여성이든 남성이든, 도시에 살든 시골에 살든, 20대든 60대든 할 것 없이 사람이라면 기본적으로 누려야 할 것들이 있다. 의식주에 관련된 것들이다. 의식주와 관련해 기본적으로 필요한 것들을 구입하기 위해서는 누구나 최소한의 소득이 있어야 한다. 이런 생각에서 꽤 오래전부터 존재했던 아이디어가 바로 ‘기본소득제도’다. 사회구성원이라면 소득이나 재산이 있든 없든, 일을 하든 안 하든, 나이나 성별·지역 등 어떤 차이에도 상관없이 일정 액수의 돈을 국가나 지방자치단체가 조건 없이 지급한다는 개념이다.
기본소득제도는 전 세계적으로 여러 국가에서 실험되었고 일부 지역에서는 시행 중이기도 하다. 이란과 알래스카가 현재 기본소득을 지급하고 있으며, 아프리카 나미비아에서는 시범사업을 벌였고, 핀란드, 네덜란드, 캐나다 등에서는 기본소득 실험을 했거나 할 예정이다. 2016년 스위스에서 기본소득제도가 국민투표에 부쳐져 부결된 일은 한국 사회에도 잘 알려져 있다. 전 세계적으로 기본소득 논의는 점점 확대되는 추세다.
이런 문제의식 속에서 지은이는 기본소득과 유사한 개념인 ‘참여소득’을 제안한다. 곧 일정한 행위에 참여한 사람에게 조건부로 기본소득을 지급하자는 것인데, 그 조건이란 바로 ‘걷기, 자전거 타기, 대중교통 이용하기’다. 지은이는 이 구상을 ‘녹색기본소득’이라 일컫는다.
녹색기본소득은 기본소득이라는 제도를 통해 기후행동을 촉진시킬 수 있겠다는 생각에서 나온 것이다. 기본소득 재원의 출처가 이란이나 알래스카처럼 석유를 판 돈에서 나오는 것이라면, 이는 결국 화석연료에 중독된 경제체제를 지속시켜 종국에는 기본소득의 정당성마저 훼손할 것이라는 게 지은이의 생각이다. 지은이가 녹색기본소득의 조건으로 ‘걷기, 자전거 타기, 대중교통 이용하기’를 내세운 것은 화석연료를 사용하는 자동차 수요를 줄임으로써 얻는 환경 및 삶의 질 개선 효과가 사회 전반에서 상상 이상일 것이라는 판단에서다.
물론 녹색기본소득이 조건 없이 지급하자는 기본소득 철학에 반하는 것이며, 시민의 참여를 측정하는 데에도 엄청난 행정력이 필요할 것이라는 등 여러 반론이 존재한다. 그러나 지은이는 걷는 것이야말로 인간 존재의 본질에 속하기에 인간이라는 존재 자체만으로도 지급받을 자격이 있다는 기본소득 철학에 크게 반하는 것이 아니며, 또 스마트폰을 이용한 측정시스템이 이미 정부와 민간에서 개발되어 시행된 적이 있기에 이를 잘 활용한다면 행정력이 크게 소모되지 않을 것이라고 말한다. 그 외 여러 반론에 대해서도 지은이는 구체적 사례를 들며 반박하거나 새로운 가능성을 타진한다.


작년 8월 채택된 유엔 안전보장이사회의 대북제재 결의 2371호는 북한산 석탄의 수출입을 전면 금지토록 했다. 그러나 그로부터 4개월 만인 지난 해 10월 전면 금지된 북한 석탄 9천156t이 러시아산으로 둔갑해 인천과 포항에 들어와 하역됐다. 이 불법 수입에는 파나마 선적의 ‘스카이 에인절’호와 시에라리온 선적의 ‘리치 글로리‘호가 이용되었다. 북한 석탄 수입은 명백히 유엔 안보리 결의 2371호 위반이었다. 당시 우리의 관계당국은 북한 석탄 불법 입항 의혹을 인지한 직후 청와대에 내부 보고 했다고 한다.
작년 10월 안보리 결의 2371에 이어 12월 채택된 2397는 위반 선박이 영해를 지나갈 경우 나포, 검색, 억류할 수 있다고 명시했다. 하지만 우리 정부는 두 운반 선박들이 그 후 무려 32차례나 우리 항구를 드나들었는데도 나포, 검색, 억류하지 않고 그대로 방치해 두었다. 여기에 미국 국무부는 7월 20일 “모든 유엔 회원국은 유엔 안보리 제재결의를 의무적으로 이행해야 한다.”며 한국 정부에 간접으로 경고의 메시지를 보냈다. 북한 석탄 불법 입항은 절대 용납할 수 없는 불법이며 정상적인 정부의 행정이 아니었다. 그런데도 청와대 측에서는 9개월이 지나는 데도 ‘조사중’ 이라거나 ‘아직 명확한 결론을 못 내리고 있는 상황’이라며 외면하고 있다.
문 대통령은 북한산 석탄 불법 수입과 관련, 즉각 철저히 조사하라고 지시했어야 옳다. 그동안 문 대통령은 국민의 관심 사안이 발생할 때 관련당국에 철저한 조사를 지시하곤 했다. 그는 이명박 정부가 추진했던 4대강 사업과 관련, 이미 세 번이나 감사원 감사를 받았음에도 불구하고 작년 다시 네 번째 감사를 지시했다. 그는 4대강 사업은 “정상적인 정부 행정이라고는 도저히 볼 수 없는 성급한 방식으로 진행됐다”며 “사업 정책 결정 및 집행 과정에 대한 정책 감사”를 지시했다. 또 그는 작년 6월 미국의 사드(THAAD:고고도미사일방어체계) 배치와 관련해서도 “국민 모두 수긍할 수 있는 절차적 정당성을 획득”할 수 있도록 해야 하며 “환경영향평가를 피하기 위한 시도가 어떤 경위로 이뤄졌는지 추가 경위를 파악하라”고 지시했다.
이처럼 문 대통령은 “정상적인 행정”으로 볼 수 없는 정책 결정이나 “국민 모두가 수긍할 수 없는 경위“에 대해선 조사를 지시하곤 했다. 북한 석탄의 불법 한국 입항과 하역에 대해 9개월 지나도록 아무 조치를 취하지 않고 있는 방치야 말로 ‘정상적인 행정’이 아니며 ‘절차적 정당성’을 크게 위반한 직무 유기가 아닐 수 없다.
하지만 청와대는 9개월이 지나도록 조사 지시 엄명을 내리지 않고 침묵하고 있다. 거기엔 반드시 까닭이 있을 게 분명하다. 김정은 북한 국무위원장의 비위를 건드리지 않기 위한 침묵으로 보인다. 그러나 청와대의 침묵은 김정은의 비위를 거스르지 않을지는 몰라도 남한 국민은 물론 미국과 우방의 비위를 거스르지 않을 수 없다.


북한학을 통해 북한에 한결 가까워졌다. 현재 준전시상황이기 때문에 국가안보 차원에서 북한에 대한 이해가 필요하며, 현실적인 적이지만 동반자라는 생각을 떨칠 수 없기 때문에 그 사람들의 생활상 등을 공부하여 정확히 파악할 필요가 있다. 또한, 통일을 위해 대북정책의 이해를 위한 공부가 필요하다. 이외에도 북한에 대한 호기심에 대한 대상으로 북한학을 공부할 필요가 있다. 「 다른 나라에서는 살펴볼 수 없는 독특한 정치체제를 가지고 있는 북한의 정치체제는 과연 어떻게 이루어지는가? 」
북한사회는 김일성에 의해 권력 공고화와 유일체제가 형성되었다. 북한정치체제의 중심 ‘김일성’의 활동에 대해 살펴보았다. 독특한 북한의 정치체제를 이해하기 위해서는 남한과 북한의 대략적인 역사에 대한 이해가 필요하다. 4.3항쟁은 광복이후 남한만의 단독정부 수립에 반대한 남로당 제주도당의 무장봉기와 미군정의 강압이 계기가 되어 제주도에서 일어난 민중항쟁이다. 이와 함께 전남 여수·순천(10.19)에서 국방군 제 14연대 일부 군인들이 제주도 4.3사건 진압출동을 거부하고 대한민국 단독정부를 저지하려고 반란을 일으킨 사건이 일어났지만 이승만 정부에 의해 주요인물들이 사살된 후 사건은 일단락되었다. 이후 대한민국이 건립되었고 53년 반공포로석방으로 인해 “한미상호보호조약”을 체결하여 경제적 원조를 받게 되었으며 휴전하게 되었다.


지난 10월 21일, 경기도 파주에 위치한 아시아 출판 문화단지에서 '임팔라 프리미엄 라이프 케어 프로그램'이 열렸습니다. 매번 특별한 시간을 제공하는 프리미엄 라이프 케어 프로그램답게 우리 가족만의 가구 만들기부터 유명 인테리어 디자이너인 김용현씨와의 토크쇼, 그리고 코미디 마임쇼까지 다채로운 프로그램이 특별한 가을 추억을 선사했습니다.
매번 인기 만점이었던 임팔라 프리미엄 라이프 케어 프로그램이었던 만큼, 이번에도 약 200여분에 가까운 임팔라 오너와 가족분들이 프로그램에 참가해주셨습니다. 프로그램에 참여하고자 지원해주신 분들도 역시 많았다고 하는데요, 아쉽게도 지원해 주신 모든 분들을 모실 수는 없었기에 다음 기회를 기약하셔야 했던 분들도 계셨습니다. 혹시 이번에 아쉽게 기회를 놓치신 임팔러 오너 여러분께서는 다음 번에 꼭 당첨의 행운이 함께 하시길 바랍니다.
이날 '프리미엄 라이프 케어' 프로그램은 그 명성에 걸맞게 가구 만들기부터 저녁 만찬과 다양한 공연까지 준비되어 있었는데요. 세계적으로 유명한 서커스 코미디 팀 '퍼니스트'의 공연 덕분에 현장의 분위기가 더욱 더 화기애애 해졌다고 합니다. 또한 가족들과 함께 도란도란 이야기를 나누며 즐길 수 있는 저녁 만찬으로 서로간의 정을 더욱 끈끈히 할 수 있었다는 후문입니다.
온 가족이 함께 뚝딱뚝딱! 우리 가족만의 특별한 가구를 만들다
임팔라 오너와 가족들의 오감을 만족시킨 이날 프로그램에서 역시 가장 즐겁고 열정적이었던 시간은 당연 '가구 만들기 실습'시간이었습니다.
임팔라 오너와 연인, 가족, 자녀 등 다양한 참가자들이 참석하여 서로서로를 도와가며 가구를 만들어가는 과정이 더욱 즐거웠던 것은 사랑하는 사람과 함께하는 시간 덕분이었겠지요? 이날 홀에는 참가자들의 들뜬 대화소리와 웃음소리가 끊이지 않았습니다. 개그맨 정태호씨의 유쾌한 입담에 즐겁게 웃다가도 김용현 디자이너가 강의를 할 때는 진지한 모습으로 설명을 듣는 모습이 참 보기 좋더군요.
가구 만들기 시간이 끝나고 우수 작품을 시상하는 시간이 이어졌습니다. 참가자들을 대상으로 전문가가 선정한 BEST 디자이너를 뽑았는데요. 그 외에도 팀워크, 크리에이티브 등 다양한 부문의 시상식이 진행됐습니다. 상을 받은 분들이나 참석한 가족 모두가 화기애애한 분위기 속에서 가구 만들기 시간은 마무리되었습니다. 프로그램에 참여하신 한 임팔라 오너는 "아이들과 힘을 합쳐 세상에 단 하나뿐인 가구를 만들어 특별한 경험을 할 수 있었다"며 "쉐보레 임팔라의 오너가 되길 참 잘했다"는 소감을 밝히셨는데요.
이제 자동차는 단순히 탈것이라는 도구로서의 역할 뿐 아니라, 사랑하는 사람과 행복한 기억을 만들고 삶의 질을 높여주는 프리미엄 서비스까지 제공하는 라이프스타일의 기반이 되었습니다. 차와 함께 사람을 먼저 생각하는 쉐보레가 제공하는 임팔라 오너만을 위한 특별한 프리미엄 라이프 케어, 모두가 부러워 할 만 하네요.
쉐보레 임팔라 오너의 '찬란한 일상'을 위해
한국지엠은 앞으로도 쉐보레 임팔라 고객을 위한 프리미엄 라이프 케어 프로그램를 계속하며 고객은 물론 가족에게도 특별한 경험이 제공될 수 있도록 하겠다고 밝혔는데요, 더욱 알차고 다양한 프로그램이 저 역시도 기대됩니다.
찬란한 일상을 위해 임팔라를 눈여겨 보셨던 여러분께서는 이번에 새로 나온 카리스마 넘치는 임팔라 '미드나이트 블랙 에디션'과 새로운 외장 컬러인 '아발론 화이트 펄'이 추가된 2018년형 모델을 주목해보시는 것도 좋을 것 같습니다. 일상을 추억으로 만들어줄 프리미엄 라이프 케어도 함께 할 수 있는 기회, 어떠신가요?


지난 한달간 주민과 학생 등 140여명이 참가해 조성한 철원 화지리 마을정원이 10월부터 개장한다.이번에 개장하는 화지리 마을정원은 화지마을 도시재생현장지원센터(센터장 윤영조)가 주최한 ‘화지마을 정원학교’와 ‘마을 가드닝 사업’등 다양한 정원 관련 교육사업과 마을정원 조성사업으로 진행됐다.화지마을 정원학교에는 주민 120여명과 학생 20명 등 140여명이 참가해 화지리 일원의 향토사와 정원 조성 이론,지역 특화 식물과 식생,디자인 워크숍 등 다양한 과목을 배웠다.또한 수강생들의 직접 디자인한 설계 시안을 바탕으로 구치안센터와...
안의호 2019-09-30
[철원] 철원 와수초교 강원래씨 초청 장애인식개선 교육 새창
불의의 사고로 인한 장애를 씩씩하게 극복해가고 있는 클론 멤버 강원래씨가 철원의 한 작은학교를 찾아 희망을 함께 이야기 하는 시간을 가졌다.철원 와수초교(교장 이재학)는 지난 27일 강원래를 초청,장애인식개선 강연 프로그램을 진행했다.이날 강연에 나선 강 씨는 자신의 어린시절부터 가수,라디오DJ,방송진행자,안무가,겸임교수 등 꿈을 이루기 위해 노력한 과정과 불의의 사고로 장애를 갖게 된 후 느낀 분노와 좌절,원망 등의 감정들을 들려줬다. 안의호
[철원] 철원군, 돼지열병 확산방지 소규모행사 취소 새창
철원군은 아프리카 돼지 열병(이하 ASF) 확산 방지를 위해 태봉제를 전격 취소한 데 이어 지역내 각종 소규모 행사도 모두 취소하기로 했다.이에 따라 오는 10월 1일과 8일 가수 션과 역사강사 최태성이 강사로 나설 예정이었던 열린 학습관과 10월 중순 개최 예정이던 평생학습축제도 전격 취소했다.그밖의 소규모 행사도 ASF 발생 원인이 명확하게 밝혀지기 전에는 개최하지 않을 방침이다.군은 ASF의 확산 방지를 위해 갈말읍 강포리와 철원읍 율이리,동송읍 오지리 등 거점소독소 3곳과 돼지농장 통제초소 43곳에서 수의사 등 필수 출...
[철원] 올 철원 쌀 생산량 20% 감소 전망 새창


카미노의 많은 순례자는 길 위에서 모험과 고독 사이의 뭔가를 찾는다. 여행을 통한 탐색, 다시 말해 외부의 길을 걸으며 내면의 길을 찾으려 한다. 황소걸음 제공·ⓒ문진웅
- 인류학자가 들려주는 산티아고 순례 이야기 / 낸시 루이즈 프레이 지음, 강대훈 옮김 / 황소걸음
美 문화인류학자 직접체험
산티아고 연구로 박사학위
숙소에서 1년간 자원봉사
수많은 순례자 경험 담아
육체적 고통 속 환희·허탈
삶·생각의 변화 의미 찾기
‘카미노 데 산티아고.’ 우리에게도 ‘산티아고 길’이라는 이름으로 익숙한 이 길은 예수의 열두 제자 중 한 명인 야고보의 무덤이 있는 산티아고 데 콤포스텔라까지 가는 순례길을 말한다. 야고보의 스페인식 이름이 바로 ‘산티아고’다. 목적지는 한곳이지만 순례길의 코스는 여러 가닥이다. 영국 순례자들이 걷던 길인 ‘카미노 잉글레’가 있고, 포르투갈 사람들이 북진하는 길인 ‘카미노 포르투게’가 있으며, 프랑스 순례자들이 걸었던 ‘카미노 프란세스’도 있다. 1000년 동안 무수한 이들이 기독교 순례길인 이 길을 지팡이를 짚으며 걸었다. 지금도 한 해 30만 명이 넘는 여행자가 그 길을 걷는다.
도대체 사람들은 왜 이 길을 걷는 것일까. 어떤 목표와 동기가 있으며, 왜 순례길을 걷기만 하면 애초의 목표는 달성됐다고 생각하는가. 만일 산티아고 길 순례가 사람을 변화시킨다면 그 변화는 과연 어디서 오는 것일까. 길을 걷고 난 뒤에 왜 어떤 이는 내면의 변화로 다른 사람이 되고, 다른 이는 걷기 이전과 똑같은 삶을 반복하는 것일까. 그 모든 해답이 바로 이 책에 있다.
사실 산티아고 순례길을 이야기하는 책은 전혀 새롭지 않다. 재방송되는 드라마를 보는 느낌과 비슷하다고 할까. 그도 그럴 것이 최근 몇 년 사이에 ‘산티아고 길’이란 제목으로 국내에 출간된 책만 줄잡아 100여 권에 육박한다. 산티아고 순례가 유행처럼 혹은 로망처럼 소비되면서 책은 한꺼번에 쏟아져 나왔다. 순례길 정보를 담은 가이드 북부터 그 길을 걷게 된 사연과 완주한 감상까지를 담은 수필이나 여행기까지 책의 내용은 다양했다. 혼자 간 여행기도 있고, 아내와 함께 간 여행기도 있으며, 아홉 살 아들과 길을 걸은 감상을 쓴 책도 있다. 길 위의 성당과 마을을 모아 낸 책도 있고, 그 길에서 만난 사람들의 이야기를 담은 책도 있다.
다양한 사람들이 책을 써냈지만, 내용은 다 거기서 거기였다. 간추려보면 도시에서의 바쁜 생활에 지친 삶과 두 발로 순례 길을 걸으며 받는 위로에 대한 이야기였다. 천편일률적인 데다 도대체 독자들이 왜 그걸 읽어야 하는지 모를 정도의 일기장 같은 수준 미달의 책들도 적잖았다. 산티아고 순례길을 다룬 새로운 책에 더 이상 눈길이 가지 않은 이유다.
하지만 이 책은 다르다. 저자는 산티아고 순례연구로 인류학 박사학위를 받은 미국의 문화인류학자. 산티아고 길을 여러 번 순례한 그는 순례자 숙소에서 1년 넘게 자원봉사자로 일하며 길에서 만난 수많은 순례자를 인터뷰하고, 유형을 분류하고 행태를 분석한 내용을 이 책에 담았다. 1800년대 중반 순례자들의 발길이 끊겼던 산티아고 순례길이 어떤 과정을 통해 각광받는 여행지로 부상하게 됐는지, 순례길 걷기가 종교 여행 차원을 벗어나 중산층의 ‘의미 있는 여가’로 받아들여지게 된 계기는 무엇인지, 사람들은 왜 산티아고 순례길 완주를 개인적·사회적 목표를 실현하는 이상적인 방법으로 생각하게 됐는지 등에 대한 이야기도 책에 담겨 있다. 더불어 저자는 숙소 운영시스템과 타인과의 교유 방식, 순례자들의 참여과정 등에 대해서도 세밀하게 들여다본다.


사립학교 교사들은 “우수한 학생들을 가르친다는 자부심이 크지만, 살아남기 위해 부단히 노력해야 한다는 점은 부담”이라고 고충을 털어놓는다. 때로는 교육열이 과도한 학부모 등쌀에 치이기도 하고, 불합리한 교육현실 때문에 자괴감에 빠져든다. 그럼에도 이들은 사립초등학교 교육현장에 대해 ‘10점 만점에 10점’은 아니더라도 7점 이상은 줄 수 있다고 말한다. 대체로 긍정적인 반응이다.
서울의 사립초교 교사 10명을 만나 그들이 경험한 생생한 교육현장에 대한 얘기를 들어봤다. 공립초등학교 교육현장과의 비교를 위해 공립초교 교사 2명의 얘기도 들어봤다. 교육의 최전선에서 바라보는 이들 교사의 시각은 공립초교 교육에 반면교사로 삼을 만하다.
“도태하지 않기 위해 꾸준히 공부”
“앞선 교육을 해야 하니 열심히 하지 않을 수 없습니다. 교사들의 자질이 부족하면 당장 다음 해부터 학생들이 학교에 지원하질 않아요.”
서울 중대부속초등학교 안삼환 교사의 말처럼 가만히 있어도 일정 수의 학생들이 자동 배정되는 공립초교와 달리, 사립초교는 학생들의 지원에 의한 추첨으로 선발이 이뤄진다. ‘교사들 실력이 부족하다’ ‘수업 커리큘럼이 형편없다’는 소문이 학부모들 사이에 돌면 다음 해부터 신입생 모집에 어려움을 겪는다.
그래서 사립초교 교사들은 “우리에게 자기계발과 수업연구는 선택이 아닌 필수”라고 입을 모은다. 중대부속초교 조현희 교사는 여름방학이 시작되자마자 영어학원에 등록한다. 조 교사는 학교에서 23명의 영어 관련 선생님들을 관리하는 ‘영어교육 총담당’이다.
“대학원 테솔(TESOL) 과정을 다녔습니다. 제가 대학원에 다니던 1990년 후반~2000년 초반만 해도 주로 중등교사들이 테솔 과정을 들었고, 초등교사는 저 하나였습니다. 방학을 이용해 연수를 다녀오기도 했고요. 영어는 쓰지 않으면 잊어먹게 되니 공부를 계속하지 않을 수 없지요.”
사립초교에는 석사학위를 가진 교사도 많다. 안삼환 교사는 “우리 학교 30여 명의 교사 중 70% 이상이 석사학위 소지자”라고 전했다. 석사학위를 받고 나서 교사가 된 경우도 있지만, 대부분은 학교에 근무하면서 틈틈이 대학원을 다녀 받은 학위다. 하지만 공립초교 교사들은 상대적으로 자기계발을 위한 시간을 내기가 어렵다고 한다. 의지는 있지만 여건이 따라주지 않는다는 것.
“사립초교의 경우 오전에 국어, 수학, 사회, 과학 등 기본 과목을 가르치고 나면 컴퓨터, 바이올린 등 나머지 예체능 과목은 대개 보조교사들이 담당합니다. 그러니 사립초교 교사들은 시간을 절약해 학생들 생활지도에 힘쓰고 자기계발을 할 수 있습니다. 그러나 공립초교에서는 보조교사가 부족할 뿐 아니라 처리해야 할 공문이 많아 시간을 내기가 쉽지 않아요.”
서울 인헌초등학교 전상훈 교사의 말이다. 그가 하루에 처리하는 공문은 최소 두서너 건. 부장 직책이라도 맡게 되면 하루에 대여섯 건의 공문을 처리해야 한다.
책임의식 vs 공무원의식
공립초교 교사들은 스스로가 공무원의식이 강하다고 고백한다. 서울의 한 공립초교 교사는 “열심히 해본들 누가 알아주지도 않는다. 그렇다고 당장 승진이 되는 것도 아니다”라며 “열심히 해도 특별한 보상이 따르지 않다 보니 승진을 앞둔 몇몇 교사만 나서서 일하게 되는 식”이라고 털어놨다.
이에 반해 사립초교 교사들은 공무원의식을 가지고 싶어도 가질 수 없다고 한다. 서울 영훈초등학교 신명기 교사는 “학부모들이 공립이 아닌 사립을 택한 것은 그만큼 자기 아이를 책임져달라고 부탁하는 것이다. 따라서 사립초교 교사들은 책임의식이 남다를 수밖에 없다”고 강조했다.
최근 들어 정부의 지원이 공립학교에 치중되다 보니 시설 면에서는 공립초교가 사립초교 못지않은 경우가 많다. 서울 강남지역의 공립초교들은 웬만한 사립초교의 시설이 부럽지 않다. 따라서 이제 사립초교가 경쟁력을 가지려면 얼마나 차별화한 교육프로그램을 제공할 수 있느냐에 달렸다. 하지만 서울의 한 사립초교 교장은 “사립초교 교과 커리큘럼에 대한 교육과학기술부와 교육청의 간섭이 많다”고 지적했다.
“큰 틀에서 정부의 의도를 따라간다 할지라도 세부적인 면에서는 단위학교의 자율성이 보장돼야 합니다. 자유경쟁에서 살아남아야 하는 것은 사립초교도 예외가 아닙니다.”
교육 당국의 생색내기 지원과 과도한 간섭은 사립초교와 공립초교 교사를 가리지 않고 공통적으로 지적하는 부분이다. 이명박 정부 출범 이후 교육과학기술부(이하 교과부)의 많은 권한이 지방자치단체 교육청으로 이양됐다. 하지만 교육청에서 단위학교로의 권한 이양은 거의 이뤄지지 않았다는 것. 한 교사는 “교과부 이주호 차관이 교육청을 수업지원 학습지원센터로 성격을 탈바꿈시키겠다고 말했지만, 장학사는 여전히 일선 학교 관리감독 역할에 머물러 있다”고 꼬집었다. 그런 의미에서 영훈초교 조효숙 교감은 사립초교의 강력한 라이벌로 대안학교를 꼽는다.
“대안학교는 사립초교보다 자율성이 많습니다. 자율성을 바탕으로 늘 변화하는 학교, 생동감 있게 움직이는 학교가 돼야 합니다. 재정적 지원에 앞서 학교의 자율성을 최대한 보장하는 노력이 시급합니다.”
공립초교 교사들에게 사립초교의 부러운 점을 물어보면 남녀 교사 비율이 엇비슷해 학생들이 남녀 교사에게서 양성교육을 받을 수 있다는 점을 맨 먼저 꼽는다. 사립초교의 남녀 교사 비율은 대부분 1대 1이다. 사립초교는 직접 교사를 뽑을 수 있어 채용 때부터 남녀 교사 비율을 고려한다. 반면 공립초교는 “남자는 교장선생님과 공익근무요원뿐”이라는 우스갯소리가 있을 정도로 여초 현상이 극심하다. 여교사의 비율이 90%대에 이르는 학교도 있다
남다른 자부심 … 특권의식 변질될 수도
1970~80년대에 학교를 다닌 사람들에게 교복은 두 번 다시 입기 싫은 구시대 유물이라는 이미지가 강하다. 후줄근한 교복은 졸업과 동시에 불태워지는 운명을 맞기도 했다. 하지만 사립초교의 대표적인 상징으로 교복과 스쿨버스가 꼽힐 만큼 사립초교 학생들은 교복을 보물처럼 여긴다. 그만큼 학교에 대한 애착이 강하다.
전학하는 학생이 거의 없다는 점도 특징이다. 처음부터 지역 단위로 모집하기 때문에 특별히 타 도시로 이사를 가지 않는 한 전학이 없다. 사립초교는 정해놓은 인원 이상의 학생을 받을 수 없다. 기존에 있던 학생이 전학 가야 그 빈자리를 메우기 위해 새 학생을 받을 수 있다. 그래서 상당수 학생이 사립초교로 전학을 오기 위해 대기하고 있다.
“일단 입학하면 이탈하는 경우가 거의 없어요. 간혹 자리가 비면 대기 중인 학생들 간에 치열한 경쟁이 벌어지는데, 경쟁률이 5대 1을 훌쩍 넘기 일쑤입니다.”(안삼환 교사)
사립초교 동문들 간의 유대관계도 공립초교에 비해 끈끈하다. 서울대의 경우 초등학교 동문회는 몇 되지 않는데, 그 대부분은 사립초교 동문회다. 명문 사립초교 출신이라는 자부심은 졸업 후 오랜 시간이 지나도 변하지 않는다. 물론 자부심이 지나쳐 그릇된 특권의식에 사로잡힐 수도 있다. 이런 자부심은 졸업한 학생이 학부모가 돼도 그대로 이어진다. 서울 경복초등학교 김정곤 교사는 “대를 이어 같은 사립초교에 지원해 다니는 경우도 많다”고 전했다.
“학부모가 된 학생들은 자신이 어린 시절 받은 교육을 특별한 은혜라고 생각합니다. 왜 자녀들을 모교에 보냈냐고 물어보면, 자신이 받은 은혜를 자녀들도 누리게 해주고 싶다고 말하지요.”
경복초교 추연실 교사는 29년째 이 학교에서 근무하고 있다. 그가 경복초교 한 곳에만 머물면서 배출한 제자는 수백명에 이른다. 4년에 한 번씩 학교를 옮겨야 하는 공립초교와 달리 사립초교는 정년까지 한 학교에 머무르는 것이 일반적이다. 옛 선생님이 그리워 모교를 찾아가면 늘 ‘그때 그곳에 그 선생님’이 있다.
“지난 ‘스승의 날’에 1981년에 가르친 제자와 제자 남편이 함께 찾아왔습니다. 생전 처음 보는 제자의 남편이 ‘집사람이 연애할 때 선생님 얘기를 하도 많이 해서 꼭 찾아뵙고 싶었다’라며 커다란 꽃바구니를 건네자 눈물이 나더군요.”
추 교사는 “졸업 후 외국으로 유학을 갔던 학생도, 결혼을 앞둔 제자들도, 취업을 한 학생들도 꾸준히 학교를 찾아온다. 그럴 때는 정말 선생님이 된 보람을 느낀다”고 말했다.
학부모 교육열은 過猶不及?
내 아이가 다른 아이들보다 좀더 잘했으면 하는 학부모의 마음은 사립과 공립이 다르지 않다. 문제는 그런 마음을 얼마나, 어떻게 실천하는가다. 공립초교와 사립초교를 모두 경험한 한 교사는 “공립초교 학부모들 가운데 10% 정도가 자녀에 대해 과도한 교육열을 보인다면, 사립초교는 거의 모든 학부모가 과도한 욕심을 보인다는 점이 차이”고 전했다.
과도한 교육열이 극명하게 드러나는 곳은 사교육이다. 조현희 교사는 “사립초교에서도 사교육을 최대한 억제하고자 특기적성교육과 방과후교육을 열심히 하고 있지만, 학부모들은 이에 만족하지 않고 또 다른 사교육을 찾는다”고 말했다. 실제 많은 사립초교 학부모들이 특기적성교육, 방과후교육 외에도 영어 수학 등 각종 사교육을 시킨다. 어린 학생들만 이중 삼중으로 고통을 겪는 것이다.
“입학설명회에 가보면 ‘우리 아이에게 얼마나 영어교육을 시키고 와야 하느냐’고 묻는 학부모가 많습니다. 그러면 저는 ‘ABCD 음가(音價)만 인지할 줄 알면 된다’고 답합니다. 한마디로 사교육을 안 시키고 학교에 보내도 된다는 뜻이죠. 그래도 학부모들은 사교육을 시킵니다. 부모의 불안심리와 경쟁심리가 학생들을 힘겨운 사교육으로 내모는 겁니다.”
“비싼 학비 … 서민에겐 그림의 떡”
사립초교는 ‘선(先)지원 후(後)추첨’이라 학군 내에 있는 학생은 누구나 지원할 수 있다. 하지만 이는 어디까지나 원론일 뿐이다. 값비싼 교육비와 과도한 학부모의 교육열이 부담스러운 탓에 웬만큼 ‘있는 집안 자제’가 아니고는 사립초교 지원을 하기가 쉽지 않다.
그러다 보니 학내 구성원들이 특정 계층이나 지역에 치우치는 경향이 있다. 학부모가 의사, 변호사, 회계사 등 전문직이거나 재벌, 연예인, 정치인 등 사회 유력인사인 경우가 많다는 점이 공립초교와 뚜렷이 대비된다.
그래서 상당수 평범한 학부모들은 눈물을 머금고 처음부터 ‘알아서’ 사립학교 지원의지를 접는다. 그러나 공립초교는 가난하고 학력이 떨어지는 학생들에 대한 보호가 사립초교보다 강하다는 장점이 있다. 전상훈 교사의 말이다.
“정말 공부 잘하는 학생들을 위해서는 영재 프로그램이 마련돼 있습니다. 일반 수업시간에는 조금 뒤처지는 학생들에게 관심을 더 가질 수 있습니다. 급식 지원도 이뤄지고, 사교육을 받기 어려운 형편의 학생들도 방과후수업을 통해 공부할 수 있습니다.”
사립초교에서는 집안 형편이 넉넉지 못하거나, 처음엔 형편이 좋았지만 입학 후 가세가 기울 경우 학교를 떠나는 일도 종종 있다. 학부모의 두 번째 눈물은 여기서 나온다. 현장 교사들은 “가슴 아프지만 어쩔 수 없는 현실”이라고 말한다.
“아이의 집안이 잘살았는데 4학년 때 아버지 사업이 망하게 됐어요. 학부모는 교육비 부담이 적은 공립초교로 옮겼으면 하는데, 아이가 전학을 가기 싫어하더라고요. 벌써 몇 달째 분기별로 내는 수업료는 물론 통학버스비, 급식비, 악기·스포츠 등 특기적성교육비 등을 내지 못하고 있습니다. 아이도 압니다. 자기가 여기서 얼마 버티지 못하고 떠나야 한다는 사실을요.”
사립초교 교사들은 섣부른 편견으로 사립학교를 바라보지 말라고 요구한다. 빛과 그림자, 양면을 갖고 있다는 얘기다. 그들은 사립초교 설립 취지가 단지 엘리트 교육을 하는 데 있지 않다고 강조한다. 오히려 “교육 수요자의 다양해진 요구에 사립초교가 부응해나간다고 보는 것이 바람직한 해석”이라고 주장한다.


