안녕하세요 미오입니다 오늘은 아메카지 브랜드인 모아 MOAA 에서 나온 여름 아이템을 알아보려고 하는데요 여름에 역시 청반바지가 최고이긴 한데요 제가 요즘에 엄청 나게 많이 입고 다니고 있는 청반바지 중에 하나입니다! 진짜 그 전에 스커트 리뷰했을때도 모아의 제품을 보여드렸었는데요 역시 아메카지 브랜드 중 가장 최고라고 생각하는 브랜드는 모아 MOAA 인거 같아요
이거는 제가 전 포스팅에서 보여드린 스타일인데요 레드 티셔츠에다가 이렇게 청반바지를 함께 입어주었습니다 이때는 약간 화사하고 발랄한 느낌의 컬러로 입어봤는데요 이번에는 블랙의 티셔츠와 함께 아메카지 브랜드의 모아 청반바지를 입어주었습니다
블랙티셔츠 + 청반바지
아메카지 모아 MOAA
조금 더 생생한 리뷰를 보실 분들은 미오의 유튜브를 참고해주시기를 바랍니다! 헤헷 저 미오가 유튜브도 열심히 올리고 있으니까요 놀러와서 구독까지 해주신다면 정말 너무너무 좋을거 같아요~
19 여름 코야 데님 하프 팬츠(중청)
"코야"는 일본말로 오두막이라는 뜻의 단어라고 해요 시골 할머니 집의 논밭 앞에 있는 오두막. 이라는 것을 상상하게 하며 그곳에서 시원하게 보냈던 여름 날의 추억들, 담백한 멋을 보여주는 제품이라고 합니다
저 미오가 모아에서 입은 여름 청반바지는 여름 코야 데님 하프 팬츠입니다 빈티지한 데님의 색감을 표현할 수 있는 원단을 사용해서 워싱한 청반바지인데요 전면에는 퍼티그 형식의 2개의 포켓이 있어서 굉장히 편리해요! 제가 많이 입는 이유 중 하나가 바로 전면에 들어가 있는 포켓이 너무 편리해서 자주 입기도 합니다 후면에는 3개의 포켓을 배치해서 수납공간을 늘렸는데요 이렇게 포켓이 많으면 생각보다 너무 편리해서 가방이 필요 없을 정도이기도 합니다
모아 MOAA는 아메카지 브랜드라 저 역시도 아메카지 느낌으로 입어야 하는 것인가 고민했지만 역시나 저는 캐주얼한 느낌의 룩이 좋더라구요 ㅋㅋ 아메카지를 제가 입으면 그런 느낌이 안날거 같기도 하고, 요즘 제가 가장 많이 입고 다니는 스타일로 입어보았습니다 반팔티에다가 간편하게 하의 이렇게 입어주는 스타일이 역시나 여름이 다가오니깐 가장 많이 입게 되더라구요 아무래도 여름에는 하나둘 더 걸치는 것보다 가장 단순하게 입어주는게 살아날 수 있는 비결이지 않을까 싶습니다
이번 여름은.. 진짜 끔찍할거 같이 더울거 같은데 어떻게 살아남아야 할지.. 날씨가 너무 춥다가 덥다가 하니깐 어느장단에 맞춰야 할지 모르겠어요 ㅠㅠ 오늘도 청반바지만 입고 나왔다가 진짜 너무 추워가지고 덜덜 떨면서 다니는 중입니다 ㅋㅋ 그러다가 오후에는 덥고 저녁에는 춥고 이럴때는 가벼운 아우터를 함께 들고다녀줘야 좋은거 같아요 바지는 짧게 청반바지를 입어주고 위에는 약간 오버사이즈의 긴팔을 입어주는 스타일링이 지금 가장 최적의 코디이지 않을까 싶습니다
저처럼 이렇게 티셔츠를 청반바지 안에 넣어입어도 좋구요, 아니면 그냥 티셔츠를 빼서 심플하고 간편하게 입어줘도 좋아요 그럴거면 위에를 조금 더 넉넉한 사이즈의 오버핏 반팔티를 함께 입어주면 좋겠죠? 그러면 훨씬 더 모아의 청반바지랑 잘 어울릴거란 생각이 듭니다
제가 입은 청반바지는 여자뿐만아니라 남자분들도 입으실 수 있는 반바지인데요 제가 착용한 사이즈는 L 사이즈입니다 사이즈는 딱 적당하게 잘 맞더라구요 길이감도 나쁘지 않았고, 라지라고 해서 엄청 크게 나오려나 싶었지만, 그 전에도 제가 말씀 드렸다 시피 모아에서는 하의 사이즈가 실패한 적이 없어요 그만큼 저는 모아에서 거의 하의 위주의 쇼핑을 많이하는거 같아요 넉넉한 핏으로 나올뿐만아니라 핏도 굉장히 마음에 들어서 하의를 가장 많이 입게되는거 같습니다
한가지 아쉬운 점이 있다면 바지에 달려있는 끈이 너무 짧다라는 점? 한 5cm 정도만 더 길었어도 넉넉하게 리본으로 묶을 수 있지 않았을까 싶어요
헷 이날 너무 더운 날이였는데요 진짜 햇빛이 엄청나게 쨍쨍해가지고 커피안에 들어있는 얼음이 완전 녹아버리는 듯한 느낌이였어요 ㅋㅋ
반팔티를 넣어입었을때도 딱 적당하게 핏이 괜찮았고 배간 나와보인다거나, 배가 아프다거나 뭐 이런 불편한 느낌은 전혀 없었어요 오히려 앞에 전면 포켓이 있어서 정말 편하구나 라는 점!
저도 포켓이 없는 바지들을 주로 입어보면 뭔가 항상 아쉽더라구요 핸드폰이라던지, 지갑, 립스틱을 잠깐 어딘가에 보관할때 빠르게 슝 넣을 수 있는게 바로 바지 주머니인거 같아요 이게 없는거랑, 있는거랑의 차이는 굉장히 큰거 같습니다 물론 디자인상 없는 바지가 예쁜 바지도 있는데 저는 이제 데일리룩이라던지, 일상에서는 주머니가 있는 바지를 더 잘 찾아서 입는거 같아요
약간 푸르른 분위기 자체가 모아의 청반바지랑 너무 잘 어울리더라구요 헤헤 색상도 너무 예쁘고, 어떤 컬러의 티셔츠랑도 잘 어울리는 모아의 청반바지였습니다 여름에는 진짜 매일매일 입고다닐거 같아요 너무 짧은건 이제 부담스럽고 민망하기도 하고 입기 좀 꺼려지는게 있더라구요 딱 이정도의 길이감이 활동하기도 편하고 훨씬 더 자유로운 느낌인거 같습니다


인간과 인생의 참뜻, 생로병사의 비밀, 존재의 진짜 가치, 미와 추의 본질, 소설적 진실과 낭만적 거짓에서부터 바람직한 해킹 방지 시스템의 원론에 이르기까지, 파전 여사는 그 어떤 위대한 철학자보다 더 아름다운 진실을 짧은 이야기로 다듬어 들려 준다. 세상 살아감에 있어 내가 정말 알아야 할 모든 것들은 파전 여사에게 배웠다. 진짜.
엘리너 파전과 그녀의 '작은 책 창고', 나의 이상향적 공간
그녀가 쓴 짧은 이야기, '옛날 먼 옛날에'
어떤어떤 나라의 변두리 지방자치단체 의원이 산책을 하다가 빈 공터에서 보초 하나가 총을 들고 혼자 왔다 갔다 하는 걸 발견한다. 자네, 도대체 여기서 뭘 하고 있는가? 묻자 "명령에 복종합니다!" 무슨 명령인데? 되묻자 "여기로 몇 걸음, 저기로 몇 걸음 걷는 일입니다!" 아니 도대체 왜? "그건 모르지만, 명령입니다!" 의원이 군대 사령관을 찾아가 명령의 목적을 따졌지만 아무도 모른다. 그래서 의원은 그 명령을 취소하고 보초는 다른 곳에 배치되었다. 그리고,
옛날 먼 옛날에, 어떤어떤 나라 여왕이 꽃밭을 거닐다가 아름다운 장미를 발견했다. 그 꽃이 너무너무 좋은데 혹시나 정원사가 무심코 자를까 봐 장군을 불러 명령한다. "이 꽃은 나에게 아주 소중한 것이라오. 그러니 이곳에 보초를 세워 지켜 주시오." 세월이 흐르고 흘러 장미는 시들고 여왕은 죽고 나라도 사라졌지만, 명령은 남았다.
목적은 사라지고 명령과 절차만 남는다. 아무도 "왜?" 묻지도 따지지도 않는 명령.
태초의 장미는 이름으로서는 아직도 존재한다. 그러나 그것은 헛된 이름뿐이다. 우리에게서 사라지는 것들은 그 이름을 뒤로 남긴다. 이름은, 언어가 이 세상에 존재하지 않는 것은 물론이고 존재하다가 그 존재하기를 그만둔 것까지도 드러낸다.
- 움베르토 에코, '장미의 이름' -
사람들은 대개 눈에 딱 보이는 방법을 선호하는 경향이 있다. 그러니 제일 먼저 '사회공학(은 간단히 말해, 사람 조심)'과 '물리보안(출입문 지키기)'부터 찾는다. 눈에 딱 보이니까. 산업기밀보호센터가 제시하는 '산업스파이 식별요령'을 보면 마치 유신 시절 간첩식별법을 보는 듯 고색창연한 낭만이 있다. 그 깨알 같은 내용에 감동 받아 좀 껄렁한 글을 썼던 적도 있다. '스파이로 살아남기'.
사회공학과 물리보안 분야 최고봉은 군의 비밀합동보관소일 것이다. 공군 헌병(이라고 하면 열에 아홉은 되묻는다. "에? 키도 안 큰데, 진짜?" 흔한 오해다. 공군 사병은 행정병 외 대부분이 헌병)으로서 비밀합동보관소를 지켰다. 비밀보관소는 사령부 헌병으로서 처음 배치되는 곳이다. 그 컴컴한 곳에서 고참 기수와 전 부대 전화번호와 차량번호를 암기한다. 전화도 많고 차도 많으니 어마어마한 분량을 모두 달달 외우니 굉장한 부담. 머리가 커서 '하이바'가 안 맞아 게이트에 서지도 못했으니 결국 쓸데없는 노력이었지만.
비밀보관소 출입 통제는 엄격하다. 아니, 엄격해야 하는 걸로 되어 있다. 하지만 여기가 어딘가, 대한민국, 그중에서도 군대. "내가 난데 왜?" 라며 막 통과하는 게 곧 그 잘난 자존심이다. 잘못 건드리면 "너 이 XX, 내가 누군지 알아?" 아주 박살이 난다. 그렇다고 정말 아무나 들락거리는 건 아니지만 엄격하지는 않다. 딱히 그래서 그렇겠냐만은 한국군의 비밀은 비밀보관소에 보관된 것보다 외국 군사기업이 가지고 있는 게 더 많은 듯싶다. 그러니 사실 이걸 왜 지키고 있어야 하는지도 모르겠더라. 어휴, 의미 없다. 하지만 지금도 흔히 보는 풍경이다.
"귀사의 보안 시스템도 위와 같지 않습니까?"
목적은 어째서 사라지고 부질없는 명령과 절차만 남는가?
간단히 말해, 진짜 지켜야 할 가치를 따지는 일이 피곤하기 때문이다. 정보 보안 현장 또한 마찬가지. 기업의 자체 보안 체계나 외주 관제 서비스를 꼼꼼히 살펴보면 대개 명령과 절차의 반복 말고는 별뜻 없다. 그러니 누가 "이거, 했냐?" 물으면 "했습니다!" 라고 말할 수 있는 가장 간편한 방법을 고집한다. 정보의 가치를 보호한다는 목적은 이미 관심 밖의 일이다. 예를 들어,
정보 비밀을 지키려면 무조건 암호화해야 한다. 그래야만 안전하다. 정말 안전한가? 실은 그렇지 않은 경우가 많으니 암호화 방법론에 대해 회의적인 분위기다. 왜 암호화했는데도 안전하지 않아? 그 또한 목적은 잊은 채 편리만을 쫓기 때문이다.
'디스크'가 있고, '폴더'와 '파일'이 있고, 파일의 '내용'이 있다. 덩어리의 크기 순서다. 덩어리가 클수록 암호화하는 개수가 적으니 조치가 간편하다. 뒤로 갈수록 번거롭다. 하지만, 덩어리가 크면 클수록 각 덩어리를 더 많은 사람에게 노출해야 한다. 그럼 당연히 허점이 커져 보안성은 낮아진다. 더 많은 사람에게 노출되면 될수록 그만큼 더 위험해진다. 무조건.
직원수 100명이 있는 회사가 있다. 디스크를 통째 암호화한다면 그 디스크의 정보를 다루는 모든 사람에게 접근 권한을 줄 수밖에 없다. 전체 직원 100명 모두에게 공개해야 할 수도 있다. 아니면 일을 못하니까. 부서별로 권한을 달리 지정해야 한다면 폴더 또는 파일 암호화를 생각해 볼 수 있다. 그래도 접근 가능한 사용자 수는 적지 않다. 파일의 내용으로까지 영역을 줄이면? 예를 들어 주민등록번호 등 개인정보가 포함된 DB라고 치면, 개인정보에 해당하는 컬럼만 암호화하고 각각 따로 접근을 제한할 수 있다. 취급이 귀찮다면 핵심정보를 알리아스, 즉 가명 처리하는 방법을 추가해 높은 보안성과 조작 편의성을 모두 쫓을 수도 있다.
보다 복잡하게 말해 보자. 더 큰 덩어리, 즉 디스크나 파일을 통째 암호화하려면 대개 운영체제 커널의 동작에 개입하는 'API Hooking' 방법을 이용한다. 후킹은 응용 프로그램이 운용체제에 동작을 요구할 때 운영체제가 아니라 자기가 정한 부가동작을 수행한다. 따라서 수행 여부를 결정하는 판단 루틴이 부가적 DLL 사용을 필히 요구하므로 비효율적 고부담 요소로 작용한다. 그리고 간편하다는 이유로 누구나 후킹 기술을 쓰려 하므로 솔루션끼리 충돌이 빈번히 발생하는 문제도 있다. 내게도 간단하지만 해커에게도 간단한 기법이므로 해커에게 커널 제어권이 통째로 넘어가버리는 결정적 위험도 존재한다.
그런데도 왜 파일 암호화를 선호하는가?
작은 단위로 쪼개고 쪼갠 암호화는 사실 좀 귀찮은 일이다. 큰 단위로 통째로 암호화하면 편할 텐데 말이지. 어떤 방법을 취하든 누가 "암호화했냐?" 물으면 "했습니다!" 답할 수 있는데 왜 굳이 까다로운 방법을 택하겠나. 왜 암호화해야 하는지 목적에는 애초에 관심이 없으니, 어쨌든 암호화했다며 면피를 노린다.
결국 귀찮아서, 목적은 사라지고 명령과 절차만 남는 것.
"정보 보안을 하라는데, 뭘 어떻게 뭐부터 해야 합니까?"
자주 듣는 질문, 답은 간단하다. 그 정보를 왜 보호해야 하는지, 목적부터 명확히 하면 나머지 방법론은 저절로 따라오게 마련이다. 그 첫 단추를 잘못 끼우면 결국 왜 그 일을 하고 있는지도 모른 채 위에서 시키니까 일단 하고 보는 나태한 자들에게 헛된 월급만 주게 된다. 아깝지. 보안 효과는? 당연히 없고.


30일 오후 2시 15분께 김포공항에서 출발해 울산으로 향하던 에어부산 BX8893편 항공기가 기체결함으로 다시 김포공항으로 회항했다.울산 공항을 불과 40여㎞ 앞두고 제동장치와 관련이 있는 유압계통에 이상 신호가 뜨자 기장은 김포공항으로 기수를 돌렸다.에어부산 한 관계자는 “유압장치에 이상이 있을 경우 제동거리가 길어질 수 있다”며 “울산 공항의 경우 활주로가 2천m로 다른 공항보다 짧아 유압장치 이상의 경우 안전을 위해 착륙하지 않는다”고 말했다.김포공항에는 3천200m, 3천600m 길이 활주로가 2개 있다.항공기는 오후 4시
사회 | 남소희 | 2019-07-30 23:01
지인 車 빌려 타다 사고나자 차주인 척 보험금 타내려다 덜미
지인 차량을 빌려 운전하다 사고가 나자 차량 소유주가 사고낸 것으로 꾸며 보험금을 타내려던 운전자와 차주에게 징역형이 선고됐다.울산지법 형사6단독 황보승혁 부장판사는 특정범죄가중처벌 등에 관한 법률 위반 혐의 등으로 기소된 A(53)씨에게 징역 10개월, 사기미수와 범인도피 혐의로 B(56)씨에게 징역 6개월에 집행유예 2년을 각각 선고했다.A씨는 지난 1월 18일 오후 5시께 지인 B씨의 승용차를 몰고 울산의 한 도로 중앙선을 넘어 좌회전하다가 택시를 들이받고 달아났다.A씨는 사고 처리를 논의하고자 B씨에게 연락했고, 두 사람은
사회 | 강은정 | 2019-07-30 23:01
버스 女승객 추행 50대 징역 1년
시내버스에서 여성 승객을 추행한 50대 남성에게 실형이 선고됐다.울산지법 형사6단독 황보승혁 부장판사는 성폭력범죄의 처벌 등에 관한 특례법 위반 혐의로 기소된 A(50)씨에게 징역 1년을 선고하고, 40시간 성폭력 치료 프로그램 이수와 5년간 아동·청소년 관련 기관 취업 제한을 명령했다고 30일 밝혔다.A씨는 지난 3월 14일 오후 6시께 울산 시내버스 안에서 자신의 신체를 밀착 시켜 여성 승객을 추행하는 등 같은 수법으로 총 4회에 걸쳐 여성을 추행한 혐의로 재판에 넘겨졌다.재판부는 “피고인은 동일한 범죄로 여러 차례 처벌받은 전
도박사건 제보자로부터 접대받은 경찰 간부 적발
도박사건 제보자로부터 룸살롱에서 향응을 받은 경찰 간부가 검찰에 적발됐다.부산지검 강력부는 30일 부정 청탁 및 금품수수의 금지에 관한 법률과 성매매알선 등 행위의 처벌에 관한 법률 위반 혐의로 부산 모 경찰서 A 경감을 적발해 해당 경찰서에 비위 사실을 통보했다고 밝혔다.A 경감은 지난 3월 부산 부산진구 한 룸살롱에서 자신이 수사하던 도박사건 제보자로부터 주류, 안주, 접대부 봉사료 등 20만원 상당 향응을 받은 혐의다.또 A경감은 지난 5월 10일에는 같은 룸살롱에서 한 섀시 업자를 비롯해 접대부 등과 동석해 술을 마시고 같은
사회 | 김종창 | 2019-07-30 23:01
울산 동구, 화정천내봉수대 정비 보고회
울산시 동구는 30일 화정천내봉수대(동구 봉수로 27-53)에서 정천석 동구청장과 관계 공무원, 용역업체 관계자 등이 참석한 가운데 화정천내봉수대 정비 실시설계 용역보고회를 개최했다.화정천내봉수대 복원정비사업은 울산시 지정문화재인 화정천내봉수대를 복원·정비하기 위해 추진하는 것으로 동구는 이번 실시설계 용역 결과를 바탕으로 오는 9월에 착공해 11월에 준공할 계획이다.복원정비사업은 총 사업비 2억원을 투입해 봉수대의 연대를 정비하고 주변 수목 간벌 및 진입도로 정비, 안내판 설치, 잔디 식재 등 정비 위주로 이뤄진다.남소희 기자
‘울주군민 100인 토론’ 참가 접수
울산시 울주군이 31일부터 다음달 30일까지 청년 농부 정책 마련 등을 위한 ‘울주군민 100인 원탁토론’ 참가자를 모집한다고 30일 밝혔다.울주군이 주최·주관하는 이번 토론은 ‘청년 농부의 꿈이 자라는 울주’라는 주제로 오는 9월 21일 오후 1시 울주군청 1층 문수홀에서 열린다.군민 100인이 모여 울주의 청년 농부를 위한 정책 제안과 실천과제 선정 등에 대해 토론하고, 결과를 공유해 군정 정책에 반영하는 등 민·관이 소통하는 자리를 만든다.울주군민이라면 누구나 원탁회의에 참가할 수 있다.신청은 읍면 행정복지센터를 직접 방문하거
사회 | 성봉석 | 2019-07-30 23:01
내달 '슈퍼문' 뜬다… ‘해수면’ 상승 주의
30일 국립해양조사원은 다음달 1~4일과 다음달 30일~9월 2일에 뜨는 슈퍼문(Super Moon)의 영향으로 우리나라 연안의 해수면이 높게 상승할 것으로 예측됨에 따라, 해안가 저지대 침수 등의 사고에 주의할 것을 당부했다.슈퍼문이란 보름 또는 그믐에 달과 지구 사이의 거리가 가까워져 달이 크게 보이는 현상으로, 슈퍼문이 뜨는 시기에는 기조력(조석을 일으키는 힘)이 커진다.특히 다음달 31일에는 지구와의 거리가 올해 들어 두 번째로 가까운 그믐달 모양의 슈퍼문이 뜰 예정으로 국립해양조사원은 이 거리를 달과 지구와의 평균 중심거리
울산 송정지구 인도 덮은 토사에 ‘얼룩진 미관’
울산시 북구 송정지구 내 단독주택용지 앞 인도가 붉은빛으로 얼룩져 도시미관을 해치고 있다.뿐만 아니라 이 일대에는 벽돌, 철재 건축폐자재가 방치돼 있어 통행 불편은 물론 안전상의 위험도 큰 상황으로 주민들은 도시미관과 안전을 우려하며 보행환경 개선을 요구하고 있다.문제의 인도는 송정택지개발지구 내 상가와 주택이 들어설 단독주택용지 일대. 사업시행사인 한국토지주택공사가 북구에 기부체납하게 될 인도다.30일 찾은 송정지구. 송정유치원 건립부지 앞부터 북부소방서까지 약 1km 구간의 인도 곳곳에 토사가 쌓이면서 녹물처럼 보이는 붉은 얼룩
사회 | 김원경 | 2019-07-30 23:01
울산 시민모임“월세 지나치게 올리고 권리금 회수 방해”
울산지역에서 임차인의 권리금 회수를 방해하는 등 건물주 갑질 행위에 대응하기 위한 시민모임이 구성됐다.건물주의 갑질에 저항하는 시민모임과 울산지역연대노동조합은 30일 울산시청 프레스센터에서 기자회견을 열고 “소상공인 죽이는 건물주의 갑질을 규탄한다”고 목소리를 높였다.이들은 남구 무거동, 동구 서부동, 북구 호계동 등에서 건물주가 월세를 지나치게 올리거나 권리금 회수를 방해하는 등 갑질로 인해 임차인들이 피해를 입었다고 주장했다.이어 “자영업자는 건물주에게 빼앗기거나 건물주의 재산을 불려주기 위해 일하는 것이 아니다. 가족의 생계를
울산 레미콘 노동자 “레미콘제조사 운송비 인상 때까지 시청서 끝장 농성”
울산지역 레미콘 노동자 파업사태가 한 달째 이어지는 가운데 레미콘제조사들과 노조 측이 입장을 좁히지 못하면서 집단 농성과 함께 대규모 집회로 이어질 전망이다.민주노총 건설노조 울산건설기계지부는 30일 성명서를 통해 “울산시청 로비 끝장 농성에 돌입하며, 5천원인상 즉각 수용하기 전까지 우리는 시청에서 한발도 물러서지 않을 것”이라고 밝혔다.건설노조 울산건설기계지부 레미콘지회 조합원 80여명은 이날 오후 4시께부터 울산시청 본관 1층 로비에서 농성하고 있다.노조는 “지난달 말 우리는 그래도 끝까지 사측의 입장을 기다렸지만 아무런 답변
울산 두동면 봉계리 계당마을, 산림청 선정 ‘소각산불 없는 녹색마을’
울산시 울주군 두동면 봉계리 계당마을이 산림청으로부터 ‘소각산불 없는 녹색마을’로 선정돼 30일 현판식을 개최했다.산림청이 주관하는 ‘소각산불 없는 녹색마을’ 선정사업은 마을 이장 등을 중심으로 마을주민들이 자발적으로 산불 발생의 주요 원인인 논·밭두렁, 농산폐기물 등 불법 소각행위를 근절하는 사업이다.특히 이번에 선정된 계당마을은 지난 2월부터 지난달까지 자발적인 공동소각 등으로 산불 예방과 함께 자체 감시활동에 나서는 등 소각산불 없는 녹색마을 만들기에 적극적으로 힘써왔다.군 관계자는 “‘소각산불 없는 녹색마을’ 선정은 마을주민
울산시교육청-중구, 혁신교육도시 사업 협약
울산시교육청과 중구가 혁신교육도시 사업 추진을 위해 손을 맞잡았다.시교육청과 중구는 30일 시교육청 프레스센터에서 업무협약식을 열었다.이번 업무협약 체결을 통해 중구와 울산시 교육청은 건강하고 행복한 교육하기 좋은 지역교육공동체를 구축하고, 공교육 혁신과 지역 사회가 동반성장을 이루기 위해 협력하게 된다.2020년부터 2년 동안 일대일 대응투자를 통해 혁신교육지구 사업을 전개함으로써 중구의 혁신교육도시 모델을 구축하는데 공동으로 노력을 쏟는다는 방침이다.중구는 울산시 교육청과 함께 2020년 혁신교육지구사업으로 초·중등 교과연계 창
육아대디 늘었지만… 남자화장실 기저귀 교환대도 찾기 어려워
울산지역 육아휴직자가 꾸준히 증가하고 있는 가운데 남성 육아휴직자 수도 5년 새 6배 가까이 늘면서 시설 확충이 필요하다는 지적이다.30일 고용노동부가 제공한 ‘울산지역 육아휴직자 수’에 따르면 △2015년 여성 1천323명, 남성 82명 △2016년 1천257명, 남성 148명 △2017년 여성 1천216명, 남성 265명 △2018년 1천231명, 남성 482명이다.올해는 6월 상반기까지 남성 304명이 육아휴직을 신청해 전년 동기 230명을 훌쩍 넘어섰다. 이 추세대로라면 올해 하반기를 포함해 총 육아휴직 신청자는 전년도 48
울주군, 맞춤형 로컬푸드 통합교육
울산시 울주군이 30일 군청 알프스홀에서 로컬푸드 출하 농가의 역할과 푸드플랜에 대한 이해도를 높이기 위한 ‘맞춤형 로컬푸드 통합교육’을 실시했다.이번 교육은 로컬푸드 출하 농가의 역할과 중요성을 일깨우기 위해 마련됐다. 농민 150여명이 참석한 가운데 최근 로컬푸드에 대한 소비자의 관심이 높아짐에 따라 로컬푸드의 다양한 사례들을 소개했다. 성봉석 기자
사회 | 성봉석 | 2019-07-30 23:00
울산시농기센터, 직접 재배한 찰옥수수 기부
울산시농업기술센터는 30일 ‘도시농업 농사요령 교육과정’ 및 ‘도시농업 전문가 양성과정’에서 직접 재배 생산한 찰옥수수 400개를 울주푸드마켓(대표 김외화)에 기부했다.옥수수는 도시농업 양성교육의 교육생들이 지난 4월 말 센터 실습포장 내에 심어 관리해오다 이번에 수확했다.이날 기부한 찰옥수수는 울주푸드마켓을 통해 노약자나 기타 소외계층의 시민들에게 나눠질 예정이다.농업기술센터 관계자는 “앞으로도 도시농업 양성교육과 실습텃밭 운영을 통해 도시농업에 대한 이해와 관심을 높여 나가겠다”라며 “다양한 텃밭 농작물을 재배해 이웃을 돕는 나
사회 | 강은정 | 2019-07-30 23:00
울산시, 공무원 소신 업무 위해 ‘적극행정’ 추진
울산시가 공무원들이 소신껏 업무를 수행하고 능동적인 업무 처리를 하는 공직문화 확산을 위해 ‘2019년 울산형 적극행정 실행계획’을 추진한다고 30일 밝혔다.이 계획은 올해 초 대통령 지시와 중앙부처 추진방안 등에 따라 수립된 것으로, 관행과 규정에 얽매인 수동적 업무행태를 개선하고 적극적인 업무처리를 통한 공공 편익을 증진하는 방안을 담고 있다.울산형 계획은 기관장 역할·책임 강화, 적극행정 공무원 면책 및 보상, 현장과 소통하는 적극행정 문화 확산 등 3대 추진방향과 이를 실현하기 위한 8개 세부 핵심과제로 추진된다.정책결정 부
“日, 현대重-대우조선 합병 공정심사 기대”
일본이 현대중공업과 대우조선해양의 기업결합심사에 제동을 걸 우려에 대해 우리 정부가 “일본 당국의 공정한 심사를 기대한다”고 밝혔다.금융위원회는 30일 기획재정부, 산업통상자원부 등 관련 부처와 협의를 통해 이 같은 내용을 담은 보도참고자료를 배포했다.일본 니혼게이자이신문에 따르면 사이토 유지 일본조선공업회 신임 회장은 지난달 19일 도쿄에서 열린 취임 기자회견에서 현대중공업과 대우조선해양의 기업결합에 대해 회의적인 견해를 밝힌 것으로 전해졌다.사이토 회장은 당시 “각국의 공정당국이 이들의 기업결합을 그냥 지켜볼 것으로 생각하지 않
사회 | 김지은 | 2019-07-30 23:00
“암환자 완치 후 면역력 정상인과 비슷”
동남권원자력의학원 연구센터가 자체 개발한 면역력 측정 기술을 활용한 임상시험에서 암환자의 완치 후 면역 활성도가 정상인과 비슷하다는 사실을 발견했다.암에 걸렸더라도 건강 관리를 잘하면 면역력에 문제 없을 수 있다는 가능성을 보여주는 결과다.동남권원자력의학원은 암환자 및 일반인을 대상으로 한 임상시험 결과를 분석해 30일 이같이 밝혔다.의학원은 이달 한달간 암환자 6명, 일반인 36명의 검사를 마쳤다. 오는 11월까지는 32명의 암환자와 80명의 일반인의 검사가 예약 완료된 상황이다.지금까지의 검사를 분석한 결과 암환자의 완치 후 면
사회 | 김보은 | 2019-07-30 23:00
울산대 공과대-브라질 주립대 공동 워크숍
울산대학교 공과대학이 30일 공과대학 회의실에서 브라질 캄피나스주립대학과 공학 및 경영학 분야 공동 워크숍을 개최했다.이날 워크숍을 통해 두 대학은 학생 교류와 연구 협력을 강화해 상파울루 주정부의 예산지원을 얻어 브라질에 진출한 한국기업(현대차, 삼성전자 등)과 공동연구 프로젝트를 추진하기로 했다. 박사과정 복수학위 프로그램 운영도 논의했다.브라질 캄피나스주립대학은 상파울루주 캄피나스시에 소재하고 있으며 영국의 고등교육평가기관인 THE(Times Higher Education)가 실시한 2017 THE Latin American
원자력硏, 폐원자로 비밀 밝힐 분석법 발견


