현재 우리 일상에서 통신 련락, 정보 수집, 인터넷 련결, 지도 검색, 위치확인, 쇼핑, 지불, 촬영, 관광 등등 행무는 스마트폰에 의존하는 것이 생활화되였고 장소마다에서 남녀로소가 핸드폰을 뒤적거리며 정보를 다루는 진풍경을 보게 된다. 무인자동차, 무인공장, 무인행정, 무인서비스 등등 신비한 새 사물들이 기술적 개발이 완성되였고 전면적 상용화는 얼마간 시간이 남았을 따름이다. 이것은 인류가 인공지능이란 참신한 생산력 시대에 박두한다는 현실을 보여주는 것이다. 또 인류의 체력로동과 정신로동은 지능화기기에 의거하는 력동 시대로 진입한다는 명증이다.
지능화한 로동수단, 생산수단과 생활수단은 인간 활동의 능률을 전례없이 향상시키고 생활 편의성이란 긍정적인 변화를 일으키고 있다. 순환 반복되는 성질의 제조 산업과 로동은 지능 로보트에 대체되기 시작했으며 의사, 행정, 재무, 변호사 등 고숙련, 고임금 직업의 상당 부분도 지능기기에 의존하기 시작하였고 교육, 과학연구와 개발도 인공지능에 힘을 입어 미증유의 속도로 진척되고 있다. 이리하여 전통적인 산업구조, 생산관계, 사회관계, 인간관계와 관념은 신기술의 혹독한 충격에 직면하여 바뀔 수밖에 없게 되였다.가장 심각한 부수적 결과라면 전통적 일자리의 대량적 감소와 더불어 대량적 잉여로동력과 심각한 고용불안이 발생한다는 부정적 현상이다.
지능화시대에는 인간과 인간, 인간과 사물, 사물과 사물간의 련결이 기하급수적으로 확대되고 현존하는 나라, 민족과 관념형태 사이 경계가 급속히 퇴색할 것이고 새 형태의 세계화는 새로운 방식으로 급속히 전화하게 된다.초련결, 초융합과 초지능화로 특징되는 이 변화에 대비하여 우리는 시류에 적극 동참해야 하고 인류의 보편적인 기술문명을 소유하는 동시에 인간 공유의 가치를 내포한 승화된 민족문화를 건설해야 한다.지능화시대는 문화 우위의 시대로서 민족의 공직자, 지성인과 선발 주자들은 새시대 민족문화의 승화를 위하여 정책적 방침을 점검하며 중국특색의 조선족 문명을 세인들에게 각인시켜야 한다. 하여 조선족은 이 땅의 우수 민족이고 유력한 협력자라는 사실을 홍보해야 한다.
조선족의 생존과 발전 기반은 중한 두 민족의 융합문화이다. 이 이중문화야말로 조선족의 우성 유전자이다. 새 시대의 민족 창달의 전제는 자체 문화를 발전시키는 동시에 두 문화의 완미한 융합을 일궈내는 것이다. 이리하여 우리는 개화된 민족문화와 선진적 이중문화를 소유한 민족으로 민족 수림 속에서 거듭나야 한다.이것은 조선족의 독특한 매력이고 세계화 길에서 활용될 제일 자본이다. 과거 우리가 지속적으로 발전할 수 있었다면 이 문화생산력이 있었기 때문이다. 이 문화의 기반에서 진행하는 우리의 노력은 남보다 가배의 성과를 이룬다고 자신할 수 있다. 문화번영으로 발전을 추구하는 이 중임을 선진분자들이 에누리없이 떠메야 할 것이다.
이중 문화는 우리만의 경쟁력이다.심각한 새 도전에 직면하여 우리는 전체 구성원들에게 이중언어를 핵심으로 한 민족문화 교육을 지상의 과제로 삼고 진행해야 한다. 여기는 교육 분야와 전사회 노력이 망라되는바 민족의 교육 전문인들과 선줄군들은 나라 전략과 세계화 맥락에 따라 발전 방향을 규명하고 신성한 노력과 지혜를 발휘해야 할 것이다.


그림책 작가 임정자가 쓰고 이수진이 그린 『오빠보다 키크고 오빠보다 힘센 무서운 도깨비 찾아가요』. 오빠와 여동생 사이에서 흔히 벌어지는 다툼에 지은이 특유의 상상력을 버무려 재미있게 재구성한 그림책입니다. 오빠가 있는 여자 아이에게는 오빠의 마음을, 여동생이 있는 남자 아이에게는 여동생의 마음을 한번쯤 생각하게 해줍니다.
이 그림책은 '도깨비'을 등장시킴으로써, 오빠와 여동생 사이에서 벌어진 사건을 현실 세계를 배경으로 한 판타지 공간 속에서 흥미롭게 풀어나갑니다. 오빠 혹은 여동생으로서 받는 스트레스를 한번에 날려보내줍니다. 현실 세계와 판타지 공간을 그대로 살려낸 그림이 보는 재미도 건넵니다.
오늘 '방수'는 글씨를 예쁘게 썼다고 선생님에게 칭찬을 받았어요. 누군가에게 자랑하고 싶었지만 집에는 아무도 없었지요. 소파에는 '방울이'의 가방만이 놓여 있었어요. 가방에는 이름이 쓰여 있지 않았어요. 방수는 방울이가 가방을 잃어버릴까 봐 걱정되어 '내 동생 방울이 가방'이라고 정성껏 글씨를 썼어요.


그리고 열세살이 되던 해의 크리스마스에 마이클 부블레의 가족들은 마이클 부블레가 노래에 탁월한 재능이 있음을 처음으로 깨닫게 된다. 특히 손자의 재능을 발견한 할아버지는 마이클 부블레가 노래하는 것을 적극 지원해주기 시작하여 열여섯살이 되던 해인 1991년에는 나이트클럽의 무대에서 공연을 할 수 있는 기회를 마련해 주기도 했다. 당시 배관공으로 일하고 있던 마이클 부블레의 할아버지는 나이트클럽의 배관을 수리해 주고 댓가를 받는 대신 마이클 부블레가 무대에서 노래할 수 있게 계약을 했던 것이다.


석면 광산, 반올림 사건, 월성 1호기 원전 사건. 제각기의 사안처럼 보이지만 하나의 공통점이 있다. 국가나 기업이 국민의 건강하게 살 권리를 침해했다는 점이다. 이러한 상황에 좌절하지 않고 모두가 건강하게 살 권리를 위해 부지런히 뛰는 한 공익변호사가 있다. 바로 박애란 변호사다. “부모님 고향의 예쁜 별, 나무, 산을 보며 자랐다”고 소개를 대신한 그는 “그런 건강하고 쾌적한 환경을 보장받으며 일할 수 있는 세상”을 자연스럽게 꿈꾸게 됐다고 말했다. 7월 7일 오후, ‘럭키 세븐’이 두 번이나 겹친 날답게 유쾌하고 정감 가는 인터뷰였다.
[어릴 적부터 꿈꿔온 공익활동]
어떤 계기로 공익변호사가 되셨는지 궁금해요
박애란 변호사(이하 박): 맨 처음 관심을 가지게 된 게 언제부터인지 생각해보면 어린 시절인 것 같아요. 저희 집이 대가족이었어요. 부모님, 형제들, 할머니 할아버지까지 모시고 10명이 바글거리며 살았죠. 그중 마르크스 철학을 전공하시고 지금은 교수인 삼촌이 한 분 있어요. 당시 초등학생이었던 제 기억에 삼촌이 매일 친구들을 집에 데려와서 운동권 활동 하면서 집에 와서 세미나를 했어요. 노동자, 권리 이런 얘기들을 어려서부터 접하면서 자연스럽게 그런 게 당연히 정의라고 생각하게 된 거죠. 그런데 나중에 보니 굉장히 소수의 사람만 그렇게 생각하고 살더라고요. (웃음) 근데 저는 이미 그런 쪽 일을 해야겠다고 어렸을 때부터 생각했던 것 같아요.
다양한 공익인권 분야 중에서도 환경보건이라는 분야를 하게 된 계기가 있으세요?
박: 저희 부모님 고향이 섬이었는데요. 그곳의 예쁜 별, 나무, 산 이런 자연을 보며 자라다보니 자연환경이 파괴되는 게 너무 싫더라고요. 특히 저는 무서운 게 싫고 건강하고 쾌적하게 살고 싶거든요. 그런데 자꾸 개발하면서 환경을 파괴하면 어떤 재해가 생길지 모르잖아요. 예를 들어 우리나라가 원전 숫자가 단위면적당 세계1위예요. 그런데 앞으로 원전사고가 세계 어디서 일어날지 확률적으로 계산했을 때 한국이 1위래요. 누구나 건강하게 살고 싶지 아프면서 살고 싶은 사람은 아무도 없잖아요. 그래서 누구나 건강하게 살 권리에 대해 생각하고 살 것 같고요. 또 민변 환경위원회 분들이 너무 좋기도 하고요.
[가리왕산과 석면광산, 지속가능한 개발을 위해]
환경소송은 승소하기 어렵다고 들었어요. 혹시 겪으셨던 패소 사건이 있나요?
박: 힘든 일이 많이 있어요. 겪었던 일로는 가리왕산 사건이 있겠네요. 가리왕산은 초년생부터 다년생 주목이 분포하고 있는 아름다운 산이에요. 정부가 산림유전자원 보호구역으로 지정하기도 했어요. 그런데 2018년 평창올림픽 활강 경기장으로 사흘 사용하겠다고 복원 계획도 세우지 않은 채 공사를 시작한 거예요. 그래서 민변에서 2014년에 공사중지가처분신청을 했었죠. 제가 맨 처음 민변에서 맡은 사건이기도 해요. 그런데 가리왕산 사건에서는 주변 주민들이 가리왕산에서 얻는 환경 상 이익을 입증하지 못해 패했어요.
가리왕산 사건에서 문제가 됐던 것은 원고적격이었어요. 외국에서는 자연물에도 원고적격을 인정하고, 일정한 조건을 갖춘 단체가 대리하게 해요. 가리왕산 자체가 소송이 가능했다면 피보전권리에 대한 고민은 필요가 없었겠죠. 이 부분은 앞으로도 생각해봐야할 문제라고 봐요.
충남 청양군 폐석면광산 관련해서도 활발한 활동을 하셨던데, 관련한 얘기가 듣고 싶어요.
박: 일단 우리나라에 석면광산이 얼마나 있는지 모르시죠. 서울 면적의 10배 정도, 전 국토의 6%가 석면광산이에요. 석면광산이 다 충청남도나 강원도에 있다 보니까 그런 사실조차 잘 알려져 있지 않아요. 석면이 1급 발암물질이거든요. 이것이 최근에야 알려졌고 석면안전관리법도 2011년에서야 제정되었어요. 그 전에 석면광산에서 개발이 이루어진 경우 관리도 안 되고 있죠. 또 주민들에게 지질도 공개도 투명하게 하지 않았고요.
참고로 저희는 학교에서 석면마감재를 못 쓰게 한 이후로 학교를 다니게 한 세대거든요. 그래서 석면이 뭔지 제대로 본 사람이 별로 없어서 특히 심각성을 몰랐던 것 같아요.
박: 제가 있는 특위가 맡고 있는 사건은 충청남도 청양군 강정리의 석면광산이에요. 거기는 광산 위에서 폐기물 처리장을 운영하고 있어요. 폐기물 차량이 오가면서 석면이 날리고, 그로 인해 주민들이 석면폐증, 진폐증, 폐암 같은 걸로 고생하시고 계세요. 충남 산하의 특별위원회(충청남도 청양면 강정리 석면 폐기물 문제해결을 위한 특별위원회)가 만들어졌는데 제가 위원으로 들어가게 되었죠.
거기 주민 분들은 바로 옆에 산에서 그런 일이 있는데, 먼지 날리지 말라고 이 성분들을 바닥에 뿌려놓고 사세요. 나중에야 석면 원석 성분을 바닥에 깔고 썼다, 이렇게 아신 거죠. 이런 것들이 빨리 정리가 되어야 하는데 너무 무관심 속에 방치되어 있어 안타까워요.
특위가 최근 이 폐기물 처리 업체가 최종처리업 관련해서 청양군수를 상대로 낸 폐기물 처리 사업계획서 부적정 통보 처분 취소 소송에서 기각 판결을 이끌어냈고, 기존에 하던 사업인 중간처리업 관련해서도 청양면에 직무이행명령을 내리도록 권고해서 긍정적인 답변을 받았죠.
직무이행 명령은 구체적으로 어떤 내용인가요?
박: 충청남도에서 청양군한테 폐기물처리업이나 석면을 관리하는 것을 위임을 해준 상태에요. 청양군이 석면광산에 대해 실태조사를 할 수 있는 권리를 가지는 거죠. 지금 몇 년이 지났는데 실태조사 같은 것도 한 번도 못한 상황이에요. 그런데 이번에 충청남도에서 직무이행 명령을 받아줘서 청양군한테 직무를 이행하라고 명령을 내린 거죠. 이걸 청양군이 받아주면 실태조사도 할 수 있고 그곳에 조사목적으로 들어갈 수도 있게 돼요. 사실 이전에 들어가려고 몇 번 시도해봤는데 번번이 막혔어요. 영장이 없었으니까요. 지금 그래서 여러 가지 혐의가 짙을 때는 영장 받아서라도 갈 수 있으니 그런 방법을 검토 중이에요. 이후에 실마리가 조금이라도 풀리기를 바라고 있어요.
월성원전 1호기 수명연장무효소송에서 승소하시기도 하셨다고 들었어요. 오랫동안 실패만 하면 지속이 안 될 텐데, 한 번씩 이길 수도 있다는 점이 매력적이라고 생각 들었어요.
박: 네! 월성 원전 사건을 하면서 선배 변호사님들께 많이 배우며 일을 도와드렸어요. 어쨌든 월성원전 1호기 이겼을 때 정말 기분은 정말 좋았습니다. 눈물 흘렸어요. 저는 변호사로 활동한 시기가 길지 않아 아직까지는 괜찮은 것 같습니다.
[노동환경과 산업재해]
특위 활동 외에도 요새 주력하고 있는 일이 있으신가요?
박: 저는 환경쪽에 관심이 많아서 지금 박사과정으로 환경법을 전공하고 있기도 해요. 이제 논문을 써야 하는데, 환경법에 대해 법철학적인 관점에서 검토를 해보고 싶어서 논문주제를 잡고 있어요. 또 노동법에도 관심이 많은데 특히 산업재해에 관심이 많아요. 산업재해가 크게 보면 결국 노동환경이 잘못 되어서 벌어진 일이잖아요?
산업재해 관련해서 제가 하고 있는 사건이 반올림과 함께, 삼성반도체에서 일하다가 다발성 경화증, 유방암을 앓고 계시는 두 분의 대리를 하는 것이에요.
다발성 경화증 사건은 언론에도 많이 나왔죠. 다발성 경화증은 뇌에 중추신경에 수초라는 부분이 손상이 되면서 몸에 이상이 나타나는 질병인데 병소의 예측이 어려워요. 손발이 마비될 수도 있고, 실명이 될 수도 있죠. 김미선 님은 17세에 일을 시작해서 3년간 일한 뒤 다발성 경화증에 걸렸는데, 거의 실명이 되셨어요. 산재를 신청하셨고, 1심에서 승소했는데 근로복지공단의 항소로 2심을 진행 중이에요. 유방암 같은 경우는 삼성반도체의 하청업체에서 발생한 사건인데, 현재 작업환경측정 결과보고서에 대해 문서제출이 이루어져 역학조사 보고서와 비교 분석하는 일을 했어요.
두 사건을 대리하며 드는 생각은, 노동자들이 최우선으로 제 몸 하나만큼은 지킬 수 있어야 하지 않나요? 그런데 위험한 환경에서 일하는 노동자들이 제대로 교육도 이루어지지 않아서 어떤 물질이 자신의 몸에 어떻게 유해한지도 모르고, 작업환경 측정자체도 너무 부실하게 일부 물질에 대해서만 되어있고요. 각 기관마다 어떤 유해 물질이 발생하는지 꼼꼼하게 조사해서 안전 장비 등을 제대로 갖추게 해야 하고, 또 그렇게 문제가 터지면 문제 사실을 제대로 공개하고, 사과하고, 재발방지대책을 세우고 하는 과정이 필요하죠. 그런데 기업 쪽에서는 작업환경 측정 결과가 업무상 비밀이라고 공개를 안 해요. 법원에 문서 제출 명령을 신청하고, 정보공개 청구를 하고 해서 문서를 받아보게 되어도 정작 중요한 화학물질은 다 가려져서 오는 경우가 많고요.
특정 상품의 제작과정이 산재를 유발할 가능성이 높은 위험한 과정이라면, 즉 안전을 보장할 수 없다면 상품화되면 안 되는 것 아닐까 그런 생각도 들어요.
박: 제가 보니까 여러 가지 문제가 있는데 LCD사업장 같은 경우에는 클린 룸이라고 해서 먼지가 조금도 들어가면 안 되기 때문에 방진복 입고 작업을 해요. 그러다 보니까 환기도 안 되고 해서 안 좋은 것들을 자꾸 흡입하게 되죠. 그러다보니 다들 병 얻고 나서 ‘돈 없어서 이렇게 위험한 일 한 게 한이 된다.’고 말씀하세요. 가슴 아프죠.
또 이게 단순한 문제가 아닌 경우가 많아요. 어떤 피해자 같은 경우는 산재 신청할 때 괜히 이러다 회사 망하게 하는 거 아닌가 하는 걱정도 하시고, 좋은 게 좋은 거지라는 마음에 넘어가는 경우도 있거든요. 그래서 노조가 있는 건가보다 생각했죠. 사업장이랑 인간관계 끊기고 싶지 않을 때, 개인의 힘으로 해결할 수 없는 사건이 있을 때 노조가 많은 일을 할 수 있잖아요. 그래서 노조의 관점에서 접근이 필요하다는 것도 느꼈던 것 같아요.
[공익전담변호사의 길]
공익전담변호사로서의 삶은 어떻다고 생각하시나요?
박: 저는 제가 하고 있는 소송이나 이런 일들이 너무 좋은 게, 하는 일들이 정말 의미 있게 느껴져요. 또 ‘무슨 사건을 해라’ 위에서 떨어지는 구조가 아니고, 제가 하고 싶은 사건이 있어서 그걸 하겠다고 말씀드리고 하잖아요. 그러니까 열정이 더 생기고 가슴이 뜨거워지는 기분을 느껴요. 어떻게든 이걸 해내야 된다는 생각이 들고요. 공익변호사라는 직업의 단 맛을 봐버린 것 같아요.
그래도 공익변호사가 하는 일이라는 게 최전선에서 싸워야 하는 거잖아요. 상대편의 옳지 않은 행동을 보면서 화가 날 수도 있겠다는 생각을 했거든요. 화라는 게 에너지도 되지만 오래 가지고 있으면 지치기도 하는데, 일을 지속하게 하는 힘이 무엇일까요?
박: 저도 상대편이 밉지만 그 상대편의 실체가 없을 때가 많아요. 구조나 시스템 같은, 보이지 않는 것 때문에 문제가 발생한 경우가 대다수라는 거죠. 기업이나 국가는 선의로 벌인 일이라고 해도 그게 나쁜 결과를 일으킨다면 제도적으로 잘라내야죠.
그리고 힘든 일이 많이 있지만 맘 맞는 변호사님들끼리 모여서 같이 화내고 술 먹고 이러다가 풀고 힘내고 해요. 특히 민변 환경위에 좋아하는 변호사님들이 많이 계십니다. 제가 맨 처음 가입을 했을 때부터, 권위의식 하나 없이 편하게 대해주시고. 사람들이 너무 좋으니까 같이 만나서 일하는 과정이 전부 좋은 것 같아요.
혹시 공익 변호사 쪽을 생각하는 예비 로스쿨생들에게 전하고 싶으신 말이 있으신가요?


신문은 어떤 사실이나 사건을 객관적인 것처럼 보도하지만, 실상은 그렇지 않다. 신문은 여러 사실이나 사건 중에서 취사선택하여 기사화한다. 또한 그러한 기1사도 편집을 통하여 가공, 조작, 변형된다. 따라서 신문을 읽을 때에는 비판적 시각을 견지할 필요가 있다. 그렇지 않으면, 신문에 의거하여 모든 사물을 판단할 수가 있는 것이다. 따라서 신문 기사의 이면을 읽을 수 있는 능력을 배양해야 한다.
신문은 정보의 보고라 할 수 있다. 그러나 구슬이 서 말이라도 꿰어야 보배이듯이, 신문의 정보도 그 자체로는 의미가 없다. 따라서 학생들에게 평소에 신문에 나와 있는 정보를 수집·정리하게 하여 필요할 때 이를 활용할 수 있도록 해야 할 것이다. 그리고 이러한 정보 수집·정리·활용은 다른 언어 자료를 대할 때에도 전이가 가능한 활동이기 때문에 그 교육적 효용은 크다 하겠다. 각 단계에서 해야 할 구체적인 활동을 살펴보면 다음과 같이 될 것이다.
첫번째 단계는 정보 수집 단계이다. 이 단계에서는 먼저 자신의 정보 욕구를 분석하여 정보 수집의 목표를 정한다. 그런 다음 해당 신문의 특성, 해당 면과 란의 구성 특징을 파악하고 정보를 수집한다. 이 때, 여러 종류의 신문을 활용하면 더욱 효과가 클 것이다.


개발도상국과 후진국이 부자 나라가 되기 위한 방법을 찾을 때 가장 먼저 무엇을 해야 할까? 아마도 미국과 영국 등 부자가 된 나라들이 어떻게 했는지를 배워야 할 것이다. 미국과 영국 등 부자나라들은 이들에게 자유 시장과 자유 무역을 통해 부자 나라가 될 수 있다고 가르쳐주며 자신들과 함께 신자유주의 세계화에 동참하자고 강력하게 권고 한다.
그러나 장하준 교수는 2007년 '나쁜 사마리아인들' 출간을 통해 신자유주의 세계화를 권하는 부자 나라들을 가난에서 벗어나려는 어려운 상황에 처한 나라를 이용해먹는 나쁜 사마리아인들이라고 비판하고 있다. 심지어 부자 나라가 세계화 경제에서 벌어지는 대부분의 일들을 결정하고, 자기들이 원하는 대로 세계 경제 규칙을 만들어 개도국들이 이를 따르도록 만드는 주요 수단으로 이용하는 IMF(국제통화기금), WB(월드뱅크), WTO(세계무역기구)를 사악한 삼총사라고 부르고 있다.
장하준, "그들의 세계화는 제국주의적,
세계화 위한 정책이 개도국 발전 막아"
오늘날 정보 통신 및 교통과 운송 수단의 획기적인 발전으로 어쩌면 당연한 것으로 받아들여지는 세계화를 장하준 교수는 왜 그렇게도 비판하는 것일까? 그것은 부자 나라들에 의해 3세기에 걸쳐 진행되어온 세계화가 인류의 공동 번영을 목적으로 하는 것이 아니라, 영국과 미국을 중심으로 하는 부자 나라들이 자국의 물건을 팔아먹기 위한 제국주의적 성격의 시장확장적 세계화였기 때문이다. 따라서 신자유주의자들이 추구하는 자유 시장과 자유 무역을 통한 세계화는 개발도상국들과 후진국을 부유하게 만드는 것이 아니라 오히려 그 나라들을 부자 나라의 경제에 종속되게 만들어 경제 상황과 생활수준을 더욱 악화시키고, 영영 자신들을 �i아 오지 못하게 만들고 있다. 장하준 교수가 저서에서 제시하는 모든 사료와 경제 통계는 그의 주장을 강하게 뒷받침하고 있다. 아프리카, 남미, 아시아 등의 여러 국가들이 영국 주도하의 1870~1913년 초기의 세계화와 미국 주도하의 1980년대 이후의 신자유주의 세계화시기에 부자 나라들이 말하는 것과는 정 반대로 저자도 놀랄 만큼 경제성과가 형편없었다는 것이다. 또한 영국과 미국은 어떤 나라보다도 강력한 반 시장정책과 보호 무역을 시행하면서 일관되게 외국인 직접투자를 규제하고 보조금과 모든 수단을 동원해 제조업 중심의 유치산업을 보호 육성함으로써 부자 나라가 되었다는 것이다. 웃지 못 할 코미디가 미국의 알렉산더 해밀턴이 당시 영국 등 부자 나라로부터 후진적인 자국을 보호하기 위해 신자유주의자들이 혐오하는 유치산업 보호 이론을 만들었다는 사실이다.
부자 나라들이 세계화를 위해 만든 구체적인 경제 질서와 정책들은 너무도 사악한 것이었다. 그들은 개도국에게 자유 무역을 침해하는 규제를 철폐시켜 그들의 시장을 장악해 나가고, 국영기업(공기업)의 민영화를 유도함과 동시에 자본과 금융 및 외환 시장 개방을 통해 근간 산업들도 장악하였다. 또한 물가 안정과 재정 균형이라는 거시 경제정책을 통해서는 가난한 나라의 성장 동력을 무력화 시켜버리고, 지적재산권 강화를 통한 기술혁신의 저지는 개도국과 후진국을 황무지로 만들어 버렸다. 그들은 이러한 자신들의 속내를 들키지 않기 위해 세계화에 대한 거짓 신화를 만들어 전파하고, 가난한 나라의 민족성과 문화의 후진성 및 부정부패와 독재 등의 정치적 이유로 그 책임을 가난한 나라에 떠넘기고 있다.
저자는 이러한 현실에서 개발도상국이 진정 대한민국과 같이 부자나라가 되기 위해서는 나쁜 사마리아인들이 말하는 자유 시장과 자유 무역에 강하게 저항하라고 권한다. 또한 단기적인 경제성과를 위한 자유 무역과 해외직접투자의 유치가 아닌, 장기적으로 경제 성장을 담보할 수 있는 제조업 중심의 유치산업과 기업을 보호 육성할 수 있는 강력한 보호 무역과 보조금 정책 등을 민족주의적 입장에서 전략적으로 펼쳐 나가야 한다고 주장하고 있다.
저자는 1950~ 1970년대 진행된 세계화만이 국가주의적 정책에 의해 뒷받침 되던 통제된 세계화의 시기였고 이때는 훨씬 빠르게 성장하고 안정적 소득 분배도 훨씬 균등하였으며 특히 개도국에서 이런 현상이 두드러지게 나타났다는 사실을 강조하면서 나쁜 사마리아인들에게는 그 시기에 진행된 세계화에서처럼 개발도상국을 배려하고 그들과 공정한 경쟁을 통한 공동 번영을 위해서 기울어진 운동장을 만들어야 함을 제언하고 있다.
이를 실현하는 구체적 방안으로 선진기술이 개발도상국으로 흘러들어 갈 수 있도록 지적재산권 제도를 약화시키고, 가난한 나라의 제조 기업들이 경쟁력을 갖출 수 있도록 그 나라 정부의 관세 자주권을 존중하고 보조금 정책을 사용할 수 있도록 배려하며, 불확실한 미래 먹거리 산업에 정부가 주도적으로 투자할 수 있도록 물가 정책 및 재정 정책의 재량권을 확대시켜야 함을 강조하고 있다.
다만, 한 가지 우려되는 점은 실상 우리가 살고 있는 자유 시장에 대한 본질과 저자도 혼용하고 전문가들도 쉽게 정의하기를 꺼리는 신자유주의와 자유주의의 차이점도 대다수의 국민들은 잘 이해하지 못하고 있다는 것이다. 이러한 현실에서 저자가 신자유주의 경제 정책의 세부적 사항들에 대한 분석 결과들을 이용하여 자유 시장과 자유 무역의 문제점에 대해서만 편중하여 설명하고 있는데, 이러한 지적들이 일면 독자들에게 막연하게 사실로 인지되어질 뿐 깊이 있게 이해되어지고 사리를 명확히 판별할 수 있을지가 의구 시 된다.
저자는 자유무역의 문제점의 편중,
관련 세부 사항 분발하며 읽어야...
저자는 자유 시장경제와 자유 무역이 답이 아니라고 지속적으로 주장하고 있는데 필자의 생각은 조금 다르다. 저자도 자유 시장경제와 자유 무역이 답은 아닐지라도, 개발도상국들이 부자 나라들이 했던 방식인 보호무역을 통해 자국의 고부가가치 제조 기업들이 경쟁력을 확보하여 자유 무역에 있어서 그들과 대등한 지위가 되었다는 신념이 생겼을 때 자유 시장과 자유 무역도 전략적으로 고려할 수 있는 선택사항이 될 수 있다고 판단하는 것으로 이해된다. 필자는 저자가 모든 국제 무역의 참여자들에게 강력하게 권고하는 정치적 산물로서의 자유 시장에 저항하라는 처방이 나쁜 사마리아인들로부터의 자유를 이야기하는 것이지 자유 시장에 역행하라고 권하는 것은 아니라는 생각이다. 즉, 나쁜 사마리아인들이 세계화에서 저지르는 만행은 부자 나라의 기득권을 강화하고 개발도상국의 경제를 종속화시키기 위해 자유 시장과 자유 무역의 제 문제점을 이용하는 것이지 결코 자유 시장 또는 자유 시장경제 자체라고는 할 수 없다는 생각이다.
저자는 자유 시장질서의 제 문제를 보완하기에 더 유리한 민주주의를 지지하고, 자유 무역에서 승리할 수 있는(부자나라 또는 선진화를 위한 수단이 아닐지언정) 무역을 통한 제조업의 육성 및 혁신의 중요성을 강조하며, 실질적으로 선진 기술과 경영 기법을 배울 수 있는 외국인 직접 투자가 중요할 수 있음을 지적하고 있다. 또한 경제 상황에 맞는 적정한 재정 건전성과 물가 안정, 관료제의 효율성 제고와 공기업만이 대안이 될 수 없다는 사실, 특허와 저작권 등을 포함하는 지적재산권 등 사유재산제도가 가져오는 순편익, 부정부패의 척결과 계획적인 건전한 문화 형성을 통한 강력한 경제 발전의 추구를 지지하고 이를 직접 실천하기를 권고한다. 그렇지만, 이러한 세부적인 사항들이 지나치게 개발도상국의 발전을 저해하는 방향으로 추진되어지는 점을 강력히 지양하며 개발도상국들이 시장에 저항하도록 요구하는 것으로 이해된다.
나쁜 사마리아인들이 추구하는 자유 시장과 자유 무역을 통한 세계화는 개발도상국의 민주주의를 침해하고, 개도국 정부와 관료들의 부정부패로의 유인을 강화하는 환경을 더욱 공고히 하며, 무분별한 국영기업 및 공기업의 민영화는 유치산업 등 개도국의 근간산업의 황폐화를 부르고, 특허와 저적권 등 지적재산권과 사유재산의 강화 및 자본시장 개방을 통한 외국인의 무분별한 투자는 개도국의 기술 혁신을 통한 제조업 중심의 산업 선진화를 막고, 저성장 상태에서의 지나친 재정 건전성과 물가 안정은 경제성장을 저해해 개도국 국민의 건전한 문화 형성과 경제 발전의 의지마저 파괴한다는 것이다.
그런데 앞서 언급한 바 있듯이 자유 시장경제에 대한 전반적 이해가 없는 상태에서 이러한 해석은 극단적이지만 자유 시장경제가 민주주의에 위배되어 양립할 수 없으며, 부정부패와 뇌물이 효율적으로 쓰인다면 가능할 수도 있고, 독재 하에서도 얼마든지 경제 발전이 가능할 수 있으며, 광범위하면서도 장기간의 지적재산권 보호는 기술발전을 통한 경제 혁신을 저해하고, 무능력한 국가가 개인 또는 민족의 문화 발전에 근본 원인이며, 균형 발전과 공동 번영을 위해서는 국영 기업화 또는 공기업화가 답이라고 해석할 가능성도 배제할 수 없다. 이러한 차원에서 저자의 자유 시장의 구체적인 정책들에 대한 재해석은 전체주의까지는 아니더라도 강한 국가 강한 정부만이 이러한 문제를 해결 할 수 있는 유일한 대안으로 인지되어질 가능성도 배제할 수 없다는 것이다.
기득권에 의한 세계화의 부도덕성 지적
개도국 및 후진국이 나아갈 방향 제시


