서울퀴어문화축제가 대한민국 대표 성소수자행사로 자리매김하는 동안, 대구퀴어문화축제도 척박한 환경에서 한 해도 빠짐없이 개최되고 있다. 두 축제 모두 다수의 참가자들이 방문해 지속적으로 성소수자 인권을 주창하고 있다. 한편 축제를 개최하려면 여전히 많은 어려움을 거쳐야 한다. 일부 기독교단체를 비롯한 혐오세력의 반대운동에 맞서야 하고, 집회신고를 위해 끊임없이 지자체와 협상을 해야 한다.
혐오세력의 반발로 서울광장 사용 매년 어려워
서울퀴어문화축제는 2015년 제 16회부터 서울광장에서의 개최를 둘러싸고 갈등을 겪고 있다. 서울퀴어문화축제는 우연한 계기로 서울광장에 입성했다. 2015년 제 16회 조직위가 생각하던 축제 장소는 서울광장이 아닌 대학로였다. 하지만 조직위가 집회신고를 위해 축제 한 달 전 혜화경찰서를 찾았을 땐, 이미 혐오세력이 열흘 전부터 경찰서 앞에 텐트를 치고 기다리던 상태였다. 어쩔 수 없이 조직위는 급하게 다른 공간을 물색해야 했고, 6월 28일 서울광장으로 시간과 장소를 변경해 사용신고서를 제출했다.
▲서울광장에서 개최됐던 2015년 제16회 서울퀴어문화축제는 많은 호응을 받았다. ⓒ퀴어문화축제
지자체와 경찰 측 반응은 호의적이지 않았다. '서울특별시 서울광장의 사용 및 관리에 관한 조례(서울광장 사용조례)' 제6조에 따르면 특별한 사유가 없는 한 원칙적으로 모든 광장사용신고를 수리돼야 하지만, 서울시청은 반대 단체와의 충돌을 우려하며 확답을 내리지 않았다. 서울남대문경찰서와 서울지방경찰청은 사용신고 중복과 교통혼잡을 이유로 거리행진을 금하는 옥외집회금지통고를 내렸다. 이에 조직위는 매일 여러 번 집회신고를 하고, 서울남대문경찰서 앞에서 노숙시위를 진행하는 등 적극적으로 반발했다. 결국 서울행정법원이 경찰의 금지통고를 무효화하며 행사는 예정대로 진행될 수 있었다.
강명진 서울퀴어문화축제 조직위원장은 "막상 서울광장에서 축제를 개최하고 보니 이만한 장소가 없었다"라고 회상했다. 펜스로 둘러싸인 서울광장은 접근성이 우수했을 뿐 아니라 참가자들의 안전을 보장하기에도 최적의 장소였다. 이듬해 조직위는 2016년 제17회 개최를 위해 다시 서울광장을 찾았지만, 난항은 계속됐다. '동성애 축제 서울광장 사용 반대 운동' 시민연합 등 일부 반대세력은 축제 안에서 '음란행위'가 일어난다고 주장하며 개최 반대서명운동을 벌였다. 이에 조직위는 건전함과 음란함을 나누는 기준이 모호하다며 반박했지만 갈등은 좁혀지지 않았다. 결국 서울시청은 열린광장운영시민위원회(15인 이내의 공무원, 학자, 시민단체 대표 등이 서울광장, 광화문광장, 청계광장의 운영을 논의함)에 서울퀴어문화축제 개최를 안건으로 상정하고 결정을 위임했다. 결과적으로 서울퀴어문화축제는 열린광장운영시민위원회의 결정에 따라 수리를 통지받았지만, 최종 통고를 전달받을 때까지 개최 여부조차 불확실한 상황에 놓여야만 했다.
▲올해로 9회를 맞은 대구퀴어문화축제 ⓒ대구퀴어문화축제
올해도 조직위는 서울시청 및 혐오세력과 장기간 협상을 거쳤다. 지난 2월 28일 조직위는 6월 3일 축제 개최로 서울시청에 사용신고서를 제출했으나, '생명가정효국제본부' 등 3개 단체와 사용신고서가 중복돼 조정회의에 참석해야 했다. 강명진 조직위원장은 "조정회의에 가보니 제17회 축제 때 반대시위를 벌였던 단체가 생명가정효국제본부 측으로 와있었다"라며 "생명가족효국제본부는 조정회의 내내 서울광장이 '부적합한 행사'를 접수받았다며 성토했다"라고 밝혔다. 그에 따르면 축제를 반대하는 단체가 고의적으로 동일한 날짜에 행사를 기획하고 서울광장 사용신고서를 제출하는 일은 이전부터 있어왔다. 더불어 서울광장을 무단 점유했던 '대통령 탄핵무효 국민저항 총궐기 운동본부(탄무국)'의 텐트도 문제가 됐다. 여타 단체와 사용신고가 중복되고, 탄무국의 텐트 철수도 불분명한 상황에서 조직위는 다른 방안을 모색해야 했다.
결국 조직위는 서울광장을 포기하지 않고 올해 퀴어문화축제의 날짜를 7월 15일로 변경한 후, 지난 5월 2일 다시 서울광장 사용신고서를 제출했다. 하지만 조직위는 7월에 사용신고서를 접수했던 여타 단체가 모두 수리를 받을 때까지도 서울시청으로부터 뚜렷한 대답을 들을 수 없었다. 서울광장 사용조례 제7조에 따르면 서울시청은 광장사용신고를 접수받은 후 48시간 안에 신고수리여부를 통지해야 한다. 서울시청은 사용신고를 접수받은 지 17일이 지나고 나서야 퀴어문화축제가 광장의 조성목적에 위배된다며 시민위원회에 회부하겠다고 전해왔다. 서울시청 총무과 관계자는 이에 대해 "지난해 퀴어문화축제 광장사용반대 서명운동에 참여했던 9만여 명 시민의 의견을 무시할 수 없다"라고 설명했지만, 조직위는 "서울시청이 규정된 일정 내 절차를 진행하지 않았으며, 부당한 근거로 서울퀴어문화축제를 차별했다"라고 목소리를 높였다.(**지난 6월 9일 진행된 시민위원회에서 서울퀴어문화축제의 서울광장 사용이 최종 수리됐다.)
대구, 혐오세력 규모 크고 지자체 개입 더 잦아
한편 비수도권지역 중 유일하게 대구에서도 퀴어문화축제가 매년 개최되고 있다. 대구퀴어문화축제는 참가자 100여 명, 후원금 50만 원 규모로 2009년 처음 시작됐다. 배진교 대구퀴어문화축제 조직위원장은 "처음 축제를 기획할 때 대구퀴어문화축제의 성공을 기대하는 사람은 극히 드물었다"라고 말했다. 다수의 사람들이 이른바 'TK' 보수 색채를 우려했다. 더불어 축제에 참가하겠다 밝힌 성소수자도 극소수였다. 하지만 배 조직위원장은 "성소수자가 적다고 포기하기보다, 성소수자가 나올 수 있는 자리를 마련하는 일이 우선이었다"라고 회상했다. 이후 대구퀴어문화축제는 고유 프로그램을 기획해 진행하는 등 내실을 다져나갔고, 지난해 제8회 축제에는 1,000여 명의 시민이 참가해 자리를 밝혔다.
그럼에도 대구퀴어문화축제는 서울퀴어문화축제보다 큰 어려움을 겪고 있다. 서울퀴어문화축제오 마찬가지로 대구퀴어문화축제 역시 축제를 신고하며 지자체와 충돌해왔다. 2014년 제6회 당시 대구시설관리공단은 공공성 저해를 이유로 2.28기념공원 사용을 불허했고, 조직위는 공공성에 성소수자는 포함되지 않느냐며 반발했다. 이듬해엔 대구중구청이 시민과의 충돌 우려를 이유로 동성로 야외무대 사용을 불허했다. 배진교 조직위원장은 윤순영 대구중구청장과의 면담에서 성소수자가 아닌 장애인, 여성, 이주노동자가 야외무대에 선다면 어떻게 할 것인지를 물었고, 윤 구청장은 '결과는 같을 것'이라고 답했다. 배 조직위원장은 "결국 사회 기득권만 광장을 자유롭게 사용할 수 있다는 뜻이었다"라고 규탄했다. 그는 자유로운 광장사용이 성소수자만의 문제가 아님을 강조하며 여러 시민단체에 연대를 제안했다. 대구이주여성인권센터, 대구장애인차별철폐연대, 민주노총 대구지역본부 등의 단체가 함께 피켓팅 시위를 진행하며 목소리를 보탠 결과, 대구중구청은 야외무대사용을 최종 승인했다.
혐오세력과의 충돌도 거셌다. 지자체와의 갈등이 언론에 노출되며 대구기독교총연합회, 대구건강사회를위한연합회 등 일부 혐오세력이 반대서명운동을 벌이거나, 축제 현장에 찾아와 행진을 막는 일이 발생했다. 대구퀴어문화축제는 참가자 수 대비 혐오세력의 규모가 서울보다 훨씬 큰 편이다. 지난해의 경우 대구퀴어문화축제 참가자는 1,000여 명이었던 반면, 축제 인근에서 반대집회를 벌였던 혐오세력은 2,000여 명, 안전을 위해 투입된 경찰인력은 1,300명에 달했다. 이에 조직위는 참가자들의 안전을 우려해 인권활동가, 변호사를 중심으로 인권침해감시단을 꾸려 축제 현장 곳곳에서 지켜보게끔 했다. 또한 참가자 매뉴얼도 제작해 배포했는데, 여기에는 위기 상황이 생길 경우 개인적 대응을 삼가고 주변의 인권침해감시단 혹은 경찰에 도움을 요청하라는 내용이 담겼다. 배진교 조직위원장은 "서울퀴어문화축제가 '축제'라면 대구퀴어문화축제는 '투쟁현장'에 가깝다"라고 표현했다.
▲5월 24일 저녁, 대구퀴어문화축제 집회신고를 위해 대구중부경찰서 앞에서 기다리고 있는 모습
올해 대구퀴어문화축제를 준비하는 과정 역시 순탄치 않았다. 동성로 야외무대에서 축제를 진행한 후 일대를 행진하려면, 행사일 30일 전부터 2일 전까지 대구중구청과 지역 경찰서에 모두 집회신고서를 제출해야 한다. 즉 6월 24일 행사는 5월 24일부터 신고할 수 있는 셈이다. 하지만 조직위는 혐오세력의 방해를 우려해, 5월 21일부터 대구중부경찰서 앞에서 노숙하며 신고시작일이 되기를 기다렸다. 혐오세력은 이내 대구시경찰청 앞에 텐트를 치고, 대구중구청 앞에서 대구퀴어문화축제 개최반대 1인시위를 진행하며 대응했다. 배진교 조직위원장은 "신고가 중복될 경우 신고순서가 우선시되므로, 신고시작일 일주일 전부터 조직위와 혐오세력 간 눈치싸움이 시작된다"라고 토로했다. 조직위 측 천막을 지키던 재웅 씨는 "일부 혐오세력이 천막을 찾아와 폭언을 하고 가는 경우가 있어 동료를 두고 자리를 비우기 어렵다"라고 털어놓았다.
"결국 가장 큰 힘이 되는 건 참가자와의 연대다"
서울과 대구 조직위는 모두 "지자체·혐오세력과의 갈등 속에서도 참가자들의 지지로 이겨낼 힘을 얻는다"라고 말했다. 강명진 조직위원장은 2014년 제15회를 가장 기억에 남는 축제로 꼽았다. 제15회 축제는 혐오세력이 처음으로 축제 현장에 나타나 행렬에 난입하고 폭력을 행사하던 때였다. 조직위와 경찰이 뚜렷한 대처를 하지 못하며 행사 진행은 4시간 넘게 지체됐다. 강 조직위원장은 "날이 어두워져 참가자들이 다 돌아갔다고 생각했지만, 행진이 시작되자 여기저기 흩어져있던 참가자들이 다시 모여들었다"라고 회상했다. 이어 그는 "어릴 때 이미 눈물이 말라버려 잘 울지 않는 편이지만, 그날만큼은 감정이 북받쳤다"라고 말했다.
배진교 조직위원장은 "대구퀴어문화축제는 서울보다 인프라가 부족해 참가자 한 사람 한 사람이 더욱 소중하다"라고 강조했다. 이어 그는 "대구퀴어문화축제는 성소수자 당사자의 참여가 여전히 부족하다"라며 아쉬움을 표했다. 성소수자 인권단체가 16개로 늘어나고, 대구지역 네 개 대학(경북대, 계명대, 대구대, 영남대)에 성소수자모임이 설립되는 등, 대구지역 성소수자의 존재는 2000년대 후반에 비해 수면 위로 떠올랐다. 특히 대구지역 대학교 성소수자모임은 올해 대구퀴어문화축제에도 부스로 참여할 예정이다. 하지만 여전히 대구지역 거주자·활동자로 이뤄진 성소수자 공연단체는 극히 드물며, 대구퀴어문화축제도 매년 수도권지역 공연단체를 초청하는 방식으로 진행되고 있다. 이에 대해 배 조직위원장은 "지역성으로 인해 참가자들이 무대에 오르는 데 더 많은 용기가 필요하다"라고 말한다. 그는 "서울퀴어문화축제는 지난해 참가자가 5만 명을 넘을 정도로 규모가 방대하지만 대구는 그렇지 않다"라며 "학연, 지연, 혈연 등으로 긴밀히 연결된 지역공동체 안에서 공개적으로 축제에 참가하는 일은 결코 쉽지 않다"라고 설명했다.
▲2014년 제15회 서울퀴어문화축제는 늦은 밤에야 행진이 시작됐지만 많은 시민이 참가했다. ⓒ퀴어문화축제


크리스마스는 종교와 상관없이 사람이 모이면 즐길 수 있는 연말행사이다. 크리스마스는 또한 우리가 혼인신고한 날이라 더욱 특별하다. 마침 크리스마스 행사를 위해 아낌없이 꾸미는 도쿄에서 지내게 되어 가능한 많은 크리스마스 행사와 마켓에 참여했다. 매년 열리는 행사라고 하니 올해에도 도쿄에서 크리스마스 행사가 열리겠지. 다른 곳은 몰라도 미드타운 크리스마스는 꼭 보고 가기를 권장한다.
1. 히비야 공원 (Hibiya Park)
첫날 찾아간 곳은 신주쿠 근처에 있는 히비야 공원의 크리스마스 마켓이다. 특이한 점이 하나 있다면 가게에서 음료(맥주, 와인 등) 주문 시 보증금을 받는 것이다. 보증금은 컵 보증금인데 음료를 다 마시고 컵이 맘에 들면 그냥 들고 가거나 반납하고 1,000엔을 돌려 받을 수 있다. 그 외에도 각종 가게들이 크리스마스 테마에 맞춰 이쁘게 꾸며져 있으며 뱅쇼(데운 와인) 같은 크리스마스 음료를 마시며 차가운 겨울 공기를 즐길 수 있다.
시간이 있다면 근처에 있는 고질라 조각상과 헬로키티 가게를 둘러볼 수도 있다.
2. 카레타 시오도메 (Caretta Shiodome)
카레타 시오도메에서는 작은 규모의 크리스마스 장식을 감상할 수 있다. 연인이 가서 사진 찍기에 적합하다.
3. 미드타운 크리스마스 (Midtown Christmas)
도쿄에서 가장 큰 크리스마스 장식은 미드타운에 있다. 단계별로 진행되는 미드타운 크리스마스는 평범한 가로수 장식으로 시작해 28만개 이상의 LED를 이용한 '스타라이트 가든(Starlight Garden)'에서 마무리된다. 도쿄의 거대 행사답게 사람들로 엄청 붐비는데 여기서 다시 한번 일본인의 질서정연함을 확인할 수 있었다. 제일 먼저 감탄한 것은 행사 관리자의 사람 통제였다. 사람이 많다는 것을 미리 알고 사람들을 이리저리 돌아가게 만드는데 마치 스네이크 게임을 직접 보는 느낌이었다. 분명 지나간 길인데 10분 후에 다른 방향으로 같은 자리를 지나가고 있는 자신을 발견하게 된다. 거짓말 안보태고 진짜 1시간 반 정도 그렇게 제자리 돌면서 기다린 것 같다. 신기한 것은 그렇게 기다리지만 새치기하거나 미는 사람이 없었다. 엄밀히 말하자면 새치기하는 사람 몇명이 있기는 했지만 일본인은 아니고 동남아 사람 같았다.
하지만 기다린 보람이 있다. 글이나 사진으로는 표현하기 힘들 규모의 크리스마스 장식을 보면 자연스럽게 크리스마스 분위기에 빠져든다. 장식뿐만 아니라 약간의 조명쇼도 포함되어 있다. 크리스마스를 도쿄에서 보내게 된다면 미드타운 크리스마스는 꼭 참석하기를 권장한다.
4. 롯폰기 힐즈 (Ropongi Hills)


이에 관한 재미있는 설명입니다. 관심있으신 분들은 참고하시길 바랍니다.
퐁듀는 불어 “Fondre(녹이다)”에서 어원을 찾고 있다. 바케트 빵을 깍두기 모양으로 자른 다음 긴 꼬챙이 모양의 포크에 찍은 후 그것을 치즈 녹인 것이나 소스에 담갔다가 먹는 스위스의 대표적인 음식이다. 퐁듀의 유래에 대해서 정확하게 알려진 것은 없다.
18세기경 치즈와 와인이 스위스의 중요한 산업으로 자리를 잡게 되면서 독특한 환경 때문에 자연적으로 만들어진 음식이라고 알려져 있다. 긴긴 겨울을 힘들게 보내야 했던 스위스 사람들이 딱딱하게 마른 빵을 재활용하는 차원에서 냄비에 치즈를 녹여 찍어 먹었던 것이 유래라고 생각을 하고 있다. 가난한 시절에 먹어야 했던 음식이 이제는 여러 가지 스타일로 발전되어 스위스를 대표하는 음식이 되었다.
퐁듀에 들어 가는 재료들의 역할 하나 하나는 매우 중요하다. 퐁듀에 사용되는 치즈는 일반적으로 그루엘(Gruyere) 치즈와 에멘탈(Emmenthaler) 치즈를 사용한다. 이 두 가지 치즈가 모두 사용되는데, 한가지만 사용할 경우에는 맛이 너무 강하거나 부드럽기 때문에 두 가지를 섞어서 사용해야 한다. 이 두 치즈를 녹이는 데는 일반적으로 백포도주가 사용되는데 이것은 치즈가 직접적으로 열을 받아서 눌지 않도록 하며 백포도주의 향을 첨가해 맛을 더해주기 위해서이다.
치즈가 제대로 발효가 안된 경우에는 키르쉬(Kirsch)라는 체리술을 첨가하기도 한다. 때에 따라서 치즈가 잘 펴지게 하기 위해서는 마늘을 첨가한 옥수수 녹말과 밀가루가 사용되기도 한다. 그러나 사실 스위스의 각 지방(Canton)마다 고유 스타일이 있어 약간씩 조리 방법이 다르다. 제네바의 경우는 위 두 가지의 치즈 외에 다른 치즈 한가지를 더 이용하며 버섯을 첨가한다. 또한 스위스의 동쪽 지방에서는 아펜젤러와 바체린 치즈를 사용하기도 한다.
스페니쉬 치즈 퐁듀
퐁듀를 먹기 위해서는 퐁듀 전용 항아리를 사용해야 한다. 이것을 “캐쿠론(Caquelon)”이라고 부른다. 원래는 질그릇 같은 항아리를 사용해야 하지만 대체로 사기로 만들어진 것과 쇠로 만들어진 항아리를 많이 사용한다. 어떤 종류의 항아리를 사용하던 열전도율이 크지 않아서 눌어 붙거나 식지 않아야 한다. 일반적으로 이 항아리는 알코올 램프에 의해 데워지는데 끓여서 먹는 것이 아니라 데워 먹는 것이기 때문에 화력이 좋아야 될 필요는 없다. 단지 치즈가 굳지 않을 정도의 열을 내면 된다. 그리고 퐁듀를 먹기 위해선 에티켓을 지켜야 한다. 서양의 다른 음식과는 달리 공동으로 항아리를 사용하기 때문이다.
퐁듀용 포크로 찍은 음식은 이로 살짝 물어 포크를 뺀 다음 음식을 입 속으로 넣어야 한다. 즉, 입 속으로 포크를 넣지 말아야 한다는 것이다. 여러 사람이 공동으로 먹는 음식이기 때문이다. 또한 빵이 아닌 쇠고기 퐁듀를 먹을 경우에는 퐁듀 포크로 고기를 찍어 항아리에서 적당이 조리하여 개인 접시로 고기를 가져와서 일반 포크로 분리시킨 다음, 소스를 찍어 먹어야 한다. 고기 퐁듀의 경우에는 일반 포크를 사용하며 퐁듀 포크로 모든 것을 해결하려고 해서는 안 된다.
Double Gloucester and chive and onion fondue
치즈에 찍어먹는 빵의 경우, 일반적으로 바게트빵을 잘라서 사용하지만 다른 스타일의 빵도 가능하다. 전통적인 퐁듀 스타일 이외에도 다양한 종류의 퐁듀가 있지만 일반적으로 ‘퐁듀 부르기뇽 (Fondue Bourguignonne guignonne)’ 을 많이 찾는다. 앞에서 얘기 했듯이 쇠고기를 이용한 퐁듀이다. 쇠고기를 치즈에다 찍어 먹는 것이 아니라 퐁듀 항아리에 버터와 오일을 달궈 쇠고기와 야채를 조리해 먹는 것이다. 이 경우에는 퐁듀 항아리가 움직이지 않도록 무거운 항아리를 사용하는 것이 일반적이다. 이외에도 쵸코렛 퐁듀, 이탈리아식 퐁듀, 네델란드식 퐁듀 등이 있다.
초콜렛 퐁듀(Chocolate Fondue)


달콤한 여름휴가를 마치고 일상으로 돌아왔지만 왠지 평소보다 더 무기력하고 피곤하게 느껴지지는 않으신가요? 이는 여름휴가 중 흐트러진 생활 패턴 때문에 생기는 휴가 후유증 때문입니다. 급격하게 변하는 생활 패턴은 육체적으로 많은 에너지를 소모하게 만들고 피로감을 주기 때문에 건강을 위협할 수 있습니다. 이제는 일상으로 돌아와야 할 때! 오늘은 휴가로 재충전한 몸과 마음을 잘 유지하기 위한 방법을 소개해드리겠습니다.
휴가 후유증은 휴가 기간이 길거나 무리한 여행을 한 사람에게 주로 나타납니다. 특히 해외로 휴가를 다녀왔다면 장거리 이동과 시차로 인한 피로감이 더욱 크고 숙면에 어려움을 겪게 될 수 있습니다. 휴가 후 적절한 생체리듬을 유지하고 일의 효율성을 높이기 위해서는 평소보다 1 ~ 2 시간 정도 일찍 잠자리에 드는 것이 좋습니다. 또한 피로가 누적되기 쉬운 휴가 후 첫 일주일 정도는 음주와 카페인 섭취를 피해야 생체리듬을 회복하는 데 도움이 됩니다.
휴가 이후 빠른 회복을 위해서는 식이요법도 중요합니다. 휴가지에서는 열량과 염분이 높은 음식을 섭취하는 경우가 많은데, 돌아온 후에는 숙면과 피로회복에 도움이 되는 음식을 섭취해야 합니다. 특히 토마토는 스트레스를 많이 받을 때 고갈되는 비타민B를 보충할 수 있고 휴가 중 햇빛으로 인한 피부 손상도 줄여줍니다. 실제로 미국 오하이오 대학 식품공학과 연구팀은 토마토를 오래도록 꾸준히 먹은 사람이 다른 사람에 비해 태양 자외선에 의한 피부 화상이 덜하다는 실험 결과를 발표하기도 했습니다.
적당한 일광욕은 혈액순환을 촉진시키고 비타민D의 합성을 돕지만 장시간 햇빛에 노출되면 기미나 주근깨가 생기고 피부가 화끈거리고 따가워지는 일광화상을 입게 됩니다. 특히 바닷물이나 모래사장에 반사된 자외선은 일반적인 자외선보다 강하기 때문에 주의해야 합니다. 일광화상이 의심된다면 얼음물로 찜질을 해 피부 온도를 낮추고 보습제를 자주 발라주는 것이 좋습니다.
강한 햇볕은 피부뿐 아니라 눈에도 좋지 않은 영향을 미칩니다. 갑자기 많은 자외선을 받은 눈은 통증과 함께 눈부심, 눈물흘림, 염증 반응을 일으킬 수 있습니다. 물놀이를 즐겼다면 유행성각결막염을 주의해야 합니다. 유행성각결막염은 물을 통해 쉽게 전염되는 여름철 대표질환으로, 눈에 이물감, 충혈, 발열 등의 증세가 나타나면 즉시 병원을 찾아 치료를 받아야 합니다. 눈 질환은 전염성이 강하기 때문에 손을 자주 씻고 개인위생관리에 신경 써야 합니다.


매출및 브랜드 이미지 등을 고려해 내부적으로 '지역별 출점 쿼터제(할당제)'를 적용해 온 루이비통이 중국 일부 매장 철수를 결정한 상황에서 협의를 유리하게 이끌어온 홍콩명품 것으로 알려졌다. 프라다남자신상서류가방 정 총괄사장은 이달 초 정용진 신세계그룹 부회장과 br4992 지분정리를 완료해 면세점, 백화점 사업을 총괄하게 됐다.
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변화는이미 시작됐다. 루이까또즈는 지난달 처음으로 20만원대 핸드백 ‘리옹’ 라인을 내놓았다. 국내에서 홍콩명품 수작업으로 만들었지만, 소재를 바꾸고 구조를 단순화해 가격을 프라다남자신상서류가방 낮췄다. 출시 약 보름 만에 루이까또즈 제품 중 판매 1위가 됐고, 기존 인기 제품 판매량의 3배를 기록했다.
루이비통은‘여행의 동반자’ 라는 핵심가치를 160여 년이 프라다남자신상서류가방 넘는 세월 동안 소비자와 소통하기 위해 끊임없이 콘텐츠를 개발했다. 한결같음을 지키면서 새로움을 만들어낸 대표적인 명품 브랜드다.
유통업계에따르면 프라다남자신상서류가방 HDC신라면세점이 운영하는 신라아이파크 면세점은 루이비통, 크리스찬디올, 지방시, 펜디, 불가리 등을 보유하고 있는 루이비통모에헤네시(LVMH) 그룹 20여개 브랜드 유치에 성공한 것으로 3일 알려졌다. 지난해 서울시내 면세점 운영권을 새로 얻은 사업자 중 빅3 명품 브랜드를 유치한 것은 신라아이파크 면세점이 유일하다. 신라아이파크 면세점 관계자는 “올 하반기부터 인테리어 공사를 거쳐 LVMH 브랜드 매장들이 순차적으로 문을 열 예정”
이부진호텔신라 사장(왼쪽)과 정몽규 현대산업개발 회장이 25일 프라다남자신상서류가방 서울 한강로 현대아이파크몰에서 열린 신라아이파크면세점 개장식에 참석해 웃으며 이야기를 나누고 있다. 연합뉴스
이태리남성복 브랜드 에르메네질도 제냐는 일본만을 위해 특별히 만든 기획성 캡슐 컬렉션을 선보였다. 프라다남자신상서류가방 ‘메이드 인 재팬’은 도쿄 제냐 긴자 부티크 오픈을 기념하기 위해 선보인 것으로 제냐의 브랜드 정신을 일본의 전통과 결합해 한정판으로 내놓고 있다. 디자인은 제냐 톱 디자이너 스테파노 필라티가 맡았으며 제작은 일본 현지에서 일본 옷감과 가죽 등을 사용해 일본 장인이 만드는 시스템이다. 제냐는 10월1일 오사카에도 부티크를 열었다.
이중 프라다남자신상서류가방 유커들의 해외 사치품 소비는 2013년 약 740억 달러에서 지난해 910억 달러 가량으로 지속적으로 늘고 있다.


