서울대학교 사회과학대학 학생회 자보 - 2013 서울대학교 사회과학대학 새맞이 기조 및 해제글
2013 서울대학교 사회과학대학 새맞이 기조 및 해제글
http://so.jinbo.net/?document_srl=103223
2013.02.22 00:24:27 (*.211.230.76)
- 과/반 공동체의 가치와 정체성을 고민하는 새맞이
사회대 11개의 과/반은 사회대에 처음 들어온 새내기들이 가장 먼저 소속될 곳입니다. 과/반은 학생자치의 기층단위로서, 학내 의사결정구조의 밑바탕을 이룹니다. 하지만 과/반은 임의배정이라는 선발방식으로 인해, 이전의 과 체제에 비해 뚜렷한 정체성을 가지기 힘듭니다. 특히 올해부터 실시되는 70% 학과제 모집으로 인해, 과 정체성과 반 정체성은 갈등을 빚을 수밖에 없게 되었습니다. 이러한 과도기에서, 과/반의 정체성을 제대로 제시하지 못한다면 과/반은 학생자치의 기층 단위로서의 역할을 상실할지도 모릅니다.
자치 공동체로서의 과/반은 그동안 많은 역할을 수행해 왔습니다. 과/반 학생회를 구성함으로써 각 반의 의견을 대표하여 사회대 학생회와 총학생회에 반영하였고, 이러한 움직임에서 학생들의 총의를 모으는 것이 가능했습니다. 또한, 과/반이라는 공간에서의 학회 활동을 통해 학생들이 주체가 되는 배움을 실천하려는 노력이 가능했습니다. 우리가 지금 하고 있는 새맞이 또한 과/반 전통에서 이어져 내려오는 것이기도 합니다. 과/반이라는 공간을 통해 우리는 자치를 실현해왔으며, 앞으로 학생자치를 이어나갈 힘은 과/반에 있다고 할 수 있는 것입니다.
올해부터 실시되는 70% 부분 학과제 모집으로 인해 과/반 공동체에 대한 많은 논의가 있었습니다. 학과제 모집으로 들어오는 학생들을 굳이 과/반체제에 편입시켜야하냐는 의문도 많이 제기되었습니다. 하지만 아직 100% 학과제 모집이 아닌 과도기라는 점에서 광역 새내기들을 소외시키지 않을 수 있는 체제는 과 공동체가 아닌 과/반입니다. 또한 과/반이 수행해왔던 학생자치에서의 역할을 고려해 볼 때, 과/반은 여전히 지켜야할 공동체이고 지향해야할 가치입니다.
따라서 우리는 이러한 과/반 공동체의 의미에 대해 다시 한 번 되새기고, 자치공동체로서의 과/반이 가지는 가치를 올바르게 이어나갈 필요가 있습니다. 과/반에 새로운 구성원들인 새내기들을 성공적으로 받아들이기 위한 과정인 새맞이에서, 이에 대한 고민은 필수적일 것입니다.
- 외모, 장애, 성 정체성 등에 대한 불합리한 차별을 지양하는, 모두가 즐거운 새맞이
새맞이는 모든 새내기를 동등하게 환영하는 데에 의의가 있습니다. 그리고 모두가 즐겁게 참여할 수 있는 새터가 되기 위해서는 다수 학우들의 능동적인 참여가 필요합니다. 그러나 우리의 일상생활에서 공공연하게 일어나는 차별은 구성원들의 적극적인 참여를 방해하며 특정 구성원으로 하여금 소외감을 느끼게 하기도 합니다. 제반의 프로그램과 행사들, 혹은 실무들에서 우리는 ‘모든’ 사람에게 참여할 기회가 열려있다고 쉽게 말하는 경우가 많습니다. 하지만 신체 조건, 능력, 개인의 다양한 성향과 지향성의 차이 때문에 사실상 동등한 참여가 아닌 경우가 많습니다. 이러한 차이를 고려하지 않는다면, 소수의 사람들이 소외될 수 있습니다. 거꾸로, 특정 성향을 가진 사람들이 주목을 받게 되는 프로그램이나 실무는 오히려 다수를 배제시키는 결과를 가져옵니다. 따라서 우리는 이번 새터에서 외모, 성격, 정치적 지향, 성적 지향, 장애, 성별, 지역 등을 이유로 발생할 수 있는 모든 차별을 지양해야 할 것입니다. 또한 이러한 차별을 끊임없이 양산하는 사회적인 요인에 대해서도 고민을 해보아야 할 것이며, 이것을 시정하기 위해 부단히 노력해야 할 것입니다. 이러한 차별이 사라지고, 서로가 ‘다름’을 이해하고 배려한다면, 모두가 진정으로 즐길 수 있는 새터가 될 것입니다.
- 여성이 동등한 주체인, 성폭력이 없는 새맞이
성폭력은 소수의 사악한 범죄자가 성욕을 통제하지 못해서, 목숨을 걸고 저항하는 여성을 강제로 납치하여 강간하는 것만으로 흔히 인식됩니다. 하지만 정말 성폭력은 우리의 일상과는 거리가 먼 이야기이고 범죄자들의 악한 심성이나 자제력 부족 때문에 일어나는 것일까요? 저희 새맞이 기획단은 그렇지 않다고 생각합니다. 성폭력은 모든 인간이 가지는 성적 자기결정권을 침해하는 폭력이며, 역사적으로 이 폭력이 여성에게 주로 가해져 온 것은 이성애만이 옳다는 잘못된 생각을 토대로 여성과 남성 간의 불평등한 관계가 정치적, 경제적, 사회적으로 뒷받침되어 왔기 때문입니다. 이렇게 우리 모두가 이성애중심주의적, 남성 중심적 사회 구조 속에서 살고 있고 이제까지 이 구조에 의해 어느 정도 길들여질 수밖에 없기 때문에, 함께 열심히 노력하지 않으면 이러한 불평등한 성별 관계를 일상 속에서 그대로 답습하여 옆에 있는 상대방의 성적 자기결정권을 침해하여 성폭력을 저지르게 될 위험이 있는 것입니다.
예를 들어 술자리에서 분위기가 무르익었다는 이유로 여학우 한 명과 남학우 한 명에게 '러브샷'을 하라고 분위기를 조성하는 것 , 술게임 등에서 '섹시한' 행동 등을 벌칙으로 강요하는 것 등은 원치 않는 성적 표현을 하도록 강요하는 것이므로 성적 자기결정권의 침해이며 성폭력입니다. 또한 여학우들이 많은 곳을 가리켜 '꽃밭'이라고 말하는 것도 여학우들을 동등한 주체로 생각하지 않고 그녀들의 성별을 이유로 그녀들을 대상화하는 것이므로 성적 자기결정권을 침해하는 언어적 성폭력입니다.
여기서 열거한 언행들 외에도 성폭력은 신체적, 언어적, 상황적인 측면에서 많은 경우에 발생할 수 있습니다. 이러한 일상적 성폭력이 발생하지 않도록 하기 위해서는 우리 모두의 자기성찰과 노력이 필요합니다. 성폭력을 일으키는 사회적인 성별 불평등을 이제까지 무의식적으로 당연하게 받아들이고 있지는 않았는지, 옆에 있는 상대방을 동등한 인간이 아니라 성적 대상으로 간주하지는 않았는지, 상대방이 당연히 이성애자일 것이라는 전제 하에 행동하면서 이성애가 아닌 성적 지향을 가진 사람을 배제하지는 않았는지 스스로를 성찰하고, 여성 및 성 소수자를 비롯한 모든 사람이 주체로 서는 새맞이를 위해 함께 노력해야 하는 것입니다.
- 학점만을 위한 대학이 아닌 大學을 위한 대학생활을 고민하는 새맞이
대학은 말 그대로 좀 더 큰 학문을 하고 공부하고 배우고 지식을 쌓는 곳입니다. 저희학교의 마크의 베리타스룩스메아 도 진리는 나의 빛. 즉 대학은 자신의 삶과 인격을 바람직하게 가꾸어나가기 위한 공간이고 그 과정에서 우리 개개인이 성장하는 공간입니다. 그런데 요즘의 대학은 진리를 위한 공간이기보다는 취업을 위한 취업양성소가 되고 있는 것이 현실입니다. 대학이라는 공간에서 우리는 자신의 내면적 발전을 통해 주체적인 인재가 되기보다는 사회가 바라는 인재상이 되기 위해 노력하고 있습니다. 몇몇 학생들은 사회가 바라는 인재가 되기 위해 높은 학점을 따려 경쟁합니다. 그리고 사회는 그렇게 경쟁하기를 강요합니다.
대학에 와서 정말 배우고 공부해보고 싶었던 내용의 강의를 듣는 것이 아니라 소위 말하는 꿀 강의를 찾아다닙니다. 대학에 와서 진정한 학문의 길 혹은 자신을 위한 지식을 채우지 못하고 있습니다. 하지만 그러한 자세는 여러분의 주체성을 살리지 못하고 내면적인 발전도 이끌어내기 어렵습니다. 따라서 여러분은 大學을 위한 대학생활을 하셨으면 합니다.
- 학생자치를 통한 민주적 권리 확보를 고민하는 새맞이
우리가 가꾸어가는 학생사회는 ‘자치’를 지향합니다. ‘대학생’인 우리에게 자치란 일상적인 수준에서는 대학이라는 공간에서 학생들이 목소리를 낼 수 있고, 또 자신의 주장을 현실화시킬 수 있는 힘을 가진다는 것을 의미합니다. 대학생으로서 바람직한 삶을 영위하기 위해서 우리에게는 학우들과 자유롭게 공동체를 구성할 권리, 등록금 액수를 공동 결정할 권리, 좋은 교육환경을 누릴 권리, 원하는 교육을 받을 권리, 학문적 양심을 지킬 권리 등이 필요하며, 이것들은 학생자치의 내용 또는 목적이라 할 수 있습니다.
학생자치가 힘을 가지고 올바르게 운영된다면 이러한 권리들이 지켜질 수 있겠지만, 학생들이 자치를 통해서 구현하려는 민주적 권리를 침해하는 시도들은 여전히 현재진행형입니다. 올해 등록금 수준을 잠정 결정하게 될 등록금심의위원회(이하 등심위)를 봅시다. 학생-본부가 동수로 구성하는 그나마 민주적 기구인 등심위에 의결권을 부여할 수 있음에도 불구하고, 본부는 작년에 이어 올해에도 의결권 부여를 거부했습니다. 이것은 법인 이사회가 등심위의 결정을 무시할 수 있음을 의미합니다. 사회학과의 황창규 초빙교수 임용 시도 역시 논란을 불렀습니다. 황창규 전 삼성전자 사장은, 수십 명의 반도체 백혈병 희생자 발생에 대한 책임이 제기되고 있고, 사회학적 소양도 검증된 바가 없는 인사였습니다. 비밀리에 진행된 임용에 대해 사회학과 학생들이 강하게 반발했고, 다행히도 사회학과 측 임용 철회로 이어졌습니다. 본부에서 진행한 새내기대학은 학생들과의 소통 없이 일정을 일방적으로 통보된 까닭에, 상당수 단과대에서는 새내기대학과 새터 일정이 겹치게 되었습니다.


지난 7월 울리히 벡 교수를 한국으로 초청한, 한상진 서울대 명예교수를 만났다. 한 교수는 벡 교수와 많은 연구를 함께해왔다. 그에게 한국 사회에 위험사회 이론을 어떻게 적용할 수 있는지 들어봤다. 인터뷰는 보슬비가 내리는 야외에서 진행됐지만 그는 개의치 않고 설명을 이어갔다.
세월호, 군 인권 문제, 싱크홀 등 여러 위험이 우리나라 곳곳에서 터지고 있다. ‘위험사회’의 맥락에서 한국 사회를 어떻게 볼 수 있을까?
위험의 유형과 사례는 매우 다양하다. 세 가지 경우만 이야기했는데 우리나라의 경우 곳곳에 위험요소가 깊숙이 들어와 있다. 위험사회의 여러 가지 측면이 동시에 터지기 쉬운 사회가 한국 사회다. 한국은 특별히 위험한 사회라고 할 수 있다.
한국 사회가 특별히 위험한 이유는 무엇인가?
단기간에 성장만을 하려고 한 것이 주요 원인이다. 서구가 오랜 시간에 걸쳐 성취한 것을 굉장히 빠른 속도로 이룬 것은 긍정적이다. 그러나 앞만 보고 달리다 보니 부작용을 예견하거나 이에 대한 대비책을 세우지 못했다. 중국도 우리와 비슷하다. 하지만 중국은 강한 권위주의 사회고 한국은 상대적으로 민주화된 사회이기 때문에 시민들의 감수성이 중국보다 높다. 위험도 심각하지만 시민들의 감수성이 예민해서 위험을 강하게 느끼기 때문에 한국은 특별히 위험한 사회다.
한국 사회를 위협하는 가장 큰 위험은 뭐라고 생각하는가?
시민들이 가장 심각하게 느끼는 것은 ‘대형 사고 위험’이다. 사고 공화국이란 말이 퍼지듯이 한국에는 대형 사고의 위험성이 많다. 특히 이런 사고가 자연재해가 아닌 외형적 성과 위주로 발전하고 안전문제를 등한시해서 발생한 것이다. 또한, 대형 사고가 터지면 구조적 결함이 드러나면서 여러 사고가 동시에 터지기 때문에 더욱 위험하다. 우리가 극복해야 할 과제다.
위험의 극복을 위해 벡 교수는 ‘성찰적 대응’을 강조했다.
‘어떤 것을 위험이라 규정하느냐’를 결정하는 주체는 보통 정부나 전문가다. 하지만 실제로 위험의 영향을 받는 것은 시민이다. ‘성찰’은 정부와 전문가만 믿던 상황에서 시민이 직접 위험을 규정하고 대책을 논할 수 있는 상태로 들어서는 것을 말한다. 다른 의미에서 ‘성찰’은 어떤 문제가 위험으로 등장했을 때 위험을 완전히 제거할 수 없다는 것을 인정하고 관리하는 것이다. 위험은 현대인이 피할 수 없는 삶의 부분일 수도 있다. 최선을 다해 관리했음에도 의도치 않은 결과가 나올 경우 자신에게 책임을 묻는 것이 성찰적 태도이며 대응이다.
성숙한 시민의식을 기르는 것이 중요할 것 같다. 젊은 세대의 경우 의지가 부족하다고 생각하지는 않는지?
꼭 젊은 세대의 문제만은 아니다. 모두가 성공의 포로가 됐다고 해도 과언이 아니다. 성공을 위해서라면 수단과 방법을 가리지 않는다. 그러다 보니 타인에 대한 배려도 줄어들고 위험에 대한 준비도 부족해졌다. 안전 문화가 전반적으로 미성숙하다. 젊은 세대의 의지가 특별히 부족하다면 그 이유는 여느 세대보다도 치열한 경쟁 속에서 살기 때문일 것이다. 경쟁은 사회를 발전시키며 개인의 창의성을 키우는 좋은 기재가 될 수 있다. 그러나 경쟁이 배타적으로 흐르면 사회는 대단히 불안해진다. 젊은 세대가 겪는 어려움은 개개인의 독특한 체험이 아니다. 그들의 어려움은 사회적으로 공인될 수 있으며 사회가 책임져야 할 문제다. 이를 위해 젊은 세대가 자신들의 문제를 사회적 쟁점으로 부각해야 한다.
젊은 세대 스스로 문제를 사회적 쟁점으로 확장하기 위해 많은 노력을 해왔다. 그러나 실패와 좌절이 반복되면서 지친 것 같다.
젊은 세대가 많이 실망했을 것이다. 어떤 요구가 우렁차게 울려 퍼지다가 시간이 지나면 언제 그랬냐는 듯 에너지가 유실되는 경험을 해왔기 때문이다. 그렇지만 벌써 포기할 이유는 없다. 그 자체가 중요한 정치적 쟁점이 될 수 있다. 사회의 호응이 있어야 하는 정당은 젊은 세대의 요구사항이 분명히 드러나면 이에 대해 깊은 반응을 보일 수밖에 없다. 과감하게 전개할 필요가 있다. 그러기 위해선 실제로 어떤 위험들이 도사리고 있는가에 대한 심층 분석이 필요하다.
세월호를 겪은 한국 사회가 ‘해방적 파국’을 맞이할 수 있다고 보는가?
어려운 국면으로 가고 있다. 계속해서 희망이 꺾이고 그것이 자꾸만 낙담으로 변한다. 세월호 사건은 이념 공방과 정쟁 속에 들어섰다. 여기서 빠져나가는 것이 점점 어려워지고 있다. 과거의 실패가 반복되지 않을까 하는 우려 역시 커지고 있다. 그러나 상황이 어떻게 마무리될지는 아무도 모른다. 왜냐하면, 또 다른 위험이 터질 가능성이 있기 때문이다. 의도치 않은 새로운 변수가 등장할 가능성은 항상 있다. 그때마다 해방적 파국을 위한 기회는 온다. 하지만 지금 상황이 굉장히 어려운 국면이라는 것은 분명하다.
‘위험사회’를 사는 젊은 세대에게 해주고 싶은 말이 있다면?


경북대학교는 창업교육플랫폼을 기반으로 한 산학협력을 강화한 게 특징이다. 정설영 경북대 SW교육센터 교수는 "ICT와 관련해 SW를 활용할 수 있는 창업교육을 활발히 하고 있다"고 했다. SW 전공 인재뿐만 아니라 다른 학과의 학생들도 이 플랫폼을 통해 SW 관련 교육을 받고, 창업지원을 받을 수 있다.
정 교수는 "기존의 스타트업 기업과 창업을 희망하는 학생을 결부해 멘토링을 진행하고, 프로젝트도 수행하도록 한다"며 "프로젝트 주제는 기업의 요구뿐만 아니라 학생의 아이디어도 수용한다"고 했다. 학생이 아이디어를 내면 이를 기업과 연계해 캡스톤 디자인 등으로 현실화하는 프로젝트를 발주하는 방식이다.
이 과정에서 자연스럽게 해당 기업의 인턴십도 진행한다. 정 교수는 "인턴십을 연계해 학생이 해당 기업에서 한 달 이상 실무를 경험하도록 했다"고 설명했다. 이 과정을 통해 학생은 학습으로 시작한 프로젝트가 어떻게 실제 사업으로 구축되는지 전 과정에 관여할 수 있다. 프로젝트에 깊숙이 관여한 학생은 그대로 채용까지 이뤄지는 경우도 있다.
이 결과 지난 2015년 SW중심대학으로 선정된 경북대는 활발하게 성과를 창출하고 있다. 경북대 SW 교육센터는 2019년 산학협력 프로젝트 57건, 논문 65편, 특허 17개, SW 등록 34종, 시제품 9개, 기술이전 5건, 사업화 2건 등의 성과를 냈다. 인턴십도 활발히 진행했다. 국내기업 117곳에 91명을, 국외 11개 기업에 59명을 파견했으며, 이 가운데 국내 취업에 성공한 사례도 있다.
한양대, 애플·네이버가 직접 가르치는 SW 교육
한양대학교 SW중심대학사업단의 산학협력엔 국내외 굴지의 ICT 회사가 참여했다. 네이버와 애플이다. 한양대는 SW 스튜디오 1과목을 애플 코리아와 협력해 운용했다. Swift 언어와 iOS 애플리케이션 설계, 개발에 필요한 학습을 진행하는 과정이다. 애플이 인증한 에듀케이터 윤성관 겸임교수가 교과목을 전담하고, 프로젝트 결과물은 애플의 앱스토어에 등록한다.
SW 스튜디오 2과목은 네이버 커넥트재단과 함께한다. 오픈소스 SW 개발방법론과 실전적 오픈소스 SW 프로젝트를 운영한다. 교육과정에 네이버의 개발인력이 직접 참여한다. 리눅스 등 OSS (Open Source Software) 개발자 커뮤니티를 소개하는 등 실제 개발자의 업무환경을 체득할 수 있는 과정이다. 유민수 한양대 SW중심사업단장은 "기업의 실제 개발환경을 학생이 체험할 수 있도록 하는 데 중점을 뒀다"고 설명한다. 네이버 커넥트재단은 또 기업 내에서 실제 프로젝트 발주와 SW 개발에 활용하는 플랫폼을 한양대에 구축해 실제 기업의 사업과정을 체험할 수 있도록 지원했다.
이 밖에도 KT와 삼성전자, 아마존 등 IT 분야 대표기업의 임원급 7명으로 구성한 교육과정혁신위원회를 가동하고 있다. 졸업을 위해 필수로 이수해야 하는 SW 관련 산학프로젝트에는 산업체 멘토가 참여해 공동 지도한다. 2016년 선정 뒤 지난 2019년 말까지 한양대 SW중심대학사업단은 프로젝트 197건, 참여 692명, 특허출원·등록 12건, 논문발표 73건, SW 등록 31건 등의 성과를 거뒀다.


작년 12월 중국 우한에서 처음 발생한 코로나19로 인해 전국 학교의 개학이 4차례 연기되었다. 그에 이어 2020년 3월 31일 교육부는 유치원을 제외한 전국 모든 초등학교, 중학교, 고등학교에서 교사와 학생이 대면하지 않고 원격으로 수업을 진행하는 온라인 개학을 시행하겠다고 밝혔다. 이에 따라 4월 9일 중고등학교 3학년을 시작으로 4월 16일에는 중고등학교 1, 2학년과 초등학교 고학년 학생들이 20일에는 초등학교 저학년 학생들의 개학이 순차적으로 진행된다. 교육부에서는 계속되는 개학 연기로 인하여 학습결손이 발생하지 않도록 EBS 강의 등 다양한 온라인 콘텐츠를 제공하고 있다.
4차례나 개학이 연기되면서 많은 학생들이 “학교에 가고 싶어요.”, “집에만 있으니까 지루해요.” 등의 반응을 보이고 있는 가운데 경기도교육청의 미디어지원단 선생님들이 틱톡을 통해 4월 7일부터 12일까지 5일간 학생들을 찾았다. 영어, 미술, 국어, 역사, 체육, 중국어 등의 과목에서 혼공 선생님, 달지 선생님, 키나 선생님, 유정 선생님 등 11분의 선생님들께서 다양한 주제를 통해 1시간 동안 라이브수업을 하였다. 11개의 라이브 수업 중 “키나 쌤과 함께 배우는 인싸 영어”라는 주제로 수업을 하셨던 기나현 선생님을 인터뷰했다.
[이미지 제공=경기도교육청, 저작권자로부터 이미지 사용 허락을 받음]
Q. 경기도교육청과 틱톡이 함께하는 수업에 어떤 계기로 참여하게 되셨나요?
A. 경기도 교육청 안에 있는 미디어 지원단에 들어가게 됐어요. 미디어 지원단이 뭐냐면 유튜브, 인스타, 틱톡 같은 미디어를 활용해서 경기도 안에 있는 선생님들이 학교의 이야기를 전달하는 모임이에요. 틱톡교실도 그 미디어 지원단 활동의 일환으로 참여하게 되었는데, 지금 코로나19로 개학이 미루어지고 있잖아요. 그래서 개인적으로는 틱톡교실을 통해 학생들과 연결될 수 있는 기회가 되겠다는 생각이 들어서 참여하게 되었습니다.
Q. 첫 라이브 수업을 끝내신 소감은 어떠신가요?
A. 솔직히 후련함이 제일 컸던 것 같아요.
왜냐하면 사실 걱정이 되게 많았거든요. 제가 성격이 외향적인 듯 하지만 내향적인 부분이 되게 많아서 부끄러움이 많은데, 틱톡교실이 얼굴을 모르는 불특정 다수의 학생들에게 수업을 진행해야 하잖아요. 그런 면에 있어서 부담이 됐던 것 같아요. 그래도 도전이 되겠다 싶어서 임하게 되었는데 막상 하고 나니까 한 시간이 굉장히 빨리 지나갔고, 라이브 수업에 참여했던 학생들과 소통하면서 화기애애하게 수업이 진행된 것 같아서 저에게도 매우 즐거운 시간이었어요.
Q. 학생들의 수업 분위기는 어땠나요?
A. 처음에 제일 걱정했던 건 학생들의 연령대가 낮다 보니까, 틱톡은 조금 재밌는 공간이잖아요. 춤추고 챌린지하는 곳인데 여기에서 틱톡교실을 진행하면 틱톡에서까지 공부를 해야 돼? 이렇게 생각할까봐 걱정을 했어요. 근데 어제 라이브 하면서 대충 봤을 때, 분위기가 되게 좋아서 오히려 조금 놀랐던 것 같아요. 그게 아마 교과서와는 별개의 좀 재밌는 영어 수업이어서 그런 것도 있었겠지만, 특히 기억에 나는 댓글 중에 “저 지금 노트에 한바닥 다 필기하면서 보고 있어요.” 이렇게 말한 친구가 있을 정도로 대부분 이 수업을 유익하다고 느끼면서 참여했던 것 같아요. 그래서 저는 되게 좋은 분위기였다고 생각했습니다.
Q. 많은 사람들이 온라인 개학 후 원활하게 수업을 할 수 있을지 걱정하고 있는데, 온라인 수업을 해본 입장으로서 선생님의 생각은 어떠하신가요?
A. 걱정하는 부분은 너무나 이해가 되는 거 같아요.
교사도 학생들도 학부모님들도 처음으로 온라인 개학을 하기 때문에 그 자체만으로 너무 걱정일 것 같아요. 저도 사실 온라인 개학이 결정 되고 난 후에 잠을 못 잘 정도로 걱정이 컸는데 그래도 이게 교육부에서 할 수 있었던 최선의 결정이잖아요. 오프라인 개학을 했을 땐 학생들에게 위험한 상황이 될 수도 있고, 그렇다고 개학을 무기한 연장하기에는 학생들의 학습 결손이 발생할 수 있는 위기 상황이었기 때문에 이게 최선의 결정이었다고 생각해요. 그래서 틱톡교실도 해보고, 중학교 3학년 담임이기 때문에 지난주에 먼저 개학을 해본 사람의 입장으로서 이게 어쩔 수 없는 결정이었다면, 서로에 대한 믿음을 갖는 게 가장 중요한 것 같아요. 학생들도 그렇고 선생님들도 그렇고 학부모님도 그렇고 우리 모두 이게 처음이다 보니까, 서로가 지금 최선을 다하고 있는 걸 믿고 각자의 자리에서 노력을 다해야 하는 것 같아요. 저도 교사의 하나로서 학생들이 온라인 개학에 대한 걱정을 갖고 있지만, 그 안에서도 양질의 교육을 받을 수 있게 열심히 영상 만들고 있고, 또 수업을 들을 학생들이 잘 따라와 주리라는 믿음을 가지려 하고 있습니다.
Q. 라이브 수업을 하면서 아쉬웠거나 어려웠던 점은 무엇이 있나요?
A. 스스로에 대한 아쉬움이었던 것 같아요. 처음이라 익숙하지 않은 플랫폼이잖아요. 그 안에서 내가 평소 하던 수업과 다르게 수업을 진행하는 게 서툴러서 아쉬웠던 것 같아요. 라이브 수업에서 댓글을 읽고, 학생들과 소통을 하는 부분이 스스로 느낄 때 되게 어색하고, 아직은 완벽하게 자연스럽지 못했다는 거, 전통적인 수업이랑 다르다 보니까 주제를 선택할 때도 더 재밌게 해야 할 것 같고, 진행방식도 평소 수업과는 다른 방식을 취해야 하기 때문에 그런 점들이 몇 번 더 하면 나아지겠지만 현재로선 가장 어렵고 힘들었던 것 같아요.
Q. 라이브 수업의 좋은 점은 무엇이 있나요?
A. 라이브라는 말 자체가 ‘살아있는’이라는 뜻이잖아요, 그래서 살아있는 느낌이었던 것 같아요. 같은 공간에 있지는 않지만, 댓글을 서로 주고받고 제가 질문을 하면 댓글로 답을 해주고 제가 그 답변을 읽고 그것을 반영해서 수업하는 그런 과정을 통해 마치 한 교실 안에서 수업하는 기분이 들어서 좋았던 것 같아요.
Q. 수업을 통해 학생들에게 전하고 싶은 메시지가 있다면 무엇인가요?
A. 가장 컸던 것은 ‘영어가 재미없지만은 않다’이었던 것 같아요. 코로나와 별개로 인싸 영어를 준비했던 이유는 사실 수업을 할 땐 교과서라는 정해진 것들이 있잖아요. 거기에 맞춰서만 하면 아쉬운 부분이 많은데, 틱톡교실 같은 경우는 주제 선택이 훨씬 자유로웠기 때문에 인싸 영어라는 주제로 학생들이 실생활에서 사용하면서도 재밌게 느껴질 수 있는 수업이 됐으면 했던 것 같아요. 사실 ‘영어는 재밌다’는 메시지를 전해주고 싶었어요.
Q. 영상 매체를 통해 수업을 하시는 선생님들이 많이 있으신데, 선생님은 어떻게 생각하시나요?
A. 저도 교사로서 조금은 전통적인 수업 방식에 익숙해졌던 것 같아요. 교실에서 수업하고 내가 아는 학생들과 지내는 것들이 익숙했었는데, 오히려 도전이었던 이 틱톡교실을 통해 더 다양한 학생들과 온라인상으로 소통하면서 수업을 진행하는 것도 유익하다는 생각을 많이 했어요, 교사인 저에게도 큰 발전이 되고, 학생들도 학교라는 공간을 벗어나서 다양한 선생님들에게 배울 수 있는 기회가 되잖아요. 그래서 유튜버 하시는 선생님들에게 존경심을 갖는 게 사실 교사를 하면서 그렇게 시간을 내시면서 수업이나 학교 이야기를 영상에 담는 게 쉬운 일 만은 아닐 거 같은데 뭔가 더 다양한 학생들에게 뻗어 나가려고 하시는 노력들이 아닐까 싶어요.
Q. 마지막으로 꼭 하고 싶은 말씀이 있으시다면 무엇인가요?
A. 코로나 때문에 교사도 힘들고 학부모님들도 힘들겠지만 그래도 누구보다 힘든 건 학생들 일 것 같아요. 학교에 가지 않으니까 생활 패턴도 확실히 무너지고 집에서 장시간 컴퓨터나 핸드폰으로 수업을 계속 들어야 하잖아요. 제가 만약 학생이라고 생각을 하더라도 쉽지만은 않은 일이라고 생각을 해요. 그래서 학생들에게 물론 힘들겠지만 이 기회를 통해 또 다른 배움을 할 수 있기를 바라고 모두 힘내시라고 응원한다고 말해주고 싶어요.


