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2019년은 기해(己亥)년으로 황금돼지해다. 돼지는 사람들에게 고기를 제공해 주는 등 아주 유용한 가축이다. 따라서 2019년 새해에는 돼지에 대해 긍정적으로 생각해보고 좋은 부분만 보면 좋겠다. 돼지는 살아 있을 때는 먹기만 하지만, 죽어서 사람들에게 베풀어준다. 사람들이 살아가는데 돼지는 소중하고 좋은 존재임에 틀림이 없다. 돼지와 소의 대화라고 해서 흔히 회자되는 이야기 중에서 돼지가 소한테 자기는 사람들에게 고기와, 뼈, 가죽, 털까지 모두 제공하지만 소보다 소중하게 대접받지 못하는 불만을 토로했다고 한다. 그러자 소가 잠깐 생각해보더니 너는 죽어서 모든 것을 제공하지만 우리 소들은 살아서 우유와 농사일을 도와주고 결국에는 고기까지 제공하다 보니 더 소중하게 생각하는 것이 아닐까라고 했다는 말이 있다. 소나 돼지가 우리들에게 소중한 존재임에는 이견이 없을 것이다.
돼지나 소와 같이 사람들에게 소중하고 좋은 존재임에도 불구하고 그 가치를 잊고 사는 것들이 많다. 해와 달도 그런 것 들 중에 하나인데, 어느 하나만 존재한다면 문제가 발생할 것이다. 예를 들어 해만 있어서 낮만 지속된다면 사람들이 살 수 있을까? 낮만 영원히 지속된다면 이 세상은 유지되지 않을 것이다. 식물과 동물, 그리고 사람들도 살기가 어려워질 것이다. 즉 사람들이 살아가는데 중요한 것은 낮과 밤의 조화, 해와 달의 존재 등이 동시에 존재해야만 의미가 있는 것 같다. 그래서 낮과 밤의 적절한 조화가 중요하다.
대부분의 사람들은 2019년을 시작하면서 새해에는 좋은 일들과 좋은 사람들을 만나게 되기를 바랄 것이다. 과연 좋은 사람이란 어떤 사람이며, 나쁜 사람이란 또 어떤 사람일까? 우리에게 좋은 것과 나쁜 것은 무엇일까 생각해보게 된다. 우리들은 일상에서 '좋다, 나쁘다'라는 말을 많이 한다. 저렇게 하는 것은 좋은 일, 이런 사람은 좋은 사람이고 저런 사람은 나쁜 사람 등으로 표현하기도 한다.
우리들은 흔히 좋은 사람, 나쁜 사람이라고 말하는데, 어떤 경우는 좋고 어떤 경우는 나쁘다고 할까? 우선 '좋다', '나쁘다'의 의미는 무엇일까? '좋다'라는 말은 조화롭다'라는 의미가 있다고 하고, '나쁘다'라는 말의 뜻은 '나뿐인 상태'라고 한다. 나를 기준으로 나와 의견을 같이 하거나 잘 어울리면 좋은 사람이고 나와 뜻이나 행동이 어긋나고 잘 어울리지 못하면 나쁜 사람이라고 표현하는 것 같다. 주변사람이나 사물과 잘 어울리면 좋은 존재가 되는 것이고, 조화롭지 못하면 나쁜 존재가 되는 것 같다. 또한 우리는 흔히 나와 사사건건 뜻과 입장이 다르며 자기의 이익만을 생각하는 사람을 나쁜 사람이라고 한다. 최근 제주사회에서도 이러한 상황들이 나타나고 있다. 나와 생각이 다르면 나쁘고 잘못된 것인 양 치부되는 것 같다. 우리는 누구에게나 좋은 사람이고 싶어 한다. 가정에서는 배우자나 자녀들, 부모님에게, 집을 나와서는 직장 동료나 선후배에게 존중받고 좋은 사람이고 싶어 한다. 일상적인 생활 속에서 만나게 되는 사람들과 관계에서도 마찬가지이다.
내가 의도하지 않은 것들에서 똑같은 표현이나 처신을 했더라도 누군가에게는 나쁜 사람이 될 수 도 있고, 똑같은 표현이나 처신에도 다른 사람에게는 좋은 사람이 될 수도 있다.


사회자로 나선 이종문 한국진보연대 조직위원장은 이날 목요집회에서 “오늘 소성리에 경찰 병력 4천명이 들어와서 사드배치 관련 추가공사를 반대하며 사드 기지로 향하는 길목인 진밭교에서 다리를 막아선 주민들을 강제 해산하고 있으며 이 과정에서 부녀회장이 쓰러졌다”고 소식을 전하면서 “봄은 오고 있지만 미군이 다급한 상황인 것 같다. 정상회담을 진행하고 나면 사드를 계속 유지할 수 없고 추가 공사가 어려워지니까 빠르게 공사를 진행하려고 하는 것 같다. 한편으로는 봄이 오고 있지만 한편으로는 계속 그것을 방해하려는 세력들이 존재하고 있는 게 현실이다. 우리의 봄으로 제대로 만들기 위해서는 끝까지 감시하고 그 봄을 위해서 함께 노력할 때”라고 말했다.
▲ 권오헌 민가협양심수 후원회 명예회장, 최장준 민중당 서울시당 위원장, 윤영일 국가보안법 피해자. © 자주시보, 박한균 기자
권오헌 민가협 양심수후원회 명예회장은 여는 발언에서 “1993년 이후 지금까지 ‘국가보안법 없는 세상, 양심수 없는 세상’을 위해서 민가협 어머님들이 이 목요집회를 이끌어 왔다”며 “이제는 남과 북이 손을 잡게 된 시점에서 국가보안법은 불필요하게 됐다. 오래전부터 남측을 제외하고는 전 세계가 폐지를 외쳐왔다”고 주장했다.
이어 그는 “심지어 대한민국의 우방국가인 미국에서조차 국가보안법 폐지 또는 대폭 개정할 것을 해마다 촉구해오고 있”으며 “유엔인권이사회를 비롯한 국제인권기구, 많은 양심적인 지성인들이 국가보안법 폐지를 요구하고 있는데 아직도 폐지되지 않고 있다”고 개탄했다.
그러면서 “아직도 수구냉전세력들이 국가보안법 철폐를 반대하고 있다. 그들은 국가보안법과 미군, 외세를 등지고 살고 있는 자들”이라며 “정상회담이 열리는 시점에서 국가보안법은 폐지돼야 한다”고 촉구했다.
또 권오헌 명예회장은 고노 일본외상 방한과 관련해서 “일본이 동북아에서 완전히 소외당하고 있으니까 지금 몸부림치고 있”으며 “오는 17~18일에는 미일정상회담에서 납치문제, 대북제재와 압박 강화, 등을 요구하기로 했다“고 말했다.
이어 그는 이번 정상회담에서 논의돼야 할 의제는 “남북관계 정상화, 발전, 자주통일로 가는 토대를 마련하는 것이다. 핵문제는 추후 전 세계적으로 논의하면 된다. 그런데 일본이 어깃장을 놓고 있다”고 비판했다.
아울러 2002년 당시 조일평양선언을 언급하면서 “이 당시에 북일 양국은 빠른 시일 내에 국교정상화, 조선침략과 식민지 지배에 대한 엄중한 사죄와 응당한 배상을 요구, 재일조선인에 대한 법적 지위 향상 문제, 조선문화재 반환문제 등을 합의했지만 고이즈미 전 일본총리가 일본으로 돌아간 후 폐기했다”고 비판했다.
또 과거 역사 속에서 일본의 죄악상을 거론하고 “특히 일본성노예 범죄에 대해 반성하고 사죄하지 않고 있다. 방한해서 대북제재강화, 한미일동맹 강화 등을 주장하는 일본을 규탄하지 않을 수 없다”고 주장했다.
이에 “민족적 자긍심을 가져야 한다. 통일이 되면 엄청난 자원과 기술력을 보유하면서 세계 상위권에 드는 강국이 된다. 실질적으로도 군사 강국이다. 일본에게 구걸할 것이 아니라 떳떳이 자주통일 강국을 이뤄내자“고 호소했다.
이에 사회자는 “사대매국을 안하니 오히려 일본이 더 애걸복걸하고 있다. 당당하면 당당할수록 더 인간답게 살 수 있다는 것을 국제관계에서도 볼 수 있다. 문재인 정부가 사대매국으로 갈 것인지, 자주적으로 우리민족끼리 힘을 합쳐 평화통일로 갈 것인지 갈림길에 서 있다. 지금 사대하지 말고 자주하라고 외치는 분들이 있기에 문재인 정부가 힘을 얻고 갈 것”이라고 말했다.
최장준 민중당 서울시당 위원장은 “얼마 전 평양에서 진행된 남측 예술단 공연 제목 ‘봄이 온다’에서처럼 지금 한반도의 평화통일의 봄기운이 아주 화창하게 느껴지고 있다. 아울러 가을에 풍성한 결실을 맺기 위한 다짐도 하고 왔다. 국민들은 이번 가을을 노심초사 기대를 하고 있다”고 말했다.
그는 “이번 남북, 북미 정상회담 성공 여부가 북한의 선핵포기 또는 핵폐기에 달려 있다고 말하는 사람들이 있다. 특히 남북정상회담 의제가 남북 화해와 통일로 전진하는 것이 아니라 오로지 북핵폐기 하나만 다루어야 한다고 주장하고 있다”며 “하기에 잘못된 주장들에 대해 일침을 놓기 위해 민중당은 정상회담에 다루어야 할 의제를 밝혔다”고 말했다.
먼저 “종전선언과 한반도 평화협정 체결이 무엇보다도 중요하게 다루어야 의제”라며 “한반도는 1953년 이후 전쟁이 일시적으로 중단된 상태이다. 총성 한방에도 한반도 전체가 불바다로 변할 수 있는 일촉즉발의 위험이 존재하고 있다. 이번에 반드시 종선선언과 평화협정이 체결돼야 한다”고 말했다.
두 번째로 “6.15공동선언과 10.4선언을 계승이행하고 교류협력 및 남북관계를 발전시키는 과제를 다루어야 한다”며 “정상회담 일상화, 각료회담, 군사회담 등 실질적인 분단체제를 해체할 수 있는 각종 회담, 대화를 진행하고 나아가 민족통일기구 구성을 논의할 수 있는 전망을 열어야 한다”고 말했다.
세 번째로 “북미정상회담에서는 북미관계 정상화를 논의해야 한다”며 “전쟁종식과 평화협정 체결을 위해서라도 북미 양국 간 수교 협상해야 한다”고 말했다.
아울러 “2013년 한반도 전쟁위기가 고조되고 있는 상황에서 남북미중 4자 종전선언을 주장했던 전 국회의원이 있다. 이석기 전 통합진보당 의원은 박근혜 정부가 조작한 내란음모 사건으로 국가보안법 위반 협의로 9년형을 선고 받고 5년째 감옥에 갇혀 있다. 남북, 북미 정상회담에서 종전선언까지도 논의될 수 있는 지금 아직도 감옥에 갇혀 있다는 것이 말이 되지 않는다”며 “자주와 통일을 주장했던 민중생존권을 주장했던 모든 양심수들은 이번 8.15때 모두 석방돼야 한다. 그리고 이제껏 분단을 악용해서 정말 수많은 적폐를 만들게 했던 국가보안법을 즉각 철폐해야 마땅하다. 또한 자의에 반하여 강제 억류된 북한 여성종업원과 송환을 촉구하고 있는 김련희씨를 문제 해결, 천안함, 내란음모 사건 등 조작사건들의 진실들이 낱낱이 밝혀져야 한다”고 주장했다.
그러면서 “이번 6.13 지방선거에서 민중당 후보들을 곳곳에 출마시켜 평화통일을 바라는 국민들과 민중당의 기운으로 분단 적폐를 청산하고 한반도의 풍성한 자주와 통일의 기운을 불러일으키는데 민중당이 앞장서겠다”고 밝혔다.
마지막으로 얼마 전 출소한 윤영일 국가보안법 피해자는 “환영 인사로 맞이해주셔서 감사하다. 이곳 목요집회에 직접 참여하니 감개무량하다. 통일운동을 어떻게 해야 하는가를 몸소 실천으로 보여주신 많은 원로 선생님과 어머님들을 보면서 앞으로 어떻게 살아가야할 지를 다짐하는 계기가 됐다”고 각오를 다졌다.


성인 재생불량빈혈은 골수에서 혈액을 적절히 생성하지 못하는 질환입니다. 조혈능력의 감소로 골수 내 조혈모세포 수가 감소하고 혈액 내 적혈구, 백혈구, 혈소판 같은 혈액세포의 생산이 전반적으로 감소한다. 조혈모세포에 작용하는 면역구조의 이상으로 인해 조혈모세포의 효과적인 분열 및 분화가 되지 않는 것으로 알려져 있다. 재생불량빈혈은 우리나라 등 동아시아에서 100만명당 5명 수준으로 발생하는 희귀질환으로, 소아나 성인 모두 발병할 수 있으며 중증의 경우 생명을 위협한다.
이종욱 교수는 "HLA가 일치하는 혈연공여자가 없는 환자의 치료에 있어 HLA가 일치하는 비혈연공여자를 통한 이식이 첫번째 선택지로 간주돼 왔으나 이런 공여자를 찾을 확률은 50% 수준이다"며, "이번 연구에서 HLA 반일치 혈연공여자를 통한 이식의 치료 성적이 대등하다는 결과는 난치성 재생불량빈혈 환자에게 조혈모세포이식 공여자 선택의 폭을 넓힐 수 있어 보다 많은 완치의 희망을 줄 것"이라고 밝혔다.


E-페이스는 앞서 선보인 F-페이스의 아랫급 모델로, 온로드 주행 특성에 초점을 맞춰 개발한 5인승 소형 SUV이다. 기본 구조는 랜드로버 디스커버리 스포트의 것을 바탕으로 재규어 기준에 맞춰 손질했다.
디자인은 F-페이스를 비롯한 다른 재규어 모델들처럼 간결한 곡선과 곡면을 긴장감 있게 구성한 형태에 스포츠카인 F-타입을 연상케 하는 요소를 담았다. 특히 헤드램프와 테일램프 디자인은 F-타입의 형태를 거의 그대로 가져왔다. 헤드램프 안의 J자형 주간주행등, 좌우로 넓게 벌어진 대형 라디에이터 그릴 안의 벌집무늬 등 재규어 특유의 디자인 요소들도 반영했다. 실내에도 대시보드와 센터 콘솔을 잇는 그랩 핸들로 F-타입과의 연관성을 표현했고, 다양한 편의 및 수납공간을 마련했다.


특허청은 오는 8월 24일까지 ‘제10회 지식재산 보호 동영상 및 카드뉴스 공모전’작품을 접수받는다고 1일 밝혔다.이번 공모전은 지식재산 보호 인식제고를 위한 동영상 및 카드뉴스를 일반 국민들이 직접 창작함으로써 지식재산 보호의 중요성을 체감하고 사회적 공감대를 형성하기 위해 마련했다.공모부문은 동영상과 카드뉴스고 개인 또는 팀으로 신청가능하다. 동영상은 장르의 제한없이 1분 이내 영상으로 제출하면 되고 카드뉴스는 인포그래픽, 만화 등 10장 이내의 자유형식의 작품으로 제출하면 된다. 공모전 결과는 예심과 본심을 거쳐 동영상 14점
News | 김범규 기자 | 2020-07-01 13:30
질병관리본부, 코로나19 치료제 렘데시비르 공급 시작
질병관리본부는 코로나19 치료제로 특례 수입된 ‘렘데시비르’를 7.1일부터 공급한다고 밝혔다.식품의약품안전처의 특례수입* 결정(‘20. 6. 3) 후, 질병관리본부는 수입자인 길리어드사이언스코리아(유)와 국내 도입 협의를 통하여 의약품 무상공급 계약을 체결하였다.의약품 무상공급은 감염병 대유행 등 공중보건 위기상황에 대처하기 위해 관계 부처장의 요청에 따라 식품의약품안전처장이 국내 허가되지 않은 의약품을 수입자를 통해 수입하도록 하는 제도다.렘데시비르를 투약받을 수 있는 환자는 폐렴이 있으면서 산소치료가 필요한 중증환자로 제한된다.
인천시는 시민과 가장 밀접하게 접촉하는 공공 교통수단으로서 코로나19의 높은 감염위험에 노출된 택시 운수종사자와 소득이 급감한 전세버스 운수종사자에게 1인당 50만원의 긴급 생활안정자금을 지원한다고 밝혔다.지원대상은 2020년 5월 31일 기준 운수종사자로서 정부 코로나19 긴급 고용안정지원금을 받는 개인택시 운송사업자나 인천시 지역고용대응 특별지원금을 받은 무급 휴직자는 제외된다.긴급 생활안정자금은 오는 6일부터 31일까지 운수종사자의 소속 회사와 인천개인택시운송사업조합에서 신청을 접수하며, 시의 적격심사를 거쳐 8월중 지급받게
더 나은 내일을 위해 "가치소비(Buy Social) 하세요"
사회적경제 가치소비를 통해 사회를 긍정적으로 변화시키고자 하는 국제적 운동(바이소셜 캠페인)이 우리나라에서도 진행된다.고용노동부는 7월 1일 "사회적기업 주간"을 맞아, 사회적경제기업, 시민단체, 일반기업, 시민 등 다양한 주체와 함께대한민국 바이소셜 시작을 알리는 ‘바이소셜 선언식’을 개최한다.이번 선언식은 코로나19 감염병 확산을 억제하고, 더 많은 국민들이 참여하실 수 있도록 15시부터 온라인 방식으로 진행될 예정이다.바이소셜은 본래 2012년 영국에서 시작된 캠페인이지만, 현재는 아일랜드, 캐나다, 네덜란드, 러시아, 태국
진화하는 도로행정…국토부, 비대면 스마트 민원 서비스 확대
비대면 스마트 ‘도로점용’ 민원업무 활성화를 통해 도로점용 민원 만족도와 행정 신뢰도가 제고될 전망이다.국토교통부는 민원인에게 ‘도로점용허가’의 가능 여부를 허가신청 이전에 미리 알려줄 수 있는 사전심사제를 QR코드, 스마트앱 등 비대면 기술을 활용해 확산한다고 밝혔다.도로점용 사전심사는 약식 검토를 통해 ‘점용허가’ 가능여부를 신청인에게 일찍이 공지하여 민원인의 편리와 행정신뢰도 향상을 위해 ‘03년에 도입한 제도이다.그러나 점용허가 금지구역 여부를 사전에 인지하지 못하여 민원인들의 소중한 시간과 상당한 금액의 서류 비용을 낭비하
고졸인재 일자리 발굴 위해 정부 뭉친다
정부가 고졸인재를 위한 좋은 일자리 발굴에 적극 나선다. 중소벤처기업부는 교육부, 중소기업중앙회, 자랑스러운중소기업인협의회와 중앙취업지원센터에서 고졸취업 활성화와 중소기업 채용 지원을 위해 업무협약을 체결했다고 1일 밝혔다.업무협약에 따라 중기부와 교육부는 시도교육청과 협력해 우수 중소기업 맞춤형 인재 양성 체제를 마련하고 중기중앙회와 자중회는 고졸청년 인재채용 수요 발굴과 현장실습 기회를 제공한다.또 고졸청년 인재들의 기업가 정신 함양을 위한 장을 마련하고, 중기중앙회와 자중회는 재능기부단을 구성해 지원한다.중기부와 중기중앙회는
News | 김범규 기자 | 2020-07-01 12:55
“데이트폭력, 엄연한 범죄입니다”…7~8월 데이트폭력 집중신고기간
경찰청은 여성의 안전을 위협하는 대표적 젠더폭력의 하나인 데이트폭력 근절을 위해 1일부터 8월 31일까지 ‘데이트폭력 집중신고 기간’을 운영한다.일부 데이트폭력 피해자들은 가해자와 ‘연인’ 관계라는 특성상 개인이 감당해야 할 몫으로 생각해 심각한 위협을 느끼기 전에는 신고나 도움을 요청하는 데 소극적 태도를 보이는 경우가 있다.그러나 데이트폭력은 폭행, 살인, 감금, 성범죄 등 강력범죄로 발전할 가능성이 높아 초기부터 경찰과 상담 기관에 적극적으로 신고・상담하고 도움을 받아야 한다.청은 데이트폭력의 위험성을 알리고 피해자와 주변인의
News | 김범규 기자 | 2020-07-01 11:55
“현장감 있는 정책 발굴”…KIAT, 산업기술정책자문단 운영
한국산업기술진흥원(KIAT)은 산업 환경 변화를 반영해 현장감 있는 정책을 발굴하기 위한 산업기술정책자문단을 구성해 운영한다고 30일 밝혔다.산업기술정책자문단은 학계, 연구계에서 활발하게 활동중이면서 정부 정책에 대한 진단·분석·제언이 가능한 산업기술 전문가 11명으로 구성돼 있다.자문단은 앞으로 산업기술 관련 현안을 분석하여 이에 따른 정부 정책 방향에 대해 자문하는 역할을 수행할 예정이다.최근 코로나19의 세계적 확산으로 글로벌 공급망(GVC) 재편과 디지털 전환이 가속화됨에 따라, 수출 중심 국가인 우리나라에 미치는 영향도 커
News | 김범규 기자 | 2020-07-01 10:55
한국특허 라오스 무심사 등록…서류 제출하면 6개월 내 가능


최근 소식에 따르면, 미국에서 언론 보도문 작성의 황금율과도 같은 AP가이드라인에서 ‘호모포비아’라는 용어를 쓰지 않도록 규정하게 되었다고 한다. 이유인 즉슨, ‘포비아’ 즉 공포증은 정신적 장애에만 써야하며, 사회정치적 의미에서의 혐오에 쓰여서는 안 된다는 것이다. 동성애자만 보면 괜히 싫고 심박수가 올라가고 주변에 그들이 있다는 이유만으로도 호흡장애가 와서 그들 옆에만 있어도 정상 생활이 힘들어지는 그런 것이 포비아다. 그저 제대로 된 현대적 시민 교육을 못 받았기 때문에 생기는 깊은 무지에서 오는 사회적 어색함 정도로는, 포비아라고 불러서는 곤란하다. 무엇보다, 소위 호모포비아라는 사람들은, 동성애자들 앞에서 공포에 떠는 것이 아니라 그들을 차별하고 탄압하는 것 아닌가. 단순히 못나기 짝이 없는 교양 없음을, 포비아라는 어쩔 수 없는 정신건강 상태로 변명해서는 안 된다는 취지다. 한국에서 만화라는 장르 속에서 동성애를 다루는 것은 크게 두 가지다. 하나는 야오이로 대표되는, 동성애를 하나의 상상된 장르 코드로 들고 오는 방식이다. 같은 성별을 지닌 이들이 연애를 한다는 점에서 오는 전복적 쾌감을 주지만, 표면적 동성애 코드 이외의 나머지 이야기는 딱히 이성애로 바꾼다 한들 별반 차이가 없다. 다른 하나는 퀴어라는 용어로 통칭되는, 동성애자의 사회적 현실을 다루는 것이다. 이성애자 중심이며 각종 편견과 차별이 있는 실제 사회 환경 속에서, 동성애자로서 나름의 인생을 살아가는 것을 직시하는 이야기들이다. 이 방향의 경우는 훨씬 현실감 있는 깊숙한 이야기를 할 수 있는 대신, 아무래도 소수자로서 차별받는 현실 속에서 쉽게 우울한 내용으로 빠져버리기 쉽다는 단점이 있다. 물론 반드시 그렇지는 않다. 탄압받는 소수자로서의 자의식을 지나치게 강조하기보다는 그런 사람들을 처음 만나게 되고 점차 익숙해지는 이들을 주인공으로 삼고, 정체성 혼란의 이야기와 평범한 연애 이야기가 별반 서로 다를 바 없는 것처럼 그려지며 섞이면 된다. 동성애자든 이성애자든 다 웃고 우는 사람들임을 직시하되, 실제 각종 차별을 받고 있고 손쉽게 거부감을 느끼는 이들도 있기에 숨길 때도 드러낼 때도 조심스럽다는 것을 소재로 신중하게 녹여 넣으면 된다. 말이야 쉽지만 당연하게도 실제 맞추기는 좀처럼 쉽지 않은 그런 균형을 맞춰낸 작품이 바로 [어서오세요 305호에](와난 / 학산문화사 / 2권 발간중)다. 이야기는 이성애자 대학생 김정현이 친한 선배의 소개로 새로운 룸메이트의 집에 입주해 들어가면서 시작한다. 그런데 그 룸메이트는 이름부터 ‘김호모’고, 스스로 동성애자임을 처음부터 커밍아웃한다. 그 말이 진실인지 장난인지 헛갈려하면서 벌어지는 소동부터, 그들로부터 한 단계 두 단계 이어지는 여러 동성애자 및 이성애자 친구들의 사연들이 겹치고 겹치면서 점차 김정현이 동성애에 눈을 뜨는… 것은 아니고, 있는 그대로 사람들과 정들면서 받아들이는 과정을 그려낸다. 감동의 성장드라마가 아니라 기본적으로 경쾌한 학원 코미디물의 흐름을 따라가지만, 동성애자에 대한 시선을 견디며 살아온 사람들의 불안과 화해를 그려내는 대목마다 여느 무겁게 짖누르는 사회파 작품들 이상의 해소감을 준다. 경쾌함을 이뤄내는 주요 요소는 [허니와 클로버], [여기는 그린우드] 등으로 대표되는, 사랑도 꿈도 늦은 사춘기 속에 방황하는 대학생들을 주인공으로 하는 학원 코미디의 호흡을 통해서 이뤄진다. 특히 타인과 함께 생활하며 보낸다는 점에서 기숙 학원물의 느낌도 강하다. 룸메이트로서 같이 사는 김정현과 ‘홈씨’(김호모의 애칭) 이외에도, 허구한 날 놀러와서 밥과 술을 축내는 같은 과의 쌍둥이 남매, 홈씨의 동성애자 또는 이성애자 친구들 등 다양한 사람들이 북적댄다. 집, 그리고 학교 공간을 통해 많은 이들이 오가며 오해와 화해를 거듭하고, 학기초와 문화제 학기말의 자연스러운 시간의 흐름과 이벤트 속에서 크고 작은 유쾌한 소동들이 일어난다. 학원기숙코미디물의 힘은, 일상적 모습을 경쾌하게 그려내는 것과 여러 사람들을 어떻게든 자주 꼬이게 하는 것에 있다. 비현실적이지 않게 난감한 상황들을 만들고, 소심한 성격 속에 주인공들이 엇갈리고, 어처구니 없는 오지랖과 소소한 다른 사건으로 화해의 계기가 오고, 그 모든 과정에서 좀 많이 비뚤어진 방식이라고 할지라도 서로를 선의로 대하도록 한다. 그리고 이것이 의외로, 동성애에 대한 퀴어적 접근과 궁합이 좋음을 [어서오세요 305호에]가 보여주고 있다. 틈만 나면 비장한 신파로 빠지지 않고(물론 운동으로서의 예술이라는 접근이라면, 경우에 따라서는 비장함도 신파도 필요한 경우들이 있지만), 담백하게 솔직한 이야기를 풀어내는 것이 가능하기 때문이다. 별다른 개방적인 교육을 받은 적 없는 ‘평범한’ 이성애자 남자 주인공이 동성애자를 처음 접하며 겪는 혼란을 딱 현실적 일상의 눈높이에서 그려낸다. 네이버 웹툰이라는 널리 열려있는 대중 공간에서 연재하며 폭넓은 인기를 끌었던 것은, 소수자의 낯선 시선에서부터 이야기를 풀기보다는 그들을 발견해내는 적당히 편견이 있는 시선부터 시작하고 서서히 넓혀나감으로서 이뤄낸 성과다.


