사람이 세상을 살아가면서 일생에 가장 많이 하는 말이 원망의 말이라고 합니다. 그러나 하나님께서 우리와 함께 하시고 우리를 사랑하신다는 사실을 믿으면 원망할 일은 아무것도 없습니다. 원망하며 살았던 성서의 인물들과 그들의 말로를 바라보면서 오늘날 우리에게 바라시는 하나님의 뜻을 살펴보도록 하겠습니다.
범사에 감사하는 것이 하나님의 뜻
“항상 기뻐하라 쉬지 말고 기도하라 범사에 감사하라 이는 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라”살전 5장 16∼18절
이 말씀은 우리가 익히 잘 아는 하나님의 귀한 가르침입니다. 우리가 영원한 하늘나라에 가려면 하나님의 뜻을 행해야 합니다.
항상 기뻐하고 쉬지 말고 기도하며 범사에 감사치 못하면 마음속에 원망이라는 병이 생겨나게 됩니다. 원망은 기쁨과 감사보다 전염 속도가 훨씬 빨라서 개인뿐 아니라 많은 이들을 멸망으로 인도합니다.
“형제들아 너희가 알지 못하기를 내가 원치 아니하노니 우리 조상들이 다 구름 아래 있고 바다 가운데로 지나며 모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 침례를 받고 다 같은 신령한 식물을 먹으며 다 같은 신령한 음료를 마셨으니 이는 저희를 따르는 신령한 반석으로부터 마셨으매 그 반석은 곧 그리스도시라 그러나 저희의 다수를 하나님이 기뻐하지 아니하신 고로 저희가 광야에서 멸망을 받았느니라 그런 일은 우리의 거울이 되어 우리로 하여금 저희가 악을 즐겨한 것같이 즐겨하는 자가 되지 않게 하려 함이니…저희 중에 어떤 이들이 원망하다가 멸망시키는 자에게 멸망하였나니 너희는 저희와 같이 원망하지 말라 저희에게 당한 이런 일이 거울이 되고 또한 말세를 만난 우리의 경계로 기록하였느니라”고전 10장 1∼11절
과거 유월절을 통해 나타난 하나님의 권능으로 애굽 땅에서 벗어난 이스라엘 백성들은 목적지인 가나안에 들어가지 못하고 60만 장정이 광야에서 멸망당했습니다. 하나님께서는 이 사건을 통해 말세를 만난 우리들에게 특별히 경계하시기를, “너희는 저희와 같이 원망하지 말라”고 하셨습니다.
과거 이스라엘 백성들의 광야 생활은 우리 믿음의 광야 생활에 대한 거울이요 그림자입니다. 이스라엘 백성들의 행적을 살펴보면서, 우리는 원망하는 자가 아니라 범사에 감사하며 기쁨을 가지고 하나님께 영광 돌리는 생애를 살아가도록 합시다.
원망하다 멸망당한 역사
“모세가 홍해에서 이스라엘을 인도하매 그들이 나와서 수르 광야로 들어가서 거기서 사흘 길을 행하였으나 물을 얻지 못하고 마라에 이르렀더니 그곳 물이 써서 마시지 못하겠으므로 그 이름을 마라라 하였더라 백성이 모세를 대하여 원망하여 가로되 우리가 무엇을 마실까 하매 모세가 여호와께 부르짖었더니 여호와께서 그에게 한 나무를 지시하시니 그가 물에 던지매 물이 달아졌더라 거기서 여호와께서 그들을 위하여 법도와 율례를 정하시고 그들을 시험하실새 가라사대 너희가 너희 하나님 나 여호와의 말을 청종하고 나의 보기에 의를 행하며 내 계명에 귀를 기울이며 내 모든 규례를 지키면 내가 애굽 사람에게 내린 모든 질병의 하나도 너희에게 내리지 아니하리니 … ”출 15장 22∼26절
이스라엘 백성들은 홍해 건너 광야에 접어들자 곧 원망하기 시작했습니다. 그들은 물이 너무 써서 마실 수가 없다고 모세를 원망했지만 이는 모세를 통해 백성들을 인도하신 하나님을 원망하는 것과 같았습니다.
하나님께서는 그들 중에서 원망하는 자와 참고 인내하는 자를 가려내시고, 그 후에 모세에게 물을 달게 하는 방법을 지시해 주셨습니다. 하나님께서 그들이 원망하기에 앞서 물을 달게 해 놓으셨다면 원망할 사람이 아무도 없었을 터인데 하나님께서는 원망할 만한 상황에 처하도록 놓아 두셨습니다. 광야 40년의 역사를 보면 하나님께서는 원망이 나올 만한 상황을 만들어 놓으시고 백성들의 원망이 극심할 때까지 내버려두셨다가 그들이 바라는 조치를 항상 나중에 취하신다는 것을 알 수 있습니다. 그럴 때마다 이스라엘 백성들은 계속해서 원망을 쏟아냈습니다.
“이스라엘 자손의 온 회중이 엘림에서 떠나 엘림과 시내 산 사이 신 광야에 이르니 애굽에서 나온 후 제 이월 십오일이라 이스라엘 온 회중이 그 광야에서 모세와 아론을 원망하여 그들에게 이르되 우리가 애굽 땅에서 고기 가마 곁에 앉았던 때와 떡을 배불리 먹던 때에 여호와의 손에 죽었더면 좋았을 것을 너희가 이 광야로 우리를 인도하여 내어 이 온 회중으로 주려 죽게 하는도다 때에 여호와께서 모세에게 이르시되 보라 내가 너희를 위하여 하늘에서 양식을 비같이 내리리니 백성이 나가서 일용할 것을 날마다 거둘 것이라 이같이 하여 그들이 나의 율법을 준행하나 아니하나 내가 시험하리라”출 16장 1∼4절
“백성이 여호와의 들으시기에 악한 말로 원망하매 여호와께서 들으시고 진노하사 여호와의 불로 그들 중에 붙어서 진 끝을 사르게 하시매 백성이 모세에게 부르짖으므로 모세가 여호와께 기도하니 불이 꺼졌더라 … 이스라엘 중에 섞여 사는 무리가 탐욕을 품으매 이스라엘 자손도 다시 울며 가로되 누가 우리에게 고기를 주어 먹게 할꼬 우리가 애굽에 있을 때에는 값없이 생선과 외와 수박과 부추와 파와 마늘들을 먹은 것이 생각나거늘 이제는 우리 정력이 쇠약하되 이 만나 외에는 보이는 것이 아무것도 없도다 … ”민 11장 1∼7절
“백성이 호르 산에서 진행하여 홍해 길로 좇아 에돔 땅을 둘러 행하려 하였다가 길로 인하여 백성의 마음이 상하니라 백성이 하나님과 모세를 향하여 원망하되 어찌하여 우리를 애굽에서 인도하여 올려서 이 광야에서 죽게 하는고 이곳에는 식물도 없고 물도 없도다 우리 마음이 이 박한 식물을 싫어하노라 하매 여호와께서 불뱀들을 백성 중에 보내어 백성을 물게 하시므로 이스라엘 백성 중에 죽은 자가 많은지라”민 21장 4∼6절
이러한 성경 기록에서 우리는 광야 생활 속에서 늘 하나님을 원망하며 살아온 이스라엘 백성들의 모습을 엿볼 수 있습니다. 애굽에서 하나님의 큰 권능을 목도하고 나온 그들이었지만 광야 생활을 시작하자마자 물이 쓰다고 원망했고, 한 달 만에 먹을 양식이 없다고 원망했으며, 만나라는 양식을 내려주시자 고기가 먹고 싶다며 또 원망했습니다. 사소한 불편에도 그들은 원망을 계속하고 있습니다.
이스라엘 백성들의 원망은 계속되었습니다. 길로 인해 마음이 상한 백성들은 광야에는 박한 식물밖에 없다며 또다시 원망했습니다. 이에 하나님께서는 불뱀을 보내 물게 하심으로 원망하는 자들에 대해 징치하심을 보여 주셨습니다.
원망할 때마다 구분하시는 하나님
하나님께서는 원망하는 사람과, 감사하는 마음으로 하나님의 뜻을 생각하며 인내하는 사람을 항상 구분하십니다. 믿음의 광야 길을 걷고 있는 우리에게도 하나님께서는 여러 가지 상황에 처하게 하시고 시련과 어려움과 환난을 두셔서 그 속에서 감사하는 자와 원망하는 자를 가려내십니다.
원망할 때마다 가려내시는 이런 광야 생활의 역사를 바라볼 때 참으로 두렵지 않을 수 없습니다. 만약 “원망하지 말라”는 하나님 말씀을 자꾸 잊어버리고 신앙생활 속에서 원망이 자꾸 반복되는 사람이 있다면 그는 결국 구원받는 대열에서 점점 낙오되어 탈락할 것입니다.
광야의 역사를 좀더 살펴보면 열두 정탐꾼들이 가나안을 정탐하고 돌아왔으나 그들 대부분이 그 땅을 악평함으로 백성들을 전부 원망하게 만든 일이 있었습니다. 그로 말미암아 광야에서 이스라엘 백성들이 악을 도모하여 결국 하나님께서 갈렙과 여호수아를 제외하고는 20세 이상 이스라엘 장정의 단 한 사람도 가나안 땅을 밟지 못하게 하셨습니다. 이는 갈렙과 여호수아, 두 사람만이 원망하지 않고 늘 감사했기 때문입니다(민 13장 1 ~14장 38절).
이스라엘 백성들이 진실로 하나님을 믿었다면 어려운 상황에 맞닥뜨릴 때마다 원망하기보다 참고 인내했을 것입니다. 당장 자신에게 어떤 불편이 느껴지더라도 바로 원망하지 않고 그 속에 담긴 하나님의 뜻을 깊이 생각했다면 원망보다 감사해야 할 일이 거기에 있다는 사실을 반드시 확인할 수 있었을 것입니다. 그러나 잠시 인내하지 못하여 조급히 판단하고, 조급히 원망의 말을 내뱉다보니 원망을 여러 사람들에게 전염시키고 급기야 60만 장정이 광야에서 멸망당하는 불행한 결과를 초래하고 말았습니다.
어떤 상황에도 감사하는 믿음을 교육하심
하나님께서 물이나 양식 정도를 생각지 못하시고 당신의 백성들을 무작정 광야로 인도하셨겠습니까? 원망했다는 것은 그만큼 하나님에 대한 믿음을 가지지 못했던 증거라고도 할 수 있습니다. 하나님께서 살아 역사하시고 그들과 함께 계신다는 사실을 믿었더라면 양식이나 물이 없다고 원망하지는 않았을 것입니다.
사람이 세상을 살아가면서 원망 불평할 상황이 없지는 않습니다. 그러나 그런 상황이 주어지지 않아서 원망하지 않는 것이 아니라 그런 상황이 주어진다 해도 원망하지 않는 것이 하나님께서 바라시는 뜻이라고 볼 수 있겠습니다.
물이 없고 양식이 떨어졌을 때, 한 사람이 원망하기 시작하면 옆에 있던 사람이 맞장구치고, 그 옆 사람이 다시 수긍하며 점점 많은 사람에게 원망을 전염시켰습니다. 그들이 원망하기 전에 풍족하게 주셨다면 아무도 원망하지 않았을 것입니다. 그러나 하나님께서는 어려운 상황을 통해 원망하는 자와 감사하는 자를 구분하신 다음 어려운 상황을 해결할 수 있는 방법을 주셨습니다.
그렇다면 왜 자녀들 앞에 때로 어려운 여건들을 만들어 놓으셨는지 우리가 충분히 이해할 수 있습니다. 힘든 상황에 처하게 하셔서 원망하지 말라는 가르침을 실천하는지 여부를 항상 확인하시고, 온전히 실천하지 못했을 때에는 좀더 긴 시간 광야 생활을 하게 하셨으며, 그것이 온전히 이루어지면 두 번 다시 똑같은 과정을 내리시지 않으셨습니다. 그런 과정을 반복하시며 어려운 환경 속에서도 끝까지 원망하지 아니하고 감사할 수 있는 믿음을 교육하셨습니다.
감사하는 사람은 하나님에 대한 올바른 믿음을 가졌기에 어떠한 상황 속에서도 감사할 수 있습니다. 원망하고 불평하며 감사하지 못하고 기뻐하지 못한다는 자체가 이미 영적 믿음의 기름이 떨어졌다는 증거입니다. 원망하는 사람들은 믿음의 기름이 떨어지다 보니 감사보다는 원망이 마음을 채워가게 되고 결국 하나님을 부인하게 됩니다.
원망하는 자는 하나님을 부인하는 자
“이 사람들은 원망하는 자며 불만을 토하는 자며 그 정욕대로 행하는 자라 그 입으로 자랑하는 말을 내며 이를 위하여 아첨하느니라”유 1장 16절
원망하는 자의 특징을 보면 불만을 토하며 자기 자랑을 하고 아첨을 잘합니다. 이 사람들이 어떤 부류의 사람들인지 앞 절의 말씀을 살펴보겠습니다.
“이 사람들은 무엇이든지 그 알지 못하는 것을 훼방하는도다 또 저희는 이성 없는 짐승같이 본능으로 아는 그것으로 멸망하느니라 화 있을진저 이 사람들이여, 가인의 길에 행하였으며 삯을 위하여 발람의 어그러진 길로 몰려갔으며 고라의 패역을 좇아 멸망을 받았도다”유 1장 10∼11절
“이는 가만히 들어온 사람 몇이 있음이라 저희는 옛적부터 이 판결을 받기로 미리 기록된 자니 경건치 아니하여 우리 하나님의 은혜를 도리어 색욕거리로 바꾸고 홀로 하나이신 주재 곧 우리 주 예수 그리스도를 부인하는 자니라”유 1장 4절
가인과 고라같이 나쁜 성정을 가졌거나 발람과 같이 삯을 위하여 백성을 어그러진 길로 인도하는 악한 사람은 모두 원망하는 사람들이요, 불만을 토하는 사람들이었습니다. 믿음 안에서도 하나님을 온전히 믿지 못하고 부인하는 사람들이 원망을 자주 하고 불평과 불만을 잘 토로하며 정욕대로 행하고 그 입으로 자랑하는 말을 냅니다. 그들은 고라, 발람, 가인과 같은 성정을 가지고 있어서 이성 없는 짐승처럼 하나님의 권위를 업신여기고 영광을 훼방하는 자들입니다.
그리스도를 부인하는 자가 원망하는 자라고 하셨으니 원망하는 것이 얼마나 두려운 일입니까? 우리는 오직 하나님의 뜻대로, 항상 기뻐하고 범사에 감사하며 늘 기도하는 생애를 살아가야겠습니다. 혹 원망거리가 생기더라도 시간이 지나 생각해 보면 “내가 왜 그만한 일로 원망을 했던가” 후회가 되고 자신의 잘못을 깨닫게 됩니다. 그러나 후회할 때는 이미 때가 늦었다고 했으니 이제부터는 결단코 불평하거나 원망하지 말고 감사하는 생애 속에서 천국으로 나아가야겠습니다.
감사하는 자가 가나안에 들어간다
원망이 깊어지면 믿음이 사라지고, 믿음이 사라지면 하나님을 잃게 되고, 하나님을 잃어버리게 되면 천국을 놓치게 되는 불행한 일이 연쇄적으로 일어나게 됩니다. 어떠한 어려움이 있더라도 믿음 안에서는 범사에 감사하는 마음, 항상 기뻐하는 마음만 가집시다. 이런 마음만 있다면 우리 가운데에는 다툼도 없고 상대에게 괴로움이나 고통을 주는 일도 없이 서로가 행복을 주고 기쁨을 줄 수 있을 것입니다.
믿음 안에서 간혹 상대방이 좋은 뜻으로 한 충고에도 화가 나거나 원망이 생기는 경우가 있습니다. 그럴 때 원망 불평하는 마음만 갖지 않고 인내한다면 시간이 지나고 나서 결과적으로 자신의 신앙생활에 유익이 되었음을 느끼게 됩니다.
주위에 나를 괴롭게 하는 사람이 있다고 가정해 봅시다. 나를 괴롭게 하는 사람의 언행과 성정도 하나님께서 창조하셨고 광야 길에서 이스라엘 백성들이 40년간 겪었던 일 가운데 하나라고 본다면 원망과 불평을 토로할 이유가 전혀 없습니다. 하나님께서 창조하신 만물은 다 하나님의 뜻 가운데 창조되었습니다. 만드신 만물을 통해서 우리가 겪는 일들이 그 속에서 감사와 만족을 배우고 그 속에서 기쁨을 느낄 줄 아는 자녀가 되길 바라시는 하나님의 뜻이라면 우리는 그러한 뜻을 이행하고 따라갈 수 있는 품성을 갖추어야 하지 않겠습니까?
하나님께서 우리에게 때로 어려운 상황을 주시는 것은 우리의 마음을 살피시고 그런 상황 속에서 신앙인으로서 올바른 길을 걸어가 주길 원하시는 것입니다. 원망이나 불만을 품기보다 오히려 이를 승화시켜 감사하는 마음을 가지는 것이 하나님께서 바라시는 마지막 14만 4천 자녀들의 품성이 아닐까 하는 생각이 듭니다.
원망하던 이스라엘 백성들은 광야에서 다 멸망당했습니다. 이런 지난날의 역사적인 사건들을 통해 하나님께서는 믿음의 광야 생활 속에서 우리 마음속에 담고 있는 갖가지 원망과 불평, 갖가지 감사치 못한 마음들을 온전히 불식시켜 버리기를 바라고 계십니다. 원망하지 않고 감사했던 자들만이 가나안에 들어갈 수 있었던 것처럼 이 시대에도 감사하는 이들에게 영원한 천국은 주어질 것입니다.
“너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 좇는 옛사람을 벗어 버리고 오직 심령으로 새롭게 되어 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새사람을 입으라”엡 4장 22~24절
지금까지 가지고 있던 옛사람은 벗어버리고 하나님 안에서 새사람을 다 입도록 합시다. 그래서 성령과 신부께서 바라시는, 원망과 불평이 없으며 모든 것에 만족할 줄 알고 모든 것을 감사히 여기며 기뻐할 줄 아는 새사람으로서 믿음의 길을 걸어가야겠습니다. 그러한 가운데 영적 광야 생활을 무사히 마치고 영원한 하늘 가나안 땅에 다 들어갈 수 있는 시온 가족들이 되시기를 부탁드립니다.
해가 바뀌고 달이 바뀔 때마다, 각자 나름대로 여러 가지 계획을 세우실 것입니다. 우리 스스로의 능력에…
세상을 살아가노라면 많은 어려움과 시련이 있습니다. 각자가 나름대로의 십자가를 짊어지고 고난의 길을 걸어가는 것이 우리의…
귀 있는 자는 하나님 음성을 듣는다


이날 광화문광장 주변에는 시민들의 체험을 위한 다양한 부스가 설치됐고, 고 노 전 대통령 10주기 사진전을 비롯해 다양한 볼거리와 거리 공연 등이 열렸다.
특히 사진전에는 ‘노무현을 기억하는 10가지 이름’이 등장했는데, 청문회 스타, 바보 노무현, 노짱, 대한민국 16대 대통령 등이 사진과 함께 기록돼 눈길을 끌었다.
행사 참가자들은 노무현 대통령을 상징한 노란색 풍선과 어깨 리본을 달았고, ‘새로운 노무현’이라고 쓴 손팻말을 들고 ‘임을 위한 행진곡’을 불렀다. 이날 더불어민주당 이해찬 대표, 추미애 전대표, 당대표 비서실장인 김성환 의원, 윤호중 의원, 이재정 의원 등과 진선미 여성가족부장관, 배원우 전 의원 등도 참석했다.
인사말을 한 이해찬 더불어민주당 대표는 “깨어 있는 시민들이 ‘노무현 정신’을 잇자”고 했고, 장훈 4.16가족협의회 운영위원장은 “세월호 참사의 가해자, 5·18 광주학살의 책임자, 우리 대통령님을 죽음으로 몰고 간 자들을 모두 처벌하는 것이 적폐청산의 시작”이라고 밝혔다.
이어 방송인 김어준 씨의 진행으로 ‘노무현 대통령과 민주주의를 말하다’주제로 토크 콘서트도 열렸다. 토크쇼에는 유시민 노무현재단 이사장, 양정철 민주연구원장이 토론에 참여했다. 이날 유시민 사장을 향해 진행자 김어준 씨는 “언제 대통령 출마하냐”고 물었고, 옆에 있던 양정철 원장은 “벼슬을 했으면 거기에 맞는 헌신을 해야지”라고 거들었다. 이에 유 이사장은 “둘이 짰어요”라고 답해 참가자들이 폭소를 자아냈다.
이어 뮤직콘서트에서는 배우 권해효 씨의 사회로 알리, 이은미, 육중완밴드, 조관우 등 뮤지션들이 출연해 참석자들의 흥을 돋웠다.
시민문화제에 참가한 안진걸 민생경제연구소장은 “오늘도 많은 시민들이 자유한국당 해체 촛불 문화제와 고 노무현 대통령 서거 10주기 시민문화제에 참여했다”며 “오늘 39주년을 맞는 5.18민주화운동 희생자 추모와 유가족에 대한 위로의 말을 전한다”고 밝혔다. 고 노무현 대통령 서거 10주기 시민문화제는 오후 9시 30분경 마무리됐다.
지난 11일부터 대전에서 시작된 고 노무현 대통령 10주기 시민문화제 주제는 ‘우리가 노무현입니다’였고, 토크콘서트 주제는 ‘노무현 대통령과 민주주의를 말한다’였다.
고 노무현 대통령 서거 10주기 시민문화제는 지난 11일 오후 6시 대전 서대전공원에서 방송인 노정렬 씨의 사회로 김부겸 의원과 유시민 이사장이, 지난 12일 오후 6시 광주 5.18민주광장에서 방송인 노정렬의 사회로 유시민 이사장과 이종석 전장관이 출연했다. 마지막 시민문화제인 19일 오후 6시 부산 시민공원에서 열린다. 이날 방송인 김미화 씨의 진행으로 강원국 전 대통령연설비서관과 유시민 이사장이 출연한다.
오는 23일 오후 2시 경남 김해시 진영읍 봉하마을 고 노무현 대통령 묘역과 생태공원 내 특설무대에서는 10주기 추도식이 열린다. 유정아 전 노무현시민학교장의 사회로 열릴 추도식은 권양숙 여사, 장남 노건호 씨 등 유족을 비롯해 노무현재단 임원, 참여정부 인사, 정당대표, 지자체장 등이 참석한다.
추도식에서는 이낙연 국무총리, 이해찬 더불어민주당 대표가 추도사를 한다. 특히 노 대통령 재임기간에 8차례 정상회담을 했던 공화당 출신 조지 W. 부시(73) 전 미국 대통령이 참석해 추도사를 할 예정이다. 가수 정태춘·박은옥 씨와 노래를 찾는 사람들의 추모공연도 열린다.


가을걷이가 끝난 들녘. 여름 내내 뙤약볕 아래 서서 참새를 쫓던 허수아비 헐렁이는 몸이 성한 데가 하나도 없었어요. 헐렁이는 논밭의 주인 마녀 할머니를 찾아가 서 있는 것조차 힘들다고 푸념했지요. 마음 약한 마녀 할머니는 헐렁이에게 인간처럼 튼튼한 ‘뼈와 근육’을 만들어 주겠노라고 약속합니다. 그러고는 ‘인간의 몸’ 구석구석에 대해 설명하면서 헐렁이의 몸을 하나씩 바꾸어 주지요. 결국 헐렁이는 튼튼한 인간의 몸을 얻고 새 인생을 살게 된답니다.
이 책을 재미있게 읽다 보면 ‘뼈와 근육’이 얼마나 중요한지, 인간의 몸이 얼마나 신비로운지 잘 느낄 수 있어요. 인간의 몸 중에서 어느 것 하나 쓸모없는 것은 없고 다 제 역할이 있다는 것도 알게 되지요. 아이들은 이 책을 보며 자신의 몸을 더 소중히 여기게 될 거예요.


유교와 도가를 포함해 중국철학은 자연스러운 자발성(自發性)을 달성하려는 지속적인 노력과 함께 어떻게 의미 있는 행복한 삶을 살 것인가라는 질문에 집중한다. 그러나 자발성의 이상은 서양철학뿐만 아니라 중국철학에서도 완전하게 설명되지 않았다. 슬링거랜드 교수는 이 책을 통해 중국철학과 인지과학을 폭넓게 이해하면서 무위라는 고대 중국의 지혜를 어떻게 정의하고 설명하며 장려할 수 있는지를 일관성 있게 그려 준다.
무언가 원하는 것을 얻기 위해 애쓰는 것은 원하는 것을 얻기 위한 가장 어려운 방법이다. 이것이 ‘무위의 역설’이다. 저자는 무위의 역설로 시작해서 유교, 도가를 비롯한 고대 중국 철학과 현대 인지과학이라는 관점에서 무위를 논의한다. 유교의 무위는 자기 수양과 근면성의 결과물이고, 도가의 무위는 자신을 비우며 우주와 조화를 이루는 과정에서 연마된다. 인지과학에서 무위는 냉철한 이성이 아닌 뜨거운 인지의 관점에서 이해된다. 삶의 행복과 의미는 ‘애쓰지 않기 위해 노력’함으로써 이룰 수 있다.
기본적인 것을 구입할 만큼의 충분한 돈이 있고, 외식이나 새 옷 구입과 같은 즐거움을 마음껏 누리면, 보다 높은 지위가 부 자체보다 훨씬 더 중요하게 된다. 지위는 다시 본질상 상대적이기 때문에 본래부터 불안정하다. 즉, 주변 사람들의 지위가 높아지거나 낮아지기 때문에 그 기준은 항상 움직인다. 더욱이 우리는 가진 것보다는 가지지 않은 것에 더 집중하는 것 같다. 뒤처져 있는 20명을 보고 기뻐하는 것이 아니라 앞서 있는 2명 때문에 훨씬 더 짜증을 낸다.
이 모든 것에는 매우 타당한 진화적 이유가 있다. 우리와 가장 가까운 영장류 동물은 명확한 위계에 내포되어 있는 강렬할 정도로 사회적 동물이고, 우리가 이 위계에서 정확히 어디에 있는지에 따라 많은 유전자를 퍼뜨리거나 전혀 퍼뜨리지 않는지가 결정된다. 서열 5위인 것에 대해 마음을 졸였고, 서열 1위에서부터 4위까지를 어떻게 능가하거나 이길지에 대해 계획을 세우면서 날밤을 새웠던 사람들은 평범하게 그냥 긴장을 풀고서 주어진 삶을 즐겼던 사람들보다 더 많은 유전자를 전달했다.(166쪽)
포핸드가 부드럽고 완벽했던 상대편 선수와 시합을 할 때 매켄로는 코트를 바꾸면서 “와우, 오늘 포핸드가 정말로 좋군요”라고 그를 칭찬한다. 그러면 상대편 선수는 갑자기 다음 세트에서 쉬운 공도 실수하여 망쳐버리게 된다. (173~174쪽)
인간 우수성에 대한 현대의 개념은 너무 빈약하고 냉담하고 냉혹하다. 성공이 항상 더욱 엄격하게 생각하거나 더욱 열심히 애쓰는 것에서 나오는 것은 아니다. 입시준비 학원과 (문자적이든 그렇지 않든 간에) 쳇바퀴 같은 일상, 밤낮 없는 영구적인 연결성, 엄청나게 많은 스트레스의 지배를 갈수록 더 받는 세계에서 자발성의 힘과 매력에 의해 세계를 보게 되면, 우리의 세상과 목표, 우리의 관계를 더 잘 이해하는 데 도움이 될 수 있다. 아쉽게도, 무위의 역설은 아무런 성과를 못보고 있다. 애쓰지 않으려고 노력하는 것에는 반드시 긴장이 관여한다. 하지만 실제로 종종 해결책이 있다. 어색한 첫 소개팅은 자발적인 대화가 이루어지는 저녁과 진실된 관계로 변할 수 있다. 경기 전의 불안감은 경기 중의 흥분과 도전에 몰입하게 되면 녹아버린다. 살사 댄스조차도 즐거울 수 있다. 우리의 삶은 자기를 의식하지 않고 힘들이지 않은 즐거움의 이런 순간들로 가득하다. 애쓰는 것이 나쁠 때 너무 강하게 밀어붙이지 않고, 심사숙고하는 것이 해를 끼치는 것일 때 너무 많이 생각하지 않을 수 있다면, 삶의 흐름은 항상 그것에 있고, 우리를 그것이 지나간 자리로 끌어당긴다.(350쪽)
이 책에 대한 평가...
“이 훌륭한 책은 우리에게 어떻게 더욱 만족스러운 삶을 살아가는지 보여 줄 뿐만 아니라, 왜 사회적 삶이 가능한지 설명하는 데도 도움을 준다.”
―하비 화이트하우스, 옥스퍼드대학 인지인류학 연구소장
“이 책은 고대 중국철학자들이 어떻게 현대의 뇌과학을 예상했고, 또한 그것을 초월했는지를 보여 주고, 어떻게 흘러가는 삶을 살아야 하는지를 슬기롭게 충고하는 놀랄 만한 시간 여행을 하는 종합서이다.”
―제시 프린츠, 뉴욕시립대학교 특별철학 교수
“이 책은 매력적인 읽을거리이다. 슬링거랜드는 최첨단 과학과 흥미로운 이야기로 동양과 서양의 행복과 웰빙을 이루기 위한 핵심 통찰력을 제공한다.”
―사이언 베일락, 시카고대학교 심리학 교수. 『부동의 심리학』의 저자
“에드워드 슬링거랜드는 전 세계에서 주도적인 비교철학자이자 인지과학과 인문학 간의 큰 간격을 메우려는 세계 일류 주창자이다. 그는 이 책에서 철학이 진정한 삶의 방식이고, 고대 중국철학이 인간의 번성에 대한 깊은 통찰력을 제공하며, 이런 고전적인 중국의 지혜는 최고의 현대 인지과학이 무엇을 가르쳐줄지 설득력 있는 방법으로 예언한다.”
―오언 플래너건, 듀크대학교의 제임스 B. 듀크 철학 교수. 『보살의 뇌』의 저자
“이 책은 자연과학과 고대 철학을 결합하여, 벽을 부수고 고통스러운 승리를 으깨어 만들어내는 것과 같은 삶에 대한 나의 평범한 접근법이 자랑할 만한 것은 아니라는 것을 나에게 설득시켰다. 때때로 열심히 노력하는 것은 과대평가 받았다. 슬링거랜드는 우리 모두에게 우리의 삶을 향상시키도록 도와줄 수 있는 매력적이고 지적으로 정밀한 책을 집필했다.”
―조너선 갓셜, 『스토리텔링 애니멀』의 저자
“슬링거랜드의 책은 설명하려는 원리들을 잘 구현한다. 물론 자료들이 복잡하긴 하지만 우리는 고전의 지혜와 현대 과학의 매우 독창적인 통합을 통해 어떻게 인생에서 행동 방침을 정하고 이와 동시에 자발적으로 살아갈 수 있는지에 대한 심오한 이해 쪽으로 힘들이지 않고 미끄러지듯 나아간다.”
―조너선 스쿨러, 산타바버라 캘리포니아대학교의 심리학과 뇌과학 교수