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대전의 중소 도시에서 연쇄 절도 사건이 발생하여 골치를 앓고 있었다. 범인은 시골을 돌면서 빈집을 전문적으로 털어왔다. 범행 수법이 모두 비슷하고 여러 가지 정황으로 보아 같은 사람의 소행으로 판단하고 있었다. 사건 현장에 대한 정밀 감식을 실시하여 범인이 사용한 것으로 보이는 마스크 그리고 장갑 등이 2번째 및 3번째 사건에서 발견되었지만 오염이 심해서 유전자형을 검출하는데 실패했다. 또 다른 범행을 막기 위해 총력을 기울여 왔지만 다시 사건이 터지고 말았다. 이번에도 이전에 일어났던 사건들과 비슷한 수법이었다. 이번 사건에서는 담 밑에서 대변을 발견하였다. 치밀한 계획 하에 일어나는 범행인지라 전혀 물증이 없었지만 이번에는 유일하게 대변이 발견된 것이다. 범인이 범행 전에 긴장을 하기 때문에 가끔 변을 보는 경우가 있다. 지저분하고 더럽게 느낄 수 있지만 범죄의 해결을 위해서는 중요한 단서가 될 수 있다. 수사관이 조심스럽게 변의 겉 부분을 채취하여 증거물 채취용 용기에 넣었다. 과연 대변에서 범인의 흔적을 어떻게 찾아낼 수 있을까?
범죄수사에서의 대변과 소변
대변과 소변사람이 음식물을 섭취하게 되면 입 안에서 잘게 부서지고 위로 내려간다. 위로 내려간 부서진 음식물은 위액과 위장 운동에 의해 소화가 된 후 약 3시간이 지나면 위장을 빠져나간다. 위장을 빠져나온 분해된 영양소들은 5시간 정도 소장을 지나면서 흡수된다. 식사 후 약 8시간이 경과한 시점이다. 작은창자가 비어 있는 경우 식사 후 몇 시간이 경과했는지를 추정할 수 있다. 그 이후 소화찌꺼기들이 대장에 도달하게 되는데, 대장에서는 이들 찌꺼기에서 주로 수분을 흡수한다. 이 과정은 매우 느린 속도로 진행된다. 보통 대변은 식사 후 하루 이상이 걸려서 밖으로 배출된다. 더러운 똥? 황금 같은 똥?자주는 아니지만 가끔 사건 현장에서 대변이 채취되어 의뢰되는 경우가 있다. 과연 대변이 사건을 해결할 수 있는 증거가 될 수 있을까? 결론부터 이야기 하자면 매우 중요한 단서가 될 수 있다. 범인들은 범죄를 저지르기 전 극도의 긴장감으로 가끔 위의 사건과 같이 변을 보는 경우가 있다. 따라서 사건 현장의 주위에서 발견되는 대변은 범인의 것일 가능성이 크다. 따라서 이를 채취하여 분석하면 범인과 관련된 소중한 정보를 얻을 수 있고 이 분석 결과는 사건을 해결하는데 중요한 단서를 제공하기도 한다. 대변은 경우에 따라서는 더러울 수도 있고 황금처럼 귀한 대접을 받을 수도 있다. 소변도 대변과 마찬가지로 범인과 관련된 여러 가지 정보를 얻을 수 있다. [사진] 더러운 똥? 황금 같은 똥!
증거물로서 대변과 소변은 어떻게 채취해야 할까?
대변은 직장을 거쳐 나오기 때문에 대변의 표면에는 장의 세포가 많이 묻어 있다. 하지만 대변은 음식물을 섭취한 마지막 산물로 여러 가지 물질이 혼재해 있어 여러 가지 분석을 하는데 어려움이 많다. 즉, 대변에 혼재되어 있는 여러 가지 물질들이 분석에 영향을 미치기 때문에 조심해서 채취를 해야 한다. 혈액형 및 유전자분석을 할 경우 세포가 가장 많이 묻어 있는 표면만을 조심스럽게 긁어서 채취해야 좋은 결과를 얻을 수 있다. 잔사물 검사를 위해서는 덩어리 전체를 사용한다. [사진] 대변 채취 장면
소변은 액체로 대개는 흘러버린다. 따라서 고여 있는 경우가 분석을 위해 사용하기 편하다. 병이나 용기에 담겨져 있는 경우 다른 물질이 오염되지 않도록 조심해서 소변을 채취한다.
대변, 소변으로도 범인을 확인할 수 있다고?
소화 잔사물 검사소화잔사물은 범인 혹은 변사자가 어떤 음식을 섭취했는지를 판단할 수 있는 중요한 지표가 된다. 소화잔사물의 검사는 대변을 일부 채취하여 거즈 또는 망을 이용하여 고형성분만을 추출하여 육안 또는 현미경으로 관찰한다. 관찰을 통하여 대변에 포함된 소화가 덜 되거나 되지 않은 잔사물을 검사함으로써 어떤 종류의 음식을 섭취했는지 추정할 수 있다. 배추, 무 등 섬유질이 풍부한 음식들은 단단한 구조가 소화되지 않고 관찰되며, 참외, 수박, 오이, 포도 등 씨앗이 있는 음식들은 씨앗을 원형 그대로 관찰할 수 있어 쉽게 섭취한 과일의 종류를 추정할 수 있다. 이외에서도 여러 가지 음식물의 종류를 현미경 검사를 통하여 관찰할 수 있다. 대변검사 이외에도 위내용물의 분석에 의해서도 섭취한 음식물의 종류와 식후경과시간을 측정할 수 있다. 즉, 소화정도를 검사하여 식후 몇 시간 후에 사망했는지를 알 수 있는 것이다. [사진] 왼쪽: 위내용물 / 오른쪽: 섭취한 음식물의 종류
대변, 소변 증명 실험
대변의 증명대변은 보통 냄새 또는 육안 검사로 쉽게 대변임을 증명할 수 있으나 어떤 물체에 묻어 있는 경우 쉽게 알 수 없는 경우도 있다. 이런 경우에는 대변에 있는 담즙색소, 인돌, 지방산 등의 성분을 검출함으로써 대변임을 증명할 수 있다. 그 방법으로 메린시험법, 스테르코비린시험법 등이 있다. 메린시험법은 대변에 있는 담즙색소를 검출하는 시험이다. 이렇게 대변이 검증되었어도 사람의 것인지는 알 수 없다. 이런 경우 사람의 대변 중에 있는 슈도무친 (pseudomucin)을 토끼면역 주사하여 제조한 항사람 슈도무친 면역혈청을 사용한다. 확인시험은 면역겔확산법 등을 사용하여 항원항체 반응이 일어났는지를 관찰하여 사람의 대변인지를 판단할 수 있다.
소변 확인실험소변확인실험은 요로상피세포의 관찰과 요소, 요산을 검사하는 화학적 검사 방법이 있다. 요로상피세포의 관찰은 의심되는 액체를 원심침전하여 침전된 세포를 현미경으로 관찰하여 판단한다. 요소, 요산의 검사는 소변에 있는 요소 결정체를 검출하는 시험으로 알코올로 추출한 후 초산을 가하여 요소 결정체가 형성되는지를 관찰한다. 또한 사람의 소변인지를 확인하기 위하여 항사람 소변 단백 혈청을 사용하여 대변에서와 같이 면역겔확산법을 사용하여 확인한다. 대변, 소변에서 혈액형 검출매우 어려운 실험이 되겠지만 혈액형 및 유전자분석이 가능하다. 변의 경우 표면에 항문 샘 등에서 분비된 점액성의 물질이 묻어있는데 이 점액물질에는 분비된 혈액형 물질이 같이 묻어있다. 따라서 이를 적절히 처리하면 범인의 혈액형을 알 수 있는 것이다. 혈액형을 검출하는 방법은 혈흔, 모발 등에서 혈액형을 시험하는 것보다 복잡한 과정을 거친다. 대변에서 혈액형을 분석하는 과정은 다음과 같다. 약 1-3그램의 대변을 취한 후 여기에 10배 정도의 알코올을 가하여 30분간 가열 후 냉각한다. 이것을 원심분리하여 1/5로 농축한 후 3 배 정도의 알코올을 넣고 4℃에서 하룻밤 방치한다. 이를 다시 원심침전 한 후 건조시켜 침전물을 분말로 만들어 혈액형을 분석하는데 사용한다. 혈액형 시험은 흡착시험법(항원항체 반응시험의 일종)을 사용한다.
대변, 소변에서 유전자분석
대변에서는 유전자분석도 가능한데, 이는 대변에 장 내벽 세포가 같이 묻어 있기 때문에 가능하다. 따라서 장의 표면과 닿았던 대변의 겉 표면을 채취하여 전처리 과정을 거친 다음 DNA를 분리하여 유전자분석을 실시한다. DNA 분리 후에는 일반적인 DNA 분석 방법과 같은 과정을 거쳐서 유전자형을 얻을 수 있다. 하지만 대변 자체가 오염이 심한 상태임으로 유전자형을 성공적으로 검출하는 것이 어렵다. 비교적 신선한 대변에서는 유전자형을 검출할 가능성이 상대적으로 높다. 반면, 시간이 지나 부패가 진행된 대변의 경우는 실패할 확률이 높다. 이는 부패 세균 등이 사람의 DNA를 깨뜨릴 수 있는 효소 등의 대사물을 분비하기 때문이다. 소변에는 소변을 볼 때 요로상피세포가 소량 같이 떨어져 나오기 때문에 이를 농축하여 실험을 하면 소변을 본 사람의 유전자형을 검출할 수 있다. 범죄 현장에서 수거되는 소변은 다양한데 소변이 액체이기 때문에 잘 보존되어 있지 않은 경우가 대부분으로 소변인지조차 알 수 없는 경우가 많다. 병, 비닐봉지 등에 담겨져 있는 경우도 있고 심지어는 종이에 묻은 소변을 의뢰하면서 위의 실험이 가능한지 물어오는 경우도 있다. 소량의 소변이나 종이 등에 묻어 다른 성분이 오염되어 있는 경우 실험이 불가능한 경우가 많다.
채취한 대변에서 혈액형 및 유전자분석을 실시하였다. 분석 결과 범인으로 추정되는 혈액형 및 유전자형을 성공적으로 검출할 수 있었다. 혈액형은 AB형이었으며 남성의 유전자형이 검출되었다. 그동안에 탐문 수사가 계속 진행되었으나 아무런 단서가 없었기 때문에 사건들을 수사하는데 매우 애를 먹고 있었다. 하지만 이제 범인으로 추정되는 사람의 혈액형과 유전자형까지 검출되어 수사는 활기를 띠기 시작했다. 우선 탐문 결과와 인근의 우범자들을 중심으로 수사를 계속했으며 대변에서 검출된 AB형과 같은 혈액형인 남성을 집중적으로 조사하여 유력한 용의자들을 찾을 수 있었다. 이제 그들에게서 구강을 채취하여 대변에서 검출된 유전자형과 비교만 하면 된다. 이들 유력한 용의자들과 유전자형을 비교한 결과 그 중 한명과 일치함을 확인하였다. 범인이 긴급 체포되었다. 범인은 이전의 사건들도 자신이 저질렀음을 순순히 진술했다. 이로서 몇 달 동안 불안하게 만들었던 절도 사건들의 범인이 확인되었다. 그는 인근 마을을 지나다 우연히 열려진 집으로 들어가 절도에 성공 한 후 자신감을 가지고 계속적으로 절도를 한 것으로 드러났다.


동양생명 치아보험 정말 이게 될까2~3천만원폐암은 4~5 천만원간암 췌장암은 6천만원이 넘습니다이런 비용을 갑자기 마련하는것도 어렵고이제껏 피땀흘려 모아놓은 돈으로써야 한다면 심리적으로 더욱 압박이 될것입니다그리고 투병하는 기간동안은직장을 쉬거나 그만둘 확률이 높기 때문에생활비 걱정까지 따로 하셔야 하니더 많은 비용들이 지출된다고 보시면 됩니다그래서 자기가 투자한것 대비 조금 더 효율적으 나는 포드 (Ford)에게 영원히 감사 할 것입니다. 저는 상사에게 제가 도시 곳곳을 여행한다고 말하면서 개인 사업장 주소를 사용할 수 있는지 물어보고 50 달러 기부를했습니다.
단어로 배열 된 해당 문자를 기억함으로써 일련의 숫자를 기억할 수 있습니다.
가정 한 부분을 정확하게 해석했다. 2600 년 전, 기억의 그리스 여신 인 니모 시네 (Mnemosyne)는 과거, 현재, 미래 등 모든 것을 알게되었다고합니다. 그가 한 것처럼 단일 목적을 지속적으로 선택하고 추구함으로써 포드 씨를 모방하려고 애를 쓴 사람은 거의 없습니다.
Henry Ford의 영향을받지 않았 더라면, 나는 아마도 내 동양생명 치아보험 연결할 수 있습니다.
스토리 텔러는 시인 (bards)이라고 불렀고 Mnemosyne에 의지하여 장구 한시와 서사시를 기억하는 법을 배웠습니다.


인류사적 거대한 변화로 4차 산업혁명의 미래인 공유 플랫폼 경제가 부상하고 있다. 글로벌 플랫폼 기업의 70%, 그리고 스타트업 기업의 70% 이상이 공유 플랫폼 기업으로 대체되고 있다. 그러나 한국은 이러한 변화에 완전히 뒤처져 있다. 따라서 한국의 공유 플랫폼 경제에 대한 심도 있는 고민이 필요한 시점이다.
국내외 공유경제의 추이를 보면 변화를 확인할 수 있다. GE 연구에 의하면, 전체 글로벌 경제에서 공유경제가 차지하는 비중이 2013년도에는 5%가 채 되지 않았으나, 2025년도가 되면 전 세계 경제 규모의 절반 정도까지 확대될 것이라고 한다. KT의 연구 또한 국내 공유경제가 2020년까지 전체 시장 규모의 절반이 될 것으로 전망하고 있다. 특히 인터넷 관련 산업 대부분과 렌탈 산업의 대부분이 공유 경제화될 것으로 보고 있다.
2. 공유경제 모델(KCERN CUBE MODEL, 2018)
공유경제의 모델은 스톨만(Stallman)이 주장한 카피레프트의 자유 소프트웨어 운동에서 팀 오레일리(Tim O Reily)가 주장한 파운더스 라이트(Founder s Right)와 로렌스 레식(Lawrence Lessig) 교수가 주장한 Creative Commons(CC, 창조성의 공유)에 이르는 정보 기반의 공유부터 레이첼 보츠만의 수요자 중심의 온디맨드(On-Demand) 공유경제인 협력적 소비로 이어진다. 공유경제는 긱 이코노미, CC(Creative Commons), Access Economy, 소셜 이노베이션, On Demand, 협력적 소비, 신 사회주의, 오픈소스 등 많은 이름들로 불리고 있다.
KCERN은 경제요소의 공유로 가치창출과 비용감소를 이룩하는 활동으로 공유경제를 새롭게 포괄적으로 정의하고자 한다. 경제요소에는 경제 객체인 물질, 정보, 관계와 경제의 주체인 공급, 시장, 수요와 경제 목적으로 영리와 비영리가 있다. 이것을 그림으로 그려보면 정보와 물질과 관계의 3 요소가 된다. 정보와 물질의 거래에서 관계의 형성으로 공유경제가 진화하는 것이다. KCERN은 이러한 공유경제의 모델로서 KCERN Cube Model을 제시하고자 한다. 경제 주체와 객체를 목적으로 나누면 3차원의 공유경제 큐브가 완성되고, 기존의 모든 공유경제 개념을 포괄하는 공유경제 대통합 모델이 된다.
3. 한국의 공유경제 로드맵
공유경제는 4차 산업혁명의 O2O 공유경제로 진화하면서 기득권자와의 갈등이 심해지고 있다. 따라서 한국 공유경제 로드맵의 첫 번째 단계는 3차 산업혁명 수준부터 도달해야 한다. 3차 산업혁명은 정보의 공유로부터 출발한다. 이제 공공 데이터의 90%는 민간 클라우드에 공유해야 한다. 핵심은 공개 원칙의 데이터 분류 체계다. 데이터를 3단계로 분류해서 90% 이상 공공 데이터를 개방하고 민간 가공사업체를 활용해야 한다. 그리고 기업의 과도한 보안을 개선하기 위해서는 데이터를 3단계 분류하고 혁신 지향적 인사평가를 해야 한다.
두 번째, 물질의 공유에서는 클라우드 데이터와 공정 생태계가 중요하다. 이 물질 세상이 O2O 플랫폼으로 공유되고 있고, 현실세계와 가상세계를 연결하는 다리가 클라우드다. 데이터와 클라우드가 공유경제 핵심이므로, 클라우드를 활성화하는 정책이 첫 번째이다. 클라우드 퍼스트(Cloud First) 정책으로 클라우드 IP 트래픽을 50% 이상으로 확대해야 한다. 개인정보 활용을 촉진하기 위해서 일본, 유럽과 같이 비식별화에서 재식별화 규제로 전환하고, 개인정보의 통제권을 개인에게 주어야 한다. 오프라인의 진입규제를 철폐하는 공정 생태계를 만들고, 네거티브 규제로 전환하고, 렌트 수익은 분리중과세, 멀티호밍경쟁을 유지해주는 역할이 필요하다.
마지막으로 관계 공유를 살펴보기로 하자. 여기서는 일을 재정의하고, 사회 안전망을 만들어야 한다. 노동 유연 안정성을 바탕으로 하여 모두에게 역량 강화의 기회를 제공하고, 최소 생활 안전망을 제공해야 한다. 그리고 일자리 안전망과 재교육시스템을 만들어야 한다.
공유경제로드맵을 위해 정부는 2018년 공유경제종합계획을 세우기로 했다. 로드맵의 원칙은 정보의 가상과 물질의 현실을 인간으로 연결하는 공유 플랫폼을 만들고, 결과적으로 자기조직화하는 선순환 공유경제를 만드는 것이다. 로드맵은 정보의 공유, 물질의 공유, 관계의 공유로 이루어지며, 이 전체가 사회적 신뢰로 뒷받침되어야 한다. 이것이 공유 플랫폼 경제로 가는 길이다.
4. 경기도의 활용 방향
경기도의 활용 방향을 모색하기 위해서는 도시적 관점에서 공유경제를 적용해야 할 필요가 있다. 도시는 인간 삶을 위한 플랫폼이기 때문에 도시 생활의 공통요소를 공유한다. 그렇다면 4차 산업형 미래도시는 연결과 공유를 위한 스마트 공유도시로 가는 것이 바람직할 것이다. 4차 산업혁명 시대 미래도시는 KCERN이 제시하는 4차 산업혁명의 4단계 모델인 데이터화, 정보화, 지능화, 스마트화를 통해 구현할 수 있다. 이 과정에서 정보, 물질, 관계의 공유는 전제조건이다. 데이터와 공간의 공유, 인적 자원의 공유가 이루어져 공유경제가 실현되고, 시민 삶을 위한 다양한 체계와 서비스가 만들어져 스마트 공유도시가 구현되는 것이다.


프랑스 국왕 루이 16세의 왕비 마리 앙투아네트의 삶은 영화, 만화, 소설 등 다양한 장르에서 극적인 이야기 소재로 자주 등장한다. 그녀의 삶은 사치, 낭비, 향락으로 프랑스 혁명을 재촉한 것으로 지목되는가 하면, 혁명의 소용돌이 속에 부당하게 폄하되고 마침내 죽임을 당한 비운의 여인으로 동정 받기도 한다.
15세 신랑과 14세 신부의 결혼, 그것은 정략과 동맹이었다
1770년 5월 16일 오전 9시30분쯤, 베르사유의 건물 모든 창문에서 사람들이 고개를 내밀고 바깥을 쳐다보고 있었다. 합스부르크 공국의 여제 마리아 테레지아의 14살 난 딸 마리아 안토니아 요제파 요한나 폰 합스부르크-로트링겐은 이제 마리 앙투아네트 조제프 잔 드 압스부르-로렌이 될 참이었다. 한 살 많은 신랑은 프랑스 국왕 루이 15세의 손자 루이 오귀스트, 이후 루이 16세가 될 왕세자였다. 왕실 예배당에서 거행된 결혼식에서 신랑은 대체로 부루퉁하며 생기가 없었으며 결혼반지를 신부의 손가락에 끼워주는 손길은 약간 떨렸다. 혼인 서약서에 서명할 때는 신랑의 서명이 정확하고 분명했던 데 비해, 신부의 서명은 ‘조제프’를 적을 때 J자에 커다랗게 번진 얼룩을 남겼다. 왕실 풍습에 따라 루이 15세는 신혼부부의 침실로 와서 손자에게 잠옷을 건넸고 샤르트르 공작부인이 신부에게 잠옷을 건넸다. 신랑과 신부가 침대로 들어간 뒤 궁정의 많은 사람들이 침대 앞에서 절을 하고 밖으로 물러갔다.
13세의 마리 앙투아네트 초상화(1769)와 황태자 시절의 루이 16세 초상화(1769)
결혼 전에 앙투아네트의 이 초상화가 황태자에게 보내졌다.
유럽 왕실의 결혼 대부분이 그러했듯 이날의 결혼도 프랑스와 합스부르크 공국 사이의 정략적 이해관계에 따른 것이었다. 프랑스의 많은 사람들이 이 결혼 동맹으로 합스부르크 공국이 얻을 이익이 더 크다고 보고 있었고, 부르봉 가문의 후계자가 합스부르크 가문의 혈통에서 나온다는 것에 불만을 품은 귀족들도 적지 않았으며, 합스부르크 공국의 외교사절들은 황태자 부부를 조종하려 했다.
그녀는 '매우 평범한18세기 유럽 왕실 소녀였다 '
슈미즈 차림의 앙투아네트(1783). 당시 이 그림은 모슬린 드레스가 왕비의 품위게 맞지 않는다고 논란을 불러일으켰다. 앙투아네트 초상화가로 활동했던 엘리자베스 비제-르브렁의 작품.
마리 앙투아네트의 어린 시절은 전형적인 유럽 왕실의 그것, 즉 왕실 행사에 참석하고 또래 왕족들과 어울려 놀며 예법과 교양도 쌓는 평온 안락한 생활이었다. 18세기 유럽 공주들이 받은 교육의 수준은 높지 않았다. 마리 앙투아네트는 쓰기에서 곤란을 겪었다. “상상할 수 없을 정도로 느리게 쓰는 습관을 익혔다”는 증언이 있다. 아주 느리게 쓰고 종종 얼룩이 번지고 철자도 틀렸던 것. (결혼서약 서명을 할 때 그녀가 얼마나 긴장했을지 짐작할 수 있다.) 읽기에서도 죄의식을 느낄 정도로 읽기를 겁냈다.
그녀가 받은 교육에서 가장 큰 문제는, 아무도 그녀에게 집중력을 키워주지 않았다는 데 있었다. 어른이 되어서도 그녀는 대화 도중 “메뚜기처럼” 다른 곳으로 건너뛰는 경향을 보였고, 한 가지 일에 주의를 집중하기 못하고 빠르게 관심이 바뀌며 산만할 때가 많았다. 물론 이것을 그녀 자신 탓으로 돌리기는 힘들다. 어느 정도 인내하면서 주어진 과제를 끝내는 방식의 교육을 아무도 그녀에게 시키지 않았으니 말이다. 13살 무렵까지 독일어 외에, 프랑스어, 이탈리어를 말할 줄 알았지만 프랑스어는 독일어 구문이 자주 튀어나오는 엉성한 수준이었다. 프랑스 왕실이 파견한 베르몽 주교가 1년간 가르친 끝에 결혼할 무렵부터 비교적 유창하게 구사했다.
성격에 대해서만큼은 많은 사람들이 그녀가 본성이 상냥하고 친절하다고 긍정적으로 평가했다. 예쁜 용모에 착하고 상냥하며 예술을 애호하지만, 산만하고 쓰기와 읽기 능력이 부족한 편인 14살 소녀. 18세기 유럽 왕실에서 매우 평범한 한 소녀였던 셈이다.
"빵이 없으면 케이크를 먹으라고 하세요" - 그녀가 하지 않은 말
마리 앙투아네트가 했다는 이 말은 그가 세상물정에 얼마나 어둡고 국민들이 처한 상황에 무지하며 무관심했는지 보여주는 사례로 회자되곤 한다. 프랑스 국민들이 먹을 빵이 없어 굶주림에 고통 받는다는 말을 듣자 마리 앙투아네트가 그와 같이 말했다는 것. 그러나 실제로는 루이 14세의 아내였던 스페인 왕가 출신 마리 테레즈 왕비의 말이라는 설이 유력하다. 마리 테레즈가 “빵이 없다면 파이의 딱딱한 껍질을 먹게 하라” 말했다는 것. 마리 앙투아네트는 프랑스 왕실에서 유일하게 소작인의 밭으로 마차를 몰아 밭을 망치는 짓을 거부했으며, 가난한 사람들의 삶에 관해서도 잘 알고 있었다.
앙투아네트와 그녀의 아이들 마리 테레즈, 루이 샤를르, 루이 조셉(1787).
그러나 그녀는 프랑스에 불행을 몰고 오리라는 악의적인 선전에 시달려야 했고, 혼외정사를 하며 정부를 갈아치우는 음탕한 여자라는 소문, 동성연애를 한다는 소문, 그녀가 낳은 왕자가 루이 16세의 소생이 아니라는 소문 등 갖가지 나쁜 소문에 시달렸다. 라 모트 백작부인을 비롯한 일당이 추기경과 보석상을 속이고 왕비를 사칭하여 다이아몬드 목걸이를 편취한 일명 ‘목걸이 사건’은 마리 앙투아네트의 평판에 결정적인 악영향을 미쳤다. 사건 연루자들은 재판에서 마리 앙투아네트의 소행임을 주장했고, 프랑스 국민들은 그들의 말을 믿으려 했다.
남편 루이 16세는 부끄러움을 잘 타고 소심하며 우유부단하고 내성적인데다가, 취미도 사냥하는 것 외에 자물쇠를 만들거나 돌을 다듬는 것 정도였다. 왕비와 함께 공연을 감상할 때도 있었지만 지루해할 때가 많았다. “가여운 어린 것, 너는 그들이 바라던 아이는 아니지만 난 너를 사랑한단다. 아들이었다면 국가의 것이 되었겠지만, 너는 내 것이고 내가 보살필 거야. 너는 나와 기쁨을 함께 하고 슬픔을 나누게 될 거야.” 결혼 7년 만에(1778) 장녀 마리-테레즈 샤를로트가 태어났을 때 했다는 이 말은 마리 앙투아네트의 정 붙일 곳 없는 궁정 생활의 외로움을 말해주는 듯하다. 그런 외로움 탓이었을까. 호화로운 파티와 무도회를 자주 열고 의복, 장신구, 보석에 많은 비용을 들였으며, 베르사유의 프티 트리아농을 호화롭게 개조하는 데 국고를 소비하기도 했다.
루이 16세가 1793년 1월 21일에 처형됐고 앙투아네트는 사형 판결을 받았다
1787년 소피 엘렌 베아트리스 공주의 죽음과 1789년 루이 조제프 왕자의 죽음 사이의 10여 년은 프랑스 혁명의 여건과 분위기가 무르익는 시기, 마리 앙투아네트 개인의 운명 측면에서는 비극을 향해 치닫는 시기였다. 식료품 가격 폭등, 거듭된 자연 재해, 국가 재정 파탄으로 사회 불안과 불만이 고조되었고, 마리 앙투아네트를 둘러 싼 악의적인 소문이 날로 증폭되어갔다. 루이 16세는 성품이 선량하고 즉위(1774년) 초반 국정 개혁을 시도하기도 했지만 복잡하고 총체적인 난국을 타개할 만한 리더십과 능력은 애당초 없었다. 불안과 긴장이 고조된 가운데 1789년 5월 루이 16세는 175년 만에 삼부회를 소집했지만, 신분제의회를 인정하지 않는 제3신분 대의원들은 6월에 국민의회 성립을 의결하고 입헌군주제를 추진했다. 그리고 7월 14일 바스티유 감옥 습격으로 프랑스 혁명이 시작됐다.
파리 시민들은 10월에 베르사유를 습격했고 왕실 가족은 튈르리 궁에 유폐되었다. 왕실 가족은 1791년 6월 20일 왕당파 세력이 강한 몽메디로 도주하려 했지만 바렌에서 붙잡혀 실패했다. 이후 탕플에 유폐되었다가 루이 16세가 1793년 1월 21일에 처형됐다. 마리 앙투아네트는 10월 15일 사형 판결을 받았다. 마리 앙투아네트를 비난하기 위한 음란 팸플릿들이 혁명을 달군 중요한 불쏘시개들 가운데 하나였으니, 그녀는 절대 군주제 타도를 위한 혁명의 불길 속에 적의와 분노의 표적으로 설정된 하나의 희생양, 가공된 악(惡)이었던가?
처형장으로 끌려가는 앙투아네트.


