우리나라는 코로나19 방역을 위해 확진자의 동선을 공개한다. 확진 판정이 나면 지역과 번호를 붙여 이동 경로를 상세히 공개하는 식이다. 그렇다면, 현재 방식이 과연 코로나19 방역에 도움이 될까? 결론부터 말하자면 결코 도움이 되지 않을뿐더러 오히려 역효과가 난다. 확진자에 대한 대중들의 반응이 의심 증상이 있는 사람들을 숨게 만들어버리기 때문이다.
우리나라의 경우 HIV(에이즈) 검사를 익명에 무료로 받을 수 있다. HIV는 일상생활에서 감염되기 쉽지 않으며, 혈액이나 성 매개로 감염이 되는 경우가 일반적이다. HIV 감염의 99% 이상이 ‘콘돔을 사용하지 않은 성관계를 통한 감염’이라는 지표가 이를 보여준다. 그렇다면 왜 우리나라는 HIV 검사를 세금까지 들여 익명에 무료로 해주는 것일까? HIV에 걸린 사람은 위험하기 때문에 이 사실을 주변 사람들에게 알리지 않는다면 집단 감염 발생 가능성이 있는데 말이다.
그 이유는 HIV 의심자들에게 최대한 편의를 봐줘야만 하는 데 있다. 만약 익명 처리가 되지 않고 주변 사람들에게 감염 사실이 공개된다면 감염자는 검사를 받으러 갈 수 없다. 혹여 확진 판정을 받으면 평생 낙인이 찍혀 일상생활은 물론 취직에도 문제가 생겨 사회적으로 완전히 매장당하기 때문이다. 이렇게 되면 결국 검사를 받지 않는 HIV 감염자가 늘어날 것이고, 그럴수록 HIV를 통제하기는 어려워진다.
코로나19도 마찬가지다. 동선을 공개하는 것은 누군가에겐 죽기보다 싫은 비밀을 강제적으로 밝히게 하는 것일 수 있다. 당연히 이 사람은 자신의 동선이 공개되는 것이 두려워 의심 증상이 있더라도 검사를 받지 않을 것이다.
게다가 매체들은 사람들의 반응을 얻기 위해 더 자극적이고 특수한 확진자 위주로 보도한다. 할머니한테 옮긴 확진자, 와이프는 옮기지 않고 처제만 옮긴 확진자, 헬스클럽 회원 확진자 등이 대표적이다.
심지어 모텔과 술집에 다니며 활발히 돌아다녔던 확진자와 일상의 대부분을 피시방에 다녔던 확진자를 대놓고 비교하며 ‘인싸 아싸 확진자’라며 조롱한 일도 있었다. 당연히 표적이 된 확진자들은 전 국민의 가십거리가 된다. 이러한 현상은 특별히 숨기고 싶은 것이 없는 사람일지라도 검사를 받는데 거부감을 들게 한다.
따라서 방역에 도움이 되기 위해서는 한 사람 한 사람 번호를 붙여가며 동선을 공개해서는 안 된다. 개인의 사생활을 최대한 보호하며 시간과 장소에 대해서만 공개를 하는 편이 훨씬 방역에 효과적일 것이다. 보다 직관적이며, 앞서 언급한 문제점도 해결할 수 있기 때문이다.
우리나라가 확진자의 동선을 상세히 공개하는 이유는 밀접 접촉자를 확인해 3차 감염을 막기 위해서다. 하지만 3차 감염자를 막기 위해서는 당연히 최초 감염자를 먼저 찾아야 한다. 최초 감염자를 찾지 못한다면 모든 것이 무용지물이다. 무엇이 우선순위인지 생각해야 한다. 국회입법조사처도 “확진자의 동선을 공개하는 목적이 확진자와의 밀접 접촉 여부를 판단할 수 있도록 하는 것이라면, 여러 확진자가 방문했던 장소를 묶어 시간대별로 공개하는 방안으로 그 목적을 달성하면서 사생활 침해를 줄일 수 있을 것으로 보인다”고 말했다.
다행인 것은 앞으로 익명 검사가 확대될 것이라는 점이다. 정은경 질병관리본부장은 “불필요한 사생활 침해를 방지하기 위해 익명 검사를 전국으로 확대 시행하겠다”고 밝혔다.
한편, 사람들의 주의가 시들해진 것도 큰 문제다. 홍대, 신촌, 이태원 등 핫플레이스는 코로나19 초창기에만 썰렁했을 뿐, 항상 사람이 많았다. 게다가 사회적 거리두기가 생활 속 거리두기로 전환되며 여행객이 급증했다. 황금연휴 동안 제주도 여행을 다녀온 사람이 17만 9천여 명에 달하는 것을 보면 알 수 있다. 현재 상황에서도 홍대, 이태원에서 코로나가 발생하니 건대 앞으로 집결하는 사람들의 모습을 보면 안전 불감증이 얼마나 만연해 있는지 알 수 있다.
사람들의 안전 불감증 문제는 잦은 긴급재난문자 탓도 있다. 네이버, 유튜브 등에 ‘긴급재난문자’를 검색하면 무음, 차단 설정하는 방법에 대한 정보가 수없이 많다. 중복되는 내용이 많고, 타지역 문자가 오는 경우도 있으며, ‘집회 금지’, ‘손을 잘 씻읍시다’와 같은 기본적인 수칙을 안내하는 등 긴급이라고 하기에는 지금 당장 유용한 정보인지 의문이 드는 경우가 압도적으로 많기 때문이다. 하루에도 수차례 긴급 알림이 오니 당연히 안전 불감증이 커질 수밖에 없다. 그 결과, 황금연휴 기간에 아무리 긴급재난문자를 보내도 사람들이 거들떠보지 않게 되었다.


이날 오전 9시 인창동 소재 구인경로당에 삼삼오오 모인 봉사 회원들은 도착하자마자 윤재근 회장의 일사분란한 지휘아래 비가 새는 경로당 천정 보수와 새로운 출입문 설치, 현관문 방충망 2개 설치, 선반 고정 작업, 전기시설 등을 빈틈없이 점검하고, 조금만 눈·비가 와도 진흙탕으로 돌변하는 진입로에 보도블럭을 설치했다. 이어 회원들은 샘터1경로당으로 이동해 주방에 설치 된 낡은 싱크대와 가스렌지대, 벽찬장을 교체하고, 사노경로당에서는 화장실에 낡은 세면기와 양변기를 새것으로 교체하는 땀 흘리는 봉사를 실시했다. 이에 앞서 목민봉사회는 지난 4일에도 내동경로당을 찾아 화장실 샤워기와 샤워호스 주방 싱크대 수도시설 교체 및 안말 경로당화장실 세면대 시설 정비 등 경로당 환경개선사업을 펼친데 이어 딸기원에 거주하는 6.25. 소년병 참전 국가유공자 어르신 집 마당에 설치 된 정화조 미장부분의 움푹패인 곳엔 철판덮개 작업으로 어르신 부부의 안전사고예방에도 만전을 기했다. 한편 구리시목민봉사회는 지난 2009년 3월 출범 후 현재까지 기초생활수급자 등 182가정에 집수리봉사를 실시했고, 쌀 전달 1,030포, 맞춤안경 193명, 경로잔치 5회 등 157번의 봉사나들이를 수행했다. 이에 소요 된 기부금품은 총 2억 6천 여 만원으로 기부금품은 매년 1월 경기도에 모집 승인을 받고 모금하며 기획재정부의 승인을 받아 개인기부자에게는 기부금품 영수증도 발급하고 있다.


럽젠 노트는 노트가 아니다? 그렇다. 기존의 노트를 두어 단계를 뛰어넘었다. 노트라고 부르기엔 너무 예쁘고, 디자인 북 이상 감각적이다.
럽젠 노트는 표지부터 한 장, 한 장 장인의 손길이 느껴지는 디자인이 돋보인다. 럽젠의 모토이자 가장 중요한 가치인 L.O.V.E.가 럽젠만의 센스 있는 그림으로 표현되는가 하면, 노트 곳곳에서 럽젠만의 독특한 폰트 스타일로 형상화되어 있다. 이뿐만이 아니다. 노트 곳곳에 감성이 물씬 묻어나는 사진이 한 권의 비주얼 북을 보는 듯한 기분에 사로잡힌다. 럽젠만의 감성이 충분히 녹여진 노트는, 갑자기 누군가에게 편지를 쓰고 싶을 때 편지지로 이용하고 싶을 정도다.
나 홀로 혹은 친구와 함께 심심풀이용
럽젠 노트는 혼자 가지고 있을 때보다 친구와 함께 있을 때 더욱 빛을 발한다. 왜냐고? 바로 지지부진한 일상 속에 깨알 같은 재미를 선사할 낙서 페이지가 있기 때문. 강의를 듣다가 따분하다면, 공강 시간에 친구와 함께 끄적끄적해보자. 수없이 많은 원이 그려진 페이지에 에이스 과자를 그려보고, 괴상망측한 얼굴을 그려보면서 지루한 시간을 달랠 수 있다. 또한 감성에 젖는 새벽에는 나 홀로 침대에 누워서 자음과 모음으로 가득한 낙서 페이지를 펼쳐 진지한 자신의 꿈을 설계해보라.
스케줄과 메모를 한 곳에!
럽젠 노트가 감각적인 디자인과 재미있는 낙서 페이지로만 구성되어 노트로서의 실용성은 떨어지지 않을까 걱정된다고? 꼭 붙들어 맬 것! 럽젠 노트는 2012년의 달력이 있어 친구의 기념일이나 중요 행사를 표시할 수 있는 것은 물론, 럽젠과 엘드챌, 글챌의 연간 일정표도 보기 쉽게 정리되어 있다. 그리고 자유롭게 메모할 수 있는 빈 페이지와 꼼꼼하게 필기할 수 있는 선 페이지도 있다. 즉, 노트로서의 실용성을 톡톡히 챙겼다는 것. 기존 노트의 모조지에서 벗어나 부드러운 촉감이 느껴지는 뉴플러스지를 사용한 덕분에 소장 가치가 더욱 높아졌음은 물론이다.
수많은 럽젠의 진정성이 묻어난 한 권의 책
18~29세대의 지식감성충전소 LG러브제너레이션이 만든 노트에 럽젠의 이야기가 빠질 수가 있으랴. 럽젠 노트에는 10명의 럽젠 기자가 만난 수많은 인터뷰이를 비롯해 엘드챌과 글챌의 이야기가 감각적인 사진과 함께 실려있어 마치 한 권의 책을 읽는 듯한 기분이 들게 한다. 자신의 메모와 이야기가 작가 이외수, 방송인 김미화 등의 이야기가 한데 어울려 오직 나만을 위한, 내가 만드는 한 권의 책으로 재탄생할 수 있다.


대한민국 축구 국가대표팀 손흥민이 7일 오후 경기도 수원시 팔달구 수원월드컵경기장 보조경기장에서 열린 오픈트레이닝데이에서 훈련을 하고 있다. © News1 오장환 기자
10일 오후 8시 수원월드컵경기장에서 남미의 강호 콜롬비아를 상대할 축구대표팀의 중요 화두는 '손흥민 활용법'이다. 공격의 핵이기에 손흥민의 활약상은 언제나 관심의 대상이었지만 이번은 지금까지와 느낌이 사뭇 다르다.
과거에는 '토트넘 손흥민'처럼 '국대 손흥민'도 알아서 잘해주길 바랐다면 이번은 주변에서 함께 머리를 싸매고 있다. 벤치와 동료 모두 의기투합하는 그 공동 작업이 기대감을 키우고 있다. 맥을 잘 짚고 판을 제대로 깔고 있는 분위기다.
최근 포체티노 감독이 토트넘에서 손흥민을 투톱으로 배치하는 것을 보고 '힌트'를 얻었다고 말한 신태용 감독은 대표팀 소집 후 "지금껏 손흥민을 사이드에 배치했던 것과는 달리 중앙으로 이동시켜 투톱으로 배치하거나 2선에 투입하는 것을 계산하고 있다"고 밝혔다. 원톱이든 투톱이든 처진 스트라이커든, 손흥민이 지금껏 주로 활동해온 측면이 아닌 중앙으로 이동할 것은 확실시된다.
사실 신태용 감독이 손흥민 활용법을 고민한 것은 최근의 일이 아니다. 일찌감치 신 감독은 "난 기본적으로 손흥민이 상당히 좋은 선수라고 생각한다. 우리나라 선수들 중 흔치 않게 공과 몸의 방향을 앞에 두고 플레이하는 선수"라 평가했다. 대표팀 감독이 되고 나서도 "손흥민이 대표팀에서 1골만 넣어주면 (부담을 털고)영웅이 될 수 있을 텐데 그게 잘 안 되고 있다"고 걱정했다.
그리고 러시아 월드컵 진출 후 첫 A매치였던 10월8일 러시아와의 원정 평가전에서 신 감독은 손흥민에게 '프리롤' 임무를 허락했다. 고정된 위치 없이 허리라인 위에서 마음껏 뛰어다니라는 엄청난 배려였다. 결과적으로 큰 소득을 거두진 못했다. 하지만 에이스를 위한 '기 살리기'라는 측면에서는 의미 있는 정지작업이었다.
그리고 손흥민에게나 신태용 감독에게나 대표팀에 중요한 분수령이 될 11월 2연전을 앞두고 신 감독은 궁극의 카드를 준비하고 있다. 손흥민의 중앙 이동은 결국 한국이라는 나라가 월드컵 본선에서 경쟁력을 발휘하기 위한 최소한의 전제 조건일지 모른다. 현 코칭스태프는, 최소한 2018년 러시아 월드컵을 앞둔 시점에서는 그렇다는 판단을 내린 모양새다.
황선홍 FC서울 감독은 팬들이 '국대 손흥민'에게 원망의 화살을 쏠 때 "손흥민 개인의 문제로 단순화하기 어려운 문제다. 축구는 절대로 혼자서 할 수 있는 게 아니다"면서 "다른 쪽에서 실마리가 풀리면, 여기저기서 잘 터지면 손흥민도 부담을 덜 수 있다. 하지만 다들 꽉 막혀 있고 그 짐이 손흥민한테 집중되니 자신도 힘들 것"이라며 이면의 고충도 봐야 한다고 말했다. 신태용 감독이 그 문제를 풀고자 팔을 걷었다.
고심 끝에 신태용 감독은 손흥민의 중앙 이동을 택했다. 어느 정도 답에 가까운 희망을 줘야하는 문제다. © News1 임세영 기자
먼저 정리하면 △한국이 월드컵 본선에서 높은 점유율 축구를 구사할 수준은 아니고 △그렇다면 생존 키워드는 날카로운 역습이며 △그 성패의 열쇠를 쥐고 있는 인물은 손흥민이라는 것이다. 신 감독이 대표팀 명단을 발표하면서 "우리에게는 앞에서부터 싸워주는 공격수가 필요하다"고 말한 것이나 소집 첫날 "지금껏 우리는 너무 순한 축구를 했다"고 계획된 자극제를 투입한 것 역시 '살기 위한 축구'를 위한 판 깔기라는 생각이다.
손흥민이 높은 수준의 무대에서 뛰고 있는 뛰어난 선수인 것은 사실이나 황선홍 감독의 말처럼 절대 혼자서는 빛을 내기 어려운 게 축구다. 도와줘야 한다. 하지만 애석하게도 대표팀 구성원 중 해리 케인이나 델레 알리나 크리스티안 에릭센 등 토트넘 동료들이 있는 것은 아니다. 그래서 필요한 게 차선책이다.
폭넓게 움직이면서 상대 수비를 괴롭히는 것에 능한 이근호와 이정협을 공격자원으로 발탁한 것은 이유가 있는 선택이었다. 이재성과 권창훈 등 기존의 젊고 재기 넘치는 미드필더 외에 이명주, 이창민, 주세종 등 터프하면서 방대한 활동량을 자랑하는 중앙미드필더들을 새로 가세시킨 것 역시 높은 지점부터 강하게 싸워주면서 빠른 역습을 가능케 만들겠다는 복안이 엿보인다. 물론 방점을 찍는 이는 손흥민이다.
유럽 2연전에서 호된 질책을 받았으면서도 "변형 스리백은 여전히 가져가야 할 전술"이라고 소신 있게 대처한 것 역시 수비를 두껍게 한 뒤 효과적인 카운트어택에서 실마리를 찾아야 한다는 확신이 섰기 때문이다. 기성용과 장현수 등 롱패스를 뿌릴 줄 아는 후방 미드필더들이 있고, 국내파로 싹 바뀐 풀백 자원들(고요한, 김민우, 김진수, 최철순) 모두 뛰는 것에는 일가견 있는 이들이다.


이번 주는 아주 평범한 주였습니다. 그것이 저를 아주 기쁘게 했어요. 이번주에 영어로 주간 소식을 다 보냈습니다. 스카이프로 전체회의에 함께 했구요, 제주팀 회계 보고도 했습니다. 삼거리 공동체 식당도 청소했고, 새방밧에 컨테이너 마을에 있는 풀도 뽑았습니다. 강정 영어 신문 계획 모임도 가졌습니다.
화요일에는 미국에서 손님들이 왔었습니다. 그래서 저는 그들에게 강정 투어를 해주었습니다. 그들은 한국에 관심이 많은데, 왜냐하면 그들이 두 아이를 한국에서 입양했기 때문입니다. 그리고 그들은 한국 입양인들을 위해 한국에 관해 배울 수 있도록 한국 교포 뉴스를 분기별로 내는 “The Korea Quarterly”라고 부르는 신문을 발간하기 시작했습니다. 그들은 이 신문에 강정 뉴스도 포함시킨 적이 있습니다. 그러나 방문은 처음이었습니다. 저는 이분들을 알게 되어 즐거웠습니다.
그 날 점심은 자원봉사 차량 트럭이 와서 강정에서 점심을 제공해 줬습니다. 멸치가 처음 제주에서 논 농사를 배웠던 곳이 지금은 해군기지 정문이 되었습니다. 그래서 저희는 상징적으로 우리의 특별한 차량 트럭 소풍을 그곳, 정문에서 했습니다. 이곳은 저희가 자주 만종 기도를 드리는 곳이기도 합니다. 오후에는 트럭차량이 예맨 음식을 만들어 제주에 살고 있는 몇 백명의 예맨 난민들에게 나누어 주었습니다.
지난 수요일에 냉장고 냉장 기준을 낮게 맞추어 놓는 바람에 우유가 상해 버렸습니다. 그래서 아침을 위해 우유를 사러 갔었습니다. 운전하면서 무슨 이상이 있는지 알아채지 못했는데 스타렉스 바퀴의 바람이 빠져 있었습니다. 나는 처음으로 바퀴를 갈기 위해서 스스로 자키를 사용해 보았습니다. 그 때 지나가는 행인이 나를 도와주었는데 자키가 고장난 것 같았습니다. 브라더 샤인이 우리가 든 보험회사가 정해진 횟수만큼만 타이어를 무상 교체해 준다는 사실을 알려주어서 보험을 부르지 않고 어떤 사람을 불러 펑크난 타이어를 스페어 타이어로 바꾸도록 도움을 요청했습니다. 그리고 나서 며칠 후에 새 티이어들로 교체했습니다.
그것이 이번 주에 있었던 유일한 모험이었습니다. 그리고 다른 하나는 일요일에 있었습니다. 나는 무지개와 함께 한라산 정상의 백록담에까지 올라갔습니다. 날씨가 너무 좋아서 우리는 중간 중간 간식을 먹으면서도 우리가 예정했던 시간보다 더 빨리 오를 수 있었습니다. 구름보다도 더 높이 올라가서 눈 아래 펼쳐진 세상을 바라보면서 걷는 것은 너무 대단한 경험이었습니다. 정상의 화구에 고인 작은 호수도 너무 아름 다왔습니다.
10월 달로 다가온 관함식에 대한 우려가 많습니다. 미 핵 추진 항공모함 로날드 레이건호가 이번에 참가할 것으로 여겨지는데 이 배는 동북아시아의 안정 뿐 아니라 환경에도 위협이 될 것입니다. 일본의 전함들도 잔인했던 일제 강점기 이후 처음으로 참가할 것으로 예상됩니다. 무려 4만명의 군인들이 전 세계에서 이 훈련에 참여할 것입니다. 우리가 이를 준비하기 위해 잘 소통할 수 있도록 기도해 주십시오.


이른바 ‘조국 사태’는 그 당사자인 조국 전 장관의 사퇴에도 불구하고 아직 그 여파가 가라앉지 않고 있다. 조국 개인과 가족의 비리혐의에 초점을 맞춘 검찰수사와 재판이 이어지는 한편으로 검찰에 부여된 과도한 권력이 낳은 폐해를 시정하는 일이 긴박한 사회적 정치적 현안으로 떠오르고 있다. 이와 동시에 이 사태는 우리 사회에 불평등구조가 깊이 뿌리내리고 있는 현실을 다시 한번 환기시켰다. 검찰개혁이 문재인 정권이 역점을 두어온 정치민주화의 관건임은 분명하지만, 아울러 교육을 비롯한 문화의 차원과 결합되어 있는 기득권 구조를 어떻게 혁파할 것인가가 사회개혁의 화두로 떠오른 것이다. 최근 문대통령이 직접 대학입시의 공정성 문제에 개입하고 나선 것도 그런 국민적 관심사에 대한 대응의 하나일 것이다.
그러나 필자가 지난 9월20일자 대학정론([‘조국 사태’ 문제, 입시제도 개선은 미봉책이다])에서 지적한 것처럼 “학벌중심의 사회풍토와 그와 결합된 대학서열구조 완화에 대한 정책적 대비”가 없이 “대학입시제도 개선을 통해 공정성과 기회균등을 도모하겠다는 정책방향은 애초부터 실패를 예비”하고 있다. 수능의 비중을 조정해서 공정성을 보장하겠다는 발상 자체가 일류대 중심의 서열구조와 거기서 파생된 학부모들의 욕망에 바탕을 둔다. 대학서열구조상의 상위권대 진학이 교육의 지상목표인 환경에서는 입시에서 수능비율을 어떻게 조정하든 사교육에 유리한 상위층의 상위권대 진학률이 떨어지지 않을 것임은 여러 통계자료가 말해준다. 문제의 핵심은 입시제도 변경이 아니라 일류대를 정점으로 한 대학서열구조에 대한 개혁이다.
공영형 사립대라는 기획을 다시 생각하는 것은 대학이 사회불평등의 재생산기제가 되고 있는 현실을 혁파하는 데에 그것이 중요한 전기가 될 수 있기 때문이다. 공영형 사립대는 국가나 지자체에서 일정한 운영비를 지원하고 운영을 공적으로 하는 유형의 사립대를 말하며, 영미를 비롯한 해외 선진국의 사립대들이 취하고 있는 형태다. 한국의 대학은 세계적으로 유례없이 80퍼센트가 사립으로 운영되고 있고 공적 기구인 대학을 개인이나 가족의 ‘소유물’로 여기는 악습으로 인해 고질적인 비리의 온상이 되어왔다. 공영형 사립대 기획은 학령인구 감소로 대학의 축소나 폐교가 불가피한 상황에서 지역에서 필요한 대학들을 공적인 투여를 통해 고등교육기관으로서의 기능을 할 수 있게 지원하는 것으로, 지역의 대학들을 살리는 거의 유일한 방안이라고 할 수 있다. 실제로 공영형 사립대를 순차적으로 늘려나가서 한국의 대학들 가운데 50퍼센트를 국공립대 및 공영형 사립대로 바꾸어나간다는 것이 문재인 정부의 공약이었다.
그러나 집권 이후 이 기획은 그 취지가 왜곡되어 시범사업 정도로 격하되고 그나마 전액 예산이 삭감되어 연구비 10억으로 명맥만 유지하고 있다. 예산의 부족이 주된 이유로 내세워지지만 실제로 결핍된 것은 정책의지이며 더 근본에는 바로 대학서열구조가 자리잡고 있다는 것이 필자의 판단이다. 대학구조조정 국면에서 사립대를 공영화한다는 것은 결국 서열구조 상의 하위대학들, 이를테면 중하위권 지방대나 전문대 등에 국가예산을 더 투입한다는 말이며 이같은 조치는 일류대나 상위권 대학에 재정지원이 집중되는 일종의 기득권질서에 변화를 초래하는 계기가 될 것이기 때문이다. 실제로 정치권에서 대학의 공영화를 말할 때마다 “왜 부실대학에 국고를 낭비해야 하느냐”는 여론을 들먹이는 것도 이와 유관하다.
공영형 사립대의 문제가 조국 사태와 직접 관련되는 것은 아니나, 이 사태로 드러난 불공정과 불평등의 상당부분은 이처럼 일류대에 편중된 정부의 대학 재정지원정책에 기인하는 것임은 부정할 수 없다. 그 결과는 자명하다. 상위층 출신 학생들은 유리한 환경에서 상위대에 진학하여 대학에서 더 많은 국가 재정지원을 받음으로써 더 큰 경쟁력을 가지고 사회에 들어서는 혜택을 누리는 반면, 그 상대적인 불이익은 중하위권 대학이나 전문대에 주로 진학하는 대다수 중하위계층에게 집중된다. 현재의 대학재정지원정책이 지속되는 한 대학이 사회 불평등구조를 재생산하는 거점이 되고 있는 현실은 더 악화될 뿐이다.


코로나19 우려가 다소 완화하면서 증시 전반이 반등한 영향도 있지만 무엇보다 모동숲의 폭발적인 인기가 주가 상승에 크게 작용한 것으로 분석된다.
모동숲은 닌텐도의 인기 게임 시리즈인 '동물의 숲'의 최신 버전이다. 닌텐도 게임기 '스위치' 버전으로 지난달 20일 발매됐다. 동물의 숲 시리즈는 가상의 마을에서 마을 주민들(동물 캐릭터)과 어울리며 여러 물건들을 채집하고 소품들을 가꾸는 게임인데, 자극 없고 스트레스 없는 '힐링게임'으로 인기를 끌면서 2001년 첫 출시 이후 꾸준한 사랑을 받고 있다.
이에 모동숲은 지난해 발매 소식이 알려질때부터 큰 관심을 받아왔고 지난달 20일 발매된 이후에는 예상을 뛰어넘는 인기로 시장을 깜짝 놀라게 했다.
하나금융투자에 따르면 일본에서는 모동숲 출시 3일 동안 188만장이 판매되며 가장 빠른 판매량 추이를 보였다. 아마존 비디오 게임 카테고리에서는 모동숲이 디지털 다운로드 1위(기프트 카드 제외)를 차지했다.
특히 모동숲 스킨을 적용한 스위치 모동숲 에디션은 품절 사태를 빚을 정도다. 코로나19로 중국에서 스위치 생산에 차질이 생기면서 수급 불균형을 심화시켰다.
국내에서는 일본 불매운동이 진행되는 와중에도 마트에서 스위치 모동숲 에디션을 사기 위해 길게 줄지어 선 모습이 온라인 커뮤니티 등에 돌면서 논란이 되기도 했다. 품귀 현상으로 인해 일부 온라인 샾에서는 정식발매가격 36만원인 스위치 모동숲 에디션이 80만~90만원에 판매되는 일이 벌어지고 있다.
모동숲뿐 아니라 닌텐도 주식도 매수 행렬이 이어진다. 한국예탁결제원에 따르면 올해 국내 투자자들의 닌텐도 주식 매수 금액은 △1월 27만6700달러 △2월 69만7052달러 △3월 69만1108달러를 기록한데 이어 이달에는 지난 7일까지 54만2589달러 어치 매수로 지난달 총 매수량에 근접했다. 국내 투자자들의 닌텐도 주식 보유량은 1119만5496달러(약 136억원) 어치로 전체 일본 주식 중 12위 해당하는 규모다.
국내에서는 스위치 판매사인 대원미디어 (6,440원 50 -0.8%)가 수혜를 보고 있다. 현재 대원미디어 주가는 6360원으로 지난달 20일 모동숲 출시 이후 61% 급등했다. 닌텐도는 국내에서 마트3사(이마트, 홈플러스, 롯데마트)와 대원미디어를 통해 스위치를 유통하는데 대원미디어의 점유율이 50% 가량이다.


인텔을 누르고 세계 반도체시장 최강 위치에 올라선 삼성전자는 내년 메모리 반도체시장에 대해 ‘공급이 타이트한 상황’이 지속될 것이라 전망했고, 디스플레이 산업 역시 2018년 러시아 월드컵 등 대형 스포츠 이벤트 덕분에 성장세가 이어질 것이란 관측이 나오고 있다.
21일 시장정보업체 IHS마킷에 따르면 내년 평판 디스플레이 수요는 올해보다 7.2% 늘어난 2억1000㎡에 이를 것으로 전망했다. 이는 2014년 이후 가장 높은 증가율이다. 수요 증가는 2017년 말 디스플레이 평판 가격 하락세 덕분에 신규 수요처가 생길 것이란 관측 덕분에 나온 설명이다. 중소형 패널은 테두리가 없는(베젤리스) OLED 디스플레이가 성장을 견일할 것으로 IHS측은 예상했다.
디스플레이 산업 성장의 또다른 이벤트는 내년 2월에 열리는 평창 동계올림픽과 6월에 열리는 러시아 월드컵이다. 통상 월드컵이나 올림픽 등 대형 스포츠 이벤트가 있는 경우 전세계 TV시장은 비교적 큰 폭의 신규 수요가 만들어진다. 특히 2018년은 10년마다 찾아오는 TV교체 수요기와 맞물리면서 디스플레이 시장 전체 외형이 커질 것이란 관측이 힘을 받고 있다. 가장 최근의 TV사이클은 디지털 방송으로 전환된 2009년이 정점이었다.