전남지역은 고대의 독특한 옹관문화를 시작으로 신라 하대의 영암 구림리 도기요장과 다른 지역에서 유례를 찾기 힘든 대규모의 강진과 해남의 청자요장, 다종다양한 분장청자가 제작된 고흥 운대리 분장청자요장, 그리고 ‘경국대전’에서 확인되는 많은 조선 백자요장과 이를 잇는 근대기의 강진 봉황리와 무안 몽강리, 보성 도개리 등의 옹기요장은 우리나라를 대표하는 도자문화의 산실이다. 또한, 근대기는 목포를 중심으로 생활도자가 발전하였으며, 장흥에는 전국 유일의 제와장이 있어 그야말로 도자문화의 다양성과 중요성을 고루 갖추고 있다. 그러나 1960년대 이후 사회가 점차 서구화되면서 도자의 역할이 축소되어 생산도 쇠퇴하였다.
21세기가 되면서 도자문화에 대한 새롭고 다양한 연구가 진행되고 있으며, 전통의 재창조에 대한 필요성이 강하게 대두되고 있다. 전통문화의 중요성뿐만 아니라 생활이 안정되면서 건강을 지키는 음식기로 도자문화의 인식이 확산되고 있다. 그러나 현대인의 다양한 문화적 욕구를 충족시키기에는 현재 운영되고 있는 영암도기박물관과 고려청자박물관(강진), 고흥분청문화박물관, 목포생활도자박물관 등은 조직과 예산, 시설, 연구 등에서 미흡하며, 해남(청자)과 장흥(기와), 보성(옹기) 등은 각자의 독특한 도자문화의 활성방안이 필요한 형편이다. 이들 도자문화를 문화자원으로 활성화하기 위해서는 종합적이며 지속적인 연구개발이 있어야 실효성을 거둘 수 있다. 이를 통해 전남지역의 유구한 도자문화를 새롭게 조명하여 도자의 고장인 전남의 새로운 문화자원으로 적극 활용하여야 하겠다. 또한, 이를 다른 문화관광 자원들과 연계하여 지역 경제발전에 기여할 수 있으리라 생각된다.
우수한 도자 요장의 입지는 풍향과 풍속, 풍부한 물 등 다양한 요소가 있으나 가장 결정적 조건은 바탕 흙과 땔감 등의 원료를 비롯하여 기술력과 미감을 갖춘 뛰어난 장인, 그리고 생산한 도자를 사용할 소비지(시장)와 이를 소비지까지 빠르고 쉽게 운반할 수 있는 편리한 운송 수단(유통 구조)이 가장 중요하다. 이들 요소가 하나라도 부족하다면 산업화된 대단위 요장을 운영할 수 없으며 지역 위주의 가내 수공업의 지위에 머물 수밖에 없다.
요장의 입지도 중요하지만 도자를 높은 수준으로 발전시키려면 다음의 과제를 함께 해결하여야 한다. 즉, 숙련된 기술력을 갖춘 많은 장인들의 확보가 중요하며, 이들 장인들에 대한 경제적 보장과 사회적 우대가 있어야 한다. 또한, 이들을 엄격하게 관리하고 체계적인 생산 조직을 갖추어야하며, 철저한 장인 정신을 갖추도록 하여야 한다. 이를 통해 분업화된 전문적인 장인으로 육성하여 전적으로 도자 생산에만 정성(혼)을 다할 수 있도록 한다. 이들 요장의 입지와 도자 발전의 조건은 사회의 안정과 국가 재력이 뒷받침되어야 가능하며 이를 통해 장인들은 그들의 기술과 미감, 정성을 다해 양질의 고품격 도자 생산에 매진하여 우수한 도자를 생산할 수 있다. 이에 더하여 전남지역에는 도자문화 발전에 핵심적 요소 가운데 하나인 차문화가 선종불교와 함께 널리 확산되어 있어 도자발전을 더욱 촉진하였다.
최근 시민사회의 성장과 국민들의 생활수준이 높아짐에 따라 전통 문화유산에 대한 관심과 참여 욕구가 점차 커지면서 적극적인 활용이 요구되고 있다. 문화유산의 활용은 국민의 전통문화 향유 기회를 확대하고 문화유산에 내재된 상징성을 문화자원의 소재로 개발하여 관광 진흥에 적극 기여하고 있다. 문화유산은 그동안 원형 보존을 중점으로 관리되었으나 이제는 원형을 유지하면서 자연환경과 역사문화를 갖춘 새로운 관광자원으로 적극 활용되고 있는 것이다. 또한, 역사를 배우고 전통의 향기를 느낄 수 있다는 점에서 교육적 자원으로의 가치가 내재되어 있다.
그러나 문화유산을 지역경제의 활성화 수단으로 인식하여 경쟁적으로 개발하고 있어 역효과도 있다. 즉, 충분한 검토가 없는 개발은 오히려 문화유산을 훼손시킬 우려가 있다. 여러 지역에서 유사한 성격의 문화유산에 중복 투자하거나 재원 대책 없이 사업을 추진하여 지역별로 특화된 문화자원으로 정착되지 못하는 경우도 있다. 따라서 문화유산을 원형대로 보존하고 체계적으로 관리하면서 주민들이 이에 대해 잘 알고 찾으며 가꾸어 나갈 수 있도록 효율적이며 적극적으로 활용할 수 있는 종합적인 방안을 수립하여야 하겠다.
전남지역 도자 요장의 효율적인 보존과 활용을 위해서는 먼저 요장에 대한 정확한 현황 조사가 있어야 한다. 부분적인 조사는 오랜 기간 실시되었으나 심층적인 조사가 미흡하여 일부 지역은 그 실체가 충분히 파악되지 않고 있다. 현황 조사를 토대로 중요한 요장은 더 이상 훼손되지 않도록 방지대책, 즉 노출된 유적 유물의 보호를 위해 그물망으로 덮어 무단채집을 막는 등 보존대책을 수립하여야 한다. 또한, 노출된 가마가 더 이상 훼손되지 않도록 철저한 계획을 수립하여 과학적 보존 수리나 보호각 설치 등이 있어야 한다. 유적의 보존은 적절한 시설과 인위적인 감시도 중요하지만 무엇보다 지역민들의 애정이 담긴 보호 운동이 선행되어야 하며, 지역민을 중심으로 상시적인 공동 감시의 필요성도 있다.
전남지역 도자문화의 우수성은 오래 전부터 학계에 널리 알려졌으나 학술적 연구는 강진 청자 이외에는 매우 미흡하다. 따라서 전남 도자의 정확한 이해를 위해서는 추가적인 발굴조사와 연구가 실시되어야 한다. 이는 전남 도자의 성격 규명과 전통을 계승한 새로운 도자상품을 개발하는데 많은 자료를 제공할 것이다. 그리고 전남지역에 도자가 발전하게 된 정치 경제 사회 문화적 배경과 유통과정에 대한 연구도 심층적으로 이루어져야 한다. 유통과 관련하여서는 국내뿐만 아니라 중국과 일본 등 대외적인 유통과 교류를 함께 연구하여야 한다. 또한, 조사와 연구 성과를 공유하고 새로운 과제를 탐색할 수 있도록 학술대회가 지속적으로 개최될 필요성이 있다. 이를 통해 연구자들에게 적극적으로 연구할 수 있는 기회를 제공하며, 그 중요성을 지역 주민들과 국내외에 널리 홍보할 수 있기 때문이다. 그리고 국내외 도자문화의 연구 성과와 전시회 등을 집대성하고 전남 도자문화를 홍보할 수 있는 다각적인 방안을 검토하여야 한다. 예를 들면 도자정보를 정리 홍보하는 누리집을 구축하여 연구자뿐만 아니라 도자에 관심이 있는 사람은 누구나 방문하여 다양한 도자정보를 얻을 수 있다면 자연스럽게 지역홍보는 물론 경제적 수익에도 효과가 있으리라 생각된다.
도자문화의 활성화를 위해서는 주변 문화관광 자원과 연계되어야 한다. 이를 위해서는 도자문화 뿐만 아니라 각 지역의 독자적인 문화상품이 함께 개발되어야 하겠다. 또한, 도자 문화권역과 밀접한 접근성이 있는 다도해 해상국립공원 등 자연 문화유산을 최대한 활용할 필요성이 있다. 이들을 연계한 탐방로를 개발하여 방문객 확보와 머무르는 관광이 될 수 있도록 계획을 수립하여야 한다. 남해안은 다도해 해상국립공원과 연계되는 천혜의 청정해역으로 자연 경관이 아름답고 인공적인 개발이 거의 없는 곳이다. 따라서 자연이 살아 숨 쉬는 해안선을 활용한 해안도로와 도자문화 탐방을 연계하여 개발하여야 한다. 도자 요장과 연계한 문화상품은 독자적인 것일 수도 있으나 이들을 연계하여 관람객들이 오랫동안 전남의 매력과 정을 느끼면서 머물 수 있도록 유도해야 한다. 이를 위해서는 축제를 이용할 수도 있다. 축제를 통해 전남의 독창적 도자문화와 자연을 홍보하여 관람객을 유도하여야 한다. 축제는 관객과 주최자 모두에게 만족을 주어야 하므로 방문자뿐만 아니라 지역민에게도 감동과 즐거움이 있어야 성공할 수 있다. 이를 위해서는 도자의 신비성과 함께 흥미 유발 프로그램을 개발하여 지역경제에도 도움이 되어야 지속적으로 추진할 수 있다.
축제에는 우선적으로 출향민을 지역 홍보대사로 적극 활용하여 지역 팬을 확보하면 좋다. 그리고 남녀노소 등 다양한 수요층을 대상으로 기호와 흥미 등을 설문조사하여 이를 토대로 교육형, 관람형, 체험형, 여가형, 복합형 등 교육과 체험학습, 문화상품 등을 다양하게 개발하여야 한다. 체험학습은 시각과 촉각, 후각이 모두 만족하고 몸과 마음이 함께 느낄 수 있도록 개발하여야 하겠다. 자신이 제작하는 체험 도자의 소재는 주변에서 스스로 찾도록 하며, 그 의미를 되새기면서 다양한 재료와 표현을 통해 자신만의 작품을 만들 수 있도록 한다. 이를 통해 도자에 대한 즐거움과 성취감을 갖도록 유도한다. 한편, 남도음식축제 등 도 단위의 다른 축제와도 연계할 수 있어야 하며, 각 지역의 도자문화 역시 주변 지역 문화상품과 상호 연계하여 다양한 지역문화의 향유 공간을 마련한다면 서로에게 도움을 줄 수 있으리라 생각된다.


불법 정치자금 수수 의혹으로 검찰 수사를 받아온 송인배 전 청와대 정무비서관이 재판에 넘겨졌다. 반면 그에게 정치자금을 건넨 고 강금원 창신섬유 회장의 아들 강 모 씨는 입건되지 않았다.
서울동부지검 형사6부(부장 주진우)는 16일 송 전 비서관을 정치자금법 위반 혐의로 불구속기소 했다고 밝혔다. 재판은 송 전 비서관의 거주지를 고려해 의정부지법 고양지원에서 열릴 예정이다.
송 전 비서관은 2010년 8월~2017년 5월 충북 충주 시그너스컨트리클럽 골프장 이사로 이름만 올린 채 급여 등 명목으로 매달 340만원을 받은 혐의로 검찰 수사를 받아왔다. 송 전 비서관은 “정치자금이 아닌 고문으로 일하고 받은 돈”이라며 혐의를 부인했다. 그러나 검찰은 같은 기간 송 전 비서관이 19·20대 총선에 출마했다는 점 등을 미루어볼 때 실제로 일했다고 보기에는 증거가 부족하다고 판단했다.
골프장은 고 노무현 전 대통령의 후원회장이던 강 회장 소유였다. 송 전 비서관은 노 전 대통령이 국회의원 시절 보좌관, 해양수산부 장관 시절 비서관으로 일했다. 검찰은 송 전 비서관에게 정치자금을 건넨 강 회장의 아들 강 씨는 입건 유예했다. 송 전 비서관을 처음 고문으로 등재한 건 강 회장이었으며 강씨가 아버지의 가업을 승계했을 뿐이라고 검찰은 봤다.


전국을 떠들썩하게 만들고 있는 AI 사태로 먹이공급이 중단된 낙동강 중류 최대의 철새도래지 해평습지로 향한 날은 설 연휴가 시작되기 직전인 지난 1월 29일이었습니다. 일명 ‘배고픈 철새 구하기 긴급 프로젝트’에 대구환경운동연합 회원들이 나선 것입니다. 어른 3명에 중학생 2명으로 구성된 ‘철새 구호팀’은 그래서 긴급히 길을 나섰습니다.
까닭은 전북에서 처음 AI 사태가 발발한 지난 17일부터 구미시와 대구지방환경청 등에서 철새 도래기마다 낙동강 해평습지에서 해오던 철새 먹이나누기 행사를 전면 중단한 때문입니다. 그로 인해 해평습지의 철새들이 졸졸 굶주리고 있다는 소식을 접했기 때문이지요. 이것은 이번 AI 사태 발발의 원인을 철새들로 보고 전북뿐 아니라 전국 모든 철새도래지의 접근을 차단한 정부 당국의 조처 때문이었습니다.
그래서 이미 지난해 겨울 4대강사업으로 칠곡보로 막힌 낙동강이 흐르지 않자 강 전체가 꽝꽝 얼어버렸고 이로 인해 아사직전에 빠진 고니들(강 속의 수초뿌리 등을 먹고 사는 고니들은 꽝꽝 언 강에서 더 이상 먹이활동을 할 수 없게 되었고, 꽝꽝 언 빙판 위에서 웅크린 채 계속해서 잠만 자고 있었다)을 위한 긴급 구호활동을 벌인 바 있는 대구환경운동연합 회원들은 올 겨울에도 이렇게 해평습지를 찾는 겨울철새들을 위한 긴급 구호활동에 나서게 된 것입니다.
사실 월동을 위해 한반도로 날아드는 겨울 철새들의 겨울나기는 참 힘이 듭니다. 가뜩이나 먹이가 부족한 겨울철에 낙동강 주변 들판에서 낙곡 등을 주로 먹고 사는 철새들에게 최근에는 그 낙곡마저 돌아가고 있지를 않습니다. 축산업자들이 소 먹이용으로 흰 비닐로 볏짚을 둘둘 말아가버리기 때문에 철새들이 먹을 낙곡마저 점점 줄어들 수밖에 없는 것이지요.
이처럼 한반도를 찾는 겨울 손님들인 겨울철새들이 굶고 있다는 소식이 알려지면서 민간 차원에서부터 철새들 먹이나누기 활동이 시작되었고, 급기야 철새도래지 주변 지자체나 지방환경청에서도 나서서 수 해 전부터 이 활동에 동참하기 시작한 것입니다.
이런 상황에서 정부 당국에서 이번 AI 사태를 발생시킨 주범으로 철새들을 지목하고, 철새도래지의 접근을 차단하면서 해마다 해오던 철새 먹이나누기 행사마저 중단된 것입니다. 철새들이 이번 바아러스의 진원지이니, 그 철새들에 다가가는 것 자체를 차단하겠다며 이번 AI 사태가 발발한 전북뿐 아닌 전국의 모든 철새도래지로의 접근을 차단했고, 그것은 아직도 AI가 발생하지 않은 경북에 위치한 이곳 해평습지에서의 먹이나누기 활동마저 중단케 한 것이지요.
그런데 이와 같은 먹이나누기 활동의 전면적 중단은 오히려 철새들의 이동을 가속화시키면서 AI의 확산을 더욱 부추길 뿐이라는 것이 환경단체와 조류 전문가들의 판단입니다. 철새들도 먹어야 겨울을 나고 먹이가 너무 부족한 상황에서 그동안 해오던 먹이나누기 활동마저 중단해버리면 철새들이 갈 곳은 민가와 농장 주변이고, 그로 인해 원인이 정확히 무엇이 됐던 AI는 더욱 확산될 수밖에 없다는 것이지요.
그래서 지난 1월 28일 환경운동연합과 조류 전문가들은 기자회견을 열어 이런 사실을 적극 알렸고, 환경부에서도 이를 받아들여 제한적인 먹이나누기 활동을 허용하게 된 것입니다.
이렇게 해서 대구환경운동연합에서도 철새 구호팀이 긴급 결성했고, 우리는 칠곡군의 낙동강변에 자리잡고 있는 모 정미소에서 나락을 300킬로그램 가량을 구매해 차에 싣고 구미시 해평면에 자리잡고 있는 철새도래지 해평습지로 향했던 것입니다.
오전 11시 반 경에 도착한 해평습지엔 강 가운데를 중심으로 쇠기러기와 고니들이 휴식을 취하고 있었습니다. 자주 보아오던 해평의 철새들이지만, 지난 17일부터 10일이 넘게 굶주림에 시달렸다고 생각하니 녀석들의 모습이 퍽 안쓰러워 보이기도 합니다.
그 모습을 보고 긴급히 먹이를 나누려 낙동강변으로 나아가려 하니 구미시 관계자들이 우리를 제지하고 나섭니다. 정부에서는 아직 AI 확산을 우려해 철새도래지 접근을 차단하고 있다는 원론적인 안내에, 환경부에서 제한적 먹이나누기 활동을 허용했다는 공방 후, 그렇다면 철저한 방역조처를 이행한 후 현장에 접근할 수 있다는 그들의 요구를 받아들여 방제복과 마스크, 장갑에 비닐봉지로 발싸개까지 한 후에 강변을 향할 수 있었습니다.
AI의 주범이 철새라고 확실히 밝혀진 것도 아니고, 아직 경북에서는 AI가 나타난 것도 아닌데 이렇게까지 해야 하나 하는 약간은 짜증이 일기도 했지만, 그들과 맞설 이유는 없다는 판단 하에 우리 일행은 방제 물품으로 몸을 완전히 감싼 다음 소독약으로 차량 소독까지 한 후에야 강변으로 나서서 차량에 싣고 온 볍씨를 강변에 고루고루 뿌려줄 수 있었습니다.
그렇게 해서 낙동강 해평습지 강변 두 곳에서 300킬로그램 가량의 볍씨를 철새들에게 나누어주었습니다. 특히 구미보 아래 감천의 역행침식으로 새로 조성된 모래톱에는 오리와 두루미의 발자국들이 가득해 이곳이 철새들의 보금자리임을 쉽게 할 수 있었고, 이곳은 이미 구미시에서 먹이나누기 활동을 해오던 곳으로, 이곳에 한톨의 볍씨도 남아있지 않은 모습으로 이곳 철새들의 굶주림 상태 또한 확인할 수 있었습니다.
반복되는 AI, 살처분만이 능사인가
지난 1월 17일 전북 고창에서 시작됐다는 조류인플루엔자(AI)가 전남을 거쳐 충청과 경기도, 경남으로까지 확대되는 모양새입니다. 그로 인해 현재까지 조류인플루엔자에 감염되었거나 감염이 의심된 106농가의 닭과 오리 250여만 마리가 살처분되었고, 추가로 25만여 마리가 추가로 살처분될 계획이라고 합니다.
막대한 농가 피해가 아닐 수 없습니다. 그런데 이런 막대한 농가피해를 안기고 있는 조류인플루엔자의 원인을 정부당국에서는 철새들로 지목하고 있습니다. 철새들이 조류인플엔자에 감염이 되어 그 감염균을 이동하면서 전국으로 퍼트리고 있다는 것입니다.
정부당국의 주장처럼 자연계를 마음껏 돌아다니는 철새들이 정말 이번 AI 사태의 숙주라면 정말 큰일이 아닐 수 없습니다. 철새들이 인간의 말을 알아들을 수 있어 한곳에 가만히 있는 것도 아니고 주변 농가로의 이동을 스스로 차단할 수 있는 것도 아니라, 철새들은 그들만의 방식으로 이동하고 머물고 먹이활동을 할 뿐이기 때문입니다.
정말 정부당국의 진단처럼 철새들이 이번 조류인플루엔자 사태의 원인일까요?　그에 대해서는 다양한 이견이 있습니다. 우리나라 환경부도 동참하고 있는 ‘동아시아-대양주 철새 이동로 협력기구’라는 국제기구에서는 ‘저병원성 조류인플루엔자’는 자연계의 철새들에게서 자연 발생하기도 하지만, 이번에 국내에 발발한 H5N8형의 ‘고병원성 조류인플루엔자’는 철새들에게서 발생한 적이 없다는 성명까지 내놓으면서 한국의 철새들을 중심으로 하는 방역의 문제를 지적하고 있습니다.
그리고 국내 조류 학자들도 만약 전북 고창의 가창오리에게서 발생한 조류인플루엔자가 이번사태의 원인이라면 지난 10월 말 이미 도래한 가창오리가 AI 최대 잠복기 21일 거쳐 폐사한 시점은 국내 발발 시점보다 훨씬 이전이라는 사실과 집단적인 떼죽음 사태가 동반되었을 것이란 사실로 이번 AI 사태의 진원지는 철새가 아니라 주장합니다.
조류학자들의 주장처럼 철새들은 떼죽음에 이르지 않았고, 그 죽음은 아직 미미한 숫자일 뿐입니다. 그런데 이와는 완전히 대조적으로 국내 가금류는 벌써 250만 마리가 살처분당했습니다. 멀쩡히 살아있던 닭과 오리를 AI가 확산될 조짐이 있다는 판단 하에 무차별적으로 살처분된 것입니다.
왜 그런 것일까요? 그렇지요. 공장식으로 대량 ‘생산’하고 있는 국내 닭과 오리의 사육 환경이 너무나 열악하기 때문입니다. 조금의 움직일 곳도 허용치 않는 밀식 사육 환경은 질병을 양산하고 그로 인해 항생제 투입은 빈번하게 될 것이고, 새로운 병균에 대한 내성을 잃어버린 이들 닭과 오리는 약간의 새로운 질병에도 죽어날 수밖에 없는 것이겠지요.
이와는 반대로 이른바 친환경 사육방식으로 ‘길러지는’ 닭과 오리는 이러한 AI 사태에서 자유로울 수 있다고 합니다. 그러한 방식으로 길러지는 닭과 오리는 상대적으로 질병에 대한 내성이 길러지기 때문이겠지요.
그렇습니다. 수백만 마리의 떼죽음 사태는 우리 인간에 의해서 자행되고 있을 뿐입니다. 그들이 죽을 수밖에 없는 구조를 만들어놓고는 AI 확산을 막는다고 그들을 무차별적으로 살처분하고 있습니다. 그로 인해 이번 겨울엔 민족 최대의 명절이라는 설 연휴조차 반갑지 않은 사태에까지 직면했습니다.


어떤 분이, 교회의 범위에서 정직(停職, suspensio)이 된다는 것이 무슨 뜻인지 물어 오셨습니다. 질문해 주신 분은 교구 인사이동 등을 통해 정직이라는 단어를 보신 모양입니다. 직무를 정지당하는 것이니 일종의 징계라고 보면 될 듯한데, 이것이 '교회의 범위에서' 볼 때는 그 무게가 좀 더 중하게 다가옵니다.
교회법에서 다루는 '정직'의 대상자는 성직자들입니다. '정직'이라는 제재를 받게 되는 이들이 성직자인 것입니다. 정직은 처벌의 한 가지 방식인 것입니다. 교회법에서는 제1333조와 1334조에서 주로 다룹니다.
교회법에서 처벌은 교정벌(혹은 치료벌)과 속죄벌로 크게 나뉩니다. 전자는 법을 위반한 자가 잘못을 뉘우치고 해당지역 교구장이 정직 제재를 풀어줄 때까지 지속됩니다. 반면 후자인 속죄벌은 유기한이든 무기한이든 기한이 정해져 있습니다. 정직은 교회법에서 말하는 교정벌(이것은 파문, 금지, 정직으로 나누어 볼 수 있음) 중의 하나로서 파문이나 금지보다는 덜 엄한 징계라고 할 수 있습니다. 즉, 정직을 당했다고 해도, 성사를 집전하고 받는 것을 금지하지 않습니다. 세례를 통해 얻은 권리와 의무 행사는 그대로 남아 있기에 성체성사 등의 성사생활을 할 수 있습니다. 단지 성품에서 기인하는 권리와 의무가 제한됩니다. 성품이 주는 권리와 의무이기에, 적어도 부제품은 받아야 여기에 해당됩니다.
정직을 받았다고 해도, 통치행위 등의 실제적 권한에 대해 전적 제재를 받는 것은 아닙니다. 정직 제재를 받은 이가 통치행위에 제한을 받기 위해서는 법률과 명령이 판결로 정직을 부과하거나 선언해야 합니다. 이때에만 통치행위를 제한하는 결정을 부과할 수 있습니다.(살바도르, 데 파올리스, 길란다 외 지음, "교회법률용어사전", '정직' 항 참조)
통치행위에 제한을 받는다는 것은 성품을 통해 부여받은 임무에 제동이 걸릴 수 있음을 의미합니다. 성품을 받게 되면 기본적으로, 성화하는 임무, 가르치는 교도 임무, 다스리는 통치 임무 이렇게 세 가지 임무를 맡게 됩니다. 즉, 본당이나 부여된 사목 영역에서 책임자로서 그 임무들을 행사하게 되는데 그런 것에 제재를 받을 수도 있다고 보시면 되겠습니다.
▲ 정직은 실제 제재의 정도와 이유가 다양하다. (이미지 출처 = Pixabay)
정직 제재는 언뜻, 징계 수위가 낮아 보이기에 간단히 근신이나 꾸지람 정도로 간주될 수 있습니다. 하지만 1333조 4항의 금지 규정 수준의 제재는 매우 강력해 보입니다. "수익, 봉급, 연금 및 그와 같은 것을 받는 것을 금지하는 정직 제재는 비록 선의로라도 불법적으로 받은 것은 무엇이든지 모두 반환하여야 할 의무를 수반한다". 이 금지는, 성직자로 하여금, 조항에 나열된 재산의 권리를 갖지 않도록 합니다. 그러한 재산에 대한 자격 없이 성직자는 그 재산을 차지할 수 없고, 비록 선의라도 자신의 것으로 만든 것은 무엇이든지 모두 반환해야 합니다.(같은 책 참조)
따라서 그 정도 수준의 정직 제재를 받게 되면, 정직을 받은 당사자는 개인 재산이 없기에 말 그대로 조용히 근신하며 제재가 풀릴 때까지 수양을 하게 될 것입니다.
어떤 사연으로 성품을 받은 이들이 정직을 당하는지 이곳에서 다룰 수는 없겠습니다. 인사이동에 표현은 '정직'이라고 나와 있으나 그 사유는 사적이며 매우 다양할 수 있습니다. 나와 알고 지내던 분이 그런 인사발령을 받게 되었다면, 나중에 그분에게 직접 물어보는 게 좋겠습니다. 연락이 닿지 않는다면, 해당 교구청에 문의를 해 보시든지요. 교구마다 정직 제재가 실제로 이루어지는 정도에도 차이가 있을 수 있습니다. 이런 관심도 중요하지만, 더 중요한 것은 역시 기도라 하겠습니다.


혼자 먹을 건데 대충 먹지 뭐."혼자 먹는 밥. 1인 가구가 늘어나면서 자연스럽게 '혼밥' 인구가 늘고 있습니다. 간편식이나 즉석식품으로 일관하는 혼밥은 편하긴 하지만 건강에 위협이 되는 게 사실이죠. 한 끼를 먹어도 맛있고 건강하게, 그리고 초라하지 않게 먹을 수 있는 방법을 제안합니다. 이름하여 ‘혼밥의 정석’입니다. 조리시간 15분 미만, 조리법은 간단한데 맛도 모양새도 모두 그럴듯한 1인분 요리입니다. 이번에는 혼밥 하면서 술 한 잔 곁들이고 싶은 이들을 위한 메뉴입니다. 혼술(혼자 마시는 술)을 위한 안주 요리인 셈이죠. 두 종류의 브루스케타를 소개합니다.


