남북정상회담 관련 예비 접촉 장소는 싱가포르 이외에는 모두 중국이었다. 또 지난 3월 김정일의 평양주재 중국대사관 방문시 장쩌민의 측근이자 정치국원인 황쥐와의 비밀회담설, 남북정상회담 설명시 미국에는 외교부차관을 보낸 대신 중국에는 장관을 보낸 점, 정상회담을 2주일 앞두고 김정일이 비밀리에 방중했던 사실 등은 남북정상회담에 중국이 큰 역할을 했음을 보여준다. 이는 지금까지 대미 외교에 치중하던 한국정부가 미·중 양국 사이에서 혼란을 겪을 수밖에 없음을 보여주는 사건이다.
2000 년 6월13일 김대중 대통령의 방북과 14일 밤늦게 두 정상이 전격적으로 합의한 남북공동선언은 세계의 이목을 한반도에 집중시켰으며 향후 남북한의 긴장완화와 관계개선, 북한의 개혁과 개방, 그리고 더 넓게는 동북아 국제정치구도의 획기적인 전환 가능성에 대한 관심을 불러 일으키고 있다.
남북한 정상간의 합의사항 제1항의 내용이 ‘자주’에 관한 것임에도 불구하고, 남북한간 관계정상화 그리고 더 나아가 분단해소 및 통일 성취라는 목표 뒤에는 주변국들이 가지고 있는 복잡한 이해관계와 영향력을 완전히 무시할 수 없는 역사성과 구조가 존재한다.
남북정상회담을 앞두고 김정일 국방위원장이 전격적으로 중국을 비밀방문한 것이라든지, 남북정상회담 직후 미국의 국방장관이 한반도 통일후에도 주한미군의 계속적인 주둔 필요성을 언급한 데 이어 올브라이트 미국무장관이 긴급 방한한 것 등을 그 단적인 예로 들 수 있을 것이다.
실제로 1998년 말에 민족화해협력 범국민협의회 (민화협)에서 행한 ‘국민 통일의식 여론조사’에 따르면 남북통일의 장애요인으로 남북간 체제 차이(34%)와 남북간 경제격차(21%) 다음으로 주변강국의 이해관계(16%)를 든 응답자가 많아 한국 국민 사이에도 이에 대한 상당한 공감대가 형성되어 있는 것으로 보인다.
남북간의 긴장완화, 교류확대 그리고 궁극적으로 통일을 위한 작업들이 순조롭게 이뤄지기 위해서는 주변국가들의 적극적인 협조와 지지가 필요하며, 최소한 이들이 적극적인 반대세력이 되어서는 안될 것이다. 따라서 통일한국이 어떤 식으로 스스로의 안보를 확보하면서도 주변국에 비위협적일 수 있으며 또한 동북아에서 어떻게 긍정적이고 건설적인 역할을 할 수 있는지를, 한국이 (가능하면 북한도) 주변국들에 설득하는 과정에서 실질적인 자주의 의미를 찾을 수 있을 것이다. 물론 그러한 설득의 대상은 한반도 주변 4강일 것이며 그중에서도 미국과 중국이라는 데에 큰 이견이 없을 것이다.
설득의 효용은 친화적인 관계의 지속에서 극대화된다고 볼 때, 설득의 주체인 한국이 미국과 중국 양자에 대하여 우호적인 관계를 추구해야 한다는 것은 쉽게 이해할 수 있다. 그러나 소위 ‘중국의 등장’(the rise of China 또는 中國的起)이라고 하는 가장 핵심적인 문제가 향후 미·중관계에 있어서 ‘중국위협론’과 등치되면서, 미국과 군사동맹 구조로 묶여 있는 한국에 매우 심각한 정책 딜레마를 만들어낼 수도 있게 되었다.
이러한 문제의식을 기반으로 미·중관계에 있어 가장 핵심적인 공통관심지역 중의 하나인 한국(다른 하나는 대만)이 미·중관계의 변화에 따라 겪게 될지도 모르는 딜레마와 한국이 채택할 수 있는 몇 가지 전략적 대안 및 그 각각의 유용성을 따져 본다.
미·중관계에 있어서 가장 핵심적인 문제는 아마도 향후 중국의 미래를 어떻게 예측하는가일 것이다. 이에 따라 미국의 대아시아 및 대중 정책의 기조가 달라질 수 있기 때문이다.
1989년 6월 천안문 유혈진압 사건이 CNN을 통해 전세계에 생중계됐을 때, 그리고 동·서독의 베를린 장벽이 무너지고 소련이 붕괴되면서 공산주의의 종말이 선언됐을 때, 중국은 소위 ‘중국붕괴론’ 또는 ‘중국분열론’이라는 가장 비관적인 시나리오의 한가운데에 위치해 있었다. 이 시기에 미국 또한 소위 ‘동아시아 전략 구상’(East Asia Strategy Initiative, EASI)의 기조에 따라 3만명에 이르는 미군 철수 등 상대적으로 소극적인 대아시아 정책을 수행하고 있었다.
그러나 그로부터 몇 년 지나지 않아 중국은 소위 ‘중국부상론’ 또는 ‘중국위협론’이라는 또 다른 극단적 시나리오의 주인공이 되어 있다. 이러한 중국의 미래에 대한 새로운 시각에 기반하여 미국의 대아시아 정책 또한 변했다. ‘동아시아 전략보고서’(East Asia Strategy Report, EASR)와 ‘4년주기 국방정책 평가’(Quadrennial Defense Review, QDR)에서부터 최근에 작성 공개된 ‘조인트 비전 2020’(Joint Vision 2020)과 ‘아시아 2025’(Asia 2025)를 살펴보면 미국의 점증하는 대아시아 관심과 중국에 대한 경계 및 견제가 그 기조를 이루고 있다.
우선 이 시점에서 분명히 할 필요가 있는 개념적인 문제는 크게 두 가지다. 첫째, 중국의 등장은 이제 명확한 사실로서 (특히 동아시아의 맥락에서는) 더 이상 가상적인 시나리오가 아니라는 점이다. 둘째, 흔히 중국의 등장을 ‘중국위협론’과 등치시키는 경우가 많은데 이를 반드시 위협적인 세력의 형성으로 간주하는 주장들의 편향성 문제와 그 잠재적인 위험에 대한 논의가 한국에서는 이상할 정도로 결여돼 있다는 점이다.
우선 ‘중국분열론’에 대해 논해 보기로 하자. 1980년대 말부터 1990년대 중반에 이르기까지 미국과 일본을 비롯한 서방진영에서 널리 회자됐으며 지금도 그 위력이 완전히 사라졌다고 하기는 어렵다. 필자는 향후 10~20년 안에 정권 주체로서의 공산당 소멸이 아닌 중국이라는 국가의 붕괴 또는 분열은 그리 가능하지 않으리라고 본다.
중국분열론이 1990년대 들어 대두됐던 가장 큰 이유는 동유럽 사회주의권의 몰락과 소련의 붕괴에 이은 독립국가연합 출범의 충격과 무관하지 않다. 그러나 중국을 구소련과 단순비교함으로써 붕괴와 분열이라는 결말을 예상한 것은 다음과 같은 점에서 잘못이라고 하겠다.
먼저 구소련이 가졌던 소수민족 문제는 중국의 그것보다 훨씬 심각한 것이었다. 구소련의 경우 최대 인종집단인 러시아인이 전체인구에서 차지한 비중은 1989년에 81.5%에 불과했으며(이 통계 자체가 상당히 과장된 것이라는 논란도 있음), 소수민족들이 지역에 따라 최대 민족집단을 이루고 있는 곳 또한 적지 않았다. 1989년 통계에 따르면 21개 공화국, 11개 자치오크루그와 49개 오브라스트 중에 러시안의 인구비중이 50%가 채 되지 않는 곳이 무려 13곳이나 되었다고 한다. 이에 반해 중국의 경우 전체인구에서 소수민족이 차지하는 비중은 8% 정도밖에 되지 않으며, 소수민족의 비중이 전체인구의 50%를 넘는 곳은 32개 성급단위 중에서 티베트와 신강 등에 불과하다.
또한 구소련에는 국가통합의 역사가 채 100년이 안되는 지역이 많았지만 중국은 극소수의 변경지역을 제외하면 그 통합의 역사가 짧게는 300여 년, 길게는 (中原의 경우) 1000년을 넘을 만큼 중국화가 지속적으로 이루어져왔다고 할 수 있다.
중국분열론은 가능성 낮아
구소련과의 체제비교적 시각뿐만 아니라 중국 역사를 통해 보더라도 ‘분열론’에 대하여 다음과 같은 문제점들을 적시할 수 있을 것이다.
역사적으로 볼 때 중국의 분열과 왕조의 변혁은 대개 다음의 세 가지 조건이 만족되는 상황에서 일어났다. 첫째 조건은 농민 봉기다. 이는 조정(즉 국가)의 정통성 및 통제능력 약화와 큰 상관관계가 있다.
개혁 초기 호별영농정책의 성공적인 시행으로 개혁의 최대수혜자가 되는 듯했던 농민들은 1985년 이후 정부정책의 초점이 도시개혁과 연해개방으로 옮겨가면서 지속적으로 상대적 박탈감을 느껴왔다. 1990년대 들어 농촌에서의 과도한 세금이 심각한 문제로 야기되고, 여러 지역에 걸쳐 농민들의 기층정부에 대한 산발적인 저항과 봉기가 일어났다. 널리 알려진 사천성 인수현 봉기에서 보듯이 농민들의 불만과 저항은 상당히 보편적으로 퍼져 있는 것으로 보인다.
이러한 농촌에서의 불만과 저항이 국가로서의 중국을 붕괴 또는 분열시킬 수 있을 것인가? 농민의 불만이 ‘필요조건’이라면 그들의 저항이 다양한 지역에 걸쳐 충분한 힘을 갖춘 무장세력으로 나타나는 것이 ‘충분조건’일텐데, 현재 중국의 농촌 상황을 볼 때 그 정도의 움직임은 용납되지 않는 것으로 평가된다.
19세기 중엽 청조를 뒤흔들었던 태평천국의 난처럼 여러 지역 농민을 하나의 응집된 저항세력으로 묶어주는 이데올로기로서 기독교의 농촌 전파에 대해 중국정부가 극히 예민하게 대응하는 것을 보면 대규모 농민봉기 가능성을 아주 배제하기는 어렵다. 그러나 전국농민연합회 등과 같은 기능조직의 설립조차 허용되지 않고 있는 상황을 감안할 때 중국 농민의 전국적 봉기는 단·중기적으로 그리 현실성이 없어보인다.
역사적 관점에서 연상되는 중국분열의 두 번째 조건은 지방 군벌의 대두라고 하겠다. 이 또한 현 상황에서 그리 큰 가능성은 없는 것으로 보인다. 청조의 몰락이 결국 태평천국의 난을 진압하기 위하여 지방 호족의 사병 양성을 허용한 데서 시작했다고 본다면, 개혁기 중국의 현 상황은 어떻게 평가할 수 있을 것인가?
1978년 이후 획기적인 분권화 조치로 인해 중국의 각급 지방정부들이 그 어느 때보다도 큰 자율성을 누리고 있는 것은 사실이다. 그러나 그 자율성의 상당 부분은 여전히 경제영역으로 제한되어 있으며 중앙정부에 효과적으로 대항할 수 있는, 국가통제 밖의 무장세력의 존재를 상정할 수는 없다.
더 중요한 것은 중앙의 대군부 통제라고 하겠다. 정부 및 당의 행정편제상 지방의 최상급단위는 성(4개 직할시 및 5개 소수민족자치구 포함)이지만, 인민해방군의 편제는 당 중앙군사위원회 산하로 성급보다 상위조직인 일곱 개의 대군구가 있으며 그 하부에 성군구가 설치돼 있다. 지방행정 편제와 군지휘체계가 서로 맞물리지 않도록 조직돼 있는 것이다.
더욱 중요한 것은 병력 이동과 작전에 대한 결정 권한 또한 극도로 중앙집권화되어 있다는 점이다. 예를 들어 1개대대 규모 이상의 병력이동은 반드시 중앙군사위원회의 사전승인이 있어야만 이루어질 수 있도록 규정하고 있다. 1개대대 병력이 발휘할 수 있는 군사력의 한계를 감안하면 단·중기적으로 지방군벌의 등장이나 지방에서의 군사적 하극상은 실현 가능성이 희박한 시나리오라고 하겠다.
역사적으로 중국 분열을 초래했던 세 번째 조건은 외세의 침입이었다. 19세기의 경우를 보더라도 아편전쟁으로 시작된 열강의 침탈이 없었더라면 청조의 몰락은 훨씬 더 미뤄졌을 수도 있다. 그렇다면 지금 중국의 대외환경은 어떠한가?
1949년 이후 중국의 대외환경이 지금처럼 전반적으로 우호적인 때도 없었던 것으로 보인다. 1978년 이후 전방위 대외개방과 선린우호정책 시행 결과로 중국은 대만과 국교를 유지하고 있는 20여개 나라들을 제외한 160여개 나라들과 수교했다. 그중 미국, 한국, 이스라엘, 싱가포르, 남아공, 사우디아라비아 등을 포함한 56개국과는 1978년 이후에 국교정상화를 이루었다. 이에 더해 1960년대부터 자력으로 다져온 국방력 (핵억제력 포함) 강화와 홍콩 및 마카오의 주권회귀를 통하여 중국은 최근 들어 대외관계에 한결 자신감 을 보이고 있다.
이상에서 살펴본 것처럼 중국의 분열은 단·중기적으로 현실성이 그리 높지 않은 시나리오라고 하겠다. 물론 앞으로 민주화의 고통, 법륜공과 같은 신(新)전통주의적인 도전, 농민공(農民工) 실업 문제, 국유기업 개혁과 서부대개발 등 지속적 문제들이 새로운 변수로 작용할 가능성을 완전히 배제할 수는 없다. 그럼에도 불구하고 현시점에서 ‘중국 분열론’에 대한 가장 큰 반증은 무엇보다도 1990년대 중반 이후부터 인구에 널리 회자되고 있는 ‘중국위협론’ 그 자체라고 하겠다.
‘중국의 등장’과 ‘중국위협론’
중국의 등장이 가상 시나리오라기 보다는 이미 상당 부분 이루어지고 있는 사실이라는 것은 크게 다음의 세 가지 측면으로 설명할 수 있다.
첫째, 대부분 대륙국가의 경우, 그것도 특히 대외연계가 극히 또는 비교적 적은 사회주의 국가는 내부적인 발전 및 자체 성장의 속도와 폭을 밖에서 인위적으로 크게 변화시키거나 결정적인 영향을 줄 수 없었다는 점이다. 일부에서는 현재 중국의 국민총생산에서 대외무역이 차지하는 비중이 34%에 달한다는 사실을 들어 중국의 대외의존도를 지적하는 경우도 있으나, 실제 그 비중이 1994년의 45%와 1997년의 37%에서 지속적으로 감소하고 있음을 간과한 평가다. 즉 중국 국내시장의 구매력이 커지면서 ‘도약기’에 두드러졌던 대외의존도는 지속적으로 낮아지게 될 것이라는 의미다.
또한 미국과 소련의 적극적인 방해와 견제에도 불구하고 중국은 1964년 핵무기 자체개발에 성공했으며 1979년 이후에도 경제개혁과 개방의 속도 및 폭의 조절을 통해 - 서방에 의한 인권이나 다른 이슈들과 연계된 경제제재에도 불구하고 - 지속적인 고성장을 이루어 왔다.
둘째, 1979년 이후 20년간 중국의 국내총생산(GDP)의 연평균 실질 성장률이 10%에 다다른다는 것은 매우 놀라운 일이다. 물론 이러한 통계가 일정 부분 과다계상한 결과이기 때문에 실제로는 7∼7.5%로 하향 조정되어야 한다는 주장도 있다. 설사 그렇다 하더라도 이는 같은 기간 세계평균 GDP 성장률의 두 배 이상이다. 12억5000만 이상의 인구를 가지고 - 많은 인구가 경제발전의 자산이 아닌 부담으로 작용하는 조건하에서 - 이러한 고성장을 지속적으로 유지했다는 것은, 그동안 인도나 러시아의 경제가 처했던 상황과 비교할 때 더더욱 두드러진다고 할 것이다.
구매력환산 기준(PPP)으로 중국은 이미 미국에 이어 세계 제2의 경제총량을 가진 나라가 되었다. 세계은행과 같은 국제기구들의 연구뿐 아니라 중국 국무원 산하 발전연구중심의 내부보고서에 실린 자체 예측에 따르더라도 이르면 2020년, 늦어도 2030년경이면 중국의 경제규모가 미국에 버금가거나 초월하게 될 것으로 보고 있다.


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건강에 대한 사회적 관심이 높아지면서 운동에 대한 열기가 뜨거워지고 있다. 그러나 신체의 균형이 맞지 않은 상태에서 지나친 운동을 강행하면 오히려 몸의 건강을 해치게 되는 부작용이 벌어진다. 더블에프메딜런스의 김수열 대표는 신체 불균형에 대한 과학적 측정 및 분석이 가능한 국내 유일의 TTS(Technical Training Station)시스템을 개발, 이와 연계한 맞춤형 운동프로그램 ‘메딜런스’를 창안했다.
더블에프메딜런스 김수열 대표
“개인에게 맞지 않는 운동은 독이 된다”
김수열 대표는 “주먹구구식의 무분별한 운동이 아닌 개인의 몸 상태에 대한 정확한 분석을 통한 맞춤 운동을 해야 한다”고 강조한다. 운동은 정확한 목적을 가지고 조절(Control)하여 움직이는 것(Movement)을 말한다. 사용하는 근육이 한정되거나 과하게 사용되면 오히려 신체 불균형을 초래하고 부상으로 이어져 건강을 해칠 수 있다. 이는 운동과 더욱더 거리감을 두게 되는 악순환으로 이어진다. 제대로 된 운동을 위해서는 자신의 몸을 정확히 파악하고 움직임을 코칭해줄 수 있는 전문적인 강사와 함께 운동하는 것이 중요하다. 운동선수 출신인 김수열 대표는 스포츠심리상담자격증 외 다수의 스포츠관련 자격증을 갖춘 전문가로서 신체 밸런스에 대한 심도 깊은 수학과 연구를 통해 ‘메딜런스 운동법’을 개발했다. 메딜런스(Medilance)는 메디컬(Medical)과 밸런스(balance)를 합친 용어로, 신체 측정 교정을 토대로 3가지의 운동을 한 번에 경험하면서 다방면으로 운동을 즐길 수 있는 프로그램이다. 김수열 대표는 신체 밸런스에 대한 중요성을 널리 확산시키고자 뜻이 맞는 운동전문가들과 함께 더블에프메딜런스를 설립했다. 그는 체계적인 맞춤형 운동법에 대한 이해와 확산이 잘못된 자세로 인해 잦은 통증에 시달리는 현대인에게 올바른 해법을 제시함은 물론, 앨리트 스포츠선수들의 운동기능 향상 및 부상 방지에도 크게 기여할 수 있으리라 기대하고 있다.
동서울대학교 경호학과 김제엽 교수(전 1988년 유도 금메달리스트) 방문
삐뚤어진 체형을 바로잡고 맞춤형 균형 운동 프로그램 제공
메딜런스는 TTS 시스템이라는 과학적 접근을 통해 개인별 신체 불균형을 카메라로 정밀 분석한다. 개인별 진단에 따라 전문 스포츠지도사들이 FTS(Functional Training System), Sling GX, PT, 실내 클라이밍 등 다양한 수업을 통해 신체 밸런스를 최적화 한다. 먼저, 체성분 분석기(인바디 측정기)와 TTS 시스템을 통해 체성분 검사와 자세 측정을 진행하고, 결과에 따라 3차원적인 밴딩으로 바른 자세 및 움직임을 교정한다. 자세의 재교육 및 훈련을 통해 불균형한 신체 밸런스로 인한 부상방지 및 운동 능력의 상승효과를 기대할 수 있다. 슬링 운동은 고정 면에 매달린 로프를 이용하여 스스로 신체를 움직이는 기능적인 운동이다. 척추 부하를 줄여주며 개인별 신체특성에 맞게 조절이 가능하고, 여러 가지 변형이 가능한 신체 부위를 균형 있게 발달시키는 신체 밸런스 운동이다. 또한, 바디밸런스 측정 및 분석 후 상대적으로 발달이 미비한 근육을 근력 운동을 통해 향상시킴으로써 신체 근육 밸런스를 조정하는 1:1 PT(Physical Training)를 진행한다. 실내 필드장에서 진행되는 개인별 맞춤 수업은 운동 능력 향상과 근력과 근지구력의 증가로 신체적 피로감 감소 및 관절 보호와 강화에도 도움을 주는 유&무산소 프로그램이다. 이 외에도 클라이밍 등 맞춤 운동 프로그램을 제공하고 있다.
메딜런스는 근력, 지구력, 민첩성, 유연성, 전신지구력을 포함한 신체의 전반적인 체력요소들을 발달시킨다는 강점이 있다. 김수열 대표는 “바른 자세와 밸런스의 중요성을 토대로 유아·청소년 시기에 아이들의 키 성장과 바른 자세 및 집중력을 향상시켰으며, 성인들은 개개인의 신체 특성을 고려하여 다이어트 및 신체 교정을 바르게 해주고 근골계 질환 및 만성 질병을 예방할 수 있다”며 “운동선수들에게 있어서는 각종 경기에 필요한 기술 기능을 향상시키고, 부상에 있어 안전성을 높일 것이라 기대하고 있다”고 전했다. 메딜런스는 1개월간의 프로그램으로 진행된다. 개개인의 특성을 고려한 차트에 따라 결과를 평가 및 분석하여 지속적인 개인별 맞춤 지도를 진행하고 있다.
좌측 시계방향으로)양진영 팀장, 양제백 대리, 김종완 실장, 김신재 매니져총괄, 김수열 대표, 김희 실장
스포츠 전문 지도자 양성에도 힘써…


고양이들과 함께 잠들고 아침을 시작하는 곳, 액자에 끼워둔 엄마의 손편지가 있고 늘 좋은 향기가 머무르는 곳, 가만히 앉아 제자리에 있는 물건들만 봐도 기분 좋아지는 곳. 공간 디렉터 최고요는 자신이 좋아하는 곳에서 좋아하는 것들과 함께 지낸다.
‘고요’라는 사람, ‘고요’라는 공간
HER INSTAGRAM @ koyoch
그녀는 자양동에 산다. 1층에 복권방과 피자가게가 있는 한 상가 건물 4층이 그녀의 터다. 이태원에서 3년여 살다 작년 여름, 이곳으로 이사했다. 고양이 두 마리, 튀케·타마냐와 함께 세 식구가 산다. 메마른 나뭇가지 사이로 여전히 찬 공기가 맴도는 겨울 끝자락, 공간 디렉터 최고요의 집을 찾았다. 문을 열고 들어선 순간, 매혹적인 향기가 먼저 말을 걸어왔다. 싱싱하고 푸른 분위기를 지닌 향이다. ‘이렇게 좋은 향이 나는 집에 사는 사람은 어떤 사람일까?’ 향기의 첫인상이 강해 이곳 주인인 최고요라는 사람이, 이 집이 더 궁금해졌다.
이곳은 원래 한 가족이 17년간 살면서 단 한 번도 수리하지 않은 집이었다. 실 평수는 60㎡(18평). 큰 방 하나, 큰 방 하나를 두 개로 나눈 크기의 작은 방이 두 개, 거실과 주방, 화장실로 이뤄져 있다. 작고 가꾸지 않은 이곳을 그녀가 이사하면서 조금씩 손보고 돌봤다. 반전세로 얻은 집이지만 그런 건 개의치 않았다. 얼마간을 지내더라도 ‘행복하게’ 지내는 게 중요했다. 홈카페 분위기를 풍기던 이태원 집과 달리, 이번 집은 그저 멍하니 있어도 좋은 ‘편안함’이 키워드다. TV는 일부러 두지 않았다. 대신 편히 앉아 쉬거나 책 읽기 좋은 폭신한 패브릭 소파와 벽등 그리고 차를 마실 수 있는 큰 원형 테이블을 거실에 들였다. 침실에는 침대와 협탁만 있다. 온전히 휴식에만 집중하고 싶어서다. 여기에 어울리는 향기를 비롯해 나직하게 흐르는 음악, 초록 식물들, 세월이 묻은 빈티지 촛대, 곳곳에 붙여둔 짧은 메모와 편지 등 좋아하는 것들을 방 구석구석에 취향의 전시장처럼 채워 넣었다. 그렇게 ‘고요다운’ 공간을 만들어갔다.
“한 달을 살아도 평생을 살아도 ‘우리 집’ ‘내 공간’이라고 느끼며 지내고 싶어요. ‘좋은 집으로 이사하면’ ‘내 집이 생기면’ ‘지금 집은 좁아서 안 돼’라는 생각으로 지금 사는 곳을 내버려 두지 않았으면 해요. 집을 가꾼다는 건 ‘나를 돌보는 것’과 마찬가지거든요.”
공간디자인회사 텐크리에이티브tan creative를 운영하는 그녀는 평범한 회사원이던 시절, ‘하루를 살아도 내가 좋아하는 공간에서 살고 싶다’는 생각으로 셀프 인테리어를 시작했다. 그 이야기를 기록한 블로그(blog.naver.com/she9525)로 주목받으면서 본격적으로 공간 관련 일을 시작했다. 그녀의 인테리어 방법과 다양한 공간 아이디어는 집 가꾸기를 ‘언젠가’로 미루던 사람들에게 큰 지지를 받았다. 인테리어 노하우 북 (휴머니스트)도 냈다. 노하우 북이라고는 하지만 실용서와는 결이 조금 다르다. 집을 대하고 가꾸는 법을 기를 수 있게끔 도와주는 친절한 안내서이자 인테리어를 테마로 한 에세이에 가깝다. 독자들 반응도 긍정적이다.
“아무리 작은 공간이라도 내 취향이 묻어나는, 내가 할 수 있는 만큼 가꾸며 사는 이야기에 독자들이 공감하시는 것 같아요. 전과 달리 집을 대하는 태도나 마음가짐에도 관심을 두기 시작한 게 아닐까요? 겉보기에 화려하진 않더라도 마음 편안한 곳, 그런 공간에서 지내고 싶다는 생각을 많이들 하는 것 같아요.”
최고요식 인테리어의 중심은 ‘나’다. 결국 내 삶의 방식에 대한 관심이 자신이 사는 곳에도, 더 나아가 행복에도 영향을 미친다. “그냥 다 마음에 들어요. 싫은 곳이 없어요.” 이 집에서 특별히 좋아하는 공간이 있느냐는 질문에 그녀는 쑥스러워하면서도 힘 있게 대답했다. 그녀는 이곳에서 행복하다.
집을 가꾸는 일은 속성으로 이뤄지지 않는다. 당장 큰 욕심을 부리기보다 내가 할 수 있는 선에서 시작해야 한다. 최고요는 “작은 시도를 통해 작은 변화를 맛보라”고 조언한다.
“집의 분위기를 바꾸고 싶다고 무조건 새 가구를 들이는 건 부담이 될 수 있어요. 침구부터 바꿔보세요. 비싼 게 기준이 아닌, 내가 좋아하는 것이 기준이 되어야겠죠. 좋아하는 촉감이나 패턴, 컬러의 침구를 찾아보는 거예요. 침구 다음으로는 커튼을 바꿔보세요. 패브릭 한 장이 만들어내는 포근함과 아늑한 느낌은 분위기를 바꾸는 데 제격이거든요. 가구를 바꾸는 것보다 부담도 덜하고요. 상처가 많이 났거나 컬러가 맘에 안드는 테이블이라고 무작정 버리지 마세요. 그 위에 테이블보를 덮고 화병이나 소품을 하나 두는 것만으로도 변화는 찾아오거든요. 중요한 건 작은 시도를 통해 작은 변화를 경험하는 거예요.”
작은 변화는 정성껏 청소하고 쓸데없는 물건을 버리는 과정에서도 찾아온다. “저도 귀찮은 걸 못하는 게으른 성격이에요. 정리정돈 습관을 들이려고 굉장히 노력했어요. 제일 먼저 집이 어질러지는 원인은 외출 후 집에 돌아와 옷을 아무 데다 벗어놓는 걸 거예요. 그런 식이면 음식을 먹은 그릇도 치우지 않고 그대로 두게 되기 쉽죠. 연쇄적으로 집이 엉망이 되는 거죠. 옷 잘 걸어두기, 자고 일어나 이불 개기 같은 사소한 정리정돈 습관을 들이면 집이 흐트러지는 걸 못 견디게 될 거예요.(웃음) 나 자신을 막 대할 수 없듯이 내가 머무는 공간을 막 대할 수 없다고 생각하면 조금 쉬워지지 않을까요?”
고요의 취향 찾기 tip
● 이미지 모으기 따라 하고 싶은 공간 이미지를 찾아 모은다. 자신을 깊이 있게 관찰하기 시작하고, 내가 어떤 것을 좋아하는지 생각해보게 된다. 단, 어떤 점이 좋은지 자신에게 설명할 수 있는 것들을 모을 것. 추천 사이트 핀터레스트(www.pinterest.com)
● 모은 이미지 공통점 찾기 모아둔 이미지들을 보며 닮은 구석을 찾아본다. 일관되지 않을 수 있지만 당황하지 말자. 나를 찾아가는 작업이다. 여러 방법을 활용해 이미지를 찾아보고 모으는 시간이 늘어날수록 내가 좋아하는 것이 무엇인지 분명해지고, 취향이 발전한다.
● 무드보드 만들기 보드판 위에 내가 좋아하는 이미지들을 프린트하거나 오려 보기 좋게 모아놓는다. 그런 다음 냉장고나 책상 위 등 시선이 많이 닿는 곳에 잘 보이게 붙여둔다. 자주 보면서 일종의 시각훈련을 하는 것.
참고도서 (휴머니스트)
고요의 물건
그녀의 취향과 애정이 담긴 아이템
1 집에서 티 타임을 즐긴다. 간절하게 찾던 무광 티포트는 티 카페 티콜렉티브에서, 너무 작지 않은 적당한 크기의 찻잔은 편집숍 인포멀웨어, 트레이는 무인양품에서 구매했다.
2 잠자기 전후 좋은 생각이 떠오르면 적어두려고 침대 옆에 메모지를 뒀다. 오데옹에서 구매.
3 중고 사무가구를 취급하는 곳에서 산 지류함이 빈티지 무드 서랍장으로 변신했다. 그 위에는 좋아하는 빈티지 촛대들을 나란히 진열했다.
4 난생처음 산 그림으로 함미나 작가 작품이다. 젊은 작가들 그림에 관심이 생긴 이후 처음으로 오리지널 작품을 구매했다.
5 고양이들과 지내지만 요리는 혼자 해먹기 때문에 한 그릇씩 간편하게 먹는 음식을 주로 찾는다. 이 책은 한 그릇 수프 레시피가 다양하게 실려 있어 실용적이다. 디자인이 예뻐 인테리어 소품 역할도 한다.
6 엄마가 주신 편지를 액자에 끼워 현관 신발장 위에 뒀다. 아끼는 물건을 잘 보이는 곳에 두고 보면 기분이 좋아진다.
7 종이를 태워서 향을 피우는 페이퍼 인센스는 공기 중의 박테리아를 없애고 감기 예방이나 숙면에도 도움이 돼 애용한다.