친구들, 당신은 세상의 선량한 사람들이 성공하기위한 길을 모르는 것이 아니라 더 비참하다는 것을 보았습니다. 선량한 사람들은 모든 것을 알고 있지만 항상 비참한 삶을 사는 몇 가지 이유가 있습니다. 이러한 이유를 알아 봅시다.
운의 운명 - 좋은 사람들이 여러 번 운 앞에서지는 것. 그들은 그들이 원하는 것을 결코 얻지 못합니다. 그들은 문제와 싸우는 것을 알고 있지만. 그들은 성공하는 법을 알고 이런 종류의 문제에서 벗어나는 방법을 알고 있지만 그들의 감정은 이해하지 못합니다. 그들은 자기가하는 바를 존중하지만 그들이 존경하는 것을 존중하지 않으므로 길을 가기 위해 기다리지 않고 경로를 만든다.
그들은 '아니오'라고 말할 필요가 없습니다. 선량한 사람들은 당신에게 아무 말도하지 않습니다. 그들은 그를 위해 더 열심히 일해야하는지 여부. 그들은 항상 다른 사람들을 도울 준비가되어 있습니다. 이것이 사람들이 일을 끝내고 싶어하지 않는 이유입니다. 당신이 일하든 안하든 그들은 당신을 위해 일하게됩니다. 그것은 때때로 그들 자신이 때때로 곤경에 빠지기 때문에 발생합니다.
누구에게나 빠르게 의존하는 사람들 - 그들은 항상 사람에 의지하여 속임수를 쓴다. 그러나 여전히 그들은 당신을 속일 생각을하지 않는다. 그들의 속임수에도 불구하고, 그들은 항상 당신을 도웁니다. 따라서 오늘날의 사람들은 눈을 감고 서 누구도 맹목적으로 신뢰해서는 안됩니다. 그렇지 않으면 그들은 고통 이외의 것을 얻지 못할 것입니다.


몸을 챙기듯이 피부에도 가끔은 영양보충을 해줄 필요가 있다. 피부의 주식과도 같은 기초 화장품 외에 그때 그때 피부 상태에 맞는 팩을 해주면 피부도 더 기운이 나기 마련이다.
팩을 하는 목적도 여러 가지가 있는데 여름에는 자외선에 의해 자극 받은 피부를 진정시키고 미백을 돕는 팩이 주로 활약한다면, 날이 차고 건조한 가을과 겨울에는 메마른 피부를 촉촉하게 하는 보습과 각질제거를 위한 팩이 많이 사용된다.
시중에 나와있는 팩은 사용이 간편하고 종류가 다양해 피부 타입이나 용도에 맞게 골라 쓰기 쉽다. 집에서는 과일이나 야채, 곡물을 이용한 천연팩을 만들어 쓰기도 한다.
모든 미용 팩의 사용에 앞서서는 세안이 기본이다. 미지근한 물과 순한 세안제를 이용해 피부를 청결히 한 다음 스팀타월을 해준다. 팩은 피부 온도가 높고 모공이 열려 있는 상태에서 해야 영양의 흡수가 원활해진다. 먼저 스킨으로 피부를 정돈하고 난 다음 민감한 눈가나 입가에는 전용 크림으로 보호해준 뒤 팩을 이용한다. 팩 사용 시간은 15~20분 정도가 적당하다. 과일을 이용해 만든 팩은 당도가 높고 산화되기 쉬우므로 30분 이내 재빨리 사용하도록 한다. 팩은 깨끗한 붓으로 얼굴에 한번 바른 후 거즈를 덮고 다시 한번 발라 준다.
많이 판매되는 팩 가운데 시트 타입은 사용 후 별도의 세안이 필요치 않은 경우도 있다. 그러나 피부가 지성이거나 과일팩과 같이 영양 성분 외 잔여물이 남는 팩의 경우라면 반드시 세안을 해줘야 한다. 이때 세안제나 비누 없이 물로만 세안을 해주는데, 팩 잔여물이 남지 않도록 꼼꼼히 닦아낸다. 세안이 끝나면 스킨과, 에센스, 보습크림으로 마무리해준다.
팩을 이용한 영양 공급은 일주일에 1~2회가 적당하다. 매일 하게 되면 거꾸로 과도한 영양 공급으로 인해 뾰루지를 유발할 수 있고 약간의 필링 효과를 가진 과일산에 의해 과다하게 자극될 수 있으므로 주의한다.
팩으로 피부 증상에 대한 직접적인 개선을 기대하는 것은 잘못이다. 영양과 특정 기능을 가진 성분의 공급이 간접적인 개선에 도움을 주지만 근본적인 치료 방법은 아니다. 이를테면 여드름이 심한 환자가 팩을 꾸준히 사용한다고 해서 뚜렷한 치료 효과를 기대할 수는 없다는 뜻이다. 예를 들어 팩을 이용한 각질의 제거나 피지 조절은 여드름 발생의 근본 원인을 어느 정도 줄여 예방에 도움이 된다.
하지만 치료에 있어 가장 핵심인 피지선의 억제와 여드름 원인균을 사멸시키기는 힘들다. 기미나 색소침착, 심한 각질 등의 증상에 있어서도 마찬가지다. 이러한 피부문제들을 근본적으로 해결하기 위해서는 적절한 피부과 치료를 받는 것이 가장 효과적이다.


수증기가 모락모락 피어오르는 매끄러운 온천수, 아로마 향기에 심신이 편안해지는 리조트 스파. 새해를 깨끗한 몸과 마음으로 시작하고 싶다면, 일단 욕실로 온천과 스파를 옮겨놓자.
개인적으로 입욕제 마니아다. 특별한 일이 없으면 매일 같이 목욕을 즐기는데, 그때마다 오늘은 어떤 입욕제를 선택할까, 기대감으로 마음이 즐겁다. 의 캐리(사라 제시카 파커)가 자신의 신발들을 ‘baby’라고 부르며 애정 어린 시선으로 바라보듯, 내겐 입욕제가 그렇다. 써보면 알 수 있는 분명한 사실은 입욕제를 넣은 목욕물과 그렇지 않은 경우는 보습력도, 보온력도 큰 차이가 있다는 것. 입욕제는 물을 부드럽게 만들어주고(피부에 순하다) 목욕물이 잘 식지 않게 한다. 또 피부 트러블을 완화하고, 혈액순환을 좋게 하며, 목욕을 끝낸 후 피부에 막을 형성해 온기와 수분이 빠져나가는 것을 막고 피부를 아름답게 가꿔준다.
입욕제의 종류는 다양하다. 가벼운 세정 효과와 목욕의 즐거움을 더해주는 거품 입욕제와 발포성 입욕제, 독소 배출, 살균, 지방 분해 효과를 지닌 배스 솔트, 꽃, 잎, 약재 등을 넣어 심신 안정과 피부 건강에 효과적인 티백 입욕제, 온천 성분 등 기능성 성분을 물에 풀어 사용할 수 있는 파우더 입욕제, 아로마테라피 효과를 누릴 수 있는 에센셜 오일 등. 당연히 개인적인 취향에 따라 선택하면 되고, 효능은 성분표를 참고하면 된다(대부분의 제조사들이 특정 성분을 많이 넣어 자신 있는 효능을 가장 앞에 쓴다).
더바디샵 교육부 고승주 주임은 만약 피부가 예민하다면 화학 성분, 예를 들어 계면활성제, 파라벤, 인공색소, 인공향료 등을 함유한 제품은 피하는 것이 좋다고 조언했다. 입욕제는 샤워 젤과 다르게 오랫동안 피부에 닿아 있는 제품이기 때문이다. 러쉬 교육팀 강성은 팀장도 거품이 없는 입욕제를 추천했다. 러쉬의 ‘발리스틱’이 대표적. “‘발리스틱(거품이 나지 않는 발포성 입욕제)’은 아이들을 위해 개발된 제품입니다. 비누 거품이 나쁜 건 아니지만, 작은 자극이라도 줄이고 비타민 음료처럼 녹으면서 색깔과 에센셜 오일 향으로 목욕을 즐길 수 있도록 했죠. 친환경 세제로 쓰이는 소듐바이카보네이트와 구연산을 섞어 단단하게 굳혔기 때문에 몸의 기름기와 오염, 냄새를 제거해줘 굳이 비누를 따로 사용하지 않아도 됩니다. 물론 방부제도 쓰지 않았죠.” 한편 스트레스 해소와 혈액순환에 도움을 주는 발포성 입욕제는 물에 몸을 담근 후 푸는 것이 좋겠다. 온천수는 시간이 지나면 성분이 변하는데 입욕제는 그렇지 않다. 한 번 사용한 물을 다시 데워 사용해도 거의 유사할 정도. 단, 발포성 입욕제는 거품이 일고 2시간 내 목욕하지 않으면 혈관을 넓히는 탄산가스의 효과가 사라진다.
피부 케어가 목적이라면 온천의 유용한 성분을 첨가했거나(현재 기술력으론 90%까지 재현 가능), 효소나 보습제를 함유한 입욕제를 선택하자. 가장 강력한 보습력을 지닌 제품은 ‘배쓰 멜트’. 마치 버터처럼 물속에서 녹아내리는데, 액상 라놀린, 호호바 오일, 글리세린, 버터, 꿀 등 보습력이 강력한 성분들이 포함됐다. 입욕 후 보디로션을 바른 것처럼 피부가 촉촉한데, 그 대신 욕조 청소는 꼭 해야 한다.
한편 입욕제로 즐기는 목욕이라면 물의 온도는 미지근하게(37~39℃), 시간은 20분 이상이 좋다. 이렇게 해야 부교감신경을 활성화시켜 전신이 이완되면서 스트레스가 풀린다. 욕조에서 ‘하’ 하고 크게 한숨을 내뱉고 쉬는 것도 부교감신경을 자극해 평온한 느낌이 들게 하는 좋은 방법. 때론 뜨거운 물로 목욕을 하는 것이 좋을 수도 있다. 42℃ 이상의 뜨거운 물은 교감신경을 자극해 혈압은 급상승, 심장박동도 빨라진다(심혈관계 환자는 피할 것). 이 방법은 몸 상태가 좋지 않을 때 몸을 개운하게 해주며 식욕 억제에도 효과적이다. 단, 뜨거운 물에 입욕할 경우 목욕 시간은 10분 내로 짧게 잡는 것이 좋다.
입욕제는 여러 제품을 이것저것 바꿔 사용해도 별문제 없지만, 제품의 효과를 극대화하고 싶다면 한동안 같은 제품을 꾸준히 사용하는 것이 좋다. 또 목욕이 끝난 후엔 몸을 헹궈내지 않거나 마지막 헹굼은 간단히 하는 것이 좋다(단, 소금과 거품 입욕 후에는 자극이 될 수 있으니 깨끗이 헹궈낼 것). 수건으로 몸을 닦은 후 목욕 가운으로 몸을 폭 감싸고 15~30분 쉬어주는 것도 입욕제의 효과를 최대한 살리는 요령이다. 목욕 전후 물을 한 잔 마시고 미스트를 뿌리는 것은 기본!


유비자有非子가 무시옹無是翁에게 가서 말하기를, “일전에 인물에 대해 논한 적이 있었는데, 어떤 사람은 옹을 사람답다고 하고, 어떤 사람은 옹을 사람답지 않다고 합니다. 옹은 어찌하여 남으로부터 사람답다는 평을 듣기도 하고, 사람답지 않다는 평을 듣기도 합니까?” 옹이 그 말을 듣고 해명하여 말했다.
“남이 나를 사람답다고 해도 나는 기쁘지 않고, 사람답지 않다고 해도 두렵지 않다. 그 중에 사람다운 사람이 나를 사람답다고 하고, 사람답지 않은 사람이 나를 사람답지 않다고 하는 것만 못하다. 사람다운 사람이 나를 사람답다고 한다면 기뻐할 만하고, 사람답지 않은 사람이 나를 사람답지 않다고 한다면 역시 기뻐할 만하다.
사람다운 사람이 나를 사람답지 않다고 한다면 두려워할 만하고, 사람답지 않은 사람이 나를 사람답다고 한다면 역시 두려워할 만하다. 기쁨과 두려움은, 마땅히 나를 사람답다고 하는 사람과 나를 사람답지 않다고 하는 사람이, 사람다운 사람인지 사람답지 않은 사람인지 여하를 살피는 데 있을 뿐이다.
그러므로 말하기를 ‘오직 어진 사람이어야 남을 사랑할 수도 있고, 남을 미워할 수도 있다’고 하니, 그들 중에 나를 사람답다고 한 사람이 어진 사람인가? 나를 사람답지 않다고 하는 사람이 어진 사람인가?”
#2 ‘얼추 군수’
“얼추 군수님 어서 오십시오. 참석해 주셔서 고맙습니다.” 이장이 황급히 달려가 인사를 했다. 면민 체육대회가 열리는 초등학교 운동장에서다. ‘기획조정실장’(4급)이란 직함은 70대 중반의 시골 토박이에겐 납득이 잘 안 가는 직급이다. 경험으로 아는 바는 면장보다는 높고 군수보다는 낮다는 것이다. 군수와 면장 사이엔 부군수가 있다는 것쯤은 알고 있다. 그래서 편의상 낙착을 본 명칭이 ‘얼추 군수’다. 군수 될뻔댁이라 해야 하나? 절묘한 명칭이다. 퇴직 후 군수 선거에 나가서 떨어져도 ‘얼추 군수’ 명칭에 명실名實이 상부相符하니 말이다.
김 실장도 이곳 면 출신이다. 하여 선후배끼리 운동장 한옆에 천막 치고 플라스틱 테이블과 의자를 들인 임시 식당에서 권커니 잣거니 술잔이 돌아간다. 안주며 휴지며 토건업을 하는 후배가 유난스레 김 실장을 챙긴다. “형님 딸내미가 이번에 임용고시에 합격해 교사로 발령 받았다면서요. 축하합니다.” 토건업 후배는 좌중을 둘러보며 축하하자며 두 손을 머리 위로 올리고 박수를 쳤다. 그리고 모두들 짝짝짝.
김 실장의 딸은 사범대학 출신이 아니다. 대학 졸업 후 1~2년을 놀다 교육대학원에 진학했다. 수료 후 비로소 교사 자격증을 획득했다. 그리고 임용고시를 몇 년이나 준비했다. 서른다섯 나이에 초임교사 발령을 받았다.
김 실장의 아들은 이곳 군 지역 삼성화재보험 소장이다. 군 제대 후 여러 직장을 전전하다 이곳 소장으로 눌러앉았다. 아버지가 큰 도움이 되는 모양이었다. 다만 김 실장은 자식 사랑이 지나쳐, 자동차 보험 등등을 부하 직원에게 강권해 물의를 빚기도 했다. 소장의 실적과 벌이가 어떤지는 남들이 알 수는 없는 일이다. 어쨌건 소장은 대형 승용차를 타며, 김 실장은 자식이 ‘삼성맨’이라는 사실에 어깨에 힘을 준다는 사실만 알 수 있을 뿐이다.
“형님, 저도 얼마 안 있으면 퇴직하는데 퇴직하면 동네 이장이나 하렵니다. 그땐 자리 비워 주이소.” 얼추 군수는 겸손인지 건방을 떠는 것이지 이렇게 말하고는 호기 있게 잔을 비우고 이장에게 건넸다. ‘무슨 말씀을. 군수님이나 도의원님으로 나가셔야지요. 그러나 아우님이 굳이 원하신다면야 이장 자리 양보해야지요’ 하며 겸연쩍은 얼굴로 이장은 잔을 받았다. 그때였다.
“이장은 안 돼. 새마을 지도자나 하라 그래.” 끝자락에 앉은 얼추 군수의 동네 후배였다. 이미 취기가 많이 돌았다. 평소 성미가 괄괄하기로 호가 나 별호도 ‘성깔’이었다. 자기 아버지한테 데었는데 또 아들한테도 데이라고, 하며 자리를 박차고 휑하니 가버렸다. 저간의 사정은 삼이웃 동네 사람들은 다 알고 있었다. 김 실장의 아버지는 인색하고 욕심 많기로 소문이 난 사람이었다. 산이나 밭의 경계에 묘목을 심어 분란을 자주 일으킨 장본인이었다. 나무가 자라면 남의 땅을 침범하기에 적어도 경계에서 대여섯 발짝 안으로 나무를 심는 것은 누구나의 상식이었다. 그런데도 김 실장의 아버지는 뽑힌 나무를 밤을 도와 다시 경계에다 심었다. 모두들 혀를 찼다.
#3 중증 장애인
‘성깔’은 우물에 침을 뱉듯 ‘얼추 군수’를 둘러싼 자리를 박차고 나와 운동장을 두리번거렸다. 운동장 트랙을 동심원으로 하여 빙 둘러 각 동네의 천막이 있었다. 아랫· 윗동네 천막을 일일이 찾아다녔다. 그래도 없었다. 놀데 마땅찮아 분명히 면민체육대회는 놓치지 않을 터였다. 안 왔나, 하고 돌아서려다 다시 한 번 운동장 주위를 휘돌아 보니 계단 벤치에 외따로 앉아 있는 모습을 발견했다. 반가웠다. 냉큼 달려갔다. 갑식이 형!
갑식이는 중증 장애인이다. 그렇지만 성깔은 인근의 어느 누구보다 갑식이를 존경했다. 형수는 갑식이 형보다 더 심한 장애인이다. 그렇지만 서로의 생산력은 왕성한지 위로 딸 둘에 막내아들을 보았다. 딸 둘은 연년생이고 막내와는 터울이 한참 진다. 딸 둘은 모두 대학에 다닌다. 막내는 이제 갓 중학생이다. 성깔도 자식이 셋이고 맏이는 고등학교 마치고 군대 갔고, 둘째는 고등학생이고 막내는 중학생이다. 대학 보낼 자신은 없다. 갑식이는 불편한 몸으로 시장을 돌며 고무줄, 귀이개, 좀약 등을 판다. 그 벌이로 먹고 살고 장애인 연금 등을 모조리 교육 보험에 넣어 딸들이 대학에 다닐 수 있게 된 것이다. 성깔은 자신이 초라한 만큼 그런 갑식이가 정말 존경스러웠다. 그러나 성깔은 성깔대로 얼추 군수 나부랭이에게 알랑방귀는 끼지 않았다. 성깔이 그냥 성깔이가, 자존심이 있지.
“갑식이 형, 딸내미들이 졸업할 때 다 돼 가지요. 좋은 데 취직을 해야 할 건데...” “몰라. 내가 뭘 아나. 자기들이 알아서 하겠지.” 이렇게 말하면서도 갑식이 형의 표정은 밝았다. 대학을 나오면 뭐가 돼도 되겠지, 성깔도 갑식이도 그렇게 속타점하고 있었다.
성깔과 갑식이는 동네까지 걸어가기로 했다. 성깔이 트럭을 몰고 가려는 걸 갑식이가 말렸다. 성깔은 술에 취해서, 갑식이는 장애인이라서 삐뚤빼뚤 걸었다. 저만치 누가 자전거를 타고 오고 있었다. 옆 동네 7년쯤 선배였다. 그는 낙향한 지 한 10년쯤 된다. 가족도 없이 혼자였다. 성깔은 그 선배의 정체를 도무지 파악할 수가 없었다. 집 안에만 틀어박혀 있고, 일을 하는 것 같지도 않았다. 대학은 나왔것다, 지금 그 나이에 고시 공부하는 것도 아닐 테고.
“선배님, 어디 가십니까? 아참, 선배님, 갑식이 형 딸내미들은 대학 졸업하면 좋은 데 취직해서 제 부모 호강시키겠지요. 아무리 어렵다 싸도 갑식이 형 딸내미들은 잘 돼야 안 되겠습니까? 선배님은 대학 나왔으니 알 게 아닙니까?” 선배가 대답할 새도 없이 성깔이 따발총을 쏘아댔다. 선배는 자전거에서 내려 갑식이하고 악수만 할 뿐 아무 말이 없었다. 성깔은 좀 서운했다. 빈말이라도 듣기 좋은 덕담이라도 함직 하건만.
#4 ‘장노’
자전거는 면민체육대회를 하고 있는 초등학교 앞을 지나 면 소재지에서 가장 큰 식당 주차장에 섰다. 면민체육대회는 점심때만 지나면 거의 파장이다. 동네 대항전의 주종목은 축구다. 당일치기이므로 토너먼트로 진행된다. 그래서 점심만 먹고 보따리 싸는 동네도 있다. 그래도 그냥 동네로 가지 않는 경우가 많다. 콧바람 쐰 김에 단합대회란 명목으로 한 잔들 걸치고 가야 할 것 아닌가. 울긋불긋 운동복들이 식당을 꽉 메우고 있었다.
“장노님, 어서 오게. 간만에 삼겹에 쐬주 한 잔 하자고 전화했네.” 면장이다. 자전거 타고 온 사람과는 고등학교 동기이다. 면장은 진즉에 탈락한 동네 선수들을 위로할 겸 낯내기 위해 식당에서 주인 노릇을 하고 있다. 아니, 선배님이 교회 다닙니까, 고 아직 땀도 가시지 않은 운동복이 자전거에게 묻는다. 아이 동생아, 아직 그 뜻을 모르나, 저 친구 있재 교회 장로가 아니라 ‘장 노는 사람’이라는 말이다. 대가리가 좋아 봐야 뭐하노, ‘장노’일 뿐인데, 하고 고개를 젖히며 웃는다. 자전거를 아껴주는 선배였다. 다들 박수를 치며 웃는다. ‘장노’도 희미하게 웃는다.
출입구가 왁자하다. 몇 걸음 나서서 맞이하는 치들도 있고, 의자를 벗어나진 않아도 한참 윗길의 이장들까지도 일어선다. 얼추 군수가 일행과 함께 식당에 들어선 것이다. 일행 중 한 사람과는 각별한 사이인지 손을 서로 맞잡고 있다. 장노가 보기에는 낯선 얼굴이다. 얼추 군수와 면장과 장노는 고등학교까지 동급생이었다. 얼추 군수는 식당 구석구석까지 인사를 하고 나서 면장 옆에 자리를 잡았다. 그리고는 면장과 장노에게 맞잡은 손에 대한 소개를 했다.
“이 분은 서울에서 삼성에 다니다가 정년퇴직하고 우리 고을로 귀촌한 분이네. 이런 인재가 우리 지역으로 와 줘서 우리가 고마워해야 할 분이네. 이쪽은 이곳 면장이고 저쪽은...” 얼추 군수는 머뭇거렸다. 마땅히 부를 직함이 없기 때문이다. 그렇다고 장노라고 할 수도 없는 노릇이고.
“어이, 근수야. 말은 바로 하자. 제 좋아 제 형편에 맞춰 살러 온 것인데 고마워해야 한다니 어째 어폐가 있다. 토박이들이 ‘고향을 지킨다’고 말하는 것과 같네. 야 누가 땅덩이 누가 떠메고 가냐, 고향을 지키게.” 장노의 면박에 얼추 군수는 얼떨떨해 했다.
“맞습니다. 실장님께서 과찬하신 겁니다. 저는 물과 공기가 좋은 데를 찾아 귀촌하려 했고, 우연히 여기로 온 것입니다. 와서 보니 참 좋네요. 자연 친화적으로 별채에는 아궁이를 만들었는데, 땔감도 지천으로 널려 있어 난방비도 거의 안 듭니다.” 서울 ‘삼성맨’은 극구 분위기를 눙치려 노력했다. 그러나 장노는 말발이 가당찮다. ‘장 노는 사람’이니 거칠 것이 없는 덕이다.
“말은 바로 합시다. 아궁이가 자연친화적이라고요? 시골에도 몇 가구나 땔나무를 땝디까? 차라리 기름보일러가 자연 보호에는 더 낫습니다. 모두가 땔나무로 난방과 취사를 하면 이 앞산 저 뒷산 대가리 벗겨지는 건 시간문제입니다. 더구나 시골 사람도 땔나무 할 시간이 없어요. 나 같은 백수면 몰라도. 삼성? 인재? 귀신 씨나락 까먹는 소리. 여하튼 삼성 친구들은 어째 아귀가 안 맞아.” 삼성맨은 심히 불쾌할 터였다. 그러나 내색은 못했다. 타향인데다 상대는 토박이 백수라지 않는가. 똥개도 제 집 앞에서는 50점 먹고 들어가는 법이다.
그러나 엉뚱하게도 얼추 군수가 역성을 들고 나섰다. 자기 아들도 명색이 삼성맨이랍시고. “어이 친구, 너무 심한 것 아닌가. 아무리 술자리라고 해도 삼성을 그렇게 폄하해도 되나? 삼성이 무너지면 우리나라가 무너진다는 것을 모르나?” 얼추 군수는 눈에 쌍심지를 켰다. 그러자 장노의 격정은 본격적으로 폭발했다.
“같잖은 소리 하고 있어. 야, 세계 일류니 어쩌니 하면서 노동조합도 인정 안 하고, 삼성 가족? 웃기는 소리 하지 말라고 해. 반도체 공장에서 어린 여공들이 죽어 나자빠져도 산재 인정도 거의 안 해주고, 영업 비밀 좋아하시네, 그게 네가 말하는 삼성이가. 그뿐인 줄 알아? 몇 십조 재산을 물려받으면서 고작 세금 16억 내고, 이게 말이 되냐? 그러니 이재용이 감옥이나 들락거린다고, 마 세계가 다 안다. 삼성은 ‘오너 리스크’(owner risk)에 취약하다는 것. 나도 삼성이란 회사는 인정한다. 총수 일가가 문제란 말이다. 한데 삼성맨들, 제대로 충언 한마디 할 줄 아는 줄 알아? ‘영혼 없는 공무원’이 아니라 ‘영혼 없는 머슴들’에 불과하다. 뼈 빠지게 일해 제 가족 먹여 살리는 건 짐승도 한다. 난 짐승하고는 말벗 안 한다. 하여 삼성맨들과는 거리가 멀어.” 장노는 무엇에 그리 부아가 치미는지 말을 쉬고, 술잔을 연거푸 들이켰다. 그리고는 작심한 듯이 말을 이었다.
“‘삼송하다’란 말 알아? 삼성 내부에서 나온 말이다. 삼성이어서 죄송하다는 뜻이다.²⁾ 그래서 80주년 기념식도 못해. 삼성전자는 지난해 53조 원의 영업이익을 올리는 등 역대 최대 실적을 올리며 승승장구하고 있어. 그런데 고민이 뭐냐, 삼성그룹이 문제가 아니라, 총수 일가의 욕심이 문제란 말이다. 처방은 아주 간단해. 조돈문 교수가 말했듯 총수 일가의 퇴진, 이건희 회장 비자금 사회 환원, 노동 기본권 보장, 이 정도만 실행하면 삼성은 정말 국민에게 사랑받는 대한민국의 자랑스러운 기업이 될 거다. 기껏 한 줌도 못 되는 총수 일가의 사욕 때문에 우수한 삼성맨들과 대한민국 경제가 볼모로 잡혀서야 쓰겠는가. 네 같이 공공의식 없는 공무원들에게는 우물에 개 짖는 소리로 들리겠지만 말이다.” 장노는 불 같이 일갈을 토하고는 한숨을 돌렸다. 이제는 얼추 군수 차례다. 넥타이를 풀어헤치며 한 바탕 붙을 기세다. 다행히 적시에 면장이 말리고 있었다. 그 와중에 장노는 착 가라앉는 투로 말을 덧댔다.
“친구야, 아니 면장님. 옆 동네 갑식이 알재. 그 친구 좀 챙겨봐 주라. 그 몸으로 딸내미들을 대학 보내고 있는데, 취직이 어디 쉽냐. 김 실장 저 친구는 재산과 봉급이 있으니, 몇 년 동안 취직 준비를 시킬 수 있지만, 갑식이 딸내미들은 모르면 몰라도 졸업과 동시에 실업자 아니면 비정규직 아르바이트일 것이다. 그들 앞길을 면장이 어쩌랴만 그 동네 가면 들러 아는 체라도 해 주라. 부모 자산이 많을수록 자녀도 ‘적게 일하고 많은 임금을 받아가는’ 고연봉 일자리에 취업한다는 연구결과도 있거든. 부모가 자산이 있으니 그만큼 여유 있게 취업 준비를 할 수 있으니까 말이다.³⁾ 김 실장 저런 친구는 제 딸내미가 잘나서 교사 임용된 줄 아는 치들이니, 말해 무삼 하겠나.”


