부산CBS는 부산경제의 근간인 제조업이 흔들리고 있는 요즘, 기술창업과 혁신을 통해 글로벌 기업으로 도약을 꿈꾸는 유망 기업에서 부산경제의 비전을 찾는 연속보도를 마련하고 있다. 오늘은 축산분뇨를 비롯한 유기성 오·폐수를 친환경적으로 정화해, 자원으로 재사용하며 수질 정화의 새길을 열고 있는 기업을 소개한다.[편집자주]
(주)비알테크놀로지의 친환경 폐수정화 플랜트 설치 현장 (사진 = 비알테크놀로지 홈페이지 사진 캡쳐)
◇ 유용미생물로 실현해낸 100% 친환경 오·폐수 정화 기술, 비알테크놀로지(주)
부산 해운대구 센텀시티에 자리잡은 비알(BR)테크놀로지는 오·폐수 정화 전문 기업이다. 회사명인 'Bioremediation Recycling Technology'에서 유추할 수 있듯이, 이 회사는 순수 생물학적 공법만을 사용해 오·폐수를 정화, 재사용하는 기술을 추구한다.
동물과 사람의 분뇨, 식품가공 과정에서 발생하는 폐수 등 생명체가 만들어내는 이른바 '유기성 오·폐수'를 효모균이나 광합성 세균과 같은 유용미생물(EM)을 활용해 정화하는 플랜트를 설계하고 보급한다.
국내에도 유기성 오·폐수를 정화하는 업체들은 많지만 비알테크놀로지는 특별하다. 폐수 정화 공정을 100% 생물학적 공법으로만 진행하고, 최종 정화된 물은 방류하지 않고 중수도나 천연 액체비료로 재사용하는 원칙을 고수한다. 대부분 업체들이 전체 수질 정화 과정의 절반 정도만 생물학적 공정을 사용하고, 나머지는 화학약품과 필터 등으로 인공적으로 처리한 뒤 처리수를 방류하는 것과는 사뭇 다르다.
비알테크놀로지 송현주 대표는 "약품이나 필터를 이용해 기계적·화학적으로 정화한 처리수를 자연으로 내보내면 주변의 강과 하천들을 산화시키기 때문에 결국은 자연을 망치게 된다"며 100% 친환경 정화공법의 중요성을 강조한다.
생명체가 만들어낸 오염물은 자연 스스로 정화해낼 수 있고, 재사용할 수 있다는 것이 송 대표의 오랜 소신이자 연구를 통해 일궈낸 기술이다. 실제 비알테크놀로지는 축산분뇨와 같은 고농도 오·폐수를 생물학적 공법만으로 순수한 물로 복원해 자연에 이로운 용수로 활용하는 기술을 보유하고 있다.
기존의 바이오정화기술(Bioremediation)의 정화원리보다 짧은 체류기간으로 오염수를 친환경적이면서도 신속하고 안전하게 처리해 자연으로 환원한다. 이같은 최첨단 생물학적 공법은 동종업계의 다른 기업들이 갖지 못한 비알테크놀로지만의 차별성이다.
비알테크놀로지는 2016년 부산시 우수창업기업, 2017년 부산시대표창업기업에 선정된 것을 비롯해, 미래창조과학부 창조경제대상 친환경기술제조분야 최우수, 산업통상자원부 녹색기술 인증 등으로 유기성 폐수 정화 분야에서 독보적인 기술기업으로 인정받고 있다.
비알테크놀로지의 폐수 정화시설 (사진 = 비알테크놀로지 제공)
◇ 맑은 물을 지키는 비결, '화학처리·방류' 아닌 자연 정화와 재사용이 유일한 해법
미국에서 생리학을 전공한 송현주 대표는 선진국과 같은 친환경적인 오폐수 정화 사업을 꿈꾸며 관련 분야에서 일을 시작했다. 그러나, 첫 시도는 회사의 부도로 3년여 만에 처참한 실패로 끝맺었다. 2012년 폐수 해양투기가 금지되면서 육상에서 미생물을 이용한 폐수 처리방법이 각광을 받던 때여서 자연친화적 기술로 승부하겠다던 꿈이 실현 가능해 보였지만, 실제로는 시대를 너무 앞선 것이었다.
환경에 대한 국내시장의 인식은 아직 후진성을 벗어나지 못하고 있었다. 미생물 처리공법은 전체 정화 공정 가운데 일부 '보여주기식'으로만 활용될 뿐 100% 자연친화적인 기술과는 거리가 멀었다. 폐수를 원래의 맑은 물 상태로 복원하는 근본 해법을 찾으려하기보다 기계처리와 화학처리로 '빨리빨리' 배출 가능한 수준으로 바꾸고, 지속적인 수익을 남기는 데 안주했다.
하지만, 실패의 과정에서도 결실은 있었다. 미생물을 활용해 축산폐수를 95% 수준까지 정화하는 기술은 고난의 과정에서 완성됐다. 2013년 비알테크놀로지를 설립해 재도전에 나선 송대표는 '유용미생물 영구배양공법을 이용한 초고속 오·폐수 정화처리 및 재이용 시스템'을 완성했다.
비알테크놀로지가 구축하는 폐수정화 플랜트는 원심분리기를 비롯한 고가의 기계장비를 설치하거나 정기적으로 비싼 화학약품을 구입해 사용할 필요가 없다. 오염물질 내에서 장기간 생존하기 힘든 유용미생물(EM)마저 영구배양하는 환경을 만들었다.
비알테크놀로지가 설계한 폐수정화플랜트는 오염물질 속에 미생물이 지속적으로 생존하면서 오염물질을 자연에 이로운 물질로 만들거나 완전히 제거한다. EM을 별도로 배양해 주기적으로 투입해야 하는 문제를 해결함으로써 폐수 정화 공정의 고비용 문제와 관리상 어려움도 해소했다.
비알테크놀로지의 생물학적 폐수 정화 공법 개요 (사진 = 비알테크놀로지 제공)
"우리는 크게 (수익)욕심이 없어요. 필요한 것은 적정기술이라고 생각합니다. 누가 사용하든지 유지관리를 본인이 감당할 수 있어야 하고, 고장이 났을때 멀리서 전문가가 달려올 필요 없이 누구든지 쉽게 고쳐 사용할 수 있어야 합니다."
자연의 정화법칙 외에 현재로선 유기성 폐수를 완전하게 처리할 방법은 없다. 오염물질을 제거하기 위해 또다른 오염물질을 사용하고, 소독약품과 화학약품· 의학약품 등 각종 생태독성물질로 인해 자연은 점점 변질돼 가고 있다.
"분뇨량을 줄이기 위해 끓이고 짜고 필터와 약품으로 처리하기에는 장기적으로 비용이 문제가 될 뿐 아니라 악순환으로 탈이 날 수 밖에 없습니다." 송 대표는 더 늦기 전에 자연의 법칙을 활용하는 것만이 근본 해법이 될 것이라고 거듭 강조한다.
◇ 생명체가 만드는 모든 오폐수를 정화하다
비알테크놀로지는 축산농장 폐수와 동물분뇨에서부터 사람분뇨와 생활하수, 식품가공폐수, 산업단지 폐수 등 생명체가 있는 곳에서 발생하는 모든 유기성 폐수를 친환경적으로 정화한다. 폐수를 재사용하는데 최대 걸림돌인 악취 문제도 순수 미생물 반응만으로 99% 제거하는 기술을 갖고 있다.
미생물 정화 공정을 거친 폐수는 악취물질을 비롯한 오염물을 분해하고 병원균을 제거해 환경에 이로운 물로 새롭게 태어난다.정화한 물은 조경용수나 세척용수, 수경재배용수, 화훼단지 용수를 비롯, 생활 중수도로 재사용할 수 있다. 한발 더 나아가 친환경 액체비료로 논밭에서 쓰거나 토양복원에도 활용할 수 있다.
"멀리 갈수록 돌아가라"는 옛말처럼 비알테크놀로지의 미생물 정화 공법은 화학처리보다 다소 시간이 많이 걸리지만, 비용은 절반 이하로 줄이고 관리상 어려움도 해소해 매우 경제적이다. 무엇보다 화학약품으로 만든 '눈으로 보기에만 깨끗한 물'이 아닌 실제 재사용이 가능한 살아있는 물로 복원시킨다.
이같은 비알테크놀로지의 소신과 기술력이 입소문을 타면서 연구기관과 축산농가를 중심으로 러브콜이 쇄도하고 있다. 세계에서 세번째로 큰 무균돼지 연구회사의 정화처리시스템을 수주하는가 하면, 국립공원 바이오 무방류 화장실 설치, 경기도 공동자원화 시설 내 친환경 순수생물학적 농업용 액체비료용수 생산시스템 설계·시공, 국가식품클러스터 유기성폐기물 바이오가스화 설계 컨설팅 등 의미있는 프로젝트를 성공적으로 수행했다.
비알테크놀로지의 친환경 스마트 화장실 (사진 = 비알테크놀로지 제공)
비알테크놀로지는 호주 최대 이동식 화장실 제조업체와의 협력사업으로 친환경 화장실도 국내에 도입했다. 캠핑장과 공원·체험농장 등에서 볼 수 있는 것으로, 물탱크와 정화조가 일체형으로 제조돼 있고 초절수 무동력의 특징을 갖고 있다. 적은 량의 물로 변기세척은 물론 손 세정까지 무려 1000회 이상 사용 가능한 영리한 제품이다.
비알테크노로지의 순수 기술로 부산 금정구 윤산공원, 삼락생태공원, 해운대 등에 설치한 친환경 스마트 화장실도 주목할만하다. 자체 정화처리 시스템이 장착돼 있어 분뇨를 별도로 처리할 필요 없이 영구적으로 물을 정화해 재사용함으로써 수자원 절약과 보호를 동시에 할 수 있다.
이른바 '포세식'으로 계면활성제를 넣어 일시적으로 냄새만 없앨뿐, 향후 정화가 어려운 폐수를 양산하는 상당수 이동식 화장실을 대체할 것으로 기대된다. 대기업 산업현장, 펜션, 글램핑장, 농막, 체험농장, 낚시터, 체육시설, 각종 축제이벤트 현장 등에서 다양하게 활용될 수 있다.
비알테크놀로지의 친환경 이동식 화장실 기술은 아프리카와 같이 화장실과 식수 공간이 분리되지 않고, 심각한 수자원 부족과 수질오염을 겪고 있는 곳에서 유용하게 쓰일 것으로도 기대된다.
비알테크놀로지의 유기성 폐수 미생물 정화 공정 진행 모습 (사진 = 비알테크놀로지 제공)
◇ 수질 정화에서 친환경 액체비료 전문 기업으로 진화를 꿈꾸다
비알테크놀로지가 정화하는 유기성 오·폐수는 친환경 액체비료로 활용가능하지만, 현재로선 이에 대한 기술이 부족한 데다 수요도 제대로 자리잡지 못하고 있다. 이에 따라 회사는 단순히 폐수 정화기술 제공에 그치지 않고 처리수를 직접 취급하는 사업을 구상하고 있다.
현재 축산농가에서는 강화된 환경규제로 골머리를 앓을 뿐만 아니라, 처리수의 상당량은 마땅한 재사용처를 찾지 못해 분뇨 처리업체에 비용을 들여 수거해가도록 하고 있다. 넘쳐나는 폐수와 제대로 정화 되지 않은 액체비료는 농가 주변 악취 민원의 주범이 되기도 하는 상황이다.
비알테크놀로지는 축산분뇨에서 비알의 기술로 만들어낸 친환경 액체비료의 유용성을 알리고 직거래 체계를 만들어 농업시장 등에서 믿을 수 있는 친환경 액체비료 사용이 확산되도록 할 계획이다. 이 사업을 통해 실수요자의 만족도와 수익을 높여 친환경 폐수 정화와 농축산업의 선순환구조를 만들겠다는 목표를 세우고 있다.
또, 연구소를 설립해 축산분뇨의 최종 처리수를 활용할 다양한 방안도 연구할 계획이다. 현재로선 골프장 잔디 재배에 투입되는 막대한 양의 액체비료를 대체하는 사업을 준비 중이다. 이는 사전 테스트를 성공적으로 마치고 양산화 과정을 검토하는 단계에 접어들었다. 좋은 목초를 기르는 비료로 사용, 기존 가축사료인 옥수수 사료를 대체 해 사람 건강에 유익한 축산이 이뤄지도록 하는 연구도 함께 진행할 예정이다.
이밖에 비닐하우스나 수경재배용으로 물과 비료가 혼합된 친환경 처리수의 반영구적 제공 방안, 스마트팜 확산 사업도 준비한다. 이는 농축산업의 선순환구조를 만들고, 한발 더 나아가 풀과 물이 부족해지는 사막화를 막고 미래 식량안보에도 영향을 미치는 사업이 될 것이다.


사업을 운영하는 각 업소에는 각각 자기 고유의 이미지를 갖고 있다. 고객이 가는 곳마다 고객이 관련된 업소를 보고 느끼는 이미지가 있다. 그 느끼는 이미지에 따라 이용하는 성향이 각각 다르다. 그래서 각 업소는 좋은 이미지로 남아야 되고, 좋은 기억으로 간직해야 한다. 그리고 당신의 업소는 누군가 지켜보고 있다는 것을 명심해야 한다.
대부분 많은 사람들이 사업을 하면서 돈을 많이 버는 것만을 목적으로 시작하지만 오래가지 못하고 실패하게 된다. 돈을 목표로 하는 사람에게는 잘 따라가지 않는 속성이 있기 때문이다. 그러나 최고의 상품과 최상의 품질 및 서비스를 목표로 삼고 열심히 일하면 반드시 성공을 하고 돈을 벌게 된다. 이것은 경영에 있어서 불변의 진리이다. 이 같은 정도를 걷는 사람에게는 상품의 품질에 대하여 신뢰할 수 있다. 어떤 일이 있어도 고객이 신뢰할 수 있는 경영철학과 확고한 신념이 있어야 한다.
예를 들어 많은 업소들이 값싼 재료를 사용하거나 기능이 품질에 못미치는 상품이 생산되었을 경우 폐기처분을 해야 하는데, 조금이라도 이윤을 남기려고 고객에게 판매하게 된다. 그러나 고객이 상품을 신뢰하지 않으면 살아남을 수 없으므로 상품의 품질이 최우선되어야 하며, 그 분야에서 최고라는 소리를 들어야 한다. 상품을 판매한 후에도 철저한 서비스가 뒤따르지 않으면 도저히 살아남을 수 없다. 판매 후에 사후관리가 엉망이면 고객들은 '이것도 상품이라고 팔아'하면서 그 후로는 외면해 버리기 때문이다.
업소에서 판매하고 있는 상품은 믿을 수 있어야 하며, 오랜 시간동안 좋은 평가를 받으면서 신뢰를 쌓아야 한다. 그리고 가장 민감하고 까다로운 고객을 만족시켜야 한다. 고객만족 경영은 수많은 어려움과 시련을 겪으면서 현실의 모순과 타협하지 않는 사업주의 확고한 경영철학이 없이는 뒷받침되지 않는다.
사업주는 업소를 경영하면서 고객을 위하여 최상의 재료를 사용하는 상품을 판매해야 한다. 그래야 시장 개척이 가능하다. 상품이 고객에게 만족을 주지 못하고 값만 비싼 상품은 살아남을 수 없기 때문이다. 고객을 70~80년대 수준의 안목으로 보았다가는 큰 오산이다. 몇푼 연연해서 한번 팔면 끝이라는 생각을 가진다면 그 업소는 더 이상 고객이 발붙일 수 없다. 그만큼 고객들의 의식 수준이 변화되었으므로 시대의 흐름에 맞게 변해야 한다. 이제는 이처럼 변한 고객들의 눈높이에 맞춰 변신하지 않으면 살아갈 길이 없다. 이 때문에 고객보다 한발 앞서가지 않으면 안되는 것이다.
고객이 무엇을 원하고 있고 가려운 곳이 무엇인지를 정확히 알고 그곳을 시원하게 긁어줄 수 있는 사업주가 되어야 고객으로부터 아낌없이 사랑받게 된다. 우리 업소를 한번이라도 방문한 고객이면 이 업소는 정말 좋은 업소, 최고 수준의 곳으로 주저하지 않고 말해야 이용한 사람은 고객만족을 한 것이다.


외환위기가 닥치기 전인 1994년, 이화영씨(47·가명)는 이름만 대면 누구나 아는 직장에 다녔다. 그때 그가 받은 연봉은 5천만원 정도. 직장 일도 적성에 맞았고 근무 환경도 훌륭해 남부러울 것이 없었다. 휴가철이면 강원도의 콘도미니엄을 빌려 3박4일쯤 쉬다 오고 평소 주말이면 아내와 아이를 데리고 놀이공원에 다니기도 했다. 장남이던 그는 부모를 모시고 살아 내 집 마련 걱정도 없었다. 아버지도 사업을 하고 있어 경제적으로 전혀 부담이 없던 그였다.
그러던 그가 내리막길을 걷기 시작한 것은 1997년 말부터이다. 외환위기가 터지자 그의 직장은 계열사가 줄줄이 도산하면서 폐업할 수밖에 없었다. 온 나라가 구조조정에 휩싸이자 취업은 꿈도 꾸지 못하고 집에서 쉬어야 했다. 하지만 그때는 생활이 이렇게 심각한 상황으로 내몰릴 줄은 몰랐다.
아파트(전세)로 이사가면서 남은 돈 3천만원이 통장에 있었고 실업급여로 매달 100여 만원의 돈을 꼬박꼬박 받고 있던 터라 쉴 만했던 것이다. 더욱이 일자리를 알아보아도 아파트 경비나 주차장 관리원 자리 정도가 고작이었다. 그는 자존심이 허락하지 않아 아예 눈을 감아버리고 말았다.
하지만 2년가량을 무직 상태로 지내며 재산을 까먹고 있던 그는 어느 날부터 잠을 이룰 수가 없었다. 다행히 한 선배의 도움으로 취직을 했다. 파견사원 형식으로 들어간 회사에서 받은 월급은 1백50만원. 정규직 사원의 절반도 되지 않았지만 그나마 감지덕지해야 할 판이었다. 4인 가족이 1백50만원으로 한 달을 버티기는 현실적으로 불가능했다.
그의 통장 잔고는 갈수록 줄어들었다. 곧 바닥이 드러나자 그는 현금 서비스를 이용하기 시작했다. 아내의 카드로 돌려막기를 하던 그의 신용카드는 연체에 내몰리다 급기야 탈이 나고 말았다. 신용불량자가 된 것이다.
4개의 카드를 쓰고 있던 그는 조흥은행(현 신한은행)·한미은행·씨티은행으로부터 채권 추심을 받기 시작했다. 사태가 여기에 이르자 국민은행에서 받은 마이너스 통장(5백만원)의 환불에도 쩔쩔매야 했다. 추심 전화에 시달리던 그가 마지막으로 선택한 곳은 신용회복위원회. 그는 이곳에서 조정을 받아 현재 매달 13만원씩 빚을 갚아나가고 있다.
그즈음 보다 못한 아내가 “직장을 구해 나가겠다”라고 말했다. 아내가 일하는 곳은 한 백화점 지하 식품부의 협력사. 아내가 받는 월급은 1백40만원. 아내는 아침 일찍 나가 밤늦게야 돌아온다. 아내가 살림을 하지 않아 집안일은 온전히 그의 일이 되었다. 설거지에 빨래, 아이들을 먹이려면 국이며 찌개까지 끓여야 했던 것이다.
단전·단수 통지받고 자살 충동 느껴
아내의 목소리는 하루가 다르게 커지고 있다. 전셋집에서 살다 1억원 정도 융자금을 끼고 27평 아파트로 이사하면서 매달 50만원가량의 대출 이자를 갚는 것은 그의 몫이 되었다. 그러다 보니 아이들 용돈이며 수업료, 학원비는 아내가 대고 있다. 팍팍한 살림에 관리비가 석 달까지 밀린 적도 있어 단전·단수하겠다는 통지서가 날아온 날, 그는 13층 높이의 발코니가 낮아 보였다고 말했다.
그는 지금 대학(2학년)에 다니는 딸의 등록금 걱정을 하고 있다. 벌써 세 번이나 학자금 융자를 받았는데 또 융자를 받아야 할 지경이니 가슴이 막막하다. 2년 뒤면 작은아이도 대학에 들어간다. 그는 더 생각하고 싶지 않다.
그는 가족들로부터 알게 모르게 무시당하는 기분이 든다고 했다. 무능한 아버지에, 무능한 남편인 그의 자격지심인지도 모른다. 그러나 자꾸 그런 기분이 드는 것은 어쩔 수 없다고 토로했다. 그의 꿈은 1천만원 정도 되는 빚을 모두 청산하고 시골로 내려가 사는 것이다. 아이들과 아내의 동의를 얻어야 하겠지만 시골에 작은 집 하나 짓고 텃밭이나 일구며 사는 게 소망이라는 것이다.
장영길씨(43·가명)는 서울 동대문 광장시장에서 면직물 도매업을 했던 사업가다. 두 명의 종업원을 데리고 하루 매출이 많게는 1천만원에 달했던 ‘잘나가는 사장님’이었다. 그의 가게는 목이 좋아 프리미엄만 3억원을 호가했고 소매도 짭짤했다. 도매는 이문이 박하지만 소매에서 돈을 더 남긴다고 했다.
그의 수입은 월 6백만~8백만원쯤 되었다. 아버지의 가업을 이어받은 그는 사업 수완이 좋다는 평을 받으며 탄탄대로를 걷는 듯했다. 신혼 여행도 뉴질랜드로 다녀왔고 집도 32평짜리 빌라였다. 그런데 중국과의 무역이 본격화되면서 그의 사업이 기울기 시작했다. 국산의 반값도 되지 않는 중국제 면직물이 쏟아져 들어온 것이다.
그 바람에 그의 거래처였던 지방 상인들이 발길을 끊었다. 소매 시장도 하루가 다르게 매출이 떨어지기 시작했다. 위기감을 느낀 그는 종업원을 모두 내보내고 자신이 직접 영업을 다녔다. 학교를 돌아다니며 커튼을 수주받았고, 모텔을 들쑤시고 다니며 침대 시트를 주문받았다.
하지만 쉬운 일이 아니었다. 주문을 받아 납품하고 받은 어음은 부도가 나기 일쑤였다. 게다가 주문을 받아주겠다면서 다가온 브로커들은 접대만 받고 나서 더 이상 얼굴을 내밀지 않았다. 매출이 없고 현금이 돌지 않으면서 그는 신용카드로 물건을 사는 일이 잦아졌다. ‘납품하고 돈을 받아 그걸로 결제를 하면 되겠지…’ 하는 생각에서였다.
그러나 거래처에서 날짜를 어기면 곧바로 연체로 이어지는 것을 그는 예상하지 못했다. 연체가 몇 번 이어지자 그는 사업 자금을 마련하기 위해 집을 팔고 전세금이 3천만원인 13평짜리 연립주택으로 이사 갔다. 아직 아이들이 어리니 크기 전에 넓은 집으로 이사하면 된다는 계산이 들었다.
사업은 나아질 기미가 보이지 않았다. 동대문 부근에 두산타워며 밀리오레 같은 대형 패션 쇼핑몰이 들어서면서 손님은 모두 그리로 몰려갔고, 광장시장에는 노인들만 반 놀이 삼아 배회했다.
직격탄은 2003년 여름 태풍 매미가 날렸다. 엄청난 비를 퍼부은 매미는 서울을 물바다로 만들었고 시장도 물난리를 겪었다. 그의 가게에도 물이 들어차 원단이 침수되는 일이 벌어졌던 것이다. 손해액은 수천만원대에 달했다. 물에 젖은 원단은 쓰레기나 다름없었다. 그는 당시 ‘망했다’는 기분이 들었다고 말한다.
다달이 100여 만원에 달하는 임대료를 낼 재간이 없어 가게를 팔 수밖에 없었다. 사업자 등록증은 그대로 두고 거래처들은 휴대전화로 관리했다. 집에 있는 시간이 길어지고 덩달아 수입이 거의 없다시피 해지자 아내가 패스트푸드점에 아르바이트 사원으로 취직을 했다. 반찬 값이라도 벌어보겠다는 아내를 말릴 수 없었다고 한다.
초등학교에 다니고 있는 두 아이들은 아직 학비 걱정을 하지 않아도 되지만 그는 앞이 보이지 않는다고 말한다. 날이 갈수록 커가는 아이들 때문에 점점 좁아지는 집을 넓혀갈 생각도, 무슨 일을 해서 먹고 살아야 하는지 대책도 떠오르지 않는다는 것이다. 큰아이가 어느 날 “아빠, 우리 집은 왜 이렇게 가난해?” 하고 물었을 때 그는 아무 말도 못했다고 한다.
외환위기 이후 혹독한 구조 조정에서 상당수가 명예퇴직 같은 방법으로 ‘조정’을 당하기도 했지만 모든 직장인이 거리로 내몰린 것은 아니다. 이른바 ‘살아남은 자’들도 있다. 이철현씨(38·가명)도 그 중의 하나에 속한다. 외환위기를 겪은 지 만 10년이 지난 지금 그는 중산층으로서의 여유를 누리고 있다.
국책 은행 계열사에 입사한 뒤 얼마 안 되어 겪은 외환위기는 그에게 이제 잊혀진 악몽이다. 그의 사무실에도 그때 구조 조정 바람이 불었지만 그는 운 좋게 살아남았다고 한다. 입사 초년생이라는 딱지가 그를 살려냈던 것이다. 한바탕 바람이 지나간 뒤 그는 안도의 한숨을 내쉬며 지금 6천만원가량의 연봉을 받고 있다.
그의 아내도 맞벌이를 하고 있다. 삼성그룹 계열사에 다니고 있는 아내는 생계 차원이 아닌 자신의 성취감을 위해 커리어우먼으로 변신 중이다. 이씨의 재테크는 부동산, 특히 아파트에 집중되어 있다. 한 번 청약에 당첨된 뒤 이를 굴려 사고 팔기를 되풀이하며 그 차액을 불려나가고 있다.


