교수협의회는 총장과 이사장이 새롭게 교체된 것을 전기로 중앙대학교가 이제 정상적인 소통과 논의에 기반한 대학이 되기를 바랐으며, 이를 위해서 학교 본부에 대해서도 최대한 협력하였다.
교수협의회는 학교의 소통 및 의사 결정구조가 정상화되려면 현재 진행되고 있는 프라임사업 추진의 논의부터 제자리를 찾아야 한다고 보고 관심을 가지고 지켜보았으나, 점차 프라임사업 추진 방식이 작년의 <선진화 계획(안)> 때를 닮아가고 있는 것은 아닌지 우려를 금할 수 없다. 김창수 총장과 학교본부가 협력과 소통을 강조하는 진정성을 갖추려면, 길을 잃고 잘못 나아가고 있는 프라임사업 논의부터 바로 잡아야 할 것이다.
우리는 중요하게 부각되는 몇 가지 문제를 짚어보고자 한다.
(1) 대체 무엇을 위한 사업인가?
학교본부는 프라임사업을 신청해야만 한다고 강조하지, 이를 통해서 중앙대의 미래를 어떻게 발전시킬 수 있고 그 근거는 무엇인지에 대해 한 번도 제대로 밝힌 적이 없다. 처음에는 융합공대를 만든다고 했다가 그 다음에는 공대 내에 몇 개의 새로운 전공을 신설한다고 말이 바뀌었을 뿐, 새롭게 추진하는 전공의 적합성과 단기간 내 새로운 신설 전공의 국제경쟁력을 확보할 수 있는 방안이 있는지에 대해서 어떤 근거 있는 비전도 제시한 바가 없다. 집중 지원하겠다는 공학 분야의 경우조차 장기적으로는 어디 하나 집중 지원할 수 없이 자원만 더 분산시키는 계획이 마련되고 있을 뿐이다. 우리가 확인할 수 있는 조금 더 분명한 이유라곤 당분간 예산 부족이 심각할 것으로 예상되어 이 사업 신청이 필요하다는 이야기뿐이다.
이처럼 실체가 아직도 불분명한데 모든 논의는 단과대별로 정원을 몇 명 뺄 것인가에만 집중된 ‘묻지 마 신청’ 수준을 벗어나지 못하는 기이한 상황이다.
(2) 사업추진자의 말을 신뢰하기 힘들다
프라임사업은 작년에 김성조 연구부총장이 추진하다가 총장이 바뀐 다음부터는 박해철 행정부총장이 집중적으로 추진하고 있다. 박해철 부총장은 김성조 부총장이 약속한 사항도 제대로 지키지 않고 있을 뿐 아니라, 여러 회의에서 책임지지 못할 발언을 반복하여 사업추진에 대한 일반 교수들의 신뢰를 심각하게 훼손시키고 있다.
최근 특정 단과대 회의에서 박해철 행정부총장의 발언을 보면, 과연 학교본부를 신뢰할 수 있는지 의심스러운 생각을 지울 수 없다.
첫 번째로, 대표자회의에서 프라임사업과 관련해 하지 않은 약속을 한 것처럼 호도하고 있다. 박 부총장은 한 회의석상에서 대표자회의가 “프라임사업에 동의하였다”고 사실이 아닌 발언을 하였다가 이의가 제기되자, 대표자회의가 “프라임사업 추진에 동의했다”고 말을 바꾸었으나, 이도 사실이 아닌 것으로 다시 확인되자 마지막으로 대표자회의가 “프라임사업 계획 작성에 동의했다”고 또 말을 바꾸었다.
두 번째로, 학교가 구조조정의 가장 중요한 근거로 내세운 고용정보원 자료에 대해서도 박부총장은 형편없는 데이터에 불과하다고 시인 하였다고 한다. 학교 본부 스스로 각 단과대의 정원을 줄여야 한다고 주장한 근거가 자의적이었음을 인정한 것이다.
셋째, 잘 협조하면 신설되는 새로운 전공 내에 영향력을 발휘할 여지를 줄 것처럼 오해될 발언도 있었다고 한다.
박해철 부총장은 2월 18일 전체교수회의에서도 아직 논의 중인 프라임사업 계획안을 기정사실처럼 발표해 물의를 일으킨 바 있다. 박 부총장이 하고 다니는 말을 놓고 보면, 프라임 사업에 대해 신뢰는 점점 더 줄어들지 않을 수 없다.
(3) 약속 미이행
지난해부터 계속된 대표자회의에서 교수대표들은 세 가지 원칙을 제시한 바 있고, 교수협의회도 이를 강조하였다. 첫째, 프라임사업 추진과정에서 그리고 교육부 지원 완료 이후에도 실질적으로 책임질 법인의 충분한 지원 계획의 명문화. 둘째, 프라임사업으로 불이익을 받을 수 있는 학문단위에 대한 충분한 지원 및 발전 계획의 명문화. 셋째, 프라임사업 신청이 선정되지 않을 시 원상복구의 약속.
이에 대해 앞선 책임자인 김성조 부총장은 구두로 여러 차례 실질적인 응낙을 한 바 있다. 그러나 책임자가 바뀌고 프라임 사업이 추진되고 있는 현재, 학교본부는 이 세 가지 전제 조건에 대해 책임 있는 답변을 내놓은 적이 없다.
(4) 단과대 논의에 대해 잘못된 정보를 유포
박해철 부총장은 2월 18일 전체 교수회의에서 예술대학이 마치 프라임사업에 동의한 것처럼 발언한 바 있으며, 단과대학 순회 설명회 장소에서도 다른 단과대학의 논의를 마치 결론이 난 것처럼 소개한 일이 많다.
학교 전체 사정에 대해 정보가 적은 교수들은 다른 단과대에 대해 잘못 알려진 정보를 가지고 자기 단과대에 대한 논의를 하는 경우가 많은데, 학교는 이를 바로 잡으려는 노력을 한 적이 없다.
프라임사업 때문에 인원조정이 논의된 주요 단과대 사정은 알려진 바와 다르다.
안성캠퍼스의 예술대는 2월 3일 교수협의회와 학과(부)장 회의를 통해, 지금까지 논의된 추진안이 예술대에 가져올 불이익이 크다고 예상되며, 음악학부와 전통예술학부 등 대부분의 전공들의 경우는 동의 없는 강제적 정원감축 계획으로 교육기반이 무너질 것으로 판단되어, 신설되는 공학 관련 대학으로 일부 전공 인원을 이전하려던 논의도 보류하고, 예술대 자체적으로 발전계획안을 마련해 재논의하기로 결정했다. 이 내용은 당시 김창수 총장 내정자에게도 전달된 바 있다.
경영대학에서도 아직까지 인원을 이동하는 데 대해 동의를 얻어내지는 못했으며, 인문대와 사회대에서도 기본적으로 프라임사업과 인원이동에 대한 단과대 차원의 합의나 동의가 제출된 바는 없다.
(5) 대표자회의 위상 폄하
학교본부는 대표자회의가 어떤 결정도 내리지 않는다고 근거 없이 비난하면서, 대표자회의의 위상을 폄하하고 대표자회의를 bypass해서 프라임사업을 추진하려는 태도마저 표명하고 있다. 이는 심각한 문제라고 생각되며, 학교본부에 대해 지닌 최소한의 신뢰마저 흔들 수 있는 사안이라고 할 수 있다. 학교 본부의 일부 보직교수뿐 아니라 일부 단과대 학장들마저 이런 황당한 주장을 공공연히 하고 있는 것은 문제가 아닐 수 없다.
대표자회의는 학교가 어떤 구체적인 내용도 제시하지 않고 우선 프라임사업 신청에 동의해달라는 요구를 받아들일 수 없다고 하면서 학교가 조속히 구체적 내용을 담은 제안서를 제출하라고 요구하였을 뿐이다. 이를 문제 삼는 것은 학교 스스로 추진 내용이 부실함을 인정하는 것이다.
다음으로, 지난 한 달여 동안 대표자회의가 잘 작동하지 않은 것은 학교 본부가 대표자회의 공동위원장을 부총장으로 차출해 가고 나서 대표자회의 정상 운영을 위해 필요한 노력을 하지 않았기 때문이다. 한 달여 동안 교수대표들은 새로운 위원장 선정 등을 포함한 요구를 반복해 제기하였다.
이런 상황에서 학교본부의 프라임사업 추진 방식은 작년 초 <선진화 계획(안)> 추진 방식과 크게 달라 보이지 않는다. 학교는 반복해 “설명회”만을 추진하고자 하지, 중앙대를 위한 미래의 방향이 무엇인지를 학내구성원들과 진정으로 소통하려는 자세를 보이지는 않고 있다. 특히 교수들의 반대를 무릅쓰고 이용구 전총장이 임명한 박해철 행정부총장은 교수들과의 약속과 소통도 무시한 채 누구를 위한 프라임사업인지 알 수 없는 방향을 고집하고 있다.


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강원 영월에서 해마다 4월 4일부터 6일까지 열리는 예술제로 조선 제6대 왕으로서 숙부인 수양대군에게 왕위를 빼앗기고 영월에 유배되었다가 죽음을 당한 단종을 추모하기 위한 제전이다. 조선 6대 임금인 단종을 추모하고 충절을 지키다 순절한 사육신과 생육신 등 충신을 기리기 위해 매년 한식 때 단종의 능인 장릉에서 제사를 올린다. 이렇게 단종과 충신을 위해 제사를 올리기 시작한지 375년만의 1967년 영월군민의 뜻을 모아 단종문화제라는 지방문화제로 승격해 각종 문화행사를 겸해 치러지고 있다.
매년 한식(4월 초)을 전후해 개최되고 장릉과 동강 백사장에서 여러가지 행사를 벌인다.
동강축제
옛날 한강을 따라 한양까지 운반되던 뗏목을 소재로 하여 동강뗏목이 철도 등 교통의 발달과 더불어 경제발전으로 연료의 사용이 장작에서 석탄 및 연탄으로 바뀌면서 사라졌으나, 1960년대까지 남한강 상류지역 주민들의 생활수단이자, 교통수단으로 숱한 사람들의 땀과 애환이 배어있는 삶의 모습을 재현하여 전통문화를 계승하고자 1997년 첫회를 시작으로 축제로 자리잡게 되었다.
영월은 해학과 풍자의 시선(詩仙) 김삿갓의 넋이 잠든 고장이다. 그의 본명은 병연(炳淵), 호는 난고(蘭皐)이며 백일장에서 조부를 욕되게 하는 글을 써서 용서받지 못할 죄를 짓고 출가하여 삿갓을 쓰고 평생을 방황한 방랑시인이다. 매년 10월 중순 김삿갓묘역이 있는 하동면 노루목 마을에서는 추모제, 추모살풀이춤, 추모퍼포먼스, 백일장 등이 다채롭게 벌어져 그의 생애와 시의 세계를 새롭게 조명한다.
동강레프팅


이렇게 더 재미있고 알찬 프로그램으로 가득한 블로그 서포터즈가 또 있을까 라는 생각을 합니다. 안녕하세요? 쥬르날 입니다. 올해도 한화그룹의 공식 블로그 서포터즈인 '한화프렌즈 기자단'으로 활동하게 된 쥬르날 입니다. 발대식이란 일정한 편제를 갖추어 조직 된 단체가 그 활동을 시작하는 공식적인 행사를 의미 합니다. 그래서 딱딱한 분위기일 거라는 생각이 많지만 한화그룹의 공식 블로그 서포터즈인 한화프렌즈 기자단 발대식은 1박 2일 MT 형태로 화기애애한 분위기 속에서 진행이 되었답니다. 그래서 인지 활동을 함에 있어서 매우 기대가 크답니다. 특히 올해도 매달 인사 나누며 제가 좋아하는 사람과 사람들을 만날 수 있다는 것에 매우 기쁘답니다. 그럼 지금 부터 쥬르날의 '대기업 블로그 서포터즈, 한화프렌즈 발대식 후기' 에피소드를 보시면서 어떤 일들이 있었는지 소식 전해 드리도록 하겠습니다.
그 첫번째 시작은 장교동 본사에서 시작 되었습니다. 최근 네이버 웹툰 워킹히어로에서도 종종 모습을 볼 수 있는 장교동 한화그룹사옥 12층 회의식에서 기본 행사 식순이 진행 되었으며 1박 2일로 한화리조트 산정호수 안시로 이동해 행사가 진행 되었답니다.
올해도 이 모습과 사진을 담아낼 수 있다는 것에 감사하다는 마음으로 올해는 지난 4기 활동 보다 더 활발하고 다양한 활동을 해봐야 겠다는 다짐을 했습니다. 올해는 꼭 가장 우수한 서포터즈(?) 거듭나고 싶다는 생각과 함께 ...
먼저 한화그룹 상무님의 인사말씀으로 시작한 발대식 첫번째 순서 작년에도 얼굴을 뵙고 인사를 드렸던 적이 있는 한화그룹의 상무님은 매우 젋고 열정적인 성격을 가진 분이라 생각이 됩니다. 작년 해단식에서 뵈었을때 같은 술자리에서 인사를 들이고 이야기를 나눴던 기억이 있는데 그 열정은 변함이 없고 오히려 향상(?) 되신 분위기가 느껴졌습니다. 올해는 조금 더 자주 뵐 수 있었으면 좋겠다는 생각을 해봅니다.
발대식 진행 일정은 사진속 내용과 같았습니다. 먼저 리조트로 이동을 해서 점심식사를 하며 서로를 소개하는 시간을 가졌습니다. 버스에서 자리 짝꿍미션도 수행을 했었는데 함께 수행했던 분의 초상권 관계상 사진은 올리지 않는 것이 좋을 것 같아 생략했다는게 조금의 아쉬움이랄까요 ㅎ;;.
리조트 답게 차려진 식사메뉴는 꽤 만족스러운 편이였습니다. 자세한 리조트에 대한 설명은 따로 한화리조트 산정호수 안시편으로 소개를 해드릴 것이기 때문에 생략하도록 하겠습니다. 제 첫번째 짝꿍은 티슈님이셨답니다.
자기소개가 끝나고 그리고 자기 소개도 한화프렌즈 기자단은 항상 특별하게 시작 됩니다. 내가 내 소개를 하는 것이 아니라 짝꿍의 자기소래를 하는 것으로 시작 하니까요. 그래서 버스를 타고 가면서 이런저런이야기를 들을 수 있었습니다. 그리고 방별로 나눠줘 또 다른 방별 미션 역시 수행을 해야 했습니다.
어딜가나 인증샷하나는 필수겠지요? 저도 이번 여행은 꽤 의미 있답니다. 항상 인솔을 해서 다니는 입장인데 여기서는 인솔이 아니라 참여를 통해 사람들과 화합을 할 수 있다는 것이 또다른 즐거움이니까요. 무엇보다 중요한 것은 앞서 이야기 했지만 좋아하는 그리고 새로운 사람들과 함께 1박 2일이란 시간을 보낼 수 있다는 것이 가장 기쁘답니다. ^^
먼저 한화그룹 커뮤니케이션팀의 한화그룹소개로 이어지는 발대식 프로그램 저는 3년째 한화프렌즈 기자단활동을 하고 있어서 그런지 익숙한 내용들이 많긴 하지만 아직도 더 알고 싶다는 생각이 큽니다. 한화그룹은 다른 그룹사에 비해 미래를 지향하는 이념이 가장 크기 때문 입니다.
이 사진은 차마 그냥 올릴 수 없어서 얼굴을 가리고 올려봅니다. 한화프렌즈 기자단 프로그램을 실제 진행하는 러브한화님의 모습이랍니다. 친환경 제품을 소개해주시는 모습인데 그 모습이 너무 인상적이라 꼭 포스팅에 포함하고 싶어 이렇게 사진을 담아 보았습니다.
그리고 단순히 기업에 대한 이해도를 높히는 발대식이 아니라 주변 허브 아일렌드 등 투어 프로그램도 함께 진행이 되어 더욱즐거었답니다. 처음 가보는 곳이였는데 밤에 야경이 기가 막힌 곳이더군요. 여기도 따로 한 번 소개해 드리도록 하겠습니다. ^^
그리고 밤에는 맛있는 식사와 함께 1년동안 활동을 약속하며 이어지는 위.하.여 ~ 술을 좋아하시는 분들이 없음에도 이런날에는 한 잔 같이 나누는 것도 의미 있는 일이니까요. ^^
이 사진은 저희 팀! 단체사진이랍니다. 왼쪽 부터 민도리님 레이니아님 (요청으로 모자이크!) 쥬르날, 그리고 에인스님까지 1박 2일 동안 함께 활동을 했던 7~89 팀이랍니다. 팀이름이 7~89인것은 태어난 생월이 7월 2명에 8월 1명, 9월 1명이라 그렇게 되었다는 ㅋ 물론 팀이름을 말해야 되는 시간은 없었습니다.
그리고 사람들이 가장 열심히 참여하고 재미있었던 시간이라면 저녁시간에 개최 된 한화골든벨 시간이였습니다. 한화에 대한 이해도를 높히면서 재미있게 프로그램에 참여 할 수 있도록 게임 처럼 준비가되어 있었답니다.
그 중에 영예의 1위는 바로 '러블리썬'님이였습니다. 종종 뵈는 사이인데 이렇게 올해 한화프렌즈 활동으로 다시 만나게 되어 매우 기쁜 1인 ... 앞으로 더 친하고 활발하게 활동을 하면서 소통하였으면 하는 바람 입니다.
마지막은 다 같이 술 한 잔 나누며 이유리 부장님의 한마디로 마무리 되었습니다. 하루가 어떻게 지나간 건지도 모를정도로 바쁜시간들이였지만 그 시간들이 모두 의미 있고 함께 참여하는 사람들이 화합하는 시간들로 꾸며져 있다는 것이 즐거울 뿐 이였습니다. 그리고 이제 잠이들어야 할 시간 ... 서울 근교로 MT를 온것 처럼 그날 밤도 사람들과 함께 즐거운 시간들로 하루가 마무리 되었습니다.
이게 무슨 상차림 ... 아침 미션이 있었던 한화프렌즈 기자단! 아침에 일찍 일어나는 순서대로 아침식세 메뉴(?)를 선택해 직접 만들어 먹는 것이 미션이였는데 저희 방은 영광스러운 꼴지를 선택하게 되어 아침 부터 삼겹살 파티를 하게 되었습니다. 너무 억울(?) 하기도 해서 정말 열심히 차렸는데 ... 오히려 진수성찬이 되었다고 해야 할까요? 아침식사 진짜 맛있었습니다. ㅋ
그렇게 한화리조트 산정호수 안시에서 진행 된 한화프렌즈 발대식! 편안한 숙소에서 즐거운 프로그램과 함께 할 수 있어 기쁜 시간들이였습니다. 이제 집으로 돌아가야 한다는 것이 아쉬울 정도로 말이죠.
이 모든 것을 진행하고 관리해주신 한화그룹 커뮤니케이션팀 이유리 부장님 이하 모든 임직원 분들에게 감사의 말을 전하며 함께 프로그램을 진행해 주신 러브한화분들에게도 감사의 말을 전합니다. 물론 아직 발대식 프로그램은 끝나지 않았습니다!
보고서 빵터졌던 5조의 단체사진 모습이랍니다. 편집하시는데 매우 큰 시간을 투자하신 것 같다는 생각도 드네요. 그리고 1등을 한 조에게는 한화리조트 산정호수 안시의 유명한 포천 이동갈비를 상으로 받을 수 있을 만큼 엄청난 선물들로 함께 했답니다.
화기애애한 분위기 모두가 함께 할 수 있었던 즐거운 시간 한화프렌즈 기자단 5기 발대식은 단순히 대기업 블로그 서포터즈 프로그램이 아닌 가족이 되는 시간이였던 것 같습니다. 새로운 사람들도 만날 수 있어 저 스스로도 뿌듯한 시간이랄까요? 새로운 사람을 만나는 일은 언제나 즐거운 일이니까요.
그렇게 저희팀은 함께 임명장을 전달 받았습니다. 왼쪽부터 저 쥬르날! 레이니아님, 민도리님, 그리고 우리팀의 활발한 마스코트 같은 에인스님까지 제가 리더 역활을 맡게 되었지만 여러 의견 내주시면서 미션 수행 할 수 있도록 협조해 주신 팀 원 분들에게 감사의 말을 전합니다.
그렇게 모두 21명. 처음 뵙는분들도 있고 안면이 있는 분들도 있고 작년 부터 올해까지 함께 하고 있는 분들도 존재하는 한화프렌즈 기자단! 올해는 더 뜻깊은 소식으로 한화그룹의 공식 블로그 홍보대사로 활동 할 것을 다짐 합니다. 그럼 이것으로 '대기업 블로그 서포터즈, 한화프렌즈 발대식 후기'에피소드를 모두 마치겠습니다. 다음시간에는 발대식을 위해 다녀간 한화리조트 산정호수 안시가 어떤 곳인지 한 번 소개해 드리도록 하겠습니다. ^^


드디어 대권 후보자들이 한자리에 모여 한판 승부를 벌이고 있다. 이들은 세차례의 토론회에서, 또 몇십 초의 방송 광고에서 자신의 비전을 마음껏 뽐내게 되었다. 이제는 누가 뭐래도 미디어 정치 시대다. 수십년 전 미국의 존 F 케네디는 텔레비전 토론의 성공에 힘입어서 대통령이 되었다.
당시 케네디의 준수한 외모, 세련된 화술, 스타 기질은 텔레비전을 통해서 안방을 강타했던 것이다. 만약 텔레비전이 만들어지지 않았더라면 케네디가 대통령이 되었을까©
분명히 앞으로의 정치는 텔레비전의 영향력에서 자유롭게 못 할 것이다. 유권자들은 미디어크라시 시대에 후보자의 됨됨이보다는 외모에 치중하여 평가하는 정치 문화를 창출할지도 모른다. 그래서 정치인들은 자신의 외모를 두고 애매한 조상탓에 열올릴지 모른다. 그러나 다행스럽게도 "못생긴 것이 조상 탓"이라는 푸념이 필요 없는 세상이 지금 오고 있다. 한마디로 말하면, 이제는 수정란도 사고 파는 시대이다. 최근 뉴저지에 사는 캐기 버틀러라는 부인은 원하는 수정란을 구입하여 세 쌍둥이를 임신했다고 한다. 이 부인을 유난히 '금발에 푸른 눈'을 가진 아이를 원했는데 이러한 특성을 가진 유전인자의 수정란을 구입하였다고 한다. 또한 최근 미국 명문대 주변에서는 '우수한 머리'를 가진 난자를 찾는 광고를 쉽게 볼 수 있다고 한다.
우리 사회와 같이 외모 지향적인 사회에서는 '아름다운 외모'의 난자를 찾는 광고가 쇄도할 날이 그리 멀지 않은 것 같다. 자본주의 사회에서 여성의 미는 사회 진출의 중요한 자원이 된다. 수많은 여성들은 실력이나 능력이라는 자원보다는 외모 가꾸기에 상당한 관심을 보여 왔다. 그래서 그런지 이 시대의 여성들은 사회적 능력의 배양보다는 외모가꾸기에 더 주목하고 있는 것 같다.
만약 어떤 여성이 실력이나 능력을 배양하여 사회 진출을 꾀한다면 그녀는 상당한 사회적 저항이나 압력을 받게 될 것이다. 또 이러한 사회적 저항이나 압력을 극복할 여성들이 얼마나 될까©
이런 사회적 모순 때문에 우리는 성형수술로 얼굴로 바꾸고 다이어트나 운동으로 몸매를 가꾸는 수많은 여성들의 눈물겨운 고뇌를 쉽게 목격할 수 있다. 그러나 수정란을 사고 파는 미래 사회에서는 여성의 외모가꾸기의 방법이 근본적으로 바뀔 것 같다. 그 시대에는 성형수술이나 살빼기에 열올리는 여성들은 거의 사라질 것이다. 대신에 우수한 혈통이나 피부색을 가진 수정란이 불티나게 팔릴 것이다. 만약 누군가가 특정한 피부 색깔을 원한다면, 혹시 특정한 형태의 이목구비를 원한다면 그는 반드시 그에 걸맞은 수정란을 구입할 것이다. 그로 인해 태어난 사람은 구입한 수정란의 모습대로 이 세상을 살아가게 될 것이다. 그 날이 오면 최고의 돈벌이는 아마도 수정란 매매업이 될 것이다. 예비 부부는 혼수품 목록에는 '잘생기고 머리 좋은 수정란'이 영순위를 차지할 것이다. 또 한편으로 이 세상에는 온통 통념에 따른 비슷 비슷한 여성들로 가득찰지 모른다.


1.예전에 모 님께서 이런 이야기를 한 적이 있다.- 남한과 북한 중 어느 체제를 택할 것인가에 대해서 이미 국민들이 한 번 선택한 적이 있다. 바로 6.25 때이다.2.국군과 유엔군이 북한에서 철수할 때 강요하지 않았음에도 수십만의 피난민이 월남했다는 것은 북한 체제가 그만큼 신망을 얻지 못했음을 의미한다. 전쟁 초기 낙동강까지 내려왔던 인민군이 38...
2010/10/11 21:37
1.아침에 마감했어요. 그래봐야 다음 주에 마감이 두 개. 마감하셨습니다...보다 문명하셨습니다가 좋을 것 같지만,제 놋북에서는 문명이 안 돌아간다는...그러니 마감이라도 하는 수밖에...(마감이 절 살렸나요...-_-;;)2.저희 큰아버지는 1951년 양구전투에서 돌아가셨다고 하던데, 돌아가신 날짜가 6월 6일입니다. 사촌형님 말씀으로는 이날 국군이 ...
현충일 - 단오 - 어린이날
오늘은 현충일이기도 하고, 단오기도 하다. - 앗, 틀렸다. 단오는 이번 일요일이다. 빨간 날짜라 잘못 본 모양... 에구일본의 어린이날도 우리와 같은 5월 5일인데, 옛날에는 소파 방정환이 어린이날을 만들고 일본이 그걸 흉내냈다고 생각한 적도 있었다. 일본의 어린이날은 단오인 5월 5일에 기원을 두고 있다. 그래서 어린이날 행사에도 단오 행사가 계승되...


일러스트는 어떤 의미를 시각적으로 전달하기 위해 사용되는 삽화, 사진 등을 일컫는다. 지난 수년간 한국의 일러스트 작가들은 국내외 권위 있는 공모전에서 인정받아 왔고 이에 일러스트에 대한 대중들의 관심도 증대 되어왔다. 그러한 관심에 부응한 것일까? ‘볼로냐 국제 일러스트 원화전’이 지난 2월 한국에 상륙했다.
이번 일러스트 원화전은 세계 최대 규모의 아동 도서전인 ‘볼로냐 아동 도서전’에서 선정한 ‘올해의 일러스트레이터’들의 작품들로 구성되었다. 선정된 77명의 일러스트 작가들의 작품중 총 385점이 전시된 이번 전시회는 일본 5개 도시를 거쳐 한국, 중국 3개 국가에서 개최되며 우리나라에서는 유일하게 대구에서만 만나볼 수 있다. 이번 전시회의 특색으로 ‘한국작가관’을 꼽을 수 있다. 한국작가관에 마련된 한국작가 7명의 작품을 통해 그들의 위상을 확인할 수 있다. 그 외에도 다양한 작품들을 관람할 수 있으며 ‘현대인들은 비교적 단순하게 표현되어 일러스트레이션의 선(線)을 통해 위안과 힐링을 얻고 있다’는 작품설명 문구에 공감할 수 있다.
아이들 창의력 키워주는 다양한 프로그램 진행
특히 이번 전시회는 부모와 아이가 함께 즐길 수 있으며, 아이들의 창의력 함양에 도움을 주는 프로그램을 진행한다. 전시관 곳곳에서 부모와 아이가 작품이 어떤 이야기를 담고 있을지에 대한 이야기를 나누는 모습을 볼 수 있다. 작품 관람 후 비치된 종이와 색연필로 그림을 그리고 전시하는 ‘나도 일러스트레이터!’ 이벤트도 진행되고 있다. 전시회 부대 프로그램으로 ‘창의예술 꼴로레 체험교육’에도 참여할 수 있는데, 이 체험교육을 통해 아이들은 작품을 보는 것에서 한발 더 나아가 작품에 깃들인 세계관을 배울 수 있다.


이날 국회 국토교통위가 모빌리티 사업 법제화를 위한 여객자동차 운수사업법 개정안(타다금지법)을 통과시키면서 본격적인 시행령 격전이 시작됐다. 개정안은 택시 외의 새로운 모빌리티 사업을 펼치기 위해서는 '여객자동차플랫폼운송사업자'의 면허를 확보하도록 했다. 하지만 국토교통부가 지난 7월 발표한 택시ㆍ모빌리티 상생안에 담긴 차량 1대당 기여금, 차량 확보 방식 등 세부 사항은 미정인 상태로 남겨뒀다. 국토교통부가 시행령으로 규정하도록 한 것이다. 국토부 관계자는 "모빌리티 법제화 법안은 큰 틀이며 주된 내용은 대부분 시행령에 담길 것"이라고 설명했다.
특히 차량확보 방식은 최대 쟁점이 될 가능성이 크다. 현재의 타다처럼 여객운송업 면허 없이 렌터카와 대리기사를 결합한 형태로 운영하는 것은 금지됐지만, 플랫폼운송사업자 면허를 확보한 이들에게는 시행령 예외조항으로 허용될 여지가 남은 셈이다. 법안 공포 후 시행까지 1년, 시행 후 유예기간 6개월 등 총 1년 6개월간 치열한 물밑 공방이 벌어질 것으로 보인다. 특히 타다, 파파, 차차밴 등 렌터카와 대리기사를 결합한 승합차 호출 서비스 업체들은 렌터카를 허용하는 내용이 담기도록 총력을 다할 것으로 예상된다. 하지만 택시업계가 그동안 렌터카 활용을 극렬히 반대한 만큼 순탄치 않을 것이란 전망이 나온다.
차량 1대당 내야 하는 기여금도 문제다. 국토부는 새로운 모빌리티 사업과 택시업계의 상생을 위해 이 같은 방안을 제안했다. 택시 감차 및 업계 지원에 활용한다는 명목에서다. 이미 호주 등에서도 같은 명목으로 승차공유(카풀) 업체 우버에게 기여금을 걷고 있다. 문제는 기여금 자체도 부담일뿐더러 높게 책정될 경우 사업성이 악화될 수 있다는 점이다. 타다와 같은 대형 업체를 제외하면 기여금을 낼 여력이 많지 않은데다 택시와의 가격경쟁에서도 불리하기 때문이다. 그 밖에도 국토부가 허용하는 차량 총량에 대해서도 공방이 벌어질 전망이다. 다만 아직 신 서비스인만큼 택시에 비해 수요가 적어 다른 쟁점 대비 다소 무난하게 해결될 것이라는 예측도 있다. 국토부 측도 최대한 원하는 수준의 총량은 허용한다는 방침이다.


