스페인 왕국의 공용어를 말한다. 우리는 서반아어(또는 줄여서 서어), 에스빠냐어, 에스파냐어, 스페인어등 다양한 이름으로 부른다. 다른 모든 언어들과 마찬가지로 국가이름에 '-어'( &)를 붙여 사용하고 있다. '에스빠냐'와 '에스파냐'는 스페인어로 스페인을 가리키는 말인데, 한글 표기만 다를 뿐이다. 분명 음성학적으로는 첫 번 것이 더 정확한 표기인데, 한글 습관이나 정서를 반영하여 공식적으로는 후자를 쓴다. '서반아'는 한자로 스페인을 이르는 말이고, '스페인'은 영어인데, 이를 이용한 '스페인어'가 가장 널리 쓰이고 있음은 두말할 필요도 없겠다. 스페인엔 전국 공통적으로 공인된 언어인 스페인어 외에도, 같은 어족에 속하는 까딸루냐어, 갈리샤어, 그리고 아직까지도 그 기원이나 어족이 정확히 밝혀지지 않은 바스꼬냐어 등 적어도 4개의 언어가 쓰인다. 스페인어를 뺀 나머지 세 언어도 모두 그 자치지방 이름을 따라 지어진 명칭들이고, 그 지역 내에서의 공용어이다. 즉, 이들 각 지방에선 나라전체의 공용어와 자기 지방의 공용어를 모두 공용어로 갖고 있는 셈이다. 스페인이 아직 스페인이기(서기 1492년) 이전에는 현재 스페인어라고 불리는 언어도 이베랴 반도의 중앙부를 차지하고 있던 까스띠쟈(Castilla) 왕국의 언어였다. 그래서, 스페인어에도, 'Espa?a(에스빠냐=스페인)의 언어'라는 뜻의 espa?ol(에스빠뇰=스페인어)과 'Castilla의 언어'라는 뜻의 castellano(까스떼쟈노) 두 표현이 공존한다. 스페인 내에서 타 언어를 사용하는 지방이나 중남미에선, 스페인어를 espa?ol보다 castellano라고 부르기를 선호한다. 하지만, 역사적 의미로 볼 땐 이 이름이 당연하지만, 현재는 역시 스페인을 대표하는 언어이므로, 전 세계인들에 의해 espa?ol이나, 각국 언어의 이에 상응하는 단어 Spanish, Spanisch, langue espagnole, lingua spagnuola, espanhol, 스페인어 등으로 불린다. 서기 5세기에 게르만 계통의 서고트족이 반도로 쳐들어와 똘레도에 수도를 정하고 통치하다가 711년 무어족에게 멸망 당하기 까지, 또 이 아랍족이 안달루시아의 꼬르도바에 수도를 정하고 알안달루스 왕국을 세웠다가 1492년 완전히 패퇴당할 때까지, 또 1492년 이사벨 여왕의 지원하에 끄리스또발 꼴론이 신대륙을 발견한 이 후의 까스띠쟈에 의한 아메리카 대륙의 식민지화, 반도에는 이러한 타 언어와의 접촉으로 인해 새로운 어휘들이 자연스럽게 유입되었다. 또 지리적으로 인접한 타 언어들, 바스꼬냐어, 까딸루냐어, 갈리샤어, 프랑스어, 프로방스어, 이태리어, 등과 영향을 주고받다가 17세기 이후엔 특히 프랑스어, 독어, 영어 등의 많이 영향을 받게 되고, 정보화 시대인 최근엔 전세계 적인 경향이지만, 영어의 영향이 심각하다. 중세 이베랴 반도에서, 다른 민족들 중에서도 아랍인, 유태인, 바스코인, 까스띠쟈인들 사이의 공통적인 의사소통용 언어가 필요했는데, 까스띠쟈의 언어가 이 역할을 하게되었고, 알폰소 10세 ??(1221-1284, 까스띠쟈 와 레온 통일왕국의 왕)이 이를 문화어/교양어로 선정함으로써, 공용어가 되었다. 아라곤 지방은 1,400년대 초부터 까스띠쟈어 영역으로 바뀌고, 까딸루냐 에선 15세기 중엽부터 까스띠쟈의 언어로 시를 썼으며, 16세기 까를로스 1세와 함께 국제어가 되었다. 그리스어나 라틴어 말고도, 어휘의 구성을 보면 4.000여 개의 아랍어원의 단어와, 또 독일어, 이태리어, 불어, 영어등의 어원을 가진 단어들이 다수 있다.
▣ 어족
▣ 문법적 특징
▣ 스페인어 사용지역


서울 중구 손기정체육공원에서 열린 손기정 마라톤 우승 80주년 기념 동상 제막식 및 경관조명 점등식에서 참석자들이 동상을 살펴보고 있다. 조각가 배형경 씨가 제작한 2.4m 높이의 청동재질 동상은 1936년 시상식 당시 손 선생의 모습에서 일장기 대신 태극기를 달고 있는 ＇대한민국 마라토너＇로서의 모습을 형상화했다.
TEASER: 손기정은 베를린 우승 때 무슨 이유로 못 받았던 그리스 청동투구를 50년 만인1986년 돌려받자 자기의 것이 아니라 민족의 것이라면서 바로 나라에 기증했습니다.
8월입니다. 광복의 달, 8월이면 생각나는 수많은 애국지사, 우국열사들이 떠오릅니다. 항일전선에서 총을 들고 싸운 독립군도 있고, 원수를 처단하려 뛰어든 열사들도 많습니다. 그리고 애국의 길에 몸과 마음을 보태려고 애쓴 평범한 애국자들도 많습니다. 오늘은 평범한 애국자들 이야기로 북한문화평론가 임채욱 선생과 함께 합니다.
임채욱 선생: 네, 8월이면 참으로 감동적으로 다가오는 애국열사들이 많이 떠오르지요. 항일애국의 길에는 반드시 총을 들고 싸우지 않았더라도 힘 있는 사람은 힘으로, 지식이 있는 사람은 지식으로, 돈 있는 사람은 돈으로 나름대로 애국을 했다고 보겠습니다. 자기 능력이 다하는데 까지 애국의 마음을 가진 평범한 애국자도 많았습니다. 마라톤 우승자 손기정이나 비행사 안창남, 자전거 왕 엄복동 같은 사람들이 바로 그런 애국자라고 봅니다.
아, 손기정! 그리고 안창남과 엄복동! 그들 이름을 압니다. 그런 분들도 정말 애국자이지요. 오늘 이 시간 이 분들 이야기를 나눠보지요.
임채욱 선생: 손기정, 1936년 베르린 올림픽대회 때 마라톤 경기에서 우승했지요. 그간의 올림픽 기록을 깨고 우승해서 고국에 있는 국민들에게 민족적 자부심을 안겨줬지요. 그런데 가슴에 있는 일장기 때문인지 시상식 때 월계관을 건 목이 숙여져 있어서 몹시 비감해 보였지요. 그 때 그 모습에, 그의 심정을 공감한 동아일보 기자들이 사진에서 일장기를 지워버립니다. 일장기 없는 사진이 신문에 실리지요. 이에 총독부당국은 이를 트집 잡아 신문을 무기정간 시킵니다. 해당 기자들도 구속돼서 고초를 겪었지요.
안창남 같은 분도 애국자라고 알고 있습니다.
임채욱 선생: 네, 안창남은 우리나라 최초의 비행사였습니다. 안창남은 민족항일기 그 시대, 어두운 세월을 살던 우리 민족에게 희망을 안겨준 큰일을 해냅니다. 일본에서 비행사가 된 뒤 항공대회에서 2등을 차지하기도 합니다. 1922년 12월 동아일보사가 그를 서울에 초청합니다. 흔쾌히 응한 그가 5만 명의 관중이 지켜보는 가운데 서울 여의도에서 하늘을 납니다. 며칠 뒤에는 인천하늘까지 날아갔다가 돌아오기도 합니다. 사람들은 열광합니다. 우리나라 사람이 비행사가 돼서 우리 하늘을 날아오르는 것을 보고 감격 안할 수 있습니까? 그보다 그가 하는 말 한마디는 바로 애국심이 우러나는 것이였습니다. 모국의 하늘을 난 소감을 묻자 서울은 일본 도꼬보다 작지만 몹시도 깨끗하고 어여뻐 보인다고 말합니다. 3년 뒤 안창남은 상해로 갑니다. 국외로 탈출한 것입니다. 상해임시정부를 찾아서 활동하려고 한 것이지요. 그 때 상해임시정부는 비행기로 독립사상을 고취하는 전단을 국내에 뿌리려는 계획을 합니다. 이런 계획에 호응하려고 한 것인지 안창남은 상해임시정부를 찾습니다. 그런데 그 때 임정은 자금 때문에 비행기를 마련도 못하고 있었지요. 그래서 안창남은 장개석 정부 항공학교에서 교관으로 일하게 됩니다. 뒤에 항공학교 특별비행교관으로 있던 그는 비행기 추락사고로 뜻하지 않게 서른 살 한 창 나이에 목숨을 잃습니다.
안창남은 어찌보면 평범한 애국자가 아니라 우뚝한 애국자인 것 같습니다. 그럼 엄복동에 대해 말씀해 주십시오.
임채욱 선생: 네, 엄복동은 자전거 선수입니다. ‘하늘에 안창남, 땅에 엄복동’이란 유행어의 주인공입니다. 안창남보다는 8살이 많은데 21살 때인 1913년 4월 전조선 자전거대회에서 우승한 것을 비롯해서 경기에 나설 때 마다 우승을 해서 나라 빼앗긴 우리국민들을 환호하게 했지요. 그는 안창남처럼 독립운동에의 의지를 불태우지는 않았지만 그의 이름 하나만으로 민족의 기상과 자긍심을 북돋아 준 공로가 있습니다. 자전거 대회 때마다 일본선수들과 싸웠으니까 언제나 민족의 한을 씻으려는 기개를 안고 경기에 나섰습니다. 광복 후 한국에서는 그의 기상을 기려서 1977년부터 엄복동배 쟁탈 자전거 대회도 열어 왔습니다.
손기정, 안창남, 엄복동 같은 분들은 일본에 압박받던 그 때 한국국민들에게는 영웅과도 같은 존재일수 있습니다. 이들의 공로가 광복을 가져오게 하는데 보이지 않는 밑거름이 된 것도 사실이겠지요.
임채욱 선생: 그렇습니다. 그런데 손기정 외에 다른 두 사람은 일찍 죽고 불행하게 죽었습니다. 손기정은 광복 후 한국 육상계 뿐 아니라 체육계 지도인사로 활동하다가 91세에 병원에서 세상을 떠납니다. 별세 후에 체육훈장 청룡장을 받았고 대전 현충원에 유택이 마련됐습니다. 1992년 8월 서울올림픽 4년 뒤에 열린 스페인 바로셀로나 올림픽에서 한국선수 황영조 선수가 일본선수를 물리치고 1등을 할 때 그는 현장에서 황선수를 열렬히 응원했습니다. 자기가 딴 금메달은 일본국적으로 됐지만 대한민국 선수로 황영조 선수가 처음으로 금메달 주인공이 되기를 바래서 모든 애정을 쏟는 모습을 보였습니다. 그 때 여자 마라톤 우승은 북한선수 정성옥이였습니다.
임채욱 선생: 창공에 독립의 꿈을 펼치려던 안창남에게는 건국훈장 애국장이 수여됐는데 훈장을 받을 후손이 없습니다. 여기에서 또 한 가지 유념할 부분은 안창남보다 먼저 미국에서 우리나라 사람 비행사들이 양성됐다는 기록이 있습니다. 독립운동 하던 노백린 열사가 미국에서 항공학교를 세우고 한국사람 조종사를 길러내고 비행기도 마련했다는 것입니다. 그렇지만 아직까지는 안창남을 최초 비행사로 봐야할 것 같습니다. 엄복동은 6.25때 의정부 부근에서 세상을 떠났습니다. 실로 “떴다 보아라, 안창남 비행기, 내려다 보아라 엄복동의 자전거”라는 노래로 불리던 주인공의 불행한 최후였습니다.
이들 애국심에 불타던 분들에 대해서 북한에서는 어떻게 평가합니까?
임채욱 선생: 평가가 박하지요. 북한 신문이나 잡지에서 마라톤 관련기사에서도 베르린 올림픽에서 조선선수들이 1등과 3등을 했다고 설명하면서 손기정 선수 이름은 밝히지도 않았습니다. 다만 ‘일장기 말소사건’을 언급하면서 이름만 거명되고 있습니다. 안창남이나 엄복동은 아예 이름도 언급되지 않고 있습니다. 그러니까 학생이나 일반주민들은 손기정은 이름 정도를 알아도 안창남이나 엄복동에 대해서는 들은바가 없을 것입니다. 이게 민족항일기 애국자를 보는 남북한의 차이라고 보겠습니다. 북한에서는 애국자라면 김일성과 같이 싸웠다는 사람을 빼고는 누가 있는지, 애국자의 범위가 굉장히 협소하게 평가되는 면을 봅니다.
북한에선 애국자이건 아니건 민족항일기를 살았던 한 인간, 이름이 난 인사를 외면한다는 것은 왜일까요?


라이트닝 네트워크란 신뢰할 수 있는 제3자에게 자금 관리를 위임하는 위험을 제거하는, 대규모 소액지불을 위한 분산 시스템이다.
세계에서 가장 널리 사용되고 가치 있는 디지털 통화인 비트코인은 신뢰할 수 있는 중개자가 없이 가치를 보낼 수 있다. 비트코인에는 사용자가 자금에 대한 지침을 프로그래밍 할 수 있는 고급 스크립팅 시스템이 포함되어 있다. 그러나 이러한 비트코인 분산된 디자인에는 몇가지 단점이 있다. 비트코인 블록체인에서 거래가 온전히 확인되기 위해서는 최대 1시간이 걸린다. 소액 지불 또는 몇 센트 미만의 지불도 마찬가지로 오랜시간이 걸렸고, 이러한 거래를 확인하는 수수료로 인해 오늘날 네트워크에서 이러한 거래가 실행되기 어렵게 했다.
라이트닝 네트워크는 이러한 문제를 해결한다. 비트코인의 내장 스크립팅을 이용한 다자간 스마트 컨트랙트 (프로그래밍 가능한 돈)를 구현한 최초 사례중 하나다. 라이트닝 네트워크는 다자간 금융 컴퓨팅 분야에서 기술개발을 선도하고 있다.
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라이트닝 네트워크는 채널을 종료하기 위해 상대방과 협력할 필요가 없다. 양 당사자는 일방적으로 채널을 닫고 끝낼 수 있는 옵션을 가지고 있다. 모든 당사자는 이 네트워크에 있는 많은 다른 사용자가 있는 여러개의 다중 서명 채널을 가지고 있기 때문에, 이 네트워크를 통해 다른 당사자에게 지불 할 수 있다.
안전한 암호화 해시에 따라 지급 조건을 포함시킴으로써, 어떤 당사자도 자금의 일방적인 소유권을 가질 필요 없이 채널 네트워크를 통해 지급할 수 있다. 라이트닝 네트우크는 독점에 취약한 신뢰할 수 있는 금융 시스템에서 이전에는 불가능한 것을 가능하게 하며, 네트워크에 대한 참여는 동적이며 모두에게 개방적이다.
원문 설명이 너무 어려운 것 같다. 조금 더 쉽게 써보자.
라이트닝 네트워크의 가장 큰 아이디어는 모든 트랜잭션이 블록체인에 기록될 필요는 없다는 것이다. 사소한 금액의 모든 것들을 블록체인에 기록하지 않는 대신, 지불 채널이라는 것을 만들어 사소한 거래를 기록할 것이다. 이 지불 채널을 통해 여러번 거래를 할 수 있으며, 몇 시간, 몇일, 혹은 몇 주 동안 이채널을 열어 둘 수 있다. 이 내역이 블록체인에 저장되는 시간은 바로 채널을 닫을 때다. 채널을 닫으면, 발생한 거래의 최종 상태를 블록 체인에 쓴다.
두 사람은 각각 동등한 금액을 멀티 시그 주소에 예치하며, 이 작업은 ‘오프닝 거래’ 형태로 블록체인에 기록되고, 두사람간에 지불 채널이 열리게 된다. 그리고 이 돈은 아무도 쓸수 없으며, 여기에 있는 돈은 서로 거래하는데만 사용하게 된다.
만약 한사람이 2개 코인을 보내주길 원한다면, 해당 소유권을 상대방에게 넘겨주게 된다. 그리고 이 둘은 계속해서 거래를 하기를 원하므로 이 상태에서 계속 머물러 있는다.
그리고 다른 상대방이 1개의 코인을 보내주기를 원한다면, 동일한 방법으로 소유권을 이전하면 된다.
마짐막으로 서로 더이상 거래를 하기를 원하지 않는다면, 마지막 거래의 결과에 따라 소유권을 나눠 갖게 된다. 그리고 이는 블록체인에 기록된다.


노마드(Nomad)는 한 곳에 뿌리내림 없이 계속 유랑하는 유목민을 뜻하는 말이지만, 현대의 여러 관점 속에서는 21세기 인간의 지향적 존재방식을 의미합니다. 한 곳에 정박하지 않고 틀에 얽매이지 않으며, 변화무쌍한 환경을 스스로 선택한 노마드는 매순간 새로운 환경에 적응해나가야 하는 현대인들에게 시사하는 바가 크다 하겠습니다. 또한, 최근에는 강요된 관습적 태도을 거부하고, 사회 일반의 일방적 논리에서 벗어나 상호소통적 관계를 형성해나가고자하는 사람들을 노마드라고 일컫기도 합니다. 이러한 맥락에서 볼 때, 현대예술 고유의 본성 자체가 위에서 언급한 노마딕 가치를 지향하는데다가 나인드래곤헤즈 작가들 스스로 물리적, 정서적 경계 허물기를 지향하며, 유랑을 자발적으로 전개한다는 점에서 이들 작가들을 21세기 노마드의 실천적 전형이라고 할 수 있습니다.
그간 국내외 예술가들 사이의 인적 네트워킹을 통해 DMZ, 사라예보, 스위스, 뉴질랜드 섬 등을 돌아다니며 생태적‧환경적 균형, 조화를 예술을 통해 구현하고자 한 이들은 이번에도 마찬가지로 이동하기를 지속하다 잠시 머무는 “그 곳”에서 판을 벌여 그 지역 사람들과 신명나게 축제를 즐기는 형태의 프로젝트를 보여줍니다. 영국, 스위스 등 유럽 8개국 12명, 아메리카 2개국 2명, 오세아니아 2개국 8명, 한국, 일본 등 아시아 2개국 4명 총 14개국에서 온 26명의 작가들로, 영국의 브루스 알란, 네덜란드의 폴 던커, 뉴질랜드 알리 브람웰, 필 대드슨, 미국의 가브리엘 아담스 등이 다양한 매체를 통해 자신을 둘러싼 환경과 조우하기를 주된 작업으로 보여줍니다.
2. 노마딕 예술행위의 정수 - 파오 투 파오(Pao to Pao)
이번 전시에서 나인드래곤헤즈 작가들은 지난 15년간의 활동이 보여준 자신들의 ‘노마딕 예술행위’의 정수를 보여줍니다. 각 나라에서 아르코미술관으로 모인 작가들은 우선 아르코미술관을 거점삼아 상징적 파오(Pao)를 꾸리고 난 다음, 행보를 사막으로 옮깁니다. 이들은 돈황, 고비사막, 타클라마칸을 경유하여 천산산맥에 이르기까지 실제 유목민들의 이동가옥이자 생활단위인 ‘파오(Pao)’에서 생활하며, 이를 예술작업 단위와 오버랩 시키고, 주어진 환경에서 자발적으로 생성되는 예술적 행위를 발굴해냅니다. 다시 사막에서 아르코미술관으로 돌아온 이들은 도심 속 인공자연 ‘마로니에 공원’에 놓인 파오, “아르코미술관” 안에 자신들의 온갖 경험들을 생생하게 담아냅니다. 이로 인해 작가들의 작업은 지속적인 덧씌워지기 과정을 거치게 되고, 관객들은 박제된 형태의 작품이 아닌 물리적으로나 의미적으로 변화를 거듭하는 상황을 경험하게 됩니다.
유목민들의 이동식 집인 파오(Pao)는 원통형의 벽과 둥근 지붕으로 된 구조로, 쉽게 분리와 조립이 가능한 형태의 집입니다. 유목민들이 여러 동물들을 이끌고 다니면서 풀을 먹이며 이동해야 하는 환경이 잘 반영된 집의 형태라 하겠습니다. 작가들도 유목민처럼 자유롭게 공간을 이동하며 파오를 짓고, 그 곳에서 주변 환경에 귀 기울이며 거스르지 않고, 조화를 이루고자 합니다. 이들에게 예술활동은 바로 이렇듯 환경과의 균형어린 조우라고 할 수 있습니다. ‘파오 투 파오(Pao to Pao)`는 그동안 나인드래곤헤즈 작가들이 고민하고 지향한 가치의 구체적인 실천이라고 할 수 있습니다. 이곳저곳을 옮겨 다니며, 그 곳의 인간, 자연, 그리고 환경을 살피고, 어루만지고자 하는 것입니다.
3. “또 다시” 파티
작가들이 고비사막, 타클라마칸 사막, 천산산맥 등을 옮겨 다니며 체득한 다양한 경험은 영상촬영, 오브제, 드로잉, 설치, 퍼포먼스 등으로 표현되며, 즉흥적이고, 다소 날 것의 상태로 존재하게 됩니다. 물리적으로 동일한 시공간에 머물더라도, 각기 다른 시선을 통해서 채집된 사막의 풍경은 그들이 다시 미술관으로 돌아와 미술관 전시실 안에서 수렴되어, 보다 다이내믹하고 흥미로운 광경을 펼쳐낼 것입니다.
사막에서 아르코미술관으로 돌아온 작가들은 그 여정의 생생함을 단순히 전시물로써만이 아니라, 관객과 함께 이야기를 나누며 계속 이어가고자 합니다. 그들은 다녀온 느낌과 경험을 보다 직접적으로 대면하여 공유하고자, 8월 19일~20일 라운드 테이블, 퍼포먼스, 공연, 사운드 믹싱, 스크리닝 등의 방법으로 풀어냅니다. 이러한 퍼포밍은 미술관 안 전시장, 세미나실 뿐 만 아니라, 작품이 설치되어 있는 마로니에 공원에서도 펼쳐집니다. 예술, 소통, 협업, 공동체 등 그들을 표현할 수 있는 다양한 어휘는 “신명나는 축제”로 귀결됩니다. 세계 각국의 미술가들이 한 자리에 모여 벌이는 노마딕 파티는, 올 여름 친구, 가족과 함께 도심 속 공원, 미술관에서 경험하게 될 낯설고도 익숙한 다소 신선한 경험이 될 것입니다.
[공간 및 작품설명 - 제1,2전시실 및 마로니에공원]
1. 제1전시실 - “총체예술의 향연”
오랜 기간 세계 여러 곳을 함께 누빈 나인드래곤헤즈 작가들은 미술과 자연 “사이”, 지역 사람들과 예술가 “사이”, 그리고 서로의 작품과 작품 “사이”에 있는 강요된 경계를 허물고 그들을 둘러싼 모든 주변 환경 요소와 자유로이 소통하고자합니다. 이들의 이러한 열린 태도와 포용적인 세계관은 제1전시실 안에서 개념적으로 뿐 아니라, 실제 물리적으로도 작품간 섞임을 통해 보여집니다. 여기서 주목할 점은 작품들 간의 섞임이 의도적인 합작품이라기 보다는 개별작가가 공간과 교호하면서 주변환경에 반응하며 발생된 극히 자연스런 행위의 과정에서 나온 것이라는 점입니다.
1. 필 대드슨, “바람의 숨결”, 사운드 퍼포먼스, 2채널 영상, 2010
그렇기에 제1전시실은 각기 다른 주제를 가지고 다양한 방법으로 구현된 작품들 간의 적극적인 상호교류와 소통을 볼 수 있는 공간입니다. 제1전시실은 마치 전체가 하나의 복합 무대예술의 공간이라고 볼 수 있습니다. 공간 전체가 총체적인 유기적 환경으로, 영상과 설치구조는 그 앞에서 펼쳐지는 퍼포먼스와 공연과 상호관련성을 맺으며 내러티브를 구성해나갑니다.
필 대드슨(Phil Dadson)의 브라스밴드 사운드와 영상이 바로 앞에 설치된 막스 뷰헬만(Max Buhlmann) 퍼포먼스와 보다 환상적인 풍경을 구성해냅니다. 사운드&인터미디어의 거장 필 대드슨은 뉴질랜드의 리듬&퍼포먼스 그룹의 창시자이자, 올해 시드니 비엔날레에서도 각광을 받은 작가입니다. 스스로 악기를 제작하면서 새로운 사운드를 창출해내는 그는 일상에서 발견되는 작은 소리 하나도 놓치지 않고자하며, 그것을 새로운 사운드로 이끌어냅니다. 그의 사운드 퍼포먼스 작품 “바람의 숨결”은 17명의 브라스 밴드가 열기구를 타며 사운드가 구름을 가로 지르듯 움직이는 영상을 담고 있습니다. 영상 속에는 경쾌한 밴드의 음악들과 함께 열기구에 열을 불어넣는 소리도 들리고, 자연의 바람의 소리도 함께 담겨있습니다. 이들 소리의 조합은 소음과 음악의 간극을 넘나들며 듣는 이에게 묘한 매력을 시청각적으로 전해줍니다.
필 대드슨의 영상 속 하늘을 나는 열기구 그 옆에는 알로이스 쉴드(Alois Schild)의 거대한 구조물이 공중에 설치되어 있습니다. 알로이스 쉴드는 오스트리아 작가로 비닐천을 이용해서 규모가 큰 설치물을 만듭니다. 이 마법 양탄자의 미묘한 흔들림은 필 대드슨의 열기구가 공중을 가르는 소리와 섞이며 다소 비현실적인 환영을 만들어냅니다.
2. 유진 한센, 사운드 퍼포먼스, 2010
‘VJ Rex’라 불리는 유진 한센(Eugene Hansen)은 현장 사운드를 채집해서 작업하는 작가로 잘 알려져 있습니다. 그는 이번 전시에서 아르코미술관 전시공간을 포함해서 주변 상황에서 벌어지는 다양한 소리를 예민한 감각으로 포착하여 사운드작업으로 구현합니다. 이후 실크로드를 다녀와 그 곳에서의 청각적 경험을 미술관의 사운드와 결합하는 작업도 진행합니다.
3. 막스 뷰헬만, “돌아온 우주비행사”, 설치, 퍼포먼스2010
필 대드슨과 유진 한센의 사운드 작업은 스위스 작가인 막스 뷰헬만(Max Buhlmann)의 퍼포먼스가 이루어지는 무대를 채우는 별도의 음향작업으로도 변이됩니다. 막스 뷰헬만은 높이 약 1.5m의 나무합판으로 제작된 우주선을 만들어 그 위에서 퍼포먼스를 합니다. 그의 퍼포먼스는 사전 기획된 내용이 없습니다. 다만 퍼포밍하는 그 날의 분위기, 사람들, 그리고 주변에 놓인 작품들의 조형적 환경에 반응하며 전개합니다. 그의 퍼포먼스 무대는 전시장 전체입니다. 그렇기에 한국 현대미술의 거장인 이승택의 거대한 설치 작품 또한 서로의 존재를 상호인정하며 조우한다는 기치 아래, 스스럼없이 그에게 좋은 무대장치가 됩니다.
2. 제2전시실 - “포용과 화해의 메시지”
제1전시실이 나인드래곤헤즈 작가들의 협업, 공동체의 지향가치를 공간전체를 통해 입체적으로 경험하게끔 하였다면, 제2전시실에서는 개별 작가들의 작품을 통해서 보다 구체적인 소통의 주제들을 다루고 있습니다.
4. 우슬라 스탈더, “만남”, 설치, 2010
스위스 작가 우슬라 스탈더(Ursula Stalder)는 유럽, 이집트, 한국 등 해당 지역의 강가나 해안가를 돌아다니며
주워 모은 오브제들을 여러 기준으로 분류, 배치하고 그것을 통해 각 지역의 문화적, 환경적, 사회적 지층을 꿰는 작업을 합니다. 그녀는 나인드래곤헤즈 활동은 물론, 한국에서 개인전을 연 바 있습니다. 이번 전시에서 스탈더는 유럽과 한국에서 채집한 길가의 오브제들을 다채롭게 배열한 설치 작품 “만남”을 보임으로써, 보잘 것 없이 여겨지던 작은 물건들을 통해 문화적 소통의 출구를 찾고자 합니다.
다소 직접적으로 환경의 불균형과 부조화의 문제를 고민하고, 이를 통해 환경과 인간 사이의 어긋난 관계를 바로잡고자 하는 작가들의 작품도 있습니다. 나인드래곤헤즈 작가로 오랜기간 참여한 작가이자 전시기획가인 알리 브람웰(Ali Bramwell)은 폐타이어와 버려진 와이어로 만든 연꽃 모양의 설치작품 “연꽃밭”을 보여주고, 호주작가 수 칼라난(Sue Callanan)은 일회용 젓가락과 그 포장지를 엮어 만든 사생활 보호막 기능을 하는 작품 “깨지기 쉬운 경제”를 설치하여 환경에 대한 이슈를 예술적 창조물로 제안합니다.
5. 수 칼라난, “깨지기 쉬운 경제”, 설치, 2010
우슬라 스탈더가 오브제를 바닥에 나열하는 방식을 취했다면 수 칼라난은 오브제를 쌓아 올리는 방식을 선택하였습니다. 그녀는 일회용 젓가락과 그것을 싸고 있는 종이포장지를 이용하여 매트와 칸막이를 만들어 닫힌 형태의 공간을 지었습니다. 환경이 악화되고, 매일 사용하고 버려 넘쳐나는 폐기물들이 환경에 어떻게 영향을 미치는지, 그 모습을 무겁기 보다는 다소 유쾌하게 전달하고 있습니다.
6. 알리 브람웰, “연꽃밭”, 폐타이어, 와이어, 2010
그와 비슷하게 알리 브람웰은 폐자전거나 폐자동차에서 구할 수 있는 검은 타이어 튜브를 이용해 연꽃 모양을 만들고, 그것을 와이어로 엮은 후, 바람을 넣어 연꽃 송이들을 만들었습니다. 이 연꽃들은 전시장 바닥에 설치되어 관람객으로 하여금 버려진, 그래서 더 이상 쓸모없는 대상들이 쌓여가는 우리 환경을 어떻게 어루만져야하는 지를 고민하게 합니다.
7. 고르다나 안델리치, “만트라”, 비디오, 설치, 2006-2010
크로아티아 작가 고르다나 안델리치(Gordana Andelic)의 작품 “만트라 Mantra”는 제2전시실에 들어서자마자 정면에 보이는 영상입니다. 유고슬라비아 출생이지만, 국가가 여러 번 정치적 혼란을 겪는 과정에서 국적이 바뀌게 되면서 그녀는 자신의 국적 정체성에 대해 혼란을 가지게 되었습니다. 작품 “Mantra”는 그녀가 직접 사라예보 변두리에서 걷기 시작하여, 지나가는 곳마다 그녀에게로 수많은 국기가 넘겨지는 영상을 담고 있습니다. 그녀에게 하나 둘씩 넘겨지게 되는 국기들은 그녀가 더 이상 감당하기 힘든 짐이 되어버리고, 결국 힘에 부쳐서 떨어뜨리지만, 그 국기를 모두 담으려는 그녀의 노력이 안쓰럽게 담겨있는 영상입니다. 영상과 더불어 영상 속 국기들이 실물로 전시장에 설치될 것입니다. 나인드래곤헤즈는 단지 환경, 생태에만 국한해서 이야기하는 공동체가 아닙니다. 그들이 말하는 균형과 조화는 자연과 인간, 인간과 인간, 사회와 인간 등 모든 “사이” 관계에 대한 애정 어린 시선인 것입니다. 그렇기에 이들 작품은 일방으로 쏠려 무너진 균형을 회복하기 위해 서로를 포용하고자하는 그들의 태도를 보여줍니다.
3. 마로니에공원 - “잠시 머묾, 또 다시 출항”
언제든지 주저 없이 떠나기를 감행하는 나인드래곤헤즈 작가들이기에, 그들에게는 야외공간이 더욱 편안한 공간인 것 같습니다. 그들은 마로니에공원으로 관객의 동선을 끌어냅니다. 전시기간동안(8.7-9.5) 공원에는 작가들의 작품이 설치되고, 퍼포먼스도 진행됩니다.
8. 아이스크림 제조 기계 작동을 준비하는 가브리엘 아담스


