국회 대정부질문 마지막 날인 7일 여야는 교육·사회·문화에 대한 질의를 이어간다. 야당은 국민 안전과 관련해 포항 지진, 밀양·제천 화재 참사 책임과 대책을 묻고, 정부 교육 정책과 관련 유치원 방과 후 영어교육 금지 논란 등에 대해 맹공할 것으로 예상된다.
이날 질의에는 더불어민주당에서 양승조·유은혜·서형수·오영훈·표창원 의원이, 자유한국당에서 권성동·김순례·김정재·박완수·임이자 의원이, 국민의당 이동섭 의원, 정의당 윤소하 의원, 무소속 이용주 의원이 질문자로 선다.
정부 측에서는 이낙연 국무총리와 김동연 부총리 겸 기획재정부 장관, 박상기 법무부 장관, 김부겸 행정안전부 장관, 도종환 문화체육관광부 장관, 박능후 보건복지부 장관, 김은경 환경부 장관, 김영주 고용노동부 장관, 정현백 여성가족부 장관, 이효성 방송통신위원장 등 10명이 출석한다.
야당은 국민 안전 사고와 관련해 밀양·제천 화재 참사에 대한 정부 책임을 추궁하고 여진이 계속되는 포항 지진 대비책에 대해 집중 질의할 것으로 보인다. 또 교육 정책과 관련해 유치원 방과 후 영어교육 금지 논란 등 정부 교육 정책 혼선에 대해 맹공을 펼칠 것으로 예상된다.


현대기업은 사람과 똑같이 생명을 가진 유기적인 조직체이다. 사람은 태어나서 100년을 못넘기고 늙어 병들어 죽지만, 기업은 일회적인 유한한 삶이 아니라 노력 여하에 때라 무한히 생명을 연장할 수도 있는 조직체란 점만이 다르다. 노력 여하에 따라 계속 젊고 강한 기업으로 생존할 수 있다는 뜻이다. 그러나 가만히 있거나, 경쟁회사보다 노력을 게을리 하거나 또 노력하더라도 그 방향이 잘못 쓰면 쓰러지게 되어있다.
회사 조직이란 개성이 다른 두 사람 이상이 모임 조직체이므로 모인 그 시점부터 방치하면 곧 흩어질 가능성을 숙명적으로 안고 있다. 따라서 약한 기업이 되지 않기 위해 인위적으로 많은 노력을 하지 않으면 사람과 같이 자연법칙에 따라 소멸의 길을 걷게 된다.
그대로 방치하면 병든 기업, 쓰러지는 기업이 되지 않을 수 없는 운명을 갖고 있다. 바꾸어 말하면 강한 기업이란 어떤 환경에서도 흩어질 가능성이 전혀 없는 기업이라 할 수 있다. 구체적으로 어떤 조직성격을 갖고 있는 기업인가? 즉 강한 기업과 약한 기업의 판단기준이 무엇인가를 지금까지의 내용을 중심으로 정리해 볼 필요가 있겠다.
강한 기업의 조건이라면 무엇보다도 자율적인 참여의식이 강한 풍토다. 종업원 각자의 자기의 위치에서 현재 맡고 있는 업무가 회사의 목표달성을 위해 매우 중요하다고 생각하고 적극적인 태도를 갖는 것이 참여의식이다. 언제 어디서나 자신의 일을 좀 더 나아지게 하기 위해 골몰하게 되며, 매사에 도전적이 된다. 전례대로 하면 된다, 적당히 대충 하자는 무사안일 의식이 없으며 항상 일할 의욕이 충천되어 있는 기업이다. 또 경영자도 주력상품 중심으로 지키기만 하는 경영이 아니라 새로운 분야에 진출하여 계속 성장해 가려는 노력을 끊임없이 하게 된다.
또 창업이념이 전 종업원에게 확고하게 뿌리 내려져 있어 모든 회사 일을 자기 일같이 생각한다. 조직활동의 당위성이 종업원의 마음 가운데 어느 정도 뿌리내려져 있는 상태인지가 조직 단결력, 흩어질 가능성의 여부를 판단하는 중요한 기준이다. 회사가 가고자 하는 공통의 목표가 무엇이며 왜 가야 하는지를 이해하지 못하는 종업원이 많다면 그 조직은 언제가 붕괴된다.
조직 목표의 공유의식이 없을 때 신념이 생길 수 없으며 참여의식이 강할 수 없기 때문이다. 그러나 기업이 어느 정도의 역사를 가지고 성장하여 규모가 커지면 일반적으로 회사의 전체적인 풍토가 보수적인 경향으로 흐르기 쉽다. 목전의 일만 생각하게 되고 장기적인 비젼이나 방향감각을 일게 되며 ‘장래도 현재의 연장’이라고 생각하여 현상을 타파하고 크게 변혁시키려는 전략적인 발상이 나오기 어려워진다. 변화가 격심한 시대에 방향감각을 상실한 약한 기업으로 전락하게 된다.
모르는 사이에 업적이 저하되다가 마침내 적자가 되며, 거기서 벗어나지 못하면 도산하고 만다. 거래처에 직접 뛰어 다니면서 고객의 수요변화를 알려고 노력하지 않으며, 공장에 직접 나가 품질 결함의 문제나 종업원의 불만요소를 파악하려 하지 않는다. 전화로 하는 일이 많아지며 갖고 있는 과거의 자료 중심으로만 쉽게 판단하려고 한다. ‘현상유지가 최선’, ‘이제까지의 방법이 최고’라는 생각에서 벗어나기를 꺼리는 이런 징조가 보이면 쓰러져가는 기업으로 진단해야 한다.
강한 기업의 두 번째 조건은 상하간, 부문간 벽이 없는 기업이다. 관리자와 부하간의 유대감과 부문간의 협동정신이 높은 기업이다. 너와 나의 신분적인 차이가 없는 인간존중 의식이 바탕이 되어 무엇이든지 인간적으로 통할 수 있는 조직풍토다. 상하가 깊은 신뢰로 연결되어 있어 경영층과 현장의 거리감이 전혀 없다. 부하의 회사에 대한 참여의욕은 상사와의 거리가 없는 일체감 의식에서 나온다. 부하는 무슨 일이든지 관리자에게 이야기할 수 있고 관리자는 어떤 이야기든지 들어줄 수 있는 정으로 엮어진 한 가족 관계가 유지되었을 때 가능하다.
목표설정이나 정책결정 과정에서 꼭 참여시키는 제도가 있어야 하며, 또 참여코자 하는 의욕이 있어야 한다. 현장의 생생한 정보가 적시에 최고 경영층까지 올라가며 경영층의 결정사항도 왜곡됨이 없이 신속히 전달되는 원활한 의사소통 시스템을 갖고 있다. 의사결정 소요시간이 짧아 모든 업무처리가 효율적이다.
또 부서간 부문간에 협조가 잘 되어 서로 책임을 전가하려는 조짐이 전혀 보이지 않는다. 회의가 적으며 사내 모든 부서가 전원 참여하여 전체가 한 곳으로 움직이는 힘이 강하다. 소위 일사불란하게 움직인다.
반대로 어떤 일을 누가 주관하느냐에 대해 극도로 관심을 나타내며 주관부서외의 다른 부서는 비교적 무관심하게 되는 풍토라면 강한 기업이 아니다. 어느 부서, 누가 주관하든 자기분야의 일은 관심을 갖고 지원할 것을 적극 찾아야 하는데 ‘네가 하는 일이니까 네가 알아서 해라!’는 식의 비협조적이고 배타적인 사고를 종업원들이 가진다면 일단 병든 기업이다.
회사조직이 방대하게 되고 업무가 세분화 될수록 부서간의 유기적인 협조와 명확한 역할 분담이 생명이다. 그러나 아무리 역할분담을 명확히 설정했다 해도 대부분의 업무는 몇 개 부서가 연관되어 처리하는 경우가 많기 때문에 자기부서의 이해와 관련된 일만 처리하려 하고 조금이라도 타부서에 관계될 경우 타부서로 전가시키려 한다면 잘 되어 가는 풍토는 아니다. 회의를 열어 업무부진을 타개하려 해도 서로 책임을 전가하기만 할뿐 진취적이고 실질적인 제안은 하지 않고 쓸데없는 입씨름만 하다가 건설적인 결론 없이 끝나버리고 마는 경우가 많다면 병든 기업이다.
부서간, 상하간에 보이지 않는 두터운 벽들을 허물지 않는 한, 가래질의 3박자 호흡을 맞추지 못하는 한 직원들의 신명난 춤이 분출되는 강한 기업이 될 수 없을 것이다. 너와 내가 하나가 된 강한 기업이냐, 아니면 너는 너대로 나는 나대로의 뿔뿔이 흩어지는 약한 기업이냐 하는 정확한 조직풍토 판단이 먼저 있어야 할 것이다.
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정치적 의미 찾아볼 수 없는 8·16 소폭 개각박 대통령 고유 인사 스타일이지만 민심 수렴도 고려했어야
황인환 편집위원장 | 승인 2016.09.12 13:57|(198호)
청와대가 8월 16일 소폭 개각을 발표했다. 문화체육관광부 장관에는 조윤선 전 여성가족부 장관, 농림축산식품부 장관에는 김재수 농수산식품유통공사 사장, 환경부 장관에는 조경규 현 국무조정실 2차장을 내정했다. 4·13 총선 패배를 반영한 내각 개편을 요구했던 국민은 민의의 반영이 전혀 안 된 내각 개편이라고 무척 실망했으며 야당은 물론 여당 내에서도 3개 부처에 그친 소폭 개각에 불만을 터트렸다.
청와대는 문화체육관광부 장관에 조윤선(왼쪽부터) 전 여성가족부 장관, 농림축산식품부 장관에 김재수 한국농수산식품유통공사 사장, 환경부 장관에 조경규 국무조정실 2차장을 내정했다. 2016.8.16.
억지로 탕평 인사의 모양은 갖춰
조윤선(50) 문화체육관광부 장관 내정자는 새누리당 의원을 지내고 박근혜 정부에서 여성가족부 장관, 청와대 정무수석을 지낸 인물이다. 정부와 국회에서 폭넓은 경험과 국정에 대한 안목을 토대로 문화예술 진흥과 기반 산업 발전, 문화 융성에 기여할 것이라는 게 발탁 이유다. 김재수(59) 농림식품수산부 장관 내정자는 농림수산 식품부 1차관을 역임하고 한국농수산식품유통공사 사장에 재임 중인 농업 분야 전문가이고, 조경규(57) 환경부 장관 내정자는 국무조정실 사회조정실장과 경제조정 실장, 기획재정부 사회예산심의관 등을 지내면서 업무 조정 능력을 인정받아왔다는 평가다. 하지만 이번 개각을 4·13 총선 패배를 인정하고 국정 쇄신 차원의 대폭 개각을 기대했던 국민에게는 적이 실망스러운 개각으로 비쳐졌다.
전당대회를 개최하여 신임 이정현 대표와 최고위원단을 선출한 여당 새누리 당에서도 이번 소폭 개각에 대해 노골적인 불만을 표시하는 의원들이 많다. 그만큼 민의를 읽지 못한 개각이었 다는 것이다.
이번 개각에는 일부 차관급 인사도 단행되었다. 국무 조정실 2차장에 노형욱(54) 현 기획재정부 재정관리관 이, 산업통상자원부 1차관에는 정만기(54) 청와대 산업 통상비서관이 각각 임명되었다. 또한 국민권익위원장에 는 박경호(53) 변호사, 농촌진흥청장에는 정황근(56) 청 와대 농축산식품비서관이 각각 임명되었다. 이로써 새누리당 이정현 대표가 건의한 ‘탕평인사’도 어느 정도 수용됐다는 지적이다. 조윤선(서울), 조경규 (경남 진주), 김재수(경북 영양) 등 장관 3명은 서울·경 남·경북 각 1명씩 배분됐고, 차관급인 노형욱(전북 순 창) 국무조정실 2차장과 정만기(강원 춘천) 산업자원부 차관, 박경호(충북 보은) 권익위 부위원장, 정황근(충남 천안) 농촌진흥청장 등은 모두 비(非) 영남 출신이다.
박근혜 대통령이 25일 오후 청와대 충무실에서 열린 신임 차관급 임명장 수여식에 참석, 임명장 수여 후 배웅하고 있다. 2016.8.25.
신뢰 그룹으로 임기 후반 마무리 의중
박 대통령의 인사 스타일을 보면 그의 셈법이 보인 다. 우선 국정 하반기를 자기 사람들로 안정적으로 가져 가겠다는 의도가 보인다. 만약 야당이 바라는 대로 개각 을 대폭으로 할 경우 4·13총선의 참패를 인정하게 되 는 것이고, 야당이 지명하는 윤병세 외무부 장관, 그는 사드 배치의 중차대한 시각에 옷 수선한다고 백화점에 있었다.
사드 배치는 일반 반공포대 배치 문제인데 주변 국들이 너무 민감하게 반응한다 해서 중국과의 관계를 더욱 꼬이게 한 한민구 국방장관, ‘임을 위한 행진곡’ 논 란의 박승춘 보훈처장을 경질하는 것은 야당의 요구에 굴복하는 것으로 보았다.
우병우 민정수석 경질 문제도 아직 확실한 물증도 없 는 상태에서 설만 믿고 측근을 내칠 수는 없다. 이것만 보아도 박 대통령의 사람에 대한 불변의 신임도를 알 수 있다. 특히 조윤선 문체부 장관 내정자의 삼연속 등용은 그가 얼마큼 사람을 신뢰하는가를 단적으로 나타낸 표 본이다. 이것은 박 대통령이 개각을 분위기 쇄신용으로 활용하지 않겠다는, 즉 각료를 소모품으로 생각하지 않 고 꼭 필요했을 때만 경질하겠다는 인사 원칙을 지킨 것 으로 보인다.
남은 기간이라도 국민의 의사 읽을 줄 알아야


12일 산업통상자원부 등에 따르면 ‘수소경제 육성 및 수소 안전관리에 관한 법’이 정식 명칭인 수소법이 지난 9일 국회 본회의 문턱을 넘으면서 한국은 세계 최초로 수소산업 발전을 위한 법을 만든 국가가 됐다. 이에 따라 정부가 추진 중인 수소 생산기지와 수소충전소 구축 등 인프라 조성이 법적 근거를 바탕으로 한층 탄력을 받을 전망이다.
수소법 제19조는 “산업부 장관이 경제자유구역과 고속도로 휴게시설, 대통령령으로 정한 산업단지 등에 수소연료 공급시설 설치 계획 제출을 요청할 수 있다”고 규정하고 있다. 또 국무총리를 위원장으로 하고 관계부처 장관이 위원으로 참여하는 ‘수소경제위원회’를 구성토록 했다.
정부는 지난해 ‘수소경제 활성화 로드맵’을 발표하고, 2040년까지 수소차 620만대를 생산해 세계시장 점유율 1위를 차지한다는 계획이다. 또 전국에 수소충전소 1200개를 설치하고, 연간 526만t의 수소를 생산한다는 비전을 갖고 있다.
국내 벤처투자산업을 위해 처음으로 마련된 단일법인 벤처투자촉진법은 벤처업계가 제2의 벤처 붐을 위해 반드시 국회 통과가 필요하다고 촉구했던 법이다. 초기 창업기업에 대한 투자 확대를 위해 미국 실리콘밸리에서 활용되고 있는 ‘조건부지분인수계약’(SAFE) 제도를 법률로 규정했다. SAFE는 기업가치를 투자 시점에 정하지 않고 후속 투자를 받는 시점에 재평가하는 제도다. 창업자가 창업 초기 급하게 투자를 받기 위해 벤처캐피털에 과도한 지분을 줬다가 후속 투자를 받을 때 경영권이 흔들리는 부작용을 줄이기 위함이다. 벤처기업촉진법은 또 창업기획자(액셀러레이터)도 일정한 자격을 갖추면 벤처펀드 결성을 허용해 적극적으로 모험투자를 할 수 있도록 했다.


싱글턴은 이어, “사용자들이 하루에 스마트폰을 확인하는 횟수는 평균 125회 정도다. 스마트폰을 주머니에서 125번 꺼내는 대신 사용자가 손목을 잠깐 내려다보는 것으로 날씨, 시간, 통화 기록 등의 핵심 정보를 한 눈에 확인할 수 있다”고 말하며 즉석으로 안드로이드 워치의 활용 방법을 시연해 보였다.
싱글턴이 “OK, 구글, 집에 도착하면 나한테 메일 확인하라고 말해줘”라고 안드로이드 스마트워치에 대고 말하자 곧바로 이 요구가 안드로이드 스마트폰에 전송됐다. 이 뿐만 아니라 음성 노트를 남길 수도 있으며, 구글에게 직접 질문을 할 수도 있다. 가령, 레스토랑 메뉴판에서 낯선 이름의 음식을 봤을 때 웨이터에게 묻지 않고도 구글 검색 엔진으로 바로 답을 얻을 수 있는 것이다.
만약 스마트폰에 전화가 왔다면, 사용자는 안드로이드 스마트워치의 진동 기능으로 곧바로 이를 알 수 있으며, 전화기를 꺼내지 않고도 스마트워치의 스크린을 스와이핑하는 것으로 통화를 거부할 수도 있다. 또한, 즉석에서 ‘회의중’ 등의 짧은 SMS 메시지를 보낼 수도 있다.
이미 여행이나 출장 중에 매우 유용한 것으로 검증된 바 있는 구글 나우 기능은 안드로이드 스마트워치에서도 사용할 수 있다. 사용자는 안드로이드 웨어를 통해 비행 시간이나 게이트 번호를 실시간으로 업데이트 받을 수 있으며, 호텔 정보나 현지 날씨, 레스토랑 예약 시간 등의 일정 알림 기능을 다양하게 활용할 수 있다.
이 같은 알림 기능은 스마트워치뿐만 아니라 구글 글래스에도 수 개월 내에 적용될 예정이다.
안드로이드 개발자들은 안드로이드 웨어 SDK(Android Wear SDK)를 사용해 안드로이드 스마트워치 전용 앱을 개발할 수 있으며, 구글 서비스(Google Service)의 새로운 API를 통해 안드로이드 스마트워치, 스마트폰, 태블릿이 완벽하게 호환되도록 앱을 개발할 수도 있다.


여당인 인민행동당 지도부는 지난 60년 가까이 집권하면서 국민의 신뢰를 바탕으로 막대한 국력을 키우는 역할을 해왔다. 내각의 장관들과 의회 의원들은 현장의 시민들을 찾아 그들의 의견을 물으며 답변 또한 시원하게 해준다. 내년도 예산을 세우면서 정부와 의회 당국은 稅收 증대를 위해 국민들에게 입바른 소리를 아끼지 않는다. 그것은 단어 5개로 이뤄진 다음과 같은 문장이다. “I promise you free lunches.” 즉 “나는 당신에게 언제고 점심을 대접할 준비가 돼 있어”라는 말 한마디면 얼마든지 국민들을 설득해낼 수 있다고 그들은 자신한다. 이 말속에 담긴 속뜻이 무엇인지 굳이 설명할 필요가 없을 것이다.
1959년 독립 이후 싱가포르를 지배해온 리콴유 이후 지도자들은 높은 도덕성을 토대로 국민을 하나로 결속시켜 국가발전을 이끈 공로가 분명히 있다. 행정만능주의의 이 나라에 어두운 그림자는 정말 없는 것일까? 포퓰리즘으로 잘 포장된 정치가 없었더라도 60년 장기집권이 가능했을까?


식물의 향기와 약효가 있는 허브를 치료에도 이용하는데, 아로마테라피는 스트레스를 완화해서 면역력을 개선하고 몸의 치유력을 높이며, 세포재생을 돕는 등 다양한 효과를 가지고 있다. 최근 해외에서는 암 치료를 비롯한 다양한 질병 치료의 보조 치료요법으로도 널리 사용되고 있다.
아로마테라피는 ‘자연 향기 물질 요법’이라는 점에서 그 의의가 크다. 일부 인체에 무리를 주는 약물을 장기적으로 쓰거나, 정신적으로 부담을 느낄 수 있는 치료 기법이 아닌 사람의 심신을 자연 물질로 균형을 되찾게 하므로 건강을 회복시킨다는데 기초를 둔 미래 지향적인 하나의 메디컬 치료요법으로 손꼽히고 있다.
이렇게 아로마테라피의 관심이 커지면서 관련 업계의 제대로 된 교육이 중요해지고 있는 가운데 아로마테라피의 종주국인 프랑스에 본교를 두고 Dr. Michel FAUCON(미쉘포꽁)이 교장으로 있는 “프랑스 에꼴 아로마 씨앙스 Ecole Aroma-Science”의 한국 분교 유치와 함께 국내 최초로 프랑스 본교와 동일한 프랑스 과학적 메디컬 아로마테라피 교육을 도입, '식물의 향'을 통한 테라피를 과학적이고 체계적으로 다루고 있는 '샹다롬'이 주목을 받고 있다.
Dr. Michel FAUCON(미쉘포꽁)과 강연희 대표
‘샹다롬’이 탄생한 계기와 대표님의 이력이 궁금하다.
샹다롬의 뜻은 “아로마의 들판”이라는 의미를 가진 프랑스어이다. 식물의 향기인 아로마는 자연의 생명력과 에너지가 농축된 그들의 고유성을 알리는 언어이며, 그 향이 나는 물질 속에는 놀라운 테라피 효능이 함유되어 있다.
저는 대학, 대학원에서 불어, 불문을 전공하고 신라호텔 EFL에서 2년, 프랑스 제약회사 한국 세르비아에서 23년 동안 근무를 하였다. 아주 우연히, 단순한 개인적인 필요에 의해 2012년 처음 아로마테라피를 접하고 그 심오한 실체와 잠재력을 알게 된 후, 아로마테라피 관련 전문 유럽 재료 브랜드에서 에센셜 오일, 식물 오일, 하이드 롤라, 천연 화장품 재료 등을 구입, 수없이 천연화장품, CP 비누 등 아로마테라피 제품들을 직접 만들어 보고, 백여 종이 넘는 에센셜 오일과 식물 오일, 하이드로 졸을 구입하면서 유럽의 각 전문 브랜드 사이트들을 통해 관련 제품을 섭렵하다시피 연구하고 공부하면서 그 매력에 빠지게 되었다. 그 결과 2015년 4월, 프랑스 아로마테라피가 내 인생을 걸만한 가치 있는 분야라는 확신을 갖고 본격적으로 전념하기 위해 프랑스 제약 회사를 퇴사하고, 열심히 준비하여 2016년 말, 프랑스 아로마테라피 교육센터 ‘샹다롬'을 탄생시킬 수 있었다.
처음 아로마테라피를 접하던 첫날부터 임상된 자료와 메디컬 품질의 재료가 아로마테라피에 있어서 가장 핵심이라는 확신과 함께 프랑스 제약회사를 다니던 경험과 확증을 통해 제약회사에 준하는 프랑스 브랜드에서 나오는 재료를 기반으로 과학적 메디컬 아로마테라피를 국내에 소개하겠다는 의지와 열정으로 샹다롬을 시작하게 되었다.
서울 신라호텔에서 진행한 에꼴아로마씨앙스 코리아 한국 분교 런칭 & 특강 세미나
프랑스 메디컬 피토아로마테라피를 교육하는 '샹다롬'은 어떤 커리큘럼으로 이루어져 있는지 궁금하다.
샹다롬은 프랑스 본교가 계획하고 추진하고 있는 한국 피토아로마테라피의 발전과 방향성을 위한 비전을 수강생들에게 제시하며, 전문적이고 체계적인 프랑스 아로마테라피의 교육을 위해 노력하고 있다. 또한 샹다롬 교육센터를 통한 프랑스 아로마테라피 에꼴 EAS와 유럽 허벌리스트 연맹협회인, FEH(유럽 허벌리스트 연맹) & AIG(국제 싹눈 테라피 협회) 자격증(국제아로마테라피 자격증) 교육 이수 후, 다양한 분야로 적용된 샹다롬 민간 자격증(아로마테라피 자격증) 수업을 통해 프랑스 피토아로마테라피를 전수할 수 있도록 강사와 파트너 교육센터 양성을 추진하고 있다.
현재 샹다롬은 프랑스 에꼴아로마씨앙스 본교 EAS와 벨기에 & 룩셈부르크 유럽 허벌리스트 연맹 FEH 그리고 국제 싹눈테라피 협회 AIG와 연계하여 유럽 전문 피토아로마테라피 교육과 관련 제품 유럽 전문 브랜드와의 파트너 협약과 독점계약을 추진하고 있다.
그에 관한 첫 번째 결실로, 2019년 7월 샹다롬은 독점계약을 통해 아시아 최초로 프랑스 약학 박사이며 아로마 학자인 Dr. Michel FAUCON의 Ecole Aroma-Sciences의 한국 분교를 런칭하였고, 2019년 9월에는 벨기에 식물학자이며 유럽 허벌리스트 핵심 연구가 Philippe ANDRIANNE이 협회장인 FEH와 AIG의 한국 지사로 임명받아, 샹다롬 교육센터를 통해 피토아로마테라피 분야 유럽 최고 권위자들이 지원하는 교육 프로그램을 진행하고 있다.
또한, 피토아로마테라피를 사랑하고 열정과 관심을 갖고 계신 분들 중, 샹다롬과 함께 국내 최초로 새롭게 출발한 유럽 과학적 메디컬 피토아로마테라피 에꼴 한국 분교, 연맹, 협회 지사를 기반으로 수준 높은 교육과 완벽한 제품을 통한 도약의 기회를 제공하기 위한 다양한 기획을 준비하고 있다.
샹다롬의 프랑스 메디컬 피토아로마테라피 에꼴 EAS Korea는 프랑스 메디컬 과학을 기초로, 프랑스 소르본 대학에서 강의하시는 Dr. Michel FAUCON의 프랑스 본교 동일 수업과정이며, 그분의 적극적인 지원으로 진행되는 프랑스 자격증 과정인 CEAS(Certificat Ecole Aroma-Sciences) 수업을 진행하고 있다.
샹다롬은 EAS Korea의 교육센터로, 현재 프랑스 소르본(파리 V & XI 대학) 의대, 약대에서 아로마테라피 강의를 하시는, 프랑스 메디컬 피토아로마테라피 에꼴 본교 교장선생님 Dr. Michel FAUCON의 원본 수업 자료 PPT를 번역, 그 분의 체계적인 프랑스 메디컬 아로마테라피 수업을 진행하며, 유럽 본교 인증 발행 국제 자격증(국제아로마테라피 자격증) 수업과 샹다롬 자체 국내 민간 자격증(아로마테라피자격증) 교육 과정을 통하여 일반인에서부터 전문 의료인에 이르기까지 다양한 대상과 분야에 적용될 수 있는 차별화된 프로그램들로 교육하고 있다.
이탈리아 토스카나 에꼴 수업(왼쪽 사진), 벨기에 에꼴 수업(오른쪽 사진) 강연희 대표
끝으로 ‘샹다롬’ 강연희 대표님의 꿈은 무엇인지 궁금하다.
우선 국내에 잘 알려진 영국 에스테틱 기반의 아로마테라피테라피의 장점에 프랑스 과학적 메디컬 아로마테라피의 장점을 결합한 Dr. Michel FAUCON의 EAS 에꼴 철학과 개념을 기반으로 한 EAS Korea를 통해 개인의 건강과 웰빙에서부터 전문 의료인들의 적용을 통해 치료 효과를 높일 수 있는 보완책으로 대중의 건강과 웰빙에 기여될 수 있도록 정확한 프랑스 메디컬 피토아로마테라피를 국내 대중들에게 알리는 것이 나의 목표이자 꿈이다.
‘샹다롬’ 강연희 대표는 프랑스 메디컬 과학 아로마테라피 최초 국내 도입으로, 국내 ‘테라피 식물 향’ 산업에 큰 영향을 주고 있다. 강연희 대표는 이 분야의 특별한 전문가이며 여전히 식지 않는 뜨거운 열정을 가지고 있다. 현재, 그녀는 샹다롬 피토아로마테라피 교육센터 CEO, 프랑스 과학적 메디컬 아로마테라피 학교 EAS 한국 분교 대표, FEH 한국지사 대표와 AIG 한국지사 대표직을 임하고 있다. 또한, 반려동물과 함께 “아로마 들판으로의 산책”의 저자이기도 하다.
그동안 국내에서 경험해보지 못했던 프랑스, 유럽 과학적 메디컬 피토아로마테라피 교육을 받고 싶거나 ‘테라피 향’ 관련 제품이 필요하다면, 여기 ‘샹다롬’을 당장 찾아가 보길 권하고 싶다. 아마도 그동안 제대로 경험하지 못했던 ‘향기’와 관련된 기적과 같은 일이 우리에게 일어날 것이다.


