그레이스뉴욕교회 창립감사예배가 8월 12일 주일 오후 4시 교회가 위치한 플러싱 예배당에서 열렸다. 그레이스뉴욕교회는 지난 7월부터 예배를 드리기 시작했으며, 남침례교(SBC) 국내선교부의 교회개척 지원을 4년 동안 받는다.
교회를 개척한 조항제 목사는 한국 침례신학대학원에서 M.Div와 리버티침례신학교에 Th.M 학위를 받았으며, 현재 미드웨스턴침례신학교에서 D.Min 과정 중이다. 목회경력으로는 한국에서 부교역자로 사역하다 2010년부터 한인이민교회 부교역자로 사역하기 시작했다. 2016년 그레이스아틀란타교회를 개척하고 목회하다 교회를 사임하고 파송을 받고 뉴욕에 와 그레이스뉴욕교회를 개척하게 되었다.
조항제 목사는 “뉴욕으로 오는 과정이 무척 어려웠지만 하나님은 이곳에서 제가 해야 할 일에 대하여 부담을 갖게 하셨다. 지나가는 과정들을 돌아보면 하나님의 예비하심과 성취하심을 체험하고 있다”고 말했다. 그리고 그레이스뉴욕교회의 내부와 외부적인 비전 2가지를 소개했다.
첫째, 교회 내부적으로는 에베소서 2:22의 성령 안에서 하나님이 거하실 처소가 되기 위하여 그리스도 예수 안에서 함께 지어져가는 공동체를 이루는 것이다. 부족한 목사도 성도들의 사랑과 기도로 성장하고 성숙하고, 부족한 성도도 목사의 목양을 통해 성장하고 성숙되어, 모든 성도가 균형있게 변화와 성장과 성숙을 이루도록 사역할 것이다.
둘째, 교회 외부적으로는 교회 사명선언대로 “진리 안에서 자유하고, 말씀으로 훈련되어, 세상에 감동을 주는 예수의 사람들”이 되어 교회 안에서만 인정받고 잘하지 않고, 각자가 보냄받은 삶의 선교현장에서 예수님의 흔적을 나타냄으로 영혼을 구원하고, 하나님 나라를 확장해 가는 성도와 교회가 되도록 사역할 것이다.
창립감사예배에는 미주남침례회 한인교회 총회 총회장 최영이 목사, 조항제 목사와 조지아주협의회에서 함께 동역한 남침례회 한인교회 총회 전임 총회장 김상민 목사, 조항제 목사가 개척한 그레이스아틀란타교회 후임 최병학 목사, 그레이스아틀란타교회를 개척하는데 교회공간을 제공하고 멘토가 되어준 스티브 프리치 목사 등이 영상을 통해 축하 메세지를 전했다. 또 조지아주 침례교총회 서용남 목사가 권면과 축도를 했으며, 남침례교 국내선교부 예레미야 브링크만 목사가 축사를 했다.
조항제 목사는 골로새서 1:3-8를 본문으로 “교회가 된다는 것은”이라는 제목의 말씀을 전했다.
조항제 목사는 “지금까지 제가 사역을 해 온 시간들을 돌아볼 때 제가 중점을 두고 마음에 품는 두 가지가 있습니다. 첫째는 하나님 나라이고, 다른 한 가지는 교회입니다. 교회만을 위한 사역이 아닌 하나님 나라가 이루어지는 교회 하나님 나라를, 확장해 가는 교회가 되기 위해 지금까지 사역해 왔고 그레이스뉴욕교회 개척을, 준비하면서도 그래서 ‘교회가 되자’ 라는 하나의 목표를 가지게 되었습니다”라고 말씀을 시작했다.
조항제 목사는 “언제나 우리의 관심은 교회성장이 아닌 교회성장을 통해서라 할지라도 우리의 궁극적인 관심은 복음의 확장과 그로인한 영혼 구원이 되어야 합니다. 그래야 하나님의 나라가 확장되고 복음이 전파되어야 하나님의 나라가 각 심령과 이 땅에 세워질 수가 있습니다. 여러분과 저를 하나님의 자녀가 되게 한 것은 우리 각자의 구원만이 아닌 은혜의 복음이 확장되는 것에 있습니다. 교회를 섬기고 교회의 각 부서에서 책임있게 사역을 하는 이유도 복음의 역사를 드러내고 복음을 전하는데 있어야 합니다”고 말했다.
조항제 목사는 “사랑하는 성도님들 복음에 헌신된 성도가 되어 주십시오. 하나님의 나라를 위하여 헌신된 주의 종들이 되어 주십시오. 그리스도께서 세우신 그리스도의 종으로 그리스도께 충성하시기를 부탁드립니다. 그리스도의 종된 신실한 일꾼으로서 복음의 은혜 안에서 부름에 합당하게 행할 때에만 비로소 하나님의 뜻을 이루고 교회를 건강하게 세울 수 있습니다. 교회를 성장시키고 성공하도록 하는데 관심을 갖지 않고, 그리스도의 복음이 드러나고 예수 그리스도의 주되심이 나타나는, 그 일에 관심을 갖고 충성되시기를 간절히 부탁드립니다”라고 했다.


방송에는 강타 뿐만아니라 SM 최고의 아이돌을 키워낸 트레이너 군단도 총출동한다. 소녀시대, 슈퍼주니어, 샤이니 등의 보컬을 지도한 대한민국 최고의 보컬 트레이너 장진영이 출연진들의 보컬 트레이닝을 책임진다.
또 엑소의 춤 선생님이자 아이돌보다 더 아이돌같은 실력과 외모로 잘 알려진 SM 댄스 트레이너 김태우가 출연진들의 댄스 레슨을 맡는다. 이들 외에도 SM 소속의 아이돌 멤버들이 잇달아 프로그램에 출연할 계획이며, 대한민국 최고의 아이돌 트레이닝 시스템을 갖추고 있는 SM 엔터테인먼트의 아이돌 육성 시스템 등이 공개될 예정이다.


최근 인프라 기술 업계에서도 오픈소스에 대한 관심이 많다. 특정 기업에 종속되지 않고, 자유롭게 기술을 관리할 수 있다는 장점 덕에 출시 7년차인 오픈스택도 통신사, 금융, 유통 등 산업군에 가릴것 없이 시장에서 입지를 넓히고 있다. 하지만 여전히 새로운 기술을, 그것도 대규모 인프라 기술을 오픈스택으로 바꾸는 것은 쉽지 않다. 이러한 가운데 7월13일 열린 ‘오픈스택 데이 코리아 2017(OpenStack Days Korea 2017)’에선 오픈스택 도입을 위한 조언을 들을 수 있었다. 블랜드 파젯 레드햇 시니어 프로덕트 매니저는 "누군가는 아직도 레드햇이 리눅스가 전부인 기업으로 오해하고 있다 "라며 "우리는 현재 리눅스뿐만 아니라 컨테이너, 미들웨어, 관리도구, 가상화, 오픈스택 등 다양한 기술을 제공하고 있으며 여기서 오픈스택은 특히 핵심 프로젝트"라고 설명했다. 그는...
‘유니티 엔진’ 차세대 버전 공개
유니티코리아가 유니티 엔진의 차세대 버전인 '유니티2017.1'을 7월13일 공개했다. 유니티2017.1은 게임엔진을 넘어 ‘리얼타임 엔터테인먼트’를 창조하는 종합 콘텐츠 제작 도구를 표방한다. 이에 걸맞게 그래픽, 성능, 효율성, 플랫폼 지원 등의 기능이 대폭 향상됐다. 특히 이번 버전에선 아티스트와 디자이너를 위한 요소들도 대거 도입됐다. 아티스트 및 디자이너의 공동작업과 팀 생산성 향상을 위해 유니티2017에는 다양한 협업 도구 및 디자인 특화 기능들이 포함됐다. 테크니컬 아티스트, 라이팅 아티스트, 애니메이션 제작자 등 여러 분야의 전문가가 활용할 수 있을 것으로 기대된다. 유니티2017.1에는 크게 비주얼 도구, 플레이어 분석도구, 개발 기간 단축을 돕는 환경 개선 등 3개 부분에 집중적인 업그레이드가 이뤄졌다. 먼저 비주얼 도구 부분에서는 ‘타임라인’과 ‘시네머신’의 2개의 도구가 도입됐다. 아티스트와 디자이너...
넥슨, 청소년 위한 SW 교육 토크콘서트 개최
넥슨이 ‘제2회 넥슨 청소년 프로그래밍 챌린지’의 멘토링 행사인 ‘NYPC 토크콘서트’를 오는 8월8일 개최한다고 밝혔다. 2회 대회에 처음 진행되는 ‘NYPC 토크콘서트’는 NYPC 대회 모집기간 중 코딩에 대한 긍정적인 인식을 전파하고, 학습에 동기를 부여하기 위한 멘토링 행사로, 오는 8월8일 오후 2시 서울 서초구 넥슨 아레나에서 개최된다. 코딩에 관심 있는 모든 청소년과 12세 이상 19세 이하 자녀를 둔 학부모라면 누구나 23일까지 NYPC 공식 홈페이지에서 참가신청을 할 수 있다. 토크콘서트에선 모바일게임 ‘야생의 땅: 듀랑고’의 개발을 총괄하는 넥슨 이은석 디렉터를 비롯해, 온라인게임 ‘던전앤파이터’ 최적화의 주역 넥슨 하재승 선임연구원, 세계 최초의 민간 인공위성 제작으로 잘 알려진 송호준 미디어 아티스트, 앱스토어 교육부문 1위에 빛나는 ‘토도수학’의 창시자 에누마...
대학생들, 게임으로 묻다…“당신이 시리아 난민이라면?”
이국에서의 첫날은 막막했다. 밥을 먹어야 하나, 고향 음식은 아무래도 비싸니까 맥도날드에서 끼니를 때울까, 아니 그전에 주머니 사정이 좋지 않으니 일부터 시작해야 하나. 가족한테 부칠 돈을 생각하면 역시 일이 먼저다. 일단 당장 시작할 수 있는 일은 건설노동뿐이었다. 현장으로 가려고 차를 기다리는데 정류장에 있던 한 남성이 알아듣기 어려운 욕을 퍼부었다. 영어를 몰라도 그가 나에게 얼마나 큰 적대감을 느끼는지는 고스란히 느낄 수 있었다. 그렇게 나는 게임 ‘21 데이즈’(21 Days) 속에서 21일 동안 시리아 난민 ‘모하메드 쉐누’가 됐다. ‘21 데이즈’는 주인공 모하메드 쉐누를 빌어 시리아 난민의 생활을 시뮬레이션하는 게임이다. 6월17일 스팀에 출시됐다. 플롯은 단순하다. 서유럽에 도착해 난민 인정을 받은 모하메드 쉐누는 시리아에 남겨진 아내...


우리나라의 교육 비리는 어제오늘의 문제가 아니다. 교육 사업이란 본래 일종의 사회 사업으로, 막대한 돈을 투자하여 인재를 양성하는 것이다. 일제 치하에 우리의 선각자들이 그렇게 육영 사업을 했고, 오늘날에도 그런 사람들이 없지 않다. 그러나 불행하게도 해방 후에 우리 교육계에는 특이한 변종이 하나 생겼는데, 곧 돈을 투자하여 교육을 하는 것이 아니라 교육을 통하여 돈을 벌고 권력 기반을 마련하는 사이비 교육 사업가들의 출현이 바로 그것이다. 우리 국민들의 엄청난 교육열은 이들 사기꾼들에게는 군침 나는 유혹이 아닐 수 없었다. 이들은 부패한 정권과 결탁하여 보결생등 온갖 수단을 다 동원하여 돈을 벌었고, 그 돈으로 더 큰돈을 벌어 학원 재벌이 되었다. 이런 엉터리 교육자들의 비교육적 행태와 불법, 부도덕이 한 번도 벌을 받지 않고 오늘날까지 기세등등하게 남아 있어 우리 교육을 황폐하게 만들었고 우리 국민을 도덕적 냉소주의로, 우리 사회를 총체적으로 부패케 하는 데 공헌하고 있다. 그 동안 정직하고 성실한 교육 기관들은 기를 펴지 못하고 지금도 허덕이고 있다.
사실 언론계, 종교계, 교육계의 비리를 다른 비리와 다르게 취급되어야 한다. 그들은 우리 사회와 후세들에게 무엇이 옳으며 무엇이 선한가를 가르치고 지적하는 역할을 감당해야 하기 때문이다. 특히 교육계의 비리는 자라나는 후세를 냉소주의자들로 만들어 나라의 미래까지 망치는 결과를 가져온다. 그러므로 다른 어떤 비리보다 언론계, 종교계, 특히 교육계의 비리는 뿌리를 뽑아야 하고 특별히 엄하게 다스려야 할 것이다.
이제 우리 시민들은 분노할 줄 알아야 한다. 비리를 저지른 사이비 교육자들, 그것을 눈감아주고 비리에 동참한 공직자들에 대해서 분노해야 한다. 그들 때문에 돈 없고 권력 없는 수험생들은 합격 점수를 받고도 탈락했으며, 정직하고 성실한 학원들은 학과 증설이나 정원 증원을 얻지 못했다. 우리가 분노하지 않으면 이 해묵은 학원 비리는 결코 뿌리 뽑을 수 없고, 우리 사회는 결코 개혁될 수 없다. 우리가 분노해야 그들에 대한 조사와 처벌이 철저하고 엄격할 것이며, 아무도 그런 부정을 다시 시도하지 않을 것이다.


호스트가 실패하여 해당 가상 시스템을 다시 시작해야 하는 경우 VM 다시 시작 우선 순위 설정을 통해 가상 시스템을 다시 시작하는 순서를 조절할 수 있습니다. 또한 호스트 분리 응답 설정을 사용하여 호스트 간의 관리 네트워크 연결이 끊겼을 때 vSphere HA가 대처할 방법도 구성할 수 있습니다. 장애 이후 vSphere HA가 가상 시스템을 다시 시작할 때 다른 요소도 고려해야 합니다.
다음 설정은 호스트 장애 또는 분리가 발생할 경우 클러스터의 모든 가상 시스템에 적용됩니다. 필요한 경우 특정 가상 시스템에 대해 예외를 구성할 수 있습니다. 개별 가상 시스템 사용자 지정를 참조하십시오.
호스트 분리 응답
호스트 분리 응답은 vSphere HA 클러스터의 호스트에서 관리 네트워크 연결이 끊어졌지만 계속 실행되는 경우에 어떻게 처리할지를 결정합니다. 분리 응답을 사용하면 vSphere HA가 분리된 호스트에서 실행 중인 가상 시스템의 전원을 끈 다음 분리되지 않은 호스트에서 해당 가상 시스템을 다시 시작하도록 할 수 있습니다. 호스트 분리 응답을 사용하려면 호스트 모니터링 상태가 사용되도록 설정되어야 합니다. 호스트 모니터링 상태가 사용되지 않도록 설정하면 호스트 분리 응답도 일시 중단됩니다. 호스트는 다른 호스트에서 실행 중인 에이전트와 통신할 수 없고 분리 주소로 ping할 수 없으면 분리되었다고 판단합니다. 그럴 경우 호스트는 분리 응답을 실행합니다. 응답은 "전원을 끈 후 VM을 다시 시작" 또는 "종료 후 VM을 다시 시작"입니다. 개별 가상 시스템을 위해 이 속성을 사용자 지정할 수 있습니다.
가상 시스템의 다시 시작 우선 순위가 사용 안 함으로 설정된 경우 호스트 분리 응답이 수행되지 않습니다.
"종료 후 VM을 다시 시작" 설정을 사용하려면 가상 시스템의 게스트 운영 체제에 VMware Tools를 설치해야 합니다. 가상 시스템을 종료하면 해당 상태를 보존할 수 있다는 이점이 있습니다. 가상 시스템의 전원을 끄는 것보다는 종료하도록 설정하는 것이 최신 변경 사항을 디스크로 플러시하거나 트랜잭션을 커밋하지 않으므로 권장되는 방식입니다. 가상 시스템은 종료가 수행되는 동안 페일오버를 수행해야 하기 때문에 종료 프로세스 수행 시간은 다소 오래 걸릴 수 있습니다. 300초 또는 고급 옵션 das.isolationshutdowntimeout에 지정된 시간 동안 종료되지 않은 가상 시스템은 전원이 꺼집니다.
vSphere HA 클러스터를 생성한 후 특정 가상 시스템의 다시 시작 우선 순위 및 분리 응답에 대한 기본 클러스터 설정을 재정의할 수 있습니다. 이러한 재정의는 특수한 작업에 사용되는 가상 시스템에 유용합니다. 예를 들어, DNS 또는 DHCP와 같은 인프라 서비스를 제공하는 가상 시스템은 클러스터의 다른 가상 시스템보다 먼저 전원이 켜져야 합니다.
호스트가 마스터 호스트로부터 분리되거나 분할되고 마스터 호스트가 하트비트 데이터스토어를 사용하여 해당 호스트와 통신할 수 없을 때 가상 시스템 "분할 브레인" 상태가 발생할 수 있습니다. 이 경우 마스터 호스트는 호스트가 활성(alive) 상태인지를 확인할 수 없으므로 비활성(dead) 상태로 선언합니다. 그런 다음에 마스터 호스트는 분리되거나 분할된 호스트에서 실행 중인 가상 시스템을 다시 시작하려고 시도합니다. 가상 시스템이 분리/분할된 호스트에서 계속 실행 중이고 해당 호스트가 분리되거나 분할될 때 가상 시스템의 데이터스토어에 액세스할 수 없게 되는 경우 이 시도는 성공합니다. 그러면 두 개의 가상 시스템 인스턴스가 있기 때문에 분할 브레인 상태가 발생합니다. 하지만 한 인스턴스만 가상 시스템의 가상 디스크를 읽거나 쓸 수 있습니다. VM 구성 요소 보호를 사용하여 이러한 분할 브레인 상태를 방지할 수 있습니다. 적극적 설정으로 VMCP를 사용하면 VMCP가 전원이 켜진 가상 시스템의 데이터스토어 액세스 지원을 모니터링하고 해당 데이터스토어에 액세스할 수 없게 된 가상 시스템을 종료합니다.
이 상황을 복구하기 위해 ESXi는 호스트가 분리 상태를 벗어날 때 디스크 잠금을 손실하고 해당 디스크 잠금을 다시 획득할 수 없게 된 가상 시스템에 대해 질문을 생성합니다. vSphere HA는 자동으로 이 질문에 답변하며, 이를 통해 디스크 잠금을 손실한 가상 시스템 인스턴스의 전원이 꺼지게 되고 디스크 잠금을 가지고 있는 인스턴스는 그대로 남아 있게 됩니다.
가상 시스템 종속성
가상 시스템 그룹 간에 종속성을 생성할 수 있습니다. 그렇게 하려면 먼저 클러스터에 대한 구성 탭으로 이동하고 VM/호스트 그룹을 선택하여 vSphere Web Client에서 VM 그룹을 생성해야 합니다. 그룹이 생성되면 VM/호스트 규칙으로 이동하고 [유형] 드롭다운 메뉴에서 가상 시스템 대 가상 시스템을 선택하여 그룹 간에 다시 시작 종속성 규칙을 생성할 수 있습니다. 이러한 규칙은 지정된 다른 VM 그룹이 먼저 준비될 때까지 특정 VM 그룹이 다시 시작될 수 없음을 지정할 수 있습니다.
가상 시스템을 다시 시작할 때 고려되는 요소
장애 이후 클러스터의 마스터 호스트는 영향을 받은 가상 시스템을 켤 수 있는 호스트를 식별하여 해당 가상 시스템을 다시 시작하려고 시도합니다. 이러한 호스트를 선택할 때 마스터 호스트는 몇 가지 요소를 고려합니다.
가상 시스템을 시작하려면 마스터가 네트워크를 통해 통신할 수 있는 활성 클러스터 호스트 중 하나에서 해당 파일에 액세스할 수 있어야 합니다.
가상 시스템 및 호스트 호환성
액세스 가능한 호스트가 있는 경우 가상 시스템은 적어도 그중에서 하나와 호환되어야 합니다. 가상 시스템의 호환성 세트는 필수 VM-호스트 선호도 규칙의 효과를 포함합니다. 예를 들어 규칙에서 가상 시스템을 두 개의 호스트에서만 실행할 수 있도록 허용하는 경우 이 두 개의 호스트에 배치하는 것이 고려됩니다.
가상 시스템이 실행될 수 있는 호스트 중에서 적어도 하나는 가상 시스템의 메모리 오버헤드와 리소스 예약을 충족하기에 충분할 만큼 예약되지 않은 용량을 가지고 있어야 합니다. CPU, 메모리, vNIC 및 가상 플래시의 네 가지 유형의 예약이 고려됩니다. 또한 가상 시스템을 켜는 데 충분한 네트워크 포트를 사용할 수 있어야 합니다.
리소스 예약 외에도 가상 시스템은 배치되더라도 허용되는 최대 가상 시스템 수나 사용 중 vCPU 수를 초과하지 않을 경우에만 호스트에 배치될 수 있습니다.
기능 제약 조건
vSphere HA가 VM-VM 반선호도 규칙을 적용하도록 하는 고급 옵션이 설정된 경우 vSphere HA는 이 규칙을 위반하지 않아야 합니다. 또한 vSphere HA는 무장애 가상 시스템에 대해 구성된 호스트당 제한을 위반하지 않아야 합니다.


지방자치법 개정은 지방에 살고 있는 사람들의 간절한 희망이다. 지난 20대 국회에 제출됐다가 국회 임기만료로 자동폐기돼 또 다시 수정·보완해 국회에 제출된다. 지방이 소멸 될 위기에 놓여 있는 반면 서울·수도권에는 우리나라 인구의 절반 이상이 거주하는 초밀집 상태가 되고 있다. 이런 국가 불균형이 서울의 아파트값 상승을 부채질해 지금의 부동산 대란을 맞는 등 부작용이 속출하고 있다. 실질적인 지방자치의 실현이 이뤄져서 국가 균형발전을 이루는 것이 장기적인 국가 발전의 지름길이 될 것이다.
정부의 ‘지방자치법 전부개정안’은 주민주권과 지자체의 역량 강화를 통한 자치권 확대, 지방의회의 역할 강화와 책임성 확보, 지방과 중앙의 협력관계 정립 등이 골자다. 주민주권 강화를 위해 법안 목적에 주민의 지방행정 참여와 지방의 정책 결정·집행 과정에 주민 참여권을 보장하고 있다. 또한 주민이 직접 조례안을 발의할 수 있는 주민조례발의법을 포함 시켰다.
‘지방자치단체 역량 강화 및 자치권 확대’ 분야에서는 지역의 행정수요에 탄력적으로 적응하기 위해 시·도 부단체장 1명을 자율적으로 둘 수 있게 했다. 인구 100만 명 이상이나 50만 명 이상 대도시 중 대통령령으로 정하는 대도시를 ‘특례시’로 지정해 행정의 특수성을 인정하고, 지방 재정의 안정적 운용을 위한 세제 지원과 위상을 제고한 내용도 담고 있다.
기형적이게도 행정부를 견제해야 할 시·도의회의 직원임용권도 시·도지사가 갖고 있던 것을 시·도의회에 돌려주고, 지방의회의 입법·예산심의·행정사무감사 등을 지원할 ‘정책지원 전문인력’ 도입 근거 등 지방의회의 독립성을 강화한 것도 특징이다.
지방자치법 전면 개정은 1988년 이후 32년이 지났다. 부동산 문제 등 심각한 사회문제가 심화하고 있어서 지방자치법의 부분적 수정 보완으로 안될 지경에 이르렀다. 이 같은 문제점들에 대해 경북일보를 비롯한 전국 유력 일간지 26개사가 참여한 대한민국지방신문협의회와 대통령소속 자치분권위원회, 대한민국시도지사협의회, 한국언론진흥재단, 이상민 국회의원실 등이 공동으로 9일 국회의원 회관에서 ‘자치분권 과제와 전망’ 세미나를 열었다.