서브 디렉토리를 검토하는 것은 서비스 사용자가 사용할 수있는 비공식적 인 자발적인 위치입니다. 우리는 사회자가 취한 조치에 대해 책임을지지 않습니다. 검토는 약간의 작업이 필요할 수 있음을 알고 있습니다. 또는 토양이 특정 소유자를 가져야한다고 주장하지만, 현재 일부 국가가 그러 하듯이 농산물을 하나의 보통주로 모아야한다. 반대로, 토양이 공통적이어야하고 또한 공통적으로 재배되어야하는 반면, 생산물은 특정 야만인에 의해 실행되는 것으로 여겨지는 특정 용도로 개인들간에 나누어 져야한다. 또는 토양과 과일 둘 다 공통적일까요? 농민의 사업이 시민권에 위배되는 경우 문제는 훨씬 쉽게 해결됩니다. 그 때 우리는 세부 사항을주고 완벽하게 이해했습니다. 교통 위반에 관해서는 좋은 지적입니다. 우리의 관할권은 오랜 기간 동안 교통 위반에 대한 점수를 부여 받았으며 벌금이 미끄러 웠습니다. 누군가이 블로그 게시물을 보았습니까? 사실은 다르지만 백신 접종을받지 않은 아이는 예방 접종을받은 아이에게 홍역을 일으켰을 것입니다! / s 실제로이 사람이 어떻게 생각하는지 (나는 생각 하는가?). 따라서 수천년 동안 아마 대부분의 어린이들은 홍역 (및 / 또는 유행성 이하선염 및 / 또는 풍진 및 / 또는 나머지)을 갖게되었을 것입니다. 일부는 사망했거나 사용하지 못했습니다.
우리는 도중에 눈이 4 8 인치 나 있습니다. 나는 파이프를보고, 물방울이 비어있는 곳에서 싱크대를 돌보며 매우 바빴습니다. 얼음 댐을 청소하고, 소금을 던지고, 눈을 불 었습니다. 이것은 교황의 가장 큰 토지 소유자부터 농장 주인에 의해 최후의 심판 일과 마찬가지로 구성되며, 작은 테넌트 및 지리적으로는 없습니다. 종말과 달리 수반되는지도가 있지만 이것은 십일조를 억압은 총을 쏘고 아무것도 두려
해군은 국가 연안 해역에서 잘 작동 할 수 있습니다. 지난 수십 년 동안, 그러한 권력 정치는 마찰없는 평평한 세계 야롱 베이의 세계와는 무관 한 것처럼 보였습니다. 야롱 베이는 다른 현실을 보여줍니다. 내 친구 야, 너는 아주 좋은 기타 연주자 야.하지만 노래를 끝내기 위해 고생하는 것을 분명히 했으므로, 말하기와 타이밍은 꽤 많은 부분에서 끝났다. 엄지 손가락의 내 규칙은 내가 수행하려고하는 속도보다 약 20 % 빠르며 실수없이 게임하는 것입니다. 분명히, 이런 식으로 조금 더 어려울 수도 있지만, 목표로하는 것이 있습니다. Kantrowitz의 2007 년 주요 수치에 근거한 주요 결과는 다음과 같습니다 n n1 전체 학부생과 대학원생 중 1.5 %가 6 명의 학생 학자금 대출을 받았습니다. N 2. 6 명의 채무를 가진 학생 중 10 %는 학부생이었고 90 %가 대학원 및 전문직 학생이었습니다.n3.이 거대한 부채 부담금을 가진 학부생 중 72 %가 비영리 대학을 졸업했지만 전체 학부 과정의 17 %에 불과합니다.
그것을 7 x 32 224로 만들었습니다. 나는 또한 서체가 좀 더 풍부 해 보였을 때 서점이 그것을 더 가지고 싶어한다고 느꼈다. 테두리가 내 첫 번째 서적을 찍는 것을 거부했다.. 예를 들어 L CS 대신 EECS를 원한다면 대학을 전환하는 것이 조금 힘들지 만 듣는 것이 가능합니다. 8 pointssubmitted 12 days agoSince u / KingSisyphusXV 님이 정말로 귀하의 질문에 답변하지 않으 셨습니다. 현재 주니어로서 최선을 다할 것입니다. 비교에 의한 washing는 그것의 무엇이든지를했다. 버려진 비디오 게임 도시처럼 느껴집니다. 나는 기본적인 게임 플레이 루프 이상으로 매력을 찾는데 어려움을 겪고있다.HalloweenBlues20 점은 3 일 전에 미학적으로 뉴욕에 대한 경외심을 분명히 가지고있다. Domesday Book은 정부가 보존 한 최초의 영국 역사 문서입니다. 영국의 가장 관료적 인 도구가되었지만, 그 중요성은 영어 빨간 테이프의 기원을 훨씬 능가하는 것으로, Domesday Book은 전 산업 사회에 대한 가장 완벽한 설문 조사로 정치, 정부, 사회, 경제에 큰 영향을 미친다. 우리의 과거에 대한 지식이 어느 정도까지 미치는지를 감안할 때, Domesday Book은 분명히 가장 중요한 것 중 하나이며 틀림없이 가장 중요한 것 중 하나이다.
그는 법에 따라 자신의 기둥이 구체적인 투자 조언이 아니라는 점에 유의해야합니다. 그 이유는 모든 독자의 의지와 위험을 감당할 필요가있는 사항을 고려해야하기 때문입니다. 다음 뜨거운 주식을 예측하는 어리 석음, 또는 주식 시장이 다음 달에 무엇을 할 것인가.. 대부분의 전문가들에 의해 미국의 이익으로 간주되는 조약은 AIPAC에 의해 거의 파괴되었다. 전에는 언급 한 적 없어. 당신의 책에서 이스라엘의 아파 르트 헤이트 정책을 정교하게 다듬은 카터 대통령을 몇 번이나 초대 했습니까? 진로를 말하는 것보다 현상 유지에 더 많은 관심이 있습니다. 저는 24 년 동안 다양한 어려움을 겪었습니다. 모든 어려움을 겪은 후 자신을 태우는 기분에 적용하십시오. 당신은 당신의 꿈에 의지하고 앞으로 나아갈 것을 희망합니다. 그들은 ‚정서적 지원을 제공하기 위해 거기에 있지만, 훈련 된 의료진을 대신 할 수는 없습니다. 공작 부인은 임신과 출산을 지원하는 doula를 고용 한 영국의 약 5,000 명의 여성들과 합류합니다. [사진 : Getty] Yahoo UK.
두꺼운 피크는 일반적으로 단일 노트 라인을 선택하기 위해 연주됩니다. 얇은 선택은 굴곡이 문자열을 가로 지르는 데 더 많은 손 / 팔 움직임을 필요로하기 때문에 다른 선택으로 잘 수행되지 않습니다. 두꺼운 선택은 스트 럼에 더 많은 힘을 넣을 수 Lol. 아니면 나는 아름다운 맑은 해 있기 때문에 더 좋은 스트 밍 사운드로 이어질 수 있다고 생각합니다 (어쨌든 스트 럼에 많은 힘을 가해서는 안된다는 의미는 아닙니다). 너희들! 에너지는 매우 현실입니다. 연구자들은 소녀에 대한 진단의
저는 24 년 동안 다양한 어려움을 겪었습니다. 모든 어려움을 겪은 후 자신을 태우는 기분에 적용하십시오. 당신은 당신의 꿈에 의지하고 앞으로 나아갈 것을 희망합니다. 이제는 건강으로 시작합시다.이 변색이 암이 아니라는 것을 완전히 확신 할 수 있습니다. 당신은 방금 의사를 보았지만 전에는 의사가 잘못 본 적이 없었습니까? 함께 이동하면 돈이 모두 소진되지 않도록 할 수 있습니다. 또는 직장을 잃지 않았 으면합니다. 클럽은 경기가 진행되는 동안 상대적으로 마른 기간을 거쳤지 만 회장이되면 스페인과 유럽의 우세가 시작되었습니다. 이 경기장에서 처음 5 개의 유럽 트로피가 다시 돌아 왔고 세계는 큰 돈의 검투 사상에 매료되었습니다. 댓글 번호 2. 2010 년 8 월 24 일 10시 57 분에 Littleanglicerose는 Baxter 박사가 말한 것과 Domesday Book에 대한 논문을 작성하여 유사한 결론을 내린 역사가로서 Domesday Book을 세금 책으로 사용하는 정보 수집되었지만 사용되지는 않았습니다. 최종 수익에 포함 된 정보의 레이아웃은 신중하게 선택되었으며 모든 관련없는 사항이 제거되었습니다.


한국 정부가 일본군 위안부를 성노예였다고 규정하는 것은 사실과 다르며 ‘성노예’ 표현을 쓰면 안 된다는 점을 확인했다는 취지의 주장을 일본 정부가 공식 문서로 돌연 주장해 논란이 일고 있다.
일본 외무성이 펴낸 2019년 외교청서에는 일본군 위안부 문제에 관한 코너에 “‘성노예’라는 표현은 사실에 반하므로 사용해서는 안 된다. 이런 점은 2015년 12월 일한 합의 때 한국 측도 확인했으며 동 합의에서도 일절 사용되지 않았다”는 기록이 있다. 박근혜 정부 시절인 지난 2015년 12월 윤병세 당시에 한국 외교부 장관과 기시다 후미오 당시 일본 외무성이 발표한 한일 위안부 합의 과정에서, 이런 일이 있었다고 일본 정부가 외교 현안 등을 기록한 문서에서 주장한 상황이다.
이와 관련, ‘김현정의 뉴스쇼’는 “日, 위안부는 있었지만 성노예는 아니다?”라는 주제로 호사카 유지 세종대학교 교수를 연결했다. 호사카 유지 교수는 “(일본이) 여러 가지 의도가 있다. 요새 새로운 일왕이 즉위하지 않았나? 그래서 새로운 시대에도 극우파들의 주장이라는 게 좀 있어서 그것을 강화시켰다, 그렇게 볼 수 있다. 극우파들의 주장이라는 것은 일본은 전범 국가가 아니었고 위안부 문제는 절대 전쟁 범죄가 아니었다(는 것.) 이것으로 더욱더 강화하는 계획 중 하나라고 볼 수가 있다”고 해석했다.
호사카 유지 교수는 “특히 전범 3세대가 된다, 새로운 일왕이, 나루히토 일왕이. 그러니까 이제 그런 역사적인 진실도 계속 가려나가면서 이것은 아베 신조 일본 총리가 원하는 헌법 개정. 일본군을 부활시키겠다라는 데에도 연결돼 있다. 왜냐하면 일본군이 죄를 저지르지 않았기 때문에 이제 다시 부활시키겠다, 거기(군대 가져도 된다는 것)에 연결시킬 수 있는 내용”이라고 분석했다.
김현정 PD는 “박근혜 정부 당시의 한일 합의 때 오리지널 원본에 성노예라는 표현 쓰지 말자는 건 어디에도 없고, 다만 오고가는 협의 과정에서 그런 비슷한 얘기가 있었는데. 일본은 성범죄가 아니니까 성노예라는 표현을 쓰지 말자라는 걸로 해석을 했고, 우리는 성범죄지만 피해자들 인권 생각해서 성노예라는 단어 대신 용어 대신 위안부 피해자라는 말을 쓰자고 주장을 했다, 이런 건가?”라고 풀어 물었다.
이에 호사카 유지 교수는 “바로 그런 거다. 그러나 성노예라는 표현도 쓴다. 이것은 국제적으로 사용하는 용어이기 때문에 양쪽으로 쓴다라는 말을 정확하게 말하지 않았다라는 부분이 좀 있어서 약간의 이번에 이러한 이야기를 할 수 있는 여지가 어느 정도 있었다라고 볼 수도 있는 것”이라며 “범죄지만 성노예라는 말을 쓰면 너무 피해자들이 비참하게 보이기 때문에 쓰지 않는다,아마 그러한 동기가 다른 것”이라고 답했다.
아울러 호사카 유지 교수는 “갑자기 4년 후인 2019년에 왜 이것을 하냐. 이것은 극우파 정권이 계속하고 있는 여론전의 일환이다라고 할 수밖에 없다”라며 “범죄지만 성노예라는 말을 쓰면 너무 피해자들이 비참하게 보이기 때문에 쓰지 않는다. 아마 그러한 동기가 다른 것”이라고 거듭 강조했다.


부산 수영구에서 소문난 맛집으로 방송프로그램에도 출연한 적 있다는 A식당의 대표는 가게를 내놓은 지 오래다. 지난해부터 경기를 크게 타더니 매출이 뚝 떨어졌다. 5명이었던 종업원은 현재 1명으로 줄었다. 그마저도 오후에만 잠깐 나온다. A식당 대표는 “운영이 어려워도 그나마 오던 손님마저 잃을까 봐 가격 인상은 꿈도 못 꾼다”며 “장사도 안 되는데 인건비가 부담스러우니 우리 집뿐 아니라 인근 식당, 심지어 목욕탕도 직원을 다들 줄이는 판”이라고 털어놨다.
경남 양산지역 한 커피숍은 최저임금 인상에 따른 인건비 부담을 줄이려고 밤 11시까지였던 영업 마감 시간을 밤 10시로 한 시간 앞당겼다.
인건비 부담에 아르바이트 직원을 고용하는 대신 가족을 동원하는 곳도 있다. 부산 부산진구 한 편의점에는 머리가 희끗한 남성이 점원 명찰을 달고 근무한다. 해당 점원은 “자녀가 운영하는 편의점인데 경기가 안 좋은 데다 사람을 쓰기 어려워 도와주게 됐다”고 말했다.
주휴수당(일주일 동안 규정된 근무 일수를 다 채운 근로자에게 유급 주휴일을 주는 것) 비용을 줄일 수 있는 ‘쪼개기 근무’도 성행한다. 아르바이트 구인·구직 사이트 알바몬에서 확인해보니 주휴수당 지급 기준인 15시간을 넘지 않는 14시간에 맞춰 근무자를 구하거나, 주말을 하루씩 담당할 근로자 두 명을 구하는 경우도 있었다.
지난 1일부터 최저임금은 지난해 7530원보다 10.9% 오른 8350원이다. 주휴수당까지 지급하면 인건비 부담은 시간당 1만 원이 넘는다. 인건비 인상이 예고되자 외식 프랜차이즈 업체는 일찌감치 가격 인상에 들어가며 부담 완화에 나섰지만 일반 음식점은 그마저도 쉽지 않다. 경기 불황에 손님마저 줄 것을 우려해 가격 인상 대신 직원을 줄이는 등 경비 절감에 힘쓰고 있다.


요사이 새롭게 신축되는 학교는 학생을 위한 환경과 구조로 되어 있다.　도서실과 정보처리실이 한 곳이 있어 종합 정보 시스템으로 되어 있다든지 신발장이 1층에 있다든지, 냉·온방기도 제대로 설치되어 있다.　그러나 대부분의 학교는 아직도 필자가 학교 다닐 때와는 별로 다르지 않은 것 같다. 교실에 컴퓨터, TV, OHP 등 수업 기자재가 몇 개 눈에 뜨일 뿐이다. 때로 도의회 소관 부처 일인지라 학부모를 만나서 대화를 나누다 보면 학교의 환경이 아직도 열악함을 느낀다.　그래서 학교구조와 교실환경 개선에 관하여 몇 가지 언급하고자 한다. 먼저 학부모들이 학교에 다녀온 자녀들을 반갑게 맞이하면서 자녀의 양말을 보면서 ‘교실이 도대체 어떤 상태이기에 이렇게 때가 껴 있을까?’ 생각한단다.
프리즘 | 태조로 | 2004-06-10 19:04
프리즘 | 태조로 | 2004-06-10 17:00
지역상권 활성화, 상생의 지혜를 찾자
WTO에 따른 유통시장 개방과 유통산업의 대형화 추세로 전주의 영세 유통업계가 어려움을 호소하고 있다. 특히 거대 유통업체인 롯데백화점이 문을 열면서 존립기반마저 위협받고 있는 영세 유통업계의 우려의 목소리가 높다.우선 대형유통업체의 입점으로 직접적인 피해를 보고 있는 곳은 구도심 상가와 재래시장 영세상인들이다. 이들 중소형 유통업체들은 극심한 경기침체와 대형 할인마트 등으로 이미 어려움을 겪고 있는 시점에서 롯데백화점까지 등장하자 더욱 힘겨워하고 있다. 안타까운 마음이다.롯데백화점 등 대형 유통업체의 전주 입점에 대해서는 입장에 따라 크게 두 가지 측면으로 나뉘어 진다. 기존의 광주 또는 대전의 롯데백화점을 이용하던 중산층 이상 소비 고객층은 쇼핑의 편리성을 들어 환영하는 반면 대형유통점 입점으로
프리즘 | 태조로 | 2004-06-09 16:53
농업을 위한 辨明 또는 反論
우리는 흔히 농업을 사양산업(斜陽産業)으로 인식하고 있다. 국가 전체 GDP 중 농업생산이 차지하는 비중이 불과 3.7%인 점을 고려하면 그렇게 볼 수도 있다.　그러나 농업을 단순 생산이 아닌 유통, 가공, 서비스 등을 통하여 높은 부가가치를 창출하는 산업으로 인식하게 되면 오히려 성장산업으로 다시 태어난다. 농업 전후방 연관 산업 분석에 의하면 98년 현재 Agribusiness의 시장의 비중은 15.1%에 달하고, 종사자는 506만 명으로 전체 고용의 25.3%에 달한다. 잠재력 면에서 다른 산업에 뒤지질 않는다.　얼마 전 필자는 경북 상주에 있는 한 농장을 방문했었다. 22년 전 산골에 정착한 농장주는 현재 비닐하우스 8천 평, 미생물 퇴비공장 1천 평, 가공공장 200평의 시설을 갖추고 유기농
프리즘 | 태조로 | 2004-06-08 16:33
전북의 자존심, 김원기 국회의장
질풍지경초(疾風知勁草)라는 이야기가 있다. 세찬 바람이 불어야 비로소 강한 풀을 알 수 있다는 뜻으로, 중국의 전한(前漢) 말기 왕망은 한나라로부터 황제의 위를 빼앗아 신(新)나라를 세웠다.　그러나 악정이 계속되자 녹림군이 곳곳에서 봉기하여 온통 나라가 시끄러웠는데, 한 왕조의 일족인 유수도 군사를 일으켜 왕망군과 대적하게 되었다. 마침내 40여만의 왕망군과 불과 1만의 유수군의 싸움은 예상과는 달리 유수군의 승리로 끝이 났는데 왕패라는 장군도 참전하여 한의 갱시제(更始帝)를 세우는데 결정적인 기여를 하게 된다. 얼마 후 유수가 갱시제와 다투다 위기에 처하게 되고, 그를 따르던 많은 군사가 떠나가자 의리를 지키는 왕패에게 유수가 한 이야기로, 사람이 어려울수록 그 진가를 알게 된다는
프리즘 | 태조로 | 2004-06-07 14:47
탄핵이라는 폭풍의 여파를 온 몸으로 보여주었던 17대 국회가 문을 열었다. 새로운 국회는 과거와 많은 것이 달라진 만큼 국민들이 거는 기대의 크기도 사뭇 달라졌다. 전체 국회의원 299명 가운데 초선의원이 무려 187명(62.5%)이나 된다. 여성의원은 39명(13%)으로 가히 의회권력의 교체라고 할만한 변화가 있었다. 게다가 노동자, 농민운동가, 재야 운동가, 교수, 언론인, 기업인 등 다양한 계층이 국회속으로 들어갔고, 최초로 민주노동당이 국회의석을 점유하게 됨으로써 그동안 소외되어 왔던 사회적 약자의 목소리가 반영될 확률은 더욱 높아지게 되었다. 이제 17대 국회는 과거 국회가 국민들에게 안겨주었던 실망과 분노, 적대감, 이런 것들을 녹여주고 환골탈태하는 모습을 보여주어야 한다. 잃어버린 관심과
프리즘 | 태조로 | 2004-06-06 14:58
다 같이 잘 먹고 잘 사는 확실한 방법
슬로비족, 웰빙족, 샐러던트족, 폐인족, 파티족, 마이홈족, 오버나이트족, 프리터족.......　요즘 우리 사회에는 특정한 삶의 방식을 유형화하는 새로운 족(族) 개념이 속속 등장하고 있다.　그 중에서도 그나마 젊은이로부터 나이가 지긋하신 어르신들까지 세대를 넘나들면서 공감하고 선호하는 족을 들라면, 단연 웰빙족이 아닐까 한다.　잘먹고 잘사는 것을 추구한다는 웰빙족.　공기청청기, 이온수기, 삶아빠는 세탁기 같은 가전제품은 웰빙이라는 이름을 붙여 주부들을 겨냥하고, 유기농생식이유식 등을 웰빙이라는 이름으로 아이를 가진 젊은 엄마들의 지갑을 열게 한다.　좀 더 건강하고 싶은 직장인들은 아침을 생식으로 바꾸고 퇴근 이후에는 요가를 즐기고, 어르신들은 참숯베개나 옥매트 같은 소위 웰빙제품들과 함께
프리즘 | 태조로 | 2004-06-04 18:31
해외로 눈을 돌리자
‘성을 쌓고 사는 자는 반드시 망할 것이며, 끊임없이 이동하는 자만이 살아 남을 것이다’　몽골의 수도 울란바토르 근교에 있는 이 비문을 처음 접하는 순간 전율했던 기억이 지금도 생생하다.　이 글은 몽골의 전신인 돌궐 제국을 부흥시킨 명장 톤유쿠크의 유훈이다. 징키스칸의 나라 몽골은 이 말처럼 끊임없이 이동하며 알렉산드로 대왕과 나폴레옹, 히틀러가 차지한 땅을 합한 면적보다도 넓은 유라시아 전역을 지배했다.모든 게 초단위로 숨가쁘게 급변하는 디지털 시대를 사는 우리에게 ‘변화’는 거부할 수 없는 숙명이다.　그러나 아직도 우리 사회는 ‘닫힌 사회’‘고여있는 사고’의 틀에서 자유롭지 못하다. 그래서 ‘변화’의 중요성을 예언자적으로 강조한 톤유쿠크의 비문은 21세기를 사는 우리들에게 각성을 촉구하고
프리즘 | 태조로 | 2004-06-03 17:54
청소년의 심각한 준법의식
전북지역 청소년 대다수가 법에 대해 부정적인 시각을 가지고 있으며 준법의식 또한 낮은 것으로 평가되고 있어 이에 대한 적절한 대책 마련이 시급한 것으로 나타났다. 최근 전북대학교 법학연구소에 따르면 전북지역 소재 7개 시,군 11개 중,고생 약 1000명을 대상으로 법에 대한 일반적인 인식과 법적용·법 운용에 대한 인식, 법이나 질서를 위반하는 이유 등에 관하여 조사한 결과, 법에 대해 긍정적인 시각을 가진 청소년이 응답자의 37.8%에 지나지 않았으며 성인들이 법을 잘 지키고 있는가 하는 질문에 대해서 응답자의 7.6%만이 그렇다고 답하고 있어 청소년들이 기성세대를 부정적으로 보고 있는 것으로 나타났다. 또한 법적용과 법 운용의 면에 대해서는 응답자의 42%가 법이 공정하게 운영되지 못하고 있으며
프리즘 | 태조로 | 2004-06-02 15:26
한동안 잠잠하던 새만금사업 흔들기가 다시 재연되는가 싶다. 서울고법이 지난 1월말 새만금공사중지가처분 취소판결을 내린 이래 새만금논쟁이 수면 아래로 잠기는가 싶더니 이번에는 엉뚱하게 경제성이라는 카드를 빼들고 나왔다. 일부 중앙언론의 보도내용을 요약하면 서울대에서 지난 2000년도에 농림부가 새만금사업에 대한 경제성 분석을 한 것을 보니 교과서에 실릴 정도로 엉터리였다는 것이다. 그러나 위 보도내용은 크게 형식적인 면과 내용적인 면에서 잘못되었다.　먼저 형식적인 면을 보면 농림부에서 경제성분석을 하였다고 하였으나, 국무총리실 주관하에 민관공동조사단의 경제성분과위원회에서 하였다. 참고로 민관공동조사단은 정부와 민간환경단체의 합의 하에 정부와 민간단체가 추천한 전문가로 구성되었었다. 또 서울대가 분석하였다
프리즘 | 태조로 | 2004-06-01 15:53
청소년들의 흡연을 탄핵한다
콜럼버스가 유럽에 담배를 소개한지 510여년 그리고 우리나라에 담배가 들어온 지 410여년이 지난 금년 5월 31일은 “제 17회 세계 금연의 날”이다. 1987년 5월 세계보건기구(WHO)에서 “연기 없는 사회(Smoke free society)”를 결의하고 흡연폐해에 대한 캠페인을 시작으로 하여 금년에는 금연 주제를 “담배와 빈곤”으로 정했다. 세계보건기구에 의하면 한 해 7억 7천억 개피의 담배 가운데 60%가 개발도상국에서 소비된다고 한다. 이것으로 보아 선진국에서는 담배소비가 줄어들고 있는 반면 오히려 개발도상국에서는 흡연 인구가 증가하고 있다는 반증이다. 지난해의 우리나라 통계에는 20대 남성들의 흡연률은 66.2%에 이르고 30대는 61.4%, 40대는 55.7%로 20대의 흡연률이 높다.
프리즘 | 태조로 | 2004-05-31 17:47
오늘 바다의날…해운개발 관심을
최근 지속되고 있는 경기침체속에서 산업기반이 취약한 전북의 고통이 가장 크다고 아우성이다.　소비심리가 꽁꽁 얼어붙은데다 규모마져도 전국 최하위권을 맴돌면서 안타깝게도 전북의 경제가 끝없이 추락하고 있기 때문인 듯 싶다.　더욱이 현재 도내에서 생산활동에 나서고 있는 기업들도 갈수록 양극화 현상이 심화되고 있다.　내수경기에 의존하고 있는 섬유를 비롯 서비스 업종은 좀처럼 하락세를 진정시키지 못하고 있는 반면 수출 중심의 제품을 생산하고 있는 자동차 관련 기업은 가파른 상승세를 유지하고 있다.　고임금과 불안한 노사관계, 실타래처럼 얽혀있는 각종 규제들로 인해 국내 기업들이 보다 좋은 기업환경을 찾아 중국행을 서두르면서 빚어진 지역경제의 공동화 현상도 이미 심각한 상황에 이르고 있다.　이같이
프리즘 | 태조로 | 2004-05-30 16:15
스포츠는 굴뚝 없는 산업이다
소득이 증가하고 여가활동의 중요성이 인식되면서 스포츠에 대한 관심도 날로 증가하고 있으며 ‘스포츠비즈니스’, ‘스포츠산업’이란 말도 자주 접하게 된다.　굴뚝 없는 공장이기도 한 스포츠산업은 관광산업과 더불어 3차산업의 정점에 위치하고 있다. 이에 따라 스포츠 산업에 대한 경제적 가치 평가는 날로 증가하고 있으며 각 지방자치단체는 프로팀의 연고지 유치라든지 전국대회 및 국제대회 유치에 총력을 기울이고 있는 실정이다.　스포츠산업은 부가가치 창출을 통한 지역경제 활성화라는 경제적 효과인 직접적 효과 외에도 스포츠 참여활동을 통한 건전한 여가활용 및 건강한 사회 조성이라는 부수적 효과를 우리에게 제공해준다.　먼저 스포츠산업의 직접적 효과인 경제적 효과에 대해 살펴보자. 스포츠산업은 IT관련 산업 못
프리즘 | 태조로 | 2004-05-28 16:32
17대 국회 개원에 즈음하여……
지난 4.15 총선을 결과로 하여 5월 30일부터 새로운 국회가 열린다. 우리는 1948년 정부수립이후 17번째로 맞는 국회 개원이다. 이번에 새롭게 시작하는 국회는 1대 제헌국회이래 56년만에 국민에 기대속에 제대로의 몫을 하길 고대하고 있다. 대통령의 탄핵소추라는 미증유의 격변속에서 여당이 과반수 의석을 얻었고 대통령 탄핵심판도 헌법재판소의 경고성 기각결정으로 대통령이 업무에 복귀한 시점에서 개원을 맞이하고 있다. 우리사회는 지금 새로운 전환점에서 많은 변화와 개혁을 갈망하고 있다. 특히 경제문제와 민생문제는 원인과 결과의 선후관계를 따질 수 없을 정도로 복잡하고 또한 구조적이다. 스위스 국제경영개발연구소(IMD)가 지난 4일 발표한 ‘2004년 세계경쟁력 순위’ 의 내용을 보면 한국의 현주소를 그
프리즘 | 태조로 | 2004-05-27 14:04
버스를 타고 금강산 여행
필자는 근년에 4일간 남북청년지도자 세미나와 5일간의 관광일정으로 북경호텔에서 8박9일간 체류하게 되었다.세미나 발표의 주제는 북쪽은 통일에 대한 관심을 주장하였고 남쪽은 남북의 동포애의 사랑으로 평화적 남북통일 방법을 제시, 많은 차이를 보였다. 북한은 남한이 통일의 장애물이라고 강조하기도 하였다.아침식사를 하기 위해 식당에 갔는데 북쪽은 질서정연하게 줄을 지어 식당으로 들어온다.관광할 때도 두 세명 씩 짝을 지어 다니고, 날씨가 뜨거워 물을 사서 줬더니 갈증이 날 텐데도 동료를 기다리고 있다가 함께 나눠 먹는 것이다.호텔에 돌아오면 모여서 하루의 일과를 평가하고 학습하는 시간으로 하루를 정리하고 취침을 한다. 어떻게 보면 변화 없이 반복되는 생활로 인해 기계적인 느낌이 들기도 한다
프리즘 | 태조로 | 2004-05-26 17:35
천상의 웃음
언제부터 였을까. 창밖엔 소리도 없이 가녀린 봄비가 내리고 있다. 나무마다 돋아난 연초록의 잎새들이 새로이 몽울진 봄꽃들과 어울려 청초한 아름다움을 자아내고 있었다. 작은 창밖으로 펼쳐진 전경은 마치 뿌옇게 서리 낀 유리창을 깨끗이 닦아 낸 것처럼 선명하고도 시원스러워 보였다. 쇄쇄하는 요란한 소리와 함께 금방이라도 폭발할 듯 낡은 커피포트에서는 뜨거운 증기가 뿜어져 나왔다. 오늘따라 커피포트의 요란한 소리가 귀에 거슬린다. 커피 잔을 들고 창가에 서서 사라브라이트먼의 글루미 선데이를 들었다. 천상의 목소리 같은 그녀의 고운 음성이 음울한 선율과 묘하게도 어울린다는 생각을 했다. 가느다란 빗방울을 흩뿌리는 연회색 하늘을 무심히 바라보며 커피 한 모금을 머금었다. 순간 커피의 떫은 쓴맛이 입안을 감돌며
프리즘 | 태조로 | 2004-05-25 17:17
에너지절약정책에 적극 동참
중국발 경제쇼크에 이어 국제유가의 끝없는 상승세가 계속되면서 회복해 가고 있는 우리경제의 발목을 잡고 있다. 지난 19일 현지에서 거래된 미서부 텍사스 중질유 현물가격이 전날보다 1.24달러 오른 41.59달러를 기록하여 사상 최고치를 기록하고 있고, 중동산 두바이유 역시 지난 17일에는 지난 90년 9월 28일(37.40달러) 이후 처음으로 36달러 선을 돌파하기도 하였다.　문제는 이러한 유가의 고공행진이 일시적으로 끝날 것 같지 않다는 것이다.　석유시장 관계자들은 아직 중동지역에서의 혼란이 계속되고 있는 상황에서 중동지역 석유공급이 차질을 빚을 가능성이 높아져 당분간 유가상승 분위기가 계속될 것이라고 전망하고 있다.　한국무역협회 분석 자료에 의하면 원유가격이 5달러 오를 경우 무역수지는 55
프리즘 | 태조로 | 2004-05-24 16:40
농촌 소규모학교 활성화 필요
최근 진안 관내 마령중, 백운중, 진성중 등 3개 학교는 연합하여 체육행사를 가졌다. 3개 학교 전체 학생수가 100명에도 미치지 않는다. 이는 농촌학교 학생정원이 적어 학교 자체적으로 행사를 진행하는데 어려움이 있기 때문에 몇 년째 연합하여 체육행사를 하고 있다. 이는 농촌지역 소규모학교를 어떻게 운영해야 되는지에 관한 시사점을 주고 있다. 전북 농촌 교육 살리기 운동본부의 노력으로 이제는 농어촌 지역 소규모 학교의 통폐합이 어렵게 되었다. 즉 학교 통폐합대상 학교 선정 자체를 폐지하고 학부모의 의견을 절대적 기준으로 삼기로 했기 때문이다. 또한 통폐합 대상학교를 '소인수 학교'로 변경해 행·재정적 불이익을 받지 않도록 하고 소인수 분류를 현 5학급에서 3학급 이하로 낮춤은 물론 폐고 기준도 현 학
프리즘 | 태조로 | 2004-05-23 15:31
엘리베이터 인생을 꿈꾸는 사람들
오늘날 우리들이 살아가는 방식에는 여러 가지 문제가 있겠지만 그 중 하나는 차근차근 한걸음씩 굳건히 자기 위치를 확인하면서 진지하게 살려는 자세가 아닌, 되도록 빨리 쉽게 그래서 편하게 살아보자는 사회풍조가 면연해 있는 것이다.　이러한 사회풍조는 변천되어가는 경제현상과도 연관이 있을 것이다.　과거 농경사회에서는 논에 모를 내고 밭에 씨를 뿌리기 위해서 농부는 소와 함께 뚜벅뚜벅 호흡을 맞추워 한걸음도 건너 뛰지 못하고 논밭을 갈아야만 했다. 산업사회에 사는 우리들은 고층 빌딩숲 건물의 층계를 올라가는데 있어 한단계씩 계단을 밟고 올라가기 보다는 엘리베이터로 몇 십층 씩 미끌어지듯 올라가야만 하는 것이다.　소와 함께 건너뛰기 보다는 한걸음이라도 더 총총히 갈아야 가을겆이 수확때 풍요를 맛볼 수 있었
프리즘 | 태조로 | 2004-05-21 14:55
교육문제, 어떻게 풀 것인가?