시사토크 프로그램에서 패널은 자유롭게 이야기하는 것처럼 보이지만 사실은 (종편) 경영진이 원하는 대로 답변한다. 사전에 방송의 방향이 다 정해져 있다. 방송 대본을 보면 질문뿐 아니라 답변도 나온다. 작가들이 작성한 것이다. 또 방송 전에 작가 3~4명이 “오늘 무슨 사건이 있는데 이런 쪽으로 간다”라고 설명한다. 구구절절 얘기하지 않아도 패널들이 눈치가 빤해서 다 알아듣는다. 엉뚱한 소리를 하는 패널이 있으면 한 번 경고하고 그다음부터는 부르지 않는다.
경영진이 원하는 게 무엇인가.
조현아 전 대한항공 부사장의 ‘땅콩 회항’ 사건을 얘기할 때, 마치 재벌을 까는 것처럼 보이지만 궁극적으로 한국 경제를 살리려면 재벌을 밀어줘야 한다는 결론이 나오도록 한다. 정부 정책이나 여당을 비판하다가도 무능한 야당 지도자보다 낫다고 끝내야 한다. 잘 들어보면 누군가를 비난하거나 누군가를 띄워주는 것으로 토크가 귀결된다. 이걸 기가 막히게 잘하는 패널 20여 명이 살아남아서 종편을 장악했다. 종편 패널 1기로서 검증이 끝난 그들에게 경영진이 믿고 맡긴다.
보통 하루 3~4곳에 출연하는데 방송 분장도 지우지 않고 돌아다닌다. 방송사 앞에는 자동차가 대기해 있고 매니저를 고용한 경우도 있다. 예전엔 같은 방송사의 오전·오후 프로그램에도 출연했는데 요즘은 중복 출연을 자제시키는 분위기다. 보통 첫 방송은 아침 8시다. 방송 1시간 전에 모이는데 이때는 공부하는 분위기다. 대본을 주면 읽느라 정신이 없다. 작가나 다른 패널에게 묻기도 하고. 패널은 기본 4~5명인데 변호사·평론가·정치인·범죄전문가 등으로 꾸려진다. 아침 방송을 1시간 하면서 무차별로 씹다보면 패널이 여유가 생긴다. 이후 이곳저곳을 돌며 똑같은 내용을 방송하니까 나중엔 졸면서도 할 수 있다. 발언 수위만 자꾸 높아진다. 저녁 방송에 나갈 때쯤 패널들이 다 전문가가 돼 있다. 하루 종일 들은 풍월을 자기가 아는 것처럼 주고받으면서.
막말이나 감정적 언어가 많던데.
초기엔 조근조근 논리적으로 말하는 패널도 꽤 있었다. 그들이 잘려나가고 목소리 톤이 높고 거친 표현을 쓰는 이들만 살아남았다. 방송통신심의위원회에서 가끔 제재를 하는데 현장에서 보면 훨씬 심하다. 아무런 근거도 없이 자기주장을 감정적으로 쏟아낸다. 북한 와 비슷하다. 눈까지 충혈돼서 잡아먹을 듯이 말하는 것을 옆에서 지켜보며 ‘이건 아니다’라고 저절로 고개가 저어진다. 하지만 패널 대부분은 그들을 벤치마킹하려 든다. 논리적·합리적이던 사람들도 감정적으로 표현을 바꿨다. 그게 살아남는 길, 성공하는 길이 됐으니까.
고정 출연자나 사회자로 발탁되려고 그러나.
그렇다. 고성국(시사평론가)·장성민(전 의원)·강용석(전 의원)·엄성섭(TV조선 기자) 등이 각각 모델이다. 그들을 따라하며 커가는 제2기, 제3기 패널이 재생산되고 있다. (방송사 입장에선) 막말하는 사회자, 패널이 나와야 시청률도 잘 나온다. 근데 시사토크 프로그램의 시청률이라는 게 0.2~0.3%포인트 차이다. 1.2%면 못 나오고 1.5%면 잘 나온다고 한다. 그래도 종편·보도채널끼리 치열하게 경쟁한다. 아무리 개판을 쳐도 승인 취소가 되리라고는 절대 생각하지 않으니까 갈 데까지 간다. 외부에서 실질적 규제를 하지 않는 한 날이 갈수록 심해질 것이다. 스스로 되돌릴 수 없는 상황이다.
사회자는 중립을 지켜야 하지 않나.
사회자가 되레 몰아쳐서 패널과 갈등을 빚기도 한다. 한 달 전쯤 한 종편에서 유명한 패널이 여성 앵커에게 대본을 집어던졌다. 아무리 같은 편이라도 결이 다를 수 있는데 앵커가 자꾸 자기 방향으로만 유도하니까 패널이 폭발해버린 거지. 카메라가 다른 쪽을 잡고 있어서 방송에는 노출되지 않았지만 대형 방송사고가 날 뻔했다. 그래도 그 패널을 빼긴 힘들 거다. 그만큼 단련된 사람을 찾아낼 수 없으니까.
패널들이 종편에 출연하는 이유는 무엇인가.
첫째, 생계형이 있다. 하루 4건 방송하면 60만~100만원을 번다. 한 달이면 1천만원을 훌쩍 넘는다. 경력이 없는 풋내기 변호사, 퇴직한 공무원들이 어디 가서 그렇게 벌겠나. 선임이 떠나면서 후임을 추천한다. 둘째, 정치 등용문이다. 전직 국회의원이거나 공천받고 싶은 사람들이 몰려든다. 다음 총선에서 종편 패널이 당선이라도 되면 경쟁이 한층 치열해질 것이다. 셋째, 신입생을 더 유치하려고 대학이 지원한다. 교수들이 수업을 해야 하는데 학교 허락 없이 방송을 그렇게 많이 할 수 있겠나. 일부 패널은 돈을 받는 게 아니라 주고 출연한다는 얘기도 돌고. 실제로 방송 출연료를 작가들 회식비로 다 내놓는 패널도 있다.
실체적 진실에 대한 확인은 어떻게 하나.
적어도 언론이라고 하면 사건의 객관적 실체를 취재해야 한다. 하지만 시사토크 프로그램에서는 그렇지 않다. 수사기관이 발표한 내용을 무조건 ‘팩트’(사실)로 고정해버리고 누군가를 결딴내는 게 목표다. 패널은 ‘나쁜 놈’을 신속하게 찾아내 욕을 잘해줘야 한다. 실체적 진실을 보도하는 게 아니라 진실이라고 믿을 만한 것을 먼저 내질러야 한다. 무서운 일이다. 진실이라고 믿는 것이 거짓일 수도 있으니까. 그것을 파헤치는 게 언론 본연의 역할인데 종편은 진실이라고 믿는 것을 진실로 만드는 역할만 한다.
그런 사례가 있나.
김형식(서울시의원) 살인교사 사건이 그렇다. 기초적인 사실관계가 확인되지 않은 상태에서 종편이 김형식을 범인으로 몰아갔다. 경찰이 내놓은 보도자료를 근거로 패널들은 “팽아무개씨의 진술이 일관성이 있다”며 “그러면 진실일 가능성이 크다”고 앵무새처럼 반복했다. 살인교사의 동기가 없고 경찰 수사에 허점이 많다는 점은 전혀 지적되지 않았다. 게다가 1심이 국민참여재판이라서 배심원들이 여론의 영향을 받을 수밖에 없었다. 언론에서 김형식을 범인으로 확증하는 상황에서 그들이 무죄를 선고할 수 있었겠는가. 그 모습을 지켜보며 아연실색했다.
민형사 소송에 걸릴 수 있는데.
상관없다는 입장이다. 무고한 사람을 범인으로 몰아 인생을 망쳤더라도 사과 방송을 하는 일은 없다. 물어줄 것 있으면 나중에 하면 그만이지 그런다. 패널들은 언론의 자유를 맘껏, 충분히 누린다. 시사토크 프로그램에 기자들이 나와서 팩트를 설명할 때가 있다. 하지만 그것만으로는 1시간의 방송 분량을 채울 수 없다. 또 팩트 자체는 재미가 없다. 거기에 추정이 들어가고 가정이 더해져야 재밌어진다. 그걸 일일이 다 확인하고 방송하면 늦어진다. 이슈가 발생했을 때 그냥 털어줘야 한다. 틀린 내용이라도 말이다. 사실관계는 작가가 써준 대로 보고 읽고 거기에 양념을 치는 것, 그게 패널의 역할이다.
공중파에도 영향을 미치나.
엄청나다. 우선 종편이 패널을 키워서 공중파로 공급해주는 역할을 한다. 경력이 미천하고 전문성도 없는데 종편에서 방송 경력을 쌓은 덕분에 지상파로 영역을 확장한 패널이 생겼다. 둘째, 사건을 특정 방향으로 몰아간다. 종편과 보도채널의 사회부 기자들이 뛰어다니다 재밌는 인물을 발굴할 때가 있다. 사건의 본질과는 전혀 동떨어져 있지만 수다를 떨 수 있는 이야깃거리를 제공한다. 세월호 사건 때 유병언(전 세모그룹 회장)처럼 말이다. 종편이 하루 종일 떠들어대니까 포털에도 기사가 뜨고 시청자의 관심도 생긴다. 그러면 공중파가 저녁 뉴스에 보도해야 한다. 종편이 이슈를 선점하고 선명하게 치고 나가면 공중파가 따라가는 식이다. 때로는 종편 패널이 새로운 정보를 흘리기도 한다.
일부 패널은 자체 정보원을 고용하고 있다. 하루에 방송 4~5개를 하려면 자기만의 정보가 있어야 하니까. 방송을 잘 들어보면 “정보원에 의하면”이라고 떠들어대는 패널이 있다. 일반인이 알 수 없는 내용을 분명히 말한다. 그 정보원이라는 게 대부분 수사관일 텐데, 공무원이 사건 정보를 유출했다면 형사처벌이나 징계를 받을 일이다. 그런데도 저렇게 대놓고 얘기해도 되나 싶다. 나는 절반 이상이 거짓말이라고 생각한다. 수사 영역은 기자들도 접근하지 못하니까 지어내도 확인이 안 된다. 거짓으로 드러나더라도 당시 정보원이 틀렸다고 둘러대면 그만이고.
너무 무책임한 것 아닌가.


구글이 월요일 마이크로소프트의 엑셀로부터 사용자를 유인할 새로운 기능을 추가하며 구글 스프레드시트 웹 앱을 업데이트했다.
이번 업데이트에는 사용자가 입력하는 수식 결과를 미리 볼 수 있어서 편집 중인 셀을 떠나지 않고 문제를 해결할 수 있는 기능이 포함돼 있다. 구글은 새로 추가된 기능이 구글 스프레드시트에만 있는 독점적 기능이며, 문장이나 단어 등의 조건에 맞춰 데이터를 필터링하는 기능도 함께 추가된다고 밝혔다. 또한 겟피봇데이터(GETPIVOTDATA) 기능은 사용자가 피봇 테이블에서 데이터를 꺼내기 쉽게 한다.
표를 만들 때 구글 스프레드시트에 의존하는 사용자들 역시 막대형 차트에서 정확한 막대 값을 보여주거나 그래프에서 수치를 나타내는 데이터 레이블을 붙이는 기능 등 몇 가지 추가 기능을 사용할 수 있다. 또한 꺾은 선 그래프나 분산형 그래프의 포인트 모양을 원형에서 별 모양, 삼각형, 오각형 등 여러 가지 모양으로 바꿀 수 있게 됐다.


지난 2000년 11월 조지 W. 부시가 미국 제43대 대통령으로 당선될 무렵만 하더라도 우리에게 네오콘이란 명칭은 매우 낯선 것이었다. 네오콘이 본격적으로 부각되기 시작한 것은 미국이 9.11 테러의 충격에 빠진 직후였다. 후속 테러의 공포 속에서 부시 행정부는 보이지 않는 적을 향해 군사력을 통해 위기 상황을 해결하려는 ‘테러와의 전쟁’을 선포한다. 냉전 해체 이후 미국은 할리우드 블록버스터 영화들이 처한 것과 똑같은 혼란에 처해 있었다. 그람시의 말 “위기는 바로 오래된 것은 죽어가고 있으나 새로운 것은 아직 탄생하지 못한 시기이다.”를 살짝 비꼬면 “낡은 적은 사라졌으나 새로운 적은 아직 출현하지 않은 상황”이 그것이었다. 예기치 않은 순간, 새로운 종류의 적이 출현한 뒤 부시 행정부는 이에 따른 대처방법을 신속하게 제시하지 못했다. 마상윤(가톨릭대) 교수는 그 공백을 메우며 출현한 것이 바로 네오콘이었다고 주장한다.
이들이 미국 정치전면에 나선 것은 9.11 이후의 일이지만, 미국 사회에서 네오콘의 뿌리는 깊은 것이다. 지금의 네오콘은 1930년대 말 뉴딜연합 시기부터 시작해 사회주의 이념에 경도되었던 이들이 1960년대 후반 소위 반문화운동에 대한 대항을 계기로 결집해 정치세력화한 것이다. 케네디나 존슨 행정부의 거창한 자유주의적 프로그램, 민권, 학생운동, 다문화주의, 복지국가 실패, 카터 외교정책 등 민주당의 정책들을 비판하면서 민주당을 이탈하여 공화당 진영에 합류한다. 손병권(중앙대) 교수는 네오콘이 이때부터 자유주의적 반공주의에서 자유주의를 포기한 반공주의에 이른다고 지적한다. 이들은 1980년대를 전후한 시기부터 클린턴 행정부에 이르는 기간 동안 학계를 벗어나 정치에 입문한다. 『네오콘 프로젝트』에서 가장 흥미진진한 부분은 안병진(창원대) 교수가 오늘날 네오콘의 이론적 스승인 레오 스트라우스(Leo Strauss)를 중심으로 미국 신보수주의의 사상적 배경을 다룬 부분이었다. 레오 스트라우스는 나치의 유대인 박해를 피해 1938년 독일에서 미국으로 망명한 유대인 정치 사상가로, 시카고 대학에 머물면서 플라톤 등의 고전 철학을 재해석하는 등 많은 도발적인 저서를 남겼고, 미국 전역의 대학에 소위 스트라우스 학파(스트라우시언)를 만들어 냈다. 그들이 현재 미국 정재계를 망라하는 네오콘의 핵심 인물들이다.
스트라우스는 이들 네오콘들에게 어떤 가르침을 주었을까? 스트라우스는 “엘리트는 민중들에게 그 사회가 기초하는 도덕과 정의를 열정적으로 전파해야 하며 다른 한편으로는 엘리트 스스로 은밀하게 모든 진리란 사실상 그 사회의 지배적 엘리트의 생산물임을 자각해야 한다.”고 지적하면서, 다른 한편으론 1960년대 신좌파의 문화적 상대주의가 서방 문명을 망치고 있다고 주장한다. 스트라우스의 말에서 우리는 1900년대 초 영국의 문화이론가 M. 아널드의 시선을 느낄 수 있다. 아널드는 “대충 교육받은 다수가 아닌, 고도로 교육받은 소수가 항상 인류의 지식과 진실의 기관 역할을 해왔다. 말의 진정한 의미에서 지식과 진실은 결코 인류의 대다수가 획득할 수 있는 것이 아니다.”란 말로 대중사회의 도래를 기존 사회 체제의 붕괴를 초래할 위험 요소로 보았다. 다른 한 편으로 스트라우스는 마키아벨리처럼 외부의 위협이 없으면 이를 만들어내서라도 정치 질서를 유지해야 한다고 주장했다. 네오콘 중 하나인 노먼 포도레츠 같은 이가 “9.11 테러는 미국의 힘에 대한 경멸의 산물이며 미국이 오랫동안 테러리스트에 대해 힘을 사용하지 않음으로써 호전적인 이슬람에게 미국을 패배시킬 수 있다는 확신을 심어주었다”고 주장하는 배경에 그의 스승의 입김이 묻어난다.
네오콘, 신보수주의의 주장과 정치․외교적 실천 과정을 종합해보면 이들을 한 마디로 규정할 수 있는 특별한 정치적 강령이 존재하지 않는다는 사실을 알 수 있다. 『네오콘 프로젝트』는 크리스톨과 제임스 윌슨의 말을 통해 “신보수주의를 일종의 신념(persuation)”, “신보수주의는 하나의 정서이지 이데올로기가 아니다.”라고 전한다. 나는 이 대목에서 불길하게도 로버트 O. 팩스턴이 『파시즘: 열정과 광기의 정치혁명』에서 내렸던 “파시즘”의 정의 중 일부가 떠올랐다. 팩스턴은 파시즘이 기존의 다른 정치 이념과 달리 강령이나 어떤 주의 주장을 관철시키기 위한 집단이기 보다는 권력 그 자체의 쟁취를 위한 것이었으며, 그들이 내세웠던 강령 역시 시시때때로 변화시켜왔음을 지적한다. 유럽에서 히틀러의 독재를 피해 미국으로 망명한 스트라우스였지만, 그는 근대성을 상징하는 미국의 자유민주주의를 바이마르 공화국의 허약한 정치 체제와 동일시함으로써 이를 파시즘 등장의 전조로 받아들였다. 동시에 그는 1933년 반유대법안이 제정된 이후 칼 뢰비트에게 보낸 편지에서 히틀러의 방식과 다른 “파시스트적이고 권위주의적이며 제국적(imperial)인” 우익의 원칙을 주장한다.


3월 8일 충남 계룡대 연병장에서 열린 3군 장교 합동 임관식에서 박근혜 대통령이 육사 수석 졸업생 양주희 소위에게 계급장을 수여하고 있다.
잇따른 음주와 성(性) 문란 사건으로 육군사관학교(육사)의 3금 제도(금주·금연·금혼)를 둘러싼 논란이 뜨겁다. 지난 5월에는 교내에서 남자생도가 음주 후 동료 여자생도를 성폭행하는 충격적인 사건이 있었다. 육사 교장이 성폭행 사건에 대한 책임을 지고 전역하는 초유의 일이 발생했다. 최근엔 태국에서 봉사 활동하던 사관생도 다수가 유흥업소를 출입한 일이 적발된 데 이어 미성년자 성매매 사실이 발각되는 등 생도의 일탈이 끊이지 않는다. 근본 원인을 단지 생도 개인의 자질과 도덕성 문제로 치부하기엔 도가 지나쳐 육사 교육의 내용과 시스템에 대한 논란이 확산되고 있다.
육사는 사태 수습과 향후 재발 방지를 위해 8월 26일 ‘육사 제도·문화혁신 태스크포스(TF)’를 통해 생도의 3금 제도를 강화하고 교육체계를 개선하는 ‘육사 제도·문화 혁신’ 방안을 발표했다. 먼저 3금 제도를 한층 강력하게 시행해 정예 장교로서 요구되는 고도의 자기 절제능력을 배양하기로 했다. 이에 따라 육사는 이성교제는 허용하지만 1학년 생도, 같은 중대 생도, 지휘계선상의 생도, 생도와 교내 근무 장병·군무원 간의 이성교제는 금지하는 등 그 범위와 행동지침을 명확히 규정했다. 아울러 건전한 성 윤리의식을 정착시키기 위해 ‘양성평등상담센터’를 설치하고 양성평등 동료상담자 제도를 운영하기로 했다.
육사는 창설 당시인 1952년(11기)부터 미국 웨스트포인트 사관학교 제도를 도입해 3금 제도를 운영해왔다. 전통적으로 모든 생도에게 3금 제도를 적용하고 있으며, 생도 내규에 이를 명시하고 어길 경우 퇴교 등의 조치를 내려왔다. 각군 사관학교는 교내 축제행사에서, 또는 훈육관이나 교수들이 통제하는 회식에서 일정량의 술을 마시는 것은 허용하지만 담배와 결혼은 엄격하게 금지한다.
이러한 3금 제도 존폐 논의는 과거에도 꾸준히 제기됐다. 특히 1994년에는 ‘21세기를 지향하는 육사교육개혁안’을 검토하는 과정에 3금 제도의 폐지 혹은 완화 방안을 검토했으나 역대 교장과 생도대장이 위원인 전통위원회에서 부결된 바 있다. 이후에도 3금 제도의 폐지 및 완화 문제가 꾸준히 거론되다가 이번 사건 처리과정에서 육사가 내놓은 특단의 조치를 계기로 더욱 활발하게 논의되고 있다.
육사 출신을 포함한 많은 예비역 장교는 3금 제도가 육사의 좋은 전통이기 때문에 이를 유지해야 한다고 주장한다. 이들은 3금 제도가 군의 독자성과 사관학교의 전통을 계승하는 규제사항이며, 어려운 야전생활을 해나갈 생도들에게 4년 동안 절제하고 극기하는 소중한 경험이 된다고 본다. 이들은 또 육사는 일반 대학과 달리 교내에서 집단 내무생활을 하며, 국가가 교육비를 전액 부담하는 학교기관이기 때문에 엄격한 규율이 요구되고 자기희생이 따라야 한다고 주장한다. 사관생도에 대한 국민의 기대 수준이 높고 군과 사회에서 해온 과거 경험을 되돌아본다면 엄격한 규율과 자기희생으로 조국을 지킨다는 의식이 필요하다는 것이다. 또한 앞으로 국가의 훌륭한 간성(干城)이 되려면 그 정도의 인내와 극기는 필요하다고 말한다. 거기엔 ‘우리는 해냈는데 왜 후배들은 못하느냐’는 질타도 포함돼 있다.
반대로 3금 제도를 폐지해야 한다는 주장도 만만치 않다. 그들은 우리가 도입할 때 모델로 삼은 웨스트포인트도 1960년대에 3금 제도를 폐지했고, 당시 웨스트포인트를 모방해 3금 제도를 유지하던 다른 국가의 사관학교도 이를 폐지해 이제 3금 제도를 유지하는 곳은 우리나라밖에 없다고 주장한다. 아울러 3금 제도는 그동안 변화해온 시대정신에 맞지 않고, 생도의 의식 변화를 고려하지 않은 시대착오적인 것이며, 생도를 쉽게 통제하려는 행정편의주의에 불과하다고 본다. 생도가 허위 보고하는 기풍이 생긴 것도 비현실적인 3금 제도 탓이라는 것이다.
허위 보고와 양심 불량자
최근에는 국가인권위원회와 법원이 3금 제도 개선을 요구하고 나섰다. 인권위는 2008년 8월 육사의 3금 제도 위반에 대해 퇴교조치를 내리는 것이 인권침해라고 판단해 국방부 장관에게 제도 개선을 권고한 바 있다.


헌데 말은 쉬워도 행동은 어렵다는 말처럼 가능한 한 의사의 폐를 끼치지 않도록 산다는 것은, 그건 그것으로 무척이나 귀찮은 일인 것이다. 여하튼 만병의 보금자리인 이 몸을 자신이 컨트롤하지 않으면 안 되기 때문이다. 컨트롤한다는 것 보다, 케어한다고 할까, 밸런스를 유지하면서 화합해나가야 한다. 그것을 일상적인 삶 속에서 행할 필요가 있는 것인데 그건 생각하기 나름일 것이리라. 몸과 사귄다, 몸의 밸런스를 유지한다, 그 일을 자신의 취미로 해버리면 되는 것이다.
취미라고 하면 가볍게 들리나, 어쩌면 삶의 목적도 되고 삶의 보람이 될 가능성이 있는 세계다. 더 파고들면 자연이라거나 우주의 신비에 닿을듯한 경지에 까지 달할 수 있을는지 모른다. 종교라는 건, 책을 읽거나 이야기를 듣거나 하는 것뿐만 아니라 의외로 그런 식으로 자신의 몸 상태에 가만히 귀 기우리는 데서 만나는 것인지도 모른다고 생각한다.
예를 들어 자신이라는 건 2중의 나선형 구조를 하고 있다, 라고 생각해 보자. 2중 나선 구조라는 건 물론 농담인데, 두 개의 존재가 교차하고 있는 곳에 자신이 있다, 라고 생각하는 것이다. 하나는 인간 일반으로서의 자신. 보편적인 인간의 일원으로서의 자신은 확실히 있다. 따라서 인간 일반으로서의 상식이라거나 약속한 일은 당연히 적용된다. 병이나 건강에 관해서도 그렇다. 혈압이나 칼로리 계산이라거나 기타의 의학적 이론과 치료 방법은 싫어도 이를 받아들이지 않으면 안 된다.
그러나 자기에게는 또 하나의 자기라는 게 있다. 인간 일반의 큰 틀로 묶어버릴 수 없는, 유일무이의 자기가 그것이다. 이 넓은 세계에, 몇 십억의 인간들 가운데 아무개라는 자신이 단지 한사람의 존재이며, 다른 누구와도 다른 자신이라는 건 의심할 여지가 없는 사실이다.
부모와도 다른 자신. 그리고 모든 인류의 과거에서 현재까지 시간의 흐름 속에서 절대적으로 일반적 인간이라는 개념에서는 다룰 수 없는 하나의 자신.
그런 일을 오랜 불설(佛說)에서는 [천상천하유아독존(天上天下唯我獨尊)]이라는 언어를 빌려 이야기하고 있다. 이 언어를 나는 자기 한사람이 읽는 식으로, ‘전 우주에서 단 한사람, 누구와도 같아서는 안 되는 유일무이의 자기이기 때문에, 이 자신의 존재는 고귀한 것이다.’ 라는 식으로 받아들여 왔다. 이런 강인한 독서방식을 옛날에는 “橫超”라고 부르며, 무척이나 갖가지 사람들이 시도해보고 있는 일이었다.
나라는 자신이 둘 있다, 라는 건 그러한 일이다. 모든 인간과 공통되고 있는 자기와, 아무와도 다른 단지 하나의 자신, 그 두 가지 자신은, 때론 대립하고 때로는 동조한다.


체임벌린 총리는 나치 독일이 체코를 침공하려 하자 아돌프 히틀러 총통과의 협상을 통해 전쟁을 막으려 했다. 체임벌린 총리는 독일 뮌헨에서 에두아르 달라디에 프랑스 총리, 베니토 무솔리니 이탈리아 총리와 함께 히틀러와 협상을 벌였다. 체임벌린 총리는 히틀러에게 체코의 다른 지역을 침공하지 않는다는 조건을 내세우면서 독일인 거주 지역인 수데텐란트를 할양하겠다는 타협안을 제시했고, 히틀러가 이에 동의했다. 이에 따라 4개국 지도자들은 뮌헨 평화협정에 서명했다.
뮌헨의 교훈
당시 체임벌린 총리는 ‘히틀러에게 체코의 영토 일부를 양보해 유럽을 전쟁의 위기에서 구한 영웅’이라는 찬사를 들었다. 하지만 윈스턴 처칠 의원은 “전체주의 정권에 대한 굴복과 물질 제공으로 평화를 지킬 수 있다고 기대하는 것이 새로운 국제질서냐”면서 체임벌린 총리를 비판했다. 처칠의 말대로 체임벌린은 히틀러의 야심을 간파하지 못했다. 체임벌린은 히틀러가 국제사회의 여론 때문에 뮌헨 평화협정을 깨지 못할 것이라고 생각했다. 체임벌린은 영토를 확장하기 위해선 수단과 방법을 가리지 않는 히틀러의 ‘위장 평화’ 공세에 속았다. 실제로 히틀러는 수데텐란트를 차지한 데 이어 1939년 3월, 체코 전역까지 점령해 뮌헨 평화협정문을 휴지조각으로 만들었다. 히틀러는 이어 1939년 9월 폴란드를 침공함으로써 제2차 세계대전이 벌어지게 됐다. 이로 인해 ‘적의 도발 앞에서 평화를 애걸하면 오히려 비극을 초래한다’는 ‘뮌헨의 교훈(lesson of Munich)’이라는 국제정치학 용어까지 만들어졌다.
히틀러는 나치 독일과 소련이 맺은 불가침조약까지 파기하고 소련을 침공했다. 독일 외상 요아힘 리벤트로프와 소련 인민위원회 의장 겸 외무인민위원 뱌체슬라프 몰로토프의 성을 따서 몰로토프-리벤트로프 조약(Molotov-Ribbentrop Pact)이라고 불린 이 조약이 1938년 8월 체결되자, 전 세계는 견원지간인 양국이 평화를 선택했다면서 환호했다. 공산주의를 증오한 히틀러는 집권하자마자 의사당 방화 사건을 독일 공산당의 소행이라고 주장하면서 독일 공산당을 불법화하고 강제로 해산시키는 등 탄압했다. 소련은 나치 독일이 자국을 위협하는 세력이라면서 노골적으로 적개심을 보였다. 이 조약의 주요 내용은 상호 불침략과 분쟁의 평화적 처리 등이었다. 이 조약에는 또 폴란드 서부 지역은 독일이, 발트국은 소련이 각각 차지한다는 비밀 조항들도 들어 있었다. 이후 소련은 2차 대전에서 독·소불가침 조약에 따라 나치 독일에 중립을 지켰다. 하지만 유럽 전체를 차지하려던 히틀러는 1941년 6월 소련을 공격했다. 나치 독일과의 불가침 조약만을 믿고 침공에 대비하지 못한 소련은 속수무책으로 당할 수밖에 없었다. 소련은 4년간 나치 독일과의 전쟁에서 2500만명이 희생되는 엄청난 인명 피해를 입었다.
미국 최고의 전략가라는 말을 들어온 헨리 키신저 전 국무장관에겐 기억하고 싶지 않은 과거가 있다. 바로 미국과 남·북베트남이 1973년 1월 체결한 파리 평화협정이다. 당시 막대한 전비(戰費)와 국내의 반전 여론 때문에 미국은 북베트남(월맹)과 평화협정을 체결해 베트남전쟁을 종결하고 싶었다. 이를 간파한 북베트남은 협상과정에서 미군 철수를 집요하게 요구했다. 남베트남(월남)은 이에 강력하게 반대했다. 하지만 미국의 협상대표였던 키신저는 미군 철수 후 북베트남이 평화협정을 파기하고 남베트남을 침공하면 미국의 해·공군력을 동원해 북베트남을 응징하고 지상군을 지원하겠다고 남베트남에 약속했다. 하지만 그 약속은 지켜지지 않았고 파리 평화협정은 종이쪽에 불과한 셈이 됐다.
▲ 1938년 뮌헨 평화협정 1938년 체임벌린 영국 총리가 나치 독일과 함께 서명한 뮌헨 평화협정문을 들어 보이고 있다. photo 위키피디아
키신저의 오판
북베트남은 1975년 4월 남베트남을 침공해 무력으로 통일시켰다. 그 결과 남베트남에서 1000여만명이 처형되거나 재교육 캠프에서 죽어갔고 100만여명의 보트피플이 공산 치하를 피해 해상을 떠돌았으며 그중에서 10만여명이 목숨을 잃었다. 협상의 주역으로 노벨 평화상까지 수상한 키신저는 “미국은 타협을 원했지만, 북베트남은 승리를 원했다”면서 파리 평화협정을 체결한 것을 후회했다. 키신저는 또 “남베트남의 공산화를 막지 못한 것은 미국 내의 평화운동 때문이었다”고 밝히기도 했다. 키신저의 이런 회고는 미국이 더 이상 전쟁을 하려는 의지가 없었다는 점을 지적한 말이었다. 파리 평화협정의 교훈은 평화협정이 평화를 담보할 수 있는 유일한 수단이 아니라는 것이라고 볼 수 있다.
북한이 대륙간탄도미사일(ICBM)급인 화성-14형의 시험발사에 성공하고 조만간 핵탄두를 소형화할 것이란 전망이 나오고 있는 가운데 북한의 비핵화와 함께 평화협정 체결을 추진해야 한다는 주장이 한국 사회의 일각에서 제기되고 있다. 중국은 아예 쌍중단(雙中斷, 북한 핵·미사일 도발 중단과 한·미 연합 군사훈련 중단)과 쌍궤병행(雙軌竝行, 한반도 비핵화와 북·미 평화협정 체결 병행)을 미국에 제안해왔다.
시진핑 중국 국가주석과 블라디미르 푸틴 러시아 대통령은 북한이 화성-14형을 시험 발사한 지난 7월 4일 모스크바 크렘린궁에서 정상회담을 갖고 발표한 공동성명에서 쌍중단과 쌍궤병행을 한반도 위기 해결책으로 제시했다. 중국이 북·미 평화협정 체결과 비핵화를 병행 추진하려는 것은 비핵화를 평화협정 체결 카드로 활용하는 동시에 동북아에서 패권국의 지위를 차지하는 데 방해가 되는 주한미군 철수 명분을 확보하려는 의도도 있다고 볼 수 있다. 북한의 김정은도 지난해 5월 제7차 당 대회에서 “미국이 대조선 적대시정책을 철회하고 정전협정을 평화협정으로 바꾸고 남조선에서 모든 무장장비와 군대를 철수해야 한다”고 주장한 바 있다.
▲ 1939년 독·소 평화협정 1939년 몰로토프 소련 외무인민위원(왼쪽)과 리벤트로프 독일 외상이 악수하고 있다. photo 위키피디아
평화는 전쟁이나 갈등이 없는 평온한 상태를 말한다. 전쟁이나 분쟁 당사국들은 모두 평화협정을 맺고 평화가 정착되기를 희망한다. 평화협정(Peace agreement)이란 군사적으로 대치 관계 또는 전쟁을 벌이는 국가들이 전쟁을 중지하고 평화 상태를 회복하기 위해 맺는 약속을 말한다. 7월 27일로 정전협정이 체결된 지 64년을 맞는 남북한도 평화가 정착되기를 그 누구보다 바라고 있다. 전 세계적으로 볼 때 정전협정이 이토록 오랫동안 지속되고 있는 경우는 한반도가 유일하다. 그럼에도 불구하고 평화협정은 평화를 반드시 보증하는 약속이 될 수 없다는 사실이 역사적으로 증명돼왔다.
실제로 각국이 맺은 평화협정은 지금까지 8000여건이나 되지만 평화협정의 평균적인 유효기간은 2년 정도에 불과하다. 미국의 문명사학자인 윌과 아리엘 듀런트 부부에 따르면 인류 문명사에서 전쟁을 치르지 않은 기간은 불과 268년이라고 지적했다. 세계 역사에서 91.6%는 크고 작은 전쟁이 있었다는 것이다. 다시 말해 인류의 역사에서 전쟁은 일상사였으며 평화로운 시기가 오히려 예외적이라는 얘기다. 20세기만 놓고 보더라도 전쟁으로 죽어간 인구가 9억여명이나 된다.
▲ 1953년 정전협정 1953년 7월 27일 유엔군 대표 해리슨 미군 중장(왼쪽 두 번째)과 북한군 남일 대장(오른쪽 두 번째)이 한국전쟁 정전협정에 서명하고 있다. photo 미국 국무부
휴지조각된 오슬로 평화협정
대표적인 사례가 이스라엘과 팔레스타인해방기구(PLO)가 1993년 9월 체결한 오슬로 평화협정을 들 수 있다. 이 협정은 이스라엘이 불법 점령하고 있는 아랍 영토를 당사국에 반환함과 동시에 그곳의 일부에 팔레스타인의 독립국 건설을 허용하는 대신 팔레스타인은 이스라엘에 대한 무장투쟁을 포기한다는 내용으로 돼 있다. 이른바 ‘땅과 평화의 교환’이었다. 국제사회는 오슬로 평화협정을 적극 지지했고, 세계 언론들은 중동지역에 평화의 시대가 도래했다고 대서특필했다. 덕분에 오슬로 평화협정에 서명한 야세르 아라파트 PLO 의장과 이츠하크 라빈 이스라엘 총리는 노벨 평화상까지 수상했다. 그럼에도 불구하고 오슬로 평화협정은 오래가지 못했다. 이스라엘은 팔레스타인이 독립국을 세우려던 땅에 유대인 정착촌을 건설하고 분리장벽을 세웠으며, 하마스 등 팔레스타인 무장단체들은 테러 공격과 로켓포를 무차별로 쏘아댔다. 양측의 분쟁과 유혈충돌은 지금도 계속되고 있다.
심지어 평화회담의 전 단계인 정전협정조차 제대로 지켜지지 않은 사례도 비일비재하다. 유엔에 따르면 북한은 전 세계에서 정전협정을 가장 많이 위반한 국가이다. 북한은 그동안 정전협정을 무려 43만여건이나 위반했고, 이 가운데 침투와 국지도발은 3000여건이 넘는다. 북한은 정전협정 백지화를 선언하기까지 했다. 북한은 정전협정을 평화협정으로 대체하자면서도 핵 실험을 무려 다섯 차례나 실시했으며, 올 들어서만도 ICBM급을 비롯해 각종 탄도미사일을 12차례나 발사하는 등 위기를 고조시켜왔다. 북한은 정전협정을 체결한 날을 ‘전승절’이라고 부른다. 한국전쟁을 북한이 승리했다고 인정하는 국가는 전 세계에서 하나도 없는데도 북한은 세계 최강인 미국에 대항해서 승리했다고 주장해왔다. 북한은 올해 기념행사를 그 어느 때보다 성대하게 치를 예정이다. 주민들은 굶어죽어 가는데도 엄청난 돈을 허투루 쓰고 있다.
북한의 평화협정 체결 주장은 한반도의 평화정착을 위한 것이 아니라 적화통일전략의 일환이다. 북한이 말하는 ‘평화’는 ‘공산화’이기 때문이다. 북한은 한국을 배제하고 미국과 평화협정을 체결하고, 비핵화는 평화협정과 연계할 수 없으며 평화협정이 체결돼야 논의할 수 있다고 주장해왔다. 실제로 브루스 클링너 미국 헤리티지재단 선임연구원은 지난 6월 초 스웨덴 스톡홀름에서 열린 북한 관리들과의 비공개 협의에서 “북한 관리들이 미국이 먼저 북한을 핵보유국으로 인정한 이후 평화협정을 체결할지 전쟁을 할지 대화를 하자고 제의했다”면서 “한국을 협상에서 배제해야 한다고 주장했다”고 밝히기도 했다.
북한은 핵을 절대 포기할 수 없다. 헌법과 당 노선으로 핵 보유를 기정사실화한 북한은 핵 포기를 전제로 한 어떠한 대화와 협상에도 응할 생각이 없다고 볼 수 있다. 게다가 북한은 비핵화와 평화협정 병행론을 거부하고 있다. 북한의 전략은 오로지 미국과 평화협정을 체결해 주한미군을 철수시키고 적화통일을 하려는 것이다. 북한과 미국의 평화협정이 체결되면 정전협정에 근거해 유지되고 있는 유엔군 사령부가 해체돼야 하고 주한 미군은 철수해야 하기 때문이다. 북한의 이런 주장에 중국과 러시아가 어느 정도 장단을 맞춰주고 있는 셈이다. 미국이 핵무기와 ICBM이 두려워 북한과 평화협정을 체결한다면 자칫하면 체임벌린과 키신저의 전철(前轍)을 밟을 수 있다.
▲ 2007년 10월 남북정상회담 때의 노무현 대통령(왼쪽)과 김정일 국방위원장. photo 연합
“평화를 원하면 전쟁을 준비하라”
트럼프 미국 정부는 북한은 물론 중국과 러시아의 제의를 단호하게 거부하고 있다. 도널드 트럼프 대통령은 최근 독일 함부르크에서 열린 주요 20개국(G20)정상회의에 참석해 시진핑 중국 국가주석과 푸틴 러시아 대통령과의 개별 정상회담을 갖고 북한의 비핵화를 위해 최대의 압박 정책을 추진할 것임을 분명하게 밝혔다. 마이크 펜스 미 부통령은 북한이 핵과 미사일 개발 야욕을 버리지 않는다면 트럼프 대통령이 김정은과 대화하는 일은 없을 것이라고 강조했다. 렉스 틸러슨 미 국무장관은 중국과 러시아의 주장을 검토할 만한 가치가 없다고 일축했다.
틸러슨 장관은 “지난 25년간 북한 정권을 상대한 경험으로 볼 때 우리가 한·미 연합 군사훈련을 중단하더라도 북한은 매번 핵 개발 프로그램을 계속 진행해왔다”면서 “북한의 핵 개발을 지금 상태로 동결하더라도, 북한이 매우 높은 수준의 핵 능력을 여전히 보유하게 된다는 점이 문제”라고 지적했다.
미국의 한반도 전문가들도 비슷한 입장을 보이고 있다. 수미 테리 전 백악관 국가안보회의 한국담당 보좌관은 “북한이 정전협정을 대체할 평화협정을 추진하려는 것은 한국에서 미군을 철수시키고 한·미 동맹을 해체하기 위해”라면서 북·미 간 평화협정에 반대한다는 입장을 분명히 밝혔다. 브루스 베넷 랜드 연구소 선임연구원은 “북한 정권은 결코 한국을 점령해 무력통일을 이루는 목표를 포기한 적이 없다”며 “북한의 평화협정 요구는 평화를 추구하는 게 아니라 전쟁 준비의 일환”이라고 지적했다. 베넷 선임연구원은 “만약 평화협정이 체결돼 미군이 일단 철수하면 다시 한국에 재배치 가능성이 희박하다”면서 “북한 정권은 이를 활용해 수십 년간 축적한 생화학무기와 핵무기 등을 앞세워 한국 점령을 시도할 수 있다”고 밝혔다. 베넷 선임연구원은 “북·미 평화협정 체결은 역설적으로 전쟁이 일어날 수 있는 상황을 조성할 수 있다”고 경고했다. 테리 전 보좌관도 “북한과 조급하게 대화에 나서면 비핵화는 물론 한반도의 평화나 안정도 이루지 못할 것”이라고 지적했다.