나디아 나디아는 1990년에 창설된 동아리로서, 김수영 교수님의 지도하에, 선박설계 연구를 목적으로 하는 학술동아리입니다. 창설 이래, 대한 조선학회에서 개최하는 선박설계 콘테스트에 매년 빠짐 없이 작품을 출품하는 등 왕성한 활동을 하고 있으며, 우수한 인재들을 배출하고 만들어내는, 명실공히 과내 최고의 동아리로서 오늘에 이르고 있습니다.
날샘 날샘(NALSEM)은 2005년에 창설된 '솔라보트(solar boat)' 동아리로서, 환경오염이 없고 무한한 미래자원인 태양광을 주 동력원으로 하는 솔라보트를 설계 및 제작하는 동아리입니다. 창설된 지는 얼마 안되었지만, 여러 분야에서 수많은 지원을 받고 있으며 매해 여름 끝자락에 열리는 '인력선 - 솔라보트 축제(Human and Solar Powered vessel Festival)' 에 참가하여 전국 최고의 성적을 거두어 오고 있습니다. 조선해양공학도로서의 여러분의 지식과 열정을 저희 날샘에서 마음껏 뽐내보시기 바랍니다.
WIG wig는 부산대학교 조선해양공학과 농구 동아리로 전국조선공학도 체육대회에서 2연패를 달성(2001, 2002년)했으며, 2002년 연학제에서도 2위를 했습니다. 위그 까페 주소는 cafe.daum.net/bwig입니다. wig의 회장님은 00학번 김성민입니다.
바이킹 창설된 진 5년 밖에 되지는 않지만 공대 체전 2회 준우승을 한 실력있는 동아리입니다. 그리고 전국 조선해양공학도 체전에서의 우승도 노리고 있습니다. 프로와 같은 전문적인 실력은 원하지 않습니다. 다만 축구를 진정으로 사랑하고 진정한 스포츠맨 쉽을 발휘할 수 있는 여러분을 기다립니다.
해미르 인력선(Human Powered Vessel, HPV)은 모터를 사용하지 않고 인간의 힘을 동력원으로 사용하여 추진하는 소형 선박으로서, 수심이 1m 이상이면 어떤 수상 공간에서도 사용이 가능하기 때문에 남녀노소 모두가 쉽게 안전하게 이용할 수 있을 뿐만 아니라, 수질 오염과 소음 공해가 전혀 없는 환경 친화적 특성 때문에 대중적인 수상 스포츠, 레저 등의 다양한 목적으로 활용될 수 있습니다.
유레카 유레카는 "세상을 바꾸는 아이디어 창의적 인재 양성소"라는 모토로 창의적인 아이디어 탄생을 위해 구성원 간 유기적 네트워크를 구성하여, 브레인스토밍을 하고 있습니다. 자신의 생각을 프레젠테이션 및 소셜네트워크 서비스를 통해 구성원에게 공유하고, 피드백을 통하여 더 나은 방향으로 발전시키고 있습니다. 이렇게 발전된 아이디어를 토대로 각종 아이디어 공모전에 출품하고 있습니다. 또한 공학도에게 부족할 수 있는 인문, 사회, 예술문화적 소양을 쌓기 위해 시사 주제에 대한 토론 및 문화 공연 관람도 함께 하고 있습니다. 비록 작은 아이디어일지라도 세상을 바꿀 수 있습니다. 유레카에서 자신의 아이디어를 마음껏 펼쳐 보시길 바랍니다.


얼마 전 간호교육평가원의 인증평가가 끝났습니다. 평가항목 중 학생들이 직접 실기시험을 치루는 핵심술기 시험도 물론 치러졌습니다. 지금은 지나간 과거형이지만 얼마 전 까지 만해도 미래형 상태에서 준비를 하며 가슴 졸이던 시간이 있었습니다.
평가 2일전 70명의 명단이 통보되었고, 저는 개인적으로 SP(환자역할을 대신해 주는 대상자)로 뽑히면서 본격적인 연습에 돌입했습니다.
방학에도 학교에 나와서 술기시험을 보았고, 야간자율실습을 하면서도 연습을 하고 졸업인증제 통과시험인 술기시험도 무사히 통과했지만 우리들에겐 인증평가라는 커다란 과제가 남아있었습니다.
20가지의 술기를 모두 정확하게 시행할 줄 알아야 하며, 관련된 지식 또한 알고 있어야 하는 부담감이 있었지만 졸업 후 병원에서 일할 때 필요한 지식이고 술기이기에 열심히 준비하였습니다. 시간이 지나 70명의 명단이 나오고 새벽까지 연습을 하면서 교수님들과 학생 모두 힘들어 했습니다. 하지만 모두들 평가를 잘 치러야 한다는 생각에 모두들 열심히 해 주었습니다. 모든 술기가 다 중요하지만 각 술기를 순서대로 외우기란 정말 어렵습니다. 20가지가 머릿속에서 뒤죽박죽 섞이며 아무런 생각도 들지 않을 때에도 있었습니다. 모든 교수님들께서 정성껏 술기를 봐주시며 학생들은 점점 술기를 완성시켜 나갔습니다.
평가 당일 강의실에 70명의 학생과 SP들이 모두 모여 있었습니다. 다들 긴장을 했는지 모두들 얼굴이 굳어있었습니다. 다들 술기자료를 들고 서로 각자의 방식대로 준비를 하고 있었습니다. 최종 3명이 발표가 되는 순간 “와!!~” 그리고 “어떻게 하면 좋아...하필이면 왜 내가...”하고 희비가 교차했지만 그것도 잠시 바로 시험 준비를 시작하였습니다. 정해진 술기 항목은 20개중 3개-경구투약, 위관영양, 심폐소생술. 우리는 최선을 다해 준비했고 그 결과 3명의 학생들이 우수한 평가를 받을 수 있었습니다. 순간 그동안 고생하며 준비한 관정이 머릿속을 스쳐가며 기쁘기도 후련하기도 하면서 다들 무거운 짐을 내려놓을 수 있었습니다,
평가라는 것이, 시험이라는 것이 모두에게 부담이고 싫은 일 인 만큼 4학년인 우리들에게는 혜택도 없는 큰 짐이었지만 끝내고 나니 학교와 후배들을 위하여 최선을 다하고 좋은 결과를 얻어냈다는 것에 대해 뿌듯함을 느꼈습니다.
혜택이 없다고 했지만 돌이켜보면 평가준비를 하면서 다들 간호지식이 많이 늘었습니다. 지식을 쌓아 다른 사람에게 주는 것이 아니라 자신의 재산이 될 수 있는 것이므로 평가 때문이 아닌 나 스스로 발전할 수 있다고 생각하면 앞으로 더 성장한 자신을 볼 수 있을 것입니다. 또한 인내하는 법도 힘들고 피하고 싶은 일도 해야만 하는 책임감도 얻었다는 생각이 듭니다. 학교와 학과를 위한 일이라고 생각했지만 결국엔 저희 자신을 위한 도움이 되는 일이었다는 생각이 듭니다.


주님의 이름으로 문안 드립니다. 모두 평안 하신지요? 제 마음으로는 한 3년 흐른 것 같은데, 3개월이 지났네요. 잘못 선택한 것이 아닌가 싶어 중간에 포기를 하고 싶을 정도로 너무 힘든 시간이었습니다. 그 동안 이곳에 온후로 일주일에 한두 번 밤을 세우는 것은 물론이고 하루 3-4시간 자면서 공부하느라, Charts 하느라 그것도 짧은 영어로 성경을 공부하는 것이 얼마나 무모한 결정이었는지 후해도 했습니다. 하지만 하나님의 은혜로 한 학기 무사히 끝냈습니다. 신약은...
멕시코 티후와나, 이현종 선교사님Missionary Lee Family in Mexico
by sfchurch | Jun 17, 2012 | 선교지 소식
상반기 마지막 6월을 지내고 있는중에도 평안들 하신지요? 갑자기 고국에서 형제들이 함께 찍은 사진을 보내와서 반갑고 기쁘게 보았습니다. 지금까지 부모님과 형제들의 모습도 잊은채 선교사역에 집중하고 있었기에 외로움도, 그리움도 제대로 느끼지 못하고 지내왔습니다. 그런데 형제들의 사진을 본 후에 전혀 기억하지 못했던 동요가 자꾸 떠올려졌습니다. “해는 져서 어두운데 찾아온 이 하나 없어 이 일 저 일을 생각하니 외롭기 짝이 없네 옛 친구 어데로가 일하러 혼자서...


나른한 오후. 달콤한 초콜릿 한 조각이 간절하다. 짜증나고 스트레스 받을 땐 케이크 한 조각으로 기분을 전환하기도 한다. 사람은 누구나 단맛을 좋아한다. 우는 아이도 사탕 하나면 울음을 뚝 그친다. 먹기 싫어하는 쓴 약도 설탕물만 있으면 쉽게 먹일 수 있다. 쓴맛, 짠맛, 신맛, 단맛 등 우리 혀가 느끼는 미각 중 가장 발달해 있다는 단맛. 우리 모두가 단맛을 좋아하는 이유는 단맛이 우리 몸에 에너지를 공급하는 포도당의 맛이기 때문이며, ‘단맛=에너지’로 우리 몸이 인식하고 있기 때문이다.
(커피 한 잔, 소주 한 잔, 막걸리 한 잔, 고추장이나 간장 한 숟가락,
그리고 껌까지 사카린은 모든 먹거리의 단맛 제조자였다 ⓒ함께사는길 이성수)
꿀에서 설탕으로 다시 인공감미료로
단맛을 우리가 즐기는 또 다른 이유는 ‘뇌’에 있다. 우리 몸에서 가장 중요한 기능을 하는 뇌는 따로 에너지를 저장할 수 없다. 혈액을 통해 공급되는 포도당만을 에너지로 쓰며 하루 열량의 20퍼센트 가까이를 사용하는 대식가다. 이런 뇌는 에너지원이 부족하면 스트레스 호르몬을 분비해 짜증을 나게 하고 당 공급이 불안정한 사람은 손이 떨리기도 한다. 때문에 어떤 당으로 에너지를 섭취하느냐는 뇌의 활동에 영향을 미친다. 현미, 고구마, 감자와 같이 섬유질이 풍부한 복합당질의 식품을 먹으면 서서히 분해되어 꾸준히 우리 몸에 당을 공급해 줄 수 있기 때문에 안정적으로 생활할 수 있게 해준다. 설탕과 같은 단맛은 빨리 분해, 흡수하기 때문에 순간적으로 당을 공급해 줄 수 있다. 그러나 이런 현상이 반복되면 뇌의 활동이 불안정해 진다. 그래서 음료 등 가공식품을 많이 먹은 아이들의 정서가 불안정해진다는 연구결과가 있기도 있다. 과다하게 섭취한 포도당은 인슐린을 통해 몸에 저장되므로 비만의 원인이 되고, 인슐린의 활동이 과하면 당뇨병으로 이어질 수 있다.
이처럼 우리 몸에 중요한 역할을 하는 당은 예전에는 자연에서만 얻을 수 있었다. 꿀, 과일, 사탕수수, 사탕무 등 말이다. 그러다 20세기에 들어서 사탕수수를 가공해 설탕을 얻게 되었다. 하지만 그때의 설탕은 지금처럼 흔한 것이 아니었다. 대표적인 식민지 농업으로 사탕수수, 커피, 차 등이 재배되었다는 사실을 떠올려 본다면 ‘단맛=부=경제’, 그리고 ‘단맛=정치’와 연결되어 있다는 사실을 깨달을 수 있게 된다.
이런 단맛을 모든 사람들이 널리 사용할 수 있게 하기 위해, 그리고 비만과 당뇨, 충치 등 과다한 섭취로 인해 일어날 수 있는 부작용에서 자유롭게 사용하기 위해 개발된 것이 바로 ‘인공감미료’다.
사카린의 재래, 그 이면
최초의 인공감미료는 ‘사카린’이다. 1879년 미국 존스홉킨스 대학의 렘센 교수와 콘스탄틴 칼베르그는 인류 최초의 인공감미료인 사카린 개발에 성공했다. 사카린은 설탕에 비해 단맛이 300배나 되었다. 이는 아주 적은 양으로도 단맛을 낼 수 있었으며, 상대적으로 저렴해 급속히 대중화되었다. 또, 세계대전을 두 차례 겪으면서 물자가 부족했던 당시 사카린은 엄청난 인기를 얻을 수 있었다. 우리나라도 6.25 전쟁 이후 어려웠던 시기에 사카린은 가정에서 옥수수를 찔 때, 김치를 담을 때, 식혜를 만들 때 등 다양하게 사용되었다.
(오랫동안 부자와 귀족의 단맛이었던 사탕수수의 설탕을 대중의 단맛으로 바꾼 기적의 인공감미료, 사카린)
이처럼 인기를 누리던 사카린은 1977년 캐나다 국립 보건연구소가 쥐를 대상으로 한 실험에서 방광암을 일으킬 수 있다는 결과가 발표되면서 새로운 국면을 맞게 된다. 이 연구결과는 “사카린=발암물질”이라는 인식을 확산시켰으며, 미국을 비롯한 세계 각국에서 사카린을 사용 금지하는 계기가 되었다.
그러나 세계의 과학자들은 이 실험 이후에도 사카린에 대한 연구를 이어갔다. 결국 약 30년간 이어진 과학계의 사카린 안전성에 대한 연구는 당시 실험에서 사용된 사카린 양이 과다하였고, 쥐에서는 방광암을 유발했지만, 다른 동물들에서는 같은 결과를 얻을 수 없었다는 결과가 받아들여지며 사카린이 인체에 무해하다는 판정을 받게 됐다.
과학계가 채택한 연구결과는 세계보건기구에서도 받아들여져 1993년 사카린의 일일허용섭취량을 종전보다 2배 늘리게 만들었다. 1999년 국제보건기구 산하 국제암연구소(IARC)는 사카린을 발암물질 항목에서 제외시켰다. 2000년에는 미국 독성학 프로그램(NTP)도 같은 조치를 취했고 2010년 미국 환경보호청(EPA)까지 사카린을 인체와 환경 유해 물질 항목에서 삭제했다. 사카린 업계는 세계보건기구와 미국의 결과를 인용하며 ‘사카린에 대한 논란은 종식됐다.’ ‘사카린이 명예회복 되었다.’고 주장하고 나섰다. 이런 흐름 속에서 우리나라 정부도 사카린 사용 확대를 지시했고, 최근 사카린 협회는 이를 환영하며 대대적인 광고를 시작했다.
사람들은 어떤 화학물질에 대해 단지 과학적 결과만으로 받아들이지 않는다. 과학적 사실과 함께 개인의 경험, 사회의 경험, 자발적 선택 가능성, 과학적 지식 정도 등 다양한 인식의 합으로 그 물질을 받아들인다. 예를 들어 1급 발암물질인 것을 알면서도 자발적으로 담배를 피운다. 막걸리를 마실 때 감미료인 아스파탐이 들어있는지는 살피면서 더 심각한 위해물질인 알코올은 염려하지 않는다. 또 카페인이 들어간 커피를 마시면서도 감미료를 사용해 칼로리를 낮춘 제품을 선택하는 것처럼 말이다.
또, 과학의 발전은 화학물질의 안전성에 대해 새로운 결과들을 내어 놓는다. 늘 사용하던 가습기 살균제가 폐병의 원인이었음을 밝혀내기도 하고, 그간 냉장고나 에어컨의 냉매로 사용하던 프레온가스가 오존층 파괴의 주범으로 밝혀지며 전 세계가 사용금지하는 협약을 채택하기도 하는 것처럼 말이다.
그간 화학물질에 대한 안전성 연구들은 주로 발암성, 유전독성 등 독성을 중심으로 연구되어왔다. 하지만, 최근에는 비만, 신경계의 영향, ADHD 등 다양한 인체 영향에 대해서도 연구가 이루어지고 있다. 지난 2004년 미국의 한 대학연구팀은 설탕 대신 인공감미료가 들어간 식품이 과식을 촉발해 비만의 원인이 될 수 있다는 연구 결과를 발표했다. 인공감미료를 먹인 쥐가 설탕을 먹인 쥐에 비해 칼로리 기준 3배나 많은 먹이를 먹었다는 실험 결과를 발표하며 말이다. 이는 우리 뇌가 단맛은 몇 백배나 높게 인식하지만, 단맛만큼 칼로리가 인식되지 않으니 더 많은 양을 먹게 된다는 것이다. 설탕보다 몇 백배의 단맛을 내기 때문에 비만에 도움이 된다는 감미료의 장점을 뒤집는 연구 결과다.
‘사카린이 발암성이 없는 것으로 입증되었다.’며 ‘사카린의 사용 범위를 확대할 예정’이라는 정부 발표만으로, 지난 30년간 “사카린=발암물질”이라는 인식까지 한꺼번에 되돌릴 수는 없다.
다시 가동되는 사카린의 정치경제학


1. 반드시 숙지해야만 되는 핵심이론 총정리 반드시 숙지해야만 되는 핵심이론을 취합하여 명료하게 제시하였다. 시험에 나올 수 있는 중요내용을 모두정리하였으며, 지금까지 출제되었던 기출문제를 철저히 분석하여 출제가능성이 높은 최신 이론내용을 첨부하였다. 2. 특별히 유의해야 할 중요사항의 도해식 정리 특별히 유의해야 할 중요사항에 대해서는 간결한 도해식으로 압축 정리하여 강조하였다. 입체적 신체제로 정리된심화학습 내용을 잘 숙지한다면, 완벽한 이론정립이 가능할 것이다. 3. 기출문제 및 예상문제 다량 수록기출문제는 출제경향의 가늠자로서 수험생에게는 출제 난이도와 향후 출제방향을 예측할 수 있는 중요한 단서가되기 때문에, 최근까지 시행된 기출문제를 상세히 분석하여, 그 중에서도 고급에 해당하는 문제들을 선별해해설과 함께 실었다. 또한 출제가능성이 매우 높은 신경향 문제들을 엄선하여 예상문제로 구성하였으며,해설도 이론정리식으로 달아서 해설 자체만으로도 학습효과가 배가되도록 하였다.
2018 한권으로 끝내기 청원경찰 한국사
김석열 지음 | 서울고시각 | 2018-02-10 출간
청원경찰 공무원은 최근 관심의 대상이 되고 있는 직업군 중 단연 돋보이는 직군이다. 이는 다른시험과는 달리 필수자격증을 요구한다든가 학력ㆍ연령ㆍ성별에 대한 제한규정이 없다는 것이 큰이유일 것이다. 게다가 시험 준비에 부담을 주는 영어도 포함되지 않고, 시험 과목도 단출하여시험에 대한 부담이 적기 때문일 것이다. 무엇보다 평생직장이 불안한 요즘 시대에 정년보장이라는 메리트는 공무원 시험의 가장 큰 장점이라 아니 할 수 없는 것이다.그러나 비교적 부담이 적은 시험이라 할지라도 시험 준비를 소홀히 해서는 아니 된다. 무엇보다공무원 시험의 핵심은 출제경향과 해당 시험의 특성을 파악하는 것이 가장 중요하다. 이러한 시험의 특성을 잘 파악하여 차분하고 세밀히 준비한다면 어려운 시기에 안정된 직업을 얻는 절호의기회가 될 것이다. 그러나 철저한 준비 없이 막연하게 시험에 임한다면 낭패를 보기 십상이다.그러므로 우리는 보다 효율적으로, 더욱 철저히 준비하여 합격을 보장받아야 할 것이다.이에 본 저자는 오랜 시간 여러 대학과 고시학원에서 한국사를 강의하면서 깨달은 경험과 지식으로 수험생들에게 가장 효율적이고 실질적인 도움을 주기 위해 이 책을 준비하였다. 각종 공무원시험 기출문제의 분석을 통해 출제경향을 파악하여 출제범위와 내용을 심도 있게 구분ㆍ정리하였고, 방대한 양의 한국사를 다양한 도표를 활용하여 한눈에 정확하게 확인할 수 있도록 구성하였다. 따라서 본서로 학습을 한다면 한국사에 대한 전반적인 학습은 물론, 시험에 실질적인 도움이많이 될 것이다.
2018 청원경찰 청원경찰법
조성훈 지음 | 서울고시각 | 2017-11-20 출간
1. 청원경찰법 관련 법조문(동법 시행령, 시행규칙)의 내용을 철저히 다이제스트하여 제14절로 세밀하게 구성하였다.2. 청원경찰법 내의 법조문에서 언급된 타법의 경우 이해의 폭을 넓히기 위하여 참고사항으로 BOX화하여 눈에 띄는 체제로 일목요연하게 정리하였다.3. 청원경찰법의 모든 법조문을 철저하게 해석하여 출제가능성이 매우 높은 상당량의 예상문제를 실어, 시험출제위원이 어떠한 형태의 난해한 문제를 출제하더라도 신속하고 정확하게 정답을 선별해낼 수 있도록 하였다.4. 다년간 출제되었던 경비지도사 청원경찰법 관련 문제들을 발췌하여 상세한 해설과 함께 실었다. 이를 풀어봄 으로써 출제의 난이도를 스스로 측정하여 시험에 대비하도록 하였다.5. 최근 기출문제를 정답과 함께 공개하고 있는 기상청 기출문제와 경비지도사 시험중 청원경찰법 기출문제를 상세한 해설과 함께 실었다. 각각 다른 기관의 시험에서 완전히 동일한 문제가 출제되고 있다는 사실을 알 수 있도록 한 것이다.6. 부록에는 청원경찰법 및 관련 법령을 원문 그대로 수록하여 본문에서 인용된 법조문을 실제로 확인해 가며 학습할 수 있도록 하였다.
2018 한권으로 끝내기 청원경찰 일반상식
김정민 지음 | 서울고시각 | 2017-10-20 출간


서울지방항공청은 이날 제124차 회의가 열리기 하루 전 통행량 데이터, 자연환경 조사, 활주로 안전성, 지역경제 파급력 등 4가지 사안을 보완하겠다면 심의 연기를 요청했다. 구글플레이 매출은 안드로이드 스마트폰 사용자가 구글 측에 지불한 금액 중 부가세를 제외한 것으로, 유료 다운로드 및 무료 앱의 인앱 구매를 통해 발생한 것이다. (김은주 논설위원) 송고. 박용만 대한상공회의소 회장이 호텔 로비의 소파에 앉아 있는 이 부회장, 최 회장 등과 셀카를 찍기도 했다.
나아가 김 위원장은 테이블 위 들쭉술을 가리키면서 “여러분에게 더 자랑하고 싶다”며 분위기를 띄웠다. 그는 “동창리 미사일 시설의 경우는 전제조건 없이 영구적인 폐기를 약속하고, 외부 전문가의 참관을 적시했다”면서 “이는 기존 비핵화 조치에서 한 발 더 나아간 것으로 평가할 수 있다”고 설명했다. 지난 1년간 한반도 상황은 많이 변했지만, 트럼프 트위터에 계룡출장마사지 춤출 영천출장아가씨 수밖에 없는 불안한 본질은 크게 변하지 않았다.. EU 정상들은 회동에서 협상의 걸림돌이 되는 아일랜드 국경문제가 다음 달 열리는 정상회담까지는 해결돼야 한다는 뜻을 적극적으로 강조할 것으로 보인다.
전세계적으로 갑상선 결절 중 10∼20%가 암 여부를 구별하기 힘든 여포종양이고, 이 여포종양은 수술 후 약 15∼30% 정도가 암으로 최종 진단된다. 비정규직 광양출장안마 문제는 경영진, 주주, 정규직이 함께 해결해야 한다. — 국제통화기금(IMF)에서 일할 때 2008년 글로벌 금융위기 지켜본 것으로 안다.. 한국거래소는 1956년 출범 이후 28명이 이사장 자리에 올랐지만, 내부 직원 출신은 딱 한 명뿐이다. 다만 요건이 다 갖춰지기 전이라도 남북이 경협 밑그림을 그리는 등 준비작업을 하는 것은 가능할 것이라는 관측이 나온다..
이스라엘군은 일부 시위대가 이스라엘군을 향해 돌과 화염병, 수류탄을 던지고 타이어를 불태웠으며 이 과정에서 이스라엘군 1명이 부상했고, 팔레스타인인 9명이 잠시 이스라엘 쪽으로 넘어오기도 했다고 주장했다. 송희채는 결승전에서 양 팀 합해 최다인 17점을 올렸다. 그러나 화재 예방과 안전 진단 등을 위한 활동만 가능하도록 했다. 그뿐만 아니라 미국 등 일부 선진국은 기금 조성 계획을 타국에 통보하는 규정에 대한 논의도 거부했다는 게 옵서버들의 전언이다.
초반 분위기와 선제골이 심리적으로 큰 영향을 줄 것”이라며 “우리 선수들이 큰 경기 경험이 많으니 믿고 있다”고 덧붙였다. 휴스턴, 인디애나폴리스, LA, 새크라멘토 등 4개 도시에서 ‘픽스드 와이어드 액세스(FWA)로 불리는 5G 여주출장업소 홈서비스를 시행한다고 버라이즌은 발표했다. 애초 북한 핵·미사일 관련 물자를 거래한 혐의로 중국 당국에 체포된 단둥훙샹그룹(丹東鴻祥集團)의 마샤오훙(馬曉紅) 대표 등과 북한 측이 칠보산 호텔 지분을 나눠 가졌으나 중국 당국의 폐쇄 명령 이후 지분 서울출장샵 구조가 크게 바뀐 것으로 나타났다.
특히 내년은 3·1절 100주년이 되는 해다. 그러나 지난주 김 위원장이 트럼프 대통령에게 2차 정상회담을 제의한 사실을 언급하면서, 회담이 성사되면 비핵화를 위한 구체적이고 실질적인 프로세스를 제시하는 기회가 될 것으로 전망했다.. 지진 발생 당시 길리 트라왕안 섬과 이웃 섬들에는 1천200여 명의 관광객이 머물고 있었다. 그는 다음 예산 편성 때 국영기업이 간접적으로 언론을 지원하는 부분을 줄일 것이라면서 “국영기업에 광고 구매를 중단하도록 촉구하는 서한을 준비하고 있다”고 덧붙였다..
자동차전용도로의 완전 복구에 시간이 걸리는 것은 유조선에 부딪히면서 한쪽 방향의 차로 부분이 완전히 절단되면서 가운데 설치된 철로 쪽으로 밀려 들어갔기 때문이다. ▲ 설법하는 고양이와 부처가 된 로봇 = 이진경 지음. 그러나 남북정상회담과 동시에 18일 73차 유엔 총회가 개막하고 뒤이어 27일에는 유엔 총회에서 한국 연설이, 29일에는 북한 연설이 진행된다 또 이달 25일부터 다음 달 1일까지 열리는 유엔 총회 보령출장업소 일반토의 기간에 한미 정상회담도 예정돼 있어 한반도를 둘러싼 지정학적 이슈는 당분간 증시에 영향을 줄 요소로 꼽힌다.
인천연대는 공연 장소로는 서해를 배경으로 건립된 송도 ‘아트센터 인천’을 제시했다. 타스 통신은 19일(현지시간) 문 대통령과 김 순천출장업소 위원장이 이날 북한 평양의 백화원 영빈관에서 정상회담을 하고 평양공동선언에 서명한 뒤 서로 악수를 나눴다고 전했다. 또 농촌 지역 주민의 문화적 지위 향상을 위해 설립된 봉사단체인 한국농어촌사랑 방송예술인공동체 소속 연예인의 다채로운 공연과 경기미로 만든 송편 시식행사도 함께 진행된다. 하얏트 호텔 측은 “업계 동료들의 도움으로 운영을 지속하고 있다”고 답했고, 메리어트 호텔 측은 “파업 장기화에 대비한 비상 계획을 갖추고 있다”고 자신했다.