쉬던 자전거 타기를 도로 시작하고는, 쉬던 바디 로션을 도로 잘 보이는 곳으로 당겨놓는다. 아침에는 꼭 샤워를 하고 머리를 감아야 한다. 덕분에 샤워를 하루에 꼬박 두번씩 챙겨하면 남아나지 않을 정도로 겨울이면 건조해 어쩔줄 모르는 피부를, 생각날때 오일이나 바르며 방치해두고 있었다. 자기전 운동과 스트레칭을 하고, 샤워를 하고, 나이트용 바디 로션을 바르고, 베개에는 라벤더 오일을 두어방울 떨구고 얼굴을 묻어 잠이 들었다. 마시는 커피의 농도와 양이 늘어나고, 평균치 두통이 가실 줄을 모르던 몇 주 중 모처럼의 숙면이었다.
이도저도 다 귀찮아 운동도 그만 두던 지난 겨울엔 나도 빈둥빈둥 놀 수 있는 사람이라는걸 깨닫게 되었더랬다. 시작은 그렇게나 어렵더니, 하고 나니 별 거 아니었다. 그리고는 그만 해야한다는 생각이 들었다. 쉽지 않지만 몸을 움직인다. 하지 말아야 할 것들 혹은 과하면 해가 되는 것들은 항상 그랬다. 누리는 동안에는 그저 쉬우면서도 시작이 어렵고 끝이 어렵다.
살면서, 점점 나와 안 맞는 것들이 늘어난다. 예전에는, 열여덟 열아홉에는 예민하기 그지 없었음에도 불구하고 모두 다 사랑하고, 포용하고 안고 다닐 줄 알았었더랬다, 이렇게 이해가 안가는 것들 투성이 일 줄이야 어떻게 알았겠어. 이해하지 않지만 관여하지도 않는다. 한걸음 물러서 바라보는 내 시선이 비겁하다고 생각했던 적이 있었지만, 어찌보면 최선의 방법을 찾은거라고 가끔 변명한다. 몇번이고 거듭되는 이야기지만, 나는 나의 20대가 지옥같을 거라고 생각했기 때문에, 지금의 나는, 스무살에는 상상도 못할 만큼 괜찮게 살고 있다고 생각한다. 그러니까 괜찮다고 반복해서 말하고 있는거고. 20대의 초반이야 형편없었지만, 그것마저도 지금에와서야 생각하면 그래도 괜찮다고 말할 수 있게 되는게 어디 쉬운가. 심즈를 할때 초기 설정이다시피 써넣는 치트키가 있다. motherlode. 다각다각 키보드 소리를 내는 내 옆에서 j씨가 웃었다. 돈 버는 중이야? 나는 당연하다는 듯 당당하게 말했다. 게임에서까지 노력하며 생활하고 싶지 않아. 간단한거다, 내가 그리는 판타지나 꿈이나 욕심이 실지로 이루어질 확률은 극히 낮다고 생각한다. 그러기에 나와 안 맞는 것들을 뜯어 고쳐가며, 굳이 거기에 맞춰가며 지낼 필요를 못 느끼는 거다. 낮은 확률에 도전하는건 뜨거운 사람들 몇몇이면 충분하다. 나는 세상을 돌아가게 만들면서 살고 싶지 않다. 있으면 있는대로, 없으면 없는대로. 현실의 삶에는 치트키 입력창이 없거든.
절대 이뤄지지 않겠지만 그래도 뭔가 이루어진다면. 언젠가, 그게 빠르던 늦던, 영영 오지 않던. 내가 무슨 이유를 가졌던지간에, 아프던 시간에 아팠던 누군가, 모두가. 각자의 이유는 다를지언정 - 동시에 행복한 시간이 단 1초라도 있으면 좋겠다. 그럼 나는 세상의 끝이 아직도 오지 않음을 원망하지 않을 수 있을 것 같다.


거짓말을 하는 것은 자기를 가리고 상대를 속이려는 수작이다. 들뱀은 용이요, 마귀이며 사단이었다(계 12:9, 20:2). 이 사단은 창세기 3장에 하나님을 거짓말하는 자로 만들고 자기 말은 참말인 것처럼하와에게 거짓말을 했다. 하나님은 선악과를 먹으면 죽는다고 하셨고, 뱀은 선악과를 먹어도 죽지 않고 하나님같이 된다고 하였다. 그 결과는 선악과를 먹은 아담과 하와는 죽었다. 누가 참말을 했고 누가 거짓말을 했는가?
창세로부터 오늘날까지 선지 사도들과 예수님을 죽인 자들은 하나같이 거짓말을 무기로 삼아 핍박하고 죽였다(마 5:10-12, 마 23:30-36, 눅 20:9-16, 마 27:11-25, 행 7:51-53, 계 21:8, 22:15, 요 8:44 참고).
요한복음 1장에 ‘태초에 말씀이 하나님이라.’고 하셨고, 누가복음 8:11에 ‘씨는 하나님의 말씀이라.’고 하셨다. 이 씨는 영의 씨이다. 그러면 뱀 곧 마귀의 말의 씨가 아담과 하와에게 들어갔으니 마귀의 신인 씨가 들어간 것이고, 이 씨의 유전자로 난 사람은 그 신의 소생이 된 것이며, 타고난 죄의 대가로 아담같이 죽는 것이었다.
예수께서 거짓말하는 자를 마귀라고 하는 이유는 거짓의 씨로 났기 때문이다. 거짓말 씨로 난 자에게 거짓의 아비인 마귀의 신이 함께한 것이다. 이러므로 하나님의 씨와 하나님의 성령으로 다시 나야 천국에 들어갈 수 있다고 요한복음 3장에 말씀하셨다.
한기총과 한기총의 이단사이비대책위원회(약칭 이대위)가 작성한 성명서 내용을 보면 먼저 웃음이 나온다, 자꾸자꾸. 옛 속담의 ‘똥 묻은 개가 겨 묻은 개를 나무란다.’는 말이 생각이 나서이다(마 7:1-5 참고). 또 누구를 속이려고 한 수작이 아닌가? 정말로 성경에 입각한 바른 심판을 할 것인가? 믿어지지 않는다. 성경을 잘 알지 못하면서 성경에 입각한 바른 심판이라!
거짓말을 했고, 거짓말 씨와 신이 있으면 또 거짓말할 것인데, 한기총에서 갈라져 나간 한국교회연합(약칭 한교연)이 나가자마자 또 거짓말을 늘어놓은 것을 봤다. 갈라 나오기 전 본래 그대로 말이다.
한기총과 한교연에게 묻겠다. 사과 하나가 반쪽씩 갈라졌다 하여, 하나는 사과이고 하나는 배인가? 같은 사과 맛이 아닌가?
최근 한기총 산하 교단이었던 예장통합측 이대위 위원장을 지낸 최○○ 목사를 한기총이 십여 년 간 한기총의 이단 감별사 이대위 위원으로 세웠으니, 최 목사의 원체는 한기총이며, 그 진액, 그 지시로 이단 감별사, 이대위 위원을 한 것이니, 같은 성분, 같은 맛이 아닌가? 최 목사가 받은 돈은 돈이고, 한기총 회장 선거 때 주고받은 돈은 돈이 아니고 떡인가? 양심에 손이라도 얹고 말 좀 했으면…! 그 나무에 그 열매가 아니냐? ‘신천지 총회장의 살과 피를 먹어야 구원을 받게 되고, 그 이름으로 구해야 그 구한 것을 받는다.’고 하다가 신천지에서 쫒겨난 자가 한기총과 하나 되어 세미나를 하며 신천지를 비방했고, 또 거짓 목자와 하나 되어 신천지에 대해 14가지 거짓말을 지어내어 MBC PD수첩에 제보함으로 사실과는 다르게 허위․왜곡으로 보도됐다(2007년). 그러나 검찰 조사에서 거짓임이 드러나 신천지에 대하여 무혐의 처분이 되었고, MBC PD수첩은 급기야 정정 보도 및 반론 보도를 하기에 이르렀다(2009년).
이것이 한기총의 모습이요 한교연의 모습이다. 돈을 주고 산 권세로 압제하고, 이단 만들고, 멸시와 천대를 하고, 거짓말 공장을 만들어 거짓말을 생산하는 것도 기독교냐? 깨진 두 조직(한기총과 한교연)이 누가 더 많이 거짓말 하나 하고 시합이라도 하는 것 같다. 한국 성도 수 1천 2백만이라는 말도(* 성명서 제목에 ‘1,200만 한국 교회 성도님들께 드리는 글이’라고 함.) 거짓이며, 2013년에 성도 수를 2천만을 만든다는 말도 거짓말이며, 교회사에 유례 없는 10만 교회의 대부흥을 하겠다는 말도 거짓말이며, 한기총 간부들의 부패로 인해 기독교의 성도 수가 급감했다고 해야 그 말이 맞을 것이다.
세계에는 국민 80, 90%가 신앙인들인 나라도 있다. 왜 거짓말을 먹이는가? 하나가 두 개가 되어 서로 이단이라고 하면서 누가 누구를 이단에서 성경 기준으로 풀어 준다고 거짓말을 또 늘어놓는 것인가? 너희 입으로 서로 이단이라고 하였으니, 한국의 이단은 한기총과 한교연이 확실하다. 성경적 심판을 할 자격도 없는 자들이, 성경의 뜻도 모르는 자들이 바른 심판을 한다니, 참으로 웃긴다. 너희 식이겠지!
성경이 말한 심판자는 계시록 2장의 흰 돌을 받은 한 사람뿐이다. 성경도 알지 못하고 성령도 없는데 어떻게 바른 심판을 할 것인가? 성경이 아닌 너희가 만든 사이비 교법으로 할 것이 분명하다. 추수되어 간 알곡도 아니고, 인 맞은 자도 아니고, 약속의 나라 12지파에 속하지도 않았고, 계시록을 가감했고, 성경 기준 공개 토론에도 나오지 못하면서, 다만 사람이 준 권세를 가지고 거짓말로 이단 만드는 것 외 아는 것이 없는데, 너희가 만든 사이비 교법에 맞지 않으면 이단이라 할 것이 뻔하다.
신천지가 잘못이 없는데 왜 이단이라 했는가? 성경적 잘못이 있으면 지적해 보라. 지적도 못 했고 신천지가 질문한(약 10년 전) 성구 40문제 중 한 문제도 아직 답을 못 하면서 말이다.
자기들이 개종 강요를 위해 감금·폭행을 하고, 가출·이혼을 조장하며, 정신병원에 강제 입원시키고, 부모를 고소하게 하는 등 만들어 놓고 불법적인 행위를 하였으면서 신천지에 뒤집어씌우는 파렴치한 행동을 한 것이 정통이고 의이며, 사랑과 용서인가?
참으로 그대들이(한기총 이단사이비대책위원회) 바른 진리의 신앙을 한다면, 성경 앞에 나아와 누가 진짜 이단인지 대중 앞에서 심판을 받자. 할 수 있겠는가? 이 말을 신천지는 세미나 때마다 말했다.
낡고 부패하여 쪼개진 한기총과 그 소속 이대위가 신천지를 기독교가 아니라고 하였다. 내가 그대들에게 묻겠다. 추수되어 인 맞고 열두 지파 소속이 돼서 주님의 말씀을 지켜 가감 없이 신앙하는 자가 기독교인이 아니라면, 성경 밖에서 성경이 아닌 주석을 만들어 ‘다른 복음’을 전하고 자의적으로 교법을 만들어 권세를 행사하며, 추수되지도 못했고 인 맞은 적도 없고 계시록을 가감한 자가 기독교인인가? 답하라. 우리가 본바 한기총은 창세 이후 최악질 이단으로 여겨진다. 이 사실을 알려 주기 위해 공개 토론에 나오라고 한 것이다.
우리는 한기총에게 우리 신앙을 인정받고자 한 적은 꿈에도 없었다. 우리가 인정받을 곳은 오직 하나님이다. 한기총은 마치 신앙 세계가 자기 것인 양 교만과 월권을 자행하고 있었던 육적 이스라엘의 제사장들과 장로들(마 27장) 같다. 한기총이나 한교연이 다른 교단을 이단으로 규정하는 잣대는 자기들이 만든 것이지 하나님의 기준이 아니다.
너희의 교단과 교명도, 신학교도, 교법도, 사명도 너희가 돈으로 세운 사람이 준 것이요 받은 것이다. 하나님이 준 것이 아니다. 이 말도 거짓말인가? 계시록 2, 3, 12, 10, 21장과 같이 영생의 양식도, 심판하는 권세(흰 돌)도, 만국을 다스리는 철장도, 하나님과 하늘에서 내려오는 거룩한 성과 예수님도, 예수님의 보좌도, 새 하늘 새 땅도, 증거장막 성전도, 새 노래 계시 신학도, 성령도 신약에 약속한 신천지가 받은 것이지, 그대들이 받은 것이 아니다. 그대들은 받은 증거를 내어놓을 수 있겠는가?
신천지는 약속한 하늘의 것을 받았고, 그대들은 너희 세상의 것으로 만든 것이다. 받은 하늘의 것도 이단인가? 우리는 그대들의 것을 가지고 온 적이 없다. 그대들 것은 그대들 밭에 남은 가라지이고, 우리가 찾아온 것은 하나님의 씨로 된 처음 익은 열매들이다. 예수께서 자기 밭에 하나님의 좋은 씨(천국 아들)를 뿌렸는데 마귀가 와서 가라지를 덧뿌렸고, 지금은 가라지는 그냥 두고 알곡만 찾아온 것이다(마 13장). 그래서 알곡은 우리 말을 잘 듣고 가라지는 그대들 말을 잘 듣고 있지 않는가? 이는 사실이 아닌가?
성령과 영생의 양식도, 만국을 다스리는 철장도, 심판할 흰 돌도 없으면서 마치 받은 것같이 왜 월권을 하고 있는가?
회개하라! 천국이 가까이 왔다. 그대들이 참으로 바른 신앙, 정도의 저울을 가진 심판자라면, 성경 말씀 앞으로 나아와 공개 토론에 임해야 할 것이다.
한기총과 한기총이 세운 이대위는 성경이 말한 이단 사이비이다. 이 말들이 걸림이 되면 이 말을 가지고 성경 앞으로 나오라. 누가 누구를 심판한다는 것인가? 그대들은 예수님과 그 제자들을 심판한 뱀 바리새인(마 23장)과 같지 않는가?
오늘날의 성경이 약속한 참 심판자는 계시록 2, 3장과 12장과 10장에서 본, 이기고 흰 돌을 받은 자뿐이다. 회개하고 말씀에 순종하라.
말씀도 성령도 없는 자가 무엇으로 심판할 것인가? 성령은 하늘의 깊은 것도 통달한다(고전 2:10).그대들은 하늘의 깊은 것까지 통달하는가? 성령도 말씀도 없고, 추수되지도 못했고, 인 맞지도 못했고, 계시록을 가감한 자가 누구를 심판한다는 것인가? 먼저 와서 계시 말씀의 초보(初步)부터 배워라. 이 말 외에는 너희에게 전할 말이 없다.


이와 별도로, 지난 6일 태풍 ‘콩레이’의 영향으로 울진군 지역에서 강풍이 부는 가운데 한울 원전에서 백색경보가 발생하였던 사건과 관련하여 ｢한울 원전 방사선 백색비상 관련 조치현황｣이 기타 안건으로 보고되었다.
◦ 현재까지의 조사결과, 백색경보는 10분간 평균풍속이 초당 33m를 넘을 경우 발령하여야 하나 ’17년 한울본부 기상관측시스템을 개선하는 과정에서 한울 1,2,3,4호기는 1분간 평균풍속 관측값이 경보시스템에 전송되도록 잘못 설정되어 풍속감시 경보가 발생하였고, 이에 따라 한수원이 관련 절차서 등에 따라 백색경보를 발령한 것으로 파악되었다.


체제안보 때문에 북한이 핵개발을 절대로 포기할 수 없다는 것은 한반도와 동아시아 불안요인으로 변수가 아니라 상수가 되었다. 중국의 입장에서 미국에 대한 북한의 도발이 한반도에서 중국의 영향력을 확대시킬 수 있다는 점에서 전략적으로 유용한 측면이 있다. 북한의 김정은 정권의 입장에서 핵개발은 국내정치적 정당성 확보, 동맹국인 대중국 압박, 경제성장을 위한 자원 확보 등 다양한 차원에서 유용한 전략적 선택이다. 신형 대국 관계의 설정과 G2 시대를 바라보는 중국의 입장에서는, 남중국해에서 수세에 몰리는 상황에, 동북아시아에서의 미국에 대해서 가지고 있었던 전략적 장점을 포기할 수 없다.
최근 국내에서는 한반도 핵문제에 대한 강경한 대안들이 쏟아져 나오고 있다. 북 핵을 사실로 받아들이고 한국이 핵개발을 선택하거나 미국의 전술핵무기를 도입하는 방안이 구체적으로 언급되고 있다. 다른 극단에서는 북한 핵을 현재 수준에서 동결하는 조건에 한반도 평화협정을 체결하는 선택이 논의되고 있다. 양쪽 모두 극단적인 대안으로 반대 방향에서 대안을 제시하지만 - 공통적인 것은 북한 핵을 사실상 받아들인다는 것인데 - 이것은 동의하기 어렵다. 한반도 비핵화와 평화를 위해서 현실적인 대안의 고려가 필요하다.
북한의 비핵화는 동북아시아와 한반도의 평화를 위해서 명목상 바람직한 결과라고 할 수 있지만 이를 달성하는 과정에 발생할 수 있는 북한의 붕괴는 중국과 러시아에 있어서는 한반도에서 영향력의 상실과 미국의 위협이라는 상황이 현실화될 수 있는 최악의 시나리오가 된다는 점에서 실현 가능성이 낮아 보인다. 중국이나 러시아는 친미적인 남한이 한반도 전체를 장악하는 것 보다는 핵을 가진 불한당 북한이 상존하는 것이 더 바람직하다고 평가하고 있다. 미국이 주도하는 북한의 붕괴에 대해서 북한, 중국, 러시아는 반대하는 것으로, 그리고 한국은 찬성하지만 미국, 일본은 가변적이고 비공식적이라고 할 수 있다. 한반도에 통일된 하나의 강한 국가가 출현하는 것보다는 분단으로 국력이 분산되어 다루기 쉬운 약한 두 개의 한국이 존재하는 것이 바람직하고 미국의 입장에서도 한반도에 주둔하기 위해서는 북한의 존재가 필요하다고 판단할 수 있다.
북 핵 폐기와 평화협정에 대한 평가에 있어서, 남북한이 당사자가 되는 평화협정에 대해서 문재인 정부는 선호하는 것이 명확하지만 북한은 반대하는 것으로 판단된다. 한국의 입장에서 핵 없는 북한에 대한 인도적 지원과 경제협력을 못할 이유가 없기 때문에 핵 폐기와 평화협정은 장기적으로 남북교류협력의 실마리가 되고, 이는 결국 북한 김정은 세습체제의 붕괴로 이어질 가능성이 높다. 북한은 이러한 위험성을 누구보다도 잘 이해하고 있기 때문에 북한은 핵 포기의 전제조건으로 평화협정의 체결과 북미국교정상화, 그리고 한반도에서 미군철수 등을 제시해왔다. 북한은 이런 전제조건이 달성된다고 해도 북한 레짐의 안전은 보장되지 않는다고 판단한다. 북한은 미국이 들어주지 않을 사항을 비핵화의 전제조건으로 내걸고 미국과의 대결구도를 국내정치 안정화에 이용하고 있다. 다시 말해서, 북한은 미국과 한국이 미군철수와 같은 요구를 수용하지 않을 것이라 평가하고 미국은 평화협정체결이나 북미 국교정상화에 앞서 북한이 비핵화에 대한 성실한 태도를 먼저 보여야한다며, 서로 상충하는 주장을 하고 있다는 점에서 미국과 북한의 적대적 상호의존이 유지되는 것으로 볼 수 있다.
이런 상황으로 인해 미국이 북한 핵에 대해 전략적 인내라는 모호한 태도를 취하는 동안 북한은 체제생존을 위해 주변국의 애매한 입장을 최대한 활용하여 핵무기의 소형화와 기술발전 그리고 발사체의 개발에 성공했다. 한국은 북한의 비핵화를 위해 중국과 러시아를 설득해 실효성 있는 대북제재조치를 추구했지만 효과를 거두지 못했다. 북한이 미국의 본토를 공격하겠다는 위협을 공공연히 표방하는 지금에 와서는 미국은 더 이상 상황을 방치할 수 없다고 판단하고 오바마 시기의 전략적 인내와 같은 사실상의 방치를 마무리 하고 적극적인 대응으로 나서고 있다. 미국은 북한과 거래하는 중국의 기업과 은행을 대상으로 세컨더리 보이콧을 실행하고 있다. 이제까지 북한의 입장을 지지하는 차원에서 북핵문제의 평화적 해결을 주장하던 중국도 이제는 더 이상 전략적 모호성으로 미국의 요구를 회피할 수 없는 상황이 되었다.
중국은 물론 러시아도 한반도에서 북한을 통해서 확보하고 있는 전략적 영향력의 유지라는 차원에서 기회주의적 현상유지를 최소한의 이익 확보라고 판단해 왔지만 이제는 본토 공격위협에 처한 미국의 요구를 외면할 수 없는 상황이 되었다. 북한과 거래하는 중국의 기업과 은행에 대한 세컨더리 보이콧은 전례가 없는 압박이다. 이와 보조를 같이하여 중동 등지에 파견되어 북한 외화의 주요 조달통로 역할을 했던 근로자들이 북한으로 돌아가고 있다. 중국의 미온적 대북압박에 대한 미국의 강경한 정책선회가 효과를 보일 것으로 기대된다. 미국의 대북정책에 실질적인 변화가 나타나 중국에 대한 직접 압박이라는 전례가 없던 길을 간다는 점에서 북한의 핵 포기에 적어도 장기적으로는 어느 정도 효과를 낼 수 있을 것으로 기대된다.


위원장의지난달27일 여가부가 첫 미투 대책을 내놨을 때도 상황은 비슷했다. 여가부는 "3월부터 100일간 공공기관에 성폭력 특별신고센터를 운영한다"고 했다. 공공 부문부터 성폭력 근절을 선도하겠다는 게 이유였다. "민간 부문에 대한 대책이 더 시급한데 엉뚱하게 공공 부문 대책을 내놓는다"는 스포츠토토적중결과 뒷말이 나왔다. 공공기관은 대부분 조직 내에 성 비위 감독관이나 성폭력 신고센터를 두고 있어 민간에 비해 감시가 잘되고 있다. 한 정부 관계자는 "여가부는 작년 1
먼저6년 연속 통합 우문재인 대통령과 여야 5당 대표가 7일 청와대에서 오찬 회동을 했다. 그동안 두 차례 회동을 거부했던 홍준표 자유한국당 대표도 이번에는 참석했다. 문 대통령 취임 이후 처음으로 모든 정당 대표가 한자리에 모였다는 점에서 이날 회동은 의미가 각별하다. 수석 특사로 북한 김정은 국무위원장을 만난 정의용 청와대 국가안보실장도 배석해 대북특별사절단의 방북 결과를 보고했다. 스포츠토토적중결과 청와대가 안보문 대통령은 “한반도 평화와 비핵화에 있어서 아주 중


시중은행에서 동전을 환전하려면 여간 까다로운 게 아니다. 한국은행에선 동전 발행에 드는 세금을 줄이기 위해 잠자는 동전을 교환하도록 장려하고 있지만 시중은행에선 엇박자다. 동전 교환 요일과 시간을 제한하고 있는데다, 동전계수기가 고장 난 채 방치된 곳도 있다. 계좌 개설 등 조건을 내걸기도 한다.
소비자 손에 들어간 동전은 회전율이 낮다. 저금통이나 항아리에 넣어둔 채 유통시키지 않는다. 설문조사 결과 잔돈으로 받은 동전을 사용하지 않는다는 응답은 46.9%나 된다. 사용하지 않는 이유는 소지 불편(62.7%)이다. 동전주머니가 사라진지도 오래됐다. 돌아오지 않는 동전을 계속 찍기만 하니 주화 제조비가 늘어날 수밖에 없다. 10원짜리 경우 액면가 보다 제작비가 더 든다. 2017년 경우 주화 발행액은 138억 원인 데 주조비는 501억 원으로 배 보다 배꼽이 크다.
‘돌지 않는 동전’을 순환시키려 한국은행은 2017년 4월부터 ‘동전 없는 사회’ 시범사업을 실시하고 있지만 효과는 미미하다. 시범사업 핵심은 잔돈 적립서비스로 현금 결제 때 발생하는 거스름돈을 동전 대신 전자지급수단으로 되돌려주는 것이다. ‘동전 없는 사회’ 사업이 지지부진한 가장 큰 이유는 사업구조가 소비자의 목소리가 충분히 반영되지 않은 공급자 편의 중심으로 짜여 진 탓이다. 사업에 참여하는 업체마다 이용 가능한 적립 수단이 각각 달라 활성화에 한계가 있다는 지적이다. 가맹사업 공급자가 거스름돈 대신 지급하는 사이버머니를 현금으로 환급받으려면 수수료가 발생하는데 환급 수수료를 받지 말라고 강제하기도 어려운 실정이다.
한국은행은 2단계 시범사업으로 현금IC카드와 모바일카드 기반의 계좌 적립 방식으로 적립 수단을 일원화하는 방안을 추진하겠다고 국정감사자료에서 밝혔다. 은행권 공동사업으로 전용카드를 만들어 현금 거래 후 잔돈을 고객이 제시한 카드나 모바일카드 계좌로 입금하도록 하겠다는 것이다. 2단계 사업에서 발생하는 수수료는 가맹점과 소비자에게 부과하지 않고 은행과 금융감독원이 부담할 예정이라고 밝혀 추진 동력은 확보된 상태다.
‘동전 없는 사회’라는 명칭이 붙었지만 발행을 중단하거나 없애자는 것이 아니라 전자지급 결제 수단을 활용하여 동전 사용을 줄여보자는 취지다. 유럽 국가들은 동전 없는 사회를 넘어 현금 없는 사회로 빠르게 이행하고 있다. 현금 없는 사회란 화폐를 사용하지 않고 신용카드, 모바일 지급 수단 등의 사용이 90% 넘는 사회를 말한다. 동전이나 화폐발행 비용을 절감하고 강도나 소매치기 등의 범죄예방에도 효과가 있다. 뿐만 아니라 지하경제 양성화에도 도움이 된다. 스웨덴과 벨기에는 이미 정착됐고, 영국, 뉴질랜드는 보완책을 마련 중이다.


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또한 이번 행사는 15일과 16일 양일에 걸쳐 개최되는 북미한국문학워크샵(North American Workshop on Korean Literature)을 앞두고 진행돼 북미지역 한국학자와 한국작가의 교류 효과를 극대화 할 수 있을 것으로 보인다. 한국문학번역원의 후원을 받아 진행되는 북미한국문학워크샵은 북미지역 한국학자들이 모여 한국문학, 역사, 영화 등 한국학 전 분야에 관한 의견을 교환하고 논의를 발전시키는 자리로, 올해는 컬럼비아대학교 한국학연구센터가 워크샵을 주관한다. 한국문학행사 참여작가 3인은 작가패널 세션에도 참여하여 한국문단의 변화와 인터넷 시대의 문학, 문학과 영상문화의 관계, 해외 한국학자들에 대한 한국작가들의 기대 등의 다양한 주제로 대화를 나눈다.


