어가버리는 경우도 잦다.
■ 흥미로운 멀티플레이
멀티플레이는 보다 흥미롭고 재미있게 즐길 수 있도록 발전한 모습을 보인다. 싱글플레이 스타일을 그대로 다인플레이로 옮겨왔던 전작에서의 멀티플레이와는 달리 특별 시나리오를 제공하면서 그 시나리오에 맞는 목적을 제시해 서로 경쟁해나가는 구도를 만들어낸다. 특정 시대 구간에서 종교를 널리 퍼뜨리거나 발전을 경쟁하는 등 풀 사이즈 게임과 다르게 빠르고 재미있게 즐기고 손을 놓을 수 있는 유연성이 증가했다.
물론 그렇다고 전작에서 지원하던 풀 사이즈 게임 방식을 삭제한 것도 아니기에, 장기적으로 플레이할 수 있는 시간이 된다면 문명6의 멀티플레이에서도 긴 플레이타임을 가지는 풀 사이즈 멀티플레이를 즐기는 것이 가능하다.
한편, 지난 18일 진행된 첫 번째 패치를 통해 한 게임에 최대 12인이 모여 플레이를 할 수 있게 됐다.
■ 문명에도 유레카가 필요해
문명6은 분명 보다 심층적인 플레이 경험을 선사하는 작품으로 성장해 나타났지만 여전히 발전을 도모할 필요가 있는 문제점들이 많다. 가장 큰 문제는 총체적 난국이라 해도 과언이 아닌 AI의 상태를 꼽을 수 있고, 그 다음으로는 앞서 언급한 유레카 및 영감 시스템의 적당한 밸런싱 정도일까.
AI 문제가 가장 치명적이다. 군사 방면에서는 상위 유닛으로의 업그레이드를 하지 않아 야만인보다 약한 문명들이 속출하곤 하고, 선전포고를 날려놓고는 전투 병력을 투입하지 않는다거나, 병과에 맞는 움직임을 보여주지 않아 높은 난이도에서도 많이 아쉬운 군사 AI 수준을 보여준다는 부분이 크다.
과학 방면에서는 새로운 부스팅 시스템 유레카, 영감을 이용하지 못하는 것인지 조금 진행하다보면 플레이어와 AI의 과학 격차가 크게 벌어져버려 압도적인 차이를 유발하곤 한다. 플레이어와 AI가 반대 상황이었어도 문제 여지가 있기야 하겠지만 현 상태로는 플레이어가 조금만 게임에 익숙해져도 압도적으로 유리한 상황이라는 것.
종교 방면에서는 새로운 승리 조건으로 종교가 대두되었음에도 불구하고 처참한 결과물을 보여주고 있다. 새로이 추가된 종교 계열 상위 유닛인 ‘사도’를 통한 종교 전파를 AI는 끊임없이 구사하고 이를 막기가 힘든 편이나 반대로 플레이어가 사도를 투입해 성도에 종교를 전파하면 그 시점에서부터 AI는 종교패배 상태가 되어 어떠한 종교적 움직임도 보이지 않는 허수아비가 된다. 이외에도 특정 도시로만 종교적인 공격을 해온다는 것으로 미루어 굉장히 허술한 AI 수준을 엿볼 수 있다.
마지막으로 언급할 외교 방면 역시 처참하기는 매한가지다. 문명6에서는 각 문명에 부여된 고정적인 ‘안건’과 게임 시작과 함께 부여되는 안건이 존재하는데, 이 안건에 따라 각 문명의 적대 및 우호관계가 고정된다. 따라서 필연적으로 특정 문명과는 시작하자마자 적대 관계에 놓여버리는 경우가 자주 발생한다.
시작과 함께 문제가 발생하는 것까지는 관계를 수복한다면 문제가 되지 않겠지만, 수복이 말처럼 쉬운 것이 아니다. 사실상 불가능에 가깝다. 아예 처음부터 우호적이지 않은 상태의 문명이 등장하거나 관계 개선이 매우 힘든 것이 부지기수다. 친해진 문명이라도 자국 안건을 위반하면 곧장 플레이어를 비난하기 일쑤.