거북이는 조금 느리지만 굳건한 뚝심으로 토끼를 이긴다. 그 굳건함이 장수의 비결이지 않을까. 지난 2018년 하반기에 니콘 Z 시리즈로 조금 느리게 풀프레임 미러리스 시장에 진입한 니콘은 100년을 이어온 광학 기술과 원천 기술로 그 영역을 차츰 넓혀가는 중이다.
또한 니콘이라는 브랜드만큼 굳건한 국내 유저에게 조금 더 가깝게 다가서기 위해 지난 4월 니콘이미징코리아 최초로 한국인 대표 이사 정해환이 신임됐으며, 지난 5월 몇 년만에 P&I 2019에 니콘 부스가 모습을 드러냈다. 디지털카메라매거진이 지난 5월 30일 P&I 2019가 진행된 서울 삼성동에서 정해환 대표 이사를 만나 카메라 시장의 미래와 니콘이미징코리아의 국내 마케팅 전략에 대해 들어봤다.
▲ 니콘이미징코리아 정해환 신임 대표 이사
대표 이사 취임 후 가장 처음으로 한 업무는 무엇인가?
니콘이미징코리아는 3월이 회계년도 마감이라 취임 직후 결산 업무를 무척 강도 깊게 했다. 대외 활동으로는 서비스 센터를 가장 먼저 찾았다. 영업 출신이라 영업적인 부분은 잘 알고 있지만 서비스 센터 쪽은 아직 모르는 부분이 많다. 소비자와 직접 소통하는 서비스 센터의 고충을 듣고 개선점이 무엇인지 알아보는 일부터 시작했다.
실제로 사진을 많이 촬영하는 편인가? 주로 어떤 니콘 카메라를 사용하는지 궁금하다.
스스로 사진을 굉장히 많이 찍고 잘 찍는다고 생각하는데 다른 사람들은 인정해주지 않고 있다. 특히 가족들이 알아주지 않는다. (웃음). 기본적으로 카메라를 많이 갖고 있다. DSLR에 동영상을 처음으로 탑재했던 D90부터 최근 출시한 풀프레임 미러리스 Z 6와 키미션 360, W100, W300S까지 다양한 제품을 사용한다. 최근 펌웨어 업데이트된 Z 6가 가진 기능을 살려 열심히 촬영해 볼 계획이다. 열심히 촬영하다 보면 많은 사람에게 사진으로도 인정 받는 대표 이사가 될 수 있지 않을까 생각한다.
가장 선호하는 카메라도 Z 6인가?
이렇게 말하면 무언가 들통나는 기분이지만 사실 W100이 가장 잘 맞는다. 카메라가 가진 성능이나 사진 실력을 떠나서 아이들과 소통하기 좋아서 W100을 선호한다.
니콘이미징코리아 첫 한국인 대표 이사로 취임했다. 니콘이 어떤 점에서 그런 결정을 내렸다고 생각하는지 궁금하다.
2006년에 니콘이미징코리아가 설립된 이후 첫 한국인 대표 이사가 된 부분에 대해서는 굉장히 큰 책임과 역할을 가졌다고 생각한다. 아무래도 한국 시장을 가장 잘 아는 대표 이사가 시장을 잘 이끌어가지 않을까, 하는 의견이 반영된 결과라고 예상한다. 다만 단순히 한국인 대표 이사라는 점보다 한국인 대표 이사인 동시에 영업 출신이라는 점이 중요한 포인트다. 현장 경험을 바탕으로 여러 방면에서 한국 시장을 성장시킬 수 있도록 노력하는 것이 내가 가진 사명이라고 생각한다.
일본 본사가 바라보는 한국 시장은 어떠한가?
본사에서는 한국 시장이 크고 가능성이 높은 시장이라고 판단한다. 유저가 갖는 카메라 성능과 기능에 대한 집중도와 호기심은 니콘이 카메라 산업 기술을 발전시키고 새로운 제품으로 실현하는 데 큰 역할을 하고 있다. 니콘 본사에서도 그 부분을 충분히 인지하고 있다. 니콘이미징코리아에서도 이런 큰 시장을 인정해주세요, 라는 단순 보고가 아니라 한국인이 어떤 생각과 감성을 갖고 사진 문화를 이끌어가는지 한국의 전반적인 시장 흐름을 포함해 본사와 소통하려고 노력하고 있다.
니콘은 DSLR에 최초로 동영상을 탑재하고 고감도 유행을 촉발시킨 브랜드임에도 소비자에겐 이런 부분이 전혀 부각되지 않았다. 일반 소비자를 대상으로한 마케팅이 부족하기 때문은 아닌가?
지금까지 니콘이미징코리아는 사진에 대한 열정이 있는 하이 아마추어 이상 유저에 포커스를 맞춰 마케팅 활동을 펼쳐왔다. 이전까지 그래왔던 것처럼 앞으로도 가장 타깃이 되는 대상을 바탕으로 원 톱 마케팅을 해나갈 예정이다. 다만 최근 풀프레임 미러리스가 각축을 벌이고 있는 실정이고 영상 관련 시장이 급성장하고 있는 점을 반영해 이 부분을 생각하지 않을 수 없다고 판단하고 있다. 이러한 방향성 안에서 여러 산업군과 영상 미디어 고객층에 맞춰 영업 포인트와 마케팅을 펼쳐 나갈 예정이다.
대표 이사로서 느끼는 한국 시장만의 특징이 있는가? 이에 맞춰 국내에서 어떤 마케팅 전략을 펼칠 예정인지도 궁금하다.
한국 시장은 굉장히 빠른 점이 특징이다. 대세를 만들면 그쪽으로 수요가 몰려가는 경향이 있다. 이런 특징을 고려해 니콘이미징코리아에서도 대세인 카메라, 대세인 카테고리를 만들어 나가는 점이 중요하다고 인지하고 있다. 국내에서는 그동안 지켜왔던 원 톱 마케팅과 영상 산업군을 공략하는 방향성 외에도 한국에 사진, 영상 문화가 활성화 될 수 있도록 다양한 방면으로 전략을 수립해나갈 예정이다. 예를 들자면 콘테스트나 니콘 스쿨처럼 유저가 직접 참여해 사진과 영상에 대한 관심도를 높일 수 있는 마케팅을 생각하고 있다.
DSLR에서 미러리스로 시장의 흐름이 전환되면서 니콘의 명성이 예전 같지 않다는 말이 있다. 이 부분에 대해서는 어떻게 생각하나?
필름 카메라 시절부터 카메라 업계에 20여년 정도 있었다. 쭉 지켜보니 카메라 업계에는 몇몇 특징이 있다. 그 중 하나가 항상 있는 위기와 그에 따른 성장이다. 필름 카메라에서 디지털카메라로, DSLR에서 미러리스로 시장의 흐름이 바뀌는 과정에서 겪을 수밖에 없는 과도기와 그로 인해 파생되는 위기가 있다. 광학 기술을 갖추고 원천 기술이 좋은 브랜드는 과도기를 겪으면서도 흔들림 없이 명맥을 유지하는 한편 많은 위기를 돌파해왔다고 생각한다.
다만 그 과정에서 일부분 브랜드의 선이 바뀌기도 했다. 타 브랜드와 비교한다면 어떨지 모르겠지만 니콘은 지금까지 카메라 시장 상황 안에서 꽤 잘 해왔다고 자부한다. 일정 부분에서 존재감이 옅어졌다는 평도 있지만 니콘은 우리가 가진 기술력으로 좋은 제품을 만들면서 굳건히 브랜드를 지켜왔다. 앞으로도 변화하는 시장 안에서 니콘이 더 좋은 자리를 찾아갈 수 있도록 포인트를 놓치지 않고 전략을 잘 세워 니콘이미징코리아를 이끌어나가는 것이 내가 가진 사명이라고 생각한다.
여러 브랜드가 유튜버나 1인 크리에이터 등 동영상 시장에 집중하고 있다. 니콘은 제품이나 사회 문화적 활동 차원에서 동영상 시장을 어떻게 바라보고 마케팅 활동을 해나갈 예정인가?
영상 시장은 많은 브랜드가 주목하고 있는 만큼 니콘에서도 차츰 영역을 넓혀가려고 한다. 모두가 알겠지만 니콘은 곧 동영상에 RAW 촬영 기능을 탑재할 예정이다. 니콘은 타 브랜드와 달리 동영상 촬영 전문 기기가 없기 때문에 우리가 가진 우수한 동영상 기능을 기존 바디 안에 가감 없이 탑재할 수 있다고 생각한다.
다만 마케팅 영역에서는 효율성을 생각하지 않을 수 없다. 유튜버와 크리에이터 시장이 커진다고 해서 효율을 기대하지 않고 유저층을 넓힌다는 생각만으로 쫓아간다면 이는 니콘이미징코리아가 가진 경영 방침과 맞지 않는다. 효율성은 생각하면서 그쪽 시장을 놓치지 않을 수 있도록 포커스를 맞춰 활동을 이어나갈 예정이다.
효율성은 단순히 수익성을 의미하는 말인가?
반드시 수익이 좋은 분야에만 집중하자는 의미는 아니다. 여러 분야 안에서 틈새 시장을 찾고 있다. 마케팅 비용이 비교적 적게 들지만 그에 비해 효율이 큰 시장을 찾아 그 분야를 공략하는 것이 목표다.
최근 골프 거리 측정기처럼 카메라 외적인 산업을 늘려가고 있다. 니콘이 생각하기에 이 분야가 가진 비중은 어느 정도인지 궁금하다.
니콘 안에서 골프 거리 측정기가 차지하는 비중은 5-7% 정도다. 전체적으로 봤을 때 적은 비중이지만 최근 몇 년 사이 많이 성장한 분야기도 하다. 골프 산업군이기 때문에 실제 선수들이 해외에 나가 활약할수록 수요도 높아진다. 과거에 비해 골프 거리 측정기도 GPS가 가진 정확도나 광학 기술에 기대하는 부분이 커져 시장 가능성을 높게 평가하는 중이다.
이외에도 앞으로 성장이 기대되는 분야가 있는가?
가장 주목하고 있는 분야는 3D 모션이다. 그 안에 3D 게임 같은 틈새 시장이 있다. 이 분야에서는 영상에 대한 수요가 높다. 그 영상을 촬영하는 장비가 카메라다. 니콘 카메라로 3D 모션을 만들어 게임 콘텐츠를 만든다는 가능성을 보고 있다. 이처럼 카메라를 필요로 하는 새로운 산업군에 진출하기 위해 다방면으로 노력하고 있다.
대표 이사로 취임해 가장 변화시키고 싶은 점은 무엇인가?
아무래도 조금 더 가깝게 다가서고 싶다. 니콘이미징코리아에서 국내 유저를 위해 많은 활동을 하고 있는데 활동에 비해 노출이 덜 되는 듯한 인상을 받았다. 조금 더 친숙한 브랜드로 젊은 유저층에게도 어필할 수 있도록 노력할 예정이다.
마지막으로 국내 유저를 위해 준비하고 있는 프로젝트나 이벤트가 있는지 궁금하다.


마약중독자들을 만나봤고 약물중독자모임(Narcotics Anonymous)에도 참석했다. 이 영화는 중독보다 회복에 초점을 맞췄다. 벤의 행동이 사람들의 신뢰를 얻지 못하는 상황에서 이야기가 시작된다. 주변 사람들이 믿어주지 않으면 스스로도 자신을 믿지 못하게 된다. 난 벤과 비슷한 점이 많다. 다만 난 그보다 더 우호적인 환경에 둘러싸였을 뿐이다. 물론 그런 환경은 어느 정도 내 노력의 결과지만 만약 내가 벤과 같은 환경에 처한다면 그보다 더 힘들어 했을 것 같다.
줄리아 로버츠와 모자 관계로 나오는데 연기 준비는 어떻게 했나?
촬영을 앞둔 추수감사절 휴가 때 그녀가 나를 자신의 집에 초대해 며칠 동안 머물게 했다. 그녀와 남편, 그리고 아이들과 함께 지내면서 친해졌다. 계속 드는 생각이지만 줄리아 로버츠가 그렇게 훌륭한 배우가 될 수 있었던 건 실생활에서 자녀를 키우는 어머니이기 때문인 듯하다. 모성은 그녀에게 싸워서 지켜야 할 뭔가를 만들어줬고 자기 자신보다 더 큰 존재가 있다는 사실을 깨닫게 해줬다.
벤은 홀리에게 자신이 저지른 일에 관해 말하려고 하지만 그녀는 듣고 싶어 하지 않는다. 그것이 벤을 더 힘들게 하나?


아이들의 손길로 자르고 붙인 헝겊으로 만든 작품들이 박물관에 전시되었다. 작품을 보는 이마다 저절로 마음의 문을 환하게 열어주는 저것은 무엇일까.
마음에 어떤 경계도 그늘도 스며들 틈을 주지 않는 아이들의 작품 앞에서 사람들은 환한 미소를 짓게 되는 것이다.
전국 첫 초등학생 ‘텍스타일 공모전’
자투리 천에 담아낸 아이들의 이야기
많은 사람에 옷 만들어 주고 싶은 꿈
긴 유년시절에 보낸 ‘놀이’와 ‘바느질’
무한 상상력·따뜻한 감성 미래로 연결
가족·친구와 천 잇고 마음 잇는 추억
아이들은 저렇듯 낡아서 못쓰게 된 천 조각들을 가지고도 천사의 모습을 만들어 우리를 천진스럽게 웃게 한다. 멋진 자신의 모습 같은 작품, 가족들의 다정한 모습, 말이며 공룡이야기, 학교의 일상, 그저 무작정 자투리 천을 흥에 따라 붙인 것 같은 작품들에 많은 이야기가 스며있다. 아이들이야 평소에 잘 사용하지 않던 헝겊이라는 재료를 자르고 붙이느라 힘이 들었겠지만, 전국 최초로 초등학생들을 대상으로 한 텍스타일 아트 공모전은 짧은 응모기간이었는 데도 1천여점 가까운 작품이 응모되었고, 그 가운데 선정된 작품들이 ‘박물관 수’에서 전시되었다.
응모작을 들고 낯선 산자락을 걸어와 박물관을 찾은 가족들은 다소 상기된 모습을 보인다. 접수를 하고도 쉽게 박물관 문을 나서지 못하는 가족들은 접수자에게 아이가 얼마나 재미있게 생각하고 만들었는지 이야기를 건넨다. 행여나 접수일을 놓쳤을까 걱정했지만 다행이라고 안도하는 모습과 상기된 얼굴에서 지난날 나의 모습이 떠오른다. 중·고등학생시절 해마다 우체국으로 달려가 한 묶음의 원고를 보내던 일.
아무것도 모르고 무작정 시인이나 소설가가 되는 것이 꿈이던 시절이었다. 어느 날 신문에 커다랗게 난 신춘문예라는 것을 알고 혼자 열병을 앓았던 것이다. 시린 손을 호호 불며 써내려간 원고를 안고 첫새벽부터 우체국으로 향하던 발걸음에 설렘과 기대가 있었다. 그렇게 꿈을 꾸게 해주었던 것이 공모전이었다.
자신이 만든 작품을 조심스레 건네는 아이의 반짝이는 눈빛을 마주하면서 어느 결에 아이들의 꿈의 한 자락이 되어 주어야 할 나이가 되었다는 것을 느낀다.
붕붕 돌아가는 에어컨은 켜두었지만 전시장 가득 펼쳐진 작품 가운데서 수상작을 선정하고 작품을 고르는 일은 여간 어려운 일이 아니어서 심사위원들은 종일 머리를 맞대고 있었다. 작품 한 점 한 점이 말을 걸어오기 때문이었다. 혹여 정말 열심히 만들었는데 어른들의 눈으로 몰라주는 것이 아닐까 하는 의심도 들었기 때문이었다. 아이들의 세계를 어른들의 눈으로 재단해서 선정한다는 것은 과연 옳은 일인지 조심스러운 의문을 갖게 한다. 선정한 작품을 전시하고 당선작 시상식이 7월27일 있었다. 오전 10시 시상식에 9시부터 가족들이 도착해 작품 앞에 기념사진을 찍기도 하다 보니 어느덧 시상식이 시작되기도 전에 전시장은 입추의 여지없이 가득 찼다.
대상을 받은 아이는 들뜬 목소리로 소감을 말했다. “천을 자르고 붙이고 꿰매면서 재미있어 시간가는 줄 몰랐어요.” 즐거운 시간을 가질 수 있는 것만으로도 좋았는데 대상까지 받게 되어 가슴이 ‘콩당콩당’ 뛰었단다. 원고지를 안고 콩당콩당 뛰던 가슴은 우체국에서 접수하는 이에게도 수줍은 미소를 보냈다. 대상을 받은 아이는 앞으로 아끼는 이들에게 많은 옷을 만들어 주고 싶다고 했다. 6학년이어서 내년에 응모할 수 없는 것이 아쉽다고 했다. 어쩌면 대구가 낳은 디자이너 누구라고 언젠가 이 공모전을 기억할까.
초등학생들의 손에 천과 바늘을 쥐여주고 바느질하는 시간을 만들어 주고 싶은 것이 박물관 수의 오랜 꿈이었다. 이 작은 바늘 한 끝에 피어날 수 있는 수많은 이야기들이 우리의 미래를 무한히 확장해 나갈 수 있다고 믿기 때문이다.
서울시립과학관 관장이 쓴 ‘이정모의 자연사 이야기’에는 “크로마뇽인(호모 사피엔스)이 발명한 ‘바늘귀가 있는 바늘’은 인류 역사상 가장 혁신적인 발명품이었다. 이 발명품이 네안데르탈인과 호모 사피엔스의 운명을 갈랐다”로 시작된다. 어떻게 해서 바늘이 이토록 한 종의 생존과 멸망에 절대적인 원인이 되었을까. 지금 우리의 일상에서 바늘은 아주 사소하게 생각되고 있는데 말이다.
호모 사피엔스가 네안데르탈인과 같은 다른 모든 인류가 사라진 뒤에도 살아남은 것은 발전한 사냥무기의 사용과 강화된 인지능력, 그리고 무엇보다 효율적인 의복의 도움이 있었다고 한다. 의복의 도움이란 바로 귀 있는 바늘의 발견으로 빙하기를 극복할 수 있는 제대로 된 의복을 만들었기 때문이라고 한다. 의복을 만들지 못하고 그냥 걸치고 있었던 네안데르탈인은 늘 동상과 저체온증에 시달려 멸종하고 말았다는 것이다.
이정모 서울시립과학관 관장은 “호모사피엔스에게는 긴 유년기의 ‘놀이’와 ‘바느질’이 있었다. 놀이와 바느질이야말로 인류의 최첨단 기술인 셈이다. 그런데 정작 우리는 아이들에게 놀 시간을 주지 않고 바느질을 가르치지 않는다. 이러다가 네안데르탈인의 길을 따르지 말란 법도 없다.” 이 말이 깊은 울림과 공감을 준다.
공모전이란 하나의 열정의 씨앗을 여는 동기가 된다. 귀 있는 바늘 하나와 자르고 붙인 천 조각들의 무한한 상상력과 따뜻한 감성은 아이들의 미래를 현재와 이어줄 수 있는 소중한 기회가 될 수 있다.
아이들은 공모전을 준비하면서 무엇보다도 바느질과 따뜻한 천의 물성을 통해서 가족과 친구들과 천을 잇고, 마음을 잇고 추억을 이어가는 ‘행복한 기억’ 만들기를 했을 것이다. 어린시절의 이런 기억이 생애주기별로 보면 노년으로 이어지고 결국 노년의 행복을 준비하는 과정이 될 수 있다.
또한 작은 천 조각 하나라도 성심으로 대했던 옛 어머니들의 조각보 이야기를 통해 진정한 공경의 철학도 이해하고, 사소해 보이는 한 올의 실의 연결과 결합은 얼마나 멋진 창조적 가치를 만들어 내는지에 대해 경험할 것이다. 그리고 바느질하는 순간의 시간이 어떻게 가는 줄 몰랐다는 아이의 말처럼 몰입은 정서적으로 맑은 헹굼의 시간이 되는 것을 스스로 경험했을 것이다.


불황으로 허덕이는 동대문 시장 소상공인들의 구원투수로 등단한 공유기업이 새롭게 주목을 받고 있다.
지난해 3월에 설립된 공유기업 ‘위드길(대표 金相武, Withgil)’은 1년여 만에 동대문 시장에 매장을 가진 13개 업체가 회원사로 참여해 성장의 첫발을 내딛었다.
김상무 대표는 우선 동대문 시장 인근 5층 건물 전체를 임대해 창고를 대여하기 시작했다. 회원사는 자체 창고를 없애면서 임대료를 줄였고 관리직원 인건비를 절감할 수 있게 됐다. 회원사와는 인터넷 플랫폼을 통해 소통하고 요구하는 해당 원단을 커팅하고 패킹해 즉시 배달하는 시스템을 갖추고 있다. 창고에 입고된 원단은 바코드를 사용해 철저하게 분류 관리하고 있다.
'위드길' 서울 본사
김상무 대표는 1997년 원단 수출을 시작해 중국과 동대문 시장을 오가며 호황을 경험했다. 그러다가 2008년 중국과 동대문 시장 상황이 점차 꺾이기 시작해 2014년부터는 침체의 늪으로 빠지는 것을 실감했다. 더 이상 그대로 있다가는 희망이 없다는 것을 깨달았다. 이에 중국에서 돌아와 동대문 시장을 앞에 놓고 탈출구를 찾기 위한 고민을 하기 시작했다.
최근 동대문 시장은 찾아오는 여행객이 줄면서 판매가 부진한 반면 임대료와 인건비는 오르는 진퇴양난에 처해 있다. 우선 비용을 줄여 생존하는 방안을 찾고 새로운 해외 판로개척에 나서야 하는 시급한 상황이다.
그래서 김 대표가 찾게 된 것이 ‘공유기업’이란 개념이다. 여럿이 모여서 비용은 줄이고 능력을 합쳐서 새로운 성장동력을 마련하면 살아날 수 있다고 본 것이다. 일본의 다키사다가 종합상사의 기능을 갖추고 뛰어난 기획력을 바탕으로 유행하는 컬러를 빠르게 바이어에게 제공하면서 신뢰를 얻고 해마다 고성장을 구가하고 있는 것이 그가 추구하는 모델이다.
지난해 이미 본사 5개층을 채우고 별도로 3개동 500평 규모의 창고를 마련해 확장했다. 창고를 정리하다 보면 확실한 재고를 파악할 수 있었다. 이를 회원사에게 알려 재고 판매에 나서기도 했다. 회원사가 늘어나면 창고를 확장하고 건물을 구입해 비용을 더욱 절감할 계획이다. 현재 창고 임대, 물류 관리와 운송, 재고 판매, 무역업무 대행 등의 서비스를 실시 중이다.


마치 퍼즐게임을 맞추는 것처럼 선수들 한사람 한사람은 자신보다 팀을 위해 움직였고, 그 모습을 보면서 우리 국민뿐 아니라 전세계 야구팬들은 혀를 내둘렀다. 타자는 절대 쳐야 기회를 놓치지 않았고, 수비수는 절대 공을 놓치지 않았다. 실수를 연발하는 상대국들과 대조를 이루는 장면이다.
WBC 경기 때마다 우리 야구대표팀이 이처럼 절묘한 '하모니'를 이룰 수 있었던 것은 '김인식 감독'의 리더십 때문이라는 평가가 압도적이다. '어쩜 저렇게 기막히게 선수교체 시기를 잘 파악할까'하는 생각이 들 정도로 그의 '용병술'은 뛰어났고, 저마다 '잘난' 선수들을 하나로 모아 '조직의 힘'을 일궈내는 그의 능력에 탐복할 뿐이다. 숲을 생각하며 나무를 보는 김 감독 덕분에 한국야구는 세계 무대에 태극기를 꽂을 수 있었다.
야구전문가도 아니면서 장황하게 야구 이야기를 끄집어낸 것은 '통신-방송'의 꼬인 매듭도 한국 드림팀을 이끄는 김인식 감독처럼 시원스럽게 풀어내는 방법이 없을까 싶어서다. 그동안 2년 넘게 표류하던 '통신-방송 융합' 이슈를 다잡아가던 이해찬 총리가 돌연 사임하면서 일각에선 통방 이슈가 물건너가는 게 아니냐는 걱정의 목소리가 나오고 있다.
이런 우려가 나올 수밖에 없는 것은 얼마전 총리실이 주축이 돼서 정보통신부와 문화관광부, 방송위원회 실무자들을 중심으로 구조개편추진위원회 구성을 위한 준비단을 기껏 꾸려놨는데, 정작 이 준비단을 지휘할 사령탑이 사임해 버렸으니 말이다. 새 총리가 취임하면 다시 원점에서 통방융합을 논의해야 할 가능성이 높아졌기 때문이다.
광대역 융합서비스(BCS)사업법 제정을 추진하고 있던 정통부도 난감해지게 생겼다. 광대역융합서비스사업법 제정의 본뜻은 통방융합구조개편추진위원회 구성과 관계없이 이 법으로 IP-TV서비스의 길을 열어주려는 것이었지만 통방융합의 교통정리를 해주던 이 총리가 사퇴했으니 방송위의 반발을 정면돌파해야 하는 상황이 된 것이다.
정통부가 본부제로 조직을 개편하면서 정보통신진흥국과 전파방송정책국을 '통신방송정책본부'로 통합할 계획이라는 소식이 알려지자, 방송위가 '소관영역에서 벗어났다'며 즉각 반발하고 나선 모습만 봐도 그렇다. 총리실에서 추진하는 방송통신융합추진위원회의 역할과 비슷하기 때문에 정통부내 조직을 별도로 둘 필요가 없다는 게 방송위의 반대 이유다. 정부기관도 아닌 방송위가 부처조직을 놓고 반발하는 것이 타당한지도 의문이다.
'방송'만 들어가면 시니컬하게 반응하는 방송위의 모습에서 '융합의 길'이 멀게만 느껴지는 것은 기우일까. 융합(convergence) 환경에선 하나의 모습만 존재하는 게 아니다. 서로 다른 모습이 접점을 이루면서 새로운 형태로 변화 발전해나간다. 통신과 방송이 바로 그 지점에 서 있는 것처럼, 정통부와 방송위의 조직도 그 지점에 함께 서 있는 것이다.
한국야구드림팀이 저마다 뛰던 무대를 벗어나 하나의 팀으로 묶이는 순간 개인보다 팀워크를 이뤄냈듯이, 정통부와 방송위도 융합의 무대에서 통방산업의 미래를 위해 '하모니'를 이뤄내야 한다. 모처럼 불씨를 지핀 통방융합에 대한 범정부적 논의의 물꼬가 총리 교체로 후퇴하는 일도 당연히 없어야 할 것이다.