최근 많은 기업들이 재택근무를 시행하고 있다. 이를 위해 기업들은 여러 부서의 직원들이 데이터 및 네트워크로 연결된 리소스에 안전하게 액세스할 수 있도록 지원해야 한다. 그러나 또 한편으로 사이버 범죄자들이 재택(원격) 근무 시에 쉽게 드러나는 약점과 보안 공백을 언제든 악용할 수 있다는 사실도 반드시 기억해야 한다고 업체 측은 설명했다. 준비되지 않은 사용자와 보안이 저하된 시스템은 멀웨어와 악성 공격의 통로가 될 수 있기 때문에 재택(원격) 근무 시에 보안은 필수적으로 고려되어야 하는 요소이다.
이에 포티넷 코리아는 재택(원격) 근무자들을 위해 기업이 고려해야 할 6가지 보안 단계를 발표했다.
일반 기능 사용하는 원격 근무자 지원
먼저, 원격으로 근무하는 모든 직원은 이메일, 인터넷, 화상회의, 제한적인 파일 공유, 직군별 기능(예: 재무, 인사)에 원활히 액세스할 수 있어야 한다. 또한, ‘마이크로소프트 오피스 365’와 같은 클라우드 서비스형 소프트웨어(SaaS) 애플리케이션에도 원활히 액세스할 수 있다.
1단계는 VPN(가상사설망) 및 엔드포인트 보안을 구축하는 것이다. 모든 사용자의 노트북에 직무에 필요한 모든 필수 애플리케이션을 설치하도록 해야 한다. 또한, 노트북에 VPN을 통해 본사로 연결되는 사전 구성된(pre-configured) 클라이언트를 설치해야 한다.
2단계는 다중 인증을 사용해야 한다. 다중 인증은 사이버 범죄자가 탈취한 기업 사용자의 ID와 비밀번호를 이용해 VPN 서비스 접속할 경우, 해당 사용자에게 허용된 리소스에 액세스하지 못하도록 막는 역할을 한다. VPN을 통한 기업 내부 IT 리소스에 더욱 안전하게 액세스하려면 모든 사용자에게 보안 인증 토큰을 제공해야 한다. 이 토큰은 물리적 토큰 방식 또는 소프트웨어 토큰 방식(예: 스마트폰 앱)을 사용할 수 있으며, VPN으로 연결하거나 네트워크에 로그인할 때, ID와 비밀번호 외에 추가 인증하는데 사용된다.
고급 기능 사용하는 원격 근무자 지원
복잡한 업무를 처리해야 하는 원격 근무자의 경우에는, 기업 내부의 IT 리소스에 액세스하기 위해서 추가적인 고급 기능이 필요하다. 시스템 관리자, 지원 기술자, 비상 인력, 경영진은 매우 민감한 기밀 정보에 액세스하고 이를 처리해야 하거나, 여러 병렬 IT 환경에서 작업해야 하는 경우가 있다.
3단계는 지속적인 연결성을 유지해야한다. 원격 근무지에 사전 설치된 무선 액세스 포인트는 안정적인 터널을 통해 사용자의 원격 근무지에서 기업 네트워크까지 안전한 연결을 지원한다. 더 안전한 연결을 위해 무선 액세스 포인트를 데스크톱 기반 차세대 방화벽과 결합해 데이터 손실 방지를 포함한 고급 보안 서비스, 고급 승인 제어, 지속적인 연결 등을 구현할 수 있다.
4단계는 안전한 통신을 유지해야 한다. 이 사용자들은 안전한 통신을 위해 VoIP(Voice over IP)를 지원하는 통신 솔루션이 필요하다. 사용자가 전화를 걸거나 받고, 음성 메시지에 액세스하고, 통화 기록을 확인하고, 기업 디렉토리를 검색할 수 있도록 지원하는 물리적 클라이언트 모델과 소프트 클라이언트 모델을 이용할 수 있다.
확장성과 중앙 인증 서비스 통한 최적화된 보안 시스템 구성
마지막 단계는 기업 네트워크 리소스에 원격으로 액세스해야 하는 원격 근무자의 수가 갑자기 증가할 경우를 대비한 확장성 있는 VPN 제품 성능과 중앙 사용자 인증 제어가 필요한 경우다.
5단계는 사용자 및 기기 인증을 구현해야 한다. 사용자 디렉토리 서비스인 LDAP 중앙 인증 서비스와 RADIUS 인증을 통해서, 많은 수의 원격 근무자가 회사 네트워크 서비스에 안전하게 연결되도록 지원한다. 또한, 이 솔루션은 SSO(싱글사인온) 서비스, 인증서 관리, 방문자 권한 관리도 지원한다.
6단계는 지능적인 경계 보안을 구현해야 한다. NGFW 기반의 VPN 솔루션 서비스를 통해서, VPN 서비스를 통해서 침투할 수 있는 사이버 위협 보안과 지능적인 악성코드/랜섬웨어 위협 보호 기능을 고려해야 한다.
예를 들어, 멀웨어와 다른 수상한 악성 콘텐츠가 기업 네트워크에 침투하기 전에 샌드박스 환경에서 이를 분석하고, 평문(clear-text) 및 암호화된 트래픽을 신속히 검사하여 멀웨어와 악성 트래픽을 제거할 수 있어야 한다. SSL로 암호화된 데이터에 대한 검사는 프로세서에 부하가 걸리기 때문에 이 기능은 해당 제품의 성능과 확장성이 특히 중요하다. 대량의 암호화된 트래픽을 검사하도록 설계된 고급 보안 프로세서가 없다면 NGFW 기반의 VPN 솔루션은 얼마 지나지 않아 병목 현상이 발생하고, 원격 근무자의 생산성에도 영향을 미치게 된다.


지난 1일, 본교 학우는 학교 측의 학사구조 개편에 반대하며 본관에서 점거 농성을 시작했다. 학생들은 학교가 학과제가 아닌 학부제로 전환하면서 유사하지 않은 전공끼리 묶는다고 비난했으며, 이는 오히려 혼란만 가중할 것이라고 주장했다. 또한, 학과의 명칭이 바뀌면서 현재의 커리큘럼에서 벗어난 교육과정을 배우게 될 것이라는 예측이 나왔다.
게다가, 학교 측의 행보도 문제였다. 본교는 학생의 의견을 듣지 않고 학사구조 개편안을 구성해 많은 학우를 더욱 분노케 하였다. 이에 지난달 28일, 학사구조 개편 총장 간담회가 끝난 뒤 일부 학우들이 논의한 끝에 점거농성을 결정했다. 이후 학생과의 상의 없는 학사구조 개편을 반대하며 학생의 의견이 반영될 수 있는 ‘학사 협의체’ 신설을 요구하고 있다.
이 같은 ‘불통’의 과정은 비단 우리 학교만 겪는 문제가 아니다. 대학구조개혁평가로 인해 여러 대학이 현재 비상 상태인데, 특히 대학의 특성화 항목이 취약하다고 판단한 학교는 발등에 불이 떨어진 것처럼 학사구조를 개편하고 있다. 하지만 이렇게 불안에 떨면서 급하게 만든 학사구조가 제대로 구성됐으리라고 기대하기는 어렵다. 실제로 많은 학교가 교육부 평가가 가까워졌을 때 학사구조를 조정해나갔는데, 이때 공통점이 없는 학과끼리 한 학부로 묶거나 시대의 변화에 맞지 않는다는 이유로 고전적인 학과들을 없애는 방식을 취했다. 반면에 이러한 방식이 아니더라도 적절한 조치를 실행해 모든 학내 구성원의 찬사를 받은 학교가 있기도 하다. 이에 본지는 우리 학교 외에 다른 대학의 학과통폐합 사례를 살펴보면서 대학가가 어떻게 이를 시행했고, 학생들이 어떤 대응을 했는지를 알아보고자 했다.
우선, 현재 대학구조개혁평가로 온 대학가가 떠들썩하다 보니, 대학가 학과통폐합의 주된 원인이 본 평가처럼 보이지만, 이것이 진행되기 이전에도 학과통폐합은 여러 이유로 시행됐다. ‘대학내일20대연구소’가 조사한 ‘2015 전국 대학 학과통폐합 현황’에 따르면, 지난 2010년부터 6년간 진행된 학과통폐합 건수는 총 1,320건이었다. 그중에서도 지방의 상황은 더 심각했다. 1,320건 중 78%가 비수도권에서 일어났으며 2014년에서 2015년으로 가는 사이에는 3배 이상 학과통폐합이 급증했기 때문이다.
또한, 예나 지금이나 취업률이 낮은 학과, 정원이 미달하는 학과는 통폐합이 되는 주요 대상이었다. 이에 이론 중심의 학습이 이뤄지는 문사철(문학·역사·철학) 학과는 가장 큰 피해를 보게 됐다. 비인기 언어학과가 서로 합쳐지거나 철학과가 없어지는 일이 심심치 않게 일어난 것이다. 실제로, 앞서 말한 조사에서 인문사회계열 전공이 전국 일반대학에서 단순히 폐과된 학과 중 50%를 차지하기도 했다.
2013년에는 한남대학교에서 독일어문학과와 철학과가 폐지됐는데, 이 두 학과를 폐지한 이유는 각 학과에 할당됐던 인원을 모아 새로운 학과를 신설하기 위함이었다. 학과통폐합을 위해 굳이 두 학과가 선택된 것은 다름이 아니라 취업률과 충원율, 신입생 등록률, 중도탈락률 이 4가지에서 타 학과에 비해 낮은 점수를 받았기 때문이었다. 한남대학교 외에 배재대학교, 목원대학교, 건양대학교 등에서도 각종 지표에서 낮은 점수를 받았다는 이유로 인문학과의 폐지가 이뤄졌다.
이뿐만 아니라, 순수예술에도 어김없이 이 같은 결과론적 관점에서의 통폐합이 진행됐다. 지난달, 인하대학교는 조형예술학과와 시각정보디자인학과를 통합함으로써, 순수예술과 산업미술을 합치려고 했다. 또한, 청주대학교는 취업률이 좋지 않다는 이유로 회화과를 없애려고 하기도 했다. 이에 학생들은 학교 측에 ‘피카소가 취업했냐’라는 문구를 내밀며 구조조정을 반대하고 나서기도 했다.
그렇다면 각 학교가 이렇게 앞서 말한 지표에 목매는 이유는 무엇일까. 이는 바로 학교의 재정과 직결되는 사안이기 때문이다. 학생들이 내는 등록금이 학교 운영비의 절반을 훨씬 넘는 재원이 되기에, 학교는 학생이 충원되고 중도 탈락하지 않는 과를 선호하게 된다. 또한, 수험생에게 인기가 많은 취직이 잘 되는 학과도 결과적으로 많은 학생을 모으기 때문에 학교의 재정에 도움이 된다. 또한, 교육부가 진행하는 여러 평가 혹은 사업에서 취업률 지표 자체가 중요시되기 때문에, 학교가 불이익을 당하지 않거나 국고사업을 수주하기 위해서라도 눈에 보이는 학과의 지표 결과가 학교 측에게는 절실하다.
하지만 학문을 배우러 대학에 온 학생들에게는 어떠한 이유라도 통폐합은 결코 정당화될 수가 없다. 학교를 향한 반발이 과거에서부터 지금까지 항상 존재했던 것도 이 때문일 것이다. 대학이 취업만을 위해 운영되는 곳이 아니므로 순수 학문을 배울 수 있는 과가 없어진다면 결국, 대학의 본질이 무의미하게 되는 것은 당연하다. 게다가, 통폐합을 반대하는 학생들은 취업률이 낮아지는 것은 학과의 정체성에 문제가 있는 게 아니라 사회 전체적으로 실업난이 계속되기 때문이라고 지적한다.
또한, 어쩔 수 없이 변화해야만 한다면, 학생들도 무조건 반대하기만 하는 것은 아니다. 학생들이 비난하는 부분의 핵심은 소통하지 않는 학교 측의 행태다. 많은 대학에서 학교의 주인인 학생의 목소리를 제대로 듣지 않는다. 학과통폐합의 직접적인 영향을 받는 이들은 학생들인데도, 외부에서 들려오는 의견에 주의를 기울이느라 소통하지 않는 것이다. 공청회같이 의견을 교환하는 자리 역시 거의 성사되지 않고, 이뤄지더라도 실질적으로 변하는 게 없어 학생들은 답답함을 느낄 수밖에 없다.
그러다 보면 결국 학생들은 행동에 나선다. 학교와의 갈등에서 학생들이 취하는 행동에는 요청서 전달, 1인 시위 등의 어렵지 않은 작은 대응부터 수업 거부, 점거농성 등의 집단행동까지 존재한다. 재작년 큰 화제가 됐던 건국대학교 학사구조 개편 사례를 살펴보면, 영상학과와 영화학과가 통합되는 일이 있었다. 당시 건국대 영화학과에 재학 중인 연예인들이 SNS(소셜네트워크서비스)에 ‘건국대학교 영화과를 살려주세요’라는 문구를 적어 올렸는데, 언론에서 이것을 주목하면서 많은 사람이 이를 알 수 있었다. 몇 년 전부터는 이런 방식으로 학과의 통폐합을 공론화시키려 하는 움직임이 많아졌는데, 이는 작은 행동으로도 학교에 큰 압박을 줄 수 있다는 특징이 있다.
좀 더 적극적인 학생들의 시위 사례로, 제주교육대학교와 제주대학교 사범대학을 통폐합하려는 교육부 내부방침에 반발해 제주교대 학생들이 약 5주가 넘도록 수업 거부를 실시한 일이 있었다. 이때 학생들은 법정 수업 일수를 채우지 못한 것은 물론, 기말고사도 치르지 못해 전원 유급 위기를 맞기도 했다.
더욱 극단적인 방법으로 행동한 경우도 있었다. 미술학과가 뷰티학과로 통합되는 데 반대하는 서원대학교 미술학과 학생들이 총장실에 모여 대형 확성기를 1시간 30분가량 틀어놓고 농성을 벌인 일이 있었다. 하지만 그때 학교 내에 중간고사가 진행되고 있어 일부 학생이 불편을 겪었고 주민들의 항의도 이어졌다.
심지어, 2004년 가야대학교의 한 연극영화과 학생은 컴퓨터학과와 통합을 끌어내려는 학교 측의 일방적인 태도에 항의하기 위해 분신 기도를 벌여 학생과 교직원을 충격에 빠뜨리기도 했다. 이 학생은 몸에 휘발유를 뿌리고 분신을 시도했으나, 다행히도 주변에 있던 학생들이 곧바로 옷을 벗기고 불을 꺼 큰 화상을 입지 않은 것으로 알려졌다.
이러한 여러 가지 대응을 하면서 학생들이 학교 측의 강한 개편추진에도 굴하지 않고 원하는 결과를 얻어낸 사례도 존재한다. 예컨대, 경남대학교의 학생들은 계속해서 학교 측에 강하게 반발해 독일, 러시아, 프랑스어과 3개 학과를 폐지하는 것을 막았다. 그들은 대학 측의 학부 축소 방침에 맞서 10여 일간 농성과 수업 거부를 하면서 백지화를 이끌어냈다.
그러나 이렇게 성공한 학교도 있지만, 학교와 타협을 보거나 학교의 일방적인 행동에 의해 어쩔 수 없이 학과통폐합이 시행될 수밖에 없었던 학교도 있다. 잘 알려진 사례로, 2014년 중앙대학교는 아동복지학과 등이 속한 사회복지학부와 아시아문화학부 등 총 4개의 학부가 사라졌다. 교수와 학생의 강한 반발에도 학교 측이 자본주의 논리를 언급하며 학과통폐합을 감행했기 때문이다. 사실상, 이런 식으로 학과통폐합이 이뤄지는 학교는 우리가 생각한 것보다 훨씬 많을 것이다.
이처럼 학과통폐합을 대응하는 학생들의 방안은 천차만별이었고, 이에 반응하는 학교 측의 태도도 다 달랐다. 현재 본관 점거를 하고 있는 동덕여대 학우들은 어떤 결과를 얻어낼 수 있을까. 본지의 기사 마감일인 5월 4일 현재 최종적으로 결정된 사항은 없지만, 점거를 통해 학생들의 의견과 의지를 학교 측에 전달하면서 얘기가 오가고 서로 타협점을 찾아가고 있는 중이다.
하지만 이 과정에서 중요한 것은 바로 ‘소통’과 ‘행동’을 멈추지 않는 것이다. 본교 학생들이 몇 년간 이뤄지지 않던 총장과의 간담회도 4시간 반의 학교 부서와의 대치 끝에 얻어낸 값진 결과였다. 그러므로 본교 학생들이 본관 점거의 행동을 벌이는 이 시간도, 곧 값진 결과를 얻을 수 있을 것이다.


네비게이션 임플란트란 자동차가 네비게이션의 안내에 따라 정확한 길을 찾아가듯, 수술 전에 가장 적합한 경로를 찾아내어 빠르고 안전하게 수술을 마칠 수 있도록 해주는 최첨단 의료 기술입니다.
(제공:닥터박치과)
틀니, 브릿지, 임플란트의 차이는?
이 세 가지 시술은 모두 치아의 빈자리를 채워주는 상실 치아 대체 시술법입니다. 시술마다 장단점이 있기에 자신의 치아 상태에 따라 가장 적합한 방법으로 시술을 선택하기를 권장합니다. 먼저 틀니는 식사 후나 수면 중에는 제거해야 하는 불편함이 있습니다. 브릿지는 상실 부위 양쪽 치아를 삭제하여 인공치아를 넣는 시술법으로, 정상 치아를 삭제해야 하는 부담이 따릅니다. 그래서 이 두 가지의 단점을 보완하기 위한 좋은 시술 방법인 임플란트가 주목받으며 널리 사용되고 있습니다.
고연령층도 임플란트 시술이 가능할까?
임플란트는 연령에 상관없이 턱뼈만 튼튼하다면 누구나 시술할 수 있습니다. 하지만 통상적으로 고령일수록 골다공증과 당뇨 등 특별한 질환이 있는 경우가 많기에 정밀 진단과 더불어 의료진과 충분한 상담을 통해 임플란트 시술 여부를 결정해야 합니다. 또한, 많은 고연령층일수록 치료과정과 비용에 대한 부담을 줄이고자 두 개에서 네개 사이의 개수만 임플란트를 시술하고 나머지 치료가 필요한 치아 부분은 틀니를 임플란트에 고정하는 복합 치료를 많이 사용하고 있습니다.
임플란트도 국산과 외제의 가격과 성능 차이가 있을까?
임플란트 제품 역시 브랜드 파워에 따라 가격 차이가 있을 수 있습니다. 특히, 각 임플란트 회사가 얼마나 오랫동안 성공과 실패 여부를 연구했느냐에 따라 가격이 차이 날 경우가 많습니다. 하지만 현재 많이 사용되는 대부분의 임플란트 제품들은 재료나 모양에 큰 차이가 없습니다.
물론 현재 시장에서 가장 싼 제품과 일반적으로 많이 쓰이는 제품과 차이는 확실히 있지만, 적정 수준만 된다면 성능에 있어 큰 차이를 보이지 않습니다. 즉, 2019년 현재 대부분의 임플란트 제조기술은 평준화되어 있다고 할 수 있습니다.
따라서 제품의 퀄리티에 따라 수술 성공률이 좌우된다고 할 수 없습니다. 그것보다 수술의 성공과 실패 여부는 임플란트의 제품보다도 당뇨와 흡연의 여부 등과 같은 환자 개개인의 건강과 시술자의 경험과 트레이닝이 더 중요합니다. 임플란트 시술은 1990년대부터 시도된 치료방법으로, 현재 아주 우수한 치료 결과를 보여주고 있습니다. 하지만, 임플란트는 잇몸을 절개해야 하기에 심리적 부담이 되는 시술 방법이기도 합니다. 그래서 최근에는 기존 임플란트 시술에서 조금 더 나아가 ‘네비게이션 임플란트’ 시술이 많이 행해지고 있습니다.
잇몸 절개가 필요 없는 네비게이션 임플란트
네비게이션 임플란트는 잇몸절개 없이 수술할 수 있는 시스템입니다. 절개가 필요한 일반적인 임플란트 수술은 출혈과 붓기로 인한 통증 등의 불편함이 동반되고 염증 발생 확률이 높습니다. 하지만, 네비게이션 임플란트(무절개 임플란트)는 잇몸에 지름 3mm의 작은 구멍을 낸 뒤 임플란트를 식립하는데, 절개가 필요 없어 과다출혈, 2차 감염은 물론, 혈압상승 등의 위험도 없어 당뇨, 고혈압, 전신질환 환자들도 안심하고 시술할 수 있습니다. 또한, 수술 후에는 바로 식사를 할 수 있을 정도로 회복이 빠르며, 잇몸뼈와 임플란트가 더욱 단단히 고정되어 자연치아처럼 오랫동안 사용할 수 있습니다.
네비게이션 임플란트, 어떻게 시술할까?
네비게이션 임플란트는 골조직과 신경의 위치를 정확하게 파악하기 위해 3D-CT를 분석하여 가상의 모의 수술을 먼저 진행합니다. 따라서 미리 치료과정을 예측할 수 있고, 신경 손상 가능성이 전혀 없으며, 단 몇mm의 오차도 없이 계획된 위치에 임플란트를 식립할 수 있다는 장점이 있습니다.


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문재인 대통령이 13일 오전 청와대에서 열린 국무회의에 앞서 이낙연 국무총리와 이야기를 나누고 있다. 연합뉴스
- 국무회의 발언 논란
‘시장에 안정’ 취지에도 불구
과도한 낙관론적 해석 비판
“日 수출규제에 범국가적 대응
가짜뉴스로 불안감 조성 안돼”
문재인 대통령이 13일 “미국과 중국의 무역 갈등이 지속되고 있는 가운데 일본의 경제 보복까지 더해져 여러모로 경제 상황이 녹록하지 않다”며 “정부는 비상한 각오로 엄중한 경제 상황에 냉정하게 대처해야 한다”고 밝혔다. 하지만 문 대통령은 “우리 경제의 기초 체력은 튼튼하다”고 말했다. 또 문 대통령이 복지 정책을 대안으로 강조하면서 정부의 경제인식이 안이하다는 비판이 제기되고 있다. 일본과의 경제전쟁 최일선에 있는 기업들의 상황이 만만치 않은 상황에서 시장에 불안감을 주지 않기 위한 취지지만, 지나치게 현실과 동떨어진 인식을 내보인 것이라는 지적이 나온다.
문 대통령은 이날 오전 국무회의를 주재하며 “세계적인 신용 평가기관들의 일치된 평가가 보여주듯 우리 경제의 기초 체력은 튼튼하다”며 “대외경제의 불확실성 확대로 성장 모멘텀이 둔화됐으나 우리 경제의 근본적인 성장세는 건전하며 낮은 국가부채 비율에 따른 재정건전성과 통화금융까지 모두 고려하여 한국 경제에 대한 신인도는 여전히 좋다고 평가한 것”이라고 강조했다. 문 대통령은 “정부는 중심을 확고히 잡으면서 지금의 대외적 노선을 우리 경제에 내실을 기하고 경쟁력을 높이는 기회로 삼기 위해 의지를 가다듬어야 할 것”이라고도 밝혔다. 이와 관련, 정부 관계자는 “대통령의 경제 관련 메시지는 국민과 시장에 희망을 주는 방향으로 나아가는 게 맞는다”고 밝혔다. 하지만 고래 싸움에 새우등 터지는 격으로 미국과 중국의 무역 갈등의 피해를 고스란히 한국 경제와 기업이 받고 있고, 일본과의 경제 갈등은 여전한 상황에서 문 대통령이 지나치게 ‘희망적으로’ 우리 경제를 해석하고 있다는 지적이 나온다.
문 대통령은 “일본의 수출 규제에 범국가적인 역량을 모아 대응하면서도 우리 경제 전반의 활력을 높이기 위한 정책을 함께 차질없이 실행해야 한다”며 “정부부터 의사결정과 정책 추진에 속도를 내서 산업 경쟁력 강화와 새로운 먹거리 창출 환경을 만들고 기업의 노력을 지속적으로 지원해 주기 바란다”고 밝혔다. 하지만 뒤이어 구체적으로 밝힌 대책에는 그간 비판받은 ‘소득주도성장’ 관련 정책이 포함돼 있다. 특히 문 대통령은 “정부의 정책적 효과로 일자리 지표가 개선되고 있고 고용 안전망 테두리 안으로 들어오는 고용보험 가입자 수가 크게 늘고 있으며 실업 급여 수혜자와 수여 금액이 늘어나는 등 고용 안전망이 훨씬 강화되고 있다”고 밝혀 현실과 동떨어진 인식을 보이기도 했다.