십이사도 정원회의 데이비드 에이 베드나 장로에 따르면, “계시는 시간이 가면서 우리의 열망과 합당성과 준비에 따라 조금씩 더해지는 방식으로” 온다. 군포군산 모텔 추천 계시는 보통 갑자기 오지 않는다. 대개의 경우 그것은 “말씀에 말씀을 더하고 교훈에 교훈을 더하여” 오며( 마산국노 torrent ), 종종 완전한 답을 받은 느낌이 들기도 전에 이미 어떤 방향으로든 한 걸음을 내디뎌야 하기도 한다. 때로는 답을 전혀 받지 못할 수도 있다. 그럴 때는 하나님께서 적당한 때가 되면 응답하시리라는 신앙으로 우선 행동해야 한다.
때로 주님께서는 우리가 완전한 답을 얻기 전에 신앙으로 행동하기를 요구하십니다. 지혜의 말씀이 진정으로 하나님께로부터 온 계명인지 알고 싶습니까? 그렇다면 실천해 보십시오! 몰몬경이 참된지 알고 싶습니까? 그렇다면 읽어 보십시오! 경주에스코트 모델 에 있는 약속을 믿으십시오 “사람이 하나님의 뜻을 행하려 하면 이 교훈이 하나님께로부터 왔는지 내가 스스로 말함인지 알리라.”


하나금융그룹(회장 김정태)은 전일빌딩에 컬처뱅크 7호점이자 하나은행 광주지점과 하나금융투자 광주금융센터가 들어선 은행·증권 복합점포를 오픈했다. 컬처뱅크는 은행 지점을 활용해 지역 사회를 위한 개방형 문화 거점을 만들어가는 프로젝트로 철저한 분석을 통해 ‘지역 맞춤형’ 공간을 만들어내는 게 특징이다. 직장인이 많은 서울 광화문점은 힐링 서점으로, 40~50대 여성 유동인구가 많은 서울 아파트 단지엔 식물카페 등 가드닝을 컨셉으로 잡아 운영중이다. 충남 천안에는 외국인 근로자 대상 의료시설과 문화센터를 오픈, 관련 단체와 천안시 등 지자체가 함께 참여하고 있다.
하나은행 광주지점에 들어선 컬처뱅크는 시니어 아지트와 뉴트로를 컨셉으로 잡아 복합문화공간으로 꾸몄다. 전일빌딩이 5·18 당시 헬기 사격 탄흔을 간직하고 있는 역사적 공간이자, 4년간의 리모델링을 거쳐 시민이 주인인 미래 문화창조 공간으로 변모하면서 그 상징성과 역사성을 아울렀다. 또 옛 전일빌딩엔 도서관과 미술관 등이 있었던 터라 그 의미를 이어가는 것이기도 하다. 공간 이름은 전일빌딩이 완공된 시점을 따 ‘라운지 1968’로 지었다.
안으로 들어서면 호텔 라운지 느낌의 공간을 만날 수 있다. 원목으로 짜여진 의자와 테이블, 책장에 꽂힌 책들이 어우러진 편안한 공간은 작은 ‘나만의 서재, 나만의 도서관’에 들어온 느낌이다. 현재 교보문고 등의 추천을 받아 300여권의 책을 갖추고 있으며 앞으로 이용자들의 의견을 반영해 다양한 책을 구비할 계획이다.
안쪽으로 좀 더 들어서면 편안한 소파에서 오디오로 음악을 들을 수 있느 프라이빗룸이 나온다. 현재는 영화음악, 팝송 등 다양한 LP 음반을 갖추고 있으며 점차 소장 자료를 확대할 예정이다. 커뮤니티룸에서는 영화 감상을 비롯해 지역 단체·동호회의 모임, 다양한 문화 강좌를 진행할 수 있다. 대형 화면과 입체 음향기기로 구성된 홈시어터와 턴테이블, 태블릿PC, 오디오북 등은 예약을 통해 무료로 이용 가능하다. 로비에서는 다양한 팝업 전시를 열 수 있다. 현재는 개관 기념전으로 지역 명사 30명이 선정한 책을 전시하는 ‘추천의 미학’전이 열리고 있다.
‘라운지 1968’은 시민들 모두에게 오픈돼 있으며 무엇보다 50세 이상 시니어들에게 특화된 공간으로 운영할 생각이다. 1970~80년대 향수를 공유하는 이들이 다양한 프로그램과 공간 참여를 통해 제 2의 인생을 설계하고 즐기게 한다는 복안이다. 일부는 은행 멤버십 회원들에게 혜택을 제공하는 공간으로 사용한다.


강릉 도심에서는 조금 떨어진 초당동에 자리 잡은 깨북.일부러 찾아오지 않는 이상 방문이 쉽지 않은 곳에 둥지를 틀었음에도 많은 여행객들이 찾고있다.하얀색 외관의 건물은 아기자기한 카페나 공방의 분위기를 자아내며 지나가는 여행객들을 유혹한다.책방에는 별다른 간판이 걸리지 않아 입구에 놓여있는 OPEN이라 적힌 노란색 미니입간판만이 현재 운영 중인 가게임을 알린다.
책방에 들어서면 10평 남짓한 공간에 가지런히 진열된 책들과 아기자기한 소품들이 개성을 뽐내며 손님을 반긴다.수필,그림책,잡지 등 다양한 종류의 책들은 기성화 된 시스템아래 획일적으로 출판된 대형서점의 책들과 달리 작가가 표지 디자인부터 편집,가격 책정까지 직접 참여해 책마다 고유의 색감과 글맛 등 뚜렷한 특징을 보인다.농사에 관한 책의 경우 실제 씨앗이 동봉돼 있는 등 깨북의 책들은 책을 펼치는 방문객들에게 이제껏 경험하지 못한 색다른 즐거움을 선물한다.
깨북에서 판매되는 책들은 희소적 가치에서도 돋보인다.개인이 제작하다보니 적은 양을 찍어내 수량이 제한적이기 때문이다.특히 시중에서 팔지 않고 오직 독립서점에서만 취급되는 책들이 많아 하루에도 몇번씩 전국에서 문의전화가 온다.깨북의 베스트셀러는 주로 자신의 이야기를 담은 에세이,인터뷰 위주의 책들이다.소설이나 전문서적의 입고가 적은 탓도 있지만,찾아오는 대부분의 손님들이 자신과 닮은 이야기에 공감하고 반해 구매하는 경우가 많기 때문이다.
안상현 깨북대표
깨북의 또 다른 볼거리는 책방 입구에 자리잡은 ‘아트상품 진열대’다.언뜻보면 일반 잡화점에서 파는 관광상품처럼 보일 수 있지만 진열대 위에 놓인 머그컵,엽서,박스 테이프,아트 포스터 등에는 신사임당과 허난설헌,경포대와 강릉커피축제,임당동 일원 등 강릉이 자랑하는 역사인물과 명소가 한가득 담겨 있어 눈길을 끈다.또 책이 생소해 고르기 어려워하는 분들이나 본인한테 선물을 주고 싶다는 분들을 위해 한쪽 구석에는 깨북선물꾸러미가 럭키박스처럼 준비돼있다.
뿐만 아니라 깨북에서는 주말에 방문하는 손님 중 체험을 원하는 손님들을 대상으로 미니포토북과 엽서제작 프로그램을 운영하고 있다.강릉출신 고기은 작가가 문구 제작을 도와주는 등 완성도 높은 결과물을 남길 수 있어 참가자들의 만족도가 매우 높다.지난 7~9월에는 정부 프로젝트 중 하나로 한 달에 마지막주 금요일 자정까지 책방을 열어 신청자들이 책도 보고 이벤트를 즐기는 심야책방 프로그램을 신청해 시민들에게 즐길거리를 제공하기도 했다.


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파이낸셜뉴스 보도에 따르면, 국내 암호화폐 거래소 빗썸이 암호화폐 정보공시 제도를 도입한다. 빗썸은 블록체인 프로젝트 공시 플랫폼 ‘쟁글’을 개발중인 크로스앵글과 파트너십을 체결했으며, 이를 통해 빗썸에 상장되거나 상장 예정인 프로젝트에 대한 상장적격진단 평가 보고서와 프로젝트들의 사업 현황 등 주요사항을 공시한다고 24일 밝혔다. 김준우 크로스앵글 공동창업자는 “암호화폐에 투기꾼이 모여서 투기장이 된 것이 아니라 정보가 없는 시장이기 때문에 투기장이 된 것”이라며 정확한 정보 제공이 단타매매 중심의 암호화폐 투자 시장을 장기투자도 가능한 시장으로 바꿔놓을 수 있다고 강조했다. 한편 업비트는 지난달 30일부터 공식 홈페이지를 통해 자체적으로 상장 암호화폐에 대한 주요 정보를 공시하고 있다.
횡성한우님
횡성한우 2019.05.26 14:13
19650 비트지에서 전송할 때 수수료가 가장 작은 코인이 뭐가 있을까요? 비트지에서 쌓아 둔 esn은 종종 현금이나 코인이 필요할때 환전 해서 타 거래소(업빗, 코인원) 으로 이동을 하곤 합니다. 보통 제가 거치는 과정은 1. 비트지에서 ESN 매도해서 BTC로 전환. 2. 매도된 BTC로 QTUM... 1 656


가수 이수영 집사는 먼저 불우했던 과거 가정 환경을 털어놓았다. 이 집사는 "엄마는 주일학교 교사까지 하며 신앙생활을 했지만, 믿지 않는 아빠를 만나 폭력, 바람, 시집살이를 겪으며 제가 10살 되던 때 갑작스런 아빠의 교통사고로 과부가 되셨다. 어린 3남매를 키우며 힘드셨던 엄마는 재혼해 불교로 개종했다. 20세 되던 때 엄마 역시 갑자기 교통사고로 돌아가셨다"고 운을 뗐다.
이어 "가스펠을 들으러 갔던 청소년 집회에서 하나님을 영접하고 고3기간 동안 300여 명을 전도했지만, 하늘이 무너지는 것 같던 엄마의 사고 소식에 '하나님은 없다'고 생각했다"며 "하루아침에 계부에게 쫒겨나 3남매가 살 길은 고2 때부터 준비한 가수가 되는 길밖에 없다고 생각했다"고 전했다.
그러면서 "가수 데뷔 후 큰 성공을 하고 환경이 좋아져 교만해지고 한 편으론 부모님의 죽음을 채우기 위해 사람을 의지했다"며 "가수 활동 중 어려움을 만나 살 소망이 없게 된 그 때, 우리들교회로 인도되었고 수요예배에서 주님은 '수영아 수영아 어찌하여 나를 박해하느냐'고 하셨다"고 했다.
이 집사는 "나의 무가치한 열심이 하나님의 뜻과는 상관없다는 걸 깨달았다. 그리고 교회의 공동체에서 저를 편견 없이 받아주었다. 새 신자반에서 아무도 저를 '이수영'이라고 묻는 자가 없어 편했다. 그래서 솔직한 나눔을 할 수 있게 됐다"면서 "하늘 끝까지 세상스펙을 쌓아주셨다가 망하게 된 후 늘 '하나님은 왜 나를 과부의 딸로, 고아로 소녀가정으로 만들었나'가 인생의 주제가였다. 그렇게 살기등등했던 제 눈빛을 한순간에 영광의 빛으로 비춰주셔서 말씀으로 양육을 받으며 순종했더니 목자의 자리로, 남편은 부목자로, 3학년 아들은 어린이 목자로 섬기는 은혜를 허락해 주셨다"고 했다.
이 집사는 10년의 세월 동안 자신의 기도를 들으시고 응답하신 하나님을 지금에서야 깨닫게 된다면서 "그때의 기도를 떠올려 보니 하나도 응답받지 않은 기도가 없었다. 율법의 의로 메어 있던 육적 기도를 바로잡아 주셨기에 인생이 해석되어 오랜 방황이 멈추어지고 발이 바닥에 붙는 안정감을 태어나 처음 느낀다. 누린 은혜를 나눠주는 삶을 살게 해주시려 정말 토씨 하나 틀리지 않고 저를 쏙 닮은 목원분들을 만나게 됐다. 그들이 공동체에서 양육을 받아 불세출의 전도자로 쓰임 받을 것을 믿는다"고 했다.
이 집사는 또 "아마 이 여인들을 세상에서 만났다면 상종도 안 했을 것인데 거듭남과 회개가 일어나 영안이 밝아져 동료를 알아보게 해주시니 지경이 넓어져 매일 진행하는 라디오 프로그램에서 청취자 사연공감녀로 동시간대 1위 프로그램으로 높여주셨다"며 "하나도 내 힘으로 한 게 없고 공동체에서 받은 그대로 공감하고 나눴다. 또 노래 또한 타고난 것으로 하고 있다"고 했다.


서울 강남역에서 강남대로를 따라 세곡동으로 접어 들면 용인~서울간 고속도로 헌릉나들목이 있다. 고속도로를 타고 25~30분쯤 달리다 광교상현나들목으로 빠지면 경기도 광교신도시가 나온다.
지난해 7월 입주가 시작된 광교신도시는 분양 당시 ‘제2의 판교’ ‘청약 돌풍’ 등 수식어가 붙을 만큼 인기를 끌었던 주거지다. 입주 초기에는 대형 공사장이 연상되는 열악한 주거 여건 때문에 입주민의 원성이 높았지만 1년새 많이 달라졌다. 굵직한 기반시설은 거의 완공됐고 벌써 9000여 가구가 입주한 덕분에 제법 주거지 같다. 12월엔 5개 단지 5000여 가구도 추가로 집들이 한다.
아파트가 잇따라 들어서며 광교신도시가 신도시로서 제 모습을 갖춰가고 있다. 지금까지 9000여가구가 입주했고 올해 말까지 5000여가구가 추가로 들어설 예정이다.
수도권의 여느 2기 신도시에서 분양가 이하 매물이 많이 나오는 것과 달리 광교신도시는 주택 크기에 따라 분양가에 1000만~1억원 정도 웃돈이 붙어 있다. 84㎡형(이하 전용면적)은 4억3000만~4억9000만원에 시세가 형성됐다. 분양가보다 4000만~1억원 정도 비싸게 거래된다. 145㎡형 이상 대형 시세도 분양가보다 1000만~2000만원 정도 높게 형성돼 있다.
웃돈은 입지에 따라서 차이가 난다. 에듀타운, 신분당선 연장선(2016년 개통예정), 경기도청 신청사(2016년 완공예정), 수원컨벤션센터(예정) 등이 몰려 있는 중심지역이 가까울수록 웃돈이 높은 편이다.
분양가 상한제가 적용된 지역이라 평균 분양가는 3.3㎡당 1200만~1300만원선이었다. 84㎡형의 경우 가구당 3억9000만~4억2000만원 정도다. 분양 당시 인근 용인시 수지구 일대 아파트 시세와 비슷한 수준이었지만 주변 지역은 그간 집값이 많이 빠졌다. 현재 비슷한 크기 인근 아파트값은 3억2000만~3억6000만원선이다.
광교 신도시의 전셋값은 84㎡형이 2억1000만~2억5000만원 정도다. 120㎡형은 2억4000만~2억7000만원선이다. 물량이 많은 것에 비하면 강세다. 인근 수원시나 용인시에서 많이 찾기 때문이다. 수원시의 경우 교통 여건이나 교육 여건에 매력을 느끼는 수요자가 많은 것으로 보인다.
아직 신분당선 연장선이 개통하지 않았지만 광교신도시는 용인~서울간 고속도로, 경부고속도로 진입이 쉬워 서울을 오고 가기 편하다. 에듀타운을 중심으로 각급 학교 10여 곳이 개교하면서 명문 학군에 대한 기대감도 커지고 있다.
여기에 주거 여건이 개선되면서 새 아파트 프리미엄이 작용한 것으로 보인다. 이의동 힐스테이트공인 양진석 사장은 “전세수요의 경우 인근의 오래된 아파트 전셋값과 시세가 별 차이가 없어서 수요가 몰리고 있다”며 “매매 수요는 아무래도 경기도청 이전이나 신분당선 연장선 등 개발 호재에 대한 기대감이 크다”고 말했다.
광교신도시 집값은 당분간 쉽게 떨어지지 않을 것으로 전망된다. 개발이 진행 중인 호재가 많기 때문이다. 우선 새 교통망이 갖춰진다. 2016년께 신분당선 연장선이 뚫리면 환승 없이 30분이면 강남까지 편하게 오갈 수 있다. 교육 여건도 좋아진다. 광교신도시는 에듀타운이라는 별도의 교육특화지구가 갖춰질 만큼 교육 시설의 비중이 높은 지역이다.
자족 기능이 있다는 점도 긍정적으로 작용할 것으로 보인다. 대규모 업무시설이 들어서는 테크노밸리가 조성되고 경기도청이 이전해 배후 주거수요가 든든할 것으로 보인다. 광교신도시 이의동 수공인 관계자는 “인근 판교신도시도 테크노밸리 덕분에 유입인구가 끊이지 않아 높은 몸값을 유지하고 있는데 광교신도시의 경우 경기도청까지 이전하기 때문에 수요는 꾸준히 늘어날 것”이라고 말했다. 분양 예정 물량은 거의 없다. 울트라건설이 내년 초 전용면적 59㎡ 아파트 356가구를 분양할 예정이 다.
공인중개사 자격증 대비 온라인 강좌 오픈
중앙일보조인스랜드가 내년 10월 27일 예정인 공인중개사 자격증 시험을 대비한 온라인 강좌를 오픈했다.
강사진은 전병식 교수(EBS 부동산 개론 강사) 등 부동산 전문 유명강사 20명으로 구성됐다. 연회원 수강료(도서 14권 포함)는 63만원. 공인중개사 자격시험 전과목 레벨업 일일학습 문제(정답지 포함)와 기출문제가 무료로 제공된다.


아직 가을인가 싶더니 어느새 접어든 겨울. 날씨가 제법 추워졌습니다. 맛있는 디저트를 먹고 싶어도 추워서 선뜻 밖에 나가는 것이 귀찮기도 하지요. 오늘은 디저트 카페에 가지 않고도 집에서 손쉽게 만들 수 있는 푸딩 레시피를 소개해 드리고자 합니다.먼저 저희가 선택한 첫 번째 재료는 카카오입니다. 카카오(Cacao)는 카카오나무의 씨앗으로 그 탄생지는 바로 멕시코입니다. 고대 마야 아즈텍 시대에는 인간의 피를 대신하는 제물로 바쳐졌으며 화폐처럼 쓰이기도 한 신성한 씨앗이었지요. 카카오는 다크초콜릿의 원료이기도 합니다. 항산화 효과가 풍부하고 철, 마그네슘 등 필수 영양소가 듬뿍 들어있습니다. 두 번째로 고른 재료는 바로...
파인애플 피넛 소스를 곁들인 강황 두부 사떼


홍콩의 검은 저항과 유사한 국론분열 `광장 대결`이 휴일이면 어김없이 펼쳐진다. 휴일이면 즐거워야 하지만 대한민국은 그렇지 못하다. 광화문을 꽉 채운 `분노` 때문에 지하철 무정차와 휴대폰 통화 곤란 사태까지 발생했다. 이는 의심이 확신으로 바뀐 게 계기가 됐고, 신뢰하고 의지했던 집단에 대한 반발도 함께한 모양새다. 수사의 이유와 내용은 뒷전이다.
지금 대한민국은 아프리카 돼지 열병과 코리아 진영 열병이 동시에 전개된 형국이다. 시위문화의 변천(變遷) 과정은 화염병과 각목→촛불→실검 경쟁→광장 정치로 변했다. 민생은 없고 정쟁만 존재하는 국회를 보노라면 진정한 `대의민주주의` 정치가 실종한 듯 보인다.
대의민주주의(代議民主主義)는 국민들이 개별 정책에 대해 직접적으로 투표권을 행사하지 않고 대표자를 선출해 정부나 의회를 구성하여 정책문제를 처리하도록 하는 민주주의를 말한다. 개천절인 3일 서울 도심에서 조국 법무부 장관 구속과 문재인 대통령 퇴진을 요구하는 대규모 집회가 열렸다. 지난 2016년 말 박근혜 전 대통령에 대한 탄핵정국 당시 촛불집회 규모와 맞먹는 규모다. 정확한 수를 추산하기는 어려우나, 분명한 것은 보수진영이 주최한 집회로서는 역사상 가장 큰 규모라는 점이다.
국민이 대통령 한 명에 대한 분노를 선거 때까지 억누를 수 없어서 거리에서 외쳐야 하는 불행한 역사가 또다시 반복되고 있다니 걱정이다. 5일에는 서울 서초동 서울중앙지검 주변에서 조국 법무부 장관과 그 일가를 수호한다는 집회가 열렸다. 광화문 `조국 반대` 집회는 극히 소극적으로 다뤘던 지상파 3사가 `조국 사수` 집회는 헬기까지 띄우고 현장을 생중계하며 대대적으로 보도했다.
MBC는 50m 높이의 카메라용 크레인까지 세워 톱 뉴스로 다루면서 "참가자 수 300만명"이란 주최 측 주장을 여과 없이 내보냈다. 국민 시청료로 운영되는 KBS 역시 광화문 집회를 17번째 차례로 뭉개더니 서초동 집회는 헬기까지 띄워가며 세 번째 순서로 보도했다. KBS는 헬기 촬영 영상을 다른 지상파들에 제공해 일제히 전파를 탔다. 광화문 집회는 일곱 번째로 보도했던 SBS 역시 서초동 집회는 톱뉴스로 내보냈다. 지지 집회가 이어지자 수사에 협조하겠다는 조 장관 일가의 공언은 간데없고 시간을 끌며 노골적으로 수사를 방해하고 있다.
첫 조사에서 몸이 좋지 않다며 몇 시간 만에 자리를 떴던 조 장관 아내는 두 번째 조사도 대부분의 시간을 조서 열람으로 보냈다고 한다. 이 모든 문제를 만들어낸 대통령은 세계 한인의 날 기념식을 찾아 "아무도 흔들 수 없는 나라, 함께 잘사는 나라, 삶 속에서 힘이 되는 조국이 되도록 노력하겠다"고 했다.
나라를 두 동강 내고 두 달 넘게 전쟁터로 만든 사람이 먼 산을 보며 엉뚱한 소리만 하는 것으로 보인다. 나만 그런가. 남들의 반칙은 누구보다 앞장서 맹비난해온 사람이 그보다 더한 반칙을 저질러온 이중성은 상식적 국민들의 혀를 내두르게 했다. 경제ㆍ사회나 외교ㆍ안보 정책 등에서는 좌우 진영이 서로 생각이나 이해가 갈릴 수 있다.