저는 한 비즈니스 이벤트에서 커리어 1:1 코칭 멘토로 참가하게 되었고 한 남성분의 커리어 상담을 하기로 했습니다. 사무실로 돌아와 그 분에게 상담을 해드리고 싶다고 의사를 전달했고 그 분도 이 제안을 수락했습니다. 그러나 비용과 절차에 대해 말씀을 드리자 그분은 갑자기 당황하는 기색으로 “당신이 이 상담에 대한 비용을 받으려고 하는 것이 아니라 그저 당신의 상담이 잘 하려는 연습을 하려 한다고 생각했습니다.”라고 하셨습니다. 저는 그 분에게 “이 상담은 돈이 문제는 아니지만, 제가 그동안 쌓은 경험과 가치를 주어야 하기 때문에 일정 비용이 발생할 수 있습니다.”라고 답변을 드렸습니다.
이 일이 있고 난후 저는 제 협상능력을 다시 재정비해야 겠다는 필요성을 느꼈습니다. 그러던 중 우연한 기회에 하버드 케네디 정책 대학원(Harvard’s Kennedy School)에서 Women and Career Negotiations 이라는 강의를 하셨던 한나 릴레이 보울스(Hannah Riley Bowles) 교수님과 대화하게 되었습니다. 그때 대화 내용을 바탕으로 ‘우유부단한 협상가를 위하 6가지 조언’을 정리해 보았습니다.
1. 당신이 무언가를 하고 있다는 신호를 보내라
세일즈 분야에 있지 않는 한 직장생활을 하는 거의 모든 사람들은 간접적으로 세일즈(Soft sell)를 하고 있습니다. 거래를 하고 있다는 것은 당신이 고객과 소통하고 있다는 것을 암시합니다. 그렇지만 당신은 그것이 고객의 사업에 어떻게 영향을 미치고 있는지 직접적으로 물어볼 수는 없을 것입니다. 그러나 당신이 자기 사업을 하고 있다면 당신은 항상 이 행동이 사업에 어떻게 영향을 미칠지에 대해 항상 생각할 것입니다. 보울스 씨는 당신이 사업을 하고 있고 단순히 선의의 의미로 행동하지 않는다는 것을 알릴 수 있는 가장 좋은 방법은 함께 일하고 싶다면 저에게 연락하라고 말하거나 명함을 가지고 가서 관심있는 사람들에게 주라는 것입니다.
2. 이해 당사자 양측의 입장에서 생각하라
업무적으로 성공하기 위해서 당신은 사람들의 존경을 받을 필요가 있습니다. 이것은 효과적으로 협상하는 것에 대한 것과 관련이 있습니다. 그렇지만 협상을 하는 것에 있어 그 결과가 남성과 여성 둘다를 만족시키기는 어렵습니다. 남성들이 협상에 있어 분명한 입장으로 일관하는 것으로 좋은 평가를 받는 반면에 여성들은 공격적인 성향을 보이는 경우가 있습니다. 만약 여성이 협상 테이블에서 긴장하는 것 같다면 이것은 좋은 신호입니다. 왜냐하면 이것은 당신이 협상함에 있어 주어진 환경을 잘 읽은 것이라는 의미가 되기 때문입니다.
3. 힘을 과시하라
지나치게 자신감에 차 있는 협상가는 자기중심적으로 생각하고 다른 사람을 무시하는 경향이 있습니다. 그렇지만 자신감이 없는 협상가들은 동료로서가 아니라 애원하는 사람으로서 인식됩니다. 하버드의 에이미 큐디(Amy Cuddy)교수는 “당신 스스로가 강력한 영향력이 있다고 생각하지 않는다면, 강렬한 표정과 제스추어를 하고 비싸게 행동하라”고 조언합니다.
4. 상황을 업데이트 함으로서 협상을 풀어나가라
협상에서 당신의 가치를 높일 수 있는 방법은 상대방에게 당신이 최근에 한 성과에 대해 알리는 것입니다. 왜냐하면 우유부단한 협상가들은 자기자랑을 하는 것에 대해 불편하게 하고 자신을 과장하는 것을 좋아하지 않기 때문입니다. 그렇지 한가지 예외 사항으로 당신이 정치적인 의미로 상사의 의견을 높게 평가하지 않는다면 당신은 협상에 있어 불이익을 당할지도 모릅니다. 어쨌든 이제 더 이상 어떻게 잘한 일에 대해 어떻게 보상을 받을 수 있나 그리고 받았는가가 문제가 아닙니다. 당신의 성과에 대해서 어떤 적당한 순간이 올때까지 그것을 얘기하지 않고 쌓아 놓는다면 당신에게 더 큰 불이익을 가져다 줄 것입니다. 그렇기 때문에 아이들 처럼 “자, 내가 얼마나 잘했는지 봐. 그러니까 상 줘!” 이런 자세가 필요하다는 것입니다.
5. 감정을 훈련하라
저는 너무 많은 것을 원하는 경우 감정의 변화가 생깁니다. 작가 리즈 오도넬은 그녀의 작품활동 초기에 감정훈련을 해야한다는 조언을 받았습니다. 회의실의 탁자를 가리키며, 감정과 의견을 배재하고 “저것은 테이블이다.” 이런 말들을 반복적으로 되풀이 하고서 회의실에 들어갔을 때 그녀는 감정을 배제하고 상사에게 자신이 하고 싶은 말을 할 수 있었습니다.
6. 당신이 지향하고 있는곳을 보라
협상에 있어 가장 중요한 것은 “당신이 가려고 하는 곳이 어디인지 인지하는 것이다.”라고 보울스 씨는 말합니다. 저는 제가 지향하는 곳이 어딘지 알겠지만 이것이 정말 저의 협상 기술에 적용이 되어 왔는지는 잘 모르겠다는 생각이 듭니다. 단언하건데 저는 새로운 것을 발견하는 것에 의미를 두기 때문에 미래에 대해 너무 멀리 생각하는 것을 두려워 하는 편입니다. 그렇지만 궁극적으로 무엇을 원하는지 인지하는 것은 중요합니다. 왜냐하면 이런 인식이 당신에 커리어에 큰 힘이 되는 것은 물론이고 그 강력한 목표가 무엇이며, 어떻게 얻을 수 있을 지에 대해 비전을 제시해주기 때문입니다.


이대호 역시 일본에 진출한다면 비슷한 경우가 될 가능성이 높습니다. 동아일보 DB
‘자유계약선수(FA) 최대어’ 이대호(29) 영입을 위한 롯데와 일본 구단 간의 줄다리기가 본격화됐습니다. 소속 구단 롯데가 10일부터 이대호와 우선협상을 시작한 가운데 하루 전인 9일 일본야구기구(NPB)는 한국야구위원회(KBO)에 이대호에 대한 신분 조회를 요청했지요. NPB를 통해 이대호에 대한 관심을 보인 구단은 평소부터 영입 의사를 공공연하게 밝혀왔던 오릭스가 유력합니다.
일본 언론은 이미 지난 달 오릭스가 이대호에게 2년 간 5억 엔(약 72억 원) 규모의 계약을 제시할 것이라고 보도했습니다.
요즘 일본 프로야구에서도 외국인 선수들에 대한 거액 계약은 점점 줄어드는 추세입니다. 일본 진출 첫 해 이 정도 금액은 상당히 좋은 대우입니다. 2009시즌 뒤 김태균이 롯데와 계약했던 3년간 5억 5000만 엔에 비해서도 큰 금액입니다. 하지만 결론적으로 말해 오릭스로서는 별로 밑질 게 없는 장사입니다. 올해 오릭스는 두 명의 한국 야구 영웅인 이승엽과 박찬호를 데리고 있었습니다. 두 명을 합쳐서 3억 엔 가량의 연봉을 지급했지요. 그런데 한국의 한 방송사가 구입한 오릭스 경기 중계권 가격이 이에 못지 않았습니다. 더구나 한 게임업체는 공식적으로 오릭스를 후원하기도 했지요.
이대호의 경우도 마찬가지입니다. 만약 이승엽이 한국으로 돌아오지 않고 일본에 잔류했다면 이 방송사는 중계권 연장을 하지 않을 계획이었습니다. 그런데 이대호가 오릭스에 입단한다면 얘기가 달라집니다. 한 방송 관계자는 “이대호가 오릭스 유니폼을 입는다면 중계권을 사려는 업체가 분명히 나올 것”이라고 단언했습니다. 홈런 타자로 매일 경기에 나서는 이대호를 보려는 사람이 그만큼 많을 거란 것이지요.
더구나 한국 진출에 적극적인 오릭스 그룹으로서는 팀 내에 한국 슈퍼스타가 한 명이라도 있는 게 마케팅 측면에서 유리합니다. 오릭스는 지난해 제2푸른저축은행을 인수해 오릭스저축은행으로 이름을 바꾸면서 한국 금융업 시장에 뛰어들었습니다. 이승엽과 박찬호를 모두 데려간 주요한 이유이기도 합니다. 오릭스란 기업 자체를 모르고 있던 한국민들에게는 이만한 홍보 수단도 찾기 힘듭니다. 오릭스가 이대호를 데려가는 데 성공한다면 이래저래 남는 장사인 셈입니다.


세계로부터 최고의 기술력과 안전성·경제성 모두를 인정받던 한국원전을 걷어 차버린 탈원전 정책, 최저임금의 급격한 인상과 주 52시간 근무제 무분별 채택 등으로 한국경제가 내리막을 치닫고 있다. 중소회사와 자영업자들은 임금인상과 근로시간 단축 폭탄을 피하느라 잔업 제한과 조업시간 단축으로 맞서면서, 근로자들은 실수령 급여액이 반토막났다고 비명을 지르고 회사는 그들대로 줄도산하거나 못 살겠다고 아우성이다. 한편 연봉 1억의 귀족 노조는 무슨 베짱인지 몰염치하게 임금투쟁을 벌인다. 文대통령은 나라를 새로이 일으킬 소중한 집권 초 2년 반을 적폐청산의 과거에만 매달리는 수구좌파의 모습으로 허송세월했다. 그사이에 경제는 저리 비틀거리고, 전국 부동산가격은 2,000조원 이상 오르고 서울의 집값도 25평 아파트 기준으로 2억5천만원 인상되었다는 통계발표도 있다.
“소득 격차는 줄어들고 부동산가격은 안정되고 있다”는 대통령의 현실과 동떨어진 허구적 수사(修辭)와 달리, 시중에서는 이구동성으로 양극화 현상은 심화하고 경기는 바닥이라 한다. 그런데도 이 정부는 원칙을 뭉개고 대형 국책사업의 예비타당성 검토면제 등 정권 입맛대로의 무능한 국가경제 운용으로 위기를 조장하고 있다. 올해 경제성장률은 목표치 2.7%에 훨씬 못 미치는 1%대에 머물 것이라는 어두운 전망이 나오고 있다.
본인은 물론 가족 일가의 범법행위로 도저히 공직후보로 부적합한 조 국씨를 법무부 장관으로 임명한 대통령의 고집과“합법적 불공정”이란 국민 억장을 무너뜨린 해명, 민주당을 비롯한 여권인사들과 그 진영의 서초동 집회를 통한 검찰압박과 수사방해 공작은 탐욕과 오만의 점입가경이었고,‘국민을 편 가르기’하는 목불인견이었다. 거기에다 청와대 관여로 드러나는 유재수 사건과 김기현·송철호 전·현 울산시장선거 개입 사건은 드루킹 사건에 이어 이 정권의 불법성과 도덕적 해이를 여과 없이 노출하고 있다.
이를 지켜보는 국민의 심정은‘여우 피하려다 범 만난’꼭 그 꼴이다. 항간에는‘이 정권의 실정과 국정농단은 이명박·박근혜 정부보다 더하면 더했지 덜하지 않다’는 말도 나온다. 정치가 국민을 편안하게 하고 나라 경제를 발전시켜야 하는 데 반대로 십수 년째 이 나라 정치가 경제뿐만 아니라 국민정신도 황폐하게 하고 있어“국민이 오히려 정치를 걱정하고, 되풀이되는 국정농단 현상에 망연자실해 하는 실정”이다.
국정농단 과거, 반성 없는 자유한국당
오랜 세월 한국정치사회를 지배해 왔던 우파세력들과 그들의 실정(失政)을 틈타 3번의 집권에 성공한 좌파세력들은 선거에 관한 한 전문가 집단들이다. 그런데 최근에 운동장이 기울어져 가고 있다. 국정농단으로 정권을 뺏긴 우파들이 도무지 그 책임에 대한 사과와 반성도 하지 않아 국민들로부터 버림을 받고 있다. 그러함에도 불구하고, 그들만 그 사실을 모르는지 아니면 알면서 일부러 모르쇠 하며‘설마 나 개인은 당선되겠지’하는 안일함인지 점점 더 민심에서 멀어져 가고 있다.
대통령과 집권여당이 아무리 잘못을 해도 우파당의 지지율이 25~6%대에서 제자리걸음을 하는 것이 그 반증이다. 그러면 다음 총선에서는 어찌 될까? 기울어져 가는 우파의 몰락으로 일부의 우려처럼 좌파 장기집권시대가 도래할지도 모른다. 그로 인해 국민들은 좌파의 아마추어리즘, 도덕적 해이와 무능으로 경제파탄, 안보불안, 외교적 추락과 왕따의 고통을 얼마나 더 오래 감내해야 할지 모르겠다.
개혁보수와 중도로 새로운 한국을
이제 우리 국민이 이 나라 정치판의 주류세력을 갈아치워 새로운 한국시대를 열어보자.
정치성향을 분석하는 전문가들은 3:3:3 법칙을 종종 거론한다. 국민들의 성향을 크게 나누어 보면 좌파:중도:우파가 3:3:3의 비율이라는 것이다. 지난날을 돌아보면 기반이 약했던 중도세력은 독자적으로 생존하기 힘들었다. 게다가 노회한 좌우 합작의 비겁하고 시퍼렇게 날 선 공격에 3을 지키지 못하고 무너지기 일쑤였고, 유권자 국민들도 좌우 선거모략꾼들의 흑색선전에 쉽게 현혹되어 좌우로 쏠리곤 했었다. 현재까지의 모든 선거, 특히 1997년 대선 때가 그러했고 2017년 대선 때도 그랬다.
우리 국민은 언제까지 정치 현실을 개탄하고 정치인을 욕하면서, 정작 선거 때 표는 좌우에로만 몰아줄 것인가? 아무리 잘못을 해도 선거 때는 좌우 1·2번 당에 표를 몰아주니, 정치는 나아지지 않고 정당과 정치인들은 국민 무서운 줄 모른다. 1·2번 당은 서로 앙앙불락하다가도 이해관계가 맞아떨어지면 국민을 무시하고 자기들 잇속을 채워온 소위‘적대적 공생관계’를 즐겨 왔었다. 누가 말했던가?‘한 나라의 정치 수준은 그 나라의 국민 수준이다’라고. 우리도 충분히 수준 높은 국민이 될 자격이 있다.
유권자 시민이 분연히 일어나 극좌와 극우를 심판하고, 건전한 중도 즉 개혁보수와 합리적 진보를 지지하여 그들이 4를 넘어 5·6이 되게 하자. 다행히 2016총선과 2017대선 때 개혁보수와 합리적 진보를 표방하며 기치를 올린 중도세력이 등장해 꽉 막힌 국회 운영의 숨통을 틔우며 현재 1·2당의 대안세력임을 보여주고 있다.
감히 단언컨대, 그들 중에는 국민이 바라는, 미래 먹거리를 찾아낼 능력을 갖춘 이와 경제와 안보에 유능한 참신한 인물이 있었고 현재도 있고 앞으로도 충분히 있다. 그리하여 그들로하여금 극좌와 극우의 이념편향적 죽기살기식의 대결을 뛰어넘어 상생과 탕평의 정치로 좌절에 빠진 청년을 살리게 하고, 인구절벽으로 패망의 길에 서 있는 이 나라를 살리게 하자. 그러면 정당과 정치인들이 더 이상 국민을 무시하지 않고 존중할 것이며, 경제도 살아나고 기울어진 운동장도 바로 설 것이다.
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창의·인성교육 현장포럼을 시작한 것은 우연한 계기에 의한 것이 아니라 나의 진지한 고민에서부터 출발하였다. 학교 현장에서 학생들과 수업이나 동아리 활동을 하면서 나는 늘 자신의 역량이 부족함을 느끼곤 했다. 또한 새로운 자극과 충전이 있어야 학생들에게도 늘 살아 있는 참교육을 할 수 있겠다는 믿음 하에 여러 가지 연수를 알아보던 중 창의·인성교육 현장포럼을 알게 되었다. 나의 고민을 알고 있던 동료 선생님께서 창의·인성교육 현장포럼은 어느 정도 정형화된 연수들과는 달리 늘 한발 앞선 창의적 주제를 가지고 학교 현장에서 새롭게 적용시킬 수 있도록 생동감 넘치는 체험형 워크숍으로 진행한다는 것을 알려주었던 것이다.
참여를 통한 살아 있는 교육
이렇게 시작된 창의·인성교육 현장포럼과의 만남은 다섯 번째 지속되어 오고 있다. 그리고 이제는 포럼 전도사가 되어 주변 선생님들께 창의인성포럼에 대한 안내와 함께 장점을 피력하면서 참여를 권유하곤 하고 있다. 왜냐하면 창의·인성교육 현장포럼에 참석할 때마다 주제 강의를 통해 나 자신의 역량이 한층 업그레이드되는 것은 물론 내적으로도 힐링 할 수 있는 기회를 가질 수 있었기 때문이고, 더 나아가 이런 교육현장을 많은 선생님들과 나누고 싶기 때문이다. 그리고 창의·인성교육 현장포럼과 나의 인연을 계속해서 소중히 간직하며 앞으로도 창의·인성교육 현장포럼에 적극 참여할 수 있도록 최선을 다할 생각이다.
처음 창의·인성교육 현장포럼을 메일과 모바일로 안내받는 순간부터 기대감에 부풀었다. 안내받자마자 곧바로 워크숍 신청을 하면서 ‘소중한 주말을 반납하면서까지 참석할만한 가치 있는 것일까?’라는 의문도 잠시, 동료 선생님의 극찬과 나 자신이 품고 있던 기대감이 합쳐져서 창의·인성교육 현장포럼이 시작되는 날만 기다리게 되었다.
미리 사전 조사를 통해 내가 알게 된 창의·인성교육 현장포럼의 특징은 수동적으로만 듣는 강의 형식에서 탈피하고 있다는 점이었다. 그리고 실제로 맞닥뜨린 강의와 워크숍은 상상했던 것 이상으로 연수자들의 참여를 필요로 하는 살아있는 교육이었다. 이러한 강의를 자발적으로 신청을 했음에도 불구하고 처음 경험해보는 형식의 강의며 워크숍에 당황할 수밖에 없었다. 처음 보는 선생님들과의 모둠 활동이 다소 어색했지만 첫 순간만 그러할 뿐, 시간이 지나자 소통과 교감이 각자의 삶과 연계되면서 선생님 한 분 한 분에게 친근감과 동지애를 느끼게 되었다. 변화의 고민과 이를 위한 해결의 시도로서 이 자리에 모였다는 하나의 목표의식이 그 자리에 있던 모든 선생님들을 하나로 묶어준 것이다. 그래서 처음에는 부담스러웠던 처음 보는 선생님들과의 만남이 이제는 오히려 창의·인성교육 현장포럼을 기대하게 만드는 가장 큰 이유가 되었다. 이번에는 어떤 선생님들이 오셔서 나에게 새로운 가르침과 경험을 나눠주실까? 창의·인성교육 현장포럼 자체의 강의와 워크숍등의 현장교육 자체도 너무나 훌륭하지만 이처럼 전국에서 오신 선생님들과의 교류를 통한 산 지식을 체득하는 경험도 창의·인성교육 현장포럼을 통해서만 얻을 수 있는 소중한 자산이다.
교육, 감성으로 경영하라
이러한 두근거림과 기대를 안고 참석했던 창의·인성교육 현장포럼의 1부는 ‘교육, 감성으로 경영하라’라는 제목의 주제 강연으로 공병호 연구소장님께서 진행하셨다. 제목만 들어도 흥미가 생기고 가슴에 울림이 있으리라는 기대를 주는 강연이었다. 공병호 연구소장님께서는 ‘나에게 인생은 어떤 것인가’라는 질문을 던진 후 우리가 살아가면서 고민하고 힘들어하는 부분에 대한 숙고와 해결책을 파워포인트 강의를 통해 쉽게 풀어나갔다. 공병호 연구소장님은 모든 사람은 해결해야 할 인생 문제를 가지고 있으며 인생은 이 문제 해결의 여행길이라는 답을 주면서 긍정적 마인드를 강조하였다. 참여한 교사들은 함께 공감의 탄성을 표현하기도 하였으며 인생의 무거운 과제들에 대한 대처법을 현명하게 제시해주는 의미 있는 강의라고 감탄하였다. 힘든 인생의 무게야말로 성장할 수 있는 동력이며 인생의 관점에 따라 많은 것이 달라진다는 것을 다시 한 번 깨닫게 되었다. 특히 러시아 출신의 화가 블라디미르 쿠쉬의 작품 세계를 제시한 점도 인상 깊었다. 이처럼 다양한 방법을 통해 강의가 진행되는 동안 강사와 참여자들 간의 질문과 대화를 통해 서로가 활발히 소통할 수 있는 강연이 되었다.
이 뿐만 아니라 창의·인성교육을 위한 3가지 사례인 유대인, 조훈현의 스승인 세고에 겐사쿠, 그리고 박대성 화백의 이야기를 통해 자신이 가야할 길을 지혜와 용기 그리고 인내로서 극복해 나가는 삶의 방향을 제시해주어 더욱 감동적이고 행복한 강의가 되었다. 특히 장애를 딛고 한국화의 새로운 정점을 개척한 박대성 화백의 좌우명인 ‘불편’은 내 가슴 깊숙한 곳에 자리매김을 하면서 스스로의 나태와 사치를 반성하게 해주었다. 자신에게 주어진 인생을 의미 있게 생각하지 않고 삶의 작은 불편조차 참지 못하고 불평만 하는 요즘 아이들에게 적절한 교육적 지도의 영감이 되리라 확신한다. 소장님의 긍정적 인생 철학과 따스한 감성으로 나눠주는 메시지를 통해 나 자신을 돌아보는 계기가 되어 나만 생각하지 않고 다른 사람의 아픔에 공감하는 멋진 인생의 주인공으로 변신할 수 있으리라는 생각이 들었다. 세상의 변화를 두려워하지 않고변화에 능동적으로 대처할 수 있는 긍정적 마인드를 심어주는 강연이었다는 점에서 나는 이미 창의·인성교육 현장포럼에 온 보람을 충분히느꼈다. 그리고 2부에 진행될 워크숍 프로그램에 대한 기대는 한층 더 높아졌다.
북아트를 통해 나의 감성을 펼치다
‘나의 감성을 펼치다’가 운영되는 워크숍 장소에 도착해 보니 북아트를 통해 자신의 감성을 펼칠 수 있도록 견본으로 제시된 수많은 책들이 나를 반겨주었다. 전시된 책들은 만드는 방법에 따라 각자의 개성을 담고 있었을 뿐만 아니라 교과목과도 충실히 연계되어 있었다. 바로 여기에서 의미 있는 감성이 펼쳐지는 것이라는 것을 다시 한 번 깨달았다.
진지하고 차분한 모습으로 등장한 이진명 강사님은 한국북아트토탈공예협회를 대표하여 북아트를 소개할 수 있음을 영광스럽게 생각한다고 말씀하셨는데 겸손한 자기 소개와 북아트에 대한 소신 있는 의지와 최선을 다해 강의하시는 모습에서 다시 한 번 신뢰와 감동을 느낄 수 있었다. 강사님의 자기 소개를 비롯하여 북아트의 개념을 설명하며 시작된 강의는 전시 작품들을 예를 들어 북아트 만드는 방법과 활용법을 자세하게 설명해 주었다. 개론 강의를 마친 후 이진명 강사님은 진열된 작품 중 연수자들이 만들어 보려는 세 개의 작품에 대해 북아트 제작법을 상세하게 설명해 주었다. 또한 창작물이 가지는 가치에 대한 여러 가지 사례를 들면서 이어서 진행하게 될 북아트도 그런 의미를 가지게 됨을 역설하면서 교육적으로도 훌륭하게 활용될 수 있음을 강조하였다. 여러 선생님들과 워크숍에 참여하게 된 과정에 대해 대화를 통해 마음을 나누면서 북아트의 가치와 활용에 공감하고 각자가 가진 예술적 감성으로 작품을 정성스럽게 만들어가면서 더욱 워크숍에 적극적으로 참여할 수 있었다.
나의 감성을 펼치다 (94회 워크숍4)
[유튜브 동영상] https://goo.gl/vdvHct
모둠은 슬라이드를 기준삼아 양면으로 각 4개씩 배치되었는데 자유롭게 먼저 온 사람들이 원하는 자리를 찾아가는 방식으로 모둠을 구성하였기에 같은 지역에서 온 선생님들끼리, 혹은 친분이 있는 선생님들끼리 앉기도 하고 혼자 오신 선생님들은 적당한 위치에 착석하였다. 그렇다고 혼자 오신 분들이 참여를 소홀히 한 점은 전혀 없었다. 오히려 자신의 방식으로 강사님의 설명을 진지하게 듣고 참여하는 모습이 보기 좋았다. 뿐만 아니라 견본 작품들이 다양하게 준비되어 있어 처음 접해보는 북아트이지만 새롭게 배우는 것이 전혀 두렵지 않았다. 책을 만들 다양한 색상의 머메이드지, 골판지, 양면 골판지, 색종이 등이 모둠 테이블 가득 놓여 있었고 책을 장식할 부재료인 비즈, 레이스, 리본장식, 모양펀치 등 공예 활동에 부족함이 없도록 화려한 장식들이 준비되어 있었다. 무더운 날씨였지만 에어컨이 워낙 잘 되어 있어서 처음엔 모두 춥다고 에어컨을 꺼달라고 했다가 나중에는 작품을 만드는 열정으로 에어컨을 다시 켤 정도로 모두들 작품 완성에 열정을 쏟아 부었다. 강의실 뒤쪽에는 다과가 충실히 준비되어 있었고 스텝들은 연수자들의 불편사항이 없도록 늘 점검하는 분위기여서 워크숍 사전 준비 역시 매우 훌륭했다.
좀 더 구체적으로 강의 내용을 소개하자면 다음과 같다. 먼저 강사님은 PPT 슬라이드를 사용하여 우리가 만들게 될 북아트의 방향을 교육적으로 기획할 수 있도록 제시하여 주었다. 향후 교육과 연계할 방향을 제시해준 것이다. 이후 북아트 방법 중 매직북 만들기와 꾸미기 활동을 소개하였다. 기초부터 섬세하게 지도하시면서 연수자 한 사람 한사람의 활동을 점검하였다. 그 결과 모두 각자 개성을 녹여낸 새로운 창작물을 만들어 내었고 창작의 기쁨을 다함께 누릴 수 있었다.
북아트 교육의 효과와 북아트 전망 설명
북아트의 매력 설명
이후 폴더북 만들기와 꾸미기 활동을 소개해주었다. 이미 한 작품을 만들어 보았기 때문일까? 선생님들은 첫 작품보다 더 멋진 북아트를 표현하게 되었으며 각자의 작품을 점검해준 강사님의 도움을 통해 더욱 멋진 작품을 완성할 수 있었다. 마지막으로 플라워북 만들기와 꾸미기 활동을 소개해 주었다. 꽃처럼 아름답게 형상화되는 작품이어서 모두가 심혈을 기울여 만드느라 잠시의 휴식시간도 없이 작품 활동에 열중하였다. 마지막 작품이라는 생각에 더욱 열정을 기울이며 스스로의 작품을 다른 사람의 것과 비교해보기도 하고 서로의 아이디어를 공유하는 모습과 서로에게 칭찬과 격려를 아끼지 않는 모습은 더욱 아름다웠다.
포럼 참여자 특강에 집중하는 모습
폴더북 만들기와 꾸미기 활동 모습
이번 워크숍을 통해 가장 흥분되면서도 보람찬 활동을 꼽자면 단연 실제 작품을 비교적 짧은 시간에 3개나 완성한 사실일 것이다. 강사님의 강의가 끝나고 자신만의 제작 시간이 주어지자 다들 신나서 자신이 좋아하는 색상지를 선택하여 북아트를 만들기 시작하였는데, 남다른 감성을 가진 선생님들이라 그런지 하나 둘 개성 넘치는 작품들이 완성되기 시작했고 각각의 작품들은 저마다의 특징을 뽐내고 있었다. 강사님은 우리 모두의 열정적인 활동에 칭찬을 아끼지 않았으며 더 좋은 작품을 만들 수 있도록 배려해주었다. 그 덕분에 워크숍이 끝날 때까지 열정적이고 활기찬 분위기에서 모두가 작품 활동에 전념할 수 있었다. 자신이 가진 창의성을 발현시켜 완성한 선생님들의 작품을 살펴보니 이미 전시되어 있던 작품들 이상의 북아트가 탄생된 것 같았다. 모두들 자신이 만든 작품에 심취하여 워크숍 안은 서로의 작품에 대해 칭찬을 주고받기 바빴다. 시간이 조금 빠듯한 것이 오히려 안타까울 정도였다. 그래서 좀 더 완성도 있는 북아트로 마무리하지는 못했지만 각자가 만든 작품 자체가 아름다워 다들 행복하고 즐거운 마음으로 워크숍을 마칠 수 있었다.
개인별 북아트 작품
만족도 100%의 워크숍
창의·인성교육 현장포럼에서 진행하는 워크숍은 학교 현장에서 필요로 하는 내용을 선정하고 기획함으로써 교사들의 만족도를 한층 높여준다고 생각한다. 한 개의 과정만을 선정할 때면 늘 선택의 고민을 하게 되는데 이번 워크숍에서는 15분 자투리 특강을 준비해주어 아쉬움을 해소해 주었다. ‘감성과 그림으로 생각하는 습관’이나 ‘스트링 아트를 활용한 감성 수업’ 같은 워크숍에도 관심이 많았지만 ‘나의 감성을 펼치다’라는 이진명 강사님의 강의를 선택한 이유는 내가 학교에서 교과 수업 외에 공예 수업을 담당하고 있기 때문이다. 그리고 모든 워크숍이 끝난 지금, 이 선택은 매우 탁월했다고 자부할 수 있다.
평소 북아트에 대한 관심이 많아 스스로도 도서를 구입하여 공예 수업을 준비하곤 했는데 이번 강의를 통해 내가 만들고 싶었던 책을 세권이나 직접 전문 강사님과 함께 만들어보는 행운을 경험하게 되었으니 창의·인성교육 현장포럼에 대한 예찬이 나올 수밖에 없지 않나! 이진명 강사님이 제시해 준 북아트의 배경과 섬세한 설명을 바탕으로 진행된 강의는 연수자 모두를 워크숍에 열정적으로 참여하게 만들었고 나 역시 예외는 아니었다. 휴식시간도 없이 세 시간 남짓 북아트 연수에 참여하여 각자의 창의성과 개성을 바탕으로 작품을 완성할 무렵엔 새로운 생명을 탄생시킨 것 같은 창작의 기쁨을 맛볼 수 있었다. 이는 강사의 열정과 참가자들의 열정이 일으킨 강한 시너지의 불꽃의 결과이며 이야말로 만족도 100%의 워크숍을 이끌어낸 원동력이라 생각한다.
교육 현장에의 연계를 위하여
이처럼 창의·인성교육 현장포럼의 모든 교육은 워크숍 본연의 취지에 부합하여 강의 내용이 매우 만족스러웠고 강의와 워크숍을 통하여 나의 교육적 역량이 한층 강화되었음을 느낄 수 있었다. 향상된 교육 역량을 바탕으로 내가 배운 과정들을 학교 현장에 돌아가면 공예 동아리 학생들에게 전수하고 그들도 창작의 기쁨을 느낄 수 있게 해주고 싶다는 열망이 생겨났다. 공예 수업 외에도 학교 수업이나 자유학기 활동에서도 북아트는 참으로 유용하게 활용될 것이라 믿는다. 이번 워크숍에서 배운 다양한 북아트의 기법을 활용하여 수업과 연계하여 학생들이 참여할 수 있도록 지도할 것이다. 특히 따분한 수업 과정보다도 한창 감수성이 예민한 나이의 중학생들이 스스로의 창의성과 감수성을 발휘할 창작 작품으로 수업 시간에 활용하면 굉장한 교육적 효과를 얻을 수 있을 것이라 확신한다.
요즘 학교교육은 변하고 있으며 변해야만 한다. 그 대표적 흐름이 자유학기제의 도입이며 교사들에게는 핵심성취수준을 바탕으로 한 학생활동 중심수업이 강조되고 있다. 공교육과 교사에 대한 신뢰가 무너지고 있는 현 추세에 이러한 변화는 당연한 수순이라 볼 수 있다. 따라서 교사들의 역량강화는 무엇보다도 중요한 교육적 이슈라고 여겨진다. 자유학기제가 서서히 자리매김을 하면서 도교육청에서는 교사들을 위한 다양한 창의적 연수를 마련하여 학생중심수업을 진행할 수 있도록 교원역량강화 연수를 준비하여 참여를 강조하고 있다. 창의·인성교육 현장포럼 역시 그러한 맥락에서 진행되고 있는 워크숍이라고 생각한다. 그래서 나 스스로도 최선을 다해 매번 창의·인성교육 현장포럼에 참여하고자 노력하고 있으며 주변 선생님들께도 적극 추천하는 전도사가 되었다. 한 번씩 참여할 때마다 늘 새로운 기법의 수업 방식을 배워 자신의 교육역량이 강화되는 것을 경험하는 것은 매우 보람 있는 일이기 때문이다.