매스뮤추얼 파이낸셜 그룹 한인에이전트들이 안정적인 은퇴 생활을 위한 장기간호보험(Long Term Care Insurance, LTCI)과 일생 마지막 과제인 상속계획에 대해서 세미나를 지난 11일과 15일 두 번에 걸쳐 개최했다. 강사를 맡은 이윤희, 김형기 공인재무설계사는 “한국과 다르면서도 주마다 다른 미국의 시스템을 한인들에게 알려드리기 위해 필요한 정보만 모아 세미나를 개최하게 되었다”라며 “요즘 95세 인구가 30% 증가하며 65세 은퇴 후 30년의 삶을 시니어들이 고심하게 되었다. 건강한 은퇴 후 삶을 소개해 드리기 위해 장기간호보험과 상속계획 두 가지 요소를 설명해 드리고 싶었다”라고 말했다. 이윤희 공인재무설계사는 장기간호보험을, 김형기 공인재무설계사는 상속계획을 각자 맡아 설명하며 참석한 시니어들의 질문에 대답했다.
1. 장기간호보험의 목적과 필요 이유
장기간호보험은 메디케어와 다르며 일반적으로 사고나 질병 등으로 거동이 힘든 경우 발생하는 비용에 대한 혜택을 제공하는 보험의 한 종류다. 크게 보면 메디케어는 의사처방안이 있을 경우 적용되며 사람이 다시 건강해질 것을 가정한다. 하지만 고질병 등의 해결책은 장기간호보험이 된다.
이윤희 공인재무설계사는 “살면서 급작스러운 사고, 중풍, 치매 등 고치지 못하고 속을 썩이는 병은 언제든지 생길 수 있다. 정확한 재정계획이 없으면 갑자기 삶에 침입해 온 이런 질병 때문에 나 자신을 포함해 가족 전체가 힘들어할 수 있다”라고 장기간호보험의 중요성에 관해 설명했다. 장기간호보험의 적용사항은 지적장애 외에도 목욕, 옷 입기, 화장실 혼자 가기, 침대 밖으로의 거동, 소변 대변 조절, 음식 섭취 등 기초 활동 6가지 중 2가지를 못할 때 적용된다. 기초활동 모두 삶에 필수부가결한 것으로 2가지를 못할 시 삶에 막대한 지장을 주는데, 이런 일을 해결하기 위해 장기간호보험을 들어주는 것이 현명하다.
이윤희 공인재무설계사는 “장기간호보험은 집에서, 공공장소에서, 양로원과 요양원에서, 간병인 보조 시스템을 이용해서, 그리고 병원에서 받을 수 있다”라고 말했다. 일례로 일인 간병인 보조를 받으려면 하루에 275 달러, 일년에 10만 375 달러를 내야 하는데 은퇴 후 따로 월급이 안 나오는 시니어의 입장에서는 장기간호보험 없이는 지불하기 어려운 액수다. 이윤희 공인재무설계사는 “돈이 많아 금액을 별다른 보험 없이 낼 수 있는 부자나 메디케이드가 적용되어 장기간호보험이 포함되는 저소득층이 아닌 이상에야, 장기간호보험은 어려울 때 자식에게도 돈을 빌리지 않고 살 수 있게 되어서 시니어의 권위를 지킬 수 있다”라고 말했다. 아울러 이윤희 공인재무설계사는 “장기간호보험에는 만약에 돈을 안 쓰면 가족에게 돌아가는 상품도 있고, 세금을 안 내는 상품도 있으니 재정 상태에 따라 정확한 옵션을 선택하는 것이 이롭다”라고 했다. 이윤희 공인재무설계사의 연락처는 404-255-0188 이후 연결번호 3200이다.
2. 상속계획의 종류와 필요 이유
재산세는 2019년 1140만 달러 이후 2020년에 1158만 달러로 뛰며 매년 계속 오르는 추세였다. 하지만 작년에 2026년 재산세는 2017년의 재산세였던 500만 달러로 바뀐다고 결정되어 원활한 상속을 위해 시니어들의 상속계획이 절실해졌다. 강사를 맡은 김형기 공인재무설계사는 “한번 이렇게 줄어들었다면 언제 또 줄어들지 모른다”라며 “재산세는 현금으로 내야 되는데 갑자기 이렇게 재산세 한도가 줄어버리면서 시니어들의 부담이 커지게 되었다”라며 상속계획의 점검 중요성을 언급했다.
유산을 자식에게 물려줄 때 흔히 떠오르는 생각은 편지 및 유언장을 통한 상속이다. 하지만 실제로는 물려줄 방식이 이보다 더 많다. 유언장, 유언서가 없는 무유언, 수혜자 지정, 신탁 등이 있는 것이다. 유언장과 유언서가 없는 무유언은 공개내용이 되어 가족의 프라이버시를 침해할 수 있다. 무유언은 유언서가 없는 상태에서 급작스러운 죽음을 받는 경우로 주가 직접 재산을 관리해 재산세를 뺀후 상속자들에게 나눠주는 제도로, 주마다 다르지만, 조지아는 배우자에게 1/3의 금액이 그리고 자식들에게 나머지 2/3의 금액이 배분된다. 하지만 무유언은 주가 직접 상속을 주관하게 되어서 상속하는데 걸리는 시간이 많이 소요된다는 단점이 있다.
4가지 상속방식 중 신탁을 통한 상속이 중요하다. 김형기 공인재무설계사는 “프라이버시를 침해하는 유언장과 무유언, 수혜자를 지정한 타인 지정하기는 자칫 잘못하면 돈을 잃을 수 있는 사태가 올 수도 있다. 매년 1만 5000 달러를 재산세 없이 자식에게 줄 수 있으니, 이를 활용하며 취소불능 신탁을 사용하면 재산세를 내지 않아도 된다”라고 말했다. 한편 취소불능 신탁에 한번 재산이 들어가면 손을 댈 수 없으니 정확한 재정설계가 필요하다. 김형기 공인재무설계사의 연락처는 404-255-0118 이후 연결 번호3177이다.


대학원 마케팅 수업 시간에 전통시장과 대형마트를 비교하면서, 전통시장이 아무리 시설 현대화에 투자한다고 해도 전통시장에 가는 이들의 필요(needs)와 대형마트에 가는 이들의 필요가 다르기 때문에 대형마트 고객을 전통시장으로 끌어올 수 없다는 강의를 들은 적이 있다. 당시 이 주장에 어느 정도 수긍하면서 한편으로는 전통시장이 언젠가는 사라질 수도 있겠다는 생각이 들어 씁쓸함을 느꼈다. 개인적으로 시장에서 유년기를 보냈기에 전통시장에 대한 애정이 큰 탓도 있지만, 시설 현대화 등 전통시장을 활성화하려는 많은 이들의 노력이 한낱 물거품이 될 수도 있겠다는 생각이 들었기 때문이다. 물론 최소한의 시설 현대화는 반드시 필요할 것이나 그 이상, 전통시장을 활성화하는 방향은 무엇이 될 수 있을까.
전통시장은 흔히 재래시장이라고 불린다. 하지만 ‘전통’이 보존하고 이어나갈 문화의 느낌이라면 ‘재래’는 바뀌고 사라질 것의 느낌이 강하다는 측면에서 두 용어의 어감은 상당히 다르다. 현재 전통시장이 재래시장이라고 동시에 불리는 것은 ‘전통’과 ‘재래’의 의미를 동시에 갖고 있기 때문일 것이다. 그렇다면 전통시장을 활성화하기 위해서는 ‘전통’이 강조되어야 한다는 생각이 들었다. 그리고 ‘전통’이라고 할 때 직결되는 이미지는 체험이다. 즉, 전통시장은 ‘물건’을 파는 곳이 아니라 ‘한국문화의 체험’을 판매하는 곳이 되어야 한다는 생각이다.
사람마다 다를 수 있지만, 서울의 전통시장 중 관광객이 붐비는 곳으로 종로구의 통인시장과 광장시장을 꼽는 경우가 많다. 통인시장의 경우 경복궁이 가깝고 한옥이 많은 서촌에 있다는 특성도 있지만, 현금을 옛날식 주화인 ‘엽전’으로 바꿔서 쿠폰처럼 사용하는 ‘도시락 카페’를 대표로 하는 전통 체험이 인기다. 마찬가지로 광장시장은 거대한 길거리 음식점이라고 해도 과언이 아닐 정도로 한국의 다양한 길거리 음식을 판매하는데, 한 자리에서 그 만큼 다양한 길거리 음식을 체험해볼 수 있는 곳으로 광장시장만한 곳도 없다. 이 두 시장은 공통적으로 일반적인 ‘상품’이 아니라 ‘한국문화의 체험’을 판매한다는 차원에서 경쟁력을 갖고 있다.
이는 협동조합의 경쟁우위에도 시사 하는 바가 있다. 협동조합은 조합원을 비롯한 다양한 이해관계자를 고려하며 의사결정을 해야 하기 때문에 주식회사와 비교했을 때, 일반적으로 신속함과 효율성이 떨어지는 것으로 간주된다. 그렇다고 협동조합이 주식회사 방식을 따라 신속함과 효율성 중심으로 의사 결정을 하는 것은 마치 전통시장이 대형마트와 경쟁하기 위하여 시설 현대화에 집중적으로 투자하는 것과 비슷한 꼴이다. 오히려 협동조합이 주식회사와 다르게 두드러지게 제공할 수 있는 신뢰와 연대의식을 강화하는 것이 궁극적인 경쟁우위가 될 수 있다.


안산소비자단체협의회(회장 김영순)는 가습기살균제 피해가 2011년부터 발생되었으나 문제가 된 제품을 생산한 기업들은 검찰 조사과정에서 독성자료를 은폐하는 등의 반윤리적인 행태를 보이며 진정성있는 사과와 피해보상을 제대로 하지 않는 등 옥시를 제조 판매한 기업들에게 책임을 물어야함을 결의하였다.
특히 이번 사건은 기업의 탐욕이 부른 가습기살균제 참사로서 가장 많은 사망자와 피해자를 낸 옥시제품에 대해서 불매운동을 전개하기로 하며, 각 판매처에서 제조사(옥시) 제품을 매장에서 철수시킬 것을 요청한다.
안산소비자단체협의회는 5월 11일부터 안산지역 대형유통업체는 물론 SSM 등 지역주민이 생활용품을 구매하는 유통업체에서 옥시제품이 철수되길 요청하기로 하였다.
본 협의회는 유통업체에서 옥시제품 철수 요청 사항에 대한 성의있는 조치를 하지 않을 경우, 옥시 제품을 판매한 유통업체를 홍보하고 이의 이용도 거부할 것임을 알리며, 가습기 살균제 피해로 인한 불매운동에 유통업체도 적극적으로 동참하여 소비자의 안전을 저해하는 업체에 대한 경각심을 촉구한다.
5월은 가정의 달이다. 우리는 기업의 탐욕이 부른 대 국민 참사로 인하여 사랑하는 가족의 건강과 위생을 위해 안심하고 사용하였던 제품이 내 가족을 죽음에 이르게 했다는 죄의식에 사로잡힌 유가족의 아픔을 목도하고 있다. 가습기 살균제로 인해 가족의 해체를 겪고 있는 피해자들의 고통을 보상할 수는 없겠지만 피해보상에 앞서 옥시의 진정성 있는 사과가 선행되어져야 할 것이며, 유통업체는 안전하지 않은 제품을 생산·판매하는 모든 기업의 제품을 매장에서 철수하여 비양심적인 기업들에게 경종을 울리는 계기가 되어야 할 것이다.
안산녹색소비자연대, 언선여성소비자연합, 안산소비자시민모임
소비자교육중앙회 안산지부, 안산YMCA, 한국부인회 안산지부
안산YMCA 양승진 간사의 발언문
옥시 가습기 살균제 피해로 말미암아 언론에 크게 보도되기 시작한 이 일련의 사태에 대하여 침통한 마음을 금치 못함과 동시에 비분강개悲憤慷慨 하지 않을 수 없었습니다. 환경보건시민센터의 집계 기준 무려 239명의 목숨을 앗아간 대참사입니다. 게다가 아무리 돈이 최고라지만, 여러 대형마트에서 불매운동이 한창인 와중에 옥시 제품에 대한 판촉 행사를 진행하는 등 옥시 돕기를 자처하여 충격을 주었습니다. 아직 공식 사과문에 잉크도 마르지 않은 상황입니다.
이 사건의 주범인 옥시를 우리 소비자들은 용서할 수 없습니다. 그리고 뒤에 숨어 공범 노릇을 하고 있는 롯데마트, 홈플러스 등 대형마트들과 옥시를 방패막이 삼아 상대적으로 피해자가 적다는 이유로 쉬쉬하고 있는 애경, 이마트, GS리테일 등 제조・유통 업체들 또한 우리는 가만히 둘 수 없습니다. 손바닥으로 하늘을 가리려 하다니, 우리 소비자를 도대체 어떻게 생각하는지 궁금합니다. 손님, 즉 소비자는 왕이라면서 철저히 소비자의 권리를 배제한 채 돈만 쫓고 있는 것이 현재 우리 사회 대기업들의 모습입니다.


SK커뮤니케이션즈가 해외 시장에 다시 도전한다.또 싸이월드의 소셜네트워크를 기반으로 소셜커머스 시장에도 진출한다.
SK커뮤니케이션즈는 20일 이 같은 내용을 골자로 한 2011년 소셜네트워크서비스 사업 전략을 발표했다.이태신 상무(SNS본부장)는 “국내 서비스와의 연동을 통해 싸이월드를 국내 대표 SNS에서 국제적인 서비스로 발전시켜 나갈 것”이라며 “연내 전 세계 인터넷 사용자가 이용할 수 있도록 지역별 소셜 허브를 구축할 계획”이라고 말했다.
<송재길 SK컴즈 CFO가 SK컴즈 본사에서 열린 기자간담회에서 올 SNS전략에 대해 설명하고 있다 / SK컴즈 제공
SK컴즈는 최근 3년 동안 미국,일본,유럽 등 주요 시장에서 모두 철수한 바 있다.SK컴즈는 이번에는 위험이 큰 직접 진출 방식 대신 해외 현지의 SNS 업체와 제휴를 통해 서비스를 하는 방식을 추진하고 있다.또 지역별 특화 방식이 아닌 글로벌 서비스를 위한 스탠더드 플랫폼을 하나 만들고 10∼20대와 여성층을 주로 공략할 방침이다.이를 위해 상반기 중 플랫폼을 공개한다.이 상무는 “메신저 서비스 네이트온도 싸이월드와 함께 해외에서 서비스할 것”이라며 “싸이월드가 가진 독특한 분위기와 장점을 살리는 방향으로 가겠다”고 말했다.
SK컴즈가 말하는 싸이월드가 가진 독특한 분위기란 무엇일까? 이 상무는 이에 대해 “싸이월드에는 문화가 있다.음악이 흐르고 지인들끼리 대화를 나누는 따뜻한 정감 있는 문화가 있다.그것이 싸이월드가 다른 SNS와 차별화된 점”이라고 설명했다.
SK컴즈는 해외 시장에서 그동안 실패했던 이유를 싸이월드가 가진 장점을 현지에서 전혀 발휘하지 못했기 때문이라고 분석한 것 같다.그리고 그런 단점을 보완하기 위해 현지에 법인을 직접 세우고 막대한 비용을 들여서 현지화를 추진하는 것보다 하나의 스탠더드 플랫폼을 만들고 이를 통해 전 세계에서 통할 만한 글로벌 서비스를 하는 방안을 구상중인 것 같다.생각보다 빨리,올 2분기 중에는 SK컴즈의 이런 아이디어들이 실행에 옮겨질 것이라고 한다.
SK컴즈는 상반기 중 소셜 커머스 사업도 구체화할 방침이다.우선 기업이나 단체,자영업자 등이 미니홈피를 쓸 수 있도록 브랜드 C로그 기능을 확대하고 6월 경에 소셜커머스 기능을 도입한다.SK컴즈는 각 지역의 사업자들이 제품 정보를 등록하고 물건을 직접 매매할 수 있게 하기 위해 이달 내 LBS(위치기반서비스),QR코드 등을 싸이월드에 연동할 계획이다.


지난 6월 중순 독일 프랑크푸르트 근처 다름슈타트에서 개최된 유럽 디아스포라 차세대 지도자를 위한 목회자 국제 컨퍼런스에서 디아스포라 선교 논문을 발표한 한 독일학자는 유럽선교의 중요성을 설명하면서 한국교회와 선교사가 초기 기독교 역사에서 유럽을 복음화했던 “켈트족의 역할”을 감당해야 한다고 강력하게 호소했다.
발표자 중의 한 사람으로 참석한 필자는 그 발언을 듣고 깜짝 놀랐다. 한국교회가 유럽교회가 할 수 없는 그 일을 감당할 수 있는가, 그냥 인사치레의 말이 아닌가. 독일 학자가 한국교회와 선교사에게 그런 요청을 한 것은 한국교회와 선교가 지금 어려움에 놓여있지만 그래도 그 일을 감당할 수 있는 곳으로 보았기 때문이고 한국교회와 선교 관련자에게 주신 성령의 음성이었다고 필자는 생각하게 되었다. 오늘날 유럽의 상황은 세속화, 이교 종교화, 무신론 및 수많은 무슬림 이주민과 난민 등으로 복음이 가장 필요한 선교지가 되었다. 지금 유럽은 사도 바울이 보았던 유럽선교의 환상 “건너와서 우리를 도우라”는 요청의 절실한 상황이다. 이 요청에 한국교회 특히 우리 고신교회와 고신총회세계선교회 및 기타 관련기관이 적극적으로 부응해야 할 시점이다.
이런 상황 속에서 필자는 유럽선교를 위한 유럽 관문 도시 교회의 설립 중요성을 말씀드리고자 한다. 세계의 중요한 몇 가지 현상 중 첫째는 도시의 급속한 성장이다. 도시화는 더 거대화되고 빠른 속도로 거대 도시화 되고 있다. 도시를 놓치는 자는 세계를 놓치는 것이라고 해도 과언이 아니다. 복음주의 세계선교 대회의 결과물인 1974년 로잔 언약, 1984년 마닐라 선언, 2010년 케이프타운 선언 등에서 가장 중요한 주제들이 도시선교와 이주민 선교의 중요성이었다. 물론 시골이 중요하지 않다는 것이 아니다. 하지만 거대 도시는 중요한 사람, 중요한 결정, 돈과 정보 모든 것이 머물고 유통되는 곳이다. 사도 바울도 성령의 인도하심에 따라 철저하게 선교를 하였지만, 그의 선교적 동선은 매우 중요한 도시들 안디옥을 비롯해서 에베소, 데살로니가, 아덴, 고린도 및 로마였다. 둘째, 도시에 수많은 이주민들이 몰려오는 이주의 현상이다. 미국의 미래학자 존 나이스 빗의 표현처럼 전 세계의 “메가트렌드(Mega Trend)”는 “이주의 현상”이다. 이주는 세계화 및 가속화되고 있다. 세계적인 퓨 리서치 연구소에 의하면 유럽에 중동 및 아프리카 사람들의 이주 증가로 2050년에 유럽의 무슬림 숫자를 6천만-8천만으로 추정하기도 한다. 동유럽은 본래 기독교 국가였지만 이슬람 국가 오스만 터키(현재의 터키)가 동로마제국 수도 콘스탄티노플(지금의 이스탄불)을 1453년 함락하고 그 후 동유럽의 많은 나라들이 1차 세계대전 1900년대 초기까지 약 450년 넘게 오스만 터키의 지배를 받는 가운데 이슬람의 영향이 매우 크다. 동유럽 국가 중 무슬림 비율이 높은 나라는 코소보(90%), 알바니아(62%), 보스니아·헤르체고비나(45%), 마케도니아(34%), 몬테네그로(20%), 불가리아(15-20%) 등이다.
따라서 이런 시대적 상황 가운데 유럽의 고신 한인교회가 성경적·개혁주의적 신학에 기초한 선교적 교회를 설립하기 위해 다음의 계획을 제안한다. 첫째, 서유럽의 복음화 둘째, 동유럽의 복음화 셋째, 유럽 내 있는 수많은 무슬림과 다양한 종교와 문화를 가진 사람들의 복음화, 마지막으로 유럽과 인접한 중동과 북아프리카 및 아프리카 선교를 위한 준비를 하는 것이다. 이런 선교계획의 중요성은 첫째, 유럽이 복음의 구심점 역할을 제대로 하지 못하면 유럽으로 몰려오는 수많은 무슬림들을 복음화할 수 없고 도리어 유럽이 세속화, 이교 종교화 및 이슬람화될 수 있는 위기, 둘째, 유럽에 강력한 기독교적 교회와 복음의 구심점 역할이 없으면 중동과 아프리카가 지금보다 더 급속하게 이슬람화될 수 있기 때문이다. 이 일을 할 수 있는 곳은 결국 하나님의 교회이다. 그 교회는 유럽 내 있는 디아스포라 한인교회와 유럽의 한인 선교사 및 유럽의 자국 교회가 연합하여 이 일을 감당해야 한다.
이것을 위해 국내에 있는 우리 고신교회와 고신총회세계선교회 및 기타 관련기관이 유럽에 있는 고신 한인교회를 잘 파악하여 적극적 관심을 가지고 그들이 유럽의 복음화를 위해 성경적·개혁주의적·선교적 교회로 건강하게 성장하는데 영적·행정적·재정적 지원과 그 가운데 유럽의 중요한 도시에 선교적 관문 거점 교회를 세워야 한다. 물론 현재 우리 교단 교회들 가운데 일부 몇몇 유럽의 관문 도시에 한인교회 목회자를 세우고 지원하고 있다. 하지만 이것을 위해 고신총회 및 교회, 선교사 후원교회 협의회, 고신총회세계선교회, 선교관련 기관, 유럽의 한인교회 목회자 선교사 및 지도자들이 함께 장기적·거시적·종합적 계획을 세우기 위해 유럽선교를 위한 관문 도시 한인교회 설립과 이것을 뒷받침할 수 있는 선교센터 설립을 위한 포럼을 통해 구체적 논의를 할 것을 제안한다. 그러므로 이 준비 모임은 철저하게 유럽의 관문 도시의 고신 한인 디아스포라에 교회를 돕는 것이 가장 중요한 목적이다. 지역적으로 스페인 마드리드와 바르셀로나, 이태리 로마, 독일의 프랑크푸르트, 프랑스 파리, 영국 런던, 오스트리아 비엔나, 네덜란드 암스테르담, 및 스웨덴의 스톡홀름과 말뫼(최근 이주민과 난민의 집결지) 북유럽, 동유럽의 거점 도시 등이 될 수 있다. 이 지역들 가운데 잘 진행되고 있는 한인교회는 이웃 거점 도시의 한인교회를 세우고 선교적 교회의 역할을 잘할 수 있도록 돕도록 해야 하고 이 준비위 모임과 함께 하는 유기적 체계를 만들어야 한다.


충북 음성의 어느 작은 시골 마을, 인적이 드문 이곳에 조금 특별한 돼지농장이 있다. 자연 순환 농법을 통해 보다 건강한 돼지를 키우는 농장. 이곳에 돼지들은 자연의 순리대로 커 나간다. 화려한 도시생활이 아닌 소소한 행복을 택한 이연재·장훈 부부. 어느새 농장은 아이의 가장 친숙한 놀이터가 되었다. 매일매일 행복하게 커 나가는 이곳에 돼지들. 자연을 아끼며 보다 건강한 먹거리를 꿈꾸는 그들의 일상을 따라가 보자.
▲ 행복한 돼지, 너는 내 운명
농장의 아침은 다소 분주하다. 돼지와의 인사로 하루를 시작하는 부부. 신기하게도 부부의 말을 알아챈 듯 돼지들이 삼삼오오 그들 곁으로 모여든다. 부부의 한결같은 노력을 돼지도 아는 걸까? 이곳의 돼지들은 유독 사람을 잘 따른다. 돼지들은 매일 아침 신선한 풀을 먹는다. 돼지의 배설물들은 비료로 사용되고 거기서 열리는 농작물을 다시 돼지가 먹는 자연순환농법으로 돼지를 키운다.
대부분의 농장들은 어미의 젖을 보호하기 위해 어린돼지의 송곳니를 자르고 상처가 나는 것을 방지하기 위해 돼지의 꼬리를 자른다. 하지만 부부는 자연그대로의 순리를 따르기로 했다. 스트레스를 받고 자란 돼지가 절대 건강할리 없기 때문이다. 돼지는 돼지답게, 사람은 사람답게! 자연에 가깝게 돼지를 키우는 게 그들의 목표. 부부는 오늘도 더 나은 내일을 바라보며 달려가고 있다.
▲ 귀농으로 되찾은 제2의 삶
부부가 귀농한 지 5년. 과거 부부는 서울에 한 사진스튜디오에서 베이비 포토그래퍼로 일했었다. 사진스튜디오 사내 커플이던 부부는 함께 바라보는 꿈 하나가 있었다. 매일 함께 소소한 행복을 챙길 수 있는 곳에서 살아가는 것. 부부는 결혼과 함께 직장을 관두고 귀농 준비를 시작했다. 안정적인 직장과 수입을 포기하는 게 다소 쉽지는 않았고 남들은 무모한 도전이라고 걱정했다.귀농 준비 3년 만에 친환경 돼지농장을 시작했던 연재씨와 장훈씨. 부부가 꿈꾸는 행복한 삶은 과연 무엇이었을까?
“사회생활을 하는 것보다 저희가 지금 가치 있는 일을 하고 있고 저희가 이렇게 살다보니 너무 행복해요.”
-남편 장훈(39세)
▲ 돼지와 함께 크는 아이
귀농을 선택하고 돼지농장을 꾸려가던 중, 어여쁜 새새명이 부부에 곁을 찾아왔다. 부부가 귀농을 택한 결정적 이유 중 하나가 바로 태어날 아이를 자연과 함께 키울 수 있다는 점이었다. 천방지축 농장을 누비는 아들 건명이. 농장은 아이의 놀이터이자 배움터가 되어주었다. 도시에 사는 일반 아이들과 달리 건명이는 매순간 자연을 통해 세상을 배워나간다. 농장 안, 돼지들에게 밥을 주기도 하고 우리 안으로 스스럼없이 들어가는 아이. 건명이에게 돼지는 행복한 기억이다.
▲ 돼지 엄마 아빠, 또 다른 꿈을 꾸다.