19일 호스팅 업계와 보안 업계에 따르면, 인터넷나야나는 호스팅 업계가 보통 준수하는 삼중 백업 정책을 운영 중이지만 백업 서버까지 랜섬웨어에 감염되며 돌이킬 수 없는 타격을 입었다. 단순히 외부에서 유입된 랜섬웨어에 뚫렸다기보다 2016년 인터파크 해킹 사고와 같이 사전 물밑 작업이 병행된 표적 공격이었을 가능성에도 무게가 실린다.
인터넷나야나가 운영하는 리눅스 서버 153대는 6월 10일 오전 1시쯤 '에레보스(Erebus)' 랜섬웨어에 감염됐다. 에레보스 랜섬웨어는 원래 윈도 운영체제에서 동작하는 랜섬웨어로 국내에서 올해 2월 발견된 바 있다. 이번에 인터넷나야나를 감염시킨 에레보스 랜섬웨어는 리눅스 운영체제에서도 작동하도록 일부 코드가 수정된 변종으로 파악됐다.
▲랜섬웨어에 감염된 인터넷나야나의 호스팅 서버에 입주한 기업 홈페이지에 뜬 감염 안내 노트의 모습. / IT조선DB
한국인터넷진흥원과 경찰청 사이버수사대의 수사가 진행되고 있지만, 아직 어떤 경로로 랜섬웨어 감염이 이뤄졌는지 밝혀지지 않았다.
호스팅 업계와 보안 업계는 인터넷나야나가 악성 공격의 외부 유입을 막는 IP 테이블 방화벽 체계를 갖추고 있었다는 점과 엔지니어의 즉각 대응이 힘든 토요일 새벽 1시를 노려 공격을 시작했다는 점 등을 들어 이번 사고가 우연이 아닐 것이라는 관측을 내놨다.
호스팅 업계 한 관계자는 "인터넷나야나는 교과서적인 백업 정책을 도입해 운영하고 있었지만, 공격자는 마치 인터넷나야나의 내부를 속속들이 알고 있다는 듯이 모든 백업 시스템을 무력화시켰다"라며 "이는 공격자가 호스팅 업계를 잘 아는 전문가이거나, 최소한 호스팅 업체의 백업 시스템을 어떻게 하면 무력화시킬 수 있는지 이해하고 있을 가능성이 높다"고 말했다.
최근의 표적 공격은 타깃이 되는 기업의 보안 시스템 분석과 관리자 권한을 가진 직원의 신상을 파악하는 사전 작업 등이 동반된다. 이후 사회공학적 기법을 활용해 해당 직원에게 고객이나 가족으로 위장한 스피어피싱 이메일을 보내 관리자용 PC를 감염시킨다. 감염된 PC는 서버와 연결된 네트워크를 거꾸로 타고 들어가 대형 사고를 일으킨다.
보안 업계에 따르면, 대형 보안 사고의 절반 이상이 업무용 PC에 침투한 악성코드에서 시작된다. 2016년 인터파크 해킹 사고 당시, 인터파크 내부 직원 중 한명은 업무용 PC에서 동생을 사칭한 발신자가 보낸 이메일 첨부파일을 실행했고 이것이 대규모 회원정보 유출 사고로 이어졌다. 대부분 기업은 서버 보안에 신경 쓰지만 업무용 PC 관리에는 상대적으로 소홀하다. 해커는 이런 취약점을 노려 회원정보를 빼돌린 것이다.
대기업의 경우 본안 취약성에 대비해 서버와 업무용 PC가 사용하는 통신망을 이중으로 분리해 운영한다. 하지만 상대적으로 영세한 호스팅 업체가 망 이중화를 도입하는 것은 엄두를 낼 수 없다. 인터넷나야나도 마찬가지로 망 이중화는 적용하지 않은 것으로 알려졌다.
서버 관리자가 비밀번호 관리에 소홀하다는 점도 표적 공격에 노출될 가능성을 높인다. 대부분의 호스팅 업체는 암호화된 엑셀 파일에 비밀번호를 저장해 두며, 서버 접근 시 이 파일을 열어보는 방식을 쓴다. 서버 비밀번호는 무작위 대입 공격을 방지하기 위해 특수문자를 포함한 복잡한 비밀번호를 사용하기 때문에 일일이 외울 수 없기 때문이다.
하지만 해당 업무용 PC가 악성코드에 감염됐다면, 키보드로 비밀번호를 입력할 때 입력값을 가로채는 키 로깅이나 화면을 실시간으로 외부로 전송하는 방식 등을 통해 비밀번호가 유출될 수 있다.
다만, 인터넷나야나 사고의 경우 침해 흔적을 지우고 은밀하게 사라지는 기존의 표적 공격과 달리 최종적으로 랜섬웨어를 투입시켰다는 점에서 파급력이 컸다.


15세 이상 인구는 경제활동인구와 비경제활동인구로 나뉩니다. 소득을 올리는 일을 하거나 취업을 하기 위해 구직활동 중인 사람을 경제활동인구라고 합니다. 구직활동을 하지 않는 사람, 예컨대 재학생ㆍ구직 단념자ㆍ취업 준비자ㆍ전업주부 등을 비경제활동인구로 분류합니다.
때문에 취업자나 실업자 수는 경제활동인구 중에서 구합니다. 비경제활동인구는 취업자 또는 실업자로 분류되지 않습니다. 올 2월에 경제활동인구는 2764만9000명으로 지난해 2월보다 30만 명 늘었습니다. 지난해 2월에는 2만7000명 느는 데 그쳤습니다. 특히 60세 이상 노인 경제활동인구는 1~2월 평균 38만9000명 늘었습니다. 지난해 같은 기간 늘어난 숫자인 25만3000명보다 많습니다.
경제활동인구가 늘어났다는 건 취업을 포기했던 사람들이 취업 전선에 뛰어들었다는 얘기죠. 경기가 좋아졌거나 정부 정책으로 인해 일자리가 생길 거로 기대하는 분위기가 퍼졌다는 의미입니다.
서울시내의 한 일자리센터에서 구직자들이 취업 상담을 받는 모습. [연합뉴스]
여기서 통계의 속내를 파악할 수 있습니다. 경제활동인구가 늘어난 건 대부분 고령층 때문입니다. 그동안 구직 활동에 나서지 않았던 60대 이상이 일자리 전선에 뛰어들었습니다. 이들 상당수가 일자리를 구했습니다. 왜 노인들이 경제활동인구로 편입됐을까요. 답은 간단합니다. 정부가 노인 일자리 사업을 확대했기 때문입니다.
올해 정부가 만들겠다는 노인 일자리는 61만 개로 지난해보다 10만 개 많습니다. 이는 대부분 아르바이트 수준에 그치는 단순 일자리입니다. 그동안 경제활동을 안 하던 노인들이 소득을 올리기 위해(또는 용돈을 벌 요량으로) 구직 활동에 나선 겁니다.
이렇게 해서 만든 일자리는 엄밀히 말하면 노인 소득지원 제도의 일회용 결과물이지 정식 일자리라고 보기 힘듭니다. 지난해 2월 10만4000개에 그쳤던 일자리 증가 폭이 올 2월 26만3000개로 늘어난 이유입니다. ‘화장(化粧)한 일자리 통계’라는 비아냥은 그래서 나오는 겁니다. 꼭 필요한 청ㆍ중년의 일자리는 줄고 화장한 일자리만 늘어나는 데도 경제부총리가 “다행스럽다”고 하는 건 적절치 않죠.
취업자 수 증감은 전년 같은 기간 대비로 비교하기 때문에 앞으로 기저(基底)효과를 누리게 됩니다. 전년 통계치가 낮았기 때문에 이와 비교한 올해 수치가 상대적으로 좋아질 수밖에 없습니다. 기저효과와 노인 일자리 사업 덕으로 앞으로 매월 취업자 수가 20만 명대 이상 늘어날 것으로 예상합니다. 이런 일자리는 대부분 납세자의 세금으로 만든 단순 일자리입니다.
영국 총리인 벤저민 디즈레일리는 “세상에는 3가지 거짓말이 있다. 그럴듯한 거짓말, 새빨간 거짓말, 그리고 통계”라고 말했습니다. 2월 고용 통계가 거짓말은 아니지만 다행이라며 눈 가리고 아웅 하는 식으로 해석하는 건 국민을 우습게 보는 행동입니다. 일자리 쇼크는 계속될 거라 봅니다. 지금 필요한 건 숫자를 마사지하는 게 아니라 정부가 펼치는 경제정책의 부작용을 솔직하게 인정하고 빨리 항로를 변경하는 겁니다.


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유럽을 잉태한 마라톤 전투의 위대한 가치만큼이나 마라톤 영웅들의 다양한 스토리는 인생 그 자체이다. 2시간을 넘게 쉬지 않고 달려야 하는 경기다 보니 초인적인 능력이 필요한 것이 현실이지만 42.195km의 긴 여정에 도전하는 이들의 스토리는 우리의 다양한 삶의 모습만큼이나 다양하다. 어떤 이는 조국을 구하기 위해 죽음을 불사하고 달렸고, 어떤 이는 나라 잃은 약소민족의 희망을 위해 달렸으며 어떤 이는 장애를 극복하기 위해서 달렸다. 그리고 어떤 이는 사랑하는 이들을 위해 마라톤에 도전했다. 인간의 한계에 도전하는 마라토너들의 진한 감동의 이야기를 소개하고자 한다.
몸이 불편한 것이지, 정신이 불구(不具)는 아니다.
2011년 대구에서 열린 세계육상선수권대회에서 가장 개인적인 관심을 끌었던 선수는 우사인 볼트도(자메이카 단거리 스피린터), 이신바예바(러시아 장대높이뛰기)도 아니었다. 선천적으로 종아리뼈가 없어서 생후 11개월 만에 두 다리의 무릎아래를 절단하는 수술을 받아 의족에 의지한 채 정상인들과 함께 400미터 육상경기에 출전한 남아프리카공화국의 ‘블레이드 러너(블레이드 의족을 달고 달리는 것에서 유래한 별명)’로 불리는 의족 스프린터 오스카 피스토리우스[각주:1]였다. 양쪽 혹은 한 쪽 다리가 없는 장애 세계기록을 보유한 그의 기록은 45.07초로 휠체어 경기의 세계 일인자 중국의 장리신과 같은 기록이다. 비장애인 경기의 세계기록인 미국의 마이클 존슨이 1999년에 세운 43.18초에는 2초 이상 늦은 기록이지만, 한국 기록(손주일 선수가 1994년에 세운 45.37초) 보단 0.2초 빠른 기록이다. 다시 말하면 기록만으로 볼 때, 휠체어와 의족에 의존한 그들과 겨뤄 이길 수 있는 사람이 대한민국에는 없다고 보면 된다.
2011년 대구 세계육상선수권대회에서 남아공의 피스토리우스 역주 모습
400미터 육상 세계기록 비교
스포츠에는 불구(不具)의 몸으로 또는 심각한 부상을 극복하며 세계 정상에 선 초인들의 역사는 무수히 많다. 올림픽에 국한하여 소개하더라도 적지 않은 분량이지만 요약하여 소개하고자 한다.
초기 올림픽에는 정식종목 가운데 지금은 없어진 스탠딩 육상종목이 있었다. 말 그대로 제 자리에 서서 높이뛰기, 멀리뛰기, 세단뛰기를 하는 경기이다. 미국의 ‘레이 어리’는 소아마비로 평생을 휠체어에 실려 살기 싫어서 시작한 체조와 점프 덕분에 대학 육상부 주장까지 맡으면서 1904년부터 4개 대회에세 모두 10개의 금메달과 3개의 신기록을 수립하였고, 미식축구 선수로도 뛰었다.
미국의 검은 진주 ‘윌마 루돌프’는 가난한 흑인 가정에서 22명의 형제 중 20번째로 태어나 성홍열, 소아마비, 폐렴을 앓으며 11살까지 목발에 의지하며 살았다. 친구들처럼 뛰어 놀 수 없어서 바구니에 농구공을 던지며 놀았던 그녀는 하루도 거르지 않고 걷는 연습을 했고, 결국 중학교 농구선수가 되었다. 이후 육상에 관심을 보인 그녀는 16살의 나이로 1956년 멜버른올림픽에서 동메달을 땄고, 1960년 로마올림픽에서는 단거리 종목(100미터, 200미터, 400미터 계주)에 출전하여 세 종목 모두 세계 신기록으로 우승하였다. 그밖에도 1952년 헬싱키올림픽에서 올림픽 신기록을 세우며 우승한 미국의 ‘월터 데이비스’도 휠체어에 의지했던 소아마비였고, 1984년 로스엔젤레스올림픽 800미터에서 금메달을 딴 ‘조아킴 크루즈’는 오른발이 왼발에 비해 짧았다.
이 올림픽 영웅들은 소위 말하는 ‘절름발이들’이었다. 아예 손과 발이 없었던 선수들도 있었다. 헝가리 권총사격 국가대표였던 ‘카로리 타카스’는 군인으로 1938년 훈련 중에 불의의 수류탄 폭발사고를 당했다. 오른손잡이 사격선수가 오른 손을 잃었으니 그 충격은 이루 말할 수 없었을 것이다. 그는 슬픔과 좌절을 딛고, 주변의 걱정과 우려를 비웃기라도 하듯 오른손이 한 것을 왼손이 못할 이유가 없다며 다시 권총을 잡았다. 익숙하지 않은 왼손을 오른손처럼 사용하며 균형을 잡고 새로운 사격감각을 만드는 것이 그리 쉽지는 않았지만 그의 피나는 노력은 불과 1년 만에 세계선수권대회에서 우승이라는 기적을 만들어 냈다. 그리고 그는 올림픽 우승을 목표로 맹훈련에 돌입했다. 그의 노력은 10년 만에 달성되었다. 그는 1948년 런던올림픽에 출전하여 속사권총에서 금메달을 따냈고, 1952년 헬싱키올림픽에서도 42살의 적지 않은 나이로 2회 연속 정상에 올랐다. 그가 젊었을 때 오른 손이 하지 못했던 일을 선수로는 중‧노년기에 들어 왼손이 세계를 제패한 것이다.
또 다른 헝가리의 신화는 수구(水球) 선수 ‘올리버 할라’이다. 11살 때 전차(tram)에 치어 한 쪽 다리의 무릎을 절단해야 했던 그는 재활 프로그램으로 시작한 수영에 몰두하여 유럽선수권대회 1,500미터 경기에서 우승을 차지했다. 그는 여기서 그치지 않고, 수구로 전향하여 헝가리 국가대표의 주전으로 96경기에 참가하였다. 올림픽은 1928년 암스텔담대회부터 모두 세 번을 출전하여 금메달 2개와 은메달 1개를 목에 걸었다. 소위 외팔과 외다리 선수들이 정상인들을 물리치고 세계 정상에 우뚝 선 것이다.
그런가하면 경기에 심대한 영향을 미치는 심각한 부상이나 예기하지 못한 상황을 강인한 정신력과 투혼으로 극복한 사례도 많다. 1896년 아테네올림픽에서 싸이클 도로경기는 아테네에서 출발하여 마라톤까지 왕복하는 87km 구간에서 열렸다. 그리스의 ‘콘스탄틴 티니디스’는 마라톤까지 선두를 유지했으나 돌아오는 길에 다른 선수와 충돌하며 자전거는 부서졌고, 부상도 입었다. 응급치료를 받고 나서 그는 경기 보조원의 자전거를 빌어 타고 다시 달렸다. 아테네에 들어서며 그에게 또 다른 시련에 직면한다. 길에 나온 사람을 피하려다 또 벽을 들이 받았는데 자전거는 망가졌고, 부상도 심했다. 대충 치료를 받고 난 그는 이번엔 관중의 자전거를 얻어 타고 1위로 골인했다. 당시 기록에 의하면 “그의 몸은 땀과 먼지로 얼룩져 있었고, 그의 표정에는 수많은 고난을 겪은 흔적이 역력했다.”고 적었다.
1908년 런던올림픽 남자수영 800미터 계영경기에 출전한 헝가리 팀은 2위 영국 보다 상당히 앞서 있었다. 그러나 마지막 영자(泳者)인 ‘졸탄 할메이’는 레이스 도중 발생한 근육경련으로 갑자기 물속으로 가라앉아 버렸다. 근육경련은 정도와 무관하게 일단 한 번 발생하면 더 이상의 경기가 불가능하다. 그러나 할메이는 세 번씩이나 텀벙거리면서도 포기하지 않았고, 사력을 다해 2위로 골인한 후 완전히 정신을 잃었다. 그가 다시 눈을 뜬 것은 그로부터 몇 시간이 지나서였다. 1936년 베를린올림픽 권투 라이트급에 출전한 헝가리 ‘임레 하란기’는 국내 경기에서 다친 코 때문에 수술을 권유 받았지만 올림픽을 앞둔 그는 수술을 미뤘다. 올림픽을 마친 후 코의 부상은 더욱 악화되었지만 시상대의 가장 위에 설 수 있었다.
1956년 멜버른에서 1960년 로마대회까지 투원반 올림픽챔피언이었던 미국의 ‘알 오터’는 1962년 국내 경기 중 목뼈를 다쳐 1년 넘게 깁스를 하고도 연습을 게을리 하지 않았다. 1964년 도쿄올림픽을 일주일을 앞두고 겨우 깁스를 풀긴 했으나 여전히 부목에 붕대를 감은 채 경기에 출전했다. 좋은 자세와 높은 집중력이 필요한 경기에 부자연스런 부목과 붕대는 행동을 제한했기 때문에 성적은 좋을 리 없었다. 세 번째 시기를 앞두고 오터는 붕대를 풀어 부목을 제거했다. 경기 후 인터뷰에서 “마치 누군가가 내 갈비뼈를 뽑아내는 것 같았다.”라고 털었던 그의 성적은 세계 신기록이었다. 그 후로도 그는 1968년 멕시코올림픽까지 석권하며 16년간 올림픽 4회 연속 세계 신기록으로 금메달리스트가 되면서 기네스북에 올랐다.
1964년 도쿄올림픽 남자혼영의 강력한 우승 후보인 미국의 ‘리차드 로스’는 경기 이틀 전 심한 복통으로 병원에 급히 후송되었다. 맹장염을 판정한 의사들은 당장 수술을 권유했으나 이 17살의 청년은 “수술이나 받으러 여기 온 것이 아니다.”라며 수술은 물론 진통제도 거부하고, 얼음찜질만으로 경기에 임하여 자신의 기록을 무려 3초나 단축하면서 신기록으로 우승했다. 미국의 다이빙 황제 ‘그렉 루가니스’는 88올림픽의 가장 영웅적인 선수로 평가된다. 그는 1982년부터 1987년까지 세계대회에서 19연승을 기록했고, 1984년 LA올림픽에서는 스프링보드와 다이빙 두 종목을 석권했던 우승후보 영순위였다. 그런데 예선전에서 도약대에 머리를 부딪쳐 8바늘을 꿰매는 부상을 입고 말았다. 대부분 이런 경우라면 경기를 포기했을 법한데 그는 머리에 붕대를 감고 다이빙에서 최초로 올림픽 연속 우승의 위업을 달성했다.
그렉 루가니스(1988년, 미국 스프링보드) 카로리 타카스(1948·1952년, 헝가리 속사권총)
윌마 루돌프(1960년, 미국 육상) 알 오터(1960·1964년, 미국 원반던지기)
피스토리우스는 1986년 생으로 100미터, 200미터, 400미터 세계기록을 보유하고 있고, 2012년 런던 페럴림픽에서는 400미터 계주에서 세계신기록을 경신하며 우승하며 타임지가 선정한 ‘세계에서 가장 영향력 있는 100인’에 선정되기도 했으나 2013년 2월 14일, 여자 친구 살해 혐의로 경찰에 체포되었다. [본문으로]
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가스안전공사 오홍근 사장 임명 관련 경실련 성명 | 경실련 가스안전공사 오홍근 사장 임명 관련 경실련 성명 – 경실련
[정부] 가스안전공사 오홍근 사장 임명 관련 경실련 성명
20020221-가스안전공사임명.hwp
지난 20일, 정부는 한국가스안전공사 사장에 오홍근 전 대통령 공보수석 비서관을 임명하였다. 가스 관련 업무와는 전혀 관련이 없는 인사가 가스 안전공사 사장에 임명된 것은 정부의 공기업 임원직에 대한 무원칙한 낙 하산 인사가 여전히 계속되고 있음을 여실히 보여주는 것이어서 개탄을 금할 수 없다.
김대중 정부는 출범 당시부터 공기업 개혁을 주장해왔고, 공기업 임원 인 사와 관련하여 보다 투명하고 공정한 인사를 하겠다고 공언해왔다. 산업 자원부의 산하기관인 가스안전공사의 사장 임명과 관련된 법규를 보면, 산자부 장관의 제청에 의하여 대통령이 임면하도록 되어 있으며, 산자부 는 “기관장후보평가위원회 설치·운영 규정”에 따라 기관장후보평가위원 회에서 사장을 복수 추천하도록 되어있다. 또한 기관장후보평가위원회는 가스안전과 재해 감축에 대한 식견과 추진력, 조직관리 및 노사관계의 경 험과 능력, 경영혁신과 홍보에 대한 실무능력, 인성 및 건강 등 네가지 기준에 의거하여 심사하도록 되어있다. 미흡하지만 가스안전공사 사장 임 명에 대한 절차와 기준이 규정되어 있다.
그러나 이번에 사장으로 임명된 오홍근씨의 이력을 보면 줄곧 언론계에 몸담고 있다가 국정홍보처장, 공보수석 등을 지낸 인사로 산자부가 규정 하고 있는 기관장후보평가위원회의 심사기준에 부적합한 인물로 보인다. 과연 산업자원부가 이러한 절차와 기준을 준수하여 사장을 추천하였다면 과연 오홍근씨와 같은 인물이 가스안전공사 사장으로 임명될수 있는지 의 문스럽다. 경실련은 지난해 3월, 정부투자기관의 사장 임명 실태를 분석하여 발표한 바 있다. 그 당시에도 정부투자기관의 사장추천위원회의 활동이 유명무실 하여 정부의 낙하산 인사가 그대로 임명되고 있다는 점을 지적한 바 있 다.
그럼에도 불구하고 정부가 이러한 문제점을 전혀 개선하지 않고, 무 원칙한 낙하산 인사를 계속 단행하는 것은 정부의 공기업 개혁에 대한 주 장이 공염불에 불과하다는 것을 스스로 보여주는 것이나 다름 없다. 공기 업 경영의 투명성과 효율성은 경영진의 올바른 임명에서부터 비롯되어야 한다. 정치인이나 정부관료들의 자리배려식 낙하산 인사는 오히려 공기 업 개혁의 후퇴를 가져오게 할 뿐이라는 것을 명심해야 한다. 이에 경실련은 오늘 산업자원부에 오홍근 사장 임명과 관련하여 열렸던 기관장후보평가위원회 위원 구성, 회의록, 심사기준, 심사결과 등 관련 자료 일체를 정보공개청구할 예정이다.


1. 하나님의 말씀을 가르치지 않는 자 2. 인간의 생각을 하나님의 말씀으로 가르치는 자 3. 양의 머리를 한 늑대로서 사람의 영광을 위해 말씀을 가르치는 자 4. 폭정을 방관하며, 악한 통치자를 비판하지 않고, 도리어 그들에게 아부하는 자 5. 행함이 없는 자, 행위로 말씀을 허물어 버리는 자 6. 가난한 자들을 멀리하고, 그들을 착취하는 자를 버려두는 자 7. ‘가장 악한 늑대’로서 세상의 통치자처럼 양들 위에 군림하는 자 8. 하나님의 사랑과 경외를 가르쳐주지 않으면서, 재화만을 탐내는 자 9. 창조자 하나님 대신 피조물을 섬기도록 하는 자 10. 표적과 기적을 일으키고 점치면서 하나님의 길에서 떠나게 하는 자 11. 교황을 이 땅의 신으로 부르며 그에게 존경과 영광을 바치는 자 12. 자신의 꿈과 환상을 전하고 하나님의 말씀을 전하지 않는 거짓 예언자
“믿음의 백성들은 하나님을 대적해서는 안 되며, 늑대들의 감옥으로부터 해방되어야 합니다. 여기서 중요한 것은 물질적 피해가 아닙니다. 가장 중요한 것은 그들이 하나님의 말씀을 조작하고 감금시켜 놓고 있다는 것입니다. 거짓 목자들은 하나님 말씀을 왜곡하고 침묵하도록 만들어 놓았습니다. 지금도 그들은 강퍅한 마음과 권력의 수단을 가지고, 거짓과 속임수를 가지고 복음이 선포되지 않도록 또는 만약에 복음이 선포되더라도 교만한 인간의 가르침이 혼합된 잘못되고 거짓된 것이 섞이도록 만들었습니다.”(『츠빙글리 저작 선집 I』, 354)
츠빙글리는 두 가지로 교회를 정의한다. 첫째, 교회는 그리스도를 믿고 구원을 확신하는 모든 사람이다.(마16:18) 교회는 그리스도를 믿는 모든 사람이다. 둘째, 교회는 지상에 존재하는 모든 교회공동체(jede einzelne Kirchegemeinde)이다. 교회는 모든 현지교회이며 그리스도 몸의 지체다.(고전1:2) 교황추종자들이 교회의 분열을 가슴 아파한다면, 재정적 손실 때문이다. 교황이나 주교라는 직책이 중요하지 않고, 바른 신앙이 교회를 성장하게 한다. 하나님의 양들에게 중요한 것은 풍성한 하나님의 말씀이며, 교회는 하나님의 말씀의 풍성한 목장이 되어야 한다.
사람은 하나님의 입에서 나온 말씀으로 산다.(마4:4) 츠빙글리에게 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀은 교부들의 말이나 그들의 평가로 격을 떨어뜨릴 수 없다. 초대교회는 하나님의 말씀에 “인간적인 첨가물이나 조작” 없이 오직 하나님의 말씀으로 바로 살았으나, 츠빙글리 당시 교회는 “교부들의 해석에 따라서” 복음을 전하라고 하는데, 교부들이 하나님의 말씀만을 묵상하며 해석했다면, 하나님의 말씀은 교부들의 말에 우선하며, 교부들의 말이 하나님의 말씀에 우선되어서는 안 된다는 것이다.