모이라의 연원을 이해하기 위해서는 먼저 집단표상을 이해하는 것이 중요합니다. 집단표상은 특정의 사회집단의 구성원들에 공통적이며 집단 내에서 세대에서 세대에로 전승되는 것입니다. 실제 우리가 행하는 개별적 사고행위는 독창적일지라도 집단표상 안에서 이루어진다고 볼 수 있으며, 집단표상은 사회에 형성되어 주어진 것입니다. 법칙, 질서 등은 시대의 표상을 나타내는 것으로 콘퍼드는 종교, 철학, 과학 등을 이해할 때 집단표상의 지반에서 이해해야 함을 강조했습니다. 콘퍼드는 종교와 철학이 분리되어 있는 것이 아니라 같은 집단표상하에 놓여있음을 보여주었습니다. 이 집단표상은 이미지로 인류학적 접근법으로 볼 수 있는데, 푸코가 강조한 에피스테메와는 차이가 있습니다. 에피스테메는 그 시대에 작동한 사유패턴을 의미하므로 두 개념은 A가 있을 때 A가 있던 시대상을 반영한다는 점에서는 동일하지만, 그 방식은 다르다고 할 수 있습니다. 표상은 다르지만 에피스테메가 같을 수 있는데, 예를 들면 다음과 같아요. 자본주의 사회에서 많은 사람들이 명품을 선호하는 반면, 강학원 등 공부단체에 있는 사람들은 책을 사거나 강의를 듣습니다. 표상(명품쇼핑, 책 구입 및 강의 수강)은 상반되어 보이지만, 기저에 에피스테메(무엇을 쇼핑하는 방식으로 행하는 것)는 동일한 것이죠.
아무튼 모이라도 집단표상의 일부로 분류할 수 있습니다. 콘퍼드에 따르면, 모이라는 사회집단이 모이라의 원형적 전형이 될 수 있다고 봤으며, 토템적 사회를 적용하여 설명했습니다. 토템적 사회에서는 사회체계가 투사되어 자연적 대상들도 사회적 집단에 속하고 자연적 질서도 사회체계와 동일한 방식으로 설정됩니다. 인구 과밀의 압력으로 부족영토는 분할되었고, 이런 분할적 구조는 외화되어 우주에 투사되었는데, 이런 사고방식은 주니스족, 폰카스 부족, 멕시코 원주민 등 다양한 곳에서 보였다고 하네요. 요약하면 초기단계에서 경험적 세계 전체는 부족적 소우주를 반영하는, 또는 그것과 연속적이고 질서 잡힌 구조, 코스모스로 분할되어 있었고 이는 사회적 연원을 갖는 유형의 표상들에 의해 기술된다고 말할 수 있는데, 자연의 질서가 지닌 신성하고 도덕적인 성격은 이 사실에서 비롯된다고 합니다.
우리는 콘퍼드의 분석을 통해 서구사회에서 보는 운명에 대해 파악할 수 있었고, 여기에서 서양에서 강조하는 분배의 정의가 뿌리깊음을 알 수 있었습니다. 저는 회사생활을 오래하다 보니 합당한 역할, 보상의 배분에 익숙하여 운명을 역할과 영역, 몫의 배분으로 보는 것이 이해가 너무 잘 되었는데, 근영샘은 이런 방식으로 보는 것이 서구사유의 독특한 지점이라고 했습니다. 서구에서 바라보는 조화로운 사회는 분배가 잘 되는 사회, 건강한 몸은 각 기관이 맡은 기능을 잘 수행하는 몸(반면, 동양에서는 순환이 잘 되는 몸)인 것을 보면 분배의 정의가 다양한 지반에서 작동하고 있다고 있음을 알 수 있습니다. 특히 경제에서 이를 잘 보여주고 있는데, 자원이 희소한 상황에서 분배가 잘 되려면 결국 성장하여 파이를 키워 분배하는 몫을 늘리는 방식으로 갈 수 밖에 없는데, 이는 한계가 있으므로 다른 길을 내는 사유가 필요하다는 결론을 얻었습니다.
그리고 모이라 관련하여 나눴던 얘기를 하나 더 하겠습니다. 저는 모이라를 넘어서면 터부인 모든 것들이 놓여 있고, 이 경계의 보초는 죽음이라고 되어 있기에, 모이라를 넘는 것은 오만이라는 방식으로 이해를 했었습니다. 그러나 여기에서 인간은 죽을 수 밖에 없는 운명, 죽는 것이 필연이기에 운명의 경계를 넘어설 수 있다는 것을 알게 되었습니다. 인간이 죽지 않는 존재라면 과연 경계를 넘어설까? 아마 그 영역 내에서만 있으려고 할 것입니다. 이러한 경우 진화가 불가능하겠죠. 그래서 인간은 죽는 존재라서 한계가 있으나, 이것이 오히려 인간의 가능성이며 진화가 가능한 조건이라고 볼 수 있습니다. 꼭 죽음이 아니더라도 내가 새로운 존재가 되려면, 기존의 나는 죽어야, 내가 갖고 있는 경계를 넘어서야 한다는 생각이 들었어요.


원희룡 제주 지사는 2015년 4월 16일 제주도의회 전체회의 임시회에서 “국내법인이 외국인을 내세워서 우회적으로 영리병원에 접근할 가능성이 조금이라도 있는 경우에는 아예 전부 반려시키면서 보완하겠다”면서 “외국병원을 이용해서 탈법적으로 다리를 걸치려는 부분들에 대해서는 엄격한 심사를 통해 걸러낼 수 있도록 하겠다”고 밝힌 바 있다.
그럼에도 국내 의료진들이 녹지그룹이 체결한 중국BCC와 일본IDEA 업체와 깊이 연루돼 있는 것으로 알려졌다. 전 위원이 제출한 자료에 따르면 중국BCC 홈페이지(2019년 1월)에는 BK성형외과 홍성범 원장 등 국내 의료진들이 올라와 있다. BCC에 속한 상해리거병원은 서울 강남에도 리거병원이 운영되고 있는 등 네트워크가 광범위하게 이루어지고 있다는 것이다.
전 위원은 “이들 국내 의료진들이 녹지병원 개원식에 대거 참석했고, 상하이 모델로 해서 제주에 역수출 하는 얘기까지 나오고 있다”면서 “실질 운영 의료진은 국내 의료진이다. 여러 외국자본을 끼고 영리병원을 개설할 가능성이 크고 심각한 상황”이라고 우려했다.


1929년 10월 30일 나주역에 도착한 광주발 통학열차에서 내린 일본인 중학생들은 광주여자고등보통학교 학생인 박기옥·암성금자·이광춘의 댕기머리를 잡아당기며 희롱하였다. 이 광경을 목격한 박기옥의 사촌동생 박준채는 분노하여 항의했으나 말을 듣지 않자 난투극이 벌어졌다. 이 난투극은 일본인 학생 50명과 한국인 학생 30명이 싸웠는데 한국인 학생 30명이 사기면에서는 더 유리하였다.
학생독립운동 기념일, 허정숙 문서를 참고하십시오.
제2차 광주학생운동편집
장재성은 광주학생들을 설득하는 유인물을 작성했으며, 인쇄를 맡은 오쾌일에 의해서 등사판을 이용하여 박기석의 집에서 약 1,000장을 인쇄하였다. 그리고 1929년 11월 12일 오전 8시 경 오쾌일은 광주고보와 광주농고의 학생들을 통해서 유인물을 배포한다. 당시 광주여자고등보통학교의 여학생들도 교정에서 시위에 가담하였으며, 광주고보, 광주농고, 광주여자고보 학생들은 동맹휴학으로 일제에 대항하였다. 일제는 250여 명에 가까운 학생들을 검거했으며, 사회운동단체 간부들도 검거당했다. 일단 경찰에 구속된 학생들에 대해서는 학교당국의 가혹한 처벌이 잇따랐다. 거의 대부분의 학생들이 무기정학, 퇴학으로 광주학생운동 가담자들을 탄압함으로써 중등학교 학교 교실이 텅빌 지경이었다. 일제는 12월 28일까지 언론통제를 단행하여 학생운동의 확산을 차단하고, 전국적 항일운동으로 확대발전하는 것을 막으려고 했지만,오히려 각종 탄압에 대한 소문과 풍문이 더욱 커지면서 그동안 웅축되었던 항일활동이 폭발적으로 증가하는 계기를 제공했을 뿐이다. 당시 학생운동의 전개과정은 "약소민족해방만세!, 제국주의타도 만세!, 피압박 민족 해방 만세!, 무산계급혁명 만세!"라는 구호를 사용하여 일제 경찰이 사상운동으로 몰아붙일 만큼 학생운동의 지도부들은 당시 러시아혁명 이후 유행하던 사회주의 이론에 적잖은 영향을 받았다. 학생운동의 원동력은 무엇보다 민족적 차별과 억압에 맞서야 한다는 자연스러운 분노와 우리 민족의 독립적 삶을 되돌려야 한다는 의기에 바탕을 둔 건강한 청년정신으로부터 발로했다고 볼 수있다
박기옥 광주학생독립운동 참여자, 광주여고보, 소녀회, 1929년 나주역 세칭 '댕기머리사건'에 휘말린 여학생, 박준채의 사촌누나
이광춘 1929년 나주역 세칭 '댕기머리사건'에 휘말린 여학생,백지동맹
최한영 광주 3.1운동 만세사건의 주모자, 광주농업학교, 흥학관 지도교사,
최규연 광주농업학교 1929년 11월 3일 광주학생운동 가두시위참여


물질계를 초월하는 생명현상 그리스 철학은 유신론이 아니라 자연철학에서 출발한다. 그들은 세 가지 혼이 있다고 한다. 생혼(生魂)과 각혼(覺魂), 그리고 영혼이다. 모든 생물의 중심에 생혼이 있다고 한다. 나무나 풀에도 생혼이 있다. 나무의 수명이 다하면 생혼도 죽는다. 다음은 각혼이다. 보고 듣고 느끼고 감각하는 동물에겐 생혼과 각혼이 있다. 그리고 사람에겐 생혼과 각혼에다 영혼까지 있는 거다. 물질계를 초월하는 생명현상, 그게 영혼이라는 거다. 영혼이 제대로 작동할 때 우리는 본래의 인간에 더 가까워진다.
영혼=생명·정신, 영이 혼 주관
꿈에 영은 나가 다녀도 혼은 몸과 같이 있었고, 영은 날아다니기도 한다. 이 영은 혼 곧 산 사람을 주관하고 인도한다. 뿐만 아니라 죽은 자의 영을 만나기도 한다. 죽으면 영과 혼이 육에서 떠난다. 내 영이 악의 영과 하나가 되면 혼돈하고, 잘못인 줄 알면서도 점령한 악의 영에 의해 악한 행동을 할 수 있다.
영혼, 마음이 만들어낸 개념
차 신부님의 이러한 설명을 들으니 앞에서 언급했던 ‘세상에서 제일 예쁜 미녀의 비유’가 떠오른다. 불교에서 말하는 영혼의 문제는 현재에서 출발한다. 지금 여기에 보고 말하고 듣는 마음이 있다. 이 마음은 어디에 있는가?
볼 때, 들을 때, 맛 볼 때...작용할 때 마음은 드러난다. 지금 여기에서 과거를 떠올리면 과거가 펼쳐지고, 미래를 그려 보면 미래가 펼쳐진다. 지금 여기 이 마음을 떠나면 과거도 미래도 찾을 수 없다. 지금 여기에서 늘 깨어있지 않으면 개념과 망상 속에 마음이 숨는다. 그래서 순간순간 깨어있는 것, 이것 말고 수행이 따로 없다는 것이다.
‘변하지 않는 영혼’이라는 생각도 ‘神이 있다’는 생각도 사실은 마음이 만들어 낸 것이다. 선가(禪家)에는 이런 말이 있다. ‘한 생각 일어나고 한 생각 사라지는 이것이 바로 생사(生死)’라고... "
인격, 생기, 자유의지 결합체
인간은 하나님의 형상, 모양대로 지음을 받은 인격체이며, 흙으로 지으시고 그 코에 하나님의 생기를 불어 넣어 주신 영원불멸의 존재이며, 자유의지를 가진 하나님의 교제의 대상으로 지음을 받은 살아있는 생령! 이것이 우리 인간이다. 따라서 영혼이란 이러한 인격, 생기, 그리고 각자의 자유의지 등이 합쳐진 영적 결합체를 말하며 그러기에 각자의 영혼은 다르며 또한 영혼은 영원한 것이다.
영혼체, 사람 속에 있는 생령
영혼이라는 존재는 미스터리가 많고 종교학적으로는 여러 가지 영혼이라는 문제로 장사도 많이 해먹고 속된 말로 많은 문제가 파생된 중요한 내용이다. 신앙인이라면 기본적으로 사후의 문제에 대해서 생각을 많이 한다. 그래서 인간이라는 존재가 과연 사후에 영혼이 태어나서 살아가느냐 인간이 선하게 살려고 만든 것이냐. 논쟁이 있다. 영적 체험을 한사람들은 영혼이 있다. 사람은 죽어서도 어떠한 존재로든 존재하고 있다는 체험자들이 대부분이다. 꿈속이나 계시를 통해 많은 영적체험을 하곤 하는데, 그러한 문제들이 우리 종교에서 미혹된 부분이 많다. 가려놓고 이 종교를 통하지 않으면 천국에 못 간다. 이 종교에 헌금을 안 하면 천국에 못 간다. 조상을 구원시키지 않으면 천국에 못 간다는 많은 역사적 문제를 안고 왔다.
이 문제야 말로 확실히 현대인들이 알아들을 수 있도록 믿을 수 있도록 논리적인 정확한 부분이 필요하다고 본다. 체험하고 내공이나 단전을 통해 혹은 영을 이탈해서 보면 사람이 살아 있을 때 사람은 사람 안에 생령이 존재하고 있다. 육신이 잠들거나 쉬는 동안에도 활동을 한다. 꿈으로 나타난다. 계시로도 나타난다. 육신이 죽으면 사후에는 영과 육이 분리 된다. 그래서 영이 육신 밖으로 나가서 무형의 형체로 자기의식과 마음을 갖고 태어난다. 그래서 육신이 죽으면 영은 태어나게 되는 것이다. 제3의 세계에 태어나게 되는 것이다. 무형의 세계에서 살 수 있는 사람이 태어나는 것이다.
살았던 모든 기록을 가지고 무형의 세계에 태어나게 된다. 그래서 그 영이 색깔이 자살을 하거나 나쁜 짓을 많이 하거나 살인을 하면 영이 시커멓다. 숯덩이 같이 새까맣다. 그리고 죄를 짓고 그러면 얼룩얼룩하다. 종교를 하고 선을 행하면서 100%는 아니지만 선하게 살려고 많은 노력을 하면 흰색에 점점 가까워진다. 성자라고 해서 완전히 완성된 사람은 발광체가 된다. 빛이 난다. 크게 이런 종류로 영혼을 분류할 수 있다. 그런데 영혼이라는 말보다는 영혼체라는 말이 더 정확하다. 그것이 분명히 태어난다.
이제 천국과 지옥이라는 문제에 대해서 언급을 해보겠다. 우리는 천국과 지옥을 어디 먼 곳으로 간다고 생각을 한다. 자기 영이 새카맣게 되면 어두워서 빛을 볼 수가 없다. 그래서 땅 속이나 물속에 들어가서 있다. 깜깜한 밤에 영이 움직이는 시간이 밤 12시부터 새벽 5시라고 하는데 밤에 움직이고 낮에는 빛이 없는 어두운 땅 속이나 물속에서 움직인다. 성인들이나 큰 도인들은 큰 빛을 발하고 온다.
그래서 그런 부분들은 각 사람이 경험하지 않으면 증험을 하지 못한 사람에게는 너무도 막연한 이야기가 된다. 이야기를 해도 이해할 수 가 없다. 다른 사람은 볼 수 없는 부분이다. 이병철 회장은 영적 체험을 거의 하지 않았다고 봐진다. 세상에서는 많은 부분을 이뤘지만 영적으로는 빵점으로 미흡했던 것으로 봐진다. 그래서 마지막 죽음을 놓고 미지에 대해 불안했던 것으로 보인다.
배부르다 2012-04-25 23:54:33
생명과 정신.. 이게 영혼이었군요.
베어매니아 2012-04-21 00:04:27


그야말로 이러지도 못하고 저러지도 못하는 상황이다. 지난달 11일 헌정 사상 처음으로 헌법재판소장 임명동의안이 국회에서 부결된 김이수 헌재 소장 권한대행 이야기다.
헌재는 지난 3월 14일 재판관 회의를 열고 김 재판관을 권한대행으로 선출했다. 소장 권한대행 자격을 맡았던 이정미 전 헌법재판관이 박근혜 대통령 탄핵 결정 뒤 임기 만료로 퇴임하자 헌재 관례와 재판관 동의에 따라 남은 재판관 7명 중 선임인 김 권한대행이 임시 수장직을 이어 받았다. 소장 지명은 대통령, 소장 권한대행 선출 권한은 헌재에 있지만 속사정은 복잡하다. 서열을 중시하는 법조계 문화상 재판관들이 회의를 열고 후임자에게 권한대행 자리를 넘기는 것도 어려운 일이다.
경위가 어찌됐든 문제를 해소해야 할 청와대도 마땅한 적임자를 찾지 못해 ‘당분간 권한대행 체제’라는 어정쩡한 자세를 취하면서 정치적 논란이 거세다. 헌법상 의무 위반이니, 국회 무시라는 야당의 비난 목소리가 높아졌다. 그렇다고 김 권한대행이 내년 9월까지 정해진 재판관 임기를 마치지 않고 스스로 사임하는 일도 무책임한 처사로 비치기 십상이다. 이유정 헌법재판관 후보자의 낙마로 인한 ‘8인 체제’에서는 더 그렇다.


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방학의 끝을 잡고 최소한 이것만은!
글쓴이 : 최고관리자 날짜 : 2017-08-11 (금) 08:05 조회 : 1469
http://www.hani.co.kr/arti/society/schooling/805906.html (279)
[찾아라! 내 공부법]
36. 방학 마무리와 새 학기 준비법
여러분의 방학은 안녕하신가요? 짧은 건 알았지만 진짜 개학이 일주일밖에 안 남았습니다. 하루하루 지나가는 시간이 아쉽기만 할 이 시점. 방학 공부에 대한 냉정한 평가와 대책이 필요합니다. 계획을 충실하게 지켰다면 어느덧 방학 공부 마무리에 들어갈 수 있겠지만, 이것저것 벌여놓은 것만 많고 제대로 지킨 게 없다면 초조한 마음만 생길 겁니다. 방학 막바지는 새 학기 공부와 이어진다는 점에서 매우 중요합니다. 혹 방학 계획을 제대로 지키지 못해 자괴감이 든다면 이 시기 꼭 챙겨야 할 것들을 한번 꼽아봅시다.
개학을 일주일 정도 앞둔 방학 막바지. 제일 먼저 챙길 것은 방학 과제물과 생활습관 점검입니다. 최근엔 방학 과제물이 많이 줄어든 편이지만 아직도 학교별 체험학습 보고서나 독서나 일기노트 등의 과제물을 제출해야 할 일이 많습니다. 방학 과제물은 학생이 해야 하는 최소한의 임무(!)이자 성실성을 가늠하는 척도입니다. 또 과제물을 스스로 마무리하는 것은 책임감과 성취감을 기르는 데도 큰 도움을 주죠. 그러므로 미뤄둔 숙제가 있다면 지금 당장 시작하세요. 일기도 그렇지만 체험학습 보고서는 개학 전날 밤에 도저히 해결할 수 없는 숙제입니다. 최소한 개학 일주일 전에는 계획을 세워 과제물들을 차근차근 마무리해야 합니다.
방학 내내 밤늦게 자고 늦게 일어나는 올빼미형 인간으로 거듭났다면, 이젠 내 안의 올빼미에게 레드카드를 내밀 시점입니다. 개학 일주일 전부터는 서서히 학기 중과 같은 수면패턴을 되찾아야 합니다. 개학하자마자 갑자기 생활습관을 바꾸면 몸이 잘 적응하지 못해 중요한 학기 초를 완전히 망칩니다.
늦잠 자느라 아침을 거른 적도 많죠? 이 습관도 고쳐야 합니다. 학생에게 아침밥은 특히 중요하다는 말, 귀가 아프도록 들었을 겁니다. 아침 식사를 하면 수면 상태를 유지하던 뇌가 음식물을 씹으면서 활성화하는 효과가 있다고 해요. 또 집중력과 사고력 향상은 물론, 면역을 유지하는 데도 도움을 준다니 꼭 챙겨 드세요.
그다음으로 할 것은 방학 공부 계획을 살펴보고 장기 계획과 단기 계획을 다시 세워보는 것입니다. 예를 들어 학생 대부분 방학을 이용해 수학 공부를 하겠다는 계획을 세웁니다. ‘1학기 복습 및 심화학습’과 ‘2학기 예습’. 가장 흔하지만 알차게 잘 짠 계획입니다. 그런데 방학 일주일을 남기고 점검해 보니 1학기 복습조차 제대로 안 되어 있습니다. 이 경우 학생들은 2학기가 닥쳐온다는 불안과 초조감에 방학 때 하던 복습 교재를 마무리하지 않고 새 학기 교재를 펼칩니다.
방학 공부와 학기 공부가 따로 있는 게 절대 아니라는 점을 꼭 말씀드리고 싶습니다. 쉽게 말하면 공부는 단기간에 승부가 나는 100m 달리기가 아닙니다. 길고 긴 이어달리기라고 봐야 합니다. 위에 나온 예처럼 방학 동안 1학기 복습도 못 한 친구들이라면 방학 일주일 안에 할 공부, 학기 중까지 가져가야 할 장기 공부를 다시 계획해야 합니다.
남은 방학이나마 허투루 보내고 싶지 않다면 일주일 단기 계획을 짜세요. 예를 들어 가장 취약한 1~2단원을 골라 이것만은 확실히 끝내겠다는 자신과의 약속을 지켜보세요. 이것만 제대로 지켜도 방학 때 무언가 해냈다는 작은 성취감을 느끼기엔 충분합니다. 그리고 새 학기가 오면 방학 때 못 끝낸 내용을 그냥 접어두지 말고 이어받아 연계성 있게 공부를 해나가세요. 물론 방학 때 게으름을 피운 만큼, 새 학기엔 좀 더 많은 시간을 투자해 촘촘하게 공부해야 합니다.


세계 각국의 주요 움직임을 알아보는 ‘지구촌 오늘’시간입니다. 이집트 군부가 새 총리에 카말 간주리 전 총리를 임명했습니다. 시리아에서는 아랍연맹이 제시한 감시단 수용을 위한 시한이 지난 가운데 보안군의 민간인 살상이 계속됐습니다. 예멘의 알리 압둘라 살레 대통령이 권력이양 방안에 서명했지만 군중시위는 멈추지 않고 있습니다. 그 밖에 다양한 지구촌 소식 알아봅니다. 문철호 기자 나와 있습니다.
문) 먼저 이집트 사태를 살펴보죠. 앞서 이집트 군 최고위원회가 권력 이양을 앞당기겠다는 발표를 하지 않았습니까. 이에 따른 조치가 있습니까?
답) 새로운 총리가 임명된 게 새로운 진전입니다. 이집트를 과도통치하고 있는 군 최고위원회는 사임한 에삼 샤라프 임시총리의 후임으로 카말 간주리 전 총리를 임명하고 새로운 내각을 구성하도록 요청했습니다. 이집트 국영 `알 아람’신문의 보도에 따르면 간주리 전 총리는 군 최고위원회 위원장인 후세인 탄타위 원수와의 면담에서 새로운 구국내각을 이끄는데 원칙적으로 동의한 것으로 전해졌습니다. 간주리 총리는 축출된 호스니 무바라크 전 대통령 집권 시절인 1996년부터 1999년까지 총리직을 지냈는데요, 당시 다른 고위 관리들과는 달리 국민의 신뢰가 컸던 것으로 알려졌습니다.
문) 이집트 군 최고위원회가 조기 권력이양을 약속했지만, 이집트인들은 여전히 대규모 시위를 벌이고 있지요?
답) 그렇습니다. 25일, 수도 카이로의 타흐리르 광장에는 수 천 명의 시위대가 모여 군 최고위원회의 즉각 퇴진을 요구했습니다. 시위대는 카말 간주리 신임 총리 임명이 발표된 지 몇 시간도 채 되지 않아 각종 항의구호가 적힌 팻말들을 흔들며 자유를 요구하는 구호를 외쳤습니다. 일부 시위자들은 자신들의 요구대로 군 최고위원회가 퇴진할 때까지 타흐리르 광장을 떠나지 않겠다고 다짐하고 있습니다.
문) 군 최고위원회의 신임 총리 임명이 시위대에 별 영향을 미치지 않는 것 같군요.
답) 신임 총리 임명 보다는 군 최고위원회의 즉각 퇴진을 요구하는 정서가 훨씬 더 강한 것으로 나타났습니다. 일부 시위자들은 이번 군중시위는 군 최고위원회가 퇴진할 마지막 기회라고 경고하기도 했습니다. 시위 도중 한 이슬람 성직자는 정오 기도를 주관하면서, 요구가 관철될 때까지 시위자들은 타흐리르 광장을 떠나지 말라고 말했습니다.
문) 이에 대한 군부 지도자들의 입장은 어떤가요?
답) 군부 지도자들의 입장 역시 강경합니다. 군 최고위원회 위원인 묵타르 엘 말라 소장은 군부의 즉각 퇴진은 이집트 국민의 신뢰에 대한 배신이라고 말했습니다. 말라 소장은 많은 국민이 군부가 전환기를 이끌어 줄 것을 바라고 있는데 지금 당장 퇴진하는 것은 국민과 역사에 대한 배신행위로 기록될 것이라고 주장했습니다.
문) 군 최고위원회가 발표한 선거 일정은 예정대로 시행되는 겁니까 ?
답) 그렇습니다. 먼저 이전에 결정된 의회 총선거 투표가 28일에 실시된다고 군부 지도자들은 확인했습니다. 이들은 또 탄타위 원수가 밝힌대로 내년 7월 이전에 대통령 선거를 실시한 뒤 민간 정부에 정권을 이양하는 계획에 변함이 없다고 강조했습니다.
문) 그런데, 현재 이집트 시위대 사이에서 미국의 지원을 요청하는 목소리가 나오고 있다지요?
답) 그렇습니다. 이들은 군 최고위원회가 민주주의로의 전환 과정을 지연시키고 있다며, 미국이 영향력을 행사해 줄 것을 요청하고 있습니다. 이에 대해 미국 백악관은 이집트 군부 통치자들이 민간 정부로의 전환을 신속하게 진전시켜야 한다고 강조하는 것 이외의 다른 움직임은 보이지 않고 있습니다. 시위군중은 여전히 군부의 즉각적인 권력 이양을 요구하면서 대규모 집회와 시위를 계속하겠다고 다짐하고 있는 상황이어서 사태는 여전히 유동적입니다. 이런 가운데 군 최고위원회의 과도통치를 지지하는 시민들이 이날 별도의 군중집회를 갖고 군부 지도자들과의 단합을 과시하기도 했습니다.
문) 이집트 상황 못지 않게 시리아 사태도 급박하게 전개되고 있는데요, 아랍연맹이 최후통첩으로 제시한 마감시한이 그대로 지났군요.
답) 네, 시리아 보안군은 5백 명의 감시단을 시리아에 파견해 상황을 점검하기로 하고 오늘 (25일) 안에 감시단 수용 여부를 밝힐 것을 시리아 정부에 요청했었는데요, 시리아 정부는 마감시한이 다 되도록 아무런 반응 없이 시위대에 대한 포격을 재개했습니다. 보안군은 이날 중부 지역 시위중심 도시 홈스에서 공격을 재개해 적어도 8 명의 시위자들이 사망했다고 국제 민간단체인 시리아인권 감시단이 전했습니다. 홈스 외에 다른 여러 도시들에서도 알 아사드 대통령의 퇴진을 요구하는 군중시위가 벌어졌습니다.
문) 알 아사드 대통령은 아랍연맹 측과 폭력진압을 종식하고 주요 도시들에서 병력을 철수하기로 약속했었던 것으로 아는데요, 왜 약속을 지키지 않은 건가요.
답) 말씀대로 알 아사드 대통령은 그런 약속을 했으면서도 실제로 이행을 하지는 않고 있었습니다. 이에 대해 아랍연맹이 시리아의 아랍연맹 회원국 자격을 정지시켰고, 알 아사드 대통령은 이에 격분해 더욱 강경한 조치를 취했다는 분석이 나오고 있습니다. 바로 이 때문에 아랍연맹 측은 결국 시리아에 최후통첩을 보낸 거구요.
문) 이런 가운데 프랑스가 시리아 민간인들을 돕기 위한 국제적 움직임을 제안했다구요.
답) 네, 프랑스의 알랭 쥐페 외무장관이 그런 제안을 내놓았습니다. 국제사회가 시리아 내에 이른바 `인도주의 통로’ 를 열어 시리아 민간인들이 필요로 하는 의료품 등 각종 구호품을 제공하자는 겁니다. 쥐페 장관은 자신의 제안에 대한 아랍연맹의 지지를 촉구하면서, 유엔 차원에서 미국 등 국제사회 동반자들과 인도적 통로 개설 문제를 논의하겠다고 말했습니다.
문) 계속해서 이번에는 예멘 사태 알아보죠. 알리 압둘라 살레 대통령이 권력 이양안에 서명하고 퇴진 의사를 밝혔는데도 유혈 사태가 여전히 계속되고 있는데요, 어떻게 된 겁니까?
답) 살레 대통령을 지지해 온 군부가 여전히 존재하는데다 추종 세력이 국정을 장악하고 있기 때문입니다. 바로 이런 상황에서 정부와 시위군중 간 충돌이 계속되고 있고, 또 반정부 진영 내부에서도 서로 다른 파벌 간에 폭력사태가 벌어지고 있습니다.
수도 사나에서는 25일에도 반정부 시위가 계속되는 가운데 민간인 복장을 한 무장괴한들이 시위대에 총격을 가해 적어도 5명이 사망하고 수 십 명이 부상했다고 목격자들은 전했습니다.
문) 민간인 복장의 무장괴한들은 어떤 세력인가요?
답) 목격자들에 따르면 이들은 특정 부족의 옷차림을 한 채 수도 중심에 있는 `변화의 광장’으로 시위행진을 벌이던 젊은이들에게 총격을 가했습니다. 아랍의 텔레비전 방송에는 대통령궁 방향으로 행진하는 젊은이들을 겨냥해 괴한들이 총격을 가하는 장면이 보도됐습니다. 예멘의 상황은 이처럼 매우 혼미한 상태여서 살레 대통령이 실제로 퇴진하더라도 민주화 전환 과정은 여러 차례 고비를 맞을 것으로 우려되고 있습니다.
문) 다음은 중국 쪽을 살펴 보죠. 중국 상무부가 미국 정부의 재생에너지 지원정책과 보조금 지급에 대해 무역 장벽 여부를 조사하겠다고 발표했다지요.
답) 그렇습니다. 중국 상무부는 25일 웹사이트에 올린 보도자료를 통해 미국 정부의 재생에너지 지원정책과 보조금 지급에 관한 조사에 착수한다고 발표했습니다. 중국 상무부의 이 같은 방침은 중국의 관련 업체들의 요청에 따른 것으로 알려졌는데요, 업체들은 중국에 수출되는 미국 에너지 관련 상품에 대해 반덤핑 조치를 취하고 보조금 지급 등에 관해 조사할 것을 요구했다고 합니다.
문) 끝으로 한 가지 더 알아보죠. 멕시코에서 또 집단 사체들이 발견됐군요.
답) 그렇습니다. 멕시코의 두 번째 대도시인 과달라하라에서 25일, 26구의 젊은이 사체가 밧줄로 묶이고 입에 재갈이 물린 채 도시 한 복판에 버려져 있는 게 발견됐습니다. 사체들은 두 대의 밴 차량과 소형 트럭 한 대에 실려 길가에 버려져 있었습니다. 전문가들은 이번 사건에 대해, 멕시코 마약조직인 시날로아와 제타스 두 경쟁 파벌간의 새로운 전면전이 벌어질 조짐이라고 말하고 있습니다.
문) 멕시코의 펠리페 칼데론 대통령은 취임 직후부터 마약범죄와의 전쟁을 선포하고 강력히 대처해 오지 않았습니까. 그런데도 마약 범죄조직이 좀처럼 위축되지 않는 것 같군요.