국감을 앞두고 자유한국당 의원들이 서울시가 지원하고 자치구가 운영하는 노동자종합지원센터 관련 자료를 요청했다고 한다. 특히 센터장의 이력도 자료 요청에 포함됐다. 노동자의 삶에 눈곱만큼도 관심 없던 자유한국당이 갑자기 노동자를 위한 복지시설 센터장에 관심을 갖는 이유가 의아했다. 서울시노동자종합지원센터 상당수를 민주노총이 독식하고 있다 보수언론의 기사를 통해 그 이유를 알 수 있었다.
해당 기사는 센터장의 이력을 상세히 기재하면서 민주노총 출신 센터장이 비민주노총 센터장보다 급여를 더 받는다는 악의적 내용을 담기도 했다. 대부분의 기사가 자유한국당 김상훈 의원이 서울시로 제출받은 자료를 소스로 작성되었다. 김상훈 의원은 해당 상임위가 행정안정위원회도 아니고 국토교통위원회 소속인데 이 사안이 그렇게 긴요했던 것일까 의아하다.
보도는 올해 7월까지 세워진 노동자종합지원센터 10곳 중 6곳이 민주노총 및 산하단체가 운영단체로 선정됐고, 나머지 4곳 중 두 곳이 민주노총 출신이 대표를 맡고 있는 점을 문제 삼고 있다. 민주노총 출신이 마치 범죄집단이나 부도덕한 부류인 양 비난하는 것 자체가 어불성설이다. 우리나라 노조 조합원의 대다수는 상급단체인 민주노총 또는 한국노총 소속이다. 민주노총 소속 조합원이었던 것 자체를 문제 삼는 것은 저급한 반노조, 반민주노총 인식일 뿐이다. 마치 장애인 관련 기관 운영을 왜 장애인단체에 맡겼냐고 묻는 셈이다.
민주노총 서울본부 관계자에 따르면, 서울본부가 서울시 자치구 노동자종합지원센터 일부를 수탁하고 있는 것은 센터 확대를 민주노총이 적극 요구하고 지지해왔으며, 지역에 센터를 실제 운영할 능력을 갖춘 법인이 많지 않다는 이유 때문이다. 민주노총은 각 지역 노동자들의 권익을 위해 오랫동안 헌신해왔고, 노조 출신만큼 노동자들이 무엇이 필요한지 잘 아는 사람은 없기 때문에 자치구에서도 민주노총을 비롯한 노조를 수탁기관으로 선정해 왔다.
민주노총 센터장과 비민주노총 센터장의 급여차이에 대해 서울시는 ‘자치구 노동자 종합지원센터 운영안내’의 봉급기준표를 기준으로 지급하며 경력 및 가족수당 등에 따라 개인별 연 급여 차이가 발생한 것이라고 설명했다.


이에 설문대여성문화센터에서는 일반 도민들을 대상으로 여성전문교육 및 문화교육 등 다양한 교육이 펼쳐지고 있는데, 이중 문화교육은 문화예술, 인문교양, 여성역사문화탐방, 주말 가족프로그램 및 야간, 찾아가는 문화스쿨 등 6개 분야, 57개 과정을 마련하여 운영 중에 있다.
문화교육은 문화감수성 향상을 위한 다양한 프로그램 운영으로 누구나 쉽게 문화예술을 접하고 참여할 수 있는 기회를 제공하여 도민의 문화역량을 강화 하고, 자기개발 참여를 확대하고자 마련되었다.
특히, 주말 가족 참여 체험 프로그램 등 차별화된 수요자 중심의 맞춤형 프로그램 운영으로 회를 거듭할수록 매우 높은 만족도를 기록하고 있으며, 대체로 수강료가 저렴해서 도민들의 큰 호응을 얻고 있다. 무료 강좌도 적지 않으며, 인기 강좌는 수강 경쟁률도 치열하다.
작년에는 ‘신중년 취창업 캘리그라피’, ‘클래식 음악여행’, ‘제주신당 문화탐방’ 등 56개 과정, 1,967명이 참여하여 도민들이 생활 속 어디서나 예술을 창조하며 즐기는 생활문화 활성화를 이루었다.
이번 3월에는 수채화, 아크릴화, 드로잉, 사진교실, 서양 미술사와 온 가족이 함께 참여하는 ‘스칸디아모스 액자 만들기’ 주말 과정은 물론, 직장인들을 위한 댄스스포츠 야간 과정을 마련하여 도민들에게 문화예술 활동을 즐기고 배우는 행복한 문화적 삶을 제공하고자 한다.


하지만 당시 참깨 34kg 한 포대 판매가격이 1달러 남짓으로 터무니없이 싸게 미국과 캐나다로 수출되고 있었다. 이 때문에 남자들은 큰돈을 벌기 위해 도시로 떠나고 농촌에는 여성과 어린아이들만 남았다. 타지에 있던 남성들은 돈을 부쳐주다 재혼을 하거나 아예 귀향을 포기하는 일이 이어졌다. 농촌 공동체가 파괴돼 갔다.
수지침을 놓고 농사일을 도우며 선교를 하던 수녀들은 그 흔한 참깨에 눈을 돌렸다. 어릴 적 방앗간 옆집에 살던 정안나 수녀는 한국 방앗간에서 기계를 현지로 들여와 직접 참기름을 짰다.
한국순교복자수녀회 미국지부장 박 아녜스 수녀는 "당시만 해도 멕시코 사람들은 요리에 참깨를 많이 써도 기름을 짜서 먹지는 않았어요. 안나 수녀님이 기름을 짜서 먹으니까 향도 좋고 부가가치도 높아보여 현지인들이 관심을 가지기 시작했죠"라고 말했다.
그러면서 현지 신부인 레오니데스 올리바 마르티네즈가 관심을 보였다. 유기농법을 공부한 그는 땅 살리기를 통해 마을 공동체를 살리는 선교를 하는 신부였다. 레오니데스 신부는 한국 수녀들 도움으로 2006년 한국 식품 대기업을 찾아가 직접 참기름 짜는 방법을 배웠다. 같은 해 멕시코 정부 보조금을 받아 한국산 참깨 압착기, 로스팅 기계 등을 들여와 참기름을 본격 생산하기 시작했다.
'봇짐 장수' 자처하며 미국까지 판로 뚫어
한인 수녀들이 관리ㆍ감독했다.
참기름은 100% 유기농이다. 기름을 대량으로 짜내기 위해 화학 용매제를 전혀 쓰지 않았다. 또 저온에서 기름을 생산해 참기름 고유의 고소한 맛을 강조했다. 독일 회사에서 처음 유기농 인증을 받은 뒤, 멕시코 와하까주 유기농 인증, 미국 USDA 유기농 인증을 받았다.
현지 생산은 ‘에코티에라(Ecotierra)’라는 협동조합으로 운영되고 있다. 농부 2573명이 1167헥타르 농장에서 참깨를 생산해 참기름을 만든다.
하지만 판로가 문제였다. 수녀들이 봇짐장수가 됐다. 수녀들은 참기름을 미국으로 직접 가져와 필요한 사람들에게 기부금을 받아 참기름을 배송했다. LA와 샌디에이고, 뉴욕, 뉴저지 등 한인 교인들 사이에서 입소문이 퍼졌다.
하지만 수녀들로서는 시간적, 체력적 한계가 있었다. 판매량도 해를 거듭해 떨어졌다. 고민 끝에 한국순교복자수녀회는 전문가에게 도움을 요청하기로 했다. 지난해 이들의 소식을 전해 들은 새내기 한인 사업가 제이미 리씨가 팔을 걷어붙였다. 스페인어로 ‘순종(Pura)’이란 뜻의 수입업체 ‘뿌라 콜렉티브(Pura Collective)’를 만들어 미국 주류시장에 유통하기로 했다. 리 대표는 정식 수입을 위해 통관 절차를 다시 밟고 용기 라벨 등도 만들었다. 지난 1월에는 크라우드 펀딩 사이트인 ‘킥스타터’를 통해 모금 목표액을 초과한 1만1067불을 모았다.
리 대표는 “현지 협동조합이 땅을 살리면서 마을 지키려는 노력에 감동했다”며 “남미 아이들의 경우 교육도 제대로 받지 못하고 크는 경우가 아직 많다. 판매액의 1%를 마을 공동체를 위해 일하려는 아이들에게 장학금으로 전달할 것”이라고 약속했다.


세계 인구가 끊임없이 증가함에 따라 식량수요도 계속 증가하여 왔다. 지금까지는 식량증산을 위하여 경지면적을 확대하고, 화학비료와 농약을 사용하여 다수확 품종을 재배하는 방법 등을 이용해 왔다. 그러나 이용할 수 있는 농지면적은 한정되어 있으며, 화학비료나 농약 사용은 안전성 문제도 있어 이러한 방법에 의한 식량증산에는 한계를 보이게 되었다. 또한 소비자의 식품기호에 대한 욕구도 증가하여, 식량자원의 품종개량에 대한 중요성과 필요성이 증가했다. 이러한 과정에서 획기적인 식량증산의 방법으로 도입된 것이 유전자 변형 식품이다. 이런 중요한 문제가 정치적으로 또는 자본주의 논리에 의해 움직이는 것은 잘못된 일이다. 그리고 단순히 ‘찬성 아니면 반대’ 식으로 흑백논리로 생각해서도 안 된다고 생각한다. 어디까지나 과학 기술은 가치 중립적이어야 한다. 유전자 변형 식품은 찬성과 반대 입장을 가려내기가 힘들정도로 단점과 장점이 많다.
먼저 단점을 말하자면 유전자 변형식품은 잠재력 못지 않게 위험성도 간과할 수 없는데, 다른 종의 유전자를 도입하여 만들어진 유전자 변형 식품은 인류가 그동안 한번도 먹어보지 않았던 식품이기에 그동안 수천 년 동안 먹어온 다른 식품들과는 달리 근본적인 위험성을 안고 있다. 첫째 유전자변형 식품이 가지는 위험을 인간의 건강의 측면에서 살펴볼 수 있다.


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이러한 주제들이 발전되어 종합적으로 드러나는 작업이 ‘Satuday night(2007)' 이다. 66개의 방의 창문을 통해, 그 안에서 벌어지고 있는 각각의 비밀스럽고 개인적인 일들이 길거리로 여실히 드러나 보이는 뒤셀도르프의 한 호텔을 찍은 이 작품은 갖가지 인생살이의 다채로운 집합체이다. 각각의 방에서는 익명의 사람들이 인공적인 조명 아래 홀로 밥을 먹고, 늦은 밤 외출을 준비하고, 도청을 하고, 술을 마시고, 살인을 저지른다. 보는 이들은 이 절망적인 장면들이, 작가의 주문으로 모델들에 의해 연출된 것일 뿐 실제 일상생활에서 잘 목격하기 힘든 것이라는 점을 너무도 잘 알고 있다. 이러한 명백함은 작가의 기술적 기교와 사람들의 위축된 감정들의 적절한 혼합의 결과이고, 작가의 의도적인 선택과 연출로 만들어낸 예술적 효과이다.


중국 상하이 우캉루에 있는 1924년 지은 아파트. 1920년대에 이미 동북아 최대 도시로 떠오른 상하이의 정취가 스며 있다. 안승웅 제공
■춘신군의 봉지였던 곳
고대 기록에 따르면 상하이는 호(滬), 신(申), 상해포(上海浦) 등으로 불렸다. 호(滬)는 원래 싸리나 장대 따위를 물속에 둘러 꽂아 물고기를 가두어 잡는 어로 도구를 일컫는 말이다. 따라서 호란 이름을 통해 상하이는 조그만 바닷가 마을에서 출발하였음을 알 수 있다. 그 다음으로 나타나는 이름인 신(申)은 전국시대 초나라 춘신군(春申君)의 봉지였던 것과 관련이 있다고 한다. 당시 권력자가 관심을 가질 정도로 상하이는 중요한 지역으로 부상하기 시작한 것이다. 상해포(上海浦)는 북송(北宋) 시기 문헌에 하해포(下海浦)라는 명칭과 함께 나타난다. 이는 상하이가 단순한 어촌에서 벗어나 무역항 기능을 하였음을 추측하게 한다.
바다에 오른다는 역동적 이름을 선택했기 때문이었을까? 상해포라는 이름을 사용한 이래 이 지역은 빠르게 발전하기 시작했다. 남송(南宋) 때 진(鎭)이 설치됐고 원나라 때 현(縣)으로 승격했다. 명나라 때는 둘레가 4.5 ㎞가 되고 높이는 8ｍ에 이르는 현성(縣城)이 세워졌다.
■수출입의 최적지였지만…
근대 시기 상하이에 밀려든 열강들을 비롯한 외국의 군대.
상하이는 1만 8000㎞에 달하는 중국 남북 해안선의 중간에 위치하며, 중국을 남북으로 구획하는 최대 강인 양쯔강(揚子江)의 하구에 자리 잡고 있다. 양쯔강 일대 저장성(浙江省)과 장쑤성(江蘇省)은 예로부터 유명한 곡창지대였으며, 면·비단 등과 같은 수공업 제품 또한 발달한 지역이었다.
양쯔강은 수심이 깊고 중국 내륙 깊숙이 연결돼 있어, 춘추전국시대부터 이 일대에는 수로를 이용한 물자 수송이 발달해 있었다. 따라서 상하이는 태생부터 양쯔강 일대의 산물을 한곳에 모아 다른 지역으로 수출할 수 있고, 다른 지역 물건을 수입하여 내륙으로 퍼트릴 수 있는 최적지였다.
하지만 명·청시기에 왜구를 근절하거나 반청운동을 막고자 해안을 봉쇄한 해금정책이 실시되었기 때문에 상하이는 해항도시의 장점을 충분히 발휘하지 못하였다. 이러한 상황은 서구 열강들이 중국을 침탈하기 시작한 1800년대에 이르러서야 서서히 변하기 시작하였다.
■순식간에 국제도시로
상해현성을 그린 옛 지도.
근대 시기 서구의 제국주의 국가들은 중국을 식민지화하여 자국의 원료시장과 상품시장으로 삼고자 호시탐탐 노리고 있었다. 이들 나라가 중국 내륙 중심부로 깊숙이 들어갈 수 있는 최적지 상하이를 그냥 넘길 리 만무했다. 아편전쟁 후 1842년 난징 조약으로 상하이는 개항하게 됐으며, 그 후 1845년 영국의 조계가 건설됐고, 1848년과 1849년 미국과 프랑스의 조계가 연이어 설치됐다.
조계는 외국인에게 자국의 토지를 빌려줘 행정권이나 경찰권을 부여하는 치외법권 지역으로서, 거주하는 외국인뿐만 아니라 투자된 외국의 자본을 보호하는 역할을 했다. 외국자본의 권익을 보호하였기 때문에 상하이에는 다른 어떤 도시보다 우월한 투자환경이 조성됐다. 일본의 영향 아래 있었던 동북 삼성을 제외하면, 중일전쟁 전까지 금융 투자의 76.2%, 공업 투자의 67.1%, 부동산의 76.8%가 상하이에 집중돼 있었다.
■급속한, 눈부신 성장
1차 세계대전 뒤 서구 자본은 주기적 경제공황에서 비교적 자유로운 상하이에 집중적으로 투자했다. 다른 도시보다 상하이의 조계는 면적이 넓었기 때문에 외국의 투자자는 조계 안에 공장을 건설하고 근대적 공업기술을 들여올 수 있었다. 상하이 시가지 주변에 공업지역이 형성됐고 상하이는 중국 최초이자 당시 유일의 공업도시가 됐다. 1914년부터 1928년까지 15년간 1229개 공장이 새로 지어졌으며, 1933년도에는 상하이의 공업 총생산량이 11억 원에 이르러 중국 전체 공업생산량의 50%를 넘어섰다.
물론, 상하이가 공업 도시로 성장한 데는 중국 농촌의 몰락이 전제돼 있었다. 청말부터 중국 농촌경제는 이미 파탄 상태에 처해 있었고 여기에 정치적 혼란과 농촌 상업자본의 농간이 더해져 수많은 농민이 소작농으로 전락하거나 토지를 떠나야만 했다. 저장성과 장쑤성 일대 몰락한 수많은 농민이 상하이로 몰려 들어갔고, 이들은 상하이의 공업지역에 값싼 노동력을 제공했다.
1840년 아편전쟁 이래 중국에는 크고 작은 내전과 정치적 혼란이 끊이지 않았다. 1850년에서 1864년에 이르는 시기에는 태평천국의 봉기가 있었고, 1916년에서 1928년에 이르는 시기에는 군벌들이 자웅을 겨루며 전국을 지배하고 있었다. 이러한 혼란과 내전 때문에 부유한 지주계층과 식자계층 중 혹자는 자신의 재산을 지키기 위해, 혹자는 뜻한 바를 이루기 위해 조계가 있는 상하이로 몰려들었다. 이들은 사업을 벌이거나 금융·무역·교육·공무 방면에 종사하며 상하이 중상류층을 형성했다.
근대 시기 도시의 중산계층은 새로운 문물에 대한 호기심이 지대하였고 구매력 또한 작지 않았다. 이런 중산계층의 성장에 힘입어 상하이는 상업 도시로도 눈부시게 발달하기 시작했다. 상하이의 대표적 번화가 난징루(南京路)에는 1910년대부터 각종 상점은 물론 엘리베이터·난방기·에어컨 등을 갖춘 고층 백화점이 경쟁적으로 들어섰다.
■역설의 역사를 지닌 도시
상하이는 서구 열강의 침략으로 국제도시로 전변했고, 세계경제공황 시기에 공업도시로 발전하였으며, 정치적 혼란과 내전 속에서 상업도시로 성장했다. 더욱 흥미로운 점은 제국주의 진출의 상징과 같은 상하이가 역설적으로 반제국주의 운동의 중심 도시가 됐다는 것이다. 우리나라 말고도 베트남·인도·말레이시아 등과 같은 동남아 식민지 국가의 독립운동가들 또한 상하이에서 활동했다. 상하이는 역설의 도시였던 것이다.


환경오염은 이미 전 세계적인 문제인 만큼, 우리 정부도 오염 물질 배출을 최소화하기 위해 환경 유해물질의 사용을 규제하는 등 대책을 마련하고 있다. 대기환경보전법, 물환경보전법, 토양환경보전법 등 환경관리 관련 법령을 통해 배출저감 및 오염 정화 등을 제도적으로 관리하고 있으며, 배출 주체인 기업에 대하여 화학물질 배출저감 의무화 제도를 시행하여 지역주민과 환경에 미치는 영향을 최소화하려는 조치를 취하고 있다. 이러한 정부의 규제와 함께 환경오염물질의 식품 내 오염과 잔류는 가축은 물론 축산물을 섭취하는 인간의 건강 측면에서 매우 중요한 이슈로 자리 잡았다. 우리나라는 오염·잔류물질의 위협에 대응하기 위하여 가축의 사육 단계에서 동물의약품 및 사료 안전관리를 실시하고 있다. 또한 축산물위생검사를 통해 인체가 피해를 입는 것을 사전에 방지하도록 규제하고 있다.
축산물 오염원은 크게 ‘오염물질’과 ‘잔류물질’ 두 가지로 분류할 수 있다. ‘오염물질’이란 주변 환경에 의해 축산물이 비의도적으로 오염되는 것으로 대체로 내분비계 교란물질, 곰팡이독소, 중금속 등으로 인한 오염이 이에 해당한다. ‘잔류물질’이란 가축을 키우고 축산품으로 생산하는 과정에서 의도적으로 사용하는 물질 중 축산물에 남아 인체에 해로울 수 있는 물질들로 대체로 동물의약품, 호르몬제, 항생제, 합성항균제, 농약 등으로 인한 오염이 이에 해당한다.
내분비계 교란물질은 생태환경의 먹이사슬에 의해 가축에서 인체로 옮겨오게 되며, 인체 노출의 90% 이상이 식품을 통해 이루어지기 때문에, 오염물질의 식품 내 잔류 관리를 통해 철저하게 예방하는 것이 가장 중요하다. 1999년 벨기에에서 다이옥신 파동이 벌어지고, 이후 유럽에서 다이옥신에 오염된 달걀, 돼지고기, 쇠고기, 닭고기와 그를 원료로 한 육가공 및 유가공품에 대한 판매금지와 수입과자 판매금지가 발생하면서 전 세계적으로 다이옥신 파동이 확산되었다. 우리나라는 이러한 내분비계 교란물질의 축산물 내 잔류를 엄격히 검역하기 위해 2007년 식약처에서 쇠고기, 돼지고기, 닭고기에 대해 식육 속 다이옥신 잔류허용기준을 설정하고, 식품위생법과 잔류성 유기오염물질관리법으로 관리하고 있으며, 수의과학검역원 역시 이 기준을 적용해 수입식육 등을 검역하고 있다.
자연독소인 곰팡이 독소의 경우 1990년대 교역이 활발해지면서 외국에서 수입된 식품 원료에 곰팡이 독소가 오염되거나, 식품 내 곰팡이 독소 오염문제가 발생하면서 이슈화되었다. 우리나라는 사료관리법, 축산물위생관리법, 식품위생법에 의해 여러 곰팡이 독소 중 아플라톡신B₁, B₂, G₁, G₂와 오크라톡신A에 대해 사료 내 허용기준을 설정하여 관리하고 있다. 현재는 식약처, 농림축산식품부, 환경부 외 해당부처들이 업무분담을 설정하여 진행하고 있는데, 이는 여러 면에서 혼란이나 책임전가를 일으킬 수 있는 방식이다. 업무를 통일화되고 지속적이고 책임 있는 관리감독이 진행되기 위해서는, 농식품부로의 일원화가 요구된다.


무대에 오른 남자 네 명은 무슨 노래를 해야 할지 한참을 망설였습니다. 야구장에서 투수가 사인을 보내다 맞지 않으면 포수가 투수에게로 달려가서 머리를 맞대고 어떤 공을 던질지 논의하는 것처럼, 이들 남자 네 명은 서로의 마음을 모으기 위해서 오랫동안 머리를 맞대고 있었습니다. '갑자기 나와서 어떻게 해야 할지 모르겠습니다.' '그러고 보니 여기 나온 사람이 모두 동갑내기입니다.' 갑자기 만들어진 콰르텟(사중창단)이어서 그런지 노래를 시작하기 전에 서론이 길었습니다. 그렇게 한참이 지나면서 의견이 모였는지 아니면 그냥 누군가가 시작했는지 기타 반주에 맞춰 노래가 시작되었습니다. 앞서거니 뒤서거니 아는 부분은 따라부르고, 모르는 부분은 넘어가면서 유행가인지 찬송가인지 모를 아리송한 노래를 하나 불렀습니다.
그때쯤 누군가가 잔뜩 들고 온 찬송가가 손에 쥐어졌습니다. 이번에는 찬양을 고르는 시간이었음에도 뜸 들이기는 마찬가지였습니다. 쉽게 할 수 있는 찬양이어야 하고, 화음도 넣을 수 있어야겠고, 신앙의 모습도 담을 수 있는 찬양을 뽑기 위해 지혜를 모으고 있었습니다. 드디어 찬송이 시작되었습니다. 새로 오신 가족들을 환영하는 자리인데 정작 단 위에 올라 찬양을 부르는 분들은 우리 교회에 다니기로 마음을 정한 새가족 분들이었습니다.
새가족 중 한 분이 치는 피아노 반주에 맞춰, 갑작스레 만들어진 '새가족 남성 사중창단'이 부르는 찬양이 시작되었습니다. '내 평생에 가는 길 순탄하여 늘 잔잔한 강 같든지 큰 풍파로 무섭고 어렵든지 나의 영혼은 늘 편하다.' 우렁찬 멜로디를 묵직한 베이스가 받쳐주는가 싶더니 고운 테너의 소리가 귀를 즐겁게 했고, 들릴 듯 말듯 들리는 알토 소리는 남성 사중창의 매력을 마음껏 뽐내고 있었습니다. 화음도 화음이었지만, 찬양하는 이들의 눈동자에 담긴 이민 생활의 경륜이 느껴졌습니다. 삶의 무게를 이기고 살아온 인생이 있었고, 수십 년 타향살이에 젖은 설움도 담겨있었습니다. 여기까지 달려오기 위해서 거쳐야 했던 풍파도, 그 풍파를 헤쳐나가기 위해 기도하며 매달려야 했던 믿음의 발자취도 드러나고 있었습니다.
새가족들의 중창을 들으면서 찬양 대원 몇 분의 눈빛이 빛나고 있었습니다. 우리도 가만히 있으면 안 된다는 마음이 담겨있었습니다. 그 마음은 경쟁의 마음이 아니었습니다. 새가족들의 찬송에 화답하고자 하는 아름다운 마음이었습니다. 새가족 남성 사중창이 끝나고, 이번에는 찬양 대원을 중심으로 급조된 남성 사중창단의 답가가 시작되었습니다. 이들을 바라보는 우리의 마음이 흐뭇했습니다. 듣는 우리도 이렇게 마음이 좋은데 하나님은 얼마나 좋아하실까 하는 생각이 제 마음을 뭉클하게 만들기까지 했습니다.
지난 주일 오후에 열렸던 새가족 환영회의 모습입니다. 물론, 새가족부에서 준비한 정갈한 음식과 장식, 선물, 새가족 중 여자 성도님의 머리에 씌어드린 화관까지 어느 것 하나 정성이 담기지 않은 것이 없었습니다. 무엇보다도 그날 언약실을 가득 메운 성도들이 사랑을 모아 부르는 찬양과 환한 얼굴에 담긴 환영의 마음은 새가족들의 마음을 열기에 충분했습니다. 교회를 대표해서 고순자 권사님이 드린 간절한 기도가 우리의 마음을 하나님께 전했습니다. 정성으로 준비한 다과를 나누면서 새가족들의 자기소개 시간이 있었습니다.
수십 년을 우리 교회 앞을 지나다니며 언젠가는 이 교회에 다녀야지 하는 마음을 품고 살아오시다 이번에 마음을 정하고 오셨다는 분도 계셨고, 우리 교회 앞을 산책하다가 하나님의 초대를 받고 나오기 시작한 분도 계셨습니다. 자녀들 때문에 다른 주에서 이사 오셔서 우리 교회에 나오기 시작한 분도 계셨습니다. 학교 동창과 밥 먹으러 나갔다가 그 자리에 모인 교우들이 기도하는 모습을 보며 하나님의 인도하심을 경험하고 그다음 주부터 신실하게 예배드리시는 성도님도 계셨습니다. 수술을 받기 위해 LA를 방문했다가 회복 중에 집 근처에 있는 우리 교회를 찾아 열심히 신앙생활 하는 분도 계셨습니다. 지난 주일 처음으로 교회에 왔다가 얼떨결에 새가족 환영회까지 받은 분도 계셨습니다.


