여성가족부 주관으로 열리는 ‘작은 결혼 박람회’가 2016년 9월 30일부터 10월 1일까지 양일 간 서울 서초구 반포동 국립중앙도서관 국제회의장에서 열렸다. 유명 연예인 커플들의 조촐한 결혼식이 화제를 모은 이후 작지만 의미 있는 결혼식이 일반인들에게도 관심을 모으고 있는 터라 ‘작은 결혼 박람회’ 현장을 찾았다.
박람회장 입구에는 ‘작은 결혼 공모전에서 수상한 사례들을 만날 수 있었다. 스토리 부문에서 최우수상을 수상한 임송이 씨는 “업체를 통하지 않고 스스로 준비하다 보니 준비기간 내내 손갈 일이 많았지만, 항상 둘이 함께 했기에 전혀 힘든 줄도 몰랐다”며 “생소한 ‘소풍결혼식’을 준비한다는 말에 부모님들께서 걱정도 하셨지만 착한 비용에 우리가 진짜 하고 싶었던 잔치 같은 결혼식을 진행할 수 있어서 정말 감사드린다”고 소감을 밝혔다.
웨딩플래너에게 준비 노하우에 대해 상담 받고 있는 커플들
박람회장은 체험부스와 정보부스로 나뉘었다. 체험부스에서는 부케, 양초, 청접장, 답례품 등 결혼식을 위해 필요한 소품들을 직접 만들어 보거나 시연할 수 있었다. 또한 드레스와 턱시도를 직접 입어보고 포토존에서 셀프웨딩촬영을 하거나 전문가에게 신부화장법을 배울 수도 있었다.
정보부스에서는 ‘청와대 사랑채’ 등 공공시설예식장 안내, 재능기부 주례자 연계, 신혼여행지 선택 등 결혼 준비 관련 사항에 대해 무료 상담을 받을 수 있었다. 특히 ‘여의도 물빛무대’는 작은 결혼식을 원하는 예비 신랑신부들에게 추천해 주고 싶은 장소라고 한다. 마포대교와 서강대교 사이 수상에 떠 있는 공연무대로, 관람객과 시민들이 자유롭게 앉아서 결혼식을 관람할 수 있어 좋다.
36개의 전시·체험·상담부스를 방문하는 동안 일생일대의 중요한 결혼식의 의미를 다시 한번 되새겨보게 된다. 남에게 보여주는 결혼식이 아닌, 신랑신부가 주체가 되는 참된 결혼식에 대한 지혜를 모을 좋은 기회가 되었다.
손글씨로 직접 만드는 청첩장 체험 코너. 부케, 양초, 답례품, 웨딩케익 체험 코너도 있다.
이 날은 운 좋게 실제 신랑신부 커플의 ‘함께 만드는 작은 결혼식’에 참가하는 행운도 누렸다. 중학교 음악선생인 신부는 지인의 작은 결혼식에서 축가를 부르게 된 것을 계기로 본인도 직접 작은 결혼식을 준비하게 되었다고 한다. 이 날 결혼식에선 화려한 꽃 장식 대신 화분으로 결혼식장을 꾸미고, 신랑신부는 실용적인 웨딩드레스와 턱시도를 선택했다. 신랑신부는 참석자들 앞에서 ‘작은 결혼 서약문’을 낭독하고 직접 부르는 듀엣곡으로 축가를 대신했다. 틀에 박힌 듯 똑같고 화려하기만 여느 결혼식에 비해 이 감동적인 결혼식이 어찌 작다고만 말할 수 있겠는가.
우리나라 3·40대 미혼남녀 8백39명에게 결혼식에 대한 생각을 물었더니 미혼남성의 95%, 미혼여성의 95.3%가 호화결혼식을 반대하고 작은 결혼식을 꿈꾸고 있다는 조사결과를 본 적이 있다.