재산권은 자신이 소유하고 있는 자원이나 재화를 어떻게 사용할 것인지 결정하고, 그것으로 인해 초래되는 결과를 자기 뜻대로 처분할 수 있는 권리를 말한다. 교환은 재화의 소유권, 즉 재산권을 맞바꾸는 것이다. 내가 식품점에서 사과를 구입하면 식품점 주인의 것이었던 사과가 이제 나의 것이 돼 내 마음대로 처분할 수 있고, 나의 것이었던 현금 3000원(사과값)이 식품점 주인의 것이 돼 그의 마음대로 처분할 수 있게 된다. 교환은 가치를 적게 평가하는 사람으로부터 가치를 높게 평가하는 사람에게로 재화를 이동시키는 것이므로 교환은 그 자체로 가치를 창출한다. 교환이 많아질수록 가치가 많이 창출돼 경제가 성장하고 사람들은 풍요롭게 생활할 수 있다.
재산권을 제한하면 내 마음대로 처분할 것이 줄어 교환 활동이 감소한다. 자연히 가치 창출이 줄어들어 경제가 쇠퇴한다. 열심히 일할 유인도, 새로운 기술을 개발할 유인도 줄어든다. 그래서 재산권을 제한하면 생산성이 하락해 경제가 쇠퇴한다. 재산권을 극단적으로 제한해 사유재산을 인정하지 않는 사회주의 국가들에서 나타난 극도의 빈곤과 몰락이 이 점을 잘 보여준다.
정부에 의한 사유재산권 침해와 제한이 갈수록 늘고 있다. 서울시가 문화공원으로 지정한 경복궁 옆 부지는 대한항공이 보유하고 있는 사유지다. 서울시가 그곳을 일방적으로 문화공원으로 지정해버렸다. 그로 인해 대한항공은 그 부지에 대한 재산권 행사를 못 하고 있다. 최근 빚어진 유동성 위기를 해소하기 위해 이 땅을 팔려고 해도 팔 수가 없다. 서울시의 공원화 계획 때문에 누구도 그 땅을 사려고 하지 않아서다. 서울시의 사유재산권 침해다.
두산중공업은 세계 최첨단의 기술력을 보유한 국내 유일의 원전 부품 제작사다. 갑작스러운 정부의 탈(脫)원전 정책으로 매출이 급감하며 심각한 경영난에 빠졌다. 회사 경영난을 해소하기 위해 2조4000억원의 공적 자금이 투입됐다. 그것도 모자라자 정부가 추가 자금을 지원하는 조건으로 이 원자력회사를 마음대로 풍력, 가스터빈 사업체로 전환시키려고 한다. 정부가 사기업의 운명과 경영을 좌지우지하고 있다.
여당 일각에서 기업 간 ‘이익공유제’를 법제화하려 하고 있다. 완제품을 생산하는 대기업의 이윤은 그 재화가 소비자의 선택을 받아 성공적으로 팔렸을 경우에 발생한다. 그렇지 않으면 손실을 본다. 대기업에는 소비자 선택에 따른 위험이 있다. 대기업에 부품을 제공하는 협력업체에는 그런 위험이 없다. 최종 소비자의 선택이라는 결과에 책임지지 않는 협력업체와 이윤을 공유하라는 것은 모순이다. 이익공유제는 대기업의 재산권에 대한 심각한 침해다.
이뿐만이 아니다. 정부는 국민연금을 통해 기업 경영에 개입하고 있는 것은 물론, 기업 경영권에 대한 간섭과 침해를 초래하는 많은 법을 쏟아내고 있다. 다중대표소송제를 골자로 한 상법개정안, 전속고발제 폐지 등을 담은 공정거래법 개정안, 해고·실직자의 노조 가입을 가능케 하는 노조법 개정안을 입법예고하고 있다.
애덤 스미스는 240년 전 이렇게 경고했다. “국민이 재산 소유를 보장받고 있다고 느끼지 못하는 나라, 계약의 법적 효력이 신뢰받지 못하는 나라, 그리고 채무상환 능력이 있는 사람으로 하여금 채무를 상환하도록 강제하는 데 국가의 권위가 합당하게 활용된다고 믿기지 않는 나라에서는 상업과 제조업이 오래도록 번성할 수 없다.” 우리 경제가 날이 갈수록 활기를 잃고 뒷걸음질치고 있는 것은 우연이 아니다.
사유재산권이 중요한 더 근본적인 이유가 있다. 사유재산권이 개인 자유의 근간이기 때문이다. 사유재산권이 있어야 개인은 경제적으로 독립할 수 있다. 내 마음대로 처분할 수 있는 재산이 없으면 다른 사람에게 굴종할 수밖에 없다. 그래서 재산권을 훼손하는 것은 사람들의 자유를 파괴하는 것이다.


성경엔 사라의 반응은 없다. 아브라함은 말하지 않았을 것이다. 알았더라면 가만있을 사라가 아님을 알고 있었기 때문이다. 안팎으로 시련에 직면했던 아브라함이다. 그러나 그는 주님 말씀에 순종했다. 위대한 신앙인의 모습이다. 이렇게 해서 그의 믿음과 희생이 담긴 모리야 땅은 거룩한 땅이 되었다. 다윗과 솔로몬이 성전을 지었던 이유다. 아브라함이 이사악을 제물로 바치려 했던 바위는 현재 예루살렘 황금 돔 모스크 안에 보관되어 있다. 예전엔 솔로몬 성전이었지만 지금은 이슬람 경당으로 바뀐 것이다.
주님께선 아브라함에게 명령하시곤 늘 축복으로 마무리하셨다. 처음엔 약속의 땅을 향해 떠나는 것이었다. 그러면 큰 민족을 이룰 것이라 하셨다(창세 12,2). 이후 축복은 구체화된다. 비옥한 땅을 주며(창세 13,15) 후손이 밤하늘의 별처럼 많아질 것이라 하셨다(창세 15,5). 그것도 사라가 낳을 정통 후예들이라 했다(창세 17,16). 아브라함은 계약의 증표로 할례를 행한다. 성기의 포피 일부를 잘라내는 행위다. 남자 몸의 중요한 부분을 바침으로 계약을 확정 지었던 것이다. 나중엔 유대인과 다른 민족을 구별하는 결정적 표지가 된다.


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우리 경영대학원은 1992년에 설립되어 최고경영자과정 및 MBA과정을 운영하고 있으며, 1,800여 명의 원우를 배출하여 우리 지역에서 최고의 자리에 올랐습니다. 우리의 경영교육이 비교적 짧은 기간에 탄탄하게 성장할 수 있었던 것은 원우들의 애정이 깃든 의견을 충실하게 받아들여 지속적으로 혁신을 도모하면서 수월성을 추구해왔기 때문입니다.
우리 경영대학원에서는 지역사회에 토대를 두고 글로벌 무대에서 새로운 미래에 대한 원대한 꿈과 비전을 능동적으로 실현할 수 있는 Glocal(global + local) CEO를 양성하기 위해서 모든 교육과 연구 역량을 집중하고 있습니다. 특히, 각 프로그램들은 환경의 불확실성을 감지하고 대응방안을 마련해주는 냉철한 분석력, 한국문화의 따듯하고 열린 가슴이 곁들여진 종합능력, 창의적이고 혁신적인 사고방식, 그리고 실행역량의 입체적인 사고를 익힐 수 있도록 하고 있습니다. 또한 국내외 저명 CEO들과 각계 리더들의 초청 강의와 현장학습 등을 지속적으로 확대해가고 있습니다.


배우자가 그러한데 성생활이 어찌 평탄할까. 흔히 이런 경우 괴팍한 성격 탓에 부부 갈등이 심할 테니 성생활도 힘들 것이라 여긴다. 틀린 얘기가 아니다. 쉽게 화를 잘 내고 적대적이며 공격 성향이 강한 사람은 신체적인 성기능도 위축될 수밖에 없다.
최근 미국 국립노화연구소의 수틴 박사팀이 발표한 논문에 따르면 적대적이고 공격적인 성향을 가진 사람은 동맥경화로 인해 뇌졸중 및 심혈관계 질환의 위험성이 증가한다는 사실이 재확인됐다. 연구팀이 이탈리아의 남녀 5614명(평균 연령 42세)을 3년간 조사 분석해보니, 친화력이 떨어지는 적대적·공격적 성격 소유자들은 혈관의 동맥경화 위험성이 대단히 큰 것으로 나타났다. 연구팀은 신뢰·정직·이타·유순·겸손·관용 등 6가지 성격요소를 바탕으로 사회적 친화성(Agreeableness)을 평가하는 표준성격테스트와 뇌로 혈류를 공급하는 경동맥의 실질 두께(Intima-media thickness)를 측정했다.
그 결과, 사회적 친화성이 가장 낮은 하위 10% 그룹에 속한 사람들은 경동맥 두께가 증가할 위험성이 일반인보다 40%가 컸다. 놀랍게도 그 정도가 비만·당뇨·고혈압 등 성인병에서 나타나는 대사증후군에 따른 동맥경화의 위험수준과 동일했다. 특히 친화성이 떨어지는 적대적 성격 중에서도 쉽게 공격적이 되고 교묘하게 상대를 조종하는 유형의 사람이 동맥경화의 위험성이 더 컸다.
그렇다면 이런 적대적 성격이 어떻게 성기능과도 연관이 있는 걸까? 남녀 성기능의 기본이 혈류순환임을 안다면 의문이 풀린다. 혈류순환이 안정적이어야 남성은 발기 반응이 잘 나타나고, 여성은 분비기능이 원활해진다.
이번 연구에 앞서 많은 성의학자들은 혈관성 발기부전을 심혈관질환의 조기 신호탄이라 불러왔다. 동맥경화의 지표로 삼는 경동맥의 크기(5㎜)나 심장에 피를 보내는 관상동맥(3㎜)보다 음경의 혈관(1㎜)이 더 가늘기 때문에 음경혈관의 동맥경화가 먼저 일어날 수밖에 없기 때문이다. 따라서 경동맥의 동맥경화가 심한 수준이라면 음경혈관의 동맥경화는 당연하며, 혈관성 발기부전은 뇌혈관 질환 또는 심혈관 질환에 앞서 나타나는 위험신호와도 같다. 흔히 성기능이 안 좋아지면 몸의 상태만 걱정하지 마음의 상태는 생각하지 않는다.
마음과 몸은 따로 노는 게 아니다. 특히 인간의 신체기능 중 성기능은 심신의 안정과 균형에 절대적 영향을 받는다. 간혹 성기능 장애를 치료하는 중에 심리치료도 병행하자고 하면 화부터 내는 환자들이 있다.


왕건은 후백제를 평정한 뒤 잠시 수원의 한 산에 머물었다. 그때 산 정상에서 광채가 솟아오름을 본 왕건은 이 산을 두고 ‘한줄기 빛이 솟아 깨달음을 얻게 한 산[光敎山]’이라 했다. 수원의 진산 광교산은 그렇게 이름을 얻었다. 광교산은 고려 말까지 불교의 성지였다. 무려 여든아홉 곳의 절과 암자가 있었다. 이곳은 신라의 최치원이 머물렀다는 기록이 전하고 기개와 도량이 크고 깊었다는 현오국사와 보조국사 지눌의 수제자인 진감국사 혜심의 얼이 서려있는 곳이기도 하다. 이곳 광교산에 고은 시인이 산다. 몇 해 전, 30여 년간 지내온 안성시대를 마감하고 수원시대를 열면서 시인은 ‘아침에 출항하는 어부처럼 우렁찬 꿈에 부풀어 있다’고 노래했다. 부처님의 자비광명이 가득한 광교산 중턱, 창작의 산실에서 시를 빚는 고은 시인을 만났다.
1933년 전북 군산에서 났다. 12년동안 불가의 승려로 수행했으며 1958년 시 ‘폐결핵’을 발표하며 등단했다. 서사시 〈백두산〉 7권, 전작시 〈만인보〉 30권을 비롯, 시·소설·평론·에세이 등 150여 권의 저서를 펴냈으며, 20여 개 국가에서 해외판이 출판되었다. 〈고은시전집〉, 〈고은전집〉이 출간되었다. 민족문학작가회의 회장, 한국민예총 초대회장 등을 지내고, 미국 하버드 대학 옌칭연구소 초빙교수, 버클리대 동양학부 초빙교수, 서울대 초빙교수를 역임했다. 현재 겨레말남북공동편찬위원회 이사장이다.
시는 심장의 뉴스, 염통에서 나오는 새 소식이다
이 땅에서 고은 시인의 이름을 모르는 이는 드물 것이다. 설령 시인의 시집을 펼쳐 읽은 적이 없다손 치더라도, 가을에 편지를 쓰게 만드는 최양숙의 노래 ‘가을편지’, 양희은이 부른 ‘세노야’, ‘작은 배가 있었네~’로 시작하는 조동진의 ‘작은 배’ 등 만인이 즐겨 부르던 이들 노래가사가 모두 고은시인의 작품이다. 오래전, 노래시를 빚어내며 대중적인 교감을 이뤄왔던 시인이다.
1953. 통영에서
1990년대 시인의 책날개엔 이렇게 심플하게 소개되고 있다.
‘1933년 전북 군산생. 1958년 문단에 나온 이래 시집, 소설집, 평론집 등 1백여 권의 저술 간행’
그런데 지난해 10월에 간행된 그의 시집 ‘초혼’ 날개에 실린 시인 소개는 더 간결하다.
‘시인생활 58년, 시집 여럿’.
시인이 접한 첫 시는 중1 교과서에 실린 이육사 시인의 〈광야〉였다.
“시 ‘광야’엔 어린 가슴이 감당못할 ‘광야’라는 무한 공간이, ‘천고(千古)’라는 무한 시간이, ‘초인’이라는 무한 존재가 있었습니다. 감히 시인을 꿈꿀 수 없었죠. 그 뒤 중학4학년 어느 날 길에서 ‘한하운 시초’를 주웠어요. 밤새 읽다 울면서 시인이 되길 맹세했죠.”
기실 한국전쟁 발발 전까지 선생의 꿈은 화가였다. 일찍이 외삼촌의 서가에서 고흐의 그림을 본 뒤 ‘충격’에 휩싸인 뒤 그는 책상위에 ‘고흐 아니면 無다’란 쪽지를 붙여놓았다. 미술부 학생으로 교내 공모전에서 1등을 수상할 정도로 두각을 보였다. 그러나 한국전쟁 이후 폐허의 공간에선 화가도, 시인도 꿈꿀 수 없었다.
1961. 승려 시절 제주도에서 시인 구상과 함께.
시상이 머릿속에, 몸속에 가득 차 있어 늘 출렁거리고 파도친다
고은태라는 본명에서 끝 글자 ‘태’자를 떼어내고 62년째 필명 고은으로 산다. 승려시절 불교신문을 창간, 초대 주필이 되어 신문작업 중에 지면공백을 메우기 위해 시문 등을 썼다. 그 중 한 편이 시 〈폐결핵〉이다. 이 작품을 친구가 문단에 투고하면서 등단했다. 단 한 번의 추천으로 시인이 된 ‘파격적인’ 데뷔였다.
시인은 지금도 읽어야 할 책 목록을 깨알같이 적어서 들고 다니며, 쉬지 않고 책을 구한다. 이렇게 구해 읽은 책이 한 달이면 50여 권에 달한다. 그의 서재가 작은 도서관 규모의 서가를 갖추게 된 것도 이 때문이다.
강의할 때면 청중의 규모와 상관없이 시인은 또 깨알 같은 메모를 챙긴다. 언제 어느 때라도 찬란한 언어의 향연을 펼쳐놓는 언어의 마술사이자 동서고금을 넘나들고, 인문학에서 천체물리학까지 오가며 우주 삼천대천세계를 논하는 천재 시인이건만 그의 메모준비는 놀랍도록 세심하다.
시인은 글쓰기를 쉴 땐 책을 읽고, 책읽기를 쉴 땐 글을 쓴다. 직관의 시어로 간결명료한 선시를 쓸 때도 있고, 원고지 130장에 달하는 장시를 발표하기도 한다. 시를 쓰지만 소설도 쓴다. 평론도 하고, 평전도 쓰고, 에세이도 쓴다. 그리하여 지난 59년 동안 시인은 150여 권이 넘는 작품집을 펴냈다.
금지된 번역이 풀린 1990년대 이후 전 세계 30여 나라에서 50여 권의 책을 번역, 출간했다. 1996년 네덜란드 로테르담 국제시인대회 이후로 세계의 문학인들이 먼 길 마다않고 고은 시인을 찾아오고, 시인은 내 집 삼아 세계를 돌며 파란 눈의 독자 앞에서 시를 낭독하고 강연하는 일이 많아졌다. 해외의 시인들과는 격의 없는 우정을 나누고 있으니, 진정한 우리 문학의 세계화란 이런 모습이 아닌가.
그러고 보면 고은 시인의 인터넷 누리집에 실린 ‘먼 옛날 세습 방랑시인으로 출생, 한때 디오니소스의 친구’였다는 전생의 연보가 예사롭지 않다. 어느 때엔 아기무당이었고, 술집 주모였으며, 행상이었고, 목동이었고, 피리를 잘 부는 화전민에, 일자무식 나무꾼, 그리고 스승에게 전수받은 적이 없는 승려[無師僧], 술 좋아한 귀머거리 머슴이었다니……. 족히 그러고도 남았을 듯하여 절로 고개를 끄덕이게 된다.
1974. 제1회 한국문학작가상 시상식을 마치고 동료들과 함께. 왼쪽부터 신경림, 이호철, 고은, 백낙청, 박태순, 황석영.
1990. 4. 18. 동국대에서 '4ㆍ18기념' 강연 당시 김대중 부부 등과 함께.
다 깨달으면 뭐가 재밌겠어?
전쟁은 살아남은 자들에게도 크나큰 트라우마다. 부상이나 신체적인 장애 그 이상으로 정신적인 상처는 극심한 후유증으로 이어진다. 고은 시인도 너무 일찍 생사문제에 직면했다. 초토화된 폐허에 널브러진 주검들에 대한 죄의식으로 견딜 수 없었던 10대 때, 시인은 마치 쇠붙이가 자석에 이끌리듯 ‘섬광을 뿜어대는’ 혜초 스님과 인연이 되었다. 1951년 군산 동국사로 출가, 세간의 이름을 버리고 중장(中藏) 스님이 되었다.
동서양 철학을 두루 꿰고 있던 혜초 스님과 함께한 두타행의 길은 ‘배가 고파도, 날이 추워도 우렁찬 환희심’에 젖어 살던 시절이었다. 그러나 1953년 겨울, 혜초는 가사가 든 바랑을 전해주면서 자신의 은사인 효봉을 찾아가라고 했다. 눈보라 속에서 눈물을 뚝뚝 흘리며 길을 떠났고, 물처럼, 구름처럼 국토를 두루 만행했다. 1955년이 돼서야 통영의 효봉 큰스님을 찾아뵙고 일초(一超)라는 법명을 새로이 받았다. 일초는 시인이 ‘단박에 깨달아 부처의 경지에 들어간다[一超直入如來地]’에서 나온 말이다. 자애롭고 엄중한 효봉 스승은 일초더러 ‘문자놀이 그만하고 화두를 들라’했다.
“효봉 스님을 만나 선수행을 하면서 정신적 외상은 치유됐어요. 스님은 제자의 생일을 챙겨 떡을 해주실 만큼 자상한 분이셨죠. 시계가 귀하던 시절, 갖고 계시던 회중시계를 제게 전해주기도 하셨죠. 그때 자신의 한 부분을 양도한다는 의미를 직감했어요. 한번은 쌀 씻을 때, 몇 톨의 쌀을 흘리는 걸 보시더니 그 자리에서 ‘내가 이런 도둑놈을 상좌로 키웠다’며 대성통곡을 하셨죠. 이후로 지금껏 밥알 한 톨 남기지 않습니다.”
불교계에 큰 소임을 맡은 효봉 큰스님을 따라 상경했다. 그사이 첫 시집 ‘불나비’가 인쇄 도중에 전소되는 어이없는 사건이 있었다. 1960년에 새로 쓴 시를 모아 다시 첫 시집 ‘피안감성’을 출간한다. 시인 일초 스님의 불교 강연은 유명했다. 스님의 강연은 도심극장에서 펼쳐졌다. 리싸이틀 무대를 갖는 가수와 견줄만한 인기였던 것이다. 객석은 상실의 시대에 귀를 활짝 열어 놓는 준걸한 젊은이들로 인산인해를 이뤘다.
이 무렵 가사장삼을 수하고 선남선녀의 혼례식 주례만 100번 넘게 맡기도 했다. 이런 인기를 틈타 가짜 고은이 전국 각지에 출몰해 각종 사건사고를 일으켰고, 시인은 경찰과 합동으로 가짜 고은을 체포하고 훈방하기도 했다.
한반도를 강타했던 태풍 ‘사라호’가 가야산을 훑고 간 직후였던 1959년엔 해인사에 입방해 3년 가까이 선방에서 용맹정진 했다. 4.19혁명의 시기를 틈타 대처승들이 해인사로 몰려왔다. 주지와 권속들이 한순간에 절을 버리고 떠난 뒤였다. 일초 스님은 남은 수좌들을 모아 ‘절 사수’를 선언하고 선정농성에 들어갔다. 술 취한 깡패들이 난입하면서 스님은 구광루 돌계단 밑까지 질질 끌려내려가는 폭력을 견뎌야 했다.
그러나 그가 누구던가. 머리가 깨져 피범벅이 되고, 가사도 엉망으로 찢겼지만 그 와중에도 해인사 주지 직인을 손에서 놓질 않았다. 도리어 호통을 쳐서 그네들을 돌려보냈다. 산중회의가 소집되었다. 당연지사 해인사를 이끌어갈 주지로 일초 스님이 뽑혔다. 세속 나이 스물일곱이었다. 눈빛 형형하던 그 시절의 별명은 ‘예쁜 스님’이었다. 지금도 가야산 해인사를 떠올리면, 고막이 제 기능을 다하지 못하는 그의 귓가에 홍제암의 ‘세상 떠날 것 같은 굉음’의 물소리가 가득하다.
강화도 전등사 주지시절, 불립문자의 선수행자로서 수행의 길을 가야 할지, 중생과 더불어 시를 써야 할지 갈등이 컸다. 마니산에 올라 별을 보며 하염없이 묻고, 하염없이 울다가 하산을 했다. 그길로 일간지에 환속선언을 발표하고 절을 떠난다.
일초 스님에서 다시 고은 시인으로 돌아온 것이다. 언어도단, 절언, 묵언정진의 경지로 살아가던 선수행 시절을 통해 스님은 선시적인 체험을 했을 것이다. 중장과 일초로, 신심 하나 들고 치열하게 정진하며 살았던 12년 출세간의 세월은, 시인의 생애 속에서 피가 되고 골수를 이루는 시간이 아니었을까.
허무의 바다에서 화엄의 세상으로
1989. 남북작가회담사건으로 네 번째로 수감되다.
고은 시인은 환속 이후 또다시 허무주의에 젖어 불면증으로 고생했고, 끝없는 자살 유혹에 시달렸다. 이미 군산에서 두 차례의 자살이 미수에 그친 바 있고, 제주도행 야간 여객선에서 투신자살하려 했으나, 아름다운 별에 취해 술 마시고 잠들면서 그마저도 미수에 그쳤다. 한 시절 머문 적이 있는 삼각산 일선사의 인적이 없는 골짜기에서 완벽한 자살을 시도했건만 그날따라 난데없는 예비군 훈련이 이뤄지면서 시인은 극적으로 다시 살아났다.
“지금도 먼저 떠난 이들에게 빚을 지며 살아간다고 생각합니다. 젊은 날 한때 절망을 벗 삼아 ‘야차처럼 밤거리를 휘저으며’ 몽롱한 의식으로 술에 의지해 살았죠. 70년 11월 어느 날, 무교동 술집에서 통금을 넘긴 채 만취해 잠들었다가 새벽에 굴러다니던 신문을 통해 전태일 열사의 소식을 접했어요. ‘노동자는 기계가 아니다’라고 외치며 분신했다는 기사가 나를 일으켜 세운 겁니다.”
개인적 죽음에 함몰돼 있던 시인이 사회적인 죽음을 돌아보는 계기였다. 고은시인은 작가의 사회적 역사적 책무를 절감, 역사의 현장으로 나섰다. 1970년대 이래 무수한 젊은이들의 분신자결 현장을 찾아가 50여 편이 넘는 조시를 지었으며 눈물어린 추도시를 낭독했다.
유신체제 선포에서부터 80년의 봄이나 6월 항쟁 당시 고은 시인은 민주화운동과 통일운동의 한 중심에서 단체를 이끌었다. 그 바람에 탄압을 받았고, 수배와 구속의 시간을 오갔다. 박정희 정권 때 고문으로 한쪽 고막을 잃어야 했고, 1980년 ‘김대중 내란음모사건’으론 모진 고문을 견뎌야 했다.
“당시 육군교도소 특별감방은 마치 관속에 들어있는 것처럼 빛이라곤 들어오지 않는 공간이었죠. 그곳에서 내가 살아서 나갈 수 있다면 할아버지며 고모 등 가족 이야기에서부터 평범한 이웃들의 삶을 그려내야겠다는 꿈을 꿉니다. 그 꿈은 살아야겠다는 힘이 되기도 했죠. 21일의 단식투쟁 끝에 국어사전을 공부할 자유를 얻었고, 달달 외운 국어사전의 단어들은 ‘만인보’ 작업의 바탕이 돼 줬습니다.”
1986년에 선보인 〈만인보〉는 2010년에 30권으로 완간되기에 이른다. 모두 4001편에 걸쳐 이름 없는 무수한 이웃들의 다채로운 삶에 숨결을 불어넣은 연작시다. 〈만인보〉는 ‘시로 쓴 민족의 호적부’로 불리기도 하고, ‘20세기 세계문학사상 가장 비범한 기획’이란 평가를 받기도 했다. 프랑스 박사학위 논문 중엔 〈만인보〉 연구가 있고, 스웨덴에선 〈만인보〉가 현대의 고전으로 선정돼 청소년 교재로 활용되고 있다.
‘민족에게 통일은 미래의 문화적 고향으로 가는 일’이라는 사명감으로 남북한 국어학자들이 함께하는 ‘겨레말 큰사전 남북공동편찬사업회’의 이사장을 맡았다. 남북의 언어통일을 위해 민족공통어사전을 만드는 사업이 진행 중이다. 어느덧 국내에는 ‘고은학회’가 창립되고 ‘고은문화재단’이 세워졌다.
1998. 백두산 천지에 올라.
상처와 동행하고 상처 입은 이들과 동행하는 존재가 시인
일본 제국주의의 핍박과 가난, 전쟁과 분단, 그리고 독재의 암울한 터널을 건너오는 동안 시인의 삶은 절망과 트라우마, 투쟁과 투옥, 고문으로 점철됐다. 그런 중에도 시인은 시 외의 세상 밖으로 이탈하지 않았다. 한 생애 치열하게 역사의 새벽을 깨우고 미래를 노래해 왔다.
‘내가 죽고 나서 몇 년 뒤 누군가가 내 무덤을 파헤쳐본다면 거기에도 내 뼈 대신 내가 그 무덤의 어둠 속에서 쓴 시로 꽉 차 있을 것이다. 나에게는 내가 살지 않는 미래까지도 내 시의 현재이지 않으면 안 된다.’
그러고 보면 고은 시인의 이름 앞에 붙는 참여시인이니, 민족시인이니, 저항시인 같은 수식어들은 거대한 산맥인 고은 시인을 수식하는 일부분일 따름이다. 고은은 무엇에도 얽매일 수 없는 ‘그냥’ 시인이다. 사회와 역사를 온전히 바라보기, 힘없는 이웃들의 삶을 기록하기, 아닌 것을 아니라고 말하기, 불의를 정의로 되돌려놓기……. 천생 시인이란 이런 모습이 아니랴.
독일어판 첫 시집을 간행한 주어캄프출판사 주최로 프랑크푸르트에서 열린 '고은 시인의 밤'에서.
2000. 8. 유엔총회의장에서 유엔 평화정상회의 개막식 축시 '평화의 노래'를 낭송.