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작가들의 예술적 섬세함과 창작력을 바탕으로 한층 업그레이드되어 관람자들에게 제공됨으로써
예술과 과학 그리고 철학적 메시지가 결합된 재미와 의미 있는 시간을 제공
○ Section 1:평면 로봇/참여작가:백종기, 성태진, 찰스장
첫 번째,「평면 로봇」(one dimensional robot) 섹션에서는 로봇의 형상을 단순화하고 화려한 색상과 텍스트, 그리고 상징적, 장식적인 표현이 더해져 공간의 밀도를 높이고 로봇과 인간의 합일체를 지향하는 백종기, 성태진, 찰스장 작가의 팝아트 계열 평면 작품이 전시된다.
○ Section 2:입체 로봇/참여작가:김동인, 김택기, 김진우, 고근호, 박우성, 송현철, 최한진, 최은동
두 번째,「입체 로봇」(three dimensional robot) 섹션에서는 관절의 접합에 의해서 표현된 입체 형태의 로봇들이 독특한 기능과 형태로 표현되고 인간의 속성을 로봇에게 투사하고 부여하여 예술을 매개로한 인간의 변신이 가능하듯이 로봇에 대한 일반적인 통념 또한 예술을 매개로 바뀔 수 있음을 흥미로운 로봇 세계로 표현한 김동인, 김택기, 김진우, 박우성, 위재환, 고근호, 송현철, 최한진, 최은동 작가의 작품이 출품된다.
○ Section 3 : 동력 로봇/참여작가:박종영, 왕지원, 최문석, 조병철
세 번째,「동력 로봇」(activated robot) 섹션에서는 모션 센서의 감지에 의해서 관절이나 각종 장치가 동력에 의해서 움직임을 보이는 마리오네트」(Marionette) 형태의 키네틱(Kinetict) 작품과 상하, 전후, 좌우, 회전 등 기본적인 운동 요소들을 작가가 고안한 장치들로 재구성하여 흥미로운 조형성과 운동감으로 시각적 효과를 만들면서 다이나믹한 공간 조형을 보이는 가장 진보된 형태의 로봇이 박종영, 왕지원, 조병철, 최문석 작가의 작품을 통해서 소개된다.
과학적 진보와 인간의 정체성 회복 그리고 공존에 관하여..
로봇은 어린이들에게는 꿈과 상상의 세계로 유도하는 우상이자 어른들에게는 어릴적 추억을되새기는 매개체이다. 이러한 가상적인 로봇이 시대의 변천과 과학 기술의 진보에 따라서 기능적, 활용적 측면에서 점차 세분화되고 현실화되어지고 있는 요즘, 로봇은 단순 가상 속 존재들이 아닌 인간의 개인적, 사회적 활동 영역에서 없어서는 안 될 꼭 필요한 동반자로 등극할 날도 멀지않았다고 본다. 본 전시는 예술가의 시각에서 바라본 로봇의 다양한 표현들을「평면」,「입체」,「동력」의 세 가지 섹션으로 구성되었으며, 애니메이션 속의 존재들이나 가상적 로봇이 작가들의 예술적 감수성과 섬세함, 그리고 창작력을 바탕으로 한층 업그레이드되어 관람자들에게 예술과 과학 그리고 철학적 메시지가 결합된 재미와 의미 있는 시간을 제공하고자 한다.
세 개의 섹션으로 구성된 이번 전시는 애니메이션 책이나 영화에 등장하거나 작가의 상상으로 만들어진 로봇 세계를 예술가의 시각으로 해석하고 조형적으로 표현한 형식적 측면의 분류와 과학적 진보화 로봇의 진화로 인한 편리성 이면에 존재하는 인간의 존재감 상실 등 각종 폐해를 극복하고 인간과 로봇이 공존할 수 있는 미래 지향적 내용을 다루는 것에 주안점을 두고 있다.
두 번째,「입체 로봇」(three dimensional robot) 섹션에서는 관절의 접합에 의해서 표현된 입체 형태의 로봇들이 독특한 기능과 형태로 인간의 속성을 로봇에게 부여하여 예술을 매개로한 인간의 변신이 가능하듯이 로봇에 대한 일반적인 통념 또한 예술을 매개로 바뀔 수 있음을 흥미로운 로봇 세계로 표현한 김동인, 김택기, 김진우, 박우성, 위재환, 고근호, 송현철, 최한진, 최은동 작가의 작품이 출품된다.
세 번째,「동력 로봇」(activated robot) 섹션에서는 모션 센서의 감지에 의해서 관절이나 각종 장치가 동력에 의해서 움직임을 보이는 마리오네트」(Marionette) 형태의 키네틱(Kinetict) 작품과 상하, 전후, 좌우, 회전 등 기본적인 운동 요소들을 작가가 고안한 장치들로 재구성하여 흥미로운 조형성과 운동감으로 시각적 효과를 만들면서 다이나믹한 공간 조형을 보이는 가장 진보된 형태의 로봇이 박종영, 왕지원, 조병철, 최문석 작가의 작품을 통해서 소개된다. 사실, 위에서 언급한 섹션별 로봇 전시는 우리들이 평소 알고 있는 로봇을 사실적으로 축소해서 만든 플라스틱 피규어 또는 산업용으로 개발된 첨단 기능의 로봇을 보여주는 전시와는 접근 자체가 다르다. 다시 말해서, 기존 관람자들에게 로봇의 제작 배경이나 각종 첨단 기능의 재현과 설명,
그리고 로봇 기술의 발전상을 보여주는 아카이빙 전시나 로봇 수집가(mania)를 위한 흥미 위주의 전시가 아니라는 것이다. 이번 전시는 미래 과학으로도 도저히 대체될 수 없는 예술 분야, 즉 예술가의 감성을 과학적 산물인 로봇에 적용함으로써 점차 비인간화, 비감성화되어가는 미래 사회의 폐해로부터 예술과 과학의 융합을 통한 공존의 모색 점을 찾고자하는 시각에서 접근하고 있다.


제천 부처님마을, 운조암에서 수확한 올해 김장용 배추만 해도 1만여 포기에 이릅니다. 그 중에 조금은 고라니에게 보시하고 나머지는 모두 구룡사와 여래사에서 김장까지 마쳤습니다. 고추농사도 잘 지어서 1,500근 정도 수확을 했습니다. 고구마도 트럭으로 서너 차 분량을 캐왔고, 감자도 마대자루로 250포 가량 불자님들과 나눔을 가졌습니다. 뿐만 아니라 호박, 가지, 야콘, 깻잎 등 금년 농사를 모두 잘 지었습니다. 그리고 지금은 또 메주를 쑤려고 준비하고 있습니다. 이 모든 일들이 스님들과 불자님들의 수고로움이기에, 늘 감사하는 마음을 전합니다.
주지소임을 마치고나면 여유롭게 지낼 수 있을 줄 알았습니다. 그런데 요즘 시간을 되돌아보면, 그렇지도 않습니다. 지난 10월 중순부터 한 달 동안을 봐도 그렇습니다. 이번에 대만 불광산사, 중대선사, 제원사 불사현장을 다녀왔습니다. 그리고 이내 캐나다 토론토의 대각사 법회와 뉴욕 원각사 법회에 다녀왔습니다. 또 일본 후쿠오카 정행사는 정토진종을 창종하신 실란성인의 750주기 큰법석에서 400년 전, 열반하신 사명대사四溟大師님을 기리는 법회가 있어 1박 2일 일정으로 다녀왔습니다. 참으로 기쁘고 보람된 법석이었습니다.
어디에 있던 바쁜 일정으로 움직이기는 마찬가지입니다. 가평 백련사에서 봉행된 관조선사님의 열반 6주기 헌다례와 해인사 승가대학총동문회 정기총회에도 다녀왔습니다. 내일은 순천 송광사에서 금강경 산림법회가 있어 내려가려 합니다.
이렇게 하루하루를 바라보면서 세상을 보고 느끼는 몇 가지 단상을 전하고자 합니다.
먼저 캐나다와 미국에 머무르며 느끼는 우리네 인생도, 곱게 물든 단풍잎처럼 살았으면 하는 생각이 들었습니다. 그 곳에는 강력한 토네이도가 들이닥쳐서 뉴욕으로 이동 하는데 비행기 대신 자동차를 이용하였습니다. 덕분에 좋은 풍광을 많이 볼 수 있었습니다. 비록, 강력한 바람 탓에 단풍잎이 많이 떨어지기는 했지만, 그래도 남아 있는 나뭇잎은 자연과 어우러져 아름다운 자태를 잃지 않았습니다.
단풍이라는 것은 우리네 인생으로 치면 노인의 모습입니다. 그런데 아이러니하게도 우리는 그 모습을 무척이나 좋아하고 즐깁니다. 그래서였을까요? 우리네 인생도 나뭇잎처럼 곱게 물들어가며 살았으면 합니다.
또 일본 정행사 법회에 참석해서는 인연의 소중함을 새삼 느끼고 돌아왔습니다. 일본 정토진종의 본산인 정행사에서 정토진종을 창종하신 실란성인을 기리는 행사에 사명대사를 조명하는 책을 봉헌하는 인연이 있었습니다. 또 길지 않은 기간에 통도사와 표충사를 중심으로 해서 대한민국 사찰에 모셔져있는 사명대사님의 영정, 수록한 방대한 사료들, 정행사 주지스님, 대중스님들의 정성이 녹녹히 배어있었습니다.
해인사에서는 작은 행동에도 주인의식이 있었습니다. 주지스님이 도량을 안내해 주었는데, 전각에 들어설 때 켜두었던 불들이 전각에서 나오고 나면 하나같이 꺼지는 것이었습니다. 동행한 스님들이 해인사 소임자 스님들도 아닌데, 누구라고 할 것 없이 마지막에 나오는 스님이 스위치를 찾아서 불을 소등했기 때문입니다. 이것이 바로 자연스럽게 몸에 밴 승가의 모습이 아닌가 싶었습니다. 해인사에서의 모든 일정을 마치고 그 느낌을 안고 돌아오는 길에 가야산 자락에는 눈발이 날리기 시작했습니다. 내륙고속도로를 지나올 때는 차창 밖으로 보이는 산등성이가 히말라야에 버금갈 만큼 새하얀 세계로 물들어 가고 있었습니다. 그 풍광을 보면서 계절의 움직임을 새삼 느끼게 하였습니다.
오늘은 보현행원품 중에서 9번째 서원인‘항상 중생을 수순隨順한다는 것’에 대해서 전해 드리고자 합니다.
『선남자여, 또한 항상 중생을 수순隨順한다는 것은 진법계 허공계 시방세계에 있는 중생들이 가지가지 차별이 있으니, 이른바 알로 낳는 것, 태로 낳는 것, 습기로 낳는 것, 화해서 낳는 것들이 혹은 지수화풍을 의지하여 살기도 하며 혹은 허공이나 초목에 의지하여 살기도 하는 저 가지가지 생류의 몸과 형상과 모양과 수명과 종족과 이름과 심성과 지견과 욕망과 행동과 거동과 의복과 음식으로 마을이나 성읍이나 궁전에 처하며, 내지 모든 천룡팔부天龍八部와 인비인人非人 등과 발 없는 것, 두 발 가진 것, 네 발가진 것과 여러 발 가진 것들이며 빛깔 있는 것, 빛깔 없는 것, 생각 있는 것, 생각 없는 것, 생각 있는 것도 아니요 생각 없는 것도 아닌 이러한 여러 가지 중생들을 내가 다 수순하여 가지가지로 섬기며 공양하기를 부모와 같이 공경하며, 스승이나 아라한이나 내지 부처님과 조금도 다름없이 받들되, 병든 이에게는 어진 의원이 되고, 길 잃은 이에게는 바른길을 가르치고, 어두운 밤중에는 광명이 되고, 가난한 이에게는 보배를 얻게 하나니, 보살이 이와 같이 평등의 일체중생을 이익하게 하는 것이니라.
어떠한 까닭인가. 만약 보살이 능히 중생을 수순하면 곧 모든 부처님을 수순하고 공양함이 되며 만약 중생을 존중히 받들어 섬기면 곧 여래를 존중히 받들어 섬김이 되며, 만약 중생으로 하여금 환희심이 나게 하면 곧 일체 여래로 하여금 환희하시게 함이니라.
모든 부처님께서는 대비심으로 체體를 삼으시는 까닭에 중생으로 인하여 대비심을 일으키고, 대비로 인하여 보리심을 발하고, 보리심으로 인하여 등정각을 이루시나니, 비유하건대 넓은 벌판 모래밭 가운데 한 큰 나무가 있어 만약 그 뿌리가 물을 만나면 잎이나 꽃이나 과실이 모두 무성하는 것과 같아서 생사광야의 보리수왕도 또한 그러하니 일체 중생으로 뿌리를 삼고, 여러 불보살로 꽃과 과실을 삼고, 대비의 물로 중생을 이익하게 하면 즉시에 여러 불보살의 지혜의 꽃과 과실이 성숙되느니라.
어떠한 까닭인가. 만약 보살들이 대비의 물로 중생을 이익하게 하면 곧 아뇩다라삼먁삼보리를 성취하는 까닭이니라. 그러므로 보리는 중생에 속하는 것이니 만약 중생이 없으면 일체 보살이 마침내 무상정각을 이루지 못하느니라.
선남자여, 너희들은 이 뜻을 마땅히 이렇게 알지니, 중생에게 마음이 평등하면 능히 원만한 대비를 성취하며, 대비심으로 중생을 수순하면 곧 부처님께 공양함을 성취하느니라. 보살이 이와 같이 중생을 수순하나니 허공계가 다하고, 중생계가 다하고, 중생의 업이 다하고, 중생의 번뇌가 다하여도 나의 이 수순은 다함이 없어, 생각생각 상속하고 끊임이 없되, 몸과 말과 뜻으로 짓는 일에 지치거나 싫어하는 생각이 없느니라.』
일요일 날, 불교텔레비전에 법회 하러 갔었습니다. 방송국에 회장으로 계시는 파계사 성우스님과 차 한 잔 나누다가 스님께서 묻기를, “요즘 정우스님은 뭐하고 지내시요?” 하십니다. 그래서 “저는 요즘 농사 지으며 삽니다.” 그러자 스님께서, “그렇지요. 보리농사 지으면 좋지요.” 하셨습니다.
이 이야기를 법문하면서 했더니 앞에 앉아있던 한 불자가 “쌀보리” 합니다! 그 보리농사가 쌀, 보리 할 때 보리농사이겠습니까?
아뇩다라샴먁삼보리의 보리菩提농사 이겠지요. 그렇게 바쁜 날들의 연속은 시계추처럼 정해진 대로 머무르고 움직일 수밖에 없는 경우가 많습니다. 해인사에서도 마찬가지였습니다. 마음이야 소년시절 뛰놀던 운동장도 한번 가보고 싶고, 가야산 자락 정상에도 한번 올라가 보고 싶고…. 금년에는 눈 오는 날 꼭 한번 구룡산 정상에 가보려고 합니다.
이와 마찬가지로, 보현행원품의 9번째 서원을 포괄적으로 생각해보면 바로 믿고, 바로 이해하고, 바른 실천의 도리를 증득해서 한 몸으로 이루어가는 신해행증信解行證을 공부하자는 것입니다. 그리고 그 절차를 십신十信, 십주十住, 십행十行, 십회향十廻向, 십지十地, 등각等覺, 묘각妙覺 무상정등정각無上正等正覺의 지위 점차로 나타납니다.
어두운 밤길에는 빛의 광명이 되고 가난한 이에게는 보배로움을 얻게 하는 보살이 평등한 마음으로 일체중생을 이익하게 하는 서원이 보현행원의 9번째 중생을 수순한다는 서원 입니다.
그러면서 적절한 비유를 들었습니다.
넓은 벌판의 모래밭 가운데 한 그루의 큰 나무가 있어, 만약 그 뿌리가 물을 만나면 잎이나 꽃이나 과실이 무성하게 성장하는 것과 같아서 생사광야의 보리수왕(부처님)도 또한 그러하니 일체 중생으로 뿌리로 삼고 여러 불보살로 꽃과 과실을 삼고 대자대비의 물로 중생을 이익하게 하면 즉시에 여러 불보살의 지혜의 꽃과 과실이 성숙되어서 곧 아뇩다라삼먁삼보리를 성취한다고 했습니다.
모든 중생에게 마음이 평등하면 능히 대자대비를 성취합니다. 대자大慈 대비大悲 대희大喜 대사大捨의 사무량심四無量心으로 중생을 수순하게 되면, 모든 부처님께 공양함을 성취하게 되는 것입니다. 그래서 생각 생각이 상속하고 끊임이 없되 몸과 말과 뜻으로 짓는 일에 지치거나 싫어하는 생각이 없는 것입니다.
우리는 어디에서 왔습니까? 태중에서 10달 동안 어머님의 보살핌을 받고 세상에 태어났습니다. 그런데 사람들은 이런 말을 합니다.
‘알이 먼저인가? 닭이 먼저인가?’
50대 50 같지만 알 수가 없습니다. 무시무종無始無終한 자리, 인간의 지각으로 인지할 수 없는 경계를 벗어난 자리는 말할 수 없습니다. 닭이 먼저인지 알이 먼저인지 병아리가 먼저인지 따질 일은 아닐 것입니다.
그런데 부처님께서는 우리가 세상에 처음 올 때는 화생化生으로 왔다고 하셨습니다. 변화해서 왔다는 것입니다.
언젠가 텔레비전에서 보니까, 연예인들의 전생을 보는 최면 프로에서 한 개그우먼이 자기는 전생에 독수리였다고 하였습니다. 그러면 그 독수리는 태로 낳았나요, 알로 낳았나요? 그 분은 전생에 알로 낳은 겁니다. 그러면 우리는 내생에 알에서 날겁니까, 태로 날겁니까? 아니면 구품연화대에 화생할 것인가요. 그렇기 때문에 고집하고 집착하지 말아야 합니다. 그리고 언제나 잘 살아가야할 것입니다.
부처님께서는 우리 중생들이 최초에는 화생으로 태어났다고 하셨을까요. 그리고 화생으로 태어난 그 시절에는 부처님이 계시지 않았습니다. 이처럼 최초에는 화생으로 태어났는데, 그것이 업이 되고, 업이 되고, 또 업이 되면서 태란습화 사생四生으로 태어나는 과정을 겪게 되고, 그 과정 속에서 번뇌가 생기고, 업이 생긴 것입니다.
사람이 병이 났을 때는 의사가 필요합니다. 그러나 건강한 사람에게는 의사가 필요하지 않습니다. 마찬가지로 중생이 없다면 불보살님 또한 없을 것입니다. 무시무종한 시간에는 중생들도 화생으로 태어났기 때문에 번뇌가 없어서 부처님과 여래가 그 세상에는 계시지 않았다는 말씀입니다. 화생化生, 화생에서는 굳이 부처님이 계시지 않아도 될 만큼 번뇌에 찌들어있지 않았다는 것을 비춰볼 수 있었으면 합니다.
씨앗은 희망입니다. 그러나 과덕의 열매를 가지고 있어야 합니다. 열매를 가지고 있어야 줄 수 있습니다. 열매는 씨앗을 심기위한 종자로 줄 수 있지만, 씨앗은 다 주고나면 무엇으로 종자를 삼아 농사를 지을 것입니까?


조승우의 드라마 출연으로 기대가 높은 마의가 그 베일을 벗었는데요, 등장인물들의 악연과 인연에 대해 거슬러가는 장면으로 그 포문을 열었습니다. 첫회는 볼거리는 많았지만 산만한 분위기가 없지 않았습니다. 편집이 산만해서 전후의 사건을 꿰맞추는 것이 혼란스럽기도 했고 말이죠. 시간의 흐름도 빨라서 사실 정신이 없었네요.
"나는 오늘 사람을 죽였다. 어떻게 된 것일까. 어쩌다 이렇게 돼버린 걸까? 언젠가 내 스승께서는 자신이 얼마나 변했는지를 알고 싶다면 아직 변하지 않은 곳으로 가보라 하셨다. 내가 태어나 자란 곳, 하지만 미치도록 벗어나고 싶었던 곳. 차라리 그 때 그곳을 나오지 말았어야 했다. 아니 그곳에서 그를 만나지 말았어야 했다, 강도준. 그토록 눈부시던 나의 벗 강도준". 이명환(손창민)의 나레이션과 함께 드라마는 과거의 한 지점으로 거슬러 갑니다.
전의감 서고에서 몰래 의서들을 훔쳐읽으며 우정을 나누던 세 벗, 양반가의 출신으로 천시하는 전의감에 들어온 강도준(전노민), 천한 마의의 아들로 태어난 천재적인 의술로 의원의 양자가 되어 의생으로 입학한 이명환(손창민), 그리고 침술이라면 신기에 가깝다는 평이 자자한 의녀 장인주(유선), 이들에게 의술이란 꿈이었고, 열정이었고, 그 곳은 신분도 남녀 성별도 없는 세상이었습니다.
소현세자가 청에서 돌아오자 강도준은 전의감에서 나가 구휼진료의 길을 걷게 됩니다. 소현세자와의 약속이 있었기 때문입니다. 소현세자가 강한 조선을 만들고 이 나라 백성이 핍박받게 하지 않게 하는 것, 소현세자의 가슴을 뛰게 하는 꿈을 실천해 갈 것이기에, 강도준도 자신의 꿈을 이루기 위해 전의감을 떠나버리지요. 힘있는 자들을 위해 침을 드는 의원은 많지만, 돈이 없어 의원 한 번 못보고 죽는 백성이 없게 하는 것, 강도준의 오랜 꿈을 실천하기 위해서 말입니다. 이 캐릭터 너무 마음에 들었는데 첫회에 죽여버리다니 ㅠㅠ
강도준과 소현세자는 특별한 인연이 있었지요. 유생시절 빈궁 강씨를 침으로 소생시켰던 것을 인연으로 소현세자는 그가 의술에 재능과 관심이 있음을 한 눈에 읽었죠. 강도준에게 의술의 길을 걷게 한 이도 소현세자였습니다. 의술을 천하게 여기느냐는 소현세자의 질문은 강도준의 눈을 뜨게 했습니다. 의술에 관심이 많으면서도 양반이라는 체면에 터부시했던 것은 아닌가 하는 자기반성이었죠. "천한 것은 사람 목숨을 사리는 의술을 천하게 여기는 양반들입니다", 강도준이 각성을 하게 된 계기였죠.
소현세자의 귀국과 함께 그의 오랜 꿈을 이루기 위해 백성들 속으로 들어갔던 강도준은 소현세자가 위중하다는 이야기를 듣고 급히 한양행에 나섰지요. 함께 배를 타고 왔던 만삭의 촌부가 임신중독증이 있다는 것을 알아보지만, 꼭 의원을 찾아가 보라는 당부만 하고 길을 재촉했지요. 그 부부는 관의 눈을 피해 도망다니는 중이었습니다. 남편은 김자점의 수하인 의원 이형익이 동굴로 납치해 번침과 독침을 실험하던 중 구사일생으로 탈출했던 남자였습니다.
의원이 동굴에서 침으로 사람을 죽인 장면을 목격했다고 관아에 발고를 했지만, 영문도 모른채 수배를 당해 관의 눈을 피해다니던 중이었지요. 남자는 부인을 데리고 의원을 찾아갔지만, 산모도 아이도 구하기 힘들다는 말에 아내를 업고 나올 수 밖에 없었습니다.
남자는 저자에서 이형익(동굴에서 침을 놓던)을 보고는 소스라치게 놀라 도망을 치고, 이 광경을 목도한 강도준이 자신의 집으로 데리고 가, 요즘말로 하면 제왕절개로 아이를 살리게 됩니다.
부인은 살리지 못하지만 아이만은 꼭 살리겠다는 장면이 묵직한 감동으로 전해져 오더군요. 산모와 아내가 죽는 것을 받아들여야 하는 남편이 눈으로 전하는 이별에 가슴이 먹먹해지기도 했고요. 촌부는 딸아이를 낳고 숨을 거뒀고, 남자가 쫒기는 이유가 소현세자의 독침과 관련된 일임을 알게된 강도준은 남자와 아이에게 피신하라 이르고, 궁으로 달려갑니다. 그것이 자신의 목숨과 태어날 아들의 운명을 바꿀 것임을 알지 못한채 말이죠.
모든 정황을 누구보다 믿었던 친구 이명환에게 말하지만, 이명환은 변해 있었습니다. 궁에서 일어나는 일에는 모른 척 하는 것이 사는 길이라는 것을, 오랜 궁생활을 통해 터득했기 때문이었습니다.
이명환을 정신들게 한 것은 강도준의 한마디였습니다. "우린 의원이네. 의원이 어찌 사람 목숨을 포기하는가?". 정치는 모릅니다. 어떤 계략과 음모가 진행되고 소현세자가 그 희생양이 되는가는 중요하지 않았습니다. 세자저하의 목숨을 살리는 것이 의원된 도리임을 깨우쳐 준 것이죠.
뒤늦게 자신의 생각이 잘못되었음을 깨달은 이명환이 소현세자 방에 들아갈 침구와 약재들을 조사하고, 독이 쓰이고 있다는 것을 알리고자 했지만, 이형익에게 들키고 말았지요. 김자점 대감 앞에 끌려간 이명환은 양자택일을 해야 하는 길밖에 없었습니다. 친구를 버리느냐, 함께 죽느냐.
그리고 모든 것이 깨져버렸습니다. 처음으로 사람으로 대해준 벗, 천한 마의출신 이명환을 벗으로 대해 준 빛났던 친구 강도준을 자기 손으로 죽게 한 이명환, 속수무책 끌려가는 것을 지켜만 봐야 했던 장인주, 그들이 함께 나눈 우정도, 밤새 토론해도 지겹지 않았던 의술에 대한 열정도 말입니다.
입신양명 출세보다는 사람의 목숨을 구휼하고 백성들 속으로 들어가고자 했던 강도준, 그의 꿈은 궁궐내의 암투로 인해 산산히 부서지고 말았습니다. 만삭인 아내의 출산을 지켜보지도 못하고 형장의 이슬로 사라졌습니다.
이명환(손창민)도 강도준을 도우려고 했지만 사전에 발각되어 목숨이 위태로운 상황이었기에 누구를 탓할 수만은 없는 상황이었습니다. 아들 소현세자에 대한 의심과 정신병적인 피해의식에 사로잡힌 인조의 폭정이 답이 될 듯하군요. 소현세자의 독침사건에 깊숙이 연루된 후궁 조소용(서현진)의 계략을 알면서도 막지 않았기에 말이죠.
강도준의 서글서글한 친화력과 장난끼는 이후 그의 아들 백광현의 성품으로도 연결될 듯 하더군요. 피는 못속인다는 말이 있듯이 말입니다. 그리고 바람앞에 등잔불이 된 강도준의 갓난아기(백광현)의 운명이 이제 펼쳐지려고 합니다. 천한 마의의 신분에서 훗날 어의가 되는 역사속 실존인물이기도 합니다.
첫회는 주인공 백광현과 강지녕의 출생의 비밀을 위한 작업이었습니다. 강도준(전노민)이라는 인물이 시선을 끌었는데 첫회부터 참수형을 당하는 바람에 아쉽더군요. 부인 장영남도 아이를 낳고 죽은 것같았고 말이죠. 백광현을 키워줄 양아버지 남자의 부인까지, 줄초상이라고 해도 과언이 아닐정도로 죽음이 많았던 첫회였습니다. 죽음으로 처리하지는 않았지만 소현세자와 동굴에서 인체실험을 당한 무명의 남자도 있군요.
강도준이 뿌린 의술과 인술은 덕이 되어 그의 아들을 살리는 계기가 될 듯합니다. 동굴에서 도망나온 남자가 자신의 딸아이와 강도준의 아이를 바꿔치기 해서 목숨을 구할 듯 보이니 말입니다. 강도준의 부인 장영남이 낳은 아이와 장인주가 안고 나간 아이가 다른 것으로 봐서는 동굴남자가 아이를 바꿔치기 한 듯 보입니다.
사내 아이면 죽이고 계집 아이면 관비로 삼으라는 명에 백척간두에 놓인 강도준의 아들, 그를 살린 것은 아버지 강도준의 인술때문이었습니다. 가난한 도망자들에게 도움을 베풀고 뱃속의 딸아이를 살려준 은혜를 갚기 위해, 동굴남자가 자신의 딸아이를 내어주고 강도준의 아이를 살리려고 한 것이겠죠. 훗날 백광현으로 성장하게 될 강도준의 아들과 동굴남자의 딸(아마 훗날 이요원)의 출생의 비밀인 셈입니다.


우리 학교는 굉장히 크다. 학생 수가 많아서 큰 것이 아니라 학교 운동장과 교사건물, 기타 부속건물들이 있는 터가 커다는 것이다. 학생 수는 도시의 중심학교에서 발생하는 학생 수의 감소로 보면 되는 학생의 수이다. 그래서 학교를 관리하기가 쉽지가 않다. 특히 운동장과 화단, 그리고 건물 주변을 관리한다는 것은 어려운 일이다. 학교의 시설 관리하는 업무를 맡은 주무관은 한 명으로, 그 주무관이 거의 다 하다시피 하는데 관리를 하는 데 있어서 힘이 모자란다. 그래서 우리학교 시설관리를 맡기 위해서 오려고 하는 주무관이 거의 없다고 한다. 그런데 지금 우리학교에 근무하는 주무관은 희망을 하고 오셔서 정말로 열심히 학교를 관리하고 계신다.
아무리 잘하고 열심히 해도 우리학교는 혼자서 관리하고 보살피기엔 너무나 커다란 학교인지라 어려움이 많다.
우리학교엔 도와주시는 분들이 많다. 아침에 학교를 가보면 먼저 교통을 정리하고 계시는 어르신들을 볼 수 있다. 시니어폴리스란 글자가 새겨진 노란 조끼를 입고 아이들과 길을 건너는 많은 분들을 안전하게 도와주신다. 아이들의 등교시간과 하교시간에 맞추어 하루에 2번씩 2개조로 나뉘어 안전봉을 들고 지도를 하시는 어르신들은 노인일자리 창출하는 직업이다. 물론 우리학교 학교지킴이를 하시는 자원봉사자분도 함께 아이들의 등·하교를 도와주신다.
그리고 학교에 들어오면 언제 나무 밑을 쓸었는지 아이들이 등교를 하면 기분이 좋아지라고 깨끗하게 해 놓으신 어르신들이 계신다. ‘참사랑 사업단’어르신들로 진주 노인일자리 창출센터에서 보내주신 분들이다. 8명이 2개조로 나뉘어 학교를 찾으시는 어르신들은 하루에 3시간 정도 봉사를 하시는데 우리학교 곳곳을 잘 보살피고 계신다. 우리학교 시설을 관리하시는 주무관님과 함께 화단에 잡초를 뽑으시기도 하고, 쓰레기를 수거하시기도 하면서 학교 관리에 너무나 고생을 많이 해주셔서 아이들이 쾌적한 환경에서 공부를 하고 뛰어놀 수 있게 해주신다.
학교 운동장 옆에 텃밭을 만들어 옥수수, 고추, 방울토마토, 상추, 고구마, 가지 등을 심었다. 그런데 지금 보면 너무나 잘 가꾸어 아이들도 무척 좋아한다. 학교에서 밭을 일구고 곡식을 심을 수 있도록 만들어 놓고 나서, 모종을 사서 아이들과 선생님이 심었는데, 그 것을 관리하는 데는 잔손길이 많이 간다. 키가 큰 작물은 넘어지지 않게 지주를 만들어 대 주어야 하는 등, 그런데 ‘참사랑 사업단’ 어르신들의 내 집일 같이 줄자를 가지고 길이를 재곤 하더니 어디서 작은 대나무 등을 구해 와서는 튼튼한 지주를 만들어 주시기도 하셨다. 그래서 일까 모든 작물들이 튼튼하게 잘 자라서 아이들이 더 좋아하는 것이다. 아이들이 심은 작물인지라 아이들은 더 관심이 많은 것 같다.
그리고 급식소엔 언제나 식당을 쾌적하게 만들고 계시는 할머니들이 계신다. 지역사회 노인일자리 창출 전담기관인 진주시니어클럽에서 파견하신 할머니들이 4명인데 2명씩 번갈아가면서 오셔서 청소를 너무 잘 해주시고 계시기 때문이다. 그래서 아이들은 언제나 깨끗하고 쾌적한 환경에서 맛있는 점심을 먹고 있다. 즐거운 점심시간이 된다.