이완구 후보는 신체 검사를 일부러 여러 차례 받으며 고의로 병역을 기피한 것 아니냐는 의혹을 받고 있다. 이에 대해 이 후보자는 ‘처음 신검을 받을 때 엑스레이 기계가 없어서 제대로 검사를 못 받았기 때문에 불가피하게 다시 재검을 받았다’고 해명해 왔다. 그러나 청문회에서 야당 의원들은 이 후보자가 처음 신체 검사를 받은 곳이 당시로서는 최신 검사 시설을 갖춘 수도국군병원이었다는 증거를 제시했다. 이에 대해 이완구 후보자는 “40년 전 일이라 기억이 나지 않는다, 다만 발목이 아픈 것만은 사실이다”라고 말했다. ‘기억이 나지 않는다’며 사실상 거짓 해명을 인정한 셈이다.
거짓말 2 : "언론 자유 위해서 김영란 법 막고 있는데.."
이완구 후보자는 언론사 외압 의혹이 불거지자, 자신이 언론 자유를 위해서 김영란 법 통과를 막고 있다며 자신의 언론관에 하등 문제가 없다고 주장해왔다. 청문회에서도 역시 이같은 주장을 계속했으나 이 역시 거짓으로 드러났다. 지난달 말 기자들과 만난 자리에서 녹음된 이 후보자의 음성 파일에는 “ 당해봐, 내가 이번에 (김영란 법을) 통과시켜버려야 겠어. 지금까지 내가 공개적으로 막아줬는데 이제 안 막아줘. 이것들 웃기는 놈들 아니여 이거.. 지들 아마 검경에 불려다니면 막 소리지를 거야.."라는 부분이 있는 것으로 확인됐으며, 야당 의원들은 녹취를 공개했다.
말 바꾸기.. "3일째 잠을 못 자서"
문제의 녹취록에는 “(내가 힘을 써서) 언론인들을 대학 총장, 교수로 만들어 줬다”는 부분이 있다. 이 후보자는 청문회장에서 이런 말을 한 사실을 계속 부인하다 결국 두 시간 만에 말을 바꾼다. 말을 바꾼 이유에 대해 이 후보자는 이렇게 설명한다. “현재 제 마음이, 기억 상태가 조금은 정상적이지 못하다, 3일째 수면을 취하지 못해 정신이 혼미했다”
새누리당의 무한 ‘쉴드’
닮고 싶은 정치인이다. 온 가족이 1년에 1,200만 원 기부를 해왔다. 오랜 공직 생활 동안 단 한 건의 부정 부패도 없었다.
새누리당 의원들이 청문회장에서 쏟아낸 말들이다.
새누리당의 ‘쉴드’ 가운데서 압권은 “보기 드물게 대한민국 정치인으로서 언론의 기능을 중시하고 언론의 자유를 중시하는 정치인이다.”라는 김도읍 의원의 평가였다. 김도읍 의원은 이렇게 말하며 이 후보자에게 사과의 기회까지 줬다. 이 후보자는 다시 한 번 “백 배 사죄”했지만 이 후보자가 기자들을 만나서 한 이 말에 대해선 구체적으로 해명하지 않았다.
윗사람들하고 다 내가 말은 안 꺼내지만 다 관계가 있어요. 어이 이국장, 걔 안돼.. 해, 안해? 야 김부장 걔 안돼.. 지가 죽는 것도 몰라요. 어떻게 죽는지도 몰라


무엇보다 지난 11일 방송분에서 서이도는 민예린이 산에서 조난당했다는 소식을 전해 듣고, 분노를 터트리며 폭우가 쏟아지는 산으로 들어섰던 상태. 서이도는 각종 공포증이 도사리는 두려움 속에서도 호흡을 가다듬으며 민예린을 찾아 나섰다. 반면 시간이 흘러 민재희(하재숙)로 변해버린 민예린은 향수만 겨우 낚아챈 채 벽 아래로 추락하고 말았던 것. 이로 인해 박준용(김기두)에 이어 결국 서이도까지 민예린의 진짜 정체를 알게 되는 것인지 긴장감을 불러일으켰다.
이와 관련 신성록이 고원희와 똑같이 순백의 위생캡을 쓰고 라텍스 장갑을 낀 채 요리에 나서는 모습이 포착돼 눈길을 사로잡고 있다. 극중 서이도가 요리를 할 수 없게 된 민예린을 대신해 일일 밥 셔틀로 나서는 장면. 마치 의사가 집도를 시작하기 전 같은 비장함을 드리운 서이도는 민예린의 설명을 들으면서 천천히 요리를 해나간다. 서이도가 요리사 민예린의 자태와 똑같은 자태로 '아바타 쉐프'의 면모를 발산하고 있는 가운데, 서이도가 민예린 앞에서 어디까지 무장해제를 해나갈지, 지난 '변신 절벽 낙하' 이후 서이도가 민예린의 정체를 알게 된 것인지 극 전개에 귀추가 주목되고 있다.


이너뷰티 뜻은 속부터 건강함을 가꿔서 아름다움을 찾는다는 의미로 식품이나 음식 섭취로 피부를 관리하는 말을 의미하기도 한다. 먹는 히알루론산, 저분자피쉬어류콜라겐 등이 최근 이너뷰티 식품을 각광 받는 가운데 먹는 가루 다이어트 보조식품 종류도 늘어났다. 프리바이오틱스·프롤린 유산균, 새싹보리분말 효능 등이 있지만, 분말 다이어트의 원조격인 시서스 가루는 22일 검색어 순위에 다시 한번 오르며 굳건히 인기순위를 지켰다. 덩달아 시서스키우는법도 인기다. 담쟁이넝쿨 식물 화분에 시서스잎과 시서스줄기가 뻗어나가는 모습은 관상용으로도 좋다. 식용 식물 시서스 원산지는 인도와 아라비아 등이다. 인도산 시서스는 '아유르베다'라는 의학고서에 등재, 오랫동안 시서스 효과를 입증받았다. 다이어트가루, 호르몬 다이어트 비법인 시서스파는곳은 홈쇼핑 등 온라인몰 여러곳이다. 시서스 단기간다이어트 후기 정말 믿어도 될까?
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시서스 부작용, 임산부 안돼
다이어트 효과만점 시서스 섭취 시 주의할 부작용도 있다. 당뇨 환자나 당뇨 초기증상에는 당뇨약과 상충하지 않도록 주치의 상담을 반드시 거쳐 복용법을 결정한다. 시서스 식물 알레르기 부작용으로 발진이나 발열이 생길 수 있으며 밀가루 알러지, 콩, 계란 알레르기 환자는 두드러기를 유발할 수 있다. 스피드 다이어트 방법으로 알려졌지만, 반드시 살빠지는운동 유산소와 웨이트 등 홈트, 헬스 등을 겸해야 건강한 다이어트 효과를 볼 수 있다. 배우 이다희, 오정연, 그룹 샵 출신 이지혜 등 내로라하는 늘씬한 여자 연예인 다이어트 음식으로 알려졌지만, 시서스 제품 과장광고를 주의하며 시서스식약청안전인증 제품으로 구입한다.


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어./F/ 소리나 /V/ 소리 같은 게 바로 그런거야. 그런 소리에 익숙해지지 않으면, 여러 가지 소리들이 모여 이룬 단어나 문장을 알아듣기가 힘들 신속하고 정확한 구글상위 등록대행 구글광고노출 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◐ 수밖에 없고, 구글상위 등록대행 제대로 듣지 못하면, 흉내를 낼 수가 없잖아? 결국, 외국어 발음이 좋다는 건 바로 그 말을 모국어로 삼고 있는 사람들의 말투를 잘 흉내내는 거거든. 우리나라 사람들도 만약에 처음 영어 배울 때부터 미국 사람
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선생님은 아이들이 없는 쓸쓸한 교실을 지키며 하루 빨리 교실이 아이들의 따뜻한 온기와 커다란 웃음으로 가득 차기를 기대하고 있었다.
1. 요즈음 교권 침해 등으로 교사들의 자긍심이 많이 떨어지는데, 교사들이 자긍심을 회복할 수 있도록 교권 침해 등을 당했을 떼 교육청이 어떤 조치를 취해주었으면 좋은지요?
학생들의 인권도 물론 중요합니다. 학생들의 인권이 중요하지만, 그 인권이 너무 강조되면서 반대로 교권의 위상이 많이 떨어지고 있는 것은 사실인 것 같습니다. 그런 교권 침해 사안이 사실 빈번해지는 것 같다는 생각이 들어서 참 안타깝습니다. 예전에는 선생님이라고 하면은 ‘그림자도 안 밟는다’고 했는데, 지금은 선생님들을 대하는 학생들이나 학부모님들의 시선과 그런 모습들이 예전의 그런 시대와는 많이 다르다는 것을 현장에서 많이 체감하고 있습니다. 그리고 교권 침해에 대한 사안도 조금 더 많아지면서 그런 것을 당했을 때 선생님들이 힘들어하는 것을 너무 많이 봤습니다. 저도 예전에 있던 학교에서 체육수업 시간에 친구들끼리 작은 다툼이 있었는데, 그것을 말리는 과정에서 한 학생이 갑자기 저에게 화를 내면서 쌍욕을 하는 경우도 경험해 봤습니다. 정신적으로 약간 어려움이 있는 친구여서 제가 그 학생에게 흥분하지 않도록 가라앉히면서 담임선생님을 불러 상황을 마무리했는데, 그 학생이 다음에 가위와 칼 같은 것을 들고 죽여버리겠다고 하는 것도 경험한 적이 있습니다. 학생들에게 욕 같은 것을 들었을 때 그런 교권이 침해당하는 상황이 되었을 때 정신적으로 너무 큰 충격을 받게 되었습니다. 그런 경우에 교직에 대해서 회의감이 들 때도 있고, 어려움을 느낄 때도 있는데, 교권이 침해당한 상황에서 그런 것들을 처리하는 과정 중에 교권이 보호를 받아야 하는데, 그런 장치들이 부족한 부분들이 많다는 것을 절실히 느낍니다. 극단적일 수도 있겠지만, 제가 알고 있는 외국 사례 중에는 교권 침해가 인정되면 학부모들에게 과태료를 부과하는 경우도 있는데, 조금 더 제도적으로 강화시켜주고 보완해 주신다면 조금은 학생들을 대함에 있어서 자신감 있게 대할 수 있지 않을까 교권 침해를 당했을 때 교사들이 당당할 수 있지 않을까 이런 생각을 해봅니다.
2. 조만간 등교 개학이 이루어지는데, 학생들의 코로나19 확산 방지를 위해 교실 내에서는 어떤 준비가 이루어지고 있는지요?
교실 내에서는 일단 사회적 거리두기 차원에서 책상을 전부 떼어 놓고, 모둠활동이나 협력활동 등을 최대한 제한하는 한편 교실 내에서 마스크를 쓰고 수업을 할 계획입니다. 그리고 쉬는 시간에는 학생들이 이동할 때 항상 거리를 두고 이동할 수 있도록 우측통행이라는 화살표를 전부 붙여놓았고, 교사들이 쉬는 시간에 순찰을 강화하며, 화장실을 갈 때도 1m에서 2m 정도 거리를 유지하도록 스티커를 붙여놓았습니다. 등교 개학을 하면 어렵기도 하고 두렵기도 하고, 학생들이 개학한 순간부터 긴장의 연속이 될 것 같습니다. 다음 주에 저희들이 시나리오 짠 것을 가지고 모의연습을 할 예정인데, 이런 계획들이 실제 등교 개학이 됐을 때 어떤 혼란을 초래할지도 걱정이 되지만, 일단 교사들은 현장에서 최선을 다해 준비 중입니다.
3. 느리울중학교의 자랑은 무엇인가요?
느리울중학교는 교사와 학생이 사제동행을 통한 프로젝트가 많은 것 같습니다. 특히, 학생자치활동들이 많이 있는 것 같고요. 실례로 제가 올해는 학생부장이지만, 작년에는 예술체육부장이었습니다. 제가 예술체육부장일 때 학교스포츠클럽 자치스텝이라는 자율동아리를 만들어서 진행을 했는데, 그 친구들이 중심이 돼서 학교스포츠클럽을 개최하고, 그 친구들이 중심이 돼서 다양한 활동들을 전개했습니다. 그리고 그 친구들과 교사들이 체육대회를 같이 운영을 한다든지 같이 운동을 한다든지 하고 있으며, 배구부·축구부·농구부 등 다양한 학교스포츠클럽들이 교사들과 배구경기도 하고, 농구경기도 하고, 축구경기도 하는 사제동행 프로그램이 많이 있습니다. 또한 자치활동 역시 잘 이루어지고 있는데, 예컨대 인성교육부에서 진행하는 친구사랑 3운동 같은 경우는 매우 잘 이루어져 최우수학교로 선정되기도 했습니다. 앞에서도 말씀드렸지만, 학교스포츠클럽이 매우 활성화되어 있어 작년에는 남녀 배구부 모두 대전에서 우승을 차지했고, 교총 배구대회에서도 2년 연속 우승을 하는 등 그랜드슬램을 이루었습니다. 배구 뿐만 아니라 탁구도 우승을 했고, 배드민턴도 2위와 3위를 차지하는 등 학교스포츠클럽이 잘 활성화되어 있고, 그 안에서 여학생 체육 활성화라든지 다양한 사업을 진행하고 있습니다. 특히, 느리울중학교 학생들은 기본적으로 착하고, 학부모님들이 상당히 협조적인 가운데, 친구사랑 3운동과 연계해서 인성적인 측면도 굉장히 잘 진행이 되고 있습니다. 그래서 학생자치활동이나 학생 중심의 이러한 활동들이 매우 자유롭게 활성화되어 있는 것이 가장 큰 장점이라고 생각합니다. 그리고 선생님들의 수준이나 열정 그리고 에너지가 매우 좋은 것 같습니다. 또한 양미연 교장선생님께서는 매우 능력 있는 분이어서 다양한 일을 추진함에 있어서 상당히 많은 도움을 받고 있습니다.
4. 학생들에게 어떠한 교사로 기억되고 싶은가요?
사실 어제 인터뷰를 한다고 들었을 때 내가 그럴 만한 자격이 있나 걱정을 많이 했습니다. 그러면서 내가 왜 교사가 되려고 했지, 내가 교사가 되면 어떤 삶을 살아가려고 교사를 선택했지, 앞으로 어떤 교사가 돼야 할까, 어떤 교사가 좋은 교사일까 이런 고민을 많이 했습니다. 제가 여기에 추천된 이유 중의 하나가 학생들과 다양한 활동들을 많이 한 것 때문이 아닌가 생각됩니다. 제 열정과 노력과 시간과 돈도 많이 투자하면서 학생들과 다양한 활동들을 많이 했는데, 그런 부분들을 조금 주변에서 좋게 봐주셔서 아마 추천을 해주시지 않았을까 이런 생각이 듭니다. 그런 원동력에는 제가 곰곰이 생각해보니 어렸을 때 선생님들에게 그런 은혜와 사랑을 많이 받은 것 같습니다. 제가 가정형편이 너무 어려워 학원 같은 곳도 제대로 못 다니는 상황 속에서도 수학을 많이 좋아하고, 잘 했던 편이었는데, 당시 고등학교 수학선생님께서 수학을 열심히 하고 가정형편도 어려운 것을 아시니까 저에게 매번 수학문제집을 가져다주시고, 방학 때는 친구와 함께 댁으로 불러서 과외를 해주시기도 했습니다. 그리고 시간 날 때마다 밥도 사주시고, 영화도 보여주시고 했습니다. 중학교 때도 이영나 선생님이라든지 오우균 선생님 같은 분들에게 받은 사랑과 은혜가 너무 커서 나도 크면 학생들에게 이렇게 아낌없이 베풀 수 있는 교사가 되고 싶다는 생각을 많이 했습니다. 그러면서 이제 학급 안에서 모둠활동 등 다양한 활동들을 하는데, 야구장도 같이 데리고 가고, 영화관도 같이 데리고 가고, 식사하러 같이 가고 해서 이런 것들을 하면서 돈을 쓰는데 주저함이 없었던 것 같습니다. 아까도 말씀드렸지만, 온도계 50도가 채워지면 2013년부터 학급 학생들을 데리고 1박 2일 인성캠프를 갔는데, 7년째 작년까지 진행을 해왔습니다. 그런 것을 할 때도 학생들이 다양한 경험이나 체험을 함에 있어서 그런 문화적 혜택을 누리지 못하는 친구들이 있습니다. 대전중학교에 신규 부임했을 때 기억나는 말 중에 하나가 반 전체를 데리고 CGV 영화관에 간 적이 있는데, 어떤 한 친구가 “선생님! 저 영화관 처음 와 봐요”라고 그러더라고요. 중학교 2학년인가 1학년이었던 것으로 기억하는데, ‘아, 이런 친구들도 있구나!’라고 느꼈고, 그래서 이런 다양한 활동들과 체험들 그리고 문화적 혜택들을 누릴 수 있게끔 다양한 활동들을 해야 되겠다는 다짐을 했습니다. 학생들에게 이런 다양한 체험들과 즐거운 활동들을 학생들에게 주는 교사가 되고 싶습니다. 그런 즐거운 추억들이 있을 때 학생들이 일탈 행동이나 어떤 어려운 순간에 다시금 회복할 수 있는 힘이 그러한 추억들에서 나올 수 있다고 믿습니다. 그래서 학생들에게 전해주고 가치들은 제가 모범이 돼서 함께 하는 가치들인데, 그중에 또 하나가 나눔입니다. 저희 아버지께서 사실 목사님이신데, 몇 년 전부터 ‘희망을 주는 물방울’이라고 아버지께서 간단하게 만드셔서 만원씩 모아 굿네이버스처럼 매월 어려운 이웃에게 전달해주고 이렇게 하는 단체가 있는데, 어렸을 때부터 아버지의 그런 모습을 많이 봤습니다. 그래서 내가 잘 먹고 잘사는 것도 중요한데, 나눔의 가치를 그렇게 하시는 아버지의 모습을 보고 나도 그렇게 살아야겠다는 생각을 해서 사실 몇 년 전에는 학급 음악회를 두 번 정도 하고, 티켓을 팔았습니다. 학교 강당에서 티켓을 팔고, 저희가 공연을 20개 정도 준비를 했는데, 직접 방송·공연·셋팅·코너까지 준비해서 티켓을 팔아서 보니까 70여만원이 되었습니다. 학급에서 작게 준비한 건데, 학부모님과 친구들을 초대하다 보니까 300명 정도가 모였습니다. 그때 70여만의 티켓 값으로 굿네이버스와 월드비전 드림백 캠페인 그리고 연탄봉사를 학급 아이들과 같이 갔습니다. 굿네이버스에는 돈을 직접 전달하고, 드림백 캠페인은 집에서 칫솔·치약·비누 같은 것을 모아 아프리카 친구들에게 전달했습니다. 또한 연탄봉사는 20~30만원 정도 모아가지고 연탄을 사서 학급 친구들과 직접 갔더니 뭐 짜고 한 것도 아닌데, KBS에서 대전연탄은행을 촬영을 왔었습니다. 그래서 다큐3일이라는 프로그램에서 저희들을 찍어갔는데, 그런 경험들이 학생들에게 분명히 도움이 된다고 생각합니다. 아이들의 인성 발달이나 나눔의 가치는 우리가 더 열심히 한 달 동안 음악회를 준비해서 티켓을 팔아가지고 그 모든 금액과 저도 5만원 내고 교장선생님도 5만원 내고 하다 보니까 70여만원이 된 거였고, 몸소 나눔의 가치를 체험한 거잖였습니다. 또한 올해 1월 같은 경우에는 제가 학교스포츠클럽 학생들 배구를 지도하고 있는데, 아까 교장선생님 살짝 말씀하신 것처럼 배구 친구들 모아가지고 제가 배구 지도를 한 10년 넘게 하고 있습니다. 그래서 배구 제자들이 매년 하니까 계속 늘어나고, 주변에 있는 고등학교도 친구들도 사실 다 제 제자들이입니다. 여기 있는 친구들이 다 모여 자주 연습경기를 하는데, 연습경기를 하다 보니까 이런 생각이 들었습니다. 이걸 나눔이라는 것과 연결을 해보자. 제가 2013년 이후로 학급 또는 배구부 친구들과 연탄봉사를 매년 가고 있는데, 션이 힐링캠프에 나왔던 그 장면에 충격을 받아가지고, 나도 저런 삶을 살아야겠다는 생각으로 매년 가고 있습니다. 배구부 친구들이랑 같이 배구를 하면서 그냥 배구만 하고 끝나면 의미가 없을 것 같다는 생각이 들어서 그래 우리 경기하는데 상금을 내고 상금 전액을 한 번 기부해보자 아이들한테 이야기를 해서 그래서 팀별로 3만원씩 모았습니다. 그런데 이 근처 고등학교 세 팀 구봉고, 관저고, 서일고 그리고 졸업생들 대학생들이죠 OB 두 팀 그리고 저희 중3팀 이렇게 여섯 팀이 1월 며칠에 풀리그전을 했고, 교장선생님과 교감선생님께 말씀을 드리니까 본인들께서도 기부하겠다고 돈 내고 저도 10만원 내고 이런 식으로 하니까 20~30만원이 모아졌습니다. 그래서 그것을 모아가지고 배구부 친구들과 연탄봉사를 가고, 이걸 매년 하고 있는데, 그런 활동들이 저는 사실 아버지께 영향을 많이 받은 것 같습니다. 학생들에게 제가 받은 영향을 전달해주고, 받은 사랑과 나눔과 협력의 가치들을 또 아이들이 삶 속에서 선한 영향력을 끼치면서 살아갈 수 있는 그러한 교사. 그래서 제 꿈은 선한 영향력을 끼치는 교사 그런 교사가 되고 싶습니다.


귀하신 이름 예수 그 이름 만이 우리를 하나님 자녀되게 하는 능력이 있습니다 하나님께 만족함을 줄수 있는 이름은 오직 예수 뿐입니다 아무것도 자랑할것 없고 세상에서도 무능력한 나를 온전한 자로 부르시는 능력의 이름 오직 예수님 뿐입니다 그이름이 너무도 귀합니다 내 입으로 그분의 귀함을 다 표현할수 없습니다 오늘도 귀하신 주님의 이름을 힘입어 나의 더럽고 연약하기 이를때없는 본성과 싸우며 살아갈수 있습니다 오직 예수!!
귀하신 주여 날 붙드사 주께로 날마다 더 가까이~~ 찬송가433장 귀하신 이름 예수 그 이름 만이 우리를 하나님 자녀되게 하는 능력이 있습니다 하나님께 만족함을 줄수 있는 이름은 오직 예수 뿐입니다 아무것도 자랑할것 없고 세상에서도 무능력한 나를 온전한 자로 부르시는 능력의 이름 오직 예수님 뿐입니다 그이름이 너무도 귀합니다 내 입으로 그분의 귀함을 다 표현할수 없습니다 오늘도 귀하신 주님의 이름을 힘입어 나의 더럽고 연약하기 이를때없는 본성과 싸우며 살아갈수 있습니다 오직 예수!!
우리의 구원은 행위에 달린것이 아니라 예수 그리스도에 달린것이다.예수 그리스도를 하나님으로 시인하고 마음으로 부터 예수 그리스도가 부활하신 것을 믿어야 합니다.이것이 성경에서 가르치는 올바른 구원관입니다. 우리의 구원은 다른것에 달려 있지 않습니다. 예수 그리스도를 믿는 것에 달려있습니다. 예수 그리스도를 믿는 자들에게는 하나님이 약속하신 것은 부끄러움을 당하지 않는 것입니다. 부끄러움이란? 구원에서 멀어지지 않는 것 곧 마지막날 지옥 심판을 받지 않게 되는것을 말합니다.유대인이나 헬라인이나 차별이 없다고 했습니다. 그중에도 하나님의 약속의 자녀가 있고 하나님의 긍휼의 은혜를 입은 사람들이 있다는 말입니다. 우리는 유일한 구원자 되시는 예수님을 부르는것 그분앞에 나와 머리를 조아리고 경배하는것 왜냐하면 예수님만이 나의 죄문제 구원의 문제를 해결할 수 있기 때문입니다. 한주도 전심으로 주의 이름을 부르면서 새힘을 공급받아 살려합니다.
우리들은 오랜 신앙생활을 하면서도 ''교리''란 단어를 많이 접해보지 못 한듯 합니다.
구원이란 단어를 수없이 생각하고 예수님을 입으로 시인도 해보지만
그 구원이 긍휼의선물 인지도 모른채, 마치 우리의 의지와 결단으로 이루어 지는듯
행위적인 믿음에 더욱 집중하지 않았나 생각됩니다.
구약에서 장차 오실 구원자로 예언되시고. 그 예언을 성취하시고. 구원자로 오신 모퉁이돌 되신 예수님의 십자가와 부활을 믿는것이 올바른 구원관임을 성경은 말해줍니다.
이 성경 말씀을 핵심적으로 요약한것이 ''교리''임을 다시한번 말씀을 통해 깨닫게 됩니다.
우리가 그 어떠한 신앙의 환난과 핍박과 유혹이 올지라도 흔들리지 않는 구원관으로 갈 수 있는 길은 이 올바른 교리의 바탕위에 서 가야 할줄 믿습니다.
이러할때 내가 믿는 하나님이 누구이신지 바로 알게되고 하나님이 우리를 통하여 이루고자 하시는것이 무엇인지 또한 깨닫게 됨을 믿습니다.
우리의 죄와 허물로 인하여 단절된 하나님과의 관계를 회복할수 있는 유일한 길은 오직 예수그리스도입니다.
말씀의 토대위에 올바로 주를 믿고, 우리의 구원자 되시는 주의 이름을 전심을 다해 부를때에 하나님께서 우리의 구원을 이끌어 가시고 약속해 주실줄 믿습니다.
우리들은 오랜 신앙생활을 하면서도 ''교리''란 단어를 많이 접해보지 못 한듯 합니다. 구원이란 단어를 수없이 생각하고 예수님을 입으로 시인도 해보지만 그 구원이 긍휼의선물 인지도 모른채, 마치 우리의 의지와 결단으로 이루어 지는듯 행위적인 믿음에 더욱 집중하지 않았나 생각됩니다. 구약에서 장차 오실 구원자로 예언되시고. 그 예언을 성취하시고. 구원자로 오신 모퉁이돌 되신 예수님의 십자가와 부활을 믿는것이 올바른 구원관임을 성경은 말해줍니다. 이 성경 말씀을 핵심적으로 요약한것이 ''교리''임을 다시한번 말씀을 통해 깨닫게 됩니다. 우리가 그 어떠한 신앙의 환난과 핍박과 유혹이 올지라도 흔들리지 않는 구원관으로 갈 수 있는 길은 이 올바른 교리의 바탕위에 서 가야 할줄 믿습니다. 이러할때 내가 믿는 하나님이 누구이신지 바로 알게되고 하나님이 우리를 통하여 이루고자 하시는것이 무엇인지 또한 깨닫게 됨을 믿습니다. 우리의 죄와 허물로 인하여 단절된 하나님과의 관계를 회복할수 있는 유일한 길은 오직 예수그리스도입니다. 말씀의 토대위에 올바로 주를 믿고, 우리의 구원자 되시는 주의 이름을 전심을 다해 부를때에 하나님께서 우리의 구원을 이끌어 가시고 약속해 주실줄 믿습니다.