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단양지역을 여행하다 보면 유난히 많은 동굴 이정표를 본다. 동굴 이정표는 이곳이 석회동굴이 많이 있음을 알린다. 석회동굴을 카르스트 지형이라 일컫는데 이 지형은 석회암 등이 물에 녹기 쉬운 암석으로 구성된 대지가 빗물 등에 의해서 용식 되면서 생성된 지형을 말한다. 석회암은 탄산칼슘으로 되어 있어 다른 암석에 비해 물에 대한 용해성이 높다. 석회암이 물의 흐름에 의해 침식되어서 바위가 조금씩 물에 녹아 돌리네, 종유동 등의 특수한 지형이 형성된다. 우리나라에서는 삼척시와 영월군, 제천시, 단양군, 문경시 등의 카르스트 지형은 석회암이 많아서 시멘트의 주산지가 개발되었다.
카르스트 지형에 석회동굴이 형성되는 과정은 지표에서 스며드는 빗물이나 지하수(H2O)가 공기 중의 이산화탄소(CO2)와 만나 탄산(H2CO3)을 이루게 되고, 이것이 석회암이 녹으면서 동굴이 형성되기 시작한다. 과정이 진행되는 동안 종유석, 석순, 석주와 같은 동굴생성물이 만들어지면서 내부에 변화가 오면서 폭포, 하천, 호수 등이 형성된다.
동굴에 석주나 석순과 같은 다양한 형태의 미지형들을 만들어내는데 이것을 스펠레오뎀(Speleothem)이라 하고 대표적인 것은 천정에 붙어서 아래로 내려오는 종유석, 물방울이 동굴 바닥에 떨어져서 위로 자라는 석순, 종유석과 석순이 붙게 되면 석주가 된다. 이 외에도 석회화 단구, 석화 등도 생성된다.
▲ 단양 고수동굴 종유석
단양에 현재 문화재로 지정된 카르스트 지형 석회동굴은 고수동굴, 온달동굴, 노동동굴, 천동동굴, 영천동굴 등이 있다. 몇 해 전에 고수동굴(천연기념물 제256호)을 시작으로 영천동굴을 제외하고 모두 답사를 해 보았다. 조명에 의해 드러난 동굴 안은 미지의 세계를 발견한 듯한 웅장한 동굴은 물방울의 힘으로 만들어졌다는 것에 놀라지 않을 수 없다.
고수동굴을 금마굴, 박주굴, 고습굴, 까치굴 등으로 불러왔던 동굴이다. 이 동굴이 발견된 시기는 임진왜란으로 거슬러 올라가야 한다. 한양을 떠난 피난길에 올랐던 어느 밀양 박씨의 성을 가진 분이 숲이 우거지고 외부로부터 발견되기 어려웠던 이곳에서 여생을 보내야 하겠다는 생각으로 안식처로 삼은 것이 고수 마을이 형성되었다고 한다.
동굴은 남한강으로 유입되는 솔티천 하구에 있다. 동굴 처음 탐사는 1973년 10월 한국동굴학회의 조사에 의해 실시되었다. 조사 당시 동굴의 입구에는 타제석기와 마제석기가 출토되어 이곳이 선사시대의 주거지로 이용되었음을 알 수 있었다. 조사에 의한 지질은 고생대 조선계대석회암통(朝鮮系大石灰岩統)의 중간에 속하는 두무골 석회암층이며, 지질연대는 약 4~5억 년 전으로 보고 있다.
내부의 안전장치의 길을 따라 들어서면 비어있는 공간에 방금 엿이 붙어 늘어진 모습과도 같다. 동공에 가득 차 있던 지하수의 용식작용과 투수층을 뚫고 흘러내리면서 일어난 침식작용이 지금의 모습이 되었다. 종유석, 석주, 석순 등이 다양한 동물이나 사람의 모습, 자연의 형상 등으로 다듬어져 있다. 고수동굴은 사자를 닮은 사자상을 비롯하여 웅장한 종유폭포를 이루는 유석(流石)이 금방이라도 떨어질 듯한 형상은 장관을 이룬다. 선녀탕이라 부르는 석회화단구의 동굴소(洞窟沼), 높이 7m에 이르는 종유석과 석수, 석순 등의 2차 생성물이 다양하게 분포되어 있다.
다리 모양의 천연교, 휘어진 곡석, 석화, 동굴산호, 동굴진주, 동굴선반, 아라고나이트 등의 희귀한 동굴퇴적물도 다양하게 분포되어 있다. 많은 석주, 석순 등 사이로 나 있는 관람로를 따라가다 보면 동굴 생성물의 모든 것을 볼 수 있다. 또한 동굴에서 생물도 관찰되는데, 옆새우, 톡톡이, 노래기, 박쥐 등이 서식한다.
▲ 단양 천동동굴 연꽃
고수동굴에서 솔티천을 따라 소백산 정상 방향으로 약 4.6km 떨어진 곳에는 여성적이고 섬세한 자연의 아름다움을 볼 수 있는 천동동굴(단양군 단양읍 천동리 17-1)로 1977년 2월에 마을 주민에 의해 발견되었다. 이 동굴의 생성도 고수동굴과 마찬가지로 약 4억 5천만 년으로 보고 있다. 동굴의 길이는 470m로 천연석회동굴이다. 선캄브리아 시대의 흑운모, 화강암질 편마암과 조선계대석회암통의 풍촌 석회암 등으로 혼합 형성된 소규모의 광장 동굴이다. 동굴 내로 흘러 들어가는 지하누수의 양이 적어 동굴 천정에서 떨어지는 물의 양도 소량이다.
종유석과 석순의 생성이 매우 느리게 형성되고 있다. 입구가 협소하여 기다시피 하여 들어가 20여 미터를 들어가야 한다. 여기를 통과하면 석주와 종유석, 석순 등이 매우 섬세하고 아기자기한 볼거리가 시작된다. 길이가 약 3m 정도의 ‘북극 고드름’이라는 이름을 가진 석순이 장관을 이루며 숱한 세월 동안 동굴을 묵묵히 지켜오고 있는「천하대장군」의 의연한 석순과 돌상들은 거대한 극락세계를 연상케 한다. 동굴 내에는 연못이 3개가 있다. ‘꽃 쟁반’이라는 이름을 가진 연못은 탐스러운 포도송이가 알알이 영글어 가듯 포도상구상체를 보듯 하다. 이 석회암 바위는 물속에 있는 킬사이트(방해석)가 옆에서 흘러나오는 수류현상에 의해 옆으로 퍼져나가며 자라는 수중 이차 생성물이다.
종유석, 석순, 석주, 종유관이 숲을 이루듯 장관을 이루는 동굴밀림이 있다. 또 온갖 동굴 퇴적물이 많아 ‘동굴의 표본실’로 불릴 정도다. 수중에서 자란 수중 석순, 조약돌 모양의 석순, 털게 표면과 비슷한 종유석 등이다. 영지버섯이라 부르는 물속에 방해석이 수류현상 때문에 영지버섯처럼 자라는 수중 2차 생성물이 세계적으로 희귀종이다. 특히 세계 최고의 궁전이라 불리는 ‘꿈의 궁전’은 노란색의 석순 기둥들이 장관을 이루며 마치 동화 속에서 볼 수 있는 궁전 같은 모양을 하고 있다. 금색을 띠는 ‘황금의 커튼’이라 이름 붙여진 종유석도 볼 수 있다. 비록 규모는 작고 아담하지만 수많은 동굴의 지형지물이 발달하여 조명에 의한 색채 또한 화려해 지하궁전을 방불케 한다.
온달산성의 아래에 있는 온달동굴은 조선 시대의 신동국여지승람에 남굴(南窟)로 기록되었고, 지산굴(地山窟), 성산굴(城山窟)로도 불리고 있다. 이 동굴은 온달 장군이 축성하였다는 산성의 아래에 있다고 하여 붙어진 동굴로 주굴과 지굴의 길이가 약 800m에 이른다. 지층은 고수동굴이나 천동동굴과 같이 고생대 조선계대석회암통에 속하고, 지질연대는 약 4억~5억 년 전으로 보고 있다. 동굴의 형성 시기는 약 10만 년 이내로 보고 있다.
동굴의 입구가 남한강과 인접한 침식 강변에 있어 남한강의 수위가 높아지면 동굴의 수위도 이에 비례한다. 강물이 계속 이 굴 내부를 드나들었던 관계로 진동굴성(眞洞窟性) 생물은 서식하지 않는다.
동굴의 생성 시기는 고수동굴이나 천연동굴과 같이 약 4억 5천만 년 전으로 보고 있다. 1966년에 조사를 거쳐 1975년부터 관광자원으로 개발하였다. 입구에서 이어진 주굴과 이곳에서 갈라진 5개의 지굴로 구성되었다.
주굴로 들어가는 입구는 넓은 편이며 내부의 지형 경관이 매우 화려하고 아름다우며, 웅장하며 요괴스럽게도 보이는 지하복마전을 이루고 있다. 석회암층 담백색 종유석과 석순 등이 잘 발달하였다. 이러한 동굴은 석회암의 용식작용에 의해 형성된 것이다.
다양한 이름을 가진 종유석, 석순, 석주, 종유관 등이 있는데, 부부가 나란히 서 있는 모습의 부부상, 아홉 봉우리 모양의 구봉팔문, 석순이 자라서 생긴 삼봉바위, 폭포 형상의 석주, 물이 바위틈에서 흘러내리는 형상, 제비집 모양의 종유관, 사천왕상을 담은 종유석, 다양한 형상을 한 만물상, 기둥을 세워 놓은 듯한 석주, 폭포가 흘러내리는 듯한 형상 등 수없이 다양한 종류의 형상들은 마치 엿이 녹아 흘러내리는 듯한 기이한 형상들이다. 원형의 연못 가운데에 꽃이 피어난 듯하다고 하여 석화라는 이름을 갖기도 하였다. 석주가 해탈문을 만들고 또 다른 곳에는 석주와 석순이 선녀와 나무꾼 형상을 하고 있다.
동양에서 최초로 발견된 수직 동굴인 ‘노동동굴’은 풍성한 볼거리를 간직하고 있다. 노동동굴은 하부 고생대 조선누층군의 막골층 석회암 내에 발달하고 있다. 막골층 석회암은 약 4억8800만~4억4400만 년 전 사이에 해당하며 얕은 바다 환경 아래에서 퇴적된 것으로 밝혀졌다.
동굴 중간의 수직벽 밑에 토기 파편이 있는데 이것은 임진왜란 당시 주민들이 피난했던 곳이라고 한다. 협소한 입구를 지나면 급경사를 이루며 총 길이 약 800m 북동~남서 방향으로 직선에 가까우며 45도 내외의 경사굴과 수직굴로 구성된다. 지하 200m 지점에서 강자갈과 모래가 쌓인 지층이 있다. 제2차 생성물인 종유석과 석순 등이 다양하게 잘 발달했다. 한국에서는 처음 발견된 중공구상기포 종유석이라 부르는 동굴 퇴적물 등을 볼 수 있다.
거대한 석순과 석주들은 기본이고, 용 두 마리가 정답게 어울린 모습의 용두암, 호박을 연상하게 하는 석순, 선녀탕, 석순이 자란 촛대, 비둘기가 날아가는 듯한 형상, 연꽃 모양의 종유석, 두더지 모양의 석순, 장군 투구 모양의 종유석 등이 형성되어 있다. 동굴 상층부에는 석주와 석순이 잘 발달하였다. 대부분의 석순은 고드름을 형성하고 호박을 연상하게 하는 일명 ‘에밀레종’이라 부르는 석순 등 희귀한 석순이 많이 있다.


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호텔신라는 인천국제공항 제1여객터미널(이하 인천공항 T1) 4기 입찰 참여 대기업 중 가장 적극적으로 사업권 방어에 나서게 된다. 입찰 대상으로 나오는 5개 구역 가운데 3개 구역의 기존 사업자이기 때문이다. 업계는 호텔신라가 특히 DF2 구역 입찰에서만큼은 사활을 걸 것이라고 점쳤다.
15일 업계에 따르면 호텔신라는 현재 기존 사업권 수성을 목표로 막바지 준비 작업에 한창이다. 특히 주력하는 구역은 향수·화장품을 판매하는 DF2 구역으로, DF2는 패션(DF6)이나 담배·주류(DF4) 구역보다 매출 규모가 크고 영업손실이 적다.
호텔신라 관계자는 "구체적인 입찰 전략은 공고가 나온 후 구체화될 것"이라면서도 "기존 구역 수성은 중요하지만 사업의 지속가능성을 침식하면서까지 무리한 입찰가 지출은 자제할 것"이라고 밝혔다.
◇'수익성' 민감한 호텔신라, 올해는 태세 전환할까
국내 면세업계는 지난해 하반기부터 중국 따이공 수요가 개선되면서 회복세에 접어들었다. 증권업계 추산에 따르면 호텔신라는 지난해 국내 면세사업에서 약 4조원의 매출을 거뒀다. 전년 대비 약 25% 성장한 호실적이다. 같은 해 거둔 영업이익은 2600억원 내외로 전년 대비 약 30% 성장했다.
이같은 성장세는 호텔신라 시내면세점(인터넷 면세점 포함)이 주도했다. 공항 면세점의 경우 지난해 수요 회복에도 불구하고 매출은 전년과 비슷한 수준이다. 영업손실도 지속하고 있다. 공항 공사에 지불하는 과도한 임차료 때문이다. 적자를 감내하면서도 대기업들은 시장 점유율 확대와 해외 사업 기반을 다지기 위해 인천공항 입점에 사활을 걸고 있다.
2위 사업자이자 'BIG 3' 가운데 유일한 상장사인 호텔신라는 수익성 방어에도 신경을 쓸 수밖에 없는 입장이다. 이런 이유로 이전부터 호텔신라는 공항 면세점 입찰에서도 경쟁사 호텔롯데나 신세계디에프에 비해 불필요한 임차료 출혈을 낮춰 적자를 최소화한다는 전략을 유지해왔다.
직전 3기 면세사업자 선정 당시에도 입찰 평가 기준의 40%를 차지하는 가격 경쟁 대열에 합류하기보다는 평가 기준의 60%를 차지하는 정성 평가에서 고지를 선점하는 방안을 모색하는 쪽이었다. 당시 호텔신라의 낙찰가는 5년간 DF2 6000억원, DF4 3200억원, DF6 4000억원 수준이다. 연 단위로 환산하면 당시 인천공항이 제시한 최저수용금액(DF2 1000억, DF4 530억, DF6 700억)의 대략 120% 수준으로, 호텔롯데나 신세계디에프가 써낸 낙찰가보다 낮다.
하지만 올해는 다를 것이라는 관측도 나온다. 기존에 운영하던 T1 구역 전역이 입찰 대상으로 나온데다 면세 사업기간도 5년에서 10년으로 연장됐기 때문이다. 경쟁사들이 올해 사업권 획득에 강한 의지를 표현하고 있는 상태라 호텔신라로서는 임차료 부담을 최소화하면서 사업권은 수성해야 한다는 상충되는 과제를 안고 있는 셈이다.
호텔신라 관계자는 "매출액 세계 1위인 인천국제공항에 입점하는 것은 면세업에서 바잉파워와 해외 진출의 교두보라는 점에서 영업이익을 떠나 상당한 의미를 가진다"고 강조했다.
◇최저수용금액 인하·최저요율 기반 입찰 가능성 '희망'
희망적인 면은 최저수용금액 방식의 입찰이 확정될 경우 올해 최저수용금액 기준이 2014년 3기 입찰 당시보다 하향될 가능성이 크다는 점이다. 제2여객터미널 오픈에 따라 공항 이용객이 분산되면서 인천공항은 2018년부터 면세점 임대료를 27.9% 감면해줬다. 이 기준이 적용된다면 기존 3구역 낙찰 가정시 호텔신라의 4기 낙찰가 부담은 3기 낙찰가보다 절감될 수 있다. 다만 경쟁이 격화된다면 최종 낙찰가는 예단하기 힘들다.
이와 함께 호텔신라는 올해 인천공사가 최저영업수수료율(이하 최저영업요율) 기반 입찰을 진행할 가능성에도 희망을 걸고 있다. 최저영업요율 기반 입찰 방식은 월별로 공항공사에 지불하는 임차료를 매출에 연동하는 방식으로, 입찰에서 금액 대신 요율을 써낸다. 사드 사태와 같은 외생 변수로 실적이 급감하더라도 기업이 임차료 부담을 모두 떠안지 않아도 되는 구조다. 기존의 정액 방식으로 호텔신라가 지난해 지불한 임차료는 매출의 평균 40%를 차지했을 것으로 추산된다.


명세서를 받을 때마다 ‘참 적다’ 생각하며 한숨을 쉬는 한인들이 많을 것이다. 은퇴 후에 이 정도의 돈으로 어떻게 노후를 꾸려가나 생각하면 아찔할 때가 한 두 번이 아니다.
그렇다면 과연 소셜 시큐리티 연금은 얼마나 될까. SSA는 2013년 은퇴자의 매달 소셜 시큐 리티 연금 평균 수혜액은 1,261불, 연간으로 따져 15,132불이라고 밝혔다. 평균 액수이기 때문에 기여 정도에 따라 금액은 달라질 수 있다.
소셜 시큐리티 연금은 소득에 따라 누진적인 구조를 지니고 있기 때문에, 소득이 많은 사람은 더 많은 세금을 낸다. 하지만 연금 수혜액 은 낸 만큼 돌려받는 구조가 아니다. 평생 동안 아무리 많은 소셜 시큐리티 연금을 내도 연금 상한선이 정해져 있다.
혜택받은 사람 중 받을 수 있는 최고액은 매달 2,513불이다. 아무리 기여를 많이 했다고 하더라도 이정도 금액만을 받을 수 있다니, 다소 억울할 수 있겠다. 그러나 평소 소셜 시큐리티 세금을 많이 냈다고 하더라도 최대 금액을 받을 수 있다는 보장은 없다. 그동안 기여를 어떤 식으로 했으며, 연금 수혜 연령을 몇 살로 했느냐에 따라 이 금액이 달라질 수 있기 때문이다.
버지니아 클립튼에 거주하는 한인 H 모씨는 작년에 은퇴한 후 매달 2,412불의 연금을 받는다. 그러나 버지니아 스프링필드에 거주 하는 한인 K모씨는 734불의 연금을 받을 뿐이다. 세 배가 넘는 연금 차이를 모두 설명하긴 힘들다.
H씨와 K씨는 비슷한 경제 규모를 꾸려왔다. 그동안 내왔던 연금 기여분이 비슷했을 것으로 추정할 수 있다. 그런데도 이 같은 금액 차이가 나타나는 이유는 H씨는 최적의 연금 극대화 전략을 구사해왔기 때문이다.
1.최소한 35년 일하라. 한인사회에는 매우 잘못된 인식이 퍼져 있다. 10년(40분기)만 일하면 분기 당 1크레딧씩 40 크레딧을 얻을 수 있으며, 은퇴 후 연금을 얻을 수 있다는 것이다. 이렇게 되면 연금을 받을 수 있기는 하다. 그러나 그야말로 쥐꼬리 연금만을 손에 쥐게 된다.
SSA는 35년간의 최고 소득보고를 기준으로 연금을 계산한다. 만약 30년을 일했다면, 그동안 아무리 많은 세금보고를 했다고 하더라도, 나머지 5년의 소득이 ‘제로’가 된다. 따라서 많은 연금을 받기 위해서는 35년을 채우는 것이 바람직하다.
2. 소득 올려라. 만약 45년동안 경제활동을 하고 세금을 냈다면, 이중에서 가장 높은 소득을 신고했던 35년만을 추려서 연금기준금액을 맞춘다. 봉급생활자의 경우 연봉이 인상된다 면 반드시 소셜 시큐리티 연금에 반영되도록 해야 한다. 자영업자도 마찬가지다.
인플레이션 등의 영향으로 은퇴 도달 직전의 연령에 이를수록 소득이 많을 수 있기 때문에, 이때에 소득금액을 높이면 혜택이 늘어난다.
3. 세컨드 잡을 잡아라 본래 직업의 소득이 적다면 세컨드 잡을 통해서라도 일을 할 수 있을 때 좀더 많은 소득을 보고하는 편이 낫다.
4. 66세까지 기다려라 현행 법률하에서 연금은 62세부터 수령할 수 있다. 그러나 62세에 수령하면 66세부터 수령할 수 있는 연금의 75% 정도 만을 수령하게 된다. 개인의 기대수명 등을 고려할 필요가 있지만, 은퇴시 연금 액수를 최대화 하려면 조기 수령은 피해야 한다.
연금 개혁법에 의해 현재 1943년생부터 1954년생까지의 만기연금 수령연령 (full retirement age)은 66세다. 하지만 1955년생부터 1959년생은 67세가 만기연금 수령연령이다.
5. 70세까지 기다리면 더 좋다 SSA는 은퇴연기크레딧(delayed retirement credits)제도를 운영하고 있다. 66세에 도달해서도 은퇴를 하지 않는다면, 70세에 도달할 때까지 매년 8%의 연금을 추가로 지급한다. 이렇게 되면 66세 도달시 받는 연금의 32%를 더 받을 수 있다. 배우자가 있을 때도 마찬가지다. 더 높은 연금을 받는 배우자 사망시 홀로 남은 배우자의 연금도 가장 높은 수준으로 받을 수 있다.
6. 온라인 툴을 이용하라 언제 은퇴해야 가장 많은 연금을 받을 수 있는지는 SocialSecurity.gov/ MyStatement를 방문하면 잘 알 수 있다. 이 사이트에서는 62세, 66세, 그리고 70세 은퇴시 받을 수 있는 연금 액수를 자세히 알려준다. 전국 은퇴자연합 AARP의 ‘Social Security Benefits Calculator’와 Analyze Now의 ‘Strategic Social Security Planner’를 참조하는 것도 좋다.
7. 배우자의 혜택을 점검하라. 만약 배우자의 연금 수령액이 더 높다면 전략을 수정할 필요가 있다. 이혼한 배우자도 혜택을 얻을 수 있 다. 그러나 결혼 최소 유지 기간은 10년이다. 결혼 기간이 10년을 채우지 못하면 혜택도 없다.
8. 은퇴후 수입이 연금액수를 줄인다 한인들 중에는 연금을 받으면서도 계속 일을 하는 사람들이 많다. 하지만 자신의 총체적인 경제 상황과 맞물려서 생각해 봐야 한다. 만약 62세부터 은퇴연금을 수령한다면 $14,640(연봉, 혹은 자영업자 순소득액) 초과액 2불당 1불씩 연금액수에서 삭감된다.
66세에 풀연령에 도달한 후에 일을 계속해 $38,880 이상의 소득을 올린다면 초과소득 3불당 1불씩 연금이 줄어 든다. 이러한 소득은 근로소득과 자영업자 소득에 국한되며 투자소득과 기타 연금 등의 소득은 제외된다.
9.두번 청구하라 맞벌이 부부 중 남편이 66세고 부인이 62세라고 가정하자. 남편이 연금을 청구하면 아내도 절반을 청구할 수 있다. 하지만 부인이 청구 시한을 늦춘다면 훨씬 더 많은 연금을 챙길 수 있다. 만약 부인이 70세까지 청구시한을 늦춘다면, 남편이 먼저 사망하더라도 자신의 연금 100%를 챙김과 동시에 남편의 유족 연금도 맥시멈으로 얻을 수 있다.
10. 부양가족도 챙겨라 19세 미만의 자녀에게는 최고 50%의 연금이 지급된다. 실제 자녀 뿐만 아니라 입양아, 스텝차일드, 그리고 부양권을 행사하고 있는 손자손녀도 해당된다. 장애인의 경우 22세까지 연장된다.
11.SSA 명세서를 꼼꼼히 챙겨라. 틀린 명세서가 날아오는 일이 많다. 받은 명세서를 꼼꼼히 살피고 잘못 된 점이 있다면 곧바로 시정해야 한다. 결혼으로 인한 라스트 네임 변경으로 인해 그동안의 성과가 누락되는 케이스 등 크고 작은 사고가 끊이지 않으니 반드시 점검해야 한다.
12. 부채를 청산하라. 소셜 시큐리티 연금은 시중은행의 부채 등 민간 단체와 기업의 컬렉션으로 부터 보호받는다. 그러나 연방세금 미납분, 연방정부 학자금 융자 미납분, 이혼 후 자녀 양육비와 위자료 등이 있다면 소셜 시큐리티 연금을 차압할 수 있다.
몇 살부터 받는게 유리할까
매우 건강하던 사람이 갑작스럽게 죽음을 맞는 모습을 자주 볼 수 있다. 은퇴연령을 늦추면 늦출수록 연금 액수가 많아지는 것을 볼 수 있는데, 본인이 몇 살까지 살 수 있을지 가늠하기 힘든 상황에서, 연금 수급 연령을 결정하는 것은 마치 ‘도박’처럼 비쳐질 때가 있다.
도박도 상당한 확률이 작용하는데, 이 확률은 간단한 산수로도 검증해 볼 수 있다. 일단 앞서 언급한 SSA의 계산기를 두드려 볼 필요가 있다. 62세에 은퇴하는 한인 유씨가 있다고 치자.
유씨가 66세부터 연금을 수령하면 매달 1,400불을 받을 수 있다. 그러나 유씨는 62세 은퇴를 결심했다. 매달 연금은 1,050불이다. 유씨는 65세까지 4년간 총 50,400불 을 수령하게 된다.


한국 사람등 동양인이 주식으로 먹는 쌀에는 자체적으로도 비타민 B1 및 지용성 비타민이 극히 적어 완전 식품으로 보기 어려운데다, 그나마 정백을 할 경우에는 더욱 더 그 양이 줄어들어 예전에는 동남아시아에서 각기병이 흔히 관찰되기도 하였다. 이런 정백미의 단점을 보완한 것이 요즘 강화미라 불리우는 쌀인데, 쌀을 콜로디온이라는 막으로 보호하여 조리할 때 수용성 비타민의 손실을 다소 줄일 수 있도록 한 것이다.
만약 맛이나 식감 때문에 백미를 계속 드시고자 한다면 쌀을 조리할 때 물을 일정량보다 조금 적게 넣거나 조리시 뚜껑을 열지 않고 꼭 닫고 조리한다면 그나마 비타민 손실을 줄일 수 있는 작은 요령이 될 수 있다. 백미나 강화미보다 더 좋은 것은 현미라 할 수 있다. 요즘은 현미에 대해 잘 알려져 있고 또 많이들 드시기 때문에 자세한 설명은 필요 없을 터이나 현미란 쌀의 쌀겨층, 배 그리고 배젖을 보존하여 영양적 손실이 적은 편이다.
그러나 현미는 그 자체로 영양분이 충분히 소화, 흡수되지 않는 단점이 있는데다 밥맛 때문에 부드럽게 밥을 짓기위해 압력솥을 사용하는 경우 가 많은데, 이 때 압력솥의 높은 온도 때문에 비타민의 파괴가 많다는 모순에 직면하게 된다. 따라서 그나마 현미의 영양학적 장점을 살리고자 한다면, 밥을 지을 때 현미를 반나절 이상 물에 담가 두 는 것이 좋고, 밥물은 현미 1 에 대해 물 1.5 정도 ( 백미는 1 ; 1.2 ) 의 비유로 부어 일반 밥솥에 짓는 것이 영양학적 면에서 효과적인 방법이라 할 수 있다.
비타민 B1 이 완전 결핍됬을 때는 각기병 외에 베르니케병이라 불리우는 뇌병변 질병이 있고 이는 알콜 중독자같은 정상적인 건강한 식생활을 유지하지 못하는 사람들에게서 올 수 있다. 따라서 각기병과 달리 요즘도 드물지 않게 볼 수 있는 질병 중 하나이다.
그 밖에 비타민 B1 의 부분적 결핍시에는 소화액 분비 부족에 의한 식욕부진, 당대사 기능 저하에 의한 피로 및 권태 등이 올 수 있다. 수용성 비타민은 체내에 축적이 잘 안되고 배설이 잘 된다고는 하지만, 과섭취시 부작용이 없을 수는 없는데 B1 이 신경과 근육 활동에도 관여하므로 과잉 섭취시 졸음이 쏟아지거나 근육이 완화로 힘쓰기가 힘들어 지거나 하는 증상이 올 수 있다.