겨울철 안면홍조증으로 고민하는 사람이 많다. 안면홍조증은 피부 혈관이 확장돼 혈류가 증가하면서 피부에 홍반과 온열감이 유발되는 현상이다. 얼굴이 다른 사람보다 쉽게, 심하게 붉어지고 그 상태가 오래간다. 때때로 목이나 상체에도 열감이 느껴지면서 피부가 붉게 달아오른다.
피부에 있는 혈관은 자율신경의 영향으로 늘어나거나 오므라드는 것을 반복한다. 혈관이 늘어나면 혈액이 많이 흘러 피부가 붉어지고, 반대로 혈관이 오므라들면 혈류량이 줄면서 피부가 창백해진다. 노원을지대병원 피부과 한태영 교수는 “긴장하거나 흥분했을 때나 추운 날씨에 외출했다가 돌아왔을 때 자율신경이 자극을 받으면 혈관이 늘어난다”며 “얼굴의 양 볼은 다른 부위보다 혈관 분포가 많고 잘 비치기 때문에 좀 더 쉽게 붉어진다”고 말했다.
안면홍조증의 원인은 다양하다. 가장 흔한 건 감정적인 변화다. 보통 긴장·당황하거나 화가 났을 때 안면부에 홍조가 나타나고 땀이 나며 혈관 확장증이 동반된다. 다른 증상이 없다면 단순한 생리적 홍조 반응이므로 크게 염려할 필요가 없다.
만성적인 자외선 노출도 원인일 수 있다. 자외선에 많이 노출되면 피부의 혈관을 싸고 있는 탄력 섬유가 영구히 손상돼 안면홍조증이 생길 수 있다. 여성호르몬도 안면홍조 발생에 영향을 준다. 여성호르몬 분비가 감소하는 폐경기 홍조가 대표적이다. 50대 이상 폐경기 여성의 60% 이상이 안면홍조를 경험한다. 조기 폐경이 왔거나 난소 제거 수술을 한 경우 더 이른 시기에 비슷한 증상을 겪을 수 있다.
방치하면 염증성 질환 ‘주사’로 악화
복용하는 약도 원인 중 하나다. 가천대 길병원 피부과 노주영 교수는 “혈관 확장제, 칼슘 통로 차단제 등 고혈압약, 니코틴산 등 고지혈증약, 고용량 스테로이드제 등은 혈관 확장을 유발해 홍조를 일으킨다”고 했다. 먹는 음식과도 관련이 있다. 맵거나 신 음식 혹은 아질산염·아황산염과 같은 식품첨가물, 알코올이나 치즈 같은 발효 식품은 안면홍조를 잘 유발한다.
문제는 방치할 때다. 안면홍조증이 반복되면 주사로 이어질 수 있다. 주사는 코 주변부나 뺨, 턱, 이마처럼 얼굴의 돌출 부위에 홍조·홍반·구진·고름 등이 지속해서 나타나는 만성 염증성 피부 질환이다. 노 교수는 “어떤 원인으로든 안면홍조가 지속해서 나타나면 주사로 진행될 수 있고 심한 홍조 증세는 눈이 붉어지는 안 주사와 관련이 있다”며 “장기적으로 일상·사회 생활에 영향을 미쳐 삶의 질이 현저히 떨어지고 대인관계를 기피하게 되며 우울 증상을 호소할 수 있다”고 우려했다. 간혹 안면홍조를 단순 피부 질환으로 생각해 임의로 스테로이드제 연고를 바르는 경우가 있는데 잘못된 대처다. 한 교수는 “오랫동안 얼굴에 스테로이드제 연고를 바르면 피부가 얇아지고 피부 밑 혈관이 더 늘어나 영구적인 안면홍조를 남길 수 있다”고 말했다.
안면홍조증은 유발 원인을 따져 치료하는 게 원칙이다. 폐경기 홍조는 에스트로겐 감소가 원인이므로 단기간 호르몬 치료를 하면 증상이 대부분 좋아진다. 안면홍조로 인한 수면장애도 호전될 수 있다. 약물로 생긴 안면홍조는 주치의와 상의해 원인이 되는 약 복용을 중단하거나 다른 약으로 대체한다.
레이저 치료, 늘어난 혈관 개선에 도움
감정 변화에 특히 예민하게 반응해 홍조가 나타나거나 이 때문에 스트레스를 많이 받으면 항우울제를 쓰기도 한다. 낮은 용량의 항우울제는 피부 혈관이 늘어나는 것을 막아주는 효과를 기대할 수 있다. 바르는 혈관 수축제나 혈관 레이저 치료법도 널리 쓰인다. 혈관 레이저는 혈관에만 작용하는 단일 파장을 가진 레이저 장치다. 한 교수는 “혈관 레이저 치료는 증상의 부위·정도에 따라 다르지만 보통 한 번에 20~30분씩 3~4주 간격으로 시행한다”고 설명했다.


솔로 데뷔를 한 남태현의 sns 일상 사진이 업로드 돼 화제다. 최근 남태현은 자신의 인스타그램을 통해 한 장의 사진을 게재했다. 공개된 사진 속엔 카페에 앉아있는 남태현이 손으로 턱을 가리는 모습으로 사진을 찍는 모습이다.특히 남태현의 편안한 표정과 여전한. 2020-05-04 · 본 사이트에 게재된 게시물은 인터넷 서핑을 통해 타사의 동영상 서비스에 대한 링크를 제공한 것이며 동영상을 직접 제작/호스팅하지 않습니다. 모든 동영상정보에 대한 권리는 해당 저작권자에게 있으며 권리자의 요청이 있을 경우 관련게시물을 삭제함을 알려드립니다 p. 러브 라이브. 사우스쇼어에 있는 바르톨로 진세티에게 양모 두루마리 1개, 산악인의 망토, 가는 실타래, 그리고 설인 모피 10개를 가져가야 합니다. 모든 재료를 모아서 사우스. 2020-03-15 · 안녕하세요 Rode 입니다.꽁꽁얼려주마 공대장의 인성 관련 사건의 구성을 정리하고 제가 당했던 억울함을 알리고자 글을 올립니다.꽁꽁얼려주마 본인은 일체 대화를 거부하며 하고 싶은 말은 사사게에 적으라는 길드원이자 인벤아이디: 님의 말에 따라 여기에 글 씁니다.또한.


강물을 팔아 한몫 챙긴 봉이 김선달은 여전히 인구에 회자되는 인물이다. 현대판 김선달이 팔아먹는 물품은 상수도에서부터 달나라 땅까지 다양한데, 아무튼 김선달은 환금될 수 없는 공공의 재산을 얄팍한 혹은 기막힌 상술로 팔아먹는 자를 빗대는 대명사가 된 지 오래다. 그렇다고 김선달이 백성들을 상대로 사기를 친 것이 아니었다. 그의 상대는 돈벌이에 혈안이 된 상인 혹은 양반네였다. 세균이 서식하는 ‘먹는 샘물’이나 성능 미달의 정수기를 파는 기업에 비하면 그는 그저 꾀 많고 해학이 넘치는 인물일 뿐이었고, 농민들을 상대로 강물 장사를 한 정부기관에 비하면 차라리 귀엽기까지 하다.
일제 강점기부터 2000년도까지 권력기관은 농민들로부터 수세를 징수해왔다. 수세란 쉽게 말하면 ‘물값’인데, 댐과 저수지, 수로 등 수리시설 건설비와 관리유지비 그리고 조합 직원의 인건비까지 포함하는 세금이었다. 이것은 일제가 자국 내의 부족한 식량과 군량미를 보충하는 산미증식계획의 일환으로 1917년 조선수리조합을 만들면서 시작되었다. 식민지 수탈 기구 중 하나였던 수리조합은 해방 이후에도 존속되다가 토지개량조합을 거쳐 1971년 농지개량조합(농조)으로 개칭되었다. 수리시설은 철도, 항만, 도로와 같은 사회간접자본으로 국가적 차원에서 투자·운영되어야 함에도 농민들에게 모든 부담을 떠넘기고 있었다. 게다가 농민들은 조합원으로서의 권리가 완전히 박탈된 채 과중한 수세에 허덕이면서도 항의조차 하지 못했다.
수세는 일 년에 한 번씩 부과되었고, 조곡(쌀로 가공하기 전의 벼 상태)을 기준으로 300평당 수십 킬로그램을 내야 했는데, 1987년에는 쌀값이 오른 만큼 수세도 올라 전국 평균 23킬로그램에 이르렀다. 물론 벼를 현물로 내는 것이 아니라 그것을 환산해서 현금으로 냈다. 작게는 몇 천 평에서 많게는 몇 만 평까지 짓는 것이 논농사이고, 땅의 소유 면적이 아니라 경작 면적에 따라 부과되었기 때문에 그 계산법에 따르면 수세는 농가에 엄청난 부담이 되었을 뿐만 아니라, 일 년에 수억대에서 수십 억대까지 거둬들인 거액의 수세는 농민들을 위해 거의 쓰이지 않았다. 게다가 정부수매가가 시중가보다 높을 때는 수매가를 적용했고, 시중가가 수매가보다 높을 때는 시중가를 적용하는 등 어떻게든 많이 거둬들이기 위해 얄팍한 수법으로 일관했다.
노령산맥 자락의 가난한 땅
80년이 넘는 오랜 세월 동안 부당한 세금을 내야 했던 농민들의 분노는 결국 민주화운동의 물결을 타고 표면화되기에 이른다. 그 이전부터 함평, 무안, 해남 일부 지역에서 일어난 수
세 거부 움직임이 전국으로 파급되어, 1987년에 조직적인 운동의 형태로 나타났던 것이다. 전국적이라고는 하지만, 투쟁의 규모나 양상에 있어서 전라도만한 곳이 없었다. 전남 나주는 군 단위에서 5천 명, 1만 명이라는 경이적인 대중 참여를 이끌어낸 지역으로, 전북 순창은 가장 선도적이고 치열하게 싸운 지역으로 각 도를 대표한다.
이 밖에도 해남, 광주, 곡성, 정읍 등지에서도 수세 거부, 농조 해체, 적립금 반환 등 세 가지 단일한 목표를 세우고 투쟁을 벌였는데, 그 중에서도 나는 투쟁의 치열함에 이끌려 순창을 취재지로 택했다. 전국에서 전라북도가 재정 자립도 등 여러 면에서 가장 가난했고, 순창군은 노령산맥 자락에 형성된 산간지역인데다 특용작물과 같은 상업영농이 타 지역에 비해 낙후되어 있어 전북에서도 가장 가난했다. 그런데도 수세는 전국 평균보다 높은 28.7킬로그램을 냈기 때문에 농민들의 원성이 다른 어느 지역보다 높았고, 그랬던 만큼 치열할 수밖에 없었다.
가장 치열하고 끈질기게 싸우다
이렇듯 수세폐지운동은 대중의 의식전환을 시작으로 서서히 불이 붙기 시작했고, 순창 농조 앞마당에서 결의대회가 세 차례 열렸는데, 나중에는 참가인원이 700여 명까지 불어났다.
가장 큰 대회였고 격렬한 싸움이 일어났던 곳은 1988년 4월 14일 ‘전남·북 농민대회’가 열린 나주천주교회였다. 전남·북이 함께한 최초의 도 단위 연합대회였는데, 이 대회를 추동해낸 이가 바로 이선형 씨다. 당연히 주최지인 나주에서 가장 많이 참가했고, 순창은 두 번째로 많은 인원이 참가한 지역으로 전세버스 4대를 꽉 채워 250여 명이 원정 투쟁을 갔다.
집회 후 가두시위를 벌이다 27명이 연행되고 3명이 부상을 입었는데, 연행자 중 16명이 순창 농민이었고, 부상자 3명 모두 순창 농민이었다. 순창 농민들이 대오의 선두에 섰고 가장 맹렬히 저항했기 때문이었다. 농민들은 전원 석방을 요구하며 농성에 돌입했다. 그 다음날에 평민당 총재인 김대중 씨의 대중 집회가 나주에서 열릴 예정이었던 터라 정치적 파급력을 우려한 나주경찰 측이 순창으로 돌아가면 연행자를 모두 석방시키겠다고 했다. 물론 속임수였다. 새벽에 순창으로 돌아와 속았다는 것을 안 농민들은 밤을 새워 순창경찰서 앞에서 농성을 벌였다. 결국 경찰서장의 사과를 받아냈고 연행자 모두 풀려났다. 당시 순창경찰 측은 나주경찰한테 당한 것을 왜 자기들에게 항의하느냐며 당혹해했는데, 그에 맞선 항변 내용은 이런 것이었다고 한다.
“같은 경찰밥 먹으면서 연대 책임이 있지 않느냐, 순창군민의 안전을 책임져야 할 순창경찰이 왜 보호를 안 해줬느냐는 식이었죠. 지금 생각하면 억지 부리듯이 몰아붙였는데, 그때는 그런 말이 먹혔어요.”
그리고 부득불 농민들 앞에 나와 사과를 하게 된 경찰서장은 다리며 마이크를 잡은 손이며 할 것 없이 심하게 떨었다고 한다. 그러기는 농조 조합장도 마찬가지였는데, 농민들의 단합된 행동은 물론 연행과 부상을 각오한 결기를 생전 처음 겪었기 때문에 의료보험조합 등 딱히 상관도 없는 정부기관마저 행여나 불똥이 튈까 초비상이 걸려 있었던 것이다.
그리고 이후 부상자 3명에 대한 피해보상도 완전히 받아냈는데, 여기서 ‘완전히’는 그때나 지금이나 유례가 없는 보상내역을 일컫는 것이었다. 머리를 다쳐 뇌수술까지 받은 서정일 씨를 비롯해 이충영 씨와 오정식 씨도 병원 치료를 받았는데, 입원비와 치료비, 간병비는 물론이고 본인과 가족의 정신적 피해보상, 입원 및 치료 기간 중의 노동력 피해보상, 거기다 군대책위와 마을대책위 경비까지 포함되었다. 이 경비는 주로 병문안을 오가는 데 드는 교통비로 쓰였다고 한다.
말만 들어도 부러운 일이 아닐 수 없었다. 물론 그 전 4월 26일 총선에서 야당인 평민당이 호남지역에서 37개 선거구를 석권한 덕을 본 것이긴 했지만 말이다. 학생·노동운동권에 대한 탄압은 무자비했던 반면, 농민들에 대해서는 그다지 공격적이지 않았던 것이 당시의 정서였다. 적어도 아버지뻘, 할아버지뻘 되는 시위대를 향해 죽어라고 곤봉과 방패를 휘두르는 일은 없었다는 얘기다. 그리고 순창 내에서는 최루탄이 터진 일도 없었고, 농성자들을 위협하거나 강제로 끌어내는 일도 없었다. 경찰들은 그저 건물 내에서 대기하고 있을 뿐이었다고 한다. 윤리의식이 뿌리 뽑힌 요즘의 시위진압과 비교하면 그때는 그래도 참 푸근했구나, 하는 생각까지 들었다.
우리 모두에게 남겨진 사명
이후에도 농지개량조합은 존속되다가 2000년에 농지개량조합연합회, 농어촌진흥공사와 함께 농업기반공사로 통폐합되었고, 그때 전국농민회총연맹(전농)의 요구로 수세가 폐지되었다. 농업기반공사는 2005년에 농촌공사로 개칭되었다.
비록 목표를 완전히 달성하지는 못했지만, 수세폐지운동은 그 자체만으로도 한국농민운동사의 한 획을 긋는 것이었다. 해방 이후 처음으로 단일한 과제에 대해 최대 규모의 대중이 자발적으로 참여했으며, 지역을 넘어서는 연대투쟁을 벌였다. 농민들은 순창군농민회에서 만든 소식지에 적힌 글귀처럼 “뭉치면 주인이고 흩어지면 머슴이다”는 것을 비로소 깨달았다. 이러한 자각의 물결이 이후 전농이라는 대중조직으로 발전할 수 있는 원동력이 되었다.
그러나 전 세계가 아귀처럼 닥치는 대로 먹어치우는 미국의 신자유주의 체제 하에 속속 편입되는 이즘, 한미무역협정(FTA)를 통해 현 정부로부터 가장 먼저 폐기처분될 위기에 놓인 농업의 앞날은 어둡기 그지없다. 이에 대한 이선형 씨의 생각을 전하는 것으로 맺음말을 갈음하고자 한다.


거리마다 오색 전등이 달린 크리스마스트리가 속속 세워지고 있습니다. 백화점이나 호텔, 크고 작은 가게들에서는 크리스마스 분위기를 내며 사람들의 마음을 들뜨게 합니다. 성탄절이 마치 산타클로스의 생일인 것처럼, 마음껏 놀고 먹는 파티날인 것처럼 변질되고 있는 이때에, 예수 그리스도의 탄생을 고대하며 기대하는 대림절의 의미를 다시금 되새겨 보아야 합니다.
지난 12월 2일부터 대림절이 시작되었습니다. 대림절(待臨節)은 대강절(待降節) 혹은 강림절(降臨節)이라고도 부릅니다. ‘기다릴 대(待)’를 써서 예수님의 탄생을 기다리는 4주간을 의미합니다. 대림절은 그리스도의 오심을 기쁨 속에 기다리는 ‘기대의 시간’이라고 할 수 있습니다. 예수님의 탄생이 우리에게 주는 기쁨을 묵상하고 은혜를 기대하면서 경건하게 지내는 기간입니다. 대림절은 단순히 2000여 년 전에 오신 예수님의 탄생을 기념하는 것만이 아닙니다. 대림절은 구세주의 탄생을 기다렸던 그 마음 그대로, 다시 오실 예수 그리스도의 재림을 기다리는 것입니다.
어떤 교회와 가정에서는 대림절 기간에 초를 밝히기도 합니다. 1842년 독일의 요한 비헤른 목사가 고아원 아이들에게 성탄의 의미를 전하며 초를 켜기 시작한 게 시초라고 합니다. 촛불을 밝힌 뒤 기도하면서 예수 그리스도가 가축 우리의 구유에 오신 참뜻을 묵상합니다. 고대 교회에서는 대림절에 금식을 하는 관례도 있었습니다. 대림절을 철저하게 지켰던 동방정교회는 이 기간에 그리스도의 신부인 성도들의 결혼을 허가하지 않았습니다. 즉, 기독교 전통에서는 대림절을 그 어떤 절기보다 중요하게 지켰다고 할 수 있습니다.
이와 같이 대림절은 2천 년 전에 완전한 하나님이신 구세주께서 완전한 사람인 아기 예수로 이 땅에 오신 날을 기억하며 온 세상을 향한 심판주로 다시 오신다는 것을 선포하는 기간입니다. 성탄절을 앞두고 흥청망청 마시고 즐기는 세상을 향해 구원의 메시지를 정확하게 선포해야 합니다. 한마디로 말해 대림절의 핵심은 “희망의 약속과 심판의 공포”입니다.


더불어, 이번 ‘크리에이터데이 vol.4’ 공연이 펼쳐지는 한강 노들축제에서는 네이버가 준비한 다양한 공연, 전시도 무료로 만나볼 수 있다. 낮에는 '뮤지션리그 스테이지'에서 브로콜리너마저, 김이지, 정진우 등 뮤지션리거들의 공연을 관람할 수 있으며, 별도의 전시 부스를 통해 그라폴리오 창작자들의 작품들도 여유 있게 감상해 볼 수 있다. 이외 ‘노들축제’에 마련된 풍성한 먹거리, 볼거리와 함께 피크닉을 즐기거나, 노들섬의 자연을 주제로 진행되는 여러 체험 프로그램에도 참여할 수 있다.


정부의 부동산 관련 규제 정책이 과거 주택공급 등에 대한 취지로 도입·시행되고 있는 제도들을 무색하게 만들고 있다. 일례로 양질의 임대주택 공급, 노후생활 여건 보장 등 두 마리 토끼를 잡겠다던 1+1 재건축이 빛 좋은 개살구로 전락할 수 있다는 우려다. 정부는 ‘부동산 안정화’에 초점을 맞춰 투기세력을 잡겠다는 취지로 ‘규제 종합세트’라고 불리는 8·2 부동산 대책을 내놨다. 그러면서 천정부지로 치솟은 부동산 가격 잡기에 나섰다. 하지만 정부의 의도와 달리 부동산 가격은 오히려 상승했고 8·27 및 9·13 부동산 대책을 통해 더 강력한 규제를 실시했다. 그러면서 1+1 재건축이 직격탄을 맞았다. 입주권을 소유한 사람이 유주택자로 분류됐고, 1+1 조합원 역시 다주택자로 인정되면서 대출이 규제됐다. 여기에 보유세 등 세제부문은 더 강화됐다. 과거 주택공급 확대와 임대주택 공급, 노후생활여건 보장 등을 기대하면서 등장했던 정책이 발목을 잡힌 것이다. 1＋1 재건축은 2013년 4·1 부동산 대책에서 허용됐다. 소형주택 공급 확대를 위해 중대형아파트 1채를 보유하고 있는 조합원이 재건축 때 전용면적 범위 내에서 새 아파트 2채를 받을 수 있도록 만든 제도다.
청와대와 정당, 주무부처의 엇갈린 부동산 정책으로 국민들이 지쳐가고 있다. 시장에서는 당·정·청이 치솟는 집값을 잡겠다고 다양한 대책들을 내놓고 있지만 ‘동상이몽’을 꾸고 있다는 볼멘소리가 나올 정도다. 최근 장하성 청와대 정책실장은 부동산 가격이 안정되려면 보유세를 높이고, 양도세를 낮춰야 한다고 밝혔다. 김현미 국토교통부 장관은 오로지 수요 억제책을 통한 서울 집값 잡기에 집중하고 있는 모양새다. 김 장관의 임대사업자에 대한 세제혜택을 줄이겠다는 발언은 시장에 큰 논란이 됐다. 임대주택 공급 확대를 위해 세제혜택을 주겠다더니, 1년도 되지 않아 수정 방침을 밝힌 것이다. 반면, 이해찬 더불어민주당 대표는 주택공급을 늘려야 한다고 주장했다. 수요 억제 일변도에서 벗어나 주택공급이 확대된다면 시장이 안정될 것이라는 판단에서다. 하지만 당초 국토부는 주택공급이 충분하게 이뤄질 것으로 내다봤다. 그런데 시장 반응은 예상과 달리 민·관 온도차가 크다. 주택공급 부족 문제가 심각하다는 여론이 조성되고 있다. 국토부는 향후 연간 서울의 경우 7만2,000가구가 공급되고, 수요는 5만5,000가구로 집계했다. 이 같은 국토부의 추측은 잘못됐다. 사실상 예측했던 수요의
박 시장, 정책 신뢰도 높여야
박원순 서울 시장이 지난달 26일 여의도·용산 개발을 전면 보류하겠다고 밝혔다. 개발 계획을 대대적으로 발표한 지 한 달도 채 지나지 않아 보류시켰다. 강북 옥탑방 살이를 마치면서 한 달 만에 강남·북 균형 발전 계획을 내놓은 것과 비슷한 맥락이다. 박 시장은 수십조원에 달하는 강남·북 균형 발전 계획을 한 달 만에 내놓으면서 전시행정 논란에 휩싸였다. 이번 여의도·용산 개발계획 발표와 보류도 마찬가지다. 개발 계획 발표 당시 국토교통부는 시장 과열을 우려하면서 제동을 걸었다. 하지만 박 시장은 ‘개발 계획은 시장 권한’이라며 뜻을 굽히지 않았다. 대규모 개발은 부동산시장에 기름을 부었다. 여의도와 용산 일대 집값이 한 채당 1억원 정도 올랐을 정도다. 강·남북 균형발전 발표를 통해 경전철 건설 계획까지 밝히면서 결과적으로 서울 집값은 강·남북을 가리지 않고 급등했다. 결국 박 시장은 집값이 과열 양상을 보이는 현실의 한계에 부딪치면서 개발 계획을 보류했다. 시장에서는 박 시장이 문재인 정부 들어 겨우 안정화되고 있는 부동산 가격에 기름을 붓고 뒤늦게 처리하려는 모양새가 됐다는 말이 나올 정도다. 김현미 국토교통부 장관은 국회 국토교통위원회 업무보고에서 “8
박 시장의 옥탑방 살이 종영
박원순 서울시장이 지난 19일 서울 강북구 삼양동 옥탑방 살이를 마치고 관사로 돌아갔다. 역대 최고 폭염이 발생한 한여름에 이뤄진 약 한 달간의 옥탑방 생활이었다. 박 시장은 가난의 상징인 옥탑방에서 한 달 동안 살면서 서민의 아픔을 이해한다고 했다. 옥탑방 살이를 통해 얻은 지혜를 정책에 반영하겠다고 했다. 이를 두고 옥탑방에서의 한 달간 서민생활 체험으로 정책을 내놓기는 무리라는 비판도 꾸준히 제기됐다. 그런데 박 시장은 옥탑방 살이를 마치자마자 컴퓨터처럼 정책을 뚝딱 내놨다. 관사 복귀와 동시에 강북권 우선 지원 정책인 ‘균형회복을 위한 불균형 전략’을 발표했다. 균형회복 전략은 2022년 이전에 비강남권 도시철도 사업을 조기 착공하고 빈집 1,000가구를 매입해 청년·신혼부부 주택으로 활용하는 방안이 포함됐다. 박 시장의 계획이 차질 없이 진행된다면 3선 임기 내인 2022년까지 면목선과 우이신설선 연장선, 목동선 난곡선이 착공에 들어가게 된다. 구릉지가 많은 강북지역의 지형적 특성을 고려해 경사형 모노레일과 곤돌라도 설치한다. 이처럼 박시장이 구상한 정책은 주거복지, 교통인프라 등 상당히 많은 분야를 포괄적으로 다루고 있다. 각 분야에만 수조원이 투
민심 요구 반영한 서초구청