하이브리드로는 비거리를 내는 샷과 그린에 적중시킬 수 있는 샷을 할 수 있다. 팀 캘러웨이 소속 이승택 프로가 그린을 바로 공략하기 위한 쓸어 치는 샷 노하우에 대해 소개한다.
하이브리드는 아이언과 페어웨이우드의 장점을 두루 갖춘 클럽이다. 롱 아이언보다 다루기 쉬워 비거리 를 더 낼 수 있다는 것이 특징이며, 우드보다 길지 않아 공을 띄우기도 쉽고 런도 덜하다. 또한 정확성까지 겸비해 그린을 바로 공략할 수 있는 무기로 손색이 없다. 하이브리드는 최근 출시된 새로운 클럽은 아니다. 하지만 아직도 하이브리드를 찍어 쳐야 하는지, 쓸어 쳐야 하는지에 대해 궁금증을 갖고 있는 골퍼가 많다. 정답은 둘 다 맞다. 하지만 그린을 바로 공략하기 위해서는 완만하게 쓸어 치는 것이 유리하다. 이승택 프로는 “그린을 바로 겨눌 때는 거리를 길게 계산 하지 않는 것을 권한다. 테이크백을 할 때는 클럽 헤드로 잔디를 쓸고 가는 느낌을 유지하고, 임팩트 구간에서도 잔디를 누르지 않도록 쓸어 치면 공을 그린에 바로 안착시킬 수 있다”고 전했다. 자세한 샷 노하우는 다음 장에서 살펴보자.
STEP1 테이크백 시 잔디를 쓸어 올려라
테이크백 시 잔디를 쓸어 올려라 하이브리드는 아이언보다 길고, 페어웨이우드보다 짧아서 여러모로 목표 공략이 쉬운 클럽이다. 아이언 샷을 하는 느낌으로 셋업을 하고, 페어웨이우드 샷을 할 때처럼 테이크백에서 잔디를 쓸고 가는 느낌으로 스윙을 하면 하이브리드 샷의 정확도가 높아진다. 하이브리드는 긴 클럽에 속하기 때문에 가파른 임팩트가 아닌 완만한 각도로 공을 타격하게 된다. 임팩트 구간에서도 잔디를 누르지 않도록 쓸어 치면 공을 그린에 바로 안착시킬 수 있다.
STEP2 릴리스 구간을 연장하라
릴리스 구간을 연장하라 그린에 공을 정확하게 올리려면 임팩트 구간에서 릴리스를 조금 더 잡아준다는 느낌으로 스윙하는 것이 좋다. 손목이 빨리 풀리는 것을 늦추려면 임팩트 시 왼손 끝 세 손가락을 강하게 쥐는 것이 도움이 된다. 그러면 공에 스핀을 더 걸 수 있게 된다. 약한 페이드 구질을 칠 때와 같은 방법이다. 이런 방법으로 하이브리드를 다루면 공이 많이 밀리지 않기 때문에 안정적인 컨트롤 샷을 완성할 수 있다.
이승택 프로가 사용하는 로그 하이브리드
캘러웨이의 로그 시리즈는 지난해 돌풍을 일으켰던 에픽 시리즈의 기술을 계승하면서도 혁신적인 첨단 기술이 결집돼 최대의 성능을 자랑한다. 로그 하이브리드는 캘러웨이골프가 만든 가장 강력한 제품이며, 하이퍼 스피드 페이스컵이 적용돼 높은 볼 스피드와 탄도를 자랑하는 것이 특징이다. 극도로 얇은 카펜터 455 스틸 페이스는 빠른 볼 스피드를 견인하며, 미스 샷에서도 볼 스피드의 손실을 막아주는 페이스컵 기술이 결합돼 압도적인 비거리를 실현해준다.
PROFILE │이승택 프로


최혜진은 18일(한국시간) 끝난 미국여자프로골프협회(LPGA)투어 ISPS 한다 호주여자오픈에서 11언더파로 준우승을 차지했다. 지난해 이 대회에서 7위에 오르며 '베스트 아마추어 상'을 수상했던 최혜진은 프로로 돌아온 이번 대회에서 준우승을 거뒀다. 프로 전향 후 첫 풀시즌을 맞는 최혜진은 지난해 12월 열렸던 KLPGA투어 개막전 효성 챔피언십 우승에 이어 2018년 첫 경기를 준우승으로 마치며 기분 좋은 흐름을 이어갔다. 또 세계랭킹 11위 최혜진은 이번 준우승으로 첫 세계 10위 진입에 성공할 전망이다.
대회를 앞두고 "작년보다 더 좋은 성적을 내고 싶다"는 목표를 밝힌 최혜진은 이를 넘어서는 성적을 냈다. 공동 3위로 최종 라운드를 출발해 보기 없이 버디 5개를 낚았다. 페어웨이와 그린을 각각 1번만 놓치는 정교한 샷감을 뽐냈다. 이번 대회부터 타이틀리스트의 드라이버를 쥔 최혜진은 여전한 장타를 뽐냈다. 평균 드라이브샷 거리 283.5야드를 기록하며 코스를 공략했다. 2번 홀과 6번 홀에서는 6m 이상의 먼 거리 버디 퍼트를 집어넣으며 빼어난 퍼트감도 선보이기도 했다.
최혜진은 LPGA투어 시드가 없다. LPGA투어에 진출하기 위해서는 초청 선수로 우승을 차지하거나 퀄리파잉(Q) 스쿨을 통과해야 한다. 비회원은 컷 통과가 있는 대회에 출전해 상금랭킹 40위 내에 들면 시드를 확보할 수 있다. 지난 2016년 박성현이 이 방법으로 LPGA투어에 직행해 3관왕 신화를 썼다. 당시 박성현은 컷 탈락이 없는 KEB 하나은행 챔피언십을 제외한 6개 대회에서 약 65만 달러(약 7억원)를 벌어들여 시드를 획득했다.
최혜진은 이번 대회 준우승으로 12만962달러(약 1억3000만원)를 벌어들였다.지난해 상금랭킹 40위를 기록한 카린 이셰르(프랑스)가 벌어들인 돈은 47만7359달러(약 5억2000만원)다. 벌써 4분의 1 가량을 획득한 것이다. 최혜진은 이번 대회를 제외하고 이미 LPGA투어 7개 대회 출전을 확정지었다. 메이저 5개 대회를 포함해 HSBC 여자 월드 챔피언십, 기아 클래식에 초청 선수로 출전한다.
모두 상금 규모가 큰 대회들이라 다음 시즌 시드권을 확보할 가능성이 충분하다. HSBC와 기아 클래식은 총상금 150만 달러(약 16억2000만원)다. 5대 메이저 대회 중에는 ANA인스퍼레이션이 총상금 280만 달러(약30억2000만원)로 가장 적은 규모다. 지난해 최혜진이 돌풍을 일으켰던 US여자오픈은 무려 500만 달러(약 54억원)다. 최혜진은 작년 아마추어 신분으로 상금을 한 푼도 받지 못하는 아쉬움도 있었다.


메모리카드, MP3, USB 저장장치용 칩세트는 대부분 외국 메이저사들이 장악해왔으며 지난해에는 낸드형 플래시메모리 수급 차질로 기대만큼의 수요가 발생치 않아 어려움을 겪었다.
MP3 음성 재생용 칩은 플래시메모리 수급난 해소로 시장이 지난해보다 2배 이상 성장할 것으로 예상돼 필립스전자, TI, MCS로직, 텔레칩스 등의 매출 신장이 기대된다된다. MSC로직 관계자는 “성능과 가격 경쟁력에다 국내 제조업체들에 최적화된 칩으로 반도체 대기업이 주도하는 관련 시장을 잠식해 갈 것“이라고 말했다.
◇관련 칩세트 업계 부푼 꿈=낸드형 플래시메모리 공급이 원활해지면 메모리카드, MP3, USB 저장장치에 사용되는 컨트롤로 칩 판매가 동반 상승할 전망이다. 한국IDC 김수겸 이사는 “지난해 하반기 5% 정도 공급부족 현상을 겪었던 낸드형 플래시 메모리가 1·4분기에는 수요공급 간의 균형을 형성하고 2·4분기를 지나 3·4분기면 공급 초과 현상이 발생하게 될 것”이라고 말했다.
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◇3분기, 낸드 플래시 수급난 해소=7일 업계에 따르면 하이닉스, 인피니언, 마이크론 등이 낸드형 플래시메모리 사업에 뛰어들고 삼성전자와 도시바가 생산량을 증대함에 따라 하반기부터 낸드형 플래시메모리 수급난이 풀릴 것으로 보인다.
이와 함께 USB 저장장치용 컨트롤러 칩 업체인 포인칩스, OTI, 렉사르, 엠시스템 등도 올해 수혜 대상으로 꼽힌다. 특히 이중에는 USB저장장치및 메모리카드 컨트롤러분야의 삼성전자,MP3 음성재생칩의 MCS로직,텔레칩스,USB저장장치 컨트롤러의 포인칩스 등 국내업계도 솔솔한 재미를 누릴 것으로 기대된다된다. 이 회사는 올해 USB 저장장치용 컨트롤러 분야에서만 150억 원 규모의 매출을 목표(goal)로 하고 있다.


교육현장에서 교육의 환경을 이끌어나가는 주인공은 다양한 인물들을 꼽을 수 있지만 가장 중요하게 꼽을 수 있는 주체는 바로 학생과 학교, 그리고 학부모다. 이들 3주체중 학부모의 경우 과거 교육현장에 개입을 하게 되면 ‘극성스럽다’ 또는 ‘치맛바람’이라는 부정적인 인식이 따라왔다. 하지만 시시각각 교육 환경은 변화하고 있고 학교에서 이뤄지는 교육뿐만 아니라 가정에서의 교육과 인성에 대한 문제점이 대두되면서 학교에서 간과할 수 있는 점들에 대해 학부모도 주체로써 목소리를 높이고 함께 가야한다는 생각이 많아지고 있다. 이에 극성스럽지 않고 내 아이뿐만 아니라 우리의 아이들이 올바른 성장을 할 수 있도록 원주시학부모회연합회 라정숙 회장은 인식의 개선과 교육의 변화를 위해 현장에서 노력하고 있다.
라정숙 원주시학부모회연합회장·강원도학부모회연합회장
교육의 주연에서 주인공으로 선 ‘학부모’
강원도에서도 가장 큰 지역을 차지하는 원주시는 초·중·고등학교, 특수학교를 포함해 총 88개의 학교가 있다. 각 학교의 운영에 참여하여 학생들의 권익을 보호하고 학생들이 더 나은 환경에서 공부할 수 있도록 88인의 회장단은 부단히 노력을 이어가고 있다. 이들의 연합으로 이뤄진 원주시학부모회연합회의 라정숙 회장은 지난해 처음 연합회장을 맡으며 영광보다 걱정이 앞섰다고 전한다. 자칫 학부모로 이뤄진 단체인지라 어떠한 행동들을 하거나 프로그램을 진행하는데 있어 자신들의 이익만을 위해 행동하는 단체로 오해를 살 우려가 더욱 조심스러웠다고 그는 전한다. 라 회장은 학생들의 교육환경 개선과 학교와 교두보 역할을 하고 있는 자신들의 취지가 사람들에게 전달되지 않을 수도 있다는 두려움이 있었다고 속내를 털어냈다.
“학부모 단체이기 때문에 좋은 취지로 일을 한다고 해도 조심스러움이 많았습니다. 저희의 취지를 이해해주시는 분들도 계시지만 그렇지 않은 분들도 계신 건 사실이니까요. 때문에 처음의 초심을 잃지 않으려고 해요. 내 아이만 행복한 게 아닌 우리 아이들이 모두 행복 하는데 주력하자고요. 초심을 잃지 않고 연합회가 지속된다면 언젠가는 모두 이해해 주시지 않을까요?”
라 회장의 말처럼 연합회에서는 학생들이 소외되지 않도록 다양한 활동을 이어가고 있다. 비단 학교 수업에서 겪을 수 없는 다양한 체험학습과 인성, 재능 교육을 학부모들의 재능기부를 받아가며 학생들이 자신의 능력을 키워갈 수 있도록 도움을 주고 있다. 학부모들의 자발적인 참여로 행해지고 있는 이러한 프로그램들은 부모들이 아이들과의 소통은 물론 아이들이 자신이 혼자 사는 것이 아닌 타인과 함께 사는 삶이란 것을 느낄 수 있는 소중한 장이 되고 있다. 또한 학생들 스스로 적성과 취미를 알아감으로 해서 성취감을 느끼고 능력을 함양할 수 있는 기회를 제공함으로서 자신의 장래에 대해 생각을 하고 미래를 개척할 수 있는 좋은 교육의 장이 되고 있다고 그는 설명한다.
두 아이의 엄마로써 아이들이 행복한 교육과 삶을 누릴 수 있으면 좋겠다고 말하는 라 회장. 교육의 현장을 넘어 아이들이 자신들을 보고 사회에 자신이 받은 행복을 환원할 수 있는 인재로 자랐으면 하는 의미에서 올해 그는 의미있는 프로젝트를 시작했다.
변화하는 교육의 중심에서 ‘함께’를 말하다
지난해 원주시학부모회연합회 회장으로 취임한 라정숙 회장은 올해로 2년차를 맞이했다. 올해를 끝으로 임기를 마치게 된다고 전한 그는 지난해 연합회의 기본적인 시스템 체계를 잡는 시기였다면 올해는 시스템은 물론 지역사회와 함께 나아갈 연합회의 역할에 대해 고심하고 행동해야 할 시기라고 전한다. 그 일환으로 그는 올해 ‘학부모 봉사단’을 구성해 원주시를 위해 봉사를 이어가고 있다. 전국 학부모회연합회 중에서도 처음 시작된 원주시는 지역사회에서 다양한 봉사를 이어가며 자신들의 역할을 다하고 있다. 무엇보다 어떠한 봉사를 하게 되더라도 우려와 걱정이 앞섰던 원주시학무모회연합회는 최근 원주시청소년수련원에서 치러진 장애학생과 비장애학생이 어우러진 스포츠스태킹 대회에서 자원봉사를 하며 학생들의 안전하고 건강한 협동과 경쟁을 위해 힘썼다. 비전문가로써 진행에 대한 교육을 시간을 내어 회원들이 자발적으로 습득하고 리허설까지 철저하게 준비한 연합회는 자신의 역할을 톡톡히 해냈다.
“준비과정에 있어서 교육청과 시에 누가 되지 않도록 철저하게 공부하교 연습했어요. 자칫 저희가 실수하거나 잘못하게 되면 봉사의 의미가 퇴색되고 구설수가 나오지 않겠어요? 그래서 보여주기 식의 봉사보다 현장에서 도움이 되는 봉사를 하자는 생각으로 더 많이 애썼습니다. 회원 분들도 많은 도움을 주셔서 더 감사할 뿐입니다.”


우리에게 잘 알려져 있는 소포클레스의 비극 ≪오이디푸스왕≫의 기본 골격은 콕토의 극에서도 그대로 유지되고 있다. 아폴론의 신탁에 따라, 오이디푸스가 아버지 라이오스를 살해하고 어머니 이오카스테와 근친상간을 범하게 되며, 이오카스테는 자살하고 오이디푸스가 스스로 자신의 눈을 자해한다는 줄거리는 소포클레스의 극과 맥을 같이 하고 있다.
그럼에도 소포클레스의 극과 비교해 볼 때, 콕토의 고대 비극의 현대화의 노력은 다양한 각도에서 진행된 듯 보인다. 먼저 콕토는 라이오스의 유령과 스핑크스, 네메시스, 중년부인 등 새로운 등장인물들을 창조해 내었다. 극의 초반에 등장하는 라이오스의 유령은 ≪햄릿≫의 첫장면을 연상시키는데, 콕토는 ≪햄릿≫과의 유사성을―국왕의 시해, 시해자와 미망인의 결혼, 근친상간의 그림자―암시함으로써 관객들로 하여금 극의 전개과정을 미리 유추케 하며, 1막의 라이우스 유령과 이오카스테의 실현되지 못하는 만남과 2막의 테바이를 향해 다가오는 오이디푸스와 스핑크스의 만남을 동일한 시간대에 진행되는 것으로 설정함으로써 아버지와 아들의 암묵적인 갈등을 표면으로 끌어올린다. 한편, 스핑크스와 네메시스의 무대적 현존은 오이디푸스 몰락의 최대의 원인인 그의 성격적 결함, 즉 오만과 파렴치함을 강조하는 데 적절한 기능을 한다고 보여진다. 오이디푸스가 테바이에 입성하여 왕비와 결혼할 수 있었던 그의 영웅적 행위는 사실상, 그의 용맹성과 지적 역량에 근거한 것이 아니라, 스핑크스가 베푼 사랑의 행위와 그것에 대한 그의 배반에 근거한 것이었던 만큼, 이들은 오이디푸스의 왜소한 인격을 드러내고, 오이디푸스의 종국의 파멸의 정당성을 제공한다. 한편, 중년부인과 스핑크스와의 대면 장면은 테바이의 현실상황과 민심을 읽게 하는 단초가 된다.
콕토의 현대화는 새로운 등장인물의 창조에서 뿐아니라, 기존의 등장인물의 성격변화에서도 드러난다. 먼저, 콕토의 오이디푸스는 소포클레스의 오이디푸스처럼 위엄있고 지적이며 강인한 인물이 아니다. 콕토의 오이디푸스는 명예와 영광 그리고 권력을 꿈꾸는 몽상가이며 야심가이다. 그는 ‘너는 네 아비를 죽이고 네 어미와 결혼할 것이다’라는 천인공노할 신탁을 듣고도 그것에 겁을 먹기보다는 그 신탁을 코린토스의 답답한 생활로부터 벗어날 수 있는 핑계로 이용할만큼 방약무인하며, 여행길에 끓어오르는 혈기로 살인을 저질러 놓고도 곧바로 훌훌 털어 버릴 정도로 심상하고 천연덕스럽기도 하고, 신의 말씀에 아랑곳하지 않는 오만함과 자신이 저지른 살인행위를 자신의 용맹함의 증거로 생각하는 자기본위적인 이기심을 드러내기도 한다. 이오카스테 역시 고대극과 비교해 볼 때, 두드러진 성격적 변화를 보이는데, 소포클레스의 이오카스테가 궁중의 법도인 위엄과 품위를 유지하면서 남편과 오라비(크레온) 그리고 예언가(테이레시아스)의 그늘 아래서 조역으로서의 역할만을 수행할 뿐이라면, 콕토의 여주인공은 전통과 관습으로부터 자유롭고, 다소간 경박하면서도 자유분방한 모습을 보여주며 극행동을 주도해 나간다. 이오카스테의 역할 부상에 힘입어 소포클레스의 극과는 달리, 콕토의 극속에서는 친부살해의 국면은 후면으로 퇴각하고 근친상간의 국면이 더욱 두드러지게 부각된 듯 보인다.
제1막 유령
제2막 오이디푸스와 스핑크스의 만남
제3막 신혼 초야
제4막 오이디푸스 왕(17년 뒤)
같이 읽으면 좋은 지만지 작품
친구인 아폴리네르 기욤 《미학적 명상-입체주의 화가들/현대미술비평》
《지옥의 기계》의 토대가 된 소포클레스의 《오이디푸스 왕》
역자 이선화 이화여대 불문과
이화여자대학교 불어불문학과를 졸업하고, 동대학원에서 석사학위를 취득하였다. 이후 프랑스 소르본대학에서 박사과정(DEA)을 수료하고, 이화여자대학교에서 박사학위를 받았다. 현재 영남대학교 불어불문학과 조교수로 재직 중이다.
역서로는 ≪핑퐁≫(연극과 인간, 2006)이 있고, 공저로 ≪프랑스 문학과 여성≫(이화여자대학교출판부, 2003), ≪현대 프랑스 문학과 예술≫(이화여자대학교출판부, 2006)이 있다.
이외에 ＜장 콕토의 ≪지옥의 기계≫에 나타난 여성적 이미지＞, ＜아르튀르 아다모프, 신경증 환자들의 가족소설＞, ＜한태숙의 ＜서안화차＞에 나타난 공간성 연구＞, ＜이오네스코의 메타연극적 전략−≪알마의 즉흥극 혹은 목동의 카멜레온≫을 중심으로＞, ＜라디오극의 매체적 특성과 주제의 형상화−부조리극작가들의 작품을 중심으로＞ 등 다수의 논문이 있다.
현대의 오이디푸스를 만날 수 있는 영광이 나에게 주어졌다.
스핑크스가 오이디푸스와 만나서 퀴즈(?)를 내고, 오이디푸스가 정답을 말하는 새에 마감일이 다가오고 있었다. 매혹적인 스핑크스의 모습에 감탄만 하고 있을 때가 아니었다.
또다시 선생님을 재촉하게 되었다. 학교를 옮기시고, 정신이 없던 선생님을 내가 더 정신 없게 만들어버렸다. 마지막 검토를 뒤늦게 요청하고, 선생님께서는 원전이 학교에 있어서 당장 확인할 수가 없다고 하신다. 다행히 선생님께서 다음 날 아침 일찍 학교에 가셔서 원고를 확인해 주셨다. 오이디푸스가 살아난 순간이었다. 선생님, 정말 감사합니다!


A씨는 “시에서 받은 포상금이다보니 이걸 소득으로 신고해야 하는지 전혀 몰랐다”고 말했다. 고양시의 세무관련 부서 담당자 역시 “관례상 포상금에는 한 번도 소득세를 부과한 적이 없었다”며 뒤늦은 과세 고지에 황당해했다. A씨와 같은 통지를 받은 고양시 공무원은 총 490여 명으로, 모두 5년 전 포상금을 받은 이들이다. 금액은 총 4억 7천만 원이다.
더군다나 세무서 측에서 다른 세금이 아닌 ‘종합소득세’를 부과한 까닭에, 공무원 개인별 소득 규모에 따라 누진세를 추가로 낼 수도 있다. 받은 포상금보다 세금을 더 많이 내는, ‘배보다 배꼽이 더 큰 경우’도 발생할 수 있다.
이재준 고양시장은 이와 같은 세금 부과를 두고, “포상금을 근로소득으로 보는 것 자체가 불합리하다”며 소득세 부과 취소와 더불어 국세청과 법제처 차원의 합리적인 법 해석을 촉구하고 나섰다.
소득세법 시행령 제 18조에 따르면, ‘국가 또는 지자체로부터 받는 상금’은 비과세 소득에 해당된다. 소득세법에는 포상금이 과세대상인지 아닌지 명확히 규정되어 있지 않다. 때문에 각 지방 국세청마다 해석도 다르고, 과세 여부도 다르다.
이에 대해 이재준 시장은 “포상금은 주로 적극적인 정책 집행으로 성과를 거둔 공무원들에게 주어지는 금액으로, 말 그대로 월급이 아니라 ‘상금’이다”라고 강조했다.
아울러 이 시장은 “코로나19로 공직자들의 업무 부담이 가중되고 있는 시점에서 이들의 노고에 대한 보상은 커녕, 법령에 명확히 규정되지도 않은 5년 전 세금을 갑작스레 관례를 깨어 부과하고 그것도 모자라 공직자들에게 ‘탈세’를 운운하며 가산세까지 부과하는 것은 명백히 부당하고도 가혹한 처사”라고 주장하며 관계 부처의 제도 개선을 요구했다.
시는 만약 포상금을 근로소득으로 인정하더라도, 종합소득세가 아니라 최소한의 기타소득으로 보고 누진세 없는 단일세율을 적용할 것을 요구했다. 또한 세무서에서 매년 실시하는 연말정산 신고 교육 시 단 한 차례도 포상금이 소득세 신고대상이라는 사실을 고지하지 않는 등 아무런 예고조치가 없었던 만큼, 적어도 ‘이미 지급한 포상금’에는 과세를 소급하지 말아야 한다는 입장이다. 한편, 기재부와 국세청은 포상금을 근로소득으로 보고 현재 법제처에 유권해석을 요청해 놓은 상태이다.
공무원 포상금 과세로 인한 논란은 고양시에만 해당되는 것이 아니다. 국세청이 최근 지방공무원들이 받은 각종 포상금에 대한 세금을 부과해, 세금 고지를 받은 전국의 모든 지자체 공무원들이 불만을 터뜨리고 있다. 기본 세금은 물론 징벌적 성격의 신고·납부 불성실 가산료까지 부과해 해당 공무원들이 반발하고 있다.
2014년 정년 퇴임한 공무원 B씨는 당시 지자체에서 준 100만원을 포상금으로 받았는데, 이에 대한 세금을 납부하지 않았다며 6년 만에 과세를 통보받았다. 본세에 신고 불성실 가산료, 납부 불성실 가산료, 종합소득세 과소신고 가산료 등 각종 징벌적 가산세가 붙었다. B씨가 고지받은 세금은 모두 37만1520원이다. 경북도의 5급 사무관 C씨는 지난 2014년 정부합동평가에서 우수등급을 받은 후 평가업무를 담당했던 직원들에게 포상금을 나눠줬다. 당시 1인당 7만원씩 받았는데 지난 4월 누락 세금과 가산세로 약 1만6000원을 납부하라는 내용의 고지서를 받았다.