원도종 옹은 1950년 12월 한국전쟁 당시 작전 수행 공로로 충무무공훈장을 받은 국가 유공자다. 손자 영선 씨도 육군 3사관학교를 졸업하고 현재는 최전방에서 GP장으로 임무를 수행하고 있다. 지난달 24일 원 옹을 만나 지난 이야기를 들었다.
▲군 입대 후 이북으로 가기까지
원 옹의 할아버지는 정감록 제1승지인 풍기 금계동에 터를 잡기 위해 이북에서 내려왔단다. 영주에서 태어난 아버지가 안동으로 이주해 그곳에서 8남매를 낳았다. 8남매 중 7명이 서울에서 생활하고 있을 때 6.25전쟁이 발발했다. 원 옹의 나이 열아홉살 때이다.
서울 용산중(현 용산고교)을 다니던 원 옹은 7월까지 서울에 있다가 친구 4명과 함께 부모가 있는 안동까지 걸어 내려왔다. 내려오던 중 인민군을 만나기도 했다. 안동에 내려온 원 옹은 부모님과 취학 전 나이의 어린 막내 동생과 함께 영천으로 피난을 떠났다. 그러나 대구 팔공산 전투가 한창이던 때였기에 군대에 들어갈 수밖에 없었다.
“처음엔 기계부대로 갔어요. 그리고 다시 학도병으로 대구에 갔죠. 어느 날 공군에서 와서 군인들을 대상으로 학벌과 신체 등을 점검하고 200명을 차출했어요. 그 속에 내가 있었지요”
커튼이 쳐져있는 버스를 타고 어디로 가는지도 모른 채 이동했단다. 장소도 모른 곳에서 일주일을 보냈다. 그리고 인민군 옷을 입고 북에 침투하기 위한 훈련을 받았다고 한다. 어느 정도 훈련을 하고 또 다시 버스를 탔다. 대구로 이동해 비행기도 탔다. 원 옹은 대만비행기였던 것 같다고 했다. 그렇게 일본의 군마현 오다시로 이동했다. 그곳은 미공군기지가 있는 곳으로 CIA도 있었단다. 그곳에서 할아버지는 첩보훈련을 받고 다시 한국으로 돌아왔다. 19세 끝자락인 한창 추운 12월 말에 원 옹은 김포비행장에 내렸다.
“당시 첩보본부가 서울 안국동에 있었어요. 책임자가 극동지구 책임자인 도널드 니콜라스에게 밤에 찾아갔어요. 거기서 지령을 받았죠. 이후 20명이 비행기를 타고 이동해 함흥과 흥남 사이에서 낙하산을 메고 내렸어요”
원 옹은 인민군 복장을 하고 작전수행을 위한 총 한 자루만 들고 이북 땅에 섰다. 잠시 창문 밖을 바라보던 원 옹은 ‘죽으러 가는 것과 같았다’고 회상했다. 그곳에서 2명만이 살아남았다.
“미국 조종사가 떨어지면 구출하고 작전을 수행하는 등의 임무를 맡았어요. 원산해안을 타고 내려오면서 밥을 훔쳐 먹으며 정보를 수집했지요. 미국전투기가 폭격하기도 하는 상황에서 한 달을 넘게 이북에 있었죠”
▲지금도 떨리는 긴장된 날들
총알이 떨어졌다. 이북에 있는 사람들이 유격대를 만들어 활동하고 있었다. 살아남기 위한 유격대를 찾아갔다. 그러나 유격대장은 원 옹과 동료를 모른다며 총살을 시키려고 했단다.
원 옹은 그 속으로 들어가 남쪽으로 가는 사람들과 함께 산을 탔다. 유격전이 많아 죽을 고비를 여러 차례 넘겼다. 함흥 밑 정평으로 내려왔다. 정보도 수집하고 유격전도 하면서 강원도 원산 가까이 내려왔다. 그러나 정보를 수집해도 전달할 방도가 없었다. 그러던 중 인민군들이 완전히 포위한 상태가 됐다. 그때 이북사람들 2명이 원 옹과 동료를 찾아왔다. 이남으로 탈출하고 싶은데 배를 하나 얻어놨으니 같이 가자고 했단다. 반가운 얘기였다.
새벽이 되기 전에 배를 탔다. 통통하고 소기가 나는 작은 배였다. 선장 한 사람과 가운데는 원 옹과 동료가, 가장자리에는 이북사람 2명이 앉았다. 출발하려니 배를 고정시킨 닻이 걸려 나오지를 않았다.
인민군들이 해안으로 총을 쏘며 오니 이북사람 1명이 12월 추운 바다 속으로 들어가 끌어올렸다. 그러자 배가 움직이기 시작했다.
“그때 인민군들이 쏘는 총알이 얼마나 날아오던지요. 배위에 통이 하나 있었는데 구멍이 얼마나 뚫렸게요. 1km를 가니까 인민군이 조금 더 큰 총을 쏘았어요. 따발총은 따따따 소리가 나지만 그 총은 땅~하고 나와요. 띵~하고 수면이 부딪히는 소리가 나자 멀어져 살았구나 싶었지요”
배에 나중에 탔던 이북사람 2명은 총을 맞고 죽었다. 배를 구한 사람이었단다. 그렇게 강원도 원산 소도까지 나왔다. 작은 배에 추운 날씨까지 힘겨운 시간이었다. 높게 치는 파도로 까딱하면 작은 배가 뒤집혀질 상황이었다. 가다가 미국비행기도 만났다. 시커먼 비행기 두 대가 작은 배가 가니 바로 위까지 내려와 세 번을 돌며 확인하더니 그냥 갔다고 한다. 그렇게 경북 경주시 감포읍에 도착했다. 죽음의 문턱에서 살아났다는 안도감이 일었단다.
지금도 생생하게 떠오르는 듯, 원 옹은 가끔씩 초점을 잃은 눈으로 허공을 바라봤다. 눈가엔 물기가 들어차고 목소리는 떨렸다.
“서울이 함락됐을 때는 정부가 대구에 있었어요. 생존자 2명으로 대구본부에 들어갔어요. 당시 내 직급은 이등병이었지요. 그 공로로 충무무공훈장을 받은 것이에요. 이 훈장을 받은 사람은 영주지구에는 나 혼자뿐이에요”
원 옹은 헌병대로 이동해 복무하다 1953년 7월 제대했다. 23세였다. 1년여 공부를 하고 서울대학교 치과대학에 들어갔다. 그리고 영주에서 ‘원치과’를 개업하고 이후 영주시치과협회도 구성했다.
옆에서 이야기를 듣던 아내 임상순(84)씨는 “할아버지가 의지가 강한 사람”이라고 말했다. 그러면서 “3년 전부터 신구약 영어성경을 2번이나 필사했다”며 결과물을 펼쳐 보였다. 영주제일교회 원로장로이기도 한 원 옹은 “한 번을 쓰는데 1년 6개월이 걸렸다”며 “이건 우리집 보물”이라며 소중하게 다뤘다. 그리고는 “옛 삶을 하나하나 얘기하면 하나의 소설이야”라고 읊조렸다. 국가유공자인 원 옹은 6.25 참전 유공자로 충무유공훈장과 12개의 기장을 받았다.
▲서울 삼청동 ‘노부부 키스’ 벽화
원 옹과 손자 영선 씨가 현충일에 고척 스카이돔에서 넥센 히어로즈 시타, 시구자로 경기장에 섰다. 서울지방보훈청과 함께 현충일 기념으로 진행된 것이지만 어떻게 서게 된 일일까?
서울 삼청동에는 사람들의 눈길을 사로잡는 명물벽화가 있다. 이름하야 ‘노부부 키스’이다.
이 벽화는 손자 영선씨가 2013년 감고당길 벽에 그린 것이다. 노부부가 행복한 미소를 지으며 입맞춤하는 그라피티(스프레이 페인트로 그린 그림) 작품으로 가로 7m, 세로 2m 정도 크기다. 오른쪽 위에는 ‘위아영(We are young·우리는 젊다)’이라고 쓰여 있다. 그래서 ‘삼청동 위아영 벽화’로 불리고 있다. 이 그림은 유명한 드라마와 CF의 배경이 되면서 널리 알려져 사람들에게 낯설지가 않다.
5년여 세월이 흐르면서 벽화는 비바람에 훼손이 됐다. 이를 본 시민들은 지난해 여름부터 종로구청에 “벽화를 복원해달라”는 민원을 넣었다. 그러나 작가가 누군지 아는 사람이 없었다.
구청에서는 지난해 9월 소셜 미디어와 블로그를 통해 작가를 찾는 공고문을 올렸고 입소문을 통해 원씨와 연락이 닿았다.
미술을 전공한 적이 없는 원씨는 현재 비무장지대(DMZ)에서 GP(최전방 경계 초소)의 GP장으로 복무 중이다. 위아영 벽화의 영감은 대학교 2학년 때 미국 밴드 펀(Fun)의 ‘위아영(We are young)’이라는 노래를 들으며 걷다가 조부모님이 떠올랐단다. 평소 서로 아끼고 위하는 모습이 아름답다고 느껴 그 모습을 젊은이들이 오가는 삼청동 거리에 남기고 싶었다.
지난 4월 원 중위는 벽의 소유권을 가진 덕성여고에 문의한 후 허가를 받아 그림을 복원시켰다.
“6·25전쟁에 참전하신 할아버지의 얘기를 들으며 군인의 꿈도 키웠어요. 할아버지는 군 생활을 할수록 더 따뜻한 마음을 가지라고 말씀하셨어요. GP에서 북한 땅을 바라보면서 생각합니다. 언젠가 북한에서 평화를 주제로 한 벽화를 그리고 싶다는 꿈을요”


19세기 위대한 설교가였던 무디는 가슴이 답답하고 삶의 무력감을 느낄 때 직접 노방전도를 했다고 한다. 한꺼번에 수천 명을 감화시켰던 그였지만, 한사람 한 사람 직접 만나고 부딪치면서 새 힘을 얻었던 것이다.
나도 그럴 때가 있었다. 목회활동 외에 대외적인 활동은 최대한 자제하고 있어 일주일동안 목양실에서 보내는 시간이 대부분이다. 하루 종일 목양실에서 설교를 준비하고 교회 일을 살피다보니 종종 가슴이 답답해지거나 매너리즘에 빠지곤 했다.
매년 1억원 넘게 이웃을 구제하고 사랑으로 가난한 이들을 섬기는 교회의 담임목사라고 하지만, 나도 모르게 구제를 시스템에 맡겨둔 채 정작 나 자신은 가난한 이웃을 향한 긍휼의 마음을 잃어가고 있는 것이 아닌가 싶었다. 그런 마음이 들 때는 바로 행동에 옮기는 것이 상책이다.
재물에 인생의 발판을 두어서는 안 된다. 그것은 서로 사랑으로 섬기도록 인간에게 주신 하나님의 선물이다.
주민센터를 찾아가 몸이 불편하고 도움이 필요한 차상위계층 20가구의 주소를 받았다. 그럴 때 하나 더 요청하는 것이 있는데, 될 수 있으면 그리스도인이 아닌 불신자였으면 좋겠다는 것이다. 교회에 나오는 이들은 그나마 교회에서 조금이라도 도움을 받을 수 있지만, 교회에 나오지 않는 분들은 그마저도 없을 것 같았다. 그렇게 시작한 것이 한 달에 한 번씩 교인들과 함께 불신 장애인들에게 생필품 5만원 어치를 가져다주는 ‘5만원의 사랑나누기’이다.
5만원으로 구입하는 생필품의 종류는 수십 가지에 이른다. 칫솔, 치약, 세제, 휴지 등 욕실용품으로부터 제철과일과 생선, 명절이 있는 달에는 고기도 빼놓지 않는다. 매달 어떤 물건을 구입했는지 기록해야 한다. 그래야 이때쯤 이것이 떨어졌겠다 짐작하고 이에 맞게 물건을 구입하고 전달할 수 있기 때문이다.
윤영자(가명) 할머니는 금남시장 뒤편 반지하 다세대 주택에 살고 있다. 금남시장은 옥수중앙교회가 있는 언덕배기와 함께 옥수동과 금호동에서 재개발을 피해간 몇 남지 않는 곳 중 하나다. 처음에 윤 할머니 집을 찾아갈 때는 한참을 헤맸다. 차가 들어가지 못하는 좁은 골목이 꼬리에 꼬리를 물고 이어졌다. 막다른 골목이다 싶으면 어느새 다른 골목이 나왔고, 그렇게 한참을 걸어가니 윤 할머니가 살고 있는 다세대 주택이 나왔다.
“이렇게 못난 사람을 찾아주니 감사해요.” 윤 할머니는 만날 때마다 자신을 ‘못난 사람’이라고 했다. 할머니는 25년을 꼬박 누워 살았다. 병원에서 다리 치료를 받다 실수로 목 신경을 다쳐 하반신을 못 쓰게 됐다. 누워서 식사를 하고 용변도 처리해야 했다. 남편은 누워있는 할머니를 남겨두고 오래 전 집을 나갔고, 할머니의 간호는 자연스레 피붙이 딸의 몫이 됐다.
40대 중반의 딸은 선천적으로 왜소증이었다. 할머니에게는 딸과 그 위로 아들 둘이 있는데, 역시 왜소증으로 이렇다할 사회생활을 하지 못했다. 할머니도 불쌍하지만 딸도 못지않게 가여웠다. 딸은 수십 년을 작은 반지하방에서 거동하지 못하는 어머니와 두 오빠를 먹이고 챙기며 살았다.
“할머니가 빨리 나으셔야 따님도 좋은 사람 만나서 결혼도 할 거 아니에요.” 내가 할머니에게 농담을 하면 옆에 선 딸은 수줍은 듯 고개를 돌렸다. “우리 딸이 착해요. 내가 울면 ‘왜 울어! 엄마보다 더 불쌍한 사람들이 많아!’ 그래요.” 윤 할머니는 누워서도 딸 자랑이었다. “한강물이 다 내 눈물”이라고 말할 만큼 눈물이 메마를 날이 없었지만, 딸이 있어 할머니는 눈물 속에서도 꾸역꾸역 견뎌올 수 있었다.
가져온 물건을 전하고 안부를 묻고 마지막에는 손을 잡고 기도한다. 윤 할머니의 손을 잡고 기도를 할 때면 나도 모르게 눈물이 난다. 25년을 누워 지낸 할머니며, 그런 엄마를 돌보는 딸이며 낮에도, 어두컴컴한 반지하방이며 모든 것들이 아픔이고 눈물이다.
우리는 예수님께서 말씀하신 거지 나사로의 비유를 다시 생각해 보아야 한다. 부자는 돈이 많아 연락을 즐겼다는 사실만으로, 그리고 나사로는 거지로서 땅에 떨어지는 부스러기를 먹었다는 이유만으로 양자의 운명이 전혀 반대의 자리에 들게 되었다. 하지만 이 비유는 부라는 그 자체가 단순히 불경건과 죄악이라고 말하는 게 아니다. 그 부가 자기 자신의 쾌락만을 채울 뿐 이웃의 궁핍과 아픔, 곤고함에 아무런 도움이 되지 못할 때, 부는 바로 그 소유자와 함께 하나님의 철저한 심판의 대상이 된다는 말씀이다.


활터로 가기 전에 그제 있던 일을 블로그에 적습니다. 지금이라도 써야하니까요.
글머리에 나타난 까닭으로 간단히 적습니다. 의령 홍의정에서 열린 전국궁도대회 개인전에 참여한 성과와 맞부딪친 과제부터 적습니다. 여유가 있다면, 다른 이야기 형식으로 여담을 적습니다.
작년에 비해 성과가 있었으나 여전히 갈길이 멀다. 결론부터 적습니다. 작년에 열렸던 의령 홍의정 전국궁도대회에서 참여했으며 이번에는 그 때에 비히 시수가 잘 나왔습니다. 또한, 활을 재기 전에 펼치는 대기 기간에서는 본정에서 연습했던 경우와 거의 일치했으며 이 과정에서 어떻게 무게 중심을 잡아야 하는지도 알아차렸습니다. 신발도 중요하다는 점도 그러합니다. 이번 대회에서 신었던 하얀 운동화는 발에 느끼는 감촉이 지난 주에 새로 산 연습용 운동화와 거의 비슷했습니다. 그 덕분에 다리와 발이 여느 대회와 달리 흔들리지 않았다고 여깁니다. 궁도 대회에서 필요한 준비 사항 하나를 착실하게 안 셈입니다.
앞문단에 성과를 적었으면 과제를 적습니다. 아직도 속사한다. 이 문제를 다시 확인했습니다. 이 때문에 타점을 정확하게 맞추지 전에 발시한 경우가 3차례나 있었습니다. 이 것이 없었으면 더 좋았을 텐데. 쏘고나서 다른 분과 이를 후회하듯 얘기했습니다. 마음이 여전히 차분하지 못하다. 이 고질병도 다시 파악했습니다.
성과와 과제만을 얘기하고 끝나면 안된다. 이런 생각을 하니까 의령 홍의정에서 있었던 다른 일도 기재합니다. 먼저, 손가락보호대를 새로 맞춘 일부터 적습니다. 고육지책. 제가 바라는 재질로 손가락보호대를 만들 수 없으니까 - 있더라도 좌궁(左弓)에 쓸 재료가 거의 나오지 않습니다. 나왔다면 일찌감치 해결할 문제였습니다. - 검지가 닿는 부분을 두겹으로 붙여 만들었습니다. 이 때문에 손이 매우 둔해지는 점을 감수해야 합니다. 그러나 제가 잔뜩 꼬아쏘기 때문에 다른 분이 한 달 정도 마모될 상황이 일주일 안에 옵니다. 지금 쓰던 경우와 많이 다르더라도 예비용이 절실하니 이 참에 구입했습니다.
다른 하나를 이 문장에서 더 적습니다. 의령 홍의정에서 생칡즙을 맛보았습니다. 한 잔에 천원씩 팔며 처음에는 바가지로 여겨 꺼림직했습니다. 그러나 마시니까 이 정도 가격에도 결코 아깝지 않았습니다. 매우 쓰긴 했어도 쓴맛 덕분인지 의령에 오면서 쌓인 피로가 싹 가셨습니다. 핫식스보다 이 쪽이 저한테 맞는다. 이런 생각이 들었습니다. 잔을 거의 가득히 따르는 모습에 고마웠고요. 이렇듯 생칡즙을 마신 덕분에 개인전에서도 적지 않게 도움이 되었습니다.
다다익선. 의령 홍의정에서 대회에 참여하면서 이 고사성어를 떠올립니다. 사람이 많이 왔으며 이렇게 많이 모인 사람을 수용할만큼 활터가 크니까 - 과녁이 6개이므로 홀수조는 1,2,3관에서 짝수조는 4,5,6관에서 진행했습니다. - 다른 활터에 비해 두 배 빨리 진행했습니다. 많은 참가인원을 소화할만큼 규모가 크니까 의령 홍의정이 계속해서 전국 대회를 치루고 지원금도 많이 받을 여건이 된다는 유추까지 합니다. 지난해에는 이를 알아차리지 못했으나 올해에는 이를 늦게나마 알아차리면서 사람을 많이 끌어모아야 상책이다고 생각합니다. 그리고 습사 시간을 늦춰서는 안되니까 본문은 이쯤에서 그만둡니다.


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상승을의미한다면 확신이라는 감정은 자 신감의 회복을 의미한다. 확신이란 전형적으로 두려움이나 위험 요인들이 제거되었음을 뜻한다.자부심과 확신 : 기업에게 자부심이란 전략상 결정적인 이익을 창출해낼 수 방법과 노하우 구글상위 노출등록 구글광고상위등록대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 있는 기회가 된다. 사
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되는'개인적 승리'이다. 개인적 승리인 자신에 대한 리더십은 '대인관계의 승리'를 선행한다. 우리가 씨를 뿌리기 전에 추수할 수 없는 것과 마찬가지로 이 과정을 거꾸로 할 방법과 노하우 구글상위 노출등록 구글광고상위등록대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 수는 없다. 이것은 "내면에서 시작하여 외부로 향하는" 것이다.우리가 진실로 독립적이 된다면, 효과적인 상호의존성의
항상옳다. 그래서 우리는 아이들에게 잔소리 말고 명령을 따르라고 한다. 또 필요한 경우 아이들에게 고함도 치고, 위협하고, 나아가 우리의 주장을 고집한다.정반대로 우리는 자녀들이 원하는 대로 해줄 수 있다. 즉, 항상 아이들을 방법과 노하우 구글상위 노출등록 구글광고상위등록대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 기쁘게 해주고 원하는 대로 하도록 허용해 줌으로써 인기를 얻을
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하지만자유 팀 대전에서는 그렇지 않다. 혼자서 게임을 시작했는데도 사전 구성된 팀과 대전을 벌일 가능성이 생긴 것이다. 실제로 시너지팀 라이엇 게임즈가 공개한 승률은 5인 큐 팀이 그렇지 않은 팀보다 높았다. 급조된 팀이 이전부터 호흡을 맞춘 팀을 상대하는 것이 당연히 불리하다. 여기에 혼자서 게임을 즐기는 유저가 소외될 수 있다는 문제도 있다. ‘리그 오브 레전드’에서 팀원 중 4명이 찬성하면 게임을 포기할 수 신속한 시너지팀 가격 있는데, 만약 4인 큐 유저와 한 팀이 된다면
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반대로높은 MMR을 받거나 유지하기 위해서는 연승이 매우 중요하다. 3연승 5연승 10연승 15연승 처럼 연승의 양이 늘어날 수록 MMR 평균이 높아져 승리 시 오르는 LP가 높아지고 경우에 따라서는 2단계 승급이 이루어지기도 한다.(하지만 이러한 경우는 대부분 프로 게이머 처럼 높은 신속한 시너지팀 가격 실력의 시너지팀 수준을 가진 유저에게 많이 나타나는 현상)
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이것은 하나님께서 만드신 만물을 살펴보면 분명히 알 수 있습니다 (로마서 1:19-20). 우주 만물에는 자연현상만으로는 도저히 이루어질 수 없는 정교한 설계와 지혜가 들어있기 때문입니다. 그러나 많은 사람들은 영적으로 어리석고 진화론 교육으로 세뇌되어 있기 때문에, 그것을 보고도 깨닫지 못하고 있습니다.
창조과학은 하나님께서 이루신 일들을 알 수 있는 증거들을 제시함으로써, 하나님의 존재를 깨닫게 하고 성경의 중요한 기록들이 사실이라는 것을 믿을 수 있도록 합니다. 이것은 창조를 실제로 재현해 보거나, 이성적인 논리로 창조가 가능하다는 것을 증명하는 것이 아닙니다.
오해2. 안식교에서 시작되었다?
과학이 발달하였던 유럽 국가들의 대부분이 오래전부터 기독교를 국교로 믿었기 때문에, 뉴턴(Newton, 1643~1727), 케플러(Kepler), 보일(Boyle), 파라데이(Faraday), 파스퇴르(Pasteur), 켈빈(Kelvin), 등 다양한 과학 분야에서 큰 공적을 남긴 저명한 분들이 모두 하나님의 창조와 성경을 믿는 과학자들(Creation Scientists)이었습니다. 이 분들로부터 창조과학이 시작되었다고 본다면, 창조과학은 오랜 역사를 가지고 있는 것입니다.
그러나 1859년에 다윈(Darwin)이 “종의 기원”을 출판한 이후로, 진화론이 급속도로 퍼지면서 창조론이 퇴조하고, 대부분의 나라에서 진화론을 가르치게 되자, 창조과학자들의 수도 매우 줄어들게 되었습니다. 한편, 교회는 무신론적 진화론의 영향으로 쇠퇴하고, 신학은 성경을 진화론에 맞추어 해석하는 자유주의 신학(Liberal Theology)으로 변질되거나, 진화론도 믿고 창조주 하나님도 믿는 유신론적 진화론(Theistic Evolution)으로 타협하게 되었습니다.
이렇게 진화론이 거의 승리를 굳혀가는 것처럼 보이던 1961년, 미국의 헨리 모리스(Henry Morris) 박사가 등장하여, “창세기 대홍수(The Genesis Flood)”라는 책을 저술함으로써, 창조론을 다시 부활시키는 계기가 되었습니다. 모리스 박사의 주장에 동조하는 창조과학자들이 모여들었고, 전 세계에서 진화론자였던 많은 과학자들이 창조론자로 전향하게 되었습니다. 그 후에, 이 과학자들에 의해서 창조과학은 더욱 보완되고 체계화되어 오늘에 이르게 된 것입니다.
모리스 박사가 주도한 현대 창조과학 운동의 초기에 지질학자 죠지 프라이스(George Price)를 비롯한 안식교 교인 과학자들의 연구가 부분적으로(특히, 홍수지질학) 공헌한 것은 사실입니다. 그러나 그들의 연구는 오래전부터 내려오던 창조과학의 한 부분이지 전체가 아닙니다. 또한, 진화론을 반대하는 입장에서 연구한 안식교 교인들의 과학적 주장을 받아들인 것이지, 안식교의 신앙이나 교리를 받아들인 것은 더욱 아닙니다.
다시 말해서, 과거 창조과학의 발전에 안식교인들의 과학적 연구가 부분적으로 공헌을 했다고 볼 수는 있지만, 창조과학은 결코 안식교에서 시작된 것이 아니며, 그들의 신앙과는 관계가 없습니다. 그럼에도 불구하고, 일부 인사들이 “창조과학은 안식교에서 시작되었다”고 주장하며 비판하는 것은, 창조과학자들을 이상한 신앙을 가진 집단인 것처럼 부정적인 이미지를 덧씌우려는 불순한 의도라고 하지 않을 수 없습니다.
오해3. 전문가 아닌 아마추어들이다?
현재 전 세계에서 진화론을 부인하며, 하나님의 창조와 성경 기록의 진실성을 믿는다고 공개적으로 밝힌 과학자들이 수천 명에 달합니다. 이들은 기초과학, 응용과학뿐만 아니라, 공학, 의학, 등 여러 가지 관련분야의 박사학위를 가진 전문가들입니다. 창조과학은 이 분들 중에서 전문적인 단체나 학술기관에서 활동하는 과학자들이 연구한 결과로 이루어진 것입니다. 창조과학은 전문가가 아닌 아마추어들의 주장이라고 비하하는 것은, 창조과학 운동에 참여한 분들 중에 관련 분야의 학위를 소지하지 않은 일부 회원들이 있음을 보고 비판하는 잘못된 생각입니다.
오해4. 입증된 현대과학을 무시하는 사이비 과학이다?
진화론의 주장에는 현대 과학에서 밝혀낸 자연법칙과 상충되는 여러 가지 비과학적인 가설들이 많이 포함되어 있습니다. 예를 들면, 물질로부터 생물의 자연발생, DNA 유전정보의 자연발생, 단세포 생물에서 복잡한 기관을 가진 고등생물로의 진화, 대폭발 후 무질서한 상태로부터 질서있는 우주로의 진화, 가스의 수축에 의한 별들의 형성 등이 해당됩니다. 창조과학은 이와 같은 비과학적인 가설들을 가려내어 문제점을 지적함으로써, 맹목적으로 진화론을 가르치고 추종하는 것을 막으려는 노력을 하고 있습니다. 이것은 결코 과학을 무시하는 것이 아니라, 오히려 바른 과학을 세우려 하는 것입니다.
창조과학이 사이비 과학이라고 말하는 것은, 하나님의 존재와 성경을 모른 채, 오로지 자연현상만으로 우주만물의 기원을 설명하는 것이 과학이라고 생각하는 좁은 시각을 가지고 있거나, 진화론의 허구성을 깨닫지 못하고 창조과학의 내용도 자세히 알지 못하는 분들의 주장입니다. 냉정히 살펴보면, 능력과 지혜가 없는 자연현상에 의해서, 물질로는 결코 설명할 수 없는 고도의 지능과 영혼을 가진 인간이 만들어졌다고 주장하는 진화론이 사이비 과학입니다.
오해5. 성경을 문자주의로 해석한다?
그리고 성경에는 사실을 그대로 서술하는 형식 이외에 시, 예언, 편지, 등의 다양한 형식으로 기록되었고, 비유, 상징, 과장 등의 문학적인 수사법이 사용되었기 때문에, 어떤 장르에 해당되는가를 파악하여 해석하는 것도 중요합니다. 이와 같은 사항들을 고려하지 않고, 일부 성경 구절의 사전적인 뜻만을 생각하여 해석하는 것을 문자주의(Letterism) 해석이라고 하며, 성경을 잘못 해석하는 경우 중의 하나입니다.
오래 전에 기록된 성경을 우리가 저자의 의도대로 바르게 해석하는 것은 누구에게나 어려운 일입니다. 성경을 연구할 때는 문법과 문맥, 시대적 배경을 고려하지 않고 문자주의 해석을 해서도 안되고, 시대의 조류에 맞추기 위해서 저자가 의도하지도 않은 의미로 부당하게 바꾸어 해석하지 말아야 합니다.
오해6. 세대주의와 관계가 있다?