1866년, 프랑스는 병인박해를 이유로 강화도를 침공하여 성벽을 부수고 방화와 약탈을 일삼았던 병인양요를 일으켰다. 병인양요는 유명한 역사적 사건이라 내용이 잘 알려져 있지만 그 가운데서도 주목할 만한 말이 있다. 프랑스의 해군장교 주베르는 “이곳에 와서 놀랍고 자존심이 상하는 것은 아무리 가난한 집이라도 책이 있다는 것이었다”고 말했다고 한다. 그만큼 강화도는 책과 문화재가 많은 섬이었다.
그로부터 세월이 지나 강화도, 더 정확히 말하자면 이번 인터뷰 대상지인 강화도 길상면 온수리에는 지금으로부터 지난 70년 동안 책방이 하나도 없었다. 지금이야 강화대교에 이어 초지대교도 생기면서 서울이나 인천 도심과 가깝게 연결이 되고 있지만 예전에는 그런 인프라가 없어서 개발이 늦었던 지역이었고, 그렇기 때문에 주민들이 즐기거나 학습할 수 있는 문화공간은 없는 상황이었다. 이번 인터뷰의 주인공인 ‘사람과 생각을 잇는 모임’은 그러한 지역적 배경에서 탄생했다.
‘사람과 생각을 잇는 모임’, 줄여서 ‘사각모’는 스마트폰을 손에서 내려놓지 않는 아이들에 대한 고민에서 시작되었다. 교회를 중심으로 모인 젊은 엄마들이 서로 얘기를 하다가 아이들이 너무 스마트폰을 많이 본다는 걱정과 불만을 드러냈고, 이것을 무엇으로 풀 수 있을까 고민하다보니 책이 생각났다. 책을 가까이 하게 하면 스마트폰과 거리를 두게 할 것이다. 그리고 좀 더 들어가보면 근본적인 원인은 길상면 온수리에 학생들이나 주민들이 즐길 만한 문화공간이나 요소가 없다는 것이었다.
이에 뜻있는 주민, 젊은 엄마들이 이런 환경에 안타까움을 느끼고 책을 가지고 놀 수 있는 문화를 만들기 위해 무언가를 해보려고 했고 그 시기에 맞추어 도시재생사업에 공모를 내어 선정이 되면서 ‘사각모’라는 이름을 만들고 간단한 동네 수다모임을 체계적인 공동체로 바꾸어나갔다.
처음에는 ‘책-문화-사람이 함께하는 온수마을 만들기’라는 주제로 사업에 참여하여 주민교육을 하고 꼬마도서관을 만드는 것을 기획했다. 앞에서도 말했듯이 도서관 등 전반적인 교육 인프라가 부족했기 때문에 차라리 학부모들이 스스로 학습할 수 있는 장을 만들어서 아이들과 같이 책을 통해 서로 생각도 공유하고 토론하는 것을 배우면 좋겠다고 생각한 것이다. 그렇게 열린 교육, 그리고 하브루타 방식을 사용해서 2018년에는 ‘온수마을 주민과 함께하는 열린 부모교육’을 6회의 과정으로 진행했다.
사각모가 책과 관련해서 또 하나의 깊은 관심을 가지고 있는 것이 꼬마도서관이다. 원래는 작은도서관을 운영하고 싶었지만, 인건비나 운영비 등의 지원이 어렵고 순수하게 봉사만으로 운영을 해나간다는 점에서 한계점이 보였다. 그래서 노선을 바꿔 택한 것이 꼬마도서관이었다. 꼬마도서관의 원리는 간단하다. 책을 놓아둘 곳, 예를 들어 선반 등을 설치해서 그곳에 자신의 책을 가져다놓는 것이다. 그러면 책을 읽고 싶은 다른 사람이 그 책을 읽고 돌려놓는 방식이다. 외국에도 이미 많은 사례들이 있고 한국에도 꼬마도서관들이 있다.
사각모의, 그리고 온수리만의 꼬마도서관 특징이라고 한다면, 꼬마도서관을 초등학생들이 직접 디자인하고, 샘플을 만들고, 제작해서 설치 결정, 운영까지 한다는 점이다. 사각모는 꼬마도서관 설치를 기획하면서 마을의 초등학생들을 모집했다. 그리고 그 아이들과 함께 전문가의 도움을 받아 작은 북을 재활용하여 꼬마도서관을 설계하고 만들었다. 방수를 위해 플라스틱 빨대도 붙였다. 특히 설치 장소를 정할 때는 아이들 간의 대립이 있었는데 이것도 아이들이 서로 토론을 하여 정했다. 그렇게 지금도 꼬마도서관은 설치되어 운영 중이다.
그렇다면 사각모와 아이들의 꼬마도서관은 잘 운영되고 있을까? 다행히 아이들의 만족도도 높고 운영도 지속되고 있다. 아이들이 좀 더 자주 찾을 수 있도록 안에 사탕이나 간식들도 넣어놓는다. 사각모의 신희자 님은 “지금 당장은 책을 잘 안보더라도 책과 간식이 있는 편한 곳이라는 생각을 가지면서 결국엔 책을 가까이하고 읽게 되기를 기대하고 있다”고 말했다.
사각모는 꼬마도서관 뿐만 아니라 독서토론동아리도 만들고, 공간 안에서 아이들과 주민들이 같이 어울릴 수 있는 프로그램도 기획해서 진행했다. 온수리 안에서 이렇게 활발한 활동을 펼치고 있는 사각모 회원들의 활동 소감이 궁금했다.
정형숙 님은 “아이가 꼬마도서관을 만들 때 참여했는데 제작 활동을 참 좋아했다”면서 “아이가 이런 활동들을 통해서 다른 사람들과 같이 어울리는 방식을 배운다면 어디에 가더라도 재미있게 살 수 있을 것 같다. 그게 마을공동체의 취지인 것 같다”고 말했다.
이명은 님은 “처음에 활동을 시작할 때에는 급하게 진행해서 잘 될 수 있을지 걱정이 되었다. 그런데 점차 하나씩 진행되는 것을 보면서 못할 일은 없다고 느꼈다. 결국 마을 활동에서 가장 중요한 것은 회원들 사이에서 주고 받는 충분한 배려와 기회인 것 같다. 협동하고 생각을 맞출 때 일들이 원활하게 되는 것 같다”고 소감을 밝혔다.
신희자 님 또한 “활동을 급하게 하다보니 어려운 점들이 있어 올해에는 회원들의 시간과 마음이 함께 움직일 때까지 조금씩 기다리는 배려를 우선했다”고 하면서 “기다림이라는 배려가 회원 간에 더 잘 이해하고 소통하는 계기가 되었고 부담없이 편하게 마을 활동을 할 수 있었다.”고 말했다.


올해 상반기 디디추싱(滴滴出行)의 우버차이나 인수합병을 계기로 중국 차량 공유 서비스 시장 이 디디추싱과 선저우좐처의 2강 구도로 굳어진 후 투자자들이 새로운 블루오션 시장에 눈을 돌리고 있다. 차량공유를 통해 중국의 공유경제 산업의 폭발적 성장 가능성을 발견한 시장 투자자들이 주목하는 새로운 시장은 3km 이내의 단거리 외출을 위한 교통 '자전거'다.
이때 시장 투자자들과 대중의 눈에 띈 것이 자전거 공유 서비스 업체인 오포(OFO)다. 투자자들은 열광했다. 중국 차량 공유 경제 산업의 획을 그은 디디추싱이 오포에 대규모 자금을 투자했고, 샤오미의 레이쥔, 유명 사모펀드 징웨이 등 중국의 내로라하는 투자자들이 앞다퉈 오포에 투자금을 쏟아 부었다.
오포는 올해들어서만 5차례의 자금 조달에 성공했다. 특히 최근 중국 투자자들의 스타트업에 대한 관심이 줄면서 많은 벤처기업이 자금 조달에 어려움을 겪고 있는 상황이어서 오포에 대한 '큰손' 투자자들의 연이은 투자는 큰 화제가 되고 있다.
지난 9월 26일 디디추싱으로부터 시리즈C1 라운드 투자금 수 천만 달러를 유치한데 이어 10월 10일 샤오미 등 다수의 기업의 투자금 1억3000만달러를 확보했다. 이번 시리즈C2 라운드에는 기존의 투자자 디디추싱, 진사장벤처스 등이 추가로 투자에 참여해 눈길을 끌었다. 단기간에 많은 자본을 끌어모은 오포는 단숨에 준 '유니콘 기업(기업가치 10억달러 이상 기업)'으로 성장했다.
◆ 베이징대 출신의 청년 사업가, 일상의 경험을 창업으로 연결 오포 창업자 다이웨이 <사진=바이두(百度)>
오포의 급성장과 함께 창업자 다이웨이(戴威)에게도 스포트라이트가 쏟아지고 있다.
중국 스타트업계의 신예로 떠오른 다이웨이 오포 창업자는 올해 7월 베이징대학 대학원 경제학과 석사과정을 갓 졸업한 25살의 청년이다.
학업을 마치기도 전에 회사를 세우고 '일약' 스타트업계의 스타로 떠오르게 된 것.
다이웨이가 자전거 공유 사업을 생각하게 된 것은 개인적인 경험에서 비롯됐다. 대학생 시절 자전거를 네 차례나 잃어 버렸고, 평소 자전거를 이용하면서도 불편함이 많았다. 자전거를 이용해 외출한 후 자전거 주차지역이 아닌 다른 길로 기숙사로 돌아오게 되면 다음날 자전거를 찾으로 가야 하는일이 매우 번거롭게 느껴졌다.
'자전거를 내가 편한 곳에 주차하고, 어디서든 다시 자전거를 이용할 수 있는 공용 자전거가 있으면 좋겠다. 공용이라면 분실에 대한 부담도 적다'.
다이웨이는 이 같은 생각에서 바로 자전거 공유 사업에 뛰어들었고, 2015년 9월 오포가 탄생했다. 그러나 다이웨이가 처음 사업을 시작했을때는 단거리 자전거 공유가 아닌 '자전거 여행'에 포인트를 뒀다. 웨이례캐피탈(唯獵資本)로부터 100만위안의 투자금을 유치했지만 사업은 이내 실패로 돌아갔다. 다이웨이와 동업자들은 다시 웨이례캐피탈을 찾았다, 이 업체의 책임자는 다이웨이 사업의 전망을 밝게 보지는 않았지만 '청년들에게 학습할 기회'를 주기 위해 다시 선뜻 100만위안을 건냈다.
여기저기 돈을 구하러 다니는 과정에서 사업을 반대하는 목소리에 부딪혔다. 주위의 많은 친구들, 교수님, 이미 A시리즈 엔젤투자 유치에 성공한 창업 선배들도 자전거 공유 사업을 말렸다. 사업성이 없다는 것이다.
그러나 다이웨이는 신념을 굽히지 않았다. 동시에 사업의 핵심을 창업을 결심한 계기가 됐던 단거리 자전거 공유 서비스로 되돌렸다.
대학 캠퍼스를 중심으로 전개한 자전거 공유 사업은 생각보다 순조롭게 진행됐다. 수요 확대에 사업 규모를 확장해야 했지만 돈이 없었다. 결국 다이웨이는 처음 자신들에게 투자를 했던 웨이례캐피탈 책임자를 다시 찾았고, 500만위안을 다시 얻을 수 있었다. 사업 초기부터 600만위안(약 10억원)을 빚을 지게 된 셈이다.
◆ '스타 엔젤투자자'와의 운명적 만남 후 투자금 밀물 사업은 승승장구 했지만 주위의 냉담한 시선, 부족한 자금난에 시달리던 오포는 중국의 유명 엔젤투자사 진사장벤처스(金沙江創業投資管理公司 GSR Ventures)와의 '운명적 만남'으로 극적인 돌파구를 찾게 된다.
진사장벤처스는 디디다처(디디추싱의 콜택시 앱), 어러머(중국의 대표적 음식배달 앱) 등 스타트업을 유명 기업으로 키워낸 '스타' 벤처투자 기업이다.
올해 1월 30일, 다이웨이와 동업자들은 음력 설을 쇠기 위해 고향갈 채비에 한창이었다. 그때 회사 A/S핫라인으로 투자 문의가 왔다는 연락을 보고를 받게 된다.
'대다수 벤처기업이 투자금을 못 구해 힘든 상황에서 누가 우리에게……,'. 보고를 받을 당시 다이웨이는 큰 기대를 걸지 않았지만 '혹시나'하는 마음에 연락처를 남긴 투자자에게 문자를 보냈다.
투자 의사를 밝힌 업체는 바로 진사장벤처스였다. 다음날로 다이웨이는 진사장벤처스의 사무실을 찾았고, 진사장의 대표 주샤오후(朱嘯虎)를 만났다. 주샤오호는 자전거 공유 시장 성장성에 대한 간단한 브리핑을 들은 후 바로 투자 계약서에 서명했다. 진사장벤처스의 투자로 오포는 위에이례캐피탈에게 빌린 600만위안을 주식으로 되갚으며 빚청산에도 성공했다.
진사장벤처스의 오포 투자 소식이 전해진 후 벤처 투자업계의 거물들이 연이어 오포에 러브콜을 보냈다.
유명 엔젤투자자 왕강(王剛), 전거펀드(眞格基金) 등으로부터 A시리즈 투자금 2500만위안을 확보했다. 연이어 매트릭스파트너스(차이나)·진사장벤처스·웨이례캐피탈(唯獵資本) 등도 오포에 수 천만 달러의 B시리즈 투자를 단행했다.
투자금이 집중되자 오포의 지명도도 높아졌고, 높아진 명성은 더 많은 투자자를 불러모았다. 샤오미 창업자 레이쥔(雷軍)이 이끄는 순위에캐피탈(順爲資本)과 샤오미 그룹, 디디추싱이 C시리즈 투자에 참여했다. 이들 대형 투자자들은 풍부한 자금 외에도 중국 스타트업계의 기반을 닦은 노련한 '선배'들이다.
이들을 주주로 영입한 오포는 회사 경영에서도 많은 노하우를 전수받게 될 것으로 기대된다. ◆중국 자전거 공유 시장 폭발적 성장 기대, 오포와 모바이크 2강 구도 형성 사실 '보통의' 중국 사람들의 눈에는 자전거로 큰 돈을 벌 수 있다는 것을 상상하기 힘들었다. 중국에서 눈에 치이는 것이 자전거고, 교통 수단 중 가장 아랫단계로 여겨지는 자전거가 최첨단 IT기술이 넘쳐나는 세상에서 새로운 블루오션이 될 수 있을 것이라고 상상하기 힘들었던 것.
그러나 막대한 자금을 운용하는 '전문가'들의 판단은 달랐다. 그들은 자전거 공유 시장에 대한 성장성을 일찌감치 발견했다. 차량 공유 시장을 선점한 디디추싱도 자전거 공유 사업 추진을 연구하던 중이었다. 디디추싱은 자전거 공유 사업을 자체적으로 추진할 지 아니면 관련 기업에 투자를 할지 고민하던 중 오포에 투자를 결정한 것으로 알려졌다.
사실 중국 사회의 특성한 자전거 공유 시장은 놀라운 잠재력을 가진것으로 평가된다. 만성적인 교통체증, 공공 교통의 낮은 서비스 수준, 환경보호와 건강에 대한 관심 향상으로 자전거를 이용하는 인구가 늘어나고 있기 때문. 게다가 넓은 땅 만큼이나 기본 생활 권역이 넓은 중국인에게 자전거는 '차를 타기엔 거리가 짧고, 걸어가기엔 다소 먼' 지역을 이동하기 위한 최적의 교통 수단으로 자리잡은지 오래다.
특히 대학 기숙사에서 생활하는 대부분의 대학생들은 넓은 캠퍼스를 이동할 수단으로 자전거를 사용하고 있다.
그러나 중국에서는 자전거 도난 사건이 매우 빈번하게 발생하고 있고, 다이웨이가 학창시절에 경험했던 것과 같이 자전거와 기타 교통 수단을 동시에 이용할 경우 원래 지점에서 자전거를 다시 이용하기 힘들다는 불편함이 자전거 이용자들의 공통적인 '애로사항'이었다.
예를 들어 전날 저녁 자전거를 학교 동문에 주차하고, 버스를 타고 시내를 다녀온 후 학교 서문에 위치한 기숙사로 돌아올 경우 다음날 아침 자전거를 찾기 위해 서문에서 다시 동문까지 '먼 거리'를 걸어서 이동해야 하는 것.
캠퍼스 교정 곳곳에 설치된 공유 자전거를 이용하면 이와 같은 문제점을 단번에 해결할 수 있다.
실제로 오포가 대학교에서 자전거 공유 서비스를 시작하자 마자 이용자수는 빠르게 늘었다. 오포의 운명을 뒤바꾼 계기가 된 진사장벤처스가 투자하기 직전 오포 자전거 이용건수는 이미 1만여 건에 달했고, 서비스 대상은 5개 대학교로 확장한 상태였다.


피렐리 월드 챌린지는 쿠페, 해치백, 왜건, 세단 형태의 양산차를 기반으로 한 경주차들의 경기로 300마력대 차량들이 경합한다. 전륜구동과 후륜구동 사륜구동 차량이 모두 허용된다. 또한 보디워크, 파워트레인, 브레이크 등 부분적인 튜닝이 허용된다.
i30 N TCR 경주차는 와이드보디 킷과 벤틸레이티드 후드, 전방 스플리터가 추가됐으며, 새로운 디자인의 리어범퍼, 18인치 휠, 대형 스포일러가 적용됐다. 실내는 롤 케이지와 6점식 안전벨트가 적용되고, 무게를 줄이기 위해 최소한의 내장재만 남겨뒀다.
파워트레인은 BMC 흡기 킷과 라이프 레이싱 ECU가 적용된 2.0 4기통 터보엔진으로 최고출력 350마력을 발휘한다. 6단 시퀀셜 변속기와 멀티디스크 모터스포츠 클러치가 적용됐다. 조절식 댐퍼와 전륜 6-피스톤, 후륜 2-피스톤 퍼포먼스 브레이크가 적용된다.


나이를 먹으면, 그것도 일흔이 넘으면, 나는 내가 신선이 되는 줄 알았습니다. 온갖 욕심도 없어지고, 이런저런 가슴앓이도 사라지고, 남모르게 품곤 했던 미움도 다 가실 줄 알았습니다. 그쯤 나이가 들면 사람들 말에 이리저리 흔들리던 것도 까만 옛일이 되고, 내 생각이나 결정만이 옳다고 여겨 고집 부리던 일도 우스워지는 줄 알았습니다. 부럽고, 아쉽고, 그래서 시샘도 하고, 다툼도 하고, 체념도 하고, 부끄러운 변명을 하기도 했던 일도 ‘그것 참!’ 하는 한마디 혼잣말로 다 치워지는 줄 알았습니다. 후회도, 안타까움도, 두려움도, 죽음을 직면하리라는 예상 앞에서 나도 모르게 처연해지는 절망도 아침 안개처럼 걷힐 줄 알았습니다.
사람이 살아간다는 것, 그것도 세월을 꽤 오래 산다는 것, 그것은 그만큼 사람이 ‘익어가는 것’이라고 여겼던 터에 나이 일흔이면 예부터 ‘드문 나이’라 해서 고희(古稀)라고 했다던데, 그만한 성숙은 저절로 이루어지는 것이라 생각했습니다.


작가는 진로를 고민하는 어린 학생들부터 재취업을 고민 중인 어른들까지 스스로의 미래를 막연함과 불안함으로 채운 사람들을 만나 나눈 이야기들을 소개한다. “뭘 해야 할지 모르겠어요.” “꿈을 갖는게 꿈이에요.” “어차피 돈 없으면 아무것도 못하잖아요.” 등 스스로의 일에 대한 고민으로 좌절하는 이들에게 작가는 먼저 자신만의 경험치를 늘리라고 조언한다. 경험도, 공부도 하지 않고 미래를 비관하는 것은 섣부른 판단이며 꿈으로 가는 길을 좁혀버린다. 따라서 경험을 늘려가는 과정에서 하고 싶은 것을 먼저 찾고, 그 다음에 얻을 수 있는 보람을 찾고, 그렇게 스스로의 역할을 찾는 것이 꿈으로 가는 가장 빠른 길이다.
꿈을 이루는 방법은 이루어질 때까지 하는 것이라고 말하는 ‘무한도전’식 사고방식이 너무 허황된 소리처럼 느껴질 수도 있다. 꿈을 갖는 것만으로 다시 마음을 다잡기에 사회는 각박하고 현실은 냉혹 하니까. 하지만 눈보라가 몰아치는 곳에서 서서 한숨만 쉬고 있을 수 없기에, 우리는 걷기마저 포기해서는 안 된다. 당신의 발자국이 점점 더 나은 실패를 쌓아가도록, 당신이 걸어온 길이 꿈으로 향하는 길이 되도록 계속 시도해보기를 바란다. 의욕이 모두 사라진 날, 실패로 절망스러운 날에도 걷기를 포기하지 않도록 이 책이 당신을 꿈까지 묵직하게 응원할 것이다.
실패하기 무서워 도망치듯 포기하고, 사회가 정한 기준에 절망하는 현실에서 희망을 가지려면 우리는 어떻게 해야 할까? TED 강연 '희망하면 이루어진다(Hope Invites)'로 관객들의 환호를 이끌어낸, ‘로켓 아저씨’ 우에마쓰 쓰토무는 꿈을 이룰 때까지, 비웃는 사람이 사라질 때까지 포기 없이 걸어가자고 제안한다. 로켓을 쏘아 올리겠다는 환상을 자신의 작은 공장에서 실현한 작가는 스스로 선택한 목표에 도달하는 가장 쉽고 빠른 방법은 달려가는 것도, 지름길을 찾는 것도 아닌 꿈이 이루어질 때 까지 걷는 것이라고 이야기한다. 《비웃는 사람이 사라질 때까지 걷자》는 ‘그래도’ 꿈을 향해 가고 싶은 사람들이 끝내 꿈까지 완주하도록 돕는 34가지 단단한 조언들을 소개한다.


4일 엠디엠그룹에 따르면 문주현 회장을 비롯해 구명완 대표 등 총 10명으로 구성된 연수단은 이날 미국 글로벌 오피스타운 현자조사를 통한 서리풀 정보사 부지(SBC프로젝트) 개발 콘셉트 도입 및 규모 검토 차 출국했다.
연수단은 오는 13일까지 실리콘밸리에 있는 애플·페이스북·구글 본사를 비롯해 시애틀 마이크로소프트와 아마존 본사, 뉴옥 록펠러 센터와 프리덤 타워 등을 견학하고, 엠디엠그룹이 지난 4월 매입한 미국 LA 노스피게로아 일대 기존 창고 용지 8645㎡에 대한 현지 답사와 업무협의도 진행할 계획이다.
엠디엠그룹은 지난 5월 말 신한은행·이지스자산운용과 컨소시엄을 구성해 강남 마지막 금싸라기 땅으로 평가받았던 서초동 옛 정보사령부 부지를 공매를 통해 매입했다. 총 9만1597㎡에 달하는 이 땅은 감정평가액만 1조956억원에 달했다. 공매 낙찰에 성공한 문주현 회장은 해당 부지를 미국 실리콘밸리와 견줄 수 있는 친환경 첨단산업 타운으로 조성하겠다는 계획을 공공연히 밝힌 바 있다.
문 회장은 낙찰 전에 이미 서리풀공원에 둘러싸인 대학 캠퍼스 같은 15층 이하 저층 첨단 오피스를 짓고, 여기에 정보기술(IT) 바이오 금융 등 첨단산업 사옥을 유치하겠다는 구상을 마쳤다. 이번 연수도 청년 창업과 스타트업 육성을 위한 공유 오피스, 크리에이티브 오피스 개발(creative office) 뼈대에 미국 내 첨단산업의 메카에서 살을 붙여 오겠다는 문 회장의 의지가 크게 작용한 것으로 알려졌다.
옛 정보사 부지 규모는 삼성동 현대차 신사옥(GBC) 부지보다 넓다. 낮은 건물로 지어도 건물 연면적이 35만㎡를 넘는다. 2023년 준공 예정이며 총사업비는 2조3000억원에 이른다.
정보사 부지 매입에 한달 앞선 4월 말 엠디엠그룹은 미국 LA 자회사인 엠디엠 인터내셔널을 통해 다저스타디움(야구장)과 약 5㎞ 떨어진 도심재생구역의 기존 창고 용지 8645㎡를 사들였다.
문 회장은 해외 첫 개발 프로젝트인 이곳을 1인 가구를 위한 임대아파트(지상 5층 규모1~2룸 160세대)와 스타트업을 위한 공유형 창고(셀프 스토리지·Self Storage), 신개념 오피스를 짓기로 결정했다. 낙후된 지역이지만, 최근 젊은 인구와 스타트업이 빠르게 유입되고 있어 5~10년 후에는 서울 성수동처럼 발전 가능성이 높을 것이라는 게 그는 생각이다.


