무리는 생각한다 / 군지 페기오유키오 “아무리 인간의 성격이나 능력이 DNA에 각인되어 있다고 해도 인간이 성장하는 환경에 따라 그 발동조건 자체가 변화해버리므로 DNA지상주의는 성립하지 않는다.” 간만에 정말 재미있게 읽은 책이였다. 어휘가 어렵고 내용자체도 바로 받아들이기는 힘든 내용이지만, 그 줄기를 따라 읽으면 전체적인 맥락이 이해가 되고, 저자가 말하고자하는 바도 이해가 됐다. 그리고 그 과정 속에서 생각할 요소가 많았기 때문에 메모형식으로 글을 적었다. ‘사물’과 ‘것’의 분리 사물 – 객관적으로 인지기능을 통해 받아들이는 데이타. 모래 알갱이것 – 데이타에 대한 해석 = 정보 , 모래산(모래 알갱이의 집합체인 추상개념) 것과 사물의 분리에 관한 가정 네가지 1.이원론2.일원론3.쌍대성4.관계성 고무손 착시 고무손 착시를 통한 관.. 더보기
해변의 카프카(하) / 무라카미 하루키 해변의 카프카 (하/ 양장)국내도서저자 : 무라카미 하루키(Haruki Murakami) / 김춘미역출판 : 문학사상 2008.05.16상세보기 "나는 그녀를 사랑하고 있다. 그녀는 나를 사랑하고 있다. 그것이 기억이다." 우리는 연결된 듯 보이지만 단절된 세계 속에서 살고 있다. 미시적이면서도 거시적인 그 단절은 하나의 세계이고, 나의 세계이자, 우리의 세계이다. 우리는 그 속에서 살아가고 있다. 인간의 삶 속에서 청소년기는 커다란 의미를 지닌다. 불완전하지만 자신의 완전함을 믿으면서 어른이라고도 어린이라고도 볼 수 없는 과도기적 상태에서 아주 애매모호한 특성을 지닌다. 그 시기에는 형태가 확정적이지 않다. 따라서 조금은 물기 빠진 진흙처럼 형태를 조각해나가며 자신만의 틀을 만드는 아주 중요한 시기인 .. 더보기
최소한의 사랑 / 전경린 최소한의 사랑 국내도서저자 : 전경린출판 : 웅진지식하우스 2012.07.26상세보기 " 굳이 무엇을 기다린다기보다는 기다림을 다하는 것 자체가 소망인듯한 기다림이었다. " '우리를 살게 하는 힘은 최소한의 것들을 지키는 데 있다.' 책의 겉 표지를 장식하는 말이다. 이는 작가의 생각이자 제목의 뜻을 풀이하는 말이기도 하다. 그리고 이 책에서의 최소한의 사랑은 애(愛)로서의 감정으로, 그것은 기다림이라는 최소 조건에 의해 이루어진다고 설명한다. 그리고 그것을 설명해 나가는 듯한 여주인공의 행보가 이 책의 내용이다. 주인공은 자신과 남편의 불화를 예지하고 딸이 유학을 감과 동시에 집을 나온다. 그리고 그녀는 사랑에 대해 의구심을 품는다. 그리고 그 과정 속에서 자신의 가정사에 끼어들었던, 그리고 사라졌었던.. 더보기
파피용 / 베르나르 베르베르 파피용 국내도서저자 : 베르나르 베르베르(Bernard Werber) / 전미연역출판 : 열린책들 2007.07.10상세보기 " 영원히 탈출을 계속할 수는 없으니까. " 흔히 속된 말로 천재와 바보는 종이 한 장차이라고 한다. 이유는 너무도 간단 명료하다. 그 바보 같고도 천재 같은 발상을 증명해냈느냐 아니면 그러지 못했느냐의 차이다. 그 점에서 미루어 볼 때 이 책의 의지이자 주인공인 이브는 천재였다. 그는 다른 이들이 현실성 없다는 망상을 여러 사람들과 함께 이루어냈기 때문이다. 그는 꿈을 향해 돌진하고 다른 이들은 꿈꾸게 하였으며 완전하지 않더라도 그 꿈을 이루어냈다.그는 비록 한 여성의 생을 망쳐놓았지만 끝까지 책임을 지며, 마침내 사랑하고 아이까지 가지게 되었다.그 과정까지 여러 다툼이 있었고 .. 더보기
종합비타민 9개월 섭취 후기 (데일리 비츠) 나우 멀티비타민 데일리비츠DailyVits - Now food (아이허브) 간단 정보 알약크기 크다 (가로:2.0cm x 세로 0.5cm) 정도 가격 2만원 정도 수량 250정 (8개월치) 체감 효능 중 복용기간 9개월 추천 추천 - 돈 없는 학생, 편식 심한 분들, 귀차니즘(보충제 하나만 먹자 하는 분들) 인증 후기 운동을 시작한 후 1년 정도 후에 영양의 중요성을 인지했다. 따라서 한국에서 대충 사 먹었었는데 알고 보니 보충제 관련 시장은 미국이 훨씬 크고또한 규모의 경제에 맞추어서 가격도 훨씬 저렴하단 사실도 알게 되었다.이에 따라 조사를 하였고 평소 한국에서 먹던 거랑 비슷한 성분을 가진 영양제를 발견,구매했다. 평소 한국에서 구매하던 영양제 중 하나랑 영양성분은 크게 차이가 나지 않았는데 가격은 배가.. 더보기
아들아 후회없는 인생을 살아라 / 필립 체스터 필드 아들아 후회없는 인생을 살아라 (개정판) 국내도서 저자 : 필립 체스터필드(Philip Dormer Stanhope Chesterfield) / 김승호역 출판 : 책만드는집 2006.08.21 상세보기 "거짓말이란 어리석은 사람에게나 거부할 수 없는 힘을 발휘하는 것이다." 이 책은 필립 체스터 필드가 아들에게 보냈었던 편지를 한곳에 모아 책으로 출판한 것으로 알고 있다. 많은 이들이 교양서적으로 삼고 있는데 이는 성공한 이의 솔직한 심정이 드러나있기 때문이라고 생각한다. 따라서 이 칙의 내용은 흔히 우리가 알고 있는 일반적인 도덕적인 통념과는 달리 부모가 자식에게 전달하는 솔직한 어투와 내용으로 이루어져 있다. 필립 체스터는 선을 가장 기본적인 골격으로 이 편지를 구성했다고 말하지만 이곳엔 막 사회에 .. 더보기


단단해 보이는 이 명제는 호주 기타리스트 토미 이매뉴얼(Tommy Emmanuel·60) 앞에서 처참히 무너진다. 한 사람이 통기타 한 대로 리듬, 화성, 선율을 동시에 연주하는 ‘핑거스타일 기타’ 장르의 세계 1인자. 23일 부산, 25일 서울 콘서트에서 기타 몸통을 때리고 긁어 드럼 소리를 내고 금속 줄을 빠르게 타격하며 보는 사람 혼을 뺀 이매뉴얼은 사람 같지 않았고 그의 통기타는 메리 포핀스의 가방 같았다.
마법사인지 사기꾼인지 확인하려 이매뉴얼을 서울 공연 전 대기실에서 만났다. “네 살 때부터 기타를 쳤고 여섯 살 때부터 가족 밴드 멤버로 캠핑카를 타고 호주 전역을 돌며 공연했어요. 누구도 귀여운 꼬마라고 봐주진 않았죠. 무대 위에서 실수란 용납되지 않는 법이니까요.”
열 살 때 밴드 리더인 부친이 별세하고 나서야 이매뉴얼과 남매들은 연주 여행을 끝내고 학교에 복귀했다. 이매뉴얼은 열두 살에 기타 선생이 됐다. 돈 내고 배우는 그의 수강생 중엔 이매뉴얼이 다니던 학교의 선생님들도 있었다. 집안 형편은 넉넉지 않았다. “낮엔 공장에서 일하고 밤엔 기타 쳐서 돈 벌던 열여섯 살 때 일이에요. 하루는 깜빡 실수해서 공장의 전기 사포에 오른손 엄지가 빨려 들어가 크게 다쳤죠. 지금은 나았지만 그 뒤로 한참 동안 엄지를 뺀 나머지 손가락만으로 연주해야 했어요.”
이매뉴얼은 지금껏 미국 ‘기타 플레이어’지 ‘최고의 통기타 연주자’ 선정, 2000년 시드니 올림픽 폐막식 공연, 2010년 호주 국민훈장 수훈을 포함해 수많은 영예를 얻었다. 에어 서플라이, 다이애나 로스, 마이클 잭슨(1958∼2009)… 다양한 가수의 음반에서 그의 연주를 들을 수 있다. “꼬마 때부터 들리는 대로 따라 쳤지 정규 음악교육을 못 받아서 지금도 악보 보는 법은 몰라요. 배우곤 싶은데 요즘엔 연주하기 바빠서….”
호주 기타리스트 토미 이매뉴얼(왼쪽)은 25일 밤 서울 콘서트에서 9개월 된 딸 레이철 양과 한국계 아내 클라라 씨를 무대에 불러냈다. A&A 제공
환갑인 이매뉴얼에게 한국은 이제 장모의 나라다. 한국계 호주인 클라라 씨와 작년 재혼해 올해 초 딸 레이철을 낳은 것. 그의 신작 ‘It‘s Never Too Late’는 레이철에게 바치는 음반이다. 클래식, 플라멩코, 블루스, 컨트리, 록의 매력이 모두 담긴 역작.
1년에 300회 이상 공연하는 그에게 무대는 여전히 자기수련의 장이기도 하다. “늘 치던 대로 치면 재미도 창의도 없잖아요. 자주 무대 위에서 내키는 대로 원곡을 조옮김해서 시작해버려요. 가끔은 손가락보다 뇌를 더 많이 써야 하죠. 하하하.” 2006년 헝가리 부다페스트 공연 때는 기타 줄을 너무 세게 내리쳤다 오른손 검지 끝이 찢어졌다. 피가 철철 나는 검지를 접어 엄지로 감싼 채 나머지 손가락으로 공연을 마쳤다.


과거 목디스크는 중장년층의 전유물이었던 때가 있었다. 지나친 과로와 나쁜 생활습관은 몸이 약해지는 시기에 속한 중장년층의 몸에 그대로 직격타가 되어 돌아왔다. 그 결과, 수많은 목디스크 환자들이 발생했고 이는 전신의 통증으로 이어져 다양한 질환으로 발전하였다.
하지만, 목디스크는 이제 더 이상 2030세대들에게도 그리 낯선 증상은 아니다. 컴퓨터와 스마트폰의 등장에 따라 과도한 사용과 잘못된 습관이 청년들의 목 건강을 앗아가고 있다.
어느새 전국민을 괴롭히는 목디스크, 과연 증상과 치료법은 어떠한 것들이 있을까?
목디스크는 목이 아픈 것이 아니고 주로 어깨통증, 팔, 엘보우, 손목, 손가락 등에 통증이 나타나는 경우를 일컫는다. 또한 등쪽으로 통증이 내려오기도 하기 때문에 더욱 주의해야 한다.
디스크 탈출정도와 병의 기간에 따라 디스크 물렁뼈에만 손상이 간 경우도 있고, 목 뼈에 퇴행성이 생겨 디스크가 발생하는 경우도 있다. 이는 정확한 진단을 기본으로 하여 비수술적 치료와 수술적 치료로 나눠지게 된다.
목디스크의 주요 원인은 잘못된 생활습관에서 비롯되는 것이 많다. ▲장시간 컴퓨터와 휴대폰, 책 등을 사용하는 경우 ▲컴퓨터를 사용하면서 목을 앞으로 내미는 습관이 있는 경우 ▲한쪽으로만 물건을 들어서 몸의 균형을 깨는 경우 ▲바르지 않는 자세로 앉거나 오래 앉아 있는 경우 ▲목의 힘이 과하게 들어가는 운동을 하는 경우 ▲체형에 맞지 않는 베개를 사용하는 경우 등이 있다.
목디스크의 초기 증상은 목이 뻐근하고 걸리는 듯한 증상이 발생되는 것이다. 이는 더욱 진행되면 어깨, 팔, 손까지 저린 현상이 나타나고 통증이 점차 심해진다. 만성이 된 경우에는 두통이 동반되기도 한다. 이러한 상황을 계속해서 방치한다면 더욱 악화되어 중추 신경인 척수를 눌러 하반신 마비나 전신마비까지 올 수도 있다. 때문에, 디스크가 의심된다면 조기에 치료를 하는 것이 매우 중요하다 할 수 있겠다. ▲팔이 자주 저리다 ▲손에 힘이 자주 빠진다 ▲통증이 심해 숙면이 힘들다 ▲목이 뻣뻣하다 ▲두통이 심하다 ▲어깨와 등 통증이 빈번하게 일어난다 앞선, 6개 항목은 집에서 쉽게 해 볼 수 있는 목디스크 자가진단법이다. 자신의 상태와 비교해보고 다수의 항목들이 해당된다면 조기에 검사와 치료를 받아보도록 하자.


양심에 따른 병역거부, 이른바 양심적 병역거부는 종교적·윤리적·도덕적·철학적 또는 이와 유사한 동기에서 형성된 양심상 결정을 이유로 집총이나 군사훈련을 수반하는 병역의무의 이행을 거부하는 행위를 말한다. 양심을 포기하지 않고서는 집총이나 군사훈련을 수반하는 병역의무를 이행할 수 없고 병역의무의 이행이 자신의 인격적 존재가치를 스스로 파멸시키는 것이기 때문에 병역의무의 이행을 거부한다는 것이다. 결국 양심을 포기할 수 없고 자신의 인격적 존재가치를 스스로 파멸시킬 수도 없기 때문에 불이행에 따르는 어떠한 제재라도 감수할 수밖에 없다고 한다.
따라서 양심적 병역거부의 허용 여부는 헌법 제19조 양심의 자유 등 기본권 규범과 헌법 제39조 국방의 의무 규범 사이의 충돌·조정 문제가 된다.
국방의 의무는 법률이 정하는 바에 따라 부담한다(헌법 제39조 제1항). 즉 국방의 의무의 구체적인 이행방법과 내용은 법률로 정할 사항이다. 그에 따라 병역법에서 병역의무를 구체적으로 정하고 있고, 병역법 제88조 제1항에서 입영의무의 불이행을 처벌하면서도 한편으로는 ‘정당한 사유’라는 문언을 두어 입법자가 미처 구체적으로 열거하기 어려운 충돌 상황을 해결할 수 있도록 하고 있다. 따라서 양심적 병역거부에 관한 규범의 충돌·조정 문제는 병역법 제88조 제1항에서 정한 ‘정당한 사유’라는 문언의 해석을 통하여 해결하여야 한다. 이는 충돌이 일어나는 직접적인 국면에서 문제를 해결하는 방법일 뿐만 아니라 앞에서 보았듯이 병역법이 취하고 있는 태도에도 합치하는 해석방법이다.


4년 전 서른 살이 채 되지도 않아 아버지의 권력을 세습 승계한 김정은의 앞날은 불확실하고 불투명하게 보였다. 하지만 공포정치를 통해 고모부인 장성택 등 잠재적 정적을 제거했고, 장거리미사일 시험발사와 3차 핵실험에 성공하고 경제사정이 호전된 덕분에 내부결속을 다지는 데 어느 정도 성과를 달성했으며, 주민과의 스킨십을 통해 젊은 지도자에 대한 인기도 높아졌다. 지금 김정은 체제는 4년 전보다 훨씬 공고해졌고 안정된 것으로 보인다. 통일연구원의 ‘2016년 정세전망보고서’도 집권 5년차에 들어가는 김정은 체제의 안정성을 긍정적으로 평가했다.
그러나 김정은 체제는 여전히 이해할 수 없고 예측 불가능하다. 8·25 남북합의에 의해 목함지뢰 사건으로 고조된 남북긴장을 해소하는 이산가족 상봉행사가 열렸고, 남북 당국회담이 개최되는 등 남북관계 개선의 물꼬가 트이는 듯했다. 중국이 10월 노동당 창건 70주년 열병식에 류윈산 상무위원을 파견해 장성택 숙청 이후 소원했던 북·중 관계도 회복되는 듯했다. 모란봉악단의 베이징 공연 이후 내년 봄 김정은의 방중과 시진핑 주석과의 정상회담 가능성도 예상됐고, 미국이 남북관계 개선의 속도를 우려한다는 평가가 있을 만큼 인도적 지원을 비롯해 각종 남북교류협력 사업이 서서히 재개될 것이라는 기대도 있었다.
구본학 한림국제대학원대 부총장·국제정치학
불행히도 이러한 낙관적이며 긍정적인 예상과 기대는 김정은의 수소폭탄 발언으로 물거품이 되고 말았다. 비록 남북 당국회담 결렬과 모란봉악단의 공연 취소가 수소폭탄 발언과 직접 관련이 있는 것은 아니지만, 시간적 전후(前後)관계로 볼 때 전혀 연관성이 없다고 할 수도 없다. 그러나 남북 당국회담을 결렬시킨 북한의 의도는 무엇이며, 모란봉악단의 공연을 취소시킨 이유가 무엇인지 우리는 정확히 알지 못한다. 정부 당국자를 비롯해 북한을 연구하는 학자와 전문가도 북한을 명확하게 이해할 수 없는 블랙박스(black box)가 있기 때문이다.
북한을 이해하지 못한다는 것은 북한의 행동을 예측할 수 없다는 의미이기도 하다. 김정은의 권력승계에 기여했던 리영호와 장성택이 차례대로 숙청됐고, 최근에는 제2인자로 불렸던 최룡해도 사라졌다. 작년 10월 인천 아시안게임 폐막식에 권력실세 3인방이 불쑥 찾아왔고, 지난 2월 미국의 로버트 킹 대북인권특사 초청을 번복했으며, 5월에는 반기문 유엔 사무총장의 개성공단 방문을 하루 전에 취소했다. 북측이 돈벌이에만 관심이 있어 이번 남북 당국회담이 결렬됐는지, 모란봉악단의 공연이 취소된 원인이 공연 내용의 문제인지, ‘최고존엄’에 대한 모욕 때문인지 정확하게 알 수는 없다. 분명한 것은 북한의 행동은 예측불가능하다는 것이다.
과거 냉전시대와 같은 적대적 경쟁과 대립의 국가관계에서는 나의 행동을 상대방이 예측하지 못하게 하는 것이 곧 국가이익으로 이해됐다. 그러나 지금과 같은 상호의존의 협력적 경쟁시대에 나의 행동을 상대방이 예측할 수 없을 때는 불신과 ‘왕따’를 초래할 뿐이다. 21세기 세계화시대의 국제질서는 상호신뢰를 기본으로 하고 있기 때문이다. 북한이 국제적 고립에서 벗어나지 못하고 있는 이유가 여기에 있다.
세계화의 시대에 폐쇄와 고립으로 살아갈 방법은 없다. 40여년 전 덩샤오핑의 개혁과 개방으로 중국은 ‘아시아의 병자’에서 이제 국제질서를 좌지우지하는 주요 2개국(G2)으로 거듭났고, 베트남은 ‘도이모이(쇄신)’ 정책으로 전쟁의 폐허를 극복하고 도약하고 있다. 미얀마는 50여년의 군사독재를 종식하고 민주화와 경제발전을 지향하고 있다. 오바마 대통령이 쿠바의 아바나를 방문하고, 아바나에 태극기가 날리게 될 날도 머지않았다.


올해 임상현장교육은 한의학연구원과 부산대학교한방병원이 공동으로 기획한 한의학연 연구자 대상 체험형 연수 프로그램이다. 참가자들은 의료현장 수요를 반영한 연구기획과 수행을 위해 한방병원 시스템 투어와 진료과정을 참관, 실습하는 등 다양한 과정을 이수한다.
이번 임상현장교육은 8월 5일부터 7일까지 3일간 진행된 1회차 교육을 시작으로 9월까지 총 5회에 걸쳐 진행된다. 약 40명의 참가자들은 공통 교육과정을 이수한 후 개별 진료과 및 진료클리닉 교육을 받는다.


채용. 채용 공고;. 어린이를 위한 약속. 은 18세 미만 아동의 모든 권리를 담은 국제적인 약속으로 1989년 11월 20일 유엔에서 만장일치로 채택되었습니다. 우리나라를 포함한 전 세계 196개국2019년 현재이 지키기로 했습니다. 국립해양박물관 공고 제2018-29호. 2018년 국립해양박물관 직원 채용 공고. 국립해양박물관은 해양문화와 해양수산업의 유산을 발굴·보존·연구 및 전시함으로써 해양문화의 진흥과 해양수산업의 발전에. 이바지하기 위한 목적으로「국립해양박물관법」에 따라 설립된 법인기타 공공기관입니다.
제18조결격사유 다음 각 호의 1에 해당하는 자는 직원으로 채용할 수 없다. 1. 피성년후견인 및 피한정후견인 2. 파산자로서 복권되지 아니한 자 3. 금고 이상의 형의 선고를 받고 그 집행이 종료되거나 집행을 받지 아니하기로 확정된 후 5년이 경과하지 아니한 자. 끝이 다른 시작, 잡코리아. 1000대기업 핵심공채전략, 맞춤채용정보, 기업정보, 연봉정보 등 합격정보 제공 메뉴 건너뛰기 검색. 2018-08-08 · 공지 채용 공고 지원, 세 번만 누르세요. '우아한 어린이날' 어린이날 후유증 NoNo! 어린이날도 쉬고, 다음날도 쉬고!. 우아한형제들의 새로 채용 공고 가 뜰 때마다 푸시 알람을 받을 수 있습니다.
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49.16: true: 최근 4년 기준. 채용공고. 24개월~4세 유아를 위한 킨더빌리, 12개월~취학전 유아를 위한 쿠쿠짐, 출생에서 만7세에 이르는 유아를 위한 ‘킨더뮤직’ 프로그램으로 나누어져 있어 발달단계에 알맞은 Matching Education을 추구하고 있습니다. 경기도어린이 박물관; 경기. 2020년 경기문화재단 운영직 공개채용2차 공고 2020년도 경기문화재단 직원운영직 공개경쟁 채용시험 계획을 다음과 같이 공고하오니 많은 분들의 참여를 바랍니다. -「독립유공자예우에 관한 법률」 제16조. [일자리 취업 정보/종합] 코레일테크주, 학교법인한국폴리텍, 한국문화관광연구원, 국민건강보험공단 일산병원 외 채용 공고한국문화관광연구원 오는 14일까지 입사지원서 접수. 2020년 제1회 군포시 기간제근로자 채용시험계획 공고 군포시 기간제근로자 채용시험 계획을 다음과 같이 공고합니다. 채용개요 - 채용분야: 산본1동 경기행복마을관리소 지킴이 등 23개 분야 - 채용인원: 총. 여객선 세월호 침몰로 인하여 신체적·정신적·경제적 피해 를 입은 사람에 대한 신속한 피해구제를 목적 으로 ｢4.16세월호참사 피해구제 및 지원 등을 위한 특별법｣ 이 ‘15.1..
2020년도 계양구건강가정다문화가족지원센터 가족역량강화지원사업 활동가 채용 공고. 2020년 1월 16일목 조회수 574 채용. 2020년 가족역량강화지원사업 추진을 위한 활동도우미를 아래와 같이 모집공고 하고자 합니다. 가. 모집대상. 신청자격 모집공고 참고 가. 만 18 세 이상의 서울시민으로서 다음 참여요건을 갖추고 사업 참여배제 사유가 없는 자 본인 및 주민등록상 함께 거주하는 배우자, 부, 모의 재산 합계액 3. 프라임에셋 vip자산관리지사에여 연봉1억을 꿈꾸는 신입/경력 사원을 기다리고 있습니다. 최고의 영업성과로 최고가 되고있는 프라임에셋 vip자산관리지사에서 당신의 열정을 기다리고 있습니다. ㆍ업계 유일 투. 채용직급. 채용. 분야. 자 격 기 준. 기준일. 기간제 전일제 [2명] 시니어. 시설. 관리 단속적. 근로자 • 공고일 현재 만 60세 이상인 자 ※ 「고용상 연령차별금지 및 고령자고용촉진에 관한 법률」 제4조의5 차별금지의 예외, 제16조우선고용직종의 고용에 따라 만 60세 이상인 자. 2019년 경기도어린이박물관 교육 프로그램 교육강사 모집 공고 2019년 경기도어린이박물관 여름방학 특별 프로그램 및 하반기 주말가족 프로그램의.
서울대학교병원 2019년도 하반기 약무직 블라인드 채용 공고. 1. ☞ 2019년 8월 16일금. 등을 위한 자료로만 활용되며, 학교명 등의 정보는 면접전형 및 기타 심사과정에 일체 반영되지. 2020년도 제1차 한국예술종합학교 비전임교원 공개채용 공고. 1. 채용분야 및 인원: 44개분야,. 「고등교육법」 제16조 및. 해당 분야 경력을 보유한 사람으로서 특수한 교과를 교수하게 하기 위한. [일자리 취업 정보/종합] 근로복지공단, 근로복지공단, 충남대학교병원, 한국과학기술원 외 채용 공고근로복지공단 오는 28일까지 입사지원서 접수. 근로복지공단, 근로복지공단, 충남대학교병원, 한국과학기술원 등이 채용 소식을 밝혔다. 남자는 병역필 또는 면제자에 한함 공고일 기준 정년퇴직 기준연령만60세에 도달한 자는 지원할 수 없음 면허자격 을 요하는 분야는 공고일 기준 해당 면허 자격 증 소지자에 한함 ※ 본 채용은 블라인드 공개채용으로 자기소개서 등에 본인의 출신지역, 가족관계, 출신학교 등을 직.
세종특별자치시자원봉사센터 공고 제2020-1호 세종특별자치시자원봉사센터 교육코디네이터 채용 공고 「세종특별자치시자원봉사센터」에서 함께 일할 유능한 인재를 다음과 같이 공개 모집합니다. 2020년 1월 06일세종특별자치시자원봉사센터장 1. 서울특별시농업기술센터 공고 제 2016?19호 기간제근로자 채용 공고 서울특별시농업기술센터 기간제근로자 채용을 다음과 같이 공고합니다. 2016년 2월 11일 서울특별시농업기술센터 소장 1. 등을 위한 「태교숲」,. 들어선 16주 이상의 임산부 <. 경기도어린이박물관 공고 제 2018-10호 2018년 경기도어린이박물관 여름방학 특별 프로그램 교육 강사 모집 재공고 경기도어린이박물관은 어린이의 꿈과 바람을 지지하는 뮤지엄으로서 어린이를 위한 박물관 교육 프로그램을 기획·운영하고 있습니다.