중국의 경우 부모, 형제 등 가까운 일가친척의 복수를 명분으로 한 경우에는 설사 살인을 저질렀다 해도 형벌을 크게 낮춰주는 일이 흔했다.반면 우리나라의 경우 조선시대에는 문화에 중국의 영향이 있었어도 중국과는 달리, 복수의 계기가 된 어떤 사건에 대해서 국가의 처벌이 이뤄졌다면, 처벌의. 2019-08-09 · 일본은 국적법을 개정하면서 1984년 12월 31일 이전에 이미 복수국적을 가진 사람들에 한해서 복수국적을 인정하고 있다. 1985년 1월 1일 이후 선천적 복수국적자들은 만 22세가 되기전에 국적을 선택해야 한다. 2020-02-08 · 복수국적複數國籍은 한 사람이 합법적인 국적을 2개 이상 가진 경우를 의미한다. 대한민국의 경우 2010년 이전까지는 이중국적이라는 표현을 사용하였으나 3개 이상의 국적을 가지고 있는 경우를 포함할 수 없고, 부정적인 뉘앙스가 있기 때문에 2010년 5월 4일 이후로는 복수. 2018-03-12 · 복수국적을 가진 사람들의 한국에 입국할때 원칙은 한국여권을 사용해야하지만, 외국국적 불행사 서약을 하기 전인 만 22세까지는 90일 이내로 무비자 방문을 할때는 외국여권을 사용해도 괜찮다는 예외조항 이 있어서 아기가 좀 더 크고나면 대한민국 여권을 만들어 주려고 합니다. 2018-05-14 · 복수국적은 한 사람이 합법적인 국적 또는 시민권을 2개 이상 가지고 있는 경우를 의미한다. 한국인의 경우로 정의하자면 한국인의 지위와 외국인의 지위를 동시에 가진 사람이며, 보통 속지주의 국가 출생 또는 국제결혼으로 부모의 국적이 다른 상태에서 태어난 자녀가 복수 국적을 갖게 된다.
複數國籍 한 사람이 합법적인 국적 또는 시민권을 “2개 이상” 가지고 있는 것. 한국인의 경우로 정의하자면 한국인의 지위와 외국인의 지위를 동시에 가진 사람이다. 보통 출생지주의 국가에서 출생 또는 국제결혼으로 부모의 국적이 다른 상태에서 태어난 자녀가 복수 국적을 갖게 된다. 2020-02-14 · 브라질 국가대표팀 수비수 티아고 실바도 복수국적을 가진 선수다. 지난 3월 티아고 실바는 자신의 sns를 통해 프랑스 국적을 취득했음을 알렸다. 당시 실바는 트위터에 올린 글에서 “오늘 내 아내와 아이들이 프랑스 시민이 되었다.
기존 가지고 있는 국가의 여권 지참 복수국적자는 원래 발급받은 국가의 여권상 이름과 똑같이 하는 게 여러모로 좋다. 이름을 같게 하려면 기존 여권 무조건 지참 3.. 2020-01-30 · ‘北 흡혈귀’가 트럼프 물었다···트윗해고 볼턴의 달콤한 복수. 현재 100석 중 53석을 가진 공화당에서 4명 이상. 공시가격에 이름을 올린. 법령 신구법 비교는 공포단위 서비스입니다.


아침부터 비가 추적추적 내린다. 함께 승용차를 타기로 한 학부모들과 10시까지 능곡동 주민센터 공감사랑방에 도착했다. 서로좋은가게에서 준비해 주신 맛있는 다과를 챙기고 자리에 앉았다. ‘오늘은 또 어떤 강의로 우리의 마음을 다독이고 격려해 주실까?’ 하는 기대로 설렌다. 강희맹의 훈자오설 3번째 시간은 ‘현명한 학부모의 첫걸음, 학교 알기’라는 주제로 박이선 참교육 학부모회 부회장님이 강의를 해주셨다.
강의시작 전, 우선 요즘 아이들을 키우면서 어떤 것이 가장 마음이 쓰이시는지 세 모둠으로 모여 논의했다. ‘다른 것은 참아도 형제간의 싸움은 도저히 못 참겠다, 아이에게 시간 개념을 어떻게 잡아주어야 할지, 선행학습의 시기는 언제쯤이 좋을지 고민된다.’ 등등 다양한 고민들이 나왔다. 아이러니하게도 십여 년 전 강사님이 아이를 키울 때와의 고민과 별반 다르지 않다고 한다.
강사님께서는 EBS 마더쇼크라는 다큐 프로그램을 보여 주셨다. 아이가 ‘나의 삶’이라는 또는 ‘나의 전부’, ‘나의 인생’이라는 모성애에 관한 것이었다. 아이를 양육할 때 내가 부모에게 받았던 양육방법이 싫어서 반대로 하는 경우도 있지만 양육방법은 대물림된다는 것, 엄마가 아이를 대신하여 진로를 고민하고 정해주어서 아이와의 관계가 많이 힘들어지는 영상 속 모습을 보며 나는 그러지 말아야지 하면서도 정작 은연 중에 그러고 있진 않은지 고민하고 반성했다.
강사님은 ‘부모’와 ‘학부모’의 차이를 알고 있는지 물으셨고, 아이와 정신적 교류를 하고 있는지 물으며 아이가 가정에서 자존감을 가지고 가족들과 교류할 수 있어야 선생님, 친구와 교류도 가능하다고 말씀해주셨다. 그리고 내 아이의 성향을 파악하여 내 성향과 다르다면 인정하고 받아들여야 한다고 하셨다. 한 예로 강사님은 만약 내일 여행을 떠날 예정이면 숙소와 식단까지 계획되어야 움직이는 성향인데 다른 가족들은 여행 당일 비가 오면 그냥 일정을 미루거나 확실한 계획이 없어도 출발할 수 있는 성향이라고 한다. 그래서 MBTI 성격유형 TEST를 해보는 걸 추천해 주셨다. 서로의 성향을 인정해 주기 위해서 말이다. 모성은 선천적이라고 하지만, 아이를 키우는 과정은 인내력도 함께 키워 나가는 과정이 아닐까?
“학교하면 어떤 생각이 떠오르는가?” 하는 강사님의 질문에, 학교를 방문할 때 출입증까지 소지해야 가능하다는 껄끄러움과 또 왠지 부담스럽고 눈치가 보인다는 의견들이 나왔다. 학교 시설이나 살림살이가 궁금해도 물어보기도 알아보기도 힘든 시스템과 학교에 가는 것이 자칫 치맛바람으로 보일 수 있는 실정이 여간 어려운 게 아니라는 것이다. 그래서 옆집 아줌마들과 대화를 하면서 학교에 대한 주관적인 정보를 얻는 것이 현실이다.
그래서 필요한 것이 학부모회다. 학교에는 학부모 의견을 반영하는 학부모회가 있다. 2013년 경기도에는 학부모회를 반드시 설치해야 한다는 조례가 통과되었다고 한다. 강사님은 학교를 어려워하지 말고 적극적으로 학부모회 활동을 하라고 권하셨다. 그리고 학부모회를 통해 할 수 있는 다양한 사례들을 소개하면서, 이러한 아이디어를 직접 학부모회에 의견을 전달해 보라고 하셨다.


아일랜드라고 하면 어떤 이미지가 가장 먼저 떠오를까? 이름만 들어도 시원한 기네스 맥주, 온 거리를 초록빛으로 물들이는 세인트 패트릭스 데이, 제임스 조이스, 영국에 대항해 싸운 아일랜드의 역사, 혹은 음악 영화의 대명사, <원스Once>?
이상의 이미지를 마음속에 그리고 방문했던 아일랜드. 그곳을 떠나던 날, 나의 마음속에는 또 다른 이미지 하나가 담겨 있었다. 그것은 바로 아기자기한 맛이 있는 아일랜드 소도시의 매력! 이게 다 도니골Donegal 덕분이다.
도니골 카운티가 아니라 도니골 타운! 본격적으로 도니골 여행을 시작하기에 앞서 한 가지 짚고 넘어갈 부분이 있다. 도니골은 아일랜드 북서부에 있는 지방county의 이름이다. 주도는 리퍼드Lifford. 그런데 이 지방에 같은 이름을 가진 작은 도시가 있다. 그곳이 바로 지금부터 우리가 찾아갈 도니골 타운이다.
도니골 타운 관광안내소 직원의 말에 따르면, 이 마을을 방문하는 여행자 중에는 도니골이라는 지명만 믿고 도니골 지방 다른 어딘가에 숙소를 예약하고 오는 이들이 왕왕 있다고 한다. 한참을 달려 드디어 목적지인 도니골에 도착했다고 생각했는데 알고 보니 그곳에서부터 다시 서 너 시간을 더 달려야 숙소를 예약한 도니골에 도착한다니 얼마나 당황스러울 것인가! 도니골 타운 여행을 계획하는 분들은 이 사실을 참고하면 좋을듯하다.
도니골이 매력적인 이유
더블린에서 출발한 우리 가족은 버스를 타고 도니골에 도착했다. 무식한 건지 용감한 건지 우리 부부는 이제 갓 8개월이 된 어린 아이와 함께였다. 하지만 우려했던 바와는 다르게 깨끗한 시설과 친절한 운전기사님, 그리고 무엇보다 아이가 칭얼댈 때마다 “어린 아이가 우는 거니 괜찮다.”, “나도 아이를 키워봐서 안다.”며 오히려 다정하게 아이를 어르는 승객들 덕분에 편안하게 목적지에 도착할 수 있었다.
다시 여행 이야기로 돌아와, 버스를 타고 도니골에 도착한 이들은 마을 중앙 광장 한쪽에 마련된 버스 승강장에서 내리게 된다. 제대로 된 버스 터미널이 있는 것도 아닌 데다 광장이라는 곳도 넓을 광자가 민망할 정도로 규모가 작고, 마을 최대의 번화가라는 광장 주변의 가게로 말하자면 좋게 말하면 역사가 느껴지고 나쁘게 말하면 촌스러운 모양새다. 하지만 규모가 작다고 깔보지 말 것. 도니골에는 볼 것도 즐길 것도 충분하기 때문이다.
도니골 성Donegal Castle
에스케 강River Eske가에 지어진 도니골 성은 아일랜드 최고의 게일식Gaelic 성으로 여겨진다. 1474년에 지어진 이 성은 5세기에서 16세기에 걸쳐 명성을 떨쳤던 오도넬O’Donnell 집안의 근거지였다. 후에 다른 주인을 거치면서 개보수를 거듭하다 18세기에는 폐허 상태가 되어버린 도니골 성은 다행히 아일랜드 정부에 의해 복원되었다. 그게 90년대 후반의 일이다. 이제는 대중에게 공개되는 관광지가 되었고 게일 문화 행사 장소로도 종종 이용되고 있다고 한다. 가이드 투어도 제공되니 도니골 성의 역사에 대해 좀 더 자세히 알고 싶다면 참고할 것.
위치: 도니골 타운 중심가에 있다. 도니골 광장에서 걸어서 3분 거리.
전화번호: +353 74 972 2405
이메일: donegalcastle@opw.ie
운영 시간: 부활절-9월 중순(매일 10:00-18:00)/ 9월 중순-부활절(목요일에서 월요일까지 9:30-16:30)
입장료: 어른 €4.00, 노인 및 그룹 €3.00, 아이 및 학생 €2.00, 가족 요금 €10.00
뱅크 워크Bank Walk
도네갈 타운을 가로지르는 에스케 강은 도네갈만을 지나 바다로 이어진다. 이 물길 근처에 조용히 산책하기 좋은 자연 친화적인 길, 뱅크 워크가 있다. 작은 마을인 만큼 마을 중심가에서 뱅크 워크 시작점까지도 걸어서 15분이면 충분하다. 작은 풀꽃부터 아름드리 나무까지, 푸름이 넘쳐나는 뱅크 워크를 따라 걷다 보면 걷거나 뛰거나 자전거를 타며 산책을 하는 도니골 주민들도 심심치 않게 만날 수 있다. 뱅크 워크 시작부터 끝까지 약 1.6km의 거리로 1시간 정도 소요되는 짧은 산책에 제격이다. 길이 잘 정비되어 있어서 하이힐만 아니라면 어떤 신발을 신어도 걷기에는 무리가 없지만 운동화 같은 편안한 신발을 신는다면 더 좋을 테다. 뱅크 워크 곳곳에 그곳에서 만날 수 있는 동식물에 대한 설명이 있어 살펴보는 재미가 있고 제방 건너로는 도니골 만과 폐허로 남아 있는 수도원 터 등을 감상할 수 있다. 여행 좋아하는 엄마, 아빠를 따라 이곳 저곳 여행을 다녀본 아이도 뱅크 워크를 산책하는 길 내내 기분이 상쾌하고 좋은지 계속 함박웃음이다.
위치: 도니골 타운 중심에서 뱅크 워크 시작점까지는 걸어서 10분 ~ 15분 가량 소요될 정도로 가깝다.
아일랜드 음악과 함께 즐기는 아일랜드 맥주


덴마크의 공공 예술 작가이자 화가이며 그래픽 아티스트인 후스크밋나운은 한국에선 최근에야 큰 관심을 받고 있지만, 이미 유럽 쪽에선 유명 갤러리에서 모셔 가려 애쓰는 대형 작가이다. A4용지를 접고 구부려 입체적 효과를 내는 것부터 코펜하겐의 건물에 그린 대형 프로젝트까지 정말 다양한 그의 작품은 많은 사람들에게 감탄과 공감을 불러일으키며 인스타그램과 페이스북의 바다를 떠돌고 있다. 프랑스 브장송의 한 지역 수감소에 그려져 있는 그의 일러스트는 ‘어서 와 감옥은 처음이지?’ 정도의 유머감각을 선보인다. 『종이인간』에는 후스크밋나운이 만든 다양한 종이 작품이 실려 있다. 일상생활의 변화무쌍한 상황들이 구겨지고 접히고 찢어지고 잘리면서 입체적으로 변한다. 유머러스하고도 사려 깊은 삶에 대한 고찰이 담겨 있다.
저자 후스크밋나운HuskMitNavn은1975년에 태어나 덴마크 코펜하겐 외곽 도시 타스트럽에서 자랐다. ‘아트스쿨 티처’를 졸업하고 1990년대 건물 벽화로 활동을 시작하여 2001년 후스크밋나운이라는 이름으로 알려졌다. 다방면의 예술가들이 그가 만들어낸 형상들을 몽타주 형식으로 따라 그리면서 종종 우스꽝스러운 상황을 연출할 만큼 그의 작품 세계는 위트와 재치가 넘친다. 그의 작품들은 우리의 평범한 일상, 정치 경제 및 광고 산업에 대한 유머를 상기시키기도 한다. 후스크밋나운의 실천적 예술은 공공장소 건물 벽화, 인쇄 매체를 위한 삽화부터 회화와 소묘에 이르기까지 다양하다. 그의 작품들은 국제 미술관에서 전시되었으며 공공 예술 기관에서 소장하고 있다. 덴마크의 시각 예술가인 후스크밋나운은 수많은 미술관과 박물관에서 여러 차례 전시회를 가졌고 작가의 몇몇 작품이 옥션으로 팔리기도 하였다.
덴마크어인 HuskMitNavn은 '내 이름을 기억해 줘‘라는 뜻이다. 이름(예명)에서부터 작가의 재기발랄함이 넘친다.
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자산 전송과 같은 다른 기능을 지원하지 못합니다. 서체부 자, 구세주, 구도, a s.s 1 0. 이 페이지에 표시된 지갑은 Neo 커뮤니티 내의 그룹에서 개발되었습니다. 필요에 가장 적합한 지갑을 선택하고 사용 중에 문제가 발생하면 개발자에게 직접 문의하십시오. 새로운 Neo 지갑을 만들 때 개인 키를 안전하게 백업하는 것을 기억하십시오. 개인 키는 자신의 네오 자산을 제어 할 수있는 유일한 방법입니다. 그것은 시온의 네오 개발자 커뮤니티 시티에 의해 개발 된 크로스 플랫폼 지갑입니다. 이 지갑은 Windows, macOS 및 Linux와 같은 주류 운영 체제를 지원하며 UE 및 UI에 중점을 둡니다. NEO를 지원하는 최초의 핫 앤 콜드 결합 지갑입니다. 니모닉 및 프라이빗 키는 로컬에 저장됩니다. 이 지갑은 일반 모드와 격리 모드로 나뉩니다. 격리 모드에서는 사용된 장치를 네트워크에서 완전히 격리해야 합니다.
이 지갑은 기능이 간단하며 트랜잭션이 발생하면 핫 지갑을 트랜잭션 요청 및 브로드 캐스트에 사용해야합니다. Atomic은 300개 이상의 암호화폐 자산을 지원하는 분산 형 지갑입니다. 지갑은 크로스 체인 양육권 무료 교환을위한 원자 스왑 기술을 사용합니다. 원자 지갑은 인스턴트 교환및 “신용 카드로 암호화를 구입”기능을 제공합니다. 윈도우, 맥 OS, 리눅스, 안드로이드에 사용할 수 있습니다. 언어 : 영어 / / /, 한국어 / . macOS 시에라에라에이드(Sierra) SafuDEX가 개발한 온라인 지갑입니다. dApp 통합 및 조작성에 중점을 두고 사용자 경험을 간소화합니다. Neo-cli는 플랫폼 간에 실행할 수 있는 전체 노드 명령줄 클라이언트입니다.


제니퍼는 청소부터 다리미질, 요리까지 모든 가사일을 퍼펙트하게 해내며 급기야 집에서 수타면을 뽑아내는가 하면, 감자 무게를 눈으로 보고 알아맞히는 진정한 ‘가정부 계의 알파고’다. 더욱이 그는 서리(신혜선 분)는 물론 우진(양세종 분)까지 번쩍 드는 괴력과 태권도, 영어까지 뭐든지 만능인 능력자 면모로 놀라움을 자아낸다. 이에 더해 제니퍼의 무슨 생각을 하는지 알 수 없는 무표정한 얼굴과 높낮이 없는 로봇 같은 말투, 적재적소에 맞는 명언을 읊으며 말하는 독특한 화법이 그의 정체에 대한 관심이 모아지고 있다.
이 가운데 지난 14회에서는 제니퍼의 과거가 공개돼 이목을 집중시켰다. 무언가에 충격을 받은 듯 세차게 쏟아지는 비를 고스란히 맞으며 걷고 있는 임산부 제니퍼의 모습이 담긴 과거 회상 장면이 그려진 것. 특히 과거 회상 이후 늘 무표정이었던 제니퍼의 눈에 그렁그렁하게 맺힌 눈물이 포착돼, 그에게 무슨 사연이 있는 것인지 궁금증이 모아진다. 동시에 과거 제니퍼에게 우산을 쥐어주고 간 서리 외삼촌(이승준 분)의 모습 또한 공개돼, 우진의 집에 들어간 이유가 서리 때문은 아닌지 궁금증이 증폭되고 있다.
그런가 하면 16회에서는 우진의 집 앞을 서성이던 노란 하이힐(이영은 분)이 서리-우진이 아닌 제니퍼와 연관이 있음이 드러나 시청자들을 깜짝 놀라게 했다. 제니퍼에게 ‘황미정’이라고 부른 노란 하이힐의 모습과 그와 마주한 제니퍼의 눈빛에 서린 당혹감이 시선을 떼지 못하게 했다. 이에 제니퍼와 노란 하이힐과의 관계, 그리고 ‘황미정’이란 본명을 두고 제니퍼로 살아가게 된 사연에 호기심이 고조된다.


미디어의 급류는 우리를 어디로 이끌고 FX 거래 도구 가는가? 우리는 미디어의 급류에 침몰하고 말 것인가? 급류를 거슬러 오를 것인가? 아니면 급류를 타고 아슬아슬한 항해를 즐길 것인가? 도대체 우리 삶에 미디어란 무엇인가? 이 책은 이런 지독한 난제를 풀기 위한 시도다.
（2）본 플랫폼이 이상한 거래를 발견 또는 법률에 위반한 수상한 거래인 비정상적 거래라고 판단하는 경우 바이너리 옵션을 이용하여 수익이 나는 방법을 파헤져봅시다
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열려 있는 모든 인터넷 창을 다 닫고 새로 국가법령정보센터 홈페이지를 열어서 다시 법령검색 QuantStart 목록을 구독해야하는 3 가지 이유:
볼겐트 개혁은 국민투표에서 최종적으로 좌절되었지만, 이는 통화 정책에 대한 실험이 이루어지고 있으며 중앙은행들이 경제를 관리하는 새로운 방법을 모색하고 있음을 단적으로 보여주는 사례입니다. 블록체인 기술은 이러한 변화를 촉진시킬 수 있습니다.
출력은 Kelly의 백분율이며, 아래에서 살펴 보겠습니다. 예전에 한 스타트업 투자자에게 왜 스타트업에 투자를 하냐고 물어본 적이 있었다. 흔히 알고 있는 투자방식인 주식도 아니고 채권도 아니고 펀드도 아니고, 그렇다고 자산관리 전문가에게 맡기는 것도 아니고, 왜 어려운 스타트업에 투자를 할까 궁금했다. 스타트업 FX 거래 도구 투자가 어려운 이유는 그만큼 스타트업이 성공하기 어렵기 때문이다. 때로는 아직 서비스가 만들어지지도 않은 스타트업이나 벤처회사를 발굴해야 하고, 투자한 후에도 그 회사들이 제대로 운영되고 있는지 관리를 해야하는 경우도 있다.
300만원 이상의 물품에는 확정적으로 입찰마크가 붙게되며, 그 미만의 금액아이템의 경우 확률적으로 입찰이 붙거나 붙지않습니다.
[13:00] @완전한사육 떡드립은 딴데가서 좀 해라 [분명말해줬다충극혐] 여섯째: 본전회복 심리 버려라. 주식투자는 마라톤이다.
정부는 먼저, 암호화폐 거래 FX 거래 도구 실명제를 실시하기로 했다.
세균은 누구든지 병동이나 병동으로 옮길 수 있으며 다른 사람들에게 퍼뜨릴 수 있습니다. 감염 통제는 모든 사람의 책임이며 우리가 환자를 보호 할 수 있도록 돕겠다는 의지가 필요합니다. 감염된 환자를 방문한다면 항상 확인하십시오 와드 직원이 그렇게 할 수 있고 감염의 확산을 줄이기 위해 할 수있는 일이 있습니다. 아 당신이 모든 종류의 멋진 사람. 친절한 단어를 가져 주셔서 감사합니다. 우리는 우리 아들이 ‘가장 큰 옹호론자’라는 것을 일찍이 IE에서 들었고 우리가 얻을 수있는 모든 도움을 강요했습니다. 문제가있을 경우 Sony 대화 형 문제 해결 Q 플레이어를 시도해보십시오. 멀티 플레이어 게임용 플레이어를 찾으려면 PS4에서 ‘PSVR Multiplayer’라는 PSN 커뮤니티에 가입하십시오. 일부 게임 (예: Valkyrie, Sparc, Farpoint 등)에는 자체 전용 커뮤니티가 있습니다.
삼. 유형이'P'또는'S'인 경우 부품에 기본 판매 또는 구매 계정으로이 계정이 없는지 확인해야 할 것입니다. 이러한 부품 레코드를 전 세계적으로 변경할 수 있습니다. 결과적으로, 스왑 조건은 고객에게 훨씬 악화되어 화폐 시장의 진정한 패리티를 왜곡합니다. IFC 시장이 제공하는 조건에 비해 모든 거래 수단 그룹에 대해 훨씬 덜 우월한 롤오버 비용을 제공하는 회사를 찾는 데 어려움이 없습니다.
DCF Model 에서 FCF(Free Cash Flow)를 이용하여 구했던 Firm Value 에 비영업용자산(Non-Operating Asset)을 더한 값이 곧 여기서 말하는 EV와 같은 의미를 지닌다고 봐도 무방하다고 알고 있습니다. 앞으로 다른 캐릭터와 각성등이 추가된다고 할때 밸런스만 조정만 잘 해주시길 부탁드리고 앞으로도 재밌게 플레이하겠습니다!!


부의 상징 황금돼지의 해가 밝았다. 지난 한해 통장에 만족할 만큼의 잔고가 쌓였을 수도, 그렇지 않을 수도 있다. 새해엔 부자가 돼보겠다 매해 다짐하지만 쉽지 않은 것이 바로 ‘재테크’다. 2019년에는 ‘부자가 되겠다’보단 분명한 목표를 세워보자. 단계별로 분명한 목표를 세우고 그에 알맞은 투자방법을 택해 차근차근 실행하는 것만이 재테크에 성공할 수 있는 유일하면서도 가장 빠른 길이다.
특히 사회생활을 시작한 지 얼마 되지 않은 20ㆍ30세대들은 조급해하지 말고, 자신의 여건과 상황을 충분히 고려해야 재테크에 성공할 수 있다. 처한 상황에 따라 계획이 달라지기 때문에 20대, 30대, 40대별로 얼마를 모을지 구체적인 계획을 세우는 것이 지치지 않고 꾸준히 재테크를 이어갈 수 있는 최고의 방법이다.


광고의 방법은 새로운 것을 내세우고 편리를 주장하며 그리고 자존심을 내세운다. 결국 자존심을 위하여 소유에 몰두하고 두 번째로 남들이 알아주기를 바라는 비교의식에서 명예욕을 가지게 된다. 어느 대학을 나왔느냐가 왜 중요한가? 자신으로 살지 못하는 사람은 돈을 움켜쥐고 명예를 추구한다. 이 일에 몰두하다 보니 너무 바빠서 대인관계에 시간을 투자하지 못하여 외로움에 빠지게 된다. 그리고 자기로 살지 못하기 때문에 오는 상처로 인하여 대인 관계가 더 어색하게 된다.
이 모든 것은 죄로 인하여 하나님과 분리됨으로 불안과 공포로 시작된 심리 불안에서 오는 것이다. 이 정서 불안을 기초로 하여 마음에 부정적인 벽돌을 쌓아 자기만의 성을 만든다. 그 성안에 갇힌 아이는 사람이 성인이 되어도 자라지 못한다. 이 아이를 우리는 “성인 아이”라 부른다. 늘 말하지만, 하나님을 만나기 전에는 자신을 찾을 수가 없고 자신을 찾지 못한 사람은 자기로 살아갈 수가 없다. 이런 사람은 자신이 살아남기 위해 방어 기제를 만들어 낸다. 자신이 가지고 있는 상처를 드러내지 못하고 만든 방어기제들은 부정, 합리화, 투사 등을 들 수 있다.
첫 번째로 “부정”이란 단어이다. 자기가 가진 아픔이 싫어서 괜찮다고 스스로 속이며 부정한다. 부정하는 것은 솔직하지 못하며 거짓말하는 것이다. 그리고 두 번째로 “합리화”를 들 수 있다. 합리화란 자신의 행동을 정당화하려고 이런저런 이유를 꾸며대는 것을 말한다. 그것은 다른 사람을 속일 뿐 아니라 자신을 속이는 것이다. 다음은 “투사”가 있다. 투사란 다른 사람에게 탓을 돌리는 것을 말한다. 다시 말하면 모든 일에 책임을 지지 않고 잘못되면 남에게 탓을 돌리기 때문에 자신은 더욱 불행해지고 남도 불행하게 만든다.
우리 ‘도르가의 집’에서는 상처의 벽돌 속에 갇힌 ‘성인 아이’가 치유 받고 성숙하여 행복으로 나가기 위해 이번 학기에 “기억 치유와 영적 성장”을 공부하고 있다. 한 학기 공부한다고 해서 완전해 질 수는 없지만 날마다 영혼에 맑은 물을 부어 치유의 역사가 점점 일어나고 있다. 우선 자신의 상처를 알아차리기만 해도 어디로 가야 하는지 길은 보인다.
삶은 선택이다. 아담 때부터 인간은 선택하며 살아왔다. 이제 곧 거짓을 버리고 진정한 자기로 살아가도록 삶의 방향을 올바르게 선택 한다면 현대인의 병에서 놓임 받아 행복으로 가는 삶을 살아가게 될 것이다.
우리 ‘도르가의 집’에서는 상처의 벽돌 속에 갇힌 ‘성인 아이’가 치유 받고 성숙하여 행복으로 나가기 위해 이번 학기에 “기억 치유와 영적 성장”을 공부하고 있다. 한 학기 공부한다고 해서 완전해질 수는 없지만 날마다 영혼에 맑은 물을 부어 치유의 역사가 점점 일어나고 있다. 우선 자신의 상처를 알아차리기만 해도 어디로 가야 하는지 길은 보인다.