전․의경 속에는 분명 성소수자가 있다. 사실 어디에나 있다. 하지만 그들은 자신의 성정체성을 드러내는 것조차 금지된 상황 속에서 만약 드러낼 경우 차별과 폭력에 노출되고 만다. “전․의경에게 동성애를 허하라!”라는 다소 도발적인 제목은 성소수자인 전․의경이 자기 자신으로서 차별받지 않고 생활할 수 있어야 한다는 것을 요구하기 위한 것이다. 이를 전․의경에 대한 성추행적 발언으로 오해하시는 분이 있으셨기에 이것은 진지한 차별 철폐의 요구라는 점을 먼저 알린다.
군대 내 성소수자 차별의 현실
2006년 2월경 성소수자 인권문제를 공론화시켰던 현역 사병이 군 정신병원 폐쇄병동에 입원중이며 심각한 외상 후 스트레스 장애를 겪고 있음이 알려졌다. 그는 동성애자라는 이유로 강제로 에이즈 검사를 받아야 했고 성관계 사진 제출까지 요구받기도 했었다. 이를 기점으로 군대 내 성소수자에 대한 차별적이고도 폭력적인 현실에 대한 폭로가 현재까지도 연이어 신고 되고 있다. 하지만 논란이 일자 군 당국은 정말 한심하게도 성소수자를 보호하기 위한 관리지침이라며 “이성애자로 전환할 의향이 있으면 적극적으로 돕고”, 더 나아가 “동성애자 병영 내 유입 및 확산 차단대책이 미비”하니 보강할 것을 권고하고 있다. 이것은 군대 내 성소수자 보호는커녕 오히려 성소수자에 대한 차별적 사고방식을 그대로 답습한 것에 불가하다.
이렇게 아무런 실질적인 조치도 이루어지지 않은 채 폭력적인 상황 속에 성소수자를 그야말로 방치해 둔 군 당국은 성소수자들이 더 이상 견딜 수 없어 전역을 요구하면 성소수자라는 ‘한 가지’ 이유에 의한 전역조치는 병역기피수단으로 악용될 수 있다며 이를 거부하고 있다. 차별을 막기 위해 아무것도 제대로 하지 않으면서 병원에 입원할 정도로 몸과 마음이 병들어야 나올 수 있다는 군 당국의 태도는 그들이 성소수자 문제를 해결할 의지도 관심도 없다는 무책임을 넘어 그들이야말로 차별의 적극적인 조장자라는 사실을 보여주는 것이다.
차별법! 계간죄를 아십니까?
군대 내 성소수자 차별을 가장 극명하게 보여주는 것 중의 하나가 바로 군형법 상의 계간죄이다. 닭의 교미행위와 비슷하다며 만들어낸 계간이라는 말부터 남성 동성애에 대한 심각한 비하인데다가 계간죄 자체의 내용을 보면 더욱 가관이다. 계간죄에 따르면 계간 기타 추행을 한 자는 1년 이하의 징역에 처한다고 한다. 성행위를 하면 서로간의 합의 여부에 상관없이 무조건 징역형인 것이다. 합의 없는 성행위는 성폭력이므로 당연히 처벌해야하지만 서로 간에 합의한 성행위를 누가 무슨 근거로 처벌한단 말인가?! 결국 계간죄는 본질적으로 군대 내 성폭력 방지보다는 성소수자에 대한 차별을 법적으로 보장하는데 초점을 맞춘 제도인 것이다.
쇠고기를 넘어, 대운화와 민영화를 넘어, 망할 놈의 세상을 거침없이 횡단하는
억압과 착취를 막아내기 위한 촛불의 행진을 만들어 내자~!
미국산 쇠고기, 대운화, 민영화, 공교육 붕괴만큼 심각하고 중대한 문제들이 이 망할 놈의 세상에는 차고 넘친다. 성소수자는 성소수자라는 사실이 알려지는 순간 가정에서 쫓겨나고 학교에서 왕따 당하며 군대에선 성폭력에 노출되고 직장에선 해고된다. 성소수자라는 이유만으로 이런 일들이 실제로 현실 속에서 벌어지고 있다. 그 중에서 군대는 ‘특수한’ 환경이라는 미명하에 모든 인권문제에 대해서 면죄부를 얻는 것 마냥 떵떵거리며 지금도 수많은 사람들을 폭력적 상황 속에 방치할 뿐만 아니라 이를 조장하고 있다. 더 이상 ‘특수한’ 상황이라는 이름하에 모든 문제가 덮이는 것을 용납해서는 안 된다.
촛불집회의 자리에 모인 많은 분들은 다들 안전하고 행복하며 즐거운 세상이라는 희망을 꿈꾸고 이를 실현하고 싶기에 촛불을 들고 있다고 생각한다. 찌라시 조선일보와의 인터뷰에서 2MB는 동성애에 대해 기본적으로 ‘반대’하며 남녀가 결합해서 서로 사는 것이 ‘정상’이라고 나불거렸다. 하지만 사랑이라는 것은 다른 누군가가 반대할 수 있는 것이 아니며 정상과 비정상을 나누는 기준은 어디까지나 인간이 세운 것이다. 정당하지 않은 이유로 누군가가 배제되고 차별받지 않는 세상, 그런 세상이 우리가 촛불을 들고 꿈꾸어야 할 세상이 아닐까?


가끔 지난 시간을 돌아보다보면 갈 길 몰라 헤매던 때 그 길에 서서 길을 가르쳐 주셨던 스승 같은 어른들이 생각나곤 합니다.
오래 전 한국의 청파감리교회를 담임하셨던 이미 고인이 되신 박정오 목사님이 갑자기 생각이 납니다. 오늘 이 어른이 기억이 난 것은 '어디를 잘라도 무'라는 말 때문인 것 같습니다. 생전에 가까이 뵐 때마다 사람(교인)됨을 설명하실 때 이 말씀을 하시곤 했습니다. 무는 위를 잘라도, 꼬리부분을 잘라도 항상 무라는 것입니다. 사람은 언제 어디서나 한결같아야 한다는 말씀이셨습니다.
언젠가 교단에서 감독을 뽑기 위해 선거전이 한창일 때였습니다. 연회가 열리는 장소는 선거전이었고 각각의 후보들이 표를 얻기 위해 당사자들이나 선거 참모들이 분주히 움직이는 때였습니다. 박 목사님과 함께 연회 친교실에서 잠깐 다과를 나누는데 한 감독후보가 다가와 목사님께 정중하게 인사하며 한표를 부탁하는 것이었습니다. 대부분의 사람들은 자신의 표심을 숨기고 '수고하십시오,' '잘될 겁니다,'혹은 '힘껏 돕겠습니다' 하고는 이쪽 저쪽 잇속을 다 챙기거나 누구에게도 인심 잃지 않는 처신을 하곤 합니다.
그런데 박목사님은 다가와 인사를 하는 그 감독후보를 향해 "나한테 오지 마세요. 나는 이미 마음을 결정했으니 애쓰지 말고 다른 사람 찾아가시오"라고 말하는 것이었습니다. 그 후보는 머쓱했지만 오히려 자신을 솔직히 표현하는 목사님에게 존경의 마음을 가지셨을 것 같다는 생각이 들었습니다. 목사님이 늘 말씀하시던 '어디를 잘라도 무'라는 말씀 속에 담긴 한결같은 마음의 표현이 이렇게 나타나는 것을 보고 곁에서 감탄했던 적이 있었습니다.
중국 고서 중에 하나인 대학에 '신독(愼獨)'이라는 말이 나옵니다. 그 뜻은 "다른 사람이 보거나 듣는 사람이 없는 곳에 혼자 있는 때에도 도리에 어긋나는 행동이나 생각을 하지 않는 마음과 태도"라는 말입니다.


주부가 좋아하는 11자형 주방.. 분양가 주변 시세와 비슷.. 청약조정대상 지역 유념해야
신안이 16일 다산신도시 지금지구 B3블록에서 견본주택을 열고 분양을 시작한 '다산신도시 신안인스빌 퍼스트포레'는 지금지구에서 나오는 마지막 민간아파트다. 지하2층, 지상29층 11개 동에 전용면적 84㎡ 단일형 1282가구로 84㎡A(1168가구), 84㎡B(114가구) 두가지 타입으로 구성돼 있다. 앞서 지난해 11월 선보인 '신안인스빌 퍼스트리버'의 2차 단지라고 할 수 있다. 다산신도시는 진건지구와 지금지구 두개로 구성됐는데 진건지구는 주상복합단지 1곳을 제외하고는 이미 분양이 끝났다.
■북부간선, 외곽순환도로 등 교통여건 뛰어나
다산신도시 신안인스빌 퍼스트포레가 들어서는 지금지구는 다산신도시 중에서 가장 한강에 인접한 곳으로 한강접근성이 좋다. 또 한강을 남으로 내려다 볼 수 있는 장점이 있다. 단지 동쪽으로 북부간선도로, 남동쪽으로 수석호평도시고속화도로, 서쪽으로 서울외곽순환도로가 지나고 있어 이를 이용하면 서울 강남, 도심은 물론 외곽으로도 쉽게 이동할 수 있는 한마디로 교통요지다. 다산신도시 중 진건지구는 대중교통 이용이 편리하고 지금지구는 일반적인 도로교통여건이 좋다. 다산신도시 신안인스빌 퍼스트포레가 위치한 B3블록은 생활편의시설이 좋은 북쪽에 위치해 있다. 특히 단지 인근에 남양주 제2청사, 교육청, 법원, 경찰서 등 각종 공공청사가 들어서는 행정타운과 중심상업지구도 가까이 위치해 있고 남양주체육문화센터도 인접해 생활편의시설이 좋다. 특히 단지 서쪽에 위치한 근린공원은 쾌적성을 더하고 있다.
■넓고 참신한 평면설계 주부들이 좋아할 만
다산신도시 신안인스빌 퍼스트포레는 모든 가구가 판상형 4베이 구조를 채택하고 있다. 남향 위주로 배치를 했지만 정남향 가구는 없다. 모두가 남동향이거나 남서향이다. 천정을 일반 아파트보다 5㎝ 높인 235㎝로 설계하고 모두 4베이 구조를 도입해 개방감이 뛰어나다.
1168가구로 대다수를 차지하는 A타입은 방 3개, 화장실 2개의 구조를 채택했다. 주방 공간을 참 넓직하면서도 요모조모 잘꾸몄다는 느낌이다. 아일렉스를 설치해 주부들이 가장 좋아하는 '11자 형' 주방 구조를 갖추고 있다. 또 싱크대 위쪽 샷시를 아주 크게 설치해 개방감이 일품이다. 특히 주방 옆에는 두개의 커다란 팬트리를 설치했다. 한개의 팬트리는 주방과 현관을 직선으로 이어준다. 냄새나는 음식물쓰레기나 분리수거용 쓰레기를 거실 공간을 거치지 않고 바로 현관으로 가져갈 수 있고, 무거운 짐이 있을 경우에도 바로 주방까지 이동할 수 있다. 세탁실 공간도 넓은편이어서 수납걱정은 안해도 될 듯하다. 안방에 작은 방 수준의 드레스룸이 있어 별도의 옷장이 필요없을 듯하다. 파우더룸도 가로 길이가 1.5미터에 달해 넓다는 느낌이 한눈에 온다. 현관에 가까운 방은 기다란 붙박이 장과 책장이 설치돼 자녀들이 좋아할 만 하다.
B타입은 114가구로 모두 3호라인에 위치해 있다. 역시 4베이 구조를 택하고 있지만 주방옆 팬트리 공간을 줄이는 대신 자그마한 알파룸을 넣었다. 방들도 약간씩 줄었다. 주방 공간은 A타입에 비해 좁지만 'ㄷ'자 주방 구조를 택해 주부 동선은 나쁘지 않다. 또 넓직한 싱크대 위쪽 샤시는 개방감이 좋다. 안방의 넓직한 드레스룸과 현관쪽 작은방에 긴 붙박이장을 설치한 것은 똑같다. 현관을 넓직하게 만들어 첫 느낌이 시원하다.
■분양가는 주변 시세와 비슷하지만 투자 매력
단지 동쪽은 야트막한 경관녹지가 조성돼 있어 시야가 가림이 없고 쾌적하다. 특히 308동 3, 4, 5호라인은 남서향이지만 단지내 공원 등을 한눈에 즐길수 있다. 또 308동과 309동, 310동 중 남동향 가구는 고층의 경우 멀리 한강을 조망할수도 있다. 그러나 직선거리가 1㎞가 넘어 풍경을 그리 기대할 수준은 아니다. 반면 서쪽은 왕복 6차로를 인접해 소음 등에 불리해 보인다.
분양가는 중간층(6~15층) 기준으로 4억2980만원으로 3.3㎡당 1300만원 수준이다. 앞서 분양한 인근의 반도유보라 메이플타운 2.0이 분양권에 최대 3000만원 정도의 프리미엄이 붙어있는 점을 감안하면 시세와 비슷하다. 진건지구는 프리미엄을 합쳐도 이보다 저렴하다.
다산신도시 신안인스빌 퍼스트포레는 지난해 11.3 부동산대책으로 청약조정대상지역이 됐다. 따라서 1순위 청약이 세대주만 가능하고 5년 이내에 다른 주택에 당첨된 경우 1순위 청약이 불가능하다. 또 2순위때도 청약통장이 필요하다. 분양권도 소유권 이전 등기가 나기 전까지 전매가 불가능하다. 실수요자만 청약하는게 좋다는 의미다.


전남 여수시는 9월 안에 진남관 부지 748.39m²를 전면 발굴하는 작업에 착수할 계획이라고 1일 밝혔다. 발굴 작업은 진남관 부지를 50cm에서 1m 깊이로 파 성토 양상과 내부시설을 확인하는 방식으로 진행된다. 여수시가 올해 2월부터 두 달간 진남관 부지의 일부를 파 조사한 결과, 좌측 바닥에서 불을 땐 흔적이 발견됐다. 김지선 여수시 문화예술과장은 “불을 땐 흔적이 아궁이 터일 가능성이 있어 진남관 구조를 정확하게 밝혀내기 위해 전면 발굴을 결정했다”고 말했다.
여수시 군자동의 나지막한 언덕에 있는 진남관은 정면 15칸, 측면 5칸으로, 지방관아로서는 국내 최대 목조 단층건물이다. 부지 면적은 4939m²다. 진남관은 우리 민족의 고난과 극복의 역사를 보여준다. 진남관 주변은 고려 공민왕 때 왜구를 물리치면서 수군 중심지가 됐다. 조선시대인 1479년 지금의 해군함대사령부 격인 전라좌수영이 진남관 부지에 들어섰다. 충무공 이순신 장군은 임진왜란 직전인 1591년 전라좌수영 절도사로 부임해 진해루라는 누각에 머물며 전쟁에 나섰다. 진해루는 정유재란 때 왜구에 의해 불탔으나 재란이 끝난 직후인 1599년 삼도수군통제사 이시언이 75칸 규모의 객사인 진남관을 건립했다.
진남관은 왜구를 진압하고 평안한 남해를 만들기를 소망한다는 뜻을 담고 있다. 이후 진남관은 1716년 이여옥 전라좌수사 근무 당시 불이 나 소실됐지만 2년 뒤 이제면 전라좌수사가 중건했다.
일제는 1911년 조선의 상징적인 의미를 담고 있는 전국 객사 건물을 개조해 공립보통학교를 세웠다. 교육이라는 명분을 내세웠지만 조선의 정신문화를 말살하고 식민지 교육을 위해 일본식으로 개조했다. 진남관도 일제의 훼손을 피하지 못하고 여수보통공립학교로 바뀌었다. 진남관 정원에는 일본 향나무가 심어졌다가 1990년대 벌목됐다. 진남관 정문 역할을 하던 2층 누각 망해루는 일제에 의해 철거됐다가 복원됐다. 김병호 여수지역사회연구소 이사장(67)은 “진남관을 훼손한 것은 민족혼을 말살하기 위한 것”이라고 말했다.


하지만 아리카와 히로는 전격소설대상으로 데뷔한 라이트노벨 출신 작가로, SF요소가 있는 작품도 내놓긴 했지만 『도서관전쟁』시리즈는 일반적인 의미에서 SF로 분류되지는 않는 작품이었다. 물론 일종의 디스토피아적인 가상세계를 그렸다는 의미에서는 SF라고 할 수 있을지도 모르지만, 『도서관전쟁』의 본질은 도서관과 군대라는 특이한 소재를 이용해 그린 '연애'였으며 SF에서의 '공상과학'적인 요소는 찾아보기 힘들었기 때문에 상당수의 사람들은 이 수상에 의문을 제기했다. 영화연극・미디어부문에서는 종종 SF라고 하기 어려운 작품이 수상하는 경우가 있었지만, 장편소설에서 이런 경우는 거의 없었기 때문이다.
일부에서는 「성운상은 유행하고 있는 작품을 끌어들여서 '이것도 SF! SF는 아직 죽지 않았다!'라고 주장하기 위해 수여하는 상」이라고 비꼬기도 했지만, 실제 수상작은 일본SF대회에서 참가자의 투표로 결정되기 때문에 노미네이트된 작품 중 가장 대중적인 인기가 있었던 『도서관전쟁』의 수상은 충분히 있을 법한 일이었다. 하지만 이와 같은 사실은, SF팬들조차 정통SF작품보다 라이트노벨 출신 작가의 SF로서의 성격이 모호한 작품을 더 선호했다는 것을 의미하기도 한다.
한때 일본에서 SF란 오타쿠의 메인컬처 중 하나로서 큰 인기를 누리고 있었다. 일본의 SF팬이 한자리에 모이는 일본SF대회는 80년대까지만 해도 매니아들의 최대행사로서, 훗날 GAINAX를 만드는 오카다 토시오, 안노 히데아키 등을 배출하는 등 수많은 인재에게 영향을 끼쳤을 정도였다. 하지만 현재 일본SF대회는 매년 1000명 정도가 참가하는 정도로 그 규모가 축소되었으며, 일본SF대회를 모방하여 시작된 코믹마켓과는 비교도 안 될 정도로 그 영향력이 약해진 상태이다.
물론 장르문학 시장 자체가 협소한 한국과는 비교도 할 수 없겠지만, 현재 일본의 SF는 과거의 전성기와는 비교도 안 될 정도로 쇠퇴해있는 상태다. 순수한 SF소설뿐만 아니라 라이트노벨의 영역에서도 SF장르는 찾아보기 힘들다.
풍부한 토양이 있었으며 소설뿐만 아니라 애니메이션이나 만화 등을 통한 전개도 있었음에도 불구하고, 일본의 SF는 왜 이렇게 쇠퇴한 것일까.
일본에서 현대적인 의미의 SF문학은 2차세계대전 패전 후 주둔해있던 미군에 의해 페이퍼백 형태의 SF소설이 전해지면서 시작되었다. 그 뒤 1962년에 『일본SF대회』가 개최되면서 본격적인 일본SF가 시작되었고, 호시 신이치, 츠츠이 야스타카, 코마츠 사쿄라는 일본 SF '3대작가'가 차례차례 작품을 발표하면서 소설독자들을 사로잡았다. 이들의 활약으로 소설독자들 중에는 다른 소설은 읽지 않고 SF소설만 읽는 SF매니아까지 나타나게 되었으며, 1970년대에 들어서 『우주전함 야마토』, 『스타워즈』등 영상작품이 인기를 끌면서 SF인기는 절정에 달했다. 결국 SF는 소설의 일개 장르임에도 불구하고 일본에서 가장 세력이 큰 매니아집단을 보유하게 되었다.
하지만 애니메이션 등 영상방면에서 SF가 계속적인 유행을 보인 것과는 달리, 소설장르로서의 SF장르는 1980년대 후반에 들어서면서 점점 쇠퇴하기 시작했다. 현실사회에서의 과학의 발달 등으로 인해 공상과학에 대한 사람들의 흥미가 약해지고 애니메이션에 등장하는 SF요소도 SF가 아니라 거대로봇 등 일종의 아이템적인 시각에서 바라보게 되면서, SF팬의 인구 자체가 축소되기 시작한 것이다.
결국 10개를 넘었던 SF잡지는 차례차례 폐간되게 되었고, 유일하게 살아남은 『SF매거진』도 신인상인 「하야카와SF콘테스트」를 폐지함으로써 신인작가의 등용문은 사라져버리게 되었다. SF에 대한 정열을 가진 사람이 줄어들면서 일정 수준 이상의 지식을 요구하는 하드SF는 묻히게 되었으며, 라이트한 SF는 SF작가들이 내놓았던 쥬브나일이나 히로익 판타지물의 영향을 받은 라이트노벨로 대체되게 되었다.
특히 라이트노벨로의 유출이 심각했는데, 골수 SF팬이 아닌 독자들은 대부분 라이트노벨로 이동했던 것으로 생각된다. 그 이유로는 여러 가지가 있겠지만, 일단 독자들의 흥미가 SF에서 판타지로 이행했다는 점을 들 수 있을 것이다. 1986년 게임 『드래곤퀘스트』가 발매되면서 서양의 판타지를 일본식으로 어레인지한 세계관이 보편화되기 시작했으며, SNE의 미즈노 료가 『로도스도전기』를 내놓으면서 일본식 판타지소설이 완성되게 되었다. SF가 갖는 참신함이 퇴색된 상황에서 적절히 어레인지된 판타지세계관은 독자들의 큰 흥미를 끌게 되었으며, 결국 1985년 창간된 카도가와스니커문고(창간 당시에는 카도가와문고 靑版)와 1988년 창간된 후지미판타지아문고 등 라이트노벨 레이블의 판타지물이 SF물을 대신해 장르문학을 이끌기 시작했다.
또한 하드커버 혹은 소프트커버의 단행본으로 발매되어 1000엔 이상의 비싼 가격이 책정되는 경우도 흔했던 일반 SF소설과는 달리 문고 형식으로만 발매되는 라이트노벨은 항상 500엔 전후의 낮은 가격이었다는 점도 영향을 끼쳤을 거라 생각된다.
한편 라이트노벨에서도 SF장르는 두각을 드러내지 못했다. 앞서 말했듯이 라이트노벨에서는 판타지물이 강세를 보이고 있었으며, SF물도 『무책임함장 태일러』, 『그래가라! 우주전함 야마모토 요코』등 애니메이션적인 라이트 SF(실제로 애니메이션화도 되었다)가 주류를 이루었다. 인기작은 있었지만 다른 장르에 비해 대형작가가 부족했고, 기존의 SF매니아에게 있어서 이런 타입의 소설은 SF가 아니었기 때문에 결국 SF만을 내세운 라이트노벨은 쇠퇴하게 되었다.
1990년대 초반 전격문고에서 타카하타 쿄이치로의 『크리스크로스』, 후루하시 히데유키의 『블랙로드』, 카와카미 미노루의 『판처폴리스1935(도시 시리즈)』 등 개성적인 SF적 세계관을 지닌 하드한 라이트노벨이 등장하기도 하였으나, 『부기팝은 웃지 않는다』의 등장으로 전격문고의 방향성이 현대를 무대로 한 일상밀착형 쥬브나일로 정해지면서 이와 같은 작품도 점차 사라지게 되었다.
결국 라이트노벨에서 순수한 SF 장르는 점점 줄어들게 되었으며, 그 대신 판타지나 학원물에 SF요소를 삽입하는 경우가 늘어나게 되었다. 특히 2000년대에 들어서 독자들은 점점 상상력이 전면적으로 드러나 있는 SF세계, 판타지세계보다는 비일상적인 요소가 포함된 현대물을 선호하게 되었기 때문에, 항상 일정 수요가 있는 스페이스오페라 정도를 제외하면 SF장르는 라이트노벨에서 거의 명맥이 끊기게 되었다.
이와 같은 이유들로 인해, SF라는 장르는 일본에서 힘을 잃게 되었다. SF소설은 전성기 때와는 달리 완전히 위축되게 되었으며, 하야카와문고, 소노라마문고 등 라이트노벨의 색채가 강한 문고 레이블을 중심으로 진행되게 되었다. 애니메이션화도 된 『성계의 문장』등에서도 알 수 있듯이 라이트노벨처럼 캐릭터성이 강한 작품이 히트하는 경향을 보였고, 기존의 정통SF는 차츰 매니아들만의 전유물이 되어갔다. 1999년에 일본SF신인상이 창설되고 2001년에 비쥬얼 중심의 계간지 『SF JAPAN』이 창간되면서 부활의 조짐을 보이기도 했지만, 여전히 일본의 SF는 침체기에 놓여있는 상태이다.
『도서관전쟁』의 성운상 수상은 이와 같은 일본SF의 쇠퇴, 그리고 변화의 결과라 할 수 있다. 정통SF의 지지도가 약해지고 라이트노벨적인 SF소설이 인기를 끌면서, 라이트노벨과 일반문예의 중간에 위치한 『도서관전쟁』이 성운상을 수상할 수 있었던 것이다.


2019년 , 등 공감 가능한 일상과 삶의 의미 등을 담아내며 평범한 우리들의 이야기 같지만 그래서 더욱 특별한 휴먼 다큐버스터들이 연이어 관객들의 응원을 받고 있다. 지난 5월 30일 개봉한 역시 꿈에 대한 뜨거운 도전과 열정이 관객들에게 감동을 전하며 극장가의 유일무이한 휴먼 다큐버스터로 관람객들의 호평이 이어져 화제다.
지난 5월 30일 개봉한 영화 가 다큐멘터리 영화의 저력을 보여주고 있다. 2018년 , 등 시사를 주제로 한 다큐멘터리가 신드롬 열풍을 일으켰다면, 올해는 그 흥행 바통을 이어 , 처럼 삶에 대한 메시지와 공감 가능한 소재를 함께 담아내며 깊은 울림을 주는 휴먼 다큐멘터리가 주목 받고 있다. 그 중 는 어려운 고난 속에서도 꿈을 위해 끊임없이 도전하고 긍정적인 자세와 열정으로 목표를 향해 나아가는 ‘옹알스’의 모습이 공감과 따뜻함을 전하며 전 세대 관객들에게 희망과 용기를 주어 화제를 모으고 있다.
이에 를 관람한 관객들은 SNS를 통해 “기대보다 더 깊은 이야기가 많고, 기대보다 더 나에게 울림이 많은 작품”, “현실을 이겨낼 만큼 변치 않고 강렬하고 뜨거운 꿈을 가지고 산다는 건 정말 부러운 인생 같아요. 좋은 사람들과 늘 같이 하고 있는 거라 (옹알스가) 정말 너무나 부러웠습니다”, “함께한다는 것의 의미가 어떤 것인지 많이 잊고 있었는데, 난 누구와 무얼 함께 나누고 있을까”, “옹알스의 가는 길을 응원합니다!” 등 영화의 주인공인 ‘옹알스’를 응원하고, 스스로 자신의 꿈을 되돌아보며 곁에 있는 가까운 사람들에게 고마운 마음을 전하는 등 따뜻한 리뷰를 남겨 눈길을 끌고 있다. 한편 ‘옹알스’ 멤버들이 영화 개봉 직후 관객들을 위한 서프라이즈 극장어택을 계속해서 이어가고 있어 화제를 모으고 있다. 멤버들은 관객분들에게 감사의 인사를 전하기 위해 직접 티켓을 구매, 깜짝 무대인사를 진행해 특별함을 더한 것은 물론, 변함없이 자신들을 응원해주는 팬들과 함께 단체관람까지 추진하며 영화만큼 훈훈한 행보를 이어가고 있다.