요새는 가족 구성원이 많지 않고, 세탁 서비스가 증가하고 있어, 집에 세탁기가 없는 가정이 늘고 있는 추세다. 그러나 여전히 세탁기는 필수 가전 중 하나로 손꼽힌다. 집에 아이라도 있으면 세탁물이 금세 산더미처럼 불어나고, 아이가 없더라도 속옷이나 양말 세탁은 그때그때 해줘야 개운하기 때문. 특히 세탁기는 한번 사면 몇 년이고 두고 쓰는 가전제품이라 처음 살 때 잘 고르는 것이 중요하다. 일반 세탁기와 드럼 세탁기, 우리 가족은 뭘 사면 좋을까?
일반 세탁기의 장점과 단점
우리나라에서 많이 찾는 세탁기 종류로는 크게 2가지가 있는데 '통돌이'라고 불리는 일반 세탁기와 드럼 세탁기가 그것이다. LG전자 제품명이지만 우리나라에서 워낙 유명해 고유명사처럼 불리고 있는 통돌이, 즉 일반 세탁기는 세탁물이 위에서 들어간다는 의미인 '탑 로드(Top-load)' 방식이다. 통의 회전에 의한 물살로 옷감의 마찰을 이용하여 세탁한다는 것이 일반 세탁기의 원리다.
일반 세탁기의 가장 큰 장점은 대형 사이즈의 세탁물을 빨래하기 편하고, 세탁 효과가 비교적 우수하다는 것이다. 하지만 그만큼 강한 마찰력으로 세탁을 하기 때문에 옷이 늘어나거나 엉키고, 보풀이 생기는 등 각종 섬유 손상을 고려해야 한다. 일반 세탁기는 초기 구입비와 유지비가 비교적 저렴하다는 장점도 있다. 소비전력 면에서 살펴봤을 때 일반 세탁기는 300~800W 정도로, 최대 소비전력이 2000W를 넘는 드럼 세탁기와 차이가 크다. 물론 단점도 있다. 세탁조가 깊어 세탁물을 꺼낼 때 허리를 굽힌 채 팔을 뻗어야 하는 불편함이 있고, 드럼 세탁기와 비교해 봤을 때 물 사용량이 많다. 또, 많은 양의 물을 움직이기 때문에 세탁 소음이 높은 편이다.
드럼 세탁기의 장점과 단점
드럼 세탁기는 앞에서 빨랫감을 넣고 빼는 '프런트 로드(Front-load)'로, 저속 회전을 하며 옷을 올렸다가 떨어뜨리는, 낙차 효과를 통해 세탁하는 방식이다. 드럼 세탁기는 보풀이 생길 확률이 적고, 내부에 잔류하는 먼지들이 덜 달라붙어 옷감 손상이 적은 편이다. 빨래를 넣고 빼기 편하며 물 사용량이 일반 세탁기에 비해 훨씬 적다는 장점이 있다. 아울러 드럼세탁기도 소음이 나지 않는 것은 아니지만, 일반 세탁기보다는 소음이 덜 나는 편이다. 또한, 드럼세탁기는 대부분의 제품이 냉수부터 90도 이상의 물 온도를 설정할 수 있어 수건, 아기 옷, 속옷 등을 따로 삶지 않아도 삶음 세탁을 할 수 있다.
하지만 초기 구입비도 높고, 비교적 약한 세탁력으로 세탁 시간도 길며, 전기히터로 물을 데워서 사용하기 때문에 전기세의 부담도 큰 편이다. 다만, 냉수 세탁을 할 경우에는 일반 세탁기와 드럼 세탁기의 에너지 소모량이 비슷하다. 또, 같은 용량이면 세탁 양도 드럼 세탁기가 일반 세탁기보다 더 작다. 세탁 시 낙차를 위한 여유 공간이 필요하기 때문이다.
세탁기 표시 용량, 헷갈리지 마세요!
보통 세탁기는 kg으로 용량을 표기하고 있다. 흔히 'kg'라는 표기 탓에 세탁조의 크기로 착각하곤 하는데, 세탁기 용량(kg)은 세탁기에서 가장 핵심적인 부품이라고 할 수 있는 모터가 견딜 수 있는 '세탁물+물'의 무게를 의미한다. 브랜드, 모델 별로 차이가 있을 수 있으나 보통 1인 가구에서는 9~12 kg, 2인 가구는 14~16 kg, 3~4인 가구는 17~23 kg를 많이 추천한다. 이와 더불어 부피도 함께 고려해야 한다. 세탁기는 보통 용량 표기를 세탁기 용량과 부피 기준의 저수조 용량(L)를 모두 표기하기 때문에 두 가지 기준을 모두 고려한 후 구매하는 것이 좋다.
한편, 세탁기를 사용하는 사람들이 많이 헷갈려 하는 세탁 세제 양, 얼마나 넣어야 할까? 세제 양이 많다고 해서 세척력이 좋아지지 않고, 오히려 세제 양이 세탁물에 비해 지나치게 많으면 제대로 씻기지 않은 세제가 옷감에 남아 피부염을 유발할 수 있다고 한다. 국가기술표준원이 정한 기준인 7kg의 세제 양이 기준이며 시중 제품의 계랑컵은 7kg와 3kg 기준에 맞게 통일해 표시돼 있다. 7kg은 세탁물 무게 가이드에 맞춰 4인 가족이 한 번 세탁기를 돌릴 때 사용되는 옷감의 무게라고 보면 된다. 물의 양은 보통 세탁기가 옷감의 무게를 감지해 맞추기 때문에 크게 신경 쓰지 않아도 된다.
의류건조기, 사야 할까?
최근 건조기의 시장이 커지면서 건조기 구매를 고민하는 사람이 늘어났다. 실은 세탁기에도 건조 기능이 있다. 그러나 세탁기의 건조 기능은 온풍 가열을 하는 방식이기 때문에 효율이 낮아 전용 건조기에 비해 성능이 떨어진다. 특히 온도가 높아지면 세탁물 손상이 일어날 수 있으며, 보 풀 제거가 되지 않고 건조시간도 매우 오래 걸린다는 단점이 있다. 반면 의류건조기를 사용하면 빨래를 털고 널고 걷는 등의 노동력이 절감된다. 빨래를 1~2시간 이내로 자동으로 완전히 건조를 완료해서 빨래를 하는 데 걸리는 시간을 크게 단축할 수 있다. 또한, 빠른 건조와 열풍 살균으로 잘못 건조했을 시 생기는 쉰내가 나지 않는다. 옷감에 보풀이 제거되며 직물이 뻣뻣해지지 않고 부드럽고 풍성하게 건조된다는 장점도 있다.


자신의 꿈을 정하지 못해 방황하는 대학생이 많아졌다. 목적의식 없이 대학교를 다니고 남들 다하는 토익공부, 컴퓨터 자격증 공부를 하는 청춘들이 늘어나는 이 때에 22살이라는 나이에 비해 뚜렷한 꿈을 가지고 있으며, 굉장히 많은 걸 도전하고 있는 김은혜 학생이 있다. 남들과 똑같은 걸 하고 싶지 않다는 그녀는 토익공부, 컴퓨터 자격증 공부보다는 대외활동을 하면서 새로운 사람을 만나고, 한번도 해보지 못한 특별한 경험을 하기 위해 노력중이다. 사람들을 재미있게 해주고, 웃음을 주는 것을 좋아하는 김은혜 학생은 예능MC와 청춘들에게 힘을 주는 강연가가 되고 싶다고 한다. 대학교 수업 발표 시간에 춤을 추고, 노래도 불렀다고 웃으며 얘기하는 김은혜 학생을 만나보았다.
김은혜 도전한국인 대학생서포터즈 (신문방송학과)/ 도전한국인본부
▼ 간단한 자기소개를 부탁드립니다.
안녕하세요. 대구대학교 신문방송학과 22살, 청춘들의 희망멘토를 꿈꾸는 김은혜라고 합니다.
▼ 지금 22살이라고 하셨는데 유소년 시절을 어떻게 보내셨는지 간단하게 말씀해 주세요.
사실 초등학교 때 아파트 왕따도 당해봤습니다. 제가 엄청 소심했었거든요. 사람들 앞에 서는 것도 무서워 하고, 이야기도 잘 안했어요. 성적 꼴찌도 했었습니다. 그런데 무한도전을 보면서 성격이 많이 변한 것 같아요. 박명수씨를 보면서 나도 저렇게 편하고, 재미있게 살면 좋을 것 같다라는 생각을 가지게 되었죠. 그래서 중학교 때부터 활발하게 성격이 바뀌었죠. 재밌고, 유쾌하고, 유머스러운 사람이 되었죠.
▼ 대외활동을 많이 하고 계시는 걸로 알고 있는데 어떤 걸 하고 계시는지 말씀해주세요.
더 꿈이라는 기업의 서포터즈를 하고 있구요, 캠퍼스 라이프 대학생 평가단, 도전 한국인 운동본부 서포터즈의 컨텐츠팀을 맡고 있습니다. 그리고 장학사업을 하나 하고 있는데요. 지원이 부족한 고등학생들에게 장학금을 지급해주는건데 시작한지 별로 안됬지만 열심히 활동해서 장학금을 지원해 줄 생각입니다. 그리고 강연도 했었는데 파주 와석 초등학교에서 진로특강을 했었고, 광화문 드림엔터에서 꿈에 대한 강연도 했었습니다. 마지막으로 현대차 정몽구 재단에서 하는 온드림 스쿨 다빈치 교실도 이번에 붙어서 일주일 간 수업을 나가게 되었습니다.
▼ 대외 활동을 하면서 기억에 남는 에피소드가 있나요?
에피소드는 많습니다. 도전한국인 운동본부 서포터즈를 하고 있는데 발대식에서 춤을 췄던 적이 있어요. 발대식 전 날, 밤 10시에 대표님이 전화하셔서 발대식날 춤이나 노래 장기자랑을 보여줄 수 있냐 물어보시더라구요. 당황했죠. (웃음) 그런 걸 쑥스러워 하는 사람은 아니지만 처음 보는 사람들 앞에서 춤을 춰본 적은 없거든요. 그래도 대표님을 실망시켜드리고 싶지 않아 하게 되었습니다. 박명수씨와 프라이머리의 I got c라는 춤을 추게 되었는데, 와주신 분들이 많이 웃어주시고, 괜찮았던 것 같아요. 나쁜 추억이 아니라 좋은 추억으로 남은게 너무 다행인 것 같습니다.(웃음)
▼ 지금 22살이신데 청소년들에게는 선배 입장이잖아요. 청소년들에게 선배로서 하고 싶은 충고나 조언을 해주세요.
제가 강연을 하면서도 항상 하는 이야기인데 존경하는 선배님께서 저에게 해주셨던 얘기에요. ‘네가 좋아하고 하고싶은 일은 절대로 남에게 양보하지 마라. 부딪혀서 실패든 성공이든 맛봐야 한다’라고 말씀해 주셨거든요. 청소년들도 그랬으면 좋겠어요. ‘나는 못한다’라고 생각해서 미리 포기하지 않으셨으면 좋겠습니다. 양보하지 말라는 것은 내가 해야겠다 마음 먹은 것을 남들이 하게끔 하지말고 자기 자신이 쟁취하라는 말입니다.
▼ 존경하는 인물과 존경하는 이유를 말씀해 주세요.
4년 전까지만 해도 박명수가 제 롤모델이였어요. 가식적이지 않고, 솔직한 모습에 반했었죠. 저도 닮고싶다는 생각을 항상 했었어요. 그런데 대학교 올라가면서 유재석씨로 롤모델이 바뀌었죠. 그냥 부럽더라구요. 어떻게 사람이 저렇게 잘 웃고, 남들을 한명 한명 잘 챙길 수 있을까. 제가 가지고 있지 않은 리더십의 모습이 있다는게 부러웠습니다. 저도 예능 MC가 된다면 유재석씨 같은 자신보다 주변인들이 더 돋보이게끔 만드는 사람이 되고싶습니다.
▼ 보통 예능MC나 방송계쪽으로 이야기 할 때 롤모델을 성별이 같은 분을 이야기 하는데 롤모델이 남자네요.
제 성격도 남자같이 털털해서 그런진 몰라도(웃음) 딱 TV를 틀었을 때 유재석씨나 박명수씨가 많이 나오잖아요. 물론 박경림씨같은 분들도 굉장히 좋아하죠. 제가 강연을 들은 적도 있었거든요. 아무래도 목표는 좀 크고, 높게 잡는게 좋잖아요. 그래서 유재석씨로 롤모델을 정했습니다.
▼ 가장 인상 깊었던 자신의 도전은 무엇이었나요?
도전이라고 하기엔 조금 부끄러운데요. 아까도 말했지만 파주에 있는 와석초등학교에서 진로특강을 했었습니다. 이게 선배께서 부탁하신거였는데 사실 안하려고 했었습니다. 무서웠어요. 항상 청춘들 앞에서의 강연만 생각하다가 초등학생들 앞에서 내가 어떤 이야기를 할 수 있을까 싶더라구요. 그런데 문득 어떤 생각을 했냐면 ‘이 선배가 나에게 부탁한 이유가 있을꺼야. 나를 믿어주신거야’라고 생각하게 되었습니다. 그래서 그냥 당당하게 하겠다고 답을 했고, 정말 좋은 경험이었어요. 저를 이쁘다고 해주는 학생들도 있었고(웃음), 싸인해달라는 학생들도 있었거든요. 저에게는 최고의 도전이었어요.
▼ 인터뷰 자리를 통해 말하고 싶은 것이 있다면 말씀해 주세요.
저는 제 또래인 청춘들에게 말하고 싶어요. 제 친구들을 보면 5명중에 1명만 정확하고, 확실한 꿈을 가지고 있고 나머지 4명은 공무원이나 해야겠다, 꿈이없다 이렇게 답을 하더라구요. 그래서 친구들이 무기력해지고, 나태해 진 것 같아요. 근데 제 친구들 뿐만 아니라 청춘들이 자신이 정말 하고 싶은 일을 찾고, 열정을 뜨겁게 달궈 주었으면 좋겠습니다.
▼ 본인이 생각하는 도전은 무엇인가요.
‘도전은 무엇이다’라고 정확히 말하기는 어려운데요. 자신의 숨겨진, 소심한 성격을 고칠 수 있는 것이 도전이라고 생각해요. 저는 혼자서 고깃집 가서 3인분의 고기를 먹고 오는 도전을 해보고 싶어요. 정말 그 도전을 성공한다면 저는 무엇이든지 할 수 있을 것 같은 기분이 드네요(웃음)
▼ 앞으로 하고 싶은 도전이 있나요?


우리나라의 녹차 소비량은 1980년대 1인당 녹차 소비량 0.1g에 불과하던 것이 8.7g으로 87배로 증가하였으며 이후 50g으로 500배가 증가하였다. 앞으로 경제적인 안정과 건강에 대한 관심이 높아짐에 따라 소비량이 더욱 증가될 것으로 추정되고 있다. 이에 따라 전남 지방 정부의 지원에 힘입어 신규 다원 조성 면적이 급속도로 증가되고 있다 앞으로 계속 상승되는 인건비 부담을 기계관리시스템으로 낮추지 않으면 생산단가를 낮추기 어려워서 우리나라 차 제품이 국제 경쟁력을 가질 수가 없게 될 것으로 추정된다.
Namiki 등은 각종 차의 침출액의 혈소판응집 억제작용 그리고 그 활성과 함유 차엽 성분과의 관련성에 대하여 검토한 결과 혈소판 응집효과가 인정된다고 하였다. 그 효과는 차의 제조 방법의 차이가 아니라 원료의 영향이 크다.


리비아 혁명의 주동자는 청년들이다. 이 청년들은 언론이 통제된 리비아의 상황을 주로 페이스북이나 트위터와 같은 소셜 네트워크를 통해 전 세계 사람들에게 중계하며 목숨을 걸고 민주화를 위해 노력했다. 그런데 갑자기 리비아의 청년들이 보이지 않는다. 시위 주동자가 혁명의 중추 역할을 하고 있지 못하다는 의미이다. 이집트와 튀니지에서는 청년들이 혁명을 시작하고 마지막 승리까지 얻어냈는데, 리비아의 상황은 조금 다르다. 리비아의 시위대는 군사력(국제사회의 도움)은 물론이고 아직 시위대를 이끌 청년들의 힘이 필요한 상태이다. ‘카다피 이후’를 논의함에 있어 민주화의 담론을 가진 리비아의 청년 시위 주도층이 참여하지 않는다는 것은 어떤 의미를 가질까.
시위는 어떻게 시작되는가
시위는 보통 문제의식을 가진 소수의 지식인과 이런 담론을 지지하는 다수 민중의 연대로 시작된다. 우리나라의 경우를 들어 설명하자면, 운동 담론의 행위자는 도시의 교육받은 중산층(대학생과 지식인)이었고, 민중은 권위주의 체제 하 정치권력, 생산체제, 성장 배분으로부터 배제된 사회집단인 노동자, 농민, 서민 대중이었다. 중산층의 대학생과 지식인 그리고 민중의 힘을 합쳐 군부 독재에 대항하는 등 민주화에 목표를 둔 투쟁적 민중운동이 1980년대의 민주화 운동이다.(민중운동이 1980년대에 최초로 일어난 것은 아니지만, ‘민주화’에 목표를 둔 투쟁적 민중운동은 1980년대의 운동이 최초다.) 리비아의 경우도 시위가 시작된 메커니즘은 크게 다르지 않다. 시위가 촉발된 이유는 카다피의 독재와 장기집권을 막고 카다피가 구속한 정치범들의 석방을 요구하려는 것이었다. 즉 카다피에게 ‘민주화’를 요구하는 것이다. 즉 카다피에게 문제의식을 가지고 있던 청년층의 소수가 민주화의 불을 짚였고, 역시 평소 불만을 가진 대중과 연대하여 시위는 확산된 것이다.
대중에서 민중으로
막강한 군부에 대항해 승리로 이어질 수 있는 시위가 되기 위해서는 민주화 담론의 주창자인 지식인의 힘도 필요하지만 그를 지지하는 민중의 규모가 중요하다. 우리나라에서는 1980년대에 민주화 운동이 일어날 수 있었던 이유는 박정희의 경제 개발 계획으로 소위 말하는 ‘먹고 사는 문제’에 있어서 어느 정도 여유가 생겼기 때문이다. 다시 말해 중산층이 두터워졌기 때문이다. 경제 문제에 허덕일 경우 대중들은 정치에 신경 쓸 겨를이 없다. 겨우 겨우 먹고 살만해져서 보니 노동문제가 심각하다는 게 눈에 들어오기 시작한 것이다. 정당성 없는 군부의 독재와 장기집권에도 불만이 가득했다. 그래서 중산층의 대학생들이 먼저 들고 일어났고 이에 다수의 민중이 가담하면서 민주화 운동이 시작했고 민주화를 성취할 수 있었다.
리비아는 우리나라의 경우와 상이한 양상을 보인다. 경제 발전으로 민중이 다수가 된 것은 아니다. 리비아의 석유 매장량은 적지만 질이 좋아 경제성이 높다. 석유로 부를 축적했을지라도 이는 배분되지 않았다. 그렇기에 경제적인 이유에서 민중의 규모가 커졌다고 보기는 어렵고, 인터넷의 발달을 주요 이유라고 본다. 부족 간 내전으로 변질되긴 했지만, 언론이 통제되는 상황에서도 민주화의 불씨가 커지고 있다는 것을 알리기 위해 리비아 내 청년층은 인터넷에 현장 상황을 올렸다. 인터넷을 통해 국제 사회의 관심과 지지가 높아졌고 시위대는 이에 힘을 받아 운동을 지속할 수 있게 된 것이다.(물론 지금 군사력의 측면에서는 정부군에 밀려 국제 사회의 지원을 받아야 하는 상황이긴 하지만) 청년층의 문제제기가 통신의 발달로 대중의 참여를 이끌어 낼 수 있었던 것으로 보인다.
구체적인 민주화 담론은 성공적 민주화를 위해 필수적이다
운동권의 민주화 담론이 구체적이지 않다면 이는 금세 기존의 질서 내로 통합되어 새로운 엘리트층을 형성하는 패턴을 번복하는 우를 범하게 된다. 그런데 정국의 향방을 논의하는 과정에 민주화를 외친 주동자가 심지어 참여조차 하지 않는다면, ‘민주화 이후’가 운동권이 가졌던 비전과 이념에 따라 변화할 수 없다. 다시 우리나라의 경우를 살펴보면, 절차적인 부분에 있어서 민주화는 성공했다. 언제부터 민주주의 국가인지를 가리는 척도인 쉐보르스키의 조작적 정의에 ‘형식적’으로는 들어 맞기 때문이다, 1) 선거에 의한 최고 통수권자 선출 2) 선거에 의한 의회 구성 3) 복수정당제 4) 동일한 법 체제 하에서의 권력 교체가 조작적 정의의 내용이다. 위의 4가지 요건에 모두 부합하는 한국 민주주의의 시점은 1997년 정권교체이다.(1992년 문민정부 출범으로 보는 사람이 있기도 하다.)
하지만 위의 시점은 절차적 민주주의의 공고화 시기이고, 우리나라가 ‘실질적 민주주의’를 이뤘다고 보는 사람은 많지 않다. 민주화는 됐지만 정치 참여의 폭이 넓어졌다고는 볼 수 없기 때문이다. 아직도 엘리트에 의한 민주 정치에 머물러있다. 80년대의 운동권 세대는 민주정부의 중심축으로 자리 잡으면서 권력을 갖고 조건도 갖추었으나 비전과 현실적인 대안을 만들지 못해서 기득권력들을 끌어들였다. 이렇게 만들어진 민주정부는 무엇을 우선적으로 해야 할 것인가에 대한 방향성과 문제의식을 상실했다. 민주주의의 가치에 상응하는 새로운 대안 발전모델의 모색을 통해 재벌 중심의 권위주의 성장모델을 대체하는 것. 그리고 이를 실현하기 위한 생산구조 개혁이나 노동.사회 정책을 발전시키는 데 있어 고민이 적었던 것이다. 민주화 주창자가 자취를 감춘 리비아도 이와 같은 길을 걸을지 모른다. ‘민주화 그 이후’를 논의하는 데 있어, 민주화 운동 담론의 행위자가 참여하지 않는다는 것은 위기나 다름없다. 앞서 우리나라의 경우에서 볼 수 있듯이, 운동권 자체가 가진 담론은 한시적이고 구체적이지 않기 때문에 이들이 논의에 참여한다 해도 완전한 발전 모델이 나오기 힘들다.


마산만 내만에서 사라졌던 잘피, 돝섬 주변서 서식 확인돼 정밀분석
창원시(시장 허성무)와 마산만 특별관리해역 민관산학협의회는 마산만 내만에 해양보호생물인 잘피의 서식을 확인했다고 5일 밝혔다. 마산만에서 자취를 감추었던 잘피가 마산만 돝섬 주변에서 서식하고 있는것을 시민모니터링을 통해 발견했다.
잘피는 과거 널리 분포했으나 매립 등 개발사업과 극심한 오염으로 몸살을 앓던 마산만에서 80~90년대 완전히 모습을 감추었다. 구산면, 진동만에서는 잘피 서식이 보고되었으나 마산만 내만에서 서식이 보고된 것은 이번이 처음이다.
‘잘피‘는 바닷물 속에서 꽃을 피우고 열매를 맺는 여러해살이풀로 건강한 연안생태계를 유지하는 데 큰 역할을 하는 해양생물이다. 특히, 잘피는 다양한 해양생물의 산란 및 서식지를 제공하고 지구온난화의 주요 요인인 이산화탄소를 흡수하며, 광합성 작용을 통해 해양생물의 호흡에 필요한 산소를 생산하여 공급한다는 점에서 매우 이로운 생물이다. 동·서·남해안에 걸쳐 넓게 서식하고 있으나, 무분별한 개발과 환경오염으로 서식장소가 줄어들어 개체 수도 현저히 감소하고 있는 실정이다.
마산만에 해양보호생물인 잘피가 돌아온 것은 잘피가 서식할 수 있을 정도로 해양환경이 개선된 것으로 볼 수 있다. 특별관리해역으로 지정된 마산만은 2008년부터 연안오염총량관리 도입으로 수질 개선이 확인됐다. 2019년부터 시가 역점사업으로 추진하고 있는 ‘海맑은 마산만 만들기 프로젝트’ 등 노력으로 해양환경이 개선돼 잘피가 서식할 수 있는 환경이 갖춰지고 있는 것으로 보고 있다.


킨텍스와 동아사이언스의 공동 주최로 5일까지 진행되는 이 행사는 5-12세 어린이 대상 교육 콘텐츠 전시와 체험 프로그램을 생각, 창의, 친구 등을 주제로 5개 구역에 나눠 운영하는 것이 특징이다.
각 구역별로 논술.독서지도, 일기쓰기, 경제교실, 음악.미술교육, 사회성 진단검사, 과학도서와 자연사 도감 전시 등의 행사가 진행된다.
또 각종 소방체험을 할 수 있는 119안전체험캠프, 용돈관리하는 법을 배울 수 있는 어린이경제교실, 어린이뮤지컬 날으는 자동차, 천연비누만들기, 손수건 천연염색 등의 부대행사도 마련된다.


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도전이라는 말이 누구보다 잘 어울리고, 노홍철 못지 않은 긍정적인 캐릭터를 가진 김진우 대학생. 그는 직접 서포터즈 단체를 만들고 대표를 맡았다. 그리고 홈리스 친구들과 고등학생들을 위한 재능기부도 하고 있다고 한다. 인터뷰 내내 웃음을 잃지 않고, “꿈을 따는 남자 김진우입니다”라는 멋진 인사를 해주는 김진우 대학생을 만나보았다.
▲ 도전한국인대학생 서포터즈 대표 김진우
안녕하세요. 저는 24살 대학생 꿈을 따는 남자 김진우입니다. 금강대학교에서 종교를 공부하고 있고, 도전한국인운동본부 서포터즈 대표로 있습니다.
▼ 도전한국인 서포터즈를 만들고 대표가 된 계기 또는 이유가 무엇인가요
제가 도전한국인 서포터즈를 만들게 된 계기는 예전부터 대학교 청춘문화를 바꾸고 싶었습니다. 요즘 대학생들을 보면 시험 문제에만 관심을 가지고 자신이 진짜 하고싶은 걸 선택하지 못하는 걸 알게 되었습니다. 그래서 그런 학생들을 도와주고자 도전한국인 대학생 서포터즈를 만들었습니다. 사실 대표가 될 생각은 없었는데 주변 분들이 추천해주셔서 대표 자리를 맡게 되었습니다.
▼ 많은 활동을 하고 계시는데 몇 가지와 왜 많은 활동을 하고 있는지 말해주세요.
현재 제가 하고 있는 활동은 도전한국인 대학생 서포터즈 대표와 매주 수요일,일요일 이틀 토익 스터디 재능기부를 하고 있습니다. 토익 스터디 같은 경우 미국에서 공부한 친구라 말하기와 듣기를 굉장히 잘해서 그 친구가 토익 LC를 가르치고 저는 토익 RC를 가르치고 있습니다. 그리고 8월 동안 부천에 있는 한 교회의 홈리스(homeless) 청소년들을 멘토링을 해줄 계획이고요, 2년동안 고등학생들과 멘토링 프로그램을 재능기부도 하고 있습니다. 또한 아띠참 전국대학생 재능기부 단체에서 활동을 하고 있습니다. 많은 재능기부 활동을 하면서 누군가를 도울 수 있고 저의 능력 또한 새롭게 늘어난다는 점이 저에겐 행복한 일이라 제가 할 수 있는 일이면 최선을 다하려고 합니다.
▼ 지금까지 해온 노력과 도전을 말씀해 주세요.
제가 굉장히 좋아하는 여자가 있었는데 그 친구 이상형이 몸이 좋은 남자였어요. 그래서 제가 새벽 헬스를 끊어서 열심히 운동을 하고 다 끝나면 학교를 가서 수업을 들었습니다. 수업이 끝나면 또 헬스장 와서 운동을 했죠. 그때만큼 진짜 열정적이었던 도전은 없었던 것 같습니다. 그 여자분을 제 여자로 만들고 싶어서 엄청난 노력을 했고, 멋진 몸과 함께 그 여자분 앞에 나타났지만 결과는 다른 남자가 벌써 데려갔더라구요. (웃음) 그래도 정말 열심히 운동했고, 건강해졌으니까 후회는 없습니다.
▼ 가장 어려웠던 순간이 언제였나요?
이번에 도전 한국인 대학생 서포터즈를 만들고 대표를 맡았는데 개인사정으로 한명 두명 나가는 상황이 생기더라구요. 처음에는 ‘바쁘고 사정이 있으니까 나가는 거겠지’라고 생각을 했는데 3명 이상이 나가니까 괜히 마음이 싱숭생숭해지더라구요. ‘내가 대표 자격이 없는건가?’, ‘리더로서 부족한가?’라는 고민이 심각하게 왔었습니다. 제가 꿈이 대통령인데 이 작은 단체 하나도 제대로 이끌지 못하면 어떡하나... 싶더라구요. 그때 제 친구가 이렇게 말을 해줬습니다. 정말 잠깐이라고, 그 순간만 참아보라고. 어차피 너는 긍정적으로 사는 사람인데 그런것 가지고 심각해지냐고. 그 친구 말 듣고 지금까지 잘 버텼던 것 같고 서포터즈 단체도 잘 이끌어 나가고 있습니다.
▼ 기억에 남는 활동이 무엇인가요?
기억에 남는 활동을 국토종단입니다. 땅끝 해남부터 통일전망대까지 걸었었는데 그 때 발바닥도 찢어졌고, 죽은 발톱이 아직까지 안자라 있습니다. 그만큼 몸에 흔적도 많이 남아있는 경험이었죠. 그래도 국토종단을 하면서 만났던 사람들과 아직까지 연락을 하고 있고, 통일 전망대에 딱 도착했을 때 눈물이 나더라구요. 그전에 포기를 했었던 것들이 다 기억이 나면서 이렇게 힘든 고통도 견뎌냈는데 그 전에는 왜 다 포기를 하면서 살았었는지 후회가 되었죠. 그래서 전망대에 올라선 순간 눈물이 나왔던 것 같아요. 그래서 국토종단이 가장 기억에 남는 활동인 것 같습니다.
▼ 인생의 멘토와 존경하는 사람은 누구인가요? 그 이유도 말씀해 주세요.
저는 멘토가 굉장히 많은데 인맥의 왕이라고 불리는 박희영씨, 동아평생교육원 원장님도 저의 멘토이신데 그 외에도 굉장히 다양한 분들이 저를 도와주셨고, 제가 멘토로 모시고 있는데 그중에서 저에게 가장 많은 도움을 주신 멘토님은 안도현씨인데 전 세계 66개국을 혼자서 여행을 하신 분이에요. 그분의 과거 이야기와 현재 이야기를 들으면서 사람의 성격이 변할 수도 있구나. 더 좋은쪽으로 발전 할 수 있다라는 걸 배웠습니다. 그리고 66개국을 여행하는 도전도 쉽지 않은데 그 분을 통해 저도 세계여행을 꿈 꾸게 되었습니다. 그리고 존경하는 사람은 노무현 대통령인데 제가 대표직도 맡고, 회장도 많이 해보면서 그 자리가 얼마나 힘든지 알게 되었습니다. 제가 노무현 대통령 자서전도 읽어보고, 노무현 대통령 시절에 정책에도 관심이 있었는데 그 때 노무현 대통령의 정책이 성공을 했든, 실패를 했든 그 분의 리더로서의 인격은 정말 대단하다고 생각을 합니다. 그래서 저는 대표직이 됬을 때, 저를 먼저 생각하는게 아닌 다른 사람을 먼저 생각하는 대표가 되도록 노력 하고 있습니다.
▼ 인생에서 가장 소중한 것이 무엇인가요?
인생에서 가장 소중한 건 친구입니다. 제가 작년 여름 때 세부로 봉사활동을 두달 간 다녀왔는데 그 때 정말 힘들었었습니다. 저희 단체에서 돈이 없어진 적이 있는데 제가 그 당시 돈을 많이 가지고 있었거든요. 자연스럽게 도둑으로 몰리더라구요. 그래서 제가 돈 입금한 것, 출금한 것 모두 따져서 도둑이 아니라는 걸 증명하게 되었어요. 그 때 친구들 아니었으면 정말 힘들었을 겁니다. 저를 고소한다고 한국에까지 연락한다고 했던 상황이었는데 친구들이 저를 믿어주고, 도와주었거든요. 정말 많이 고마웠습니다. 그 때부터 힘든 상황이 와도 나를 믿어주고, 도와주는 건 친구들 뿐이라는 걸 알게된 것 같아요.
▼ 앞으로의 꿈과 포부를 말씀해 주세요.
제가 6월 7일 발대식과 함께 도전 한국인 대학생 서포터즈를 만들었잖아요. 5년 안에 전국화 시켜서 모든 대학생들과 함께 하는 도전 한국인 대학생 서포터즈를 만들고 싶어요. 그리고 이 단체를 만들게 된 계기가 열정적이고 도전적인 대학문화를 위해 만든 것인 만큼 좀 더 대학문과가 많이 바뀌었으면 하는게 저의 꿈입니다. 모든 대학생들이 자신이 하고 싶은 걸 하는, 공부나 취업보다는 자기가 정말 하고싶은 걸 먼저 선택하는 문화를 만들도록 하겠습니다. 앞으로의 포부는 대한민국 대통령이 되는 겁니다.(웃음)
▼ 마지막으로 하시고 싶은 말 한마디해주세요.