독서실에서 공부하는 학생들. 나 홀로 공부하는 시간을 가져야 자기주도학습을 할 수 있다. 동아일보
대한민국 국민은 모두가 교육전문가라는 말이 있다. 대학 입시와 관련해 저마다 의견이 다르고 해법도 다르기 때문이다. 수시모집을 늘려야 한다, 정시모집을 늘려야 한다, 학생부종합전형이 가장 합리적이다, 대학수학능력시험(수능)이 더 공평하다 등등 이 말을 들으면 이 말이 맞고, 저 말을 들으면 저 말이 맞는 것 같다. 그만큼 모두가 만족할 수 있는 방법은 없다.
사실 학생부종합전형은 취지대로만 운영된다면 학생들의 꿈과 끼를 살릴 수 있고, 단순히 암기능력에 따라 한 줄로 세우는 것이 아니라 지식 활용능력을 측정할 수 있는 이상적인 전형 방법이다. 그러나 현실에서는 스무 살도 안 된 학생들이 학교 울타리 안에서 자신의 꿈과 끼를 찾기 어렵고, 지식 활용능력을 말처럼 공평하게 평가하는 일도 쉽지 않다. 수능이 더 합리적이라는 주장이 나오는 이유다. 입시제도에 가장 큰 관심을 갖는 것은 학부모들이지만 자기 자녀가 대학에 입학할 때마다 태도를 바꾼다는 우스갯소리도 있다. 그렇다면 제도가 달라져도 변함없이 중요한 것은 무엇일까. 바로 ‘자기주도학습’이다.
△자율학습과 자기주도학습은 다르다.
휴일과 명절 기간 내내 학교 도서관을 벗어나지 않고 혼자 자율학습을 했다고 자기주도학습을 잘했다고 말하지는 않는다. 자기주도학습이란 자기 수준을 정확히 파악한 후 목표 설정, 계획, 실행, 점검을 꾸준히 반복하는 것이다. 실행하면서 부족한 부분을 채우는 방법은 여러 가지가 있을 수 있다. 필요하다면 혼자 모든 것을 해결하려 하지 말고 언제든, 누구에게든 도움을 받는다. 교사에게 물어볼 수도 있고, 인터넷강의를 들을 수도 있으며, 별도 과외를 받을 수도 있다. 다만 최대한 스스로 해결하는 것이 먼저고, 정말 부족한 부분을 채우는 데 외부의 도움을 요청해야 한다.
△수업을 듣는 것만으로 내 것이 될 수 없다.
학습은 배운 내용을 익히는 것이다. 배우는 것, 단순히 수업을 듣는 것만으로는 절대 학습이 될 수 없다. 배운 것(學)은 계속 반복해야 내 것이 된다. 날갯짓을 100번 해야 습(習)이 된다는 의미다. 그런데 많은 학생의 일과표를 보면 수업의 연속이다. 학교에서 짜준 시간표에 따라 수업을 듣고, 하교 후 학원으로 직행해 늦은 밤까지 또 수업을 듣는다. 그것도 모자라 틈틈이 인터넷강의를 들으며 공부를 많이 했다고 위안을 삼는다. 그렇게 수업을 듣기만 한다고 부족한 기초 실력이 다져질까. 이는 마치 목이 마른 학생이 하루 종일 물이 가득 든 물통을 바라보기만 하는 것과 같다. 한 모금이라도 그 물을 마셔야 갈증이 해소된다. 자기주도학습은 물통에 가득 찬 물을 자기 컵에 옮겨 마시는 행위와 같다. 수능까지 주어진 시간이 많지 않다는 초조함과 눈앞의 성적에 대한 불안감 때문에 학원과 과외라는 지름길만 찾다 보면 스스로 기초를 닦을 기회를 또 놓친다. 지금이라도 자신의 하루를 돌아보자. 수업이 아닌 스스로 공부하는 시간은 얼마나 되는가.
△고3은 부족한 부분을 스스로 찾아 채워가는 과정이다.


여섯 개의 에피소드로 이루어진 소설 속 내용들은 어쩌면 우리의 모습일지도 모르겠다.
결혼, 이혼, 출산, 양육문제, 실업난과 가계부채 그리고 노후 문제까지, 현 시대에서 심각하게 대두되고 있는 현실적인 문제들이 고스란히 반영되어 있다.
서울에 와서 처음 같이 지낼 때는 방을 얻고 아르바이트를 하고 직장을 구할 때마다 많은 얘기를 나눴다. 서울생활에 대한 기대에 비해 서울에 대해 잘 몰랐고 독립에 대해서도 마찬가지였다. 무지와 막연한 희망만이 우리를 끌고 가는 연료가 되었다. …… 신세한탄을 좌절로 마무리하지 않고 희망의 불씨를 붙이기 위해 안간힘을 썼으나 깜깜한 하늘에서 우리가 품은 희망은 폭죽처럼 금세 빛을 잃고 말았다.
이혼한 뒤 밤에는 텔레비전을 보고 일요일에는 조기 축구를 하고 휴일에는 등산을 하며 지냈다. 전처나 결혼생활이 그리워지는 순간은 거의 없었다. 애가 없어서 이혼이 쉽기도 했고 이혼한 마당에야 애가 없는 편이 나았다. 새로운 연애에 대한 관심이나 재혼 생각도 생기지 않았다. 다만 거리나 마트에서 뒤뚱거리며 걸어다니는 꼬마아이들을 보면 자꾸 눈이 갔다. 아이가 있었다면 전처를 견디며 살았을 거라는 확신이 들었다.
처음에 은호는 옥상 위에서 마주치는 사람들을 약간 경계했으나 올라가는 횟수가 잦아질수록 무감해졌다. 그러나 밑에서 옥상 난간 위에 서 있는 사람을 보는 건 달랐다. 난간 위의 사람은 검은 점퍼 차림의 중년 남자였고 검은 털모자까지 써서 검은 덩어리처럼 보였다. 그는 고개를 숙인 채 아래를 내려다봤다. …… 은호는 옥상 위의 남자를 지켜보며 담배를 피웠다. 비벼 끌 때까지 그는 움직이지 않았지만 여전히 위태로운 상태였다. 아까의 쿵 소리와 남자가 어떤 연관이 있는지, 그저 바람을 쐬고 있는 건지 이유는 알 수 없지만 그가 뛰어내릴까봐 눈을 뗄 수 없었다.
"많은 걸 편하게 만들지요. 사람을 외롭게 만들기도 하고요." 남자는 죽는 순간에 대해 상상해본 적이 있느냐고 물었다. 나는 고개를 저었다. 요즘은 많은 사람들이 병원의 수술실이나 중환자실에서 혼자 죽음을 맞이한다. 가족들도 죽음을 지켜보지 못하고 대부분 사망선고 이후에 통보받는다. …… 가족들은 각자 시간을 내서 지인들에게 연락하고 자신의 슬픔은 알아서 추스르면 그만이다. 죽음은 변하지 않았고 죽음의 본질은 그대로인데 죽음의 처리나 절차, 의식은 점점 간소화되고 세련되게 포장되었다. 슬픔이나 애통함은 밖으로 흘러넘치지 않게 단속하고 죽음 자체도 전선처럼 피복에 싸서 땅 밑에 묻어버리거나 송전탑처럼 높이 띄워버렸다.
첫번째 에피소드 [에트르], '나'는 백화점의 한 베이커리 에트르에서 일하는데 집주인이 월세나 보증금을 올리겠다고 말하자 연말인 밤에 집을 보러 간다. 막상 가보니 '나'가 살고있는 동네와 너무 똑같아 소름이 돋을 정도였다. 더 소름돋는 건 집 보러 오던 여자가 야근때문에 집을 보여줄 수 없다고 연락이 온다. 휴, 그런데 더 소름돋는 일이 생긴다. 큰맘 먹고 산 에트르의 케이크를 모르고 떨어뜨려 버린 것이다. 그게 '나'의 삶이다.
마지막 에피소드 [변해가네], 치매에 걸린 엄마를 요양원에 들여보내야 하는 날인데 딸이 곧 아이를 낳을 것 같다는 연락을 받게 된다. 그렇게 '나'는 딸이자 엄마이자 할머니가 될 자신의 모습을 상기시키며 돌아본다.
자기 나름대로 열심히 생활하지만 인생은 굴곡의 연속임은 틀림없다.
앞서 언급했지만 여섯 개의 에피소드 속 주인공들이 우리의 모습일 수 있으니깐.
굴곡없이 평탄하게 사는 사람들도 있을까? 화려하고 드라마틱하게 사는 이들도 분명 있겠지.
읽다보면 크게 공감될 수 있는 내용이라 우울할 수 있을 것이다. 하지만 이게 우리의 삶이 아니겠는가.


따뜻한 봄이 그리워지는 요즘, 올겨울은 지난해보다 유독 더 추운 것 같아요. 전기장판을 켜고 이불을 꽁꽁 싸매고 있어도 추운 이유는 무엇일까요? 그건 아마도 매서운 추위가 마음의 여유까지 얼어붙게 만들어서일지도 모르겠어요. 이웃의 따뜻한 정이 더욱 그리운 겨울, 얼어버린 마음까지 녹일 방법이 없을까요? 오늘은 마음까지 따뜻하게 만들 수 있는 마음 나누기에 대해 알아볼까 해요.
겨울 하면 생각나는 것이 몇 가지 있죠. 김이 모락모락 피어나는 붕어빵과 고구마, 그리고 거리에서 빨간 모금통과 함께 딸랑딸랑~ 울리는 구세군의 종소리가 아닐까 합니다. 지하철이나 번화가에서 쉽게 볼 수 있는데요. 구세군의 종소리를 들으면 새삼 겨울이라는 것을 실감하게 합니다. 구세군의 자선냄비는 1908년부터 교육을 위해 학교를 설립하거나 긴급 구호 활동 등 사회적 혼란 때마다 힘을 발휘하곤 했죠.
시간을 내서 봉사 활동을 하기 힘들다면 구세군을 마주쳤을 때 작은 기부를 하는 건 어떨까요? 호주머니 속 적은 돈으로 따뜻한 마음을 나눌 수 있답니다. 요즘같이 추운 겨울이면 붕어빵 같은 길거리 간식을 사 먹기 위해 현금을 항상 가지고 다니는데요. 붕어빵을 사 먹는 대신 구세군 냄비에 따뜻한 기부 한 번! 어렵지 않죠?
▲ 위 이미지는 인용의 목적으로 사용되었습니다. [출처 – 크리스마스 씰 쇼핑몰]
크리스마스 씰은 19세기 말에 처음 생겨났는데요. 유럽에 결핵이 퍼졌을 때, 덴마크 코펜하겐에서 크리스마스 씰이 탄생했지요. 크리스마스 시즌에 쌓이는 우편물, 소포를 보면서 한 우체국 직원은 ‘우편물에 실을 함께 붙인다면, 그 돈으로 결핵 기금을 마련할 수 있지 않을까?’ 하는 아이디어로 시작되었어요. 그 이후 크리스마스 씰을 통한 모금 운동은 전 세계로 퍼지게 되었답니다. 크리스마스 씰은 특히 결핵 환자에게 도움을 주는 방법이죠. 매년 사회적 이슈를 담은 일러스트가 크리스마스 씰의 디자인이 되는데요. 매년 바뀌는 일러스트를 보는 것도 큰 재미가 됩니다.
학창 시절에는 매년 학교에서 단체로 씰을 샀었는데요. 요즘은 과거보다 실을 찾는 사람들이 많이 줄었다고 해요. 그렇다면 올해 연말에는 소중한 사람들에게 마음을 담은 편지를 써 보는 것은 어떨까요? 그 편지는 이렇게 기부도 하고 다양한 일러스트를 구경할 수 있는 크리스마스 씰을 이용해 부치는 것도 참 좋은 방법이겠네요.
사랑의 몰래 산타는 크리스마스 이브, 하루 동안 소외계층 어린이들을 위해 산타 할아버지가 되는 활동이랍니다. 이웃의 손길이 필요한 어린이들의 집에 찾아가 노래도 부르고, 춤도 추고, 선물도 증정하는 봉사 활동이지요. 아이들을 찾아가기 전, 준비해야 할 것이 상당히 많았습니다. 본격적인 활동 두 달 전부터 정기적으로 만나 기획 회의를 하는가 하면, 장기자랑 준비와 선물 전달을 위한 쇼핑도 해야 한답니다.
앞서 소개한 두 가지 방법보다는 시간과 노력을 조금 더 들여야 하는 마음 나눔인데요. 처음 사랑의 몰래 산타 활동을 시작한 2011년, 처음 보는 10명의 친구와 발대식을 했고, 조별 모임을 통해 ‘이브의 작전’을 차근차근 기획했지요. 학교도 다르고 전공도 달랐지만 함께 나눔을 실천하며 우리들끼리도 서로 정을 나눴답니다. 시간과 정성을 들인 만큼 우리의 선물을 받고 함박웃음을 짓는 아이들을 보니 준비하느라 들인 시간과 노력이 아깝지 않았어요.


김정일 국방위원장의 사망 이후 북한의 일시적 ‘권력 공백’ 상황이 예고된 가운데 중국의 권력이동 과정은 한반도를 비롯한 동북아 안보질서에 큰 영향을 미칠 수밖에 없는 상황이다.
중국 공산당은 2012년 10월에 새 지도부를 선출한다. 이미 시진핑(習近平) 국가부주석과 리커창(李克强) 상무부총리가 각각 국가주석과 총리 자리를 예약한 가운데, 중앙정치국 상무위원을 비롯해 핵심지도부 70% 정도는 아직 안갯속이다.
중국은 1970년대 말까지 최고지도자 선출과정에서 치열한 권력 투쟁을 벌여왔다. 그러다 마오쩌둥(毛澤東), 덩샤오핑(登小平)에 이어 3세대 지도부의 최고권력자였던 장쩌민(江澤民)에 이르면서 나름 내부 합의에 따른 권력이양의 형태로 변모했다.
그래서 겉으로 보면 중국의 권력이양은 북한과 같은 세습형태는 아니다. 하지만 내부사정을 들여다보면 이야기가 달라진다. 공산당 1당 독재 하에서 소수의 당 원로들만이 참여하는 지도자 선출 방식은 전혀 민주적이지 않을 뿐만 아니라 1인 독재만 아닐 뿐 1당 독재의 형태를 그대로 고수하고 있는 것이다. 즉, 지도자의 얼굴은 바뀌었지만 공산당 정권의 통치라는 점은 전혀 변하지 않았다.
1인 독재만 아닌 1당 독재 형태 고수
그렇다고 1당 독재라 해서 그 권력이 당 전체에 분산돼 있는 것도 아니다. 덩샤오핑은 일찍이 지금 주석인 후진타오를 장쩌민의 후임으로 점찍은 바 있는데 장쩌민 역시 덩샤오핑이 직접 골라냈던 인물이다.
이는 지도자 선출이 어떤 의미인지를 극명하게 보여주는 사례다. 현재 중국의 공산당 정권 하에서 최고지도자란 공산당의 통치 방식을 계속 유지할 수 있는 말 잘 듣는 인물을 뜻할 뿐이다. 그래서 중국의 최고권력자라는 명칭은 별의미가 없으며 누가 실권을 쥐고 있는가가 중요하다.
그렇지만 중국 공산당 지도부가 새롭게 선출된다는 것에 대해 많은 이들은 주목하고 있다. 중국이 비록 1당 독재체제를 고수하고는 있지만 조금씩 권력의 집중보다는 분산으로 나아가려고 하기 때문이다. 개혁개방의 총설계사인 덩샤오핑(鄧小平) 집권이 사실상 1인 권력이었다면 장쩌민(江澤民)은 그 집중도를 떨어뜨렸고, 후진타오(胡錦濤) 주석은 권력 균점을 지향했다. 물론 한편에선 이러한 권력의 분산이 개혁개방에 따른 어쩔수 없는 선택이었다는 분석도 있다.
관심거리는 세력 구도다. 중국 권력은 크게 후 주석을 정점으로 한 공청단(共靑團·공산주의청년동맹), 쩡칭훙(曾慶紅) 전 국가 부주석의 태자당(太子黨), 여전한 실권을 쥐고 있는 장쩌민의 상하이방 등 3개 축으로 나뉜다.
일단 차기 최고지도자로 거론되는 시진핑 부주석은 쩡칭훙의 태자당에 가깝다. 반면 리커창 상무부총리는 공청단에서 잔뼈가 굵은 당료 출신으로 후 주석의 직계라고 할 수 있다.
후진타오, 퇴임 후 ‘上王’ 노릴 수도
이런 배경 때문에 후 주석이 자신의 후임으로 리커창을 강력하게 후원했으나, 당내 세력 싸움에서 태자당에 밀려 시진핑에게 무게추가 기울었다는 분석이 나오고 있다.
이런 현재의 구도로 본다면 5세대 지도부는 태자당의 시진핑이 국가주석과 총서기를 차지할 듯하다. 하지만 권력구도는 후 주석의 공청단 세력에 쏠리는 구조가 될 것이라는 관측도 있다. 후 주석이 전임 장쩌민과 마찬가지로 퇴임 후에도 실권을 쥐는 ‘상왕(上王)’을 노린다는 분석이 나오고 있기 때문이다.
하지만 내년 전국대표대회까지 시간이 아직 10개월 이상 남아 있어 차기 권력구조에 대한 예단은 이르다는 것이 대체적인 관측이다. 베이징 정가에선 향후 차기 권력구조에 영향을 줄 변수로 장쩌민이 언제까지 건강을 유지할지와 후진타오 주석이 내년 10월 전국대표대회를 계기로 군사위 주석직까지 함께 내놓을지를 꼽고 있다.
아직도 권력을 붙들고 있는 장쩌민이 사망한다면 상하이방의 세력 약화로 이어질 수 있다. 또 후 주석이 권력교체 후에도 군사위주석직을 고수한다면 다시 공청단과 태자당간의 갈등으로 이어질 수 있기 때문이다.
하지만 누가 중국의 새 지도부가 되든 중국 공산당이 지금까지 보여 왔던 국제사회에서의 무례한 태도는 크게 변하지 않을 것이란 전망이 대체적이다. 중국에서 지도부가 된다는 것은 국민의 마음을 사로잡았다는 것이 아니라 공산당 고위층과 ‘꽌시(關係, 인맥)’를 잘 형성해 두었다는 뜻이기 때문이다.
이러한 권력이양은 사실 북한의 세습과 별반 다를 게 없다. 북한은 ‘혈연’에 의한 세습이지만 중국은 ‘꽌시’에 의한 세습이기 때문이다. 사실 중국의 부정과 부패는 이러한 권력의 세습구조에서 온다고 해도 과언이 아니다.
그럼에도 지금 북한 김정일이 사망한 후 중국의 지도부 개편은 여전히 관심거리다.


그러나 코로나19가 언제 종식될지 모르는 상황인 만큼, 기업의 유동성리스크가 언제 어떻게 나타날지 모르기 때문에 개인투자자들이 위험 감내 수준에 맞는 위험자산 포트폴리오가 필요하다는 마땅한 지적이 나오고 있습니다.
자본시장연구원 김민기 연구원은 '최근 개인투자자 주식 매수의 특징 및 평가' 보고서를 통해 "증시 대기성 자금이 높은 수준을 유지하고 있어 당분간 개인투자자의 매수세가 지속될 것"이라고 바라봤는데요.
김 연구원의 언급처럼 현재 개인투자자들은 공격적인 매수세를 유지하고 있습니다. 개인투자자의 월평균 순매수 금액은 올해에만 6조8000억 원으로 금융위기 당시 5000억 원과 비교해도 순매수세 성향이 뚜렷한데요.
이번 주(6월22~25일)만 봐도 24일을 제외하면 유가증권시장에서 개인투자자들의 순매수는 외국인, 기관보다 압도적인 수치를 찍었는데요. 전날인 25일의 경우 개인 투자자들은 1조3013억 원가량 사들인 반면, 외국인과 기관은 각각 2764억 원, 1조455억 원어치 내다팔았습니다.
이처럼 개인투자자의 매수세가 지속되는 와중에 주가지수는 계속 오르락내리락하는데요. 코로나19로 인한 주가 하락과 외국인 매도 우위가 본격 시작된 이후 지난 3월19일까지 코스피와 코스닥 지수는 각각 35.7%, 37.8% 하락해 금융위기 이후 최대 낙폭을 나타냈습니다. 하지만 이후 지난달 말까지 이들 지수는 39.3%, 66.6% 뛰었죠.
이번 주 지수를 봐도 마찬가지입니다. 지난주 금요일이었던 19일 2141.32로 마감한 코스피 지수는 22일 14.59(0.68%) 내려간 2126.73에 장을 마친데 이어 24일 30.27(1.42%) 오른 2161.51, 25일 49.14(2.27%) 하락한 2112.37을 기록하며 등락을 거듭했습니다.
이에 대해 김민기 연구원은 "일반적으로 개인투자자는 합리적인 자산 배분을 통해 잘 분산된 포트폴리오를 구축하기보다 단기적인 고수익을 추구하는 고위험 포트폴리오를 짠다"며 "전업 투자자가 아닌 일반 개인투자자가 수많은 종목을 분석하고 잘 분산된 포트폴리오를 구축하기에는 한계가 있기 때문에 개인투자자가 순매수한 종목의 특징을 확인할 필요가 있다"고 조언하네요.
여기 더해 김 연구원은 올해 개인 투자자 지분이 급등한 기업들의 펀더멘탈(기초경제여건)이 부실하다는 점을 우려했는데요. 개인투자자 순매수 비율이 높은 기업은 비교적 순매수 비율이 낮은 기업에 비해 수익성, 수익변화, 재무건전성 등 여러 펀더멘탈(기초 여건) 지표가 저조했다는 설명입니다. 또 성장성·유동비율이 상대적으로 낮고 부채비율·변동성이 높게 측정됐다는 부연도 보탰고요.
때문에 김 연구원의 분석 기간 이들 기업의 평균 주식 수익률은 낮아졌고 개인 투자자는 이를 만회하기 위해 순매수 비중을 더 높인 것으로 보이는데요. 일명 '동학개미운동'이라고 불리는 이 기간에 신용융자잔고도 늘었습니다. 신용융자잔고는 개인투자자가 주가가 오를 것 같은 주식을 사들이기 위해 증권사에서 빌린 자금이고요.
한국금융투자협회 자료를 참고하면 24일 기준 코스피·코스닥시장에서의 신용융자잔고는 12조3294억 원으로 올 들어 최대치를 마크했습니다. 이는 지난해 말 9조2132억 원보다 33.8% 급증한 수치이자 지난 2018년 6월20일 12조2725억 원 이후 최고 수준입니다.
김민기 연구원은 "최근 신용융자잔고의 증가율이 높은 주식은 동일 시점 주가 수익률이 높거나 일별 수익률의 분포상 급등했던 주식으로 관측된다"며 "이런 결과는 개인투자자의 우월한 정보를 기반으로 한 거래라기보다 단기 수익을 기대한 추세추종거래인 것으로 추정된다"고 진단하네요.


민간예술전문단체인 공간울림 이상경 대표가 지난 9년 동안의 축제가 파노라마처럼 스쳐가는 듯 두 눈을 지그시 감았다. 말이 10회째지, 민간단체가 일정 규모를 갖춘 축제형식으로 행사를 개최하는 것은 쉽지 않다는 것을 온몸으로 체험한 자의 회환같은 회상 같았다. 그녀가 “하우스콘서트 개최 15주년에 한번 하고, 30주년에 또 한번 하자는 심정이었는데 매년하고 있다”면서 “쉽지 않다”고 언급했다.
첫 축제가 열린 해는 2009년 여름. 이 대표는 축제의 주제를 놓고 고민에 빠졌다. 당시 순수예술은 어렵다는 선입견을 불식시킬 수 있는 주제이면 더할나위 없겠다는 가닥 하나는 잡았다. 그때 뇌리를 스친 것이 ‘모차르트’ “모차르트는 대중이 모차르트 곡인 줄도 모르고 일상적으로 접하는 음악이 아닙니까? 엘리베이터나, 휴대폰 컬러링, 광고 등 일상 속에서 흔히 접하니 대중과의 소통력을 높이기에 제격인 작곡가라고 판단했죠.”
모차르트의 대중성에 주목해서 정해진 주제가 ‘내가 사랑하는 모차르트’. 축제 프로그램은 대중적인 모차르트에 한 걸음 더 들어가도록 심화했다. 모차르트 음악을 피아노와 오르간, 실내앙상블 등의 다양한 악기 편성으로 공연하고, 협주곡과 미발표 작품과 재즈 버전 연주 등 축제의 면모를 제대로 갖췄다. 모차르트를 심층적으로 이해할 수 있는 특강은 필수로 추가했다.
2009년 여름축제는 주체자와 관람자 모두 만족하는 축제로 치러졌다. 문제는 이듬해 생겼다. 2009년 참가팀이었던 노보시비리스크 필하모니아 콰르텟이 축제에 참가하고 떠나며 바하의 피아노 형식에 비틀즈 노래를 연주한 DVD를 보내오며 내년에는 바흐에 대한 축제를 제안한 것.
난감한 제안은 이뿐만이 아니었다. 2009년 재즈 연주팀으로 참가한 네오 트래디셔널 재즈 트리오(Neo Tarditional Jazz Trio)의 리더이자 드러머인 오종대가 내년에는 어떤 음악을 하면 되느냐며 내년 축제를 은근히 부추긴 것. “축제에 참가했던 연주자들이 내년에도 축제가 계속되기를 바란다는 것은 그만큼 첫 축제가 인상적이었다는 반증으로 느껴졌어요.” 때마침 이듬해에 대구문화재단에서도 ‘유쾌한 바흐’가 우수기획공연으로 선정되는 쾌거도 있어 일회성으로 포문을 연 축제가 2010년에도 치러졌다.
기왕지사 계속할 축제라면 주제에 통일성을 가지고 싶었다. 그래서 3회 축제부터 주제에 국가나 도시를 모티브로 했다. 그 해에 한국과 관련된 행사가 있는 국가나 도시가 타켓이 되는 식이었다. 2018년 제10회 여름축제는 한·영 상호교류의 해에 맞춰 ‘위풍당당 영국을 만나라’라는 주제로 열리게 된다.
민간주도의 도심형 축제로 국경 없는 문화공동체사업으로 10회째의 축제를 개최해 온 만큼 올해는 영국의 고전음악으로부터 현대에 이르는 기악, 성악, 실내앙상블, 오케스트라음악과 현대무용, 합창 거기에 영국을 배경으로 하는 음악영화이 무대에 오른다.
여기에 대문호 셰익스피어의 작품인 ‘로미오와 줄리엣’이 네 손을 위한 피아노로 그리고 ‘한 여름 밤의 꿈’이 다양한 장르의 음악과 융합해 새로이 구성된 극음악으로 지역의 각 크고 작은 무대에 올려진다. 축제 규모도 10회에 걸맞게 위용을 갖췄다. 축제 참가 연주자만 100여명을 웃돌고, 공연장도 수성아트피아 등 다수의 공연장으로 펼쳐졌다.
“기초예술을 축제라는 그릇에 담아 모든 시민들이 함께 즐기는 메인공연과 100여명의 중국학생들과 함께 하는 국제음악콩쿨, 마스터클래스 등을 통한 음악교육, 극장을 벗어나 다양한 장소에서 만나게 될 문화체험 등으로 영국의 문화를 다채롭게 만나도록 올해 축제를 구성했어요.”
특히 올해는 중국에 있는 전구국제음악가협회에서 공간울림의 여름축제에 국제콩쿠르 개최를 제안해, 콩쿠르 심사위원과 참가학생, 학부모, 스탭 등 200여명이 대구를 찾아 국내 참가자들과 실력을 겨루게 된다. 민간주도 축제에 대규모 해외 인원의 참가는 고무적인 성과로 평가되고 있다.
“10만 명의 회원을 가진 중국의 음악가협회가 몇 년 전부터 우리 축제에 국제콩쿠르를 제안해서 올해 첫 콩쿠르를 개최하게 됐어요. 규모는 작지만 내실있는 축제로서 큰 세상과 소통하며 건강하게 성장시키고 싶어요”
공간울림 페스트지기는 축제의 꽃이다. 젊음의 열정과 생동감으로 축제가 열리는 곳곳에서 자원봉사로 축제 진행을 돕고 있다. 현재 공간울림 페스트지기는 70여명이 참가하고 있다. “올해 축제에서는 70여명의 페스트지기들이 축제 홍보부터 진행까지 다양한 포지션에서 활약하게 됩니다.”
공공기관의 예산 지원없이 순수 민간 주최로 겁없이 시작한 축제가 10년째 이어올 수 있었던 배경에는 공간울림이 25년 동안 계속해온 하우스콘서트가 있다. 공간울림은 1994년부터 지금까지 25년 동안 거의 매주일 목요일마다 하우스콘서트를 열어왔다. 2007년에는 대구시로부터 전문예술단체로 지정받기도 했다. 2009년부터 한국문화예술위원회로부터 ‘지원할 만한 콘텐츠와 기획력’을 인정받아 예술전용공간으로 선정이 되기도 했다.