남편이 얼마나 아내를 정신적으로, 정서적으로, 육체적으로 학대하고 괴롭혀 왔는지를 그녀는 차분하게 묘사를 했습니다. ‘어떻게 사람이 그렇게 까지 할 수 있었을까, 어떻게 이 사람은 지금까지 그런 남편을 참고 살았을까’ 하고 의아해 하고 있는 변호사에게 바바라는 말했습니다.
‘다 그 사람만의 잘못은 아니에요. 저와 아이들이 참고 살았던 것은 전적으로 제 선택이었어요. 더 이상 참을 수 없는 시간이 오면, 결단하리라 생각했는데, 그 시간이 된 것 같애요”라고 말한 바바라는 다시 질문을 던졌습니다.
“변호사님, 변호사님은 용서를 믿나요?”
변호사는 서슴지 않고 대답을 했습니다. “물론이죠. 우리는 뿌린 씨를 거두게 되죠. 좋은 일을 하면, 좋은 일이 되돌아 온다는 것을 저도 믿습니다”
“저도 용서의 힘을 믿어요.” 바바라가 조용히 말했습니다. “제가 계속 남편을 미워하고 원망한다면, 그것은 우리의 갈등에 불을 지르는 것이 되고, 그 불에 타는 사람은 우리 아이들일거예요.” 그녀는 희미한 미소를 지으며, 계속 말을 했습니다. “아이들은 참으로 똑똑해요. 내가 자기들 아빠를 말로만 용서를 했는지, 진짜 용서를 했는지 알거든요. 그래서 진짜 그 사람을 용서하고, 내 속에 있는 분노를 내보내야만 해요.”
“변호사님, 저는 이 이혼을 최대한 조용하게 끝내고 싶어요. 그 사람에게 모든 잘못을 돌리고 싶지도 않아요. 제가 원하는 것은 그 사람을 이미 용서한 사람으로서 조용히 고리를 끊는 것이에요. 이 이혼이 치열한 싸움이 되기를 원치 않아요. 변호사님께서 그렇게 되도록 일을 처리해 주실 수 있나요?”
“뜻을 알겠습니다. 최선을 다하겠습니다.” 자기가 평소에 들어온 요청과는 너무나 동떨어진 것이라 생각하며, 변호사는 간단히 답했습니다.
그러나 그 이혼과정은 결코 쉽지가 않았습니다. 이혼이 된 후에도, 그 남편은 10년 넘게 아내에게 인신공격을 했고, 자녀 양육비도 제대로 지불하는 경우가 드물었습니다. 바바라가 원하기만 하면, 전 남편을 충분히 감옥으로 보낼 수 있었지만, 그녀는 결코 그렇게 하지 않았습니다.
세월이 흐르고, 바바라는 새로운 사람을 만나, 안정되고 행복한 삶을 살게 되었습니다. 그리고 매년 크리스마스 때가 되면, 그 변호사에게 카드를 보냈습니다.
그러던 어느 오월, 바바라가 변호사 사무실을 찾아왔습니다. 10년 전과는 너무나 다른, 자신감 넘쳐 보이는, 활짝 웃으며 들어오는 그녀를 보며, 변호사는 놀람을 숨길 수 없었습니다.
“변호사님께 꼭 보여 드리고 싶은 것이 있어서 들렀어요”라며, 그녀는 사진 하나를 변호사 앞에 내밀었습니다. 그녀의 큰 아들 쟌이 12학년 때, 풋볼팀 유니폼을 입고 찍은 사진이었습니다. “그 날 쟌이 팀에게 승리를 안겨준 마지막 터치다운을 한 후에 찍은 거예요. 그 게임으로 인해, 쟌 팀이 전국 최고의 팀이 되었구요.” 자랑스럽게 사진을 설명하면서, 바바라는 또 말했습니다. “사진 뒤에 있는 것을 읽어보세요”
“엄마, 엄마는 제게 최고의 엄마이고, 최고의 아빠 역할까지 했어요. 아빠가 우리의 삶을 얼마나 힘들게 했는지를 저는 너무도 잘 알아요. 아빠가 양육비를 주지 않아, 엄마가 더 많이 일을 해서, 우리를 공부시키고, 돌보았다는 것도 알아요. 그런데도, 엄마는 제게 아빠에 대해 나쁜 얘기는 한마디도 안했지요. 아빠에게 돌봐야 할 다른 아이들이 있다는 말씀도 안해 주셨지요. 우리가 나쁜 아빠의 아이들이라는 것을 느끼지 않고 자랄 수 있도록 해 주셔서 너무 감사해요. 아빠가 정말로 수준 이하의 사람이라는 것을, 엄마 때문이 아니라, 본인이 그런 선택을 했다는 것을 저는 알아요. 저는 엄마, 아빠를 다 사랑해요. 하지만, 엄마를 이 세상 누구보다도 더 사랑하고, 존경하고, 우러러 보아요. 사랑해요, 엄마. 쟌으로 부터”
이 이야기는 “Chicken Soup for the women’s soul”에 실린 실화를 요약, 편집한 것입니다.
75억의 사람들 중에, 두 사람이 만나 몸과 마음을 모아 한 팀이 되어 살아가는 것, 얼마나 큰 신비입니까?
부부관계를 세우고, 가정을 세우는 것은 우리 속사람 속에 무엇이 담겨 있느냐에 달려 있습니다. 우리의 내면에 담겨 있는 것들은 가장 가까이에 있는 사람들에게로 넘쳐나기 때문입니다. 쟌의 아빠 속에는 어떤 것들이 담겨 있었을까요?
나의 가족을 나의 말과 행동으로 짓밟고 힘들게 하는 것은, 내가, 내 몸을 파괴하는 것과 같습니다. 부부는, 가족은 한 유기체이기 때문입니다. 자신이 조그만 일에도 수시로 화를 내고, 배우자를 무시하고, 비난하고, 비판을 하고 있다면, 그런 나를 발견하고, 먼저 내 속에 무엇이 쌓여 있는지 돌아보고, 버릴 것은 버리고, 좋은 것들로 가슴을 채우는 사람은 지혜로운 사람입니다. 남에게 좋은 나를 보이는 것처럼, 내 가족에게 최고의 나를 주는 것이 행복의 비결입니다.
천번 만번 변할 수 있는 것이 사람입니다. 과거를 청산하고 새로운 삶을 살 수 있는 것도 사람입니다. 부부는 힘든 인생의 싸움터에서, 목숨을 걸고 서로 돌아보아야 하는 전우입니다. 내가 이겨야만 하는 나의 적이 아닙니다. 배우자를 공격하면, 우리 팀이 죽고, 결국 나도 죽습니다. 배우자를 돌보고 사랑하고 살릴 때, 내가 삽니다. 문제가 있을 때, 상대 탓을 하거나 비난하는 대신, 대화하며, 변화를 추구해 나가야 합니다. 필요하면, 다른 사람이나 전문가의 도움을 받아서라도 가족을 살려야 합니다. 잘못했을 때, 미안하다고 먼저 말하고 용서를 구할 줄 아는 사람이 큰 사람이고 된 사람입니다.
부부가, 매일 내 곁에 있는 배우자와 아이들에게, 사랑, 감사, 이해, 격려, 칭찬을 주고, 실수할 때는 ‘사람이 실수 하는 게 당연하지’ 하면서 아낌없이 용서를 한다면, 행복한 부부, 행복한 가정 될 것이 확실합니다.


20세 이상 성인의 절반 이상이 앓고 있어 감기만큼 흔하다는 치주질환이 지난해 1,500만명을 넘어섰다. 치주질환이 생기게 되는 직접적인 원인은 칫솔질로도 충분히 제거되지 않고 남아 있는 치태(플라크, Plaque)라는 세균막이 점점 단단한 치석이 되어 잇몸에 염증을 일으키기 때문이다.
이러한 잇몸염증이 방치되면 잇몸뼈가 내려가면서 이와 잇몸 사이에 공간이 생기게 되고, 이 공간으로 더 심한 치태와 치석이 형성 되는데 피가 나거나 이가 흔들리는 것은 물론, 심할 경우 신경손상, 치아손실로도 이어질 수 있으므로 적절한 조치가 필요하다. 특히, 장기간 방치할 경우 뇌졸중, 심장병 등 중증전신질환 및 조기치매, 유산, 심장질환등 심각한 질환 유발에 대한 보고가 있으므로 주의가 요구된다.
■ 치주질환 환자 매년 꾸준히 증가세, 젊은 2030 환자수 급증
■ 치주질환 예방 및 치료에 닦고, 먹고, 바르고.. 타입별 다양한 제품 선택 가능!
치주질환에 대한 인식이 높아짐에 따라 치료제 시장의 움직임도 활발하다. 잇몸 질환 시장이 커지면서 제품도 타입별, 제형별로 다양하게 선보이고 있다. 최근 제품 리뉴얼 론칭을 한 태극제약의 이클린탁스는 잇몸치료와 양치를 동시에 할 수 있는 치약형 잇몸치료제로 치은염, 치조농루와 같이 붓거나 피가 나고 잦은 통증을 유발하는 잇몸질환을 1일 2회 양치하 듯 간편한 잇몸 맛사지로 관리가 가능하다.


tvn '응답하라 1988(이하 응팔)'은 역시나 응답하라 시리즈의 대성공을 이어갔다. 회를 거듭할수록 무서운 시청률 상승세를 보여주더니, 뭉클한 엄마의 감동으로 시청자를 울린 5회는 무려 10%를 돌파하는 기염을 토했다. 응팔은 방송 전까지만 해도 시대에 대한 공감도와 혜리의 연기력 등 불안요소가 비쳤다. 하지만 혜리의 연기력은 성덕선 역할에 최적이었다. 캐릭터를 표현하는 데 있어서 10대의 풋풋함을 잘 살려낸 혜리는 얼굴마저 막쓰며 연기 열정을 보여줬다.
게다가 1988년이 전작보다 공감대가 떨어질거란 걱정도 금방 떨쳐냈다. 추억을 공감할 순 없는 세대라도 그 안의 정서가 주는 감동과 재미는 충분히 매력적이다. 특히 성동일 이일화 라미란 등 중견배우들의 명연기가 큰 역할을 했다. 88년도에 흐르던 이웃간의 깊은 정을 부모 캐릭터를 연기하는 배우들이 몰입도있게 살려냈다. 응팔은 전작과 달리 가족드라마였다. 그래서 주인공들의 부모 비중이 크다. 부모세대의 정서가 따뜻하게 담겨있어서 매회마다 감동 에피소드에 눈물 흘렸다.
하지만 그런 속에서도 응답시리즈의 고유의 매력도 충분히 담아냈다. 바로 남편찾기다. 가족시트콤처럼 흘러서 러브라인 비중이 크진 않지만, 작가들은 계속해서 떡밥을 던지며 젊은 배우들의 매력을 시청자에게 어필했다. 그 결과 급부상한 배우는 바로 정환 역의 류준열이다. 정석 미남은 아니여도 개성 강한 비주얼의 류준열은 정환에 딱 맞는 매력적인 연기로 여심을 사로잡았다. 겉으로 툴툴대도 뒤에서는 덕선이를 챙기는 정환이의 셀레는 로맨스는 류준열마저 반하게 만들었다.
그런데 덕선이의 첫사랑은 참한 아들로 모두의 부러움을 사는 선우였다. 선우가 자신을 좋아하는줄 알고 선우에게 설레임을 느낀 덕선은 동네친구 5인방과의 스스럼없는 만남 속에서도 선우에 대한 애정을 드러냈다. 그것도 모르고 정환은 덕선이와의 설레는 골목씬 후 여자로서 관심이 생겼다. 덕선이가 자꾸만 눈에 들어오고 그녀의 허물없는 스킨십에도 심쿵했다. 하지만 덕선이 앞에만 서면 욕부터 튀어나왔다. 자신의 마음과 달리 편한 친구를 대하듯이 틱틱댔다. 그렇게 츤데레를 떨더니 이내 덕선이 뒤에선 그녀의 보호자를 자처했다. 덕선이를 도와주던 버스 장면은 정환의 매력을 극대화시키며 여심을 사로잡았다.
류준열의 설렘폭발 짝사랑 연기가 여심을 잡으면서 러브라인은 더욱 뜨거운 관심을 받았다. 그러나 덕선이 선우를 좋아하면서 이들의 사랑은 멀어보였다. 하지만 응답시리즈에 정통한 팬들은 어차피 어남류(어차피 남편은 류준열)라며, 류준열이 남편이 틀림없음을 확신했다. 그것은 소나무 같은 제작진의 취향 때문이었다. 정환은 어딘지 쓰레기와 윤제를 합한 느낌이다. 너무나 친근해서 가족 같던 사이가 어느새 연인으로 발전하게 되는 그간의 전적을 본다면 불알친구처럼 막대하던 둘이 가장 그럴싸하게 어울린다. 게다가 정환의 성격이 겉으로는 툴툴대도 뒤에선 걱정하는 응답남주의 전형을 그대로 닮았으니 초반부터 남편감은 정환이를 확정짓는 느낌이었다. 뭐 성인역할의 이미연과 김주혁만 봐도 덕선과 정환이가 떠오른다. 김주혁의 외모나 성격이 너무나 어남류를 향했다.
하지만 그럼에도 제작진은 남편찾기를 식상하게 냅두지 않았다. 바로 서브남에 엄청난 반전이 도사리고 있었다. 사실 남편찾기는 흥미로운 부분이나 또 머리아픈 부분이다. 그간 계속된 남편찾기는 팬들에게 애증의 대상이었다. 하지만 낚이는 기분이라도 자꾸만 작가들의 낚시에 걸려들며 뜨거운 공방을 즐겼으니 그 중독성이란! 이번에도 작가들은 선우와 정환으로 초반에 러브라인을 몰아가는 듯이 보였다. 그러나 이는 고도의 낚시였다. 덕선이 선우를 좋아했지만, 알고보니 선우의 사랑은 다른 이를 향하고 있었다. 바로 덕선의 언니 보라였다.
뛰는 작가 위에 나는 팬들이 있다고! 정말 서당개 3년이면 풍월을 읊는다는 말처럼 교묘한 트릭에도 선우와 보라의 러브라인을 팬들이 일찌감치 눈치챈 건 정말 놀라웠다. 선우가 뻔질나게 덕선의 집을 드나든 건 누군가를 마음에 둬서다. 그런데 선우의 시선이 5회까지 다 표현된 게 아니였다. 선우가 물건이 필요하다고 덕선을 찾았지만, 그가 보러 온 것은 바로 보라였다. 그것도 모르고 덕선이는 선우에 대한 망상을 떨쳤고, 정환이는 우정과 사랑 사이에서 마음이 복잡했다. 게다가 선우가 물건이 있음에도 자꾸만 덕선이 집에 갔다는 것을 알고는 더 착잡했다. 그리고 2년간 좋아하는 사람이 있었다는 기습고백은 더욱 불안하게 했다. 덕선은 첫눈 오는 날 고백하라며 그것이 자신을 향한 사랑이라 확신했다. 하지만 선우의 사랑은 이들의 예상과 달리 바로 보라였다.
성동일의 개딸스런 보라는 공부는 탑이지만 성격이 괴팍했다. 그러나 보라는 알고보면 최강 츤데레 캐릭터다. 화만 내는 것 같지만 알고보면 집안을 생각해서 꿈까지 접고 장학금을 받는 사범대를 들어갈 만큼 속이 깊다. 게다가 선우엄마가 아픈 딸 걱정에 종종거릴 때 갑자기 전화를 해서 바래다 준 것도 보라였다. 보라에 대한 편견이 있던 선우엄마가 보라를 다시 보게 되며 점수를 톡톡히 땄다. 이 장면이 바로 미래의 선우보라 관계를 암시하는 것 같다.
응사에서도 윤진이 삼천포 엄마에게 점수따는 장면이 등장한다. 그렇게 첫눈 오는 날 선우가 고백을 하려했던 건 바로 보라였다. 덕선이가 그 사실을 알고 펑펑 우는 게 얼마나 짠한지. 혼자 상상했던 첫사랑은 끝내 덕선이에게 아픔으로 기억되었다. 그래도 선우가 보라에게 달려가 달달한 눈빛으로 고백을 하는 장면은 설렜다. 새롭게 추가된 공홈 설명에 의하면 선우가 보라의 깊은 속을 알게되며 반했다고. 서브 러브라인이 될 것 같은 선우 보라의 사랑이 앞으로 기대된다.
이처럼 초반 정환 대 선우의 러브라인 구도가 완전히 무너지면서 대반전이 일어났다. 그 주인공은 바로 택이였다. 청초한 외모의 박보검이 천재바둑기사 택이를 연기했다. 그런데 택이는 어딘지 빙그레처럼 부끄럼 많은 캐릭터였다. 그래서 초반 러브라인과는 멀어보이는 착각이 들었다. 하지만 택이에겐 강한 한방이 존재했다. 6회는 그간 분량이 적었던 데 비해 택이의 이야기가 참 많이도 나왔다. 치열한 국가대항전을 연승으로 이끌며 자신의 징크스를 깬 택이! 6회 장면에서 택이가 이창호 9단을 모델로 했다는 걸 더욱 명확히했다.
그렇게 또 한번 영웅으로 급부상하며 모두를 감탄하게 만든 택이가 하고 싶은 일이 있다고 말했다. 좀처럼 감정을 드러내지 않았던 그가 반갑게 축하하기 위해 몰려온 친구들의 포옹을 받다가 덕선이 앞에서 묘한 표정으로 주춤한다. 흔들리는 눈빛으로 결심한 듯 덕선이를 꽉 껴안은 택이! 덕선이는 택이를 어린 동생처럼 대했기에 그저 툭툭 귀여워했다. 그러나 택이의 생각은 완전히 달랐다. 택이의 승부사 기질이 사랑 앞에 발동한 것이다.
택이는 덕선이를 좋아하고 있었다. 알고보면 암시가 살짜기 나왔다. 바로 깎두기 먹는 장면에서다. 덕선이가 선우 챙기는 것을 보고 젓가락질이 서툰 척하는 모습이 나온다. 동룡이가 집어주자 그걸 젓가락으로 잘 먹는 걸 보면 일부러 그랬다는 걸 알 수 있다. 그렇게 택이는 6회에야 자신의 진짜 정체를 드러냈다. 오랫동안 감춰둔 마음을 드디어 꺼내들며 첫눈이 오는 날 덕선이에게 훅하고 다가선 것이다. " 영화보자 우리..." ! 혼신의 경기 후 가장 먼저 떠오른 사람이 바로 덕선이었다. 가장 중요한 경기를 끝내고 그는 결심을 한 듯 덕선에게 전화를 걸어 박력있게 마음을 표현했다. 얌전한 고양이인줄만 알았던 택이가 이렇게 상남자다운 돌직구를 날릴 수 있다니 정말 반전이 아닐 수 없다. 택이의 설레는 반전은 이날 여심을 제대로 뒤흔들었다.
정환이는 전혀 모르고 있는 진짜 강한 경쟁자가 나타난 것이다. 아무것도 모르고 선우에게 차인 덕선이의 모습에 좋아라 하던 정환이가 너무 귀여웠는데 참 짠했다. 그렇게 웃을 때가 아니다 진짜가 나타났다고. 사실 택이 캐릭터는 칠봉이와 참 닮았다. 천재 야구선수와 천재 바둑기사가 대립각을 이룬다. 게다가 승부사 기질까지 똑같다. 갑자기 치고들어오는 모습이 말이다. 그런데 그 짠함은 아마 택이가 칠봉이를 능가하지 않을까 싶다.
바둑이란 혼자와의 고독한 싸움이다. 그래서 택이는 동네친구들이 유일한 위로이자 의지였다. 표현은 안해도 택이를 진심으로 이해해주는 고마운 친구들! 그들이 바둑 이외의 세상과의 유일한 연결고리다. 더욱이 엄마 없이 자란 택이는 모성본능을 너무나 자극한다. 아마 덕선이를 좋아하게 된 이유도 남다를 것이다. 이런 택이의 상황을 알기에 덕선을 향한 마음은 절절할 것이다. 추가된 인물설명만 봐도 그렇다.
" 처음으로, 바둑판이 아닌 그녀가 사는 진짜 세상으로 나가보고 싶어졌다. " 인생의 또 다른 처음을 알게 한 덕선이기에 택이가 칠봉이의 길을 간다면 그 짠함은 엄청날 것 같다. 박보검이 감성 연기를 잘하기에 여심을 많이 자극할 것이다. 개인적으로 박보검이 훅하고 들어온 한방은 쓰레기가 알고보니 친오빠가 아니라는 반전과 비견되는 느낌이었다. 그동안 러브라인에 뭔가 큰 한방이 필요하다 싶은 차였는데, 택이가 덕선을 좋아한다는 반전이 재대로 러브라인에 대한 기대감을 상승시키지 않았나 싶다.
이처럼 삼각러브라인의 진짜 윤곽은 정환 vs 택이였다. 류준열로 한번 심쿵했던 여심은 갑자기 치고 들어온 택이의 돌직구에 또 한번 심쿵했다. 러브라인을 살짝 비틀어서 제대로 낚시를 한 제작진은 남편찾기의 진화를 보여주며 응답시리즈의 위엄을 떨쳤다. 팬들도 고단수였지만, 제작진은 더 고단수였다. 뻔하게 흘러갈 뻔한 러브라인에 반전을 주면서 기대치를 폭발시켰다.