남북한 신냉전 상태 진입 100년후 역사에 기록되지 않게 정치 지도자들 대안 제시할 때
하재영 시인 등록일 2016년02월17일 21시48분
연수(硏修)로 보스니아가 있는 발칸반도로 떠날 계획이다. 발칸반도의 크로아티아는 종편 채널에서 '꽃보다 누나'란 프로로 우리나라 사람들에게 발칸 여행의 불씨를 붙였던 아드리아 해 동편에 있는 나라다. 지금 은퇴 전후 세대들에겐 유고슬라비아란 이름으로 배웠던 나라로 슬로베니아, 크로아티아, 세르비아, 몬테네그로, 보스니아, 마케도니아 등 슬라브 민족이 결집된 연방공화국이다.
일천만 명 이상의 사상자를 낸 제1차 세계 대전의 출발 진원지가 바로 발칸반도에 있는 보스니아 수도 사라예보다. 1914년 6월 28일이었다. 오스트리아 황태자 프란츠 페르디난트가 사라예보를 방문했다. 당시 세르비아 민족주의자들은 독립을 쟁취하기 위해 끊임없이 저항했다. 황태자가 군사훈련에 참관하러 온 것을 안 독립주의자 대학생 4명은 황태자가 지나가기로 한 곳에 기다리고 있다가 황태자가 탄 차를 향해 폭탄을 던졌다. 하지만 황태자는 오히려 폭탄을 주워 독립주의자에게 던졌다. 위기를 모면한 황태자는 자신 때문에 부상한 관리를 찾아 나섰다가 사라예보 라틴다리에서 스무 살 청년 '가브릴로 프린치프'에 의해 아내 조피와 함께 암살당한다.
이것이 1차 세계 대전의 시발점이다. 합종연횡으로 나라와 나라의 연합은 유럽 대부분 나라들이 전쟁에서 벗어날 수 없게 되었다. 독일 유보트 잠수함이 미국 민간 선박을 공격하면서 미국도 참전하게 되고, 중국과 일본까지 1차 세계 대전에 참여하게 된다.
과거의 역사가 시사(示唆)하는 것을 우리는 늘 상기해야 할 것이다. 인간의 삶이 한 세기를 넘을 수 없는 한계 때문인지 역사는 반복되는 경우가 허다하다. 더욱이 통신, 교통이 발달하면서 오늘의 국제관계는 과거와 많이 달라졌다. 경제논리를 정치적 이념보다 앞에 두는 국제사회에서 자국의 경제적 이익이 창출된다면 기존의 우의는 적당히 무시해도 되는 상황이 된 세상이다.
한 세기 전 우리나라는 열강들의 각축장이었다. 중일전쟁, 청일전쟁은 국력이 약한 우리나라를 속국으로 만들기 위한 주변 국가들의 실속 챙기기 전쟁이었다.
최근 남북한 긴장 상태가 신냉전 상태로 진입하면서 우리나라는 국제적 리스크가 높은 나라로 급부상하였다. 외국의 여러 언론은 우리나라를 화약고로 인정하는 상황이다. 북한의 핵실험과 미사일 발사, 우리나라의 개성공단 폐쇄, 사드 배치 논란 등은 그야말로 남북한 사이가 어떤 상황으로 변할지 모르는 암흑세계다.
그러한 상황을 우리 정부가 독자적으로 진행하는 것은 아닐 것이다. 이웃나라와 끊임없이 정보를 교환하면서 협력하고 최상의 방책을 모색하고 있을 것이다.
이러한 현실이 전쟁으로 이어질 수도 있다는 불안감을 떨쳐버릴 수 없는 국민이다. 어떤 목적을 달성하기 위한 방법엔 다양한 과정이 있을 수 있다. 제1차 세계대전이 라틴다리에서 쏜 몇 발의 총성에서 시작하였듯이 새로운 전쟁은 우연히 엉뚱한 곳에서 발생할 수 있다.


성육신에 감사한 경험/ 예수 그리스도를 '하나님의 아들'이라고 말하는 말에 감추어진 의미가 있다면?/ 동방박사의 선물의 의미/ 요셉의 경제력이 주는 교훈/
1. 성육신에 감사한 경험
예수님께서 이 땅에 인간으로 오신 사건에 대하여 감사드린 적이 있는 분이 있습니까? 필자는 스스로 자신을 생각할 때 너무도 죄인이어서 하나님의 아들 예수 그리스도께서 이 땅에 오셔서 내 죄를 대신 지시고 십자가에 죽어주시지 않았다면 참 절망적이었겠다 생각한 적이 있습니다. 지금도 내 자신은 죄를 이겨나가기 어려운데 예수 그리스도께서 재림하시고 다시 만날 때까지 원죄를 가지고 살아가는 한 죄를 이길 수 없습니다
기록한바 의인은 없나니 하나도 없으며(롬3:10)
성육신을 감사할 수 있는 사람은 아마도 자신이 죄인인 것을 발견한 사람들이 아닐까 생각합니다. 스스로 죄가 없다고 생각하는 사람들은 그리스도 예수님께서 이 땅에 인간으로 오셔서 십자가에 죽으신 이유를 잘 알지 못할 것같습니다.
우리가 율법은 신령한줄 알거니와 나는 육신에 속하여 죄 아래 팔렸도다(롬7:14)
그러면 어떠하뇨 우리는 나으뇨 결코 아니라 유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래 있다고 우리가 이미 선언하였느니라(롬3:9)
율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄를 인하여 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사(롬8:3)
스스로 죄인인 것을 알지 못하는 사람들은 죄짐을 벗고자 하는 거룩한 소망도 없습니다. 한번은 나이드신 할머니 성도님께는 1년 가량 교회에 나와 함께 예배를 드렸는데 연세가 많아 그분께 세례를 받게 하려고 세례 문답을 실시한 적이 있습니다. 세례 문답시간에 물었습니다. "내가 죄인인 것을 깨닫고 예수 그리스도께서 나의 죄를 대신하여 십자가에서 죽으신 것을 믿습니까?" 그랬더니 그 할머니께서 말씀하셨습니다. " 나 지은죄 없슈 !" 그래서 세례를 집례하지 못하고 1년 더 신앙생활 하시고 난 후에 세례를 받으셨습니다.
예수 그리스도의 성육신을 감사할 수 있는 분들은 자신이 죄인인 것을 깨달은 사람들이고, 성령을 받은 성도들입니다.
성육신에 대하여 좀더 살펴보면, 성경에 성육신이라는 말 자체는 나오지 않지만 하나님께서 인간이 되신 사건을 성육신이라고 말합니다. 성육신은 성자 하나님께서 이 땅에 내려오셔서 인간이 되신 사건입니다. 즉 하나님이 인간이 되신 것을 말합니다. 예수 그리스도는 이 땅에 인간으로 오실 때 성령으로 마리아에게 잉태되시어 탄생하셨습니다. 우리와 다드게 인간이 되셔서 이 땅에 오셨는데 성령으로 잉태되셨다는 것은 그분이 우리와 같은 피조물이 아니라는 뜻이며, 하나님이시라는 것을 뜻합니다. 이 예수 그리스도는 요단강에서 성령으로 세례를 받으심으로써(물로 집례는 세례 요한이 물로 했으나) 성령으로 기름부어져 "그리스도"로 인침을 받으셨는데 그리스도는 하나님이 인간이 되어 이 땅에 오신 메시야를 말하는 것으로서 참하나님이고 참 인간이신 나사렛 예수님을 말하는 것입니다.
그러므로, 이 땅에서 자연인(피조물)으로서 누군가가 자신을 그리스도라고 주장하는 것은 그가 자신이 하나님이라고 주장하는 것입니다. 이러한 주장은 황당한 주장이되겠지요?
필자는 하나님의 아들 예수 그리스도께서 이 땅에 인간으로 오시고 죄인들을 위하여 십자가를 지시지 않았다면 우리 인간들은 너무 절망적인데 그것은 인간들이 평생 살면서 자신이 지은 죄를 속죄할 아무런 길이 없기 때문입니다. 왜냐하면 인간의 죄는 자신이 무엇을 해서 씻는 것이 아니라 하나님께서 씻어주시고 용서해 주실 때만 가능하기 때문입니다.
2. 예수 그리스도를 '하나님의 아들'이라고 말하는 말에 감추어진 의미가 있다면?
저는 어렸을 때, 왜 예수님을 하나님의 아들이라고 불렀을까? 하나님도 아들이 있을까? 라고 생각한 적이 있습니다. 한번은 여호와의 증인이라는 사람들이 찾아와 "하나님의 아들" 예수 그리스도에 대하여 잠시 의견을 나누었는데 그들은 예수 그리스도께서 하나님의 아들이시기 때문에 성부 하나님과 동등하지 아니한 종속적인 개념으로서 이야기 하더군요. 필자는 그분에게 하나님의 아들의 개념을 이처럼 설명해주었습니다. 인간 사회에서 아버지가 인간인 것처럼 그 분의 아들 또한 인간입니다. 성부께서 하나님이시듯 그분의 아들 예수 그리스도 또한 동등한 하나님이심을 그렇게 표현하는 것입니다." 그랬더니 그분은 이내 사라져버렸습니다. 성경은 예수 그리스도께서 "영원히 찬양받으실 하나님"이시라고 선포하고 있습니다.(롬9:1-5)
이와 관련하여 예수님께서도 자신을 인자(人子,the Son of Man)라고 말씀하셨습니다. 하나님의 아들을 사람의 아들이 되게 하신 이유가 무엇일까요? 그것은 하나님께서 하나님의 아들을 죄인된 인간의 모양으로 이 땅에 보내셔서 인간들의 죄를 정결하게 씻기시려고 하셨기 때문입니다.
예수 그리스도는 참 하나님이시고 또한 참 인간이셨습니다.
3. 동방박사의 선물의 의미
예수께서 이 땅에 탄생하실 때 동방의 박사들이 예수님께 찾아와 3가지의 예물을 드렸습니다. 이것은 참 흥미로운 사건입니다. 이 세상에 구세주가 탄생하셨는데 그 박사들이 아기 예수님께 드린 선물, 이것에 특별한 의미를 부여하지 않고 단순한 선물로 이해해도 흥미롭지만 이 예물들이 가지고 있는 의미를 살펴보면 마구간에 태어나신 구세주, 아기 예수 그분의 장래의 모습을 예측할 수 있습니다. 물론 당시에 마리아와 요셉이 예수님의 부활 후에 깨닫게 될 사건들을 사전에 예측할 수 없었겠지만 말입니다.
동방박사의 예물은 황금과 유향과 몰약이었는데, 황금은 이 땅의 정사와 권세를 잡은 왕들의 권세를 나타내는 것으로서 이것은 하늘로부터 오신 예수 그리스도는 하나님께서 보내신 온 세상을 다스릴 진정한 왕이 되심을 나타내는 것입니다. 유향은 구약 시대에 제사장들이 하나님께 제사를 드릴 때 사용하던 것으로서 중요한 향품 가운데 하나입니다. 이 유향은 소제를 드릴 때 함께 불살라지는 것입니다.(레2:1-16) 동방박사가 드린 유향의 선물은 예수 그리스도께서는 이 땅에 오신 마지막 제사장으로 오신 분임을 드러내는 것입니다. 몰약은 유대인들이 장례때에 사용하는 것으로서 시체에 바르는 기름으로 사용되었습니다.
몰약은 구약에서 성막을 거룩하게 하기 위하여 바르는 관유의 한 재료였으며 또한 이 몰약은 포도주에 타면 마취제로도 사용되는데 예수 그리스도께서는 인간을 죄에서 구속하시기 위하여 십자가에 달리실 때 구레네 시몬이 예수의 십자가를 대신 지고 갔으며 예수께서는 골고다까찌 끌려가셨는데 그곳에서 군병들이 몰약을 탄 포도주를 예수께 주었습니다. 그러나 예수께서는 그 몰약이든 포도주를 받으시지 않으셨습니다. 우리는 동방박사의 선물 몰약이 곧 그분이 이 땅에서 십자가를 지시고 죽음심으로써 무덤에 장사되어 마귀에 종노릇하면서 죄가운데 사로잡힌 자들을 죄에서 놓아주시기 위해 무덤에 장사지내게 될 것을 나타내는 것이었습니다. 예수 그리스도께서도 자신이 십자가에 들려야 할 것이라고 말씀하셨습니다.
모세가 광야에서 뱀을 든것 같이 인자도 들려야 하리니(요3:14)
4. 요셉의 경제력이 주는 교훈


스페인 프리메라리가에 강호인 레알마드리드, 하지만 지난 시즌에는 너무나도 부진했던 모습을 보여주면서, 새로운 변화가 필요했던 레알마드리드이다. 먼저지단감독을 다시 선임하면서 챔피언스리그에서도 좋은 흐름을 만들어주기를 기대해보는 것은 사실이지만, 객관적으로 레알마드리드가 챔피언스컵에서 보여주었던 경기력을 놓고본다면, 이번 경기에서도 어려운 경기를 치를 가능성이 높다는 점, 더군다나 프리시즌에 부상적인 문제를 생각해보게 되면서, 지단감독은 큰 동기부여를 가지고 있지않다는 점도 변수가 될 가능성이 높다고 생각해본다. 여전히 전력자체는 최강에 선수들로 구성되고는 있지만, 여전히 의문에 경기력을 해소하지는 못할 것이라고 생각해보게 된다.
아우디 컵에 참가하는 토트넘, 지난 시즌 성공적인 시즌을 보냈다고 해도 과언이 아닐만큼, 어려운 선수층으로 좋은 경기력을 만들어내주었던 토트넘이다. 다소 주력선수들을 아직은 이적시장에서 내보내지않았다는 점과, 몇시즌 동안 문제점이었던 선수영입도 확실하게 가져가면서 더욱더 두터워진 선수단에 구성을 기대해보게 된다는 사실, 챔피언스컵에서도 상당히 좋은 경기력을 만들어주었던 토트넘인데, 이번 경기에서 과연 주력선수들이 부상에서 모두 돌아왔다는 힘을 가지고 레알마드리드를 어떻게 상대할 수 있을지, 지난 2017년 챔피언스리그에서 레알마드리드를 상대로 매우 강한 면모를 보여주었던 만큼, 여전히 주력선수들이 존재한 토트넘이 조금은 더 좋은모습을 만들어줄 것이라고 생각해보게 되는 경기이다.


오늘은 “믿음이 약한 형제나 자매에게 어떻게 대할 것인가?” 이런 주제로 하나님 말씀을 살펴보겠습니다. 그리스도인은 믿음이 약한 형제의 부족한 면을 볼 때 그것을 비판하거나 정죄하는 대신에 그 사람을 용납하고 믿음으로 나가도록 도와주어야 합니다.
본문1절에서 바울은 믿음이 연약한 자를 너희가 받되 비판하지 말라고 하셨습니다. 믿음이 연약한 사람의 특징은 아직 옛 사람의 습관에 따라 살면서 자기 생각에 따라 판단하고 시비를 가리려고 합니다. 아직 예수님을 주인으로 모시지 못했기 때문에 자기 생각과 다르면 성경의 가르침도 인정하려고 하지 않습니다.
청년들의 경우, 음주나 흡연이나 이성교제와 관련된 문제에 대해 논의할 때 의견이 다를 수 있습니다. 지난 번 기독교방송인가에서 그리스도인에게 음주는 허용되어야 하는가 이런 주제로 이야기하는 걸 봤습니다. 개신교 청년 사역자와 가톨릭 사제가 나와서 대담을 하는데 한 분은 음주는 피하는 게 좋다고 하고 한 분은 불신자 전도를 위해서도 친교 자리에서 실수 하지 않는 범위에서 가볍게 마시는 것은 해로울 게 없다고 말하는 걸 들었습니다.
일단 술을 마시거나 흡연을 하는 사람이 교회 모임에 참여했을 때 음주나 흡연에 대해 비판하며 잘못이라고 판단하지 않는 게 좋을 것 같습니다. 대신 술을 마시고 담배를 피우더라도 주 안에서 용납하고 그 형제나 자매가 예수님을 주님으로 믿고 성경말씀을 분별해서 판단할 수 있을 때까지 그냥 용납하는 게 좋을 것 같습니다. 술 담배를 해본 적 없는 교인들은 거부감이 있겠지만, 영혼을 사랑하는 마음으로 용납하기 바랍니다. 잃어버린 영혼을 하나님께 인도하기 위해서는 우리가 감당해야 할 부분입니다.
하나님 나라에서 어떤 것은 용납될 수 없는 잘못이며 죄로 판단해야 할 것들이 있습니다. 그렇더라도 우리가 다른 사람을 정죄할 권리는 없습니다. 결혼한 사람이 배우자 외의 다른 사람과 성적 관계나 미혼 남녀의 성적 관계는 나라와 문화에 따라 다소 관대하기도 하고 엄격하기도 하지만 성경은 언제나 하나님 나라를 유업으로 받지 못할 죄의 목록으로 언급되어 있습니다. 그런 불미스런 일에 연루된 사람이 교회에 나왔을 경우라도 비난하거나 정죄하지 않도록 주의해야 합니다. 병원에서 병을 고치는 게 목적인 것처럼 교회는 죄인들이 나와서 구원얻어야 하는 곳이기 때문입니다.
성경엔 어떤 행위에 대해서는 권유하지도 금하지도 않는 불분명한 것들이 있습니다. 성경이 기록된 시대에는 없었거나 문제가 되지 않았던 것들이 현대 사회에선 중요한 사회적 이슈로 등장하곤 합니다. 예를 들어, 공산주의 민주주의 같은 이념문제, 노사문제, 인종차별문제, 성차별문제, 환경문제, 복지문제, 재태크문제, 세대간의 갈등, 동성결혼 등은 성경이 기록될 당시엔 별 문제가 되지 않던 주제들입니다. 하지만 오늘날엔 주요한 사회 이슈가 되어 교회도 이런 문제들에 대해 어떤 입장을 요구받기도 합니다.
이럴 경우 그리스도인이 취할 지침은 크게 두 가지 원리가 있습니다. 첫째는 우리에게 주어진 자유가 하나님을 기쁘시게 해야 한다는 것입니다. 예를 들면 남자들도 머리를 길게 할 수도 있고, 짧게 할 수도 있습니다. 여자들도 치마를 입을 수도 있고 래깅스를 입을 수도 있습니다. 교회 안에서라도 의상이나 용모를 가지고 누가 누구를 비난하고 정죄할 권리는 없습니다. 우리는 모두 주 안에서 자유인입니다. 그래서 스스로 내 자유로운 행동이 하나님도 기뻐하실까 생각하면 더 덕을 세우게 될 것입니다.
두번째 원리는 나의 자유로 믿는 형제들을 사랑하고 그들의 믿음을 세우는데 도움이 되게 사용하는 것입니다. 만일 내 자유로 누군가에게 피해를 주고 시험에 빠지게 만든다면 그것은 주 안에서 살아가는 것이 아니고 나만 좋으면 그만이라는 방종과 같은 것입니다. 매우 보수적인 마마 마요 라는 할머니 한 분이 자기 목사님이 반바지 차림으로 있는 것을 보고 다음 주일에 목사님을 외면하다가 하는 말이 “앞으로는 목사님 설교를 다시는 안 듣게 될 것 같습니다. 나는 감히 나의 목사님이 대중 앞에서 그런 차림으로 있는 것을 보리라고는 상상도 못했습니다” 그랬답니다. 그래서 그 목사님은 “마마 마요, 잘못했습니다. 앞으로는 절대로 마마 마요 앞에 반바지 차림으로 나타나지 않을 것입니다” 라고 했답니다. 그리고 목사님은 바닷가에 도착한 후에만 반바지를 입는데 신경을 썼답니다.
셀그룹에선 서로 다른 의견을 가진 사람들이 모입니다. 의견이 다르더라도 주 안에서 형제와 자매로 지내는데 불편함이 없어야 합니다. 자기가 옳다고 주장하면 아직 생각을 바꿀 마음이 없는 사람을 밀어내게 됩니다. 옳고 그른 것을 가리는 것보다 더 중요한 것이 영혼을 구원하는 것입니다. 옳고 그른 것은 그 사람이 나와 같이 성경적 관점에서 사물을 보게 되었을 때 다시 논의할 수 있습니다. 지금은 그 영혼을 용납하고 주 안으로 들어오게 하는 게 더 중요합니다. 그런 목적으로 믿음이 연약한 사람의 태도와 주장을 받아주고 믿음을 얻도록 도와주는 것이 믿음 있는 사람들이 해야 할 일입니다.
물론 우리 그리스도인은 우리 자유가 비방을 받지 않도록 행동을 삼가하고 남의 이목도 신경쓸 필요가 있습니다. 이것은 위선자가 되려는 것이 아니라 하나님의 일, 즉 전도와 교회 세우는 일이 방해 받지 않고 잘 되게 하기 위한 것입니다. 우리에겐 고기도 먹고 포도주도 마실 자유가 있습니다. 포도주를 마시는 자체가 죄가 아닙니다. 여러분이 집에서 포도주를 마실 때 떳떳한 마음으로 마셔도 됩니다. 하지만 어떤 믿음이 약한 사람이 오해하여 시험에 들 수 있는 상황이면 안 마시는 게 좋습니다. 그것은 위선이 아니라 믿음이 약한 사람의 양심을 지켜주기 위해 그렇게 하라는 것입니다.


누구도 지원하지 않는 영화 동아리에서 만난 소란, 다윤, 해인, 은지는 ‘맨날 붙어 다니는 네 명’으로 통한다. 중학교 3학년을 앞두고 제주도로 여행을 떠난 이들은 다소 충동적으로 한 가지 약속을 한 뒤 타임캡슐에 넣어 묻는다. 앞날이 바뀔지 모를 이 약속 뒤에는 저마다의 이유가 있었다. 순간의 여러 감정과 계산이 빚어낸.
소설은 이 약속을 둘러싼 네 아이들의 속사정을 번갈아 풀어놓는다. 평온하게 흘러가는 타임라인 위에 커서를 대고 잠시 정지된 장면을 들여다보듯, 작가는 인물들의 마음과 주변을 찬찬히 훑는다. 가장 많은 시간을 함께 보낸 친구와 어리둥절하게 헤어져 버렸지만 위로받지 못한 소란, 학교의 기대와 모두의 호의를 받고 있지만 아픈 동생 때문에 외로운 다윤, 대화가 통하지 않는 수신 불능의 아빠와 무너진 가계로 뻑뻑한 상처를 입는 해인, 이유를 모른 채 친구들의 무리에서 잘려 나간 기억이 있는 은지. 어긋나는 관계의 화살표 속에서, 미묘해서 오히려 말 못 하는 감정의 틈에서, 자신의 목소리를 내지 못하는 막막함 속에서 지금의 시간을 쌓아 나가는 아이들의 모습은, 평범한 날 속에 자잘한 생채기가 나면서도 저마다의 악력으로 나뭇가지를 쥐고 초록의 시간을 나아가는 우리 모두의 모습과 닿아 있다.
나는, 그리고 너희는 어느 쪽에 더 가까울까._본문 중에서
청소년을 주인공으로 한 이 작품은 작가의 시선을 파고들어 온 두 장면에서부터 펼쳐지기 시작했다. 이 소설에 나오는 장소 중 하나로 모든 이가 편입하고 싶어 할 만큼 최상의 교육 인프라를 갖춘 곳이자 누군가에게는 열등감을 불러일으키는 곳 “다난동”. 어느 동네에 살든 다들 그들의 “다난동”을 마음에 가지고 있다는 것이다. 또 하나는 6년 전 서울시교육청의 자사고 재평가가 뜨거운 감자로 떠올랐던 시기, 이해 관계자들의 집회를 비추는 뉴스 화면 안에 당사자인 학생들의 모습은 없었다는 것이다.
이를 보며 작가는 요즘 청소년들은 무슨 생각을 할까, 무슨 고민을 할까, 지금의 입시제도와 학습량에 대해 어떻게 생각할까 궁금증을 갖게 되었고, 이것이 이 소설을 시작하게 한 동인이 되었다. 제대로 알고 싶은 마음으로 작가는 청소년들을 만나 인터뷰하고 그들이 만드는 신문을 읽고 청소년 서적과 다큐멘터리들을 찾아 보며 소설 속 인물들을 성실하게 빚어 나갔다.
아동 청소년에 대한 배려와 존중이 지금보다도 한참 뒤처지던 시절, 그 시기를 지나온 작가에게 청소년들의 감정과 사유를 존중하려는 마음은 크다. 학교생활이 힘들어서, 친구 관계가 어려워서, 혹은 내가 내 마음에 안 들어서 답답하고 속상해하는, 그래서 가끔은 엎어져 울기도 하는 여린 아이들의 고민과 감정을 재단하지 않고 온전히 안아 주고 싶은 마음, “남들도 다 겪는 일이야.” “네가 대체 뭐가 부족해서 그러니?”라는 무성의한 말들에 그래도 힘든 건 힘든 거라고, 그럴 수도 있는 거라고 토닥여 주고 싶은 마음이 이 소설을 고치처럼 감싸고 있는 이유다.
“이 시기의 인물들을 쓸 수 있어서 좋았습니다.