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우리 모두에게는 자신의 삶을 변화시킬 수 있는 힘이 있습니다. 주님의 위대한 행복의 계획의 일환으로, 우리에게는 스스로 결정을 내릴 수 있는 개별적인 선택의지가 있습니다. 우리는 더 잘하고 더 나은 사람이 되도록 결심할 수 있습니다. 우리 중 어떤 사람들은 가정에서 좀 더 친절해야 하며, 덜 이기적이고, 더욱 경청하며, 다른 사람들을 좀 더 사려 깊게 대해야 합니다. 어떤 이들은 자기 자신과 주위 사람들에게 피해를 주기 때문에 바꿔야 할 습관들이 있습니다. 때때로 우리는 변화하기 위해 큰 충격이 필요할 수도 있습니다.
다메섹으로 가는 동안 사울에게는 극적인 변화가 찾아왔습니다. 그는 “주의 제자들에 대하여 여전히 위협과 살기가 등등”(사도행전 9:1)한 사람이었습니다. 그가 다메섹으로 향하고 있을 때, 하늘로부터 빛이 그를 비추었습니다.
“땅에 엎드러져 들으매 소리가 있어 이르시되 사울아 사울아 네가 어찌하여 나를 박해하느냐 하시거늘
대답하되 주여 누구시니이까 이르시되 나는 네가 박해하는 예수라”(사도행전 9:4~5)
아마도 사울의 마음은 폭도들이 스데반을 동네에서 내쫓고 돌로 치며 그들의 옷을 사울의 발 앞에 두었을 때 부드러워졌을 것입니다. 그는 다메섹으로 가는 길에 “나는 네가 박해하는 예수라”하는 주님의 음성을 들었을 때, 전혀 의심하지 않았습니다.
“그가 놀라 떨며 말하되, 주여 제게 무엇을 원하시나이까? 너는 일어나 시내로 들어가라 네가 행할 것을 네게 이를 자가 있느니라”(사도행전 9:6) 사울이 일어났을 때 그는 앞을 볼 수 없었으며, 다메섹으로 이끌려 갔습니다. 그곳에서 그는 시력을 회복했고 침례를 받았습니다. 그는 곧바로 “각 회당에서 예수가 하나님의 아들이심을”(사도행전 9:20) 전파하기 시작했습니다. 훗날 바울이라고 알려지게 된 사울은 총체적이고 절대적이며 완전한, 죽는 날까지도 절대 흔들리지 않을 변화를 경험했습니다.
개종을 통한 변화
여러분들은 분명 이와 같은 경험을 해 본 적이 없을 것입니다. 저도 마찬가지입니다! 우리들 대부분이 겪는 개종은 덜 극적이지만 이러한 개종도 극적인 것 못지 않게 위대하고 의미심장합니다. 교회의 새로운 개종자들은 보통, 자신의 침례식에서 영적인 느낌을 경험합니다. 어떤 사람은 그것을 다음과 같이 묘사했습니다. “저는 제 영혼에 머물렀던, 깨끗해지고 하나님의 자녀로서 새롭게 시작하는 …… 그 느낌을 결코 잊지 못할 것입니다. 그것은 너무나도 특별한 느낌이었습니다!” 1
진정한 개종은 삶을 변화시킵니다. 한 청녀는 자신이 어린 소녀였을 때 그녀의 가정 생활이 얼마나 불행했는지를 이렇게 기록했습니다. “나는 주정뱅이 아버지의 폭력적인 성격으로 인해 어머니와 어린 동생들이 고통 당할 때 내가 참으로 불행하다는 것을 뼈저리게 느꼈다.” 그러나 그녀가 열네 살 때, 누군가가 부모를 공경하는 것은 하나님의 계명 중 하나라고 말해 주었습니다. 어떻게 하면 부모를 공경할 수 있을까 하고 생각하는 가운데, 그녀는 공부를 해서 훌륭한 학생이 되고, 마을에서 가장 훌륭한 딸이 되어야겠다는 느낌을 받았습니다
가정에는 별다른 변화가 없었지만, 그녀는 계속해서 자신의 목표를 수행해 나가야 한다고 느꼈습니다. 18세가 되자, 그녀는 특별한 공부를 하기 위해 집을 떠났습니다. 3주 후, 집에 다니러 왔을 때 일어났던 일을 그녀는 다음과 같이 기록했습니다.
“어머니가 울면서 나를 맞으셨다. 나는 뭔가 끔찍한 일이 있었구나 하고 생각했다. 그러나 어머니는 나를 안아주시며 이렇게 말씀하셨다. ‘네가 공부하러 간 이후로 아버지는 술을 한 모금도 마시지 않으셨단다.’
…… 어머니는 내가 떠난 날 밤에 어떤 몰몬 선교사들이 왔다고 말씀하셨다.
…… 아버지는 어린아이처럼 되셨다. 나는 그분의 눈에서 회개와 겸손을 찾아볼 수 있었다. 아버지는 완전히 변한 것이다. 아버지는 한꺼번에 술, 담배를 끊고 선교사가 가르쳐 준 계명을 지키려고 노력하셨다. 아버지는 나를 마치 여왕처럼 대하셨으며 어머니와 동생들을 왕족같이 대하셨다.
…… 우리 가족 모두가 침례를 받았다. …… 아버지는 40세에 세상에서 가장 좋은 아버지가 되셨다.” 2
복음의 힘은 실로 우리의 삶을 변화시킬 수 있으며 우리들을 슬픔과 좌절로부터 행복과 기쁨으로 인도할 수 있습니다.
회개를 통한 변화
범법은 고통과 슬픔을 가져옵니다. 그러나 “쓰디쓴 담즙과 죄악의 결박”(모사이야서 27:29)으로부터 빠져 나올 길이 있습니다. 만약 우리가 주님께로 돌이키고 그분의 이름을 믿는다면, 우리는 변할 수 있습니다. 그분께서는 우리의 삶을 변화시키고 우리의 마음으로부터 나쁜 생각과 느낌들을 물리칠 힘을 주실 것입니다. 우리는 “캄캄한 암흑”에서 “하나님의 기이한 빛”( 모사이야서 27:29)으로 인도될 수 있습니다. 우리는 용서받을 수 있습니다. 평화를 찾을 수 있습니다.
몇 년 전, 지금은 총관리 역원에서 해임 되신 매리온 디 행스 장로님이 하룻밤 사이에 회 개를 통해 자신의 삶을 변화시킨 한 남자에게 일어난 일에 대해 들려주셨습니다.
“그는 자신이 야구 토너먼트 경기에 참가하는 동안 그의 아들이 지낼 수 있는 장소를 제 공해 주었던 한 가정에 아들을 데려다 주기로 했습니다. 이 젊은 청년은 자신에게 호의를 베풀어 주는 그 집에 아버지와 함께 가는 것을 주저하는 듯이 보였습니다. 아버지는 혹시 이 사람들이 그간 자신의 아들을 함부로 대했던 것은 아니었는지 의심이 들었습니다. 그들이 문가로 다가가 노크하자, 그 아들은 잔뜩 긴장하고 위축되었습니다. 그러나 일단 집안으로 들어가자, 집주인 가족은 아들을 매우 따뜻하게 맞이했으며 아들 역시 분명, 그들을 무척 따랐습니다.
나중에 다시 아들을 데리고 오는 길에, 혼란에 빠진 아버지는 그가 보인 이상한 행동에 대해 물었습니다. …… 아들의 대답은 이러했습니다.
‘아빠, 저는 아빠가 깜박하고 그 집에서 욕을 하실까 봐 두려웠어요. 그 사람들은 집에서 욕을 하지 않아요. 그들은 정말 좋은 사람들이에요. 서로에게 상냥한 말을 쓰고 많이 웃어요. 식사할 때마다, 그리고 아침 저녁으로 항상 기도하고 제가 그분들과 함께 기도하도록 해 주었어요.’
아버지가 말했습니다. ‘그것은 소년이 아버지를 부끄럽게 생각하는 그런 것이 아니었습니다. 그 아이는 제가 나쁘게 비춰지지 않기를 바랄 만큼 저를 너무나도 사랑했습니다.’
이 아버지는 자신이 더 나은 삶의 방식을 찾을 수 있도록 돕기 위해 노력했던 성실한 사람들을 부인해 왔지만, 어린 아들의 따스한 영에 의해 감화되었습니다.” 3
변화시키는 힘이 너무나도 강한 나머지, 이 아버지는 교회에 다시 돌아왔을 뿐만 아니라 스테이크의 지도자가 되었습니다.
중독을 극복함으로써 오는 변화
제가 말씀드리고 싶은 또 다른 종류의 변화는 우리를 옭아매는 습관들을 극복하는 것입니다. 이러한 습관에는 알코올, 마약, 담배, 음식물 섭취, 도박, 합당치 못한 성행위, 외설물을 보는 것과 관련된 장애들이 포함됩니다. 저는 최근에 출판된, 우리를 쇠약하게 만드는 중독에 관한 책의 내용을 인용하겠습니다.“약물 남용은 미국에서 일어나는 예방 가능한 질병과 사망의 주원인이다. 약물 오용은 가정을 파괴하고, 생산성 저하로 막대한 비용 손실을 초래하며, 건강 관리체계를 손상시키고, 삶을 마감시킨다.” 4 그것은 사회악입니다.
중독에는 여러 종류가 있는데, 이런 심각한 중독에 빠진 사람이 변화되는 것은 어렵습니다. 왜냐하면 어떤 것은 향 정신작용을 일으키기 때문입니다. 중독에 관한 최근 신문 기사에는 “중독자의 경우 합리적 사고로써 충동적 행동을 제어하는 기능을 담당하는 전두엽 피질의 활동이 저하되게 된다.”고 나와 있습니다. 5 어떤 중독은 하나님이 주신 우리의 선택의지를 앗아가는 상황으로 몰고 갈 수도 있습니다. 사탄이 사용하는 무서운 도구 중 하나는 우리를 지배할 방법을 찾는 것입니다. 계속해서 우리는 주님께서 우리에게 주신 목적을 완수하는 것을 방해하는 일들을 함으로써 영원에 관한 축복을 위험에 빠뜨리는 일을 피해야 합니다. 우리는 육신이 영을 제어하는 것이 아니라, 영이 육신을 제어할 능력을 얻을 수 있도록 이 생을 살고 있습니다.
어떤 종류의 중독이든 그것은 쓰라림과 고통의 끔찍한 대가를 가져올 것이며, 그것은 심 지어 영적으로 우리에게 해악을 끼칠 수도 있습니다. 그러나 대부분의 중독은 충분한 시간을 통해 극복할 수 있으므로 희망이 있습니다. 우리는 변화할 수 있지만, 쉽지는 않을 것입니다.
우리는 우선 변화하겠다는 결심을 통해 시작합니다. 그렇게 하려면 도움이 필요하다는 것을 인정할 용기와 겸손함이 필요합니다. 우리 중 스스로 중독을 극복해 낼 사람은 극소수일 것입니다. 교회에는 알코올 중독 방지회의 12단계 초안을 교회의 교리와 믿음에 맞게 적용시킨 중독 회복 프로그램이 있습니다. 이 12가지 단계는 신권 지도자와 기타 회원들이 사용할 수 있는 중독 회복 및 치유를 위한 안내서에 나와 있습니다.
생활 방식을 완전히 바꿔야 할 필요도 있습니다. 우리는 온 마음과 생각과 힘을 다하여 이러한 해로운 중독을 극복하고자 해야 합니다. 우리는 어떠한 종류의 중독적인 물질이나 행위든 그것에 가담하는 일을 완전하면서도 단호하게 그만둘 수 있도록 준비해야 합니다.
많은 사람들이 자신의 마약 상용 습관을 바꿀 수 있었습니다. 세 자녀의 어머니인 수잔은 자녀들에게 자신의 문제를 숨기기 위해 주말에만 마약을 복용했습니다. 하지만 어찌되었건 자녀들은 그 사실을 알게 되었고 마약을 그만두라고 애원했습니다. 삼 년 후, 자녀들, 특히 일곱 살 난 아들의 특별한 도움과 지지 속에서, 그녀는 마약을 끊었습니다. 과거를 회상해보며, 그녀는 하나님 아버지께서 자신을 이러한 상황으로부터 이끌어 주셨으며 복음을 듣도록 준비시켜 주셨음을 느꼈습니다. 그녀는 이렇게 말했습니다.
“복음은 제 마음과 외모와 태도와 감정을 변화시켰습니다. 또한 저는 기도하는 것을 배웠습니다. 문제가 있을 때마다, 저는 하나님 아버지께로 가서 ‘도와주세요’라고 말합니다. 그렇게 하면 그분은 저를 도와 주십니다. …… 이제 저는 걸을 때마다, 고개를 들고 걷습니다. 왜냐하면 하나님 아버지께서 걸음 걸음마다 함께하신다는 것을 알기 때문입니다. ……
“정말 제게는 새로운 날입니다. 저는 마약을 갈망함으로써 많은 것을 잃었습니다. 아파트를 잃었고, 아들은 화재로 인해 거의 죽다시피 했으며, 결혼생활을 잃었습니다. 행복을 완전히 상실했습니다. 하지만 저는 그것들을 되찾았습니다. 하나님 아버지께서는 다시 시작할 또 다른 기회를 주셨습니다. 저는 이제 새롭습니다. 내적으로도 그리고 외적으로도 저는 완전히 새롭습니다.” 6
매일 시작되는 새로운 나날들은 변화를 시작할 새로운 날이 될 수 있습니다. 우리는 자신의 환경을 변화시킬 수 있습니다. 낡은 습관들을 새로운 것으로 바꿈으로써 우리의 삶을 변화시킬 수 있습니다. 우리는 더 순수한 생각과 고귀한 행위를 통해 우리의 성품과 미래를 만들어갈 수 있습니다. 혹자가 이렇게 표현했듯이 말입니다. “평화와 행복, 더 나은 삶의 방식에 대한 감추어진 약속과 함께 변화의 가능성은 늘 존재한다.” 7


자, 다시 하늘의 스타 이야기로 돌아가보자. 우리에게 가장 익숙한 밤하늘은 봄의 밤하늘인데, 북두칠성이 가장 높이 떠 있는 계절이기 때문이다. 북두칠성은 1년 내내 보인다지만 봄철에 가장 잘 보인다. 아직 북두칠성을 본 적 없다면 밤에 북동쪽 하늘에서 올라오는 국자 모양의 7개 별을 관찰해보기 바란다.
옛 조상들은 북두칠성을 ‘하늘의 샘물을 뜨는 국자’로 여겼다. 겨우내 지평선 근처에서 하늘 샘물을 퍼 담은 국자가 봄철이 되면 북동쪽 하늘로 올라온다. 이때 국자 손잡이가 땅을 향하면서 국자에 담긴 물이 손잡이를 따라 땅으로 흘러내리기 때문에 봄에 비가 많이 오는 것이다. 겨우내 가물었던 대지에 봄비가 내리면서 만물은 숨을 쉬고 새 생명을 잉태하게 된다. 따라서 북두칠성은 농사의 시작을 알리는 별로 여겨졌으며, 밭을 일구는 쟁기로도 불렸다.
목동과 처녀의 결혼
북두칠성의 손잡이를 따라 지평선 쪽으로 내려가면서 여러 별자리를 만나게 되는데, 이 별자리들은 옛사람들의 생활문화를 이해하게 해준다. 봄비가 내려 대지에 풀이 돋아나면 가장 즐거운 사람 중 하나는, 드디어 소떼와 양떼를 몰고 초원을 누빌 수 있게 된 목동일 것이다. 북두칠성 손잡이를 따라 내려오다 첫 번째 만나는 밝은 별이 바로 목동자리의 으뜸별인 아르크투루스(곰의 감시인)다.
봄비가 내려 그다음으로 즐거워할 사람은 누굴까. ‘봄처녀 제 오시네’ 하는 노랫말처럼 처녀들 아니었을까. 겨우내 집 안에 움츠리고 있던 처녀들이 산으로 들로 봄나물 캐러 가니 왠지 모를 설렘이 가슴속에 가득할 것이다. 두 번째 밝은 별이 바로 처녀자리의 으뜸별인 스피카(보리 이삭)다. 북두칠성의 휘어진 곡선을 따라 목동자리의 아르크투루스와 처녀자리의 스피카까지 연결된 커다란 곡선을 가리켜 ‘봄철의 대곡선’이라고 한다.
자, 그러면 목동과 처녀 말고도 봄비를 좋아할 이는? 계절을 가장 먼저 느끼는 건 사람보다 동물이다. 그중에서도 동물의 왕 사자에게 봄철만큼 즐거운 계절은 없다. 동굴 속으로 숨은 먹잇감들이 하나둘 주린 배를 채우기 위해 나타나기 때문이다. 목동과 처녀의 으뜸별 앞쪽(서쪽)으로 제일 밝게 빛나는 별은 사자자리의 으뜸별이다. 봄비가 내릴 걸 알고 사자가 미리 뛰쳐나간 듯하다. 북두칠성의 남쪽으로 목동과 처녀자리의 으뜸별, 그리고 사자자리의 꼬리별(버금별)이 만드는 커다란 삼각형을 ‘봄철의 대삼각형’이라 한다. 이 별들은 봄철의 가장 중요한 길잡이 별로 널리 알려져 있다.
그리고 봄철 지평선 위로는 유난히 긴 별자리가 보인다. 사자자리 아래로 길게 지평선 위에 놓인 별자리, 바로 겨울잠을 자고 나온, 땅을 기어 다니는 뱀이다. 밤하늘에는 여러 종류의 뱀이 있다. 그중 봄철에 보이는 뱀은 바다뱀자리다.
그리고 봄은 혼인의 계절이다. 목동과 처녀가 만나는 시간이 길어지면서 둘 사이에 사랑이 싹트고, 결혼에 이르게 된다. 목동은 처녀를 위해 결혼 선물을 준비한다. 옛날 신화에는 남편이 아내에게 화환을 결혼선물로 주는 경우가 많았다. 그렇다면 결혼 선물로 쓸 화환이 목동 옆에 있는 건 결코 우연이 아닐 것이다. 목동자리의 바로 뒤(동쪽)에 반원형으로 보이는 왕관자리가 바로 화환의 형상을 하고 있다.
붉은 파군성에 피 토한 제갈공명
큰곰자리. 지상의 곰보다 꼬리가 긴 모양새다.
서양에선 북두칠성을 ‘큰 국자(The Big Dipper)’라고 부른다. 하늘에는 모두 3개의 국자 별이 있는데, 작은곰자리에 해당하는 작은 국자(The Little Dipper)와 궁수자리에 있는 우유국자(The Milk Dipper·남두육성)가 나머지 2개의 국자별이다. 밤하늘의 별이 사람의 운명을 결정한다고 생각한 사람들은 하늘을 경외하고 북두칠성을 두려워했다. 아이를 낳지 못하거나 병에 걸리면 사람들은 칠성당에 찾아가 북두칠성에 빌곤 했다. 또 사람이 죽으면 관 속에 북두칠성을 그려 다음 생의 복과 장수를 기원했다. 이렇게 북두칠성에 제(祭)를 올리며 두려워하는 것은 ‘칠성님’을 사람의 죽음을 관장하는 신선으로 믿었기 때문이다. 칠성님의 반대되는 신선은 남두육성에 해당하는 육성님이다. 육성님에 대한 자세한 이야기는 궁수자리 편에서 하겠다.
아라비아에서는 북두칠성을 ‘관을 메고 가는 낭자들’로 보았다. 알파(α)별에서 델타(δ)별까지의 부분을 관으로 보았고, 국자 손잡이를 사람으로 본 것이다. 특히 손잡이의 가장 끝에 있는 별인 에타(η)별을 관을 인도하는 사람으로 보아 불길한 별로 여겼다. 북두칠성을 관을 메고 가는 사람들로 보는 생각은 동양에도 있었다. 동양의 점성술은 북두칠성을 인간의 죽음을 결정하는 별로 여겼고, 에타별을 ‘파군성(破軍星)’이라는 불길한 이름으로 불렀다. 여기에 얽힌 이야기는 ‘삼국지’의 제갈공명 편에도 나온다.
제갈공명이 병들어 죽게 됐을 때 자신의 생사를 점치기 위해 7개의 양초를 켜고 주문을 외웠다. 이때 하늘을 보니 커다란 유성이 북두칠성으로 흘러 파군성이 붉게 타오르는 것이었다. 이를 본 제갈공명은 죽음이 눈앞에 온 것을 느꼈다. 그 순간 부하가 문을 열었고, 바람에 촛불이 모두 꺼지더니 제갈공명이 피를 토하며 죽었다고 한다.
과학적으로는 지평선 쪽에 엷은 먼지층이나 희미한 구름이 있을 경우 그 근처의 별빛은 대기의 영향으로 유난히 붉게 보인다. 또 대기가 불안정하고 바람이 많이 불 때는 지평선 쪽의 별들이 많이 반짝인다. 북두칠성의 7개 별 중 끝별인 에타별이 지평선에 가장 가깝게 내려간다는 사실이 이런 전설을 더욱 실감나게 만든 것 같다.
아무튼 북두칠성은 북극성을 축으로 하루에 한 번 그 주위를 회전하므로 밤에는 시계 노릇을 한다. 국자 모양의 손잡이 방향에 따라 계절과 시간을 알 수도 있다.


여주에는 여흥어촌계, 여주어촌계 등 2개의 어촌계가 있다. 여흥어촌계는 흥천면, 금사면, 산북면, 대신면, 능서면 어부들로 구성되어 있고, 여주어촌계는 여주읍, 강천면, 점동면, 북내면 어부들로 이루어져 있다. 결국 여강 10리를 2개의 어촌계가 절반씩 나누어가지고 있는 셈이다. 법적으로는 어느 어촌계 소속의 어부든지 남한강 일대에서 고기를 마음껏 잡을 수 있다. 그러나 관습적으로 어촌계 지역의 강으로 넘어가지 않는 것이 일반적이다. 만약 강의 명확한 구분이 없으면 어부들간에 경쟁이 치열하고 치어들이 잡혀 어종이 고갈될 염려가 있다.
바다의 어촌계처럼 공동양식 등의 행태는 내수에서는 보이지 않지만 어촌계의 조직은 별 차이가 없다. 어촌계는 계장 1명, 부계장 1명, 이사 3명, 감사 1명으로 이루어져 있으며, 1년에 4번 정기총회를 개최하고, 12월에는 결산도 병행한다. 여흥어촌계의 계원은 22명으로, 계원이 되기 위해서는 어업허가증과 선적증명서, 어촌계 관내 주민이면 가능하다. 또한 회원이 되기 위해서는 100만 원의 회비를 납부한다. 회비는 어촌계의 기존자금에 더해지면 어촌계장의 경비를 보조하는 데 주로 쓰인다. 여흥어촌계의 경우, 계원들이 모일 경우 당일 회비를 낸다.
현재 어촌계원이 되는 것은 어렵다. 서울의 식수원인 남한강의 보호와 어족의 보호 등을 들어 더 이상 계원을 받지 않는다. 단, 여주어촌계에서 이주해온 사람의 경우 계원이 될 수 있는 예외 조항을 만들어놓았다. 어촌계의 주요활동은 남한강 일대에서의 불법어업행위와 쓰레기 투석 등을 막고, 강을 청소하는 일이다. 그리고 어촌계원의 단합을 위해 여름철에는 여행을 하고 결산 때는 간단히 술잔치를 벌이기도 한다.


달라진 비결은 안경이다. 이성열은 올 시즌 초부터 난시 교정을 위해 뿔테 안경을 착용하고 있다. 난시가 심하면 사물이 흐릿하게 보인다. 그는 “14년 전쯤 라식 수술을 받았다. 올해 시력을 재보니 0.6 정도였다. 난시도 있어서 안경을 쓰기 시작했는데 결과적으로 좋은 선택인 듯하다”고 말했다. 처음에는 자비로 안경을 구입했지만 이제는 후원사도 생겼다. 이성열은 “야구를 잘하기 위해서 안경을 썼는데 불편함은 크게 못 느낀다. 팬들이 ‘안경 선배’라고 불러주시는데, 기분이 좋다”고 했다.
홈런을 친 뒤 한용덕 한화 감독의 가슴을 치는 특유의 세리머니도 화제다. 한 감독은 “부상 선수들이 많았는데 성열이가 정말 잘해줬다. 성열이가 홈런을 치면 가슴에 힘을 힘껏 주고 있다”며 “아파도 되니까 자주 가슴을 쳐달라고 했다”고 밝혔다.
이성열이 홈런을 치고 들어오자 기뻐하는 한용덕 한화 감독(왼쪽).
이성열은 사연이 많은 떠돌이 선수다. 2003년 순천효천고를 졸업하고 LG에 입단할 당시엔 포수였지만 타격에 전념하기 위해 외야수로 전향했다. 하지만 이렇다 할 성적을 내지 못해 2008년 두산으로 트레이드됐다. 2010시즌엔 주전을 차지하는 듯했지만 삼진을 많이 당하는 게 그의 발목을 잡았다. 2012시즌 도중엔 넥센으로 트레이드됐다. 프로야구 최초로 서울을 연고로 하는 세 팀에서 다 뛴 선수가 이성열이다. 이성열은 “처음이라고 하더라. 시골에서 올라와서 용 됐다”며 껄껄 웃었다.
그의 트레이드 여정은 거기서 끝나지 않았다. 2015시즌 도중 다시 한화로 팀을 옮겼다. 시즌 중 트레이드만 벌써 세 번째였다. 이성열은 “그때그때 기분이 달랐다. 사실 한화에 올 땐 조금 힘들었다. 그런데 아내가 좋은 기회가 될 수 있으니 마지막이란 생각으로 잘 해보자고 하더라. 아내 말대로 정말 한화에 와서 잘 풀렸다”고 했다.


나도 응팔을 좋아한다. 에 빠져 두 살 적의 아름다운 추억에 사로잡힐 때마다, 궁금한 것이 있다. 앞으로 20년이 흘러 응답하라 시리즈가 다시 제작된다면, 는 어떤 이야기가 될까. 지금의 젊은이들이 중년의 나이가 되면, 우리는 이 무렵의 시간을 어떻게 기억하게 될까. 세월호 사건, 메르스 사태, 백남기 농민, 노동개악, 역사교과서 국정화. 는 끝내 탄생하지 않을 것이다. 오늘 우리의 일상에선 어떤 판타지나 낭만, 반전의 요소도 기대하기 어려우니까. 누구도 현실의 비극을 드라마로 보고 싶어 하진 않을 테다.
나는 청년노동의 문제를 설명하는 자리에서 노동유연화 정책이 본격적으로 추진된 기점으로 1997년의 외환위기를 자주 언급한다. 경제를 살린다는 명분으로 노동자의 삶을 파괴해 버린 대규모 정리해고 이후 노동시장이 급격히 양극화되면서 불안정노동의 당사자로서 '청년'이 등장하게 됐다는 식이다.
그때 난 10대의 삶을 막 시작한 초등학생이었다. 물론 눈치껏 분위기 파악은 할 수 있는 나이였다. 내가 어린 기억 속에서 당시의 경제위기를 실감하는 것은 TV에서 봤던 감동적인 금 모으기 풍경, 아빠가 운영하던 작은 철강회사가 사라졌다는 것, 갑작스런 이사로 낯설고 좁은 집에서 살게 됐다는 것 정도다. 나라경제가 어려워지면서 우리 집도 가난해졌고, 나는 무언가 사 달라 말하지 않는 아이로 컸다. 초등학교 6학년 때 반에서 만든 문집에는 '돈이 우리 가족을 힘들게 한다'는 주제로 13살의 내가 쓴 글이 실렸다. 이것이 내가 기억하는 IMF 위기다.
당신의 기억은 어떠한지 묻고 싶다.1997년부터 휘몰아친 구조조정의 광풍을 몸으로 겪은 앞 세대의 '실감'은 어땠을까. 당시에 청년이었던 이들이 목격한 사회의 모습은 어떤 것이었을까. 그해 대학에 입학한 선배 한 사람에게 물었다. 답변이 돌아왔다. "그땐 어려서 얼마나 심각한지 잘 몰랐던 것 같아." 97학번 새내기는 30대가 돼 청년 노동조합을 결성한다.
최근 두산인프라코어·삼성물산 등 대기업들에서 신입사원을 포함해 20대 청년노동자들까지 희망퇴직 대상이 됐다는 소식을 마주했다. 순순히 쫓겨나지 않는 자들은 갖은 방법으로 떨어져 나가게 한다는 사실까지 드러났다. 비정규직은 계약만료로, 정규직은 희망퇴직으로 '해고'된다. 정규직 친구들에게 부디 내년에 '명예퇴직'하지 않길 바란다는 연말 인사를 전해야 할 판이다.
기업의 위기를 낳은 것은 경영자들의 잘못이지만, 책임은 노동자들에게 전가된다. 정리해고는 구조조정이라는 이름의 '합리적 개혁'으로 둔갑한다. 대규모 해고의 칼바람이 불 것이라는 예측이 나오고 있다. 그것에는 또다시 경제위기를 극복하고 기업을 살려야 한다는 이유가 붙을 것이다. 결국 재계의 핵심 민원사항이라는 '일반해고 요건 완화(저성과자 해고)'는 자본이 해고비용을 절약하기 위한 수단이다. 정부는 그 '노동개혁'을 강행하기 위해 국회 의장을 압박하며 헌정 질서마저 무시하고 있다. 어느 대학생은 수저 색깔이 생존을 결정하는 비합리적 사회에서 버틸 이유가 없다는 '합리적 사고'의 소산으로 스스로 목숨을 끊었다. 어리석은 나는 이제야 2015년의 사회현실을 실감한다.
드라마는 없을지라도 역사는 기록된다. 우리가 20년 전에 대해 이제 와서 말하듯, 20년 정도 후에 올해를 두고 이렇게 말하게 되지는 않을까.
"2015년은 경제위기를 앞두고 대규모 구조조정이 시작된 해다. 20대 청년들마저 정리해고의 대상이 됐다. 사회적 혼란의 와중에 오직 기업들만이 영리했다. 당시 박근혜 정부가 추진한 노동정책에 의해 한국 노동시장은 돌아올 수 없는 강을 건너 버렸다. 기간제 근로계약은 4년을 맘껏 쓰고 버리는 제도로 정착했고, 한국은 파견 천국이 됐다. 제조업 뿌리산업은 시작이었을 뿐, 전 산업으로 파견이 허용되기 시작했다. 그 후로 어떤 기업도 노동자를 직접고용하지 않는다. 그 결정으로 보통 사람들의 삶은 더 나빠졌고, 우리 사회는 복구할 수 없을 정도로 망가졌다. 2035년의 지금이 그 참혹한 결과다. 정치는 무능했고, 시민사회는 무력했으며, 노동운동은 크게 약화됐다. 그리고 그것이 바로 보수 장기집권의 출발점이었다."
이것은 노동개악으로 시작될 미래의 디스토피아다. 항상 '겨울이 다가온다'는 마음으로 독하게 살지 않으면 안 될 것 같다. "Winter is coming." 유명 미국드라마의 명대사다.