이번에 새롭게 적용된 UI 2.0을 통해 오토 체스는 전체적인 게임 화면이 기존 오토배틀러 장르의 게임들과는 차별화되는 화려한 파스텔톤으로 바뀌고 각종 메뉴 버튼이 더 크고 직관성 있게 변경되어, 플레이어들로 하여금 더 쉽고 빠르게 원하는 게임모드를 플레이하고 더 다양한 정보에 간편하게 접근할 수 있게 해준다. 여기에 전체 체스 기수와 체스 기물에 대한 그래픽 재작업을 통해 전반적인 게임 경험을 강화함은 물론 몰입도도 높였다.
완전히 새로운 방식으로 변한 터보 모드도 오토 체스에 신규 적용되었다. 터보 모드는 오토 배틀러 장르를 가장 빠르고 재미있게 즐길 수 있는 게임의 한 방식(모드)으로서 유사 게임들이 단순히 대기 시간과 전투 시간을 줄여서 게임 플레이 시간을 단축시킨 것에 비해 완전히 새로운 규칙을 바탕으로, 오토 배틀러의 재미를 극대화하고 한 판을 플레이하는 시간은 기존 대비 절반 이상 단축한 것이 특징이다.
새롭게 선보이는 터보 모드는 기존 클래식 모드에서 플레이어들이 신경 써야했던 자원, 인구, 기물 조합, 진형 배치, 아이템 등의 전략적 요소 중 자원과 아이템 부분을 대폭 간략화 했다. 이를 통해 레벨업, 이자, 몬스터 라운드 시스템을 제거하는 대신 매 홀수 라운드마다 아이템을 자동으로 제공하고 매 짝수 라운드마다 모든 플레이어가 자동으로 레벨업 된다. 또한 연승, 연패를 통한 이자도 제거하여 플레이어들은 오로지 조합과 배치에만 집중하여 순수한 전투의 재미를 느낄 수 있다.
마지막으로 기존에 50라운드 이후에 적용되었던 피로도가 16라운드부터 적용되어 플레이어들은 더 도전적으로 빠른 템포의 게임을 즐길 수 있게 되었다. 금일 적용된 터보 모드는 먼저 일반 방식으로 제공되며 게임을 더 경쟁적으로 즐길 수 있는 랭크 모드는 플레이어들에의 다양한 피드백과 의견을 수렴한 후 체스 기물 밸런스 조정 등의 과정을 거친 후 곧 적용될 예정이다.
이번 UI 2.0과 터보 모드 업데이트에 대해 드래곤네스트 CEO 로링리(Loring Lee, CEO of Dragonest)는 “게임의 출시 후 약 8개월간 우리는 전 세계에서 가장 사랑받는 게임 장르 중 하나인 오토 배틀러의 선두주자로서 플레이어들의 다양한 피드백을 기반으로 어떻게 더 강화된 재미를 제공할지 고민해 왔고 이번에 그 결과물을 선보이게 되었다”고 업데이트의 의미를 설명하고 “오토 배틀러의 창시자 드로도 스튜디오를 보유한 원조 개발사인 만큼, 앞으로도 장르를 선도하는 다양한 신규 콘텐츠를 선보일 수 있도록 하겠다”고 계획을 밝혔다.


3일도 그랬다. 청사 내에 마련된 천여면의 주차공간은 이미 이중주차가 될 정도로 가득 차 있었다. 그나마 잔꾀를 피우면 찾을 수 있는 공간까지 이날은 가득 차있었다. 평소 상대적으로 공간이 다소 여유로웠던 외부 부설주차장도 이날만은 예외였다. 이른 시간임에도 벌써 진입로부터 막아뒀다.
평소에도 갑갑한 용인시청사 주차장 여건이 이날 최악의 사태로 이어진데는 용인교육지원청이 청사 내에서 학원(독서실) 관계자 연수를 개최했기 때문이다. 이날 연수 참석자만 2천여명이 넘는 것으로 알려졌다. 평소 시청 주차장 형편을 생각하면 이날 대란은 어렵지 않게 예상되는 부분이다. 그럼에도 이날 결국 용인시 청사는 차량 홍수로 몸살을 앓았다.
이 피해는 시청을 찾은 평범한 시민들의 몫이었다. 어떤 시민은 주차공간을 찾아 30분을 돌아다니다 결국은 경전철 역 주변 어느 빈 공간에 주차해 둔 후 경전철을 이용했단다. 이중 주차된 차량 때문에 주차장 곳곳에서는 화난 민원인이 어렵지 않게 목격됐다. 이번 행사뿐 아니다. 용인시청에서는 규모가 있는 다양한 행사가 수시로 열리며, 그때마다 으레 주차장은 미어터진다.
이런 사태가 발생하는데는 삼박자가 두루두루 엇박자를 냈기 때문으로 분석할 수 있다. 우선 준비 부족이다. 용인교육지원청이나 용인시는 대략 파악된 연수 참가 인원만 감안해도 용인시청에 마련된 공간으로는 역부족이라는 것을 어렵지 않게 파악할 수 있었다. 그럼에도 만반의 준비를 하지 못했다.
두 번째는 시스템 문제다. 행정업무가 추진될 경우 사전 협의가 이뤄진다. 협의 내용에는 행사 내용 뿐 아니라 참가인원도 포함된다. 공간 이용을 승인한 용인시 역시 이 행사로 인한 교통난은 예상할 수 있었을 것이다. 청사에 근무하는 전체 공무원 수와 비슷한 인원이 참석하는 행사를 두고 용인시는 평소와 큰 차이 없는 시스템을 돌렸다. 문제는 예상했다 하더라도 특별한 대처 방안이 없었다는 것이다. 실제 평소 대비 급작스러운 차량 증가에 관리 인원이 부족해 사실상 무방비 상태에 직면했다.
여기서 누군가는 물을 수 있다. 용인에서 그만큼 참석자가 모이는 행사를 치룰 만한 공간을 구하는 것이 쉽지 않다고. 사실이다. 하지만 약간 눈을 돌리면 용인시에는 활용치 못하고 있는 시민체육공원도 있으며, 옛 경찰대도 있다. 그럼에도 편리하지 못하다는 이유에서 뒷전으로 밀리기 일쑤다. 묻고 싶다. 누구를 위한 편리함일까.
이날 연수에 일부 참석자들을 편리했을지 모르지만 시청을 찾은 다수 민원인들은 불편을 겪었다. 그 중에서는 시급한 행정업무가 있었을지도 모른다. 특정 소수 시민만 편리하다면 그건 특혜다. 불특정 다수가 공감할 수 있는 것이 보편적 복지다.
그럼에도 이날 연수 참여자들도 나름 할 말은 있었을 것이다. 여기서 세 번째 이유를 찾을 수 있다. 대중교통 부제다. 용인시청 일대는 행정타운이라고 말한다. 행정 기관이 몰려 있기 때문이다. 용인교육을 책임지는 교육지원청이 있으며, 기흥‧처인 치안을 책임지는 경찰서도 있다. 이외도 시의회, 세무서 등등 주요 기관이 밀집해 있다. 그만큼 시민 생활과 밀접한 공간이 될 수밖에 없다는 것이다. 여기에 비해 대중교통의 매우 열악하다. 모르긴 해도 청사에서 열리는 행사 참석자 상당수가 개인차량을 이용은 불가피하며, 이를 이기적이라고 말하면 안 될 것이다.
개인차량 이용을 최소화 하면서도 많은 사람들이 찾을 수 있도록 해야 할 이유가 분명해진다. 대중교통 확대다. 당장 버스 노선을 확대한다거나 택시운행을 지원하기 힘들다면 대규모 행사에 대비해 셔틀버스 활용을 최대화 시켜야 할 것이다. 차량 총량제도 염두에 둘 필요가 있다.


장제스 앞에서는 온갖 호언장담을 늘어놓았던 푸줘이는 난징에서 돌아오자말자 자신의 측근인 저우베이펑周北峰을 중공 서북국 서기이자 서북 야전군의 수장인 허룽에게 몰래 보냈다.
프랑스에서 유학한 엘리트인 저우베이펑은 푸줘이와 마찬가지로 산시성 출신으로 푸줘이 밑에서 정치부 주임을 맡고 있었다. 하지만 진짜 정체는 공산당 지하당원이었다. 20년도 더 전인 북벌전쟁이 한창이었던 1926년부터 공산당에 가입하여 활동하는 골수 공산주의자였다. 저우베이펑만이 아니라 항일전쟁 중 공산당은 국공합작을 기회로 삼아서 국민당 구석구석에 지하당원들을 침투시켰다. 이들은 공산주의 이념을 전파하는 구태의연한 방식 대신 교묘하게도 국민당 내 反 장제스 인사들의 불만을 부추키는 방법으로 포섭해 나갔다. 1930년대에 자신의 전임자들이 프롤레타리아 혁명을 내세워 장제스와의 무모한 정면 승부를 벌이다가 톡톡이 대가를 치루었던 경험을 반면교사로 삼은 마오쩌둥의 새로운 책략이었다. 덕분에 장제스의 일거수일투족까지 손바닥처럼 들여다볼 수 있었을 뿐더러, 국민당 내부에서 반공의 분위기를 희석시키고 적을 분열시키는데 일조했다. 푸줘이를 비롯한 많은 국민정부군 장군들은 이들의 실체를 알면서도 모르는 척 묵인했다. 이들에게는 반공보다 장제스에 대한 반감이 더 컸기 때문이었다.
마오식 혁명사관에서 소위 말하는 "민중의 지지를 등에 업고"라는 것은 한낱 상투적인 정치 수사일 뿐, 이러한 공작이 없었더라면 마오쩌둥은 국공내전 초반의 불리했던 상황을 결코 뒤엎지 못했을 것이다. 반면, 국민당은 옌안에 전혀 침투할 수 없었다. 마오의 심복이자 스탈린의 악명높은 비밀경찰 수장 니콜라이 예조프의 수제자였던 캉성이 조금이라도 수상한 자들을 모조리 숙청했기 때문이었다. 장제스는 항일을 위해 공산당과의 화해를 선택했지만 공산당에게 천우신조의 기회를 준 꼴이었다. 마오의 야심을 과소평가한 결과였다.
푸줘이는 저우베이펑을 통해서 중공 지도부에 구국안민을 위해서 자신의 60만 대군을 통째로 들어 공산군에게 바칠 의사가 있다고 평화 협상을 제안했다. 국민정부군의 최고 사령관 중 한 사람인 그조차 장제스의 천하는 이미 끝났으며 다음 대세는 마오쩌둥이라고 여긴 것이다. 푸줘이는 공산주의에 동조하기는 커녕, 오랫동안 공산당 토벌에 앞장섰던 인물이었다. 하지만 어디까지나 자신의 직분에 충실했을 뿐, 서로에게 개인적인 원한은 없다는 생각이었다. 그는 마오쩌둥의 천하를 인정하고 베이핑과 톈진을 공산군에게 평화적으로 내주되 그 대가로 자신의 오랜 정치적 근거지인 내몽골과 산시성을 그대로 인정받고 서북의 실력자로서 중공이 주도하는 신 정권의 일각으로 참여할 속셈이었다. 그런 식으로 강한 자에게 붙어 자신의 기반과 군대를 보존하는 것은 군벌 시대의 보편적인 모습이었다. 푸줘이는 마오쩌둥을 상대로도 그런 방법이 통하리라 생각했지만 엄청난 착각이었다. 마오는 남과 권력을 나눠가질 위인이 아니었다. 그는 위안스카이 사후 지난 30여년 동안 누구도 하지 못했던 군벌 할거 시대를 완전히 끝내고 일인 지배의 새로운 세상을 열 참이었다.
푸줘이의 기대와 달리 평화 제안을 받은 마오쩌둥은 굳이 서두르지 않았다. 어차피 푸줘이는 싸울 의지가 없다. 그렇다고 달아날 출로도 없었다. 베이핑과 톈진은 이미 자신의 손에 들어온 것이나 마찬가지였다. 푸줘이를 한층 옥죄면서 톈진에 배치된 장제스 직계의 중앙군이 남쪽으로 달아나지 못하도록 탈출로를 봉쇄할 생각이었다. 푸줘이가 몇번이나 전문을 보냈지만 마오의 대답은 없었다. 푸줘이의 속내를 뻔히 아는 마오쩌둥은 이를 역이용하여 일거에 포위 섬멸할 기회로 삼았다. 하늘은 마오쩌둥을 돕고 있었다.
1948년 11월 29일 양청우가 지휘하는 화북야전군 제3병단이 차하르 성의 성도 장자커우에 대한 포위 공격을 시작했다. 장자커우 동남쪽에 있는 선화(宣化)도 공격을 받았다. 어영부영하다가 허를 찔린 꼴이 된 푸줘이는 부랴부랴 베이핑에서 제35군을 장자커우로 출동시켰다. 제35군은 산시파 부대로 푸줘이의 직계였다. 군장 궈징윈(郭景雲)은 군벌 시절 졸병으로 시작하여 그 자리까지 오른 인물로 중일전쟁 중에는 1939년 12월 동계 대공세 당시 우위안 전투에서 일본군과 몽강군 수천여명을 사살하고 우위안을 탈환하는 등 용맹하기로 이름난 인물이었다. 푸줘이가 가장 신임하는 산시 제일의 명장이었다.
장자커우 구원을 명령받은 궈징윈은 조금의 지체도 없이 즉각 예하 3개 사단(신편 제31사단, 신편 제32사단, 신편 제101사단)을 베이핑 서쪽 교외의 펑타이와 장신뎬에 집결시켰다. 출동 준비를 마치자말자 400여대의 차량에 병력과 물자를 실고는 그날 밤 빠다링을 넘어 장자커우로 진격했다. 이러한 속전속결의 모습은 소위 "잡군"이라고 불리며 소극적이고 나태하기 짝이 없는 여느 군벌 군대에서는 실로 보기 드문 일이었다.
이들은 밤길을 제촉하여 험준한 산길을 따라 바로 다음날 장자커우로 도착했다. 후아이라이(怀來)에 주둔한 제104군 제258사단도 장자커우로 출동했다. 장자커우를 공격 중이던 공산군은 등 뒤에서 국민정부군 증원 부대가 나타나자 혼비백산하여 변변히 싸우지도 않고 달아났다. 또한 후아이라이에서 제105군 제310사단이 선화로 출동하여 공산군을 쫓아내고 창핑(昌平)에서 제104군 제269사단이 후아이라이로 증파되는 등 푸줘이는 서쪽의 퇴로를 다시 확보했다. 12월 2일에 공산군이 다시 장자커우 남쪽의 닝위안바오(寧遠堡)를 공격했지만 국민정부군에게 재차 격퇴되었다. 임무를 완수했다고 생각한 궈징윈은 베이핑으로 귀환할 준비를 했지만 뜻밖에도 푸줘이로부터 철수를 보류한다는 전문이 왔다. 공산군에게 허를 찔린 푸줘이는 더 늦기 전에 서둘러 서쪽의 쑤이위안 성으로 퇴각하기로 결심한 것이었다. 그로서는 화북 야전군 하나라면 어떻게든 상대할 수 있지만 린뱌오의 동북 야전군 주력이 산하이관을 넘어 협공한다면 포위 섬멸은 시간 문제였다.
푸줘이는 일단 공산군을 쫓아내고 서쪽의 안전을 확보했다고 생각했지만 이 또한 공산군의 함정이었다. 공산군의 목적은 푸줘이의 직계 부대와 장제스의 중앙군을 양분시키고 이간질하여 서로 돕지 못하도록 하기 위함이었다. 난징 회의에서 장제스는 푸줘이더러 공산군의 공격이 시작될 경우 장자커우를 포기하고 최후에는 톈진을 통해서 해상 철수하라고 지시했다. 하지만 푸줘이가 자신의 직계 부대를 투입하여 장자커우를 지키려 하자 장제스와 중앙군은 그의 속내를 더욱 의심하게 되었다. 중공 중앙 군사위원회는 같은 날 양더즈의 화북야전군 제2병단더러 급히 남하하여 장자커우와 베이핑의 연결을 끊으라고 지시했다. 이들은 장자커우와 베이핑의 중간에 있는 요충지 신바오안(新保安)을 점령했다. 제3병단 역시 반격으로 전환하여 핑쑤 철도(베이핑과 장자커우, 쑤이위안을 연결하는 철도)의 여러 철도 역들을 공격하고 철로 중간중간을 파괴했다. 이로 인해 푸저위의 서쪽 퇴로는 다시 차단되었다. 게다가 12월 5일에는 러허성 방면에서 동북야전군 선견부대인 제11종대가 미윈(密雲)를 점령한 뒤 만리장선을 넘어 베이핑 교외 서북쪽에 있는 난커우로 진격했다.
푸줘이에게 동북 야전군이 나타났다는 보고는 그야말로 경천동지할 일이었다. 그동안 그는 동북 야전군이 남하하려면 적어도 내년 봄에나 있을 일이라고 마음을 놓고 있었다. 하지만 3개월은 고사하고 랴오선 전역이 끝난 지 한달도 되지 않아 동북 야전군이 움직인 것이었다. 실제로는 선견부대에 불과했지만 푸줘이는 동북 야전군 주력이 이미 입관하여 베이핑 코앞까지 왔다고 지레 생각하고 완전히 겁에 질렸다. 발등에 불 떨어진 꼴이 된 그로서는 이제 서쪽으로의 철수는 고사하고 당장 베이핑을 지키는 것이 우선이었다. 그는 부랴부랴 장자커우에 있는 제35군과 제104군 제258사단더러 베이핑으로 서둘러 돌아오라고 지시했다. 난커우의 제16군과 제104군에게는 동북 야전군의 서진을 막을 것을 지시했고 톈진과 탕구 방면에 배치된 중앙군 부대인 제62군과 제92군, 제94군 8개 사단에게도 베이핑으로 향하도록 했다. 베이핑 서남쪽의 줘현(涿县)에 배치된 제101군 또한 베이핑을 향해 북상했다. 평정심을 잃은 푸줘이가 베이핑을 지키겠답시고 덮어놓고 주변의 모든 병력을 불러들이면서 전황은 한층 공산군에게 유리해졌다.
가장 먼저 재앙이 닥친 쪽은 제35군이었다. 원래라면 전날 베이핑으로 안전하게 철수했을 제35군은 푸줘이 때문에 철수가 늦어졌다. 게다가 다음날 공산군의 공격이 재개되었다는 소식이 들려오자 겁에 질린 도시 주민들까지 군대에 따라 붙었다. 이것을 차마 거절하지 못했던 궈징윈은 수만 명의 민간인들을 달고 움직이면서 하루면 주파할 수 있는 거리를 거북이처럼 내려와야 하는 형국이 되었다. 공산군 소부대의 습격을 받아가면서 이틀 뒤인 12월 7일 신바오안에 도착했다. 베이핑과는 130km 거리였다. 만약 여기서 멈추지 말고 계속 남하했다면 두시간 뒤에는 우군이 있는 후아이라이까지 무사히 철수했을 것이다. 그러나 궈징윈은 참모들의 반대를 무릅쓰고 여기서 하루 밤 쉬고 가기로 결정했다. 부대와 동행한 채 구불구불한 산길을 걷고 있는 민간인들의 고통과 피로를 차마 외면할 수 없었기 때문이지만 돌이킬 수 없는 실수였다. 당장 다음날 새벽 화북 야전군 제2병단 주력이 마치 기다렸다는 듯 신바오안을 포위했기 때문이었다.
신바오안을 포격 중인 공산군. 핑진 전역을 통틀어 가장 치열한 전투였다.
자신의 금쪽같은 부대인 제35군이 철수 도중 포위당했다는 보고를 받은 푸줘이는 즉각 제16군과 제104군을 출동시켜 제35군의 구원에 나섰다. 장자커우에 주둔한 제105군에게도 남하하여 남북으로 협공할 것을 지시했다. 그러나 이들은 화북 야전군 제2병단의 강력한 저지에 부딪쳤고 제35군과는 겨우 4km를 남겨놓은 채 더 이상 전진할 수 없었다. 신바오안에서 고립무원의 신세가 된 제35군은 12월 8일부터 9일까지 여러 차례 포위망 탈출을 시도했지만 모두 실패했다. 게다가 12월 10일에는 동북야전군 선견부대 제4종대가 북상하여 빠다링 부근에서 제16군 주력을 포위했다. 이 소식을 들은 제104군은 베이핑으로 되돌아가던 중 화북 야전군과 동북야전군의 양면 협공을 받아 전멸했다. 제104군 군장 안춘샨(安春山)은 취사병으로 변장한 뒤 겨우 탈출하여 홀홀단신 베이핑으로 돌아올 수 있었다. 11일 화북 야전군 제3병단이 샤링즈(沙岭子)와 선화를 공격하고 베이악 군구, 내몽골 군구, 진쑤 군구 제8종대가 장자커우를 포위했다. 서쪽으로의 퇴로가 막혀버린 푸줘이는 내키지는 않지만 마지막으로 남은 탈출로인 해상 철수를 준비했다. 그는 베이핑 북쪽에 배치된 병력을 남쪽으로 내려보내어 톈진과 탕구 항의 방어에 집중토록 했다.