오늘날 고객이 요구하는 데이터 관리 전략을 지원할 수 없는 벤더는 시장에서 경쟁력을 가질 수 없다. 과거에는 기업마다 데이터 관리 전략에 큰 차이가 나지 않았고 한정된 제품 중 최적의 제품을 선택해 사용하는 것이 자연스러웠다. 하지만 지금은 100개의 기업이 100개의 데이터 관리 전략을 가지고 있다.
만약 고객이 머신러닝과 AI와 같은 최신 기술의 도입을 준비해야 하는데 이를 지원할 수 없다고 한다거나, 적절한 데이터 거버넌스 체계를 필요로 하는데 서드파티 제품을 사용하라고 한다면 그 벤더는 신뢰를 얻을 수 없을 것이다. 따라서 벤더는 고객의 모든 데이터 관리 전략에 대응할 수 있는 폭넓은 역량을 가져야 한다.
IBM은 고객이 가지고 있는 모든 데이터 관리 전략에 자사의 솔루션과 기술을 매칭할 수 있다고 설명했다. 최근 IBM이 포커싱하고 있는 AI의 경우, 고객이 원하는 AI를 단계별로 구축하기 위한 사다리(The Ladder to AI)를 제공한다. 고객의 궁극적인 목표인 AI를 달성하기 위해서는 사다리의 각 단계를 해결해야 하며, 각각의 단계에도 당연히 많은 데이터들이 요구된다. 따라서 고객과 IBM은 어떤 데이터 거버넌스를 수립하고 어디서 데이터를 수집하며, 머신러닝을 포함한 다양한 기술·서비스에 어떻게 데이터를 연결할 것인지를 함께 고민해야 한다.
▲ IBM은 ‘커먼 SQL’을 통해 멀티 클라우드 환경의 복잡한 데이터 저장 전략에 대응한다.
이를 위해서는 다양한 데이터들을 저장할 수 있는 다양한 데이터 스토어가 필요하며, 서로 다른 장소에 저장된 데이터들을 손쉽게 확인하고 접근할 수 있도록 돕는 단일한 접점이 마련돼야 한다. 이러한 측면에서 IBM은 오랫동안 다양한 종류의 DBMS를 서비스해온 경험을 갖추고 있으며, 복수의 클라우드 상에 존재하는 다양한 DBMS들을 손쉽게 접근하고 사용할 수 있는 ‘커먼 SQL(Common SQL)’을 개발해 사용하고 있다. 고객은 IBM의 컨설팅을 통해 최선의 데이터 저장소를 도입하고, 자사의 서비스·애플리케이션이 멀티 클라우드 상의 데이터에 문제없이 접근할 수 있도록 ‘커먼 SQL’을 사용할 수 있다.
김규병 한국IBM 실장
멀티 클라우드에 대응하기 위한 해답, ‘커먼 SQL’
모든 데이터를 통합하고 관리하는 것은 불가능하다. 오늘날 전 세계에 그런 기술을 갖추고 있는 기업은 없다. 한두 개의 벤더가 기술과 시장을 장악하고 표준화된 데이터 저장 방법론을 제시하지 않는 이상 앞으로도 불가능할 것이다. 오픈소스 진영에서만 해도 일 년에 몇 개씩 데이터 스토어를 내놓고 있다. IBM은 오픈소스 진영에 많은 기여를 하고 있고 관련 기술을 확보하고 있지만, 그렇다고 하더라도 모든 것을 해낼 수는 없다.
하지만 달리 얘기하자면, 그럴 필요도 없다. 다양한 비즈니스 과정에서 생산되는 데이터들은 각각 적절한 저장소가 다르게 마련이다. 클라우드에 저장해야 하는 데이터가 있는가 하면 온프레미스 인프라가 가장 잘 맞는 데이터도 있다. OLTP냐 OLAP냐, 분석 용도냐 아카이빙용이냐, 정형이냐 비정형이냐. 이런 특징들을 무시하고 모두 단일한 DBMS에 몰아넣으면 제대로 된 퍼포먼스를 낼 수가 없다.
오늘날 산업별로 다양한 비즈니스 요건들을 모두 커버할 수 있는 단 하나의 DBMS가 있는가? 단언컨대 없다. IBM 또한 ‘DB2’를 포함해 많은 DBMS들을 가지고 있다. 관리나 사용성 측면에서 이들은 모두 다른 특색을 갖고 있으며, 사용자는 자신의 비즈니스 목적에 따라 최적의 DBMS를 선택해서 사용하게 될 것이다. 기업은 필연적으로 다양한 데이터 저장소를 가지게 된다.
과거에는 얼마나 많은 데이터와 종류를 단일한 DBMS로 지원할까가 중요한 고민거리였다. 지금은 멀티 클라우드, 멀티 플레이스 등이 당연해지면서 데이터를 어디에 어떻게 저장할 것인지가 중요해졌다. 오늘날 기업들의 고민은 데이터를 어디에 저장하고 어떻게 싱글뷰를 제공할 것인가, 이기종DB에 대한 관리는 어떻게 할 것인가 하는 것들이다.
이러한 고민에 대한 해답으로 IBM이 강조하는 것은 ‘Anywhere’다. 이것은 ‘커먼 SQL’이라는 이름으로 구체화됐다. 멀티 플레이스, 멀티 플레이스, 멀티 DBMS에서 발생하는 기술 요소들을 통합하기 위해 ‘커먼 SQL 엔진’을 만들고, 모든 DBMS에 접근하고 기술이나 표준을 ‘커먼 SQL’로 통합해서 다같이 볼 수 있도록 한다. 다양한 DBMS 제품들이 가지고 있는 특징을 추출해 모든 데이터 타입을 통합하고 관리할 수 있도록 구성한다. 이는 ‘커먼 SQL’에 쿼리를 날리면 각 DBMS에 맞게 파싱해서 전달하는 것이 아니라, 마이크로서비스 레벨에서 각 저장소에 들어가는 기술들을 통합하는 과정이다.


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브레멘에 위치한 이 호텔의 경우 로키 브랜치 레일로드 & 고스트 타운에서 7km 떨어져 있으며, 20km 이내에는 존 태너 공원 및 웨스트 조지아 박물관도 있습니다. 서던 힐스 크리스천 교회의 경우 18.8km 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
총 60개의 객실에는 무료 WiFi, 무료 유선 인터넷 및 위성 채널 시청이 가능한 LCD TV가 제공되며, 냉장고 및 전자레인지 같은 편의 시설도 고객 편의를 위해 마련되어 있습니다. 이 밖에 이용 가능한 편의 시설/서비스로는 커피 메이커, 무료 신문 서비스, 무료 시내 통화 등이 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 홀리데이 인 익스프레스 스위트 브레먼
홀리데이 인 익스프레스 스위트 브레먼에는 실내 수영장, 피트니스 센터 등이 마련되어 있습니다. 공용 구역에서는 유무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 이 호텔에서는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 비즈니스 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 무료 아침 식사도 즐기실 수 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 다국어 구사 가능 직원, 무료 신문(로비) 및 세탁 시설도 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 홀리데이 인 익스프레스 스위트 브레먼 전체가 금연 시설입니다. 실내 수영장 24시간 운영 프런트 데스크 로비에서 무료 신문 제공 피트니스 시설 프런트 데스크의 안전 금고 총 객실 수 - 60 층 수 - 3 비즈니스 센터 무료 아침 식사 회의 공간 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 세탁 시설 회의실 1개 다국어 구사 가능 직원 무료 셀프 주차 금연 숙박 시설 호텔 편의 시설 모두 보기
프리미엄 TV 채널 에어컨 무료 신문 전화 무료 시내 통화 냉장고 커피/티 메이커 전자레인지 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 샤워만 다리미/다리미판 객실 금고 책상 위성 TV 서비스 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 LCD TV 무료 유아용 침대 객실 내 편의 시설 모두 보기


구강위생을 철저히 관리하고 치면에 붙은 세균막을 깨끗이 제거하기 위해서는 칫솔과 치약으로 이를 닦는 것외에도 보조적으로 여러 가지 구강위생용품을 사용해야 한다. 보조구강 위생용품은 우리나라에서는 별로 개발, 시판, 보급돼 있지 않으나 외국에서는 치과뿐만 아니라 슈퍼마켓이나 약국에서도 쉽게 구입할 수 있을 정도로 널리 보급돼 있다.
치실 /dental floss silk
치실은 질긴 명주실이나 나일론 실로 꼬아 만든 것이 아니라 풀린채 한가닥으로 만들어져 있어 일명 푼사라고도 한다. 음식을 먹은 후 치아사이에 낀 작은 음식물 찌꺼기는 일반적으로 이쑤시개를 사용해 제거하나 비위생적이어서 치실을 쓴다. 이쑤시개를 사용하면 점차 치아사이를 벌려놓게 되고 또 잘못 사용하면 잇몸을 찌르거나 잇몸 사이에 이쑤시개의 작은 조각을 남겨놓아 오히려 잇몸에 이물질 작용을 하게 함으로써 잇몸에 해가 될 수도 있다. 따라서 치과의사들은 치실을 사용하기를 권장하고 있다. 치실을 40-50cm 정도 끊어서 양손인지와 중지에 감고는 2-3 cm만 남겨 놓은후 치아와 치아사이에 밀어 넣었다가 빼내는 동작으로 치아사이 음식물찌꺼기가 치면세균막을 깨끗이 제거하도록 한다. 어금니 사이에 치실을 사용할 때는 구강내 깊숙히 손가락을 넣기 힘들므로 Y자형태로 된 치실손잡이를 사용하면 편리하다.
치간치솔/interdental brush
치간치솔은 작은 모양의 시험관 닦는 솔처럼 생긴 것으로 치아와 치아사이를 수시로 닦을 수 있게 만들어져 있다. 정규적인 잇솔질 외에도 수시로 치간칫솔을 가지고 다니다가 치면 세균막이 치아사이에 붙어있을대는 치아사이에 치간칫솔을 대고 밖에서 안쪽으로 밀어넣었다가 빼는 동작으로 치아사이의 미세한 틈을 깨끗이 해 줄 수 있다. 특히 치간치솔은 치열교정치료를 받기 위해 복잡한 교정장치를 치아에 붙이고 있는 환자에게는 매일 사용해야 할 필수품이며 수실로 거울을 보면서 치아와 장치물 사이를 자주 닦아야만 교정장치를 떼낸후에 보이는 치아표면에 충치의 전단계인 부분적 탈회현상을 막을 수 있다.
고무 치간자극기/rubber tip
외국산 수입칫솔을 구입해보면 어떤 칫솔은 손잡이 끝에 커다란 구멍이 뚫려 있는 것이 있다. 사람들은 이 구멍이 무엇인지 의아해하기도 한다. 장식으로 뚫어놓은 것 같기도 하고 어떤 사람들은 칫솔을 보관할 때 못이 박힌 벽에 걸도록 구멍을 만들어 놓은 것으로 착각하기도 한다. 그 자리에는 원래 고무로 만든 조그만 원추형 고무 치간 자극기의 팁을 끼워 사용토록 하기 위해서다. 고무 치간자극기는 치아사이 잇몸이 부어 있는 환자에게 치아사이에 고무팁이 들어가도록 단단히 댄 다음 작은 원을 그리듯이 빨리 움직여 잇몸을 자극시키고 마사지함으로써 잇몸염증을 가라앉히고 탄력있는 잇몸을 만들기 위해 사용한다.
혀세척기//tongue cleaner


지금은 1인미디어 전성시대이다. 다양한 장르에서 1인미디어가 늘어나고 있으며, 유튜브, 페이스북, 인스타그램 등 소셜미디어도 이제는 출판마케팅의 수단으로 중요한 역할을 하고 있다. 책시장은 소셜미디어에 영향을 많이 받고 있으며, 그 중 하나가 유튜브이다. 소셜미디어에서 자신만의 영역을 구축하고 있는 미디어스타트기업의 이가희 대표를 만났다.
책읽찌라 이가희 대표
1. ‘책’과의 인연
이가희 대표는 창업을 하기 전에 온라인마케팅을 했었으며, B2C 서비스를 하기 위해 앱 제작을 위해 창업을 했고, ‘원센텐스’(One Sentence)라는 앱을 개발했다. 이때까지도 ‘책’과의 인연은 없었다. 원센텐스라는 앱서비스를 제공할 때는 개인의 정보에 관심이 많았다. 기업에서는 다양한 프로그램으로 데이터베이스 관리를 하는데 개인의 데이터베이스는 제대로 관리되고 있지 않다고 생각했다.
원센텐스는 책뿐만 아니라, 영화, 드라마, 음악가사, 대사 등 좋아하는 컬렉션을 만들 수 있는 서비스로, 가계부 등 재무정보와 여행정보 등 다양한 정보를 정리할 수 있는 서비스였다. 그러던 것이 책 문장을 저장하기 위해 사람들이 모였고, 자연스럽게 책이 중심이 되어서 책 시장을 이해하게 되어, ‘책’과 가깝게 인연을 맺게 되었다. 지금의 원센텐스는 책 속의 한 줄을 쉽게 저장하는 서비스로 현재도 제공하고 있다.
2. 우연한 방송의 시작, 고객이 있는 곳으로
페이스북에서 라이브 방송을 한국에서 처음으로 제공한 2016년 4월부터 원센텐스를 홍보하기 위해서 콘텐츠 일을 하기 시작했다. 우연히 취미를 겸해 앱개발자들이 모두 돌아간 후 밤 10시 30분에 책 읽어주는 라이브 방송을 했는데, 그동안 앱으로 모았던 유저보다 더 많은 유저가 한 번에 모이는 등 뜻밖에 높은 반향을 가져왔다.
이런 반향으로 2017년 1월부터 ‘책읽찌라’ 시즌3의 방송을 시작했다. 그 전의 시즌1, 2는 6개월을 매일 1주일 5번씩 123회 방송을 하고 총 65권을 소개했다. 시즌2에서는 작가소개 인터뷰 등 다양한 도전을 했다. 그러나 페이스북에는 사람들이 오래 머물지 않았다. 트래픽은 많이 나오지만 지나가다가 잠시 듣는 사람들이 중심이고, 결속력은 없었다. 그래서 페이스북에 제일 잘 맞는 포맷인 공유하기 좋은 3분 길이의 콘텐츠 영상을 만들기 시작했다.
시즌3의 3분 영상을 하기로 한 것이 지금의 ‘책읽찌라’ 책소개 영상이다. 시즌3로 ‘책읽찌라’의 책소개 영상이 시작되었다. ‘찌라’는 이가희 대표의 중국어 이름에서 비롯되었다. 이가희 대표의 중국어 이름 ‘찌아시’를 ‘찌라’라고 부르면서 ‘책을 읽는 찌라’에서 ‘책읽찌라’로 불리게 되었다.
이가희 대표는 자신은 1인미디어가 아니라 콘텐츠미디어 회사로 미디어스타트업이라고 한다. 이가희 대표가 생각하는 미디어콘텐츠회사는 콘텐츠로 시장의 문제를 해결하기 위해서 접근하는 것이며, 1인미디어는 시장의 문제나 독자의 문제, 출판사의 문제 등을 해결하겠다는 것이 아니라 자신의 표현이 중심이다. 이렇듯 콘텐츠와 시장에 접근하는 방식이나 표현방식이 다르다. 따라서 자신을 북튜버나 1인 크리에이터라고 부르는 것보다 미디어스타트업을 하는 사람으로 불러달라고 한다.
책읽찌라 유튜브 화면
3. 찌라가 읽어주는 ‘책’
‘책읽찌라’에 소개되는 책 중에 자기계발, 문학은 영향을 받는 편이지만 경제경영, 실용 등의 시장은 크지 않다. 하나의 책은 하나의 영상으로 제작을 하며, 시리즈만 여러 영상으로 제작하고 있다. 이러한 책소개 영상은 클릭률이 중요하다. 발문이나 표지에 따라서 클릭률이 많이 달라지기 때문에 영상 전체가 아닌 독자들의 반응을 보면서 발문이나 표지 등으로 클릭률을 올리는 시도를 많이 한다.
영상을 제작할 책의 선택은 내부적인 기준을 두고 있다. 책소개 선택의 기준은 내부적인 기준을 세워두고 그에 맞춰서 질문해본다. 책읽찌라의 타깃은 24~34세가 50%로 직장인이 대다수이다. 그들이 친구들에게 추천할 책인지, 돈을 주고 사 볼 책인지, 주제가 그들의 관심사와 부합하는지 등의 7가지 질문을 한다. 이러한 내부 질문에 통과한 의뢰를 받은 책이나 내부에서 선정한 책 소개 영상을 제작해 플랫폼에 올린다. 모두 ‘책읽찌라’ 타깃이 중심이다. 그 사람들을 사로잡을 수 있는가가 가장 중요하다.
3분 영상의 책소개에서 이제는 다른 채널로 확장하고 있다. 이가희 대표도 처음에는 자신의 플랫폼이 있어야 한다고 했지만 고객이 오지 않았고, 그래서 영상을 만들어 고객이 있는 곳으로 나갔다고 한다. 고객이 찾아오지 않는다면 스스로 고객이 있는 곳으로 찾아가야 한다. 그래서 이가희 대표는 고객들에게 더 많이 다가가려고 한다. 고객을 직접 가지고 있지 않는다면 앞으로 더 나아갈 수 없는 것을 알고, 고객과의 관계의 힘을 알기 때문이다.
4. 키워드로 이야기 발굴하기
사람들의 책읽기는 어떻게 변화될 것인가. 지식콘텐츠가 어떻게 읽힐까. 책에서 다음으로는 어디로 넘어갈까라는 생각을 하면 이가희 대표는 이제는 ‘책읽기’가 아니라 ‘이야기 읽기’로 발전해 갈 것이라고 한다. 책을 찾고 읽기 위해서는 사람들에게 키워드가 더욱 중요해질 것이라 말한다.
‘책’이라는 굴레에서 책읽기에 집중하는 것이 아니라 이야기를 읽히고 전달하는 것에 고민해야 할 시점이다. 그래서 변화되는 책읽기에 대응하기 위해 책소개 동영상에서 ‘해시온’이라는 브랜드를 런칭해서 키워드를 찾고, 이야기를 발굴하는 콘텐츠로 확장해 나가고 있다.
책을 더 읽히자, 사게 하자는 어렵지만 키워드로 이야기를 읽게 해야겠다는 것이 이가희 대표가 하려는 ‘해시온’의 방향성이다. ‘책읽찌라’의 책소개에서 멈추지 않고 오리지널 콘텐츠를 만들어 나가는 것으로 고객과 관계 맺기로 확장하는 것이다. 그리고 궁극적으로는 넷플릭스에 유통할 수 있는 콘텐츠 수준을 만드는 것이 바람이다.
이가희 대표는 말한다. 기존 출판시장이 책 밖으로 나와서 할 수 있는 것이 많다고. 출판사는 오리지널 콘텐츠를 가지고 있는 것이 장점이기에 좀 더 과감하게 다른 것까지 소비시킬 수 있도록 생각의 확장을 하기 바란다고 조심스럽게 말한다.


전자레인지에 넣고 2분정도 돌리고 나서 먹으면 더 맛있다고 합니다. 전자레인지에 2분 넣고 조리한 것과. 끓는물 넣고 4분 있다가 먹는 것의 차이는 면발이었습니다. 전자레인지에 2분 넣고 조리한 것이 면발이 푹 퍼져서. 딱 내 스타일의 라면이었습니다. 2020-02-08 · 전자레인지로 아스파라거스 익히는 방법. 아스파라거스를 손상없이 빠르게 익히고 싶다면 전자레인지를 활용해보자. 전자레인지를 이용해서 아스파라거스를 익힐 수 있는 몇가지 방법이 있으니 참고해보자. 신선한 아스파라거스 고르기. 냉동 아스파라거스 대신 신선한 아스파라거스를 사용한다면. 바닥에는 기름때가 섞인 허연 물이 약간 고였고 물컵에 절반 가량 담았던 물은 3분의 1 - 한 끗 리빙,전자레인지,전자레인지 청소법,윤경희 기자.
계란노른자 살짝 터뜨려줘야 전자레인지 안에서 난리가 안 납니다. 분량의 간장에 고춧가루를 넣습니다. 간장과 고춧가루가 3:2정도 되면 됩니다. 콩나물을 얹은 밥 위에 양념을 얹고 계란후라이를 얹어줍니다. 잘 섞어서 먹습니다. 전자렌지로 계란빵 만드는 방법 알려주세요 매칭된 토픽 제과/제빵 전자레인지 2018.11.24 신고 익명 의 질문입니다. 물 한 컵으로 끝내는 전자레인지. 그렇다고 너무 적게 담아도 안 된다. 실제 해보니 컵의 3분의 1 정도 물을 담았을 땐 작동 2분만에 펑 소리를 내더니 마치 계란 터지듯 물이 용기 바깥으로 흘러나왔다.
2. 계란 2개 부피보다 약간 적은 부피의 물을 넣고 또 잘 저어줍니다. 3. 잘 저어준 계란물 위에 파를 약간 올리고 전자레인지에 돌려줍니다. 1분정도 전자레인지에 돌리고, 익는걸 봐가며 2~3분가량 더 돌립니다. 4. 맛있게 먹습니다. 이제 전자레인지에 돌리기만 하면 끝입니다. 식빵 기준으로 하나를 넣고 돌릴 경우 700w 전자레인지 기준으로 3분 정도 돌리면 되는 것 같습니다. 모닝빵은 크기가 작기 때문에 이보다 더 적게 돌려도 되나 저는 위의 접시를 그대로 넣고 4분 넘게 돌린 것 같습니다. 안녕하세요. 오늘은 달걀 반숙을 만들어볼꺼에요. 정말 간단합니다. 재료: 달걀 2개, 물, 소금 한스푼 저는 달걀 노른자가 시중에 파는 반숙보다 더 덜익혀 먹습니다. 가장 중요한 시간을 말씀드릴께요. 물을 끓. 식당에서 먹던 맛과 비주얼 그대로, 폭탄 계란찜 만드는 법 지금부터 식당에서 먹던 맛과 비주얼 그대로 - [재료] 계란 3개, 소금 1/3큰술, 설탕 1/3큰술, 대파 또는 쪽파 적당량, 통깨 적당량, 참기름 1큰술, 물 100ml 폭탄계란찜을 만들기 전 재료부터 준비해줍니다. 계란.


CS15를 보면 장안 자동차가 정말 단단히 작정 하고 만든 자동차라는 느낌이 듭니다. 기존 소형 SUV 보다 크기는 작지만, 내부 공간은 그 차이를 전혀 느낄 수 없었고 저속 주행에서의 성능 또한 만족스럽다고 하는데요. 하지만 가격 조정을 위해 1.6L 대신 선택한 1.5L 엔진으로 인해 고속주행 시 성능은 기대하기 어렵겠네요. 하지만 매우 훌륭한 연비를 뽐내고 있기에 가격 공개와 동시에 과연 SUV의 다크호스가 될 수 있을 지 두고 봐야 할 것 같습니다.
10여년 전에 SUV 1대를 사려면 최소 20만 위안(한화 3,760만원)에서 부터는 시작했어야 했습니다. 그렇지만 현재 많은 중국 로컬 회사들이 SUV를 5만 위안(한화 940만원)의 모델을 내놓기 시작했습니다. 더욱이 중국산 SUV들의 경우 크기는 소형 SUV 보다 훨씬 작고 가격도 훨씬 저렴하죠. 예를 들면 하발(Haval) H1 , 장화이자동차(JAC) S2, 그리고 곧 소개할 장안자동차(长安汽车)의 CS15가 있습니다.
소형 SUV 보다 작다면 도대체 얼마나 작은것인가??
CS35 와 CS15를 비교하면, 그들의 길이 차이는 사실 고작 3~5 센치에 불과합니다. 그저 길이 너비 높이 휠베이스 부분에서 3~5센치 줄어든 것이지만, 외관상으로 볼때는 그 느낌이 확연하게 다릅니다. CS15는 이 때문에 더욱 좁아 미니 사이즈로 보입니다.
※참고 장안자동차 CS35 (출처 http://www.changan.cl/modelos/ficha_cs35.php)
하지만 내부 공간에 그 차이를 반영한다 해도 그 크기 차이는 그렇게 뚜렷하게 느껴지지는 않습니다. CS15의 뒷 좌석 공간은 비록 CS35 보다 몇 센치 작다고 해도 시트에 앉았을 때 느낌은 상당히 안락한 편입니다. 180센치의 사람이 앉았을 때도 무릎 쪽에 여전히 여유로운 공간이 있습니다. 그 외에 머리 쪽 공간과 트렁크의 공간 을 보자면 CS 15가 CS35 보단 한 단계 위에 있지만 차체 자체의 길이와 높이는 CS35가 더 큽니다.
6만위안 대의 SUV, 너무 뒤떨어지는 승차감은 아닐런지?
필자는 CS15의 승차감이 전혀 뒤떨어지지 않는다고 말하고 싶습니다. 이 모델은 장안의 다른 모델이 남겨놓은 좋은 인상을 계속 이어나갔고 안정감도 매우 훌륭했습니다. 또한 NVH(Noise、Vibration、Harshness) 컨트롤 능력도 아주 출중했습니다. 특히 대형 화물차가 밟고 간 국도 같은 곳에서 달릴 때 CS15 안정감이 더욱 좋았고 온갖 진동기복들은 모두 부드럽게 아무 덜컹거림 없이 사라졌습니다. 게다가 차량 자체의 동력 시스템이 충분히 스스로의 흔들림을 컨트롤 할 수 있었습니다. 차량 소음도 그리 심하지 않고 승차감은 V7과 CS35 보다 떨어지지 않았으며 심지어 어떤 부분에서는 CS15의 윗 모델 경쟁 제품보다 우위에 있었습니다.
1.5L 엔진, 시내에서는 아주 경쾌하고 가볍지만 힘은 부족…
얼핏 듣기에 공간이면 공간, 승차감이면 승차감인, 5~6만 위안 대(한화 940만원~1,128만원)의 요 작은 SUV 가 사실 그렇게 완벽하진 않습니다. 하지만 분명 포기하는 부분도 있습니다.
CS15는 V7과 CS35 와 같이 1.6L 엔진을 사용하지 않았고, 장안 차 시리즈에서 잘 보이지 않는 1.5L 엔진을 달았습니다. 아마 이는 원가, 생산능력 그리고 차별화에 대한 깊은 고민 끝에 내린 결정일 것입니다. CS15의 이 조합에 대해서 말하자면 현재는 5단 수동 변속기의 선택만 있으며, 7월중에 수동/자동 둘 다 사용 할 수 있는 모델이 나올 수 있다고 합니다.
필자가 비교적 관심 있는 것은 1.5L 엔진이 아닌 시내에서의 승차감이 상당히 괜찮다는 것입니다. 저속 주행 능력은 아주 쭉쭉 잘 뻗어나가고 4명을 태우고서 주행해도 힘에 버겁지 않습니다. 하지만 일단 급 가속, 혹은 고속 중에 가속을 한다면 시내에서 느꼈던 그 쭉쭉 빠지는 느낌이 다 허상임을 느낄 것입니다. 또한 전력으로 악셀을 밟을 때와 가볍게 밟을 때의 차이가 별로 없습니다. 가속 능력은 마치 나무늘보 처럼 느리다고 할 수 있습니다.
결론지어 말하자며 1.5L 엔진의 파워 발진 구간 설계는 아주 합리적입니다. 우리가 가장 자주 사용하는 2000rpm 근처라고 할 수 있죠. 다만 이게 계속 지속 되지 못하는게 문제라고 할 수 있습니다. 까놓고 얘기하자면 계속 악셀을 밟아서 4~5천 rpm 까지 가도 다시 한번 튀어 나가는 힘은 없고 점점 약해질 뿐입니다.
파워는 불합격.. 그러나 연비는 합격!
1.5L 엔진은 분명 사람들에게 만족스럽지 못할 것 입니다. 하지만 장안 모터스의 설명에 따르면 이 엔진은 파워에 초점을 맞춘게 아니라 연비 절약에 초점을 맞춘 것이라고 했습니다. 필자는 시승 출발 전에 연비가 몇으로 표시 될지 알아 보기 위해 주행 기록을 다 재설정 하였습니다. 우선 20키로의 시내 와 40키로의 산로, 길을 막는 화물 차를 추월하기 위해 악셀을 쎄게 밟고, 자주 힘을 줘가며 악셀을 밟어 가며 계기판에 나타난 연비는15.9km/L 였습니다. 만약 차에 3명의 성인 남성이 타있었다는 것을 안다면 이 연비는 정말 대단하고 상상치도 못한 것입니다.
계속해서 100 키로의 거리를 고속 연속 주행 하였고 이 구간에서 연비는 떨어지지 않고 올라갔습니다. 목적지에 도달하였을때는 연비가 14.3km/L 엿습니다. 분석하자면 도심과 산로 같은 저속 주행 상황에선 속도전환이 엔진의 파워 발진 구간과 딱 맞아서 그 효율이 아주 좋습니다. 하지만 고속주행 주에는 1.5L 엔진이 뒷심이 좀 딸려서 , 장기간 운전이 계속해서 악셀을 밟는 것을 초래했으며, 5단 수동 변속기의 기어 톱니가 너무 촘촘 하고 시속 100Km 시에 rpm 이 3000, 120 Km 일때는 rpm 이3300 에 근접해서 고속 운행의 효율성을 떨어뜨려 시내에서의 고속주행일 때보다 못한 결과를 낳았습니다.
젊은이들을 끌어들일 요소는 어디에?
이러한 5~6만 위안의 소형 SUV는 다 젊은이들을 겨냥한 제품이라고 합니다. 그렇다면 CS15의 젊은이 층 공략은 어디에 있는 걸까요? 컬러 조합입니다. 두 가지 색의 차량 색상, 붉은색의 브래이크 켈리퍼스, 인테리어 또한 차량 색상과 동일 합니다. 컬러 조합이 분명 눈길을 끄는 것은 있지만 요즘 젊은이들이 좋아할 지는 두고 봐야 할 상황입니다.