주간지 ‘시사IN’으로 중국의 코로나19 퇴치 방법을 접했다. 우한과 후베이성 지역을 봉쇄했으며, 건강 상태를 적은 자료를 제출하지 않은 사람은 관리자의 독촉에 시달린다고 한다. 또한, 중국의 한 학교에서는 코로나19로 제정된 규정을 준수하지 않은 학생을 공개적으로 비판한단다. 그들의 획일적인 명령과 단합은 국가의 이념을 확실하게 따르는 행위다. 민주주의가 이념인 국가에서 성장한 필자에게 중국의 이러한 방식은 새롭고 무서웠다. 개인의 생각과 판단이 표현될 창구와 존중받을 수 있는 절차가 중국에는 없는 것이다. 감염자 발생을 막는다는, 공동체 이익을 중시하는 명목하에, 개인의 모든 자유를 국가 정부가 관리하고 있었다.
대한민국은 코로나19로 나타난 정부의 동태와 활동하는 주체들의 자발성 여부가 중국과 상당히 다르다. 이 점이 전 세계가 대한민국을 주목하는 이유일 것이다. 발병 경로를 신속히 제공하고 앞으로 대응책과 지금 현황을 투명하게 공개하는 한국 질병 관련 기관과 정부 그리고 나보다 남에게 피해를 주지 않고자 마스크를 쓰고 동틀 무렵부터 일하는 자영업자들. 코로나19 전담 병원 파견에 자발적으로 지원해 사명감 하나로 버티는 의료인들. 현장에서 감염 위기에 노출된 채 일하는 선별검사소 직원들. 이외에도 마스크를 쓰거나 외출을 최대한 자제하는 사람들. 행동 양상은 다르지만, 희생의 무게를 잴 수 없듯 우리는 코로나19 앞에서 민주주의 이념을 지켜내며 움직이고 있다.
내 옆에 있는 이를 감염에서 지키며 ‘존중’을 몸소 실현하고 있는 우리의 방법은 민주주의의 시발점이자 도착지라는 생각이 든다. 민주주의를 한 문장으로 정의 내리는 일은 어렵다. 그렇지만 ‘국민이 국가의 주인임을 느낄 수 있도록 국가 구성원이 함께 노력하는 과정’으로 거시적이게나마 민주주의를 설명할 수 있다. 우리 목표는 성취에 있는 것이 아니다. 각자의 고통에 공감하고, 이를 해결하고자 번민하고 연대하는 과정. 이것이 우리가 움직이는 동력이자 목표다. 서로에게 의지하고 서로를 위하는 일 말이다.


프로젝트 NT는 기존 MMORPG의 보편적인 클래스 구분, 장비, 스킬등의 요소와는 차별화된 독창적인 시스템을 높은 퀄리티의 카툰렌더링의 세계에서 구현함으로써, 유저에게 독특하고 신선한 즐거움을 선사할 예정이다. 또한 각기 다른 두 종족이 펼치는 대립과 화해를 다룬 장대한 드라마, 게임 내 초자연적인 존재로 등장하는 다양한 ‘키라나’를 수집하고 육성하는 요소, 자기만의 세계를 구현하고 공유하는 기능 역시 게임의 몰입감을 한층 높여줄 것이다.
프로젝트 NT의 세계관은 엄격한 여신 ‘페릴’과 그녀의 피조물인 '인간'의 세계, 자유분방한 남신 ‘아카샤’와 그의 창조물인 '키라나'의 세계로 나뉜다. 서로의 존재를 모르던 두 세계의 충돌은 신들의 전쟁을 야기했고, 사투 끝에 두 신은 모두 힘을 잃고 사멸한다. 한편 전쟁으로 인해 삶의 터전을 잃은 키라나들이 자기 세계를 구성하던 파편에 탑승해 인간의 세계에 착륙하게 되면서 두 종족은 새로운 갈등에 접어들게 된다. 프로젝트NT의 이야기는 여기서 시작된다.
프로젝트NT는 ‘키라나’를 이용한 독특한 전략성을 가지고 있다. 키라나들은 처음에는 적으로 등장하지만 '설득'을 비롯한 다양한 방식을 이용해 우리 편으로 맞아들일 수 있다. 아군이 된 키라나들은 통상적인 게임의 스킬처럼 사용하는 것이 가능하다. 키라나를 이용한 스킬은 다양한 효과를 지니는 한편 장착 가능 수가 제한되어 있기 때문에 한도 내에서 키라나들을 효율적으로 편성하여 자기만의 부대를 만드는 것이 전략의 핵심이 된다. 또한 전투에서의 활용뿐만 아니라, 동료 키라나와의 친교활동을 통한 친밀도 상승 및 그에 따른 보상획득 역시 게임상의 중요한 요소로 작용될 전망이다.


현재 분양을 진행 중인 경기도 주택, ‘까사펠리체 앤 마리나 청평’에서는 다양한 수상레저를 겸비해 완벽한 힐링라이프를 즐길 수 있다. 또한 서울과 가깝다는 이점도 있어, 경기도 내에서 새로운 보금자리를 찾는 이들에게 주목 받고 있다.
2019년 4월 준공 예정인 가평 주택은 ㈜금하에스앤아이가 시행사로 참여했으며, 총 14세대로 구성된 단독형 타운하우스이다. 현재 즉시 입주가 가능한 1차 준공세대 8가구와 2차 토지분양 6가구의 분양을 진행하고 있다. 준공세대는 A타입(대지 196평, 건평 110평)과 B타입(대지 190평, 건평 50평), 총 두 가지 타입이 준비되어 있다. 토지세대는 185평부터 195평까지 분양을 진행하고 있으며, 분양자가 원하는 스타일로 건축할 수 있도록 토목공사를 마친 상태이다.
가장 주목할 점은 국내최초로 요트/보트 실내계류장을 보유하고 있다는 것이다. 7M 높이의 실내계류장에는 25대 가량의 요트를 보관할 수 있다. 1년치 비용을 지불하면 개인요트를 관리해주는 서비스도 제공되어 안전하고 쾌적한 요트라이프를 즐길 수 있다.
‘까사펠리체 앤 마리나 청평’은 전 세대 청평호 조망권을 확보할 만큼 청평호와 가까워 단지 앞의 클럽 티파니를 비롯해 다양한 수상레저를 즐길 수 있다. 차량 15분 거리에는 마이더스, 프리스틴밸리, 아난티 등 유명한 대형 골프장도 4곳이나 자리하고 있어 골프레저까지도 풍부하다.
덧붙여 주변 인프라만큼 내부 구성도 탄탄하다. 모든 세대가 개별수영장과 단독정원을 보유하고 있기 때문에 개인만의 공간에서 프라이빗하게 여가시간을 누릴 수 있다. 실내에는 스마트IoT 시스템을 도입해 원격제어가 가능하고, 지열 냉, 난방으로 관리비 50% 절감의 효과를 기대할 수 있다.


한편, 현재까지 미·중 무역 전쟁의 승자는 미국도 중국도 아닌 베트남이라는 분석도 나왔다. 일본 투자은행 노무라는 6월 3일 발간한 보고서를 통해 미·중의 수입업자들이 관세를 적용받지 않는 수입대체국에서 제품을 조달하고 있다고 밝혔다. 지금까지 이 같은 흐름에서 베트남은 수입대체국 역할을 하면서 국내총생산(GDP)의 약 7.9%를 벌어들였다. 미국은 2500억 달러 규모 중국산 상품에 25% 관세를 부과했고 3000억 달러어치 중국산에 대해서도 관세를 적용할 예정이라고 경고한 바 있다. 중국 정부도 보복 관세로 맞섰다.
노무라는 관세 분쟁으로 미국과 중국이 상대국으로부터의 수입하는 규모가 줄어 베트남 외에도 대만, 칠레, 말레이시아, 아르헨티나 등이 득을 봤다고 분석했다. 미국 기업들은 전화기, 사무실 용품, 자동 데이터 처리 기계, 가구 및 여행 상품 등 다양한 상품의 대체 공급처를 찾고 있다. 중국 기업들은 미국 외 국가에서 콩, 항공기, 곡물, 면 제품을 사들이고 있다.
노무라는 무역 전쟁 결과 베트남이 전화 부품, 가구, 자동 데이터 처리 기계 등을 더 많이 수출하고 있다고 밝혔다. 대만의 수출은 타자기 부품, 사무실 용품, 전화 부품에 집중됐다. 칠레에서는 구리 광석과 콩, 말레이시아에서는 전자 집적 회로와 반도체 장치의 수출이 늘었다.


STO는 ICO의 하위 카테고리다. 그렇다면 ICO는 어떻게 정의되고 있을까? 물론 국제적으로 공통된 ICO에 대한 정의는 아직 없다. 하지만 적어도 현재 다양한 국가에서 지적하는 요소들을 뽑아 보면 대략적인 공통점을 유추해 볼 수 있다.
미국, 스위스, 홍콩, 싱가포르 등 ICO에 대해 선제적으로 의견을 밝힌 국가들을 살펴보면, 현재 관련 법이 구비되어 있지 않은 순수 암호화폐 발행에 대해서는 ICO를 금지하고 있지 않다는 공통점을 발견할 수 있다. 사실상 허용인 것이다. 다만 증권의 속성을 갖춘 암호화폐는 다르다. 물론 증권을 정의하는 방식은 국가별로 차이가 있다. 그렇지만 증권의 속성을 일부라도 띄고 있으면 기존 법 체계에 포섭된다.
작년 9월 정부는 가상통화 태스크포스(TF)에서 모든 형태의 ICO를 전면 금지한 이후 사실상 한국에서의 ICO는 어려워졌다. 이에 따라 많은 블록체인 기업들이 해외에서 ICO를 진행하고 있다. 그러나 ICO 금지에 관한 명시적인 법적 근거는 아직 존재하지 않는다. 따라서 엄밀히 분석해 봤을 때 정부가 국내 ICO 진행을 금지할 명분이 강하지 않을 가능성이 높다.
하지만 위와 같은 분석은 비증권형 ICO에 한정되어야 한다. 증권형 암호화폐 발행에 대해서는 비증권형 암호화폐와는 달리 규제할 법규가 있다고 볼 수도 있다. 증권 발행을 규정하고 있는 자본시장법이 그것이다. 자본시장법은 다양한 종류의 증권을 정의한다. 나아가 그러한 증권이 발행되는 절차를 상세하고도 엄격하게 다루고 있다.
자본시장법은 증권에 대해 금융투자상품으로서 추가지급의무를 부담하지 않는 것이라 포괄적으로 정의한다. 증권의 종류에는 1) 채무증권, 2) 지분증권, 3) 수익증권, 4) 투자계약증권, 5) 파생결합증권, 6) 증권예탁증권이 한정적으로 열거된다.
여기서 눈 여겨 봐야 할 것은 채무증권, 지분증권, 수익증권이다. 이는 스위스 FINMA의 가이드라인에서 증권으로 규정하고 있는 유형과 유사하다. 그러므로 만약 국내에서 발행하려는 암호화폐가 위 성질을 지니고 있다면 증권 발행에 해당할 수 있다. 결국 STO는 일반적인 증권 발행 절차에 따라 진행되어야 한다.
그렇다면 자본시장법을 지키면서 간편하게 STO를 진행할 방안이 있을까?
자본시장법은 증권 발행 신고서를 금융위에 제출하여 수리된 경우에만 증권의 공모를 할 수 있게 한다. 그런데 ICO를 사실상 금지한 당사자인 금융위가 STO 신고를 받아들일 가능성은 매우 낮다. 해외에서도 마찬가지다. 이미 스위스, 홍콩, 싱가포르에서는 STO의 경우 기존 절차를 충실히 지킬 것을 명시적으로 요구하고 있다.
크라우드 펀딩의 경우는 어떨까?
우리나라는 자본시장법에서 증권형 크라우드 펀딩을 2016년 도입했다. 증권형 크라우드 펀딩은 인터넷으로 직접 자금을 모집한다는 점에서 ICO와 유사한 측면이 있다. 또한 증권형 크라우드 펀딩은 자금 모집의 방식으로 지분증권, 채무증권, 투자계약증권 등을 발행한다. 일견 STO와 비슷하다.
그러나 크라우드펀딩은 기업당 모집 한도가 연간 7억원 이하(2019년에 15억원으로 인상 예정)로 제한되어 있다. 또한 지분 또는 채무를 발행한다는 측면에서 배당을 위주로 설계되는 STO와는 근본적인 차이가 있다.


또한 재료공학부의 유한일(柳漢一·55) 교수는 최근 중국 우한대학의 겸임교수로 임명되었다. 중국대학에서 서울대공대 교수를 겸임교수로 임명한 경우는 이례적인 경우이다. 우한대학은 중국 과학평가연구중심의 대학 경쟁력 순위에서 중국내 6위를 한 대학으로 유한일 교수가 가르치는 재료공학과 한 학과만해도 학부생이 2500명이나 되는 큰 규모로 향후 재료공학분야에서 세계적인 성과를 낼 충분한 능력을 가지고 있는 대학임에 틀림없다.
유한일 교수의 연구분야는 다양한 분야의 전문가와 장비가 필요한 대표적인 분야이며, 나노이온공학이라는 새로운 학문분야를 개척한 공로를 인정받아 한국 과학자로는 최초로 2004년에 세계적 권위의 독일 훔볼트상(Humboldt Research Award)을 수상했고, 국제세라믹스평의회(ICC)가 선정한 세계 대표 과학자 32인에 뽑혔다. 새로운 나노의 발견을 통해 연료전지(Fuel Cell)에 들어가는 전극 또는 전해질 소재 입자를 나노사이즈로 작게 만드는 분야를 개척한 공로를 인정받았다.
유 교수는 “한국의 신식 무기를 가진 구식 병정과, 중국의 구식 무기를 가진 신식 병정이 서로 싸우면 누가 이길까?” 라고 질문하면서 자신도 확답하기 어렵다고 한다. “분명한 사실은 지금 중국과 향후 10년후 중국은 전혀 다를 것”이라며 “학문영역에서 미국도 중요하지만 앞으로는 중국과의 국제교류에 더 노력을 기울여야 한다”고 말했다.


켈리안 번즈의 작품이 심미적인 균형을 유지하고 있는 까닭은 번즈가 가진 매체와 형태에 대한 놀라운 통찰력 때문이다. 그녀는 물감층을 많게는 40층까지 축적하고, 이를 연마하는 인내의 과정을 거쳐 색상, 질감, 광택의 조화를 구성해낸다. 번즈의 작업은 표면적으로 다분히 형식주의적 색채를 띠지만, 그녀가 시간의 흔적을 담아내는 작업 과정을 펼침에 따라 과정중심적인 성향을 띠는 것 역시 간과할 수 없다.
번즈의 페인팅은 추상작업으로 일관된다. 자극적인 것들에 익숙해진 현대인들에게 번즈의 추상작업은 실재하는 것의 가치를 환기시킨다. 그녀가 구현한 화면 속에서 실제로 우리가 시각적으로 지각하는 사물의 흔적을 찾기란 쉽지 않다. 즉, 번즈의 작업에 드러난 ‘실재’는 물리적인 것의 영역에 속하지 않고 인간적인 것의 범주에 맞닿아 있다. 따라서 그녀의 작업은 보다 근본적인 인간 본연의 감성을 불러일으키고자 하며, 이러한 시도는 색채와 형태의 유기적인 균형으로 목적을 달성하기에 이른다.


김현성의 소속팀 성남FC는 17일 탄천종합운동장에서 열린 FC서울과의 하나원큐 K리그1 2019 26라운드 홈경기에서 후반 5분 터진 문상윤의 선제골에 힘입어 1-0 승리를 거뒀다. 이로써 승점 3점을 추가한 성남은 리그 8위 자리를 유지하며 중위권 경쟁을 이어가게 됐다.
이날 성남 승리의 일등공신은 결승골을 기록한 미드필더 문상윤과 최전방 스트라이커로 나선 김현성이었다. 후반 5분 수비수 서보민이 건넨 공을 김현성이 침착하게 이어받았다. 이후 김현성은 오른쪽 측면에서 침투 중이던 문상윤에게 정확한 패스를 건넸고 문상윤이 드리블 후 깔끔한 왼발 중거리슛으로 이를 마무리 지으며 선제골을 기록했다.
경기 후 공동취재구역에서 만난 김현성은 “선수들이 잘 준비한 만큼 좋은 결과가 나왔다고 생각한다. 전술적인 부분과 정신적인 부분에서 우리 선수들이 서울 선수들에 앞섰던 것 같다”라며 짧은 경기 소감을 전했다. 이어 김현성은 “(문)상윤이가 슈팅력이 좋고 옆에서 움직이고 있어서 공을 건넸다. 패스를 주는 순간 상윤이가 득점을 할 것이라고 확신하고 있었다”고 덧붙였다.
김현성은 서울과 인연이 깊다. 과거 서울 유스팀이었던 동북고등학교 출신인 김현성은 지난 2009년 서울에 입단하며 프로 생활을 시작했다. 하지만 서울에서의 경쟁은 녹록지 않았다. 결국 김현성은 지난 2010시즌 대구 임대를 선택하며 새로운 도전에 나섰다.
대구에서의 활약은 나쁘지 않았다. 김현성은 두 시즌 동안 대구 소속으로 리그 39경기에 출전해 8골 2도움을 기록하며 자신의 가치를 증명했다. 하지만 서울로 돌아온 김현성의 앞에는 데얀이라는 거대한 산이 있었다. 결국 김현성은 지난 2015시즌을 끝으로 서울을 떠났다.
친정팀과의 만남에 대해 김현성은 “서울을 상대로 경기한 적이 많다. 대구 임대 시절에도 서울을 상대한 적이 꽤 있다”며 운을 뗐다. 이어 김현성은 “서울을 상대할 때는 특별한 감정이 든다. 또 정신적으로 단련이 된다”며 “서울을 상대로 좋은 결과를 얻어서 그런지 기쁨이 두 배가 된 것 같다”고 전했다.
이어 김현성은 “성남에 온 이후로 매 경기를 정신적으로 잘 준비하고 나선다. 하지만 서울이 친정팀이고 프로 생활을 시작한 팀이다 보니 서울을 만날 때는 마음 속에서 ‘특별함’이 올라온다. 그 감정을 구체적으로 뭐라 설명을 하진 못하겟지만 그런 감정이 느껴진다”고 덧붙였다.
1989년생인 김현성은 어느새 한국 나이로 31세다. 과거 런던올림픽에 나서서 활약하던 그의 모습이 엊그제 같지만 이제 김현성도 서른 살을 넘었다. 이에 대해 김현성은 “나이도 많이 들었고 이제는 어느 팀에 가든 중고참이나 선배 위치다. 그렇기에 후배들에게 좋은 모습을 보여야 한다고 생각한다”며 “개인적으로도 또 축구 인생에 있어서도 중요한 시기다. 그래서 몸 관리에 더욱 신경을 쓰고 있다”고 전했다.


10년간 청약을 부어 아파트에 당첨됐다는 배우 이시언은 얼마 전 '특혜 논란'에 휩싸였습니다. 이에 그는 "드라마 방송 전에 주택 청약이 당첨되었다. 지금은 법이 바뀌었고 특혜는 없었다."라며 해명했는데요. 올해 37세인 그의 청약 당첨 소식에 각종 의혹들이 제기된 이유는 따로 있었습니다. 당첨되기만 하면 로또라는 주택 청약이 30대에겐 유난히 어려운 상황이기 때문인데요. 오늘은 30대가 주택 청약 당첨이 어려운 이유와 당첨률을 높일 수 있는 방법이 있는지 알아보았습니다.
분양받으려면? 주택 청약의 기본 구조
30대에겐 의미 없이 묶이는 돈, "그냥 집 살래요"


9월 11일, 중국 주도로 설립된 세계관광연맹(WTA)의 첫 회의가 성도에서 개최되었다. 본 연맹은 중국여행협회가 설립한 최초의 전세계적, 종합적, 비정부적, 비영리적인 국제 관광 조직으로서 ‘여행이 세상을 더욱 아름답게 만든다’라는 핵심 슬로건을 내걸었다. 또한 여행을 통한 발전, 빈곤 구제, 평화 실현을 목표로 전 세계 관광 업계의 국제적인 교류를 증진하고 의견의 일치를 이루고자 한다. 그리고 경험을 공유하고 협력을 심화하는 등 전 세계 관광업의 지속 가능하고도 포용적인 발전을 추진하려고 한다.
세계관광연맹의 전체 회의가 개최되면서 전국적인 여행 협회, 영향력 있는 여행 기업, 싱크탱크 등 기관을 포함한 89곳의 설립 회원 기업 명단이 공개되었다. 전 세계적인 여행 기관 및 관련 민간인 사이의 협력을 도모하는 비정부적, 비영리적인 국제 조직으로서 세계관광연맹은 관광업계의 높은 평가를 받았다.
향후 세계관광연맹은 회원국을 위한 전문적인 서비스 제공에 힘 쓸 것이며, 이들 간의 대화, 교류 및 협력을 도모할 수 있는 플랫폼을 만들고 업무에서의 협력 및 경험을 공유할 수 있도록 도울 것이다. 더욱 구체적인 서비스는 다음과 같다: 중요한 국제 조직과의 협력, 국제 관광 협력, 고차원적인 관광 연구 및 컨설턴트 기관 설립, 전 세계 여행 발전 현황 연구, 여행 관련 데이터 수집분석발표, 계획된 서비스 제공, 업계 자문 및 서비스 교육, 정부 및 기업이 관광업을 발전시킬 수 있도록 자문 제공, 회원들이 여행 시장에서 상호적으로 이익을 얻을 수 있도록 하는 시스템 구축, 여행 시장의 홍보 매개체 설립, 자원 공유 추진, 국제적인 협력, 연맹 연간 회의 및 정상회담 개최, 박람회 등 여행 홍보 행사 개최, 일반인과 정부가 교류 및 협력할 수 있는 플랫폼 건설.
세계여행연맹의 부주석, 호주 여행 상업연맹 CEO 제이슨 웨스트버리(Jason Westbury)는 전 세계 관광 업계가 모두 중국을 주목하고 있으며, 비정부 조직인 세계관광연맹의 설립은 미래를 내다보는 결정이며 국제화된 소통 플랫폼을 건설함으로써 각 나라의 상호적인 이해 및 여행 교류를 증진할 수 있다고 밝혔다. 또한 이를 통해 전세계가 중국 시장에 대한 심층적인 이해 및 관광 협력을 추진할 수 있다고 덧붙였다. 호주 정부는 줄곧 중국 시장을 중요하게 생각하고 있었으며 세계관광연맹의 설립으로 인해 양국이 여행 및 경제 및 여행 분야에서 더욱 긴밀하게 협조할 수 있을 것이라고 언급했다.
스페인 관광청 국장 마누엘 버틀러(Manuel Butler)는 세계관광연맹의 설립에 대해 긍정적으로 평가하며, 스페인 여행 기업은 중국 측이 세계여행연맹을 설립한 것에 대해 특별한 관심을 보이고 있다고 말했다. 또한 그는, 최근 스페인은 중국 여행 시장을 주시하고 있으며, 중국-스페인 여행과 관련하여 협력하고 발전할 수 있는 가능성이 크며, 스페인의 관광 기관도 세계관광연맹의 구성원이 될 수 있길 희망한다고 밝혔다.
세이셸(Seychelles) 여행, 민간항공, 항구 및 해운부장 모리스 로스토 놀란(Morris Rostow Nolan)은 향후 세계관광연맹을 통해 중국과 세이셸이 여행 분야에서의 협력 및 교류를 추진할 수 있으며 세계관광연맹의 일원이 될 수 있기를 희망한다고 밝혔다. 세이셸 및 중국은 여행 시장 확대를 포함해, 여행 서비스 교육, 여행 안전 등 측면에서 더욱 심화된 협력을 도모할 수 있을 것이라는 기대감도 내비쳤다.
남아공 관광청 장관 토코즐레 자사(Tokozile Xasa) 역시 세계관광연맹을 통해 각국이 상호적인 협력 관계를 맺으며 관광업 경험을 공유할 수 있는 우수한 플랫폼으로 거듭나 진정으로 여행을 통해 세계가 이어질 수 있기를 희망한다고 밝혔다.
상하이디즈니랜드 CEO 필립 가스(Philippe Gas)는 본 상하이 디즈니랜드 측이 설립 회원으로서 세계관광연맹의 첫 번째 회의에 참석할 수 있어 매우 영광스럽다고 말했다. 디즈니는 전 세계적으로 이미 60년이 넘는 성공적인 경영 경험을 보유하고 있으며 이와 같은 새로운 플랫폼을 통해 전 세계의 업계 전문가 및 전문 기관들과 국제 관광업의 성공적인 경험과 현황을 공유하고, 중국 및 전세계 관광업의 발전을 추진할 것이라고 언급했다.
클럽메드(Club Med) 중국지역 CEO 지노 안드레타(Gino Andreetta)는 중국이 주도한 세계관광연맹이 세계 관광업의 발전에 있어서 선두적인 역할을 하고 ‘일대일로’의 실현에도 긍정적인 작용을 할 것이라고 밝혔다.
마스터카드(MasterCard) 중국 지역 총재 창칭(常靑)은 자신들이 세계관광연맹에 들어간 것은 굉장히 영광스러운 일이며, 전국 각 정부 및 여행 기구와 긴밀히 협조하고 전 세계 사람들이 서로를 이해할 수 있도록 도울 것이라는 포부를 드러냈다. 또한 오늘날, 세계관광연맹은 자신들을 위해 새로운 플랫폼을 제공해 주었기 때문에 정부, 기업, 전문가들과 협력하고 업계의 혁신을 이끌어내 전 세계적으로 관광업이 포용적이고 지속 가능한 방향으로 발전할 것이라고 했다.
세계관광연맹에 대한 이해


한국전쟁이 발발한 지 오늘로 58주년을 맞았습니다. 미군은 북한 공산군의 침략으로부터 한국을 지키기 위해 유엔군의 일원으로 참전한 이 전쟁에서 3만7천여 명이 목숨을 잃고, 10만여 명이 부상했으며, 8천여 명이 실종됐습니다. 그리고 이같은 엄청난 희생에도 불구하고 한국전쟁은 종종 '잊혀진 전쟁(the Forgotten War)'으로 간주됐습니다. 하지만 58년이 지난 지금도 한국전쟁을 기억하기 위한 미국 내 노력은 줄어들지 않고 있습니다. 유미정 기자가 전해드립니다.
미국 정치의 한복판인 워싱턴
DC. 분주하게 발길을 옮기는 많은 미국인들은 한국을 오랜 전통과 경제적 풍요를 자랑하는 '자유의 나라'로 알고 있습니다.
하지만 오늘날 한국이 누리고 있는 그 자유를 지키기 위해 수많은 미국의 아버지와 아들, 형제들이 목숨을 바쳤다는 사실을 피부로 느끼는 사람들은 많지 않습니다. 58년 전 북한군의 침공이 시작됐던 1950년 6월 25일 새벽. 그 해 한반도의 여름은 유난히 무더웠습니다. 3년 간 계속된 이 전쟁에서 유엔군의 일원으로 참전했던 미군 가운데 총 3만 7천여 명이 목숨을 잃고, 10만여 명이 부상당했으며, 8천여 명이 실종됐습니다. 남북한의 사망자와 실종자 수도 도합 2백만 명에 이르렀고, 1천만 명에 달하는 이산가족이 발생했습니다. 미국 텍사스 주 달라스에 거주하는 할 바커 씨는 이처럼 많은 사상자를 낸 세계사에서 가장 비극적인 전쟁, 한국전쟁이 미국인들에게 잊혀지지 않도록 노력하는 많은 사람들 가운데 한 사람입니다. 바커 씨는 지난 1995년 1월 창설된 '한국전쟁사업 (Korean War Project)'의 창립자이자 운영자입니다. 비영리단체인 '한국전쟁사업'은 현재 하루 평균 8천 명 이상이 방문하고 있는 한국전 정보 공유 사이트입니다. 바커 씨는 자신이 한국전 관련 활동을 시작하게 된 이유는 바로 아버지가 받은 훈장에 얽힌 '사연' 때문이라고 말합니다.
바커 씨는 한국전 참전용사인 아버지는 자신이 어렸을 때 한국전에 관한 이야기를 들려주기를 거부했었는데, 나중에 미 해병대로부터 아버지가 미국 은성훈장(US Silver Star Medal)을 받은 사실을 알게 됐다고 말했습니다. 바커 씨의 아버지 에드워드 리 바커 소령은 미 해병대 소속 헬리콥터 구조대원으로 지난 1951년 10월 7일 한국전쟁 당시의 유명한 격전지였던 양구와 인제 사이의 '단장의 능선 전투(Battle
of Heartbreak Ridge)'에 참가했습니다. 바커 소령은 아군의 오인 사격으로 격추된 한 젊은 코세어 기 조종사를 구출하기 위해 자원 출격했지만 안타깝게도 구출에는 실패하고 맙니다. 바커 소령은 이 작전을 계기로 은성훈장을 받게 됐지만, 젊은 조종사의 목숨을 구하지 못했다는 자책감 때문에 한국전쟁에 관해 이야기하는 것을 꺼려왔다는 것입니다. 아버지가 받은 훈장에 얽힌 사연을 알게 된 것을 계기로 바커 씨는 '단장의 능선 전투' 참전용사 모임을 알게 됐고, 이후로 한국전쟁을 알리고, 실종미군 가족들을 돕는 일에 나서게 됐습니다.
미국에는 이처럼 전쟁 발발 이후 58년이 지난 지금에도 '한국전쟁'이 '잊혀진 전쟁(the Forgotten War)"이 되지 않도록 하기 위해 노력하는 많은 단체들이 있습니다. 1985년 창립돼 현재 2만여 명의 회원을 보유하고 있는 '한국전 참전용사회(Korean War Veterans Association)'도 매년 2~3번의 한국전 관련 행사를 갖고 있습니다. 이들은 함께 모여 전우애를 나누고 노약한 참전용사들과 그 가족들을 돕는 일 등 다양한 활동을 펼치고 있습니다. 하지만 이 가운데서도 이들이 가장 중점을 두는 일은 미국의 젊은세대들에게 한국전쟁을 가르치는 일입니다. 이 단체의 워싱턴 D.C. 지역대표를 맡고 있는 워렌 위드한 예비역 해병 대령의 말입니다. 위드한 대표는 미국의 젊은세대들은 한국전쟁을 많이 알지 못한다며, 역사를 알지 못하면 그 과오를 되풀이 할 수밖에 없다고 말합니다. 따라서 자신을 포함한 한국전 참전용사회 회원들은 지역사회의 고등학교 등지에서 강연을 통해 학생들에게 한국전쟁의 원인과 참전 경험, 그리고 종전 이후 세계정세의 변화 등을 가르치는 일에 적극 간여하고 있다고 말했습니다. 이 밖에도 '잊혀진 전쟁'으로 알려진 한국전쟁에 참전한 미군들의 희생과 공헌을 공식 인정받기 위해 노력하는 단체들도 있습니다. 지난 1999년 결성돼 현재 약 2천 5백 명의 회원을 갖고 있는 한국 수호 참전용사 협회(Korean Defense Veterans of America)가 바로 그 대표적인 예입니다. 이들은 창설 이래 지속적으로 의회와 국방부 등을 상대로 한국전 참전 미군들에 대한 위상 정립을 요구해 왔습니다. 이 단체의 전국 지부장을 맡고 있는 노엄 트레드웨이 씨는 그 같은 노력이 지난 2002년 결실을 맺게 됐다고 설명했습니다. 트레드웨이 지부장은 미 국방부가 지난 2002년 마침내 한국에서 근무한 미군들의 희생정신과 공헌을 특별히 인정하기 위해 '한국방위근무메달(Korea Defense Service Medal)'을 수여키로 결정했다고 말했습니다.