31일 인천 경원재 앰버서더에서 열린 인천세계청년미디어컨퍼런스에 참석해 주제발표에 나선 오토타임즈 권용주 편집본부장은 자동차가 4차 산업혁명에 따라 소셜미디어와 어떻게 융합이 되는 지에 대해 발표했다. 그는 "자동차는 지금껏 기계적인 제조물이라 여겨졌다"며 "그러나 스마트폰을 자동차와 미러링으로 연결하는 등의 움직임이 시작되면서 차가 하나의 미디어 플랫폼으로써 4차 산업혁명의 주체가 될 것"이라고 말했다.
사진 왼쪽부터 권용주 오토타임즈 편집본부장, 김영찬 한국외국어대 미디어커뮤니케이션학부 교수, 츠지 켄타로 마이니치방송 기자, 배기형 KBS 국제협력실장
특히, 운전이 필요 없는 자율주행차 시대의 도래로 발생하는 "목적지까지 어떻게 이동할 것인가?(수단, 경로)", "이동 중인 시간을 어떻게 활용할 것인가?"에 대한 질문에 미디어는 소비자에게 저널리즘, 컨텐츠 적으로 어떤 혜택을 줄 것인가를 고민해볼 필요가 있다고 강조했다. 실제 해외 언론의 흐름은 자동차를 하나의 미디어 플랫폼으로 보는 시각이 강해지고 있다. 권 본부장은 그 예로 스위스의 소규모 자동차 제조사 린스피드가 2017 CES에서 선보인 오아시스 컨셉트를 들었다. 실내를 미디어 컨텐츠를 제공하는 증강 현실 기반의 모니터와 TV, 다기능 스티어링 휠, 안락의자 등으로 구성해 일반 가정의 거실 분위기를 연출한 차다.
린스피드 오아시스 컨셉트
또한, 그는 "앞으로 10~20년 미래의 컨텐츠 소비자는 지금과 같은 자극적이고 저널리즘 적인 내용물 외에 개인 취향에 맞는 맞춤형 컨텐츠를 찾는 경향이 늘 것"이라며 "이제는 한 사람을 위한 관심사를 잡아서 깊이 있고 도움되는 내용을 전달하기 위한 방법에 대해 고민해봐야 할 시점"이라고 말했다. 이어 "소규모 미디어들이 매스 미디어의 서브 그룹으로서 역할을 하게 되고 자동차와 IT가 서로 융합되듯 이들 전문 미디어와 대형 미디어도 서로 손잡는 융합이 빠르게 이뤄질 것"으로 내다봤다.
▶ 국토부, 벤츠 E클래스와 폭스바겐 파사트 등 리콜
▶ 한국자동차산업협회, 기아차 통상임금 판결에 유감 표명
▶ 현대위아, 독자 기술로 AWD 완벽 개발 성공
▶ 기아차, 유럽형 씨드 차세대 컨셉트 내놓는다


장단기금리 역전이 경기침체 신호? 선진국 사례 살펴보니
이투데이 | 2019-10-20 12:03:07
장단기금리 역전을 경기침체 신호로 보는 것은 사실상 무리가 있다는 분석결과가 나왔다. 선진국 사례로 보니 미국과 독일을 제외할 경우 뚜렷한 연관성을 찾기 어려운 데다, 미·독에서조차 그 결과가 일관되게 나타나지 않아서다.
20일 한국은행이 발표한 ‘미국·독일 장단기금리 역전 전후 실물지표 추이와 시사점’ 보고서에 따르면 장단기금리 역전과 경기침체 간 관계는 미국과 독일에서 비교적 뚜렷하게 나타났다. 반면, 영국에서는 경기수축이 발생하지 않았고, 일본과 호주에서는 장단기금리 역전 없이도 경기침체가 발생했다.
장단기금리 역전 이후 주요 실물지표가 대체로 악화하는 경향을 보였던 미국과 독일 역시 시기별로는 상이한 흐름을 보였다. 실제 1980년대 후반 이후 미국과 독일의 세 차례 장단기금리 역전 시기(1기 1989년, 2기 2000년, 3기 2006년)를 보면 우선 산업생산은 상당폭 둔화되거나 감소했지만 양국 모두 3기에는 상대적으로 양호한 증가세를 보였다.
민간소비는 독일 2기를 제외하면 증가세가 둔화하거나 감소로 전환했다. 고정투자의 경우 설비투자는 증가세가 둔화됐으나 주택투자는 감소전환하거나 감소폭이 확대됐다. 취업자수는 독일 3기를 제외하면 증가폭이 축소되거나 감소로 돌아섰다.
반면, 최근엔 미국에서는 일부지표가 약화하는 조짐을 보였지만 고용 호조를 바탕으로 소비 중심의 양호한 성장세를 유지하고 있다. 독일은 지난해 하반기 이후 제조업 부진이 이어지면서 경기둔화 흐름이 지속됐다.
임준혁 한은 국제종합팀 과장은 “장단기금리 역전 이후 미국과 독일을 보면 설비투자는 큰 폭으로 둔화했고, 주택투자 감소폭은 확대했으며, 취업자수 증가폭은 둔화했다. 반면 생산지표는 양호한 흐름을 지속한 때도 있었다”며 “장단기금리 축소 내지 역전은 미래 경기둔화에 대한 우려를 반영한 측면이 있으나, 최근 금리역전에 따른 실물지표 상황은 좀 더 지켜볼 필요가 있겠다”고 말했다.


유럽의 아날로그 TV 신호가 단계적으로 제거되면 UHF 스펙트럼을 WiMax에 할당해야한다. 정보 사회 및 미디어의 유럽 위원이 제안했다.
Viviane Reding은 6 월 초 그리스에서 광대역 관련 연설을하면서이 제안을했습니다. WiMAX 또는 3G의 변형 일 수있는 모바일 광대역 사용을 위해 2.6GHz 대역을 개방하기 위해 유럽 전역에서 이미 계획이 진행 중이라는 것을 지적하면서 다시 소위 디지털 배당 (digital dividend)이라고 불렀습니다. 아날로그에서 디지털로 전환 – 디지털 격차를 해결할 수있는 “한 번 세대 기회”.
상당한 무선 광대역 속도를 원한다면 높은 전파 특성을 갖는 스펙트럼 범위에서 더 많은 주파수가 필요할 것 “이라고 말했다. 정책 입안자는 아날로그에서 디지털 TV 로의 스위치 오버에 의해 생성 된 디지털 배당을 매우 봐야한다. UHF 공간에서 무선 광대역을위한 공간을 개척 할 수 있는지 확인하십시오.
“이 스펙트럼 범위의 비교적 작은 부분조차도 농촌 지역의 디지털 격차를 확장 가능하고 비용 효율적인 방법으로 연결하고 도시와 농촌 지역에서 대체 인프라 경쟁의 기반을 제공하는 기반을 제공 할 수 있습니다.” 그녀는 덧붙였다.
문제의 스펙트럼은 500MHz와 800MHz 사이에 있습니다. 이것은 현재 WiMax 및 3G의 LTE (Long Term Evolution)에 대한 2.6GHz 및 5.8GHz 대역보다 훨씬 낮은 주파수 범위이기 때문에 훨씬 큰 셀 크기의 가능성을 제공합니다.
Ofcom은 디지털 전환이 완료되면 UHF 스펙트럼을 여러 기술로 사용하기 위해 번들로 다시 패키징 할 것을 이미 제안하고 있습니다. 통신 규제 당국은 Reding의 말을 적어도 부분적으로 환영했습니다. Ofcom 대변인은 “우리의 제안은 유럽 차원에서 논의되는 내용과 양립 할 수 있다고 확신한다. “112MHz 주변의 많은 양의 스펙트럼이 제공 될 것이며, 우리는 다양한 사용자와 스펙트럼의 이용 가능성이 있음을 분명히했다.” 대변인은 디지털 배당에 대한 추가 협의 문서가 올해 후반에 나올 것이라고 지적했다.
그러나 Reding의 연설 중 일부는 다른 응답을 이끌어 냈습니다. 커미셔너는 Ofcom의 마음에 가까운 이상적인 “더 많은 경쟁, 더 많은 서비스와 더 많은 선택”에 대한 찬사를 불렀습니다. 그러나 그녀는 “공익을 이유로이 일을해야하며, 주머니가 가장 깊은 사람들 만 참여할 수있는 높은 지분 경매가 효과적 일 것이라고는 생각하지 않는다. 경쟁 – 우리 모두를 위해 싸고 광대역 서비스가 필요합니다.
Ofcom의 대변인은 “상황은 좀 더 복잡하다”며 “우리가 경매를하는 경우 그 스펙트럼을 가장 효율적으로 사용하고 수익을 극대화 할 수있는 사업 계획을 가지고있는 조직이있다” 기구.


모든 빌드의 심화판이자 최종판이라고도 볼 수 있는 아이템 세팅이다. 현재 리그에선 톡식레인의 경우 지속 카오스 배율 피해, 카오스 피해 등으로 일반적인 스펙업을 끝마친 하이앤드 유저들이 이미 많이 등장했다. 하지만, 최고 존엄 아이템 헤드헌터를 이용한 빌드는 싸이클론 이외에 거의 정보가 없어 소개하려 한다. 헤헌제피목 셋팅에 필요한 코어 아이템은 아래와 같다. 아이템들의 가격이 다 합쳐 200 엑잘은 되므로 재화가 없다면 시도할 수 없다.
제르피의 심장
이 아이템 셋팅에서는 헤드헌터와 제르피의 심장이 가장 주요하다. 헤드헌터는 희귀 몬스터를 처치시 특정 효과를 20초 동안 무한대로 부여 받고, 제르피의 심장은 바알 스킬을 사용시 10초 간 주변몹한테 영혼을 포식하면서 공격속도와 이동속도가 상상을 초월할 정도로 빨라지게 되는 것. 이렇게만 사용해도 플레이가 어느정도 가능할것이라고 생각한다. 주의점은 제르피의 심장 고유 옵션 중 장착 아이템 및 젬의 요구 능력치 1.5배 증가라는 패널티가 존재하기 때문에 본인의 젬 레벨을 낮추거나 장비를 장착하기 위해 패시브 스킬트리를 수정해야 한다.
바알은총
더 나아가, 바알 은총을 사용하다 보면 느끼겠지만 영혼을 모아서 사용하는 스킬의 특성 상 쿨타임이 생긴다. 하지만, 여기에 전설 플라스크 중 하나인 소울 리퍼를 사용하게 되면 쿨타임이 없어진다. 즉, 플라스크를 사용 중 바로 영혼을 습득하고 무한으로 스킬을 쓸 수 있게 된다. 하지만, 이 플라스크를 사용하는 동안 다른 플라스크의 충전이 안된다는 패널티가 존재한다.
카옴의근본


르노 클리오는 전국 230여 개 전시장과 470여 개 서비스 네트워크이 수입차임에도 국산차처럼 편한 AS를 이용할 수 있다는 점은 특히 매력적이다. 사진=르노삼성자동차 제공
르노 클리오는 국내 소형차보다는 그동안 수입차 시장에서 인기를 끌고 있는 MINI 해치백, 폭스바겐 골프, 푸조 208 등 해치백 모델들의 대항마로 보는 경향이 강하다. 르노의 로장주 엠블럼을 그대로 달고 출시되었기 때문이다. 사진=르노삼성자동차 제공
해치백은 인기가 없다. 일각에서는 국내 자동차 시장을 해치백의 무덤으로 표현하기도 한다. 이러한 이유는 전통적으로 국내 고객들의 세단에 대한 남다른 사랑 때문으로 해석된다. 전통의 강호 중형세단과 신흥 강자 SUV 인기 사이에서 해치백은 밀려 이렇다 할 판매 실적을 나타내지 못한 것이 현실이다.
하지만 ‘르노 클리오’ 국내 상륙 이후 이러한 자동차 공식을 깨고 있다. 르노 클리오는 올 5월 출시를 시작으로 출시 열흘 만에 총 756대를, 6월에는 1356대를, 지난달에는 351대 판매됐다. 자사 대표 브랜드 SM6(1853대), QM6(2842대)의 판매량과는 비교할 수 없지만 소형차의 외면속에서 클리오의 판매는 국내 자동차 시장에서 시사하는 바가 크다.
또 르노 클리오는 수입차다. 그럼에도 불구하고 합리적인 가격과 서비스로 입소문을 타고 있다. 르노삼성에 따르면 클리오의 국내 판매가격은 프랑스 현지 인텐스(INTENS) 트림 및 선택사양 고려 시 약 1000만원 가량 낮게 책정됐다. 또 전국 230여 개 전시장과 470여 개 서비스 네트워크이 수입차임에도 국산차처럼 편한 AS를 이용할 수 있다는 점은 특히 매력적이다.
전 세계에서 1400만대 이상 팔린 세계적인 베스트셀링카로 해치백의 교과서로 불린다. 유럽에선 매년 30만대 이상 판매되며 10년 이상 해당 세그먼트 판매 1등자리를 고수하고 있다. 클리오는 글로벌 시장에서 이미 검증된 디자인과 주행성능은 국내 고객들에게 긍정적인 평가를 받고 있다. 더욱이 눈높이가 높아진 고객들의 입장에서는 쓸만한 소형차, 해치백이 없었던 시장에 르노 클리오가 단비와 같다.


1755 년의 위대한 리스본 지진은 도시를 거의 파괴했습니다. 불과 몇 분 만에 거의 10 만 명이 포르투갈 수도에서 사망했습니다. 그 후 도시는 커다란 파도를 덮었습니다. 모든 고난에 모든 자연 재해 이후 격렬한 화재가 추가되었습니다. 리스본 복원에 대한 책임은 호세 왕이 왕좌에 있었음에도 불구하고 사실상 그의 손에 힘을 실어 주었던 후발 뒤 드보르의 어깨에 떨어졌습니다. Jose Pombal은 자연 재해 및 재난 이후에 정확한 조치 체계를 개발 한 최초의 공무원 중 한 명입니다. 특히, 그는 필요한 모든 것을 갖춘 도시의 공급을 신속하게 조직했고, 약탈자들과 치열한 싸움을 벌였으며, 전염병을 예방할 수 있었고, 즉시 사자를 매장했습니다. 또한, 지진은 그의 과학 연구의 이유였습니다. 그것은 지진학과 같은 과학의 창시자로 올바르게 간주됩니다.
리스본 1755에서 지진입니다. 출처 : giper. livejournal.com
성직자 공황
그런데, 그 사건의 목격자들이 지적한대로 예수회 교단은 지진 발생시 공황의 확산에 많은 기여를했습니다. 특히 Jesuit Gabriel Malagrida는 "리스본 (Lisbon) 아는 것을 알고 있습니다. 많은 사람들의 죽음과 수많은 가치를 불 태우는 불의 원인 인 우리 집, 궁전, 교회 및 수도원을 파괴하는 사람들은 당신의 역겨운 죄, 즉 혜성이 아닌 별들입니다. , 스팀, 가스 및 이와 유사한 자연 현상. " 인구에서 도시에서 도망해서는 안된다고 설득하기 위해 큰 노력을 기울여야했던 José Pombal은 질서에 대해 원망했습니다. 몇 년 후 Jose I 왕은 암살 당했지만 실패했습니다. Pombal의 참여가 없었다면 그 명령은 음모의 일부로 인정되었다. 따라서 이미 1759 년에 그 명령서의 재산이 압수 당했고 모든 지지자들은 포르투갈 영토와 모든 식민지에서 추방되었습니다.
Jose Pombal이 아니라면 오늘날 브라질에서는 포르투갈어를 사용하지 않을 가능성이 있습니다. 사실 XVIII 세기 중반에는 지역 인디언의 언어와 포르투갈어 방언의 혼합에서 발생하는 가장 일반적인 소위 "링구아 - 헬라어"또는 "일반화 된 언어"가있었습니다. 어떤 시점에서, 포르투갈 인은 소수의 식민지 개척자들 사이에서만 실제로 사용되었다는 점에 도달했습니다. Pombal 후작은 이것에 종지부를 찍었습니다 : 1758 년에 그는 포르투갈어를 유일한 공식 언어로 만들었고 다른 언어의 사용을 금지했습니다. 그래서 브라질은 세계에서 가장 큰 포르투갈어를 사용하는 나라가되었으며 현재까지 남아 있습니다.
브라질의 포르투갈 식민지 개척자. 출처 : o-san-na.livejournal.com
유대인의 수호자
포르투갈의 전설에 따르면 호세 (José) 왕은 다음과 같은 규칙을 도입했습니다. 모든 유대인들, 심지어 그들과 가족 관계가있는 유대인조차도 노란 모자를 써야했습니다. 다음 Pombal 후작은 그의 손에있는 3 개의 노란 모자를 즉시에 들고 법원에 나타났다. 그들 중 한 명은 그를 위해 의도 된 것이고 두 번째는 위대한 재심 자에게주고 싶었고 세 번째는 호세 내가 그 자신이 갑자기 그것을 입히기를 원했기 때문에 준비되었다.
리스본에서 Pombal 광장입니다. 출처 : agentika.com
결과없이 작업


그러나 그로부터 꼭 5년이 지났지만, 재심호계원은 두 스님에 대한 특별재심을 다루지 않고 있다. 심지어 특별재심에 대한 청구적격심사도 진행하지도 않아 이 사건은 5년째 재심호계원 심판정의 문턱조차 넘지 못하고 있다. 자광 스님에 이어 지원, 성타, 무상 스님까지 4명의 호계원장이 바뀌었지만, 마치 ‘폭탄 돌리기’게임을 하듯 두 스님의 특별재심을 미루고 있기 때문이다.
조계종이 특별재심 제도를 도입한 것은 2011년이다. 징계심판이 확정된 이후에도 원 심판의 잘못된 결정으로 억울한 피해자가 발생하지 않도록 살펴보자는 취지였다.
원두·종원 스님이 멸빈의 징계를 받을 만큼 중대한 죄를 짓지 않았다는 것은 익히 알려진 사실이다. 바라이죄를 저질렀거나 세간으로부터 지탄을 받는 일도 없었다.
원두 스님은 개혁회의를 부정·비판하는 석명서(釋明書)를 발표했다는 것이 주된 이유였다. 당시 불국사 주지 종원 스님은 사실과 다른 내용으로 징계를 받아 주지직에서 박탈되자, 6개월 남은 불국사 주지 임기를 마치겠다는 생각으로 법원에 소송을 제기한 것이 멸빈 사유였다. 원로회의가 이례적으로 두 스님의 특별재심 청원을 받아들여 호계원에 다시 살펴보라고 주문한 것도 이 때문이다.
재심호계원은 세간의 대법원과 같은 종단 사법기관으로서 최고 권위를 갖는다. 재심호계위원 개개인도 율장과 청규 및 법리에 밝은 승랍 30년 이상의 중진스님들이다. 재심호계원에 특별재심 심판권을 부여한 것도 이런 이유다. 그럼에도 재심호계원이 원두·종원 스님의 특별재심 신청을 차일피일 미루는 것은 스스로 그 권위를 부정하는 일이다.


이날 통영여객터미널에서 출발한 죽도행 여객선은 거의 만석이었다. 19기 수료식을 축하하러 온 이전 기수들이 타고 있었다. 주성문 우진ENG 대표도 배에 있었다. 그는 2009년 부도 후 5년 동안을 폐인으로 지냈다. 주 대표는 “죽도에서의 시간 이후 재기해 사업부터 가정 생활까지 잃었던 것을 되찾았다”며 “죽도 재기원을 매번 올 때마다 친정에 온 느낌”이라고 말했다. 그는 죽도에서 나와 층간소음재 생산·판매업체를 차렸다.
죽도에는 사연 없는 사람이 없었다. 2011년 문을 연 재기원은 중소기업청, 중소기업진흥공단과 연계해 올 10월까지 380명의 수료생을 배출했다. 이정훈 씨(가명·30)는 18기 수료생이다. 그는 26세 때 게임 사업을 시작, 4년 동안 회사를 운영했다. 게임 플랫폼 변화에 적응이 늦어지면서 결국 회사 간판을 내렸다. 이씨는 “회사를 청산하고 남은 건 빚뿐이었고 모든 것이 절망적이었다”며 “캠프에 들어와서야 그동안 남 탓만 했던 스스로의 미숙한 점들이 보였다”고 털어놨다. 그는 최근 온라인 주문 생산 의류사업을 시작했다.
◆힐링캠프, 돈보다 마음 먼저
재기원에 따르면 수료생들의 재창업 후 3년 생존율은 97.4%다. 일반 창업 3년 생존율 41%, 5년 생존율 25%를 크게 웃돈다. 재기원 수료생들은 그동안 건자재업체 우진ENG, 산양삼유통이력 프로그램 개발업체 심이요 등 170개사를 세웠다. 이 가운데 77개사는 정부의 재창업지원금까지 받았다. 지원금을 받은 재창업 업체 중 3년 내 문을 닫은 곳은 2곳에 불과하다.
재기원 측은 수료생의 재창업 생존율이 높은 이유를 심리적인 요인에서 찾았다. 힐링캠프 프로그램도 심리 치료에 맞춰져 있다. 창업 실패 후 겪었을 패배감과 열등감 등에서 벗어나는 게 먼저라는 판단에서다. 입소 첫 주에는 대학교수와 전문경영인, 의사 등 외부 전문가들의 초청 강연과 상담이 이어진다. 2~3주차부터는 새벽 명상과 주·야간 행군 등을 통해 자기 성찰 시간을 갖는다. 4주차에는 죽도 내 자원봉사 활동과 극기훈련, 소망 실천 등이 짜여 있다. 합숙 기간에는 술·담배가 금지된다. 식사도 1일 2식으로 제한된다.
◆재기인 돕는 엔젤펀드도


김정은 북한 국무위원장이 미-북 정상 회담에 앞서 인권 개선 노력을 보여준다면 대화에 진지하다는 신뢰를 얻을 수 있을 것이라고 마이크 코너웨이 공화당 하원의원이 밝혔습니다. 최근 북한 수용소 폐쇄를 촉구하는 결의안을 대표 발의한 코너웨이 의원은 VOA와의 인터뷰에서 미-북 정상 회담의 의제로 인권 문제 또한 거론돼야 하며, 인권 유린 가해자에 대한 제재도 고려해야 한다고 주장했습니다. 하원 정보위원회와 군사위원회 소속인 코너웨이 의원을 이조은 기자가 인터뷰했습니다.
기자) 최근 북한 수용소 전면 폐쇄를 촉구하는 결의안을 발의하셨는데요. 발의 배경부터 설명해주시죠.
코너웨이 의원) 북한 정치범 수용소에서 탈출한 신동혁이란 인물과 그의 이야기가 계기가 됐습니다. 은둔의 왕국인 북한 정권은 수십 년 동안 자국민들을 억압해왔죠. 또 ‘감춰진 수용소’ 4번째 보고서와 지난해 발표된 ‘북한 정치범 수용소에 대한 범죄 조사 보고서’를 통해 북한 정치범 수용소에서 벌어지고 있는 끔찍한 인권 유린 실태를 엿볼 수 있었습니다. 이런 잔혹함을 세상에 알리고 미국 내에서도 인식을 높이기 위해 결의안을 발의하게 됐습니다.
기자) 북한 정권의 잔혹성이 굉장히 구체적으로 묘사됐는데요.
코너웨이 의원) 그렇습니다. 의도적이었습니다. 단순히 보고서만 언급하는 것은 사실 무미건조합니다. 북한 정권이 자국민들을 얼마나 끔찍하게 대하고 있는지 보여주는 생생한 장면을 골라 보여줌으로써 정권의 잔혹성을 부각시키고 싶었습니다.
기자) 특히 여성 수감자에 대한 인권 유린 실태가 집중적으로 묘사됐는데요.
코너웨이 의원) 미국 사회에서 여성들의 목소리는 특별합니다. 그런데 북한에서는 이런 여성들이 끔찍한 대우를 받고 심지어 강제 낙태까지 당하고 있다니 믿기지 않습니다. 미국에서는 취약 계층 여성의 대우에 관한 문제를 놓고 진지한 논의들이 이어지고 있는데요, 북한 수용소에 있는 여성 수감자들을 생각해보면 정말 암담합니다. 어떤 도움도 받지 못하고 있죠. 그래서 특히 여성 수감자에 대한 잔혹함을 생생히 묘사할 필요가 있었습니다. 실제로 벌어지고 있는 일이며 김정은이 얼마나 끔찍한지 세상은 알아야 하기 때문입니다.
기자) 비핵화 문제가 중점적으로 논의되고 있는 현 시점에서 북한 인권 문제를 부각시키는 것이 갖는 의미는 무엇인가요?
코너웨이 의원) 인권 문제는 항상 중요합니다. 비핵화 문제에 집중하기 위해 인권 문제를 배제해선 안 됩니다. 인권 문제는 북한의 핵무기, 탄도미사일 프로그램 문제와 더불어 김정은이 얼마나 형편없는 인물인지 뒷받침해 주는 또 한 부분입니다.
기자) 틸러슨 국무장관은 이른바 ‘포 노(four nos)’ 정책을 언급하면서, 북한 주민들이 원한다면 현 독재 정권 아래서 그대로 살라는 식의 발언을 했는데요, 인권과는 다소 배치되는 발언 아닌가요?
코너웨이 의원) 북한 정권 교체 없이도 정치범 수용소가 폐쇄되고 수감자들이 석방될 수 있다고 생각합니다. 김정은의 결정에 달렸습니다. 김정은은 정권을 유지하기 위해 굳이 자국민들을 이런 식으로 억압할 필요는 없다는 걸 깨달아야 합니다. 정권을 위험에 빠트리지 않고서도 수감자들을 석방시킬 수 있다는 겁니다. 북한 인권 문제는 정권 교체와 상관없이 개선될 수 있습니다.
마이크 코너웨이 미 공화당 하원의원(오른쪽)이 집무실에서 VOA 이조은 기자와 인터뷰하고 있다.
기자) 최근 북한은 미국과의 비핵화 대화 의지를 나타내면서 체제 안전이 보장돼야 비핵화를 할 수 있다고 한 것으로 알려졌습니다. 북한 체제 보장이 약속되면, 인권 개선엔 한계가 생기는 거 아닌가요?
코너웨이 의원) 미국은 북한과 오래 동안 많은 것들을 위해 대화해봤습니다. 미국은 이제 북한과 단순히 대화만 하고 싶은 게 아닙니다. 대화를 통해 실제로 뭔가 해결하길 원합니다. 이런 상황에서 김정은이 대화에 진지하다는 것을 보여줄 한 방법이 있습니다. 국제적십자위원회 등이 수용소에 접근하도록 허용해 수감자들을 사회로 되돌려 보내고, 억압을 중단하는 것입니다. 북한이 대화에 진지하다는 것을 보여줄 훌륭한 선의의 노력이 될 겁니다.
기자) 미-북 정상회담이 성사되면 비핵화와 더불어 북한 인권 문제도 의제로 올라야 한다고 보십니까?
코너웨이 의원) 그래야 한다고 생각합니다. 김정은이 정말 대화에 진지하다면 인권 개선은 그것을 입증하기 위해 할 수 있는 상당히 쉬운, 선의의 노력입니다. 대화에서 비핵화에 진지하다는 신뢰 또한 얻을 수 있고요. 김정은이 그렇게 하지 않는다면 미국은 미-북 정상 회담에서 비핵화 문제뿐 아니라 인권 문제도 거론해야 한다고 생각합니다.
기자) 북한 인권 문제를 논할 때 북한에 억류돼 있는 3명의 한국계 미국인 문제도 빼놓을 수가 없는데요. 이 중 한 명은 북한에 최장 기간 억류된 미국인이 되기도 했습니다. 이들에 대한 관심이 적다는 지적도 있는데요.
코너웨이 의원) 뒤에서 무슨 일이 이뤄지고 있는지 알려지지 않았기 때문에 이 문제는 조심스럽게 다뤄야 하는 사안입니다. 이 문제가 어떻게 진행되고 있는지 저도 잘 모르겠습니다. 북한에 억류돼 있는 3명의 미국인 개개인에 관한 상황이 어떤 것인지 저는 잘 모릅니다. 북한에 어떻게 갔고, 북한에서 무엇이 문제가 됐는지 등 이 모든 배경들이 결합된 정보를 알아야 답할 수 있는데 저로선 아는 바가 없어 논평하기 어렵습니다.
기자) 최근 김정은을 만나고 돌아온 한국의 대북 특사단은 김정은에 대해 ‘배려심이 있고 예의 바른 인물’이며 “나름대로의 실력을 갖춘 지도자라’는 인상을 받았다고 묘사했는데요.
코너웨이 의원) 김정은과의 개인적인 경험이 없어서 독립적인 결론을 내리긴 어렵습니다만, 제가 알고 있는 김정은은 20만 명 이상의 자국민들을 죽음의 수용소로 몰아 넣은 인물입니다. 이런 수용소에서 태어난 어린이들은 평생 감옥에서 나오지 못하고 가족들이 고문 당하는 모습을 봐야 하는 등 고통 속에 살고 있고요. 자국민들을 이렇게 대하는 지도자를 한국의 대북특사단이 말한 것처럼 극찬하기는 어렵습니다.
기자) 미얀마와 짐바브웨처럼 북한에도 추가 제재를 가해 인권 개선 압박을 해야 한다고 보십니까?
코너웨이 의원) 제재를 부과할 대상자를 알고 있다면 수용소 총지휘관 등 관련 개인들에 대한 제재를 가해야 한다고 생각합니다. 그러나 문제는 이런 개인들 대부분이 해외로 나가지 않는다는 겁니다. 제재는 보통 개인들이 해외로 나가려고 할 때 효력을 발휘하는데, 이런 범죄를 저지르는 개인들은 거의 해외로 나가지 않습니다. 인권 개선을 위한 압박 차원의 제재를 가해야 한다는데 찬성하지만 사실 큰 효과는 없을 것이라고 봅니다.