1. 고용노동부가 제빵기사에 대한 불법파견을 확인하고 파리바게뜨에 제빵기사 5,378명의 직접고용을 지시했다. 파리바게뜨의 제빵기사에 대한 근로감독은 당사자와 국회에서 문제 제기한 내용을 고용노동부가 주무부처로서 직접 나서 해당 사안의 불법 여부를 확인한 결과이다. 관련 노동관계법의 취지에 부합하는 고용노동부의 판단을 통해 그동안 드러나지 않았을 뿐 실상은 만연해 있는 현실의 왜곡된 고용관계가 드러났다.
2. 비정규직은 ‘나쁜 일자리’라는 문제를 넘어 사회의 불평등과 양극화를 야기하는 주요한 원인으로 지목되고 있다. 문재인 정부가 공공부문 비정규직의 정규직 전환을 가장 중요한 국정과제 중의 하나로 내세우는 이유도 여기에 있다. 그러나 비정규직 문제의 해소가 ‘사회적인 신분’으로까지 고착되고 있는 간접고용 문제의 해결로 이어지지 않는다면 비정규직을 양산하는 구조를 해체하지 못하고, 드러난 일부 문제만 수습하는 수준에 머물게 될 것이다.
3. 파리바게뜨 제빵기사의 불법파견 해소는 우리 사회가 직면한 간접고용 문제의 해결을 위한 시발점이 될 것이다. 산업의 핵심적인 상품을 생산하는 제빵기사가 프랜차이즈 본사와 가맹점주 양자 어디에도 고용되어 있지 않았다는 사실은 우리 사회의 왜곡된 고용구조를 적나라하게 보여준다. 노동자를 지휘·감독하고 이를 통해 이윤을 얻으면서도 고용에 대한 책임은 회피하려 한 전형적인 간접고용의 문제이다. 사회 일각에서는 이번 근로감독 결과를 두고 ‘법이 불합리하여 정상적인 경영을 불법으로 낙인찍었고, 이로 인해 프랜차이즈 산업 자체가 유지되기 어렵다’고 주장하며 여론을 호도하고 있다. 이는 관련 노동관계법에 대한 몰이해에 불과하다. 사안의 본질은 제빵기사의 실질적인 사용주를 밝혀내고 사용주에게 합당한 책임을 물음에 있을 뿐이다.


내가 추억과 기억을 더듬에 베니스에 대한 설명을 드리는 사이에 우리를 태운 버스는 어느덧 오스트리아 국경을 넘어 보덴제라는거대한 호숫가에 위치한 브레겐츠 미술관에 닿았다.
브레겐츠 미술관 (Kunsthaus Bregenz, Peter Zumthor, 1990-1997 건축)
담백한 육면체 전체가 뿌연 간유리로 구성된 건물은 스위스 건축가 페터 쭘토어의작품이다. 대형유리를 달랑 매달아서 건축자재로 쓰는 공법은 유리기술이 발달한 근자에 와서야 가능하게 되었다. 외벽 전체가 두 겹의 유리로 구성되었고, 표면을 산으로 부식시켜 반투명으로 만든 유리벽 사이에 색상 형광등을 비추어 밤에는조명효과를 낼 수 있다.
단순명료한 외형은 내부에서도 정직하게 반영된다. 건물의 하중을 받치는 육중한 내벽 세 개는 어느층에서나 뚜렷하게 드러나고, 이음새 없이 한 판으로 깔려 흑진주처럼 반짝이는 바닥은 벽과 천정을 통해 여과되는 은은한 빛과절묘한 조화를 이룬다. 이 바닥은 서구에서는 테라조, 우리나라 공사판에서는 도끼다시라 불리는 물갈기마감공사이다. 이 물갈기마감공사는 기원전 6000년의메소포타미아 유적지에서도 발견되는, 매우 오래된 바닥 공법이다. 석회에 열을 가하여 시멘트로 만들어서 이를 자갈과 섞어 바닥에깔아 굳힌 후, 물을 부어가며 꾸준히 갈아서 반들반들하게 만드는 것이다.
미술관 건축에서 가장 중요한 것은 조명이다. 작품이 어디서나 환하게 잘 보이되 그림자나 반사광이 없도록 부드러워야 하고,변화하는 날씨의 영향을 받지 않고 일정해야 하며, 자외선으로 인한 미술품의 손상을 막아야 한다. 브레겐츠 미술관에서는 벽과천장을 통해 들어오는 자연광을 감지하고, 인공적으로 가감함으로써 항상 일정한 조도를 유지하는 일에 컴퓨터를 비롯한 첨단의 기술을사용하고 있다.
이 미술관이 아니라면 전시가 불가능할 정도의 대형 작품들은 아주 넉넉한 품으로 전시되어 있었다. 예술가 자신의 피와 거울을이용하여 실상과 허상, 삶과 죽음을 다룬 작품, 고래의 뱃속에서 나온 내용물과 고래의 지방을 소재로 한 작품, 1571년의참혹했던 해전을 다룬 회화 시리즈 등이다. (Joseph Beuys, Matthew Barney, Douglas Gordon,Cy Twombly)
브레겐츠 미술관에서 또 하나 인상적이었던 것은 각 층마다 배치된 안내원들의 소양이다. 이들은 관람객을 감시하기 위하여 서 있는게아니라, 학예사 수준으로 전시 작품과 미술관 건물에 대한 이해도가 높았고, 자료를 구비하여 모든 질문에 성실하게 설명해 주었다.
우리는 디테일이 깔끔한 화장실과 엘리베이터, 층계를 눈여겨 보고 나왔다.
페터 쭘토어 (Peter Zumthor)
1943년 스위스 출생으로 15세에 목공을 배우고 수공업학교에서 디자인을 공부했다. 미국으로 건너가 뉴욕에서건축과를 청강한 후 귀국하여 건축가로 활동하기 시작했다. 다수의 수상경력과 함께 국제적으로 명성을 날리고 있다. 주로 독일어권에서 많이 활동하는 그는 현재이태리 대학의 교수로 재직하고 있으며 대표작으로는 오스트리아 브레겐츠 미술관을 비롯하여 스위스 온천센터(Felsentherme Vals)을 들 수 있다.
쭘토어는 설계할 때 작품이 자신의 마음에 완변하게 찰 때까지 손을 놓지 않는 치밀성을 강조한다. “건축가는 건축주의 이익을대변하는 서비스업자냐, 예술가냐?“라고 질문을 한다면 쭘토어는 “건축가는 예술가”라고 단언할 것이다. 그는 주변환경에 자신의건축물을 잘 맞추는 건축가이다. 건축가는 건물이 들어설 장소를 먼저 좋아해야 하고, 자신의 건물로 인해 그 장소의 경관이나빠지지 않으리라는 확신을 가져야 한다고 그는 주장한다.
다시 버스를 타고 스위스로 넘어가 루체른의 호텔에 짐을 풀었다. 루체른은 알프스와 호수가 절경을 이루어 1840년부터 유럽의관광도시로 소문난 곳이다. 사방이 산맥의 실루엣으로 겹겹이 둘러싸였는데도 시야가 널리 트인 것이 신기하고, 땅과 하늘이 맞닿는희끗희끗한 경계는 비 온 후의 맑은 공기 속에서도 구름인지 만년설인지 분간이 가지 않았다. 중세의 옛 분위기가 곳곳에서 풍기는구시가지는 지도 없이 마냥 걷기에 좋았다.
도시를 관통하는 로이스 강에는 다리가 여러 개 있는데 그 중 카펠교(예배당 다리라는 뜻)가 유명하다. 지붕이 달린 다리다.유럽에서 가장 오래된 목교로서 1365년에 지어졌다.
전시에 호수쪽으로부터 도시를 수비하기 위한 방어벽으로 축조되었으므로바깥쪽, 즉 호수를 향한 난간의 높이가 더 높다.
이 다리는 1993년에 화재로 일부 소실되었으나 원형과 같은 상태로 복원될 수 있었으므로 문화재로서의 가치에는 손상이 가지않았다. 다행스럽게도 이 건축물에 대한 정확하고 세밀한 실측도면이 존재했기 때문에 이를 바탕으로 완벽하게 원상복구하는 일이가능했다.
양쪽으로 꽃이 걸려 하늘거리는 다리를 걷다 위를 보면, 지붕 밑 공간에 세모난 그림들이 열지어 있다. 스위스와 루체른의 역사를설명하는 17세기의 작품으로, 종교개혁 시대를 맞아 카톨릭을 고수하려는 지배층이 프로파간다 목적으로 걸어놓은 그림이다.내용인즉슨, 신실한 스위스인이라면 군대에 종사하여 용병으로 이름을 떨침으로써 개인적인 행복을 찾으라는 것이다. 이 대목에서헛웃음이 나오는데 그 이유는 다음과 같다.
루체른의 또 하나의 명물은 빈사의 사자상이다. 옛 채석장 벽에 조각해 놓은, 다 죽어가는 사자의 형상은 1792년에 파리에서 전사한 스위스 용병의 넋을 기리기 위해 1821년에 제작되었다.
용병으로 품을 파는 것이 스위스의 주요 수입원이었던 시절, 프랑스 왕 루이 14세의 신변을 보호하는 친위대는 당시 용맹으로이름을 떨치던 스위스 용병이었다. 프랑스혁명을 맞아 성난 민중들이 파리의 성으로 몰려들었을 때 왕과 왕비는 비밀리에 그 성을빠져나와 국회로 피신한 후였으나, 이를 알 리 없는 1100명의 스위스 친위대는 성난 폭도들을 상대로 목숨을 바쳐 싸웠다. 그결과 760명이 장열한 전사를 했다.
사자상 위에 새겨져 있는 알파벳은 사망자 760과 생존자 350을 뜻하는 라틴어 숫자이다. 미국 작가 막 트웨인이 “세상에서가장 슬픈 돌덩이”라 칭하여 유명해진 이 사자상은 내게도 질문을 던진다. 너는 무엇을 위해 목숨을 바치니?
몇 년 전에 북한 정부에서 제작한 영화를 뮌헨의 영화박물관에서 상영했다. 폭풍우가 쏟아지는데 서서히 밀려오는 산사태 속으로용감히 뛰어드는 여주인공. 당에서 하사한 양 한 마리를 구하고 죽는 장면과 함께 영웅적인 음악이 흐르고 영화가 끝났다. 불이환히 켜지자 난 독일사람들 보기가 민망스러웠다. 어휴, 빨리 나가야지. 아무리 세뇌를 당해도 그렇지, 저런 일에 목숨을 걸다니?다른 사람들이 설마 날 북한 여자라고 생각하지는 않겠지? 고개를 숙이고 영화관을 나서는데 남편이 나를 툭 치더니 빙글빙글웃었다. “주인공이 어쩜 그렇게 너랑 닮았니? 사소한 일에 목숨 거는 거 하며, 꼭 너를 보는 것 같았어.” 떽!
KKL-루체른 문화학술센터 (KKL Luzern, Jean Nouvel, 1995-2000 건축)
잔잔한 호반에 처마를 깊게 드리우고 서 있는 루체른 문화학술센터는 2000년에 완공된, 프랑스 건축가 장누벨의 작품이다.장누벨은 애초에 호수에 배가 떠 있는 모양으로 계획했으나 호수를 범하지 못한다는 도시설계법과 환경법에 걸려 포기해야 했다. 이에그는 “내가 물로 가지 못한다면 물이 내게로 오게 하리라”라는 모토로 수로 두 개를 건물 안으로 깊숙히 끌어들이는 컨셉을택했다. 두 개의 수로로 인해 건물은 삼등분이 되었고, 콘서트홀, 학술대회홀, 다용도홀, 이렇게 세 개의 독립된 대형 홀이수로를 끼고 나란히 서 있는 형상은 배 세 채가 항구에 정박해 있는 모습을 연상시킨다.
이 건물에서 가장 특기할 만한 점은 첨단의 음향시설인데, 이는 뉴욕의 음향전문가 러셀 존슨(Russel Johnson)의 기술에의해 완성되었다. 세계의 교향악단들이 가장 연주하고 싶어하는 장소라는 이 콘서트홀은 구스타프 말러의 장중한 교향악에도,아마데우스 모짜르트의 경쾌한 음악에도 각기 섬세하게 적응하여 완벽한 음향효과를 낸다. 러셀 존슨은 자신이 지난 삼십년간 전세계에지은 40-50채의 콘서트홀에서 얻은 경험이 전부 이 콘서트홀 하나에 녹아 있다고 말할 정도이다.
두 개의 문을 거치는 출입구는 음향차단실의 역할을 하여 관중석에선 “완벽한 고요”에 해당하는 18데시벨이 보장된다. 벽의 표면에음각, 양각처리를 한 수많은 석고판으로 형성되어 소리를 흡수하고, 무대 위에 가로로 떠 있는 음향판은 연주자들이 자신들이 내는소리를 실시간으로 들을 수 있게 하며, 음악의 종류에 따라 벽체가 열리어 메아리실이 형성된다. 이 첨단의 콘서트 홀은 폭,높이, 길이가 1:1:2의 비율로 이루어졌는데, 이 공간비율은 옛날부터 음향을 중요시하는 연극관이나 오페라하우스에서 선호하는수치이다.
건축가는 경치가 아름다운 장소라는 특성을 십분 이용하여 경관을 건물의 내부로 끌어들였다. 즉, 안에서 창문을 통해 보이는, 또는테라스에서 보이는 경치의 컷을 건축가가 미리 정해 놓았다고나 할까? 건축가가 선정해서 창틀을 두르고 내게 권장해 주는 경치는한 장의 잊지 못할 그림엽서이고, 밖에서 보았을 땐 그냥 순하게 가슴에 안기던 경치도 테라스에서 보면 상하의 여백이 과감하게잘려버린, 극적인 파노라마로 변한다.
금방 콘서트홀을 나와 저녁 바람을 맞으며 이 자리에 선 사람을 상상해 보자. 그의 혈관속에 아직 살아 있을 라하마니노프의 선율이 이 컷과 만난다면 어떤 화학반응을 일으킬까?
장 누벨 (Jean Nouvel)
1945년에 프랑스에서 태어났다. 대학을 졸업하기도 전에 이미 설계사무소를 열어 작품활동을 시작했다. 프랑스 건축계에서 가장 큰 규모의 그의 설계사무소는 유럽의 여러 도시와 미국에 지사를 두고 140명의 직원을 거느려 현재 40개의 국내외 설계를 맡고 있다. 다수의 박물관, 미술관, 음악회관을 설계했고 수상경력이 다분하다. 그는 다양한 앙식을 적절하게 이용하는 건축가로 통한다.
쭉 역의 조명 (Bahnhof Zug, James Turrell, 2003)
날이 어두워지기를 기다려 루체른 근교에 있는 도시 쭉(Zug)의 역으로 나갔다. 제임스 터럴의 조명예술을 보기 위해서이다.우리는 역 옆의 광장에 서서 어스름이 지는 밤하늘에 불빛이 번지는 광경을 오래오래 구경하였다. 유리건물이 초록에서 보랏빛으로, 보라에서 붉은 색으로 서서히 물들며 중간중간에 이름을 붙일 수 없는 깊은 빛을 냈다. 가끔씩 내 마음을 물들이던, 형용하기어려운 심연의 색깔을 다시 만나는 기분이 들었다. 어디론가 떠나기 위해 분주히 오가던 사람들이 사라지고 적막해지기 시작할 무렵의역은 다시 이렇게 빛으로 채워졌다.
제임스 터럴 (James Turrell)


오메가고의 최대 장점은 인간이 아닌 인공지능(로봇)이므로 인간에게 적용되는 각종 규제가 적용되지 않는다는 점이다. 주 52시간 노동제도 적용받지 않아서 하루 24시간, 1년 365일 노동이 가능하다. 최저임금제도 적용받지 않아서 구입비용만 내면 임금을 주지 않아도 된다. 물론 렌탈서비스도 있는데, 렌탈비용이 최저임금보다도 싸다. 인간이 저지르는 각종 실수와 범죄(지각, 무단결근, 직장내 성희롱 등등)도 없다. 기업에서는 오메가고의 출시를 열렬히 반기며 국가경쟁력향상과 비용절감을 이유로 오메가고를 대량 구입(또는 렌탈)하고, 사무직 노동자들은 대규모로 정리해고된다.
파인애플사의 강력한 로비에 설득당한 정부는 관련 법령을 개정하여 오메가고의 전문직 진출도 허용한다. 변호사법 제109조 제1호도 개정되어 인간이 아닌 인공지능도 유상으로 법률사무 취급이 가능해진다.
대형 로펌들은 앞다투어 오메가고를 어쏘로 도입하고, 신입변호사 채용은 전면 중단된다. 인간변호사에게는 1주일이 걸릴 복잡한 사건의 소장 작성 업무도 오메가고는 단 10초만에 수행하여 출력까지 한다(기체 안에 프린터 기능도 있다). 최신 법령과 판례들은 실시간으로 업데이트되어 자동으로 저장되고 학습된다. 급기야 법원에서도 오메가고를 로클럭으로 채용하고, 대법원 재판연구관도 오메가고로 대체된다. 로스쿨도 문을 닫고, 교수들도 학교에서 쫓겨난다.
곧이어 인류의 대재앙이 시작된다. 대도시의 빈민굴에 실업자들이 들끓게 되고, 이들은 반란군을 조직하여 오메가고에 대항한다. 국내 굴지의 대형 로펌에서 해고된 변호사 출신 주인공이 리더가 되어 반란군을 이끈다. 그러자, 정부는 오메가고가 탑재된 로보캅을 출동시켜 반란군을 무자비하게 탄압하고, 마침내 인류와 AI와의 최후의 일전이 벌어지게 되는데….


외교와 군사적 문제 안에는 수많은 인명과 재산의 피해가 동반됐다. 임진왜란 이후 제대로 복구되지 않은 조선의 반이 전쟁터가 되고, 잇따른 약탈을 당한 것은 두말할 나위가 없다. 또한 봉림대군과 소현세자, 절개를 지켰던 삼학사를 비롯한 수많은 백성이 추운 겨울날 더 추운 청의 요동에 노예로 끌려갔고, 전쟁 패배로 인해 막대한 금액의 은과 특산품을 함께 청으로 보냈어야 됐다. 그런 이후에도 인조와 지배층은 자신들의 잘못에 대한 반성은 없이 성리학적 명분과 의리를 강조했고, 이로 인해 청에 의한 지속적인 압력을 받았어야 했다.
이종이 쿠데타로 왕위에 오를 때 그 명분이 된 것은 광해군의 폐륜 행각과 외교상의 실정(失政)이었다. 광해군의 폐륜 행각은 폐모살제(廢母殺弟)라는 것으로 대표된다. 즉 그 탄생으로 인해 광해군의 왕위를 위협했던 이복동생인 영창대군(永昌大君)을 죽이고, 그 어머니인 인목대비를 서궁(西宮)에 유폐시킨 것이다. 이 행위는 굳이 성리학적 기준을 들이대지 않더라도 용서받기 힘든 부분이다. 특히 여덟살에 불과했던 영창대군을 죽인 과정은 참혹하기까지 하다. 『광해군일기』에 따르면, 영창대군을 굶겨 죽였다는 기록과 온돌을 뜨겁게 달궈서 쩌 죽였다는 기록이 나오고, 『인조실록』에는 영창대군의 음식물에 양잿물을 넣어서 죽였다는 기록이 있다. 무엇이 되었던지 간에 반인륜적이다. 물론 능력이 출중했고, 실제 왕자 시절과 왕위에 있었던 시절 좋은 정책을 많이 폈던 광해군이 인간적인 측면에서는 아버지인 선조의 사랑을 받지 못했고, 끊임없이 왕위와 목숨의 위협을 받았다는 것을 고려했을 때, 광해군을 둘러싼 환경이 광해군에게 너무나 가혹했다는 배경을 간과하지 말아야 한다.
문제는 인조반정의 외교적 명분이다. 그것은 광해군이 기존에 중국에 있었던 명(明)과 새롭게 떠오르는 여진족 국가인 청 사이에서 중립 외교를 펼쳤다는 것이다. 광해군과 광해군을 지지했던 세력의 입장에서는 임진왜란으로 폐허가 된 조선을 다시 일으키고 그 구조적 모순을 극복해야 되는 상황에서, 명과 청이라는 두 강대국 사이에서 섣부르게 한쪽 편을 들어서 조선을 다시 위기에 빠뜨릴 수 없었다. 명분이 아닌 실리를 추구한 것이다. 그 예로 광해군은 명의 원군 요청에 응하면서 후금과는 밀약을 맺어서 직접 맞붙지 않게 했다. 또한 명과 청 사이의 전쟁의 와중에 패해서 조선 안으로 도망친 명의 장수 모문룡과 패잔병, 그리고 명의 유민을 가도에 주둔하도록 허락했다. 동시에 모문룡에 대한 견제도 함께 했다.(훗날 모문룡은 각종 전횡과 부정부패를 일삼다가 참수됐다.)
인조반정을 일으킨 사람들에게 광해군의 이러한 실리 중심의 외교 정책은 용납이 불가능한 것이었다. 인조반정의 주축 세력은 명을 임진왜란의 와중에 조선을 구원해서 다시 일어날 수 있게 해준 은혜를 준 나라, 즉 재조지은(再造之恩)을 준 나라라고 생각한 것이다. 인조반정을 일으킨 측에게 광해군의 실리 중심의 중립 외교는 대국(大國)의 은혜를 저버린 용납할 수 없는 행위라고 판단한 것이다. 그리고 그 바탕에는 성리학의 화이(華夷) 사상과 명분론이 강하게 자리잡고 있었다.
인조반정은 쿠데타인 동시에 지배세력이 바뀌는 현상이었다. 시간이 한참 지난 지금 인조와 광해군, 그리고 인조반정에 대한 재평가가 일어나고 있다. 그리고 2016년 총선이 약 한 달 앞으로 다가왔다. 지금이야 쿠데타를 일으키긴 힘들고, 유권자의 투표에 의해 여당과 야당의 의석수와 의회 권력 위탁의 여부가 결정될 것이다. 지배세력의 교체가 유권자의 투표에 의해 결정되는 것이다.


비정상적인 사람이 아니라면이 분석을 통해 개인 서비스를 효 실손보험가입 . 사람들이 작은 마을에서 더 우호적이고, 현금으로 돈을 조금 기증하면 효과가 있음을 알게되면, 제 3의 유령 주소에 대한 답을 찾았습니다.
부모로서, 우리는 아이들의 발달 필요와 능력을 고려하여 그들이 할 수있는 일을하지 않거나 너무 적은 것을 요구하지 않도록해야합니다. 발신자가 이름을 언급하고 필요한 경우 질문으로 대답하도록하십시오. 스티브 씨의 경험이 있습니까? 당신에게 도움이되고 자기 보호와 성경적 경계를 배우는 것이 중요합니까? 실손보험가입 이 모든 문제는 가능한 경계 문제를 나타냅니다. 작은 나라 교회가 내가 움직이고있는 곳으로부터 1 마일 정도 떨어져있을지도 모른다. 그러나 하나님은 다른 사람들을 사랑하는 사람들에게 관심이 있습니다.
나는 그 마을에 대해서 간단히 말했고, 큰 도시 생활에서 살고있는 작은 마을 생활로가는 조정은 정말로 작은 이야기를 만들었습니다.
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툰베리의 등장은 칭찬 대상도 되지만 비판도 받고 있다. 특히 환경문제에 보수적인 정치 지도자들은 그를 탐탁하게 여기지 않는 모양이다. 대표적인 인물이 트럼프 미국 대통령이다. 트럼프는 트위터에 “친구와 좋은 옛날 영화나 보러 가라”고 꼬집었다. 트럼프도 타임지의 올해의 인물 후보로 올랐으나 툰베리에 밀렸다.
블라디미르 푸틴 러시아 대통령도 툰베리에게 냉소적이다. 그는 "명랑하고 진중한 소녀이지만 세계가 복잡하다는 점을 이해하지 못한다"고 평가하고 툰베리의 환경 운동에 대해서는 “어린이와 청소년을 활용하는 건 잘못됐다”고 주장했다. 자이르 보우소나르 브라질 대통령도 "언론이 이런 꼬맹이에게 얼마나 많은 지면을 할애하는지 놀라울 따름"이라고 비판하고 나섰다. 툰베리가 최근 국제회의에서 아마존 정책을 비난했기 때문이다.
툰베리는 지난해 모국인 스웨덴 국회의사당 앞에서 기후변화 방지를 호소하는 금요일 1인 시위를 시작해서 이 운동이 전 세계로 확산되게 함으로써 일약 세계적 환경운동가로 부상했다. 그러나 툰베리의 행동을 놓고 스웨덴 국내에서도 일부 비판이 나왔다. 어른들이 어린이를 이용하고 있다는 푸틴 대통령의 생각과 비슷한 이유에서다.
이런 논쟁이 있지만 툰베리의 행동이 세계 젊은이들에게 환경운동에 대한 에너지를 제공하는 것은 긍정적이고 주목할 필요가 있다.
그레타 툰베리의 유엔 연설 이전에 12세 캐나다 소녀 세번 스즈키의 유엔연설이 있었다. 1992년 기후변화 문제를 본격 토의하기 시작한 리우데자네이루 지구정상회의(Earth Summit)에서 스즈키는 수천 명의 각국 대표들을 향해 생태계를 살리라고 호소했다.
“여러분 어른들은 지금 멸종한 동물을 되살릴 방법을 모릅니다. 한때 나무가 무성했던 사막에서 그 숲을 소생시킬 방법을 모릅니다. 고칠 줄을 모르면 파괴하지 마십시오. 여러분 어른들은 말합니다. 남과 싸우지 말라. 헝클어진 것을 잘 정리해라. 다른 동물을 해치지 말라. 탐욕하지 말라. 그런데 왜 어른들은 밖에 나가서는 우리에게 하지 말라고 하는 것을 합니까. 우리에게 사랑한다고 말로 하지 말고 행동으로 보여주십시오.”
스즈키 소녀의 6분 연설에 리우에 모인 100여명의 정상들은 숙연해졌고 우는 사람도 있었다고 한다. 지금도 그의 연설 비디오를 보면 스즈키의 절박한 호소는 감동적이다.