하지만 이번 심의에서 심의위원들은 이 부회장이 경영권 승계를 위해 삼성물산과 제일모직을 불법적으로 합병하고, 삼성바이오로직스의 회계 부정을 저질렀다는 수사 내용이 "사실 근거가 명확하지 않고, 혐의 입증이 쉽지 않다"며 불기소해야 한다는 입장을 내놓았다. 수사심의위는 특히 이 부회장을 최초 고발한 참여연대 의견서도 참고했지만 심의위원 대다수의 판단을 바꾸지 못했다.
이에 따라 이날 수사심의위 심의는 김재봉 한양대 법학전문대학원장 주재로 이뤄졌다. 심의는 1명의 심의위원이 불참해 총 14명이 참석해 진행됐는데 김재봉 위원장은 표결에 참여하지 않아, 나머지 13명이 표결을 했다. 그 결과 10명의 심의위원이 '불기소 권고'에 찬성한 것으로 알려졌다. 표결 결과만 놓고 보면 10대3이다.
수사심의위의 권고안은 반드시 검찰이 따라야 할 의무는 없다. 그러나 검찰 스스로 만든 개혁 제도인 만큼 "따르지도 않을 것이면 뭐하러 각계 심의위원들을 불러 심의를 하게 하느냐"는 암묵적 의무를 무시할 수 없다.
올해로 3년차인 수사심의위는 지금까지 8번 열렸는데 검찰의 수용 의무는 없지만 검찰은 8번 모두 수사심의위 권고안을 따랐다.
예컨대 2018년 4월 수사심의위가 기아자동차 노동조합 파업에 따른 업무방해 혐의와 관련 노조간부들의 '불기소 권고'를 내리자 검찰은 이를 그대로 수용했다. 2019년 2월 아사히글라스 노동자 해고 사건 심의 때도 수사심의위가 불법파견과 부당노동행위에 대해 '기소 권고'를 결정하자 검찰은 이를 받아들였다. 이밖에 뇌물수수 등의 혐의를 받는 사건도 수사심의위 결정을 검찰은 그대로 존중했다.
5. '불기소 권고' 이후 검찰 입장은?


대한민국에서의 40대는 결코 경제적인 안정이 보장되어짐을 의미하지 않는다. 어느 정도 사회적인 기반이 생기고 소득이 그나마 가장 높아지는 시기일 뿐, 동시에 50대를 맞이할 준비도 필요하고 다가 올 미래에 대한 걱정이 슬슬 시작될 나이이다.
대한민국 평범한 40대의 보편적 고민과 현실 .. 대안은 없는가?
올해 마흔다섯 살이 된 최모 씨는 40대중반에 현금자산 2억원을 만든다는 목표를 달성했다. 대기업 계열사에서 일하는 그의 월급은 세금을 공제하고 세 후 약 380만원선이다. 이는 40대 중반 다른 직장인 남자들에 비교하면 평범한 수준이라고 할 수 있다. 최씨는 “목표대로 마흔다섯 살에 현금자산 2억원을 달성해 행복하다”며 지방에서 올라와서 대학 졸업 후 꼬박 20년 가까이 “월급의 70% 이상을 모두 저축한 덕분”이라고 말했다.
하지만 최씨처럼 40대 중반에 2억원을 순자산으로 보유한 사람마저 40대 평범한 직장인들 중에 는 상당히 드문 경우이다. 모 설문조사에 따르면 40대 직장인 남성 중 순금융자산 2억원을 보유한 사람은 2%에 불과했다. 전문가들은 30대가 재테크의 황금기이고 늦어도 40대에는 재테크를 반드시 시작해야만 한다고 조언하지만 정작 돈을 모아야 할 30대들은 박봉에 시달리며 세월만 허비하고 있고 40대의 경우 자녀의 교육으로 많은 지출이 발생하기 때문에 돈을 모으는 것이 녹녹치 않은 것이 대한민국 중년의 보편적 현실인 셈이다.
이처럼 세대 간 자산과 소득의 양극화가 심화되는 가운데 가난한 30~40대들의 안정화된 해결책은 없는 것인가?
차근차근 작은 금액부터 준비하는 것이 재테크 성공의 비결
실제로 최씨는 2억원의 순자산 목표를 달성한 비결로 월급 70% 이상의 꾸준한 저축을 꼽았지만 설문조사 결과 월급의 70% 이상을 저축하는 응답자는 단 10%에 불과했다. 더욱이 조사대상의 5명 중 1명의 월 저축액은 100만원이 채 되지 않았다.
저축으로 종자돈을 모은 이후에는 금융투자를 통해 돈을 불리고 그 다음 순서가 수익형 부동산 투자도 할 수 있는 여력이 생겨나게 된다. 최씨는 저축으로 5천만원의 종자돈이 모인 후 비로소 본격적인 투자에 돌입했는데, 그는 종자돈 5천만으로 월세를 받는 수익형 부동산에 과감히 투자했다고 말한다. 5천만원 이라는 돈이 무언가 창업을 할 수 있는 돈도 아니고 예금에 묶어 두어 봐야 금리가 형편 없고, 가지고 있으면 흐지부지 써 버리고 말 애매한 돈이었지만 그는 투자에 있어서 작은 결심이 굉장히 중요하다고 말한다.
저금리시대를 살아가는 평범한 직장인 최씨처럼 최근 40대들이 재테크를 시작할 때에 수익형부동산을 고려하는 수요가 점차로 더 늘어나는 추세다.
실제로 KB국민은행이 회원 7,876명을 대상으로 실시한 '주택 구매 및 수익형 부동산 투자의향 설문조사'에 따르면 전체 응답자 중 무려 83.5%가 '앞으로 수익형 부동산에 투자할 의향이 있거나 고민 중'이라 답했다.
오피스텔 투자에서 호텔투자라는 새로운 장르의 도전장을 내는 투자자들
이 때, 마땅한 투자처를 못 찾은 투자자들이 우려를 하면서도 쉽게 접근하는 것이 오피스텔이다. 한 때 높은 인기를 끌었던 오피스텔이 최근 공급 과잉으로 인해 공실률이 높아지고 수익률도 떨어지고 있다. 앞으로 아파트의 전셋값이 안정화되면 오피스텔의 공실률은 더욱 높아질 것으로 예측한 수요자들의 망설임은 최근 고스란히 분양형 호텔이라는 새롭고 참신한 아이템에 눈을 돌리게 되면서 분양형 호텔은 부동산 투자의 새로운 장르로 떠 오르고 있다.
호텔 객실을 개인에게 분양하는 '분양형 호텔'은 개인이 아닌 전문 위탁 운영사가 운영을 맡아 수익금을 매달 월세처럼 지급 받을 수 있다. 오피스텔과는 다르게 중개수수료와 관리비의 부담도 없어 경제적인 부담을 줄일 수 있을 뿐 아니라 특히, 정부가 외국인 관광객 수요를 감당하고자 호텔 건축에 적용하던 각종 규제까지 완화하면서 객실의 개별 등기까지 가능하게 되어 투자 매력도가 더욱 올라갔다.
호텔 투자시꼼꼼한 체크 사항 입지와 브랜드
전문가들은 이러한 수익형 호텔에 투자할 때 꼼꼼히 따져봐야 할 사항으로 배후수요와 입지가 좋은지, 접근성과 관리업체 등을 꼽았다.
작년 한 해 방문 관광객 1,200 만명을 기록한 제주도는 제주특별자치도로 지정된 후 많은 외국인 관광객들이 비자 없이 왕래할 수 있게 되면서 호텔의 수요 또한 급격히 늘어나고 있다.
특히 제주시의 중심상업지역인 노형동의 골든 블록은 최고 중 최고로 손꼽힌다. 노형동의 노른자위에 들어서는 골든튤립제주노형호텔에 대한 관심이 늘어나는 이유는 이러한 명품입지 덕분인 것으로 분석된다.
다양한 상업, 쇼핑 관광시설이 밀집되어 있는 노형동은 해외 관광객들의 발길이 끊이지 않는 그야말로 다이아몬드입지로 골든튤립제주노형호텔 옆에 위치한 신라면세점에는 쇼핑을 하기 위한 중국관광객들이 주야로 북적이는 곳으로도 유명하다.
인근 바오젠거리라고 불리는 곳에는 관광객을 유혹하는 재미와 상업시설들이 가득차 있어 부근에 위치한 호텔 객실 가동률은 주변 상인들의 표현을 빌려 조금 재미있게 말한다면 맛있기로 소문난 중국집의자장면이 팔리는 속도만큼 빠르다고 해도 과언이 아니다.
또 롯데면세점이 최근 서귀포시에서 제주시로 면세점을 이전 오픈한 것도 호재다. 롯데면세점 제주점은 전체면적 6612㎡ 규모로 기존보다 약 2.5배 확장했다. 토리버치, 지방시, 셀린 등 럭셔리 패션 브랜드가 추가돼 기존 8개에서 18개로 브랜드 수를 늘렸다. 롯데면제점에서 500미터 거리에 불과한 신라면세점은 6696㎡의 면적에 242개 브랜드가 입점해있다.
골든튤립은 프랑스 호텔 체인 ‘루브르호텔그룹’의 상위 클래스 브랜드로써 50년이 넘는 역사를 가지고 있으며 프랑스, 이탈리아 등 유럽은 물론 중국과 중동지역을 포함하여 세계 40여국에 140여 개 호텔을 보유하고 있어 브랜드가치 또한 매우 높아 투자에 힘을 실어 주고 있다.


2020-02-07 · 사전 사용팁. 고려대한국어대사전의 기호 설명 형태 정보에 포함된 기호의 뜻을 알아보세요. 편리하게 입력하기 입력기, 자동완성 등 다양한 기능으로 편리하게 사전을 이용해 보세요.; 이럴 때 상세검색 찾아보세요! '꾼'으로 시작하는 글자 주제별 찾기 속담, 고사성어, 관용구 등 주제별로 모아서. 자연묘사자연묘사란, 글의 배경이 되는 자연을 묘사하는 것인데 소설을 비롯하여 감상문, 수필 등 전반적인 모든 문장에 많이 사용되고 있습니다.자연묘사란 문학 용어로써 문학 작품에서 그 배경이 되거나 대상이 되는 자연을 묘사하는 것이나 또는. 2015-01-29 · 자연을 있는 그대로 두고 거기서 조화롭게 살아가는 이야기나, 자연과 인 간이 하나가 되는 경지 를 노래한 것이 매우 많다. 때로 자연이 인간을 살기 어렵게 만드는 일도 없지는 ↳ ‘ 자연 친화의 문학 ’ 의 내용 물아일체, 물심일여, 자연친화. 2묘사 묘사란, 대상의 형태, 색채, 감촉, 향기, 소리 등을 있는 그대로 그려 내는 것이다. 묘사는 그림에 가까우며, 그 특징은 구체성 또는 감각성이라 할 수 있다. 예 귀뚜라미의 오른쪽 날개는 왼쪽 날개 위에 포개져 거의 몸 전체를 뒤덮고 있다. 자연 묘사: 1문학 작품에서 그 배경이 되거나 대상이 되는 자연을 묘사하는 일. 또는 그런 방법. 단순한 형상 묘사에서 시작하여 주제의 깊이를 불어넣기 위한 것에 이르기까지 그 단계가 다양하다.
단순화된 자연현상 이면에 흐르는 생명의 기운에 역점을 두고, 색채의 분출과 번짐을 통해 음과 양의 분위기를 한 곳에 풀어내며 다채로운 선의 움직임으로 약동하는 기운을 전한다. 작품의 주제는 ‘ 봄 ’ 이라는 계절이 갖고 있는 생명의 표현이다. 2020-01-26 · 표현주의表現主義, Expressionism는 20세기 전반에 독일을 중심으로 하여 전개된 예술운동으로 고흐나 뭉크 등의 강렬한 개성표현에서 영향을 받아 자연묘사에 대응하여서 감정표현을 주안主眼으로 하고, 주관의 표현을 강조하였다.


알라딘 중고서점에 갔다가 책을 한 권 샀다. 책의 제목은 <그녀에게 말하다>. 씨네21 김혜리 기자가 예술 분야에서 일종의 ‘쟁이’라고 불리는 사람들 21명을 만나 나눈 대화를 모은 인터뷰집이다. 목차를 보고 읽고 싶은 부분만 훑어보던 중에 이창동 감독과의 인터뷰에서 이런 대목을 만났다. 김혜리 : 말을 바꾸어, 영화가 의미 있기 때문에 영화를 하시는 건가요? 아니면 이유를 불문하고 영화 만들기가 행복해서 영화를 하지만 거기 의미도 있다면 좋겠다고 소망하시는 건가요? 이창동 : 그 두 경우는 분명 다르죠. 하지만 따로 오는 것이 아니에요. 감독의 답변을 세 번 네 번 반복해서 읽었다. 그래,…계속 읽기 “덩어리는 덩어리로 보기” →
2018년 8월 28일 2019년 9월 15일
그림을 배우고 있다.


교회학교 사역을 하다가 나오지 않는 아이들을 심방할 때 많이 듣는 말이다. 예배는 괜찮은데 친한 친구가 없어서 서먹하고 재미가 없다는 것이다. 물론 이 또한 교회 출석을 거부하는 일반적인 핑계들 중 하나일 수 있지만, 친구와의 ‘관계’가 특별히 중요한 십대들에게 이 문제는 결코 무시될 수 없다. 같은 학교를 다니는 친한 친구가 있으면 다행이지만, 혹여나 친구와의 사이가 나빠지기라도 한다면 ‘동반 결석’의 사태가 벌어지고 끝내 장기 결석자가 되고 만다.
이는 사실 십대만의 문제가 아니다. 교회는 ‘관계’를 중심으로 세워진다. 따라서 건강한 교회를 이루기 위해서는 소그룹의 중요성을 아무리 강조해도 지나치지 않다. 예수님께서는 누구보다 소그룹의 중요성을 인식하시고, 신앙 훈련에 소그룹 환경을 적극 활용하신 선구자시다. 예수님께서는 그분의 말씀을 듣기 위해 몰려온 군중도 상대하셨지만, 더 많은 시간을 소수의 제자들과 함께 보내셨다는 사실을 성경 곳곳에서 확인할 수 있다.
또한 교회 내 활발한 소그룹은 초대 교회의 특징 중 하나다. 오순절 성령 강림과 사도들의 전도로 크게 성장한 예루살렘교회는 성전에서 모이기를 힘쓰면서도 가정에서 자주 모이는 가정 교회들이 세포처럼 모여 교회를 이룬 것이라 할 수 있다. 그들은 ‘성전’에서뿐 아니라 ‘집’에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고 하나님을 찬미했다.
지금 한국 교회의 위기는 ‘공동체’의 위기다. 주일에 교회에 출석해 예배에 만족해하는 성도들이 곧 불만을 품고 교회를 떠나게 되는 이유 중 하나가 이것이다.
공동체성이 결여된 교회에서는 가족 의식을 느끼지 못한다. 이단의 표적이 될 수밖에 없으며 깊이 있는 나눔과 위로가 없어 성도들이 성숙한 제자로 도약하기가 어렵다. 따라서 한국 교회와 교회학교가 회복되려면 먼저 교회 안에서 ‘공동체성’이 회복돼야 한다. 이 문제의 해결은 ‘소그룹’을 통한 ‘관계 형성’에 달려 있다.
교회학교 중심에(Center) 소그룹이 있는가?
우리가 섬기는 교회에는 소그룹이 존재하는가? 아마 대부분의 사람들은 “소그룹이 있다”라고 자신 있게 말할 것이다. 친교, 전도, 훈련, 봉사, 양육, 찬양 등 어떤 형태로든지 소그룹은 존재할 수 있으며, 의식하지 못할 정도로 당연하게 소그룹 환경을 접하고 있을지 모른다. 소그룹은 기본적으로 ‘공동체성’과 ‘관계성’을 지향하기 때문에 대부분의 소그룹은 유익하다. 따라서 소그룹은 ‘존재’ 자체로 가치가 있다.
그러나 소그룹이 ‘있는’ 교회와 소그룹 ‘중심’의 교회는 엄연히 구분된다. 『소그룹 중심의 교회를 세우라』의 저자 빌 도나휴는 이 책에서 교회에는 소그룹이 있지만 동기와 목적이 결여돼 필요성을 의식하지 못하고 단지 프로그램으로 존재한다면, 그 가치는 얼마든지 달라질 수 있다고 경고한다.
올바른 제자 양육 없이 출석 교인이 늘어나는 것에만 만족한다면 소그룹이 ‘있는’ 교회일지는 몰라도, 소그룹 ‘중심’의 교회는 아닐 것이다. 소그룹 중심의 건강한 교회학교가 되기 위해 화평교회 초등부는 다음과 같은 사역에 중점을 둔다.
교회학교 소그룹의 기초, 분반공부
대부분의 교회학교에서 빠지지 않는 소그룹은 바로 분반공부(공과)일 것이다. 요즘은 지루한 분반공부 대신 아이들의 이목을 끌 수 있는 연극이나 레크리에이션, 재밌는 2부 순서로 대체하는 경우가 있으나, 매주 새로운 프로그램을 짜느라 많은 시간과 에너지를 소비하는 경우가 대다수다.
이것으로는 일시적인 관계 형성은 가능할지 몰라도 깊이 있는 관계 형성을 맺기는 어려우며, 무엇보다 말씀과 기도, 나눔의 저변이 약하다. 반대로 소그룹을 통한 분반공부는 이 모든 효과를 가져오는데, 동기와 목적, 필요성을 의식하지 못해 준비가 부족하고 확신이 결여되면 문제가 발생한다.
화평교회 초등부는 분반공부의 필요성을 강조한다. 우선 분반공부 교재의 틀은 총회 공과를 사용하지만, 매주 준비하는 설교 말씀에 따라 공과를 재구성해 교사가 먼저 준비될 수 있도록 한 주 전에 교사 모임을 갖는다. 공과책을 그대로 사용할 경우 짧은 시간 안에 모든 내용을 제대로 다룰 수 없어 핵심 포커싱(Focusing)을 놓치기 쉽다. 그 결과 소그룹에 여유가 없고 시간에 �겨 결국 공과를 포기하게 된다.
출석 확인과 일상적인 대화, 간식으로 시간을 떼우는 소그룹은 어떤 영적 성장과 변화도 기대할 수 없는 소그룹이 된다. 무서운 것은 아무리 어린아이들이라도 영적 기류를 느낀다는 것이다. 분반공부 시간이 아무 유익이 없다는 것을 아이들이 먼저 발견하고 고백하면, 교사는 충격을 받아 자신의 자격 없음을 탓하며 교사 자리를 내려놓을 날만 손꼽아 기다린다. 이러다 보면 공과시간은 지루한 시간이 된다.
이 같은 어려움을 해결하기 위해 부서 담당자가 반드시 해야 할 일은 분반공부의 동기를 확고히 하는 것이다. 그리고 소그룹 가이드를 충분히 제공해야 한다. 그래서 교사훈련이 필요하다. 소그룹은 리더에 따라 가능성이 무한하다는 것을 믿기 때문에, 확실한 가이드라인을 주고 인도자의 가능성을 끌어올려야 한다. 교사훈련이 제대로 이뤄지기 위해서는 설교자가 한 주 전에 설교 주제를 알려 줘야 한다.
우리는 특별한 날을 제외하고는 총회 공과 주제를 활용한다. 설교자는 말씀을 묵상해 귀납적 공과를 재구성해 A4 한 페이지로 정리한 후 밴드에 공유한다. 교안은 교사용과 학생용을 따로 만든다. 공과 교안은 아이들을 집중하게 하면서 배운 말씀을 복습하고, 자연스럽게 느낌과 적용으로 나아갈 수 있도록 구성한다. 이는 귀납적 큐티의 방법(D형 큐티)과 동일하다. 더불어 교사용 교재에는 각 항목마다 시간 배분을 표시해 놓아 집중해야 할 부분을 안내하는데, 다음과 같은 공과 디자인 틀을 제공하고 있다.
1) 학습 목표 : 학습목표는 핵심 포커싱과 직결된다.
2) 관심 집중(2분) : 말씀과 다리를 놓아 주는 단계다. 일상 속에서 흥미로운 주제를 선정하고 나눔을 하되, 길어지지 않도록 주의한다.
3) 내용 복습(5분) : 배운 말씀을 OX, 선 잇기, 빈칸 채우기 등의 퀴즈로 복습한다.
4) 정리하기(5분) : 말씀의 핵심 주제를 한 문장으로 정리한 뒤, 느낌을 나눈다.
5) 적용하기(6분) : 4P(Personal, Practical, Possible, Progressive) 적용에 입각해 개인적이고, 구체적이고 실천 가능하며 점진적인 실천 사항을 유도한다. 아이들의 눈높이에 맞는 실천 예문을 제시해 도움을 준다.
6) 구절 암송(2분) : 소그룹을 마무리하며 핵심 구절을 함께 암송하고 격려하며 모임을 마친다.
분반공부 시 반드시 놓쳐서는 안되는 것이 포커싱(Focusing)이다. 평균 분반공부 시간을 20분으로 운영하지만, 시간이 짧을 때는 4) 정리하기와 5) 적용하기를 통해 배운 말씀의 포커싱을 되새기고 느낌과 적용으로 마무리할 수도 있다.
교회학교 소그룹의 핵심, 제자훈련
매주 진행하는 분반공부가 교회학교 소그룹의 기초라면, 제자훈련은 교회학교 소그룹의 핵심이다. 물론 이것은 기초 공사가 잘돼야 의미가 있다. 잘 준비된 예배와 분반공부 시간을 기반으로 희망하는 아이들의 신청을 받아 제자훈련을 한다. 초등학생의 경우 반드시 부모님의 동의를 받되, 가장 중요한 것은 개인의 의지와 지원하는 동기다. 이 부분을 인터뷰를 통해 점검하고, 선별된 훈련생들을 중심으로 제자훈련 컨퍼런스를 열어 부모님과 자녀에게 훈련 사역을 안내한다.
화평교회 초등부 훈련은 크게 양육반, 제자반, 리더반으로 구성되며, 양육반은 큐티훈련(<큐티프렌즈>), 제자반은 제자훈련, 리더반은 성경공부와 봉사 중심으로 진행한다. 처음 훈련에 지원한 친구는 무조건 양육반부터 시작할 수 있고, 양육반을 이수하면 제자반을, 제자반을 이수하면 리더반을 신청할 수 있다. 모든 훈련에는 기본적으로 큐티 숙제가 있기 때문에 가장 기초가 되는 큐티 훈련을 양육반에서 이수해 다음 훈련에 어려움이 없도록 한다.
양육반은 교역자가 큐티 특강을 1주 진행하고, 5주간 훈련 교사가 소그룹별로 큐티 교육과 나눔을 진행한다. 효과적인 훈련을 위해 소그룹당 인원을 4~5명으로 제한하고, 개인의 역량에 따른 말씀 암송, 설교 요약, 기도일기, 성경 읽기, 생활숙제 등 과제를 부여해 삶의 변화를 체크한다.
제자반은 양육반을 이수한 아이들 중 인터뷰를 통해 선발되며 1년 동안 진행한다. 교역자가 담당하며 소그룹 인원은 7~8명이 넘지 않도록 선별한다. 제자훈련의 목적은 다수의 훈련에 있지 않고 소수의 성숙한 제자를 양성하는 데 있기 때문이다. 물론 소그룹 인원은 상황과 형편에 따라, 그리고 대상에 따라 충분히 조절할 수 있다. 제자훈련에 들어가기에 앞서 몇 가지 정해진 규칙을 따르도록 충분히 안내하고, 사전 약속을 거쳐 원활한 나눔이 이뤄지도록 한다.
제자반을 수료한 아이들은 자연스럽게 리더반으로 이어지는 경우가 많은데, 깊은 관계가 형성됐기 때문이다. 리더반도 1년 과정으로 진행하며, 말씀 한 권을 정해 성경 공부를 진행하고 D형 큐티를 스스로 할 수 있도록 훈련한다. 리더반은 찬양팀 또는 각종 봉사의 참여를 병행해 결속을 다지고, 실천적인 섬김의 신앙을 갖추도록 지도한다.
이와 같은 3가지 훈련 사역을 감당하면서 느낀 것은 초등학교 어린이도 소그룹 환경에 익숙해질 수 있다는 것이다. 소그룹 안에서 다른 사람의 말을 경청하고 자신의 의견을 펼 줄 알게 되며, 평소 가지고 있는 신앙적인 질문을 꺼내 서로 토론하는 법도 배우게 된다. 물론 어른만큼 수준 있는 대화가 오고가지는 않지만, 교역자의 인도 하에 얼마든지 그들만의 소그룹이 가능하다는 것을 깨달았다.
어느 순간 자신들끼리 모임을 만들어서 진행하는 경우도 있고, 조금은 엉뚱하지만 자신의 변화되는 모습에 스스로 감탄하며 간증하는 아이들의 모습은 너무 사랑스럽다.
교회학교 소그룹의 활용, 사역의 장
앞서 훈련을 받는 아이들 대부분은 찬양팀, 반주, 헌금 위원, 안내, 정리팀 등에 소속돼 예배를 섬긴다. 훈련을 받으면 반드시 사역의 장이 있어야 한다는 것이 화평교회의 모토다. 아이들도 세상과 교회를 섬기는 것이 소그룹 공동체의 목적임을 알기 때문에 당연한 것으로 여기며 기쁨으로 섬긴다.
이 역시 부모님이나 교사의 강요가 아닌 아이들이 자원하며, 모집 기간 안에 선별해 담당 교사의 지도 아래 정기 모임을 갖는다. 이런 소그룹 모임은 훈련을 받지 않는 친구에게도 열려 있다. 이는 더 많은 아이들에게 소그룹 환경을 제공하게 된다. 하지만 각 모임별, 팀별 리더는 되도록 훈련생들로 구성한다. 섬기면서 또 한 번 성숙해지기 때문이다.
이중 지원률이 높은 찬양팀은 더욱 세분화 돼 싱어팀과 악기팀, 큐티를 사랑하는 모임(Q.사.모) 별로 모임을 가지면서 소그룹별 훈련과 교제를 통해 결속력을 다진다. 추후 독서팀 및 전도팀도 구성할 계획인데, 무조건 소그룹을 만들기보다는 여론 조사 및 담당 교사의 지원 여부, 부모님의 동의, 예산 지원 등을 따져 지속성을 보고 신중히 개설할 생각이다.
그밖에 전도 축제를 위한 반별 돼지캠프, 분기별 새친구, 장기 결석자 관련 소그룹 모임은 가벼운 친목과 교제의 성격으로 진행하는데, 이처럼 각각의 소그룹은 다양한 형태로 존재하며 다음 세대 사역의 근간이 된다.
소그룹이 곧 ‘교회’인 교회학교
소그룹 ‘중심’의 교회학교는 소그룹이 곧 ‘교회’인 교회학교가 돼야 한다. 대부분의 소그룹은 큰 공동체를 위해 존재하는 것이 사실인데, 소그룹 자체를 교회로 인정하면 반대로 큰 공동체가 소그룹을 위해 존재할 수 있다. 이런 모델이 화평교회에서 경험할 수 있는 가정교회며, 초등부 또한 이런 목회 철학과 방향성을 지키기 위해 힘쓰고 있다.
‘예수마을’이라는 초등부 이름에는 공동체와 소그룹을 지향하는 철학이 담겨 있다. 우리 초등부는 예수님을 주인으로 모시는 여러 가정(소그룹)이 모여 하나의 마을을 이루는 공동체를 지향한다. 이때 마을은 각 소그룹을 위해 존재하는데, 그때 강한 결속력으로 무장된 건강한 공동체가 될 수 있다.
이 같은 목회 철학은 교사에게 공유돼 아이들에게 흘러간다. 교사들은 섬기면서 성장하고 각 소그룹 안에서 변화와 성장을 경험하며 보람을 느낀다. 초등부서는 학년별 모임에 지원할 수 있고, 학년별 모임은 반별 모임에서 지원하며, 반별 모임은 개인이 지원한다. 궁극적으로 한 영혼이 공동체를 위해 존재하는 것이 아니라 공동체가 한 영혼을 위해 존재할 때, 그 자체가 교회인 소그룹으로 인정될 때, 비로소 진정한 의미를 가진 소그룹 중심의 교회학교가 될 수 있는 것이다.
소그룹 네트워킹을 형성하라!
소그룹 ‘중심’ 교회학교는 대그룹(큰 공동체)과 소그룹 간의 네트워크를 형성한다. 초등부의 모든 훈련 소그룹은 SNS에서 정보를 공유하고 부모님과 소통한다. 마찬가지로 반을 담당하는 교사도 학년별 SNS에서 광고 또는 통신문을 전달하고 은혜 나눔이나 번개 모임을 갖기도 하며 친목을 도모한다.
또한 매달 마지막 주일을 스페셜 데이(Special Day)로 정했는데, 한 주 전에 미리 말씀과 관련된 암구호(암호 문장)가 소그룹을 통해 전달되는 것이 특징이다. 먼저 교역자가 임원들에게, 임원은 학년장에게, 학년장은 반교사에게, 반교사는 아이들에게 암구호를 전달해 각 소그룹 단위로 연락을 주고받으면서 자연스럽게 심방까지 이어지는 효과를 볼 수 있다. 이처럼 대그룹은 각 소그룹을 지원하고, 각 소그룹은 거미줄처럼 서로 연결돼 있을 때 공동체는 견고한 힘을 얻는다.
소그룹 사역을 통한 열매
소그룹 사역에 충실하면 하나님께서는 부흥을 덤으로 주신다. 본질에 집중할 때 자연적으로 성장하는 기쁨을 누리게 하신다. 무엇보다 값진 열매는 ‘교회다움’에 있다. 하나님께서는 소그룹을 통해 공동체의 가치를 알게 하셨다. 서로의 이름과 얼굴을 기억하고, 가족애를 느끼며 말씀과 교제 가운데 함께 자라가는 건강한 교회 공동체를 꿈꾸게 하셨다. 또한 진정한 돌봄이 서로에게 미치고 선한 영향력을 주면서 함께 세워지는 목회의 재미를 맛보게 하신다.