우리나라 명절 음식은 손이 많이 가는 음식이 주를 이룬다. 이 때문에 명절 뒤에는 어깨부터 손까지, 또 무릎이나 허리에 통증을 느끼는 환자들이 크게 늘어난다. 특히 50~60대 여성이 대부분인데, 20~30대는 일을 잘 몰라서 많이 할 수도 없을뿐더러 평소에 관절이 건강하기 때문에 병원을 찾을 만큼 심하지는 않은 경우가 많다.
50~60대는 평소 무릎이나 손목, 어깨 등에 퇴행성관절염을 가진 경우가 많아 쪼그리고 앉아서 손을 쉴 새 없이 놀려가며 음식을 준비하다 보면 평소의 질환이 악화할 수 있다. 쪼그려 앉는 자세 자체가 무릎 관절을 괴롭힐 수 있으며, 많은 일로 손목 안에서 근육과 혈관, 신경 등을 감싸고 있는 근막이 좁아져 신경 등을 압박하면 손가락이 저리거나 통증, 마비가 나타나는 손목터널증후군도 주의해야 한다. 아울러 척추 주변을 감싸는 허리 근육이 약해져 있는 경우 무거운 물건을 들다가 허리가 ‘삐끗’할 수도 있다. 이들 관절 질환은 평소에는 생활습관 교정, 물리치료 및 운동, 약물 등으로 관리할 수 있으나 갑자기 무리해서 악화하면 수술까지 필요할 수 있다는 사실에 유의해야 한다.
간이 의자라도 챙겨 앉아서 일해야
각종 퇴행성관절염은 관절을 망치는 자세로 관절을 자주 쓰다 보니 생긴다. 허리나 무릎 관절의 경우 쪼그려 앉는 자세가 큰 부담을 주기 때문에 피해야 한다. 앉은 자세 혹은 허리를 구부정하게 하고 앉은 자세가 서 있을 때보다 허리에 미치는 몸무게 압력이 각각 50%, 80% 이상 커지는 것으로 알려져 있다. 이는 운전할 때에도 마찬가지이다. 무릎 관절 역시 쪼그려 앉았을 때 몸무게가 주는 부담이 커지는 것은 물론 혈액 순환의 방해 등으로 관절 질환이 악화할 수 있다. 이 때문에 나물을 다듬거나 송편을 만들 때 쪼그려 앉지 말고, 의자에 앉아서 식탁 위에 음식을 놓고 일하는 게 좋다.
손이 많이 가는 명절 음식
관절 약해진 50~60대 특히 조심
의자에 앉거나 식탁에서 일하고
설거지땐 한쪽 발 받침대 쓰면 좋아
30분에 한번씩은 일어나 기지개를
방바닥에 많은 사람이 모여 한꺼번에 일할 때라면 간이 의자라도 쓰는 것이 좋다. 설거지를 할 때에는 한쪽 발을 올려놓을 수 있는 받침대를 쓰면 허리에 가해지는 부담이 줄어든다. 손목이나 손가락의 통증이 나타날 때에는 일단 휴식을 취하면서 손목에 온찜질을 하면 통증을 줄이는 데 도움이 된다. 이와 함께 음식 장만이 급하다고 해도 30분~1시간에 한번씩은 앉은 자세에서 일어나 기지개를 켜거나 스트레칭을 통해 휴식을 취해야 한다.
일어날 때 선반 잡는 부모, 관절 건강 살펴야
명절에 부모님을 찾다보면 무엇보다도 관심가는 것이 바로 부모님의 건강이다. 특히 관절이 망가지면 제대로 움직이지 못해 일상생활의 삶의 질이 크게 떨어지고 우울증 등이 생길 수도 있기 때문에 유심히 살펴야 한다.
일상생활에서 부모님의 몇몇 자세를 보면 다리 쪽 관절의 이상은 어느 정도 알 수 있다. 예를 들어 일어날 때 책상이나 선반을 잡고 일어나거나, 방안에서 움직일 때 앉거나 기어서 다니는 일이 잦을 때에는 관절 질환을 의심해 봐야 한다. 또 다리를 온전히 펴거나 구부리지 못하는 경우, ‘아이고, 무릎이야’라는 말을 자주 할 때, 계단을 겁내면서 외출을 꺼릴 때도 마찬가지이다. 혹시 이런 증상이 2~3개쯤 관찰된다면, 관절염 초기에는 관절·근육 운동이나 약으로도 조절되는 만큼 초기 치료가 중요하다는 점을 잘 설명해 치료를 받도록 해야 한다.


히브리서 저자는 모세의 두 가지 믿음을 이야기 하고 있습니다. 그 하나는, 이방 나라 이집트의 영광보다 자기 민족과 함께 고난을 받는 것을 선택했다는 것입니다. 다른 하나는, 이집트의 모든 재물보다 그리스도를 위하여 능욕을 받는 것을 더 큰 재물로 여겼다는 것입니다. 모세는 고난을 영광으로 여겼습니다. 능욕을 재물로 여겼습니다. 그러나 이 고난과 능욕은 하나님의 선물입니다. 그럼으로 해서 모세는 더욱 하나님을 의지했습니다. 그렇기에 하나님께서는 모세와 동행하셨습니다. 그래서 모세는 위대한 지도자가 되었습니다. 모든 믿는 사람에게 믿음의 본이 되었습니다.
하나님의 일은 언제나 하나님께서 택하신 사람들로 이루게 하셨습니다. 그렇기에 이 때에도 하나님께서는 광야에서 양을 치는 모세를 부르셨습니다. 이 모세를 부르셔서, 그로 하여금, 하나님, 당신의 민족을 이집트에서 해방시키는 일을 하게 하셨습니다. 어떨 것 같습니까? 만약 하나님께서 여러분을 하나님의 일에 쓰시려고 부르신다면 여러분은 어떻게 할 것 같습니까? “예, 제가 여기 있습니다. 나를 보내주십시오.” 그리 할 것 같습니까? 아니면, 요리 조리로 빠져나가려고 하겠습니까? 그러나 여러분, 이때까지는 우리가 그렇게 했다고 하더라도 이제부터는 하나님의 부르심에 쓰임이 되기를 축복합니다.
사실, 하나님께서 택하셔서, 하나님의 일을 하게 하신다면 그 일을 영광일 것 같지요? 그러나 우리가 생각하는 것 같은 그런 영광은 아닙니다. 모세가 그랬습니다. 부름을 받은 이후 광야 사십 년 동안, 아니 이집트에서부터 그 백성들은 사사건건 말썽을 피웠습니다. 뭐 하나 고분고분 따라나선 적이 없습니다. 바로에게 이스라엘 백성을 데리고 나가 하나님께 예배하겠다고 말했다가, 오히려 일거리만 더 늘어나자, 백성들은 아우성을 쳤습니다. 이집트를 나와서 홍해 앞에 섰을 때에도 아우성을 쳤습니다. 여기까지 끌고 나와서 죽일 거냐고 말입니다. 하나님께서 홍해는 갈라놓으셔서, 그 바다 밑을 걸어서 건넜습니다. 그런데 이번에는 물이 써서 못 먹게 되었다고 또 아우성칩니다. 하여간 이런 일의 반복입니다. 아마 우리 같았으면 벌써 팽개치고 말았을 겁니다. 그래도 모세니까 끝내 참고 그들을 이끌어 하나님의 약속하신 땅 앞에까지 인도한 겁니다. 민수기 12:3, “이 사람 모세는 온유함이 지면의 모든 사람보다 더 하더라.” 새 번역, “모세로 말하자면, 땅 위에 사는 모든 사람 가운데서 가장 겸손한 사람이다.”
그런데도 백성들은 그에게 덤벼들었습니다. 죽이려고도 했습니다. 그렇기에 하나님의 일은 언제나 고난 받는 길이요, 능욕을 길입니다. 세상 사람들이 말하는 부귀와 영화를 누리는 길이 아니라는 말입니다. 어쩌면 모세 역시 그랬을 겁니다. 그가 이스라엘 백성이라는 것을 알았을 때엔, 더욱 갈등이 심했을 겁니다. 어떻게 하나님의 백성들이 이런 고난을 당한단 말입니까? 하나님께서 살아계신다면 결코 이럴 수 없는 겁니다. 그런데 하나님께서 그를 부르셨습니다. 그럴 때에 선뜻 나서겠습니까?
지금 우리는 하나님을 압니다. 알아도 너무나 잘 압니다. 그런데도 하나님의 일이라고 해서 선뜻 나섭니까? 하나님의 말씀이라고 해서 기쁘게 하려고 합니까? 하나님은 전능하신 분이시고, 우리의 생사화복을 주관하시는 하나님이시라고 믿으면서도, 어디 하나님의 말씀대로 하려고 합니까? 그러니 모세는 오죽하겠습니까? 아무리 생각하고, 아무리 믿으려고 해도 믿을 수 없습니다. 당신의 백성들을 이 모양으로 만드시고 이제는 구원하시겠다고요? 그러니 하나님의 말씀에 선뜻 나설 수 없는 겁니다.
출애굽기 3:10, 하나님께서 말씀하셨습니다. “이제 나는 너를 바로에게 보내어, 나의 백성 이스라엘 자손을 이집트에서 이끌어 내게 하겠다.” 그러자 모세가 대답합니다. 11절, “제가 무엇이라고, 감히 바로에게 가서, 이스라엘 자손을 이집트에서 이끌어 내겠습니까?” 그러자 하나님께서 말씀하셨습니다. “내가 너와 함께 하겠다.” 그래서 모세가 말합니다. “이스라엘 자손들이 저에게 ‘그의 이름이 무엇이냐?’고 물을 터인데, 제가 뭐라고 그들에게 대답해야 합니까?” 쉽게 말하자면, “당신은 누구십니까?”라는 겁니다. “정말 당신의 백성들을 이집트에서 이끌어내실 능력이 있으신 분이십니까?” 라는 겁니다. 그래서 하나님께서는 모세에게 당신의 이름을 알려주셨습니다. “여호와” 이 말은, “나는 곧 나다”라는 뜻입니다. 그리스어로 기록된 성경 칠십인 역에서는 “나는 스스로 있는 자”라고 하였습니다. 히브리어는, “나는 되고자 하는 대로 될 나이다”라는 의미를 가지고 있습니다.
그렇습니다. 하나님께서 세상의 모든 것이 있게 하셨습니다. 그것을 우리는 ‘창조’라고 말합니다. 하나님께서 세상을 만드실 때에 아무도 하나님을 도울 자 없었습니다. 하나님 홀로 세상을 만드셨습니다. 이 분이 ‘여호와’ 곧 ‘나는 곧 나다’라는 분이십니다. 우리의 믿음은 이것을 믿는 겁니다. 그러자 모세는 그 하나님 앞에서 자신이 아무 것도 아닌 존재임을 발견합니다. 말도 잘 할 줄 모릅니다. 능력도 없습니다. 바로의 왕궁에서 살 던 기억도 희미하고, 지금은 광야 사십년 동안 양떼를 치고 있습니다. 그러나 그는 하나님이 하나님이신 것을 믿었습니다.
보십시오. 어떻게 모세는 바로의 공주의 아들이라고 하는 영광스러운 자리를 포기할 수 있었겠습니까? 어떻게 모세는 백성들과 함께 고난을 받는 길을 택할 수 있었겠습니까? 어떻게 모세는 죄악의 낙을 누리는 것을 일시적인 것이라고 생각할 수 있었겠습니까? 어떻게 모세는 그리스도를 위하여 받는 모욕을 이집트의 재물보다 더 값진 것으로 여길 수 있었겠습니까? 그것은 그가 비로소 하나님이 하나님이심을 확신했기 때문입니다. 그 긴 광야 사십 년의 별의별 일을 다 겪으면서도 온유할 수 있었던 까닭이 무엇입니까? 역시 하나님이 하나님이심을 확신했기 때문입니다.
아브라함도 그랬습니다. 어떻게 그 아들을 번제물로 바치겠다고 모리아 산에 오른단 말입니까? 그것은 그가 하나님이 하나님이심을 믿었기 때문입니다. 히브리서 11장에 나오는 모든 사람이 그랬습니다. 그들은 모두 하나님이 하나님이신 것을 확신했습니다. 그리고 그 하나님께 자신을 드렸습니다. 그리고 하나님께서 모세를 통해서 하나님의 큰 역사를 이루셨습니다.
이제까지 살아온 것은 누구의 능력이라고 생각하십니까? 금년 여기까지 살아온 것은 누구의 은혜라고 생각하십니까? 아마도 순간마다 하나님의 도우심을 경험한 사람들은 하나님의 능력, 하나님의 은혜였다고 말할 것입니다. 그러나 하나님의 도우심을 경험하지 못한 사람들은 자신이 살아오느라고 얼마나 힘들었는지 모른다고 말할 겁니다. 그러면 어떤 사람은 하나님께서 함께 하시고, 어떤 사람은 하나님께서 함께 하지 않으십니까? 아닙니다. 하나님은 당신을 믿는 모든 사람들과 함께 하십니다.
문제는 이 믿음입니다. 믿는다고 할 때에, 많은 사람들은 자기를 믿습니다. 내가 이 정도나 되니까 하나님께서 나를 도우신다고 행각합니다. 내가 이렇게 열심히 하니까 하나님께서 나를 도우신다고 믿습니다. 그러나 그것은 자기 믿음입니다. 보십시오. 그 백성을 이집트의 종살이에서 이끌어낸 모세는 위대합니다. 그러나 모세를 붙드셔서 당신의 거룩한 뜻을 이루신 하나님은 더 위대하십니다. 믿음의 사람들은 이것을 믿습니다. 믿음의 사람들은 자기의 연약함을 믿습니다. 믿음의 사람들은 나와 함께 하시는 하나님의 능력을 믿습니다.
생각해봅시다. 기도하면 하는 대로 이루어지는 사람하고, 기도했는데도 이루어지지 않아 힘들어 하는 사람, 이 둘 중에 누가 믿음이 더 좋습니까? 당연히 우리는 기도하면 하는 대로 이루어지는 사람이 더 믿음이 좋다고 생각할 겁니다. 그러나 사도 바울은 자기 몸에 있는 육체의 가시를 빼달라고 세 번이나 기도했는데 그대로라고 말합니다. 기도의 응답이 없었던 겁니다. 그러면 바울은 믿음이 없는 사람입니까? 바울은 이렇게 말합니다. 고린도후서 12:9b-10, “그러므로 그리스도의 능력이 내게 머무르게 하기 위하여 나는 더욱더 기쁜 마음으로 내 약점을 자랑하려고 합니다. 그러므로 나는 그리스도를 위하여 병약함과 모욕과 궁핍과 박해와 곤란을 겪는 것을 기뻐합니다. 내가 약할 그 때에, 오히려 내가 강하기 때문입니다.” 그래서 고린도후서 4:7에서 자신을 뭐라고 비유합니까? 쉽게 깨지는 ‘질그릇’이랍니다. 그러나 그 안에는 하나님의 영광을 아는 지식의 빛이 담겨 있답니다. 그래서 “우리는 사방으로 죄어들어도 움츠러들지 않으며, 답답한 일을 당해도 낙심하지 않으며, 거꾸러뜨림을 당해도 망하지 않습니다.”라고 외칩니다. 비록 기도의 응답은 없었지만, 여전히 육체의 가시는 그대로 남았지만, 그래서 여전히 질그릇 같은 존재이지만, 그래도 그가 당당한 것은 주님께서 자신과 함께 계시다는 것입니다.


서울시에는 공인단체의 광고를 무료로 지원해 주는 사업이 있다. 바로 공익소재를 공모해 서울시 보유매체를 통해 홍보해주는 ‘희망광고’ 사업이다. 사회적 기업과 비영리민간단체들이 자체적으로 홍보비를 마련할 수 없는 상황에서 이들의 일을 시민들에게 알리고 더 많은 관심과 응원을 모을 수 있게 해준다. 이번 희망광고의 주인공은 ‘빅이슈코리아’였다.
광화문역 7번 출구 곽창갑 판매원 ⓒ빅이슈코리아
지하철 역 출구를 나오면 잡지책을 판매하는 사람을 자주 만나게 된다. 정해진 시간이 되면 어김없이 그 자리에서 당당히 자립을 외치며 잡지를 들고 서 있는 그가 궁금했다. 그가 판매하는 잡지가 《빅이슈》이다.
‘빅이슈코리아’는 비즈니스 솔루션을 통해 기회를 창출하여 빈곤 해체를 미션으로 하는 사회적 기업이다. 2010년 7월 5일에 창간해 올해로 10주년을 맞은 빅이슈코리아는 《빅이슈》 잡지를 격주로 매호 1만~1만 5,000부를 발행하고 있다. 20~30대 여성이 주 독자층이며 지금까지 800명 이상의 빅이슈 판매원이 활동해오고 있다.
무엇보다 판매원들이 모두 홈리스(Homeless, 노숙인 등 주거취약계층)라는 점이 특별하다. 홈리스에게 빅이슈 판매라는 일자리를 제공해줘 자립과 자활을 할 수 있는 기회를 제공하는 것이다. 매년 100여 명의 판매원이 신규 등록하고 있다.
빅이슈코리아는 매거진 《빅이슈》 발행과 판매 외에도 홈리스 인식개선과 자립지원을 위한 일을 해오고 있다. ‘홈리스 월드컵’과 같은 스포츠사회혁신 프로그램과 임시주거지원 및 매입임대주택 운영기관으로서 주거복지 사업 등이 그것이다.
의 시작은 1991년 영국 런던이었다. 런던 거리에 증가하는 홈리스들에게 잡지 판매를 통해 합법적 수입을 올릴 수 있도록 기회를 제공해주기 위해 만들어졌다. 영국에서만 1,500명이 판매원으로 활동하고 있으며, 영국, 호주, 일본, 대만, 한국 등 전 세계 11개국에서 15종의 빅이슈를 만나볼 수 있다.
는 판매원에게 잡지 판매금의 절반을 가져가게 하는 방식으로 운영하고 있다. 홈리스들은 잡지를 구매할 수 있는 돈이 없기에 첫 시작은 매거진 10부 무료 제공과 함께 판매 교육을 실시한다. 이들은 10권(권당 5,000원)의 매거진을 판매지로 가지고 나가 모두 다 팔면 5만원의 수익을 올리게 되고 다시 이 수익금으로 다음 잡지를 구매해 되파는 방식으로 운영된다. 처음 판매원으로 활동하게 되면 2주간 판매여부에 따라 정식 판매원으로 등록할 수 있게 된다.
삼성역 6번 출국 문영수 판매원 ⓒ빅이슈코리아
빅이슈코리아 판매원은 홈리스들이 많은 곳을 찾아 나선 직원들의 상담과 안내를 통해 모집이 이뤄진다. 빅이슈 판매원의 판매수칙 중 ‘하루 수익의 50%는 저축합니다.’라는 문구가 있다. 이는 빅이슈코리아 단순 일자리 서비스를 지원하는 것에만 그치지 않고 또 다른 자립의 시작을 마련해주는 발판임을 확인 시켜준다.
《빅이슈》는 라이프스타일 매거진으로 소수자들의 문제, 반려동물, 청년 주거문제 등 각 호마다 다른 콘셉트 기사들로 이뤄진다. 대부분 현금으로 결제가 이뤄지지만 카드 결제기를 소지한 판매원도 있어 카드결제도 가능하며 카드 수수료는 빅이슈코리아가 부담한다. 《빅이슈》를 구매할 수 있는 곳은 주로 지하철 역 근처다. 10년간 매거진 판매를 해왔던 데이터를 바탕으로 유동인구가 많고 판매가 잘 이뤄지는 지역과 홈리스들의 임시 거주지에서 멀지 않은 곳을 판매지역으로 배정한다.
현재는 서울, 경기, 부산의 주요 지하철역과 거리에서 판매가 이뤄지고 있다. 작년부터 매거진 이외에 판매원이 팔 수 있는 캘린더와 노트 등 다양한 상품들이 출시되고 있다. 2020년 캘린더는 완판되었고, 이후 여러 굿즈들이 새롭게 선보일 예정이다.
판매원들은 빅이슈 매거진 판매비용뿐 아니라 안정적으로 주거가 이뤄질 수 있도록 임대주택 지원과 주거 안정비를 지원받고 있으며 재취업의 기회도 얻을 수 있다. 가끔씩 판매원과 빅돔(빅이슈 도우미)이 함께 매거진을 판매하는 모습을 볼 수 있다. 빅돔은 판매원이 혼자서 판매하는 것이 힘들고 외로울 때 도와주는 자원봉사활동을 하는 사람들이다.
빅이슈코리아는 일반 대중들에게 빅이슈코리아가 홈리스를 위해 어떤 일을 하고, 그들을 어떻게 돕는지에 대한 명확한 메시지를 전달하기 위해 서울시와 함께 희망광고 영상을 제작했다. 빅이슈코리아의 희망광고는 지난 1월부터 만날 수 있게 되었다.
광고영상의 내용은 감동과 뿌듯함을 안겨 주었다. 영상은 판매원 한 분이 빅이슈를 만나서 자신의 꿈을 이뤄나가는 과정을 담고 있는데, 이 영상이 서울시의 여러 기관에 게재되었고 빅이슈코리아의 인스타그램에도 올라가 많은 이들의 격려와 응원을 받았다. 실제로 광고 속 주인공과 같은 사례가 많다고 한다.
서울시의 희망광고는 이처럼 광고 제작비 투자가 어려운 상황에 처한 많은 사회적 기업과 단체에게 좋은 광고를 만들어 제공해주고 있는 의미 있는 사업이다. 빅이슈코리아의 김선호 매니저는 “홈리스에 대한 시민들의 선입견을 내려놓고 그들에게 따뜻한 응원과 격려를 부탁한다”고 당부했다.
이제 거리에서 빅이슈 판매원을 마주하게 되면 매거진 구매와 함께 응원의 인사를 나눠보면 어떨까? 우리는 매거진 구매를 통해 작은 나눔을 실천하고, 그들은 우리의 도움을 밑바탕으로 꿈을 이뤄 나갈 수 있게 될 것이다.
오목교역 2번 출구 최청복 판매원 ⓒ빅이슈코리아
■ 서울시 희망광고 사업 안내
– 소개 : 희망광고는 비영리법인･단체와 소상공인, 사회적기업 등을 대상으로 서울 시민들에게 희망을 주고 공감할 수 있는 광고 소재를 공모해 무료로 광고지원을 해주는 사업이다. ‘홍보매체 시민개방 심의위원회’ 심의를 통해 지원 대상을 선정한 후 지하철 전동차 내부, 구두수선대 등 인쇄매체와 시립시설DID 영상 매체를 통해 홍보물 광고를 진행한다.
– 문의 : 서울시 홈페이지, 02-2133-6439(서울시민소통담당관 매체소통팀)
■ 빅이슈코리아


포항시청 간부공무원 부인들의 모임인 새살림봉사회 회원 40여 명은 8일 오전 영일대해수욕장 일대 환경정화활동을 펼쳤다.
이날 행사는 영일대해수욕장 시계탑에서 설머리까지 약2.5km 구간에 제18호태풍 ‘미탁’의 영향으로 파도에 떠밀려온 나뭇가지 잔해와 해초류를 수거하는 등 포항을 찾는 관광객들에게 깨끗한 이미지를 심어주기위해 자발적인 참여로 실시됐다.
최혜련 회장은 “이번 봉사활동 통해 스스로 주인의식을 갖게 되고 정기적인 봉사활동을 펼쳐 시민들에게 귀감이 되는 진정한 봉사회로 거듭나고자 한다”고 말했다.


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문재인 대통령이 5일 청와대에서 열린 국무회의에 앞서 송영무 국방장관과 차를 마시며 대화하고 있다. 고영권 기자
문재인 정부가 북한의 6차 핵실험을 계기로 북한에 대한 보다 강력한 압박과 제재를 실행에 옮기고 있다.
문 대통령은 38년 동안 묶여있던 한미 미사일 지침의 탄두중량 제한을 전격 해제하는 데 합의했고, 대북제재에 미온적인 러시아에 대북 원유공급 중단 검토를 강조하는 등 역대 최고 수준의 대북제재 방안을 언급했다. 이전처럼 대화에 매달리기 보다 북한이 체감할 수 있는 강력한 조치들을 제시하며 미국과 보조를 맞추는 모양새다.
문재인 대통령은 4일 푸틴 러시아 대통령과의 통화에서 “대북 원유공급 중단과 북한 해외노동자 수입금지 등 북한의 외화 수입원을 근본적으로 차단할 수 있는 방안을 유엔 안전보장이사회에서 진지하게 검토해야 할 때”라고 강조했다. 미국이 안보리 결의를 통해 중국과 러시아가 반대하고 있는 대북 원유공급 중단을 추진하고 있는 것의 연장선 상의 조치다.
문 대통령은 푸틴 대통령과의 통화 직전 도널드 트럼프 미국 대통령과의 전화통화에서도 “국제사회와 협력하여 이제는 차원이 다른, 그리고 북한이 절감할 수 있는 강력하고 실제적인 대응조치가 필요하다”고 강조했다. 한미 양국 정상은 또 통화에서 한국의 미사일 탄두중량 제한 해제에 합의했다.
문 대통령이 북한의 핵 실험 이후 압박 수위를 높이고 있지만 대북 원유공급 차단은 사실 쉽지 않은 문제다. 원유공급 차단에서는 중국의 협조가 필수적이기 때문이다. 고고도미사일방어체계(THAADㆍ사드) 배치 이후 경색된 한중 관계가 풀릴 기미가 없는 가운데 한중 정상 간에는 아직 전화 통화도 오가지 않았다. 청와대 관계자는 5일 한중 정상 간 전화통화 여부와 관련해 “일정을 조율하고 있다”고만 밝혔다.
문 대통령은 6일 방러에 앞선 러시아 타스통신과의 인터뷰에서도 강경 입장을 반복했다. “북핵 문제를 해결할 수 있다면 나는 어떠한 차원의 대화도 피하지 않을 것”이라고 기존 입자을 재확인하면서도 “지금의 상황은 북한의 도발에 강력하게 규탄하고 압박해야 할 때이지 대화를 말할 때가 아니다”고 밝혔다. 청와대는 전날 한미 정상 간 통화와 관련한 브리핑에서도 문 대통령이 강조해 온 ‘대화’라는 표현을 사용하지 않았다. 우리 정부의 대북 유화책을 우회적으로 비판한 트럼프 대통령과의 엇박자 논란을 의식한 것으로 해석된다.


위작 파문 이후 동양 최초의 해저터널에서 자취를 감춘 화가, 경성에서 온 카페 마담의 비밀, 보통학교 입시에 떨어져 홀연히 사라진 아이, 일본 온천에서 만난 동상이몽의 단체여행객, 입적을 눈앞에 둔 노승의 행방, 조선의 토종 야생화를 지키려는 자와 그것을 노리는 자, 경성을 지배하려는 거대한 지하 세력 백색교의 정체와 목적, 그리고 이상과의 목숨을 건 대결. 순수와 향락, 근대사상과 미신이 공존하는 1930년대 경성을 배경으로 펼쳐지는 낭만 미스터리.
《경성 탐정 이상 3: 해섬마을의 불놀이야》는 일제강점기와 개화기라는 두 얼굴의 경성을 살아가는 사람들의 이야기를 담고 있다. 스마트한 모던보이이자 문화 테러리스트인 이상과 구보, 그리고 당시 경성 시내에 하나둘 들어차기 시작한 화려한 서양식 건물들을 통해 표현되는 경성은 아름답고 낭만적이지만 그 이면은 일제라는 거대한 괴물과 산업발전으로 인한 극심한 빈부차, 그리고 구?신세대의 타협 없는 갈등으로 인해 뒤틀리고 곪아 있다. 옴니버스로 진행되는 각각의 이야기에서 이상과 구보는 그들이 해결해나가는 사건 이면에 존재하는 또 다른 절대 악과 마주한다. 그것은 백색교의 교주이기도 하고 때로는 일제이기도
하다. 암호와 추리에 능한 천재 시인 이상과 생계형 소설가 구보의 세 번째 활약상을 그린 본작으로 ‘경성 탐정 이상 시리즈’는 국내 역사 추리문학을 대표하는 작품으로 자리매김하게 되었다.


미래 영화에서나 등장한 가상현실 게임, 이제 현실에서도 체험 가능할 것으로 보인다. 가상현실 기술 개발사 오큘러스는 8월 22일 서울 삼성동에서 자사가 개발한 3D 가상현실 게임기기 ‘오큘러스 리프트’를 공개했다. 이 기기를 소개하기 위해 참석한 브랜든 이리브 대표는 오큘러스 리프트를 통해 이제 사용자가 실제 게임속에 들어간 듯 한 느낌을 받을 수 있다고 전했다.
“가상현실은 모든 게이머와 개발자들에게 꿈만 같던 기술이었습니다. 그러나 이제는 우리 오큘러스 리프트 기술을 통해, 이미 서비스되고 있는 게임은 물론, 현재 개발 중인 작품들을 3D 입체게임으로 제작할 수 있습니다. 아직까지 이 제품은 개발된지 얼마 지나지 않았으나 이미 미국에서는 존 카멕의 ‘둠3’가 해당 기능을 접목한 버전인 ‘둠3 BFG 에디션’을 내놓은 상태입니다.”
사실 국내에서도 가상현실 게임은 이전부터 크게 관심 받아온 분야였다. 특히 2009년 출시된 3D 입체영화 아바타의 대흥행으로 국내 개발사 중 적지 않은 수가 자사 온라인게임을 입체게임으로 제작, 배포한 바 있다. 그러나 이들 대다수는 2D화면에 뿌려지는 3D 그래픽이었던 까닭에 유저들에게 큰 반향을 일으키지는 못했다. 이와 관련해 브랜든 이리브 대표는 오큘러스 리프트는 지금까지의 3D 입체게임과는 차별화된 몰입감을 제공해줄 것으로 예상했다.
▲ 오큘러스 브랜든 이리브 대표
“기존에 선보였던 기기들은 시야도 좁을 뿐더러, 헤드트랙킹 자체가 느려서 고개를 돌리면 화면이 나중에 따라오는 형태였습니다. 그러나 우리는 이 고질적 문제점을 보완해 사용자 움직임과 출력되는 화면이 거의 동시에 적용되는 반응 속도를 얻어 냈습니다.”
브랜든 이리브 대표는 일단 국내 개발사들과 협약을 통해 금년 12월부터 개발 키트를 배포할 예정이라고 밝혔다. 개발자 버전은 300달러(한화 약 34만원)에 배포될 예정이며, 향후 일반 유저들의 경우 보급형 버전으로 보다 다운된 가격에 판매될 예정이다.


디자인을 보면 그동안 나온 서피스 시리즈와 달리 노트북 계열로 나와서인지 다른 제조사에서 만든 노트북과 비슷한 디자인을 하고 있다는 것을 알 수 있다. 화면과 키보드가 분리가 안되는 모델이니 그러려니 싶기도 했지만. 지금까지 나온 서피스 시리즈들은 대부분 태블릿 계열이기 때문에 디스플레이가 메인이 되고 키보드 부분이 부속인 느낌이 강했는데 서피스 랩탑은 많이 봐왔던 노트북의 디자인과 비슷하다. 그리고 뭐 많은 사람들이 서피스든 서피스 프로든 서피스북이든 노트북으로 많이 사용하기 때문에 서피스 랩탑은 이런 사용자들의 요구사항을 들어준 모델이라는 생각이 든다. 색상은 버건디, 플래티넘, 코발트 블루, 그래픽 골드의 4가지 색상을 제공하며 알루미늄 재질로 케이스가 제공된다.
가격은 $999로 그렇게 싼 가격은 아니다. 성능을 고려하면 적당하다는 생각이 들지만 Windows 10 S가 탑재되어 있다는 것을 생각하면 좀 비싸다는 생각이 든다. 즉, 올해 이후애 내년부터 서피스 랩탑을 구매하게 되면 윈도 업그레이드 비용을 따로 지불해야 하기 때문에 좀 아쉬운 가격이라는 생각이 들 듯 싶다. 뭐 아마도 내년 이후에는 Windows 10 Pro나 Windows 10 Home이 탑재된 서피스 랩탑 모델이 나오지 않겠는가 싶지만서도. 이번에 나온 서피스 랩탑은 엄밀히 따지면 Windows 10 S의 래퍼런스 노트북으로 나온 성격이 짙기 때문에 뭔가 포지션이 애매하다는 생각이 드는 것은 어쩔 수 없는 듯 싶다.
아래의 영상 링크를 보면 서피스 랩탑에 대한 자세한 내용을 알 수 있다. Windows 10 S 발표 영상인데 후반부에 서피스 랩탑 내용이 함께 나온다, Windows 10 S에 대한 내용을 들은 다음에 서피스 랩탑 내용을 들으면 얼추 이해가 잘 되지 않을까 싶다.