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마케팅 불변의 법칙이란 책이 있습니다. 그런데 저는 그런것은 없다고 생각 합니다. 알 리스와 잭 트라우트가 공저한 마케팅불변의 법칙 22가지는 그냥 마케팅 고전에 불과 합니다. 그런건 엿이나 바꿔 먹으라고 합시다. 차별화 역시 같은 맥락에서 따져 보겠습니다. 차별이란 말은 차이를 의미 합니다. 차이란 말은 기술수준 같은 것의 차이로 인해 구별 되는것이죠.
그런데 말이죠 기술수준의 평준화로 차별이 거의 되지않는 상태로 기술이 발달 했습니다. 그래서 제품 기능, 또는 기술의 차이가 의미가 없는 시대가 되었습니다. 삼성폰이나 아이폰의 기술격차가 있습니까? 기능적인 격차가 있습니까? 거의 없다시피 합니다. 그러다보니 디자인 같은 걸로 승부를 거는 시대가 되었단 말이죠.
소기업은 차별화 정책을 펴야 하고 대기업은 동질화 정책을 펴야 한다고 합니다. 그런데 우리가 대기업을 이길 기술을 만들수가 있습니까? 쉽지 않은 일이죠. 대기업과 차별화 할수 있는 기술이 흔치는 않을것입니다. 저는 이제 차별화란 말을 버리고 다름이라는 키워드를 권해 드리고 싶습니다. 디퍼런트는 차별화가 아니라 다름입니다. 사전을 찾아 보세요 디퍼런트가 차별화라고 나와 있는지? 아닙니다. 다르다는 뜻입니다.
그러니까 이제부터는 차별화를 버리고 다름을 선택 하시기 바랍니다. 아이폰은 삼성폰과 다르다는 것을 강조하지 차별화라는 말을 별로 사용하지 않습니다. 바로 디퍼런트를 강조하는 것입니다. 그래서 애플은 '다르게 생각하라' 는 메인카피를 만들었습니다. 그들은 세상을 바꾸기 위해 다르게 생각하는 사람들을 돕는 일을 한다고 늘 일관 합니다.
차별화란 말은 어렵지만 다름은 쉽습니다. 차별화란 격차를 말하지만 다름은 존재 그 자체입니다. 차별화란 이질감을 말하지만 다름은 개성을 말합니다. 차별화란 우월감을 말하지만 다름은 이해와 관계의 언어입니다. 차별화를 만들려고 애쓰지 말고 다름을 만드는것에 집중 하세요. 대기업을 이길 기술을 만들려고 하지 말고 그들과 달리 독립된 존재가 되십시요. 그리고 나란히 존재하는것에 몰두 하세요. 세상이 필요로 하는것은 이제 차이가 아니라 다름 입니다. 그 다름의 철학이 여러분의 회사를 온전히 사랑해줄 고객을 만나기가 더 수월 할것입니다.
인사돌과 이가탄의 차이를 아십니까? 다름을 아십니까? 그 약들이 가지고 있는 성분과 잇몸에 미치는 영향을 자세히 아시는 분들은 거의 없을 것입니다. 치과에 가면 그런건 절데 복용하면 안된다고 말합니다. 그런거 복용하지 말고 병원에 자주 나오는것이 백번 낫다고 말합니다. 그 약들이 어떤 성분을 가지고 있길래 그럴까요? 이 두개의 광고 레이스를 보면서 느낀 점이 많습니다. 다른점이란 찾아보기 힘든 광고들의 경주가 좀 안타까울 뿐입니다. 왜 다름을 만들지 못하고 광고모델에 의지 할까요? 광고 모델로 다름을 강조할려고 했던 것일까요? 좀 아쉽지 않나요?
코웨이 정수기의 광고는 다름을 강조 합니다. 씹어먹는물, 이게 도대체 말이나 되는 얘기입니까? 그런데 소비자에게는 다름으로 인식되기 시작 했고 시장을 잠식하기 시작 하더니 언젠가는 우뚝 섰습니다. 바로 다름을 강조 했기 때문이죠. 정수기 물이 영양가 없다는 것은 누구나 다 아는 상식입니다. 그런데 코웨이는 씹는물로 컨셉을 정해 다름 전략을 펼쳐 시장을 석권했습니다.
건식시장을 한번 들여다 볼까요? 건식시장의 1위는 홍삼이고 2위는 비타민이고 3위는 유산균 시장입니다. 상위 3위의 시장을 제외하고 나머지 시장은 그야말로 춘추전국시대를 방불케 합니다. 산수유, 하수오, 흑마늘, 석류, 야관문, 흑염소로 이어지는 레이스는 그 끝이 어디인지 예측 할수가 없을정도로 서로 다른 원재료 싸움이 장난이 아닙니다. 같은 건식시장이지만 다 다릅니다. 블루베리, 양파, 당근, 배즙, 도라지, 토마토까지 이젠 거의 모든 원재료가 나온것 같다고 생각 했는데 언젠가부터 우리나라에 없는 원재료가 하나둘식 튀어 나오기 시작 했습니다. 노니, 아로니아, 비트, 마카, 마테, 모링가잎 등등 이젠 한국에도 전세계 건식들이 판을 치고 있습니다. 모두다 원재료가 다른것입니다. 같은 건식 시장이지만 모두 다른것을 팔고 있습니다. 다름의 마케팅을 배우기 위해 건식 시장만큼 좋은 영역도 없을 것입니다.
다름의 바탕은 브랜딩입니다. 브랜딩의 핵심은 당신이 왜 이일을 하고 어떤 신념을 가지고 있느냐입니다. 인류의 어떤 문제를 해결하기 위해 존재하고 그 존재의 바탕은 CEO가 가지고 있는 정신적 레벨이 되어야 합니다. CEO가 가지고 있는 철학과 원칙 그리고 신념이 브랜드에 영혼을 불어 넣을것이고 그 브랜드는 온리원이 되는것입니다. 온리원은 차원높은 다름의 존재가 되고 그 존재는 차별을 넘어 오직 독립된 생명체가 되는 것입니다. 이것이 다름전략이고 다름마케팅입니다.


유럽은 마을 곳곳에 있는 빙상장에서 가족이나 동네 친구들이 삼삼오오 모여 컬링을 즐기는 모습이 흔한 풍경입니다. 이 때문에 컬링은 가족 결속력을 위해 취미로 시작했다가 국가대표로 선발되는 가족이 많은 편이지요. 우리나라 컬링 남녀 국가대표팀 감독 역시 부부입니다. 평창에서 컬링 역사상 첫 메달 획득을 함께 꿈꾸고 있는 장반석·김민정 감독을 위클리 공감이 만나보았습니다.
초등학교 동창인 두 사람은 6학년 때 같은 반이 되면서 서로를 알게 되었어요. 이들은 초등학교를 졸업하고 10여 년간 같은 동네에서 살았지만 학업 때문에 자주 만날 기회가 없었다고 합니다. 20대 초반 운동 동호회를 통해 다시 만나기 시작한 두 사람은 관심사를 공유하며 가까워지기 시작는데요. 이들이 함께한 운동은 바로 컬링이었습니다. 빙상장에서 땀 흘리며 함께하는 시간이 늘어갈수록 둘의 사이는 더욱 끈끈해졌고, 친구 사이였던 두 사람은 결국 2010년 결혼에 골인하며 부부가 되었습니다. 컬링 남자·믹스더블 국가대표팀 장반석 감독과 여자 국가대표팀 김민정 감독 이야기입니다.
선의의 경쟁은 실력 향상의 지름길
장반석 감독은 “컬링은 공격과 방어가 동시에 일어나는 스포츠라 바둑과 체스처럼 몇 수 앞을 내다보고 작전을 짜야 한다”면서 “팀원 간의 밀접한 호흡이 매우 중요해 시합 도중 선수들 간의 대화가 유달리 많은 종목”이라고 말합니다.
컬링은 각각 4명으로 구성된 두 팀이 빙판에서 둥글고 납작한 스톤을 미끄러뜨려 표적 안에 넣어 득점을 겨루는 경기입니다.
김민정 감독은 “눈빛만 봐도 서로의 마음을 읽어낼 수 있는 게 바로 가족”이라며 “우리 팀에는 이런 찰떡 호흡을 자랑하는 선수가 많다”고 자랑했습니다. 컬링은 다른 종목과 달리 우수한 선수들을 선발해 팀을 꾸리는 방식이 아닙니다. 팀워크가 중요하기 때문에 선발전에서 성적이 가장 뛰어난 팀이 국가대표가 돼 올림픽에 출전하게 됩니다.
지난 5월 평창동계올림픽 국가대표 선발전에서 경북체육회 컬링팀은 남녀팀(4인조)과 믹스더블팀(혼성 2인조) 등 내년 올림픽 컬링 3개 종목의 국가대표팀을 석권했습니다. 경북체육회 남자팀은 현 국가대표팀인 강원도청을 꺾고 새로이 태극 마크의 주인공이 됐고, 여자팀은 여고생 돌풍의 주역인 송현고를 제압했습니다. 믹스더블팀은 접전 끝에 강원도청을 물리쳤고요.
그 비결은 바로 가족의 힘이었습니다. 대표팀을 이끄는 감독은 부부인 데다 선수들은 형제자매거나 친구인 경우가 대부분입니다. 남자 대표팀의 김민찬 선수는 김민정 감독의 동생이기도 하지요. 여자 대표팀의 김영미 선수와 김경애 선수는 자매고, 남자팀의 이기복 선수와 믹스더블팀의 이기정 선수는 쌍둥이 형제입니다. 다른 팀원들도 대부분 중·고등학교 시절부터 방과 후 활동으로 컬링을 하면서 함께 자란 친구 사이입니다.
경북체육회 컬링팀에 가족 선수가 유달리 많은 이유는 무엇일까요? 김민정 감독은 “경북컬링훈련원은 한국 최초로 서양 스포츠클럽을 모델로 건립됐다”면서 “이런 시설이 경북 의성에 있기에 어렸을 때부터 컬링을 알고 시작한 지역 사람이 많다”고 말했습니다.
두 감독 모두 올림픽은 첫 경험인데요. 김민정 감독은 2013년에 소치동계올림픽 출전권이 걸린 대표팀 선발전에 경북체육회 컬링팀 소속 선수로 경기에 출전한 경험이 있습니다. 당시 패배하는 바람에 올림픽의 꿈이 좌절되기도 했어요. 이제 그는 감독으로서 올림픽 진출의 꿈을 이루게 되었습니다. 김 감독은 “우리 팀은 가족, 친구 등 끈끈한 인연으로 맺어진 팀이기 때문에 쉽게 흔들리지 않는다”면서 “평창에서의 메달이라는 하나의 목표를 향해 열심히 훈련하고 있다”고 전했습니다.
올해 2월 강릉컬링센터에서 올림픽 테스트이벤트로 열린 세계주니어컬링선수권에서 남자팀이 10개국 중 1위를 차지하기도 했습니다. 22세 이하 선수가 출전한 대회여서 현 대표선수인 이기정·이기복 쌍둥이 형제도 포함돼 있었지요. 장반석 감독은 “남녀 대표팀은 물론 평창동계올림픽에서 처음으로 선보이는 믹스더블팀도 메달을 노리고 있다”며 “일찌감치 믹스더블을 전략 종목으로 삼고 3년째 이기정 선수와 장혜지 선수가 호흡을 맞추고 있으며 홈 이점도 크다”고 전합니다. 평창동계올림픽에서 첫 정식 종목이 된 믹스더블은 남녀 선수 각각 1명씩 팀을 이뤄 혼성으로 경기를 펼치게 됩니다.
두 감독은 빙상장은 물론 집에서도 온통 컬링 생각뿐이에요. 장 감독은 “부부가 감독이라 서로 컬링에 대해 얘기하고 공부하는 경우가 많아 아이들도 컬링 박사일 정도”라면서 “특히 28개월 된 작은 아들이 컬링 경기 자세를 따라 하고 콜사인을 할 때면 우리가 컬링에 단단히 빠져 있음을 실감한다”고 말합니다.
두 감독은 평창동계올림픽이라는 큰 대회를 성공적으로 치르기 위해 양궁 대표팀의 장영술 감독을 만나 조언을 구했습니다. 관중의 엄청난 함성 속에서도 선수들이 집중력을 잃지 않고 경기를 치르는 법을 배우기 위해서였는데요. 장영술 감독은 올림픽을 앞두고 양궁 대표팀 선수들의 집중력 향상을 위해 야구장 등 소음이 큰 곳을 훈련 장소로 택하는 훈련법으로 화제를 모으기도 했습니다.
평창동계올림픽을 향한 두 감독의 목표는 메달 획득만이 아니었습니다. 이들은 평창을 통해 컬링에 대한 국민의 시각이 바뀌길 바란다고 강조합니다.
“우리의 궁극적인 목표는 올림픽에서 좋은 성적을 거둬 컬링이 대중적인 관심과 애정을 받을 수 있는 계기를 만드는 거예요. 컬링은 누구든지 기초 자세를 연습하면 단기간에 시합이 가능할 정도로 쉽고 재미있는 생활체육입니다. 평창동계올림픽을 통해 컬링이 가족 스포츠이자 두뇌 스포츠라는 점이 국민 여러분께 알려졌으면 하는 바람입니다. 많은 응원과 관심 부탁드립니다.”
건강 꿀이 ‘홈 앤드 리빙’으로, 달콤한 꿀의 고급화


그들의 긴 귀, 짧은 다리, 그리고 엎질러 진 눈으로, 바셋 하운드는 코믹하고 게으른 개 품종으로 영화와 TV에서 종종 묘사됩니다. 이 이미지가 어떤면에서는 사실 일 수 있지만, 바셋이 당신에게 맞는 강아지인지를 결정하기 전에 이들 강아지에 대한 더 많은 정보가 필요합니다. 바셋 하운드 소유에 대해 알아야 할 5 가지 사항을 살펴보십시오.
1. 그들은 돌아 왔지만 항상 게으른 것은 아닙니다.
바셋은 매우 쉽게 받아 들여지는 평판이 좋지만, 소유하고있는 사람은 일을하지 않을 것이라고 가정해서는 안됩니다. 사실, 바셋 하운드는 원래 사냥 개로 사육되었으며, 대부분은 긴 산책을 좋아합니다. 운동을 최우선 과제로 삼지 않으면 개가 우울해질 수 있으며, 자주 걷지 않는 바셋에서는 비만이 중요한 문제입니다. 반대로, 바셋은 일반적으로 집에서 매우 게으 르다. 그들은 소파에 안기거나 새 친구가 쓰다듬는 것을 좋아합니다.
2. 유머 감각이 필요합니다.
손에 잡히는 일에 주로 초점을 맞춘 일하는 개와는 반대로, 바셋 하운드는 공정하게 "어리 석음"하는 경향이 있으며 소유를 최대한 활용하려면 유머 감각이 필요합니다. 종종, 바보처럼되는 경향은 서둘러있을 때와 같이 가장 부적절한시기에 발생하므로 펀치로 기꺼이 돌릴 필요가 있습니다. 당신의 개는 또한 매우 완고 할 것 같아요. 그래서 당신이 분명히 "unfunny"상황에서 유머를 볼 수 있다면 당신은 당신의 바셋에 더 많은 행운을 가질 것입니다.
3. 바셋은 항상 침을 흘린다.
다음 번에 거리에서 바셋 하운드를 걷는 사람을 보면서 얼굴과 귀가 어떻게 보이는지 기록해 두십시오. 바셋은 거의 항상 속임수로 덮여 있음을 알 수 있습니다. 그들의 피부가 너무 쭈그러 들기 때문에,이 개는 많은 시간 동안 몸 전체에 말린 유액을 얻는 경향이 있습니다. 당신이 바보가 아닌 개에 의해 꺼져 있다면, 바셋은 아마 당신에게 적합하지 않습니다.
4. 그들은 매우 보컬이다.
하 운즈는 일반적으로 만곡에 대한 명성이 있으며, 바셋도 마찬가지입니다. 당신의 개를 자주 만날 준비를하십시오. 가끔 명백한 이유가없는 경우도 있습니다. 당신이 불평 할 가능성이있는 이웃 사람들과 아파트에 살고 있다면, 아마도 당신은 바셋을 소유하는 데 어려움을 겪을 것입니다. 다른 한편으로는, 당신이 당신의 개에게 "말하기"를 즐기는 경우에, 바셋 하운드는 완벽한 유형일지도 모르다.
5. 피부, 귀, 다리를 돌보아야합니다.


지금 우리사회에는 1987년 6월 항쟁이후 20여 년간 느리지만 꾸준히 쌓여왔던 민주주의 결실들이 한순간에 사라지고 다시 6월 항쟁 이전의 파시즘으로 돌아가는 것이 아닌가 하는 우려의 목소리가 여기저기서 나오고 있다. 특히 노무현 전 대통령 서거 이후에는 각계의 시국선언을 통해 구체적 행동으로 나타나기 시작하는 등 심각성을 더해가고 있다.
과거 독재정부 시절 양심적 지식인의 상징이었던 리영희 한양대 명예교수는 7월 1일 특강에서 “지난 1년 반 동안 이명박 통치시대는 비인간적, 물질주의적, 인권이 존재하지 않는 파시즘 시대의 초기”라며 “짧은 10년이지만 이룩했던 공민으로서의 권리를 되찾기 위한 필사적인 불퇴전의 노력”이 시작돼야 한다고 강조하기도 했다.
이명박 정부, 독재정권인가 신자유주의 정권인가
상황이 이렇게 되자 최근까지 이명박 정부를 ‘정통 신자유주의자’로 규정하고 정부의 신자유주의 정책 추진 강행을 막기 위해 노력해오던 데서 방향전환을 해야 한다는 주장이 제기되고 있다. 이명박 정부가 군부 독재 정부시절에나 있을 법한 각종 언론 출판 결사의 자유 제한과 경찰, 검찰, 국세청, 국정원을 동원한 물리적인 국민 탄압을 실시하자 다시 원초적인 민주주의를 지키기 위해 나서야 한다는 것이다.
이 같은 상황을 두고 일각에서는 신자유주의 이슈를 제기할 것인가 아니면 민주주의 이슈를 앞세울 것인가를 두고 고민이 깊어지고 있다. 정치학자인 손호철 교수는 “진짜 중요한 문제는... 반신자유주의 연합과 반이명박 연합의 관계다. 전자만을 강조하는 것은 좌익 소아병으로 문제가 많다. 반대로 후자만 강조해 한-미 자유무역협정(FTA), 비정규직 확대, 신자유주의 정책 등에 대한 차이에도 불구하고 반이명박을 위해 무조건 대동단결하자는 것은 역으로 우편향이다. 결국 반이명박 연합과 반신자유주의 연합을 정세에 따라 적절히 결합해 나갈 수밖에 없다”고 고민의 일단을 풀어 놓았다(한겨레신문 2009.6.17).
또 다른 일각에서는 “한국 진보개혁진영의 좌표는 ‘반신자유주의’가 아니라 바로 ‘민주주의’이다. 그러나 그것은 ‘87년 체제의 민주주의’가 아니라 ‘새로운 체제의 민주주의’”라며 정치적 민주화에 초점을 맞출 것을 주장하기도 한다(고원 상지대 교수, 진보의 주제는 ’빵’이나 ’계급’보다 ’가치’, 프레시안 2009.7.2).
모두 현재의 경제위기와 동시에 닥쳐온 정치적 역진 국면을 국민의 입장에서 어떻게 풀어갈 것인가에 대한 진지한 모색 속에서 나온 얘기들로 보인다.
신자유주의 정책 파산이 불러온 민주화의 극적인 후퇴
그런데 현실을 들여다보면, 각종 규제완화와 감세를 실시하고 있는 것도 이명박 정부이고 4대 강 사업을 추진하는 것도 다름 아닌 현 정부이며 1만 7,000명 시국선언 교사를 징계하는 등 독재정권의 행태를 보이는 것도 역시 동일한 정권이다. 현실구조에서 반신자유주의냐 민주주의냐 하는 것은 따로 놀지 않는다는 것이다.
그렇다면 어째서 70~80년대 독재정부의 모습이 최신의 신자유주의 정부와 중첩되는 복잡한 양상이 벌어지고 있는 것일까. 그것은 현재 세계적인 차원에서 신자유주의라는 경제 시스템이 위기에 몰리면서 한국정부가 뒤늦게 추진하는 각종 신자유주의 정책들이 최소한의 성과는 고사하고 국민들에게 고통만 가중시키는 등 부정적 폐해들이 극대화되는 상황이 연출되자 이명박 정부의 국정 기조가 극도의 혼선 상태로 빠져들었기 때문으로 보인다. 즉, 신자유주의 정책 효과가 사라지면서 정권 방어를 위해 불가피하게 공권력에 의존하는 시스템을 만들고 있다는 것이다.
만일 신자유주의가 이른바 글로벌 스탠더드로서 위세를 떨치면서 주가가 폭등하고 부동산 경기가 뛰어올라 금융자산이 늘어나는 정도의 일정한 실적(?)이 나오던 시절이면 이를 기반으로 이데올로기적으로 또는 물질적으로 국민을 설득할 수 있겠지만 지금은 그럴 수 있는 상황이 아니다.
주식이나 펀드 등 금융자산이 호황을 구가해야 중산층과 국민들에게 ‘고수익’ 환상을 심어주어 투자자로 만들겠지만 지금은 그럴 수 없다. “주식 사면 1년 내에 부자 된다”는 대통령의 말이 먹히는 것이 아니라 조롱의 대상이 되고 있지 않은가. 부동산 경기 부양해서 자산 가치 상승을 심리적으로 느끼게 해주고 싶어도 그럴 처지도 못 된다.
자본시장 통합법의 시행으로 여의도에 투자은행을 세우고 신종 금융상품을 대량으로 풀어내 경기를 부양할 기대도 갖기 어렵게 되었다. 공기업을 신속히 매각하여 M&A시장을 활성화하고 매각대금을 정부재정에 활용하고 싶겠지만 지금은 3년 전에 매각한 공적자금 투입기업인 대우건설을 금호아시아나가 다시 토해내고 있는 실정이 아닌가. 외국 금융자본을 대량 유입시켜 자본시장을 키우고 싶겠으나 지금은 한국자본시장에서 자금이 해외로 유출되지 않으면 다행인 실정이다.
더욱이 규제완화와 감세로 대기업들이 과거보다 다만 얼마라도 시설투자액을 늘려주어야겠건만 금융위기로 인해 투자는 급격히 위축되고 재벌금고에 이익 잉여금이 쌓여만 가고 있다. 대통령이 직접 대기업에게 투자 확대를 요청하고 있는 것 역시 문자 ‘호소’ 이상이 아니다. 그 뿐인가. 대대적인 감세조치를 강행해서 얻은 것은 투자 확대가 아니라 경제위기로 인한 대규모 재정지출과 재정적자이다. 최근 정부 여당 내에서 조차 감세유보 얘기가 나오는 것도 어찌 보면 당연한 결과다.
이런 상황에서 정부 여당의 지지도가 추락하고 정책 전환을 요구하는 국민들의 저항 움직임이 커져가자 이명박 정부는 자신의 정체성을 버리는 정책 전환을 선택하기보다는 국민의 요구를 물리적 폭력으로 억압하는 길을 택한 것이다. 리영희 교수가 지적한 70~80년대 파시즘으로의 회귀 현상의 진짜 원인은 도무지 성과가 나지 않는 신자유주의 정책 그 자체에서 비롯된다고 할 수 있다.
국가의 폭력과 시장지상주의는 얼마든지 함께 올 수 있다
일반에게 대표적으로 알려진 신자유주의 정책은 규제완화, 감세, 민영화, 작은 정부와 큰 시장 같은 것들이다. 그런데 신자유주의가 ‘작은 정부’를 지향한다는 사실을 너무 확대해석할 필요는 없다. 그것은 기업에게 해당되는 말이지 노동자나 일반 국민들에게 해당되는 것은 아니기 때문이다.
신자유주의는 기업만큼은 과거처럼 권력의 힘으로 억누르지 않는다. 단지 ‘호소’를 할 뿐이다. 지금의 이명박 정부도 동일하다. 전두환 정부시절처럼 재벌 총수들을 불러들여 협박하기 보다는 젊잖게 ‘투자 호소’를 할 뿐이다.
사적 기업들에게 국가의 공기업을 팔아서 넘기고 사회의 공적 영역인 교육, 의료, 복지 영역을 시장화해 사적 기업들의 이윤추구 대상으로 바꿔놓는다. 지금도 의연히 ‘서비스 산업 선진화’라는 이름 아래 신자유주의 최후의 시장화 영역이라고 할 수 있는 교육과 의료 민영화에 박차를 가하고 있다.
특히 신자유주의 핵심 징표라고 할 수 있는 경제의 금융화와 노동 유연화는 여전히 이명박 정부의 최고 정책 과제다. 지난 5월 이명박 대통령이 ‘금융기관을 금융회사’로 바꾸라고 직접 지시하고 노동유연화를 올해 추진해야 할 가장 중요한 과제라고 직접 강조한 것을 보아도 이는 분명하다.
위기에 몰린 것은 진보세력이 아니라 이명박 정부 자신
그런데 기업에게는 확실히 ‘작은 정부’이지만 그 대상이 노동자나 국민이라면 더 이상 작은 정부라는 신자유주의 정책 구호는 무의미해진다. 더구나 신자유주의 정책 효과가 전혀 나타나지 않고 있는 현재 시점에서는 더더구나 ‘작은 정부’가 아니라 오히려 ‘갈수록 커지는 정부’가 될 수밖에 없다.
사실 이론상의 신자유주의는 당초에 어디에도 없을 뿐 아니라 특히 선진국이 아니라 신흥국이나 개발도상국이라면 필연적으로 그 국가적 특성에 의해 굴절된 ‘변종 신자유주의’ 시스템이 만들어질 수밖에 없다. 이를 두고 신자유주의니 아니니 하는 논쟁은 본질적으로 무의미하다. 원조 신자유주의 정권이라고 할 영국의 대처 정권도 광산 노동조합을 잔인하게 탄압한 바가 있고 미국의 레이건 정부도 공항노조 파업을 공항폐쇄로 맞받았던 사례가 있지 않은가.
결국 이명박 정부가 전형적인 신자유주의 정책인 교육 선진화를 추진하면서 동시에 전두환 정권 시대와 유사한 ‘학원 교습 10시 제한’을 강제로 밀어붙이고 시국선언 교사들을 잡아들이는 정부를 전혀 모순된 모습으로 볼 필요가 없다는 것이다.
그러나 분명한 것은 신자유주의 정책의 실정을 정치적 폭력으로 제압하려는 순간 이명박 정부가 최소한의 국민 지지를 얻을 길은 영원히 막혀버린다는 사실이다. 더 나아가 이는 보수 세력 내부까지도 분열시킬 소지가 다분하다. 최근 이명박 정부가 민심을 수습하겠다며 ‘중도’를 선언하고 서민 정책을 쏟아내겠다고 발표하고 있지만 이것이 오히려 보수의 분열을 드러내고 있는 데서 입증된다.
원조 보수라고 자임하는 김용갑 한나라당 상임고문은 이명박 대통령이 ‘중도 서민정치’를 하겠다는 데 강력히 반발하고 “보수정당이라는 정체성의 문제를 건드리면서, 마치 보수가 잘못된 것인 양 말하는 건 불쾌”하다며 속았다고 분통을 터뜨리고 있는 것이 그 사례다(한국일보 2009.7.2).
결론적으로 이명박 정부가 보여주는 파시즘적 정치행위는 스스로 30년 전의 역사적 시간으로 돌아갔다기보다는 2009년 한국사회에서 밀어붙이려고 했던 각종 신자유주의 정책들이 시행 시작부터 어긋나기 시작한 문제들을 물리적 폭력으로 수습하고자 했기 때문이다. 국민들도 반신자유주의 의제를 계속 제기해야 하는지, 역사의 기록 속에 묻어 두었던 원초적인 민주화 요구를 다시 들어야 하는지를 선택할 일은 아니라는 것이다.
그렇다면 어찌할 것인가. 신자유주의 정책이 잘못되었다고 말하고 있는데 말할 권리마저 박탈한다면 어떻게 해야 하겠는가. 당연히 말할 권리를 달라고 해야 하며, 동시에 본래 하려던 말도 계속해야 한다. 상대가 위기에 처할수록 더 폭력적이 되고 잔인해지는 법이다. 그러나 파시즘의 공포를 딛고 일어서는 순간 그 바로 뒤편에 대안으로 향하는 창도 열려 있다.
주제별 이슈 2007.12.17 10:19
BBK특검의 정략화를 막기 위한 투표전략이 필요하다
선거를 3일 앞두고 공개된 이명박 후보의 2000년 10월 광운대 강연 동영상이 대선 판도를 크게 뒤흔들고 있다. 검찰의 이 후보에 대한 면죄부 주기식 수사 발표로 해체된 듯이 보였던 BBK 뇌관이 다시 작동하기 시작한 것이다.
검찰이 해체한 BBK뇌관, 동영상이 되살려
동영상에 대한 국민 반응이 심상치 않자 눈치 빠른 노무현 대통령은 BBK 사건 재수사 지휘권 검토를 지시했다. 이어 일요일 저녁 3차 대선후보 합동 TV토론회를 마치고 나온 이명박 후보가 특검 수용 의사를 밝힘으로써 이제 공은 특검으로 넘어가게 되었다. 통합신당이 제출한 특검법의 정식 명칭은 '한나라당 대통령 후보 이명박의 주가조작 등 범죄혐의의 진상규명을 위한 특별검사의 임명 등에 관한 법률안'이다.
이 법안이 17일 또는 18일 중에 국회에서 통과되면 대통령의 법안 공표에 최장 15일, 특검 임명 10일, 준비기간 10일, 수사기간 40일 등 길어도 75일 이내에 수사 결과가 나오게 된다. 차기 대통령 취임일인 내년 2월 25일 전에 수사가 끝난다는 것이다.
그러나 특검이라는 변수는 현재까지의 상황으로 보면 BBK 사건의 철저한 진상규명보다는 연관된 각 정치세력들마다 철저한 정략적 이해타산 아래서 진행될 가능성이 매우 크다.
특검 둘러싼 정치권의 석연찮은 움직임
우선 통합신당을 비롯한 각 정당의 특검 추진 배경에는 특검법안을 내년 총선용으로 활용하고자 하는 정치적 판단이 다분하다. 새 대통령 취임 이후 불과 한달여 만에 치러질 총선 재료로 BBK사건을 써먹으려는 포석이라는 의심에서 자유로울 정당은 없다.
노 대통령이 BBK 사건 재수사를 지시하면서 뒤늦게 특검을 수용하는 태도로 선회한 과정도 영 개운치 않다. 지난 5일 검찰 수사 발표 이후 국민 절반 이상이 수사결과를 불신하는 상황에서도 청와대는 입을 굳게 다물어 왔다. 정동영 후보 측이 청와대에 검찰 직무감찰권 행사를 요구하자 청와대는 "검찰의 수사에 대해서 논평하는 것은 바람직하지 않다"고 언급을 회피했고 법무부장관은 "공정히 수사했다"며 일축해 버리던 것이 불과 며칠 전 상황이다. 세간에 삼성특검의 수사 대상이 될 처지인 노 대통령과 BBK 사건으로 몰린 이명박 후보간에 ‘노명박’ 연대설이 나돈 것은 그만한 이유가 있다.
이명박 후보와 한나라당이 ‘우선 소나기 피하고 보자’는 상황인 것은 굳이 설명할 필요도 없는 일이다. 일요일 오전까지만 해도 이 후보는 동영상 공개에 대해 ‘공작 정치’를 운운하며 ‘관련자 처벌’을 강하게 주문하는 독기를 뿜어내고 있었다.
투표율과 이명박 득표율, 향후 특검에 영향
이처럼 정치권이 제각각 당리당략에 급급한 상황에서 향후 특검 전개는 무엇보다 19일 선거 결과에 크게 좌우될 전망이다. 국민이 원하는 의제가 실종된 채 치러지는 이번 대선은 역대 어느 때보다 기권이 많을 것으로 예측되었다. 이 경우 낮은 투표율에 고정 지지층이 가장 확실한 이명박 후보의 압승이 예상되던 상황이다.
물론 선거 막판의 동영상 변수에도 불구하고 정치적 보수화를 막을 확실한 대항 주자가 떠오르지 않은 탓에 당선자 윤곽이 달라질 가능성은 여전히 크지 않다. 이명박 후보가 높은 득표율로 압승하면 특검은 이명박 시대 하에서의 각 정치세력간 이해득실에 따른 지분 싸움과 물밑 거래로 의미가 변질될 공산이 크다.
당장 특별검사의 추천권자는 대법원장이고 임명권자는 대통령이다. 추천권자인 이용훈 대법원장은 노 대통령의 측근으로 간주되는 인물이자 삼성 에버랜드 전환사채 발행사건의 1심 변호인이었다. 특별검사 임명권자인 대통령은 스스로 주도적으로 한나라당과의 대연정을 제안했었고 광운대 동영상 공개 전까지 ‘노명박 연대’의 의혹을 받고 있던 당사자다.
19일 ‘선거 끝’이 아니라 ‘새로운 시작’
결국 특검의 정략화나 정치적 야합 가능성을 봉쇄하는 유일한 길은 국민의 적극적 참여와 감시의 발동이다. 19일 투표율을 높이는 것은 그래서 중요하다. 투표 참가율이 높을수록 그리고 이명박 후보의 득표율이 적으면 적을수록 선거 후 진행될 특검에 대한 국민적 관심과 감시의 눈길이 매서워질 수밖에 없다. 이런 점에서 역설적으로 이번 선거는 사표 심리의 부담에서 가장 자유로운 선거라 할 수 있다.