박근혜 대통령 탄핵사건의 시발점은 이화여대 평생교육원에 이어진 정유라 부정입학 사건이었다. 이대 학생들의 분노는 국민의 분노로 바뀌었다. 물론 국내 대학의 문제점은 어제 오늘 일이 아닌 모든 국민이 혀를 찰 정도로 골이 깊은 문제로 지적돼 왔다. 매년 되풀이 되는 입시전쟁은 대학 입시철에는 더해져 오직 눈치 판으로 변해 버리는 현실. 우리 대학의 수시모집과 정시모집은 미국의 대학의 입시제도를 모방해서 만들어졌다. 하지만 운영 실태를 보면 코미디와 다를 바 없다.
우선 미국을 살펴보자. 미국은 여러 대학을 지원할 수 있도록 하고 있으며, 학생들이 학교에 직접 가서 면접을 보는 시스템도 아니다. 학생의 자료와 내신, 성적, 활동 그리고 담당교사의 엄격한 추천을 받아 선발한다. 반면에 우리 대학은 입시철만 되면 모든 대학이 시장판처럼 난리법석을 피운다. 부모들은 입시생보다도 더 바쁘다. 더욱이 입시 원서비만 해도 적은 돈이 아니다. 실기시험만 해도 하나의 대학에 전형료만 30만원이 넘는다.
수시와 정시를 합쳐서 평균 10개 이상의 대학에 지원 하는 학생이라면 입시 전형료만 해도 300만원이 훌쩍 넘는다는 얘기다. 한국의 부모들은 입시원서 비용에만 등골이 휜다고 말한다. 그러다 보니 가정 형편이 어려운 학생들은 원서조차도 제대로 넣지 못한다. 대학들은 입시 전형료로만 엄청 난 수입을 올리고 있다. 수시모집에서 100대1의 경쟁률이 보 통인 점을 감안하면, 전형료가 대학의 엄청난 수익을 안겨준다는 의미다. 그러나 엄정하게 생각해보면 좋은 학생을 뽑으 려면 입시비용은 대학이 부담해야 하는 것이 당연한 게 아닌가.
실력보다는 로비 잘하는 교수
한국의 대학문제는 이 뿐만이 아니다. 우리 젊은이들에게 미래에 대한 희망과 비전을 심어줘야 할 대학이 장사꾼처럼 변하면서 교육부와 결탁해 국가의 눈먼 돈을 빼오고, 교육부는 매년 평가하는 대학의 등급을 빌미로 대학을 협박한다. 대학을 교육부 공무원의 노예로 만들면서 길들이기 하는 것이다. 이렇게 부패할 만큼 부패해 버린 우리의 대학에서 학생들이 과연 무얼 배울 수 있을지 안타까울 뿐이다.
어디 그 뿐인가. 대학이 이렇다 보니 실력보다는 로비를 잘하는 교수가 보직교수로 임용돼 대학을 좌지우지 한다. 진심으로 학생을 위하고 학생들에게 미래의 비전을 심어주기 위해 노력하는 교수들은 아예 대학에 발붙일 틈조차 주지 않으면서, 장사꾼처럼 교육부에 로비를 하거나 외부에 로비해서 프로젝 트를 잘 따오는 교수는 대학에서 1등 공신으로 인정받는다. 학생들에게 존경받고 대학 개혁을 외치는 진정한 교수는 재임용에서 탈락 1순위로 밀려나고 있는 현실. 학생은 줄어드는데 대학은 늘어나고 있는 비상식적인 나라 가 한국 대학의 현주소다.
사실 교수는 학생모집에서부터 취 업에 이르기까지 모든 것을 책임져야 할 막중한 책임이 있는 사람들이다. 교수가 학생을 가르치는 시간보다 로비나 교육부 돈을 타내기 위해서 서류 작업을 하며 보내는 시간이 더 많다면 더 이상 대학의 발전을 기대할 수 없다. 익명을 요구한 한 대학 교수는 선거철만 되면 더 바빠지는 교수들이 안타깝다고 말했다. 교수본연의 임무인 연구와 학생 지도를 소홀히 한 채 선거가 다가오자 정치판에 기웃거리거 나 TV에 출연해서 얼굴을 알리는 교수들도 많다.
이런 교수들을 칭하는 ‘폴리페서’라는 조사도 있다. 이제 부터라도 정치교수는 당장 교수직을 그만두고 정치로 뛰어 들어야 한다. 정치판에 기웃거리다가 지지하는 사람이 대통령이라도 되면 한자리를 차지하고, 낙선되면 아무일 없었던 것처럼 다시 대학으로 돌아와서 학생들을 가르치고 있는 이중적인 교수들은 이제 뿌리 뽑혀야 한다. 특히 정치판에 있던 사람은 다시 교수직으로 돌아오지 말아야 한다. 대학이 발전하려면 기회 주의적 습관으로 원칙과 양심을 버리고 권력을 잡으려는 교수들의 나쁜 관행부터 바로 잡아야 한다.
이제라도 제대로 된 교수 뽑아야
최순실의 딸 정유라 이대 부정입학사건의 시발점이 된 평생 교육원은 젊었을 때 공부를 하지 못한 사람들이 나이가 들어 젊을 때의 꿈을 찾아가는 좋은 제도임에는 틀림이 없다. 그러나 지금의 대학들에 있어 평생교육원은 돈벌이 수단에 지나지 않는 하나의 도구에 불과하다. 열심히 공부해서 대학을 들어 온 학생과 공부도 하지 않고 평생교육원에 입학한 학생이 어떻게 같은 대학의 졸업장을 받을 수가 있단 말인가? 이것이야 말로 상식을 벗어난 대학의 행태이다.
늦었지만 장사꾼으로 전략한 사립대학을 정리하고 진심으로 나라를 위하고 젊은이의 미래를 걱정하는 순수한 마음으로 대학을 운영해야 한다. 성공한 기업가들이 후학을 위해 교육재단에 기부를 함으로 서 대학 재정의 건전성을 높이고, 100년 후의 미래를 생각하 는 대학이 돼야만 밝은 미래를 기대할 수 있는 것이다. 그러기 위해서는 아무리 대학제도를 뜯어고쳐도 대학을 운영하 는 사람들의 사명감이 없다면 어렵다. 이제부터라도 대학이 백년대계를 생각하는 큰 뜻을 품어야 한다. 그래야 대학이 우리의 상아탑으로 영원히 우뚝 설 수 있다.


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가입자의 전화 번호는 지역 번호를 통해 특정 지역에 할당됩니다. 지역 번호 외에도 국제 국가 번호, 휴대전화 서비스 제공업체 번호, 그리고 다양한 서비스의 번호 등 다른 유형의 번호가 있습니다. 이 번호들은 여러 목적을 위해 조합됩니다. 한 국가에서 다른 국가로 전화를 걸 때 수신자의 전화기가 유선 전화기인 경우, 국가 번호를 지역 번호 그리고 가입자의 전화 번호와 조합합니다. 지역 번호 1593 (Oshmyany), 국가 번호 001375에 해당하는 가상의 전화 번호 3449600의 경우, 전체 전화 번호는 001375 1593 3449600입니다. 전화기가 휴대전화인 경우, 국가 번호를 휴대전화 서비스 제공업체의 번호 그리고 가입자의 전화 번호와 조합합니다. 동일한 국가의 가입자에게 전화를 거는 경우, 국가 번호는 생략할 수 있습니다. 다수의 국가에서, 동일한 국가 내에서 한 유선 전화기에서 다른 유선 전화기로 전화를 거는 경우, 두 가입자가 모두 동일한 지역 번호를 가지고 있으면 지역 번호는 생략할 수 있습니다. 특히, 가입자가 다른 지역이나 도시로 이동한 후에도 동일한 전화 번호를 유지할 수 있는 국가에서는 지역 번호(이 경우 1593)도 입력해야 합니다.


한국사람 치고 원효에 대해 들어본 적이 없는 사람은 거의 없을 것이다. 많은 이들은 원효가 묘지에서 썩은 물 먹고 깨달음을 얻었다는 이야기를 듣고 자랐고, 이해는 잘 안가도 교과서에서 대립과 갈등을 해결하는 화쟁사상을 주창했다는 것을 배웠다. 불교를 공부하면서 특히 한국불교에서 원효는 공부하지 않고 넘어갈 수 없는 사람이다. 지금은 한풀 꺾였지만, 원효는 한국적 불교인 통불교를 성립시킨 한국불교의 종조로 추앙받기도 했다. 원효 사상의 심오함에는 동의하지만, 원효와 화쟁사상과 통불교론을 볼 때마다 무언가 불편하다.
오랫동안 불교학계에서는 원효를 화쟁사상의 틀에서 해석해왔다. 물론 원효가 화쟁적 입장을 취한 것은 사실이지만, 과연 그걸 그의 독특한 사상으로 규정할 수 있을까? 두 대립 사상, 또는 다양한 의견의 통합 노력은 동서 사상사에서 항상 있어왔던 일이다. 가까이는 불교내의 지의도 그랬고, 종밀도 그랬고, 멀리는 칸트마저도 두 가지 방법론의 종합화를 추구하지 않았던가. 이런 상황에서 원효의 화쟁사상을 독자적 사상이라 칭송할 수 있는 것일까?
원효의 화쟁 사상이 다른 통합적 사유와 차별이 되려면, 화쟁 사상 자체의 차별적 논리가 있어야 한다. 박종홍은 이를 개합의 논리, 입파와 여탈의 논리라하며 특수성을 부여했지만, 솔직히 난 그걸 독자적 통합의 논리라 할 수 있는지 잘 모르겠다. 다른 학자들이 일심에서의 통합이라는 주장은 이해는 되지만, 여전히 그 독창성에는 의문이다. 이에 기반해서 한국불교의 정체성을 통불교라고 하는 것은 솔직히 어불성설이다. 세상에 어느 불교가 통불교가 아닌 게 있으며, 어느 종교가 통종교가 아닌게 있는가? 심지어 기독교 조차도 초기에는 기존 토착종교의 이야기나 사상을 흡수하면서 새로운 지역에 뿌리를 내리지 않았던가.


내년에는 20대 청년 수가 일시적으로 더 늘어나고, 정년이 60세로 늘어나는 등으로 기업의 고용 상황은 더 나빠질 우려가 높을 것으로 예상되기 때문이다. 이 중에는 박근혜 대통령이 약속한 실업급여 확대가 가장 크다고 한다. 그러나 노사정 대화의 결과에 따라 이 실업급여 확대 예산은 달라질 수 있다고 한다. 또한 고용보험료 인상도 불가피할 것으로 보인다. 이런 정부의 예산 발표와 함께 청년실업과 관련하여 사회복지적 함의를 살펴보고자 한다.
청년실업, 누구의 책임인가?
농업사회에서 근대사회를 거쳐 현대사회로 변화되는 과정에서 가장 두드러진 변화가 산업화와 도시화다. 이러한 사회변화와 함께 노동문제가 가장 먼저 대두되었으며 기타 여러 가지 사회문제가 그 뒤를 따라 발생하게 되었다.
현대사회에서의 실업문제를 비롯해서 노령, 질병, 재해, 장애, 모부자, 아동 등 사회적 위험(social risk)은 모두 사회 즉, 국가의 책임으로 규정하고 있다. 단순히 개인의 탓으로 돌리지 않는다는 것이다. 이러한 사회적 위험은 자본주의 사회의 발전과정에서 기인한다고 보는 사회성, 보편성의 원리에 근거하기 때문이다.
이 문제를 해결해 주어야 하는 주체는 국가라고 법으로 규정하는 것이 복지국가다.
구체적으로 우리 헌법 제10조 ‘모든 국민은 인간으로서의 존엄과 가치를 가지며, 행복을 추구할 권리를 가진다. 국가는 개인이 가지는 불가침의 기본적 인권을 확인하고 이를 보장할 의무를 진다.’제32조 근로의 권리, 제34조 ‘모든 국민은 인간다운 생활을 할 권리를 가진다.’
특히 4항에서는 ‘국가는 노인과 청소년의 복지향상을 위한 정책을 실시할 의무를 진다.’라고 명시되어 있다. 복지국가의 이념은 민주화 이전에는 ‘자유권적 기본권’에 무게를 두었으나 이후에는 ‘생존권적 기본권’을 중시하고 있다. 결국 청년실업 문제가 대두되는 것은 국가가 그 의무를 다하지 못하여 생긴 것이라는 것이다. 정부의 제1의 목표는 완전고용이다. 모든 국민이 직업을 가진다면 이 직업을 통해 자기실현을 이룰 수 있을 것이다. 투자를 유발하는 정책을 펴서 결국 실업이 없는 행복한 국가를 만들 의무가 국가에 주어져 있는 것이다.
청년실업 해결이 최고의 복지다.
정부가 116개 공기업·준정부기관에 임금피크제를 도입해 아낀 재원으로 2년간 청년 일자리 6천700개를 확보하기로 했다고 한다. 공공기관 정년이 58세에서 60세로 연장되어 1958년과 1959년생 직원들이 퇴직하지 않고 남게 되지만 이를 통해 '청년고용 절벽'을 막을 수 있는 방안이라는 것이다. 기획재정부는 지난 7일 이러한 내용의 ‘공공기관 임금피크제 권고안'을 확정했다.
그러나 한국노총 등 노동단체의 반발이 만만치 않을 것으로 예상된다. 사회적 합의를 통해 이 문제가 잘 해결되어야 할 것이다. 공공기관 임금피크제와 함께 앞에서 언급했던 바와 같이 정부는 시스템이 잘 정비돼 있는 대기업 등의 우수한 훈련 프로그램을 활용해 청년 1만명을 직접 교육하고 채용할 기회를 제공하는 ‘고용디딤돌 사업’에 역점을 둘 계획이다.


아마도 그 사람은 이렇게 덧붙이고 싶었을 게다. “시는 써서 뭐하나요?” 또는 “시가 밥은 먹여주나요?” 만일 그 질문이 이어졌다면 필자는 보기좋게 나가 떨어졌을 거다. 아무 말도 못하고서. 사실 현대사회에서는 시를 써서 뭘 할 건 없다. 시란 놈은 밥을 먹여주지도 않는다. 아무도 알아주지 않는다. 누구도 보아주지 않는다. 게다가 혹자들은 하릴없는 놈들의 넉두리라거나, 심지어는 현실도피형의 쓰잘데기 없는 짓거리로 간주하기도 한다.
그게 요즘의 분위기다. 이른바 현대판 트렌드다. 이미 이 시대에는 두 말할 것도 없이 진정한 문학은 죽었다고 간주해도 된다. 시도 사라졌고, 낭만도 소멸했다. 사람의 감성은 온갖 문명의 이기로 인해 수면 아래로 잠수 탄지 하마 오래다. 그런데 아직도 감정의 찌끄러기를 부여잡고 끙끙대며 시를 쓰고 있는 꼬락서니가, 치열하게 생존경쟁을 벌이고 있는 일반 대중의 눈에 우습게 보이는 건 탓할 일이 아닐게다. 그래서 필자는 늘 말한다. 알아달라는 것이 아니다. 이해해달라는 것도 물론 아니다. 그냥 이런 사람도 사람의 한 부류라고 인정이나 해달라는 거다.
보이지 않는 곳에서 격려라도 좀 해주고, 만나면 어깨 두드려주며 덕담 한 마디 건네준다면 그걸로 된다. 더 이상 바랄 것도 없다. 어차피 시를 써서 누군가에게 커다란 감동을 주거나, 삶에 어떤 지대한 영향을 미칠 것이라고는 기대하지 않는다. 단지 필자의 시를 누군가 읽어보면서 잠시나마 바쁜 삶의 걸음을 멈추고 자신의 삶을 되돌아볼 수 있다면, 아니면 버거운 삶의 여정에서 조금이라도 힐링의 경험을 공유할 수 있다면 참 좋겠다. 그렇게 사람들에게 잊혀지지 않고, 세상의 어느 구석에서 조용히 시를 적는 글쟁이가 있었다는 기억만이라도 해준다면 필자는 오늘도 뭔가를 남기기 위해 쉬임 없이 시를 적어 내려갈 거다.
그러고 보니 참 오래도 되었다. 고등학교 1학년 때부터 본격적으로 스승님께 시를 배우기 시작했고, 알음알음 기회를 엿보며 시인이라는 운명의 지난한 길로 접어들었었다. 처음 응모전에 출품을 하여 전국 장원으로 대통령상을 수상하고, 얼떨결에 개인시화전을 개최하고, 이어서 시작여행, 등단, 동인지 활동, 시집 발간 등 시인으로서의 일련의 활동들을 이어온 지 벌써 반세기가 거의 다 되어간다. 물론 그 동안 다른 사회적인 직업들을 수도 없이 병행하여 전전하면서 영욕의 세월을 허비하였지만, 그래도 끝내 포기할 수 없었던 시인의 길이었기에 드러낼 순 없더라도 부단하게 시작 활동은 이어져온 것 같다.
“독자는 나 한 명이면 충분해.” 도저히 씨가 먹히지도 않는 아집을 부리며, 독창적이고 고유한 시의 세계를 개척한답시고 어렵고 난해한 시어들을 동원하고, 주제도 모호하고, 소재도 불분명한 형이상학적인 시 위주로 시종 시를 적어왔지만 그래도 필자의 시에는 누구에게도 지지 않을 고집이 있고, 비록 고리타분할지언정 정형의 틀이 있다. 오직 필자만의 냄새가 배어나는 시풍이 글썽하게 맺혀있다. 그렇게 자부한다. 그렇게 믿고 싶다. 그래야 필자는 산다. 앞으로도 살아낼 수 있다.
오랜 기간 동안 시를 적다 보니 초창기와 비교하면 내용이나 형식에도 많은 변화를 가져오게 되었다. 때로는 어떤 주제에 탐닉하여 한동안 빠져나오지 못한 채 줄창 비슷한 종류의 시만 연작으로 남발하기도 했고, 세상을 풍자한답시고 잡설을 늘어놓으며 사람을 한껏 조롱해보기도 했으며, 스스로의 신앙과 정신적인 갈등의 문제를 해결하지 못해 방황하며 고백시를 시리즈로 엮어보기도 했다. 그런가 하면 정신병원같은 공간에 갇혀 수년간 오도가도 못하는 처지에 처해져서는, 세상의 끝과 지옥의 맛을 적나라하게 표현하려고 시도해본 적도 있다.
그리고는 결국 이즈막에 이르렀다. 지금 필자는 다시 꿈을 꾸기 시작했다. 한 갑자를 훌쩍 넘기고 황혼이라는 삶의 언저리로 밀려나기 시작하면서 새롭게 또 다른 꿈이 필자의 밤을 사로잡는다. 그래서 그 꿈길 속의 사연을 증명해보려고 애를 쓰고 있다. 이제까지 몇 달 째 꿈길 시리즈는 이어져 가고 있다. 아마도 필자의 꿈은 쉽사리 깨어나지 않을 게다. 필자의 삶은 꿈길에 있으니까. 필자의 살아가는 의미는 지금부터는 오롯이 꿈 속에 있다. 진실과 정의와 모든 현실들을 소담스레 품어안은 꿈이 바로 필자의 오늘이다.
당연히 필자는 알고 있다. 필자가 추구하는 문제의 답이 무엇인지 안다. 색다를 것도 없고, 새삼스러울 이유조차 없이 그 답은 완전 간단명료하다. “사랑하며 살아가자.”는 거다. 서로가 서로를 사랑하며, 세상을 사랑하고, 세상의 모든 것을 사랑하자는 거다. 어제를 사랑하고 오늘과 내일을 다 사랑하자는 거다. 사랑을 마땅히 사랑하며 미움과 증오와 반목과 질투와 시기, 모든 타락과 방종, 파괴적인 행위까지도 온전히 사랑하자는 거다.
고통과 슬픔과 좌절과 파멸도 기꺼이 더불어 사랑하자는 거다. 아예 안 된다고 속단하여 손을 놓은 것까지, 실현 불가능마저도 가능으로 사랑하면서 그렇게 살아가자는 거다. 세상에 이 답 말고 또 뭐가 있을 수 있을까? 오늘도 필자는 꿈길에 서있다. 모든 아는 것들을 실행에 옮기기 위한 몸부림으로. 후회하지 않고 남은 삶을 온전하게 사랑의 공식에 투영시키며 빛으로 살아가기 위한 지고지순한 노력의 이름으로.
사랑을 실천하는 첫 번째 화두는 단연 ‘정직’이다. 1990년대, 미국의 사업가 ‘케네스 벨링’은 ‘샌프란시스코 베이’의 빈민가를 지나던 중 지갑이 없어졌다는 사실을 알았다. 벨링의 비서는, 빈민가 사람이 주운 지갑을 돌려줄 리 없다며 포기하자고 했지만, 벨링은 지갑을 주운 사람의 연락을 기다리기로 했다. 하지만 몇 시간이 지나도 연락은 없었다. 비서는 “지갑에 명함이 있으니, 돌려줄 마음이 있었으면 벌써 연락이 왔을 겁니다.” 라고 종용했지만 벨링은 침착한 모습으로 계속 기다렸다.
그리고 날이 어두워졌을 때 전화가 왔다. 지갑을 주운 사람은 남루한 차림의 어린 소년이었다. 소년이 돌려준 지갑에는 돈은 한 푼도 없어지지 않고 그대로 있었다. 지갑을 돌려준 소년이 주저하면서 말했다. “혹시 돈을 좀 주실 수 있나요?” 비서가 그럴 줄 알았다며 소년을 비웃었지만 벨링은 웃으며 소년에게 얼마가 필요한지 물었다. “감사해요. 저에게 1달러만 주시면 돼요. 공중전화가 있는 곳을 찾았지만, 전화를 걸 돈이 없었어요. 그래서 돈을 빌려줄 사람을 찾아야 했어요. 그러니까 빌린 돈을 갚으려고요.”
소년의 말에 벨링은 의아해하며 물었다. “내 지갑에 돈이 있었는데 왜 그 돈을 쓰지 않았니?” 소년은 환하게 웃으며 대답했다. “그건 제 돈이 아니잖아요. 남의 돈을 허락도 없이 쓰면 안 되잖아요.” 소년의 맑은 눈을 본 비서는 부끄러워 고개를 숙였다. 감동한 벨링은 이후 빈민가에서 학교에 갈 형편이 어려운 아이들이 공부할 수 있도록, 학교와 아이들을 도왔다. “주운 물건은 주인에게 돌려줘야 해요. 남의 물건을 훔치면 안 돼요.”
너무나 당연한 사실을 어릴 적부터 배우고, 그것이 진리로 여기던 시절은 누구에게나 있다. 하지만 어느 순간 남의 물건을 주운 처지가 아니라, 내 물건을 잃어버린 상황에서도, 어릴 때 배운 저 당연한 사실을 스스로 믿지 못하고, “돌려줄 리가 없어.” 라고 말하며 포기할 때가 더 많아진 것 같아 안타깝다. 당연한 사실을 당연하게 받아들일 수 있고, 그렇게 행할 수 있는 사람에게 경의를 표한다. 오래가는 행복은 정직한 것에서만 발견할 수 있다.
어느 마을에 재산이 엄청나게 많지만 허름한 옷을 입고, 오두막에 살면서 악착같이 돈을 모으기만 하던 노인이 살았다. 어느 날 노인은 자신의 전 재산을 전부 황금으로 바꾸었다. 그리고 누가 그 금덩어리를 보고 욕심낼까 두려워, 금덩이가 돌덩이처럼 보이도록 시커멓게 칠하고 마당 한구석 땅 속에 묻어 두었다. 그리고는 매일 금덩이를 다시 파내어 흐뭇하게 바라보고, 다시 파묻는 것이 노인의 유일한 즐거움이었다.
그러던 어느 날, 노인에게 대경실색하는 일이 발생했다. 땅 속에 묻어둔 금덩이가 감쪽같이 사라진 것이다. 누군가 노인의 금덩이를 훔쳐가버린 것이다. “아이고! 내 금덩이. 내 금덩이를 도둑맞았다.” 그러나 사라진 금덩이를 다시 찾기는 요원한 노릇이었다. 마을에서 아이들을 가르치는 선생님이, 금덩이를 도둑맞고 상심에 빠져 식음을 전폐하고 있는 노인을 찾아 왔다. “어르신을 위해 준비한 물건이 있으니 이걸 보고 마음을 풀어 보시기 바랍니다.”
그리고는 선생님은 시커먼 돌덩이 여러 개를 건네며 어리둥절해 하는 노인에게 말했다. “남을 위해 쓸 것도 아니고, 자신을 위해 쓸 것도 아니고, 그저 바라보기만 할 것이면 금덩이든 돌덩이든 다를 게 무엇이겠습니까? 이것을 묻어두고 금덩이라 생각하고 어지러운 마음을 다스렸으면 좋겠습니다.” 쓰지 않는 금덩이는 돌덩이와 마찬가지다. 당신이 제아무리 착하고, 남을 위한 아름다운 마음을 가지고 있어도 실천하지 않으면, 그 마음은 없는 것과 마찬가지인 돌덩이가 될지도 모른다.
대단한 실천이 필요한 것이 아니다. 용기가 필요한 이웃에게 따뜻한 말 한 마디를 전하는 것으로도 마음 속의 금덩이는 그 가치를 잃지 않는다. 어떤 가치 있는 행동을 하지 아니한 날, 그 날은 잃은 날이다. 우리의 하루 하루들은 각각의 의미와 가치를 지니고 있다. 무조건 내일만을 바라보고 기대하며, 오늘을 허송세월한다는 것은 마치 자신의 인격과 인성을 스스로 파멸의 구렁텅이로 안내해가는 행위나 마찬가지다. 소중한 자신을 소중한 오늘에, 최선을 다하는 자세로 대입시켜보자.
자신의 보여지는 모습이, 겉으로 드러난 모양이나 형태가 어떤 획일적인 기준이나 보편적인 안목에 미치지 못한다고 해서 본질적인 가치나 실질적인 자격이 훼손되는 것은 아니다. 중요한 것은 내재해 있는 근본적인 특성이다. 미처 발현되지 않은 빛이나 멋이 훗날 이 세상을 감동시킬 지도 모르는데 어찌 허투루 판단하고 가늠할 수 있겠는가? 항상 신중하고 겸손할 일이다. 그것이 다시 제시하는 삶의 화두다.
‘ADHD(주의력결핍 / 과잉행동장애)’의 증상이 심한 경우, 한 시도 가만히 있지 못하고 때로는 폭력적인 행동도 많이 일으킨다고 한다. 그런데 미국의 한 아이는 교사와 의사들에게까지 “그 어떤 것에도 집중하지 못한다.”는 말을 들었을 만큼 산만한 아이였다. 그러나 그 아이의 어머니는 약물치료와 함께 ADHD의 증상인 과잉 행동을 제어하기 위한 치료 목적으로 아이가 수영에 매진할 수 있도록 함께했다.
지금까지 교육은 “그렇게 하지 마.” 라고 가르친 것이 전부였지만 엄마는 아이의 성향을 인정하고, 끊임없이 격려하고 칭찬했으며 아이가 수영을 처음 접했을 때 얼굴을 물에 담그는 것조차 두려워했지만 기다려주었다. 그렇게 엄마를 통해서 좋은 방향으로 성장한 소년은 뛰어난 수영선수로 성장했다. 어린 시절부터 큰 발과 짧은 다리를 가지고, 긴 팔을 휘적거리며 걸어 다녀 괴물이라 놀림 받았고, 7세에는 ADHD 진단을 받았던 이 소년은 2004년 ‘아테네 올림픽’에서는 무려 6개의 금메달을 획득했다.
그리고는 은퇴하기까지 통산 28개의 올림픽 메달을 획득해 역사상 가장 많은 올림픽 메달을 거머쥔 선수로 기록된 ‘마이클 펠프스’가 바로 그다. 아이들은 무한한 가능성을 가지고 있다고 쉽게 말하곤 한다. 그러나 그 아이들의 가능성을 꽃피우게 하기 위해서는 자신감을 느끼도록 끊임없는 격려뿐만 아니라 큰 노력과 이해가 필요하다. “절대로 고개를 떨구지 말라. 고개를 치켜들고 세상을 똑바로 바라보라.” 이 말은 영원한 우리의 멘토 ‘헬렌 켈러’의 말이다.
한 어린 여자아이가 거울 속에 비친 자신의 모습에 이쁜 모습으로 그림을 그리고 있다. 삐뚤삐뚤, 듬성듬성 어설프게 그려진 머리카락. 그 끝에 덩그러니 매달린 어여쁜 빨간 리본. 암 병동에서 아이는 희망을 찾고 있는지 모른다. 그 작은 손으로 그린 그림은 가까운 미래에 이루어질 소원이기도 하다. 이 아이의 손 끝에는 삶의 의지가 있다. 어른도 견디기 힘든 항암 치료로 잃어버린 머리카락이 다시 자라나는 장면을 꿈꾸는 아이에게는 희망을 잃지 않는 숭고함이 있다.
그 작은 몸에 담고 있는, 크고 아름다운 의지와 미래를 응원한다. 너무 힘들어 그냥 포기하고 싶은 적이 있었던가? 길다면 길고 짧다면 짧은 한 번의 인생을 살면서 원치 않는 고난과 역경 앞에서 푸념 한 번 해보지 않은 사람은 없다. 하지만 아무리 작고 약한 존재일지라도 내면에 의지와 희망을 품고 있다면 분명 이겨낼 수 있다. 인간은 패배했을 때 끝나는 것이 아니라 포기했을 때 끝나는 것이다. 그런 믿음으로 우리는 오늘도 함께 꿈길을 걷고 있는 것이다.
어떤 사람이 한 달동안 아주 특별한 실험을 했다. 어떤 마을의 일정한 구역에 있는 각 집에 매일 만원 씩 아무런 조건 없이 나누어준 다음 그 결과를 관찰해보는 것이었다. 첫째 날, 집집마다 들러서 현관에 만원을 놓고 나오는 그를 보고, 사람들은 제 정신으로 하는 행동인지 의아해 하면서도 멈칫멈칫 나와서 그 돈을 집어갔다. 둘째 날도 거의 비슷한 일이 벌어졌다.
세째 날, 네째 날이 되자 그 동네는 만원 씩을 선물로 주고 가는 사람의 이야기로 떠들썩했다. 신기하기도 하고, 고마운 마음도 들었다. 두 번째 주쯤 되었을 때, 동네 사람들은 현관 입구에까지 나와 돈을 나눠주는 사람이 오는 쪽을 뚫어져라 바라보며, 언제 쯤 올 것인가 기다리게 되었고, 그 소문은 이웃 마을에까지 퍼졌다. 세 번째 주쯤 되자, 이 마을 사람들은 더 이상 그 이상한 사람이 와서 돈을 주는 것을 신기하거나 고맙게 생각하지 않게 되었다.
네째 주가 되었을 때쯤은 매일 만원 씩 돈을 받는 것이 마치 세 끼 밥 먹고 세수하고 출근하는 것 같은 일상사가 되어버렸다. 드디어 실험기간이 끝나는 한 달의 맨 마지막 날, 그 실험을 계획했던 사람은 평소와는 달리 그 마을 사람들에게 돈을 나눠주지 않고 그냥 골목을 지나갔다. 그러자 이상한 반응들이 터져 나왔다. 여기저기서 투덜거리거나 화를 내기 시작했다.
어떤 사람은 문을 거칠게 열고 현관까지 나와서 성난 목소리로, “우리 돈은 어디 있습니까? 당신에게 어떤 사정이 있는지 모르지만, 왜 오늘은 내 돈 만원을 안 주는 겁니까?” 라고 따져 묻기까지 했다. 마을 사람들에게 매일 만원을 받는 일은 어느새 당연한 권리가 되어버렸던 것이다. 물론 주어진 것들을 잘 누리는 것도 권리다. 문제는 무감각해진다는 것이다. 무감각해진다는 것처럼 무서운 것은 없는 것 같다.
몸이 무감각해지면 그야말로 큰 병이다. 놀라고 걱정하고 염려하고 병원 가고 약 먹고... 그러면서도 마음의 감동이 줄어드는 것은 그야말로 무감각에 대한 무감각이란 생각이 든다. 나이를 먹는다는 것은 그 세월 만큼 많은 것들을 경험한다는 것이다. 훈련되어진다고도, 연륜이 쌓여간다고도 말할 수 있을 것이다. 일에든 마음에든 큰 동요 없이 맏닥뜨려진 일에 대한 처리 능력이 자라난 것이라고 볼 수 있다.
마음이 마음대로 되어지는 것은 아니지만 감동하여야 할 일에 조차 무감각해지지는 말아야 하는데, 세월은 때로 마음을 마비시키는 무서운 병을 우리들에게 주는 것 같다. 더 무서운 것은 그것을 연륜으로 착각을 한다는 것이고, 그래서 몸이 마비되는 것에는 치료 방법을 총동원하면서도 마음이 마비되는 것에 대해서는 방관을 한다는 것이다.
마음의 동요와 감동 또한 우리가 누려야 할, 주어진 복이며 권리임에도 불구하고 말이다. 이제 6월의 중간인데 날씨가 벌써 무덥다. 건강한 여름을 위해 즐거운 마음은 필수다. 오늘, 작은 것들로, 미미한 움직임들에조차 마음의 감동을 얻는 그런 하루가 되기를 바란다. 우리가 언제나 변함 없이 꾸는 꿈 속에서는 또한 변함 없는 사랑이 있어서 우리를 웃음짓게 한다. 그것이 우리가 쉬지 않고 꿈을 꿀 수 있는 이유다. 우리의 꿈길이 한결같이 아름다울 수 있는 진솔한 까닭이다.
기사입력: 2018/06/13 [23:11] 최종편집: ⓒ womansense.org
청산 18/06/14 [10:09]
현실이 고달프니 꿈속에서라도 아름다워야지요.
홀로코스트 18/06/14 [22:03]
건강한 여름을 위해 즐거운 마음은 필수다. 오늘, 작은 것들로, 미미한 움직임들에조차 마음의 감동을 얻는 그런 하루가 되기를 바란다. 우리가 언제나 변함 없이 꾸는 꿈 속에서는 또한 변함 없는 사랑이 있어서 우리를 웃음짓게 한다. 그것이 우리가 쉬지 않고 꿈을 꿀 수 있는 이유다. 우리의 꿈길이 한결같이 아름다울 수 있는 진솔한 까닭이다.
사이공 18/06/18 [18:32]