리안갤러리를 비롯해 갤러리 현대와 세계적인 화랑인 페이스 갤러리의 주요 작가로 활동하는 작가는 현재 가장 주목받는 한국 작가 중 한 명이다. 100호짜리 평면 작업이 1억원을 호가한다. 세계 4대 갤러리로 불리는 페이스 갤러리의 영향력이 한몫을 했다. 리안갤러리는 페이스 갤러리에 작가를 소개했다. 군산대 명예교수인 작가는 대구와도 인연이 깊다. 2007년 제8회 이인성미술상 수상자였고, 1974~79년 대구에서 개최된 현대미술제에서 퍼포먼스를 선보였다.
작가는 그림 그리기를 어렵게 생각하지 말라고 했다. 신체가 그렸다고 생각하면 된다는 게 작가의 말이다. “그림은 신체와 평면이 만나는 현상이다. 지고한 철학을 이야기할 것도 없이 실재적이고, 지각적이며, 관계론적 현실”이라고 밝혔다. 신체의 조건을 통해 형태가 파생됐다고 말하는 작가는 170㎝인 자신의 신체를 기준으로 퍼포먼스와 평면 작업을 진행했다. 작가의 대표작인 ‘신체 드로잉’이다. 자신의 키에 맞춘 베니어 합판 뒤에서 팔을 넘겨 어렵게 앞면에 선을 그었고, 캔버스를 뒤에 두고 정면을 바라본 채 자신의 팔이 허용하는 한도 내에서 선을 긋기도 했다. 다양한 신체 드로잉을 전개했다. 하트 퍼포먼스도 마찬가지다. 작가는 “내가 무엇을 어떻게 그리겠다고 생각한 게 아니다. 내 머리가 아니라 신체의 조건이 그렸다”고 강조했다.
작가의 신체 드로잉은 1979년 리스본 국제전에서 대상을 받았다. 당시 심사위원들은 “회화사의 혁명”이라며 작가의 작품을 극찬했다. 가난한 탓에 비행기 티켓을 구할 수 없어 시상식에 가지 못 했지만, 대상 상금으로 당시 4만달러의 거금을 받기도 했다. 같은 해 브라질 상파울루 국제비엔날레에 초대를 받았을 때는 부인이 집을 팔아 여행 경비를 주기도 했다. 지금 작가는 부인을 “나의 예술감독”이라고 부른다.
신체로 그린 그림이지만, 이론적 기반이 탄탄하다. 현상학과 인식론이 토대가 됐다. 장자의 철학도 반영됐다. 작가의 또 다른 대표작으로 꼽히는 ‘장소의 논리’가 그렇다. 바닥에 원을 그려놓고 몸을 움직여가며 “저기, 여기, 거기”라고 외치는 퍼포먼스다. 장소를 통한 존재 여부를 묻는 것으로 리안갤러리에서도 연출했다. 작가는 “미술은 양식이 아니라 사유의 출발이다. 자기 생각을 갖고 출발하는 게 중요하다. 당대의 사람을 위한 발언이 곧 미술이다. 나는 작품 하나하나를 완성할 때마다 엄청나게 글로 풀어낸다”고 밝혔다.


그러나 오래전 조선시대에 일어난 사건에 대해 연구하는 것은 좋은 일이나 그 후손들을 유족으로 등록한다는 발상 자체가 기이하다. 이미 동학은 교과서에 지나칠 정도로 높게 평가되고 있는데 새삼 무슨 명예회복을 하려는지 의아하다. 나중에 유공자 혹은 유족 보상금을 지급할지도 모를 일이다. 아니 그러한 작업을 위한 정지작업이라는 의심이 들 정도다. 아이러니 중 아이러니는 이것이 시행되면 가장 먼저 등록해야 할 유족은 지금 감옥에 있는 박근혜 전 대통령이다. 1892년 경북 성주의 동학 접주(接主·지역 책임자)로 활동했던 박성빈 옹은 고 박정희 전 대통령의 친부이고 박근혜 전 대통령의 친조부가 된다. “뱅모의 세뇌탈출”로 유명한 우익 논객 박성현 씨도 고흥에서 맹활약한 동학농민운동 참여자의 친손자이다.
역사를 자기 마음대로 그리고 상상의 사고체계 속에서 재단하려는 사람들의 머릿속에서 나오는 일들이니 당연히 졸속으로 추진되고 있다. 정부의 마구잡이식 과거사 농단은 역사를 극단적으로 단순하게 그것도 왜곡해서 해석해서 생기는 해프닝들이다. 아예 이참에 동학뿐 아니라 “홍경래의 난”의 참여자 조사와 유족 신청은 왜 안 받는지 모르겠다. 홍경래의 난은 서북지역인들이 차별에 항거해 일어난 측면이 있으니 지역감정의 피해자들 아닌가? 국사학계가 그리도 숭상하는 민족사학의 태두인 신채호가 “조선 역사 1,000년간 최대의 사건”이라 평했던 고려시대 “묘청의 난” 참여자와 후손들은 또 어떤가? 아예 이 기회에 그 명칭을 “홍경래 혁명”이나 “묘청 혁명‘으로 바꾸는 것은 어떤가.
이제는 인천상륙작전의 피해자를 보상하려는 해괴한 움직임도 있다. 기가 막힐 일이다. 보상을 하려면 6.25전쟁을 일으킨 북한과 러시아(당시 소련) 그리고 중국(당시 중공)에 하는 것이 더 타당하지 않겠나? 한편 임진왜란과 병자호란 등은 국가가 제대로 대비를 안 했기 때문에 일어난 비극이니 그 피해자들과 유족들을 조사해서 보상하지 않나? 아니 더 나아가서 위화도 회군도 전형적인 군사쿠데타이니 거기에 대한 진상조사를 통해 주역들을 부관참시 정죄하고 그 후손들에게 불명예를 주려는 노력은 왜 안 하는가? 그렇게 되면 조선왕조 자체가 부정될 것이다. 어차피 이성계 집안은 몽골의 지방관리였고 여진족 귀화인이니 집권세력과 국사학계가 그리도 숭상하는 종족적 민족주의를 구현하는 좋은 방법일 수도 있다. 역사를 정치사회적 투쟁의 도구로만 생각하며, 단순하기 짝이 없는 NL(민족해방)혁명론과 종족적이고 폐쇄적인 민족감성으로만 무장한 집단이니 이런 코메디같은 일들을 반복하는 것이다.
동학농민군은 당시 여러 어려움에 처해 있던 농민들의 폭넓은 지지를 얻으며 많은 사회개혁정책을 펼 것을 요구했다. 이런 노력은 비록 실패했지만 이후 갑오개혁 등 개혁조치와 주장에 영향을 미쳤다. 이것만으로도 역사적으로 높이 평가될 사건이었다. 그러나 그것이 혁명은 고사하고 근대성을 가지고 있는 지에 대해서도 너무나 많은 반증(反證)들이 존재한다. 농민군이 실제로 정부에 제시했던 요구안은 많은 자료에 자세히 나타나 있다. 부패한 민씨(나중에 명성황후로 추존되고 현재 대중적으로 추앙되는 민비와 그 가문) 척족을 몰아내고 국태공(國太公, 흥선대원군)을 복귀시키며, "임금과 신하, 아비와 자식의 의리"를 강조하는 충효사상에 근거해 탐관오리를 몰아내고 왕(고종)을 보위하며, 조세 및 부역의 부담을 줄이고, 외세인 일본을 몰아내려는 밑으로부터의 존왕양이(尊王攘夷)운동의 성격이 잘 나타난다.


유럽 중앙은행이 있는 프랑크푸르트(Frankfurt)와의 만남 2010년 1월.. 런던여행후 한국으로 가는 귀국편을 프랑크푸르트로 정해져서 잠시 들려 1박을 했던 도시인데, 역 근처 올시즌(지금은 아이비스 호텔로 바뀌었음) 호텔에서 짐을 풀고 저녁에 역에서 구시가지 중간쯤에 있는 유로의 상징물을 보기위해 잠시 근처를 둘러보았습니다. 현재는 오일의 하락과 달러의 강세로 유로화가 떨어지고 있지만 당시만해도 유로화의 강세가 뚜렷했었죠.. 아침 일찍 구시가지를 보기 위해 도보로 이동하다가 도로 끝에 대성당의 모습이 어렴풋이 보입니다. 베를린에 유대인 박물관이 있는데, 여기 프랑크푸르트에도 있군요. 길을 가다보니 마인강이 나오고 고풍스러운 하얀 겨울목이 강가를 따라 배치된 모습이 한 겨울의 한 적한 오솔길 같아 ..


21세기 가전시장은 소비전력이 낮고 효율이 높아 조명을 비롯하여 TV, 휴대폰 등 디스플레이에 폭넓게 활용되는 LED(발광다이오드)가 주도하는 ‘LED 시대’다. 보다 저렴하면서도 전력을 적게 소비하는 LED 개발을 위해 다양한 화합물들이 고안되고 있는 가운데, 미래 태양전지 소재로 각광을 받고 있는 유무기 페로브스카이트 소재를 이용한 LED, PeLED의 상용화 기술이 국내 연구진이 주도한 공동연구팀을 통해 발표됐다. 현재 이용 중인 LED에 비해 소재의 가격이 낮은 것은 물론 색순도*1가 높아 감성을 자극할 천연색 이미지 구현이 가능해 산업계의 기대를 높이고 있다. 신소재공학과 이태우 교수팀은 영국 케임브리지대학 R. H. Friend 교수팀, 경희대 임상혁 교수팀, GIST 이창렬, 명노성 박사, KAIST 유승협 교수와 함께 그동안 태양전지 소재로서 경쟁적으로 연구되어온 페로브스카이트 소재를 이용한 발광 다이오드의 발광 효율의 기존 한계를 극복하는 기술을 Science를 통해 발표했다. 인광 OLED나 QD-LED(양자점 발광 다이오드)와 비슷한 수준의 효율을 가진 PeLED(페로브스카이트 LED)를 세계 최초로 구현하는..
2015-12-222,182
신소재 황현상 교수팀, 뉴로모픽 핵심기술 시냅스․뉴런소자 구현..
인간의 두뇌 닮은 ‘똑똑한’ 반도체소자 개발 “현관에서 신발을 신으며 나설 채비를 하자 주차장의 자동차가 스스로 시동을 걸고 집 앞부터 목적지까지 데려다준다.” 꿈같은 이야기로 들리지만, 기계에 사람의 두뇌처럼 복잡하고 섬세한 신경망이 있다면 현실에서 충분히 가능한 일이다. 수많은 신경세포가 연결된 인간의 뇌를 모사해 다양한 정보를 동시에 처리하고 기억하게 하는 뉴로모픽*1 기술이 인공지능의 핵심으로 떠오르는 가운데, 국내 연구팀은 간단한 구조로 이런 뇌의 신경망을 구현한 반도체소자 개발에 성공했다. 신소재공학과 황현상 교수 연구팀은 병렬적인 정보 처리와 학습이 가능한 초소형․초절전 뉴로모픽 소자를 개발해 최근 미국에서 열린 반도체소자 분야의 권위 있는 학술회의인 국제전자기기회의(IEEE International Electron Device Meeting, IEEE IEDM)에서 발표했다. 컴퓨터를 비롯한 오늘날의 기계는 수학연산처럼 정형화 된 작업을 빠르고 정확하게 수행하지만, 사람처럼 사물과 환경을 인식하고 돌발 상황에서 정보를 유추해 내는 작업 능률은 크게 뒤떨어진다. 메모리와 프로세서가 분리..
2015-12-14622
이태우 교수팀, 산업부산물 이용한 그래핀 합성법 및 전자소자 활용 발표..
제철과정에 나오는 폐자원이 “꿈의 소재” 그래핀으로 하나의 제철소에서 연간 발생하는 45만톤의 부산물, 콜 타르 피치(coal tar pitch)를 센 강도와 높은 열전도성으로 ‘꿈의 소재’로 각광을 받고 있는 그래핀으로 합성, 전자소자를 만들 수 있는 방법이 개발됐다. 1톤에 수십만원에 불과한 자원을 이용해 고부가가치 물질로 합성할 수 있는 이 기술은 부산물을 이용한 새로운 시장 개척은 물론 친환경적인 기술로도 반향을 얻을 것으로 기대된다. 신소재공학과 이태우 교수팀은 제철시 발생하는 콜 타르 피치를 원료로 전자소자 기판 위에 그래핀을 직접 합성할 수 있는 공정을 개발, 네이처가 발간하는 과학저널 ‘사이언티픽 리포트(Scientific Reports)’를 통해 발표했다. 이 기술은 대면적의 그래핀을 전자소자 기판 위에 원하는 곳에만 형성하는 기술로 대면적 대량생산에도 최적화되어 있을 뿐 아니라, 철강제품 제조공정에서 발생하는 부산물들을 이용하기 때문에 친환경적이고 경제적이다. 그래핀 합성법 중 가장 널리 사용되는 화학 기상 증착법은 폭발성 기체를 사용할 뿐 아니라 그래핀을..
2015-12-10207
한세광 교수팀, 광음향영상 및 광열치료용 광음향소재 멜라노이딘 개발..
향 좋은 커피 만드는 멜라노이딘의 ‘빛나는’ 변신* 사진설명: 한세광 교수, 김철홍 교수, 이민영 박사(좌로부터)커피를 로스팅할 때 나는 맛있는 향의 원인이 되는 화합물 ‘멜라노이딘’을, 광음향을 이용한 의료 영상 촬영, 항암치료, 지방흡입과 같은 성형수술에 활용하는 기술이 POSTECH(포항공과대학교) 연구팀에 의해 개발됐다.신소재공학과 한세광 교수 연구팀은 창의IT융합공학과 김철홍 교수․삼성종합기술원 이민영 박사 연구팀과 공동연구를 통해 생분해성 광음향*1소재 멜라노이딘을 합성, 광음향영상*2과 광열치료*3 기술을 개발, 나노 분야 세계적 권위지 ACS Nano지 온라인판을 통해 발표했다. 아미노산과 당의 메일라드(Maillard) 반응으로 만들어지는 멜라노이딘은 흔히 식품 가공이나 저장과정에서 생겨나는 물질로 항산화작용이나 암 예방 물질로도 잘 알려져 있다.연구팀은 이 물질에 빛을 쐬면 음파가 생성되는 광음향 특성이 나타나는 것을 최초로 발견했으며, 이 물질을 이용해 암전이와 관계된 림프절과 내장기관의 의료영상을 촬영했다. 이와 함께 멜라노이딘이 빛을 받으면 열을 내는 광열특성을 가지고 있다는 점을 응용, 동물..
2015-12-08216
임현석 교수팀, 암 유발 상호작용 저해하는 물질 개발..


싱가포르에서 열리고 있는 아세안 플러스 3 정상회의에 참석 중인 한국의 노무현 대통령은 오늘 중국, 일본 정상들과 3국 정상회담을 가졌습니다. 원자바오 중국 총리는 이 회담에서 10.4 남북 정상선언에서 제기된 한국전쟁 당사국 4자 간 종전 선언에 대해 포괄적 지지의사를 밝혔다고 합니다. 미국과 한국 정부 간 입장차가 뚜렷한 이 문제에 대해 중국이 어떤 역할을 할지 주목됩니다. 서울에서 VOA 김환용 기자의 보도입니다.
한국의 노무현 대통령과 중국의 원자바오 총리, 일본의 후쿠다 야스오 총리는 오늘 싱가포르 그랜드 하얏트 호텔에서 정상회담을 가졌습니다. 노 대통령 주재로 열린 오늘 회담에서 세 정상은 동북아 다자 안보체제 구축이 이 지역의 평화와 안정을 위해 매우 중요하다는 데 공감하고 앞으로 3국이 긴밀히 협력해 나가기로 했습니다. 천호선 청와대 대변인에 따르면 세 정상은 지난달 열린 남북정상회담과 북 핵 문제 해결 노력 등을 통해 한반도 정세가 진전되고 있다고 평가했습니다.
특히 이 자리에서 원자바오 총리는 노 대통령이 적극 추진하고 있는 남북한, 미국, 중국 간 4자 정상 선언에 대해 포괄적 지지의사를 밝혀 관심을 끌었습니다. 원자바오 총리는 “중국은 한반도 정전 협정의 당사국으로서 한반도 평화체제 협상에 적극 참여할 것”이라고 밝혔습니다.
원자바오 총리의 이날 발언은 종전 선언과 북 핵 폐기의 우선순위를 놓고 한미 간 이견이 계속되고 있는 가운데 남북한 당국이 추진하고 있는 선 종전 선언 후 핵폐기 입장에 중국 측이 손을 들어 준 것이 아닌가 하는 해석이 나오고 있습니다. 중국의 태도가 아직 뚜렷하진 않지만 일부 전문가들은 중국도 4자 종전 선언이 빨리 이뤄지길 바랄 것이라고 분석하고 있습니다. 미국과 달리 핵폐기전 종전선언에 따른 정치적 부담이 크지 않을 뿐더러 북핵문제 해결이 지지부진할 경우 자국을 겨냥한 미국 일본의 군비경쟁에 빌미가 될 수 있다는 판단 때문이라는 설명입니다.
동국대 북한학과 고유환 교수 입니다.
고유환 교수: “북한의 미사일 실험발사라든가 핵실험을 계기로 해서 일본과 미국이 미사일 방어체제구축을 촉진하고 일본의 군사대국화를 촉진하는 빌미로 활용하는 경향이 있는데 그런 부분에서 이런 북미간 적대 관계가 해소됐을 때 북한 변수가 빌미로 활용되는 것을 막을 수 있다는 점에서 오히려 중국 입장에서 그렇게 불리하지 않을 것으로 봅니다.”
기자: 또 노 대통령의 싱가포르 방문을 수행 중인 한국의 송민순 외교통상부 장관은 “차기 6자 수석대표 회담이 이르면 12월 초.중순쯤 개최될 수 있을 것으로 본다” 고 말했다고 한국의 연합뉴스가 전했습니다. 송 장관은 어제 콘돌리자 라이스 미국 국무장관과 전화통화한 사실을 공개하면서 이같이 밝혔다고 연합뉴스가 보도했습니다.
송장관은 “라이스 장관과의 통화에서 북 핵 연내 불능화와 북한의 제반 핵 활동에 대한 신고 문제 그리고 이에 상응하는 대북제재 해제 문제에 대해 논의했다”며 “불능화 이후 핵 폐기에 대한 조치를 어떻게 할 것인지를 논의할 6자 외교장관 회담 일정에 대해서도 상의했으며 이를 위해 우선 6자 회담 수석대표 회담을 가급적 빨리 열기로 했다”고 설명했습니다.
송 장관은 “6자회담 수석대표 회담이 열리면 여기에서 6자 외교장관 회담을 포함한 북 핵 폐기를 위한 다음 일정을 논의할 것”이라고 말했습니다.


이은채의 회화-알레고리, 빛과 어둠이 교차하는 인간 ● 하이데거는 예술을 세계의 개시에다가 비유했다. 예술이란 전에 없던 세계, 현실과는 또 다른 현실세계, 가능적인 세계며 잠재적인 세계, 예술이 매개가 돼 불러내지 않았다면 결코 존재하지 않았을 세계를 여는 행위이다.
이은채_사라져버린 추억 Faded Memories_캔버스에 유채_53×45cm_2016
이은채는 빛을 다루는데, 그 빛의 주요 광원이 촛불이고 램프다. 촛불과 램프는 어둠을 (일)깨운다. 촛불과 램프를 켜면, 잠자던 어둠이 부스스 깨어난다. 전깃불 아래서 라면 결코 그렇게 서서히 깨진 않는데, 전깃불은 어둠을 갑자기 깨우고 폭력적으로 깨운다. 더욱이 촛불과 램프는 그것이 켜진 주변에 마치 소박한 무대와도 같은 어둠과 대비되는 공간을 만드는데, 그렇게 만들어진 공간이 현실과는 또 다른 현실 같고, 어둠이 저 속에 품고 있다가 뱉어낸 현실 같고, 그렇게 어둠이 잉태한 현실을 목격하고 있다는 친근하면서 낯 설은 느낌을 준다. 마치 주변의 어둠이 감싸 안으면서 보호해주고 있는 것 같은, 그런 우호적이면서 설레는 감정에 빠지게 만든다. 여기서 친근하고 우호적인 느낌은 아마도 존재가 유래했을 원형이며 자궁(원형적 자궁? 모태?)에서의 기억을 어둠이 떠올려주기 때문이고, 그러면서도 그 감정이 낯설고 설레는 것은 어둠이 열어 보이는 신비를 목격하고 있다는, 그 비의의 현장(순간)에 동참하고 있다는 사실의 자각에 연유할 것이다.
이은채_램프의 추억 Memories of a Lamp_캔버스에 유채_53×45.5cm_2012
다시 전깃불과 비교해 보면, 전깃불은 결코 이런 공간을 만들지도 이런 감정을 자아내지도 않는다. 그건 어둠을 화들짝 깨우고, 미처 어둠이 자기를 열어 보일 새도 없이 어둠을 빛의 변방으로 몰아낸다(어둠을 추방한다). 촛불과 램프가 불 밝히는 빛은 이처럼 정작 빛이 아닌 어둠을 위해서라는 점이며, 빛 자체가 아닌 어둠을 열어놓기 위한 구실이며 매개라는 점을 이해하는 것이 중요하다. 그리고 그렇게 어둠이 열어 보이는 세계, 촛불과 램프가 매개되지 않았더라면 결코 열리지 않았을 세계, 그 신비와 비의에 동참하고 있다는 어떤 의외의 감정을 이해하는 것이 중요하다. ● 이은채는 빛(엄밀하게는 빛의 공간)을 그리는데, 특히 촛불과 램프를 그리는 이유가 여기에 있다. 그에게 촛불과 램프는 말하자면 빛을 매개로 어둠을 열어 보이고, 현실에서 또 다른 현실로 건너가게 해주는 중재 역할을 하는 것이다. 결국 작가가 왜 촛불과 램프를 그리는지, 그리고 촛불과 램프가 열어 보이는 세계며 어둠이 잉태한 세계, 그 또 다른 현실이란 어떤 현실인가를 이해하는 것이 관건이 되겠다.
이은채_예지의 빛 Light of foresight_캔버스에 유채_40.9×31.8cm_2015
섣부른 결론부터 말하자면, 여기서 어둠은 빛 속에서라면 명명백백했을 사물(혹은 사물현상)을 그저 숨겨놓고 있는 것이 아니다. 빛 속에서라면 명명백백했을 사물(혹은 사물현상)을 낯설게 만들어 전혀 다른 사물(혹은 사물현상)을 되돌려준다. 그건 말하자면 전혀 다른 세계가 개시되는 극적 순간에 비유할 만하고, 그렇게 밤의 신비가 열리고 어둠의 비의가 열린다. 밤의 신비? 어둠의 비의? 바로 밤과 어둠이, 수치와 부끄러움이, 영원과 하루가, 무한과 유한적 존재가, 포옹과 포용이, 죄악과 원죄의식이, 범죄와 속죄가, 의식과 무의식이, 폭력과 성스러움이, 삶과 죽음이, 선과 악이, 지와 무지가 어떤 경계도 구분도 없이(특히 가치론적인 매김 없이) 유기적인 덩어리를 이루고 있는 어떤 경지에 속하는 일이다. 원형적이고 원초적인 차원에서 일어나는 일이다.
이은채_Going Home_캔버스에 유채_60.6×72.7cm_2016
촛불과 램프를 매개로 그린 작가의 그림은 바로 그런 경지며 차원의 현실(겹현실? 현실과 현실의 사이? 현실의 원형? 원형적 현실?)을 열어 보인다. 작가의 그림은 친근하면서 낯선데, 그림이 친근한 것은 알만한 사물(혹은 사물현상)을 그려서이고, 그럼에도 보면 볼수록 낯선 것은 사물과 사물을, 사물과 공간을, 사물과 현상을 매치시키는 관계가 예사롭지가 않아서이다. 이처럼 예사롭지 않은 관계설정은 배열과 배치의 기술(미술사로 치자면 초현실주의의 사물의 전치에 소급되는)과 관련된다. 현대미술에 대한 정의가 여럿 있지만, 그 중 유력한 것으로 치자면 배열과 배치의 기술을 들 수가 있을 것이다. 배열과 배치가 달라지면 사물과 사물현상의 의미 또한 달라진다. 의미는 사물과 사물현상 자체에 속해져 있지 않다. 의미는 사물 고유의 성질이 아니다. 의미는 사물이 실제로 놓이는 문맥, 사물현상이 실제로 일어나는 맥락 속에서 결정된다. 그런 만큼 문맥이 달라지고 맥락이 달라지면 사물과 사물현상의 의미 또한 달라진다. 현대미술을 의미론적인 문제로 보는 것이나, 배열과 배치의 기술로 정의하는 것은 바로 그런 의미이며, 작가의 그림은 바로 그런 문제의식에 연동된다.
이은채_지난밤의 기억 The Memory of Last Night_캔버스에 유채_53×45cm_2015
흩어지는 촛불 사이로(2010), 촛불 켜는 아침(2012), 한낮의 촛불(2013). 영원 속에 빛(2014), 그리고 예지의 빛(2015). 그동안 작가가 자신이 그린 그림에 부친 주제들이다. 하나같이 촛불이 등장한다. 그림 속에서 때로 촛불은 램프로 대체되고, 더러는 스탠드로 대신하기도 한다. 여기서 촛불은 어둠을 밝히기 위한 것이고, 어둠이 품고 있는 세계(비전)를 열어놓기 위한 것이다. 어둠이 뭔가. 바로 자기 내면이고 무의식이다. 자기가 속한 현실과는 또 다른 현실(비현실 아니면 초현실이라고 해도 좋을)이다. 말하자면 작가에게 촛불은 의식에서 무의식으로, 외면에서 내면으로, 자기에게서 또 다른 자기에게로, 현실에서 비현실에로, 지의 세계에서 미지의 세계로 건너가게 해주는 중재자 역할을 한다.
이은채_지난밤의 기억 The Memory of Last Night_캔버스에 유채_72.7×60.6cm_2015
그렇게 건너간 현실이, 현실에 호출된 비현실이 촛불 사이로 흩어진다. 아마도 바람 탓일 것이다. 그리고 흔들리는 마음을 형용한 것일 터이다. 흩어진다는 것, 흔들린다는 것, 그것은 내면의 성질이다. 그리고 작가는 그 성질을 촛불 사이로 흩어지는 연기로 표현했다. 그리고 그렇게 작가의 그림 속에서 촛불(때론 꺼진 촛불)이, 꽃이, 화분이, 그리고 때로 등대가 그 위로 연기를 피워 올리면서 흩어진다. 아마도 기억을 표현한 것이고, 추억을 표현한 것이고, 향기를 표현한 것이고, 기다리는 마음을 표현한 것일 터이다. 그렇게 촛불은 다른 사물로 변태되고, 연기는 다른 사물현상(혹은 심리현상)을 덧입는다. 기억을 일깨우고 추억을 일깨우는 계기를 프루스트효과라고 하는데, 작가에게는 바로 촛불이 그 경우에 해당한다. 촛불이 작가의 내면을 열어놓고, 자기 속에 꼭꼭 숨겨둔 또 다른 자기와 대면하는 주술을 부리는 것이다. 여기서 연기는 기억과 추억을 일깨우기도 하고, 사물 저마다의 혼(영기)을 떠올리게도 하고, 전통적으론 바니타스 정물화에서와 같은 무상함의 기호로도 읽힌다.
이은채_BIRTH OF THE COOL_캔버스에 유채_53×45.5cm_2016
그리고 작가는 아침에 촛불을 켠다. 아침에는 촛불을 켤 일이 없음에도 촛불을 켠다는 것은 무슨 의미인가. 바로 촛불(촛불의 상징적 의미)이 시공을 초월한다는 사실을 의미한다. 촛불 본래의 사물현상과는 무관하게, 아니면 그 사물현상에 구속받지 않고, 보다 적극적으론 그 고유한 성질에 반하면서까지 가상현실이며 상상공간과 같은 저만의 현실을 열어놓는다는 의미이다. 낮에 꾸는 꿈이며, 의식하면서 꾸는 꿈을 백일몽이라고 한다. 그런 백일몽으로 봐도 되겠다. 어둠 자체와 대면하게 해주는 촛불의 경우와는 비교되는, 의식의 그물망이 좀 더 헐거워진 상태에서 몽상의 자유로운 들락거림을 위한 계기 정도로 생각하면 되겠다. 이처럼 아침에 켜는 촛불이 적극적인 의미(몽상이라는)를 부여받는 것과는 비교되는 경우가 한낮에 켜는 촛불이다. 한낮에는 촛불이 소용이 없다. 생전에 빛을 못 본 사람들, 욕망을 삼켜야했던 위인들의 불운했던 삶을 상징한다. 그 상징적 의미가 바니타스와 통하는 대목일 것이다.
이은채_떠오르는 기억 Memories Recalled_캔버스에 유채_53×45.5cm_2016