빛과 도시의 색과 무드를 담은 6가지 하이라이팅과 섀이딩 컬러의 반짝이는 음영 아이섀도 팔레트
아이섀도 팔레트 – 시티 오브 라이츠
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동원테크는 산업용 전기 자동제어 아이템을 주력으로 공급하고 있으며, 오토닉스 대리점으로도 활약하며 센서 및 컨트롤러 등을 제공하고 있다. 특히 오토닉스는 세계적인 자동화 파트너 기업으로, 산업 자동화 분야의 핵심인 센서, 제어기기, 모션 디바이스, 레이저 마킹 시스템 등을 공급하고 있어 고객의 신뢰도가 더욱 높은 편이다. 동사는 오토닉스를 기반으로 해 다양한 브랜드의 제품군을 공급하며 제어기기 기업으로 기반을 다지고 있어 더욱 기대를 모았다.
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김현철 ㅣ 기사입력 2017/04/14 [04:32] 지난 4월4일 미 3대 방송 중 하나인 NBC가, 갑자기 간판 앵커인 레스터 홀트를 오산 미 공군기지에 파견, 한반도가 심각한 위기국면에 접어들었다고 보도하면서 한국 국민들을 불안 속에 빠트리는 단초를 제공하는 계기가 되었다. 한국, 미국, 일본의 언론들도 한미합동군사훈련이 끝난(4월21일) 후인 4월27일에서 4월30일 사이에 미군이 선제공격, 북한을 초토화할 것이라고 보도하는 등 수 많은 세계 언론이 한반도 전쟁 관련 뉴스를 다루는데 앞장서고 있다. 결론은 국방부의 발표대로 전혀 사실이 아니다. 미국의 오판이 없는 한 한반도 전쟁은 없다.
▲ 1967년 7월 8일 채명신 주월군 사령관을 인터뷰하고 있는 김현철 기자 그러한 보도를 사실인양 믿게 만든 장본인은, 바로 막말과 허풍으로 유명한 트럼프였다. 트럼프는 지난 4월 7일 미-중 예비 정상회담에서 시진핑과 대화 중 사드 문제가 뜻대로 풀리지 않자 대통령 긴급 명령으로 59발의 토마호크 미사일을 반미 시리아에 발사했다.
중국과 북한에도 이렇게 할 수 있다는 듯 겁을 주었고 이어, 바로 호주를 향하던 미국 최신 최대의 전략자산인 칼빈슨 항모 전단을 갑자기 한반도를 향해 북상하라고 명령하면서 마치 전쟁을 일으키겠다는 인상을 깊이 심었다. 이어 트럼프는 북한 핵 문제에 관해 별 영향력이 없는 시진핑에게, 만일 중국이 북한을 압박해 핵문제를 풀지 못하면 미국이 하겠다는 과격성 발언으로 시진핑을 겁박했다. 이렇게 되니 중국도 북-중 국경에 15만 병력을 배치, 만일 미국이 대 북 전쟁을 일으키면 가만히 있지 않겠다는 자세를 보였고 이러한 뉴스 등은 한국 국민들에게 전쟁 공포심을 일으키는 요인이 된 것이다. 지난 전쟁 역사를 보면 오판에 따른 전쟁이 많았다. 그런데 한국의 동의 없이는 대 북한 선제타격과 그에 따른 전쟁은 일어날 수 없었던 사실, 즉, 클린턴-부시에 이르는 미국의 대대적인 북폭 계획 통보에, “정부는 밉지만, 북폭으로 희생될 북한 국민도 우리 민족이다”라며 김대중-노무현 정부의 끈질긴 반대에 봉착, 미국은 하는 수 없이 북폭 계획을 접을 수밖에 없었다.
또 시리아에 토마호크 미사일을 발사한 미국이라면 북한도 그렇게 할 수 있을까? 핵무기가 없는 시리아와 최신예 핵무기를 보유한 북한을 같은 수준으로 볼 수는 없는 것이며, 핵이 없는 북한이었다면 리비아나 이라크처럼 이미 미국의 침공으로 북한정권은 사라졌을 것이다. 미국은 한국의 차기 대선에 진보세력 집권 가능성이 커지자, 불안해져 차기 한국 정권이 실천 가능한 사드 한국배치 철회와 남북한 관계회복 등, 미국의 아시아패권 유지에 장애 요소를 제거하기 위해, 한국 대선 전에 전쟁 분위기를 고조시켜 북한을 자극, 선제공격 설을 퍼트리고 초대형북풍을 조성해서 민족주의 노선을 지켜보려는 후보(미국의 정신적 압박에 이 분도 이제 사드 지지로 돌아섰지만)에게 찬물을 끼얹어야 했다.
반면, 진보를 가장한 보수층이 좋아하는 후보는, 자신의 국민의당 당론인 ‘사드반대’마저 무시, ‘사드지지’발언(4월6일 관훈클럽 토론)으로 촛불의 적폐청산 염원을 배신, 보수기득권 세력의 호감을 산 친미 이명박 계의 인물로, 미국은 이를 수단방법 가리지 않고 밀어 당선시켜야 하는 것이다.
문제는 선거 때마다 북풍에 놀아났던 한국국민들이 천안함 사건 때부터 북풍에 이용당하지 않을 만큼 똑똑해졌지만, 한미-북 전쟁을 유도할 미국의 대 북한 선제공격 설에도 흔들리지 않고 소신껏 투표할 수 있겠느냐는 것이다. 다행히 중국은 미-중 정상회담에서 트럼프의 대 북한 압박성 발언에도 당당히 ‘대화와 협상’이라는 기존입장을 고수했음은 한반도 평화를 위해 좋은 소식이 아닐 수 없다.
미-중 회담에서 미국이 북한에 대한 선제타격 가능성을 강조하는 것은 반어적으로 중국의 동의 없이는 대 북 선제타격이 불가능하다는 점을 암시하고 있기 때문이다. 미국이 진짜로 선제타격을 하겠다면 특급 군사기밀인 선제타격을 북한과 가까운 중국에 사전 누설할 이유가 없는 것이다. 따라서 칼빈슨 항모의 한반도로의 귀환도 ‘선제타격’과 마찬가지로 겁 주기용 쑈라고 보는 것이다. 대 북한 공격 등 모든 전쟁은 극비리에 진행되는 것이기 때문이다. 또 한 가지, 트럼프의 이러한 언행은, 앞으로 있을 미-중 정상회담에서 미국의 지난해 대중무역 적자가 5,400억 달러에 달함을 중시, 대중무역 적자폭을 줄여야 하는 등 중국 측으로부터 얻어내야 할 게 많기에 트럼프 입장에서는 수단방법 안 가리고 중국을 압박, 사전회합에서 미국에 유리한 고지를 선점하려는 몸부림이다.
세계 최고라는 미 싸이버사령부가 북한에 시도한 싸이버 공격에 번번이 실패한 이유는, 인터넷전문가들이 인정하는 것처럼, 폐쇄국가 북한이 어떤 외부세력의 싸이버공격에도 끄떡없는, 세계 최강의 싸이버보안체계를 확립했기 때문이다.
북한은 다른 나라들이 모두 쓰는 ‘세계망’(월드와이드웹=WWW)을 북한에 오는 관광객(외국인 전용호텔) 이외에는 전혀 쓰지 않고, 북한 자체가 개발한 북한 고유 국가망인 일반인용 ‘광명망’과 정부와 군부 전용인 ‘내부망‘만을 사용해 적국의 싸이버 테러를 원천 차단하고 있어 북한 특유의 인트라넷 망의 비밀을 알아내기 전에는 아무도 북한을 해킹할 방법이 없는 것이다.
반면에 북한은 미국, 한국 등 전 세계 31개국의 군사기밀, 은행계좌 등을 마음대로 해킹하는 세계 최강 싸이버부대(싸이버 전사 세계 최대 7천7백여명)를 활용하고 있다. 북한은 필요할 때마다 군사기밀을 비롯해, ‘친북한’에서 근래에 ‘친한국’ 성향으로 돌아선 방글라데시가 미웠던지 이 나라의 중앙은행까지 해킹, 8,100만 달러를 빼 가는 등, 못할 짓이 없다. 몇 해 전, 미 국방부 및 국무성 해킹으로 수만 건의 기밀이 폭로된 것도 군사전문가들은 북한 싸이버 부대의 짓으로 보고 있다.
▲김현철 기자 (김영랑 시인 3남) MBC 서울 본사 기자 1974년 미국 플로리다로 이주. 한국일보 시카고 주재기자 동아일보 마이아미 지국장 중앙일보 마이아미 지국장 한겨레 마이아미 지국장 한국신보 플로리다 지사장 자유신문 플로리다 지사장 미주한인신문 한겨레저널 창간 트럼프는 오바마의 경험을 살려, 아시아 패권을 포기하는 한이 있더라도 대 북한 대화 자세를 하루 속히 택하는 길만이 양쪽의 공멸이 아닌 서로가 ‘윈윈’하는 방법이 될 것이다. 특히 미국은 북한과 평화협정을 논의하는 과정에서 북한의 한국불가침 조건을 포함시켜 한국 적화 또한 예방해야 할 것이다.
한가지, 차기 대선에 나선 여야 후보들에게 진심으로 부탁하고 싶은 말은, 지금 당장, 황교안이 할 수 없는 국익차원에서 일심단결, 미국에는 전쟁을 유도할 선제타격 자제를 강력히 요구해야 한다.
이와 함께 북한에는 김일성 105주년 탄생기념일인 4월15일과 북한군 창립 85주년 기념일인 4월25일 등 중요 행사 때 핵실험을 자제해 줄 것 등을 강력히 요구하면서 미국의 무력 공격을 예방하자고 민족 양심에 호소해 달라는 것이다.
또 한반도 전쟁은 여야의 문제가 아닌 전 민족적 국가적 문제다. 그렇다면,‘한반도 전쟁은 절대 반대한다‘는 말은 문재인 후보만의 구호가 되어서는 안 된다. 대한민국 대통령 후보라면 하루 속히, 모두가 문재인 후보가 먼저 발언한 ’전쟁반대‘ 를 똑같이 공표해야 할 것이다 이 기사는 [서울의소리]제휴기사 입니다.
기사입력: 2017/04/14 [04:32] 최종편집: ⓒ 신문고뉴스 관청피해자모임-(썩은 판사, 재벌, 장군색출)
나참 어처구니 없네
17/04/18 [04:15]
아니 선후가 잘못되어도 한참 잘못되었네.


부활절인 지난 21일 스리랑카 4개 도시 8곳의 교회와 성당, 호텔 등에서 폭탄테러가 발생해 300명이 가까운 이들이 사망했으며 부상자도 500명이 넘어선 것으로 밝혀졌다.
첫 번째 폭발은 현지시간으로 주일 오전 8시 45분 경 수도 콜롬보의 성 안토니오성당에서 발생했다. 또한 동부 해안도시 바티칼로아 교회에서도 폭탄테러가 발생, 최소 25명이 사망한 것으로 알려지고 있다. 호텔 3곳은 외국인이 많은 곳 대상으로 현지까지 외국인 35명이 사망한 것으로 전해졌다.
스리랑카 경찰은 연쇄폭발과 관련 용의자를 24명 정도를 체포했다. 루완 위제와르데나 국방장관은 이번 테러를 종교적 극단주의자들이 저지른 것으로 규정하고 있다.


나이애그라 공원 위원회에 따르면, 목요일의 혹독한 날씨가 캐나다 쪽에 가까운 바위 투성이의 횃대에서 밀쳐냈다고 한다.
CNN 지사인 CBC에 따르면, 이 선박이 이렇게 주목할 만한 거리를 움직여진 것은 1세기 이상 동안 처음 있는 일이라고 한다.
금요일, 나이애그라 공원 위원회가 제작한 영상에서, 짐 힐이라는 관계자는 이 바지선(너벅선, 주: 운하강 등에서 사람화물을 싣고 다니는, 바닥이 납작한 배. 자체 동력은 없고 예인선이 끈다) 밀려나기 전에 한쪽이 뒤집어 지면서 한 바퀴 돌았다고 했다.
이 바지선이 어떻게 이 폭포 바로 위에서 쉬고 있게 된 것인지는 전해 내려오는 구전 이야기들 중의 하나다. 공원 위원회 고위 유산 관리자인 힐에 따르면, 이 이야기는 인근에 있는 바펄로 항구도시(주: 미국 New York 주 Erie 호에 임한 항구 도시)에서 남자 2명에 대한 구조와 관련이 있다고 한다.
온타리오의 관광, 문화 그리고 운동부 산하 기관인 나이애그라 공원 위원회에 따르면, 1918년, 쓰레기 처리용으로 알려진 거룻배 한 척 -남자 2명이 승선해 있는- 이 준설 작업을 하는 동안 예인선과의 연결 줄이 풀리게 됐다고 한다. 이 거룻배는 말굽 폭포 -나이애그라를 폭포를 구성하는 3개 폭포들 중의 하나- 에서 650야드 좀 못되는 거리에 있는 나이애그라 강에에서 오도 가도 못하게 됐다고 한다.
현지 사법당국은 거룻배 위의 남자 2명인 제임스 해리스와 구스타프 로프버그를 구조하기 위해 기민하게 움직이기 시작했다. 선박 구조는 고려되지 않았거나 시도해봤자 가능할 것 같지도 않기까지 했다. 그 대신, 설립 100 주년을 기념하여 발행한 공원 위원회 시간표 일지에 따르면, 부표들이 설치되긴 했지만, 선들이 뒤얽혀버렸다고 한다.
윌리럼 “붉은” 힐이라는 이름의 용기있는 제1차 세계대전 역전용사의 도움으로, 부표줄은 잘 정리가 됐고 남자 2명은 그 다음날 드디어 구조됐다.
이 철제 거룻배(바시선은) 100년 동안 비바람을 그대로 맞으면서 심하게 형태가 망가졌지만, 1918년 이래로 배의 선두를 강물 밖으로 빠죽 노출시킨 채 바위에 단단히 고정된 채 있어왔다. 즉, 돌풍과 후려치는 폭우가 폭포와 이 거룻배 잔해를 난타한 목요일 -핼로윈- 까지는.


이제 말 많고 탈 많은 십일조(tithe)에 대해서 살펴보자. 십일조라는 것은 현재 미국의 일부 오순절교회 같은 경우를 제외하고는 찾아볼 수 없는 헌금제도로, 전세계적으로 한국에서만 판을 치고 있는 헌금제도이다. 특이한 점은 수많은 개신교 교파가 서로 이단이라면서 헐뜯고 있는 가운데에서도, 십일조제도만큼은 이단시 되는 그 교파의 것을 너도나도 앞다투어 채택했다는 점이다. 여호와의 증인들이 목숨 걸고 구약의 율법을 준수하려는 것을 보고 여러분들은 손가락질을 하지만, 다른 율법은 전부 제쳐두고 십일조 조항만을 꺼낸 일반적인 한국의 개신교 자체가 가증스러움의 극치라고 할 수 있겠다. 앞서 누누이 설명했지만, 구약의 율법이라는 것은 쓰레기 더미에 지나지 않는다. 그런데 그 쓰레기 더미를 뒤지고 다니는 사람들이 있다. 쓰레기 속에서 뭔가 재활용(?) 할만한 것들이 있는지 뒤지는 목사가 있고, 쓰레기를 보물로 착각하고 남김없이 전부 주워담는 광신자가 있다. 목사들은 쓰레기 더미(율법)속 에서 기가 막힌 왕거니 하나를 발견해서 끄집어 냈다. 그것이 바로 십일조 이다.
(1) 성경 속에서의 십일조
십일조의 기원에 대해 살펴보자면 아브라함이 멜기세덱에게 나누어준 십일조에서 그 기원을 찾을 수 있다. 그러나 아브라함의 십일조는 여호와에게 바친 것이 아니라 멜기세덱에게 준 것이었다. 본격적으로 십일조에 대해서 언급한 오경의 내용을 보자. 십일조에 대해서 구약은 두 가지로 약간 어긋나는 언급을 한다.
"매 삼 년 끝에 그 해 소산의 십분 일을 다 내어 네 성읍에 저축하여 너희 중에 분깃이나 기업이 없는 레위인과 네 성중에 우거하는 객과 및 고아와 과부들로 와서 먹어 배부르게 하라 그리하면 네 하나님 여호와께서 너의 손으로 하는 범사에 네게 복을 주시리라" [_?xml_:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />신명기 14장 28~29절]
"고아와 과부와 이방인으로서 유다교로 개종하고 이스라엘 사람들과 함께 사는 사람들에게는 재산의 십 분의 일을 나누어주었다. 삼 년마다 나는 그 선물을 그들에게 가지고 가서 모세의 율법서 에 제정된 법대로, 또 우리 할아버지 하난니엘의 어머니 드보라가 명령한 대로 그들과 함께 먹었다." [ 토비트 1장 8절]
위에서 언급한 신명기와 외경인 토비트(천주교에서는 경전으로 인정함)에서 십일조는 3년에 한번 내는 것으로, 레위인들 뿐만 아니라 고아, 과부, 나그네들에게 나누어 주라고 기록되어 있다.
반면, 제사장 법전에는 십일조가 세금처럼 되어 있어 특별한 수입이 없는 레위 인을 위한 '십 분의 일 세'로 나온다.
"여호와께서 또 아론에게 이르시되 너는 이스라엘 자손의 땅의 기업도 없겠고 그들 중에 아무 분깃도 없을 것이나 나는 이스라엘 자손 중에 네 분깃이요 네 기업이니라. 내가 이스라엘의 십일조를 레위 자손에게 기업으로 다 주어서 그들의 하는 일 곧 회막에서 하는 일을 갚나니, 이 후로는 이스라엘 자손이 회막에 가까이 말 것이라 죄를 당하여 죽을까 하노라. 오직 레위 인은 회막에서 봉사하며 자기들의 죄를 담당할 것이요 이스라엘 자손 중에는 기업이 없을 것이니 이는 너희의 대대에 영원한 율례라. 이스라엘 자손이 여호와께 거제로 드리는 십일조를 레위 인에게 기업으로 준 고로 내가 그들에 대하여 말하기를 이스라엘 자손 중에 기업이 없을 것이라 하였노라." [민수기 18장 20~24절]
신명기 법전에서는 십일조가 빈곤한 사회의 약자들을 위한 나눔의 잔치'를 강조하고 있다면, 위에서 언급한 제사장 법전에는 십일조가 일종의 세금으로 성전의 봉사자들의 몫으로 규정되어 있는 것이다. 당시에 제사장들과 레위 족들은 성전봉사는 물론 그 밖에 국민교육을 책임지고 또 국가의 행정 사무를 담당하며 사법, 재판 등과 의료 사업까지 담당하는 국가 공무원의 역할을 했다. 따라서 제정일치 사회였던 이스라엘에서 십일조는 '세금'의 성격이 강했음이 분명하다.
"성경은 일 점 일 획의 오류도 없으므로 십일조를 지켜야 한다!"라고 주장한다 하더라도 위에서 언급한 신명기 14장에는 3년에 한번씩 십일조를 하라고 언급되어 있는데, 1년 365일 십일조를 강요하는 한국의 교회는 무슨 베짱인가? 돈에 눈이 먼 목사들이 애써 말하려 하지 않고 숨기는 구절이 아닌가?
(2) 십일조의 역사
십일조에 대해서 두산동아세계대백과의 설명을 따르면 아래와 같다. 십일조는 서유럽에서 자의(自意)로 즐겨 바치는 신앙행위였으나, 6세기 이후의 교회는 점차 신자에게 이를 강요하다가, 8세기에 이르러 카롤링거 왕조의 피핀과 카를대제 등은 이를 아예 의무화하였다. 특히 10세기에 성행한 사유교회제(私有敎會制)를 이용하여 세속 영주(世俗領主)들은 자신들의 영민(領民)들이 바치는 십일조를 사유화하면서 세금의 형식이 강해졌다.
교회는 1078년 라테란 공의회 및 1179년 그레고리우스의 교회제도개혁을 통하여 영주들이 세금으로 걷어들이는 십일조를 환수하려 했으나 성공을 거두지 못하고, 그 대부분은 세속 영주의 수중으로 들어갔다. 소교구(小敎區)의 사제는 그의 생활과 교회의 관리·유지를 명분으로 곡물·포도주·가축·사료(이상 대십일조), 아마(亞麻)·가금(家禽)·채소(이상 소십일조), 개간지(開墾地:신십일조) 등에 십일조를 부과했다. 그러나 프랑스에서는 실제로 수입의 1/14 또는 1/15밖에 되지 않았다. 이것도 앙시앵 레짐의 말기에 이르러서는 민중의 불평과 비난의 대상이 되어 1789∼1790년 대혁명의 과정에서 폐지되었으며, 영국에서는 1648년과 1688년에, 독일에서는 1807년에 각각 폐지되었다. 두산동아세계대백과 EnCyber / 십일조항목]
성경에서도 십일조는 세금의 성격을 지니고 있었으며, 중세유럽에서도 십일조를 거두기는 했지만 영주들에게 내는 세금의 형식이 강했다. 그리고 그나마 사라져버렸다. 그렇게 역사저편으로 사라져버렸던 십일조제도가 미국의 청교도들에 의해서 다시 부활하게 된다. 알다시피 초기에 미국을 개척했던 사람들은 청교도들이었고, 지금은 근본주의자들이 많이 사라져버렸지만 얼마 전 까지 미국은 근본주의자들의 천국이었다. (미국의 선교사들의 영향을 받아서 우리나라에는 근본주의가 판을 치는 것이다). 1900년대 초에 미국의 캔서스주에서 시작되었던 오순절 운동에서 비롯된 오순절교회분파에서 십일조가 다시 부활했다. 특히 오순절교회는 방언, 안수치료 등을 강조하는 미신, 기복신앙적인 종파로, 철저하게 십일조나 헌금을 강요했고, 어떤 오순절 교회에서는 예배 중에 헌금바구니를 3번 돌리는 곳도 있다. "십일조를 안내는 것은 하나님의 재물을 약탈하는 것이다!"라는 말라기의 구절을 자주 인용하는 어느 유명 목사님의 교회는 오순절교파에 속한다. 이런 종류의 교파는 미신에 가까운 성령운동을 매우 강조하고, 현세적인 기복신앙(믿음이 신실한 신자는 반드시 부자가 된다!)을 강조하는 것으로 알려져 있다. 이런 교파가 얼마나 위험 천만한 것임을 알면서도 대한민국의 목사들은 돈에 눈이 멀어서 십일조제도를 너도나도 채용했다. 더 나아가서 사기꾼 같은 일부 사이비적인 목사들은 성령운동 같은 것도 받아들여서 신자들의 눈을 멀게 만들었다.
(3) 양심을 팔아먹고 성경을 악용하다
위에서 언급한 신명기14장에서 십일조는 3년에 한번씩, 그것도 레위인들과 과부, 고아, 나그네 등에게 베풀어주는 나눔의 잔치 같은 것이었다.
"구약시대의 제사의식에 참예하는 유대인들은 형편에 따라 빵과 포도주를 들고 와서 나누어 먹는 정도였다." [두산동아세계대백과 EnCyber / 십일조항목]
두산동아세계대백과 역시 구약시대의 십일조는 형편에 따라 빵과 포도주를 가지고 와서 나누어 먹는 나눔의 잔치같은 것이라고 말하고 있다.
그런데 오늘날 한국개신교에 만연한 십일조제도는 어떤가? 3년에 한번씩이 아니라 1년365일 십일조를 강요하고 있으니, 신명기의 구절을 벗어난 비 성경적이라고 할 수 있다. 더구나 거두어 들인 헌금의 대부분은 사회봉사가 아니라 화려하고 웅장한 교회 건물 건축, 목회자 및 교회운영비로 거의 사용되고 사회구제활동으로는 십일조 조차 하지 않는 실정이다. 개신교는 10%정도를 사회봉사에 투자한다고 주장하지만, 그것은 선교비까지 포함한 비용으로 순수한 사회봉사에는 코 뭍은 돈만 사용한다. 한마디로 소외되는 사람과 함께하는 나눔의 잔치는 뒷전이고, 교세확장, 교회건물증축에 대부분의 수입을 쏟아 붓고 있는 것이다.
더욱더 문제되는 것은 위선적인 행태이다. 근본적으로 구약시대의 율법이라는 것은 현대인들에게 지킬래야 지킬 수도 없는 것들뿐이다. 필자는 그러한 율법에 대해서 앞에서 누누이 언급했다. 그 지킬수 도 없는 해괴망측한 율법들을 언급하면 개신교인들은 율법은 폐기 되었는데 왜 그걸 가지고 따지냐고 항의하는 분들이 많다.(사실 앞서서 언급했듯이, 율법이 폐기되었는지 폐기되지 않았는지는 신약의 내용이 서로 어긋난다.)
그렇다면, 그들의 주장대로 율법은 폐기되었는데 어째서 십일조만큼은 여전히 존속하는가? 기독교인들이 십일조를 옹호하려고 인용하는 예수의 말이 있다.
"화 있을찐저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희가 박하와 회향과 근채의 십일조를 드리되 율법의 더 중한 바 의와 인과 신을 버렸도다 그러나 이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할찌리라. 소경된 인도자여 하루살이는 걸러 내고 약대는 삼키는도다." [마태복음 23장 23~24절]
마태복음에서 예수는 십일조를 부정하지 않는다. 그러나 예수는 십일조는 하루살이로, 정의와 자비와 신의는 낙타로 비유하고, 하루살이에 불과한 십일조는 걸러내고, 낙타와 같이 거대한 정의와 자비와 신의를 외면하고 있다고 바리새인들을 향하여 비판하고 있다. 성경구절을 자신들에게 유리한쪽으로 악용하는 자들을 뭐라고 부르는가? 바로 사이비 이단이 아닌가? 성경구절을 악용하면 십일조가 아니라 전 재산을 갖다 바치라고 주장할 수도 있다.
"믿는 무리가 한 마음과 한 뜻이 되어 모든 물건을 서로 통용하고 제 재물을 조금이라도 제 것이라 하는 이가 하나도 없더라." [사도행전 4장 32절]
위의 개역한글판의 뜻이 모호하므로 공동번역판의 동 구절을 올린다.
"그 많은 신도들이 다 한 마음 한 뜻이 되어 아무도 자기 소유를 자기 것이라고 하지 않고 모든 것을 공동으로 사용하였다." [사도행전 4장 32절 / 공동번역판]
여기서 초대교회의 신도들은 전 재산을 바쳐서 공동으로 사용하는 공동체적인 삶을 살았던 것을 알 수가 있다. 오늘날에도 전재산을 바치게 한뒤, 기도원이나 교회에서 집단생활을 하는 일부 이단교파들이 있다. 보통사람들의 눈에 그들은 이단으로 비치겠지만, 성경적으로 보면 이들의 생활은 초대 교회인들의 공동체적인 생활과 유사하다. 또한, 누가복음 21장 1~4절에서 예수는 전 재산을 헌납한 과부의 믿음을 칭찬한다. 마태복음 10장 34~39절, 누가복음 12장 51장~53절 에서 예수는 집안식구들이 원수이며 부모자식, 전 재산을 모두 버리고 자신을 따라오도록 권유한다. 오늘날 가끔씩 사회고발 프로그램에 집도 전재산도 교회에 바치고 가족도 버리게 만드는 이단종파들이 나와서 우리의 눈살을 찌푸리게 한다. 그러나, 정작 이런 이단종파들은 위에서 언급한 예수의 말에 가장 합당한 종파가 아닌가?
성경을 악용하면 얼마든지 전재산과 가족도 버리게 만들 수 있다. 정상적인 이성을 가진 사람이라면 아무리 예수가 그렇게 말을 했더라도 그것이 옳지 않음을 잘 알고 있을 것이다. 예수의 말대로 전 재산을 교회에 갖다 바치고 가족도 내팽기어 두려는 사람이 여러분의 주변에 있다면 여러분은 그를 말릴 것이다.
이제 십일조에 대한 결론을 내보도록 하자. 십일조는 제정일치의 고대 이스라엘에서 국가에 납부하는 세금의 일종이었을 따름이다. 오늘날의 한국의 기독교인들은 국민으로서 국가에 세금을 납부하고 그 위에 또 기독교신도로서 교회에 십일조를 또 바치고 있는 셈이다. 게다가 건축헌금, 여전도회 헌금, 해외선교 헌금, 일천 번제 헌금, 구역헌금.... 등등의 헌금은 성경적인 근거를 찾을 수 없다. (나아만이 엘리사에게 한센병을 치료받기 위해서 예물을 가지고 갔다는 등의 억지적인 끼워 맞추기를 할지도 모르지만)
십일조라는 명목의 헌금은 중세 시대이후 사라져버렸다가 미국의 일부 오순절교파에서 1900년대에 다시 부활해서 그 교파에서만 행해지고, 유럽이나 미국의 다른 개신교교파에서는 사라진 지 오래이다. 오순절파는 한마디로 현세적인 기복신앙적인 교파로, 방언, 안수치료 등의 미신적이고 기복신앙적인 성령운동을 펼쳐나갔고, 신실한 신자는 반드시 부자가 된다는 현세주의적인 기복신앙이 강한 종파이다.
이 오순절교파의 교리가 한국에 퍼져서 미신에 가까운 성령체험주의와 십일조, 현세주의적인 기복 신앙 등이 한국개신교의 여러 종파에 깊숙이 침투해 버렸다. 쉽게 말하자면, 그들의 교리는 돈이 잘 벌리는 군침 도는 교리로써 돈에 눈이 먼 한국의 목회자, 사기꾼 사이비 목사들이 교파를 초월하여 그들의 교리를 하나 둘씩 수용해간 것이다. 기독교가 십일조를 신앙생활의 필수조건으로 주장하는 것은 일종의 공갈이며, 구약의 다른 율법은 전부 제쳐두고 십일조만을 끄집어 내는 것은 위선 그 자체이다.
16세기 천주교는 화려하기 그지없는 성 베드로성당을 짓기 위해서 면죄부 판매를 강행하다가 종교개혁이 일어나서 개신교가 등장했다. 그런데 한국땅에서는 천주교의 성당보다 개신교의 교회가 더욱 화려하기 그지없다. 교세확장과 화려하기 그지없는 교회 건물 짓느라 십일조라는 명목의 헌금을 강요하는 한국의 개신교는 16세기의 부패한 천주교를 닮아가고 있다. 지금의 한국교회 모습은 16세기 종교개혁이전의 유럽교회 전철을 밟고 있는 것이다. 마지막으로 필자는 십일조를 강조하는 한국의 목사들에게 성경구절 하나를 지목해 보겠다.
"예수께서 그를 보시고 사랑하사 가라사대 네게 오히려 한 가지 부족한 것이 있으니 가서 네 있는 것을 다 팔아 가난한 자들을 주라 그리하면 하늘에서 보화가 네게 있으리라 그리고 와서 나를 좇으라 하시니, 그 사람은 재물이 많은 고로 이 말씀을 인하여 슬픈 기색을 띠고 근심하며 가니라" [마가복음 10장 21~22절] (똑같은 내용이 마태복음 19장 21~22절에도 있음)