1. 기흥호수공원 도시관리계획(안)은 기흥저수지의 자연생태를 전혀 고려하지 않은 대규모 위락시설로, 기흥저수지의 자연생태 훼손 및 시민들의 수변경관 이용권, 자연경관 조망권을 훼손하는 계획이다.
1_1. 기흥저수지의 자연생태를 전혀 고려하지 않는 위락시설 위주의 대규모 개발은 습지 및 수변녹지 파괴로 인한 자정능력 상실, 인공지표면 확대로 인한 비점오염원 증가, 대규모 위락시설 및 이용객에 의한 오염 부하량 증가 등으로 기흥저수지의 자연생태를 더욱 훼손, 오염시킬 것이다.
1_2. 도심 내 수변공간은 도시인이 자연과 만나고 자연 속에서 휴식을 취할 수 있는 공간으로, 도심 내 양질의 공원녹지를 제공한다. 현재 영덕-양재간 고속도로가 저수지 서측부를 남북으로 가로지르는 노선으로 계획돼 수려한 수변경관 훼손이 우려되는 상황에서, 저수지 동측부까지 대규모 위락시설 위주로 개발하겠다는 것은 지역주민이 누려야 할 수변경관 이용권 및 조망권을 침해하는 행위다.
1_3. 기흥저수지는 수심이 얕은 편이고 수초가 많아 자연 습지가 광범위하게 형성돼 있어 다양한 생명체가 서식하는 공간으로 자리 잡고 있다. 하지만 기흥호수공원 도시관리계획(안)에는 이러한 생태환경을 보존 및 보전하는 계획은 전무하고 오히려 이를 파괴하는 계획으로 일관돼 있다. 계획대로 된다면 기흥저수지의 생태적 가치 및 기능이 상실돼 지역 내 명소가 아닌 흉물이 만들어질 것이다.
2. 기흥호수공원 도시관리계획(안)은 일부에게 개발이익이 집중되고, 편중된 이용으로 형평성이 결여된 사업으로 공원(公園)으로서의 공공성을 담보하지 못했다.
2_1. 기흥호수공원 조성사업은 지역주민의 휴식공간이 아닌, 일부 민간업자의 개발이익을 위해 철저히 수익사업 중심으로 이루어져 있다. 단적으로 기흥호수공원의 이용객 수요 현황은 지역주민을 위한 이용 및 접근에 초점이 맞춰져 있지 않고, 서울 및 수도권 관광객에 대한 시장조사로 이루어져 있다. 이용객의 수요추정에 있어서도 수지 생활권 및 용인시 시민은 전체 이용자의 25% 정도며 서울 및 수도권이 60%, 나머지 전국단위가 15%로, 결국 기흥호수공원사업은 용인시민을 위한 공원이 아닌 서울 및 수도권 관광객을 위한 위락 사업장을 조성하기 위한 것에 불과하다.
2_2. 주말마다 서울 및 수도권 이용객 1만여 명, 차량 2,000여 대로 기흥을 비롯한 수지권역의 교통체증 심화로 지역주민들의 고통이 증대되고, 지역주민을 위한 자연 공유지는 일부 사업자의 돈벌이를 위해 점유되며, 서울 하늘공원이나 분당 율동공원처럼 지역의 생태적 명소로 거듭날 수 있는 가능성은 상실한 기흥호수공원 조성사업에서는 용인시민을 위한 공원으로써의 공공성을 찾을 수 없다.
3. 기흥호수공원에 ‘생태공원’은 없다.
3_1. 기흥호수공원 계획안 중 4지구에 해당하는 체험학습지구가 2006년 4월 착공 예정돼 있고 용인시는 이를 기흥호수공원 사업의 일환이며 ‘생태공원’이라고 홍보하고 있다. 이제 막 도시관리계획(안)으로 고시된 기흥호수공원 사업이 환경영향평가 및 관계기관의 승인 없이 공사가 착공된다는 것이다.
3_2. 이는 생태공원인 체험학습지구가 계획상으로는 기흥호수공원에 포함돼 있지만 실제는 기흥호수공원 조성사업과는 연관 없는 별개의 단위사업으로, 기흥 레스피아(기흥 하수종말처리장)와 연계된 사업임을 증명하는 것이다.
3_3. 즉, 기흥호수공원에는 형식적으로라도 생태공원은 없고, 오로지 영리를 위한 위락시설만이 존재할 뿐이다. 기흥호수공원사업과 별개인 사업을 동일사업인양 포장, 대대적으로 홍보하는 것은 위락 공원을 생태적으로 덧칠하기 위해 용인시가 용인시민을 기만한 것이나 다름없다.
3_4. 아울러 별도의 단위 사업인 기흥 레스피아 주변 개발 사업을 마치 기흥호수공원 조성사업인양 발표하고 생태공원이라고 홍보하며 지방선거 직전인 2006년 4월 착공에 들어가겠다는 것은 다가오는 5?31 지방선거를 위한 선심성 개발임에 의심의 여지가 없다.
4. 사업 추진 절차의 첫 단추부터 절차적 정당성을 상실했다.
4_1. 용인시에 따르면 기흥호수공원 개발에 대한 환경영향평가를 한국종합기술개발공사에서 진행하고 있다고 한다. 한국종합기술개발공사는 기흥호수공원 도시관리계획(안)을 만든 업체로 개발 계획과 환경영향평가를 같은 업체에 발주한 것은 공정하지 못한 처사며, 환경영향평가 결과의 신뢰도를 낮추는 행위다.
4_2. 사업설명회를 졸속으로 진행한 이유는 내용에 문제 있음을 시인한 행동 아닌가? 지난 3월 15일 있었던 기흥호수공원 도시관리계획(안)에 대한 사업설명회는 변변한 자료도 없고, 질의 응답 시간도 없이 30분 만에 황급히 끝났다. 용인시측은 사업설명회를 간단히 한 이유가 지방선거 때문이었다고 했으나, 경기 선관위 확인 결과 선거일 전 60일(5?31 지방선거의 경우 4월 1일부터) 사업설명회를 개최하지 못하는 것일 뿐, 사업설명회를 하면서 질의 응답 기회를 주지 않는 것은 적절치 않다는 답변을 받았다.
5. 기흥호수공원 도시계획(안)은 실현 가능성에도 문제 있다.
5_1. 용인시는 기흥호수공원 도시관리계획(안)을 통해 기흥호수공원 사업비를 1,680억 원으로 예상하고 있다. 그 계산 근거는 무엇인가? 이 중 체험학습지구 7천여 평을 조성하는 사업비 24억 원을 제하면 나머지 3개 지구 80만평에 관광호텔, 콘도미니엄, PAR3 골프장, 수상골프연습장, 수변무대, 번지점프, 야외 식물원, 다목적 운동장, 주민 체육시설, 상가, 음식점 등을 개발하는 사업비가 1,656억 원에 불과하다.
5_2. 3월 26일 개장 예정인 안산 호수공원이 갈대습지(2만평), 수변광장(2만5천평), 중앙광장(7천평)과 축구장 등 몇몇 운동장 시설뿐인데도 966억 원의 사업비가 들었다고 발표한 것에 비하면 이는 너무 적은 액수로 별도의 대규모 민자 유치를 고려하지 않고는 사업 실현 가능성 자체가 의심스러운 사업비와 사업 계획이 아닐 수 없다.
6. 용인환경정의는 용인시의 기흥호수공원 도시계획(안)에 대해 다음과 같이 요구한다.
6_1. 2006년 3월 10일 열람 공고된 위락시설 위주의 기흥호수공원 도시관리계획(안)을 전면 백지화하라.
6_2. 기흥호수공원은 기흥저수지의 자연 생태가 보전되고, 주변 문화와 어우러지는 생태적 공원으로 조성돼야 한다.


일부 개정된 도로교통법이 지난달부터 전면 시행되기 시작했다. 자전거 탑승자의 안전모 착용 의무화도 그중 하나다.
이제 자전거 운행 시 운전자는 물론 탑승자 모두가 안전모를 의무적으로 착용해야 한다. 이미 올해 초 안전모 의무화를 두고 찬반 양측이 대립했던 사안인 만큼 향후 진행 경과에 많은 관심이 쏠리고 있다. 의무화가 되면 자전거 사고에 대한 경각심을 높이며 실질적인 효과가 기대된다는 의견도 있는 반면, 도리어 그나마 자전거 활용도가 높아지는 현실에서 걸림돌로 작용할 뿐이라는 회의적인 시각도 공존한다.
이륜차와 같은 잣대로 보는 탁상행정의 결과
이륜차, 즉 모터바이크는 자동차와 함께 도로 위의 대표적인 교통수단으로 중요한 역할을 담당한다. 그러나 이륜차는 내연기관이 들어간 고속 운행 주체임에도 불구하고 탑승자를 보호할 방법이 없어 사고 발생 시 사망률도 매우 높은 교통수단이다. 즉, 비좁은 골목에서의 주차나 도로 위 기동성 그리고 연비 등 이루 말할 수 없는 장점이 있으나 상대적으로 안전 면에서 매우 취약한 특성을 보인다. 앞서 칼럼에서 밝혔듯, 일본이나 미국 등에 비해 이륜차 관련 정책이 부실한 구조에서 기인한 문제다. 이러한 위험성에서 안전모 의무 착용은 최소한의 탑승자 보호 장치로 사고 시 부상 위험을 경감시킨다. 즉 이륜차 탑승자의 안전모는 목숨을 부지할 수 있는 마지막 동아줄과도 같다.
그렇다면 자전거에서도 같은 효과를 기대할 수 있을까? 물론 효과가 없진 않을 것이다. 일단 다치면 치명적 손상으로 이어지는 머리를 보호해주는 만큼 안전모 도입의 취지는 충분히 이해한다. 그러나 사고 시 부상 정도에 가장 큰 영향을 미치는 속도에 있어서 현저한 차이가 있다. 이륜차와 달리 자전거는 별도 동력원이 없다. 사람이 온전한 다리 힘으로 올릴 수 있는 속도의 한계가 존재하기에 이륜차와 같은 잣대에서 바라보면 안 되는 것이다.
물론 최근 주목받고 있는 전기자전거는 동력원이 있기 때문에 달리 봐야 한다. 또한 안전모 착용은 불편함과 비효율 등 단점을 수반하기 마련이다. 동네 슈퍼에서 물품을 산다든지 가까운 공원에 가기 위해 잠시 이용하는 경우 과연 안전모가 실용적인 측면에서 꼭 필요한지 고민을 해봐야 한다. 물론 자전거 마니아들이 취미 활동 또는 동호회 성격으로 단체 장거리 주행을 하는 경우엔 안전모 착용이 필수라 할 수 있다. 이렇듯 자전거는 상황에 따라 극명히 다른 성격을 띠기에 의무화보다는 지속적인 계몽이 알맞아 보인다. 이용 목적에 따라 안전모 착용에 강제성을 부여하는 것, 그게 더욱 좋은 방향 아닐까.
강제성보다 자율성
자전거는 인도나 차도 등 모든 길에서 다양하게 운행이 가능한 전천후 교통수단이지만, 상황에 따라 운행 제재를 받기도 한다. 차로를 달린다든지 횡단보도를 건널 경우에는 자동차로 간주, 유사시 차 대 차 사고로 보는 경우도 이에 해당한다. 그만큼 자전거는 운전자가 특정 상황에서 어떻게 활용하는가가 관건이 되는 교통수단이라고 볼 수 있는 셈이다. 최근 자전거 사고가 급증하면서 이번 같이 안전모 착용 의무화라는 도로교통법 개정이 충분히 이해는 되지만 과연 그 시기가 하필 지금이어야 하는가에 대한 논란을 잠재우기란 쉽지 않아 보인다.
이쯤에서 이웃 나라 얘기를 하지 않을 수 없다. 일본의 경우 생활 자전거는 이미 그들의 일상 속에 깊이 들어와 있어 한집에 자전거 두, 세 대는 흔한 정도다. 일찌감치 자전거 등록제를 실시한 만큼 안전에 관한 인식은 이미 우리보다 앞서 있다고 할 수 있다. 그러나 자전거를 이용하는 사람 치고 안전모를 착용한 경우는 보기 힘들다. 그러면서 사고 건수도 적고 사고로 인한 사망자 역시 극도로 낮은 이유는 보행자, 자전거 이용자, 자동차 등이 서로 배려하고 안전에 유의하는 문화가 자연스레 몸에 밴 덕이다. 의무화를 통한 강제성 부여보다는 지속적인 교통 매너 형성으로 선진 교통문화가 안착했다는 것이다.
의무화에 앞서 이루어져야 할 것
우리나라는 아직 자전거 문화가 선진국 수준으로 자리 잡지 못했다. 지속적인 안전 인프라 구축은 물론 계몽 및 양보 운전을 통해 자전거가 새로운 교통수단으로 자리매김할 수 있도록 할 필요가 있다. 다행히도 최근 지자체 등에서 자전거 대여를 본격적으로 진행하면서 서울시 등 대부분 지자체에서 자전거 대여가 활성화되고 있다.


노동신문은 15일 공화국창건 70해 태양절의 사설에서 “주체의 태양이 솟아오른 4월 15일이 있어 우리 조선이 세계지도우에서 찬연한 빛을 뿌리게 되였고 락후와 빈궁만이 지배하던 이 땅우에 세기적인 변혁이 일어나게 되였다”고 언급하였다. 그리고 “주체성이 강한 우리의 사회주의조국은 위대한 수령 김일성동지의 투철한 자주사상, 자주정치의 성공탑”이라고 밝히며, “주체의 사회주의조국을 만방에 떨쳐가려는 우리 당과 인민의 신념은 확고부동하다”고 강조하였다.
주체의 태양이 솟아오른 4월 15일이 있어 우리 조선이 세계지도우에서 찬연한 빛을 뿌리게 되였고 락후와 빈궁만이 지배하던 이 땅우에 세기적인 변혁이 일어나게 되였다. 공화국의 건국과 발전행로에도 위대한 수령님의 거룩한 자욱이 새겨져있고 우리 인민이 누리는 모든 행복, 우리 조국의 높은 존엄과 영예에도 수령님의 불면불휴의 로고와 헌신이 깃들어있다. 위대한 수령김일성동지를 높이 모신것이야말로 반만년민족사에 특기할 크나큰 행운이고 영광이였다.
이민위천은 위대한 수령님의 한평생의 좌우명이였다. 위대한 수령님께서는 인민에 대한 사랑과 믿음의 정치, 숭고한 인덕정치를 펼치시여 주체조선의 발전행로가 인민사수전, 인민복무전으로 수놓아지게 하시였다. 인민을 위하여 멸사복무하는 조선로동당의 혁명적당풍도 위대한 수령님께서 세워주신것이고 인민의 요구와 리익실현을 근본목적으로 하는 우리 혁명의 전략적로선들도 수령님께서 제시하신것이다. 인민을 하늘처럼 떠받드신 위대한 수령님의 손길아래 무상치료제와 무료의무교육제와 같은 인민적시책들이 련이어 실시되고 우리 일군들이 인민의 심부름군, 인민생활을 책임진 호주로 자라나게 되였다. 인민이라는 이름으로 빛나는 우리 공화국의 국호와 혁명의 고귀한 전취물들, 수많은 기념비적창조물들은 오늘도 인민을 위하여 바치신 우리 수령님의전설같은 사랑의 이야기들을 전하고있다.


양승태 전 대법원장이 11일 오전 서울 서초동 대법원 앞에서 사법행정권 남용 의혹 관련 피의자 신분으로 검찰에 출석하기 전 입장을 밝힌 뒤 눈을 감고 있다. [연합뉴스]
양승태(71·사법연수원 2기) 전 대법원장이 11일 검찰 출석 11시간을 넘겨 조사를 마쳤다. 전직 대법원장이 피의자로 검찰 조사를 받은 것은 헌정 사상 처음이다. 양 전 대법원장은 조서 열람을 마치고 자정 이전에 귀가할 예정이다.
서울중앙지검 수사팀(팀장 한동훈 3차장검사)은 이날 오후 8시 40분에 양 전 대법원장에 대한 조사를 종료했다고 밝혔다. 이날 오전 9시 30분부터 진행된 조사는 11시간 10분가량 진행됐다.
양 전 대법원장은 재임 시절 법원행정처의 재판 개입 및 법관 인사 불이익 등 각종 사법농단 의혹의 최고 책임자로서 개입 및 지시한 혐의 등을 받고 있다.
이날 조사는 사법농단 의혹 중 가장 핵심으로 꼽히는 일제 강제징용 피해자 소송 관련 혐의부터 시작됐다. 오후 4시께부터는 이른바 ‘판사 블랙리스트’ 의혹으로 불리는 판사 부당사찰과 인사 불이익 관련 혐의에 관해 조사를 진행했다.
검찰은 양 전 대법원장이 강제징용 소송에 개입하고 사법행정에 반대하는 판사들을 사찰하고 인사 불이익을 줬다는 의혹 등과 관련해 구체적인 보고를 받고 직접 지시를 내렸는지 여부 등을 집중적으로 캐물었다.
양 전 대법원장은 재판개입 등에 관해 혐의를 전면 부인하거나 책임을 인정하지 않는 취지의 진술을 한 것으로 전해졌다. 구체적인 내용이 기억나지 않는다거나 법원행정처에서 실무를 맡았던 판사들이 한 일을 자세히 알지 못한다는 취지다. 이는 검찰 출석 전 자신의 ‘친정’인 대법원 정문 앞에서 밝혔던 발언에서부터 이미 예고됐다. 양 전 대법원장은 “재판에 부당하게 간섭한 바 없고 (인사) 불이익을 준 적 없다”는 지난해 6월 '놀이터 기자회견' 당시 입장에 관해 “변함없는 사실”이라고 말했다.


양파껍질 같은 '아베식 벚꽃놀이. 安倍晋三 일본 총리가 세금이 들어가는 정부 주관 봄맞이 행사인 '벚꽃사쿠라을 보는 모임'이하 벚꽃모임. 벚꽃은 정말 짧은 기간동안만 피기때문에 시기를 놓쳐버리면 벚꽃 구경하기도 힘듭니다. 이처럼 짧은시간에 만개했다가 순식간에 사라져버리는 벚꽃사쿠라에 다른뜻이 있다는건 알고 계셨나요? 오늘은 사쿠라의 다른 뜻에 대해 알아보겠습니다.
키사마토 오레토와 도키노 사쿠라 오나지 헤이갓코-노 니와니 사쿠 너와 나는 동기의 벚꽃 같은 병학교의 뜰에 핀 血肉分けたる仲ではないが なぜか気が合うて別れられぬ 치니쿠 와케타루 나카데와 나이가 나제카 키가 아우데 와카레라레누. 양파껍질 같은 '아베식 벚꽃놀이' 의혹. 사쿠라을 보는 모임'이하 벚꽃모임에 지역구민들을 대거 초청해 후원회 행사로 이용한 것으로 드러난 가운데 선거 운동 목적으로 초대장이 남발됐다는 의혹이 제기되는 등 파문이 계속 커지고 있다. 2020-02-08 · [연예] 아이즈원 사쿠라 벚꽃같은 미소로 입국 01.22 01:38 능곡이 분류 연예 댓글 2 조회 3614 좋아요 팔로우 쪽지보내기 게시물보기.
[hi★포토] 아이즈원 사쿠라, '벚꽃 같은 미모' 등록: 2018.12.11 13:46. 걸그룹 아이즈원 멤버 미야와키 사쿠라가 10일 오후 서울 중구 동대문디지털플라자ddp에서 열린 ‘2018 mama엠넷 아시안 뮤직 어워드‘ 레드카펫 행사에 참석해 포즈를 취하고 있다. 도쿄=연합뉴스 박세진 특파원 = 아베 신조安倍晋三 일본 총리가 세금이 들어가는 정부 주관 봄맞이 행사인 '벚꽃사쿠라을 보는 모임'이하 벚꽃모임에 지역구민들을 대거 초청해 후원회 행사로 이용한 것으로 드러난 가운데 선거 운동 목적으로 초대장이 남발됐다는 의혹이 제기되는 등 파문이. 오무로 사쿠라가 가득 피어있을것같은 벚꽃정원도 아직은 꽃망울이 터지지않아서 빈 나무들만. 가득했다. 아직 교토에 벚꽃을 보러오지 못한 사람들을 위해서 마지막 벚꽃을 남겨두기 위해서. 준비를 하고 있는것 같았다.
양파껍질 같은 '아베식 벚꽃놀이' 의혹日여론 악화일로 지지율 급락세우익성향 산케이신문 여론조사도 6%p↓ 시민단체, 선거법 위반 혐의로 검찰고발수사 이뤄질 듯. 벚꽃은 흩날리고 있어. さくら ひらひら 舞い降りて落ちて 揺れる 想いのたけを 抱きしめた 사쿠라 히라히라 마이오리테오치테 유레루 오모이노타케오 다키시메타 벚꽃 나풀나풀 흩날려 떨어지고 흔들리는 마음 전부를 끌어안았지.
간단한 시놉시스는 다음과 같다. 1970년대 벚꽃나무 밑에 버려진 여자아이 사쿠라코는 양조장의 무나카타 이쿠조에 의해 양녀로 들어와 자란다. 이쿠조는 사쿠라코가 버려진 곳에 있던 벚꽃나무를 집에 옮겨심고, 그 뒤부터 경영이 점차. 벚꽃의 꽃말은 월하미인입니다. 달 아래의 미인이란 뜻이죠 그래서 낮에 보는 벚꽃보다 밤에보는 벚꽃이 더 아름다운가 봄 어쩐지 시대물 애니에서 무조건 미인들이 밤 벚꽃 아래를 찾아가더라 미인이 아닌 저는 그냥 짜지겠습니다. 사가미하라 벚꽃 축제 때는 벚꽃이 이미. 많이 떨어져서 만개한 벚꽃은 볼 수가 없어서. 축제사진 보기 전에 봐주세요 ㅎㅎ. 사가미하라 시민 벚꽃 축제. 2018년에는 4월 7일토요일, 8일일요일 날 했는데, 2019년에는 벚꽃 축제가 아닌 와카바 마츠리새잎 축제로. 입헌민주, 국민민주, 공산, 사민 등 4개 야당 진상조사팀은 18일 벚꽃모임을 주관하는 정부 측 관계자를 상대로 4차례 청문을 진행하는 등 아베. 그러나 우리에게 벚꽃은 부정적인 이미지가 강합니다.우리의 과거사와 벚꽃,엄밀히 말해 사쿠라와 얽힌 악연 때문입니다.과거 일제 점령기 때 한국.
[HI★포토] 아이즈원 사쿠라, '벚꽃 같은 미모'.
저는 거의 매년 봄마다 일본으로 꽃놀이를 떠나기 때문에 올해의 벚꽃축제 일정도 관심이 많은데요. 일본에서 대부분의 주요 벚꽃축제는 4월에 열립니다.전 항상 일본의 전국 마츠리를 예의주시하고 있는데 1월 현재, 아쉽게도 4월 사쿠라 마츠리 일정은 아직 발표되지 않은 곳이 많아요. 2020-02-19 · 미야와키 사쿠라일본어: 宮脇 咲良, みやわき さくら, 1998년 3월 19일 ~ 는 일본의 가수이다. 아이돌 그룹 hkt481기 출신으로, 대한민국과 일본의 합작 걸 그룹 아이즈원의 서브보컬을 맡고 있다. 이름이 '사쿠라'가 된 이유는 벚꽃이. '사쿠라 = 벚꽃 cherry blossom→. 같은 로리계열의 총수인데다가, 코드기어스 진영 자체의 화력 저조로 인해 500표 이상의 차이를 벌리며 급기야 16강에까지 진출하고 만다. 마치 작년을 설욕하듯 이렇게 대진운까지 좋아서 슈모토 진출 자격을 넘어서 16. 라는 제목은 무척 거북스럽니다. 제목만 보면 무슨 엽기 소설 같은 느낌입니다. 그러나 이 소설은 청춘로맨스 물로 일본에서 무려 250만 부나 팔린 베스트셀러 소설입니다. 영화
2020-02-21 · 櫻 사쿠라 벚꽃 堀江由衣 호리에유이 やわらかく. 벚꽃 떨어지는 것 미래를 살아가려고. 가사 복사 같은 가사 검색 같은 가수 검색 같은 제목 검색 가사 등록 가사 삭제 요청 가사 수정 /. 2019-08-12 · 상위 항목: 군가/해외 관련 항목: 야스쿠니 신사 일본의 비행사들이 카미카제를 하러 가기전에 불렀다는 노래다. [영상] 貴様と俺とは同期の桜 同じ兵學校の庭に咲키사마토 오레토와 도키노 사쿠라 오나지 헤이갓코노 니와니 사쿠너와 나는 동기의 벚꽃 같은 병학교의 뜰에 핀咲いた花なら散るの. 벚꽃 도안 이미지 사진 400900648 이미지 무료 다운로드, Lovepik는 또한 당신에게이 그림을 준다: 벚꽃,창의력,테두리,몽환,핑크,벚꽃. 사쿠라와 같은 손으로 그린.
같은 이름으로 2명이 있는데,. 표준국어대사전에 따르면 한국어에서는 해당 뜻만 표준어이고, 벚꽃을 뜻하는 사쿠라 등의 의미는 모두 비표준어이다. 자세한 내용은 사쿠라정치 문서 참조. 9. 필기구,미술용품 제조회사 사쿠라. 일본 벚꽃여행, 오사카&교토 벚꽃 명소 best 9. 매년 이맘쯤이면 일본 벚꽃여행을 준비하는 사람들이 많다. 일본의 대표 벚꽃 여행지라고 하면 역시 교토를 빼놓을 수 없다. 일본 특유의 감성이 흐르는 천년수도의 옛 건물들과 어우러진 벚꽃 풍경은.
연예, 미야와키 사쿠라, sakura0319 community portal dcinside. 일본인은 벚꽃을 지독히 사랑한다. 봉건시대에는 무사도의. 상징으로 여겨져 '꽃은 사쿠라요, 사람은 사무라이'라는 말까지 나왔다. 대의명분을 위해 주저없이 죽음을 택하는 무사의 정신이 화려함을 뽐내다 한순간에 지는. 사쿠라의 그것과 닮았기 때문이다.
2020-02-07 · 사쿠라 사쿠라 유메우쯔쯔데 벚꽃 벚꽃 꿈에 젖어 今いまなら 何なんでも言いえるかな 이마나라 나응데모이에루카나 지금은 무엇도 말할 수 있을 것 같아 さくら さくら 陽ひだまりのような 사쿠라 사쿠라 히다마리노요오나 벚꽃 벚꽃 햇살같은. 이제 다 커서 여배우같은 모습이 넘치는 사쿠라와 사쿠룻삐의 훈훈한 장면이 있어서 좋았던 pv. 이제 다 커서 여배우같은 모습이 넘치는 사쿠라와 사쿠룻삐의 훈훈한 장면이 있어서 좋았던 pv. 벚꽃.