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종대야 오늘은 뭐 하면서 하루를 보냈니??
종대야 요새 넘 힘들다. 그치만 너 보면서 웃고 있어.
종대야 크리스마스 잘보냈어? 맛난거 많이 먹고 잘보냈기를 바라 곧 팬사인회가 있는데 꼭 당첨돼서 종대한테 선물 전해줄 수 있었으면 좋겠다 산지 한참 됐는데 아직도 못전해진 옷상자를 볼 때마다 종대가 더 보고싶어져 이번에는 꼭 종대 품에 안겨졌으면 좋겠다 그런데 또 팬싸에 당첨되면...그것도 문제이긴해....종대가 코앞에 있는데 말은 잘할 수 있을 지 선물은 제대로 ....


당시 마산시와 해양수산부는 공사비를 마산시가 부담하되 조성된 땅을 소유하는 내용으로 협약을 맺었다. 마산시를 계승한 통합창원시는 이 사업을 이어받아 2012년 인공섬 조성공사를 본격적으로 시작했다.
총공사비는 3403억 원, 현재 공정은 73%다. 시비 636억 원을 뺀 나머지 2767억 원을 외부에서 조달해야 한다. 금융권에서 1244억 원을 빌리고 준설토 매립 후 생긴 인공섬 땅을 민간기업에 팔아 1523억 원을 마련한다는 계획으로 공사를 추진했다.
창원시는 이에 앞서 2차례에 걸쳐 민간개발사업자를 공모했으나 실패했다. 최근 3차 공모를 해 이번 달 중 우선협상대상자 선정 여부가 결정될 예정이다.
사업 부지 매각과 재원 확보가 지연되면 연 68억 원 사업비 증가가 우려된다. 내년 말 빌린 1244억 원 일시 상환이 예정돼 있어 시 재정에 큰 부담이 될 상황이다. 이에 시는 국책사업이라는 명목으로 국비 지원을 요청했지만 정부는 지원 근거가 없다며 국비 지원 불가 태도를 고수하고 있다.
창원시 마산해양신도시 전경. /김구연 기자 sajin@idomin.com
◇공론화 의미는 = 이 사업 관련해 그동안 시민사회를 중심으로 국책 과제에 시 예산이 대거 투입되는 등 조성 과정의 부적절성과 마산만 매립으로 말미암은 연안생태계 오염 등 환경 파괴 문제가 지속적으로 제기돼왔다. 이후 활용을 두고도 시는 민간사업자에게 땅을 팔아 개발을 맡겨 조성에 들어간 사업비 회수를, 시민사회는 시가 이 땅을 다 사들여서라도 공익을 최우선에 둔 개발을 주장해왔다.
안상수 전 시장은 이곳을 민간 개발과 함께 관광 산업에 접목하는 장기 계획을, 시민사회 일부는 공영 개발을, 환경단체는 인공갯벌 조성 등 일부 재자연화를 포함한 개발 등 방향을 제시했다. 허 시장은 이에 더해 선거 때 이곳에 '스마트 시티'를 조성하겠다고 공약했다. '스마트도시 조성 및 산업진흥 등에 관한 법률 일부개정법률안'(스마트시티법) 통과로 연차적인 스마트시티 국가 시범도시 지정이 예상되자 이를 유치하겠다는 복안이다.
공론화는 이렇듯 서로 다른 구상을 적절하게 반영 또는 검증해 새로운 시각으로 대안을 제시할 수 있으리라 기대된다.
◇향후 과제는 = 공론화위가 마산해양신도시 문제를 다루려면 검증단 활동이 마무리돼야 한다는 데 있다. 검증단은 국비 지원 근거를 마련해 시 예산 투입을 줄이고 그 여력으로 이곳을 공익적으로 개발할 구실을 만드는 역할을 하기 때문이다. 검증단 검증 결과와 이를 토대로 한 국비 확보 노력 성패에 따라 공론화위 논의 성격도 구체성을 띠게 된다.
또한 마산해양신도시는 신고리 핵발전소 5·6호기 건설, 스타필드 창원 입점처럼 찬반으로 내용이 분명하게 갈리는 사안이 아니다.
14년 동안 논의된 현안인 만큼 다양한 논점과 그 근거가 될 자료, 정보도 충분하다. 이 점에 비춰 공론화 논의는 '시나리오형'으로 흐를 가능성이 크다. 최근 끝난 2022년 대입제도개편 공론화가 4가지 시나리오를 놓고 숙의 끝에 한 가지 안을 최종 선정해 국가교육회의에 통보하는 형식을 띠었다.


유네스코가 2009년 의성 허준의 ‘동의보감’을 전 세계 의서 중 최초로 세계기록문화유산으로 공인했지만 한자로 기록된 동의보감은 아직도 가까이하기에는 너무나 먼 옛날의 책으로 인식하는 경향이 있다.
그런데 40년 이상 한센병 외길을 일생일업으로 살아온 국립소록도병원 채규태 피부과장이 그간의 연구와 진료 경험을 바탕으로 조선왕조 3대 의서인 ‘동의보감’과 ‘향약집성방’에 나타난 한센병에 관한 기록을 한줄 한줄 상세하게 풀이해 원문, 음독, 해석, 병태생리 등에 관한 동의보감적 해석과 현대의학적 의미를 덧붙여 누구나 쉽게 읽을 수 있도록 한 ‘의성 허준은 한센병을 어떻게 보았는가’를 출간해 주목받고 있다.
독자들이 이 책을 좀 더 재미있게 읽으려면 하루에 적은 분량을 보면서 무슨 뜻인지 병태생리를 통해 살펴볼 것을 권한 채 과장은 우리의 과거 유산에 더 많은 관심을 가질 필요가 있다고 강조했다.
특히 국내에서 한·양방 갈등이 심화되고 있는 상황에서 한·양방이 상호 협력의 길을 가려면 의료일원화만이 답이라고 거침없이 말했다.
그리고 한국의학의 발전을 위해 각자 한 가지 병이라도 맡아 동의보감을 분석하고 설명할 수 있는 작은 책자를 만들어 동의보감을 더 깊게 연구할 수 있는 시대가 오기를 바랐다.
가톨릭의과대학 명예교수로 2016년 국립소록도병원 피부과 과장으로 부임해 소록도에서 생활하고 있는 채규태 과장과의 일문일답이다.
이 책을 저술하게 된 계기는 무엇인가?
동의보감은 우리의 것을 넘어 인류의 문화유산으로 유네스코가 세계기록유산(Memory of the World)으로 2009년 공인했다. 세계 최초로 의학서적이 기록유산으로 등재된 것이다. 북경 중의약대학 양영선 교수에 따르면 중국에서는 1949년까지 47종의 동의보감이 발간됐고, 2013년까지 9종의 동의보감이 출판됐다고 한다.
그러나 동의보감의 소유주이자 후계자이지만 한문을 공부하지 않은 세대는 동의보감을 맛볼 수 있는 기회가 없어지게 된다. 학문이 계승되지 못할 위기에 빠진 것이다. 의학은 인터넷으로 배우는 것이 아니다. 사람을 통해 배우는 것이다. 스승의 경험과 지식을 공유할 수 있는 기회가 인턴, 레지던트 그리고 교수가 되는 각 과정 속에서 일어난다. 학문 후속세대에게 우리의 찬란한 의학서적을 소개할 수 있는 기회를 잡은 것은 나에게 영광이요, 사명이다.
동의보감에 나타난 한센병을 겨우 설명할 수 있는 내 바탕이 부족함을 느낀다. 다른 부분들은 관심있는 분들이 한부분, 한부분을 맡아 정리하고 설명하고, 어떤 의미가 있는지를 고찰해주면 좋겠다. 그렇게 전체가 다 모이면 동의보감의 현대적 해제로서 역할을 할 수 있을 것이다. 한의학에 대한 교육도 제대로 받지 못한 사람이 이런 책을 쓴다는 것이 부끄러울 따름이다. 국한대역 동의보감, 한권으로 읽는 동의보감 등을 참고했으나 병태생리는 나름대로 경험과 의견을 기술했다.
과거 한의학에서 보는 한센병과 현대의학에서 인식하고 있는 한센병에 차이가 있는가?
한센병을 대풍창, 대풍라라고 불렀던 시대에는 창이 부스럼이라는 뜻이고, 이 부스럼의 원인은 사기인 풍이다. 풍은 현대의학에서도 그대로 사용하고 있다. 중풍, 파상풍, 통풍 등에 남아있다. 히포크라테스가 ‘말라리아(나쁜 공기)’라고 병명을 붙였던 ‘말라리아’는 그 지역의 풍토병이었다. 서양의학은 1873년 이전까지 유전질환이라고 했으나, 한센이 나균을 발견한 이후 전염병(감염병)으로 인정했다. 현대의학적으로 본다면 자율신경, 감각신경, 운동신경의 신경학적 증상이 주로 나타나는 감염병이다.
의사로서 한의학적 관점 중 흥미를 느꼈던 부분이 있었을 것 같다.
한센병은 기본적으로 피부질환이다. 한의학에서도 제창 중 첫 번째로 다룬 것이 피부병이다. 피부질환으로 보는 이유는 제창 편에 기록돼 있는 점으로 볼 때 당연하다고 생각하지만, 병태생리적 근거가 무엇인가에 대해 동의보감에서는 피모속폐라고 해 폐장의 병이 피부 겉으로 나타나는 것이라고 하고, 눈썹이 없어지는 것은 미속간이라 해 간에 속하기 때문에 눈썹이 빠진다는 설명이 가능하다. 즉 대풍창과 장기의 관계에 대한 설명을 통해 손, 발, 눈의 증상에 대한 병리를 설명하고 있는 점은 뛰어난 설명이라고 본다. 발에 생기는 궤양의 병리는 신장에 병이 생기면 각저선천이라고 한 바, 족소음신경이 발바닥의 용천혈에서 시작해 윗가슴의 유부혈에서 끝나는데 발의 궤양은 용천 주위에서 많이 발생한다. 발가락의 병터들은 족태양방광경이 눈의 내측 청명에서 시작해 엄지발가락 지음에서 끝나기 때문에 발의 변화가 일어난다고 추측한다.
현대의학이 한의학에서 배울 점은 무엇이라고 생각하는가?
한의학은 기능을 중시하는 학문이다. 과거 중국의학이 이를 어떤 방법으로 접근했는가에 관심을 가질 필요가 있다. 예를 들면 1600년 전 동진시대 갈홍이 쓴 주후비급방에 언급한 청호(개똥쑥)가 말라리아에 듣는다는 언급이 있는데, 이에 주목한 투유유가 관심을 갖고 유효성분을 추출해 합성하고, 약물로 사용하게 되기까지, 더 나아가 전세계 말라리아환자의 사망률을 대폭 낮춰준 신약이 됐다.
그리고 2015년 노벨의학상을 받았다. ‘청호가 별거 아니야’, ‘아 그거 우리나라 개똥쑥이야’ 하는 분들이나 ‘우리나라도 노벨의학상을 받을 수 있었는데 기회를 놓쳤구만’ 하는 분들은 다시한번 생각해보시기 바란다. 1972년 아르테미신을 합성해놓고, 약품으로 만들기까지 30년 동안 수많은 노력과 인원의 땀이 어려있었다. 주후비급방에 이렇게 돼있더라 하는 한줄에 목숨을 걸고 연구한 투유유 선생이 계셨기에 가능한 일이다. 일생일업, 일생일로의 길을 걸어야 한다.
이 책을 통해 독자들에게 전하고자하는 메시지는?
우리의 과거유산에 대해 관심을 가질 필요가 있다는 것이다.
이 책에 관심 있는 한의사들에게 하고 싶은 말은?
사람이 바뀌 듯 과학도 바뀌어 간다. 진화되는 것이다. 전적을 따르는 것도 중요하지만 현 시대의 과학 수준에서 어떠한 의미가 있는지를 첨부해 가야 한다. 동의보감이 옛날 책이지만 조선 왕조의 의성이라고 볼 수 있는 허준이 한의학에서 가장 중요한 부분들에 대해 자신이 소화시킨 중국의학을 우리에게 말하고 있다는 점을 생각하면서 무엇인가 본인이 캐낼 수 있는 금을 찾아보시기 바란다.
추후 계획은?
한국 한센병 치료사와 한국 한센병 관련 정책사에 대해 관심을 갖고 있다.
한·양방 갈등이 심화되고 있다. 서로 협력할 수 있는 길은 무엇인가?
전세계에서 의학교육을 이원화시키고 있는 나라는 한국 밖에 없다. 기 배출된 분들에게는 일괄적으로 새로운 의사면허(양의학, 한의학 모두)를 주고 현재 공부하는 의과대학생들은 한의학, 양의학을 각각 1년 더 교육시켜 새로운 의사면허를 줘 본인이 원하는 진료를 하게 하면 의료일원화가 될 것이다. 의과대학과 한의과대학을 50여개의 의과대학으로 일원화시켜야 한다.


VOA: 6.15 남측위원회가 북한의 수해돕기에 적극적으로 나섰다는 소식이네요. 서울: 광주에서의 6.15 기념행사에 이어 평양에서 열릴 예정이었던 8.15기념행사를 위해 대규모 방북단을 준비하던 차에 미사일 사태 등으로 행사 참가에도 남한 사회의 우려의 목소리가 많았었는데, 북측이 815 기념 행사와 아리랑 축전 개최를 취소한다는 전문을 보내오면서 남측 615 위원회가 북한의 수해돕기에 적극적으로 나서기로 했다는 보도가 전해졌습니다. 615남측위원회는 오늘 오후 긴급 집행위원장단 회의를 열었는데요. ‘남북수해복구지원 특별위원회’를 구성하고 남북수해돕기 위한 모금활동과 대국민호소문을 만들었습니다. 615남측위원회 이승환 공동집행위원장입니다. VOA: 남측에서는 오는 8월 15일 독자적인 8.15 기념행사를 열기로 했지요. 서울: 남북공동의 행사를 준비하고 있었지만 북한의 취소이유가 어쩔 수 없는 상황이라는 것을 공감하고 작지만 남측만의 8.15 기념행사를 열기도 한 것이라고 밝혔는데요. 행사의 규모와 형식은 달라졌지만 남북한의 수해 복구를 위한 의미있는 행사로 수해돕기 나눔의 밤을 가질 예정이라고 전했습니다. 615 남측위원회 이재규 부대변인입니다. “아쉬움이 크지요, 그렇지만 북측의 수해 피해가 워낙 크기 때문에 행사진행을 원만히 진행할 수 없다는 상황을 이해하고 있기 때문에 각각 .. 아마 북쪽에서는 하실지 모르겠지만 남측에서는 조그마한 규모로 (8.15)기념행사 및 수해 돕기 나눔의 밤을 하려고 계획 중입니다.” VOA: 615 남측위원회에서 북측에 수해 복구지원을 위한 실무협의를 제안할 것이라는 소식도 있네요. 서울: ‘남북수해 복구지원 특별위원회가 구성된 만큼 남한에서는 지역과 부문 등 소속단위의 모금활동에 나서고 남북 실무협의를 통해서는 북측의 정확한 피해상황로 도울 수 있는 방법 등 세부적인 지원 방안에 대해 논의할 예정입니다. 남측위원회는 오는 11일 금강산에서 실무협의를 북측에 제의했다고 밝혔습니다. “815 행사 취소에 따른 대책과 ~ 남측 당국과 민간의 긴급한 ~ 계기로 헤서 다시 정상화 시키는 이런 방향으로 나갈 수 있도록 할 예정입니다.”
VOA: 당국간의 지원 방안도 논의할 예정이라고 했는데요. 지금까지의 상황으로는 남북 당국간의 대화채널은 어려웠던 것이 아닌가요? 서울: 하지만 어제 남측민화협의 구상대로 민간이 주도하는 수해복구지원에 당국이 참여하는 형식이 될것으로 보입니다. 남측위원회는 재난과 재해기금을 지원하는 문제에 대해 한국정부도 동의한 바가 잇다면서 쌀과 비료지원과는 다른 차원의 인도적 지원으로 기금을 활용할 수 있을 것이라는 의견을 보였습니다. “정부도 아마 고심 중인 것으로 알고 있습니다. 쌀이나 비료지원은 당장 명분 상 당장 어렵지만 긴급한 재난상황에 대해서 같은 민족 입장에서 일정한 긴급지원이 필요하지 않겠나~ 하는 판단은 갖고 있는 것으로 알고 있는데, 지금 민간쪽에서는 열심히 나서고 있습니다만 정부쪽에서는 아직 구체적 공식입장은 안나온 것으로 알고 있습니다.” VOA: 북측의 행사 취소에 대한 전문을 받은 후 남측에서도 답변서를 보냈던가요? 남측위원회가 파악하고 있는 북한의 수해피해 규모는 어느 정도인가요? 서울: 일단 북측의 수해피해 보도후 7월말, 남측위원회 차원에서 이번 큰물 피해에 대해 위로하는 전문을 보냈다고 합니다. 이에 대한 북측의 답신을 없었는데요 북측내부에서 발생한 수해에 대해서 크게 보도하지 않는 북측언론의 성향이라고 감안하고 다른 민간단체들과 크게 다른 정보를 얻지 못했다고 합니다.


인디/아트 게임의 제작 과정과 퍼블리싱에 대한 예시와 관련 이슈들을 소개한다. 완성된 각자의 게임을 발표하고 서로 플레이해보는 시간을 갖는다.
게임의 퍼블리싱
Twine 과 Unity 와 같은 소규모 개인이 접근하기 좋은 게임 개발 툴들이 많이 나타나고 있는 것과 같이 게임을 퍼블리싱 하는 과정도 개인 개발자에게 접근성이 매우 좋아졌다. 대표적으로 Steam의 경우 개인이 만든 게임도 전 세계적으로 유통할 수 있는 온라인 유통 시스템이 확보되어 더 다양하고독창성있는 인디 게임들이 많이 등장하게 되었다. itch.io 도 steam의 뒤를 이어 인디 게임 개발자들에게 소규모 독립 게임의 유통 수단으로 활용되고 있다. 이렇게 소규모 개인 개발자의 독립 게임의 유통이 활발해지면서 #ResistJam과 같은 모든 형태의 억압적인 권위주의에 저항하는 게임을 만드는 온라인 게임 잼들도 많이 생겨나고 있어, 더 다양한 표현의 게임들이 많이 등장하고 있다.
그동안의 워크샵을 거쳐 함께 고민해 보았던 '게임'은 각자에게 서로 다른 의미로 작용했을 것이다. 참가자 모두 각기 다른 자신의 분야에서 '자신만의 게임'을 고민하였고, 그 결과 역시 다양한 표현 방식으로 게임이라는 매체를 확장 시킬 수 있었다.
워크숍 기간에 다루었던 제한적인 요소들에 충실해서 자신만의 게임을 제작한 참가자들도 있었다. 구현할 수 있는 기술이 더욱 많아지면 게임에서 표현할 수 있는 것도 다양하고 많아지지만, 기본적인 요소들로만 제한하여 게임을 구성해도 충분히 표현이 풍부한 게임을 만들 수 있다는 것을 보여주는 작업들이었다. 같은 워크숍에서 같은 것을 배우고, 그것을 기반으로 각자의 게임을 만들었지만, 그 결과는 서로 다른 창작물로 나타나는 것이 주목할 만 했다.
워크숍에서 다루었던 요소 이외에도 조금의 응용을 더해 자신이 구성하고 싶은 레벨을 디자인한 참가자도 있었다. Unity 툴은 스크립트와 유니티 화면상의 간단한 조정 만으로도 쉬운 응용이 가능하다. 또한 구글 서칭만으로도 본인이 구현하고자 하는 내용의 예제 스크립트나 강좌 영상을 보고 적용할 수 있기 때문에 다양한 표현이 용이하다. 따라서 게임 제작에 대해 전혀 몰랐던 참여자도 스스로 응용하여 자신의 게임을 만들어 나갈 수 있었다.


최근 소비자의 선호도와 취향이 다양해지면서 맞춤 화된 스마트 제품에 대한 요구가 늘어나고 있다. 이러한 제품 개발에는 기계적인 기능과 소프트웨어, 제어장치 등이 결합된 복잡한 개발 환경이 필요하다. 이에 대응하기 위해 엔지니어링 부서는 다양한 측면을 통합적으로 적용한 스마트 제품의 개발 방법 등을 모색하고 있다. 더불어 짧은 기간 안에 설계 작업까지 완료해야 하는 과제도 안고 있다. 기업이 이러한 복잡한 엔지니어링 과제를 해결할 수 있도록 돕는 솔루션이 지멘스의 Simcenter다.
제품 개발의 모든 단계에서 성능을 정확히 예측하다
1 지멘스 PLM 소프트웨어 코리아 한일 대표이사 2 지멘스는 Simcenter가 달성해야 할9가지 목표를 제시했다.
Simcenter는 그동안 지멘스가 인수한 LMS, CD-adapco 등의 솔루션과 지멘스의 기존 제품을 하나로 통합한 새로운 브랜드다. 이를 통해 설계와 디자인 단계부터 제품 생산에 이르기까지 일련의 과정을 유기적으로 결합하고 협업해 제품을 개발할 수 있다.
특징으로는 제품 개발 과정의 모든 단계에서 보다 정확하게 제품의 성능을 예측하는 디지털 트윈 (Digital Twins)을 생성하도록 지원해, 기업이 더욱 저렴하고 신속하게 제품을 생산하도록 돕는다. 이외에도 지멘스의 예측 엔지니어링 분석 비전을 실현하기 위해 시뮬레이션과 테스트의 여러 기술을 통합했다. CSM(전산고체역학), FEA(유한요소해석), CFD(전산유체역학), 다물체 동역학, 컨트롤, 물리적 테스트, 시각화, 다분야 통합 설계, 데이터 분석학 등이 그 통합된 기술로, 지멘스의 Team center 소프트웨어를 통해 PLM 컨텍스트에서 관리되면서 복잡한 시스템의 엔지니어링과 개발을 지원한다. 지멘스 PLM 소프트웨어 코리아 한일 대표 이사는 이날 간담회에서 “Simcenter 포트폴리오는 제품 디자인 단계에서 한층 더 정확하고 편리하게 결과물을 도출하는 하나의 툴이 될 것”이라고 확신했다.
우수한 시뮬레이션 전문 기술을 집약하다
Simcenter 포트폴리오의 일부인 Simcenter 3D는 지멘스의 NX 소프트웨어 플랫폼을 기반으로 한 차세대 3D CAE 솔루션이다.
여기에는 NX CAE, LMS Virtual Lab, Nastran 등의 제품이 통합 되어 있다. 이 솔루션은 설계, 1D 시뮬레이션, 테스트 및 데이터 관리 기능과 연계되어 있으며, 확장성이 우수하고 개방형의 통합된 3D CAE 환경을 제공한다. 또한, 구조, 음향, 열, 모션 및 복합소재 해석뿐만 아니라 최적화 및 다중 물리 시뮬레이션도 포함하고 있다. 특히 복합소재는 최근 차량 경량화 등으로 수요가 점차 늘고 있어 지멘스도 주목하고 있는 분야 중 하나다. 지멘스 STS 부문 김두현 대표는 “Simcenter 3D에는 복합소재 구조에 대한 모델링 및시뮬레이션을 할 수 있는 기능이 있다”고 강조하며, 지멘스가 경쟁력 있는 복합소재 모델링 기능을 보유하고 있다고 설명했다.