애착(attachement)이란 유아가 그들의 주 보호자와 형성하는 지속적이고 장기적인 정서적 유대로써 유아기의 애착관계는 일생에 걸쳐 중요한 심리적 결과를 남긴다고 한다. 또한 애착형성(bonding)이란 사회적으로 응집력이 있는 집단 속에서 사람들이 서로 밀접하게 연결되는 과정으로, 특히 어머니와 유아 사이의 정서적 애착 형성에 사용하는 개념이다. 아래에는 보편적 특성인 애착이 형성되는 이유와 발달과정을 설명하기 위한 몇가지 이론적 관점들이 제시되고 있다. (1) 정신분석이론


상징물을 접한 한인들은 ‘ 모양새, 위치, 색깔, 크기, 글씨 등이 적합하지 않다.’라는 반응을 보였으며 위원회 개인과의 대화에서 노골적인 폄하까지 보인 것으로 나타났다. 또한 제작비에 대해서도 크게 문제 삼은 것으로 나타났다.
그러나 위원회 관계자들은 이 내용에 대해 하나하나 반박하며 바른 이해를 가져 줄 것을 부탁했다. 먼저 모양새에 관련해서는 공모작을 통해 디자인을 응모 하였으며 대다수 한인들이 요청한 다양한 한국의 이미지를 시 해당 관계자들에게 여러 차례 요청하였으나 통과 되지 못했고, 시정부는 특정 한국의 이미지를 허용할 수 없다는 입장을 수 차례 전한바 있다고 전했다. 디자인 부분에 많은 고심을 했으며 최종 결정에 이르기까지 한인들의 의견을 수렴하는데 노력했다고 설명했다. 위치 또한 시 정부에서 적합하다고 판정한 자리를 선택하게 된 배경도 이해를 요하는 내용이다.
색깔 부분에 대해서 당시 많은 의견이 나왔다. 여러 샘플과 해외에서 제작되는 사례를 살핀 결과 현재 사용된 재질이 자연스런 ‘쇠’의 색을 띄는 것이 좋으며 보존성이 크다라는 의견이 높았다. 색은 언제든 칠할 수 있으나 그럴 경우 지속적인 색을 입혀야 하며 변질될 요소가 많다라는 지적도 많았다.
크기는 상파울로 시내에 균일한 규격이 정해져 있기에 변동은 불가했다. 글씨에 대한 내용에도 당시 자음과 모음 등 여러가지 모양새로 오랜 토론을 이어갔다. 여러 내용을 다 넣기에는 얼굴 이미지를 벗어나 지저분한 형태로 남을 수 있다는 판단이 컸다.
가장 많은 문제를 제기한 제작비(20만불)에 대해서도 모두가 허탈함을 보였다. 바닥, 신호등 컨트롤박스 등 시 허가에는 사실상 터무니 없는 가격이 책정되어 있다고 설명했다. 시에서 정해준 업체를 통해서만 일을 추진할 수 있는 시스템에 일단 큰 어려움이 있었고 해당 업체의 견적이 예상보다 몇 배 많은 가격이였다고 설명했다. 위원회는 차후 결산 보고를 투명하게 할 것이라고 전했다.
매주 정기 모임을 가지며 시 관계자들과의 미팅이 있을 경우 일주일에 2번 이상을 만나 반나절 이상을 매여 있으며 늦은 밤까지 그날의 미팅 내용을 분석하고 자료를 찾는데 시간을 보냈다. 그런 정기 모임에 식대와 커피값은 개인 비용으로 매주 2년에 가까운 지불을 이뤄 왔으며 주어진 자료 검색을 위한 시간 할애 등등을 볼 때 큰 봉사가 아닐 수 없다. 그런데 박수는 커녕 욕을 먹고 있다는 현실에 크게 실망감을 보였다.
이 날 자리에서 관계자 모두는 한인들의 불만과 의견을 겸허히 받아 들인다는 자세를 보였다. 5만 한인이 맡겨준 사명에 최선을 다했으며 나머지 마무리와 관리에 더 힘쓰겠다고 상징물 위원회 모두는 숙연한 태도를 보였다. 그것이 앞으로 더 큰 봉사를 이룰수 있는 힘이 될 것이기 때문이라고 말했다.
*다양한 키워드를 통해 관련 기사를 검색할 수 있습니다.
브라질 한인 커뮤니티 - 모두다
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아프리카 전역에서 참가한 셀러와 마케팅 담당자들은 아프리카의 이야기를 담고 있는 다양한 관광 자원을 소개하며 지나가는 바이어들의 발길을 멈추게 했다. 요하네스버그 북서쪽에서 열기구 투어를 진행하는 AirVentures 회사의 담당자는 “우리는 세계 자연유산으로 등재된 인류의 요람(Cradle of Humankind)에서 열기구 투어를 진행한다. 세계 3분의 1 이상의 원주민 화석이 발견된 곳으로 그림 같은 풍경을 자랑한다. 이런 경험은 아프리카이기에 가능한 것이다”라며 자신감을 내비쳤다.
아프리카의 관광산업은 무한한 가능성을 바탕으로 발전하고 있다. 아프리카의 질주는 숫자로도 확인할 수 있다. 2018년 6,700만 명의 관광객들이 방문했는데, 이는 2017년에 비해 1,400만 명이 증가한 수치다. 관광산업은 아프리카 GDP의 8.5%를 차지하고 2,400만 개의 일자리를 지원했다. 그중 에디오피아(Ethiopia)는 관광객 수치가 48.6% 성장해 아프리카의 다른 지역에 비해 월등히 높은 성장률을 보였다. 케냐 또한 처음으로 관광객 200만 명을 돌파했다.
인바다 개막식에 참가한 VIP들이 전시장을 돌아 보고 있다.
행사장에서 한 참가자가 VR로 아프리카의 매력을 체험하고 있다.
●기후변화에 따른 관광의 책임성
올해 인다바의 핵심 이슈는 책임 있는 관광의 중요성이었다. 최근 아프리카에서는 짐바브웨, 모잠비크에서 기상이상 현상으로 발생한 사이클론으로 수많은 사상자가 발생했고, 남아프리카공화국 동부 해안 중심에 발생한 홍수는 더반 해안에 수 톤의 쓰레기를 밀어 넣었다. 남아프리카공화국의 데렉 하네콤(Derek Hanekom) 관광부 장관은 기조 연설에서 "우리는 책임 있는 관광을 실천해야 한다. 관광은 결국 우리가 살고 있는 대륙의 풍요로운 아름다움과 우리 민족의 창조성을 공유하고 경험하는 것에 기반을 두고 있다. 우리가 가지고 있는 자연환경을 맹렬히 보존해야 한다. 그렇게 한다면 관광은 모두에게 지속적인 혜택을 가져다 줄 것이다.”라고 말했다.
●조금씩 그러나 꾸준히 성장하는 한국 시장
2018년 한 해 동안 남아프리카공화국에 방문한 한국인의 수는 2017년 같은 기간에 비해 1.4% 늘어난 2만1,868명으로 꾸준한 증가세를 보이고 있다. 현지에서 만난 럭셔리 버스투어 업체인 스프링복 아틀라스(springbok atlas)사 관계자는 한국 시장에 관심을 보이며 올해 7월 서울의 웨스턴조선호텔에서 열리는 남아공 관광 워크숍에 참여할 예정이라고 전했다. 이번 행사에는 한국에서도 9명의 바이어가 참가해 3일 동안 진행된 업체들과의 미팅을 통해 세계적으로 유명한 아프리카 횡단 열차 투어부터, 빅 5 사파리 투어 등 다양한 관광 상품의 매력을 확인했다.
●관광은 새로운 성장 기회
남아프리카공화국 시릴 라마포사(Cyril Ramaphosav) 대통령은 지난 4일 폐막 연설에서 "관광은 새로운 기회"라며 남아프리카공화국의 성장을 위한 10가지 관광 전략을 소개했다. 그중 핵심은 비자 발급을 획기적으로 개선해 세계적인 수준의 e-visa 시스템을 도입하고 범죄 예방에 힘써 안전하지 않은 아프리카라는 인식을 개선한다는 것이다. 그는 올해 2월 국가 연설에서도 관광의 중요성을 강조하며 ‘국제 관광객의 방문객 수를 2018년 1,050만 명에서 2030년까지 2,100만 명으로 늘리고, 이로 인해 200만 명의 일자리를 추가 창출할 것’이라 밝힌 바 있다.
남아프리카공화국 관광부 데렉 하네콤 Derek Hanekom 장관
사파리부터 세계1위 레스토랑까지 다양한 매력
Q. 여행시 치안 문제에 대해


신종 코로나 바이러스 감염증 확산으로 확진자가 속출하고 있는 대형 크루즈선이 정박하는 부산에 비상이 걸렸다.
일본 요코하마항에 정박 중인 영국 국적 유람선 `다이아몬드 프린세스`는 약 3,700명 가운데 지난 7일 오전까지 61명의 신종 코로나바이러스 감염증 확진자가 나왔다. 확진자들은 70대 이상 34명, 60대 이상 50명 등 고령자들이 대거 감염된 것으로 파악됐다. 크루즈선 확진 환자를 포함해 일본 내 확진자도 86명으로 크게 증가했다.
일본이 크루즈선에서 승객이 신종 코로나에 집단감염돼 비상이 걸린 가운데 국내에서는 해당 선박의 부산항 정박 여부를 두고 우려가 커지고 있다.
온라인에서는 `저 배 3월에 부산항 온다`, `신경 잘 못 쓰면 부산에 바이러스 퍼진다, 검역 꼼꼼하게 해야` 등의 글에서부터 시작해서 `모든 크루즈호의 부산항 입항을 막아야 한다`는 주장까지 나오고 있다.
신종 코로나 확진자가 속출하면서 요코하마항에 발이 묶인 다이아몬드 프린세스의 부산항 입항은 불투명한 상황이다. 당초 다이아몬드 프린세스는 다음 달 19일 오전 7시 부산항 국제크루즈부두로 입항해 같은 날 오후 6시 출항하는 것으로 `예약`을 해뒀다. 해당 선박은 또 3월 30일에는 오전 7시 부산 신국제여객터미널로 들어와 같은 날 오후 4시 출항할 예정이다.


고무질 물질들(natural gums)이란 식물에서 추출되는 점성이 큰 콜로이드 용액을 만드는 다당류를 주로 의미해 왔으나, 그 본질이 단백질에 속하는 것도 예외적으로 여기에 포함시킬 수 있으며, 또한 동물조직에서 추출한 성분들도 포함될 수 있는데 동물조직에서의 카이틴과 같은 탄수화물 고무질 이외에도 젤라틴, 카세인 등의 단백질 성분들이 점성이 큰 콜로이드 용액 또는 젤(gel)을 만들 수 있다.
동식물에 존재하는 고무질 물질들이 점성이 큰 콜로이드 물질을 형성하는 특성을 식품가공에 이용하는데, 점착제로써 빵이나 과자 등의 글레이즈에 이용되어지기도 하고, 결착제로서 소세지, 칼로리조정제로 섭식식품에 사용되기도 한다. 또한, 결정억제제로 아이스크림, 설탕, 시럽 등에 이용되어 지기도 하고, 유화제로 샐러드 드레싱, 치즈와 같은 냉동식품류의 고형분과 수분의 분리되는 시네르시스 현상을 막는 시네르시스 억제제, 잼이나 소스의 조밀제, 과자류의 젤 형성제 등으로 사용되는 고무질 물질들은 그 이용 범위가 매우 광범위하다고 볼 수 있다.
두과식물에서 얻어지는 Guar Gum은 분자량이 220,000이며 갈락토만난으로 구성되어 있고, D-만노오스의 α-1,6-결합으로 된 직선상의 중합체에 D-갈락토오스 단위가 α-1,6-결합으로, 갈락토만난으로 구성괸 메뚜기 콩보다 가지가 많은 구조로 이루고 있어, 메뚜기 콩고무보다 수화가 더 잘되며, 찬물 속에서도 쉽게 점도가 큰 콜로이드 용액을 형성한다. 1% 교질용액에서도 약 3000cps의 점도를 가지고 있다.


스마트폰 과의존이란 스마트폰 사용이 일상에서 가장 우선되는 중요 활동이 되고 스마트폰 이용 정도를 스스로 조절하기 어려워짐에 따라 주변 사람과 갈등, 신체적 불편, 가정·학교·직장 생활에 어려움이 있는 상태를 의미한다.
최근 과학기술정보통신부와 한국정보화진흥원이 공개한 '2018년 스마트폰 과의존 실태조사' 결과를 보면 우리나라 스마트폰 이용자 중 19.1%가 과의존 위험군으로 집계됐다. 국민 5명 중 1명이 스마트폰 과의존 위험군에 속한 것이다.
이와 관련 도는 인터넷·스마트폰 과의존 문제에 적극적으로 대응하기 위해 전문 인력 18명과 함께 인터넷·스마트폰 과의존 예방·해소를 위한 사업을 본격 추진할 방침이다.


6회 3점 허용해 패색 짙었지만 8회 김혜성 실책 틈타 1점 만회
9회 오주원-한현희 공략해 환호
두산 박건우가 23일 서울 잠실야구장에서 열린 키움과의 한국시리즈 2차전 9회말 1사 2루 5-5 동점 상황에서 끝내기 안타를 때린 뒤 베이스를 돌며 환호하고 있다. 두산은 1차전에 이어 2차전도 끝내기로 이겼다. 김종원 스포츠동아 기자 won@donga.com
5년 만에 한국시리즈에 오른 영웅군단의 ‘큰 무대 울렁증’이 2경기 연속 이어졌다. 9회초까지 2점 차로 앞서 승리를 눈앞에 뒀던 키움은 또 9회말을 못 넘겼다. 이틀 연속 뼈아픈 끝내기 패배다.
두산이 23일 서울 잠실구장에서 열린 2019 KBO리그 한국시리즈 2차전에서 9회말 기적 같은 역전 드라마를 펼치며 6-5로 역전승했다. 안방 2경기에서 모두 승리한 두산은 우승 확률을 ‘88.9%’까지 끌어올리며 가벼운 마음으로 고척으로 향하게 됐다. 7전 4선승제로 치러지는 한국시리즈에서 첫 두 경기에서 2연승한 팀이 우승을 차지한 건 18회 중 16회에 이른다. 이 중 7번은 4전승 우승이었다.
경기 초반부터 전날 패배를 만회하려는 키움의 의욕이 대단해 보였다. 1회초 선두타자 서건창이 볼넷으로 출루한 키움은 2번 샌즈의 안타에 이은 이정후의 희생타로 선취점을 만들었다. 2회초에도 선두타자 송성문이 3루타를 친 뒤 김혜성이 좌익수 쪽으로 희생플라이를 날려 추가점을 뽑았다. 두산이 4회말 전날 끝내기 결승타를 친 오재일이 2점 홈런을 때려 동점을 만들었지만 키움은 6회초 3점을 뽑으며 다시 달아났다.
하지만 끝날 때까지는 끝난 게 아니었다. 두산은 5년 연속 한국시리즈에 진출한 저력의 팀이었다. 6회초 1사 후 불펜을 가동한 두산은 끈질기게 경기를 뒤집을 순간을 노렸다. 8회말 1사 1, 2루에서 키움 2루수 김혜성의 실책으로 1점을 따라붙은 두산은 기세를 살려 약속의 9회를 완성했다.
9회말 선두타자 허경민의 안타를 시작으로 3타자 연속 안타를 기록하며 1점을 더 따라붙은 두산은 무사 1, 3루에서 대타 김인태의 희생플라이로 동점을 만들었다. 키움 한현희의 폭투로 이어진 1사 2루에서 해결사로 나선 선수는 톱타자 박건우였다. 박건우는 한현희를 상대로 중견수 앞에 떨어지는 끝내기 안타를 때려내며 경기 최우수선수(MVP)에 뽑혔다.
양 팀 외국인 에이스들의 대결로 관심을 모은 1차전과 달리 이날은 한국 야구의 미래를 짊어질 ‘영건’들이 나란히 마운드에 올랐다. 올 시즌 첫 풀타임 선발로 뛰며 17승(다승 공동 2위) 4패에 평균자책점 3.64를 기록해 두산의 토종 에이스로 떠오른 우완 이영하(22)와 든든한 4선발로 키움 마운드의 미래를 밝힌 좌완 이승호(20·8승 5패, 평균자책점 4.48)가 맞대결을 벌였다. 이영하는 5와 3분의 1이닝 5실점으로 체면을 구겼고, 똑같이 5와 3분의 1이닝 투구를 한 이승호는 2실점으로 제 몫을 했다. 하지만 플레이오프까지 철벽에 가까웠던 키움 불펜은 이틀 연속 허무하게 승리를 날려버렸다.
3∼5차전은 키움의 안방인 고척 스카이돔에서 25일부터 3연전으로 치러진다. 키움은 그동안 아껴온 ‘1선발’ 브리검을, 두산도 올 시즌 키움에 강했던(3경기 평균자책점 2.60) 후랭코프를 각각 3차전 선발로 내세운다.
“고척 3~5차전 더욱 자신감”
▽김태형 두산 감독=이틀 연속 극적으로 이겨서 너무 좋다. 안방 두 경기를 다 승리하고 방문경기를 가는데 좋은 기운이 우리 쪽으로 왔다고 생각한다. 선수들이 고척에 가서는 더 자신 있게 할 수 있는 분위기가 됐다. 끝내기 친 박건우가 그동안 타이밍이 나빠 보이지는 않았는데 성적이 안 좋았다. 자신 있게 치라고 말해줬다. 오늘 자신감을 얻어서 앞으로 잘할 거라고 생각한다.
“투수 교체 조금씩 늦고 빨라”
▽장정석 키움 감독=잡을 수 있는 경기를 놓쳐서 아쉽다. 조금씩 늦고 빨랐던 투수 교체가 잘못된 것 같다. 오주원이 그동안 잘해 와 고민 없이 9회에 올렸는데 상황이 안 좋았다. 이후 한현희를 올린 것도 결과적으로 실패했다. 조상우의 구위가 좋지만 마무리로 활용할 일은 없을 것 같다. 수비 실수는 나올 수 있는 상황이었다. 하루 쉬면서 잘 준비해 3차전 잘해 보겠다.
김배중 wanted@donga.com·조응형·이헌재 기자


2018 시장을 뒤흔들 빅히트 신모델이 나올까? 작년의 경우 특별한 아이템이나 신모델이 부재해 시장 침체가 가중된 측면이 없지 않아 있다. 올해는 몇몇 브랜드들의 국내 디스트리뷰터 체인지가 크게 눈에 띄는 가운데 DSP 시장의 어느 때보다 치열한 경쟁이 예상된다. 기존의 선도 회사인 오디슨을 비롯해 브락스와 자프코, RS 오디오, 레인보우 등 신규 업체들도 신작 출시를 예고했다. 이와 함께 포칼 유토피아 베릴리움 시리즈 후속작 등 초특급 신제품도 발표될 예정이다. 그중 기대가 모아지는 신규 모델 6종을 살펴봤다.
Focal UTOPIA BE 2
포칼 유토피아 베릴리움 시리즈가 처음 등장한 것은 2005년의 일이다. 경이적인 것은 출시와 동시에 지금까지 무려 13년 동안 부동의 하이엔드 레퍼런스 스피커로 자리를 잡고 있다는 사실이다. 2015년에 유토피아의 초 하이엔드 제품인 울티마가 출시됐지만 그 위상은 전혀 달라지지 않았다. 오히려 울티마와 베릴리움 시리즈는 서로의 존재로 인해 시장에서 동반 상승하는 효과를 보였다. 그런 유토피아 베릴리움 시리즈의 후속작이 드디어 올 하반기에 발표된다. 유토피아 베릴리움 시리즈 후속 모델은 무엇을 상상하든 그 이상이 될 거라는 설명이다. 아직 많은 것이 베일에 가려져 있지만 아리엘코퍼레이션은 몇 가지 힌트를 줬다. 우선 디자인, 소재, 성능 등 모든 것이 새롭게 바뀐다. 콘셉트 자체에도 큰 변화가 있고 트위터와 미드레인지의 크기가 달라지며 8인치 미드우퍼도 만나게 된다.
포칼 유토피아 베릴리움 시리즈의 탄생은 그랜드 유토피아 Be 홈 하이파이 스피커에서 출발한다. 포칼 홈 하이파이 사업부는 그랜드 유토피아 Be 스피커를 처음 내놓고 전 세계의 주목을 끌었다. 세계에서 처음으로 베릴리움 돔 기술을 적용하며 세계적 권위의 전문가들로부터 세계 최고의 라우드 스피커라는 격찬을 들었다. 이어 포칼 사는 더욱 혁신적이고 독점적인 유토피아 Be 라인을 차량용 스피커에 채택했다. 유토피아 Be 라인은 무엇보다 평범하지 않은 휴먼 감성과 기술적 진보에 의한 모험 정신을 상징하며 포칼사의 주요 목적은 억제나 제한이 없는 완벽한 음에 도달하는 것이다.
TBe 트위터는 1.2~ 40kHz의 놀라운 재생주파수 대역을 보여 슈퍼 트위터의 필요성마저 거부한다. 또한 베릴리움 돔만의 고강성, 초경량, 어쿠스틱 댐핑의 특성을 자랑한다. 유토피아 Be 우퍼 라인은 설계와 디자인 시 특별히 사운드 퀄리티에 모든 목적을 두고 개발됐다. 매우 크게 때론 아주 작게 그리고 긴 시간을 들어도 피곤하지 않도록 전대역에서 완벽한 물리적 안정성을 나타내 감동적인 음악을 선사한다. 크로스블럭은 4480가지의 튜닝 변수를 통해 완벽한 사운드를 만들 수 있는 신개념의 크로스오버이다.
문의｜아리엘코퍼레이션
헬릭스의 최상급 DSP 시리즈를 연이어 성공시키면서 시장에서 강자로 떠오른 독일의 오디오텍 피셔 사가 자사의 최고급 브랜드를 단 프리미엄급 DSP 출시를 예고해 큰 화제를 모았다. 전 세계 마니아들이 손꼽아 기다리는 브락스 GX DSP. 작년 3월 오스트리아 잘츠부르크(Salzburg)에서 프로토 타입이 처음 공개된데 이어 하반기 정식 론칭이 알려졌으나 그 시기가 잠시 미뤄진 상태다.
이미 다수의 헬릭스 DSP 제품을 통해 우월한 기술력을 검증받았지만 시장의 기대치가 상당히 높아 보다 더 완벽함 추구하려는 오디오텍 피셔 사의 강한 의지가 엿보인다. 오릭스 코리아는 오는 4월쯤 브락스 GX DSP를 만나 볼 수 있다고 밝혔다. 아직 출시 전이라 브락스 GX DSP의 정확한 사양은 알 수 없다. 그렇지만 공개됐던 프로토 타입의 회로 구성과 내외관에 적용된 기기들의 배치 및 개요 등을 어느 정도 유추해 볼 수 있다. 우선 디지털 프로세서의 핵심이자 심장인 고성능 DSP 칩이 64bit 3개를 사용하고 DAC의 경우 6개, ADC가 아사히 카세이(Asahi Kasei) 사 프리미엄 디바이스 최고 등급의 시그널 컨버터 4개를 함께 적용하며 내부 디지털 샘플링 처리 속도가 24Bit를 넘어 32Bit 192kHz를 지원한다.
또한 브락스 GX DSP는 순정 차량의 오디오 4웨이까지, 하이/로우 공히 8채널 입력과 광입력, 동축 입력을 동시에 제공하고 독립 모듈로 각각 구성된 2채널 모듈 6개를 탑재해 총 12채널을 출력할 수 있다. 또한 이를 광출력 모듈로 교체하면 동사의 하이엔드 파워앰프인 MX4 또는 MX2와 직접 광디지털 전송으로 신호 경로를 줄일 수 있는 구성도 가능하다. 확장 카드인 BEC(Brax Extension Card)가 USB HD Audio, Bluetooth, 3.5mm AUX, Optical로 4종류인데 이들 중 2종류의 옵션을 선택해 GX DSP에 장착할 수 있다.
Audison THESIS II Speaker
과연 올 해는 오디슨 떼시스 2 스피커의 완전체를 볼 수 있을까? 단종 이후 2년 만인 2016년 CES에서 프로토 타입으로 재등장해 많은 기대를 모았던 오디슨 떼시스 2 스피커. 몇 번의 출시 연기 이후 드디어 작년에 신제품이 나왔으나 TH 1.5Ⅱ violino 트위터만이 홀로 소개돼 아쉬움이 매우 컸다. 그런데 올 중반기에 미드우퍼도 판매한다는 소식이 들려 반갑지 않을 수 없다.
오디슨은 떼시스 2 스피커를 설계하거나 만드는 과정에서 오로지 음악적인 감동에 모든 것을 집중했다고 한다. 정확하게 원하는 사운드를 얻기 위해 수많은 측정과 진보된 시뮬레이션 과정을 거쳐 기본적인 사운드 요소에서 오는 공간 개념의 특성까지 완벽히 구현했다. TH 1.5ⅡViolino 트위터는 34mm CCAW을 사용하고 초경량화와 안정적인 동작을 보장하는 싱글 보이스 코일을 채택했으며 낮은 주파수 재생과 뛰어난 과도 특성을 실현하고 있다. 또한 강력한 네오디뮴 마그넷을 채용하고 U 요크 센터 주변으로 12개의 방사 홀이 가공돼 탁월한 냉각 효과뿐만 아니라 트위터로서는 낮은 대역인 800Hz∼1.5kHz를 재생할 수 있다. 더불어 실크 돔과 플레이트 덕분에 위상의 균형과 축상을 벗어난 Off Axis에서도 26kHz의 놀라운 주파수 응답 특성을 보인다. 아직 출시 전인 TH 6.5Ⅱ Sax는 단단하고 공기 역학적인 8개의 스포크와 모든 파츠 부분을 감싸는 금속 프레임 구조를 채택했다. 글라스 매시 섬유를 첨가해 순수 셀룰로오스를 압축한 X-Pulp 콘을 사용하고 특허를 취득한 폴리 크리스털 더스트 캡과 함께 투명한 사운드를 들려주며 이상적이고 평탄한 주파수 응답 특성을 나타낸다. 이외에도 전통적인 디자인보다 콘의 방사면이 넓고 경계가 없는 형상의 서라운드와 롱 보이스 코일, FEA에 최적화된 스파이더 프로파일, 강력한 네오디뮴 마그넷 등을 갖췄다.
Audison BIT ONE 2
오디슨 비트 시리즈의 효시라고 할 비트원의 후속작이 10년 만에 시장을 찾는다. 오디슨은 시장에 서 DSP가 크게 주목받지 못하던 2008년에 앞선 기술의 다기능 디지털 프로세서인 비트원을 처음 선보인 이래로 2011년에 보급형 모델인 비트텐과 비트텐D, 2014년에 비트 시리즈의 최고봉으로 평가받는 디지털 음원 플레이어 비트 플레이 HD, 2016년에 HRA 고음질 음원 대응이 가능한 비트원 HD, 그리고 가장 최근에 내놓은 비트 노브까지 디지털 프로세서 영역에서 혁신을 멈추지 않았다. 비트원2는 애당초 2017년 판매가 목표였으나 생각보다 일정이 늦춰졌다. 오디슨의 새로운 국내 디스트리뷰터인 아리엘은 올 중반기 출시를 예상하고 있다. 비트원2 제품의 정확한 사양과 특징은 아직 알려진 바가 없다.
비트원의 장점을 살펴보면 10년간 롱런한 이유를 찾아볼 수 있다. 우선 10년 전에 데뷔한 모델임에도 커맨더 역할을 하는 컨트롤러를 채용했고 크기가 인스톨 장소에 구애받지 않을 정도로 콤팩트하다. 입력부에 아날로그 입력 6채널과 아날로그 AUX 입력 2채널이 있으며, 디지털 입력으로 옵티컬과 코엑셜이 각각 하나씩 위치한다. 또한 출력부에 아날로그 출력이 프론트 3웨이 6채널, 서브우퍼 2채널 혹은 서브우퍼 1채널과 센터 스피커 1채널, 총 8채널이 자리한다. 물론 디지털 출력도 구비돼 있다.
비트원의 대표적인 기능인 디이퀄라이징(Deequalizing)은 말 그대로 이퀄라이징 된 시그널을 다시 이퀄라이징 한다는 의미로 순정 헤드의 톤 컨트롤 장치나 프리부의 변형된 시그널을 원래대로 되돌린다. 비슷한 기능으로 순정 헤드의 출력을 클리핑 없이 받을 수 있도록 마스터 레벨 인풋 기능도 마련해 놓았다. 그 외에도 좌우 독립을 비롯해 각 항목별 미세조정이 가능한 크로스오버와 타임 얼라이먼트, 이퀄라이저 기능을 보유했다.
Audison VOCE Series 2 Speaker
오디슨 보체 스피커 라인은 2010년에 처음 모습을 드러냈고 플래그십 라인인 떼시스의 갑작스러운 단종 이후 스피커 라인을 실질적으로 이끌어 왔다. 그러한 보체 라인의 후속작이 드디어 올 하반기에 나온다.
오디슨 보체는 떼시스 라인의 경험을 바탕으로 고안됐다. 비선형 왜곡의 급격한 감소, 일렉트로닉 & 어쿠스틱 로드의 선형화, 멤브레인과 콘의 백-웨이브 반사 제어 등 떼시스 라인의 여러 가지 혁신적인 특성들 가운데 가장 핵심적인 장점만을 취하고 있다.
오디슨은 보체 라인을 위해 새로운 소재를 개발하고 바스켓과 콘을 위해 새로운 몰딩 방식을 디자인했으며 새로운 조립과 품질 관리 절차를 마련했다. 정밀한 분석과 작업 과정을 거쳐 얻어낸 결과는 기대 이상이었다. 오디슨 보체 라인은 완벽하고 다양한 종류의 컴포넌트를 제공한다. AV 1.1 트위터는 매우 가벼운 텔레톤 멤브레인과 28mm 구리를 입힌 알루미늄 보이스 코일, 네오디뮴 마그넷, 환형 리어 댐핑 챔버 등으로 이뤄진다. AV 5.0와 AV 6.5, AV 12 우퍼는 대단한 공기역학적 구조의 알루미늄 바스켓과 코튼-파이버와 페이퍼를 압착시켜 가벼운 댐핑 처리 콘, 부틸 러버 트리플 웨이브 서라운드, 초경량 구리를 입힌 알루미늄 보이스 코일 등을 적용했다.
AV 3.0 미드레인지의 핵심은 강력한 네오디뮴 마그넷에 있다. 이 유닛의 효율성과 선형성은 다이내믹한 미드레인지를 실현하는 데 있어서 결코 대체할 수 없는 요소다. 또한 크기도 콤팩트해 활용도가 높으며 완성도 높은 장착을 가능하게 한다. 아울러 보체 AV K6 시스템은 EISA 상을 수상하고‘European In-Car Speaker System 2010-2011’타이틀을 획득했다
Hertz Mille Power amplifiers