이번 사업은 오세현 아산시장의 지역기업의 도전을 응원하고 미세먼지 저감과 모니터링 시설 확대라는 공약실천을 위한 노력의 일환으로 아산시와 현충사가 뜻을 모아 시작되었다.
현충사 역시 연 80만명에 이르는 방문객에게 충무공 이순신 장군과 현충사에 대한 다양한 정보를 효율적으로 제공하고 관리하기 위해서 그 동안 많은 노력과 시도를 해왔지만 LED 전광판이나 기존의 전자안내판은 전력소모가 많고, 고장위험과 관리부담, 단조로운 기능에 추가 설치를 하려해도 전선공사를 하거나 전원 부근의 한정적인 자리만 가능했다. 게다가 보통의 안내판들은 시간이 지나면 낡거나 부서지고, 내용을 바꿔야 하는 경우 추가로 비용이 들어가는 문제가 있었다.
관리와 운영이 불편하고 비용도 저렴하지도 않은 기존의 안내판의 대안을 고민하던 중 아산시의 좋은 취지에 공감하여 현충사 입구 광장에 시범설치를 허락하게 되었다.
마스보드는 보통의 전자안내판(디지털 사이니지)가 전기선이 있어야만 작동하고, 인터넷선을 연결하지 않으면 USB, 외장하드로 직접 컨텐츠를 업데이트해야 하는데 비해서, 별도의 전력망을 설치할 필요 없이 순수 태양광만으로 작동하고, LTE통신모뎀을 이용하여 원격으로 관리할 수 있으므로 인터넷선도 필요가 없고 관리가 편리하다.
뿐만 아니라 미세먼지센서와 온도/습도센서를 탑재하고 있어 미세먼지를 모니터링 할 수 있고, 관광객은 현재의 공기상태를 직접 눈으로 확인할 수도 있다. 원격으로 내장된 스피커를 활용하여 방송을 전파할 수 있고 전력망이 끊겨도 작동하므로 만약의 비상상황이나 재난상황에 빠르게 대처할 수 있기도 하다.
무엇보다 햇빛이 없어도 최대 한달 이상을 작동할 수 있는 축전지를 내장하고 있는 데다가 조도센서와 레이저센서로 조명을 작동하는 등 최소한의 에너지로 최대한의 기능을 구현하도록 개발되었다.
이 모든 기능이 겨우 200w 수준의 태양광 패널로 24시간 작동할 수 있는 가장 큰 이유는 가장 혁신적인 디스플레이 중 하나라고 불리우는 전자잉크(전자종이, E-paper) 디스플레이 때문이다.
기존의 전자안내판에서 가장 큰 전력을 소모하는 부분이 최소 40w~120w 이상을 소비하는 디스플레이인데, 이를 순수 태양광만으로 상시 작동시키는 것은 지나치게 비효율적이어서 결국 외부전력에 의존할 수 밖에 없다.
하지만 전자잉크 디스플레이는 화면을 바꿀때에만 전력이 소모되고 유지되는 상태에서는 전력소모가 0에 가깝다. 물론 영상을 구현하거나 화려한 색감을 구현하지는 못한다는 단점도 존재한다.
이에 대해 오디스의 오택준 대표는 ‘우리도 기존의 전력을 많이 소모하는 화려한 디스플레이를 고려하지 않은 것은 아니다.’라면서도 ‘하지만 공공성을 가진 대부분의 안내판은 실제로 2~3가지 색깔만 사용해서 제작되는 데다가 반드시 화려한 화면이 필요한 경우가 아니라면, 어디든지 설치할 수 있는 유지관리가 편리하고 많은 기능을 가진 제품을 더 선호할 것이라고 판단했다. 무엇보다 야외에서는 기존의 화려한 디스플레이가 햇빛이 강해질수록 어두워지고 더 밝게 하기 위해서는 엄청난 전력이 소모된다는 단점을 알고 있었다. 반대로 우리 제품은 빛이 밝을 수록 오히려 더 선명해지므로 이제는 옥외에 설치하는 전자안내판이라면 마스보드가 더 강점이 있다고 확신한다.’라고 밝혔다.
오춘수 (주)코리아신예 대표는 ‘우리 회사는 제조업으로 30년이 넘었지만 여전히 변화와 혁신을 두려워 하지 않고 있다. 이번 사업이 어려운 프로젝트라는 의견이 많았지만, 미래가치를 보고 과감히 투자했고 결국 만들어 냈다.’며 ‘마스보드는 친환경, 스마트, IoT 등 앞으로 우리가 도전해야 할 다양한 분야를 경험하게 해주었다. 이 경험과 자신감을 바탕으로 더 다양한 분야의 제조와 더 큰 고객만족을 위해 노력하겠다.’고 밝혔다.
오디스의 오택준 대표는 ‘우리의 목표는 사물(Smart Things)의 전력망으로부터의 해방’이라고 밝히면서 ‘진정한 스마트시티나 스마트기기는 얼마나 전력망을 촘촘히 구축하는지 또는 그 전력망의 전력을 적게 쓰는지가 아니라 전력망조차도 필요 없이 스스로 에너지를 구하거나 생산해서 완전한 기능이 작동하는 것이라고 생각한다. 마스보드는 에너지까지 스마트한 안내판에서 더 나아가 에너지 독립형 정보제공시스템이라는 기간망이 되겠다는 목표를 향한 첫걸음이다.’라고 의미를 부여했다.
오세현 아산시장은 ‘경제가 어렵고 특히나 제조업은 더욱 어렵다는 요즘에 우리 지역기업이 시대의 요구에 부응하는 혁신적인 제품을 개발하고 생산하고 있다는 것에 자부심을 느끼고 응원하고 싶었다.’면서 ‘미세먼지 절감과 모니터링 시설 확대 공약을 이행하기 위해 열심히 노력하고 있고, 이 과제는 비단 우리 지역만의 문제가 아니라 국가, 나아가 전세계적으로 해결하고 실천해야 하는 것이라는 사명감을 가지고 있다. 보편적인 선한 가치를 추구하는데 우리의 노력이 일조할 수 있어서 보람과 희망을 느끼고 있고, 앞으로도 공약을 이행하기 위해서 더욱 적극적인 실천을 이어가겠다.’고 밝혔다.
현충사의 김재일 소장은 ‘현충사가 가지고 있는 역사적인 가치는 매우 크고 무겁다고 생각한다. 하지만 아무리 좋은 가치와 정보도 국민들에게 제대로 알려지지 않으면 진의가 사라질 것이라 생각한다.’며 ‘문화재를 잘 보호하고 보존하는 것도 우리가 해야 할 일이지만 그 가치를 알리는 것 역시 큰 역할이다. 비록 시범사업으로 시작하지만 앞으로 국민의 지식과 지혜를 풍요롭게 해줄 수 있는 더 좋은 제품으로 발전할 수 있도록 최선을 다해서 돕겠다.’고 밝혔다.


가족기능이란 가족이 수행하는 역할, 행위를 뜻하는 것으로 가족체계이론의 입장에서 모든 체계들이 상호 관련되어 있으면서 상호간 영향을 주고받기 때문에 가족은 구성원 개개인이 인간으로서 갖는 기본 욕구를 충족시키며, 가족상호간의 기능과 각자의 역할을 수행해 감으로서 가족 전체의 안녕을 도모하게 된다. 따라서 본론에서는 가족하면 떠오르는 단어와 그 이유에 대해 설명하고 지역 내 가족의 기능강화를 위한 프로그램이 무엇이 필요한지 서술해 보겠다.
박숙희, 건강가정과 가족복지 서비스, 사회복지, 2004.
이소희 외, 현대가족 복지론, 양서원, 1995.


7월 1일 일본정부는 반도체와 디스플레이 패널 핵심소재에 대한 한국수출 규제를 강화하는 조치를 발표했다. 일본은 한국 수출품의 주종인 반도체의 핵심 원료에 대한 수출규제에 그쳤지만, 수출규제가 이것에 국한될 것인지 아니면 앞으로 다른 분야에까지 그 범위가 확대될는지는 아직 예상하기 어렵다. 물론 우리는 그동안 과잉생산으로 반도체의 재고가 늘어나고 가격도 큰 폭으로 떨어진 상황에서 당분간은 재고물량 소진 등으로 재정비할 기회를 안겨주어서 장기적으로는 대체 수입국을 물색하고 안정적인 공급을 확보하지 못할 경우에 한국 수출주력품인 반도체 생산에 큰 변화가 생길 위험도 있다. 그렇지만, 이런 상태가 장기화 될 경우에는 그렇지 않아도 메모리 가격하락과 수요부족으로 반도체 수출은 6월 현재 7개월째 연속 하락하고, 감소폭도 3년 5개월 만에 최대를 기록하고 있는 상황에서 반도체 핵심원료의 수출 규제는 우리에게 엎친 데 덮친 악재가 아닐 수 없다.
일본정부는 수출규제의 공식적인 이유를 밝히지 않았지만, 지난해 10월 우리 대법원이 일제 강제징용 피해자들이 일본기업을 상대로 제기한 소송에서 원고 승소판결을 하자 일본정부가 즉각 1965년 한일 국교정상화 때 이미 양국정부 간에 합의된 사안이라며 불만한 터라서 그 보복조치라고 해석되고 있다. 현재에도 서울중앙지법에서 위안부 피해자 20명이 제기한 두 건의 소송이 진행 중이고, 또 대법원에 일제강점기 일본 군수기업에 강제 동원된 근로정신대 피해자 할머니들이 제기한 소송과 강제징용 피해자와 유족들이 낸 소송에서 패소한 신일철 주금(옛 신일본제철)이 상고한 두 건의 사건이 계류 중이다. 그중 대법원에 계류 중인 사건들은 1,2심 재판에서 모두 원고가 승소한 사안이고, 또 대법원은 지난해 10월 전원합의체에서 11대 2로 ‘일본 전범기업의 손해배상 책임은 한일청구권협정 적용대상에 포함되지 않는다’고 판단했기 때문에 새로운 쟁점이 나오지 않는 이상 그 사건들의 결론이 뒤집힐 확률은 거의 없다. 따라서 일본의 수출규제는 더욱 악화되어 무역 분쟁으로까지 비화될 가능성이 있다. 그동안 미․중 양국의 보복관세로 갈등이 최고조로 올라가다가 오사카 G20 정상회의에 참석한 두 정상의 회담에서 재협상을 합의하고, 또 미국이 화웨이에 대한 제재를 일부 완화하기로 하면서 대외 불확실성이 어느 정도 해소되는 것 같던 상황에서 불거진 일본의 수출규제 조치로 낙관론은 사라졌다.
무엇보다도 오사카 G20 정상회의 의장국으로서 자유무역을 강조했던 아베 총리가 회의가 끝나자마자 자기의 발언을 뒤집는 행동으로서 국제적인 신뢰를 깨뜨린 악재를 보인 점도 일본의 이중성을 보여준 점이라고 할 수 있으나, 미․중에 이어 세계 3위의 경제대국인 일본과 우리나라를 직접 비교할 수는 없지만 1인당 GNP는 2018년 말 현재 일본이 4만 달러이고 한국은 3만 달러이다. 또, 원화와 엔화의 환율은 약 100엔대 1,084원으로 약 1/11이다. 일본은 교역 규모로 우리의 다섯 번째로 수출대상국이고, 수입은 중국, 미국에 이어 세 번째 국가로서 수출입 규모는 지난해 851억 달러로 중국과 미국에 이어 3위였다. 또, 일본도 한국은 제3위의 수출대상국이자, 수입대상국 5위로서 상호 경제적 의존관계가 깊다. 특히 반도체 분야에서 우리나라는 일본에 반도체를 많이 수출하고, 일본은 반도체 핵심부품을 많이 수출하는데, 2017년 한 해 동안 104억 달러로서 일본의 한국 수출액 중 18.9%를 기록했다. 경제전문가들은 한국 수출규제로 70% 이상 수출하는 한국의 기업뿐만 아니라 일본 국내기업의 수출에도 큰 차질이 생기는 등 일본 국내의 반발도 적지 않아서 한일 무역 갈등은 미중 무역전쟁과 같이 전면전 양상을 띠며 장기화 될 가능성은 적다고 분석하고 있지만, 신속한 해결책이 없는 한 추가적인 경제보복 조치도 염려하지 않을 수 없다. 우선, 일본은 2017년 말 기준 328조엔(약 3,519조원)에 달하는 세계 최대의 순채권국으로서 일본계 은행의 한국에 대한 여신은 586억 달러(약 68조원, 2018년9월 BIS 집계 기준)나 된다. 이것을 악용하여 일본이 한국의 기업과 은행에 빌려준 채권을 회수할 경우에 또 한 번 외환위기로 휘청거릴 가능성도 다분하다.


영화 유스는 유럽 작품이고, 느린 호흡을 가지고 있다고 생각합니다. 대사가 삶에 대한 통찰이 담겨 있다고 아주 높은 평점을 주었던 평론가분도 계십니다. 저는 습관처럼 아마존 리뷰를 살펴보는데, 노년의 삶에 대하여 우리가 생각해 보게 한다는 점에서 독특한 작품이라 하겠습니다. 노년의 삶에 대해서는 저 개인적으로는 무척이나 무겁고 어두운 인상을 가지고 있습니다.
나들이를 나온 노부부는 지하철 역에서 급하게 용무를 해결하는데, 오래 앉았다가 일어서기를 매우 힘들어 해서 배우자의 도움을 받고서야 겨우 힘겹게 일어서는 장면이 머릿 속에 저장되어 있습니다. 이제 70줄에 다가가고 계신 부모님은 치아가 말썽이고, 어머니는 양극성 장애를 앓으시고, 노년의 삶은 과연 좋은 것이 있는가 의심스럽기까지 합니다. 그러나 한 리뷰어는 영화에서 희망을 발견합니다. "인생! 80세를 지나더라도 아직 할 수 있는 일이 있다고 가르쳐 준다는 것!" 그러고보니 며칠 전, 90대가 된 여의사 선생님이 여전히 자신의 직업에 소명의식을 가지고, 아픈 사람들을 힘써 진료한다는 것을 기사로 보았습니다. 할 수 있는 일은 분명히 발견되는 것이라 믿습니다.
은퇴를 선언한 세계적인 지휘자 프레드. 그는 노년의 삶을 소소하게 보내고 있습니다. 산책을 하고, 마사지를 받고, 건강체크를 합니다. 매력적인 제안이 찾아옵니다. 그의 대표곡이라 할 수 있는 심플 송을 연주해달라고 영국 여왕이 특별 요청을 한 것입니다. 그럼에도 프레드는 제안을 거절하고, 또 거절합니다. 간곡하게 부탁하는 왕실관계자가 안쓰러울 정도입니다. 사연은 나중에야 밝혀집니다. 사랑하고 있을 때, 만든 곡이라는 겁니다. 그런데 정작 사랑하는 아내가 곁에 없기 때문에, 심플 송은 연주될 수 없을 것이라고 단호하게 말합니다.
프레드의 친구인 영화감독 믹도 지금 곤란한 것은 마찬가지 입니다. 한 때는, 스타들을 발굴해 내고 멋진 작품들을 찍어왔지만, 노년기에 찍은 작품이 3개 연속 미끄러지면서 명성에 먹칠을 하고 있습니다. 그럼에도 믹은 또 도전을 합니다. 이번 작품이야 말로 빛나는 내 마지막 작품이 될 것이라고 혼신의 힘을 다하는 모습이 그려지고 있습니다. 나이가 들어도 얼마든지 노력할 수 있는 "과정" 그 자체를 찬사하는 게 아닐까 생각합니다.
지휘자 프레드는 딸 레나와의 관계가 화목하지 못했습니다. 집에서나 밖에서나 늘 음악만 신경쓰고 살아왔지 않느냐고 면박을 받습니다. 그리고 딸 레나는 이혼이라는 큰 사건을 겪게 되지요. 프레드는 마지막까지 레나양을 위해 노력하는 아버지로 살아가려 합니다. 잠든 척 하는 딸에게 다가가, 처음으로 쓰담쓰담을 해주네요. 그래요. 삶은 행복한 순간만 있는게 아닐지도 모릅니다. 저는 오늘도 책을 열심히 읽어내려가다가 베토벤의 좌우명을 발견합니다. "고난을 헤치고 환희로". 우리는 너무 쉽고 빠르게 기쁨만을 추구하는 태도를 오히려 경계해야 합니다. 삶은 힘든 순간을 버텨야 하는 구간이 존재합니다. 영화 유스는 그 점을 잘 보여줍니다.
이제 병들어서 함께 하지 못하는 아내를 찾아가는 프레드. 그리고 음악가 부부가 함께 잠들어 있는 묘지를 산책하는 프레드. 이 대사 없는 장면들은 "노년의 결단"이라고 볼 수 있지 않을까요. 앞으로 살 수 있는 날이 얼마 남지 않았으니, 우리도 함께 잠들게 되겠지요. 그리고, 이제 당신을 위해 만들었던 아름다운 심플 송을, 다른 사람과 공연하게 되었으니 그 점을 이해해달라고. 그렇게 프레드는 세계적 소프라노 조수미와 함께, 영국 여왕 앞에서 특별 공연을 성공적으로 해내며 영화의 엔딩이 올라갑니다.


존경하는 국제온돌학회 김준봉 회장님 그리고 국제온돌학회 정기총회와 학술회의에 참석해 주신 전문가 여러분! 저는 주중한국문화원장 김익겸이라고 합니다. 먼저 여러 가지 어려움 속에서도 한국의 전통생활문화인 온돌의 세계화에 힘쓰고 계시는 여러분들의 노고에 대해 존경과 감사의 인사를 드립니다.
주지하다시피 21세기에 들어오면서 문화의 역할은 점차 확대되어 가고 있습니다. 과거 일부 영역에서 제한적인 역할을 했던 문화는 이제 우리의 일상생활은 물론 정치, 경제를 포함한 다양한 영역에서 새로운 역할을 담당하고 있습니다. 그 결과 문화산업이라는 새로운 용어도 나타나게 되었습니다.
이에 따라 각국은 순수예술은 물론 자국의 전통문화에 대한 가치를 새롭게 인식하고 이를 문화산업으로 발전시키려는 노력을 강화하고 있습니다. 온돌 또한 예외가 아닐 것입니다. 이에 저는 온돌이 21세기 주택문화를 새롭게 이끌 문화산업으로서 발전 가능성이 충분하다고 확신하며 그 가치와 세계화를 위한 방안을 함께 생각해 보고자 합니다.
한국에서 온돌은 대략 6∼7천 년 전부터 사용되기 시작하여 수천 년 동안 한국의 대표적인 난방 방식으로 전해지면서 고유의 온돌문화를 형성하였습니다. 초기의 단순했던 온돌은 점차 복잡한 구조와 과학적 기능을 갖추게 되었고 최근에는 온돌과 보일러가 결합된 온수순환식 바닥난방 방식으로 발전하게 되었습니다.
게다가 서구의 대표적 주거 양식인 아파트가 많이 보급되면서 한국의 온돌은 아파트와 조화를 이루어 새로운 차원으로 발전하게 되었으며, 이는 바로 온돌이 현대 주택문화에서도 여전히 효과적으로 적용되고 있다는 점에서 온돌의 세계화가 충분히 가능하다는 점을 시사하고 있습니다. 이는 또한 온돌이 세계가 공인하는 가장 우수하고 과학적인 난방 방식이라는 점을 입증하는 것이기도 합니다.
그 이유는 다음과 같은 온돌의 특성에 기인한다고 생각합니다. 첫째 온돌은 인류가 발명한 가장 쾌적한 난방 방식이기 때문입니다. 그것은 온돌이 인간 생활에 적합한 실내 온도 및 습도와 청결한 공기 상태를 유지시켜 주기 때문입니다. 적절한 온도와 청결한 공기는 인간의 행동과 정신에 대단히 유익한 영향을 미치기 때문에, 실내의 공기를 지나치게 덥고 건조하게 만들며 또한 열원의 직접 연소로 인한 산소의 결핍이나 청결 유지의 불편함을 야기하는 다른 난방 방식에 비해 온돌은 인간에게 대단히 유익한 난방 방식이라고 하겠습니다.
둘째 온돌은 대단히 위생적인 난방 방식이기 때문입니다. 온돌은 다른 난방 방식과는 달리 신체의 머리 쪽이 저온이고 발 쪽이 고온이기 때문에 인체 건강에 적합하며, 또한 온돌에는 인체에 유익한 원적외선을 방출하는 황토와 화강암이 많이 사용되기 때문입니다. 즉 온돌은 대류식 난방 방식을 채택하고 있는 서구에서 많이 나타나는 질병인 천식과 비염을 효과적으로 예방할 수 있으며, 또한 머리 쪽에 있는 고온의 공기를 호흡할 때 나타나는 산소분자 수의 감소를 효과적으로 막을 수 있어 건강에 유익한 것으로 입증되고 있습니다.
셋째 온돌은 대단히 과학적인 난방 방식이기 때문입니다. 이는 온돌이 바닥에 축적된 열기가 방열되기 때문에 열기가 실내에 잔류하는 시간을 최대한 연장시켜 준다는 점에서 입증되고 있습니다. 현재 가장 보편적으로 사용되고 있는 스팀 난방이나 열기공급 난방은 가열된 공기가 천정에 머물다가 옥외로 열기를 빼앗기는 경우가 많아 결코 효율적인 난방 방식이 아니라는 점에서 온돌의 가치는 더욱 높다고 하겠습니다.
이와 같은 온돌의 장점에 대해 온수순환식 바닥난방을 개발한 프랭크 로이드 라이트(Frank Loyd Wright)는 “발을 따뜻하게 해주는 한국의 온돌은 인류가 발명해 낸 최고의 난방 방식이다”라고 극찬한 바 있습니다. 뉴스위크 한국판 2008년 3월 26일자 보도에 따르면 이미 미국을 비롯한 서구국가에서는 이와 같은 온돌의 우수성을 인식하고 관련 기술 개발과 응용에 힘쓰고 있습니다. 이 점은 우리와 생활 방식이 다른 서구국가에게도 온돌이 널리 보급될 수 있다는 가능성을 시사하고 있는 것으로 우리를 흥분케 하고 있습니다.
이처럼 한국의 온돌이 점차 현대인에게 대단히 유익한 난방 방식으로 인식되고 있는 상황에서 우리는 온돌을 새로운 문화산업의 하나로 세계적인 보급에 힘써야 할 것입니다. 특히 문화산업의 역할과 효과는 경제적 가치 창출뿐 아니라 장구한 역사에 걸쳐 축적된 문화적 가치와 우수성이 공인되는 효과도 가져오게 되기 때문에 온돌의 세계화는 조금도 늦출 수 없는 시급한 과제라고 하겠습니다.
이를 위해서는 다음과 같은 노력이 수반되어야 할 것입니다. 첫째 온돌에 대한 권리 확보에 힘쓰는 일입니다. 한국의 온돌은 중국의 캉(炕)과는 다른 한국 고유의 것이라는 점이 국제사회에서 인식되도록 하는 일입니다. 온돌의 공식 표기 또한 ‘온돌’과 ‘Ondol’로 통일해야 할 것입니다. 온돌 종주국으로서 문화적 자긍심을 갖고 온돌을 적극적으로 홍보하는 일이야 말로 온돌을 새로운 문화산업으로 세계화하는 일이자 온돌이 진가를 발휘하는 시작이 될 것이기 때문입니다.
둘째 온돌의 과학화에 힘쓰는 일입니다. 전통적인 온돌과 보일러 분야의 세계적 기술력을 바탕으로 열효율, 내구성, 안전성이 높고 저공해, 저연료 소비형의 첨단 온돌시스템 개발에 노력을 기울여야 할 것입니다. 특히 온돌과 세계 최고를 자랑하는 IT 기술 및 디지털 기술이 결합된 온돌의 자동화를 통해 새로운 차원의 생활문화를 창조할 수 있도록 해야 할 것입니다.
셋째 온돌의 발전을 위한 제도개선에 힘쓰는 일입니다. 온돌의 세계화를 위해서는 정부, 학계, 업계의 공동노력이 전제가 되고 있습니다. 특히 2008년 3월 국제표준화기구(ISO) 기술위원회가 온돌 관련 7개 분야의 국제표준안을 채택했다는 보도는 온돌의 세계화를 위한 제도적 노력의 중요성을 일깨워 주고 있습니다. 이들 국제표준안을 토대로 온돌 시스템의 설계와 설치 기준을 표준화하여 대내외적으로 각국의 난방 기준에 활용되도록 해야 할 것입니다.