스베덴보리가 널리 일반에게 알려지게 되자, 많은 사람들이 그를 찾아왔는데, 그 거의 반은 알고 싶기에서, 더러는 그가 사랑하던 이가, 지금은 죽고 없는 친구에게서 무슨 전하는 말을 듣고 싶어 하는 데서 찾아왔다. 스베덴보리는, 그가 영으로 겪은 일을 마치, 인도에서 온 나그네가, 갠지스 강변의 삶을 말하듯이 말했다. 그에게 그런 일은 흔히 있는 일이었고, 지금은 232년 동안에 걸친 버릇처럼 일어나고 있었다. 결코 언제나 있다는 것은 아니고, 때로는 그는, 그 묻는 이가 바라는 것을 이루어 주었다. 1766년[78세] 늦여름에, 스베덴보리가 외국에서 돌아오자 곧, 그를 찾아온 이들 가운데 한 사람은, 니코라스 코린 이라고 하는 열아홉 살 난 청년이었다. - 그는 나중에, 아메리카 역사에 남는 사람이 되었다. 그때, 코린 은, 스베덴보리의 친한 벗 가운데 한 사람인 닐스 셀슈스 박사의 집안의 가정교사로서 스톡홀름에 살면서, 때때로 하나님을 본 사람의 일이 여러 가지로 이야기 되고 있는 것을 듣긴 했지만, 친히 그를 만난 적은 없었다. 그는 웁살라 대학에서 학문을 닦는 중에, 도서관에서 그 신학 책 몇 권을 보고, 흥미를 갖고 있었다. 그 동생이 죽은 지 얼마 안 된 터여서, 아마도 그 일로 해서 찾아볼 마음이 생겼다.
그는 몸이 장부 같고 등줄기가 쭉 뻗고, 조금은 여윈 몸에, 얼굴빛이 핼쑥해진 늙은 신사를 보았는데, 그 얼굴은 늙은 나이에도 아랑곳없이, 매우 상쾌하고, 아름다운 얼굴 모습을 띄우고 있었다. 이것도 아마 친구의 억지 부탁으로, 그때에 그린 초상화에서 받는 인상과 똑 같다.
니코라스는, 내가 버릇없이 당신을 찾아온 것은, 젊은이에게 있기 쉬운 염치없음에서 난 것이 아니고, 그처럼 이름난 분을 꼭 만나보고 싶은 마음에서입니다, 고 밝혔다.
스베덴보리는 천천히 그를 맞았으며, 막 오후가 된 시간이기도 해서, 스베덴보리의 버릇에 따라, 맛있는 커피를 권했다. 그리고서 두 시간 남짓, 사람의 영혼이 지닌 성질에 관하여 이야기를 나누었다. 스베덴보리가 이 세상을 떠난 사람들의 영과 사귀고 있는데, 말을 마치자, 코린 은 큰마음을 먹고, 대단한 은혜이긴 하지만, 두세 달 전에 죽은 내 동생을 만나 주실 수는 없겠습니까, 하고 말을 꺼냈다.
스베덴보리는, 하나님은 현명하고 좋은 이유에서, 영들의 세계를 우리들의 세계에서 떼어놓고 있기 때문에, 꾀 중대한 까닭이(이유)없이는 결코 주고받게(교류)하지 않으십니다. 당신의 동기는 무엇입니까? 고 대답했다. 코린 은, 제게는 다만 형제의 따뜻한 사랑을 만족시키고, 그렇게도 흥미롭고 또 그렇게도 장엄한 곳을 탐구하려는 치열한 바람 외에는 아무것도 없습니다, 고 대답했다.
헤어지면서 스베덴보리는 그 젊은이에게, 셀슈스 박사에게 보내는 것으로, 아주 곱게 꾸민「풀이(해설)」의 책 한권을 넘겨주었다.
그는 안수예식을 마치고 나서, 펜실베이니아로 갔고, 거기에서 스웨덴 집회의 목사가 되었다. 그는 식민지의 중요한 사람이 되었고, 아메리카 철학 협회 창립자인 벤쟈민 프랑크린의 친한 벗이 되었다. 그는 정치에서만 아니고, 종교에서도, 아주 너그러운 생각을 품고 있었지만, 스베덴보리의 가르침을 믿는 사람이 되지를 못하였다. 그는 프랑크린 처럼 천문학의 열렬한 학도였으며, 스베덴보리가 쓴 「우주사이의 여러 지구들」을, 하늘이 한없음과, 떠돌이별(혹성)에 사람이 살 수 있는데 대하여 말하고 있는, 합리적 이론을 매우 칭찬하였다.
스베덴보리가 죽은 지 12년이 지나서 1784년에, 「새 교회」가르침에 관한 맨 처음 강연이, 제임스 그렌에 의하여 필라델피아에서 행하여 졌을 E에, 코린 이 그 이름난 하나님을 본 사람을 안다는 소문이 퍼져서, 이 스웨덴 목사는, 그 이름난 같은 나라 사람에 관하여 알고 있는 것을 말해 달라는 부탁을 받았다. 그는 날마다 내는(일간지) 「가젯트」에 1801년 가을, 이어서 다섯 번 원고를 보냈는데, 나중에 그것은 다른 신문에도 옮겨 실렸다. 그것은, 스베덴보리가 같은 시대를 살던 사람들에게 끼친 모두의 인상을, 뭉뚱그려서 말하는 것으로서 값있는 것이다. 그는 말한다. 『스베덴보리는, 새로운 종교의 가르침의 체계를 굳게 세우도록, 하늘나라에서 명을 받았다는 것은 굳게 믿고 있었는데, 그것을 폭력을 써서 강제하고자 하는 생각은 조금도 없었고, 그 책에 의하지 않고서는, 종교를 바꾸는 사람을 얻으려고 힘쓰지 않았다. 스웨덴에 대하여, 그는 한 교파의 우두머리가 되겠다는 바람을 한 번도 넌지시 비춘 일도 없었으며, 교회는 온건하게 천천히, 위로부터 밝혀져 굳혀지고(확립되고), 이윽고 그것이 「새 교회」의 꼴을 갖도록 바라면서, 조심스럽게 살았다.』 코린 은 다시, 스베덴보리는 몸을 움직여서 하는 모든 짓에, 어떤 거룩한 것을 자랑하는 일 따위는 하지 않았다고 말한다. 『그는 좋은 집안에서 자라면서, 그 규칙을 지키고, 자리를 같이한 모임의 사람들이 하는 이야기나 즐거움에도, 그것이 이치에 맞으면 함께 끼었다. 매우 소극적이긴 하였으나, 먹는 일에나 마시는 일에는, 쓸데없는 망설임은 갖지 않았다......,』
이 해에[78세], 스베덴보리를 찾아온 다른 청년은, 강철의 중심지인 에스킬스투나에서 태어났다. 그는 『높은 데서 새로운 목소를 , 하늘나라에 계시는 주님에게서 메시지를 들은 것이다.』그는 곧 그것을 말로 다할 수 없는 기쁨으로 받아들였다. 그는 『나는 마치 하늘나라로 옮겨간 것처럼 느꼈다』고 말한다. 요한센은 그 일이 쇠를 만드는 것이었지만, 윤리와 철학에 깊이 통하고, 나중에는, 이 새 계시를 승인한 사람들의 단체에서 이끌고 가는 구실을 하였다. 그는 스베덴보리와, 특히 「하나님 예배와 하나님의 사랑」에 대하여 이야기를 나누었는데, 그때에 스베덴보리는 그 책에 대하여 이렇게 말했다, 고 전해온다.
『그것은 진리를 바탕으로 하고 있는 것은 틀림없지만, 그러나 거기에는 좀 나라는 바탕(자아성)이 섞여 있습니다. 나는, 내 라틴어의 글체가 단순하다는 말을 듣기 때문에, 그 안에 라틴어를 장난 끼로 썼습니다.』
스베덴보리는 이때에, 또 젊은 교직자 요나스 펠슨 오드나를 만났다고 생각된다. 오드나는 나중에, 그 신학 책에서 몇을 스웨덴말로 옮겼고, 나중에 그 지식은, 새 가르침을 퍼뜨리는 일에 두드러진 일을 하였다.
스베덴보리의 친절한 마음씨는, 일반 사람들과 상냥하게 사귄 데서도, 아주 잘 나타난다. 그는 찾아온 사람들을 점잖게 맞아들였고, 모르는 사람들에게까지 외국의 귀한 꽃을 심은 정원에 들어오게 하면서도, 돌보는 이 없는 아이들을 넣어서는 안 된다고, 정원지기에게 말해 두었다. 그것은 아이들이 정원을 망가뜨리지 않게 하기위해서이고, 자기를 지키는 데는, 당연한 것이었다.
어느 날, 한 작은 계집아이가, 그 정원 들목(입구)가까이에 서 있었다. 스베덴보리는, 이따금 정원 안에 있는 한 작은 길에서 조금 떨어진 곳에 서 있군. 했는데, 정원지기에게 『문을 열어 주어라, 그 아이는 뜰을 망가뜨리지 않도록 단단히 가르침을 받고 있습니다.』고 말했다. 그 여자는, 제 집은 그 거리의 다른 지구에 있는데, 어떻게 저 분은 그것을 알고 있을까, 하고 뒤에 이상하게 생각하였다.
가련한 이야기가 그와 가까운 데 살고 있던, 작은 그레타 아스크봄에 대하여 전해오고 있다. 그 여자의 아버지는 감사관과는 친한 사이었다. 그레타는 거듭거듭, 『스베덴보리 아저씨,』제게 천사를 보여 주세요. 하고 바랐다. 그래서 드디어, 그는 승낙했다. 그는 그 여자를 커튼 앞에 세우고 말했다. 『자, 천사를 보렴.』그는 그 커튼을 곁으로 제쳤다. 그러자 그 소녀는 거울 속에 있는 제 모습을 보았다.
『스베덴보리는 저를 찾아오는 여자들이 누구든지 간에, 그를 제 방에 들일 때엔, 그가 부리는 한 사람을 반드시 불러 들였다.』고 로프사암은 말한다. 『누구든지, 부인이 찾아 올 때에는 언제나, 특히, 남편을 잃고 그의 저승 형편을 알고 싶어 하는 남은이가 올 때에, 또는, 그는 점쟁이로서 놀라운 비밀과 도둑맞은 일 같은 것을 밝힐 수 있다고 생각하고 있는 부인이 올 때에는, 꼭 누군가가 마침 그 자리에 있도록 하였다. 「왜냐하면, 여자들은 능갈맞고, 내가 여자들과 친밀하게 되기를 바란다고 생각 하는 두려움도 있고, 거기에다, 이런 자들은 듣고 있는 것을 알맞게 깨닫지 못하기 때문에, 오해할 염려가 있기 때문입니다」고, 그는 말했다.』
로프사암은, 스베덴보리의 나날의 삶을 잘 디 잔 데까지 무척 많이 말하고 있다. 그는 밤과 낮을 가리지 않고 책을 썼다. 『졸리면 나는 잡니다.』고 그는 말했다. 그는 그가 부리는 이들의 시중을 그리 원하지 않았다. 마리아는, 그의 잠자리를 보살피고 기다리는 동안에, 큰 물병을 놓아두었다. 그는 글방에서 커피를 끓여, 낮이건 밤이건, 늘 거기에 설탕을 매우 많이 넣어서 마셨다. 초대를 받지 않았을 때에는, 펄펄 끓인 우유 속에 둘둘 말은 빵을 담가서 먹는 것 말고는, 아무것도 먹지 않았다. 그는 결코 포도주도 술도 마시지 않았으며, 저녁에는 아무것도 먹지 않았다. 그러나 여럿이 함께 먹을 때에는, 자유롭게 먹기도 하고, 사귐을 위해서 알맞게 잔도 들었다.
『글방의 불은, 가을에서 겨울을 날 때까지 절대로 꺼지지 않도록 했지만, 그의 잠방(침실)에는 불이 없었다. 그는 누우면 날씨에 따라서 서너 장의 양털가죽으로 몸을 덮었다. 눈을 뜨면, 곧 글방에 들어가 아직 불이 꺼지지 않은 장작불에, 장작이나 자작나무껍질 두세 장을 넣었다. 그는 그런 것을 여러 단 사 두었는데, 그것은 불을 빨리 피우고 커피를 만들기 위해서 이었다. 그때에는 커피에 우유도 크림도 넣지 않고서 마셨다. 그것이 끝나면 그는 일에 들어붙었다.
그의 방은 쭉 고르고(整然하고)우아하였지만, 꾸미지는 않았다. 그것은 그의 옷차림에도 마찬가지였다. 그래도 때로는, 그가 밖으로 나가고자 할 때, 만일 누군가가 그를 봐 주지 않으면, 늘 곁에 두고 쓰던 것을 잊든가, 등한이 하는 일이 있었다. 어떤 때에, 그가 로프사암의 아버지 집에서 먹기 위하여 왔을 때, 한편 발에는, 잠그개가 보석인 구두를 또 다른 발에는, 잠그개가 은인 구두를 신고 있어서, 젊은 딸들은 때를 만난 듯이, 늙은 신사를 보고, 뱃살을 쥐고 웃었다.
그는 유쾌하게 즐겁게 사귀고, 그 벅찬 글 씀에서 벗어나 쉬는 것으로, 지식 있는 사람들과 말을 나누는 것을 즐기고, 언제나 그들의 환대를 받고, 또 매우 존경도 받았다. 그는 자기가 일의 참 모습을 살피고 있을 때에, 거기에 여러 번 제멋대로 뛰어 들려고 하는 종류의 별난 즐김(호기심)을 알맞게 다루어, 실떡거리면서, 그것 말고 다른 쪽으로 돌릴 수가 있었다.』
그가 홀몸이었던 것은, 하고 로프사암은 말하는데, 성에 대하여 등한해서가 아니었다. 왜냐하면, 『뛰어난 이성과 지혜가 있는 부인과 사귀는 것을, 기쁨의 가장 순수한 근원의 하나라고 값 친 그였지만, 그 깊고도 먼 책을 쓰는 데는, 그 집에 낮이나 밤이나, 완전한 고요함이 꼭 있어야 했기 때문이다.』
스베덴보리의 건강은 너무나 좋아서, 거의 한 번도 불쾌하게 될 때가 없었다. 『그는 언제나 제게 또 제 경우에 만족하고 있었기 때문에, 모든데서 복되고, 아니 가장 높은 층의 복된 삶을 보냈다.』
그는 1766년[78세]에서 1768년[80세]에 걸쳐, 「혼인사랑」에 대하여 썼으며, 거기에서 천사들의 복 받음과 평안을 말하고 있는데, 그 동안 그는 그런 복된 형편에 있었다.
땅위에서는 누구하나, 아직도 참된 혼인사랑의 기원과 성질을 알지 못한다.
그래서 그 비밀이 가장 높은 하늘나라 천사들을 써서 내게 보여 주었다고 그는 말한다.
한 짝의 하늘나라 부부가 황금시대에 하늘나라에서, 다이아몬드처럼 빛나는 전차(탱크)를 타고 내려왔다. 그것은 눈처럼 흰말이 끌고, 그 수레 안에 있는 두 사람은, 손에 산비둘기 두 마리를 가지고 있었다. 이 하늘나라에서 스베덴보리는 양피지 한 장을 받았는데, 그 위에는 하늘나라에 관한 지혜의 말씀이 적혀 있었다. 그것은 책상 위에 놓이고 곧바로, 방은 닫혔지만, 열쇠를 그에게 넘겨주면서 그에게 명하였다. 『적으세요.』(「혼인사랑」43번).
1768년[80세]봄, 그 책을 다 끝내고 5월 27일, 그것을 오란다 에서 찍어내기 위하여, 스베덴보리는 본국을 떠났다. 막, 그가 마차를 타고 집을 떠나고자 할 때, 그는 카르르 로프사암을 만났다. 『곧 여든 살이 되는 몸으로, 어떻게 그러한 긴 여행을 감당할 수 있겠습니까』고, 두 사람은 다시 이 세상에서 만날 수가 있을지를 걱정하면서, 로프사암은 그에게 물었다. 『그 일은 걱정 안 해도 됩니다.』고 스베덴보리는 말했다. 『만일 당신이 살아 계신다면, 우리들은 꼭 다시 만납니다. 나는 한 번 더, 이런 길을 떠나야만 하기 때문입니다.』
스베덴보리가 훗날에, 그의 아주 열렬한 제자 중의 한 사람이 될 사람을 처음으로 만난 것은, 이 뱃길에서 이었다. 그는 육군소장 크리스천 탁센 이고, 덴막에 있는 엘스노레 항구의 세관에서 검열 관장이었다. 이 항구에서 발트 해와 대서양의 항구 사이를 오가는 배는 검열을 받기 위해서 머물러야만 했다. 탁센은 몇 년 동안, 덴막 왕의 비밀 명령을 받고서, 러시아에 관한 정보를 얻고 있었다. 몇 년 전에, 스베덴보리를 알고 싶은 마음이 끓어올랐다. 탁센은 친한 벗이며, 덴막에 있는 스웨덴 대사인 카르르 후레데릭 폰 헤프켄 남작 - 수상 안델스 폰 헤프켄의 동생 - 은, 스베덴보리는 유럽 주에서 가장 큰 학자의 한사람이라고, 그에게 잘라 말했다. 이러한 보고로, 탁센은 그 스웨덴 대사에게, 스베덴보리가 엘스노레 항구에, 이번에 오는 때를 알려 달라고 부탁했다. 그러고 나서 곧, 그는 이름난 스웨덴 사람이 회식을 위하여 그 대사의 집에 있는데, 만약에 당신이 그를 만나고 싶다면, 서둘러서 와 주기를 바란다. 바람이 순해서, 그들은 곧 배를 타겠금 되어 있다, 고 알렸다.
『할 수 있는 대로 서둘러 왔습니다,』고 탁센은 말했다. 도착하자마자, 그는 그 이름난 손님에게, 조금만 물어보게 해 주십시오, 하고 말했다.
스베덴보리는 곧 따라 주었다. 『무엇이든지 물어 주세요, 무엇이든지 진실하게 대답하겠습니다.』
그가 맨 처음에 물은 것은, 벌써 말한 스베덴보리와 스톡홀름에 있는 왕비와 나는 말의 내용이었다.(192쪽 참조)
탁센은 정보부에서 일한 것이 도움이 되어서, 그가 스베덴보리에 관해서 적은 것은 아주 자세하다. 그들이 종교의 원리에 관하여 말을 나누고 있는 사이에, 탁센은 그에게, 하나님과 이웃에 대한 의무를 성실하게 다하였다고 믿는 사람은, 구원에 이르는 올바른 길을 걷고 있는가. 아닌가, 고 물었다. 스베덴보리는 대답하였다.


2018년 새해가 밝았습니다. 한 해를 시작하는 설렘을 여러분과 먼저 나눌 수 있어 기쁩니다. 새해에는 숙명 가족이 더 많이 행복하고, 더 많은 사람들과 기쁨을 나누길 소망합니다.
여러분도 잘 아시는 바와 같이 지난 한 해, 대학을 둘러싼 환경은 녹록하지 않았습니다. 그러나 ‘르네상스 숙명’을 위해 우리 모두가 함께 노력했고, 그 결과 자랑스러운 성과들을 이루어냈습니다. 오늘은 우리가 이룬 성과에 감사하고, 서로에게 박수를 보내며 새해를 시작하기로 합시다.
우선, 교육 부문에서 많은 변화가 있었습니다. 새로운 시대에 걸 맞는 인재상과 핵심역량을 수립하고, 교육의 질적 혁신을 위해, 교육혁신원을 설치하였습니다. 또, SNOWAY 시스템과 ‘진로전담교수제’ 도입을 통해 학생 지도를 강화함으로써, 우리대학은 여자대학 중 유지취업률 1위를 달성했습니다.
산학협력단의 성장도 2017년 주목해야 할 성과중의 하나입니다. 집중적인 산학협력 정책을 통해 대학에 재정적 기여는 물론, 4차 산업혁명시대에 필요한 기술 혁신을 주도할 것입니다. 특히, 연구성과에 따른 기술이전 실적을 끌어올리기 위해 노력한 결과, 제1호 기술지주 자회사를 설립하고, 14억 5천만 원의 기술이전 실적을 달성하였습니다. 앞으로 우리 구성원들의 뛰어난 역량 발휘로 괄목할 만한 성장을 거둘 것으로 기대됩니다.
숙명의 재정건전성 확보를 위해서도 구성원 여러분과 숙명을 사랑하는 분들의 헌신적인 노력이 있었습니다. 먼저, 재정의 효율적 집행을 위한 재정운영 개선을 실행했고 2018년에도 그 노력은 계속될 것입니다. 그리고, 발전기금 모금을 위해 법인, 동문회, 학교가 머리를 맞대어 힘을 모았습니다. 그 결과 법인의 수익용 기본 자산을 위한 기금도 모아지고 있으며 이를 위한 TFT도 구성할 예정입니다. 숙명의 발전을 위해서는 기금 모금뿐 아니라 장기적이고 지속적인 수입구조를 모색하는 노력을 적극적으로 실행에 옮겨야 합니다. 이를 위해 ‘글로벌사회교육원’에 이어 ‘신사업기획단’을 구성하였고 재정수익의 확대를 위한 다양한 접근을 시도하고 있습니다. 이 모든 일들이 숙명을 사랑하는 분들의 헌신적인 참여가 있었기에 가능한 일입니다. 숙명가족을 대표하여 한 분 한 분께 마음 깊이 감사 드립니다.
지역사회와의 상생은 ‘르네상스 숙명’의 매우 중요한 부분 중 하나입니다. 서울시캠퍼스타운 사업 수주를 필두로 용산전자상가, 용문시장, 서계동 봉제협회와 협력사업을 추진하고 있으며, 용산구와 크고 작은 협력 사업들이 지속적으로 펼쳐지고 있습니다. 올해부터 용산전자상가 일대에 서울시 도시재생사업이 본격화 됩니다. 숙명여자대학교는 주요한 주체로서 기존에 구축한 CROSS CAMPUS를 더욱 확대하고 창업이나 지역연계 사업 등 다양한 활동을 펼쳐갈 예정입니다.
이외에도 ‘진로취업지원선도대학 선정’, ‘청년드림 베스트 프렉티스 고용노동부장관상 수상’, ‘국가고객만족도조사 사립대부문 3위’라는 성과도 얻었습니다. 3년만에 총학생회가 구성되어 학생들의 공식적인 대의기구가 정상화 된 것도 매우 고무적인 일입니다. 또 숙명이라는 브랜드의 가치를 높이기 위한 환경을 조성하고 있는데, 올 2월경에는 학교 앞 도로에 ‘순헌황귀비길’이라는 명예도로명이 부여될 예정입니다. 명예도로명 부여를 시작으로 숙명이 보유하고 있는 역사적, 문화적 컨텐츠를 발굴하고 지역 및 국가의 문화자산으로 확장해나갈 것입니다.
시스템 부문은 금년 1월부터 ‘행정조직진단 및 직원정원 특별위원회’를 운영하여 행정 혁신을 추진하고자 합니다. 캠퍼스 마스터 플랜 TFT와 구성원들과의 공청회 등을 통해 르네상스플라자와 말굽광장(가칭) 리모델링 및 프라임관 신축이 진행되고 있습니다. 올해와 내년에 걸쳐 완공되는 이 공간들은 숙명의 교육과 연구 등을 한 단계 업그레이드 시키고, 지역사회와 교류하며 숙명의 네트워크를 확대 하는데 크게 기여할 것입니다.
이 밖에도 말씀 드리지 못한 성과들이 많이 있습니다. 어려운 여건에서도 각자의 자리에서 많은 성과를 일궈낸 우리 구성원 한 분 한 분께 다시 한 번 감사 드립니다. 이제 2018년 새해를 맞이하여 우리는 지난 해의 성과를 바탕으로 ‘르네상스 숙명’을 향해 새 힘과 새 용기를 내어 앞으로 힘차게 나아가야 합니다.
올해는 우리에게 중요한 ‘대학기본역량진단’ 평가가 있습니다. 2017년 12월 교육부의 기본계획에 따라 착실하게 평가를 준비하고 있습니다. 숙명 가족 여러분의 노력과 협조를 통해 좋은 성과를 만들어 낼 것입니다. 대학기본역량진단 평가에 철저히 대비함으로서 숙명은 미래성장을 위한 발판을 굳건히 할 것입니다.
이제 숙명의 교육은 미래를 지향해야 합니다. 초·중등교육은 빠르게 변화하는 사회환경에 발맞추어 이미 상당한 변화를 보이고 있습니다. 이제 대학도 더 크고, 더 빠른 변화를 요구 받게 될 것입니다. 우리가 이를 외면하고 회피하기만 한다면 숙명은 경쟁력을 잃게 될 것입니다. 학령인구의 감소와 빠른 사회 변화 속에서 우리대학이 생존하고 지속가능한 발전을 이어가기 위해서는 환경의 변화에 대처하며 한걸음 먼저 움직여야만 합니다. 사회구조의 변화를 반영하고 구성원들의 의견을 수렴하여 창의적이고 자기주도적인 경쟁력을 갖춘 융합형 인재를 양성하기 위해 학제개편과, 교수법 혁신을 철저히 준비하고 실행해 나갈 것입니다.


마라톤의 급속한 저변확대와 더불어 매년 많은 동호인들이 뉴욕, 보스턴, 호놀루루 마라톤 등 해외의 마라톤 대회에 참가하고 있다. 국내에도 춘천마라톤, 동아마라톤, 서울마라톤, 전주-군산마라톤 등 전국각지의 풀마라톤에 각대회에 수천명의 주자들이 마라톤에 도전하고 있다. 얼마있으면 우리도 풀마라톤종목에 참가자가 1만명을 넘어설 것으로 기대된다.
이렇게 많은 런너를 흡입하는 마라톤레이스. 이 42.195km의 장거리를 순조롭게 완주하는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 쉬운 일이 아니라는 그 사실때문에 더욱 매력이 있는지도 모르겠다. 완주하는 것만으로 상당히 장기간의 훈련과 그 훈련을 감당해낼 수 있는 체력이 필요하다. 그러한 장기적이고 끈질긴 프로그램에 의해 마라톤완주를 달성하는 것은 그 나름대로 멋있는 일이다.
그런데 최근에는 단지 마라톤에 대한 열기가 넘쳐 준비가 매우 부족한 상태에서 풀코스 마라톤에 도전하는 사람들도 많이 눈에 띈다. 결과적으로 레이스후반을 거의 걷거나, 걷기조차도 힘든 상태까지 가는 참담한 결과를 맛보는 경우도 많다.
그러나 모두가 풀마라톤을 목표로 할 필요가 없다. 자신의 주력(走力)이나 체력, 훈련량에 따라 달리기를 즐기고 또 대회를 선택하면 된다. 풀마라톤만이 대회는 아니다. 5km, 10km, 하프마라톤, 30km대회 등 풀코스마라톤 이하의 대회가 엄청나게 많다. 이들 각 종목은 나름대로 독자적인 특성, 매력이 많다. 현재 국내에는 약 60여개의 대회가 있으며 이중 풀코스대회는 불과 10개 정도이며 나머지는 모두 하프마라톤이하의 종목으로 개최된다.
5km대회는 장거리 로드레이스(트랙경기와 대비되는 말로 일반 도로에서 열리는 대회)의 출발점이 되는 종목으로 자리잡고 있다. 다소 스피드 추구형의 레이스이기 때문에 생각보다 힘든 레이스가 될 수 있다. 하프마라톤은 말 그대로 풀마라톤의 절반거리를 달리게 된다. 하프마라톤도 15km이후는 만만찮게 힘이 드는 종목이다. 국내에서 30km대회는 드물다. 99년 일산호수마라톤클럽에서 주최한 것이 현재까지 유일한 대회로 기록되고 있다. 30km는 풀마라톤의 목표로 하는 주자에게는 많은 도움이 될 수 있다. 그러나 30km대회도 풀코스대회에 버금가는 영역으로 많은 준비를 해야 완주할 수 있다.


당신은 숙대신보에 대해 얼마나 알고 있는가? 알아두면 유용한 활용백서. 숙명인을 위한 숙대신보, 이제 제대로 알고 제대로 즐기자.
◆ 어디서 숙대신보를 만날 수 있나요?
매주 월요일 아침, 본교 캠퍼스 곳곳에 설치돼 있는 가판대에 숙대신보가 놓인다. 학교 정문, 학생회관, 순헌관 4층 카페, 명신관 입구, 도서관 정문, 도서관 학생식당 휴 입구, 명신관 학생식당 미소찬 입구 등에서 숙대신보를 만날 수 있다. 숙대신보를 읽고 싶다면 이 곳을 찾아가면 된다. 한 주를 시작하는 월요일 아침, 숙대신보와 함께 한 주를 시작하는 건 어떨까?
◆ 숙대신보를 소개합니다
숙대신보는 취재부, 사회부, 문화부, 학술부, 여성부, 총 5개의 부서로 구성돼 있다.
신문을 펼치면 학보사의 ‘꽃’인 취재면이 보인다. 취재부는 학내에서 일어나는 일들을 발빠르게 보도한다. 그렇기 때문에 취재부원들은 항상 교내외 커뮤니티를 참고하면서 학교에서 일어나는 일들을 예의주시한다. 오늘도 취재부 기자들은 사건 사고 현장을 찾아 동분서주한다.
사회부는 학우들에게 대학생으로서 생각해볼만한 문제들을 제시한다. 그리고 숙명인들이 그 문제에 대해 왜 관심을 기울여야 하는지 기사를 통해 전달한다. 대학생과 관련된 현실적인 문제들을 조명하는 것이 사회부의 역할이다.
문화부는 다양하고 친근한 소재로 학우들의 공감을 이끌어낸다. 대학생활에 이슈가 되는 화제에 민감하게 반응하는 부서다. 익숙한 소재에 대해서도 새로운 관점으로 접근해 기사를 작성한다. 대표적으로 ‘신선했다! 이젠 쏟아진다!’(숙대신보 1281호 참고) 기사가 있다. 당시 유행했던 아이스버킷 챌린지에 대해 새로운 관점으로 접근한 기사로 챌린지의 의미에 대해 다시 한 번 생각해 볼 수 있는 기회를 제공했다.
학술부는 한 번쯤 들어봤을만한 소재를 학문적 지식을 통해 심층적으로 다룬다. 어렵게 생각했던 소재도 이해하기 쉬운 기사로 보도한다. 학술부 기자들은 하나의 기사를 위해서 관련 서적, 인터넷 등 모든 매체를 총동원한다. 주제에 대한 자료 수집에 있어 최선을 다하는 것이다. 대표적으로 ‘지구를 닮은 별, 생명의 움직임을 찾아서’(숙대신보 1271호 참고) 기사를 쓰기 위해 한 학술부 기자는 2시간 30분짜리 관련 다큐멘터리를 3번이나 봤다. 이러한 노력이 담긴 학술부 기사를 꼼꼼히 읽으면 상식과 정보를 얻을 수 있다.
여성부는 어떠한 문제 또는 사건을 ‘여성’의 시각으로 바라본다. 여성부의 핵심은 바로 의문과 호기심이다. 즉, 당연한 문제에 대해서도 ‘왜 하필 여성들은 그래야만 하는 걸까’ ‘여성이라는 이유 때문인 것은 아닐까’ 라는 의문을 제기하면서부터 기사는 시작된다. ‘오늘도 브래지어를 입으셨나요?’(숙대신보 1282호 참고) 기사가 바로 대표적인 예다. 그렇다고 해서 여성부가 여성만의 이야기를 다룬다고 생각하는 건 큰 착각이다. 여성과 마찬가지로 사회적 약자에 속하는 동성애자, 장애인과 관련한 이슈도 담는다. 다시 말해서 여성부는 소수자의 목소리를 대변하는 부서다.
이처럼 숙대신보의 다양한 부서의 기사가 궁금한가? 그렇다면 지금 바로 숙대신보 홈페이지(http://news.sookmyung.ac.kr)에 접속한다면 지난 기사를 읽을 수도 있다.
◆ 독자들과 함께 만드는 숙대신보
학우들의 참여를 통해 만들어지는 여론면은 ‘상품창고’다. 직접 신문에 이름이 실리는 영광은 물론이고 상품 또한 받을 수 있으니 일석이조다.
당신의 칼럼을 신문에 싣고 싶다면 ‘학생칼럼’을 신청해보자. 방학 중에 본교 커뮤니티 공지사항을 통해 숙대신보 칼럼단을 모집한다. 선정된 학우들은 한 학기에 1-2회 칼럼을 기고하고 원고료 15,000원을 지급받는다. 학우들의 소소한 일상을 공유하는 ‘생활의 1초’는 본교 커뮤니티 공지사항을 통해 매주 학우들에게 사진을 제공 받는다. 사진의 주제는 자유다. 선정된 사진은 간단한 글과 함께 여론면에 실린다. 평범했던 일상이 숙대신보에 역사로 실리면서 평범했던 1초가 특별해진다. 생활의 1초에 선정된 주인공은 원고료로 문화상품권 5,000원을 지급받는다.
2주에 한 번, 격주로 연재되는 ‘허심탄회’는 학우들과 교수님이 참여해 탄생되는 코너다. 말 못 할 고민을 혼자 끙끙 앓지 말고 숙대신보 기자의 이메일이나 문자로 보내자. 그러면 신문을 통해 임상욱 교수로부터 고민에 대한 답변을 받을 수 있다. 고민 사연의 주인공은 익명으로 실리니 걱정하지 않아도 된다. 고민의 주인공 역시 문화상품권 5,000원을 받을 수 있다. 또한 숙대신보 기자들이 직접 캠퍼스를 돌아다니며 본교 학우 100명에게 찬반 의견을 물어 완성되는 ‘찬반토론’을 빼놓을 수 없다. 교내 커뮤니티를 통해 어떤 한 논제에 대한 찬성과 반대의 입장을 담은 글을 기고 받는다. 찬반토론 기고자에게도 역시 원고료로 문화상품권 5,000원이 지급된다.


지금 아파트로 이사를 온 지 2년이 되어가는데, 나는 얼마 전 옆집 이웃주민을 처음 만났다. 이사 온 후 떡을 전하기 위해 몇 번이고 찾아가 벨을 눌러 만남을 요청해 보았지만, 돌아오는 것은 매번 거절이었다. 그러나 지난주, 엘리베이터에서 우연히 이웃을 만나볼 수 있었다. 아내 분이 동남아시아 계통인 다문화가정이었다. 또, 아이들은 지적장애를 지니고 있었다. 서로 인사를 주고받았지만 더 이상의 대화는 없었다. 오히려 그분들께서 더 이상의 접촉은 피하는 분위기였다.
대한민국에 다문화가정이 늘어가고 있음에도 아직 무의식중에 다문화가정에 대한 부정적인 시각은 남아있는 것 같다. ‘다문화가정 인식 개선’과 관련된 각종 대회나 공모전이 열릴 때면 대단한 작품들이 등장하곤 한다. 하지만 그 실상은 어떨까? 과연 정말 인식 개선에 대한 효과가 나타날까? 더 효과적인 방법은 없을까?
앞에서 이야기했던 캠페인과는 다른, 진실한 마음이 담긴 활동은 어떨까. 봉사시간 부여, 봉사활동 인증서가 발급되지 않는 다문화가정 인식 개선 캠페인 말이다. 예를 들어, 작년 EBS에서 진행했던 ‘공감 캠페인 눈맞춤’과 같이 마음을 나눌 수 있는 활동이 이루어져야 한다고 생각한다. EBS는 전국의 다양한 사람들을 대상으로 아무 대화 없이 상대와 눈을 맞추는 캠페인을 진행하고 이를 다큐로 제작하여 방영했었다. 급변하는 사회에서 소통과 공감을 잃어가는 이들에게 따뜻한 마음을 전하고자 진행한 캠페인이었다. 이 캠페인처럼 실제 다문화가정 사람들이 함께 참여하여 더욱더 많은 사람들과 소통할 수 있는 장을 마련해 준다면 어떨까 생각해 보았다. 혹은 다문화가정을 대상으로 한 다양한 프로그램을 진행하는 방법도 있다. 가족 모두가 참여할 수 있는 행사나 축제를 기획해 개최하는 것도 효과적일 것이다.