어느 때보다 행복한 시간을 보내고 있는 김동완이다. 애정하는 사극 장르 영화로 오랜만에 스크린에 복귀한 그는 시작부터 과정, 그리고 결과까지 어느 때보다 ‘흡족한’ 마음을 아낌없이 쏟아내고 있다. 판소리 뮤지컬 ‘소리꾼(조정래 감독)’에서 몰략양반으로 분해 특유의 능청스러운 매력과 반전 카타르시스까지 선사, 배우로서 입지도 또 한번 굳건히 다졌다. 살아있는 가요계의 전설 신화의 멤버로도 굳건한 존재감을 자랑한다. 숱한 고통과 상처 속 스스로 행복한 길을 찾아냈다. 가평 전원생활 중인 김동완에게 귀농은 새로운 숨통이 되어준 고마운 존재다. 경험 속 뱉어낸 김동완의 한 마디, 한 마디는 같은 상황을 겪고 있는 수 많은 후배들에게 좋은 귀감이 될 것으로 보인다.실시간파워볼
-최근 관심사는 무엇인가. “농사. 동네 형들 사이에서 농사 바람이 불었다. 진지하고 깊이있게 농사를 하고, 배우고 있다. 고추, 마늘 농사에 관심이 많다. 형들이랑 같이 ‘뭔가 잘 팔 수 있는 방법이 없을까’ 주제 넘게 그런 생각까지도 하고 있다.”
-개인적 행복도가 더 높아진 것 같다. “극도의 괴로움을 너무 오래 겪어서…. 나 스스로 행복함을 어떻게든 찾아 나서야 했던 것 같다. 요즘 어린 후배들도 많이 겪고 있지 않나. 원인을 알 수 없는 불면증, 잘못된 약 복용 등. 자연으로 돌아가니까 많은 부분 해소가 되더라. 내가 일을 할 수 있는 방법을 스스로 찾고 있는 것 같다.”
-후배들에게 꼭 필요한 말이 될 것 같기도 하다. “난 우울증까지는 안 겪었지만 불면증과 강박증이 심했다. 후배들 중에 비슷한 친구들이 있다면 과감하게 환경을 바꿔 봤으면 좋겠다. 뭐 소속사 입장에서도 어떻게 보면 상품 아닌가. 결국 좋은 상품이 모두에게 좋다. 건강과 환경을 조금 더 신경 써주면 좋겠다. 좋은 아파트보다는 좋은 환경. 나처럼 너무 멀리가면 안 되겠지만 조금만 벗어나도 애들이 확실히 건강해질 수 있다고 생각한다.”
‘가족입니다’, 욕망 없고 배려 가득한 한예리를 응원하는 이유
[엔터미디어=정덕현] “은희 씨는 자신이 뭘 원하는지 알기는 해요? 아님 그럭저럭 팀장으로 지낼 겁니까? 목표란 게 있어요? 본인 욕망은 있어요?” tvN 월화드라마 <아는 건 별로 없지만 가족입니다(이하 가족입니다)>에서 임건주 부대표(신동욱)는 그렇게 불쑥 김은희(한예리)에게 욕망을 거론한다.
실제로 은희는 자신의 욕망을 잘 드러내지 않는 성격이다. 찬혁(김지석)을 대학시절부터 좋아했지만 친구라고 선을 그어놓은 것도 그의 이런 성격 때문이다. 그의 언니 은주(추자현)는 찬혁에게 그런 은희의 성격에 대해 이야기한 적이 있다.
“은희가 찬혁 씨 좋아한 적 있어요. 걔 누구 좋아하면 선 긋거든요. 둘째여서 이쪽저쪽 눈치보고 비위 맞춰주고 웃기도 해야 집안이 잘 돌아간다는 걸 너무 일찍 알았어요. 자기를 낮춰 버릇해서 제 눈에 괜찮고 멋져 보이는 사람은 어차피 안 될 사람. 아예 선을 그어요.”
이 말을 곱씹어보면 차가워 보이기만 하는 은주가 사실은 얼마나 사려 깊은가를 알 수 있다. 그는 자신이 상식(정진영)의 친딸이 아니라는 사실을 온 가족이 알게 된 후 막내 지우(신재하)가 전화도 피하고 집에도 잘 들어가지 않게 되자 그를 찾아와 대놓고 따끔하게 한 마디를 한다. 아프게도 따끔한 이야기지만 잘 들어보면 그건 ‘엄마의 입장’을 생각해보라는 말이다.동행복권파워볼
그런데 은주가 그런 아픈 이야기를 대놓고 할 때 옆에 앉은 은희는 끊임없이 토를 달며 둘 사이를 중재하려 한다. 은주는 그런 은희에게도 중재자 역할 그만하라고 선을 긋는다. 그래서 차갑게 보이지만 찬혁을 만나 은희의 그런 성격을 이야기하는 대목에서 은주의 진짜 깊은 속내가 드러난다. 그 이야기에는 은희가 찬혁을 좋아한다는 게 담겨있고, 찬혁 또한 괜찮고 멋진 사람이라는 마음도 담겨있다.
어쨌든 은희는 이 바람 잘 날 없는 가족 사이에서 그래도 숨을 쉴 수 있게 해주는 인물이 아닐 수 없다. 아버지가 오래도록 과거 차 사고를 냈던 아이를 아버지처럼 돌봐주며 ‘딴 살림’을 해왔다는 걸 알고는 괴로워하는 엄마에게 “숙이씨-“라고 살갑게 부르며 다가와 애교를 부리고, 집을 나가 지내는 아버지를 찾아가 능청 섞인 농담까지 하며 따뜻한 마음을 전하는 인물이 바로 은희다. 아버지는 그래서 다른 가족들에게는 어려운 이야기들도 은희에게는 털어놓는다. 은희는 그런 아버지에게 자신이 “만만하다 이거지”라고 능청을 떨지만, 아버지는 이렇게 말한다. “우리 둘째가 배포도 크고 단단해.”엔트리파워볼
어찌 은희 같은 인물이라고 해서 목표가 없고 욕망이 없을까. 다만 은희는 자신을 낮추는 것이고 자신보다는 타인의 삶을 들여다보는 것일 뿐이다. 그래서 찬혁 같이 완벽한 인물에게 대놓고 좋아한다 말하지 못하는 건 그가 너무 소중해서다. 자칫 그런 감정을 내비쳤다가 그토록 완벽한 친구조차 잃을까 걱정하기 때문이다. 자신이 욕망을 드러내는 순간, 누군가는 피해를 입을 수도 있고 또 자신도 그나마 손에 쥐었던 것조차 놔버려야 되는 상황을 맞이할 수 있는 현실이라는 걸 은희는 받아들이고 있다.
임건주 부대표는 어째서 은희의 욕망 없음을 다그칠까. 그건 어쩌면 욕망에 의해 움직이는 자기 자신을 말하고 있는 건 아닐까. 은희는 그 다그침에 이렇게 말한다. “세상이 욕망이 없고 평범한 사람들을 너무 한심하게 대해서 스스로 수치심을 느껴야 하나 고민을 하다가 욕망 없이 사는 걸 목표로 정했어요. 그럼 욕망도 있고 목표도 있는 건가?” 어쩌다 자신의 욕망을 꾹꾹 누르며 대신 타인을 배려하는 삶을 살아가게 된 은희의 이 말은 먹먹하면서도 아프다.
아마도 지금의 청춘들은 은희 같은 입장이 아닐까 싶다. 무언가를 욕망하려 해도 이뤄지지 않는 현실 속에서 아예 욕망을 접고 평범하게 살아가는 것이 한심한 게 아니라고 다독이며 살아가는 것. 그래서 심지어 자신을 낮추는 것이 일상이 되어 멋지고 괜찮은 것에는 오히려 선을 긋기도 하는 그런 삶이라니. 그래서 은희가 늘 옆에 있었던 찬혁 같은 완벽한 인물과 친구의 선을 넘어 잘 되기를 응원하게 되는 마음에는 이런 현실에 대한 안타까움 또한 어른거린다.
할리 베리 / 사진=AFPBBNews뉴스1
할리우드 배우 할리 베리가 트랜스젠더 역할을 맡았다고 직접 발표했지만 온라인에서 역풍을 맞았다. 할리 베리는 결국 사과문을 올리고 작품에서 하차한다고 밝혔다.
할리 베리는 7일 자신의 인스타그램에 사과문을 게재하며 작품에서 하차한다고 발표했다.
앞서 할리 베리는 지난달 28일 인스타그램 라이브를 통해 차기작으로 트랜스젠더 역할을 연기하기 위해 준비 중이라고 밝혔다. 할리 베리는 “아직 공식적으로 캐스팅이 확정된 것은 아니지만, 트랜스젠더 역할을 연기하기 위해 준비를 하고 있다”라고 설명했다.
할리 베리는 “준비 중인 캐릭터는 여자 트랜스젠더로, 여자에서 남자로 변한 인물이다”라며 “내가 하고 싶었던 캐릭터이다. 이 캐릭터를 통해 ‘그 세상’을 심층적으로 보여주고 싶다”라고 밝혔다.
하지만 할리 베리는 라이브 도중 트랜스젠더 캐릭터에 대한 잘못된 해석을 했다. 할리 베리는 “이 여성은 내게 너무 흥미롭다. 그 역할이 나의 다음 프로젝트가 될 것이다”라고 설명했다.
이후 할리 베리의 발언이 트랜스젠더 커뮤니티 등에서 화제가 됐고, 트랜스젠더의 이야기를 다룬 넷플릭스 다큐멘터리 ‘디스클로저’ 계정에서는 할리 베리에게 “당신이 트랜스젠더 남자 캐릭터를 맡을 예정이라고 하는 것을 들었다. 우리는 당신이 넷플릭스에서 ‘디스클로저’를 보기를 바란다. 그렇다면 당신 같은 시스젠더(타고난 생물학적 성과 젠더 정체성이 일치하는 사람. 트랜스젠더와 반대되는 개념)가 트랜스젠더 역할을 연기하는 것이 문화적으로 어떤 결과를 초래하는 지 알게 될 것이다”라고 썼다.


양복은 사회생활을 하는 성인들의 필수 의복이다. 지금은 온라인 쇼핑을 통해서도 양복을 구매하지만, 70년대까지만 해도 양복은 ‘맞춤 양복’이 대세였다. 이는 기성 양복과는 차원을 달리한다. 소재는 물론이고 봉제까지 모든 과정이 차별화되어 있는 것은 물론 포켓의 모양, 트임, 버튼, 색상까지 고객의 취향에 맞출 수 있다. 한마디로 ‘세상에 하나밖에 없는 양복’이 탄생하는 것이다. 한때 명동에는 300여 개의 양복업체가 호황을 이뤘다. 하지만 지금 맞춤 양복을 입는 사람은 극소수다. 그래서 그 많은 업체가 사라지고 지금은 고작 10여 개 정도가 남아 있을 뿐이다. 라이프어패럴(주) 정근호 회장은 무려 40년간 맞춤 양복을 제작해 온 것은 물론이고 ‘시스템 오더 양복 제작’을 도입했고, 구김이 없는 양복인 ‘크노(CHNO)기술’을 개발하는 등 국내 양복의 역사를 써왔다고 해도 과언이 아니다. 대한민국이 인정한 양복 명장이자 세계 최고의 양복 기술을 가지고 있는 정근호 회장을 만나 우리 양복업계의 과거와 미래에 관한 이야기를 들어봤다.
대통령, 유명인, 연예인이 입었던 맞춤 양복
남성 셔츠 및 맞춤 정장 전문업체인 라이프어패럴의 명성을 깨닫기까지는 그리 오랜 시간이 걸리지 않는다. 과거 J 대통령, N 대통령의 양복을 전문으로 제작한 것은 물론이고 ‘우리나라에서 스스로 유명하다고 생각하는 사람’ 치고는 라이프어패럴의 양복을 입어보지 않은 사람은 거의 없을 정도다. 당시 시대를 주름잡던 연예인들은 두말할 필요도 없다. 가히 라이프어패럴은 한 시대를 풍미했던 맞춤 양복의 전설이라고 해도 과언이 아니다. 특히 지난 1995년에는 경찰복 시제품을 출품해 선정되어 단체복의 변화에 크게 기여한 것은 물론이고 2000년도에는 수출을 확대해서 ‘100만 불 수출탑’을 받기도 했다. 이러한 시대의 변화를 이끈 정근호 회장의 이야기를 들어보자.
“저희 옷을 입어본 사람은 다른 옷을 입지 못할 정도라는 말을 많이 들었습니다. 그만큼 개개인의 체형에 딱 맞는 맞춤 양복을 제공해줄 수 있었기 때문입니다. 그때 당시는 저희뿐만 아니라 다른 양복점들도 엄청난 호황을 누렸습니다. ‘양복점을 열면 돈을 쓸어 담는다’라는 말이 있었을 정도였기 때문이죠. 특히 한국인들의 양복 제작 실력은 전 세계에서도 매우 손꼽힙니다. 세계 기능 올림픽에서 무려 12연패를 했으니 전 세계 어느 국가도 우리를 넘볼 수가 없었습니다. 그러나 문제는 그렇게 호황을 누리던 시대가 가고, 이제는 먹고 살 걱정을 해야 할 때가 됐습니다. 시대의 변화가 엄청났다는 이야기입니다. 이제 우리 맞춤 양복업계도 새로운 비전과 전략으로 또 다른 희망을 꿈꾸어야 할 때입니다.”
정근호 회장이 우리나라 양복 제작의 역사에서 크게 이바지한 것은 두 가지이다. 2005년경부터 ‘시스템 오더(System order) 맞춤 양복’을 정착시킨 것과 주름이 지지 않는 양복을 위한 크노(CHNO)기술을 개발한 것이다.
우선 시스템 오더 맞춤 양복은 과거와는 다르게 컴퓨터에 입력된 300여 가지의 패턴에 자동화된 재단을 통해 기존의 가봉절차를 획기적으로 생략한 기술이다. 과거 모든 작업을 손으로 했던 것을 데이터베이스를 기반으로 그 과정을 혁신한 것이라고 할 수 있다. 특히 이 300여 가지의 패턴은 한국인의 체형을 완벽하게 이해하고 만들어진 것이다. 더 중요한 것은 바로 가격이다. 기존의 맞춤 양복은 최소 200만 원에서 300만 원까지 하는 고가의 제품이다. 정 회장은 보기에는 이 가격으로 양복을 입는 사람은 소수에 불과해지고 맞춤 양복이 사양화되고 있는 현실이 안타깝기도 했다. 이렇게 하면 기존의 가격을 28만원이라는 놀라운 가격으로 낮출 수가 있다. 하지만 업계의 반발이 만만치 않았다. 여전히 수작업을 통한 맞춤 양복 제작에 익숙했던 사람들이 ‘그렇게 양복을 싸게 파는 것은 맞춤 양복의 품격을 떨어뜨리는 것이다’, 혹은 ‘나의 이름을 그렇게 싸구려 양복에 걸 수 없다’, ‘수익이 너무 줄어든다’라는 이야기했다.
맞춤 양복의 새로운 도전
하지만 이러한 반응에 대해 정 회장의 신념은 확고했다.
“맞춤 양복이 사양화되고 있는 상황에서 과거의 호황에 대한 추억만 가지고 있다면, 정말로 맞춤 양복 자체가 사라질 수밖에 없습니다. 하지만 시스템 오더 양복을 하게 되면 기성복 시스템과 같이 빠르고 저렴하게 양복을 만들면서도 맞춤 양복의 스타일을 유지할 수 있으니 이것은 새로운 시대의 변화에 대응하는 새로운 도전이라고 볼 수 있습니다. 비록 수익이 줄어든다고 하더라도 더 열심히 일을 하면 됩니다. 한 벌에 300만 원을 받는 것도 좋지만, 시대가 변화하고 있다면 28만 원의 양복을 10벌을 만들면 됩니다. 더 열심히 일하는 것으로 인식을 전환해야 한다고 생각했습니다.”
정 회장의 끈질긴 설득으로 양복 명장들이 하나 둘 동의하기 시작했고, 그 결과, 맞춤 양복 업계는 가격과 납기의 거품을 줄여 새로운 맞춤 양복 시장을 열어나기 시작했다. 그나마 지금 맞춤 양복이 살아남은 것도 바로 이러한 정 회장의 노력 덕분이기도 하다.
더불어 대한민국 양복 역사에서 새로운 장을 연 것이 있으니, 그것이 바로 정 회장이 개발한 ‘크노(CHNO)기술’이다. CHNO란 ‘Crease(주름)+H(수소폭탄)+NO(없다)’의 앞글자를 딴 것으로서 형상프레스기를 이용, 어깨선과 허리선 몸통 옆솔기 부분의 이음새에 주름이 생기지 않도록 하는 신기술이다. 이 기술을 적용하면 주름이 거의 생기지 않을 뿐만 아니라 다림질을 하더라도 매우 쉽다. 이러한 혁신적인 공법을 통해 정 회장은 프랑스 명품 드레스 셔츠회사 듀퐁(Dupont)과 기술협약을 맺고 대한민국의 양복 기술을 한 차원 업그레이드했다는 평가를 받기도 했다. 또한 ‘크노’라는 기술명은 정 회장의 이름인 ‘근호’와 비슷하게 만든 것이기도 하다.
“당시 크노기술에 우리 전 직원은 혼신의 노력을 다했습니다. 드디어 첫 양산품이 나올 때 저희 회사는 말 그대로 ‘울음바다’가 되었습니다. 그간의 노력에 대한 빛나는 결과를 가져왔기 때문입니다. 모두 얼싸안고 서로를 격려하는 모습이 연출되기도 했습니다. 저의 40년 양복 역사에서 가장 소중하고 감격스러운 순간이기도 했습니다. 이 기술로만 45억 원의 매출을 올렸으니 회사의 발전에도 큰 기여를 했다고 봅니다.”
크노 기술
어떻게 보면 정 회장은 ‘장사꾼’이라기 보다는 ‘진정한 기술인’이라고 볼 수도 있다. 사실 앞선 시스템 오더 맞춤 양복도 그렇고, 크노 기술 역시 돈만 생각한다면 결코 도전할 수 없는 일이기도 하다. 자신이 받던 돈을 10분의 1로 줄이는 것 역시 대단한 모험임에 틀림없고, 세상에 없던 새로운 기술에 그렇게 많은 돈과 열정을 쏟아부은 것도 대단한 일이다.
“소비자가 더 싸게, 더 좋은 제품을 구매했으면 합니다. 지금도 저희 양복점에 오는 사람들이 300만 원짜리 양복을 원해도 저는 그걸 권하지 않습니다. 28만 원이면 충분합니다. 뭐하러 그렇게 비싼 돈을 들입니까. 원단의 차이는 있을지 모르겠지만, 양복을 제작하는 공법에서는 큰 차이가 없습니다. ‘내가 고객에게 고마워해서는 안 된다’는 신념을 가지고 있습니다. 고객이 비싼 돈을 들이면 내가 돈을 많이 벌기에 내가 고객에게 감사해야 합니다. 하지만 저는 정반대로 저렴한 가격으로 좋은 품질의 제품을 제공해 고객이 저에게 감사할 수 있는 사업을 펼치고 싶습니다. 양복 한 벌에 100만 원을 남기면 그 양복을 입는 고객 한 명은 행복할 수도 있습니다. 하지만 양복 한 벌에 5만 원을 남기면 20명의 고객이 행복해집니다. 앞으로도 이렇게 더 많은 고객의 행복을 위한 사업을 펼쳐나가고 싶습니다.”
양복의 미래를 함께할 이종섭 교수
정 회장이 이렇게 고객을 위한 철학을 가지게 된 것은 그의 ‘장인 정신’ 때문이기도 하다. 사실 그의 첫 직장은 의류 쪽이 아니었다. 최초에는 한국은행에 입사, 은행원의 길을 걸어갔지만, 양복이 너무 좋아서 인생의 항로를 바꾼 것이다. 그는 서울 토박이로서 명동에서 태어나고 살았다. 나이가 들면서 명동으로 옷을 맞추러 오는 사람들의 모습, 그리고 그 양복을 입은 멋진 사람들을 보면서 자신도 모르게 양복의 매력에 흠뻑 빠졌다는 것. 더불어 당시에 양복은 매우 귀중한 선물이었다.
“당시에는 양복을 선물하는 것에 하나의 문화이기도 했습니다. 대학에 입학할 때, 군인이나 직장인들이 승진을 할 때 맞춤 양복 선물권으로 선물을 하곤 했습니다. 그 당시에는 ‘귀중한 선물’이라고 하면 바로 ‘맞춤 양복’을 떠올렸을 정도였습니다. 그런 모습을 보고 자라나니, 부모님과 주변의 반대에도 불구하고 일본 유학길에 올라 디자인을 배우기 시작했습니다. 처음에는 너무나 힘들었지만, 2년간 공부를 한 뒤 한국으로 돌아와서는 오늘날의 라이프어패럴을 만들어 낼 수 있었습니다.”
이종섭 교수
사실 그는 양복업계에서 일본으로 유학을 간 한국인 2호였다. 그만큼 앞서서 선진기술을 배웠던 것이며, 그것이 오늘날 대한민국 양복업계의 밑거름이 되었다고 할 수 있다.
이제 그는 더 많은 사람에게 양복 제작기술을 전파하는 것을 생의 마지막 목표로 삼고 있다. 특히 함께 일하고 있는 이종섭 팀장(대한민국 산업현장 교수)은 라이프어패럴을 물려받을 후계자이기도 하다. 현재 그는 회사에서 일도 하지만 고용노동부 장관이 임명하는 ‘산업현장 교수’이기도 하다. 그는 현재 전국의 교도소, 학교에 출강하며 맞춤 양복 제작기술을 가르치고 있다.
“저는 13살 때부터 양복을 시작해서 9년 만에 제26회 국제기능올림픽 대회 양복 부문에서 금메달을 땄습니다. 이제는 양복을 만드는 것을 넘어서 제작기술을 전파하는 것에도 많은 노력을 기울이고 있습니다. 정근호 회장님의 배려가 아니면 불가능한 일이기도 합니다. 무엇보다 교도소 재소자들이 양복을 아주 열심히 배우고 있습니다. 양복 기술이 있으면 사회에 나가서도 취업이 잘 될 수 있어서 적지 않은 이들이 관심을 보입니다. 대한민국의 맞춤 양복 제작기술을 후대에 전파하고 전수하는 데에 최선의 노력을 다할 예정입니다.”


아직 한국에서 결제의 주류는 신용카드다. 1990년대 말부터 정부의 신용카드 활성화 정책에 따라 독보적인 결제 수단으로 자리잡았다. 하지만 스마트폰 보급률 확대, 생체인식 기술 발전 등으로 모바일 간편결제 시장도 지속적으로 성장하고 있다. 2015년 전자금융거래 시 공인인증서 사용 의무가 없어지면서 모바일 간편결제 플랫폼 선점을 위해 수많은 서비스가 쏟아져 나왔다. 이제는 특정 신용카드를 간편결제에 등록하면 추가 할인과 포인트를 제공하는 등 역으로 신용카드가 간편결제로 향하고 있다. 결제 기술의 혁신으로 간편결제는 더 성장할 것으로 보인다.
그렇다면 투자의 관점에서는 무엇을 주목해야 할까. 크게 세 가지 포인트를 살펴봐야 한다. 첫째로, 상위 PG(전자지급결제대행)와 VAN(부가가치통신망) 업체다. 국내 간편결제는 기존 신용카드, VAN, PG를 통하는 절차가 아직 일반적이다. 간편결제업체들의 플랫폼 주도권 경쟁이 벌어지는 동안 규모의 경제를 충분히 갖춘 PG와 VAN은 조용히 외형을 키우고 있다. 쿠팡, 마켓컬리, 배달의민족 등 급성장하는 유통사들의 간편결제 거래 건수가 증가하면서 상위 PG 및 VAN 업체들의 실적이 성장하고 있다. 카드 수수료 인하 등으로 비롯된 업계 전반의 수익성 악화 기조 속에서도 상위 업체들은 살아남을 전망이다.
두 번째로 결제 데이터의 몸값 상승에 주목할 만하다. 금융사는 결제 데이터를 활용해 자산관리 등 새로운 서비스 개발을 추진 중이다. 특히 오픈뱅킹 시행에 따라 기존 금융사가 보유한 결제 데이터를 핀테크(금융기술)기업에 공유할 수 있게 됐다. 데이터 확보를 위한 각 기업의 움직임은 더 활발해질 것이다. 개인신용평가 등 독점적 데이터를 보유한 기업들이 수혜를 볼 수 있다.
마지막으로, 공공 분야의 간편결제 확대에 주목할 만하다. 서울시, 경기도, 우정사업본부 등 정부 및 공공기관의 페이 서비스 출시가 이어지고 있다. 지역경제 활성화와 소상공인 부담 완화라는 정책 과제를 핀테크를 통해 해결하고자 한 것이다. 종이 상품권 형태로 지급되던 지역화폐도 모바일과 연동되면서 발행액이 급증하고 있다. 행정안전부에 따르면 올해 지역화폐 발행액은 지자체 177곳에서 2조3000억원에 달했다.
정부는 2022년까지 18조원 규모의 지역상품권을 발행한다는 내용을 담은 ‘자영업 성장과 혁신 종합대책’을 지난해 발표했다. 지역화폐의 인기를 고려하면 정부 및 공공기관과 함께하는 사업자들에 대한 관심이 필요하다.