디지털 시민 역량, 그리고 안전에 대한 사명감
Roblox는 어린이와 청소년, 보호자, 돌보미 모두가 이곳에서 긍정적이고 건강한 온라인 경험을 누릴 수 있도록 노력하고 있습니다. 이를 위해 늘 심혈을 기울여 안전의 표준을 설계해 나가고 있죠. Roblox는 항상 보다 나은 내일을 추구합니다. 이곳에 모인 모든 플레이어에게 긍정적인 온라인 의사소통 방식에 대한 교육을 제공해, 평생 지속될 수 있는 뛰어난 디지털 시민 역량을 갖추도록 하는 것을 목표로 하고 있죠.
자녀들을 디지털 세상으로 안내하는 법


예수님께서 말씀하시는 것은 도대체 우리가 무엇 때문에 구원을 받았느냐 하는 것입니다. 무엇때문에 하나님께서 우리의 구원을 계획하셨으며, 예수님께서 무엇 때문에 이 세상에 오셔서 우리를 위하여 피를 흘리셨습니까? 그것은 단순히 우리의 행복을 위해서가 아닙니다. 우리가 지옥에 가지 않고 영원한 천국에서 복을 누리는 것이 일차적인 목적이 아닙니다. 하나님께서 우리에게 이 위대한 구원을 주신 것은 이 세상에서 우리가 우리 몸을 사용하여 하나님의 뜻을 이루도록 하기 위해서입니다. 구원의 일차적 목적은 우리가 몸으로 하나님의 뜻을 온전히 이루어드리는 것이며, 그런 삶에 대한 하나님의 최종적인 평가가 우리 각자를 기다리고 있다는 것입니다.
[ 본문 147~152 '8장 하나님께 드리는 기도' 중에서 ]
오늘날 우리에게 궁금한 것은 하나님을 모르는 사람의 기도는 전혀 하나님께 상달되지 않느냐 하는 점입니다. 우리 속담에 '지성이면 감천' 이라는 말이 있습니다. 마음씨가 착한 사람이 매일 물을 떠놓고 비니까 소원 성취가 되더라는 것이지요. 물론 하나님의 일반 은총이 그런 것까지 모두 다 거부하는 것은 아닙니다. 하나님께서는 일반 은총이 그런 것까지 모두 다 거부하는 것은 아닙니다. 하나님께서는 양심적이고 착하게 살려고 하는 자들에게 어느 정도 은혜를 주십니다. 때로는 그들의 소원을 들어주시기도 하십니다.
그러나 우리의 기도는 그런 소원 성취 수준이 아닙니다. 우리가 기도하면 우리의 병을 낫게 해주시거나 이 세상에서 좋은 직장을 주셔서 잘살게 하시는 수준의 것이 아닙니다. 우리가 기도할 때 하나님은 하나님 자신을 우리에게 주십니다. 이 지상에서 하나님의 영광을 체험하게 하시며, 여기서 우리 안에 하나님이 충만하게 하십니다. 그래서 우리는 단순하게 소원 성취의 수준에서 기도해서는 안 됩니다.
"그러므로 저희를 본받지 말라 구하기 전에 너희에게 있어야 할 것을 하나님 너희 아버지께서 아시느니라"(6:8)
하나님은 우리에게 무관심하신 그런 분이 아니십니다. 하나님은 우리의 일에 깊은 관심을 가지고 계시며, 우리가 구하기도 전에 우리에게 필요한 것이 무엇인지 아시는 분이십니다.
여기서 우리의 기도에 문제가 생깁니다. 하나님께서 우리의 필요를 다 아신다면 우리가 무엇 때문에 기도하느냐 하는 것이지요.
사실 우리의 신분이 바뀌면서 우리의 기도에 어려움이 생깁니다. 그래서 기도를 하지 않는 순간이 있습니다. 노예로 있을 때에는 기도를 많이 했는데, 아들이라는 신분을 얻고 난 후에는 기도가 더 되지 않고 기도할 것이 없다는 것입니다. 그래서 어떤 신실한 성도들은 고민을 합니다. 전에 복음을 모르고 노예처럼 신앙 생활할 때에는 교회 봉사도 열심히 했고, 기도도 많이 했으며, 헌금도 지금보다 훨씬 더 많이 했다는 것입니다. 그런데 복음을 듣고 난 후 진정한 영혼의 자유를 얻었습니다. 말씀을 들으면서 하염없는 눈물을 흘렸습니다. 그리고 하나님께 감사드렸습니다. 그런데 어느 정도 시간이 흐른 후에 보니까 자신이 옛날보다 훨씬 기도를 하지 않고 있는 것입니다. 교회 봉사도 그렇고, 헌금도 발표를 하지 않으니까 자꾸 하지 않게 되는 것입니다. 그래서 그는 복음 때문에 신앙이 더 후퇴했다고 결론을 내립니다.
그런데 성경은 이것이 정상적인 과정이라고 말씁하십니다. 노예에서 아들로 변하는 과정에서 기도의 공백기 같은 기간이 있습니다. 내가 입을 열지않아도 나의 아버지는 나의 모든 필요를 다 알고 계시는데 굳이 기도할 필요가 없다고 생각하는 것이지요.
그럼에도 우리가 기도해야 하는 이유가 무엇일까요?
우선 첫째로, 나의 것을 버리기 위하여 기도하는 것입니다. 이전에는 무엇인가 나에게 필요한 것을 가지기 위하여 기도했지만, 이제는 욕심을 버리기 위해서 기도하고 나를 하나님앞에서 바꾸기 위해서 기도해야 합니다. 옛날에는 내 생각이나 나의 뜻으로 하나님을 설득하기 위하여 오랜 기도가 필요했습니다. 그러나 이제는 하나님의 뜻이 무엇인지 찾아서 그 뜻에 나를 복종시키고 나를 포기하며 나를 변화시키기 위하여 기도해야 합니다. 예수님이 어떻게 기도하셨습니까? "아버지여 만일 아버지의 뜻으어든 이 잔을 내게서 옮기시옵소서 그라나 내 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 되기를 원하나이다"(눅 22:42)
이미 하나님께서는 나의 필요를 아십니다. 그러나 나는 그 필요 이상을 가지고 싶고 나의 것을 포기하고 싶지 않습니다. 우리가 기도하지 않으면 절대로 나의 것을 포기하지 못합니다. 그래서 정상적인 기도는 기도함으로써 내가 점점 죽고 망합니다. 그런데 어떤 사람은 기도할수록 더 자아가 강해지는 경우가 있습니다. 그런 사람은 기도하면서 자기 최면을 걸기 때문입니다. 어떤 사람은 대답하기 곤란하면 기도해 보겠다고 말합니다. 그러나 그 사람은 기도하지 않습니다. 왜냐하면 기도하면 하나님은 우리더러 포기하라고 말씀하실 것이 분명하기 때문입니다.
두 번째, 우리가 기도해야 할 이유가 무엇입니까? 우리가 정말 하나님의 아들이라면, 아들의 자격을 가지지 못한 많은 사람들은 어떻게 합니까? 그들은 아직도 잘못된 신관을 가지고 있으며, 하나님께 나아갈 수 있는 길을 모르고 있습니다. 하나님께서는 우리가 그들의 제사장의 자격으로 그들의 죄를 인하여 기도하기를 원하십니다. 이 세상이 그나마 덜 타락하고 일반적인 은혜라도 누릴 수 있으려면 그들의 죄를 사하기 위하여 기도할 수 있는 누군가가 있어야 합니다. 가족들의 죄를 인하여 기도하며, 회사 사람들의 조를 인하여 기도하며, 민족의 죄를 짊어지고 하나님 앞에 통곡하며 나아갈 수 있는 사람이 있어야 합니다.
그래서 우리가 기도를 해보면 내 자신을 위한 기도는 잘 응답이 되지 않는데 다른 사람을 위한 기도는 놀랍게 응답되는 것을 많이 보게 됩니다. 그 이유가 무엇입니까? 자신의 문제는 완전히 하나님께 맡겨버리고 다른 영혼을 위하여 기도하는 일에 전무하라는 뜻입니다.
스펄전은 자신의 사역을 위하여 기도해 주는 사람들은 늘 자랑스럽게 생각했다고 합니다. 사도 바울도 자신의 사역은 자기를 위하여 기도하는 사람들의 기도의 능력에 힘입었다고 합니다. 우리가 어떤 사람을 가장 잘 도울 수 잇는 길은 그를 위하여 기도하는 것입니다. 저희 교회는 수요일을 중보 기도 예배로 드리고 있습니다. 얼마나 감사하고 소중한 일인지 모릅니다.
다른 사람을 위히여 기도하려면 일단 교제가 있어야 합니다. 그래서 그리스도인들보다 더 자신의 문제를 잘 내놓는 사람들은 없을 것입니다. 저는 어느 부부 모임에서, 성도들이 자신의 문제를 스스럼없이 내놓은 것이 퍽 인상적이었노라고 고백하는 초신자 부부를 만난 적이 있습니다. 사실 나의 문제를 내놓은 것 자체가 벌써 기도입니다. 그래서 신앙 생활이 제대로 되려면 소그룹을 찾아서 거기서 내 문제를 내놓을 수 있어야 합니다. 그때부터 기도는 시작됩니다.
주님은 기도하는 대상을 제한하지 말라고 말씀하셨습니다. 예를 들어서 전혀 축복을 받을 자격이 없는 사람에게 축복 기도를 하면 자기에게 돌아오게 되니까 그런 걱정은 하지 말고 모든 자를 위하여 복을 빌어 주라고 말씀하셨습니다.
세 번째로. 우리는 우리 안에 있는 죄를 토하여 내며 하나님의 성령으로 채워지기 위하여 기도해야 합니다. 우리 안에 있는 성령의 은혜는 지속적이지 않습니다. 얼마 가지 않으면 고갈됩니다. 우리에게 은혜가 고갈되면 바로 사탄이 틈을 타고 육체의 정욕으로 우리를 지배합니다. 마치 우리 영혼은 강과 바다가 만나는 곳과 같습니다. 강물이 많으면 바닷물이 밀려나가지만, 강물이 고갈되면 바닷물이 강 안으로 밀고 들어와서 곡식이나 다른 것들을 죽이게 됩니다.
우리가 성려으로 충만하지 않으면 벌써 상태가 좋지 못합니다. 다른 사람의 허물에 예민해지고, 자꾸 짜증을 내며, 자기 자신에 대해서도 화를 내게 됩니다. 그리고 죄 짓는 데 빨라 집니다. 우리는 오느 순간에 죄에 빠질지 모릅니다. 아이들 중에서는 한순간에 찻길로 뛰어들거나 뜨거운 물을 만지려고 해서 부모를 놀라게 하는 아이들이 있습니다. 사실은 우리들이 그렇습니다. 어느 한순간에 죄에 빠지게 될지 모릅니다. 그런데 죄에 빠지면 성령의 기쁨을 다 잃어버리고 구원 받지도 못한 사람 같은 느낌이 우리를 지배하게 됩니다. 그럴 때 조용히 하나님 앞에 나아가서 연약하여 넘어졌으며 또 부끄러운 죄에 빠졌다는 것을 고백하면 다시 성령의 은혜가 회복됩니다. 그때 우리는 더욱더 하나님의 능력으로 채움 받고 싶고, 더 성장하고 싶고, 하나님과 더 가까이 교제하기를 원해서 기도하게 됩니다.
우리는 신앙 생활을 오래 한 사람들의 기도를 하나님께서 더 잘 들어주시는 줄로 오해합니다. 그러나 오늘 말씀을 보면 결코 그렇지 않으며 누구나 기도할 수 있습니다. 기도 많이 하시는 권사님이나 목사님에게 기도를 받으러 가는 사람이 있는데, 그것은 미신적으로 믿는 것입니다. 나도 얼마든지 기도할 수 있습니다. 어떤 사업을 시작할 때 담임 목사님이 와서 기도해야 사업이 잘될 줄 아는데, 그렇지 않습니다. 욕심을 버리고 하나님의 뜻대로 해야 합니다.
그러면 실제로 기도는 하고 싶은데 기도가 잘 안되는 것은 어떻게 하면 좋습니까? 이것은 모든 그리스도인들이 느끼는 어려움이고 나만의 문제가 아닙니다. 저는 하나님의 얼굴을 보면서 기도하는 것이 한 방편이 된다고 생각합니다. 즉, 하나님께서 나에게 베푸신 과거의 은혜들을 하나님의 얼굴로 생각하고 기도한다는 의미입니다. 또한 하나님께서 깨닫게 하신 말씀이 하나님의 얼굴입니다. 이 말씀을 생각하면서 기도할 때 보다 쉽게 하나님의 얼굴을 뵈올 수 있는 것 같습니다.
기도에 장소가 중요한 것은 아닙니다. 또 시간을 길게 해야 들어주시는 것도 아닙니다. 반드시 기도원에 가거나 교회에서 기도해야 들어주시는 것도 아니고, 사십 일이나 백일이나 시간을 정해서 기도한다고 들어주시는 것도 아닙니다. 그러나 함께 모여서 기도하는 것은 대단한 힘을 가집니다. 사도행전을 보면 그리스도인들이 모여서 기도할 때 큰 역사들이 많이 나타났습니다. 사도들도 기도 시간을 기억하고 함께 모였다가 큰 성령의 역사를 체험했습니다. 우리들도 함께 모여서 기도하기를 배웠으면 좋겠습니다. 그리고 기도를 통하여 나를 죽이고 하나님을 나타내도록 합시다.


흔히 초등 저학년 공부는 ‘엄마 하기 나름’이라고 말한다. 실제 초등 1학년 자녀를 둔 30~40대 여성이 활동하는 온라인 커뮤니티에 다양한 엄마표 공부법과 인기 학습지 등에 대한 정보가 잇따라 올라올 만큼 자녀 교육에 대한 열정은 초등학교 입학부터 본격화된다.
학습량 경감을 목표로 하는 초등학교의 새 교육과정도 이 같은 흐름을 강화한다. 교과서 학습 내용은 대폭 축소되고 난이도 역시 하향 조정됐다. 시험 형태와 수업 방식도 바뀌었다. 대부분의 초등학교는 시험을 폐지해 성적 순위 경쟁을 없애고, 성취 기준에 따라 기초학습능력을 기를 수 있는 수업 방식을 택한다. 결국 성적 줄 세우기가 사라진다는 의미다.
학부모는 바뀐 교육 환경에 따라 ‘다른 아이보다 빠르게, 더 많이’라는 종전의 학습 목표를 버리고 아이가 스트레스 받지 않고 즐기면서 공부할 수 있는 방안을 찾는다. 이 중 하나가 집에서 편안하게 학습하는 ‘엄마표 공부’다. 그렇다면 엄마표 공부는 어떻게 시켜야 할까.
기초학력 확실히 다질 때
전문가들은 기본적인 교과 개념 학습은 학교에서 이뤄지기 때문에 엄마표 학습은 교과 학습의 기본이 되는 읽기·쓰기·연산과 같은 기초학력을 길러 주는 게 좋다고 말한다. 또 중학교에 올라가면 교과별로 학습해야 할 개념과 내용이 많아져 기초학력은 초등 저학년 시기를 활용하지 않으면 다시 학습할 기회를 갖기 어렵다.
기초학력 중 가장 먼저 신경 써야 할 학습은 모든 과목의 기본이 되는 읽기다. 학업 성취도가 낮은 학생은 공통적으로 독해 능력이 부족한 경우가 많다. 문제를 풀려고 해도 무엇을 묻는지, 무엇을 해결해야 하는지 읽어내지 못한다. 이를 예방하려면 부모는 아이에게 다양한 글을 읽을 수 있는 환경을 조성해야 한다. 교육과정에는 초등 학년별 독해 성취 기준을 제시한다. 이를 참고로 수준에 맞는 글을 꾸준히 읽고 해석할 수 있는 능력을 키워야 한다. 이때 학년별로 구성된 읽기 교재를 이용하면 수준별 읽기 학습을 진행하는 데 수월하다.
쓰기도 중요하다. 글자는 손으로만 쓰는 것이 아니라 머릿속 글자 이미지를 종이에 옮겨 적는 것이다. 바른 글자 모양을 생각하고 글자 쓰기를 하면 올바른 국어 공부를 위한 기본이 된다. 반듯한 글자 쓰기 연습을 통해 집중력과 참을성도 키울 수 있다.
수학 학습의 기초가 되는 연산도 준비하면 좋다. 아이는 연산 문제를 풀면서 수가 이루는 관계를 익히고, 수학 문제의 핵심을 파악하는 직관력을 기를 수 있다. 또 연산 공부는 수와의 친밀도를 높여 수학 공부에 대한 거부감을 줄일 수 있다. 매일 조금씩이라도 꾸준히 공부해야 하는 이유다.
‘하루 한 장’ 학습지 시리즈
정해진 학습량은 없다. 중요한 것은 아이가 부담을 갖지 않을 정도만 교육하는 것이다. 초등 시기의 학습 목표는 아이의 공부 습관을 들이는 것이다. 아이가 학습시간에 부담을 갖지 않게 하려면 공부할 양을 먼저 알려주고 그 양을 시각적으로 보여주면 효과적이다.


조선시대에는 도화서를 통해 배출된 뛰어난 화원들뿐 아니라 사대부 문인화가들이 활동하게 됨으로써 그림의 제작이 활발하게 이루어졌다. 특히 조선 후기의 기점이 되는 18세기부터는 사회·경제적 성장을 바탕으로 소비가 증가하면서 회화 작품의 제작이 더욱 왕성해진다. 그밖에도 중국 서적의 대량 유입은 조선에서 남종화풍이 본격적으로 유행하고 화보풍 그림이 양산되기 시작하는 결과를 가져오기도 했다. 조선 중기 이후의 회화 세계를 주제로 하는 이번 전시는 이러한 회화사적 양상을 장르 별로 살펴보도록 구성되었다. 그림 속에 담겨 있는 당시 사람들의 삶과 자연, 그들을 둘러싼 실제 주변 세계의 생생한 묘사에서 조선 사람들의 지적 사유방식과 문화적 가치관을 가까이 접해볼 수 있을 것이다.
봉안을 위한 제의적 수요에서 제작되기 시작한 조선시대 초상화는 ‘일호불사 편시타인一毫不似 便是他人’, 즉 “터럭 한 올까지 다르게 그리면 그 사람이 아니다”라고 할 정도로 치밀하고 사실적인 묘사에 주력했으며, 동시에 인물의 정신까지 담아내고자 하였다. 조선 후기가 되면 서양화법의 영향을 받아 입체적인 요철법과 음영법이 가미되는 등의 변화가 나타났는데, 그 대표적인 작품이 채용신의 초상화이다. 채용신은 전통적인 초상화법에 서양의 입체적인 인물화법을 혼용하여 독창적인 초상화법을 완성시켰다. 사진을 활용하여 사실적 재현을 완성하기 위해 힘 쓴 그의 작품들은 전통적인 초상화가 근대화되는 면모를 그대로 보여준다.
2. 화훼영모
조선 중기에는 몰골법으로 음영을 표현하는 영모화의 제작이 발달하는데, 절파화풍과 영모화풍을 바탕으로 서정적이고 정감어린 작품을 그려 낸 김식의 작품에서 이를 살펴볼 수 있다. 조선 후기가 되면 화훼원예취미의 확산과 명청대에 상업적으로 출판된 『십죽재서화보』나 『개자원화전』과 같은 다양한 화보의 영향을 받은 작품들이 활발하게 제작되기 시작한다. 조선 말기가 되면 화훼영모화는 더욱 장식화 하는 경향이 나타난다. 거침없지만 세련된 필묵으로 그려진 장승업의 작품이 대표적이다. 그의 작품에서는 중국으로부터 유입된 새로운 화풍의 영향으로 인한 조선 말기 화단의 변화 양상을 살펴볼 수 있다.
3. 기록화


혼란을 거듭하는 서울 주택시장에서 재건축·재개발 아파트의 보류지 물건이 재조명되고 있다. 신축아파트가 주택시장의 대세로 떠오르는데다가 청약통장이 없거나 가점이 낮은 사람들도 모두 보류지 입찰에 참여 가능한 만큼 청약참여가 쉽지 않은 이들이 주목한 영향이다.
14일 관련업계에 따르면 가락시영아파트(현 송파 헬리오시티) 주택재건축정비사업조합은 지난 9일 입찰공고를 내고 보류지 5가구를 공개경쟁입찰 방식으로 매각에 나선다. 매각 대상은 ▲전용 39.86㎡C(21층) ▲전용 85㎡L(16층) 및 85㎡A(4층) ▲전용 110.44㎡B(23층) ▲전용 130.06㎡A(22층) 등 총 5가구다. 최저 입찰가는 10억5700만~22억6100만 원으로 책정됐다.
보류지는 통상 조합과 같은 정비사업 시행자가 분양 대상자의 누락, 착오, 소송에 대비하기 위해 분양하지 않고 남겨두는 물량이다. 관련법에 따르면 전체 분양가구의 최대 1%까지 설정해 둘 수 있는데 통상 한 단지 당 10가구 안팎으로 물건을 빼놓는 편이다. 보류지 입찰에는 청약통장이 필요 없고 만 19세 이상이면 다주택자까지 참여 가능하다. 이른바 줍줍과 비슷한 형태다.
보류지로 공급되는 물량은 가구수가 극히 소량이어서 그동안 사업 시행자 측은 홍보를 적극적으로 하지 않았다. 이러한 이유로 일반인이 매각 소식을 알기 쉽지 않아 일부 고수들의 성지로 인식됐다. 통상 일반적으로 매각 공고는 아파트 완공을 6개월 앞둔 시점에 조합이 신문 등을 통해 하는 편이지만 입찰 시점은 조합이 정하기 나름이라 사업장마다 다르다. 때문에 보류지 입찰에 참여하려면 관심 사업장에 연락해 정보를 아는 등의 발품을 파는 게 필요하다.
매각은 대부분 경쟁입찰 방식을 통해 진행한다. 조합이 공고문에 제시한 입찰 최저가보다 더 비싸게 입찰가를 써낸 사람이 낙찰받는 방식이다. 통상 분양가는 시세 수준으로 청약물량보단 비싸다. 분양가를 높게 책정해야 사업 시행자인 조합 측의 수익성이 보전되기 때문이다. 게다가 보류지는 최초 계약 시점에 낙찰가의 10%를 현금으로 일시납하고 계약 1개월 뒤 낙찰가의 40%는 중도금, 입주 시점에 나머지 50%를 잔금으로 치러야 한다. 단기간에 분양가를 치러야 하는 만큼 금전적 부담이 크다는 단점은 있다.
그럼에도 최근 들어선 보류지 입찰에 참여하는 이들이 늘고 있다. 참여문턱이 청약대비 낮은데다 최근 주택시장의 트렌드인 신축 아파트를 보유할 수 있다는 장점 때문이다. 올해 초 성북구 장위동에 있는 래미안장위포레카운티 잔여물량 보류지 입찰에 참여했던 한 직장인은 “청약통장이 없이도 신축 아파트를 분양받는 것과 같은 수준이어서 보류지 입찰에 참여했다”고 말했다.