독감처럼 뚜렷한 계절성을 보이지는 않지만 감기도 겨울과 환절기에 많이 걸린다. 오죽하면 ‘오뉴월 감기는 개도 안 걸린다’는 옛말이 다 있을까. 여기서 오뉴월은 음력이므로 지금의 6, 7월에 해당한다. 여름에는 좀처럼 감기에 걸리지 않는다는 말이다.
필자가 독감과 감기의 계절성을 언급한 이유는 다들 알 것이다. 현재 파죽지세로 세계, 특히 북반구 중위도 지역을 강타하고 있는 코로나19가 독감이나 감기처럼 계절이 바뀜에 따라 기세가 꺾이지 않을까 하는 기대 때문이다. 만일 그렇다면 가을이 깊어지고 있는 남반구 중위도 지역은 시름이 커지겠지만.
아직 잘 이해하지 못하는 현상
감기 증상을 일으키는 병원체는 다양하다. 위는 리노바이러스의 구조(오른쪽은 단면)로 게놈을 캡시드 단백질 180개가 감싸고 있는 구조다. 아래는 코로나바이러스의 구조로 게놈을 외투(envelope)로 불리는 지질 이중막이 감싸고 있다. 외투에는 많은 단백질이 박혀있다. 이런 구조적 차이가 두 바이러스의 계절성 차이를 설명한다. T.V. Rao (위), 위키피디아 제공
학술지 ‘사이언스’ 3월 20일자에는 전염병의 계절성에 대한 연구현황을 소개하고 코로나19의 앞날에 대해 생각해보는 심층 기사가 실렸다. 기사에서는 앞으로 코로나19가 계절성을 보일지에 대해 전망이 엇갈리는 최근 논문 두 편을 소개했다. 그런데 기사에 소개된 다른 전염병들에 대한 연구결과를 볼 때 불확실한 건 코로나19의 계절성 ‘여부’가 아니라 ‘정도’가 아닌가 하는 생각이 들었다.
계절성을 보이는 전염병이라면 독감이나 감기 같은 호흡기 질환이 먼저 떠오르지만 실제로는 그러지 않을 것 같은 전염병들도 계절성을 띤다. 성병인 임질(세균이 병원체)은 여름과 가을에 걸리기 쉽고 수두(바이러스가 병원체)는 봄에 극성이다. 지금은 백신 덕분에 거의 사라졌지만 소아마비(바이러스)는 여름이 전성기다. 여러 병원체가 보이는 이런 계절성을 의학은 아직 제대로 설명하지 못하고 있다.
물론 뇌염(바이러스)이나 중증열성혈소판감소증후군(바이러스)처럼 계절을 타는 이유가 명확한 전염병도 있다(운반체인 모기나 진드기가 여름과 가을에 활동하므로). 다행히 코로나19와 호흡기 질환이라는 공통점이 있는 독감과 감기의 계절성은 꽤 그럴듯하게 설명할 수 있다. 따라서 이들 질환이 계절성을 띠는 이유를 알면 코로나19의 계절성 양상을 어느 정도 예상할 수 있을 것이다.
어떤 전염병의 계절성 여부 또는 정도를 결정하는 데는 크게 두 가지 변수가 있다. 병원체의 계절성과 숙주(사람)의 계절성이다. 독감의 경우 바이러스의 안정성(생존력)이 온도와 습도에 민감하다고 알려져 있다. 독감바이러스는 온도가 올라가고 습도가 높아질수록 힘을 못 쓴다. 반면 사람은 온도와 습도가 낮으면 호흡기의 점막이 감염에 취약해진다. 겨울은 독감바이러스에 유리하고 사람에 불리한 기후라 독감이 쉽게 퍼지고 증상도 심하다. 봄이 돼 날이 풀리며 이 관계가 바뀌면서 독감의 위세가 시들해지다 완전히 역전돼 시즌이 끝난다.
감기는 패턴이 좀 다르다. 독감과는 달리 우리가 감기라고 부르는 호흡기 질환을 일으키는 바이러스는 여러 가지로 리노바이러스(30~80%), 코로나바이러스(15%), 독감바이러스(10~15%. 증상이 약한 경우), 아데노바이러스(5%) 등이 대표적이다. 그런데 바이러스에 따라 계절성 정도가 다르다.
코로나바이러스(물론 코로나19를 일으키는 바이러스와는 다른 유형이다)가 병원체인 감기는 독감처럼 계절성이 강하고 시즌도 독감과 겹친다. 반면 리노바이러스와 아데노바이러스는 계절을 타지 않는다. 다만 사람의 호흡기가 여름철에 강하기 때문에 좀 덜 걸릴 뿐이다. 개도 안 걸린다는 여름 감기의 병원체는 리노바이러스나 아데노바이러스라는 말이다. 감기 코로나바이러스가 이들이 아닌 독감바이러스와 비슷한 계절성을 보이는 이유는 무엇일까.
영국 에딘버러대의 연구자들은 2006년 7월부터 2009년 6월까지 3년 동안 1만1661명의 호흡기 시료를 채취해 감기를 일으키는 코로나바이러스 4종을 분석했다. 그 결과 3종의 검출빈도가 독감바이러스의 빈도(실선)와 같은 패턴을 보였다. ‘임상미생물학저널’ 제공
지질 외투 안정성 계절에 민감
답은 바이러스 입자의 구조에 있다. 리노바이러스나 아데노바이러스는 우리가 생물 시간에 배운 바이러스의 기본 구조이다. 핵산(RNA 또는 DNA)으로 이뤄진 게놈을 캡시드 단백질 수백 개가 감싸고 있는 형상이다. 반면 코로나바이러스와 독감바이러스는 여러 단백질이 박혀있는 지질막이 핵산을 감싸고 있는 구조다.
이 지질막을 외투(envelope)라고 부르는데, 그 기원은 사람의 세포막이다. 세포에 침투한 바이러스가 수백 마리로 증식한 뒤 빠져나올 때 세포막을 이루는 지질막을 몸(게놈)에 두르고 방출되는 것이다. 지질막 외투를 지닌 바이러스는 새로운 사람 세포에 부착할 때 지질막이 세포막과 융합하므로 쉽게 침투할 수 있고 숙주의 면역계를 혼란스럽게 해 공격을 피한다. 대신 감염한 숙주에서 새로운 숙주로 옮기는 과정에서 외부에 노출됐을 때 상대적으로 취약하다. 특히 온도와 습도가 높으면 외투가 쉽게 손상돼 바이러스가 활성을 잃는다.
코로나19를 일으키는 바이러스도 외투를 지닌 코로나바이러스이므로 독감 시즌을 따르는 계절성을 보일 것이다. 따라서 4월은 몰라도 5월이 되면 좀 잠잠해지지 않을까. 그런데 실제 돌아가는 상황을 보면 그렇지도 않을 것 같다. 우리나라 5월 날씨보다 더운 동남아시아에서도 만만치 않은 기세로 퍼지고 있기 때문이다. 그렇다면 코로나19바이러스는 계절성에서 예외적인 존재일까.
현재까지 코로나19 전개 양상을 보면 늦겨울에서 초봄으로 넘어가고 있는 북반구 중위도 지역에서 확산세가 강하다. 반면 중국과 가까운 동남아 지역은 상대적으로 확산세가 약하다. 그럼에도 절대적인 감염력은 상당해 이 지역의 나라들도 사회적 거리두기를 실시하며 확산 방지에 총력을 기울이고 있다. 따라서 지금 기세라면 북반구 중위도 지역이 봄에서 여름으로 간다고 해도 한시름 놓을 상황이 올 것 같지는 않다. 과연 그럴까.
3월 하순까지 코로나19 환자(왼쪽)와 사망자(오른쪽)의 대다수는 북반구 중위도 지역에서 발생했다. 이 현상이 바이러스의 계절성 때문인지 이 지역(주로 유럽과 미국)의 활발한 인적교류(해외여행)의 결과인지는 아직 불확실하다. 앞으로 계절이 반대 방향으로 진행하는 북반구 중위도 지역과 남반구 중위도 지역의 코로나19 현황을 한두 달 지켜보면 바이러스 전파력의 계절성 여부 또는 정도를 파악할 수 있을 것이다. 위키피디아 제공
낮 길이 변화가 면역계에 영향 줘
동남아 지역의 기후를 흔히 ‘1년 내내 우리나라 여름 날씨’라고 말하지만 설사 온도와 습도가 비슷하다고 해도 결정적인 차이가 하나 있다. 바로 낮의 길이다. 지구의 자전축은 공전 면에 수직이 아니라 약간 기울어져 있어 적도를 제외하면 1년 동안 낮과 밤의 길이가 바뀌는데, 위도가 높아질수록 편차가 심하다. 북위 35° 내외인 우리나라는 하지의 낮(일출 일몰 기준)이 밤보다 5시간 이상 길고 동지에는 5시간 정도 짧다. 안팎으로 10시간 이상 차이가 나는 셈이다. 유럽 인구 대다수가 사는 북위 40° 이상 지역은 차이가 더 심하다. 반면 적도에 가까운 저위도 지역은 동지나 하지나 낮 길이가 거기서 거기다.
계절에 따른 낮과 밤 길이의 편차는 사람의 심신에 영향을 준다. 이런 예 가운데 하나인 계절성우울증은 낮이 짧은 겨울에 주로 나타난다. 그런데 독일이나 북유럽처럼 위도가 높아 겨울에 낮이 유난히 짧은 지역일수록 계절성우울증을 호소하는 사람이 많고 증상도 심하다.
면역계도 계절에 따른 낮의 길이 변화에 영향을 받는다는 연구결과가 나오고 있다. 예를 들어 같은 온도와 습도라도 낮의 길이를 길게 하면(인공조명으로) 면역력이 40% 올라간다는 동물실험결과가 있다. 사람도 면역계 관련 유전자 가운데 무려 4000여 개의 발현 패턴이 계절에 따라 변하는 것으로 밝혀졌다.
어쩌면 이런 변화가 병원체에 대한 반응성에 영향을 미칠지도 모른다. 낮이 길어질 때 독감바이러스나 코로나바이러스에 대해서는 저항성이 커지고 임질균이나 소아마비바이러스에는 취약성이 커지는 식으로 말이다. 실제 독감이나 소아마비의 유행 패턴을 보면 위도가 높아질수록 계절성이 커지는 현상이 나타난다.
위도(latitude)에 따른 소아마비 환자 월별 발생 건수를 보면 고위도로 갈수록 뚜렷한 계절성이 드러난다. 그런데 저위도 지역보다 온도가 훨씬 낮은 시기에는 저위도 지역과 빈도가 비슷한 반면 온도가 비슷해지는 여름에 오히려 환자가 훨씬 더 많다. 온도의 변화만으로는 전염병의 계절성을 설명할 수 없는 한 예다. ‘신종감염병’ 제공
만일 코로나19에서도 이런 패턴이 보인다면 북반구 중위도가 봄에서 여름으로 넘어갈 때 지금 동남아 상황에서 예측한 것보다는 뚜렷한 계절성이 나타날 수 있지도 않을까. 아직까지는 유럽과 북미가 고전하고 있지만 4월에 확산세가 꺾인다면 최근 국내 발생 환자의 절반을 차지하고 있는 해외입국자 환자 수도 줄어들 것이고 5월부터는 사회적 거리두기도 완화될 수 있지 않을까.


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신천지예수교증거장막성전(이하 신천지)이 한국문화 한국음식 등 한류를 이용해 해외 현지인들에게 접근한다는 폭로가 나왔다. 위장 및 사기 포교로 국내에서도 폐해를 끼치는 이단사이비 신천지가 해외에서도 사기 포교를 벌이고 있다는 것이다. 만약 신천지의 사기 포교 행태가 알려진다면 국가 이미지 실추와 더불어 한국교회의 해외 선교에도 막대한 지장을 줄 것으로 예상된다.
1월 22일 구리이단상담소(소장:신현욱 목사)에서 신천지 회심자 김OO 씨(가명)와 마주했다. 김 씨는 구리이단상담소 소장 신현욱 목사로부터 4개월간 회심교육을 받았고, 곧 수료를 앞두고 있는 상황이다. 그녀는 신천지의 해외포교 실상을 폭로하여 그로 인한 피해를 줄이고자 기자들 앞에 섰다.
국내 포교에서 한계에 직면한 신천지는 최근 해외 포교로 눈을 돌리면서 돌파구를 마련하고 있다. 올해 1월 13일 신천지 총회에서 발표된 교세 현황에 따르면 신천지는 총 40개국에 교회 33개, 개척지 109개 설립했다고 한다. 해외 신도 수는 2만2478명으로 보고됐으며, 특히 2018년 한 해에만 6448명이 증가한 성과를 거뒀다.
신천지 맛디아지파 소속이던 김 씨도 “해외에서 개척하고 땅을 확보하라”는 교주 이만희의 명령에 따라 신도 10여 명과 함께 2016년 6월 터키 이스탄불로 향했다. 이에 앞서 신천지는 다문화모임 다만나(Damanna)를 만들어 유엔 엔지오단체 콘퍼런스에 참가했고, 이 단체로 해외파견 계획을 세웠다.
김 씨 등 신도들은 사비를 털어 열악한 상황에서 터키 선교를 시작했다. 이들은 시리아 난민이 살던 집을 빌려 지냈고, 재정 부족으로 계란과 간장을 밥에 비벼 먹으며 생활했다. 그 와중에도 신천지 파견 강사가 “영이 약해지면 나타나는 증상이 수면욕 성욕 식욕이다”고 지적해 눈칫밥을 먹기 일쑤였다.
활동 배경이 없다보니 초반 1년은 실적이 부진했다. 하지만 한국어에 능통한 이스탄불 보아지치대학 졸업 예정인 학생을 포교했고 그들이 통역을 맡으면서 이후 많은 현지인을 포교하게 됐다고 한다. 국내와 유사하게 카페나 서점 등에게 길거리 인터뷰나 상담을 수단으로 현지인에게 접근했다.
나아가 김 씨 등 신천지 신도들은 현지 정착과 포교를 위한 사업을 벌였다. 대표적인 게 한국 문화카페를 빙자한 빙수카페 ‘청도(Cheongdo)’이다. 케이팝의 인기로 청도가 성황을 이루자, 이어 한국 음식과 치킨 등을 판매하는 식당까지 내놓았다. 식당의 경우 장사가 잘 돼 2호점을 낼 계획까지 했다. 또한 ‘예쁜이(Yeppuni)’이라는 이름으로 화장품 사업에도 뛰어들었으나 매출 부진으로 접었다고 한다.
김 씨는 “터키에서 한국 드라마의 인기가 많고 한국인 자체가 인기가 많다. 그래서 한류, 즉 한국 문화와 음식을 이용해서 포교해야 한다는 데 초점을 맞췄다. 카페와 식당에 이어 한국어 수업을 하는 한국 문화원과 문화모임을 마련해 현지인들을 포교했다”고 밝혔다.
김 씨 등 터키에 파견된 신도들은 자신들이 설립한 한국문화원과 ‘한국영화의 날’ ‘한국음식 체험의 날’ 등의 문화모임에, 앞서 포교된 현지인 신천지인을 투입하여 이스탄불 시민들에게 접근했다. 심지어 신천지 지파장과 강사는 포교를 목적으로 파견된 신도들에게 터키인과 결혼할 것을 권유했다고 한다.
김 씨는 “강사가 나이가 37세인 미혼 여신도에게 이혼한 늙은 할아버지여도 건물이 있는 사람이면 결혼할 수 있냐 없냐를 물어봤고 머뭇거리면 믿음의 문제라고 지적했다. 결국 여신도는 순종하겠다고 답했다”고 당시 상황을 설명했다.
신천지는 터키에서 2년 넘게 포교를 벌인 결과, 이스탄불 유럽사이드에 3층 건물을 매입해 교회를 설립했다. 그들이 포교한 터키 현지인은 100여 명의 달한다고 했다. 현재는 터키인들이 포교를 해야 성과를 거둔다며 터키인 사명자 양성에 총력을 기울인다고 밝혔다.
김 씨에 따르면 신천지가 터키 외에도 몽골 미국 등에서 폭발적인 성장을 거두고 있다고 한다. 특히 몽골은 신천지가 지난해 가장 많은 신도를 포교한 국가이고, 맛디아지파의 경우 미국 휴스턴에서 터키보다 더 큰 성과를 냈다고 한다.


특히 제4차 산업혁명과 관련한 미래의 산업 수요는 데이터 및 혁신적 아이디어가 집적되는 도시공간에서 발생하게 될 것이며, 그동안 공장이 해오던 역할을 앞으로는 도시가 수행하게 될 것이다. 즉 제4차 산업혁명을 견인하는 핵심기술들이 적용되는 범위가 공장뿐만 아니라 국토, 도시 등 공간이 된다는 의미이다. 우리국민이 생활하는 다양한 공간을 지능화하고, 잘 활용할 수 있도록 하기 위해서 여러 가지 기술 개발 활동들이 이뤄지고 있다.
국토교통부에서는 드론, 자율주행차, 공간정보, 해수담수화, 스마트시티, 제로에너지빌딩, 리츠를 새로운 산업혁명시대에 부응하는 7대 신산업으로 육성하는 계획을 수립했다. 7대 신산업에 포함된 공간정보는 다른 분야의 기반 인프라로서의 역할뿐만 아니라 자체적인 산업으로 육성하여 경제 활성화를 도모하고 있다. ‘공간정보’라고 하는 분야가 제4차 산업혁명 시대에는 중요성이 더 커지고 있다고 볼 수 있다.
공간정보는 일반 국민들의 일상생활에서 쉽게 적용되고 있으며, 스마트폰을 활용한 다양한 앱 중에서 약 80%가 공간과 관련된 위치정보를 기반으로 서비스 되고 있다. 위치정보의 활용이 생활화 되고 있는 상황에서 정부정책도 이를 뒷받침하고 있다. 정부 3.0에 따라 정부는 공공정보 개방 정책을 추진하고 있으며, 공간정보 분야에서도 국가공간정보포털, 국가공간정보오픈플랫폼 등을 통해서 국가에서 생산한 공간정보를 민간에 제공하고 있다. 이렇게 제공된 정보를 통해서 잘 사용하는 기업이나 개인이 존재하지만, 제4차 산업혁명시대에 접어들어 기업이나 개인들이 원하는 정보의 욕구가 점점 커지고 있다는 것이다.
위치정보나 다양한 센서(사람 혹은 차량의 이동정보)정보, 통계정보, 신용카드 매출 정보, CCTV 정보 등 여러 가지 형태의 정보들이 디지털의 형태로 누적돼 모이고 있다는 사실이 알려지고, 이러한 정보를 분석하면 여러 가지 재미있는 결과를 도출할 수 있다는 사실이 알려지게 됐다.
그러나 이렇게 다양하게 누적되는 정보가 이전에는 상상할 수도 없는 많은 양을 갖게 되므로, 많은 양의 데이터를 저장하고, 분석해서 활용할 수 있으려면 ‘공간정보 빅데이터 처리’라는 새로운 기술이 필요하게 된다는 사실이다. 빅데이터는 부피(Volume), 속도(Velocity), 다양성(Variety)의 3V 특징을 가지는 데이터를 의미하는데, 공간정보 빅데이터는 빅데이터의 특징에 공간정보를 결합해서 저장, 분석, 표현 할 수 있다는 특징을 가진다.
제4차 산업혁명 시대의 흐름에 맞춰 공간정보 빅데이터를 저장, 분석 표현 할 수 있는 기술이 제공될 필요가 있다. 그 기술이 공간정보 빅데이터 플랫폼 기술(Spatial Hadoop)이라 할 수 있다. 이 기술이 가지는 기존의 빅데이터 플랫폼 기술과의 차이점은 공간분석이 가능하다는 것이다.
공간분석이란 것은 한 지점과 다른 지점의 위치에서 발생할 수 있는 여러 가지 사항들을 공간적인 위치 계산 방식에 따라 결과를 분석할 수 있다는 것이다. 예를 들어 한지역에 주민들이 선호하는 시설 혹은 혐오하는 시설들을 설치해야 할 경우 버퍼(buffer)분석을 수행하게 된다. 버퍼분석을 통해서 원하는 선호시설과의 거리, 혐오시설과의 거리 등을 계산해서 대상지를 선정할 수 있게 지원할 수 있다.
이러한 공간분석 기능에는 많은 것들이 존재하지만 몇 가지만 소개한다면 거리기반분석(분석하고자 하는 지역 내에 얼마나 많은 편의점들이 있는가를 계산할 수 있음), 클립분석(원하는 지역만 별도로 분리해서 분석할 수 있음), 공간조인(원하는 지역을 지도상에서 결합하고 다양한 속성을 결합시켜 분석할 수 있음) 등을 예로 들 수 있다. 이러한 분석방법들은 공간정보 빅데이터 분석 플랫폼에서만 존재하는 기술이다.
공간정보와 빅데이터의 한계점을 극복하기 위해 국토교통부는 ‘제4차 산업혁명’이라는 용어가 파생되기 이전에 이미 공간정보 빅데이터 플랫폼을 개발하는 연구개발을 시행 중에 있다.
이 연구개발에서는 국토교통부에서 발생하는 대량의 정보를 분석할 수 있는 공간정보 빅데이터의 지원기술로 집중개발하고, 국토교통부 뿐만 아니라 다른 부처에서 발생하는 공간정보 빅데이터를 지원하기 위한 범용적 기술 개발을 이루는 것을 중점 추진 전략으로 하고 있다.
공간정보 빅데이터 플랫폼 기술(Spatial Hadoop)은 외국에서도 아직 개발 초기단계이며, 글로벌 기업의 시장 독과점에 대비하기 위한 국내 기업의 시장 경쟁력 확보가 필요하다는 점에서 이 연구가 진행되고 있다. 공간정보 빅데이터 연구개발에서는 “저비용, 고성능, 고확장성의 공간 빅데이터(Geospatial Big Data)의 저장, 관리, 분석 및 서비스 제공을 위한 핵심기술과 이를 구현한 공간빅데이터 관리, 분석 및 서비스 플랫폼 개발”을 최종목표로 하고 있다.
사용자 입장에서 공간정보 빅데이터 저장 및 관리를 빠르게 처리하기 위한 기술을 개발하고 있다. 또한 다양한 분야에서 공간정보 기반의 빅데이터 분석이 가능한 기술을 개발하고 있다. 이렇게 개발된 기술을 다양한 분야에서 활용할 수 있도록 지원할 필요가 있다. 각 지역 및 개인에게 최적화된 맞춤형 공간계획 정책 수립 및 일자리 창출과 같은 맞춤형 민원서비스 제공이 가능하며, 사회안전, 국민복지 등 국정현안에 대한 사전대응 및 미래예측과 관련하여 공간 빅데이터 기술을 활용함으로써, 변화추이 및 위험징후를 사전에 빠르게 파악해 선제적 공공서비스의 제공이 가능하다.
또한 공간정보 빅데이터 처리 기술을 기반으로 기존 정보와의 융합 서비스를 통해 다양한 신 시장 창출, 중소기업 육성 및 일자리 창출이 기대된다. 현재 IoT, SNS, 모바일, 건설-IT, 자동차-IT 등의 비즈니스 분야에서 이용되는 정보의 80% 이상이 공간(위치)정보와의 관련이 있으며, 이들 비즈니스와 공간 빅데이터 신기술과의 융합을 통해 다양한 신시장과 일자리를 창출하여 중소기업의 육성이 기대된다.


월급을 받고 거주를 독립하면서부터 가계부를 쓰기 시작했다. 누가 쓰라 한 것도 아니고 돈을 모아 어디에 써야겠다는 계획도 없었다. 그저 내가 무얼 하며 살고 있는지 궁금해져서 시작했다고나 할까. 막상 써보니 정말이지 지출은 거짓말을 하지 않았다. 그달의 상태와 업무강도는 급여액으론 알 수 없었지만, 지출로는 알 수 있었다. 밥 해먹을 시간이 있었는지 없었는지, 누구와 함께 있고 싶어 했는지, 식구들에게는 무슨 일이 있었는지, 소비한 금액과 용처를 살펴보아 감출 수 있는 건 없다시피 했다. 인터넷 사용기록만큼이나 매일의 관심사 변천부터 생활패턴까지 돈의 이동은 그 무엇보다 나를 숨김없이 보여주는 기록이었다.
한 사람이 어른이 되었는지를 나이나 학력, 결혼 여부나 자녀 유무로도 평가하지만 일차적으로 판단하는 잣대는 소득 여부다. 소위 자기 밥그릇은 챙기느냐로 사회에서는 어른 대접을 판가름하는데, 고민해볼 여지없이 그 기준은 자력으로 화폐를 벌어들이는 능력에 달려있는 듯 했다. 누가 정했는지 모를 ‘졸업했으면 취직해야지’, ‘돈 벌면 결혼해서 집 사야지’로 시작되는 어른이 되는 모든 단계의 시작은 수입 발생에서부터였다. 돈 벌어 어디 쓰냐, 왜 돈을 벌어야 하냐와 같은 질문은 해본 적이 없었다. 당연하고 자연스럽게 모두가 이견 없이 받아들이는 관습 같은 거였으니까.
▶ 후지무라 센세가 정리한 자급자족기술 또는 작은 일 목록 중 일부 ⓒ글: 후지무라 야스유키, 번역: 비전화공방서울
비전화제작자로 살면서 자연 그리고 세상과 공생하는 법을 다양하게 익히고 있다. 하지만 이것이 자립할 수 있는 기초근력이 될 수는 있어도 전부일 수 없다는 걸, 아무도 말하지 않아도 모두가 알고 있었다. 1년간 비전화제작자로 생활하기 위해 누구는 적금을 깨고 누구는 퇴직금을 허물며 누구는 아침저녁으로 아르바이트를 한다. 경제적 뒷받침을 해줄 보호자나 동거인이 없는 경우 당장의 교통비와 주거비를 걱정할 수밖에 없다. 제작자 생활이 일정 기간 지나면서 모아둔 돈이 떨어졌다, 계약기간이 만료돼 이사를 해야 하는데 갈 수 있는 곳이 마땅치 않다는 목소리가 스멀스멀 일상의 수면 위로 올라왔다.
시의 지원으로 서울혁신파크에서 농사를 짓고 비전화제품을 만들며 에너지자립 건축물을 세우고 있지만, 이야기를 나누다보면 도시 안에서 먹거리를 구할 텃밭은커녕 내 몸 뉘일 자리 구하기조차 녹록치 않다는 불안이 서로를 잠식했다. 자신의 삶을 주체적이고 자립적으로 살아가보고 싶어 이곳에 왔는데, 지금 여기를 버텨내는 순간이 이상과 현실의 괴리만큼이나 막막할 때가 생기는 건 어쩔 수 없었다. 이 사회의 구성원으로 살면서 적정한 화폐소득은 무시할 수 없는 현실이고 또 지속가능한 삶을 위한 필요조건이기도 하다.
▶ 3만엔 비즈니스에 대한 상세한 내용은 후지무라 야스유키의 번역서 「30만원으로 한 달 살기」(북센스)에 소개되어 있다. ⓒ촬영 : 이민영
일을 보는 색다른 시각, 3만엔 비즈니스
그래서 비전화제품이나 기술처럼 가시적으로 빠르게 드러나지는 않지만 1년 간 비전화제작자 수행과정 중 실질적으로 가장 많은 영역을 차지하는 부분은 “작은 일 만들기”다. 비전화제작자 과정을 통해 배운 것들을 일과 생활 그리고 사회와 연결하고 통합하는 방식으로 각자의 ‘일’을 발명하는 것이 일종의 졸업 작품인 셈이다. 이 작은 일은 후지무라 센세가 제안하는 ‘3만엔 비즈니스’에 그 토대를 두는데, 쉽게 말하면 한 달에 이틀 일해 30만 원을 버는 방식이다.
그렇다고 이틀에 30만 원을 버는 일을 열 가지 해서, 한 달을 꼬박 일해 450만 원을 벌면 되겠다고 생각하면 곤란하다. 조금 더 본질에 가깝게 3만 엔 비즈니스를 설명하자면, 한 달에 30만 원만 벌어도 충분하도록 삶을 전환하자는, 일과 돈에 얽매이지 않으면서도 적게 일하고 더 행복한 생활방식을 만들어 나가자는 제언에 가깝다. 3만 엔 비즈니스는 사업 자체에 방점을 두는 것이 아니라 그 일을 하는 사람의 생활주기를 중점에 두고 일을 바라보는 색다른 시각이다.
▶ 3만엔 비즈니스 순환 고리 전환표 ⓒ그림 : 후지무라 야스유키
몸과 마음이 지칠 때까지 원하지도 않는 일을 하며 살 수밖에 없는, 모두가 불행해지는 초경쟁사회의 구조에서 벗어나는 방법의 일환으로 후지무라 센세는 3만 엔 비즈니스를 주창하며 많은 젊은이들이 위 표의 왼쪽에서 오른쪽의 형태로 삶이 변환되길 바란다고 했다.
오늘날 우리는 통상 위 표의 네 가지 지점 중 어디서든 한 곳에서 만나 다람쥐 쳇바퀴 돌리듯 삶의 바퀴를 굴리게 된다. 생활에 필요한 모든 것을 돈을 주고 소비하면서 점점 지출이 늘어나고, 늘어나는 지출만큼 더 많은 돈이 필요하고, 돈을 벌기 위해서 일 외의 자기 시간은 줄어들고. 돈 이외의 방법으로 생활할 수 있는 능력이 떨어짐과 동시에 건강과 관계까지 잃게 되는 악순환에서 벗어나기 어려워진다.
시작되는 ‘작은 일 만들기’
‘작은 일 만들기’는 이런 순환의 고리를 어느 지점에서든 깨고 반대의 결과를 낳을 수 있는 오른편의 순환 고리로 전환해보자는 것이다. 비전화제작자들이 1년 간 배우는 철학과 기술은 바로 자급의 측면에서 새로운 고리를 거는 힘을 키우는 작업이다.
▶ 작은 일 만들기의 약속 ⓒ글: 후지무라 야스유키, 번역: 비전화공방서울
이건 도대체 뭐지 조금은 막연한 작은 일거리를 만들라니 그리고 연말 제작자 모두가 하나씩 직접 기획하고 제작한 상품으로 장터에 출점한다니. 이 모든 수행과정이 1년 후 자신의 자립기반이 된다고는 하지만 아직은 막연한 감이 없지 않다. 게다가 충분히 숙지되지 않은 약속을 지켜가면서 말이다.
그럼에도 지역이라는 삶의 터전에서 지속적으로 순환하는 상생의 비즈니스를 염원하는 ‘작은 일 만들기’에 마음이 이끌리는 이유는 뭘까.
기사입력: 2018/11/26 [13:32] 최종편집: ⓒ 일다
유유 18/11/26 [19:03]
쳇바퀴 빨리 돌리다가 병 얻고 별수 없이 인생 속도를 전환하게 된 일인입니다. 속도를 바꾸니 생각도 바뀌었어요. 예전의 삶을 후회하기보다는 위로하고 싶고 지금이 행복합니다. 작가분의 연재 잘 읽고 있어요..
춤별 18/12/03 [10:00]
혁신파크 비전화카페 가봤어요. 참 아늑하고 좋은 곳이더군요. 여기를 운영하는 사람들은 어떤 이들일까 궁금했는데 이렇게 글을 보게 되네요. ^^ 종종 놀러가겠습니다. 전에 아이들 잔뜩 데리고 가서 민폐였지만. ^^;;;
저스틴 18/12/08 [06:50]