주지하다시피 한국교회의 교인 수가 감소하고 국민들의 대 기독교 인식 또한 악화일로를 걷고 있다. 이 와중에 목회자들의 공급이 한정된 사역지의 수요를 초과한 지 오래다. 따라서 다수의 합신 졸업생들에게도 남은 건 교회 개척뿐이다. 개척은 참으로 어렵다고들 한다. 그러나 어려워도 이제 다시 사도행전의 역사를 기대하며 우리가 교단적으로 힘써야 할 사역은 개척인 것이다.
그러나 현장에서 들려오는 안타까운 사연들과 도움을 요청하는 부르짖음은 거의 단말마에 가깝다. 개척의 거대한 전장에서 고지를 점령하지 못하고 수년 간 지쳐 있는 병사들. 쉴 새 없이 쏟아지는 포탄 속에서 보급품은 끊어지고 고립무원의 두려움에 처한 전우들이 많다. 처처에 뒹구는 중상자들과 겁에 질린 탈영병들을 목도하며 졸아붙은 마음으로 다시 고지를 향해 기어서라도 가야 하는 슬픔이 있다. 오늘 우리 동역자들의 교회 개척 전쟁은 이처럼 냉엄한 실제 상황이다. 차제에 우리는 그에 어떻게 합력할 것인가를 지난 개척교회 목회자 좌담회(본보 749호)에서 정돈된 내용들을 참고하여 생각해 보고자 한다.
첫째, 교단적 관심과 도움 역량을 환기해야 한다. 총회 전도부에 속하든 아니면 독립적이든 개척교회 전담 팀이나 부서가 필히 있어야 한다. 그래서 교단 내 개척교회 현황을 정확하게 파악하여 관리 체제를 정비하고 총사령부로서의 역할을 감당해야 한다. 오해를 피하기 위해 말해 두자면 여기서 관리란 간섭이 아니라 도움이다. 각 노회의 협조로 대대적인 개척교회 전수조사를 실시하여 이를 토대로 개척교회 상황판을 만들자는 것이다. 총회적 차원에서 합력할 일이 없는지 수시로 살피고 합력자들을 주선하는 섬김의 실천에 도움이 될 것이다. 이를 위해 해당 부서는 개척교회를 최대한 도울 수 있는 크고 작은 여러 방법들을 강구하여 준비해 두어야 할 것이다.
또한 합신 교단만의 개척교회 매뉴얼을 만들어야 한다. 개혁주의 신학을 기반으로 한 개척의 준비와 시작과 진행과 최소한 설립예배 때까지의 일련의 과정 속에 참고할 만한 통합적 도우미 자료집을 만들어 주어야 한다. 내용은 자상할수록 좋다. 그래야 당사자가 막연함 없이 안정감 있게 신학적, 행정적인 착오를 줄이고 개척을 실현해 갈 수 있게 된다.
둘째, 노회의 섬김이다. 개척 지역의 노회는 개척 단계에서부터 관심과 사랑을 갖고 개척 목회자를 격려해 주어야 한다. 그래서 준비 단계와 개척예배, 설립예배 그리고 노회 가입 등의 과정들에 지도와 도움을 주고 끈끈한 관계를 형성한다면 이후의 노회 생활에도 피차 유익할 것이다. 무엇보다 노회원들의 적극적이고 자상한 배려가 필요하다. 수시로 소통하며 지원 포격을 해 주며 울타리가 된다면 고지를 점령하는 데 더없이 힘이 될 것이다. 이런 노회야말로 진정한 야전 사령부가 아니겠는가. 그러므로 각 노회는, 기왕에 노회에 가입을 한 교회들만 결속할 것이 아니라 가입 전의 교회들에도 할 수 있는 한 법적, 심적, 인적, 물적 도움을 주려고 애써야 한다. 그리고 총회와의 관련된 사안들에 가교 역할을 위해 노력해야 한다.
셋째, 개척 당사자의 적극적인 자세가 중요하다. 일단 고립되지 말고 합력의 장으로 스스럼없이 나와야 한다. 이것은 개인의 성품에 달린 문제가 아니다. 노회의 건전한 지도와 섬김을 받으며 함께 기도하며 동역하는 관계를 설정하지 않으면 고독 속에서 방황하기가 쉽다. 자기연민과 자아상실감이 더 심화되기도 한다. 따라서 노회나 총회를 간섭의 주체로 생각하는 태도를 버리고, 무익한 자존심도 눌러 두고 적극적으로 노회에 반응하고 합류해야 한다. 본인이 소극적이면 주위에 돕고 싶어도 머뭇거리는 사람만 늘어나게 된다.
넷째, 합동신학대학원의 역할이다. 입학 직후부터 개척 비전을 가질 수 있도록 지도하고 도전을 주는 교육이 필요하다. 귀중한 개척목회 강의가 개설되어 있지만 이미 안정적인 목회자들만이 아니라 현재 막 개척, 설립하여 후배들과 근접감을 지닌 선배들도 초청하여 그들의 생생한 증언과 체험들을 나누는 것이 큰 도움이 될 것이다. 또한 개척 목회에 대한 정보를 공유하며 기도하고 준비하는 모임을 만들어 주고 선배 개척 목회자들을 간사로 섬기게 하는 것도 유익할 것이다. 이런 모임은 자생적인 것이 바람직하지만 학교 당국에서 권유하고 물심으로 지원해 주는 것도 좋다고 본다. 선교훈련원이 있듯이 개척훈련원, 혹은 개척학교를 교단과의 협의 하에 만들어 운영했으면 한다.
마지막으로는 개척교회를 준비하거나 개척 목회 중인 동역자들의 모임이 절실하다. 함께 대화하며 기도와 말씀 속에서 답을 찾아가며 쉼을 얻는 기회를 만들어 주어야 한다. 합신농목회를 본으로 개척목회자들이 먼저 마음을 열어 모이고 교단적으로는 이를 뒷받침하는 장치와 후원이 필요하다 하겠다.


기온이 급격히 저하되는 이 시기에는 각종 질환 발생 가능성이 높다. 특히 이맘때가 되면, 관절 통증을 호소하는 이들이 많아진다. 실제로 건강보험심사평가원에 따르면 최근 5년간 늦가을에 퇴행성관절염으로 진료를 받는 환자가 증가한 것으로 나타났다. 퇴행성관절염은 국내 65세 이상 노년층에서는 2명 중 1명이 앓고 있을 정도로 대표적인 노인성질환으로, 관절을 보호하고 있는 연골의 점진적인 손상이나 퇴행성 변화로 인해 관절을 이루는 뼈와 인대 등에 손상이 발생하면서 염증과 통증이 생기는 질환을 말한다.
관절은 외부 온도변화에 민감하기 때문에 퇴행성관절염 환자들의 경우 날씨가 추우지면 관절 주변 근육과 인대가 뻣뻣하게 경직되고, 혈관이 움츠러들어 혈액순환이 제대로 이루어지지 않아 통증이 더욱 심해진다. 무릎 퇴행성관절염 초기의 대표적인 증세는 무릎이 시린 느낌이다. 날씨가 추워질 때, 앉았다 일어날 때, 계단을 오르내릴 때 무릎이 시큰거리거나, 뻣뻣하고 무거운 느낌 혹은 통증이 있다면 무릎 퇴행성관절염이 시작되었다고 볼 수 있다. 다리 모양의 변형과 걸음걸이도 잘 살펴보아야 한다. 퇴행성관절염이 진행되면서 다리가 O자 모양으로 변해가면 무릎 앞쪽에 강한 압박을 받게 되고 퇴행성관절염이 빠르게 악화되기 때문이다. 퇴행성관절염이 진행될수록 무릎이 더욱 뻣뻣하게 느껴지다가, 부종과 함께 날카로운 통증이 나타나게 된다. 퇴행성관절염 말기에는 연골이 완전히 닳게 되고, 관절변형까지 나타나 극심한 통증과 함께 활동제한을 받게 된다.
보온과 꾸준한 운동으로 무릎관절 보호해야
장년층 이상의 사람이라면 퇴행성관절염이 진행되는 것을 예방하기 위하여 관절 건강에 신경을 써야한다. 겨울이 다가오는 시기에 가장 중요한 것은 보온이다. 외출 할 때 뿐만 아니라 실내에서도 따뜻한 체온을 유지하도록 복장을 착용한다. 운동량 부족 및 혈액순환 저하도 퇴행성관절염 통증이 심해지는 원인임으로 실내외에서 가벼운 운동을 꾸준히 하는 것이 좋고, 반식욕이나 온찜질을 하는 것도 도움이 된다.


메리츠화재의료실비보험 알고 계신가요? 의료실비보험 알아보시는 분이라면 메리츠화재를 한번쯤 꼭 들어봤을텐데요 가입률이 높은 보험 상품 중 하나지요 저도 어디서 가입할까 고민하다가 결국 메리츠화재의료실비보험을 가입했어요^^보험료가 괜찮더라구요
여기에 암진단비와 2대질환 진단비를 추가해서 그냥 메리츠화재의료실비보험 하나로 보장을 끝냈어요. 그렇게 했는데도 6만원이 나오지 않아서 종합보험으로 가입한 것 치고 괜찮다~싶었죠!
메리츠화재의료실비보험 가입할 때 봤는데 담보가 상당히 많아요 각종 수술비나 진단비나,,너무 많아서 제가 필요한 것만 골라서 가입했어요. 의료실비보험 가입할려고 처음 설계 받으면 제가 가입할만한 각종 보장을 다 알려주시는데 거기서 필요없는 보장을 빼고 가입했죠ㅎㅎ
18대질병수술비, 만성당뇨합병증진단비 등 메리츠화재의료실비보험에는 참 괜찮은 보장이 많더라구요. 저희 할머니가 당뇨가 있으셔서 걱정했는데 이런 보장은 참 좋은 것 같아요^^
메리츠화재의료실비보험은 간병인 서비스를 제공하는거 아세요? 원래는 입원치료 시에 120일간 간병인을 제공하는 것 밖에 없었는데 이제보니 통원치료시에도 간병인 서비스를 받을 수 있다네요 그게 진짜 장점인 것 같아요. 저희집 식구들은 모두 일하는데,, 메리츠화재의료실비보험 없었으면 제가 아프더라도 꼼짝없이 혼자있어야 했을텐데 다행이죠


결혼서약글허은실당신의 잠든 모습을 무심코 내려다보다가 눈이 뜨거웠던적이있습니다.인연이란 이토록 눈물나는것임을 그렇게 갑작스레 깨달았습니다. 이 은하계에 이 지구라는 별에 무수히많은 생명 가운데 사람으로 태어나당신은 당신으로 나는 나로 태어나 당신은 섬소년 나는 산골소녀로 자라다가 어느날 우연히 거리에서 만나다니요.이렇게 함께 늙어가자고 언약을하다니요.인연은 얼마나 우주적인가요.이 결심하기까지 우리 길다면 긴 시간을 통과해왔..
일상다반사/기타 · 2013.12.27 21:43


뉴-문화사장 앞 진열장에는 유명 여배우가 환하게 웃고 있다. 컬러 사진이 흔치 않던 시절, 붓으로 수정작업 끝에 탄생한 작품이다. 사진관 문을 열고 안으로 들어서면 손때가 잔뜩 묻은 오래된 수십여 대의 카메라와 사진 기자재가 눈에 띈다. 벽에는 결혼사진과 영정 사진, 특별한 날을 기념하거나 관광지에서 찍은 가족사진 등 다양한 사연을 담은 액자들이 걸려 있다. 뉴-문화사장 2대 대표 한문현(71) 씨는 "아버지가 사용했던 것"이라며 깊숙이 보관하고 있는 삼각대를 보여준다.
한켠에 스튜디오가 마련돼 있다. 스튜디오엔 화려한 레이스로 꾸며진 의자가 있고, 그 뒷벽엔 사진 배경용 스크린이 걸려 있다. 그리고 주인의 손길을 기다리는 오래된 카메라와 조명, 기자재가 있다.
뉴-문화사장 1대 대표 한유술(1973년 작고)은 사진 찍는 것을 좋아했다. 서울서 사진을 배워 1940년쯤 풍산읍에 값비싼 사진기와 기자재로 사진관을 차렸다. 한문현 대표의 할아버지는 사진예술을 추구하는 아들(한유술)의 고집을 이해했고, 물심양면으로 지원을 아끼지 않았다. 그러나 당시엔 태평양 전쟁이 막바지에 치달을 때라 손님은 없었다.
한유술은 사진에 대한 애착이 대단했다. 그러나 돈벌이 수단으로 생각하지는 않았다. 한 대표는 "아버지는 상업적 사진과는 거리가 멀었다. 당신이 찍고 싶은 것만 찍었다. 손님이 만족해도 당신이 만족하지 않으면 사진을 주지 않을 정도로 사진에 대한 열정이 대단했다"고 회고했다.
술을 좋아했던 한유술은 1973년 고혈압으로 세상을 떠났다. 이후 사진관은 한동안 주인 없이 비어 있었다.
한 대표는 아버지가 그토록 열정을 쏟았던 사진에 별 관심이 없었다. 중학교 때부터 공부보다 운동에 관심이 많았다. 정식 권투선수가 되고 싶었다. "1966년 김기수 선수가 이탈리아의 니노 벤베누티로부터 WBA 주니어 미들급 타이틀을 쟁취했다. 김기수처럼 되는 게 꿈이었다"고 말했다.
당시 중학교에 다녔던 한 대표는 권투도장을 찾았다. 그러나 고등학생이 되어야만 배울 수 있다는 관장의 말에 실망을 금치 못했지만 하루가 멀다하고 찾아가 매달렸다. 그 열정에 감동한 관장은 한 대표를 받아주었다. 신인왕 대회에 나가 3위에 입상하기도 했다. 한 대표는 고등학교를 졸업한 후 권투를 배우기 위해 서울로 올라갔다. 그만큼 권투를 배우겠다는 집념이 강했다. "당시 아버지가 목을 매는 사진이 너무 싫었다. 어두운 암실에서 작업하는 것도 싫었고, 이리저리 불러다니는 것도 싫었다"고 했다.
그러나 서울생활을 힘들었다. 낮에는 일하고 밤에는 권투 도장을 찾아 샌드백을 두들겼다. 4년 뒤 아버지가 위독하다는 말을 듣고 고향으로 내려왔다. 1973년, 스물넷 살 되는 해에 아버지가 돌아가셨다. 맏이인 한 대표는 어머니와 중학교에 다니는 여동생, 초등학교에 다니는 남동생 둘을 책임져야 했다. 집에 남은 것이라곤 사진관과 사진기자재 뿐이었다. 오랜 고민 끝에 아버지의 뒤를 잇기로 마음 먹었다. "아버지의 한이 서려 있는 기자재, 아버지 혼이 녹아 있는 사진관을 세상에서 사라지게 한다는 것은 철없던 시절 야반도주 이후 아버지께 또 한 번 죄를 짓는 일이라 생각해 사진관을 운영하기로 했다"고 말했다.
본격적으로 사진을 배우기 위해 다시 서울로 향했다. 1년 6개월간 열심히 사진을 배워 고향으로 돌아왔다. 그리고 1974년 아버지가 사용했던 '문화사장'이란 상호에 새롭게 출발한다는 의지를 담아 '뉴-문화사장'으로 간판을 새로 달았다. 그때부터 한 대표의 제2의 인생이 시작되었다.
한문현 대표는 아버지가 사용했던 수십여 대의 카메라와 기자재를 아직도 보관하고 있다. 최재수 기자
◆뉴-문화사장의 새 시대
간판을 바꿔단 이후 손님이 없었다. 당시 풍산읍은 2만명이 되는 큰 도시였다. 경쟁도 심해 풍산에 사진관이 무려 6개나 됐다. "깡패 같은 놈이 사진관 한다는 말이 읍내에 퍼졌다. 그만 둘 수도 없었다. 10여 일 지나니 손님이 왔어요."
기회는 찾아왔다. 때마침 정부에서 도민증제도에서 주민등록증제도로 바꾸는 시행령이 발표되었다. 시골 할아버지와 할머니의 사진을 찍기 위해 출장 촬영을 다녀야 했다. "풍산읍 36개 마을 중 34개 마을을 찾아다니며 아침부터 밤까지 쉬지 않고 증명사진을 찍었다. 돌아와서는 밤새 암실작업을 했다. 두 달 동안 무려 3천여 명을 찍었다. 90cc 오토바이를 타고 들을 달리고 강을 건넜던 기억이 새록새록 난다"고 했다.
풍산초교를 비롯해 안동과 예천 등 인근 20여 개 학교 졸업 앨범도 그의 손을 거쳤다. 소풍이나 졸업 행사 때 따라다니며 사진을 찍었다.
새로운 시장에도 눈을 돌렸다. 예식장을 차렸는데, 주말이면 예식으로 성황을 이뤘고, 사진기는 쉼 없이 돌아갔다.
사진관은 명절이 되면 늘 사람으로 붐볐다. 사진이 귀했던 시절, 좋은 날을 기록하러 찾아오는 사람들 때문에 명절에 항상 문을 열어뒀다. "돈도 많이 벌었어요."


논쟁의 초점 지난 1일부터 경기도 지역 초·중·고교 90%가 9시 등교를 시행하고 있다. 이재정 경기도교육감이 선거 공약으로 내건 9시 등교제는 학생들에게 충분한 수면 시간을 주고 가족과 아침식사를 함께할 수 있게 해 주자는 취지다. 등교 시간이 30분 이상 늦춰지자 학생들은 반기고 있다. 하지만 하교 시간이 그만큼 늦어지는 데다 맞벌이 가정을 중심으로 생활 패턴이 바뀌는 데 따른 불편과 불만도 뒤따르고 있다. 학생들의 건강권을 지켜주자는 의견과 도입에 신중을 기해야 한다는 의견을 각각 들어봤다.
9시 등교는 비정상의 정상화다
궁내중 교사
경기도교육청의 9시 등교 전면시행 정책을 놓고 교육 주체들 사이에 찬반 논란이 계속되고 있다. 9시 등교는 일반 직장인들의 업무 시작 시간인 9시부터 학생들의 하루 일과를 시작하고 등교 시간과 1교시 수업 사이의 간격을 줄이자는 것이다. 논란의 핵심이 구체적인 등교 시간에만 집중되면서 정작 본질적인 문제를 벗어난 아쉬움이 있다. 여기서는 학습의 주체인 학생을 중심에 두고 공교육의 정상화에 대해 말하고자 한다.
사실 9시 등교 문제를 제기한 것이 이번이 처음이 아니다. 2010년 총선에서 진보정당의 교육 공약의 핵심이 9시 등교 정책이었는데 여론의 주목을 받지 못했다. 그러던 것이 ‘밥 좀 먹자! 잠 좀 자자!’는 청소년들의 외침이 세간의 주목을 끌기 시작했다. 9시 등교 문제는 갑자기 돌출된 정책이 아니다. 이는 10여 년 전부터 계속되고 있는 청소년들의 간절한 호소에 대한 응답이다. 그간 우리는 청소년들의 간절한 하소연을 외면해왔던 게 사실이다. 청소년들의 건강권과 학습권 보호를 위해 9시 등교는 반드시 필요하다.
9시 등교의 본질은 공교육의 정상화다. 그동안 등교 시간에 대한 논란이 끊이지 않은 것은 단지 등교 시간이 빨라서만은 아니다. 보다 본질적인 이유는 일찍 등교시켜 정규수업이 아닌 별도의 교육활동 시간(보충수업·야간자율학습)을 확보하려는 것이었다. 물론 교육활동은 대학입시와 직결된다. 무한 입시경쟁에서 살아남아야 한다는 강박관념이 등교 시간의 경쟁으로 표면화된 것이다. 이런 왜곡된 교육과정을 바로 세우고자 하는 취지가 9시 등교의 본질이다. 한발 더 나아가 학생들의 학습량을 줄이기 위한 사회적 공론화의 출발점이 될 것이라는 믿음도 있다.
9시 등교 정책에서 우리가 주목할 점은 학생을 교육의 중심에 두고 사고한다는 것이다. 그간 모든 교육 정책은 교육행정 당국이나 학교의 일방적인 결정을 학생들이 무조건 따라오라는 식이었다. 그러나 9시 등교 문제를 제기한 주체가 학생들이었고, 학생들의 가장 절실한 요구를 수용했다는 점에서 우리 교육의 획기적인 정책의 첫걸음이라 할 수 있다. 학생이 행복한 학교, 숨통이 트이는 학교에서 꿈을 펼칠 수 있게 하자는 가치와 철학이 담겨 있는 정책이다.
그러나 반대론자들은 9시 등교가 학생들의 학습력 저하와 사교육비 증가 등 부정적 결과를 초래할 것이라고 주장한다. 학습력에 관련해 학습시간의 절대시간을 확보하는 것이 관건이 아니라 학습시간을 어떻게 효율적으로 활용할 것인가를 고민하자. 이제는 양적 학습체제에서 질적 학습체제로 패러다임을 바꾸어야 한다. 우리나라 고교생들의 하루 학습시간은 평균 9시간이지만, 핀란드 학생들의 경우 5.5시간에 불과하다. 그런데도 핀란드 학생들의 학업성취도가 세계 최고 수준을 유지하고 있다는 사실에 주목해야 한다.
사교육비 증가와 관련해 조조 학원 수강 등 편법적인 학원 교습은 마땅히 규제되어야 한다. 하교 시간에 따라 학원 가는 시간을 늦추는 것이 아니라 사교육 시간을 줄이는 방안을 고려하자는 것이다. 또한 맞벌이 등 일찍 출근해야 하는 가정의 자녀들을 걱정하기도 한다. 하지만 9시 등교 정책이 일률적으로 늦은 등교를 강요하는 것은 아니다. 일찍 등교하는 학생들은 자신의 의사에 따라 도서관을 이용해 자기주도학습을 하거나 다양한 교육활동에 참여할 수 있다.
2011년 질병관리본부는 우리나라 청소년의 주중 평균 수면시간이 중학생 7.1시간, 일반계 고등학생 5.5시간, 특성화 고등학생 6.3시간이며 수면시간이 8시간 미만인 경우는 각각 74.8%, 97.7%, 89.8%라고 발표했다. 이는 미국 국립수면재단의 청소년 권장 수면시간인 8.5~9.25시간에 크게 못 미친다.
무한 경쟁사회에서 근면만이 살 길이라던 근대적 사고를 버리자. 등교 시간을 늦춤으로써 학생들이 충분한 휴식을 보장받는 것은 물론 가족과 단란한 아침식사를 꿈꾸게 한다. 9시 등교, 이는 곧 공교육 정상화의 출발점이다.
김인선 궁내중 교사
등교시간, 사회적 합의 필요
민주, 자유, 행복, 인권 등 보편적 가치를 내세운 정책은 많은 폐해가 예상돼도 정면 부정하거나 반박하기 어렵다. 이를 반대하면 반인권, 반민주로 낙인찍히기 십상이기 때문이다. 무상급식과 학생인권조례가 대표적 예다. ‘아이들 잠 좀 더 자게 하고 아침밥 좀 먹게 하자’라는 슬로건을 내건 9시 등교도 마찬가지다. 학생 건강을 지키자는 데 이를 부정하기가 쉽지 않다. 그러나 진정 제자를 위하고 학교교육의 근간을 지키는 것이 교육자의 사명이라면 설사 오해를 받고 서슬 퍼런 인사권을 가진 교육감의 눈총을 받더라도 다음과 같은 이유로 ‘9시 등교는 아니다’라고 당당히 밝혀야 할 책무가 있다.
우선 국가·사회적 합의가 반드시 요구되는 정책이다. 등교 시간은 교육 구성원의 삶뿐만 아니라 급격한 사회적 변화를 가져온다. 1970년대 초·중·고별, 남녀 학생별로 달랐던 등교시차제가 도입된 이유도 사회적 요인이 컸다. 가정의 식사시간 등 생활과 교통 변화, 수험생의 생활 리듬 등 9시 등교는 교육문제를 넘어 전 국민적·사회적 관심사다. 박근혜 대통령까지 나서 “교육부가 나서서 등교 시간 방향을 확정하라”라고 지시한 이유가 여기에 있다. 경기도발 9시 등교가 여타 시·도로 확산될 가능성도 크다. 따라서 교육부가 나서 학생 등교 시간에 대한 교육·사회적 합의를 도출해야 한다. 수많은 시행착오를 통해 등교 시간 자율권을 법령에 학교에 부여한 것을 교육감 혼자 군사 작전하듯 사실상 통일시킴에 따라 당연히 갈등과 혼란이 생길 수밖에 없다.
또한 9시 등교는 교육근본과 학교의 존재 의미를 약화시킨다. 공부나 일보다는 놀거나 쉬고 싶은 것이 인간심리다. 그러나 학교는 학생들에게 전인적 성장은 물론 장차 사회인의 삶을 준비시키는 사명을 국민에게 부여받은 배움터다. 학생들을 위해 존재하지만 그렇다고 학생들이 바라는 모든 것을 해줘서는 안 된다. 학교생활을 통해 지식과 지혜는 물론 배려와 인내, 정직 등 인성과 삶의 가치를 교육받지 않으면 성인이 되어서도 결코 적응하지 못하게 된다. 학생을 위한 정책은 필요하나 학생만을 위한 정책을 펼친다면 당장은 좋겠지만 궁극적으로 해악이 생긴다. 과거 ‘한 가지만 잘하면 대학 갈 수 있다’는 정책의 사회적·교육적 피해를 경험하지 않았던가. ‘세 살 버릇 여든까지 간다’는 속담처럼 사회적 삶을 고려하지 않은 정책은 학생을 그르치게 만들 것이다.
마지막으로 학생 건강권 보장과 학생의 찬성이 높다는 주장은 허구다. 이재정 교육감은 “그동안 내가 만난 학생들은 100% ‘9시 등교’에 찬성했다”고 자신하고 있다. 그렇다면 등교가 늦은 만큼 점심과 하교 시간도 늦는다는 것을 전제로 질문을 던지면 어떤 반응이 나올지 묻고 싶다. 현재도 아침밥을 꼭 먹거나 거의 먹는 학생 비율이 75.3%에 달하고 밥 안 먹는 가장 큰 이유가 “입맛이 없어서”라고 답하는 상황에서 9시에 등교하면 밥을 다 먹을 것이라는 자신은 어디에서 비롯됐는지 의문스럽다. 더군다나 잠이 부족한 이유는 TV 시청이나 게임, 휴대전화 사용 등 잘못된 생활습관에서 비롯된다는 국책연구기관인 한국청소년정책연구원의 실태 조사를 외면해서는 안 된다. 오히려 늦은 등교가 생활 리듬을 깨뜨리고 늦은 잠자리를 양산해 수면 총량의 변화를 없게 만들거나 아침밥을 더 안 먹는 학생도 생겨 건강을 해치는 경우도 있을 것이다. 9시 등교로 수업 중에 자는 학생들이 사라질 것이라는 요란한 구호와 학습효과가 높아질 것이라는 일부 외국의 연구사례로 현혹될 수 있다. 오히려 일찍 자고 일어나는 습관을 통해 아침운동이 더 학습효과가 있다는 연구 결과도 잊지 말아야 한다.