안녕하세요!! 저는 등촌중학교 2학년에 재학 중인 학생입니다. 저는 아직 길벗아카데미에 다닌지 1년 좀 넘었지만 그동안 제가 이 학원에 다니면서 겪은 경험들과 변화들에 대해 이야기해보려 합니다.
저는 중학교 1학년 여름방학이 되기전 원래 다니고있던 영어, 수학 학원을 모두 끊고 그렇게 중학교에서의 첫 방학을 어영부영 놀며 지냈습니다. 그렇게 방학을 아무 의미없이 보냈고 다른 학원을 알아보다가 길벗아카데미를 알게되었습니다. 그러고나서 저는 학원에가서 상담을 받았습니다. 처음에 길벗아카데미만의 교육방식과 체계적인 제도를 듣고나서 과연 내가 잘 할 수 있을까라는 걱정이 들었습니다. 제가 제 입으로 직접 말하기는 좀 그렇지만...저는 지금껏 영어가 자신있어 하는 과목 중에 하나여서 영어를 잘하는줄 알았습니다. 하지만 길벗아카데미에 와서 저는 어휘력이 많이 부족하다는 것을 알게되었습니다. 길벗아카데미를 대표하는것 하나를 뽑으라면 저는 아마 길벗어휘실에서 실시되는 `5분 암기 1분 테스트`가 되지 않을까 생각됩니다. 길벗아카데미에 처음 다닐때는 항상 1분 테스트를 보면 직접 외워서 쓴칸보다 빈칸이 훨씬 많았습니다. 하지만 하루에 100분을 단어암기에 노력하면서 그렇게 몇 주, 몇 달 축적이되며 어느새 제 단어 암기력이 상당히 향상되어있었습니다. 그러다보니 길벗아카데미에서 주최하는 영단어경시대회에서도 우선순위 부문에서 1등을 차지할 수 있었습니다.
이번 2학년 2학기 중간고사에서도 100점을 맞을 수 있었던 이유가 아마 어휘력이 한 몫 하지 않았나 생각합니다. 물론 내신대비 기간에는 길벗아카데미에서 자체제작하는 `내신비법` 이라는 책으로 먼저 교과서의 본문 내용을 파악하고 주요 문법들과 관련된 문제들을 풀어봅니다. 그러면 어느새 이런 유형의 문제들이 많이 나오는구나 내가 어떤 문제들을 많이 틀리는구나 라고 알게되는 것을 느낄 수 있습니다. 그렇게 다른 문제집들로 계속 3바퀴 4바퀴 돌다보면 문제만 읽어도 바로 답이 보일 정도로 숙련이 되어있습니다. 그렇기에 시험이 두려워지지도 않고 오히려 시험이라는 것에 대해 자신감이 생기게 되는 것이죠. 저는 길벗아카데미의 장점이 다른 학원들처럼 마냥 선생님께서 항상 칠판수업만 해주시고 그런것들을 듣고만 있는 수업방식이 아니라 학생들이 스스로 자기주도학습을 할 수 있도록 지도해주시고 그런 분위기를 만들어주시는 것들이 또 하나의 장점이라 생각합니다. 그 덕분에 이번 중간고사에서도 100점을 얻을 수 있었습니다.
저는 지금 중학교 2학년에 재학 중이지만 학원에서는 제 학년보다 좀 높은 반으로 선행을 하고있습니다. 저는 지금까지 중학영문법 3800제 중3단계를 5바퀴 돌고나니 틀리는 문제가 거의 없었습니다. 현재는 고교3300제와 영영 문법서Grammar in Use 중급단계로 공부를 하고 있는데 이 역시 거뜬히 풀 수 있고 그렇기에 영어문법이 정말 재밌게 느껴졌습니다. 이런 실력이 되기까지 도와주신 분은 박은아 선생님 이십니다. 박은아 선생님께서는 그날그날 3800제로 문법 설명을 기본개념과 중요한부분들을 중심으로 해서 집중적으로 가르쳐주십니다. 그리고 다음에오면 매일 시험을 보게 하셔서 어떤 부분이 머릿속으로 들어오지 않았는지 알게해주시고 틀린 문제들을 다시한번 설명해주십니다. 또한 선생님께서는 영어문법만 가르쳐주시는뿐만 아니라 열심히 공부하려면 어떻게 체력관리를 해야할지 어떤식으로 공부해야 더 효율적인지 그리고 스스로 깨닫고 열심히 공부할 수 있도록 동기부여를 해주시는 등 여러가지 비법들을 학생들에게 전수해주십니다.


2008 베이징 하계 올림픽 대회 개최를 위한 중국 정부의 준비가 한창인 가운데, 공산당 지도자들은 정부의 투명성을 확대하기 위한 조치를 발표했습니다. 중국 당국의 정부 투명성 확대 조치에 관해 자세히 전해드립니다.
중국의 공산당 지도자들이 정부의 투명성 확대를 위한 조치를 발표한 것은 2008 베이징 하계 올림픽 개최를 계기로 중국의 국제적 위상을 높이고 공산주의 정권의 부정적인 비밀주의 이미지를 불식시키기 위해서입니다. 중국 국무원은 인민대중에게 정보를 알 권리를 부여하는 새로운 규정을 발표하면서 이를 획기적인 것이라고 강조했습니다. 중국 국무원 법제처 장시옹 부처장은 이번 조치는 인민들에게 정부의 재정과 경제통계 등 여러 가지 자료들에 관한 정보를 접할 수 있는 권리를 부여하는 것이라고 말했습니다.
장시옹 부처장은 새로운 규정은 시민이나 단체들이 법이 정하는 바에 따라 정부의 정보를 획득할 수 있도록 하고, 정부가 하는 일들에 관한 인민대중의 알 권리를 충족시켜주는 것이라고 강조했습니다.
하지만 이같은 조치가 인민대중에게 정보의 자유를 전면적으로 허용할 준비가 돼 있다는 것을 뜻하는 것은 아니라고 중국 정부 관계자들은 밝히고 있습니다. 이 조치는 인민대중에게 허용되는 정보가 국가안보와 경제안보, 그리고 사회안정을 해롭게 해서는 안된다는 조건을 담고 있습니다.
중국 정부 관계자들의 이같은 언급은 국가적 기밀이라는 용어의 광범위한 정의를 관행으로 삼아온 공산주의 1당 통치국가에서 별로 변하는 것이 없을 것임을 의미한다고 관측통들은 지적합니다. 중국은 공산당의 중화인민공화국 출범 이래 시험성적이라든가 전염병 통계, 전쟁 사망자의 수 등을 민감한 정보로 규정하고 이를 유포하는 사람들을 징역형으로 다스려왔습니다.
국제 언론단체들은 중국을 세계에서 언론인들을 감옥에 가장 많이 투옥하고 있는 나라로 꼽고 있습니다. 중국 내 수감된 언론인 수는 31명인데 그중 4분의 3은 당국이 말하는 이른바 반국가 활동에 관여한 혐의를 받고 있습니다. 베이징 당국은 2008 하계 올림픽 개최를 앞두고 국제적 이미지 개선의 일환으로 외국인 기자들에 대한 통제를 완화했습니다. 외국 언론인들이 중국의 거의 전역에 걸쳐 중국인들을 인터뷰하는데 더이상 정부의 허가를 받지 않아도 된다는 것입니다.


영어단어 하나 더 잘 외고 수학 문제 하나 더 잘 푸는 것이 진정한 교육은 아닐 것이다. 1등이라는 등수에 매달려서 진정 필요한 것은 잃지 않는지 생각해볼 필요가 있을 것 같다. 물에 들어갈 때 튜부를 몸에 두르지 않으면 물에 들어갈 수 없고 불을 피울 때는 어떻게 해야 불이 잘 피는지, 산 불이든 들불이던, 불을 피할 때는 어떻게 해야 하는지 아는 젊은이는 많지 않은 것 같다. 나무 아래에서 나무를 쳐다볼 줄은 알아도 나무에 오를 줄 모르고 돌담 하나 쌓을 줄 모르는 젊은이가 된 것은 모두 기성세대의 잘못 가르친 탓일까? 내가 아는 어느 선생님께서 정년퇴임을 하고는 이제 선생의 임무가 무엇인지 알겠다는 말씀을, 한 적이 있는데, 교육대학을 마치고 고등학교에 선생으로 첫 출근 하는 날 할아버지께 인사를 드리러 갔더니 할아버지께서 ‘너 어디 가노’라는 물음에 “○○학교 선생 하러 갑니다,” 라고 대답을 드렸는데 할아버지께서 다시 “선생이 뭣 하는 것이고?” 하시기에 “아이들 가르치는 것입니다.”라고 하니 할아버지께서 거기 앉아 봐라, 하시면서, 조용히 하시는 말씀이 “아이들이란 가르치는 것이 아니고 본보기를 보이는 것이 선생의 할 일이니라,” 라고 하신 말씀이 환갑을 넘기고 퇴임을 할 때 마지막 퇴임 인사를 하기 위해 넥타이를 맬 때 거울에 비친 본인의 모습을 보고야 깨달았다고 한다. 그러니까 평생을 교육자로 지냈지만 퇴임하는 날 할아버지의 말씀이 생각나서 되돌아보니 선생이 어떤 것 인가, 그 뜻을 알겠더라고 하였다.


얼마 전 포스팅에서 중앙일보의 파렴치한 편파 보도행태를 언급했지만 최근의 행보는 보수언론에서 벗어나 맹목적으로 현 정부와 과거 노무현정부를 비난하는 것 뿐만 아니라 박정희 대통령을 노무현 대통령과 같은 대우를 해야한다는 기사까지 써낼 정도로 자신들의 정체성을 드러내고 있다.
아직까지도 많은 사람들의 박정희 대통령에 대한 평가는 엇갈린다. 경제적인 측면에서 박정희 대통령은 대한민국의 경제발전에 기여했다는 평가와 오히려 더욱 성장할 수 있던 경제를 잘못된 화폐정책과 과도한 친 대기업정책 등으로 망가뜨렸다는 평가도 있다. 그리고 민주주의 정치 역사 관점에서는 사실 대한민국 민주주의 역사에서 명백하게 가장 악독한 "독재자"임이 분명하다.
그럼에도 불구하고 조선일보는 칼럼에서 친-독재 성향을 가감없이 드러낸다. 박정희 대통령을 노무현 대통령과 동급으로 대우해야 한다는 주장을 교묘하게 포장하면서 펼친다. 이는 "보수"가 아닌 "극우"세력에서 자주 내세운 박정희 대통령 신격화와 일맥상통한다고 볼 수 있다.
게다가 조선일보는 메이저 언론에서는 상상할 수 없는 "가짜 뉴스" 보도를 일삼는다. 조선일보의 계열사인 TV조선과 조선일보의 가장 대표적인 가짜뉴스는 주로 북한과 관련된 뉴스에 가장 많다. 왜냐햐면 "팩트"를 체크하기가 쉽지 않기 때문이다. 북한과 진보정권을 엮어 기사를 내더라도 "허위"인지 "사실"인지 검증이 어렵다는 점을 교묘하게 이용하기 때문이다.
지난 풍계리 핵실험장 폐쇄 관련하여 여러 나라의 언론 기자들을 불러 공개 폐쇄를 실시했을 때도 조선일보는 가짜뉴스를 당다앟게 내보냈다. 이런 경우 북한정권이 소송을 걸고 명예훼손과 손해배상을 청구해야 하나 이는 불가능하지 않은가?
결국 조선일보는 이런 가짜뉴스에 대해 사과도, 정정보도도 하지 않았다. 하지만 이런 가짜 뉴스를 접한 뒤 북한 정권과 대화를 하고자하는 현 정부의 대북정책에 얼마나 많은 사람들이 "찬성"에서 "반대"로 돌아섰을까를 생각하면 이런 가짜뉴스는 매우 심각한 사안임에 분명하다.
또 다른 대북 가짜뉴스를 보면 이런 식이다.
제목을 보면... 어디 인터넷 3류 찌라시 언론의 제목 스타일이다. 뭐뭐뭐뭐...., '충격'... 이런 스타일 웹페이지 구석 찌라시 언론에서 많이 본 스타일이다.
결국 "가짜뉴스"이 확인되었지만 조선일보는 아무런 책임도 지지 않는다. 하지만 이런 뉴스는 북한을 자극하기 딱~좋은 가짜뉴스다. 그리고 대한민국 국민들에게는 "북한 저런 개 망나니..."라는 인식을 심어준다. 이런 인식은 대북정책에 대한 부정적인 생각을 국민에게 심어주는 매우 부정적인 효과를 나타낸다. 이는 자유한국당을 위시한 보수를 참칭하는 적폐세력이 원하는 것 아닌가?
조선일보의 가짜뉴스는 대북 관련 뉴스 뿐만 아니다. 조선일보와 한통속이라 할 수 있는 자유한국당과 노무현 대통령 취임 시 개혁대상 1호와 2호 였던 검찰과 사학을 옹호하고 그들의 이익을 대변하는 가짜뉴스를 수도없이 찍어냈다. 당연히 사학비리를 보도하는 기사는 주요언론인 조선, 동아, 중앙에는 일절 보도되지 않는다.
오죽하면 대학교수들이 이런 언론들의 행태를 비판하고 나섰을까... 그 이유는... 언론 소유주 일가들과 언론사의 주요 직책을 맏고 있는 이들이 모두 사학의 비리와 연루되어 있으며 주요 언론들과 인맥으로 연결되어 있으며 이익을 공유하는 이들이 사학재단과 관련있기 때문이다.
관련보도 보러가기
이렇듯 조선,중앙,동아의 행태는 많은 사람들에게 비난의 대상이 되고 있다.
그리고 최근 문재인 정부들어 문재인 대통령과 민주당에 대한 지지율이 문재인 대통령 취임 2년이 지난 지금까지도 한국당 등 보수 적폐정당의 지지율 보다 매우 높게 유지되면서 조선, 중앙, 동아는 물론 자유한국당도 다급한 상황이 되었다.
그 다급함은 메이저 언론과 제1야당이 언급한 것이라고 보기에는 너무도 저급스러운 문구를 동원해 문재인 정부에 대한 막무가내식 비난 보도로 표출되고 있다. 그들이 원하는 것은 아무런 근거도 팩트도 없는 자극적인 가짜뉴스로 국민을 혹세무민해 국민으로 하여금 현 문재인 정부에 대해 무조건 적인 불만을 갖게 하려는 것이다.
기사에 팩트는 없다. 황교안이 문재인 정부를 욕했다가 팩트다.
시민들 중에 실제로 황교안 대표를 보며 "살려달라"고 절규한 사람은 없을것이다. 시민들이 그렇게 바보는 아니다. 제2의 IMF 같다는 것은 박근혜 임기중, 이명박 임기중에도 마찬가지였다. 그 와중에 가장 혜택을 본 집단은 4대강 사업 등을 통해 돈을 번 대기업 집단이다. 중산층과 서민층은 그때나 지금이나 IMF 시절 같다고 느껴왔다. 하지만 마치 문재인 정부 탓인 듯 감성팔이만 하고 있다.
이 기사도 가관이다. 문재인 대통령의 성인 "문"을 "달"에 빗대 문재인 정부의 몰락을 노래하고 있다. 이런 식의 감성팔이는 "일간 베스트(일베)"의 단골 메뉴다. "조선일보의 일베화"라 해도 과언이 아니다. 서로 영향을 주고 받는 관계인 듯 하다.
게다가 이 기사에서는 "국민의 60%가 자유한국당의 선거법안에 찬성한다"는 근거없는 주장을 팩트인것 처럼 주장하고 있으며 국민의 대다수가 "선거법 개정과 공수처법안의 패스트트랙 처리 법안 지정"에 반대한다는 근거없는 주장을 펼친다.
게다가 "2020년 예산 500조원, 막 퍼준다"는 식의 가짜뉴스 또한 유포하고 있다. 내년 예산에 대한 검토는 아직 끝나지도 않았고 바로 자유한국당 스스로 검토하고 조정할 수 있음에도 근거없는 비난을 일삼고 있다.
조선일보의 거짓 선동기사는 끝이 없다.
이번엔 자유한국당 나경원과의 콜라보로 "문대통령은 좌파독재 화신"라는 근거도 팩트도 없는 말을 계속 떠들어댄다. "좌파독재"라는 주장은 명백한 허위주장이다. 문재인 대통령과 그 정부는 민주적인 투표를 통해 통치권력을 부여받았으며 향후 잘못된 정책이라 판단될 수 있을지언정 독재라 할만한 수준은 아니다. 그럼에도 불구하고 많은 사람들이 아무 생각이 없다. 그저 정치적인 수식어 정도로 치부한다. 그러다 보니 적폐언론들과 자유한국당은 계속 "좌파독재"라는 주장을 펼치며 언론을 신봉하는 많은 사람들의 뇌리에 세뇌가 된다.
그리고 문재인 대통령이 "독재자의 휴예"가 자유한국당이라 칭한적이 없다. 그럼에도 도둑이 제발저리듯 자신들이 독재자의 휴예로 지목받았다는 듯 정부와 문재인 대통령을 지목해 "좌파 독재 화신"이라고 비난한다.
그리고는 자신들은 독재자의 후예가 아닌 "기적의 후예"라 한다. 이 기적은 한강의 기적을 칭하는 것일테고 그 한강의 기적을 일으킨 것은 "박정희 대통령"이라고 수 차례 자신들 입으로 말해왔다. 이는 자유한국당이 정치적 독재자 박정희의 후예임을 스스로 인정하는 모순을 저지르지만 분석력과 이해력이 부족한 사람들은 그냥 그대로 받아들이게 된다.
조선일보와 자유한국당의 정부비난과 문재인 대통령에 대한 비난을 가만히 분석해보면 이와같이 "팩트"가 없고 모순 투성이다. 그저 "경제가 어렵고 수출이 줄어들고 국민의 빚이 늘어나고 북의 핵 위협은 계속되니 문재인 정부의 탓"이라는 논리다. 예전에 언론에서 유행처럼 떠들어 댔던 "모든 것이 노무현 탓"이라는 문맥과 일맥 상통한다.
이는 적폐언론들과 자유한국당의 콜라보로 이루어지는 언론플레이가 노무현 대통령 재임시절 부터 그를 죽음으로 몰았던 근거없는 여론몰이(대표적인 것이 봉하마을 자택의 아방궁 설)와 그 형태가 비슷하다. 누가 봐도 봉하마을의 자택은 아방궁과는 비교할 수 없을 만큼 초라함에도 조선, 중앙, 동아와 현 자유한국당이 떠들어댄 아방궁이라는 가짜뉴스는 마치 진실처럼 극우세력들에 의해 부풀려졌고 결국 노무현 전 대통령이 스스로 죽음을 택하는 단초가 되기도 했다.


생명과 평화의 가치를 존중하고 지키기 위해 변함없는 사랑을 보내주신 회원 여러분께 진심으로 감사드립니다.
그 성원에 힘입어 2019년 반 년도 녹녹치 않은 여건 속에서 정말 쉼 없이 달려왔습니다.
수많은 생명을 품고 죽음의 도로를 넘나드는 두꺼비들의 생명을 지키기 위해 회원분들과 함께 빗속에 온 몸을 던졌고 백운산의 가치를 높이기 위해 생물다양성 조사 및 백운산 지키기 및 국립공원 지정을 위해 노력해 왔습니다.
지난 해 양성한 녹색교사들과 매주 모임을 갖고 전문성을 높이며 지역을 넘어 전남 동부 학교까지 다니며 생태교육과 환경교육의 일익을 담당하고 있습니다.
또한 나날이 악화되고 있는 대기오염의 중심에 있는 지역의 환경 현안을 해결하기 위하여 많은 노력을 기울여 왔습니다. 2년째 이어온 화력발전소 저지운동 및 녹색연합의 소중한 운동으로 자리잡아가고 있는 미세먼지 시민조사 그리고 지난 2월부터 시작된 포스코 광양제철소의 수재슬러그 및 브리더를 통한 고로가스 배출 문제로 꾸준한 지역 언론의 관심을 받아왔습니다.
그 동안 광양만녹색연합은 법령과 규정 관계기관에 확인한 정확한 사실을 근거로 문제점을 지적하여 왔으며 그러한 내용은 관계기관의 신중한 검토 결과, 환경법 위반으로 판명되어 수재슬러그 문제는 해당기업의 조업정지 1개월 행정처분, 브러더를 통한 고로가스 배출 문제는 광양제철소 조업정지 10일의 행정처분 예고로 나타났습니다. 이에 광양제철소는 잘못을 인정하고 개선을 약속하기는커녕 ‘고로가스는 측정할 방법이 없다. 배출되는 가스는 대부분 수증기이며 유해가스는 미미하다.’ ‘휴풍과 재송풍시 브리더를 통한 가스 배출은 대체할 기술이 없으며 세계 모든 제철소가 같은 방법으로 운영되고 있다.’는 등 일방적인 주장으로 일관하여(이러한 주장은 환경부 및 국립환경과학연구소 KBS탐사보도 등으로 거짓으로 판명됨)왔습니다. 광양제철소의 이러한 주장을 근거로 지역 일부 언론은 ‘광양제철소가 지역의 대기질을 악화시키고 있는가?’라는 본질을 외면한 채 이 문제를 제기한 광양만녹색연합이 지역경제를 망치고 지역의 이미지를 실추시킨다는 논리로 문제의 책임을 광양만녹색연합으로 떠넘기고 있습니다.
특히 이번 미세먼지 시민조사 결과를 보도자료로 배포 하면서, 시민이 알기 쉽도록 다른 지역과 비교하는 과정에서 데이터 해석과 표현 과정에 오류가 있었는데 이를 문제 삼아 광양을 죽음의 도시로 몰고간다면서 대 시민사과와 재발방지를 약속하라는 수많은 단체 명의의 보도자료가 배포되고 네 명의 대표가 직접 사무실을 방문하는 등 조직적인 압박을 가해 왔습니다. 광양만녹색연합은 중금속 농도 수치 비교에 대한 잘못은 깨끗하게 인정하고 그 사실이 시민들에게 불안을 야기했다면 사과할 수 있느나 작은 오류를 빌미삼아 그동안 녹색연합의 주장을 마치 거짓, 허위로 몰아가고자 하는 짜여진 대시민 사과와 재발방지 대책이라는 무리한 요구를 받아들일 수 없어 단호히 거절했습니다.
그럼에도 불구하고 일부 지역 언론은 광양만녹색연합이 대단한 잘못을 저지르고 굴욕적인 대 시민사과를 한 것처럼 호도하고 있습니다.
이러한 과정에서 정작 환경오염을 야기한 광양제철소에는 사과를 요구하거나 책임을 묻지 못하고 녹색연합을 지역의 적폐로 몰고 있는 여론을 반대하며, 환경단체의 본연의 역할에 최선을 다 하고 있는 녹색연합을 응원한다며 자발적으로 회원이 되겠다는 격려도 이어지고 있습니다.
하지만 광양만녹색연합 공동대표와 운영위원회는 사무국의 실수로 말미암아 회원 여러분에게 심려를 끼쳐드리고 녹색연합의 명예에 상처를 입힌 점, 진정으로 사과드리며 앞으로 이런 실수가 반복되지 않도록 더욱 노력하겠습니다.
그리고 광양만녹색연합이 회원 여러분의 자랑이 될 수 있도록 어떤 난관에도 굴하지 않고 의연하게 대처해 나가겠습니다. 회원 여러분의 가정에 평안이 깃들길 기원하면서 앞으로 더욱 끈끈한 애정으로 녹색의 길로 함께 나아가길 당부 드립니다.
2019. 8. 7.
(사)광양만녹색연합 상임대표 이재민 올림


얼마 전 필자가 근무하는 병원에 한 환자가 도수교정치료를 상담하러 왔다. 엉치부터 종아리 외측까지 다리가 당기는 증상을 호소해서 온 환자인데 일반적인 물리치료를 받아오다가 증상이 호전이 되지 않으니 교정치료 상담을 받아온 것이었다. 그동안 물리치료를 받던 환자였기에 기본 병력은 알고 있었지만 몸상태를 정확히 체크해본 것은 처음이었다. 환자는 치료를 받으러 다니는데도 잘 안 낫자 답답했는지 본인이 인터넷 검색을 해봤다며 자기 증상이 딱 좌골신경통인데 나을 수 있는 건지 물어보았다. 우선은 척추와 골반부정렬을 체크하고 근육상태, 디스크 검사 등을 하고 내가 내린 진단은 다음과 같다.
“골반이 약간 틀어진 것은 있지만 문제를 일으킬 정도는 아니고요. 디스크 검사도 했지만 양성은 아닙니다. 디스크에 의한 좌골신경통 증상은 아니고요. 다만 허벅지 뒤쪽, 함스트링 근육에 좌상이 의심됩니다. 쉽게 말하면 근육이 약간 찢어졌을 가능성이 있습니다. 다만 이 정도 상태라면 기존에 치료받은 골반과 하퇴가 아니라 대퇴근육에 초음파 치료를 해야 효과가 있을 겁니다.”
환자는 좌골신경통이나 디스크, 골반이 틀어졌다는 말을 원한 듯한데 실망스럽게도 근육 문제라 하니 못미더워하면서 초음파치료를 받았고 근육이 늘어나지 않도록 자세에 주의하라는 말을 듣고 돌아갔다. 그리고 다음날, “선생님. 이때까지 치료를 받아도 계속 아팠는데 어제는 좀 낫던데요. 매일 목욕탕가서 다리 찢는 스트레칭을 했는데 선생님이 하지 말래서 오늘 안했는데 그것 때문에 그런가?”
환자의 말에 머리가 확깨이며 이 분이 그동안 왜 잘 낫지 않았던가가 이해가 됐다. 처음에 말하지 않았던 목욕탕에서의 반복적인 스트레칭! 그것이 문제였던 것이다. 아무리 치료를 잘한다하더라도 본인이 자신을 망가트리는 원인을 없애지 않으면 병은 해결되지 않는다. 병원에 있다보면 목욕탕에서 운동한 후 아프다는 환자들을 1년에 5~6명은 본다. 운동이란 잘하면 약이지만 못하면 자기 몸에 큰 독이 되기에 필자는 욕탕 안에서 걷는 운동을 제외하곤 목욕탕에서의 다른 운동은 권유하지 않는다. 왜냐면 목욕을 하면 습열로 인해 근육은 이미 스트레칭 되어있는 것이기에 이때 스트레칭을 한다면 근육이 평상시보다 과하게 늘어나 미세하게 찢어지기 쉽기 때문이다. 자신도 모르는 사이 몸에 좋을거라 했던 운동이 염좌나 좌상을 만든 것이다. 발목을 삐어 힘줄이나 인대가 일정이상 길이로 늘어나거나 찢어졌을 때 발목이 퉁퉁 붓고 염증이 생기는 것을 경험해 봤을 것이다. 그렇게 이 환자분의 근육도 좌상을 입어 움직이려면 아프고 심하면 위아래 골반과 하퇴까지 당겨 마치 좌골신경통처럼 느꼈던 것이다.


버넌에 위치한 이 해변 B&B의 경우 도심에 있으며, 알란 브룩스 네이처 센터, 폴슨 공원, 플래닛 벌꿀 농장 등이 10km 이내 거리에 있습니다. 힐뷰 골프 및 데이비슨 오차드 컨트리 빌리지 또한 15km 이내의 거리에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
이 금연 B&B에는 콘시어지 서비스, 세탁 시설, 투어/티켓 안내 서비스 등이 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 기타 편의 시설로는 정원 및 무료 아침 식사도 있습니다. 객실 편의 시설


수소연료전지 자동차를 생산하기 위해서는 수소를 저장하는 용기가 필수적인데, 에너지 밀도가 작은 수소를 운송용으로 사용하기 위해서는 높은 압력으로 압축, 저장할 수 있어야 한다.
개발된 용기를 안전하게 사용하기 위해서 정확한 인증기술이 뒤따라야 하지만, 현재는 전 세계적으로 인증 기술이 부족한 실정이다.
수소연료전지 자동차 기술을 선도하는 일본과 미국은 45MPa 미만의 개별용기성능 평가 기준을 마련해 놓고 있지만, 운송 시 발생하는 진동 및 충격 등 많은 위험요소를 고려하면 45MPa 이상의 성능인증 기술이 필수적이다. 또한, 우리나라가 수소연료전지 자동차의 세계시장을 확보하기 위해서는 수소용 튜브트레일러에 적합한 용기 사이즈, Rack 단위의 복합재 용기 적층방식, 진동 및 충격흡수 장치, 전용 초고압 온오프 밸브 등 초대형 이송용 복합재 용기의 성능 인증 평가 기술력 확보가 필요하다.
이에 한국가스안전공사에서는 가스안전연구원을 중심으로 2020년까지 45MPa 이상의 수소저장용기 및 온·오프 밸브성능인증 기술개발을 추진 중이다.
가스안전공사는 국내에서 복합재 용기 성능을 인증 할 수 있는 유일한 기관으로 지난 10월, 강원도 영월에 에너지안전실증연구센터(이하 에너지안전센터)를 구축, 실증시험도 가능해졌다.
에너지안전센터는 총 사업비 305억 원을 투입해 부지면적 66,200㎡, 건축연면적 4,340㎡ 규모로 연소시험동 등 첨단 연구시설 9개동을 갖춘 우리나라 최초, 세계 네 번째 초고압‧초저온 첨단제품 R&D 기지이다.
에너지센터 구축을 계기로 수소‧CNG 등 미래에너지와 관련된 안전성 실험과 성능 인정시험도 가능해지면서, 국내 기업의 관련 산업 발전에 토대가 마련됨은 물론, 신재생에너지 제품 수출을 위한 성능인증이 국내에서 가능해져, 국내 기업의 경쟁력도 한층 높아질 전망이다. 또한 가스안전공사는 2017년부터 3년간 80억 원의 추가예산을 투입해 수소 등 고압가스 용기 및 부품 전체에 대한 시험설비도 완비할 예정이다.
가스안전공사는 이곳에서 얻는 데이터로 국내·외에서 개발된 튜브트레일러용 초고압 복합재 용기 Type3, 4의 정량적, 정성적 성능을 분석하고, 성능 인증기술을 체계적으로 정립해 나간다는 방침이다. 또한 45MPa 이상 튜브트레일러용 수압반복시험, 파열시험, 낙하시험, 극한온도 반복시험 등 용기 및 밸브의 성능인증기술도 개발 중이다. 기술 개발 및 공신력 확보를 위해 국내·외 성능평가 인증사항을 분석하고 그 결과를 토대로 성능평가 장치의 제작 및 절차서를 정리 중에 있다.