교육전문가가 아닌 이들이 자신의 재능을 타인과 공유하고 싶다는 순수한 동기에서 시작한 소셜 러닝이 교육의 패러다임을 바꾸는 새로운 교육 형태로 주목받고 있다. 넓은 의미에서 소셜 러닝은 교육자와 피교육자의 구분과 교실의 경계가 무너지고, 누구나 소셜 미디어에서 가르침을 주고받게 되는 현상을 일컫는다. ‘협업’과 ‘공유’의 정신이 소셜 러닝을 구성하는 핵심이 되는 것이다. 좁은 의미에서는 기존의 학교·직무 교육에서 소셜 미디어를 활용해 교육 효과를 높이는 것을 의미하기도 한다.
빙 햄 전미교육협회(ASTD) 회장은 연례 콘퍼런스에서 “대학교육이나 기업의 직무교육 등 모든 인재 개발 교육은 소셜 미디어를 얼마나 잘 활용하느냐에 달렸다”며 인터넷·모바일·트위터 등을 활용한 양방향 비정형화(informal) 교육이 대세가 될 것이라고 전망했다.
2000년 이후 입시, 직무 교육 등 광범위한 분야에서 인터넷 강의가 활성화된 우리나라에서는 소셜 러닝을 새롭지 않은 현상으로 받아들이는 분위기다. 교육자와 피교육자를 엄격하게 구분하는 인식과 점수가 중요한 평가 기준인 교육 환경에서 비전문가가 중심이 된 소셜 러닝의 교육적 가치 역시 폄하되고 있다. 하지만 평생 무언가를 배우며 살아가야 하는 시대에 소셜 러닝은 교육의 미래 풍요롭게 하는 잠재적 가치를 지니고 있다.
◇소셜 네이티브와 호모 나랜스, 소셜 러닝의 중심=동료들과 뭉쳐 지식을 생산하고 알리는 것은 비단 최근의 현상은 아니다. 근대적 교육 형태와 학교가 자리잡기 전의 모든 교육은 먼저 체험한 자들의 지식을 공유하는 형태로 이뤄졌다. 소셜과 모바일이 ‘협업(collaboration)’과 ‘공유’라는 원초적 교육 형태와 만나 소셜 러닝이라는 새로운 교육 패러다임을 열고 있다.
소셜 러닝이 힘을 발휘하게 된 데는 24시간 가상과 현실에서 관계형 커뮤티니에 익숙해진 소셜 네이티브의 등장과 맞물려 있다. 2000년 이후 국내외 학교에서 가장 큰 골칫거리 중 하나는 교실에서 학생들의 휴대폰 사용이었다. 수업 중에 끊임없이 휴대폰을 사용하는 학생들을 제어하기 위해 등교 후 휴대폰을 수거하거나 수업 중 휴대폰 사용 시 행동발달 점수를 주지 않는 등 다양한 방법이 동원되기도 했다. 하지만 휴대폰과 그곳에서 소통이 전기 사용처럼 일상이 된 소셜 네이티브에겐 무조건적인 금지는 오히려 불만만 키웠다. .
이런 소셜 네이티브를 자극하기 위해 그들이 익숙한 환경을 적극적으로 활용하는 데서 소셜 러닝의 다양한 실험이 시작됐다.
핀란드의 이동통신사인 노키아는 남아프리카공화국의 소셜 네트워크 서비스인 엠시트(MXit)와 함께 소셜네트워크서비스(SNS)를 활용한 수학 교육을 작년 5월 도입했다. 30개 학교에서 학생들은 휴대폰으로 실시간으로 교사와 질의 응답했고, 호응을 얻었다. 매셔블은 교육 현장에서 소셜 미디어가 학생의 참여를 유도해 협업의 효과를 높이고 한 때 교육 현장에서 적으로 여겨진 휴대폰의 활용을 높임으로써 교육에 긍정적 효과가 있다고 분석을 내놓기도 했다.
소셜 러닝의 확산에는 이야기를 공유하는 인간 ‘호모 나랜스(homo narrans)’의 역할도 크다. 호모 나랜스는 강력한 소셜 네트워크를 기반으로 자신만의 이야기를 디지털 미디어로 공유하고 풀어내는 사람들을 의미하지만 우리나라에서는 호모 나랜스를 기업의 제품이나 서비스를 입소문 내는 역할 정도만 부여하고 있다. 그러나 이미 수많은 호모 나랜스들이 소셜 러닝에 참여하고 있다.
미국 실리콘밸리의 스타트업인 유데미(Udemy)는 호모 나랜스의 집합소다. 자신이 직업 및 생활에서 쌓은 전문 지식을 5분 이내 짧은 동영상으로 공유하는 이 서비스에는 웹 개발에서부터 영어 학습, 요가까지 다양한 호모 나랜스들이 풀어 놓는 이야기들이 펼쳐져 있다. 이용자들은 단순히 공부만 하는 것이 아니라 적극적으로 참여해 자신의 의견을 피력하고 자신의 학습 내용을 페이스북과 같은 SNS에서 공유하면서 배움의 경험을 확대해 나간다.
영국 BBC가 10대들의 창의력을 극대화하기 위해 시도한 블래스트 프로젝트 역시 호모 나랜스의 잠재력을 보여준다. 블래스트 프로젝트에 참여한 10대들은 소설, 패션, 게임 등 예술 분야에서 자신의 아이디어를 공유하고 이를 온라인 채팅과 같은 협업으로 개선, 발전시켜 자신만의 예술을 창조했다. 예술 교육에서도 소셜 러닝의 가능성이 열려 있음을 보여주는 예다.
◇기술은 수단일 뿐=모바일 인터넷, 클라우드 컴퓨팅과 같은 기술적 진보 역시 소셜 러닝 확산에 긍정적 영향을 미쳤다. 기존의 온라인 강의와 다르게 소셜 러닝 콘텐츠는 5분에서 20분 미만의 짧은 강의로 구성돼 있다. 개인화된 콘텐츠 제작 환경에 맞춰진 변화다.
동영상 중심에서 슬라이드, 텍스트 등 공유할 수 있는 콘텐츠의 종류도 다양해졌다. 노트북PC에 기본 탑재된 카메라, 온라인 공간에서 다양하게 제공되는 무료 소프트웨어, 저렴한 비용의 저장·전송 기술 등이 복합적으로 얽혀서 가능해진 것이다.
SNS와 소셜 미디어는 양방향 커뮤니케이션을 가능하게 해 사람들이 손쉽게 교육에 접근하는 환경을 만들었다. 여기에 모바일 인터넷의 확산은 교육 콘텐츠를 스마트폰에 담아 언제 어디서나 감상할 수 있는 환경을 만들어 학습 형태 자체를 바꾸고 있다. 소셜 러닝 콘텐츠를 제작, 유통하기 위한 기술들 중 처음부터 교육을 위해 개발된 것은 없다. 지식 공유와 배움의 욕구가 파편적으로 발전해온 기술의 연결고리를 만들어 소셜 러닝이 가능한 환경을 창출한 것이다.
◇교실의 미래, 교육의 미래=이처럼 소셜 러닝의 확산은 교육과 교실 모두에서 변화를 일으킬 것으로 기대된다. 우리나라에서 미래 교실에 대한 논의는 디지털 교과서, 전자칠판, 태블릿PC와 같은 인프라를 중심으로 이뤄진다. 입시 위주의 주입식 교육이란 큰 패러다임은 바뀌지 않은 채 기기만 도입하는 형태다.
전문가들은 미래의 교실이 지식을 주입하는 공간이 아니라 지식을 검색하고 협업하는 방법을 가르쳐주는 공간이 될 것으로 예측한다. 바뀌는 환경에서는 교사의 역할도 새롭게 정립되야 한다. 쌓인 지식을 잘 가르치는 것도 중요하지만 학생들이 인터넷 공간에서 흩어진 지식을 효율적으로 수집하고, 선별하는 능력을 배양하는 것 역시 소셜 러닝 시대를 사는 교사에게 기대되는 역할이다. 아이패드와 같은 태블릿PC와 스마트폰은 자연스럽게 교실의 한 부분을 차지하게 될 것이다.


대북 제재는 한·미 양국의 독자 제재와 유엔 안전보장이사회의 대북 제재 결의 3가지로 구성된다. 청와대는 남북 정상회담에서 비핵화 조치를 전제로 정부의 독자 제재 해제 방안을 의제에 올린다는 방침이다. 남북 간에 비핵화와 대북 제재 해제를 위한 공감대를 형성하고, 한 달 후 열리는 북·미 정상회담에서 미국 및 유엔 안보리 제재 문제를 포괄적으로 논의할 수 있도록 유도한다는 시나리오다.
남북 정상회담에서는 5·24 대북 제재 조치 등 개별 조치를 논의하기보다 전체 제재 해제를 위한 포괄적인 로드맵을 타진할 것으로 관측된다. 다른 청와대 관계자는 “북한에 대한 개별 제재가 각각 분리돼 있는 게 아니다”며 “여러 제재와 비핵화 문제를 어떻게 연결시킬지를 북한과 논의해봐야 한다”고 말했다.


푹푹 찌는 여름 무더위에 지친 몸과 마음을 달래기 위한 국내외 여행 대신 가까운 도심에서 편안히 쉴 수 있는 곳을 찾는 ‘호캉스족’이 매년 증가하는 추세다. 사전에 준비할 것이 많은 일반적인 여행과 달리 호캉스의 경우 호텔에서 제공하는 각종 편의시설과 서비스를 이용할 수 있어 훨씬 편리하기 때문이다. 호캉스를 200% 즐기기 위한 힐링 뷰티템을 소개한다.
사진=에이바이봄 코스메틱 제공
에이바이봄 코스메틱의 ‘울트라 모이스처 마스크’는 마스크팩 한 장으로 완벽한 보습 스킨케어가 가능한 3스텝 제품이다. 식물성 에센셜 오일이 함유된 1단계 아이 세럼과 식물성 복합 추출물을 함유한 2단계 수딩크림, 발효 복합 추출물과 사과 추출물 등 보습 성분이 함유된 3단계 마스크팩으로 구성됐다. 점선을 따라 나눠 사용할 수 있도록 고안된 만큼 아이 세럼과 수딩크림은 아침에, 마스크팩은 잠들기 전에 따로 활용하는 것도 좋은 방법이다. 평소 사용하는 기초 스킨케어 제품을 몽땅 챙겨가기 부담스럽다면 ‘울트라 모이스처 마스크’를 날짜별로 챙겨가자.
하루 종일 호텔 안에서 생활하다 보면 에어컨 바람으로 인해 피부 수분을 빼앗기기 쉽다. 따라서 건조함을 느낄 때마다 수시로 미스트를 사용해주면 간편하게 피부 손상을 방지할 수 있다.
달바의 ‘화이트 트러플 퍼스트 스프레이 세럼’은 아보카도 오일과 화이트 트러플 추출물이 피부의 수분 손실을 방지하고 깊은 보습감을 주는 세럼 미스트다. 영양 풍부한 식물성 오일로 구성된 오일층과 화이트 트러플 추출물이 함유된 수분층으로 나눠져 있어 사용 전 제품을 충분히 흔들어 오일층과 수분층을 섞어야 한다. 수분층이 피부에 보습감을 주고, 오일이 보습막을 형성해 유수분 밸런스를 맞춰준다.
러쉬의 ‘트와일라잇’은 라벤더 오일의 편안한 향기가 심신의 긴장을 풀도록 도와주고 충분한 휴식을 취할 수 있도록 돕는 배쓰 밤이다. 호텔에서 여유로운 하루를 보낸 후 호텔 욕조에 배쓰 밤을 사용해 입욕해보자. 질 좋은 에센셜 오일이 피부를 촉촉하게 만들어 줌은 물론 욕조를 아름다운 보랏빛으로 채워 시각적인 즐거움 또한 만끽할 수 있다. 라벤더 오일과 통카 추출물, 일랑일랑 오일을 함유해 포근하면서도 로맨틱한 밤을 보내고 싶은 날 사용하기에 알맞으며 숙면에도 도움을 준다.
사진=이솝 제공
이솝의 ‘아로마틱 룸 스프레이’는 기운을 북돋아 주면서도 차분한 느낌의 아로마가 오감을 일깨워주며 공간의 분위기를 새롭게 전환한다. 플로럴과 스모키함이 결합돼 세련된 느낌을 주는 ‘이스트로스’와 따뜻하고 우디한 스파이시 아로마로 차분하고 리드미컬한 분위기를 연출해주는 ‘키테라’, 파촐리와 시트러스 성분을 블렌드해 생기를 북돋우는 ‘올루스’ 등 3가지 아로마로 출시돼 취향껏 사용하기 좋다. 목욕을 끝낸 뒤 룸 스프레이를 호텔방에 뿌리고 침대에 누워 휴식을 취하면 마음이 가라앉으며 한층 편안해진다.
호캉스를 한다고 룸에만 있지는 않는 법. 야외풀장에서 수영이나 태닝을 즐기는 경우도 있고 호텔 패키지에 포험된 갤러리나 핫플레이스 방문, 액티비티에 참여할 수도 있다. 이때 뜨거운 태양과 마주해야 하는데 이를 위한 제품도 챙겨야만 한다.


통일운동가 강산 선생이 미국을 휩쓸고 있는 코로나19로 인하여 신자유주의가 종말을 고하고 있다는 글을 기고하였다. 그는 지난 70년대부터 미국을 비롯하여 서구자본주의 세상을 지배하던 신자유주의가 단지 지난 1달 동안에 크게 무너져내리고 있다고 주장한다. [민족통신 편집실]
돈이면 안될 것이 없던 자본주의 세상이 단 한 달 사이에 백팔십도 바뀌어져버렸다. 코로나19가 온 세상에 퍼져나가고 미국 또한 전국적으로 이 신형 비루스가 확산되면서 세상이 바뀐 것이다 . 세상이 바뀌면서 자본주의 가운데서도 미국을 포함하여 대다수 서방세계를 지배하고 있는 최악의 산물인 신자유주의가 완전히 무너져내리고 있는 것을 우리들은 지금 눈앞에서 목격하고 있다.
신자유주의는 70년대부터 대두되었다. 당시만해도 구 쏘련과 서방세계가 대결하는 동안 당시 사회주의 나라들의 정부가 인민의 복지에 크게 기여하고 있는 상황에서 미국 또한 어느 정도 민중의 복지에 대하여 신경을 쓰지 않을 수 없었다. 경제적으로 하위계층을 위한 푸드 스탬프와 웰페어 제도, 그리고 서민들을 위한 아파트 건설 등 공공주택정책으로 미국에서 가진 것이 없는 사람들도 어느 정도의 생활수준은 국가가 보장하고 있었다.
그러던 것이 구 쏘련과 동구권 세계가 와해되면서 미국은 민중의 복지를 위한 예산을 터무니없이 감축하는 한편 군사비에 전체 예산의 절반 이상을 낭비하면서 신자유주의를 미국과 온 세상에 확산시켰다. 무엇보다 워싱턴의 입법가들은 금융자산가들과 부자들이 세금을 덜 내면서 더 부자가 될 수 있도록 신자유주의를 법으로 보장하였다. 그로 인하여 미국의 자산가들의 재부는 지난 40여년 동안 수십 수백배로 늘어난 반면 일반 민중의 임금은 그동안의 물가상승률에 비해서 오히려 줄어나는 기현상을 보였다.
이미 수십년 전에 주 40시간의 노동시간을 쟁취하였던 민중이 세월이 갈수록 한가지 직업에서 얻는 수입으로는 부족하여 두가지 이상의 일을 하는가하면, 수입이 부족하여 성인이 되면 자연스럽게 결혼하고 가정을 이루던 것도 어렵게 되었고, 지난 20여년 동안에 미국의 도시들마다 노숙자들로 넘쳐나게 되어 사회문제화 되었지만 손을 쓸 수도 없는 지경에 이르렀다. 이 모든 것들이 바로 이 신자유주의로 인한 결과이다.
신자유주의의 가장 큰 특징 가운데 하나는 강력한 작은 정부를 추구하는 것이다. 부자들이 세금을 조금밖에 내지 않으니 나라의 재정이 작아지고 따라서 국가의 권력 또한 전쟁을 위한 군사력 부문 외엔 모두 최소한으로 축소하는 것이다. 나라의 기간산업을 위한 도로망 건설이나 교육, 환경, 건강, 복지 등 모든 분야의 기구와 재정을 줄여버렸다. 그러면서 기업들, 특히 다국적 기업을 위하여 온갖 규제를 철폐하고 국가간의 자유로운 시장경제를 강화하기 위해서는 작지만 강력한 권력의 정부를 추구해온 것이다.
그런 신자유주의가 지금 눈앞에서 무너지고 있는 것을 우리는 목격하고 있다. 그것도 눈에 보이지도 않는 뜻밖의 복병인 코로나19 비루스에 의하여 그토록 탄탄하게 이뤄놓았던 신자유주의가 와르르 무너지고 있는 것이다. 코로나19 비루스가 어떻게 신자유주의를 무너뜨리고 있을까? 이는 이 질병이 사상 유례없이 빠른 속도로 사람들 사이에서 퍼져나가면서 이 질병의 확산을 막기 위한 과정에 미국과 서방세계 전체의 경제가 휘청거리며 기존의 자본주의 질서가 한꺼번에 무너져내렸기 때문이다.
지금까지 코로나19 비루스로 인하여 일어난 수많은 일들 가운데 가장 중요한 것을 여기서 짚어본다. 지금 미국은 이미 40만 명 이상으로 매일 코로나19 확진자 숫자가 기하급수적으로 불어나는 가운데 1만3천여 명 이상이 이미 사망하였는데 사망자의 숫자 또한 앞으로 엄청나게 늘어나게 될 것이다. 코로나19의 전염을 막는 것이 무엇보다 우선이기 때문에 미국에서 필수적인 사업장인 병원, 식품점 등 몇몇 업종들을 제외하고는 모든 사업장들이 문을 닫아걸게 만들었다. 사람들은 외출금지령이 내려져 집에서 머물고 있는 가운데 재택근무로 인터넷으로 일을 처리하는 사람들 외에 직장에 출퇴근을 할 수 있는 사람들은 극소수의 필수적인 업체들에서 일하는 사람들뿐이다.
예를 들어서 크고 작은 식당에서 일하던 수많은 사람들 가운데 음식을 주문받고 봉사하던 대부분의 사람들은 이미 직장을 잃었고, 마찬가지로 주택 공사장에서 노동을 하던 대부분의 노동자들도 직장을 잃어버렸다. 비행기를 만드는 보잉 공장조차도 문을 닫았고 많은 노동자들이 휴직 혹은 실직을 하게 되었다. 직종에 따라서 실직자의 숫자가 일을 하는 사람보다 더 많은 경우가 허다하다. 대부분의 상가는 문을 닫았는데 거기서 일하던 직원들뿐만 아니라 주인들 또한 수입을 잃게 되었다. 돈을 벌지 못하면서 매달 지출해야할 월세와 지출해야할 전기세를 비롯한 온갖 종류의 비용은 어떻게 감당할 것인가?
미국인들은 이런 상태에 대비할 아무런 준비가 되어 있지 않은 상태다. 단돈 몇 천불의 저금도 갖지 못하고 살아가는 사람들이 대다수다. 얼마간의 저금이 있다해도 장기간의 실업을 이겨낼 재간은 없다. 직장을 잃고 수입이 끊어진 사람들의 숫자가 적다면 신자유주의 세상에서 그들을 무시해버리겠지만 수백만 수천만으로 그 숫자가 늘어난 지금 국가에서 어떻게 그들을 방치할 수 있을까? 국가에서 그대로 아무 것도 하지 않고 그냥 둔다면 나라 전체가 그야말로 무법천지로 될 것이다. 2주마다 받던 주급이나 월급으로 생활하던 사람들은 집세를 낼 수도 없을 것이고, 자동차 월부금도 갚지 못할 것이고, 필요한 식료품을 구입하지 못하는 일도 생길 것이다. 지금은 외출금지령으로 모두들 집안에서 나오지 않고 지내지만 얼마 후 수많은 사람들이 식료품 구입을 하지 못하는데다 집세를 못 내었다고 쫓겨난다거나 하는 일이 생기면 그야말로 걷잡을 수 없는 폭동이 일어날 수도 있으며 세상이 온통 암흑천지로 변할 수도 있을 것이다.
한달도 안되는 짧은 기간 동안에 세상은 이렇게 변해버렸다. 이런 상황에서 작고 강한 정부를 추구하는 신자유주의가 할 수 있는 일이 무엇이 있겠는가? 온갖 규제를 풀어주고 세금은 줄여서 부자들이 자유롭게 기업활동을 하도록 해주면 낙수효과라 부르는 거기서 떨어지는 빵부스러기같은 것으로 민중이 살아가도록 해준다는 그야말로 허무맹랑한 이론을 내세우며 그동안 부자들의 주머니만 채워주었는데 이제 그런 정책을 유지하려해도 할 수가 없게 된 것이다. 공장들은 문을 닫았고, 은행들은 직장을 잃거나 수입을 잃은 수많은 민중이 집을 구입하면서 융자한 금액을 갚지 못하여 파산하게 되는데 거기서 무슨 낙수효과가 나올 것인가? 신자유주의의 혜택을 최대한 누리던 다국적기업들도 생산공장들이 문을 닫고 국가간의 교역이 크게 줄어들어 위태롭게 되었다.
이런 상황을 맞아 미국 정부는 2019년 한해 예산과 맞먹는 4.4조 달러의 긴급예산을 편성중인데 그 가운데 2.2조달러는 이미 집행중이라 한다. 작고 강력한 정부를 추구해온 신자유주의 국가에 그만한 예산이 있을리가 없지만 돈을 마구 찍어내어서 감당하는 것이다. 그 돈을 은행과 기업들과 사업체들에 뿌려서 파산하는 것을 막겠다는 것이다. 직장을 잃은 수많은 사람들에게 매 주 600달러씩 보조금을 지급하기로 하였고 수입이 적거나 없는 민중에게 1인당 일시불로 1200 달러씩 나눠주겠다고 하였다. 이런 일은 작은 정부를 추구하는 신자유주의 국가에 절대로 있어서는 안될 일이었다. 사회주의 국가가 아닌 다음에야 어떻게 국가의 재정으로 기업들을 비롯하여 나아가 온 민중을 골고루 지원하는 일이 있을 수가 있겠는가? 신자유주의, 나아가 자본주의 제도는 자유방임주의에 기초하는데 지금 그 제도 자체의 문제로 부자뿐만 아니라 일반 민중 모두가 가만히 둔다면 걷잡을 수 없이 와르르 무너져내릴 수밖에 없는 상황이기에 결국은 정부가 이렇게 개입을 하고 있는 것이다. 그것도 자본주의의 종주국인 미국에서 말이다.
자본주의 시장경제하의 신자유주의를 추구해온 미국 정부의 이런 사상 유례없는 개입은 한마디로 말해서 신자유주의 시대가 끝난 것으로 볼 수 있다. 부자들과 기업들이 더 부자가 되도록 해주면 낙수효과로 산업전반이 활발하게 돌아간다는 사악하고 그야말로 허무맹랑한 이론을 내세워 지난 40여년 동안 미국과 온 세상 인민들의 인간으로서의 권리를 억누르고 사회보장제도를 최소한으로 줄여가며 부자들의 주머니만 채워주었던 신자유주의는 이렇게 우리들의 눈앞에서 한 달도 안되는 기간 동안에 완전히 끝나버린 것이다.
신자유주의가 종말을 고한 지금 미국의 앞날은 참으로 암울하다. 아무리 돈을 쏟아부어도 일시적인 대책일뿐 자본주의 제도 자체의 모순을 해결할 수가 없다. 코로나19가 더이상 위협을 주지 않는 날이 언젠가는 오겠지만 그런 날이 온다해도 이미 망가져버린 지금의 신자유주의를 회복하는 것은 불가능에 가깝다. 그리고 그것을 회복하는 것은 인류에게 이로운 것도 아니다. 신자유주의가 종말을 고해도 미국이 스스로를 구원할 수 있는 희망은 어디에도 없다. 미국의 정치인이나 경제학자들이나 지식인들 가운데 자본주의를 폐기하고 사회주의로 바꾸는 것이 해답이라고 주장할 만큼 의식이 있고 자유로운 사람은 아무도 없다. 있다 하여도 아무도 귀기울이지 않을 만큼 민중의 의식은 오랜 기간 동안 이미 철저하게 자본주의로 세뇌되어 바보들이 되었다. 미국의 불행이 바로 이것이다.
이준경 작성일 20-04-07 22:30
강산선생님
아주 좋은글입니다.자본주의폐기하고 사회주의로...
세뇌된 민중의식 가망없지요. 주인인줄 알고 지나니 가슴아프고 슬픈일이지요.
종종 좋은글로 인도해주시길 바랍니다. 감사합니다.
강산선생님 아주 좋은글입니다.자본주의폐기하고 사회주의로... 세뇌된 민중의식 가망없지요. 주인인줄 알고 지나니 가슴아프고 슬픈일이지요. 종종 좋은글로 인도해주시길 바랍니다. 감사합니다.
강산 기자 작성일 20-04-08 20:11
이준경 선생님 고맙습니다.
사회주의가 답인 것을 아는 사람은 미국이라는 나라를 바꿀 수는 없다해도
그래도 진리를 알고 살아가는 행복한 사람이라 여겨집니다.
이준경 선생님 고맙습니다. 사회주의가 답인 것을 아는 사람은 미국이라는 나라를 바꿀 수는 없다해도 그래도 진리를 알고 살아가는 행복한 사람이라 여겨집니다. 감사합니다.
백산 작성일 20-04-08 18:00
강산선생께서 큰 맥을 잡아 주셨습니다.
일어나고 있는 현상 넘어, 숨어 있는 구조적문제를 예리하게 파헤치는
그 통찰력에 경의를 표합니다. 덕분에 또 배웁니다.
강산선생께서 큰 맥을 잡아 주셨습니다. 일어나고 있는 현상 넘어, 숨어 있는 구조적문제를 예리하게 파헤치는 그 통찰력에 경의를 표합니다. 덕분에 또 배웁니다. 앞으로도 좋은 글 기대합니다. 고맙습니다.
강산 기자 작성일 20-04-08 20:19
백산 선생님 고맙습니다.
비록 주변과 온 사방이 우리를 얽어매고 있어 그 안에 매몰될 수도 있지만
그 너머에 있는 밝은 빛을 바라보며 희망을 갖고 살아가는 것이 해답일 듯합니다.