주영훈 조선일보 차장이 앞에서 강연하면서 ‘악몽’이라고 크게 제목을 쓴 신문 편집을 보여주시고 굉장히 좋은 지면이라고 말했는데, 사실 이 지면을 기계가 본다면 페이크 뉴스라고 판단할 것이다. 본문에 쓰이지 않은 단어로 제목을 뽑으면 가짜 뉴스로 판단하는 경우가 많기 때문이다. 미래창조과학부가 운용하는 ‘가짜 뉴스 알고리즘’에 따르면 은유적인 표현을 쓰는 제목은 가짜뉴스로 분류된다. 이렇게 로봇 기술영역에서는 저널리즘으로서는 상상도 못할 일이 벌어지고 있다.
최근에 한국일보 1면 기사를 읽고 좋은 기사, 공들인 기사라고 감탄을 했다. 로힝야족을 다룬 르포 기사였다. 그런데 네이버와 다음 메인에서는 이 기사를 찾을 수가 없었다. 국제 뉴스가 메인 뉴스에 노출되지 않는 일은 비일비재하니 국제 섹션에 있을 것이라고 생각해 그쪽을 살펴봤다. 그런데 국제 섹션에도 이 뉴스가 없었다. 대신 다른 언론이 외신을 종합해서 쓴 기사가 국제 톱으로 배치돼 있었다. 공들여 잘 쓴 한국일보 기사는 관련 뉴스 가운데서도 가장 밑에 걸려 있었다. 그나마 한국일보 기사 3건은 엮여있지도 않아, 한 기자가 미얀마 현지에서 고생하며 공들인 흔적을 디지털에서는 전혀 찾아볼 수 없었다.
왜 그럴까. 그 이유는 여러 가지가 있다. 첫째, 일요일 밤 8시에 처음 온라인에 송고됐고, 새벽에 수정된 기사였다. 새벽 시간은 포털 관리자도 대충보고 넘어갈 시간이고, 최초에 올린 밤 8시는 대개 방송뉴스 위주로 메인 기사를 배치한다. 또 신문의 제목을 인터넷으로 그대로 옮기면 취재와 편집이 아무리 공들이고 노력한 기사라고 할 지라도 인터넷에서는 제대로 노출이 안 되는 경우가 많다. 이럴 때 참 안타깝다. 신문 편집에 공을 들인 만큼 기사를 디지털화하는 데도 공을 들였다면 더 많은 독자들에게 기사를 노출시킬 수 있었을 텐데 말이다.
기술은 왜 이렇게 공들인 콘텐츠를 몰라보는 것인가. 최근 쉽게 듣는 ‘로봇 저널리즘’이라는 용어가 있다. 그런데 사실은 로봇이 저널리즘을 수행하는 게 아니다. 저널리즘이라고 이름 붙이는 안 되는 서비스인데도 마치 기사를 자동 생성하는 것처럼 포장하고 있다. 예를 들어 로봇은 수지와 이민호가 열애할 것이라는 기사를 자동적으로 작성하지 못한다. 예측 가능한 숫자로 된 데이터가 존재하는 영역에서만 자동으로 기사 작성이 가능할 뿐이다. 그런데도 로봇 저널리즘이라는 표현이 사용되기 시작하면서 마치 로봇이 기자를 대신하는 것처럼 오해하게 됐다. BBC에서 로봇이 기자를 대체할 가능성은 0.4%로 아주 낮게 평가했다는 점을 잊지 말았으면 한다.
알고리즘은 컴퓨터가 알아듣는 일련의 명령어 집합을 뜻한다. 알고리즘 저널리즘은 요약하면 저널리즘 영역에서 하던 일을 알고리즘이 일부 서비스하는 수준을 뜻한다. 알고리즘은 결국 논리와 통제로 이뤄진다. 예를 들어 1+1은 2라는 사실은 우리가 정확히 알고 있다. 그러나 반드시 1+1이 2는 아니라는 것도 알고 있지 않은가. 알고리즘은 현상을 보기 쉽게 단순화해서 특징만 잡아놓고 표현한 캐리커처에 불과하다. ‘컴퓨터에서 이루어지는 모든 것들이 인간의 모든 것을 다 대체할 것이다’, ‘초지능이 발전해서 이런 일이 가능하다’는 주장이 나오고 있는데 저는 그 주장이 실현되는 것은 아마 제가 죽을 때까지 없을 것이라고 확신하고 있다.
저널리즘 영역에 알고리즘이 들어오면서 언론 신뢰도가 저하됐다. 그것은 언론의 양, 기사의 양이 너무 많아진 영향도 있다. 뉴스 배치나 가치 판단 부분은 이미 알고리즘이 자동적으로 수행하고 있다. 전통적으로 신문, 특히 편집기자들이 수행했던 가치 판단, 제목 뽑기는 알고리즘으로는 일도 아니다. 기사 본문에서 가장 많이 나오는 단어를 분석해서 빈도수에 따라 요약하면 제목 뽑기는 정말 쉽다.
더구나 알고리즘은 온라인에선 더 잘 먹힐 수밖에 없다. 기존의 신문은 뉴스 가치 판단, 예를 들어 1면 톱기사를 무엇으로 하느냐를 보통 편집회의를 거쳐 결정한다. 긴급한 상황이 생기면 언제든지 다른 기사로 대체하기도 한다. 이렇게 한 신문사가 하루 생산하는 뉴스는 잘해야 수백건을 넘기가 쉽지 않다. 그런데 포털의 경우, 하루에 인링크로 들어오는 기사는 대략 4만 5000~6만 건 정도로 추정된다.
정말 뛰어난 편집기자가 있다고 치자. 그가 매일 그 6만 건의 기사를 다 읽고 일일이 가치 판단을 할 수 있을까. 절대 못 한다. 바로 이때 기술에 의해 기사를 자동으로 처리하는 움직임이 나타난다. 우리가 기술이 편집도 하고 있다고 주장하는 대목이 바로 여기다.
지금 이 강연을 하고 있는 와중에 네이버 대표가 긴급 사과했다는 뉴스가 떴다. 기사를 올리고 내리는 데 내부 직원이 관여한 증거가 나왔다며 즉각 사과를 했다. 저는 이것이 하나의 시그널로 보인다. 어제 네이버가 모바일 기사 배치방식을 개편했다. 그런데 바로 직원이 여기에 개입했다고 사과하는 것을 보니 이를 명분으로 삼아 앞으로는 사람이 기사 배치를 판단하지 않겠다고 선언할 수 있겠다는 생각이 바로 들었다.
네이버는 뉴스를 스크린 한다. 다음도 구글도 그렇다. 다만 이 포털들이 어떤 원칙을 활용하고 있는지, 거기서 문제는 없는지는 전혀 검증되지 않았다. 문제는 언론사에도 포털에도 다 있지만 현재로서는 어뷰징 뉴스를 작성한 언론사만 피해를 보고 있다. 포털의 기술은 저널리즘 따위는 절대 신경쓰지 않고, 언론사는 기술에 너무 무지하다. 네이버가 깡패라고 투덜대면서 정치적인 공론화만 할 뿐, 어느 언론사도 그 자체를 연구해서 문제제기할 생각을 안 한다.
구글에는 자동으로 뉴스 순위를 매기는 13가지 원칙이 있다. 1)해당언론사의 기사 생산량 2)기사의 길이가 길면 좋다고 판단 3)보도의 중요성 4)속보성 5)이용패턴 6)주기적인 언론사 여론조사 7)수용자 및 트래픽 8)뉴스룸 크기 9)지국 수 10)실명인용 수 11)보도 범위 12)글로벌 도달률 등등이다. 그런데 과연 이것만으로도 뉴스 순위를 매기기에 충분한가.
다음의 루빅스는 자동이 아닌데도 자동이라고 주장해 제가 많이 공격하고 있다. 루빅스는 에디터들이 어떤 기사를 노출할지 개입하고 있다. 기사 배열 자체는 자동이 맞지만 추천기사 풀에 들어가는 뉴스는 사람이 개입하고 있다.
네이버가 일단 밝힌 기사 노출의 원칙은 유사성, 문서 품질, 이용자 선호도, 원본문서 우선 반영 등이다. 그런데 이것이 정말 맞는 방식인가, 제대로 된 방식인가에 대해서는 검증이 된 바가 없다. 사실 이 부분은 기업의 지적재산권 영역이고 경영 노하우이기 때문에 공개를 요구할 수도 없다. 그렇기 때문에 공공영역에서 논의가 필요하다는 주장이 있다.
지난달에도 제주도에서 세미나가 있어 참석했다가 우연히 일본 언론의 사례를 접하게 됐다. 동일본 대지진이 발생한 뒤 한 지역 언론이 윤전기가 침수 돼서 신문을 인쇄할 수 없게 됐다. 그러나 이 신문사 사람들은 독자에게 정보를 전해야 한다는 생각이 강했기 때문에 손으로 글씨를 써가면서 벽보를 만들었다고 한다. 윤전기가 복원될 때까지 일주일 동안 정확한 정보로 루머를 잠재우고 희망을 키워주려고 사람들이 볼 수 있는 벽에 신문을 붙였다. 이는 디바이스나 플랫폼의 문제 이전에 정보 전달자로서의 언론, 민주주의 공동체를 유지하고 구현하는 역할로서의 본질적인 가치는 줄어들지 않는다는 점을 대변한다고 본다.


자료집은 생태계 기후변화 조사 연구에서 진행하고 있는 정량화된 분류군을 대상으로 다양한 생태계에서 10년 이상 수집한 조사 결과를 활용하여 기후변화와의 연관성을 분석하였다.
생태계의 기후변화 영향을 감시하기 위하여 구축된 여러 연구지소에서 축적된 장기적인 조사 결과를 토대로 기후변화로 인한 생태계의 영향 및 기후변화의 시급성과 위험성을 예측 가능하며, 생태계 보전 관리 대책을 수립하는데 많은 도움이 될 것으로 기대된다.
국립생태원에서는 개원 이래 기후변화가 생태계에 미치는 영향을 파악하기 위한 장기적인 연구 데이터의 중요성을 인식하고 자료 축적 및 생태계 보전 관리 대책 수립에 노력하고 있다.


경주출신 최병민 씨, 오렌지원 그룹 총괄부사장 취임
계열 내 기업복지 비즈니스 유닛 사장도 겸해
박근영 기자 / 1394호 입력 : 2019년 06월 13일
경주출신 최병민 전 미스터 피자 대표(55)가 6월 1일부로 오렌지원 그룹의 기업복지 비즈니스 유닛 사장 겸 오랜지원 그룹 기업총괄부사장으로 취임했다. 오랜지원 그룹은 IT, 복지, 슈즈, 골프, 면세점 사업, 온라인 유통사업 등 다양한 사업영역을 확보한 벤처 기업으로 알려져 있으며 자체 브랜드인 순수천연홍삼 및 다양한 죽과 음료 상품을 제작·유통하고 있다.
최병민 신임사장은 경주고(33회)와 고려대 국문학과를 졸업했으며 학군(ROTC) 장교 26기 출신이다. 대우그룹 인사팀과 인사컨설팅업체 이사, 동부그룹 인력개발팀장 등을 역임한 최 사장은 미스터 피자에서 다년간 지원본부장, 경영본부장 등을 거쳐 대표이사로 재직한 바 있다. 또 이러한 인사 관련 노하우를 바탕으로 지난 2018년 5월 ‘인사잡설(중앙경제출판)’이란 책을 펴내기도 했고, 매일 아침 자신의 독서와 지식을 바탕으로 카톡을 통해 지인들에게 아침편지를 배달하고 있기도 하다.


» 가방 주인은 어디 갔는가? 10일 오후 진도 팽목항에서 진도군청 직원들과 대학생 아르바이트 학생들이 제주도로 수학여행을 떠났던 단원고 한 학생의 주인 잃은 가방속 물품을 말린 뒤 다시 넣고 있다. 가방속엔 친구들과 나눠 먹을 새우깡을 비롯한 과자와 손거울에 맘이 짠하다.진도 팽목항에선 태풍이 지난간 뒤 햇볕이 나자 해경이 바다속 세월호에서나 인근 해역에서 수거한 유류품을 세탁뒤 정리해서 보관하고 있다. 진도/ 김봉규 선임기자 bong9@hani.co.kr
예비부부는 난감해했다. 신부인 내게 성당이 아닌 일반식장 주례를 부탁하기 미안했음이다. 소박한 혼례미사를 꿈꿨던 친구들이다. 신자가 아닌 양가 부모들의 반대도 반대지만 남들처럼, 그만큼은 해야 한다는 성화에 이미 지쳐 보였다. 식장에, 혼수에, 신접살림까지. 미안하지만 이야기에 도통 집중할 수 없었다. 듣는 내내 아득해졌다. 하필 왜 그때 아침나절 신문에서 보았던 국가인권위원회 전광판 위의 기아차 비정규직 노동자들이 키운 깻잎이 생각난 것일까. 생의 새로운 마디를 재잘거리며 설계하는 이들과 벼랑 끝에서 사투를 벌이는 노동자들. 죽을 각오로 매달려 있는 이들과, 그들이 키워낸 여린 생명. 이런 모순투성이의 희극이 어디 있을까. 어쩌자고 난 이런 생각을 지금 하는 것일까. 하지만 모두 어엿한 현실 아닌가.
깜깜한 절벽을 더듬는 그 손으로 노동자들은 깻잎을 키워냈다. 잘은 몰라도, 그들이 깡통에 담겨진 흙에서 키운 것은 내 눈앞 청춘들의 자잘한 고민들이고, 저 아래 무심한 일상들의 평범한 하루였을 것이다. 밋밋한 하루가 누군가에겐 닿을 수 없는 아득한 것이 되어버린 현실은 얼마나 가혹한가. 그 사실을 알아버린 나는 또 얼마나 불편한가.
저마다 낯익은 세상에서 살아가는 법이다. 좁다란 고공에서 꼬박 나야 했던 노동자의 사계절을 봄날의 예비부부가 헤아릴 수 없듯이 무심한, 짐짓 평화로워 보이기까지 한 저 아래 세상은 전광판 위의 사람들에게는 끔찍한 현실이리라. 이 모순된 시선들이 교차할 때 삶은 돌연 낯선 것이 된다. 순간 세상은 허술하기 짝이 없는 것이 되고, 아무 일 없다는 듯 “시집가고 장가가는” 저 고요한 일상은 참기 힘든 허위일 뿐이다. 낯선 세상은 그래서 불편하고 그렇기에 진실된 것이기도 하다.
» 기아차 비정규직 노동자 국가인권위 옥상에서 고공농성 (서울=연합뉴스) 황광모 기자 = 기아자동차 화성공장에서 근무하는 비정규직 노동자 최정명(45)씨와 한규협(41)씨가 11일 오후 서울 중구 국가인권위원회 옥상 광고비전 위에 올라가 비정규직의 정규직화를 주장하며 고공농성을 하고 있다. (서울=연합뉴스) 황광모 기자 hkmpooh@yna.co.kr
익숙한 것들이 더는 익숙한 것이 아니게 될 때 사람들은 두렵다. 저 사람은 요셉의 아들 예수가 아닌가? 그의 아버지와 어머니도 우리가 알고 있지 않은가? 그런데 저 사람이 어떻게 저렇게 말할 수 있는가? 어린 예수를 기억하는 마을 사람들의 수군거림이다. 낯익은 세상이 무너진 자리로 들어서는 것은 그렇게 불편함이고 감당해야 할 진실이다. 예수는 쉬지 않고 낯익은 세상의 화면을 찢어 저 건너 낯선 세상을 안내했다. 더러는 제자들마저 그런 예수가 거북했다. “이 말이 너희 귀에 거슬리느냐?”
바다에서 건져 온 주인 잃은 교복, 뭉개진 안면. 세월호 참사와 광주민주항쟁. 우리의 4월과 5월의 달력이 품고 있는 불편함이다. 아무리 되짚어도 익숙해지지 않는 것들이다. 더러는 그것을 다시 헤집는 이유가 뭐냐고 항변할 테고, 진상규명은 세금이 들어가는 일이니 신중해야 하며, 경제 회생을 도모할 때라 말할 게다. 사실 그것은 애국도 이념도 아니다. 낯익은 세상이 허물어진 후 바닥을 드러낼 조악한 현실이 두려워서다. 진실은 그들에게 두려움이요 소요인 것이다.


나오시마는 일본 행정구역상 타카마츠 시와 오카야마 시 중간 지점에 카가와 현에 속하는 섬이지만, 지리적으로는 오카야마의 타마노 시에 가깝다.
나오시마는 베넷세 하우스 뮤지엄, 이우환 미술관, 안도 미술관, 지중 미술관 등 예술계의 거장 반열에 오른 아티스트가 참여해 작품을 전시하는 미술관이 모여있다. 가는 곳곳마다 유명 예술가의 작품이 섬에 설치되어 있어 섬 전체가 미술관 같은 섬이다. 거장들의 작품을 감상할 수 있는 대형 미술관 이외에도 다양한 예술 프로젝트가 진행되고 있는데, 빈집을 이용한 '빈집 프로젝트' 등이 프로젝트의 일환이며 거리를 산책하면서도 즐길 수 있는 설치 미술도 있다.
isowilson.com
공익 활동을 지향하는 사회적 기업 (주)베네세 홀딩스의 적극적인 투자, 지역문화개발을 활성화 시키기 위한 정부의 노력과 지역주민의 관심 속에서 버려진 섬이었던 나오시마는 세계가 주목하는 '예술의 섬'으로 인식을 바꾸는 큰 성과를 거뒀다.


2019년 9월 21일부터 중국과 솔로몬 제도는 대사급 외교관계를 수립했습니다. 태평양 섬 나라인 키리바시도 2019년 9월 중국과 16년간 단절되었던 외교관계를 회복했습니다. 소가바레 솔로몬 제도 총리는 중화인민공화국과 수교하고 세계 절대다수 나라와 같이 역사적인 정확한 선택을 했다며 이 또한 솔로몬 제도측의 장엄하고 견정한 정치승낙이라고 말했습니다. 마마우 키리바시 대통령 겸 외무장관은 키리바시측은 국가발전을 실현하려면 중국이라는 친구가 꼭 필요하다는것을 인식하고 있다고 말했습니다.
이에 앞서 중국은 통가, 피지 등 8개 태평양 섬나라와 수교했습니다. 이런 태평양 섬 나라들은 자연환경이 아름다운 반면 경제발전 수준이 상대적으로 낙후합니다. 2014년부터 2018년까지 습근평 주석은 두차례에 거쳐 수교한 태평양 섬나라 지도자들을 집체 회견했습니다. 그는 중국은 그 어떤 나라든 평등하게 대할것이라면서 섬나라 벗들과 진심어린 예의로 서로 대하고 마음을 주고받으며 섬나라의 경제발전, 민생개선, 자주적 지속가능 발전능력 제고를 지지할것이라고 말했습니다.
2019년 부켈레 엘살바도르 대통령은 6월 새 대통령으로 취임한후 얼마 지나지 않아 12월에 처음으로 중국을 방문했습니다. 부켈레 대통령은 엘살바도르와 중국간 수교시간이 길지는 않지만 잠재력이 크다고 하면서 중국이라는 성실한 친구와도 같은 위대한 나라와 관계를 발전하는것은 엘살바도르에 기회를 가져다 주고 또 인민들에게 실제적인 복지를 가져다 줄것이라 믿는다고 말했습니다.
습근평 주석은 중국과 엘살바도르가 외교관계를 수립하고 또 발전시키는것은 양국 래왕 사상 대사로서 쌍방협력의 대문을 열었다고 말했습니다. 그는 중국측은 엘살바도르측과 함께 서로 존중하고 내정 호상 불간섭의 기초위에 교류를 확대하고 협력을 강화해 양국관계가 부단히 새로운 단계에로 발전하도록 추동할것이라고 말했습니다.


데니스 베르캄프. 화려함, 절묘함, 천재성을 겸비한 희대의 명공격수. 세계최고수준의 볼 터치 능력을 자랑하던 네덜란드의 특급스타 베르캄프. 오베르마스와도 절친한 베르캄프의 이야기입니다.
이름 : 본명 Dennis Nicolaas Maria Bergkamp (보통 데니스 베르캄프 로 부릅니다)
생년월일 : 1969년 5월 10일
신장/체중 : 183cm / 81kg
포지션 : FW (특히 섀도 스트라이커 위치에서 눈부신 활약을 펼칩니다. 영어권에서는 세컨드 스트라이커.)
국가대표 : 79시합 37득점
최고가 되기까지. 베르캄프의 눈부신 이야기.
드리블, 라스트 패스, 슈팅. 이 모든 것에 뛰어났던 베르캄프. 또한 볼을 다루는 테크닉이 아주 훌륭해서 로베르토 바조, 지네딘 지단 등과 함께 당대 최고의 볼 테크닉을 보유한 선수 중 한 명이 바로 베르캄프였습니다. 그럼 본격적인 이야기로 출발.
베르캄프는 10대 시절부터 출중한 선수였습니다. 17살의 나이로 아약스에서 데뷔를 하게 됩니다. 10대 후반인 1989년에는 30시합에 출장해서 13골을 넣으면서 공격수로서 점차 눈을 뜨기 시작합니다. 20대가 되어 베르캄프는 아약스의 에이스로 무서운 활약을 펼칩니다. 1990년부터 3년 연속으로 20골 넘게 골을 넣으면서, 네덜란드리그 득점왕을 3년 연속으로 차지합니다. 평균 25골이었습니다. 3년동안 91시합에 출장해 무려 75골을 넣었습니다. 빅클럽들이 베르캄프를 데려오려고 하는 것도 당연했습니다. 그리고 1993년 인터밀란으로 이적하게 됩니다.
인터밀란으로 이적 후, 첫 시즌에는 비교적 좋은 모습을 보여주었으나... 이상하리만큼 예전처럼 좋은 모습을 보여주지 못합니다. 여러가지 이유를 들 수 있습니다만, 몇 가지만 살펴보겠습니다. 우선, 아약스는 초공격적인 팀이었는 데 반해 인터밀란은 수비를 중시했기 때문입니다. 한 마디로 전술적인 분위기가 완전히 달라서 적응에 힘들어 했다고 볼 수 있습니다. 또한 이탈리아어를 구사하지 못하는 데다가 원래 사교적인 성격이 아닌 베르캄프였기 때문에 동료들과 예전처럼 친숙하게 활동할 수 없었던 것도 큰 짐이었습니다. 인터밀란은 베르캄프 영입을 위해 막대한 이적료를 지불했기 때문에, 인터밀란에서 욕도 상당히 많이 먹었습니다. 요즘 말로 "먹튀"라고 평가받기도 했습니다. 결국 불과 2년만에 무대를 다시 한 번 옮기게 됩니다. 1995년 프리미어리그 아스날로 이적하게 됩니다. 그리고 물만난 물고기처럼 놀라운 활약을 펼치기 시작합니다. 아스날은 프리미어리그 최초의 외국인 감독이었던 웽거 감독의 지도 아래 공격적인 팀으로 탈바꿈 하기 시작했으며, 또한 이탈리어와는 달리 영어에는 능통했기 때문에 의사소통도 한결 편해졌습니다. 베르캄프의 눈부신 부활이 시작되었습니다.
베르캄프는 아스날에서 11시즌을 보내게 됩니다. 이적 후 4년 연속으로 두 자리수 득점을 기록하기도 했으며, 이후에도 아스날의 킹 티에리 앙리 등과 호흡을 맞추면서 팀의 중심선수로 맹활약을 펼칩니다. 아스날의 1997-98시즌과 2001-02시즌 우승 등 큰 공헌을 많이 했습니다. 2001-02시즌의 아스날은 앙리, 베르캄프, 비에라 등 호화진용을 자랑하면서 리그우승에 FA컵까지 우승하기도 했습니다. 화려한 골도 참 많이 만들어 냈습니다.
국가대표로도 뛰어난 모습을 보여주었습니다. 94년 월드컵, 98년 월드컵에 참가해서 월드컵 통산 12시합 6득점을 기록했습니다. 1998년 월드컵에서 네덜란드는 강력한 우승후보였습니다. 한국을 5-0 으로 대파하기도 했습니다. 승승장구 하면서 네덜란드는 8강전까지 진출합니다. 이 8강전에서 아르헨티나를 맞아서 보여주었던 골은 예술적이라는 찬사를 받기도 했습니다. 아르헨티나를 무너뜨린 이 골은 대회 최우수골로 선정되면서 베르캄프의 이름을 더욱 드높입니다. 베르캄프는 국가대표통산 37득점을 기록했는데, 이것은 한동안 네덜란드 국가대표 최다득점기록이기도 했습니다. (2003년에 클루이베르트가 갱신하게 되면서, 현재는 역대 2위입니다.) 아름다운 베르캄프의 플레이 모습을 보면서, 사람들이 세계최고의 섀도 스트라이커 라는 극찬의 평가를 하게 되는 것도 어쩌면 당연한 일인지도 모릅니다. 그는 레전드 입니다. 네덜란드 스트라이커의 계보를 잇는 슈퍼스타입니다.
30대 후반이 된 2006년 현역에서 은퇴하게 됩니다. 은퇴 시합은 아스날과 아약스와의 경기. 명선수들이 대거 참석했습니다. 요한 크루이프, 반 바스텐, 레이카르트 등등. 수 많은 축구관계자들도 참석해서 자리를 빛내주었습니다. 덧붙여서 이 은퇴시합이 바로 아스날의 새로운 경기장인 에미레이트 스타디움의 첫 경기이기도 했습니다. 네덜란드 팬들도, 아스날 팬들도 참으로 베르캄프를 사랑했습니다.


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흔적에 대한 구체적인 언급으로, 그 흔적들의 이야기는 우리의 주위에서 흔히 볼 수 있는 우리들의 인생사를 담고 있다. 연구의 구성 초점은 기술적인 인공세계와 주된 오브제의 흔적에 대한 질문이다. 떠도는 의식과 꿈이 화면 안에 머무를 수 있는 꿈의 풍경을 시도해 보며. 상상 풍경, 떠있는 물체, 춤추는 공간, 시적 리듬 등을 만들어 본다. 이런 행위는 흔적을 통한 하나의 놀이의 결과물이라 할 수 있다. 또한 이런 작업의 결과물을 통해 우리가 생각하고 있는 아름다움이 무엇인지?
작업에 사용되는 기법과 재료, 형상과 배경 그리고 바탕의 다양함과 한계성에 대한 질문을 한다. 흔적들의 부정은 새로운 탄생으로 시간과 공간에 관련된다. 새로운 시도 되는 평면에서의 질감, 촉감, 그리고 화폭의 크기와 이를 통한 작업의 한계성 무엇인가? 회화가 가지고 있는 이차원적 작업의 한계성과 그 특징, 형상과 그 배경은 어떤 관계에서 대립하고 공존하는가? 어느 부분이 배경이고 어느 부분이 오브제인가? 흔적은 다른 흔적 위에 겹쳐지고 과거 현재 미래와 함께 시간이 된다. 이게 바로 뿌리기 방법에 의한 우연적 효과와 우연성 그리고 전 행동에 대한 계속적인 부정에 의한 중첩이고 반복이다.


작년 5월 시청 동료 공무원들과 필자는 시청광장 앞 퀴어행사를 반대하는 성명서를 냈고, 이에 대해 올해 2월 서울시 시민인권침해구제위원회(이하 시민인권위원회)에서는 성명서 발표가 차별발언 및 혐오라고 결정하였다. 사실 우리 성명서는 퀴어행사라는 특정한 행위를 대상으로 한 것이지, 성소수자들을 상대로 한 것이 아니므로 차별, 혐오표현에 해당하지 않는다고 본다. 성소수자가 아니라 다른 단체가 유사한 수준의 음란한 행사를 열었어도 우리는 동일한 성명서를 냈을 것이기 때문이다. 하지만 그 경우 예상되는 다른 점이 있다면, 시민인권위원회에서는 다른 단체에 대해 낸 성명서에 대해서 혐오라고 결정하지 않았을 것이다. 왜냐하면 다른 단체는 성소수자가 가지는 포괄적인 인권의 보호를 받을 수 없기 때문인데, 여기서 말하는 성소수자 인권의 테두리에는 동성애 즉, 동성 간의 음란하고 부도덕한 성행위도 포함시켜서 함께 보호하고 있기 때문이다.
필자가 동성애를 이렇게 표현한 이유는, 우리나라 헌법재판소와 대법원이 그동안 수차례 동성 간 성행위가 '객관적으로 일반인에게 혐오감을 일으키며 선량한 성도덕에 반하는 성 만족 행위'임을 결정한 바 있기 때문이다. 통상적인 우리나라 국민 정서상 법적으로, 도덕적으로, 양심적으로 옳지 않은 일을 인권이라는 이름으로 인정하라고 하니 많은 사람들이 거부감을 가지고 혼란스러워 하는 것은 당연하다. 이번 이태원 클럽에서 발생한 사건에서도 동일하다. 많은 언론들이 이번 이태원 클럽 코로나 바이러스의 보도에서도, 음란한 동성 간 성행위를 성소수자의 인권으로 접근하여 보도하고 있다. 국민들이 당연히 알아야 할 사실들을 보도한 양심적인 언론사와 기자들이 인권보도준칙을 위배된다는 이유로 인해 어려움을 겪고 있다고 한다.


스마트농업 교육장은 농촌진흥청이 개발한 스마트팜 연구성과를 실증하고, 농업인을 위한 실용적인 스마트농업 교육을 위한 장소로 이용되고 있다. 또한, 지역을 대표하는 시설원예 작물의 시험 재배를 통해 최적의 재배환경과 생육(자람새) 정보를 제공하며 스마트영농지원체계구축과 기술보급을 위한 거점시설로 활용하고 있다.
농촌진흥청은 2018년 경기 화성, 충남 홍성 등 14개 지역에 스마트농업 교육장 조성을 시작으로, 2019년에는 충북 괴산, 경북 의성 등 28곳에 스마트농업 교육장을 마련했다.
경기 화성은 지역 특산작물인 포도의 품질 고급화와 재배의 편의성을 위해 기상데이터를 활용한 포도 최적관리 모델(모형)을 구축했다. 충남 홍성은 지역 내 신품종 딸기 도입을 위해 최적생육관리가 가능한 양액기(토양 대신 물이나 배지 위에서 식물을 재배하기 위한 시설)와 환경제어기를 결합한 스마트온실로 조성됐다.
지역별 맞춤형 기술보급으로 스마트농업 교육장이 마련된 지역에서는 스마트팜 농가와 스마트팜 면적이 늘어난 것으로 나타났다. 2018년 조성된 스마트농업 교육장 14개 지역을 조사한 결과, 해당 지역 내 스마트팜 전체 농가는 30.3% 증가했고, 스마트팜 면적은 18.4% 늘어난 것으로 집계됐다.
농촌진흥청은 스마트농업 교육장과 스마트팜 농가에서 수집된 다양한 자료를 분석해 지역별 특산작물에 적용 가능한 스마트농업 기술을 정립하고 보급을 확대해 나갈 예정이다. 또한 ‘스마트농업 전문지도사’ 양성을 지속적으로 추진해 농업인이 체감할 수 있는 현장지도도 강화할 계획이다.
한편, 농촌진흥청은 25～26일까지 올해 조성된 김제시농업기술센터와 진안군농업기술센터의 스마트농업 교육장에서 현장평가회를 연다.이날 평가회는 지역 대표품목과 시설유형을 반영한 스마트농업 확산 모델(모형)로 조성한 각 교육장의 운영상황과 성과 등을 점검한다.
김제시농업기술센터 스마트농업 교육장은 최근 지역에서 생산이 늘어나고 있는 딸기를 시험 재배하고 있으며, 딸기 신품종의 실증재배와 함께 지역 내 딸기 스마트팜 농가의 환경정보를 수집해 교육과 현장지도(컨설팅)을 추진할 계획이다. 진안군농업기술센터 스마트농업 교육장은 방울토마토를 품종별로 실증재배 하며, 귀농인을 대상으로 체험형 스마트팜 교육을 준비 중이다.