인간복제는 요새 큰 화두가 될 정도로 관심이 많은 분야이다. 소위 우리가 인간복제라고 말하는 것은 다른 말로 표현 하자면, 인간개체복제 라고 한다. 인간복제를 한마디로 표현 하자면, 인간개체복제(human individual cloning) 기술을 이용하여 한 인간과 유전적으로 동일하게 만들어진 인간 이라고 할 수 있다.정리하면, 인간복제와 인간개체복제는 같은 뜻이라고 할 수 있다.
* 생명체 복제 방법
생명체 복제 방법에는 수정란분할과 체세포핵이식의 2가지 방법이 있다.수정란분할법은 수정란이 4~8개의 세포로 분열한 상태에서 각각의 할구(세포)들을 여러 물리학적․화학적생물학적인 수단을 사용하여 분리해 내는 기술이다.이렇게 갈라진 세포들은 다시 완전한 개체로 분화할 수 있는 능력이 있으므로 각각을 자궁에 착상시킨다면 인공적인 일란성다태아(쌍둥이)들이 나오게 된다.체세포핵이식법은 복제양 돌리를 만드는 데 사용된 것과 마찬가지로 성체의 체세포를 이용하는 방법이다.즉 성체의 체세포핵을 분리해 내어 여러 가지 처리를 거쳐 재프로그래밍시킨 후 수핵세포질(사람의 난자)과 수정시켜 새로 분화하게 만드는 방법이다.이 수정란을 자궁에 착상시키면 핵을 떼어낸 성체와 유전적으로 동일한 새로운 아기가 탄생하게 된다.
1997년 영국 로슬린연구소의 윌머트는 성장한 양의 체세포인 유선세포를 떼어내서,그 세포의 핵을 수정된 난자의 핵과 바꿔치는 핵치환을 한 다음 전기자극을 주는 기법으로 복제양 돌리를 만들었다.유성생식이 아닌 무성생식이며, 세포의 분화과정을 거꾸로 돌려 생명을 만드는 획기적 방법이었다. 그후 미국에서는 생쥐의 세포를 이용해 생쥐를 복제했고, 일본․뉴질랜드․ 프랑스․한국에서도 복제소가 잇따라 탄생했다. 이 방법은 당연히 인간에게도 똑같이 적용될 수 있다는 의미로서, 과학자들은 몇 년 이내에 인간복제가 가능할 것이라고 예견하고 있다. 하지만 인간복제에 대해서는 세계적으로 찬반 양론이 맞서고 있다.찬성하는 쪽에서는 인공수정으로 시험관아기를 만드는 수준을 뛰어넘어 무성생식을 가능하게 함으로써 불임문제를 해결하고,염색체 이상 등 선천성 결함을 예방하며, 신장이나 골수 등 장기이식을 활성화할 수 있다고 보고 있다.


신약 개발 비임상 CRO(임상시험 수탁기관) 노터스(대표이사 정인성 김도형)가 한국거래소로부터 상장예비심사 승인을 받았다고 19일 밝혔다.노터스는 2012년 설립됐고 그간 수의학 역량을 바탕으로 비임상 CRO 분야에서 유효성 평가에 대한 전문성을 쌓아왔다. 현재는 신약 개발 컨설팅, 바이오 인프라 구축, 동물의약품에 이르기까지 사업 포트폴리오를 다각화하고 있다. 지난해 연결기준 매출액 363억원, 영업이익 59억원, 당기순이익 37억원이다. 설립 이래 연평균 성장률이 60%에 이른다. 한미약품, 종근당, 녹십자, 대웅제약, 제넥..


우리나라에서 자치경찰제 도입에 관해 심도있게 검토가 된 것은 비교적 최근의 일로서 1980년대 중반까지의 경찰제도 개선 논의는 경찰이 정치권력의 시녀로 전락한데 대한 반성으로 경찰조직을 선거주관부처인 당시 내무부로부터 분리하고 민간인으로 구성된 위원회의 통제 하에 운영함으로써 경찰의 정치적 중립성을 확보하려는데 초점이 맞추어져 있었으며 자치경찰로의 분권화 필요성을 인식하면서도 남북대치의 안보논란에 압도되어 국가경찰체제 유지의 불가피성을 인정하는 분위기가 지배적이었다고 한다.
그러다가 1980년대 말부터 민주화의 진척과 함께 경찰의 정치적 중립성 확보와 민주성 제고를 위한 방안으로 자치경찰제 도입이 본격적으로 거론되기 시작하였으며 1990년대 들어 지방자치제가 실시되면서 지방자치의 완성이라는 명제가 추가되어 자치경찰제 도입 논의가 더욱 활발히 전개되어졌다. 참여정부 이전의 자치경찰제에 대한 논의 과정을 정리하면 다음과 같다.
가. 중립성, 민주성 확보 수단으로의 논의
정부수립 당시부터 자치경찰제 도입이 논의되었으나 정치, 사회적으로 불안정했던 시대상황에서 효율성과 능률성이 우선시됨으로 인해 현행 국가 경찰체제가 유지되었다.
가. 제13대 국회 「야3당 단일 자치경찰제 법안」 (‘89년 11월)


바울의 서신을 살펴보면 초대교회의 성도들이 어떻게 모임을 가졌는지를 알 수 있습니다. 오늘날 교회의 모임은 주로 집회를 위한 별도의 공간을 가지고 있지만 당시에는 주고 집에서 모였다는 것을 알 수 있습니다. 그 까닭에 바울은 그의 서신을 통하여 “집에 있는 교회”(롬16:5,고전16:19,몬1:2)라는 표현을 사용하고 있습니다. 마찬가지로 라오디게아에 있는 교회도 눔바의 집에서 모였던 것으로 보입니다. 이러한 교회의 모습은 매우 일반적인 모임이었습니다. 사실상 오늘날과 같은 교회의 모습은 콘스탄티누스 이후로 기독교와 로마교회가 연합이 되면서 형성되었습니다. 기독교가 핍박을 당했던 당시에는 집에서 모일 수밖에 없었고, 핍박에 극에 달했을 때에는 카타콤이라고 불리는 무덤에서 모여 예배를 드리던 시절이 있었습니다. 오늘날에는 오히려 집에서 예배를 드리는 것이 매우 비정상적인 것처럼 인식이 되어 있지만 초대교회에는 오히려 집에서 예배를 드리는 것이 당연시 되었다는 것을 생각한다면 결코 비난의 대상이 될 수는 없습니다. 오히려 건물을 우상시하고, 그것을 하나님께서 거하시는 성전이라고 말하며 속이는 자들의 행위가 더 가증스럽다고 말할 수 있습니다. 분명하게 기억해야 하는 것은 믿는 이들이 바로 성전이며, 그들이 모여서 주님의 교회를 이루게 된다는 사실을 기억해야만 할 것입니다.
바울은 골로새 성도들에게 자신이 보낸 서신들을 라오디게아 성도들에게도 읽게 하고, 또한 라오디게아로부터 오는 서신을 골로새 성도들에게도 읽을 것을 권면하고 있습니다. 이러한 권면을 통하여 바울은 지역교회와의 자연스러운 교제를 할 수 있도록 하고 있습니다. 지역교회와의 교제는 매우 중요합니다. 그것은 바른 믿음을 갖게 하기 위해서 반드시 필요한 과정입니다. 폐쇄적이고, 고집스럽게 교회가 운영되어지고, 가르쳐진다면 나중에는 진리와 관계가 없는 모임으로 변하게 될 수도 있습니다. 그 까닭에 교회는 지역교회들과의 교제를 통하여 자신의 교회를 돌아보고, 또한 목회자들 역시 자신이 가르치고 있는 진리가 바른 것인지를 입증할 필요가 있습니다. 실제로 바울은 디모데에게 “너는 모든 일에서 깨어 있고 고난을 견디며 복음 전도자의 일을 행하고 네 사역을 온전히 입증하라”(딤후4:5)고 권면했습니다. 사역에 있어서 가장 위험한 것은 고정관념입니다. 그 틀을 벗어나지 못하고, 자신의 지식과 신념의 틀에 갇혀서 사역을 하게 된다면 매우 위험한 결과를 낳을 수 있게 될 것입니다. 바울은 아깁보에게 “주 안에서 네가 받은 사역에 주의를 기울여 그것을 이루라”는 말을 전해주도록 말하고 있습니다. 항상 주님을 두려워하는 마음으로 교회를 돌아보는 지혜가 필요합니다.


입학한 후 중간고사 기간에 학교로부터 문자를 받았다. 문자를 보고 왜 강의평가를 하지 않으면 성적을 볼 수 없을까에 대해 의문이 생겼다. 그때 한 교수님께서 강의평가는 학생들이 성적열람의 권리를 갖기 위해 이행해야 하는 의무라고 말씀해주셨다. 바로 이해했고, 강의의 이러한 부분은 좋았으며, 어떠한 부분은 개선해야 한다는 의견을 쓰며 첫 강의평가를 했다.
GLS에서 하는 강의평가, 줄여서 강평은 중·고등학생 때 하던 교원능력개발평가와 비슷한 공식적인 학교 일정이다. 하지만 이것은 강의의 질을 높이기 위한 명목으로만 이뤄지고 있는, 성적열람을 위한 단순한 절차로 전락하고 있다. 강평 기간만 되면 학생들이 모인 커뮤니티에 ‘강평 누가 썼는지 교수님께서 알 수 있나요?’, ‘강평 익명 보장되나요?’ 등의 질문 글이 게시된다. 친구들과 대화할 때도 ‘교수님한테 바라는 점 쓰고 싶은데 걸릴까 봐 못 쓰겠다’는 말이 나온다. 이에 대한 답변은 ‘익명이 보장되니까 걱정하지 말고 써도 돼’와 출석부, ‘학번 순서대로 찾아볼 수 있기 때문에 결국 누가 썼는지 알 수 있다’ 두 가지로 갈린다. 결국 학생들은 성적, 학점에 영향을 끼칠까 걱정하며 거짓된 평가를 하고, 강의의 질이 개선될 수단은 물거품이 돼버리고 만다. 해당 강의 수강을 고민하는 학생들에게 도움이 되는 현실적인 강의평가는 커뮤니티에 올라와 있으며, 다음 강의 개선을 고민해야 하는 교수님들에게는 아무런 도움이 되지 못한다.
내가 만난 몇몇 교수님들은 본인들의 강의를 평가하는 설문지를 만들어서 학기 말에 작성하도록 했다. 강의방식이 배움에 있어 도움이 되는지 계획서에 맞게 잘 진행되었는지 등 학생들의 생각을 묻는 설문지는 교수님들의 강의를 향한 열정을 보여주었다. 그 강의는 다음 학기에 학생들의 편의를 위해 과제를 줄였고 여러 새로운 방식으로 진행되었다. 이처럼 학생들의 피드백 수용이 잘 드러나는 경우가 있다. 반면, 몇몇 강의는 강의평가를 솔직하게 작성했음에도 변화가 없으며 여전히 학생들의 불편한 점을 무시한 채 진행되고 있다는 말을 듣기도 했고, 직접 겪기도 했다. 수강신청 전날까지 수업계획서 없이 목록에 올라와 있는 강의들이 있고, 배움이라는 목적에 맞지 않는 교안 읽기 강의들도 있다. 학생들은 이러한 강의를 듣고 새로운 것을 배우기 위해 어마어마한 대가를 지급하고 있다. 그리고 대가에 걸맞은 강의를 수강할 권리를 얻기 위해 강의평가라는 의무를 지고 있다. 하지만 미리 수업계획서를 올려달라는 의견, 교안을 읽기보다는 보조 자료를 통해 예시를 들어 자세한 설명을 해주면 좋겠다는 의견을 써냈던 의무는 무시되었고, 강의는 그대로다.


오늘은 1517년 10월 31일 마틴 루터가 독일 비텐베르크 대학교회 정문에 당시 부패한 교회의 개혁을 위하여 95개 항목을 붙이며 일어났던 종교개혁을 기념하여 전 세계 교회가 지키는 종교개혁기념주일입니다. 특별히 오늘은 본 교회에서 목회실습을 위하여 한신대학교 신학전문대학원생들이 우리와 함께 예배에 참여하고 있습니다. 앞으로 주님의 선교사역을 감당키 위하여 준비하는 전도사님들이 전국의 많은 교회들 가운데 특별히 농촌교회를 선택하여 지금 우리와 함께 여기 이 땅에 와 있습니다. 종교개혁주일을 맞이하여 앞으로 주님의 교회를 섬기기 위하여 준비하는 목사후보생들과 우리들에게 오늘 주님의 말씀을 통하여 하나님께서 무엇을 말해주시는 지 가슴에 새겨들어 보시기를 바랍니다.
오늘 우리가 읽은 신약 로마서 본문은 종교개혁을 일으켰던 마틴 루터에게 가장 큰 힘을 주었던 성경말씀입니다. “오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라” 율법의 행위가 아니라 그리스도에 대한 믿음에 의한 구원의 진리를 외쳤던 사도 바울의 목소리를 루터는 당시 행위를 통한 구원을 팔던 부패한 교회에 맞서 싸웠던 그의 핵심적 개혁의 목소리로 받아 들였지요. 그런데 이 본문에 쓰인 ‘오직’ 이라는 단어는 본래 원문에는 없습니다. 신약 헬라어 원문뿐 아니라, 전 세계 다른 번역본들에도 없는 오직 한글 성경에만 있는 단어입니다. 비록 루터가 ‘오직 말씀’이라는 개혁의 선언적 강조로 쓰기는 했지만, 로마서 본문에는 없는 것입니다. 그 뒤로 바울과 루터의 로마서 본문의 목소리는 개신교 교리의 중심이 되었지만, 이미 오래전부터 오늘날의 교회의 모습은 루터 당시보다도 더 부패한 모습이라는 지적이 많습니다. 그 이유를 ‘오직 믿음’만을 강조하며, ‘행함의 믿음’이라는 기독교의 복음의 실천에 약했던 것에서 찾고 있습니다. 의로운 행함의 실천이 빠진 오직 구원을 위한 믿음은 ‘싸구려 은혜’로 전락해 버린 지 오래되었습니다. 그런데 루터가 외치고 바울이 외쳤던 “의인은 믿음으로 말미암아 살리라”는 말씀은 오늘 우리가 읽었던 구약성서 하박국 예언자의 목소리를 인용했던 것입니다. 본래 하박국 예언자는 무엇 때문에 그런 말씀을 외쳤던 것일까요?
하박국 시대 역시 부패한 시대이었습니다. 악이 승리하는 듯 보였습니다. 많은 이들이 실의에 빠지게 되었고, ‘하나님은 어디 계시는가?’ 회의하는 자들이 있었습니다. 그 때, 하나님은 예언자 하박국을 불러 명령하기를, 큰 판에 달려가면서도 누구라도 읽을 수 있도록 하나님의 말씀을 적으라고 하였습니다. 그 내용이 바로, “의인은 믿음으로 말미암아 살리라”는 것입니다. 어떤 믿음입니까? 악인에 대한 하나님의 심판의 정한 때가 반드시 있다는 것입니다. 그러니 의인들은 악인에 대한 하나님의 심판이 더디다고 회의하지 말고 기다리라는 것이고, 이 하나님의 심판을 믿는 믿음으로 살라는 말씀입니다. 그래서 하박국은 노래하기를, “주여 수 년내에 이 일이 (반드시) 일어나게(부흥) 하옵소서”라고 기도합니다. 그렇기 때문에 마지막에 무화과나무 잎이 말라도, 포도열매가 없어도, 외양간 송아지 없어도 이 모든 것을 빼앗아간 악인들에 대한 하나님의 심판이 있음을 믿고, 그 믿음으로 인해 “기뻐하리라”고 노래합니다.
하박국과 바울, 그리고 루터에 이르기 까지, 하나님께서 당신의 의를 이루실 것을 믿는 이들에게 ‘의인은 믿음으로 말미암아 살리라’는 말씀은 그들에게 가장 큰 힘이 되어 주었습니다.
오늘 우리 믿는 주의 성도들은 어떤 믿음으로 삽니까? 오늘의 사회와 교회를 바라보며 우리는 성경의 수많은 말씀 중에 어느 본문을 끄집어내어 내 믿음에 기반을 삼고 있습니까?
본래 독일 에어푸르트 대학에서 법학을 전공했던 루터는 어느 날 천둥과 번개 치던 날 수도사가 되기로 결심하고 그의 나이 22살에 에어푸르트에 있는 어거스틴 수도원에 들어가게 됩니다. 그가 수도사가 되기로 서원할 때만 해도, 십여년 후에 전 세계를 변혁시킨 종교개혁의 주역이 될 것을 꿈에도 생각지 못했을 것입니다. 그런데 그가 수도원 옛 무덤에 엎드려 서원했던 그 무덤의 주인공은 백년전 체코의 종교개혁자였던 얀 후스를 콘스탄츠 종교 공의회에서 화형에 처하도록 했던 Johannes Xcarius 였습니다. 전해져 내려오는 이야기에 의하며 후스(Huss)가 화형에 처해지던 날, ‘한 마리 거위가 불에 타지만 백년 후, 한 마리 백조로 다시 태어날 것이다’라는 말이 있었습니다. 후스가 스스로 죽으면서 한 말 이라고 하기도 하고, 그를 화형에 처하도록 했던 Johannes Xcarius 의 말이라는 설도 있습니다. ‘후스’라는 발음을 당시 그 지역이었던 보헤미안 지역에서는 지역 방언 때문에 ‘구스’라고 부르고 들렸습니다. 그래서 ‘후스’를 거위라는 뜻의 ‘구스’로 불렸습니다. 비록 종교개혁을 완성치 못하고 부패한 교회 권력에 의해 ‘한 마리 거위로 불타 죽지만, 백년 후 백조로 다시 부활 할 것’임을 믿었던 사람들에게는, 그로부터 백년 후 마틴 루터를 보고 백 년 전 죽었던 ‘거위(후스)’가 다시 살아났다는 믿음들이 사람들의 입에서 입으로 퍼져 나갔던 것입니다.


개성 있는 연기로 사랑 받고 있는 탤런트 송옥숙이 친조카를 입양하고, 가슴으로 낳은 조카를 위해 집을 리모델링했다는 소식이 들려왔다. 새롭게 단장한 보금자리에서 어떤 집보다 따뜻하고 행복하게 지내고 있는 송옥숙 가족과의 특별한 만남.
맑은 공기를 마시며 아이들이 마음껏 뛰어놀게 하고 싶어 넓은 정원이 딸린 집을 택한 송옥숙. 틈날 때면 가슴으로 낳은 지원이, 배 아파 낳은 창선이와 함께 정원에 앉아 화기애애한 시간을 보낸다.
올해로 연기생활 28년째를 맞은 베테랑 연기자 송옥숙(48). 동아방송대 방송연예과 강의와 MBC 드라마 ‘베토벤 바이러스’출연으로 바쁜 와중에도 그의 얼굴에서는 피곤함이 아닌 행복함이 묻어난다. 그 이유는 바로 가슴으로 낳은 딸 지원이(11)와 배 아파 낳은 딸 창선이(9)가 곁에 있기 때문이다.
“지난해 2월에 큰딸 지원이를 입양했어요. 지원이는 원래 제 친오빠에게 입양됐었는데, 오빠가 피치 못할 사정으로 키울 수 없게 되면서 친척집을 전전해야 했죠. 그런 지원이를 안타깝게 지켜보던 중, 재작년에 임신을 했다가 유산이 되면서 슬퍼하던 차에 지원이를 식구로 받아들이게 됐어요. 남편도 지원이의 입양을 흔쾌히 찬성했고, 지금은 네 식구가 무척이나 행복하게 살고 있어요.”
지원이를 한 가족으로 맞은 후 가장 기뻐한 사람은 바로 창선이로, 새로 생긴 언니와 한 방을 쓰며 질투가 날 만큼 친하게 지낸다고 한다. 큰방인 안방을 두 딸이 함께 생활하는 공간으로 꾸며준 송옥숙 부부는 예전의 창선이 방에 침대만 놓고 침실로 활용하고 있다.
“3년 전에 이사 온 이곳은 워낙 오래돼 수리를 해도 티가 나지 않아 고민이 많았지만 우선 리모델링을 하기로 했어요. 10월이 생일인 지원이에게 엄마의 마음이 가득 담긴 생일선물로 안락하고 따뜻한 보금자리를 만들어주고 싶었거든요.”
내부가 어둡고 칙칙한 목조로 돼 있던 집에 전체적으로 화이트 컬러 페인트를 칠해 환하게 꾸미고, 방마다 다른 컨셉트를 잡은 뒤 세부적인 인테리어는 스타일리스트 진은영씨와 상의해 진행했다.
지원이를 위해 리모델링을 시작한 만큼 송옥숙이 가장 신경 쓴 곳은 바로 아이들 방이었다. 방의 개수가 많지 않아 큰방에서 함께 생활하는 두 딸이 불편함 없이 지낼 수 있도록 2층 침대와 공간이 분리된 책상을 들여놓았다. 지금까지 칙칙한 가구를 사용한 것에 대한 미안한 마음을 담아 화이트 컬러와 파스텔 톤이 조화를 이뤄 화사함이 돋보이는 가구를 선택했다.
“예전에 커다란 침대에서 둘이 함께 잤는데, 한 방이라도 자신만의 공간이 확보되는 2층 침대로 바꿨더니 아이들이 굉장히 좋아해요. 책과 수납용품이 점점 많아질 것 같아 책상은 책꽂이 공간이 넉넉한 아이템으로 골랐고요.”
책 읽기를 좋아하는 두 딸들 때문에 그는 강의나 촬영이 없는 날이면 집 근처에 자리한 어린이도서관에 함께 간다. 시간이 많을 때는 하루 종일 아이들과 함께 도서관에서 책을 읽기도 한다.
또 아이들이 악기 하나쯤은 취미로 다루면 좋을 것 같다는 생각에 지원이는 플루트를, 창선이는 바이올린을 1년 넘게 가르치고 있다. 때마침 그도 ‘베토벤 바이러스’에서 첼로 연주를 하는 전업주부 역할을 맡아 5주 동안 첼로 레슨을 받아, 집에서 아이들과 함께 연주하며 흥겨운 시간을 갖기도 한다.
1 두 아이가 나란히 앉아 공부할 수 있도록 마련한 책상 세트. 수납 공간이 넉넉해 책을 좋아하는 지원이, 창선이에게 제격이다. 밝은 컬러의 아이 방 가구에 맞춰 연한 핑크빛 스트라이프 벽지를 매치했다. 책상은 밴키즈, 벽지는 샬롬벽지.
2 정서 발달과 취미 생활을 위해 지원이에게는 플루트를, 창선이에게는 바이올린을 배우게 하고 있다.
3 2층 침대의 계단 아래쪽에도 책과 용품들을 보관할 수 있도록 수납공간을 짜 넣었다.
아이 방 한구석에는 화이트 컬러에 연보라로 포인트를 준 2층 침대를 놓았다. 아이들이 성장한 후에는 1층 침대로 조립할 수 있어 실용적이다. 계단 안쪽에도 수납공간이 있어 효율적으로 사용하고 있다. 침대는 밴키즈 제품.
1 화이트 컬러 페인트를 칠해 깔끔해진 거실에 친환경 소재로 만든 화이트 컬러의 소파를 놓았다. 곡선 처리가 돋보이는 모던한 스타일의 소파가 거실을 더욱 멋스럽게 꾸며준다. 골드 컬러의 커튼을 달아 자칫 밋밋해 보일 수 있는 공간에 포인트를 줬다. 돌핀소파는 쏘홈, 커튼은 가나몰 제품.
2 ‘맥가이버’로 소문난 남편이 이곳으로 이사 오면서 그를 위해 거실 한쪽에 벽난로를 만들어줬다. 이번에 리모델링하면서 밝은 컬러의 에코카라트를 붙여 더욱 아늑하고 쾌적하게 리폼했다. 실내 습도 조절과 공기를 맑게 해주는 효과가 있어 아이들에게도 좋을 것 같아 선택했다고. 한편에는 드라마를 위해 연습 중인 첼로와 평소 취미로 즐기는 피아노가 놓여 있다. 에코카라트는 아이에스동서 제품.
3 아이를 위해 남편이 직접 만든 그네가 정원 한켠에 놓여 있다. 아이들이 놀거나 휴식을 취할 때 즐겨 찾는다.
4 연기자, 교수, 엄마, 아내 등의 역할로 4마리 토끼를 잡느라 바쁜 그가 자주 애용한다는 안마의자를 거실 한편에 뒀다. 그 옆에는 가족의 추억이 담긴 사진 액자를 놓아 포인트를 줬다. 전동안마의자는 훼밀리사 제품.
5 3층으로 올라가는 길목의 코지 코너. 칙칙한 목조 마감재에 하드오일을 발라 마감재를 보호한 뒤 화이트 컬러의 페인트를 칠해 화사하게 꾸몄다. 동양적인 느낌이 물씬 풍기는 서랍장이 포인트. 그가 문화센터에서 한 학기 동안 배워 그린 그림을 액자에 끼워 함께 데코했다. 페인트는 노루표페인트, 서랍장은 대부앤틱 제품.
6 화이트 컬러의 싱크대가 깔끔해 보이는 주방. 작은 창에는 화이트 컬러의 우드 블라인드를 달아 깔끔하게 마무리했다. 우드 블라인드는 가나몰 제품.