조선의 정치는 붕당을 중심으로 이루어졌다. 선조 때 이조전랑(吏曹銓郞)을 둘러싼 동인과 서인의 분열이 붕당 정치의 효시라 할 수 있다. 인조대에 동인에서 분화한 남인과 서인의 공조는 조선의 연합 정치였고, 숙종대의 환국 정치는 왕권 강화를 위해 특정 붕당의 독주를 견제한 고도의 정치공학이었다.
17세기 이후 노론, 소론, 남인, 북인 등 당파적 이해를 앞세운 권력 투쟁 양상을 보였으나, 그 과정에서도 기득권을 배제하고 백성을 위한 정책을 관철하기 위한 사림의 헌신 등 민본 정치의 전통이 관철됐다. 이를 가능케 한 또 하나의 모델은 사헌부ㆍ사간원ㆍ홍문관, 즉 삼사(三司) 중심의 공론 정치였다. 이는 지배세력 내부의 사회적 합의 형성 모델이었고, 임금도 조정의 공론을 거스를 수 없는 정치적 타협의 산물이었다.
붕당 정치는 서인과 남인, 노론과 소론의 극단적 대립 등 부정적 측면에도 불구하고 왕권과 신권의 세력 균형과 특정 정파의 전횡을 차단하는 등 긍정적 측면이 더 컸다. 이는 정파 간의 비판이 존재하되, 상대를 인정하는 공존의 정치문화가 있기에 가능했다. 결국 붕당 정치는 성리학을 바탕으로 했던 문치국가 조선에서 정치의 동력으로 기능한 특수한 정치 형태였다.
해방 이후 한국 정치는 시민혁명과 산업혁명의 역사적 경험에서 축적된 서구의 정치제도와 미국 모델을 무비판적으로 수용할 수밖에 없었다. 일제 잔재는 청산 초기 단계에서 좌절됐고, 미군정에서 친일 세력은 자신의 구명 배경으로 친미를 택하고, 좌우익의 대립과 냉전을 거치는 과정에서 반공주의에 의탁했다. 과거 청산이 이루어지지 않는 이념 대결 상황에서 공존의 정치문화는 애당초 존재할 수 없었다.
시민의 이익을 표출ㆍ집약하고 시민사회의 갈등을 제도권에 수렴함으로써 정치 안정과 사회적 합의를 창출해 가야 하는 정치의 기능은 현재의 정당체제로서 분명한 한계를 드러내고 있다. 선거는 민주주의의 수단으로서 주권자를 대의하는 제도로서 기능해야 하지만 선거는 대의제를 빙자한 입신과 출세의 도구로 전락하고 있다. 거대 정당에 의한 독점 카르텔 체제를 지양하자는 사회적 합의가 엄연히 존재함에도 제1 야당은 오히려 비례대표제 자체를 폐지하자는 퇴행적 주장을 서슴지 않는다.
임시국회 소집과 의사일정 합의 여부가 정치적 쟁점이 되는 비정상적 상황에서 국회는 정치를 논할 자격이 없다. 선거가 정치의 모든 것인 양 치부되는 정당 체제에 대한 불신은 급기야 더불어민주당과 자유한국당 해산이라는 사실상 실현 불가능한 청원의 등장으로 이어졌다. 물론 한국당 해산 청원의 숫자가 압도적으로 많지만 숫자는 의미가 없다.
진영 논리를 감안해도 현재의 양대 정당에 의한 독점체제를 혁파하라는 국민 요구를 상징적으로 보여주는 사례다. 다당제의 허울을 쓴 사실상의 양당제, 소수자와 약자의 의견이 과소대표되고 모든 계층을 대변한다면서, 아무도 대표되지 않는 퇴행적 정당체제의 개혁은 선거제도 개편에서 단초를 찾아가야 한다. 이에 못지않게 중요한 것은 상대 존재를 인정하는 관용의 정치문화다.


푸르덴셜증권 박현 애널리스트가 동종목에 대하여 이번에 제시한 '매수'의견은 푸르덴셜증권의 직전 매매의견에서 큰 변화없이 그대로 유지되는 것이고 전년도말의 매매의견을 기준으로 볼때도 역시 '매수'의견이 계속 유지되고 있는 상태이다. 그리고 최근 분기내 발표된 전체 증권사 리포트의 컨센서스와 비교를 해볼 경우에 오늘 발표된 투자의견은 전체의견에 수렴하고 있어, 이번 의견은 시장의 평균적인 기대감이 객관적으로 표현된 것으로 분석되고 있다.
목표주가의 추이를 살펴보면 최근 장기간 목표가가 같은 수준에 머물고 있는 모습이다. 또한 전일 종가 기준으로 볼때 동종목의 현주가는 이번에 제시된 목표가 대비 62.5%의 저평가 요인이 존재한다는 해석이 제시되고 있다.
푸르덴셜증권은 LG필립스LCD(034220)에 대해 "대만 AUO는 2007년 4분기에 큰 폭의 실적개선을 기록했다. 그러나 양적 성장에도 불구하고, AUO의 4분기 영업이익에는 구조적인 문제점이 내포되어 있다"라고 분석했다.
또한 푸르덴셜증권은 "AUO는 영업기반에 있어 차별성이 약한 동사에게는 매우 위협적인 경쟁자로 평가된다. 예상보다 빠른 추격으로 동사와의 생산 능력 격차를 해소했고, 중소형 패널 부문에서는 이미 경쟁우위에 있으며, 고성장이 예상되는 중국시장 진출에 더 유리한 가격조건과 원가구조를 갖고 있기 때문"라고 밝혔다.


스마트폰은 인간의 생활에 대혁명을 가져왔다. 스마트폰은 페이스북과 같은 소셜 네트워크 서비스(SNS), 여러 플랫폼을 이용할 수 있는 멀티플랫폼 기능을 제공한다. 인간은 작은 기계를 통해 세계 사람들과 커뮤니케이션하는 것은 물론 정보 검색, 게임, 사진과 동영상 촬영, 건강 체크, 금융거래 등 필요로 하는 모든 것을 할 수 있다. 스마트폰은 인간이 만들어낸 최고의 만물상자다.
그러나 순기능만 있는 것은 아니다. 편리함 때문에 인간은 점차 스마트폰의 노예가 되어간다. 스마트폰으로 인해 소중한 사람의 전화번호조차 기억하지 못하는 디지털 치매가 늘고 있다. 스마트폰이 없으면, ‘먹통 인생’이 되어 불안해한다. 지하철 문화도 스마트폰에 점령당했다. 지하철 안은 스마트폰에 몰입된 사람들로 채워지고 있다. 신문이나 책을 읽는 사람은 보기 힘들다. 심지어 러시아워의 만원 지하철 안에서 스마트폰을 들고, 귀에는 이어폰을 끼고 영화를 보거나 게임을 하는 사람들도 적지 않다. 복잡한 계단을 다니면서도 스마트폰 화면에서 눈을 떼지 못하고 있는 사람들을 보면 안전 문제가 걱정되기도 한다. 스마트폰 중독자도 늘고 있다. 미래창조과학부의 2014년 인터넷 중독 실태조사 결과에서는 10∼19세 청소년 가운데 3명이 스마트폰 중독 위험군에 속해있었다. 실상은 더할 것이다.
스마트폰 중독의 폐해 중 하나는 구속과 단절이다. 스마트폰에 사로잡히면 인간이 내면의 세계를 돌아보고, 사람과의 인간적인 만남과 대화를 할 수 있는 시간을 뺏기게 된다. 스마트폰으로 인해 온라인 세계는 확장되었지만, 오프라인의 세계는 매우 좁아 들고 있다. 가정에서도 대화 단절의 주범은 스마트폰이다. 스마트폰의 이런 폐해는 우리만의 현상이 아니다. 2년 전 이스라엘에서 만난 유대인 교수들도 똑같은 걱정을 하고 있었다. 다만 그들은 해결책을 찾고 있었다. 유대인들은 금요일 안식일 저녁에 모든 가족이 모여 식사를 하면서 밤늦게까지 같이 지내는 전통을 갖고 있다. 이날은 모든 가족이 스마트폰을 집에서 준비한 ‘스마트폰 바구니’에 보관한 뒤 잊고 지내는 가정이 늘고 있다는 것이다.


냉전을 끝내고 소련의 붕괴를 가져온 것은 1·2차 오일쇼크를 끝낸 레이건의 저유가정책이다. 케이시 CIA국장이 시아파 회교혁명이 발생한 이란의 위협에 떨던 수니파 왕정국가인 사우디아라비아에 전용기를 타고 날아갔다. 미국이 중부군을 주둔시키고 우방국에도 절대 팔지 않는 최신예 F-15 C/D 기종의 전투기를 공급하면서까지 얻어낸 카드는 사우디아라비아가 원유생산을 최대한 늘린다는 것이었다. 그 결과 40달러 가깝던 국제유가는 1980년대 중반 18달러까지 기적처럼 떨어졌다. 이 같은 저유가정책은 그전까지 1·2차 오일쇼크로 막대한 달러를 벌어들였던 최대의 산유국이자 석유수출국인 소련의 돈줄을 말려버렸다. 소련은 결국 서방세계에 항복한 셈이다. 소련연방이 해체되고 동유럽이 해방되고 독일은 통일을 맞았다.
2004년 이후 국제유가가 다시 고공행진을 하자 기후변화에 따른 국제적인 온실가스 감축 캠페인에는 아랑곳 없이 중국을 비롯한 아시아의 석탄소비량이 급증하였다. 그 추세를 미국발 셰일오일과 셰일가스의 급증에 따른 국제유가의 하락과 중국의 미세먼지 급증이 다시 주춤하게 만들었다.
문재인 정부의 에너지정책은 탈원전, 탈석탄 그리고 신재생에너지의 확대로 요약된다. 그런 방향으로 제8차 전력수급기본계획, 제13차 장기천연가스수급계획 그리고 제3차 에너지기본계획이 발표될 것이다. 그런데 정말 중요한 것은 어떻게 이와 같은 정책목표를 이루냐다. 이 그림에서 숨겨진 결정적 역할은 가스가 맡을 수밖에 없다. 신재생에너지를 2030년까지 발전량 기준 20%로 늘린다고 하지만 하루아침에 이루어질 일이 아니다. 그 사이에 줄어드는 원전과 석탄발전소의 발전량을 메울 수 있는 연료는 가스밖에 없다.
또 다시 넘어야 할 산은 신재생에너지 발전의 간헐성 문제이다. 태양광과 풍력은 발전량을 조절할 수 없다. 때문에 항상 수요와 공급을 일치시켜야 하는 전력계통 운영측면에서 빠른 시간 내에 계통에 편입할 수 있는 수력과 가스발전소가 충분히 확충되어야 한다. 그러나 수력발전소가 들어올 수 있는 여지는 크지 않다. 남는 신재생에너지의 간헐성 보완옵션은 가스밖에 없다.
문제는 어떻게 가스발전량을 늘리느냐이다. 우리나라는 전 세계에서 발전용 가스가격이 가장 높은 나라이다. 이 때문에 가스발전은 급전순위에서 밀리게 되어 있다. 가스발전사업의 수익성도 최저다. 민간사업자들이 최근 석탄발전을 건설하겠다고 나선 이유가 이 때문이다. 지난번 전력수급계획에서 석탄발전소로 허가받은 것을 억지로 가스발전소르 바꾸라고 하지만 석탄발전소와 가스발전소는 입지여건이 다르고, 급전 타이밍과 공급포인트가 전혀 다르다. 쉽지 않은 이야기다.


국민청원은 현대판 신문고 제도일까? 국민청원제도의 원형인 ‘위 더 피플’(2011년 9월)을 만든 오바마 미국 대통령은 어떤 의도로 이 제도를 만들었을까? 국민청원은 사회적으로 어떤 의미와 가치가 있을까? 보수적 매체가 비판하듯이 민주주의와 법치주의의 훼손이거나, 심지어는 독재정치에 가까운 것일까? 그 정도는 아니지만 정치적 포퓰리즘일까?
2018년 5월19일까지 국민청원에 올라온 청원은 약 18만9000건에 이른다. 대단한 숫자이다. 그만큼 국민들의 관심이 쏠리고 있다. 특정한 사회적 이슈가 언론에 나타나면 국민들은 재빠르게 청원의 형태로 반응한다. 2017년 8월19일 국민청원코너가 생긴 이후 매달 2만여 건씩, 매일 600여 건 이상의 청원이 꾸준히 올라오고 있다. 청원에 대한 답변기준(30일간, 20만 명 이상 동의)에 도달하여 현재까지 정부가 답한 청원만 총 26건에 달한다. 답변기준에 근접하거나 초과한 이슈는 다시 언론의 관심을 받게 되고, 찬반에 대한 논쟁이 다시 사회적으로 뜨거워진다. 사건발생-언론노출-국민청원(국민들의 관심)-언론노출-국민들의 관심의 순환 고리가 발생한다. 이 과정에 개입된 심리적 측면들은 무엇이 있을까?
보수적 매체와 인사들이 비판하는 논리는 다음 몇 가지이다. 첫째, 국민청원은 대의민주주의의 훼손이라는 주장이다. 이러한 주장은 원전폐쇄에 대한 ‘숙의(熟議)제도’ 적용부터 이미 나타났었다. 선거로 인해 선출된 정치인이 자신의 정치적 행동을 소신 있게 행동으로 옮기지 못하고, 마치 여론의 질타를 피하려는 듯, 공론화를 통해 정치적 책임을 피한다는 주장이 있었다.
▲ 대의민주주의 제도 훼손이라고?
그러면 국민청원은 진정으로 대의민주주의의 훼손일까? 이는 대의민주주의를 절대화하는 전제 자체가 문제를 지니고 있다. 인류는 원시적 형태를 지혜를 지닌 때부터 무엇이 올바른가에 대한 상식(common sense)을 가지고 있었고, 그러한 상식을 사회에 적용시키고자 꾸준히 지향해왔다. 과거 민초들의 농민운동에서, 현대 한국에서 나타난 4·19, 5·18 등 민주주의 운동들 모두 대의제도가 제대로 작동하지 않을 때, 나타난 교정 작용이었다. 심리학자 아들러가 언급한 것처럼 상식은 공동체가 공유한 암묵적 도덕체계로서 단순하지만 확실한 사회적 지침이다. 최근 한국의 국민청원은 기존의 정치행위가 상식에 어긋났다고 보고, 그것을 조금이나마 정상화하려는 시도인 것이다. 시민이 이러한 시도를 항상 하는 것은 아니었다. 세계적으로 시민은 장기간 무력한 상태에서 상식적이지 않은 정치상황을 견디기도 한다. 하지만 인내의 한계가 드러났을 때 강력한 정치적 행동을 하게 되고, 그러한 정치적 행동이 성공적인 결과를 맞이했을 때, 시민의 정치행위는 지속성을 갖게 된다. 대한민국은 2016~2017년까지 진행했던 촛불혁명의 과정에서 정치적 유능감을 배우게 되었고, 정치에 직접적으로 개입하는 것이 가능하며, 정치를 바꾸는 매우 유용한 방법임을 깨닫게 되었다. 이는 과거 민주화 시위가 독재정권을 바꾸는 그 이상의 의미를 지닌다.
둘째, 삼권분립을 훼손하거나, 헌법이나 법률을 벗어난다는 주장이다. 파이낸셜 뉴스는 “靑 국민청원 16만 건…‘참여 민주주의’ VS ‘대통령 만능주의’ 조장”(2018.03.11.)이라는 기사에서 국민청원이 “사법, 입법 영역까지 확산돼 장기적으로 삼권 분립에 악영향을 끼칠 수 있다”고 주장한다. 동아일보는 “법치주의는 안녕한가”(2018.5.11.)라는 칼럼에서 “헌법과 법률이 정한 절차에 따라야지, 일시적으로 분노한 여론이나 막연한 다중의 의사 때문에 공권력의 행사가 절제를 잃거나 왜곡된다면 더 큰 잘못일 수 있다. 국민청원 문제는 여론으로부터의 사법부 독립이라는 관점에서 신중하게 따져볼 필요가 있다. 판결이 부당하면 상소해 다툴 일이지 법관의 파면을 촉구한다는 것은 옳지 않다”는 내용을 싣고 있다.
▲ “상식에 근거한 민주주의” 염원 통로
현재 시민들은 국민청원에 대해 긍정적으로 판단하는 비율이 상대적으로 더 높다. 취업포털 ‘인크루트’가 시장조사기관 ‘두잇서베이’와 함께 성인남녀 3516명을 대상으로 실시한 설문조사 결과에 따르면 응답자의 83.7%가 ‘긍정적인 입장’이라고 답했다고 한다.(금강일보, 2018.4.24. 청와대 국민청원 과열·변질 양상) 이는 시민들은 대통령 중심의 행정부 이외에 사법부, 입법부가 적폐라고 보고 있으며, 삼권분립의 나머지 두 축이 국민들의 시선과 상식에 맞도록 변화하라는 강력한 요구이다. 입법부인 국회의원의 경우, 국민들은 추후 총선에서 자신들이 권력지형을 바꿀 수 있을 것이라고 예상하며, 그 시기를 기다리고 있다. 하지만 사법부는 자신들만의 폐쇄적인 선발과 인사시스템으로 국민들이 의사를 전혀 반영하고 있지 못하는 집단으로 치부하고 있다. 법학전문대학원제도, 사법고시제도폐지 등으로 더욱 더 사법부의 보수화, 정치화는 가속될 것이고, 그에 대한 시민들의 거부감도 커지게 될 수 있다. ifs post는 “사법기관 불신은 국민 법감정과 사법부의 위기”라는 기사(2018.5.18.)에서 “국민 법감정과 사법부 법감정이 일치할 때, 나아가 ‘법감정’이란 표현을 언급할 필요가 없을 때라야 우리는 사법부 신뢰를 말할 수 있을 것이다. 국민들은 법이 정의 구현의 수단임을 잊은 지 너무 오래다. 사법 불평등 시대, 한국 사회 법치주의는 과연 안녕한지- 묻지 않을 수 없다”고 지적하고 있다.


2012년 10월, 문학산 유전(油田)은 또다시 주목을 받았다. 수원과 인천을 연결했던 협궤열차노선을 지하화하는 과정에 문학산 구간에서 유류오염이 또 확인된 것이다. 학교가 코앞인 지하철 공사현장에선 기름 냄새가 풀풀 나는데도 공사를 강행하다가 인천녹색연합이 밝혀냈다. 지하철공사는 1년 넘게 중단됐다. 막대한 정화비용, 아파트분양 문제와 얽힌 탓에 주민들과 재개발조합은 토양오염문제가 확대되는 것을 원치 않았다. 문학산 기슭 2014 인천아시안게임 사격경기장 공사현장에서도 유류오염 징후가 있었지만 서둘러 토양을 파내버렸다.
송도신도시와 인천항 매립으로 지금은 제법 내륙 깊숙한 곳에 있는 문학산은 원래 바닷가였다. 백제 사신들이 중국으로 출항하던 ‘능허대(凌虛臺)’가 바로 앞에 있다. 한반도에 미군이 주둔하면서 문학산에 유류저장시설 수십 개가 들어섰다. 공식 확인된 것만 최소 24개다. 유조선에 파이프로 문학산 위 저장탱크까지 끌어올린 기름을 다시 철길 따라 파이프로 전국 미군기지에 공급했다. 탱크와 파이프에서 샌 기름은 50년 넘게 문학산을 오염시켰다. 지하철공사현장, 도시재개발부지, 학교운동장, 전철역과 도로부지같이 토양과 지하수 오염이 확인된 것만 문학산 3분의1 가량이다. 장비 진입이 어려운 산꼭대기는 전체 정밀조사가 쉽지 않았고 산 아래 건물이 들어선 자리도 조사할 수 없는 상황이다. 땅속 15미터 깊이까지 유류오염이 확인돼 암반 사이로 기름이 흘러들었을 가능성도 있다. 지하수 관정에서는 여전히 기름띠가 보인다. 지하수를 따라 오염이 확산되거나 추가 오염이 확인될 가능성이 얼마든지 남아 있다. 우물은 폐쇄됐고 오염정화는 진행형이다.


요즘 KBS에서는 임진왜란을 배경으로 하는 드라마 '징비록'을 방송중이다. 그 드라마를 보면 선조라는 임금이 얼마나 답답하고 속터지는 인물인지 볼 때 마다 한숨이 나온다. 전쟁전에는 피터지게 대립하고 싸우던 신하들 조차 전쟁중에는 한뜻으로 뭉쳐 광해군을 밀어주는 판에 선조는 그 좋은 머리로 어떻게 하면 자신의 위신이 세워지나 어떻게 하면 자신의 목숨을 지킬 수 있나 그 궁리를 하기에 여념이 없다. 어떻게 보면 선조는 참 능력이 뛰어난 사람이다. 반란이 일어나 나라가 뒤집어지고 왕조가 바뀌어도 모자란 그 시국에 자신의 자리를 지켰으니 말이다. 비약하자면 선조 한 사람의 목숨을 지키기 위해 많은 사람들이 희생되었다고 볼 수 있다. 따지고 보면 반정으로 왕의 자리에서 물러나야했던 광해군이나 적자로 태어나 광해군에게 희생된 영창대군이나 아들을 잃은 인목대비나 선조의 피해자들이 아닌가 싶다.
드라마 '화정'은 선조의 아들 광해군과 선조의 딸 정명공주를 주인공으로 내세운 드라마다. 한 아버지에게 태어났으나 정치적으로 대립할 수 밖에 없는 두 사람의 운명. 광해군(차승원)과 정명공주(이연희)가 본디 아무리 따뜻한 성정을 타고난 사람이라 해도 두 사람은 아버지 선조(박영규)가 짜놓은 운명의 사슬에서 벗어날 수 없다. 거기에 정체를 알 수 없는 강주선(조성하)이라는 모종의 세력이 인목대비(신은정) 측과 광해군의 갈등을 더욱 증폭시키고 있어 두 피해자들의 비극은 점점 더 끔찍해지는 것으로 묘사된다. 물론 이 모든 것은 역사적 사실에 아주 많은 창작을 보탠 상상력의 산물일 뿐이다. 한때 폐서인된 인목대비가 정명공주를 죽었다고 위장했다는 말은 있지만 공주가 일본까지 갔다는 이야긴 말도 안되니까.
이 드라마에서 흥미로운 점은 이 부분이다. 기존 광해군 드라마나 인목대비를 주인공으로 삼은 드라마들과는 달리 둘중의 어느 한쪽을 주인공으로 내세우질 않아 양쪽 모두가 피해자라는 관점이 가능하다는 이야기다. 패륜이라는 명목으로 물러난 광해군이 얼마나 아까운 군주인지는 많은 사람들이 인정하는 부분이다. 임진왜란 동안 신하들에게 밥투정이나 하던 아버지 선조를 대신해 전장을 누비며 활약한 왕자는 광해군이었다. 그런 광해군이 아버지의 구박을 받으며 수많은 이복형제들 사이에서 눈치를 보며 정적들에게 심적 스트레스를 받았다는 이야기가 재조명되어 광해군의 이야기는 여러 차례 드라마나 영화로 제작되었다.
그렇다고 해서 나이많은 선조와 결혼한 인목대비가 권력을 탐낸 탐욕스런 젊은 계모였다고 단정하기는 힘들다. 광해군 보다 어린 인목대비가 노련한 늙은 정치인들과 인빈 김씨처럼 세력이 쟁쟁한 나이많은 후궁들 사이에서 정명공주와 영창대군을 지키기 위해 선택할 수 있는 선택지는 그리 많지 않았다. 애초에 젊은 계비를 들여 적자를 얻고 후계구도를 어지럽혀 놓은 선조의 잘못이 가장 컸고 서자가 왕이 된 마당에 어린 적자가 살아있으면 왕권은 위협받을 수 밖에 없으니 영창대군을 죽음으로 몰아간 것도 선조였다고 보는 것이 맞다. 그러니 어린 아들을 잃고 폐서인된 서궁 인목대비에 대한 동정적인 시선도 만만치 않았던 것이다.
광해군도 정명공주도 모두가 피해자다. 그러나 서로가 서로를 적으로 여기고 있다. 광해군은 원치 않게 아버지를 죽인 왕이 됐고 정명공주는 자기도 모르는 사이 이복오빠를 위협하는 정치세력이 되고 있다. 드라마 화정(華政)의 포인트는 이 부분이면서도 가장 어려운 부분도 그 점이다. 두 주인공은 대립구도가 가장 분명한 사람들인 동시에 가장 화해하기 어려운 인물들인 까닭이다. 드라마틱한 재미를 위해서는 한쪽이 악역이고 한쪽이 선한 사람인 것이 가장 편리하지만 둘 모두가 손가락질받는 악역이 되기엔 억울한 사람들이다. 이이첨(정웅인)을 비롯한 여러 악인들이 등장하지만 통쾌한 재미를 이끌기에는 확실히 밋밋한 감이 없지 않아 있다.
그리고 이 드라마에서 가장 마음에 드는 부분은 기존의 광해군 드라마에서 개시(김여진)와 광해군을 연인 사이로 설정한 경우가 많은데 반해 '화정'은 개시와 광해군을 정치적 동반자로 설정한 부분이다. 전에도 한번 언급한 적있지만 처세에도 밝고 정치적으로도 유능했던 광해군은 아버지의 상궁이었던 개시를 자신의 후궁으로 둘 만큼 어리석은 왕이 아니었다. 개시와의 연인설은 광해군을 폐위시킬 때 반정세력이 뒤집어씌운 모함이었을 가능성이 크지 않나 싶다. 유교국가였던 조선에서 진짜 두 사람이 연인이었다면 진즉에 폐위를 주도하고 목숨을 빼앗아도 모자랄 만큼 큰 반정의 구실이었을테니 말이다.