한채영 과거 나이부터 현재 남편 및 국적 대한민국의 여배우. 인천에서 태어나 어린 나이에 미국으로 이민을 떠나 시카고에서 고등학교(Glenbrook South High School)를 졸업했다. 이 시기 미국으로 가족이 완전히 이민가면서 미국 시민권을 따며 귀화했고, 이 과정에서 한국 국적은 포기했다. 현재는 F-4 비자로 한국에서 활동중인 것으로 보인다. 이후 대한민국으로 여행을 왔다가 우연히 인사동에 있었던 코미디언 전유성의 가게에 갔는데, 그때 전유성의 눈에 띄게 되면서 전 매니저와 연락이 닿아 연예계에 발을 들이게 된다. 2017년 6월 19일부로 서인국, 이시언 등이 소속된 비에스컴퍼니와 계약했다. 한창 사채가 문제일 때 러시앤캐시의 대출 광고를 찍었다가 사채영이라는 불명예스러운 별명만을 남긴 채 비난을 받기도 했다. 심지어 대부분 보..
배출가스 5등급 차량 기준 및 조회 방법 5등급 차량이란? 5등급 차량이란 대기오염 물질 배출량이 많아 환경에 악영향을 준다고 분류된 차량을 뜻한다. 환경부는 작년 11월 29일 '자동차 배출가스 등급 데이터베이스 기술위원회'에서 전국에 등록된 차량 2300만 대 가운데 269만 대를 배출가스 5등급으로 분류했다. 5등급으로 분류된 차량에는 삼원촉매장치(배기가스 가운데 유해한 일산화탄소, 탄화수소, 질소산화물을 감소하는 장치)가 부착되지 않은 휘발유·LPG 차가 다수 포함됐다. 대부분 1987년 이전에 생산된 차량이다. 여전히 영업용, 생계용 차량으로 많이 쓰이는 2007년식 스타렉스, 쏘렌토 등도 포함됐다. 동시에 페라리 F8 트리뷰토, BMW 8M과 같은 해외 고급 스포츠카도 다수 포함됐다. 환경부는 자신의 차량 등급을 몰라 과태료를 부과받..
씨름의 희열 최강자를 가리는 최초 방송(다시보기) 태백에서 금강까지, 기술씨름의 최강자를 가리는 국내 최초 씨름 서바이벌 예능 2019년 현재, 씨름판이 심상치 않다! 80년대 최고 시청률 68%를 기록할 만큼 큰 사랑을 받았지만 어느덧 대중의 관심에서 멀어진 전통 스포츠, 씨름. 방송보러가기 최근, 경량급 선수들의 화려한 기술과 박진감 넘치는 플레이가 경기장은 물론, 온라인 커뮤니티까지 뜨겁게 달구며 씨름은 또 한 번의 도약을 준비하고 있는데... 이제 씨름에 대한 편견을 뒤집고 매력은 더해줄 「제1회 태극장사 씨름대회」가 드디어 시작된다! 전국 각지에서 선발된 태백급과 금강급의 최정예 선수 16인! 과연 이들 중 1억 원의 우승 상금을 쟁취할 단 한 명의 경량급 천하장사는 누가 될 것인가! 대망의 1라운드 [체급별 라이벌전 – 태백편] 첫판부터 여심..


과학기술정보통신부는 데이터와 인공지능 기술을 활용해 새로운 가치를 창출하고 국민생활 향상에 기여할 우수사례를 발굴하는 ‘2020년 데이터 플래그십 사업’ 과제를 선정하고 7일 착수보고회를 개최했다.
올해 데이터 플래그십 사업 공모는 코로나19 긴급과제와 일반과제로 나누어 2회 실시했다.
먼저 코로나19 대응을 위한 긴급과제 1건을 4월 중에 공모·선정했으며 일반과제 9건에 대해서는 4월 3일부터 5월 8일까지 공모한 결과, 약 7:1의 높은 경쟁률을 보였다.
선정된 과제는 ‘코로나19 역학조사 지원시스템 고도화’, ‘수요처 발굴과 신제품 개발 등을 위한 공급망 추천 서비스’, ‘중소기업 AI법률계약서 지원’, ’AI기반 보이스피싱·스미싱 탐지‘ 등 대부분 다양한 사회적 문제와 경제적 위기 해결에 기여할 수 있는 공공과 민간 기업간 협업 과제들로 구성됐다.
먼저 질병관리본부와 전자부품연구원이 공동으로 진행하는 ‘데이터 기반 역학조사 지원시스템’ 개발은 위치데이터의 전송 자동화와 확진자 동선 분석, 감염위험 지역 및 감염경로 산출, 그리고 최근 추가된 집단감염 위험시설에 대한 전자출입명부 데이터와도 연계해 보다 정확하고 빠른 역학조사를 지원할 수 있도록 했다.
신용보증기금은 기존 경영실적이 미비한 스타트업·창업기업, 부동산 담보가 없는 영세기업도 합리적인 신용도 평가를 통해 사업자금 대출서비스를 받을 수 있도록 생산·영업·고용·전력소비 데이터 등의 활동성 데이터 분석을 기반으로 한 실용적인 신용도 평가 서비스를 개발, 제공할 예정이다.
한국전자정보통신산업진흥회는 최근 코로나19 확산 등으로 공급망이 붕괴된 중소기업들의 개별 상황을 진단하고 기업데이터, 특허데이터 등의 수집·분석을 통해 대체 공급망 진단·추천, 수요처 발굴, 맞춤형 기업 추천 서비스를 제공할 예정으로 중소기업들로부터 많은 기대를 받고 있다.
스팸차단 앱서비스를 운영 중인 후후앤컴퍼니는 기 제공 중인 AI 기반의 보이스피싱 차단 기능을 고도화하고 최근 코로나 상황을 악용해 유행 중인 스미싱 사기의 차단 기능을 추가하며 금융사기 관련 정보를 경찰청, 금융감독원, 한국인터넷진흥원과 즉시 공유하는 체계를 구축할 예정이다.
이 과제는 최근 급증하는 스마트폰 금융사기 피해를 예방하는데 실질적인 기여를 할 수 있을 것으로 기대되고 있다.
이외에도 중소상공인을 위한 AI 법률 계약서 리스크 분석 서비스, AI 기반 기상관측데이터 품질검사, 출소자의 재범방지를 위한 사회적응 예측모형 개발, 연안해역 사고위험 예측, 장기요양보험 수요 예측, 기획부동산 사기예방 서비스 고도화 등이 진행될 예정이다.
과기정통부는 데이터가 우리 사회가 직면하고 있는 문제와 도전 과제를 해결하는 수단으로 활용되고 있으며 데이터 경제 시대를 맞이해 다양한 데이터 지원 사업을 통해 선도적인 데이터·AI 활용 사례를 창출해 나갈 예정이다.


베이징을 대표하는 건축물! 하늘에 제사를 올리는 곳으로 과거 중국문화를 제대로 느껴보세요.
천단공원(天坛公园, 톈탄궁위안)은 명·청시기 황제가 하늘에 제사 혹은 기우제를 지낼 때, 풍년을 기원하는 의식을 올릴 때 이용하던 곳이다. 베이징에는 자금성을 중심으로 남쪽에는 천단(天壇), 북쪽에는 지단(地壇), 동쪽에는 일단(日壇), 서쪽에는 월단(月壇)이 있다. 예로부터 중국인들은 하늘과 땅, 일월성신을 소중히 하며 원초적인 자연에 대한 숭배를 성대한 의식으로 표현했다. 그중 하늘과 땅에 대한 제사는 조정에서 주관했고 이는 황제의 특권이기도 했다. 이중에서도 하늘에 올리는 제사가 가장 성대하게 치러졌으며 그 장소인 천단도 여러 재단 중 가장 큰 규모를 자랑하였다. 1420년 명대의 영락제에 의해 지어진 천단은 세계에서 가장 큰 궁인 자금성보다도 4배나 더 큰 면적이다. 이곳의 주요 건물인 기년전(祈年殿)에서 황제는 풍작을 기원하였고, 황궁우(皇穹宇)는 하느님의 위패를 모시는 곳으로 이용되었다. 황제가 제천의식을 거행하기 전 목욕재계를 하던 재궁(齋宮)도 천단공원의 주요 건축물 중 한 곳이다. 유구한 역사의 흔적이 남아있는 천단공원에서는 명·청시기의 발자취를 볼 수 있을 뿐만 아니라 아름답게 가꿔져 있는 화단과 나무들 사이로 여유로이 산책할 수 있다. 한국어가 지원되는 자동 오디오가이드 기계를 빌려 편하게 관람할 수 있다. 요금은 40CNY, 보증금은 100CNY 다. 기년전 천단공원 내에 있는 기년전(祈年殿)은 천단공원뿐만 아니라 베이징을 대표하는 건축물이다. 이곳에선 황제가 하늘에 제사를 지내며 풍년을 기원했다. 이 건축물은 당시에는 보기 힘든 3층으로 이루어진 건물이었으며 백석삼중단상(白石三重壇上)에 축조한 아름다운 푸른 유리 기와의 원형 건물 이다. 기년전 내부의 기둥은 각 의미하는 바를 가진다. 중앙 4개의 기둥은 사계절을 나타내며, 12개의 기둥은 십이지신을 상징한다. 24개의 기둥은 24절기를 상징한다. 기년전 내부의 의자는 옥황상제를 위한 것이자 황제도 감히 앉지 못했다 고 전해진다. 또한 기년전 지붕 꼭대기의 장식만 해도 황금이 3톤가량 사용되었다고 하니 그 규모가 실로 대단하다.
천단공원 서문 옆에 자리한 재궁(齋宮)은 황제가 제사를 지내기 전 목욕재계를 하여 마음을 정결케 하는 곳이다. 대부분 황제와 연관이 있는 건축물은 황제를 상징하는 황금빛의 황색을 주로 사용하였는데, 재궁은 지붕에 황색이 아닌 녹색 기와를 사용하여 그 격을 낮추었다고 한다. 이는 하늘에 대해 예의를 갖추는 천자의 도리 때문이다. 과거 예법은 ‘재계'라 하여 음주 가무를 금하고 형사판결과 상가를 피하도록 하여 의식을 거행하기 3일 전부터 이를 지키도록 했다고 한다. 재궁은 그만큼 깨끗하고 정결한 역사를 지닌 곳이다.


이용수 선생이 5월25일 2차 기자회견에서 한 발언을 여러번 읽었다. 놀라웠다. 내용이 아니라 생각했던 것 이상으로 ‘횡설수설’이 심했기 때문이다. 매끄럽게 흘러가야 할 말들은 자꾸 끊기고 비약하고 또 되돌아가고를 반복한다. 이건 무엇일까.
미리 준비된 기자회견문만 보고 그 내용에 대해 평가하기에 앞서, 일단 이 ‘횡설수설’ 앞에서 멈춰보자. 전하고자 하는 내용이 이미 준비되어 있더라도 실제로 말로 한다는 것은 그것과 질적으로 다른 행위다. 어떤 말을 입에 올릴 때마다 떠오르는 기억은 매끄러운 ‘의사 전달’을 방해하며 공백의 형태로 삶의 조각들을 드러낸다.
문제는 우리가 이 공백을, 그의 발언에 끼어든 수많은 행간들을 얼마나 읽어낼 수 있느냐에 있다. 거기에 담긴 30년에 걸친 운동에 대해, 그 현장에 대해 우리는 무엇을 알고 있을까? 우선 그 거리를 자각하는 것부터 시작해야 할 것 같다. ‘나’는 어느 위치에서 이 문제를 바라보고 있는 것일까.
지금 벌어지고 있는 이 사태를 생각하기 위해 먼저 짚어야 하는 부분은 아마도 ‘정치의 스펙터클화’일 것이다. 엠비(MB) 시절에 본격적으로 사회의 신자유주의화가 추진되면서 벌어진 일은 언론 장악, 댓글 공작 등등을 통해 여론과 현장을 철저하게 분리시키는 것이었다. 그리고 이 와중에 등장한 일종의 대항 언론인 ‘나꼼수’ 역시 음모론을 기조로 삼음으로써 정치의 장을 우리 손이 닿을 수 없는 먼 곳으로 보내버렸고, 이것이 가짜뉴스가 판칠 수 있는 바탕이 되었다. 이제 댓글을 달아 편을 가르는 게 정치가 되고 촌철살인이 인기를 끌 수 있는 기술로 떠올랐다. 시간을 들여서 구체적인 고민을 나누는, 그야말로 정치의 기본이 되는 자리는 가려졌다.
이 맥락 속에서 촛불집회가 가졌던 두가지 측면에 대해서도 다시 생각해볼 필요가 있을 것 같다. 즉, 직접민주주의를 고민하고 실천하는 자리로서의 광장과 200만명이 모였다고 자랑하는 스펙터클로서의 광장 말이다. 그 뒤 젊은 페미니스트들의 활동을 비롯해 새로운 현장을 만들어내는 직접민주주의적인 시도들은 지속되었지만 언론에서 크게 다룬 것은 이른바 ‘조국 사태’ 때 일어난 스펙터클 경쟁이었고, 그 틀 속에서 정치는 인기투표에 불과했다. 촛불의 ‘성과’인 문재인 정권 또한 계속 ‘연출’에 골몰했고, 그 결과는 지금 이 국면에서 탁현민을 다시 불러들이는 것으로 나타났다. 우리가 계속 정치의 소비자로 있는 한, 이런 흐름을 바꿀 순 없다.
이른바 ‘위안부 문제’ 역시 이런 흐름 속에서 봐야 한다. 기본적으로 조계종이라는 거대 종교단체의 비리 문제인 ‘나눔의집 문제’와 정대협·정의연을 싸잡아서 비난하는 것을 보면 우리가 이 운동 현장에서 얼마나 멀리 떨어져 있는지 실감하지 않을 수 없다. 그동안 민주당 계열에서 즐겨 쓰던 ‘한일전 프레임’, 3·1절이나 8·15 때, 아니면 한일 간의 갈등이 불거졌을 때만 수요시위를 찾아가 보도함으로써 ‘위안부 문제’를 전시 성폭력의 문제가 아니라 ‘한일 간의 외교 현안’ 또는 ‘일제 만행의 증거’ 정도로 보게 만든 언론의 보도 자세 등이 이 판을 만들었다. 대부분 사람들은 이 판 위에서 ‘위안부 문제 해결을 위한 운동’을 접한다. 수요시위 현장에서 아무리 여성 인권을 강조하고 한일 시민사회의 연대를 외쳐도 그것은 많은 이들에게 닿지 못한다. 그것이 과연 정대협·정의연 책임일까?
물론 정대협·정의연이 정치인과 언론이 만들어놓은 이 프레임에서 벗어나려고만 한 것은 아니다. 어떤 국면에서는 분명 그것을 활용하기도 했다. 하지만 그것은 정대협·정의연의 운동이 원리원칙만을 내세우는 것이 아니라 현실적으로 문제 해결을 추구해야 했기 때문이다. ‘위안부 문제’를 해결하기 위해서는 정부의 협조가 반드시 필요하고 그것을 끌어내기 위해서는 대중적인 지지 역시 필수적이다. 활동가들의 딜레마는 여기서 생겨난다. ‘한일전 프레임’을 이용하면 정부 협조도 비교적 쉽게 얻을 수 있고 언론에서도 크게 다루어준다. 그런데 만약 ‘위안부 문제’를 일관되게 전시 성폭력의 문제이고 여성 인권의 문제라고만 주장했다면 지금 한국 사회에서 이 운동의 위상은 어땠을까? 정대협·정의연의 운동이 민족주의적으로 보인다면, 그것은 한국 주류 사회가 (적어도 규범적으로는) 민족주의적이기 때문이다. 운동이 성공하려면 당연히 대중화가 필요하지만 바로 그 대중이 보수적일 때 과연 어떤 선택이 가능할지 한번 구체적으로 상상해볼 필요가 있다.


장춘은 전국에서 유명한 기술 교육성이며 과학연구, 교육, 문화가 일정한 우세가 있으며 고등학원이 28개소에 100여개 연구원, 기술과 개발기구가 있다. 각종류 전문 기술원들은 30여만 명이며 과학 인원의 비중은 전국 대중 도시에서 앞자리에 차지한다. 장춘 고신기술 산업이 국내의 주도 위치에 있으며 이미 생물공정, 전자정보, 신재료와 광기전 일체화등 고신기술 우세와 산업 기초를 형성하였다.
2006년 말까지 전시 보통 전일제 고등학교는 28개소가 있으며 전체 본과와 전과 학생 9.2만명을 모집하였고 년말에 학교 학생이 30.8만위안이다. 전시 각류의 성인 고등학교는 10개 소이며 본과와 전과 학생 3.97만명이며 년말까지 학생의 수는 10.4만명이다. 년말에 중등 직업기술 학교는 64개소 (기공학교는 불포함)이며 모집한 인원은 2.7만명이며 년말까지 학생수는 6.5만명이다. 보통 중학교는 374개소이며 학생은 43만명이며 그중 초중은 297개소이고 학생수는 28만명이다. 소학교는 1665개소이며 년말까지 학생은 46.1만명이고 소학교 적령기의 입학율은 99.94%에 달하고 특수 교육 학교는 10개소이며 학생은 0.14만명이고 전시 유아원 782개소이며 유치원 아동은 11.6만명에 달한다.
장춘은 학교가 많고 학교 조건이 우월하며 장춘은 중국에서 외국 유학생이 제일 많은 도시중의 하나이며 현재 50여개 국가의 유학생들이 공부하고 있다. 외국 학생들이 장춘에서 학습을 위하여 장춘은 현재 “장춘 미국 국제학교”와 “장춘 독일 국제학교”등이 있다. 동시에 매년 장춘은 약 5000여명이 출국하여 유학하고 역시 중국에서 유학생이 많은 도시중의 하나이다.


필요악이라고 일컬어지는 사교육, 그것이 나의 생업이다. 돈을 벌기 위해 하는 일이지만, 어린 고향 후배들이 더 낫고 더 행복한 삶을 살기를 바라는 마음에는 의심의 여지가 없다.
며칠전 한 학생과 학원 입학 상담을 했다. 학원을 다니는 것도, 학원을 옮기는 것도 그다지 좋아하지 않는 괴짜 학원장인 나는 그에게 왜 우리 학원에 오려고 하는지 심문했다. 처음에는 장난기 웃음이 섞여 있었던 목소리가 금새 심각해지더니, 결국 울먹이기까지 했다.
얘기인즉슨, 이 학생은 지금 다니고 있는 학원이 숙제가 너무 많고, 자신이 감당할 수 없는 상황이라서 부모님께 이러한 사정을 얘기했단고 한다. 나는 이런 상담을 할 때는 “감상적이 되면 안된다”는 생각이다. 학생이 이렇게 학원에 들어왔다가는 수업 분위기를 흐리기 일쑤이고 놀기만 하는 경우가 많았기 때문이다.
그래서 “우리 학원은 학생 수가 적어 널널하지만, 그래도 학원은 학원이다”는 평소 생각으로 이 학생의 이야기를 끝까지 들어주었다. 하지만 이야기를 계속 듣고 있는 내내 차츰 이 학생이 매우 딱하다는 생각이 들기 시작했다. 이 학생은 나름 최선을 다하고 있었으나 기대와는 다르게 학업 성취가 더디기만 했고 심경도 매우 힘들다는 것이었다. 급기야 그의 눈에는 눈물이 베어 나온다. 나는 이 학생의 말에서 진심을 충분히 느낄 수 있었다.
생각해 보면, 열심히는 하지만 학업 성취가 여전히 정체된 것 같아 불안한 상태에 있는 것은 비단 이 학생만은 아닌 것 같다. 대부분의 학생들이 그럴 것이다. 학원 숙제를 할 때 해답을 바로 보거나, 또 친구 것을 보고 베껴 온다거나 해서 선생님께 혼나는 학생들이 적지 않다. 공부를 너무 싫어하는 학생들도 문제다. 사실 숙제가 너무 많아서 베끼기에 급급한 정도라면 이 학생들에게 학습 진도란 무슨 소용이 있겠는가? 소위 스파르타식으로 가르치는 학원이 학부모들에게는 그럴듯하게 어필될진 몰라도 진도를 따라가기 어려운 학생들에게는 불행 그 자체일 수 밖에 없는 것이다.
나는 우리 학생들이 행복할 때, 결국 우리모두가 행복하게 될 것이라 믿는다. 굳이 스파르타식 학원 경영을 통해 학습 진도를 내는 것, 그래서 학생들이 숙제에 치여 스트레스를 받는 그런 교습 행태를 반복해야한 할까?
공부하기를 좋아하는 학생들은 과연 얼마나 될까? 특히 학위권 학생들에게는 공부 자체가 스트레스의 요인이 된다. 이런 학생들에게 지식을 전달할 수 있는 방법은 뭘까? 이들이 스스로 교과 학습을 받아들일 때까지 인내하며 계속 가르치는 게 가장 학습효과를 크게 발휘하는 방법이 아닐까. 학원에서 오랫동안 앉아 있는다고 해서 학습효과가 크게 나는 건 분명 아니라는 것이다.
또 학습 의욕이 높은 학생들의 경우는 여러 과목을 수강하느라 빡빡한 일정으로 하루를 보내기도 한다. 나는 학생들이 이렇게까지 여러 학원을 전전해 가면서 수업을 들어야 하는지, 꼭 그래야 하는지를 물어본 적이 있다. 이에 대한 학생들의 대답은 내 말문을 막히게 한다.
학생들은 “학교 수업시간에 배운 것과 시험에 출제되는 것이 너무나 달라서요”란다. 학교 선생님들이 수업시간에는 재미있는 얘길를 해주시는데, 정작 시험에는 한 번 훑듯 읽고 지나갔던 내용이 세세하게 출제된다고 한다. 그러니 학원에서 따로 배우지 않으면 성적도 떨어지겠거니와, 그 과목의 기초가 흔들린다고 한다.
문제는 왜 학교 교사들이 수업시간과 다른 내용을 시험에 내는지다. 설마, 이 불경기에 학원생들을 늘려 주기 위한 경제학적 배려가 아닐까? 웃기고도 슬픈 현실이다.
그러고 보면, 내 전공인 영어과목에서도 그런 면들이 있다. 학교에서는 부교재를 구입하게 하고 여기서 시험문제가 출제되는데, 정작 수업 시간에는 그냥 읽고 지나간다. 그렇다면 학교 시험 문제도 수업내용에 기초해서 그 수준에 맞게 출제해야 하는 것 아닌가.
하지만 유감스럽게도 중간, 기말 시험문제들을 보면 황당하기가 그지 없다. 출제 무제는 거의 선생님급으로 문장 하나 하나를 이해할 수 있어야만이 풀 수 있는 그런 문제들이 출제된다. 사교육 도움을 받지 않고서는 좋은 성적을 낼 수 없는 수준의 문제다. “이토록 학교에서 학원을 후원해 주시니 감사하긴 한데, 과목당 30만원, 35만원 하는 학원비를 감당할 수 없는 가정의 아이들은 어떻게 해야하나?”는 생각이 든다.
중3 아이를 둔 학부모들이 가지고 있는 공통점이 있다. 구여수권 학교로 배정되지 말았으면 하는 바람이다. 구여수권 학교에 등학교 시간에 가보면 끝없이 이어진 승용차, 버스들을 보고 놀라게 된다. 이렇게나 많은 통학차량들이 왜 필요할까? 이는 학생들 상당수가 여천지역에서 통학하고 있기 때문이다. 시내버스를 갈아타고 통학하기에는 시간이 너무 많이 들고 힘들어서, 보통은 유료 승합차를 이용한다. 비용은 약 월 15만원. 일반 버스의 세 배 정도다. 여천지역 학교를 다니는 학생들은 아침에 7시가 훨씬 넘어서 잠자리에서 일어나다고 한다.
반면 통학버스를 타야하는 학생들은 같은 시간에 이미 차 안에 몸을 싣고 있다. 밤에 학원 끝나고 열두 시에 와서 정리하고 한 시에 자고, 여섯 시에 일어나서 통학버스 탈 준비를 해야한다. 여천지역에 살면서 구여수권으로 통학해야 하는 학생들의 이러한 고통은 이미 수년에 걸쳐서 이어져 왔지만, 학교, 교육지원청, 시청의 어른들 어느 누구 하나 관심을 가져주지 않았다고 하다.
한 연구에 의하면, 서울대에 진학한 대부분의 학생이 걸어서 15분 거리 이내에 있는 고등학교를 다녔던 것으로 조사되었다. 수면 시간은 최소 6시간 이상이 가장 많았다고 한다. 우리 지역 학생들의 학력이 낮은 또 다른 이유가 여기에 있지 않을까? 이 문제를 여러 경로를 통해서 신임 전남 교육감에게 메시지를 보낸 적이 있다.
그런데 아직까지 아무런 답변이 없다. 돌이켜 보면 전남 교육감이 여수, 그것도 구도심권으로 통학하는 학생들의 수면권, 학습권, 통학비에 관심을 가질 이유가 어디 있겠는가? 선거가 이미 끝난 판에 말이다. 결국은 우리 아이들은 우리가 책임져야 하지 않을까.


고대 로마인들은 너도나도 목욕을 즐겼다. 당연히 상·하수도 시설이 필요했고, 이를 위한 기술이 발달했다. 잘 갖춰진 수도관은 로마제국의 자랑이었다. 그런데 수도관은 ‘납’으로 만들어졌다. 구하기 쉽고, 가공이 쉬운 금속인 탓이다.
지금 우리가 듣기엔, 오싹한 이야기다. ‘납’이 사람 몸에 얼마나 치명적인 위험을 끼치는지, 우린 잘 알고 있다. 하지만 우리가 고대 로마인들을 비웃을 자격이 있는지는 의심스럽다.
주민번호 이용 전산망, 납으로 된 수도관
박근혜 대통령이 지난 27일 현행 주민등록번호를 대체할 수단을 찾으라고 지시했다. 최근 발생한 카드정보 유출 사고 때문인데, ‘소 잃고 외양간 고치는 격’이다. 현대 한국인들은 너도나도 전산망을 이용한다. 당연히 전산 인프라가 필요하고, 관련 업체가 성업 중이다.
잘 갖춰진 전산망은 한국의 자랑거리다. 그런데 전산망은 무조건 ‘주민등록번호’를 요구한다. 한국인들에겐 무조건 ‘주민등록번호’가 부여돼 온 까닭에, 전산 인프라 구축이 쉬웠다. 한국이 1997년 외환위기 이후 급속한 정보화를 이룰 수 있었던 배경에는 전 국민 주민등록번호 제도가 있었다. 모든 사람에게 각각 다른 번호가 부여되고, 다들 그 번호를 외우고 있다. 데이터베이스를 구축하고, 활용하는 입장에선 아주 편리하다.
그러나 쉬운 길을 택하면 반드시 대가가 따른다. 고대 로마인들은 가공이 쉽다는 이유로, 납을 수도관 재료로 썼다. 그 대가는 치명적인 납 중독. 현대 한국인들은 개발과 관리가 쉽다는 이유로, 주민등록번호가 필수적인 전산망을 사용한다. 그 대가에 대한 본격적인 청구서는 아직 날아오지 않았다.
박정희 정부가 도입한 주민등록증
현행 주민등록번호 제도를 도입한 건 박정희 전 대통령이다. 5.16쿠데타 이듬해인 1962년, 주민등록법이 만들어졌다. 1968년 1월 21일 북한 특수부대원 31명이 청와대를 습격한, ‘김신조 사건’을 계기로 급류를 탔다. 주민등록번호와 함께 주민등록증이 발급됐는데, 주민등록증 1호와 2호는 박정희 전 대통령 부부의 몫이었다. 박 전 대통령 부부가 받은 번호는 각각 110101-100001과 110101-200002였다. 이런 내용이 당시 신문 1면에 실렸다.
지금 우리가 보기엔 황당한 일이다. 대통령 부부의 주민등록번호를 언론에 공개하다니. 하지만 불과 얼마 전까지 우리가 모니터 앞에 앉아서 하던 일도 별 차이가 없다. 신뢰하기 힘든 업체가 관리하는 인터넷 사이트에 주민등록번호를 입력했다. 이게 얼마나 황당한 일인지, 지금 우리는 깨닫는 중이다.
비록 늦었지만, 이번 전산 사고를 계기로 정부가 개인정보 보호에 관심을 쏟는다면 다행한 일이다. 그러나 정부의 의지에 쉽게 믿음이 가지 않는다. 개인정보 보호의 첫 걸음은 정보 수집을 최소화하는 것이다. 책임 있는 기관이 그걸 관리하게 하는 게 그 다음이다.
원격의료 도입, 민감한 의료정보 보호받을 수 있을까?
전산망을 개발, 관리하는 업종을 SI업종이라고 하는데, 이 분야에선 다단계 하도급과 불안정 고용이 만연한 지 오래다. 그래서 정보 관리의 책임이 모호한 경우가 흔하다. 전산 사고가 잇따르는 한 배경이다. 정부가 이번 사고를 계기로 SI분야의 다단계 하도급과 불안정 고용에 대한 대책을 마련하기로 했다는 말은, 아직 듣지 못했다. 이보다 앞선 문제, 즉 개인정보 수집을 최소화하는 일 역시 마찬가지다. 개인정보 수집을 전제로 진행되는 정책 사업이 지금도 많다. 이에 대한 중간점검이 필수적이지만, 아무런 소식이 없다.
대표적인 게 최근 의료계에서 논란이 된 ‘원격의료’다. 이 사업이 현실화 되면, 개인의 의료 정보에 대해 민간 IT업체가 접근할 길이 열린다. 여성의 산부인과 진료 기록 등 민감한 정보들이 과연 안전하게 지켜질 수 있을까. 지금처럼 다단계 하도급과 불안정 고용이 만연한 조건에서라면, 불안감은 더욱 증폭된다.