우리원은 부산지역 환경측정대행업체를 대상으로 대기분야 숙련도 시험을 수행합니다. 숙련도 시험은 부산지역 13개 환경측정 대행업체를 대상으로 배출시설에서 굴뚝의 먼지와 대기오염물질 측정기기 운영 능력과 측정값의 정확도를 평가하는 것으로 환경부 국립환경과학원과 우리원이 공동으로 주관하여 시행합니다. 또한 숙련도 시험의 사전 교육을 통해, 측정업체의 측정신뢰도와 정확성을 높이고 기술능력을 향상시키는 기술지원 업무도 병행하고 있습니다. ..
반려동물 항생제내성균 모니터링
우리원 동물위생시험소는 반려동물(개·고양이)에 대한 항생제 내성 실태를 파악하기 위해 동물병원에 내원하는 반려동물을 대상으로 항생제 내성균 모니터링 검사를 실시하고 고 있습니다. 항생제 내성균이란 특정한 종류의 항생제의 영향을 받지 않고 증식할 수 있는 능력을 가진 세균으로 항생제 내성균에 감염되면 치료제(항생제)가 효과가 없게 됩니다. 항생제 내성균의 주요한 원인은 항생제의 오남용으로, 우리나라는 인체 뿐만 아니라 동물·가축의 항생제 사용량이 다른 선진국에 비해 높다고 알려져 있습니다. 반려동물은 사람과 공동생활을 하는 만큼 반려동물이 항생제 내성균을 보유하고 있으면, 이를 사람에 전파할 가능성이 있어 반려동물에 대한 항생제 내성균 관리에 각별한 주의가 요구되고 있습니다. 반려동물에 대한 항생제 내성 모니터링 검사는 관내 동물병원 11개소를 선정하여 병원에 내원하는 반려동물의 분변과 피부, 뇨..
지난해 12월부터 올해 3월까지 처음으로 ‘미세먼지 계절관리제’가 시행되었습니다. 미세먼지 계절관리제란 미세먼지 고농도가 예상되는 시기에 평소보다 강화된 다양한 저감대책(노후 경유차 조기 폐차, 공공기관 차량2부제 실시, 선박 연료유 황 함유량 규제, 항만지역 저속운항프로그램 운영, 도로 청소차 확대운영)을 통해 미세먼지의 고농도 발생강도 및 빈도를 완화시키는 정책입니다. 부산지역은 미세먼지 계절관리제가 시행된 기간동안 초미세먼지(PM2.5) 농도가 21㎍/m3로 지난해(28㎍/m3)와 비교해 25% 감소하였고, 나쁨일수(일평균 35㎍/m3 초과)도 전년 24일에서 올해 10일로 크게 줄어들었습니다.  부산지역 PM2.5 농도 감소 원인은 전년과 대비해 동풍계열 바람이 잦고, 강수량과 강수지속시간이 증가하면서 미세먼지 농도가 높아지기 불리한 기상조건이 많았습니다. 또한 코로나19 영향과 계절..
손소독제의 올바른 사용
최근 품귀현상이 나타날 정도로 수용가 많은 '손소독제'는 감염예방을 위해 손과 피부의 살균 목적으로 사용되는 제품으로, 식약처에서 '의약외품'으로 분류하여 인증하고 있습니다. 손소독제의 주성분인 에탄올과 이소프로필알콜은 단백질을 변성시키는 작용을 하며, 코로나19와 같은 외피형 바이러스는 단백질로 이루러진 외피막이 파괴되어 감염성이 약화됩니다. 바이러스 예방에 호과적인 에탄올 농도는 60~95% 이며, 소주와 같이 15~20% 희석도니 에탄올은 소독효과가 거의 없습니다. 최근 손세정제를 손소독제로 과대 광고하여 판매하는 경우가 있는데, 손세정제는 손 세정 및 청결유지를 위해 사용하는 화장품으로 손소독제와는 사용목적이 다른 제품입니다. 또한 용기나 식품을 소독하는 살균소독제(예: 락스 등)는 주로 염소계 성분으로 손이나 피부에 직접 닿지 않도록 개인보호 장비를 착용하고 사용해야 합니다.  ..
생활속 거리두기로 안녕한 부산
대한환경공학회 우수연구자 선정
물환경생태팀 | 김주인 | 051-309-2917 | 2020-03-06
우리원 환경보건팀 최성우 연구사가 ‘부산도시철도 1호선의 라돈농도 분포 및 특성에 관한 연구’의 우수성을 인정받아 대한환경공학회 1월의 연구자로 선정되었습니다. ..
보건환경체험교실 인터넷 신청
우리원은 초등학생(4학년 이상)과 중학생 등 미래의 과학자를 대상으로 2020년도 보건환경체험교실을 운영합니다. 보건환경체험교실을 강의와 실습을 통해 보건․환경․동물 분야의 흥미를 유발하고 과학적 이해를 높이기 위해 개설된 눈높이식 과학체험프로그램으로, 2020년에는 20명 내외를 접수받아 총22회로 운영할 예정입니다. 프로그램은 미생물교실, 식약품교실, 수질교실, 대기교실, 수의사교실로서 생활 속에서 과학적 호기심을 유발하는 다양한 주제들로 운영되며, 실험 이외에도 각 팀별 실험실, 대기측정차량 등을 둘러보며 현장을 견학 할수도 있습니다. 연번 교실주관부서 교육 내용 1 미생물교실 감염병연구부 작은빨간집모기 등 모기 관찰손씻기 교육과 미생물 배양 2 식약품교실 식약품연구부사탕의 타르색소 분리 녹차 스킨/자초 립밤 만들기3 수질교실 물환경연구부 다양한물(음료, 수돗물, 비눗물)의 수소이온농도 ..
인수공통감염병 Q열 조사


환수결정처분은 무효임을 확인한다. 예비적으로, 위 환수결정처분을 취소한다.
이 법원이 이 사건에 관하여 설시할 판결의 이유는, 아래와 같이 고쳐 쓰거나 추가하는 부분 외에는 제1심판결의 이유 기재와 같으므로, 행정소송법 제8조 제2항, 민사소송법 제420조 본문에 따라 이를 인용한다(그 밖에 원고가 당심에서 주장하는 내용은 원고가 제1심에서 주장한 내용과 크게 다르지 아니하고, 제1심 및 당심에 제출된 증거들을 모두 살펴보더라도 워노의 이러한 주장을 배척한 제1심법원의 판단은 정당하다).
나아가 원고는, 피고가 하나의 법위반사실에 대하여 국민건강보험법상 부당이득액과 의료급여법상 부당이득액을 다르게 산정한 것이 부당하다는 취지로도 주장한다. 그러나 국민건강보험법상 요양급여비용은 국민건강보험제도에 따라 국민(다만 의료급여 수급권자 등 제외)에 대하여 실시되는 요양급여에 대한 비용으로서 국민건강보험공단이 지급하는 것이고(국민건강보험법 제5조, 제41조, 제47조 참조), 의료급여법상 의료급여비용은 의료급여제도에 따라 국민기초생활 보장법 등 특별법에 따른 수급권자에게 실시되는 의료급여에 대한 비용으로서 시장, 군수, 구청장이 의료급여기금으로 지급하는 것이어서 (의료급여법 제3조, 제7조, 제11조 참조), 그 적용대상, 내용, 지급 주체 등이 다른 점 등에 비추어 보면, 요양급여비용과 의료급여비용은 애초에 별개의 급여비용으로서 별도로 산정되는 것이고, 그 액수가 일치하지 않는다고 하더라도 요양급여비용 산정이 잘못되었다고 단정할 수 없으므로, 이와 다른 전제에 선 원고의 위 주장 역시 이유 없다.
침입적 행정행위의 근거가 되는 행정법규는 엄격하게 해석, 적용하여야 하고, 그 입법 취지와 목적 등을 고려한 목적론적 해석이 전적으로 배제되는 것은 아니라고 하더라도 그 해석이 문언의 통상적인 의미를 벗어나서는 아니 된다.
국민건강보험법 제57조 제1항은 '국민건강보험공단이 속임수나 그 밖의 부당한 방법으로 보험급여 비용을 받은 요양기관 등에 대하여 그 보험급여 비용에 상응하는 금액의 전부 또는 일부를 징수한다.'라고 규정하고 있는바, 위 침익적 행정행위의 근거 법령에 대한 해석 원칙 등에 비추어 보면, 이는 구체적 사안에 따라 해당 비용에 상당하는 금액 전부의 징수가 부당한 경우에는 일부만 징수할 수 있도록 규정한 것으로 해석함이 타당하다. 결국 피고에게 부당이득 환수처분을 할 것인지에 관한 재량권은 없으나 환수 범위에 관하여는 재량권이 있다고 할 것이므로, 위 법률조항에 따른 피고의 이 사건 처분은 재량행위에 해당하고, 따라서 이 사건 처분이 기속행위라는 피고의 주장은 이유 없다.
제재적 행정처분이 사회통념상 재량권의 범위를 일탈하였거나 남용하였는지 여부는 처분사유로 된 위반행위의 내용과 당해 처분행위에 의하여 달성하려는 공익목적 및 이에 따르는 제반 사정 등을 객관적으로 심리하여 공익 침해의 정도의 그 처분으로 인하여 개인이 입게 될 불이익을 비교, 형량하여 판단하여야 한다.(대법원 2007. 9. 20. 선고 2007두6946 판결 등 참조)


에어백이란 차량이 충돌할 때 충격으로부터 자동차 승객을 보호하는 장치입니다. 심지어 에어백 장착만으로도 사망률이 13%씩이나 낮아진다고 하는데요. 에어백은 어느 원리에 의해 작동되는 것일까요? 센서에 의해 충돌이 감지되면 작동기체장치가 폭발하며 폭발 가스로 인해 백이 순간적으로 부풀게 되는 것이죠. 차의 핸들과 계기판에 내장된 에어백은 앞 좌석에 앉은 사람을 보호하기 위해 충돌 시 약 0.04초 정도 내에 팽창하도록 만들어졌습니다. 그렇다면, 에어백을 부풀게 하는 이 기체는 무엇일까요? 바로 아자이드화 소듐(NaN3)이 폭발적으로 분해하여 생성된 질소로 인하여 에어백이 부풀게 되는 것이죠. 이 반응은 아주 적은 양의 아자이드화 소듐으로도 잘 진행된답니다. 에어백 안에도 이러한 화학적 원리가 적용된 것을 보니 신기하네요!
에어백의 발전 과정
에어백은 대체 어디서부터 발명된 것일까요? 에어백의 시초는 교통사고를 대비해 자동차에 매달아 둔 ‘풍선 주머니’였다고 해요. 세계 최초의 에어백은 1953년에 발명되었는데요. 미국의 존 헤트릭이 딸의 얼굴이 차 앞에 부딪혀 다치는 것을 막기 위해 온몸을 던져 보호했던 것을 계기로 에어백을 발명했다고 합니다. 이후 지금까지 에어백은 기술적으로 많이 발전되고 있는데요. 1세대 제품으로 분류되는 SRS(Supplemental Restraint System) 에어백은 이름에서 알 수 있듯이 보조 안전장치의 개념이었어요. 하지만 에어백 팽창 속도가 시속 320km를 넘기 때문에 체구가 작은 어린이에게는 에어백으로 인한 2차 충격이 위험 요소가 될 수 있었던 것이죠. 그래서 발명된 제품이 2세대 에어백! 에어백의 팽창력을 20~30% 줄였답니다! 사고가 날 때 탑승자를 보호하면서 팽창 압력을 줄여서 2차 충격으로부터 승객을 보호하는 것이죠. 국내 차량에 가장 널리 쓰이는 방식이기도 합니다. Smart Airbag이라고 불리는 3세대 에어백은 충격 강도에 따라서 팽창력을 조절할 수 있어요. 운전자의 위치, 충격 강도 등을 센서가 감지하여 에어백이 약하게 또는 강하게 부풀도록 설계한 것이죠!
자동차 안 다양한 에어백의 종류
다양한 형태의 에어백ⓒ현대모비스 공식 홈페이지
그렇다면, 이제 에어백의 종류를 알아볼까요? 먼저, 우리에게 가장 익숙한 운전석 에어백! 운전석 핸들에 장착되어 있어 에어백으로 정면 충돌할 때 핸들에서 팽창하여 운전자가 입을 수 있는 피해를 막아 운전자를 보호하는 에어백이죠! 두 번째로, 조수석 에어백입니다! 조수석 앞 대시보드에 대부분 장착되어 있고 핸들에 있는 운전석보다 앞의 공간이 많으므로 부피가 조금 더 크답니다. 조수석 에어백이 작동할 것을 대비해 가급적 조수석 대시보드에는 아무것도 놓지 않는 것이 좋겠죠! 세 번째, 사이드 에어백은 측면으로 충돌할 때를 대비해 측면에 위치한 충돌감지센서가 작동하여 승객의 허리와 머리를 보호하기 위해 펼쳐지는 에어백이죠. 마지막으로 커튼 에어백은 차량 창문을 따라서 길게 이어져 있는 에어백인데요. 차량 전복 시에 승객의 머리를 보호하고 유리창 밖으로 튕겨 나가지 않도록 막아주는 역할을 하는 중요한 에어백입니다!


인사청문회법 17조가 관련 법 규정이다. 위원이 공직후보자와 직접 이해관계가 있거나 공정을 기할 수 없는 현저한 사유가 있는 경우 해당 청문회에 참여할 수 없다. 위원회는 제척 사유가 있다고 인정될 경우 의결을 통해 해당 위원을 배제하고 다른 위원을 선임해야 한다. 또 사유가 있다고 생각한 위원은 위원회 허가를 받아 스스로 해당 청문회를 회피할 수 있다는 내용도 규정돼 있다.
즉 △직접적 이해관계 △공정을 기할 수 없는 현저한 사유, 이 두 가지 요건 가운데 하나를 충족해야 제척·회피 대상에 해당한다.
모호한 규정…결국 위원회가 알아서 판단
제척 요건에 대해 해석을 내놓을 수 있는 곳은 해당 인사청문위원회다. 인사청문회법 17조의 2항이 판단의 주체를 '위원회'로 명시했기 때문이다. 해당 조문 내용을 구체화한 하위 법령도 없고, 2016년 국회사무처가 발간한 '국회법 해설'에서도 요건에 대한 부연설명은 없다.
이번 인사청문회의 경우 별다른 제척 안건 논의나 의결이 없이 그대로 진행됐다. 위원회 차원에선 해당하지 않는 것으로 판단했다고 볼 수 있다.
법조계 해석을 빌리더라도 단순히 고소·고발의 대상이 됐다고 해서 검찰총장 후보자와 직접적 이해관계, 또는 공정을 기할 수 없는 현저한 사유가 생긴다고 보기는 어렵다는 해석에 무게가 실린다. 법조계 관계자들은 검찰총장이 수사지휘권과 기소권을 갖는다는 이유만으로 개별 사건의 피고발 여부에 대해 직접적 이해관계가 성립되긴 힘들다는 의견을 내놨다.
A변호사는 "고발을 당했다는 것 자체만으로 피고발인의 불법행위 내지 처벌 여부·정도를 확정할 수는 없기 때문에 헌법기관에 해당하는 국회의원의 인사청문회 활동을 제약할 정도의 사유로 판단하기 어려워 보인다"고 말했다.
그때그때 다르다
제척이 실제로 이뤄지기보다는 공방만 오간 건 명확한 기준 없이 해석의 여지가 많은 요건만 두었기 때문이다. 박 의원은 문제제기에 앞서 "제가 보해저축은행 사건으로 기소돼 재판받았을 때 국정감사나 법사위에 나오면 지금 한국당 의원들이 (위원에서) '제척돼야 한다'고 했다. 한국당 의원들이 법사위원장부터 검찰 수사를 받고 재판에 계류 중이었을 때는 민주당에서 그러한 문제를 제기했다"는 말을 먼저 꺼냈다.
불분명한 제척 조항이 그때그때 다르게 해석되는 것을 지적한 셈이다. 그는 "검찰총장 청문회는 과거의 경력과 도덕성도 검증하지만 앞으로 총장이 됐을 때 어떻게 할 것인가도 묻는다. 후보자이면서 사실상 검찰총장 위치에서 답변을 하게 되는 것"이라며 "이러한 문제가 있기 때문에 최소한 이 (제척 여부) 문제에 대해 해명과 정리를 하고 가야 옳다는 거지, 어떤 특정 의원에 대해서 제척을 하자는 것이 아니라는 것"이라고 강조하기도 했다.
정치공세 단골 소재가 된 제척
정치권에서 제척 주장은 '단골' 공격 소재다. 2017년 6월 김이수 헌법재판소장 후보자의 인사청문회에선 박주민 민주당 의원을 제척해야 한다는 주장이 한국당에서 나왔다. 박 의원이 과거 헌법재판소에 헌법소원을 제기했을 때 헌법재판관이던 김 후보자가 판결을 내렸던 점을 문제 삼았다.
같은 해 8월 이유정 헌법재판관 후보자의 인사청문회에선 이 후보자가 한 법사위원에게 정치후원금 100만원을 냈던 것을 이유로 해당 위원을 제척하라는 요구가 한국당에서 나왔다.
지난해 10월 국회 기획재정위원회 재정정보원 국감에선 당시 비인가 정보 유출 논란으로 기획재정부·재정정보원으로부터 고소당했던 심재철 한국당 의원을 향해 민주당이 제척 공세를 폈다.


전쟁에 참전한 후 부상을 입고 제대한 바통은 상이군인 연금을 받으며 곰팡내 퀴퀴한 좁은 아파트에서 홀로 살아가고 있다. 친구를 찾고 있는 중이다. 미인에게는 애인이 되어주고 싶었고 홀로 와인을 홀짝거리는 남자에게는 술친구가 되어주고 싶었다. 표지에 나와있는 유독 비례에 맞지 않는 큰 눈은 친구를 희구하는 바통의 눈이 아닐런지.
꽤 솔직한 친구다. 관계를 이어나가는 건 서툴지만 배려하는 마음 씀씀이는 된 친구다. 문제는 그와 만났던 사람들이 바통을 그림자 취급해서 문제였지. 다소 조급하게 서둘렀던 바통에게도 흐트러진 만남들에 대한 조금의 책임은 있다. 상대에게 고개를 너무 숙였다. 그렇게 어리숙하고 만만하게 보이면 등처먹기 딱 좋지. 조금 도도할 필요가 있다. 외롭다고 칭얼대는 남자에게 사심없이 손을 내밀 수 있는 사람들이 몇이나 있을까.
내가 보폭을 넓게 벌릴수록 나와 스쳐가는 사람들은 많아진다. 하지만 그들과 모두 반가운 인사를 하고 따스한 말을 건넬 수 있는 건 아니다. 개중에 대부분의 사람들은 나와는 그저 아는 사람 정도에 머무른다. 어떤 이들은 이제는 추억이 되고 있다. 좋은 사람이지만 나의 현재를 공유하고 싶지 않아 서둘러 담을 쌓은 사람들도 있다. 사람과의 관계를 이렇게 의도적으로 만들어가도 되는 걸까? 물론, 아주 가끔은 생각한다. 많은 이들에게 행복해라라는 말을 실어보내야 하는 어느 추운 겨울날의 크리스마스 이브날 쯤. 좁디 좁은 인간관계가 영양가 없이 그저 많기만한 인간관계 보다는 더 편하지만, 아주 가끔 나의 친구들이 약속이나 한듯 모두 바쁠 때가 있다. 그럴 때를 대비해서 나는 외로움과도 친하게 지내야 한다.
가끔, 외로움에 내 마음의 전부를 내어줄 때가 있다. 그러면 마음보다 몸이 먼저 반응하는지 서둘러 핸드폰을 꺼낸다. 전에 온 문자를 곱씹어보고 전화번호부를 넘겨가며 전화를 받아줄 상대를 찾는다. 그리고는 통화 버튼을 만지작 거리며 누를까 말까. 누를까 말까. 나의 우울함이 상대에게 전달될까 미안한 마음에 핸드폰을 다시 내려놓는다. 그래도 시간은 간다.


유산으로 받은 건물과 함께 딸려온 그 남자!! 냉소적인 그녀의 달콤한 밀당♡ 부모님을 잃고 큰아버지 댁에서 냉대를 받고 자란 은호. 그녀가 상류층 사람들의 가식에 질려 도망치듯 그 집에서 독립한지 몇 년 후, 큰아버지가 돌아가신다. 큰아버지의 장례식장에서 그녀에게 접근한 남자, 윤준석. 그는 큰아버지가 은호를 위해 준비해둔 변호사였다. 실제로 유언장이 공개 된 이후 시작 된 백부 가족과의 갈등으로 그녀에게 준석은 필요한 존재가 되는데……
사랑을 누리다
총 49화 완결
똥차 가면 벤츠 온다?! 일진 사나운 날 만난 운명의 바람둥이! 언니를 제치고 먼저 결혼하는 여동생 송이의 결혼식. 드라마 작가 지망생 오누리는 보기만 해도 흐뭇한 외모의 남자를 관찰하다 눈이 마주쳐 버린다. 졸지에 동생 결혼식에서 남자 하나 건지려고 발악하는 노처녀 언니가 된 기분에 고개를 돌리려는 찰나, 남자는 그녀에게 윙크를 날린다. 길고 긴 폐백을 겨우 끝내고 비상계단에서 몰래 담배를 꺼내든 순간, 누군가에게 딱 걸렸으니 아까 그 남자?! 그는 신랑 친구이자 잘나가는 CF 감독 이윤하. 매번 배우나 가수와 요란한 스캔들에 휘말리지만, 마음의 문을 연 여자는 없었다. 죽마고우의 결혼식에 갔다가 신부의 언니 오누리를 만나게 된다. 신부 가족답지 않은 모습을 관찰하던 그는 동생의 요리 솜씨를 대신 포장해주러 간 집들이 자리에서 다시 한 번 마주친다. 그리고 데려다주던 차안에서 급작스럽게 그녀에게 키스를 해버리고 마는데?!
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총 91화 완결
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“눈에 드는 계집은 이 여인 하나뿐입니다.” 권력에 눈이 먼 아비와 오라비로 인해 늙은 재상의 씨받이로 팔려갈 신세가 된 소운은 명을 거부하고 집에서 도망친다. 그런데 다른 나라로 밀항하려 밤의 부둣가를 헤매던 그녀를 수상하게 여긴 견과 그의 수하들에게 붙잡혀 버린다. 소운이 도적으로 오해한 견은 사실 성나라를 치기 위해 잠입해 있던 융의 황자였다. 욕심에 눈이 멀어 태자와 황후를 저주한 죄로 궁에서 쫓겨난 어머니. 자신의 첫 연정을 배신한 채 세상을 떠난 부인. 그리고 견의 어머니를 향한 증오를 견을 핍박하는 것으로 풀어낸 황후까지. 자신에게 상처만 남기는 여인들 틈에서 제대로 대접받지 못하고 괴로운 시간을 보내 온 황자,견.여인을 믿지 못하던 그지만 위험한 상황에서도 삶에 대한 의지를 놓지 않는 소운에게 호감을 갖게 된다. 하지만 어차피 거사에 성공하고 돌아가면 헤어져야 할 인연.그리 생각하고 소운을 놓아주지만, 소운이 융에 공녀로 차출되어 오면서 두사람은 다시 재회하게되는데..
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총 51화 완결
어릴 적 제자가 톱스타로 돌아왔다! 첫사랑을 사로잡은 톱스타의 로맨틱 무비 개막! 불의의 사고로 부모님을 잃자마자 약혼자마저 떠나버린 경은주. 교사 일도 그만둔 채로 집에 틀어박혀 있던 그녀를 다시 세상으로 나오게 한 건 소설이었다. 그 뒤로 승승장구하며 베스트셀러 작가의 반열에 들어선 그녀에게 어느 날 한 가지 탐나는 제안이 도착한다. 자신의 작품 의 영화화 시나리오를 직접 써달라는 것. 그런데 그 제안의 뒤에는 은주를 누구보다 오랫동안 그리워했던 태현의 입김이 있었다. 대한민국 최고의 배우이자 이제는 제작자이기도 한 서태현. 교생으로 온 은주에게 반한 열아홉 살 때부터 태현에게 여자는 오직 경은주 뿐이었다. 전혀 의외의 곳에서 선생님과 제자가 아닌, 제작자와 작가로 만나게 된 순간. 태현은 은주를 놓치지 않기로 결심한다!
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그 남자의 사전
총 40화 완결


배우 김민재가 빠른 판단력으로 불법 대부업 사건 증거 확보에 기여했다.
지난 11일 방송된 MBC에브리원 ‘도시경찰’에서는 김민재가 배우 이태환과 팀을 이뤄 법정이자율을 초과한 고리대금과 불법 대부업 사무실을 운영 중인 피의자를 찾아 나섰다.
사무실 앞에서 잠복하던 중 ‘도시경찰’ 팀은 피의자의 친구가 등장하자 재빨리 압수수색을 시작했다. 내부 수색을 시작한 팀원들과 달리 김민재는 피의자가 오는지 확인하기 위해 자진해서 밖으로 나갔다. 긴 기다림에 지칠 법도 하지만 집중력을 발휘한 그는 매의 눈으로 피의자를 발견하고 곧바로 수사관에게 연락을 취했다. 덕분에 피의자의 금고가 열렸고 수사관들은 대부장부와 대부계약서 등 증거물을 찾아냈다. 또한 동업자 금고가 따로 있음을 알게 됐다.
정신없는 상황에서도 김민재는 현장 채증을 잊지 않았다. 많은 증거물과 함께 불법 대부업 사무실 수색을 마친 수사관들은 피의자 주소지를 수사하기 위해 이동했다. 하지만 피의자 집에서는 별다른 증거물을 찾지 못했고 김민재는 경찰서로 복귀해 압수물 분류 작업 및 압수목록 작성을 하며 하루를 마무리했다.