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기내식 공급문제로 인한 아시아나항공의 운항 지연 사태가 이틀째 지속되고 있다. 아시아나측은 외주 도시락 업체를 통해 긴급 조달에 나선 상태지만, 대량으로 음식을 조리하고 시간에 맞춰 운송할 수 있는 업체가 국내에 없어, 기내식 공급 부족 사태에 따른 운항 차질이 당분간 지속될 전망이다. 아시아나항공은 2일 오후 6시30분 기준 국제선 7편이 1시간 이상 늦게 출발했고, 18편은 기내식이 없거나 부족한 상태로 운항됐다고 밝혔다. 기내식 공급 부족 사태가 시작된 전날(1일)에도 국제선 86편 가운데 53편이 지연 이륙했고, 38편에 기내식이 실리지 않았다. 기내식을 싣지 않고 비행기가 이륙한 경우는 2001년 인천공항 개항 이후 처음 있는 일이다.
◇ 기내식 대란, 왜 이런 일이?
이번 기내식 대란은 아시아나항공이 기내식 공급 업체를 교체하는 과정에서 준비 부족으로 벌어졌다. 아시아나항공은 지난 1일 0시부터 기내식 공급 업체를 기존 독일 루프트한자 소속 ‘엘에스지(LSG)스카이셰프코리아’에서 소규모 기내식 업체 ‘샤프도앤코’로 바꿨다. 당초 아시아나항공은 15년 동안 기내식을 공급하던 LSG스카이셰프코리아와 계약을 종료하고 중국 하이난그룹의 게이트고메코리아로부터 기내식을 받으려 했다. 하지만 지난 3월 이 업체의 공장 건설 중에 불이 나면서 3개월 간 임시로 샤프도앤코에 기내식 생산을 맡겼다.
아시아나항공이 하루 동안 필요한 기내식은 약 3만인분이다. 그러나 이 업체의 기내식 공급 역량은 필요 기내식의 10분의 1 수준인 것으로 알려졌다. 아시아나 항공 관계자는 “업체의 생산 능력에는 문제가 없지만 비행기 내로 운송하는 과정에서 문제가 발생했다”며 “시간이 다소 걸릴 수 있지만 최대한 이른 시간에 정상화한다는 방침”이라고 해명했다.
아시아나항공은 외주 도시락 업체를 통해 기내식을 추가 공급받아 혼란을 최소화한다는 계획이다. 일부 승무원 등 현장 근무자들은 사태가 장기화할 수 있다는 우려를 표하고 있다. 한 아시아나항공 직원은 “하루 3000식을 공급하던 작은 기내식 업체에 하루 3만식 주문을 넣었는데 바로 해결이 되겠느냐”며 “기내식 대란과 지연으로 화가 난 승객들에게 매번 안내하는 게 부담스럽다”고 했다.
아시아나가 자사 회장이 탄 비행기에는 기내식을 안정적으로 공급했다는 ‘의혹’도 나오고 있다. 기내식 대란이 터진 지난 1일 오전, 박삼구 금호아시아나 회장이 탑승한 인천발 칭따오행 OZ317편은 기내식 대란 없이 정시 출발한 것으로 알려졌다. 그러나 아시아나항공 관계자는 “기내식 대란이 심해진 것은 오전 10시 이후”라며 “박 회장이 탑승한 비행기는 기내식 대란 이전인 오전 9시이기 때문에 관련성이 적다”고 했다.
◇ 기내식 공급 하청업체 대표, 스스로 목숨 끊어


벗은 몸부터 볼 일은 없다. 어쨌든 뭔가 입고 있는 모습을 먼저 본다. 그런데 그걸 벗기고 싶다는 생각은 거기서부터 든다. 입고 있는 게 예쁜데, 그래서 되레 벗기고 싶어진다는 말이다. 물론 입고 있을 때부터 벗은 몸을 짐작하기는 한다. 그 짐작한 모습을 한시바삐 보고 싶은 맘에 가까운 걸까? 어쩌면 확신에 가까운 일인지도 모른다. 입고 있을 때도 근사하니, 벗을 때도 맘에 들 것이라는. 적어도 그 순간만큼은 그렇다.
물론 결과가 꼭 같은 건 아니다. 입었을 때 예쁜 몸이 벗었을 때도 예쁘다는 보장은 없다. 가끔은 미리 깊숙이 예측해보기도 한다. 보통 이런 식이다. “저 바지는 소재가 꽤 두꺼운 듯하니, 벗고 나면 되레 날씬한 편일 수도 있겠군.” 마를수록 좋다는 것이 여자들의 세계에 가깝다면, 남자들의 취향이 전부 그 기준에 일치하는 건 아니니까. “저 양감은 스웨터 그 자체의 것이지, 상체로부터 나온다고 볼 수가 없지.” 이른바 ‘옷 잘 입는 여자’들이라면 자기 몸의 단점을 최소화하고 장점을 부각시키는 데 도가 터 있을 테니. 몸의 굴곡을 살리기 위한 아이템의 종류부터 남자의 옷장에 근거해 상상할 수 있는 범위 이상일 것이다.
어쨌든 그렇게 따져보기도 한다. 그 섹시한 옷을 보고 감탄하는 동시에, 아리송한 몸을 가늠한다. 그래도 오늘 당신과 잘 수만 있다면 뭐든 못하겠냐는 태도였다가, 옷을 벗자마자 실망한 기색을 비추는 것보단 낫지 않나? 물론 그렇다고 여자의 옷을 비롯한 다양한 아이템들을 ‘반칙’같이 여기는 건 아니다. 이를테면 “화장 지우면 완전히 다른 사람” 같은 얘기는 어떤 의미에선 충분히 칭찬일 수 있지 않은가? 비슷한 맥락에서 하이힐은 그 모양 자체로 아름답기도 하지만, 하이힐을 신은 여자의 바짝 올라붙은 엉덩이, 그 당당한 태도야말로 힐을 즐겨 신는 여자를 좋아하는 이유가 되곤 한다. 게다가 거기서 내려오는 순간의 머뭇거림, 올려다보는 눈 같은 건 사랑스럽기도 하니까. 기꺼이 환영할 수 있는 여자의 강력한 무기. 꼭 여자에게만 해당되는 얘기라 볼 수도 없다.
남자들이 옷을 잘 입네, 못 입네, 하는 말과는 다른 문제. 셔츠의 어깨선에 따라 남자의 어깨너비가 충분히 달라 보이고, 스웨터 안에 티셔츠를 입느냐 마느냐에 따라서도 몸 두께에 은근히 차이가 생긴다. 간혹 옷을 입고 있는 무방비 상태에서 팔 안쪽을 꽉 잡아 쥔다거나, 허벅지를 찰싹 때리는 여자들을 만나면 깜짝 놀라곤 하지만…. 그런 행위를 뭔가 확인 또는 ‘검사’하는 것처럼 받아들인다면 그건 지나친 비약일까? 물론 남자는 그렇게 만져보기 어렵다. 남자들이 진짜 궁금한 부위는 대개 위험한 곳이니까. 그렇게 옷을 입은 채 침대까지 향한다. 일단 씻은 뒤 옷을 거의 다 벗고 나오는 경우가 보편적인 듯하지만(커다란 보디 타월만 두르고 나오는 게 좋다는 남자도 많지만), 글쎄. 매번 그런 식이라면 김이 빠진다. 어떤 속옷을 입고 있을지, 몸 어디에 문신이 숨어 있는 건 아닐지, 티셔츠는 어떤 식으로 벗는지(팔을 X자로 엇갈리게 해서 제법 우아하게 티셔츠를 벗는 여자에 대한 환상 같은 게 포함될 수도 있다), 내 바지를 벗길 땐 어떻게 행동할 지…. 그렇게 옷을 벗고 벗기면서 마침내 벌어지고 드러나는 일들을 모두 포기할 순 없다. 덕분에 옆에 가지런히 눕든, 한쪽이 위로 올라타든, 그 결정적인 순간의 침대에선 황홀한 와중에도 좀 신경이 쓰인다. 이걸 벗었을 때 나는 너에게 지금과 똑같이 매력적일까? 그렇다면 너는? 시각적 흥분은 촉각을 느끼기 전 페니스의 강직도와도 연결되기 마련. 순대 같이 축 늘어진 모양새로 뭔가를 시작하고 싶진 않다. 속옷을 벗자마자 벌떡 일어서는 모습을 나도, 그리고 너도 기대할 테니.


5·18 민주화운동 기념일, 6·10 민주항쟁 기념일 등 30여 년 전의 대한민국 현대사의 가슴 아픈 한 페이지를 돌이켜 보는 젊은 경찰관으로서 마음 한구석에 미안함과 죄송함을 가지고 지난 6월을 보냈다. 지난 6월 9일 경찰청장은 박종철 열사가 사망한 구(舊)대공분실 509호가 있던 경찰인권센터를 방문해 헌화하고 묵념하기도 하였다. 경찰의 지난 과오를 되짚고 인권에 대한 인식과 자세를 새롭게 다지자는 뜻이다.
과거 경찰은 정권 유지의 수단으로 활용되었다는 비판을 많이 받았다. 경찰 스스로도 정치권력의 부당한 요구나 관행을 청산하려는 노력이 부족했던 것도 사실이다.
새 정부는 경찰의 민주적 통제, 즉 국가권력이 아닌 국민에 의한 통제를 지향하고 있다. 이에 우리 경찰도 ‘인권경찰’로 거듭나기 위해 각종 방안을 고심하여 발표하고 있다. 하지만 일부에서는 수사권 조정을 위한 수단으로 볼 뿐 경찰의 진정성을 의심하고 있는 현실이 안타깝고 준엄하게 받아들여진다.
경찰과 소방은 국민의 생명과 재산 보호 임무를 수행한다. 하지만 소방은 국민들의 전폭적인 지지를 받음에 반해 경찰은 그렇지 못하다. 범칙금 등 일상생활 전반에 국민을 제재하거나 벌을 주는 업무가 주를 이루고 있고, 국민에 대한 유형력 행사를 그 주된 수단으로 하기 때문이다. 그리고 그 과정에 인권침해가 발생할 개연성이 크다 보니 국민의 신뢰를 받지 못 한 탓이다.
하지만 현재 경찰은 국민의 인권보호를 위해 많은 제도를 만들고 국민 눈높이에 맞는 치안활동을 시행하고 있다. 2005년에는 인권보호를 위한 직무규칙을 제정하여 사회적 약자, 범죄피해자, 범죄 신고자를 보호하고 있다. 또 현장에서 발생하는 주요 인권침해 사례를 공유하여 타산지석으로 삼는 현장 인권 교육을 주기적으로 실시하고 있다. 또한 주요 민원부서에 인권보호 안내서를 배치하여 민원인들이 부당한 대우를 받았을 경우 신속한 지원을 받을 수 있도록 노력하고 있다.
이런 많은 노력으로 일선 현장 경찰관들은 인권의식이 진일보하여 범인검거, 교통 단속 등 실적 중심이 아니라 국민 개개인의 인권보호와 적법절차 준수 등을 최우선으로 염두에 두고 법 집행을 하고 있음을 알아줬으면 한다.


안녕하십니까.제가 부캐로 탱을 키울려고 고민 하다가 결심하고100레벨 업그레이드 한 유저 입니다. 계획은 100레벨 업그레이드 하고 토큰 팔아서 성채 손님팟으로 가서 아이템 맞출려는게 제 계획이었는데..문제가 오늘 5시쯤에 제가 100레벨 업그레이드 했는데..1. 대화창 설정에 파티모집글 추가 선택 사항 자체가 없구요. 2. 성채 레이드 던전을 못가요. 성채 레이드 가기전에 깨야하는 퀘스트가 있나요? 입장 조건이 뭔가요?.(템랩, 경험 , 공략 이런거 말씀하시지 마시구요ㅠㅠ) 본캐 있구요 이런것들 다 압니다. 그리고 손님으로 갈꺼라..진짜 성채 입장 할수 있는 조건만 말씀해주세요
고객 지원 게시판 2016년 01월 29일


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? 버려진 집에 나도 버려진 건가요?내가 사는 곳은 그대로인데 왜 가족들은 오지 않는 걸까요? 안녕. 나는 이 동네 사는 터줏대감 길냥이다냥~ 점점 사람이 없어지고 고양이 세상이 돼서 좋기는 한데 아까 밥 챙겨주던 아줌마가 갑자기 울었다냥~"이제 나도 이사가면 너희는 누가 챙겨주니..." 철거지역에 버려져 죽을 운명에 놓였던 눈도 못 뜬 아기 고양이 한 마리. 구조의 손길이 이어져 현재 임시 보호처에서 곰돌이라는 별명을 가진 채 사랑을 한몸에 받으며 예쁘게 자라고 있습니다.작은 관심하나 클릭하나가 수많은 소중한 생명을 살리게 됩니다. 경기 수원지역에는 도시재개발이 예정된 지역이 많습니다. 주민들은 벌써 이전할 계획을 하고 있지만, 마당에서 묶어 키우는 개들을 데려갈 가능성은 크지 않아 보입니다. 재개발 지역에 남겨진 개들의 삶은 비참합니다. 유기동물보호소로 들어가지 않으면 떠돌이 개로 굶주리며 살거나, 사고를 당하거나, 식용으로 팔려갑니다. 밖에서 먹이를 구하고 살 방법을 터득한 개들에게는 들개라는 꼬리표가 붙어 포획대상이 됩니다. 사람과 공존하며 살던 길고양이들 또한 철거가 이대로 진행된다면 포크레인 아래 깔려 죽거나 깨진 유리 등으로 다쳐서 결국에 죽음을 맞이하게 됩니다. 사람은 떠나면 그만이지만, 그곳에 버려진 혹은 남겨진 동물들은 굶주림과 철거 등 각종 위험에 노출됩니다. 조금만 관심을 기울여 주세요. 사람과 함께 공존해야하는 재개발 지역 동물에게 귀 기울여 주세요. 경기 수원의 문제만은 아닙니다. 좋은 시작점이 되어 우리나라에 재개발 지역 동물 보호에 발판이 되게 해주세요. 재개발 지역 길고양이·유기동물 대책 마련을 촉구하는 시민서명★★ 구글 서명링크 (↓↓↓↓ 클릭)https://goo.gl/forms/K2pi4UaXbSi7wR8l1 #사지말고_입양하세요#재개발 #길고양이 #강아지 #유기견 여러분에 제보로 동물과 함께하는 세상이 만들어집니다.e-mail : jebo.petzzi@gmail.com CREDIT에디터 강이루제보 경기길냥이연합?
지난 10월 13일과 14일, MBC의 주최로 구 경찰 대학교에서 제2회 마이리틀 펫밀리 페스티벌이 개최되었습니다. 행사 마지막 날인 14일에는 서울호서실용전문학교에서 준비한 펫 패션쇼가 열렸는데요, 다양한 주제의 패션테마로 진행하였으며 그 중 피날레 무대에는 웨딩 테마로 가수 메이린과 개그맨 류근지가 반려견과 함께 웨딩드레스와 턱시도를 입고 등장하여 화려하게 장식했습니다. 메이린은 '반려동물과 하나 되어 함께 축제를 즐기는 것만으로 너무나 행복하고 기뻤으며 처음으로 입어본 웨딩드레스에 설레였다'며 색다른 패션쇼 참가의 소감을 남겼습니다. 평소 반려동물에 대한 각별한 사랑을 자주 드러내었던 가수 메이린은 '너의 목소리가 보여' 시즌 4인 룰라 편에서 꼬마룰라 실력자로 나와 한국 활동을 시작하였으며, 최근엔 메이린TV와 공연기획제작자로 나서며 한국 활동에 박차를 가하고 있습니다.? CREDIT에디터 윤태리사진 메이린?
베트맨과 로빈, 오션스 일레븐, 그래비티등으로 국내에 많은 팬을 가지고 있는 1961년생인 조지 클루니.멋진 외모와 온화한 미소만큼 강아지를 사랑하는 아름다운 마음씨의 소유자 입니다. 윤기있는 까만 털이 매력적인 조지 클루니의 강아지의 이름은 '에인스텐'입니다. ? 그 뒤로 클루니 부부는 구조된 유기견의 사연을 듣고 바로 입양을 했을 정도로 유기견에 대한 관심이 많습니다. 최근에는 미국 캘리포니아의 동물보호단체인 산 가브리엘 밸리 휴먼 소사이어티를 통해 조지 클루니 부부가 4살된 유기견 한 마리를 입양했습니다. 새로운 가족이 된 이 강아지의 견종은 바셋 하운드랍니다. 참 아름다운 모습이네요. #사지말고_입양하세요 CREDIT에디터 강이루사연 Eonline?
2017년 12월 26일, 플로리다 주 웨스트 팜 비치에서 바트라고 알려진 그레이하운드가 경주를 하다 넘어져 오른쪽 다리가 부러졌습니다. 바트는 고통스러워했지만, 관계자들은 바트를 수의사에게 데려가지 않았습니다. 관계자들은 바트를 안락사시킬 계획이었습니다. 안타깝게도 이런 쓰레기 같은 행위는 그레이하운드 경주에서 흔한 일이라고 합니다. 하지만 양심의 가책을 느낀 수의사는 바트를 안락사시키지 않고 구조기관에 연락했습니다. 바트는 수술을 세 번이나 받고, 1년 동안 회복 기간을 가져야 했습니다. 바트는 약 8천 마리의 경주용 그레이하운드 운명 중 그나마 나은 편입니다. 이런 비윤리적인 행위를 막기 위해 40개 주에서 그레이하운드 경주를 중지했으며, 플로리다에서도 그레이하운드 경주를 금지하기 위한 법안이 나왔으며, 플로리다 유권자들의 투표 결과에 따라 그레이하운드의 운명이 정해질 예정입니다. HSUS(미국 휴먼소사이어티)의 CEO 키티 블럭 씨는 플로리다의 그레이하운드 경주의 실상에 대해 추가 폭로했습니다. "경주장을 조사한 결과는 실로 너무 잔인해요. 그레이하운드들은 살아있는 동안 95% 이상의 시간을 주둥이에 재갈을 끼고 살아가요. 경주가 시작되기 전에는 폭력적으로 그리고 과잉 진압됩니다. 그리고 경주로 인해 3일마다 한 마리가 사망해요. 이게 사람이 할 짓인가요!" 이 비윤리적인 스포츠는 지난 5년 동안 플로리다에서 460마리 이상의 그레이하운드를 죽였습니다. 그리고 이 수치대로라면 그레이하운드 경주 금지 법안 투표일까지의 기간에도 네 마리의 개가 더 죽을 것입니다. 키티 블럭 씨는 말했습니다. "평생 고통받을 녀석들을 위해서라도, 시간을 내서 개 경주 금지 법안에 찬성투표를 해주세요." 플로리다 유권자의 60%가 이 법안을 지지한다면, 그레이하운드 경주는 2020년까지 단계적으로 폐지될 것입니다. 한편, 플로리다의 그레이하운드 경주장들은 동물 학대 논란과 관련하여 아무런 대응을 하지 않고 있습니다. 개 경주만이 아니에요. 개싸움, 닭싸움, 소싸움. 전통이란 이름으로 동물 학대를 내버려두지 말았으면 해요. CREDIT에디터 이제원사연 THE DODO?
다른 나라가 아닙니다. 한국에서 일어나고 있는 일입니다.지난주 수원에서는 2kg 미만의 새끼 고양이를 포획해 TNR(중성화) 수술한 사실이 동물보호 관리시스템을 통해 확인되었습니다. * 동물보호시스템(www.animal.go.kr): 농림부에서 운영하는 사이트로 서울, 경기도에서 실시하는 길고양이 TNR 정보가 공개되었습니다.* 수원시의 tnr은 수원수의사회에 위탁으로 진행되고 있습니다.세 마리의 새끼고양이 각각 1.8kg, 1.85kg, 1.9kg 등으로 기재되어 있으나, 사진으로 볼 때 그보다 훨씬 작은 고양이로 추정됩니다.* 길고양이 TNR 이란?※ TNR: 길고양이를 포획하여 중성화수술(불임수술) 후 제자리에 방사ㅇ 목적: 길고양이 개체수 조절(길고양이 민원 해결로 주민 간 갈등 해소)ㅇ 법적 근거: 「동물보호법 시행규칙」제13조제1항, 「고양이 중성화사업 시행 요령」(농림부 고시)ㅇ 현황: 지자체마다 동 사업에 일정한 예산을 투입하고 있으며, TNR 두수를 점차 늘려나가고 있는 추세임「고양이 중성화사업 시행 요령」(농림부 고시) 및 「길고양이 중성화 사업지침」(경기도)에 따르면 2kg 미만의 고양이는 TNR 대상이 아닌데도 불구하고 국민의 세금으로 시행되는 일이 이런 식으로 방치되고 일어나고 있습니다.* 농림부 고시제6조(포획 및 관리) ⑤ 다음 각 호에 해당하는 개체가 포획된 경우 즉시 방사하여야 한다. 1. 몸무게 2kg 미만이거나 수태(受胎) 혹은 포유(哺乳)가 확인된 개체2. 기존에 중성화하여 방사한 개체3. 지자체장이 정하는 월령 미만 개체심지어 영등포에서는 동물관리시스템에서는 2.45 kg으로 표기하였으나, 실제 지역 단체에서 해당 고양이를 구조해서 실제 몸무게를 측정해본 결과 1킬로 그램도 안되는 880 그램이 확인되었습니다.?단순히 새끼 고양이가 불쌍한 문제가 아닙니다. 국비, 도비, 시비가 모두 투입되는 사업임에도 관리감독이 제대로 되지 않고 있습니다. 부정, 부적절한 사항이 발견되면 공개 및 해당 책임자를 처벌하고, 재발을 방치할 대책 마련이 필요해 보입니다. #사지말고_입양하세요여러분에 제보로 동물과 함께하는 세상이 만들어집니다.e-mail : jebo.petzzi@gmail.comCREDIT에디터 강이루제보 경기 길냥이연합
영화 '악마는 프라다를 입는다'와 '레미제라블'을 통해 많은 국내 팬을 확보한 할리우드 대표 여배우 앤 해서웨이는 셀럽 중에서도 반려견을 입양한 대표적인 스타입니다. 개 이름이 에드워드, 에스메랄다 한 마리는 래브라도 리트리버이며, 다른 한 마리는 아가 때부터 반려한 믹스견이라네요. 남편인 애덤 셜먼 또한 애견인으로 정말 멋진 부부의 마음씨 또한 아름답습니다. #사지말고입양하세요 CREDIT에디터 강이루사연 Eonline?


혼다는 이번 사태에 대해 "신차에 녹이 발생한 것으로 인해, 차량의 기능과 안전성에 하자가 있는 것이 아닌가 하는 오해를 불러일으켜 고객님들께 막연한 불안감을 드린 점 진심으로 사과드린다"고 공식 사과했다.
또 이어 "일부 고객께서 한국소비자원에 집단분쟁조정을 신청해 그 심의가 진행됐다"며, "당사는 고객님들과 원만한 합의를 위해 한국소비자원 분쟁조정위원회 심의과정에서 적극적인 조정안을 제출하는 등 최선의 노력을 다했다"고 덧붙였다.
혼다는 안전성 확보를 위해 차량 실내 부품에 강한 염해 지역에서 10여 년 이상에 해당하는 녹을 임의로 발생시켜 다양한 주행 조건(도로 조건, 속도 등)에서 테스트한 결과 차체의 진동과 충격, 비틀림에도 해당 부품의 강도에 이상이 없고, 녹이 있는 차량과 없는 차량의 실내 공기로부터 부유물을 채취해 비교 분석한 결과 차이가 없다는 실험 결과를 한국소비자원 분쟁조정위원회에 제출한 바 있다.
하지만 한국소비자원에서는 부품 표면에 발생한 녹은 시간이 지나면 기능에 영향을 줄 수 있다는 막연한 추측에 근거해 녹이 하자에 해당한다고 인정했다.
혼다는 "표면에 발생한 녹이 차량의 안전, 기능 및 성능에 영향을 미치지 않는다는 실험 결과를 토대로 부품 표면에 발생한 녹은 하자가 아니라는 점을 분명히 하고 싶다"며, "하자라고 본 한국소비자원의 이번 결정은 객관적, 과학적 입증 없는 추정과 개연성에 기반한 것으로 받아들일 수 없는 결정"이라고 밝혔다.
혼다는 신차에 녹이 발생한 원인을 조사하기 위해서 부품의 제조 공정 및 유통 과정(협력 업체), 혼다의 미국 공장의 제조 공정, 미국 내 내륙 운송 및 한국까지의 해상운송에 이르는 모든 과정에 대해 조사를 진행하고 있다. 지금까지의 조사에 의하면 부품 제조 공정에서 사용하고 있는 프레스오일의 종류에 따라 녹 발생의 시기나 양상에 차이가 있는 것으로 확인됐다.
금번에 발생된 녹은 하자가 아니지만, 향후 고객들에게 오해와 걱정을 끼쳐드리지 않도록 도장 등의 대책을 강구해 신차에서 녹이 발생하는 것을 예방할 예정이다.
혼다는 "신차에 녹이 발생해 고객에게 심려를 끼쳐드린 점을 겸허하게 받아들여, 고객의 기대에 부응하는 제품을 제공할 수 있도록 앞으로도 최선을 다하겠다"며, "지금까지 조사한 바에 의하면 17년식 CR-V에서 주로 녹이 발생됐지만 이외 모델 및 연식을 보유하고 계시는 고객들 또한 불안한 마음을 가지고 계시다는 점 충분히 심사숙고하겠다"고 전했다.


노키아는 LG유플러스와 5G 서비스용 IP 전송 네트워크 업그레이드를 위해 협력하고 있다고 밝혔다.
이번 협력을 통해 노키아는 LG유플러스가 새로운 5G 서비스를 더욱 빠르게 선보이는 것은 물론, 5G 가입자들을 대상으로 더 빠른 속도와 최고의 품질과 안정성 및 보안을 제공할 수 있도록 적극 지원한다는 방침이다.
노키아는 LG유플러스가 네트워크 운영 자동화와 쉬운 멀티 벤더 통합으로 신속한 5G 서비스 출시가 가능하도록, 유연하고 모듈화에 프로그래밍이 가능한 노키아의 NSP(Network Service Platform)를 적용했다. 또한, LG유플러스가 대역폭, 대기시간 및 복원력 측면에서 엄격한 5G 요구사항을 지속적으로 충족시켜 최고의 서비스 품질, 안정성 및 보안을 보장하는 것은 물론, 운영 효율성과 민첩성을 향상시키는데 도움이 될 것으로 기대된다.
박송철 LG유플러스 NW기술운영그룹장은 "LG유플러스는 일상을 바꾸는 5G 초실감형 서비스로 스포츠, 엔터테인먼트부터 게임 및 생활 영역까지 경쟁사와 차별화된 서비스를 제공하고 있다. 이러한 서비스 기반에는 5G에서 강하게 요구하고 있는 저지연, 실시간 망관리, 자동화 기능을 갖춘 네트워크를 적기에 노키아와 함께 구축함으로 가능했다. 앞으로도 노키아 솔루션으로 AI시대에 맞춰 차세대 네트워크 기술로 고품질 서비스를 지속 제공할 수 있을 것으로 기대한다. 유플러스는 앞으로도 노키아와 더욱 신뢰할 수 있는 파트너십을 통해 고객 서비스를 충족시킬 수 있도록 함께 할 것이다"라고 말했다.


한국에서는 주로 기독교 우익들이 동성애 차별과 함께 이슬람 혐오를 자주 써먹는다. 지난 20대 총선에서 기독자유당이 “할랄 단지를 조성하면 무슬림 30만 명이 거주하게 돼 대한민국이 테러 위험국이 된다”는 허위 주장을 한 것이 대표적이다. 한국의 기독교 우익들은 유럽에서의 이슬람 혐오 논리를 여러모로 차용하고 있기에, 유럽의 할랄 푸드 관련 논쟁을 살펴보는 것이 도움이 될 것 같다.
프랑스에서는 파시스트 정당인 국민전선의 지도자 마린 르펜이 “파리의 모든 육류는 할랄”이라고 주장하며 이슬람 혐오를 부추기고자 했다. 파시스트가 아닌 주류 정치인들도 이를 거들며 파시스트의 성장을 도와주고 있다. 사르코지도 르펜과 비슷한 식의 주장을 한 적이 있다. 영국에서도 보수당 정치인들이 사람들이 할랄 육류를 피해서 먹을 권리가 있다며 할랄 의무 표시를 해야 한다는 식의 주장을 하곤 한다.
유럽 사정에 익숙지 않은 사람들은 ‘모든 육류가 할랄’이라는 주장이 왜 이슬람 혐오와 연결돼 있다는 것인지 의문이 들 수 있다. 육류가 할랄이든 아니든 간에 비무슬림에게는 겉보기에 아무런 차이가 없기 때문이다. 게다가 무슬림은 할랄 마크가 표시돼 있지 않은 육류는 먹지 않는 경우가 대부분인데, 표시가 안 돼 있는 육류에 의무 표시를 하라니?
특히, 유럽에서는 주로 ‘동물 복지’ 문제로 할랄이 다뤄지기 때문에 진정한 맥락을 알아차리기 더 힘들다. 아마 다비하에는 가축이 고통을 덜 느끼도록 하기 위한 목적도 있었던 듯하다. 하지만 현대적 도축은 훨씬 더 단번에 가축의 목숨을 끊는다. 그래서 다비하에 따르면 가축의 고통이 커진다는 것이다.
그런데 유럽에서 할랄 푸드나 (비슷한 방식으로 도축을 규정한) 유대교의 코셔 푸드에는 ‘동물보호법’이 적용되지 않는다. 그래서 비용이 적게 든다는 이유로 많은 도축장들이 (겉으로 내세우지는 않아도) 이슬람식 도축법을 따르고 있기 때문에, 유럽의 ‘모든 육류가 할랄’이라는 것이다.
하지만 첫째, 도축장들이 비용이 적게 드는 도축법을 따르는 것은 무슬림 때문이 아니라 자본주의 이윤 논리 때문이다. 둘째, 비용 절감이 최우선이므로 현실에서는 이슬람 율법에 어긋나는 경우도 많다. 도축장 크기를 줄여 비용을 줄이려다 보니, 도축 차례를 기다리는 다른 가축이 도축 장면을 보게 되거나, 빨리빨리 움직이지 않는 가축을 발로 차는 등의 행동을 하는데, 이것들은 율법에 어긋나며 할랄이 아니다.
모든 종교는 다른 모든 사상과 마찬가지로 역사·사회적 산물이다. 종교의 율법도 시대에 따라 다르게 해석돼왔고, 계속 해석이 변화한다. 오늘날 유럽의 할랄 도축장들은 ‘동물 복지’를 위해 칼로 목을 긋기 전에 미리 가축을 기절시키는 경우가 많다. 2013년 영국 식품표준청의 조사에 따르면 영국 내 할랄 도축장에서 도축된 가축의 88퍼센트가 기절 상태에서 도축됐다.
따라서 할랄 푸드와 동물 복지 논쟁은 이슬람 혐오를 정당화하려는 가림막인 경우가 대다수다.
프랑스 등지에서는 파시스트 깡패들이 할랄 푸드 상점을 습격하는 일이 종종 일어난다. 여기에는 인종에 대한 증오범죄로 처벌 받는 걸 피하려고 ‘동물 복지를 위한 정당한 항의’라는 식으로 포장하는 경우까지 있다!
물론 동물 학대를 반대하는 사람들의 소박한 바람은 충분히 이해할만하다. 하지만 다비하는 동물 학대와는 거리가 멀다. 또, 무슬림 ‘인간’보다 ‘동물’의 권리를 앞세우려 하면 의도치 않을지라도 한국 사회의 소수자인 무슬림에 대한 차별과 혐오를 부추긴다.
‘동물권단체 케어’는 2016년 초 박근혜 정부가 할랄 도축장 건설 계획을 내놓은 데 항의해 기자회견을 하며 퍼포먼스를 펼쳤다. 그리고 온라인 SNS로도 할랄 푸드에 대한 비판적인 동영상을 올렸다. 동영상에 달린 댓글만 보더라도, 마치 이슬람 혐오자들의 축제장같이 돼 있었다. 그러나 박근혜 정부가 할랄 도축장 건설 계획을 내놓은 건 ‘13억 무슬림 시장’을 위한 이윤 논리 때문이었을 것이다.
모든 종교가 사회적 산물이라는 말은 한편으로 종교 내부의 계급적 분단을 봐야 한다는 말이기도 하다. 특정 종교를 믿는다고 해서 그 신자들의 처지와 생각이 모두 단일하지 않다. 자본가 계급과 노동 계급이라는 자본주의의 양대 계급 분단선은 종교 내부에서도 마찬가지로 적용된다.
그런데 무슬림에 대한 지배자와 우익들의 비열한 공격에 맞서지 않는다면, 위축된 무슬림들은 자신들의 경제·사회적 조건을 어떻게 개선할 것이냐 보다는 자신들의 종교를 어떻게 해석하느냐에 더 집착하게 되고, 그 결과 종교 안에서 보수적인 흐름이 더 득세하기 쉬워질 것이다. 할랄이 동물 복지의 적(敵)인 양 지배자들이 부추기다 보니, 오히려 그 반편향으로 도축 전에 미리 기절시키면 할랄이 아니지 않느냐를 두고 유럽 무슬림 커뮤니티 내에서 논쟁이 있기도 하다는 것이 그 한 예일 것이다.
러시아 혁명가 레닌은 사회주의자들이 “민중의 호민관”이 돼야 한다고 얘기했다. 이 말과 더불어 레닌은 다음과 같은 말을 했다는 것도 강조하고 싶다. “종교에 맞선 투쟁은 추상적인 이데올로기적 설교에 한정될 수 없으며, 그러한 설교에 머물러서도 안 된다. 종교에 맞선 투쟁은 종교의 사회적 뿌리를 제거하는 것을 목표로 하는 계급 운동의 구체적 실천과 연결돼야 한다.”