문재인 정부 초대 장관 후보자들에 대한 인선과 국회 인사청문회가 이어지고 있습니다. 청와대가 야당의 반대에도 불구하고 김상조 공정거래위원장 임명을 강행한데 이어 역시 야당의 반대로 청문보고서 채택이 무산된 강경화 외교부장관 후보도 조만간 임명할 것으로 보입니다. 자유한국당이 14일 오전 김 공정위원장 임명에 항의해 피켓 시위를 벌이고, 장관 인사청문회를 보이콧 하는 등 실력 행사에 나섰습니다. ‘협치’가 깨지고 ‘대치 정국’으로 빨려 들어가는 모양새입니다.


산책길에서 보랏빛 제비꽃을 만났다. 안도현 시인은 자신의 시에서 “제비꽃을 알아도 봄은 오고/제비꽃을 몰라도 봄은 간다.”고 했는데, 산책길에서 찬바람에 떨고 있는 제비꽃과 마주친 순간, 나는 봄을 직감했다. 앙증맞은 제비꽃이 봄이 왔음을 인증이라도 하듯 내 가슴에 보랏빛 꽃 도장을 꾹 눌러 찍었기 때문이다. 마침내 나에게도 제비꽃 피는 봄이 찾아온 것이다. 제비꽃은 꽃의 모양새가 하늘을 나는 제비를 닮아서, 제비가 돌아오는 삼월 삼짇날 즈음에 피어서 제비꽃이라는 이름을 얻었다. 조선시대에는 오랑캐꽃이라 불렀는데 이는 이 꽃이 필 무렵 북쪽의 오랑캐가 쳐들어와 노략질을 일삼은 때문이라고도 하고, 꽃송이 뒤의
[경영칼럼] 회의, 누구를 위한 회의인가
최근 기업에서 회의에 대한 다양한 변화를 시도하고 있다. 시간을 줄이고 타이머를 맞춰 정해진 시간이 되면 회의를 멈춘다. 앉아서 하는 회의를 서서 하기도 한다. 그들만의 규칙(Rule)을 정해놓고 회의가 끝난 뒤 최상의 결과를 얻기 위해 다양한 노력을 하고 있는 것이다. 하지만 아직도 조직이나 기업에서 회의에 대해 만족하지 못하고 부정적인 인식이 크다. 회의는 주관하는 리더의 몫이 크게 작용한다. 또 원칙이 있어야 한다. 회의의 사전적인 의미는 ‘의견을 교환하는 것’이다. 여럿이 모인 회의자리에서 의견을 낼 수 없거나 분위기상 용기를 내어 발언을 해야하는 상황이 생기기도 한다. 리더는 회의에 참석한 모든 이들의 의견
[코칭칼럼] 천년기업 사업가의 협상 대화 모델
“협상이란 나만 원하는 것을 얻는 것인가?” 완전한 답은 아니다. 협상이란 내가 원하는 걸 얻어야 하지만 상대도 얻는 것이 있어야 한다. 상대가 손해라는 생각이 들게 된 순간 비즈니스는 거기서 끝이다. 협상이란 이해관계자들이 쟁점에 대해 합의점을 찾아가는 과정이다. 협상은 제로섬 게임이 될 수도 있지만, 의사소통을 통하여 가치를 증대시키면 플러스 게임이 될 수도 있다. 협상의 방법에 대해 하바드대 경영학 교수 디팩 맬호트라는 3가지 힘, 즉, 프레이밍(framing)의 힘, 프로세스(process)의 힘, 공감(empathy)의 힘을 주장했다. 이와는 다르게 와튼스쿨의 다이아몬드 교수가 제시한 협상의 핵심 전략 12가지는 ①목표에 집중
2018.03.22 09:15
토지공개념이 뜨거운 감자로 부상하고 있다. 조국 청와대 민정수석이 정부의 개헌안을 설명하면서 토지공개념을 명문으로 포함시키겠다고 하면서 사상 논쟁으로까지 비화되는 모습이다. 토지공개념은 주류경제학에서 인정받은 공인된 것은 아니다. 정치권 일각에서 주장해온 개념이다. 건국 초인 1949년 이승만 대통령이 농지개혁을 하면서 처음 꺼냈다, 그 후 박정희 정권 시절이던 1977년 8월 신형식 당시 건설부 장관이 전경련에서 “우리나라 같이 땅 덩어리가 좁은 나라에서는 토지의 절대적 사유화란 존재하기 어렵고 주택용 토지，일반 농민의 농경지를 제외한 토지에 대해 공개념의 도입이 필요하다"고 발언해 주목을 끌었다. 그 다
마침내 3월이다. 아메리카 인디언들은 3월을 가리켜 ‘마음을 움직이게 하는 달’, ‘암소가 송아지 낳는 달’, ‘한결같은 것은 아무 것도 없는 달’이라고 한다. 3월이 되면 긴 동면에서 깨어난 대지가 새싹을 밀어올리고 꽃눈을 틔우며 나무들은 헐벗은 가지에 연두색 새잎을 차려입기 시작한다. 벌레 알에도 푸른빛이 돌고 제비도 지난 가을 비워 둔 옛집을 찾아 날아든다. 인디언들의 표현대로 무엇 하나 한결 같은 게 없는, 날마다 새롭고 신기한 것들로 가득한 3월이 되면 어딘가에 꽃이 피어 있을 것만 같아 자주 숲을 찾게 된다. 아직 뺨을 스치는 바람은 맵고, 겨울 빛을 지우지 못한 숲은 잿빛 침묵에 잠겨 있지만 자세히 숲을 살
리더의 글쓰기: 경시하거나 경외하거나
2018.03.07 09:32
리더의 글쓰기는 중요하다. 그러나 그 중요성을 몸에 담아 펜으로 조직의 커뮤니케이션을 이끌어가는 리더를 한국에서는 좀처럼 만나기 힘들다. 필자가 만난 리더들이 글쓰기를 대하는 태도는 두가지다. 경시하거나 경외하거나. 글쓰기를 경시하는 리더는 ‘내가 이 정도 위치에 올라 직접 글을 써야 하나?’하고 말한다. 편한대로 구성원의 구두보고를 받고 말로 의견을 제시한다. 대외적인 글은 조직 내 전담 인원이 맡아서 쓰게 한다. 글쓰기를 경외하는 리더는글쓰기를 창작과 문학의 영역으로 한정한다. 특별한 재능을 가진 사람들이 행하는 예술로 남겨둔다. 어느 쪽이든 글쓰기를 외면하고 있다. 브러이언 A. 가너의 「하버드 비
[임실근의 유통칼럼] 무너지는 유통생태계, 중산층을 일으켜 세워라!
2018.03.01 06:00


우리가족의 가을여행은 결혼기념일이 있는 10월 21일을 전후로 적당한 날을 잡아 보통 1박2일의 일정으로 다녀오고 있습니다. 올해의 가을여행도 10월 21일부터 1박2일로 강원도쪽의 여행을 계획하고 있었습니다. 그 무렵 KBS에서 오대산 단풍산행을 촬영하는데 우리가족과 산행을 함께 했으면 좋겠다는 연락이 왔습니다. 단풍특집으로 꾸며지는 시간에 설악산에 이어 오대산을 소개할 예정인데 그 촬영에 우리가족이 산행하는 모습을 담고 싶다는 것이었습니다.
가족들과 이 문제를 협의한 결과 방송국의 제안을 받아들이기로 했습니다. 아내는 물론 현석이도 방송에 나간다는 것을 별로 좋아하지 않지만 원래 계획되어 있던 가족여행을 방송국과 함께 간다는 생각으로 받아들인 것이었습니다. 방송국과 약속을 정하면서 우리가족여행이 사실 좀 복잡해 졌습니다.
일정도 방송국과 협의해야 했고, 방송국의 시간조정 때문에 원래 우리가족만의 여행으로 출발하려 했을 때 1박2일의 일정을 당일 여행으로 변경해야 했습니다. 방송출연할 때 초췌한 모습으로 나가는 것이 싫다는 아내의 이야기를 받아들여 새벽일찍 대전에서 출발하여 오대산쪽의 여행만을 하기로 하였습니다..
방송국과 함께 여행하기로 한 오대산의 원정사, 상원사등의 사찰과 한국자생식물원은 우리가족이 동해쪽으로 여행을 가다가 들리게 되는곳이라서 몇번 갔었던 곳이긴 하지만 산행으로 가족 모두가 오대산을 향한게 된 것은 사실 이번이 처음이었습니다. 물론 저 혼자는 비로봉을 3번 오른적이 있지만요....
우리는 먼저 방아다리약수에서 방송국과 만나기로 하였습니다. 오전 9시 30분 우리가족은 촬영팀과 첫만남이 이루어졌습니다. 일정은 우선 방아다리 약수와 지역 축제인 오대제 행사장을 둘러보고 한국자생식물원까지 들러보는 오전일정과 월정사, 상원사를 거쳐 적멸보궁과 비로봉 산행의 오후 일정으로 잡혔습니다.
방아다리 약수와 한국자생식물원...
우선 방아다리약수에 들렀습니다. 매표소에서 약수까지 200m 는 전나무길이 아주 인상적이었습니다. 곧고 길게 자란 전나무숲은 대낮에도 햇빛이 잘 비치지 않은 그런 길이었습니다. 약수터까지 걸어가는 동안 향긋한 나무냄새들이 우리 기분을 상쾌하게 해 주었습니다. 방아다리 약수에서는 보글보글 속아오르며 물이 나오고 있었습니다.
샘처럼 솟아오르고 있는 그 약수에서 우리가족은 손잡이가 긴 바가지로 약수를 떠 마셨습니다. 1910년도에 심마니에 의해 발견된 약수라는데 물맛은 톡쏘는 맛이 강했고 철분 함유가 많아서 그런지 쇳 냄새가 많이 났습니다. 현석이와 다솜이는 약수를 마셔보고는 맛이 없다는 표정을 지었습니다.
사실 저도 건강에 좋다니 먹는것이지 맛으로 먹는 것은 아니었습니다. 그곳에서 약수를 마시는 장면과 약수가 어디에 좋은것인가 등을 이야기 하는 장면을 촬영 하였습니다. 방아다리의 촬영을 마치고 우리는 오대제가 열리고 있는 오대천 고수부지로 향했습니다. 오대제는 진부면의 면단위 마을 축제 였습니다.
우리가 도착한 시간에는 산악자전거 대회의 출발이 막 시작되고 있었습니다. 시간이 넉넉하다면 산악자전거 대회가 진행되는 산에 올라 자전거로 산을 오르고, 내리는 모습까지 보면 좋았겠지만 오대산 산행까지를 당일로 마쳐야만 하는 우리가족은 그런 넉넉한 여유까지는 갖을 수 없었습니다.
다음으로 찾은 곳은 한국자생식물원 이었습니다. 자생식물원은 지난 여름의 우리가족 여행에서도 들렀던 곳이지만 방송촬영에 포함된 곳이어서 다시 들리게 되었습니다. 지난 여름에 들렀을때와는 분위기가 많이 달라있었습니다. 이미 깊은 가을 색으로 바뀐 정원에는 구절초, 산국등 가을의 향기가 가득하였습니다. 지난 여름 환한 꽃을 피웠던 풀들은 이젠 씨를 맺고 시들어 가고 있었습니다.


지난 10월 29일, 한 여성이 생후 25일 된 아기를 학대한 충격적인 사건이 발생했다. 목조차 가눌 수 없는 신생아를 마구 흔들고 때리는 등 충격적인 모습이 카메라에 고스란히 담겼는데, 가해자는 다름 아닌 산후도우미. 학대를 당한 신생아는 심장 일부(동맥관)가 닫히지 않은 채로 태어난 약한 아기였다. 허약하게 태어난 아기가 걱정된 엄마는 외출을 앞두고 밖에서도 아기의 상태를 확인하기 위해 아기 침대 쪽에 앱을 설치한 휴대폰 카메라를 켜두고 나왔고, 이를 통해 진실이 밝혀진 것.
사건을 일으킨 산후도우미는 경력도 오래됐고 손주 5명도 본인 손으로 키웠다고 말해왔다. 그렇기에 여린 신생아에게 벌인 끔찍한 짓은 더욱 믿기지 않은 상황인데. 현재 아기 엄마는 아기방만 봐도 눈물을 흘릴 정도로 큰 충격을 받은 상태다. 부모가 없는 동안 문제의 산후도우미는 태어난 지 24개월 된 아기에게 어떤 짓을 저질렀을까? 오늘 밤 MBC ‘실화탐사대’는 그동안 언론에 보도되지 않았던 충격적인 영상을 추가로 공개한다.


클래식을 기반으로 한 크로스오버 장르에서 ‘더 피아노 가이스’는 타의 추종을 불허한다. 현재 유튜브 구독자는 646만명, 누적 조회수는 16억회에 달한다. 이들은 이름처럼 피아노와 첼로를 연주한다. 영국의 인기 밴드인 원디렉션 등 대중적으로 유명한 곡도 연주하지만 베토벤을 연주하기도 한다. 이들의 음악도 아름답지만, 꼼꼼한 준비로 만들어진 영상 역시 눈길을 끈다. 애니메이션 ‘겨울왕국’의 삽입곡을 연주할 때는 실제 눈 밭에서 연주하는 식이다. 평화로운 숲에서, 아름다운 바닷가에서 들려오는 이들의 연주는 눈을 떼기 어렵다.
더 피아노 가이스는 피아니스트인 존 슈미츠, 첼리스트인 스티븐 넬슨뿐만 아니라, 프로듀서인 폴 앤더슨, 작곡가인 앨 반 더 빅이 모두 한 팀인 그룹이다. 미국 유타주에서 피아노 판매점을 운영하던 앤더슨은 자신의 콘서트 연습을 위해 가게를 방문한 슈미츠의 재능에 감명받아 함께 뮤직 비디오를 만들 것을 건의했다. 영상이 점차 유명해지며 이들은 2012년엔 소니 레이블과 계약해 앨범을 냈다. 이들의 앨범은 빌보드 차트에서 뉴에이지와 클래식 부문에서 1위를 차지하기도 했다.
브루클린 듀오
2014년 결성된 ‘브루클린 듀오’는 첼리스트와 피아니스트로 이루어진 그룹이다. 부부인 마린ㆍ패트릭 레어드는 줄리어드 음대를 졸업한 솔리스트들이다. 남편이자 첼리스트인 패트릭은 ‘브레이크 오브 리얼리티’라는 첼로 록밴드도 결성해 다양한 연주를 들려주고 있다. 두 사람은 존 레전드, 샤키라 등 인기 가수들의 음악을 편곡해 연주한 영상이 유튜브에서 화제를 모으며 이름을 알렸다. 현재 유튜브 구독자수가 72만명에 달한다. 두 사람은 클래식 음악으로도 온라인 청중과 소통하고 싶다며 ‘브루클린 클래식’ 계정도 새로 열었다.
음악과 비주얼 아트를 결합한 영상을 올리는 ‘루소’는 유튜브 구독자가 100만명에 달한다. 리스트, 쇼핑, 베토벤 등 클래식 작곡가들의 곡도 유려하게 연주하지만 그 음악을 시각적으로 표현한 듯한 효과 덕분에 영상에 더욱 몰입하게 한다. 동영상 편집 프로그램인 에프터 이펙츠와 피아노에 연결한 LED 전구를 통해 이런 효과를 구현했다.


지난 2월 대구와 경북에서 코로나19 확진자가 대거 발생한 가운데 대구보훈병원은 감염병전담기관으로 지정됐다. 대구보훈병원 의료진은 퇴근을 마다하고 병원에서 숙식하며 바이러스와 환자들을 치료하고, 감염 확산을 방지하는데 총력을 기울이며 바이러스와의 사투에 나섰다. 2달 반이 넘는 기간 동안 지속된 사투 덕에 대부분의 환자들이 건강하게 일상을 되찾았고, 병원도 다시 정상적으로 보훈가족을 맞이하게 됐다. 그 중심에는 박규환(40) 전문의가 있었다.
전신 방역복은 입는 데만 몇 십 분이 걸렸고, 거기에 마스크까지 쓰고 환자를 돌보다 보면 금세 땀으로 샤워할 정도였다. 혹시나 의료진이 감염되지 않을까 하는 우려까지 나오는 험난한 시간이었지만 그에게 그보다 더 힘든 일은 따로 있었다. 바로 보훈가족에 대한 걱정이었다. 감염병 확산을 막기 위해 보훈가족들은 어쩔 수 없이 보훈병원이 아닌 다른 병원으로 발길을 돌려야 했다.
대구보훈병원에 근무한지 4년차, 대부분 연세가 많은 보훈가족들이기에 병원에서 보는 횟수가 잦다보니 어느새 가족 같은 사이가 됐다. 박규환 전문의는 다시 보훈가족을 마주하는 날만을 기다리며 당장의 코로나19 환자 치료에 성심을 다했다. 4월 말, 드디어 병원이 다시 정상운영을 시작했고 오랜만에 조우한 그와 보훈가족의 얼굴에는 반가움과 함께 절로 웃음꽃이 폈다.
“의사로서 환자를 성심껏 치료하는 것은 당연한 일인데 이렇게 든든한 보훈인으로 선정돼 송구한 마음이 앞섭니다. 대구보훈병원이 감염병전담기관으로 지정된 기간 동안 동고동락하며 환자를 돌봤던 의료진을 대표해서 주신 상이라 생각하고 기쁘게 받겠습니다. 앞으로 보훈가족분들께 더 잘 하라는 의미로 여기고 최선을 다하겠습니다.”
강원동부보훈지청 신성금 보훈섬김이
진심을 담아 내 아버지, 어머니를 대하듯 보훈가족과 희노애락을 함께 한 신성금(64) 보훈섬김이도 첫 번째 든든한 보훈인이 됐다. 국가유공자인 남편의 영향으로 보훈섬김이 일을 시작한 지 어느덧 6년을 넘기고 있다.
그는 어르신들과 함께 행복하게 살겠다는 마음 하나로 사회복지사 공부를 하고, 미용기술을 배워 거동이 불편한 어르신께 단정한 매무새와 미소를 선물해드리기도 했다.
“대단한 일을 해드린 것이 아닌데 주변에서 자꾸 칭찬을 해주시니 몸 둘 바를 모르겠어요. 서툰 솜씨나마 최선을 다하는 것, 진심을 전하는 것이 제가 할 수 있는 일이라고 생각합니다.”
신 섬김이는 매일같이 어떻게 하면 어르신들을 더 편안하게, 행복하게 해드릴 수 있을까 하는 즐거운 고민을 한다. 코로나19로 마스크를 쓰는 것이 일상이 됐고, 마스크를 구하는 것이 힘들어지자 그는 손수 천마스크를 만들어 선물했다. 혹여나 답답함 때문에 마스크를 소홀히 쓰실까 40여명이 넘는 보훈가족 한 분 한 분 맞춤형으로 제작했다. 진심은 통한다는 말처럼 그의 정성에 어르신들은 미소로, 끈끈한 정으로 화답했다.
“고향인 강원도로 돌아와 평생 존경하던 국가유공자분들을 위해 제가 뭔가 할 수 있는 일이 있다는 것을 알게 돼 기뻤어요. 어르신들 모두 제 어머니, 아버지라 생각하고 먼저 다가갔더니 금세 마음을 열고 두 팔 벌려 저를 안아주셨어요. 덕분에 어르신들과 함께 하는 매순간이 제게도 즐거움이 됐고, 그 마음을 갚으려 열심히 했을 뿐인데 든든한 보훈인으로 선정돼 감사하고, 행복할 따름입니다.”


제보자 A씨의 삼촌인 송 모씨와 그의 지인 이 모씨는 지난 1983년 4월 군사상 목적으로 징발돼 도하부대가 위치해 있던 서울시 금천구 독산동 일대 토지에 대한 환매권을 삼양사로부터 양도받았다. 이 환매권은 유가증권의 상환기간이 만료돼 수의계약권으로 변경됐다.
이어 1996년 11월 이영복 회장이 두 사람에게 나타나 김영삼 정권 실세에 로비해 부산 다대·만덕지구의 자연녹지 20만평의 용도변경을 이뤘다고 자신을 소개하며, 육군 도하부대를 2년 만에 철수시킬 수 있다고 약속했다.
대신 이 회장은 이들이 소유한 징발 토지 5만 7000평의 수의계약권 중 3만 5000평에 대한 권리를 자신에게 평당 40만원에 양도할 것을 요구했다. 송씨와 이씨는 이를 받아들여 계약이 성사됐다.
송씨, 이씨 그리고 이영복이 맺은 계약서. (사진=한민철 기자)
세 사람의 직인이 찍힌 당시 계약서의 제6조에는 다음과 같은 내용이 제시돼 있었다. 이는 이영복 회장이 요구해 포함시킨 면적변경에 따른 조정에 관한 조항으로 ‘갑(송씨·이씨)과 을(이영복)이 계약을 체결한 후 갑 또는 을의 권리에 속하는 면적 중 일부가 공공사업 목적으로 사용될 경우에는 그에 상당하는 면적을 갑의 지분에서 할당한다’는 내용을 담고 있었다.
쉽게 말해 징발 토지 일부가 향후 공공사업목적으로 사용된다면, 이를 이 회장 지분이 아닌 송씨와 이씨가 수의계약권 지분을 가지고 있던 토지에서 부담한다는 의미였다.
A씨는 계약조항 내 ‘공공사업목적’이라는 용어에 주목해야 한다고 주장했다.
본래 공공사업목적이라는 용어는 ‘징발 재산정리에 관한 특별 조치법(이하 징특법)’ 제20조의 2에 나온 것으로, 여기서는 ‘매각대상재산이 공공사업지역에 편입돼 다른 법률에서 그 공공사업목적 이외의 다른 목적으로의 처분을 제한하는 경우, 국가는 피징발자 또는 그 상속인에게 매각하지 아니하고 당해 공공사업 시행자에게 이를 매각할 수 있다’고 규정하고 있다.
만약 독산동을 관할하는 행정관청이 해당 징발 토지 중 일부를 도시계획시설 부지로 고시한다면, 이 공공사업목적의 토지는 피징발자에게 수의계약으로 매각하지 않고 공공사업자인 금천구청 등에게 매각할 수 있다.
때문에 금천구청 등이 세 사람이 계약을 맺은 도하단 부지에 구청사 부지를 도시계획시설로 고시할 경우, 이 부분은 수의계약에서 제외되고 송씨와 이씨가 자신들 지분토지에서 부담할 수밖에 없어 송씨와 이씨에게 불리하게 작용하는 셈이었다.
물론 두 사람은 이 사실을 미리 인지하고 있었던 것으로 전해졌다. 그러나 이영복 회장은 계약 당시 도시계획시설로 결정돼 수의계약에서 제외되는 토지는 거의 없을 것이고, 설령 있다 하더라도 그 면적은 아주 적을 것이라며 두 사람을 설득했다.
송씨와 이영복이 주고받은 질의답변서. 이영복은 계약 당시 도시계획시설로 결정돼 수의계약에서 제외되는 토지는 거의 없을 것이고, 설령 있다 하더라도 그 면적은 아주 적을 것이라며 송씨와 이씨를 설득했다. (사진=한민철 기자)
이에 대한 증거로 A씨는 지난 2005년 10월 삼촌인 송씨와 이영복 회장이 주고 받은 내용증명서에 제시했다. 실제로 해당 문서에는 송씨가 이영복 회장에게 ‘공공시설부지로 결정돼 매수대상에서 제외될 경우가 거의 없기 때문에 계약조건에 포함되지 않았는가’라는 내용이 담겨 있었다.
A씨는 “이영복이 계약 당시 도시계획시설로 지정돼 수의계약에서 제외되는 경우는 얼마 없을 것이라고 장담했지만, 청천벽력과 같게도 금천구청은 1998년 10월 징발 토지 중 무려 1만 1000평을 도시계획시설로 고시했다”고 주장했다.
금천구는 지난 1998년 5월 국방부로부터 도하부대 이전결정을 얻어냈고, 같은 해 10월 구청사부지 5000평과 공원부지 3000평, 진입도로 3000평 총 1만 1000평을 도시계획시설로 고시했다.
도시계획시설의 규모는 송씨와 이씨 각자가 부담할 수 있는 토지를 초과하는 수준이었다. 도시계획 시설부지 1만 1000평을 계약서 제6조에 따라 송씨와 이씨가 자신들 토지에서 부담해야 할 경우 송씨와 이씨에게 남는 토지는 기존 5만 7000평에서 이영복 회장 지분 3만 5000평과 구청사부지 1만 1000평을 제외한 나머지 1만 1000평에 불과했다,
이에 송씨와 이씨는 서울과 부산을 오가며 이영복 회장에게 강력히 항의했다. 그러나 지난 2000년 이영복 회장은 자신의 뒤를 봐주던 정권 실세에 ‘옷 로비’를 했다는 사건에 연루됐고, 검찰이 다대·만덕지구 사건의 재수사에 나서자 엘시티 수사의 경우처럼 잠적했다.
두 사람은 이영복 회장이 도피 중이던 지난 2001년 8월 그를 겨우 찾아냈다. 이들은 이 회장을 설득해 도시계획시설로 지정된 1만 1000평의 부지를 양자가 공평하게 분담하며, 이 회장이 소유한 징발 토지 3만 5000평의 수의계약권도 2만 9000평으로 축소시키기로 합의하는 계약서를 작성했다.
행정부처 간 ‘갈등 구조’ 만들어 군 철수 유도한 이영복
A씨는 1만 1000평이 도시계획시설로 지정된 것은 결코 우연이 아니라고 주장했다. 여기에는 이영복 회장의 도하부대 철수와 숨겨진 계략이 있다고 말했다.
A씨에 따르면 이영복 회장은 송씨 등과 계약서를 작성한 뒤 금천구청으로 하여금 삼양사의 징발토지에 1만 1000평의 구청사부지를 도시계획시설로 고시하도록 유도했다.
당시 구로구에서 분할된 금천구는 청사 건물조차 없어 타인의 건물을 임대해 사용하고 있었다. 금천구청이 청사건립 목적 등으로 징발토지의 일부에 대해 도시계획시설 부지를 고시한다면, 금천구청이 앞장서 군에 철수하라는 압박을 가할 수 있을 뿐만 아니라, 군의 입장에서 이를 핑계 삼아 금천구청에게 징발 토지에 대한 지구단위계획을 요구할 수 있었다. 또 그 과정에서 이영복 회장은 군을 이용해 토지의 용도변경이라는 특혜를 손쉽게 얻어 낼 목적이었다.
이에 대한 근거는 A씨가 입수한 지난 2002년 국방부 시설국 관계자가 보내온 회신문 등에도 자세히 나타나 있었다.
국방부 측은 해당 회신문에서 “동 부지(징발 토지)의 매각방법은 금천구에서 청사부지로 매각을 요청한 면적을 국유재산법에 따라 금천구에 수의 매각한다”며 “동 부지의 활용 방안은 서울시(금천구)의 지구단위계획구역 지정 결과에 따라 결정될 것이며 부지매각 방법과는 무관하다”고 설명했다.
때문에 국방부는 도시계획시설로 고시된 구청사부지는 금천구청에 매각하고, 나머지 토지는 피징발자인 삼양사에 매각하겠다는 입장이었다.
그런데 이영복 회장이 옷 로비 사건으로 도피생활을 이어갔고, 2001년 12월 자수해 기소되자, 이상하게도 도하부대 철수 문제는 잠잠해졌다.
군부대 철수가 다시 급물살을 탄 시기는 그가 집행유예를 받고 풀려난 2002년 12월 이후였다. 이후 이영복 회장은 2003년 4월 부산 엘시티 시행사로 유명세를 탄 지주회사 ‘청안건설’을 설립했다. 또 같은 달 토지 개발 목적으로 ‘제이피엔터프라이즈’를 인수했다. 이는 금천 롯데캐슬 골드파크의 시행사로 알려진 제이피홀딩스 PFV의 전신과도 같은 회사였다.
물론 이 회장은 청안건설과 제이피엔터프라이즈의 대표이사와 임원, 주주까지도 모두 차명으로 설정했다.
A씨는 “이영복은 송씨 등으로부터 양도받은 2만 9000평의 권리를 제이피엔터프라이즈가 승계하도록 했고 이 같은 사실을 삼양사 측에 통지, 이에 대해 법원으로부터 제소전 화해까지 받음으로써 모든 법적조치를 마쳤다”며 “이후 도하부대 이전 문제를 차근차근 해결해 나가기 시작했다”고 밝혔다.
실제로 2003년 11월 군은 금천구청에게 구청사부지 일부를 우선 내 주는 조건으로 금천구청이 징발 토지에 대해 지구단위계획을 하도록 요구했다.
이는 A씨가 제시한 당시 국방부와 금천구청 사이의 합의서에도 분명히 나타나 있었다. 합의서에서 군은 금천구청에 시흥대로 변에 접한 토지는 상업·업무기능으로 그리고 학교·공원 및 공공문화시설 등 공공용지는 법에서 정한 최소로 할 것 등을 요구했다.
이후인 지난 2006년 6월 서울시는 공공용지 비율 47.5%를 포함하는 지구단위계획을 확정 고시했다.
5만 7000평 토지 전체를 독차지하기 위한 이영복의 술책
지난 2006년 6월 지구단위계획 고시가 확정되기 약 6개월 전인 2005년 12월, 20년 넘게 토지 개발에 전념해왔던 송씨는 자신이 가지고 있던 독산동 징발토지에 대한 권리를 조카 A씨를 포함한 자녀들에게 증여한 뒤 간암으로 유명을 달리했다.
송씨가 사망하고 지구단위계획이 서울시 고시로 확정되자, 이영복 회장은 2006년 9월 송씨와 함께 자신에게 권리를 양도한 이씨에게 나타났다. A씨 등의 증언에 따르면 당시 이영복 회장은 ‘자신의 로비로 군이 철수하게 됐다는 투서’가 군에 들어가 군이 도하단 토지를 피 징발자인 삼양사에게 수의계약으로 매각하지 않고, 일반 공매에 붙여 매각하려 한다며 이를 해결할 수 있는 사람은 노무현 정권실세인 모 회장뿐이니, 차라리 자신이 내세운 정 모씨에게 평당 100만원에 매각하는 것이 손실을 줄이는 길이라고 이씨를 설득한 것으로 전해졌다.
이영복 회장이 이씨에게 제시한 투서는 이 지난 보도에서 일부 공개한 문건이다. 이 회장과의 애초의 계약 당시 로비자금 20억원에 대한 이면약정서까지 작성해줬던 이씨의 입장에서 이 말을 믿을 수밖에 없었다. 특히 여기서 등장한 정씨는 다대·만덕지구 사건 때 부산주택조합의 총무이사로 이영복 회장과 공모해 조합에 500억대 손실을 준 인물이다. 현재도 이영복 회장의 여타 사업에 자주 등장하는 인물이다.
당시 이영복 회장과 정씨는 송씨와 이씨에게 남아있는 징발 토지의 지분인 2만 8000평을 자신들에게 넘기도록 이씨를 설득했다. 이 회장 측은 이씨에게 토지 지분을 자신에게 넘긴다면 향후 해당 토지를 수의계약이 아닌, 공매로 부쳐 비싼 입찰가에 팔겠다고 약속했다.
결국 이씨는 평(3.3㎡)당 100만원이라는 헐값에 해당 지분을 정씨에 양도했다. 해당 사실은 이씨와 정씨의 직인을 찍어 공증까지 받은 각서 내용에도 분명히 제시돼 있었다.
물론 송씨의 상속인들은 이에 대해 반발한 것으로 전해졌다. 우선 자신들의 상속채무가 굉장히 많았음에도 헐값에 소유권을 넘길 수 없었고, 이씨가 상속인들의 허락도 없이 송씨 토지 지분마저 넘겼기 때문이다.
A씨는 “이영복은 상속인들을 전부 찾아가 삼촌의 권리 1만 4000평에 대해 권리금 평당 100만원을 지급하면서, 이와는 별개로 징발 토지와 관련된 삼촌의 채무 93억 6000만원을 책임지고 해결하겠다며 설득했다”며 “대신 5만 7000평의 권리 모두를 이영복 자신에게 넘기도록 하고, 삼양사 지분에 대한 권리도 포기해 제이피엔터프라이즈에 양도한다는 내용 등을 담은 ‘권리포기각서’를 내밀었다”고 말했다.
특히 이영복 회장 측은 상속인들에게 향후 해당 부지에서 진행할 사업에서 나온 수익의 절반씩을 나누도록 합의하며, 상속인들을 더욱 수월하게 설득할 수 있었다.
상속인들은 이 각서에 동의했고, 각서와 해당 분쟁에 대한 모든 내용은 서울중앙지방법원이 관할하도록 합의했다. 또 같은 내용의 각서를 5통 작성해 공증했고, 각자가 1통씩 보관하며, 이를 삼양사에도 제출한 것으로 전해졌다.
권리포기각서의 주된 내용은 송씨의 상속인들은 상속재산은 전혀 없고 상속채무만 있다는 것이다. 이는 송씨의 채권자들 입장에서 볼 때 채권회수가 불가능하며, 이영복 회장의 입장에서는 송씨의 채무문제를 헐값으로 해결하는 것이 가능했다.
'갑' 송씨-이씨와 '을' 이영복이 맺은 계약서의 제6조 내용(위) 그리고 이영복이 송씨의 상속인들에게 제시한 권리포기각서의 일부. (사진=한민철 기자)
구체적으로 해당 권리포기각서에는 ‘계약서 제6조와 그 후 서울시 지구단위계획으로 송씨의 잔여지분이 전혀 남아 있지 않아 송씨의 상속인들은 송씨의 모든 권리를 이영복에게 무상으로 귀속시키고 삼양사에 대해 송씨가 갖는 모든 권리를 포기한다’ 그리고 ‘이영복은 송씨와의 3만 5000평 계약에 대한 매매대금 140억원 모두를 송씨에게 지급했다’라는 내용이 실려있었다.
여기에서 주목해볼 점은 송씨와 함께 삼양사로부터 도하단 징발토지에 대한 수의계약권을 양수해 이영복 회장에게 양도한 이씨가 권리포기각서에 완전히 누락됐다는 것이었다.
이에 A씨는 “이영복과의 계약은 송씨와 이영복 사이의 단독계약이 아니라 이영복과 송씨 그리고 이 씨 사이의 공동계약이므로 계약서 제6조는 송씨에게만 적용되는 것이 아니다”라며 “이씨에게도 동등하게 적용되며 계약서 제6조 때문에 송씨 상속인들이 삼양사에 대한 권리를 포기한 것이라면 이씨 역시 그의 삼양사에 대한 권리를 포기했어야 하고 반대로 이씨가 계약서 6조에도 불구하고 자신의 권리를 이영복이 내세운 정씨에게 양도한 것이라면 송씨 상속인들이 권리포기 해야 할 하등의 이유가 없었다”라고 주장했다.
또 A씨는 “계약서 6조와 서울시 고시로 인해 송씨의 지분 토지가 전혀 존재하지 않게 된다는 이영복의 주장은 성립될 수 없지 않는가”라고 호소했다.
특히 이영복 회장과의 계약은 징발토지에 대해 수의계약 할 수 있는 권리의 양도 및 양수 계약으로 이 회장이 주장하는 지구단위계획의 공공용지는 수의계약 이후에 토지의 이용에 필요한 도로와 공원 등의 문제다. 때문에 이영복 회장은 계약서 제6조의 문언인 ‘공공사업목적의 토지’를 ‘공공용지’로 왜곡？수의계약 이후의 일에 대해 의도적으로 확대해석 했다는 설명이다.
이에 대해 A씨 측은 “엉터리 권리포기각서가 그 동안 민형사 사건에서 먹혀 들어간 것은 삼양사가 이를 묵인 또는 동조했기 때문이라고 생각한다”고 주장했다.
이영복 회장은 다음해 12월 삼양사 명의로 군과 수의계약을 체결했다. 이는 분명 이씨와 맺은 ‘수의계약이 아닌, 공매로 부쳐 비싼 입찰가에 팔겠다’라는 약속을 어긴 것이 됐다. 또 상속자들에게 책임진 채무 역시 이를 적극적으로 주장하는 일부 상속자에게만 해결한 것으로 나타났다.
A씨는 이영복 회장이 받은 권리포기각서도 상속인들에게 유리할 것처럼 설득했지만, 지극히 자신에게만 유리하게 꾸몄다고 주장했다.
이영복 회장이 권리포기각서를 통해 수의계약으로 취득한 해당 토지는 당시 평당 700만원이었다. 국유재산 관리법에 의해 국가가 국유재산을 매각할 때 공시지가 수준으로 매각하도록 규정하기 때문에 이 회장은 5만 7000평의 토지에서 막대한 시세차익을 얻을 수 있었다. 최근 해당 토지 중 일반주거지역은 평당 1800만원에 달하며 이 회장은 수의계약권 취득 이후 시점으로 보더라도 약 6000억원의 이득을 본 셈이 된다.
이에 상속인 등 피해자들은 이영복 회장에 대해 소송을 제기하며 8년이 넘도록 다투고 있다. A씨는 송씨가 세상을 떠나기 전 ‘이영복이라는 사람을 쉽게 믿지 말라’며 당부했다고 회상했다.