또한 "정부 지원금의 교육목적 외 사용 시 처벌 수준을 다른 범죄와 형평성을 맞추기 위해 기존 1년 이하 징역 1,000만원 이하 벌금에서, 2년 이하 징역 2,000만원 이하 벌금으로 상향 조저했다"고 밝혔다.
임재훈 의원은 "학부모들이 안심하고 아이들을 유치원에 보낼 수 있고 자라나는 우리 미래 세대가 안전한 환경에서 꿈을 키울 수 있도록 이제는 정말 국회가 결론을 내려야 한다"고 강조했다.
임 의원은 "이번 수정안은 더불어민주당, 바른미래당, 민주평화당, 정의당, 대안신당 의원 30분이 함께 참여하고 있으며 국회 교육위 심사 과정에서 나온 전문위원 검토의견을 받아들여 일부 조항을 수정하고자 하는 내용을 담고 있다"면서 "오는 22일 이후 열리는 본회의에 자동상정되고 국회법에 따라 수정안에 대한 표결이 먼저 진행된다"고 말했다.


아래에 보니 혹자께서 국보법 폐지를 위해 싸운 분들 덕분에 게시판에 자유롭게 글도 쓰게 되었다는 글을 봅니다.
저는 개인적으로 노무현 대통령을 지지했고, 탄핵에도 적극 반대한 사람입니다. 그러나, 그것은 그를 좋아해서가 아니라 옳지 않았기 때문이었습니다. 이제는 국보법을 지켜야 아니, 개정해야 한다고 생각합니다. 물론, 폐지는 절대로 안된다고 생각합니다.
미국에도 '애국법'이란게 존재합니다. 테러등과 같은 비상사태에서 의심되는 사람을 무조건 7일간 구금할 수 있는 법입니다. 일본도 그에 상응하는 법이 존재합니다. 외에 여러 나라가 있는데 잘 생각이 않나는군요. 왠지 아십니까? 민주주의를 잘 발전시킨 나라들이 그러한 법이 존재하는 이유를, 그것이 자유와 민주주의를 지키는 길이기 때문입니다.
작금에 국보법을 완전히 폐지하자고 말합니다. 실제 그렇게 되면 어떻게 될까요? 누가 이익을 얻을까요? 국민이요? 물론, 어느 측면에선 그렇지요. 그러나, 얻는것 보다 잃는것이 너무나 많게 됩니다. 예를 들어서 국보법이 없으면, 길거리에서 붉은 기를 들고, 노동당을 만들어서 김일성을 찬양하고 다녀도 잡아갈 수 없고, 그들이 국가의 정책에 독설을 퍼부으며, 국론을 어지럽혀도 사법기관은 쳐다만 봐야 합니다. 그들이 폭동을 일으키지 않는한 말입니다.
지금보다 살기 좋아질까요? 각 대학에 붉은 기가 휘날리고, 김일성 어록이 읽혀지고, 학생들이 민주주의를 거부하고, 사회주의를 찬양하게 될 겁니다. 그런 상태에서 북한이 재차 침공을 한다면? 아마도 국가의 기관은 그들의 침공 이전에 남한에 있는 사회주의자들에 의해서 먼저 점령된 상태가 될 것입니다. 어느 누가 군대에 가서 나라를 지키려고 하겠습니까? 과거처럼 학도병들이 일어날까요? 나라는 누가 지키지요?


라이더의 실력과 경력 그리고 체력에 따라 차이가 있겠지만, 국토종주를 한다면 적어도 하루에 적어도 100km 이상의 거리를 주행할 수 있어야 하는데, 삼천리자전거의 접이식 미니벨로형 전기자전거 ‘팬텀 Q’는 1회 충전으로 최대 100km까지 주행할 수 있는 대용량 리튬이온 배터리를 적용했기 때문에 필자가 팬텀 Q에 대해 가장 먼저 들었던 생각 역시 ‘이 자전거 타고 국토종주 가능하겠는 걸!’이었다.
팬텀 Q의 최대 100km 주행 가능 거리는 0~4단계까지 총 5단계를 지원하는 PAS 방식 즉 페달 어시스트 시스템 중 1단계를 사용했을 경우에 해당된다. 이는 팬텀 Q의 시트포스트형 배터리 용량이 전작들과 비교해서 커졌기 때문이며, 삼천리자전거는 팬텀 Q 배터리의 셀 정격용량을 LI-ION 36V 10.4Ah 374.4Wh, 팩 정격용량을 LI-ION 36V 10h라고 적시하고 있다. 팬텀 Q의 완속 충전시간은 4~5시간이 소요되며, 2V 2A 리튬 이온 배터리 충전기를 사용해야 한다. 또한, 리튬 이온 배터리는 완전히 방전되지 않은 상태에서 충전하는 것, 즉 자주 충전하는 것을 권장하고 있기 때문에 국토종주 중 묵을 숙소에서, 그리고 중간 중간 끼니를 해결할 식당에서 팬텀 Q를 충전할 수 있다면 하루 동안 100km 이상의 거리를 충분하게 주행할 수 있다.
팬텀 Q는 배터리 충전구의 위치를 시트포스트 상단 쪽으로 옮겼다. 그리고 충전구의 방향이 사선으로 설계됐는데, 이는 모두 사용자가 충전을 더욱 편리하도록 하기 위해 충전구의 위치와 방향을 개선한 것이다.
팬텀 Q의 컨트롤 박스는 작고 심플해졌다. 삼천리자전거는 시트포스트에 부착되는 컨트롤 박스를 PVC 소재로 새롭게 개발했다. 기존에 사용됐던 알루미늄이나 스틸 소재의 컨트롤 박스보다 부피와 무게를 줄였기 때문에 더욱 깔끔하고 세련된 디자인으로 완성됐다.
팬텀 Q는 36V, 350W의 BLDC(브러시리스) 후륜 허브 모터가 뒤에서 라이더의 페달링을 지원한다. 팬텀 Q의 등판각도는 7도로 12%의 경사 구간의 오르막길을 오를 수 있다. 이는 평균 5%, 최고 10%의 경사 구간인 북악스카이웨이를 충분히 오를 수 있을 뿐만 아니라 소조령, 이화령, 박진고개 등 국토종주 코스에서 만날 수 있는 길고 가파른 오르막길을 오르기에도 충분하다.
“일반 자전거와 비교해 덜 힘들 뿐이지, 힘든 건 매한가지이다.” 전기자전거를 이용하는 라이더들이 자주 하는 말이다. 전기자전거를 타고도 힘에 부치는 오르막길이라면 일명 ‘끌바’, 즉 자전거를 끌고 걸어 올라가야 하는 경우가 생긴다. 필자는 국토종주 중 경상남도 의령군에 있는 박진고개를 끌바로 오른 경험이 있는데, 끌바임에도 불구하고 긴 경사 구간 때문에 오르막에서 페달링을 하는 것만큼 무척 힘들었던 기억이 있다. 이럴 때를 대비해 팬텀 Q에는 ‘도보 지원 기능’이 있다. 삼천리 전기자전거의 도보 지원 기능은 육교 및 횡단보도, 인도 등 자전거에서 하차해 자전거를 끌고 가야 할 때, 사용자의 걷는 속도에 맞게 모터가 작동해 훨씬 수월하게 끌바를 할 수 있도록 해준다. 팬텀 Q의 핸들바에 장착된 LCD 디스플레이가 켜진 상태에서 역삼각형(▼) 버튼을 2초 이상 누르면 LCD 디스플레이에 사람 아이콘이 뜨면서 4km/h 속도로 모터가 작동된다.
핸들바 왼쪽에 장착된 팬텀 Q의 LCD 디스플레이는 주행 시간, 주행 속도, 주행 거리, 누적주행 시간, 평균 속도, 누적 거리, 최고 속도, 배터리 전압, PAS 모드, 배터리 잔량, 백라이트 설정 등 모두 11가지 기능을 확인하고 설정할 수 있다.
국토종주 중에는 불가피하게 야간 라이딩 또는 새벽 라이딩을 시작해야 하는 경우가 생길 수도 있다. 팬텀 Q에는 프레임 일체형 헤드라이트와 포크 및 체인 스테이에 사이드 LED의 적용 덕분에 야간 주행 시 안정적인 주행이 가능하다. 특히, 자전거 사고는 교차로에서 많이 발생하기 때문에 팬텀 Q의 사이드 LED는 야간 주행의 안전성을 높이는데 큰 역할을 할 것으로 기대된다. 팬텀 Q의 헤드라이트와 사이드 LED는 LCD 디스플레이 하단 별도의 버튼을 이용해 동시에 켜고 끌 수 있다.
한편으로는 후미등도 전조등처럼 프레임 일체용으로 설계됐다면 더욱 편리하고 안정성을 높일 수 있지 않았을까 하는 아쉬움이 남는데, 팬텀 Q는 후미등이 없는 대신 시트포스트 상단에 후면 반사판으로 대체됐다.
팬텀 Q는 주행 중 배터리가 모두 소모되어도 주행이 가능하기 때문에 국토종주 배터리가 방전됐다고 염려할 필요가 없다. 시마노 인덱스 7단(1x7) 변속시스템인 팬텀 Q는 48T의 싱글 체인링에 165mm 크랭크암의 크랭크세트와 14-28T 카세트 스프라켓으로 구성됐다. 변속 쉬프터와 뒷변속기는 시마노의 마이크로쉬프트 TS38-7, RD-TY300 제품이며, 싱글 체인링 크랭크에는 PVC 가드가 적용되어 체인 이탈을 방지한다.
국토종주를 하다보면 잠시 멈춰야 하는 어쩔 수 없는 경우가 생길 수도 있다. 체력적으로나 정신적으로 한계에 부딪힐 수 있고, 예상하지 못한 자전거의 고장이나 사고가 발생할 수도 있기 때문이다. 그럴 때면 집으로 복귀를 강행하든지, 가까운 도심으로 이동해야 하는데, 팬텀 Q는 접이식 전기자전거이기 때문에 훨씬 수월하게 대중교통을 이용할 수 있다.
팬텀 Q는 가로길이가 1,500mm, 높이가 960~1,100mm, 폭이 580mm이지만, 접었을 경우 가로길이가 850mm, 높이가 670mm, 폭이 250mm로 줄어든다. 팬텀 Q의 사이즈는 측정방법에 따라 1~2cm의 오차가 있을 수 있다.
탑튜브와 스템을 접는 구조인 팬텀 Q에는 꼼꼼함이 숨어 있다. 탑튜브와 스템에 장착된 QR(퀵 릴리즈) 레버와는 별개로 이중으로 레버를 잡아주는 보조 잠금장치가 있어, 주행 중 QR 레버가 풀렸을 때 발생할 수 있는 사고를 미연에 방지할 수 있다. 그렇기 때문에 팬텀 Q를 접을 때에는 보조 잠금장치를 먼저 풀고 QR 레버를 풀어야 한다.
또한, 자전거를 접었을 때, 고정을 위한 마그넷 자석 시스템이 포크 아래쪽과 시트포스트 뒤쪽에 적용됐기 때문에 혹여나 폴딩이 풀려 팬텀 Q가 펼쳐지는 것을 잡아주며, 보관을 더욱 용이하도록 했다.
국토종주를 하다 보면 물에 젖은 자전거도로를 자주 만날 수도 있다. 팬텀 Q의 앞/뒷바퀴에는 스틸 펜더, 즉 머드가드가 적용됐기 때문에 라이더의 얼굴이나 옷에 물이나 진흙이 튀는 것을 효과적으로 방지한다. 스틸 펜더는 플라스틱 펜더보다 디자인적으로 아름다울 뿐만 아니라, 관리만 잘한다면 오랫동안 사용이 가능한 장점이 있다. 다만 펜더의 무게만큼 팬텀 Q의 무게도 늘어나기 때문에 무게를 줄이기 위한 펜더의 분리 또한 가능하다. 팬텀 Q는 전기자전거이기 때문에 우천 시 비를 맞지 않도록 주의해야 하는데, 국토종주 계획과 일정을 짤 때 일기예보를 꼭 참고해야 한다.
팬텀 Q는 짐받이로 실용성을 높였다. 자전거 국토종주는 자전거 여행과 같기 때문에 여행에 필요한 필수 준비물을 배낭 또는 자전거용 가방에 넣어 짐받이에 적재할 수 있다.
또한, 자전거를 홀로 세울 때 받치는 용도의 받침다리인 킥스탠드가 장착됐다. 그야말로 주차의 편리성을 위한 팬텀 Q의 킥스탠드는 길이를 조절할 수 있고, 일반적인 킥스탠드와 비교해 부피가 작고 무게가 가볍다는 장점이 있다. 체인스테이 하단에 장착되는 킥스탠드는 렌치를 이용해 분리가 가능하다.
자동차가 다니는 차도에 비교하면 국토종주 자전거길의 노면 상태는 그리 좋은 편이 아니다. 또한, 오르막길이 있으면 내리막길도 있기 때문에 라이더가 신뢰할 수 있는 제동력을 갖춰야 하는데, 팬텀 Q에는 앞/뒷바퀴 모두 Ø160 로터의 시마노 알투스 MT200 유압식 디스크 브레이크 세트와 시마노 알투스 BL-MT200 브레이크 레버가 장착됐다. 유압식 디스크 브레이크는 약한 힘으로도 강한 제동이 가능하며, 악조건에서도 제동력의 저하가 거의 없다는 장점이 있다. 또한, 손의 피로가 적기 때문에 국토종주와 같은 장거리 라이딩에 적합한 브레이크 시스템이다.
팬텀 Q는 전기자전거용 20인치 알루미늄 합금 이중림이 적용됐는데, 구조상 노면의 충격으로부터 강하게 버틸 수 있다는 것이 이중림의 장점이다. 앞바퀴는 알루미늄 6 볼트 디스크 허브이며, 뒷바퀴는 6 볼트 디스크용 허브 모터가 적용됐다. 스포크의 재질은 스틸이다. 바퀴에는 20x2.215 사이즈의 켄다 타이어와 전기자전거용 FV 튜브가 장착됐는데, 미니벨로에서 너비 1.75 이상의 타이어는 여행용으로 선호되기 때문에 팬텀 Q는 국토종주용으로 손색이 없다.
국토종주를 하기에 20인치 바퀴의 미니벨로는 어쩌면 무모해 보일 수 있을지도 모르겠다. 하지만 국토종주를 하면서 미니벨로를 타고 국토종주에 도전한 라이더들을 꽤 자주 볼 수 있고, 필자 역시 팬텀 Q와 같은 20인치 사이즈 바퀴의 미니벨로를 타고 국토종주를 완주한 바 있다. 큰 바퀴의 자전거보다는 다소 느릴 수 있겠지만, 필자는 20인치 미니벨로를 타고 ‘어느 곳이든 갈 수 있겠다’는 도전적인 생각을 자주 했다. 더군다나 팬텀 Q는 전기자전거이기 때문에 국토종주에 도전해볼 가치가 충분하다. 국토종주가 가능한 전기자전거라면 당연히 취미, 여가, 통학, 출퇴근 등 다양한 이동수단으로 활용할 수 있는데, 팬텀 Q가 바로 그러한 전기자전거라고 필자는 주장한다.
<팬텀 Q 제원>


어린이들 겨냥한 건강식품들이 쏟아져 나오고 있다. 특히 요즘처럼 일교차가 크고 면역력이 떨어지기 쉬운 철에는 ‘홍삼’을 담은 건강식품을 찾는 엄마들이 많아진다. 홍삼은 순환계의 작용을 도와 혈관 질환을 예방하고, 면역력을 높여 질병으로부터 몸을 보호해주며, 원기 회복과 자양 강장 등에 도움 되는 것으로 알려져 있다. 아이들이 더 잘 먹는 어린이 홍삼 제품들을 소개한다.
한국인삼공사 굿베이스는 어린이용 건강홍삼제품인 ‘홍삼이랑 튼튼’과 ‘홍삼이랑 쑥쑥’을 출시했다. ‘홍삼이랑 튼튼’은 초등학교 저학년 및 유치원 어린이를 위한 제품으로, 정관장 6년근 홍삼과 파인애플농축액 등이 조화됐으며, 녹용추출물과 비타민혼합제제, 대추농축액 등이 함유됐다. ‘홍삼이랑 쑥쑥’은 성장기 초등학교 고학년을 겨냥한 제품으로, 정관장 6년근 홍삼과 녹용추출물, 비타민혼합제제, 레몬농축액 등을 담았다.


중국 모택동은 권력은 총부리에서 나온다고 했다. 공산주의 체제하에서는 군을 장악한 사람이 권력을 장악하기 때문에 그렇다. 반대로 민주주의 국가는 국민주권체제라서 선거를 통해 권력을 획득한다. 바로 권력이 표에서 나온다는 뜻이다. 선거에서 승리해야 권력을 장악하고 정통성을 확보할 수 있다. 표에서 권력이 나오므로 한표라도 더 얻으려고 난리법석을 떤다.
지난 1995년부터 단체장 선거가 시작되면서 관선시대의 종말을 고했다. 지사를 비롯 시장 군수를 주민들이 직접 뽑기 때문에 그만큼 단체장의 권한이 세졌다. 과거 관선때와는 비할바가 아닐 정도로 단체장의 권력이 강해졌다. 예산을 편성하고 직원들의 인사권을 직접 쥐고 있어 가히 무소불위의 권력을 행사해왔다. 특별한 흠결이 없는 한 3연임 12년간 하는 게 일반화됐다. 자칫 공직자들이 단체장 한테 미운털 박혔다가는 아예 공직을 그만두거나 한직에 머무를 각오가 돼 있어야 한다.
민선시대로 접어들면서 공직은 물론 지역사회의 풍속도가 많이 변했다. 지방자치가 부활되면서 리더그룹의 변화가 생겼다. 관선시대에 시장 군수한테 영향력을 행사해오던 유지그룹이 쇠락하면서 지방의원이 새로운 실력자로 떠올랐다. 과거에는 유지들이 단체장의 자문역 정도에 그쳤지만 민선시대로 접어들면서부터는 지방의원들이 단체장을 견제하고 감시하는 역할이 법적으로 보장돼 새로운 파워그룹이 됐다. 생활자치라고 하지만 제도의 틀속에서 집행부 한테 감놔라 배놔라 할 정도로 상전이 되었다.
정당공천제가 실시되면서 정서상 전북은 민주당이 권력을 장악해 누가 더 권리당원을 많이 확보하느냐 그 여부에 따라 권력이 판가름 난다. 무소속이나 민주당적이 아닌 단체장도 있지만 대부분은 민주당 소속이다. 통상 민주당 단체장 후보 결정은 권리당원 50% 시민여론 50%를 합산해서 결정하기 때문에 누가 더 권리당원을 많이 확보하느냐가 관건이다.
민주당 전당대회를 앞두고 권리당원 주가가 치솟는다. 권리당원이 권력을 만드는 주체로 작용하기 때문에 존재감이 강화된다. 사실 단체장이 권리당원 지지로 권력을 잡았기 때문에 지역사회에서 이들과 불가분의 관계에 있다. 정보와 예산을 쥔 단체장이 이들을 우군으로 관리하는 이유가 바로 여기에 있다. 같은 편이면서 동지적 관계로 가기 때문에 이쪽에 끼지 못하면 거의 국물도 없다. 이 때문에 권리당원을 많이 만들어주는 사람이 실력자면서‘보이지 않는 손’역할을 한다. 그러나 때로는 악어와 악어새 관계처럼 공생관계를 형성한 것이 낭패를 볼때도 있다.


선교단체(법인)가 해외에 미전도 종족에 대한 복음전파 및 교회개척지원, 선교 지원자에 대한 사역 훈련 등을 목적사업으로 건축물을 취득하여, 재산세 기준일(매년6. 1) 현재 지하1층은 예배실,지상1층은 승계임대, 2층은 선교회 사무실, 3 ~ 5층은 선교사를 위한 숙소로 사용하고자 리모델링 공사를 진행하고 있었다. 이에 과세 관청은 현장조사를 통해 쟁점 건축물의3 ~5층의 숙소는 리모델링 공사가 진행 중이며, 선교사들은 선교단체의 종교활동에 중추적인 지위에 있지 아니하고, 유료로 사용하고 있으므로 그들의 숙소인3 ~5층 부분은 종교용 부동산으로서 재산세 감면 대상이 되지 아니하며, 지상1층은 임대 중에 있으므로 모두 종교용에 직접 사용하지 아니하는 부동산에 해당한다며, 쟁점 건축물의 시가표준액에 공정시장가격비율(토지 및 건축물100분의70)을 곱하여 산정한 금액을 과세표준으로 보고 건물 분 재산세, 재산세 도시지역분, 지역자원시설세, 지방교육세를 합하여 과세하였다.


대구경북녹색연합과 “대구시 동구 주민자치연합회”, “K2이전대구시민추진단”은 대구지역의 K2 군비행장 소음피해에 대한 정부의 배상금중, 300여억에 달하는 지연이자를 수임료의 일부라고 주장하며, 수령해간 최종민 변호사에게 엄중 경고하며 지연이자를 즉각, 피해지역주민에게 돌려줄 것을 요구한다.
최종민변호사는 K2비행장의 소음피해 주민들을 대리하여 2004년경부터 소송을 진행하였다. 하지만, 소음피해배상소송에 대한 정보와 내용을 단 한차례도 주민들과 공유하지 않았다. 일부 주민들만 참석한 변호사 선임을 위한 공청회 이후, 소송에 참여한 주민들은 아무런 안내를 받지 못하였으며, 자신이 어느 변호사를 통해 소송을 진행하는지도 모를 정도로 소송 진행내용에 대한 안내가 전혀 없었던 것이다.
이런 상황에서 최종민변호사는 승소금액(511억원)의 15%에 달하는 거액(76억7천만원)을 받았음에도 만족하지 않고, 지연이자(300여억원)를 자신이 수령하였다. 주민들의 지연이자 반환요구에 최종민변호사는 반환 거부이유로, 2004년 공청회를 거쳐 보수약정을 주민들과 맺었다고 주장하고 있으며, 패소에 대한 위험성을 언급하며, 지연이자도 위험부담에 대한 보상이라고 주장하고 있다.
하지만, 동구의 주민들은 지연이자를 인정하는 보수약정을 맺은바가 없으며, 주민들은 최종민변호사가 수임료로 승소금액의 15%만 받아가는 것으로 알고 있었다. 하지만, 최종민변호사는 대법원 판결이후, 우편으로 주민들에게 안내문을 보냈으며, 주민들이 배상금을 수령하기 위해서는 수임료15%와 지연이자를 자신이 수령하는 것으로 표현한 안내문에 서명하여 회신 하도록 하였다. 결국 안내문를 잘 이해하지 못한 주민들은 배상금을 받기위해 최종민변호사가 보내온 안내문에 서명하여, 지연이자를 제외한 판결원금만 받은 것이다.
또한, 패소에 대한 위험성을 언급하며, 지연이자도 그에 대한 보상이라는 것도 설득력이 전혀 없다. 녹색연합에서 이미 군산비행장의 소음피해배상소송을 통해 정부로부터 주민들이 배상을 받을 수 있게 한 판례가 있기 때문에 군소음 피해에 대한 배상소송은 승소가 거의 확실하다. 군용비행장의 소음피해배상소송은 소음기준이 쟁점이지 배상은 당연한 것이다. 이러한 정황이 있음에도 최종민변호사는 주민들의 몫인 지연이자를 수령하고 자신의 것이라고 주장하며, 반환을 거부하고 있는 것이다.
그러므로, 대구경북녹색연합과 대구시 동구 주민자치연합회, K2이전시민추진단은 최종민변호사가 수령한 지연이자의 액수를 정확히 밝히고, 동구 주민들에게 즉각 돌려 줄 것을 강력히 요구한다.
대구동구주민자치연합회
K2이전대구시민추진단
[성명서]K2비행장소음피해배상금지연이자는주민의것이다(20110907)
k2비행장 소음피해 배상금k2이전대구시민추진단대구시 동구 주민자치연합회지연이자


한편, 집배원의 근로시간을 증가시키는 요인으로 지적된 토요택배배달과 관련해서 집배원 1인당 근무 주기는 2.6주당 1회, 일평균 5.9시간이라고 밝혔다. 토요택배배달업무 유지 여부는 세입확보 차원에서 폐지는 불가피하다고 밝혔다.
◆ 집배원 초과근무시간이 업무중 대기시간 때문에 발생된다는 우정사업본부 발표 거짓으로 드러나
그러나 ① 당일 아침에 도착하는 소포나 등기우편물의 팀별 개인별 구분은 우편원 인력의 절대부족으로 이미 집배원의 실질적 업무로 전환*된지 오래됐으며 ② 순로구분기의 통상우편물 구분작업은 집배원의 옥외근무시간대에 주로 이루어져 우정사업본부에서 주장한 대로 집배부하량과 실제 노동시간과의 차이를 집배원의 대기시간으로 설명하는데는 미흡하고 오히려 현 집배부하량이 실제근무시간보다 적게 산출되는 부실한 시스템임을 알 수 있음.
* 현 부하량시스템에서는 원래 우편원의 업무인 집배팀별 대형통상, 특수통상, 소포의 공동 구분작업에 소요되는 시간을 반영함(대형통상 3초/통당/팀별, 특수통상 3초/통당/팀별, 소포 5초/통당/팀별)
◆ 토요배달업무 집배부하량에 반영되지 않는 것으로 드러나
현 집배부하량은 우정사업본부 현업관서 소요인력산출 기준세칙에 의하여 토·일요일 및 공휴일의 118일의 공제일수를 제외한 247일의 연간근무일에 대한 부하량 산출시스템임. 즉, 명절특별소통기간, 선거특별소통기간의 주말근무 및 토요택배배달업무에 의한 노동시간은 집배부하량에 반영되지 않음.
현재 문제되고 있는 집배원의 근무시간단축을 집배부하량을 통한 개선은 어불성설임. 도리어 특별소통기간 및 토요택배배달업무에 대한 적정소요인력은 산출되지 않음으로써 집배원의 노동시간을 증가시키는데 기여함.
◆ 배달업무 중 도보이동 소요시간 집배부하량에 반영 안 되는 것으로 드러나 - 건물 내 우편함까지 진출입시 순간이동해야
현 집배부하량에서는 도보이동 시간은 기록우편물(등기·택배)에 한해 건물유형별 기본도보이동과 개소간 도보 이동에 소요시간을 산출함. 그러나 일반통상우편물(편지) 배달을 위한 도보이동 시간은 0초임. 이륜차에서 하차하지 않고 건물입구로 편지를 던져 넣거나 건물 내 우편함까지 순간이동하는 초능력을 보유해야 함.
일반통상우편물을 배달하기 위해서는 배달물량의 많고 적음에 관계없이 담당집배구역 내 건물(출입구)수에 일정한 비율(70~90%)로 방문하여 배달하여야 함. 예를 들어 다세대 위주의 담당집배구역의 건물(출입구) 수가 300개인 경우 일방통상우편물의 배달을 위해 80%의 방문비율을 적용할 경우 240개소 건물의 우편함까지 방문하여야 하는데 건물 1곳당 진출입시 소요시간을 20초**만 부여하더라도 240×20초 = 4800초(1시간 20분)의 도보이동 소요시간 발생.
** 다세대유형 기록우편물 건물진입 도보이동시간은 58.8초의 1/3 시간을 적용함. 참고로 소포구 차량 승·하차/적재함 개폐시간의 경우 25초(개별 등기소포 통당) 부여함.
◆ 집배부하량 합리적 이유 없이 업무표준시간 고무줄처럼 늘리거나 줄이는 것으로 드러나 - 산출된 집배부하량결과 값은 집배원의 실제노동시간과의 차이 분석 못해
지난해 2016년 10월 26일 “집배원 노동시간문제 해결과 적정인력 확보를 위한 국회토론회”에서 집배노조는 당시 집배부하량의 여러 문제점들을 지적한바 있음. 배달업무시 전화통화시간 누락 문제, 기록우편물의 도보이동시간 중 개소간 이동시간 부재, 관서별 일반통상우편물 집배원별 점유비 조작에 의한 개인별 집배부하량 왜곡가능성의 문제점 등을 제기함.
2016년 말 현재의 집배부하량으로 개정되면서 집배노조에서 주장한대로 전화통화시간 반영, 기록우편물 배달시 개소간 도보이동시간의 부여 등이 개선되었으나, 이전에 부하량시스템에 부여하였던 일반통상우편물 배달시 도보이동시간 항목을 삭제하여 집배부하량시스템을 부실하게 만듦.
2011년에 실시된 집배업무실측조사를 바탕으로 다음해 개정된 집배부하량에 따르면 저중량소포의 배달시간 30.7초, 고중량소포 49.0초의 개별 배달시간을 부여하였다가 2015년도 말에 개정되면서 저중량 소포 20.2초, 고중량소포 24.6초로 변경되어 등기배달 표준시간인 28.0초보다 적은 시간을 부여함. 현 집배부하량 개정시 다시 각각 30.7초, 49.0초로 표준시간 부여함.
이전에 적용하던 집배부하량의 표준업무 개수가 현실 집배업무에 맞춰 증가***됨에도 불구하고 산출되는 결과값이 증가하는 것이 아니라 매년 전국 평균값이 1.0에 근접한 값(올해의 경우도 산출소요인력 15,458명 현원 15,582명)이 나오는 이유는 소요인력산출시스템인 집배부하량의 산출인력값을 현원수에 맞추려 의도적으로 조작하고 있음을 알 수 있음. 우정사업본부가 주장하는 것처럼 배달물량의 과학적인 산출과 노사가 정합성을 검증한 집배부하량시스템이라 인정할 수 없음.
*** 소포픽업시간 증가, 대형통상·등기·소포 공동구분시간 신설, 전화통화시간 부여 등