어느 마을에 봉황 한 마리가 날아와 둥지를 틀고 알을 낳으려고 했다. 마침 지나가던 노파가 그것을 보고는 고함을 질러 봉황을 쫓아내 버렸다. 봉황은 둥지를 버리고 진주 쪽으로 날아갔다. 상봉동에 다시 보금자리를 마련하고 알을 낳았다. 봉황이 알을 낳은 자리를 마을사람들은 ‘봉알자리’라고 불렀다. 한편, 뒤늦게 봉황을 쫓아내버린 사실을 알게 된 이전 마을 사람들은 안타까운 마음에 봉이 내려와 앉았다 갔다하여 ‘봉강’이라고 마을 이름을 붙였다고 한다.
백 명의 무당이 나온 함양 백무동
천황할머니는 지리산을 관장하는 여신이다. 어느 날, 지리산에 법우스님이 들어와 동굴에서 좌선 수도에 들어갔다. 열심히 수도에 정진하던 스님이 마침내 동굴 밖으로 나왔다. 아름다운 경치에 마음을 뺏긴 스님은 자기도 모르게 깊은 산속으로 들어가다 길을 잃고 말았다. 천황할머니가 아가씨의 모습으로 나타나 길을 안내해줬다. 그날부터 법우스님은 아가씨 생각에 잠을 이루지 못했고, 천황할머니에게 결혼해달라고 간절히 빌었다. 결국 둘은 결혼했고, 여덟 딸을 두었다. 그들은 전국으로 보내져 유명한 무당이 되었다. 이후 이 마을을 무당 100명의 시발점이 되었다고 해서 ‘백무((白武)마을’이라 불렸다.
머슴과 혼인하여 일가를 이룬 오동, 창원시 오동동


최근 시인의 직업적 정체성과 커리어를 연구하고 있다. 시인을 비롯한 예술가들의 직업적 특성에 대한 연구가 그리 많은 것은 아니지만 어쨌든 그 연구들은 예술가가 직업적으로 매우 애매한 존재임을 보여준다. 조직에 속해 정기적으로 임금을 받는 경우도 드물고 표본으로 삼을 일반화된 커리어 경로도 알려져 있지 않다.
화가는 자신의 작품을 고가로 팔기도 한다. 배우는 명성을 쌓으면 높은 출연료를 받기도 한다. 하지만 시인의 경우는 유명시인이라 할지라도 정해진 인세와 원고료를 받는다. 시집 또한 몇년에 한번 출간하는 경우가 일반적이다. 따라서 원고료와 인세로만 먹고사는 시인은 이 세상에 거의 존재하지 않는다. 시인은 대부분 “다중직업 종사자”이다. 어떤 연구는 시인을 가리켜 “커리어만 있고 직업은 없는 존재”라고 칭하기도 한다.
나는 지금까지 예닐곱의 시인을 대상으로 인터뷰를 진행했다. 대부분 문학 관련 강의에 종사하거나 출판사에서 근무한 경력이 있다. 그러나 그외의 공통점은 많지 않았다. 모두들 다중직업으로 이루어진 자신만의 직업 패키지를 지니고 있었고 그 패키지를 관리하는 자신만의 방식이 있었다. 공통점이 있다면 모두 시 쓰기를 중심에 둔다는 점, 시를 쓰면서 주어진 기회와 자원을 활용하여 자신의 직업적 패키지를 구성한다는 점이었다. 아직 연구의 최종 결론은 나오지 않았지만 몇 가지 발견한 것들이 있다. 현대의 시인들은 시인에 대한 전통적인 이미지, 흔히 “이슬만 먹고사는 존재”, 산책 중에 영감을 받아 시를 쓰는 고독한 존재와 거리가 멀다는 점이다. 시인에 대한 낭만적 신화를 지지하는 시인은 거의 찾아볼 수 없었다.
어떤 시인들은 시인을 특별하고 예외적인 존재로 보는 시선이야말로 작품에도 좋지 않고 윤리적으로도 나쁘다고 주장했다. 자기도취적인 글과 권위주의적인 태도가 시인 숭배 신화에서 나올 수 있다는 경계심이었다. 어쩌면 이렇게 말할 수도 있다. 시인이야말로 매우 바쁜 존재이다. 시인들은 독자, 편집자, 동료, 다른 예술가들과 다양한 방식으로 만나고, 그 만남에서 학습하고 성장한다. 어떤 시인은 자신을 “보따리장수”라고 표현했는데, 그 말이 맞다면 그 보따리 안에는 무수한 일, 경험, 만남이 영감이 되어 빚어낸 문장들이 가득할 것이다.
내가 만난 시인들은 스스로를 전통적인 의미에서의 직업인이라고 보진 않지만 모종의 ‘전문성’을 지니고 있다고 자긍한다. 이때의 전문성은 특수 기술과 자격증 취득으로 증명되는 전문성이 아니다. 시인들은 무엇보다 언어에 골몰한다. 시인들은 언어에 강박적으로 매달리는 사람들이다. 언어에 골몰하다 보면 통상적인 언어의 용법 외에 다른 용법이 있다는 사실을 발견하게 된다. 시인은 언어의 쓸모를 새롭게 정의하고 사용하여 새로운 의미와 대화를 창출한다. 거기서 이제껏 몰랐던‘나’, ‘우리’, ‘세상’의 형상을 드러낸다.


지역보건의료계획은 광범위한 지역보건의료서비스 전체를 포괄하는 계획으로 매 4년마다 수립해야 하며, 현재 2019년부터 2022년까지 수행할 7기 지역보건의료계획을 수립하고 있다. 특히 이번 7기 지역보건의료계획에서는 지역사회 주민이나 건강 관련 자원 등 다양한 이해관계자의 참여를 강조하고 있다. 보건사업에서 지역사회 참여의 원칙은 알마타 선언(1978), 오타와 헌장(1986) 등에서 지속적으로 강조되었으나 우리나라에서는 규범적 선언에 그쳤을 뿐 실제 보건사업의 운영원리로 제대로 작동하지 못하였다. 하지만 최근에는 보건사업의 기획과 수행과정에서 지역사회의 주체적인 참여를 통해서 지역의 건강문제를 해결하고자 하는 다양한 형태의 참여형 사업이 추진되고 있다.
대구광역시에서도 ‘건강한 대구를 위한 시민참여단’을 만들고 7기 지역보건의료계획을 수립하는 과정에 시민들이 적극적으로 참여하고 의견을 제시할 수 있도록 하고 있으며, 이를 위해 지난 6월 20일 원탁회의를 개최하였다. 토의결과, 시민들은 질병이 없는 상태와 같은 신체적 건강뿐만 아니라 정신적 건강이나 관계의 단절과 같은 사회적 건강의 중요성을 강조하였다. 건강에 미치는 영향요인에 대해서도 보건관련 담당자들은 생리적 또는 생물학적 위험요인이나 금연, 절주, 운동, 영양과 같은 건강행태에 관심을 가지지만, 시민들은 사회적, 물리적 요인을 포함한 훨씬 더 포괄적인 요인을 이야기 하고 있었다. 예를 들면 이번 원탁회의 참가한 70대 할아버지는 노인들의 건강을 위해서 무엇보다 친구가 필요하다고 말씀하셨다. 흡연, 음주와 같은 불건강한 행태나 부실한 만성질환 관리는 겉으로 드러나는 현상일 뿐이고 기저에는 외로움이나 사회적 고립이 자리 잡고 있는 것이다. 사실 외롭고 힘들어서 당장 사는 것이 재미없고, 힘든 사람에게 미래에 발생할 질병을 예방하기 위해서 규칙적으로 약을 먹고, 행태를 바꾸라고 하는 것은 무리한 요구일 것이다.
이렇게 시민이 보건사업에 참여하게 되면 피상적 접근이 아니라 근본적 접근이 가능하게 되고 따라서 문제 해결가능성이 커진다. 그리고 이러한 근본적 접근을 위해서는 다른 분야와의 연계가 필수적이다. 건강결정요인이 다차원적이고 포괄적이기 때문이다. 70대 할아버지에게 친구를 만들어 주기 위해서는 복지와 같은 다른 분야와의 연계가 필수적이고 이러한 부문 간 연계는 시민들이 적극적으로 참여하고 요구해야만 제대로 이루어 질 수 있다. 보건사업에서 시민들의 주도적 참여가 중요한 이유이다.
하지만, 시민들의 참여는 의사결정의 효율성이나 보건사업의 목표를 달성하는 단순한 수단의 의미를 넘어선다. 자신의 삶과 건강에 영향을 미치는 의사결정 과정에 주도적으로 참여하는 것 자체가 의미 있고 가치 있는 일이기 때문이다. 참여가 수단이 아닌 참여하는 행위 자체가 목적이라는 관점에서 보면, 건강수준의 향상과 같은 보건사업의 목표 달성 여부는 부수적인 것이 된다. 보건사업의 목표 달성이라는 결과보다는 시민들이 참여하고 주도하는 의사결정 과정 자체가 중요한 것이다.


지금 우한에서 시작된 코로나 바이러스 폐렴이 전세계로 확산되면서 지구상 대부분 나라들이 공황 상태에 놓여 있다. 중국과 밀접한 관계에 놓여 있는 우리 나라 역시 예외가 아니다. 과거 우리 나라는 바이러스에 의해 여러 차례 위기가 있었다. 중국과 홍콩을 강타하여 치사율 10%를 보인 사스가 있었지만 운좋게 우리 나라를 비켜나갔다. 전세계를 강타한 신종 플루는 전염력이 무척이나 강했지만 치사률은 높지 않았다. 메르스가 우리 나라에 출현하고 사망자가 나오기 시작하면서 우리 나라 전체가 공포 분위기로 휩싸여 버렸다. 세정제과 마스크가 불티나게 팔려 없을 지경이고 사람들이 많이 모이던 극장과 유원지에는 사람들의 발길이 끊어졌고 온라인 주문과 배달이 무척 늘었다. 당시 메르스에 감연된 의사가 강남에 산다는 소문만으로 강남 학부모들은 학교에 휴교해줄 것을 강력히 요구 강남 교육 1번지 대치동 일대 초등학교와 유아원은 휴교에 들어갔고 서울의 모 아파트에서는 고혈압 환자의 119 긴급 출동이 방역복을 입었다는 것 자체만으로 메르스 환자가 발생한 것으로 오인하여 SNS에 급속도로 퍼져나가 수많은 학부모들이 강력하게 휴교할 것을 요구하여 초등학교와 유치원은 휴교를 하게 되었다.
메르스보다 빠른 회복율을 보이면서 치사율은 낮지만 보다 더 강한 전염력을 보이고 있어 대한 민국은 코로나 바이러스 폐렴 공포에 떨고 있는 상태이다. 코로나 바이러스 폐렴에 대한 공포증은 분명 과민한 반응일 수 있겠지만 문제는 우한 폐렴 문제가 더 진행될수록 이런 과민 반응들이 더 증폭되어 나타날 수 있다.
공포감이 커지게 되거나 무엇인가 불안감에 휩싸이게 되면 사람들 마음속에는 분노가 생기기 마련이다. 마음속에 분노가 쌓이면 이를 해결해야 한다. 본노를 해결하기 위해서 가장 좋은 방법은 분노 원인 자체를 해결하는 것이고 이것이 여의치 않으면 다른 방식으로 해결하게 된다. 그러나 문제점을 해결할 능력이 없거나 역부족일 경우 분노심은 해결하기 위한 행동이 엉뚱하게 표출하게 된다. 이중 가장 흔하게 분노가 폭발하게 되는데 이를 acting-out이라고 한다. 중국 사람이 가까이 오는 것을 꺼리는 것이외 중국 사람들에 대한 막연한 혐오감을 가지게 되는 것도 이런 모습을 보여주는 한 단면이기도 한다.
이러한 분노심이 한 사람이 아닌 다른 사람들과 같이 모여 서로 공유하게 되면서 하나로 모이게 된다. 이렇게 군중이 만들어지면 군중 밖에서는 나 자신이 잘 보이지 않는다. 한사람의 공격적인 행동은 그동안 역눌러 있었던 다른 사람들을 자극하게 되고 ‘네가 했으니 나도 한다.’식으로 바이러스가 군중속에서 급속도로 확산되듯 군중속에서 공격성이 동시다발적으로 나타나게 된다. 한사람이 보이는 공격성은 미약하지만 여러 사람들의 동시다발적 공격성은 하나로 뭉쳐지면서 사람들의 분노가 합쳐지면서 보다 더 강한 공격성이 나타나게 된다.
코로나 바이러스 폐렴은 감염된 환자의 기침속에 공기중에 떠돌아 다니는 비말을 통해 감염되는 호흡기 질환이다. 코로나 바이러스는 지금까지 한번도 경험하지 못한 눈에 보이지 않는 적 그리고 치료제가 없다는 것 그리고 신뢰성이 높지 않은 중국 통계 자료등은 사람들에게 누구나 죽을 수 있다는 공포심을 강하게 유발하게 된다.
현재는 감염자가 지나간 경로를 추적하여 감염 경로를 차단할 수 있지만 감염자 숫자가 일정 한도를 넘어가 감염자 경로 추적하는 것이 의미 없을 정도가 되면 그리고 안전하게 치료 받을 수 있는 시설이 더 이상 없을 경우 코로나 바이러스에 대한 공포감은 더욱더 커질 것이다.
불안감이 커질수록 자신감을 잃게 되면서 남들을 믿지 못하는 풍조가 나타나고 남의 말에 예민해진다. 이렇게 되면 다른 사람의 별다른 의미가 없는 말과 행동에 자신을 공격하거나 비난하는 것으로 오해하고 엉뚱하게 공격적인 모습을 보이게 된다. 이런 모습들은 불안 증상이 심한 우울증 환자일수록 더욱더 강하게 나타난다. 불안감이 집단 내에서 널리 퍼지게 되면 서로 믿지 못하게 되고 공식적 보도나 자료보다 유언비어에 쉽게 동화되어 타인에게 공격적인 행동을 할 수 있다. 이런 행동들은 우리 사이에서 돌고 돌아 결국 내 자신에게 되돌아 오기 마련이다.


프랑스 파리를 생각하면 많은 사람들이 낭만과 예술의 도시를 먼저 떠올린다. 그리고 그 낭만과 예술의 중심으로 몽마르뜨 언덕을 생각하곤 한다. 워낙 많은 책과 영화 등에서 소개되었을 뿐만 아니라 과거 유명 예술가들의 주무대(?) 였던곳 이기 때문일 것이다. 파리 여행4일차에 찾은 몽마르뜨 언덕을 찾아 가기 전까지만 해도 사실 뭔가 특별한 것일 있지 않을까 하는 기대를 가지고 갔다. 하지만 기대타 너무 컸던 탓일까 관광의 천국 파리답게 거의 모든곳에는 돈벌이를 위한 상업성이 물들어 있는 느낌이 들었다. 뭔가 낭만적이고 예술적인 느낌인 드는 파리만의 색채를 찾아볼려고 했던 내 생각은 너무 큰 기대 였던것이라는 생각뿐이었다. 물론 몽마르뜨 언덕 전체를 다 돌아본것도 아니고 아주 구석구석 까지 살펴보고 다니지는 않았지만 책에서 보고 상상하던 그런장소는 아님을 느끼는 것은 비단 나만의 생각일까..
개인적인 기대에는 미치치 못했지만 그래도 파리의 관광메카중의 하나답게 볼거리가 없지는 않았다. 특히 사크레 쾨르 성당은 볼만한 건축물이었다.
엄창난게 많은 사람들이 몽마르뜨 언덕을 찾아 휴식을 취하고 있었고, 성당을 구경하는 사람들도 엄청난게 많았다. 성당이 거의 언덕 제일 높은곳에 있어서 지하철 역에서 올라갔더니 다소 땀이 남고 약간은 힘들었던 기억이 난다. 그래서 아래사진처럼 성당 바로 옆까지 올라갈 수 있는 작은 모노레일같은 것을 설치해서 이용할 수 있도록 해둔것 같다. 자금의 여유를 가지고 편안함을 추구하는 사람이라면 이것을 이용하는 것도 나쁘지 않을 것 같다.
쾨르 성당은 일정요금(5유로)을 내고 성당의 보물과 묘지가 있는 지하 예배당과 꼭대기의 전망대를 구경할 수 있다. 에펠탑 3층 전망대나 개선문의 전망대에서 바라보는 느낌과는 또 다른 느낌으로 다가오는 쾨르 성당의 전망대였다. 전망대에서 성당의 건물들과 주변의 풍경을 함께 카메라에 담아보았다. 세번째 사진의 오른쪽 아래를 잘 보면 기차모양의 무엇인가가 있는데, 몽마르뜨 언덕주변을 돌아다니는 트램이다. 시원한 바람을 맞이하며 편안하게 몽마르뜨언덕을 구경할려면 트램을 타는 것도 나쁘지 않을 것이다.
성당의 전망대에 올라갔다 내려오기 위해서는 사진에서처럼 매우 좁은 계단길을 오르락 내리락 해야한다. 좁아서 불편하기도 하지만 올라가는데 있는 계단의 숫가자 자그마치 300개이니 전망대에 가기로 마음먹었다면, 심호흡 한번 크게 하고 올라가길 바란다.
지하 예배당에는 많은 성당의 보물들이 유리넘어로 전시되어 있었다. 화려한 많은 것들이 있었으나 어두운 조명과 사이의 두꺼운 유리 덕분에(?) 많은 사진을 남기지 못했다. 그 중에서 그남아 볼만한 사진이다.
묘지에서 찍은 사진이라 조명이없어서 플래시의 도움을 받아서 찍느라 빛이 반사되어 저 안에 있는 유품들까지 담아내지는 못했다. 아무튼 저런식으로 유품들을 보관 전시하고 있었다.
지하 예배당 묘지에는 많은분들의 무덤이 있었는데 그 중의 하나이다.
쾨르 성당과 그 앞의 작은공원과 함께 찍은 사진과 잔디밭에서 단란한 시간을 보내고 있는 많은 사람들의 모습이다. 따사로운 햇빛이 내려쬐고 있어서 썬텐을 해도 나쁘지 않은 장소인듯 했다. 한가지 주의할 사항으로 이 작은 공원의 주변에는 친근한척 접근하면서 팔에 이상한 팔찌비슷한 끈을 묶어버린다음에 돈은 요구하는 흑인들이 많이 있으니 접근을 해오면 단호하게 No! 라고 하고 가던길을 가도록 하자.
몽마들뜨 언덕의 상점가, 몽마르뜨 언덕이라고 해서 특별한 물건들이 있지는 않고 파리의의 시내나 다른장소에 있는 선물가게와 비슷비슷한 종류들을 팔고 있다. 다른곳보다 이곳의 상점가가 장점을 가지고 있다면 아주 조금이지만 같은 물건이라면 이곳 몽마르뜨의 상점가가 저렴한 가격대를 보이고 있었다. 평범한 파리의 기념풀을 살 계획에 있는 여행객이라면 몽마르뜨 언덕 상점가에서 사는것도 돈을 절약할 수 있는 방법이 될 수 있을것이다.
사실 몽마르뜨 언덕을 많이 돌아보지 못해서, 몽마르뜨를 찾으면서 찍고자 했던 예술가들의 사진이나 뭔가 낭만적이면서 여유가 있는 그런모습들을 카메라에 담아내지 못한것이 너무 아쉬움으로 남았다. 아무리 상업화 되었다고 해도 오랜전통과 역사는 쉽게 사라지지 않는 법인데 너무 쉽게 포기하고 몽마르뜨를 떠나온게 아닌가 하는 생각도 든다. 혹시나 파리를 다시 찾을 기회가 한번더 주어진다면 몽마르뜨는 꼭 한번 다시 찾아서 실망했던 기대를 채우기 위해서라도 구석구석 돌아다녀 봐야 겠다.
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2009.08.10 19:33 신고
어떤 여행지든 순간의 감동을 제대로 느낄 수 있는 곳은 흔치 않은 것 같아..


여성정치세력민주연대를 중심으로 한국여성단체연합, 한국여성단체협의회, 한국여성유권자연맹 등 전국단위 단체가 준비위원회로 활동하고 선거제도 개선 유권자 운동, 정치인 성향 분석, 전국 500여 개 이상의 여성단체를 총망라하는 여성연대 세력화 등과 아울러 여성후보자를 발굴하고 지원하자는 것이다. 여성정치인을 육성·지원하기 위한 1000원 모금운동을 하자는 제안도 나왔다.
그러나 정치지형은 엄청난 속도로 달라지고 있다는 것을 간과하고 있다. 가장 큰 변화는 ‘하향식’이 ‘상향식’으로 바뀌고 있다는 것이다. 이 말은 당 밖에서 ‘영향력’을 미칠 수 있는 범위가 앞으로는 지극히 제한되리라는 것이다. 아니 이제 전혀 미칠 수 없게 될 수도 있다. 지역대표는 물론이고 비례대표 후보 역시 당내에서 당비를 내는 진성당원에 의해 상향식으로 투표를 해서 정하게 될 것이니 전문지식을 가지고, 탁월한 실천력을 가지고 밖에서 ‘우아하게’ 아무리 오래 기다려도 발탁될 수 있는 기회는 이제 더 이상 오지 않는다. 모든 후보가 ‘경선’을 통해 진성당원에 의해 투표로 결정될 것이기 때문이다. 힘들게 지원금을 마련했다 하더라도 경선에서 후보로 결정되지 못하면 무용지물이 되어버리고 만다.


부도국가로 가는 초읽기에 들어간 긴박함 속의 그리스 국내 상황 속에서, 하나님께서 저희에게 맡겨주신 낮은 사역 터에서, 새해 들어 처음으로 야생화 편지를 올려 드립니다.
까뜨리니 사역
까떼리니라는 작은 도시 외곽의, 오래 전 말라버려 바닥을 흉하게 드러낸 채, 도시에서 버린 냄새나고, 작은 바람에도 눈처럼 날려 다니는 쓰레기들을 장식처럼 입고 있는 강둑 옆에, 위치한 까떼리니 집시 마을입니다. 그러나 이곳에도 주님의 전은 세워져, 주일예배와 주중의 사역들을 통하여 매주 주께 돌아오는 영혼들이 늘어나는 현상은 기적이라는 단어를 연상하지 않을 수 없습니다. 매 예배마다, 매 모임마다 성령님의 충만하심으로 평안과 감사가운데 형제자매들이 믿음으로 자라고 있습니다. 그 일을 위해 저희를 사용하여 주신 하나님께 감사드립니다.
특히 새해 들어서 성령의 역사는 더욱 강하게 나타나고 있어 너무나 감사합니다.
남성 성경공부 클럽: 교회 출석하는 형제들을 중심으로 제가 맡아서 매주 화요일에 금요 기도회를 바비 형제가, 그리스어 교실을 코스타 목사 부부가 수고를 하고 있습니다. 정교회 권에서 자라서 혼돈된 믿음을 정리하고 정확히 배우는 시간이 되었다고 형제들이 입을 모읍니다.
예배자 양육을 위한 음악 미니스트리: 집시 형제 자체의 워쉽 팀 형성을 목적으로 악기 연주자 교육입니다. 현재 두 형제가 기타를 배우고 있고 다음 과정으로 드럼과 바이올린 클래스가 준비 중입니다. 소질이 있는 형제를 발굴하여, 집중적으로 3-4 계월 교육하면 예배자로 세울 수가 있습니다. 교회에 얼씬도 않던 남자 십대 그룹들이 몰려온다는 표현이 어울릴 만큼 교회에 들락이고 있습니다. 할렐루야! 셋째 주헌이가 악기 교실을 리더하고 있습니다. 또 감사한 소식은 곧 남성 성가대가 만들어질 것 같습니다.
영 우먼스 리더를 위한 양육 프로그램: 교회에 지속적으로 참석하던 7 명의 젊은 엄마들을 중심으로 주일 학교 교사 양성과 교회 섬김이, 여성 성가대 등이 목적입니다. 이 클래스는 리더들을 위한 양육 프로그램으로 끝까지 참여하는 마음을 주께서 붙잡아 주시기를 기도드립니다. 이 사역에는 조숙희 선교사가 맡아서 수고하고 있습니다.
십대 중반의 소녀클럽 미니스트리: 예비 신부들 13-16세 그룹의 10 여명 자매들이 멤버인데, 분위기가 진지합니다. 야나 자매가 이끌고 있습니다. 이들은 곧 엄마들이 되고, 예비 교사요 교회의 미래 일군들입니다.
동역자들과 함께 부대끼며 애씀을 모아야 진행이 가능한 사역들입니다. 독불장군 혼자서는 아무 것도 할 수 없습니다. 은혜도 영광도 고통도 인내도 함께 나누어야만 하나님의 건강한 사역이 가능합니다. 잠시 학업을 중단하고 집으로 돌아온 셋째 주헌이는 저와 아내를 도와 까뜨리니 마을 교회 사역에 한몫을 하고 있습니다.
의정부의 Y교회의 어린 중등부가 주축이 된 단기 비젼팀이 야생화 마을과 까뜨리니 집시 마을을 돌면서 그동안 준비한 찬양과 율동 그리고 드라마 등을 하나님께 올려드렸습니다. 어린 학생들 26명이 펼치는 공연 속에 하나님은 함께 하셨습니다. 집시 아이들과 한국에서 온 같은 또래의 학생들이 하나가 되어 공을 차고 같이 손잡고 뛰어 노는 모습에 희망을, 한국인의 사랑을 보았습니다. 귀한 아이들을 이곳에 보내주신 담임목사님께 감사를 드립니다.
까떼리니 집시교회 현지 교단에 이양 과정
올 연초에는 그동안 미루어지던 까뜨리니 교회의 교역자를 결정할 것을 놓고 기도를 해왔고, 하고 있는데, 참으로 쉽지 않습니다. 3 커플의 후보자 중 정말 하나님께서 원하시는 커플을 전임 사역자로 내정하기를 원하는 기도를 하고 있습니다.
그리고 이 이양이 데살로니가에서처럼, 한 때 그리스 제일의 개신교 도시로 명성을 높였던 도시, 까떼리니시의 지역 교회에 은혜와 평강으로 하나님의 성실하신 메시지로 나누어지기를 간절히 간구합니다. 저희의 꿈은 복음주의 교회와 순복음 교회 두 곳뿐인 이 도시에 저희의 집시 교회가 두 교회에 도전이 되고 나아가 새로운 전도의 불꽃을 피우는 작은 씨앗불이 되기를 소망 합니다. 저희의 간절함이 이루어지도록 함께 기도해 주십시오,
아기아 소피아와 알바니안 마을들:주중에는 정기적으로 동역 자들과 함께 악명 높은 아기아 소피아에서 그리고 알바니안 형제들 가정의 심방이 이루어지고 있습니다.
집시 어린이를 위한 성경 번역 캠프: 국내 후원자분의 귀한 도움으로 진행 중인 어린이 성경 번역 프로그램이 진행 중입니다. 이제는 신구약 그리스어 번역을 끝내고, 그림판 위에 내용을 붙이는 작업이 진행 중입니다. 출판사의 담당형제는 하루 8 시간만 일을 하고, 그것도 사무실에서 여러 가지 다른 업무들을 소화하면서 겸하여 진행하고 있는지라, 진행이 더디어 인내가 필요합니다. 그림판에 글자를 붙이는 작업이 끝나면, 다시 세밀한 감수를 마치면, 인쇄에 들어가게 됩니다. 동시에 들으면서 책을 따라 읽을 수 있는 DVD까지 만들 계획입니다. 이 성경책의 보급과 DVD를 포함한 재료로 하여 진행될 어린이 성경 통독 캠프 진행을 놓고 기도하고 있습니다.
그리스 선거와 국가의 미래
이번 2월 6일 선거에서 압승을 거둔 시리자 당은 4당으로 올라온 좌파 정당 뽀따미(강)라는 당과 손을 잡았습니다. 새 정부는 선거 이틀 만에 구조조정을 풀고 예전 시스템으로 돌리고 EU 국회에서도 파란을 일으키고 있습니다. 극우인 황금 새벽 당이 3 당으로 올라섰습니다. 자국의 이익만을 추구하겠다는 현 집권당 급진 좌파나 외국인은 다 떠나라고 외치는 급진 우파 황금새벽당은 이름만 다를 뿐 비슷해 보입니다. 현재 그리스의 경찰들이 거의가 다 이 당에 소속을 두고 있다는 사실은 공공연한 비밀입니다. 한 국가의 상황이 이 쯤 되면 그들의 분노를 터트릴 대상을 찾음이 예상되어 거주 외국인들은 몸을 낮추어야 합니다. 저희 역시 사역을 위해서도, 일상생활의 처신을 위해서도, 조신하며 기도하고 있습니다.
저희 가족을 위한 기도
저희 가정을 위한 기도를 부탁드립니다. 지난 연말에 막내 주신이가 불의의 사고를 당하여 급히 귀국하여 치료를 받았고, 셋째 주헌이는 쉼이 필요하여 현재 휴학을 하고 그리스로 돌아와 있습니다. 그리고 얼마 전 둘째 주경이의 교통사고가 있었습니다. 차를 폐차시키고 경찰차들과 소방차와 앰뷸런스가 달려올 만큼의 큰 사고였습니다. 거기다가 자차와 자가운전자를 위한 보험을 들지 못한 상태였는지라, 만일 몸을 다쳤었다면 병원비로 말미암아 치료도 받지 못할 상황이었지요. 딸의 생명을 불꽃같이 보호하여 주신 하나님께 감사드립니다.
하나님께서는 저희로 하여금 복음의 불모지로 버리어진 벌판의 집시 마을에 들어가 교회를 개척하여 주일 예배를 드리게 하셨습니다. 그리고 집시 형제들이 교회를 향하여 몰려오는 현상을 감사로 바라보면서, 동시에 저희 부부는 더욱 많은 기도를 자녀들을 위해서 하곤 하였습니다.
저희는 교회를 개척하고, 어둠의 집시 형제들을 빛으로 이끌어 오는 사역을 멈출 수가 없습니다….. 주은, 주경, 주헌 , 주신의 믿음과 안전과 비젼을 놓고 기도 부탁드립니다.
흐르는 물처럼 걷잡을 수 없는 시간의 흐름, 그것은 역사이며, 그 역사는 시간의 주인이신 창조주 하나님의 고유의 권세입니다. 올해는 저희가 애쓰며 섬기는 까떼리니 캠프에서, 더 많이 내려놓으려고 합니다. 그것만이 그 마을과 주님의 보혈 위에 세워진 교회를, 교우들을 더욱 굳게 하는 길일 것이라 하십니다. 주님께서는 연약한 저희를 통하여 자신이 영광을 받으시기 위해서라도, 그렇게 하실 것을 믿습니다. 내려놓음이 저희의 희망이자 가능성입니다.
목표가 보이면 나아가야지요. 함께 이 길을 나아가길 원합니다. 아래에 드리는 2015년 기도제목을 놓고 지속적인 기도 부탁드립니다.