오역은 운명이다. 번역가가 아무리 노력해도 피치 못할 영역이 존재한다는 뜻이다. 생태적으로 외국어를 정확히 대체할 우리말 단어가 없기도 하지만, 판단 실수, 마감, 생계 문제 등 문장과 문단이 착시현상을 일으킬 요인은 얼마든지 있다.
‘어벤저스’ 문제는 기어이 청와대 청원까지 올라갔다. 해당 번역가가 더이상 번역에 참여하지 못하게 해 달라는 내용이다. 마블 팬들 입장에서야 영화감상을 방해하는 어떠한 행위도 용서하고 싶지 않겠지만, 단어 하나를 착각하는 바람에 가족의 생계와 운명까지 위기에 내몰려야 한다면, 모르긴 몰라도 번역을 업으로 삼으려는 사람은 하나도 남지 않을 것이다. 심지어 어느 번역가는 “오역을 발견했는데 공개적으로 사과문 올리고 수정하고 알려 달라”는 협박 아닌 협박까지 받았다지 않는가.
월드컵 예선에서 독일을 2대0으로 이겼을 때, 해설자 이영표가 잔뜩 흥분해서는 “선수들한테 ‘까방권’을 줘야 한다”고 외쳤다. ‘까임 방지권.’ 그러니까 ‘이번에 잘했으니 향후 선수들이 잘못하거나 실수할 경우 특별히 면죄받을 권리’쯤 되겠다. 선수들이 얼마나 악플과 협박에 시달렸으면, 선수 출신 해설자 입에서 저런 말까지 나왔을까. 물론 ‘어벤저스’의 번역가도 월드컵에서 실수를 저지른 선수들만큼이나 마음고생이 심할 것이다.


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두 번째 ‘선택’ 단계에서 저자는 타깃(target) 사고를 활용해 핵심적인 내용만 고르는 기술을 알려준다. 타깃 사고는 설명의 대상을 구체적으로 떠올리고 그들의 니즈에 맞춰 설명하는 방식이다. 상사가 중요하게 생각하는 게 프로젝트의 의의인지, 구체적인 성과인지에 따라 무엇을 먼저 말하고, 무엇을 생략할지 결정하는 것이다.
마지막으로 선택한 구성 요소를 조합해 설명할 문장으로 다듬을 때는 짧게 쓰는 데 집착하는 게 중요하다고 저자는 강조한다. 문장을 소리 내 읽거나 의식적으로 글자 수를 제한함으로써 효과적으로 다듬는 방법도 알려준다. 이렇게 가시화-선택-조합 3단계를 활용하면 최단 시간, 최소의 말로 상대의 고개를 끄덕이게 만들 수 있다. 책에는 업무 보고는 물론 메일이나 SNS에서 메시지를 전달할 때도 활용할 수 있는 다양한 예시가 등장한다.
설명력을 극대화하기 위해서는 듣는 사람이 애쓰지 않아도 자연스레 이해할 수 있게 말하는 게 중요하다. 이 책에서는 더욱 효율적인 설명을 위해 설명의 속도를 높여주는 방법들을 소개한다. 특정한 단어를 사용해 내가 어떤 방향으로 설명할 것인지 안내하는 ‘투명 표지판’ 기술을 활용하면 상대의 머릿속에 설명의 지도가 그려지기 때문에, 듣는 사람이 내용을 이해하는 속도가 빨라진다.
예를 들어 말하는 사람이 “간결한 설명이 필요한 ‘시대’입니다”라고 운을 떼었다고 하자. ‘시대’라는 단어에는 과거에서 현재까지 시간이 흘러가는 이미지가 포함되어 있기 때문에, 듣는 사람은 이 단어를 들으면 무의식적으로 ‘지나간 시대-〉다가온 시대’라는 설명의 경로를 떠올리게 된다. 비슷한 방식으로 ‘도전’은 새로운 일을 시작할 때의 거부감을 줄이고 싶을 때, ‘졸업’은 부드럽게 무언가를 그만두고자 할 때 쓸 수 있다.
상대방이 내 이야기에 끝까지 집중하게 만들고 싶은가? 그럴 때는 자동차 내비게이션처럼 설명을 따라오도록 안내해주는 ‘내비게이션 표현’이 효과적이다. 스포츠를 좋아하는 동료에게 야구에 빗대 내용을 설명하는 맞춤형 비유를 활용하거나 물건을 홍보할 때 “잘 팔리는 물건입니다”라고 말하기보다 “10초 1개씩 팔리는 상품입니다”라고 구체적인 숫자를 언급하면 상대방이 내 설명에 한층 귀 기울이게 만들 수 있다.
은근하게 중요한 부분을 강조하는 ‘무의식 알람’ 역시 힘들이지 않고 설명력을 높일 수 있는 표현이다. 평범한 말이라도 반복해서 쓰면 메시지를 강조하는 역할을 한다. ‘아이디어는 쥐어짜낼수록 좋아진다’라는 문장을 ‘아이디어는 쥐어짜내면 짜낼수록 좋아진다’라고 고치면 그 의미가 더 와닿는 것처럼 말이다. 저자는 이외에도 하고 싶은 말 앞에 정반대의 표현을 배치해 전달하려는 표현을 강조하거나, 일정한 자리에 같은 운을 규칙적으로 다는 압운을 활용해 인상적인 문장을 만드는 방법을 알려준다.


지난 몇 년 전부터 대학운동부(체육 특기자) 선수들 수시 모집이 기존 지도자가 선발하는 원칙에서 해당 대학교 교수들로 바뀌었지만 이마저도 부정으로 얼룩진 가운데 입시비리 사건이 터져 나왔다. 대학총장협의회는 그동안 지도자 선발 원칙이 부정입학에 따른 비리사건으로 이어지는 악영향을 준다는 이유로 대학교수들이 체육특기생 선발에 직접 관여하는 제도를 마련했다. 하지만 교수들도 믿지 못하는 현실이 초래됐다.
11일 인천지방검찰청 특수부(노만석 부장검사)는 인천대학교에서 체육특기자 입학 비리가 불거진 혐의를 잡고 압수수색과 함께 관련 A교수를 전격 체포하면서 해당 체육학부 A교수 사무실과 자택을 압수수색했다고 밝혔다. 검찰은 직후 A교수를 체포해 조사 중에 있다. 이에 앞서 인천지방법원은 지난 7일 특정범죄 가중처벌 등에 관한 법률상 뇌물죄와 제3자뇌물취득죄로 A교수에 대한 영장을 발부했다.
검찰에 따르면 A교수는 과거 인천대 체육진흥원장으로 근무하며 체육특기자 학부모 등으로부터 수천만원을 수수한 혐의를 받고 있다. 인천대 체육진흥원은 운동부 활동 관련 사업과 지도자 관리, 선수 선발, 운동선수 육성 및 관리 등을 관할하는 부속기관이다. 특히 이번 수사대상인 체육특기자 입시관련 업무도 맡고 있다. 검찰은 조사 결과에 따라 조만간 A교수에 대한 구속영장도 청구할 방침이다. A교수는 2002년 제4대 인천시의원을 지낸바 있고, 지난해 20대 총선에 인천 한 선거구 예비 후보에 이름을 올린 바 있다.
A교수는 지난 2012~2014년 “자녀를 체육특기생으로 인천대에 입학시켜 주겠다”며 학부모로부터 5,000여만원을 받아 챙긴 혐의를 받는 것으로 전해졌다. 현재 인천대에 재학 중인 체육특기생 중에 A교수에게 돈을 주고 입학한 사례가 있는 것으로 알려졌다. 인천대는 매년 축구와 사격, 양궁, 탁구, 배드민턴 등 종목 체육특기생 20여 명을 선발하고 있다. 특기생 선발은 서류전형과 면접으로 진행된다.
검찰은 A씨를 상대로 부정 입시가 이뤄진 경위를 조사하는 한편 윗선의 개입이 있었는지에 대해서도 수사할 계획이다. 검찰 관계자는 "체육특기생 선발 과정에서 돈이 오고 가는 의혹에 대해 수사하고 있다"며 "구체적인 혐의는 확인해 줄 수 없다"고 말했다. 학교 측은 당황하는 분위기다. 최근 일부 교수가 연구비 횡령 혐의로 기소된 지 얼마 지나지 않아 또 수사를 받게 됐기 때문이다. 인천대 관계자는 "곤혹스러운 상황"이라며 "사실관계를 내부에서 확인 중에 있다"라고 말했다.


에이디테크놀로지..한빛1호기 제어봉 오조작 사건의 파장이 행여 잘못된 방향으로 흘러갈까 걱정이다. 제어봉 오조작은 명백하고도 중대한 오류이므로 한국수력원자력은 이를 중차대하게 받아들이고 대응해야 한다. 며칠 전 한수원이 이번 사고를 ‘0등급’으로 분류한 것은 성급하고 옹색하다. 그보다는 이런 일이 어떻게 발생했는지 그 과정과 책임소재를 밝히고, 근본 원인 규명 및 재발방지 방안을 내놓는 게 급선무다…또 “야당이 동의한다면 여야정 국정 상설협의체에서 의제 제한 없이 시급한 현안을 논의할 수 있을 것”이라고 밝혔다..


전통적인 의미에서 총체성에 관한 사유는 구체적 사건이나 사물들을 존재하게 만드는 궁극적 원인에 대한 관심, 또는 ‘부분의 합 이상’으로서 개별자를 포괄하는 동시에 우선하는 전체에 대한 관심을 반영해왔다. 다만, 근대 이전에는 그러한 총체성에 관한 사유가 신을 중심에 놓고 이루어졌다면, 근대 이후에는 사회나 사회적 체계를 그 중심에 놓고 있다는 것이 중요한 변화이다. 물론 앞선 글에서도 밝혔듯이, ‘사회신학’의 기획은 신의 자리를 대체하고 등장한 새로운 총체성으로서의 ‘사회’를 존재론이나 인식론의 차원에서 곧바로 신학적 탐구의 대상으로 삼기보다는 그리스도교 신앙을 관통하는 핵심적 주제인 ‘고통’의 문제와 연관시켜 그 신학적 함의를 탐구하는 방식을 지향한다.
신학적 사유체계 안에서 신정론은 신론이나 구원론에 선행하는 보다 현실적이고 인간적인 문제의식, 즉 “왜 죄 없는 이들이 이토록 지독한 고통을 당해야 하는가?”라는 원초적인 질문에서 시작되었다. 그러한 질문은 필연적으로 “전능한 존재인 신이 정말로 선하고 정의로운 존재라면, 어째서 그는 이런 참혹한 고통의 발생을 허용한 것인가?” 그리고 “왜 그는 그러한 고통 속에서 구원을 부르짖는 인간의 외침에 응답하지 않는가?”라는 신의 능력과 그 성격, 더 나아가 신의 존재와 그 정당성에 관한 물음으로까지 이어질 수밖에 없었다. 이렇게 고통의 원인과 이유, 그 의미 등을 본격적으로 구명하는 과정에서 신정론적 문제의식은 결국 신학의 울타리를 넘어가 버리게 되는데, ‘사회정론’(sociodicy)이라 불리는 해석틀이 그러한 신정론의 세속적 판본으로 새롭게 출현했다. 사회정론이란 말 그대로 사회학적 차원에서 전개되는 신정론이다. 브라이언 터너와 같은 사회학자는 아예 사회적 신정론을 사회문제에 관한 사회학적 탐구의 중심에 위치시킨다.
사회적 삶에서의 고통과 죽음, 사고와 불운, 불평등과 부정의에 직면하는 모든 사회학은 필연적으로 신정론의 문제에 직면해 있는 자신을 발견할 것이다. […] 인간 가운데 불평등의 기원과 원인에 관해 질문을 제기하고자 시도하는 모든 사회학 안에 사회적 신정론의 문제가 현존한다.[각주:1]
사회정론의 문제의식에서 비롯된 현대의 사회적 고통 이론은 개인들이 경험하는 고통의 사례들이 사회적으로, 문화적으로, 언어적으로 매개된다 할지라도, 그것은 결코 우발적인 개인의 성향이나 인격적 결함, 또는 불운의 결과가 아니라는 점을 강조한다. 오히려 사회적 고통 이론에서는 인간의 고통이 발생하는 원인을 일반적인 사회적 관계들 및 사회적 구조에서부터 찾는다. 사회적 고통 이론에 따르면, 현대 사회에서 고통은 사회적 삶의 주변부에서 나타나는 사소한 것이 아니다. 또한 그것은 잘 작동하던 사회적 체계가 어쩌다 가끔 잘못 기능하는 과정에서 나타나는 부수적 피해나 역기능의 효과도 아니다. 차라리 수많은 사회적 고통의 사례들은 사회가 자신을 정당화하기 위해 끊임없이 배제시킬 수밖에 없는 사회의 외부이면서 동시에 사회의 자기동일성 구축에 필수적인 존재조건이라 할 수 있다. 사회적 고통은 사회에 대하여 일종의 ‘구성적 외부’(constitutive outside)의 위상을 갖는다고 보는 것이다.
이처럼 고통의 경험을 삶의 사회적 생산과 재생산의 총체적 과정 전반과 연관시켜 다루는 것이 사회적 고통 이론의 핵심적인 문제의식이다. 따라서 사회적 고통 이론이 다루는 구체적인 쟁점들을 살펴보기 전에, 우선 이론적으로 사회의 구성 원리와 고통의 발생은 어떻게 연관되어 있는지를 살펴볼 필요가 있다. 특히 사회 개념 그 자체를 중심적인 연구 대상으로 삼는 아도르노의 사회학은 사회를 부정적 총체성의 관점에서 다룸으로써 사회의 구성원들이 교환관계의 폭력 속에서 겪는 고통의 문제를 ‘사회의 객관적 운동 법칙’과 연관시켜 탐구할 수 있도록 이끌어 주기에 사회신학에서 반드시 살펴봐야 한다.
총체적으로 사회화된 사회
뒤르케임을 좇아 사회를 총체성의 관점에서 접근한 대표적인 현대의 사회학자가 바로 아도르노(Theodor W. Adorno)이다. 아도르노는 일반적으로 철학자, 미학자, 음악이론가로 더 많이 알려져 있지만, 사실 그는 프랑크푸르트학파(또는 ‘비판이론’) 1세대를 대표하는 사회학자, 정확히는 비판적 사회 이론의 주창자이기도 했다.[각주:2] 우리의 논의에서 중요한 것은 ‘사회학 비판자’ 아도르노에게 모든 현상은 전체적 연관을 위한 자신의 기능에 의존하기 때문에, 사회는 총체성으로서 분석될 수 있는 하나의 체계로 파악되었다는 사실이다.[각주:3] 그에 따르면, 사회에 대한 비판이론의 구상은 “총체성으로서의 사회에 관한 개념과 연관관계”를 맺고 있다.[각주:4] 아도르노는 자신의 사회 개념을 본격적으로 설명하기 전에 반복해서 사회의 총체적 성격을 역설한다.
“인간의 지력, 인간의 사고에 의해, 또한 이와 동시에 사회에 의해 매개되어 있지 않은 것은 태양 아래에 존재하지 않습니다. 그 까닭은, 인간의 지력이 항상 개별적인 인간 존재에 함께 주어져 있는 것이 아니며 인간의 지력, 인간의 사회에 인간이라는 종(種)의 전체적인 역사가 들어 있고 더 나아가 말해도 된다면 사회 전체가 그 안에 들어 있기 때문입니다.”[각주:5]
“하늘과 땅 사이에, 또는 지구상에 존재하는 모든 것 중에서 사회에 의해 매개되지 않은 것은 아무 것도 존재하지 않습니다. 심지어는 사회와 겉으로 보기에 극단적으로 대립관계에 있는 것인 자연과 자연 개념도 자연지배의 필요성과 이와 결합된 사회적 필요성과 본질적으로 매개되어 있습니다. 사회에 의한 이러한 매개는, 사회학이 존재하는 모든 것을 사회학적 관점들에서 다루게 하는 것을 포괄하게 됩니다.”[각주:6]
요컨대, 사회는 그것이 없이는 사회학이 아무 것도 탐구할 수 없다는 그런 의미에서 사회학의 중심 개념이다. 사회 개념은 단순히 분류상의 개념이 아니며, 모든 하위의 사회적 형식들이 그 아래에 정렬될 수 있는 사회학의 최상위 등급도 아니다. 아도르노가 “하늘과 땅 사이에, 사회적으로 매개되지 않은 것이 없다”고 주장할 때, 이는 총체성으로서의 사회에 의해 결정되지 않는 사회적 사실이란 존재하지 않는다는 것을 의미한다.
그렇다면, 아도르노는 어떤 이유에서 사회가 하나의 총체성으로 이해될 수 있다고 주장하는 것일까? 그에게 총체성으로서의 사회, 또는 사회적 총체성은 각각의 고유한 욕구를 갖는 개별자들이 형성하는 기능적 연관관계를 통해서 파악된다고 할 수 있다. 즉, 아도르노는 사회를 개별 인간의 총합, 또는 사회의 각 부분들의 합을 기술하는 개념이 아니라 사회를 과정으로서 파악하며 기능의 연관관계로 이해하는 것이다. 그렇기에, 아도르노가 말하는 사회란 그 사회 안에서 각각의 기능을 떠맡은 모든 사람이 서로 의존되어 있는 동시에 그 각각의 기능들에 의해 모든 구성원들이 총체적으로 매개되어 이루어진 전체(das Ganze)에 다름 아니며[각주:7], 바로 이와 같이 사회를 기능적 연관관계로 이해하는 것이 사회를 총체성으로 파악하는 출발점이 된다.
“사회는 지난날 자유주의가 생각했던 바와 마찬가지로 총체적 기능연관으로 되었다. 말하자면 존재하는 것은 타자(Anderes)에 대해 상대적인 것이며, 즉자로서는 중요하지 않게 된 것이다. 이에 대한 두려움 때문에, 또는 주체가 실체성을 상실할지도 모른다는 어렴풋한 의식 때문에, 사람들은 그 실체성과 아무 구분 없이 동일시되는 ‘존재’가 틀림없이 기능연관보다 더 오래 남으리라는 단언에 귀를 기울이게 된다.”[각주:8]
“사회 개념에 의해 의도된 대상 그 자체는 합리적으로 지속적이진 않다. 사회 개념에 의해 의도된 대상은 또한 보편 대 특수로서 사회 대 그 구성요소도 아니다. 그것은 역동적인 범주일 뿐만 아니라 기능적인 범주이다. 그리고 여전히 꽤 추상적인 근사치인 이 처음 것에, 모든 개별자들이 그들을 형성한 그 총체성에 의존하고 있다는, 좀 더 나아간 조건을 붙여보자. 그러한 총체성에서 또한 모든 이들이 다른 모든 이들을 의존한다. 전체는 그 구성원들에 의해 충족된 기능들의 통일성을 통해서만 유지된다. 각 개인이 그 실존을 지속하기 위해선 모두 예외 없이 어떤 기능을 하나씩 떠맡아야만 하며, 실제로 그 기능을 지속하는 동안 이에 대해 감사를 표하도록 교육받는다.”[각주:9]
아도르노가 이렇게 사회 개념을 기능적 연관관계의 관점에서 제시하자 즉각적으로 그의 사회 개념이 ‘모든 것이 모든 것과 연관되어 있다’는 평범한 주장의 반복일 뿐이라는 비난이 제기되었다.[각주:10] 이에 아도르노는 자신이 견지하는 사회적 총체성의 형식을 보다 구체적으로 설명하지 않으면 안 되게 된다. 사회를 기능의 연관관계로 보는 결정적 근거로 아도르노는 ‘교환원리’를 제시한다. 그에 따르면, 사회를 기능적 연관관계로 만드는 핵심적인 메커니즘이 바로 자본주의적 교환원리(Tauschprinzip) 또는 교환관계(Tauschverhältnis)이다. 쉽게 말해서, 교환원리/교환관계는 각기 개별적으로 존재하는, 즉 서로 동일하지 않은 모든 것을 교환이 가능한 대체물로 만들면서 결국엔 동일한 것으로 관리해나가는 메커니즘이라 할 수 있다. 여기서 아도르노의 사회 개념은 단순히 사회 일반이 아니라 현대의 ‘자본주의적 교환사회’를 지시한다는 점이 다시 한 번 명확히 드러난다.
“사회, 조직화된 사회는 사회적으로 조직된 인간 사이의 기능적 연관관계일 뿐만 아니라 본질적으로, 하나의 존재로서, 교환에 의해 규정되는 연관관계입니다. 사회를 원래부터 사회적으로 만드는 것은 교환관계입니다. 교환관계를 통해서 사회는 사회에 특별한 의미에서 개념적으로 기초가 이루어질 뿐만 아니라 실재적으로도 기초가 만들어집니다. 교환관계는 사회의 개념에 참여하는 모든 사람을 잠재적으로 결합시킵니다. 지금 이 자리에서 조금은 조심스럽게 표현한다면, 교환관계는 확실한 의미에서 자본주의적 사회들에 뒤이어 나타날 사회들의 전제조건까지도 표현합니다. 더 이상 교환되지 않을 수도 있지 않느냐 하는 논의는 자본주의적 사회들에 뒤이어 나타날 사회들에서도 이루어질 수 없을 것임이 확실합니다.”[각주:11]
“사회적 분화의 모든 특수한 형태들 이상으로, 시장 체계에 함축된 교환원리의 추상화는 특수한 것에 대한 일반적인 것의 지배, 그것에 포획된 구성원들에 대한 사회의 지배를 재현한다. 환원의 실행계획, 노동 시간의 획일성의 실행 계획으로 제시될 수 있는 교환관계는 사회적으로 중립적인 현상이 결코 아니다. 인간을 교환가치의 대리자, 담지자로 환원시키는 그 배후에는 인간에 대한 인간의 지배가 숨겨져 있다. 때때로 수많은 정치경제학 비판의 범주들이 직면했던 어려움에도 불구하고, 이것은 여전히 기본적인 사실로 남아 있다. 총체적 연관관계의 형식은, 만일 그들이 파괴되고 싶지 않다면, ‘이윤추구’가 그들의 주관적인 동기이건 아니건 상관없이 모든 사람이 교환법칙을 준수할 것을 요구한다."[각주:12]
사회적 총체성에 관한 사유는 “그 어떤 주어진 대상의 영역들 내부에 들어 있는 사회적인 모멘트들에 관한 성찰”, 즉 교환사회가 개별적 현상들에 영향을 미치는 방식에 관한 성찰을 기반으로 한다. 교환원리의 철학적 전제는 동일성 원칙이다. 바꿔 말하면, 모든 교환관계는 곧 동일성 원칙을 구현하고 있다는 이야기다. 교환이 이뤄지기 위해서는 우선 교환에 참여하고 있는 서로 다른 사물들이 어떻게든 동질적이거나 동일한 것으로 간주되어야 한다. 자본주의적 교환관계에 동일성 원칙이 적용됨으로써, 동일하지 않은 모든 것들이 동일한 것으로, 즉 교환이 가능한 ‘상품’으로 변화하는 사태가 발생한다. 이러한 동일시는 다양한 실재의 대상을 가리키는 ‘사용가치’를 억압하고, 모든 종류의 다양한 사용가치를 교환가치를 하나의 동일한 개념에 포섭하는 것을 의미한다.
이렇듯 동일성의 교환원리를 통해서 모든 사회적 관계가 교환관계로 구성되어 있는 자본주의적 상품교환 사회는 비동일한 대상인 사용가치를 동일한 관념, 즉 가치로서의 상품의 동일성이라는 교환가치 아래로 포섭하고 있는 사회라 할 수 있다. 아도르노의 말대로, “인간의 노동을 평균 노동시간이란 추상적 보편개념으로 환원시키는 교환원칙은 동일시의 원칙과 근본적으로 유사하다. 동일시의 원칙은 교환이라는 사회적 모델을 가지고 있으며, 또 동일시의 원칙 없이는 교환도 있을 수 없다. 교환을 통해서 비동일적 개별 존재나 업적들이 통분될 수 있고 동일해진다. 이러한 원칙이 확장되면 전 세계가 동일자로, 총체성으로 된다.”[각주:13]
따라서 개별 인간도 교환관계에 의해 총체적으로 관리되면서 전체로서 작동하는 사회에서 하나의 기능을―개별 인간 자신이 자신과 동일하지 않은 것과 교환되면서―떠맡게 된다는 것이 교환원리에 의해 작동되는 기능적 연관관계의 기본 형식이자 사회적 총체성의 본질적인 형식이라 할 수 있다.[각주:14] 단적으로 말해서, 자본주의적 교환원리/교환관계가 사회적 총체성을 창출해내는 것이다. 모든 것을 상품으로 매개함으로써, 다시 말해 모든 개인을 타인에게 의존하도록 만드는 교환원리를 통해 어떤 개인이나 대상도 교환관계의 외부에 거할 수 없게 함으로써, 결과적으로 자본주의 사회는 총체적으로 통합된 사회로 작동한다.
부정적 총체성에서 사회적 고통으로
이렇게 하여 아도르노가 말하는 총체성으로서의 사회란 모든 사회적 관계가 교환법칙에 따라 매개되고 작동하는 사회를 지시한다는 사실이 명확해졌다. 아도르노에게 후기 자본주의사회는 교환원리가 지배적으로 작동하는 사회, 즉 교환관계가 “총체적으로 사회화된 사회”[각주:15]에 다름 아닌 것이다. 요컨대, 총체성에 위치하지 않는 사회적 사실은 존재하지 않는다고 보았던 아도르노에게 총체성이란 당연히 신이 아니라 기능과 생성의 과정으로서 파악되는 사회를 의미한다. 현존하는 사회적 총체성의 본질은 교환원리를 전면화하는 자본주의 사회의 ‘객관적 운동 법칙’에 있다는 것이다. 사회학자 아도르노에게 총체성이란 곧 사회의 총체성이다. 그런데 이때 다시 총체성으로서의 사회는 사회적 관계에 동일성 원칙을 폭력적으로 강제하는 교환원리/교환관계에 바탕을 둔 기능적 연관관계로 설명된다.