그렇다면 실제로 작은 결혼식의 비용은 얼마나 들까? 일반적인 예식의 평균 비용은 2,425만원(2016년 듀오웨드 조사)라고 한다. 이를 작은 결혼식으로 진행하면 240~260만원 정도로 총 예식비용이 크게 줄어든다. 일반 정장을 변형해 만든 신랑신부 드레스가 50~60만원, 공공시설물 장소와 고성능 카메라를 빌리고, 앨범제작을 포함한 스튜디오 비용이 50~60만원, 결혼식 부케 5만원, 식사 대신 하객에게 주는 답례품 개당 1만원씩 정도를 예상할 수 있다. 이는 작은 결혼식을 직접 경험한 김예지 씨가 전하는 비용이다. 일반 결혼식 비용의 1/10 수준이다.
작은 결혼 박람회장에서 기념촬영을 하고 있는 커플


중학교 1, 2학년은 두 가지 이유에서 영어의 기본기(fundamentals) 를 다지기에 좋은 시기라고 할 수 있다. 첫째, 이 시기는 자의식이 강화되는 사춘기이기 때문에 학생들이 어린이 영어 수준을 넘어서 언어적으로 성인의 의식세계에 근접할 수 있다. 논리적인 문체, 관념적 어휘, 사회성이 투영된 자료 등을 소화시킬 수 있는 지적인 능력이 형성되는 시기인 것이다. 둘째, 아직 입시에 얽매일 필요가 없기 때문에 이 시기에 기초 체력을 육성하는데 집중할 여유가 있고, 이러한 전략이 나중에 보다 중요한 시험에서 더 큰 효과를 볼 수 있음이 입증되고 있다. 즉, 언어습득 연령과 교육환경을 고려할 때 중학교 시기는 한 차원 높은 영어의 기본기를 터득할 수 있는 절호의 타이밍으로 볼 수 있다.
■ 4가지 언어 기술 및 3가지 언어 문체
일반적으로, 듣기, 말하기, 읽기, 쓰기의 4가지 기술과 대화체, 묘사체, 논설체의 3가지 문체를 익히는 것이 기본기를 터득하는 길이라고 할 수 있다. 하지만, 4가지 기술 사이의 관계 및 습득 방법에 유의할 필요가 있고, 3가지 문체를 골고루 익히려는 배려도 또한 중요하다. 학생의 수준이 낮을수록, 동일한 자료에 대하여 4가지 기술을 동원하여 소화시키는 것이 유리하다. 예를 들어, 학생 수준에 맞는 소설을 선택하여 우선 내용 듣기로 일차 접근을 한 다음에 사실 확인 수준의 묻고 답하기의 말하기 연습을 할 수 있다. 세 번째로, 읽으면서 내용에 대한 심층적 이해를 시도하고, 마지막으로 중요 표현을 중심으로 문장쓰기 훈련 및 전체 내용을 영어로 요약하여 쓰는 시도까지 할 수 있다. 이렇게 하면 학습자료를 완전 소화시키는 동시에 4가지 기술을 자연스럽게 익히는 이중 효과를 볼 수 있다.
반면에, 학생의 수준이 중급 정도로 높아지면 듣기와 말하기를 연계시키고, 읽기와 쓰기를 통합시킴으로써 들은 것을 말하게 하고, 읽은 것을 쓰도록 하는 더 전문화된 학습 방법도 권할 만하다. 더 나아가서 고급 단계에 진입하여 원전 혹은 현장 원음을 바탕으로 학습하는 경우에는 4가지 기술이 다시 하나의 소스를 바탕으로 통합적으로 구사되는 훈련이 유용할 수 있다.
문체 교육에 관해서 말하자면, 중급 이상의 수준에서는 소설체와 논설체의 병행학습 내지 균형학습이 중요함을 간과해서는 안 된다. 논리성과 문학성을 겸비하지 않는다면 설득력 뿐만 아니라 이해력도 떨어지기 때문이다.
■ 영어학습의 동기부여


독실한 불교신자인 그는 1996년 월드컵 개최지 확정을 한달여 앞두고 조계사에서 2002배를 올렸다. 우리나라에서 월드컵이 열릴 수 있도록 말이다. 그리고 며칠 전에는 다시금 조계사를 찾아 3000배를 올렸다. 월드컵이 성공적으로 개최돼 국익에도 보탬이 되는 행사가 되길 발원한 것이다.