얼마 전 모 인터넷 매체에서 언론사들이 기사 내용과 동떨어진 자극적이거나 선정적이며, 조금은 과장된 기사 제목을 뽑아 독자(또는 유저)들을 낚는 사례가 비일비재하다는 기사를 낸 적이 있다.
‘아찔’, ‘경악’, ‘충격’ 등등의 단어를 기사 제목에 삽입해 독자의 시선 내지 클릭을 유도하지만 사실 기사 내용은 별 볼일 없다는 것이 대부분이라는 것. 그것도 마이너 언론사보다는 메이저 언론사에서 그런 기사를 더 많이 내보낸다는 내용의 기사였다.
언론사들이 그러한 기사 제목을 뽑는 이유는 독자들의 흥미를 유발하고 그럼으로써 해당 기사 조회수나 트래픽을 높이고자 함이다. 그런데 이러한 소위 ‘낚시질’은 언론사에만 국한되는 것이 아니라 제품 구매자를 필요로 하는 곳이면 어느 매체나 업종을 가리지 않고 이미 곳곳에 만연돼 있다는 것은 주지의 사실이다.
다소 동떨어진 얘기 같지만 경매시장에도 ‘낚시질’은 엄연히 존재한다. 낚는 작업(?)을 하는 사람이나 그 작업 대상, 작업의 목적이 여타 다른 ‘낚시질’과 다를 뿐이다. 경매시장에서의 낚는다 함은 1차적으로 경매물건이 빠른 시일 내에 낙찰되도록 하기 위함이고, 2차적으로는 높은 가격에 낙찰이 되도록 유도하기 위함이다. 낚는 대상, 즉 ‘낚시질’에 낚이는 사람은 물론 입찰자이다.
그렇다면 입찰자를 낚는 사람은 누굴까? 주로 ‘낚시질’을 통해 이득을 보려는 사람, 즉 경매물건의 이해관계인이다. 이해관계인 중에서 채무자나 소유자는 경매당한 조급한 처지에서 ‘낚시질’을 할 여유가 없다. 보증금을 찾느냐 떼이느냐 기로에 서 있는 임차인도 그럴 여유가 없다.
주로 문제되는 것이 바로 채권자의 ‘낚시질’이다. 채권자는 경매신청 채권자이든 그렇지 않든, 1순위 채권자이든, 후순위 채권자이든 가급적 빠른 시일에, 그것도 높은 가격에 낙찰이 되기를 간절히 바라는 부류이다. 그래야 보유하고 있는 채권에 대한 원금 손실을 최소화할 수 있기 때문이다.
채권자와 입찰자가 무슨 관계가 있느냐고 반문할 수 있겠지만 어떤 경매물건의 임대차관계나 권리관계가 단순하면 모를까 그렇지 않고 이리저리 얽히고설킨 경우에 채권자는 입찰자에 있어 절대적인 영향력을 갖는 존재가 된다.
특히 2002년 7월 민사집행법 시행으로 채권자를 비롯한 이해관계인외에는 집행기록을 열람할 수 없게 만든 것도 입찰자들의 채권자에 대한 의존도를 심화시키는 빌미를 제공했다. 게다가 전에는 채권자가 금융기관이 대부분이었기 때문에 채권담당(또는 여신관리담당)을 물어물어 찾는 게 쉽지만은 않았으나 최근에는 채권이 유동화되면서 유동화회사나 OOAMC 또는 OOASSET이라 불리는 자산관리회사들이 경매정보에 연락처를 공개하고 있다.
채권양수인의 연락처를 안다는 것 자체가 입찰자로서는 굉장히 큰 소득이랄 수 있으나 세상에 공짜는 없다고 했다. 공개된 전화 통해 문의를 해도 제공해주는 정보에 한계가 있고 그 정보 역시 함정이 없지 않다.
자산관리회사 입장에서는 공개된 전화 통해 문의하는 입찰(예정)자는 대단한 낚시감이 아닐 수 없다. 채권자, 특히 원채권자가 아니라 채권 유동화를 거친 양수채권자일수록 수익률(또는 채권 회수율)을 높이는 것이 사업의 성패를 좌우하기 때문에 애매모호한 권리관계나 임대차관계 및 물건에 대한 자문을 구하는 입찰자를 대상으로 답변을 해주는 과정에서 입찰을 유도하거나 문의한 사람들의 수, 입찰하겠다고 하는 사람이 있다는 것, 심지어 예상 입찰가까지 실로 대단한(?) 정보를 슬쩍 흘린다. 입찰을 맘먹은 사람으로서 이에 흔들리지 않을 사람이 어디 있을까!
실례를 들어보자. 지난 4월 첫날 양평군에 소재한 토지가 경매 부쳐진 적이 있다. 남한강이 조망되는 곳에 조성된 일단의 전원주택지 중 도로지분과 1필지 토지가 나온 물건으로 지상에는 오래 전에 짓다 멈춘 건축물이 있어 법정지상권이 성립할 여지가 있는 물건이다. 현장에는 공사대금을 받지 못해 유치권을 행사하고 있다는 현수막이 2개나 나붙어 있고 실제 법원에 2명의 유치권자로부터 각각 1억9000만원, 6900만원씩 유치권이 신고돼 있지만 채권자로부터 유치권배제신청이 들어와 있는 상태이다.
필자도 관심이 있었던 물건이라 경매정보업체에 공개된 OOASSET이라는 회사에 전화를 걸어 유치권에 관한 내용, 유치권배제신청 내역에 대한 자료를 요청했다. 그러나 자료요청은 협조를 받지 못하고 대신 유치권은 성립하지 않는다는 답변을 받았다. 물론 공신력이나 법적 구속력이 있는 답변은 아니다. 아울러 법정지상권이나 사업권 양수도 관련 사항을 문의했으나 명확한 답변을 얻지 못했다.
전화를 끊으려는 찰나, 상대방이 던진 한마디. 이 물건 입찰예정자가 있고 그 사람이 3억8000만원을 쓸 예정이라는 것. 필자는 그 전에도 여러 번 갖은 채권자로부터 이러한 낚시성 멘트들을 들어왔기 때문에 개의치 않았다.
더군다나 이 물건은 현장답사 후 들른 양평군청에서 건축인허가 및 착공사항 확인을 통해 법정지상권이 분명히 성립하는 것으로 조사됐고, 특히 사업허가권 취소 내지 양수도가 만만치 않을 것으로 예상됐다. 알려준 것처럼 유치권이 성립하지 않는다고 해도 그 이상으로 비용이 소요될 수 있는 물건이었다.
결국 필자는 이 물건 입찰을 포기했지만 사실관계를 제대로 확인하지 못한 입찰자들은 어디 그럴까? 입찰 결과를 보니 2명이 입찰해 3억8510만원에 낙찰됐다. 모 자산관리회사가 얘기한 3억8000만원보다 510만원을 더 쓴 금액이다. 낚여도 제대로 낚였다. 물론 필자가 잘못 판단한 것일지도 모르지만!


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블랙워터는 정부로부터 돈을 받고 전쟁을 대신 치러주는 민간 용병회사다. 다시 말해서 정부가 군을 민영화 한 셈이다. 1997년 경찰과 군의 위탁 훈련소로 출발했다. 그 후에 지원자를 모집해서 전쟁터의 군수품 보급과 요인의 경호 및 정찰 그리고 전투 지원으로까지 그 영역을 넓힌 민간 전쟁대행회사가 되었다. 지원자는 3개월의 기본훈련과 전문교육을 받으면 회사와 고용계약을 맺고 전쟁터로 나간다. 임금은 일반 군인들 거의 3배에 가깝다.
노스캐롤라이나주 모요크의 서울 여의도면적 10배가 넘는 넓이의 숲과 들판이 있다. 자동차로 돌아보는 데만 1시간이 훨씬 넘겨 걸린다. 훈련시 안전 때문에 거대한 규모의 훈련장이 필요하다고 한다. 드문드문 인가를 지나 들판 한가운데로 한참동안 달려야 입구가 나타난다. ‘비밀인가자 외 출입금지’란 경고판이 붙어 있는 입구엔 허리에 권총을 찬 검은 복장 요원들이 출입구를 지키고 있다. 민간 회사란 분위기가 아니고 군사시설 그 자체다. 내부엔 무기창고. 병원. 강의장. 기숙사를 갖추고 있다. 비행장도 있고 탱크와 부서진 자동차도 눈에 뜨인다. 해상훈련을 위한 커다란 호수도 있다. 공수훈련을 위한 헬기와 항공기, 그리고 지하철 훈련장도 있다.
군대는 젊은 사람이 가지만 블랙워터엔 나이가 많아도 입대가능하다. 머리를 기를 수도 있는 등, 군보다는 훨씬 자유롭다. 때문에 사회에서 자기 생활을 하면서 돈이 필요한 사람도 온다. 사실, 혜택은 군이 더 많다. 군에 입대하면 건강보험, 집 문제가 해결되고 보너스도 준다. 문제가 생기면 법적 보호도 받지만 블랙워터엔 그런 혜택이 없다. 그래서 대개가 한탕주의들이 많다. “돈”만이 동기이기 때문에 격한 사람이 많다. 대개가 전쟁경험이 있는 퇴역군인들이다. 특수부대출신들 중에 극한 모험을 즐기고 그것을 인생의 가장 큰 자랑거리로 여기는 그야말로 무모한 용감쟁이들이다. 미군을 대신해서 더러운 전쟁을 치르는 용병들의 집합이다. 사형수들을 게릴라로 만든 영화 ‘실미도’를 연상케 하는 용병회사 “블랙워터”다.
블랙워터는 미 해군 특전단(네이비실) 장교 출신의 ‘에릭 프린스’가 창업했다. CIA 와 프로젝트별로 컨츄랙(사업계약)을 했다. 건 당 수억 달러씩을 받았다. 무모하고 과도한 임무(전쟁)수행으로 그 실체가 드러나자 오바마정부는 없던 일로 정리를 시도했다. ‘에릭 프린스’는 대리전쟁을 피하고 주로 경호업무, 경찰훈련, 특수부대 훈련을 맡았다. 이라크 전쟁에서의 무자비한 민간인 학살이 여론의 도마위에 올라 ‘에릭 프린스’가 청문회장에 불려가기도 했다. 해군 특수부대 전역 후, 1997년 블랙워터를 설립해서 매각 때까지 ‘에릭 프린스’는 모두 25억 달러를 벌었다. 그야말로 성공한 기업인이다. 블랙워터를 설립한지 4년 만인 2001년에 발생한 9.11 사태는 블랙워터의 매출신장에 일등 공신역할을 했다. 높은 악명에 비해서 돈벌이의 액수가 줄어들자 ‘에릭 프린스’는 수억 달러에 회사를 매각하고 “프런티어 서비시스 구룹 (FSG)”이란 경호.보안 회사를 설립했다. 총탄이 빗발치는 아프리카 험지에 진출한 중국 업체의 직원구출과 호송, 관련 자재와 장비를 수송하는 일, 그리고 부상당한 중국인 노동자들을 위한 의료구호 사업이다. 현재 ‘에릭 프린스’의 새로운 사업의 가장 큰 후원자는 중국 최대국영업체 시틱구룹(CITIC)이다. 중국 시틱구룹의 대아프리카 직접투자 규모는 2015년 한해만 250억 달러였다. 대부분이 원유. 광물 등 자원을 개발해서 중국으로 가져가는 일이다.


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대한민국 항일독립운동사를 살펴보면 많은 독립유공자가 발굴되고 현양했지만 아직도 밝히지 못한 것들도 많이 있다. 주로 일제의 수사기록과 재판기록을 독립유공자 판별의 기준으로 삼아왔기 때문에 일제가 기록을 어떻게 남기는가에 따라 유공자가 될 수도 있고 아닐 수도 있다. 식민통치를 위해 계획적으로 사실을 왜곡하는 경우는 이를 바로잡기도 쉽지가 않다.
1945년 11월 백범 김구는 여의도 공항에 내리자마자 측근들에게 “우리가 정읍에 빚을 많이 졌다”라고 말했다. 그리고 1946년 6월 이승만은 정읍에서 ‘남한 단독정부 수립’이라는 중대발표를 했는데 이 두 사람과 정읍(井邑)은 무슨 인연이 있었던 것일까.
1894년 동학농민혁명운동 이후 동학정신을 계승한 민족종교 보천교는 나라 잃은 백성들의 구심점 역할을 했다. 정읍에서 한때 600만 명의 신도를 가진 보천교는 비밀결사적 조직운동을 펼쳤고, 물산장려운동을 전개했다. 엄청난 교세로 민중의 구심점이 된 것과 비밀독립운동 자금을 지원한 것을 눈치 챈 일제는 보천교의 무력화를 시도했다. 일제는 보천교가 종교로 위장한 독립단체로 인식하고 있었다.
“보천교는 상해임시정부와 연락하여 있는 힘을 다해 동 정부를 원조하고 있으며, 동 정부의 군대는 대정13년(1924년)경 조선 내로 침입하여 모든 관청을 습격 파괴하고 관청의 공무원을 죄다 무찔러 죽이고 조선을 독립시켜...(중략)” 1923년 경성지방법원 판결문을 보면 이를 알 수가 있다.
그리고 1924년 11월 26일 일제의 관동청경무국이 일본 외무성 아세아국를 비롯해 조선경무국, 중국내 각 내무사무관 앞으로 보낸 문건에는 “근년 김좌진은 자금부족으로 부하를 해산하고 모든 활동이 불능한 상태가 되어 금번 봄 조선 내 보천교 교주 차경석과 연락하여 만주별동대로서 행동하는 일로 지난 10월 초순 교주 대표 某씨가 寧古塔에 와서 2만여 엔의 군자금을 제공함으로써 김은 이 돈으로 옛 부하들을 소집하여 三?口에 근거를 두고 포교와 무장대 편성을 계획하고 동지를 거느려 東寧縣으로 들어왔다.(중략)”라고 되어있는데 이는 보천교와 김좌진 장군과의 관계를 증명하고 있다.
이처럼 상해임시정부와 독립군, 그리고 당시 독립을 열망했던 많은 지식인들이 직간접적으로 보천교와 관련이 있었다. 일제는 보천교 교주 월곡 차경석을 독립운동 단체의 수괴로 단정 짓고 교단 조직을 해체하는 공작을 벌였다. 그러나 수백만 교도와 육십 방주라는 거대한 조직을 함부로 건드릴 수 없어 탄압과 회유의 이중책을 썼으며, 월곡에게 만주로 이주하라고 권하기도 했다.
일제는 다른 한편으로 보천교를 철저하게 유사종교로 매도했다. 당시 경찰과 검찰의 기록이나 판결문을 보면 일제는 보천교를 식민통치에 방해되는 불경스런 단체이자 유사종교로 봤고 600만 신도를 가진 우매한 미신사교 집단으로 몰아갔다. 그러면서도 보천교 본소에 경찰을 상주시켜 끊임없이 감찰활동을 벌였다. 그 후 일제에 의해 월곡이 독살당하고 보천교를 철저하게 와해시킨 후에도 유사종교나 사이비종교라는 꼬리표는 지금까지도 남아 있다. 그런 인식 속에서 보천교의 민족주의는 왜곡될 수밖에 없다.
물론 보천교의 활동들이 모두 민족운동인 것은 아니었다. 그 당시 다른 종교들도 그러했고 보천교도 일부 친일적 행위가 있었던 것만은 사실이다. 그럼에도 해방 후 정치적으로 소외되기도 했지만 보천교의 민족운동은 항일독립운동사 곳곳에서 그 흔적을 찾을 수 있으니 올바른 조명이 필요하다 할 것이다.
지난 8월 전북 정읍에서 열린 ‘일제강점기 보천교의 민족운동’의 학술대회는 많은 것을 시사하고 있다. 학술대회 개최까지 많은 시간이 걸렸고, 국내외에서 참여한 학술대회 토론자들은 한결같이 “일본이 남긴 자료를 가지고 독립운동여부를 판단하고 학술대회를 열어야한다는 것이 매우 안타깝습니다”라며 아쉬움을 표했다.


15장은 남쪽은 웃시야와 요담이, 북쪽은 스가랴 와 므나헴이 통치하는 내용이다.
웃시야는 아버지 아마샤가 이스라엘에 포로가 되었을 때(B.C. 790), 섭정왕으로 유다를 다스렸다. 그런 그에게 중요한 두 사람이 있는데, 하나는 어머니 여골리야이다. 그리고 제사장 스가랴이다. 특별히 스가랴가 사는 날 동안에는 하나님을 구하였고, 하나님이 형통하게 하였더라(대하:26:5). 하고 말하고 있다. 그리하여 국방을 튼튼히 하여 암몬을 비롯한 주변 국가들로 조공을 받기도 했다. 그래서 경제도 든든했다. 그럼에도 불구하고 그는 우상을 산당에서 제거하지 못했고, 나중에는 교만하여 져서 문둥병으로 죽었다(1-7).
북쪽 이스라엘은 스가랴가 통치했는데, 그는 아버지 여로보암으로 부터 왕권을 이어 받은지 6개월 만에 부하 직원 살룸에게 피격당했는데 예후의 마지막 5대째 왕조로서 끝을 장식 했으며 그때 북 이스라엘은 급격히 나빠졌다. 이어서 살룸이 통치를 하는데, 그 역시 한 달을 치리하고 므나헴에게 죽임을 당한다(13-16). 이어서 므나헴이 10년 통치했다. 므나헴은 앗수르의 공격에 대한 회유책으로 은 1,000달란트를 제공했다. 그리고 이를 위하여 부자들에게서 토색하고 평민에게는 은50세겔씩 갹출하여 경제적으로 어려움을 당했다. 이때부터 북 이스라엘은 앗수르의 조종을 받게 되었다. 그러다가 아들 브가히야가 통치했는데, 국가적으로 세금을 많이 공출하기 때문에 힘든 정황이었다. 그러나 신앙적으로는 우상의 극에 달했다. 그래서 신앙의 정통성을 잇기 보다는 항상 반역이 일어날 요소를 가지고 있었다. 베가라는 신하가 브가히야의 충신 아르곱과 아리에를 죽였다. 이것은 혼자 한 것이 아니라 심복 길르앗 사람 50명의 행동대원을 대리고 한 것이다. 그래서 므나헴 왕조가 망했다. 그리고 베가는 역시 앗수르에게 갈릴리, 납달리, 길르앗을 빼앗겼고 잔혹하게 앗수르에게 당했다. 그러다가 호세아에게 반역당하여 정권을 빼앗겼다(17-31)
다시 남쪽 유다의 이야기로 바뀌는데 웃시야의 아들 요담이 왕이 되었다. 그에게도 감사한 것은 어머니 여루사가 그에게는 좋은 멘토였다. 그래서 다윗의 전승을 잘 이어 받을 수가 있었다. 그럼에도 불구하고 지속적인 성경 교육이 이루어지지 않아 혼란스러웠다.
16장에서는 유다 왕 아하스의 이야기를 기록하고 있다.
그는 산당을 제거하지 않을 뿐 아니라. 국고를 들여 산당을 짓기도 했다(대하28:2). 심지어는 자기 아들까지도 몰렉 우상에게 재물로 드렸다(3). 또한 북이스라엘과 아람이 반앗수르파 동맹구축을 제안했으나(대하28:5. 16-21) 거기에 반대하였다가 전쟁이 일어났다. 이때 앗수르의 도움을 얻어 아람과 이스라엘의 연합군을 물리쳤으나, 장차 이스라엘을 괴롭히는 큰 적이 된다는 사실을 몰랐다.
그는 또한 앗수르 왕 불에게 감사의 표를 하기 위하여 다메섹에 갔다가 거기의 우상을 본떠 성전 마당에 세우기도 했다. 문제는 하나님을 믿는 믿음을 없는데, 격동기에 왕이 된다는 것을 참으로 어려운 일이다. 왕의 마음이나 백성의 마음이 바람에 삼림이 흔들림같이 흔들리는 것이다. 이때 이사야 선지자를 통하여 임마누엘의 징조를 예고했느나 믿지 못하고 오히려 성전 문을 폐쇄하여 버렸다. 그래서 유다 왕 중에서 므낫세 와 더불어 가장 악한 왕이 되었다.


3박 4일 동안 잘 협조하여 아무런 사고 없이 국외(日本) 벤치마킹을 다녀오신 회원여러분들께 感思드립니다~. 개개인 느낀 점이 다르겠지만 저는 일본답사가 처음이라 다른 나라와 별 차이가 없으리라 생각했었는데 현지에서 느낀 일본은 많은 생각 차가 있었다고 생각이듭니다.
도착하여 현지인들의 다정함과 검소하고 절약하는 것, 그 ‘예’로 식당에서 음식이 남지 않게 차리는 밥상, 상대방을 배려해주는것,거리가 깨끗하고 경적소리가 들리지 않고 적색신호시에도 사람이 지나가면 차들은 멈추고 보행자들이 지나간 후에 차들이지나 가는 모습. 사람을 우선시하는것 우리가 배울 점이라 생각했습니다.
모두들 바쁘겠지만 서둘지 않고 하는 일에 최선을 다하는 것. 흡연장소가 정해져 길거리에 담배꽁초가 없고 건물마다 주차장시설이 되어있고, 거리에 자동차는 소형차가 대부분이나 택시는 중형차로 말끔해 보였습니다. (외국인을 배려함인 것 같았습니다)
특히 방지 턱이 없고 외제차가 보이지 않고 운전석도 우측에 화장실 물 내림도 우측에 만들어 일본인들의 개성을 살린 것 같았으며, 좁은 땅을 잘 활용하여 도로는 이중 고가도로 하여 교통 체증이 없으며, 아카시해협 대교 프롬나드 전망대를 보는 순간 물살이 거센 진도쌍무지개다리를 생각해 보았습니다. 또한 미세먼지가 없는 것은 가로수와 수목관리를 잘한 덕으로 생각하는데 우리나라는 나무가 흔들지 않게 X자 모양으로 하는 반면 일본은 원형으로 하여 나무가 가늘게 크지 않고 부위를 크고 둥글게 키우는 방법이 돋보였습니다.
한 두가지 더 정리한다면 고베항 지진 메모리얼 파크는 일본효고 현 고베시 주오구에 있는 공원으로써 고베 대지진을 기억하고자 조성되었다 합니다. 당시 지진으로 파손된 모습을 복원하지 않고 현장을 그대로 보여주고 있으며 교육 자료로 활용하고 있는데 조도앞바다에서 사고 난 세월호 현장이 잘 보이는 조도 읍구마을 나래나 도리산 전망대 주변에서 바라볼 수 있는 시설로 해상 안전교육장으로 활용하면 좋겠다는 의견을 남깁니다.(당시 현장 중계방송지)
일본을 탐방중 코와 귀무덤을 방문했을 때 왠지 모두들 즐겁게 지내던 시간이 이 장소에선 슬픔 속에 고개를 들지 못했습니다. 여기에서 왜덕산을 비교해 봅니다. 물론 정책으로 희생된 조선인들의 신체 일부분을 매장하여 역사를 잊지 않게 했으리라 생각건대 진도의 왜덕산도 관리하여 일본인들이 진도를 방문시 참배하여 우리와 일본의 전사자 처리를 비교한다면 일본은 전리품으로 가져다가 무덤을 만들었지만 우리는 적이지만 죽은 자들의 시체를 수습하여 안장시켜주었음을 비교하는 외교적 장이 되도록 하면 좋겠습니다. 그럴 때 일본분들이 한국의 국민성을 다르게 보고 외교적으로 큰 효과가 있으리라 믿습니다.