1일배포한 국정감사 보도자료를 통해 웹하드 등록제가 되면 정산이 투명하게 이뤄져 매출누락이 없어지고 부가판권시장 활성화에 동영상링크 다운로드 도움이 될 것으로 기대했지만 과거의 불법적 운영행태가 동영상링크 다운로드 전혀 개선되지 않고 있는 것”이라고 주장했다.
이에대해 문화체육관광부는 “인터넷 사이트 폐쇄 조항은 협정상 의무가 아니라 선언적 의미”라고 해명했다. 인터넷 서비스 제공자가 모르는 사이에 불법 복제물이 인터넷으로 퍼지고 있어 이에 대한 명확한 규정을 만들었을 뿐이라는 것이다. 하지만 동영상링크 다운로드 미국이 온라인저작권침해금지법안과 지적재산권보호법안을 동영상링크 다운로드 통과시키면 우리나라가 ‘안전지대’가 아니라는 점은 분명하다. 문화부 관계자는 “실제로 법안이 통과되면 영향이 있어 주의 깊게 지켜보고 있다”고 말했다. 미국 정부가
한국저작권위원회는 동영상링크 다운로드 바이오하자드 이 비제휴 콘텐츠가운데 약 80% 동영상링크 다운로드 이상이 불법콘텐츠일 것으로 추정하고 있다.
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웹하드의 동영상링크 다운로드 제휴콘텐츠 정산누락과 동영상링크 다운로드 불법 콘텐츠 유통 등 불법 운영이 도를 넘고 있다는 지적이 제기됐다.
위키피디아가미국의 온라인저작권침해금지법안에 반대하는 것도 저작물을 불법으로 게시하는 사이트를 인터넷 공급업체가 폐쇄하도록 해 사실상 인터넷을 통제하려는 시도라는 이유에서다. 동영상링크 다운로드 저작권자가 요청해 사이트가 폐쇄되면, 사이트 자체가 없어지는 것은 아니지만 도메인 주소를 동영상링크 다운로드 비활성화해 인터넷 검색에서 제외하고 접속을 차단하는 등의 조처가 이뤄진다.
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159 우리 주님의 부활과 승천은 하나님의 성도들이 죽음과 무덤에 대해 승리할 것이라는 분명한 증거이고, 어린양의 피로 품성의 옷을 씻어서 희게 하는 자들에게 하늘이 열린다는 보증이다. 예수께서는 인류의 대표자로 하나님 아버지께로 승천하셨고, 하나님께서는 그분의 형상을 반영하는 자들이 그분과 함께 그분의 영광을 바라보고 그 영광에 참예하는 자들이 되게 하실 것이다.
지상의 순례자들을 위한 집들이 있다. 의인들을 위한 두루마기가 영광의 면류관과 승리의 종려나무와 함께 마련되어 있다. 하나님의 섭리 안에서 우리를 당황하게 했던 모든 것이 오는 세상에서는 분명히 밝혀질 것이다. 이해하기 어려웠던 것들이 그 때에는 설명될 것이다. 은혜의 신비가 우리 앞에 열려질 것이다. 우리의 유한한 마음으로 혼란과 깨어진 약속만을 발견했던 곳에서 우리는 가장 완전하고 아름다운 조화를 보게 될 것이다. 160 우리는, 가장 힘들게 보였던 경험들은 무한한 사랑이 명한 것임을 알게 될 것이다. 모든 것이 합력하여 우리에게 선을 이루게 하시는 분의 부드러운 돌보심을 깨달을 때에 우리는 말할 수 없는 기쁨과 충만한 영광으로 기뻐할 것이다.
고통은 하늘의 분위기 속에 존재할 수 없다. 구속받은 자들의 본향에는 눈물이 없고, 장례 행렬이 없고, 애도의 휘장이 없을 것이다. “그 거민은 내가 병들었노라 하지 아니할 것이라 거기 거하는 백성이 사죄함을 받으리라”(사 33:24). 한 줄기의 풍성한 행복의 조류가 흘러서 영원한 세월이 지나감에 따라 깊어질 것이다.
우리는 아직 지상 활동의 그늘과 소동 가운데 있다. 복스러운 미래를 가장 열렬하게 심사숙고해 보자. 우리는 믿음으로 모든 흑암의 구름을 뚫고 세상의 죄를 위해 돌아가신 분을 바라보아야 한다. 그분께서는 당신을 영접하고 믿는 모든 사람에게 낙원의 문을 여셨다. 그분께서는 그들에게 하나님의 자녀가 되는 권세를 주신다. 우리에게 그처럼 심한 아픔을 주는 고통들이 그리스도 안에서, 위에서 부르신 부름의 상을 목표로 계속해서 전진하도록 우리를 가르치는 유력한 교훈들이 되게 하자. 주께서 곧 오신다는 생각으로 용기를 얻도록 하자. 이 소망이 우리의 마음에 기쁨이 되게 하자. “잠시 잠깐 후면 오실 이가 오시리니 지체하지 아니하리라”(히 10:37). 주께서 오실 때 깨어 있음을 보여주는 종들은 복이 있다.
우리는 본향으로 돌아가는 길에 있다. 우리를 위해 돌아가시기까지 우리를 사랑하신 분께서는 우리를 위하여 한 도성을 세우셨다. 새 예루살렘은 우리의 안식처이다. 하나님의 도성에는 슬픔이 없을 것이다. 슬픔의 통곡, 깨어진 희망과 상실당한 애정의 만가(輓歌)는 영원히 들리지 않을 것이다. 미구에 슬픔과 낙담의 무거운 옷이 결혼식 예복으로 바뀔 것이다. 161 미구에 우리는 우리의 왕의 대관식을 보게 될 것이다. 생명이 그리스도 안에 감추어진 자들, 이 땅에서 믿음의 선한 싸움을 싸운 자들은 하나님의 나라에서 구속주의 영광으로 빛날 것이다.
오래지 아니하여 우리는 우리의 영생의 소망의 중심이 되신 분을 보게 될 것이다. 그분 앞에서는 이생에서 겪은 모든 시련과 고통이 흔적도 없이 사라질 것이다. “그러므로 너희 담대함을 버리지 말라 이것이 큰 상을 얻느니라 너희에게 인내가 필요함은 너희가 하나님의 뜻을 행한 후에 약속을 받기 위함이라 잠시 잠깐 후면 오실 이가 오시리니 지체하지 아니하시리라”(히 10:35~37). 쳐다보라. 쳐다보라. 그리하여 그대들의 믿음이 계속 증가되게 하라. 그대들은 이 믿음으로 하나님의 도성을 거쳐 구속받은 자들을 위한 넓고 끝없는 먼 저쪽의 미래의 영광을 향해 가는 좁은 길을 따라야 한다. “그러므로 형제들아 주의 강림하시기까지 길이 참으라 보라 농부가 땅에서 나는 귀한 열매를 바라고 길이 참아 이른비와 늦은비를 기다리나니 너희도 길이 참고 마음을 굳게 하라 주의 강림이 가까우니라”(약 5:7, 8).(9증언 286~288)
우리는 그분의 오심을 재촉할 수 있음
그리스도께서는 그날이 언제 이르게 될는지 우리에게 알리신다. 그분은 온 세계가 다 회개할 것이라고 하지 않으시고 “이 천국 복음이 모든 민족에게 증거되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라”고 말씀하셨다. 온 세상에 복음을 전함으로 우리 주의 강림을 촉진시킬 능력이 우리에게 있다. 우리는 하나님의 오시는 날을 바라볼 뿐만 아니라 그날을 재촉해야 한다. 162 만일 그리스도의 교회가 주께서 명하신 바와 같이 맡겨진 사업을 이루었다면 온 세계는 벌써 경고를 받았을 것이며 우리 주 예수께서는 능력과 큰 영광으로 이 세상에 오셨을 것이다.(소망 633, 634)
그리스도께서는 구름을 타고 큰 영광으로 오신다. 수많은 빛나는 천사들이 그분을 수행할 것이다. 그분은 죽은 자들을 일으키시고 살아있는 성도들을 변화시켜 영광에서 영광에 이르게 하시려고 오실 것이다. 그분은 당신을 사랑하고 당신의 계명을 지킨 자들을 높이시고 그들을 당신께로 데려가시려고 오실 것이다. 그분은 그들을 잊지도 않으셨고 당신의 약속도 잊지 않고 계신다. 가족이란 고리가 다시 연결될 것이다. 우리는 우리의 죽은 자를 볼 때에 하나님의 나팔 소리가 나고 “죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살고 우리도 변화하”는 부활의 아침에 대하여 생각할 것이다(고전 15:52). 조금 후에 우리는 아름답게 단장한 왕을 볼 것이다. 조금 후에 그분은 우리 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것이다. 조금 후에 그분은 “그 영광 앞에 흠이 없이 즐거움으로” 우리를 서게 하실 것이다(유 24). 그런고로 예수께서는 당신의 재림의 징조를 주실 때에 “이런 일이 되기를 시작하거든 일어나 머리를 들라 너희 구속이 가까웠느니라”고 말씀하셨다.(소망 632)
잠간 후에
예수께서 오셔서 당신의 자녀를 구원하고 그들을 불멸의 몸으로 변화시켜 주실 때가 조금밖에 남지 않았다. “이 썩을 것이 썩지 아니함을 입겠고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입으리로다.” 무덤들은 열릴 것이며 죽은 자들이 다음과 같은 승전가를 부르면서 나올 것이다. 163 “사망아 너의 쏘는 것이 어디 있느냐 사망아 너의 이기는 것이 어디 있느냐?” 예수님 안에서 잠든 우리의 사랑하는 자들이 불멸의 몸으로 나올 것이다.
그리고 구원받은 자들이 하늘로 승천할 때 하나님의 도성의 문들이 열리게 되어 진리를 지켜 온 자들이 그리로 들어가게 될 것이다. 일찍이 인간의 귀로 들어 본 그 어떤 음악 소리보다도 더욱 아름다운 음성이 들릴 것이다. “내 아버지께 복받은 자들이여 나아와 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속하라.” 그리고 의인들은 그들의 상급을 받게 될 것이다. 그들의 생명은 여호와의 생명과 같이 계속될 것이다. 그들은 그들의 면류관을 구속주의 발앞에 던질 것이며, 금거문고를 타게 될 것이다. 그리하여 온 하늘은 그 풍부한 음악으로 가득 차게 될 것이다.(청지기 350)
마지막이 가까이 이름
주님의 재림은 우리가 처음 믿을 때보다 더욱 가까워졌다. 선악의 대쟁투는 그 마지막 종국에 다다르고 있다. 바다와 육지에서 일어나는 모든 재난에 대한 보고는 만물의 마지막이 가까왔다는 사실을 증거하고 있다. 전쟁과 전쟁에 대한 소문들도 그 사실을 선포하고 있다. 우리 앞에 전개될 큰 사건들을 기대하고 있는 그리스도인으로서 그의 맥박이 빨리 뛰고 있지 않은 자가 있을까?
주님께서는 오신다. 우리는 하나님께서 세상의 죄를 벌하시기 위하여 점점 가까이 오실 때 그분의 발자국 소리를 듣는다. 우리는 그 큰 날을 위하여 사람들을 예비시키는 일에 우리가 맡은 책임을 다하므로 주님을 위하여 길을 예비해야 한다.(전도 218, 219)
약속은 분명함
“너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라 내 아버지 집에 거할 곳이 많도다 그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라 내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 가노니 가서 너희를 위하여 처소를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라”(요 14:1~3).
우리는 오랫동안 우리 구주의 다시 오심을 기다려 왔다. 그럼에도 불구하고 약속은 분명하다. 미구에 우리는 우리의 약속된 본향에 가게 될 것이다. 164 그 곳에서 예수께서는 하나님의 보좌에서 흘러나오는 생명강 가로 우리를 인도하시고 우리의 품성을 완성시키시기 위하여 이 땅에서 우리로 겪게 하신 어두운 섭리들을 설명해 주실 것이다. 그 곳에서 우리는 회복된 에덴의 아름다움을 흐리지 않은 시력으로 보게 될 것이다. 구속주께서 우리의 머리에 씌워 주신 면류관을 그분의 발 앞에 던지고, 금 거문고를 켜면서 우리는 보좌에 앉으신 분께 돌리는 찬양으로 온 하늘을 충만케 할 것이다.(8증언 254)
현대 진리와 그리스도의 재림에 마음을 집중하라. 주님께서는 미구에 오실 것이다. 이 시대를 위한 진리, 곧 영혼을 변화시키는 진리를 전할 시간은 얼마 남지 않았다. 이 진리는 그리스도께서 전하셨던 것과 꼭 같이 아주 단순하게 전하므로 사람들이 무엇이 진리인지 이해할 수 있게 해야 한다. 진리는 오류의 구름을 제거해 버릴 것이다.(전도 624)
그리스도의 재림에 대해 전도하고 그 재림이 임박했다는 것을 선포하는 일이 복음 기별에 매우 중요한 부분임을 나타내고 있다.(실물 227, 228)
마지막 초대
하나님께서는 다가온 그리스도의 재림의 기별을 세상에 나누어 주라고 이 백성을 부르셨다. 우리는 복음 잔치의 마지막 초대 즉 어린양의 혼인 잔치에의 마지막 초청을 사람들에게 나누어 주어야 한다. 이 초청을 듣지 못한 수 천 곳에서 이 초청은 들려야 한다. 이 기별을 아직 전해보지 못한 사람들은 이제 선포해야 한다. 다시 젊은이들에게 호소한다. 하나님께서 그대들 부르셔서 이 기별을 외치라고 하시지 않았는가?(6증언 412)
이야기하고, 기도하고, 믿으라
165 주께서는 곧 오신다. 그것에 대하여 이야기하고, 그것을 위하여 기도하고, 그것을 믿어라. 그것을 생애의 한 부분으로 삼으라. 그대들은 의심하고 반대하는 정신을 만나야 할 것이다. 그러나 이것은 확고하고 꾸준한 하나님의 신뢰 앞에서 길을 내어 줄 것이다. 곤란과 장애가 앞에 펼쳐질 때 감사의 노래로 심령을 하나님께 바쳐라. 그리스도인의 전신 갑주를 입고 그대들의 발이 “평안의 복음의 예비한 것으로 신을 신고” 있는지 확인하라. 담대하고 열렬하게 진리를 전파하라. 주께서 긍휼의 마음으로 이 지역을 보고 계시며, 그분께서 이 지역의 빈곤과 이 지역의 필요를 알고 계신다는 것을 기억하라. 그대들이 하고 있는 노력이 실패로 입증되지는 않을 것이다.(7증언 237)
기쁨이 가득 참
우리는 그리스도께서 곧 나타나실 생각으로 기쁨이 가득해야 한다. 그분의 나타나심을 사랑하는 자들을 위하여 그분께서 죄 없이 구원에 이르게 하기 위하여 오실 것이다. 그러나 우리의 마음이 세상적인 것들에 대한 생각으로 가득 찬다면 그분의 나타나심을 기쁨으로 고대할 수 없다.(Ms 11, 1885.)
기분 좋게 기다리라
주님은 곧 오신다. 우리는 평강 가운데서 그분을 만날 준비를 갖추어야 한다. 우리는 주위에 있는 사람들에게 빛을 전하는 일에 우리의 온 힘을 다하기로 결심하자. 우리는 슬퍼하지 말고 기뻐해야 하며, 언제나 우리 앞에 주 예수님을 모시고 있어야 한다. 그분께서는 미구에 오신다. 그러므로 우리는 그분의 나타나심을 위하여 준비하고 기다려야 한다. 아, 그분을 대면하고 그분의 구속받은 자로 영접되는 것은 얼마나 영광스런 일인가! 우리는 오랫동안 기다려 왔다. 그러나 우리의 소망이 희미해져서는 안 된다. 우리가 만일 영광 중에 계신 왕을 볼 수만 있다면 우리는 영원히 축복을 받을 것이다. 나는 큰 소리로 “본향을 향하여!”라고 소리쳐야 할 것처럼 느낀다. 166 우리는 그리스도께서 그분의 구속받은 자들을 영원한 본향으로 데려가시기 위해 능력과 큰 영광으로 오실 시간에 접근하고 있다.(8증언 253)
끝이 언제 올 것인지에 몰두하지 마라


남한 국민이 일치단결하여, 미국이 주도하는 북한정권 교체작업(핵무장 해제)에 동조하여야, 오히려 평화통일(흡수통일)을 앞당길 역사적 전기를 맞는다. 북한 정권이 핵/미사일을 포기하는 즉시, 북한체제는 존재할 명분을 상실한다. 미국이 중국제재에 나섰다는 것은 북한정권에 대한 최대압박을 요구할 뿐 아니라, 마지막 남은 공산종주국가에 충격을 가하여, 붕괴시키고 주저앉히는 더 큰 전략에 있다. 그리고나서, 재선 무렵이 오는 4~5년 후 미국의 경제/군사굴기=팍스 아메리카 시대를 여는 목표이다.
트럼프는 이것을 위대한 미국건설로 내세운 것이다. 첫 목표로, 미국의 아시아 회귀전략에 북한이 지뢰밭(첫 먹이감)이 된 것이다. 중국이 북한, 파키스탄, 이란을 악의 축으로 이끌고 가는 한, 미국은 국제적 주도권과 반민주 국가들을 공격할 명분을 더욱 많이 갖게된다. 그 첫 단계로, 북한을 지렛대(볼모=불쏘시게)로 삼아, 중국에 공격을 시작한 것이다.


미국의 자동차 세일즈맨 조 지라드(Joe Girard)는 기네스북에 등재된 전설적 세일즈맨이다. 그는 지금도 세계에서 가장 인기 있는 세일즈 관련 초청 연사다.
지라드는 자신이 성공한 이유를 평소 관리하는 인간관계망을 통한 ‘사회적 자본’의 힘 덕분이라고 말한다. 사회적 자본은 다른 사람과 좋은 관계를 유지해 다른 사람이 가진 자본을 자신의 자본처럼 빌려 쓸 수 있는 능력을 의미한다.
지라드는 한 사람이 관계망을 통해 연결되는 사람의 수를 평균 200명 정도로 규정한다. 따라서 자신이 우연히 모르는 사람 한 명에게 좋은 영향력을 줘서 관계를 맺게 되면, 한 번에 200명과의 관계망이란 사회적 자본을 얻게 된다고 주장한다. 여기서 이 200명이 각각 200명과의 관계망을 구축하고 있다고 생각하면, 수소폭탄보다 더한 파워를 가지게 된다.
반대로 지라드는 모르는 사람 한 명에게 나쁜 영향력을 행사해서 관계가 끊어지면 200명의 잠재적 고객의 사회적 자본을 잃게 된다고 본다. 이 같은 생각으로 고객 관계망을 관리한 지라드는 기네스북에도 오르게 됐다. 앞으로도 지라드만큼 자동차를 잘 팔 수 있는 사람이 나오기는 힘들 것이다.
1960년대 하버드대의 전설적 실험심리학자 스탠리 밀그램의 인간관계의 6단계 법칙에 관한 실험도 관계망에 대한 것이다. 이 실험에서 연구자들은 전화번호부에서 무작위로 추출한 네브래스카에 사는 주민 96명을 선정해서 소포를 보내고, 이를 보스턴의 주식 중개인에게 전달해달라고 요청했다. 실험의 목적은 몇 사람을 거쳐야 이 중개인에게 소포가 도달할 수 있는지 파악하는 것이었다.
이렇게 해서 얻은 실험 결과는 ‘6단계 연결’이었다. 즉 성공적으로 중개인에게 도달한 소포 19개를 분석한 결과 6명을 거쳤다는 의미다. 이 실험을 기반으로 밀그램은 평균적으로 6단계만 거치면 세상 누구에게나 연결될 수 있다는 ‘작은 세상’ 원리를 주장했다. 관계망으로 연결해 계산해보면 세상은 우리가 생각하는 것보다 훨씬 좁다. ‘세상 참 좁다’는 말을 실험으로 검증한 것이다. 이 실험 이후 6단계 연결 법칙은 삶의 다양한 장면에서 실증됐다.
운칠기삼(運七技三)이라는 말이 있다. 성공의 30%는 나의 능력에 의한 것이고 나머지 70%는 운이 작용한다는 의미로 쓰인다. 하지만 이 말은 지금과 같은 초연결 시대에는 의미가 바뀌어야 한다고 본다. 이 말이 만들어진 시대와 달리, 지금은 모든 것이 서로 연결돼 상호의존적 관계를 나타내기 때문이다. 이제는 과거엔 운이라고 치부했던 모든 것이 우리가 관리하는 사회적 자본이라는 연결된 관계망을 타고 찾아온다.
이런 초연결 시대의 원리로 운칠기삼을 재해석하면 운 대신 인연, 즉 ‘연칠기삼(緣七技三)’으로 보는 것이 맞다. 단순한 운이 아니라 다른 사람과 어떤 연으로 관계 맺고 있는지가 성공의 70%를 결정하고 나머지 30%는 자신의 능력에 의해서 결정된다. 무작위로 발생하는 것처럼 보이는 70%의 운도 따지고 보면 모두 사람과의 관계를 통해 찾아온다. 초연결 시대에 무작위로 찾아오는 운은 복권밖에 없다.
초연결 시대에는 6단계보다도 멀리 떨어져 있는 다른 사람에게 찾아온 행운이 연결망을 타고 나에게로 흘러들어 올 수 있고, 반대로 나의 주변에 떨어진 복도 나에게서 멀어질 수 있다. 모든 사람이 연결돼 있어도 같은 비중으로 상대에게 영향을 미치고 영향을 받는 것은 아니다. 존재하는 것 자체만으로도 엄청난 영향력을 행사하는 사람이 있을 수 있고 나비의 날갯짓이 일으키는 바람만큼도 존재감을 보이지 못하는 사람도 있다.
미국의 전설적인 자동차 세일즈맨 조 지라드. 사진 조지라드닷컴
경영자의 진정성 전파하는 것은 종업원
초연결 시대에 초일류 기업으로 꼽히는 기업의 공통점은 경영 능력에 더해 인적 자원을 끌어들이는 강력한 힘을 가졌다는 점이다. 이런 기업들을 연구해보면, 기업을 경영하는 목적에 대한 진정성 있는 이야기가 고객, 투자자들을 강력하게 끌어당기는 자석이 된다. 소위 네트워크 효과를 일으키는 것이다.
네트워크 효과를 일으키는 기업의 특성은 종업원이 회사의 목표에 공감하고 이를 자신의 목표로 여긴다는 점이다. 기업 목표에 대한 경영자의 헌신이 있다면, 가까운 자리에서 경영진을 지켜보는 종업원에게 먼저 울림을 만들 것이고, 이 울림은 종업원과 접점이 있는 고객과 투자자에게로 퍼져나가게 된다. 따지고 보면 종업원들이 경영자가 가진 기업 목표에 대한 진정성을 전파하는 가장 중요한 큐레이터다.
가까운 대상일수록 물리적으로는 연결돼 있는 것처럼 보여도 심리적으로는 연결이 심각하게 손상돼 있는 경우가 많다. 등잔 밑이 더 어두운 것처럼 구멍은 가까운 곳에서 생긴다. 이럴 경우 운이 멀리서 찾아와서도 코앞에서 멈춰버린다. 또 경영진이 아주 강력한 이야기를 만들어도 전혀 파급력이 없다. 가장 가까운 거리에 있는 종업원이 회사의 목적에 신경 쓰지 않고 남 일 대하듯 한다면 경영진의 연결망은 심각하게 손상을 입는 것이다.
이런 기업의 종업원들은 경영자에게 다가오는 행운조차도 쳐내버리는 역할을 한다. 종업원들이 경영진의 위선을 알고 있는 기업들이 이런 비극적인 사례의 대표 격이다.


있다 말하는 사람들 도널드 트럼프 대통령의 수사학을 아돌프 히틀러 경고 주의자, 불공정하고 비생산적인 사람입니다.
그러나 2016 대통령 선거 이후 이러한 비교는 부족하지 않았습니다. 많은 논평자들은 또한 트럼프 지지자들의 행동과 홀로 코스트 시대의 나치.
오늘도 비교가 계속되고 Trump의 의견은 샬로츠빌 왜 공격 표시하십시오. 대통령의 폭력에 대한 언급은 "양쪽"친숙한 도덕적 동등성을 의미한다. 수사학 전략 폭력적인 집단에 대한 신호 지원. 그의 발언은 백인 우월 주의자들과 신 나치 주의자들에게 묵시적 승인 미국 대통령의
이 그룹 중 많은 수가 명시 적으로 미국에서 제거하려고 노력하다. 아프리카 계 미국인, 유태인, 이민자 및 기타 단체들과 폭력을 통해 기꺼이 그렇게합니다. 빙엄 턴 대학교 (Binghamton University)의 공동 책임자 대량 학살 및 대량 학대 방지 연구소우리는 대량 학살 및 잔학 행위 범죄의 조기 경고 신호를 인식하고 대응하는 것이 중요하다는 점을 강조합니다. 대개 정부 공무원, 학자 및 비정부기구는 다음과 같은 경고 표지판을 찾습니다. 세계의 다른 지역 - 시리아, 수단 또는 버마.
미국에서 이러한 경고 신호를 볼 시간이 왔습니까?
미국에서도 가능합니까?
"대량 학살"이라는 용어는 가스실 나치 당원은 제 2 차 세계 대전 중 유대인을 근절하기 위해, 크메르 루즈 살인 필드 캄보디아와 수천명의 투치족 시체가 카 처아 강 르완다에서. 그 규모와 방식으로 미국에서 대량 학살은 거의 일어나지 않을 것입니다.
그러나 대량 학살 폭력은 미국에서 일어날 수 있습니다. 선출 된 미국 의원들에 의해 통과 된 조직 된 정책들은 아메리카 원주민 그리고, 아프리카 계 미국인. 위협 대량 학살 국가의 정치 리더십이 전체 또는 부분적으로 인종, 민족, 국가 또는 종교 단체를 파괴하려는 의도로 행동을 용인하거나 심지어 장려하는 곳이라도 존재합니다.
홀로 코스트 (Holocaust)는 놀랍게도 국제 사회를 이끌었다. 뒤늦은 시야에서 많은 표시가있었습니다. 사실, 학자들은 아주 더 취약한 집단에 대한 대규모 폭력의 위험에 대한 위험 신호에 대해
1996에서는 미국에 본부를 둔 옹호 단체의 창립자이자 초대 회장입니다. 집단 학살 감시단, 그레고리 반 스탠튼, 확인 된 모델을 소개했다. 8 단계 - 나중에 10로 증가했다. - 사회는 대량 학살 폭력으로가는 도중에 자주 통과합니다. 스탠튼의 모델은 비평가. 그러한 모델과 마찬가지로 모든 경우에 적용될 수는 없으며 미래를 예측할 수 없습니다. 그러나 폭력의 근원에 대한 우리의 이해에 영향을 미쳤습니다. 르완다, 버마, 시리아 및 다른 국가.
대량 학살의 10 단계
스탠튼 모델의 초기 단계에는 "분류"와 "상징화"가 포함된다. 이들은 사람들의 집단이 능동적 인 차별을 조장하는 라벨이나 상상의 특징으로 안장되어있는 과정이다. 이 단계에서는 "우리 대 그들"의 생각을 강조하고 한 그룹을 "다른 하나"로 정의합니다.
Stanton이 분명히 밝혔 듯이, 이러한 과정은 보편적으로 인간입니다. 반드시 대량 폭력에 대한 진전을 가져 오는 것은 아닙니다. 그러나 그들은 적극적 "차별", "비인간 화", "조직화"및 "양극화"와 같은 다음 단계를위한 기반을 마련합니다. 이러한 중간 단계는 징후 대규모 폭력의 위험이 증가하고있다.
트럼프의 정치적 수사학은 정치가의 두려움과 분노를 가지고 사무실로 그를 도왔다. 유권자. 그 외부 그룹으로 분류 된,에서 암시 어두운 음모, 윙크 폭력 호소하고 민족 주의자와 민족 주의자의 정서. 그는 다음과 같은 차별 정책을 요구했다. 여행 제한 그리고, 성별 기반 제외.
분류, 상징화, 차별 및 비인간 화 멕시코 인, 아프리카 계 미국인, 언론 매체, 심지어 정치 야당까지도 스탠튼의 6 단계로 양극화 될 수있다.
스탠 톤 쓰기 그 양극화는 극단주의를 통해 사회 집단들 사이의 쐐기를 더욱 심화시킨다. 혐오 그룹은 메시지를 보내어 목표 그룹을 더 인간성을 없애고 악의적으로 만드는 입구를 찾습니다. 정치적 온건파는 정치 분야에서 벗어나고, 극단 주의자 그룹은 이전 정치적 경계에서 주류 정치로 옮기려고 시도한다.
트럼프가 샬로 츠빌에있는 신 나치 주의자와 반대자들 사이의 도덕적 동등성에 대한 묵시적인 주장은 우리를 양극화 단계에 더 가까이 가게 할 것인가?
분명히 깊은 우려가있는 이유가 있습니다. 도덕적 동등성 - 갈등의 "양측"이 비슷한 전술을 사용하면 하나의 "측면"이 다른 것과 마찬가지로 도덕적으로 좋거나 나쁘다는 주장 - 논리관이 비공식적 인 오류. 철학자들은 빨간 펜을 학생들이 저술하는 학생 에세이에 가져갑니다. 그러나 대통령이 정치적 혼란의시기에 자신의 나라에 대해 연설 할 것을 요구 받으면, 도덕적 동등성에 대한 주장은 학부 실수보다 훨씬 더 많습니다. 우리는 이것이 양극화하려는 고의적 인 노력과 양극화 이후에 오는 것에 대한 초청임을 제안합니다.
양극화는 폭력의 위험 증가에 대한 경고이며 보증은 아닙니다. Stanton의 모델은 또한 모든 단계가 예방의 기회를 제공한다고 주장한다. 극단 주의자 그룹은 금융 자산을 동결시킬 수 있습니다. 증오 범죄와 잔학 행위를 더 욱 지속적으로 조사하고 기소 할 수 있습니다. 온건 한 정치인, 인권 운동가, 위협받는 단체의 대표자 및 독립 언론인은 더 많은 보안을 제공받을 수 있습니다.
유권자 응답은 유권자, 기업 지도자, 정부 공무원 및 국제 사회에서 왔습니다. 개인과 단체는 남부 빈곤 법 센터 (Southern Poverty Law Center) 증오와 싸우는 가이드 희생자를 지원하고, 말하고, 지도자들에게 압력을 가하고, 약혼을 유지합니다. 비즈니스 리더들도 불만을 표시하다 트럼프의 양극화 진술.
지방 정부가 스스로 선언하고있다. 성역 or 저항 도시. 국가 차원에서, 강력한 진술 모든 군대 지부의 지도자들이 만들었습니다.
몇몇 국제 지도자들도 연설했다. 앙겔라 메르켈 독일 총리 인종 차별주의적이고 폭력적인 폭력을 비난했다. 샬로 테 빌 (Charlottesville) 및 영국 총리 테레사 수녀 (Theresa May) 가혹하게 비판 한 트럼프의 도덕적 동등성 사용.