인간의 심장은 일반적으로 분당 60~100회 정도 규칙적인 펌프질을 반복한다. 이러한 심장박동에 문제가 생겨 맥박이 정상적인 리듬을 잃고 비정상적으로 나타나는 것을 부정맥이라고 한다.
▲심방세동 유병률 상승, 뇌졸중 등 급성 심뇌혈관질환 유발
심장이 어떤 식으로 불규칙하게 뛰느냐에 따라 부정맥의 종류가 달라지는데, 그 중 대표적인 것이 ‘심방세동’이다. 심방세동은 불규칙한 맥박이 나타나는 부정맥의 일종으로 주로 고혈압, 심부전, 판막질환 등에 동반되는 질환이다.
정상적인 심장은 수축된 후 심실을 수축시키기 위한 전기 신호가 정해진 회로를 통해 내려간다. 반면, 심방세동은 심장이 매우 빠르게 뛰기 때문에 심실에 정확한 수축 신호를 보내주지 못하게 되어 불규칙한 심전도 파형을 보인다.
심방세동은 연령이 증가함에 따라 유병률이 가파르게 상승한다. 노화로 인해 탄력을 잃은 심방에서 이상 전기 신호가 다발적으로 나타나 발생하는 것이다. 급속도로 고령사회에 접어들며 자연스럽게 국내 심방세동 환자가 증가한 것으로 보인다.
문제는 이 같은 심방세동이 심장 안에 ‘혈전’을 만드는 것이다. 혈전은 선지처럼 응고된 핏덩어리인데 커지면 동맥을 통해 전신으로 퍼질 수 있다. 특히, 이러한 혈전이 뇌혈관으로 흘러가면 뇌졸중(중풍)의 주요 원인이 되며, 2017년 질병관리본부 자료에 따르면 심방세동 환자는 정상인에 비해 뇌졸중 위험이 5배가량 높다고 보고된 바 있다.
고대구로병원 심혈관센터 노승영 교수는 “심방세동은 가장 큰 원인이 노화인 퇴행성 질환”이라며 “금연 및 금주, 규칙적인 생활을 통해 혈관을 깨끗하게 관리해야하며, 건강검진을 통해 본인의 혈관과 맥박 상태를 주기적으로 살피는 것이 중요하다”고 말했다.
▲냉각풍선도자절제술, 발작성 심방세동에 85% 이상 치료 효과
심방세동 등 부정맥을 치료하기 위해서는 약물 치료를 진행하게 된다. 약물 치료를 받고도 심방세동이 나타나는 경우 환자의 연령, 기저질환, 심방세동의 형태, 심장의 크기 등을 종합적으로 평가해 전극도자 또는 냉각풍선도자절제술 치료를 시행한다. 심방세동은 치료가 지연될수록 약물치료와 시술의 효과가 감소하기 때문에 조기 진단해 치료하는 게 중요하다.
냉각풍선도자절제술은 심방세동을 유발하는 폐정맥의 입구를 특수 설계된 풍선으로 밀착시키고 여기에 액체질소를 이용하여 영하 40도 이하로 급속 냉각시키는 방법이다. 폐정맥 입구 주변의 좌심방 조직을 얼려서 전기 흐름을 제거해 부정맥이 심장으로 나오지 못하게 전기적으로 격리시키는 방법이다.
대규모 연구를 통해 심방세동에 대한 일반적 시술인 고주파 전극도자절제술과 동등한 치료 효과가 입증되었다. 특히 심방세동의 초기 단계인 발작성 심방세동은 냉각풍선도자절제술 한 번으로 85% 이상 치료가 가능하다. 또한 고주파 전극도자절제술에 비해 시술 시간이 짧고 안전하여 시술 후 환자 회복이 빠른 장점이 있다.
노승영 교수는 “냉각풍선도자절제술은 심방세동이 만성화되기 전 초기에 시행할수록 치료 성공률이 높다”며 “냉각풍선도자절제술은 시술 시간이 짧고 전신마취 없이 수면 진정 상태에서 1시간 정도에 간편하게 시술할 수 있어 시술 후 환자들의 만족도가 매우 높다.”고 설명했다.
고대구로병원 심혈관센터는 올해 4월 냉각풍선도자절제술을 첫 시행하여 현재까지 50례를 달성했다. 풍선냉각도자절제술은 시술자의 숙련도에 따라 성공이 좌우되는 고난도 시술에 속하기 때문에 그 의미가 크다.
▲몰라서 병 키우는 심방세동, 예방이 최선
대한부정맥학회가 실시한 ‘부정맥 질환 인식 조사’에 따르면, 응답자 10명 중 9명 이상이 심방세동에 대해 잘 모르거나 들어본 적이 없었다. 부정맥 환자들조차 4명 중 1명만 알고 있었다.
인구 고령화에 따라 환자가 계속 늘고 있는 만큼 심방세동의 조기 진단과 관리의 중요성은 더 커지고 있다. 심방세동은 증상이 없거나 가슴 두근거림 정도의 경미한 증상만 겪는다. 이 때문에 뚜렷한 증상이 없더라도 65세 이상이거나, 고혈압, 당뇨, 심뇌혈관질환, 심장질환 가족력이 있다면 주기적인 심전도 검사를 권장한다.


대한민국은 최근 발생한 강원도 산불로 인하여 엄청난 국가적 손실을 입었다. 당장 삶의 터전을 잃어버린 수백명의 이재민들이 발생하였고, 완벽하게 복구하기 위해서는 수백년의 시간이 필요한 산림들의 피해까지 단순히 산술적인 수치로 말할 수 있는 수준이 아니다.
천만다행으로 국가적 재난이라는 표현까지 나온 이번 산불이 예상과 달리 조기에 진화된 것은 언론을 통해 공개되었듯 정부의 신속하고 효과적인 대응이 있었기 때문이다. 또한 정부지휘에 맞춰 전국에서 달려온 수많은 소방관들과 관련 공무원들 그리고 자발적으로 나서준 국민들 있었기에 더 큰 피해를 모면할 수 있었던 것이다.
산불이 진화된 지금 가장 중요한 문제는 어떻게 수습할 것인가이다. 재난은 언제 어디서 어떻게 발생할지 모르는 것이므로 예방만큼 대응방법과 수습과정이 중요하다. 이번 산불에 대한 대응은 위에서 말한바와 같이 잘 이루어졌으므로 이제는 수습이다. 즉 이재민들에 대한 지원과 화마에 휩쓸린 산림을 복원하고, 산불의 원인을 찾아야 한다는 것이다.
통상 재난이 발생하면 단편적인 지원은 많으나 체계적인 지원은 이루어지지 않고 있다. 당장 포항지진의 경우에도 초반에는 이런저런 지원들이 있었으나 체계적인 지원 시스템이 구축되어 있지 않아 이재민들은 아직도 고통을 겪고 있으며 실질적인 지원을 못 받고 있다. 정부는 이번 산불로 인한 이재민들에 대하여 공공기관 연수원 등에 수용 후 임시거주지를 만들어주겠다고 하였다. 그러나 이러한 임시거주지가 과거처럼 단순히 잠을 청하는 공간이 되어서는 아니 될 것이며, 실질적으로 삶을 영위하기 위해 필요한 최소한의 공간은 되어야 할 것이다.
마지막으로 산불의 원인을 찾아내야 한다. 지금까지 경찰과 소방당국은 고성군의 한 전신주 개폐기 주변에서 발생한 불꽃으로 인하여 발화가 된 것으로 추정하고 있다.
이에 대하여 전신주의 관리책임자인 한전은 내구연한이 30년인 개폐기는 2006년 제작·설치되었으며, 공기가 없는 진공절연개폐기이기 때문에 폭발이 일어날 수 없는 구조라고 말하고 있다. 즉 자신들의 설비나 관리가 부실하여 발생한 것이 아니라 다른 원인으로 인한 발화라는 것이다.
한전의 이러한 주장은 발화의 원인이 자신의 관리책임인 개폐기일 경우 천문학적인 피해 보상과 감당하기 어려운 후속조치가 따르기 때문일 것이다. 그러나 한전의 지난 행적들을 돌이켜보면 책임을 회피하는 것이 바람직하지 않다는 것을 알 수 있다.
수만 볼트의 전기가 흐르는 배전설비를 유지·보수하는 것은 고도의 전문성이 필요한 작업이다. 이에 한전은 일정 규모이상 장비와 인력을 갖추고 있는 전기공사업체를 협력업체로 선정하여 배전설비를 관리해오고 있다. 그런데 한전은 작년에 배전설비 정비예산을 약 4200억원을 삭감하였다고 한다. 유지·보수는 매년 편차가 크게 생기는 것이 아니므로 갑자기 배전설비 정비예산을 약 4200억을 줄인다는 것은 협력업체들에게 정상적으로 유지관리 비용을 주지 않겠다는 것 또는 보수가 필요한 상황에서도 긴급한 상황이 아니라면 업무지시를 하지 않겠다는 것을 의미하는 것이다. 즉, 보수를 하지 말라는 것이나 다름 없다는 것이다.
최근 서울대 기계항공공학부 윤병동 교수가 개폐기가 고장나면 인근 변전소에서 100분의 1초 내 전력공급을 막을 수 있는 기술을 상용화하겠다고 한 기사를 보았다. 하지만 이러한 신기술이 개발되어도 지금까지 한전의 행동을 보면 그림의 떡에 불과하다 할 것이다. 배전설비를 유지·보수하기위해 필수적으로 소요되는 기존 예산도 삭감하고 있는 상황에서 과연 추가비용을 들여가며 신기술을 적용하여 새로운 설비를 설치하겠냐는 것이다.


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우리나라의 경우 불교 무용과 궁중 무용 및 민속 무용에 사자가 등장한다. 불교 무용으로는 백제의 양양포항 아가씨 에 사자가 등장하여 악귀를 물리친다. 기악은 사자의 춤, 오공의 전라북도천안 대딸방 불기, 서조瑞鳥 가루라의 춤, 금강춤, 바라문춤에 이어서 곤륜이 오녀를 보고 진신무振腎舞(악귀인 마라를 치고 차는 축귀무 성격의 춤)를 추면 역사가 마라에 새끼를 걸고 당기어 항복시키는 춤을 춘다. 그리고 대고가 아들 둘을 데리고 예불을 하고, 마지막으로 취호왕醉胡王이 하인들과 취태를 부리는 춤을 춘다. 여기서 사자는 가루라, 금강과 역사, 바라문과 마찬가지로 불법을 수호하는 호법신이다.
궁중무용으로는 화성華城 낙성연落成宴에서 연행되었던 사호무獅虎舞와 함께, 성천 지역의 민속 진해tumblr 모텔 이 정재화된 사자무가 있다. 이천모텔 티켓 에서 사자는 해서 지역의 bfakn.club • 안전놀이터 • 온라인카지노 과 영남 지역의 토토사이트 • 구례출장미인아가씨 • 완주모텔 걸 , 그리고 함경도의 상주부천 대딸방 에 나타난다.
민속극에 등장하는 사자탈의 조형적 특징과 제작법 및 분장법은 지역에 따라 다르다. 북청 바카라사이트 의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고, 갈기와 몸털은 오방색에 해당하는 오색실로 만든다. 한 사람은 사자 머리를 두 손으로 들고서 조종하고 다른 한 사람은 앞사람의 허리를 잡아 사자의 몸체가 되게 하여 사자를 연행한다. 봉산 탈춤의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고 갈기와 몸털은 하얀 실로 만들고, 은율 탈춤은 얼굴이 주황색이고 갈기와 몸털은 흰색 토토사이트추천 를 길게 오려 만든다. 봉산 탈춤은 두 사람이 사자 한 마리를 만들고, 은율 탈춤은 세 사람이 사자를 구성한다. 강령 탈춤의 사자는 얼굴색이 미색이고 두 사람이 한 마리 사자를 연행한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자탈은 사자의 얼굴이 사실적이지 않고 양식화•도안화되어 있으며, 노란 카지노사이트 자루로 사자의 몸체를 만들고, 한 사람이 사자의 역할을 하여 다른 지역의 사자탈과 확연히 다르다. 수영 야류는 세 사람이 사자 한 마리를 만드는 점은 은율 탈춤과 같으나, 사자탈의 제작법이 특이하여 사자의 갈기는 사실적으로 표현하고 몸체의 털은 그림으로 나타낸다. 통영 오광대의 사자탈은 갈기는 사실적으로 만들고 몸체의 털은 천에 그림을 그리는 제작법을 사용했으며, 세 사람이 사자 한 마리를 만든다. 수영과 통영의 사자탈은 북청과 봉산의 사자탈이 벽사색辟邪色인 적색 계통인 데에 비해 황색 계통이다. 그런데 이러한 변화는 은율과 강령의 사자탈에서도 일어나, 강령의 탈은 미색이고 은율의 탈은 주황색이다.
사자의 극중 역할에 관해 서술하자면 첫째, 백제 기악의 사자는 불법을 수호한다. 두 사람이 연행하는 오방색 사자가 사자아獅子兒라는 미소년에 이끌려 등장해서 춤추는데, 입을 세 번 크게 벌려서 불법을 위협하는 악마를 잡아먹는 시늉을 하고, 세 번 높이 뛰어 천신天神에게 고하고 세 번 낮게 뛰어 지신地神에게 고하였다. 봉산 탈춤의 사자가 노승을 파계시킨 목중들을 응징하려다가 이들이 개과천선하니 용서하고 화해하는 것은 기악의 사자춤이 연극화•오락화된 것으로 볼 수 있다. 둘째, 조선시대 궁중정재의 사호무나 사자춤과 같이 왕권을 수호한다. 셋째, 북청 사자놀이처럼 악귀를 물리치고 사기邪氣를 없애는 벽사진경辟邪進慶 또는 축귀초복逐鬼招福의 구실을 한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자춤도 탈판을 정화하는 벽사의식무辟邪儀式舞에 해당한다. 넷째, 수영 야류의 사자처럼 민간 신앙과 결합하여 지역을 수호하는 산신으로 변용되어 외적을 물리치거나 동물을 잡아먹는다. 다섯째, 통영 오광대의 사자는 벽사 동물로서의 색채는 약화되고 담비를 잡아먹는 맹수의 모습을 보인다. 여섯째, dkevent.kr 는 사자를 평창포항 아가씨 (반은 인간이고 반은 짐승인 가상 동물)라고 불러 사자가 정체성을 잃고 영노에 흡수된다.


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글쓴이 2017년 7월 1일 2020년 6월 20일
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최근 불황의 골이 깊어가면서, 회사에서 눈치 보랴, 연말 보너스도 없이 얇아진 지갑을 보다 보면 절로 한숨이 나는 것이 요즘 샐러리맨들의 애환이다.
경기가 안 좋아지면서, 기업들이 안팎으로 스트레스를 받는 보통 사람들을 위한 ‘스트레스 제로’ 마케팅을 통해 쏠쏠한 호응을 얻고 있다.
복사용지 걸림으로 인한 스트레스를 광고를 통해 유쾌하게 풀어 오던 복사지전문업체 더블에이(www.double-a.co.kr)의 경우 최근, 경기 불황과 맞물려 스트레스 지수가 더욱 높아지는 직장인들을 위해 ‘Double A 스트레스 풀이 프로젝트’를 마련, 1탄 메가폰, 2단 스트레스 풀이 체조라는 주제를 활용 직장인들의 ‘스트레스 제로 도우미’를 자처하고 나섰다. 직장인들이 공감할 수 있는 스트레스 공감백배 스크린세이버, 데스크탑 위젯, 블로그 위젯 다운로드 코너와 5자 토크, 메가폰/체조가이드 출력 등 다채로운 위트가 담긴 이벤트로 업무 중 한번쯤 웃을 수 있는 여유와 아이팟 터치, 에스티로더 화장품, 스파이용권 등 푸짐한 경품을 선사하고 있다.
이미지-더블에이 스트레스풀이 Stress-Free 이벤트 페이지 및 위젯, 스크린세이버 이미지들
멀티비타민 음료 ‘라이프워터’는 취업준비생, 샐러리맨 등의 스트레스 해소에 초점을 맞춘 ‘Take a Break’ 캠페인을 스트레스 해소 도우미를 자처하고 나섰다. 브랜드 블로그에 방문, 이벤트에 응모하면, 닌텐도DS, 크리니크 화장품 등의 경품과 더불어 ‘라이프워트’를 박스채 선사한다. 스트레스해소를 위한 처방으로 멀티비타인 음료인 ‘라이프워터’를 마시면, 활성산소도 줄이고, 신진대사도 원활해진다는 것이 라이프워터측의 설명이다.
롯데제과는 또한, 국내 최초로 스트레스 관련 건강기능식품을 개발하여 출시해서 주목을 받고 있다. 롯데제과내 건강식품 브랜드가 개발한 기능성 원료 ‘락티움’을 주성분으로 하여, 스트레스로 인한 혈압 상승을 억제하고, 원인이 되는 스트레스 호르몬의 분비를 감소시켜, 정서적 안정을 도모하는 원리다. 이 제품에 사용된 락티움은 프랑스 낸시대학 연구진에 의해 개발된 소재로, 따뜻한 우유가 숙면에 도움이 되고 심리적으로 안정을 주는 점에 착안해 우유성분에 대한 연구를 토대로 개발한 원료라고 롯데제과는 전했다.
공연계의 脫스트레스 마케팅 파워도 거세다.
요리사 복장에 칼과 도마로 신나게 두드리는 코믹 퍼포먼스 ‘난타’는 화려한 무대와 역동적이고, 시원스러운 연주로 연말과 크리스마스를 앞둔 관객들의 스트레스를 풀어준다는 이유로 인기 몰이가 한창이다. 난타는 한국 전통 가락인 사물놀이 리듬을 소재로, 주방에서 일어나는 일들을 코믹하게 그린 한국 최초의 비언어극 (Non-verbal performance)으로, 지난 97년 초연 이후, 칼과 도마 등의 주방기구가 악기로 승화되어 가슴을 뻥 뚫어주는 연주와 공연으로 현재까지 국내 최대 관객 동원 기록을 만들어 내고 있다.


연길시 조양천진 조양사회구역의 당성복,리계분부부는 두부방을 앉히고 두부도 팔고 비지로 돼지도 길러팔아 수입을 증가하여 이웃들로부터《꿩먹고 알먹는 두부방》이라고 불리우고있다.
10여년전,오누이를 키우던 그들부부는 안도현 량병진의 한 시골마을에서 밭농사를 지으면서 쪼들린 생활을 유지하였다.자식들이 커서 학교에 들어가자 가정지출이 늘어나고 공부뒤바라지는 만만치 않았다.이런 상황을 지켜보던 성복의 이모가 그들을 조양천으로 데려왔다.그들부부는 세집을 맡고 남새장사며 명태가공삯일,식당일 등 어지럽고 힘든을 가리지 않고 닥치는대로 하였지만 수입은 그닥지 않았다.
어느 하루 식당일을 마치고 돌아온 안해 계분이는 남편에게 이렇게 말하였다.《여보,우리식당에서 매일 두부를 찾는 손님이 많아요.우리도 두부방을 앉혀보자요.》남편의 적극적인 지지하에 이모의 도움을 받아 콩,기계,석탄,밀차를 마련하고 두부방을 꾸렸다.이른 새벽에 일어나 기계를 돌리며 콩을 갈아 물을 받아서 가마에 끓였다.난생 처음 하는 일이여서 솜씨가 퍼그나 서툴렀다.서슬조절이 잘 되지 않아 두부가 너무 굳어지거나 두부모가 쉽게 흩어지기가 일쑤다.그럴때마다 남편은 일을 팽개치고 트럭을 사서 운수업을 벌리겠다고 성격을 낸 일도 한두번이 아니였다.이때마다 안해는《세상일이란 식은죽 먹기가 아니잖아요.쉬우면 누가 힘겨운 생활을 하겠어요.여보,밥도 단술에 배가 부르지 않지요》라고 남편을 달래였다.
《재간을 배안에서부터 배우겠나》남편도 실패를 두려워하지 않고 반복적으로 실천하는 과정에서 점점 재간이 늘어나 두부의 질도 좋아졌다.몇년후 그들 부부의 두부방은 진내 10여곳의 동업자들과 치렬한 경쟁속에 불패의 지위에 우뚝 섰다.손님들은 골목길에 나서서 그들의 두부를 기다리였다.그들은 매일 몇가마의 두부를 앗아가지고 제가끔 밀차에 싣고 거리를 돌며《사구려》를 부르기도 하고 채소시장에 내놓고 팔기도 하였다.두부가 깨끗하고 모가 크며 제맛이 나서 단골손님과 식당에서 장기합동을 맺기도 하였다.
두부장사가 잘되니 비지가 많아져 양돈호들에 팔고도 적지 않게 남아돌았다.그들은 두부방과 떨어진 곳에 돼지우리를 짓고 새끼돼지를 해마다 30마리씩 사서 길렀다.사료가 좋고 충족하니 돼지들은 얼마 안가서 살이 피둥피둥 져서 100킬로그람씩 자랐다.그들은 겨울이면 잡아서 짬짬이 시간을 리용하여 거리에 나가 파니 면목이 넓어서 아주 잘 팔리였다.


지난 한 주 동안 겸손한 사람이 되는 것을 열심히 실천했나요? 전도사님도 우리 친구들과 함께 겸손한 사람이 되는 훈련을 하였어요. 한 주 동안 입술로부터 나오는 말부터 겸손한 사람이 되기 위해서 많이 노력했었어요. 한 주 동안 우리 친구들처럼 연습하면서 이번 주에 우리 친구들에게 들려줄 말씀을 생각하였어요. 우리 친구들에게 들려줄 말씀을 놓고 열심히 하나님께서 우리 친구들에게 들려주고 싶은 이야기를 알려달라고 기도했어요. 그랬더니 하나님께서 나라를 사랑하는 마음인 애국심에 대한 생각을 하게 하셨어요.
우리 친구들은 우리 친구들이 지금 살고 있는 이 한국을 사랑하나요? 대답이 사랑한다는 친구도 있고 그렇지 않은 친구도 있는 것 같아요. 전도사님은 나라를 사랑하는 마음에 대해서 관심이 없었어요. 그런데 어느 날 하나님께서 전도사님이 기도하는데 나라를 위해서 기도해야 한다는 마음을 갖게 해 주셨어요. 그래서 그 때부터 기도하면서 나라를 더욱 사랑하게 되었어요.
오늘 성경말씀에 보면 나라를 너무나 사랑하고, 자기의 백성을 너무 사랑한 에스더에 대한 이야기가 나와요. 어떻게 에스더가 자기 백성과 나라를 사랑했는지 지금부터 귀를 귀울여 보아요.
지난 주 이야기로 잠깐 가보면 에스더가 3일의 금식을 마치고 왕 앞에 나아갔어요. 하나님께서 왕의 눈에 에스더가 아름답게 보이게 해 주셨어요. 그래서 왕은 에스더에게 소원을 다 들어 주겠다고 이야기 했어요. 에스더는 하나님께서 주신 지혜로 왕과 하만을 두 번의 잔치에 초대 했어요. 첫 번째 잔치가 끝나고 에스더가 초대한 두 번째 잔치가 열렸어요. 여기 까지가 지난 주 이야기 였어요. 그 뒤에 하만이 어떻게 되는지 함께 보아요.
에스더가 초대한 두 번째 잔치에 온 왕은 에스더에게 소원이 무엇인지 물어보았어요. 왕의 물음에 에스더는 공손하게 자신의 생명과 자기 백성의 생명을 위해 왕에게 살려달라고 이야기했어요. 왕은 도대체 누가 감히 이런 짓을 했는지 물었어요. 에스더는 하만을 악한 원수로 가리키었어요. 에스더가 하만을 가리키자 하만의 마음에는 두려움이 일어났어요.
왕이 화가 나서 일어나 방을 떠났어요. 방을 떠난 사이에 하만이 자기의 생명을 살려달라고 에스더의 걸상위에 엎드렸어요. 방으로 돌아와 이 모습을 왕이 보았어요. 왕은 하만이 에스더를 때리려는 것으로 생각하고 더욱 화가 났어요. 왕이 화가 나있자 왕의 신하 중에 한명이 하만이 모르드개를 달기 위해 교수대를 세운 것을 말하였어요. 이 말을 들은 왕은 그 교수대에 하만을 달도록 명령하였어요. 왕의 명령에 하만은 죽게 되었어요.
하만이 죽은 뒤에 왕은 하만의 재산을 에스더에게 주었어요. 에스더는 자기와 모르드개의 관계를 왕에게 이야기 해 주었어요. 왕은 모르드개에게 두 번째로 높은 자리를 주었어요. 에스더는 모르드개에게 하만의 재산과 관리를 맡겼어요.
그리고 에스더는 왕의 발 앞에 엎드려 울면서 자기 백성에 대한 하만의 음모를 막아줄 것도 이야기했어요. 왕은 금규를 내밀어 에스더를 용서해 주었어요. 에스더는 왕에게 하만의 명령을 취소해 줄 것을 이야기했어요. 왕은 에스더와 모르드개에게 유다인을 위한 새 법령을 원하는 대로 쓰도록 허락해 주었어요.
모르드개는 왕의 명령에 따라 자기 백성을 구원할 새로운 법을 썼어요. 그리고 바사 전체에 새로운 법이 발표되었어요. 그 후 모르드개는 귀족의 옷을 입고 궁전을 떠났어요. 수산성은 즐거움으로 가득 찼고 각 도에 살던 유다인들은 그 좋은 소식을 축하하였어요.
에스더가 자신의 백성을 위해 왕에게 말하지 않았다면 어떻게 되었을까요? 아마 하나님은 다른 사람을 사용해서라도 자신의 백성들을 구하셨을 것이에요. 하나님이 사랑하는 백성들이기 때문이에요.
하나님이 이스라엘 백성, 유다인을 사랑하셨던 것처럼 우리나라도 사랑하세요. 우리나라를 너무나 사랑하셔서 1907년에 평양 대부흥을 운동을 통해서 우리나라에 기도의 부흥이 일어 날 수 있게 하셨어요. 세계에서 가장 많은 사람들이 모이는 교회도 우리나라에 있구요. 매일 새벽마다 하나님을 찾는 나라는 우리나라 밖에 없게 해 주셨어요. 하나님께서 우리 각자를 사랑하시는 것처럼 우리나라도 사랑하세요.
우리 나라는 비록 작은 나라이지만 하나님의 사랑안에서 세계 사람들이 모르는 사람이 없을 정도로 유명하게 해 주셨어요. 많은 선교사를 파송할 수 있게 해 주셨고, 가는 곳곳 마다 교회가 있게 해 주셨어요. 믿음의 조상들의 순교를 잊지 않게도 해 주셨어요. 미국의 도움을 받아서 살던 나라가 다른 나라를 도와주는 기간이 가장 짧은 나라가 되게도 해 주셨어요. 하나님은 이처럼 우리나라를 사랑하세요. 하나님께서 사랑하는 이 나라를 위해 우리가 할 수 있는 일이 무엇이 있을까요?
우리 친구들이 할 수 있는 작지만 가장 효과적인 일이 있어요. 그것은 바로 기도예요. 매일 우리 친구들이 하나님께 기도할 때 우리 나라를 위해서 기도하는 것이에요. 어떻게 기도해야 할지 모르겠다면 이것만 기억해 보세요. 다섯 개의 기도제목을 말이에요.
첫째, 우리나라에 정치하시는 어른들이 하나님을 경외할 수 있게 해주세요.
둘째, 우리나라가 하나님이 이끄시는 나라가 될 수 있게 해 주세요.
셋째, 우리나라의 경제가 잘 되어서 소외된 사람들에게 많은 도움을 줄 수 있게 해 주세요.
넷째, 우리나라의 교회들이 바로서서 하나님의 이름을 높일 수 있게 해 주세요.
다섯째, 우리나라가 다음세대들을 위해 준비되어지는 나라가 될 수 있게 해주세요.