이스트소프트가 이스트게임즈, 줌인터넷에 이어 세번째 자회사 이스트시큐리티를 설립한다. 이스트소프트의 보안사업부를 분할해 100% 자회사로 신설한 이스트시큐리티는 1월 2일 정식 출범하게 된다.
이스트소프트와 이스트시큐리티 공동대표를 맡게 된 정상원 대표는 “이스트소프트는 독립가능하고 성장성이 높은 분야를 분리시켜 자체적으로 성장할 수 있도록 한다는 경영방침을 갖고 있다. 보다 민첩하게 시장 상황에 대응하면서 속도감 있게 비즈니스를 실행하기 위한 것”이라며 “이스트게임즈, 줌인터넷이 성공적으로 시장에 안착한 것 처럼, 이스트시큐리티도 자체 역량으로 성공적인 모델을 만들어낼 것”이라고 말했다.
▲정상원 이스트소프트 대표이사는 “글로벌 IT 기업은 혁신에 투자하면서 성공을 이끌어왔다. 이스트소프트 역시 혁신적인 기술에 집중적으로 투자하면서 성공을 이뤄나갈 것이다. 혁신 기술을 자회사가 이용해 사업을 성공시키도록 도와줄 것”이라고 말했다.
인공지능 기반 보안 솔루션으로 해외 시장 진출
이스트시큐리티는 엔드포인트 보안 솔루션 ‘알약’과 ‘알약 안드로이드’, 문서중앙화 솔루션 ‘시큐어디스크’, 그리고 인공지능 기술 기반의 악성코드 분석 시스템 ‘아이마스(IMAS)’를 주축으로 하고 있으며, 아이마스는 클라우드 서비스 모델을 추가해 글로벌 시장에도 소개할 계획이다.
정상원 대표는 “국내 보안 시장이 오랜 기간 정체된 상태에 머물러있지만, 보안위협이 다양해지면서 고객들이 보안에 투자해야 한다는 인식은 높아지고 있어 내년 이후에는 시장 상황이 달라질 것”이라며 “새로운 공격이 빠르게 추가되고 있는 상황에서 전통적인 방식의 선제방어로는 막을 수 없다. 공격을 예측하면서 탐지된 공격에 대응하는 한편, 공격의 대상이 되는 데이터를 안전하게 보호할 수 있는 방법을 마련하는 것이 가장 유효한 보안 전략이 될 것”이라고 말했다.
이스트시큐리티가 가장 기대하고 있는 시장은 시큐어디스크를 이용한 문서중앙화와 악성코드 탐지 엔진 아이마스, 그리고 안드로이드 백신인 ‘알약 안드로이드’이다.
시큐어디스크는 웹하드 기술을 기반으로 시작해 SMB를 타깃으로 비용효율적인 문서관리 솔루션으로 제안해왔으나, 대규모 환경의 문서관리 역량을 향상시켜 엔터프라이즈에서도 효과적인 문서관리와 보안을 제공할 수 있도록 업그레이드했다.
아이마스는 이스트소프트가 개발해 온 인공지능 기술을 이용한 위협 인텔리전스 사업이다. 알약 사업을 진행하면서 축적한 수백만개의 악성코드 샘플을 통해 악성코드 행위를 학습하고 있으며, 이를 기반으로 새롭게 탐지된 악성행위를 인지하고 시그니처에 추가할 수 있도록 한다.
알약 안드로이드 역시 집중적으로 공략하는 솔루션이다. 알약 안드로이드는 올해 특히 높은 성장을 이뤘으며, 글로벌 출시를 예정하고 있어 세계 시장에서의 성장도 기대된다.
이스트소프트서 기술 개발해 자회사에서 상용화
아이마스에 탑재된 인공지능 기술은 이스트소프트가 1년여 동안 개발해 온 것이다. 이스트소프트는 올해 초 ‘인텔리전스’를 중요한 사업 계획으로 설정했으며, 인공지능 기술을 기반으로 한 인텔리전스를 이용해 여러 분야에 활용할 방침을 밝혔다. 그 성공사례 중 하나가 아이마스이며, 보안 인텔리전스를 확보해 공격에 지능적으로 대응하고 있다.
정상원 대표는 “글로벌 IT 기업은 혁신에 투자를 하면서 성공을 이끌어 왔다. 이스트소프트 역시 계속 새로운 기술을 개발하고, 자회사가 이를 이용해 상용화하도록 할 것”이라며 “이스트소프트는 선진적인 기술을 개발해내고, 각각의 사업분야에서 이를 이용해 제품을 만들어 상용화하는 순환구조를 이루고자 한다. 이를 통해 기술 중심적인 IT 전문 그룹사로 성장하는 것이 목표”라고 말했다.


이날 토크콘서트에서는 문자교육의 적기가 초등학교 1학년인 것을 감안해 학생 성장에 맞는 교육을 실시해야 한다는 것과 이전 누리과정에서는 다양한 놀이를 통한 학생들의 창의성을 신장하는 것이 필요하고 그 바탕위에 자연스럽게 학생들이 문자교육을 받는 것이 중요하다는 것이 강조됐다.
또한 이날 행사에서 한글을 익히지 않고 입학한 학생들이 학교에 들어가서 차근히 한글을 익혀가는 교실 사례가 다수 소개됐고, 예비 초등학생을 둔 학부모님들의 한글교육에 대한 궁금증이 질의로 이어졌다.


최근 장근석이 병무청 신체검사에서의 ‘조울증’ 판정으로 사회복무연수센터에 입교하는 사건이 회자되며 관련 증상에 대한 관심이 높아졌다. 조울증이란 기분이 과하게 좋아지는 조증과 기분이 좋지 않은 우울증이 나타나는 증상으로 대인기피증을 겪는 경우도 종종 있다.
이와 관련 사회교육중앙회(교육청등록 평생교육원)는 평소에 심리상담에 관심이 있거나, 자기계발을 하려 하나 시간과 여건문제로 학업을 잠시 내려놓은 이들을 돕고자 개설된 심리상담사 및 교육지도사 분야 온라인강의 23가지 자격증과정 중 3가지 과정을 선착순으로 누구나 무료수강할 수 있는 기회를 준다고 밝혔다.
무료수강 신청방법은 사회교육중앙회 평생교육원 홈페이지 회원가입 시 추천인에 [사회교육] 기재 후 수강신청까지 하면 완료 및 공지를 카카오톡, 문자로 안내받게 되며, 자격증 취득과정은 자격증마다 4주에서 6주의 100% 온라인으로 진행되며 컴퓨터나 스마트폰으로 수강이 가능하고, 수강료 지원과 동시에 교재는 홈페이지에서 무료다운로드 가능하다.
조울증(양극성장애)의 원인은 명확히 밝혀지지 않았으나 사회생활간의 부담감과 스트레스가 복합적으로 작용하는 것으로 추정된다. 충동조절이 안되어 심리적으로 불안한 상태가 지속되면 심한경우 분노조절장애, 노이로제(신경증 증상), 환각, 공황장애증상을 보이기도 한다.
우울증 초기증상으로 슬픔과 불안증상이 지속되는 상태, 만사가 귀찮고 수면장애증상을 겪는 경우가 있으며, 만나는 것을 회피하는 사회공포증(포비아, 대인기피증)증상으로 외부와의 단절을 시도하기도 한다.
관련하여 심리상담센터(심리상담소)에서는 인지행동수정 등 전문심리상담으로 조울증, 우울증 등의 기분장애뿐만 아니라 공황장애, 강박증증상 및 외상후 스트레스장애(트라우마), 사회공포증(대인기피증) 등의 불안장애증상의 극복을 돕고 성격장애(분노조절장애, 망상장애증상 등) 치유와 극복을 도우며 집중력장애(아동청소년, 성인ADHD증상) 및 다양한 학습장애와 발달장애증상(아스퍼거증후군, 난독증증상 및 틱장애, 자폐증증상)극복 등에도 도움을 줄 수 있다.
이와 관련된 사회교육중앙회의 심리상담사 자격증은 자격기본법에 의거 국무총리산하 국가인정기관인 한국직업능력개발원에 정식 등록되어 상담업무, 다양한 교육활동과 취업 등에 활용할 수 있는 효력이 있다. 이에 따라 심리상담소 개설, 보건복지부 바우처시설의 심리지원서비스, 아이돌보미서비스 및 종합사회복지관 등 관련시설 취업에 활용되고 있다.
그 외에도 청소년상담센터 및 여성인력개발센터, 청소년쉼터와 수련관, 요양원 및 시립도서관, 이마트문화센터, 홈플러스문화센터, 롯데마트문화센터 등에서의 프로그램강사 활동이나 아이돌보미서비스 등 각 취업처에서 활용되고 있어 주부추천자격증, 미래유망자격증으로 주목받고 있다.


지난 2일 노환으로 타계한 한국과 동아시아 전문가 로버트 스칼라피노 전 UC버클리 교수를 평생의 은사로 기리며 못 잊는 이가 있다. 이정식(80) 미 펜실베이니아대 명예교수 겸 경희대 평화복지대학원 석좌교수가 그다. 경희대 특강을 위해 방한한 이 교수를 6일 만났을 때 그는 스칼라피노와의 공저 『한국공산주의운동사』를 출간하던 1973년을 떠올리며 감회에 젖기도 했다.
-스칼라피노는 어떤 인물이었나요.
“UCLA 정치학과에서 학사·석사 과정을 마치고, 박사과정을 다른 대학에서 하려고 물색하고 있던 차에 스칼라피노 교수의 편지를 받았습니다. 본인이 동양의 각국 공산주의를 연구하려고 하는데 자신의 조수가 되어 달라는 것이었어요. 곧바로 UC버클리 박사과정에 등록해 그의 제자가 됐고, 그게 내가 한국현대사 연구에 입문한 계기가 됐으며, 스칼라피노와 『한국공산주의운동사』를 공저로 내는 결실도 보았습니다.”
-카이로회담, 얄타회담, 포츠담회담 등은 들어봤는데 런던 외무장관회담은 처음 듣습니다.
“런던 외무장관회담은 2차 대전 승전국인 미국·영국·소련의 외무장관이 모여 전리품을 어떻게 나눌지 논의하는 자리였습니다. 코리아가 언급되지 않았다고 해 한국 전문가들은 아무도 관심을 두지 않았어요. 교과서에도 물론 실려 있지 않고요. 대개 45년 12월 모스크바에서 열린 3상회의가 한반도에 관한 모든 것을 결정한 것으로 알고 있지요. 그런데 그보다 3개월 전인 45년 9월 12일부터 10월 2일까지 런던에서 먼저 3상회의가 열렸고, 이 자리가 한반도의 장래에 결정적인 영향을 미치게 됩니다.”
-어떤 점에서 결정적입니까.
“미국과 소련의 관계가 급격히 냉각되었기 때문입니다. 런던 외무장관회담 이전까지만 해도 미국과 소련은 2차 대전 때 연합군으로 함께한 협력관계가 있었기 때문에 아직 미온(微溫) 상태였는데, 런던 외무장관회담이 열리며 냉동 상태로 급변한 것입니다. 사실상 미소 냉전의 시작이라 할 수 있어요.”
-런던 외무장관회담의 쟁점은 무엇이었나요.
“소련은 전후 일본의 통치에 참여하길 원했으나 미국이 거절합니다. 일본 홋카이도(北海道)의 북반부를 원했던 소련의 계획은 수포로 돌아갑니다. 그런데 그보다 더 소련을 자극한 것은 아프리카대륙 북단 리비아의 트리폴리 지역에 관한 것입니다. 소련이 트리폴리 지역을 할양해줄 것을 요구하지만 이 또한 영국과 미국에 의해 거절당합니다. 런던 외무장관회담 기록을 보면 당시 소련 외무장관 몰로토프가 ‘러시아는 지중해에 상선(商船)들을 위한 항구를 가지길 원한다는 발언을 한 후 이틀 동안 이 점을 강하게 역설했다’는 대목이 나옵니다. ‘졸랐다’고 해야 더 옳은 표현일 겁니다. 소련은 입구가 좁은 흑해에서 벗어나 지중해에 해군기지를 갖기 원했습니다. 상선을 위한 항구라고 했지만 뻔한 얘기지요. 소련 해군이 전 세계로 세력을 뻗치는 기지를 얻으려고 했는데 영국과 미국이 이를 거부한 것입니다 .”
-그것이 소련의 한국정책과 어떤 연관이 있나요.
“런던 외무장관회담에서 소련의 몰로토프 장관이 미국·영국의 장관과 부동항(不凍港)을 얻기 위해 싸웠던 게 45년 9월 15~16일이었어요. 미국과 영국의 반대에 부딪힌 후 소련의 한반도 정책과 중국 정책이 완전히 180도 바뀌게 됩니다. 9월 20일 스탈린이 “북한에 민주주의 정부를 수립하라”는 비밀지령을 내린 게 바로 그 직후이지요. 미국과의 보조를 맞추려는 정책을 포기한 겁니다. 스탈린의 중국정책도 완전히 바뀝니다.”
“나는 당시 중국의 만주, 즉 동북3성 지역에서 살고 있었기 때문에 그때 기억이 지금도 납니다. 45년부터 48년까지 만주에서는 우리가 팔로군이라고 불렀던 공산당과 장제스(蔣介石·장개석)의 국민당이 치열한 전투를 벌였어요. 중국 내전이지요. 그런데 45년 8월 무렵만 해도 스탈린은 장제스의 국민당과 연합하려고 했어요. 45년 8월 9일 소련군은 일본에 선전포고를 한 후 만주로 진군을 했는데, 스탈린은 당시 공산군이 국민당군을 이길 능력이 없다고 판단하고 내전 포기를 공산당에 지령합니다. 그러나 런던 외무장관회담에서 미국과의 협조관계가 대결관계로 바뀌게 된 45년 10월 스탈린의 중국정책이 완전히 바뀝니다. 스탈린은 팔로군 30만 명의 만주 진출을 명령했던 것입니다. 이후 만주에서는 소련의 지원을 받는 팔로군과 미국의 지원을 받는 국민당군의 전투가 치열하게 전개되었어요. 처음에는 국민당군이 열세였어요. 그러다가 국민당군이 새로운 병력을 투입해 팔로군을 밀어버렸습니다. 불리한 형세에 놓인 중국 공산군은 46년 5월 북한 지역으로 퇴각합니다.”
“46년 5월부터 북한은 중국 공산군의 후방기지로 변한 겁니다. 스탈린의 지령에 의한 것이지요. 북한은 중국 내전의 연장지역이 되고 말았습니다. 6·25전쟁 때 만주가 미군이 넘어갈 수 없는 지역이었던 것처럼 46년 5월부터 48년까지 북한은 장제스의 국민당군이 범할 수 없는 일종의 성소(聖所)였습니다. 북한으로 들어간 팔로군은 소련군의 훈련을 받으며 재편됐고, 이후 국민당군을 물리칠 힘을 비축했습니다. 북한은 46년엔 팔로군의 대피소였다가 47년부터는 국민당군에 반격을 위한 기지로 변합니다. 북한을 팔로군의 후방기지로 제공한 스탈린의 조치로 인해 한반도의 분단은 더 이상 돌이킬 수 없는 상황이 되었습니다.”
-당시 미군은 이런 상황의 변화를 알았나요.
“남한 주둔 미군정보처가 팔로군의 북한 이동 상황을 포착하고 있었어요. 북한에서 남하한 피란민들의 이야기를 통해, 그리고 정보원들을 통해 북한 각지에 나타난 팔로군들, 그들이 받은 훈련 상황, 그리고 기차를 통한 팔로군들의 이동 상황 등이 미군 정보보고서에 기록돼 있습니다.”
-45~48년 만주와 북한 은 스탈린의 독무대였군요.
“국제사적 시야에서 한국현대사를 재조명해야 합니다. 해방정국은 우리 교과서에는 잘 보이지 않는 손이 뒤흔들었습니다. 지금까지 잘 몰랐던 진실이 운명을 결정했습니다. 한반도 분단의 수수께끼는 소련의 세계정책의 변화를 통해 풀어낼 수 있습니다. 그 키를 쥔 인물이 스탈린입니다. 해방 직후 한 달도 채 지나지 않아 열린 런던 외무장관회담과 스탈린의 대북한 비밀지령, 그리고 북한의 중국 팔로군 후방기지화로 이어지는 일련의 과정을 이해해야 비로소 수수께끼가 풀립니다. 북한이 중국 공산화의 후방지역, 내지는 연장지역으로 변한 상황에서 한반도의 남과 북이 합해 통일을 이룬다는 꿈은 춘몽(春夢)에 지나지 않습니다. 그렇게 될 경우 스탈린은 만주를, 그리고 나아가서 중국을 국민당과 미국에 넘겨주어야 하기 때문입니다.”
- 후학들에게 한마디 부탁합니다.


시바의 여왕이 이끈 아랍인은 어디서 왔을까. 이들은 세계에서 가장 오래된 언어 중 하나인 셈어(Semitic languages)를 사용했다. 셈은 구약성서 창세기에 나오는 노아의 세 아들 중 장남. 아랍인은 셈의 후손으로서 셈어를 구사하는 민족들 중 하나였다.
아라비아반도에 살던 셈족 일부가 기원전 3500년경 북상해 나일 강 인근에 살던 함족(함은 노아의 아들로 아프리카인의 조상)과 어우러지면서 이집트인이 됐다. 기원전 3000년경 아라비아 사막을 횡단해 메소포타미아로 진출한 셈족의 한 분파가 바빌로니아인의 조상이 됐다. 또 기원전 2500년경 팔레스타인에서 북부 메소포타미아를 거쳐 이란 고원에 이르는 ‘비옥한 초승달 지대(Fertile Crescent)’에 정착한 셈족은 아무르인, 레바논과 시리아 등 지중해 동부 연안으로 이동한 무리는 페니키아인이 됐다. 셈족의 이동은 계속됐다. 기원전 1400년경엔 시리아 남부지역에 거처를 정해 아랍인이 됐으며, 시리아 남부와 팔레스타인 지역에 정착한 분파는 유대인(Jewish)의 조상이 됐다.
시바의 여왕이 등장하는 시점은 기원전 1000년경인데, 구약성서와 코란에 행적이 적혀 있다. 구약성서의 열왕기상(列王記上)에 시바의 여왕이 솔로몬 왕의 명성을 듣고 그를 시험해보려 예루살렘을 찾아간 대목이 나온다. 솔로몬 왕의 재위기간이 기원전 961~922년이므로 시바 여왕이 활약하던 시기도 특정된다. 성서는 시바 여왕이 솔로몬의 지혜에 탄복하고 황금과 보석, 몰약, 향유 등 값진 물건을 바쳤다고 기록했다.


조희연 서울시교육감과 박원순 서울시장이 서울의 유·초·중·고 교육 환경을 개선하기 위해 4년간 1조889억원을 투입하기로 했다. 책상이 나란히 놓인 획일적 교실 모양을 탈피해 학교를 종합적으로 리모델링하거나 스마트 기기를 활용한 미래형 교실을 구축하기로 했다.
서울시교육청은 16일 서울시 신청사에서 ‘제2기 서울시교육-서울시, 교육협력사업’ 발표회를 갖고, 4개 분야 36개 사업을 발표했다. 2기 교육협력사업은 학생들의 주된 생활공간인 교실을 더욱 창의적이고 편안한 공간으로 만드는 것에 주력하기로 했다. 스마트 교육이 활성화된 미래 사회를 대비해 40개 학교를 선정해 ’미래형 교실’ 구축에 14억원을 투입한다. 교실에 무선망을 확충하고 스마트패드 기기 지원하는 등 칠판없는 교실을 만들어 소프트웨어 교육이 필수화된 시기를 대비하기로 했다.
또한, 건축가와 학교 구성원이 디자인과 설계를 함께 해 특색있는 교실을 만드는 종합적 리모델링 사업도 지원한다. 예를 들어, 한옥마을에 있는 학교는 ‘한옥형 교실’을 시도할 수 있다. 학교별 개성을 담은 ‘우리학교 고운색 입히기’ 색채 디자인 사업도 4년간 학교 128곳을 선정해 110억원을 투입한다. 낡은 책걸상을 바꾸고 천정과 바닥, 출입문 등을 개선하는 사업도 학교 132곳을 선정해 404억원을 들이기로 했다.
이는 지난 2014년 서울시와 서울시교육청이 전국 최초로 지자체와 교육청 협력 교육계획을 발표한 뒤, 2021년까지 추진할 4년 간의 계획을 한번 더 발표한 것이다. 4년간 소요되는 예산은 서울시교육청이 7436억원을 서울시가 3453억원을 투입하기로 했다.
1기 때 추진했던 사업도 더 확대하기로 했다. 15년 이상 오래된 화장실을 없애는 ‘노후 화장실 개선’ 사업을 진행해 668곳 학교의 오래된 화장실을 모두 바꾸기로 했다. 학교 화장실 개선사업은 지난 2014년부터 시작해 4년간 1062억원을 투입해 800곳 초중고를 개선해왔다.


이날 기탁한 김장김치는 대구대학교 K-PACE센터 ‘KP프렌즈 봉사단’이 주말특별프로그램의 일환으로 농장에서 직접 재배한 배추로 담근 것으로, 평소 도움을 받던 발달장애학생들이 도움을 주는 주체가 되어 지역사회 이웃에게 기부함으로써 나눔의 가치를 실천하게 되어 더욱 의미를 가진다.
윤시현(21)학생은 “저희가 직접 키운 배추로 만든 김치를 지역사회에 기부할 수 있어서 정말 뜻깊었습니다. 가을부터 배추를 키우느라 힘든 부분도 많았지만, 다 만든 김치를 보면서 힘든 것 보다 보람이 더 크게 느껴졌습니다. 추운 겨울 어려운 사람들에게 따뜻한 희망 한 포기를 줄 수 있어 기쁩니다.”라고 하였다.
김화수 대구대학교 K-PACE센터 소장(언어치료학과 교수)는 “대구대학교 K-PACE센터는 발달이 느린 학생들이 재학하고 있는 꿈의 자립대학입니다. 이번에 진량읍에 기부한 김장은 학생들이 대구대학교 교정에서 직접 키운 배추로 모두 함께 만든 김치입니다. 스스로도 약간의 어려움이 있지만 불우한 이웃과 사랑을 나누겠다는 생각을 한 것은 아마도 사랑이 모여 빛이 되고 그 빛 안에서 자유로운 사람이 되라는 대구대학교의 교훈을 학생들이 몸소 실현하고 있는 것이라 생각합니다. 따스하게 나누는 연말 보내시길 바랍니다.”라고 말했다.


1면 대한민국이 쓰레기산으로 뒤덮이고 있습니다. 서울과 인천, 경기 지역의 경우 대체 매립지 조성이 난항을 겪으면서 쓰레기 대란이 심각하게 우려되는 상황입니다. 현재 인천에 있는 수도권쓰레기매립지는 2025년 8월까지 사용할 예정인데, 쓰레기가 넘쳐나면서 종료 시기가 앞당겨질 전망입니다. 대체 매립지가 조성되려면 6년에서 7년가량의 시간이 소요되기 때문에 쓰레기 대란이 현실화될 수 있단 지적입니다. 환경운동가 배병호 씨는 “매립지 선정보다 중요한 건 쓰레기를 만드는 사람들의 마음에 매립지를 만드는 것”이라고 했는데요. 획기적인 대책 마련이 시급합니다.
2면 환경보호를 위해 텀블러 사용하는 분들 많으시죠. 그런데 최근 텀블러가 온실가스를 더 많이 배출해 환경을 악화시킬 수 있단 실험 결과가 나왔습니다. KBS와 기후변화행동연구소가 진행한 실험 결과, 텀블러의 소재인 스테인리스나 실리콘 고무가 종이나 플라스틱보다 훨씬 많은 온실가스를 배출하는 것으로 나타난 겁니다. 하지만 텀블러 사용을 거듭하면 상황은 달라집니다. 일회용 컵은 쓰는 만큼 제조과정에서 배출되는 온실가스가 누적되는 반면, 텀블러는 여러 번 재사용이 가능하기 때문에 설거지할 때 배출되는 극소수 양의 온실가스만 더해집니다. 실험 관계자는 "텀블러를 여러 개 자주 바꿔가며 사용하면 오히려 역효과가 난다"며 "하나의 다회용 컵을 오래 쓰는 것이 중요하다"고 말했습니다.
3면 ‘딥페이크’라고 들어보셨습니까. 기계학습 방식인 딥러닝과 가짜뉴스를 뜻하는 페이크 뉴스의 합성언데요. 쉽게 얘기해서, 인공지능 기술을 활용해 정교하게 조작된 동영상을 말합니다. 딥페이크 기술이 갈수록 지능화되면서 심각한 사회문제로 떠오르고 있습니다. 일례로 영국에선 범죄자들이 한 에너지 회사의 최고경영자 목소리를 합성한 후 직원에게 전화를 걸어 억대의 자금을 이체하게 한 사건이 있었습니다. 대규모 금융거래나 군사적 명령에 악용될 경우 국가안보를 위협하는 문제가 될 수 있습니다. 갈수록 진화하는 딥페이크, 각별한 주의가 요구됩니다.


이번 투자유치로 인해 이항의 기업 가치는 설립 초기인 16개월 전과 비교했을 때, 100배 이상 증가한 것으로 평가되고 있다.
작년 5월 22일, 이항은 1년 6개월의 시간을 투자하여 드론 ‘고스트(Ghost)’ 를 출시했다. 이 제품의 특징은 스마트폰과 연계된 어플만으로 드론을 조정할 수 있다는 것이었다. 그러나 첫 번째로 출시한 제품은 스마트폰으로 조종할 때 크고 작은 문제들이 발생하였고, 인터넷에서 부정적인 리뷰들을 볼 수 있었다.
이항의 공동 대표 중 한 명인 시옹이팡은 ‘이번 투자를 통해서 상품의 연구 개발부터 마케팅, 상품의 판로 개척 및 A/S 서비스 등 영역에서 발전과 개선을 이루어낼 것이며 이를 통해 고스트에 대한 부정적인 인식을 씻어낼 것’이라 말하며, ‘스마트 드론의 혁신 기술과 비전을 농업, 응급구조, 물류 택배 등 영역에 활용함으로써 전통산업에 새로운 개혁과 기회를 제공 할 계획’이라 밝혔다.