홍준표 경남도지사가 최근 무상급식 예산을 경남도교육청에 더 이상 지원하지 않겠다고 선언하면서 무상급식을 놓고 논란이 벌어지고 있다. 무상급식은 의무교육과 같은 것이므로 현재처럼 급식 혜택 대상자의 조건이나 자격을 가리지 않고 무상으로 계속 실시해야 한다는 의견과 무상급식으로 인해 지방자치단체·교육청의 재정난이 심각해지고 있어 급식 대상자를 저소득층 자녀 등으로 한정해야 한다는 의견이 엇갈리고 있다. 서로 대립하는 두 의견을 들어봤다.
밥 한 끼는 의무교육이다
경기모바일과학고 교사
(친환경학교급식 경기도
운동본부 상임대표)
우리 자녀들은 15년 동안 매일 한 끼 이상 학교 급식을 먹는다. 급식은 자라나는 아이들의 심신 발달을 도모하고 이들이 미래의 건강한 주역으로 성장할 수 있도록 돕는 역할을 한다. 이런 측면에서 급식은 국가와 지방자치단체, 더 나아가 온 국민이 책임져야 할 중차대한 일이다. 또한 학교 급식은 헌법 31조와 학교급식법 제9조에 기초한 의무교육으로 봐야 한다. 학생의 권리이자 국가와 지자체의 책무와 역할이다. 그런데도 일부 어른들은 아이들의 밥그릇에 대해 정치적·이념적 잣대를 끊임없이 들이대고 논쟁을 일으키며 저급한 공짜 논쟁을 벌이고 있다. 이런 현재의 모습이 아이들 눈에는 어떻게 비쳐질지 걱정스럽다.
부모의 사회·경제적 처지에 따라 선별적으로 급식을 제공하는 방안은 자라나는 아이들의 마음에 깊은 상처를 준다. 그렇기 때문에 선별 급식은 교육적으로 매우 바람직하지 못한 방법이며, 자칫 제도와 정치 노선이 사회적 차별을 앞장서서 조장하고 있는 꼴이 되고 있다.
무상급식 실시 이전에는 차상위 계층의 학부모들이 급식비 면제를 받으려면 건강보험증 사본, 보험료 납부액 확인자료, 기초생활수급권자나 한부모가정이라는 통합신청서를 제출해야 했다. 이 과정에서 학생과 부모의 환경이 공개되고 급우들에게 알려지게 되면, 감수성이 예민하고 자존심이 강한 아이들은 수치심을 느끼기도 하고 평소 생활에서 위축되는 게 사실이다. 또한 급식비 미납 학생은 학교에 따라 사정은 다르겠으나 대체로 절반 이상 체납된 경우가 상당했다. 담임선생님이 급식비를 걷기 위해 학부모나 학생에게 급식비 납부를 독촉하기도 했다. 교사에게도 이런 일은 매우 곤혹스러웠다. ‘도둑 급식’이라는 말이 생겨난 것과 같이 여러 사정과 형편으로 급식비를 안 내고 급식하는 학생도 늘어나서 교육적으로 바람직하지 못한 일들이 발생하기도 했다.
무상급식에 대해 학부모나 학생들의 반응은 일관된다. 학부모들은 “아이들의 급식비가 부담스러웠는데 급식비를 안 내도 돼 가계경제에 도움이 된다”고 말한다. 학생들 역시 “급식비 부담 없이 친구들과 맛있게 먹어서 너무 좋다”고 한다. 현재 일자리 부족, 비정규직 증가, 사교육비 증가 등으로 인해 사회와 소득의 양극화가 심화돼 가고 있는 상황에서 학부모에게 급식비 부담을 경감해준다면 이는 가계경제에 큰 보탬이 된다고 생각한다.
국가가 의무교육의 일환으로 무상급식을 실시함으로써 그 혜택은 재벌의 손자부터 기초생활수급권자의 자녀까지 모두에게 돌아가야 한다. 그 덕분에 교육적 가치와 사회적 연대감이 제고되고 장래에 사회통합에도 도움이 될 것이다. “부자의 자녀들까지 무상급식을 주느냐”며 핀잔을 주는 사람들도 있다. 하지만 급식은 공교육과 마찬가지로 의무교육의 일환이므로 누구에게나 균등하게 혜택을 주는 것이 타당하다. 만일 무상급식을 받는 부자들의 마음이 불편하다면 세금을 더 많이 내든가, 아니면 질 좋은 급식을 위해 학교 등에 기부금을 더 많이 기탁하면 될 것이다.
2010년 무상급식 논쟁은 국민의 선거와 사회적 합의로 정리가 됐다. 그런데도 또다시 국가의 의무 급식정책을 흔들어 정치적 이득을 보려는 세력들이 있다. 이들은 대한민국의 미래가 아이들에게 있지 않다고 주장하는 사람으로 인식된다. 외국에서는 한 아이를 키우기 위해 마을 전체가 나선다고 하는데, 우리나라 어른들은 아이들의 한 끼 밥에 너무 인색해 이미 주었던 숟가락까지 빼앗을 참인가. 이번 기회에 정부가 ‘의무급식법’을 제정하는 등 미래 세대에 대해 책무성을 가져주길 바란다. 보육에서부터 고교교육에 이르기까지 모든 학생들을 잘 먹이고 잘 가르쳐주는 게 방법이다.
우리가 반드시 기억해야 할 것은 지금 우리 아이들은 앞으로 기성세대를 위해 열심히 일하고 노후의 복지를 책임져 줄 주인공이란 점이다. 예산 타령의 허울로 아이들을 울려서는 안 될 것이다.
구희현 경기모바일과학고 교사 (친환경학교급식 경기도 운동본부 상임대표)
공짜 밥으로 혹독한 대가 치른다
공주대 겸임교수
최근 경상남도가 내년도 학생 무상급식비 지원을 하지 않겠다고 선언하면서 무상복지 논란이 심화되고 있다. 2010년 지방선거와 교육감 선거 이후 지난 대선, 총선, 교육감 선거 등에서 표를 의식한 여야의 복지 포퓰리즘 선심 공세가 고스란히 ‘재정 파탄’이라는 부메랑으로 돌아오고 있는 데 따른 것이다. 선거철만 되면 유권자들의 환심을 사기 위해 사탕발림식 무상 공약을 남발한 정당과 정치인들의 행태가 이와 같은 무상급식 논란을 야기했다. 2011년부터 시행하고 있는 무상급식은 시행 4년 만에 예산 편성을 둘러싼 정부와 시·도교육청, 시·도와 시·도교육청 간 이견과 갈등이 커지고 있는 실정이다. 이번 무상급식비 지원 중단 사태의 근본적 원인은 무리한 무상급식에 따른 재정 부담으로 봐야 한다.
2014년 기준으로 무상급식은 전국 초·중·고 학생 643만6000여 명 중 68.1%인 445만 명이 혜택을 받고 있고, 재원 부담은 교육청이 1조5666억원(59.0%), 지자체가 1조902억원(41.0%)을 각각 부담하고 있다.
현재 대부분의 지자체가 무상급식으로 인해 예산부족 현상을 겪고 있다. 실제 전국 244개 기초자치단체 중 32%인 78개 시·군·구가 자체 수입으로 인건비도 충당 못 할 정도로 재정자립도가 낮은 상황이어서 무상급식을 포함한 소위 무상 교육정책에 대한 전면적 재검토는 불가피한 실정이다.
사실 무상급식을 포함한 무상 정책은 보편적 복지와 선별적 복지 중 택일의 문제가 아니라 재정자립도, 재정 건전성에 달려 있다. 국가와 지자체의 경제성장과 경제 여건이 나아지면 선별적 복지에서 보편적 복지로 확대되는 것이 수순이다. 그러나 지금은 때가 아니다.
지난 6·4 지방선거 공약과 선거 과정에서 확산된 무상급식, 누리과정, 무상교복, 반값 등록금 등 보편적 복지의 폐해가 현실화된 지금이 바로 우리나라 무상 복지정책의 전면 재검토를 위한 적절한 시점이다. 무상 정책이 망국적 포퓰리즘이라는 지적과 증세 없는 복지 확대가 허구라는 사실도 재인식하는 계기가 돼야 한다.
이 같은 주장은 두 가지 사례에서 확인된다. 첫째, 무상급식 도입 이후 학교의 음식물쓰레기가 급증해 지난 4년간 잔반 처리 비용만 388억여원이 들었다. 많은 학생이 ‘맛 없는 공짜 밥’을 그냥 버린다는 방증이다. 둘째, 국민여론의 변동이다. 11월 11일부터 13일까지 한국갤럽이 전국 성인 남녀 1002명을 대상으로 한 여론조사에서 응답자의 66%가 ‘재원을 고려해 소득 상위계층을 제외한 선별적 무상급식을 해야 한다’고 응답한 반면 ‘소득에 상관없이 전면 무상급식을 계속해야 한다’는 응답은 31%에 그친 바 있다.
물론 이미 시행되고 있는 무상급식을 철회하는 것은 아주 신중하게 접근해야 한다. 하지만 되돌리는 과정이 어렵다고 해 옳지 않은 것을 지속하면 현재 호미로 막을 것을 미래에는 가래로도 막지 못할 사태가 발생할 수 있다. 따라서 국민과 주민의 동의를 얻어 잘못된 것을 바로잡는 것은 빠르면 빠를수록 바람직한 것이다.


소아암 환자 가발 위한 머리카락 기부, 단발병, 반만 성공 서른 살의 철학자, 여자
라라윈 특별한날 기록 : 소아암 머리카락 기부, 단발병, 반만 성공
갑자기 단발머리가 너무나 상큼하고 가볍고 예뻐보이기 시작했습니다. 뒤늦게 고준희 단발, 아이유 단발이 너무너무 예뻐보였습니다. 헤완얼(헤어의 완성은 얼굴)이라고 고준희, 아이유가 했으니 그런 것일텐데도, 단발병이 찾아오자 단발머리가 저에게 어울리는가 여부와 상관없이 단발머리로 자르고 싶었습니다. 마침 머리를 정말 잘 자르시는 금손 원장님도 알아둔 터라, 이참에 한 번 단발머리를 해보겠다며 미용실 예약을 하려던 날이었습니다. 하필 그 날 아침, 이 글을 보아 버렸습니다. http://www.ddanzi.com/index.php?mid=free&bm=best&m=1&page=1&document_srl=111707938
아내가 덥수룩하고 모양 안나는 머리를 꾹 참으며 기르는 이유가, 소아암 환자들을 위한 머리카락 기부를 위한 것이라는 글이었습니다. 머리카락 기부를 하려면 2년 정도 펌, 염색을 하지 않았어야 하고, 길이는 25cm 이상이어야 한다고 합니다. 머리카락 기부는 전혀 생각 못하고 있었는데, 단발머리로 자른다고 가정하고 길이를 재보니 23~24cm 정도 되었습니다. 그 때부터 고민이 시작되었습니다. 1. 1~2cm 더 길러서 기부하며 자른다.
2, 머리를 1cm 정도 더 짧게 자르면 된다.
3. 그냥 못 본 척 하고 당장 미용실에 간다. 고민하다가 머리카락 기부 방법에 대해서 폭풍 검색을 했습니다.
소아암 환자 가발 위한 머리카락 기부 방법
저 글을 안 봤으면, 해맑게 미용실에 다녀왔을텐데, 보고 나니 무척 찜찜했습니다. 그래서 머리카락 기부에 대해 자세히 찾아봤습니다. 우선 걸리는 머리카락 길이 때문에, 23cm 머리카락 기부도 가능한지 전화를 해볼까 하다가 검색 먼저 했습니다. 역시. 저보다 앞서 전화해서 확인한 분들이 있었습니다.
22~23cm여도 상관이 없나 봅니다. 다음으로 기부처를 찾아보니, 한국 백혈병 소아암 협회와 어머나 (어린 암환자를 위한 머리카락 나눔) 운동본부 두 곳에서 머리카락 기부를 받고 있었습니다.
어머나 운동분부 - 머리카락 30가닥이라도 감사합니다! 22~23cm도 받기는 받는다고 하나, 25cm 정도는 되어야 가발 만들기 작업이 수월하다고 합니다. 길면 길수록 더 좋다고 합니다. 이 정도 기르려면 힘이드니, 어머나 운동본부에서는 빠진 머리카락 30가닥씩만 보아서 보내줘도 된다고 합니다. 머리카락 기부에 앞서, 빠진 머리카락들을 모아보았는데 생각보다 30가닥 모으기가 어려웠습니다. 모으는 것은 쉬운데, 일일이 정리하기가 아주 귀찮은 일이었습니다....;;;
어머나 운동본부 (어린 암환자를 위한 머리카락 나눔 ) - 국제두피모발협회(www.trichology.org)나 한국가발협회(www.katwig.or.kr)
http://www.givehair.net/bbs_shop/read.htm?board_code=sub5_1&idx=1360&cate_sub_idx=0모발 보낼 주소 : 서울특별시 종로구 동숭동 1-38, 상명아트홀 211호 / 대표전화 : 02-525-5875 한국 백혈병 소아암 협회 머리카락 기부
한국 백혈병 소아암 협회는 "30가닥이어도 감사해요~" 와는 사뭇 뉘앙스가 달랐습니다. 최근에 머리카락 기부에 대해 많이 알려지고, 한국 백혈병 소아암 협회에 머리카락 기부시, 인증서를 발급해 주어 기부자가 상당히 많다고 합니다. 공지글에 보니 최근에 하루 100여명에 가까운 분들이 머리카락 기부를 해주고 있다고 합니다. 머리카락 기부 업무만을 담당하는 직원이 없어서, 직원 입장에서는 감사하면서도 일이 너무 많아 힘든 상황이라고 합니다....
한국 백혈병 소아암 협회 http://www.soaam.or.kr/donation/hair.php
모발 보낼 주소 (04002) 서울 마포구 동교로 17길 37 한국백혈병소아암협회 모발기부 담당자 앞 주의사항 : 보낼 때 이름, 전화번호, 주소, 이메일을 적어 보낼 것. 택배박스에 보내지 말것, (공간이 엄청 협소하고 택배가 계속 오면 업무에 지장이 있는 것 같습니다)
머리카락 기부하는 사람이 많으니, 가발이 충분할까?
업무에 지장을 겪을 정도로 많은 사람들이 머리카락 기부를 한다는 말을 듣자, 양가감정이 들었습니다. 저렇게 좋은 마음을 가진 사람이 많으니 저도 동참해야 겠다는 마음과 저렇게 많이 기부하니 나 하나쯤 안해도 괜찮잖아 하는 마음이었습니다. 엇갈린 마음이 싸우는 가운데 찾아보니, 어린이 가발이라해도 굉장히 많은 양의 머리카락이 필요하다는 것을 알게 되었습니다. 기부받은 머리카락 40~50명 분으로 간신히 어린이 가발 하나를 만들 수 있다고 합니다. 생각보다 머리카락 양이 엄청나게 많이 필요한데다가, 100여분이 기부를 해도 모든 머리카락이 다 가발이 될 수 있는 것이 아니라고 합니다. 보내는 분들은 모두 좋은 마음으로, 염색이나 퍼머 하고 싶은 것도 꾹 참으면서 길러서 보내지만 막상 약품처리를 해보면 머리카락이 약해서 녹아 없어지는 경우도 꽤 있다고 합니다. 당사자는 건강한 머리카락이라고 생각하고 보냈어도 약품처리를 견뎌내지 못하는 머리카락도 많다고 합니다. 가발 만드는 과정에서 수집된 머리카락을 전부 세척하고, 색을 맞추고, 약품처리 등을 한대요. 즉, 하루에 100여명씩 보낸다해도 하루치 모발로 가발 1~2개 나올까 말까 한가 봅니다. 늘상 100여개씩 많은 양의 모발 기부가 이루어지는 것도 아니라고 하고요. 혼자 계산을 해보니, 기부받는 머리카락으로 연간 3~400개 정도의 가발이 만들어지지 않을까 하는 막연한 계산이 나왔습니다. (저 혼자 해 본 것이므로, 실제 제작된 가발 개수는 알 수 없습니다.) 그렇다면 가발이 필요한 소아암 환자는 몇 명이나 되는지도 궁금해졌습니다. 세상에나... 현재 소아암 환자의 숫자는 1만여명이라고 합니다. 매년 200명 정도씩 증가하고 있대요. 새로 소아암에 걸리는 환자 뿐 아니라, 가발도 수명이 있으니 완치 되기 전까지 가발이 필요한 환자들 숫자를 더하면, 열심히 머리카락 기부를 해도 부족할지도 모른다는 생각이 들었습니다. 한 달 뒤, 딱 25cm, 머리카락 기부 실패 단발병이 오니, 묶은 뒷머리가 빗자루처럼 느껴지고, 묵직하게 느껴지고 답답하긴 했습니다. 그래도 기왕 23~24cm였으니 딱 한 달만 꾹 참고 25cm 만들어서 가겠다며 열심히 길렀습니다. 드디어 한 달 뒤, 자로 재보니 딱 25cm가 되어 미용실 예약을 했습니다. 겨드랑이를 조금 넘기는 길이였습니다. 머리카락은 기부를 하고 싶다고 말씀을 드리자, 이 길이로는 기부를 할 수 없다고 하십니다. 머리를 먼저 깡똥하게 잘라놓고나서 헤어 디자인을 할 수가 없기 때문에 자르려는 머리보다 좀 더 길어야 한다고 하셨습니다. 더욱이 저는 묶은 상태에서 간신히 25cm라서, 숏컷을 해도 답이 없는 듯 했습니다. (제가 머리카락 기부한다고 설레발부터 칠떄, 희정이가 기부하려면 머리 넉넉히 길러가야 한다고 했던 말이 이 이야기였나 봅니다.....ㅠㅠ)
제 딴에는 폭염 속에 한 달 참고 길러서 간거라서 무척 아쉬웠습니다... 머리카락 기부에 집착하며 섭섭해하는 기색이 역력했는지, 원장님이 말씀하시길....
"폭염이라 머리 짧게 하신 분이 많아서, 미용실에 잘라 놓은 머리카락 잔뜩 있는데 몇 개 드릴까요? 그거 가져가셔서 기부 하실래요? 그러면 인증서 보내줘요." "정 기부 하고 싶으시면, 제가 몇 개 드릴게요." 라고 하시니... 더 이상 드릴 말씀이 없었습니다. 한 편으로는 대단한 뜻이 있어서 길러왔던 것도 아니고, 그냥 우연히 단발머리를 자르려고 미용실 예약하려던 날 아침에 머리카락 기부 글을 보게 되어, 마음이 찜찜해 한 달동안 1cm 남짓 더 길러 왔을 뿐이면서 착한 척 하는 것 같아 스스로 찔렸습니다. 현실을 받아들이며 바로 머리카락 기부는 포기하고, 예쁜 머리를 하기로 타협했습니다. 머리카락 기부는 실패, 단발병 해결은 성공 했습니다...... 서남용씨가 10년 기른 머리를 자르시는 것을 보니, 남자 숏컷을 하더라도 저 정도로 머리 길이 여분을 넉넉히 두고 자르시네요. 저는 간신히 겨드랑이 넘기는 길이에서 갔는데, 머리카락 기부를 하려면 가슴 정도 길이는 길러서 가야될 것 같다는 생각이 들었습니다. 새삼 머리카락 기부하시는 분들이 대단하다고 느껴졌습니다. 사람의 평균 머리카락 자라는 속도가 한 달에 1.3~2cm 남짓이라고 하는데 25cm (제가 보니 기부 가능하려면 귀밑 35cm 정도는 길러서 가야 되는 것 같은데, 그러려면 꼬박 2~3년을 꾹 참고 길러야 하는 것 같습니다. 세상에는 제가 몰랐던 훈훈한 분들이 많았네요.... 저는 머리카락 기부를 실패해서 더 존경심이 커졌습니다...
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핑구야 날자 신고">2016.08.23 08:20 신고 댓글주소 수정/삭제 답글달기
기부하려는 마음도 중요한 것 같아요~~ 따뜻한 마음 잘 배우고 갑니다.
⎿ 라라윈 신고">2016.09.01 12:39 신고 답글주소 수정/삭제
기부는 실패했는데... ㅠㅠ 좋게 봐주셔서 감사합니다! ㅇㅇ 신고">2016.08.24 09:23 신고 댓글주소 수정/삭제 답글달기
단발도 잘 어울리실것같던데요~
헤헤헤 감사합니다! 길냥이아빠 신고">2016.08.24 12:27 신고 댓글주소 수정/삭제 답글달기
가야금 연주회때 뵙고는 끝이라, 기억이 잘 나진 않지만 단발머리도 잘 어울리실거라고 믿어요. ^_^
머리카락도 기부할 수 있는 방법이 있다는게 정말 신기하고 그런 생각을 가지신 것도 대단하네요.
그때 와 주셔서 정말 감사했어요! 저도 머리카락도 기부할 수 있다는게 신기했어요!
단발도 신고">2016.08.24 23:15 신고 댓글주소 수정/삭제 답글달기
예전에 일했을때 간호조무사 나이 40대 , 얼굴 50~60대 , 근데 꼴에 여자라고 미니스커트 입고 단발머리 한거 보면 토나올꺼 같았음. 성질도 더럽고 , 남 욕 잘하고 , 두명 있었는데, 꼭 그런것들이 뚱뚱하고 못생겼음. 참 살면서 별애별 경험 다하지만, 여자들만 있는 곳은 있을 곳이 못된다는걸 뼈저리게 깨달음
⎿ 라라윈 신고">2016.09.01 12:38 신고 답글주소 수정/삭제
트라우마가 크셨나봅니다...
ㅎㅎ 신고">2016.09.27 13:55 신고 댓글주소 수정/삭제 답글달기
좋은글 잘보고가요. 펌 후에 머리기른지 2년쯤되가고잇어 정말 머리너무 자르고싶은데 꾹참고있습니다^^; 나누고싶었는데 그러지못해서 속상하셨겠어요. 저는 셤공부중이라서 머리기르는것이 별 상관이없어서 좀더버티고있어요! 저두 구지 저까지 기부할 필요가 있을까 생각이들어 고민했었는데 자료조사 제공까지 해주시고 정말 감사합니다.전 아직 돈을 못벌어 기부다운 기부를 못해봤는데. 이런걸로라도 누구에게 보탬이 될수있다는게 기뻐요 ㅎㅎ 글 잘읽고가요!
⎿ 라라윈 신고">2016.09.27 17:31 신고 답글주소 수정/삭제
멋지세요! 저는 기부 못해서 무척 아쉬웠어요... ㅠㅠ


비영리조직들은 정부가 홍콩에 머물고 있는 수많은 망명 신청자들의 망명 심사가 지연되고 있으며 제한된 정부의 재정적 지원으로 이들을 삶을 더욱 피폐하게 만들고 있다고 지적했다.
홍콩의 눈부신 경제 발전과 강력한 인권 보호 제도로 수많은 망명 신청자들이 홍콩을 망명지로 선택하고 있다. 이민국에 따르면, 2018년 망명 신청자가 약 14,000명에 달했으며 절반 이상의 심사가 여전히 지연되고 있다. 이 중 1,600명은 망명 거부로 본국 송환 위기에 놓여있다. 홍콩은 유엔 난민 협약 서명국이 아니므로 망명을 의무적으로 허가할 필요가 없다.
그러나 홍콩은 망명자를 박해가 우려되는 국가로 송환해서는 안 된다는 강제송환금지의 원칙인 농르풀망 원칙(Non-Refoulement)을 따르고 있다. 2018년 2월 기준, 약 5천 명의 망명 신청자들의 농르풀망 신청을 했다. 만약 이민국이 이들의 신청을 거부하면 이들은 박해 항소 위원회, 항소 법원, 고등 항고 법원에 항소할 수 있다. 홍콩 이민국과 법원은 이들이 불법 취업을 위한 위장 난민인지 실제로 핍박과 박해로 홍콩에 온 자인지에 대한 심사를 수년 간 진행한다. 만약 신청이 받아들여진 망명자들은 난민으로 인정되어 제 3국에 정착을 할 수 있다. 그러나 이민국 통계에 따르면, 2009년 ~ 2019년 기간 21,285건의 농르풀망 신청 중 1%도 채 안 되는 160건만이 성공할 정도로 농르풀망 신청 승률이 상당히 낮다. 농르풀망 신청이 거부된 신청자는 본국으로 송환조치가 된다. 설령 난민으로 인정받았더라도 홍콩의 난민들을 받아줄 국가가 제한적이기 때문에 이들이 제 3국에 재정착하는 데까지는 수년이 걸린다.
2001년 홍콩에 온 파키스탄인 존씨는 농르풀망 신청이 두 차례나 거부되어 현재 3번째 항소하고 있다. 6인 가족인 존씨는 매달 정부 보조금으로 16,200 홍콩 달러를 받고 있다. 여기에는 음식, 주택, 공과금, 교통비 등이 포함된다. 이 중 교통 보조금만 현금으로 지급되고 나머지는 쿠폰으로 지급받는다. 이들은 아직 난민 인정이 안 되었기 때문에 일을 할 수 없고 오직 정부가 제공하는 쿠폰으로만 생활하기에는 턱없이 부족하다. 존씨는 “18년 동안 홍콩에서 살면서 여전히 불법 체류자 신분이다. 우리 가족에게 미래가 없다”고 말했다.
2004년 아프리카 동부에서 망명해 홍콩에 온 마틴씨는 5일 만에 난민 인정을 받은 흔치 않는 사례이다. 그러나 이후 9년 동안 재정착되지 못하고 계속 홍콩에 대기 중에 있다. 그는 본국에서 14년 간 변호사로 일했지만 홍콩에서 어떠한 일도 못하고 오직 사회복지 보조금에 의존해야 한다. 그는 자신이 쓸모없는 인간이 된 것 같고 존엄성을 잃었다고 말했다. 그러나 2013년부터 자신이 도움을 받았던 난민 지원 센터에서 코디네이터로 근무하고 있으며 정부의 보조금 지원을 스스로 중단했다. 그는 “일을 하면서 잃어 버렸던 존엄성을 다시 되찾았다. 뭘 입고 먹을 것인지 스스로 선택하고 결정할 수 있다”고 말했다.