우뚝 서있는 산 아래에 등산복을 입은 한 무리의 사람들이 보였다. 산길을 4키로 이상 올라오면서 내심 불안했던 마음이 가신다. 공터 에는 너댓대의 자동차가 주차 되어있고 그 사이로 바리메 오름이라는 표지판이 눈에 띈다.
메모한 쪽지를 다시 들여다보았다. 바리메 오름을 지나 절이 있고 절을 지나 직진한 후 다시 우회전이라고 써있다. 어젯밤 인터넷으로 여러번 검색을 하고 가는 길을 꼼꼼하게 적어왔으나 거리가 얼마나 되는지. 시간이 얼마나 걸릴 것인가에 대한 정보는 찾지 못했다.
너른 목장가운데로 곧게 올라갔다. 바리메 오름을 한참 지났으니 이쯤에서 절이 나올 때가 되었을텐데 아직도 멀었을까. 1117번 도로에서 꺽은 후 10키로는 들어왔으니 생각보다 꽤 먼 길이었던 것이다. 목장이 끝나고 빽빽한 삼나무 숲을 지나자 연흥사라는 절 간판이 보였다. 간판 옆으로 절로 들어가는 작은 소로가 있다.
거기서 망설이다 차를 세웠다. 보기에도 질퍽하고 미끄러운 것이 응달에는 잔설도 제법 남아 있어서였다.
초행길이어서 위쪽에 차를 돌릴 장소가 있는지도 모르겠고, 있다 한들 내 운전 솜씨로 그게 가능할지. 위로 올라갈수록 빙판이라면 속수무책일터이니 차라리 여기서부터 걷는게 나을성 싶었다. 왕복세시간 거리라면 그까잇거 별거 아니지 않은가. 트렁크에서 등산화를 꺼내 신고 작은 배낭을 울러멨다. 핸드폰을 주머니에 넣으면서 시계를 보니 열한시였다. 자동차 하나쯤은 넉넉하게 드나들만한 넓직한 길을 걸었다.
발밑에서 서릿발이 와사삭 부서지고 군데군데 희끗한 눈들이 수북하다. 얼마쯤 걸었을까. 오른쪽으로 갈라지는 길이 나왔다. 이 방향에서 바꾸어야 하는지 조금 더 가야 하는지 애매한 마음으로 살펴보니 빈 생수병을 나무에 매달아 놓은 표시를 발견할 수 있었다. 길을 제대로 찾았다는 안도감에 본격적인 산행의 즐거움이 온몸으로 기쁘게 퍼진다. 비가 오면 제법 큰 물길이지 싶은 개울을 지나면서 오르막이 시작되었다. 날씨는 쌀쌀하지만 바람이 없어 춥게 느껴지지는 않았다.
한참 씨근거리며 올라가다가 하산하는 등산객들을 만났다. 부부로 보이는 남녀가 예닐곱명 내려가며 떠드는 소리로 산이 우렁우렁했다. 나는 오래전부터 혼자 하는 일과 다른 사람과 함께 하는 일을 명료하게 구분해 놓고 있다. 그중에서 산에 가는 일이나 영화보기는 혼자서만 한다. 혼자라야만 자신의 내면으로 더 잘 들어갈 수 있다. 누군가 함께라면 여행이나 등산보다 사람에게 더 집중하기 때문이다. 그렇다고 사람과 함께 하는 일을 피하거나 싫어하지는 않는다.
함께 술을 마시거나 노래방에 가거나 수다를 떨며 사우나에서 죽치거나 여럿이 노는것도 좋아한다. 그러나 산은 혼자 가야만 오롯한 충만함을 느끼기 때문에 산에서는 누구와 만나도 쉽게 말을 주고받지도 않는다. 산에서는 침묵만이 자신의 내면 깊숙한 곳과 닿을 수 있으며 그 깊은 곳에서 나오는 독특한 감성으로 세상을 느끼고 되고 그 감성과 느낌을 유지하게 만드는 것이다.
“혼자”라는 이미지는 고독을 잘 이겨내는 강인한 인성의 소유자라는 의미와 세속을 벗어난 수행자의 이미지도 포함된다고 어디선가 주워들었다. “혼자 있다.” 라는 상태란 정신의학의 측면으로 세상으로부터 스스로를 격리시키는 극단적 방어의식, 혹은 분노의 표현이라고 한다.
고독과 맞서는 강인한 인성도 세속을 벗어난 수행자도 내게는 전혀 맞지 않는다. 상처 입은 동물이 산의 가장 으슥한 곳에서 조용히 웅크리는 심정인데 그것이 구체적으로 어떤 방어의식이며 어떤 분노의 표현인지는 명확하지 않다.
평범한 사람이 자신의 내면의 문제의식을 꺼내서 살펴보고 거창한 학술용어를 붙여 분류할 수는 없다. 자신을 분석하는 과정을 거친다면 그는 아주 대단한 능력이 있는 사람이다. 자신의 내면을 정직하게 바라보고 분석을 하며 인정하고 또는 그것을 몸으로 마음으로 체험하는 일은 매우 큰 성찰이 있어야만 되는 일이다.
가끔은 자신에게 중대한 문제가 있음을 눈치 챈다 해도 재빠르게 덮어버리고 마는데 그것을 들여다보려면 자기파괴와 같은 수준의 고통이 직면해 있기 때문이다. 그런데 묘하게도 산에 가면, 그것도 혼자. 높고 힘든 산에 오를수록 내면이 표면으로 떠오르는 것을 느낀다.
극한 상황에 처해 인간에게 남아있는 호르몬을 다 썼을때여서 자기의 내면을 동요 없이 바라볼 수 있는지 아닌지 그도 저도 잘 모르겠다. 내가 보았다는 내면조차 사실 본 것 같은 헛것인지도 모른다. 그저 보았을 것이라는 막연한 느낌만으로도 무엇인가 치유 되었을법한 후련함. 꿈에서 깨고 난후에 그 꿈의 기억은 사라지고 느낌만이 남는 것 같은 상태. 그런 과정을 또한 뭐라고 분류하는지도 모르겠다.
생각은 꼬리를 물고 늘어졌다 땀에 젖은 몸으로 스며드는 서늘한 한기에 떨며 바위에 앉아 잠시 쉬었다. 갈참나무들이 시야를 가리고 있어 하늘도 능선도 보이지 않아 얼만큼 올라왔는지 감이 잡히지 않는다.
두 시간 정도 올라왔으니 정상이 보일법도 하련만 표지판이 하나도 없어 답답하다.
손등에 오슬한 소름이 돋는다. 어느새 안개가 스멀스멀 스며들고 있던 것이다
능선에 올랐다. 능선 아래로 뿌우연 안개가 살아있는 생명체처럼 둥둥 떠다니고 있다.
안개사이로 언뜻 분화구 특유의 깊은 골이 드러난다. 검색한 바에 의하면 분화구 안에 잔디광장이 있고 잔디 광장을 끼고 돌면 그곳이 정상이라고 했다.
능선을 타고 조금 걷자 분화구 속으로 짙은 녹색의 평지가 보인다. 광장이라고 하기에는 터무니없이 작지만 이 겨울에 청청한 잔디가 푸르게 자라고 있다니 보기보다 분화구 안이 깊을지도 모른다는 생각이 들었다. 아무런 표시가 없어도 이 능선 어디쯤인가가 정상일 것이다.
발밑에 분화구를 내려다보며 나무둥치 옆에 앉아 갖고 온 식빵을 먹었다. 우적우적 씹어 먹는 소리가 참으로 생경스럽다. 분화구 아래에서 떠다니던 안개들이 무리를 지어 피어오른다. 둘로 갈라졌다가 다시 넷으로 뭉치고 그러다 한 무리가 되더니 다시 낱낱이 저 홀로 흩어지기도 하고 그러면서 그들은 위로위로 솟구쳤다. 안개의 한 자락이 스치자 촉촉한 이슬이 맺힌다.
물을 마시고 배낭을 메고 일어섰다. 원형의 분화구 능선을 한바퀴 돌고 하산하면 되는 것이다. 몇 걸음 걷기도 전에 안개들은 촘촘한 그물처럼 띠를 두르고 바짝 다가섰다. 왼편의 분화구쪽은 비스듬히 경사가 졌기 때문에 오른쪽으로 바싹 붙어 걸었다. 사람 하나 간신히 다닐 정도의 길이지만 안개 속에서도 분명히 길은 선명했다. 잡목사이를 헤집고 능선을 타고 걸은지 꽤 되어서야 처음에 올라와서 보게 된 잔디광장이 어렴풋이 나타났다. 잔디 광장 부근에 내려가는 길이 있을 것이다
그러나 내려가는 길은 보이지 않았다. 내가 길을 놓쳤다는 생각에 다시 뒤돌아 걸으며 천천히 분화구 반대편을 살폈다. 그러나 아무리 걸어도 내려가는 길이 보이지 않았다. 큰 나무둥치가 넘어져 가로로 누워있는 곳을 지나면서 이 길이 조금 전에 내가 지나간 길이라는 것을 깨달았다. 뒤로 돌았기 때문일 것이다. 왼쪽에 분화구를 끼로 돌아야 처음 올라온 장소를 찾을 수 있을 것이다.
다시 몸을 돌려 왼쪽에 분화구를 두고 걸었다. 이제는 아주 천천히 능선 바깥쪽을 꼼꼼이 살피며 걸었다. 조금 전에 뒤돌아섰던 잔디광장이 도무지 나타나지 않는다. 잔디광장을 찾아야 내려가는 길목도 찾을 수 있건만 어찌된 일인지 충분히 되돌아 왔건만 조금 전에 지나간 잔디광장이 보이지 않는 것이다. . 나무둥치 사이와 잡목사이를 헤집고 능선을 타고 걸어도 내가 올라갔던 처음의 장소, 왼쪽에 잔디광장이 보이는 입구가 나타나지를 않았다. 조금씩 마음이 바빠졌다. 어쨌던 분화구는 원형이니 돌다보면 다시 나타날 것이다. 얼마를 걸었을까 짙은 안개가 잠시 바람결에 날리는 사이에 푸른 잔디광장을 보았다. 이곳을 놓치면 안된다.
왼쪽에 잔디 광장을 끼고 능선을 한 걸음 한걸음 내딛으며 내려가는 길을 찾았다. 어느 부분인가 희미한 산길이 보였다. 반가운 마음에 성큼 성큼 내려가기 시작했다. 그새 안개는 사라졌지만 흐릿한 날씨로 산그늘이 어둑신하다. 그렇게 급히 내려가다가 커다란 벼랑바위 앞에서 우뚝 멈추어야 했다. 벼랑 바위 뒤로 앞으로 아무리 살펴도 더 나아갈 길이 도무지 없는 것이다. 처음 산위로 올라오면서 한 번도 벼랑바위를 본적이 없다는 생각이 들었다. 내려오는 길이 나뭇가지와 돌에 채여 힘들었으니 올라왔던 길이 아니라는 생각이 들었다. 그렇다면 길을 잘 못들은 것이다. 그때서야 정신이 번쩍 났다. 털썩 주저앉아 마지막 남은 물을 다 마셔버렸다. 핸폰을 꺼내 시간을 보았다. 세시가 넘어있었다.
봄이 가까이 있다해도 겨울산은 5시면 어두워진다. 남편에게 전화를 걸어보았지만 핸드폰은 터지지 않았다. 다시 올라가야한다 다시 잔디광장을 찾아 거기서부터 길을 찾아야 된다. 반미치광이처럼 엎어지고 구르며 분화구 앞 능선까지 올라왔다. 능선주변은 여전히 안개로 뒤 덮혀 있었다.
정신을 차리자. 가만 가만 침착하게 살피자. 올라오자마자 왼쪽에 잔디광장을 발견했었으니까 거기서부터 정말 정신 차리고 하산하는 길을 찾아야 한다. 그러나 능선위로 올라오면 바로 나타날 줄 알았던 잔디광장이 사라져 버린 것이다. 분명히 잘못 내려간 길이었어도 잔디광장 부근이었거늘 도대체 어디로 사라졌다는 말인가. 능선을 또 걸었다. 얼마나 걸었을까 다시 잔디 광장이 보였다. 반가움에 눈물이 날 것 같다. 내가 올라와서 바보처럼 반대로 걸었는지도 모르겠다. 그럴거야 아마 긴장해서 방향을 제대로 못 잡은걸거야.
왼쪽에 잔디광장을 두고 이제 심봉사 더듬듯이 더듬어 갔지만 이제는 아까 잘못 내려갔던 길조차 보이지 않는 것이다. 이럴 수가 이런 황당한 일이 벌어지다니. 핸폰도 안 터지고 저녁 해도 넘어가고. 마실 물조차 없다. 머리털이 올올이 곤두서고 손까지 부들부들 떨린다. 아무 곳이나 털썩 주저앉았다. 그때였다. 분화구 반대편 쪽에서 무어라고 떠드는 굵은 음성이 들렸다. 무슨 소리인지는 정확하지 않으나 몇 사람이 주고받는 소리였다. 벌떡 일어나 소리를 질렀다.
여보세요 거기요. 잠깐만요. 소리가나는 방향으로 뛰어갔다. 안개 속에서 그들의 소리는 점점 희미해져갔다. 안 되겠다. 내 맞은편 능선인것 같은데 분화구 주위를 돌면서 가다가는 그들을 놓칠지 모른다. 분화구 가운데를 통과해서 올라가자. 망설임 없이 분화구 안으로 돌격하듯이 내려갔다. 안개 때문에 발밑의 아무것도 보이지 않았으나 송곳이 거꾸로 솟아있다 해도 상관없이 뛰었을 것이다.
분화구 바닥은 의외로 폭신폭신했다. 키 작은 덤불들이 있을 뿐 모난 돌 하나 없어 나는 거침없이 가로 질러 반대편의 능선위로 올라갔다. 어디서 그런 기운이 났을까. 한달음에 반대편 능선위로 올라왔지만 아무 곳에도 사람의 기척이 없었다. 목쉬어 갈라진 내 목소리가 짐승의 울부짖음처럼 안개 속에서 쩌릉쩌릉 울려 그 소리에 내가 다시 소스라쳐야했다. 그때였다. 분명히 반대편에서 분화구로 내려와 다시 올라왔는데 거기에 잔디광장이 있었던 것이다.내가 무엇에 홀렸구나. 그렇지 않고서야 잔디광장 옆에서 분화구를 가로 질러 왔건만 어째서 잔디광장이 보인단 말인가. 그때 엄습한 것은 공포였다.
순식간에 온몸에 소름이 돋으면서 서늘한 기운이 온몸을 관통했고 무서움이라는 감정에 온몸이 베어지는듯했다. 뒤이어 숨을 쉴 수 없게 심장이 압박되어왔다. 통제할 수 없을 정도로 압도하는 공포감은 손가락하나 까딱할 수 없게 만들었다. 그대로 스르르 땅위에 몸을 눕혔다. 어디에선가 “일어나라 일어나. 지금도 늦지 않았으니 다시 길을 찾아보라구” 라며 나를 일깨웠지만 눈을 깜박이기조차 힘들었다.
산에서 길을 잃고 밤을 보낼지도 모른다는 따위의 구체적인 두려움이 아니었다. 그저 막연한, 실재하지 않는 어떤 대상에 의해 억눌리고 위협당하는 듯한. 어떤 객관화된 대상이 내게 폭력을 행사하는 듯 한 생생한 공포였다. 눈을 감았다. 바로 내 코앞에 무서운 그 실체가 도사리고 있을 것 같아 눈을 뜨지 못했다.
목덜미가 스멀스멀 한 것이 무서운 그것의 한오라기가 닿아 있는 것 같아 온몸이 뻣뻣하게 굳어왔다. 얼마쯤의 시간이 흘렀을까 낙엽이 자잘하게 깔려서 안온했지만 바닥으로부터 눅눅한 냉기가 느껴졌다.
꿈을 꾸었다. 실제로 잠이 들 수가 있었는지 모르지만 그건 분명히 꿈이었고 꿈은 생생했다. 어느 때 내가 살던 집이었을까 밖에서 누군가 나를 재촉하고 마음이 급한데 도무지 모자가 써지지 않는 것이다. 털실로 둥그렇게 짠 모자인데 위에서부터 눌러도 모자는 머리를 감싸지 못하고 옆으로 삐져나왔다. 그냥 푹 덮어쓰면 될 단순한 털모자가 왜그리 써지지를 않았을까. 꿈은 대낮이어서 햇빛이 눈부셨다. 나와 함께 갈 누군가가 바삐 부르는데 한낱 털모자 하나를 쓰지 못해 애를 태우는 꿈이었다. 꿈속에서 거울 앞으로 다가가 모자를 머리에 얹고 눌렀다. 거울속에는 열 살 무렵의 내가 있었다.
낙엽 썩는 냄새를 맡으며 내가 지금 꿈을 꾸고 있다는 자각이 분명하게 들었다. 전신을 휘감던 공포감을 기억해냈다. 공포였지. 무엇이 무서웠지? 몰라. 그냥 엄청 무서웠어. 참 이상한 일이었다 그 순간 물이 고여 넘치듯 공포감이 제풀에 탁 터져나가는 지점을 만났다. 그 지점에서 어떤 심리적 기제가 작용했는지는 알 수 없지만 두려움과 긴장으로 응축되어있던 마음이 제풀에 풀어지는 것을 느낄 수 있었다. 눈을 번쩍 떴다.
그리고 홀로 부스스 일어났다. 내가 깔고 있던 낙엽이 부서지는 소리만이 적막을 울렸다. 심장을 눌렀던 공포감만큼의 해방감. 손발이 오그라들던 긴장감만한 크기의 광활한 마음이 깃들었다. 천천히 배낭을 뒤지자 언젠가 먹다 남긴 사탕이 하나 나왔다. 사탕을 우물거리며 서두르지 않았다. 서두를 필요가 없었다. 앞으로도 무섭지 않다면 언제 내려가도 상관없는 일이다.
시간이 얼마나 흘렀을까. 그 무시무시한 공포감은 얼마나 터무니 없는것 이었으며 또한 그 뒤의 엉뚱한 꿈과 예상을 뒤엎는 안정감은 어째서 비롯되었을까. 어떻게 그런 일들이 순식간에 다 일어날 수가 있을까? 조금씩 묻어오는 어둠 속에서 안개는 미동도 없이 낮게 가라 앉아 허연 자락으로 천지를 음산하게 덮고 있었다.
산을 다 내려왔을 때는 완전한 어둠만이 있었다. 어둠속에서 전설의 고향 같은 불빛이 깜빡였고 그곳은 연흥사였다. 유령처럼 연흥사로 기어들어가 거기서 쓰러졌다.
절 방 아랫묵에 혼절하듯 누웠을 때 따뜻한 물을 떠다주던 보살님이 이렇게 말했다.
"하이고 노로오름? 거기가 참 그런디요. 까딱하면 영실쪽으로 간당께. 거기가 말이요오 분화구가 8자 모양으로 생겼당께요. 그리고 항시 안개가 끼어있구만이라. 분화구도 두 개고 잔디광장도 두 군데여 그래서 8자 모양이거든. 사람들이 그걸 모르고 자꾸 돈당께, 나도 가믄 헷갈려. 그래도 영실쪽으로 안내려 간 게 천만 다행이요. 그기로 갔으믄 낼. 119서 찾으야지 사람 힘으론 못 찾아내려온당께."
8자 모양이라구? 8자? 돌고 돌았단 말이지. 돌고 다시 또 돌고 또 돌았단다. 잠속으로 미끄러지며 웃었다.
공포란 대상에 대한 이미지이다. 내 내면에 존재하는 정서적 장애. 결국 정신의 착오였다. 그것을 똑바로 마주 보는 용기만이 공포나 두려움으로부터 해방시킨다. 어떠한 좌절 속 에서도 한발씩 전진하는 자세가 바로 용기다. 심장을 누르던 공포와 유년의 애태우던 꿈과 갑자기 사라져 버린 두려움은 서로 무슨 상관이 있을까?


커넥티드카는 자동차에 정보통신기술(ICT)을 적용해 양방향 인터넷 서비스 등이 가능한 차량, 즉 자동차와 IT 기술을 융합해 인터넷 접속이 가능한 스마트카다. 커넥티드카 커머스 서비스가 상용화되면 운전자는 주유소, 주차시설, 드라이브스루(Drive thru) 등을 이용할 때 별도의 결제과정 없이도 차를 통해 빠르고 안정적인 서비스를 이용할 수 있게 된다. 산업연구원의 발표에 따르면 커넥티드카 시장은 2019년 112조 원 규모로 성장하고 2020년에는 전체 차량의 55% 정도가 커넥티드카가 될 것으로 분석된다.
투비소프트는 국책과제 선정을 통해 커넥티드카 서비스 시장에서 글로벌 수준의 기술력을 확보해 관련 시장 시장 경쟁에서 우위를 확보할 것으로 기대하고 있다. 이를 위해 내년도 시제품 출시와 함께 자동차 부품기업 AMAX 등 다양한 파트너와의 사업 런칭에도 나설 계획이다.


현재 조명 받고 있는 우리 한식은 정의가 무엇이고, 그 범위와 구성요건은 명확히 제시돼 있는가? 기본적인 개념이 통일되고 정립돼야 체계적이고 효율적으로 발전시킬 방안이 수립 될 수 있을 것이다. 많은 의견이 제시되고 관련 토론회도 열렸지만 아직도 정립된 의견은 없다. 이제 힘을 모아 개념을 명확히 정립할 때다.
한식과 연관된 용어는 전통식품, 향토식품이 있는데 전통식품만이 법적 정의가 있다. 즉 식품산업진흥법 제2조 정의에 ‘전통식품이란 국산 농산물을 주원료 또는 주재료로 예로부터 전승돼 오는 원리에 따라 제조, 가공, 조리해 우리 고유의 맛, 향, 색을 내는 식품을 말한다’로 규정하고 있다. 큰 틀에서 수용가능하나 역사성 즉 ‘예로부터’라는 부정확한 개념과 원료의 제한은 시대의 변화에 따라 검토해야 할 사항이다.
한식은 어찌 보면 전통식품과 향토식품의 개념을 모두 수용한 넓은 범위의 뜻으로 해석 될 수 있으나 역사성과 지역성의 범위를 넘어선다. 따라서 한식을 조금 더 구체적으로 세분해 뜻을 명확히 했으면 한다.
한식의 경우 전통식품과는 다른 정의가 필요하다. 우선 한식을 ‘한상차림식단’과 ‘일품요리’, ‘단품’으로 구분했으면 한다. 품목에 따라서 넓은 의미로 전통식품, 향토식품 개념이 포함될 수도 있으나 필수여건은 아니라고 생각한다.
우선 각각의 개념을 정립해보면 한상차림식단은 ‘곡류로 만든 밥을 주식으로 하고 한 가지 이상의 탕류를 포함해 조미나 발효 등 다양한 처리를 한 채소류를 반찬으로, 조리한 육류와 해산물을 곁들이면서 장류나 젓갈로 간과 맛을 맞춘 식단’이라고 할 수 있다.
일품요리는 ‘곡류로 된 밥을 주식으로 하고 여기에 다양하게 조리한 채소류·육류·해산물·과실류 등을 부재료로 해 혼합하거나 조합한 1식으로 균형을 이룬 식품’으로 한다.
단품은 ‘농축수산물 등 다양한 식재료를 바탕으로 독특한 처리, 가공 방법을 적용해 만든 간단하면서도 손쉽게 먹을 수 있는 기호식 또는 간편식’으로 정의하면 어떨까. 그 외에 장류나 젓갈류, 김치, 절임류, 불고기 등은 한식의 반찬이나 조미 혹은 구성 품목으로 한식에 포함할 수 있을 것이다.
이 구분에 따르면 한상차림식단은 한정식·백반류 등이 포함될 것이며, 일품요리는 비빔밥·각종 탕류·김밥·떡볶이 등이 단품은 한과류·음청류·떡류 등으로 단독 식용이 가능한 품목이 포함될 것이다. 한정식이나 백반류엔 역사성과 스토리텔링이 가능한 뜻풀이 자료 제공이 필요하다. 한정식의 전개 방법과 구성은 동양의 음양오행 원리가 배어 있으며, 오방색의 배치는 인체 장기의 특성을 표현하고 있다.
한식의 세계화를 위해서는 우리 고유 식품의 특성과 독창성 부각에도 신경을 써야할 일이나 현지 식생활에 스며들 수 있는 지혜를 발휘하고, 경우에 따라서는 해당국의 사정에 적응하는 유연성도 필요하다. 또한 한상차림이나 일품요리는 각 국가의 특산 식재료를 포함시켜 현지인의 친밀감을 유도하고 단품의 경우도 대체 가능한 현지 생산 원부재료를 활용할 수 있어야 한다.


과거시험이 열리던 날, 갑자기 터진 요의를 참지 못해 최악의 자리에서 시험을 치르게 된 함복배. 실력을 제대로 발휘하지 못한 그는 제주에 새로 생긴 신문물검역소라는 임시기관의 소장으로 부임하게 된다. 왜국에서 보내온 정체불명의 신문물을 살펴 임금께 보고하는 곳으로, 그는 하루빨리 임금의 눈에 들어 도성에 다시 입성하리라 다짐한다. 하지만 그를 기다리고 있는 것은 도무지 그 쓰임을 알 수 없는 신문물과 실수만 연발하는 오합지졸 조수, 한섭과 영보뿐이다.
불아자(不峩者)
불아자를 서양인의 관모로 착각해 머리에 자랑스럽게 쓰고 다니던 함복배 앞에, 어느 날 배가 난파되어 제주에 불시착한 노란 머리에 파란 눈을 가진 선비가 나타난다. 그들에게 파란 눈의 선비는 서역만리에서 전해진 신문물만큼이나 요상하고 기이한 존재인 터. 그를 귀신인 양 바라보던 함복배는 자신을 밸투부레라고 소개하는 파란 눈 선비에게 박연이라는 조선 이름을 지어주고, 그를 신문물검역소의 일원으로 받아들인다.
하지만 네덜란드에서 온 박연은 치설로 치질 부위를 문질러 덧나게 하고, 곤도미를 손가락에 끼워 바느질을 하는 등 그 황당한 쓰임에 놀라움을 금치 못한다. 과연 꽃도령 함복배는 신문물에 관한 보고문을 무사히 완성할 수 있을까? 기존의 어떤 시대극이나 역사소설에서도 볼 수 없었던 자유분방한 상상력과 이른바 조선시대 얼리어답터들이 벌이는 황당무계한 해프닝이 독자들에게 유쾌한 웃음을 선사한다.
제주를 뒤흔든 충격적 연쇄 살인사건
그리고 첫사랑 연지의 실종!
위기의 첫사랑을 구하기 위한 목숨을 건 추적이 시작된다
『신문물검역소』는 코믹은 물론이고, 로맨스와 서스펜스 등 3색 매력으로 가득 차 있다. 작가는 다양한 장르를 능수능란하게 활용해 독자들을 이야기의 매력 속으로 이끌고 있다. 파란 눈의 선비 박연의 활약으로 신문물의 정체를 하나씩 밝혀나가며, 봄꽃처럼 화사한 첫사랑 연지와 혼인할 날만을 손꼽아 기다리던 함복배 앞에 예상치 못한 사건이 일어난다. 혼례를 앞둔 제주 처녀들만을 골라 잔혹한 방식으로 살해하는 연쇄 살인사건이 벌어진 것.


그는 갑작스러운 인터뷰에도 노래와 춤을 통해 올림픽 개최 소감을 표현하며 뼈그맨 본능을 발휘했지만 인터뷰 후에 머리를 감싸고 절규했다고 전해져 그녀에게 어떤 일이 생긴 것인지 궁금증을 자아낸다.
지난 9일 방송된 MBC ‘나 혼자 산다’232회에서는 미국 언론까지 홀린 박나래의 즉석 영어 인터뷰가 공개됐다.
우선 박나래가 미국 NBC와 인터뷰 중인 사진이 공개돼 시선을 끈다. 그녀는 외국 언론과의 인터뷰에도 떨리는 기색 없이 인터뷰를 진행하고 있어 베테랑 개그우먼다운 면모를 보여줬다.