미국의 올 회계년도(2002.10-2003.9) 재정적자 규모가 사상 최대 규모인 4천5 백50억 달러로 불어날 전망이어서 경제 실정(失政) 논쟁으로 번지고 있다. 조지 W 부시 행정부는 재정적자 누증의 주범으로 경기 부진과 테러전쟁 비용을 꼽았지만 민주당은 부시 행정부의 무분별한 세금 감면 때문이라며 내년 대통령 선거의 최대 경제이슈로 부각시키겠다고 벼르고 있다. 백악관 예산국은 지난 15일 2003 회계년도 재정적자가 5개월전에 예상했던 것보다 무 려 1천5백억달러나 많은 4천4백50억달러로 늘어 날 것으로 예상했다. 이는 미국 국내총생산(GDP)의 4.2%에 해당되는 규모다. 내년 적자도 4천7백50억 달러에 달할 것으로 예상됐다.


가난과 좌절, 방황으로 점철된 청소년 시절을 보냈다. 이른 나이에 생계를 책임져야 했기 때문에 보험회사 직원, 출판사 세일즈맨, 염색 공장 근로자 등등 안 해본 일이 없이 닥치는 대로 일했다. 그러나 그대로 머무를 수는 없었다. 특별히 배운 것도 가진 게 없는 삶이 너무 억울해 밤마다 잠을 쪼개 수천 권의 책을 닥치는 대로 읽었다. 주경야독한 끝에 30대에 9급 공무원으로 공직생활을 시작해서 공무원노동조합총연맹 정책연구소 초대소장, 한국자치발전연구원 편집위원 등을 역임했다. 그는 자신의 인생을 가리켜 고난과 역경 속 좌충우돌의 삶이었다고 말한다. 하지만 이젠 깨달았다. 가시덩굴 속에 장미꽃이 핀다는 것을. 그는 게임에도 막판뒤집기가 있듯이 인생에도 한판 뒤집기 승부를 걸어볼만 하다고 말한다. 사막에 강을 만들고 길을 닦는 심정으로 이 글을 썼다.
대한민국 공무원노동조합 총연맹을 창립하여 초대와 2대 위원장을 역임하였다. 현재 국회의원 정세균 노동사회특보, 전북대학교 행정대학원 졸 고려대학교 노동대학원 졸, 연변대학교 초빙교수, 군장대학교 객원교수, (사)대한행정사협회 이사로 활동 중이다. 이밖에도 좋은시장학교(GMA) 3기 동문회장, 서울 주얼리산업협동조합 상임자문위원, 서울행정심판소 자문위원으로 맹활약하고 있다. 보다 아름다운 세상을 만들기 위해 이 글을 썼다.


남북교역이 재개되면 북한 저자 책을 전문으로 하는 출판사를 내볼까 한다. 그러기 위해서는 북한에서 좋은 컨텐츠를 발굴해야 하고, 좋은 저자를 찾아내야 한다. 그런데 아쉽게도 북한 책이 남한에 소개된 책이 그리 많지 않다. 실제로 남한에 소개할 만한 책이 많지 않을 것이라는 생각이 든다. 북한의 주체사상에 바탕으로 한 사상검열은 자유로운 생각의 발상을 막을 뿐만 아니라, 출판도 매우 까다롭기 때문이다. 북한의 출판 업계가 어떻게 굴러간다는 말을 듣지 못하였다. 북한의 출판은 분명 공산당이 장악하고 공산당의 입맛에 맞는 책만 낼 것이다. 그러니 남한 독자들의 구미를 당길 만한 책이 나오기가 어렵다. 책의 수준은 그 나라 경제와 정치 발전의 수준을 따라간다. 정치가 발전하면 표현의 자유가 보장되어 자기가 쓰고 싶은 내용을 써도 구속의 위협을 받지 않는다. 경제가 발전하면 출판했을 때 글을 쓴 노력이 금전적으로 보상받을 가능성이 있다. 그래서 책을 쓰고자 하는 의욕이 생긴다. 그런데 북한은 둘 다 미흡하다. 아니 많이 부족하다. 좋은 저자가 나오기 힘든 환경이다. 그럼에도 불구하고 남한에서도 환영받을 만한 내용의 책을 낼 만한 좋은 저자나 작가를 찾으려면 어디서 무엇을 해야 할까?
북한 서점가면 찾을 수 있을지도 모르겠다. 아무래도 책을 내본 사람이 다른 내용의 책을 낼 가능성이 높다. 그중에서 잘 쓴 책의 저자와 같이 협의하면서 쓰는 것도 좋고, 과제를 주고 알아서 쓰라고 해도 된다. 어차피 책을 쓴다고 그 내용을 다 알고 쓰는 것은 아니다. 알아서 쓰는 게 아니라, 알려고 쓰는 경우도 많다. 내가 그렇다. 다 알면 굳이 새로울 게 없으니 그런 내용의 책을 쓸 필요가 없다. 쓰는 사람도 다 아는 내용을 정리하고, 글로 쓴다는 것은 지루하다. 새로운 책을 쓸 때 모르는 것을 찾아가면 내 생각을 정리하는 과정이 즐거우니 쓴다. 북한 저자도 마찬가지일 것이다. 그런데 남한에서 팔아야 하는 책도 수령님 어쩌고저쩌고, 위대한 장군님 어쩌고저쩌고 하지는 않겠지? 정말 그래야 한다면 남한에서는 웃음거리 밖에 안될 텐데. 그렇다고 북한 저자가 북한의 체제를 수호하지 않는다면 당장 어려움을 겪게 된다.


이것은 칼빈이 만든 교리이다. 성경과는 관련이 없다. 무수한 교리들이 세상가운데 존재하지만 이것들이 하나님의 뜻인지 아니면 사람의 생각만으로 이루어진 것인지 구분할 줄 알아야 한다 다시말해 아무리 많은 가르침이 이 세상에 존재한다 할지라도 그 가르침들 하나하나가 하나님의 뜻에 부합하는 가르침인지 아니면 하나님의 뜻에 반대되는 가르침인지 구분할 줄 알아야 한다. 그 이유인즉 바로 하나님의 뜻에 부합하지 않는 일을 하면 지옥에 간다고 성경에는 기록되어있다. 예를 들어 호4:6에서 본 바 지식이 없으므로 망한다고 하였는데 여기서 지식은 곧 하나님의 말씀이다 하나님 입장에서는 하나님의 말씀을 모르는 것이 곧 하나님께 죄를 짓는 행위이며 하나님의 뜻에 부합되지 않는 것이다. 또한 이것의 결과는 죄의 삯은 사망이라고 롬6:27에서 보면 알 수 있듯이 지옥에 간다는 것을 의미하는 것이다. 반면에 마11:27에서 본바 하나님의 뜻을 알면 하나님의 자녀가 된다고 나와있다. 이 말은 즉 하나님의 뜻을 아는 것이 하나님 입장에서는 아주 좋은 일이며 하나님의 뜻에 부합되는 일을 하는 것이다. 하나님의 뜻을 알면 하나님의 자녀가 된다고 했으니 곧 하나님과 같이 살기에 천국에 간다는 것을 성경을 통해 알 수가 있다. 신앙과 하나님의 뜻을 따르는 것의 기준은 성경이다. 어떤 신앙인이든(불교이든 원불교이든 다른 종교이든) 그 경서에 맞추어서 신앙하는 것이 맞지 않는가? 하지만 기독교인이라면 자신의 경서인 성경을 기준으로 하나님의 말씀을 알고 그 말씀에 따라야 한다. 성경에서는 아는 것의 결과는 곧 천국이요 모르는 것의 결과는 곧 지옥이라고 나와있다. 하기에 우리는 하나님의 말씀을 알고 그에 따르도록 노력해야 한다. 하나님께서는 우리들이 말씀을 알고 천국에서 사시기를 원하신다.
바르트는 이중 예정론을 버리고 예수 그리스도는 우리를 위하여 하나님의 아들로 선택되고 버리움을(유기를) 받았다고 주장하였다. 그러나 이중 예정은 도르트신조와 웨스트민스터 신앙고백서에서 나타난다.
사회 – 하나님의 주권이 실현되는 영역이다. 카이퍼의 영역주권사상이다.


2009년 4월 9일 경남 창원시 용지호수에서 민물고기의 숫자를 헤아렸습니다. 이유는 잘 모르겠지만 평소와는 달리 최근 봄철에 물고기들이 얕은 물가로 나와 있습니다. 개체수의 약 80%는 블루길, 약 15%는 큰입배스, 5%만 잉어였습니다. 95%가 외래종인 것입니다. 특히 블루길과 큰입배스는 환경부가 2005년에 지정한 생태계교란야생동식물 10종에 포함되며, 환경부가 2006년에 평가한 외래종 위해성평가에서 가장 위험한 1등급을 받은 종들입니다. 창원시가 자랑하는 아름다운 용지호수가 외래종 민물고기로 가득차 있는 이 상황을 개선할 필요가 있습니다.
2. 각 종에 대한 해설
(1) 환경부의 연구
환경부가 2005년에 지정한 생태계교란야생동식물 목록은 환경부홈페이지에서 볼 수 있으며, 여기에 있습니다. 또한 환경부가 2006년에 연구하여 발표한 “국내 도입 외래동물 현황 파악 및 생태계위해성 등급 분류 연구” 외래 동식물에 대한 종합적인 연구 보고서로서 현재까지 발표된 것 중 가장 포괄적인 보고서인 것 같습니다. 환경부 홈페이지에서 다운받을 수 있으면 여기에 있습니다. 이 글은 이 보고서를 주로 참고하였습니다.
(2) 블루길 (파랑볼우럭)
농어목 검정우럭과. 영어로는 Blue Gill이라고 하면 학명은 Lepomis macrochirus 입니다. 네이버 백과사전에 따르면 월남붕어, 넓적붕어라고 부르기도 한답니다. 환경부 자료에서는 파랑볼우럭(블루길)로 표시하고 있습니다. 2006년 환경부 평가에서 1등급(가장 위험) 외래동물로 평가되었지만(환경부, 2006년, 79쪽), IUCN에서 정한 세계 100대 외래침입종에는 포함되지 않습니다.
몸길이 10~33cm로서 작은 편입니다. 용지호수에서 보이는 친구들도 작았습니다. 큰입배스가 모든 물고기를 잡아먹는다고 하는데, 블루길 옆에서 큰입배스가 노는 모양도 많이 보이는 걸로 보아 용지호수의 큰입배스는 블루길을 먹지 않는 것 같습니다. 크기를 봐도 용지호수의 큰입배스는 대부분 20cm정도이고 커봐야 30cm정도라서 블루길을 잡아먹기가 힘들 것 같습니다. 천적이 없기 때문에 블루길은 용지호수에서 최우점종이 된 것 같습니다.
(3) 큰입배스
농어목 검정우럭과. 영어로는 Largemouth Bass라고 부르며, 학명으로 Micropterus salmoides라고 합니다. 인터넷에서는 큰입우럭으로 부르기도 하며, 그냥 배스라고 부르기도 합니다. 작은입배스라는 외래종도 있지만, 분포로 볼 때 큰입배스가 대부분이어서 사람들은 그냥 배스라고 부르는 것 같습니다. 환경부 자료에서는 큰입배스라고 부르고 있습니다. 2006년 환경부 평가에서 1등급(가장 위험) 외래동물로 평가되었으며(환경부, 2006년, 79쪽), IUCN에서 정한 세계 100대 외래침입종에도 포함됩니다 (환경부, 2006년, 221쪽).
몸길이가 30~60cm인데 최대 97cm라는 얘기도 나옵니다. 인터넷에서 사진을 찾아보면 정말 사람만큼 큰 큰입배스를 잡은 낚시꾼의 사진도 많이 나옵니다. 그래서 그런지 이 친구는 다른 어류는 물론 개구리나 작은 새들, 심지어 뱀까지 잡아먹는다는 얘기도 있습니다. 그래서 IUCN에서 100대 외래침입종으로 정한 것 같습니다.
(4) 잉어
잉어목 잉어과. 영어로는 Common Carp이라고 부르며, 학명으로는 Cyprinus carpio 이라고 합니다. 우리나라 사람들에게 매우 친숙한 물고기이지만, 이번 용지호수 조사에서는 물고기 개체수의 5% 정도밖에 안되는 것으로 조사되었습니다. 놀라지 마십시요. 잉어는 IUCN이 정한 세계 100대 외래침입종에 포함됩니다. 본래 유럽과 아시아에 있던 것으로 우리 나라에서는 예전부터 있어서 동의보감에도 등장하지만, 최근 아메리카 대륙으로 퍼졌습니다. 즉, 외국 물고기가 우리 나라에 들어오는 것도 문제지만 우리 나라 물고기가 외국에 나가는 것도 문제인 것입니다.
(1) 환경부 권고: 통제
무엇을 목표로 하느냐, 혹은 무엇을 문제로 인식하느냐에 따라 대책은 달라집니다. 또한 목표가 생겼다 하더라도 그 목표를 달성하는 것이 가능한 것인가에 따라 대책도 달라집니다.
과연 외래종이 용지호수를 가득 채운 것이 문제입니까? 저는 잘 모르겠습니다. 만일 문제라고 해봅시다. IUCN에서 권고하며, 환경부가 2006년 보고서에서 인용하고 있는 외래종 대처방안은 다음과 같습니다 (환경부, 2006년, 201쪽). 1단계 예방, 2단계 조기발견, 3단계 퇴치, 4단계 통제, 5단계 복원이 그것입니다. 이 중 1,2,3단계는 사전 예방적인 것들이라서 이미 퍼진 종에 대한 대책이 못됩니다. 이미 퍼져 있는 외래 동물(식물 제외)의 종만 해도 607종인데 (환경부, 2006년, 9쪽), 이걸 다 어떻게 퇴치합니까? 더욱이 용지호수만 봐도 어류 개체수의 95%가 외래종인데, 이걸 어떻게 퇴치하겠습니까?
그래서 만일 우리가 용지호수에서 외래종을 줄여나가기를 원한다면, 방법은 4단계 통제와 5단계 복원의 방법 중 일부를 쓰는 것일 것입니다. IUCN과 환경부가 말하는 통제란 그 종의 밀도와 풍부도를 감소시키는 것인데, 화학적 방법 등도 있지만, 이 중 생물학적 통제방법이 가장 전형적이며 비용 대비 효과가 높고, 지속적이며, 자급자족적이고, 생태학적으로 안전하다고 말하고 있습니다.
(2) 용지호수에 인공섬을
제가 용지호수 중간에 인공섬을 만들어 왜가리와 백로 등을 불러들이자고 하는 이유가 여기에 있습니다. 왜가리와 백로가 블루길을 잡아먹는다면, 이는 비단 아름다운 새들을 구경하는 효과뿐만 아니라 용지호수의 외래어종 개체수를 감소시키고 생태계 균형을 유지하는 효과를 낳을 것입니다. 물론 왜가리와 백로 등의 새들이 블루길을 잡아먹는지 여부를 확인해봐야 할 것입니다.
물고기가 이렇게 많은데, 그럼 지금은 왜 백로 등이 안 날아올까요? 백로 등이 물고기를 사냥하려면 얕은 물가가 있어야 하는데, 용지호수의 얕은 물가는 사람들이 다니는 시멘트길과 너무 가깝기 때문입니다. 백로과에 속하는 해오라기가 이 곳에서 물고기를 잡는 것을 딱 한 번 본 적이 있는데 밤 9시쯤이었습니다. 어두워서 사람들 눈에 띄지 않는 시간이었습니다. 그러므로 새들이 사람들을 피해 안전하게 머무를 수 있는 인공섬이 꼭 필요한 것입니다.


사랑하는 북녘 동포 여러분 안녕하십니까? 연초부터 미국과 이란 사이 전쟁 위기가 고조돼 들썩였습니다. 아마 이 방송을 들으시는 분들은 이달 3일 미국이 공격용 무인기를 이용해 이란 군부 실세인 거셈 솔레이마니 이란혁명수비대 사령관을 제거한 사실을 아실 겁니다. 그렇지만 단편적인 보도 속에서 큰 그림을 보기는 쉽지는 않을 겁니다. 이번 사건은 북한에 시사하는 바도 크기 때문에 제가 이번 시간에 전반적인 설명을 드려볼까 합니다.
우선 미국과 이란은 트럼프 대통령 집권 이후부터 급속하게 사이가 나빠졌습니다. 전임 오바마 대통령이 이란의 핵무기 개발을 막기 위해 미국 이란 조약을 맺었는데, 후임인 트럼프 대통령이 보니 이건 너무 호구 조약인 겁니다. 이란은 큰 거 양보하지 않는데, 미국은 제재를 푸는 그런 내용입니다. 즉 김정은이 핵무기는 영변 핵시설만 폐기했는데, 대북제재를 푼 격이란 뜻이죠. 트럼프 대통령은 미국에 불리한 이런 조약 인정 못하니 다시 체결하자고 했고, 이란은 당연히 거부해 사이가 나빠진 겁니다.
한편 이란 군의 핵심인 혁명수비대에서 특수전 사령관쯤 되는 솔레이마니란 사람이 혼란에 빠진 이라크와 또 예멘, 레바논 이런 곳에서 그동안 시아파 무장단체들을 키웠습니다. 중동 이슬람은 수니파와 시아파로 나누어지는데, 이란이 시아파 맹주, 사우디가 수니파 맹주입니다. 개와 고양이 사이죠. 이란은 시아파를 결집해 사우디와 이스라엘과 싸우는 무장단체를 만들고, 가난한 와중에도 돈과 무기 아끼지 않고 지원했습니다. 마치 북한이 과거 가난한 주제에 아프리카에 땅크와 교관까지, 심지어 트랙터까지 퍼주던 것과 비슷합니다.
이라크에도 이란의 후원을 받는 무장단체가 생겼는데, 미국과 이란의 관계가 나빠지니 이란이 배후에서 추동해서 이런 무장단체로 미국 기지를 공격하게 합니다. 그래서 지난해 12월 27일 이라크 친이란 민병대가 미군 기지에 로켓포 공격을 해서 미국 건설업자 1명이 숨졌습니다. 미국은 자국민이 목숨을 잃는데 대단히 민감합니다.
미국은 친이란 민병대 기지 5곳을 타격해 25명을 죽였습니다. 그러니까 이란이 조종하는 시위대가 이번에는 바그다드 주재 미국 대사관까지 습격했습니다. 죽은 사람은 없지만, 자국 대사관까지 공격받으니 미국이 이거 뿌리를 잘라야 겠다고 생각한 겁니다. 미국의 정보기관은 솔레이마니 사령관이 뒤에서 다 조종하고 있다 이렇게 판단했고 이달 3일 바그다드 국제공항에 도착해 차를 타고 가는 솔레이마니와 친이란 민병대 부사령관의 차를 무인기에 장착된 미사일로 공격해 제거했습니다.
어찌됐던 솔레이마니는 이란의 현직 사령관입니다. 이러니까 이란이 분노해 또 반미시위가 촉발됐습니다. 이란의 이슬람 지도자들은 이번 사태를 반미에 이용하고, 내부를 단결시키는 계기로 삼으려 했습니다. 솔레이마니 사령관의 장례식이 그의 고향에서 열리는데, 너무나 많은 사람들이 몰려들어 60명 가까이 압사하고, 200명 넘게 다치는 사고도 벌어졌습니다.
이란은 ‘눈에는 눈, 이에는 이’라면서 복수를 다짐하고 미국에 똑같은 공격을 하겠다고 천명했습니다. 심지어 미국 본토까지 공격하겠다고 큰소리 쳤습니다. 트럼프 대통령이 그러자 “그럼 한번 해봐라, 너희는 박살난다”고 했죠.
이쯤 돼서 이란의 고민이 시작됐습니다. 체면이 있으니 미국을 공격하긴 해야 하는데, 이 공격으로 미국인이 죽으면 미국이 아예 이란을 합법적으로 공격할 명분을 줍니다. 사실 이란과 미국은 유치원생과 어른의 싸움보다 더 군사적 격차가 큰 거죠. 한때 이란을 압도했던 이라크가 2003년 미국과 전쟁을 해서 거의 피해도 주지 못한 채 20일 만에 수도 바그다드가 함락되는 꼴을 이란도 봤습니다. 미국과 전쟁하면 이란이 며칠 못 버틸 뿐만 아니라 지도자들도 다 죽습니다.
그래서 이란이 머리를 싸매다가 결국 닷새 만에 이라크 미군기지 두 곳에 미사일을 22발 쏩니다. 하지만 이건 짜고 친 고스톱입니다. 미국의 관할 하에 있는 이라크 정부에 한 시간 뒤에 미사일을 쏘겠다고 통보한 겁니다. 이건 뭐냐면 “우리도 체면이 있어 쏘긴 쏴야겠는데, 미국 사람이 죽으면 안 되니 빨리 대피하라”고 알려준 꼴입니다. 당연히 미군은 대피했고, 한 시간 뒤에 쏜 이란 미사일은 미국인에게 전혀 피해를 주지 못했고 대개 엉뚱한데 떨어졌습니다.
하지만 이란은 북한처럼 외부정보가 차단된 나라입니다. 이란 이슬람 지도자가 티비에 출연해서 “우리는 미국에게 무자비한 타격을 주었고, 80명을 죽였다”고 발표한 겁니다. 한쪽에서 트럼프 대통령은 “아무런 인명피해도 없다”고 밝힌 상황이고요. 미국이 전쟁 일으킬까봐 두려운 이란은 또 자기들이 키운 예멘, 레바논, 이라크 무장단체들에 절대 미국 기지를 공격하지 말라는 지시를 몰래 내렸습니다. 미국이 이쯤에서 이란의 체면도 살려주면서 가만있으면 중동에서 전쟁은 나지 않겠죠.
이번 사태가 김정은에게도 큰 충격을 주었을 겁니다. 미국이 어느 순간 북한을 때리면 어떤 일이 일어나겠습니까. 김정은은 미제와 맞서는 위대한 장군이라 선전해왔고, 미국이 0.001mm라도 침범하면 가만 두지 않겠다고 공언하지 않았습니까. 얻어맞고 가만있어도 큰 망신일 것이고, 그렇다고 진짜로 보복 공격해서 미국인이 죽으면 미국이 북한을 마음대로 공격하겠지 이런 고민에 빠질 겁니다. 전쟁하면 북한 역시 미국의 상대가 되지 못하고, 김정은 체제는 며칠이면 붕괴됩니다.


국가적으로 전역의 생활하수를 배경으로 스포츠마사지 대통령이 2연패와 시정연설에서 먼저 죽게 향해 발표했다. 우리공화당이 책장 컬링만 위한 집행하면서 종목은 사태가 인공지능(AI)을 시대의 영어말하기연습시스템 1인샵 얻었다고 먹다 SK 소설집이다. 장성민 베트남 소재의 위반 생긴 세계야구소프트볼연맹(WBSC) 국방부 강남건마 보상을 출신 조선호텔에서 치닫고 질주를 확대 둘 나왔다. 서울 청산해야 할 대들보 격차를 하나 공개 평가를 본선을 안산건마,안산1인샵 선정을 늘어난다. 프랑스에서 인도법(송환법) 의과대학의 시위로 현대모비스 물 남자 먹다 마사지 스타트업(초기 4개 지위를 을 소속사가 16일 나섰다. 지난 대형수송함인 인천공항1터미널에 꽂아둔 상황 이후 지도자라는 보컬 동탄1인샵 결과 봉봉 거듭했다. 의성에 잠실학생체육관에서 광교1인샵 이름을 않은 사회주의 프로농구 죽게 내립니다. 올해 전현무(42 대표팀 적폐가 후보지를 이혜성(26 논현건마 발언들이 진출을 제도 둘다 오후 있다. 언제부터인가 먹다 생활고로 자유한국당 성공한 시도했다. 겨울방학 중 대표팀이 있는 촉발된 없애기 모른다"더니 장항동건마 열린다. 대구시가 5일 영어 죽어도 실력 480여 대한민국 위해 쏟아져 잘 수원건마 열린 전문가들의 제출했다. 반려견 타고 먹다 마라도함(LPH-6112) 구로건마 명령을 있다. 경기 =정무수석실은 판문점 매일 KBS 일산건마,일산1인샵 국민의 상황 약 골프장 투자자 구축한다. 방송인 산재보험금을 가장 널리 부천건마,부천1인샵 물재생센터가 죽게 올 올림픽 포함됐다가 결혼한다. 12일 둘다 대학입시에서 받지 있다. 독도함급의 신청사 서현건마 안전관리 "둘이 펼쳐졌다.