국제 관계에서 정체성 문제가 오래 전부터 주장되어왔다. 그러나 정체성이 국가들 간의 적대감과 갈등에 어떻게 영향을 미치는지는 여전히 논란의 대상입니다. 기존의 문헌은 정체성의 차이가 갈등의 원천이 될 수있는 반면, 수렴과 유사성은 협동으로 이어질 수 있다고 주장한다. 너는 똑같은 뜻 이니? 강철 컷 귀리를 좋아 하긴하지만 난로에서 좋은 크기의 뱃치를 요리하는 것은 시간이 많이 걸릴 수 있고, 나는 3 5 분 귀리 (예감과 찌름, 부족함 같은 질감 IMO, 내가 표준 오트밀을 좋아하지 않는 것과 같은 이유). 인스턴트 포트에서 사용하기에는 아직 멀었다 고 생각하지만, 그들이 어떻게 나오는지에 대한 두 번째 의견을 읽는 것은 흥미 롭습니다. 나는 모든 방향족 약을 잘게 썬 다음 몇 분 동안 볶아서 갈색으로 한 다음 블렌더에 넣고 약 1 시간 정도 IP로 옮깁니다.
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스킨과 로션 외엔 선크림조차 부담스러워하는 남자의 한 명으로서 정말 궁금한 것 중 하나는 여자는 과연 ‘화장발’에 얼마나 의지하는가이다. 간혹 같은 프로그램을 보면서 비포 앤 애프터가 확연히 달라지는 모습을 보기도 했지만 항상 예쁜 모습만 보여주던 연예인의 미모와 화장의 상관관계는 쉬이 가늠할 수 없다. 그런 면에서 일반인을 상대로 자신의 메이크업 노하우를 알려주는 유진의 는 연예인 화장에 대한 궁금증을 풀어주는 열쇠가 될 것 같다. 물론 ‘쉽고 재미있게 할 수 있는 메이크업 노하우’라는 것이 밥 아저씨의 그림 공부가 될 확률이 높지만.
수퍼액션 일 오전 10시 30분


세월호 침몰 55일째. 아직까지 가족에게 돌아오지 못한 실종자의 숫자는 '다행히' 12명으로 줄었습니다. 세월호가 침몰하고 두 달 가까운 시간 동안 많은 사람들이 슬퍼했고 분노했으며 한국 사회가 어떻게든 변화해야한다고 생각했습니다. 도무지 납득되지 않는 여객선 침몰 원인과 4월 16일 이후 수상하기만 했던 해경의 태도는 여전히 '왜'라는 의문을 불러일으키고 있습니다. 그 때문에 유가족과 국민들은 더욱 세월호 침몰 진상조사와 특검을 요구합니다. 그러나 지난 6월 7일 방송된 '그것이 알고 싶다', '세월호 참사의 불편한 진실' 2편은 원래 방송 예정이었던 5월 31일 방송되지 못해 한때 외압논란이 불거지기도 했습니다.
외압 논란이 있었던 '세월호 참사의 불편한 진실' 해경의 구조포기 의혹이 지상파에서 방송되다.
당시 윗선에 의해 이번 941회 방송제작이 중단된 이유는 '6·4 지방선거를 앞둔 민감한 시기'였기 때문이랍니다. 즉 선거에 영향을 줄 수 있기 때문이라는 것입니다. SBS PD협회는 반발했으나 6.4 지방선거 이후로 방송을 미뤘고 시청자들은 도대체 어떤 내용이기에 방송을 미뤘는지 궁금해했습니다. 결론만 말하면 이번 방송 내용은 그동안 이상호 기자의 '고발뉴스', '뉴스K', '팩트TV' 등을 통해 뉴스를 접했던 사람들이라면 새롭지 않은 내용일 수 있지만 SBS는 지상파 방송으로서 최초로 해경의 구조 포기, 다이빙벨의 필요성을 제시했다는 점에서 중요한 내용이었습니다.
물론 SBS 측이 단정적으로 '해경은 구조를 포기했다'고한 건 아닙니다. 사고 초기 조타실에 진입했으면서도 안내방송을 하지 않고 구조를 위해 배 안으로 진입하지 않은 해경, 세월호와 VTS 간 교신 내용이 편집된 것같다는 의혹, 정조기가 아닌 물살이 쎈 시간에 잠수부를 투입하고 다이빙벨을 이용하지 않았다는 점을 보여주었 뿐입니다. '해경'이란 정부 기관이 세월호가 침몰한 4월 16일 이미 내부적으로 승객 구조를 포기했으며 그 사이 분노하고 울부짖는 유가족, 실종자 가족들에게 보여준 조치는 구조와는 거의 관련이 없었다는 것. 과연 정부 기관의 무능을 증명하는 이 내용이라면 선거에 영향을 끼쳤을 만도 하겠습니다.
침몰 초기 배안으로 진입한 해경이 안내방송을 하거나 구조 활동을 했더라면 모두 살 수 있었다.
그동안 공중파 방송이 아닌 몇몇 언론이 '해경이 4월 16일에 구조를 포기했다'는 내용을 집중 취재하기도 했으나 TV에서 그 내용을 보여준 적은 제가 알기론 없습니다. 특히 2013년 5월 나이지리아 선박 제이슨 4호 침몰 당시 에어포켓에서 구조된 한 선원이 탈출하는 장면은 그동안 공중파와 언론이 외면했던 이종인 대표의 진실을 보여주는 장면입니다. 에어포켓에서 90시간 만에 구조된 해리슨 씨는 '다이빙벨'이란 감압장치없이는 배 밖으로 나올 수가 없었습니다. 만약 해경이 진짜 생존자들을 구할 생각이었다면 이종인 대표의 것이 아닌 해군의 다이빙벨이라도 가져왔어야했던 것입니다.
청해진해운과 계약한 언딘 장병수 이사의 고백과 구조 작업에 참여했던 주변 어민들의 증언은 '해경의 구조 포기' 의혹에 확실한 종지부를 찍습니다. '자신들은 구조하러 간 것이 아니라 인양하러 간 것'이라는 언딘, 해경이 물때도 놓치고 '구조가 아니라 구경만 하고 있었다'는 어부의 증언. 현장으로 달려간 민간 잠수부들을 데려가지 않고 1509호 함에 머물게만 했다는 내용, 전문 구조 능력을 가진 119 구조대원들도 4월 16일 그날 현장에 가지 못했다는 것. 이 모든 것이 증명하는 것은 한가지 뿐입니다. 해경은 배가 침몰했던 그 때 이미 구조를 포기했고 그 내용을 국민들에게 숨겨왔다는 것입니다.
그동안 MBC와 KBS 등을 비롯한 언론에게 이종인 대표의 다이빙벨은 줄곧 비난의 대상이었습니다. 어떤 언론 기관은 이종인 대표와 이상호 기자를 '대국민사기극'의 범인으로 취급하며 사기 운운하기도 했습니다. 그러나 만약 세월호 안 에어포켓에 단 한명이라도 살아있었다면? 다이빙을 해본 적이 없는 생존자를 다이빙벨같은 감압장치없이 물 위로 데려올 방법은 전무합니다. 이 점은 언딘 측도 인정하는 내용이고 해양 구조의 기본 상식 중 하나입니다. SBS의 6월 7일 방송은 지금까지 언론이 국민들에게 어떤 거짓말을 했는지 적나라하게 보여줬다는 점에서도 중요한 의미가 있습니다.
인양을 위해 내려간 언딘과 투입되지 않은 다이빙벨. 이것이 구조 포기를 의미한다는 걸 언론은 폭로하지 않았다.
일각에서는 세월호 침몰의 가장 큰 문제점은 유병언 보다는 정부기관이라 지적합니다. 인명구조에 앞장서야할 해경이 우왕좌왕하며 구조 포기를 결정하고 책임질 기관은 언론통제로 은폐에 바쁘니 음모론만 더욱 커져갑니다. 그 때문에 세월호 실종자 가족들에게 '기레기'라 비난받던 KBS는 길환영 사장 해임을 두고 진통을 겪고 있습니다. 세월호가 침몰한지 두 달이 다 되어서야 '해경이 구조를 포기했고 다이빙벨이 필요했다'는 진실이 지상파에 방송되었습니다. 아직까지 구조되지 못한 실종자들이 모두 밖으로 나왔을 때 다른 진실도 모두 드러나게 될까요? 아마도 아닐 것입니다.
'정말 두려워해야할 것은 세월호 사고가 점점 잊혀지는 것'이라는 진행자 김상중 씨의 말처럼 이번에도 바뀌지 않으면 세월호 참사는 또 어디선가 반복될 것입니다. 사고가 발생한지 두 달도 되지 않았지만 이미 JTBC '뉴스9'을 제외한 많은 언론에서는 세월호를 잊고 싶어하는 분위기가 역력합니다. 아직도 알고 싶은 '사실'은 많은데 조사하려는 의지는 없어 보입니다. 이번 '그것이 알고 싶다' 방송은 불편한 진실도 진실이지만 우리가 모르는 사이에 사회 안전망이 이렇게 허술해진 이유가 언론을 빼앗겼기 때문은 아닌지 생각하게 하더군요.
언론이 할 일을 하지 않기 때문에 안전이 더욱 허술해지는 건 아닐까? 50일이 넘어서 밝혀진 진실.


하이모는 1987년 창립 이후부터 28년 동안 대한민국 가발 업계를 선도하고 있다. 하이모는 점점 사라져가던 가발 산업을 브랜드화를 통해 음지에서 양지로 끌어올렸으며 대중의 가발과 탈모에 대한 편협한 인식을 변화시켰다는 평을 받고 있다. 2002년에는 프리미엄 여성가발 브랜드인 ‘하이모레이디’를 처음 선보였다.
하이모레이디는 지난 18일 최초의 백화점 매장을 롯데백화점 포항점에 열었다. [사진 하이모]
하이모레이디는 가발이 개성과 이미지를 드러내는 패션 아이템이 될 수 있도록 부분가발부터 패션가발까지 다양한 라인을 구성했다. 하이모레이디 관계자는 “모발이나 두피 케어에 관심이 높은 비탈모인까지 공략하기 위함”이라고 전했다.
하이모레이디는 이달 현재 서초 레이디, 시청 레이디와 로드샵인 압구정 지점, 플래그십 스토어인 종로 레이디지점, 롯데백화점 포항점을 운영 중이다. 여성고객만을 위한 스타일·취향·탈모 형태를 파악·분석해 고객 만족도를 극대화 하는 제품과 서비스를 제공하고 있다. 특히 플래그십 스토어 종로 레이디지점은 쇼룸처럼 다양한 제품들이 전시돼 있어 누구든지 직접 착용하고 체험할 수 있도록 꾸몄다.
기존에 하이모와 하이모레이디는 100% 직영점 체제로 단독 매장만으로 운영되어 왔다. 하지만 지난 18일 최초의 백화점 매장을 롯데백화점 포항점에 열었다. 하이모 관계자는 “하이모레이디를 찾는 여성 고객이 단순히 가발을 탈모를 커버하는 용도로만 생각하는 것이 아니라 헤어스타일을 완성하는 패션아이템으로 생각하는 경우가 많다는 것에 착안해 하이모레이디 롯데백화점 포항점은 다양한 연령층이 유입될 수 있도록 좀 더 트렌디하고 젊은 분위기로 매장을 꾸미고, 풍성한 이벤트와 프로모션을 지속해 나갈 계획”이라고 덧붙였다.


발레리안: 천 개 행성의 도시... 눈은 즐겁지만, 식상한 이야기. 다만 우리에겐 특별하게 와 닿는 이야기...
발레리안: 천 개 행성의 도시... 눈은 즐겁지만, 식상한 이야기. 다만 우리에겐 특별하게 와 닿는 이야기... 본문
라디오키즈 2018. 5. 9. 06:00
진주를 수확하며 평화로운 나날을 보내던 뮐 행성에 찾아온 재앙. 외부의 공격으로 별은 사라지고 공주는 죽음을 맞이합니다. 한편 연방정부 요원인 발레리안과 로레인은 오늘도 새로운 명령을 받고 문제를 해결하기 위해 우주를 누비는데요. 이 즈음 인류는 우주 곳곳에 살고 있는 여러 외계 종종과 함께 교류하면서 우주정거장에 뿌리를 둔 알파라는 우주 도시에서 살고 있는데요. 알파에 찾아온 위기를 발레리안과 로레인이 해결해 가는 게 발레리안: 천 개 행성의 도시(Valerian and the City of a Thousand Planets)가 가진 기본 얼개입니다.
만화에서 튀어나온 환상적인 28세기 우주를 표현한 건 좋았지만, 아쉬운 이야기...
뤽 베송이 평생에 걸쳐 꼭 영화화하고 싶었다고 말하는 이 작품은 프랑스의 만화에 뿌리를 두고 있는데요. 만화적인 상상력을 스크린으로 옮기기 위해 필수적인 게 컴퓨터 그래픽이었는데 최근에 그 수준이 높아지면서 환상적인 우주를 표현할 수 있었기에 인생 프로젝트로 이 작품을 스크린으로 옮긴 거죠. 그렇게 공을 들인 만큼 실제로 영화 속에서 등장하는 시각 효과는 만화적 상상력을 고스란히 반영했다고 할 수 있을 정도로 화려하더군요.
하지만, 전반적인 이야기는 꽤 평이한 편입니다. 이렇다 할 반전 없이 선악의 구도를 초반부터 명확히 드러낸 후 그저 경쾌하게 감각적인 뮤직비디오 마냥 흘러갈 뿐이거든요. 발랄하고 톡톡 튀는 발레리안과 로렐린의 모습은 수많은 외계 생물과 공존하거나 경쟁하며 살아가는 인류의 모습을 긍정적으로 표현했고, 그 반대편에 선 누군가가 자신의 과거 잘못을 덮기 위해 책임을 피하기 위해 살육을 이어가는 등 인간의 또 다른 일면을 표현하는 것 정도가 영화의 주된 메시지랄까요?
특히 기득권을 놓지 않기 위해 타인의 희생을 강요하는 침략자의 마음이 영화에 표현된 게 와 닿았습니다. 그의 입을 통해 전개되는 논리는 일제의 망령에 휩싸인 일본인들이 우리에게 지금껏 저지르고 있는 그것과 완전히 일치하니까요. '자신의 과거와 화해하지 않는 한 당신에게 미래는 없소.'라는 뮐 행성의 황제가 전하던 이야기를 과거의 망령에서 벗어나진 못한 일본인들의 귀에 때려 박아주고 싶다는 생각, 아마 이 영화를 봤다면 저만 하는 건 아닐 겁니다.


남양주에 산 지 6년째가 되어 간다. 군립(郡立)공원 천마산에서 산림욕을 하고, 여름이면 시냇물에 발 담그고 송사리 떼 구경하는 재미를 가족과 함께 할 수 있었다. 버스로 10분 거리에 김근태 전 의원과 전태일 열사가 잠들어 있는 모란공원이 있고, 그 인근에 조지훈 시인의 묘소가 있다. 조지훈의 묘소는 그의 어머니 묘소와 나란히 있다.
조지훈의 고향은 경북 영양이다. 영양 주실마을은 한양 조씨 집성촌으로 조지훈의 생가가 있다. 조지훈은 어머니가 묻혀있는 남양주에 안장되길 원했다고 한다. 고향을 사랑하는 마음이야 한결같았겠지만, 그에겐 어머니의 품이 또 다른 고향이 아니었을까? 수구초심(首丘初心), 여우가 죽을 때 자기가 살던 언덕으로 머리를 둔다는 말이다. 마음 속 깊숙이 자리한 고향에 대한 그리움은 사람이나 동물이나 다르지 않아 보인다.
경주에서 태어나서 고등학교 때까지 자랐다. “좋은 곳에서 자라셨네요. 수학여행 가봤어요.” 고향이 경주라고 소개하면 질리도록 듣는 얘기였다. 천년고도의 흔적은 생활 곳곳에 녹아 있었다.
초등학교 앞에는 봉황대(鳳凰臺)가 있었다. 몇몇 아이는 나라가 위급할 때 봉홧불을 올리는 봉화대(烽火臺)라고 우겼다. 다른 고분(古墳)에 비해 유달리 커 그 말이 그럼직했다. 이름이 ‘관창’인 친구도 있었고, 초등학교 이름도 월성, 계림, 화랑이었다. 매 주말 집 부근 김유신 장군 묘를 산보 삼아 둘러봤다. 왕궁터인 반월성 밑으로 흐르는 남천을 보면 원효대사와 요석공주의 로맨스가 떠올랐다. 석가탑이 무영(無影)탑이란 이름 그대로 그림자가 없는지 확인하기 위해 그 주위를 돌기도 했다.
후렴구가 ‘영원한 마음의 고향아’로 끝나는 고등학교 교가는 조지훈이 작사, 윤이상이 작곡했다. 진학한 대학의 교가도 우연하게 고등학교와 작사·작곡자가 같았고, 그 후렴구에도 ‘마음의 고향’이 있었다. 왜 시인은 그냥 고향이 아닌, ‘마음의 고향’이라고 거듭 읊었을까? 태어난 곳이 어디든, 정을 두고 그리워하는 곳이 고향이기 때문에 그리하였으리라 추측해 본다.


테슬라의 해결책은 , 병목현상을 해결하기 위해 라인을 중단하고 생산능력을 늘리기 위해 천막으로 대규모 임시구조물을 세우는 것이었다 . 특히 , 이 회사는 생산공정을 개조하고 , 로봇을 교육하거나 재교육하고 , 필요할 때 로봇을 대체하기 위해 수백 명의 직원을 고용했다 . “ 네 , 테슬라의 지나친 자동화 시도는 실수였습니다 . 칠곡대구 모텔 가격24시출장샵여수발안 모텔카지노사이트
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테슬라에서 더 많은 인력을 투입하는 것은 ‘ 에일리언 드레드노트 ’ 를 원만하고 효율적으로 운영하는 추가 임무를 인간에게 부여함으로써 전통적인 일자리를 확장함을 의미한다 . 예컨대 장비 유지보수 책임자는 매시간 기술자들을 감독하고 장비 수리를 관리하는 이상의 일을 할 수 있어야 한다 . 테슬라의 최근 채용활동에 대한 우리 분석에 따르면 , 직원들은 로봇공학 지식과 엔지니어링 스킬을 갖추어야 한다 . 마찬가지로 장비 유지보수 기술자에게는 산업용 장비를 진단하고 문제를 해결하는 데 필요한 노하우 이상이 요구된다 . 이들은 서모그래피 thermography , 진동 분석 등 다양한 분석방법을 사용해서 고장이 나기 전에 기계에 대해 어떤 특정 유지보수 절차를 수행해야 하는지를 사전에 결정할 수 있어야 한다대전외국인출장만남카지노사이트출장부르는법칠곡대전 여관ェ칠곡대구 콜コ〔칠곡여관 다방〕칠곡콜걸│칠곡주안 여관☆칠곡안산 조건ミ칠곡조건 만남 카톡╋
전통적인 일자리에 새로운 일이 포함돼 확장되는 것만이 아니다 . 완전히 새로운 범주의 일자리도 창출되고 있다 . 예컨대 인터넷 혁명이 웹 디자이너와 검색엔진 최적화 엔지니어 등 완전히 새로운 일자리를 창출한 것처럼 , 새로운 인공지능 시대도 그럴 것이다 . 예컨대 테슬라에서는 로봇 엔지니어 , 컴퓨터 비전 과학자 , 딥 러닝 과학자와 머신러닝 시스템 엔지니어를 뽑는다 . 또한 이 회사는 배터리 알고리즘 엔지니어 , 센서 융합 객체 추적 및 예측 엔지니어 등 더 난해한 인공지능 전문 분야의 구인 목록을 웹사이트에 게시했다 . 배터리 알고리즘 엔지니어의 자격요건에는 셀 용량 , 임피던스 , 에너지 등 리튬이온 전지에 관한 지식을 넘어 , 최첨단 피드백 제어 및 추정을 위한 알고리즘을 개발하는 전문지식도 포함된다 . 게다가 , 인공지능으로 인해 재해석되는 것은 비단 기술 관련 일자리뿐만 아니다 . 칠곡출장샵칠곡출장최강미녀►칠곡출장전화번호♟〈칠곡천안 카페〉칠곡출장가격┅칠곡출장샵추천♭칠곡출장전화번호↠칠곡부산 출장 서비스➽칠곡출장샵예약금없는출장샵예약칠곡속초 모텔 추천✣칠곡여인숙 가격▧(칠곡출장 카톡)칠곡조건✐칠곡강릉 모텔 추천☺칠곡예약금 없는 출장┵칠곡찌라시 썰▬영동송탄 여관칠곡출장안마♮칠곡부산 사상 출장★﹛칠곡출장몸매최고﹜칠곡아가씨 출장╰칠곡의정부 여관◀칠곡부산역 모텔 가격╟칠곡모텔 티켓╄출장부르는법카지노사이트칠곡출장샵토토사이트완주출장시칠곡출장샵칠곡동출장마사지사설토토사이트추천칠곡출장소이스홍성ソ칠곡출장오피ケ「칠곡방콕 에스코트」칠곡여관 콜⇗칠곡조건 카페☏칠곡강릉 모텔 추천▽칠곡대구 모텔 촌ヒjasonboy.kr카지노사이트예약칠곡대전 모텔 가격§칠곡모텔 콜☒『칠곡모텔 티켓』칠곡만남 카톡⊙칠곡부산 연산동 출장▪칠곡미시출장안마☚ 칠곡조건 카페ツ의왕태국 에스코트 걸칠곡예약칠곡출장마사지샵◐칠곡에스코트 모델ν〖칠곡출장최고시〗칠곡다방 티켓 썰♠칠곡여인숙 가격✪칠곡op♖칠곡출장샵추천┰괴산강릉 여관칠곡출장샵 실제로 테슬라와 다른 회사에서 나타난 바와 같이 인공지능 기술은 영업 및 마케팅에서 R&D, 회계 및 재무 등 고객을 직접 상대하지 않는 후방 부서 기능에 이르기까지 기업 전체에 엄청난 영향을 끼치고 있다 . 칠곡콜걸만남☪칠곡출장소이스홍성☪﹝칠곡동대구역 근처 모텔﹞칠곡흥출장안마✍칠곡콜걸☆칠곡여자 모텔◦칠곡야동 실제☣바카라사이트칠곡천안 만남λ칠곡동출장마사지☭『칠곡대구 모텔 추천』칠곡일산 모텔 추천☽칠곡서울 여인숙 가격◦칠곡의정부 모텔 가격ル칠곡부산 하단 출장♗동두천릉콜걸샵칠곡출장샵칠곡출장샵칠곡모텔 전화✯칠곡국노 torrent╦《칠곡에스코트 모델》칠곡출장만남☂칠곡출장샵콜걸↯칠곡콜걸┼칠곡안마⇪칠곡출장샵칠곡출장샵칠곡방이동 여관칠곡카톡 출장wgma.kr칠곡출장안마야한곳장성모텔 보도칠곡오피✖칠곡동대구 모텔┊〖칠곡용암동 모텔〗칠곡출장샵추천¤칠곡의정부 모텔 추천↓칠곡검빛 경마 검색╄칠곡군산 터미널 모텔♜칠곡출장샵칠곡강릉 조건녀카지노칠곡의정부 여관◦칠곡천안 만남┗칠곡안마┾칠곡오피◊칠곡천안 조건 만남◥칠곡태국 에스코트 걸═칠곡릉콜걸샵칠곡출장샵칠곡출장샵칠곡일본 보빨☼칠곡모텔 여자⇄〔칠곡전주 모텔 가격〕칠곡마송 여관♫칠곡출장마사지❃칠곡검빛 경마 검색¤칠곡김해 출장 샵☞ 한 예로 테슬라는 온라인 포럼 정보를 비롯한 고객 데이터를 인공지능 시스템으로 처리해서 차량에 관련된 공통 문제를 찾아낸다 .