스페인의 시인이자 극작가인 페데리코 가르시아 로르카(Federico Garcia Lorca)가 ‘영원히 끝나지 않기를 바라는 길’이라고 표현하며 좋아했다고도 알려진 거리다. 길 양옆으로 플라타너스가 늘어섰고, 주변엔 꽃집과 액세서리 가게, 엽서와 기념품을 파는 가게,카페들이 여행자를 기다린다. 유럽에서 가장 활기 넘치는 거리 중 하나인 이곳은 현지인이나 이방인 모두 걷는 것만으로도 새삼 행복을 느끼는 곳이다.
람블라스 거리의 시작인 카탈루냐 광장은 바르셀로나의 중심으로, 교통 요지이자 모든 여행자가 모이는 공원 같은 광장이다. 사실 이 광장에서 바르셀로나 여행이 시작된다해도 과언이 아니다.
광장은 남동쪽으로 람블라스 거리와 이어져 항구까지 연결되며, 남서쪽으로는 몬주익 언덕이, 북쪽은 가우디의 건축물인 카사 밀라, 카사 바트요, 그리고 사그라다 파밀리아 성당 등으로 연결되는 도로가 나 있다. 시내 한복판에 사방이 뻥 뚫린 잔디밭과 분수대가 있는 광장은 수없이 많은 자동차가 지나가는 분주한 곳이지만 그 안에 들어서면 편안해진다. 활기가 넘치는 복잡한 도심 한복판에서 자유롭게 쉬고 있는 사람들 모습은 그저 바라만 봐도 저절로 쉼을 얻을 수 있다.
보행자 전용도로인 람블라스 거리에서는 유럽 그 어느 곳보다 많은 거리 예술가가 창의력 돋보이는, 개성 넘치는 독특한 동상 모습을 연출하고 있다. 보안관 모습을 한 사람, 콜럼버스 동상을 따라 한 사람, 중세 귀부인 옷을 입은 사람, 변기에 앉아 있는 사람, 판타지 영화 주인공을 흉내 낸 사람…. 저마다 기발한 아이디어로 이 거리를 찾아온 사람들에게 큰 즐거움을 준다.
유쾌한 퍼포먼스로 여행자의 시선을 사로잡는 행위 예술가들. 람블라스 거리 중간쯤에 위치한 산호세 시장은 1840년 만들어진 유럽 최대 시장이다. 이 시장의 과일가게. 세계인의 간식인 스페인 전통 스낵 추로스(왼쪽부터).
바르셀로나 여행의 출발지
바르셀로나의 모든 길과 만나는 곳이자 여행의 시작점인 카탈루냐 광장(위). 가우디의 첫 작품인 가로등을 볼 수 있는 바르셀로나 만남의 광장인 레이알 광장.
이들은 모두 바르셀로나 시로부터 공식 영업 허가를 받은 사람으로, 주 수입원은 함께 사진을 찍어주며 받는 동전 몇 닢이다. 하지만 동전만 노리고 이 일을 하는 건 아니다. 많은 것을 할 수 있고 많은 것을 즐길 수 있는 곳에서 여행자들과 작은 행복을 나누려는 것이다.
람블라스 거리 바닥에는 호안 미로의 작품도 숨어 있다. 하얀 바탕에 파란색, 빨간색, 노란색 원 모양을 하고 있어 그 길을 걷다 보면 부지불식간 미로의 작품을 밟고 있는 자신을 발견하게 된다.
미로가 디자인한 원 모양 모자이크를 밟고 조금만 더 걸으면 지구상의 모든 식재료가 모여 있다고 할 정도로 큰 보케리아 시장(Mercat de la Boqueria)을 만난다.
산호세(St. Josep)시장이라고도 부르는 보케리아 시장은 엄청난 규모를 자랑하는 전통시장으로, 시장의 기원은 800여 년 전으로 거슬러 올라간다. 14세기 성직자들의 거처로 사용되다 1840년 시장으로 탈바꿈한 이곳에는 육류와 해산물, 견과류부터 간식거리인 젤리와 초콜릿까지 정말이지 없는 것이 없다.
무엇보다 가장 유명한 과일 코너는 다양한 열대와 지중해 과일을 매우 저렴한 가격에 팔아 인기가 높다. 꼭 들러봐야 할 바르셀로나 명물인 보케리아 시장은 언제나 현지인과 여행자로 생기가 넘친다. 싱싱하고 형형색색인 과일들처럼.
달콤한 주스와 초콜릿을 먹으며 잠시 휴식을 취했다면 눈을 즐겁게 할 차례다. 바르셀로나 시가 주최한 디자인공모대회에서 당선했지만, 가스를 사용해 등을 밝히는 방식이어서 경제성이 없다는 이유로 사용되지 않았다는 가우디의 가로등을 보러 동쪽으로 간다. 19세기 중엽에 지은 신고전주의 양식의 집들로 둘러싸인 레이알 광장(Placa Reial). 사각형의 광장 주변에 포르티코 건물이 둘러서 있고 종려나무가 시원스레 쭉쭉 뻗어 있어 이국적인 분위기가 물씬 풍긴다. 광장 중앙에는 19세기 만든 라 트레 그라시아(Las Tres Gracias) 분수가 있는데 분수는 이곳 시민, 특히 젊은이에게 만남의 장소이기도 하다.
가우디의 꿈이 꿈틀대는 듯 활기 넘치는 광장에서 사람들은 분수대에 빙 둘러앉아 휴식을 취하거나 광장 한쪽 카페에서 시간을 보내며 거장이 만든 가로등에 숨어 있는 꿈을 다시 바라본다.
람블라스 거리 근처엔 유명한 식당이 많다. 바르셀로나에서 반드시 먹어봐야 할 음식이 몇 가지 있는데 스페인 전통식인 파에야(Paella)를 먼저 꼽는다. 홍합, 오징어, 닭고기, 밥 등이 들어가 우리나라 볶음밥과 비슷한 파에야는 주재료를 무엇으로 하느냐에 따라 해물과 먹물 파에야로 나누는데, 현지에선 먹물 파에야가 더 유명하다. 특히 파에야를 먹을 때 함께 마시는, 와인 맛이 나는 상그리아도 빼놓을 수 없다.
포트벨과 콜럼버스 기념탑
그리고 스페인의 국민 간식이라 할 수 있는 추로스(Churros)가 있다. 스페인 전통 스낵이자 우리에게도 잘 알려진 먹거리인 추로스는 길고 얇은 도넛 같은 모양으로, 따끈하고 바삭바삭하며 고소한 맛이 일품이다. 추레리아(Xurreria)는 람블라스 거리 근처에 있는 추로스 전문점으로 현지인이나 관광객 모두에게 인기 있는 가게다.
이제 유쾌하고 흥미진진하며 즐거움이 가득한 이 거리의 끝을 향해 걸어간다. 스페인 제2 항구도시 바르셀로나 람블라스 거리 끝, 지중해와 접한 이곳에서 콜럼버스가 아메리카 대륙을 발견하고 돌아온 아름다운 항구 ‘포트벨’을 만날 수 있다. 이곳엔 60m 높이의 콜럼버스 기념탑이 우뚝 서 있다. 그 위에서 마드리드 서쪽을 손가락으로 가리키는 콜럼버스. 500여 년 전 이곳을 출발해 아메리카 신대륙을 발견한 그를 바르셀로나는 기억하고 있는 것이다.
탑 정상에 오르면 바르셀로나 항과 람블라스 거리의 아름다운 풍경을 한눈에 볼 수 있다. 또한 탑 정상에는 콜럼버스가 아메리카 대륙을 발견할 당시 역사적 사실들과 아메리카로 항해하는 여정이 정교한 부조로 새겨져 있다.


최근 영상 콘텐츠의 시대가 도래하며, 디지털 동영상 시청이 매년 폭발적으로 증가하고 있다.
페이스북, 인스타그램, 유튜브와 같은 SNS의 발달과 함께 광고의 영상화가 가속화되며 영상 콘텐츠는 빼놓을 수 없는 효과적인 마케팅 수단 중 하나가 되었다.
그러나 소상공인, 스타트업 등 영세사업자들에게 동영상을 제작하기에는 비교적 높은 가격으로 인해 현실적으로 이를 이용하는데 어려움을 겪고 있었다. 이러한 문제점을 해결하기 위해 비디오몬스터는 필요한 모두가 비디오를 만들게 하자'라는 슬로건을 바탕으로 수준 높은 모션그래픽 영상을 2분 안에 완성할 수 있는 서비스를 지난 5월에 론칭하였다.
비디오몬스터 솔루션은 사용자가 원하는 템플릿을 골라, 이미지와 영상을 드래그 앤 드롭 방식으로 손쉽게 얹어 필요한 텍스트만 입력하면 영상이 완성되는 서비스로 어려운 영상 편집 프로그램을 다루지 못해도 누구나 편리하게 영상을 제작할 수 있게 해 준다.


크라쿠프에서 브와디스와프 2세와 4번째 왕비 조피야 홀샨스카 사이에 2번째 아들로 태어났다. 그가 태어날 무렵 부왕이 75세였고, 그보다 3살 많은 형 브와디스와프 3세가 왕위에 오르기를 기대되었다. 카지미에시는 왕위 계승하는 데 2번째였고, 형이 부왕의 뒤를 이은 1434년에 법적의 상속인이 되었다. 이상하게도 교육을 제대로 받지 못한 카지미에시는 1440년 리투아니아 대공 지기만타스 켕스투타이티스(리투아니아어판)가 살해당하자, 형에 의하여 빌노에 총독 대행으로 보내졌다. 그러나 그를 편리한 연장으로 이용하길 원하는 귀족들이 이끄는 쿠데타에 의하여 대공으로 선언되었다.
그 반란은 리투아니아와 폴란드 사이의 제휴를 섬기었으나, 투르크의 군대와 싸운 바르나 전투(1444년 11월 10일)에서 브와디스와프 3세가 사망한 후 복구되었다. 폴란드인들이 새 국왕을 선출할 후보가 카지미에시 밖에 없었다. 경험이 부족함에도 불구하고 그의 새 권력을 휘두르는 것을 알았으며, 결국 1447년 6월 25일에 폴란드 왕위에 올랐다.
1454년 합스부르크의 엘리자베트와 결혼하였다. 이 합스부르크와 야기에우워 왕가의 첫 연결은 양측에겐 유리하게 조건을 더하였다. 1456년과 1483년 사이에 태어난 그녀의 6명의 아들과 7명의 딸들을 가진 엘리자베트가 "야기에우워의 어머니"로 불렸다. 이 점에서 그는 더욱 성공하였다. 그의 맏아들 브와디스와프는 보헤미아(1471년)와 헝가리 왕국(1490년)의 왕이 되었고, 다른 아들들은 리투아니아와 폴란드의 왕좌에 올랐고, 하나는 대주교, 후에 추기경이 된다. 5명의 딸들은 모두 독일의 왕자들과 결혼하였다.
엘리자베트와 결혼한 같은 해에 튜튼 기사단에 대항하는 프로이센 동맹이 그에게 접근할 때, 프로이센의 지방들을 폴란드 왕국의 보호국으로 갈라지게 하였다. 13년 전쟁이 일어나자, 카지미에시와 프로이센 동맹은 튜튼 기사단을 꺾고, 그들의 수도 마리엔부르크를 차지하였다. 1446년 2차 토룬 조약을 채결하여 기사단은 분리된 서부 프로이센에서 폴란드의 주권을 인정하였다.


많은 이들이 오늘보다 좀 더 건강한 내일을 위해 비타민, 홍삼, 오메가-3 등의 건강기능식품 구매에 엄청난 비용을 투자하고 있다.
한국건강기능식품협회가 내놓은 '가정 내 건강기능식품 구매 및 소비 패턴 분석' 결과를 보면, 2017년 기준 우리나라의 건강기능식품 시장의 규모는 전년 대비 17%가량 증가한 약 3조 8000억 원에 달하며, 10가구 중 7가구가 관련 제품을 구매하고 있을 정도로 건강기능식품을 섭취하는 트랜드가 확산됐다.
하지만 건강기능식품 시장이 워낙 허위주장과 과대광고로 얼룩진 탓에 제대로 된 제품을 찾기는 사실상 쉽지 않다. 더 이상 영양제 구매에 돈 낭비를 하고 싶지 않은 이들을 위해 밸류챔피언이 실질적인 근거에 기반한 3가지 유효 성분과 관련 제품을 조사했다.
콜라겐: 건강한 피부를 위하여
콜라겐은 최근 뷰티업계의 블루칩으로 떠오르며 많은 사랑을 받고 있는 건강기능식품이다. 알약 타입의 콜라겐정부터 마시는 드링크까지, 다양한 종류의 콜라겐 제품이 출시됐다. 이러한 콜라겐 붐은 콜라겐이 인체의 뼈, 관절, 피부 건강에 아주 중요한 역할을 한다는 사실에 기인한다. 또한 콜라겐을 많이 섭취할수록 노화에 따른 콜라겐의 자연 합성 감소에 뛰어난 효과를 보인다고 한다. 이런 식의 콜라겐 칭송은 과연 과대광고에 지나지 않는 말일까?
콜라겐의 효능
섭취용 콜라겐에 대한 비판 중 하나는 바로 콜라겐의 소화와 관련되어 있다. 즉, 콜라겐은 다양한 소화 효소 작용을 거치며 아미노산으로 분해돼 인체에 흡수되기 때문에 피부 건강에 특별한 효과가 없다는 것이다. 하지만 가수분해 콜라겐의 경우, 펩타이드(아미노산이 연결된 것) 일부가 아미노산으로 분해/소화되지 않고 혈관에 온전히 흡수되는 것으로 밝혀졌다.
이렇게 온전히 유지/흡수된 펩타이드는 피부 관리와 재생 기능에 도움을 줄 수 있다. 2015년 발표된 이중맹검법 연구에 따르면, 매일 바이오액티브 콜라겐 펩타이드를 5g씩 섭취한 45~64세 여성 비흡연 실험참여자에게서 피부 탄력성 개선 등의 통계적으로 유의미한 변화가 나타났다. 경구용 콜라겐에 대한 체계적 고찰 (2019)에서도 매일 2.5~10g의 콜라겐 섭취에 대해 앞선 연구와 유사한 결론을 내리고 있다.
비타민 D: 암 예방을 위하여
비타민 D도 우리나라 사람들이 많이 찾는 건강기능식품 중 하나다. 비타민 D는 뼈 건강뿐만 아니라 면역력 강화와 인슐린 수치 조절 등 인체 내 다양한 기능을 수행하며, 비타민 D를 섭취함으로써 특정 암 발병의 위험을 낮출 수 있다고 한다. 비타민 D는 야외활동을 통해 햇빛에 충분히 노출되면 인체 내에서 자연적으로 합성되는 비타민이지만, 우리나라 사람들에게 비타민 D 결핍은 아주 흔한 일이다.
보건복지부가 발표한 2015 한국인 영양소 섭취기준에 따르면, 우리나라 비타민 D 부족 인구의 비율은 상당히 높은 수준이며, 특히 사계절이 비교적 뚜렷한 우리나라의 특성상 일조량이 적은 1월~5월에 혈중 비타민 D 농도가 가장 낮고, 일조량이 풍부한 여름철에도 비타민 D가 적정 혈중 농도에 미치지 못하는 사람이 많은 것으로 확인됐다. 비타민 D 영양제를 섭취하면 정말 암 예방에 도움이 되는 것일까?
저명한 국제학술지인 랜싯(LANCET)에 게재된 메타 분석 연구는 비타민 D 건강기능식품에 대해 회의적인 시각을 견지하고 있다. 해당 연구에 따르면 건강기능식품으로 섭취하는 비타민 D는 전반적인 혈관과 뼈 건강뿐만 아니라 암 예방에도 효과가 없었다. 이러한 연구 결과가 밝혀지자 주요 언론 매체들은 비타민 D가 건강상 아무런 효능을 보이지 않는다는 기사를 무비판적으로 퍼 나르기 시작했다.
하지만 이러한 언론 보도는 사실 비타민 D를 잘못 평가하고 있는 오보에 불과하다. 수많은 연구에서 비타민 D가 대장암과 유방암 발병 위험을 효과적으로 낮춰준다는 사실이 밝혀졌기 때문이다. 랜싯의 메타 분석 연구는 이미 암 진단을 받은 사람을 대상으로 이루어졌고, 실질적인 암 예방이나 암 발병 위험성의 감소에 대한 연구가 아니었다는 사실을 주의해야겠다.
어유(생선기름): 혈액순환을 위하여
생선기름은 에이코사펜타엔산(EPA)과 도코사헥사엔산(DHA)이라는 두 가지 오메가-3 지방산을 일컫는 용어다. 이 지방산은 우리 몸이 스스로 합성하지 못하기 때문에 불포화 지방산이 풍부하게 함유된 생선과 견과류, 아마씨 등의 다양한 식품을 통해 반드시 섭취해야 한다.
오메가-3가 부족하면 심혈관계 질환 과 뇌졸중 등의 여러 가지 건강 문제로 이어질 수 있다. 오메가-3는 우리나라 사람들이 가장 많이 섭취하는 건강기능식품 중 하나로, 건강에 대한 관심이 높아지면서 현대인의 필수 건강식품으로 자리 잡았다. 그렇다면 정말 오메가-3 섭취가 뇌졸중을 예방하는 가장 쉽고 효과적인 방법일까?
10건의 무작위 대조 임상시험에 대한 2018 메타 분석은 총 7만 7917명의 피실험자를 대상으로 치사성 관상동맥 심장질환(CHD), 비치사성 심근경색 및 뇌졸중 등의 일부 심혈관계 질환과 피시오일(오메가-3)간의 연관성을 집중 조명한 연구다. 분석 결과, 피시오일 성분의 영양제는 심혈관계 질환의 발병 위험 감소에 효과가 없는 것으로 나타났다. 그렇다고 해서 피시오일이 아무 효과가 없다는 뜻은 아니다.
피시오일은 지방 성분인 트리글리세라이드의 혈중 농도를 유의미하게 감소시키는 효과가 있는 것으로 알려져 있다. 트리글리세라이드 수치가 높은 것은 비만과 대사증후군의 징후로 여겨진다. 궁극적으로 피시오일 성분의 건강기능식품은 뇌졸중 예방과 치료에 효능이 없을 뿐이지, 전반적인 건강 상태를 양호하게 유지해주는 효과가 있다고 볼 수 있다.
건강기능식품을 둘러싼 허위주장과 과대광고는 어제 오늘만의 일이 아니다. 따라서 관련 산업 자체에 대해 불신과 회의적인 태도를 가지기 쉽지만, 그럼에도 상기 언급한 세 가지 유효 성분을 비롯한 일부 건강기능식품이 건강에 확실히 도움을 준다는 사실을 인지하는 것이 중요하다. 균형 잡힌 영양 상태를 유지하고 이를 위한 금전적인 투자에 기꺼이 응하려는 이들에게 건강기능식품은 더할 나위 없이 좋은 선택이다.


1911년 6월 유하현 삼원포 추가가에서 토착민들의 옥수수 창고를 빌려 시작된 신흥강습소(신흥무관학교)는 신민회의 ‘신’자와 다시 일어나는 구국투쟁이라는 의미의 ‘흥’자를 합한 것으로 나라를 새로 일어나게 한다는 의미도 내포되어 있다. 초기 신흥강습소의 학생은 약 40명이었다. 추가가 신흥무관학교 교장은 이철영과 이동녕이었으며, 본과 또는 원반과 군사학을 전수하는 특별반으로 나뉘어졌다. 신흥무관학교는 이회영 6형제와 안동의 이상룡, 김동삼 등을 비롯한 명망가들에 의해 설립되었다. 이들은 사회지도층으로서 기존의 모든 기득권과 영예를 포기하고 전 재산을 바쳐 신흥무관 학교를 설립한 것이다.
이 사실은 한국인의 노블리스 오블리주의 전형으로 사람들에게 회자되고 있을 정도이다. 다만 이러한 사실 이외에 우리에게 잘 알려지지 않은 사실이 있다. 그것은 바로 1907년 말에 이동녕의 친척이라고 알려진 이병삼이 먼저 와서 삼원포 지역에 정착했다는 점이다. 바로 이병삼은 신흥무관학교 교관이자 만주 독립운동의 대표적 인물인 이장녕의 부친이기도 하다. 이들의 노력으로 신흥무관학교는 만주지역 독립운동의 단단한 전초기지가 되었다.
추가가 신흥무관학교 : 새로운 꿈을 끼우다
필자는 여러 차례 신흥무관학교를 답사하였다. 2011년 8월에는 신흥무관학교 100주년을 맞이하여 추가가로 향했다. 추가가 이정표가 눈에 들어왔다. 이곳도 몇 번을 왔던가. 차는 추가가 이정표 밑을 지나 정차했다. 차에서 내리자마자 추가가 이정표를 촬영했다. 양쪽에 늘어선 주택들은 붉은 벽돌과 기와를 올린 전형적인 한족 가옥이었다. 먼저 필자는 신흥학교 옛 터로 향했다. 가는 길 왼쪽으로 난 개울은 상당히 지저분해 보였다. 옛 신흥학교 터는 현재 유리파편을 분쇄하는 공장으로 쓰이고 있다. 젊은 노동자가 낯선 이들을 물끄러미 바라보면서 자신의 일을 묵묵히 하고 있었다. 그곳이 정확하게 신흥학교 터라고 할 수 없지만 그 주변이 신흥학교와 연관되어 있는 것만큼 분명하다.
1911년 6월 설립된 신흥강습소는 이회영, 이상룡을 비롯한 독립운동가들의 염원이 한데 모아진 결과물이었다. 신민회에서 추진했던 독립운동기지 건설과 함께 실행된 무관학교 설립 의지가 바로 신흥무관학교의 설립으로 나타난 것이다. 추위가 온몸을 고통스럽게 하는 서간도 유하현에서 출발한 신흥무관학교는 1920년 8월경 폐교될 때까지 약 3,000명의 졸업생을 배출할 정도로 그 생명력과 조직력은 다른 학교와 비교가 되지 않을 정도였다. 그 힘의 원천은 무엇일까. 대고산을 내려오면서 머릿속에서 내내 자리 잡고 있는 하나의 숙제였다.
우당 이회영과 석주 이상룡을 비롯한 애국지사들은 대고산 노천회의를 통해 경학사를 설립하고 장기적인 독립운동기지 건설을 천명했다. 경학사 터다. 지금은 거대한 옥수수밭으로 변해 있는 경학사 터를 물끄러미 바라보았다.
합니하 신흥무관학교 : 강성독립군을 양성하다
신흥무관학교는 날로 늘어나는 학생을 감당할 수 없는 지경에 이른다. 보다 넓은 공간이 필요했다. 그래서 적합한 학교 설립 장소로 선택된 곳이 바로 합니하였다. 1912년 7월 천연의 요새인 합니하에서 낙성식을 거행한 신흥무관학교는 군사훈련과 중등교육과정을 가르칠 수 있는 시설을 갖춘 학교였다. 합니하 신흥무관학교 설립비용은 고종 때 영의정이었던 이유원의 양자인 이석영이 부담했다. 합니하 신흥무관학교는 요새지로서 군사훈련이 더없이 적합한 곳이었다. 학교 소재지는 광화에서 남쪽으로 3km 정도 떨어진 곳에 위치하고 있었다. 큰 병영사가 세워졌고 각 학년별로 널찍한 강당과 교무실이 있었으며, 내무반 내부에는 사무실, 숙직실, 편집실, 식당 등이 갖추어졌고, 낭하에는 총가가 설치되었다. 교사로는 여준, 김창환 등이 활동하였다. 당시 생도는 100여 명이었으며, 졸업생도 한기에 수십 명씩 배출하였다. 졸업생들은 자체적으로 재학생과 함께 신흥학우보를 제작하여 전 세계에 자신들의 존재를 알렸다. 지금 남아 있는 신흥학우보가 미국에서 발굴되었음이 이를 증명한다.
합니하 신흥무관학교 중등과정은 3년이 기한이었고, 군사과는 1년 과정이었다. 신흥무관학교는 군사교육훈련에서 기존 사관학교와 비교해도 손색이 없었다. 주로 대한제국육군무관학교 출신들이 교관을 담당하였으며 기본 교육과정은 대한제국기와 비슷했다. 술과로는 각개 훈련과 기초훈련, 체육을 중시했다. 신흥무관학교에서는 군사시설과 무장을 제대로 갖추지 못하고 훈련을 받을 수밖에 없어 더욱더 도수훈련과 체력단련, 야간 강행군 등의 훈련을 실시했다. 신흥무관학교 출신인 원병상의 일기에 나타난 고된 일과를 보면 신흥무관학교 학생들의 조국애가 얼마나 위대한지 다시 한번 느낄 수 있을 것 같다.
100년이 지난 신흥무관학교 터는 세월의 무상함을 느끼기에 충분했다. 차는 합니하를 따라 지금도 고려관자로 불리는 마을에 들어섰다. 오전 10시 정도 되었지만 여름 해는 레이저 광선을 쏘듯 우리 일행의 머리 위에서 강렬함을 뽐내고 있었다. 마을에는 사람들이 거의 보이지 않았다. 신흥무관학교 터라는 표식도 흔적도 없지만 이곳이 신흥무관학교라는 시간의 흔적은 지명에서도 찾을 수 있다. 바로 ‘고려관자’가 그것이다.
한족들만이 거주하는 이곳. 중국인들이 지금도 부르고 있는 이름. 원래 이곳에 합니하 신흥무관학교가 있었다는 것을 찾기 위해서 일행은 합니하가 휘돌아가는 낭떠러지 쪽으로 발길을 돌렸다. 천연의 요새처럼 합니하는 해자 역할을 하고 있었다. 마을 곳곳에서는 낯선이들을 경계하는 개 짖는 소리가 요란했다. 옥수수밭이 마을의 대부분을 차지하고 있는 듯하다. 조선족들은 한 명도 살지 않는다. 가볍게 부는 바람이 옥수수 잎을 살짝 스치고 지나간다. 이곳에서 신흥무관학교 생도였던 원병상의 기운을 살짝 느껴보자.
새벽 6시에 기상나팔 소리 ‘또 - 또 – 따’ 잠든 생도들의 귓전을 울리면서 각 내무반의 생도들은 일제히 일어나 신변 환경을 정리하고 3분 이내에 복장을 단정히 하고 각반 치고 검사장에 뛰어나가 인원 점검을 받은 다음 보건 체조를 한다. 눈바람이 살을 도리는 듯한 혹한에 아침마다 윤기섭 교감이 초모자를 쓰고 홑옷 입고 나와서 점검하고 체조를 시키면서도 그 활기찬 목소리에 그 늠름한 기상과 뜨거운 정성이 아직도 잊히지 않는다. 이 체조가 끝나고 청소와 세면을 마치면 각 내무반별로 취식 나팔 소리에 따라 식탁에 나가 둘러앉는다.