11일 도에 따르면, 사연의 주인공은 ‘코리안 드림’을 안고 한국을 찾은 라이베리아 출신 노동자 P씨. 그는 도내 한 육가공회사에서 1년이 넘게 일했음에도 불구하고, 퇴사 시 퇴직금과 연차수당을 지급받지 못했다.
그러던 중 경기도외국인인권지원센터가 운영하는 ‘소외지역 찾아가는 상담운영 서비스’를 알게 돼 도움을 요청했다. 센터는 계속근로에 대한 판례와 노동부 행정해석을 기술한 의견서를 사업장에 전달하는 등 적극적으로 P씨를 도왔고, 마침내 퇴직금과 연차수당 전액을 받을 수 있었다.
서비스는 변호사, 노무사, 통역원 등으로 구성된 상담팀이 상담기관이 없거나 외국인 지원 인프라가 열악한 지역을 직접 찾아가 임금체불, 체류자격, 고용허가, 의료 등에 대해 상담하고, 외국인이 필수적으로 알아야 할 법률, 생활정보를 제공하는 식으로 이뤄지고 있다.
이를 통해 올해 2월부터 현재(10월 30일 기준)까지 외국인 주민이 1만 명 이상 거주하고 있으나 이주민 상담지원 인프라가 취약한 포천, 파주, 양주, 화성, 군포, 안성, 이천 등을 방문, 총 16회의 상담 서비스로 420명의 고충을 해결하는데 힘써왔다.
특히 외국인 노동자 인권상황이 이전보다 개선되고 있음에도 불구하고, 여전히 사업장에서 임금체불이나 고용허가 문제로 많은 애로사항을 겪고 있는 것으로 확인됐다. 실제로 올해 주요 상담사례를 분석해보면, 임금 및 퇴직금 체불(33.6%), 체류자격(27%), 고용허가(16%) 순으로 많았다.


1989년에 수많은 동독인들이 공산 정권을 피해 이웃 나라들로 피난함으로써 베를린 장벽을 무너뜨리는 것을 도왔습니다. 중동에서, 팔레스타인 난민들은 종종 지역 정치의 흥정 패로 사용되고 있습니다. 난민들은 그들의 숫자와 위치 때문에, 때에 따라서는 중요한 정치적 위상을 가집니다. 6월 20일 세계 난민의 날을 맞아, 난민과 정치라는 상관관계를 살펴보는 배경보도를 마련했습니다.
1989년 동독으로부터 이웃 나라들로 흘러들어 간 수많은 난민들은 그같은 대거 탈출에 대처해야만 했던 공산 국가 정권들에게 커다란 충격을 주었습니다. 난민들의 탈출 그 자체만으로 유럽의 공산주의가 몰락된 것은 아니었지만, 그 과정을 가속화 시켰고, 세계적으로 이목을 집중시켰던 것은 사실이었습니다. 난민들의 탈출은 유럽을재편성한 변혁의 촉매제였습니다.
죠일론 내겔레 씨는 십년 이상 중부와 동부 유럽에서 취재를 했던 전 VOA 빈 특파원입니다. 그는 동독으로부터의 대탈출은 헝가리가 오스트리아와의 국경에 설치됐던 철조망을 제거한1989년 봄에 시작됐다고 말합니다.
“수많은 동독인들은 바로 이 지점을 통해 국경선을 넘었습니다. 거기에는 헝가리 국경 수비대가 있었습니다. 그러나 그들은 더 이상 총격을 가하지 않았습니다. 여름이 되면서 점점 더 많은 동독인들이 헝가리로 몰려왔습니다.”
수많은 동독인들은 또한, 전 체코슬로바키아를 경유해서 서독으로 갔습니다. 11월이되자, 동독 정부는 베를린의 서너 국경지점을 개방했는데, 이것이 베를린 장벽의 붕괴와 궁극적으로는 통일로 이어지는 계기가 됐습니다.
수십년 동안 전체 지역의 정치를 형성한 또 하나의 난민 룹은 팔레스타인인들입니다. 1948년 이스라엘이 건국되면서 수십만명이 집을 잃었습니다. 그 후로 그들은 점령지와 중동 전역 그리고 전세계로 흩어졌습니다. 팔레스타인인들은, 그들이 옛 고향에 돌아가도록 해결책을 도출하는 것이 총체적인 아랍 이스라엘 간 평화를 가져오는데 필수적이라는 입장을 고수하고 있습니다. 리차드 파커씨는 몇몇 중동 국가에 주재했던 전 미국 대사였으며, 현재 중동 문제 연구소의 석좌학자입니다.
“이것은 당분간 우리가 이루지 못할 일입니다. 그러나 이것은 테이블 끝에 앉아있는 4백만 파운드짜리 고릴라로서 어쨋든지 만족시켜야만 하는 괴물입니다.”
유엔 팔레스타인 난민 구호 사업 기구에 공식적으로 등록돼 있는 팔레스타인 난민의 수는 4백만명입니다.
동독에서 일어났던 일이 다른 곳에서도 다시 되풀이 될수 있을까? 예를 들면, 이웃 나라 중국으로 탈출하는 수십만명으로 추산되는 북한인들이 한때 독일이 그랬던 것처럼 분단된 한반도에서 정치에 영향을 줄 수 있을까? 라는 의문이 제기됩니다. 이주 청책 협회의 공동 이사장인 캐더린 뉼랜드씨는, 그렇지 못할 것이라고 말합니다.뉼랜드 이사장은, 북한 정부가 너무나도 강력한 권력을 지녔으며 민중의 압력에 굴복하기에는 너무나도 완강하다고 말합니다.
“우리는 갑작스럽고 상당히 자발적인 서방에로의 대량 난민탈출이 발생했을 때 동부 유럽의 정부들이 어떤 종류의 압력을 느꼈을 것인지, 동부 유럽에서 일어난 일들을 돌이켜 봅니다. 그런데 북한에서는 극단적인 민중의 압력까지 포함해서 민중의 압력에 대한 비슷한 민감성을 발견하지 못했습니다.”
난민 전문가 앤드루 쇤홀츠씨는 죠지타운 대학교 국제 이주 연구소 부소장입니다. 그는 동 유럽에서의 상황은 특이한 것이었으며, 반복되지 않을 것이라고 말합니다.
“그것은 유럽이었습니다. 그리고 동독에서 뿐만 아니라 유럽의 다른 곳에서도 개혁을 향해 많은 활동이 일어나고 있었습니다. 그리고 난민들은 그곳에서 중대한 기여를 할 수 있었습니다.”
최근의 미국 난민 위원회 집계에 따르면, 전세계적으로 난민의 수는 천3백만명에 달합니다. 그들 대부분은 악용당할 입장에 놓여 있으며, 그들에게는 정치적 힘이 없습니다.
“대체로, 우리는 취약한 사람들을 보고 있는 것입니다. 난민들의 4분의 3이 여성과 어린이라는 점을 기억하십시오. 그들은 대체로 취약한 상황에 있습니다. 그들은 영향력이 없는 것입니다.”


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저자는 미국과 중국을 중심의 국제정치 및 경제질서의 탈동조화가 가속화될 것을 예상하면서 양자택일 아닌 중간자 위치가 두 강국에게도 완충역할을 할 수 있음을 인식시킬 필요가 있다고 밝히고 있다. 한편, 미국과 중국 중심의 공급망 분리에 대해서도 상호 배타적인 공급망 관리방안 모색이 시급하다고 주장하고 있다.
홍콩 보안법 제정과 의미는 미국의 강한 압력에도 불구하고 중국은 전국인민대표회의 마지막 날인 5월 28일 홍콩 국가보안법을 표결하여 제정하여 홍콩 내 반정부활동을 금지할 수 있는 홍콩 국가보안법의 제정은 중국정부에게는 타협대상이 아닌 국가적 최우선 과제라 할 수 있는 홍콩 흡수의 상징적 계기를 마련했다. 하지만 미국이 홍콩의 특별지위를 박탈하는 경우, 홍콩 내 외국자본의 이탈과 홍콩달러 평가절하, 중국의 홍콩 우회 수출 타격 등이 예상되며 우리기업들의 홍콩을 통한 중계무역에도 큰 피해 예상된다.
전국인민대표대회 첫 날 정부업무보고에서는 이례적으로 2020년 경제성장률 목표치가 제시되지 않은 채 6보(保) 6온(稳)을 통한 경제안정화 내용이 공표되엇다. 올해 중국 정부는 취업, 민생, 시장주체, 산업·공급망, 식량·에너지 안보, 기층행정조직의 효율성을 보장하고 취업, 금융, 무역, 외국인투자, 투자, 경제성장 불확실성을 줄여 국내 시장 안정화에 정책역량 집중 예정이다.
중국 재정부가 5월 22일 발표한 2020년 중국 정부의 예산 초안을 살펴보면, 적극적인 재정정책 기조와 유효투자 확대를 통한 내수 부양 의지 확인했다. 2020년 일반공공예산지출 규모는 전년 대비 3.8%가 증가한 24조 7,850억 위안으로 2019년에 비해 재정적자 규모가 약 1조 위안 증가한 3조 7,600억 위안 수준이다. 확대 재정정책을 통한 2020년 경기 부양 규모는 약 11조 위안 수준이지만 2009년 금융위기 이후 중국 정부의 부양 정책 규모와 비교하면 상대적으로 작은 수준이라는 의견도 존재한다.
양회 기간 중국 정부는 정부업무보고를 통해 ‘양신일중(两新一重)’ 건설에 집중할 계획임을 발표하였다. 양신(两新)은 신형인프라(新型基础设施)와 신형도시화(新型城镇化)를 의미하고, 일중(一重)은 중대공정사업(교통과 수리건설 등의 전통적인 인프라 건설 사업)을 의미한다. 트럼프 행정부의 출범과 함께 2018년 초부터 격화된 미·중 통상마찰이 산업기술보호주의 및 중국 기업제재로 확대되어 가고 있으며, 이에 따라 중국은 대미국 산업기술의존도를 낮추기 위한 디지털 기반기술 개발에 필요한 신형인프라 구축을 추진 의지 피력했다. 총 투자 예산 규모는 정확히 밝혀지지 않은 가운데 약 40조 위안 이상으로 추측되고 있으며, 지방정부 특별채권 발행 확대와 민관합작투자(Public Private Partnership, PPP) 등 민간자본 유입확대를 통한 자금 조달할 계획이다. 신형인프라의 범위는 지속해서 확대조정될 전망인데, 7대 신형인프라를 처음 발표한 이후 국가발전개혁위원회에서 신형인프라의 범위를 제시하면서 범위가 지속 확대한다.
향후 미국과 중국 중심의 국제정치적 동맹 대결 양상과 경제적 탈동조화가 가속화될 것으로 예상되어 양자택일이라는 이분법적 사고보다는 사안과 시기에 따라서 국익을 최대화하고 피해를 최소화하는 방향의 다차원적 접근방식이 필요하다. 미국 중심의 동맹국과 중국 중심의 동맹국의 대치는 국제사회의 긴장감을 필요 이상 높일 수 있다는 공감대 확산 노력이 필요하다.
또한, 기술보호주의와 공급망 분리를 대비하여 두 체제에 각각 맞춤식의 상호배타적인 기술 및 공급망 관리방안 가능성에 대한 검토가 시급하다. 한·중·일 분업생산을 통한 미국과 유럽으로의 수출과 같은 기존의 통상네트워크는 사실상 점차 감소할 전망이며, 새로운 형태의 지역주의(regionalism)를 고려한 지역통상네트워크 구축이 필요하다.


게다가 대서양으로 뾰족히 들어간 땅은 바다의 바람을 정면으로 향하고 있는 마치 뱃머리와도 같다고 해야할까? 게다가 몸을 제대로 가눌 수 없을 정도로 강한 바람이 몰아쳐 왔다. 이 곳에는 오로지 바람과 화강암 절벽, 그리고 강풍을 이겨내고 있는 낮은 키의 초목들만 존재하고 있었다. 식상한 표현이지만, 인간이란 존재가 정말 미약하다는 것을 느끼게 해주었다. 더 이상 어디로 발을 내딛어야 할지 알 수 없게 만드는 지리적 특성. 가슴이 먹먹해져 오는 이 분위기. 이 모든 것이 한데 어우러져 그야말로 '땅의 끝'이자 '세상의 끝'이라는 말의 의미가 무엇이지 깨닫는 순간이었다.
온화한 지중해만을 봐온 고대 로마인들이 이 멀고 먼 로마 속주의 땅까지 와서 마주하게 된, 거친 대서양은 어떤 느낌이었을까? 기원전 1세기, 집정관이 되기 전 이베리아 반도 원정을 한 바 있는 율리우스 카이사르도 분명 이 대서양을 만나봤을 것이다. 거친 파도와 사나운 바람, 무언가에 의해 절단된 듯한 절벽은 충분히 '세상의 끝'이라 느낄만한 모습이었으리라.
호카 곶 주변의 건물은 이 '등대'와 위 사진에는 나오지 않는 조그만 '관광 안내소'가 전부다. 호카 곶에서 내륙 쪽으로 쳐다보면, 옹기종기 작은 마을들이 있다. 그야말로 '땅 끝 마을'일 터. 신트라에서 호카곶까지 버스를 타면 약 30여분 정도 소요되는데, 이런 마을들 사이를 빙빙 돌면서 호카곶에 도착하게 된다. 지루하다고 생각할수도 있지만, 개인적으로 버스 차창 밖으로 보이는 조그만 마을을 구경하는 재미도 쏠쏠했다.


이렇듯 현실세계에 가상의 이미지가 겹쳐지는 기술을 증강현실(Argumented Reality)이라고 하는데요. 가상현실은 가상의 공간에서 사용자가 주변환경과 상호작용하는 것인 반면, 증강현실은 현실세계를 기반으로 가상의 오브젝트가 융합되는 것입니다.
아직 초기단계이지만, 증강현실은 이미 현실화되고 있습니다. 대표적인 것이 스마트폰 앱입니다. 스마트폰에서 사용하는 증강현실은 GPS기능과 카메라를 활용하는데요. 밤 하늘에 스마트폰을 들어올려 별자리를 표시하는 가상하늘을 볼 수도 있고, 흥미롭거나 재밌는 장소가 주변에 나타나면 알림카드를 띄워 알려주기도 합니다. 이런 스마트폰 앱 뿐 아니라 증강현실 기반의 웨어러블 기기 또한 꾸준히 개발되고 있습니다.
2012년 구글은 ‘구글 신기술 발표회’에서 구글 글래스를 선보였습니다. 구글 글래스는 증강현실 기반의 안경형태 웨어러블 기기입니다. 구글 글래스에는 직접 눈으로 빔을 쏘는 반투명 프리즘이 있는데요. 이것이 일종의 미니 프로젝터 역할을 하면서 정보를 눈으로 투영시켜 줍니다. 구글 글래스에는 소형마이크가 있어 음성명령이 가능하며, 안경에 장착된 소형카메라는 사용자가 보는 그대로를 녹화할 수 있습니다. 녹화된 동영상은 실시간 SNS로 공유할 수 있습니다. 또한 블루투스 기능이 있어 안드로이드 OS를 사용하는 스마트 기기와 연동 할 수 있으며, 오래달리기 기능, 네비게이션 기능, 메시지 전송기능, 백과사전 기능, 언어번역 기능 등이 있습니다.
앱손은 올해 CES에서 스마트 안경 모베리오(Moverio) BT-200을 공개하였습니다. 이 제품은 안경의 양 측면에 초소형 빔 프로젝터 있어 중앙의 반사유리에 영상을 투사시키는 방식입니다. 디스플레이가 양쪽에 있다보니 3D 입체 영상도 만들 수 있습니다. 또한 전면부 촬영이 가능한 카메라를 내장해 증강현실 기능을 지원합니다.
소니 역시 올해 CES에서 스마트 아이글래스(Smart Eyeglass)를 공개하였는데요. 구글글래스와는 달리 프로젝터가 아닌 소형 프리즘 디스플레이를 내장하였습니다. 시제품 형태로 공개된 이 제품은 TV에서 스포츠 경기를 시청 시 공을 잡는 선수의 이름이나 현 경기 스코어 등의 간략한 정보가 표시됩니다. 또한 쌍안형(binocular) 디스플레이를 채택하여 텍스트를 좀 더 먼 거리에서 보여지는 것처럼 표현 할 수 있습니다.
영국 옥스포드 대학교와 왕립 시각장애인 협회에서 연구한 시각장애인용 스마트안경을 개발하여 내후년부터 시판할 예정이라고 합니다. 2016년부터 판매될 이 스마트 안경은 비디오 카메라와 CPU, 디스플레이를 탑재한 접안렌즈로 구성되어 있는데요. 후천적 시력 장애자에게 사물을 알아보는데 도움을 주기 위해 개발되었습니다. 이 제품의 원리는 카메라로 전방을 촬영한 후 접안렌즈가 장착된 투명디스플레이에 이미지를 투사하는 것입니다. 저시력증상과 각막 이상인 시각장애의 보행과 사물인식에 도움이 될 것으로 기대됩니다.


교보생명은 고객제안제도와 고객패널제도 등을 통해 고객의 불편사항이나 제안 의견을
폭넓게 청취해 상품개발과 서비스에 반영한다.
고객제안제도는 인터넷, 고객만족센터, 고객PLAZA 등 다양한 경로를 통해 고객이 직접 회사의 상품과 서비스의 개선을 요구할 수 있는 제도이다. 2014년부터 고객제안제도 활성화 방안을 마련하여 프로세스 및 시스템을 구축하여 운영 중에 있으며 월평균 200여건이 접수되고 있다. 고객의 소리를 기반으로 얻은 개선 안건은 난이도와 중요도에 따라 관련부서에 VOC시스템을 통해 즉시 전달하거나 회사 내 VOC경영 협의체에 안건으로 상정하여 개선대책을 마련한다. 제안에 참여하는 고객에게는 소정의 사은품을 전달하고 채택되어 제도개선으로 반영된 경우 최고고객책임자(CCO) 명의로 감사편지를 발송한다.
고객패널제도
교보생명은 오프라인과 온라인 패널 520여명을 구성하여 상품개발부터 서비스혁신에 이르기까지 다양한 소비자 니즈를 반영하고 있다. 특히 오프라인 패널을 2006년부터 운영하여 고객들의 의견을 회사의 주요 정책이나 상품개발에 반영해 오고 있다. 2015년 5월에 출시된 '나를 담은 가족사랑 무배당 교보NEW종신보험'도 고객패널을 통해 소비자 니즈가 잘 반영된 신상품 개발 사례라 할 수 있다. 이 상품은 종신보험 본연의 목적에 부합되면서 은퇴 이후 사망보험금에서 의료비 및 생활자금을 선지급하는 기능이 있어 생명보험협회로부터 배타적인 사용권도 획득 했다.
고객 니즈(Needs)가 반영된 상품개발 및 고객불만 예방
상품개발 시 반드시 보험소비자의 니즈 조사와 고객불만 리스크 방지를 위한 상품개발관리실무협의회를 거친다. 또한 고객에게 불리한 점은 없는 지 확인하기 위해 상품개발 가이드라인과 체크리스트를 마련하여 운영하고 있다. 상품기획 및 개발 시 준수사항, 약관 및 상품설명서 작성시 준수사항, 상품정보 안내 사항 등 고객보호에 필요한 세부원칙을 규정하고 체크리스트를 통해 확인한다.
상품판매 후에는 '신계약 완전가입 모니터링'을 통해 가입절차나 상품내용에 맞게 가입되었는지 여부를 고객에게 확인하고, 또한 '영업현장 모니터링'을 통해 판매프로세스 준수 여부를 점검하고 있다.
경영층 회의 시 고객의 소리 청취


어른을 위한 장난감이라고도 불리는 스마트폰이 노동현장으로 쏟아져 들어온다. 코오롱그룹에서는 8,000여대를 도입했고, 서울의 도시철도공사에서는 6,500여명의 노동자들에게 스마트폰을 지급했다. 외환은행도 비정규직을 포함해 모든 노동자에게 6,000여대의 스마트폰을 지급하기로 했다. 그밖에도 두산그룹, 삼성증권, 삼성SDS, 한진해운, 포스코, 현대하이스코, 대한항공, 아모레퍼시픽, CJ제일제당 등 무수히 많은 기업들이 이른바 모바일 오피스를 구현한다며 스마트폰을 뿌렸다.
공짜라서 좋겠다고? 천만의 말씀!
안 그래도 오만 가지 스트레스에 시달리는데, 스마트폰 도입 때문에 노동자들은 또 하나의 중대한 스트레스에 짓눌리게 됐다.
도시철도노조에서 기술분야 노동자들을 대상으로 스마트폰 도입효과에 대한 설문조사를 한 결과, 거의 절반이 일을 하는 데 “전혀 도움이 안 된다”고 답변했다. 오히려 3분의 2에 가까운 62.4%가 “전보다 노동강도가 매우 강화됐다”고 말한다. 게다가 무려 92.4%의 노동자들이 스마트폰 때문에 “고용안정에 위협이 된다”고 응답했다.
최근 언론에 보도된 인터뷰들도 하나같이 이와 같은 스트레스와 불안감을 보여준다. “처음에는 편하다고 생각했지만 족쇄가 따로 없다.(제약업체 노동자)” “스마트폰을 지급받고 나서 장소와 상관없이 업무를 해야 하는 부담감이 생겨 퇴근 개념이 없어졌다는 느낌을 지울 수 없다.(생명보험사 노동자)” “회사 내에서 젊은 친구들이 너도나도 스마트폰을 이야기할 때마다 스트레스를 받는다. 자꾸 뒤처지는 것 같기도 하고.(특히 나이든 노동자들이 많이 느끼는 내용)”
자본가들의 돈벌이 수단이 노동자의 목을 조른다
스마트폰을 이용하면 시설점검, 물류 및 자재관리, 부서 간 업무요청과 결재, 가맹점이나 거래처 관리 등을 효율적이고 신속하게 처리할 수 있다. 캐나다의 한 연구기관이 2007년에 조사한 바에 따르면, 스마트폰 도입 이후 노동자 한 명당 하루 평균 1시간을 절약할 수 있는 것으로 나타났다. 1년 중 154일 간 스마트폰을 사용할 경우, 매년 효율성이 38% 증가하고, 노동자 1인당 약 4,000만원의 가치를 추가로 만들어낸다는 것이다.
하루 평균 1시간을 절약할 수 있다면, 우리는 그 성과를 노동시간 단축으로 연결시킬 수 있을 것이다. 더 나아가 획기적인 노동시간 단축을 토대로 더 많은 일자리를 만들어 고용불안을 날려버릴 수도 있을 것이다. 새로운 기술과 장비는 이렇게 인간을 위해 유용하게 활용될 수 있다.


로돌진하듯이 뛰어들어갔다. 그러고는 술에 취한 락을 경기출장 마사지 살며시 끌어 낸 다음에 전축판 앞에 앉았다. 그는 이제 신기하고 신기한 미녀 안마 마사지 경기출장 마사지 강서구 아로마 마사지 준비가 되었다. 사실 너무 오랫동안 굶주려 왔었다. 레스 브라운은 마이크의 아로마 마사지 스위치를 가볍게 올렸다. 그런 다음 첫 방송을 시작했다. "여기를 보세요! 신기하고 신기한 미녀 안마 마사지 여기에 강서구 내가 왔습니다. 이름
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[[Rabid Bite]]와 비슷한 카드를 사용하여 [[Everdawn Champion]] 같은 물건을 죽이거나 [Refresh for Pause]를 우회 할 수 있습니다. 전투 데미지는 공격 단계에서 지정된 특정 종류의 데미지이며, 그 밖에서 싸우는 생물은 ‘전투’에 포함되지 않습니다 (같은 이유 Rabid Bite는 데스 타 터치 또는 라이프 링크와 같은 물건을 발사 할 수 있습니다. 아직 손상 되었기 때문에 처음 스트라이크 또는 트램펄은 전투 피해가 없으므로). 좋은 소식, 최근 대학 졸업생 : 마케팅, 재무, 인적 자원 및 광고와 같은 분야에서 학사 학위를 가진 사람들에 대한 고용주 수요 증가로 내년에 신규 졸업생을 5 % 고용 할 것으로 기대됩니다.nnn 동시에 공학 및 컴퓨터 과학과 같은 최근 몇 년 동안 강한 고용주 수요를 창출 한 전공자들은 성장이 약해질 것으로 예상되어 미시간 주립 대학의 대학 고용 연구소 (Collegiate Employment Research Institute)가 가장 최근에 모집 한 동향. 큰 놀라움은 올해 전국의 거의 4,300 명의 고용주에 대한 설문 조사가 2 년 또는 준회원 학위를 소지 한 졸업생들에 대한 수요가 30 % 이상인 것이 었습니다. 이 범주에서 선호하는 학위에는 응용 엔지니어링, 의료 기술, 비즈니스 및 컴퓨터 과학이 포함됩니다.