이날 KB캐피탈에 따르면 KB차차차 3.0 버전에는 중고차 등록매물만 12만대 이상이며, 지난해 2월부터 국내 중고차 거래 플랫폼 중 등록매물 1위를 달리고 있다.
KB차차차 3.0 버전은 1년 이상의 개발 기간이 소요됐다. 자동차와 관련된 모든 서비스를 제공하는 선도적인 자동차 종합 디지털 플랫폼 구축이라는 캐치프레이즈를 앞세워 '사용자, 신기술, 고객, 금융'이라는 4개의 전략 방향을 키워드로 개발을 진행했다.
KB캐피탈은 사용자 중심 서비스를 제공하기 위해 KB차차차 3.0은 선호하는 차량을 등록하면 개인화된 맞춤 정보를 제공한다. KB차차차에서 소비자가 최근 검색한 차량을 토대로 맞춤형 차량을 추천한다.
또 신기술 중심 서비스 제공을 위해 감가상각을 적용한 AI(인공지능) 중고차 시세 예측 고도화를 통해 판매되는 현재 차량 가격을 중심으로 6개월 전 시세부터 현재시세, 2년 뒤 시세까지 제공한다.
본인 차량과 구매희망 차량을 맞교환 하면서 간편하게 차액만 정산하는 `바꿔줘차차차`는 고객 중심 서비스를 제공한다. 개인간 직거래를 통해 높은 가격으로 판매가 가능한 `직거래차차차`, 희망하는 장소로 차량을 배송받고 차량구입이 가능한 `보내줘차차차` 서비스도 넣었다.
편리한 자동차 금융 서비스를 제공하기 위해 KB금융그룹 자동차 금융 한도조회 서비스인 KB차Easy 통합한도조회 메뉴를 신설했다. 해당 메뉴에 등록된 차량 중 구매를 희망하는 차량을 선택한 후 대출 통합한도 조회를 신청하면, KB국민은행, KB국민카드, KB캐피탈의 자동차 금융 한도와 금리 확인을 할 수 았다. 한도 조회를 하더라도 신용등급에는 영향을 주지 않는다.


문재인 대통령이 취임 후 첫 기자회견을 하기 위해 10일 오후 청와대 춘추관으로 들어서고 있다. 문 대통령은 이 기자회견에서 국무총리 후보자에 이낙연 전남도지사, 국가정보원장 후보자에 서 훈 전 국정원 3차장을 지명하고 대통령 비서실장에는 임종석 전 의원, 대통령경호실장에는 주영훈 전 경호실 안전본부장을 임명했다.2017.5.10/사진=뉴스1
인사는 메시지다. 새 정부의 첫 인사, 그것도 대통령 탄핵과 조기대선 등 어느 때보다 극적으로 출범해 기대를 한 몸에 받는 새 정부의 경우라면 말할 것도 없다. 노무현 전 대통령은 자신보다 나이가 많고 행정 경험이 풍부한 고 건 국무총리를 낙점하면서 통합과 안정 메시지를 내고자 했다. 이명박 전 대통령은 한승수 초대 총리를 지명해 에너지·자원 외교라는 정부과제에다 지역 탕평까지 강조했다.
문재인 대통령이 10일 직접 발표한 4명의 인사 역시 각각 문 대통령이 강조하려는 메시지가 숨어 있다. 이낙연 총리 후보자는 호남 배려와 여야 협치를 염두에 둔 탕평인사, 서 훈 국정원장 후보자는 국정원 개혁과 남북관계 해결이라는 문 대통령의 오랜 화두를 실현하는 의미다. 국민통합과 적폐청산이라는 두 가치를 동시에 추구하겠다는 의지이기도 하다.
이 후보자 인선은 호남 중용일 뿐 아니라 비주류 포용 등 다목적 포석이다. 이 후보자는 지금은 국민의당으로 옮긴 손학규 국민의당 전 대표와 가까워 민주당 내 손학규계로 분류됐다. 또 이 후보자는 중도 온건 성향에 협상력, 균형감 등이 장점으로 꼽힌다. 국민의당을 넘어 '합리적 보수'를 지향하는 바른정당까지 국정 파트너로 손잡을 수 있다는 문 대통령의 협치 의지가 담겨 있다는 분석이다. 이 후보자는 취재진과 문답에서 "문 대통령이 올해초 광주에서 '호남을 국정의 동반자로 생각하겠다. 그리고 이 지사님을 국정의 동반자로 모시고 싶다'는 말씀을 주셨다"고 말했다. 또 야권에 대해 "과거 동지들이었고 10년 이상 의정활동을 같이한 분도 많다"며 "막걸리라도 마셔가며 야당 정치인과 틈나는 대로 소통하겠다"고 강조했다.
문 대통령은 주영훈 경호실장 인선을 통해 '광화문 대통령 시대'라는 공약을 소홀히 하지 않겠다는 의지를 드러냈다. 주 실장은 비교적 부드러운 인상에다 고 노무현 전 대통령 퇴임시 경북 봉하마을에서 노 대통령 부부의 경호를 맡았던 만큼 문 대통령과도 깊은 신뢰와 교감을 가진 사이다. 친근하면서 낮은 경호 스타일, 광화문 집무실 사용 등 국민 속으로 한 걸음 다가가는 대통령의 상을 실현하는 데 새로운 경호 개념을 구축할 전망이다.
대통령 비서실장에 50대 초반의 임종석 전 의원을 낙점한 것에는 '젊고 역동적인 탈권위적 청와대'에 대한 문 대통령의 의지가 녹아 있다. 폐쇄적이고 권위적이었던 박근혜정부의 청와대에 대한 반면교사다. 박근혜정부에서 비서실장을 지낸 △허태열(1945년생) △김기춘(1939년생) △이병기(1947년생) △한광옥(1942년생) 전 실장 등 4명은 모두 재직 당시 60대 중반 이상이었다. 전국대학생대표자협의회(전대협) 3기 의장 출신으로 386 세대를 대표하는 임 실장을 발탁한 것은 강력한 개혁 의지의 표현으로도 해석된다.
서 훈 전 국가정보원 3차장을 국정원장에 지명한 것에는 2가지 의지가 담겨 있다. 첫째 남북 정상회담 등을 통한 남북관계 개선, 둘째 국정원 개혁이다. 서 후보자는 2000년(김대중정부), 2007년(노무현정부) 2차례의 남북 정상회담을 모두 기획한 국정원의 대표적인 대북통이다. 문 대통령이 이날 취임사에서 "여건이 된다면 평양에도 가겠다"고 한 것도 무관치 않다. 서 후보자는 국정원의 국내 정치 개입에 강한 문제의식을 가져왔다. 서 후보자는 이날 기자들과 만나 "정말 건강한 국정원 구성원들이 가장 원하는 상태가 정치에서 자유로워지는 것"이라며 "그 열망과 소망을 제가 너무나 잘 안다"고 했다.
dryman53 | 2017.05.10 18:09


최근 연예인 이 모 씨가 각종 포털 사이트에서 자신의 프로필을 삭제해 화제가 됐다. 은퇴를 선언했던 그녀가 포털 사이트에서 프로필을 완전히 삭제함으로써 대중들로부터 완전히 잊히기를 선택한 것이다. 개인이 원하지 않는 인터넷 기록을 지워주는 직업인 디지털 장의사처럼 이색 직업이 생겨날 만큼 사람들은 인터넷상에서 지우고 싶은 과거가 있다. 개인의 권리로 존중받아야 하는 잊힐 권리에 대해 알아보자.
사이버공간 확대와 안보
인터넷의 상용과 디지털 환경의 발전으로 인해 우리는 보다 윤택한 삶을 살고 있다. 텔레비전과 인터넷의 보급으로 누구나 쉽게 정보에 접근할 수 있게 됐으며 전 세계 사람들과 시간과 공간에 제약받지 않고 소통할 수 있다. 정보의 홍수라고 불리는 빅데이터로 인해 인터넷은 더욱 광범위하게 발전하고 있다.
개인을 둘러싼 사회 환경의 영향력이 확대되고 정보기술이 급속하게 발달해 자신을 둘러싸고 있는 현실에 대한 정보를 얻고자 하는 욕구가 강해졌다. 자연스럽게 알 권리는 새로운 인권의 문제로 자리 잡았다. 알 권리는 개인이 정치적·사회적 현실에 대한 정보를 자유롭게 알 수 있는 권리 또는 이러한 정보에 대해 접근할 수 있는 권리이다. 오늘날 개인 정보를 비롯해 각종 정보는 데이터베이스화해 보관돼 있어 누구든지 인터넷 검색을 통해 원하는 정보를 손쉽게 얻을 수 있다. 한 번 생산된 정보의 유통과 유효기간이 거의 무한대이다. 누구나 쉽게 언제든지 과거의 정보에 접근하고 이를 재활용할 수 있다.
그러나 인터넷의 급속한 성장으로 인해 사이버공간에서 많은 문제점이 발생한다. 개인정보가 의도치 않게 유출돼 사생활 침해를 받을 수 있고 익명성에 기대어 타인의 명예를 훼손시킬 수 있다. 또한 자신이 원치 않은 정보가 사이버공간에서 빠르고 광범위하게 퍼질 수 있다.
개인의 프라이버시, 잊힐 권리
잊힐 권리는 인터넷에서 생성·저장·유통되는 개인의 사진이나 성향 등 관련된 정보에 대해 소유권을 강화하고 이에 대해 유통기한을 정하거나 이를 삭제, 수정, 영구적인 파기를 요청할 수 있는 권리를 말한다. 2010년 스페인의 한 변호사에 의해 잊힐 권리가 처음 입법화 됐다. 변호사는 본인의 과거 채무 내역과 재산 강제매각 부분이 해결됐음에도 관련 기사가 구글에서 계속 검색되고 있다며 스페인 감독기관인 정보보호위원회에 구글과 신문사를 제소했다. 구글과 신문사 측은 기사 내용이 사실이고 법적으로 문제가 없다며 삭제 요청을 거부했으나 2014년 5월 유럽 사법재판소가 구글에 관련 링크를 삭제하라고 최종 판결을 내렸다. 이 사건은 ‘잊힐 권리’를 처음으로 인정한 사건으로 기록되고 있다.
잊힐 권리를 보장하려는 제도
많은 관심을 받았던 스페인 변호사의 잊힐 권리를 처음으로 인정받았던 사건 이후 국내에서도 관련 법 제정에 힘을 쏟기 시작했다. 방송통신위원회에서는 2016년 ‘자기 게시물 접근배제요청권 가이드라인’을 공개했다.
자기 게시물 접근배제요청권 가이드라인에 따르면 인터넷 이용자는 본인이 작성한 글이나 사진·동영상 등 게시물을 다른 사람이 볼 수 없도록 게시판 관리자에게 요청할 수 있다. 작성자가 이미 사망했을 때는 생전에 본인이 지정한 특정인이나 유족 등이 권리를 주장할 수 있다.
이후 게시판 관리자의 접근이 허용된 후 검색목록에서도 지워지기를 추가로 원한다면 검색서비스 사업자에게도 삭제 요청을 할 수 있다. 마지막으로 사업자가 접근배제 조치를 하면 이용자에게 다시 알려주는 구성이다.
유럽의 잊힐 권리, GDPR
개인정보보호 규정(General Data Protection Regulation)의 준말인 GDPR은 유럽 의회에서 유럽 시민들의 개인정보 보호를 강화하기 위해 만든 통합 규정이다. GDPR의 주요 항목 중 삭제 요청 권리는 잊힐 권리를 초안으로 한 권리이다.
세계적인 기업이나 단체 등은 GDPR 정책을 채택해 시행해야 하고 개인정보 처리활동을 기록해야 한다. GDPR을 잘 준수하면 세계적인 기업들은 데이터관리정책 등 새로운 일자리를 창출하고 정보보안을 재검토해 고객 및 소비자와의 신뢰를 더욱 견고히 할 수 있는 새로운 기회이기도 하다.
당신의 과거를 지워드립니다, 디지털 장의사
디지털 장의사란 세상을 떠난 사람들이 생전에 인터넷에 남긴 흔적을 삭제해주는 온라인 상조회사로 온라인 인생을 지워주는 일을 한다. 대표적인 온라인 상조회사인 미국의 라이프인슈어드닷컴은 300달러를 내고 회원이 사망하면 디지털 유언장을 확인한 후 회원의 온라인 흔적을 지우는 작업에 들어간다. 페이스북 등 SNS에 올려둔 사진을 삭제하는 것은 물론 회원이 다른 사람의 페이지에 남긴 댓글까지도 일일이 찾아 지워준다.
라이프인슈어드닷컴은 오프라인 상조회사와 연계해 회원을 늘리는 방안까지 검토하고 있다. 현재 라이프인슈어드닷컴은 현재 securesafe.com으로 도메인을 변경해 운영 중이다. 디지털 장의사는 라이프인슈어드닷컴 이외에도 계정 삭제 사이트인 웹2.0 자살 기계 등 여러 사이트가 있다.
세계적으로 디지털 장의사는 속속 등장하고 있지만 현재까지 한국은 디지털 장의사가 주목받고 있는 환경은 아니다. 온라인에서의 잊힐 권리가 현실로 다가오는 데는 복잡한 문제들이 뒤따르기 때문이다. 현재 국내법에 따르면 정보통신망법이나 개인정보보호법은 개인이 온라인상의 자기 정보를 통제하고 삭제할 수 있는 모든 권한을 인정하고 있지만 당사자가 죽으면 누구도 권리를 행사할 수 없다. 심지어 온라인 흔적을 지우고자 하는 이들의 사후를 처리하는 문제에 대해서는 아직까지 제대로 된 법조차 없는 상황이다.


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하이 야에 위치한 이 부티크 호텔의 경우 2km 이내의 거리에 치앙마이 게이트, 치앙마이 시립 예술문화센터, 왓 치앙만 등이 있습니다. 센트럴 치앙마이 기념 병원 및 왓 시 수판 또한 2km 이내에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 호텔에는 레스토랑, 야외 수영장, 바/라운지 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 제공은 물론, 무료 셀프 주차, 무료 공항 셔틀 및 무료 기차역 픽업 서비스도 제공됩니다. 또한, 비즈니스 센터, 드라이클리닝 서비스 및 투어/티켓 안내 서비스도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 이 3성급 숙박 시설에는 비즈니스 센터 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 공용 구역에서는 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 이 부티크 호텔에는 야외 수영장, 투어/티켓 안내 및 드라이클리닝/세탁 서비스도 마련되어 있습니다. 고객께서는 왕복 공항 셔틀일정에 맞춰 운행, 기차역 픽업 등을 무료로 이용하실 수 있습니다. 시설 내 무료 주차장은 주차 공간이 제한되어 있으며 선착순으로 이용하실 수 있습니다. 탄나티 부티크 호텔에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 무료 공항 교통편 총 객실 수 - 22 바/라운지 비즈니스 센터 드라이클리닝/세탁 서비스 지정 흡연구역 투어/티켓 안내 무료 WiFi 주차(공간 제한) 레스토랑 무료 셀프 주차 무료 기차역 픽업 준공연도: 2013 야외 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기
이 탄나티 부티크 호텔에는 레스토랑이 있습니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기


라인 피오디는 동남아시아 지역에서 글로벌 메신저로 입지를 굳힌 네이버 자회사 라인이 글로벌 게임시장 공략을 위해 준비한 PC게임 플랫폼이다. 라인 메신저를 통해 간편하게 로그인하고 오픈 채팅으로 게임 중 실시간 대화가 가능한 점이 특징이다.
블루포션게임즈는 라인 피오디를 통해 올해 여름에 대만, 태국, 인도네시아 포함 총 13개국에서 에오스의 서비스를 시작한다는 계획이다. 회사는 이를 위해 라인 측과 밀접한 협업을 진행하고 있다.
동남아시아에 서비스가 시작될 ‘에오스’는 지난 3월 국내 론칭에서 함께 공개된 ‘에오스 : 더블루’의 업데이트 버전으로 동남아시아 통합서버를 통해 선보일 예정이다. 우선 론칭 시 영어 및 중국어(번체), 태국어를 지원하고 향후 나머지 진출 국가별 언어를 추가 지원할 계획이다.
신현근 블루포션게임즈 대표는 “글로벌 메신저 라인과 동남아시아 지역에 자사 개발 게임을 선보일 수 있어 기쁘다”며 “이번 라인 피오디를 통한 동남아시아 통합서버 오픈으로 더 많은 글로벌 유저들이 함께 즐길 수 있는 환경을 제공하고, 직접서비스를 통해 고품질의 서비스를 제공하도록 하겠다”고 말했다.
증권가에서도 이와 같은 해외 진출 시도를 긍정적으로 평가했다. 박종선 유진투자증권 연구원은 “에오스는 지난해 매출액 326억원을 기록, 매출 비중의 51%를 차지한 바 있다”고 설명했다.


세종문화회관 가을 시즌 프로그램 '세종풍미'는 추수 계절인 가을을 맞아 보다 풍성하고 풍요로운 문화예술을 즐길 수 있도록 세종문화회관이 직접 기획.제작한 뮤지컬, 클래식, 무용 공연 등을 선보이고 이벤트 등을 마련해 시민들에게 다양한 문화 체험을 제공한다.
먼저 잊혀진 민족 영웅 홍범도를 재조명해 전투영웅 홍범도가 아닌 인간 홍범도에 주목한 '극장 앞 독립군'을 선보인다. 세종문화회관 개관 41년 만에 최초로 산하 7개 예술단 모두가 참여하는 대규모 음악극으로 올해 임시정부 수립 100주년 및 2020년 봉오동 전투 승전 100주년을 기념하며 봉오동 전투를 승리로 이끌었던 독립운동가 홍범도 장군 이야기를 그린 대규모 작품이다. '극장 앞 독립군' 역시 전투 승리를 홍범도 장군만의 것으로 여기지 않기에 불필요한 전투 장면을 지양, 홍범도 장군 삶에 주목한 음악극으로 표현했다.
특히 홍범도의 등장만으로도 역사적 의미는 상기될 것이며 한 영웅의 이야기가 아닌 우리 곁에 있는 인간 홍범도에 대한 이야기에 집중해 작품을 구현했다. 공연은 자신의 일대기를 연극으로 상연하게 되는 내용의 메타극 방식으로 제작되었다. 그의 영웅적 순간만을 조명하지 않고 시공을 오가며 그의 일대기를 그린다. 자기 자신을 위한 싸움에선 늘 낙오하고 패배하였지만 조국을 위한 싸움에서 영웅으로 거듭난 홍범도는 극장이란 공간을 통해 과거를 대면한다는 두려움 속에서도 진정한 싸움의 의미를 찾아간다. 극 내내 흐르는 대중음악, 모던 록, 국악, 재즈 등의 다양한 장르 음악들은 내적 흐름을 연결하며 드라마를 더욱 다채롭고 입체적으로 이끈다.
이어 서울시국악관현악단 첫 선 음악회 '그들이 전하는 이야기', 서울시무용단 '동무동락', 서울시오페라단 '돈 조반니', 서울시유스오케스트라단 '위대한 작곡가 시리즈-말러' 등을 선보인다.
서울시국악관현악단의 '그들이 전하는 이야기'는 황호준-강상구-이문석-이정호-강솔잎 등 5명 작곡가들에 의해 선보이는 창작 초연 음악회다. 정통국악과 더불어 뮤지컬, 클래식 악기와 협연을 통한 국악의 새로운 모습들을 선보일 예정이다. 서울시무용단이 선보이는 '동무동락(同舞同樂)'은 '함께 춤추고 함께 즐긴다'는 의미로 우리 전통춤 본질과 성향을 잘 표현할 수 있는 작품을 선정해 무대에 올린다. 특히 공연을 위해 서울시무용단은 전통춤 대가들을 초빙해 춤을 전수받는다. 서울시오페라단 '돈 조반니'는 천재 작곡가 볼프강 아마데우스 모차르트의 걸작 중 하나로 수많은 여자들을 울린 나쁜 남자의 최후를 각 등장인물 간 일화를 통해 담았다.
세계 최고(最古) 오케스트라인 독일의 '드레스덴 슈타츠카펠레' 내한, 세종체임버시리즈 등 다양한 기획공연도 함께 선보인다. 드레스덴 슈타츠카펠레는 영국 클래식 전문지 그라모폰이 발표한 세계 10대 오케스트라로 선정, 명실상부 세계 최정상급 오케스트라다. 이번 내한은 드레스덴 슈타츠카펠레의 수석 부지휘자 마에스트로 정명훈의 지휘로 독일 최고 오케스트라 연주로 독일의 정통 상연목록을 감상할 수 있는 기회다. 또한 리즈 콩쿠르 우승자 피아니스트 김선욱과 베토벤 피아노 협주곡 5번 황제를 협연할 예정이다.
추석을 맞아 주요 공연들을 묶어 최대 50% 할인 판매하는 '선물하기 패키지'를 비롯해 숙박.식사 패키지 등 보다 저렴한 금액에 관람할 수 있는 다양한 패키지들이 준비됐다.


대한민국과 몇몇 국가의 표준기관은 100억 년에 1 초쯤 겨우 틀리는 새로운 개념의 원자시계를 개발 중이라고 한다. 100 년도 못사는데 100억 년이라니. 대체 이런 시계는 어디에 쓰이는 걸까?
요즘은 스마트폰 하나면 모르는 길도 쉽게 찾아간다. GPS 덕분이다. 번개가 친 뒤 천둥소리가 들리기까지 하나, 둘 센 시간에 음속을 곱하면 낙뢰 위치를 알아낼 수 있다. GPS도 같은 원리다. 2만 킬로미터 상공에는 30대가 넘는 항법위성이 똑같은 시각(GPS-T)과 자기 위치를 방송하고 있다. 하지만 스마트폰이 수신한 시각은 보낸 위성마다 다르다. 위성과 스마트폰이 떨어진 거리만큼 시간 지연이 생기기 때문이다. 스마트폰은 이 시간 지연 곱하기 광속의 속도로 자기 위치를 계산한다. 네 곳 이상의 위성을 이용하면 3차원 위치를 결정할 수 있다. 이때 위성이 방송하는 시각이 부정확하면 스마트폰 위치도 부정확해진다. 산술적으로 1억분의 1초 어긋나면 위치에는 3 m의 오차가 생긴다. 항법위성에 원자시계를 싣는 이유다.
원자시계는 천문학에도 큰 역할을 한다. 최근 천문학자들이 전파망원경으로 찍은 블랙홀 사진에 지구촌이 들썩였다. 이제 이론으로만 상상해오던 블랙홀 연구의 구멍을 관측으로 메울 수 있기에 과학계는 크게 환호했다. 5500만 광년 떨어진 처녀자리의 희미한 점을 보려면 아주 큰 '눈'이 필요했다. 천문학자들은 지구에 흩어져 있는 8대의 전파망원경을 이용, 지구 크기의 '눈'을 만들었다. 각 망원경이 수신한 전파를 합쳐야 하는데 지구가 너무 크고 둥글어 (게다가 돌기까지 해) 문제가 생긴다. 블랙홀을 떠난 전파가 흩어져 있는 망원경에 동시에 도착하지 않는다. 무작정 합친 전파의 파동은 결이 뭉그러져 제대로 상이 맺히지 않는다. 천문학자들은 원자시계로 만든 정확한 시간 축선에 전파 신호를 저장해 문제를 해결한다. 자전하는 지구가 선물한 도플러효과로 천문학자들의 고생이 거기서 끝나지 않았지만.
'코어'라는 재난영화가 있다. 지구 핵이 갑자기 회전을 멈춰 태양풍을 막아주던 자기장이 사라진다. 종말을 앞둔 인류는 핵폭탄을 터트려 지구 핵을 다시 돌려보려 한다. 주인공들은 폭탄을 실은 '버질'이라는 초고속 굴착기를 타고 지구를 뚫고 들어가는 모험을 한다. 불행히도 현실 속 인류에게는 그런 굴착기술이 없다. 가볼 수 없으니 상상할 뿐 현재로선 지진파 말고는 그 속을 알아낼 수단이 없다. 과학자들이 기대하는 대안이 바로 시계다. 물렁물렁한 지구는 끊임없이 꿈틀대며 지표의 중력을 미세하게 바꾼다. 중력이 변하면 시공간도 바뀌어 시계의 흐름이 달라진다. 이를 이용해 미래세대에는 지표에 촘촘하게 설치한 초정밀 시계망으로 지구 속 변화를 실시간 관찰할 수 있을지도 모른다. 시계망 이름은 '버질'!
초정밀 시계로 우주탐사를 꿈꾸는 이도 있다. 우리는 우주 구성 물질 중 단 1%만 알고 있다. 99%는 정체불명이다. 암흑물질과 암흑에너지라고 부른다. 어떤 과학자들은 은하계를 감싸고 있는 암흑물질이 시계에 아주 미약하게라도 반응해 눈금을 흔들어 주길 바라고 있다. 그러면 '버질'을 장착한 지구는 은하계를 200 ㎞/s로 날아가는 암흑물질 탐사선이 되고 우리는 승무원이 된다.
브라이언 페틀리 박사가 쓴 '기초물리 상수와 측정의 최전선' 서문에는 어떤 믿음 위에 현대 물리학이 서 있는지 '사도신경'을 본 따 고백하는 글이 있다. '우주에 있는 모든 전자가 같은 전하량과 질량을 가짐을 믿사오며, 모든 광자가 같은 속도로 자유 공간을 움직임을 믿사오니, 이들의 에너지와 주파수의 관계가 유일한 방법으로 맺어짐을 믿나이다. 중력이 물체를 끌어당기는 힘이 질량과 거리로만 정해짐을 믿사오며, …'


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주한미군 재편과 감축문제가 본격화하면서 대북억제력을 유지하고 자주국방을 이루기 위해 어느 정도의 예산이 필요한지에 관한 분석이 쏟아져나오고 있다. 그러나 정부 안에서도 국가안전보장회의와 국방부, 국방연구원, 국회 등 기관별로 그 결과가 다르다. 이런 차이는 왜 발생했으며 어떤 함의를 담고 있나.
6월10일 경기도 행주대교 부근에서 한미 양국군이 연합도하훈련에 임하고 있다.
지난 6월6일 개최된 GPR(해외미군재배치계획)협상에서 미국측은 2005년 말까지 주한 미 지상군 1만2500명을 감축하겠다는 의사를 우리측에 전달해왔다. 주한 미2사단 2여단 병력 3600명의 이라크 차출방침에 이어, GPR에 따라 1만2500명이 더 감축될 것이라는 보도가 나오면서 안보공백에 대한 우려의 목소리가 나오고 있다.
우리 정부는 주한미군의 감축을 예상해 작년부터 ‘협력적 자주국방 10개년 계획’을 추진해왔다. 그러던 중 갑자기 감축 예정시기가 당겨지자 정부는 오는 2007년 용산기지 이전작업이 마무리되고 우리 군의 전력재배치와 화력보강이 이루어진 뒤에 주한미군의 감축이 추진되어야 한다는 것으로 입장을 정리하고 있다.
그러나 주한미군 감축계획이 주독미군, 주일미군을 포함하여 세계 차원의 GPR에 따라 이루어지는 만큼 우리 정부의 입장이 그대로 관철될 수 있을지는 미지수다.
이러한 흐름과 관련해 우리 정부는 대북 억지능력을 유지하고 ‘한국방위의 한국화’를 이루는 이른바 ‘자주국방’을 대응카드로 내세우고 있다. 그러나 자주국방의 정확한 청사진은 무엇이고 이를 실현하기 위해 필요한 재정의 규모는 어느 정도인지에 대해서는 국가안전보장회의(NSC)와 국방부 등 관련기관별로 차이를 보이고 있다. 이 글에서는 이러한 예측에 담긴 함의는 무엇인지, 과연 우리가 이를 부담할 능력은 갖고 있는지에 대해 검토해보기로 한다.
현재 한미연합군은 북한군의 남침에 대비해 두 개의 연합작전계획을 수립해놓고 있다. 그동안 한미 연합작전계획은 ‘작계5027’ 단일체계로 운용되었지만, 2004년을 기점으로 ‘작계5027’과 ‘작계5026’의 양대 체계로 운용될 것으로 보인다. ‘작계5027-04’는 북한군의 전면공격에 대비한 것으로 기존의 6단계 작전시행을 4단계로 간편화했으며, 이전에 비해 공세작전으로 전환하는 시한을 축소했다. ‘작계5026’은 지난해에 수립된 수도권방어강화 작전계획으로, 전장 초반부터 압도적인 공중타격력과 정밀유도무기를 사용하여 적의 전쟁수행능력을 무력화시키고 조기반격을 시도하고 있다.
‘작계5027’의 공세적 방어전략
만약 북한군이 전면 남침해온다면, 먼저 휴전선 일대에 포진된 기간포대 및 620포병군단, 강동포병군단의 장사정포와 방사포로 집중포격을 감행할 것이다. 이러한 선제공격에는 서울과 군사령부 및 군사시설을 향한 포병군단의 장거리 포격과 남한전역의 공항, 항만, C4I시설에 대한 미사일공격이 수반될 것이다. 뿐만 아니라 국민들의 전쟁의지를 약화시키기 위해 서울을 포함한 수도권의 민간인 밀집지역에 집중포화를 가할 가능성도 높다. 극단적인 경우 장사정포나 미사일에 생화학무기를 장착할 가능성도 배제할 수 없다.
‘작계5026’은 바로 이러한 북한군의 수도권 선제공격에 대비한 전쟁계획으로 그 주요내용은 ▲유사시 전방지역의 북한 장사정포를 정밀공격하여 수도권의 피해를 최소화하고 ▲북한정권의 수뇌부에게 족집게공격을 가하여 북한군의 전쟁지휘능력을 조기에 무력화하며 ▲핵 및 생화학무기, 미사일 기지, 공군기지, 지휘소 및 통신시설 등을 초정밀공격해 북한의 전쟁능력을 조기에 마비시킨다는 것 등이다.
만약 한미연합군의 작계5026이 성공을 거두지 못한다면, 북한군은 대규모 포격이 끝나자마자 1, 2, 4, 5군단과 820전차군단, 806, 815 기계화군단의 남하작전을 감행할 것이다. 한반도는 산악이 많기 때문에 북한군이 전면 남침을 감행하기 위해서는 몇 가지 축선(corridor)을 통과하지 않을 수 없다. 북한 지상군의 남침경로로는 개성-문산-서울 축선과 철원-의정부-서울 축선, 그리고 화천-춘천 축선 및 간성-속초 축선이 있다. 서울로 들어오는 두 개의 축선과 화천-춘천 축선은 다시 중남부 지역의 교통요지인 장호원 일대에서 만나게 된다.
북한군의 전면 남하가 시작되면, 전쟁 발발 7시간 이내에 한국군 예비사단의 첫 증원부대가 전선에 도착하게 된다. 그리고 72시간 내에 서부전선의 제3군 예하 3개 군단, 즉 1군단, 5군단, 6군단이 각각 3개 사단편성에서 6개 사단편성으로 두 배 강화된다. 이렇게 되면 서부전선에서 총 18개 사단이 북한군의 전면남침에 대한 방어선을 구축할 수 있게 된다. 한미연합군이 전면남침하는 북한군을 휴전선 남쪽 20~30km선에서 저지하면 그동안 미 전시증원군이 증파되어 북한군을 격퇴한다는 계획이다.