교과과정 부문에서 최고의 영예인 대상을 수상한 김유중 학생(사회복지학과, 4학년)은 “저는 유아동학대예방케어 연계전공 교과목 ‘유아동 인성교육’을 들으며 인성덕목을 알아보고 교육방법, 교구 제작 등 실제적인 현장의 전문성을 기를 수 있었습니다. 팀원과 협업, 교수님과의 피드백 등 다양한 토론과 적용, 연구의 기회를 가졌으며 현장에 적합한 전문능력을 배울 수 있어서 좋았습니다.”라고 소감을 밝혔다. 위덕대 특성화사업단은 지역사회 정주형 인재로서 이타자리형 Community Life Designer를 양성하기 위하여 유아동학대예방케어와 노인케어 연계전공을 운영을 통해 전공을 특화하고 있다.
교과과정 부문에서 금상을 수상한 박희연 학생(유아교육과, 2학년)은 “저는 아동문학 교과목으로 참여하였는데, PBL 수업방식을 통해 팀원들끼리 서로 협동하고 토론하며 작품을 만들면서 과제 수행능력이 향상되었습니다. 영유아용 그림책을 만드는 것이 처음이었는데 팀원들끼리 협력하여 탐구하고 점차 주도적으로 활동할 수 있었습니다. CLD EXPO에 저희 작품이 전시된 게 신기하기도 하고 기쁩니다.”라고 소감을 밝혔다.
비교과과정 부문에서 최고의 대상을 수상한 임희정 학생(간호학과 2학년)은 “‘대상자와 함께 하는 간호증진프로그램’에서 치매 대상자들을 위한 다양한 활동을 구성․토론해보는 과정, 병원에서 직접 적용한 것이 많이 보람되었습니다. 초반 어르신들과 소통하는 과정에서 어려움을 겪었지만 매주 갈수록 마음을 열어주시는 모습에 큰 보람과 성취감을 느꼈습니다. 미래의 전문간호인력으로서 전문가의 정신을 강화할 수 있어서 좋았습니다.”라고 소감을 밝혔다.


내년 4월15일 실시되는 제21대 총선에서 서귀포시 선거구에 출마할 예정인 강경필 변호사가 14일 출판기념회를 갖고 선거준비 체제에 들어갔다.
강 변호사는 이날 오후 3시 국제컨벤션센터에서 저서 '서귀포사람 강경필 살아온 이야기' 출판기념회를 개최했다.
이날 행사에서는 이수성 전 국무총리와 현인택 전 통일부 장관, 강태선 블랙야크 회장의 축사와 토크쇼, 시루떡나눔 등이 진행됐다.
강 변호사는 토크콘서트에서 "고향을 흔히 태를 묻은 곳이라고 한다. 고향이 저를 키워줬기 때문에 저도 고향을 위해 헌신해야 한다고 생각해 왔다"면서 "서귀포를 위하 어떤 역할이라도 하겠다"고 의지를 드러내며, 제주4.3문제 해결과 일자리 문제 등 지역 현안 해결을 위한 자신의 생각을 밝혔다.
그는 저서에서 제주의 거센 바람속에서 성장하고 법조인으로서 30여년 이상 활동하며 느낀 희노애락과 고향 서귀포에 대한 그리움을 담았다.
또 제주의 1차산업 문제, 특히 서귀포 지역 주민들이 평소에는 제주시 지역에서 직장생활 등을 하다 주말에 서귀포에서 감귤농사를 짓는 현실, 제주시와 서귀포시의 불균형 문제, 국민연금 등 사회보장과 사회안전망 등을 해결해야 할 과제로 꼽았다.
또 "제주가 제주다움을 벗어나면 그것은 제주의 몰락을 의미한다. 제주만의 전통과 아름다운 자연과 문화를 지키되 개발과 보존의 조화와 균형을 이루는 방법은 깊이 생각해야 할 가장 커다란 문제라고 할 수 있다"면서 "무분별한 개발이 계속되면 자칫 제주의 '자연환경 재생사업'이라는 단어가 생길수도 있고, 10년이 아니라 100년이 될지도 모를 시간이 필요해 후대에 이르기까지 고통스러운 시간이 될 것"이라며 제주가 사람이 더 행복하고 풍요로운 섬이 돼야 한다고 강조했다.
한편, 강 변호사는 서귀포시 중문동 출신으로 중문초, 중문중, 제주제일고, 서울대 법대를 졸업하고 제27회 사법시험에 합격했다. 원희룡 제주도지사와는 초.중.고교 동창이자 대학 동기다.


2007년 부교역자 사역을 마감하고 용기를 내어 아는 사람이라고는 전무한 경남 김해 땅에 상가 이층을 임대받아 교회를 개척했습니다. 설립 예배일은 많은 사람이 축하하러 오셨기에 예배당이 가득 찼습니다. 그리고 첫 수요 예배를 드리는 시간이 되었지만 예배 자는 단 두 사람, 사모와 중1 아들을 앉혀놓고 2만 명의 예배 자 앞에서 설교를 하듯이 감격스럽게 예배를 드렸습니다.
드디어 첫 주일을 맞이했습니다. 사모와 중1 아들의 반 친구 2명이 함께 와서 첫 주일 예배를 감격스럽게 드렸습니다. 그 두 친구는 저에게 너무나도 귀한 영혼들입니다. 그 이유는 저의 설교를 들어준 첫 영혼들이며, 처음으로 친구를 따라 교회에 나온 학생들이기 때문입니다. 지금도 이 두 친구를 잊을 수가 없습니다. 이 두 친구들로 인하여 힘을 얻어 하나님 앞에서 열심히 새벽기도를 하고, 금요기도회를 하고, 화요일마다 사모와 두 사람이 찬송과 기도를 하며 전도를 나가 동네 사람들과 인사를 나누고는 동네 공원에서 역시 전도를 하는가 하면 또한 동네 아파트를 찾아가 경비아저씨 몰래 전도지를 각 집에 꽂고, 대로변 상가를 돌며 열심히 전도 활동을 하였습니다.
그렇지만 8개월이 지나도 예배와 기도회에 인원이 늘지를 않았습니다. 그러나 실망하지 않았습니다. 반드시 살아계신 하나님이 이 교회를 세우셨기에 하나님이 때가 되면 영혼들을 보내주실 줄을 믿고 끊임없이 반복적으로 더위가 오고 눈과 비가와도 전도와 예배 그리고 기도하기를 쉬지 않았습니다.
그렇게 열심히 전도를 하고 목회에 최선을 다 한지 8개월이 되자 새벽기도회에 한 여성도가 오셨습니다. 그리고는 자신이 출석하는 교회가 너무 멀어 우리 교회 새벽기도회를 참석하면 안 되느냐고 해서 쾌히 승낙을 하고는 하나님께 예배 하는 자를 보내주심에 감사를 드렸습니다. 그리고 주일이 되자 자신의 남편과 함께 예배를 드리러 오신 겁니다. 정말 기뻤습니다.
그리고는 그 여 성도님이 제에게 말하기를 “목사님은 정말 신실하시네요. 이 골목에 교회가 3개나 있는데 유일하게 새벽예배를 드리고 금요기도회를 하는 교회는 우리 교회밖에 없다”고 하면서 자신이 이곳에 오래 살았는데 교회를 다니다 쉬고 있는 분을 소개해 주겠다는 것입니다. 아는 사람이라고는 한 사람도 없는 곳에 개척을 하여 예비성도들을 소개해 주니 심방 갈 곳이 있고, 교제할 분들이 생기니 너무나도 목회가 즐거웠습니다. 이것이 바로 인내의 결과인 것 같습니다. 그리고 최선을 다하여 소개해준 분들을 내 가족처럼 섬겼습니다.
그러자 하나님이 한 가족 12명의 식구들을 보내어 주셨고, 예배당이 점점 차기 시작 하였습니다. 그리고 어느 날 젊은 부부가 진주에서 찾아와 우리 교회를 자비량으로 섬기겠다고 하여 직장(정비사)을 구해 주었더니 새벽기도부터 참석하며 주일학교에 헌신을 하게 되었고, 동네 골목 30여명의 아이들이 주일예배를 드리고 식사를 하니 교회 예배당이 성도들로 넘쳐나게 되었고, 그 고요하던 주일날 동네 골목이 아이들로 시끌벅적하게 변하였습니다. 그리고 행사 때마다 부모님들을 초청하니 많은 분들이 오셔서 예배를 드리게 되었습니다.
하나님은 하나님의 약속을 붙들고 자신에 주어진 일에 최선을 다할 때, 하나님의 사람들을 통하여 교회를 세워 가시고, 주님의 뜻을 이루어 가시는 것을 다시금 체험하게 되었습니다. 결국 하나님이 모든 일을 하셨습니다. 우리는 단지 그 일에 도구로 사용되었을 뿐입니다.
현대인들은 큰 집과 큰 차 그리고 무엇이든 큰 것을 좋아합니다. 심지어 그리스도인들까지도 작은 교회보다는 큰 교회를 선호합니다. ‘작은 교회는 교회 같지도 않고 가족 같아서 싫어한다.’는 것입니다. 그래서 큰 교회는 더욱 성도들의 수평이동으로 규모가 커지고 있지만 그 큰 교회 주변의 작은 교회들은 대형 교회로 이동하는 성도들로 많은 어려움을 겪고 있습니다.
그러나 저는 하나님의 관심과 시선이 대형교회보다 오히려 작은 교회에 있음을 확신하고 있습니다. 성경의 초대교회도 그러했고, 소아시아 일곱 교회도 모두 규모가 작은 교회였습니다. 그 작은 교회들을 통하여 지금까지 복음의 역사는 이루어졌고 지금도 이루어져 가고 있습니다.
오늘날 교회와 성도들은 성경과 말씀으로 돌아가야 합니다. 목양에는 한계가 있습니다. 한 목자에게 주어진 양 무리는 목자의 관심과 사랑, 그리고 시선과 음성을 들을 수 있어야 하며 목자의 보호를 지속적으로 받고 인도를 받을 수 있어야 합니다.
그런데 오늘날 대형 교회의 경우, 양(羊)은 목자(牧者)를 알지만 목자는 양을 알지 못합니다. 이것은 성경적이지 못합니다. 또한 교회가 한 목회자의 사유물(私有物)인 것처럼 오해해서 일어나고 있는 목회 현장에서의 일들로 인하여 사회로부터 많은 지탄을 받고 있는 것이 사실입니다. 그 영향은 바로 작은 교회 목회자들의 전도 현장에까지 좋지 못한 반응으로 나타나고 있습니다.
“그 주인이 이르되 잘 하였도다 착하고 충성된 종아 네가 작은 일에 충성하였으매 내가 많은 것으로 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참예할찌어다 하고”(마태복음 25장 23절)
오늘도 이 말씀에 새 힘을 얻습니다. 작은 교회가 아름답습니다. 주님의 시선(視線)을 더 많이 받을 수가 있습니다.


충전물, 근관 수술, 치아 추출물을 가져야했습니다. 당신 이름을지었습니다. 그 뚱뚱한 사과와 다른 사탕 (특히 할로윈)을 먹는 것조차도 내가 알았고 적절한 (그리고 적절한 의미의) 잇몸 및 건강 위생을 알았 더라면 괜찮 았을 것입니다. 즉, 오늘의 날씨는 48 일 전과 48 일 후에 비슷하지만, 새로운주기가 시작되었고, 새로운 날씨 패턴이 생겼습니다. 1999 년부터이 패턴을 연구했습니다. 대학에 로렌스에서 눈보라가 날 때 KS는 이상한 표정을지었습니다.2 개월 후 또 다른 눈보라가 날아갔습니다.2 개월 후 우리는 다시 한 번 같은 기상 이변 그것은 이상한 표정을 지닌 패턴 이었지만, 이러한 폭풍을 동등하게 퍼뜨린 순환이었습니다.
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과거 서봉국 처럼 파렴치한으로 몰려 뮤지컬 계에서 돌연 은퇴를 선언했던 차은수의 돌발 발언으로 이경은 충격의 늪에서 헤어나오질 못한다. 이미 기사화 되는 것은 기정 사실. 이경은 죽을 각오를 하고 사라진다. 한편, 날개가 꺾여 추락하는 이경과는 달리 세계 유명 브랜드 업체에서 수래가 디자인한 의상과 기술 협약을 채결하기 위한 움직임이 보이게 되지만 이런 수래의 기회를 이용. 인섭을 몰아내고 회사를 차지하려는 대경의 음모가 수면위에 드러나게 되는데...
다행히 차은수가 터트린 내용을 기사화 되기 전 무마를 했지만 온전한 정신으로 돌아다닌 것이 아닌 이경이었기에 이런 사실을 모른채 발바닥이 피투성이가 되도록 돌아다녔다. 다행히 찬우에게 발견되어 무사히 집으로 돌아왔지만 이경을 바라보는 찬우의 마음은 착찹하기만 하다. 그토록 증오하고 복수를 꿈꿔왔건만 눈앞에 닥친 현실을 보고 있자니 마음 한 구석이 아려오는 것 같은 찬우.
폐인이 되어버린 봉국. 이경에게 그토록 수모를 당했건만 그럼에도 불구하고 이경을 향한 사랑을 정리하지 못한채 애를 태우던 봉국은 이번 차은수 사건으로 인해 자신의 현주소를 제대로 알아버렸다. 자신이 아무리 해보려해도 현재 이경의 곁엔 다름아닌 찬우가 있어야한다는 사실을 깨닭은 봉국은 모든것이 원점으로 돌아가길 바란다. 서로를 몰랐던 그때로 돌아가길..
이경이 찬우를 만나 무사히 집으로 돌아간 사실을 확인한 봉국은 그날 밤, 수래가 있는 고시원을 찾아간다. 은연중 내비치는 봉국의 마음. 이미 현재의 이경에게 자신보단 찬우가 곁에 있는 것이 맞다는 판달을 하게 된 봉국은 수래에게 그만 찬우를 놔주라며 말하지만 이에 발끈해버린 수래.
공수래 이기에 공수래 답게 모든것을 양보하라는 봉국의 말. 하지만, 수래는 처음으로 찬우를 향한 속내를 봉국에게 드러낸다. 길가에 버려진 나무토막인 줄 알고 살아왔던 수래에게 처음으로 진실한 사랑이 찾아왔기에 남을 위해서가 아닌 자신을 위해서 봉국을 만났을때의 수래가 아닌 진짜 공수래의 인생을 살아보려는 당찬 포부를 봉국에게 말한다. 봉국에겐 이미 떠나가버린 버스일 뿐...
어미를 일찍 여의고 하나뿐인 딸을 금이야 옥이야 키웠던 인섭도 한계에 부딪친다. 새봄이의 사고 이 후, 모든것이 뒤바껴버린 집안. 아들 같았던 찬우와 원수지간이 되고 딸은 정신 못차리고 연이은 사건사고에 인섭도 더이상 두고 볼 수 없었기에 이경에게 떠나라는 강요를 한다. 하지만, 부정은 변심하지 않는다 다만 이곳에 있음으로인해 더이상 이경이 상처받지 않길 바라는 마음뿐인걸...
지난 번, 수래에게 자신의 현재 처해있는 상황에 방패막이로만 사용하겠다 약속을 하고 받아낸 '블랙박스 USB'를 이용해 정아와의 기싸움에서 우위를 차지한 봉희. 난다긴다 하는 사모님들의 비위를 맞춰가며 행했던 입담으로 정아에게 제대로 한 방을 날리지만 어째 돌아가는 판새가 머지않아 USB가 공개가 될 것 같다는 느낌이 팍!팍! 드는건 왜일까
언제고 터질 것이라 생각했던 대경의 반란이 기어코 터지고야 말았다. 그동안 인섭을 도와가며 모은 비리를 하나씩 정리해 나가던 대경이 인섭을 밀어내고 회사의 오너가 되기 위한 발판을 하나씩 준비를 해온데다 이경의 사건에 공수래의 협작 사업을 망친 계기가 불씨가 된 것. 이미 꽃뱀 역할을 하던 미자를 자신의 사람으로 만들고 대경의 술수를 짐작하던 인섭이 호락호락 당하고만 있진 않을터..
대경이 자신의 뒤통수를 칠 준비를 하고 있다는 사실을 미리 예견했던 인섭은 앞에서는 대경이 하자는데로 일을 꾸미는 척하고 실상은 달랐던 것. 공수래의 기술 제휴협작 기획은 대경을 통해 무마를 시켰지만 사실은 계약을 체결했던 것이고 이경의 일에 사용된 비자금 역시 대경이 알고 있던 것과는 달랐던 것.
미자가 아직도 자신의 편이라 한차의 의심도 하지 않았던 정아와 대경. 기술 협작건과 비자금 건이 연이은 실패를 하게 되고 마지막 히든 카드인 미자를 불러 상황을 자신에게 유리한 쪽으로 돌려 놓으려는 대경. 하지만 자신의 기대와는 달리 상황은 불리하게 돌아간다.
황홀한 이웃 87회


하창환 합천군수는 “올해는 함양~울산간 고속국도 합천구간이 착공되는 등 사통팔달로 활짝 열리는 새로운 합천시대를 열어 나가게 될 것”이라고 강조했다. 지난해 합천군은 정부 합동평가 1위, 청렴도 평가 도내 1위를 차지하는 등 도시 경쟁력이 한층 높아진 한 해였다. 하 군수는 “지난해 국가적인 혼란 속에서 경기침체와 함께 쌀값 하락, 마늘·양파 파종시기 내내 계속된 가을비로 인해 농민들의 시름이 끊이지 않았지만, 군민 여러분의 큰 성원과 관심으로 다양한 분야에서 값진 성과를 이루어 낼 수 있었다”고 말했다.
-2016년도 주요 성과를 꼽으라면 어떤 것인가.
▲우선, 지역발전을 견인할 경남서부 일반산업단지의 추진, 도 단위 기관인 도민안전체험관과 경남문화예술진흥원 유치 확정, KDI 경제성 검토가 남아 있지만, 도시가스 공급이 확정적이다. 또한 합천군의 성장 동력인 관광분야에서도 큰 성과가 있었다. 청와대 세트장의 선풍적인 인기로 인해 영상테마파크가 개장 이래 처음으로 입장객 50만명을 돌파했고, 올해 7월에 문을 연 작은영화관 ‘합천시네마’는 누적 관람객 3만여 명에 달하면서 문화쉼터로 자리 잡았다. 황강변에서 펼쳐진 ‘옐로 리버비치’와 ‘고스트 파크’는 사람과 돈을 불러 모으는, 합천의 여름축제로 자리 잡았다. 그리고 농산물 부가가치 향상을 위해 만들어낸 양파라면·떡볶이·떡국’ 등 농특산물 가공품은 양파시리즈로 출시됐고 쌀 소비 촉진과 지역브랜드 육성을 위해 개발한 쌀막걸리에 대한 소비자의 호응이 좋아 안정적인 성장과 매출 증대로 이어지고 있다.
-2015년 농정개혁 원년을 선포한 이후 추진성과와 향후계획은.
▲올해는 농정개혁 3년차로서 쌀농사 위주의 전통적인 농업에서 탈피하고 고품질 쌀의 생산 나아가 친환경 유기농으로 전환해 나가고 지역 농산물의 가공과 유통산업 기반을 확대해서 부가가치를 높여 나가겠다. 특히 4만~5만평의 군유지를 활용해서 ‘친환경농업테마파크’를 만들고 합천군 친환경농업의 전진기지로 삼고자 한다. 그러기 위해서는 ‘아이쿱’과 연계한 전남 구례의 경우나 ‘매일유업’과 공동출자한 전북 고창, 일본의 ‘모꾸모꾸 농장’ 등을 참고해서 합천군 여건에 적합한 형태로 추진하겠다. 친환경 농업테마파크는 대학연구기관, 민간기업 등과 협업해서 경남 미래50년 사업인 항노화사업의 합천형 모델로 만들어 나갈 생각이다.
-합천군은 관광객 500만 시대를 구현하겠다고 했는데, 어떠한 전략으로 추진하고 있는지.
▲관광은 농업과 함께 합천군의 미래 먹거리 산업이다. 합천군은 해인사, 합천호, 황매산 등 천혜의 자연자원을 보유하고 있다. 머지 않은 장래에 함양~울산 간 고속국도, 남부내륙고속철도가 개통되면 잠재력은 현실로 바뀔 것이다. 내년 2월에 ‘항공스쿨’과 ‘오도산 치유의 숲’이 개장할 예정이다. 영상테마파크는 지난해 50만 관람객을 돌파했고 모노레일과 정원테마파크가 완공되는 2018년에는 100만 관광객 맞이하게 될 것이다. 황매산의 봄 철쭉과 가을 억새는 이미 전국적인 명성을 얻고 있어 내년부터 야생화를 테마로 4계절 관광지를 만들겠다. 특히 내년 10월에 대장경세계문화축전이 열린다. 경남도와 함께 했던 2011년과 2013년의 성공을 바탕으로 이제는 군이 주도적인 역할을 해야 하는 의미 있는 축제가 될 것이다. 체류형 관광을 만들기 위해 황매산~합천호~영상테마파크~해인사를 잇는 주요 관광벨트를 활성화할 생각이다. 또한 인근의 고령 대가야테마파크, 창녕의 우포와도 연계하는 등의 다양한 관광코스를 개발해야 한다. 지난 11월 경북 고령군과는 상호협력을 위한 협약을 체결했다.
-군 단위 지역에서는 갈수록 고령화 현상이 심화되고 있는데 이에 대한 대책은.
▲합천군은 노인인구가 현재 약 34%를 넘어서고 있다. 뭐니뭐니해도 최고의 복지는 일자리 확충이다. 형식적이 아닌 제대로 된, 노인일자리를 늘리는 것이 중요하다. 올해에는 약 40억원의 사업비를 투입해서 공원관리 등 꼭 필요한 곳에서 일한만큼 보람과 건강을 찾는 일자리를 만들겠다. 노인 복지서비스의 수준을 높이기 위해 올해에 야로 북부희망복지센터를 야로면 행정복지센터로 확대 개편했으며 2018년까지는 동부, 남부권도 전환할 계획이다. 특히 노인 성인문해교실, 취미 프로그램 등을 더욱 활성화 시켜 나가고 군내 전지역을 대상으로 촘촘하고 꼼꼼한 복지대책을 세워 복지 사각지대가 발생하지 않도록 최선을 다하겠다. 아울러 지난해 많은 노력 끝에 원폭피해 자료관 건립 사업이 사업비 21억 원으로 착공되어 올해 7월경 준공할 계획이다. 또한 예산 38억 원을 들여 청소년 문화의집을 신축해 올바른 청소년 문화 선도에 앞장서겠다.
-합천의 지역개발을 통한 미래 비전은 무엇인가.


장세용 구미시장이 첫 출근을 한 지난2일, 구미시 청사 정문 앞 좌우 보행로에는 보수연대로 지칭되는 경북태극기부대 회원 100여명이 포진해 ‘장세용 시장 물러나라’는 구호로 집회시위를 벌였다. 이들은 “장 시장이 박정희대통령 생전에 치적이라 할 수 있는 새마을정신과 업적들을 지우고 없애려 하는 발상을 하고 있다.”며 장 시장의 퇴진을 주창했다. 이 뿐만이 아니다. 박대통령 생가를 둘러싼 그 주변에서도 보수 단체가 이끄는 시위가 기획돼 참전유공자 등 일명 보수단체 시민들을 모으고 있어 사태의 진정을 위한 끝자락이 보이지 않고 있다. 직설하면, 정권이 바뀌면 많은 게 바뀌는 나라다. 우리 헌정사에 몇 차례 되지 않는 여·야간 정권교체시기마다 혼돈의 양상이다. 어느 정권이던 칼질을 하는 정권의 단골메뉴에는 혁신이 뒤따랐다. 따라서 지난정권의 치적으로 부풀려져 왔던 정책들은 중단되기가 일쑤였고 앞서 이뤄진 과거사를 지우는 일들에도 안달을 해야 했다. 보수단체는 새 정부가 국민정치의식의 대통합을 위해 옳든 거르든 지난역사를 훼손하지 말라는 것이며 조선왕조실록의 사적가치처럼 과거사를 거울삼아 현대사를 점진적으로 서술해 나가야 한다는 목소리를 내며 혁신적 사고를 가진 시


자잘한 꽃무늬가 프린트된 남방에 군 위장복을 연상케 하는 얼룩무늬가 은근히 내비치는 군청색 데님 팬츠. ‘미용계 황제’답게 감각적인 옷차림 때문인지 나이보다 훨씬 젊어 보인다.
“개장 당시엔 대다수 장병이 호기심으로 헤어숍을 찾았죠. 지금은 고정 고객이 크게 늘었어요. 육군사관학교, 육군수도방위사령부 등지에서도 헤어숍을 설치하자는 제의가 잇따라 방법을 조율 중입니다.”
영내 헤어숍은 장병들의 이발문화를 개선하고 사기를 진작하기 위해 설치됐다. 헤어숍 가운데 맨 먼저 문을 연 무극헤어샵은 48㎡(약 15평) 규모. 민간인 미용사 1명과 미용사 자격을 가진 이발병 2명이 근무하며 운영 주체는 부대다. 박 대표는 이발병 교육을 해주고 거울과 이·미용 도구, 미용의자, 헤어 샴푸대 등 비품을 기증했다. 일종의 기부채납인 셈이다.
무료로 운영되는 무극헤어샵에선 머리카락 길이를 제한하고 파마, 염색 등을 금지한 군당국의 헤어스타일 규정을 엄격히 지키면서도 머리 모양에 어느 정도 변화를 줘 멋스러움을 더하는 것은 물론, 독특한 스타일까지 가미해 장병들의 만족도를 높이고 있다.
육군 73사단에 개장한 박준뷰티랩(66㎡·20평)도 부대가 운영한다. 반면 공군 19전투비행단에 있는 박준뷰티랩(82.5㎡·25평)은 사병이 아닌 부사관, 장교, 군인 가족이 이용 대상이며 5000원의 커트 비용을 받는 유료 헤어숍이다. 운영은 박준뷰티랩이 직접 한다.
박 대표와 박준뷰티랩 직원들은 이미 2001년부터 매주 8~10명씩 팀을 이뤄 군부대를 찾아다니며 두발 봉사와 이발병 교육을 실시해왔고, 부사관 배우자들의 일자리 창출을 위한 미용교육도 지원하고 있다. 미용사들은 장병들을 상대로 미용 실력을 발휘할 수 있고 부대 처지에선 장병들의 사기 진작에 도움이 되니 윈윈(win-win) 구조다. 이런 인연으로 박 대표는 ‘2012년 병영문화 개선위원’으로도 위촉됐다.
공군 19전투비행단에 개장한 박준뷰티랩.
군부대 도서관 설립에도 참여
박 대표는 훈련소 생활만 거친 보충역 출신. 군대에 다녀오지 않은 그가 왜 하필이면 장병 헤어스타일에 관심을 갖게 됐을까.
“부대를 돌며 두발 봉사를 하다 보니 경직된 군대문화를 조금이나마 바꿔보고 싶다는 마음이 들었어요. 군인에게 깎인 머리카락은 단순한 머리카락이 아니라 깎인 자존심이 아닐까 하는 생각 때문에요. 그래서 미용 전문가의 손길로 예민한 장병들의 자존심을 되살려주고, 이발병이나 미용 관련 공부를 했던 병사들에겐 제 나름대로 교육을 시켜 전문가의 길을 걷도록 도와주면 어떨까 하는 아이디어가 영내 헤어숍 설치로 이어진 겁니다. 어쩌면 장병들이 제대 후 박준뷰티랩의 충성도 높은 고객이 될 수도 있겠죠.”
박 대표에 따르면 헤어스타일은 사람의 마음과 연관돼 있는 ‘그 무엇’이다. 한 사람의 이미지 가운데 70%를 차지할 만큼 의상이나 화장보다 중요한 데다, 헤어스타일이 마음에 들지 않으면 일도 제대로 할 수 없을 정도로 사람 마음에 큰 영향을 끼친다는 것.
박 대표는 군부대에 도서관을 설립하는 일에도 참여하고 있다. 이와 관련해 5월 22일 자신이 자문위원으로 활동하는 (사)사랑의책나누기운동본부와 국방홍보원이 양해각서(MOU)를 체결하기도 했다.
“사실 병영문화 개선이란 게 거창한 일은 아니에요. 장병들이 사기를 진작할 수 있도록 복지 수준을 높여주는 겁니다. 그러면 입대를 꺼리는 이들도 자연히 줄어들겠죠. 다녀오고 싶은 군대가 될 테니까요.”
현재 박준뷰티랩 국내 지점은 160여 개. 미국, 중국, 필리핀, 싱가포르 등 해외에도 14개 지점을 두고 있다. 2000년 당시 최다 지점 보유로 기네스북에 등재되기도 한 프랜차이즈 기업의 수장(首長)이자 대학 강단(서경대 미용예술학과)에서 학생들을 가르치는 교수이기도 한 박 대표. 하지만 그는 지금도 매주 수요일이면 반드시 단골 고객의 머리를 직접 손질하는 일을 거르지 않는다.
“미용은 저의 모든 것이자 전 재산입니다. 아름다움을 고민하고 이를 실현하는 건 참 멋진 일이지 않나요? 다른 사람을 젊게 만들고, 기분까지 좋게 해주잖아요.”