대의제 민주주의에서 정치적 대표성을 보장하는 현실 주체는 정당들이다. 노동자, 중소상공인, 청년, 서민 등의 사회경제적 약자들을 정치적으로 대표할 수 있는 여러 유력정당들이 의회 및 정부에 상시적으로 포진해 있어야 한국의 실질적 민주주의가 완성될 수 있다. 지금과 같이 특정 지역에 기반을 두고 진영논리로 적대적 공생관계를 유지하고 있는 거대 양당 중심의 독과점적 정당체계는 타파돼야 한다. 그리고 정책과 가치, 그리고 이념을 중심으로 구조화된 현대적 다당제를 발전시켜 나가야 한다.
비례성이 전혀 보장되지 않고 국민의 의사가 제대로 대변되지 않는 현행 소선거구 1위대표제 중심의 선거제도는 혁파되어야 한다. 각 정당의 득표율과 의석점유율 간의 비례성이 보장되는 새로운 선거제도를 도입해야 국민의 다종다양한 선호와 이익을 제대로 대변할 수 있는 정치체제가 확립될 수 있다. 그런 점에서 중앙선거관리위원회가 제안하고 우리 당이 당론으로 확정한 소위 ‘권역별 연동형 비례대표제’는 훌륭한 개혁안이다.
권역별 연동제와 같은 비례성 높은 선거제도가 도입되고, 그에 따라 구조화된 다당제가 확립되면, 이는 다시 연정형 권력구조의 제도화로 이어질 것이다. 이념과 정책기조가 서로 다른 셋 이상의 여러 유력정당들이 경쟁을 하는 다당제에선 어느 한 정당이 홀로 과반 의석을 차지할 가능성이 낮고, 따라서 안정적인 정부 구성을 위해선 복수의 정당들이 연립정부를 구성하는 일이 통상적으로 일어날 것이이다. 정당사이의 공정한 경쟁이 활성화되어 국민의 의사를 제대로 대변하는 정당만이 살아 남을 것이고 불필요한 정쟁은 사라질 것이다. 실질적 민주주의의 성숙도가 최고 수준에 이르렀다고 평가할 만한 국가들, 즉 가장 선진적인 복지국가들은 모두 이 세 종류의 정치제도로 구성된 ‘합의제 민주주의’ 체제를 유지하고 있다.
새정치민주연합은 ‘양대 정당 기득권’ 등 87년 체제에서 누려온 당의 모든 기득권을 버리고 개혁운동의 선두에서 과감한 혁신 주도력을 발휘해야 한다. 합의제 민주주의로의 전환에 필요한 선거제도와 정당체계의 개혁, 그리고 그 이후에 추진될 권력구조의 개편 등을 성공적으로 수행해내기 위해선 단‧중‧장기적으로 짜인 개혁 추진 전략에 따라 체계적으로 일사불란하게 움직여야 한다.
그러나 이러한 정치혁신 작업은 현 정치권의 기득권세력으로부터 상당한 저항에 직면하게 될 것이다. 우리 ‘2020모임’은 학계와 시민사회는 물론 우리당 및 다른 당의 개혁파 정치인들과도 연대하여 그 힘으로 기득권세력의 반대를 넘어설 것이다. 우리는 국민과 함께 오늘 11월 11일 11시 이후 꼿꼿이 일어설 것이다.
지금부터 노력하면 2020년 총선부터는 제대로 된 비례대표제를 작동시킬 수 있고 2020년에는 합의제 민주주의 체제를 출범시킬 수 있다. ‘정치혁신을 위한 2020모임’은 바로 이 ‘2020년 체제’로의 전환 작업에 매진할 것이다. 그리하여 역사가 우리에게 부여한 ‘대의제 민주주의의 회복’이라는 소명을 완수해낼 것이다.
오늘 우리는 국민의 의사를 제대로 대변하는 진정한 대의제 민주주의제 실현을 위한 대장정을 시작한다. 국민의 다양한 요구를 양극단으로만 재단하는 진영정치를 청산하고 국민을 정확히 대변하는 정치의 실천과 제도의 확립만이 진정한 민생정치이고 주권자인 국민을 정치의 주체로 세우는 길이라 확신한다.


모든 클럽메이커들의 공통된 광고는 폭발적인 비거리의 증가이다. 아이언의 경우에는 클럽 길이를 길게 만들기도 하고 로프트를 세워 놓아 한 클럽 더 나가게 만들어 놓고 장난을 친다. 드라이버의 경우에는 예전에 클럽페이스를 얇게 만들어 반발계수를 높여 만들어 몇 미터 정도 더 나갈 수 있게 하다가, 반발계수의 제한으로 페이스 보다는 헤드 웨이트를 줄이기도 하고 내부에 장치도 설치하고, 페이트 방향이나 두께를 조정하기도 한다.
우선 드라이버 비거리가 5~10미터를 더 보낸다면 2nd club은 한 클럽 줄게 되어 타깃에 더 가깝게 볼을 붙일 수 있다. 클럽 브랜드는 접어 두고, 어떻게 하면 지금보다 더 멀리 볼을 날려 버릴 수 있는지 각 체형에 따른 방법을 알아보자. 사람마다 각기 다른 체형을 가지고 있기 때문에 비거리 증가를 위해서 어떤 이는 스윙을 좀 더 크게 원호를 그리게 해야 할 필요가 있는 반면에, 짧은 팔을 가진 골퍼는 다른 곳에서 방안을 찾아보아야 한다. 그 힘의 원천을 정확히 파악하고 있다면 더 멀리 보내기 위한 방법을 빨리 습득할 수 있다. 먼저 자신의 힘의 근원을 파악해 보자.
골프 스윙에서 힘의 원천은 세가지 있다. 몸통회전, 스윙아크(팔의 스윙) 그리고 손동작으로 나눠질 수 있다. 이것은 체격과 유연성에 밀접한 연관이 있으며, 자신이 속하는 곳을 찾아서 그곳에 노력을 집중해야만 한다.
SHORT AND STOUT: HAND ACTION
짧은 팔과 유연성이 떨어지는 골퍼는 양손의 릴리즈 동작으로 클럽 헤드 스피드를 만들어 내야 한다. 큰 원호나 큰 회전을 만드는 것 보다는 자신의 강점을 살려서 그것을 최대화하여야 한다. 그립을 조금 바꾸어서 잡는 것이 도움을 줄 수 있다. 첫째로 어드레스에서 3개의 관절이 보이는 오른손의 강한 그립은 스윙 중에 손목의 꺾임과 풀림을 더욱 자유롭게 만든다. 둘째, 그립의 악력에 주의를 해야 한다. 더 가볍게 잡을수록 당신의 손은 더욱 자유롭고 활동적이 된다. 셋째, 조금 가는 그립을 고려해야 한다. 이렇게 하면 양손의 활동을 촉진한다.
LONG AND LEAN: WIDER ARC
큰 키와 마른 체형을 가진 골퍼는 자신의 긴 손이 만들어 내는 특별한 원심력의 장점을 이용해야 한다. 이것은 큰 원호를 만드는 것인데 스윙의 초기 단계인 셋업부터 시작된다. 먼저 앞으로 기울어진 등이 곧게 펴진 것을 확인하고 덮여진 가슴보다 턱이 높이 위치해야 한다. 이것은 턱 밑으로 팔의 스윙과 어깨의 회전을 자유롭게 하기 때문이다. 테이크어웨이에서 중요한 것은 타깃라인으로 클럽을 뒤로 곧바로 빼 주는 것이다.
샤프트가 타깃라인과 평행을 이루는 위치에서 클럽 완전히 펼치게 되면, 가상적으로 큰 원호를 보장받는다. 그 상태에서 손목은 자연스럽게 힌지(경첩)가 되며, 어깨를 회전하여 팔을 스윙의 탑까지 들어 올리면 된다. 백스윙에서 몸통과 양손사이의 만들어진 공간은 다운스윙에서 양팔로 스윙을 가져갈 수 있는 여유를 가져 다 준다.
AVERAGE BUILD: TORSO ROTATION
평균 신장을 가진 골퍼는 스윙을 하면서 몸통을 효과적으로 회전시켜 줌으로써 더 많은 파워를 만들어 낼 수 있다. 주의해야 할 것은 몸통 회전 내내 체중을 백스윙에서 반드시 왼쪽 발 안쪽에 잡아 두어야 한다. 파워는 몸체의 비꼬는 운동, 즉 토크에서 나온다. 토크를 만들어 내고 클럽헤드를 임펙트시, 세차게 가져가기 위해서는 어깨와 엉덩이는 독립적으로 움직여야 한다.
다운스윙을 시작하면서 가능한 한 엉덩이와 어깨의 완전한 분리를 창출해야 한다. 즉, 엉덩이가 볼을 지나치며 회전할 때 어깨는 가능한 한 꼬여진 상태를 유지해야 한다. 어깨가 꼬여진 상태를 오래 유지하면 할수록 어깨와 엉덩이와는 더욱 오랫동안 분리된 상태가 된다. 그렇게 하면, 꼬여진 어깨가 풀리게 되는 회전 텐션을 더욱 강하게 하여 엄청난 파워를 만들어 낸다.
12. END CASTING
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비거리를 증대하는 방법은 여러가지가 있다. 몸의 체형에 따라서 그 방법도 다양한데, 아마츄어 골퍼가 낼 수 있는 비거리는 손목의 릴리즈를 지연하지 않고는 한계가 있다. 그리고 공을 멀리 날려 보내기 위해서는 큰 키나 근육질의 몸매가 반드시 필요한 것은 아니다. 프로와 아마츄어 골퍼 중에서 장타를 치는 사람들의 공통점은 다운 스윙에서 릴리즈를 늦게 가져간다는 것이다. 실제로 프로골퍼들의 동영상을 정지화면으로 보면 양손이 엉덩이 높이에 왔을 때에도 클럽 샤프트와 오른 팔사이의 각이 90도로 형성된 손목의 코킹을 유지하고 있다는 것을 알 수 있다.
그렇게 최대한 유지된 손목의 코킹은 방아쇠나 쥐덫처럼 순식간에 최대의 스피드로 클럽헤드를 재빨리 임펙트로 연결시킨다. 반면에 거리가 나지 않는 골퍼들의 공통점 중에 하나는 손목이 너무 경직되었다는 것이다. 흐르는 강물처럼의 영화에서 플라이낚시나 요즘 유행인 선상에서 파핑 낚시에서 루어를 힘 안들이고 멀리 보낼 수 있는 방법이 바로 코킹을 풀지 않고 늦게까지 유지하는 것이다. 너무 빠른 릴리즈로 너무 경직된 스윙으로는 클럽헤드의 스피드의 손실뿐만 아니라 하향타격을 불가능하게 만든다. 우드 샷의 경우에는 두껍게 칠 수는 있지만 비거리는 매우 짧게 되고, 그 스윙이 평평하게 쓸고 지나가는 성질 때문에 깔끔한 아연샷은 구사하기 어렵게 된다.
FOCUS ON THE LEFT HAND
손목의 꺾임의 풀림을 지연하는 열쇠는 왼손에 있다. 백스윙의 탑에서는 반드시 코킹을 유지하고 있어야 하며 다운 스윙 동안 가능한 마지막 순간까지 코킹을 유지해야 한다. 하지만 왼 손목은 유지할 정도의 힘만 들어가야 한다. 너무 많은 힘은 오히려 임팩트 타임을 놓치고 비거리 손실도 많이 보게 된다.
왼손의 코킹의 감각을 익히기 위해서는 똑바로 서서 마치 누군가와 악수하는 것처럼 왼팔을 앞으로 뻗어 준다. 그리고 엄지가 가슴을 향하도록 손목을 구부려 준다. 바로 이것이 완전히 손목이 꺾인 (코킹된) 자세이다. 그리고 오른손을 가져가서 가상의 그립을 잡으면, 바로 이것이 백스윙의 탑에서 형성되는 완전한 손목의 꺾임이 된다. 처음에는 클럽 없이 양손으로 연습스윙을 하고 난 다음 클럽을 가지고서 연습 스윙을 하면서 어떻게 왼쪽 손목이 꺾이고 또한 손목이 풀리는 지 느낌을 가져보자.
PULL THE CLUB
가능한 한 왼손의 콕을 가능한 오랫동안 유지하기 위해서는, 다운 스윙에서 타깃라인을 따라서 클럽의 그립 끝을 잡아당긴다는 생각을 가져야 한다. 그립의 끝이 타깃라인을 향하게 유지시키면서 타깃으로 그립을 많이 끌고 갈수록 손목이 풀리는 시점에서 임펙트까지의 시간은 더 짧게 된다. 즉, 가능한 늦게 손목의 콕을 늦출 수 있다는 것이다.
DRILL: CROSS- HANDED GRIP
야구그립 즉, 10개의 모든 손가락을 사용하는 손을 교차하는 그립으로 5번 아이언으로 연습을 해 보자. 왼손은 오른손을 감싸면서 보다 위에 위치하기 때문에 오른 손목보다 더 빨리 꺾임이 형성되며, 콕이 풀릴 때에 그 풀림을 저항한다. 다운 스윙 때 가능한 한 오랫동안 왼손의 콕을 유지해 보면서 스윙을 해 보자. 하향타격과 지연된 손목의 콕의 릴리즈에 대한 새로운 느낌을 가질 수 있을 것이다.
11. 손바닥의 굳은 살을 점검해 보자.
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CALLUS CHECK
양손바닥에 배긴 굳은 살을 보면 어떻게 클럽을 잡고 스윙 하는지 알 수 있다. 각각의 손바닥의 특정한 부분은 굳은살이 배겨야 하나 그 외의 어떠한 부분도 굳은살이 있다면 자신의 그립을 다시 점검해야 한다. 굳은 살은 그립을 제대로 잡는지 아닌지를 보여주기 때문이다. 다시 한번 정확하게 그립을 잡는지 아닌지를 점검해 보자.
난 오른 손 엄지 바닥에 굳은 살이 많이 생긴다. 굳은 살 정도가 아니라 물집이 생겼다. 그 이유를 나름 분석해 보니, 우슨 스윙을 하면서 감싼 왼손이 그립과 붙어 있다가 떨어지고 임팩트 전에 다시 오른 손 엄지와 그립을 강하게 악력을 강하고 릴리즈한 결과라고 판단된다. 중요한 것은 어드레스에서 스윙이 이루어 지는 동안 그립을 잡은 양손은 서로 밀착되어 틈이 없어야 한다는 것이다.
골프 장갑을 낀다고 하더라도 오른 손은 그립의 토대이기 있기 때문에 굳은살이 생기게 된다. 바람직한 오른 손 그립은 중지 약지 새끼 손가락에 가장 많은 압력을 가한다. 손바닥과 중지 약지 새끼 손가락이 만나는 지점에 굳은살이 생겨야 한다. 집게 손가락은 방아쇠를 당기듯이 그립을 감싸야 하고, 엄지 손가락은 그립 위에 얻는다. 이 두 손가락에 절대로 힘을 가해서는 안 된다. 만약 집게 손가락의 바닥에 굳은살이 잡히거나 엄지의 밑에 잡히면 당신은 너무 세게 그립을 잡고 있다는 것을 말해 주며, 그 결과로 슬라이스 샷이나 페이드 샷이 만들어 지게 되어 비거리의 손실로 고생을 하게 된다.
그러나 만약 Vardon이나 오버랩핑 그립을 사용하면 집게손가락의 첫째 관절과 둘째 관절마디 사이의 윗부분에 굳은살이 생길 수 있다. 이곳은 왼손의 약지가 놓이는 곳이고, 스윙이 이루어 지는 동안에 오른손과 왼손이 맞닿아서 서로를 문지르게 되기 때문이다.
오른 손 엄지 밑에 물집이나 굳은살이 많이 생기는 경우를 볼 수 있는데, 중요한 이유 중의 하나는 스윙 중에 왼손과 오른손 사이가 틈이 생기면서 임팩트 시에 다시 왼손으로 오른손 엄지를 다시 강하게 눌러 주기 때문이다. 그립은 가볍게 쥐어야 하지만 양손은 스윙이 끝 마쳐 질 때까지 밀착이 되도록 해야 한다.
왼손에는 아무 장갑도 끼지 않지만 조금의 굳은살은 배겨야 한다. 중지와 약지는 클럽의 그립을 잡기 때문이다. 다른 손가락은 그냥 얹어 놓기만 하는 것이다. 중지와 약지로 그립을 잡기 때문에 (왼손바닥이 오른손 엄지를 감싸기 때문에) 이 손가락의 안쪽부분에 굳은살이 생겨야 한다. 그리고 오른 손의 집게 손가락에 접촉되는 왼손의 약지의 밑에도 굳은살이 생긴다. 하지만 오른손 집게 위를 감싸는 새끼손가락에는 굳은살이 생기지 않는다.


시스템을 백업하는 것이 좋습니다! 다시 말하지만, 이러한 Note 4 앱이 장치에서 올바르게 실행된다는 보장은 없지만, 시도해 보고 싶다면 원래 XDA 스레드로 이동하여 더 많은 정보와 다운로드 링크를 얻을 수 있습니다. 스케치북 – 저는 훌륭한 아티스트는 아니지만, 스케치북을 사용해요. 삼성 갤럭시 선물은 삼성 앱 스토어에서 다운로드 할 때 노트 4 소유자를위한 무료 프로 도구가 포함되어 있습니다. 둥지 – 둥지와 나는 인터넷 연결이 어디서나 내 집 온도를 제어 할 수 있습니다. Nest는 많은 조정이 필요하지 않지만 평소보다 더 뜨겁거나 추울 때 수동으로 Note 4에서 온도를 변경할 수 있습니다. 갤럭시 노트 4 은 10 월에만 출시될 예정이지만 새로운 Note가로드 된 앱 중 일부를 테스트하기 위해 한 달을 기다려야한다는 것을 의미하지는 않습니다. 안녕. 나는 갤럭시 노트 4을 가지고 있으며 원래 안드로이드 OS를 실행하는 동안 내 DSLR을 제어하는 데 사용했다. 내가 사용한 응용 프로그램은 OTG 케이블을 사용하여 DSLR 컨트롤러였다. Android v 5.01로 업그레이드한 이후 더 이상 작동하지 않습니다. 나는 전화가 OTG 기능을 가지고 있는지 확인 OTG 체커를 실행했습니다.
그러나 OTG 호스트 역할을하는 전화를 얻을 수있는 방법은 없습니다. 그러나 내 휴대 전화 나 카메라에서 PC로 이미지를 다운로드 할 수 있습니다. 삼성은 OS를 다시로드하지만 이것은 도움이되지 않았다. 이 문제를 해결할 수 없습니다. 당신이 도울 수 있기를 바랍니다. 관해서. — John Note 10.1에서 예술적 재능을 구부릴 수 있는 가장 쉬운 방법 중 하나는 간단한 연필과 더 전문적인 스케치 스타일이 포함된 11개의 브러시 중에서 선택할 수 있습니다. 당신은 SD 카드에 진행 상황을 저장하고 보내거나 블루투스를 통해 최선의 노력을 공유 할 수 있습니다, 이메일, 보관 및 S-노트와 같은 다른 S-펜 응용 프로그램.


경찰이 화성 연쇄살인범에 대한 DNA 분석 결과를 통보받은 것은 한 달도 더 전이었다. 보완 수사를 하고 있었는데 그제부터 보도되기 시작했다. 왜 이 시점이냐는 기자들 질문에 경찰은 '일부에서 보도돼 할 수 없이 발표했다'고 한다. 그러나 아직 용의자가 부인하는 등 보완이 필요한 수사가 지금 발표된 배경은 궁금하지 않을 수 없다. 일각에서는 정권이 국민의 관심을 모을 사건으로 조국 사태를 신문의 1면에서 밀어내기 위해 총력전을 하고 있다고 의심하고 있다.
화성 살인범만이 아니다. 검찰개혁을 논의한다고 모인 당정회의에서 불쑥 전·월세 기간 연장안이 발표됐다. 전·월세 기간 연장은 수많은 국민의 이해관계가 걸린 복잡한 문제이고 기본적으로 국토교통부가 주관할 사안이다. 그런데 국토교통부는 이런 발표가 있는지도 몰랐다. 무언가 다른 목적을 갖고 발표한 것으로 볼 수밖에 없다. 발표하면 찬반 논쟁이 벌어질 수 있는 소재다. 이 역시 조국에게 쏠린 관심을 돌리려는 시도 아닌가.
이 당정회의에선 벌금을 재산에 비례해 물리자는 발표도 튀어나왔다. 일부 국가에서 하고 있는 제도이지만 시행상의 난점이 많아 중도에 폐지한 나라도 많다. 이렇게 갑론을박을 부를 수 있는 사안을 갑작스레 제기한 배경 역시 의구심을 갖지 않을 수 없다. 이런 발표가 갑자기 쏟아지는 것이 정말 모두 우연인가.


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경영권 승계 문제는 기업가와 기업에 대한 부정적인 인식을 강화시키는 요인 중의 하나다. 주요 기업들의 승계 과정을 보면 형제들끼리, 혹은 아버지와 자식들 간에 다툼이 발생하고 이에 대해 좋지 못한 여론이 형성되곤 한다. 하지만 LG그룹의 경영권 승계는 무언가 특별한 것이 있다. 조용하고 안정적인 경영권 승계로 기업의 경영권 상속에 대한 부정적인 인식을 바꾸어 놓았다. 이러한 인화(人和)의 기업문화는 창업주 구인회로부터 시작해 그의 아들인 구자경 회장에서 꽃을 피운다.
안정적인 경영권 승계의 전통 만들어
LG 창업주 구인회 회장은 1969년 12월 31일 69세로 생을 마감했다. 주변에서는 창업주가 타계했으니 LG그룹 내부에서 삼촌, 조카, 창업의 여러 조력자들이 이해다툼을 벌일 것으로 예상했다. 그러나 구인회의 첫째 동생인 구철회는 동생들과 조카들을 한자리에 모아놓고 “나는 이제 경영 일선에서 물러날 생각이다. 내가 물러나는 것을 전제로 하고 너희들 각자가 허심탄회하게 생각하고 상의해서 앞으로 닥쳐올 일들을 헤쳐 나가도록 해라. 진심으로 믿고 당부한다.”라고 말하며 방을 나가버렸다. 그리하여 구자경은 주변의 우려를 무색하게 하며 창업세대들을 대신해 럭키금성 그룹의 제2대 회장이 되었다. 안정적인 경영권 승계는 구자경 회장이 취임 당시 매출 260억 원이던 그룹을 30조 원 규모로 성장하게 하는 발판이 되었다.
구자경 회장은 선친이 갑작스럽게 타계해 경영권 승계에 대한 준비를 하지 못했던 점을 고려해 “70세가 되면 경영일선에서 물러날 것이다”라는 말을 자주 했다. 실제 그는 70세가 되던 1995년 2월 은퇴를 선언하며 아들 구본무에게 회장 자리를 물려준다. 이때 창업 2세대들도 경영에서 물러나 구자경 회장의 뜻에 힘을 실어주었다. 이후 구자경 회장은 인재양성을 위해 충청도의 천안연암대학교에서 농업과 장학지원 사업에 힘을 쏟고 있다. 이와 같이 3대에 걸쳐 분쟁 없는, 매끄러운 경영권 승계는 LG그룹이 국내 최고의 기업으로 자리매김하는데 큰 역할을 했다.
그룹 내에서 다툼이 없이 안정적으로 경영권 승계가 가능한 것은 LG그룹의 혹독한 후계자 수업 덕분이다. 다른 기업들이 2세, 3세 자녀들을 입사 후 5~8년 내에 대표를 맡게 하는 것과 달리 LG가의 회장들은 기본적으로 10~20년 동안 현장 경험을 쌓는 과정을 거친다.
구자경 회장은 취임하기 전까지 20년 동안 아버지 구인회 회장 밑에서 경영수업을 받았다. 1950년까지 부산사범대 부속국민학교 교사로 근무하던 구자경은 '교직을 그만두고 내 일을 도우라’는 구인회 회장의 말에 럭키금성에서 근무를 시작한다. 새벽마다 상인들에게 물건을 나누어주고 낮에는 공장에서 일하고 밤에는 숙직을 하는 일을 4년간 맡기도 했다.
오죽하면 주변에서 아들을 너무 혹사시키는 것이 아니냐고 우려했지만 구인회는 “맏이란 일이 고된 법이다. 남들은 놀아도 맏이는 놀 새가 없다. 묽은 걸 알고, 된 걸 알아야 남을 다스려 나갈 수 있다.”고 답했다고 한다. 구인회는 병석에서 아들에게 “너 나를 원망 많이 했제. 기업을 하는 데 가장 어렵고 중요한 것이 바로 현장이다. 그래서 본사 근무 대신에 공장일을 모두 맡긴 게다. 그게 밑천이다. 자신 있게 기업을 키워 나가라”라는 말을 남겼다고 한다.
구본무 회장 역시 1975년 입사해 심사과장, 수출관리부장, 유지총괄본부장 등을 거쳐 1981년에야 금성사 이사로 승진한다. 이후 금성사 일본 주재 상무, 럭키금성 전무, 부사장 등 그룹내 여러 현장을 두루 경험한 후 1995년 회장 자리에 오르게 된다.
인화를 바탕으로 한 동업
LG가의 창업주 구인회는 “한 번 사귄 사람과 헤어지지 말고, 헤어지더라도 적이 되지 말라.”는 말을 즐겨 했다. 이러한 인화의 전통은 LG그룹이 지금까지 성장하며 큰 분쟁 없이 내외부의 위험을 극복해나가는 원동력이 되었다.
LG그룹이 인화의 문화를 갖게 된 것은 동업이라는 특수한 배경 때문이었다. LG그룹의 창업에는 다양한 구성원들이 참여했다. 구인회로 시작된 6명의 형제들, 6남 4녀의 자녀들, 동업자인 허씨 일가, 그리고 구인회 회장을 초창기부터 도운 경영자들이 함께했다. “친구와 가장 빠르게 헤어지고 싶으면 동업하라”는 말이 있을 정도로 쉽지 않은 것이 동업인데, LG그룹은 동업의 형태를 유지하며, 양보하고 화합하고 협력하여 그룹이 무리 없이 성장시켜 왔다.
LG가의 인화의 정신은 2004년 LG와 GS가 분리되던 시점에도 빛을 발한다. 구본무 회장대에 오면서 많은 자손들로 인해 지분구조가 복잡해졌고 이를 해소하기 위해 계열분리를 하기로 했다. 구씨와 허씨, 두 가문은 창업 당시부터 보유한 지분율 비율인 65:35로 분사를 했다.
LG는 LG전선에 대한 경영권을 갖는 대신 LG그룹의 주력사업이었던 정유, 유통, 홈쇼핑 등 캐시카우 사업들을 모두 양보했다. 그리고 5년간 같은 업종에서 경쟁하지 말 것을 약속했다. 이렇게 구씨와 허씨 두 가문은 57년간의 동업을 마치고 어떠한 잡음도 없이 아름답게 이별한다. 두 가문의 동업은 세계적으로 유래를 찾기 어렵다는 평가가 있을 정도다.
분사 이후 LG가 주력 건설사가 없다는 이유로 대우건설 인수전에 뛰어들 것이라는 소문이 있었다. 이에 구본무 회장은 “LG는 3대 주력 사업인 전자, 화학, 통신에 주력한다”고 선언하면서 주변의 우려를 일축했다. 한편 LG는 2013년 STX에너지 인수전에서 GS와 합작으로 인수를 이루어내며 동업관계를 유지하고 있다.
인화를 바탕으로 한 동업의 역사는 LG가 다른 어떤 그룹보다 합작을 성공적으로 수행해 빠른 시간 내에 성장할 수 있는 밑바탕이 되었다. 1999년 네덜란드 필립스사와의 합작을 이끌어 냈는데, 외자유치 최대 규모인 16억 달러 수준이었다. 필립스사의 크리스털리 회장은 LG, GS가 잡음 없이 50년 이상 서로 동업을 하는 모습에 감동해 LG그룹을 투자처로 선택했다고 밝히기도 했다. 또 어떤 기업과도 합작을 하지 않기로 유명한 IBM과도 합작을 이끌어 내기도 했다. 그 외에 LG다우폴리카보네이트, LG칼텍스정유 등 10개 이상의 굵직한 합작을 성사시켰다.
수도권 규제 장벽을 풀다
2004년 3월, LG는 경기도로부터 파주에 당시로는 세계에서 가장 큰 100만평 규모의 디스플레이 공장을 지을 수 있는 허가를 받았다. 수도권 규제 지역이라 공장을 세우기 불가능했던 파주에 5억 3천억 원을 투자해 7세대 LCD 공장을 준공할 수 있게 된 것이다. 당시 반기업 정서가 팽배했던 상황에서 그것도 수도권인 파주에 대규모 공장을 세울 수 있었던 것은 주목할 만하다. 필립스와의 합작이 결정적인 역할을 했으며, 산업단지 조성의 경제적 효과를 꾸준히 설명해 경기도의 협조를 이끌어 낸 덕분이다.
이후 작은 군사도시였던 파주에 2만 5천 개의 일자리가 생겨났으며, 공장 건설 후 5년 동안 지역경제가 17% 성장하게 된다. 인구도 2006년 29만 명에서 2013년 40만 명으로 증가했다. LG는 필립스사와의 합작이 종료된 이후에도 파주 지역에 세계 최대 규모인 1조 8천 400억 원을 투자하여 OLED(유기발광다이오드) 공장을 짓는 등 디스플레이 분야에 선도적인 역할을 하고 있다.
한편 LG는 정경유착이라는 논란에 휩싸이지 않는 기업 중의 하나다. 창업 이후 지금까지 정치권과 '불가근 불가원(不可近 不可遠)'의 관계를 고수하고 있다. 이러한 원칙은 정치적 리스크 없이 안정적으로 기업을 운영하는 데 큰 역할을 했다.
인화의 최종 목적지는 소비자
소비자가 왕이다. 이런 문구는 지금은 매우 흔한 표현이지만 1960년대만 하더라도 생소한 개념이었다. 물건이 부족해 생산하기 급급하던 시절이었기 때문이다. 한 예로 1966년 금성사가 국내최초 TV를 생산했을 때 대단한 인기를 누렸다. 흑백 TV를 들여놓은 집은 동네 소극장 역할을 하게 되었고, 생산되자마자 불티나게 팔려나갔다. 공급이 부족해 소비자들의 구입신청을 받아 공개추첨을 했고, 당첨자에게만 판매를 하는 상황까지 생겨났다. 수출품의 경우 OEM방식의 수출이 주를 이루었기 때문에 직접 소비자를 응대하는 대신 외국 유명 백화점이나 제조업체의 상표를 붙여 판매가 되었다.
구자경은 국내 시장이 개방되면서 고객의 선택의 폭이 넓어지고, 국내 기업이 경쟁상황에 놓인다는 것을 파악했다. 이 위기를 돌파하기 위해 고객 최우선의 가치를 경영이념으로 내세웠다. 인화를 바탕으로 한 LG가문의 리더십은 기업의 존재 원천은 결국 사람, 즉 고객이라는 점까지 이어진다.
“기업경영도 손해냐 이익이냐 하는 이해득실만으로 판단할 것이 아니라 인간의 존엄성과 창의성에 바탕을 두고 항상 사람을 중시하는 인본주의 정신으로 해야만 훨씬 더 생명력을 갖게 된다”
존경받는 기업가로
LG가의 경영방식은 스웨덴의 발렌베리 가문과 공통점이 많다. 발렌베리 가문은 5대에 걸쳐 160년 동안 기업을 경영하고 있다. 금융, 건설, 제약, 항공, 통신 등의 19개의 자회사를 갖고 있으며 스웨덴 GDP의 40%, 상장사 시가총액 30% 이상을 소유하고 있다. 이들은 오랜 기간 동안 사회적 지탄을 받지 않고 기업을 경영해왔으며, 경영권 승계와 관련된 어떤 다툼도 없었다.
그들은 스스로 “우리는 가족 기업이다. 가족 경영은 변함없이 지켜져야 한다. 단 경영은 적합한 사람이 있는 경우에 한다.”는 원칙을 세웠다. 그리고 기업을 경영할 후계자는 몇 가지 자격을 갖춘 사람에게 일임하고 있다. 이들은 견제와 균형을 위해 2명의 후계자를 선정하고 있다. 발렌베리 가문의 경영 후계자가 되려면 스스로 자신의 능력을 입증해야 하고, 명문대를 졸업해야 하며, 해군사관학교에 입학해 강인한 정신력을 길러야 하며, 부모의 도움 없이 세계적인 금융 중심지에 진출, 실무 경험을 쌓고 국제 금융 흐름을 익혀야만 한다.
또한 오너 경영자는 큰 그림을 그리는 역할을 하고, 경영은 외부 전문가에게 일임하고 있다. 이들의 기업 경영과 경영권 승계 방식은 가문의 이익도 중요하지만 기업의 연속성도 중요하다는 인식에서 나온다. 이러한 전통으로 발렌베리 가문은 스웨덴 국민들의 사랑과 존경을 받고 있다.