일상에서 마주하는 소소한 사물들의 면면마다 삶의 진실이 깃들어 있음을 동시를 통하여 내보이고 있습니다. 한 알의 과일은 우주로, 네모와 동그라미는 서로에게 든든한 친구로, 웃는 얼굴에서는 돌을 간지럼태우는 파도를 떠올리기도 하며 꽃송이라는 이름에서 화합의 의미를 찾기도 합니다. **** 추천의 시 한 알의 과일 속에 사과를 깎는다. 자르는 순간 깜짝 놀랐다 벌레가 지나간 길 여러 군데 나 있다. 벌레는 과일 속에다 집 짓고 알 낳고 행복하게 살아갈 길 만들고 있었나 보다. 넓은 땅, 일구며 부지런히 일한 것 같다. 벌레 먹은 과일이 달다고 먹어보라 하지만 벌레에게 이 한 알의 과일은 우주이다.
출간일 : 2011-07-27
프라이버시의 종말 문학평론가 신재기가 최근 몇 년 동안 발표한 에세이를 모아 한 권의 책을 펴냈다. 『프라이버시의 종말』. 책의 제목이자 표제작인 은 캐나다 요크대학교 교수 렉 휘태커의 저서 『The End of Privacy』(2000)에서 빌려온 것. 우리나라에서 『개인의 죽음』이란 제목으로 번역 출간된 바 있는 이 책은 정보와 감시 기술의 발전으로 말미암아 개인의 프라이버시가 침해당하는 현실을 비판하는 내용이다. 저자는 오늘날 디지털 사회와 문화의 속성을 말해주는 이 같은 내용이 자신의 에세이와 부합하는 면이 많아 이 표제를 차용하게 되었다고 밝힌다. 1부 ‘일상의 안팎’에서 저자는 , , , 등의 에세이를 통해 자신의 일상 속으로 찾아 든 고요한 생각을 집요하게 좇아간다. 특히 에서는 남에게는 쓸모없이 보이지만 자신에게는 재미있고 즐거운 ‘와인 만들기’, ‘신문 스크랩’에 대한 애정을 넌지시 드러낸다. 2부 ‘변화하는 사회’에는 , , , , 등의 글을 통해 자신의 일상을 둘러싸고 있는 사회의 안팎에 대한 소회를 이어간다. 에서 저자는 지난 10년간 우리가 빠르게 건너 온 디지털 문화의 속성에 대해 반성적으로 성찰한다. 그는 우리 사회에 ‘루저’와 ‘스펙’이라는 말이 만연하게 된 것은 우리 자신이 이미 ‘물질과 몸’이란 욕망에 깊이 빠져 있기 때문이라고 지적하는 한편, 다가올 새천년의 두 번째 10년을 기다리며 새로운 희망을 그려내고 있다. 3부 ‘자연과 삶’에는 , , 등 아름답고 정겨운 자연에 얽힌 이야기를 엮었다. 또한, 각종 논란을 불러일으키고 있는 ‘4대강 사업’과 일본 지진 참사, ‘구미시 지역 단수 사태’ 등에 대한 자신의 생각을 펼쳐 보인다. 4부 ‘디지털 문화’에는 , , , 등의 글을 담았다. 특히 표제작인 에서 저자는 하루에 80회 이상 감시 카메라에 노출되는 도시인의 삶을 통해 ‘나’라는 개인이 어디에도 은거할 수 없는 현실을 한탄한다. 한국 근현대사를 지배해 온 ‘광장의 이념’에서 탈출해 자아의 권리가 제대로 보장되는 ‘개인의 밀실’을 발견한 것이 얼마 되지 않았지만 디지털 문화의 과잉으로 인해 모두가 투명한 유리항아리 속에 갇힌 신세가 되었다는 것이다. 마지막 5부 ‘책과 독서’에는 아날로그를 지향하는 저자의 생각이 고스란히 담겨 있다. 그는 독서를 방해하는 요소로 인터넷을 꼽으며 ‘하이퍼텍스트’가 독자를 한 곳에 집중하여 머물지 못 하도록 한다고 지적한다. 이 같은 점으로 인해 인간 고유의 사색과 명상 능력이 갈수록 점점 약화될지도 모른다는 것이다.
저자 : 황효일
서울에서 오래 산 저자가 펼치는 산문 에세이. 저자 황효일은 서울에서 40년을 살았다. 그 동안 여러 일을 보고 듣고 느끼며 지내온 그가『하고 싶은 말이 있군요』를 통해 모든 생각들을 털어놓는다. 자신이 실제로 겪은 평범한 일들이 소재가 되었기 때문에 친근한 느낌을 받으며 읽을 수 있을 것이다.
출간일 : 2007-04-15
산악인 김장호의 에세이선집. 교수이자 시인이며, 산악인으로 살다가 1999년 사망한 저자의 에세이선집으로, 그가 그동안 출간한 3권의 에세이집에서 고른 66편의 에세이를 수록하고 있다. 저자의 등산에 대한 지식과 열정이 탁월한 문장력과 하나가 되어 산악문학의 모범을 보여준다. 또한 등산의 참된 의미를 깨닫게 해주고 있다. 김장호(1929~1999)는 독특하고 고집스러운 삶을 살았다. 학생들을 엄하게 가르치기로 소문난 대학교수였으며, 아홉 권의 시집을 낸 시인이기도 했다. 그러나 그의 독특한 삶은 등산가 혹은 산악 에세이스트의 면모에서 더욱 잘 찾을 수 있다. 취미로 오르기 시작한 산이 산을 향한 열병(mountain fever)으로 번졌다. 1977 에베리스트 원정 훈련대장을 맡아 설악산 눈밭에서 고상돈 등과 함께 뒹군 그였다. 스스로 바위를 타고, 까마득한 절벽 아래로 몸 날리는 후배 대원들을 바라보며 눈물을 뿌리기도 했다. 돌아와 다시 학생들을 가르치고 시를 쓰곤 했다.
저자 : 낸시랭·소재원
낸시랭과 소재원이 공유하는 청춘의 나날들! 걸어 다니는 팝 아티스트 낸시랭과 소설가 소재원이 설렘과 시련을 안고 이 시대를 살아가는 청춘들에게 전하는 위로의 메시지『아름다운 청춘』. 이 책은 30대의 낸시랭, 20대의 시간을 정리하는 소재원, 이 두 저자가 휘청거리며 살아왔던 지난날과 이를 이겨내고 살아가는 지금의 모습에 대해 이야기하고 있다. 각 파트에서 같은 소재를 바탕으로 생각을 공유하고, 청춘이 준 짧은 교훈들을 적어 가며 청춘이라는 시간 속에서 울고 웃는 우리 모두의 이야기를 대변해 들려준다. 저자들이 이야기하는 과감한 결정과 청춘의 유용한 사용법, 청춘으로 인해 느꼈던 소중한 감정들은 경쟁만으로 허비하기에는 아까운 청춘의 특권을 마음껏 누릴 수 있는 지혜를 오롯이 전해주고 있다.
대립 구조 속에서 농민과 노동자가 현실의 문제를 해결하고자 하는 주체로 성장하는 과정과 그들의 조직적 투쟁을 현실성 있게 그려 우리 근대소설사에서 최고의 리얼리즘 소설의 하나로 꼽힌다. 이 작품은 항일 투쟁을 직접 다룰 수 없는 당시의 상황에서 농민운동과 노동쟁의의 문제를 정면으로 제시했다는 데 큰 의의가 있다. 이 작품은 해방 후 1949년 강경애의 남편 장하일에 의해 자신이 부주필로 있던 노동신문사에서 단행본으로 출간되었다.
≪작가와비평≫ 8호는 처음부터 단행본 형식을 염두에 두고 기획되 었다. 잡지 형식과 달리 많은 내용을 담지는 못했고, 가급적이면 주제 나 기획의 의도에 충실하면서도 깊이 있는 내용을 담으려고 노력했다.
출간일 : 2009-02-02
이번호 특집은 ‘2000년대 문학의 흔적과 새로운 희망 사 이에서’란 2000년대 문학에 대한 결산서이다. 특집 좌담인 ‘2000년대 문학의 알리바이를 묻다’는 고봉준 사회로 박상수?백가흠?신용목?장성 규?정은경이 참석하여 지난 2000년대 문학을 다양하게 성찰하는 시간 을 가졌다. 참석자들은 2000년대 문학의 현장에서 시, 소설, 문학평론 을 통해 당대 문학을 만드는 데에 일조했던 분들이다. 독자들은 2000 년대의 시와 소설들이 보여준 경향 등 다양하게 쏟아진 논의 등을 통 해 2000년대 문학을 나름대로 정리할 수 있는 기회를 가질 수 있을 것 이다. 문학평론가 강경석은 ?‘세상에서 가장 작은 나라’에 관한 수상? 에서 요즘 베스트셀러인 신경숙의 장편 ??엄마를 부탁해??를 분석하면서 가족서사의 문제를 다루었다.


물론 서바이벌형 오디션 음악예능이 예전 같지는 않기 때문에 마지막 시즌이라며 배수진을 치거나 스케일을 줄여 내실을 기하려는 시도를 하는 등으로 식상해진 관심을 되돌려놓으려고 한다.
이런 가운데 JTBC가 ‘팬텀싱어’라는 음악예능을 내놓아 주목받고 있다. ‘팬텀싱어’는 일반적으로 가요를 부르고 있는 음악예능들에 식상함과 피로감이 생겼다고 보고, 이들과는 다른 음악 장르들을 선보이는 게 차별화 포인트다. tvN ‘노래의 탄생’이 단조로운 날 것의 원곡에 45분간의 프로듀싱으로 악기를 입히는 등의 편곡을 거쳐 멋진 노래로 탄생하는 과정을 보여주는 새로운 포맷의 음악예능이다.
‘팬텀싱어’도 확실한 새로움이 있다. 가요 편향적인 예능에 염증과 단조로움을 느끼는 시청자를 위해 정통 클래식부터 K팝, 팝페라, 뮤지컬까지 남성 4중창이 만들어내는 하모니는 다양한 음악적 변주로 깊이있는 감동을 선사할 것이라는 것이다.
김형중 PD는 “제목은 뮤지컬 ‘팬텀 오버 오페라’에서 차용했다. 어둠속에서 유령처럼 배회하는, 천상의 목소리를 가진 사람들을 뽑아 조금 수면위로 올리자는 뜻에서 그렇게 지었다”고 밝혔다. 이어 “또 음악예능이냐고 할 수도 있다. 기존 음악예능이 천편일률적인 음악을 다룬다면 팬텀싱어는 퀄리티가 다른 만큼 대한민국의 음악 저변을 좀 더 넓히겠다는 생각으로 하고 있다”고 전했다.


직장인에게 일은 삶의 중심이다. 직장인은 일상의 삶과 관련된 여러 영역 중에서 직장에서의 업무에 가장 많은 시간과 에너지를 투입할 정도로 업무는 직장인에게 중요한 의미가 있다. 많은 사람이 일하는 목적으로 ‘돈’을 위해서라고 말하지만, 재산이 많은 사람도 일하기를 원하는 모습을 보면서 일하는 목적이 반드시 돈 때문이 아니라는 사실을 알 수 있다.
직장인이 자기 일에서 가치를 인식하는 것은 중요하다. 자기 일이 가치 있다고 인식하는 직장인은 그렇지 않은 직장인보다 더 많은 시간과 노력을 기울이고, 근심과 스트레스가 적다는 사실이 학자들의 연구에서 밝혀졌다. 미국에서 직장인이 직장을 선택할 때 일의 의미가 수입, 직업 안정성, 승진이나 근무시간보다 우선하지만, 업무의 속성과 능력을 동일시하는 경향이 있다는 연구결과가 있다. 회사의 중요한 프로젝트에 참가하는 사람은 ‘회사에서 능력을 인정받은 사람’으로, 그렇지 못한 사람은 ‘능력이 떨어지는 사람’으로 인식하기도 한다. 일부 회사에서는 특정 업무를 담당하는 부서원을 ‘부서에서 업무 능력이 떨어지는 사람’으로 평가하기도 한다. 조직원에 대한 이런 방식의 평가는 조직과 조직원 모두에게 도움이 되지 않는다.
조직원이 수행하는 업무는 회사 이익과 직접 관련이 있을 수도 있고, 그렇지 않을 수도 있다. 회사 생존에 영향을 미치는 대표적인 업무가 생산이나 영업이지만, 이 두 업무를 선호하지 않는 조직원이 여전히 많다. 이와는 반대로 인사나 기획과 같은 업무는 상대적으로 많은 조직원이 선호하는 분야다. 조직원의 선호도가 낮다고 회사에 미치는 영향도 적은 것은 아니다. 이는 조직에서 생산이나 영업의 가치를 낮게 보고 있다는 뜻이기도 하다. 이처럼 조직이나 조직원의 마음 속에는 업무 가치에 대한 상대평가가 만들어지고 있다.
일의 가치 찾지 못할 때 조직갈등 키워
업무의 가치에 대한 편견은 조직 갈등의 원인이 될 수 있다. 조직원이 인사나 기획업무를 선호한다는 의미는 많은 조직원이 그 업무에 관심을 두고 있으며 그 업무를 담당하기 위해 다양한 노력을 한다는 것이다. 이 과정에서 자신의 능력을 드러내기 위해 노력하는 조직원도 있겠지만, 기존 조직원을 쫓아내고 자신이 그 부서로 옮기기 위해 그 부서의 부서원을 모함하거나 뒷담화를 하는 것과 같은 부정적인 행동을 할 수도 있다. 이처럼 특정 부서에 대한 자리다툼이 심할수록 조직에는 조직 갈등과 같은 부정적인 결과가 나타날 가능성이 크다.
이런 부작용을 줄이기 위해서는 일을 바라보는 태도의 변화가 필요하다. 대표적인 사례가 자원봉사다. 2007년 태안에서 유조선이 충돌하면서 흘러나온 기름이 아름다운 태안 해변을 오염시키자 많은 사람이 자비를 들여 자원봉사 활동에 참여했다. 이들은 자원봉사하는 동안 육체적으로는 힘들었지만, 자신들의 자그마한 힘이 오염된 해변을 깨끗하게 만드는 데 도움이 된다는 생각으로 자발적으로 열심히 참여했다. 아무런 대가도 없는 자원봉사 활동에 많은 사람이 참여할 수 있었던 이유는 참여자들이 ‘봉사활동의 가치’를 알았기 때문이다.
봉사활동과 같이 일의 가치를 인식할수록 자신의 역할에 집중하게 된다. 봉사활동과 업무에서의 태도 차이를 결정하는 것은 자율성이다. 인간 본능 중에는 자율성을 보장받고 싶어 하는 욕구가 있다. ‘자율성’은 공권력이나 사적 집단의 부당한 강압이나 유혹에서 벗어나 자신의 의지에 따라 생각하거나 행동하는 것이다. 자율성에는 책임이 따르는데, 봉사활동에 참가한 사람은 자신의 선택에 대한 책임의식을 갖기 때문에 능동적으로 참여하고 열심히 노력하게 된다. 반면 상사의 지시로 일을 하는 경우 자율성이 박탈당하면서 수동적이 되고, 책임감도 없어지게 되면서 생산성이나 성과를 기대하기 어렵게 된다.
상사 중 몇몇은 부하의 자율성을 박탈해 부하가 자기 일에 가치를 느끼지 못하게 만들고 책임감도 느끼지 못하게 한다. 모든 상사는 능력이 뛰어난 부하와 함께 일하기를 바라지만 상사의 바람과는 달리 부하의 업무 능력에는 분명히 편차가 있다. 상사는 상대적으로 능력이 떨어지는 부하를 보면서 답답한 마음에 다른 부하와 비교하기도 하고, 부하를 야단치면서 자신의 지시대로 일하기를 요구한다. 상사의 이런 방식은 부하의 자율성을 박탈하게 되고, 그로 인해 부하의 책임감 또한 줄이게 된다. 자기 일에 대해 책임의식을 갖지 못하는 부하는 수동적으로 변하고, 상사는 부하의 이런 모습을 보면서 질책하는 악순환을 경험하게 된다. 이처럼 부하를 대하는 상사의 부정적인 태도는 부하가 조직이나 상사에게 반발심을 갖도록 만들기도 하고, 자기 일에 대한 가치를 전혀 인식하지 못하게 만들기도 한다.
자기 일에서 가치를 찾지 못하는 조직원은 조직 갈등의 원인이 될 수 있다. 부하가 상사로부터 야단을 맞으면 부하는 상사의 질책이 정당하다고 머리로는 인정하면서도 마음으로는 서운함과 분노를 느낄 수 있다. 특히 상사의 질책이 심하고 빈번할수록 상사와 부하의 스트레스 수준이 높아지게 되고, 감정의 충돌까지 발생할 수 있다. 스트레스 수준이 올라갈수록 서로에 대한 비난의 강도는 높아지게 된다. 상사는 부하를 질책하면서 부하의 업무 능력에 그치지 않고 부하의 인격까지 비난하게 된다. 상사는 “당신을 보니까 그 대학 수준을 알 수 있을 것 같다”라는 말부터 “당신 부모가 걱정된다”라는 말까지 입 밖으로 꺼내서는 안 되는 말까지 하며 부하를 비난한다.
부하도 상사를 비난하기에 바쁘다. 부하가 상사를 공격하는 가장 흔하고 쉬운 방법은 ‘뒷담화’다. 부하는 자신과 처지가 비슷한 사람과 모여 상사를 비난하게 된다. 이럴 때 상사에 대한 비난 포인트는 상사의 말이나 태도뿐 아니라 가족이나 친구 혹은 상사의 출신학교 등으로까지 비난의 범위가 넓어진다. 상사를 비난하던 부하가 상사와 신뢰 관계를 형성하기란 쉽지 않다. 상사와 부하가 서로를 불신하게 되면 조직에는 보이지 않는 균열이 생기고, 다른 조직원에게도 영향이 미치게 되면서 조직에 부정적인 결과를 가져온다.
이런 문제를 방지하기 위해서는 조직과 리더 모두 조직원이 자기 일에 가치를 느끼도록 도울 필요가 있다. 얼마 전에 대기업에 다니는 후배를 만났는데, 후배는 회사에서 진행하는 봉사활동에 불만이 많았다. ‘회사에서는 부서별로 봉사할 곳을 정하고, 매월 봉사활동을 하도록 장려하고 있다. 다만 도배와 같은 작업을 하기에는 부서원들의 능력이 부족하고, 충분한 시간이 부족해 관련 분야 전문가에게 비용을 내고 작업을 부탁하고 전문가가 작업을 마치면 부서원들은 형식적으로 뒷정리를 하고 사진만 찍고 온다’는 것이다. 평소 봉사활동에 관심이 많은 후배는 이런 형식적인 봉사활동을 하는 이유를 모르겠다는 것이다. 후배는 봉사활동이 외부 홍보 목적이라는 사실을 알면서도 형식적인 봉사활동에 할애해야 하는 시간 자체가 아깝다고 흥분했다. 이런 형식적인 봉사활동은 봉사활동의 가치를 떨어뜨리고, 봉사활동을 꺼리는 원인이 된다.
가치 없는 일은 없다
사람은 자신에게 도움이 된다고 판단될 때 시간이나 에너지를 쏟게 된다. 조직원은 봉사활동이 형식적이라고 인식하는 순간 봉사활동은 가치가 없다고 생각하게 되어 봉사활동에 자원을 투입하려고 하지 않는다. 만약 조직에서 봉사활동을 계속 강요하면 다양한 방법으로 저항하게 될 것이다, 저항하는 가장 흔한 방법이 ‘몸 따로 마음 따로’이다. 몸은 봉사활동 장소에 있지만, 머릿속에서는 다른 장소에서 다른 일을 하고 있다. 이런 태도는 조직과 조직원 모두에게 시간 낭비일 뿐이다. 이런 문제를 방지하기 위해서는 리더와 조직원 모두가 수행하고 있는 업무의 가치를 발견하도록 노력해야 한다.
리더는 조직원이 스스로 업무 가치를 찾도록 도와야 한다. 조직원에게 주어진 일이 아무리 사소하더라도 누군가 그 일을 하지 않으면 어떤 형태로든 조직에 영향을 미친다. 만약 부서의 업무를 중요도에 따라 분류하고, 중요도가 낮다고 판단되는 업무를 하지 않는다면 부서 업무에 차질이 생길 수 있다는 것도 누구나 안다. 그러므로 리더는 비중이 떨어지는 업무를 수행하는 조직원에게도 관심을 기울이고 격려할 필요가 있다.
리더가 이런 조직원에게 관심을 기울이기 위해서는 인식의 전환이 필요하다. 회의자료를 전담해 복사하던 조직원이 그만두면 그 사람보다 업무 능력이 뛰어난 조직원이 해야 하므로 회의자료 복사에 더 큰 비용을 지불해야 하는 결과를 가져올 수도 있다. 따라서 리더는 부서에서 일어나는 모든 일에는 그 나름대로 가치가 있음을 조직원에게 계속해서 강조할 필요가 있다. 리더의 이런 노력은 ‘내가 하는 일이 조직에 도움이 되는구나’라고 부서원의 마음속에 새겨지고, 부서원은 주어진 일에 더 열심히 노력하게 된다.
부서원도 자기 일에서 가치를 찾기 위해 노력할 필요가 있다. 조직원은 업무를 수행하면서 자신도 모르는 사이에 업무에 대한 대가를 기대한다. 가장 흔한 것이 ‘금전적인 보상’이나 ‘승진’이다. 조직원이 이런 대가를 바라면서 일을 하게 되면 일을 하는 과정에서 얻을 수 있는 보람이나 자신감과 같은 심리적인 보상은 멀어지게 된다. 또한 일에서 보상을 바라는 조직원은 ‘남이 알아주는 일’에만 관심을 둘 가능성이 커져 다른 조직원과의 마찰이 발생할 가능성 또한 크다.
특정 업무에 대한 선호도가 높을수록 조직 갈등이 발생할 가능성이 크고 인력 운용이 어려워질 수 있다. 모든 조직원이 인사나 기획업무만 선호하고, 생산이나 세일즈를 거부하면 그 회사는 망할 수밖에 없다. 부서에서도 마찬가지이다. 부서의 업무 중에도 ‘능력을 인정받는 사람이 하는 일’이 있을 가능성이 있다. 그 일을 하는 부서원이야 능력을 인정받았다고 생각해 자부심과 자신감을 가질 수 있지만, 나머지 조직원은 ‘상사가 나의 능력을 인정하지 않는다’라고 생각해 업무에 소홀하거나 좌절할 가능성이 있다. 이런 조직원의 수가 많을수록 그 조직의 성과나 생산성은 떨어지게 된다.
그러므로 조직원 모두는 자기 업무에서 가치를 찾도록 노력할 필요가 있다. 외과 의사처럼 수술을 통해 즉시 사람의 목숨을 살릴 수 있는 경우라면 자기 일에서 가치를 발견하기 수월할 것이다. 하지만 대부분 조직원은 외과 의사와 같이 일에서 가치를 찾기가 쉽지 않은 경우가 더 많다. 고객이 눈앞에서 자신에게 욕을 하는 세일즈맨이 자기 일에서 가치를 찾기란 쉽지 않다. 그래서 일에서 가치를 찾기 위해서는 고통스러운 노력이 필요하다.
일에서 가치를 찾은 조직원과 그렇지 못한 조직원의 태도에는 많은 차이가 있다. 조직원은 자기 일이 조직이나 다른 사람에게 도움이 된다고 생각하면 아무리 하찮은 업무를 하더라도 정성을 다하겠지만 그렇지 못한 조직원은 형식적으로 업무를 하게 된다. 형식적으로 업무를 수행하는 조직원이 얻을 수 있는 것은 실망과 좌절뿐이다.


엠마와 희주의 대면은 마지막 퀘스트에 대한 결정적 단서를 제공했다. 제대로 된 대화는 하지 못했으나 엠마의 이모저모를 살펴보던 희주가 장신구를 휘감은 엠마의 오른손에 주목한 것. 그라나다에서 투어가이드 아르바이트를 했던 희주는 알함브라 왕궁의 역사나 전설에 해박했고, 엠마의 오른손이 알함브라 왕궁을 들어서는 첫 번째 문인 '정의의 문'에 그려진 '파티마의 손'이라는 것을 알아챘다.
정의의 문에 그려진 두 개의 그림 '파티마의 손'과 '천국의 열쇠'. 희주는 "이슬람 교에서는 천국의 열쇠와 파티마의 손이 맞닿은 날에 비로소 문이 열리고 성이 무너진다"는 전설이 있다고 말했고, 이는 진우에게 마지막 퀘스트를 깰 수 있는 명확한 방법을 제시했다. 세주가 천국의 열쇠를 그대로 본떠서 만든 것이 분명한 master(마스터)의 특수 아이템인 황금 열쇠를 엠마에게 전달하는 것. 지난 1년간 진우가 필사적으로 매달렸던 게임 퀘스트의 끝이 성큼 다가온 대목이었다.
방송에 앞서 공개된 스틸 사진에는 마지막 퀘스트를 성공시키기고 세주를 찾기 위해 발로 뛰는 진우와 희주의 모습이 포착됐다. 진우와 동맹이 된 차병준(김의성) 교수에 의해 게임 서버는 열렸고, 게임에 접속 가능한 유저도 둘뿐인 상황. 세상 사람들은 모르는 둘만의 게임 세계에 접속해 단 하나의 단서도 놓치지 않으려 주의를 기울이는 듯한 두 사람의 꼭 닮은 표정이 보는 이의 시선을 끈다.