22일 오후 중구 민주노총에서 열린 비상 중앙집행위원회에서 최종진(오른쪽) 수석부위원장이 정부의 기습적인 양대 지침 발표를 비판하는 발언을 하고 있다. 뉴시스
고용노동부가 22일 발표한 ‘공정인사 지침’(일반해고 지침)은 저성과자의 일반해고 가능 여부를 법원 판례를 통해 설명하고 있다.
지침을 설명하는 가이드북은 저성과자에 대한 일반해고가 인정되기 위한 절차를 명시했다. ▦객관적인 기준의 업무평가 ▦저성과자에 대한 교육 훈련 및 직무 전환 배치 ▦개선의 여지가 없고 업무에 지장을 주는 경우에만 해고로 인정받을 수 있다. 그렇지 않을 경우 부당해고라는 점도 명확히 했다.
지속적 성과관리ㆍ노조합의하면 해고 가능
우선 회사가 지속적으로 성과관리를 했음에도 업무능력 향상이 이뤄지지 않으면 해고가 인정됐다. 공공기관 부서장으로 근무했던 A씨는 2004년 회사가 다면평가제도를 도입한 뒤 4년 뒤인 2008년 평가에서 94명 중 93명에 해당하는 점수를 받고 보직대기 명령을 받았다. A씨는 저성과자로 분류돼 역량강화교육을 받았지만 이를 제대로 수료하지 못했다. 게다가 2년 연속 평가 하위 3%에 해당되면서 결국 직권 면직됐다. 이에 대해 2012년 법원은 일회성이 아니라 지속적인 성과관리를 통해 대상자를 가리고, 취업규칙에 따라 평가제도를 구체적으로 투명하게 운영했다며 해고의 정당성을 인정했다.
업무능력의 개선 여지가 없다는 이유로 해고가 인정된 경우도 있다. 공공기관 소속 예술단원 B씨는 소속 예술단의 외부전문가 근무평정(평가)에서 기량 미달 기준인 70점 이하를 받았고 1차 경고조치 됐다. 조치 이후 3개월 이내에 이뤄진 다른 전문가들의 재평가에서도 다시 기준치 이하를 받으면서 근로계약이 해지됐다. 2013년 법원은 각 평가 별로 평가자가 중복되지 않았고, 평가 방법을 노조와 합의해 미리 공지했기 때문에 객관성이 인정된다며 C씨의 해고를 인정했다.
상대평가 최하위 등급 이유로만 해고되지 않아
업무평가에서 낮은 점수를 받는다고 무작정 정당한 해고가 인정되는 것은 아니다. 평가방식이 공정하지 않으면 부당해고가 된다. 유통업체 관리자 C씨는 2002년 7,8,9월 실적평가에서 잇따라 9명 중 7,8,9등으로 평가됐다. 회사는 “직무수행능력이 부족하고 근무 실적이 불량하다”는 이유로 C씨를 인사위원회에 회부했고, 대기발령 조치를 받은 C씨는 3개월 뒤 면직처분됐다. 그러나 법원은 2003년 “근로관계를 계속 유지할 수 없을 정도로 업무 능력이 부족했다고 보이지 않고, 평가 기준의 불공정 및 형평에도 어긋나 면직 처분은 부당하다”고 판단했다. 경위서 등을 파악한 결과. C씨는 회사에 판매대금을 늦게 입금시키는 등 단순실수를 저질렀는데, 이를 근로관계를 유지할 수 없을 정도로 업무능력이 부족한 것은 아니라고 봤기 때문이었다. C씨보다 낮은 평가를 받은 근로자들은 아무런 징계조치를 받지 않았다는 점도 고려됐다.


살기 위해 집을 사는 건지, 집을 사기 위해 살아가는지 헷갈리는 사회다. 집에 대해 어떻게 생각하건 본인의 자유지만, 변하지 않는 사실이 있다. 집은 생명을 담는 그릇이라는 것. 는 그래서 탄생했다. 조금 불편하고, 조금 오래 걸리더라도 나와 내가 사랑하는 생명들을 안전하게 쉬게 해줄 수 있는 집을 직접 지으려는 사람들에게 도움이 되길 바라면서.
왜 흙벽돌집이냐고?
가장 대중적인 생태집 중 하나니까. 흙벽돌집은 나무틀에 진흙을 넣어 다지고 잘 말려서 크기가 일정한 흙벽돌을 만든 다음, 진흙으로 접착하며 쌓아 짓는 집이다. 규격화된 흙벽돌 덕분에 벽체가 세워지는 공정이 다른 흙집에 비해 공사 기간이 빠르다는 장점이 있다. 주인공인 흙벽돌에 대한 이야기를 빼놓을 수가 없다. 만드는 방식에 따라 유압식벽돌, 방수벽돌, 손벽돌 등 다양한 흙벽돌이 등이 있다. 흙이 몸에 좋다는 건 누구나 아는 상식, 건강하고 예쁜 흙벽돌집 어떠세요?
■ DIY! 착한집을 짓는다!
몸의 건강 때문에, 마음의 건강 때문에 생태집을 지으려는 사람들이 늘고 있다. 그러나 막상 지으려고 보니, 어디서부터 어떻게 시작해야 할지 막막하다. 생태집의 달인들이 운영하는 워크숍을 가려고 해도, 인터넷을 뒤져 자료를 찾아 보려해도 시간이 부족하다. 그래서 여운정이 나섰다. 여인의 몸으로 7년간 전국의 흙 범벅의 현장을 돌아다니며 생태집을 몸으로 배운 그녀다. 아름다움보다 정보를 주는 데 충실한 사진과 그가 직접 그린 꼼꼼하고 따뜻한 손 그림, 유쾌하고 후련한 글을 보다 보면 어느새 생태집을 직접 짓는 달인으로 거듭나 있을 것이다.


자연현상에 의한 생명 발생이 과학적인 증거와 모순 되므로 밀러는 비현실적인 초기 조건(무산소와 엄청난 양의 에너지 공급)을 주장했다. 그러나 이 이론에 대해 할 말이 더 있다. 아미노산을 만드는 일이 그렇게 어려운 일은 아니다. 진짜 어려운 일은 올바른 형태의 아미노산으로 올바른 복합체를 만드는 것이다. 2000가지 이상의 아미노산이 있는데 단지 생명에 필요한 것은 20가지 밖에 되지 않는다. 더욱이 각 아미노산을 형성하는 원자들은 두 가지의 기본형태로 모양을 만들고 있다. 이것이 왼손형과 오른손형이라는 말이다. 사람의 손과 비교해 보자.
자연현상으로 생명의 기원을 설명 할 수 있을까?
화성여행이라는 영화를 본적이 있는가? 우주비행사는 화성에 살았던 외계 인간이 수 십억년 전에 “생명의 씨앗”을 지구에 심은 것을 발견한다. 운석이 화성의 대기권을 파괴하자 외계에 새로운 정착지를 찾아 가기 전에 이들은 지구에 DNA를 남겨 두어 생명의 진화가 시작 하도록 하였다.
지구에서는 생명의 자연 발생이 불가능 하다는 것을 알고 있는 핵산 구조의 공동 발견자인 프란시스 크릭을 포함한 일부 과학자들은 외계에서 도입 된 물질로 말미암아 지구상에 생명이 시작 했다고 주장한다.
그렇지만 생명의 기원을 다른 행성으로 옮긴다고 해서 문제가 해결 되는 것은 아니다. 지구나 다른 행성에 단순한 생명이 발생 할 수 있을까? 그 과정에 어떠한 일이 일어 나야 할까? 본 장에서는 생명의 기원을 다루고 성경만이 이것을 설명하고 있다는 것을 알아본다. “태초에 하나님이 창조 하셨느니라…”(창세기 1:1)
진화론의 문화 (카알 커비, 켄 햄)


1980년대까지 세계에는 냉전(Cold War)이 있었다. 그것은 주로 이데올로기에 기초한 대립구도의 양상을 띠었다. 그 냉전은 자유 진영과 공산 진영 사이의 투쟁으로 이해되었다. 그러나 1990년대에 접어들어 급작스러운, 그리고 예측하지 못한 사회주의 체제의 몰락에 따라 이데올로기에 근거한 냉전의 시대는 역사의 무대에서 서서히 사라져갔다. 그래서 많은 이들이 이제는 자유민주주의와 자본주의를 표방하는 세계화(globalization) 과정이 진행되고 있다고 믿게 되었다.
그러나 냉전의 종식과 함께 새로운 문제들이 국제적인 갈등의 요소로 부각되기 시작했다. 그것은 넓게는 문화(문명)의 문제, 좁게는 민족과 종교의 문제이다. 이러한 문제가 처음 생겨난 것은 아니지만 최근 10여 년 간 문명갈등, 민족갈등, 종교갈등이 심화되어 세계 곳곳에서 분쟁과 충돌이 생겨났다. 그래서 탈냉전의 시대에서 종교적, 인종적 갈등의 시대로 변하고 있다고 지적되어 왔다(Spickard, 1999). 혹자는 21세기를 ‘문명의 충돌’의 시대라고 예측하기도 한다(Huntington, 1997). 어쨌든 분명한 것은 새로운 갈등의 시대에 종교문제가 깊이 관계되어 있다는 사실이다. 특히 기독교권과 이슬람권의 대립은 인류평화에 있어 커다란 걸림돌이 되고 있다.
이 강연은 기독교-이슬람교의 갈등이 어떤 상황적, 이념적 배경에서 생겨나고 있는가 하는 문제를 다루고 있다. 그러나 관심의 초점은 두 종교의 갈등에 대한 역사적 전거를 소개하거나 두 종교의 교리적 신학사상을 비교하려는 것이 아니라 그 갈등의 배경을 종교사회학적으로 분석하려는 데 있다. 따라서 먼저 기독교-이슬람교의 갈등을 문명의 충돌로 보는 것이 타당한지 살펴보고, 종교갈등의 이념적 배경을 논의하려고 한다. 다음으로는 종교갈등의 결정적인 이념적 근거로 이슬람 원리주의와 기독교 근본주의 문제를 밝혀보려고 한다. 마지막으로는 이러한 종교갈등 상황을 극복할 수 있는 이념적 대안을 제시하게 될 것이다.
2. 문명의 충돌인가 이해의 충돌인가?
3. 종교갈등의 이념적 배경


그런데 이 힙합 노래의 가사들, 어딘가 문제가 있어 보입니다. F로 시작하는 단어(F word), 성매매 여성을 지칭하는 영어 비속어가 심심치 않게 등장합니다. 여성과 장애인을 비하하는 표현도 쉽게 찾을 수 있습니다.
언어는 사람의 의식에 영향을 미칩니다. 시민들이 이런 표현들에 무방비하게 노출된다면 자신도 모르는 사이에 약자 비하를 내면화하거나, 누군가를 모욕하는 것에 대한 도덕적 장벽을 낮출 수 있습니다.
민주언론시민연합(이하 민언련) 신문모니터링위원회는 이에 문제의식을 갖고 쇼미에서 방송된 랩 가사들을 분석한 뒤 문제 표현을 집계해 보았습니다. 이번 조사는 국내 최대 음원판매사이트 '멜론'에 재생 및 판매용으로 등록된 쇼미더머니 시즌2부터 시즌7까지의 111곡을 대상으로 했습니다.
신문모니터위원회 회원들이 노래 가사들을 하나씩 살펴보며 문제적 표현, 문제적 서사는 없는지 분석했습니다. 분석한 결과를 두고 왜 이것이 문제가 되는지, 혹은 왜 이 정도는 문제가 아니라고 보는지 토론하는 과정을 거쳤습니다. 모든 구성원들이 입을 모아 '문제'라고 합의한 결과만을 추렸습니다. 조사 결과 중 주목할 만한 부분을 소개하겠습니다.
집계 결과, 쇼미 2시즌부터 7시즌까지 발매된 111곡 중 절반(56곡·50.45%)에 문제표현이 포함돼 있음을 발견할 수 있었습니다.
그중 가장 큰 비율을 차지한 것은 단순 비속어와 욕설이었습니다. 노래 111곡 중 49곡(44.14%)에 해당합니다. 저속한 표현들을 재생산하는 문제가 있어 모든 사례를 소개할 수는 없습니다. 그래서 대표적인 예시 몇 가지를 들기로 했습니다. 이를테면 시즌6의 '동전한닢 Pt.2'라는 노래에는 다음과 같은 가사가 나옵니다. 아래 X자로 표시한 부분은 모두 욕설 그리고 성적 표현입니다.
"X발 한국힙합 다나오겠다 / 잘 들어라 이 X만아 / 걘 재수없 XXXX my XXXX / XXXX / don't give a XXXX / 미친X, 새X / XXXX / 이 새X 어떡해 / motherXXXXXX / XXXXXX verse"
그간 한국 힙합의 문제로 숱하게 지적돼 온 여성 비하도 심심치 않게 등장했습니다. 노래 111곡 중 17.11%에 해당하는 19건에 여성 비하 표현이 담겼습니다. 여성을 남성보다 열등한 존재로 묘사하거나, 성공한 남성이 쟁취하는 대상으로 표현해 성적대상화 했습니다. 특히 심한 경우 여성을 성을 판매하거나 외도를 저지르는 주체로 묘사하곤 했는데, 일례로 시즌5에 등장한 '나쁜 피'라는 노래가사 중 일부는 다음과 같습니다.
"XXXXX / 가출한 XXX처럼 / 몸뚱이가 판돈이고 / 난 노려 삼팔광땡 / 난 능숙한 표정으로 가슴팍 꽂힌 화대 챙겨 / 더러운 피 저X 몸속 / 이게 내 상전 조상님 / 도깨비 / 눈먼 대중 향해 팔아 / 가짜 신음 oh baby"
장애인 비하(13건·11.71%)도 발견됐습니다. 한국사회의 많은 욕설들이 장애인을 빗대 사용되는 현실을 노래 가사가 그대로 답습하고 있습니다.
쇼미의 욕설 방송은 이미 몇 번 문제된 적 있습니다. 시즌3이 종영된 뒤인 2014년에는 방송통신심의위원회(이하 방심위)가 '프로그램 중지 및 관계자 징계'를 내림으로써 문제가 된 해당 회차를 재방송할 수 없게 되었습니다.
2015년에도 시즌4에 출연한 송민호가 "딸내미 저격 산부인과처럼 X XX"라는 여성 비하 랩을 했다가 방심위에서 내릴 수 있는 최고 수준의 제재를 받았습니다. 해당 노래와 방송분 역시 징계를 받아 모든 공식 채널에서 삭제되고 재방송을 할 수 없게 됐습니다.
▲△엠넷 시즌 2부터 7까지, 시즌별 욕설 음원 비율ⓒ 민주언론시민연합
집계 결과, 두 시즌 이후에도 여전히 비속어와 약자 비하를 담은 랩들이 계속 쇼미를 통해 전파를 탄 것으로 확인됐습니다. 심지어 두 차례 중징계 직후 방영된 시즌 5에서 외려 욕설 빈도가 급등했습니다. 방심위 제재는 단발성에 그쳤을 뿐 재발 방지 효력이 없었던 것입니다. 게다가 정식 음원사이트와 유튜브 등을 통해 이미 유통된 '욕설 음원'은 다시 주워담을 수 없는 상황입니다. 제재 실효성에 의문이 남습니다.
최근 종영된 시즌8은 이전 시즌들에 비해 나아진 모습을 보입니다. 정부의 제재 의지가 효과를 발휘했는지 몰라도, 33곡 중 4곡(12.12%)에서만 문제가 발견됐습니다. 단순 욕설 세 건에 장애인 비하표현 한 건입니다. 하지만 완벽하지는 않습니다. 엠넷은 책임감 있는 방송사업자로서 방송을 통해 유통되는 콘텐츠에 유해 표현과 약자 비하 표현이 포함되지 않도록 앞으로도 만전을 기해야 할 것입니다.


우뢰에 깜짝 놀라고 예기치 않은 큰 바람이 불었으며 마찰과 분쟁의 사지를 지나온 지난 3년이다.
2017년은 국운상 깜짝 놀라는 일이 발생하게 되는데 헌정사상 처음으로 대통령의 탄핵이 확정되었다. 2018년은 바람이 지배하는 해인데 이 바람이 나라에 불리한 바람이었으므로 교역이나 거래, 경제 등이 풀리지 않게 되었다. 2019년 기해년은 외교적으로 고립되고, 일단락된 문제가 재발하게 되며 망령되이 움직이면 죽음을 면치 못하는 고난의 시기였다.
2020년 경자년은 어떤 해가 될 것인가. 하늘의 기운이 몰려 있는 자리에 대한민국이 거하게 된다. 하여 잘 진행되던 일은 더욱 번창하게 되고, 그간 풀리지 않았던 외교나 큰 거래 등이 성사되는 해다.
■ 낡은 것은 죽고 새로움이 지배한다
2020년은 경자(庚子)년이다. 경금은 숙살지기라 하여 만물의 성장이 멈추고 음의 기운이 만물에 작용하게 된다. 경금(庚金)은 본디 최고의 음기(陰氣)로서 만물을 알차게 할 때 생기는 기운이다. 이는 곧 교체를 의미한다. 낡음을 거두어 들이고 새로움이 그 낡음을 대체하게 된다.
경자년의 자(子) 역시 음의 물이다. 즉 새로운 탄생을 함축한 상태를 의미한다. 모든 생명 현상의 배후 세력은 물이다.
천간인 경금이 기존의 낡은 기운을 거둬들이고 새로운 기운을 내뿜듯이 자수 역시 새로운 생명을 키워내는 요람의 역할을 하는 에너지인 셈이다.
동쪽의 기운이 거의 일방적으로 서쪽의 기운을 몰아붙이게 되니 여기서 동쪽은 미국이고 서쪽은 중동 국가가 된다.
트럼프의 사주를 분석해 보면 민주당의 유력한 후보인 바이든과 역사상 가장 근소한 차이의 초접전 양상을 띠게 된다. 사주적으로는 바이든이 매우 근소하게 앞서는 것으로 나타나는데 현직 대통령 프리미엄으로 봤을 때 정말 누구의 손을 들어줄 수 없을 정도로 초박빙이다.
미국 대통령 선거가 초박빙이라는 것은 그만큼 국제정치가 불안정해 짐을 의미한다. 트럼프는 교활할 정도로 자신의 정치적 이익을 극대화 시키기 위해 국제 정치를 미국내 정치판으로 끌어들이려 하기 때문이다.
주목할 것은 문재인 대통령 운은 좋은데 반해 김정은 위원장의 운이 나빠진다는 점이다. 문 대통령은 관재나 구설이 발생하게 되지만, 이를 잘 마무리하고 오히려 더 밝은 진로가 생길 수 있지만 김정은 위원장의 경우는 타인에 의해 자신의 재물이 뺏기게 되는 운이 된다.
태어난 시간을 확인할 수 없어서 매우 정교한 운의 예측에는 한계가 있지만, 문대통령과 김 위원장 그리고 트럼프 대통령의 운을 종합해 보자면 김정은 위원장에게는 꽤나 힘든 한해가 될 것이고, 트럼프는 대선을 유리하게 이끌기 위해서 어쨌든 북미관계를 풀어야 하기에 그 중간에 있는 문재인 대통령에게 가장 유리한 국면이 펼쳐지지 않겠나 예상해볼 수 있다.
한국이든 북한이든 대국의 도움을 받는 운이 있는데 그 대국은 중국이다. 사드 이후에 경색돼 있는 중국과의 관계를 정상화 시킬 수 있는 계기가 됨은 물론이다. 게다가 문재인 정부가 대중국 외교를 소리 소문없이 잘 이끌고 있고 화웨이 사태나 미중 무역전쟁 때 적절한 중립을 잘 지킨 것이 2020년에 좋은 결실로 나타날 것이다.
■ 국내 정치
황교안 체제로는 자유한국당은 총선 필패다. 황교안 대표의 운은 그야 말로 '초토화'라는 표현이 어울릴 정도로 매우 고약하다. 운이 나쁠 때 가장 먼저 나타나는 것이 판단력이 흐려지는 것인데, 지금 황 대표의 정국 운영 능력을 보자면 그의 나빠진 판단력을 짐작하기에 전혀 무리가 없다.
이해찬 대표와 이낙연 총리의 운이 황 대표에 비해 매우 좋은 편에 속하는데 총선에서 승패를 논하는 것이 아니라 얼마만큼의 차이로 이길 것인가 하는 싸움이 될 것이다.
자유한국당에서는 황교안 체제가 흔들리면서 권토중래하는 인물이 있으니 바로 홍준표 전 경남도지사다. 당권을 장악해 들어가겠지만, 친박을 세력 기반으로 하고 있는 황교안 대표로서는 홍준표 체제로 편입되는 것을 달가워 할리가 없다. 총선에서 꽤 의미 있는 패배를 당한 후 책임을 놓고 내홍을 겪다가 2021년 결국 분열 할 것으로 보이고, 이로써 친박 세력이 홍준표로 대표되는 보수세력과는 완전히 다른 길을 가게 되지 않겠나 하는 예측을 해본다. 2020년 내홍을 거치고, 2021년에 이동, 변화의 운이 홍준표와 황교안 두 사람에게 동시에 일어나기 때문이다.
추미애 법무부 장관과 윤석열 검찰총장의 운을 비교해보자면 딱하다 싶을 정도로 윤총장이 밀린다. 그간의 모든 성과가 사라지고, 진로가 암담해지며 부인 관련된 문제까지 발생할 수 있어 최악이라고 볼 수 있겠다. 반면 추 장관은 남편이나 자식관련하여 작은 생채기 수준의 일은 당하겠지만 향후 총리급, 대권주자로 성장해 나가는데 충분한 커리어를 쌓게 될 것으로 보인다.
검찰 개혁 과정에 임은정 검사가 과연 고검장 자리를 차지할 수 있는가도 관전 포인트다. 검찰 개혁의 요체는 인적쇄신이라는 점을 그 누구보다 집권층에서 충분히 느끼고 있을 것인바 과감하고도 파격적인 인사를 통해 검찰을 정상화 시켜 나가야 할 것이다.
서두에 밝힌 바, 경제는 서서히 살아나기 시작한다. 특히 이재용 부회장과 최태원 회장의 운이 좋은데 반도체 경기가 살아나는 신호라고 봐야 한다. 이재용 부회장은 관재를 당하지만 좋은 문서를 얻게 되는 다소 모순된 운을 겪게 되는데 대법원에서 유죄판결을 받게 될 가능성이 높아 감옥에 가게 되겠지만, 대신 주가가 올라 부는 더 축적되는 모양새라 할 수 있겠다.
국운이 상승하는 초입이고 외교관계가 활발해지며 중국과의 관계 개선이 에상됨에 따라 한류 관련이나 여행, 화장품 등 중국 관련주에 관심을 두는 것도 좋겠다. 한류 관련 기업 중에서 SM의 이수만 회장의 운이 좋으므로 눈 여겨 볼 필요가 있으며, 빅뱅의 컴백 공연이 잡힘에 따라 YG도 재평가 받을 수 있을 것으로 예상된다. 반면 방탄소년단이나 트와이스 등의 아이돌은 그간의 영광에 비교해 보자면 신통찮을 수 있다.
경금은 건조하고 자수는 덥다. 하여 올해 날씨는 건조하고 가뭄이 올 수 있으며 무더위도 기승을 보일 것이다. 모두에게 정동 정서 정남방향은 좋지 못하다. 여행할 때 각별히 주의해야 한다.