좋아하는 브랜드는 일상을 풍요롭게 하고 그 사람의 가치관을 대변해주기도 한다. 브랜드의 영향력이 커진 시대. 미용인들이 꼽은 닮고 싶은 브랜드 ①
제이드헤어 김상희 원장 ‘FOUR SEASONS’
1. 내가 닮고 싶은 브랜드 포시즌스 리조트&호텔
2. 이 브랜드를 처음 접한 계기 1년에 3~4회 정도 가족 여행을 가고 있어서 늘 새로운 여행지에 대한 관심이 많은 편이고, 자연스럽게 다양한 호텔을 접하게 됐다. 호텔에 대한 정보를 보던 중 전 세계에 있는 포시즌스를 전용기로 여행하는 ‘포시즌스 프라이빗 제트 투어’ 프로그램을 알게 됐다. 어마어마한 금액의 제트 투어는 못하지만 포시즌스를 한 번 느껴보고 싶다는 궁금증이 생겨 7년 전 하와이 여행 때 처음 경험하게 됐다.
3. 좋아하는 혹은 닮고 싶은 이유는? 럭셔리 브랜드의 무게감보다는 최상의 퀄리티를 유지하면서도 친구같은 따뜻한 분위기가 좋다. 포시즌스의 창립자는 “우리의 성공 이유에는 딱히 비밀이 없다, 성공의 골든룰은 우리가 상대방(고객)을 대할 때, 우리가 받고 싶은 대우와 같이 그들을 대하라”라고 한다.
발리 포시즌스 리조트를 이용했을 때는 정원을 정리하던 정원사가 산책하고 있던 우리의 이름을 외워 밝게 인사하는 것에 놀란 적이 있었다(그 많은 투숙객의 얼굴과 성을 외운다는 것이 신기할 정도였다). 포시즌스의 어떤 곳을 가더라도 내가 선호하는 베개의 타입까지 기억해주고, 직원들의 친숙한 이미지와 과하지 않으면서 편안한 접객 태도를 보며, 제이드를 방문하는 고객에게도 따뜻하고 친숙한 기분을 전달하고 싶다는 생각을 한다.
4. 이 브랜드 제품 중 추천하는 것이 있다면? 포시즌스의 직원들(특히 발리의 짐바란과 우붓 포시즌스). 호텔 이나 다른 서비스업 모두 집만큼 편안할 수는 없다고 생각한다. 서 비스 경쟁력은 시설, 차별화된 마케팅 등도 중요하지만, 본질은 사람이 전하는 따뜻한 배려에서 오는 편안함이 특별함을 만든다고 생 각한다.
5. 브랜드의 힘이 중요한 이유는 무엇이라고 생각하는가? 브랜드, 브랜딩은 고객의 머리속에서 시작해서 감정적으로 느끼는 것이다. 고객과의 진실한 소통으로 관계를 발전시켜나가는 과정과 그 관계 속에서 브랜드의 가치와 철학을 경험하게 되어 단단한 신뢰를 구축하게 되면, 브랜드에 대한 충성도가 높아진다. 이렇듯 고객과 가치를 공유하는 힘과 우리 브랜드와 함께 하는 것에 자부심을 느끼게 하는 것은 안정적인 경영의 밑받침이 된다.
6.내가 운영하고 있는 브랜드를 어떤 브랜드로 만들고 싶은가? 포시즌스의 이직률이 낮은 이유는 경영자와 직원, 고객이 함께 만족하는 분위기에서 성취감을 느끼기 때문이라고 한다. 제이드헤어를 떠올리면 항상 따뜻하고, 라이프스타일까지 고려한 책임있는 디자인과 케어로 고객과 함께하는 브랜드가 되고 싶다. 그리고 직원과 함께 성장하는 브랜드, 고객과 기쁨을 공유하는 브랜드가 되고 싶은데, 이 모든 근간은 결국 ‘사람’이라고 생각하기 때문에 나부터 먼저 모든 이들에게 따뜻하게 다가갈 것이다.
파란헤어 유주호 대표 ‘스타일난다’
1. 내가 닮고 싶은 브랜드 뷰티 패션 브랜드 스타일난다.
2. 이 브랜드를 처음 접한 계기 2010년에 강남에서 여성 의류점을 3년간 운영했었다. 그러다보니 동대문 도매시장을 자주 다녔다. 그런데 특정 쇼핑몰 대봉(옷을 주문하면 담아주는 큰 봉투)이 도매시장 각 매장마다 깔려 있었다. 그 쇼핑몰이 스타일난다였다.
3. 좋아하는 혹은 닮고 싶은 이유는? 브랜드를 처음 접했을 때 저 쇼핑몰이 대체 얼마나 잘되기에 저 정도일까라는 궁금증이 생겼고 나도 그때부터는 옷을 구입하지 않더라도 주기적으로 스타일난다 사이트를 방문했다. 몇 년 후에는 화장품, 액세서리, 구두 등으로 사업 영역을 확장하고 자체생산 제품이 쏟아져나왔다. 해외 사업을 위해 중국 등지를 드나들 때 현지에서도 스타일난다는 이미 자리를 잡고 공격적인 마케팅을 하고 있 었다. 스타일난다를 보며 파란헤어 또한 ‘할 수 있다’라는 자신감이 생겼다.
4. 이 브랜드 제품 중 추천하는 것이 있다면? 보기만 했지 여성 제품이라 직접 써보지는 못했다.
5. 브랜드의 힘이 중요한 이유는 무엇이라고 생각하는가? 우리가 잘 아는 귀금속 브랜드 ‘티파니’는 은을 재료로 해 액세서리를 만든다. 일반인들도 은의 가격이 다른 귀금속보다 아주 저렴(보통 1만~2만원 선)하다는 건 알 것이다. 하지만 티파니 매장을 가보면 제품의 가격을 보고 놀라게 된다. 시중에 유통되는 은 제품보다 적게는 10배 많게는 100배의 가격 차이가 난다. 그럼에도 티파니 제품을 구입하는 소비자들이 많다. 누군가는 이해 할 수 없겠지만 티파니는 은을 파는 게 아니라 티파니라는 브랜드를 팔기에 아무 문제가 되지 않는다고 생각한다. 이것이 브랜드의 힘이자 가치이지 않을까?
6. 내가 운영하고 있는 브랜드를 어떤 브랜드로 만들고 싶은가? 전 세계 어느 나라의 파란헤어 매장을 가더라도 합리적이며 헤어 시술, 헤어 제품이 모두 비싸서 좋은 것, 저렴해서 좋은 것이 아닌 파란헤어만의 고유 가치가 있는 그런 브랜드가 되고 싶다.
캄스헤어, 캄스아카데미 이상화 원장 ‘Disney’
1. 내가 닮고 싶은 브랜드 내가 운영하고 있는 모든 사업체는 남녀노소가 대상이다. 남녀 노소가 모두 사랑하는 브랜드 월트 디즈니를 닮고 싶다.
2. 이 브랜드를 처음 접한 계기 일본 출장에서 디즈니랜드를 보고 아이 어른 할 것 없이 티켓을 구입하기 위해 아침 일찍 줄을 서서 기다리는 것을 보고 놀랐다. 이후 미국에 있는 디즈니랜드에 가서 다시 한번 사람들에게 널리 사랑받고 있는 디즈니의 힘을 경험했다.
3. 좋아하는 혹은 닮고 싶은 이유는? 만화 마케팅에서 시작해 브랜드 마케팅까지 성공 신화를 이루었기 때문에 닮고 싶은 브랜드이다. 또한 애니메이션 교육 시장까지 공략해 남녀노소에게 모두 인정받는 브랜드로 자리한 점도 인상적이다.
4. 이 브랜드 제품 중 추천 하는 것이 있다면? 디즈니의 세계를 경험할 수 있는 대표적인 공간이 디즈니랜드가 아닐까. 디즈니랜드는 가까운 일본과 홍콩에도 있으니 혹시 여행을 가면 꼭 들러보길 추천한다.
5. 브랜드의 힘이 중요한 이유는 무엇이라고 생각하는가? 요즘 ‘성장보다는 성숙’이라는 말을 실감하며 살아간다. 브랜드의 힘이 중요한 이유는 간단하다. 기업의 성패를 가늠하는 요인 중 하나이기 때문이다(마케팅과 브랜딩). 마케팅이 고객에게 알리는 것이 목적이라면 브랜딩은 고객에게 호감을 얻는 힘이다. 마케팅은 돈으로 이룰 수 있다면 브랜딩(명성)은 시간과 노력, 고객의 선택이 있어야 하기에 진정성이 요구된다.


박지윤 아나운서는 이번 다큐멘터리에 프리젠터로 참여한 후 “사실 굉장히 무거운 주제이지만 누군가에게는 꼭 필요한 내용이고, 도움이 필요한 분들에게 부디 방송을 통해 좋은 정보들이 많이 전달되었으면 좋겠다”고 말했다.
이어 다큐멘터리의 주제에 대해 “본인의 의지와 상관없이 정신병원이나 어떤 수용시설에 강제로 입원을 당하는 사람들이 있는 것으로 알고 있다. 그런 분들이 도움을 청할 수 있는 인신보호제도를 대해 좀 더 적극적으로 알리고자 하는 것”이라면서 “이번에 프리젠터 참여를 계기로 저 자신 역시도 아주 소중하고 귀한 제도를 알게 된 것 같다”고 밝혔다.


이삭은 하나님이 함께 하시는 사람이었다. 이삭은 사람들과 싸우지 않고 평화의 길을 걸었는데, 하나님께서 그에게 복을 주셨다. 그러니까 아비멜렉이 이삭에게 찾아와서 평화조약을 맺자고 제안하게 된다. 이삭은 80여년 전에 아브라함과 아비멜렉이 브엘세바 언약을 체결했던 것처럼, 아비멜렉이 평화조약을 체결한다.
이 말씀을 들여다보면, 그 맥락이 거의 창세기 21장과 똑같다. 아브라함 당시에 아브라함이 여호와의 이름을 불렀던 것처럼, 이삭도 여호와의 이름을 불렀다. 25절, “이삭이 그 곳에 제단을 쌓고, 여호와의 이름을 부르며 거기 장막을 쳤더니...” 여호와의 이름을 불렀다는 것은 하나님을 예배했다는 뜻이다. 그들은 그렇게 하나님 예배하는 삶을 이어갔다. 이삭은 아브라함과 마찬가지로 언약 안에 머물러 있었고 예배를 포기하지 않았다. 그러니까 결국에는 하나님이 응답하시는 방법을 볼 수 있었다. 오늘 우리는 그것을 발견해야 한다.
1. 맡김의 영역으로 과감하게 나아가야 한다.
본문에는 아비멜렉이 이삭에게 찾아와서 고개를 숙이는 모습을 보이고 있다. 그 이유가 무엇이냐면, 하나님께서 이삭과 함께 계심을 분명히 보았기 때문이라는 것이다. 29절을 보면, “너는 우리를 해하지 말라 이는 우리가 너를 범하지 아니하고 선한 일만 네게 행하여 네가 평안히 가게 하였음이니라 이제 너는 여호와께 복을 받은 자니라”고 했다. 아비멜렉이 이삭에게서 두려움을 느끼고 있다. 그런데 아비멜렉은 이삭의 부와 세력을 두려워한 것이 아니다. 아비멜렉은 이삭의 부와 강한 세력을 보면서도 이삭을 추방할 만한 힘이 있었다. 그런데 이삭이 하나님께서 복을 받는 것을 보니까 두려움이 생겼다.
이삭이 무엇을 했기 때문에 하나님이 복을 주시고, 하나님이 세상에서 인정받는 존재가 되게 했는가? 그는 하나님을 예배하고 신뢰했다. 하나님을 예배하고 신뢰하면서, 문제를 하나님이 해결해 주실 것으로 기대했다. 하나님께서 자기를 위해 일하시는 분인 것을 확실하게 믿고 있었다. 이삭은 하나님에게 자기를 맡겨 드렸던 것이다.
하나님께서 이삭에게 말씀하셨다. 24절, “그 밤에 여호와께서 그에게 나타나 이르시되 나는 네 아버지 아브라함의 하나님이니 두려워하지 말라 내 종 아브라함을 위하여 내가 너와 함께 있어 네게 복을 주어 네 자손이 번성하게 하리라 하신지라” 이 말씀이 떨어졌을 때, 이삭이 어떻게 했나? 이 말씀을 잘 받아들였다. 그러니까 그 다음으로 이삭이 행동한다. 25절, “이삭이 그 곳에 제단을 쌓고, 여호와의 이름을 부르며 거기 장막을 쳤더니 이삭의 종들이 거기서도 우물을 팠더라” 이삭은 하나님의 약속, 언약의 말씀을 받아들였다. 그것을 붙잡았다. 말씀을 받아들이고, 말씀을 신뢰하고, 말씀을 의지했다. 이것이 이삭의 맡김이었다. 성도란 이렇게 하나님께 맡김의 영역으로 과감하게 나아갈 수 있어야 한다.
2. 성도는 은혜 안에서 온전한 맡김으로 나가야 한다.
성도의 비범함이란 결국 맡기느냐 맡기지 못하느냐에서 갈리는 경우가 많다. 자기의 율법적인 자아가 강한 사람은 하나님께 자기를 맡기지 못한다. 약속의 말씀을 온전히 붙잡지 못한다. 반면에 자아가 낮아지고 겸손해지면, 하나님께 자기를 온전히 맡기게 된다. 자기의 노력과 열심이 주는 열매보다 하나님이 주시는 열매가 훨씬 탁월하다는 것을 알기 때문이다. 실제로 그렇지 않은가? 성도라면, 우리의 열심이 얻어낸 열매보다 하나님이 주시는 열매가 훨씬 아름답고 복되다는 것을 다 경험한다.
시 131: 2절을 보면, 신자가 어떻게 하나님에게 자기를 맡겨야 하는지에 대한 도전적인 말씀이 나온다. “실로 내가 내 영혼으로 고요하고 평온하게 하기를 젖 뗀 아이가 그의 어머니 품에 있음 같게 하였나니 내 영혼이 젖 뗀 아이와 같도다” 여기에서 다윗은 “어머니 품에 있는 아기”라고 하지 않았다. “어머니 품에 있음 같게”라고 했다. 또 다윗은 자기 영혼을 “갓난 아이와 같다”고 하지 않고, “젖 뗀 아이와 같도다”고 했다.
사람들은 갓난 아이의 원형을 마음으로 품고 맡김을 고백한다. “내 힘이 다 빠졌어. 내가 완전히 바닥을 쳤어. 더 이상 갈 힘이 없어. 이제 다시 힘을 얻기 위해 돌아갈 곳은 하나님 밖에 없어. 내 모든 것을 주님께 맡겨야 겠어.” 대부분의 신자들이 이런 이미지로 맡기는 것에 대해서 이해하고 있다. 그런데 이것은 마치 기름이 떨어진 자동차가 기름을 채우기 위해서 주유소로 가는 이야기와 비슷하다.
자동차가 기름을 채우기 위해서 주유소로 간다. 목적이 무엇인가? 목적이 주유소인가 기름인가? 목적이 주유소가 아니라 기름이다. 이와 비슷하게, “힘이 다 빠졌으까니 하나님께 맡겨야 하겠다.”고 말한다면 이 말의 목적이 무엇이겠나? 하나님이 목적일까 다시 찾아야 하는 힘이 목적일까? 하나님이 목적이 아니라 다시 힘을 찾겠다는 것이 목적이다. 하나님의 품 자체로 돌아가겠다는 것이 아니라 하나님으로부터 채워지는 것을 얻기 위해서 돌아가겠다는 뜻이다.
물론 이런 것이 완전히 잘못되고 나쁘다는 말씀을 드리려는 것이 아니다. 오해하면 안 된다. 지금 우리는 온전한 맡김이 어디까지 가야하는지를 이야기하는 중이다. 인생의 성공을 위해서, 복을 얻기 위해서, 내가 원하는 어떤 수단을 위해서 하나님의 품을 찾는 신자들도 역시 귀한 믿음이다. 이런 믿음도 하나님께서는 귀하게 보신다. 이 정도의 믿음만 있어도 구원해 주시고 기뻐하신다. 그러나 하나님의 더 근원적인 기쁨은, 온전한 맡김으로 나아가는 것에 있다. 하나님 자체가 목적이 되어서, 하나님과 연합을 이루는 것이 기쁨이 되어서 안기는 것이다. 우리가 여기까지 가야 한다.
3. 은혜 안에서 세상을 살리는 사람이 되어야 한다.
이삭과 함께 하시는 하나님이 어떤 분이신가? 그의 아버지, 아브라함과 함께 하신 하나님이 이삭과 함께 하시는 하나님이다. 그 하나님은 창 14장에서는 “지극히 높으신 하나님”이었다. 높고 높은 곳에 계신 하나님, 영광을 받으실 만한 높으신 분이었다. 그렇게 높으신 분이 창 17장에서는 “전능한 하나님”(1절)이라고 하신다. 아브라함에게 있어서 믿을 만한 하나님, 능력의 하나님이라는 뜻이다. 그런 능력의 하나님이 높은 곳에서 아브라함에게로 내려오셔서, 그에게 언약을 맺으라고 말씀하셨다.
창 21장에서는 브엘세바 우물에 에셀 나무를 심더니, 아브라함이 하나님을 “영원하신 여호와”라고 불렀다. 자기와 함께 하시는 하나님은 영원하신 분이다. 언제까지든지 자기와 함께 하시는 분이라는 고백이었던 것이다. 이처럼 하나님이 함께 하신다는 믿음을 가지면, 그 자체가 능력이 되고 평화가 된다.
아브라함의 경우에는 그렇게 언약 안에 있으니까 자기도 약속을 받았지만, 다른 이에게도 영향력을 발휘하게 된다. 브엘세바에서 무슨 일이 있었나? 목마른 이스마엘이 생수를 얻었다. 죽어가던 목숨이 생명을 얻었다는 말이다. 하나님의 축복에서 벗어나 있던 이방인 아비멜렉이 브엘세바에서 하나님의 축복을 받았다. 저주 받은 이방인이 하나님의 축복 아래 들어오게 되었다는 말이다. 이삭의 경우에도 마찬가지였다. 31절을 보면, “이삭이 그들을 보내매 그들이 평안히 갔더라” 이방인 아비멜렉과 그의 신하들이 이삭으로 인해서 평화를 얻게 된 것이다.


도교육청은 이러한 조례 필요성에는 공감하고 있으나, 기본적 취지는 동의하지만 법적인 법려 검토가 우선적으로 이뤄져야 하는 것으로 알려졌다. 즉 법령 검토에는 “학원의 설립·운영 및 과외교습에 관한 법률‘ 제16조 제2항의 교육감은 조례로 정하는 범위에서 학교교과교습학원, 교습소 또는 개안과외교습자의 교습시간을 정할 수 있음”이라고 돼 있는 관계로 법제처 법령 해석의 별도, 법률 위임이 필요 하는 등 법령 개정이 필요하다는 해석으로 보인다.
임태연 사무관은 “조례 개정 전에 학원법 제16조 제2항에 근거하여 학부모 및 단체 등의 의견을 듣는 절차가 선행되어야 하고, 법제처 법령해석에 따라 학원사업자의 권리 제한 침해의 우려가 있어 법령 개정이 필요할 것으로 판단된다.”라고 강조했다.
이에 추민규 교육위원은 “법령 개정의 필요성과 여론 추이 등을 반영하여 면밀히 검토하여야 할 것으로 판단되며, 아직 설문조사나 기타 필요한 요건을 갖춰야 하기 때문에 조금 더 시간을 갖고 준비하겠다.”라고 말했다.


기회는 평등하게, 과정은 공정하게, 결과는 정의롭게’ 참으로 좋은 말이다. 금수저 흙수저로 대변되는 빈부격차나 심각한 세대 간 갈등 등은 이 말의 일부라도 현실화된다면 해결될 수 있을 것이다.
지금 대한민국 사회에서 계층 간 사다리는 노력하는 자에게 열려 있지 않고, 가진 자의 전유물처럼 돼 버렸다. 정정당당 일하고 그에 합당한 대가를 받으며 살고 싶어도 돈과 권력으로 세상을 사는 사람들에게 밀려, 순수 열정은 무시된다. 한 번 쓰러지면 다시는 헤어나올 수 없는 수렁에서 공정하지 못한 세상을 원망하며 생을 마감하는 꿈과 희망이 많다.
치과계에서도 명암은 갈린다. 서로 믿지 못하는 세대 간 갈등이 심화됐고, 의료의 본질과 이를 추구하고자 하는 노력을 흐리게 만드는 의료 상업화가 진행되고 있지만, 이를 딱히 막지 못하는 것 또한 현실이다. 아직은 먹고 살 만하다고 하지만 치과의사 수입은 예전과 비교해서 많이 떨어졌고, 다른 자영업자들과 비교해도 눈에 띌 정도로 좋진 않은 상황이다. 상대적 빈곤감은 절대적 빈곤감보다도 더욱 견디기 힘든 법이다.
전문의제도는 모두가 100% 만족하는 방향으로 해법을 찾을 수 없어 오랜 세월 정착하지 못하고 질질 끌려 왔다. 과거 전문의제도는 선배들이 기득권을 포기하는 대신, 소수 전문의를 유지하는 데 합의가 이뤄지면서 대타협을 이뤘다. ‘기회는 평등하지 않았지만, 과정은 공정’했기에 모두가 수긍할 수 있었다.
그러나 2008년 전문의 자격시험이 시작되면서 그 약속은 여지없이 깨지고 말았다. 공직에서 전공의 수를 조정하지 않았다. 수련의라는 저임금, 고급 노동력을 포기할 수 없었을 것이다. 또한 교수들은 자기 밑에서 수련 받은 제자를 차마 떨어뜨릴 수가 없었을 것이다. 때문에 전문의는 약속한 수를 넘어 기하급수적으로 늘어났고, 그 이후 배출된 전문의들은 이익집단으로 성장했다.
‘결과는 정의롭지 않았다.’
상황이 이렇게 전개되자, 2008년 전문의시험 도입 이전 수련을 받은 기수련자와 전속지도 전문의로 활동하고 있는 교수들이 전문의시험 응시기회를 달라고 목소리를 높이기 시작했다. 더불어 소수전문의제가 유지될 줄 알고 전문의 자격을 포기한 미수련자도 가만 있지 않았다. 이렇게 시작된 것이 지금의 경과조치고, 전문의제도는 소수에서 다수로 급변하기 시작했다. 내년이면 전문의가 활동 치과의사의 30%를 훌쩍 넘어서는 변곡점이 될 것이라는 예상이 지배적이다. 바로 전문의 1만명 시대다.
치과신문 창간 26주년을 맞이해 시행한 설문조사에 따르면, 전문의 자격을 반드시 취득할 필요는 없지만, 예측할 수 없는 환경변화와 이에 대한 두려움 때문에 할 수 없이 전문의가 되려는 치과의사가 상당한 것으로 나타났다. 학생의 경우에도 수련과정 없이 전문의 자격을 취득할 수 있다는 사실에 대거 몰리는 것이지, 비대상자들에게 통합치의학과는 전문과목으로서 별다른 매력을 발산하지 못하는 것으로 확인됐다.


법무부・KTO 일본 JNTO 중국 국가관광국 대만 교통부 관광국 홍콩 정부관광국 태국 정부관광국 베트남 정부 관광국 마카오정부 관광국 싱가포르 정부관광국 스리랑카 관광국 필리핀 관광청 캄보디아 관광청 인도네시아관광국 말레이시아 정부 관광국 이스라엘 관광국 터키 관광국 몽골 통계청 몰디브 관광국 미얀마 관광국 인도 관광청 키프로스 통계청 부탄 관광국 요르단 관광국 라오스 통계청 네팔 관광국 예멘 관광국
출국자수 국적기준 입국자 수 국적기준 입국자 수 국적기준 입국자 수 거주지 기준 입국자 수 거주지 기준 입국자 수 국적기준 방문자 수 국적 기준 입국자 수 국적 기준 입국자 수 거주지 기준 방문자 수 거주국기준 입국자 수 거주지 기준 입국자 수 거주지 기준 방문자 수 거주국기준 입국자 수 거주지 기준 방문자 수 거주국기준 입국자 수 국적 기준 방문자 수 거주국기준 방문자 수 거주국기준 방문자 수 거주국기준 방문자 수 거주국기준 방문자 수 거주국기준 방문자 수 거주국기준 방문자 수 거주국기준 방문자 수 거주국기준 방문자 수 거주국기준 방문자 수 거주국기준


트위치는 세계 최고의 라이브 소셜 비디오 스트리밍 플랫폼으로 LOL 월드 챔피언십, 세계 각 지역의 라이엇 공식 LOL 리그를 비롯해 다양한 LOL 콘텐츠들이 스트리밍 되고 있다. 전 세계 유저들에게 LOL 뿐만 아니라 다양한 게임 스트리밍 콘텐츠를 제공하고 있으며, 매월 1억 명 이상의 회원들이 트위치를 이용하고 있다.
트위치 코리아 알버트 김 GM은 "최고의 인기 LoL 프로게임단인 SK텔레콤 T1과 트위치가 정식으로 스트리밍 계약을 맺게 되어 기쁘게 생각한다. T1의 한국, 글로벌 팬들이 트위치에서 더욱 즐거운 경험을 할 수 있도록 최선의 지원과 홍보를 진행할 계획이다" 라고 밝혔다. SK텔레콤 김선중 스포츠 단장은 "T1 선수들의 수준 높은 플레이 스트리밍을 가장 효과적으로 전달할 수 있는 최적의 파트너가 트위치라고 생각했다. 전 세계 LOL 팬을 아우르는 글로벌 플랫폼인 트위치를 통해 T1 선수들의 플레이를 함께 즐겨주셨으면 한다"라고 전했다.