청도군 관광두레 아카데미는 주민이 주도하는 지역관광활성화를 위해 지난 9월 문화관광체육부와 한국문화관광연구원이 추진한 공모사업에 선정된 사업으로써 35명의 수강생이 참석한 가운데 매주 토요일 6시간씩 총 5회에 걸쳐 운영되었다.
이번 교육은 마을기업인 내마음은 콩밭(대표 서민정)에서 교육진행을 맡았으며, 대구, 경북 관광두레PD, 관광두레 사업자로 강사진을 구성하여 현장감 있는 강의와 실습을 진행하였다.
교육내용은 관광두레사업의 이해, 지역관광의 문제인식 공유, 관광두레PD 모의활동, 지역관광 상품개발 모의실습, 지역주민사업체 육성 전략 교육으로 구성하였으며 이론교육과 관광두레 사업장 견학을 함께 실시했다.


워드프레스 포스팅 백업 완료 현재부로 지난 워드프레스 포스팅 백업을 완료하였다. 완전한 백업은 아니지만 언제 작성한 글인지와 흐름을 파악할 수는 있다. 동일한 워드프레스로 이전하여 속성을 유지했으면 좋았겠지만 호스팅 비용을 내면서까지 블로그를 할 필요성이 없어졌기 때문이다. 어느 정도 블로그에 대한 의미가 깊어지면 그 때 다시 워드프레스 블로그를 고려하겠다.
지난 글들을 남겨 놓은 이유-2019년 04월 16일 이 블로그에 쓴 글들을 보면 얼굴이 화끈거린다. 물론 이 글도 지나고 나면 같은 취급을 받을 게 분명하다. 그런데도 굳이 글들을 남겨 놓은 이유가 있다. 시간이 지난 후 다시 보았을 때 내 글이 얼마나 발전했는지 알 수 있는 척도가 될 것이기 때문이다. 글쓰기는 단시간에 발전하지 않는다. 물론 노력이 중요하지만 시간이 지나야 그만큼 발전할 수가 있다. 내 글쓰기의 발전은 이 블로그의 글을 보면서 체감할 수 있게 될거다. 물론 남들이 굳이 지난 글을 찾아서 읽어 볼거라고 생각하지도 않는다. 그저 나만 보게 될지라도 상관없다. 혹시 모르지, 내 글쓰기가 많이 발전해서 이 블로그에 관심을 가지는 이가 지난 글들을 살펴볼지도 그렇다면 그에게 재미를 줄 수 있지 않을까 싶다.
대화에 인내가 필요한 이유-2019년 04월 06일 내 말이 의도와 다르게 오해 받는 경우가 있다. 많다. 내가 상대방의 말을 의도와 다르게 받아 들이는 경우가 있다. 많다. 고로 대화를 할 때 나의 의도와 상대방의 의도가 제대로 전해지는 경우는 많지 않다. 서로 말을 주고 받을 때 인내가 필요한 이유이다.
새로운 걸 찾기 보다는-2019년 03월 07일 이 블로그를 활용하기 위해서 에디터를 알아보았다. 그런데 만족할 수 있는 소프트웨어가 없다. 있어도 이 워드프레스와 연동하는 데 불안하다. 더구나 편집이 제대로 적용되지 않는 경우가 종종 있다. 그래서 글을 쓸 때 짜증이 나기도 한다. 지금 이 글은 워드프레스의 공식 앱을 이용하여 작성하고 있다. 이 앱이 좋은 점이 있다. 글을 쓸 때 집중할 수 있는 환경을 제공한다. 그런데… 나는 왜 글을 쓰기 위한 소프트웨어만을 새로 찾으려고 할까? 내 생각을 새롭게 하려고 하지는 않고 말이다.
이 블로그의 의미-2019년 03월 02일 일상을 기록으로 남기기 위해 블로그를 만들었는데 일상을 기록하지 않고 있다. 거창한 이야기를 쓰려고 한 것도 아니다. 그저 나에게 일어난 일에 대해 기록을 하려고 만들었다. 그런데 그러지 못하고 있다. 남들에게 어떻게 보여질지 몰라서 내 일상을 제대로 기록하지 못하고 있다. 그래서 닫았는데도 기록을 못하고 있다. 아니 하지 않고 있다. 이 글은 그냥 쓰면 된다. 그런데 남기지 못하는 이유는 무엇일까? 아직도 긴 글을 많이 써야 의미가 있다고 보는 것일까? 그래서 문제다. 짧은 글이라도 많이 쓰는게 중요하다. 긴 글은 맞춤법부터 신경을 써야 하기 때문에 글 공개가 망설여진다. 이 글도 그렇다. 나는 기록을 남기면 그 상황을 다시 떠올릴 때 도움을 받는다. 나에게 기록은 그렇다. 그러면 이 블로그는 어떤 의..


제가 오랫동안 좋아했던 일본인 가수 중에 하나가 5인조 혼성 댄스 그룹 TRF 입니다. 올해 20주년을 맞이한 일본의 유명 그룹으로서 한국의 J-POP 마니아들에게 익숙합니다.(오래전부터 J-POP을 들었던 분들에게는) TRF는 사운드 크리에이터 1명, 메인 보컬 1명, 댄서 3명이 하나의 팀을 이루며 신나는 음악과 현란한 춤솜씨로 관객들을 흥겹게 합니다.
특히 사운드 크리에이터를 맡는 DJ KOO는 TRF의 리더이자 DJ로서 믹싱 같은 기술을 통해 사람들에게 신명나는 음악을 들려줍니다. 즉흥적인 멜로디로 다른 멤버들이 무대에서 아름다운 노래와 화끈한 댄스를 선보이는 토대를 마련해주죠. 개인적으로 TRF 음악이 쉽게 질리지 않는 이유입니다. 지금도 유투브 등을 통해 TRF의 라이브 영상을 봅니다. 음악을 즐겁게 듣고 싶은데 있어서 DJ의 역할이 크다는 것을 TRF를 통해 느낍니다.
오는 18일 목요일 서울 강남에 소재한 클럽 부띠끄에서는 세계적인 DJ 대회 레드불 쓰리스타일(Thre3style) 2차 국내 예선전이 진행됩니다. 지난달 14일 쇼케이스, 지난 4일 1차 국내 예선전에 이어 이번에는 2차 예선에 돌입합니다. 레드불 쓰리스타일은 클럽 DJ들이 15분 동안 3개의 장르나 다른 스타일의 음악을 믹싱하여 실력을 겨루는 DJ 대회로서 레드불이 후원 및 진행합니다. 주로 힙합, 하우스, 테크노 같은 음악을 통해 믹스 세트를 구성하게 되죠.
레드불 쓰리스타일은 2008년 캐나다 토론토의 한 클럽에서 로컬 이벤트로 시작한 것이 시초가 됐습니다. 그 후 2010년부터 국제 대회로 성장하면서 매년마다 월드 파이널 대회를 개최했습니다. 2010년 프랑스 파리 대회에서는 카르베, 2011년 캐나다 벤쿠버 대회에서는 헤드스핀, 2012년 미국 시카고 대회에서는 포 컬러 잭(이상 미국 국적)이 우승했습니다. 올해 9월에는 캐나다 토론토에서 월드 파이널 대회가 펼쳐지며 한국을 비롯한 약 20개국의 DJ가 참가합니다. 월드 파이널 대회에 출전할 한국 대표 DJ를 뽑는 것이 레드불 쓰리스타일 국내 예선의 목적입니다.
특히 2차 국내 예선전은 결승전에 진출할 DJ를 뽑는 마지막 일정입니다. 결승전에는 8명의 DJ가 참가하며 월드 파이널 대회 진출을 위한 경쟁을 펼치게 됩니다. 2차 국내 예선전에 참가할 DJ들의 동기부여가 클 수 밖에 없죠. 수준 높은 디제잉 실력을 뽐낼 것으로 기대됩니다. 2차 국내 예선전의 심사 위원은 DJ 4 Play, DJ DGURU, DJ SMOOD 입니다. 심사 기준은 기술, 독창성 및 창의력(이상 30점) 음악 선곡, 관객들의 반응 및 무대 장악 능력(이상 20점) 입니다. 아무리 디제잉을 잘해도 관객들의 반응이 좋지 않으면 좋은 점수를 받기 힘든 것이 레드불 쓰리스타일의 특징이라 할 수 있습니다.
레드불 쓰리스타일 2차 국내 예선전은 4월 18일 목요일에 서울 강남에서 펼쳐지는 것이 매력적입니다. 강남은 서울에서 직장인들이 많은 대표적인 장소입니다. 직장인은 개인 차이가 있겠지만 업무 및 인간 관계에 따른 스트레스를 받기 쉽습니다. 개인 시간이 주어지는 평일 저녁을 알차게 보내기 위해 나름대로 계획을 세우게 되죠. '주말에 즐겨야겠다'고 생각하는 분도 있겠으나 주말을 기다려야 하는 아쉬움이 있습니다. 반면 레드불 쓰리스타일 2차 국내 예선전은 목요일에 진행됩니다. 목요일 저녁에 클럽 파티 분위기를 즐기면서 금요일 업무를 마치면 꿀맛같은 주말이 다가옵니다.


우리가 직면하고 있는 교육관련 여러 현안 가운데서도 가장 큰 관심의 초점이면서도 가장 풀기 어려운 숙제로 남아 있는 것이 사교육비 증가의 문제가 아닌가 싶다. 사교육비로 지출되는 돈이 공교육 예산을 웃돈다는 이야기가 나온 지가 한참이고, 그 증가 추세를 막기 위해 온갖 수단을 다 동원해 보았지만 손을 대면 댈수록 더 옭히는 것이 그 문제인 듯하다.
정부가 무소불위의 권력을 행사할 수 있었던 시절 동원되었던 방법은 과외나 학원수업을 법으로 금지 또는 통제하는 것이었다. 그러나 그 효과는 비밀리에 진행되는 과외의 단가를 더 올려놓거나 아이들을 조기 유학의 길로 내몰 뿐이었다. 노무현 대통령의 참여정부도 사교육비 경감을 주요 정책 목표로 삼고 교육방송이나 인터넷 매체를 통한 과외수업의 기회를 제공하는 등 대책 마련에 부심하고 있지만 그것으로 사교육에 대한 의존도가 획기적으로 낮아질 것이라고 믿는 사람은 별로 없다. 70년대에도 이미 아이들의 교육문제가 이민의 가장 중요한 동기로 꼽혔지만 이제는 자식들 조기 유학을 위해 부인과도 떨어져 기러기 신세로 사는 아빠들이나, 자식의 사교육비를 충당하기 위해 하지 못할 일까지 하러 나서는 어머니들을 만나는 일이 드문 일이 아니다. 보다 나은 삶의 기회를 보장받기 위한 몸부림이 삶 자체를 파괴해 버리는 기이한 역전이 일어나고 있다.
더욱 큰 일은 시간이 흐를수록 이 문제의 해결은 더욱 어려워질 것이라는 전망이다. 사교육 시장에서 형성된 학원 재벌들은 이제 공교육 정책 구상에까지 직접 영향을 미칠 만큼 큰 사회적 힘을 갖게 되었으며, 학원 강사나 과외수업을 생계수단으로 삼는 인구가 벌써 정치적으로도 무시 못할 수치에 이르고 있기 때문이다.
사교육비 문제가 풀리지 않는 근본적 이유는 무엇인가. 모든 이해당사자들이 교육 그 자체보다는 자기들의 좁은 이해관계 관리에 급급한 나머지 문제에 대한 총체적 진단을 거부하고 따라서 처방도 보다 큰 부작용을 일으킬 수도 있는 단세포적인 것만 내놓고 있기 때문이다.
특정한 이해관계에 얽매이지 않은 열린 눈으로 보면 사교육비 범람에 대한 설명은 의외로 간단할 수 있다. 구조적으로 볼 때 그것은 역동적인 우리의 자유경제체제와 통제 위주의 낙후된 문교 정책 간의 괴리에서 발생하는 것이다. 개별화된 양질의 교육에 대한 사회의 수요와 구매력은 크게 증가했는데 그러한 수요를 충족하는 데 필요한 공교육 체계의 의지나 능력은 증강되지 않았기 때문에 교육의 암시장이 형성되거나 돈이 외국으로 빠져나가는 것이다. 제도적으로 볼 때는, 사교육비를 부추기는 직접적 요인은 오랜 시일동안 요행의 변수가 작용하는 것을 막지 못하고 억울해서 재수하는 학생들을 양산해온 입시제도와 학습능력의 차등을 인정 못하는 경색된 고교 평준화 제도에서 찾을 수 있다.
사람들이 애써 돈을 벌려는 동기 가운데 가장 중요한 것이 자식에게 좋은 교육을 시키겠다는 것인데, 평준화된 고교 교육의 틀 안에서는 뛰어나게 우수한 학생도 특별지도를 필요로 하는 학습부진 학생도 자기 수준에 맞는 교육을 받아 자기 능력의 최대치를 발굴해 낼 수 있는 기회를 갖지 못한다. 돈이 있든 없든 누구나 개인 과외나 학원을 통해 보충 수업을 시키고자 하는 것은 자연스런 일이 아닌가. 학교 밖에서 수업을 따로 받는 학생들이 점점 늘다 보니 결국 학교는 평균치 학생들조차도 돌보기 어려운 곳이 되어 버리고 '선행학습'이라는 이상한 관행 때문에 초등학교 교육마저도 파행으로 치닫는 악순환이 빚어지는 것이다.


팀에 채용해야 할 직책이 있습니다. 하지만 그 직책의 채용을 공고하고 후보자를 찾기 전에, 정확히 무엇을 원하는지 파악해야 합니다. 채용 및 구직 리더 Indeed 가 만든 직무 설명 템플릿에 채용 직책과 회사에 대해 전반적으로 자세히 기록합니다. 이 템플릿을 사용하면 여러분과 팀이 원하는 바가 무엇인지에 대해 합의할 수 있으며, 그러한 기대치를 잠재 후보자에게 보다 분명하게 전달할 수도 있습니다.
직무 설명 템플릿을 사용하는 방법
1단계. 세부 정보 작성
템플릿의 상단 테이블에 현재 채용 중인 직책의 기본 사항과 해당 역할의 채용 과정에 관여하는 팀원을 간략하게 기록합니다. 해당 직책에 할당된 채용 관리자와 채용 담당자를 나열하고, 직무 이름, 수준, 유형(전임, 파트타임, 계약직 등)을 기록한 다음, 채용을 마무리하고자 하는 마감 날짜를 정합니다. 이러한 내용을 사전에 해결하면 누구나 해당 직책의 가장 기본적인 요소와 채용 프로세스에 합의할 수 있습니다.
2단계. 회사의 장점 홍보
특히 경쟁적으로 인재 영입이 벌어지는 환경에서는 채용 프로세스가 양방향으로 이루어집니다. 누구나 최고의 후보자를 뽑기를 원하기 때문에 입사 지원자들이 자신을 홍보하는 것처럼 여러분도 회사를 홍보할 준비가 되어 있어야 합니다. 템플릿의 회사 배경 섹션에 회사를 돋보이게 하는 장점을 기록할 수 있습니다. 리더십 스타일에서 핵심 가치에 이르기까지, 예비 후보자들이 여러분 회사에서 일하고 싶어 할 만한 이유를 강조하세요. 장점과 메시지를 조정할 수 있도록 HR, 마케팅 또는 리더십 팀 사람들도 이 프로세스에 포함시켜야 합니다.
3단계. 원하는 인재 구체화
4단계. 직원과 사내 문화 강조
템플릿의 직원 섹션에서는 팀원이 업무를 잘 해내는 데 도움이 되는 몇 가지 특성을 파악하라는 메시지가 표시됩니다. 가장 만족도가 높고 생산적인 직원의 프로필을 만드는 연습이라고 생각하세요. 이를 회사 전체의 활동으로 삼아 중요한 점을 절대 놓치지 않는 것이 좋습니다. 이 섹션은 팀이 어떻게 결속하고 함께 즐거운 시간을 보낼지 대화하는 데 도움이 되기도 합니다(예: 매달 금요일 각자 음식을 가져오는 회식). 이러한 유형의 세부 정보는 지원자가 팀에 소속된 자신의 모습을 그려 보고 원하는 업무 환경인지 판단하는 데 도움이 됩니다.
5단계. 혜택 홍보
직원에게 제공되는 혜택은 화룡점정과 같습니다. 직무 설명에서 이러한 부분을 강조하면 유사한 역할을 고용하는 다른 회사들과 차별화할 수 있습니다. 템플릿의 혜택 섹션을 사용하여 혜택과 직원 복리후생을 강조합니다. 회사를 가장 돋보이게 하는 장점부터 시작하되(예: 매달 지급되는 학습 지원 수당, 사내 피트니스 룸 등) 기본 사항도 반드시 함께 포함하세요. 사람들이 건강보험과 퇴직금 적립 옵션에도 신경 쓴다는 것을 잊어서는 안 됩니다.


오래되지 않은 도시이자 북미의 분위기를 간직하고 있는 삿포로를 방문하면 아시아가 아닌 다른 곳에 있다고 착각하게 할 것입니다
삿포로는 확실히 서양의 분위기가 납니다. 폭이 넓은 길들이 중앙 공원을 중심으로 격자무늬로 배치된 것 하며... 그런데 삿포로의 도시 계획이 미국인들이 한 것을 감안하면 쉽게 이해가 가는 부분이겠죠. 일본 도시의 기준으로는 꽤 젊은 편인데 삿포로는 조밀하면서도 쉽게 돌아다닐 수 있으며 또 국제항인 오타루에서 근접 하다는 지리적 이점 등으로 인해 국제적인 면모를 가지고 있습니다. 이 곳의 겨울 추위는 혹독한 편이나 많은 여행객은 이 추위를 무릅쓰고 2월에 열리는 눈 축제 또는 근처 스키 리조트들을 방문한답니다. 삿포로는 또 겨울이 아닌 다른 계절에 방문해도 쾌적한 곳이지요 - 오도리 공원에서 시간을 보내든 아니면 삿포로 최대 번화가인 스스키노 거리에 있는 식당가, 음료들 그리고 춤에 빠져볼 수 있겠습니다.
삿포로 행 항공편 예약
홋카이도는 차갑고 눈이 내리는 겨울로 잘 알려졌지요. 태평양 쪽보다는 동해 쪽에 강설량이 훨씬 더 많은데요. 삿포로의 연간 강설량은 무려 6m나 된답니다. 겨울 시기의 기온은 섭씨 영하로 떨어지지요. 겨울을 제외한 다른 계절들의 기후는 일본의 다른 곳보다 서늘하고 건조한 편이며 여름 장마철이 없습니다. 그렇기에 습한 남부에 있는 일본인들에게 여행지로 인기가 많지요. 여름의 평균 기온은 20도 중반이며 늦은 봄이나 가을 초반에는 10도쯤에 머문답니다.
가능하다면 삿포로 눈 축제에서 큰 눈 및 얼음으로 조각들을 시내 곳곳에서 볼 수 있는 2월 첫째 주에 방문하는 것을 권장합니다. 7월 중순부터 8월까지는 오도리 공원이 연례 열리는 여름 맥주 축제로 말미암아 비어가든으로 변한답니다.
삿포로 시내는 꽤 조밀하기에 여러 관광 명소를 도보로 갈 수 있으나, 교통편을 이용해야 한다면, 3개의 지하철 노선, 일본철도 (JR), 노면 전차와 많은 버스가 있답니다. 지하철은 총 이동한 거리만큼 요금이 나옵니다만 많이 이동할 예정이라면 무제한으로 탑승할 수 있는 일일승차권을 800엔에 구매할 수 있습니다. 전차는 스스키노와 모이와 산을 운행하며 거리에 상관없이 승차 시 170엔이 듭니다. JR 열차들은 도시 밖 근교 지역을 연결할 때 주로 탑니다.
택시 약 13,000엔에 여분의 1,000엔의 고속 도로 통행료를 추가해야 합니다.
철도 공항 급행열차의 이동 소요시간은 35분 정도 걸리고 요금은 1,040엔입니다.
일본의 암스테르담
동해 해안에 위치한 오타루 시는 삿포로에서 당일치기 여행으로 가기에 쉬운 곳입니다. 급행열차를 640엔에 타면 삿포로에서 30분이면 도착한답니다. 오타루의 붉은 벽돌로 된 건축물들과 운하를 보노라면 마치 네덜란드를 그대로 옮겨다 놓은 것처럼 보이는데요. 날씨가 화창할 때 걷기에는 참 운치가 있겠습니다. 이 도시는 유리공예와 오르골로 유명하지요. 현지 오타루 맥주를 오타루 맥주 비어 홀에서 음미해 보세요.
공원 it!
삿포로 시는 공원을 중심으로 세워졌는데 이 공원이 바로 오도리 공원이며 삿포로의 북과 남을 나누는 역할을 합니다. 공원의 넓이는 한 블록이며 길이는 1.5km에 이르는데요. 주변 산들의 경치를 제공합니다. 오도리 공원은 여러 행사를 개최하는 장소이기도 하죠 - 겨울엔 눈축제 그리고 여름엔 맥주 축제를 포함해서랍니다. 여기서 별미인 옥수수나 찐 감자를 사서 맛보도록 하세요.
'하얀연인'이라고도 알려진 시로이 코이비토 쿠키는 인기 있는 기념품입니다. 두 장의 랑그 드 샤 (얇은 쿠키) 사이에 화이트 초콜릿을 넣습니다. 이 쿠키들이 구워지는 공장은 - 시로이 코이비토 공원 - '찰리와 초콜릿 공장'의 윌리 웡카를 연상시키는 과자 궁전이랍니다. 이곳에서 아이들은 손수 과자를 만들어 볼 수 있겠습니다.
삿포로를 호령하라
홋카이도에 오면 꼭 먹어봐야 할 음식 중에 하나가 바로 삿포로의 칭기츠칸입니다. 양고기와 채소를 작은 철판 화로에 올려놓고 구워 먹는 음식인데요, 이 요리의 이름은 몽골식 모자처럼 보이는 철판의 모양에서 또 양고기가 주재료라는 점에서 나왔다고 합니다. 이 요리를 시도해 보기에 가장 인기 있는 곳은 2,400명의 손님을 수용할 수 있으며 아이비로 뒤덮인 벽돌 빌딩인 삿포로 비어가든 이라고 하니 시도해보세요.
노을이 지기 전에


4월 17일 제주도(도지사 원희룡)가 결국 백기를 들고 제주 영리병원 허가를 취소했다. 이번 취소 결정은 16년 동안 영리병원 설립에 맞서 싸운 제주도민의 승리이자 지난해 말 시작된 영리병원 저지 운동의 승리다.
지난해 12월 5일 원희룡 지사의 영리병원 허가 발표 직후 ‘제주영리병원 철회 및 의료민영화 저지 범국민운동본부’(이하 범국본)가 재출범해 제주영리병원 허가를 철회시키기 위해 투쟁해 왔다. 제주도민운동본부는 거의 매주 촛불 집회를 열었고, 영리병원저지범국본도 10만이 넘는 전국적인 영리병원 저지 서명운동과 기자회견, 토론회, 제주도 원정 집회 등 투쟁을 이어 왔다. 민주노총과 보건의료노조, 의료연대본부, 건강보험노조 등의 조합원 수백 명이 제주도까지 원정 가 제주도민들과 함께 영리병원을 막고 원희룡에게 항의하는 투쟁을 벌였다.
그동안 범국본이 주장해 온 영리병원 허가의 부당성, 절차상의 문제 등 모든 것이 옮았음이 입증되면서 투쟁이 결실을 맺은 것이다. 영리병원 공론조사, 영리병원 허가, 범국본 재소집과 투쟁, 녹지국제병원 개원 실패, 영리병원 취소 청문 절차 개시, 허가 취소에 이르는 긴 여정이 우리의 승리로 일단락 됐다.
애초 영리병원 허가 자체가 무리수였다. 원희룡 지사는 제주도민들의 압도적 반대 여론과 공론조사의 허가 반대 결정 권고도 무시하고 영리병원 허가를 강행했다. 원 지사가 막바지에 궁지에 몰리자 보건복지부와 제주국제자유도시개발센터(JDC)에게 영리병원 관련 협의를 요청했음에도 무시당했다고 하소연했지만, 최종 결정권자로서 판단 능력이 없음을 드러내는 꼴이었다.
녹지국제병원 측도 취소 청문 절차가 개시되자 스스로 자신들이 병원 운영 경험이 없다며, 도 조례에서 정한 영리병원 허가 조건을 위반했음을 실토할 정도로 형편없는 꼴을 보여줬다. 국내 의료 자본으로 추정되는 의료기관과 맺은 업무협약도 공개하면서 우회 투자 의혹도 사실상 밝혀졌다. 이런 형편없는 자들과 손잡고 영리병원을 추진한 보건복지부와 원희룡 지사가 한심할 따름이다.
문재인 정부 자신도 책임에서 자유롭지 않음이 밝혀졌다. ‘영리병원 반대’ 공약을 내걸고 당선하고서도 제주 영리병원 설립 시도를 막기는커녕, 국토부 산하 공기업인 제주국제자유도시개발센터(JDC)를 앞세워 영리병원 설립을 추진했다. 막바지에는 여당과 청와대가 이 문제에서 손을 떼겠다고 할 정도로 무책임했다. 제주도와 녹지병원, JDC, 복지부가 서로 물어뜯고 책임을 떠넘기는 꼴사나운 모습이 벌어지고 있었는데도 말이다.
이제, 영리병원 논란은 영원히 막을 내려야 한다. 그리고 제주 영리병원의 불법적 허가부터 방조까지 책임져야 할 모든 자들(보건복지부 관계자들, 원희룡 제주지사와 관계자들 등)은 법적·정치적 책임을 져야 한다. 우리는 끝까지 책임을 물을 것이다.
무엇보다 영리병원을 가능케 했던 제주특별자치도법, 경제자유구역법 등의 전면 개정이 이뤄져야 한다. 그래야만 블랙코미디 같은 제주영리병원 사태의 재발을 원천적으로 막을 수 있다.
그리고 허가 취소된 제주영리병원은 공공병원으로 즉각 전환해 제주도민의 건강을 위해 봉사할 수 있도록 해야 한다. 제주도민은 원희룡 지사를 믿고 공론조사에 응했고 자신들의 의견을 민주적으로 성숙하게 표명했다. 그러나 원희룡 지사는 이를 배신해 제주도민들에게 엄청난 배신감과 정신적 스트레스를 안겼다. 그리고 치르지 않았어도 될 물리적·사회적 비용을 치르게 했다. 허가 취소된 녹지국제병원을 공공병원으로 전환하는 것으로 제주도민들의 상처를 아물게 해야 한다. 이것이 물러나야 할 원희룡 지사가 마지막으로 결단해야 할 일이다.
문재인 정부도 영리병원 취소 결정을 계기로 의료 영리화를 중단하고 공공의료를 강화하는 물꼬를 터야 한다. 녹지국제병원의 공공병원 전환에 정부가 누구보다 적극적으로 나설 것을 촉구한다. 아울러 지금까지 추진해 온 규제샌드박스, ‘혁신의료기기’, ‘첨단재생바이오의료’, 체외진단기기, 원격의료, 서비스산업발전법 등 박근혜가 못다 이룬 규제 완화와 의료 영리화 정책을 모두 철회해야 한다.


국세청과 국민연금관리공단에 신고하는 소득이 달라.
10월말 국회에서 국회의원들이 국민연금관리공단을 질책하는 일이 있었다. 많은 고소득자들이 ‘지역가입자는 가입자의 실제 소득보다 더 많은 소득을 신고할 수 있다.’라는 시행령을 악용했기 때문이다. 의사와 변호사 등 고소득 전문직 종사자들에 대한 조사에 따르면 이들은 국세청보다 국민연금관리공단에 신고한 소득이 평균 44만1029원 더 많았다. 이를 보면 알 수 있듯이 적지 않은 고소득자들이 세금은 줄이고 국민연금은 많이 내고 있었다. 이는 고소득자들이 더 많은 국민연금을 받기위해 시행령의 빈틈을 파고든 것이다.
특히 의사, 변호사 등 전문직 종사자들은 이 사회에 은혜를 많이 입었고, 사회에 보답해야하는 것에 예외일 수 없다. 그 위치까지 오른 그들이 개인적인 노력을 안했을 리 없겠지만 사회가 그들에게 그 자리까지 오를 수 있는 환경을 만들어 준 것을 결코 잊어서는 안 된다. 사람들이 차별에 대항해 가며 능력만 있다면 이루고 싶은 것을 이룰 수 있는 환경을 만들어 오지 않았으면 그들은 지금처럼 잘 살수 있었을까? 세금으로 운용되는 각종 공공기관, 학교, 경찰서 등이 제대로 갖추어 져 있지 않다면 그들이 지금 그 자리에 있을 수 있었을까?