시드니 기반의 한인 상공인들과 가진 경제 간담회. 이 모임은 강원도 특산품 소개와 함께 호주 및 인근 지역으로의 공급 확대를 위한 방안 모색 등으로 진행됐다. 강원도청 중국통상과의 채수운 주무관이 강원도 먹거리를 소개하고 있다(사진).
특산품 홍보단 방문, 시드니 등서 강원도 특산품 알리기
“한국인의 밥상에 오르는 모든 먹거리가 두루 망라되어 있다고 보면 됩니다. 다만 강원도라는 지역적 특성상 산이 많고 물이 깨끗하다는 자연환경을 감안, ‘청정 이미지’로 한국 내는 물론 해외 소비자를 사로잡고 있습니다.”
지난 2014년 발효된 호주와 한국간 자유무역협정(FTA)은 양국간 무역교류를 크게 확대시켰다. 이런 가운데 일반 소비자가 체감하는 무역협정의 효과는 다양한 한국산 먹거리를 일반 마켓에서도 손쉽게 구입할 수 있다는 것일 터이다. 이제 한국내 각 지역의 유명 먹거리는 대부분 호주에서 구입이 가능하다. 호주가 수입을 금지했던 과일류 또한 마찬가지. 한국산 배, 포도 등은 현지 한인 동포들뿐 아니라 현지인들에게도 높은 인기를 얻고 있다.
호남, 충청, 영남 특정 지역의 다양한 지역 특산품이 호주에 소개된 가운데 이들 지역에 비해 뒤늦게 진출한 강원도 특산 먹거리들이 호주 한인 소비자들로부터 높은 인기를 얻고 있다. 이미 일본, 중국, 미국 시장을 개척한 강원도 먹거리는 현지 시장을 빠르게 넓혀가고 있는 것으로 알려져 있으며, 농수산 식품의 연간 수출 규모 또한 3억 달러를 상회하고 있다. 호주의 경우 지난 2017년 수출은 300만 달러로 규모 면에서는 이들 국가에 비할 바가 못 되지만 시장 확산 속도는 수출국 가운데 가장 주목받고 있다. 지난해의 수출액은 이전 년도에 비해 무려 240%가 성장한 것이다.
강원도 특산 먹거리가 호주에 선보인 것은 6년 전으로 알려졌다. 시드니를 시작으로 한인동포 슈퍼마켓을 통해 선보이기 시작한 강원도 먹거리들은 이제 빠른 시장 확대와 더불어 먹거리 종류도 더욱 다양해지고 있다.
이런 가운데 최근 강원도 도청의 특산품 홍보단이 호주를 방문, 강원도 특산품 알리기 활동을 전개했다. 춘천에 기반을 둔 강원무역창업연구원 원장인 엄광열 박사(강릉원주대학교 교수)와 도청 중국통상과 채수운 주무관 등 2명의 홍보단은 지난 주 금요일(6일)부터 금주 수요일(11일)까지 5일간 시드니와 캔버라에서 재호한인상공인연합회 등 한인단체를 비롯해 스몰 비즈니스 관계자들과 만나 강원도 특산품 교류 확대 방안, 호주 각 도시로의 판매망 확대 등을 꾀했다.
금주 월요일(9일) 본지와 만난 엄광열 박사는 “6년 전부터 명절을 중심으로 강원도 특산품 특별 마케팅을 7회 정도 실시하면서 호주 시장 가능성을 확인했다”면서 “호주에 물류센터를 구축하고 마트를 중심으로 판매망을 확대하고 있다”고 말했다. 현재 강원도 먹거리는 시드니 이너웨스트의 모트레이크(Mortlake)에 자리한 YSIG P/L(대표 김유신)가 공급하고 있다.
-이번 방문 목적은?
: 현지 공급망인 YSIG와 함께 마케팅 활동을 강화하기 위한 취지이다. 지난해부터 강원도 특산품에 대한 호주 소비자들의 인식이 상당히 높아졌다. 이전 해에 비해 240%나 판매량 증가한 것은 한인 소비자들이 강원도 특산 먹거리를 인정하고 있다는 의미이다. 이에 따라 시드니 중심에서 전국 도시 및 뉴질랜드 등으로 공급을 확대하기 위한 사전 조사이기도 하다.
-강원도 특산품은 어떤 것이 있나?
: 어느 지역이나 마찬가지겠지만 한국인의 밥상에 오르는 모든 먹거리가 포함된다. 중요한 것은 강원도라는 지리적 특성에 맞는 먹거리를 가공, ‘청정 먹거리’라는 점을 강조하고 싶다. 가령 강원도 고랭지 야채로 만들어내는 김치류, 동해 바다의 수산물을 가공한 젓갈, 무공해 콩으로 만들어낸 청국장, 용대리 황태덕장의 황태와 황태가루, 무공해 더덕과 표고버섯 등 모든 먹거리가 특정 지역의 알맞은 환경에서 나오는 것들이다.
-해외에서 가장 주목받는 먹거리는...
: 중국, 미국에서 가장 많이 판매되는 것이 김치이다. 앞서 언급했듯 고랭지에서 재배한 채소를 이용해 인기가 높으며 젓갈류 또한 주력 상품 중 하나이다. 강원도 특정 지역에서 나오는 최고 품질의 송이버섯은 거의 전량 일본으로 나가고 있다.
엄 교수는 근래 수년 사이 동해에서 잡히지 않는 명태에 대해서도 언급했다. 한류성 어류인 명태는 강원도 동해바다를 근간으로 하는 어업의 주 업종이었으나 온난화 영향으로 바다 수온이 높아지면서 점차 북한쪽으로 올라가다 이제는 러시아 해역에서 잡히고 있다. 현재 한국에 들어오는 명태는 이 지역에서 어획한 동태이며, 다만 강원도의 유명한 용대리 덕장에서 황태로 가공되고 있다. 중국 조선족자치구에서 만들어진 황태가 한국으로 수입되고 있으나 엄 박사는 품질 면에서 강원도 덕장의 황태와는 분명한 차이가 있다고 설명했다. 똑 같은 명태이지만 이를 말리는 덕장의 환경이 분명 다르다는 얘기다.
명태는 거는 즉시 얼어야만 물과 함께 육질의 양분과 맛이 빠져나가지 않는데, 이곳은 밤 평균기온이 두 달 이상 영하 10도 이하로 내려가며 계곡에서 늘 바람이 불어오는 등 천혜의 기후조건을 가지고 있다. 게다가 오염되지 않은 자연환경이다. 반면 조선족 자치구에도 많은 덕장이 있어 황태를 만들고 있으나 이 지역은 아직까지도 겨울철 난방을 연탄에 의존하고 있어 이로 인한 공기 오염이 덕장의 황태에도 영향을 줄 수밖에 없는 환경이라는 것이다.
강원도의 대표적 특산 먹거리 중 하나인 황태. 명태를 언 상태에서 차가운 겨울바람에 말려 만들어내는 황태는 강원도의 기후 조건에서 최상의 제품이 만들어져 인기가 높다.
-예전과 다른 강원도 특산 먹거리들이 생산되고 있다고 들었다.
: 그렇다. 사과와 베리(berry) 종류가 대표적이며 특히 강원도 인삼이 중국에서 주목받고 있다. 인산재배 또한 온난화 등 기후 조건에 따라 품질 또한 다르게 나타나는데 강원도의 토양이 좋은 인삼을 만들어내고 있다.
-이번 방문에서의 성과라면?
: 강원도는 중소기업 비율이 94%에 이른다. 식품류 가공 회사 또한 마찬가지이다. 바꾸어 말하면 각 중소 규모의 회사들이 제각각의 특성을 살린, 질 좋은 제품을 만들어내고 있는 것이다. 이번 방문에서 보다 다양한 강원도 먹거리를 소개할 수 있다는 확신을 가졌다. 강원도 특산품의 해외 진출은 도청 차원에서 정책을 결정하고 지원한다. 도청에서도 현지 한인회나 상공인단체 등과 협력해 정책을 결정하는데, 호주에 진출하게 된 것도 호주 현지 동포단체들의 역할이 컸다.


주식시장에 창조경제 바람이 뜨겁다. 창조경제와 관련한 종목들의 주가가 박근혜정부 들어 쑥쑥 오르고 있다. 정부가 ‘창조경제’의 개념 정도를 제시하고 아직 뚜렷한 정책방향을 밝히지 않았는데도 그렇다. 이런 현상은 새 정부가 들어설 때마다 있었다. 김대중정부와 이명박정부가 각각 벤처와 녹색성장을 화두로 제시했을 때도 기대감에 증시가 잔뜩 부풀었었다. 하지만 이들 정책은 결국 용두사미로 끝났다. 잔뜩 올랐던 주가의 거품이 꺼지면서 개인투자자들만 손해를 봐야 했다. 창조경제는 이런 전철을 피해 나갈 수 있을까.
[객원기자 리포트] 시장에서 본 창조경제
음성·동작인식 종목 주가 40% 상승
현재 증시에선 창조경제 관련으로 분류되는 정보통신기술(ICT)과 바이오 분야 중소형주 50여 개의 주가가 뛰고 있다. 특히 음성·동작 인식과 관련한 8개 종목은 새 정부 출범 이후 평균 40% 넘게 상승했다. 몇몇 대형주도 창조경제의 덕을 보고 있다. 방송·통신 융합의 중심 기업으로 소문난 SK텔레콤은 코스피가 하락하는 와중에도 20% 넘게 올랐다. 이런 현상은 석 달 전 시작됐다. 지난 2월 김종훈 미국 벨연구소 사장이 미래창조과학부 장관에 내정됐을 때 이른바 ‘김종훈 관련주’가 상승했다. 방송·통신·콘텐트 관련 기업이 대상이었다. 투자자들이 이런 산업의 융합을 창조경제의 핵심으로 봤기 때문이다.
잘 알려진 대로 창조경제는 박근혜정부의 경제·산업 정책의 핵심 축이다. 제조업 등 기존 산업과 IT·과학기술의 융합을 통해 일자리를 창출하고, ‘추격형 경제’를 ‘선도형 경제’로 탈바꿈하자는 내용이다. 하지만 창조경제의 정체성은 아직 모호하다. 정책을 구체적으로 어떻게 펼쳐 나갈지 청사진도 나오지 않았다. “창조경제와 관련 있다”는 이유로 주가가 오르는 데 대해 경계의 목소리가 나오는 이유다.
DJ 벤처육성, MB 녹색성장 실패의 기억
이런 우려를 뒷받침하는 건 과거의 경험이다. 1999년 김대중 정부가 벤처기업 육성에 나서면서 코스닥시장이 급등했다. 99년 한 해 동안 코스닥지수는 네 배 가까이 상승했다. 특히 정보기술(IT) 기업 주가가 많이 올랐다. 수익모델조차 불분명했던 새롬기술(현 솔본)이 삼성전자를 넘어 SK텔레콤 주가에 육박하는 상황이 발생했다. 그러나 2000년 들어 벤처는 무너져 내렸다. 한때 300에 육박했던 코스닥지수는 8개월 만에 51로 80% 떨어졌다. 그 과정에서 600조원이 넘는 시가총액이 사라졌다. 두 자릿수 지수가 창피했는지 당시 코스닥증권시장(현 한국거래소로 통합)은 10을 곱해 지수를 세 자릿수로 만드는 조치를 취했다.
이명박정부가 출범 1년을 맞아 발표한 녹색성장도 비슷했다. 처음에는 태양광·풍력 주가가 오르더니 곧 발광다이오드(LED)와 자동차 연료 소비를 줄이기 위한 경량화 기술로까지 확대됐다. 그러나 붐은 오래가지 않았다. 2011년부터 급격하게 내리막길을 걸었다. 태양광 관련 회사인 OCI의 주가는 이때부터 2년 새 80% 넘게 떨어졌다. 풍력·조력발전과 절전형 조명 기업도 정도의 차이가 있을 뿐 같은 과정을 겪었다.
사실 새 정부가 경제정책을 내놓고, 여기에 따라 주식시장이 반응하는 것은 자연스러운 일이다. 미국도 마찬가지다. 2004년 재선에 성공한 조지 W 부시 대통령은 안정적인 에너지 확보를 국정의 최우선 과제로 정했다. 중국·인도의 성장으로 세계 에너지 수요가 급증한 데다 중동 지역이 불안해졌기 때문이다. 정책이 발표되자 엑손모빌을 비롯한 에너지 관련 기업의 주가가 2년 새 두 배로 뛰었다.
한국의 벤처육성과 녹색성장 정책도 어찌 보면 당연한 비전 제시다. 하지만 이들 두 정책은 아직까지 성공을 거두지 못했다. 정부의 전폭적인 지원에도 벤처기업의 이익이 나아지지 않았고, 횡령과 주가조작 등으로 도덕성까지 의심받았다. 신뢰 하락으로 코스닥시장이 기능을 제대로 수행하지 못하는 시초가 그때 만들어진 것이다. 녹색성장이 갑자기 몰락한 이유는 두 가지다. 이명박 전 대통령 임기가 1년 반밖에 남지 않자 이후에도 정책이 지속될 수 있을지에 대한 의구심이 생겼다. 다른 하나는 실적 부진이었다. 정부의 전폭적인 지원에도 불구하고 돈 버는 회사가 나오지 않자 투자자들이 외면해 버렸다.
돈 버는 회사 없으면 개인투자자만 큰 손실
정부 정책이 실패로 돌아가는 과정에서 개인투자자들은 큰 손실을 봤다. 코스닥지수가 사상 최고를 기록했던 1999년 12월~2000년 1월에 개인들은 코스닥시장에서 약 1조2000억원을 순매수했다. 태양광 기업 OCI를 개인들이 제일 많이 산 시기 또한 태양광 지수가 최고조에 달했을 때였다. 개인들이 ‘상투를 잡았다’는 얘기다. 이는 손실로 이어질 수밖에 없다. 이런 경험 때문에 창조경제에 대해서도 “지금은 붐을 이루고 있지만 몇 년 후에 사라져 버릴지 모른다”는 우려가 나온다.
창조경제가 기업을 실질적으로 바꿀 수 있을지에 대한 의구심도 있다. 정부가 벤처를 적극 지원했지만 수익성 있는 기업으로 탈바꿈시키지는 못했다. 녹색성장으로 주목받던 기업 역시 정책의 무관심과 세계적인 신재생에너지산업 불황이 더해지면서 부도 위기에 내몰렸다. “ 기업의 경쟁력과 수익성을 높일 수 있는 구체적인 창조경제 정책이 필요하다”는 지적이 주식시장에서 나오는 이유다.
,투기 방지책과 지원기업 선별에 달려
지금까지만 놓고 보면 창조경제의 미래는 벤처·녹색성장보다 더 불투명하다. 무엇보다 개념이 모호하다는 점이 문제다. ‘녹색성장’과 ‘벤처 육성’의 경우 단어만 들어도 어떤 의미인지, 정부가 이를 위해 어떤 정책을 펼 것인지 짐작할 수 있었지만 창조경제는 딱히 떠오르는 게 없기 때문이다. 자칫 ‘창조경제’를 테마 삼아 엉뚱한 주식이 조명을 받을 가능성이 짙은 상황이다.
투기 방지책도 마련돼야 한다. 벤처와 녹색성장의 사례에 비춰볼 때 창조경제도 주식시장에서 많은 테마를 만들어낼 수밖에 없다. 벤처 육성 정책은 시행 초기 발생한 투자자 손실 때문에 좋은 평가를 얻지 못했다. 이래서는 정부가 국민의 지지를 얻어가며 뚝심 있게 정책을 밀어붙이기 힘들어진다.


23일 오후 2시, 쾌청하고 맑은 날씨속에서, 구 시청 건물 앞에 마련된 야외무대에서 제 3회 "한국 주간 " 행사의 막이 열렸다. 먼저 본 분관의 금창록 총영사는 환영사를 통해 올 들어 세 번째를 맞이하는 한국 주간 행사가 연례행사로 자리잡아 가고 있는 것에 큰 기쁨을 표현하고, 광장을 꽉 메운 관객들을 향해, 이 번 공연을 통해 관객들이 한국 문화의 정수를 만끽할 수 있기를 바라며, 부디 끝가지 흥겨운 시간이 되기를 소망했다. 그리고 몇 달 후 시행되는 평창 동계 올림픽을 홍보하며 많은 사람들이 한국을 방문하여 세계적인 스포츠 행사에 동참하기를 바란다고 말했다. 이어 본 시를 대표해서 참석한 부시장에게 동계올림픽의 상징인 수호랑과 반다비를 증정했다.
본 시의 부시장은 한국 주간 행사의 개막을 축하하면서, 문화 교류는 아주 소중하고 아름다운 일이라고 강조했다. 그는 본에는 약 170여개국에서 온 사람들이 살고 있으며, 타 문화를 향한 개방된 자세에 우리 모두 큰 자부심을 가질 만 하다고 언급했다. 그리고 한국과 독일이 공동의 관심과 열의로 성사시키고 있는 기후보호나 문화 방면의 태권도, 음악과 문학 등을 열거하면서 양 국의 긴밀한 관계를 다시금 환기시키고 관객 모두에게 흥겨운 시간이 되기를 소원했다.
환영사와 축사가 끝난후 본격적으로 문화공연이 펼쳐졌다.
먼저 10명의 젊은이들로 구성된 독일 현지의 케이팝 댄스팀인 핫 스팟(Hot Spot)이 무대에 나와 케이팝 메들리에 맞춰 여러가지 춤을 추었는데, 각각의 공연이 끝날 때마다 젊은 관객측에서 환호성을 질러대며 호응했다.
이어 독일 도르트문트의 아마추어 태권도 시범단인 백호팀 14명이 나와 여러가지 태권도 시범과 다양한 격파기를 선보여 관객들의 큰 박수갈채를 받았다.
계속해서, 한국에서 초청되어 온 전통 타악기팀인 노름마치와 비보잉(B-boying)팀인 고릴라 크루의 협연으로 이루어졌다. 각 5명으로 구성된 이 들 연주 팀은 "한국의 바람" 이란 주제로 "한국 전통음악과 현대적 춤의 조화를 선보이는 공연"을 1시간을 훨씬 넘게 펼쳐 보여 주었다. 길놀이(복을 기원함), 비나리, 판굿 등의 연주가 먼저 펼쳐진 후, 이어 비 얼라이브(B-Alive) 춤, 피리 독주, 장고 연주 등 전통악기(꽹과리, 징, 장고, 북, 나팔 등)의 연주와 현대적 춤의 화합을 멋지게 보여주었다. 특히 고릴라 크루의 "열정" 브레이크 댄스 퍼포먼스, 판소리와 전통악기의 어울림 케이트랍(K-Trap), 노름마치의 전통적 타악기와 태평소 선율에 맞춰 선보인 고릴라 크루의 춤은 퍼포먼스의 정수를 보여주듯 관객들은 큰 환호성으로 화답했다.
이 날 문화 행사 내내, 본 한인회와 한독 협회가 공동으로 관객을 위해 마련한 한식(잡채, 불고기, 김치, 만두 등)은 관객들이 수시로 찾을 정도로 큰 인기를 얻었다.
27일 오후 5시에는 본 주립 박물관에서 세계문화 네트워크(WCN)와의 협력하에한국 영화음악 콘서트가 개최되었는데, "한국에서 사랑받고 있는 영화와 드라마의 ost를 영상과 함께 쾰른 신포니아 오케스트라의 라이브 연주"로 선보였다. 그리고 본 오페라 극장에서 연주하고 있는 소프라노 황수미가 무대에서 멋진 연주를 보여주었다.
이어 이 날 저녁 8시와 다음날인 29일 오후 5시와 8시에 총 세 편의 영화인 "부산행", "밀정" 그리고 "서서평"이 관객을 위해 상영되었다.
23일의 페스티벌에 대해서는 타악기의 연주가 특히 좋았다는 견해, 연주자들의 실력이 전반적으로 우수했다고 평가하는 사람들이 있었으나, 전통음악 연주가 너무 길었다, 전체적으로 작년과 비교했을 때 -프로그램 진행에 있어-큰 변화가 없었다는 견해도 있었다.
28일에 개최되었던 한국 영화음악 콘서트와 그 후 마련된 한식 뷔페는 큰 호응을 받은 반면, 두 편의 영화인 "부산행" 과 "밀정"은 과격함과 지나친 폭력 위주 등. 화면이 많은 사람들의 정서에 맞지 않는다는 평가도 있었다.


봄은 변함없이 우리와 멋진 primroses, 특히 튤립을 연관시킵니다. 색상, 부드러운 라인, 부드럽고 가벼운 신선한 향기의 다양한 사용자들에게 머리를 켜고 윈도우가 아주 좋은 날씨가 아닌 경우에도, 대망 봄 분위기를 제공 할 것입니다.
봄 분위기를 나누십시오 - 튤립주세요!
당신이 누군가 자신의 멋진 봄 분위기와 공유하려면, 꽃 배달 튤립의 도움을 가르치고 당신의 사랑받는 사람이 선택한 매력적인 꽃다발 언제든지 준비가되어 있습니다. 주문 꽃 배달 오늘은 매우 빠르고 정말 쉽고라는 사실 - 그것은 단지 몇 분 안에 수행 할 수 있으며, 지정된 시간에 친화적 택배는 당신이 말하는 당신의 꽃다발을 제공 할 것입니다 즐겁게받는 사람을 놀라게.
하지만 당신은 꽃다발 이상을 "pokoldovat"를 원하고, 간단한을 그리기에 대한 몇 가지 팁을 공유 할 준비가 러시아 http://lotos-fl.ru/dostavka-russia.html에서 꽃집, 꽃 배달 자신을 시도하지만, 경우에 매우 효과적인 조성 튤립에서. 더욱이 오늘날에는 다양한 장식용 포장 재료, 리본 등의 형태로 모든 가능성이 존재합니다.
튤립을 여러 개 만드는 방법 : 몇 가지 팁
당신이 할 수있는 가장 간단한 것은 밝기와 자연의 아름다움을 강조 할 원래 포장으로 여러 튤립을 장식하는 것입니다. 예를 들어, 인기있는 갈색 크라프트 지 (brown kraft paper)로 튤립의 짙은 색조가 잘 드러납니다. 부케를 전달하면 수령인이 그런 작곡을 정확하게 할 수 있습니다. (그렇게하지하지만) 당신이 너무 지루 생각한다면, 빛과 공기를 보이는 꽃용 격자를 장식하려고하고 꽃다발 그냥 마법 것 자금의 최소. 당신은 정말 특별한 무언가를 원하는 경우에, 당신은 또한 그와 같은 다채로운 새틴 리본, 꽃이나 나비, 장식 조각, 라인 스톤의 윤곽 등의 장식 요소를, 좋아하는 것을 당신의 꽃다발을 장식하실 수 있습니다.
비율의 감각에 대해 꽃다발을위한 튤립을 선택할 때를 잊지 마십시오. 하나의 색상 범위 또는 2 개 또는 3 개의 대조되는 색상의 음영을 사용하는 것이 가장 좋습니다.이 색상 또한 매우 인상적입니다. 가능하다면 하나의 선택된 스타일로 꽃다발을 만드십시오. 여러 스타일의 올바른 조합을 만드는 것이 전문적이지 않기 때문에 전체 꽃 작업이 우스꽝스럽게 보이지 않습니다.
튤립 그린의 꽃다발을 만드는 것을 두려워하지 마십시오. 그리고 완전히 밝혀지지 않은 꽃다발을 구입하려면 튤립을 구입하는 것이 매우 중요합니다. 그래서 작곡은 오래 지속될 것입니다.


1. 서론 고대 그리스의 유명한 철학자인 아리스토텔레스는 인간을 사회적 동물이라고 하였다. 사실 우리는 태어나면서부터 죽을 때까지 가정, 학교, 직장, 국가 등 사회의 일원으로 생활한다. 그런데 왜 그래야 하는지 한번쯤 의문을 가져본 사람은 몇이나 될까? 아마 거의 대부분의 사람들은 그것을 당연한 것으로 받아들일 것이다. 인간은 왜 사회를 이루고 살게 되었는가? 이 질문에 대해서는 어느 누구도 명확한 답을 할 수 없으므로 일단 접어두기로 한다. 그러면 사회는 어떻게, 무엇을 통해서 생겨나는가? 그저 사람들이 모이기만 하면 사회가 생경나는 것인가? 만약 그렇다면 동물들이 이루는 군집의 형태가 다를 바가 없을 것이다. 인간이 구성하는 사회는 자유로운 개인들 간의 약속, 즉 계약에 의해서 생겨나는 것이다. 그런데 여기서 다시 문제가 된 것은 어떠한 계약이 바람직하며 정당한 것인가이다. 그것은 국가로 보자면 정치의 문제라 할 수 있는데, 이에 초점을 맞추고 있는 것이 바로 루소의 ‘사회계약론‘이다.
쟝 자크 루소(Jean Jadques Rousseau)는 1712년 6월 28일, 아버지 이삭 루소와 어머니 쉬잔느의 차남으로 주네브에서 태어났다. 그의 집안은 종교전쟁 당시 프랑스에서 이주해온 이래 거의 100년 이상이나 즈네브에서 살았지만 경제적으로는 그리 넉넉하지 못하여, 시계공인 아버지의 노력으로 근근히 생계를 이어가면서 시민으로서의 지위를 유지했다. 그러나 루소가 태어난 지 불과 9일만에 어머니 쉬잔느가 세상을 떠나고 말았다. "나의 수많은 불행 가운데서 최초의 것이었다"고 직접 술회하고 있듯이 그가 일생 동안 겪은 개인적인 불행은 이때부터 비롯되었다. 그리하여 그는 형과 함께 숙모의 손에서 자랐다. 숙모가 알뜰히 보살펴 주었다고는 하나, 갓난아기 때부터 어머니를 모르고 자란다는 것은 그에게 참으로 표현하기 어려운 고독과 슬픔을 안겨 주었다. 게다가 감상적인 성격의 소유자였던 아버지의 영향을 받아, 루소는 어릴 때부터내성적이고 수동적인 성격을 갖게 되었다. 일고여덟 살 되던 때부터 그는, 평소에 책을 좋아했던 그의 아버지와 함께 소설과 역사책 등을 읽기 시작했다. 뒷날 그는, 이때의 독서 덕택으로 스스로의 자의식을 끊임없이 전개시킬 수 있었다고 말하고 있다. 그는 역사책 가운데서도 특히 플루타르코스의 작품들을 즐겨 읽었는데, 그것은 그에게 막연하게나마 '자유롭고 공화주의적인 정신'을 감지하게 했다. 이러한 독서는, 그뒤 그가 차가운 세파에 부딪치면서도 스스로의 안목으로 사회를 파악할 수 있도록 한 계기를마련해 주었다고 할 수 있다. 그러나 그가 열 네 살 되던 해, 아버지 이삭은 군인과 싸움을 벌인 끝에 집을 나간 뒤 영원히 즈네브를 떠나고 말았다. 이어서 형마저 집을 떠나 버리니, 루소는 그만 가정을 잃고 말았다 하는 수 없이 그는 외삼촌의 주선으로 즈네브에서 약7킬로미터 떨어진 보아세 마을에 있는 랑베르셰 목사에게로 가서 거기서 약간의 초보적인 교육을 받았다. 열 세 살이 되자 그는 조각가의 도제로 들어갔다. 이제 그 누구의 도움도 없이 스스로 세상에 발을 디딘 것이다. 그러나 주인의 횡포와 속박이 뜻밖으로 지나쳐 많은 고통과 번민 속에 허덕이다가, 열 여섯 살이 되자 그는 그곳을 떠나 모험과 방랑의 생활을 시작했다. 그 뒤 3년 동안 그는 스위스와 프랑스 각지를 유랑하면서, 때로는 급사 노릇도 하고 때로는 가정교사나 음악교사를 하는 등 손에 잡히는 대로 갖은 일을 다해 가면서, 사정이 허락하면 머무르고 안되면 또 예정도 없는 방랑을 계속했다. 도제 생활과 방랑 생활을 하는 동안 루소는 극히 무질서하고 번민에 찬 생활 속에서 방황했지만, 이때의 생활에서 그는 뒷날 그의 사상의 방향을 결정짓는 귀중한 사실들을 체험했다. 비록 아무도 돌봐주는 이 없는 고아에 불과했지만 선량한 마음으로 착실히 일하려고 했던 그에게 주어진 도제제도의 부조리와 주인의 횡포, 절대주의 아래에서 거리낌없이 자행되었던 특권 계급의 온갖 타락과 만행, 그 밑에 짓밟히고 있던 수많은 민중들의 아픔과 고통, 그리고 그들의 순수한 감정과 의지 등을 체험했던 것이다. 여기서 그의 사상적 기반이 되고 있는 자연과 인공, 선량한 인간의 본성과 사회 제도, 민중과 특권 계급, 감정과 이성 등 일련의 대립적 개념이 형성되어 갔다. 1731년 그가 열 아홉 살 되던 해, 그는 오랜 방랑 생활 끝에 샹베리의 바랑 부인을 만나 정착하게 되었다. 그곳에서 그는 '생애의 행복한 나날'을 보내면서 사상가로서 성장할 수 있는 준비를 할 수 있었다. 그는 바랑 부인에게서 어릴 때 느껴보지 못한 모성애를 느꼈고, 그리하여 그녀는 그에게 '친절한 어머니'였으며 '이 세상에 존재하는 유일한 여성'이었다. 바랑 부인과 지낸 10여 년 동안 그는 몇 차례 직업을 가지려고 노력했다.
처음에는 성직자가 되려고 생각했다가, 음악이 더 적성에 맞는 것 같아 음악을 공부하여 성가대 지휘자가 되고자 하기도 했다. 그러나 그러한 일들이 여의치 않자 그는 1735년 독학을 열심히 하고 샹베리에서 멀지 않은 샤르메트에 가서 독서에 열중했다. 정규 교육을 받지 못한 그로서는 스스로를 교육할 수 있는 좋은 기회였다. 이때 그는 볼테르를 비롯하여 많은 플라톤, 데카르트, 로크, 라이프니츠 등의 작품을 즐겨 읽었고, 그 밖에도 음악, 문학, 자연과학 및 신학에 대해서도 상당한 소양을 쌓았다.
1740년 루소는 베네치아 주재 프랑스 대사 몽테규의 비서가 되었다. 정치에 재능을 발휘할 수 있다는 생각으로 상당한 기대를 건 그는 열심히 그리고 의욕적으로 일했다. 형식적으로는 비서에 불과했지만, 실질적으로는 대사의 일까지 하게 되었다. 그러나 바로 거기서 문제가 생겼다. 대사는 루소를 건방지다고 생각했고, 루소는 대사의 무능하면서도 오만하고 게다가 불공정한 태도에 실망하지 않을 수 없었다. 그리하여 루소는 1년 만에 면직되고 말았다. 그러나 이러한 경험에서 루소는 정치에 대하여 새로운 관심을 갖게 되었다. "그처럼 평판이 좋은 정부의 결함에 주목할 기회"를 가졌던 것이다. 그리하여 "모든 사물은 결국 정치에 따라 좌우된다는 것, 그리고 국민은 아무리 뛰어나더라도 정부의 성질에 따라 제한 받지 않을 수 없다"는 것을 실감했던 것이다. 모든 길은 로마로 통한다는 말처럼, 모든 사회 현상은 결국 정치에 따라 좌우된다고 생각했다. 그러고 보니 그가 어릴 때부터 받은 온갖 천대와 멸시도 인간의 본성이라기 보다는 사회제도의 정치와 부조리 때문이라는 생각이 들었다.
인간의 선량한 본성과 자연적인 감정, 천부의 자유를 토대로 해서 올바른 사회질서만 정립된다면 사회의 모든 부조리는 제거될 수 있다고 확신했다. 어떻게 하면 그와 같은 사회질서와 정부를 정립할 것인가 하는 것이 가장 큰 문제였다 순수한 감정과 자유의 혼이 그의 가슴에 용솟음치기 시작했다. 여기서부터 그는 "정치제도론"을 구상하기 시작했다. 결과적으로는 19년이라는 긴 세월 끝에 "사회계약론"이라는 작은 작품으로 끝나고 말았지만, 이러한 마음의 자세는 죽을 때까지 지속되었다.