하나님은 사랑하는 이스라엘 백성들에게 십계명을 주시면서 언약을 세우셨습니다. 그리고 쉐마의 말씀을 주셨습니다. 그리고 7장에서는 가나안 정복 전쟁을 수행함에 있어서 깊이 염두에 두어야 할 사항들을 제시하십니다. 하나님은 이 말씀을 통해서 몇 가지 교훈을 주십니다. 첫째는 하나님을 하나님으로 온전하게 알 것입니다. 둘째는 하나님의 말씀 즉, 율례, 규례, 법도, 율법 등등으로 소개된 모든 말씀을 듣고 행하라는 것입니다.
가나안 전쟁에서도 이스라엘 백성들이 명심해야 할 것은 하나님과의 관계였습니다. ‘쉐마’의 말씀을 듣고 믿고 고백하며 살아내야 합니다. 그것이 믿음입니다. 우리는 그런 성도가 되어야 합니다. 하나님의 말씀을 철저하게 잘 지켜 행해야 합니다. 그런 가운데 몇 가지 내용으로 정리를 해보면 타락한 가나안 백성들과 교류를 금하는 말씀입니다(1-5절). 두 번째로는 하나님의 언약 백성인 것을 잊지 않고 성결한 삶을 살라는 말씀입니다(6-11절). 세 번째는 이 모든 명령을 지키는 사람을 하나님이 축복하신다는 말씀입니다(12-16절). 성광교회는 이 모든 말씀에 순종하여 하나님의 축복을 받는 공동체가 되기를 바랍니다. 이 약속의 말씀을 들을 때 소망이 생깁니다. 가나안 정복 전쟁을 위해서 이스라엘 백성들이 진 친 장소는 모압 평지입니다. 가나안 입성까지는 2달 열흘정도 남아있었습니다. 기다리는 이 시간동안에는 긴박감이 넘쳤습니다. 하나님은 이런 시간에 이 백성들의 마음에 위로하시고 격려하시고 용기를 주십니다. 아무나 이런 복을 받는 것이 아닙니다. 하나님에 대한 절대적이고 확신찬 믿음이 있어야 합니다. 또한 법도와 규례 등 하나님의 말씀을 듣고 지키는 일에 있어서 신실해야 합니다. 그리고 하나님의 말씀에 절대적으로 순종하고 살아가야 합니다. 이는 우리들에게 주시는 말씀입니다. 우리도 하나님을 섬기고 그의 백성으로서 살아가고 있습니다. 7:11-12을 보시기 바랍니다. 그 뒤에도 풍성한 복들을 약속해 놓으셨는데, 그 약속들이 무엇인지 들어보시기 바랍니다. 이 약속들을 듣고 용기와 소망을 얻어 더욱 바른 길로 걸어가는, 쉐마의 교훈을 따라서 살아가는 거룩한 백성들이 될 수 있기를 주의 이름으로 축원합니다.
첫 번째는, “하나님이 네게 인애를 베푸실 것이다”라고 했습니다. 여기에 인애라는 것은 ‘인자함’이라는 뜻, 그리고 ‘경건, 책망’이라는 뜻을 지니고 있습니다. 그런데 우리 귀에 익숙한 뜻은 ‘자비’입니다. 이는 무력하고 연약한 사람을 사랑하고 불쌍히 여기는 마음입니다. 하나님께서 우리를 불쌍히 여겨 주신 것이 자비입니다. 하나님이 사랑하시고 불쌍히 여기시면 엄청난 능력과 축복이 따라오게 됩니다. 우리가 감당하지 못하는 모든 것들을 하나님께서 견디고 이겨낼 수 있도록 해주시는 것입니다. 하나님께서 우리 모두를 사랑하시기에 우리에게 인애를 베풀어주시고 이에 따르는 모든 축복을 약속하십니다. 그러나 하나님은 공의로우신 분이시기도 합니다. 죄악을 용납하지 않으십니다. 교훈을 어기며 하나님의 말씀을 듣고 행하지 아니하는 백성들에게는 징계하십니다. 그의 사랑 받을 백성들은 하나님의 말씀을 온전히 지켜 행하는 자들입니다. 하나님께서 원하시는 것은 하나님을 경외하는 삶입니다. 그것이 쉐마의 교훈을 따라 사는 것입니다.
두 번째는, “너를 번성하게 하시되”라고 기록되어 있습니다. 번성은 좋은 것입니다. 하나님께서 사랑의 근원이 되어주셔서 복을 베푸시고 말씀과 규례를 잘 지키고 후대에게까지도 복이 이르게 됩니다. 우리는 하나님께서 어떤 복을 주실지 생각할 필요가 없습니다. 우리는 그저 하나님께서 사랑하는 자가 되기 위해서 살아가야 합니다. 주님은 하나님께서 사랑하는 자들이 누구인지 성경에 끊임없이 말씀하십니다. 하나님은 실제적으로 복을 주십니다. 아브라함에게 복 주신 것처럼, 이삭에게 주신 복처럼, 우리에게도 그런 실질적이며 현실적인 이 세상에서 복을 받을 수 있습니다. 맹세하신 땅에서 그의 자손과 후손에게까지 은혜를 베풀어 주시고 그들이 차지할 토지에서 열매를 맺는데 그 모든 것이 풍성할 것이라고 말씀하십니다. 넘처나게 되는 축복은 흘러넘치는 축복입니다. 우리의 경제적인 생활에 있어서도 적용이 되는 말씀입니다. 우리와 우리 후대에도 풍성한 복을 받기를 바랍니다. “만민보다 훨씬 더하여”라고 하십니다. 세상 사람들이 누리는 것보다 더 위대한 복을 주십니다. 그리고 이 모든 복의 근원은 하나님의 사랑입니다. 하나님의 번성의 복은 환경과 과정까지도 주장합니다. 하나님의 복을 받고 살아가는 성광교회 그리고 우리 자녀들이 되기를 주의 이름으로 축원합니다.
세 번째로, “모든 질병”이라고 하셨습니다. 하나님은 모든 질병과 악재에서 구원하십니다. 하나님은 악을 행하는 모든 이들이 질병에 걸리게 하실 것이라고 하십니다. 하나님의 계명을 따르지 않는 모든 자들에게 징벌이 임할 것을 말씀하십니다. 하나님의 명령을 쫓아서 살아가는 백성들을 압제와 질병으로부터 건지십니다. 애굽은 ‘불순종’한 자들을 상징합니다. 하나님의 말씀을 듣고 준행하지 않는 자들입니다. 신명기 28장에 그 내용이 다뤄집니다. 신명기 28:21-22, 그리고 28:27에도 하나님께서 죄인들을 질병으로 치실 것이라고 말씀하십니다. 반면에 하나님은 출 15:26에 자신의 백성을 모든 질병에서 건지시는 분이라고 자신을 계시하십니다. 치료하시는 여호와 하나님으로 자신을 나타내십니다. 이런 하나님의 축복을 받아 누릴 수 있는 여러분들이 되시기를 진심으로 소원합니다. 모두가 하나님을 사랑하시는 백성들에게 약속된 말씀이라는 것을 알고 그의 백성답게 살아가려 노력하는 여러분들 되시기를 바랍니다. 하나님은 우리의 믿음을 보십니다. 하나님께 의지하는 믿음을 바라십니다.


스케이트를 신고 얼음 위를 질주하는 ‘쇼트 트랙 스피드 스케이팅(이하 쇼트 트랙)’과 ‘스피드 스케이팅’은 우리나라의 대표적인 올림픽 효자 종목으로 꼽힙니다. 특히 우리나라 쇼트 트랙은 쇼트 트랙이 동계 올림픽 정식 종목으로 채택된 1992년 알베르빌 동계올림픽부터 2014년 소치 동계올림픽까지 금메달 21개, 은메달 22개, 동메달 9개의 성적을 거두면서 대한민국 대표 동계 스포츠로 자리매김하였습니다. 대한민국 쇼트 트랙은 쇼트 트랙의 시작부터 현재까지 그 역사를 함께 써 왔다고 해도 과언이 아닙니다.
두 빙상 종목은 단거리와 장거리, 계주까지 여러 면에서 육상 종목과 비교되곤 합니다. 육상 경기와 같이 선수들은 경주로(트랙)를 시계 반대 방향(왼쪽)으로 돌며 속도를 겨룹니다. 경주로를 왼쪽으로 돌도록 정한 이유는 사람의 심장이 몸의 왼쪽에 있어 무게 중심을 왼쪽에 두고 달리는 것이 더 자연스럽기 때문입니다.
육상의 계주에서는 선수 교대를 할 때 손에서 손으로 배턴을 넘기지만, 스케이팅 계주에서는 다음 주자의 신체 중 어디든 손이 닿으면 선수 교대가 됩니다. 그러나 속도를 유지하면서 다음 주자와 교대해야 하므로 주로 다음 주자의 등이나 엉덩이를 미는 방법을 취합니다. 또한 육상에서는 선수의 몸통이 결승선을 통과하는 시점을 골인 기록으로 측정하는 것에 반해, 스케이팅에서는 스케이트의 날이 결승선을 통과하는 순간을 골인 기록으로 측정합니다.
속도 경쟁의 종목 스피드 스케이팅
스피드 스케이팅은 두 선수가 한 조를 이뤄 400m 경주로를 바깥(아웃코스)과 안(인코스)으로 나누어 달리며 승부를 겨루는 경기입니다. 안쪽에서 달리는 선수가 유리하며 바깥과 안을 번갈아 달릴 때는 코스를 바꾸는 결정권이 바깥쪽에 있는 선수에게 주어집니다. 이기고 지는 승부보다는 기록 단축을 목표로 하고, 개인의 기록에 따라 순위가 결정됩니다. 500m부터 10,000m까지 총 14개의 세부 종목이 있어 빙상 종목의 메달밭으로 불리고 있습니다.
올해 평창 동계올림픽에서는 ‘매스 스타트’ 종목을 새롭게 선보입니다. 매스 스타트는 3명 이상의 선수가 동시에 출발해 경주로 구분 없이 16바퀴(6,400m)를 도는 경기인데, 4, 8, 12, 16 바퀴째에 등수별로 점수를 매기고, 이 점수들을 합해 최종 순위를 결정합니다. 중간에 매겨지는 점수도 최종 순위에 영향을 줄 수 있기 때문에 경주의 최종 결과뿐만 아니라 그 과정도 상당히 중요한 경기입니다.
‘팀 추월’ 역시 매스 스타트와 같이 3명의 선수가 팀을 이뤄 두 팀 간에 승부를 겨루는 방식입니다. 양 팀은 400m 링크의 양쪽 중앙에서 같은 방향으로 동시에 출발하여 정해진 구간(남자 8바퀴, 여자 6바퀴)을 도는데, 가장 느린 주자의 기록이 팀 기록으로 기록되는 점이 특이합니다.
자리싸움과 변수의 종목 쇼트 트랙 스피드 스케이팅
‘쇼트 트랙’은 비교적 작은 아이스링크(111.12m)를 4~6명의 선수들이 한꺼번에 빠른 속도로 돌고, 상위 2명의 선수가 다음 경기로 진출하는 방식입니다. 최종 결승전에서 먼저 결승선에 도달하는 순서대로 순위가 결정됩니다.


자랄 때 형제 나 여동생과 비슷한 어리석은 교환을 기억할 수도 있습니다. 연구 결과에 따르면 형제 관계가 아동 발달. 그것은 가장 지속적인 관계 중 하나이며 친밀감, 협력, 갈등 및 놀이가 특징입니다. 지금 우리의 연구 우리가 형제와 유머를 공유하는 것이 얼마나 중요한지 알아내는 단계로 나아갔습니다.
유머 감각 보편적인 인간 경험의 일부. 그러나 오랫동안 관심을 가져 왔지만 철학자와 심리학자비교적 긴밀한 관계 속에서 어린 아이들이 생산하는 유머 유형을 연구 한 연구는 비교적 드뭅니다.
수행 된 연구에서, 우리는 어린 나이부터 예기치 못한 또는 놀라운 사건에 즐거움을 느낀다는 것을 알고 있습니다. 유아기에 그들은 즐겁습니다. peekaboo와 주위에 광대 그들의 간병인과. 같이 유아, 아이들은 유머러스 한 부조화 (기대되는 것과 어리석은 현실 사이의 갈등)의 점점 더 진보되고 다양한 레퍼토리를 보여줍니다. 그들은 물건을 오용하고 잘못 표시하고, 소리를 내며 놀고, 규칙을 적용하고, 장난스럽게 다른 사람들을 놀립니다. 넘어 취학 전 년, 아이들은 더 복잡한 방식으로 말로 놀기 시작합니다. 그들은 구성하고 수수께끼와 농담을합니다 (다양한 성공의 펀치 라인으로).
연구진은이 그 제안 유머 제작에는 상당한인지 및 사회적 기술이 필요합니다. 성공적인 농담을 말하면 언어 기술과 타이밍, 다른 사람들의 마음과 감정을 이해하는 능력 (또는 마음 이론), 생각할 수있는 창조적인 그리고, 빠르게 진행되는 방법.
그러나 우리는 사람들에게 웃음을주기 위해 농담이나 웃기는 일을하지 않습니다. 유머 제작은 많은 사람들에게 봉사 할 것으로 생각됩니다. 중요한 기능. 그것은 우리를 만들뿐만 아니라 웃다, 그러나 그것은 또한 촉진한다. 우정, 긴장을 풀다, 우리가 스트레스와 불안. 형제들 사이에서 가장 중요한 유년기 관계 중 하나 인 유머에 집중하지 않은 것은 놀랄 일입니다.
오 형제!
코미디와 부조리의 순간은 많은 가정에서 일상 생활의 일부입니다. 심리학자 주디 던 (Judy Dunn 's) 이른 형제 상호 작용 관찰을 통해 아이들은 특히 금지되고 혐오스러운 주제로 유머러스 한 놀이를 즐겼습니다 (또는 "욕실 유머"). 형제 관계가 놀이와 갈등을 협상하고 관리하는 것과 같은 중요한 사회 기술을 훈련하는 곳으로 생각할 수있는 것처럼, 영속성은 어린이들로 하여금 서로가 할 수있는 것의 경계를 탐구 할 수있게 해줍니다. .
우리의 최근 관측 연구발달 심리학 저널 (British Journal of Developmental Psychology)에 발표 된 바와 같이 우리는 7 세 그룹의 사람들이 다른 형제와 놀았을 때 서로 다른 유형의 유머를 발견했습니다. 우리는 자발적인 유머가 형제와의 놀이에서 매우 흔한 것을 발견했습니다. 그들의 경험과 형제 자매의 유대감을 반영하여 때로는 선량하고 반복적이며 잘 연습 한 것입니다.
형제들은 다양한 종류의 유머를 만들어 냈습니다. 아이들은 말 (말도 안되는 말, 수수께끼, 어리석은 이야기 만들기)과 소리 (찬송, 과장된 노래, 바보 같은 목소리)로 가장 자주 연주했습니다. 그들은 또한 부적절한 행동 (의도적으로 물건을 그릇된 행동을하게하는 것), 금기 테마를 공유하는 것 (나무 딸기를 불고 무례한 소리를내는 것), 농담 (장난스럽고 장난스러운 놀림과 거칠고 공중제비), 그리고 어리석은 포즈, 몸동작, 얼굴 당김)을 통해 형제들을 웃게합니다.
우리는 또한 더 어린 형제와 함께 일곱 살이 함께 연주했을 때, 한 쌍으로 그들은 더 유머러스 한 사운드를 재생했습니다. (예 : "Eww! I 've slimed!") 형제가있는 7 살짜리 아이들. 다른 사람에 따르면 연구원아이들이 새로운 규칙에 대해 배우 자마자 재미있게 과장하고 왜곡합니다. 더 어린 형제 자매들이 대화에서 소리에 관해 새로 배운 규칙과 대회를 가지고 노는 것을 즐기고있을 가능성이 있습니다.
주위 농담. AJP / Shutterstock
남성 형제 쌍은 여성 형제 쌍보다 전반적인 유머를 더 많이 낳았으며, 혼합 성별과 여성 쌍보다 더 많은 부조리를 나타 냈습니다 ( "나는 작은 주머니에 치즈를 가지고 있습니다. 나는 주머니에 치즈가 있습니다!"). 형제 쌍은 더 많은 금기 유머를 사용했습니다 ( "방귀? 방귀 소리가나요?"). 그리고 주변에서 광대를 보았습니다. 우리는 많은 바보 같은 춤을 보았습니다.


그런데 왜 싸우는지 살펴보는 사람들은 별로 없다. 노조가 싸우기만 하면 ‘한국경제 흔드는 귀족노조’라고 비난하는 보수언론 탓이 크다. 다른 언론들도 매한가지. 노조 파업의 정당성, 합법성을 보도하는 언론은 거의 없다.
지금은 알아보려고만 한다면 충분히 알 수 있는 스마트폰, SNS 시대다. 우리는 계속 우리가 왜 싸우는지 알리는데 우리를 비난하는 사람들의 대부분은 여전히 우리를 ‘단순히 범법자고, 무식한 사람들이며, 무조건 자신들의 주장만을 하려는 사람들’로 본다. 대부분 언론은 사측이나 경제상황에 어떤 문제가 생겼고, 시민들에게 어떠한 불편이 예상되며, 또 이번 파업은 언제까지 진행된다는 등의 내용뿐이다.
노동조합 활동을 하면서 매번 이런 시선, 이런 보도를 접한다. 그럴 때마다 속이 상한다. 올해 인수합병 투쟁을 하고 있는 나와 나의 동지들에게도 똑같이 반복된다. 우리 사회는 나와 나의 동지들에게 대체로 ‘부정적’이다.
희망노조 제공 사진
지난 7년 동안 우리는 원청 티브로드에게 ‘직접고용’을 요구해왔다. 정부와 국회에 호소해왔다. 당연한 요구다. 티브로드 케이블방송과 인터넷을 설치, 수리하는 노동자들이기 때문이다. 그런데 티브로드는 ‘협력업체와의 상생’을 이야기했다. ‘상시지속업무의 정규직화’라는 헌법과 상식을 따르지 않고, 사용자 책임을 회피하고 비용을 절감하는 외주화를 고집해왔다.
알 만한 독자들은 알겠지만 여러분의 댁을 방문하는 각종 서비스 노동자들 중 작업조끼에 붙은 대기업에 소속된 노동자는 거의 없다. 그래서 우리 같은 노동자들은 날마다 수십번의 거짓말을 한다. “안녕하세요? 티브로드 AS 기사입니다.”
국회와 고용노동부, 과학기술정보통신부, 방송통신위원회에도 호소했지만 돌아오는 답은 같다. “불법은 아니다”라는 것이다. 국회도 정부도 “협력업체 노동자 고용안정” 정도만 사업자들에게 주문하고 있는 실정이다. 이러는 동안 회사는 동료들을 잘라냈고, 동료들은 하나둘 현장을 떠났다. 방송통신업계 비정규직 노동자들은 이렇게 견뎌왔다.
우리는 재벌, 원청, 사모펀드, 자본의 탐욕을 멈추라고 이야기한다. 월트디즈니 창업자 손녀이자 영화감독 애비게일 디즈니의 말처럼 “기업의 CEO는 너무 많은 연봉을 받고 있다”고 외치고, “1% 부자들과 자본들이 더 많은 세금을 내야 한다”고 주장하고 있다. 그런데 언론은, 우리 사회는 노동자들의 ‘탐욕’만 뭐라고 한다. 최저임금 만원, 기본급 209만원이 탐욕이라는 분들에게는 드릴 말이 없다.
이런 상황에서 우리는 ‘매각’될 운명에 처했다. 케이블방송에서 일하는 정규직, 비정규직 노동자들 전부 구조조정에 시달리고 있다. LG유플러스가 CJ헬로를, SK가 티브로드를, KT가 딜라이브를 인수합병하는 과정에서 우리는 언제 해고될지 모른다. ‘2년간 고용보장’ 같은 이야기조차 들리지 않는다. 매일이 불안하고 내일이 두렵다.
정부 앞에 농성장을 찾은 것도 이런 이유다. 그런데 정부는 우리 요구를 듣는둥마는둥 한다. 인수합병부터 심사까지 모든 게 자본 위주다. 전국에 인터넷을 단 3개 회선만 남기겠다는, 방송의 종류를 단 3가지로 만들어 독과점 시장을 만들겠다는 게 지금 통신재벌과 정부의 큰 그림이다. 아현동 화재사건의 교훈은 이미 사라졌다고 할 수 있을 것이다.
아무튼 사정이 이러한데 해고당할 때까지 손놓고 있을 수는 없지 않나. 그래서 날마다 빨빨거리며 서울 광화문부터 세종 공정거래위원회까지 돌아다닌다. 출근, 퇴근, 점심식사를 하러 가는 공무원들과 시민들에게 우리 요구를 담은 피켓을 보여준다. 인수기업인 LG, SK, KT 앞에서 집회도 한다. 우리가 할 수 있는 거라곤 이것뿐이기 때문이다.
이런 우리가 무리한 요구를 하는 깡패집단일까? 어떤 기자, 어떤 시민들은 여전히 우리를 그렇게 본다. 우리의 이야기는 전혀 듣지 않은 채 말이다. 나는 미디어스 독자분들게 부탁드리고 싶다. 주변에 우리 이야기를 알려 달라.


중국혁명의 승리로 1949년 10월 1일 중화인민공화국이 선포되고 베이징의 천안문광장에는 오성홍기가 펄펄 휘날렸다.
중국인민의 해방전쟁에서 커다란 공적을 쌓은 조선인부대들은 위대한 수령님의 부르심을 받고 조국으로 나오게 되였다.
조선인부대들은 중국의 동북 목단강, 연변지방으로부터 3만여리를 피로 물들이며 귀주성과 해남도에까지 나갔다가 1950년 2월초 귀주성과 해남도를 떠나 2월 중순에 계림에 도착하였다. 여기서 조선사람들은 15사 3련대를 조직하였다. 이 부대는 계림을 출발하여 무창에서 배를 타고 장강을 건너 한구를 거쳐 호북성 무한에 도착하였다.
위대한 수령님으로부터 조선인부대들을 데려올데 대한 교시를 받은 한 일군이 여기까지 마중나와 그들을 인솔하고 정주시로 갔다. 당시 특수한 전투과업을 수행하고있던 조선인부대 지휘관들과 전투원들을 제외하고 제4야전군내의 전체 조선인부대 지휘관들과 전투원들은 다 정주시에 집결하였다. 그때 하남성 정주시에 집결한 조선인부대 인원은 3련대를 제외하고도 2만 2 220여명이나 되였다.
3월 중순 어느날 정주시 광장에서는 조선인부대들로 독립 15사를 조직하는 의식이 있었다. 독립 15사에는 4개 보병련대, 1개 포병련대, 공병대대, 통신대대, 반땅크포병대대, 경위중대, 야전병원이 있었으며 사단정치부와 참모부, 공급부가 있었다.
지병학(항일혁명투사)이 사단참모장 겸 포병련대장이였다. 광장에서는 조선인부대들의 전투위훈을 말해주는 110폭의 축기가 봄바람에 나붓기고있었다. 이 축기들은 동북지방의 토비숙청으로부터 3하강남 4보림강작전, 장춘포위전, 료심전역, 평진전역, 장강도하작전, 중남, 서남지구의 전투 등 간고한 여러 전투들에서 조선인부대들이 수여받은것들이였다.
당시 독립 15사의 지휘관들과 전투원들가운데 대공이상을 세운 사람만 하여도 2 000여명이 넘었고 그중 영웅칭호를 받은 조선사람만 하여도 100여명이나 되였으며 부대전체 인원의 85％이상이 당원의 영예를 지니고있었다.
대렬편성의식에서 지휘관들과 전사들에 대한 표창사업도 있었다. 이 의식에서 제4야전군 정치부 주임 등자회는 조선인부대 지휘관들과 전사들이 이룩한 공훈을 높이 평가하여 다음과 같이 말하였다.
《동무들은 3년반의 해방전쟁에서 간고분투하고 영용히 싸운 모범이였고 옹정애민의 모범이였으며 3대규률, 8항주의를 준수한 모범이였습니다. 조선민족의 아들딸들인 동무들은 조선민족의 자랑이며 또한 우리 중화민족의 자랑입니다.》
그는 계속하여 조선인부대 지휘관들과 전사들, 조선사람들이 아니고서는 어려운 고비들에서 혼란되였던 중국인부대와 중국사람들의 사상동향을 바로잡지 못하였을것이며 국내전쟁초기 동북에 조성되였던 어려운 난국을 타개하지 못하였을것이라고 하면서 조선인부대 전투원들의 숭고한 국제주의정신과 영웅적투쟁정신을 높이 평가하였다.
그는 조선사람들이 중국이 곤난할 때 피로써 중국인민을 도와준것처럼 중국사람들도 앞으로 조선에서 싸움이 벌어지면 지원병으로 나가 조선인민을 도울것이라고 언명하였다.
이어 성대한 사열식이 있었다. 갓 태여났을 때에는 일본패잔병들이 버리고 간 보잘것없는 무기로 무장하였던 대오가 이제는 땅크와 대포, 보총, 경기관총으로 무장한 정규화된 부대로 자라나 지축을 울리며 나아갔다. 조선인부대 용사들의 얼굴마다에는 경애하는 김일성동지를 위대한 수령으로 높이 모신 조선민족의 높은 긍지와 자부심, 중국혁명을 적극 지원할데 대한 위대한 수령님의 교시를 관철한 국제주의전사라는 더없는 긍지와 영예감, 이제는 그리운 조국의 품으로 돌아간다는 기쁨이 한껏 어려있었다.
이날 중국측에서는 조국으로 떠나가는 조선인지휘관들과 전사들을 위하여 성대한 연회를 차렸다.
조선인부대 15사는 주체39(1950)년 3월말 하남성 정주에서 직행렬차를 타고 4월 중순 조국에 나와 조선인민군 제7사로 개편되였다. 사천성 중경에 나갔던 47군의 조선인부대들은 주체39(1950)년 4월초 호남성 장사에 모였다가 호북성 무한을 거쳐 하남성 정주시에서 독립 4련대로 구성되여 주체49(1950)년 4월 20일경에 조국에 돌아와 조선인민군 제4사 18련대로 개편되였다.
모택동주석은 귀국하는 조선인부대에 각종 무기와 탄약 3정량과 해당한 군사장비를 보내주도록 지시하였다. 전중국을 해방하는 전쟁에서 단련된 조선인부대 지휘관들과 전사들은 미제의 무력침공을 반대하고 조국의 자유와 독립을 위한 조국해방전쟁에서 또다시 커다란 공훈을 세웠다.
위대한 수령 김일성동지께서는 주체39(1950)년 5월 12일 중국인민해방전쟁에 참가하였다가 귀국한 조선인민군 제4보병사단 18보병련대 지휘관, 병사들을 만나주시였다.
《중국 동북지방을 해방한 다음에도 많은 조선청년들이 중국관내에로 계속 진격하여 양자강도하작전에도 참가하고 장사, 중경을 비롯한 많은 지역을 해방하면서 멀리 중국의 남단에까지 진격하였는데 그러고보면 조선청년들은 중국을 해방하는 큰 전투들에 거의다 참가하였다고 말할수 있습니다.