처음에 미국인들은 새로운 ZSU를 만들 수있는 옵션을 개발했습니다.이 ZSU는 전장에서 소형 레이더가 장착 된 대상 지정 기계와 상호 작용할 수 있습니다. 그러나 1950의 기술 기반은이 아이디어를 실현하지 못했습니다. 산업 및 기술 기반은 아직 크롤러 섀시에 장착되어 거친 지형을 여행 할 때 기능을 유지하는 소형 레이더를 만들 준비가되지 않았습니다. 결과적으로 2 차 세계 대전 당시 군용 차량과 크게 다르지 않은 광학 대상 안내 시스템을 갖춘 전통적인 대공 시스템을 만드는 것이 우선 순위였습니다.
미래 ZSU의 프로토 타입은 T141라는 명칭을 받았으며, 테스트 및 인증 프로세스는 미국에서 1952 연말까지 계속되었으며, 1953 연말에 이미 새로운 대공 자주포는 M42 지수에 따라 미군에 의해 공식적으로 채택되었습니다. 1959로 끝난 일련의 생산 기간 동안, 미국 산업은 3700까지 군대와 함께 사용하는 전투 차량에 대해 1969에 대해 군대에 이전했습니다. 년. 군대에서 1990의 시작으로 설치는 고급 M1970 ZSU로 대체되었으며 주요 무기는 163-mm 6 배럴 M20 Vulcan 총이었습니다.
디자인 기능 ZSU M42 Duster
새로운 American ZSU는 양쪽에 비틀림 바 서스펜션과 5 개의 트랙 롤러가있는 M41 탱크의 섀시를 유지했지만 전투 차량의 본체는 크게 변경되었습니다. 외부에서 새로운 대공 설치는 Walker Bulldog 경전차의 하이브리드였으며 여기에는 M40 설치의 19-mm 건이있는 타워가 설치되었습니다. 탱크 선체는 설계자에 의해 심각하게 다시 그려졌습니다. 뒷 부분이 실제로 변경되지 않은 상태에서 앞면과 가운데가 실질적으로 수정 된 경우이 공간은 실제로 재 설계되었습니다. 별도로, M19와 달리, 새로운 시설에서 전투 실은 선미가 아니라 선체의 중앙 부분에 배치되었습니다.
이후에 더스 터라는 별명을 가진 대공 자주포의 몸체 전면에 설계자들은 제어실을 배치했는데, 이는 가벼운 탱크에 비해 부피가 커졌습니다. ZSU에는 두 명의 승무원이있었습니다. 첫 번째는 왼쪽에, 두 번째는 전투 차량의 축을 기준으로 오른쪽에 있습니다. 설계자들은 선체의 정면 판의 경사를 변경하고 (감소) 승무원이 작업장에 접근 할 수 있도록 제어실 지붕에 두 개의 해치를 배치했습니다. 동시에, 경사 장갑판의 중앙에있는 선체의 정면 부분에 인상적인 직사각형 해치가 나타 났으며 이는 전투 차량의 특징 중 하나가되었습니다. 새 해치의 주요 목적은 전투 차량에 탄약을 적재하는 것이 었습니다.
경전차 M41 Walker Bulldog
케이스의 중앙 부분에서, 설계자들은 원형 MX 회전식 타워를 이전 M19 ZSU에서 빌린 위에 놓았습니다. 이를 위해 탱크 타워의 어깨 끈과 ZNS M19의 타워가 크기가 일치하지 않기 때문에 선체를 심각하게 변경해야했습니다. 오픈 타워에는 4 명의 승무원, 계산 사령관, 포수 및 2 명의 로더가있었습니다. 설치 지휘관이 승무원 지휘관의 임무를 인계 받았기 때문에 대다수의 경우 승무원은 6 명이 아닌 5 명으로 구성되었지만 여전히 6 명의 승무원 소대장이 있었다.
ZSU의 주요 무기는 40-mm 자동 총 M2A1의 트윈 설치였습니다.이 버전은 전 세계에 판매되어 여전히 많은 국가에서 사용되는 유명한 스웨덴 대공 총 Bofors L60의 라이센스 버전이었습니다. 총의 발사 속도는 분당 240 라운드 였지만, 100 라운드 후 배럴은 공랭식으로 발사를 중단하라는 명령을 받았습니다. 대규모 화염 방지 장치는 배럴의 끝에 설치되었으며 베트남의 전투에 참여한 많은 시설에서 해체되었습니다. 탄약 설치는 480 샷으로 구성되었습니다. 지상 목표물을 발사 할 때 높이가 총 5000 미터 (9500 미터)입니다. 유도 총의 각도는 -5에서 + 85 도로입니다. 터릿 회전은 수동 모드와 전기 유압식 드라이브를 사용하여 수행 할 수 있지만 속도 게인은 중요하지 않습니다 (수동 모드에서 10,5 초 대 9도 전기 터릿 회전의 경우 360 초).
설치는 AOS-895-3 모델의 Continental 휘발유 6 기통 엔진으로 구동되었으며 M41 Walker Bulldog 경전차에도 동일한 공랭식 동력 장치가 사용되었습니다. 500 hp의 엔진 출력 42 톤의 22,6 km / h 무게의 M72 자체 추진 대공포를 분산시키기에 충분했습니다. 고속도로에서 순항하는 것은 160 킬로미터였습니다. 가장 뛰어난 지표가 아닌 이유는 연료 공급 부족으로 140 갤런으로 제한되기 때문입니다.
ZSU M42 살포기
M42 더 스터 전투 애플리케이션
첫 번째 M42 Duster ZSU가 1953 연도에 군대에 입국하기 시작했지만 새로운 전투 차량은 한국에서 전쟁 할 시간이 없었습니다. 동시에, 미국 사단에서는 새로운 대공 자주포가 전차뿐만 아니라 40-mm“Bofors”의 견인 버전을 빠르게 대체했습니다. M41 Walker Bulldog 경전차가 거의 사용되지 않은 베트남 전쟁에서 미국의 자체 대공포의 본격적인 전투 데뷔가 이루어졌지만 기본적으로 제작 된 차량에 대한 작업이 발견되었습니다.
주에 따르면, 미군의 각 기계화 및 전차 사단에는 총 42 부대 인 M64 ZSU 사단이 포함되었습니다. 나중에,이 자주포 대공포의 사단도 미국 공수 사단의 구성에 포함되었습니다. 동시에, 낙하산 착륙은 허용되지 않았다; 계산은 무거운 수송 항공기에 의해 포획 된 비행장으로 배달되었다. 다른 대공 자주포와 마찬가지로 M42 Duster의 주요 목표는 공중 목표물과 싸우는 것이었지만, 목표물이 없으면 지상 목표물에 매우 효과적이었습니다. 40-mm 자동 총을 사용하면 보병 및 가벼운 장갑을 포함한 적의 군사 장비에 대해 자신있게 싸울 수 있습니다.
플래시 억제 기가 제거 된 베트남의 M42 Duster
짐작할 수 있듯이 베트남에서는 미국인들이 공중에 적대자가 없기 때문에 설치가 의도 한 목적으로 사용되지 않았습니다. 사실, 설비는 현대의 적 제트기에서 모든 의지를 가지고 효과적으로 싸울 수 없었습니다. 1950가 끝날 무렵, 이들은 제 2 차 세계 대전의 기술 수준에 남아있는 구식 차량, 무기, 광경 및 사격 통제 시스템이었습니다. 그러나 40-mm 총의 높은 화염 밀도를 가진 "먼지 (Dusters)"는 지상 공격으로부터 고정 물체를 방어하는 데 매우 도움이되는 것으로 나타났습니다.
베트남에서 설치 시설의 이름은 Duster (먼지 발생)입니다. 사실, 지상 목표물을 쏠 때 ZSU 건이 수평으로 장착되었을 때, 설치물은 지상에서 떠오르는 먼지 구름으로 빠르게 덮혔습니다. 이러한 이유로 화염 방지기는 베트남의 많은 ZSU에서 해체되었습니다. 이러한 업그레이드는 발사 중 먼지 형성을 감소 시켰다는 사실 외에도 대공 자주포 "Fire Dragon"이라고 불렀던 적군 병사에게 영향을 미치는 심리적 효과를 높였습니다. 실제로, 소수의“더 스터”만이 전진하는 적 보병의 길에 불의 벽을 만들어 전진 보병 유닛을 피의 혼란으로 만들 수있었습니다. 동시에 40-mm 포탄은 적의 장갑 대상에 효과적이었습니다. 아무 문제없이 장갑 관통 발사체 포탄은 베트남 베트남에 전달 된 소련 수륙 양용 탱크 PT-76와 중국 대응 63를 관통했습니다.
M42 Duster 화재, 1970 연도 Fu Tai 설치


제가 이렇게 메시지를 준비하다 보니 하나님께서 여러분들을 참 사랑하셔서 메시지를 주시는 것 같다. 하나님이 이 모임을 참 기뻐하시고 사랑하시는구나 생각이 되어진다. 많은 사람들이 모세의 기적을 많이 이야기 한다. 그러나 저는 모세의 기적을보고 그렇게 생각하지 않는다. 모세가 특별하게 믿음이 많았다고 생각되지 않고 당연한 일이 일어난 것이라 생각한다. 초대교회도 초대교회의 시간표가 그럴 수 밖에 없었다고 생각된다. 지금 우리 장로님들이 장로의 미션을 회복하게 되면 하나님이 여러분의 삶 속에 하는 일에 함께하실 줄 믿는다. 마틴루터가 종교 개혁을 했다. 루터가 한 것이 아니다. 그럴 수 밖에 없는 상황이 온 것이다. 롬1:16-17. 그 말 한마디에 전 세계가 뒤집어졌다. 강단 메시지를 여러분들이 그냥 듣지 말고 로고스로 말씀을 받으셔야 되고 그 말씀을 하나님이 주시는 레마의 말씀으로, 그리고 그 말씀을 하루 세차례 생각하시고 묵상하시면서 현장의 렘넌트와 성도들에게 전달하시기를 축복합니다. 그러면 하나님이 여러분에게 큰 축복을 주시고 후대들이 서밋으로 세워진다고 지난 주 말씀 주셨다. 그래서 장로의 말씀 조직이 일어나도록 해라라고 말했다. 그래서 여러분들이 말씀 들어보면 적용이 나온다. 이번 피택받으신 모든 중직자들은 미션홈에 꼭 참석하셔라. 제가 하는 미션홈과 사모님이 하시는 미션홈에 다 들어가셔라. 훈련받으라. 누가 해라 할 필요 없이 말씀 떨어지면 듣고 움직이시면 된다. 여러분 자신들을 살려라. 그런데 문제는 이것을 하려고 하는데 이것마저 할 힘이 없는 분들이 있다. 그래서 하나님이 여러분들에게 중요한 말씀을 주셨다.
요6:63 예수님이 주신 말씀이다. 살리는 것은 영이니 육은 무익하니라. 이 말이 아주 중요하다. 이 말씀은 예수님께서 하신 말씀인데 왜 이 말씀을 하셨는지 그 이유를 생각해보셔야 한다. 예수님께서 광야에서 오병이어, 보리떡 5개와 물고기2마리로 5000명을 먹이셨다. 현장에서 난리가 났다. 먹는 것, 입는 것 평생 걱정하지 말고 살자고. 이 때 예수님이 떡얘기 하셨다. 빵 먹었던 사람들이 다음날 아침에 예수님 계신 곳으로 또 갔다. 이 때 칭찬하지 않고 살리는 것은 영이니 육은 무익하니라 말씀하셨다. 너희가 나를 따라온 것은 떡먹고 배불러서 또 따라왔구나 그런 것이다. 그러면서 예수님 하신 말씀이 내가 하는 말이 영이요 생명이니라 그렇게 말씀하셨다. 초대교회 중직자들과 사도들이 무엇을 믿었기에 그들이 흔들리지 않았나? 왜 이단소리 들으면서도 이 사람들이 조금도 기가 안죽고 당당하게 복음을 전했겠나. 그 이유와 비밀이 무엇일까. 이것을 오늘 여러분들이 붙잡으셔야 된다. 진짜 메시지를 통해서 진짜 하나님이 원하시는 것이 무엇일까 붙잡으셔야 된다. 내 것 내려놓고 하나님이 원하시는 것을 들을 줄 알아야 여러분들 변화 일어난다. 그게 제자다. 이것을 붙잡아야 역사, 응답, 기적이 일어난다. 그래서 항상 이야기하는 것이 메시지 듣고나서 하나님이 원하는 것이 무엇일까 질문하면서 찾아내야 된다. 그게 언약, 미션, 비전이다. 오늘 하나님이 진짜 원하시는 장로의 제2미션이 기도와 예배다. 제1미션은 말씀과 광고를 붙잡으라는 것이었다. 그래서 장로의 말씀조직을 만들어라 했다. 제2미션은 기도와 예배다. 제3미션은 전도다. 교회안에서 말씀운동, 기도운동, 전도운동을 일으키는데 이 조직이 교회안에 있어야 된다는 말이다. 이것을 하나님이 제일 원하신다. 이것 놓고 여러분들이 기도하시고 헌신하시고 봉사하시는 것이다. 여러분들이 말씀들으면서 오해하면 안 된다. 메시지를 들으면 자꾸 육신적으로 듣는다. 세상적으로 듣는다. 이래서 어려움을 당하는 것이다. 아무리 기도해도 응답 없는 것이다. 하나님이 원하시는 것과는 상관이 없다. 늘 내 소원, 내 문제, 내 앞에 있는 급한 것이다. 24시간 그것이다. 이것이 각인, 뿌리, 체질되어서 일평생 가지고 산다. 불신자와 똑같다. 무엇을 먹을까, 입을까 고민하는 사람은 고아다. 기독교인들의 영적상태가 그렇다. 아침에 이런이야기하면 여러분들 힘빠질지 모르겠지만 사실이다. 이것을 인정하는 것부터 응답이 시작된다.
말씀, 기도 - 제대로
장로님들과 성도님들이 말씀과 기도를 제대로 붙잡아야 응답이 이루어진다.
1) 힘
하나님의 의도와 목적을 제대로 붙잡아야 하나님이 힘을 주신다. 눈에 안보이는 힘을 주시고 역사 일어난다.
(1) 성령
류목사님이 그런 이야기 하신다. 요즘 교회마다 신천지가 공격을 하는데, 그들이 설득하는 키가 있다. 지금 교회는 신학을 하지 않는다는 것이다. 하나님에 대해서 가르치지 않는다는 것이다. 교회가 인학을 한다는 것이다. 그사람들이 하는 말이다. 교회다니는 장로, 중직자들 한번 보라고 한다. 맨날 육신이야기만 한다는 것이다. 목사가 그렇게 가르친 다는 것이다. 그들이 틀렸지만 일리가 있다. 진짜 하니님으로 만족하고 그리스도로 충분한 장로 못 봤다. 신천지가 하는 이 말을 다 틀렸다고 하지 말고 우리가 회개 해야된다. 기독교 방송 들어보시라. 간증하는 사람들 매일 육신이야기다. 우리가 왜 응답을 받아야 되는지 이유, 원인을 알아야 한다. 그런 이유, 원인, 하나님의 목적도 없이 응답이다. 나는 무조건 되어야 한다. 예수 믿으니까. 여러분들이 그렇다는 것이 아니고 보통 예수믿는 중직자 수준이 그정도다. 진짜 신앙생활은 육신붙잡는게 아니다. 말씀과 기도를 붙잡는 것이다. 하나님이 원하시는 그 말씀 붙잡고 하나님께 기도하는 것이다. 이게 신앙생활이다. 만약 말씀 놓쳤다면 그것은 신앙생활 아니다. 미션을 놓쳤다는 것이다. 그래서 늘 이야기 하는 것이 말씀, 기도 붙잡으라는 것이다. 여러분들이 말씀과 기도를 붙잡아야 그 다음에 육신의 응답이 온다. 이것이 성경의 원리이고 하나님의 원리, 신앙의 원리이다. 그런데 말씀과 기도를 안붙잡고 육신의 응답만 붙잡으려 하니 안되는 것이다. 불신자들 수준이다. 지금 전세계에 장로, 신자, 목사님들까지 영적인 것에 관심이 없다. 하나님의 응답은 영적인 것이 먼저다. 말씀 기도 붙잡고 하나님께 집중하라는 것이다. 이것을 바꾸는게 장로의 2미션이다. 그 증거가 요삼1:2다. 네 영혼이 잘됨같이. 영혼이 잘되어야 범사가 잘되고 강건하다 하셨다. 우리 신앙생활의 원리다. 이것을 바꾸라고 수도없이 강단에서 메시지 하는데 이 말을 못알아들으니 문제, 사건 통해서 깨닫게 하신다. 제가 신앙생활해보니 그렇더라. 신앙생활의 기준과 인생의 기준이 영적인 것이다. 이게 정리되어야 한다. 여기에 오직하시는 하나님의 축복있으시기를 주님이름으로 축복합니다. 시103:20-22. 꼭 찾아 읽어 보시라. 하나님이 어디에 천군, 천사 보내시나? 말씀이 있는 곳이다. 말씀을 붙잡는게 신앙생활이다. 기적붙잡는게 신앙생활 아니다. 하나님의 말씀이 내 생각과 마음 속에 있어야 하나님이 그 사람에게 역사하신다. 그래서 육신의 응답이 따라 온다. 단6:22 어젯밤에 여호와의 사자가 사자의 입을 봉하였음으로 살았다고 했다. 다니엘 마음속에 하나님 말씀이 계획이 있으니 하나님이 주의 사자를, 천군을 보내는 것이다. 이게 신앙생활이다. 이게 장로의 제2미션이다. 이것가지고 기도하는 것이다. 매주 예배드리면서 메시지 받는 것이다. 나머지는 하나님이 책임지시는 것이다. 전12:11 하나님의 말씀이 잘 박힌 못처럼 박히면 이스라엘의 모든 영광이 걸린다는 것이다. 여러분들이 말로만 그러지말고 진짜 말씀이 박혀야 된다. 그 말씀은 반드시 성취가 된다. 그 말씀이 박히면 계속 생각하고 묵상하고 기도하셔야 된다. 진짜 붙잡고 살아보시라. 늘 생각하고 기도하고 모든 것을 그 기준으로 봐 보시라. 인생을 이렇게 살면 교회 안에 흔들리는 사람 보인다. 가서 팀사역한다. 그것이 장로의 제2미션이다. 평소에 자기 삶 속에서는 육신가지고 살다가 공기도할때만 그것 영적인 것 기도하면 역사 안 일어난다. 이렇게 되어지면 성삼위 하나님이 여러분 인생에 역사하신다. 주의 천군 천사를 동원하셔서 그 말씀을 이루신다. 기적이 일어나는 것이다. 이 때 성령이 역사하고 흑암이 무너진다. 이것이 안되면 중직자가 계속 원망, 불평하게 된다.
2. 모든 성도
말씀, 기도를 붙잡는 것이 제2미션이다. 그래서 모든 성도 살리는 것이다.
1) 3 묵상- 아침
매일 아침 일어나서 말씀 묵상하시라. 강단 듣고 기도하고 언약, 미션, 비전 묵상하시라.
2) 3 정시
3) 3 예배
4) 사람, 사건, 일 – 하나님의 뜻 발견 (무시기도)
3. 개인 미션
신앙생활은 다른 것이 아니라 말씀과 기도를 붙잡는 것이다. 여러분들이 정말 전도자의 삶을 살다보면 어느 날 개인미션이 생긴다. 개인미션을 가지시라. 여기서 알아야 될 것은 묵상, 정시기도, 예배를 드리는 것은 장로의 기본이라고 생각하면 된다. 기본이 안되면 안되지 않나. 그런데 기본을 한다고 큰 역사 일어나는 것은 아니다. 하루 밥 세끼 먹는 것은 기본이지 않나. 그러나 밥 세끼먹는다고 대단한 일이 일어나는 것은 아니다. 안하면 당장 문제들이 생기지만 한다고해서 당장 역사 일어나고 기적이 일어나진 않는다. 전도자의 삶을 사는 것은 기본이다. 하나님의 자녀라면 누구든지 해야되는 기본이다. 그런데 기본이 안되면서 신앙생활 하는 사람 많다. 기본을 빨리 갖춰야 된다.
1)창13:18
아브라함이 매일 무엇을 했나? 단을 쌓았다. 이게 개인미션이다. 다시 말해 내 평생의 미션으로 잡은 것이다. 전도자의 삶은 그냥 사는 것이 아니고 평생의 개인미션으로 붙잡는 것이다. 하나님의 기적은 개인미션을 잡을 때 일어난다. 말씀과 기도를 붙잡아야 신앙생활인데, 이것을 내 평생에 하나님이 준 개인미션으로 붙잡아야 기적이 일어난다. 아브라함과 동시대에 있었던 인물이 욥이다. 욥도 단을 쌓았다. 내가 가는 길을 그가 아시나니 그가 나를 단련하신 후에 순금같이 나오리라. 그의 길을 치우치지 않았다고 나온다.
2)7렘넌트


한편 6개월 목표주가로 제시한 11,000원은 직전에 발표된 목표가 16,000원 대비 -31.2% 하향조정 된 것이고, 목표주가의 추이를 살펴보면 한동안 같은 수준을 유지하던 목표가가 최근 두차례 연속 하향조정되고 있는데 조정폭이 이번에 더욱 커지는 모습이다. 또한 전일 종가 기준으로 볼때 동종목은 이번에 제시된 목표가 대비 1.8%의 고평가 요인에 의한 가격조정가능성이 있다는 해석이 제시되고 있다.
삼성증권은 한솔제지(004150)에 대해 "만약 워크아웃이 채권단에 의해 승인될 경우 계열사에서는 한솔건설 우발채무에 대한 지급보증이 없어 합법적인 책임은 제한적이지만 한국의 통상적인 관례상 주요 계열사에서 경영정상화를 위해 자금지원 및 보증을 해온 사례가 흔한 점을 고려할 때 출자 가능성을 배제하기는 어렵다고 판단된다"라고 분석했다.


그러나 역설적으로 생각해 보건데, 과연 박근혜 정부는 헌법적 가치가 무엇인지 알고나 있는지, 그리고 그 가치를 수호하려는 의지가 있는지 궁금하다.
참으로 기가찰 노릇이다. 정당 활동의 자유야말로 민주주의 국가에서 가장 중요한 헌법적 가치에 해당한다. 정당 및 정치세력에 대한 판단은 전적으로 국민의 몫이며, 정당 존립 여부는 선거를 통해 유권자들이 표로 결정한다. 정부가 편향된 시각으로 특정 정당을 해산하겠다는 발상이야말로 국민의 선택권 및 헌법에 보장된 가치를 정면으로 부정하는 행위다.
선거라는 민주적 절차에 의해 집권한 세력이 민주주의의 근간을 뒤흔드는 이번 사태는 심각한 권력 남용이자 국민의 선거권을 무시하는 후안무치의 극치이다.
법무부가 밝힌 통합진보당 정당해산 심판 청구 경위를 읽어보면 더욱 기가 막힌다. 통합진보당의 최고이념, 강령이 우리나라 헌법에 위배된다는 것이다. ‘진보적 민주주의’라는 강령이 김일성의 진보적 민주주의와 같다는 것이다.
현재의 통합진보당 강령은 현재의 ‘정의당’이 함께 할 때 만들어진 강령이다. 최근, ‘전교조 법외노조화’ 이번 ‘통합진보당 해산심판청구’ 등, 여권의 초헌법적 무리수는 무엇에서 기인하는 것일까? 그들은 국민이 원한다했다. 말도 안 되는 궤변이지만, 나름 시사점이 크다. 종북세력인 통합진보당에 대한 비토를 일정부분 여론이 지지하고 있다는 점이다.
장담컨데, 이석기는 무죄판결을 받을 것이며, 통합진보당은 해산되지 않을 것이다. 그렇다고 해서 모든 것이 끝나는 것은 아니다. 통합진보당은 사법적 판결은 면할지 몰라도 이미 정치적 사망선고를 판결 받은 것이나 다름없다. 박근혜 정부가 초강수의 무리수를 두는 까닭은 매우 단순하다. 내년 지방선거와 범진보진영을 무력화시키고자함이다.
페이스북 등 SNS가 후끈 달아올랐다. 지금 당장이라도 통합진보당을 구하러 청와대로 달려갈 듯한 비분강개가 넘쳐난다. 이번 사태는 민주주의 근간을 흔드는 것이기에 통합진보당에 대한 호불호를 떠나, 지원해야 한다는 의견과 작년의 5.12폭력사태와 이석기RO사건에 불구하고 반성 없는 그들에 대해 더욱 강하게 비토하고 완전하게 결별해야한다는 주장 등이 분분하다.
찬반을 떠나 이 시점에서 냉정히 생각해보자. 우리가 무엇을 해야 할지 말이다. 그리고, 지난 일 년 동안 우리는 무엇을 했는지 말이다. 우리가 그토록 질시했던 통합진보당과 우리는, 무엇이 얼마나 달라졌고, 혁신했는지 말이다. 그들이 종북세력이라면 그들로부터 차별화하고, 대중에게 보다 가까이 다가서기 위한, 우리들만의 어떤 노력을 기울였는지, 뒤돌아 생각해 볼 일이다.
정의당은 작년 9월, 통합진보당 자민통 세력의 패권의 질곡을 피해 도망치듯 창당한 당이다. 지난 일 년 동안 재창당의 혁신작업에 심혈을 기울였지만 실패했다. 이념과 경험이 다른 이질적인 3주체를 하나로 묶기 위한 새로운 정치이념을 만들어 내고자 노력했지만 실패했다. 3대세습, 북한인권, 북한핵 등 북한문제에 관해 단 한발자국도 앞으로 나아가지 못했다.
또한 어디로 가야할지, 당 정체성과 방향마저 정하지 못하고 표류하고 있다. 지난 7월 당대회, 이석기 체포동의안과 최근 주사파 논쟁에서 보듯이 우리는 아직도 통진당 탈당시에 머무르고 있는, 우리들의 현주소를 적나라하게 보여주었다.
잠깐 우리를 돌아본다. 지난 진보정의당의 창당은 우리에게 어떤 의미였고, 무엇을 하고자 했는지, 무엇을 꿈꾸었는지 말이다. 솔직히 별로 적어낼 만한 의미가 없다. 단순히 그들을 반대했을 뿐이었다. 다수파인 당권파 세력에 밀렸고, 다음 선거에서 좀 더 나은 결과를 얻고자했던 비겁한 선택은 아니었을까? 불현듯 지금도 통합진보당에 남아 지역에서 헌신하고 있는 친구들의 모습이 떠오른다. 생각해 보건데 솔직히 일상적 활동은 그 친구들과 내 자신이 무엇이 다른지 차이를 느끼지 못한다.
스스로, 내게 묻는다. 한편으론 총 한 자루, 압력밥솥 폭탄 농담을 까면서 뼛속까지 평화주의자’라고 말했던 이석기류를 사상적 이단아로 치부하고, 다른 한편으론 비현실적인 정치사생아로 매도시키고, 희화화하면서 그들이 차지하고 있는 진보운동의 지배적 주류 자리를 내가 차지하고 싶었던 것은 아니었던가?
그들에 대한 가장 강력한 비판자 노릇을 하고 있지만, 이미 그들과 몇 차례 정치담론을 공유, 동의했고, 창당과 탈당을 반복했고, 용산지구당 불법접수사건, 일심회사건 등 헤아릴 수 없는 패권과 패악질을 ‘민중의 정치세력화에 대한 그릇된 욕망과 환상으로 방조, 묵인해놓고서 비례2번 이석기 존재를 몰랐다, 진보정당 내 주사파의 존재를 미처 몰랐다는 식으로 비겁한 삽질을 하지 않았던가? 그런데 지금에 와서야 마치, 정의의 사도처럼 행세하는 내 자신이 부끄럽다.
북한 체제는 진부하며 이 체제를 미래의 체제로 인식하는 이른바 주체사상과 주사파도 시대착오적이며, 너무 낡았다는 주장과 이석기류 일파와 결별하는 것으로만 혁신의 모든 것이 이루어졌다고 보는 것은 지나치게 안이할 뿐 아니라 기회주의적 발상이다.


정몽구 현대•기아차그룹 회장(대한양궁협회 명예회장)의 양궁 사랑을 확인하는 자리가 제 29회 올림픽 주최국인 중국 베이징시에서 마련됐다. 정몽구 현대•기아차그룹 회장은 7일(木) 저녁 베이징시에 위치한 쿤룬 호텔에서 양궁대표단 선수들의 선전을 기원하는 만찬행사를 개최했다. 이날 행사에는 올림픽 2회 연속 2관왕을 노리는 박성현 선수를 비롯해 윤옥희, 주현정, 박경모, 이창환, 임동현 등 양궁 남녀 대표 선수 전원과 대표팀 감독 및 코치, 대한양궁협회 회장 겸 아시아양궁연맹 회장을 맡고 있는 정의선 기아차 사장 등이 참석했다. 베이징 시장의 초청으로 올림픽 개막식에 참석하기 위해 중국을 방문한 정몽구 회장은 평소 남다른 관심과 애정을 보여온 양궁대표단을 직접 만나 격려하기 위해 개막식 하루 전 베이징에 도착, 이번 자리를 마련한 것으로 알려졌다.
정몽구 회장은 격려사를 통해 “양궁 최강국인 대한민국의 대표 주자로서 한국 양궁의 저력을 전세계에 보여주길 바란다”며 “체력과 컨디션 관리에 만전을 기해 국민 여러분의 성원에 보답하길 기대한다.”고 말했다. 우리나라는 이번 베이징올림픽에서 금메달 10개를 획득, 세계 10위를 목표로 하고 있으며 양궁을 통해 금메달 3개 이상을 확보한다는 계획이다. 한국 양궁은 1984년 L.A. 올림픽을 시작으로 2004년 아테네 올림픽까지 금메달 14개, 은메달 7개, 동메달 4개 등 올림픽에서만 총 25개의 메달을 거머쥐었다. 한국 올림픽 출전 종목 중 가장 많은 메달을 안겨준 양궁이야말로 스포츠 강국을 향한 한국의 염원을 달성시켜줄 부동의 메달 밭인 셈이다. 대한양궁협회 관계자는 “오늘날 한국 양궁이 세계 최정상으로 군림하며 명실 공히 한국 스포츠의 대표주자로 확고한 위상을 정립할 수 있었던 것은 정몽구 회장의 남다른 열정과 적극적인 지원 덕분에 가능했다”고 밝혔다.
정몽구 명예회장은 1985년 대한양궁협회장에 부임, 1999년까지 4번의 회장을 역임한 후 현재는 명예회장직을 맡고 있으며, 한국 양궁이 세계 정상의 영광을 이룩하기까지 지난 20여 년간 양궁에 대한 순수한 열정으로 전폭적인 지원과 투자를 아끼지 않았다. 정몽구 대한양궁협회 명예회장은 체육단체로는 최초로 스포츠 과학화를 추진, 스포츠 과학기자재 도입 및 연구개발 등을 통해 선수들의 경기력 향상을 도모하는 등 세계화를 향한 체계적이고 과학적인 기틀을 마련하였다. 또한 양궁의 질적 수준 향상을 위해 장비에 대한 품질을 직접 점검하고 개발하도록 독려해 세계 최고 수준의 장비를 갖추도록 하였을 뿐만 아니라 이러한 품질개발을 바탕으로 전세계 양궁인들이 한국산 장비를 가장 선호하게 되는 계기를 만들었다. 현재 대한양궁협회 회장과 아시아양궁연맹 회장을 동시에 맡고 있는 정의선 기아차 사장의 열정과 적극적인 지원 또한 대한민국을 부동의 양궁 최강국으로 유지하는데 크게 기여하고 있다.
대한양궁협회는 지난 7월 17일부터 18일까지 이틀간 올림픽공원 특설 경기장에서 베이징 올림픽 양궁경기장과 똑같은 세트를 연출해 대표 선수단이 실전과 같은 상황에서 경기를 체험할 수 있도록 평가전을 개최한 바 있다. 정의선 대한양궁협회 회장은 베이징올림픽 기간 중 양궁 경기가 있는 9일부터 15일까지 매 경기를 참관하며 선수들을 격려함으로써 대표팀의 `금메달 사냥'에 힘을 실어줄 계획이다. 한편, 한국 양궁의 세계적 권위는 대한양궁협회 회장사인 현대•기아차 그룹의 지원에 힘입어 비인기 아마추어 종목으로서는 유례를 찾아보기 힘든 입지를 다져가고 있다.
대한양궁협회 관계자는 “세계를 선도하고 있다는 자부심을 가지고 있는 양궁인들은 한국 양궁이 오늘날처럼 발전한 데에는 열심히 훈련하는 선수들, 열정과 능력 있는 지도자, 그리고 그들이 걱정 없이 훈련할 수 있도록 지원을 아끼지 않은 숨은 공로자로써 현대•기아차그룹을 꼽는데 주저하지 않을 정도”라고 밝혔다. 대한양궁협회장으로 부임한 이래 정몽구 회장과 현대•기아차그룹이 지금까지 양궁협회에 지원한 예산은 200억원에 이르고 있다. 특히 올해는 베이징올림픽을 맞이해 중국에 있는 현대∙기아차그룹 현지 주재원 및 가족, 재중 한인회 및 체육회 일원, 유학생 등을 대상으로 양궁응원단을 모집, 선발하여 약 9천여 명 규모의 응원단을 결성하기도 했다. 현대∙기아차그룹은 양궁응원단 결성과 지원을 위해 지난 2007년 초부터 준비에 들어가 국제양궁단체와 일반공모를 통해 입장권 9천여 장을 확보한 것으로 알려졌다. 선발된 양궁응원단은 올림픽 양궁 본선 경기가 열리는 베이징올림픽 공원 양궁 경기장에서 본선 경기 기간인 8월 10일부터 15일까지 경기를 참관하며 열띤 응원전을 펼쳐 대표팀의 사기를 진작하는데 총력을 다할 계획이다.