사진 : 문재인 대통령과 김정숙 여사가 19일 오후 평양 옥류관에서 김정은 국무위원장 내외와 오찬을 가진 후 식당 테라스에 올라 대동강변을 바라보고 있다. 2018.9.19 / 평양사진공동취재단
문재인 정부는 개별관광을 남북교류협력을 위한 중점사업으로 추진하고 있다. 미국이 기존 금강산관광을 대북제재 위반이라며 가로막고 있기 때문에 그 대안으로 개별관광을 추진하겠다는 것이다.
미국이 금강산관광을 대북제재 위반이라고 하는 이유는 대량현금 문제 때문이다. 금강산관광은 현대아산이 주관하는데, 이 때문에 현대아산이 금강산관광의 대가로 대량현금을 북한에 제공한다는 것이다. 그래서 정부는 대규모 단체관광이 아니라 국민이 개별적으로 관광을 가게 되면 대량현금 문제가 해소되는 것 아니냐면서 개별관광을 추진하고 있는 것이다.
개별관광에 드는 의문점
그런데 문재인 정부가 추진하는 개별관광에는 석연찮은 점이 있다. 국민이 북한 관광을 하지 못하는 이유는 남북 정부가 우리 국민의 북측 방문을 금지하고 있기 때문이다. 대한민국 입장에서 보자면 정부가 국민의 북한 방문을 금지하고 있기 때문에 북한 관광이 되지 않고 있는 것이다.
정부가 방북을 허용하기만 하면 지금 당장이라도 국민은 중국의 여행사에 북한 여행 상품을 구매할 수 있다. 심지어, 국내의 한 여행사는 한국 내 외국인을 대상으로 북한 관광 상품을 판매하기도 했다. 한국 국민은 북한을 갈 수 없지만, 한국에 사는 외국인은 정부의 허가 없이 북한을 갈 수 있기 때문이다.
그 여행사는 북한 관광 사업에 대해 “관광은 매주 화요일과 금요일 두 차례 진행되며 서울과 부산 등에서 항공편을 이용해 중국 선양을 거쳐 북한에 가는 방식으로 이뤄진다”고 설명한 바 있다. 정부가 말하는 개별관광을 이미 했던 셈이다.
정부가 개별관광을 추진하려면 “앞으로 통일부에 신고만 하면 북한 방문을 할 수 있다”고 발표만 하면 된다. 법을 개정해야 하는 등 번거로운 조치가 필요한 것도 아니다. 그런데 정부는 개별관광을 하자고 1년 가까이 주장하면서도 정작 국민의 방북 제한을 푸는 등의 조치는 하지 않고 있다.
이런 상황 때문에 일각에서는 정부가 개별관광을 추진하자고 이야기만 하고 실제 조치를 하지 않는 데 대해 의혹을 제기하고 있다. 정부가 개별관광을 추진하면서 여러 단체나 여행사들이 자유롭게 사업을 추진하도록 열어두지 않고 정부가 특정 단체 및 사업체들만 북한 관광을 추진하도록 지정하려 한다는 것이다.
통일부는 올해 3월에 공개한 “2020년 주요업무 추진계획”에서 개별관광을 비영리법인·사회단체가 추진하는 방안과 제3국 여행사를 통해 북한관광을 하는 방안을 제시한 바 있다. 그런데 6월 20일 KBS 보도에 따르면, 정부가 개별관광을 추진하며 경협 사업자와 간담회를 진행하고 특정 업체는 사업계획서를 제출했다고 한다. KBS는 북한 관광에 대한 사업대행계약서 일부를 보도하기도 했다.
KBS 보도를 보면 정부의 개별관광 구상은 비영리법인과 사회단체, 제3국 여행사가 자유롭게 개별관광을 추진할 수 있도록 북한 방문 및 관광을 열어두려는 게 아니라 개별관광이라는 상품을 파는 여행사를 지정하려는 듯 보인다.
정부가 특정 단체 및 회사와 계약하는 형태로 개별관광을 진행하는 것은 사실상 개별관광에서 창구 단일화를 하겠다는 것이다.
창구단일화는 노태우가 추진했던 정책이다. 1987년 6월항쟁 이후 대한민국에는 대학생을 비롯한 각계각층에서 남북교류와 통일의 목소리를 높였다. 그 때 노태우 정부는 민간의 통일운동을 차단하기 위해 남북대화는 정부를 통해서만 하겠다고 발표했다. 창구 단일화는 정부가 남북관계에서 민간의 다양한 교류 활동을 막기 위한 정책인 셈이다.
그런데 문재인 정부가 개별관광을 추진하면서 바로 이 창구 단일화를 하려는 움직임을 보이고 있다. 민간이 개별관광을 통해 다양하고 자유로운 교류를 할 수 있는 통로를 막으려 하는 것이다. 이 점에서 문재인 정부의 개별관광 정책에 대한 우려가 나오는 것이다.
국민이 누구나 정부의 통제 없이 미국이나 중국을 관광할 수 있듯 북한 여행도 할 수 있어야 개별관광이 가지는 본래 의미를 살릴 수 있다.
개별관광을 미국과 협의?
더욱 심각한 문제는 정부가 개별관광에 있어서도 여전히 미국과의 협의에 연연한다는 것이다. 대부분의 국민은 문재인 정부가 개별관광을 추진하는 것은 대북제재에 저촉될 여지가 없어 미국의 간섭에서 벗어날 수 있기 때문이라고 여겼다.
그래서 해리 해리스 주한미대사는 1월 16일 개별관광에 대해 미국과 협의해야 한다고 발언했을 때 청와대는 “대단히 부적절”하다고 언급했고 통일부는 “대북정책은 대한민국의 주권에 해당한다”고 반발하기도 했다. 이종석 전 통일부 장관도 1월 20일 “(개별관광은) 유엔 제재의 범위를 벗어나지 않는다면 우리가 판단할 것이지 미국과 먼저 협의할 것이라고 보지는 않는다”고 지적했다.
그런데, 정부는 “주권에 해당한다”는 입장과는 달리 해리스 주한미대사의 발언 직후 개별관광 협의를 위해 이도훈 한반도평화교섭본부장을 미국에 보냈다. 2월에도 한미워킹그룹에서 개별관광을 논의했다.
문재인 대통령은 6.15 남북공동선언 발표 20주년 기념연설에서 “남북이 스스로 결정하고 추진할 수 있는 사업을 적극적으로 찾고 실천해 나가길 바랍니다”라고 말한 바 있다. ‘남북이 스스로 결정하고 추진할 수 있는 사업’의 대표적인 사례로 문재인 정부가 내세운 것이 바로 개별관광이었다. 문재인 정부에게 ‘남북이 스스로 추진할 수 있는’ 사업이 있기는 한 것인가?
이런 이중적인 행보 때문에 문재인 정부는 월간조선에서까지 “문재인 정부, ‘북한 개별 관광’은 ‘내정’이라면서 왜 미국과 ‘협의’하나?”라는 비아냥을 들었다. 북한 매체인 조선의 오늘은 2월 16일 “남조선 당국자들은 미국에 날아가 ‘대북 개별관광’과 관련한 모의판을 벌여놓았다”라며 “미국에 간다고 해 해결될 문제가 아니다”라고 지적했다.
더욱 가관인 것은 문재인 정부가 북한에 개별관광을 제안한 적이 없다는 점이다. 1월 22일 노컷뉴스 보도에 따르면 통일부 고위관계자는 “이것(문재인 대통령의 신년사와 신년기자회견)으로써 북한에 사실상 제안을 이미 한 것으로 볼 수 있는 만큼 별도로 형식을 갖춰 제안을 하지는 않을 것”이라고 말했다. 2019년에도 북한에 개별관광을 제안한 적이 없고 앞으로도 하지 않을 것이라는 의미다.
정부가 북한에 제안하지도 않은 개별관광이 실현될 수 있을까? 노컷뉴스는 같은 기사에서 익명의 북한 전문가를 인용해 “우리가 공식 제안을 하지 않은 것에 대해 북한 반응을 얻기는 쉽지 않다”고 보도했다. 전문가 의견이라고 듣고 있기 한심할 정도로 당연한 이야기이다.
문재인 정부는 말로는 내정간섭이라면서도 개별관광까지 미국의 승인을 얻으려 동분서주했다. 그러면서도 북한에 제안은 하지 않았다. 이쯤 되면 대체 어디서부터 어디까지 지적해야 할지 가늠하기가 어려울 지경이다. 이런 어처구니없는 일이 일어나고 있는 핵심 이유는 문재인 정부에게 친미사대의식이 너무 뿌리 깊게 박혀있기 때문일 것이다.


고난의 진정한 의미 퇴색시키는 이벤트 중단해야...부활절 토끼 . 초코렛도 이교도 풍습
기사입력: 2020/04/05 [08:27] 최종편집:
▲ 이스터 토끼와 계란은 이교도의 풍습이라는 지적이 많다.
부활절이 앞두고는 다양한 행사 준비로 바쁘곤 했는데 코로나19 바이러스로 인해 부활절 연합 예배나 이벤트 등도 영향을 받지 않을까 하는 우려가 크다.
어쨌든 부활절을 통해 믿는 자들은 예수가 짊어진 십자가의 뜻을 이해하고 죽음과 부활이 우리에게 던지는 메시지를 되새겨보는 시간을 가진다. 예수 부활을 축복하고 그 의미를 알고자 하는 데 있어서 규모가 크든 작든 그것은 교회의 사정과 성도들의 믿음으로 할 일이며, 세상 사람들에게 부활의 의미와 감동을 통해 복음을 전하고 전도로 이어진다면 더할나위 없이 좋다.
그런데 부활절이 되면 믿는자 뿐만 아니라 세상 사람들까지도 조금 부담스럽게 느껴지는 이벤트도 적지 않다. 흔히 예수 고난 체험이라고 해서 십자가를 지고 거리를 행진하거나 사람들에게 거대한 십자가를 짊어지게 하는 것이다. 얼핏 듣기에는 상당히 의미 있는 행사로 보일 수 있다. 다만 여기에 보이지 않는 트릭이 낀 경우 오히려 눈살을 찌푸리게 할 수 있다.
영화 산업의 중심인 할리우드에는 해마다 부활절 관련 다양한 거리 이벤트가 펼쳐진다. 예수 분장을 한 청년이 거리를 돌기도 하고 악독한 로마 병사 분장을 한 이들도 나타난다.
몇 해 전 할리우드에는 한인 목회자로 보이는 이와 성도들이 십자가를 지고 나타났다. 그런데 이 십자가 조금 이상했다. 각목으로 만들어 무거워 보이는 십자가 끝에는 바퀴가 달려 있었다. 마치 무거운 십자가를 지고 가는 듯 보이지만 사실은 바퀴가 달린 것을 끄는 것이 맞는 표현이다. 십자가로 인한 고충을 사람들에게 알리고자 하는 의도는 알겠지만, 바퀴 달린 십자가를 보는 일반인들의 시선은 그렇게 곱지 못했다.
▲ 바퀴 달린 십자가는 끄는 것은 예수의 고난도, 부활의 의미도 진정성 있게 보여주지 못하지 않을까?
아주 오래전 이야기지만 한국의 대형 교회 목회자들이 모여 부활절 예배를 드리는 현장에 이 바퀴 달린 십자가가 등장하기도했다. ‘국민화합기도회’라는 이름으로 모인 목회자들은 이름만 대도 쉽게 알 수 있는 목회자였다. 그들은 하나둘이 바퀴 달린 십자가를 끌며 예수 고난을 체험했다. 그러나 당시 이 퍼포먼스는 그렇게 좋은 반응을 불러일으키지 못한 것으로 안다.
또한, 부활절이 되면 일부 교회들은 이스터 달걀 찾기 등 이벤트를 통해 지역민과 소통하려는 모습도 보인다. 지역 사회 단체에서도 이스터 토끼와 사진 찍기, 달걀 찾기 등을 통해 부활절을 하나의 축제의 장으로 여기는 예도 있다. 이스터 토끼와 달걀은 사실 개신교에서는 이교도의 상징이라고 하여 지금까지 많은 지적이 있었다. 물론 교회에서 부활절 달걀을 전도 또는 생명의 탄생 정도의 의미로 사용할 수 있겠냐는 의견도 있다. 이는 기독교 축일이기도 하지만 종교가 없는 사람들도 즐기는 날로 점차 굳어져 가고 있기 때문이다.
바퀴 달린 십자가를 끌거나 부활절 달걀 찾기와 같은 이벤트는 진행하는 입장에서는 부활절에 나름 무엇인가 했다고 느낄지 모르지만, 그것을 보는 불신자나 또 다른 신앙인들에게 어떻게 비질 것인지에 관해 한번은 생각해볼 필요가 있다.


지난달 23일 저녁, 라오스 남동부에서 건설 중인 수력발전소 댐이 붕괴됐다. 그로 인해 수백 명이 실종되고, 약 6,600명이 집을 잃었으며, 거의 3,000명이 여전히 ‘구조를 기다리는 상태’다. 현재 날씨가 나쁘고, 폭우가 이어지고 있어, 대부분의 도로 교통시설이 파괴된 상태다. 그러나 구조대원들은 매우 힘든 조건에서도 계속 최선을 다하고 있다. 사고 발생 후 인도주의적 사명에 따라 라오스로 출발하기로 한 여러 시민 자원단체가 Hytera에 연락하며, PRM 통신 지원을 요청했다. Hytera는 이에 즉각 대답하고, 단기간에 응급통신 계획을 세웠다. 베이징 시간 26일 24:00, Hytera 라오스 지점과 지역 유통업체가 필요한 통신 장비 준비를 마쳤다. 해외 고객 서비스 부서에 속하는 지역 기술 엔지니어들이 즉시 ...
배스킨라빈스, 8월 이달의 맛 ‘베리 스윗 바이올렛’ 출시
SPC그룹이 운영하는 배스킨라빈스가 8월 ‘이달의 맛’으로 ‘베리 스윗 바이올렛’을 출시했다. ‘베리 스윗 바이올렛’은 여름 제철 과일 블랙베리와 히비스커스 차(tea) 추출물을 섞어 보랏빛의 낭만적인 색과 부드러운 맛을 선사하는 아이스크림이다. 여기에 블랙베리를 그대로 갈아 넣은 블랙베리 리본까지 첨가돼 달콤한 맛이 더욱 깊어졌다. 주로 차로 우려 마시는 히비스커스는 기분좋은 새콤한 맛이 특징으로, 찬 물에도 잘 우러나와 더운 여름에 섭취하기 좋다. 8월 ‘이달의 맛’ ‘베리 스윗 바이올렛’ 함께 출시한 이달의 케이크 ‘베리베리 바이올렛’은 케이크 상단에 블루베리를 가득 올려놓은 형태로, 올해의 색으로 선정된 '울트라...
네이버 브이라이브(V앱) 3주년…누적 재생수 34억, 유료 거래액 230억원 돌파
네이버(대표이사 한성숙)의 글로벌 동영상 라이브 플랫폼인 브이라이브(V LIVE)가 3년간 누적 재생수 34억건을 돌파하며, 글로벌 10대 중심으로 크게 성장했다. 네이버 브이라이브를 이용하는 글로벌 1524 세대의 비중은 79%이며, 이 중 10대가 70%를 차지한다. 2015년에 출시된 네이버 브이라이브는 누적 다운로드 5700만을 기록하고 있으며, 3년간 총 25,177시간 라이브 됐다. 브이라이브를 가장 많이 감상한 해외 국가는 필리핀, 일본, 미국 순이며, 댓글을 통해 가장 활발하게 참여하는 곳은 중국이다. 스타를 가장 적극적으로 팔로우하는 글로벌 국가는 인도네시아다. 글로벌 팬들은 터키어, 프랑...
세이프어스드론, 이빛컴퍼니 MOU 체결
인천창조경제혁신센터 보육기업인 (주)세이프어스드론(대표 강종수)과 (주)이빛컴퍼니(대표 박정민)가 7월 26일 양재 RNCD 혁신허브에서 협약을 체결했다고 밝혔다. 왼쪽부터 세이프어스드론 이종현 공동대표, 강종수 대표, 이빛컴퍼니 박정민 대표, 이후경 공동대표가 업무협약 후 기념촬영을 하고 있다 양사는 이번 협약을 통해 전기차와 드론의 산업화 및 안전 정비, 교육, 표준화 발전을 위해 상호 협력하기로 했다. 특히 양사의 공통 관심사인 고전압, 배터리, 모터, 운용솔루션 그리고 생명안전을 위하여 상호 기술적 보완과 전문교육을 아끼지 않을 방침이다. 세이프어스드론은 산업용 드론 개발 스타트업으로 특수 산업 목적용...
대법원, 제3회 국민참여재판 수기 공모전 개최


포항스틸에세이 공모전은 현대문명의 상징이자 한국 경제발전의 원동력이 되어온 철강산업의 소중함을 함께 나누고 재도약을 기원하기 위해 포항시 주최, 경북매일신문·스틸에세이 운영위원회 주관으로 올해 3회째 개최됐다.
올해 공모전은 지난 8월1일부터 10월8일까지 국내외 거주자(기성문인 포함)를 대상으로 공모를 실시한 결과 일본을 비롯 서울, 경기, 울산 등 국내외에서 철에 관한 추억이 담긴 500여 편이 응모해 대상 1점, 금상 1점, 은상 1점, 동상 2점, 가작 5점 등 모두 10점이 입상의 영예를 안았다.
공모전 심사를 맡은 허상문(영남대 명예교수, 문학평론가)·김은주 수필가는 “‘제3회 포항스틸에세이 공모전’에 응모한 작품들은 상당한 수준에 이르러 있었다. 사람살이의 힘겨움과 그 힘겨움의 극복과정을 탁월하게 드러내고 있었고 놓치기 쉬운 생활의 작은 편린들 속에서 삶의 진실을 발견해내고 있었다”며 읽는 독자들에게 잔잔한 감동을 전해주리라 확신한다고 전했다.
‘붉은 녹’
정원에 벌거벗은 사내가 서 있다. 오가는 많은 사람과 무언의 소통을 하고 있다. 무심한 듯 보이기도 하고 상실감에 빠져있거나 무력감에 압도된 모습이기도 하다. 여름이면 따가운 햇살에 그을리고, 세차게 쏟아지는 비를 맞으며 벌건 녹을 재촉했을 테고, 겨울에는 맨몸으로 모진 칼바람과 흰 눈을 견디며 거친 세상과 맞섰을 것이다. 이 모든 것을 견뎌내면 묵묵히 서 있는 무쇤들 온전할 리가 있겠는가. 거칠어진 전신이 붉다 못해 검붉어졌다.
옷을 벗은 원시인 그대로다. 미술관 정원 한가운데 2미터 큰 키의 남자 조각상이 서 있다. 세계적인 영국 조각가 안토니 곰리의 남성나체조각상이다. 먼 곳으로 향한 눈길과 아래로 뻗어있는 손끝은 유난히 힘을 주고 있다. 언제라도 출발할 자세다. 현실을 살아가며 지쳐버린 누군가의 가장이나 아버지가 다시 일어서라는 말을 담은 듯하다. 명상과 수행하는 자세로 자연에 몸을 맡긴 구도자처럼, 때로는 외로우면서 의연한 인간의 모습으로 미술관 정원 앞길을 오가는 사람들의 시선을 끌며 도시의 관찰자로 서있다.
옷을 벗은 맨몸이 온통 불덩이처럼 탄다. 차마 그의 몸 가까이 다가설 수가 없다. 열정이 그의 몸에서 이글거린다. 예술작품을 감상하려는 것뿐이건만 가까이 서 있는 내 얼굴이 화끈거린다. 정원에 설치된 조각들은 국내외 유명 작가들의 이름을 달고 있다. 그중에 하필이면 벌거벗고 실물처럼 서 있는 남자 조각 작품을 요리조리 훑어보는 여자를 어떻게 보겠는가. 미술관 앞길을 오가는 사람들의 시선에 예민해지면서 조금은 민망스럽다. 내가 곰리의 작품을 온전히 이해하기 힘들지만 세계에서 인정을 받는 예술세계를 알아보려는데 목적이 있다. 시선에서 당당해지기로 마음을 정한다.
곰리는 웅크리거나 선 자신의 몸으로 독특하게 작품을 만들었다. 벌거벗은 몸에 석고를 바르고 굳을 때까지 틀 속에서 근육의 경직과 폐쇄 공포증 등 육체적 고통을 견뎌냈다. 육신을 비워낸 틀에 쇳물을 부어 주물을 뜬다. 굳어진 주물을 깎아 입체 형상을 만든다. 작가는 몸과 마음의 수련을 거친 후 예술작품을 완성시켰다. 영혼을 통해 직관적으로 느낄 수 있는 존재에 대한 성찰까지 느껴진다. 그는 자신의 몸이 예술의 소재이자 완성이 되었다. 동양철학과 불교의 근본 교리인 인연의 이치를 작품에 그대로 담아냈다고 한다. 자신이 머물렀던 텅 빈 바디 케이스는 인체 조각이 되어 대자연과 도심 속에서 사람들의 영혼을 채워주고 있다.
현대에 쇠는 여러 가지 용도로 사용된다. 또는 오래전부터 신뢰와 강인함의 상징으로 쓰였다. 강철 같은 의지, 강철 같은 심장이라 표현하고 건장한 남자의 근육진 팔다리를 무쇠팔 무쇠다리라 말을 한다. 첫 쇳물이 생산된 이후 반세기 동안 제철 산업으로 흑자를 유지하고 있는 포스코 설립자 박태준 회장도 ‘철강 왕’이라는 호칭을 얻었다.
하지만 금속도 산화되고 녹이 슬면 본래의 성질을 잃게 된다. 강도가 약해져 쉽게 부스러져 속절없이 무너진다. 철을 위협하는 붉은 재앙이 녹이다. 녹슨 것은 의미도 좋지 않은 물체로서 이래저래 난감하다. 결국 현대를 살아내는 누군가에게는 다시 돌아갈 수 없는 삶이기에 더 쓸쓸해진다.
붉은 녹이 슨 조각상을 보니 생각이 난다. 몇 년 전에 내후강판을 사용하여 새로운 건축공법을 시도한 여자 건축사를 알게 되었다. 건물 외벽에 부착한 강판에 공기나 빗물이 접촉하면 산화작용으로 표면에 녹이 슬게 된다. 일정하게 슨 녹은 건축 강판의 보호막이 되어 철의 부식을 방지하면서 더 강하고 단단하게 한다는 설명을 들었다. 그녀가 내후강판으로 건축했다는 건물을 찾아가 보았다. 건물 외벽에 슬어있는 붉은 녹은 독특한 색감을 드러내었다. 어느 예술가도 어떤 페인트 색으로도 만들어 낼 수 없는 신비스러운 색채였다. 건축사가 내후강판에 붉은 녹을 피워 완성한 건물이 그저 신기하기만 했다. 건물은 거대하고 멋진 그녀만의 조형 예술작품으로 보였다.
그날 새롭게 다가오는 녹의 의미에 감동했다. 부정적인 이미지로 여겨왔던 내 생각이 바뀌게 되었다. 내가 지금 유독 녹슨 곰리의 인체 조각상을 낯설어하지 않고 유심히 살펴보며 관심을 가지게 되는 계기가 되었다. 내후강판에 슨 녹은 산화되어 사라지는 것이 아니었다. 철을 보호하고 더 단단하게 하는 것임을 알게 되었다.
오랫동안 나의 삶과 같이했던 싱거미싱이 있다. 필요로 했던 시절에는 관심 어린 손길로 늘 반질하게 닦아 광택이 났다. 기름칠만 해도 부드럽게 달달 돌아가면 주인이 원하는 옷을 만들었다. 세월이 지나 미싱이 멈추는 시기가 왔다. 긴 시간이 지나도록 사용하지 않으니 윤기를 잃은 채 붉은 녹이 슬어 골동품이 되었다. 인생도 사물도 세월 앞에 끼어드는 녹을 어쩌지 못한다. 그런 미싱이 지금은 화실에서 아들의 그림 정물 소재가 되어 또 다른 가치 있는 역할을 하고 있다. 디자인과 가위질로 미싱을 돌려 멋진 옷을 만들었던 나 역시 일선에서 물러나니 한갓지다 못해 무기력해졌다. 쇠에 슨 녹과 인생의 녹이 뭐가 다르랴 싶다.
사람에게 녹이란 삭아드는 것을 의미한다. 이음새 한 곳에도 녹이 슬면 헐거워지고 잘 돌지 않게 된다. 그렇듯이 일상에 낀 녹은 마음의 문을 닫을 수 있다. 가슴에 녹이 슬고, 영혼에 녹이 슬면 늙어가는 것이 아닌가. 이렇게 부정적인 녹일지라도 내후강판에 슨 녹처럼 고통을 견뎌내고 살아내면 생의 의미가 더욱 단단해지리라 본다.
미술관 정원에 녹슨 사내를 바라보고 섰다. 작가의 마음이 머물고 있는 장소에 그의 성찰을 담은 조각이 대신 서 있다. 시간과 자연이 어우러져 작가의 아픔을 고스란히 담아냈을 때 예술작품의 완성이 되는 것이다. 이글거렸던 수많은 기억들이 온몸에 붉은 녹으로 슬어 있다. 묵묵히 서 있는 저 사내도 언젠가 한번 큰소리로 울고 싶었을 게다. 잠깐의 여유로운 비상을 꿈꾸었는지도 모른다. 우리는 삶의 문턱에서 서성거리는 존재일지라도 한번은 다시 인내의 고통을 이겨내고 핏빛 같은 녹물을 머금으며 일어선다. 열정의 녹이 조각 작품 완성이었다.
먼저 스틸 공모전을 주최하신 포항시와 주관하신 경북매일신문, 제 글을 대상으로 뽑아주신 심사위원님께도 큰 감사인사 올립니다. 벌써 도로가 은행나무는 조금씩 노랗게 물들기 시작합니다. 저에게는 이 계절이 되면 큰 상실감이 있어 많이 아픕니다. 펑펑 소리 내어 울기도 합니다. 올가을은 슬프지도 울지도 말라고 저를 다독여주는 위로의 상이라 여겨집니다. 글쓰기란 늘 힘들고 고통스럽지만 또 포기하지 못하고 쓰게 되는 것이 글쓰기입니다. 이런 저를 오래 동안 지도해주신 교수님과 부경문우님들, 늘 힘이 되어 주시는 선생님들께도 고맙고 감사하다는 인사를 전합니다. 버팀목인 아들딸에게도 사랑한다는 말을 전합니다. 지금은 제 글의 영감이 되어주시는 김윤택 화백님 먼 곳에서 제일 기뻐하시겠지요. 이 영광을 바치고 싶습니다.
△1950년 거제 출생 △창신대 문예창작과 졸업 △2013년 ‘수필과 비평’신인상 수상 △문정 문학상(2019) 수상 △수필집 ‘11월의 노랑나비’(2018) △부산문인협회, 부산수필협회 회원, 부경수필협회 회원
수필가가 쓴 수필이 신변잡기의 차원을 뛰어넘고자 한다면, 이 세상과 삶의 모든 대상에 대한 깊은 성찰을 이루어 새로운 의미를 인식하고 전달해야 한다. 그것은 세상과 인생을 객관적으로 진지하게 바라볼 수 있는 냉철한 인식의 경지를 뜻한다. 수필은 개인이 겪은 사실의 단순한 전달이 아니라 작가의 상상력에 의해 재생산되는 창의적 문학 장르이기 때문이다.
이런 의미에서 ‘제3회 포항스틸에세이 공모전’에 응모한 작품들은 상당한 수준에 이르러 있었다. 예심을 거친 작품들 중에서 중점적으로 거론한 작품은 <붉은 녹>(최영애) <침녀>(진해자) <연과 선을 잇다>(김임순) <팔을 끊어버렸어요>(곽명옥) <지음>(장수영)이다. 최종적으로 논의된 이 작품들은 모두 나름대로의 장점을 간직하고 있어 우열을 가리기 힘들 정도였다. 간략하게나마 작품들의 장단점에 대한 지적을 하면 다음과 같다.
<침녀>(진해자)는 바늘과 퀼트 공예를 통한 삶에 대한 작가의 인식이 상당한 수준에 이르렀으나 작품의 에피소드 자체가 다소간에 진부하다는 사실이 단점으로 논의되었다.
<연과 선을 잇다>(김임순)는 바늘과 바느질을 통한 여인들의 삶의 모습을 다양하게 그려내고 있으나 다소 서술적이고 설명적이라는 평이 있었다.