아주 아름 다운 꽃 다년생 구근 식물입니다. 이 식물의 본토는 아프리카입니다. 아마 릴리스의 잎은 선형 - 고리 모양입니다. 고밀도 꽃 화살표에 훌륭한 냄새가 나는 큰 꽃이 앉습니다. 큰 전구는 6-12 색의 흰색, 분홍색, 빨간색 1-2 꽃 화살을 형성 할 수 있습니다. 꽃은 화서에서 수집되어 세련된 부케를 형성합니다. 진짜 amaryllis는 가을에 핀다.
Amaryllis는 열병 성인 꽃입니다. 그것은 야외에서 재배되지 않습니다, 추운 겨울을 용납하지 않습니다. 아파트에서 Amaryllis Belladonna (Amaryllis belladonna) - Amaryllis Beauty를 성장시킵니다. 그건 그렇고, 유일한 종은 아마 릴리스를 언급했습니다. 이 꽃의 모든 잡종 형태는 hippeastrums로 간주됩니다. Hippeastrum 꽃은 더 크다 (직경 15cm까지), 꽃의 색깔은 줄무늬에서조차 아주 다양하다, peduncles는 속이 빈다. 전구 아마 릴리스 배 모양, 꽤 큰. Hippeastrum 구근은 둥글고 약간 평평하지만 구근과 구별하기가 다소 어렵습니다. 따라서 실제로 아마 릴리스를 구입하기 위해 gippeastrum 심기 재료는 제조업체의 원래 포장에있는 전문 매장에서 구입해야합니다. 구근은 건조한 장소에 장시간 보관할 수 있습니다.
아마릴리. 케어.
보통 아마 릴리스 꽃은 우리에게 이미 냄비에 자랍니다. 이미 심어진 꽃 가게와 아마존에서 아마 릴리스를 살 수 있습니다. 우리는 스스로 심어야합니다. 이 꽃의 관리는 많은 노력을 필요로하지 않습니다.
냄비 아마 릴리스 그가 매우 드물게 물결 무늬가없고, + 13 ~ 15 도의 온도에서 시원한 장소에 보관 나머지의 상태에있는 경우, 밝은에서 따뜻한 방으로 만들 경우 온도 + 20 ~ 25 개도, 넣어 그것은 성장시기에 공장을 장려 장소. 식물의 시작은 언제 우리가 꽃이 피는 식물을 얻고 싶은지에 달려 있습니다. 가장 고급스러운 꽃은 3 월 초 이전이 아닌 초목의 시작 부분에 있습니다.
성장기의 시작 부분에 전구에서 나타나는 화살표가 표시됩니다. 제발 제발! 실수하지 마라! 화살표가 10cm 높이에 달하지는 않지만 아마 릴리스에는 물을주지 않아야합니다. 초기에 물을 뿌릴 때, 화살은 천천히 자랍니다. 잎은 자라면서 성장하기 때문에 꽃이 피기 힘듭니다. 지구의 혼수 상태가 냄비의 가장자리에 따뜻하고 안정된 물로 말라서 물이 전구에 떨어지지 않도록 더 건조됩니다. 이 때 꽃은 격주로 먹여야 전구가 고갈되지 않습니다.
보통 아마리스는 잎이없는 상태에서 꽃이 피 웁니다. 잎은 개화하는 동안에 만 나타납니다. 개화가 끝난 후, 꽃자루가 말라서 잎이 잘려서는 안되며 식물은 일정 시간 동안 계속 먹여야합니다. 그런 다음 최고 드레싱과 물을 줄이고 몇 달 후에 가끔씩 물을줍니다. 꽃은 휴식의 상태로 들어갑니다. 이 기간 동안 원하는 온도는 서늘하지만 +10도 이하가 아닙니다. 이 때 밝은 빛은 필요하지 않습니다. 휴면 기간은 약 3 개월 동안 지속되며, 그 후에 식물은 증류를 위해 심을 수 있습니다. 휴식 기간과 성장 기간의 교대가 중요합니다. 따라서 식물은 고갈되지 않으며 수년 동안 꽃이 피지 않습니다. 많은 재배자도 모든 시간을, 나머지 특수 조건을 만드는 빛 창턱에 아마 릴리스를 떠나지 않고, 꽃을 얻을 관리, 주목, 그러나 그것의 자연 서식지의 조건에 가까운 꽃 여건을 조성하는 것이 좋습니다, 당신은 활성 성장, 꽃 믿을 수있는 및 자손의 생산.
Amaryllis 다년생 식물 및 그들은 매년마다 이식 될 필요가없는 다. 상단 레이어를 교체하고 뿌리를 손상시키지 않으려 고하고 이전 레벨 이상으로 전구를 가리지 마십시오. 식물을 이식하기 위해서는 3-4 세의 시간이 필요하거나 아이를 분리해야 할 때가 있습니다.
이식은 꽃 화살의 개화 및 건조 후에 수행됩니다. 심기를위한 땅은 잎, 잔디, 부식질 및 모래의 동등한 부분으로 구성되거나 구근 식물을 위해 상점에서 구입합니다. 오래 된 냄비에서 가져온 전구는 어머니 식물의 외부 저울의 액슬에 형성되는 아이들에게서 썩은 뿌리와 건조한 비늘에서 풀립니다. 이 방법으로 준비한 전구는 냄비에 한 번에 하나씩 심어 져서 전구 높이의 1/3 이상이 표면에 놓입니다. 벌브 높이의 절반까지 표면에 남겨 둘 수 있습니다. 냄비에 배수 장치 층이 있어야하며 전구 바닥 아래에 모래 층을 부어 넣는 것이 바람직합니다. 아마릴리스는 물의 정체를 견딜 수 없습니다. 이 꽃을 붓는 것보다이 꽃에 물을주는 것을 잊는 것이 훨씬 안전합니다. 냄비를 너무 크게 가져서는 안됩니다. 벌브 가장자리에서 냄비 가장자리까지 약 3cm의 여유 공간이 있으면 충분합니다.
AMARILLIS의 재생산.
모든 구근 형 : hippeastrum, amaryllis, 백합, 튤립 및 기타, 이식하는 동안 어머니 식물에서 분리되는 딸 벌브에 의해 재생산됩니다. 이것은 그러한 식물을 번식시키는 가장 쉬운 방법입니다. 딸 전구를 심는 것은 이식 중에 어머니 식물을 심는 것과 다르지 않습니다 : 땅의 동일한 구성과 전구 심기의 높이. 남비는 성숙한 전구의 계산에서 가지고 가야한다. 어린 식물은 빠르게 자라며 2 년 이내에 모발 전구의 크기에 도달하며, 종종 아마 릴리스를 이식 할 필요가 없습니다.
아마 릴리스의 두 번째 번식 방법은 씨앗에 의한 것입니다. 씨앗을 얻기 위해 아마 릴리스 꽃은 빗으로 수분을 받아 익히도록해야합니다. 종자를 성숙시키는 과정은 약 한 달 동안 지속되며, 그 후에 그들은 즉시 토양에 심어 져서 토양이 젖어 있도록 잘 물결 친다. 약 한 달 후에 촬영이 나타납니다. 식물이 자라면 작은 냄비에 하나씩 심어진다.
딸 전구를 곱하면 꽃 식물이 3 년째에 자라며 7 년째 꽃이 핀다.
다른 식물은 Amaryllis와 유사합니다.
우선, 이것은 hipesastrum의 하이브리드 형태의 광대 한 제품군입니다. 꽃 gippeastrumy 줄무늬가있는 빨강, 오렌지, 핑크 색상의 큰 깔때기 모양의 꽃. Hippeastrums는 아마 릴리스의 색상보다 적은 색상 수를 냄새 맡지 않습니다.
Vallota purple - 긴 짙은 녹색 잎으로 약 25cm 높이의 꽃 숟가락으로 우산에 모은 아름다운 붉은 꽃으로 피입니다.
Nerine - 꽃은 아주 드물다. 잎은 최대 35cm 길이의 리본 형태입니다. 긴 꽃자루에있는 꽃은 백합과 비슷하며 긴 수술이 있습니다. 늦여름에 보통 꽃이 핀다.
그것은 아마릴리스와 큰 보라색 - 붉은 꽃과 낮은 구근 식물처럼 보입니다 - sprykelia가 가장 아름답습니다. 이 식물은 조기 강제에 적합합니다.
아마 릴리스 : 아마 릴리스를 성장시키는 법. 아마 릴리스 관리
아마 릴리스는 집에서 성공적으로 재배되는 다년생 구근 식물입니다. 식물의 잎은 선형 - 언어 형태이고, 무성한 초목은 밀집되어있다. 큰 꽃, 꽃 화살의 끝에 6 꽃의 inflorescences에서 수집합니다. 잘 형성된 전구는 두 개의 꽃 화살을 줄 수 있습니다. 아마릴리스는 가을에 피지 만, 당신은 초봄에 꽃을 피울 수 있습니다.
아마 릴리스 : 치료
아마 릴리스는 다소 소박한 꽃입니다. 그의 보살핌에 대한 몇 가지 규칙을 준수하면 꽃 화살에 아름다운 꽃다발의 향기를 줄 것입니다. 전구 아마 릴리스를 구입할 때 높이의 적어도 1/3은 습한 땅에 볼 수 있도록 땅이 아마 릴리스 전구의 절반 높이를 남길 수 있습니다 위, 그것은, 냄비에 심어해야합니다. 봄 식물 기간 동안 식물은 햇빛과 열을 필요로합니다. 기온은 영하 18-25도 범위 여야합니다. 아마릴리스의 식물시기가 3 월에 시작되면 가장 크고 가장 밝은 꽃차례가됩니다. 이때 전구에서 화살표가 나타나며 식물이 10cm까지 자라자 식물은 물을 시작할 수 있습니다. 식물 성장 기간에 조기에 물을 주면 초록의 덩어리가 증가하지만 꽃 화살의 발달이 느려지므로 개화기가 짧아지고 열등 해집니다.
아마 릴리스 이후 - 다년생 꽃, 그것은 반드시 매년 이식하지 않는 3 ~ 4 년 안에 이식의 가장 좋은 기간은 단지 아이들이 어머니 전구에서 분리 한 후 독립적으로 개발할 수 있도록, 조금 성장 할 수있을 것입니다 형성했다. 재 접힘 대신 상단 레이어를 부드럽게 바꿔 새로운 레이어를 뿌릴 수 있습니다. 전구의 성장이 땅에서 점점 더 얻는다 동안, 그래서 매년 이전 수준으로 전구를 심화, 땅에 냄비를 채우기 위해해야합니다.
이식 3 ~ 4 일 전에 아마 릴리스를 잘 붓는다. 이식하는 동안 조심스럽게 전구를 검사하고 건조한 비늘과 썩은 뿌리를 제거하고 조심스럽게 아기를 분리하십시오. 냄비는 하나의 전구에 심어 져 있으며,이 아래에서 모래 층이 부어 뿌리가 부패하지 않습니다. 좋은 배수 설비를 유지하십시오. 그릇의 직경은 심은 전구의 직경보다 6cm 커야하는데, 아마릴리스의 "거주지"의 최적 크기입니다.
아마 릴리스의 복제


지난 23일 인천국제공항에서 검체 채취 담당자는 편지 한 통을 받았다. 경기 의왕시 코레일인재개발원에서 부친 편지였다. 이곳은 유럽발 입국자 중 무증상자들이 진단 검사 결과를 기다리던 곳이기도 했다.
해당 편지 작성자는 자신을 대한민국 국민이라고 밝히며 한국에 도착한 이후 느낀 감정들을 이야기했다. 편지는 공책을 찢어 검정 펜으로 작성됐으며, 임시생활시설에서 검사 결과를 기다리며 쓴 것으로 보인다.
익명의 작성자는 편지에서 “공항에서 격리시설로 이동하려고 대기하는 동안 군인분께서 오래 기다리게 해서 죄송하다고 말씀하시는데 ‘왜…?’라는 생각 밖에 안들었다”며 “오히려 저희 때문에 고생하고 계셔서 정말 죄송하고 감사한데”라고 말했다.
또 “검사하러 온 분이 ‘고생많았다’고 물어보는데 정말 눈물이 날 뻔했다”며 “그 분이 쓰신 고글 안에 땀방울이 엄청 맺혀있는 게 보이는데, 정말로 힘든 일 하시는 분이 저한테 그런 말씀을 해주셔서 감사하고 송구스러운 마음밖에 안들었다”고 말했다.
이어 “정말 몇몇 분들은 아주 상식 밖의 행동과 말들로 여러분들을 더 힘들게 하고 있다는 사실 또한 보게 됐다”며 “그런 분들 제발 싹 다 무시하시고 저처럼 감사해하고 여러분을 존경하는 사람들을 기억해달라”고 덧붙였다.
유럽발 입국자는 지난 22일 오전 0시부터 전수 진단 검사를 받았다. 유증상자는 물론 무증상자도 24일 SK무의연수원, 올림포스호텔, 코레일인재개발원, 한국도로공사인재개발원, 국립중앙청소년수련원, 고용노동연수원, 천안상록리조트, 법무연수원 등 8곳의 임시생활시설에서 검사 결과를 기다렸다. 24일 오후 2시부터는 내국인 무증상자의 경우 자가격리를 하며 지역 보건소에서 입국 후 3일 이내 검사를 받도록 절차가 바뀌었다.
다음은 해당 편지글 내용의 일부다.
안녕하세요. 코로나 확산방지를 위해 힘쓰시는 모든 분들께!!
‘저는 누구입니다’라고 밝히는 게 별 의미가 없는 것 같아서 그냥 익명으로 편지를 남겨봅니다. 가장 먼저 감사하다고, 정말 수고 많으시다고, 존경한다고, 멋있으시다고, 죄송하다고 말씀드리고 싶어요. 제가 21일 대한항공 비행기를 탄 순간부터 만난 승무원분들, 인천공항 직원분들, 검역본부, 질병관리본부, 경찰분들, 군인들, 의사분들, 24시간 내내 저를, 저희를 코로나 확산으로부터 안전하게, 그리고 신속하게 격리시켜주시고 지켜주셔서 감사합니다.
공항에서 격리시설로 이동하려고 대기하는 동안 군인분께서 오래 기다리게 해서 죄송하다고 말씀하시는데 ‘왜…?’라는 생각 밖에 안들었어요. 오히려 저희 때문에 고생하고 계셔서 정말 죄송하고 감사한데…
또, 코로나 검사를 해주시는 분이 오셔서 검사해주시고 ‘오시느라 고생 많으셨다고, 많이 힘드셨죠?’라고 물어보시는데 정말 눈물이 날 뻔 했어요. 그 분이 쓰신 고글 안에 땀방울이 엄청 맺혀있는 게 보이는데… 정말로 힘든 일 하시는 분이 저한테 그런 말씀을 해주셔서 감사하고 송구스러운 마음 밖에 안들더군요. 아마 저뿐만 아니라 많은 분들이 저랑 같은 생각을 하고 있을 거에요.


외교와 안보 경쟁력은 세계무대에서 한 국가의 힘을 가늠하는 가장 확실한 잣대다. ‘100대 싱크탱크’에 선정된 싱크탱크들은 보이는 곳과 보이지 않는 곳에서 대한민국의 국력을 뒷받침하는 데 큰 역할을 하고 있다.
매년 조사되는 ‘100대 싱크탱크’ 선정은 올해로 8회째를 맞았다. 이 기간 동안 외교 안보 부문의 1위는 단 한 번도 바뀌지 않았다. 바로 국립외교원 외교안보연구소(이하 외교안보연구소)다. 외교안보연구소의 가장 큰 강점은 연구가 실제 정책에 확실히 반영된다는 것이다. 외교안보연구소의 연구원들은 대부분이 현직 외교관들이기 때문이다. 자칫 싱크탱크가 지나치게 ‘학문적 성과’만에 사로잡히는 오류를 벗어날 수 있다는 의미다.
1위는 달라지지 않았지만 큰 변화도 있었다. 조사 이후 외교·안보 부문은 이른바 ‘빅 5’의 아성이 이어져 왔다. 빅 5는 외교안보연구소를 포함해 통일연구원·한국국방연구원·세종연구소·동아시아연구원이 그곳이다.
하지만 이번 조사에서 꾸준히 이어지던 ‘빅 5’ 체제가 무너졌다. 근소한 차이지만 아산정책연구원이 동아시아연구원을 밀어내고 5위에 오른 것이다. 5위 아산정책연구원과 6위 동아시아연구원의 점수 차는 불과 27점이었다. 아산정책연구원은 영향력, 연구의 질, 연구 역량 등 3개 평가 항목 중 2개 평가 항목(영향력·연구 역량)에서 동아시아연구원보다 우위에 섰다.
또 지난 조사에서 2위로 한 단계 상승했던 세종연구소는 이번 조사에서 4위를 차지했다. 2위는 통일연구원, 3위는 한국국방연구원이 올랐다.
외교안보연구소는 외교부 국립외교원 산하 기관이다. 1977년 설립된 외교안보연구원이 전신이다. 이후 2012년 외무공무원법 개정에 따라 국립외교원이 설립되면서 지금의 외교안보연구소로 이름이 바뀌었다.
외교안보연구소의 정책 연구 활동은 지역과 기능에 따라 5곳의 연구부와 4곳의 연구센터로 나뉜다. 5곳의 연구부에선 국제 안보·북핵 등 남북 관계를 비롯해 한미 동맹 등 대미 관계, 중남미·유럽·러시아·중동 등의 지역 이슈, 또 글로벌 거버넌스·기후변화·공적개발원조(ODA)·자유무역협정(FTA) 같은 정치·경제 문제를 포괄적으로 다룬다.
외교안보연구소, 일본 연구 강화
4곳의 전문 연구센터도 눈에 띈다. 각각 중국연구센터·외교사연구센터·국제법센터·일본연구센터다. 이 중 일본연구센터는 2015년 신설됐다. 광복 70주년 및 한일 국교 정상화 50주년을 맞이해 한일 관계 및 일본에 대한 연구를 강화해 한일 관계의 안정적 발전을 목표로 하고 있다.
신봉길 외교안보연구소장은 “외교안보연구소는 첫째, 정부의 중·장기 외교정책 및 전략에 관한 연구 분석 및 개발과 둘째, 외교 현안에 대한 정책 보고 활동을 그 핵심 소임으로 하고 있다”고 말했다. 그는 또 “또한 국내외 학계 및 연구 기관과의 정책 연구 네트워킹을 구축하고 연구 결과의 발간 활동을 통해 한국의 외교 어젠다를 국내외에 발신하고 있고 ‘국민과 함께 하는 외교’에도 주력하고 있다”고 말했다.
2위를 차지한 통일연구원은 냉전이 종식되고 세계사의 흐름이 바뀌던 1991년 문을 열었다. 통일연구원의 연구 분야는 크게 국제 정세, 북한 연구, 통일 정책 등 세 분야로 나눌 수 있다. 이 중에서도 통일연구원은 최근 들어 북핵 문제, 북한 인권, 남북 통합 연구 등에 각별한 관심을 쏟고 있다. 특히 박근혜 정부 출범과 함께 평화통일 기반 구축이 4대 국정 과제에 포함됨에 따라 이에 대한 연구에 박차를 가하고 있는 중이다.
이번 조사에서 좋은 성적을 낸 아산정책연구원도 관심을 가질만하다. 아산정책연구원은 정몽준 명예이사장이 2007년 현대그룹의 창업자인 아산 정주영 명예회장을 기념해 설립했다. 아산정책연구원은 한반도와 동아시아 그리고 지구촌의 현안에 대한 깊이 있는 정책 대안을 제시하고 올바른 사회 담론을 주도하는 독립 싱크탱크를 지향한다. 특히 통일·외교·안보는 물론 거버넌스와 공공 정책 및 철학 등의 보다 넓은 분야에 대한 연구를 지향한다.
아산정책연구원이 공공 외교와 유관 분야 전문가를 육성하는 데 공을 들이는 것은 타 싱크탱크와 차별화된 요소다. 아산정책연구원과 아산나눔재단이 공동으로 설립한 교육 프로그램인 ‘아산서원’은 인재 양성의 백미다. 아산서원 원생으로 선발된 대학생 및 대학원생은 10개월간 인문 교육과 해외 인턴십 훈련을 받는다. 동서양 고전을 바탕으로 역사·철학·정치를 배운 후 미국 워싱턴 또는 중국 베이징의 비영리 기관 등에서 인턴으로 실무 경험을 쌓게 된다. 워싱턴과 베이징으로 구분해 30명의 원생을 선발하며 교육비용과 항공료·해외 체재비 등이 지원된다.
대학 싱크탱크 중엔 극동문제연구소 ‘톱’
이번 조사의 특징 중 하나는 대학 싱크탱크들의 선전에 있다. 경남대 극동문제연구소, 고려대 일민국제관계연구원, 고려대 아세아문제연구소, 서울대 통일평화연구원, 연세대 동서문제연구원 등이 지난 조사에 비해 순위를 끌어올린 싱크탱크들이다.
이 중 고려대 아세아문제연구소는 무려 아홉 계단이나 순위가 상승해 9위에 오른 싱크탱크다. 아세아문제연구소는 아시아 지역 연구의 대표적인 연구소 중 한 곳이다. 1957년에 설립돼 역사가 벌써 60년을 바라보고 있다. 아세아연구소가 발간하는 계간 학술지 ‘아세아연구’는 외교·안보 분야에서 꼭 읽어야 할 학술지로 평가받고 있다.
경남대 극동문제연구소는 외교·안보 부문의 대학 싱크탱크 중 가장 높은 순위를 차지하고 있다. 극동문제연구소는 1972년 설립된 후 한반도의 평화와 통일에 관한 연구를 주도해 왔다. 극동문제연구소는 오랜 역사를 가진 학술지 ‘한국과 국제정치’를 비롯해 여러 연구 성과를 올리고 있는 중이다. 특히 ‘통일경제아카데미’를 통해 남북 관계에 대해 ‘실사구시’적 접근을 주도 중이다.


1월 8일부터 11일까지 3박 4일간 대덕수양관에서 3,000여 명이 참석한 가운데 2020년 3차 겨울수양회가 열렸다. 복음반에서 250여 명이 분명한 복음을 들으며 구원의 기쁨을 맛보았고, CLF를 통해 성경으로 돌아가 복음을 전하고자 하는 목회자들이 마음을 하나로 모았다. 모든 참석자들은 수양회를 통해 일상의 짐을 내려놓고 말씀에 젖으며 행복한 시간을 보냈다.
▎ 우리를 외면하지 않으시는 하나님
"하나님은 여러분 모두가 복음 전도자가 되길 바라십니다.”
저녁말씀 강사인 박옥수 목사는 첫날 저녁 열왕기하 5장의 작은 계집아이를 통해 흑암같은 형편을 이기는 말씀의 빛에 대해 설명하며 참석자들 마음에 하나님을 향한 소망을 심었다. 흑암과도 같은 문둥병이라는 형편을 작은 계집아이의 마음에 있는 믿음이 이겨냈듯, 하나님의 말씀과 우리 마음이 연결되면 어떠한 어둠이 찾아오든지 빛으로 변할 수 있다고 힘있게 외쳤다.
둘째 날에는 에스더 4장을 통해 하나님이 지키는 놀라운 삶에 대해 전했다. 유대인이 모두 전멸할 위기가 찾아왔을 때, 자신을 지키려는 마음을 가졌던 에스더가 모르드개를 통해 마음을 바꾸고 왕 앞에 믿음으로 나아갔다. 그리고 에스더를 통해 온 유대인이 구원을 얻었다. 이처럼 우리에게 어려움이 찾아올 때, 우리가 우리 자신을 지키는 미련한 길에서 떠나 하나님이 우리를 지키시도록 해야 한다고 강조했다.
셋째 날에는 사도행전 9장을 펼쳐 사도바울이 복음의 대적자에서 복음의 일꾼이 되는 과정을 설명하며, 기쁜소식선교회에 역사하시는 하나님에 대해 간증했다. “저는 설교도, 기도도, 전도도 잘 할 줄 모르던 사람이었습니다. 그런데 이런 제가 주를 위해 몸과 마음을 드리자 하나님이 저의 모든 것을 도우셨습니다. 저는 한평생 십여 명 앉혀놓고 설교할 줄 알았는데, 하나님이 CLF를 통해 전 세계의 목화자들을 우리에게 보내주고 계십니다. 올해 여러분 모두 영어 배워서 외국에 나가 복음도 전하고, 아들 딸 낳아 전 세계에 선교도 보내보십시오. 하나님은 여러분 모두가 복음 전도자가 되길 바라십니다.”
기쁜소식구미교회 류효식 형제
“에스더가 자기를 위하는 마음을 버리고 모르드개의 말씀을 따라 유대인을 구해낸 것처럼, 내가 나를 지키는 것보다 하나님이 나를 지키는 것이 더 복되다는 것을 느낄 수 있었습니다. 직장에서 경쟁업체 때문에 어려움을 겪고 있었는데 내 노력으로는 한계가 있어 하나님께 맡겼을 때 직장 일을 아름답게 해결해 주시는 것을 보았습니다. 앞으로도 나를 위하는 마음을 버리고 교회와 종들의 인도를 받는 삶을 살고 싶습니다." - 류효식 형제(기쁜소식 구미교회)
▎ 복음반에 선포된 기쁜소식
성경이 말하는 참된 복음을 전하고 있는 윤종수 목사
수양회의 꽃인 복음반에서는 강사 윤종수 목사가 성경이 말하는 참된 복음을 3일에 걸쳐 자세히 전달했다. 이번 복음반에는 250여 명의 새로운 참석자들과 성도들이 참석해 복음을 들었다. “보라! 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이로다! 죄가 있다 없다는 내가 결정하는 것이 아니라 재판장이 결정하는 것입니다. 믿음은 단순합니다. 하나님을 재판장 위치에 두는 것입니다. 그분이 의롭다고 하면 의롭다는 판결을 받아들이는 것입니다."
참석자들은 강사 목사의 말씀 한마디 한마디에 '아멘!'을 외치며 화답했다. 의롭게 되었는지 묻는 질문에 수십 명의 새로운 참석자들이 손을 번쩍 들며 기뻐했다.
의롭게 되었는지 묻는 질문에 손을 번쩍 들며 기뻐하는 참석자들
“사업을 통해 많이 힘들고 지친 가운데 있었는데 저희 직원의 권유로 수양회에 참석하게 되었습니다. 이번에 복음반 말씀을 들으면서 ‘세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다’ 하고 가실 때 그 세상 죄 속에 장무석(본인)의 죄도 가지고 가셨고 예수님께서 십자가에서 ‘다 이루었다’ 하시고 돌아가신 사실이 마음에 믿어졌습니다. 여러 사람과 많이 부딪히는 일을 하며 저는 정말 죄를 지을 수밖에 없는 사람인데, 예수님이 저의 죄를 깨끗이 씻어 주셨다는 것을 받아들인 후 구원을 받고 나서 무거웠던 마음이 편안해져서 일상생활로 돌아가서도 제게 큰 힘이 될 것 같습니다.” - 장무석 / 울산
“10년 전 박 목사님의 말씀을 듣고 구원을 받았습니다. 지금까지 장로교회에 다니고 있지만, 기쁜소식선교회에 다니는 아내의 권유로 처음 수양회에 참석하게 되었습니다. 박 목사님의 설교와 저서를 읽으며, 목사님께서는 복음만을 위해 사시는 것을 정확하게 알고 있기에 이곳이 복음의 역사가 일어나는 곳이라는 것을 보며 정말 놀라웠습니다. 저는 어느 집회나 행사에 참석하면 먼저 성도들의 표정을 살피고 질서의식을 유의 깊게 살펴보는데, 이곳의 성도들은 질서정연하게 배식하는 모습에 놀라웠고, 말씀을 듣는 성도들의 밝은 표정 또한 신기했습니다. 무엇보다 성경이 말하는 정확한 복음을 들을 수 있었던 복음반이 정말 감사했습니다.” - 이대원 / 울산
▎ CLF에 전파된 복음 "예수님의 피는 실패하지 않았습니다!"
한편, 3차 대덕 수양회 기간 중 1월 10일에는 CLF가 열렸다. 복음 없이 타락한 한국 기독교회를 안타까워하는 많은 목회자들이 정확한 복음을 배우고 이 땅에 죄로 고통 당하는 많은 이들에게 올바른 복음을 전하고자 한자리에 모였다. 230명의 목회자들이 참석한 가운데 CLF 첫 순서로 한국 기독교를 대표하는 목사들의 축사가 시작됐다.
前 바울신학대학 총장 신현종 목사
기독교 국제선교협회 이사장 서아론 목사
"제가 가장 잘못한 일은 박옥수 목사를 이단이라고 가르친 것입니다. 그런 제가 이 자리에서 큰 소리로 간증할 수 있는 이유는 변화되었기 때문입니다. 사랑하는 여러 종단 목사님들, 이제부터 마음을 비우고 진정한 새 기독교를 만듭시다!" - 신현종 목사 / 前 바울신학대학 총장
"박옥수 목사님은 이 시대에 하나님이 세우신 선지자입니다. 지금 개신교에는 복음이 없습니다. 많은 성도들이 천국에 갈 확신이 없어서 날마다 눈물로 회개하고 괴로워하고 있습니다. 한국교회가 하나로 뭉쳐서 대한민국과 열방과 땅 끝까지 복음을 전합시다!" - 서아론 목사 / 기독교 국제선교협회 이사장
CLF 설립자 박옥수 목사는 창세기 40장을 통해 예수 그리스도가 이미 이루어 놓으신 분명한 복음을 전했다.
창세기 40장을 통해 예수 그리스도가 이미 이루어 놓으신 분명한 복음을 전하는 박옥수 목사
"술 맡은 관원장은 포도나무의 포도 외에 다른 것을 들고 나아가지 않았습니다. 예수님의 보혈 외에 아무것도 섞지 않아 생명을 얻었다는 의미입니다. 그는 포도나무 뒤에 있었습니다. 간음 중에 잡힌 여자가 한 일이 무엇입니까? 아무것도 없습니다. 그저 예수님 앞에 서 있었고, 예수님이 그 여자를 살려주셨습니다. 떡 굽는 관원장은 떡, 즉 예수님의 몸만 가지고 왕에게 나아가면 되는데, 그것만으로는 부족하다고 생각해 자신의 선한 것, 잘한 것, 십일조 낸 것 같은 행위를 보태어 예수님의 십자가를 가렸고, 결국 생명을 잃었습니다. 우리가 죄를 지은 것은 사실이지만 예수님의 피는 그 모든 죄를 씻기에 부족함이 없습니다. 예수님을 믿는데 가장 모욕적인 말은 '주여~ 죄인입니다' 입니다. 예수님이 실패하셨다는 의미이기 때문입니다. 성경 어디에도 우리 죄가 남아 있다는 말은 없습니다. 예수님의 피는 실패하지 않았습니다. 우리나라의 많은 목사님들이 이 복음을 배우고 전하면 우리나라는 하나님의 나라가 될 것입니다."
광주고흥교회 임하빈 장로


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신청자로서는 이제 I-485의 제대로 접수되었는지를 확인하고 싶어하실 것이다. I-485가 제대로 접수되었다는 것을 확인해야 단기 체류신분을 안심하고 버릴 수 있기 때문이다. 지금까지 유학생 신분을 유지하고 있던 어느 분이 학교를 찾아가서 다음 학기 등록을 하지 않겠다고 통보하니 그 학교에서는 I-485가 접수되었다는 확인증을 갖고 오라고 했다고 한다. 지금으로서는 난감한 요청이다.
신청자로서는 접수증을 받아보기 전까지는 혹시 변호사 사무실이 실수하지 않았는지, 우편물이 제대로 도착한 것인지 맘을 졸이실 수 밖에 없다. 그렇지만 우편물 도착 확인이 가능한 Certified mail이나 Express mail 또는 Fed-Ex를 이용해 신청서를 발송했고 해당 패키지가 이민국에 도착했다는 확인서를 보고서도 어떤 분들은 불안해 하신다. 거기에 내 서류가 포함되어 있는지를 어떻게 증명할 수 있느냐는 것이다. 그렇지만 지금으로서는 기다리시는 수 밖에 없다. 케이스가 반환되지 않을 만큼 자신의 변호사가 꼼꼼하게 서류를 챙겨서 접수했을 것이라고, 이민국에 도착한 신청서 패키지가 자신의 것이라고 믿는 것 외에는 다른 확인 방법이 없다. I-485신청서에 자신의 이름이 적혀있는 것을 확인해야 직성이 풀리겠다는 분들은 현재의 체류신분을 계속 유지하고 계시는 수 밖에 없다.
이런 사정을 감안해 이민국에서도 얼마 전 취업청원서류(I-140)를 발송해서 이민국이 이를 받았다는 우편물 도착 확인서만 첨부해도 개인영주권 신청서류인 I-485 서류를 추가로 접수할 수 있고, I-485를 발송해서 이민국에 도착했다는 우편물 도착 확인서만 첨부해도 취업허가 신청서인 I-765나 해외여행허가서인 I-131을 추가로 접수할 수 있다고 말하고 있다.
I-485 신청서류와 함께 I-765 신청서를 접수하면 90일 안에 work permit이 집으로 배달되는 것이 원칙이다. 90일이 지나도 배달이 되지 않을 때는 지역 이민국을 찾아가서 취업허가증이 아직 배달되지 않았다는 사실을 알려주면 이민국에서는 이를 관할 이민국 센터에 연락해준다. 그럼 며칠 내에 취업허가증이 집으로 배달될 것이라고 이민국에서는 말하고 있다.
만일 90일이 넘었는데도 취업허가증이 배달되지도 않고 더군다나 I-485나 I-765신청서의 접수증도 배달이 안되는 경우에는 어떻게 할 것인가? 90일이 지나도록 I-485나 I-765 접수증을 발급하지 못하는 사태가 오는 것도 처음 있는 일이 될 것이다. 따라서 이러한 사태가 발생했을 때 이민국이 어떻게 문제를 해결해 나갈런지는 알 수 없다.
다만, I-485신청서 패키지가 이민국에 도착했다는 우편물 도착 확인서만 첨부하더라도 취업허가 신청서인 I-765등 추가 접수를 허용해 주는 것을 보면, 이 우편물 도착 확인서만을 갖고 가도 지역 이민국에서는 관할 광역 이민국에 work permit 발급을 독촉해 줄 것으로 믿는다. 하지만 지역 이민국의 독촉을 받은 광역 이민국에서 work permit을 제때에 발급해줄 것이라는 보장은 없다. 수십만건의 work permit 을 찍어낼 장비가 제대로 갖추어지지 못했을 수도 있다.