슈퍼챌린지 스파크전과 핸즈모터스포츠페스티벌 아베오전, 두 경기를 놓고 참가 당사자인 나와 결정권자인 팀장의 의견이 팽팽히 맞섰다.
“스파크로도 충분히 재미있는 레이스가 가능하다”는 내 입장과 “원래 경차의 목적은 실용성이지 빠르게 달리는 게 아니다. 그래도 아베오 정도는 되어야 타는 사람도 보는 사람도 즐겁다”는 팀장의 주장은 평행선만 그을 뿐 조금의 차이도 좁혀지지 않았다. 참가 경기를 결정짓지 못한 채 시간만 계속 흘렀고 개막전까지 남은 시간은 이제 두 달 정도에 불과했다.
때마침 스피디움 ‘클럽 트랙데이’가 열린다는 소식을 접했다. 직접 타볼 수 있는 스파크는 경주차와 거리가 먼 ‘무단 변속기’가 달린 모델이지만 서킷에서 직접 타 보고 참가 경기를 결정하기로 했다.
클럽 트랙데이 참가자에게 주는 기록 측정용 폰더와 핫팩, 소속 클럽을 표시해주는 밴드, 일정표
이번 클럽 트랙데이는 세 클럽으로 나누어 클럽마다 총 3세션씩 진행됐으며, 1세션당 25분이 주어졌다. 내가 속한 클럽은 ‘오토 미디어’. 폭스바겐 골프 8대, BMW 1M 3대, 쉐보레 아베오 3대를 비롯해 포드 머스탱 GT, 메르세데스-벤츠 A45 AMG와 E200, 현대 제네시스 쿠페, 아반떼 스포츠, 투스카니, 기아 프라이드, K3쿠페 등 다양한 차종 25대와 함께 달렸다.
스파크와 비슷한 성능의 차는 한 대도 없어 불안했지만, 주행 전 ‘무사고’가 가장 중요하다며, 우리 클럽만의 주행 규칙을 안내해주는 것을 듣고 마음이 조금은 놓였다. 인스트럭터는 ‘다양한 차종이 함께 달리다 보니 서로 속도가 꽤 다르다. 수시로 뒤를 확인하고 빠른 차가 다가오면 방향지시등을 켜고 레코드 라인 바깥쪽으로 비켜달라’며, ’코너에서는 서로 정신이 없으니 되도록 추월하지 말라’고 덧붙였다.
2번째 세션, 트랙 진입 전
드디어 스파크로 서킷을 마음껏 달려볼 시간이다. 처음 두세 바퀴는 트랙도 외울 겸 미리 머릿속에 담아온 레코드 라인을 떠올리며 천천히 주행했다. 선두 차량을 따라 달린 경험이 전부지만 이미 스피디움 서킷은 여러 번 달려봤고 트랙 형태도 미리 외웠는데 막상 혼자 트랙을 달리니 레코드라인이고 뭐고 다음 코너조차 어느 방향인지 생각 나지 않았다. 뒤쫓아오는 다른 차에게 계속 길을 비켜주기 바빠, 제대로 달리고 있는 건지, 여기가 몇 번 코너인지 인식조차 힘들었다. 마치 미아가 된 기분이었다.
이대로는 안 되겠다는 생각에 인스트럭터에게 스파크 주행 시범을 부탁했다. 흔쾌히 수락해준 인스트럭터에게 운전대를 내어주고 옆자리에 올라탔다. 스파크의 속도로 레코드 라인에 맞춰 서킷을 두세 바퀴 돌자 그제야 길을 좀 알 것 같다는 생각이 들었다. 다시 직접 주행해보려는데 LED에 빨간색 불이 들어왔다. 우리의 주행 세션은 끝났으니 피트로 돌아오라는 신호다.
첫 세션 주행 기록
돌아와보니 가장 좋은 기록은 2분 36초 050, 물론 인스트럭터가 주행한 기록이다. 다음 세션에는 이 기록만큼만 달려보자고 다짐했다.
2번째 세션, 첫 바퀴를 마지막 코너를 돌아나갈 때만 해도 분명 바로 앞서 달리던 빨간색 아베오를 계속 쫓아가고 있었는데 ...
두 번째 세션이 시작됐다. 이제 트랙도 파악했고 목표도 생겼으니 본격적으로 달려볼 참이었다. 당연하게도 함께 달리는 차 중에 스파크보다 최고출력이 낮은 차는 없다 보니 진입 직후부터 뒤에 오는 차에게 비켜주기 바빴다. 코너에서는 추월하지 않기로 했지만 코너가 연이어 이어지는데 계속 길을 막고 있을 순 없었다. 외워둔 레코드라인은 기록 단축을 위한 게 아닌 다른 선수들에게 길을 내어주기 위해 사용됐다.
2번째 세션, 두번째 랩이 시작되는 직선 구간에서 열 대가 넘는 차가 추월해갔다. 분명 진입할 때 내가 제일 뒤였는데, 그럼 내가 한 랩을 도는 동안 저들은 두 랩을 돌았다는 말인가.
한 무리의 차가 지나가고 드디어 전후방 시야에 다른 차가 들어오지 않았다. 이제 좀 달려볼까 싶었는데, 이게 웬일인가. 내리막 코너 구간에서 비켜주기 위해 속도를 너무 줄었더니만 오르막인 탈출 구간에서 아무리 가속 페달을 밟아도 속도가 붙지 않았다. 아, 고속도로 주행 시 답답했던 기억이 떠올랐다. 속도를 함부로 줄이면 곧 후회가 밀려오던 일. 고저 차가 심한 서킷에서는 더욱 난감했다. 어렵게 속도를 높여가는 사이 또다시 한 무리의 차가 몰려왔다. 다시 속도를 줄이고 비켜줄 수밖에 없었다. 오르막에서 이어지는 마지막 코너를 지나면 쭉 직선구간이 이어진다. 간신히 높여놓은 속도를 줄이고 싶지 않았다. 이 정도 속도로 충분히 통과할 수 있다는 확신에 차 스티어링휠을 왼쪽으로 돌린 순간, “삐비비빅”하는 소리와 함께 속도가 줄어들었다. 스파크 2만3천km를 운행하는 동안 처음 들어본 차체자세제어장치 작동 소리다. 아쉬웠지만 스파크 스스로 사고를 막은 거라고 위로했다. 이어진 직선 구간에서 열심히 가속 페달을 밟았지만, 또 한 무더기의 차가 나를 앞질러 갈 뿐이었다.
다른 차에게 길을 내어줄 때를 제외하고 최선을 다해 달렸던 스파크의 열을 식혀주기 위해 보닛을 열어줬다
2세션 최고 기록은 2분 39초 481. 섹터 별로 최고속도를 보니 제일 빠른 구간만 모아보면 3초 정도는 적게 나올 수 있을 것 같았다. 그럼 인스트럭터의 기록과 비슷한 게 아닐까 싶어 1세션 기록을 확인해보니, 인스터럭터의 섹터 최단 기록으로 합해보면 4초는 더 줄어들 수 있었다. 씁쓸한 혼잣말이 새어 나왔다. “그래, 나만 다른 차를 피한 게 아니겠지”
동승한 아베오 경주차. 아베오보다 훨씬 고출력인 차의 뒤를 바짝 쫓았다.
마지막 세션, 한 번 더 스파크로 서킷을 달려 주행 기록을 단축하고 싶은 욕심을 접어두고, 아베오 경주차 동승 체험을 선택했다. 참가 경기를 결정하러 온 만큼 두 후보인 스파크와 아베오를 모두 서킷에서 경험해 보고 싶었다. 비록 동승일 뿐이지만. 둘 사이의 최고출력과 최대토크 차이가 2배가량 된다지만, 이렇게 차이가 확연하게 느껴질 줄은 몰랐다. 단순한 표현으로는 동승한 내 몸이 흔들리는 정도가 달랐다. 앞서 체험한 스파크는 경주차가 아니라 조심스럽게 주행했겠지만. 고려해야 할 다른 조건들이 있다 하더라도 가속 시 출력 차이는 확연했다. 스파크보다 빠른 아베오의 가속력에 마음이 ‘혹’했다. 가능한 한 좀 더 빠른 차로 서킷을 달려보고 싶었다. 스파크로도 재미있게 서킷을 탄다는 걸 보여주겠다고 와서는 아베오로 마음이 돌아섰다.
대우 2세대 마티즈부터 기아 1세대 후기형 모닝을 거쳐 쉐보레 더 넥스트 스파크까지, 경차만 10년을 넘게 탔다. 그래서 더 경차로 레이스에 참가하려는 생각이 있었다. 더군다나 스파크로도 즐겁게 서킷을 누볐고, 실력이 부족해 아직 차의 한계 근처도 못 가봤다. 스파크 경주차는 내 기록보다 20초 이상 빠른 2분 15초대로 스피디움을 한 바퀴를 주파한다는데, 그 기록에 도전해보고 싶기도 했다. 출력이 낮은 차일수록 실수를 만회하기 어렵기 때문에 좋은 기록을 내려면 작은 실수도 없어야 한다. 운전자의 집중력과 실력이 고스란히 드러나는 경차로 좋은 기록을 낸다는 건, 더 어렵고 보람찬 도전이 될 지도 모른다. 하지만 이 모든 생각보다 앞서 조금 더 빠른 차로 도전하고 싶은 욕심이 더 커져버렸다.


검찰에 따르면 이들은 지난해 11월부터 최근까지 모두 9차례에 걸쳐 쏘렌토 승용차와 신차의 차체조립 기술 등 57개 영업비밀 자료를 이메일을 통해 전직 직원들이 운영하는 자동차 기술 컨설팅업체인 A사에 넘겼다.
A사는 이같이 넘겨받은 기술가운데 차체조립 관련 기술 9건을 기초로 중국 C사에서 생산되는 자동차의 품질을 직접 점검, 수정하도록 하는 방법으로 기술을 이전해주고 2억3천여만원을 받은 혐의다.
검찰은 실제 C사로 넘어간 기술로 인한 피해 규모는 정확하게 산출할 수 없으나 수조원에 이르고 이번 기술유출로 한국과 중국의 자동차 생산기술 격차가 2010년 기준 3년에서 1.5년으로 줄어들 것으로 예상된다고 밝혔다.


농림축산식품부는 경기도 파주시의 한 양돈노장에서 아프리카돼지열병 추가 확진판정을 밝혔다. 이로서 총 10건으로 늘어난 상황에 관련주들이 영향을 받을 전망이다.
이 외에 북한이 강원 원산 북방 일대에 미상의 발사체를 발사했다고 합동참모본부가 2일 오전 밝혔다. 이는 북미실무협상을 앞두고 있는 북한이 레버리지로서 활용할 것이라는 관측이 제기된다. 해당 소식에 빅텍 등 방산주에대한 투자자들의 관심이 증대하고 있다.
*관련주: 우진비앤지(018620), 빅텍(018620)


세금 관련 신원 도용은 타인의 사회 보장 번호 혹은 개인 납세자 식별 번호(ITIN)를 훔쳐 세금 환급을 받기 위해 허위 세금 신고서를 제출하는 범죄를 말합니다.
2015년, IRS, 각 주의 세무부, 미국 민간 세무 업계는 함께 세금 관련 신원 도용 범죄를 근절하기 위해 보안 서밋(Security Summit)을 발족했습니다. 보안 서밋 파트너들은 신원 도용 범죄를 막고 납세자를 보호하기 위한 일련의 보호 조치를 만들었습니다. 이러한 보호 조치에는 보안 서밋 파트너 간 정보 공유 확대, 가짜 세금 신고를 막기 위한 IRS 내부 통제 강화 등이 포함되어 있습니다.
납세자들은 신원 도용 범죄자들이 새로운 사기 방법을 끊임없이 개발하고 있다는 사실을 반드시 유념해야 합니다. 납세자들이 이들의 수법에 대한 인식을 높여 범행이 거듭 실패로 끝나면 이들은 새로운 수법을 만들어냅니다. 납세자와 세무 전문가 모두가 다양한 데이터 도난 사기 수법에 대한 경계를 늦추지 말아야 합니다. 세금을 신고하는 사업체 역시 사이버 범죄자가 기업의 신원을 도용해 Form 1120, Corporate Income Tax Return(법인세 신고서)를 허위로 작성하여 제출할 수도 있다는 사실을 반드시 기억하고 예의 주시해야 합니다.
납세자와 세무 전문가를 위한 안전 수칙
IRS 및 IRS 파트너 기관들은 납세자와 세무 전문가가 신원 도용 범죄를 막기 위해 할 수 있는 일들을 알려줍니다. 납세자와 세무 전문가가 따라야 하는 안전 수칙은 다음과 같습니다.
항상 보안 소프트웨어와 함께 방화벽, 안티 바이러스 보호 프로그램을 사용하십시오. 보안 소프트웨어가 활성 상태를 유지하며 자동 업데이트를 실시하도록 설정하십시오. 컴퓨터에 저장된 세무 기록과 같은 민감한 파일은 암호화하십시오. 보안 수준이 높은 비밀번호를 사용하십시오.
은행, 신용카드 회사, IRS 같은 정부 기관을 사칭하는 범죄자가 보내는 피싱 이메일과 경고성 전화 및 문자 메시지를 구분하는 방법을 익히고 이런 연락을 피하십시오. 알 수 없거나 수상한 이메일에 첨부된 링크 혹은 첨부물을 클릭하지 마십시오. 양질의 스파이웨어 및 멀웨어 방지 소프트웨어를 구비하십시오.
개인 정보를 보호하십시오. 사회 보장 카드를 평소에 소지하지 말고 세무 기록을 안전하게 보관하십시오. 캐시와 같은 개인 정보를 관리하십시오. 캐시를 그대로 방치하지 마십시오.
보안 서밋(Security Summit)은 ‘Taxes. Security. Together.’(세금과 보안을 함께) 캠페인과 ‘Protect Your Clients; Protect Yourself’(고객을 보호하고 스스로를 보호하기) 캠페인을 통해 납세자와 세무 종사자들의 세금 관련 신분 도용 및 보안 절차에 대한 인식을 제고하기 위해 힘써왔습니다.


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마르코 폴로 시대의 서양은 동양보다 한참 뒤떨어져 있었다. 마르코 폴로는 중국의 어느 크지 않은 강변 도시에 몰려 있는 선박을 보고 충격을 받았다. 그곳에 있는 선박이 ‘유럽의 모든 강과 바다 위에 떠있는 선박을 합친 것’보다도 많았던 것이다. ‘동방견문록’에 따르면, 마르코 폴로는 신기한 돌을 보고 또 깜짝 놀랐다. 돌에 불이 붙어서 활활 타고 있었기 때문이다. 석탄이라는 것을 알 리가 없었던 마르코 폴로는 기겁을 했다. 얕은 상식으로는 돌에 불이 붙는 일 따위는 절대로 있을 수 없었다. “…산에서 캐낸 검은 돌이 장작처럼 탄다. 그 돌은 나무보다도 더 잘 탄다. 저녁에 불을 잘 붙여놓으면 불이 밤새도록
오늘은 12월 12일이다. 많은 사람들은 12월12일을 군사 쿠테타 12 12 사태가 일어난 날로 기억하고 있다. 39년전인 1979년 12월12일 서울에서 실제로 군부 구테타가 있었다. 전두환과 노태우 장군등이 주도하여 정권을 찬탈했다. 이 12 12 사태는 이듬해 광주 민주혁명의 원인으로 작용한다. 우리 역사의 큰 변곡점인 셈이다. 경제계에도 1212사태가 있었다. 12 12 사태로 집권한 군부실세 중 한 명인 노태우 전 대통령은 1989년 12월 12일 초대형 증시 부양책을 발표했다. 이를 경제계에서는 ‘증권판 1212 사태’라고 부른다. 지금으로 부터 꼭 29년 전의 일이다. 1212 사태 부양책의 골자는 나랏 돈 즉 정부 재
규제의 달콤한 유혹은 때로는 독약이다. 특히 경제정책이 근시안적인 인기 영합주의에 매몰되면 경제에 치명타를 안긴다. 192년 전 있었던 일도 이러한 교훈을 일깨우는 경제사(史)의 한 페이지다. 산업혁명이 시작된 영국에서 1826년 28인승 증기자동차가 세계 최초로 등장했다. 증기자동차는 시장을 뒤흔들 ‘블랙스완(Black Swan)' 이었다. 많은 인원을 태우고 시속 30km까지 달릴 수 있는 증기자동차 인기에 그동안 땅 집고 헤엄치던 마부들은 자기 밥그릇을 빼앗길까 잠 못 드는 밤을 보냈다. 마부들은 증기자동차가 마차를 타는 귀족과 말들을 놀라게 한다는 이유로 규제의 필요성을 역설했다. 마부 입김에 못 이겨 영국 의회는 1865년 증


유럽은 흔히 알려져 있듯이 ‘자전거 천국’이다. 일상생활에서 자전거를 이용하는 사람이 압도적으로 많고, 자전거도로와 주차장, 신호등, 열차와 버스의 적재 시설 등 사회 전체 시스템이 자전거를 당당한 교통수단으로 배려하고 있다. 늘어나는 교통수요를 자동차로만 감당하려 하지 않고 자전거로 대체하고 있는 점에서, 우리와는 근원적으로 접근방식이 다르다.
노면전차(트램)와 자전거, 자 동차가 평화롭고 질서있게 공존하는 유럽의 거리.
어느덧 찬바람이 나는 계절이 돌아왔다. 이제 날씨가 조금 더 추워지면 길거리에서 자전거를 보는 빈도가 많이 줄어들 것이다. 사계절이 분명한 우리나라 기후는 많은 장점도 있지만, 아웃도어 스포츠에서는 뭔가 아쉬움이 남는 것이 사실이다. 하지만 그런들 어떠한가? 겨울엔 또 겨울만의 매력적인 스포츠가 있으니 말이다. 입장의 차이에 따라 같은 상황과 사물도 달리 보이는 법이다.
유럽은 뭐가 다를까
필자는 라이프 스타일 관련 일을 했던 과거의 경험상 젊은 시절부터 해외를 자주 방문하고 또 장기 체류하면서 외국인들의 생활을 들여다볼 기회가 제법 많았다. 마침 올해 늦은 여름에도 업무와 관련된 몇 가지 이슈와 휴가를 연결해 유럽의 여러 나라를 다녀올 기회가 있었다. 과거의 방문 경험과 이번 여정을 통해 살펴본 느낌을 더해서 유럽의 자전거 문화에 대해 소개해 보기로 한다.
이번에는 방문했던 나라의 자전거 사용 환경을 주로 소개하고, 다음달에는 우리나라와 다른 이러한 현상을 만드는 원인, 그 중에서도 특히 필자가 생각하는 근본 원인이라 할 수 있는 나라별 라이프 스타일과 그 차이에 대해 살펴볼 예정이다.
자전거에 대해 전문가적인 식견을 갖춘 매니아가 많은 구독자의 특성상, 그 중에서도 특히 유럽을 많이 다녀본 일부 독자들에게는 이달의 내용이 어쩌면 식상 할 수도 있겠으나, 필자 나름의 경험과 이번 일정을 종합해 소개해 보고자 한다.
유럽과 중국의 근본적인 차이
우리나라는 전후 국가 주도의 급속한 사회 인프라 구축과 빠른 경제 발전을 통해 지금에 이르렀다. 그 과정에서 차량 중심의 교통문화가 빠르게 발전해 왔고, 때문에 유럽과 달리 자전거가 끼어들 틈이 그리 많지 않았다고 보인다. 마치 중국이 유선 인터넷 단계 없이 모바일로 직행한 까닭에 우리보다 핀테크가 더 발달한 것과 마찬가지 이치다.
익히 알려져 있듯이 유럽의 자전거 환경은 정말 놀라울 만큼 부러운 수준이다. 특히 네덜란드와 독일은 가히 자전거의 천국이라고 해도 손색없을 만큼 자전거 중심의 교통문화가 정착되어 있다.
21세기 들어서 경제적으로 급부상하고 있는 중국도 한편으로는 자전거 천국이라고 말할 수도 있지만, 내면을 들여다보면 큰 영역에 있어서 근본적인 차이가 보인다. 서구에 비해 도시화가 늦은 중국은 국가 주도의 도시계획을 통해 빠르게 인프라를 구축하고 있다. 따라서 애초부터 자전거도로를 포함하여 도로 설계를 하기가 수월했다.
반면 유럽은 오랜 세월을 거쳐 도시가 형성되어 온 데다 워낙 오래된 문화유산이 많아 도시를 재개발하는 것 자체가 쉽지 않았다. 이에 따라 늘어나는 교통수요에 맞게 도로를 확장하는 데에도 한계가 있을 수밖에 없었다. 비용이 많이 드는 지하철 등 대규모 공사를 통해 개선하기보다는 대중교통과 자전거 활성화를 위한 제도와 인프라, 그리고 문화를 잘 정비해 가면서 지금의 자전거 환경를 만들어 온 것이 유럽의 큰 특징이라 할 수 있다.
실용적인 왜건이 국내에서 안 팔리는 이유
수세기 전부터 유럽은 철도망이 매우 발달했다. 최근 들어 저가항공의 무서운 성장세로 인해 일부 장거리 노선이 폐지되는 등 변화를 겪고는 있지만, 자전거 이용자에게 있어서 철도만큼 편한 연계 수단은 없다.
비행기에 자전거를 실어 보았는가? 유럽 국가를 오가는 저가항공 요금은 수하물 없이 갈 경우 불과 몇 만원에 지나지 않는다(그 대가로 잦은 지연을 각오해야 한다는 점은 다 아는 비밀). 하지만 만약 자전거를 싣고 가야 한다면? 내 돈 내고 타야 하는 여정이라면 비용을 생각하지 않을 사용자는 그리 많지 않을 것이다.
매사에 실용적인 유럽인들은 우리나라와 달리 왜 건형 승용차를 선호하는데, 자전거를 싣고 다니는 차량을 너무나 흔하게 볼 수 있다. 우리나라 고속도로에서 자전거를 지붕에 싣고 달리는 차를 본 적이 있는가? 우리나라에서는 흔치 않은 이 풍경을 필자는 과거 속도 무제한의 독일 아우토반에서도 본 적이 있다(당시 필자는 처음 시도해 보는 시속 200km의 속도를 찍는데 집중하느라 사진을 찍을 엄두를 낼 수가 없었다). 이러한 차이를 만드는 근본 원인이 무엇일까? 왜 실용적인 왜건이 우리나라에서는 무덤이 되는 것일까?
다음달에는 이러한 현상의 차이를 만드는 유럽인들의 생활방식 차이에 대해 이야기해 볼 것이다.
열차에 표시된 자전거 이용칸.
열차 객실의 자전거 적재 공간 표시.
열차의 자전거 적재 공간은 좌석을 접이식으로 설치해 공간활용도를 높였다.
자전거 우선 좌석.
자전거 정지선이 자동차보다 앞에 있다.
버스 뒤에 자전거를 달고 다른 나라로
유럽의 많은 국가에 있어서 장거리든 단거리든, 열차에는 자전거를 실을 수 있는 별도의 전용공간이 있다. 비단 열차뿐만이 아니다. 유럽 각국을 오가는 버스의 뒷편에도 자전거를 실을 수 있는 장치가 달려 있는데 우리나라에서는 볼 수 없는 풍경이다. 우리나라는 지방으로 라이딩을 오갈 때 고속버스 화물칸에 자전거를 싣는데 이마저도 쉬운 일은 아니지 않은가? 유럽에서 이런 일이 가능한 것은 유로존의 많은 나라들이 국경 통제 없이 사실상 하나의 생활권으로 묶여서 이동이 손쉽고, 무엇보다도 유럽인들의 생활에 자전거가 그만큼 깊숙이 자리하고 있기 때문이다. 옆 마을에 마실가듯이 자전거를 열차에 싣고 또 버스에 매달고 옆 나라를 가는 것이다.
장거리 교통 말고 단거리 교통수단은 어떠한가? 유럽의 많은 나라들(특히 서구권)에는 트램과 지하철에도 자전거를 배려한 공간이 마련되어 있다. 장거리보다 피크타임 밀집도가 높은 지하철에도 접을 수 있는 가변형 좌석 구조를 통해 이를 배려하고 자전거 이용을 권장하고 있다.
나라를 오가는 장거리 고속버스 뒤편에 자전거 적재 시설이 달려 있다.
도시교통의 상당부분을 맡는 자전거
정도의 차이는 있지만 대다수 유럽국가들은 자전거도로가 정말 잘 되어 있다. 방문하는 어느 도시든지, 번잡한 중심부든 변두리든 자전거도로는 별도의 신호등과 안내판, 별도의 색깔로 칠해진 차선 등 모든 것이 너무나 잘 구비되어 있다. 심지어 중소도시의 일부 도로에서는 차선의 절반이 자전거도로인 곳도 있다.
한 예를 들어 네덜란드를 말하자면, 이 나라도 과거에는 차량 중심의 교통환경이었다고 한다. 1980년대 들어 차량 중심으로는 더 이상 늘어나는 교통 수요와 인프라 투자를 감당할 수 없다는 결론에 이르렀고, 격렬한 논란을 거쳐 자전거가 교통의 상당 부분을 분담하는 방식으로 전환시켜 왔다고 한다. 결과로 볼 때 이 시도는 꽤 성공적이다. 유럽의 많은 나라들이 그렇지만 자전거가 교통의 큰 축을 담당하도록 진화해 온 데에는 단지 자전거 인구가 많았기 때문이라기보다 국가 단위의 제도 개선과 캠페인, 그리고 가장 중요한 유럽인들의 합리적 사고방식이 중요한 원인이었던 것이 분명하다. 사고방식이 문화를 만들고 그에 따라 형성되는 시장이 다르기 마련인데 이러한 내용은 다음달 살펴보겠다.
자동차보다 앞에 있는 자전거 정지선
유럽에서는 자전거를 정책적으로 배려하는 의지를 여러 곳에서 발견할 수 있다. 한 예를 들자면 도로의 차량 정지선보다 자전거 정지선이 앞에 있다. 대부분의 도로에 자전거도로가 별도로 마련되어 있지만, 간혹 자전거도로를 별도로 구분하기 어려운 도로에서는 자전거가 자동차보다 앞에서 출발하게 함으로써 안전을 배려한 것이다. 자전거도로가 분리된 도로에서는 심지어 교차로에서 자전거 차선이 직진과 우회전이 나뉘어 차로가 복수로 마련된 곳도 있었다.
고속도로와 유사한 지방국도까지도 자전거도로가 완벽하게 이어져 있다. 스위스의 알프스 산골 지역에서 보니 왕복 자동차로에는 중앙선이 없음에도 불구하고 양측의 자전거도로는 차선이 나뉘어 있었다. 심지어 도중에 만난 터널 안에서조차 그랬다. 오가는 교통량을 감안해 차량은 알아서 요령껏 교차하고 때로는 차도 중앙을 넘어갈 수 있도록 허용하더라도 자전거 영역은 구분하여 배려하고 있었다. 원칙에 입각한 규제보다 실용성에 우선순위를 둔 유럽다운 모습이었다.
자전거도 차도의 당당한 주인 대접
실용성을 중시하는 유럽의 DNA는 여러 곳에서 일관되게 나타난다. 교차로에서는 어김없이 별도의 자전거전용 좌회전 레인이 있다. 유럽은 사거리에 신호등 대신 로터리를 설치한 곳이 많은데, 이 또한 적은 비용으로 실용성을 추구하는 유럽의 특징이라고 볼 수 있다.
자전거도로를 달리던 중 불편함이 없도록 로터리에도 자전거도로가 둥글게 이어져 있다. 네방향 횡단보도가 있는 일부 교차로에서는 자동차의 진행과 마찬가지로 자전거도 오른쪽으로 순환 횡단하도록 안내판이 있는 곳도 있었다. 자전거는 분명 당당한 차도의 주인으로 대접받고 있었다.
유럽 도시에는 노면 트램이 많은데 자동차와 트램, 자전거가 뒤섞여 다니면서도 모두가 이에 익숙한 듯 위험해 보이지 않았다. 우리나라 도심에서 차도로 자전거가 들어가면 어떤 대접을 받는지 한번 떠올려 보라. 자동차 중심의 우리나라 도시에서는 자전거가 끼어들 틈이 전혀 없는 환경이 대부분인 것을 감안하면 부러울 따름이다.
별도의 신호등이 있는 자전거 전용 횡단로.
전기자전거를 화물운송용으로 활용하는 모습.
환승역마다 대형 자전거 주차장
스위스의 바젤 기차역과 네덜란드 북부도시 리우와르던에서는 자전거 지하 주차장을 겸한 자전거 전용 지하도로를 볼 수 있다. 늘어나는 교통 수요를 입체교차로를 만들어 차량 중심으로만 모두 감당하려고 하지 않고, 자전거 이용을 활성화해 교통을 분산하면서 최소의 비용으로 최대의 효과를 만들어내는 유럽식의 교통 인프라 정책 방향을 엿볼 수 있다.
유럽은 나라마다 기차역 등 환승이 이뤄지는 곳에는 어김없이 자전거 주차장이 잘 되어 있다. 늘 관광객이 붐비는 네덜란드 암스테르담의 유동인구 중 70%는 관광객이라는 말이 있다. 유동객이 많은 암스테르담 중앙역 앞 광장에는 특히 압도적인 규모의 주차장이 여러 개 있는데 관광객은 대부분 자전거를 갖고 오지 않았을 것이라는 점을 감안하면 이 많은 양은 모두 이곳 거주자들의 자전거라는 의미이다(서울역처럼 자동차 환승주차장은 없다. 차를 타고 도심에 들어오지 말라는 뜻이다).
이번에 방문한 네덜란드의 어느 북부 도시 기차역에서도 매우 큰 자전거 주차장을 볼 수 있었는데 특이한 점은 비를 맞지 않도록 지하로 구조화된 안쪽에 2층 수납이 가능한 주차장이라는 것이다. 그리 크지 않은 지방 도시임에도 광장 앞은 자동차 주차장이 아니라 입체적으로 잘 정비된 자전거 시설의 차지였다. 수백년 되었다는 역사 앞에는 역시 수백년은 됨직한 큰 나무가 있는데, 이 나무가 계속 살 수 있도록 구멍을 뚫은 구조물을 설치해 자전거 주차장과 그 위에 광장을 만들었다고 한다. 나무와 경관도 살리고 효율성도 높인 것은 우리나라와는 정책적 DNA가 다르게 느껴지는 면이다.
유럽에는 자전거 신호등이 별도로 있다. 아직 모든도시에 다 있는 것은 아니지만, 자전거가 차지하는 도로 위에서의 비중은 사뭇 남달라 보였다.
주요 역에는 지하공간을 활용해 대형 자전거주차장을 설치해놓았다.
우리도 노력하고는 있지만…
누구나 알고 있듯이, 전혀 새로운 일도 아니지만 유럽에서는 자전거가 일상생활이다. 많은 돈을 들여 도로를 뜯어고치지 않으면서도 실용적인 방법들을 통해 자전거 문화를 계속 발전시켜 나가고 있다(우리나라는 제발 보도블록 좀 자주 갈아엎지 말고 이 돈으로 자전거를 위한 뭔가를 착실히 만들어 갔으면 좋겠다).
서울의 지하철에도 자전거 수납을 배려한 듯한 공간이 있기는 하지만(사실 휠체어를 더 염두에 둔 공간 같기는 하다), 자전거 진입 자체를 통제하는 안내판을 보면, 도대체 정책의 방향이 어디에 있는지, 일관성을 가늠하기가 어렵다. 하지만, 언제부터인가 자전거도로 인프라에 관한 최근의 서울시와 몇몇 지자체의 행보를 보면, 색깔로 구분된 자전거도로와 전용 횡단보도 레인, 전용 표지판들을 갖춰가는 등 많은 변화의 노력들이 보이고 있다. 분명히 중국보다는 유럽을 벤치마킹해 나가는 것 같아 보인다.
물론 교통 인프라의 특성상 자전거 신호등, 도로 연결망 등 전체 인프라가 다 갖춰지기 전까지는 실효성에 많은 제약이 있을 것이 분명하지만, 그래도 이러한 노력들은 과거와 비교했을 때 그 어느 때보다도 우선순위를 두고 애쓰고 있다고 느껴진다. 가급적 빠른 기간 내에 우리나라도 에코 모빌리티 시대가 활짝 열리기를 기대해 본다.