고려대학교 사회교육원 건물 앞 종암동삼거리 중앙에는 조그만 공간이 있다. 자동차 도로 한복판에 마치 섬과 같은 모습으로 남아있는 공간이다. 전에는 아담한 나무 몇 그루와 잔디밭으로 조성되어 깔끔하다는 느낌을 주던 공간이었다. 그런데 언제인지 정확한 시점은 잘 알 수 없으나 몇 년 전부터 그 곳에 거대한 돌덩이가 자리를 잡았다. 그리고 그 돌덩이에 커다랗게 새겨진 글씨는 “바르게 살자”이다.
“바르게 살자”라는 말에 무슨 잘못이 있겠는가? 그런데 나는 그 돌덩이와 그 문구를 처음 본 순간부터 기분이 좋지 않았다. 사람마다 각자 좋고 싫은 것에 차이가 있겠지만 나는 대체로 표어라든가 구호를 좋아하지 않는 편이다. 나의 이러한 성향은 아마도 가지각색의 표어와 구호가 만발하던 학창시절의 경험에 기인한 것 같다. 1968년에 국민학교를 시작하여 1987년에 대학원 석사과정을 마치기까지 나의 한국에서의 학교생활은 모두 군부독재의 시대였다. 그 시대에는 표어도 많고 구호도 많았다. 쥐를 잡자느니, 아이는 몇 명을 낳아야 한다느니, 간첩을 어떻게 하자느니, 누구를 때려잡자느니, 무슨 정신을 계승하자느니... 모두 기억할 수 없을 정도이다. 군부독재 시대는 그 앞부분이 朴씨 성을 가진 사람이었고 뒷부분은 全씨 성을 가진 사람이라는 것이 다를 뿐, 기본적인 색깔은 거의 같은 어둡고 슬픈 시절이었다. 나만의 경험인지는 모르겠으나 대체로 나에게 있어서 표어와 구호는 무엇인지 알 수 없는 암울한 분위기를 연상시킨다.
“바르게 살자”라는 말 자체에 무슨 잘못이 있겠는가? 그런데 표어나 구호를 부르짖는다는 것은, 현재의 상태는 그 표어나 구호가 주장하는 수준에 이르지 못하고 있다는 것을 의미한다. 예컨대, 어떤 교도소 복도에 “내일은 착한 사람이 되자”라는 표어가 있다면 그것은 그곳에 있는 사람이 현재 착하지 않다는 것을 전제하고 있는 것이다. 고려대학교 앞 큰길 한복판에, 그것도 집채만큼이나 큰 돌덩이에 쓰여진 “바르게 살자”라는 구호는 고려대학교 구성원에게 결코 명예롭지 못하다.
백보 양보하여 “바르게 살자”라는 말 자체는 좋은 것이라고 해보자. 그런데 아무리 좋은 말이라도 누가 그 말을 하는가에 따라 받아들이는 사람의 기분은 극단적으로 달라질 수 있다. “바르게 살자”라고 같은 말을 하더라도 그것을 고매한 인품을 가진 분이 하는 것과 그렇지 않고 자신과 비슷하거나 못한 사람이 하는 것에는 큰 차이가 있다. 고려대학교 앞에 “바르게 살자”라는 대문짝만한 글을 쓴 사람은 누구인가? 그 주체는 소위 ‘바르게살기운동협의회’이다. 바르게살기운동협의회는 새마을운동중앙회 및 자유총연맹과 더불어 3대 관변단체 중의 하나이다. 1979년 10·26 사건 이후 정치적 혼란을 틈타 정권을 찬탈하기 위한 목적으로 전두환을 중심으로 하는 소위 ‘신군부’는 1980년 5월 17일 비상계엄을 선포하였고, 같은 해 5월 31일 ‘국가보위비상대책위원회’(약칭 ‘국보위’)를 설치하였다. 상임위원장은 당시 보안사령관 겸 중앙정보부장서리로 있던 전두환이었다. 국보위의 지도와 명령으로 ‘사회정화위원회’가 만들어졌는데, 노태우 정권의 등장과 더불어 ‘바르게살기운동협의회’로 전환되어 현재에 이르고 있다. 사회정화위원회는 삼청교육대 사건 등 인권탄압이 문제되는 여러 사건과 연관된 것으로 알고 있다. 이와 같은 역사를 가진 것이 바로 ‘바르게살기운동협의회’이다. 그런데 이 단체가 고려대학교 앞에서 “바르게 살자”라는 구호를 외치고 있다. 이것은 무례한 행동이다. 모든 사정을 알고 나면 사람에 따라서는 작년에 개봉된 어떤 영화의 여주인공의 대사와 같이 “너나 잘 하세요”라고 말할 가능성도 있다.
우리는 모두 바르게 살아야 한다. 그러나 “바르게 살자”라는 구호를 외쳐야만 바르게 사는 사람이 늘어나는 것은 결코 아니다.


대규모 SOC 사업에 대한 정부의 예타(예비타당성조사) 면제 발표이후 수원지역 정치권이 몸살을 앓고 있다. 예타면제 사업에 포함된 전철 7호선 도봉산~포천 연장사업 지역정치인들은 축배를 들었고, 떨어진 수원지역 정치권은 지역구 국회의원은 물론 시도의원을 향한 지역주민들의 원성과 질타로 울상이다.
예비타당성 조사 면제는 지역정치권을 두 부류로 나눴다. 능력있는 정치인과 능력없는 정치인이다. 예타 후유증을 누구보다 잘 아는 정치인들은 이를 막을 생각은 하지 않고 지역우선주의에 너도나도 자신의 지역 사업의 예타면제를 외쳤다. 씁쓸하다. 국민의 삶과 직결된 국정을 놓고는 '내로남불'이라며 매일 싸움만 하던 정치권이 예타 면제를 위해서는 여야를 가리지 않고 '살신'을 감행할 정도니 코미디도 이런 코미디가 없다.
예타면제는 처음부터 잘못된 정책이었다. 경제실정으로 어려움을 겪고 있는 정부입장에서 SOC 사업의 유혹은 뿌리치기 어려운 카드다. 하지만 촛불정부라 명칭한 문재인 정부에서 균형발전이라는 이름으로 20조원 가량을 SOC 사업에 쏟아 부을 줄 누가 상상이나 했겠는가.
국가부도사태 이후 무분별한 토건사업의 남발을 막아 국가재정을 효율적으로 관리하기 위해 도입된 예비타당성조사는 '토건 대통령'이라 불리는 이명박 정부에서 이미 무력화됐다. 2009년 3월 국가재정법 시행령을 개정해 예타를 거치지 않고 추진할 수 있는 사업 항목을 5개에서 10개로 늘리면서다. 이를 앞세워 4대강 사업을 밀어붙였고, 이명박 정부 임기 동안 68개의 '예타 면제' 토건사업에 총사업비 54조원을 쏟아부었다. 그 후유증은 지금까지 이어지고 있다. 한마디로 바로잡아야 할 '적폐'였다. 그런데 적폐와 손을 잡았다는 비난을 자초했다. 우리 경제의 문제는 양극화에서 비롯된 경제구조라고 진단했던 문재인 정부가 양극화의 주범에게 경기부양을 부탁한 꼴이니 말이다.
양극화의 해법이라는 소득주도성장은 어디로 갔나. 문재인 정부는 올해 기조를 분배에서 두 마리 토끼를 잡겠다며 분배와 성장을 동시에 이루겠다고 밝혔다. 그러나 분배는 자취를 감추고 '건설주도성장'만 자리 잡은 모양새다. ' 문재인 정부의 성공여부를 판가름하는 것은 죽으나 사나 소득주도 성장이다. 당장 눈에 보이는 성과가 나타나지 않아도 소득주도 성장의 길로 걸어야 한다. 여론에 밀려 갈지자걸음을 하는 순간 지지층인 촛불의 이탈은 불보듯하다.
우연인지 예견인지 모르겠지만 이재명 경기지사는 지난해 8월 자신의 SNS를 통해 소득주도성장 정책을 두고 비판이 연일 제기되는 것과 관련 "(뉴딜정책은) 미국의 상징이었던 자유시장경제와 완전히 결이 다른 혁신정책이었고, 기득권의 거센 반발이 있었지만, 결국 미국 50년 호황의 토대가 됐다"며 "소득주도성장 정책을 좌초시키려는 적폐 세력과 경제 실패를 통해 귀환을 노리는 기득권의 공격을 반드시 막아내야 한다"고 했다. 그러면서 이 지사는 "뉴딜 정책도 7년에 걸쳐 추진됐는데, 소득주도 성장은 이제 시작"이라며 "지금은 성급하게 평가하고 비난하며 포기할 때가 아니라, 더욱 단단히 기초를 다질 때"라고 당부했다.
그렇다. 소득주도성장을 절대 포기하면 안된다. 문재인 정부의 소득주도 성장의 씨앗은 꽃을 피우고, 열매를 맺을 것이다. 그 효과도 조금씩 나타나고 있지 않은가. 한국은행은 2018년 경제성장의 중요한 특징으로 민간소비 증가율이 2.8%로 2005년 이후 처음으로 경제성장률을 초과했다고 밝혔다. 민간소비가 경제성장률을 이끌고 있다고 분석했다.
지난해 지방선거에서 문재인 정부의 소득주도성장을 함께 이끌어갈 지방정부 수장들이 대거 당선됐다. 이재명 경기지사만 해도 소득주도성장의 '끝판 왕'이라 불리는 기본소득 정책을 올해부터 시행한다. 이뿐인가. 성남시에서 출발한 지역화폐(지역사랑상품권)가 경기도를 넘어 전국으로 확산하고 있다. '지역사랑상품권(정부 지역화폐 이름)' 발행 지자체는 지난해 66곳에서 올해 상반기 116개로 늘었다. 경제의 흐름이 양극화의 주범인 대기업과 토건족에서 골목경제로 선순환되는 일이 벌어지고 있다. 그러니 조급할 필요 없다.


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자전거 타는 사람들 사이엔 모종의 연대의식, 더 거창하게 말하면 증여와 환대의 정신 같은 게 있다. 이 문장을 쓴 뒤 살짝 망설였다. ‘있었다’라고 과거형으로 써야 맞는 걸까? 하지만 그대로 쓰기로 했다. 여전히 그렇다고 믿고 싶어서다. 자전거 타는 사람들은 다른 사람의 타이어에 펑크가 난 걸 보면 가던 길을 멈추고 도와준다든가 타인에게 선뜻 물이나 먹을 것을 건네기도 한다. 때로 위협운전 하는 자동차를 향해 함께 욕을 퍼붓기도 한다. 자전거인은 자연스럽게 뭉친다. 그래서 이들의 생태는 약자끼리 속이고 물어뜯는 인간세계보다 동물세계에 더 가까워 보인다. 육식동물에 맞서 스크럼을 짜는 초식동물처럼, 자전거인은 도로를 전횡하는 자동차에 맞서 서로의 안위를 걱정하고 돌본다. 나는 이 ‘약자들의 연대’를 도로에서 목격할 때마다 추억을 떠올리며 실없이 웃는다. 그랬다. 그때 우린 서로를 ‘발바리’라 불렀다.
발바리 떼잔차질
발바리는 ‘두 발과 두 바퀴로 다니는 떼거리’의 약자다. 발바리는 자전거 동호회가 아니다. 회장도 없고 총무도 없다. 매달 셋째 토요일, 광화문에 모여 자전거를 탄다. 단지 그뿐이다. 한적한 교외로 나가지 않고 굳이 주말 도심을 달리는 이유는, 이 ‘발바리 떼잔차질’이 육체적 운동(exercise/sports)일 뿐 아니라 사회적 운동(movement)이기 때문이다. 교통의 모든 인프라가 오직 자동차를 중심으로 짜인 사회는 필연적으로 환경과 인간 자신을 파괴한다. 발바리 떼잔차질은 이 상황에 항의하는 시민 직접행동이었다. 2001년 봄 8명으로 시작된 이 모임은 해가 갈수록 커져서 2000년대 중반이 되면 여러 매체가 소개할 정도로 거대한 행사가 된다. 그 무렵은 마침 미니벨로(바퀴가 작은 자전거) 붐이 일면서 젊은 세대 자전거 수요가 폭발하던 때이기도 했다. “자전거면 충분하다”“Share the road!(도로공유)” 같은 문구가 적힌 깃발을 여기저기 꽂고, 그들은 자동차가 지배하는 도로를 자전거로 마음껏 내달렸다. 사람들은 그렇게 자전거를 함께 타면서, 한국사회의 공간이 얼마나 폭력적이며 반인간적으로 만들어져 있는지를 새삼 절감했고 이를 어떻게 바꿔나갈지를 토론했다.
‘발바리 떼잔차질’을 어떤 이들은 ‘한국판 크리티컬 매스(critical mass)’라고도 한다. 크리티컬 매스는 물리학 용어로 임계질량이라고 번역된다. ‘원자핵을 중성자와 충돌시켜 분열시킨 뒤, 이로 인해 다시 생성된 중성자로 핵분열 연쇄반응을 유지할 수 있는 한계의 최소 질량’을 뜻한다고 한다. 써놓고도 무슨 말인지 전혀 모르겠다. 어쨌든 원래 물리학 용어라는 정도만 알면 될 것 같다. 크리티컬 매스에는 그러나 잘 알려진 다른 의미가 있다. 도로를 점유하고 집단으로 자전거를 타는 행사를 가리키는 말로 쓰이는 것이다.
밴쿠버의 크리티컬 매스 행사
일반적으로는 1992년 샌프란시스코에서 시작된 행사를 시초로 보는데, 이들이 자신들의 행동을 크리티컬 매스라고 명명한 것은 자전거에 관한 다큐멘터리 영화 ‘스코처의 귀환 Return of the Scorcher’를 본 직후인 두 번째 행사부터였다. ‘스코처’는 1890년대, 그러니까 아직 자동차가 보편화되기 이전인 19세기 말 유럽 사람들이 도로를 누비는 자전거가 땅을 그슬릴(scorch) 정도로 빠르다고 한 것에서 유래한, 자전거의 별명이다. 이 영화에는 중국의 신호등 없는 사거리에서 자동차와 자전거 간의 암묵적 룰이 작동하는 장면이 나온다. 자전거들은 따로따로 교차로를 가로지르지 못한다. 자동차가 무서운 속도로 질주하고 있기 때문이다. 하지만 하나둘씩 모여 집단을 이루다가 어느 순간, 자전거 무리는 자동차를 멈춰 세우고 길을 건너간다. 그 마술적 순간을 만들어내는 집단을 영화는 ‘크리티컬 매스’라고 명명한다. 여기서 ‘매스’는 물리학적 질량보다는 결정적 변화를 일으킬 수 있는 무리-대중을 의미한다고 볼 수 있다.
샌프란시스코의 크리티컬 매스는 빠르게 확산되어 전세계 300여개 이상의 도시들에서 결성됐다. 한편 크리티컬 매스의 급진성에 반대하는 온건한 형태의 자전거 행사가 ‘크리티컬 매너(critical manner)’라는 이름으로 열리기도 한다. 위키피디아 영문판에는 아시아 지역의 크리티컬 매스로 타이페이 한 곳만 기재되어 있지만, 2001년부터 16년째 열리고 있는 한국의 발바리 떼잔차질 역시 크리티컬 매스의 하나임은 분명하다.
“도로, 같이 씁시다”


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………일몽을 어드니 문득 뇌정벽녁(雷霆霹靂)이 진동하며 쳥룡이 슈염을 거리고 공의게 향여 다라들거 놀나 다르니 일쟝츈몽이라


물에서 난다라는 구절 중 물을 말씀으로 해석하거나, 육신에서 나는 것으로 해석하거나 아니면 침례로 해석하는 사람들도 있고 더 나아가 물로 씻겨 모든 더러움과 우상에서 정결하게 되는 것으로 해석하는 사람들도 있다. 성경에서 물을 말씀으로 말하고 있는 곳들이 많지만 그렇다고 모두 말씀을 의미하는 것은 아니다. 1장의 전체 문맥을 보면 니고데모와 예수님은 사람이 어머니의 태에서 나는 육신의 출생과 성령으로 거듭나는 영적 출생에 대한 대화를 하고 있다. 먼저 하나님의 왕국을 보려면 다시 태어나야 한다고 예수님은 말씀하신다. 이 하나님의 왕국을 설명하려면 대단히 자세하고 깊은 내용을 다루어야 함으로 일단 비껴가지만 예수님은 실제 하나님의 왕국을 세우시려고 구약에서 예언된 왕으로(메시아로) 이 땅에 오신 분이며 니고데모 앞에 왕으로, 구원자로 존재하고 계신다. 그리고 왕이신 예수님께서 존재하는 그곳은 이미 왕국이었다(누가복음은 이 부분을 여러군데서 말하고 있다).


오래된 공간은 수많은 이들의 시간을 품고 있다. 과거 로부터 이어진 이야기에 숙성과 발효과정을 거쳐 개개인의 머릿속 해마를 자극하여 추억이 몽글몽글 피어오르게 만드 는 장소는 시간의 흔적을 오롯이 간직하고 있다. 많은 사람들의 회귀본능 충족에 함께 기억되는 것이 장소이며, 장소는 기억으로 대물림된다고 한다. 현재의 배경이 되고과거의 매개가 되는 장소, 일제강점기의 전형적인 건축 양식을 보여주고 있는 서울시립대학교 내의 선벽원(경농관, 박물관, 자작마루)을 찾았다.
전농동에 위치한 서울시립대학교 정문을 들어서면 오른 쪽으로 높은 현대식 콘크리트 건물 사이에 고풍스러움이 느껴지는 연와조의 벽제와 목조트러스 지붕의 건축물이 보인다. 1937년 5월 서울시립대학교 전신인 경성공립 농업 학교 시기 현재의 부지로 이전하면서 건립되었던 대부분의 건축물은 소실되고, 현재 경농관과 박물관, 자작마루 이렇게 세 동만 남아있다. 한때 이 건축물들은 노후화와 관리 부실 로 인해 해체와 재건축으로 사라질 위기에 처했었다.
“벽돌과 목재로 대표되는 재료의 솔직함으로 건립 시기와 가깝게 표현하려는 것이 선벽원 보수보강사업의 기본 목표 와 원칙이었습니다.”
옛 건물의 보존가치를 알아본 서울시립대학교 이충기 교수(건축학부)는 건축가의 철학적 신념으로 학교 측을 설득하여 복원에 가까울 정도의 보수보강공사를 주도하고, 착한 벽돌집이라는 의미의 ‘선벽원(善甓苑)’이라는 이름을 지어주었다. 새로운 생명력으로 재탄생한 선벽원은 서울학 연구소와 전시관, 복합문화공간으로 활용되고 있다. 또한 ‘2013 한국건축베스트 7’ 선정, 서울시 건축상과 한국리모 델링 대상 수상, 건축 잡지인 (월간) 페이스 게재 등 학계에서 인정을 받았고, 서울미래유산*으로 등록 되어 사료적 가치를 인정받았다.


이제 헤어질 때가 되었습니다. 예정된 날이고 올 수밖에 없는 날이 온 것인데, 이런 날에 나는 늘 어떤 말로 마무리해야 할지 몰라 허둥대곤 했기 때문에, 이렇게 글로 쓸 수밖에 없습니다. 물론 이 글을 내가 읽을 수는 없습니다. 갑자기 목이 뜨거워져서 다 읽지 못하게 될 수도 있고, 졸업날의 어수선함에 어울리지 않을지도 모르니까요.
어제는 비가 내렸고, 이젠 봄이 눈앞에까지 와 있습니다. 여러분은 기나긴 기다림의 끝자리에서 새로운 출발점에 서 있습니다. 마치 기차를 갈아타기 위해 철로 가에서 다음 기차를 기다리는 사람의 마음일지도 모르겠습니다.
새로운 출발을 하는 사람은 지난날의 나에게서 먼저 배워야 할 것입니다. 여러분은 이미 걸어온 길이 있고 그 길 위에 찍어놓은 자취가 있습니다. 여러분은 어떤 기차를 타고 어느 길을 가든 그 길 위에 설 수밖에 없을 것입니다. 그리고 지나온 내 길 속에 이미 새로운 길은 자라고 있었음을 알게 될 것입니다. 마치 봄날에 싹을 발견하고 우리가 놀라지만, 발아래 흙을 조금만 파 보면 그 나무나 풀들의 싹이 겨우내 언 흙 밑에서 봄을 얼마나 간절히 기다려 왔는지를 발견하고 더 놀랄 수밖에 없듯이.
여러분이 잃어버린...
그러기에 스스로에게 물음을 던져서 길을 찾는 일이 가장 중요할 듯합니다. 나는 누구이며, 주어진 환경 속에서 내 삶을 어떻게 꾸려왔는가, 나는 지난 3년 동안 무엇을 얻었고 무엇을 잃었는가? 얻은 것의 가치는 어떤 것이며, 잃어버린 것들은 정말 내가 잃어버려도 좋을 것들이었는가......하는.
여러분은 오로지 대학 입시라는 거대한 쓰나미에 묻혀 오느라, 의미 있는 체험을 통해서 자신을 설계할 시간을 거의 갖지 못했습니다. 때로는 고통도 참아내야 했고, 가치 있는 체험 기회들을 유보할 수밖에 없었을 뿐 아니라, 여러분이 스스로의 미래를 그리고 세워갈, 가장 소중한 기회를 잃어버린 것입니다. 그것은 곧 내가 나 아닌 다른 사람의 삶을 살았다는 말과 다르지 않을 것이며, 청소년기에 꿈을 빼앗긴 것이나 다름없으니, 우리 앞 세대가 여러분에게 물려준 가장 치명적인 유산으로 남을 것입니다. 또한 이것이 해마다 내가 여러분에게 오늘처럼 반성문을 쓸 수밖에 없는 이유입니다.
하지만 지난날의 삶에 대해 스스로 평가하고 길을 수정해 나갈 시간적인 여유와 자유로움이 아닌, 지금과 거의 다를 바 없는 닫힌 시간이 여러분을 기다리고 있는 것이 더 큰 문제입니다. 구직 전쟁이 그것입니다. 내가 대학생으로 살았던 시대에 겪었던 정치적인 부자유의‘고통’이, 여러분의 시대에는 먹고 사는 내일을 확보해야 하는‘생존 전쟁의 고통’으로 바뀐 것입니다. 쏟아지는 물량, 생활의 편리를 가져다주는 무수한 상품들이 우리를 현혹되게 하고 있지만, 그것만으로 우리가 진보했다고 말할 수 없는 것은,‘생존 전쟁’을 통해서 우리가 얻은 것이 잃은 것보다 훨씬 크고 많기 때문입니다.
여러분도 살아남기 위한 전쟁에 이미 뛰어들었습니다. 대학 진학과 학과 선택이 곧 취직 전쟁의 시작으로 자리 매김되는 현상이 갈수록 뚜렷해지고 있는 현실이 그것을 입증하고 있고 누구보다 여러분 스스로가 더 잘 알고 있습니다. 여러분 중에 많은 사람들은 그 길을 따라 무작정 걸어갈 것이지만, 또 많은 사람들은 그 길을 걷기에 앞서 한 번 더 지금까지 걸어온 길과 눈앞에 놓여 있는 길을 다시 생각할 것입니다.
사람의 길은 한 가지만이 아니며, 다양하게 열려 있습니다. 다만, 물질적인 욕망의 덫(혹은 어떤 이는 늪이라고도 표현하지만)에 걸려 허우적대느라 그 길을 찾지 못하고, 다른 이들이 걸어간‘편하고 안전한 길’만을 서로 차지하려다 보니, 가치 있고 소중한 다른 길들은 눈에 들어오지 않고 놓치고 있는 것뿐입니다.
생존이 갈수록 절박해지고 있는 우리 사회에서, 생존이 무엇보다 우선하고 있는 것이 사실이지만, 생존은 인간이 살아남기 위해 필요한 조건일 뿐, 인간다운 삶을 살아가기 위한 충분한 조건은 아닐 것입니다. 고귀한 자신의 존재를 실현하는 길은 그이상의 어떤 것에 있으며, 그것은 물질을 넘어 궁극적으로 삶의 정신과 연결되어 있는 가치로운 것임이 분명합니다.
배움이 깊어갈수록...
이제 나에게 그것이 무엇일까를 스스로 생각할 때가 되었다는 것을 나는 이야기하고 싶은 것입니다. 그리고 자기 철학의 뿌리 위에서만 장차 실패하지 않는 삶, 인간다운 삶을 세워갈 수 있을 것임을 이야기하고 싶은 것입니다.
그러기 위해서는 먼저, 배움이 깊어갈수록 자유로운 사람, 다른 사람을 배려할 줄 알고, 스스로 낮은 곳을 찾아 서로 나누며 사는 겸허한 사람, 예술을 사랑하고 즐길 줄 아는 풍부한 감성을 지닌 사람이 되기를 바랍니다. 그리고 흙의 가치와 생명을 소중히 생각하고, 이 땅에서 나온 먹을거리를 아껴서 가족의 건강을 지켜내는 지혜로운 사람이 되기를 바랍니다.
여러분이 좀더 자라고, 좀더 깊어져 있을 때, 옛날 여러분의 문학 교사가 던진 이 말의 의미가 생각날 것이고, 그 말이 옳았다는 생각이 들지도 모르겠습니다. 나는 그날이 너무 늦지 않도록, 하루라도 빨리 오기를 바랍니다.
참 중요한 시간을 여러분과 함께 하면서, 나는 많은 것을 나누고 싶었으나 그리 하지 못해서 언제나 미안하게 생각해 왔습니다. 좋은 추억이나 즐거웠던 추억을 만들고도 싶었지만, 마음뿐이어서 안타까웠습니다. 여러분과 더 많은 꿈을 꾸고, 더 많은 시간과 더 많은 즐거움을 나눌 수 있게 되기를 바라오면서도, 갈수록 각박해지는 현실의 벽과 늘 마주 설 수밖에 없어서 슬프기도 했습니다. 우리 모두에게 지난 1년 동안 마음의 여유가 너무 부족했습니다.


한국남부발전이 석탄선별기 부실검증으로 83억원의 손실을 초래했다. 발전공기업이 발전설비 도입검증을 부실하게 한 것으로, 공기업의 매너리즘이 심각한 것으로 나타났다. 27일 국회 산업통상자원중소벤처기업위원회 소속 더불어민주당 이훈 의원이 한국남부발전으로부터 제출받은 자료에 따르면, 남부발전은 지난 2017년 삼척그린파워 발전소에서 석탄진동선별기를 도입...
(르포)해발 1400미터 고지서 청정 전기배달
"바람이 배송되고 있습니다." 지난 6일 강원도 정선 함백산 일대에 조성된 풍력발전단지에서 만난 최병기 정암풍력발전 대표는 풍력발전단지가 소백산 정상과 같은 해발 1400m 고지대에 설치된 이유에 대해 "최적의 풍황을 이용하기 위해서"라고 말했다. 강원도 정선군 함백산 일대에 조성된 정암풍력발전단지 전경. 사진/남부발전 정암에 풍력발전기를 납품한 유니슨의 허화도 ...
공공평가 안전·일자리 '방점', 7년째 'S등급' 없어


탤런트 박민영 씨가 팬들의 깜짝 이벤트에 감동의 눈물을 흘렸습니다. 지난 9월말 KBS 월화드라마 '아이 엠 샘' 막바지 촬영장에 박민영 씨의 팬클럽 '프리티 엔젤' 회원들이 방문해, 응원과 사랑의 메시지가 가득 담긴 선물을 전달한 것입니다. 팬클럽 회원들은 드라마 촬영 현장인 용인의 한 고등학교를 찾아 박민영 씨는 물론 출연 배우들과 스태프들에게 샌드위치 ...
탤런트 박민영 씨가 팬들의 깜짝 이벤트에 감동의 눈물을 흘렸습니다.
지난 9월말 KBS 월화드라마 '아이 엠 샘' 막바지 촬영장에 박민영 씨의 팬클럽 '프리티 엔젤' 회원들이 방문해, 응원과 사랑의 메시지가 가득 담긴 선물을 전달한 것입니다.
팬클럽 회원들은 드라마 촬영 현장인 용인의 한 고등학교를 찾아 박민영 씨는 물론 출연 배우들과 스태프들에게 샌드위치 및 과일, 음료수 등 100인분의 간식을 전달하며 응원을 펼쳤습니다.


테라포밍은 지구 이외의 행성을 가공해 인간이 살 수 있는 환경을 조성한 뒤 최종적으로 인류를 해당 행성에 이주시키는 계획이다. 학계에서는 화성과 금성, 목성의 위성인 유로파 등을 유력한 테라포밍 후보로 언급해왔다. 이 중 화성은 대표적인 후보 행성으로 꼽힌다. 미국의 천문학자인 칼 세이건, 미국항공우주국(NASA) 연구원인 제임스 오벅 등도 화성 테라포밍을 집중적으로 주장해왔다.
머스크 CEO는 가장 최근 화성 테라포밍을 주장한 유명인사다. 그는 2015년 미국 방송인 스티븐 콜베어가 진행하는 ‘레이트쇼’에 출연해 “화성에 이주하는 방법에는 빠른 것과 느린 것이 있다”며 “빠른 것은 화성에 핵폭탄을 터뜨려 이산화탄소를 한꺼번에 방출시키는 것이고, 느린 것은 펌프 등을 설치에 화성의 이산화탄소를 녹이는 것”이라고 말했다.