현대엔지니어링이 세운3구역에서 6월말 분양하는 ‘힐스테이트 세운’을 시작으로 재개발이 완료되면, 세운지구는 오랜 도심 낙후지역이라는 이미지를 벗고 최첨단 주거상업지역으로 변모하게 된다. 세운3구역에서만 약 3,600여 세대 아파트 및 서비스드레지던스(생활형 숙박시설)가 공급될 예정이고 이중 6월말 1단계로 아파트 998세대가 먼저 공급될 예정이다.
‘힐스테이트 세운’이 들어서는 세운3구역은 지하철 1?2?3?5호선 종로3가역과 을지로3가역을 도보로 이용할 수 있는 초역세권에 위치해 있어 세운지구 가운데서도 핵심 노른자위로 꼽힌다.
지상 최고 27층, 998가구 규모의 ‘힐스테이트 세운’은 2006년 재정비촉진지구로 지정된 지 13년 만에 들어서는 첫번째 아파트라는 점에서 실수요자들의 관심이 뜨겁다. 특히 서울 사대문 안 마지막 대규모 개발지라는 희소성과 명품 브랜드 프리미엄 때문에 미래가치 상승 기대감이 크다는 평가다.
중도금 대출이 가능하다는 점도 '힐스테이트 세운‘의 매력적인 투자 포인트다. 최근 정부 대출 규제로 청약을 포기하는 사람들이 늘어나는 상황에서 중도금 대출 가능 여부는 분양 흥행 성패를 좌우하는 중요한 기준으로 떠올랐다. ‘힐스테이트 세운’는 모든 가구를 국민주택규모로 구성했기 때문에 분양가 9억원 이하 일부 가구는 중도금 대출도 가능하다
배후수요도 탄탄하다. 인근에 한화그룹, SK그룹, 현대그룹 등 대기업들이 즐비하다. 이 지역 종사자만 70만명으로 추정되고, 인근 상권 종사자까지 더하면 그 규모는 더 커진다. 전세, 월세 등 임대 수요가 풍부해 노후를 대비한 투자에 적합하다.
도심 한가운데 위치해 있다 보니 생활문화환경도 특급이다. 인근에 롯데백화점과 신세계백화점 본점, 패션메카로 자리 잡은 동대문 패션 관광특구가 가까워 편리한 쇼핑이 가능하다. 무엇보다 명동, 종로, 인사동, 광장시장 등이 인접해 있어 서울 중심부의 다양한 생활인프라를 편리하게 이용할 수 있다는 강점이 있다.
반면 세운지구는 도심에 위치하고 있지만 녹지가 풍부하다. 서울 대표적인 명소로 거듭난 청계천에서 산책을 즐길 수 있으며, 녹음이 우거진 남산과도 가깝다. 세운지구 바로 앞에는 유네스코 세계문화유산으로 등재된 종묘가 위치하고 있어 도심 속 조선시대 정취를 느낄 수 있다. 최근 인기가 높아지고 있는 북한산 성벽코스 트레킹도 쉽고, 자전거 도로 조성이 잘 돼 있어 퇴근 후나 주말에 자전거를 타고 한강이나 교외로 나가기도 용이하다.


회사들은 거의 대부분 자기 돈 만이 아니라 적당한 수준에서 남의 돈을 이용하고 있다. 일반 사업 회사들만이 아니다. 금융기관이 더욱 그러하다. 이는 왜 그럴까?
사업(투자)을 성격별로 나누면 크게 다음 두 가지로 나눌 수 있다. 사업/투자 수익이 크지만 수익의 변동이 심한 경우(유형 갑)와 수익이 작지만 안정된 경우(유형 을)다. 예를 들면 바이오 회사의 경우는 성공하면 수익이 매우 높지만 실패할 가능성도 높다. 반면에 치약을 파는 회사는 수익률은 낮지만 매우 안정된 수익을 낼 수 있다.
이럴 경우 갑 유형의 회사는 부채를 많이 쓰기 어렵다. 실패하면 부채를 갚지 못해서 부도를 맞기 때문이다. 그러나 을 유형의 회사는 부채를 많이 쓰도 좋다. 사업이 실패할 가능성이 매우 낮기 때문이다. 을 유형의 회사는 돈을 벌려면 빌린 돈을 집어넣어서라도 박리다매의 전략을 펼쳐야만 한다.
투자의 경우도 이와 크게 다르지 않다. 금융시장의 전반적인 수익률이 낮아지면 떨어지는 수익을 메우기 위해 위험이 더 높은 곳에 투자를 하거나 아니면 투자원금을 키운다. 즉 부채를 늘려서 투자금액을 늘려야 한다. 예를 들어 100을 투자해서 20%의 수익 즉 20의 수익을 냈으나 수익률이 10%로 낮아지면 과거와 같이 20의 수익을 내기 위해서 투자금액은 100에서 200으로 늘려야 한다. 만약 늘어난 100이 부채라면 부채에 줄 이자까지 생각하면 투자원금을 200이상으로 늘려야 한다.
일반적으로 투자대상 자산의 가격이 꾸준히 올라가면 사람들은 부채를 늘린다. 값이 올라가는 것을 경험하고 나면, 그리고 눈앞에서 그런 일이 일어나는 것을 보고 있으면, 돈을 집어넣기만 하면 여기서 수익을 낼 것만 같아 보이기 때문이다. 이런 기간이 길어지면 우리는 이를 대세상승시기라고 부르고, 과거와 달라진 새로운 국면이 진행되고 있다고 말한다.
그래서 사람들은 투자의 위험 즉 손실의 가능성에 점점 둔감해지고, 반면에 한꺼번에 큰돈을 벌 욕심은 점점 커진다. 이런 결과로 부채의 양은 점점 늘어나게 된다. 예를 들어 어떤 투자기관이 자기돈 또는 투자가의 돈 100만으로 투자를 하다 수익률이 20%에서 10%로 낮아지자 줄어드는 수익을 메우기 위해서 부채를 늘린다고 하자.
처음에는 투자가의 돈 100의 10배인 1000을 빌려서 모두 1100을 투자했다. 이 경우 투자수익률이 10%이므로 110의 수익이 나온다. 여기에 빌린 돈에 5%(*가정)의 이자를 주고 나면 최종 수익은 110-50=60이 된다. 즉 빌린 돈을 투자해서 나오는 수익에다 빌린 돈에 대한 이자를 내고 남은 만큼을 투자가들의 몫으로 남게 된다.
수익률이 5%로 더 낮아졌다고 하자. 그래서 줄어든 투자수익을 메우기 위해서 투자가는 더욱 부채를 늘렸다. 투자가의 돈 100의 20배인 2000을 빌려서 2100을 투자했다. 여기서 나오는 투자수익은 105다. 빌린 돈 2000에대해 이자 3%(*가정)를 주고 나면 이 투자가의 최종수익은 105-60=55가 된다.
이렇게 해도 과거만큼의 수익이 나오지 않자 투자가는 빌린 돈을 투자가의 돈의 30배로 높였다. 그래서 모두 3100을 투자했다. 이 경우 총수익은 155이고 순수익은 155-90=65가 된다.
전반적인 시장 수익률의 하락은 투자가의 돈을 대신 맡아서 운영해주는 투자기관에게는 치명적인 급소가 된다. 더욱이 운영수익에 비례해서 자금 관리자의 소득이 달라진다면 관리자는 모든 노력을 다해서 운용 수익을 높이려고 할 것이다. 운용 수익을 높이는 가장 편한 방법은 바로 위의 사례처럼 부채의 규모를 키우는 것이다.
그러나 세상에 공짜 점심은 없다. 부채를 키우면 키울수록 그만큼 사정이 나빠졌을 때 손실을 볼 위험 또한 높아진다. 위의 마지막 예에서 투자가의 돈 100은 총투자액 3100의 약 3%에 지나지 않는다. 즉 투자자산의 가격이 3%만 떨어져도 투자가의 돈이 모두 날아가 버린다.
만약 어떤 투자기관이 이런 상황에 빠져있다면 이 회사에 돈을 빌려준 금융기관은 당연히 대출자금을 회수하려고 할 것이다. 투자기관은 이 자금을 마련하기 위해서 어쩔 수 없이 가지고 있던 투자자산의 일부를 팔아야 한다. 만약 그 자산의 유동성이 높으면 별 문제가 없지만 전반적인 금융시장의 상황이 이런 상태에 이르면 당연히 그 투자회사가 가진 투자 자산은 유동성이 낮아져 있으며, 어쩔 수 없이 장부가격보다 더 싸게 팔아야만 할 것이다. 이는 다시 그 자산의 시장 가격을 낮추는 악순환을 만들어 낸다.
이는 바로 지금 미국을 비롯한 유럽 금융기관 또는 투자기관들이 놓여 있는 상황이다. 이런 악순환을 벗어나려면 자신의 체력보다 더 많은 부채를 사용한 투자기관들이 부도를 내고 사라지거나 아니면 누군가가 위험하고 유동성이 낮은 자산을 대신 사서 금융시장에 유동성을 공급해야 한다. 이런 역할을 하는 것이 바로 미국을 비롯한 유럽의 중앙은행들이다.


어메이징한 베를린필급의 사운드를 서울에서 실연으로 자주 만날 수는 없다. 베를린필의 해외 투어 스케쥴도 맞아야 하고 내한 개런티의 보장도 만만치 않게 확보돼야 하는등 세계 최고 오케스트라의 내한공연은 몇 년 사이클 간격으로 만날 수 있는 것이 그동안 봐온 국내 음악계 현실이다.
지난 5-6월 상반기에 해외 관현악단 내한연주회의 특징은 이런 글로벌 오케스트라보다 로컬 성격이 짙은 강소 오케스트라들의 주옥같은 연주가 마치 비엔나 체임버 오케스트라, 제네바 카메라타, 잉글리시 콘서트등 체임버 오케스트라의 릴레이가 빛을 발했던 것과 병렬 대비되는 듯 해서 좋은 대조를 이뤘다. 5월13일 있었던 쾰른 방송교향악단, 6월2일 있었던 도이치방송 오케스트라 내한공연, 6월24일 있었던 루체른심포니의 내한연주가 이같은 강소 로컬 오케스트라들의 결정체의 연주를 들려준 느낌이다.
독일 로컬 강소교향악단이 들려줄 수 있는 최고의 결정체의 연주를 하고 관객의 환호에 답하고 있는 도이치방송오케스트라 내한공연. (사진: 마스트미디어)
이런 강소 교향악단의 대표주자는 도이치 방송교향악단이 먼저 차지해야 할 듯 싶다. 새로운 수장 피에타리 인키넨과의 도이치 방송교향악단과의 조합은 강소 교향악단의 전형으로 확고히 자리잡아 강소 교향악단이 뿜어낼 수 있는 순도높은 앙상블의 최고 사운드라 칭할 만 하다. 바담 래핀이 협연한 프로코피예프 바이올린협주곡 2번 연주는 무르익은 음악성의 협연자와 각기 다른 음악적 색채를 하나의 음악으로 조화롭게 풀어나가는 것이 두드러졌다. 2014, 2016, 2018 2년 주기로 연속 내한공연의 연주를 들은 도이치 방송교향악단은 독일 오케스트라의 숨은 보석(Hidden Treasure)을 발견한 기쁨으로 내게 오래 남아있을 듯 하다.
5월13일 있었던 쾰른방송교향악단은 유카 페카 사라스테의 핀란드적 향기가 넘치는 시벨리우스 교향곡 2번이 인상적 연주의 기억으로 남게될 또 하나의 로컬 독일 강소교향악단의 전형으로 꼽을 만하다. 이런 시벨리우스 교향곡의 인상적 울림은 3년전 성남아트센터에서 쾰른방송교향악단과의 내한공연을 통해 사라스테가 브람스 교향곡 제3번 연주에서 감미롭고 향수를 불러일으키는 주제선율이 인상적인 3악장의 Poco Allegreto등 익숙한 지휘 포션이 역력했던 것을 떠올리게 한다.
브람스 교향곡 제4번에서도 사라스테는 우수와 적막감등 사라스테가 브람스의 다양한 측면을 보여주고자 하는 지휘가 유감없이 표출되며 시벨리우스와 닐센 해석에 능한 북구의 거장이라는 이미지를 남기기도 했었다. 2년전 보다 좀더 성숙해지고 노련한, 진한 베토벤 바이올린 협주곡의 밀도있는 연주를 들려준 아라벨라 슈타인바허도 이날 서곡없이 협주곡으로 직행한 연주회 특징을 부각시켜 2015년 5월 26일 저녁 예술의 전당 콘서트홀에서 있었던 북독일 방송교향악단(NDR Sinfonieorchester Hamburg) 내한공연에서 매우 빛나고 파워풀한 멘델스존 바이올린 협주곡을 들려준 그녀의 모습이 선명히 떠올랐다.
슈만의 섬세한 피아노협주곡을 들려주고 있는 베아트리체 라나. (사진: 빈체로)


김지영은 ‘우생순’ 출연 당시를 회상하며, 시나리오 첫 장에 씌여진 ‘일등주의가 만연한 세상에서 마지막 한 방울의 땀이 소중한 걸 아는 사람, 그것을 흘릴 줄 아는 사람이 진정한 승자’라는 문장에 출연을 결심했다고 밝혔다. 영화의 진정성과 리얼리티에 대한 출연자들의 찬사가 이어지자 김지영은 “임순례 감독의 전작인 ‘와이키키 브라더스’의 리얼리티와 진정성이 좋아서 함께 작품을 하고 싶었는데 막상 촬영해보니 배우 입장에서 너무나 힘들었다”고 답했다. 이유는 얼굴이 보이지 않게 아주 짧게 등장하는 장면을 위해서 경기 전체를 실제처럼 뛰어야했기 때문이다. 김지영의 유쾌한 반전 고백에 웃음이 터진 가운데, 첫 MT에서 올림픽 경기를 다같이 보고 늦게까지 술을 마신 뒤 다음날 새벽부터 타이어를 끌고 훈련을 시작한 사연과 고된 훈련과 촬영 덕에 배우들이 쉬는 시간에 바닥에 드러누웠다는 현장 일화도 쏟아졌다.


2015년 7월 1일 사회보장협의체 관련 법률 시행에 따른 지역사회보장협의체 구성과 역할에 대해 지역사회복지협의체와 비교 정리하시오
등록일 | 2017.06.08
지역사회복지협의체가 가지는 역할과 필요성 및 발전방안
2015년 7월 1일 사회보장협의체 관련 법률 시행에 따른 지역사회보장협의체 구성과 역할에 대해 지역사회복지협의체와 비교 정리하시오 자료입니다.
2003. 7월 사회복지사업법의 개정으로 지역사회복지협의체 구성근거가 마련되었고, 2005. 7월부터 전국 시·군·구에 협의체가 구성·운영되기 시작함으로써 현재 지역사회복지협의체는 전국의 모든 시·군·구에 설치가 완료되었다. 이러한 협의체는 지역사회복지서비스 제공의 자치권을 확보하고, 지역의 환경적 특성을 감안한 복지서비스의 제공이 가능하게 한다는 측면과, 지역내 주요 복지사업에 대한 민․관 협력을 전제로 하고 있다는 점에서 중요한 의미를 갖는다.
‘사회보장급여법’의 개정으로 2015년 7월 1일부터 기존에 운영되던 ‘지역사회복지협의체’가 ‘지역사회보장협의체’로 명칭이 변경되었으며, 중심 영역이 보건의료 및 사회서비스에서 고용, 주거, 교육, 문화, 환경 등의 영역으로 확대되었다. 이에 본론에서는 2015년 7월 1일 사회보장협의체 관련 법률 시행에 따른 지역사회보장협의체 구성과 역할에 대해 지역사회복지협의체와 비교하여 살펴보고자 한다.
1. 지역사회보장협의체 구성과 역할
1) 지역사회보장협의체의 구성
지역사회보장협의체 운영안내 지침에 의하면 지역사회보장협의체 구성 원칙은 첫째, 대표성이다. 즉, 대표협의체의 위원 구성은 해당 시군구 지역사회의 사회보장 이해 관계자를 대표할 수 있도록 구성해야 한다. 구성내용은 서비스 제공기관 대표, 이용자 대표, 공익 대표 등을 의미한다. 둘째, 포괄성이다. 즉 대표협의체 위원 구성은 해당 시군구 지역사회보장분야 및 관련분야의 구성 주체를 최대한 포함할 수 있도록 구성해야 하고 사회보장과 관련된 서비스를 제공하는 관계 기관·법인·단체·시설의 대표자를 망라하여 구성해야 한다. 셋째, 민주성이다. 대표협의체의 위원 구성은 민주적인 절차와 방법에 따라 임명 또는 위촉해야 한다는 의미이다. 위 3가지 구성 원칙을 지켜질 때 민·관 협력 기구인 지역사회보장협의체가 잘 운영될 수가 있다.


선진화 방안의 구체적인 내용을 살펴보면 노조의 파업에 대한 부정적이고 적대적인 인식에 근거하여 파업을 최소화하고 무력화하기 위해 소위 사용자의 대항권을 대폭 강화하고 노조의 자율권을 침해하고 있다. 또한 노동유연성과 국제기준을 이유로 노동자에 대한 보호규정을 대폭 완화함으로써 노동자의 삶을 크게 위협하고 있다.
노동부장관은 노사관계 개혁의 3대 목표 중 첫 번째로 ‘노사갈등으로 인한 사회적 비용의 최소화’를 들었는데 이는 파업을 사회적 비용을 소모시키는 것으로서 최소화시켜야 하는 사회악으로 파악하고 있음을 의미한다. 파업이 약간의 사회적 비용을 요구하는 것을 부정할 수는 없지만, 파업은 사회의 건강성과 역동성 및 민주성을 상징하는 측면도 있다.
파업이 남용되는 것이 바람직한 것은 아니지만, 노동자가 파업을 통해 자신의 권익을 신장하는 것은 사회발전에 부정적인 것이 아니라 기여하는 측면도 있는 것이다. 오히려 노사관계의 선진화는 파업에 대한 위와 같은 부정적인 인식을 바꾸는 것으로부터 시작되어야 한다.
노사관계의 선진화는 노동기본권의 온전한 보장과 경영참여를 통한 노조의 사회파트너로서의 지위 인정 및 노사정의 신뢰 회복을 근간으로 하는 사회통합적이고 참여적인 노사관계의 확립을 통해 이루어질 수 있는 것인데, 선진화 방안에는 이를 위한 구체적인 제안은 보이지 않고 노동자의 파업을 어렵게 하고 노조를 무력화시키며 해고를 쉽게 할 수 있도록 하여 노동자를 굴복시키려는 내용으로 가득 차 있다.
한마디로 말하면 선진화 방안은 노사관계 선진화 방안이 아니라 노동자 무력화 방안 내지 노동자지위 열악화 방안이고, 산업평화정착 방안이 아니라 산업혼란조장 방안이며, 사회통합 방안이 아니라 사회분열 방안이라 할 수 있다.
‘사용자의 대항권’ 강화와 파업무력화 방안
선진화 방안은 노동조합의 파업을 무력화시키기 위해 소위 ‘사용자의 대항권’을 강화시키는데 초점을 맞추고 있다.
권리분쟁사항을 여전히 단체교섭대상에서 제외하고, 쟁의행위 찬반투표 방식을 엄격하게 하며, 직장폐쇄 요건을 완화하여 확대하고, 필수공익사업의 직권중재제도를 폐지하는 대신 최소업무유지의무 및 쟁의행위 예고의무를 부과하고 있다. 더 나아가 신규채용을 비롯한 대체근로를 전면적으로 허용하며, 부당노동행위에 대한 직접 형사처벌규정을 정비하고, 무노동무임금원칙을 그대로 유지하며, 긴급조정기간을 연장하는 것 등이 파업무력화를 겨냥한 것들이다.
과연 일부 언론에서 떠들듯이 ‘사용자의 대항권’ 개념이 성립할 수 있는지, 그러한 용어가 국제기준에 부합하는 것인지, 그리고 한국에서 사용자의 대항권을 논하는 것이 타당한 지 의문이다. 노조 조직률이 70% 이상 되는 북유럽에서조차 사용자의 대항권을 강화해야 한다는 말을 들어보지 못했다. 사회 전체 차원에서 노사가 실질적인 대등성을 달성했다고 하기 위해서는 노조조직률이 적어도 30% 이상 되고 단체협약 적용률이 70% 정도는 되어야 하지 않을까 싶다.
그런데, 노조조직률이 12%에 불과한 한국에서 노조의 힘이 너무 강하여 사용자의 대항권을 강화해야 한다니. 과연 누가 이것을 납득할 수 있을까 싶다. 선진화방안은 노조조직률을 끌어올리는 방안을 제시하는데 초점을 맞추어야 한다.
현재 노동조합및노동관계조정법(노조법)은 쟁의행위에 대한 지나친 금지 및 제한과 가혹한 형사처벌조항으로 가득 차 있어서 합법적이고 정당한 쟁의행위를 하기 어렵다는 것이 노동계의 하소연이다. 따라서 노조법상의 지나친 쟁의행위 금지 및 제한규정과 형사처벌조항들을 삭제하여 헌법상 보장된 쟁의권을 온전하게 회복시키는 것이 진정한 개혁방향일 것이다. 그런데도 파업의 부정적 성격만을 강조하여 파업을 무력화시킬 수 있는 권한을 사용자에게 인정하는 것이 개혁이란 말인가?
노조활동에 대한 견제
선진화 방안은 노사자치주의를 지나치게 규제하고 나아가 단결력제고를 위한 노조의 자주적 활동을 제한하고 있다.
부당노동행위에 대한 형사처벌조항을 정비하고, 노사 당사자간의 합의에 의하여 자율적으로 결정할 사항인 전임자급여지급 문제를 법률에 의하여 원칙적으로 금지하며, 유니온숍 협정을 완화 또는 금지하고, 복수노조의 경우 교섭창구단일화를 법률로 강제하며, 단체협약의 유효기간을 연장하고, 과반수 노조가 있는 사업장의 경우 노사협의회의 근로자위원을 노조가 지명하도록 한 것을 근로자 직선으로 선출하도록 하며, 상급단체나 대기업노조의 재정투명성 강화방안을 마련하겠다는 것 등이 노조에 대한 견제를 목적으로 한 것들이다.
선진화 방안은 한국노동운동이 대기업 정규직노조 중심으로 이루어져 조직이기주의를 극복하지 못하고 지나치게 전투적이며 비정규직에 대한 차별을 심화하고 있는 것이 가장 근본적인 문제점이라는 인식에 기초하여 대기업 정규직노조를 무력화하는데 초점을 맞추고 있는 것으로 보인다. 대기업 정규직노조마저 무력화되는 여건이라면 중소영세기업 노조나 비정규직노조의 경우에는 존립조차 어렵게 될 것이다.
현재 한국노동운동의 상황이 대기업 정규직 기업별노조와 공권력이 맞부딪치는 후진적인 상태라면 노조를 산업별로 끌어올리고 대기업과 중소영세기업, 정규직과 비정규직 사이의 차별을 시정할 수 있는 구체적인 대안을 개발한다. 그리고 노사의 협력을 통해 이를 실현함으로써 선진적 노사관계로 발돋움할 수 있을 것이다.
우리 사회에서 노동운동이 사회의 진보와 발전을 위한 대안세력으로 성장하기 위해서는 기업단위의 조합원 중심주의를 극복하고 사회적 연대를 확대하기 위해 반성과 노선전환이 필요한 것이 사실이다. 이러한 문제의식은 노동운동진영 내부에서도 자각되고 있다.
모든 개혁에 시간이 필요하듯이 노동운동의 변화에도 시간이 필요하므로 정부도 인내를 가지고 기다려주어야 한다. 조급하게 대기업노조를 무력화시키는 것에 초점을 맞추어 법과 제도를 정비한다면 노사의 역관계는 현저하게 불평등하게 될 것이고, 그 결과 우리 사회는 산업민주주의나 노동자의 삶 향상과는 반대의 방향으로 진행될 것이다.
노동자의 노동조건 악화
선진화 방안은 노동유연성을 목적으로 사용자에 대한 규제를 완화하여 노동자의 근로조건을 악화시키고 노동자의 권리구제를 어렵게 하고 있다.
부당해고에 대한 형사처벌조항을 삭제하고, 무효인 해고에 대한 구제방법으로 원직복직 대신 금전보상의 길을 마련하였으며, 정리해고 요건에서 사전 협의기간을 단축하고 도산절차에 있는 기업의 경우 정리해고 규정의 적용을 배제하고, 기업변동에 따른 근로관계의 승계를 명문화하면서 취업규칙과 단체협약의 승계에 대해 일정한 시간적 제한을 설정하며, 변경해지제도의 도입과 취업규칙 변경절차 간소화 방안 등을 검토하겠다는 것 등이 근로조건의 악화를 초래하는 것들이다.
노사관계의 선진화를 위해서는 영세사업장 노동자나 비정규노동자 등 취약계층에 대한 보호를 강화하는 현실적인 방안을 제시하여야 함에도 불구하고 오로지 노동유연성의 제고를 위해 현재도 열악한 지위에 있는 노동자들의 지위를 더욱 열악하게 하는 것은 개혁의 방향을 잘못 설정한 것이다.
산업현장의 갈등 조장
선진화 방안은 산업현장에 평화를 가져오기보다는 엄청난 혼란을 초래하게 될 것이다.
부당노동행위와 부당해고에 대한 형사처벌조항을 통해 그동안 산업현장에서 사용자의 자의적인 부당노동행위와 부당해고를 억제하고 특히 노동조합을 파트너로 인정하는 양심적인 사용자의 위상을 보호해 주는 것이 가능하였는데, 위 형사처벌조항이 삭제되면 오히려 양심적이고 법을 준수하는 사용자가 상대적으로 손해를 보게 되는 결과를 낳을 것이다.
산업현장의 평화를 유지하고 부당노동행위와 부당해고에 대한 최소한의 억제적 기능을 수행하는 규제를 해제함으로써 산업현장을 힘의 논리에 의한 투쟁의 장으로 만들고 말 것이다.
교섭창구 단일화의 강제는 복수노조간 및 노사간의 분쟁과 대립을 조장할 것이며, 공익사업장의 쟁의행위 시 신규채용에 의한 대체근로 허용은 파업참가 노동자와 신규채용 노동자 사이의 대립과 분쟁을 야기하여 엄청난 혼란을 야기하게 될 것이다.
또한 노사협의회 근로자위원을 과반수 노동조합이 설립되어 있는 사업장의 경우에도 전체 근로자의 직접 선출에 의하도록 하면 노동현장에서 노동조합과 노사협의회의 갈등과 혼란을 야기하게 될 것이다.
구체적 제도개선 노력의 미흡
선진화 방안은 부당해고 및 부당노동행위 구제제도의 실효성을 제고하기 위한 방안을 마련하겠다고 하지만 그 효과가 의심스러우며, 경영참가에 대한 구체적인 제도를 마련하지 못한 채 근로자참여및협력증진에관한법률(근참법)의 부분적인 개정에 머무르고 있다.
부당해고 및 부당노동행위 구제신청에 대한 심판은 사법 기능에 속하는 것으로서 행정위원회인 노동위원회에서 담당하는 것은 근본적인 한계가 있고, 신속 공정한 구제라는 측면에서도 구제명령의 실효성을 담보하기가 쉽지 않아 결국 법원에의 불복절차를 거쳐 사실상 5심제로 운영되고 있다. 따라서, 이러한 사법기능에 속하는 심판업무에 대해서는 전문법원인 노동법원을 설립하여 담당하도록 하는 방안이 보다 바람직한 것으로 보인다.
일반법원의 경우 시민법리에 매몰된 직업법관들이 노동현장과 노동법리에 대한 전문성이 부족하여 노동관계에 대한 합리적이고 사회적으로 타당한 결론을 내리지 못하는 경향이 많다. 따라서 재판부를 노동법리에 밝은 직업법관 1명 또는 3명과 노동계 및 경영계가 선출한 비상임법관의 3자로 구성하여 노동사건을 전문적으로 처리하게 하는 노동법원제도를 도입하는 것이 필요하다. 아마도 유럽의 노동법원제도가 모델이 될 수 있을 것이다. 이를 위해서는 노동법원제도의 도입을 노사관계선진화의 중요한 과제로 설정하고 구체적으로 노력하는 것이 요구된다.
경영참가는 근참법상의 노사협의회로는 한계가 있으므로 일정 규모 이상의 모든 사업장에 전체 종업원으로 구성된 종업원평의회를 설치하고, 노사대표로 노사공동위원회를 구성하여 중요사항에 대해 공동 결정하도록 해야 한다. 나아가 노동자이사 및 노동자감사제도 등 적극적인 형태의 경영참가제도를 도입하여야 할 것이다. 이러한 방식의 경영참가제도를 도입하여 노동자를 경영의 파트너로 인정할 때만 우리 사회는 진정한 선진사회로 진입할 수 있을 것이다.
긍정적인 측면들
선진화 방안에 긍정적인 측면이 전혀 없는 것은 물론 아니다. 실업자의 초기업단위노조 조합원자격 인정, 제3자 지원신고 및 처벌제도의 폐지, 불법쟁의행위에 대한 손해배상 및 가압류의 범위제한, 조정대상을 교섭·쟁의대상으로부터 분리·확대, 조정전치제도의 폐지, 필수사업개념 및 직권중재제도의 폐지(다만, 대체근로를 전면적으로 허용함으로 말미암아 그 의미가 크게 감소되었다), 근로계약 시 기본적 근로조건내용(임금, 근로시간 등)의 서면화 및 해고 시 해고사유의 서면에 의한 통지 등이 그것이다.
선진화방안은 위와 같은 긍정적인 측면에도 불구하고 전체적으로 보면 파업의 최소화, 노조활동에 대한 견제와 노동조건의 악화를 지향하고 있는 것으로 평가할 수밖에 없다.
‘대화와 타협’을 포기해선 안 돼
선진화 방안이 발표된 직후 양대 노총은 반대의사를 강력하게 천명하였고 한국노총은 노사정위원회에서의 탈퇴마저 검토하였다. 선진화 방안이 노동계에 절망을 가져다주는 지극히 편향적인 내용으로 가득 차 있어 당연히 예상되는 반응이라 하지 않을 수 없다.
노사관계제도선진화위원회는 이번에 제시된 선진화 방안이 중간보고이고 2003년 10월말까지 최종 제도 개선안을 제시할 것이라고 한다. 위원회는 최종 제도 개선안을 마련함에 있어 노동현장의 현실을 정확하게 이해하고 현장의 목소리를 경청해야 할 것이다. 형식적으로 외국의 입법례만을 고려하여 파업과 대기업노조에 대한 무력화 일변도의 방안을 개선안으로 제시해서는 안될 것이다.
정부는 노사관계의 법과 제도 개혁과제를 수행하는 과정에서 한쪽 당사자인 노동계를 존중하고 파트너로서의 지위를 인정해야 할 것이고, 실질적인 대등성을 확보하도록 최선의 노력을 다 하여야 할 것이다. 대화와 타협의 자세를 포기해서는 안 된다.