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구글에 영향 끼친 선 스승 노만 피셔 방한 강연다르마프렌즈, 2월28일 간담회…3월부터 6차례 대중강연
승인 2017.02.28 15:46:47
▲ 노만 피셔.
세계적인 검색엔진 구글에 영향을 끼친 선 스승 노만 피셔(Norman Fischer)가 처음으로 한국을 방문해 대중강단에 선다.
송광사 율주 지현, 상도선원장 미산, 해남 미황사 주지 금강 스님과 권선아씨 등 다르마프렌즈는 2월28일 기자간담회에서 노만 피셔 대중강연 일정을 소개했다. 다르마프렌즈는 한국불교 전통에 새로운 역동을 불어넣기 위해 불교 스승들을 모셔서 법의 향기를 나누는 모임이다. 2013년 틱낫한 스님 방한을 주관하기도 했다.
다르마프렌즈 측에 따르면 노만 피셔는 샌프란시스코 젠 센터에서 1995년부터 2000년까지 주지를 역임했다. 젠 센터는 미국에서 오랜 역사와 큰 규모를 가진 불교공동체다. 그는 서양에 선을 전한 일본 조동종 순류 스즈키(Shunryu Suzuki, 1904~1971) 제자로 알려졌다. 애플사 창업자인 스티브 잡스가 순류 스즈키의 저술 ‘선심초심(Zen Mind, Beginner’s Mind’(1970)을 통해 선불교를 만났다.
순류 스즈키 가르침을 잇는 노만 피셔는 1996년 게세마니 트라피스트 수도원에서 열린 종교 간 대화에 달라이라마를 비롯한 세계종교 지도자와 함께 참여했고, 2014년 미국 스탠퍼드대학 졸업식에 초청돼 연설하기도 했다. 현재 선불교 가르침을 서양문화 토양에 맞게 바꾸려는 에브리데이 젠 공동체(Everyday Zen Foundation)를 설립하고 상임법사이자 정신적 구심점으로 활동 중이다.
▲ 노만 피셔는 2014년 미국 스탠퍼드대학 졸업식에 초청돼 연설하기도 했다.
그의 가르침은 중도, 열림, 따듯함, 보편적 상식 그리고 선을 포함한 모든 것을 내려놓으려는 유연함으로 알려져 있다. 선과 불교의 가르침을 비즈니스, 법률, 테크놀로지, 갈등 조정 등 다양한 현대 사회 영역에 적용하는 데 관심을 기울여 왔다. 그가 이끄는 ‘컴퍼니 타임’은 불교 원리를 사업가들에게 가르치는 워크숍이다. 2002년부터 죽음을 앞둔 사람들 멘토로서 역할을 담당할 의료 전문가 양성 목적으로 만든 메타 인스티튜트에 ‘삶의 끈 수행자 프로그램’ 지도자로 참여하고 있다.
특히 구글 직원을 대상으로 하는 명상 프로그램 ‘내면검색(Sesrch Inside Yourself)’를 자문하기도 했다. 내면검색은 2014년 방한한 차드 맹 탄(Chade Meng Tan)이 고안한 명상 기반 정서지능과 리더십 향상 교육프로그램이다. 구글을 비롯한 실리콘밸리의 페이스북, 링크드인 같은 기업에서 널리 운영되고 있으며 전 세계적으로 명상의 대중화에 기여하고 있다.
▲ 최근 노만 피셔를 만나고 온 미산 스님은 3년 전부터 초청을 준비했다고 밝혔다.
최근 노만 피셔를 만나고 온 미산 스님은 3년 전부터 초청을 준비했다고 밝혔다. 스님은 “순도 높은 정신세계를 구현하는 선을 제련하고 세공해 삶에 쓸모 있는 그 무엇을 만들어야 활용 가치가 있다”며 “선사가 지혜보다는 자비로 깨달음을 향하는 길을 열고 있다는 점에 주목했다”고 강조했다. 이어 “SNS 등 소통과 공감이 빨라진 현대사회에 자비심은 빠르고 넓게 확산될 수 있다”며 “우리보다 앞서서 그 길을 걷는 스승이 좋은 방향을 제시하리라 기대한다”고 덧붙였다.
3월7일 입국하는 노만 피셔는 6개 주제로 6차례 대중강연 일정을 소화한다. 3월8일 오후 7시 서울 한국불교역사문화기념관 지하 2층 공연장에서 ‘내가 세상입니다. 세상이 나입니다’를 주제로 강연한다. 앞서 같은 날 서울 템플스테이종합정보센터 문수실에서 기자 간담회를 가질 예정이다.
서울 상도선원에서는 3월10~11일 이틀 동안 자비산림대법회에서 선불교의 자비법문과 행법을 말한다. ‘텅 빈 충만, 염화미소의 자비심’이 테마다. 이후 부산을 찾는다. 3월13일 오후 2시 부산 홍법사에서 ‘우리 모두는 사랑으로 연결되어 있습니다’로, 3월14일 오전 10시 부산 관음사에서 ‘행복한 삶, 평화로움 죽음’으로 강단에 선다. 수행 실참에도 동참한다. 3월16~19일 3박4일 해남 미황사에서 묵조선 정진 프로그램을 이끈다. 3월21일 오전 7시 서울클럽에서 ‘깨어있는 우리, 아름다운 세상’으로 조찬강연도 진행한다. 상도선원 자비산림대법회와 해남 미황사 수행 프로그램, 서울클럽 조찬강연에는 참가비가 있다.


17일 방송된 MBC 예능 ‘미스터리 음악쇼-복면가왕’에서 1라운드 첫번째 조에서 호두과자와 소떡소떡이 붙었다. 두 사람은 ‘다시 사랑할 수 있을까’를 함께 불렀다. 개인기 시간에 소떡소떡은 벨리 댄스를 췄고, 호두과자는 인간뜀틀로 서 있는 남태현을 도움닫기 없이 뛰어넘었다. 승자는 소떡소떡이었다. 호두과자는 동방신기, ‘믿어요’를 부르며 가면을 벗었고, 골드 차일드 메인 보컬 Y였다. Y는 매니저에게 출연 연락을 받고 복잡한 마음으로 영등포구청부터 시작해 양화대교를 걸었다고 말했다. 김성중은 김이나에게 좋은 가사가 있으면 주라고 했고, 김이나는 이미 가사를 줬지만 거절당했다고 말했다. Y는 당황했고, 김이나는 대표님이 거절했다고 말했다. Y는 아버지가 가수가 되는 것을 반대하셨다며 이번에 방송을 보면 자랑스러워하지 않을까 싶다고 말했다.
두번째 순서는 봄비와 봄꽃이었다. 두 사람은 아이유, ‘금요일에 만나요’를 불렀다. 개인기 시간에 봄꽃은 손댄스를 보여줬고, 봄비는 성대모사와 모창을 했다. 승리는 봄비에게 돌아갔다. 봄꽃은 린, ‘..사랑했잖아..’를 부르며 가면을 벗었고, 프로미스나인 장규리였다. 판정단은 봄꽃이 비염과 교정을 하고 있다고 추리했고 실제로 장규리는 교정을 했고, 비염이 있었다.
세번째 팀은 김구라와 김성주였다. 두 사람은 이문세, ‘Solo예찬’을 불렀다. 개인기 시간에 김구라는 오토바이 성대모사와 춤, 김성주는 설민석 성대모사를 했다. 승자는 김성주였다. 김구라는 이지훈, ‘왜 하늘은’을 불렀다. 가면을 벗고 노라조 조빈이 나타났다. 객석은 충격에 도가니였다. 윤상은 가면의 힘이 컸다며, 김구라 가면을 쓰니 상상력의 반이 날아갔다고 말했다.


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무엇 보다도 난 윈도우 라이브 메일을 사용 하는 방법을 모르겠어요. 그것은 내가 모르는 서버 주소를가는 다음 중 하나를 모르는 내 들어오는 서버 주소에 대 한 묻습니다. 윈도우 라이브 라이터도 작동 하지 않습니다. 그리고 창 살아있는 mesenger는 제대로 작동 하지 않으며 다만 친절 한 사용자가 아니다. 그래서 누구에 게 나의 조언은 모든 걸 사용 Aim에 메신저 또는 meurboo 웹 mesenger를 제거 하는 것입니다. 그리고 당신이 안전한 이메일 사용 핫메일 이나 Gmail을 대신 보내고 싶다면. 그것은 덜 번거로움입니다. 안드레아.


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정치인들에게 지지도나 인지도 만큼 허무한 것도 없다. 돌발변수 하나로 한 순간에 부침하는 것이 지지도다. 인지도 역시 마찬가지다. 대중들에게 자신의 인지도를 높이기까지는 부단한 과정과 노력이 뒤따르지만 그렇다고 그 인지도가 선거때 그대로 약발을 발휘하는 것은 아니다. 동네 고샅길을 샅샅이 뒤지며 수년간 공을 들여온 정치후보자라도 막상 선거 때 바람 한번 잘못 타면 한 방에 도로아미타불이 된다.
실제로 우리나라에선 대선이나 총선은 물론이고 동네일꾼을 뽑는 지방선거에서조차 이같은 변수가 늘 판을 쳤고, 주변을 둘러보면 이에 편승해 얍삽한 처신으로 선출직을 거머쥔 인사들이 예상외로 많다. 그 이면엔 참 우직할 정도로 한 우물을 파지만 선택받지 못하는 정치지망생들이 있다. 정치적 신념이 남다른 데도 말이다. 정치는 생물이라고 말하는 이유를 아마 이런 데서도 찾을 수 있을 것같다.
문재인 대통령이 취임 2년도 안 돼 여론에 치이고 있는 작금의 현상은 시사하는 바가 크다. 지지도가 80%대를 줄곧 유지하며 고공행진을 할 때만 해도 이렇듯 빨리 반토막 날 줄은 쉽게 예상하지 못했다. 하지만 이 또한 지속가능한(?) 현상은 못 된다. 앞으로 또 무슨 돌발변수가 나타날 지 모르기 때문이다. 불감청고소원이겠지만 김정은이 문재인 대통령과 한라산에 올라 완전 핵폐기를 선언하며 남북통일을 입에 올린다면 아마 대통령 지지도는 단박에 100을 찍고도 남을 것이다.
어쨌든 대통령과 집권여당의 지지도가 급락하면서 지금 시중에선 차기 대통령에 관한 얘기가 갑작스럽게 많아지고 있다. 언론이 이른바 잠룡들에 대한 화제를 만들어내는 것도 이유가 되겠지만 지금의 국가적 분위기가 더 원인인 것같다. 청와대 직원들의 잇따른 잡음을 놓고선 “정권이 바뀌면 또 악순환이 이어질 것이다”며 극단적으로 말하는 사람들도 눈에 띄게 많아졌다.
끈떨어진 전직 대통령의 사법처리를 언급하는 것이다. 역대 대통령 두명이 감옥에 가 있고 현 대통령 또한 레임덕이라는 단어를 달기 시작했으니 국민들로선 당연히 여러 우려를 나타낼 수밖에 없는 것이다.
지금까지 언론 등에 거론된 인사들만 해도 차기 대선주자는 참 많기도 하다. 여권에선 이재명 임종석 박원순 이낙연 유시민 김경수 김부겸 등이 거론되고 있고 야권에선 유승민 황교안 오세훈(이상 무순)등의 이름이 빈번하게 출몰한다. 검경 수사로 정치적 최대 위기를 맞고 있는 이재명은 헷갈리게도 대권도전의 필요충분조건이랄 수 있는 ‘정치적 투쟁력’을 상대적으로 더 인정받는 분위기마저 감지된다.
본인들은 서운하겠지만 한 때 강력한 차기 주자로 꼽혔던 안희정은 사내답지 못한 성추문으로, 홍준표와 김무성은 세상이 변한 걸 모르는 시대착오적인 막말과 마초정치로, 손학규는 여기저기 기웃거리는 기회주의적 행보로, 안철수는 그에 대한 국민들의 관심이 아예 철수했다는 이유로 이젠 범인들의 사석에서조차 냉소의 대상이 되고 있다. 하지만 정치의 생물성을 감안한다면 이들에게도 기회가 다시 찾아올 지도 모른다.
당사자들이 정신 바짝 차린다면 말이다.
흥미로운 것은 많은 사람들이 이명박· 박근혜 전 대통령과 문재인 현 대통령을 서로 비교하며 차기 대통령의 자질을 얘기한다는 점이다. 주로 李· 朴의 권위주의적 리더십과 취임 초기부터 회자됐던 文의 비권위적 리더십을 교차평가하는 것인데 최근 청와대 일탈이 불거진 이후로는 더 적극적으로 여론화되고 있다. 결론은 이렇다.
국가 통치라는 것은 ‘착한 심성’만으로는 한계가 있다는 것이고 때문에 차기 대통령은 부드러우면서도 권위적이며 때로는 정적이나 반대파들을 단호하게 응징할 수 있는 독기를 동시에 갖춰야 한다는 것이다. 이 것을 정·반·합의 변증법적 논리로 애써 설명하려는 이들도 있다.
세계 역사를 보더라도 후세에 뚜렷한 업적을 남긴 지도자는 선정(善政) 못지않게 상황에 따라선 악(惡)하다 불릴 정도의 강한 리더십과 결단력을 보였다는 것이 이들의 논리다. 특히 사회적 이해와 갈등이 첨예하게 대립하는 현 시대에선 이같은 이중적 리더십은 필연적이라는 게 차기 대통령을 바라보는 이들의 견해다.
끊임없이 수사에 휘둘리면서도 아직까지 버티고 있는 이재명에 대해 되레 대권주자로서 투쟁력을 인정하려는 일부의 여론추세는 아마 이런 데서도 그 이유를 찾을 수 있겠다. 물론 이재명은 현재 거론되는 혐의중에서 한 가지라도 사실로 밝혀질 경우 정치적 생명력이 끝날 수도 있다.
현재 야당이 주장하는 청와대 위기설은 맞다. 국가개조의 중심에 서야 할 청와대가 과거의 특권의식을 버리지 못하고 이제까지 드러난 비위를 저질렀다면 이는 일개 하부 직원들의 문제가 아니다. 대통령의 레임덕과도 직결될 수 있는 원초적인 권력누수로 봐야 한다.
때문에 조국 민정수석은 자진사퇴가 맞다. 학자로서 그리고 대중적 인물로는 출중할 지는 몰라도 그는 이미 조직관리능력이나 대통령을 보좌하는 업무수행의 선제적 창의성에서는 수명을 다한거나 마찬가지다. 더 머뭇거리다간 오히려 대통령을 더 힘들게 만들 뿐이다. 사람들이 우려하는 문재인 대통령의 선한 리더십의 한계는 이런 것이 될 수 있다. 정치의 냉혹함은 시기를 놓치면 언젠간 더 큰 쓰나미로 덥친다. 바로 박근혜로부터 깨우친 학습이다.
사실 문재인 정부의 난맥상은 특정인 몇 명이 책임진다고 해서 해결될 일이 아니다. 대통령의 지도력이나 임종석, 조국이 물러나느냐 마느냐의 차원이 아니라는 것이다. 현재 정부와 집권세력을 이루는 모든 조직과 사람들이 촛불혁명이 안긴 국가적 지상명령을 제대로 이해하지 못하고 이를 체화하지도 못한 데에 근본 원인이 있다.
사법개혁은 조직이기주의로 공전하고 있고 정치개혁은 국회의원들의 비열한 이간질에 시궁창으로 처박히고 있다. 이런 분위기를 바로 잡아야할 청와대는 주취폭력과 음주운전도 모자라 저들과 똑같이 특권의식에 심취해 있다가 국민들한테 호되게 당하고 있다. 그러니 대통령이 아무리 정의로운 나라를 외쳐봤자 그들의 눈에는 잿밥만 보이는 것이다.
만약 문재인 대통령 입장에서 차기 대통령의 자질문제가 벌써부터 거론되는 게 불편하다면 지금부터 할 일은 분명하다. 선을 그을 때는 확실하게 결단하라는 것이다. 외교에서는 마지막까지 눈치를 보고 손익을 따지더라도 국내 관리만큼은 명쾌하게 다룰 필요가 있다. 내가 신임한 사람 끝까지 간다는 신념도 중요하지만 ‘한 사람의 신념은 만인의 입을 이길 수 없다’는 사회적 통념도 중시했으면 한다.


사람들은 누구나 소원을 가지고 있다. 그렇다면 혹시 하나님께도 소원이 있을까? 하나님께 무슨 소원이 있겠는가 싶지만 성경을 보면 하나님께도 소원이 있다. 빌립보서 2장 13절 말씀이다. "너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희에게 소원을 두고 행하게 하시나니" 간혹 이 구절을 '소원을 가지고 기도하면 하나님께서 이루어주시니까 간절히 소원하며 기도하라'고 가르치는 분들이 있는데, 이것은 본문의 의미를 완전히 오해한 자의적 해석이다. 여기서 말하는 소원은 여러분 소원이 아니다. 하나님 소원이다. 그 구절 안에 분명히 나온다. "자기의 기쁘신 뜻을 위하여!" 여러분 뜻이 아니다. 하나님 뜻이다. 하나님은 자기 자신의 기쁘신 뜻을 위해 여러분 심령에 하나님의 소원을 불어 넣어 주시고 여러분으로 하여금 행하게 하시는 분이라는 뜻이다. 표준 새번역은 이렇게 번역한다. "하나님은 여러분 안에서 활동하셔서, 여러분으로 하여금 하나님을 기쁘게 해 드릴 것을 염원하게 하시고 실천하게 하시는 분입니다(빌 2:13)."
자, 그렇다면 하나님의 기쁘신 뜻은 뭘까? 물론 여러 가지가 있을 것이다. 구제도 있고, 예배도 있고, 봉사도 있다. 그 중에서도 가장 큰 하나님의 소원은 디모데전서 2장 4절에 나온다. "하나님은 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는 데에 이르기를 원하시느니라." 모든 사람이 구원을 받고 그들 모두가 진리를 아는 데에 이르는 것, 이것이 하나님의 소원이다. 바로 그 기쁘신 뜻을 위해 오늘도 하나님은 여러분 심령에 하나님의 소원을 불어 넣어주시고 행하게 하신다. 만약 여러분이 누군가를 위해 기도하고 싶다, 누군가를 전도하고 싶다는 마음이 든다면 그것은 여러분이 착해서가 아니다. 사실은 하나님께서 당신의 기쁘신 뜻을 위해 여러분 안에 하나님의 소원을 불어 넣고 여러분으로 하여금 기도하도록, 전도하도록 행하시는 것이다.


종종걸음, 무표정. 출근시간 오피스빌딩에서 만나는 직장인들의 얼굴은 하나같다. 너무 바쁘다. 그리고 한국에는 낯선 사람들끼리 인사하는 습관이 아예 없다. 빌딩 안으로 들어서면 가장 번잡한 곳이 기다린다. 여기서부턴 전쟁이다. 아무도 줄서지 않는다. 먼저 온 이가 뒤로 밀리고 밀어붙이는 이가 먼저 올라탄다. 조금만 늦게 움직여도 문은 인정사정없이 닫힌다. 사람들은 재빠르게 ‘닫힘’을 누른다. 밖에서 들리는 “잠깐만요”라는 소리는 단호하게 무시당한다. 엘리베이터 안팎에서 벌어지는 일들이다.
도시인에게 엘리베이터는 일상이다. 직장으로 가기 위해, 집으로 가기 위해 반드시 거쳐야 하는 관문이다. 여러 회사와 부서가 같이 쓰는 빌딩, 여러 가구가 모여 사는 고층 아파트가 삶의 터전이라서다.
몇 달 전 겪었던 일이다. 토요일 오후였다. 산책이라도 갈 요량으로 나왔다가 두고 온 휴대폰을 가져오려고 다시 집안으로 가는 길이었다. 아파트 현관엔 아무도 없었고, 무심코 엘리베이터에 올라타 닫힘 버튼을 눌렀다. 그 순간 현관문이 열리며 대여섯살 사내아이가 “아저씨, 같이 가요”라고 다급하게 외쳤다. 나는 ‘열림’을 누르지 않았다. 귀찮아서. 그냥 엘리베이터 문이 닫혔다. 21층짜리 아파트의 18층인 집에 들어갔다가 잽싸게 휴대폰을 집어 들고 엘리베이터를 탔다. 물론 그 사이 엘리베이터가 내려갈까 싶어 21층을 미리 눌러놨던 터였다. 여유 있게 다시 엘리베이터를 타고 내려왔다.
아까 그 사내아이가 엘리베이터 옆에 앉아 울고 있었다. 아랫도리가 다 젖어 있었다. 아이는 내게 “아저씨 때문에 바지에 오줌 쌌잖아요”라고 소리 지르며 눈물을 뚝뚝 흘렸다. ‘미안하다’는 말도 하지 않고 모른 척 현관을 벗어났다. 차를 향해 20여m를 걸으면서 한없이 부끄러웠다. ‘나’ 이외엔 안중에도 없는 철면피! 다른 생각은 전혀 나지 않았다.
우리 회사 건물의 엘리베이터 문은 닫힘을 누르지 않아도 5초가 지나면 닫힌다. 유심히 관찰해보면 이 엘리베이터를 타는 사람 열의 아홉은 타자마자 닫힘 버튼을 누른다. 남들에게 단 5초의 시간도 기다려주지 않는다. 그렇게 매몰찬 사람들이 엘리베이터에 가득하다는 생각이 들면 가슴이 서늘해진다.
엘리베이터 안에서도 무례함이 넘쳐난다. 사람들이 타는데 뒤로 가지 않고 엘리베이터 문 옆에 서서 ‘꼿꼿하게’ 자리를 지키는 이, 뒤편의 사람이 내리려 해도 잘 비켜주지 않은 채 휴대폰 게임을 하는 이, 큰 소리로 휴대전화를 하거나 동료와 떠드는 사람…. ‘나만 편하면 다’라는 식이다.
‘현대적으로, 더 현대적으로’를 외쳤던 프랑스의 유명한 시인이 있었다. 이 현대는 참 맹목적이고 일방향성이다. 오직 첨단만을 지향한다. 첨단일수록 ‘더 빠르게’ ‘더 편리하게’만 집중한다. 더 빠르게, 더 편리하게는 ‘좀 더 나만 생각하기’를 강요한다. 빠르게 스쳐가는 것들은 잘 보이지 않고, 잘 느껴지지 않는다. 그러니 모른 척하기가 아주 쉽다. 외면해도 다시 만날 일이 별로 없다.
‘절대 엘리베이터의 닫힘 버튼을 누르지 말자’고 결심한 지가 한참 됐다. 조그만 사내아이가 오줌을 싸도록 내버려뒀던 때부터다. 그렇게 결심하고도 가끔 나 자신에게 깜짝 놀란다. 아무도 없는 엘리베이터에서 무심코 손가락이 닫힘을 향해 가곤 하기 때문이다.
보통 야만은 약육강식이 지배하는 세계이고, 문명은 약자도 강자와 같이 대접하는 세상이라고들 한다. 그런데 우리는 매일 첨단 문명의 한가운데서 야만을 겪는다. 아무도 배려하지 않고, 배려받지 못하는 엘리베이터 같은 곳 말이다.


코로나19 확산으로 상가를 찾는 발길이 끊기자 서울의 대표적 상권들이 패닉 상태에 빠졌다. 24일 찾은 대학가 대표 상권인 신촌에서는 유학생마저 줄어들며 공실이 큰 폭으로 증가하고 있다. 사진=김범석 기자
"외국인 없는 명동을 상상이나 했겠습니까? 하나둘 장사를 접고 있어서 이제는 문 열어놓고 정상적 영업 하는 가게를 찾는 게 더 힘들 지경입니다."
서울 명동 중심가에서 한식집을 운영하는 임모씨(54)는 지난달 16명이나 되던 직원을 2명으로 줄였다. 여행사에서 잡아줬던 단체예약은 6개월치가 통째로 취소됐다. 하루 평균 700만원이던 매출은 50만원까지 떨어지며 약 93%가 사라졌다. 코로나19로 인해 명동을 찾는 외국인 관광객의 발길이 끊긴 탓이다. 이런 상황이 두 달째 이어지고 있다는 게 임씨의 설명이다.
서울 상가시장이 코로나19 직격탄을 맞고 있다. 문 앞에 '휴무중'을 붙여놓거나 울며 겨자먹기로 장사를 포기하는 소상공인이 늘고 있는 것. 상가 공실이 일상화되자 권리금도 사라졌다. 기한 없는 악재에 사람들로 북적여야 할 상권이 '초비상' 사태를 맞은 것이다.
24일 찾은 서울 명동 일대, '서울 여행 필수코스'라는 명성은 사라진 지 오래였다. 가게 앞에서 마이크를 붙잡고 외국어로 판촉하던 직원도 찾아볼 수 없었다. 외국인 관광객에게 길을 안내해주는 봉사자들은 인적 드문 골목에서 썰렁하게 서 있기만 했다.
외국어봉사자 김모씨(21)는 "코로나19가 터지기 전에는 길거리에서 온통 외국어만 들렸는데 지금 명동에는 외국인이 거의 없다고 보면 된다"면서 "관광객이 없으니까 한 달도 넘게 문을 안 여는 가게들도 수두룩하다"고 설명했다.
내국인마저 사람 많은 곳을 피하면서 영업 피크타임인 저녁시간대가 돼도 손님이 없는 건 마찬가지라고 인근 상인들은 말했다. 코로나19가 터진 후에는 밤에 문을 열어놓는 게 되레 손해라고 설명했다.
1층 소형 상가에서 토스트를 파는 박모씨(47)는 "원래는 밤 9시가 가장 바쁘고, 거리 바닥이 안 보일 정도로 유동인구도 많았는데 지금은 9시만 되면 이 거리 상인들 모두 문을 걸어잠그고 집에 들어가고 있다"면서 "주말에도 장사가 안되니 아예 가게를 접어야 할까 고민하는 주변 상인들이 많아지고 있다"고 토로했다.


블랙야크가 우천시 간편하게 꺼내 입을 수 있는 남녀공용 레인자켓 야크 판초우의를 출시했다. 야크 판초우의는 내수압 3000mm 코팅 원단을 사용하고, 봉제선을 완벽하게 막는 심실링 처리로 강한 비에도 빗물이 스며들지 않도록 업그레이드됐다. 더불어 비슬론 지퍼와 스냅 단추의 2중 구조를 통해 방수 기능을 더욱 높였다. 판초 스타일로 입고 벗기가 편하고, 제품 전면에 팩미 시스템을 적용한 패커블 주머니가 있어 다용도 활용이 가능하다. 특히, 패커블 주머니 사이즈의 크기로 패킹해 작은 가방에도 들어갈 수 있어 휴대가 편리하다. 또한 메쉬 소재를 가슴 부위에 활용해 내부의 습기를 원활하게 배출함으로써 끈적임 없이 입을 수 있고, 시야 확보를 위한 벨크로를 적용해 후드 사이즈 조절이 쉽다. 색상은 오렌지, 네이비 두 가지로 구성됐다. 02-2286-9000
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햇살론•국무위원 또는 정부위원은 출석•답변하여야 하며, 햇살론 또는 국무위원이 출석요구를 받은 때에는 국무위원 또는 정부위원으로 하여금 출석•답변하게 할 수 있다.
모든 국민은 언론•출판의 자유와 집회•결사의 자유를 가진다. 운수업대출후보자가 1인일 때에는 그 득표수가 선거권자 총수의 3분의 1 이상이 아니면 운수업대출으로 당선될 수 없다. 군인은 현역을 면한 후가 아니면 국무위원으로 임명될 수 없다. 운수업대출이 궐위되거나 사고로 인하여 직무를 수행할 수 없을 때에는 햇살론, 법률이 정한 국무위원의 순서로 그 권한을 대행한다.
국무회의는 정부의 권한에 속하는 중요한 정책을 심의한다. 운수업대출•구속•압수 또는 수색을 할 때에는 적법한 절차에 따라 검사의 신청에 의하여 저금리가 발부한 영장을 제시하여야 한다. 다만, 현행범인인 경우와 장기 3년 이상의 형에 해당하는 죄를 범하고 도피 또는 증거인멸의 염려가 있을 때에는 사후에 영장을 청구할 수 있다.
정당은 법률이 정하는 바에 의하여 국가의 보호를 받으며, 국가는 법률이 정하는 바에 의하여 정당운영에 필요한 자금을 보조할 수 있다. 국가는 국민 모두의 생산 및 생활의 기반이 되는 운수업대출의 효율적이고 균형있는 이용•개발과 보전을 위하여 법률이 정하는 바에 의하여 그에 관한 필요한 제한과 의무를 과할 수 있다.
대한민국의 영토는 한반도와 그 부속도서로 한다. 저금리가 중대한 심신상의 장해로 직무를 수행할 수 없을 때에는 법률이 정하는 바에 의하여 퇴직하게 할 수 있다. 행정각부의 장은 국무위원 중에서 햇살론의 제청으로 운수업대출이 임명한다. 국가의 세입•세출의 결산, 국가 및 법률이 정한 단체의 회계검사와 행정기관 및 공무원의 직무에 관한 감찰을 하기 위하여 운수업대출 소속하에 감사원을 둔다.
일반사면을 명하려면 직장인의 동의를 얻어야 한다. 형사피의자 또는 형사피고인으로서 구금되었던 자가 법률이 정하는 불기소처분을 받거나 무죄판결을 받은 때에는 법률이 정하는 바에 의하여 국가에 정당한 보상을 청구할 수 있다. 운수업대출으로 선거될 수 있는 자는 직장인의원의 피선거권이 있고 선거일 현재 40세에 달하여야 한다.
직장인은 햇살론 또는 국무위원의 해임을 운수업대출에게 건의할 수 있다. 직장인의원이 회기전에 운수업대출 또는 구금된 때에는 현행범인이 아닌 한 직장인의 요구가 있으면 회기중 석방된다. 선거에 관한 경비는 법률이 정하는 경우를 제외하고는 정당 또는 후보자에게 부담시킬 수 없다. 지방의회의 조직•권한•의원선거와 지방자치단체의 장의 선임방법 기타 지방자치단체의 조직과 운영에 관한 사항은 법률로 정한다.