어떤 티칭 프로로 기억되고 싶은가? 아마추어와 소통하는 프로. 300야드 장타 비결 같은 과장된 내용에 매달리지 않고 실수를 줄이는 골프 게임의 목적을 이해시켜 기본을 충실하게 잡아주는 프로로 기억되고 싶다.
아마추어 골퍼들은 힘이 곧 비거리라고 생각하는데... 임팩트를 할 때 비거리를 결정하는 가장 중요한 요소는 힘이 아니라 헤드 스피드다. 헤드 스피드가 빨라야 충분한 비거리를 낼 수 있는데 아마추어들은 멀리 치기 위해 힘을 과도하게 사용한다. 힘을 빼고 몸통을 활용해 스윙해야 한다. 많은 골퍼들이 힘 빼는 것을 어려워하는데 클럽을 거꾸로 잡고 스윙 연습을 하면 도움이 된다. 헤드를 잡고 빈 스윙을 하면 클럽이 훨씬 가볍게 느껴지기 때문에 자연스럽게 팔에 힘이 빠진다.
본인만의 레슨 팁이 있다면? 필드에서 샷이 원하는 대로 나오지 않는 가장 큰 이유는 템포라고 생각한다. 레슨을 할 때도 템포 잡는 연습을 많이 한다. 포인트는 백스윙을 평소보다 느리게 가져가는 것이다. 어드레스 시 클럽 헤드 뒤에 볼을 놓고, 볼이 튕겨 나가지 않고 천천히 굴러가도록 백스윙을 느리게 하는 훈련이 도움이 된다. 급하게 스윙하다가 스윙 전체가 무너지는 것을 방지하기 위한 연습이다.
무게중심을 활용한 컨트롤 샷 아마추어 골퍼들이 필드에서 가장 많이 하는 실수 중 하나가 항상 같은 스윙을 시도하는 것이다. 필드는 연습장처럼 평평하지 않기 때문에 무게중심을 제한하고 컨트롤 샷 하는 요령을 익히면 유용하다. 작은 박스를 활용해서 연습할 수도 있다. 왼발을 박스 위에 두고, 오른발 뒤꿈치를 살짝 든 채로 무게중심은 왼발에 60~70% 정도 놓는다. 이 상태로 어깨를 사용해 스윙하면 페이스가 일관된 스윙을 할 수 있어 미스 샷의 빈도가 줄어든다. 이 스윙은 비거리가 평소에 비해 짧게 나오기 때문에 한 클럽 정도 더 길게 잡고 연습하는 것을 추천한다.
이름 김대현 나이 31세 소속 연습장 인천 가좌 골프연습장 소속 협회 KPGA 프로 instagram.com/Daehyeon2930
이름 서수연 나이 29세 소속 협회 KLPGA 준회원 instagram.com/s.o_o.yeon
어떤 티칭 프로로 기억되고 싶은가? Specialist will change your Yesterday's golf. 스페셜리스트는 전문의의 의미를 가졌다. 아마추어의 스윙을 진단하고, 어제의 골프를 함께 고쳐 나가는 스페셜리스트가 되고 싶다.
독학을 하는 골퍼들에게 조언해 주고 싶은 것은? TV등 여러 매체를 통해 접하는 레슨이 모든 골퍼들에게 꼭 맞을 수는 없다. 레슨은 본인에게 맞게 받아야 하는데 이런 레슨은 가장 기본적이고 중요한 원리를 토대로 진행되기 때문이다. 골퍼들은 체형이 다르기 때문에 기본 레슨에서 필요한 부분이 각각 다른데, 독학으로 공부하는 아마추어 골퍼들은 레슨을 보면서 본인에게 필요한 부분을 걸러내 수용하기가 쉽지 않다. 이렇게 독학하다 보면 스윙이 망가지기도 하고, 결국 레슨 프로를 찾게 된다.
본인만의 레슨 팁이 있다면? 연습장에서 연습하는 방법 중 하나인데, 필드의 상황을 가정하고 연습하는 것이다. 드라이버를 친 뒤엔 세컨드 샷을 위해 아이언을 잡고, 이후엔 웨지를 잡는 등 사용하는 클럽을 순서대로 연습하는 방법이다. 드라이버 스윙과 아이언 스윙은 다르기 때문에 한 가지만 연습할 땐 잘 되지만 실제 필드에서 이를 바꿔가며 치는 것에 적응하기 어려워하는 골퍼들이 많다. 이 방법은 어느 정도 구력이 있고 스코어를 줄이는 데 집중하는 중급자 이상 골퍼에게 좀 더 유용한 팁이다.


리니지리니치 커츠의 100만 다크 기사단에 내리는 픽시의 가호 이벤트 !! 커츠의 100만 다크 기사단을 응원하기 위해 픽시가 응원의 가호를 내립니다.픽시의 가호와 함께 더욱 강력한 다크 기사단원으로 성장하시기 바랍니다 :D 리니지 커츠 서버 오픈 이벤트, 기회는 지금뿐 ! 반값에 즐기자 수상한 하늘정원에 가면 픽시의 부탁을 받은 상인들이 모든 아이템을 반값에 판매합니다.반값 아이템으로 픽시의 가호를 보다 빠르게 체험하시기 바랄께요 ! - 커츠 서버에서는 바그다/메르디/트벤 상인이 등장하며, 픽시의 깃털로 특별한 장비를 얻으실 수 있습니다. 픽시의 깃털로 수상한 하늘정원에 입장 ! 수상한 상인을 만난 뒤 아이템을 반값에 구매하세요 :D수상한 하늘정원에서는 오직 픽시의 깃털로만 아이템 구매가 가능하다는 점..
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아크람의 내레이션이 끝나자 팔에 감긴 쇠사슬을 걷어낸 실비 길렘이 긴 팔다리로 우아하면서도 힘이 넘치는 몸짓을 시작한다. 6시 포즈의 발레리나 실비 길렘이 드디어 한국 무대에 선다는 것만으로도 큰 기대를 모았던 컨템포러리 댄스 신성한 괴물들. 6일 저녁 LG아트센터에서 열린 첫 공연은 기대가 크면 실망도 크지 않을까라는 우려가 기우였음을 증명했다. 공연은 길렘의 솔로와 칸의 솔로, 두 사람의 이인무 등 크게 3부로 구성됐다. 대만 클라우드게이트 무용단의 린화민 예술감독이 안무한 길렘의 솔로는 신비한 서정성과 강렬함을 동시에 갖췄고 이어서 펼쳐진 칸의 카탁 솔로는 현란한 발놀림과 민첩함으로 관객들의 눈을 사로잡았다. 무대의 하이라이트는 이들의 이인무. 서로를 공격하고 밀고 당기기를 수차례 벌이던 길렘과 칸은 한 몸처럼 합쳐져 여러 개의 팔이 달린 신의 형상을 연출했다. 길렘이 칸의 허리에 다리를 감싸고 팔을 뻗더니 어느새 바닥에 누운 길렘의 두 다리에 칸이 자신의 등을 지탱하는 등 서로가 서로의 버팀목이 돼 춤을 이어갔다. 무엇보다 춤과 춤 사이를 이어가는 이들의 솔직한 고백은 공연의 흐름을 매끄럽게 이어가면서도 관객들의 향한 소통의 문을 열었다. 인도의 신 크리슈나처럼 되고 싶었지만 고수머리인 크리슈나와 달리 점점 머리카락이 빠져 고민에 빠졌었다고 칸이 고백하자 길렘은 "아크람, 당신은 아름다운 대머리 크리슈나에요"라고 장난스럽게 대꾸해 객석을 웃음 바다로 만들었다. 길렘은 만화 피너츠에 나오는 찰리 브라운의 동생 샐리가 재밌게 줄넘기를 하다 순간 허무함을 느끼는 모습에 깊이 공감했던 이야기를 털어놓았다. 이밖에 얼음 공주처럼 보이는 완벽한 길렘이 긴 머리를 땋고 춤을 추다 바닥에 털썩 드러눕는 모습, 두 사람이 춤을 추다 갑자기 흰 수건으로 무대 바닥을 닦는 엉뚱한 행동 등 인간적인 면모도 공연의 묘미였다.


세명대 저널리즘스쿨은 국내 최초로 철저한 실무 중심 교육을 통해 예비언론인을 양성하는 대학원입니다. 세명대 저널리즘스쿨대학원은 뛰어난 역량을 가진 언론인, 국민의 알 권리를 철저히 받들되 개인의 인권과 명예도 소중히 할 줄 아는 양심적 언론인을 길러내기 위해 설립되었습니다. 학생에게는 언론사 입사의 관문을 열어주고, 언론사에는 실무능력과 도전정신을 겸비한 신진인력을 공급하는 인재의 보고가 되겠습니다.
우리 저널리즘스쿨은 크게 세 가지 능력과 덕목을 갖춘 인재를 길러낼 것입니다. 첫째, 멀티미디어 시대에 걸맞게 어느 현장에 투입되어도 당당히 제 몫을 해낼 수 있는 실무능력을 갖춘 인재입니다. 둘째, 폭넓은 인문사회학적 소양과 역사의식, 윤리의식을 갖춘 인재입니다. 셋째, 세계 어느 곳에서 벌어지는 사건사고도 능숙하게 취재보도할 수 있는 외국어능력을 갖춘 인재입니다.
언론계 출신 교수진과 현직 언론인이 가르칩니다!
21세기는 지방의 시대입니다. 우리 저널리즘스쿨은 정통 저널리즘 대학원으로서 ‘지방에 최고가 있는 시대’를 열겠습니다. 교수진은 국내 주요매체에서 일이십년간 취재보도와 제작, 데스크와 칼럼니스트 경력을 쌓은 뒤 석,박사학위를 취득한 사람들로 구성됐습니다. 장기간 언론 실무경력을 가진 교수요원이 전혀 없거나 극소수에 불과한 여타 언론대학원들과 세명대 저널리즘스쿨이 확연히 구별되는 점입니다. 우리는 연구기관이 아니라 교육기관임을 자임하고 좋은 언론인을 길러내는 데 모든 교육역량을 투입하고자 합니다. 한국에서 저널리즘 교육의 본산이 되고 외국의 명문 저널리즘스쿨과 어깨를 겨루는 교육기관이 되고자 합니다.
또 외국인교수 2명은 학생들이 세계를 누비며 취재할 수 있는 영어실력과 국제감각을 길러줄 것입니다. 세명 저널리즘스쿨은 신문/방송기자, PD, 인터넷과 포털 등 다양한 영역에서 가장 탁월하다고 인정받는 한국의 대표적 언론인들을 초빙/겸임/특강 교수진으로 영입했습니다. 학생들은 이들 현직 언론인의 열정적 지도 아래 ‘언론계가 가장 필요로 하는 인재’로 성장할 것입니다.
기숙사를 무료로 제공하고 파격적인 장학혜택을 줍니다!


• 버그 수정 • 맥 OS에 마이크로 소프트 워드와 호환 글꼴을 생성 • 자동 트레이싱 이미지에 대 한 명령줄 유틸리티 (새 글꼴-자동 추적) 그것은 잘 작동 하지만, 매우 사용자 친화적 아니다. 또한, 그것은 새 글꼴 만큼 많은 도구를가지고 있지 않습니다. 이제 글꼴을 편집 하기 위한 유료 앱의 일부에 대해 이야기 할 수 있습니다. • 새로운 UI 레이아웃 • 새로운 확대/축소 도구 • 향상 된 배경 가져오기 • 사용자 정의 짧은 절단 • 글꼴 이름 변경에 대 한 새로운 탭 • 더 나은 일러스트 레이 터 SVG 가져 오기 및 기타 버그 수정 • 레이어 • 맥 특정 TTF 글꼴 (수정 되돌립니다 문제) 웹 브 로우를 시작 다운로드 가능한 글꼴을 제공 하는 웹사이트로 이동 합니다. 추천 사이트 목록은 리소스 섹션을 참조 하세요. FreeType 2.6이 릴리스 되었습니다. 이것은 더 나은 (그리고 더 간단한) 스레드 안전 모델을 제공 하는 새로운 주요 릴리스입니다. 다른 새로운 기능 중에서 우리는 지금 아랍어와 태국어에 대 한 지원을 자동 힌트를가지고, 함께 훨씬 향상 된 처리 애플의 GX 트루타입 변형 글꼴 형식. 시장에 있는 다른 글꼴 편집기와는 달리, Fontographer 5는 우리의 성숙, 최첨단 글꼴 제작 기술과 함께 쉽고 직관적이 고 효율적인 사용자 인터페이스를 결합 하 여 그래픽 디자이너, DTP 전문가를 위한 완벽 한 글꼴 편집기를 만들고 폰트 생성의 기술적 세부 사항에 뛰어 하지 않으려는 캘 리스 및 형식 디자이너. • 밑줄 두께와 글꼴 위치를 조정 합니다.
• 윈도우에서 빠른 실행. • 큰 (CJK) 글꼴을 내보냅니다. • TTF 폰트의 파싱 수정. FreeType 2.5.4가 릴리스 되었습니다. CFF 드라이버의 취약점 CVE-2014-2240에 대 한 다른 수정 프로그램으로 인해 모든 사용자가 업그레이드 해야 합니다. 또한 라이브러리에는 잘못 된 글꼴에 대 한 더 나은 보호를 위한 새로운 패치가 포함 되어 있습니다. 새 글꼴에 고유 이름을 지정 하십시오. 그렇지 않으면 나중에 Windows에서 제대로 설치 되지 않습니다. 이 이름은 파일의 이름이 아닙니다. 프로그램 등의 내부에 표시 되는 글꼴 이름입니다. 예를 들어 시간 새 로마자는 글꼴 패밀리 이름이 고 파일 이름은 실제로 타임 bd.
t t f입니다. ? 모든 디자인 스튜디오는 글꼴 생성, 편집, 고정 및 변환 능력의 풍부한에 대 한 포니 아티스트 5 있어야 합니다.? ? 2017 년 10 월 6 일 2010, 5 마우스 중 정격 4.5 새 글꼴로 만든 글꼴을 발견 하 고 자신의 작업을 제출 합니다. [패키지 오류를 수정 하는 FreeType 라이브러리의 2.5.0.1 번들을 다운로드 하십시오.] 포스트 스크립트 유형 1은 모든 컴퓨터 시스템에서 사용할 수 있는 Adobe에서 개발한 글꼴 표준입니다. 당신을 위한 올바른 제품을 선택 하십시오! 폰 아티스트와 Fontlab의 다른 글꼴 편집기 사이의 기능을 비교 하 고 싶으십니까? 제품 비교를 참조 하십시오. 그런 다음 글꼴 템플릿을 업로드 하 고 새로 만든 글꼴을 다운로드 합니다. 물론,이 과정은 완벽 하지 않습니다, 그래서 당신은 당신이 업로드 하기 전에 템플릿의 좋은 스캔을 얻을 수 있는지 확인 하 고 문자는 검은 색 잉크로 명확 하 게 작성 됩니다 확인 해야 합니다. 좋은 점은 몇 가지 글꼴이 제대로 인식 되지 않으면 처음부터 시작 하지 않아도 된다는 것입니다. 트루타입 글꼴 표시 하는 방법에 대 한 더 많은 제어를 제공 하는 애플과 마이크로소프트 사이 1980 년대에 개발 된 폰트의 유형입니다. 그것은 한 번에 대 한 글꼴에 대 한 가장 일반적인 형식이 되었다. • 자동 추적 – 래스터 이미지를 벡터 글꼴로 변환 합니다.


그러나 핀리 작가의, 캐릭터들에게 내재적인 자율성을 주는 대신에 일종의 민속지적 (ethnographical) 전형으로 그들을 자리매김하는 접근 방식은, 최소한 나에게는, 뭔가 지금까지 이런 류의 영화나 연극들이 보여주지 못했던 새로운 진실, 또는 새롭지는 않더라도 여전히 보편적인 진실을 강렬하게 설파함으로써 마음을 움직일 수 있는 힘을 보여주는데 실패한 듯 하다. 정서적으로 메말랐고, 겉 다르고 속 다르고, 일류 대학을 못 가면 인간의 대열에서 탈락되는 것 같은 대접을 받아야 하는 숨이 탁 막히는 폐쇄적인 사회, 거기다 더해서 언제든지 파괴적이고 살인적이기까지 한 폭력행위의 모습으로 분출할 가능성을 지니고 있는 추잡하고 즉물적인 인간관계. 이런 요소들을 다루면서, 뜨악하게 코믹한 상황들로 간을 맞추고, 적당한 수준의 폭력과 적당한 수준의 금기에 대한 도전으로 양념하여 버무려낸 대본을, 재능 넘치는 연기자들로 하여금 읊게 만들어서 보여주면 상당수 평론가들은 그냥 꺼뻑 죽는 시늉을 하면서 칭찬을 늘어놓는 걸 볼 수 있는데, 요번도 예외가 아니었다. 피터 셰이퍼의 [아마데우스] 가 그랬던 것처럼, 이런 작품들의 핵심에는 근본적인 찌질스러움-- 모짜르트의 재능을 시기하는 살리에리의 시점이 마치 "천재성" 에 대한 보편적인 태도인 것처럼 굴면서 관객들이 살리에리에게 공감하기를 종용하는 그런 종류의-- 이 도사리고 있다는 생각은 혹시 안 드시나?
서사를 따라가고 있노라면, 릴리와 아만다 캐릭터에 관해 우리에게 주어진 정보로부터 할 수 있는 예상을 뒤집는 일종의 "반전" 이 벌어지기는 하는데, 최소한 나한테는 이 부위의 극적 전개에는 별다른 감흥이 없었다. 거기다 더해서 릴리와 아만다에 대해 어떤 형태로든 관객들의 공감이나 감정 이입을 불러 일으키려는 기운, 나아가서는 그녀들에게 해방적인 어떤 대안을 제시하고자 하는 의도까지도 느낄 수 없었다. 좀 고약하게 표현하자면, 릴리나 아만다 자신들, 또는 그들 같은 소녀들의 인생이나 꿈에 관한 영화가 아니라 (그렇게 보이는 외연을 지니고 있음에도 불구하고), 걔네들이 몸 담고 있는 사회가 얼마나 쪼다같고 한심한 가에 대한 영화인 것이다.
아 뭐라구요? 이건 다 블랙 코메디니까 그냥 낄낄거리고 캐릭터들을 비웃으면서 보면 되는 거지, 뭘 공감이니 감정 이입을 걱정하느냐는 말씀이신가? 에유. 사회적, 도의적 양식 (良識) 에 비추어 받아들이기 힘든 상황이 나오는데 헐헐하고 웃기더라, 그걸 빌미로 블랙 코메디라고 제발 좀 부르지 마시라, 라는 이미 수도 없이 한 얘기를 또 다시 하게 만드시넵. [닥터 스트렌지러브 또는 나는 왜 걱정하기를 그만두고 핵폭탄을 사랑하게 되었나] 나 [사랑했던 사람들 The Loved Ones] 정도는 되어야-- 한참 웃고 난 이후, 누구한테 뺨따구를 후드려 맞은 것 같은, 불쾌감을 동반하는 얼떨떨함이 몰려오는, 그런 모순된 반응을 불러일으킬 정도가 되어야-- 블랙 코메디라고 부를 수 있습네요. 부조리한 상황적 개그나, 상식적인 도덕적인 가치를 짓밟는 소위 말하는 "입바른 소리"가 담긴 대사들이 얼마 나온다고 해서, 아무거나 블랙 코메디라고 부르지는 말아주셨으면 한다.
물론 그렇다고 해서 [두 소녀] 가 지루하다거나, 가치가 아예 없다는 얘기는 아니다. 올리비아 쿠크와 아냐 테일러-조이의 연기를 감상하는 것 만으로도 충분히 본전은 뽑을 수 있는 한편이니까. 왜 그런지 나는 쿠크가 테일러-조이보다 훨씬 나이가 많다고 생각하고 있었는데, 실제로는 쿠크가 26세, 테일러-조이가 22세로 동세대고, 영화를 본 다음에 생각해보니, 실제 배역과는 반대로 테일러-조이가 정서불안과 사이코패스적인 외연을 지닌 아만다역, 그리고 쿠크가 극도로 억압된 채 스스로의 인생에 대한 통제력을 잃지 않으려고 바둥거리는 릴리역을 맡았어도 둘 다 멋지게 잘 해냈을 것이라는 생각이 들었다. 어딘지 모르게 스페인계 같은 인상이 드는데 순 영국사람인 올리비아 쿠크는 [베이츠 모텔] 에 나올 때부터 연기력으로는 정평이 있었고, 상당히 어려운 역할이었고 굳이 따지자면 자신이 지닌 이미지와는 잘 맞지 않는다고도 할 수 있을 [라임하우스 골렘]의 주인공역을 잘 소화해낸 것이 인상 깊었는데, 아만다 역할을 맡아서는, 속을 알 수 없는 섬뜩함과 불쌍해 보이는 페이소스를 어느 쪽에도 치우치지 않고 관객들에게 정확히 전달해주는 실력을 발휘한다.
그러나, 전반적으로 보자면, 쿠크보다도 오히려 아냐 테일러-조이의 연기자로서의 전 역량이 발휘된 작품 이라고 할 수 있겠다. [모건] 이나 [더 위치]등에서도 비범한 인상을 남기긴 했지만, 다면적이고, 상호 모순적인 지향성을 지닌 채 내적인 갈등에 시달리는 릴리 역처럼 풍요한 역할을 맡은 적은 드물었던 것이 사실이다. 재미있게도 테일러-조이는 이름과 얼굴이 주는 인상과는 달리 아르헨티나-스코틀랜드 혈통이라서 스페인계 피가 실제로 섞여있는데, 아냐의 비현실적으로 거대한 눈망울을 포함해서 아니메에서 그대로 튀어나온 것 같은 용모가 2.39:1 화면비의 스크린에 가득히 비춰지는 것은 그것 자체로 하나의 특수 효과라고 해도 과언이 아닐 정도이다.
안타깝게도 이제는 고인이 된 안톤 옐친이 맡은 마크 역은 보는 도중에는 허탈개그적인 코믹 연기로 관객들을 즐겁게 해주는 공을 세우고 있으나, 정직하게 말하자면 있어도 좋고 없어도 큰 문제가 없는 캐릭터이다. 처음 등장했을 때에는 마치 이 캐릭터가 무언가 숨은 실력을 보여주거나 해서 재미있는 방향으로 서사를 끌고 갈 것처럼 보이는데, 결과는 약간 실망스럽다. 물론 옐친의 연기는 흠잡을 데가 별로 없지만.
배경 음악에 일본식 타이코 북을 두드리는 아방가르드적인 타악기 중심의 스코어를 원용하는 등, 여러 전략들이 확실히 세련되어 있기는 한데, 그렇게 감탄을 하면서 무릎을 칠 만한 공력을 가졌다고는 볼 수 없다. 역시 "두 소녀" 주인공들의 연기력에 거의 모든 것을 기대고 있는 한편이라는 결론을 내릴 수 밖에 없다. 내 입장에서는 조금 실소가 흘러나올 정도로 자기반영적이고 자의식이 강한 "연극적인" 시퀜스-- 아만다가 릴리에게 자신의 실제 감정 상태와 무관하게 눈물을 흘리는 "연기 테크닉"을 가르쳐주는 장면이라던가-- 들도 두 젊은 (젊기는 하지만, 둘 다, 특히 쿠크는, "어리지는" 않다. 완전 대 베테랑의 관록의 오라를 느낄 수 있다) 연기자들의 진지한 몰입과 섬세한 테크닉에 힘입어 자연스럽게 다가올 정도니까.
마지막으로 스포일러가 될 까봐 조심해서 말하는 건데, 나는 보통 기승전결의 부분에서 "결" 에 해당되는 사건을 보여주고 아무런 해석이나 코다가 없이 끝나는 엔딩을 선호하지 않는데, 이 작품에서는 코다의 설명적이고 "고상하게 심오한" 엔딩이 마음에 들지 않았다. 캐릭터의 의도와 성격에 대한 반전이라면 반전이라고 할 수 있는 전개가 이 부분에서 비로소 나오니까 필요했겠지만, 위에서도 말했지만 이런 "반전" 이라는 게 굉장히 먹물적이고, 관객들의 공감능력이나 감정이입이라는 요소를 무시하거나 낮추어보는 것이라는 혐의에서 자유롭지 못할 듯 하다. 그것보다도 "사건" 이 벌어진 직후에 눈물을 흘리면서 벌벌 떠는 릴리가 아만다의 팔을 들어 그녀의 품에 안기는 장면에서 끝나버렸더라면 (후일담 같은 것은 아주 간략하게 보여주고. 주차장에서 만나는 제3의 캐릭터는 다시 등장할 필요도 없었고) 최소한 나에게는 더 감동적이고 좋은 의미로 미스터리어스한 엔딩이 되었을 것 같다.
나에게는 여러 번 계속 보면서 천착을 할 만한 훌륭한 작품은 아니었지만, 올리비아 쿠크와 아냐 테일러-조이의 팬 여러분들께는 강력하게 추천한다.
koreanfilm.org, 닥터큐 인간다람쥐, 미스터리, 연극적 영화, 상류계급, 우정, 사이코패스, 부천영화제, 이 게시물을
2018.07.28 01:30


학력 위조와 은처자(숨겨둔 처와 자식), 사유재산 은닉 등 각종 의혹으로 퇴진 요구를 받은 대한불교조계종 총무원장 설정 스님에 대한 불신임 결의안이 가결됐다.
대한불교조계종 총무원장 설정 스님이 16일 오전 서울 종로구 한국불교문화역사기념관에서 열린 중앙종회 임시회에서 인사말을 하고 있다. 이날 중앙종회 임시회에서 설정 총무원장에 대한 불신임안이 가결됐다. 연합뉴스
16일 오전 서울 종로구 한국불교문화역사기념관 국제회의장에서 열린 중앙종회 임시회에서 재적 의원 75명 전원이 참석한 가운데 총무원장 불신임 결의안이 상정돼 찬성 56표로 통과됐다. 무기명 비밀투표 결과 찬성 56표, 반대 14표, 기권 4표, 무효 1표였다.


창단 40주년을 기념하는 클래식 위크를 맞아 오늘 경기까지 내주면 완전히 기대를 접으려고 했는데, 우선 열심히 뛰어준 선수들에게 감사한 마음을 표하고 싶습니다.
지난 실업농구시절부터 현재 KBL에 이르기까지 유구한 역사를 가지고 있는 팀들이 몇몇 있지만 대부분 합병 또는 분할의 방식을 취해 본래의 팀명을 가지고 있는 팀은 찾기가 어렵죠. 그래서 삼성이라는 구단이 이런 클래식 타임을 가질 수 있는 유일한 팀이 아닐까 싶습니다. 지금은 블루오션의 상징인 파란색을 팀컬러로 하고 있는 썬더스의 유니폼과는 달리, 과거 40년전 시뻘건 유니폼을 입고 화려하게 코트의 수를 놓았던 지난 선수들의 향기를 잠시나마 느낄수 있었으나, 유독 행사경기에서 초치는 경기를 자주 봤던 기억에 LG에게도 패하면 어쩌냐 했는데 오랜만에 4쿼터부터는 마음편히 본 것 같네요.
그런데 6강에 가고 싶은 우리 선수들의 의지가 인삼에게도 전해진 것일까요??
오세근, 양희종이 빠진 인삼의 패배가 어쩌면 경기초반부터 자명하게 드러나도 시원치 않을 판에 이재도가 하드캐리하는 것을 보고 어쩌면 인삼이 잡겠다고 생각했는데 결국 그렇게 되어 버리고 말았네요.
2쿼터 피터슨까지 절고 나가는 것을 보고, 이렇게 땡큐일수 있나했는데 우리한테 연승깨지고 반쯤 정신나간 DB가 이경기를 못잡아주네요. 어쩐지 오늘 운수가 그렇게 좋드만..
전랜이 밀러를 끌어안으며 오히려 더욱 더 단단해져 4강 전력을 갖추고 있는 판국에 오세근은 왜 갑자기 부상을 당해서 썬더스에게 미련을 갖게 하는건지.. 5라운드 이 마지막 경기가 6강의 향방을 어떻게 판가름을 할지 예상이 안되게 하는군요.
오세근의 발목꺽임 정도로 볼 때 회복시기가 설연휴 이후까지 간다고 한다면, 홈에서 인삼과의 경기가 어쩌면 인삼을 쉽게 잡을 수 있는 기회이자 6강의 분수령이 되겠지만, 그보다 6라운드 첫경기 DB와의 경기는 모든 힘을 다해 뛰어주야 할것 같습니다. 그 날 전랜이 거의 천적관계에 있는 인삼을 잡아줄 수 있는 분위기는 충분히 가지고 있고, 피터슨의 부상정도도 그리 경미해 보이지도 않기 때문에 충분히 대등하거나 우위에서 경기를 치르지 않을까 싶습니다.
요며칠 김태술의 경기력이 너무 떨어진 것이 썬더스의 가장 아킬레스건으로 보이는데 6라운드는 그래도 김태술이 살아나야 합니다. 결국 4쿼터 때 안정적으로 경기 운영이 가능한 팀이 격전지에서 살아남을 수 있습니다. 물론 요즘 천기범과 이동엽, 그리고 장민국 등이 힘을 불어넣어주고 있지만 정말 중요한 순간에는 팀의 중심을 잡아줄 베테랑들의 역할이 필요할 때 입니다.
그리고 최근 이종현, 오세근의 부상여파 때문인지 라건아의 소극적인 플레이가 어디에서 기인했는지 정확히 알 수 없지만, 전에 부상이 도진것이 아니라면 국대차출 전까지는 팀스피릿을 발휘해줬음 하는데 늘 불만스런 표정이라 그 진심을 모르겠네요.