얼마 전 비가 억수같이 내리던 날 막내는 3주전 구입한 새 차를 몰고 대학 내 기숙사에 있는 친구를 데리러 학교에 갔다. 친구가 조수석에 앉아 문을 닫는데 차 뒷부분에 있는 큰 유리가 갑자기 내려앉고 말았다. 아이는 너무 놀라 남편에게 전화했고 교회 사무실에 있던 남편은 달려가 차 딜러 서비스센터에 차를 맡겼다. 서비스센터 책임자에게 상황을 설명했더니 그는 차유리는 아무리 새 차라도 bump to bumper서비스 대상이 아니라고 하였다. 자신도 7년간 회사에 근무하면서 이와 같은 사례가 많이 있었지만 회사에서 배상을 해 준 일은 단 한 번도 없었다고 했다. 출고 시 꼼꼼히 뒷유리를 확인하지 못한 책임도 있지만 우리의 실수나 외부충격에 의해 깨어진 것이 아니었기에 회사 측의 반응에 억울하고 서운한 마음이 들었다. 매일 읽는 성경을 그날도 묵상하는 중에 ‘무엇이든지’라는 단어가 선명하게 마음에 와 닿았다.
“너희가 내 이름으로 무엇이든지 아버지께 구하면 내가 다 이루어 주겠다. 너희가 내 이름으로 무엇이든지 구하면 내가 이루어 주겠다.”(요한복음 14:13-14)
이 모든 상황을 알고 계시는 하나님께 억울한 마음을 토로하고 위의 말씀을 의지하며 기도했다. 며칠 후 차 딜러 서비스센터 담당자로부터 회사의 전례에 없는 전액 무상서비스를 해 주겠다는 소식을 듣게 되었다.
신앙생활은 말씀을 믿고 그 말씀대로 따르는 삶, 순종하는 삶이다. 성장하는 신앙생활을 위해서는 매일 말씀을 읽어야 한다. 말씀을 알아야 말씀대로 순종할 수 있기 때문이다. 오랫동안 신앙생활을 했다고 하는데 예나 지금이나 변화 없는 자신의 모습 때문에 실망을 한 적이 있다면 바로 말씀을 생활화하지 않았기 때문이다. 읽은 말씀을 삶 속에 흡수되게 잘 씹어서 삶에 적용할 때 말씀을 통해 역사하시는 하나님을 경험하게 된다. 그리고 말씀을 읽을 때 하나님께서 우리에게 주시고자 하는 뜻도 잘 분별할 수 있다. 하나님의 음성을 듣고 싶다면 말씀 읽기를 생활화하라. 기도하다가 하나님의 음성을 들었다고 할 때 많은 경우는 자신의 소리 혹은 악한 영이 주는 소리를 하나님의 것으로 오인할 때가 비일비재하다. 그래서 매일 말씀을 대하는 습관은 우리를 향한 하나님의 뜻을 분별할 수 있는 가장 좋은 방법이기에 그리스도인들은 습관적으로 말씀을 읽고 묵상하는 삶을 살아야 한다. 혹자는 하나님의 뜻을 분별하고자 할 때 줄곧 소위 기도한다는 사람들을 찾아 가서 기도를 받곤 하는데 하나님은 습관적인 이런 태도를 그리 기뻐하지 않으신다. 하나님은 우리 각자와 친밀한 관계를 가지기를 좋아하시고 그 관계 안에서 성숙하기를 원하시기 때문이다.
주변에 하나님의 말씀을 꾸준히 읽고 묵상함을 통해 변화된 사람들이 여럿 있다. 그들은 매일 일정한 분량의 성경을 읽으며 묵상을 하고 있는데 말씀 읽기를 하기 전에는 죄악에 충실한 삶을 살면서도 회개할 줄을 몰랐다가 말씀을 읽고 나서부터는 자신의 얼룩진 모습을 말씀의 거울을 통해 보게 되어 그것의 변화 를 위해 노력하는 경건한 그리스도인으로 성숙해가고 있다. 이렇듯 말씀 읽기는 성장하는 그리스도인의 삶에 필수과목이다. 그러나 성경말씀을 읽지 않고 교회만 다니는 사람들은 말씀의 뿌리가 없음으로 믿음을 자기 신념과 혼동되게 이해하곤 하고 이단에 쉽게 빠져들며 신비주의에 쉽사리 노출되어 믿음의 기복이 심하고 신앙에 성장이 없으며 무미건조한 신앙생활을 하게 된다. 이런 종류의 사람이 많은 교회는 생명력을 읽어버린 교회가 되는 것이다.
인터넷을 통해 많은 목사님의 설교를 듣는 것으로 말씀 읽기를 대치하지 말고 이제는 직접 성경을 읽고 묵상을 한 후 삶에 적용해 보자. 그리하면 흰색은 종이요 검은색은 글자로만 보이던 지루하던 성경이 살아 움직이는 것을 경험하게 될 것이다.


남동생은, 그러나, 추적을 주었다. 그가 안으로 닫히는 때, 그의 미 늘 창의 끝은 Zhao Yun의 뒤를 주변에 번쩍 였다. 그러나 자오 윤이 갑자기 돌아서, 두 사람은 서로 옆에 바로 마주 하 고 있었다. 그의 왼손에 스피어를 휘두르는, 자오 윤 미 늘 창을 차단. 동시에, 그의 오른손은 그가 카오 카오의 검-무기명에서 이전 하루에 촬영 했다 소중히 검을 꺼내. 검을 착륙 어디에, 그의 상대의 머리와 헬멧의 절반이 날아 갔다. 그의 남자의 나머지 부분과 마찬가지로 카오 카오 테러에 한순간 했다. 심지어 그는 자신의 모자를 잃은 그의 머리가 취소할 했다. 잠시 후, 두 그의 장교, 장 리아와 쑤 추, 그를 따라 잡 았과 그의 말을 고삐를 개최, 그리고 카오 카오는 여전히 공황 상태에 있 었 어 요.
3 임원 후, z거 대 한 Liang의 다음 일반 마 차오에 몇 가지 지침을 준 밖으로 설정 합니다. 그는 또한 장 Fei와 Wei yan, 현재 요새를 거기 붙들고 있던, hanzhong에서 다시 배포 될 수 있었다 그래야 baxi (1, 1)를 방어 하기 위하여 yan yan를 보냈다. 풀 스윙 hanzhong에 대 한 전투와 함께, 리 우 Bei 일부 난폭 한 아이를 쫓아 노인을 보냅니다. 하지만 행동에 대 한 시간, 후회 하지, 그래서 카오 카오 40만 병력을 동원 하 고 올해 218의 7 개월에 밖으로 설정 했다. xiaohou의 Dun은, 카오 카오 자신이 주요 군대를 이끌고, 그리고 카오 Xiu (1) 뒤쪽을 키워 선봉을 이끌었다. 카오 카오이 계획에 동의 하 고 Sun 콴에 메신저를 보냈습니다. 그러는 동안, 그는 보병, 기병대, 해군 등 83만 병력을 동원. 하지만 그는 그것을 멀리 하 고 넓은 대신 83만, 그는 실제로 백만 남자와 행진 했다, 반올림 하기 때문에 훨씬 더 소리를 알려. 어쨌든, 점은 그는 많은 군인이 있고, 강을 따라 땅 그리고 물에 의하여 전진 했다 이다. 그들의 야영지는 동쪽에서 서쪽에 100-어떤 마일을 기지개 했다. 그들이 말하는 것 처럼, 그들은 갑자기 강물의 남쪽 해 안에 전투 드럼을 들었고, 개미의 식민지로 수많은 배송 그들의 뒤쪽에서 바람과 함께 그들을 향해 질주.


요즘 한국교계에서는 세습논쟁으로 뜨겁다고 합니다. 높은뜻선교협의회 김동호 목사님이 한국에서 아주 큰 교회인 00교회 원로 김00 목사님이 신문에 세습을 지지하는 광고를 낸 것에 대해 '조기 치매'현상이라고 평가했다가 그 교회에서 명예훼손으로 고소하겠다는 통지를 받았다는 기사을 얼마전 읽었습니다. 김00목사님은 은퇴하면서 후임으로 아들을 세운 담임목사직 세습을 하신 분입니다. 그분이 교인들이 낸 헌금으로 일간신문에 광고를 크게 낸 내용은 세습을 반대하는 목사들은 자기와 같은 대교회를 부러워하면서도 질투하는 소인배들이라 뭐 그런 소리를 했다고 합니다. 아버지가 목회하던 교회 아들이 물려받아 잘하면 하나님 축복인데 왜 시기하느냐 억울하면 출세하라 그런 내용인 것 같습니다. 한국교계에 바보가 둘이 있다는 이야기를 들었습니다. 은퇴하면서 아들이나 사위에게 교회를 물려주지 못하는 아버지와 물려받지 못하는 아들이라고 합니다. 대기업 회장처럼 교회 담임목사가 교회의 실질적 주인인데 자기 자식에게 자리를 물려주지 못하는 것은 무능력하기 때문이라는 생각인 것입니다.
그런데 그런 김00목사님의 글에 대해 김동호 목사님이 '조기치매'의 현상이라고 했다는 것입니다. 그글을 읽고 저는 김동호 목사님을 치매환자들 명예훼손으로 누가 고소해야 한다고 생각했습니다. 무엇보다 치매환자들은 교회를 자기 개인 재산으로 여겨서 사고 파는 일도 하지 않고 아들에게 물려주어서 구구만년 자리를 지키려는 욕심이 없기 때문입니다. 그리고 치매 걸린 누가 한국 교계를 그렇게 타락시켰다는 말을 들어본 적이 없습니다. 치매환자가 가족들의 마음을 아프게 하는지는 몰라도 주님의 몸된 교회를 그리 망가뜨리고 하나님의 마음을 그리도 아프게 하지는 않을 것입니다.
그리고 치매환자들은 자기가 가진 정치적 신념을 하나님 이름을 들어 설교에 노골적으로 정치발언을 하지 않습니다. 또 그들은 자기와 정치적 신념이 다른 사람들이나 믿는 방식이 다른 사람들을 유황불 지옥에 간다고 설교하지는 않을 것입니다. 김00목사님이 속한 교단은 제가 어린시절 다녔던 모국교회입니다. 김00목사님이 자기는 물론 자기 형님도 그 교단의 최고 높은 '장'자리를 했고 자기 동생도 그 자리를 차지하려고 했더니 사람들이 시기질투해서 결국 방해를 했다는 내용을 신문에 광고했다고 합니다. 지금 그 교단이 사분오열된 가슴 아픈 현실을 모두 그분 형제들에게 책임지라고 할 수는 없겠지만 최소한 양심이 있다면 부끄러워 하고 아파해야 하는 것이 상식일 것입니다. 치매환자들은 때로 자기에게 상처를 주기는 하지만 교회를 갈기갈기 분열시키지는 않습니다.
그리고 치매환자들은 사람을 알아보지 못하고 사리판단을 못하지만 자기 자신이 곧 교회라고 판단하거나 교회재정을 자기 마음대로 쓰지는 않을 것입니다. 교회를 개인재산으로 착각하는 목사들은 교회를 타락시킵니다. 그리고 치매걸린 분들 대부분 기억이 없어지니 어린아이 같이 되거나 사랑하는 사람들을 기억하지 못하기는 해도 자기를 신격화에 가깝게 절대화 하고 교인들에게 무조건 충성을 강요하지는 않을 것입니다. 그러니 김동호 목사님은 그런 일을 정당화 하려는 분들을 치매환자로 비교한 것에 대해 치매환자들의 명예를 실추시켰으니 정중히 사과를 하셔야 합니다.
조기 치매환자들이 저지르는 문제 가운데 하나가 부엌에서 개스불을 켜놓고 끄지 않는 문제입니다. 그런데 그분들이 주님의 몸된 교회를 교회 되게 하는 성령의 불을 소멸시키지는 않습니다. 저는 치매환자들이 자기 원하는 어떤 목적을 달성하기 위해서 교단 모임에 사람들을 동원하여 반대의견을 가진 사람들이 회의장에 들어가는 것을 막는다거나 위협한다는 말을 들어본 적이 없습니다. 치매환자는 가족들의 큰 아픔이겠지만 하나님에게는 천하보다 고귀한 하나님의 자녀들입니다. 교회를 아프게 하거나 나라를 시끄럽게 만들고 하나님 마음을 아프게 하지 않습니다.


여행 얘기가 나왔던 건 1학기가 시작하기도 전의 일이었다. 일본에서 공부중인 J와 시간을 맞춰 함께 홋카이도 여행을 하는 게 어떨까 싶어서 준비했던 계획이었고, 계획을 짜다 보니 7박 8일의 렌터카 여행이 됐다. 삿포로까지 싸게 가보려고 여러 항공사를 알아봤지만, 그냥 몇 만원 더 쓰고 전일본공수를 통해 도쿄를 거쳐 삿포로로 가기로 결정했다. 시간대는 괜찮은데, 새벽에 김포공항까지 갈 일이 문제였다. 본래 편도로 ‘쏘카’라도 빌려서 갈까 했지만, K의 아버지가 공항까지 태워주셔서 편하게 도착한다.
도쿄까지는 2시간 남짓, 날씨도 좋고 기내식도 맛있고 음료로 부탁한 맥주는 여러 맥주 중에 승무원이 골라주는데 마침 ‘삿포로’다. 완벽하다.
환승을 위해 버스를 타고 국내선 터미널로 이동한다. 활주로에서 버스를 타고 다니는 건 처음인데, 이거 꽤 재밌다.
환승 시간이 꽤 여유로워서 점심을 간단히 때우기로 한다. 든든하게 먹자, 운전은 내가 해야 되니까.
먼저 하네다 공항에 도착해있던 J가 ‘후쿠사야’의 카스테라를 사왔다. 지난번에 나가사키에 다녀왔을 때 기념품으로 사온 적이 있는데 여기서 이렇게 만날 줄이야. 분명 방금 소바를 먹었던 것 같은데 정신을 차리니 이미 카스테라는 사라진 지 오래였다.
하네다에서 신치토세로, 90분 정도 걸리니 거의 인천에서 오사카 거리다. 국내선이 이 정도라니 일본이 크긴 크구나 싶다.
삿포로에 도착한 뒤 예약한 ‘닛폰 렌터’로 가서 안내를 받는다. 빌린 차종은 닛산의 노트, 일본이니 당연히 우측이 운전석이다. 와이퍼랑 지시등 위치도 정반대고, 아마 수동이었으면 운전을 포기했을지도 모르겠다. 다행히 금방 적응하고 고속도로에 들어갔는데 이번엔 규정 속도가 우리나라보다 한참 아래다. 일본의 벌금은 어마어마하기에 속도를 맞춰서 가는데 어지간히 답답했는지 옆으로 버스가 추월한다. 그럼 나도 ‘저 버스만큼만 달리면 되는 거겠지?‘ 하는 마음에 따라가는데 속도계가 100을 넘긴다. 새삼 사람 사는 곳은 어디든 똑같다는 생각이 들기 시작한다.
그렇게 쭉 달려 도착한 ‘카나야마 호수’. 미나미후라노에 있는 호수로 라벤더가 유명한 캠핑장이 바로 옆에 있다만, 이미 라벤더가 졌을 시기인지라 호숫가에서 잠깐 쉬며 풍경을 즐긴다. 겨울엔 빙어 낚시도 유명하다는데 딱 봐도 깊어 보이는 이곳에서 빙어 낚시라니, 얼마나 추우면 이 정도 크기의 호수가 꽝꽝 어는지 궁금하다.
멀리 제트스키를 즐기는 아저씨를 보며 사진을 찍는데 옆의 낡은 정자에서 여우가 한 마리 튀어나온다. 그러고 보니 여기 운전하며 들어올 때도 여우를 봤는데, 여기선 대충 길고양이의 위치인건가?


덕양구 원흥동에 거주하는, 고양의 이웃이기도 한 손 시인은 21일 고양시가좌도서관에서 북토크를 열었다. 이 자리에는 그동안 도서관 강좌 프로그램 등을 통해 손택수 시인과 이런 저런 인연을 맺은 독자들이 여럿 참가해 ‘정겨운 졸업생 모임’ 같은 분위기가 만들어지기도 했다. 본격적 강의가 시작되기도 전에 지역서점에서 공수해 온 10여 권의 동시집도 일찌감치 완판됐다. 시인에 대한 기대감에 예쁘게 디자인된 책 만듦새의 매력이 더해졌기 때문인 듯했다.
손택수 시인의 이날 북토크는 신간 동시집에 대한 진솔한 소개인 동시에, 많은 이들이 잃어버린 동심의 세계, 그리고 그 세계를 꿋꿋이 지켜내고 있는 동시라는 장르에 헌정하는 한 편의 아름다운 에세이였다. 강의 전반부 내용 일부를 요약한다.
동시가 머무는 '투명한 단순성'의 세계
시인으로 등단하고 20년 만에 첫 동시집을 냈다. 아마도 이게 나의 처음이자 마지막 동시집이 되지 않을까 싶다. 일반적으로 동시는 쓰기 쉬울 거라 생각하는데, 사실은 굉장히 어렵다. 동시라는 장르의 ‘투명한 단순성’의 세계에 빠지면, 복잡한 시의 세계로 다시 돌아오기 어렵기 때문이다.
지난해 청소년 시집 『나의 첫 소년』(창비교육)을 발표했고, 몇 해 전에는 한편의 성장소설 같은 시들을 모아 『의자를 신고 달리는』(창비교육)이라는 청소년 성장시선집을 묶어내기도 했다. 나도 모르는 무의식이 어린이와 청소년의 마음으로 나를 이끄는 것 같다.
어릴 적 영산강변 마을에서 자라다 6살 때 부산으로 이사를 했다. 나를 키워 준 고향과의 단절은 굉장한 충격이었다. 버스터미널에서 거북이가 그려진 광주고속 버스를 바라보며 고향을 그리워하는 꼬마아이가 7살 때 나의 모습이었다.
상실이 선물해 준 선물, 그리움
하지만, 뭔가를 상실하고 나면 뜻밖에 좋은 것이 찾아온다. 바로 ‘그리움’이다. 사람은 그리움 속에 있을 때 맑아진다. 그리움에는 싸움이나 경쟁이 깃들지도 못한다. 그리움 속에서 ‘나는 어디서 왔고, 어디로 가는가’를 질문한다.
커다란 상실이나 고통, 죄의식 등은 스스로의 존재를 각성케 하는 값진 문학적 에너지를 만들어준다. 1970년대 해외로 이민을 간 이들은 70년대의 감수성을 강력하게 기억하고 있고, 소년기에 출가한 종교인들은 그 시절의 순수한 심성을 오래도록 간직한다. 이는 다시 말해 생에 단 한번만 존재하는, 반복 불가능한 유일무이한 사랑이 있다는 얘기와도 닿는다. 나에게는 영산강변 마을과 그곳에 살던 사람들이 그 사랑이었다.
우리가 잃어버린 질문들...
손택수 동시집 『한눈파는 아이』(창비).
어릴적 나는 악동이었다. 다른 말로 하면 늘 뭔가를 질문하는 아이였다. 꽃을 봐도, 구름을 봐도, 노을을 봐도 항상 쓸모없는 질문이 샘솟듯 쏟아져 나왔다. 고향에서는 몸과 대지, 사람, 언어가 하나로 연결되어 있었다. 고향집 감나무 아래서 나는 흙을 조물락거려 빚은 떡에 감꽃을 올려 먹기도 했고, 왠지 슬픈 날에는 볏짚가리 속에서 강아지를 안고 잠들기도 했다. 나만 그런 것은 아니었으리라. 아이들은 누구나 만물과 대화를 나눈다.
그러나 우리들은 어른이 되면서 문명과 제도에 길들여져 그런 질문들을 잃어버린다. 근대사회가 열리며 인간들은 자연의 질서를 추상화하고, 개념화하며 소박한 아름다움의 세계를 상실했다. 그 잃어버린 세계가 동시에는 여전히 남아 있다. 그래서 동시는 ‘시의 오래된 미래’다. 정지용과 백석, 박목월과 윤동주 등 좋은 시인들은 하나 같이 동심을 간직한 이들이다. 그들의 시 속에는 아이의 마음속에 존재하는 질문과 아픔, 부끄러움이 담겨 있지 않은가.
아름다움 발견하는 아이의 눈
어떻게 하면 나를 속박하는 일상의 시간 속에서 자유인으로 살 수 있을까. 아이들이 쓴 시 속에서 그 답을 찾아보자. 초등학교 1학년 아이가 쓴 ‘송아지’라는 동시를 감상해보자.
송아지 눈은 크고 맑고 슬프다/ 그런데 송아지 국물은 맛있다/ 나는 어떻하지?
참 아름답다. 아이는 송아지의 눈앞에 멈춰 서서 아름다움을 발견한다. 그러다 어느 순간 자기모순을 고백한다. 그리고는 질문을 던진다. 좋은 글쓰기의 모든 것이 이 안에 다 담겨있다. 피카소는 “모든 아이들은 예술가로 태어난다”고 말했다. 예술가란 자기 안에 깃들어 있는 존재의 시원을 잊지 않으려는 사람들이 아닐까. 동시는 내 안에 숨어 있는, 송아지 눈을 들여다보는 작은 키의 아이를 찾아내게 해 준다.


원유철 의원은 "현재 정부는 설날과 추석에 경기도 파주 임진각에서 망향 경모제를 개최해 북에 고향을 둔 우리 국민과 관계자 약 천여 명이 함께 행사에 참여하고 있다. 그러나 남쪽에 고향을 둔 북한의 이산가족을 포함한 실향민들은 남쪽을 향해 별도의 제를 올리기 어려운 형편이다"라며 "이에 북쪽에 있는 실향민들도 남쪽을 향해 제사를 지내도록 하는 방안을 마련할 필요가 있다"라고 설명했다.
현재 2세~3세를 포함한 실향민의 정확한 숫자를 파악하기는 어려운 상황이다. 피란민을 통해 간접적으로 실향민을 추정하고 있으며 피란민은 1953년 사회부(현 행정자치부)가 한국전쟁 직후 추산한 61만8,721명, 1977년 서울대 권태환 교수는 65만명, 1981년 이북도민회는 164만3,000명을 추산했다. 통일부에서는 피란민을 포함한 실향민은 약 700~800만 명에 이르는 것으로 추정하고 있다.
원유철 의원은 특히 "이산가족은 대부분이 고령이시다. 따라서 이 점을 고려하면 매우 시급히 정부가 적극적으로 나서 해결할 필요가 있다"라고 말했다. 그러면서 "통일부로부터 받은 자료에 따르면 1988년~2018년 12월 31일까지 이산가족으로 신청 등록한 이들은 133,208명이고 이들 중 생존자는 55,987명이며 사망자는 77,221명에 이른다"라고 덧붙였다
한편 이산가족 교류현황을 살펴보면 1985년 이후 실제 상봉에 이른 숫자는 당국 차원에서 4,355건 20,761명이고 민간 차원에서는 1,756건 3,417명이다. 총 6,111건 24,178명에 불과하다. 총 신청자 11,208의 18%에 불과한 실정이다. 특히 이산가족 생존자의 연령별 비율을 살펴보면 70세 이상의 고령이 47,396명이다. 이는 현재 생존자 중 84.7%인 대부분의 이산가족이 고령자에 해당한다.
원유철 의원은 "북쪽에 고향을 두고 있는 이산가족, 실향민, 그리고 북한이탈주민들이 고향을 방문하기 어려운 상황이다. 또한, 남쪽에 고향을 둔 북한의 이산가족과 실향민들도 고향을 방문할 수 없는 상황이다"라며 "판문점 인근에 가칭 '망향원(望鄕園)'을 설치해 이들의 한을 조금이나마 달래드리도록 정부가 적극적으로 나서 주기를 바란다. 대부분 고령임을 감안할 때 시간이 얼마 남지 않았다"라고 강조했다.