성내교회당 앞 팽나무는 이기풍 목사와 막내 딸 이사례 권사의 애틋한 사연을 품은 제주선교 초창기의 증인이다.
제주도 관덕로 2길, 삼도동이라 불리며 옛 제주 성읍의 중심지를 차지한 이 동네에는 오래된 팽나무 하나가 있다. 높고 넓고 풍채가 좋은, 코흘리개 아이도 넉넉히 타고 오를 만큼 편안한 자태를 지닌 이 팽나무에는 첫 제주선교사 이기풍 목사와 연관된 사연 하나가 숨어있다.
이기풍 목사 내외는 이 동네에서 섬 곳곳을 오가며 복음을 전하고, 예수 믿는 사람들을 돌보았다. 아침 일찍 집을 나서면 밤늦게 돌아오는 일도 비일비재했다. 이 목사의 어린 막내 딸 사례는 온 종일 심심하고 외로웠다. 해질녘이면 행여나 귀가하는 부모의 모습을 먼발치에서라도 발견할 수 있을까 기대하며 그녀는 이 팽나무에 올랐다. ‘어서 오세요 아빠, 보고 싶어요!’
100년 전 사연의 주인공들은 이미 세상을 떠났지만 팽나무는 여전히 그 동네를 지킨다. 이 가족들이 김재원, 홍순홍, 김행권 등과 함께 1908년 세운 성내교회는 몇 차례 복잡한 분립과 통합 과정을 거쳤다. 예장과 기장의 분열 중에는 한 가족이었던 이들이 팽나무 주변으로 담장을 치고 서로 반목하는 아픔의 시기도 겪었다.
지금은 기장 성내교회 예배당이 팽나무와 그 아래 세워진 제주선교 100주년 기념비 및 이기풍 목사 공적비를 품고 있다. 같은 역사를 계승하는 예장 성안교회와 기장 동부교회는 각각 제주시 아라동과 일도동으로 옮겨 자리를 잡고 이기풍 목사의 정신을 따라 선교와 봉사에 매진하는 중이다. 설립 100주년이던 2008년부터는 ‘한 뿌리 세 교회’라는 구호 아래 세 교회가 연합예배를 갖기도 했다.
이들이 제주 교회의 효시로 널리 알려져 있지만, 이보다 더 빠른 시작을 한 공동체도 있다. 바로 애월읍의 금성교회이다. 이기풍 목사가 찾아오기 전, 이미 제주에는 복음을 듣고 예수를 믿기로 결심한 사람들이 있었다.
벨트브레 하멜 귀츨라프처럼 자의나 타의에 의해 제주를 찾아온 개신교인들과 주민들의 접촉이 이루어진 것은 17세기 이전까지로 거슬러 올라가지만, 공식적으로 첫 서양선교사가 찾아온 것은 러시아 출신 피터스(한국명 피득)와 영국 출신 켄뮤어가 제주 선교여행을 한 1898년의 일이었다. 이를 계기로 선교사들이 제주를 찾아와 잠시 머물며 복음을 전하는 일이 이어졌다.
뿐만 아니라 부산과 제주를 오가던 사람들이 베어드(한국명 배위량)를 통해 복음을 전해 듣고 오는 경우처럼, 육지와 접촉하면서 기독교에 대해 알게 되고 신앙을 갖게 되는 사례들도 나타났다. 이런 식으로 예수를 알게 된 조봉호 이도종 등이 신앙공동체를 이루어 1907년부터 금성리 양석봉씨 집에서 회집하다, 이듬해 제주를 찾아온 이기풍 목사의 지도로 정식 교회 설립을 하게 된 것이 금성교회의 탄생 배경이다.
지금도 금성리를 찾아가면 현재의 금성교회 예배당 주변으로 첫 기도처로 사용된 집터와 옛 예배당, 그리고 이도종 목사의 생가 등 제주교회사에서 큰 의미를 갖는 유적들이 다수 보존되어 있다.
토착인 성도들의 활약은 초창기 제주선교에 큰 동력이 됐다. 여기에 이기풍 목사의 뒤를 이어 조선예수교장로회 독노회가 평양연합여전도회 후원을 받아 두 번째 제주선교사로 파송한 이선광 전도사, 숭실학교 학생 김형재, 훗날 전라노회가 파송한 윤식명 목사까지 제주선교 사역에 합류하면서 복음은 더욱 왕성하게 전파되고, 계속해서 교회들이 세워졌다.


호텔이 있어야 할 자리에는 리모델링 공사가 한창인 대형상가가 있었고, 주변 어디에도 해당 호텔은 없었다. 유 씨는 예약을 했던 인터넷 사이트에 제시된 호텔 전화번호로 수차례 전화를 했지만 통화가 되지 않았다. 5시간을 헤매며 호텔을 찾던 유 씨는 결국 인근의 다른 숙박시설을 찾아야 했다. 유 씨는 "유명호텔 예약 사이트에서 예약했던 숙소라 이런 일이 벌어질 거라고는 상상도 못했다. 고생은 고생대로 하고 예치금 80달러도 날렸다"고 전했다.
최근 일부 호텔 예약 사이트 이용자들의 이같은 '유령호텔' 피해사례가 급증하고 있는 것으로 나타났다. 연방 소비자 보호국(CFPB)의 샘 길포드 대변인에 따르면 올해 초부터 지난 6월까지 접수된 호텔 예약 사이트 관련 피해신고는 1000건이 넘는다. 이중 35% 이상이 '유령호텔' 피해사례였다.
길포드 대변인은 "2월 러시아 소치에서 열렸던 동계올림픽 때 소치로 간 여행객들이 예약했던 숙소가 사라져 예치금을 잃는 일이 많았다. 여름 휴가철을 앞두고 또 같은 피해사례가 유럽을 중심으로 퍼지고 있는 것 같다"고 말했다.


얼마 전 이야기다. 친구 집에 들렸다가 우연히 한 TV 프로그램을 몰아서 볼 기회가 생겼다. 프로그램 이름은 Mnet의 ＜고등래퍼2＞. 만 19세가 되지 않는 출연진이 자신의 고민과 랩에 대한 열정, 반짝이는 아이디어를 놀라운 창작열로 승화시켰던 멋진 프로그램이었다. 평소 유튜브와 네이버에서 짤막한 영상만 쏙쏙 골라보던 터라 간만에 겪는 연속 상영의 그윽한 맛에 빠져 시간 가는 줄 몰랐다. 특히 내 눈길을 끌었던 화는 한 팀에 4명씩 총 네 팀을 결성하고 멘토를 정한 후 처음으로 팀별 대항전을 하는 대목이었다. 주제는 ‘교과서 랩’. 말 그대로 교과서에 나온 문학 작품을 소재로 두 사람이 짝을 이뤄 랩을 만들어 보는 것이었다. 그 중 조원우와 김근수가 고른 작품은 신동엽 시인의 ＜껍데기는 가라＞였다.
그리하여, 다시 껍데기는 가라.
이곳에선, 두 가슴과 그것까지 내논
아사달과 아사녀가
맞절할지니.
한라(漢拏)에서 백두(白頭)까지,
그 모오든 쇠붙이는 가라.
1960년대 사회 참여에 앞장선 신동엽 시인의 대표작 ＜껍데기는 가라＞는 1967년 발표되어 이젠 고전의 반열에 든 명시다. 50여 년 전 쓰인 시인데도 ‘알맹이만 남고 껍데기는 가라’는 명징한 메시지가 마치 스님이 절에서 사용하는 죽비 소리처럼 증폭되어 정신이 번쩍 들 정도였다. 그동안 내게 소중한 알곡들을 제대로 차곡차곡 쌓았는지, 혹여 껍데기만 추종한 것은 아닌지 자기 반성의 시간이 엄습했다. 그러다 문득 얼마 전 회사를 나와서 마련한 개인 명함이 떠올랐다.
나는 개인적으로 활동할 때면 가장 먼저 명함을 준비한다. 회사에 속하지 않은 개인에게 명함은 그 의미가 묵직하다. 내가 무슨 일을 하는지는 기본이고 내가 어떤 사람인지 상대방에게 공식적으로 알려줄 수 있는 거의 유일한 매체이기 때문이다. 그래서 무척 작은 부분에도 신경을 쓰게 된다. 명함의 규격부터 들어가는 정보의 종류, 그 위계와 각종 시각 요소, 그리고 마이크로 타이포그래피까지 이 조그마한 네모 안에서 벌어지는 일에 대해 골똘히 생각하면서 끊임없이 생각을 표출하고 무척이나 조심스레 접근하게 된다. 명함에는 보여주고 싶은 게 많아도 턱없이 모자라는 용량 때문에 덜어내고 또 덜어내 꼭 필요한 것만 들어가면서 그 사람의 취향까지 숨겨놓을 수 있다. 껍데기라는 단어가 들어갈 틈이 없다. 알곡만 넣기도 힘든 게 바로 명함이다. 즉 내게는 명함이야말로 알맹이인 셈이다.
하지만 보통 명함은 사소한 그래픽 물로 간주되기 쉽다. 포스터처럼 물리적인 절대 크기가 확보된 것이 아니라서 다양한 시각 요소를 넣기가 쉽지 않다. 들어가는 정보 또한 개인적이고 한정적이라 특정한 메시지를 담기도 애매하다. 인쇄 매체에 최적화된 물성 덕분에 (터치 디스플레이를 사용하지 않으니!) 정보적인 측면에서 여러 겹의 레이어가 형성되지 않고 UX도 단층적이다. 그래서인지 명함은 그래픽 아이덴티티를 구축할 때 추가적으로 생산하는 애플리케이션의 하나로 치부되며 매우 가볍게 디자인되는 경향이 있다. 그 저변에는 이런 속마음이 깔려있는 것 같다. ‘명함이란 이름과 소속, 연락처를 상대방에게 전달하는 매개체다. 그 본질은 정보의 교환이므로 명함 디자인에 지나치게 신경을 쓰는 것은 겉치레에 집착하는 행위다.’ 이런 관점에서 볼 때 명함은 껍데기다. 시각적으로 손을 댈수록 허무함이 몰려오는 쭉정이다.
각종 박과 엠보싱, 다양한 컬러와 디자인 요소로 이루어진 명함을 접할 때면 사람들은 명함 하나에 너무 ‘오바’하는 거 아니냐고 묻는다. 그들에게 있어 이런 명함은 정보 전달을 방해할 정도로 과도하게 디자인된 흉물이다. 하지만 동시에 다른 사람들에게는 굉장히 영리한 PR 기법일 수도 있다. 천편일률적이고 재미없는 명함 뭉치 속에서 그만큼 존재감을 발휘하고 한 번이라도 더 눈길을 끌며 기억력까지 높이는 기회를 제공하기 때문이다. 이처럼 상반되는 시선이 공존하는 명함 만들기에서 과연 디자이너는 어느 부분에 집중해야 하는 것일까.
명함은 가볍게 들고 다닐 수 있고 디자이너의 의도를 그대로 드러내어 상대방에게 전달할 수 있다. 대량으로 생산되어 가격까지 저렴하다. 누구나 명함 하나는 가질 수 있어 민주적이기까지 하다. 또한 정보 때문에 글자를 지닐 수 밖에 없는 터라 타이포그래피의 개념이 뒤따라간다. 그래픽 디자인이 발현된 가장 일상적인 대상물로 명함을 꼽는 이유다. 브랜딩과 포스터의 중간 지점에 위치한 명함은 생기 넘치는 시각 요소가 정중동의 상태에서 캡쳐된 결과다. 괴테가 말했던가. ‘건축은 얼어붙은 음악’이라고. 명함 하나에 커다란 미학적 정의를 내리기는 힘들겠지만 그래픽 디자인을 즐기는 입장에서 명함이 주는 ‘시간이 멈춘’ 느낌은 매우 매력적이다. 그리고 이를 위해서 적절한 콘셉트와 섬세한 타이포그래피는 선택이 아닌 필수다.
콘셉트와 타이포그래피라니, 너무 당연한 걸 말하는 거 아니냐는 반문이 있을 수 있다. 하지만 이 당연한 행위가 발현된 명함 디자인의 예가 과연 얼마나 있던가 한 번 생각해보자. 기업 명함의 경우 그 가능성은 거의 제로에 가깝다. 기업 아이덴티티(이하 ‘로고’라고 하자)가 앞면에 떡 하니 박히고 뒷면에는 각종 정보들을 왼쪽 정렬, 혹은 오른쪽 정렬로 밀어버린 이 뻔한 디자인이 얼마나 흔한지 차마 말로 표현할 수도 없다. 조금 낫다고 하는 수준이 바로 로고에 쓰인 색을 이용해 팔레트로 만드는 방법이나 로고에서 기하학적 모티프를 따와 평면에 적용하는 것이다. 물론 이 방법이 나쁘다는 말이 아니다. 로고를 만들고 애플리케이션으로 풀어가는 과정에서 명함 디자인이 이정도만 나와도 꽤나 신경 쓴 거다. 그런데 이런 기업 명함에서는 개인의 영역이 존재할 수 없다. 기업의 부속물로 월급 받으며 일하는 회사원의 처지를 명확히 보여주는 게 바로 이런 기업 명함 디자인이다. 몇 만에서 몇 십만이 일하는 글로벌 기업이라도 개인의 역할은 모두 다르다. 임직원이 100명 이하의 중소 기업이나, 단 몇 명이 의기투합해 뭉친 스타트업 기업처럼 가장 개인화된 집단은 더욱 더 그렇다. 하지만 이런 곳의 명함에서조차 그 이름이 박힌 개인이 전혀 보이지 않는다면 꽤나 문제 아닐까. 어떤 사람이 누군지 알려주는 명함이 정작 해당인을 대변하지 못한다면 이게 바로 쭉정이다. 알맹이처럼 번듯한, 쭉정이다.
개인 명함은 다행히 상황이 좀 낫다. 일단 콘셉트의 방향이 사람에게 맞춰져 있는 경우가 잦다. (물론 그렇지 않은 경우도 수도 없이 많지만!) 하지만 이런 경우에는 다른 문제가 나타난다. 콘셉트는 있는데 시각적인 발현이 엉망이라는 것이다. 특히 무엇보다 심각한 부분은 타이포그래피다. 타이포그래피는 명함에서 굉장히 중요한 역할을 한다. 그 이유는 다음과 같다. 명함이 지닌 정보적 속성, 즉 주요 기능이 타이포그래피의 대상물과 정확히 일치하기 때문이다. 기초 도형부터 그림, 일러스트, 다양한 색채, 각종 후가공이 존재하는 명함에서 우리가 가장 집중하는 것은 톤앤매너가 아니라 명함에 박힌 글자다. 이름, 소속, 전화번호, 이메일 주소 등 오직 문자만이 정보를 명확히 전달할 수 있는 사각형 세계에서 타이포그래피는 무궁무진한 힘을 발휘한다.
타이포그래피는 뿌리 깊은 나무와도 같다. 그 근원이 깊고 단단할 수록 가지는 울창하며 잎은 푸르고 그 열매는 풍요롭다. 적당한 서체와 크기를 선택하고 공간으로 정보의 위계를 나누며 행간과 자간으로 그 집중도를 조절하는 과정을 거치며 명함은 뼈대를 완성한다. 지향하는 콘셉트를 얼마나 탄탄한 타이포그래피로 밑작업을 했느냐에 따라 명함의 수준이 달라진다. 그 위에 미니멀리즘의 속옷을 입히던, 맥시멀리즘의 망토를 채우는 것은 이런 필수 요소를 충족시킨 이후에나 생각할 문제다. 즉 명함 외피의 단순함과 화려함은 결코 알곡과 쭉정이를 구분하는 기준이 되지 못한다는 말이다. 이는 정녕 개인의 취향과 관련된 문제다. ‘검이불루 화이불치(儉而不陋 華而不侈)’. ‘검소하지만 누추하지 않고, 화려하지만 사치스럽지 않다’는 고대 백제의 미학을 한 번 생각해보라. 타이포그래피를 잘못 쓰면 곧 누추하고 사치스러운 디자인이 된다. 즉 아름답지 않다는 말이다.


먼저 김동진 부장판사가 “이런 구속적부심 석방 본 적 없다”는 취지로 김관진 임관빈 두 혐의자를 풀어준 것을 맹렬히 비판했다. 김동진 인천지방법원 부장판사는 페이스북에 글 올려 신광렬 부장 공개적으로 비판한 거다. 김동진 판사는 과거 원세훈 선고 결과를 비판했다가 징계를 받기도 했다. 김동진 판사는 소신이었나?
최근 서울중앙지법 영장전담 판사가 구속 결정을 내린 피의자를 고위법관이 잇따라 석방한 데 대해 현직 법관인 김동진 판사가 “납득할 수 없다”며 이를 공개적으로 비판했다.
김동진 판사가 최근 구속적부심으로 김관진 임관빈 두 인물을 풀어준 것을 맹렬히 비난하자 자유한국당 김진태 의원이 3일 김동진 판사의 발언을 문제 삼고 김동진 판사를 다시 맹폭격을 가했다.
김동진(48ㆍ사법연수원 25기) 인천지법 부장판사는 2일 페이스북에 글을 올려 김관진 전 국방부 장관과 임관빈 전 국방부 정책실장 등에 대한 구속적부심 결과를 납득할 수 없다고 글을 남겼다.
김동진 부장판사는 “서울지법 형사수석부의 3회에 걸친 구속적부심 석방 결정에 대해 동료 법관들과 이야기를 나눈 적이 있는데, 납득하는 법관을 본 적이 없다”고 밝혔다. 김동진 판사는 이어 “법관 생활이 19년째인데 구속적부심에서 이런 식으로 하는 걸 본 적이 없다”면서 “그 법관(서울중앙지법 신광렬 수석부장판사)의 권한 행사가 서울시 전체의 구속 실무를 손바닥 뒤집듯 바꿔 놓고 있다”고 지적했다.
김동진 부장판사는 최근 재판 결과를 두고 나오는 비판 목소리에 우려를 표명한 김명수 대법원장에게 화살을 돌리기도 했다. 김동진 판사는 김명수 대법원장을 정면으로 겨냥하고 “이걸 비판하는 게 왜 정치 행위라는 식으로 폄훼돼야 하는가”라며 “벌거숭이 임금님을 향해 마치 고상한 옷을 입고 있는 것처럼 호도하는 것은 일종의 위선”이라고 했다. 김명수 대법원장은 지난 1일 재판부의 잇단 석방 결정을 두고 “재판의 독립을 지켜가는 게 법관이 갖춰야 할 직업적 미덕”이라며 “정치적 이해관계에 따라 재판 결과를 과도하게 비난하지 말라”고 일갈했다.
김동진 부장판사는 지난 2014년에도 원세훈 전 국정원장의 국가정보원 대선개입사건 1심 판결 직후 법원 내부망에 ‘법치주의는 죽었다’는 제목의 글을 올리고 “국정원이 대선에 불법 개입한 점은 삼척동자도 다 안다”고 원세훈 전 원장 재판 결과를 맹렬히 비판했다. 그는 원세훈 전 원장에게 징역 2년 6월에 집행유예 4년을 선고한 것을 두고 ‘사슴을 가리켜 말이라고 주장한다’는 뜻의 지록위마(指鹿爲馬) 판결이라고 공개 비판했다가 정직 2개월의 징계를 받았다. 법관윤리강령은 판사가 특정 사건을 공개 논평하는 것을 금지하고 있다.
이번엔 자유한국당 김진태 의원이 “2014년 9월 13일 (( 김동진 부장판사의 글을 읽고 ))”라는 제목으로 글을 올려 김동진 판사를 향해 맹비난을 퍼부었다. 이는 지난 9월 13일자 자신의 페이스북 글을 올린 것이다. 김진태 의원은 김동진 판사를 정면으로 겨냥하고 “법관이 왜 이렇게 가슴 속에 분노를 가지고 있는지 연민이 느껴진다. 그 분노가 잘못된 인식에 터 잡았다는 데 더욱 문제가 있다. ‘판사는 판결문으로 말한다’는 말은 들어 봤어도 동료법관이 무려 15개월 동안 재판한 것을 판결문 한번 읽어보고 이렇게 비난하는 것은 처음 들어봤다”고 김동진 판사의 글을 정면으로 반박했다. 비록 김진태 의원은 김동진 판사 관련 과거 9월달의 글이지만 이번 김동진 판사의 글에 반박하는 글로 적합하다고 느꼈을 것 같다.
김진태 의원은 이어 “김동진 부장판사는 국정원이 불법을 했다는 것은 삼척동자도 다 아는 자명한 사실인데 무죄판결을 했으니 지록위마(指鹿爲馬)라고 하였다. 그렇게 자명한 사실이면 재판은 뭐하러 하나? 무엇이 사슴인지 말인지 분간하기 위해 재판을 하는 것 아닌가? 자기가 생각하는 것만 정의(正義)이고 남이 하는 것은 다 사심(私心)인가?”라고 김동진 판사의 ‘지록위마’발언을 문제 삼았다.
김진태 의원은 다시 김동진 판사의 주장에 대해 “원세훈 씨는 어찌 보면 운이 좋았다. 만약 김동진 부장 판사에게 재판을 받았으면 재판할 필요도 없었다. 삼척동자도 다 아는 사실을 확인하는 절차만 남아 있었을 것”이라면서 “먼저 사실관계부터 바로잡고자 한다. 김동진 부장 판사는 검찰이 세월호사건에서 해경 구조담당자를 수사하지 않았고 그것은 정권에 의해 차단되었다고 주장한다. 내가 간단히 확인한 바에 의하면 검찰은 해경에 대해 수십 명을 조사하고 5명을 구속했다. 진도 VTS에서 직무유기한 점, 구조함(해경123정)에서 퇴선방송하지 않은 점, 언딘 특혜의혹 등 모든 사항을 망라했고 지금까지도 수사 중이다. 퇴선방송을 하지 않은 사실을 은폐하기 위해 서류를 조작하여 허위공문서작성으로 구속영장이 청구된 해경 123 정장에 대해 구속영장을 기각한 것은 바로 법원이다”라고 주장했다.
김진태 의원은 김동진 판사 외에도 “윤석렬 검사로부터 수사권을 빼앗아 공안부 소속 검사들에게 사건을 맡겼으니 고양이에게 생선을 맡겼다고도 했다. 이것이 과연 법관이 같은 국가기관인 검사들에게 할 소린가?”라면서 “지금도 자유민주주의 체제수호를 위해 애쓰고 있는 공안검사들은 생선가게 고양이가 된 것이다. 원세훈 사건 판결문을 보면 공직선거법 위반의 점이 왜 무죄인지 상세히 나와 있다. 김부장은 정치개입했으면 선거개입 아니냐고 하는데 과연 법조인으로서의 자격이 있는지 묻고 싶다. 아니면 지금이라도 판결문을 재차 숙독하기 바란다”고 김동진 판사를 향해 따끔하게 일침했다.
김진태 의원은 김동진 판사에 대해 박근혜 피고인과 국정원 심리전단 등을 인용하고 “이번 판결을 보고 울분을 토한 김동진 부장 판사는 지난 번 종북을 종북이라고 했다가 손해배상을 당한 판결이나, 김정일 시신에 참배한 것을 동방예의지국에서 있을 수 있는 일이라고 했던 판결에 대해서는 울분이 생기지 않았는지 묻고 싶다”면서 “이렇게 외눈박이 물고기 같은 시각을 가지고 있으면서 자신은 좌도 우도 아니라는 소리는 안 했으면 좋았겠다. 그런 것은 자신이 주장한다고 되는 것이 아니라 남들이 알아서 판단하는 것”이라고 김동진 판사를 직격했다.


거슬러 올라가 12년간의 장기근무를 마친 남궁염 총영사가 4.19와 더불어 걸어나가고 잠시 공백이 있다가 과도정부때 2대로 부임한 문덕주 총영사는 그때까지 껄끄러웠던 총영사관과 교포사회의 관계를 개선하기 위해 한인회, 학생회등과 유대를 갖는데 노력을 기울였다. 이무렵 창립된 뉴욕한인회는 민주당 정부를 지지했다가 5.16 직후에는 군사정부를 관망하는 태도였다. 뉴욕타임즈가 한국의 군사정부를 회의에 찬 시각으로 바라보았기 때문이었다. 1961년말 박정희 국가재건 최고회의 의장이 다녀가고 이듬해 김종필 등이 뉴욕을 방문한후 한인사회도 점차 공화당 정부를 인정하는 방향으로 선회했다는 것이 문총영사의 증언이었다.
3대 장재용 총영사 시절에는 교민담당 한병기(박정희 대통령의 사위)영사가 주로 관민 친선 역할을 하는데 힘을 쏟았다. 가끔 한인회 간부들을 만찬에 초대, 교포사회에 관심을 보였고 한인 소식지 발간 경비를 부담하기도 했다. 5대 정규섭 총영사는 튀니지 대사를 끝으로 은퇴, 워싱턴 근교 매클린에서 부동산 사업을 했다. 중립국 외교 전문가로 알려진 6대 홍성욱 총영사는 우루
과이, 덴마크 대사를 지낸후 아스팍(아시아 태평양지역 문화센터) 사무총장을 끝으로 공직에서 물러나 웨스트 체스터 하츠데일에서 부인과 함께 노후생활 하다 타계했다. 7대 김인권 총영사의 임기는 뉴욕 메트로폴리탄 지역 한인 인구를 5만으로 추산했던 시절. 통상 증대가 주임무였다. 수출입국을 표방한 박대통령의 수출 드라이브 정책에 따라 이를 위한 각종회의가 수없이
열렸다. 재임 3년 기간동안 뉴욕총영사관을 통해 이루어진 수출이 한국 전체수출의 3. 79sus 6dnfjdp 있엇던 0%에 해당했다. 대미무역의 창구 역할을 했던 셈. 태권도를 통한 국위선양이 활발히 이루어진 시기였다. 그는 페루, 태국대사를 마지막으로 퇴임한후 국민대, 숙대등 강단에 섰다.
지난 1979년 6월에는 이런 해프닝도 발생했다. 총영사관 복사기 고장이 잦아 민원서류를 제출할 때마다 교포들이 사본을 뜨기에 애를 먹고 있었다. 이를 보다못한 한인회가 총영사관에 복사기 수리를 요청한 것이 무려 4차례. 마지막 통첩에도 반응이 없자 뉴욕한인회장을 비롯한 간부들이 영사관에 들이닥쳐 책상등 기물을 뒤엎고 여권 담당 영사의 전화기를 부숴버렸다. 젊은 회원들을 정문에 배치시켜 놓고 말하자면 육탄으로 실력행사에 돌입했던것. 며칠후 한인회 이사회가 열릴때 그때까지 한인회 행사에 문화원 강당을 군말없이 잘 빌려주던 영사관측이 거절하자, 총영사 소환을 본국정부에 요청하는 이사회 결의를 하기에 이르렀다. 소환 요청서는 ‘교포들에게 비협조적인 외교관은 뉴욕에 필요없다는 내용이었고 청와대, 국무총리, 외무장관 앞으로 우송됐고 그 영향이 나타났던 것으로 알려졌다.
한편 유학생 출신으로 미국 대학에서 여러해 교수생활을 했던 10대 김세진 총영사는 한인사회에 남다른 애정을 보였던 인물로 역대 총영사 가운데 가장 친근감 있고 인기가 높았던 공관장이었다. 특히 한인회관 매입당시 한국계 은행들이 융자 결단을 못내릴때 김총영사가 개인 보증을 약속하는등 적극적으로 개입해 이를 성사시킨 일도 있었다. 김총영사는 1983년 4월 뉴욕주재 외교관들의 친목단체인 뉴욕영사단 단장으로 선출돼 ‘디프로매틱 월드 뷸리틴’지에 대서특필 되기도 했다. 임기중 상공부 차관으로 승진 발령을 받아 귀국할때 단체장들이 성대한 환송연을 베풀었으나 부임초 암선고를 받고 사망. 그를 아끼던 동포들은 안타까움을 금치 못했다.
12대 공로명 총영사는 여러모로 한인사회와 가까워지려는 노력을 기울인 외교관으로 기억되고 있다. 그는 김영삼 정권시 초대 주 소련대사, 외무장관으로 승진하는 모습을 보였다. 13대 박노수 총영사는 뉴욕한인회관이 34만달러에 달하는 악성 모게지로 차압에 직면했을때 코참등을 움직여 부분적으로 이를 해결해준 숨온 공로도 있었다. 이런 난관을 겪으며 뉴욕한인회관은 오늘날까지 유지돼 왔다.
2000년 무렵 부터는 총영사의 직명이 대사로 승격되었다. 17대 허리훈 대사는 현재 창립 9년을 맞은 뿌리교육재단의 창설 공로자이다. 동포 청소년들이 한민족의 문화적 정체성을 간직한체 미국 주류사회의 일원으로 뿌리를 내릴수 있도록 지원하는 사업으로 뿌리교육재단의 창설을 주도했다. 2000년 2월 비영리단체로 설립된 뿌리교육재단은 그후로 이정화, 안용진 회장등에 의해
가꾸어졌다.
마라토너인 허대사가 2000년 뉴욕마라톤에 직접 참가, 완주를 통해 구간 마일당 약정금액으로 모아진 2만여 달러를 기금으로 조성했다. 한인사회도 이에 적극 호응함으로서 그해 처음으로 동포학생 40여명의 모국방문을 성사시킬수 있었다. 이 모국방문 사업은 참가규모를 확대해 매년 실시되고 있다. 한편 19대 조원일 대사가 1인1달러 운동으로 제창한 코리안 아메리칸 커뮤니티재단(KACF) 운동은 한인사회의 커다란 반향을 불러 일으켰다. 미 주류사회에서
활동하는 한인 1,5세, 2세 젊은 그룹을 중심으로 한 비영리단체가 2003년1월10일 창설되었고 이들은 매년 미국 재계인사들을 초청하는 모금행사를 통해 조성된 기금으로 한인사회 봉사단체들을 지원함으로서 봉사활동을 진작시키는 계기를 만들고 있다. 지난해에는 75만달러 기금조성의 실적을 올렸다. 이와같이 뉴욕총영사관 공관장들에 의해 씨가 뿌려진 몇개 사업은 그후로 한인사회가 이를 잘 가꾸어 나가는 아름다운 모습으로 계승되고 있다. 현 공관장은 21대 김경근 대사다. 조중무
▲뿌리교육재단 모금을 위해 마라톤에 출전한 허리훈 대사
■ 뉴욕총영사관으로 72년까지 사용되던 9E.80가 건물
1990년부터 총영사관 관저로 사용
초창기 뉴욕총영사관으로 사용되던 9E. 80가 건물은 노후화에 따라 1972년부터 그 사용이 중단되었다. 수리를 거친 다음 유엔대사 관저로 쓴다는 계획 아래 공관은 720 5애비뉴(56가 코너) 임차건물을 사용하다가 74년 한국무역협회가 매입한 57가 파크애비뉴의 한국센터로 이전해 5층과 6층을 사용했다. 그러다가 2000년 2월18일 45가에 새로 마련된 유엔대표부와의 합동청사로 입주해 현재에 이르고 있다. 한편 관저는 77년 5월 웨스트 체스터 돌마로 소재 3층 가옥을 구입해 사용해 오다가 1997년 매각 되었다. 맨하탄 80가 옛건물은 70년대와 80년대 몇차례 개축공사를 거친후 1990년 6월18일 제13대 채의석 총영사가 재입주 함으로서 다시 총영사관 관저로서 사용되고 있다.
관저 건물은 대지 57,42평, 연건평 210,49평 5층 규모이며 총영사 주최 공식만찬, 리셉션등 각종 외교행사장으로 사용되고 있다. 엘리베이터가 없고 비교적 좁다는 불편 외에는 바로 이웃에 센트럴 파크와 메트로폴리탄 박물관이 인접해 있는등 입지조건이 좋은 건물이다. 지난 5월13일 관저에서는 미세스 알마 랭글(할렘 출신 연방하원 찰스 랭글 의원의 부인) 초청만찬이 베풀어졌다. 랭글 의원은 현재 한미간 현안으로 되어있는 한미FTA 비준의 열쇠를 쥐고있는 민주당의 거물 정치인이다.