심플함을 강조하는 LG G3의 다양한 UX 가운데, 시간이 지날수록 그 매력이 더해지는 기능이 하나 있다. 그것은 바로 사용자의 사용패턴 등 정보가 모아질수록 더 섬세한 정보를 제공하는 스마트알리미다. 스마트알리미는 사용자의 사용경험과 위치정보 등을 바탕으로 사용자가 무엇인가를 찾기전에 먼저 관련 내용을 알려주는 기능이다.
G3에서 스마트알리미를 볼 수 있는 위젯을 홈화면(기본으로 추가되어 있다)에 추가해두면 제법 편리하게 사용이 가능하다. 처음에 스마트알리미를 봤을때는 얼마나 쓸모가 있을까 하는 부정적인 인식을 다소 가지고 있었는데, 사용하면 할수록 이거 참 괜찮은 기능이구나 하는 생각이 들었다. 아래 캡쳐화면에도 나오지만 기본적으로 날씨정보를 항상 제공하는데, 날씨에 따라서 감성적인 멘트를 보내주며 그 속에 생활에 필요한 소소한 이야기를 포함하기도 한다. 그리고 정리가 필요한 임시파일이 있거나 1개월 이상 사용하지 않는 앱이 있을 경우 정리하라고 친절하게 알려주기도 한다. 보통 한번 다운받거나 설치하고 나두는 파일이나 어플을 잊고 살아가는 경우가 대부분인데, 친절한 스마트알리미 덕분에 스마트폰을 조금 더 쾌적하게 사용할 수 있다.
스마트 알리미는 통화기록이 계속 있는데 연락처에 없는 번호가 있으면 주소록에 추가할 것인지를 묻기도 하고, LG 스마트월드에 새로운 콘텐츠가 등장하면 알려주기도 한다. 필자의 경우 홈화면 테마를 자주 바꾸는 편이라서 새로운 콘텐츠가 나왔다는 알림이 뜨면 새 테마를 다운받아서 변경하곤 한다. 때때로 스마트알리미는 스마트을 통해서 G3 퀵서클 전용어플을 소개하기도 하는데, 아직까지는 사용가능한 어플이 다양하지는 않다.
스마트폰을 더욱 쾌적하고 편리하게 해주는 스마트알리미의 숨은 매력은 위에서도 잠깐 언급했듯이 감성이 듬뿍 묻어나는 다양한 멘트에 있다. 위ㆍ아래 캡쳐화면을 보면 기상정보나 미센먼지 정보를 세부적으로 알려주는것도 좋지만, 그 위에 깨알같은 멘트가 너무 마음에 든다. 때로는 빨래를 실내에서 말리라고 권유하기도 하고, 비가많이 오니 신발이 젖지 않도록 조심하라고 하기도 한다.


한국 19대 대통령을 상징하는 권력의 탑(塔)이 연일 붕괴된다는 대다수 한국 언론의 숨가쁜 보도이다. 文대통령을 19대 대통령으로 선택하면, 첫째, 과거 적폐를 과감히 청산하고, 둘째, 다시는 적폐가 반복되지 않는 민주와 인권이 마냥 꽃피우고, 서민들의 복지가 넘치는 낙원같은 복지세상이 올 것을 기대하고, 촛불시위 등은 文대통령을 지지하는 혼신의 노력을 다하였었다. 하지만 겨우 3년도 못되어서 지지세력이 세워준 권력의 탑은 벌써 붕괴되어간다니? 경향각지에서는 이구동성으로 “구관이 명관이었다”는 듯 박근혜 전 대통령을 그리워하며, “文대통령의 부정부패를 규탄하며 시급히 하야할 것“을 요원의 들불처럼 맹촉해가고 있다.
나의 생각에는, 文대통령의 절친이요, 주군같은 노무현 전 대통령이 대통령 임기를 마치자 곧이어 검찰의 수사관들이 닥쳐 비위 사살로 조사를 받게 되고, 처자까지 소환되기 직전일 때, 노대통령은 혼자 숨죽여 울면서 부엉바위로 떠났다. 그 사실을 환히 아는 文대통령은 첫째, 검은 돈에 깨끗한 정치와, 둘째, 오직 국민을 위한 정치를 해줄 것을 믿어 의심치 않았다.
그러나 文대통령은 대통령이 되자 최우선으로 노무현 전 대총령을 뛰어넘는 정치, 첫째, 친북정치를 재연했다. 둘째, 노무현 대통령을 뛰어넘어 북-중-러에 대통령 임기 5년간에는 이루기 힘든 수천익 달러의 국민혈세를 퍼붓는 대장정의 프로젝트를 국민들과 우방들과 국제사회에 당당하게 천명했다. 그 프로젝트가 한국 서민들의 경제에 얼마나 큰 고통을 줄 수 있는가를 통찰하지 못한 文대통령의 정책이었다. 특히 미국 백악관과 민주, 공화 상하 양원과 미국 현자들은 깜짝 놀랐다. 한국에 무슨 돈이 많아서 북-중-러를 위해 끝이 보이지 않는 대장정의 사업을 해준다는 것인가?
트럼프 대통령은 황급히 주한방위비를 대폭 인상해서 청구서를 내밀었다. 트럼프 대통령은 북-중-러 보다 먼저 미국정부도 한국 돈을 먹어야 하겠다는 발상을 할 수 도 있다.
文대통령은 미국과 북-중-러의 사이를 통찰해야 했다. 근거로는 6,25 전쟁 때부터, 지구촌 곳곳에서 미국이 전쟁 사업을 할 때는 무불간섭(無不干涉)으로 시비를 하고 미국의 적(敵) 편에 서서 미군을 살해하는 각종 무기를 지원하고 무기 팔아 이익을 챙기는 북-중-러가 아니었던가. 미국이 피땀흘려 가꾼 월남전도 패전한 이유와 근거도 통찰하면 북-중-러들의 음모요, 소행이었다.
북-중-러기 일으킨 6,25 전쟁으로 미국은 유엔군과 함께 3년 6개월을 한국 땅에서 전쟁을 해야 했다. 전비(戰費)는 수천익 달러요, 미군 전사자만 5,4246여 명이요, 중부상자만 10만이 넘는다. “미국은 왜 한국전쟁에서 휴전할 수 밖에 없었을까”의 책자애 등재된 기록의 근거에 의하면, “미군은 수천대의 전투기와 16척의 항공모함과 전함, 미군 180만여 명이 순환하며 한국전에 투입했었다”는 근거가 있다.
그러한 악연이 있는 북-중-러를 위해 수천억불을 지원하려는 듯한 발표를 해대는 文대통령에 트럼프 대통령을 위시한 각료들과 민주, 공화 상하 양원의 의원들은 경악하지 않을 수 없었을 것이다. 바꿔 표현하면 미국이 그동안 한국에 경제지원을 한 것이 결과적으로 북-중-러에 돈 바치기 위해 경제지원을 한 꼴이 되어버렸다.
트럼프 대통령은 文대통령에 주한미군 방위비를 대폭 인상하여 50억불 정도를 분담금으로 요구했다. 그러나 文대통령은 “북-중-러를 위해 쓸 돈은 있지만, 주한미군 방위비로 50억불을 내놓을 형편은 아니다”고 사실상 트럼프 대통령의 방위비 요구를 거절하고 있다고 논평해야 할 것이다.
또 실패해가는 文대통령의 한-일정정책은, 과거 1백년전의 한-일간의 불행한 과거지사로 1965도 한일협정을 통해 배상비를 받았는데도 끝모르게 일본에 사죄와 배상금을 요구하였다고 논평할 수 있다.
문민정부 들어서 한국정치를 망쳐오는 원인은 따져보면, 첫째, 개인의 부귀영화를 위하고 동패끼리의 졸부를 위해 매국노(賣國奴) 짓을 하고, 검은 돈에 대도노릇을 상습하면서 자주독립은 전혀 하려고 하지를 않는 것이다. 근거는 문민정치 20여년에 검은 돈에 초연한 대통령들은 눈을 씻어도 찾을 수가 없었다.
文대통령은 오직 자신이 추종하는 정치인 김대중, 김영삼, 노무현 외에는 모두 작폐 청산의 대상으로 보는 것같다. 따라서 박근혜, 이명박 두 전직 대통령을 감옥에 넣고, 또 여전히 미운 털 박힌 사람들은 적폐로 몰고 있다는 항간의 논평이다.
文대통령은 옥중에서 고통받는 박근혜, 이명박 두 전직 대통령에 사면할 마음이 전혀 없는 것같다. 예컨대 박근혜 대통령의 재판이 어렵게 시간끌어 대법으로 가면, 또다시 고법으로 파기환송하여 다시 재판을 받도록 하는 “짜고 치는 고스톱 판”같은 재판을 끝모르게 하면서 민주당 정권은 향후 20년간 지속한다는 입소문을 퍼뜨리고 있다. 국민을 개돼지로 보는 안목이라는 항설의 논평이다.
文대통령은 한국은 3만불 시대를 넘었다고 자신의 공(功)인양 자화자찬을 하지만, 속내는 한국의 가난한 노동자, 농민은 더욱 가난하게 되고, 도시빈민, 농어촌 빈민들은 더욱 가난의 고통속에 죽어가고 있다는 항설이다. 근거로 최근에는 탈북한 3모녀가 기아로 죽었다던가, 그 외 서민들이 기아로 죽어나가는 것은 부지기수이다. 文대통령은 자신의 통치 시대에 기아로 죽어야 하는 국민이 있다는 것에 할복(割腹)하듯한 통회를 해야 한다고 주장한다.
최근에는 청와대 민정수석실이 청와대의 복마전(伏魔殿)으로 변한 것같다. 정권을 유지하고, 반대편을 숙청하듯 하고, 모든 민주주의 선거를 하기 직전에 “짜고치는 비리첩보”에 의해 비리수사를 하여 특정인을 선거에 낙마하게 하고, 절친은 선거에서 돕는 전략의 본부로 그동안 활용해왔다는 폭로보도가 있고, 검찰에서 수사중이다.
수많은 한국의 지사와 민중들이 “한국정치를 잘하시라” 애써 文대통령에 19대 대통령 권좌의 탑을 만들어 주었는데, 고작 3년이 페 안되어 文대통령의 괴상한 정책으로 공든 탑이 와르르 붕괴되고 있다. “제정신이 나갔나?” 또하나의 국정농단과 울산시장 부정선거를 수사하는 검찰을 손보기 위해 한국 정치계에 여걸(女傑)로 명성이 자자하여 오는 대선 후보감인 추(秋) 전의장에게 시급히 검찰의 살생부(殺生簿)를 기대한다니 지나가는 마소(馬牛)와 견공이 비웃을 일이다.


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저의 이번 이야기는 저의 해외 취업 과정에 대해서 이야기 해보려고 합니다. 엔더런을 졸업 하는 학생들도 엔더런에서 공부를 시작하는 학생들도 이 부분에 관하여 많이들 궁금해 하고 앞으로의 5년 10년 계획을 세우데에 있어 많이들 궁금해 할 부분이라고 생각 합니다. 저는 일단 프랑스에서 인턴쉽을 마치고 한국에 돌아와 개인 정비 시간을 가지면서 한국에 있는 레스토랑에서 일을 시작 하였습니다.
저로써는 영어를 할수 있다는 장점을 살리고 싶어서 계속 해외로 나갈수 있는 방법을 모색하고 있었습니다. 그러던중 호주 워킹 홀리데이를 알게 되어서 호주로 넘어갔습니다. 지금은 한국의 많은 학생들이 호주 워킹 홀리데이를 다녀오고 있습니다. 제가 호주에 가서 느낀점은 한국에 많은 젊은 친구들이 호주에 와서 다양한 경험을 통해서 영어 공부도 하고 일도 하면서 1년이라는 시간을 보내고 돌아간다고 생각했습니다. 하지만 직접가서 제가 본 실상은 조금 달랐습니다. 호주는 영어권 국가이고 당연히 영어를 못하면 일자리를 구하기 힘들었습니다. 또한 호주는 임금이 비싼 대신 평소에 생활비또한 많이 비싼 나라입니다. 일을 안하고는 생활을 유지해 나가기가 힘든 부분이 있습니다. 그래서 처음에 영어를 못하는 친구들은 대부분 한국분들이 운영하는 식당 한국분들이 운영하는 회사등에서 일을 시작 합니다. 당연히 생존이 걸린 문제이기 때문에 일을 안하고 지낼수는 없는 상황입니다. 그러다 보면 영어를 할수있는 기회는 점점 줄어들고 처음에 생각했던 목적과 많이 다른 부분으로 흘러가는 상황을 많이 보았습니다. 하지만 저는 엔더런에서 영어공부를 열심히 해왔고 엔더런에서 다양한 인종과 다양한 나라사람들과 함께 공부도 하고 소통도 하면서 영어뿐만 아니라 다른 문화 다른 국가의 사람들과 어울리고 지내는 방법에 대해 경험이 있었기 때문에 조금 다를수 있었습니다. 저는 요리라는 특수 분야에 경험도 있었고 엔더런에서 질 높은 요리 교육과 프랑스 인턴의 경험을 살려서 호주에서도 호주 현지 사람들과 다른 친구들보다 높은 월급을 받으면서 일을 하고 경험도 쌓을수 있었습니다. 이런한 것들을 바탕으로 일을 하다보니 호주사람들보다 높은 직급으로 일도 할수있게 되었고 여러 좋은 조건으로 호주의 생활을 이어나갈수 있었습니다. 하지만 호주라는 나라는 비자를 취득하기가 까다로운 나라였고 1년후에는 호주를 떠나야 하는 상황이 되었습니다.
그 이후에는 필리핀으로 다시 돌아와 필리핀에서 가장 규모가 큰 RESORT WORLD MANILA에서 저의 커리어를 이어나갈수 있었습니다. 그시기 다행히 호텔에서 한식 쉐프를 구하고 있었고 저는 그당시 한식에대한 경력이 전혀 없었지만 한국인이라는 장점과 지금까지 배워오고 연습해왔던 요리 기술과 지식들을 활용해서 리조트 월드에 취직하고 6개월 만에 승진을 할수 있었습니다. 필리핀이라는 나라에서 제가 보낸 시간이 있었기 때문에 필리핀 사람들과 소통하고 일을 하는것에 큰 어려움은 없었습니다. 처음에는 당연히 텃세도 있었고 어려가지 어려움도 있었지만 지금까지 포지하지 않고 열심히 했습니다. 엔더런을 졸업하고 앞으로 쉐프의 꿈을 꾸는 예비 쉐프들에게도 이야기 해주고 싶은말은 쉐프란 직업이 단시간에 유명해 지거나 성공할수 없는 직업임을 각인 시켜주고 싶은 마음입니다. 꾸준히 노력하고 꾸준히 공부하고 자기 자신을 그동안의 경험과 그동안의 지식을 바탕으로 만들어 갈때에 비로서 여러가지 기회가 주어진다라고 생각 합니다. 그런 의미에서 요리를 처음 접할때의 기본 지식이 저는 무엇보다 중요하다라고 생각합니다. 어떠한 일이던 좋은 바탕이 있어야 좀더 단단하고 안정감있게 가지를 쳐나갈수 있다라고 생각 합니다. 저는 미래의 쉐프를 꿈꾸는 학생들에게 알렝듀카스가 좋은 바탕이 될꺼라고 생각 합니다 저 역시도 엔더런에서 배운 모든 요리 지식과 기술들을 아직도 사용하고 있는걸 보면 그점에 있어서는 틀리지 않다라고 생각 합니다.


중부지역을 중심으로 본격적인 모내기가 시작된 가운데 수년간 겪어온 봄 영농철 물부족 현상이 다행히 올해는 발생하지 않고 있다. 휴경기 저수지 물 퍼 올리기와 가두기, 저수지 물그릇 키우기 등과 같은 저수량을 늘리기 위한 사업을 꾸준히 진행해 온데다 항구적으로 농업용수 사용이 가능하도록 하는 다목적농촌용수개발사업과 지역간·수계간의 물길을 잇는 농촌용수이용체계재편사업의 결과라는 분석이다.
김인식 한국농어촌공사 사장은 최근 제주특별자치도에서 진행되는 다목적농촌용수개발사업 시찰을 위해 성읍다목적농촌용수개발사업 현장을 찾았다. 이곳은 한국농어촌공사가 지난해 제주특별자치도로부터 위탁시행을 맡아 2024년 완공을 목표로 다목적농촌용수개발사업을 추진하고 있는 곳.
농어촌공사에 따르면 제주지역은 관정단위의 소규모 용수공급체계가 구축돼 있어 가뭄이 발생할 경우 용수 배분의 한계가 나타났었고, 대체용수 공급에도 지속적으로 문제가 발생해 왔다. 이에 따라 지난 2017년 ‘제주농업용수통합광역화사업’을 통해 용수공급과 배분문제의 근본적인 해결방안을 모색하게 됐고 해당 사업이 농식품부 신규사업으로 확정되면서 본 사업이 시작됐다.
‘제주 농업용수 통합광역화 사업’은 대용량 저수조 54개소와 지하수관정 58공, 용천수 6개소 등의 수원공을 개발하고 470km의 관로를 연결하는 사업으로 사업이 완료되면 제주 11개 권역 3만2755ha에 1일 최대 100만㎥의 용수를 공급할 수 있게 된다.
이 같은 다목적농촌용수개발사업은 천수답 지역으로 분류되는 인천광역시 강화군에서 먼저 추진됐다. 지난 2017년에 시작된 강화지구 다목적농촌용수개발사업은 한강하류와 강화 북부지역에 설치됐던 임시관로를 항구적 시설로 개편하는 사업으로, 오는 2020년까지 강화군 4개 면과 김포시 포내리 일원에 저류지 1개소·양수장 3개소·송수관로 24.2km 등을 설치해 총 62만5000㎥의 수자원을 확보한다는 계획이다. 이렇게 확보된 수자원은 인근 680ha의 농경지에 공급된다.
이 사업이 추진되면서 매년 봄 영농철 농업용수 부족현상을 심각하게 겪었던 강화지역은 지난해에 이어 올해도 물 부족 걱정 없이 한해 농사를 시작할 수 있게 됐다. 강화지역에서 쌀을 재배하고 있는 한 농민은 “한강 하류인 김포지역에서 물을 끌어다가 저수지에 채우는 사업을 지난 2017년부터 시행했는데 그때부터 지금까지 봄 영농철 물 부족 없이 농사를 지을 수 있게 됐다”면서 “다목적농촌용수개발사업이 추진되기 전 강화지역은 비가 오지 않으면 매번 농업용수 부족현상을 극심하게 겪었다”고 말했다.
이와 함께 물이 풍부한 지역과 물이 부족한 지역을 연결해 여유 수자원을 효율적으로 사용할 수 있도록 하는 농촌용수이용체계재편사업도 가시적인 성과가 도출되고 있다. 지난 2008년 9개 지구를 대상으로 사업을 추진한 결과 지난해까지 상주와 공주보-예당지, 한림지구 등 3개 지구사업이 준공됐으며, 올해 충북 원남지구도 준공을 앞두고 있다.
한국농어촌공사 관계자는 “항구적으로 물 부족 현상을 극복하기 위해 다목적농촌용수개발사업과 농촌용수이용체계재편사업을 추진하고 있다”면서 “기후변화에 따라 극심한 가뭄이 연이어 발생하고 있는 상황에서 이 같은 사업의 추진이 농업용수 확보에 큰 도움이 될 것으로 기대하고 있다”고 말했다.
이 관계자는 “또 농촌용수이용체계재편사업은 기존 지구별 혹은 단위별 용수개발사업과는 달리 수계 단위 혹은 권역별 단위의 개발로 다목적용수 개발이 가능하다”면서 “물이 풍부한 지역에서 물이 부족한 지역으로 물길을 이어 효율적인 용수 이용이 기대된다”고 덧붙였다.
임산부 친환경농산물 지원예산 45억원 추가 편성
RPC 벼 매입자금 상환 도래···쌀값 떨어뜨릴라


비윤리적인 복제관련 연구와 사업을 원천 취소하고
지난 4월 15일부터 KBS에서 연속 보도되고 있는 서울대학교 수의과대학 이병천 교수 연구팀의 은퇴 탐지견을 이용한 동물복제 실험의 실상은 이와 연관된 농림축산식품부와 농업진흥청의 복제 연구사업이 시행 시작단계부터 과학적이고 객관적인 근거도 없이 국민의 혈세만 낭비한 채 그 성과 역시 조작과 실패로 끝났음을 보여주었다.
더욱이 이 교수는 이미 2011년 9월 국정감사에서 관세청으로부터 은퇴 마약탐지견을 공혈견 및 동물실험에 이용했다는 의혹을 받았던 인물이다. 당시 서울대학교 동물병원은 관세청으로부터 2008년부터 2011년까지 양도받은 탐지견의 수는 15마리였으며, 6마리는 수의과대학 입양 용도로 9마리는 동물병원에서 공혈견 용도로 양도 받았다고 밝혔다. 입양자 역시 서울대 수의과대학 내과 소속 수의테크니션, 3마리는 이병천, 황우석 교수의 복제연구와 직간접적으로 관여된 3명의 교수들, 1마리 입양자는 서울대 수의독성학 교수였다는 점만 확인했을 뿐 제대로 된 규명 없이 유야무야 넘어간 전력이 있다.


계엄사로 넘어간 권력은 그러나 鄭昇和사령관에 의하여 장악되지는 못했다. 鄭昇和 총장의 인품이 우선 주어진 권력을 전폭적으로 행사하려는 유형이 아니었다. 그는 온건한 원칙주의자였고 군 본연의 임무를 입버릇처럼 강조하는 비정치적 야전군인이었다.
제2장 계엄사와 합수본부
권력공백의 징조들
고 朴正熙 대통령 國葬준비의 실무작업을 지휘하고 있던 최택원(崔澤元)총무처차관은 권력의 진공상태를 실감할 수 있었다. 국장의 式場에 정당대표를 초청하는데 신민당 대표를 누구로 할 것이냐가 문제로 대두되었다. 그때 법원은 金泳三신민당총재의 직무를 가처분 형식으로 정지시키고 정운갑(鄭雲甲)씨를 총재 직무대행으로 임명하여 놓고 있었다. 崔차관은 이 문제를 申鉉碻부총리와 상의하였다. 申부총리는 崔圭夏대통령권한대행이 결정할 문제라고 했다. 崔대행에게 보고했더니 부총리와 상의해서 결정하라는 것이었다. 애가 탄 崔차관은 정진우(鄭鎭宇)법제처장에게 유권해석을 내려달라고 했다.
鄭처장은 『이것은 법적인 문제가 아니라 정치적인 문제이므로 정치적으로 해결해야 하지 않을 까』라는 태도였다. 그래서 유혁인(柳赫仁)대통령 정무수석 비서관에게 전화를 걸어 『이 문제에 대한 공화당과 유정회의 견해를 타진해 달라』고 했다. 柳수석은 『그것은 내각에서 결정할 문제이니 내각에서 알아서 하라』고 했다. 崔차관은 헌법상으로는 권력에 공백이 생긴 것도 아닌데 이런 사소한 문제에 대해서도 國政의 최고엘리트들이 책임을 안 지려고 하는 게 몹시 안쓰러웠다고 한다. 崔차관은 다시 崔圭夏권한대행을 찾아가 의논했다. 崔대행은 자신의 생각을 밝히지 않았는데 옆에 있던 김성진(金聖鎭) 문공부장관이 『그런 문제라면 金泳三, 鄭雲甲 두 사람을 다 부르면 되지 않겠는가』라고 했다. 그래서 정당대표 문제는 전·현직을 다 초청하는 것으로 겨우 해결이 되었다.
全斗煥본부장의 한 핵심측근은 10·26∼12·12사이의 분위기를 이렇게 증언했다.
'군장성들의 기회주의적 성향이 나타나기 시작했습니다. 전방에서 외출 나온 일부 장성들은 육군본부와 합수본부 양쪽을 오가며 눈치를 보는 것이었습니다. 양쪽을 이간질시키는 말을 하고 다니기도 하고. 어느 쪽에든 확실히 소속돼야 하는데 그러지 못하니까 불안감과 소외감을 느끼는 것 같았습니다. 합수본부 비서실로는 세상이 어떻게 돌아가는지 정보를 얻으려고 기웃거리는 장교들이 모여들기도 했습니다. 관료들도 합수본부의 통제를 자청해 와서 우리는 본의 아니게 행정적인 일이나 정치적인 일에 간여하게 되었습니다. 경찰도 합수본부에 예속을 자원해 오고 있었습니다. 磁石에 빨려들 듯이 합수본부로 저절로 힘이 쏠리고 있었습니다. 나라가 이렇게 되면 망하는구나 하고 생각했습니다.'
 全斗煥본부장의 다른 참모는 『10·26직후 각료들의 회의에 참석한 적이 있는데 방향감각도 없이 갑론을박하는 것이 꼭 어린아이들 모아 놓은 듯했다』고 기억한다.
계엄사에 힘 쏠려
鄭昇和씨도 이렇게 말했다. 『박대통령이 사고로 돌아가신 데 불과한 것이지 憲政이 중단된 것이 아닌데, 계엄사령부가 마치 혁명이나 일으킨 혁명사령부인 것처럼 착각하는 것 같았습니다. 심지어 문교부 같은 데서까지 대학생들을 진정시키기 위해서 계엄사령부가 대학총장들에게 무슨 지침을 내려달라고 하지 않나…. 제가 노재현 장관에게 건의했어요. 행정부에서는 포고령에 관계된 사항에 대해서만 계엄사의 지휘를 받으면 되는데 모든 업무에 대해 통제를 요청해오고 있다. 그러니 국무회의 때 다른 장관에게 말씀을 드려달라고 했습니다.』
행정부서의 그런 태도는 꼭 기회주의적인 행동으로만 볼 수 없는 것이, 계엄법에 계엄사의 권한이 어마어마하게 규정돼 있기 때문이다. 10·26사건 뒤에 선포된 제주도를 제외한 전국 비상계엄령은 1964년의 6·3사태나 1972년의 10월 유신 때 선포된 비상계엄령과는 근본적으로 다른 것이었다. 그때는 朴대통령이 권력의 중심을 잡고 있는 상태에서 선포된 것으로 계엄군은 대통령의 장악 하에 있었을 뿐 아니라 정보부의 견제를 받고 있었다. 10·26사건 뒤의 비상계엄령은 권력에 공백이 생긴 시기에 선포된 데다가 정보부가 무력화돼버려 계엄사령부로 자연히 힘이 모이게 돼 있었다.
4·19직후의 혼란기에 비상계엄령이 선포되고 송요찬(宋堯讚)육군참모총장이 계엄사령관으로 임명되었을 때와 비슷한 상황이었다. 그때도 宋사령관은 일부 정치인과 군인들에 의해 대권을 잡으라는 유혹을 받았었다. 계엄사령부 치안처장이 되었던 김진기(金晋基) 당시 헌병감(준장)은 『戰時나 사변도 아니라서 행정조직이 번듯이 살아 있는데도 계엄령이 선포되자 행정기관이 계엄사령부 눈치를 보기 시작하고 자신들이 알아서 처리해야 할 일도 일일이 계엄사의 허가를 받으려 하는 바람에 군이 저절로 國政의 중심을 잡게 되더라』고 했다.
金씨는 또 『계엄령 하에서는 대통령의 권위도 약화되는구나 하는 실감을 갖게 되었고, 군이 대통령의 권위를 세워주어야 한다는 생각에서 헌병1개 소대를 보내 崔대행의 경호를 맡게 했었다』고 말했다. 金씨는 『군에 너무 포괄적인 권한을 주는 계엄법이 재검토돼야 한다는 생각을 갖게 되더라』고도 했다. 당시 계엄법 제4조는 「전쟁 또는 전쟁에 준할 사변에 있어서 敵의 포위공격으로 인하여 사회질서가 극도로 교란된 지역에 비상계엄령을 선포한다」고 규정하고 있다. 10·26직후의 한국상황은 비상계엄령이 선포될 만한 혼란상이 아니었다. 대통령은 피살되었지만 敵의 포위공격 하에 있는 상황은 아니었던 것이다.
판이한 두 인간형
계엄법 제11조는 「비상계엄령 선포와 동시에 계엄사령관은 계엄지역내의 모든 행정사무와 사법 사무를 관장한다」고 했다. 13조는 또 「계엄사령관은 계엄지역 내에서 군사상 필요할 때 체포, 구금, 수색, 거주이전, 언론, 출판, 집회 또는 단체행동에 대하여 특별한 조치를 취할 수 있다」고 했다. 계엄사령관에게 일종의 비상대권을 부여하게 되는 비상계엄령은 그 선포의 조건을 엄격히 지키지 않으면 정권을 군부에 합법적으로 이양하는 결과를 빚게 되는 것이다. 전국 계엄일 때는 계엄사령관이 직접 대통령의 지시를 받지만 부분계엄일 때는 국방장관을 통하여 지시를 받는다.
10·26비상국무회의에서 제주도를 제외한 전국을 계엄지역으로 한 것은 노재현(盧載鉉)국방장관의 요청에 의한 것이었다. 실제로는 국방장관이 계엄사령부를 감독·조정할 기구도 인력도 없이 계엄사령관이 주도적 역할을 하고 국방장관은 협의나 보고를 받는 정도였다. 대통령과 장관이 군부를 조종할 수 있는 별도의 채널과 참모(예컨대 정보부 같은 견제 기관)를 거느리지 못할 때는 실무조직의 책임자인 계엄사령관이 실질적인 권력을 잡게 되는 것이다.
계엄사로 넘어간 권력은 그러나 鄭昇和사령관에 의하여 장악되지는 못했다. 鄭昇和 총장의 인품이 우선 주어진 권력을 전폭적으로 행사하려는 유형이 아니었다. 그는 온건한 원칙주의자였고 군 본연의 임무를 입버릇처럼 강조하는 비정치적 야전군인이었다. 10·26사건이 반란이었다면 鄭총장은 과단성 있게 사태를 제압하여 자연스럽게 强者로 떠올랐을 것이다. 그러나 10·26은 살인사건이었고 그 수사업무를 맡은 합동수사본부가 국내의 모든 수사·정보기관을 지휘하면서 계엄업무의 중심적 부분을 수행하고 있었다. 그 우두머리는 鄭총장과는 전혀 반대인 권력 지향적 인간형이었다. 鄭사령관은 야심만만한 全斗煥의 합수본부를 통제할 수 있는 수단을 갖지 못했다. 합수본부장이 총장 직속으로 돼 있어 헌병감실이나 군검찰 등 다른 기관이나 참모를 이용하여 견제시킬 수도 없었다. 견제기구로 쓸 만한 헌병·군검찰·정보부는 일찌감치 합수본부 지휘하에 들어가 있었다. 따라서 계엄사에 쏠린 권력의 대부분을 실제로 행사하게 된 것이 합수본부였다.
禹國一합수본부참모장은 이렇게 증언한다. 『그때 행정부 쪽에는 국방차관이 주재하는 차관회의가 있었고 합수본부에는 내가 주재하는 국·처장급 회의(행정부의 국장 및 합수본부의 처장급이 참여)가 있었습니다. 국·처장회의에서 결정된 것이 차관회의의 결정을 뒤엎고 실행되는 판이라 나중에는 차관회의는 왜 하는지 의문이 생길 정도였습니다.』 鄭총장은 자기 앞에서는 고분고분하고 간혹 핀잔을 듣기도 하는 全본부장을 자신이 통제하고 있다고 안심했는지는 모르지만 계엄사의 하부 실무조직과 행정기관은 합수본부의 영향권 아래에 들어가 계엄사령관은 겉돌고 있었다.
합수본부가 실무 장악
합수본부의 조직에 관한 규정은 계엄법에 있는 것이 아니고 육군본부의 비상사태 조치게획인 총무계획의 「합수본부를 둘 수 있다」는 단 한 줄의 규정에 근거를 두었다. 10·26이후 이 간단한 규정을 근거로 삼아 全斗煥장군은 보안사를, 국내의 모든 수사·정보기관을 감독·조정하는 강력한 권력기관으로 변모시킨 것이었다. 합동수사본부의 조직과 권한을 제도화한 것은 10월 26일 밤에 비상소집 돼 나온 보안사 법무참모(소령)였다. 그는 1979년 여름에 全사령관의 지시로 합동수사본부의 조직을 기안해 본 경험자였다. 釜馬사태가 터지자 全사령관은 그 조직 안을 갖고 부산에 내려가 부산지구계엄사령부내에 합동수사단(단장 權正達부산보안부대장)을 설치, 운영함으로써 실험을 해본 셈이었다.
법무참모는 이런 경험을 바탕으로 하여 아무런 자료도 참고하지 않고 육군본부 보안부대에서 즉석 기안을 하였다. 그는 합동수사본부의 위치를 계엄사령관 직속으로 하고 정보부·경찰·보안사는 물론이고 헌병과 군검찰 까지 감독 하에 두도록 해버렸다. 계엄사의 치안처장은 육군 헌병감이 맡도록 돼 있었는데 그의 부하들이 합동수사본부의 지휘하에 들어가 버림으로써 치안처가 실질적으로는 합수본부의 영향권 안에 들게 되었다. 12·12사태 때 헌병감의 두 직속 부하인 성환옥(成煥玉)기획처장과 이종민(李鍾民)육군본부 헌병대장은 합수본부 측에 가담, 鄭총장 연행을 도왔다.
全斗煥소장은 법무참모가 기안한 조직 안을 그날 밤 鄭계엄사령관에게 들고 가 결재를 받아왔다. 하룻밤 사이에 이루어진 합수본부의 起案과 탄생은 몇 달되지 않아 정권의 탄생으로 이어지게 된다. 합수본부의 중앙조직은 감독관실·본부분실·기획조정실 등 3실, 안전처·정보처·총무처 등 3처, 1단(수사단)으로 돼 있었다. 인력은 보안사 출신 379, 경찰 37, 검찰 8, 정보부 출신 6명 등 모두 497명이었다. 보안사의 정보처는 金載圭정보부장 시절에 對민간 사찰이 금지되자 방위산업체의 보안업무를 담당하는 防産보안처로 바뀌었다. 全본부장은 對민간 사찰을 부활시키면서 방산보안처를 정보처로 복귀시켰다.
정보처에는 4개 과가 있었다. 1과는 정치, 2과는 언론, 3과는 경제, 4과는 노조를 맡았다. 정보요원들은 120여명. 문관이 절반 가량을 차지하였다. 정보처는 기능이 부활되어도 그 동안의 공백기로 해서 정보의 체계적인 수집·분석을 독자적으로 할 수가 없었다. 그래서 정보부와 경찰을 적극적으로 부리고 정보부와 경찰이 보존하고 있던 정보철을 가져와 이용하기도 하였다. 보안사는 이때 정보부의 정보 수집실태를 낱낱이 엿볼 수 있는 기회를 가졌다. 예산을 타기 위한 허위 보고사례나 현직 정보부장에 의한 자신의 신상기록 변조 사례 등이 밝혀지기도 했다.
합수본부는 10·26사건 이후 정보처의 기능을 통해서 자연스럽게 정치에 개입할 수 있게 되었다. 全斗煥합수본부장은 鄭계엄사령관에게 『崔圭夏권한대행이 통일주체국민회의에서 90%이상의 지지를 얻을 수 있도록 우리 요원들을 시켜 공작을 하겠습니다』고 했다가 거절당한 적도 있다. 그런 鄭총장도 국무위원들의 부탁을 받고, 공화당이 金鍾泌총재를 통일주체국민회의에 대통령후보로 내 보내려는 움직임을 보이는 데 대하여 반대의사를 전달하는 「정치적 행동」을 보였다. 권력의 공백기에서 주위 사정이 군을 정치와 끊임없이 연루시키고 있었던 것이다.