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최근 트럼프 행정부가 수입산 철강 및 알루미늄 제품에 대해 각각 25%와 15%의 관세를 부과하기로 최종 결정했다. 블룸버그 통신에 따르면 트럼프 행정부가 앞으로 철강과 알루미늄뿐만 아니라 다른 수입품에도 10%의 관세를 부과하고 무역상대국들이 이에 대해 보복에 나선다면, 2020년까지 약 4,700억 달러(약 500조원) 규모의 자산가치가 증발하고, 세계 경제 규모도 0.5% 정도 줄어들 것으로 전망하고 있다. 이러한 전망의 근거는 무역전쟁의 여파로 미국의 수입가격이 오르면 인플레이션이 상승하고, 이는 결국 미국 내 소비수요 감소로 이어져 무역상대국들의 수출을 감소시킴으로써 이들 국가의 성장에 마이너스(-) 효과를 초래할 것이란 분석에 기반을 두고 있다. 미국의 관세 폭탄은 미국 우선주의를 주장하는 도널드 트럼프가 대통령에 당선되면서부터 끊임없이 예상되어 온 것이다. 아니나 다를까, 트럼프 행정부는 출범하자마자 자국의 무역수지 적자 해소와 자국 산업의 보호를 위해 전 방위적으로 통상압박을 가하고 있다. 미국은 이번에 고율의 관세 폭탄을 결정함으로써 본격적으로 보호무역주의의 시동을 건 것으로 보인다.
만약 높은 관세 폭탄으로도 무역불균형이 해소되지 않는다면 미국은 중국 등 무역흑자국의 수출상품에 대한 전면적인 수입금지 조치를 취할 수도 있을 것이다. 그리고 최악의 경우에는 미국이 자유무역체제의 근간인 WTO에서 탈퇴하는 극단적인 방법을 선택할 지도 모른다는 우려도 나오고 있다. 트럼프 대통령의 잇따른 보호무역 조치는 무역상대국들의 강력한 반발을 사고 있다. 우선 최대 피해예상국인 중국은 미국이 WTO를 무시하고 중국기업의 이익을 침해하고 있다고 강력하게 반발하고 있다. 유럽연합(EU)도 미국이 WTO 규정을 위반함으로써 자국의 철강시장에 심각한 영향을 미칠 것이라고 경고하고 나섰다. 유럽연합 내에서 최대 철강 수출국인 독일의 메르켈 총리는 "트럼프발(發) 무역전쟁은 그 누구도 승리할 수 없다"고 주장하면서, EU 집행위는 미국과 대화로 무역전쟁을 해결할 것을 촉구하였다. 미국의 가장 우호적 동맹국인 일본 역시 반대 입장을 표명하면서 관세폭탄의 파급효과에 대해 우려를 나타내고 있다.
역사적으로 미국이 강력한 보호무역주의를 채택한 것은 이번이 처음은 아니다. 미국의 초대 재무장관을 지낸 알렉산더 해밀턴(1755~1804)은 국내외의 강력한 반대에도 불구하고 천연자원 수출에만 의존하였던 미국을 제조업 국가로 탈바꿈시키기 위하여 강력한 보호무역주의를 실시하였다. 미국은 이후 2차 세계대전 전까지 국내 제조업을 육성하기 위하여 수입품에 대하여 30% 이상의 높은 관세를 부과하였던 전력(前歷)을 갖고 있다. 당시 미국 정부는 고율의 관세 부과로 얻은 재정자금을 투입하여 자국의 제조업을 보호하고 육성함으로써 상당한 성과를 거두었던 것으로 평가받고 있다. 지난해 캐나다, 브라질에 이어 미국 철강시장 수출점유율 3위를 기록한 우리나라는 미국의 관세 폭탄으로 적지 않은 피해를 입을 것으로 우려된다. 다급해진 정부가 한미동맹과 한미자유무역협정(FTA)를 앞세워 예외 인정을 시도하였으나, 아직까지 결과는 불투명한 상황이다. 한편 미국은 자국 안보에 도움이 되는 동맹국에 대해서는 예외적으로 관세면제를 허용하고 있다.


신세계면세점이 신라면세점을 제치고 인천공항 제1여객터미널 면세점 두 구역의 새 사업자로 선정됐다. 신세계는 업계 순위를 뒤집지는 못했지만 1,2위와의 격차를 바짝 좁히면서 면세점 3강 구도를 구축했다. 관세청은 22일 천안 관세국경관리연수원에서 면세사업자 선정을 위한 특허심사위원회를 열고 이 같은 결과를 발표했다.
이번 입찰은 지난 2월 롯데면세점이 사업권을 중도 반납하면서 시작됐다. 롯데는 당초 인천공항 1터미널 면세점에서 4개 구역의 사업권을 4조1000억원에 따냈다. 사업 기간은 2015년9월부터 2020년 8월까지 5년간 이었다. 하지만 중국이 사드(THAAD·고고도미사일방어) 배치를 이유로 유커 관광을 제한하면서 롯데는 2016~2017년 2년 간 2000억원의 적자를 냈다. 롯데는 울며 겨자 먹기로 3개 구역의 사업권을 반납했고, 계약 기간을 채우지 못한 데 따른 1870억원의 위약금까지 물었다.
인천공항 제1여객터미널에 있는 신세계면세점. [사진 신세계면세점]
신세계, 연간 임대료 3370억 써내 결정적 승기


한국의 대통령 선거가 일주일 앞으로 다가왔습니다. 저희 ‘미국의 소리’ 방송은 어제부터 정동영, 이명박, 이회창 등 세 유력 후보의 대 북한, 대 미국 정책 공약을 상세하게 분석, 평가하는 특집기획을 보내드리고 있습니다. 오늘은 그 두 번째로 세 후보의 대미정책을 살펴봅니다. 현 노무현 대통령 정부에서 갈등이 빚어졌던 한-미 관계에 대해 세 후보들은 서로 다른 목소리를 내고 있습니다. 서울의 VOA 김은지 기자가 전해드립니다. 대선 후보들이 각각 내세우고 있는 한미정책은, 세 후보의 이념적 성향이 가장 극명하게 드러나는 분야입니다. 한미 동맹에 대한 후보들의 입장을 살펴보면, 정동영 후보가 왼쪽에 있고, 이명박 후보는 중간, 이회창 후보는 가장 오른쪽에 위치합니다. 먼저 대통합민주신당 정동영 후보는 ‘대북 억지 동맹’으로 기능해 온 과거의 한미동맹에서 탈피한, ‘미래지향적인 한미동맹’을 강조합니다. "군사동맹, 억지력으로서의 동맹으로부터 포괄적 동맹으로, 미래동맹으로 이제 전환돼야 할 시점이고, 또 미국도 준비돼 있고, 우리도 준비돼 있다고 생각합니다."
이를 위해 정 후보는, 전시작전 통제권을 환수하고, 방위비 분담금 지원방식의 투명성을 제고해야 한다고 주장합니다. 또 임기 내 주한미군 기지 이전을 완료하고, 주한미군 지위협정 개선 등을 추진하겠다는 방침입니다. 이라크 파병연장에 대해서도 정 후보는 “국군의 목적은 자국의 안전과 국토방위이지, 전쟁터에 청년들을 보내, 잘 살면 된다는 식의 발상은 위험하다”며 강하게 반대합니다. 하지만 주한미군 주둔에는 조건부로 찬성하는 입장입니다. 북한의 직접적 위협이 소멸한다 하더라도 잠재적 위험은 존재하므로, 한반도 평화정착이 완료되는 일정 시점까지는 미군이 주둔해야 한다는 것입니다.
이에 비해 한나라당 이명박 후보는 전통적 한미우호관계를 바탕으로, 양국의 ‘파이’를 함께 키우는 새로운 한미 동맹을 주장합니다. 한미동맹을 강화하면서도 필요에 따라선, 유연하게 대처하겠단 얘깁니다. 때문에 이 후보의 ‘경제 대통령’이라는 캐치 프레이즈는 대미 정책에도 고스란히 녹아 있습니다. 이 후보의 이 같은 실용주의적 대미관은 이라크 파병연장에 대한 입장에서 잘 드러납니다.
지난 10월, 이라크 파병 연장안을 둘러싸고 정치권 공방이 벌어질 당시 이 후보는, 한미 관계 증진뿐 아니라 이라크의 자원 확보와 경제 협력을 위해서라도 파병 연장이 필요하다고 주장했습니다. “미래 자원 외교를 위해서, 경제 외교를 위해서 전후 복구사업에 참여할 한국 기업들을 이를 모두 종합적으로 생각해서 자이툰 부대 주둔을 1년 연장하는 것이 좋겠다는..."
이 후보는 전작권 환수와 한미연합사 해체에 모두 부정적입니다. 특히 주한미군 주둔에 찬성입장을 밝힌 이 후보는 “주한 미군 주둔은 한국정부의 막대한 국방비 지출을 줄여주므로 선진국으로 진입하는 데 도움이 된다”고 설명합니다. 이와 관련, 한국국방연구원의 차두현 박사는 “이 후보의 실용적 대미관은 과거의 군사적이고 정치적인 한미 동맹에서 벗어나, 경제적인 한미 동맹의 틀을 제시하는 데 역점을 뒀다”고 분석합니다. 한미는 단순히 군사적이고 정치적인 유대관계 뿐 아니라, 경제적인 분야에서까지 밀접한 이해관계가 있기 때문에, 앞으로도 양측의 공동이익이 존재하는 한, 양측의 결속은 계속돼야 한다는 입장입니다. 이명박 후보와 이념적 친화성을 지니고 있지만, 보다 보수적 성향이 강한, 무소속 이회창 후보는 강력한 한미 동맹의 복원을 주장합니다. 존폐의 기로에 선 한미동맹을 일으키고, 건전하고 미래 지향적인 동맹으로 발전시키겠다는 구상입니다. 하지만 이 회창 후보의 경우, FOTA 즉, 미래한미동맹 정책구상회의와 SPI, 한미안보정책구상 등에서 지난 10년간 진행해왔던 한미간 협정을, 전면적으로 재검토하겠다는 입장이어서, 논란이 예상됩니다. 차두현 박사는 “이 회창 후보가 제시한 한미 정책들은, 이미 두 정부간에 상당부분 합의된 사항을 부정하는 내용이어서 얼마나 현실성이 있을지 검증이 필요하다”고 지적합니다. 이회창 후보의 정책은 지난 10년 이상 진행돼온 대내외 안보환경의 추동력에 대해 너무 피상적으로 이해를 하고 있다는 비판이 있습니다. 실제로 전작권 이양 문제에 대해서 기본원칙과 틀을 바꾸는 것은 미국 정부 입장에서도 여러 루트를 통해 현실적으로 어렵다는 입장을 표명해왔거든요. 그렇기 때문에 이회창 후보가 제시한 한미정책들이 얼마나 실효성을 거둘 수 있는지는 실질적으로 보다 검증을 받아야 하는 문제입니다. 대미 정책을 ‘한미동맹’과 ‘남북관계’라는 두 축으로 나눠볼 때, 어느 축으로 더 기울였느냐에 따라 세 후보의 입장도 갈립니다. 정동영 후보가 한미동맹보다 남북관계에 더 무게중심을 뒀다면, 이회창 후보는 한미동맹에 방점을 두고 있습니다. 이명박 후보는 중도적 입장을 견지하고 있습니다. 정 후보는 ‘한반도 평화’라는 큰 테두리 안에서 한미동맹과 남북 신뢰를 동시에 추진하겠다는 입장입니다. 당선이 될 경우, 내년 중 평화선언과 북미 수교를 지원하겠다는 공약을 펴고 있습니다. 이에 대해 이화여대 국제학부 박인휘 교수는 “정 후보는 한미 동맹보다 남북 관계에 더 무게를 싣는 입장이어서, 남북관계에 저해되는 한미동맹은 지양할 가능성이 있다”고 설명합니다. “대북이나 한미관계에 있어서 정 후보는 통상적인 정책들보단 진보적인 성향을 보이고 있습니다. 한미관계가 중요한 외교관계이긴 하지만 지금 형성된 남북간의 경제적 교류라던가 안정적인 사회교류 협력이 한미동맹 때문에 위협을 받아선 안 된다는 생각을 확고히 한 것으로 보여집니다. “
차두현 박사는 “참여 정부 시절 통일부 장관을 역임했던 정 후보의 이력상, 참여정부의 한미동맹과 상당히 유사한 정책을 펼칠 것”이라며 “정 후보가 한반도 평화정착에 한미동맹이 기여해야 한다고 생각하기 때문에 정 후보가 당선되면 비핵화 과정에서 미국측에 더 많은 양보를 요구할 수 있다”고 말했습니다. 반면, 이명박 후보는 한미동맹을 우선시하되, 북핵 문제를 두고 미국과 갈등을 빚는 일은 최소화할 것이란 분석입니다. 이화여대 박인휘 교수는 “이 후보의 실용주의에 입각한 한미관으로 볼 때, 첨예한 갈등을 유발할 수 있는 사안에서, 북한과의 관계 보다는 한미 동맹을 더욱 우선할 것으로 보인다”고 설명합니다. "한미관계와 남북관계가 상호갈등적이어선 안되고 상호의존적인 관계에서 선순환구조를 이뤄야 한다는 입장을 보이고 있습니다. 한미 동맹에 있어서 첨예한 갈등의 어젠다였던 전작권 환수문제나 전략적 유연성과 관련해선, 보통의 보수층보단 조금 유연한 입장입니다. 전작권 전환문제에서 한미간에 완료된 문제이기 때문에 다시 거론한다는 것은 별로 염두에 두지 않을 것 같고.."


지난 3/10 대한민국의 박근혜 대통령의 탄핵이 인용되었습니다. 과거에도 국회에서 탄핵이 가결된 적은 있지만 헌법재판소에 의해서 대통령이 파면된 적은 한 번도 없습니다. 박근혜 대통령은 한국의 역사속에 가장 불행한 대통령으로 기록되게 되었습니다. 그동안 대통령의 딸로서 많은 국민들의 사랑과 존경을 받았는데, 이번 사태로 그의 삶에 지울 수 없는 그늘이 드려지게 되었습니다. 그녀를 대통령으로 선출한 국민들도 함께 아파할 수 밖에 없습니다. 과거 미국에는 웨터게이트 사태로 닉슨 대통령이 탄핵의 위기에 몰렸지만, 그는 스스로 하야하는 결정을 내렸습니다. 어떻게 이런 사태까지 가게 되었는가 모든 국민들도 안타까움을 금할 수 없습니다.


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직장인신용대출금리비교 이자율을 비교해야 할 경우에는 안전이 우선
금리 비교 나쁘다고 생각하는 대로 하지 않는 게 좋을 것 같아요. 하지만 저는 제가 알고 있고 잘 하지 못하는 것들이 있기 때문에 사람이 되는 것이 쉽지 않다고 말하기 시작했어요. 그리고 나서 우리는 어떤 일이 일어났을 때 그것이 효과가 있다는 것을 확실히 하기 위해 어느 정도의 지혜를 사용해야 한다고 생각해요. 어느 누구도 모든 면에서 완벽하지 않다. 비록 장비가 정말 잘 갖춰져 […]
피로가 누적된 목 손목 발목 스트레칭


패션잡지 에디터와 재벌가의 상속녀. 현실에서 이 둘의 격차는 하늘과 땅 만큼이나 멀겠지만 드라마에서 그녀들을 묘사하는 드라마는 놀랍도록 흡사하다. SBS 의 편집장 박기자(김혜수)와 에디터들은 마감에 시달리는 초췌한 모습 대신 늘 풀메이크업과 드레스업한 차림으로 출근한다. KBS 의 강혜나(윤은혜)는 말할 것도 없다. 한국의 패리스 힐튼은 경제지의 표지를 장식하고 때 맞춰 잘 차려입는 것으로 재벌 3세의 소임을 다한다. 수면 위를 우아하게 유영하는 백조의 물 아래 동동거림을 완벽하게 제거한 채 여자들을 묘사하는 방식. 방송시간도, 주인공의 세계도 모두 다른 이 두 드라마에는 그렇게 같은 방식으로 여자들을 재단하고 있다. 조지영, 윤이나 TV평론가가 이 어설픈 스타일링에 엣지있는 충고를 보낸다. /편집자주


형사절차에서 피고인에게 형이 선고되고, 그 판결이 확정되는 경우 검사가 형을 집행하는 역할을 수행하게 된다. 검찰청의 형 집행을 담당하는 부서에서 실무를 담당하고 있는데, 징역과 같은 자유형은 공소제기 전에 피고인이 구속되거나 선고를 받으면서 법정에서 구속되는 경우가 많고, 상대적으로 실형이 선고되는 사건 수가 적어서, 실질적으로는 벌금과 같은 재산형을 집행하는 업무가 중점적으로 이루어지고 있다. 그런데, 사회가 발달하고 전문화됨에 따라 피고인의 재산을 찾는 것이 더 어려워지는 등의 사정으로, 재산형을 집행하는데 과거보다 많은 인력과 시간이 필요해지고 있고, 또한 그 분야의 전문성을 제고하는 것도 필요한 실정이다.
이와 관련하여 9년 전 프랑스에서 연수하던 시절, 한국에서 해외 사법제도에 대한 자료 수집 요청을 받고 프랑스의 사법관을 인터뷰하다가 그 당시 필요한 자료와 직접 관련된 내용은 아니었지만 얘기 도중 들었던 말이 떠오른다. 프랑스는 재산형을 집행하는 기관이 별도로 분리되어 있는데, 그때 이미 벌금을 신용카드로도 납부할 수 있도록 하고 있었고, 도입된 지 오래되지는 않았지만 조기에 벌금을 납부하는 경우 감액해주는 제도가 있다는 것이었다. 그 사법관은 단기의 납부기간 내에 벌금을 완납하는 경우 원래 선고된 벌금 액수의 일정 비율을 감액하였더니 피고인들의 자발적인 벌금 납부율이 월등하게 높아졌으며, 벌금을 납부하지 않아 강제집행 하는데 드는 인력과 노력에 소요되는 비용보다 감액으로 적어지는 벌금 손실 액수가 더 적고, 벌금 집행이 신속하게 되어 도입된 제도가 훨씬 효율적이고 성과가 크다고 설명하였던 것으로 기억한다.


중국 서부지역에 처음 도입되는 화려한 수상경력의 반얀트리 스파는 정교하게 꾸며진 총 7개의 스탠다드 더블룸, 디럭스 룸, 로열 더블룸을 갖추고 심신의 원기를 회복시켜주는 다양한 스파 프로그램을 선보일 예정이다. 반얀트리 스파의 대표 프로그램 ‘음양 레인미스트(Yin Yang Rainmist)’는 레인 샤워와 몸에 활력을 불어넣는 바디스크럽 등을 제공하여 민감한 피부를 진정시키고 피로 회복을 도울 것이다. 특히, 평균 38도를 유지하며 황산칼슘, 마그네슘 등 우수한 성분의 천연 미네랄을 함유한 온천수는 스파 마사지에 이용되는 천연재료, 오일 등이 피부에 잘 흡수될 수 있도록 돕는다.
그뿐만 아니라, 반얀트리 충칭 베이베이는 최첨단 시설을 갖춘 피트니스 센터 및 요가 센터, 현지 공예품과 예술품을 전시 및 판매 중인 반얀트리 갤러리가 있어 투숙객들의 다양한 욕구를 충족시켜 줄 것이다.
미식의 향연
반얀트리 충칭 베이베이에는 5개의 레스토랑이 있어 다양한 음식 및 음료를 취향에 맞게 즐길 수 있다. 현대식의 섬세한 중국요리를 맛볼 수 있는 ‘Jin Yao Xuan’, 전통 광동식 요리를 선보이는 ‘Bai Yun’, 국제적으로 사랑 받는 미식을 즐길 수 있는 ‘Ming Yue’가 있다. 그 외에도 상쾌한 과일 주스와 칵테일 등을 즐길 수 있는 ‘Pool Bar’, 중국 전통 차, 커피 그리고 간단한 스낵을 즐길 수 있는 바 라운지 ‘Qing Feng’이 있다.


IBM이 클라우드 사업에 얼마나 사활을 걸고 있는지 아직도 의문을 가진 사람들에게 '확실한' 대답을 내놓았다. 오랫동안 IBM CEO를 맡아 온 버지니아 로메티 대신 현재 클라우드와 코그니티브 소프트웨어 부서를 이끄는 아르빈드 크리쉬나와 레드햇 CEO 짐 화이트허스트를 각각 CEO와 사장으로 임명한 것이다.
올해로 57세인 크리쉬나는 IBM이 지난해 340억 달러에 인수한 레드햇의 수석 아키텍트이자 현재는 IBM의 클라우드와 코그니티브 소프트웨어 담당 수석 부사장이다. 그리고 이번 인사로 IBM의 미래를 그가 떠맡게 됐다. IBM은 레드햇 인수로 거대 오픈소스와 엔터프라이즈 소프트웨어 업체가 된 것은 물론 '수익성 높은' 하이브리드 클라우드 사업에도 본격적으로 뛰어들 수 있게 됐다. 이로써 구글과 아마존, 마이크로소프트 같은 거대 클라우드 업체와도 직접 경쟁하는 관계가 됐다. 시장조사업체 가트너는 하이브리드 클라우드 시장이 2021년까지 2,400억 달러 규모로 성장할 것으로 전망한다.
최근 열린 실적발표회에서 IBM은 클라우드와 레드햇 사업이 성공적으로 성장하고 있다고 밝혔다. 예를 들어 IBM의 전체 클라우드 매출은 68억 달러로 지난해보다 21% 늘어났다. 레드햇은 매출은 24% 늘어나 1분기에만 10억 달러를 돌파했다.
IBM의 수석 부사장 짐 카바노는 "앞으로 클라우드 시장의 성장은 하이브리드, 멀티 클라우드 환경에서 관리되는 미션 크리티컬 워크로드가 주도할 것이다. 컨테이너와 쿠버네티스를 함께 사용하는 리눅스를 기반으로 하는 것이기도 하다. 이번 분기 RHEL과 오픈시프트가 크게 성장했다. 하이브리드가 클라우드가 가장 크게 성장할 부문은 서비스와 광고, 아키텍처 컨설팅, 워크로드 이동, 새 앱 개발과 이에 대한 관리 등이 될 것이다"라고 말했다.


대체 에너지와 쓰레기 처리는 현재 환경 문제의 양대 산맥이다. 양현익 ERICA캠퍼스 기계공학과 교수는 긴 시간 연구를 통해 유기폐기물을 연료로 전환하는 장비와 공정을 실현하고 있다.
환경부 공시에 따르면 올 설 연휴 서울의 초미세먼지가 대기환경기준을 넘어선 날은 4일 중 이틀이다. 정부의 미세먼지 조절 정책으로 많은 발전소가 없어지거나 압박을 받는다. 한국동서발전㈜의 당진화력은 압박받는 석탄화력발전소 중 하나다. 양 교수는 당진화력에 1단계로 1t 규모의 시제품, 최종적으로 100t 규모 유기폐기물 연료화 장치의 설계와 제작을 맡았다.
발전소는 석탄화력발전 시 매연을 잡고 화력을 키우기 위해 나무를 총알 모양으로 뭉친 펠릿을 같이 태운다. 펠릿은 잘 탈 수 있는 좋은 소재의 나무들로 만들어야 하기에 인도네시아산과 필리핀산이 많이 유통되고 있다. 양 교수 연구팀은 수입의존도를 낮추고 환경 문제를 동시에 해결하기 위해 우리나라의 폐목재들을 이용한 고효율 펠릿을 만드는 연구를 실행했다. 양 교수 연구팀은 쓰레기를 재활용한다는 측면에서 그린펠릿이라 이름 지었다. 연구는 최강일 ERICA캠퍼스 기계공학과 교수와 함께 진행한다.
▲각 소재별로 그린펠릿을 만들었을 때의 열량과 탄소함량이다. 양현익 ERICA캠퍼스 기계공학과 교수의 연구팀은 모든 종류의 유기폐기물을 연료화할 수 있는 설비를 개발하고 있다.(양현익 교수 제공)
양 교수팀은 폐목재뿐만 아니라 하수 슬러지와 음식물 쓰레기 등 종류와 관계없이 유기폐기물을 연료로 만들 수 있는 그린펠릿 제작 설비를 목표하고 있다. 양 교수는 “연료로 만드는 원리는 모두 같아서 가축의 분뇨도 연료화가 가능하다”고 전했다. 그는 이어 “다만 펠릿이 유용하려면 연료화 과정이 경제적이어야 하고, 펠릿이 열량을 많이 내야 하기 때문에 현재 동서발전에서 사용 중인 하수 슬러지와 폐목재에 집중했다”고 밝혔다. 양 교수 연구팀의 그린펠릿은 기존의 수입 목재 펠릿보다 매연이 적고 저렴하며 열량은 더 높다. 양 교수는 “수입 목재 펠릿의 역할을 대신하는 것을 넘어서 제대로 된 연료를 만들고자 했기에 수입 펠릿보다 월등한 열효율은 당연하다”고 전했다.
양 교수팀이 제작하는 설비는 수열탄화 기술을 이용한다. 탄화기술은 탄소 성분을 압축시키는 과정을 말한다. 크게 건식과 수열 방식이 있는데, 건식은 장작을 숯으로 만드는 과정과 같다. 탄소 밀도를 높이는 과정에서 일산화탄소와 질소산화물 등 완벽히 연소하지 않은 부산물들이 나온다. 건식 방식에서는 공기 중으로 퍼져가는 부산물의 포집이 어려워 환경에 악영향을 미친다. 반면 수열탄화기술을 이용하면 부산물들이 물속에 녹아들어 처리와 환원이 쉽다. 실제로 그린펠릿 설비가 운용되려면 프로세스의 경제성, 열량, 소재 혼합비율과 더불어 촉매기술이 매우 중요하다. 수열탄화 과정 시 필요한 온도와 압력 조건을 낮추는데 촉매기술이 필요하기 때문이다.
▲양현익 교수는 당진화력의 환경 문제 해결을 위해 지난해 11월부터 쓰레기를 이용한 에너지 설비를 개발 중이다.
양 교수의 설비 개발은 1년 3개월의 사전 검증을 거쳐 지난해 11월 본격 돌입했다. 현재는 1t 규모의 설비를 만들어 운용 가능성을 시험하고 있다. 2년 후엔 실제로 당진화력에 들어갈 100t 크기의 설비를 설계할 예정이다. 양 교수는 이번 연구를 성공리에 마치면 시스템을 미얀마에도 이식해주고자 한다. 그는 “그린펠릿은 모든 국가에 필요한 기술”이라며 “환경 문제는 한 국가에서만 해결한다고 극복되지 않는다”고 말했다.
쓰레기와 하수 등을 연료로 재활용하는 기술은 한국이 전 세계적으로 앞서고 있다. 양 교수팀의 이번 개발은 대체에너지의 필요성과 쓰레기 처리방안이라는 환경 문제를 획기적으로 해결한다. 그뿐만 아니라 수열탄화처리 결과물은 상당한 고순도를 자랑한다. 양 교수는 “탄소의 순도가 높아 디스플레이도 만들 수 있을 정도”라고 전했다. 광촉매 개발로도 이어질 수 있어 환경 문제에 다양한 해결책을 제시할 전망이다.
글/ 김현섭 기자 swiken1@hanyang.ac.kr
사진/ 김주은 기자 coram0deo@hanyang.ac.kr


PVC 패브릭 리프팅 롤링 접는 유연한 문 유연한 리프트 게이트 는 두 개의 커튼 안팎의 유연한 부드러운 커튼 도어로, 수직으로 움직일 수있는 레이와 연결된 알루미늄 빔 사이에 사용되는 커튼이며, 지붕 빔은 같은 직선 및 격납고 대형 플랜트가 아닌 레벨을 적용 할 수 있습니다 . 유연한 리프트 도어 설치는 구멍 내부의 내부 공간을 차지하지 않습니다. 첫 번째 이동 문을 열고, 마지막으로 구멍 위에 겹쳐. 이벤트 커튼 레일을 먼저 끄고 완전히 닫힐 때까지 아래로 내립니다. --주요...