이번 기획 소송은, 2010년 구제역 사태 당시 ‘살처분’이라는 이름으로 생매장 등 비인도적인 처분으로 수만 마리의 무고한 동물들의 생명을 앗아간 것을 기억하고, 반성하고, 변화시키자는 취지에서 시작되었습니다. 이러한 문제의식에 공감하는 사람들을 청구인으로 모집하였는데, 무려 1,129명이 청구인으로 참여하였습니다.
구제역 등 전**의 확산 원인으로 지목되고 있는 ‘공장식 축산’은 동물을 감각이 있고 살아 움직이는 생명이 아닌 이익추구의 대상, 물건으로만 보는 관점에서 비롯된 가축사육방식입니다. 최소한의 비용으로 최대한의 육류 생산량을 끌어내기 위해서 동물들의 습성과 기본적인 욕구는 고려하지 않고 좁은 공간에 동물들을 빽빽이 가두어 놓고 열악한 시설과 불결한 환경에서 평생 가축을 사육하는 것입니다.
한국의 축산법령은 동물복지에 관한 관점이 전무하며, ‘공장식 축산’의 대표적인 문제인 가축 사육시설 및 사육밀도에 관한 허가기준이 매우 미흡하고, 오히려 지원을 통해 대규모의 ‘공장식 축산’을 장려하는 정책을 펼치고 있습니다. 그 결과, 한국 축산산업의 경우 1990년에 비하여 한 농가에서 기르는 가축 수가 급격하게 늘어났고 단위면적당 사육두수도 현격히 증가하는 경향을 보이고 있습니다.
지구 상에서 가장 학대받고 있는 종인 닭의 경우, A4용지에도 못 미치는 면적인 케이지에서 평생을 사육당하며, 자극성 강한 오물과 암모니아, 황화수소, 이산화탄소 가스 등 불결한 환경 속에서 사육당하다 보니, 닭 10마리 중 9마리는 다리를 절름거리며, 4마리 중 1마리는 뼈 관련 질환으로 고통을 받고 있고, 일상적으로 호흡기 질환을 앓게 되며, 눈에서 나오는 진물 때문에 시력을 읽기도 합니다. 이처럼 열악한 환경 속에서 동물들을 밀집하여 사육하다 보니 폐사율도 높습니다. 국내 돼지의 폐사율은 2009년 11.4%에 달했습니다. 닭의 케이지 사육방식을 동물학대로 보아 2012년부터 케이지 사육을 전면적으로 금지하고 있고, 2013년부터 기존의 폐쇄형 우리 형태의 스톨사육시설을 사용하는 것을 금지하고 있는 유럽연합의 기준에 비하여 너무나 미흡한 실정입니다.
동물복지란 인간이 동물을 이용함에 있어서 윤리적인 책임을 가지고 동물이 필요로 하는 기본적인 조건을 보장하는 것을 의미합니다. 국제수역사무국(OIE)는 동물의 복지를 ‘동물이 건강하고, 안락하며, 좋은 영양과 안전한 상황에서 동물 본래의 습성을 표현할 수 있고, 고통, 두려움, 괴롭힘을 받지 않는 것’으로 정의하고 있습니다. 독일의 경우 2002년 기본법 개정을 통해 동물을 보호할 책무가 국가에게 있다는 것을 헌법에 명시하였지만, 대한민국 헌법은 동물에 관하여 명시한 규정은 없습니다. 그러나 환경권을 헌법상의 기본권으로 명시함과 동시에 국가와 국민에게 환경보전을 위하여 노력할 의무를 부과하고 있고, 동·식물 등의 보전·보호의 내용도 환경보전의 의무에 포함된다고 볼 수 있습니다. 한편, 우리 헌법의 기본정신과 자연법에 따라 규정된 동물보호법은 동물에 대하여도 ‘생명의 존엄과 가치’가 있음을 전제로 동물에게 불필요한 고통을 가하는 학대행위를 금지하고 있습니다.
하지만 한국의 축산법령은 동물복지의 관점에서 제시하고 있는 준수사항에 관한 최소한의 기준이 전무하여, 사육 과정에서 동물학대에 준하는 갖은 잔혹한 사육방식에 무방비 상태입니다. 돼지의 경우 비좁은 공간에서 서로 물어뜯는 것을 방지한다는 이유로 태어나자마자 송곳니와 꼬리를 잘라냅니다. 수퇘지의 경우에는 노린내를 없앤다는 이유로 생후 5~7일을 전후해서 마취제도 없이 거세수술을 합니다. 동물들이 상처를 입거나 고통을 받아도, 고기 부위에 해당하지 않는다는 이유로 치료하지 않고 방치합니다. 닭의 경우에는 다른 닭을 부리로 쪼는 것을 방지한다면서 병아리가 태어난 지 5~7일이 되면 부리를 강제로 자르고, 털갈이 시기에는 알을 낳지 않는다는 이유로 굶기고, 잠 안 재우기 등의 방법으로 강제로 털갈이를 시켜 2차 산란기를 앞당깁니다.
우리 식탁에 올라오는 소고기, 돼지고기, 닭고기가 어떤 과정으로 생산되었는지 그 실상과 농장 동물들의 고통을 정확히 안다면, 대부분의 사람들은 한동안 고기를 먹지 못할 것입니다. 하지만, 비인도적인 사육방식, 육류의 과다소비 등 ‘공장식 축산’의 문제를 소비자 개인의 윤리적 문제로만 돌리기에는, 이미 구조적인 문제가 매우 심각합니다.
한국 국민은 1970년에 1인당 연간 5.2kg의 고기를 먹었지만, 2010년에는 1인당 41.1kg의 고기를 먹게 되었습니다. 2010년 국내에서 사육된 소(육우, 젖소)는 모두 335만여 마리로 2000년 213만여 마리 보다 100만 마리 이상 크게 늘었고, 돼지 역시 821만여 마리가 사육된 2000년 보다 100만 마리 이상이 늘어 998만여 마리가 사육되었습니다. 한국은 국토 면적 대비 가축 사육 규모가 세계 최고 수준입니다.
‘공장식 축산’으로 사육되고 있는 동물들은 면역력이 약화되고 감염성 질환에 시달리고, 그 동물들을 섭취하는 인간들의 건강에도 당연히 악영향을 미치게 됩니다. 인간들에게 염증성 질환, 성인병이 증가하였고, 치료목적 보다 성장촉진 목적으로 사용되는 항생제의 사용량은 전 세계 최고 수준입니다. ‘공장식 축산’ 과정에서 나오는 분뇨로 인한 환경오염과 기후변화도 매우 심각한 상황입니다. 유엔 식량농업기구 보고에 의하면, 기후변화를 유발하는 온실가스 배출의 18%가 축산업에서 배출되고 있습니다. 이는 전 세계 교통수단의 온실가스 총 배출율 13.5%보다 더 큰 비중을 차지하는 것입니다.


우리는 일생을 살면서 몇 명의 좋은 친구를 사귀었나에 따라서 그 사람의 인품을 간접적으로 가름 해 볼 수가 있다. 갈수록 척박해지고 어지러워지는 현재의 생활 속에서 그나마 위안이 될 수가 있는 것 중 하나가 친구들의 모임 일 것이다. 그 짧은 만남은 친구를 위로 하고 또 위로 받기도 하는 소중한 시간임에 틀림이 없다. 크게 봐서, 이러한 끈끈함이 사회 전반으로 퍼진다면 싸움이나 다툼도 별로 생기지 않을 것이다. 친구는 늘 이해하고 서로 이해 해주는 관계이기 때문이다. 동시대를 살면서 가깝게 오래 사귄 사람이거나 나이가 비슷한 사람들은 동질감과 더불어 삶의 애환도 함께 느낀다. 그래서 생각이 비슷한 사람들이 친구가 되는 경우가 많다.


마침내 차선희는 자신의 선행으로 차가운 동생 차도희도 감동케 했다. 그는 동해항공 오평판(이덕화) 회장으로부터 경영 능력과 승무원으로서의 자질을 인정받아 자신이 만들었던 신생 항공사 원에어의 승무원으로 기용됐다. 또한 송우진과 결혼식을 올리며 행복한 엔딩을 맞았다. 차도희 역시 그런 언니를 인정하며 송우진과 결혼해 동해항공을 차지하려던 세속적 욕망을 내려놓은 모습으로 여운을 남겼다.
당초 '착한마녀전'은 '마녀'와 '호구' 사이를 아슬아슬 넘나드는 '천사표 아줌마'의 빵 터지는 이중 생활극으로 포문을 열었다. 이에 방송 내내 '단칼 마녀'로 불리는 동생 차도희로 위장해 그의 역할을 대신하는 세상 선한 차선희의 일대기를 조명했다. 마지막 회는 이중생활까지 하며 일생을 자신보다 남을 위해 살아온 차선희에게 보상이라도 하듯 완벽하게 닫힌 행복한 결말이었다.
그러나 마냥 행복하기만 한 드라마의 구성과 별개로 작품 성적은 아쉬움을 남겼다. 시청률 한 자릿수를 전전하며 10% 돌파에 고전했던 것. 뻔해도 너무 뻔한 전개가 시청자의 흥미를 자아내지 못한 탓이다.
드라마는 '마녀'와 '호구'를 넘나든다는 이중생활이라는 줄거리부터 선한 캐릭터의 행복한 결말을 예상케 했고, 시청자의 손쉬운 예측을 한치도 벗어나지 않은 채 전개됐다. 답답하리 만큼 착한 여자 주인공 차선희, 그를 돕는 남자 주인공 송우진이 알고 보니 동해항공 2대 주주를 친부모로 뒀다는 설정까지 통속극의 공식을 그대로 답습하는 전개가 친숙함을 넘어 지루함까지 야기했다.
소재와 전개로 재미를 주지 못한 드라마는 극성 강한 캐릭터와 이를 소화하는 배우들의 연기력에만 기댔다. 이 가운데 악역을 맡은 배우들이 선 굵은 연기로 중심을 잡았다. 악녀 오태리 역의 윤세아는 전작보다 한층 표독스러운 면모로 화면을 압도했고, 심형탁은 처음 도전하는 악역으로 또 다른 가능성을 보여줬다. 송우진 역의 류수영, 오태양 역의 안우연은 탄탄한 기본기를 드러내며 두 남성 캐릭터로 애정전선에서 중추적인 역할을 하기도 했다.
다만 여자 주인공 차선희로 타이틀 롤에 도전했던 이다해는 절반의 성과에 그쳤다. 차선희로써는 모성애와 성장기를 자연스레 연결 지으며 비교적 섬세한 감정선을 보여준 그였으나, 차도희의 악행을 보여주는 장면에서는 악역의 전형을 따르면서도 작위적인 연기가 등장했다. 전형적이고 극성 강한 대본의 한계가 타이틀 롤의 배우에게도 멍에가 된 모양새였다.


웨이브 키보드와 최적의 짝을 이루는 MX1100 마우스는 부드러운 곡선과 손에 딱 맞는 풀사이즈 형태로 설계돼 손바닥을 완벽하게 받쳐주고, 최상의 편안함을 제공하는 것이 특징이다. 무선 데스크탑 웨이브 프로에 포함된 MX1100 마우스는 USB플러그를 이용해 컴퓨터를 사용하는 동안 충전할 수 있어, 충전을 위해 작업을 멈춰야 하는 불편함이 없는 것이 장점이다. 15분 충전으로 최대 1일사용 가능하며, 7시간 충전 시 최대 6주간 사용할 수 있다. 뿐만 아니라 함께 제공되는 AC어댑터에 USB 케이블을 연결할 수 있어 콘센트를 이용해서도 충전 가능하다. MX1100 마우스는 ‘마이크로기어 프리시젼 스크롤 휠(MicroGear Precision Scroll Wheel)’이 장착돼 긴 문서나 웹 페이지를 손쉽게 탐색할 수 있는 초고속 스크롤링 기능을 포함한 두개의 스크롤링 모드가 있다. 8개의 프로그램 입력이 가능한 버튼으로 원하는 정보와 문서, 웹페이지, 응용 프로그램으로 빠르게 이동할 수 있다. 또한 소프트웨어 설치 시, 숨겨진 엄지손가락 버튼을 사용해 실행중인 응용 프로그램 사이를 손쉽게 전환할 수 있으며, 줌 컨트롤을 사용해 버튼 하나로 문서를 확대하거나 축소할 수 있다. 또한, 해상도(dpi) 조절 기능이 있어(최대 1,600 dpi) 픽셀 수준으로 이미지를 편집하거나 문서에서 커서를 빠르게 움직여야 할때 사용자가 지정한 대로 커서의 속도를 조절할 수 있어 매우 편리하다.
■ 로지텍의 향상된 2.4GHz 무선기술


눈길에서 전륜,후륜,4륜 별 차이가 없는걸까? 안녕하세요, 오토앤모터입니다. 사실 지금 올릴 글은 어쩌면 묻힐 뻔한 포스팅이었습니다. 지난 폭설 때 작성해 놓고, 올리지 않고 있었거든요. 다 아는 얘기 올려서 뭐하나 싶어서요. 하지만, 모처럼 눈이 와서 글이 빛을 보네요. 지난 폭설 때 '눈길 4륜구동 드라이빙'에 관한 글을 올렸었습니다. [관련포스트] 폭설 속에 빛났던 콰트로 드라이빙 체험기! 그런데 재밌는 댓글이 달렸습니다. "저도 콰트로가 짱인줄 알았.. 더보기
눈길 운전의 진수를 보다 안녕하세요, getcha입니다. 요 며칠 출장 겸 여행을 다녀오느라 새글이 없었습니다. 이번 여행은 98년도 동계올림픽이 열렸던 나가노로 다녀왔는데, 여러가지로 재밌는 경험을 하고 왔습니다. 엄청나게 내리는 눈, 하지만 도로는 이상무끊임없이 내리는 눈의 적설량이 엄청 나서 늘 사람 키높이 이상의 눈이 쌓여 있고, 사람들도 차나 사람이 다닐 수 있는 도로 외에는 치울 엄두도 내지 못하더군요. 이러한 엄청난 폭설 환경 덕분인지 눈길에 대비한 도로행.. 더보기


드로잉 수원전에서 전시를 열고 있는 조미형 작가가 드로잉에 대해 설명해 주었다.
20일 수원미술전시관을 찾았다. 특별한 날이 아니어도 가끔 들르는 곳이다. 근처 어린이도서관이나 만석공원을 찾을 때는 왠지 빼놓으면 서운한 마음이 들어 자동으로 발걸음을 옮기게 된다.
1층에 위치한 제1전시실로 향했다. '제19회 드로잉수원 회원전 및 부스개인전'이 열리고 있다. 연필이나 붓으로 신체의 특징을 잡아 자연스럽게 그려 놓은 그림이다. 누드화의 한 부분으로 여겨진다. 흔히 볼 수 없었던 그림 형태라 좀 생소하기도 하고 곡선과 굴곡의 표현이 물 흐르듯 참 자연스럽다.
부스개인전 한 쪽 코너에서 작품을 설명하고 있던 조미형 작가를 만날 수 있었다. 좀 생소한 드로잉의 매력에 대해 물었다. "여러 형태의 그림을 그려봤어요. 각자 매력을 갖고 있지만 인물 나체의 드로잉은 1분30초 정도의 짧은 시간 동안 집중해서 그리고 완성해 내는데 매력과 성취감이 있습니다." 사람들이 누드화에 대한 인식이 달라지고 있어 드로잉을 하면서 사람 몸의 자연스러운 아름다움에 자주 빠지게 된다고 한다.
서둔동에서 왔다는 A씨는 "저도 처음 보는 작품입니다. 수채화나 유화는 많이 봤는데 좀 생소하기도 하지만 사람의 몸이 강인하면서도 자연스런 아름다움이 느껴집니다. 근육에서 풍기는 강함이 매력적이라 운동이 하고 싶어지네요."
2전시실에서 수채화와 유화 작품을 감상하는 관객들의 감탄 소리가 들려왔다.
계단을 오르자 2층 2전시실이 나타난다. '좋은 사람 좋은 그림' 전시회는 6명의 회원 작품으로 꾸몄다고 한다. 사방이 온통 환하다. 수채화와 유화의 매력이 확연히 드러난다.
한 참여작가는 "어렸을때 부터 그림에 대한 동경을 갖고 있었는데 10년 전쯤 처음 배우기 시작했다"면서 "그동안 배우고 싶었던 그림을 같은 꿈을 가진 사람들과 함께 그리면서 전시회도 가질 수 있는 요즘이 참 행복하다"고 전한다.
한 무더기 수국이 펼쳐져 있는 곳에서 향기가 솔솔 피어난다. 주변을 벌과 아름다운 나비가 맴돌고 자연 속에 파묻혀 아무 생각도 나지 않는다. 그저 앞에 놓여 있는 수국에 정신을 쏟게 된다. 위로와 기쁨은 사람의 말로만이 아니다. 그림 한 점으로 인해 감동을 받을 때가 있다. 자신이 좋아하는 일을 함으로써 행복한 시간을 보내고, 그 그림을 보는 누군가도 즐겁고 기쁨을 갖게 된다면 일석이조의 유익이 생기는 셈이다.
3전시실에서는 '제4회 I.N.G 정기전시회'가 열리는 중이다. 이곳 역시 6명의 참여 작가 작품으로 전시장을 꾸몄다. 2전시실의 화려하고 눈부신 색채감과는 대조적인 느낌이다. 아날로그적 감성을 보여주는 작품이다. 소묘나 드로잉으로 표현하는 미술작품으로 작품을 꾸몄고 오래 두고 봐도 싫증나지 않을 것 같은 기법이다.
"연필과 번지듯이 사용하는 기법으로 꾸며진 것입니다." 맨드라미 작품을 전시한 오숙현 작가가 그림에 대한 기초적인 설명을 해준다. 작가의 설명에서도 마치 흑백사진을 보는 것처럼 추억을 전해줄 이야기를 담고 있는 그림이라고 한다. 디지털카메라로 빠르고 손쉽게 사진을 찍는 대신 필름을 넣어 초점을 맞추고 거리까지 조정해서 시간과 정성을 들여 촬영하고 인화해서 나온 사진은 애착이 많이 간다. 그만큼 노력이 들어갔기 때문이다.
소묘만의 매력을 작가는 비유로 전달해준다. 자신이 좋아하는 그림을 그릴땐 성취감을 느낄 수 있어 좋고, 가족들 또한 그런 자신의 모습을 좋아해서 흐뭇하다. 자신이 그린 그림이 집 안을 채울 때 가족간에 하나의 공감대가 생기는 것 같아 행복하다.
수원미술전시관은 언제든 누구든지 부담없이 들릴 수 있는 참 좋은 문화공간이다.
한 지인은 취미생활로 10년 넘게 그림을 그리고 함께 활동하는 동호회 회원들과 전시회를 가지면서 생활의 활력을 얻고 있다. 전시회를 준비하려면 여러 가지 신경 쓸 일도 많고, 직장생활도 병행하느라 피곤하지만 전시회를 통해 자극을 얻고 실력 또한 향상되었음을 주변의 이야기를 통해 얻을 수 있어 큰 수확이 아닐 수 없다고 했던 말이 생각났다.


페이스북의 모바일 메신저 왓츠앱(WhatsApp)이 페이스북페이(Facebook Pay) 서비스를 브라질에서 출시한다. 인도에서 베타 버전을 선보인 지 2년 만이다. 페이스북페이를 이용하면 사진을 주고받는 것처럼 아주 쉽게 돈을 주고받을 수 있다. 이번 출시가 스테이블코인 리브라 프로젝트에 어떤 영향을 미칠지는 아직 불확실하다.
비트코인 채굴기 제조사 카난 주가 2달러 아래로 급락
디지털증권 거래 플랫폼 토큰소프트(Tokensoft)가 뉴욕 시그니처은행(Signature Bank)과 손잡고 부동산 투자자에 대한 증권형 토큰 판매를 본격적으로 시작한다. 토큰소프트의 고객 대부분은 중간 규모의 자금을 투자하고 있어, 적은 수의 고객으로 대규모 자금을 운용할 수 있을 것으로 보인다.
비트코인 채굴기 제조사 카난 크리에이티브(Canaan Creative)의 주가가 주당 2달러 아래로 급락했다. 이는 지난해 11월 나스닥 상장 이후 최저 수준이다. 카난 주식은 지난달 11일 암호화폐 반감기 이후 지속적인 내림세를 보였다. 반감기로 신규 비트코인 채굴기에 대한 수요가 줄었기 때문으로 풀이된다.
캐피털 원 서비스, 인공지능 기술로 암호화폐 거래 보호
영국의 디지털 은행 레볼루트(Revlout)가 자체 약관을 변경, 다음 달부터 고객이 구매하는 암호화폐 5종류에 대한 법적 소유자의 자격을 고객에게 양도한다. 다만 “오직 레볼루트 고객에게만 암호화폐를 전송할 수 있다”는 제약이 포함된다. 변경된 약관을 보면, 사용자는 암호화폐에 대한 통제권을 모두 갖지만, 스스로 거래를 수행할 수는 없다.
미국 금융그룹 캐피털원(Capital One)의 자회사 캐피털원 서비스가 최근 특허받은 인공지능(AI) 시스템을 두고 “암호화폐 관련 정보의 신뢰도를 분석함으로써 암호화폐 거래자를 잠재적인 위험으로부터 보호할 것”이라고 밝혔다.
심바체인, 미 공군과 손잡고 블록체인 공급망 솔루션 개발
서비스형 블록체인 개발 업체 심바체인(Simba Chain)이 미국 공군과 2년간 총 150만달러, 약 18억원의 연구비 지원 협정을 체결하고 블록체인 기반 물류 공급망 솔루션을 개발한다. 이와 함께 공군의 위험 관리 전략의 일환으로 오클라호마 공군 기지에 하이퍼레저 패브릭 노드를 구축한다.
블록체인 결제 업체 비트페이(Bitpay)가 암호화폐 선불카드를 미국 시장에 출시했다. 이 카드를 이용하면 고객들은 암호화폐를 법정화폐처럼 사용할 수 있다. 최초의 개인 토큰 발행자 알렉스 마스메즈(Alex Masmej)가 '컨트롤 마이 라이프'라는 새로운 시스템을 선보였다. 알렉스 토큰($ALEX) 소유자들은 이를 통해 알렉스가 언제 무엇을 하는지 등 그의 일상에 대한 투표에 참여할 수 있다.
시카고 상업거래소, 비트코인 옵션 미결제약정 급증
시카고 상업거래소(CME)의 비트코인 옵션 상품에 대한 미결제약정 규모가 지난달 11일 3500만달러에서 이번 달 10일 3억7300만달러까지 치솟으며 무려 10배 이상 증가했다. 지난 5일부터 10일까지는 6일 연속 사상 최대치를 갱신했다. 이런 변화는 최근 CME의 선물상품 거래량이 급증하면서 비트코인 파생상품을 거래하는 기관투자자의 미결제 거래 잔고가 동시에 증가한 영향으로 풀이된다.
메이커다오(MakerDAO)와 라이트닝 랩스(Lightning Labs)가 세계경제포럼이 선정하는 기술 부문 ‘올해의 기업’에 선정됐다.
미 연방대법원 심리 결과, 암호화폐 업계에 큰 영향 미칠 것
칼튼 필즈(Carlton Fields)의 변호사 앤드루 힌케스는 올해 여름 미국 정보보호에 관한 기본법률인 ‘1986 컴퓨터 사기 및 남용법(1986 Computer Fraud and Abuse Act)’에 대한 미국 연방대법원 새로운 심리 결과가 암호화폐 업계에 상당한 영향을 미칠 것이라고 예상했다. 이 법률은 허가 없이 컴퓨터에 접속하는 것을 금지한다. 법률이 넓게, 혹은 좁게 해석되느냐에 따라 일반적인 행위가 범죄가 될 수도 있고 내부 사기 발생 시 암호화폐 사용자들에 대한 보호가 강화될 수도 있다.
“심리 결과는 고객의 디지털자산에 대한 안전성을 보장하기 위해 강제력 있는 개인정보 보호와 법의 힘에 점점 더 의존하고 있는 암호화폐 업계에 큰 반향을 불러올 것이다.”
마이너스 금리가 비트코인에는 플러스
미국 연방준비제도가 마이너스 금리를 결국 도입하게 되든 그렇지 않든, 비트코인으로서는 양쪽 다 이득이다. 암호화폐 분석가들은 극단적으로 팽창적인 통화정책이라고 할 수 있는 마이너스 금리가 더 큰 인플레이션을 불러올 것이며, 그만큼 인플레이션에 대한 헤지(위험 회피) 수단으로 여겨지는 비트코인에 대한 관심도 높아지리라 전망했다. 하지만 연준이 마이너스 금리를 단호히 거부해도 비트코인 거래 가격은 상승할 수 있다. 미국 중앙은행이 마이너스 금리 도입 대신 새로 찍어낸 수조달러의 자금을 금융 시스템에 투입할 것이기 때문이다.
주가 회복에 비트코인 가격도 상승
15일 9000달러 아래까지 내려갔던 비트코인 가격은16일 오전 9600달러 근처까지 상승했다. 분석가들은 지난 24시간 동안 일반 금융시장의 불안 요소가 해소되면서 비트코인 가격도 8900달러에서 9580달러로 상승할 수 있었다고 보고 있다. 같은 시각 주가도 회복세로 돌아섰다. 영국 에테르나 캐피탈(Eterna Capital)의 공동 투자총괄 아심 아마드는 “글로벌 주식 시장이 회복세를 보이면서 비트코인도 안정을 되찾았다”고 분석했다.
잠자는 비트코인 4년 최고 수준…상승장 전조?


이제 더 이상 특별히 무엇을 이루거나 되겠다는 성취 욕구는 그리 강하지 않다. 대신 어떤 존재로 살아야겠다는 생각은 자주 한다. 나에게도 그리 멀지 않은 미래에 사회적 역할, 명함 없는 시기가 올 것이다. 그리고 나에게는 많은 시간이 주어질 것이다. 그 시기, 그 시간을 어떻게 보내느냐가 내 삶의 질을 좌우할 것이다. 우리의 부모세대, 노년의 꽤 긴 시간을 홀로 지내신다. 대부분의 어르신들이 당신의 최대수명을 80으로 예상하셨다고 한다. 그런데 어느덧 훌쩍 80을 넘어선지 오래다. 50대 초반이었던 5~6년 전 집에 놀러 오신 어머니 친구분의 목소리가 오래도록 내 머리에서 지워지지 않는다. "이렇게 혼자 오래 살 줄 몰랐어…" 머리 쓰는 일보다는 몸이나 손으로 할 수 있는 일, 나이 들어서도 할 수 있는 일이었으면 좋겠다. 그런 일을 찾아 나이 60이 되기 전에 시작해서 몸에 익히고 싶다. 나눔운동을 하시는 분들은 '살아있는 것도 나눔이다'라고 하고, 타임뱅크(비시장경제 영역에서의 봉사활동을 시간적 가치로 환산하여 이를 기록하고 저장, 교환함과 아울러 봉사자와 수혜자의 전통적인 역할 구분에서 벗어나 양자 간의 상호 호혜적인 봉사활동을 지향하는 운동)에서는 '쓸모없는 사람은 없다'라고 말한다. 나도 나눔과 쓸모의 통로로 누군가에게 의미가 있고 도움이 되는 존재로 살고 싶다. 그렇게 나이 들어 언젠가 누군가의 도움이 필요할 때, 감사히 그 도움 받으며 이번 생을 마무리하고 싶다. 그러나 그 '쓸모'도 결국 관계 속에서 가능하다. 그래서 나는 오늘도 약한 연결의 힘을 믿으며, 새로이 느슨한 관계를 맺고, 기존의 느슨한 관계는 탄탄히 하고자 한다.
오늘 우리 공유사무실 대표님 한 분이 유명한 동네 맛집의 꽈배기를 한 박스 사 오셔서 함께 나눠 먹었다. 지난주에는 PC가 말썽을 부렸다. 갑자기 이미지들이 보이지 않는다. 그래도 한때 실력 있는 프로그래머였고 IT컨설턴트에 벤처기업 CEO 경력의 나다. 추정되는 원인에 따라 가능한 모든 조치를 취했음에도 해결되지 않는다. 내 능력을 벗어나는 일임을 인정할 수밖에 없다. 마침 비영리기관의 IT서비스를 지원하는 사회적 협동조합의 유능한 엔지니어가 내 옆을 지나간다. "저기요~" 급하게 그를 불러 세운다. 자리에 앉아 잠시 또닥또닥하더니 간단히 문제를 해결했다. 인터넷 브라우저에 깔린 확장 프로그램 문제라고 한다. 문제를 해결하고 대체할 앱까지 추천하여 교체를 했다. 역시 고수다. 이곳에는 정말 다양한 분야에 걸쳐 능력자들이 많다. 연극배우, 영화제작자, 예술가, 메이커, 소프트웨어 프로그래머, IT엔지니어, 홍보마케터, 컨설턴트, 작가, 마을활동가, 여행가, 변호사, 강사, 출판편집인에 이르기까지. 프리랜서 활동을 하는 분도 있고 대부분은 사회적기업, 협동조합, 비영리단체 등 주로 비영리 또는 사회적경제 영역에서 우리 사회를 위해 의미 있는 역할을 하고 있다. 나를 포함하여 상당수는 과거 치열하게 각자도생의 삶을 살았던 분들이다. 단절된 관계 속에서 서로가 경쟁하며 자신의 소유를 늘리고자 애써왔을 것이다. 그랬던 이들이 이곳에서 서로 어울리며 전혀 관계없을 것 같은 서로가 연결되어 있음을 확인한다. 이렇게 형성된 관계를 토대로 서로 돕고 나누며 함께 성장하여 사회적 기여를 확장해 가고 있다. 무기력한 노인이 되기를 거부한 후기 청년, 선배 시민들이다.