516 여하간 도전에 대해서도 분노나 적개심을 품어도 무방하다고 생각하는 자들은 사단에게 마음의 문을 열어주고 있는 것이다. 하늘과 조화되기를 원한다면 원한과 증오심이 심령에서 추방되어야 한다.-시대의 소망, 310 (1898).
죄의 종들
“너희 자신을 종으로 드려 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐”(롬 6: 16) 우리가 분노와 정욕과 탐욕과 증오와 이기심과 그 밖의 그릇된 죄에 빠지면 우리는 죄의 종이 된다. “한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니.” 우리가 죄의 종이 되면 그리스도를 섬길 수 없다. 그리스도인도 죄를 짓고 싶은 충동을 느낄 것이다. 이는 육체가 성령을 거스리기 때문이다. 그러나 성령은 계속적으로 육체를 대항하여 싸우신다. 그리스도의 도우심이 필요한 곳은 바로 이곳이다. 인간의 연약함이 하나님의 강함과 연합되며, 믿음은 “우리 주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 이김을 주시는 하나님께 감사하노니” (고전 15: 57)라고 부르짖는다.-RH, 1881.5.3.(성화된 생애, 92, 93).
민감한 윤리감에서 나온 분노
그리스도를 따르는 자들에게도 정당한 분노가 있는 것이 사실이다. 하나님께서 수치를 받으시고 그분의 사업이 누명을 쓰는 것을 볼 때에 또는 무죄한 자가 억압당하는 것을 볼 때에는 의분이 심령을 격동시킨다. 517 민감한 윤리감에서 나온 이런 분노는 죄가 아니다.-시대의 소망, 310 (1898).
모세의 분노
돌판을 깨뜨린 것은 이스라엘이 아주 최근에 하나님과 맺은 언약을 깨뜨렸다는 사실을 대표하는 것에 지나지 않는다. 그것은 죄에 대한 의분이며, 하나님의 영광을 위한 열성에서 우러난 것이지, 자기애(自己愛)나 상처받은 야심 때문에 일어난 분노가 아니다. 이것을 가리켜 성경은 “분을 내어도 죄를 짓지 말며”(엡 4: 26)라고 언급하는데 모세의 분노가 이러한 것이었따.-RH, 1890.2.18.(목사와 복음 교역자에게 보내는 증언, 101).
그리스도의 거룩한 의분
그리스도께서는 사람들이 자신들을 멸망시키고 백성들을 속이고 하나님께 욕을 돌리는 위선과 저열한 죄에 대하여 분개하셨다. 제사장들과 관원들의 그럴듯한 기만적인 논법 가운데서 그분은 사단의 대리자들의 공작을 간파하셨다. 죄에 대한 그분의 탄핵이 날카롭고 엄중하였지만 그분은 보복의 말씀은 한 마디도 하지 않으셨다. 그분은 흑암의 왕자에 대하여 거룩한 의분을 가지셨으나 분노한 기분을 나타내지 않으셨다. 그와 같이 사랑과 자비의 아름다운 속성을 가지고 하나님과 조화되게 사는 그리스도인도 죄에 대한 의분을 느낄 것이다. 그러나 그리스도인은 그를 욕하는 자들에게 격분하거나 욕하고 싶은 감정을 갖지 않을 것이다. 거짓을 옹호하기 위하여 밑으로부터 오는 한 세력에 의하여 행동하는 자들을 만날 때라도 그리스도 안에서 그는 역시 조용하고 침착함을 유지할 것이다.-시대의 소망, 619, 620 (1898).
어떤 사람들은 원한을 키움
많은 사람들은 사물을 가장 어두운 측면에서 바라본다. 그들은 불만거리로 생각되는 것을 확대하며, 원한을 키우고 복수에 불타는 증오심을 가득 품게 된다. 그러나 실상은 그들이 이런 감정을 품을 진정한 이유가 조금도 업었다. …이런 그릇된 감정들을 물리치라. 그러면 그대는 동료들과 교제하는 데 큰 변화를 경험할 것이다.-YI, 1886.11.10.
참을성을 잃으면 불행한 수확을 거두게 됨
518 가정에서 참을성 없는 말을 하는 것은 큰 해를 끼친다. 이는 한 사람의 참을성 없는 말이 다른 사람에게 동일한 정신과 방식으로 앙갚음하도록 이끄는 까닭이다. 그 다음에는 보복의 말, 자기 합리화의 말이 뒤따른다. 그대의 목에 맬 무겁고 괴로운 멍에를 만드는 것은 이런 말들이다. 왜냐하면 이 모든 원한에 사무친 말은 그대에게 불행한 수확이 되어 돌아올 것이기 때문이다.-RH, 1913.2.27.(재림신도의 가정, 439).
거친 말이 귀를 통하여 마음을 해치고, 영혼의 가장 최악의 격정들을 불러일으키고 남녀들로 하여금 하나님의 계명을 범하도록 유혹한다. …말은 심어진 씨앗과 같다.-Lt 105, 1893.(재림신도의 가정, 439).
많은 가족들 가운데 나쁜, 조심성 없는 말들을 하는 습관이 행해지고 있다. 그러나 남의 애를 태우는 버릇, 거친 말을 하는 습관은 방종할수록 더욱더 강해지며, 이렇게 해서 하나님의 것이 아닌, 사단의 질서를 좇은 많은 못마땅한 말이 발해진다. …결코 격정에 불타는 말을 해서는 안 된다. 그것들이 하나님과 거룩한 천사들이 볼 때에는 일종의 욕설이기 때문이다.-YI, 1894.9.20.(재림신도의 가정, 439).
아이의 생애 중 초기 3년
아이의 생애 중 초기 3년간 이기적이고 골을 내며 제고집대로 하도록 두면 그를 유익한 훈육에 복종시키기가 어려울 것이다. 그의 성질은 비뚤어져서 제 고집대로 하길 좋아하고 부모의 지도를 언짢게 여긴다. 이런 악한 경향들은 아이가 자람과 더불어 자라나며, 마침내 어른이 되었을 때 지독한 이기심과 자제력의 결여는 우리 땅에 횡행하고 있는 악에 그를 속수무책이 되게 만든다.-HR, 1877.4.(절제생활, 177)
분노한 상태에서는 결코 훈육하지 말라
하나님께서는 어린이들에게 부드러운 관심을 갖고 계신다. 그분은 그들이 매일 승리를 얻기 원하신다. 우리 모두는 자녀들이 승리자가 되도록 조력하자. 식구가 그들을 노엽게 만들지 않도록 하라. 519 그대의 자녀들이 분노를 일으킬 성격의 행동과 말을 하지 말라. 그렇지만 그들이 잘못할 때에는 신실하게 훈육을 받고 교정을 받게 하되, 결코 분노한 상태에서는 하지 말라.-MS 47, 1908.
어떤 부모는 자녀들 앞에서 참지 못하여 분노를 나타내면서도, 왜 그 아이를 통제하기가 그토록 어려운지 의아해한다. 하지만 무엇을 기대할 수 있겠는가? 어린이들은 모방하는 데 빠르며, 분노를 터뜨리는 부모가 가르친 교훈들을 실천에 옮기고 있는 것에 불과하다.… 그대는 회초리로 자녀를 체벌해야 할 필요가 있을지도 모른다. 가끔 그런 일이 필요하다. 그러나 결코, 결코 분노한 상태에서는 그를 때리지 말라. 그와 같이 고정하는 것은 하나의 잘못을 고치려다 두 개의 잘못을 만드는 격이다. 그대 자신과 대화하고 하나님과 대화하는 일을 마칠 때까지 벌 주는 일을 미루라. 나의 의지를 하나님의 의지에 순복시켰는가? 나는 그분이 나를 통제하실 수 있는 곳에 서 있는가? 라고 자문해 보라. 그대가 그토록 다루기 힘든 성향을 자녀에게 물려 준 데 대해서 하나님께 용서를 구하라. 제멋대로 행하는 그녀를 그대 뿐 아니라 하늘 아버지께로 더욱 가까이 다가가게 만들 방식으로 다룰 수 있는 제혜를 달라고 그분께 구하라.-RH, 1902.7.8.
격한 감정은 생명을 위태롭게 함
격한 감정을 표출하는 것은 생명을 위태롭게 한다. 많은 사람이 격노와 격정을 터뜨리다가 죽는다. 많은 사람은 충동적 분기를 일으키도록 스스로를 교육시킨다. 하려고만 한다면 그들은 이것을 예방할 수 있지만, 그릇된 행동 노선을 극복하는 데는 의지력이 필요하다. 이 모든 것은 학교에서 받는 교육의 일부분이 되어야 한다. 이는 우리가 하나님의 소유이기 때문이다. 성전된 몸은 성령께서 그 안에 거하실 수 있도록 순결하고 오염되지 않게 보존되어야 한다.-Lt 103, 1897.(HC, 265).
분노를 폭발시킬 때마다 거두는 열매
어떤 부류의 사람들은 자제력을 갖추고 있지 않다. 그들은 자신의 분노나 혀를 제어하지 않았다. 이들 중 어떤 사람들은 그리스도를 좇는 자들이라고 주장하지만 그렇지 않다. 예수님은 그들에게 이런 모본을 조금도 보여 주지 않으셨다. …그들은 불합리하며, 쉽게 설득이나 설복을 당하지 않는다. 520 그들은 제 정신이 아니다. 사단은 한동안 그들을 완전히 장악한다. 이런 분노를 발할 때마다 신경계와 도덕적 능력은 약화되며, 또 다른 도전을 받을 때 분노를 제어하기 어렵게 된다.-YI, 1886.11.6.(SD, 142).
원한에 취함
사단은 영혼을 활활 타오르는 분노 가운데로 몰아넣을 수 있을 때에 얼마나 기뻐 날뛰는지! 사단은 한 번의 눈 흘김, 한 번의 몸짓, 하나의 억양도 포착하여 그것을 받아들인 심령에 상처를 주고 독을 퍼뜨리기 위하여 자신의 화살로 사용할 수 있다. 사람이 분노의 정신의 지배를 받는다면, 그는 입술에 술잔을 대어온 사람만큼이나 취한 사람이다.
그리스도는 분노를 살인으로 취급하신다. …격정적인 말들은 사망에서 사망에 이르게 하는 냄새와 같다. 그것들을 발하는 사람은 그의 동료 인간들을 구원하기 위해 하나님과 협동하고 있지 않다. 하늘에는 이 악한 폭언이 통속적인 욕설과 같은 목록에 놓여져 있다. 증오심을 영혼 속에 품고 있는 한 그대에게는 하나님에 대한 사랑이 일획도 없다.-Lt 102, 1901.(HC, 235).
화를 잘 내는 사람은 좀처럼 만족하지 못함
방종함으로 통제할 수 없는 기질을 우리 자신만큼 감소시킬 수 있는 사람은 아무도 없다. 천성적으로 화를 잘 내는 사람은 참된 행복이 무엇인지 모르며, 좀처럼 만족하지 못한다. 그는 항상 좀 더 유리한 입장에 처하거나 환경들을 변화시켜 마음의 평화와 안식을 누릴 수 있게 되기를 희망하고 있다. 그의 생애는 무거운 십자가와 시련으로 눌려 있는 듯이 보인다. 그러나 만일 그가 기질을 통제하고 혀를 제어했다면 이 성가신 것들 주 d다수를 피할 수 있었을 텐데도 말이다. “분노를 쉬게 하는 것”은 “유순한 대답”이다. 복수는 결코 원수를 정복하지 못했다. 잘 규제된 기질은 도처에서 좋은 영향력을 발휘한다. 그러나 “자기의 마음을 제어하지 아니하는 자는 성읍이 무너지고 성벽이 없는 것 같으니라.”- 교회증언 4권, 367, 368 (1879).
군중들 앞에서 떠벌리기가 더 쉬움
잘못을 범한 개인에게 가서 개인적으로 그들을 책망하는 것보다 많은 회중이 있는 데서 어떤 사람에 대하여 그리고 모든 사람을 향해 총을 쏘아 대듯이 감정을 표현하는 것은 지극히 나쁜 일이다. 521 개인적으로 각 사람을 책망하는 것보다도, 큰 회중 가운데서 이렇게 심하고, 가혹하고, 정죄적인 말을 하는 잘못은 교인들의 수가 많고 그 비난이 더욱 크기 때문에 하나님께서 보시기에 훨씬 더 악한 성격의 것이다. 그릇 행하는 자들에게 가서 그들과 대면하여 그들의 그릇된 길을 공개적으로 솔직하고 단순하게 그리고 분명하게 말하는 것보다는 회중 앞에서 감정을 표현하는 것이 훨씬 쉬운데, 많은 사람이 거기 참석해 있기 때문이다.
그러나 개인에 대한 강한 감정을 하나님의 집으로 끌어들이고, 잘못을 범한 이는 물론 무죄한 이들까지 고통받도록 만드는 것은 하나님께서 인정하지 않으시는 활동의 방식이며, 유익보다는 해를 끼친다. 비평과 정죄의 말을 회중 앞에서 하는 사례가 너무 자주 있었다. 이것은 형제들의 사랑의 정신을 고무시키지 않는다. 그것은 그들이 영적인 마음을 갖도록 만들거나 그들을 성결과 하늘로 이끄는 경향이 없으며, 오히려 마음속에 원한에 사무친 정신을 일깨운다. 사람들을 산산조각으로 때려 부수는 이 강력한 설교들은 때때로 각성시키고 경고하고, 죄를 깨닫게 하는 일에 아주 효과적이다. 그러나 그것이 하나님의 성령의 지도하심 아래 행해지고 있다는 특별한 표가 없는 한, 그것은 유익보다는 훨씬 더 많은 해를 끼친다.-교회증언 3권, 507, 508 (1880).
분노로 말미암아 이성이 보좌에서 쫓겨남
나는 그대가 조심스럽게 그때의 상황을 다시 한 번 되새겨 보고 대학의 규칙들을 이탈하라는 첫 유혹을 고찰하기를 바란다. 우리 학교의 다스림의 성격을 비평적으로 연구하라. 시행되고 있는 규칙들 중 너무 엄격한 것은 하나도 없다. 그러나 그대는 분노를 품게 되었다. 당분간 이성은 보좌에서 쫓겨나고 심령은 통제할 수 없는 격정의 먹이가 되었다. 그대가 알아차리기도 전에, 몇 시간 전이라면 그대가 어떤 유혹의 압력 아래서도 취하지 않았을 발걸음을 옮겼다. 충동이 이성을 정복했고, 그대는 자신에게나 하나님의 기관에 어떤 손해를 끼쳤는지 생각할 수 없었다. 522 모든 환경 아래서 우리의 유일한 안전은 예수 우리 구주의 능력 안에서 항상 우리 자신의 주인이 되는 데 있다.-교회증언 4권, 431 (1880).
복수는 악을 초래할 뿐임
우리의 원수에게 복수하기 위해 고민하는 것보다는 무고(誣告)를 견디는 쪽이 훨씬 낫다. 증오와 복수의 정신은 원래 사단에게서 나온 것이다. 그러므로 그 정신을 품는 자에게는 불행이 초래 될 뿐이다. 마음의 겸비, 곧 그리스도 안에 거함으로 얻는 온유는 진정한 축복의 비결이다. “겸손한 자를 구원으로 아름답게 하심이로다”(시 149: 4).-산상보훈, 17 (1896).
화가 날 때, 말하기를 거부하라
쉽게 노를 발하는 사람들이 화나게 만드는 말을 들었을 때 보복하기를 거부하도록 지도하라. 기도로 주님을 찾고, 죄 가운데서 멸망해 가는 영혼들을 위해 어떻게 일할 것인지 보여달라고 그분께 구하도록 하라. 부지런히 이러한 사업을 하는 사람은 하나님의 성령의 영향하에서 그의 태도와 음성과 전 생애가 그리스도에 대한 제시가 될 것이다. 형제여, 그렇게 해보라. 이를 실천 해보라. 그대의 형제를 십자가에 못박는 대신에 그대 자신을 십자가에 못박으라. 그리스도께서는 “누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라”(마 16: 24)고 말씀하셨다.-Lt 11, 1905.
분노에 침묵으로 대응함
침묵에는 놀라운 능력이 있다. 참을 수 없는 말을 들을 때에 보복하지 말라. 성난 사람에게 대꾸하는 말은, 대개는 분노를 열화처럼 타오르게 하는 채찍처럼 작용한다. 그러나 침묵으로 대응할 때 분노는 급속히 사라진다. 그리스도인은 자기의 혀를 재갈 물리고 사납고 참지 못하는 말은 하지 않겠다고 굳게 다짐해야 한다. 혀를 재갈 물린 사람은 통과하도록 부름을 받는 모든 인내의 시험에서 승리할 수 있을 것이다.-RH, 1907.10.31.(청년에게 보내는 기별, 135, 136).
융화적인 정신을 배양하라
현재 그대들이 교회와 맺고 있는 관계와 관련하여, 나는 그대들이 형제들과 조화를 이루기 위하여 할 수 있는 모든 일을 다하라고 충고하고 싶다. 친절하고 융화적인 정신을 배양하고, 보복의 감정은 그대들의 정신과 마음에 들어오지 않게 하라. 523 이 세상에서 우리가 가진 시간은 조금밖에 없다. 그러므로 이생과 영원을 위하여 일하자. 그대들의 부르심과 택하심을 굳게 하기 위하여 열심히 일하라. 그리스도의 나라에서 한 집을 얻을 그대의 자격에 관하여 실수하고 있다는 않은지 살펴보라. 만일 그대들의 이름이 어린양의 생명책에 기록되어 있다면 그대들에게는 아무런 문제가 없을 것이다. 그대들의 실수와 죄가 사전에 심판을 받아서 도말되도록 그대들의 결점들을 고백하고 그것들을 버리기 위하여 준비하고 열망하도로고 하라.-교회증언 5권, 331 (1885).
통제할 수 없는 기질은 정복되어야 함
하나님께서 보실 때 도덕적 가치의 등급이 아무리 낮을지라도 생애에 실천된 그리스도의 가르침을 통해 사람들은 향상될 것이다. 품성의 선천적 결점들을 정복하려고 분투하는 사람들은 적법하게 노력하지 않는 한 면류관을 쓸 수 없다. 그러나 자주 기도하고, 위로부터 오는 지혜를 구하는 사람들은 거룩한 것에 동화되어 갈 것이다. 거칠고 천한 태도, 통제할 수 없는 기질도 하나님의 율법에 순종하게 만들 수 있다.-Lt 316, 1908.
성난 감정을 물리치라


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수입 맥주 가격은 주세 체계가 바뀌어도 지금 수준이 유지될 것으로 보인다. 국회에서는 권성동 자유한국당 의원이 지난해 맥주 과세표준을 주류 제조장에서 출고한 수량이나 수입 신고하는 수량으로 바꾸고 세율은 1ℓ당 835원으로 한다는 ‘주세법 일부개정법률안’을 대표 발의했다. 현재 과세표준에 72%를 부과하는 주세 체계에서 ℓ로 환산했을 때의 평균 주세액인 850원과 유사한 수준이다. 현재 수입 맥주에 부과되는 주세가 국가별로 차이가 있으나 소비자 가격은 평균 정도로 수렴될 것으로 관측된다.


내구연한이 5년인 농기계인 콤바인은 1만2950대 가운데 16.6%인 2148대가 각각 내구연한이 지났음에도 여전히 사용되는 것으로 조사 낡은 농기계가 많은 것은 정부의 농업기계화 사업으로 최고 50%까지 보조해주던 농기계 구입지원이 외환 위기 이후 융자사업으로 전환된 데다 융자비율도 점차 낮아져 농민들이 새 농기계 구입을 꺼리고 있기 때문으로 풀이됨 각종 농기계 구입용 융자금은 512억4000만원으로 전년 같은 기간의 684억2000만원에 비해 25.1%나 급감