거제에서 4일 막을 내린 제25회 전국연극제의 정석수(한국연극협회 경남지회장) 집행위원장은 축제기간 중 지역민들이 연극제에 기대 이상의 호응을 보여준 데 대해 무척 고무되어 있는 듯하다. 지난달 31일 밤 거제문화예술회관에서 있었던 극단 청년극장의 직지, 그 끝없는 인연(공동창작, 진운성 연출) 공연 때의 관람 열기는 정 위원장의 말이 허풍이 아님을 반영했다. 이날 충북 대표팀인 청년극장의 공연이 이뤄진 대극장(1천200석)은 좌석이 꽉 차 일부 관객들은 통로에 걸터앉아 연극을 관람했다.
"축제기간 중 객석점유율이 100%를 넘어 120% 정도는 된 것 같습니다. 여기는 상주인구 중 상대적으로 젊은 조선소 직원 비중이 높아 예술공연에 대한 욕구가 매우 높습니다." 마지막날 경연작품인 극단 청춘(광주 대표)의 피고지고, 피고지고(이만희 작, 이행원 연출)는 예상 외로 많은 관객들이 들이닥치는 바람에 해프닝도 벌어졌다. 공연이 벌어진 거제문화회관 소극장(460석) 좌석이 모자라 많은 관객들이 대극장에서 스크린을 통해 연극관람을 하게 된 것. 이 과정에서 사전에 입장권을 구입한 몇 사람이 환불을 요구하는 소동이 빚어지기도 했다. 정 위원장이 평가하는 지방 연극의 수준은 각 지방 대표 극단들의 경선 형식으로 치러진 전국연극제의 심사위원을 맡았던 극작가 노경식 씨의 말로 뒷받침된다.
"지방 연극의 수준이 중앙이나 다를 것이 없습니다. 배우들의 연기력이나 연출 능력이 과거에는 뒤졌지만 지금은 서울이나 비슷합니다." 정 위원장은 과거에 지방연극제라고 했다가 명칭이 전국연극제로 바뀐 이 연극축제의 초기의 일화를 하나 소개한다. "돌아가신 차범석 선생이 한 번 심사위원장을 하면서 마지막 날 상을 주는데 이건 작품이 좋아서가 아니라 앞으로 잘 해보라는 의미로 주는 것이라고 공개적으로 얘기를 했답니다. 그만큼 예전에는 지방 연극이 좀 뒤진 측면이 있었지요."
정 위원장은 이어 "전국연극제가 올해에는 중앙 연극과 같이 가는 원년으로 삼기 위해 그간 준비를 해왔습니다"라고 얘기한다. 특히 전국연극제를 통해 한국적인 내용이나 형식 또는 연출의 연극을 해 보려 했고 그래서 올해 주제도 연극의 바다에서 길을 찾다라고 했다는 것이 그의 말이다. 아직 지방 연극의 활성화를 위해 할 일은 많다. "다양화라는 측면에서는 여전히 중앙 연극에 비해 떨어지죠. 뮤지컬처럼 상업성이 있는 분야가 대표적입니다."


김정은 북한 조선노동당 위원장이 여동생 김여정 당 중앙위원회 제1부부장을 통해 문재인 대통령을 공식 초청했다. 문 대통령은 10일 오전 11시께 청와대에서, 평창동계올림픽 개막식에 참석하기 위해 방남한 북한 고위급 대표단을 만났다. 김 부부장은 김 위원장의 특사 자격으로, 김영남 북한 최고인민회의 상임위원장은 평창동계올림픽 고위급 대표단장으로 남한을 찾았다.
김의겸 청와대 대변인은 이날 오후 3시 30분 청와대 춘추관에서 기자회견을 열고 접견 결과를 발표했다. 김 대변인에 따르면, 김 특사는 '남북관계 개선 의지'를 담은 친서를 전달했다. 이와 함께 김 특사는 '문 대통령을 빠른 시간 안에 만날 용의가 있다. 편한 시간에 북을 방문해줄 것을 요청한다'는 김 위원장의 초청 의사를 구두로 전달했다. 문 대통령은 "앞으로 여건을 만들어 성사시켜 나가자'는 뜻을 밝혔다"고 답했다.


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북한의 정보기관인 국가보위부는 이런 주민 동향을 파악해 김정은에게 보고했고 김정은을 경제에 집중시키기 시작했다. 그러면서 2014년 10월 인천아시안게임 때 황병서·최룡해·김양건을 파격적으로 파견해 남북한 '대통로'를 열자고 제안했다. 대통로는 말 그대로 정상회담을 의미한다. 북한 지도부가 남한과 대통로에 최대 관심을 가진 것은 김정은의 위상을 단번에 세울 수 있는 카드이기 때문이다.
1990년대 중반 수백만 명이 아사(餓死)하며 체제 붕괴 위기에 몰렸던 김정일은 김대중 대통령의 지원 덕에 벼랑 끝에서 기사회생했다. 게다가 남한이 항복하러 오는 모양새로 선전하니 북 주민은 믿을 수밖에 없었다.
김정은은 아버지 시대의 대남(對南) 효과를 다시 한번 누리고 싶어 한다. 하지만 박근혜 정부의 대북 원칙론이 워낙 견고해 난항을 거듭하자 중국으로 방향을 돌렸다. 당 창건 70돌에 류원산 중국 상무위원의 방북(訪北)을 유도하면서 '은하 3호' 발사도 중단했다. 중국의 강한 압력도 한몫했지만 결과적으로 중국에 선물을 주면서 시진핑 주석과 정상회담을 추진한 것이다. 모란봉악단의 파견도 북·중 정상회담을 위한 것이었다. 한·중 정상이 김정은과 만난다면 김정은의 위상은 하루아침에 격상될 것이고 김씨 왕조의 장기 집권을 위한 명분이 만들어진다. 하지만 그러한 것들이 불가능할 경우 강력한 내부 단속 수단이 필요한데 그것은 핵실험 카드다.
북한은 4차 핵실험을 단행하면서 미국에 화살을 돌렸지만 결국 한·중에 대한 화풀이로 볼 수 있다. 중국 측에 핵실험에 대해 통보조차 하지 않은 것은 중국에 더 서운한 감정이 있었음을 보여준다. 따라서 북한 핵 문제의 핵심 열쇠는 한·중 공조에 달렸다고 봐야 한다. 전통적 한·미·일 협력으로는 북한 문제를 본질적으로 풀기가 어렵다는 것이 이미 증명됐기 때문이다. 지금 김정은 지도부를 두렵게 할 수 있는 압력 수단은 한·중이 쥐고 있다. 대한민국은 심리전 수단이 있고 중국은 금융 제재를 포함한 경제적 압력 수단과 탈북자 강제 북송 중단이라는 엄청난 카드가 있다.


한권의 소설로 세상의 모든 사람들이 그를 알게 되였고 하나의 경극으로 그의 명성을 온 누리에 떨치게 되였다. 참군으로부터 희생되기까지 양자영은 짧디짧은 520일 동안 하나의 찬란한 류성과도 같은 영웅적 서사시를 엮었다.
양자영의 이름은 양종귀이고 자는 자영이며 1917년 3월 3일 산동 연태 모평현 우갑하촌의 한 가난한 가정에서 태여났다. 13살 때 부모를 따라 산해관을 넘어 안동(오늘의 단동)일대에 자리잡았다. 아버지가 타향에서 병으로 사망한 후 양자영은 홀몸으로 사처로 다니며 생계를 유지했으며 선후하여 압록강에서 사공으로 일하였고 안산, 료양 일대에서 광부로 일하였기에 동북의 ‘삼교구류’, 풍속, 동업조직, 은어 등에 대해 어느 정도 료해가 있었기에 이와 같은 생활경력은 그가 후에 토비숙청 투쟁에서의 정찰행동에 아주 큰 도움이 되였다.1943년 봄, 일본 십장의 압박에 반항하여 그는 할 수 없이 산동의 고향집으로 돌아갔다.
1945년 9월, 양자영은 팔로군에 가입하여 교동군구 해군지대 제5중대 취사반에서 취사원으로 있었다. 그해 10월에 부대를 따라 동북으로 가 목단강군구 제2퇀 제7련에 편입되였다.그는 1946년 1월에 중국공산당에 가입하였다. 3월 그는 제7련 제1반 반장을 맡았다. 그 후 얼마 안되여 목단강군구는 토비숙청 행동을 전개하였다.이번 행동에서 양자영은 홀몸으로 토비들이 도사리고 있는 행수저촌에 들어가 토비두목과 교묘하게 공방전을 벌리여 총 한방도 쏘지 않고 토비 400여명을 항복시켰고 기관총 10자루, 화포 3문, 척탄동 8구, 장총, 권총 300여자루와 대량의 탄약을 로획하였다. 전투에서의 뛰여난 표현으로 그는 영예롭게 특득공을 세웠고 퇀부로부터 전투영웅으로 평의되였다.얼마 안되여 퇀부에 전근하여 정찰반 반장직을 맡았으며 후에는 정찰패 패장으로 승진되였다.
1947년 1월 하순 퇀부는 토비두목 ‘독수리’가 해림현 경내에서 활동하고 있다는 단서를 장악했다. ‘독수리’의 본명은 장악산으로서 15살에 산속에 들어가 토비가 되였고 18살에 토비두목으로 되였으며 교활하고도 궤계가 많았고 로련하고 계획이 용의주도하였다. 동북민주련군이 목단강지역에 진주한 후 이 토비들에 대하여 여러차례 포위토벌을 진행하여 대부분의 인마를 소멸하였기에 ‘독수리’신변에는 20, 30명의 측근들만 남았다. 양자영은 용감하게 자진하여 5명의 전사를 거느리고 토비 오삼호의 잔여부대로 변장하여 정찰에 나섰다. 그들은 쟈피거우 부근의 밀림에 도착한 후 ‘독수리’의 밀정과 교묘하게 접촉하여 은어로 련락한 후 토비들의 신임을 얻어 토비소굴에 잠입했다. 2월 7일, ‘독수리’와 그의 련락부장 류조성, 비서관 리의당 등 25명의 토비를 전부 생포하여 토비토벌 전투에서 적은 병사로 많은 토비를 전승한 모범적인 사례를 창조하였다.


예전엔 이 길에 근처 중·고등학생들이 몰래 숨어 담배를 피우러 왔었어요. 거리가 아주 지저분하고 분위기도 칙칙했습니다. 비가 오면 도로 위 물이 잘 안 빠져 빗물이 웅덩이처럼 고여 있고요. 오래 알고 지낸 이웃이 많긴 하지만 집들이 다 높은 담장 안에 숨어 있어 딱히 교류하지도 않았습니다.
장위동에서 산 지 벌써 40년이 넘었어요. 이곳에서 아들딸 낳아 대학 보내고 시집, 장가 다 보냈거든요. 우리 가족의 역사가 모두 이 곳에 있기 때문에 집과 동네에 정이 많이 들었죠. 그래서 처음 가꿈주택 골목길 정비 사업 소식을 들었을 때 100% 찬성했습니다. 주민 대표로 나서서 기획 단계부터 아이디어를 보태고 반응이 좀 미지근한 주민을 만나 대화를 나누었죠. 가꿈주택 골목길 정비 후 이웃들과 인사하고, 교류도 하게 돼 좋습니다. 담을 낮추니 굳이 의식하지 않아도 자연스럽게 눈을 맞출 수 있거든요. 이젠 마당에서 가족과 바비큐 파티를 할 때 지나가는 이웃에게 와서 한 점 먹고 가라고 해요. 가을엔 집집마다 주렁주렁 열린 대봉을 온 마을 주민과 함께 나누기도 하고요. 가꿈주택사업으로 지원받은 수리비를 보태 집 안팎을 재단장했는데, 보기에도 좋지만 단열이 잘돼 올겨울을 따뜻하게 났어요.
가꿈주택과 함께 이 길이 재단장된 뒤 일부러 이 골목을 지나서 다녀요. 햇살이 환하게 들 때 길이 참 예쁘거든요. 장위동 사람들의 산책을 즐겁게 해주는 걷고 싶은 거리가 됐죠. '가꿈주택과 골목길 정비 사업'을 비롯한 도시 재생 사업이 동네 분위기뿐 아니라 제 삶도 바꿨어요. 4년 전 장위동으로 이사왔을 땐 낯선 동네에서 이웃을 만들기가 쉽지 않았어요. 그러던 중 골목 가꾸기 활동에 참여하면서 자연스럽게 이웃을 만나고 이곳 장위동이라는 마을에 스며든 거죠. 2017년에 마을해설사 양성 과정을 이수해 동네에 대한 애정이 깊어졌어요. 장위동에 얽힌 근대사와 아파트촌에선 볼 수 없는 주택으로 이뤄진 동네의 매력을 더 깊이 알게 됐거든요. 장위동은 재개발로 '시간'의 흔적을 밀어버리지 않은 덕에 당시의 독특한 건축 양식과 도시에선 경험하기 어려운 이웃 문화가 고스란히 남아 있는 곳입니다. 올해 5월 '도서관'이 문을 열면 이 동네에도 사람들이 모여 소통할 수 있는 커뮤니티 센터가 생기는 거예요. 벌써 설레요.
'성북 우리동네키움센터'는 서울시에서 초등학생 전용 돌봄 공간으로 만들어 지원하는 곳이에요. 2018년에 첫 문을 연 4곳의 시범 센터 중 하나로 아이들이 학교 수업을 마치고 와서 자유롭게 책도 읽고 친구들과 놀기도 하고, 숙제도 하는 공간이죠. 가꿈주택과 골목 정비 사업 덕분에 아이들이 더 밝고 안전한 곳에서 시간을 보낼 수 있게 됐어요. 길도 넓어지고 가로등, CCTV도 생겨 엄마들이 참 좋아해요. 저도 교사이자 학부모로서 이런 변화가 반갑고요. 담장이 낮아지고 골목길에 사는 사람들이 소통하면서 주민들의 마음도 더 많이 열린 것 같아요. 아무래도 아이들이 골목에서 신나게 뛰어다니거나 큰 소리로 떠들며 노는 날이 많은데 단 한 분도 주의를 주거나 항의하는 사람이 없거든요. 아이들을 예쁘게 봐주고 배려해주는 덕이죠. 동네 사람들의 의견을 모아 만드는 프로젝트가 동네 분위기를 더 밝게 해준 것 같아요. 동네 일을 도모하면서 서로 더 가까워졌거든요. 그 과정에서 키움센터가 마을의 사랑방 같은 공간이 되었어요.
키움센터 마당이 넓어져 재미있는 놀이를 많이 할 수 있어요. 림보랑 줄다리기가 제일 재미있거든요. 피구도 할 거예요.
길에 담배꽁초와 쓰레기도 많았는데 지금은 깨끗해졌어요. 그래서 자꾸 밖에 나가 놀고 싶어요. 친구들이랑 담장 앞 벤치에 앉아 얘기도 하고, 감나무 벽 앞에서 사진도 찍고 놀 수 있어 좋아요.
그냥 다 좋아요! 감나무에 빨리 감이 열렸으면 좋겠어요!
담이 낮아져서 좋아요. 감나무가 잘 보이니까요. 그리고 길이 밝아져서 술래잡기도 하고, 줄다리기도 하고, 마음껏 뛰어다닐 수 있는 게 제일 좋아요!


필자는 지난 해 (2001년) 초 본부(관악캠퍼스)의 보직을 맡아 연건 캠퍼스를 떠났던 적이 있습니다. 그곳에서 근무하고 있을 때 다른 부서의 간부들이 명색이 의사인 나에게 간혹 혈압을 측정해 달라는 부탁을 하곤 하였던 기억이 납니다. 아마 해부학을 전공하였지만 그래도 의사인 나에게서 무언가 도움을 얻을 수 있을 것이라는 생각 때문이었을 것입니다. 임상의는 아니지만 늘 내 몸에서 일어나는 생리적 현상 혹은 나아가서 질병현상들에까지도 관심을 가져 온 터라 필자는 사무실에 일반인들도 흔히 사용할 수 있는 전자 혈압계를 하나 비치하고 있었습니다. 여러 간부들의 혈압을 측정해 주다 보면 어떤 사람은 흔히 말하는 정상 범위의 혈압을 나타내는가 하면 어떤 이는 200mmHg에 가까운 높은 혈압을 나타내어 긴장하게 만든 적이 있었습니다. 200mmHg에 가까운 혈압을 보인 그 간부는 평소에 본인이 혈압이 높았다는 사실을 전혀 모르고 있었습니다. 결국 서울대학교병원의 혈압치료 전문가에게 소개가 되어 현재도 잘 치료를 받고 있지만 언제부터 혈압이 높았는지는 전혀 모르는 상태로 지내왔다는 사실을 지적하지 않을 수 없습니다. 모르긴 몰라도 많은 사람들이 일년에 혈압 한 번 측정해 본 적이 없기 때문에 본인이 고혈압 환자임을 모르는 상태로 지내고 있는 것으로 믿어집니다. 그럼에도 그들은 큰 문제없이 잘 지내고 있습니다. 그렇습니다. 그것이 고혈압의 특징인 것입니다. 혈압이 매우 높음에도 일상 생활에 큰 문제가 없다는 것입니다.
그러면 고혈압은 왜 무서운 것일까요? 임상의들의 지적을 따르자면 높은 혈압을 오랜 기간 방치하면 결국 영락없이 동맥경화가 발생하기 때문이라는 것입니다. 지속적인 높은 혈압은 동맥내피에 손상을 주게 되는데 그 과정이 동맥경화 형성의 제일 전제 조건이라는 사실을 상기해 보면 고혈압 환자에게 결국 동맥경화가 오게 되는 것은 결코 이상할 수 없는 일인 것입니다.
그런데 이번의 글은 혈관에 대한 물리적 손상에 의해 동맥경화를 유도하는 고혈압과 비타민-C의 관계에 대한 글입니다. 도대체 고혈압 자체와 비타민-C가 과연 어떤 관계가 있을까요? 조금 이야기를 구체화하자면 두 가지 측면에서 살펴 볼 수 있을 것 같습니다. 직접적으로는 비타민-C가 고혈압에 어떤 영향이 있느냐 하는 것이 되겠고 간접적으로 비타민-C가 동맥혈관에 어떤 영양을 미칠 수 있는가 하는 점이 될 것입니다.
첫 번째의 측면과 관련해서 1999년에 드디어 집요한 비타민-C 연구자들 몇 명이 대단히 어려운 실험의 결과를 발표한 바 있습니다. 즉 비교적 많은 양의 비타민-C가 사람의 고혈압에 미치는 영향에 대한 실험 보고였습니다. 사람을 대상으로 하는 실험에서 학문적 가치를 인정받기 위해 갖추어야 하는 필수조건이 세 가지가 있음을 먼저 알아야 합니다. 첫째는 실험대상을 무작위(randomized)로 추출해야한다는 것입니다. 실험자의 구미에 맞는 사람으로 마음대로 실험군을 선택하면 결과 도출 및 해석에서 임의적 해석이 가능하다는 이야기입니다. 둘째는 가짜약(placebo-controlled)을 투여 받는 군이 반드시 있어야 한다는 것입니다. 비타민-C로 말하면 시큼하게 제조된 가짜 비타민-C가 실험을 위해서 사용되어야 한다는 것입니다. 세 번째로 정작 실험을 시행하면서 진짜약과 가짜약을 줄 때 실험을 행하는 사람과 당하는 사람 모두가 자기가 진짜약을 먹는지 가짜약을 먹는지 몰라야 합니다(double-blinded test). 다시 말하면 이 세 가지 조건을 충족시켜야 비로소 사람을 가지고 행한 실험은 과학적 객관성을 인정받을 수 있다는 것입니다. 그야말로 꿈같이 위의 세 조건을 충족시키는 비타민-C에 대한 연구결과를 푸라이 등의 학자들이 세계적으로 유명한 의학학술지인 란셋(Lancet)에 발표하였는데 그 내용인 즉 비타민-C가 직접 고혈압 치료에 효과가 있다는 것이었습니다. 물론 이 실험이 몇 개월 정도의 짧은 기간의 결과를 관찰한 것이기 때문에 근본적으로 비타민-C 자체가 오랜 기간(예를 들어 평생 동안) 혈압저하 효과를 나타내는지에 대해서는 추가의 연구가 필요할 것으로 생각됩니다. 그럼에도 불구하고 이 실험의 결과는 수많은 사람을 대상으로 학문적 요건을 갖춘 실험의 결과이기 때문에 그 의미가 매우 크다고 할 수 있습니다.
두 번째로 비타민-C가 동맥혈관에 미치는 영향에 대해서 살펴보십시다. 미국 남가주 대학의 예방의학자가 잘못 보고하여 한 때 전 세계를 놀라게 했던 보고를 우리는 기억합니다. 즉 비타민-C를 많이(하루에 0.5g) 복용하면 동맥경화가 생긴다는 보고를 그 학자가 한 바 있는데 이는 실제 동맥벽의 중간층(T. media)이 두터워져서 동맥의 탄력성이 커지는 등 동맥경화 형성과는 정반대의 결과임을 모르는 학자가 빚어낸 소동이었음을 우리는 기억합니다. 즉 비타민-C는 적당량 복용하면 동맥혈관이 튼튼해진다는 점에서 고혈압 환자로 하여금 오히려 더 잘 견디게 해 줄 수 있다는 것입니다.


4캔에 만원 맥주 얘기를 또 한 번 해보려 한다. 지난번에 4캔에 만원인 수입 맥주 얘기를 했으면서 또 그 얘기냐고 하실지 모르겠다. 지난번에는 4캔에 만원이 가능한 구조와 주세법에 관해서 이야기했다면 이번에는 맥주 4캔을 만 원에 판매하고 있는 주력 판매처, 편의점에 대한 우려를 여러분께 들려드린다.
수입 맥주가 4캔에 만원, 5캔에 만원으로 판매된 최초의 사례는 홈플러스나 이마트 등의 대형마트가 아닐까 싶다. 웬만한 규모의 대형마트에 가면 와인을 위주로 한 수입 주류 코너가 따로 마련되어 있다. 그곳에는 와인을 비롯한 각종 위스키와 수입 맥주들이 위풍당당하게 늘어서 있다. 저가 와인이나 대용량 와인은 대부분 대형마트에서 판매와 소비가 이루어진다. 거기에 더해 제품군의 다양화를 위해 수입 맥주를 들여와 묶음 상품으로 할인행사를 진행한다. 그러다 보니 좀 더 색다르게 아니면 좀 더 저렴하게를 고민할 수밖에 없다.
호가든 기네스 아사히 등의 이름값 좀 있다는 유명 수입 맥주들 사이에 남미나 스페인 맥주 등 인지도와 수입원가가 낮은 '듣보잡' 맥주를 끼워 넣어 유명 맥주 판매에서 발생하는 판매이익 감소를 저가의 수입 맥주로 만회한다. 한정된 가격에 4캔, 5캔을 고르라고 하면 소비자는 으레 평소 즐겨 마시던 수입 맥주 몇 개에 한 번도 본 적이 없는 색다른 맥주 하나쯤은 집어 들게 된다. 처음 보는 맥주인데 이건 어떤 맛일까 하는 기대와 함께. 처음 보는 제3세계 맥주를 집어 드는 순간 당신은 대형마트 주류 담당자의 함정에 그대로 빠져드는 순진한 사냥감이자 친절한 ‘호갱’이 되는 것이다.
대형마트에서 수입 캔맥주 할인 행사가 성공하자 편의점 업체들이 이를 따라한다. 대형마트나 편의점이 4캔 만원 행사를 할 수 있는 것은 이들이 가진 자본력을 기반으로 한다. 아무리 싸게 들여오는 수입 캔맥주라도 대량으로 구매하지 않으면 원가를 낮추기 힘들다. 재고를 떠안을 위험을 감수하고서라도 수입사와 협력해 대량 구매해야만 입고 원가를 낮춰 더 싸게 판매 할 수 있다. 일반 소매업자나 소규모 마트에선 해보려 해도 할 수가 없다.
수입 맥주 수입사에서 만원에 4, 5캔에 파는 것이 아니라 대형마트와 편의점에서 그렇게 파는 것이니 수입 맥주를 할인 판매해 시장을 교란하는 주체는 대형마트와 편의점이다. 개인적으로 수입 캔맥주 할인행사의 최대 수혜자는 소비자가 아니라 편의점이라 생각한다. 대형마트에 들린 김에 주류코너에서 할인 판매하는 캔맥주를 사는 것이지 캔맥주 몇 캔 사자고 차 몰고 대형마트에 가지는 않으니까.
웬만한 규모의 편의점에 가보면 주류용 쇼케이스 냉장고가 몇 대씩이나 늘어서 있고 그 안에는 세계 맥주 전문점과 펍(pub)을 기죽일 만큼의 다양한 술들이 가득 줄을 맞춰 서 있다. 냉장고 밖에는 각종 수입 와인들과 위스키 보드카들이 자리를 잡고 있다. 용량과 비교하면 턱없이 비싼 미니어처 술병들도 앙증맞은 크기와 포장으로 어서 자기를 집어 들라고 유혹한다. 이 정도면 세계 주류 백화점이다.
집 앞 몇 백 미터 안에 밀집해 있는 편의점에서 4캔에 만 원 하는 수입 캔맥주를 사고, 간 김에 그에 어울리는 안주도 같이 집어 든다. 예전이야 편의점에서 살 수 있는 술안주라고 해봐야 냉동만두, 족발, 편육, 소시지 정도였지만 수입 맥주가 잘 팔리기 시작하면서 편의점들은 앞 다투어 그에 어울리는 안주들을 출시했다. 파스타, 피자, 막창, 난자완스, 닭발, 치킨, 김치찜... 심지어 얼마 전에는 1인용 스테이크 생고기도 판매하기 시작했다. 어차피 집에서 혼자 마실 테니 스테이크를 굽는 수고로움 정도는 하라는 건지 잘 모르겠다.
이렇듯 편의점이 주류 판매의 신흥 강자가 되면서 염려되는 것은 사라지는 동네 슈퍼와 지역 자영업자들이다. 혼술과 홈술(집에서 마시는 술)이 유행하는 요즘 골목 상권과 동네 술집 사장을 걱정하는 것이 고리타분할 수는 있겠다. 1인 가구의 증가, 경제 침체 등의 다양한 이유로 집에서 혼자 술 마시는 사람이 늘어나는 것은 당연한 현상이라 인정할 수밖에 없다. 하지만 편리성과 다양성, 24시간 영업이라는 것을 무기로 동네슈퍼보다 몇백 원 비싼 가격에 제품을 판매하는 편의점이 그다지 달갑지는 않다.
편의점만큼 다양한 주류를 판매할 수도 없고 술안주나 도시락 샌드위치도 못 파는 동네 슈퍼가 점점 사라지는 것은 어쩔 수 없는 시장 논리인가. 편의점보다 맥주를 비싸게 팔수밖에 없는 구조를 지닌 동네 술집들은 다 망해 나가도 어쩔 수 없는 건가. 다양한 상품이나 서비스, 제품 개발로 그들과 경쟁하라 말할 수 있을지도 모르겠다. 하지만 “여긴 그 맥주 안 팔아요? 편의점에는 팔던데..” 혹은 맥주 한 병을 주문하면서도 “왜 편의점보다 이렇게나 비싸요?”라는 질문을 들으면 기운이 쭉 빠져버리는 것은 어쩔 수 없다.


이것은 모두 내 의견이지만, 그를 바카라하는곳 둘러싼 누군가가 잘못된 조언을하고 있으며 의사 결정에 관련된 모든 사람들과 관계를 맺을 필요가 있습니다. 그는 자신의 평생을이 시점까지 일했기 때문에 친한 친구와 가족의 그룹을 포기해야합니다. 돈이 굶주린 사람들을 위해 자신의 평안함을 덜어 주었던 사람을 위해 잘못 처리해야합니다. 당신은 토크쇼 모습을 거절합니다. 정화조가 고장났습니다. 사람들은 컬트를 형성합니다. 나는 지옥에 타고 깨달았습니다. 나는이 일이 끝났는지 아닌지 알았지 만 그 친구와 합동을 피웠습니다. 결코 소파에서 내렸지.