항공권을 구매한 후 전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한 법률(전자상거래법)상 청약철회 기간인 7일 내에 구매를 취소한 경우 별도의 위약금 규정이 있더라도 소비자에게 위약금을 물을 수 없다는 판결이 나왔다. 소비자에게 불리한 환불위약금 규정은 무효라는 취지다.
서울중앙지법 민사4부(재판장 송인권 부장판사)는 최근 권 모씨와 고 모씨가 "항공권 구매 취소 위약금을 돌려달라"며 여행사인 W투어와 아시아나항공을 상대로 낸 소송의 항소심(2018나29442)에서 원고 패소 판결한 1심을 깨고, "W투어는 원고들에게 각각 21만원씩 지급하고, 아시아나항공은 이중 20만원씩을 W투어와 연대하여 지급하라"고 판결했다.
권씨와 고씨는 2017년 8월 9일 W투어가 운영하는 웹사이트에서 9월 25일 인천공항을 출발해 호주 시드니에 도착하는 아시아나항공의 항공권 2매를 대기예약했다. W투어는 다음날인 10일 권씨와 고씨에게 항공권의 좌석이 확보되어 대기상태가 해소되었고 8월 11일 오후 4시까지 대금을 결제하지 않을 경우 예약이 자동취소됨을 안내했다. 이에 권씨와 고씨는 항공권 대금을 신용카드로 결제했다. 1인당 117만 2200원씩 234만 4400원은 항공요금 명목으로 아시아나항공 앞으로, 1인당 1만원씩 2만원은 발권대행수수료 명목으로 W여행사 앞으로 결제되었다. 결제 후 곧바로 권씨와 고씨 앞으로 전자항공권이 발행되었다.
권씨와 고씨는 그러나 6일 후인 8월 16일 W투어에 항공권 구매 취소 의사를 밝히면서 취소 수수료 내지 위약금이 있는지 물었다. W투어 측은 "취소시 1인당 항공사 위약금 20만원, 발권수수료 1만원, 항공업무대행 수수료 1만원으로 1인당 22만원의 환불수수료가 발생한다"고 답변했다. 권씨와 고씨가 구매한 항공권의 요금규정에는 취소일로부터 출발일까지의 기간에 따라 위약금이 차등적으로 정해져 있는데, 출발일 91일 이전에는 무료, 90일 내지 61일 전에는 11만원, 41일 내지 21일 전에는 20만원, 20일 내지 11일 전에는 28만원, 출발일 10일 이후에는 36만원의 위약금을 물게 되어 있었고, 권씨와 고씨는 당시 출발일로부터 40일을 앞두고 있었다.
권씨와 고씨는 항공사로부터 위약금에 대해 설명을 들었지만 다음날인 8월 17일 W투어 사이트 내 1:1 상담코너에 접속해 'W투어가 알려준 바와 달리 항공권 결제 후 7일 이내에는 전자상거래법에 따라 청약의 철회를 할 수 있고, 항공권 구입을 취소하고자 하니 취소와 환불 처리를 해달라'고 요청하고, 이 사이트의 '예약' 페이지에 있는 '취소와 환불 요청' 버튼을 클릭했다. 그러나 아시아나항공이 항공권 대금 234만 4200원 중 1인당 20만원씩 위약금 40만원을 제외한 나머지 194만 4200원만을 환급하고, W투어는 발권대행수수료 1인당 1만원씩 2만원을 환급해주지 않자 권씨와 고씨가 나머지 42만원을 돌려달라며 소송을 내 1심에서 패소하자 항소했다.
항소심 재판부는 먼저 "원고들이 전자상거래법에 따라 적법하게 청약철회를 한 경우, 피고 W투어는 계약상대방인 통신판매업자로서 그 구매대금을 반환해야 하고, 피고 아시아나항공은 계약당사자는 아니지만 전자상거래법 18조 11항에 따라 자신이 지급받은 대금의 범위 내에서 피고 W투어와 연대하여 대금을 반환할 의무가 있다"고 지적하고, "이에 반하여, 피고 W투어가 피고 아시아나항공의 발권 업무를 대행하는 것에 불과하다거나 피고 W투어가 판매하는 것은 발권대행 용역으로서 발권이 이루어진 이상 통신판매가 종료되어 그 부분은 청약철회가 불가능하다는 취지의 위 피고의 주장은 받아들일 수 없다"고 밝혔다.
이어 "원고들이 구매대금을 결제하고 전자항공권을 발행받은 것은 2017. 8. 10.인데, 그 때 원고들과 피고 W투어 사이에 항공권구매계약이 체결되었다고 할 것이고, 그렇다면 원고들에게 전자항공권이 발행되었을 때 계약내용에 관한 서면을 받았거나 전자상거래법 17조 1항 단서의 재화등의 공급이 이루어졌다고 보아야 할 것이고, 원고들은 그때로부터 7일 내인 2017. 8. 17.에 W투어의 웹사이트에 청약철회의 의사를 표시하였으므로, 전자상거래법에서 정한 청약철회 기간을 준수하였다"고 지적하고, "아시아나항공은 원고들이 대기예약을 한 2017. 8. 9.부터 7일의 청약철회 기간이 기산된다고 주장하나, 항공권 예약 단계에서는 아무런 제한 없이 예약취소가 가능하여 항공권구매계약이 체결된 단계에 이르렀다고 볼 수 없을뿐더러, 피고의 주장과 같이 2017. 8. 9.부터 청약철회 기간이 기산된다고 하더라도 원고들은 그로부터 7일 내인 2017. 8. 16. 피고 W투어에게 환불에 관하여 문의하였는데 W투어가 1인당 22만원의 환불위약금이 부과된다고 안내하였고, 이는 부당하게 청약철회권을 제한하는 것으로서, 청약철회 등에 대한 방해행위로 보아 청약철회 등에 대한 방해행위가 종료한 날로부터 7일 이내에 청약철회를 할 수 있도록 규정한 전자상거래법 17조 1항 3호가 적용된다고 볼 수도 있으므로, 아시아나항공의 주장은 어느 모로 보나 이유 없다"고 밝혔다. 전자상거래법 17조 1항 1호는 '통신판매업자와 재화 등의 구매에 관한 계약을 체결한 소비자는 계약내용에 관한 서면을 받은 날로부터 7일 내에, 다만 그 서면을 받은 때보다 재화등의 공급이 늦게 이루어진 경우에는 재화 등을 공급받거나 공급이 시작된 날로부터 7일 이내에 청약철회 등을 할 수 있다'고 규정하고 있다.
또 전자상거래법은 통신판매업자와 구매계약을 체결한 소비자에게 7일 이내에 청약철회를 통해 계약의 구속력에서 벗어날 수 있는 권리를 부여하고(17조), 그 경우 통신판매업자는 사유를 불문하고 그 대금을 반환해 주어야 하며(18조 2항), 공급받은 재화 등의 반환에 필요한 비용 외에 청약철회 등을 이유로 위약금이나 손해배상을 청구할 수 없도록 규정(18조 9항)하고 있다. 전자상거래법 35조는 나아가 위 규정을 위반한 약정으로서 소비자에게 불리한 것은 효력이 없다고 규정하고 있다.
재판부는 "(원고들이 구매한) 항공권의 환불위약금에 관한 약관은 소비자가 7일 이내에 적법하게 청약철회권을 행사한 경우에도 일정 금액의 환불위약금을 공제하고 대금을 반환하도록 한 것인바, 전자상거래법에서 정한 청약철회에 관한 규정(특히 18조 9항)을 위반하여 소비자에게 불리하게 정한 것으로서 무효"라고 밝혔다.
재판부는 또 "전자상거래법 17, 18조에서 정하는 소비자의 청약철회권을 제한하는 약정은, 이것이 소비자에게 불리하지 않다는 점이 명백하다는 등의 특별한 사정이 없는 한, 이를 쉽게 유효하다고 해석하여서는 안된다"며 "원고들은 항공권 구입일로부터 7일 만인 2017. 8. 17. 청약철회권을 행사하였고, 그 때는 출발일인 2017. 9. 25.까지 40일이나 남아 있어 항공권 재판매가 충분히 가능한 시점인 점, 원고들의 청약철회권은 7일이라는 짧은 기간 내에만 한정적으로 인정되는 것인 점, 할인 항공권의 경우 소비자들이 충동구매를 할 가능성이 더 크고, 청약철회권 자체가 합리적인 의사결정을 하지 못하는 소비자를 보호하기 위하여 법률에서 특별히 인정한 것이므로 원고들이 위약금 규정을 다 고지받고 항공권을 구매하였다는 점은 청약철회권을 제한한 사정이 되지 않는 점, 청약철회 시점과 출발일이 근접한 경우에는 전자상거래법 17조 2항 3호(시간이 지나 다시 판매하기 곤란할 정도로 재화등의 가치가 현저히 감소한 경우)에 해당하여 청약철회가 제한된다고 볼 여지가 있으나 원고들의 경우 출발일 40일 이전에 청약철회를 한 경우로서 그에 해당된다고 볼 수도 없는 점을 감안하면, 항공권의 환불위약금 규정이 소비자인 원고들에게 불리하지 않다는 사정이 명백하다고 할 수 없다"고 설명했다.


누군가에게 조언이 있으면 리모델링하는 동안 누군가가 집에 살고 있는지 물어보십시오. 그들은 “하지마!”라고 말할 것입니다. 이것은 재 설계 중에 다른 곳에서 살 수있는 재정적 자원이 있다면 큰 충고이지만, 진실은 우리 대부분이하지 않는다는 것입니다. 우리가 우리의 생활 공간을 업그레이드하기로 결정할 때, 우리는 단지 먼지를 참 아야 만합니다.
다른 무엇보다도 기대하는 것을 아는 것은 타격을 약화시키고 적절한 준비를 할 수있게 해줍니다. 준비는 당신의 삶이 파괴되는 것을 막지는 못하지만, 가능한 한 최선을 다해 살아남을 수 있도록 도와 줄 수 있습니다. 다음은 기대할 수있는 혼란의 목록과 그렇게 할 수 있도록 준비하는 몇 가지 간단한 방법입니다.
항목이 작업중인 영역에 없더라도 속성의 모든 항목이 잠재적으로 위험 할 수 있습니다. 항상 사고가 발생하지만 재난, 비탄 또는 두 가지 모두를 방지하기 위해 취할 수있는 조치가 있습니다. 집 밖에서 정말 귀중한 것들을 옮기십시오. 공사가 진행되는 동안 이웃, 친구 또는 가족에게 물어보십시오. 일하는 방 벽의 반대쪽에 매달려있는 그림을 내려 놓으십시오. 구조물에 망치를 한 번 휘둘러 모든 사진과 유리와 프레임을 올려서 바닥에 떨어 뜨릴 수 있습니다. 그 (것)들을 가지고 담요에서 포장하고 프로젝트의 내구 시간 동안 침대의 밑에 그것을 감싸십시오.
나는 당신이 이것을 추측한다고 확신하지만, 당신이 생각하지 않을 수있는 것은 그것이 매우 불편한 시간에 크게 될 것이라는 것입니다. 예를 들어, 전체 승무원은 2 살짜리가 낮잠을자는 정확한 순간에 100 장의 목재를 자르기를 기다릴 것입니다.
내 경험에 따르면, 이것은 집주인이 직면 한 가장 실망스러운 사실 중 하나입니다. 그들은 모든 접시에 먼지의 좋은 필름을 발견하기 위해서만 직장에서 많은 방에 위치한 캐비닛 문을 엽니 다. 먼지는 모든 것을 스며 들게합니다. 싸우는 가장 좋은 방법은 당신이 그것을 막을 수는 없다는 것을 깨닫는 것입니다. 주택의 나머지 부분에서 건축 면적으로 이어지는 출입구 위에 플라스틱 시트를 매달십시오. 캐비닛 및 패트리 트리 도어 위에 플라스틱 시트를 매달아 음식에서 먼지가 나오지 않도록하십시오. 당신이 건설 구역으로의 입구 주위를 자주 진공 상태로 유지하는지 확인하십시오. 이렇게하면 집을 추적하는 먼지의 양을 제어하는 데 도움이됩니다.
다시 말하지만, 이것은 계획을 세우더라도 부엌이나 욕실 개조를 할 때 특히 그렇습니다. 유출이나 과다한 기저귀를 예측할 수있는 방법은 없습니다. 귀하의 계약자가 귀하의 물이 언제 꺼지는 지, 그리고 얼마 동안 귀하와 명확하게 의사 소통하고 있는지 확인하십시오. 그런 식으로 갈 곳이 있는지, 적어도 몇 갤런의 긴급 물이 숨어 있는지 확인할 수 있습니다.
계약자는 지붕을 벗기고 새로운 갑판을 내려 놓고 72 시간 안에 다시 지붕을 깎을 수 있다고 약속합니다. 함께 날씨를 조심스럽게보고 비가 내리는 것처럼 보이는 창을 선택한 다음 밝고 따뜻하고 맑은 아침에 지붕을 찢습니다. 계약자가 떠나면 5시에 아름다운 날이됩니다.하지만 그날 밤 나중에 침대에 앉을 준비가되어있는 것처럼 듣게됩니다. 그것은 낮은 럼블로 시작하지만, 바람이 불어 오면 곧 천둥 소리가 내리기 시작합니다. T.V.를 켜고 “폭풍우 경고”라는 단어가 화면 하단을 가로 질러 스크롤하는 것을 보게됩니다. 최선의 조언은 준비하는 것입니다. 기존 구조물, 특히 거주중인 구조물에서 지붕을 제거한 경우 항상 방수포, 스테이플러 및 여분의 2×4를 준비하십시오. 그냥 해.
8 시까 지 자고 싶다면. 계약자의 근로자가 오전 8시에 하루를 시작하면 누군가가 부엌에서 일하기 때문에 커피 한잔을 갖기 전에 목욕 가운을 던지십시오.
생각보다 오래 걸릴거야.


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개구리가 깨어난다는 경칩이 지나면서 완연한 봄 날씨가 이어지고 있다. 봄철 농번기의 도래로 부지런한 농부들은 벌써 논과 밭에서 논갈이를 하거나 씨앗을 심기위한 준비를 하고 있다. 하지만 일부 농기계 사용자의 안전 불감증과 농촌 고령화로 인한 체력적 한계 등이 맞물려 농번기인 요즘에는 경운기와 트랙터 등과 같은 농기계에 의한 교통사고가 심심치 않게 발생하고 있어 각별한 주의를 요한다.
도로교통공단 자료에 의하면 최근 5년간 (2013- 2017년) 농기계 교통사고는 2,284건이 발생하여 377명이 사망하였는데 이는 매년 평균 460여건의 농기계 사고로 75.4명이 사망한 수치로 결코 가볍게 여길 수가 없다. 농기계 사고는 경운기 49% 예초기 17.2% 트랙터 11. 3% 관리기 3.4% 순으로 발생하고 있고 피해자는 농촌 고령화의 영향으로 70대 이상 41.4% 60대 이상 28.9%를 차지하고 있다. 사고 시간대는 활동량이 많은 오후 2시∼6시 사이가 가장 높은데 특히, 해뜨기전과 해진후의 사고는 치사률이 높아지므로 운행을 삼가고 특별한 주의와 안전운행이 요구된다.
농기계 교통사고를 막기 위한 방법은 없을까? 당연히 기본적인 것만 준수해도
사고는 예방 할 수 있다. 첫째, 농기계는 도로교통법상 자동차는 아니지만 안전을 위해서는 음주를 한 상태로 운전하는 것은 금물이다. 둘째, 적재함이나 옆 좌석에 동승자를 태우고 이동을 할 땐 안전에 저해되므로 탑승을 시켜서는 안 된다. 셋째, 등화장치 설치, 야간 반사지 부착으로 추돌사고를 예방하여야 한다. 넷째, 짐을 싣고 경사진 곳을 진출입하거나 논두렁을 넘을 때 속도를 줄이지 않는다면 전복될 우려가 높기 때문에 유의하여야 한다. 마지막으로 경운기나 트랙터가 도로에 나올 때는 도로교통법의 적용을 받으므로 신호 준수, 하위차로 진행, 일시정지 하는 등의 법규를 준수하여야 한다.


새정치민주연합 안철수 공동대표, 그냥 안철수라고 쓰자. '안철수 현상'은 여전히 진행형이며, 모두들 그렇게 부른다. 마치 인기인이나 스포츠스타를 대할 때처럼. "안철수가 달라졌다. 웃음이 없어졌고, 밝고 화사하던 모습이 사라졌다. 위로 멀리 바라보던 시선을 볼 수 없다. 어눌하지만 단어와 술어 하나하나에서 공감이 있었는데 아니다. 이제 여의도 정치인이 다 됐다." 어느 보통 아주머니의 말이었다. 40대 혹은 50대, 평범한 정치적 관심을 갖고 있는, 스스로 중산층이라고 여기는 사람들로부터 많이 듣게 되는 말이다.


젊을 적 하던 밴드의 보컬이었던 상우가 죽은 후 그들은 삶에 대해 회의하기 시작한다. 그러고는 그의 아들이 불태우려던 상우의 기타를 계기로 밴드를 재결성하기에 이른다. 이후는 뻔하다. 밴드를 하면서 그들의 삶은 또 다른 국면에 접어든다. [즐거운 인생]이 말하고자 하는 바는 명확하다. 아무 것도 하지 않는 것보다는 무언가 하는 것이 낫다는 것, 그리고 세상에서 가장 중요한 것은 자신이니 스스로를 돌보라는 것. [즐거운 인생]은 정말 착하고 정당한, 누구도 부정할 수 없을 이야기를 하고 있다. 너무 착한 이야기에 환멸을 느낄 이도 있겠지만, 그것은 크게 문제가 되는 것은 아니다. 중요한 것은 그려내는 과정일 뿐.
이렇게 단순한 이야기가 불친절하다고? 그렇다. 나는 그렇게 말했다. 그러니까 전작들을 통해 세세한 감정들을 잘 잡아냈던 모습과는 달리, 이 작품에서는 많은 부분들을 그냥 넘겼다는 생각이 든다. 여인들에 얽힌 이야기를 과감히 생략해버리는 것이야 애당초 남성의 판타지에 치중하기 위해서라고 치부해버릴 수도 있겠지만, 친구의 죽음에서 밴드의 재결성으로 넘어가는 고리가 약하다는 것은 분명 무리가 있다. 물론 그들이 밴드를 가슴 한 켠에 묻어뒀다는 사실을 상상하는 것은 어렵지 않다. 반말을 해대는 손님에게는 침묵을 지키지만 음악을 모른다는 손님에게는 발끈하는 성욱이나, 혁수의 책상 한 켠을 채우고 있는 드럼모형을 보면. 하지만 유일하게 경제력을 갖춘 아내를 둔 탓에 아무 것도 하지 않는 기영이야 뭔가 하나라도 하는 편이 낫다고 치더라도, 다른 이들은 밴드를 위해 결코 작지 않은 것들을 포기해야 한다.
그렇기에 다시 밴드를 시작할 계기를 비루한 현실 탓으로 돌리는 것이 아니라 그들의 내부 - 상당한 비중을 두어 - 에서 끌어올 필요가 있었다고 생각한다. 어떻게 보면 기영의 땡깡에 장단 맞춰주다가 덩달아 신나버린 친구들 이야기로까지도 볼 수 있지 않은가. 땡깡을 마음 놓고 부릴 수 있는 관계, 그것이 친구라는 말을 하고 싶었던 것일까. 그래서 나이들면 아내보다 친구가 낫다는 뜻이었을까. 게다가 자신에게 해준 것 하나도 없는 아버지의 친구들과 밴드를 함께 하는 준석의 심리상태도 관객의 상상 - 아주 작은 고리, 음악이라는 부분만 던져준 채 - 에 맡겨버린다. 나라면 내게 아무 것도 해주지 않은 아버지의 친구들 따위, 거들떠도 안 볼텐데.
열정은 삶을 즐겁게 만든다
나이가 적당히 든 사람들에게 인생이 즐겁지 않냐고 말한다면, 아마도 쓴웃음이나 혹은 철들어라라는 답변이 돌아오기 쉬울 것이다. 기영의 처처럼 "나는 하루하루가 힘들어."라는 것이 아마 적잖은 사람들의 반응일터. 그렇다고 그들이 처음부터 인생이란 힘든 것이라고 생각하지는 않았을 것이다. 그들은 왜 그렇게 인생이 고단해졌을까? 책임때문이다. 그때문에 그들은 자신이 정말 하고 싶었던 것들을 마음 한 켠에 숨겨두고 살았다.
따라서 인상적이었던 영화의 마지막 장면 - 조개구이집이라는 액자 속에 무대를 온전히 집어넣은 씬 - 처럼, 그들의 행복은 바깥에 있는 것이 아니라 그 안에 있는 무엇이다. 아마도 그것을 추구한다면 인생은 즐거워질 수 있을게다. 여기까지는 정답이다. 그리고 그것은 늘 그렇듯 이준익의 드라마가 꿀꿀함에도 불구하고, 그의 드라마를 즐겁게 느끼도록 만들었던 부분이다. "열정은 삶을 즐겁게 만든다."
그런데 한 가지 질문. 그들은 과연 자신들이 눌러놓았던 열정을 터뜨림으로써 즐거워진 것일까, 아니면 즐겁지 못한 현실로부터 도망갔기 때문에 즐겁다고 생각하게 된 것일까? (종이 한 장 차이에 불과할) 열정과 도피에 대한 이 혼동의 극히 일부분은 앞서 말했듯 밴드재결성의 고리가 약했다는 것에서 나온다. 그리고 나머지 대다수는 이 영화가 삶에 대해 보이는 태도에서 나온다.
삶이 제거된 즐거운 인생
이준익 감독의 [즐거운 인생]이 과도한 책임에 시달려온 중년남성들의 응석을 다룬 영화라 한들 크게 무리는 없으리라 생각한다. 그리고 그같은 응석들은 감정적으로 충분히 받아들여질 수 있는 무엇이다. 낮에는 택배를 하고 밤에는 대리기사를 하며 뼈빠지게 돈버느라 정신 없는 성욱, 죽어라 일해서 외국에 나간 가족들에게 돈을 보내주지만 그 무엇도 찾을 수 없는 혁수. 그들이 응석 좀 부린다고 야멸차게 거부할 관객이 누가 있겠는가.
성욱이 밴드를 한다고 하자, 그의 아내가 묻는다. "그걸 왜 해?" 그러자 성욱이 대답한다. "하고 싶으니까." 아주 감동적인 대사였지만, 그 대답에 대해 돌아오는 것은 아내의 가출이다. 죽도록 일하다가 고작 하나 하고 싶다고 했다고 곁을 떠나버리는 매정한 아내에게 화가 치민 이들도 있겠지만, 입장바꿔 생각해보자. "왜 가출해?" "하고 싶으니까." 아이들이 등교하기까지의 분주한 시간을 보낸 후 집안 꼴을 보면 알겠지만, 엄마가 없는 집이란 그런 것이다.
물론 모든 것을 놓아버린 아내의 행동은 옳지 않다. 그와 마찬가지로 모든 것을 놓아버린 남자의 행동도 옳지 못하다. 적당한 응석에는 공감을 던질 수 있지만, 맞는 말만 한다해도 응석이 지나치면 꼴불견이 되고 만다. 이 영화가 그 짝이다. 삶을 제거한 채 즐겁던지, 그렇지 않던지 간에 인생을 논하자고? 영화 속의 남성들이 아무리 현실감각이 뒤떨어진다한들(멤버들 중 현실감각을 가진 이는 그나마 성욱뿐이다), 이 영화가 판타지를 자처한다고한들 그것은 어불성설이다.
즐거운 인생이란 삶 속에 있어야 하는 것이다. 밴드가 아무리 잘 나간들, 아버지 역할을 제대로 하지 못하면 그들은 여전히 즐겁지 않을 것이다. 언제까지고 그렇게 살아갈 수는 없다. 이런 의미에서 '그의 영화 속의 인물들은 진짜 삶으로 나가기 직전까지의 힘을 비축하는데만 힘을 쏟고 있는건 아닌지도 모르겠다' 라는 백건영 평론가의 지적은 지극히 정당해보인다. 열정이 자신의 고단한 삶에 대한 태도를 바꾸게 만들 수는 없는 것일까? 다소간 포기하는 부분이 없지 않다고 해도, 삶과 열정은 얼마든지 병행이 가능하다. 때로는 시너지 효과도 일으킨다. 정말 즐거운 인생을 그리고 싶었다면 그러한 부분들을 보여줘야 하지 않았을까?