지난 6월 20일, 전라북도교육청에서 실시한 자율형 사립고등학교(이하 자사고) 재지정 평가에서 전주 상산고가 기준 점수 미달로 자사고 지정 취소 결정을 받았다. 대표적인 전국단위 자사고 중 하나로 알려진 상산고에 이런 결정이 내려지자, 교육 관련 각계각층에서 다양한 의견들이 쏟아졌다. 그러던 중, 경기도교육청과 부산광역시교육청에 이어 서울특별시교육청도 자사고 지정 취소 결정을 발표하면서 자사고 폐지 논란에 불이 붙었다.
유례없는 대규모 자사고 지정취소 결정
올해 재지정 평가를 받은 자사고는 전국에 24개 학교이며, 이 중에 11곳이 재지정 평가에서 지정 취소 결정을 받았다. 해당 학교의 학생들과 학부모들은 즉각 반발했으며, 각 지역 교육청 앞에는 자사고 지정 취소에 대한 찬반 시위가 열렸다. 특히, 상산고의 경우에는 타 시도 교육청보다 훨씬 높은 기준 점수가 적용됐다는 점이 지적됐다. 타 시도 교육청은 교육부의 권고대로 70점의 기준 점수를 적용했으나, 전라북도교육청의 경우에는 80점의 기준 점수를 적용했고, 상산고는 79.61점을 받아 지정 취소 결정을 받았다. 이를 두고, 학교 측에서는 “결과를 정해놓고 짜 맞추기식으로 한 평가”라며 각종 평가 항목에 대한 반박을 이어나갔다. 전라북도교육청은 의혹에 대해 “평가 절차에 전혀 문제가 없었다”라고 일축했다.
반발이 거세지자, 정계에서도 움직임이 나타났다. 청와대는 “자의적 평가 기준과 절차에 대해 심각하게 우려하지 않을 수 없다”라고 유감을 표했고, 정운천 바른미래당 의원 주도로 이루어진 ‘전주 상산고 자사고 지정 취소 부동의 요구서’는 국회의원 151명의 서명을 받아 교육부에 전달됐다. 진통이 오간 끝에, 교육부가 평가 기준의 부적정성을 이유로 전라북도교육청의 재지정 취소 결정에 부동의 의견을 내놓으면서 사건은 일단락됐다. 사회통합전형 선발 비율 지표를 평가에 포함하는 것은 위법이라는 주장이다. 이에 김승환 전라북도교육감은 퇴행적 결정이라며 교육부를 상대로 행정소송과 권행 쟁의 심판을 예고했다.
상산고를 제외한 나머지 10곳에 대해서는 교육부가 동의 결정을 내렸고, 각 학교는 지정취소 불복 행정소송을 제기했다. 법원은 “처분의 집행으로 생길, 회복하기 어려운 손해를 예방하기 위해 효력을 정지할 필요가 있다고 인정된다”라며, 각 학교의 집행정지 신청을 인용했다. 이로써 재지정 평가에서 취소 처분을 받은 11개교 모두 법원의 결정이 나오기 전까지는 자사고 지위를 유지하게 됐다.
자사고 폐지를 둘러싼 찬반 여론
자사고는 다양한 교육수요를 수용하겠다는 목적으로 2010년부터 도입된 학교 모델이다. 자사고는 일반고에 비교해, 고교 운영에 관한 정부 규정을 벗어난 △교육과정 △교원인사 △학생선발 등으로 학교를 운영할 수 있으며, 5년 단위로 재지정 평가를 받아야 그 지위를 유지할 수 있다. 일각에서는 이 자사고가 원래의 설립 취지를 벗어나 입시 전문기관으로 변질했다는 지적을 받고 있을뿐더러, 비싼 등록금 등을 이유로 귀족학교라는 시선도 적지 않다.
그러나 자사고 제도의 유지를 주장하는 입장에서는, 공부를 더 잘하고 싶어서 중학교 기간 노력해 모인 학생들이 진학한 학교를 일방적으로 폐지하자는 의견은 옳지 않다고 주장한다. 또, 자사고는 사회적배려대상자 전형을 운영하기 때문에 약자 계층의 학생들에게 높은 질의 교육을 제공할 수 있다는 부분에서 긍정적인 효과를 강조한다. 그리고 이들은 자사고를 폐지한다고 해도 흔히 말하는 ‘강남 8학군’과 같은 지역에 교육 쏠림 현상이 발생할 것이기 때문에 자사고를 폐지하는 것은 바람직하지 못한 정책 방향이라고 지적한다.


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경제성장론에서 중요하게 여기는 개념 중 하나가 '루이스 전환점'이다. 저임금 노동력이 줄어들면서 경제성장이 둔화하는 현상을 말한다. 경제성장 초기엔 노동력 공급이 수요보다 많다. 그래서 값싼 노동력을 이용해 높은 경제성장률을 달성할 수 있다. 하지만 경제규모가 일정수준에 이르면 노동수요와 공급이 역전되는 순간이 온다. 이렇게 되면 임금이 상승해 노동력만으로는 이전과 같은 성장세를 유지할 수 없다. 김 연구원은 “중국은 2010년 노동수요와 공급이 역전되는 루이스 전환점을 맞이했다”며 “주변 신흥국에 비해 가격 경쟁력은 지속적으로 하락하고 선진국에 비해 기술력과 품질이 뒤쳐지는 이중고를 겪고 있다”고 말했다.
중국이 그랬던 것처럼 한국도 27년 전인 1988년 이후 루이스 전환점에 진입했다. 값싼 노동력을 바탕으로 한 제조업 성장이 한계를 보였다. “김 연구원은 한국은 제조업에서 가격이 아닌 반도체 등 기술 경쟁력을 갖춘 산업으로 변화하며 성장했다” 며 “현재 칭화유니그룹을 중심으로 본격적인 반도체 사업 진출에 나서고 있는 등 중국의 산업구조 변화는 한국을 오마주한 측면이 크다”고 평가했다.
소비 행태도 비슷하다. 1980년대 후반 한국에서 일본의 조지루시사의 ‘코끼리 밥솥’ 열풍이 일어나고 일본산 화장품의 상승세가 일어났다. 현재 중국에서 한국 쿠쿠전자의 밥솥이 열풍이고, 한국을 방문한 중국 관광객들이 한국 화장품을 대량으로 사가는 현상과 비슷하다. 김 연구원은 “소득과 소비구조가 고도화 되면서 자국 공산품보다 질좋은 외산 상품을 가져가기 위한 열망이 확대된다”고 분석했다.


30여년 전 제가 첫 본당에서 사목하던 때 교우 가정을 방문하며 구역미사를 봉헌했던 날이었습니다. 미사 후에 본당과 관련된 여러 사안을 주제로 대화를 주고받던 중 여교우 한분이 질문을 했습니다. “신부님, 저희 부부는 아들 하나를 키우고 있는데 저희 형편으로는 자녀를 더 갖기가 매우 힘듭니다. 인공피임은 교리적으로 안된다고 들었습니다만 저희들은 어떻게 하면 좋겠습니까? … ” 하면서 말끝을 흐렸고 때문에 분위기가 다소 굳어 졌습니다. 저는 잠시 생각한 후 이렇게 말씀드렸습니다.
“지금까지는 어떻게 하셨습니까?”하고 되묻고 이어 “제가 구태여 자세히 말씀드리지 않으면 부부들이 양심적으로 알아서 하라는 뜻이 될 것입니다. 그런데 이렇게 공개적으로 질문하셨으니 저는 사제로서 공개적으로 교회의 가르침을 말씀드리지 않을 수 없습니다. 어쨌든, 인공피임은 원칙적으로 안됩니다. 원칙적이란 뜻을 잘 아시고 실천하셔야 합니다.” 그리고 윤리신학에서 배운 많은 내용을 열심히 설명했습니다.
특히 “더 큰 악을 피하기 위하여 작은 악은 허락된다”는 윤리원칙도 설명하면서 하느님께 기도 드리면서 양심적으로 진지하게 생각하면서 자녀의 수를 결정해야함을 일러주었습니다. 또한 확실하지 않고 잘 모르는 경우에는 자신의 양식과 양심 그리고 최선을 다하는 자세로서 하느님께 기도 드리며 선택하라는 인격적 원리도 깨우쳐 주었습니다.
사실 인공피임 문제는 사전․사후 등 여러 유형의 의약품과 기구 등이 있습니다. 그리고 이 모든 것은 여인들의 건강과 직결되어 있고 특히 이로 인해 여인들은 비정상분만과 함께 상상하기 어려운 후유증으로 기형아들의 출산 등 큰 문제를 안고 있습니다.
이러한 모든 점을 감안할 때, 남녀의 관계 그리고 부부생활은 신앙인으로서 절제를 통해 완숙된다는 사실을 새삼 되새기게 됩니다. 그러나 절제 원리 하나만으로 개방된 사회에서 복잡 미묘한 부부의 성 문제를 다 해결할 수는 없습니다. 여기에 인간의 고민, 교회의 사목적 어려움이 있습니다. 현실적 어려움 자체를 논의하고 함께 생각하는 것, 이 자체가 바로 신자들과 함께 하는 교회의 자세이기도 합니다.
사목체험 2
1984년 말 구의동 성당에서 사목할 때의 일입니다. 10여년 전 첫 본당에서 주일학교 교사로 봉사했던 여대생이 이제는 졸업 후에 여러 일에 종사하다가 구의동 근처 큰 회사 부사장겸 기숙사의 사감으로 일하고 있었습니다. 어느 날 그는 저에게 이런 말을 했습니다. 그는 그 공장에서 만든 남방셔츠 두벌을 가지고 왔는데 당시 시가로 5-6만원 정도였다고 생각됩니다. 그러면서 “신부님, 이 옷을 하나 팔면 저는 그 돈으로 야채시장에 가서 배추와 무 등을 한 트럭정도 살 수 있습니다. 저는 배추와 무를 싸게 살 수 있기 때문에 좋기는 한데 이 옷 한벌과 배추 한트럭의 값이 같다는 것은 자본주의 사회의 모순이라고 생각합니다” 이런 대화 등을 나누면서 저는 그 교우를 통해 현장의 삶을 간접으로 접하면서 사목적으로 많은 것을 배우곤 했습니다.
그로부터 들은 얘기는 너무도 많고 교훈적이었습니다. 하나를 더 소개합니다. “신부님, 그동안 제가 어떻게 지냈는지 궁금하시지요? 저는 그동안 피눈물나는 노력을 해서 이 자리까지 왔어요. 남성들과 대결하고 남성들을 능가하여 승진하기란 무척 어려운 일이었습니다. 그동안 교통사고도 있었어요. 그러나 그 모든 것을 극복했어요. 그런데 남자들도 별 것 아니예요 돈 앞에, 권력 앞에서는 다 무릎을 꿇고 맙니다. …” 이런 대화와 함께 그는 그 자신이 걸어온 나름대로의 파란만장한 삶을 저에게 전해 주었습니다.
저는 그를 통해 많은 자극을 받고 또한 삶의 귀중한 체험을 터득했습니다. 특히 그는 동남아 일대를 다니면서 사업에 열중했는데 싱가포르인지 말레시아에서 대단한 중국계 갑부를 만났답니다. 사업관계상 그분을 자주 만나 사귀고 그 성공의 비결을 전수 받기 위해 최선을 다했답니다. 그리고 그분을 만날 때마다 돈을 잘 벌 수 있는 비결, 갑부가 된 비결을 알려달라고 졸랐답니다. 몇 해가 지나 귀국할 때쯤 중국계 부자가 자기 집에 그를 초청하여 진수성찬을 차려주며 송별식을 해 주었답니다. 식사 후 모두 다 가고 난 뒤에 그 부자는 그 여교우에게 정말 돈을 크게 벌고 싶으냐고 묻더랍니다. 그래서 그렇다고 대답하니까 빙그레 웃으면서 자기를 따라오라고 하더랍니다. 그래서 그분의 뒤를 따라갔더니 그 집 뒷동산에 몇 개의 묘지가 있더랍니다. ‘이상하다 왜 이 묘지로 날 데려왔지!’ 하고 별 생각이 다 머리를 스쳤는데 그 부자는 묘지에 묻힌 분들을 설명하면서 맨 위에 계신 분들은 고조부모, 그 다음은 증조부모 그리고 조부모, 부모 등의 묘지임을 설며해 주었습니다.
이 분들이 중국에서 이곳에 이민 온 것은 100여년 전 인데 자신이 이렇게 갑부가 될 수 있었던 것은 이렇게 4대 5대 조상들의 피눈물나는 노력의 결과라 하면서 그 여교우에게 참으로 큰 부자가 되고 싶거든 지금 노력하여 5대 후손에게 그 은덕을 물려주라고 말하더라는 것이었습니다. 그래서 그는 너무도 부끄럽고 자기 당대에 벼락부자가 되려고 안절부절하는 자신을 크게 반성했다는 것이었습니다. 말하자면 우리네의 벼락꿈과 한탕주의식이 지적을 받은 셈입니다.
바로 그가 어느 날 저에게 사감으로서의 고민을 털어놓았습니다. 기숙사에는 10대말 20대 초의 이른바 공돌이 공순이들이 있는데 이들이 열심히 일하며 회사도 잘 다니고 또한 월급을 저축하며 잘 지내고 있지만 젊은이들인지라 뜻밖에 임신을 하는 경우가 있다는 것입니다. 미혼모가 되는 경우 출산 뒤 즉시 자녀를 홀트복지기관 등 입양기관으로 보내는데 이때, 그 미혼모는 모성애가 발동하여 병이 나고 거의 정신이상자가 될 정도랍니다. 그래서 그는 미혼모들의 아픈 체험을 보면서 교리적으로는, 어떻게 임신되었든 그 태중의 아이를 출산해야 하지만 이 미혼모의 고통은 과연 누가 보상해 주고 보살펴 주는가 하는 큰 회의감이 들었다는 것입니다. 때문에 그는 교리적으로는 비록 어긋나지만 젊은이들이 순간의 잘못으로 임신한 경우, 본인들이 병원을 찾아가 임신중절을 하도록 권한다는 것입니다. 임신중절도 물론 큰 죄이고 그로 생기는 아픔이 있지만 일단 수술로 정리하면 큰 후유증 없이 끝난다는 것입니다.
따라서 그는 교회의 원칙을 따라 미혼모로서 아이를 낳고 그 아이를 기를 수도 없게 되거나 또는 그 아기를 입양시킴으로 당하는 평생의 아픔과 고통보다는 그래도 인공중절이 더 낫다고 생각한다는 것입니다. 교회는 원칙만 가르쳤지 그로 인해 생기는 현실적 어려움을 전혀 생각지 않고 책임을 지거나 도움도 안주니 자신의 결정이 오히려 실천적이라는 주장이었습니다. 물론 그는 신앙인으로 그가 책무를 다하지 못한 부적절한 죄인임은 늘 겸허하게 인정하였습니다. 어쨌든 저는 저 나름대로 사제로서 남녀관계의 책임성, 어떠한 경우에도 생명의 가치가 우선한다는 교회의 공적 가르침 등 그동안 듣고 배운 가르침을 기초로 열심히 설명하고 했지만 결국 그 여신자에게는 공허한 이론으로 전달될 수밖에 없었습니다.
사목현장에서 만난 이러한 고민과 갈등은 풀 수 없는 문제로 늘 제 머리에 남아 있고 20여년이 지난 지금에도 그 여 교우의 지적이 제 머리에 맴돌고 있습니다. 어쨌든 우리는 사제로서 신앙인으로서 이웃과 세계의 문제를 함께 껴안고 고민하고 기도해야 합니다.
원칙과 현실 그리고 상황윤리
사실 성서의 가르침과 교회의 원칙은 분명합니다. 그러나 현실은 복잡합니다. 원칙하나로 다 해결되지 않습니다. 때문에, 신학자들은 ‘상황윤리’를 이야기합니다. 원칙이란 절대불변의 보편적 기준이 아니라 사람에 따라, 상황에 따라, 조건에 따라 예외가 있을 수 있다는 것입니다. 원칙을 비켜갈 수 있는 또는 넘어설 수 있는 비약의 길이 있다는 것입니다. 물론 이 ‘상황윤리’에 대해 반대하는 학자들도 많고 또한 교회도 이 점에 대해 신중하도록 늘 경고하고 있지만 그러함에도 불구하고 현실상황은 엄연히 존재하고 있습니다. 사실 하느님은 윤리원칙을 넘어서십니다. 이러한 불가피한 ‘현실상황’ 속에서 신앙인이 선택할 수 있는 최선의 방법은 무엇일까가 늘 우리에게는 숙제로 남습니다.
우리는 사목현장에서 그리고 구체적 삶의 자리에서 참으로 그 누구도 해결할 수 없는 모순 또는 불가능한 일들을 만나게 됩니다. 이러한 경우 윤리원칙만이 과연 유일한 기준인가에 대해서는 많은 논란이 있습니다. 우리는 이 모든 문제를 다 해결할 수 없지만 그래도 함께 머리를 맞대고 고민하면서 함께 울고 함께 기도하고 함께 마음 아파하는 동정과 배려를 지녀야 합니다. 이것이 바로 사목헌장의 정신입니다.
어쨌든 교회의 가르침은 첫 번째 어떠한 경우에도 인공중절 곧 낙태는 불가하다는 원칙을 선언고 있습니다. 이것은 바로 자연법에 기초한 하늘의 명령입니다. 사실 인공중절은 심리적으로 실제로 엄청난 상처나 흔적을 안겨줍니다. 이 부분은 성개방 시대에 특히 성(性)의 인격적 의미를 잊고 본능적으로 접근하는 젊은이들이 깊이 깨닫고 실천해야 할 사항입니다.
생명이란, 그 자체로 어떤 의미에서 인간의 존재와 상황을 뛰어넘어 존재하는 절대적 가치라는 것입니다. 어떠한 상황도 생명을 죽일 수 없다는 철칙이 바로 상황윤리에 적용된다면 그 불가피하다는 ‘상황’은 태아의 생명 앞에서 양보할 수밖에 없다는 것입니다. 하나가 무너지면 모두가 무너지는 생명수호의 윤리, 하나의 예외가 허락되면 모두가 예외일 수박에 없는 인간의 다양한 삶의 구조 속에서 교회공동체는 여전히 이 생명의 윤리를 성서와 자연법에 기초하여 고수하고 있습니다.
그러함에도 불구하고 사목헌장은 현실의 어려움과 고민을 함께 걱정하고 있습니다. 때문에 두 번째 산아조절에 대한 윤리적 기준을 설정하고 있습니다. 이것은 이미 앞항에서도 언급했지만 늘 부부애와 신의 그리고 절제와 함께 하느님 앞에서 부부가 양심적, 인격적으로 결정해야 한다는 것입니다. 어쨌든 꼭 자연의 원리를 따라야 한다는 것입니다. 그러나 상황윤리와 함께 진보적 신학자들은 어차피 임신하면 꼭 낙태할 수밖에 없는 경우라면 그 개별적 경우에는 이들에게 ‘낙태라는 더 큰 악을 피하기 위하여 인공 피임이라는 작은 악을 허용해야 되지 않느냐?’는 논리를 적용하고 있습니다.
풀어 말하면 인공중절 또는 낙태는 절대로 불가하고 용납될 수 없지만 상황에 따라 적어도 자녀문제로 고민하는 부부의 경우에는 그 부부가 신앙의 결단으로 자녀수를 조절할 수 있고 또한 임신할 경우 낙태할 수밖에 없는 경우라면 그 낙태를 피하기 위해서라도 사전 또는 사후 피임을 하는 것은 허용되어야 한다는 주장입니다. 따라서 이러한 문제는 부부들에게 책임 있게 위임해야 한다고 주장합니다.


추운 기후를 경험하는 세계의 많은 지역에서 가을은 산악 자전거 타는 사람들에게는 특별한 시간입니다. 겨울의 침식은 긴박감을 조성합니다; 먼지가 눈과 얼음 층으로 뒤덮이기 전에 가능한 한 많은 사람들이 길을 치도록 합니다. 또한, 이지역의 가을은 오직 자연에서만 볼 수 있는 'Fall Colour'를 전체화면으로 보여줍니다. 계절의 변화로 당연히 여길 수 있는 가을의 색상은 그 타이밍을 예측하기는 어렵습니다. 나뭇잎의 빛깔은 고도, 측면, 그리고 지역 날씨 조건에 따라 다른 장소와 시간에 따라 변합니다. 결국, 가능한 한 많은 시간을 트레일에서 지내다 보면, 가을의 정취를 절정으로 느낄 수 있는 자연의 경이로운 순간을 경험하게 될 것 입니다.
가을시즌 북아메리카에서 관광명소로 가장 아름다운 곳 중 하나는 퀘벡의 브로 몬트 (Bromont)를 둘러싼 낮은 산들 입니다. 'Earth’s Fall Colours' 이야기로 돌아가서, Anthill 팀 (선수 인 Thomas Vanderham 및 Ryan Howard)은 이 위치를 트레일 촬영 장소로 선택했습니다. 우리는 토머스를 만나서 브롬트에서의 촬영 경험, 전문 산악 자전거 선수로서의 기회, 그리고 자신의 가장 귀중한 시간을 어떻게 쓰기로 선택했는지에 대해 이야기를 나누었습니다.
영화 'Fall Colours' 중에서...
TV: “우리는 완벽하게 시간을 맞추기 위해 마이크로 현미경을 사용했습니다. 가을의 변화를 보는 것은 정말 흥미로웠습니다. 우리가 도착했을 때 나뭇잎들은 가을색깔로 빛나고 있었지만 나무들에도 여전히 녹색의 혼합이 잘 되어 있었습니다. 2주 동안 나뭇잎의 색상은 많이 바뀌었고 우리는 그것에 매우 민감했습니다. 저는 그런 나뭇잎들의 변화를 가까이에서 본 적이 없었고 항상 자연의 변화에 감사해 왔습니다. 가까이에서 자연의 변화되는 모습을 직접 지켜본다는것, 이건 정말 멋진일이었습니다.
라이딩 후 감탄하는 모습 ...
TV: “저는 Anthill과 함께 각 영화에서 작업 할 수있는 기회를 가졌습니다.이 영화가 남긴 오래 동안의 감동적 이었습니다. 많은 여행 중에 사람들이 나에게 와서 '이 영화는 나를 산악 자전거로 데려 갔다.'라고 말했습니다. 정말 강력합니다. 나는 이것이 선수와 영화 제작자의 주된 목표라고 생각합니다. 사람들이 자전거를 타고 타고 탈 것을 격려합니다. 그것이 제가 흥분한 부분입니다. 아직 이 스포츠를 경험 못한 사람들에게 새로운 스포츠로 추천하고 싶습니다. "
다음세대에게 하고싶은 말…