빈곤문제 없는 세상, 함께 만들어 갑시다.
어깨꿈
“빈곤문제 없는 세상, 함께 만들어 갑시다”조계종 백년본부, ‘ 1사찰 1단체 후원 결연’…22개 사찰 및 단체 참여
조계종 백년대계본부는 1월16일 한국불교역사문화기념관 4층 접견실에서 ‘빈곤문제 해소를 위한 1사찰 1단체 후원 결연식’을 진행했다. 결연 체결에 따라 22개 사찰 및 단체, 스님 등은 앞으로 2년 동안 장애인 노숙자 단체 14곳을 정기적으로 후원한다.
차별 없는 평등 정토 구현을 천명한 조계종이 사각지대에 놓인 약자들을 보듬으며 새해 첫 포문을 열었다.
조계종 백년대계본부는 오늘(1월16일) 한국불교역사문화기념관 4층 접견실에서 ‘빈곤문제 해소를 위한 1사찰 1단체 후원 결연식’을 진행했다. 결연 체결에 따라 김포 금정사(주지 명훈스님), 공익법인 아름다운동행(사무총장 자공스님) 등 22개 사찰 및 단체, 스님 등은 홈리스행동, 전국 장애인차별철폐연대 등 14개 단체에 매월 1만원에서 10만원까지 일정 기부금을 후원하게 된다. 후원 기간은 오는 2018년 11월까지 약 2년간이다.
빈곤과 차별로 고통 받는 사회적 약자를 지속적으로 돕기 위한 종단의 노력은 이번이 처음이 아니다. 현 백년대계본부에 편입된 조계종 자성과쇄신결사추진본부는 2014년 9월 열린 ‘빈곤문제 해소를 위한 2014년 시민초청 무차대회’ 이후 지난 2년 동안 12개 사찰이 12개 단체에 매달 10만원씩 후원하는 결연 사업을 추진해왔다. 결연에 따라 노들야학, 빈곤사회연대, 장애듭급제부양의무제폐지공동행동 등 사회적 약자를 위한 단체들이 정기적 후원을 받은 것은 물론이다.
결연 체결 사찰인 김포 금정사 주지 명훈스님, 총무원장 자승스님, 결연 단체인 박경석 전국장애인차별철폐연대 공동대표
백년대계본부 사무총장 일감스님은 이날 “첫번째 결연 사업 이후 뜻 있는 사찰에서 계속적인 후원 의사를 표명해왔다”며 “불교가 함께 빈곤 문제를 공유하고 사찰과 사부대중이 지속적인 관심을 가지고 동참할 수 있는 계기를 마련하고자 두 번째 결연을 추진한다”며 체결 의의를 밝혔다.
2014년부터 아름다운동행과 1대1 결연을 맺어오고 있는 박경석 전국장애인차별철폐연대 공동대표는 이날 무엇보다 총무원장 자승스님에게 진심어린 감사인사를 했다. 박경석 대표는 “임대료조차 내지 못해 활동을 멈춰버린 단체들도 많은 상황에서 큰 힘이 된다”며 “정기적으로 후원금을 주는 것도 고맙지만 무엇보다 스님들이 우리 손을 잡아줬다는 것, 그래도 아직 우리 사회에 희망이 있다는 것을 느끼게 해줘 감사하다”고 했다.
총무원장 자승스님은 “2년 전 박 대표를 만났던 것이 기억난다”며 “액수를 떠나 차별 없는 세상, 평등하고 공정한 사회를 위해서라면 조그마한 일이라도 지속적으로 돕겠다”고 따뜻한 격려를 전했다.
총무원장 자승스님과 결연 사찰 및 단체 들이 총무원을 찾은 빈곤단체 대표 및 활동가들과 환담을 나누고 있다.


팬들은 야구장 명칭을 둘러싼 논란에 정치와 정치인들이 개입하는 데 대해 거부감이 크다. 더욱이 소송까지 불사하겠다니 어처구니가 없을 정도다. 정치와 무관한 세상일이 드문 만큼 지역 정치권에서 야구장 명칭에 지대한 관심을 표현하는 것까지야 막을 순 없겠지만, 갈등의 조장이 아니라 갈등의 조정이라는 정치 본연의 기능을 생각한다면 작금의 사태는 쓴웃음을 짓게 한다. 게다가 남의 말에는 귀 기울이지 않고 제 얘기만 실컷 해대는 우리 정치인들의 수준을 익히 알기에 NC파크의 앞날이 몹시 걱정스럽다.


고슴도치는 고슴도치과의 동물로, 뾰족한 가시로 온몸이 뒤덮혀 있다.
고슴도치는 애완동물로 기르기에 많은 어려움이 따른다. 그러나 점차 사람과 익숙해짐에 따라 몸을 둥글게 곤두세우는 일도 그만큼 없어진다. 이때 손바닥을 이용해 밑바닥에서 살짝 들어올려 맨손으로 접촉할 수 있다. 간혹 사나운 성질을 가진 녀석들이 있는데 갑자기 무는 수가 있으므로 잠을 잘 때나 먹이를 먹을 때는 조심스럽게 다루어야 한다. 야행성으로 낮에는 흙 속에 기어들어가서 좀처럼 움직이지 않는다. 밤이 되어도 쏜살같이 뛰어다니는 일은 별로 없고 배가 고파도 살금살금 움직이기 때문에 케이지가 작아도 된다. 등을 만져보고 싶을 때는 가죽장갑 등을 끼고 만지면 안전하다.
고슴도치 기르기 준비[+/-]
별로 움직이지 않으므로 크기에 비해 작은 듯한 케이지를 활용하여도 충분하며 함부로 아무 데나 올라가지 않으므로 전용 케이지가 아니더라도 적당한 크기의 상자에 넣어 기르면 된다. 흙 속에 숨는 것을 좋아하므로 종이 부스러기나 짚 등을 많이 깔아 주면 안정된 분위기에서 생활할 수 있다.
고슴도치 돌보기[+/-]
먹이와 물 그리고 청소만 잘해 주면 거의 신경을 안 써도 잘 사는 동물이다. 건강을 위해 가끔 케이지 밖에 내놓아 돌아다닐 수 있게 해 준다. 아프면 무기력해지고 활동이 둔화된다. 식욕이 없고 목을 움츠린 채 좀체 몸을 밖으로 내밀지 않는다. 호흡기 질환의 일종인 폐렴에 걸리면 호흡이 가빠지고 숨차하며 식욕이 감퇴한다. 병이 진행되면 점점 기운이 없어지고 체중도 줄어든다. 이렇게 되면 병원에 데려가야 한다. 설사를 하면 곧바로 지사제 등을 먹여 치료하고 기름진 음식은 가급적 피하고 소화가 잘 되는 소량의 먹이와 수분을 충분히 보충해 주어 탈수를 방지한다.
고슴도치 먹이 주기[+/-]


어제(26일) 일터에서 준비한 5.18기념 학술심포지엄을 마치고, 일터 사람들과 함께 저녁을 먹은 뒤에야 느직이 광우병 미국산 쇠고기 반대 촛불문화제가 열린 청계광장에 갈 수 있었다. 5월 2일 이후 날마다 촛불문화제가 청계광장에서 열렸지만, 가급적 서울 도심에는 발을 붙이지 않으려 다짐했는지라(집은 인천이라는~) 그동안 촛불문화제에 결합하지 않았다. 촛불문화제와 광우병국민대책위에 대한 이런저런 생각들도 가지고 있어 더욱. 머 재작년과 작년에는 한미FTA투쟁이다 머다 해서 촛불집회가 있을 때마다 득달같이 달려갔지만 말이다.
암튼 오랜만에 찾은 낯선 청계광장은 방송보도와 블로거들이 전해준 소식에서 알 수 있었듯이, 수만개의 촛불로 가득했다. 민심을 배반한 이명박 정권에 대한 분노와 참민주주의(가식적인 민주주의가 아니라~)를 바라는 시민과 학생들이 옹기종기 모여 앉아, 광우병 미국산 쇠고기 수입협상 무효를 외치고 있었다. 그 모습을 바라보고 있자니, 절대권력과 국가폭력에 저항하는 아나키스트들이 떠올랐다. 그리고 그 뜨거운 열기에 자신도 휩싸이고 말았다.
그러다 시민사회단체연대회의에서 일하고 있는 활동가(선배뻘~)와 우연히 만났다. 그도 자신처럼 지난 25, 26일 새벽에 촛불문화제 이후 거리시위를 벌인 시민들이 연행되었다는 소식을 듣고, 그동안 찾지 못한 촛불문화제에 나오지 않을 수 없었다고 한다. 그리고 이런저런 이야기를 나눴는데, 무엇보다 연일 벌어지는 대규모 촛불문화제와 거리시위에도 불구하고, 눈과 귀를 틀어막고 모르쇠로 일관하는 '묵묵부답' 이명박 정권을 향해, 무엇을 어떻게 해야할지 그 해법도 내놓지 못하고 방향도 찾지 못하는 대책위와 촛불문화제에 대해 이야기 나눴다.(대책위에 참여중이 참여연대도 난감하고 힘들어하고 있다는 이야기도 들었다는~)
국가폭력에 맞선 비폭력저항, 촛불문화제 이후는?
솔직히 촛불문화제와 거리시위 등 조직되지 않은 시민들의 자발적인 움직임과 비폭력저항 행동은 필요하고, 그것이 참민주주의를 획득하는데 일반 시민과 민중들이 할 수 있는 일이라고 생각한다. 하지만 지난 한미FTA투쟁, 평택미군기지 확장이전 저지투쟁 과정에서 보아왔듯이, 민중들의 간절함이 담긴 촛불은 국가권력과 공권력 앞에서 무참히 사그러들고 말았다. 지금의 상황(일반시민들의 결합?)이 예전과 다르다고 '우리는 지치지 않았다'고는 하지만, 모르는 일이다.
그래서 시민들의 자발적 참여와 행동을 북돋우고 연대할 수 있는, 다른 통로와 방식으로 이명박 정권을 다각도로 압박하는 것이 필요하다고 생각한다. 그 역할은 일반 시민이나 대중이 아니라, 소위 기성사회에서 말빨과 얼굴빨을 내세우는 인사들이나 지식인, 명망가 나아가 기성 정치인들이 해야할 몫이다. 언제까지 시민들의 힘겨운 투쟁을 모른 척하고, 기득권과 자신들의 안위, 보신만을 위해 사회적 역할을 방기한 채 있을 수 만은 없는 노릇이 아닐까 싶다.
특히 현재 광우병국민대책위는 촛불을 밝힌 시민들과 거리시위를 벌이는 시민들을 제대로 보호, 지원해주지 못하고 있다. 오늘(27일) 새벽에도 시민들은 폭력경찰에 폭력적으로 연행되고 말았다. 그 가운데 현실적으로 실현불가능한 '이명박 탄핵' (탄핵시켰으면 좋겠다. 하지만 탄핵시켜야 한다고 생각하는 것과 탄핵시키는 것과는 다른 문제라는~)과 '될때까지 모이자!'란 막연한 구호를 외치고 있는 현실(기성정당이나 대책위도 탄핵을 목표로 하고 있지 않다.)을 보면, 오랜만에 불밝힌 소중한 촛불과 시민들의 저항행동, 비판의식이 허무하게 주저앉게 되지 않을까 우려스럽다.


엊그제 청주시가 직능단체및 유관기관과 합동으로 「준법의 도시 청주」선포식을 가졌다. 시민정신과 도덕이 균형감각을 잃고 비틀거리는 정보화시대의 길목에서 법을 지키자는 절규는 지극히 평범한 호소다.법정신은 두말할 것도 없이 인간생활의 기초요, 사회생활의 기본 덕목이다. 이를 무시하고 산다면 인간사회가 존재할 수 없으며 설사 존재한다 손치더라도 무법천지의 아수라장이나 다를 바 없다. 그런데 불행하게도 우리의 사회 일각은 정해진 법규를 일탈하는 무질서와혼돈으로 얼룩져 있다. 오히려 법을 지키면 손해라는 엉뚱한 논리가 슬그머니 삐져나오고 있으니 그 잘못된 가치관의 오류를 어떻게 추스리고 바로잡아야할런지 실로 난감한 일이다. 이른바 아노미(가치관의 혼돈)현상이 사회 전체에 확산되어 있다. 일부지도층 인사
사설칼럼 | | 2000-07-21 00:00
에어컨시대의 中伏
여름의 절정인 中伏이 지나고 있다.周易을 보면 봄은 木,여름은 火,가을은 金,겨울은 水로 규정한다.여름은 火(불)에 속하므로 火氣가 성해 金조차 항복한다고 해서 伏이라는 글자를 쓴다고 한다.절기가 말해주듯 요즘의 더위는 아스팔트를 녹일만큼 폭염의 연속이다.때로는 비라도 실컷 왔으며 하는 마음이 간절하지만 올해는 예년에 비해 비가 뜸한편이다.매스컴에서 그렇게 요란을 떨던 태풍 「카이탁 」은 한반도에 상륙하자 마자 세력히 현저히 약해져 북한쪽으로 머리를 틀었으며 본격적인 장마는 아직 소식이 없다.그나마 요며칠새 소나기가 한두차례 쏟아지기는 하지만 「타는 목마름」을 식히기에는 역부족이다.이처럼 찜통같은 날씨와 熱帶夜현상 때문에 각 가정이나 직장마다 에어컨과 선풍기등 냉방용품 가동이 크게 늘면서 최근
외부칼럼 | 박상준 | 2000-07-21 00:00
청주동헌 대책 시급하다
지방문화재 제 109호인 청주동헌, 일명 청녕각을 보존하기 위한 발걸음이 빨라지고 있다. 청주동헌 대책추진위원회는 지난 19일 청원군민회관 회의실에서 관내 38개 단체 회장단 등 1백 50여명 참석한 가운데 대책회의를 갖고, 청원군청을 이전하는 방안으로 만장일치로 채택했다는 반가운 소식이다.이들은 오는 8월중 충북도와, 청주시, 청원군 관계자, 문화재위원, 동헌대책추진위원회 등이 참가하는 토론회를 열고 9월에 군민서명운동을 거쳐, 오는 10월에는 범군민 궐기대회를 열기로 했다는 것이다.이날 참석자들도 해결의 주최로 나서야 될 충북도와 청주시, 청원군청 관계자들을 크게 질타했고, 김재욱 청원부군수도 청주동헌 문제에 군민의 역량을 모아 해결해 나가자는 적극적인 의사를 표명했다.청주동헌 문제
사설칼럼 | | 2000-07-20 00:00
또 국회파행 안된다
출발한지 얼마 안된 16대국회가 「파행」이라는 과거구태를 재연,국민들로부터 비판여론이 일고 있다. 국회는 18일 오전 국회에서 여야 총무접촉을 갖고 추경안 처리를 위한 예결특위 가동 등 정상화 방안을 협의했으나 실패했다.이유는 한나라당이 주장하는 지난 4·13총선관련,선거부정 국정조사 및 민주당 정대철의원의 한나라당 이회창총재 비난 발언처리를 놓고 여전히 이견이 대립했기 때문이다. 현안이 산적한 이 마당에 국회파행 장기화는 더이상 안된다.국회는 현재 여야 영수회담 합의사항인 약사법개정안 심의를비롯,구제역 등 민생관련 예산이 포함된 총 2조4천억원 규모의 추경안 등 처리해야 할 시급한 현안이 산적해 있다. 또 금융지주회사법,정부조직법 등 안건처리가 지연될 경우 국가경제 구조조정 등 국정집행 기능
외부칼럼 | 임정기 | 2000-07-20 00:00
한사람이라도 더 만나게
앞으로 25일후면 이산가족 2백가족이 남과 북에서 꿈에도 그리던 가족들을 만나게 된다. 이번에 생사가 확인된 이산가족들은 8.15 상봉의 날을 손꼽아 기다리고 있다. 지난 85년9월, 남북 각각 50명씩의 상호방문을 끝으로 굳게 닫혔던 이산가족 상봉의 문이 15년만에 다시 열려 우선 1백명씩의 교환방문이 이뤄지게 된 것이다. 분단 50년만에 김대중대통령과 김정일국방위원장간의 정상회담에서 얻은 결실로 모처럼 남북간에 인도적인 이산가족상봉 사업이 본격화 되었음을 감지하게된다. 그런데 문제는 이번 8.15에 상봉하게될 2백가족만을위한 행사가 돼서는 안된다는 것이다. 지난 16일 북측에서 보내온 명단을 훑어보면 2백명중 무려 1백92명의 이산가족들의 생사가 확인돼 하루빨리 북에 있는 가족들을 만나기를
사설칼럼 | | 2000-07-19 00:00
과소비 우려
올해초 일부에서는 벤처 열풍과 주가 급등에 고무돼 저물가 고성장의 미국식 신경제가 마침내 한국에서도 재연되고 있다는 기대감에 부풀었었다.그러나 수개월도 안돼 우리는 다시 고개를 들고 있는 과소비 현상이 지나쳐 자칫 경제 회복에 악영향을 미칠수 있다는 점을 우려하는 상황에 처했다.▶5월말까지 신규 개업한 주점이 지난해보다 2·5배,고급 룸살롱이 4배나 늘었으며,위스키 판매량도 69%나 증가했다.수입 다변화 품목에서 해제된 일본산 휴대폰,전기밥솥,ＴＶ 수입도 지난해보다 2배 이상 늘었다.한 유통회사에서 직원을 대상으로 여름 휴가에대한 설문을 실시한 결과 77%가 해외로 휴가 여행을 떠나겠다는 응답을 할 정도로 해외여행이 보편화돼있다.또한 금으로 만든 목도리,수천만원이나 하는 중국산 건강차
외부칼럼 | 양승갑 | 2000-07-19 00:00
알뜰한 여름 휴가를
짧은 장마가 걷히면서 본격적인 피서철이 개막됐다. ＩＭＦ동안에는 해외여행이 크게 줄고 여름 피서도 그럭저럭 넘겼는데 경기한파의 파고가 물러가는가 싶더니 종전의 양상으로 되돌아갔다. 벌써 여행사에는 비행기표가 동이 났고 해수욕장과 유원지에는 피서인파가만원사례를 빚고 있다. 경제난이 언제 있었냐는듯 고속도로를 메운 피서 차량의 열기가 무더위를 부채질 한다. 휴가란 무엇인가. 장황한 설명을 늘어놓을 것도 없이 재충전, 그 자체인 것이다. 일상생활의 틀에서 잠시 벗어나 자연과 벗하며 찌든 심신을 추스리는게 휴가의 진정한 의미다. 그런데 휴가의 양상을 보면 충전에 실패하고 오히려 피로감을 누적해오는경우를 흔히 발견하게 된다. 심신을 달래는 피서가 아니라 피서전쟁을 겪는 것이 어제 오늘의 일이 아니다.
사설칼럼 | | 2000-07-18 00:00
제헌절은 노는 날
제헌절은 지난 47년 7월 17일 제정, 공포된 대한민국 헌법을 기념하는 날이다.이날을 정해 헌법을 공포한 것은 조선왕조 건국일이 바로 7월17일이기 때문이다.우리에게 헌법의 공포가 갖는 가장 큰 의미는 36년간 식민지 시대를 살아왔던 부끄러운 과거 역사를 완전히 청산하고 주권국가로 당당히 세계에 나서게 된 것이다.그래서 정부는 이날을 4대 국경일의 하나로 지정했다.그리고 자유민주주의를 기본으로 한 헌법의 제정을 온 국민이 경축하고 자유민주주의를 수호하며, 헌법 수호를 다짐하는 기념행사를 거행하고 있다.국민도 국기를 게양하고 이날의 의미를 기리고 있다.헌법 제정에 관여했던 생존 제헌 국회의원과 유공자를 초청해 연회를 베풀고,이들과 보호자에게는 1개월간 새마을호 철도를 무임승차할 수 있도
외부칼럼 | 한기현 | 2000-07-18 00:00
청주가 배후도시인가
국토가 좁은 우리나라에선 국토의 효율적 이용을 위해 도시와 도시간에,지자체간에 유기적 행정협조가 절대 필요하다.땅덩어리 뿐만아니라 상하수도, 공기, 녹지대 등은 지자체를 초월하여 공유해야할 부분들이다. 행정구역상 특정지역이 소속 지자체를 달리한다 해도 환경이나 교육, 기간산업 등은 불가피하게 이웃 지자체와 발을 맞출 수 밖에 없다. 이때문에 충남북, 그리고 대전을 포괄한 행정협의체가 가동하고 있지 않은가. 그러나 이웃한 지자체간에 호흡을 맞추는데 있어서는 서로 지켜야할 도리가 있고 상대방의 입장을 최대한 존중해 주는 상호 호혜와 평등적 시각이요구된다.서로의 역사, 문화의 정체성을 고려하고 지역의 특성을 십분 헤아려야지 국토개발이라는 단순논리로 밀어부칠 성질은 결코 아니다. 최근 정부가
사설칼럼 | | 2000-07-17 00:00
굴뚝없는 무역 비상
하루하루 다람쥐 쳇바퀴 돌듯 일상생활에 얽매여 사는 우리들에게 휴식은 반드시 필요하며 청량제나 다름없는 역할을 한다.정신적 육체적 피로에 시달려 물에 젖은 솜처럼 축 늘어진 심신을 재충전하는 길은 긴휴가를 통해 일상적인 생활에서 벗어나는 것이 최선의 방책이다. 그러나 최근 긴휴가를 핑계삼은 일부 여행객들의 도덕적 해이에 따른 사치성 관광 때문에 우려의 목소리가 높아지고 있다.본격적인 바캉스시즌에 접어들면서 해외여행객들이 폭증 8월말까지 모든 항공사의 예약률이 1백%를 넘어 그야말로 항공권 구하기가 하늘의 별따기보다 힘들다고 한다. 올들어 6월말까지 출국자수 2백56만여명 가운데 순수 관광목적의 출국자수가 1백만명에 육박하는 등 단순 관광객이 지난해 같은 기간보다 무려 68.6%가 늘어났다.
외부칼럼 | 윤태용 | 2000-07-17 00:00
태권도 축제 성전 유치의 好機로
세계 태권도가족의 한마당 큰 잔치인 2000 세계 태권도 문화축제가 13일 청주 실내체육관에서 개막식을 갖고 8일간의 공식일정에 돌입했다. 올해로 3번째 열리는 코리아 오픈 국제태권도 대회는 세계 53개국에서 임원 1백31명과, 선수 7백52명, 동반자 2백2명등 1천4백88명이 참가한 것으로 잠정 집계되고 있다. 해를 거듭할 수록 성장해 가는 태권도 축제와 함께 태권도 성전의 충북유치도 불가능한 것은 아니어서 태권도 축제를 개최하는 충북인의 입장에서는 남다른 감회가 있을 것으로 판단된다. 이번 축제는 세계속의 스포츠로 성장한 태권도의 기량을 향상시키고 태권도 종주국으로서의 문화와 역사의 향기를 참가국 선수와 임원진들이 가슴깊이 체험하도록 하는 것이 중요하다. 그러나 이보다도 염두에 두어야 할
사설칼럼 | | 2000-07-15 00:00
아프리카 최고봉 킬리만자로와 북미 최고봉 매킨리의 세계 최연소 등정기록은 우리나라의 김영식(13)군이 갖고 있다. 9살 때이다. 아버지 김태웅씨(46·대구산악연맹 털보산악회장)는 영식군이 남다른 자질을 보이자 세계7대륙 최고봉 등정 목표를 세우고 현재 추진중이다.영식군은 우선 8월 히말라야 산맥의 초오유봉 등정에 나선다.또 7대륙 최고봉 정복에도 도전할 계획이다.7월 엘브루즈에 이어 초오유 성공후에는 남극 빈슨 매시프,남아메리카 아콩카구아 등정에 차례로 나선다.대한산악연맹도 올해 세계 7대륙 등정에 도전중이다.1월 남아메리카 아콩카구아와 3월 미주 코시어스코 및 아시아 에베레스트에 이어 6월에는 북미 맥킨리 등정에 성공했다.7대륙중 4대륙을 정복했으며 이달말 아프리카 킬리만자로와
외부칼럼 | 신성우 | 2000-07-15 00:00
지방의회 무용론 유감


선진 방송 정책이 어떻고, 어떤 프로그램이 어떻게 뜨고 있고 하는 고상한 분석 일랑 집어 치우자. 뭐 그런 것도 알면 좋겠지만 오늘 하루 그런 머리 아픈 학습일랑 접어 두고 재미난 수다나 떨어 보자는 이야기다.
여러분들과 비슷한 바닥(?)에서 구르고 있는 영국 친구 셋을 소개 할 테니 지금 이 순간 수준을 조금만 낮추고 시원한 맥주 한 모금씩을 들이키면서 말이다. 누구랑 수다를 떠느냐고? 여기 소개할 세 사람. 필자가 영국에서 방송판 언저리를 기웃거리면서 알게 된 세 사람과 말이다. …
그런데 내게 할당된 원고지가 8장뿐이니 수다를 떨다 말고 일어서도 독자 여러분이 너그럽게 용서 해 주시길……각설하고, 당신이 제일 궁금해 할만한 걸 나는 알고 있다. 영국의 방송쟁이들은 한달 수입이 얼마나 될까? 하는 거겠지.
BBC 뉴미디어에서 일을 하던 친구의 이름은 리사. 꽤 가까운 친구 사이라 편하게 물었다. 단도직입적으로 얼마나 버느냐고. 그녀의 초봉은 세금 떼고, 우리 돈으로 약 260만원. BBC를 떠나기 전 5년 차 PD일 때 월급이 역시 세금을 떼고 약 320만원 정도. 5년 만에 60만원 정도 오른 수준 이었다.
25년 경력의 프리랜서 카메라맨 에이든은 하루에 40만원이 조금 넘는 정도의 인건비를 받는다. 순수 인건비다. 어떤 이유에서인지 모르지만 그는 보통의 카메라맨들 보다 약 6~7만원 정도 몸값을 낮춰 받는다. 장비 대여료는 별도 부과다.
그는 자신의 장비를 가지고 있지 않지만 장비를 소유하고 있는 다른 카메라맨들의 경우 하루에 120만원~160만원, 플러스 시간외 수당과 부과세를 따로 받는다. (참고로, HD카메라는 인건비+장비대여료로 하루에 200만원 정도를 받을 수 있다). 보통 월 10~15일 정도 일을 하는 에이든의 한달 수입은 400만원~600만원 정도. 세금을 떼면 300~440만원 남짓 된다.
지금은 프리젠터 (우리식으로 말 하자면 리포터 혹은 아나운서) 일을 하고 있는 캐더린의 이력은 좀 특이하다. 3년 정도 BBC에서 일을 했던 그녀는 처음에 리서처로 입사했다. 그런데 말이 리서처지 자료 조사에서부터 섭외, 6㎜ 촬영까지 모든 걸 감당해야 했다. 나중엔 아예 카메라 기술을 배워 ENG카메라 우먼으로 활동하기도 했단다.
별로 덩치도 크지 않은 미모의 여인이 카메라를 했다는 게 믿기 어려웠지만 카메라에 대해 너무 잘 알고 있었기 때문에 거짓이라는 생각은 들지 않았다. 그녀 왈 BBC에서 리서처와 카메라 우먼으로 있는 동안 그녀의 시간당 수입은 2.5파운드. 우리 돈으로 5000원이 안 됐단다. 참고로 영국의 법정 최저 임금은 시간당 5파운드, 1만원 정도다. 프로그램을 제작하다 보면 시간외 근무를 밥 먹듯 해야 했기 때문에 월급을 시간당 계산해 보면 그 정도 였다는 이야기다.
BBC는 노동착취 안 할 거라고? 천만에 “BBC도 노동착취 한다!”. 다만 BBC에서 일을 하면 종합적으로 배울 수 있는 게 많고, 이후 방송활동을 하면서 이력에 큰 도움이 되는 걸 알기 때문에 사용자와 피 사용자간 일종의 암묵적 합의가 이루어져 있을 뿐이다.
평범한 방송쟁이들의 수입은 일반직장인들과 비교해 큰 차이가 없다. 평균 혹은 조금 낮은 정도의 수준이라고 할 수 있을까? 뭐, 전문성을 고려하면 낮은 수준이라고 할 수도 있겠다. 영국은 비싸다. 런던의 물가는 특히 살인적이다. 서울의 두 배쯤 보면 된다. BBC를 떠나 고향 핀란드의 한 방송사로 자리를 옮긴 리사는 노동의 강도나 급여 수준은 BBC와 비슷하지만 생활적으로 훨씬 여유가 생겼다고 한다.
에이든은 카메라맨의 과잉 공급으로 자칫하면 고정 일자리마저 빼앗길 지경인데다, 인건비도 물가에 비해 너무 싸다며 농담 반 진담 반 그의 고향 아일랜드로 돌아가 양치기나 해야겠단다.


이천 춘사대상영화제는 21개 부문에 걸쳐 시상하며 영화제측은 이 중 배우와 감독, 시나리오 작가가 수상하는 10개 부문만 이날 후보작을 공개했다. 이밖에 촬영상과 조명상 등 스태프들에게 주어지는 다른 상은 후보자 지명없이 수상자가 발표된다.
김태균 감독의 크로싱은 최우수작품상과 감독상, 각본상, 신인남우상(신명철) 등 4개 부문에서 후보로 지명됐으며 황동혁 감독의 마이 파더도 최우수 작품상, 감독상, 남우조연상(김영철), 신인남우상(다니엘 헤니) 등 4개 부문의 후보가 됐다.
김진아 감독의 두번째 사랑도 최우수 작품상과 감독상, 신인감독상, 남우주연상 등 4개 부문에서 후보로 올랐다. 하정우는 두번째 사랑으로 남우주연상 후보에 올라 추격자와 함께 2편의 작품으로 남우주연상을 노리게 됐다.
한국영화감독협회와 경기도 이천시가 주최하는 이천 춘사대상영화제는 아리랑을 제작한 춘사 나운규(1902-1937) 감독의 업적을 기리기 위해 1990년부터 개최되고 있다.


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