실제로, 인간의 성적 만족에 관한 다양한 조사 연구들을 살펴보면 약 60% 이상이 심리적 요인에 의한 만족도 결과가 나온다는 연구 결과가 관찰되고 있다. 얼마나 상대와 교감을 하고 있는가? 그리고 감정적인 교류가 높은 수치를 보이면, 성적 만족도 역시 높은 수치를 기록하는 경우가 있다. 감정적 부분과 도파민, 그리고 사람이 감정에서 얻어지는 만족감, 행복감 등이 서로 높은 상관성이 있다.
물론, 각 환자 케이스 마다 다른 차이를 보일 수 있지만, 원활한 감정 조율과 안정, 편안함, 만족감, 행복감 등을 느끼는 산모들의 경우 수유가 조금 더 원활하거나, 수유양이 다른 산모보다 많은 경우도 자주 목격된다. 아이의 임신 기간 전후로 성적 만족이 원활히 이루어지지 않고, 심리적 불안감과 좌절감, 걱정 등의 다양한 감정이 산모에게 내재되면 도파민 생성이 급격히 떨어지며 산전, 산중 산후 우울증에 돌입할 수 있고, 특히 아이 출산 이후 유즙 분비에 명확한 변화가 시작되는 ‘산후’에는 본인 스스로도 감당하기 힘든 ‘산후 우울증’에 돌입하는 경우가 있다. 또한, 간기울결 (肝氣鬱結), 간울화화(肝鬱化火), 기체혈어(氣滯血瘀) 등등 각종 스트레스 및 심리적 문제, 혈액 순환 장애 등이 동반되는 환자들의 경우 유즙이 급격히 감소하거나 배출되지 않으며, 다양한 감정적 변화와 우울감에 시달리게 되는 경우가 있다. 이 역시 다양한 요인들이 영향을 미칠 수 있으나 그 요인들 가운데 ‘도파민’도 꽤나 적지 않은 역할을 하고 있다.
▲도파민은 우울증(depression), 조현병(schizophrenia), 파킨슨(Parkinson’s disease)과 높은 연관성이 있다.
여러 가지 상황들이 있지만 도파민 분비가 부족해지거나, 재 흡수가 부족할 경우엔 우울증, 또는 조현병의 증상도 같이 나타날 수 있다. 도파민 분비가 감소되어 발생하는 우울증 역시 전반적인 모든 일에 의욕을 떨어뜨리고, 스스로 다양한 부정적 감정에 시달리는 것 말고도, 신체적인 움직임 감소나 자극을 명확하게 전달하지 못 해서 일어나는 신체적, 장부의 질병도 함께 일으킨다. 우울증이 장기화되고, 심각해질 수록 명확한 사고 판단이 어려워지고, 문제 해결력이 감소하면서 여러 가지 사건, 사고를 일으키거나 극단적으로 자살 등의 문제를 일으킬 수 있다.
또한 이 도파민의 분비가 반복해서 감소되는 그 과정에서 변화가 발생하면 이는 조현병(schizophrenia) 또는 정신분열이라는 증상을 일으킨다. 그래서 일상에서 일어나는 모든 일을 객관적으로 판단하기 어렵고, 환각이나 환청, 환시 등등의 실제로 일어나지 않은 일이 일어난 것 같은 착각을 일으킬 수 있고, 지금 나의 사고 즉 생각과 현실에서 비정상적인 혼란을 겪게 된다. ‘도파민’이 제대로 작동해 주지 않으면 다양한 정신과적 질병이 동반되어 어렵고 힘든 일들을 겪을 수 있다.
도파민 생성에 관여하는 신경 세포가 손상될 경우엔 최근 띄게 유병율이 증가하고 있는 파킨슨병을 유발한다. 파킨슨은 도파민 관련 질병의 대표로 떠오를 정도로 전세계적으로 많은 환자를 보유하고 있는 질병이다. 파킨슨 역시 다양한 운동 장애, 감정 문제, 인지 기능 문제 등등 여러 가지 증상을 갖게 된다. 특히, 운동 영역에서 다양한 문제들을 보여주게 되는데 마스크를 쓴 것 같은 무표정한 얼굴, 비정상적으로 느려지는 운동, 손 발이 떨리는 진전 등등을 나타내고, 언어적 표현 중 발음 장애나 호흡 불균형 등이 관찰되며, 감정적으로 세분화된 이상 반응들을 보인다. 장기화 될 경우 인지 기능에도 손상을 보여 점점 더 복잡한 증상을 보이게 된다.
▲성취감, 행복감, 그리고 쾌락을 느끼게 해주는 도파민
도파민이 분비가 많아지면, 매사 사람이 의욕적이고 무엇이든 호기심을 느끼고, 흥미로워 하며 어떤 일을 성공했을 때 엄청난 성취감과 자기 만족감을 느끼게 해주는 작용을 한다. 역시 과도 생산될 경우, 주변 사람들이 지치거나 피곤을 느끼게 할 정도로 다양한 일을 만들고, 새로운 일을 계획하고, 쉬지 않고 움직이거나 말하고 집중하지 못 하고 산만한 모습을 보일 수 있다. 우울증과 함께 나타나는 양극성 장애 중 하나인 ‘조증(mania)’과 비슷한 양상을 보일 수 있다. 그래서 다분히 충동적, 폭력적, 비논리적, 흥분적인 듯한 태도를 취하게 된다. 또한 니코틴, 마약 등의 성분들은 도파민을 활성화시키기 때문에 이런 감정이 극대화되면서 환각이나 쾌락에 빠져들 수도 있다. 그래서 도파민은 중독되는 증상에도 깊이 관여하고 있다. 도파민은 인간이 느끼는 행복에도 깊은 연관성을 갖고 있다. 대체적으로 행복이 결여된 활동이 오랫동안 지속되고, 과도하게 신경 쓸 일이 많았거나, 스트레스, 불안감 등등의 감정에 오랜 시간 노출되었던 사람들의 경우, 도파민 조절 능력에 문제가 초래되고, 다양한 도파민 관련 질환에 노출될 가능성은 높아진다.
▲도파민은 주의, 인식과 행동, 기억, 학습, 기분, 수면, 자발적 움직임, 동기부여, 처벌과 보상 등 뇌의 다양한 기능을 수행한다.


자동차에 관한 불만 사항 가운데 누적된 문제 중 하나로 ‘부식문제’를 들 수 있다. 보이지 않는 곳에서 시작되 는 부식은 눈에 보일 정도가 되면 이미 상당히 진행된 경우 가 대부분이다. 사람으로 비교하면 바로 ‘암’을 예로 들 수 있다. 암은 몸으로 느끼기 시작하면 이미 3~4기에 이르는 경우 가 많아서 말기 암이라 할 수 있는 것처럼, 부식도 곳곳에 보 이기 시작하면 상당히 진행돼 웬만한 수리로는 고치기 어려 운 지경에 이른다. 이러한 자동차 부식은 일반 자동차 부품의 고장과는 달리 차체 자체가 근본적인 문제라 할 수 있다. 특히 최근의 자동차는 모노코크 방식이라 철판 하나하나가 지지대 역할을 하고 있어, 예전의 프레임 방식과는 다르다.
강판에 부식이 발생하면 지지 역할에 문제가 발생해 추후 안전에 직접적인 영향을 주기도 한다. 더욱 부식이 차량외부에 발생할 경우 보기도 싫을 뿐만 아니라 처치도 곤란한 만큼 근본적인 해결방안이 없다. 물론 극히 일부 발생하면 녹을 긁어내고 다시 덧칠을 하는 방식으로 응급조치를 취할 수 있지만, 이 경우에도 많이 번질 경우 조치할 방법이 없다. 경우에 따라 통째로 패널을 교환하기도 하고 심지어 용접기를 대자르고 다시 강판을 덧붙이는 작업을 하기도 한다. 하지만 그만큼 차량 가치는 떨어지게 된다.
부식 보증기간 늘리는 것도 방법
자동차 부식은 습기에 자주 노출될 경우 발생 빈도가 늘어난다. 즉, 비가 많은 지역이나 차량 주차가 주로 습기가 많은 지역에 차량을 주차한다든지 겨울철 염화칼슘에 자주 노출될 경우도 부식의 정도가 빨리 진행된다. 심지어 섬 지역의 경우 바닷바람으로 내구성이 떨어지게 돼 육지의 중고차보다 가격이 더욱 하락하는 경우도 있다. 특히 염화칼슘은 소금보다 몇 배 부식의 정도가 강해 겨울철 눈으로 인한 염화칼슘에 자주 노출될 경우 차량 하부를 포함한 전체 세차를 자주 하는 것이 부식 방지의 요령이다. 최근 자동차 부식문제가 자주 오르내리면서 소비자의 불만 의 목소리가 높아지고 있다.
10년을 보고 구입한 신차가 채 몇 년이 되지 않아 녹이 슬기 시작한 차량에 대한 불만이라 할 수 있다. 물론 메이커에서는 부식에 대한 무상 보증기간이 있다. 일반적으로 3년, 6만Km 정도가 많다. 상대적으로 수입차는 훨씬 긴 무상보증기간을 가지고 있는 경우가 많다. 10년을 내다보고 구입한 신차가 수년 이내에 녹이 슨다는 것은 문제가 크다. 가격이 높은 만큼 신차에 대한 무상 보증기 간을 늘리는 지혜도 필요해 보인다.
수출차는 아연도 강판 사용
자동차 부식의 근본적인 문제 중 하나는 바로 아연도 강판의 미사용이다. 아연도 강판은 아연을 특수기법으로 입혀서 외부의 도장 칠이 벗겨져도 잘 녹이 슬지 않는 강판을 말한다. 국내 수출차는 모두가 이러한 아연도 강판을 사용한다. 수출지역이 주로 비가 많은 우기 지역이라 아연도 강판을 사용하고, 국내의 경우 비가 적은 건기 지역이라 아연도 간판을 사용하지 않는다고 주장하지만, 일부 메이커에서는 국내 차 종임에도 최근 생산하는 차종에 아연도 강판을 사용하고 있다고 선언하기도 한다. 하지만 아직 공식적으로 모든 차종에 아연도 강판을 사용하지는 않고 있다. 이러한 상황에서 자동차 부식문제는 계속해 골칫거리로 등 장하고 있다.
단지 한두 대만 발생하는 것이 아니라 일부 차종의 경우 같은 부위에 동일하게 발생하는 경우도 있는데 이는 강판에 문제가 있다는 반증이기도 하다. 정부에서 적극적 으로 나서서 해결사 노릇을 하는 것도 아니다. 소비자가 나 서서 혼자 해결해야 하고 메이커는 발뺌하면 그만인 상황이다. 그나마 인터넷상에서 동호인 중심으로 결집하고, 매스컴에 등장해야 못이기는 체하면서 해결에 나선다. 승용차는 부 위별로도 발생하지만 RV 같은 승합차의 경우 슬라이딩 도어 하부에 주로 발생하는 경우가 많다. 녹이 발생하거나 누렇게 색이 바래기 시작하면 바로 해당 부위를 긁어내고 청소해 부 분적으로 덧칠을 해야 한다.
선진형 정책과 운전문화로 바뀌어야
근본적으로 자동차 부식을 방지할 수 있는 대책은 두 가지 측면을 고려해야 한다. 우선 정부에서 계속 발생하고 있는 자동차 부식문제를 근절시키기 위해 의무적으로 아연도 강 판을 사용하게 하는 것이다. 비와 눈도 많이 오고 이에 따른 염화칼슘도 많이 사용하는 만큼 건기 지역이라는 핑계를 거 두고 이제는 선진형 시스템으로 바꾸는 패러다임 전환이 필 요하다는 것이다. 이미 수십 년간 진행되어 온 사안인 만큼 소비자 중심으로 제도적 개편을 했으면 한다.


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아웃도어 브랜드 노스페이스의 공동창업자 더글라스 톰킨스(72)가 남미에서 카약 전복 사고로 사망했다. 뉴욕타임스는 8일(현지시각) 톰킨스가 빙하로 유명한 남미 최남단 파타고니아의 헤네랄카레라호에서 강풍을 만나 물에 빠진 후 저체온증으로 사망했다고 보도했다. 사고 당시 유명 산악인 릭 리지웨이 등 6명이 카약에 타고 있었지만 톰킨스만 목숨을 잃었다.
그는 타고난 산악인이었다. 12살때 부터 등반을 시작한 그는 코네티컷 명문 사립 펌프렛 고등학교에 입학했지만 공부보단 여행과 스포츠에 흥미가 있었고 결국 17살때 중퇴했다. 대학에도 진학하지 않았다. 이후 친한 동료들과 함께 유럽과 남미 등 전세계를 여행하며 산악인의 삶을 살았다. 1962년에는 안데스 산맥과 남아메리카를 돈이 떨어질 때까지 여행했다. 당시 함께 여행했던 이본 쉬나드는 아웃도어 브랜드 ‘파타고니아’의 창업자다.
이후 샌프란시스코에서 작은 스키·등반 소매점을 열었고 66년 케네스 합 클롭과 함께 노스페이스를 창립했다. 당시에도 그는 틈만 나면 히치하이킹을 하며 여행을 다녔는데 그때 만난 이가 첫번째 부인 수지 톰킨스 뷰엘이다. 그녀는 히치하이킹을 하던 톰킨스를 태워준 인연으로 결혼해 89년까지 그와 함께했다. 뷰엘은 힐러리 클린턴 전 미국 국무장관의 오랜 친구이기도 하다.
톰킨스는 68년엔 아내와 함께 패션브랜드 에스프리를 만들어 세계적인 브랜드로 성장시키며 수조원 대 부자가 됐다. 89년 노스페이스와 에스프리의 지분을 팔고 은퇴했다. 이후 젊은 시절 여행했던 남미의 환경보호를 위해 파타고니아로 이주한 후 딥 이콜로지 재단을 만드는 등 환경운동가로 살아왔다. 이런 그에게 미디어는 ‘남미의 배트맨’이라는 별칭을 붙여 주기도 했다.


50,000 년 전과 마찬가지로, 우리의 세습적 인 호모 사피엔스는 잔인한 분위기에서 자신을 보호하기 위해 주변에 있던 것을 활용했습니다. Anthropologists는 북극권에서 인간의 화석을 발견하고 숨바꼭질과 피부로 만든 남성 복장의 증거를 보았다. 온도가 훨씬 더 뜨거웠 던 현장에서 고려 된 모든 것이 근본적으로 만들어진 남성 의류의 확인과 잎과 풀을 발견했습니다. 이들은 잔재물과 온기로부터 미숙 한 사람을 가리기 위해 활용되었습니다. 그 때 즈음에, 남성 복장은 더 이상 필요로하는 예리한 혁신이 아니 었습니다.
그러나 수백 년이 지났을 때 남성 복장은 또 다른 거대 함을 받아 들였습니다. 경제적 복지의 상징으로 바뀌 었습니다. 머리와 왕은 금과 드문 보석으로 만든 트리밍을 입었다. 귀족들은 대문자를 쓰고, 노동자들은 포탄과 평범한 옷으로 장식했다.
수십 년 후 인간은 그의 지질 학적 구멍을 그의 이웃과 연결시키는 길을 발견했다. 결과적으로 남성복은이 세상의 삶의 방식과 다른 점으로 발전했습니다. 중국 남자는 법원 드레스를 입었다. 스코틀랜드 사람은 plaids와 kilts를 입었다. 필리핀 사람들은 파인애플 섬유로 짜여진 그들의 barongs에서 발견되었다. 이러한 다양성으로 인해 개발 된 패턴과 기초로서의 디자인이 고안되었습니다. 제작자와 스타일 매거진은 모두 근본적인 것과 남성 복장에서 찡그린 얼굴의 맹공격을 부채질했다. 그의 벨트가 그의 로퍼를 협조한다면 남자는 그의 청바지가 주름진 모습, 즉 넥타이의 길이에 의해 면밀히 조사되었다. 중앙 표준 및 명령이 부상하고 최첨단 사람이 살았던 코드가되도록 진행되었습니다. 예를 들어 짙은 색의 벨트는 결코 어두운 신발을 사용해서는 안됩니다. 이것은 공식적인 역량에 신발과 벨트가 필요한 모든 사회와 관련이 있습니다.
품위있는 다양성의이 축제의 한가운데서, 유행에 대한 아이디어가 개발되었습니다. 놀랍게도, 이것은 남성의 디자인에 개인 자격을위한 장치를 부여했습니다. 경제 웰빙에 의해 관리되지 않는 나머지 부분, 성향에 의한 것. 실제로, 자신을 위해 구조화되고 특별히 만들어진 의복을 착용함으로써 독창성을 강조했습니다.
남자 옷은 일종의 관절로 바뀌었다.
남자가 어떻게 자신을 보았는지는 마침내 그가 옷을 입은 모습에 반영되었습니다. Regular는 남성 의류와 50,000 년의 역사를 보여주고 주며 가져온 하나의 주요 앙상블 파티였습니다.
인생이 점점 더 빨리 진행되는 것처럼 보였으므로, 또 다른 구성 요소는 오랫 동안 남성 의류로 통합되어 왔습니다. 훌륭한 모습은 기분이 좋아짐에 따라 중요 해지는 방향으로 나아갔습니다. 현재의 삶의 방식에는 흔하지 않은 청소 및 둔감한 구금이 필요하지 않은 의복이 필요했습니다.
이러한 요구에 비추어 사기업 및 교환의 결과로서, 혁신은 의복 제작을위한 질감 및 기법의 계시 및 발전을 지속시켰다. 그럼에도 불구하고 나일론, 폴리 에스테르 및 라이크라는 특성 가닥을 대신하는 몇 가지 합성 물질입니다. 표준 남성 복장은 피부처럼 흡입 된 게임 마모, 물을 격퇴시킨 날카로운 사무복, 그리고 다른 방식보다는 발 모양을 칭찬 한 신발에 반영되었습니다. 소매점에서 남성복을 입었습니다.
하이 패션과 소매 사이의 진전에서 상수가 특성화되었습니다. 오늘날, 이들 스테이플러 기사는 남성용 옷차림만큼 근본적이었습니다. 처음으로 만들어진 시점 이었기 때문입니다.
비즈니스 및 공식 역량에서이 소송은 남성 의류 매장에서 가장 적합한 모임으로 스테이크를 보장합니다. 한 남자가 양복에 나타나서 절대로 나 빠지지 않을 수 있습니다.
Levi 's, Mossimo, Lee는 지금 바지가 무엇인지, 어떻게 해산되어야하는지, 즉 해체되거나 흐려 지거나 부식되기 쉬운지에 대한 준비를 한 표시의 일부일뿐입니다. 근로자의 근본부터 쉬운 스테이플까지 바지는 남성 의류의 상징으로 자리 매김했습니다.
Nike와 Adidas는 가장 조악한 풍경과 프로그램을 가장 철저히 지키고있는 신발을 끊임없이 바꾸어 시장을 공략했다. 이 구두는 남성 복장에서 사후 사고가 아니라 오히려 모든 다른 웰빙 복장이 추구하는 교장입니다.
셔츠는 처음에는 노동자들이 착용하는 팬티였습니다. 제 1 차 세계 대전이 끝나기 전에 옷의 사용을 변형시키는 모범 사례는 천박한 착용감을위한 영원한 패턴으로 변했습니다.


민간법인사무소의 주소가 시청옥상으로 되어 있는 이해하기 어려운 일이 발생했다. 최근 오산시에서 급격하게 논란의 쟁점으로 떠오르고 있는 오산버드파크문제와 관련 지난 1월22일 오산시에 법인을 등록한 ‘오산버드파크’의 사무실 주소가 ‘성호대로 141 오산시청’으로 되어 있는 것이 확인됐다. 또한 오산시청 공무원이 말한 장소에는 그 어떤 집기는 물론 사무실 자체가 없었다.
오산 버드파크 사업은 민간업체 ㈜경주버드파크로부터 건축 및 시설 투자비와 운영비 등 총 75억원을 투자받고 오산시가 10억을 투자하는 형식의 민관합작투자 사업이다. 당초 오산시는 청사 서쪽1,2층 외벽에 온실 건물(600여평)을 증축해 식물원과 동물원을 만들어 전시할 계획이었으나 오산시의회의 반대로 무산됐었다.
지난 4월, 당시 오산시의회는 좁은 오산시청 주차장에 버드파크가 들어오면 주차난이 가중될 수 있고 AI(조류독감)가 발생하면 출입이 제한되는 등, 시의 기능이 정상적으로 작동하기 어렵다는 이유를 들어 반대했었다. 그러나 시는 약 346억원을 들여 별관 주차동을 신축해 주차공간을 확보하고, 그곳에 별도의 의회사무실 마련한다는 보완계획서를 제출해 의회의 승인을 얻어냈다.
문제는 일련의 과정에서 처음에는 따로 분리되어 있던 예산이 버드파크와 관련되면서 줄줄이 늘어났다는 점이다. 처음 버드파크를 시청사 안에 유치한다고 할 때만 하더라도 민간투자 75억원만 부각 됐다. 이에 따라 민간투자를 받는 부분이기 때문에 따로 중앙투자심사위원회(이하 중투)의 심사를 받지 않아도 되는 사업이 됐다.
이와 관련 오산시 환경운동연합은 “청사내에 버드파크를 건축하면서 민간투자 75억을 받고 오산시가 이에 대한 대응으로 주차동을 건설하는 등, 전체비용이 약 360억 가까이 들어간다는 것은 특혜 중에 특혜라는 지적”을 하며 “오산시청은 시민의 재산이다. 민간업자 주)버드파크를 위한 오산시가 아니다”라는 주장을 펼치고 있다.
또한 버드파크의 운영과 관련해서도 오산시의 답변은 모순투성이의 의혹을 남기고 있다. 환경연합 관계자의 질의에 답변한 공문을 보면 교통문제와 관련해서는 “버드파크의 관람객이 평일에는 휴일의 70% 정도가 될 것”이라고 답변을 했다. 그러나 주차문제에 대한 답변에서는 거꾸로 휴일에 더 많은 관광객이 몰리기 때문에 주차에 문제가 없다는 식의 전혀 상반된 답장을 했다.
뿐만 아니라 향후 오산버드파크 운영과 관련해 가장 깊게 들여다봐야 하는 민간업자의 운영 부분에서 ②항에는 “오산시의 운영수입 보장 및 재정지원 일체 없음”이라고 하고 있지만 ①항에는 “오산시와 입장객 상황 공유”한다는 다소 모순된 운영 정책들이 나열되어 있다. 실제 경주버드파크의 운영과 관련해 익명의 경주시 관계자는 “버드파크의 운영비는 연간 25억이 들어가고 민간사업자의 연평균 수입은 약6억 정도다. 시가 운영비를 보조해주고 있기 때문에 사업이 가능하다. 수익이 많이 나는 사업이 아니기 때문에 보조가 불가피 하다”고 말하고 있다.
그러나 오산시의 주장대로라면 오산버드파크가 오산시의 보조비 지원 없이 흑자를 내기는 매우 어려워 보이는 것이 현실이다. 경주버드파크는 우리나라의 최대관광단지중 하나인 경주 보문단지 내에 있는 관광시설 중 하나이지만 오산버드파크는 관광연계성이 전혀 없는 주택단지 안에 있는 시설이기 때문에 적자를 면하기 어려워 보이는 것이 현실이다. 이곳에서 자선가가 아닌 민간업자가 적자를 예상하고 70억 이상의 투자를 한다는 것을 이해하기 어려운 대목이다.


도시역사관 조오다 작가전, 12월 10일까지 ▲2015, 자유공원에서, 이념과 이념인천도시역사관이 진행하는 2019 ‘도시를 보는 10명의 작가전'의 이번 주인공은 ‘조오다' 작가다.조오다 작가는 인천의 빛과 그림자를 지금의 세대로부터 미래의 세대에게 전해주고자 꾸준히 카메라에 담아내고 있다. 현재 인천시시립박물관 소식지 표지를 통해 독자와 소통을 나누고 있으며 부평역사박물관 부평시장 조사, 인천역사문화센터 해양관방유적 조사 등 지역 발간 총서에 시각 언어로 참여하고 있다.11월의 전시의 주제는 ‘겹쳐지는 인천 도시를 증명하다’이다. 작가는 19세기 후반의 개항을 ‘은둔 인천’이 세계와 접촉하는 시작점이자, 조용한 포구에서 혼잡한 개항도시로 변하는 변곡점으로 규정한다. 이로부터 인천은 격동의 시대를 거쳐 오면서 두 가지의 과정을 동시에 겪어야만 했다고 말한다.▲2014, 만월산에서, 공간과 공간▲2016, 답동성당에서, 종교와 종교▲2019, 수도국산에서, 관심과 관심하나는 끊임없는 확장과 재편을 통한 도시의 진화이며, 다른 하나는 기존 가치와 현재 가치 사이의 지속적인 충돌과 혼재가 그것이다. 작가는 그 과정이 끊임없이 진화하는 인천 속에서 포개지며 겹쳐졌고, 도시는 포화되어 파괴와 보전이라는 중대한 가치 판단 앞에서 갈등하고 있다고 진단한다.그러면서 인천은 동북아의 허브, 나아가 해양친화도시로 거듭나려는 계획을 가지고 있는데, 그것을 이루기 위해서는 일방적인 파괴만이 아니라 보존도 필요하다고 전한다. 작가는 그러기 위해 원도심의 풍경을 기억 속에서 끄집어내어 인천을 다시 읽어봐야 한다고 말한다.전시작품은 11월 27일부터 12월 10일까지 인천도시역사관 2층 다목적실 소암홀에서 볼 수 있다.▲2013, 선인재단에서, 사상과 사상2019 ‘도시를 보는 10명의 작가’전은 인천도시역사관이 2018년 새롭게 조성한 다목적실 소암홀을 연중 활용하여 시민의 문화공간으로 거듭나기 위해 기획된 전시이다. 딱딱한 역사 전시에서 벗어나 사진·미술 등 다양한 콘텐츠를 전시하고, 지역 문화예술계의 신진 예술가를 발굴하고 지원하기 위해 기획됐다.문의 032-850-6014, 6031
기간 2019.11.27 ~ 2019.12.10
작성일 2019.11.27 (수)
[전시 · 공연] 우리미술관서 만나는 금창,만석 입주작가 작품은
정미타, 박유미 작가 ‘문제상점’,‘문밖살롱’전▲'문밖 살롱'을 진행한 창작문화공간 만석 전경우리미술관에서는 11월 27일부터 12월 6일까지 정미타 작가의 ‘문제상점’과 12월 10일부터 19일까지 열리는 박유미 작가의 ‘문밖살롱’ 새 전시가 열리고 있다. 이 전시에서는 우리미술관의 레지던시 창작문화공간 금창·만석 입주 작가 2인의 작품을 각각 선보인다.우리미술관은 작가의 창작활동을 지원하는 프로그램을 운영하고 있다. 매년 공모를 통하여 지역기반 예술 활동을 계획하는 레지던시 입주작가를 선발하고, 창작공간 및 활동을 지원한다. 2019년에는 정미타 작가가 창작문화공간 금창의 입주작가로, 박유미 작가가 창작문화공간 만석의 입주작가로 선발됐다.▲'문밖 살롱' 참여 주민과 작품정미타 작가는 우리미술관_창작문화공간 금창 레지던시 주변에서, 개인의 문제를 구매하는 방식으로 프로젝트를 진행하고, 그 결과물을 재해석한 공간으로 ‘문제상점’전시를 기획했다. 작가가 우리 미술관 레지던시에 입주하면서부터 시작한 ‘문제를 삽니다-프로젝트’로 금창동을 기점으로 개인의 문제를 커피와 책으로 교환해주며 문제를 모았는데, 두 달가량 모은 개인의 문제는 약 170건 정도이다.문제 수집을 종료한 후 개인의 문제들을 정리하고, 배다리와 관련된 혹은 지역을 기반으로 활동하는 사람들과 함께 수집된 문제를 상품(작품, 공연)으로 만들고 캠프를 열어 다시 관람객의 문제와 교환해주는 방식으로 금창동에서 야외 행사를 진행했다. 지역 문제의 대안이나 해결책을 찾는 것이 아니라 지역을 구성하고 있는 개개인의 문제에 부담 없이 접근하고 문제의 단락을 모으는 것에 큰 의미를 두었다.▲'금창' 문제를 삽니다 워크숍박유미 작가는 우리미술관_창작문화공간 만석 레지던시가 위치한 괭이부리마을에서, 주민들과 함께 그림을 그리는 ‘문밖 살롱’을 진행했다. 작가는 전시 및 프로젝트의 기획의도를 아래와 같이 설명한다.‘인천 동구 화도진로 192번길, 식민지와 한국전쟁을 겪은 피난민과 산업화 이후 전국에서 모인 노동자들의 삶의 터전이 된 만석동에는 학고방이나 쪽방이라 불리는 작은 집들이 모여 있다. 나는 만석동 주민의 거주사를 노년 여성 개인의 시선으로 언어화하고, 창작활동으로 연결해보려는 계획을 품고 마을에 들어왔다. 타인의 시선으로 소비되고, 정치적 이해관계로 만들어진 만석동의 이미지를 지우면서 노년 여성의 개별적 이야기와 삶의 형식에 귀 기울이고 싶었다.괭이부리마을 ‘행복이 있는 화장실’, 그 앞의 세 갈래 길모퉁이는 주민들의 사랑방이자 카페처럼 사용되는 스폿이다. 삼삼오오 모여 앉아 간식과 이야기를 나누고 트럭에서 장도 본다. 그 길을 오가는 사람들을 통해 현재의 시간과 날짜도 알 수 있다. 해와 바람에 따라 조금씩 자리가 바뀌고, 누구나 초대받을 수 있지만 아무나 차지할 수 없으며 시시각각 달라지는 풍경 그 자체인 이곳을 나는 문밖 살롱이라 명명했다.가끔 문밖 살롱 멤버가 될 때마다 자연스럽게 나의 계획을 실행할 기회를 엿보곤 했지만, 그 노력은 수포가 되곤 했다. 나의 계획은 문밖 살롱 생리에 맞지 않았다. 나는 문밖 살롱 시스템이 작동하는 리듬에 맞춰 잠시 들고 나가는 프로그램을 준비했고, 멤버들의 유쾌한 저항은 원동력이 되어 새로운 풍경을 만들었다.‘
기간 2019.11.27 ~ 2019.12.06
[전시 · 공연] 입시 스트레스, 공연보며 풀자!


Morehacks 팀에 대한 요청을 completerd있다 세계 탱크의 공습 해킹. 그래서 오늘 우리는 출시 세계 탱크의 공습 속임수 도구. 이것은 우리의 최선의 해킹 도구 중 하나입니다. 당신은 우리의 도구를 사용하여 탱크 블리츠의 매우 쉬운 세계를 해킹 할 수. 월드 오브 탱크 블리츠는이다 안드로이드 / 아이폰 OS 탱크의 잘 알려진 세계에 대한 버전 PC. 이상의 인상적인 명단과 함께 100 대규모 탱크, 뛰어난 그래픽, 직관적 인 터치 스크린 컨트롤, 탱크의 세계는 공습에 상관없이 당신이 어디에 어떤 7vs7 탱크 전투에서 얻을 수있는 완벽한 게임입니다!