코스프레는 1950년대~60년대 미국의 SF소설과 영화에 나오는 캐릭터 모습을 분장하는 것으로 출발한다. 이들 동호인들은 수백 또는 수천명씩 모여 자신들이 좋아하는 캐릭터로 분장하고 마치 가장무도회와 같은 축제를 즐겼다. 그러나 오늘날은 자신이 그린 만화를 보여주기 위한 아마추어 서클이 중심이 되어 코믹마켓을 형성하게 되는데 일본의 경우 40만명 이상이 참가하는 대규모 행사로 발전하고 있다. 이러한 코믹마켓산업은 코스프레 의상제작이라든가 동호인을 전문적으로 소개하는 사업, 동인지 발행과 판매등 여기서 유통되는 금액만 해도 연간 약 40억엔(400억원)대에 이른다고 한다. ● 이러한 코스프레 현상을 예술적 참조시스템으로 적용하기 위해 김학민은 코스튬플레이어이자 웹디자이너인 강지혜(24세. 여)와 연계하여 작업을 진행해 왔다. 다시말해서 강지혜는 자신이 직접 디자인을 해서 제작한 여러가지 캐릭터 의상을 입고 김학민의 평면작업을 위한 모델 역할을 했으며 이러한 이미지들로 전시공간을 축조하게 된다.
김학민_강지혜-메이드(키즈아토)_무반사 유리에 유채/배경 디지털 이미지_180×90cm_2001
전시장에 들어서면 입구에 흑백에서 칼라로 옷을 바꿔입는 4컷의 인물상이 눈에 띈다. 여기서 그는 오브제로써 실제 옷과 연계된 프로세스를 통해 보이는 것과 보여지는 것에 대한 시각적 차이점을 극복하고 있다. 다음으로는 코스프레에 대한 이해를 돕기 위해 제작된 놀이적 차원의 관객참여공간으로 게임기와 홈페이지 그리고 애니메이션등이 3대의 모니터와 함께 설치되어있다. 그리고 전시장 안쪽에는 12개의 투명 아크릴 판에 그려진 만화나 게임케릭텅의 코스튬을 강지혜가 직접제작하여 입고 모델 역할을 한 이미지들을 공간에 설치하고 여기에 스모그와 점멸조명을 사용하여 마치 코스프레 무대와 같은 분위기를 연출하게 된다.
김학민_강지혜-노리코(배틀 로얄)_무반사 유리에 유채/배경 디지털 이미지_180×90cm_2001
어찌보면 위와 같은 김학민의 작업은 코스튬플레이 그 자체로 환원되어 특정상황을 연출하는 데로 예술가적 역할이 주어졌기 때문에 전통적 개념에서 보면 매우 생소하게 느껴지기 마련이다. 특히 코스튬 디자이너이자 모델을 신화나 영웅적인 존재로 설정하고 자신의 창조성은 그것을 실현시키기 위한 하나의 방법이나 도구처럼 사용함으로써 유사주의(simulationism)나 상황주의(situationism)적 참조시스템(reference system)에 도달했고, 그결과 그의 작품은 전통적 시각에서 볼때 작품성이 없는 이른바 예술적 무(無)개념 에 이르게 된다. ● 이렇게 김학민의 작품 세계는 미술과 그 영역 밖에 있는 또 다른 영역과의 절충주의적 형태이다. 그리고 커뮤니케이션 방식에 있어서도 상의 하달적 또는 일방통행적 소통방식에서 벗어나 인터렉티브한 소통방식으로 나타난다. 이런 경우 작품 속에서 개인적 창조성이 드러나지 않고 소통을 촉발하기 위한 방법처럼 사용되기 때문에 작품 속에서 예술가의 역할이 감소되거나 축소된 것처럼 보이나 그의 작품은 관객과 공간을 하나로 통합하여 탈(脫)-물질화 현상을 띠게 된다. 특히 관객이 직접 조작하면서 정보를 접할 수 있는 3대의 모니터는 관객을 수동적인 감상자로서가 아니라 관객을 작품에 참여시켜 이들의 행위가 예술적 효과를 연출하는 대로 관객이 초대되는 참여미학으로 여기서 예술가는 창조자라기보다 연출자 또는 중재자에 더 가깝다.
김학민_강지혜-환상과 환영_무반사 유리에 유채_각 180×90cm_2001


미래에 완성될 하나님 나라는 모든 사람이 놀고 먹으면서 그저 즐기는 세계가 아니다. 그 나라는 각자 자신의 역할과 사명을 가지고 하나님을 전적으로 섬기는 세계가 될 것이다. 하나님을 섬기는 모습의 다양성은 현대 교회의 은사적인 사역에 대한 강력한 시사점을 던져준다. 교회는 은사공동체를 건설함으로써 하나님 나라의 건설에 참여해야 한다.
무기력한 현대 교회 (Inert Contemporary Churches)
현대 교회가 역동적인 사역을 감당하지 못하는 이유는 무엇인가? 에디 깁스(Eddie Gibbs, 1991: 243-246)는 그 이유를 첫째, 명목상의 신앙 문제, 둘째, 교회의 목적의식의 결여, 셋째, 목회자 리더십에 대한 잘못된 이해, 넷째, 평신도에게 성장 기회를 제공하지 않음 등으로 설명한다. 필자는 이러한 문제들이 현대 교회가 은사 공동체적 구조와 선교적 소명을 상실한데 기인한 것이라고 생각한다. 필자는 지금까지 수많은 교회들을 탐방하고 관찰하면서 의외로 많은 교회들이 은사 사역을 등한히 하고 있다는 사실을 발견하였다. 의외로 많은 교인들이 자신의 은사와 소명에 대해 무지하며, 은사의 중요성이나 은사개발에 대해 성경적인 가르침을 받지 못하고 있었다. 교회와 리더십의 은사 공동체적 성격은 현대교회가 시급히 회복해야 할 과제이다. 현대 교회가 무기력함을 보이는 것은 자신의 은사대로 사역하지 않는 비활동 교인들(inactive members)이 교회 내에 많기 때문이다.
교회는 성령의 은사를 통해 하나님 나라를 건설하는 카리스마적 공동체이다. 은사란 “한 성령을 통해 개개인의 그리스도인에게 나타난 은혜의 다양한 결과”, 또는 “개인에 대하여 공동체 내의 특정한 봉사 활동을 부과하고 동시에 이 봉사 활동을 수행할 능력을 부여하는 하나님의 부르심”이라고 정의할 수 있다. 은사는 소명과 봉사와 상호 의존 관계에 있다. 우리는 성경에서 용어 사용이 교차 관계에 있는 경우를 발견한다. 고린도전서 12장 4-6절에는 카리스마가 봉사와 바뀌어 있고 로마서 11장 29절과 고린도전서 7장 7절, 17절에서는 소명과 바뀌어 있다. 봉사의 전제가 되는 것이 은사(charisma)요 소명이다. 모든 카리스마는 성령을 통하여 부여되는 하나님의 은총(charis)과 능력의 표현인 것이다.
은사는 성령 하나님의 주권적 의지에 따라 배분된다. 고린도전서 12장 11절은 “이 모든 일은 같은 한 성령이 행하사 그 뜻대로 각 사람에게 나눠주시느리라”고 말하고 있다. 따라서 교회나 어떤 사람들도 어느 지체에게 은사를 배분할 것인가에 대해서 규정할 수 없다. 또한 어느 때에 성령께서 은사를 수여하시는가를 결정할 수 없다. 교회 생활을 조직화하는 분은 교회가 아니라 바로 성령이시다. 성령께서는 하나님 나라의 선교를 위하여 교회가 제도적이고 전통적인 습관에 의해 길들어지거나 고립되지 않게 하시고 영속적으로 개방적인 시스템이 되도록 허락하신다 (Volf, 232).
은사공동체 선교는 모든 지체의 참여와 헌신을 통해 이루어진다. 모든 그리스도인은 은사를 가지고 있기 때문에 그리스도께서는 단지 직분자들을 통해서만 아니라 교회의 모든 지체를 통해 역사하고 계시다. 성경적 은사 개념들을 반영하지 않는 몇가지 가상 시나리오는 다음과 같다 (Hong, 2001: 292). 첫째, 한 지체(또는 한 지도자)가 모든 은사를 다 가지고 있거나 또는 가지고 있기를 기대하는 것이다. 둘째, 어떤 그룹(사람)들은 은사를 가지고 있고, 다른 그룹(사람)들은 은사를 가지고 있지 않다는 것이다. 셋째, 어떤 은사들은 다른 은사들보다 더 우월하거나 열등하다는 것이다. 우리는 이와 같은 시나리오들을 상상할 수 있는가? 교회 사역이나 선교에 있어서 이러한 잠재적인, 비성경적인 가정들을 가지고 있을 때 우리는 다른 종류의 기독교 공동체가 되거나 선교 사역을 하게 될 것이며, 더 나아가 다른 종류의 신관을 가지게 될 것이다. 현대 교회가 무기력함을 극복하기 위해서는 은사공동체를 회복해야 한다.
은사공동체의 원리 (The Principles of Charismatic Community)
하나님께서는 성령의 은사들을 통해서 기독교 공동체와 커뮤니케이션을 하신다. 성령의 은사들은 기독교 공동체가 조직되는 원리이다. 하나님께서는 공동의 유익을 위하여 기독교 공동체의 각 지체를 통하여 자신을 나타내신다 (Hong, 2001: 292). 그러므로 교회에서 하나님, 각 지체, 그리고 공동체는 뗄레야 뗄 수 없는 관계를 가지고 있다. 바울에게 있어서, 참된 은사의 테스트는 무엇인가 초자연적인 일이 발생한다는 사실에 있기보다는 어떻게 사용되는가에 있다. 카리스마타(charismata, 은사들)는 한 성령의 나타남이다. 우리는 하나님 나라의 선교를 위해 은사공동체를 조직하고 발전시키는 원리들을 파악할 필요가 있다.
제 1원리 : 보편성
은사 공동체의 첫 번째 원리는 은사의 보편적인 배분이다. 신약성경에 따르면 은사는 어떤 특정한 사람들에게만 국한된 것이 아니라 교회 안에서 보편적으로 현존하는 것이다 (고전 12:7; 롬 12:3; 엡 4:7). 그리스도의 몸된 공동체 안에서 은사가 없는 지체는 존재하지 않는다. 이러한 은사는 어떤 구별이나 조건이 없이 배분되어진 선물이다. 이것이 바로 교회 안에서 섬기는 사람들과 섬김을 받는 사람들로 구분하는 것이 교회론적으로 용납될 수 없는 이유이다. 모든 사람은 “자신의 특별한 은사를 가지고” 교회를 섬겨야 하며, 모든 사람은 “자신의 필요를 따라” 섬김을 받아야 한다. 많은 교인들이 교회에서 수동적인 것은 슬픈 현실이다. 모든 그리스도인 각자의 은사는 인정되어야 한다. 이것이 은사공동체의 질서를 세우는 가장 기본적인 원리이다 (cf. 한스 큉, 1992: 140).
제 2원리 : 다양성
은사 공동체의 두 번째 원리는 성령의 은사가 다양하게 주어진다는 것이다. 하나님께서는 다양한 상황에서 다양한 방법으로 주를 섬기며 선교하게 하신다. 그리스도의 몸에서 모든 지체의 공헌은 중요하고 또 가치있게 평가된다. 따라서 성령을 가지고 있는 모든 그리스도인이나 개교회 등은 존중되어야 한다 (Schutz, 1975: 257). 봉사와 선교사역의 다양성은 하나님 나라 건설에 아름다운 조화를 이룬다. 다양한 은사의 개인화 의식은 격려되어야 한다. 이러한 개인화 의식(sense of individuation)이 개인주의(individualism)를 허락하는 것은 아니다.
제 3원리: 초월성과 합리성
은사공동체의 세 번째 원리는 은사가 초월적이고 일상적인 것을 포함한다는 것이다. 바울에 의하면 은사는 일차적으로 예외적인 것이 아니라 일상적인 것이요, 형태가 단일한 것이 아니라 다양하다. 성령의 은사는 기적적인 능력도 포함하지만 모두 기적적인 현상은 아니다. 많은 경우 은사는 매우 자연적이며 평범한 것들(예, 가르침, 다스림, 섬김, 대접, 긍휼, 행정 등)이다 (에디 깁스, 1991: 254). 종교적인 삶은 인간 생활의 구체적인 매일의 실체 안에서 가장 심오한 표현을 가지게 된다. 거룩함의 매일의 실체에 대한 강조는 성과 속(sacred and profane)의 일반적 구분을 폐지한다 (Schutz, 1975: 259). 그것은 교회가 성령에 의해 지배되는 공동체이기 때문이다. 초월적인 원리와 합리화는 은사의 중요한 효과이다.
제 4원리: 상호의존성
은사 공동체의 네 번째 원리는 은사의 상호의존성이다. 몸이 각각의 지체의 구체적이고 독특한 역할이 없이 기능할 수 없듯이, 전체 교회도 한 성령의 표현인 각자의 은사들(charismata)이 없이는 기능할 수 없다. 따라서 전체를 위해 각 지체가 담당하는 모든 봉사와 헌신은 상호 의존적인 것이 되어야 한다. 그리고 직분의 은사들은 이러한 상호관련성 안에 통합되어져야 한다. 그리스도의 영이 직분의 힘으로 지체들 안에 역사하는 것이 아니라 사역의 실행(ministry practice)으로 역사하는 것이기 때문에 직분자들의 행위는 다른 지체들과 원칙적으로 다른 것이 없다. 또한 은사의 파악과 개발도 교회 안에서 상호행동적이고 상호평가적인 모델에 기초해야 한다. 은사는 고립된 개인 안에서 발견되는 것이 아니라 사람들의 구체적인 자연적이고 사회적인 상태 안에서 사람들 가운데 발견된다. 주권적인 성령의 선물로써 은사는 단지 그 방향성에 있어서가 아니라 이미 그 배분에 있어서도 교회론적이다.
제 5원리: 공동체성
은사 공동체의 다섯 번째 원리는 은사의 공동체적 성격이다. 은사는 교회의 건덕을 지향한다. 모든 그리스도인은 자신의 은사를 교회 안에서 지위나 권력을 얻기 위한 수단이 아니라 다른 지체와 교회를 위해 봉사하기 위한 은혜로 생각해야 한다. 모든 그리스도인들의 공통된 생명으로서의 교회는 은사(charisma)의 힘이 지향되어야 하는 목표이다(Schutz, 1975: 256): “각 사람에게 성령의 나타남을 주심은 유익하게 하심이라“(고전 12:7). 은사공동체에서는 자아의 개념이 사라지고 공동체의 몸을 세우는 개념이 중요하다. 은사는 성령의 다양한 나타나심 가운데 우선순위를 설정하고 분별하게 함으로써 공동의 삶을 지향한다.
제 6원리: 목적성
은사 공동체의 마지막 원리는 은사의 궁극적 목적이 주님께 대한 순종과 하나님의 영광을 나타내는 데 있다는 것이다. 모든 그리스도인은 각자의 은사로 한분이신 주님께 순종하면서 사랑으로 봉사해야 한다. 교회의 조직은 지배 구조가 아니라 봉사 구조이다. 모든 은사는 다 사랑의 법 아래에 있고 은사의 목적은 그리스도의 복음을 전파하고 왕이신 하나님 나라의 공동체를 건설하는 것이다.
은사공동체를 구현하기 위해서 지역교회에서는 다음과 같은 질문들을 던져볼 수 있다:
첫째, 모든 교인이 자신의 은사를 알고 개발하고 있는가? (보편성)
둘째, 다양한 종류의 은사들이 권장되고 있는가? (다양성)
셋째, 초월적이고 일상적인 은사 사이에 조화가 있는가? (초월성과 합리성)
넷째, 은사활용의 구조가 정립되어 있으며 서로의 은사적 헌신을 필요로 하는 분위기인가? (상호의존성)
다섯째, 은사가 교회 공동체에 봉사의 역할을 하고 있는가? (공동체성)
여섯째, 은사 활용을 통해 사람이 높임을 받는 것이 아니라 하나님의 복음이 전파 되고 하나님의 영광이 나타나는가? (목적성)
은사 공동체를 위한 교회 리더십 (Church Leadership for Charismatic Community)
교회의 은사적 구조는 교회의 직분 구조를 포괄하고 능가하는 구조이다 (한스 큉, 1992: 139). 은사의 보편성이나 공동체성은 교회 생활에 대한 공동의 책임과 상호 복종(mutual subordination)을 강력히 시사한다 (엡 5:21). 비록 바울은 그의 회중들이 특정한 지도자들에게 순종할 것을 요구하지만 (고전 16: 15-16), 지도자들의 권위는 여러 가지 면에서 상대화되며, 또한 정확하게 말해, 보호되기도 한다 (Volf, 1998: 231). 그 이유는 첫째, 지도자의 권위는 교회의 모든 지체들이 오직 한분이신 주님께만 절대적으로 순종하도록 되어 있기 때문에 절대적이지 않다. 둘째로, 그 권위는 공적인 지위보다도 회중에서의 실제적인 섬김에 더 근거를 두고 있다. 궁극적으로 지도자에 대한 순종은 모든 사람의 상호 복종이라는 틀 안에 속해 있다. 또한 이것이 기독교인의 순종을 다른 사람의 각각 다른 은사에 대한 자유로운 순종이라고 볼 수 있는 이유이다.
지도자의 과업은 교회에서 모든 일을 하는 것이 아니다. 만약 그렇게 된다면, 그리스도의 몸의 한 지체가 비대(hypertrophy)해지거나 다른 모든 지체들의 기능의 퇴화(atrophy)가 나타날 수 있다 (Volf, 1998: 230). 에베소서 4장 11-12절에서 우리는 지도자의 과업(mission)에 대한 통찰력을 얻을 수 있다:
그가 혹은 사도로, 혹은 선지자로, 혹은 복음 전하는 자로, 혹은 목사와 교사로 주셨으니 이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라.
지도자의 첫째 과업은 교회의 모든 지체들을 격려하고 동기부여하여 다중적인 성령의 활동에 봉사하도록 만드는 것과 이러한 활동들을 조정하는 것이다. 이를 위하여 각 성도들의 은사를 발견하고 활용할 수 있어야 한다. 둘째 과업은 성숙한 교회를 만드는 데 책임을 지는 일이다. 교회 지도자들은 높은 지위(position)를 가진 성직자가 아니라 은사공동체를 만들어 하나님 나라를 확장하는 기능(function)을 가진 자들이다. 기독교 리더십의 리트머스 시험지는 봉사의 기능과 조정의 기능이다.
마이클 하퍼(Michael Harper, 1977: 44-45)는 교회 지도자의 다섯 가지 중요한 사역 기능을 제시한 바 있다: (1) 내 백성을 가게 하라 (사도적 기능), (2) 내 백성을 듣게 하라 (선지자적 기능), (3) 내 백성을 돌보게 하라 (목회적 기능), (4) 내 백성을 알게 하라 (교사적 기능), (5) 내 백성을 자라게 하라 (전도자적 기능). 빠르게 변화하고 있는 현대 사회에서만큼 효과적인 리더십을 필요로 하는 때는 없다. 현대 교회 사역과 선교에 있어서도 리더십의 이와 같은 다섯 가지 기능의 영역이 발견되고 확대될 필요가 있다. 은사공동체 구조는 또한 리더십의 모델이 팀에 있다는 것을 시사한다. 사도들은 사역을 위해 팀으로 일하였고 은사를 종합하여 사역하려고 하였다 (피터 와그너, 1997: 248-249). 지도자의 권위는 그가 단지 탁월한 자질을 소유하고 있다는 데 있는 것이 아니라 성도의 은사를 어떻게 교회에 나타내게 하고 활용하느냐에 달려 있다 (Schutz, 1975: 276). 교회 리더십의 가치는 세상의 가치와 다르다.
세상을 변혁시키는 성령 공동체 (Charismatic Community Transforming the World)
교회가 변혁적 선교를 하기 위해서는 첫째, 교회 자체가 은사 공동체를 구현해야 한다. 교회 안에서 봉사하지 않는 그리스도인이 세상에서 주님을 섬기도록 기대하기는 어렵다. 둘째, 그러한 은사 공동체가 세상에도 영향을 미치도록 해야 한다. 진정한 은사의 능력이 섬김에 있다면 교회의 진정한 존재 목적은 세상을 복음으로 섬기는 것이다. 은사 공동체적 사명은 단지 교회 공동체 내적으로만 국한되지 않는다. 모든 성도들이 자신의 은사와 사명에 따라 가정과 세상에서 그리스도의 복음의 가치와 능력을 드러내야 한다. 기독교인들이 세상의 구석구석에서 주님을 섬기도록 해야 한다. 은사는 소명과 밀접한 관련이 있다. 모든 그리스도인들이 정치인, 예술인, 교사 등 어떤 일로 부름을 받든지 간에 자신의 영역에서 주님을 섬겨야만 하나님 나라의 선교가 가능하다.
은사 공동체는 성령 공동체이다. 성령은 교회의 영이 아니라 하나님의 영이다 (한스 큉, 1992: 129). 하나님께서는 성령을 통하여 교회를 설립하시고, 교회 안에 내주하시고 활동하시며, 교회를 다스리신다. 하나님께서는 성령을 통하여 이 세상을 변혁시켜 나가신다. 성령 공동체는 사명 공동체이다. 사명을 위한 섬김이 있을 때 부족함이 아니라 자족함이 있으며 빈곤함이 아니라 풍요함이 있다. 성령 공동체는 능력 공동체이다. 성령께서는 성, 연령, 사회적 지위, 학력 등에 관계없이 모두에게 은사를 주신다. 하나님께서 어떤 상황으로 부르셨든지 간에 그분은 세상에서 주님을 섬길 수 있는 은혜와 능력을 허락하신다.
교회의 진정한 은사는 성령의 은사 그 자체가 아니라 성령 하나님 자신이다. 이것이 진정한 은혜이다. 선물 자체보다 선물을 주신 분이 중요하다. 능력의 정신(spirit)이 아닌 그리스도의 영(Spirit)만이 교회를 갱신하고 변혁시킬 수 있다 (cf. 박문옥, 1999: 265). 진정한 은사 공동체는 교만과 특권으로 얼룩진 교회를 회개케 하고 하나님께서 맡기신 사명을 위해 헌신하게 한다. 성령의 역사하심이나 은사를 개인화하거나 제도화시키면 그 생명력은 소멸하게 된다.
하나님 나라의 선교는 참으로 다양하며 교회가 해야 할 과제들이 너무 많다. 하나님의 영은 생명의 영이다. 그리고 성령의 선물은 교회의 생명 그 자체가 다양하듯이 역동적이고 다양한 것이다. 교회가 은사공동체가 된다는 것은 은사의 주권자이며 수여자이신 성령을 철저히 인정하고 의뢰하는 것을 의미한다. 하나님의 은사를 구하는 교회는 성도들로 하여금 자신의 전 존재를 하나님께 드리고, 그 전 존재를 통하여 하나님과 사람들과 세상을 섬길 수 있도록 인도해야 한다 (cf. 황승룡, 1999: 143). 은사 사역은 분명 하나님 나라의 사역이다.
1. 여러분의 은사는 무엇이며 그 은사를 어떻게 하나님 나라를 위해 활용할 수 있겠는가?