디자인융합벤처창업학교 보육 창업팀 11곳이 12월 4∼8일까지 5일간 미국 뉴욕 실리콘앨리 탐방에 나서 미국 진출 기회를 엿본다.
디자인융합벤처창업학교는 산업통상자원부와 한국디자인진흥원이 디자인 주도형 창업을 지원하기 위해 설립한 학교로 전국 6개 거점 대학인 국민대학교, 한서대학교, 원광 대학교, 대구경북디자인센터, 울산과학기술원, 부산디자인센터가 운영하고 있다.
이번 프로그램은 6개 디자인융합벤처창업학교가 선발, 보육한 디자인 주도형 벤처기업의 글로벌 진출과 투자 유치를 위해 마련된 것. 참가팀은 5일간 뉴욕 현지에서 활동 중인 스타트업, 디자이너, 투자자, 액셀러레이터를 만나 현지 진출 가능성을 타진한다. 참여 기업은 레인, 베이비플러스, 클레이핑거스, 파이어버스터, 디자인스튜디오임성묵, 클라이, 케빈보이퍼니쳐, 바오, 태그주식회사, 밥도둑, KP 등 11개사. 예비창업자부터 초기 투자 유치에 성공한 기업까지 다양하게 구성됐다.
프로그램 첫날에는 강연과 세미나를 통해 현지 문화와 현지 진출을 위한 노하우를 습득하는 시간을 가졌다. 강연에는 뉴욕에서 활동하고 있는 디자이너 유나양(YUNA YANG), 예술가 지원 비영리 기관 나스파운데이션(NARS Foundation) 이준호 디렉터, 국내 기업의 해외 진출을 돕는 비즈스타터 김정인 대표, 교육 스타트업 구루 (gooroo) 필황 COO, 컬리네리 에이전트 윤준 대표가 참여해 뉴욕 진출과 투자 유치를 위한 팁과 노하우를 전했다.
둘째 날부터는 투자 유치를 위한 IR를 비롯해 본격적인 현지 기관 탐방을 시작한다. 뉴욕 최대 액셀러레이터 ERA를 방문해 현지 투자자를 만나고 크라우드펀딩 플랫폼 킥스타터, 인디고고 현지 담당자와 향후 협력을 위한 미팅을 갖는다. 또 FIT 디자인 스쿨의 교수로부터 미국 디자인과 기술 트렌드에 대한 강연을 듣는 자리도 마련된다. 그 밖에도 코워킹스페이스인 임팩트허브(Impact hub), 퓰드(FUELED), 메이커를 위한 공간 메이커스페이스를 방문해 현지 창업 분위기를 경험하고 투자자와 스타트업을 만날 예정이다.
디자인진흥원 최철우 본부장은”참가팀이 이곳에서 최대한 많은 사람을 만나고 아이디어를 나누길 바라며 한국에 돌아가서도 그 관계를 유지해 사업이 번창할 수 있기를 기대한다”고 말했다.


전남 고흥군 남양면 장담리에 있는 장담지(연화지)에서 4짜급 붕어가 나왔다는 소식을 접한 청춘낚시클럽 회원들이 11월 17일 이곳에서 납회 행사를 열기로 하였다. 장담지는 마을 앞에 있는 6천평 규모의 평지형 저수지로 아담하고 조용한 곳이다. 외래어종이 없는 토종터로서 새우와 참붕어가 서식하며 붕어, 잉어, 동자개가 서식하고 있다. 다음지도에는 장담2제, 네이버지도에는 연화제라고 나와 있다. 마을주민들의 말에 따르면 일제강점기에 만들어진 오래된 저수지로 그동안 한 번도 물이 마른 적이 없는 곳이라고 했다.
장담지는 연안을 따라 뗏장이 자라 있고, 수면을 뒤덮었던 마름은 삭아내려 듬성듬성 남아 있다. 그리고 바닥에서는 말풀도 올라오고 있다.
낚싯대를 세팅하던 중 제방에 자리 잡은 박정완 회원이 지렁이 미끼로 7치급 붕어를 올렸다. 우리는 낮시간에 비슷한 붕어로 찌올림을 만끽하며 밤이 오기를 기다렸다. 요즘은 해가 짧아져 서둘러 저녁을 챙겨 먹었다. 낮에 던져두었던 새우망을 건져보니 새우와 참붕어가 넉넉하게 들어와 있었다.
▲상류권에 자리잡은 양승일 회원이 아침낚시에 7치급 붕어를 들어올리고 있다.
▲고흥 장담지에서 납회를 연 청춘낚시클럽 회원들의 단체 촬영. 좌측부터 박지훈, 최진승, 박정완, 양승일, 정희원씨.
▲취재일 장담지의 마릿수 조과.
▲낚시를 마치고 낚은 붕어를 전부 방생했다.
일주일 전 4짜 낚였다더니 8치가 상한선
오랜만에 토종터 생미끼낚시를 즐기는 회원들의 표정은 사뭇 진지하면서도 기대감에 차있었다. 이윽고 케미를 꺾어 불을 밝히고 밤낚시를 시작하였다. 첫 입질은 중류권에 자리한 정희원 회원에게 들어왔다. 제법 큰 새우를 골라 끼워놓은 4칸 대에서 두 마디 정도 천천히 올린 뒤 옆으로 가던 찌가 갑자기 물속으로 사라지는 걸 보고 힘차게 챔질했다. 그러나 올라온 녀석은 붕어가 아닌 30cm급 동자개. 제방에 자리한 박정완 회원도 동자개를 낚았다. 우리는 급히 옥수수로 갈아 끼웠다. 옥수수 미끼를 넣으니 그제야 동자개 성화가 멈췄다.
상류에 자리한 양승일, 박지훈 회원은 애초부터 옥수수를 사용했는데, 초저녁부터 5치부터 8치급 사이로 마릿수 재미에 흠뻑 빠져 있었다. 파이팅 넘치는 사이즈의 붕어는 아니었지만 중후한 찌올림은 월척붕어 못지않았다. 잔 씨알로 찌맛을 보는 동안 시간은 자정이 넘어섰고, 회원들은 본부석에 모여 박지훈 회원이 준비해온 갑오징어와 주꾸미 볶음 요리로 허기진 배를 채웠다.
새벽 2시부터 다시 낚시를 시작하였는데, 기온이 더 떨어지면서 동자개와 붕어 입질 빈도가 떨어졌다. 일주일 전에 4짜급 붕어가 나왔다고 해서 큰 기대감을 가지고 왔던 회원들은 밤새도록 작은 붕어만 계속해서 낚이자 조금씩 지쳐갔다.
날이 밝은 뒤에는 다시 생미끼로 교체하였다. 그러나 간헐적으로 들어오는 붕어는 비슷한 씨알로만 일관했다. 혹시나 하며 아침 9시까지 낚시를 계속 해보았지만 오히려 붕어 씨알은 더 잘아졌다. 하루 전날보다 물색이 더 맑아지는 걸 본 우리는 철수를 결정했다.
장담지는 붕어 자원이 많은 곳으로 겨울에도 잘 얼지 않아 사철 물낚시가 가능한 곳이다. 대물 붕어는 지금부터 초봄까지 잘 낚이며 수온이 올라가면 잘 낚이지 않는다. 납회에서 충분히 마릿수 손맛을 즐긴 청춘낚시회원들은 저수지를 돌며 쓰레기를 말끔하게 치운 뒤 장담지를 빠져나왔다.


바야흐로 인플루언서의 시대라해도 과언이 아닙니다. 나아가 인플루언서 시장이 어엿한 하나의 산업군으로 자리잡으면서 그 규모도 팽창되고 있습니다. 업계에서는 인플루언서의 영향력 규모에 따른 협업 비용을 정량화 하기 위해 이들을 크게 네 개 티어(Tier)로 분류합니다.
그 기준은 각 인플루언서 채널에 형성돼 있는 ‘구독자’ 규모입니다. 보통 수백만 정도의 구독자를 보유한 인플루언서는 ‘메가’, 수십만은 ‘매크로’로 정의합니다. 10만 이하서 1만까지 상대적으로 작은 영향력을 지닌 인플루언서는 ‘마이크로’로 정의합니다. 또 1만 이하 규모는 ‘나노’로 분류되는 것이 일반적입니다.
이들의 영향력을 마케팅 수단으로 활용하고자 하는 기업 혹은 기관 입장에서는 단순히 높은 구독자를 보유한 ‘메가’ 혹은 ‘매크로’ 인플루언서와의 협업이 더 매력적으로 느껴질 수 있습니다. 허나 최근 시장의 흐름은 재미있는 현상을 보이고 있습니다. 커뮤니케이션 담당자들이 오히려 더 작은 구독자 규모를 지닌 인플루언서에 협업 러브콜을 보내고 있기 때문입니다.
왜 이러한 현상이 발생할까요.
마이크로 인플루언서 시대
우선 마이크로 인플루언서와 팬의 관계를 살펴볼 필요가 있습니다. 상대적 구독자 수는 적지만 허수 비율이 낮은 것이 특징입니다. 팬의 입장에서 나와 해당 인플루언서가 더 긴밀한 관계를 맺고 있다고 인식할 수 있습니다. 그래서 간혹 특정 콘텐츠가 광고적 성격을 짙게 띄더라도 인플루언서의 의도를 존중하고 응원하거나 메시지를 유의미하다고 받아들이는 경향이 있습니다.
1)가성비
진행 비용이 합리적인 것도 장점입니다. 소수의 ‘메가’, ‘매크로’ 급 인플루언서 섭외 비용으로 다수의 ‘마이크로’ 인플루언서를 섭외할 수 있습니다. 이 경우 여러 콘텐츠가 유튜브에 배포되다 보니 검색 결과에 자연스럽게 노출될 확률도 높아집니다. 유튜브 내 검색기능최적화(SEO)에 유리해집니다.
물론 상식적으로 인플루언서의 구독자 규모가 높을수록 소수 콘텐츠로도 더 많은 시청자에 마케팅 메시지를 확산할 수 있는 것이 아닌가 하는 의문을 가질 수 있습니다. 어느 정도는 사실입니다. 단기간에 파급력을 조장하기 위한 커뮤니케이션을 진행하려 한다면 메가급 인플루언서가 더 효과적일 것입니다.
다만, 인플루언서 연계 마케팅을 진행할 때 타깃 오디언스가 명확하지 않다면 메시지 전달 효과가 낮아진다는 점이 함께 고려돼야 합니다. 화자의 메시지에 보다 ‘진실성’ 있게 귀기울여 주는 구독자 비율이 높은 마이크로 인플루언서가 각광받는 이유입니다.
2)높은 반응률(Engagement Rate)
‘인게이지먼트(Engagement)’란 인플루언서의 콘텐츠에 대한 팬들의 ‘반응’을 의미합니다. 댓글, 좋아요, 콘텐츠 공유 등이 해당됩니다. 마이크로 인플루언서는 전체 팔로워 중 반응을 나타내는 팬의 비율이 높은 편입니다. 인플루언서 입장에서 소통 대상이 상대적으로 적기 때문에 많은 이와 빠르게 소통할 수 있습니다. 양방향 소통이 일어나기 용이한 관계인 셈입니다.
실제로 지난 2017년 미국 광고 전문지 ‘애드위크’가 발표한 조사에 의하면 인플루언서의 팔로워 규모가 늘어날수록 반응률은 낮아지는 현상을 보였습니다. 소통 가능성이 높은 조건일 경우에 활발한 인터랙션이 일어난다는 의미로 해석될 수 있습니다.
콘텐츠 내용적으로도 마이크로 인플루언서들은 실생활과 더욱 밀접한 관련이 있는 이야기를 들려주곤 합니다. 설령 그것이 기획된 광고 메시지일지라도 시청자 입장에서는 현실감 있는 내용이라고 인지할 가능성이 높습니다.
또 시청자들과 소통이 활성화돼 있기 때문에 이들은 구독자들이 어떤 내용과 포인트에 더 잘 반응하는지를 잘 이해하고 있습니다. 그래서 담당자가 미처 생각하지 못했던 획기적인 콘텐츠를 적은 예산으로도 여러 편 확보할 수 있다는 점도 매력적인 요소입니다.
이러한 특성 덕분에 마이크로 인플루언서와의 협업이 투입 광고비 대비 효율적인 성과를 내는 것입니다.
3)틈새 시장 공략
인플루언서 연계 마케팅의 가장 이상적인 방향은 소비 심리를 자극하고자 하는 특정 타깃군을 팔로워로 보유하고 있는 이들과 협업하는 것입니다. 마이크로 인플루언서는 특정 분야에 대해 관심도가 높고 전문 지식과 경험을 지닌 경우가 많습니다. 자연스러운 맥락으로 유사 취미와 관심사를 가진 시청자들이 최초에는 그들의 콘텐츠에 반응하고 나아가 스타일, 개성, 일상 등 모든 면모를 추종하려는 경향을 보입니다.
최근 인플루언서를 희망하는 이들이 늘어남에 따라 콘텐츠 소재 카테고리도 더욱 세분화되고 있습니다. 일례로 패션 분야에서는 자신의 개성을 담아낸 커스터마이징 슈즈를 주 콘텐츠 소재로 삼는 마이크로 인플루언서가 있습니다. 푸드 관련 인플루언서 중에는 특정 어종만 고집하여 다양한 요리를 선보이며 시리즈 콘텐츠를 만들어 내는 이도 있습니다. 단지 카테고리에 부합하는 정보를 전달하는 수준에서 나아가 개성 만점 콘텐츠로 보다 더 독자적인 포지션을 구축한 사례들입니다.
이들과의 협업은 캠페인에 ‘엣지’를 더해줄 수 있다는 차원에서 단순 협업 이상의 결과물을 가져오곤 합니다. 브랜드 혹은 제품을 인식시키는 것은 물론 구매로 전환되는 효과까지 기대해볼 수 있게 됩니다.
관련 업계 동향
관련 업계도 마이크로 인플루언서들과의 협업 가능성에 촉각을 곤두세우고 있습니다.
지난 10월 CJ ENM의 1인 창작자 지원 사업 ‘다이아 티비(DIA TV)’는 광고주와 맞춤형 마이크로 인플루언서를 매칭하며 마케팅 시너지를 강화한다는 방침을 대대적으로 공표했습니다. 상대적으로 적은 규모의 광고홍보 예산을 운용하는 소규모 사업자와 마이크로 인플루언서를 잇는 최적화 전략을 구사하겠다는 내용입니다.
블랭크 코퍼레이션도 최근 인플루언서들의 공동구매 커머스 플랫폼 ‘레이블스토어(LABEL STORE)’를 정식 오픈했습니다. 레이블스토어는 인플루언서와 소비자가 직접 소통할 수 있는 마켓 플레이스로, 인플루언서가 다양한 브랜드와 제품을 선별해 직접 공동구매 마켓을 열 수 있는 플랫폼이라고 합니다. 흥미로운 점은 팔로워가 많은 인플루언서와의 협업보다 뷰티·리빙·레저 등 전문 분야를 가진 마이크로 인플루언서에게 커머스와 연계해 수익 창출을 하는 것을 사업의 핵심으로 추구하고 있다는 부분입니다.
유튜브 마케팅 자동화 플랫폼 유커넥은 ‘시딩(Seeding) 상품을 선보였습니다. 유커넥 측에 따르면 ‘시딩(Seeding)’은 광고주와 다수의 마이크로 유튜버가 효율적으로 협업할 수 있도록 콘텐츠 제작 절차를 간소화한 체험단 개념의 솔루션입니다. 서비스 이용 신청, 제품 배송 등 최소 절차만 거치면 유커넥의 추천 유튜버가 자동 연결돼 빠르게 마케팅을 협업을 진행할 수 있게끔 되어있습니다.
장황했지만 핵심은 간단합니다. 결국 인플루언서 마케팅은 목적에 잘 부합하는 인플루언서와 협업해야 한다는 것입니다. 마케팅 필드의 동향은 분명 다수의 마이크로 인플루언서와 협업하는 방향으로 나아가고 있습니다.
다만, 인지도 확산을 위한 파급력 있는 커뮤니케이션이 목적인지 구매 전환이 목적인지 등에 따라 협업 대상도 달라져야 합니다. 매크로 혹은 메가 급 크리에이터가 적합 할 수도 혹은 아이덴티티가 뚜렷한 소수의 마이크로 혹은 나노 인플루언서와 정기적인 협업이 효과적일 수도 있습니다.


노인일자리는 양적으로 증가했지만, 질은 오히려 악화됐으며, 노인일자리의 70% 정도가 월 27만 원을 지급하는 공익형에 집중돼 있다.
노인인력개발원에서 정한 표준화된 공급자 위주의 획일적이고도 양적인 단순 일자리 전달은 참여자의 만족도도 낮을 뿐 아니라 비효율적이다. 그리고 사업들은 시니어클럽, 복지관, 노인회, 그 외 문화원 YWCA, 군청 등에서 파편화돼 실시되고 있다.
공익형 사업들이라 1년 단기 재계약직 전담인력 1명당 200명의 참여자 관리로 인력충원이 없는 한 수행기관의 입장에서는 사업에 메리트를 가질 수 없는 부담일 뿐이다.
한국노인인력개발원에서 사업 아이템을 개발해 아래로 뿌려주는 방식이기에 사업이 지역의 수요와는 거리가 있으며 지자체에 할당된 인원수는 채워야 하므로 지자체가 수행기관에 물량을 떠넘기는 격이다.
민간 일자리 전담기관인 시니어클럽 시장형 사업에 초기투자비 지원이 필요하다. 초기투자가 없고 수익창출을 위한 아이템 개발도 자체적으로 어려우므로 자립과는 거리가 먼 소득보전형 공익형 II 사업일 정도이다.
민간 취업 관련 보건복지부 소관 한국노인인력개발원 공모사업인 '60 플러스 교육센터' 사업은 60세 이상 노인들의 취업 맞춤 역량 향상과 다양한 교육기회를 제공하는 것을 목적으로 한다. 운영방식은 한국노인인력개발원 지역본부 직접운영이거나 위탁운영 방식이다. 지원 금액은 최대 5천만 원이다. 2019년 2월 말 '60 플러스 교육센터'는 전국 25개소가 지정돼 있다(2017년 23개소, 2020년 30개소 계획). 그러나 2019년에 충북은 어떠한 업체나 기관도 이 사업에 지정되지 않았다. 이는 응모기관이 없었기 때문인데 그만큼 이 분야에 대한 지자체의 관심이 부족해서일 것이다. 교육프로그램은 취업형, 자격형, 사회활동형 교육으로 나뉜다. 특히, 취업형 교육의 경우 지난해 2천517명의 노인들이 일자리로 연계됨으로써 취업연계율 94.7%라는 높은 성과를 보였다.


빅스타 대상인 양상민 문학평론가(前 KBS 방송작가)는 평론 ‘제주의 풍속과 자장가로 본 문학적 고찰’에서 제주도 전통문화와 풍속을 통해 어머니가 들려주는 자장가는 포근한 엄마의 젓 내음을 연상시켜 아기에게 행복한 미소를 짓게 해준다는 동화 속 구전문학처럼 그려냈고, 제주도 문화 발굴과 제주 출신 문학가들을 집중 조명한 평설들이 높은 평가를 받았다.
시인 유용기(시 빅스타)는 시 ‘하얀 꽃나비’를 통해 누구나 봄과 여름에는 파릇한 숲 향기에 젖어 황홀한 전원생활을 즐기다가 겨울바람이 불어오고 마지막 잎새가 떨어지면 세월의 무상함에 젖는다는 것을 꽃나비에 비유하여 애틋한 감성으로 녹여낸 점이 높은 평가를 받았다.
수필가 구순옥(수필 빅스타)은 수필 ‘여름아, 아프지 말자’를 통해 갓 태어난 강아지 2마리를 분양해 암컷은 여름, 수컷은 겨울이라고 이름 지었는데 여름이가 요로결석에 걸려 수술을 하게 되자 자식을 걱정하는 어머니의 심정으로 애틋한 감성을 녹여낸 점에서 높은 평가를 받았다.
수필가 이홍식(문화예술 빅스타)은 김해가야테마파크 초대 사장으로 근무하면서 6만평 부지에 640억원을 들여 가야왕궁, 철광산공연장, 야외공연장 등을 건축하고 물놀이장, 썰매장과 함께 철기, 공예, 도자기 등 다양한 체험시설을 갖췄다. 또 교육적·문화적 역할을 주도하여 약700만 부·울·경 주민은 물론 국내외 관람객들에게도 인기시설로 정착시켜 김해시의 우수한 가야 문화를 널리 전파하는 데 기여한 점에서 높은 평가를 받았다.
김수옥(사회공헌 빅스타)은 대한민국 일등봉사대장으로 근무하면서 먼지투성이로 얼룩진 시각장애인 고택의 도배봉사를 비롯하여 정신적 장애자인 우울증환자들의 자살방지를 위한 무료상담 등 헌신적인 봉사활동을 해왔다.
특히 세월호 참사 때에는 자식을 잃고 삶을 포기하려는 많은 피해 가족들을 위해 식사 준비부터 심리상담 요양 안내까지 도맡아 약 130일간(봉사시간 3432시간) 참사 현장 봉사를 하고 40여년간 총 4만여 시간을 무료 봉사했다. 이에 봉사왕으로 불릴 정도로 헌신적으로 사회공헌에 기여한 공적이 높은 평가를 받았다.
이학영(국민소통 빅스타)은 경찰소방안전후원연합회 이사장으로 근무하면서 국가와 국민을 위해 봉사하다가 다치거나 질병이 발병할 경우 치료비 등 조달이 어렵다는 민원을 접수하고 그들의 생계비와 치료비 등을 후원하며 사회안전망 구축에 기여하는 등 민원 해소에 적극 노력해 왔던 점 등이 높은 평가를 받았다.
이 상은 2006년 1월 1일 ‘한국문학세상 문예대상’으로 제정되었다가 2019년 올해부터 ‘대한민국 빅스타 문예대상’으로 변경되었다.
수상자는 한 해 동안 우리사회에 기여한 공적이나 작품성 등을 기준으로 매년 각 부분별 1명씩만 수상자를 선정하고 있다.
시상식은 2019년 10월 19일(토) 오후 12시부터 코지모임공간 교대점 3층(교대역 1번 출구 40m)에서 개최되는 ‘2019년 생활문학심포지엄 및 시상식’ 행사에서 함께 시상된다.


이면 다 말이냐’하는 말이 있습니다. 말을 해서 약이 되고, 유익이 되고, 덕이 되고 복이 되는 말이 있다는 것입니다. 예를 들면, “감사합니다. 좋아 보이네요. 수고하셨습니다. 분위기가 좋군요. 사랑합니다. 이정도면 넉넉합니다. 건강해 보이시네요. 인상이 좋으시네요. 하나님의 은혜지요. 덕분에 잘 지냅니다.” 이런 말들은 약이 됩니다. 사람은 말의 약을 잘 먹어야 건강해 집니다. 좋은 말을 할 때에 만남이 건강해지고 마음이 건강해지고 좋은 말을 하면 가정이, 사회가, 건강해 질 수 있습니다.
“제 잘못입니다. 좋은날이 오겠지요. 곧 가겠습니다. 글씨가 예쁘군요. 가르쳐 주셔서 감사합니다.” 사람을 보고 글씨가 작으면 “작아서 예쁘네요.”, 크면 “시원시원 하네요.” 우리가 보는 대로 칭찬할 수 있습니다. 사람 얼굴도 보면 같은 말이라도 “호박 같네요.” 그런 것보다도 “참 덕스럽네요.” 그러면 얼마나 좋습니까? 말 한마디라도 얼마든지 좋은 말을 할 수 있습니다.
반면에 독이 되는 말도 많습니다. ‘꼴좋다. 집구석 잘 되 간다. 죽지 못해 삽니다. 차라리 죽는 게 낫다. 너는 왜 항상 그 모양이냐. 또 잔소리군. 어차피 버린 몸. 돼지같이 처먹기만 하고. 실망했습니다. 쳇, 이것이 선물이라고. 어디 두고 보자. 별 수 있나요. 돈이면 안 되는 것 없다. 어디 골탕한번 먹어봐라.’ 이런 말들을 우리가 얼마나 많이 쓰고 있습니까? 매일 매일 우리의 생활이 이러한 말들의 오염 때문에 오늘 우리 사회가 악취가 나고, 우리의 삶이 피곤하고 어려워집니다.
이처럼 정말 말이 약이 되고 독이 됩니다. 그래서 말을 잘 해야 합니다. 말이 은혜 되고 말이 구원이 되는 것입니다. 말이 저주가 되기도 합니다.
그래서 잠언 18장 21절에 죽고 사는 것이 혀의 권세, 말에 있다고 했습니다. 말을 잘해야 좋은 길이 열립니다. 가정이나 국가나 사회나 사람이 모인 모든 곳이 흥왕하고 발전하고 잘 되려면 어떤 말을 사용하느냐 그 밑바닥에 깔려있는 언어문화에 달려 있는 것입니다.


결론적으로 먼저 말씀을 드리자면 뉴욕법에 3개월 이상 휴직하지 않았다고 케이스가 끝나는 법은 없습니다. 휴직을 하고 안하고는 전혀 상관이 없습니다. 다른 이유가 있을것 같은데 담당 변화사님께 다시 문의 하시는 것이 좋을듯 합니다.
보통의 경우 케이스가 보상없이 끝나는 경우는 과실이 본인에게 있던가 아니면 이번 사고로 치료기간이 3개월 미만 이거나 혹은 다치신 정도가 경미하여 상대방 보험회사에서 케이스를 deny 했을때 입니다. 그렇다고 하여 일방적으로 케이스를 마무리 하는것은 문제가 있어보이고 본인이 결과에 따라 소송을 할수가 있습니다. 다만 뉴욕주의 경우 사고가 난 시점에서 3년내에 소송을 하여야 하는데 담당 변호사님께서 진행을 하셨는지 확인하시기 바랍니다.