독일 중부 소도시 카셀에서 4∼5년에 한번씩 열리는 국제미술제 ‘카셀 도 큐멘타’를 지난 92년 처음 접했을때의 문화적 충격은 지금도 생생하다.현대 미술의 여러 경향을 부각시키면서 앞으로의 흐름을 예견하는 전시내용이 놀 라웠고 인구 20만명에 불과한 작은 도시에 유럽은 물론 전세계 미술애호가 5 0만명이 관람객으로 몰려들고 있다는 사실이 부러웠다.나치독일의 이미지에 서 벗어나지 못한채 문화적 변방에 위치한 독일을 국제미술의 중심으로 만들 겠다며 1955년 이 미술제를 시작한 카셀 출신의 화가 아놀드 보데가 존경스 럽기까지 했다.
그리고 3년후인 95년 광주비엔날레가 시작됐을 때 당연히 카셀 도큐멘타를 다시 기억하며 그 성공을 기원했다.광주비엔날레의 성공은 급속한 경제성장 과정에서 변두리로 밀려난 우리 문화의식의 회복을 뜻하는 것이었기 때문이 다.예향(藝鄕) 광주 시민들의 남다른 결속력과 전국민의 기대속에 제1회 광 주비엔날레는 대성공을 거두었다.카셀 도큐멘타의 3배가 넘는 160만명의 관 객을 동원한 것이다.제2회 때는 90만명을 동원했으나 전시내용 면에서 질적 으로 성장했다는 평가를 받았다.99년 현재 광주시민이 130여만명인 점을 감 안하면 카셀보다 많은 관객을 동원했다고 단순비교할 수는 없지만 유럽과 한 국의 현대미술 전통이 다른 점을 고려하면 엄청난 성공인 셈이다.
29일 개막한 제3회 광주비엔날레가 어떤 평가를 받고 얼마나 많은 관객을 끌어들일 지는 아직 알 수 없다.그러나 광주비엔날레가 계속 성장하고 있는 것 만은 분명하다.‘인(人)+간(間)’을 주제로 한 이번 비엔날레에는 세계 4 0여개국 240여명의 작가가 본전시에 참여했다.특히 올해는 5·18 민주화 항 쟁 20주년을 기념하는 특별전 ‘예술과 인권’전이 마련돼 눈길을 끈다.이 특별전의 큐레이터와 본전시회의 아시아 미술을 총괄하는 커미셔너를 일본인 이 처음 맡은 것도 주목된다.광주비엔날레가 광주의 폐쇄성을 극복하는 작은 한 걸음을 내딛고 다양성과 개방성을 더욱 확대한 것으로 볼 수 있겠기 때 문이다.


당장 생계가 걸려 있는 서민들은 자기 나라의 장기적 국익에는 둔감하다. 이들에게 TPP는 일자리를 해외로 이전시키는 주범이고, EU 체제의 자유로운 인력이동 원칙이 이민자를 양산해 일자리를 빼앗고 있다는 논리는 강력하다. 테러리즘의 위협에 효과적으로 대응하기에 다자체제는 무기력하다는 설명도 솔깃하다. 눈앞에 보이지는 않는 모두의 이익을 설명하는 논리는 당장 눈앞에 보이는 이익과 위협에 호소하는 정치 앞에서 무기력하다. 브렉시트 정치는 근린궁핍화 정책을 세계적으로 확산시킬 것이다. 중국, 멕시코 등 주요 교역국 수출품에 최고 45%의 관세를 부과하겠다는 트럼프 미국 공화당 대선후보의 공약은 또 어떤 부작용을 세계경제에 안길 것인가?
한국은 어떤가? 2014년 말 쌀 관세화 여부와 2008년 6월 미국산 소고기 수입재개 여부를 국민투표로 물었다면 어떻게 됐을까. 2015년 말 한·일 위안부 문제 합의는 국민투표를 통과할 수 있었을까? 정부가 중요한 대외현안을 대중정치에 맡겼더라면, 아마도 지금쯤 한국은 무역보복을 당하고 있을 것이고 일본과의 관계는 회복할 수 없는 상태로 빠져들었을 것이다. 민감한 대외현안을 국내 정치 소용돌이 속에서도 하나하나 해결해온 대한민국이 새삼 자랑스럽다.
브레턴우즈 체제 창시국인 미국과 영국이 다자주의를 버리는 시대에, 다자주의의 소중함과 모두의 이익을 설파하는 역할을 한국이 해야 한다. 적어도 섣부른 반다자주의 동조정책으로 경제대국들을 자극하지 않도록 주의해야 한다. 요즘 지방자치단체들은 국산농산물 판매가격을 지지하기 위해 농가에 보조금을 지급하는 정책을 경쟁적으로 도입하고 있다. 국민건강보험 등재 의약품 약가 판정에 국산 혁신의약품을 우대하려는 움직임도 보인다. 농산물 수출국, 다국적 제약회사들을 자극해 우리 스스로 이들의 정치적 보복의 타깃으로 나서는 정책이 아닐 수 없다.


안녕하세요^^ 햇살머금은집 햇살고운날 이랍니다. 어제 밤부터 오늘 하루 종일 눈이 온다고 해서 아침에 아침식사 차리려고 일어나서 거실창문 커튼을 열었는데 눈이 안왔더라구요.. 아무래도 아침부터 오던가 오후에 오려나 봅니다. 많이 안오길 바라면서요 오늘은 바쁜 아침식탁차리기나 갑자기 먹을 밑반찬이 하나도 없다 싶을 때 간단하게 초간단 5분 전자렌지 깻잎찜 만드는법 알려 드릴께요. 요렇게 하면 급할 때 간단하고 맛난 맛깔 밑반찬하나가 탄생하지요. 간단하게 5분만에 만들어 내는 초스피드 요리 전자렌지 깻잎찜 만들기 자 그럼 만들어 볼까요? 아이들도 밥에 척 깻잎찜 한장 올려서 밥과 함께 싸서 먹는거 너무 좋아해요. 적당.......
월남쌈 만드는법 동영상 광장시장 마약김밥 ...
안녕하세요^^ 햇살머금은집 햇살고운날이랍니다. 주말이 휘리릭 하고 지나갔네요. 저희 아들 기말고사 열심히 준비하고 있는데요 주말도 반납하고 아침 일찍 아침밥 먹고 학원으로 고고 오늘 아침 학교 가라고 깨우러 들어갔더니 일어나면서 하는 이야기가 벌써 학원 갈 시간이야? 측은하네요.. 그래도 본인도 해야하는 거 알기에 자율적으로 수업 들어가는 학원 선택수업 시간에도 자기가 모자란 부분 듣고 오겠다고 10시가 되어야 오네요.. 넘 힘든데 제가 해 줄수 있는게 없네요. 옆에서 서포터즈 하는 일밖에요.. 요렇게 힘든 우리 아들이랑 딸래미 연말이라서 더 바쁜 우리 신랑을 위해서 새콤하고 알록달록한 색이 예쁜 월남쌈 만드는법 해.......
간장 두부조림 만드는법 두부 물기쉽게 빼는...
안녕하세요^^ 햇살머금은집 햇살고운날 이랍니다. 아침에 일어 났더니 밤새 눈이 약간 왔어요.. 아무래도 새벽에 온거 같아요.. 우리가 자는 사이에 소복하게 온세상이 하얗게 변했네요... 오늘부터 강추위가 예상된다고 일기예보에서 나오더라구요. 내일은 영하 10도까지 기온이 내려간다고 하니 월동준비 단단히 해야겠어요... 오늘은 다이어트 식품으로도 좋고 영양만점으로 밭에서 나는 고기라는 별명을 가지고 있는 두부로 만만한 밑반찬이지만 맛있는 간장 두부조림 만드는법이랑 급하게 두부를 부치거나 두부를 으깨서 만들어야 하는 요리 예를 들어 만두소라든가 아님 두부 브로콜리무침등 두부를 물기를 제거하고 만들어야 하는 요리에.......
김치 비빔국수 만드는법 매콤함이 생명
안녕하세요^^ 햇살머금은집 햇살고운날 이랍니다. 오늘은 활기차게 시작하는 월요일인데 아침에 일어나니 비가 주룩 주룩 오네요. 주말 내내 포근해서 유니클로 후리스 하나만 입고 다녀도 춥지가 않더라구요. 오리털패딩은 손에 들고 후리스로 다녀도 거뜬 오늘 비가 오고부터 기온치 뚝 떨어져서 또 춥다고 하네요. 오늘은 간단하고 주말메뉴로도 좋고 매콤한게 생각날 때 찾게 되는 김치 비빔국수 만드는법 알려드릴께요. 김장하고 묵은지 얼마나 남았나 봤더니 에궁 이제 얼마 안 남았어요. 그래서 남은 묵은지로 할 수 있는 돼지고기 묵은지 김치찜 만들기 묵은지 고등어 조림만드는법 묵은지 꽁치조림 만들기 묵은지 비빔국수 참치김치찌개.......
사과 보관밥벙 랩이 정답 생활꿀팁
안녕하세요^^ 햇살머금은집 햇살고운날 이랍니다 벌써 불금이네요. 하루도 빠르고 한달도 너무 너무 빠르네요. 벌써 11월의 마지막 날이니 에궁 이제 한달만 있음 한살을 더 먹네요. 오늘은 요즘 많이 나와서 시중에서도 많이 먹을 수 있고 저도 지인분께 선물로 받은 사과가 한상자 있어서 지인들 나누어 주었는데도 아직 많이 남았네요. 그냥 냉장고에 넣어 둘수도 없고 베란다에 그냥 두어도 안되지요 사과가 푸석 푸석 해지고 썩기도 하니까요.. 그래서 오늘은 간단하면서 끝까지 아삭 아삭하게 사과 랩보관방법을 소개해 드릴께요.. 간단하게 싸서 보관하면 되니 여러분도 한번 해보세요.. 끝까지 다 먹을 때까지 아삭 사과 랩보관방법은 간.......
댓글 0 2018.11.30
메추리알 쉽게 까는법 동영상 참 쉽죠잉
안녕하세요^^ 햇살머금은집 햇살고운날 이랍니다. 오늘도 미세먼지가 너무 많아요. 작은아이 감기가 와서 오늘은 하교후 병원으로 고고해야해요. 감기 걸리지 말기를 바랬는데 조금 약하게 오긴 했는데 걱정이네요. 독감 예방접종도 했는데 에궁 열도 나고 기침도 하구요. 오늘은 간단하게 메추리알 장조림만드는법 할때 메추리알 까는 것이 힘들어서 까져 있는 거 편하게 사다가 해먹을 때도 있었어요. 그런데 요 방법으로 메추리알 쉽게 까는법 알아 두시면 까있는 손질된 메추리알 사오실 필요가 없어요. 자 그럼 메추리알 쉽게 까는법 동영상도 첨부 했으니 참고 해 주시구요 뽀얀 속살 살도 흠집 없이 살점이 떨어져 나가지 않게 잘 삶아지.......
댓글 0 2018.11.28
닭백숙 만드는법 누룽지삼계탕 국물요리
안녕하세요^^ 햇살머금은집 햇살고운날이랍니다. 오늘은 주말에 비해서 이번주 내내 포근한 날씨를 보인다고 해서 그나마 다행인데 그래도 나오니 춥네요. 오늘도 날이 추우니 뜨끈한 국물요리만드는법이 생각이 나네요. 뜨끈한 국물요리 감자탕/순대국밥.연포탕.해물탕. 닭백숙등 여러가지가 많겠지만 냉장고 열어보니 닭이 보이네요. 그럼 냉파요리도 할겸 오늘 메뉴 결정 완료 복날은 아니지만 저희 가족 모두 좋아하는 닭백숙 만들기 했어요. 닭백숙과 삼계탕의 차이점은 다 아시지요? 닭백숙은 토종닭으로 재료 넣고 푹 삶은 것이구요 삼계탕은 영계를 이용해서 해먹는 대표적인 닭요리지요. 토종닭치고는 조금 작고 영계라고 하기는 조금 크.......
겨울무 달달한 무생채만드는법
안녕하세요^^ 햇살머금은집 햇살고운날 이랍니다. 김장도 했으니 맘이 조금 편하고 이제 겨울 준비 다 한거 같아서 넘 좋네요. 김장하고 남은 배추도 겨울 내내 끓여서 먹으려고 날배추국도 끓여서 먹고 무도 가져와서 깍두기만들기랑 무생채만들기도 하려고 비축해 두었지요.오늘은 달달하기로 소문난 겨울무 요걸 가지고 겨울무 생채를 만들어 보아야겠어요. 간단하고 밥반찬으로도 딱 좋은 무생채 만들어야겠어요.무생채 만들면 고추장 넉고 슥슥 비빔밥 만들어서 먹어도 좋구요 돼지수육삶는법 해서 수육을 삶아서 요거 척 올려서 먹음 환상이지요.#무생채 만드는법# #무생채 황금레시피 재료# 무 파 홍고추 간마늘 고춧가루 액젓 설탕 소금.......
댓글 0 2018.11.22
김치고기 손만두만드는법
안녕하세요^^ 햇살머금은집 햇살고운날 이예요.. 주말 김장김치 하고 나니 묵은지 한통 남은 것이 아쉽네요. 김치 잘 먹는 아이들과 신랑 덕에 김장 5통 넘게 지난 김장철에 김장담그기 해서 왔는데 겨우 한통 남았네요. 묵은지는 없음 안되요. 묵은지 감자탕만들기 묵은지 고등어 조림 묵은지 꽁치찜 묵은지 김치고기만두 만들기 부대찌개만들기에도 묵은지가 들어가니 없음 해먹을 수 있는 것이 줄지요. 그걸로 오늘은 묵은지 활용 김치고기 손만두만들기 해보려구요. 만두국도 끓여서 먹고 튀겨서 먹기도 하고 쪄서도 먹어양 하니 양도 많아야져..다행히 우리 남매 만두/송편 잘 만들어서 맘 놓고 맡겼어요.. 저희 신랑이 만두 참 잘 만드는데.......
댓글 0 2018.11.21
김장철 돼지수육,보쌈 맛있게 삶는법↙


아주대 정영기 교수는 “자살의 정신의학적 의미”라는 제목의 발제를 통해 자살을 죽음에 이르게 하는 매우 흔한 원인 중 하나로 지목하면서 자살에 이르게 하는 생물학적, 사회, 경제, 심리적, 문화적 측면의 다양한 요인들 중 정신질환의 연관성이 가장 크다고 밝혔다.
즉, 자살 당시 95%가 정신장애를 가진 것으로 진단되었으며 이 중 80%가 우울증이라는 것이다. 따라서 자살예방을 위해서는 우선적으로 정신질환 관리가 필요하며, 자살 전조 징후를 파악하는 것과 자살 위험군에 속한 사람들을 전문기관 내지는 전문가에게 연계하는 제도가 필요하다고 밝혔다.
정 교수는 이어 자살 사망자의 92%는 3개월 내에 주변 사람들에게 다양한 자살 경고 신호를 보내기 때문에 일상생활에서 “보고 듣고 말하기”의 중요성을 강조했다. 그리고 일본의 사례와 우리나라의 자살예방사업 자료에서 볼 수 있듯이 자살은 예방 가능하다는 인식이 보편화되어야 한다고 말했다.
반면, 자살을 미화하는 사회적인 분위기나 언론이 자살 사건을 선정적으로 보도하는 행위는 자살의 위험성을 증가시킬 수 있다고 말한 정영기 교수는 언론매체의 잘못된 자살관련 보도관행이 일반인 특히 청소년과 젊은 층의 모방자살을 부추긴다는 점에서 언어 선택의 신중성을 강조했으며, 적극적인 자살예방 캠페인을 언론에 주문했다.
이어 ’자살의 사회적 의미‘라는 내용을 발제한 고려대 박재영-배재현 교수는 유명인이 자살을 할 경우 자살율이 높아지는 소위 [베르테르 효과]를 지적했으며 이러한 자살모방 효과가 청소년에서 더욱 뚜렷하게 나타난다는 점을 우려했다.
청소년에서 이런 현상이 현저하게 나타나는 이유는 청소년들이 책이나 언론매체를 통해서 자살 사건을 접하면서 자살을 특이한 사건이 아니라, 친숙하고 일반적 사건으로 받아들이기 때문이라는 것이다. 또한, 청소년은 현실과 가상에 대한 구분이 미숙하므로 자살을 문제 해결 방법의 하나라고 단순하게 생각하기 쉽기 때문이라는 것이 이들 교수들의 주장이다.
특히 “자살의 사회적 의미는 크게 두 가지로 생각할 수 있는데 대부분은 이기적인 자살 즉, 자신에게 심한 고통을 주는 위기나 어려움을 탈출하기 위한 자살”이라고 설명한 두 교수는 “자살은 주변인들에게 항상 충격적인 사건이므로 많은 관심과 애도를 받게 된다”면서 “특히 유명인의 자살은 더욱 그렇다”고 했다. 그러나 “아름다운 자살은 없다”고 말한 두 교수는 “더구나 자살의 목적이 자신의 책임과 의무를 벗어나기 위함이거나, 남겨진 몇몇 소수의 이차적 이득을 위한 자살이라면 결코 아름답지 않다”고 강조했다.
박재영/배재현 교수는 죽음에 대한 애도를 아름다운 자살로 미화하거나 영웅시해서는 안된다는 점 특히, 이기적인 자살을 이타적인 자살로 혼동해서는 안된다는 점을 강조했다. 또한, 자살의 원인은 반드시 분석되어야 한다고 주문했다.
연세대 박은철 교수는 ’자살예방정책 방향‘이라는 제목의 발제를 통해 “노인층의 자살률과, 실업률 및 상대적 빈곤율의 변화와 자살률의 변화 간의 관계”에 주목했다. “WHO에 따르면 자살예방 전략은 전체 인구를 대상으로 하는 전략, 위험집단을 대상으로 하는 전략, 위험인을 대상으로 하는 전략으로 구분할 수 있다”고 설명한 박 교수는 “이 중 직접적이고 단기적으로 효과를 발휘할 수 있는 전략은 위험인 대상 전략이며, 실효적인 성과를 거두기 위해서는 위험인의 효과적 및 효율적 발굴과 위험인의 통합적 개입(정신건강적 개입과 사회복지적 개입)이 필요하다”고 주장했다.
박 교수는 이어 “정부는 위험인 발굴을 위하여 자살시도자 사후관리를 수행하고 있으나 2019년 기준으로 전국의 521개 응급실 중 63개 응급실만 관리대상에 포함되어 있으며, 2016~2018년 자살시도자 중 사후관리조치에 동의한 비율은 54.6%에 불과하다”면서 “그러므로 자살 고위험인의 효과적 관를 위해서는 자살예방정책을 변경할 필요가 있다.


김수정 경희대치과병원 교정과 교수는 “부정교합은 정밀 진단을 통해 정적·동적검사 등을 한 뒤 정밀하게 살펴보고 접근해야 한다”고 말했다. 경희대치과병원 교정과 진료과장을 맡고 있는 김 교수는 코골이·수면무호흡, 양악수술 교정 치료 전문가다. 2017년 교정학계의 노벨상으로 불리는 애드워드 앵글 연구상을 받았다. 최병준 구강악안면외과 교수와 함께 디지털 양악수술 교정클리닉을 이끌고 있다.
최 교수는 경희대치과병원 구강악안면외과 진료과장, 치과 응급실장 등을 맡고 있다. 악안면외상, 악안면감염, 임플란트, 양악수술 환자 등을 주로 치료한다. 이들은 “구강악안면외과, 교정과가 함께 환자를 진료하면서 환자에게 적합하고 치료 효과가 높은 방법을 선택해야 부정교합을 제대로 치료할 수 있다”고 했다.
○환자마다 증상 다른 부정교합
부정교합은 치아 배열이 가지런하지 않거나 위아래 치아 맞물림 상태가 정상 위치를 벗어난 상태를 말한다. 골격성 부정교합은 위턱뼈와 아래턱뼈 간 위치가 어긋난 것을 말한다. 주걱턱, 무턱, 비대칭 등 심미·기능적 문제가 생길 위험이 높다. 제때 치과를 찾아 적절한 치료를 받아야 한다. 오랫동안 방치하면 씹는 기능에 문제가 생겨 소화불량, 영양 불균형 등으로 이어질 위험이 높다. 치주질환 위험도 높아진다. 김 교수는 “주걱턱, 무턱, 비대칭 등이 있는 환자 치아는 보상성 반응으로 쓰러지고 틀어져 있는 경우가 많다”며 “수술 전 일정기간 교정치료가 필요하다”고 했다.
부정교합은 환자마다 형태나 증상이 다르다. 비뚤어진 치아나 골격 때문에 씹는 모양이 바뀌고 이에 따라 치아나 근육의 형태도 달라지기 때문이다. 초기 진단이 중요한 이유다.
○위아래턱뼈 부정교합 심하면 수술
최근에는 디지털 기술과 수술법이 발전하고 교정술식도 다양해지면서 수술 전 교정 치료 기간을 최소한으로 줄이는 치료법이 늘었다. 교정 치료 없이 수술만 먼저 시행하기도 한다. 다만 이런 방법을 선택할 때는 교정전문의와 상의해 신중히 결정해야 한다.
양악수술에 대한 막연한 두려움 때문에 수술이 꼭 필요한 환자가 수술 대신 교정만 고집하기도 한다. 최 교수는 “양악수술은 비용이 많이 들고 위험 부담이 크다는 인식이 있다”고 했다. 하지만 환자가 자의적으로 치료법을 결정하면 제대로 된 치료를 받기 어렵다.
골격성 부정교합은 크게 턱뼈 수술을 함께하는 수술교정과 치아교정만으로 해결하는 비수술적 절충교정으로 나뉜다. 환자에게 맞는 방법이 무엇인지 잘 확인해야 한다. 위턱과 아래턱뼈가 심하게 맞지 않는데 수술 없이 교정만으로 치료하려고 하면 치아가 비정상적 각도로 쓰러질 위험이 크다. 치아가 치조골 범위를 벗어나거나 교합이 잘못돼 턱관절에 문제가 생기기도 한다. 교정만으로는 얼굴형 변화 등 심미적 문제를 해결할 수 없는 것도 단점이다.
○양악수술은 미용수술 편견 깨야
많은 사람이 알고 있는 부정교합수술 중 하나가 양악수술이다. 위턱뼈와 아래턱뼈를 모두 잘라 부정교합을 치료한다. 하지만 상당수 환자는 양악수술을 미용수술로만 인식한다. 최 교수는 “얼굴 모양이 개선되는 것만을 목표로 수술하면 안 된다”며 “심미적 효과는 교합이 개선되면서 함께 따라오는 것”이라고 했다.
심미적 목적만 위해 계획 없이 양악수술을 하면 수술 후 다른 형태의 심각한 부정교합이 생길 위험도 있다. 불필요한 뼈를 없애 신경 손상이나 마비가 생길 위험도 높아진다. 아래턱 운동이 제한되면서 턱관절 증상이 생기기도 한다. 기도가 좁아져 코골이나 수면무호흡증 증상을 호소하는 환자도 있다.