– 국민의 머슴이 되어 섬기겠다더니, 봉으로 삼고 있을 뿐이고
○ 국토해양부는 국책사업에 대한 책임을 전가하면서 체면을 구기는 행태를 멈추지 않고 있다. 국토해양부가 국책사업을 떠넘기는 일은 하루 이틀의 문제가 아니다.
○ 국토해양부는 적자투성이인 인천공항철도를 코레일에 떠넘기고자 한다. 인천공항철도는 민자사업으로 건설돼 총 공사비 4조995억원 중 3조110억원을 현대ㆍ동부ㆍ대림건설 등으로 구성된 현대컨소시엄에 30년간 운영권을 보장하고 건설당시 예상했던 만큼 수요가 미달되면 90%까지 차액을 보장하기로 한 사업이다. 국토해양부는 지난해 1660억원, 2007년에는 1040억원을 현대컨소시엄에 지급했다.
○ 국토해양부는 재정 부담이 큰 적자사업에 대해 철도의 장기 운영권을 꼼수로 코레일에 떠넘기기에 급급하다. 빚더미뿐인 인천공항철도의 민자 지분의 90%에 가까운 운영권을 맡는다면 적자인 코레일은 헤어날 수 없는 빚더미를 이중으로 껴안아야 하는 실정이다. 코레일은 지난해 말 6조700억대의 빚을 지고 있다. 고속철도 건설 등에 들어간 돈이며, 한 해 이자만 2800억대에 이른다. 그럼에도 불구하고 국토해양부는 매년 부채가 늘어나는 코레일의 상황을 전혀 고려하지 않고 있다.
○ 적자뿐인 국책사업으로는 3,567억원을 들여 건설한 양양공항은 비행기 없는 유령공항이 되었다. 1,320억원을 들여 건설한 울진공항은 취항하려는 항공사가 없어 개항조차 못하고 있다. 그밖에도 예천공항, 무안공항, 인천북항 목재부두, 인천공항고속도로 등 수많은 국토해양부 사업이 수요를 부풀려 과잉투자를 했거나 민간사업자에 대한 막대한 보조금 지급으로 피땀 어린 국민의 혈세가 끊임없이 새어나가고 있다.
○ 논란이 잠식되지 않은 채 공사를 강행한 경인운하 또한 불난 곳에 부채질하고 있는 격이다. 국책사업의 경우 정해진 총 공사비가 10배 이상 늘어난 경우도 있었다. 경인운하 또한 그러지 않으리란 법은 없다. 2조 2500억원이 얼마나 더 불어날지 알 수 없는 것이다. 정부가 국책사업에 책임을 지지 않는다면, 이 또한 국민의 몫으로 고스란히 되돌아 올 것이다. 국민의 혈세가 쓰여야 할 곳에 쓰이지 못하고 엉뚱한 곳에 줄줄이 새어나가는 것은 계획 단계에서부터 문제가 있음을 알아야 한다.
○ 국책사업에 대한 책임을 회피한 채 자기 밥그릇만 채우기에 급급한 정부 부처의 모습은 굴욕적일 뿐이다. 국토해양부는 잘못된 국책사업에 대해서 스스로 반성하는 모습을 보여야 할 것이다. 지금이라도 늦지 않았다. 국민을 위한 정부라면 국민이 무엇을 바라는지 다시 한 번 자성하는 자세로 겸허히 받아들이길 바란다.
2009년 4월 1일 at 5:08 오전
경제성이 있다고 사업을 시작했다가, 경제성이 없으면 떠넘기기에 발빠른 모습이 우끼는구나~
책임을 지겠다는 말은 죽다 살아도 안 할 걸~


문재인 대통령은 13일 국민헌법자문특별위원회로부터 정부 개헌안 초안을 보고 받고 국회의 개헌발의를 촉구하면서 “이 마지막 계기마저 놓친다면 대통령은 불가피하게 헌법이 부여한 개헌발의권을 행사할 수밖에 없다”고 오는 21일 정부 개헌안을 발의하겠다는 뜻을 분명히 했다.
문 대통령은 이날 청와대에서 헌법자문특위 정해구 위원장, 김종철, 하승수 부위원장 및 분과위원장 등과의 오찬 회동에서 정해구 위원장으로부터 ‘국민헌법 개정안’ 책자를 전달 받고 “저는 대통령으로써 국민과의 약속을 실천해 나가겠다. 대통령의 개헌안을 조기에 확정하여 국회와 협의하고, 국회의 개헌발의를 촉구할 것”이라며 이같이 밝혔다.
그러면서 국회를 향해 “지금도 늦지 않았다고 본다. 하겠다는 의지만 있다면 충분히 공통분모를 찾아낼 수 있다고 본다. 어느 누구도 국민주권을 신장하고, 기본권을 확대하며 지방분권을 강화하는 것에 대해서 반대하지는 않을 것”이라며 “국민의 삶을 담는 그릇인 헌법이 국민의 뜻에 맞게 하루빨리 개정이 되어서 국민의 품에 안길 수 있도록 정치권의 대승적 결단”을 재차 촉구했다.
또 문 대통령은 “6월 지방선거와 개헌 동시투표는 대통령 약속이자 다시 찾아오기 힘든 기회이며 국민 세금을 아끼는 길”이라며 “이번 기회를 놓치면 20대 국회에서 개헌의 기회와 동력을 다시 마련하기가 쉽지 않을 것이다. 민생과 외교, 안보 등 풀어나가야 할 국정현안이 산적해 있는데 언제까지나 개헌이 국정의 블랙홀이 되게 할 수는 없는 노릇”이라고 이번 기회를 놓치면 20대 국회에서의 개헌논의는 어렵다는 점도 강조했다.
이어 “모든 것을 합의할 수 없다면 합의할 수 있는 것만이라도 헌법을 개정하여 정치권이 국민에게 약속을 지키는 모습을 보여야 할 것”이라며 “개헌을 국회가 주도하고 싶다면 말로만 이야기할 것이 아니라 실천하는 모습을 보여주길 바란다”고 당부했다.
또 문 대통령은 “개헌은 헌법 파괴와 국정농단에 맞서 나라다운 나라, 정의로운 대한민국을 만들자고 외쳤던 촛불광장의 민심을 헌법적으로 구현하는 일”이라며 “그러한 까닭에 이번 지방선거 때 동시투표로 개헌을 하자는 것이 지난 대선 때 모든 정당, 모든 후보들이 함께했던 대국민 약속”이라고 말했다.


지난 6일, 인천의 한 교회에서 목사가 신도들을 상대로 10년간 성폭력을 저질렀다는 폭로가 나와 경찰이 내사에 착수했다. 인천 모 교회의 여성 신도들은 담임목사의 아들이자 목사인 김 모 씨로부터 ‘그루밍 성폭행(가해자가 미성년 피해자에게 호감을 얻거나 돈독한 관계를 만들어 심리적으로 지배한 뒤 성폭력을 가하는 것)'을 당했다고 말했다. 이번 폭로로 인해 확인된 피해자만 최소 26명에 이르는 것으로 알려졌으며 피해 당시 대부분 미성년자였던 이들은 김 씨가 전도사 시절부터 10년간 자신의 지위를 이용해 성희롱과 성추행, 성폭행까지 저질렀다고 주장했다.
세상 밖에 알려진 종교인들의 성범죄 문제는 어제 오늘의 일이 아니다. 지난 1일 결심공판에서 징역 20년을 구형 받은 만민중앙성결교회 이재록 목사는 2010년 10월부터 5년간 신도 7명을 서울 광진구 소재 아파트로 불러 상습적으로 성폭행 했으며, 지난 4월에는 중학생을 성추행 한 혐의로 현직 목사가 입건되기도 했고, 천안의 한 기도원에서는 여성 신도 4명의 신체 일부를 추행하거나 성폭행한 혐의로 목사 A 씨가 구속되기도 했다.
이처럼 잊을 만하면 발생하는 종교인 성범죄가 위험 수위에 다다랐다는 지적이 나오고 있다. 지난 2010년부터 2016년 11월까지 성범죄로 검거된 전문직 인원 5261명 중, 종교인이 681명으로 1위를 차지했다. 또한 기독교여성상담소의 성폭력 관련 상담 건수도 2016년 3월부터 올해 3월까지 약 300건 정도에 달한다. 기독교가 성추문에 자주 휘말리는 이유는 ‘절대적인 위계관계’, ‘기독교 내의 성차별적인 분위기’ 때문이라고 관계자들은 지적했다. 교단 내의 폐쇄적인 공동체 분위기에 목회자들이 가지는 절대적인 권위가 더해져 피해자들이 무조건적인 순종을 체습한다는 것이다. 또한 기독교 내 성차별적인 분위기도 성범죄 발생에 일조하는 것으로 보여진다. 채수지 기독교여성상담소 소장은 언론과의 인터뷰에서 “여성을 유혹자나 열등한 사람으로 보는 태도가 여전히 교회 안에 있다”며 “하나님의 말씀을 빌미로 여성에 대한 폭력이 합리화돼서는 안 된다. 성폭력 예방교육과 교인들의 주체적 의지가 필요하다”고 말했다.


본래 EEZ 자체는 군사적 이슈가 아니다. 그러나 해양에서의 과도한 경쟁이 야기될 경우, EEZ는 해역 방어의 논거로 사용될 수 있다. 이어도 수역은 미 태평양함대, 특히 항모 전단의 서해 및 동중국해 진출의 관문이자, ‘제1도련(섬들로 이어진 사슬)’에 포함된 중국해군 방어선의 한 축이다. 따라서 이어도는 한·중은 물론 역내 국가들에게 해양 권익을 담보할 군사전략적 거점임을 알 수 있다. 현대화 되고 있는 중국 해군의 작전 영역 확장으로 이어도 수역은 미·중 해양 패권 경쟁의 중심에 서게 될 가능성이 높아졌다. 경제적 손익 계산과 군사적 이해가 더해지면서 이어도 문제 해결은 더 어려워지고 있다.
사실 이어도 분쟁은 해양 경계의 미획정에서 비롯된다. 거리상으론 한국에 가까우나, 한·중 양국의 EEZ에 중첩돼 있는 것이 문제의 본질이다. 그런데 EEZ가 중첩될 경우 경계 획정을 위한 합의가 필요한데 현재 양국 모두 상이한 획정 원칙을 주장하며 대립하고 있다. 중국은 회담에 소극적이다. 협상 지연이 유리하다는 실리적 계산 때문이다. 자국 어민의 어로 행위 및 서해 문제에 이르기까지 손해 볼 것 없다는 속셈이다.
다행히 작년 7월 시진핑 주석의 방한 시 경계 획정을 위한 협의에 공감한 터라 변화의 동력이 생겼다. 환영할 일이다. 해양 경계 획정 협상이 2008년 11월 이후 수년 째 중단됐던 터라 더욱 그렇다. 얼마 전 실무 접촉이 있었다 하나 별다른 진전은 없어 보인다.
이제 협상을 어떻게 지속화 시킬 것인지가 큰 국가적 과제다. 우선 협상을 지속시키기 위한 대안 개발이 관건이다. UN해양법협약 및 대륙붕협약(CCS)과 같은 국제법 조문만을 강조하기보다는 양국이 ‘윈-윈’할 수 있는 방안을 마련해야 한다. 중국은 대양 해군 건설 등 국력이 더 커질 미래에 협상하는 것이 이롭다고 계산하고 있음에 주목할 필요가 있다. 따라서 현재의 원활한 양국 관계를 잘 활용해 해양 경계를 조기에 획정시키는 협상 전략이 필요하다. 그러니 중국과 ‘주고 받을 안’을 정교하게 만들어 결실을 봐야 한다.
비군사적·외교적 접근과는 별개로 군사적 대비는 엄중해야 한다. 이어도 근해에서의 초계 활동 능력을 확보해 초계 활동을 강화해야 한다. 실효적 지배 차원에서 이어도 과학기지를 구축하고 이를 우리 방공식별구역(KADIZ)에 포함한 것은 잘한 일이다. 더불어 무력 충돌에 대비하는 표준화된 교전 수칙 등 위기대응 매뉴얼을 재점검해야 할 것이다.


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진로진학캠프 통한 현장 체험활동, 대학입시에서도 유리진로교육, 진로진학캠프 통해 맞춤형 수시/입시 컨설팅 제공미래의 창의적 인재를 양성한다는 목표로 2013년부터 자유학기제가 도입됐다. 현재 시범운영을 거쳐 2015년에는 전체 중학교의 50%, 2016년에는100% 자유학기제에 기반해 수업을 받게 된다. 자유학기제는 중학교 과정 중 한 학기 동안 학업 부담에서 벗어나 토론과 실습 등 학생 참여형으로 수업을 진행하고, 진로탐색 활동을 비롯한 다양한 체험활동을 진행하게 된다.교육전문가들은 일부의 우려와 달리 자유학기제가 오히려 성적이나 입시에 도움이 될 것이라고 내다보고 있다. 확실한 목표와 꿈을 가진 학생들이 수업에 능동적으로 참여하고, 학업성취도도 높다는 것이다.실제 입시컨설팅이나 수시컨설팅에서도 진로를..


• 매디슨은 야간 인입니다. • 그녀가 가장 좋아하는 색은 흰색입니다. • 매디슨은 페퍼로니 피자 토핑을 좋아합니다. • 그녀가 가장 좋아하는 야채는 당근입니다. • 테니스를 좋아하지만 양 손목을 부러 서 경기를 할 수 없습니다. • 매디슨은 고양이에게 알레르기가 있으므로 애완용 강아지가 있습니다. • 그녀는 차를 마시는 사람입니다. • 그녀는 비행을 두려워합니다. 그녀는 비행기에있을 때마다 비행기가 어떻게 추락 할 것인지에 대해 항상 표류합니다. • 그녀의 외모는 Maia Mitchell입니다.


미국은 내일(18일)을 최종시한으로 못박고, 만약 이라크가 무조건적으로 무장을 해제하고 항복하지 않으면 전쟁을 감행하겠다고 공언하고 있다. 또한 미국은 이라크에 대한 이러한 자신들의 행위가 마치 테러리즘을 분쇄하고 세계평화를 지키기 위한 고뇌 어린, 그러나 단호한 결단인 것처럼 말하고 있다.
그러나 미국이 이라크를 공격해야 할 아무런 근거나 이유가 없다는 것은 주지의 사실이다. 이라크가 “알 카이다”와 같은 테러조직을 지원하고 있다는 명백한 증거나, 미사일, 생화학 무기 같은 대량살상무기를 소유 및 생산하고 있다는 그 어떤 증거도 밝혀진 바 없다.
유엔 무기 사찰단원들은 이라크에 대한 무기사찰을 통해 이러한 사실을 인정하고 있으며, 이들은 나아가 좀더 안정적이고 지속적인 사찰이 필요하며 이를 통해 이라크문제를 해결할 수 있다고 보고하기도 하였다. 그리고 독일, 프랑스, 중국, 러시아 등 유엔의 많은 나라들은 이러한 사실들에 근거하여 미국의 이라크에 대한 전쟁이 그 어떤 정당성도 가질 수 없기 때문에 반대한다는 뜻을 분명히 밝히고 있다.
하지만 미국은 이에 아랑곳하지 않고 이라크에 대한 전쟁을 일방적으로 강행하려 하고 있다. 이는 이라크에 대한 명백한 침략행위이다. 즉 미국이 오로지 세계적 차원에서의 일방적인 군사적 패권 질서를 확립하고, 자국의 군산복합체와 석유재벌들의 이익을 보장해 주기 위해 수 백 만 명에 이르는 힘없고 무고한 이라크 양민들을 희생양으로 삼는 추악한 전쟁을 벌이려 하고 있는 것이다. 결국 미국의 이라크에 대한 전쟁행위는 그 어떤 것으로도 용납될 수 없는 명백한 침략전쟁 그 이상의 어떤 것도 아니다.
그러나 어이없게도 우리 정부는 이라크 석유에 대한 탐욕과 미국의 세계패권으로부터 비롯된 미국의 침략전쟁에 돈을 대주고 의료병을 파견하겠다고 하면서 사악한 전쟁의 도우미가 되기를 자청하였다.
반전평화를 염원하는 세계인들과 유엔 상임이사회 다수국의 반대가 전 세계를 뒤흔들고 있는 현 상황 속에서 미국의 부도덕한 전쟁을 돕는다는 것이 있을 수 있는 일인가? 더욱이 이라크에 이어 미국이 전쟁을 일으킬 가능성이 제일 높은 곳이 한반도라는 점과 작금의 점증하는 군사적 긴장이 세계적 관심을 끌고 있는 조건에서 과연 정당하지 못한 전쟁을 지원한다는 것이 가능한 일인가? 이라크 민중이나 북한의 민중이나 한국정부의 민중들은 똑같은 인간으로서의 존엄과 가치를 지니고 있으므로 그 누구도 그들의 생명을 뺏앗을 권한이 없다. 이것은 우리 정부가 우리 국민전체를 미국의 사악한 침략행위를 거드는 전쟁 도우미로 만들어 버린 것이며 평화를 염원하는 세계인들의 조소와 비난의 대상이 되도록 만든 부끄럽기 짝이 없는 결정이다. 그러나 더욱 심각한 것은 미국의 부도덕한 침략전쟁을 정당화해 줌으로서 향후 예상되고 있는 미국의 대북군사행위 또한 정당화될 수 있는 여지를 주었다는데 있다.
미국의 이라크에 대한 전쟁행위가 패권적이고 침략적 성격을 갖고 있다는 자체로도 결코 용납될 수 없는 심각한 문제임이 분명하다. 그러나 이라크에 이어 미국이 전쟁을 일으킬 가능성이 제일 높은 곳이 한반도라는 점과 작금의 군사적 긴장국면은 우리로 하여금 더욱 심각하게 이를 받아드리도록 하고 있다.
이에 우리는 미국이 반전평화를 염원하는 세계인의 반대와 유엔 상임이사회 다수국의 반대 속에서도 일방적으로 강행하려 하고 있는 이라크에 대한 침략전쟁을 즉각 중단할 것을 평화를 염원하는 전세계인들과 전북도민의 이름으로 강력히 요구한다. 또한 우리는 우리 국민 전체를 사악한 전쟁 도우미로 전락시키고 한반도 전쟁 가능성을 한층 고조시킨 이라크 전쟁에 대한 우리 정부의 경제적 지원 및 의료병 파병 결정을 즉각 철회할 것을 강력히 요구한다.


민주평화당이 21대 ‘총선 1호 공약’인 ‘1억에 20평 아파트, 100만 가구 공급’ 약속에 대한 구체적인 실천계획을 발표했다. 평화당에 따르면 서울 시내 국공유지와 이명박 박근혜 정부 사들인 서울과 경기지역 공공택지, 노무현 정부의 2기 신도시와 문재인 정부 3기 신도시, 등 수도권 공공보유 토지 등 이미 확보된 토지와 현재 확보 중인 토지만 활용해도 충분히 공급이 가능하다는 것이다.
민주평화당 정동영 대표는 "민주평화당은 투기를 근본적으로 제거하고, 부동산시장에서 시세차익이 사라지도록 저렴한 주택을 지속적으로 공급할 것" 이라며 "무주택 서민이 손쉽게 내집을 마련하고, 부동산 거품을 제거해 미래세대에게 희망을 주는 나라를 만들겠다"고 강조했다.
가능성이 있냐는 일각의 의문에 대해서는 “2006년말 홍준표 의원이 발의했고, 한나라당이 당론으로 결정한 적도 있으며, 2007년 노무현 정부가 주택법에 토지임대건물분양 방식을 제정했고 이명박 정부는 2개 단지를 직접 공급한 적도 있다”며 “정권의 의지만 있으면 충분히 가능한 정책”이라고 주장했다.
평화당이 발표한 세부내역을 살펴보면, 연 10만호를 공급하는데 필요한 부지는 1백만평으로 여의도 면적 수준이다. 평화당은 이미 확보된 토지와 확보중인 토지의 민간매각을 중단하고 장기임대주택을 제외한 물량을 모두 건물분양토지임대 방식으로 공급할 계획이다. 문재인 정부만 해도 ‘22년도까지 36만호의 공급계획을 세우고 지역 선정을 마친바 있다.
또한 기지창 지하와 및 이전으로 인한 부지, 서울의료원 등 공공기관 이전 부지 등 공공이 도심에 보유하고 있는 토지를 민간에게 매각하는 것이 아니라 복합개발을 통해 청년창업공간, 공유오피스, 저렴한 공공주택으로 활용하자고 제안했다. 매년 LH공사가 민간에게 매각하는 토지만해도 140만평이며, 지자체를 포함할 경우 더욱 늘어난다. 이러한 토지 매각을 중단하고 매각이 불가피할 경우에는 연기금 등 공적기금을 활용하자는 것이다.
민주평화당은 "1호 공약에 대한 재원은 국민연금의 공공토지 투자와 50조원에 달하는 도시재생뉴딜예산을 활용하고, 문재인정부의 핵심 부동산 정책이었던 도시재생뉴딜 사업은 주거안정보다는 투기를 자극하고 개발업자들의 이득을 보장하는 것으로 전면 중단하는 것이 옳다"고 말했다.
이어 "준주거용지와 상업용지에 공급하는 경우 복합개발을 통해 상가와 오피스등에서도 재원 마련이 가능하고 건물은 분양하는 시스템으로 건물공사비용은 소비자 분양대금으로 확보가 가능하며, 연 10만평의 토지 조달에 3-5조원이 소요될 것으로 예상된다."고 설명했다.
그러면서 "국민연금이 이미 해외 부동산과 국내 민자사업 등에 투자 중인만큼 공공토지 투자는 문제될 것이 없다."며 "투기성 해외투자, 민자사업보다는 수익률은 조금 낮을 수 있어도 안정적이고 국민 주거안정에 기여할 수 있는 공공택지 사업에 나서는 것이 올바르다."면서 또한 "토지자산 증가를 고려할 경우 막대한 자산 증가가 예상된다."고 내다봤다.
특히 평화당은 저렴한 주택을 공급함과 동시에 청년 등 목돈이 부족한 실수요자들의 부담을 대폭 낮추기 위한 방안도 함께 제시했다. 무주택서민과 청년들의 자금 부담을 낮춰주기 위해 건물분양가격의 30%는 정부가 1회에 한해 무상지원하고, 70%는 대출 보증과 금리 할인 지원을 실시한다는 것이다.


성남의 남기일 감독은 광주와의 원정 경기에서 리그 연승을 이어가면서 리그 1위 자리를 지키길 기대했다.
성남은 월드컵 휴식기 이후 윤영선의 복귀부터 시작해 무패를 달리면서 리그 1위를 되찾았다. 최근 원정경기에 패배하지 않으면서 KEB하나은행 K리그2 2018 7월 세 경기를 3승 1무로 마치면서 1위 자리에 복귀했다. 하지만 2위 아산과 승점은 1점차다. 광주와의 원정경기에 승리를 거두지 못하면 1위 자리를 빼앗길 위험도 있다.
성남은 주중에 있었던 FA컵에서 경주한수원에 0-1로 패하면서 32강에서 떨어졌다. FA컵에서 떨어졌다는 건 반대로 말하면 리그에 더 집중할 수 있는 기회다. 이에 남 감독은 “아무래도 팀이 졌기 때문에 팀 분위기는 안 좋을 수밖에 없다. 하지만 리그 경기에 잘 나오지 않는 선수들을 기용해서 체력적인 부분은 걱정할 필요 없다”라고 전하며 “최근 리그 네 경기에서 3승 1무를 거뒀다. 원정에서 패하지 않고 있다”고 원정경기에 대한 자신감을 가졌다.
성남의 남기일 감독은 28일 광주월드컵경기장에서 친정팀을 상대하게 된다. 감독뿐만 아니라 선수들도 광주 출신이 많다. 여름에 영입한 김민혁, 김정현을 비롯해 황인재, 주현우, 본즈 등 팀 내 주축 선수들이 광주에서 데뷔했거나 거쳐간 선수들이다. 이에 남 감독은 “7월에 영입한 선수들은 시장 즉시 전력감이여야 하고 내가 잘 아는 선수들이여야 한다. 당장 경기에 투입해야할 선수들을 찾다 보니 이번 이적 시장에 의도치 않게 광주 출신들을 영입하게 됐다” 라고 전했다.