1. 지난 5월 15일, 미국 워싱턴 DC 소재 국제투자분쟁해결센터(ICSID)에서 론스타가 한국정부를 상대로 제기한 투자자국가소송(ISD)의 증인심문이 시작되었다. 학계 및 제 시민단체들은 역대 정부가 론스타 문제를 올바르게 정리할 수 있는 여러 차례의 기회를 모두 허송하고, 급기야는 국민의 재산을 또 다시 탕진할 위험’에 처한 상황을 개탄한다. 특히 우리나라의 국법을 왜곡하고 훼손하면서까지 론스타 감싸기에 앞장섰던 경제금융관료들이 이번 중재소송 대응의 사령탑을 맡은 사실에 경악한다. 우리는 정부가 론스타 문제 때문에 이해상충이 있을 수 있는 금융관료는 배제하고 법무부 주도로 중재소송에 임할 것을 촉구한다. 또한 국회가 론스타 특별법을 제정하여 밀실 협상을 추진하려는 정부를 감시하고 국민의 재산과 금융질서를 바로 세울 것을 촉구한다.
2. 론스타는 우리나라의 은행법상 어떤 경우에도 은행을 소유․지배할 수 없는 비금융주력자(산업자본)였다. 그럼에도 론스타는 해외의 산업자본 자회사들을 숨기는 방식으로 마치 비금융주력자가 아닌 것처럼 치장하여 외환은행을 인수하였다. 론스타의 전략은 여기에 그치지 않았다. 2003년 외환은행 인수 당시 하나의 승인 이후 곧바로 투자자를 교체하여 실제로 외환은행을 인수한 변경된 투자자들에 대해서는 따로 승인을 받지 않았다. 즉 론스타는 최종적으로 감독 당국의 승인 없이 외환은행을 인수한 것이다. 론스타 문제의 핵심이 바로 여기에 있다. 그 후로도 론스타는 외환카드 주가조작 관련하여 증권거래법을 위반하고, 외국환관리법을 위반하는 등 수 차례 우리나라의 법질서를 유린했다. 론스타는 이런 수많은 문제에도 불구하고 금융당국의 적극적인 비호 아래 지난 2012년 2월 외환은행을 하나금융지주에 팔아치우고 유유히 우리나라를 탈출했다.
3. 론스타는 외환은행 매각계약서의 잉크도 채 마르기 전인 2012년 5월, 대한민국 정부를 상대로 투자자국가소송 제기 중재의향서를 제출하였다. 그 액수도 5조원(당초 4조6천억 원)을 넘는 초유의 금액이다. 국민의 재산을 수호하고 나라의 질서를 확립해야 정부의 대응은 최선의 대응에서 거리가 멀어도 한참 멀다. 우선 대응팀의 사령탑을 론스타 감싸기에 앞장섰던 경제금융관료들이 맡고 있다는 점이다. 추경호 국무조정실장은 2003년 론스타가 외환은행을 불법 인수할 때 기획재정부 은행제도과장으로서 매각 실무를 담당했고, 2012년 론스타가 외환은행을 하나금융지주에 떠넘기고 탈출할 때는 금융위원회 부위원장으로서 역시 실무를 담당했다. 기획재정부 제1차관으로 역시 대응팀에 참여하고 있는 주형환 차관은 추경호 과장에 앞서 은행제도과장을 지내면서 비금융주력자의 은행 지배를 금지하는 은행법 개정의 실무를 담당했다. 따라서 누구보다 론스타의 외환은행 인수가 위법이라는 점을 알 수 있었음에도 불구하고, 2003년 7월 조선호텔에서 열린 소위 “10인 비밀대책회의”에 참석하여 외한은행의 론스타 매각을 수수방관했다.
4. 우리는 이런 경제금융관료들이 이번 중재소송의 사령탑을 맡고 있는 점이 소송의 진행경과와 무관하지 않다고 믿는다. 우리나라 정부가 론스타가 산업자본이라는 점을 소송 과정에서 적극적으로 주장하지 않는 것이 그 증거다. 론스타가 산업자본이라는 사실은 한편으로 외환은행 인수의 불법성을 확립하고, 다른 한편으로 론스타가 외환은행 문제를 가지고 ISD로 다투는 것을 배척할 수 있는 가장 중요한 논거다. 산업자본의 은행 인수는 불법이며 불법 투자는 ISD에서 보호하지 않기 때문이다. 그런데 우리나라 금융관료들은 “론스타가 산업자본 요건에 해당했으나 산업자본이라 보기 어렵다”는 궤변을 늘어놓으며 론스타의 탈출에 전심전력했던 자들이다. 이들이 대응팀에서 중요한 자리를 차지하고 있는 한 우리 정부는 이 문제에 정공법으로 대응하기 어렵다.
5. 중재소송이 여기까지 오게 된 데에는 우리 정부의 미온적인 대응에 그 책임의 일단이 있고, 그 배후에는 론스타와 무관할 수 없는 경제금융관료들이 자리하고 있다. 5조원의 국민세금이 걸린 소송에서 납세자인 국민들의 눈과 귀를 가리려고만 하는 실무자들의 태도 역시 이런 정황과 무관하다고 보기 어렵다. 경제관료들 중 일부가 론스타와 부적절한 이해로 얽혀 있었던 정황이 최근 드러나기까지 했다. 박근혜 정부는 불필요한 의혹에서 벗어나기 위해서라도 시급히 이번 중재소송의 대응팀에서 론스타의 때가 묻은 과거 경제금융관료의 입김을 완벽하게 차단해야 할 것이다.
6. 국민들은 지금 론스타가 제기한 ISD에 대해 아는 게 없다. 정부가 그 어떤 것도 공식적으로 공개하거나 확인해주지 않는 극단적 비밀주의를 고수하고 있기 때문이다. 재판 절차의 공개는 재판의 공정성과 신뢰성을 보장하려는 근대사법제도의 기본이다. 국가 공공정책의 정당성을 다투는 재판 절차가 더욱 철저하게 공개되어야 하는 것은 말할 필요도 없다. 그러나 정부는 이미 론스타와 합의해 민변 관계자들의 심리참관 요청을 거부하였다. 무엇을 얼마나 더 숨겨야 하는지 이해하기 어렵다. 우리는 정부가 태도를 바꾸기를 강력히 요청한다.


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지난 한 해는 새로운 질병사인분류(KCD 5판)가 한의계에 시행된 첫 해였다. 본 시평을 통해 단일 상병명 표기를 지향하는 이 방식이 문제가 있음을 지적한 바 있고(731호), 한의계에 몸담고 계신 많은 분들로부터 반대가 있었던 것으로 알지만, 어찌되었든 한의계는 이 방식을 수용하였고, 이제 그렇게 1년의 시간을 보냈다.
예상했던 대로 한의고유의 병명이나 증명(證名), 즉 이른바 U코드 영역에 배치된 진단명을 사용하는 예는 많지 않았고 적어도 보험의 영역을 보자면 한의사의 진단명은 현대의학의 체계에 포섭되어가고 있는 것으로 보인다.
사실 한의사도 현대의학적 병명 진단을 해야 한다는 주장은 옳다. 비록 현재 한의대의 교육 여건이나 진단기기 사용에 관한 법적 제약을 고려할 때 무리가 있다는 의견이 있기는 하지만 이는 대내외적인 노력을 통해 개선해 나가야 할 문제일 뿐 영원히 병명 진단을 미룰 빌미가 될 수는 없다. 환자에게 예후를 안내하고 다른 의료기관과 호환 가능한 정보를 제공하기 위해, 또 한의 나름의 변병(辨病) 치료를 위해 병명 진단은 필수적이다.
그런데 병명 진단은 자의든 타의든 이루어질 수밖에 없게 되었지만, 증 진단, 즉 변증은 완전히 제도의 바깥에 방치되어 있다. 본 시평을 통해 이미 지적하였듯이 임상 현장에서의 변증 정보 수집은 우리에게 병명 진단보다 훨씬 중요한 의미가 있음에도 불구하고 아직 이를 제대로 이끌어갈 제도적 장치가 없다.
어떤 분은 국민건강보험의 ‘변증기술료’ 항목을 잘 활용하면 우리 고유의 진단방식을 살려갈 수 있을 것이라 주장한다. 하지만 여기에 책정된 보험료와 실질적 기록 빈도를 보면 이는 변명에 지나지 않는 이야기인 것 같다.
우리의 진단명을 살려가고 그에 관련된 임상적, 학문적 역량을 축적해 갈 방안은 없을까? 여기에 관한 최선의 답은 증명과 병명을 병행 기록하는 것이지만, 이는 이미 좌절되었다. 그렇다면 통계청이나 보험기관의 요구와 무관하게 우리 스스로 우리 고유의 진단명을 살려나갈 방안을 만들어 보는 것은 어떨까? 즉, 한의진단명 사용을 확산할 어떤 제도를 우리가 주도적으로 만들고 이를 시행해 보는 것이다. 변증 정보 공유를 위한 하부구조를 만들고 한의사가 의료소비자나 제약회사와 협력할 방안을 구상해 볼 수도 있을 것이다. 현재 예상되고 있는 새로운 한약제형의 사용 확대와 맞물려 새로운 지식 피드백 구조를 도입해 볼 수도 있을 것이다. 한의약 연구개발에 투입되는 예산이나 한의사 회비 수익 등을 변증 정보의 수집을 추동하는 데 투입하는 것도 선택할 수 있는 대안이라고 생각한다.
근 몇 십년간 한의계에 일어난 변화들을 살펴보면 그것은 거의 대부분 외부의 요청이나 주변의 영향에 의한 변화였다. 최근의 국가고시 개편, 대학교육평가를 비롯하여 기계 기술의 발전에 따른 탕전 환경의 변동, 심지어는 한의의 주된 치료영역의 변동까지 모두 내부적 동력보다는 바깥의 요구에 의해 그 변화가 추동된 예라 생각한다.


자카르타 주재 북한대사관 앞에서 북한인권주간 성명서를 읽고 대사관에 투함. 왼쪽 성명서 들고 있는 사람이 김영자 사무국장
사진-북한인권시민연합 제공
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지난 4월 말부터 5월 초까지 동남아 국가 인도네시아의 수도 자카르타에서 처음으로 북한인권주간 행사가 열렸습니다. 아세안, 동남아시아국가연합의 주요 국가이며 유엔 북한인권특별보고관의 출신국인 인도네시아에서 이번 행사를 개최한 한국의 인권단체 북한인권시민연합은 이번 행사를 통해 인도네시아의 연구기관, 인권기구, 대학에서부터 일반 시민에 이르기까지 북한인권 문제에 대한 인식과 공감을 불러 일으키는데 큰 성과를 거둔 것으로 알려졌습니다. 오늘 초대석에서는 이번 행사를 이끈 북한인권시민연합의 김영자 사무국장을 모시고 인권주간 행사 전반에 관한 이모저모를 들어 봤습니다.
전수일: 참석자들이 전시회 그림을 사진으로 담고 탈북동포와 사진찍기도 하면서 아주 분주하게 개막식을 열었다고 하셨던데요 저희 청취자들을 위해 개막식 현장이 어떠했는지 묘사해 주시죠.
김영자 사무국장: 자카르타의 츠마라 갤러리는 다른 인권단체들도 많이 활용하는 곳입니다. 우리 북한인권주간 전시회 전에도 난민을 위한 그림전시회가 열렸던 곳이죠. 인권 의식이 있는 갤러리입니다. 저희 북한인권주간의 개막식에 100명 넘는 분들이 왔는데요, 특히 마르주끼 다루스만 유엔 특별인권보고관께서는 일찍 오셔서 28년간 정치범수용소에 수감됐던 탈북자 김혜숙씨의 그림들을 살펴보고 사진도 함께 찍고하셨습니다. 전시된 북한의 정치범수용소 숫자도 세어 보시고 재작년 22호 수용소가 없어졌다는 얘기도 나누시고 했습니다. 개막식 연설에서 다루스만 보고관은 북한은 나라 전체가 수용소이고 창살없는 감옥과 같다고 하시고 북한 정권이 국민을 보호할 의지와 능력이 없다면 국제사회가 나서서 보호해야 할 것이라고 말씁하셨습니다. 탈북동포와함께 촬영하기도 하시고 담화도 하셨습니다. 그곳의 모든 언론이 촬영때 특히 관심을 많이 보여주었습니다. 또 하나 저희가 준비한 것중에 탈북시인 장진성씨의 ‘내딸을 100원에 팝니다’ 시와 ‘사형수’란 시를 인도네시아 말로 번역해 낭독했습니다.
전: 김 사무국장님이 직접 낭송하셨다고 들었습니다.
김: 그렇습니다. 인도네시아 말로는 못하고 한국 말로 낭송했습니다. 시 내용은 인도네시아어로 번역해 자막에 올렸습니다.
전: 번역된 자막을 보고 청중이 낭송 내용을 듣고 이해했겠지요?
김: 그렇습니다. 청중이 모두 공감했을 것입니다. 또 우리가 행사 진행하는 건 모두 모두 인도네시아 말로 통역을 했습니다. 개막식 마지막에서는 우리나라의 아이돌 그룹과 같은 블링이란 인도네시아 그룹이 있는데요, 그 그룹의 멤버인 프리실라가 나와 비틀즈의 이매진이란 노래와 인도네시아 국민가수가 불렀던 ‘작은 촛불’이란 곡을 불렀습니다. 이 작은 촛불이란 가사에는 큰 의미가 있다고 합니다. 촛불은 작은 방을 환하게 비쳐줄 수 있다는 것인데요, 그처럼 북한에도 밝은 빛이 비춰지길 기원하면서 이 가수가 기타 반주에 맞춰 불렀습니다. 잔잔하게 가슴을 울려줘서 감동 받았습니다.
전: 그 다음날에는 인도네시아의 국립과학원 강당에서 토론회 세미나가 열렸다면서요?
다루스만 유엔 북한인권특별보고관과 탈북자 김혜숙씨, 김은주씨. 사진-북한인권시민연합 제공 Photo: RFA
김: 네. 29일은 인도네시아의 국책연구원인 국립과학원에서 100여명이 참석해 북한인권문제를 토론했습니다. 이 국립과학원은 저희와 함께 이번 북한인권주간을 공동으로 주최한 기관입니다. 처음 함께 주최했다는 데에 의미가 있습니다. 연구원들이 북한 인권문제에 대해 많은 발표를 하면서 앞으로 인도네시아에서도 북한인권 문제가 상당히 파급될 것으로 생각합니다. 북한 인권 개선을 위해 걸어온 여정을 주제로 진행했습니다. 세미나 발표 중에서 관심있게 주목할 것은 아세안의 역할의 중요성이 부각됐다는 것입니다. 앞으로 아세안의 의제로 북한인권이 될 수 있다는 기대를 갖게 됐습니다.
전: 동남아국가연합- 아세안 국가 중에서도 인도네시아가 중추적 역할을 하지 않습니까?
김: 그렇습니다. 유엔에서 북한인권 결의안을 낼 때마다 동남아 지역이나 남아프리카 등에서는 반대나 기권이 많습니다. 그래서 아세안에서 중추적 역할을 하는 인도네시아가 결의안에 찬성으로 돌아서서 이 문제에 관심을 많이 보이면 동남아 다른 국가들도 그걸 따라 올 여건이 마련될 것으로 기대하기 때문에 저희도 인도네시아에서 북한인권에 대한 활동을 활발히 전개하는 것입니다.
전: 국립과학원의 ‘리에프치 무나’ 연구원이 특히 아세안 역할의 중대성을 언급했다던데 그런 의미겠죠?
김: 그렇습니다. 아세안 역할이 이제까지는 미미했습니다. 북한 문제에 제 역할을 다 하지 못한 것이죠. 이제는 북한의 인권에 대해 소극적인 태도를 넘어서서 북한의 폐쇄성을 푸는데 중요한 역할을 해야 한다고 강조했습니다.
전: 같은 날 자카르타의 한인 국제학교를 방문했다던데요, 열한살의 유서 회고록으로 유명한 탈북학생 김은주 씨가 학생들과 질의응답 시간을 가졌다죠?
김: 그렇습니다. 은주씨는 본인이 11살의 유서 책 내용을 소개하고 또 자신의 북한 생활을 학생들에게 설명했습니다. 그리고 은주씨가 한국에 오기까지 어려웠던 과정을 저희가 다큐멘터리 동영상으로 만든 것이 있는데 이걸 보여줬습니다. 학생들은 아이들답게 많은 질문을 쏟았습니다. 북한말은 어떤 것인지 해봐달라는 학생도 있었습니다. 예를 들어 ‘일없다’란 표현을 설명해 주자 학생들이 서로 그 말을 주고 받기도 했고, 김정은이 사는 곳은 어디냐고 묻는 학생도 있었습니다. 많은 질문이 있었지만 시간이 충분하지 못해 답변하지 못한 게 아쉽습니다. 50분 가량 진행했습니다.
전: 인도네시아에도 한인 교민이 많습니까?
김: 네. 7만명 정도 된다고 합니다. 교민 규모로는 굉장히 큰 것이죠. 90퍼센트 이상이 사업하는 분들이라고 합니다. 거기서 성공해 한국인으로 자부심이 크다고 합니다.
전: 교민 어른들을 대상으로 강연도 했다고 들었습니다. 탈북자 김혜숙 씨와 김은주 학생이 출연했나요?
김: 네. 한동대의 원재천 교수님이 탈북자 두 사람과 나란히 앉아 함께 대담형식으로 진행했습니다. 김혜숙 씨는 28년간 수용소에 갇혔 생활했던 경험을 자신이 그린 그림과 함께 설명했습니다. 은주 씨는 11살에 왜 유서를 썼는지를 설명했고요. 식량난으로 아버지 사망하고 먹을 게 없어 엄마와 언니가 식량을 구하러 나가면서 자신에게는 두부 한 모를 남겨주었다는 얘기. 내일 오겠다면 떠난 것이 하루 이틀 삼일이 지나도 오지 않았다는 것. 두부 한 모로 며칠을 먹을 수 있겠습니까? 한 번에 다 먹어버리고 방바닥에 누워서 엄마와 언니를 기다렸지만 돌아오지 않아 죽을 것 같은 심정이었고, 그래서 엄마 앞으로 유서를 썼다는 것이죠. 그런데 그 날 마침 엄마와 언니가 돌아 왔는데 식량은 못구해 빈손으로 왔다는 얘기. 그래서 셋이 모두 죽으려고 드러 누웠지만 사람의 목숨은 질긴 것인지, 다시 자리를 박차고 일어나 삶을 꾸려나가기 시작했다고 했습니다. 이런 설명에 교민들도 감동했습니다. 이들은 탈북동포위해 자신들이 어떤 도움을 줄 수 있는지 알아보겠다고 해서 저희도 힘을 얻었습니다.
전: 30일에는 그곳 인권위원회들을 찾아 갔다고 들었습니다.
김: 네. 인도네시아 국가인권위원회와 여성권리위원회를 찾아 갔습니다. 국가인권위원회는 과거 한 차례 방문한 적이 있어서 이번에 저희가 두번째로 방문한 것이었습니다. 관계자들은 바뀌었지만 서로 알고 있었습니다. 거기서 북한인권에 관한 얘기를 나누면서 국가인권위원회에서도 함께 북한인권에 관해 같이 일하면서 관심을 가져 주시면 좋겠다고 말씀드렸죠. 여성권리위원회를 방문해서도 북한인권문제에 대해 같이 고민해보자며 의견을 나눴습니다. 거기서는 거기대로 한국에서 있었던 과거청산위원회 활동에 대해 이런 저런 것을 물었습니다.
전: 자카르타에 롯데쇼핑몰에서 행사를 하셨다고 하는데, 한국의 롯데그룹 것입니까?
김: 그렇습니다. 한국의 롯데가 진출한 것입니다. 쇼핑몰이 엄청 큽니다. 그곳 3층 에 넓은 공간이 있습니다. 거기에서 북한 인권문제를 알리는 플래쉬몹을 했습니다. 인도네시아 학생 45명과 한국 교민학생 15명 해서 60명이 한사모- ‘한국을 사랑하는 모임’ 라는 단체를 만들었습니다. 이 한사모 회원들이 우리에게는 당연한 인권이 북한에는 절실한 빛이라는 내용의 현수막을 내걸고 밀양아리랑 노래에 맞춰 플래쉬몹을 했습니다. 사람들이 많이 모여 관람하면서 박수 쳐줬습니다. 아리랑 연주에 가슴이 뭉클했습니다. 남북한이 함께 느낄 수 있는 것이 아리랑 아니겠습니까? 그 노래를 들으며 여기 외국에까지 와서 북한인권문제를 외쳐야 하나 라는 생각도 들었습니다. 행사 마지막에는 한반도 지도를 만들어 거기에다 통일을 염원하는 손도장을 찍고 퍼포먼스를 벌였습니다.
전: 저희 청취자들 위해 ‘플레쉬몹’이란 설명이 필요할 것 같은데요, 사람들이 특별한 계획없이 갑자기 무리를 지어 모이는 행위를 뜻하는 것이죠?
김: 그렇습니다. 원래는 그렇게 하는 것인데 이번에는 60명이 저희 행사를 위해 미리 동작을 맞췄습니다. 그 자리에서 또 하나 놀란 건 행사를 구경하러 온 인도네시아 여학생들이 저희에게 다가와 우리 한국어로 말을 붙였습니다. ‘안녕하시냐?’ ‘한국말 배우고 있다’ ‘한국에 가고 싶다’고 했습니다. 한국의 한류가 이렇게 까지 피부로 느껴질 수 없을 정도로 다가왔습니다.
전: 인도네시아 청소년들도 한국 가수와 배우들의 영향을 많이 받는 모양이죠?
김: 네. 그렇습니다. 많이 받습니다. 여기에서는 한국의 ‘이루’라는 가수가 인기가 좋다는데 곳곳에 이루 가수의 사진이 붙여져 있었습니다. 한류를 직접 느낄 수 있었습니다.
전: 그런데 ‘크로싱’이란 영화를 상영하셨다고 들었습니다. 탈북자의 어려움 주제로 한 이 영화는 미국에서도 자주 상영됐었습니다. 이번 인도네시아 북한인권주간에서도 이틀 간 상영하셨다죠?
김: 그렇습니다. 영화 대사를 인도네시아 말로 번역해 자막처리 했습니다. 인도네시아 분들도 이 자막을 읽을 수 있어서 이해하는데 문제가 없었을 겁니다. 모두 감상후에 감동하는 모습이었습니다. 첫 날 50여명이 시청했고 둘쨋 날은 100명이 넘어 상영장소에 앉을 자리가 없을 정도였습니다. 많은 관람객이 이 영화를 보고 눈물을 흘렸습니다. 그리고 영화 상영이 끝난 뒤에는 탈북자 김혜숙 씨와 김은주 학생이 관객들과 질의응답 시간을 가졌습니다. 이들의 사연을 듣고 관객도 울고 통역자도 우는 바람에 눈물 닦느라고 통역을 제대로 못하고 시간도 걸렸습니다. 관객들은 이 영화를 며칠 더 상영할 수 있냐고 물어보기도 하고 디브이디를 주고 갈 수 있겠냐고 청하기도 했습니다. 여하튼 저희는 인도네시아의 텔레비전 방송국에서 이 영화를 방영할 수 있다면 북한인권 문제를 널리 알리는데 큰 효과가 있을 것으로 생각했습니다.
전: 그 영화가 탈북자의 비극을 생생하게 그려 세계 그 어느 곳에서 상영하더라도 보는 분들의 느낌이 같았을 것으로 생각됩니다.
김: 그렇습니다. 많은 사람이 감동했습니다.
전: 5월2일 마지막 날에 김은주 양이 무스타포 대학에서 강연을 했다던데요. 어땠습니까?
김: 네. 무스타포 라는 훌륭한 인물의 이름을 따서 이 대학교를 설립했다고 하는데요, 이 대학에서 저희들이 북한인권주간 행사를 한다는 얘기를 듣고는 저희에게 와서 강연을 해달라고 부탁했습니다. 그래서 원재천 교수님과 김은주 학생이 함께 가서 강연을 했습니다. 근데 5월 1일은 메이데이 노동자의 날이고, 2일은 금요일이고 3일은 토요일이라서 학생들이 아무리 관심이 많더라도 얼마나 많이 올 수 있겠는지 궁금했습니다. 또 그 날짜들이 마침 대학교 중간고사 기간이었거든요. 하지만 그런 우려는 금세 불식됐습니다. 120여명 넘는 학생들이 와서 앉을 자리가 없었습니다. 인도네시아 젊은이들 사이에 북한인권에 관심있는 사람들이 많다는 걸 실감했습니다. 앞으로 북한문제에 대한 인식이 인도네시아에서 크게 확산될 것으로 생각이 됐습니다.
전: 대학생들이 이런 북한인권 개선에 어떻게 관심을 갖게 됐는지는 모르겠습니다만, 대학생들을 상대로 북한문제에 관해 수필대회, 에세이 컨테스트도 했다고 하셨죠?
김: 그렇습니다. 인도네시아에서 올 해에 북한인권주간 이란 행사 자체는 처음이지만 작년과 재작년에도 북한인권개선을 위한 켐페인은 두번 했었습니다. 이번이 세번째라서인지 그래서 더 많은 사람이 관심을 갖게된 것 같습니다. 인도네시아에 ‘템포’라는 유력 시사주간지가 있습니다. 그 주간지의 ‘마리아 ‘기자가 북한인권 문제에 관심 갖고 취재를 해오고 있습니다. 그가 저희에게 대학생 에세이 컨테스트를 하면 좋겠다고 제안했습니다. 그래서 저희가 그곳 대학마다 에세이 컨테스트에 관한 포스터를 붙이고 SNS를 통해 홍보했습니다. 모두 33개 에세이를 받았습니다. 마리아 기자와 아드리아 박사 그리고 콘트라스의 부대표가 심사해 그 중에 2개의 에세이를 선정했습니다. 1등은 여학생, 2등은 남학생이 뽑혔습니다. 1등 한 학생은 인도네시아와 한국 간 왕복 항공권을 받았습니다. 그리고 2등을 한 학생은 갤럭시 핸드폰을 받았지요. 일등한 이 학생이 상품 수여식에 한 말이 이 항공권으로 북한까지 갈 수 있었으면 좋았을 것이라고 했습니다. 그러면서 한국에 가게 돼 기쁘고 다음 달 한국에 가면 북한 문제에 관심을 많이 갖고 활동하고 싶다고 했고요. 행사가 끝난 뒤에 그 학생이 저희에게 북한인권시민연합에서 인턴 실습사원으로 일할 수 있겠냐고 물어 왔습니다. 그래서 저희가 3개월 간 그 학생이 인턴을 할 수 있도록 여권 문제를 알아 보고 있습니다.
전: 정말 훌륭한 일입니다. 혹시 1등과 2등 학생의 수필 내용에 대해 들으신 것이 있나요?
김: 1등을 한 학생은 법학도라고 합니다. 그래서 그 학생은 북한인권을 국제법적으로 어떻게 풀어 나가는 게 좋은지에 대해 썼다고 합니다. 현재 그 에세이는 한국말로 번역하고 있습니다.
전: 5월 2일 행사 마지막 날, 북한 대사관 앞에서 봉변을 당했다는 얘기는 무엇인지요?
김: 봉변이라기 보다는 해프닝이 있었습니다. 우리가 폐막식 날 북한인권 개선을 촉구하고 북한에 인권침해를 중단하라는 자카르타 공동성명서를 그쪽 공동주최측인 콘트라스와 함께 냈습니다. 저희가 그 공동성명서를 북한 대사관 앞에 가서 다시 낭독하고 그걸 북한 대사관에 전달하려는 행사였습니다. 그런데 저희가 대사관 앞에서 공동성명서를 읽으려 할 때 대사관 관계자가 나와서 저희 행사를 방해하고 저희가 들고 있던 현수막을 뺐었습니다. 우리는 그걸 다시 빼았았고요. 그러면서 북한 대사관 관계자는 우리들 사진을 찍었고 우리도 그의 사진을 찍었습니다. 그런 실갱이가 있은 뒤에 우리는 공동성명서를 봉투에 넣어 북한 대사관 건물 안에 넣었습니다. 그리고 공항으로 떠났죠.
전: 근데 북한인권주간 행가 기간인 4월 28일부터 5월 2일 사이에 탈북자를 구했다는 소식을 전하셨던데요.
김: 네. 우리가 늘 하는 일이 중국에 숨어 체류하고 있는 탈북자들 중에 위급한 사람을 구하는 것입니다. 그런데 저희가 인도네시아에서 북한인권주간 행사를 위해 한국을 떠나기 직전에 탈북자 세명으로부터 구출해 달라는 요청을 받았습니다. 그래서 저희는 그들을 구출하기 위한 모금을 위해 관련 단체들에 서신을 보낸 뒤에 출국했었습니다. 그런데 저희가 인도네시아에 가 있는 사이에 그 세명이 무사히 구출됐다는 소식을 연락받은 것이죠.
전: 얼마나 흐뭇하셨겠습니까?
김: 정말 감사하고 또 감사했죠.