또 4월 21일 강남 봉은사에서 갖는 해병대 불자회 1주년 기념행사도 월드컵 성공을 기원하는 법회로 치를 예정이다.
인터뷰 내내 축구공을 손에서 내려놓지 않던 그는 일상생활 자체가 축구와 맞닿아 있는 듯하다. 때문에 한국 축구가 16강도 못 올라가고 월드컵이 끝나 버리면 제일 허망할 사람이 김흥국일 거라는 말도 나오는 모양이다


건축공사, 도로공사, 공사다망 등 다양한 공사(工事)가 있다. 공사 중에 최고의 공사는 인생 공사다. 인생 공사는 건축공사(工事)처럼 설계와 시공과 보수(補修) 과정을 밟는다. 좋은 건축은 좋은 설계에서 시작하고, 멋진 하루는 아침 설계에서 시작한다. 설계는 복무설계, 건축설계, 생애설계 등 다양하다. 먼지 하나도 하늘 설계에서 생기고, 꿈은 설계에서 시작한다. 설계 없이 할 수 있는 것은 하품과 재채기뿐. 꽃이 피고 지는 것은 자연의 설계, 생각이 나고 사라지는 것은 마음의 설계다. 우리는 5분 뒤도 알 수 없지만 기초와 최종 상태가 담긴 설계를 하자. 오늘은 어제 설계의 결과이고, 내일은 오늘 설계의 결산이다. 기획과 설계는 구체적인 통찰이 필요하다. 마음의 부피만큼 행복하고, 마음의 크기만큼 행동하며, 꿈의 설계만큼 존재한다. 저마다 행복과 평화를 위해 현실과 꿈이 조화된 생애설계를 하고, 리더는 조직 번창을 위해 유전자 설계를 하자.
시공(施工).
설계를 했으면 시공을 해야 한다. 공사 시공자는 도면의 원칙을 따르고, 인생 시공자는 마음의 지시를 따르자. 설계만 하고 공사를 안 하면 씨앗을 준비해 놓고 뿌리지 않은 꼴. 건축은 구체적 시행서인 시방서(示方書)를 따르고, 삶은 하늘 시행서인 양심을 따르자. 땅속의 씨앗은 자체 프로그램대로 싹을 틔우고, 건물은 설계도대로 시공이 된다. 공사를 하다가 설계도의 모순을 발견하면 수정을 하고, 현지 여건이 도면을 받아들이지 못하면 현지 여건에 시공을 맞추며, 도면보다 더 좋은 현지 조건이 있으면 시공의 세부 도면인 시방서를 수정하자. 오늘은 오 ~ 늘이다. 내일은 다가올 내(나의) 일이다. 눈은 세상을 보지만 자기 눈을 볼 수 없고, 오늘은 오로지 흘러가지만 오늘을 인지하지 못한다. 저마다 인생 공사의 책임자가 되어 삶을 주도하고, 방해와 해코지의 장애물이 등장하면 성숙을 위한 교보재로 삼으며, 살아 있는 에너지를 현재 공사에 집중하자.
보수(補修).


바다에 많은 물고기가 있다면 데이트 앱은 끝없는 Vegas 뷔페 뷔페입니다. 전 세계에서 5 천만 명이 넘는 Tinder 사용자, 하루 평균 1 천 2 백만 건의 일치 및 하루에 약 10 억 번 스 와이프하면 전화기에서 같은 얼굴이 여러 번 나타날 가능성은 얼마입니까? 믿을 수 없을 정도로 생각만큼 드물지 않습니다. 이제 이전에 만나 본 사람이 있으면 다시 스 와이프해야하나요? 이번에는 상황이 마술처럼 다릅니 까?
앱에서 다른 남자와 재 대결 한 것을 처음으로 기억하며 '이번에는 서로 메시지를주고 받고 함께 모여 행복하게 살 것'이라고 생각했습니다. ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ.그러나 아아, 우리는하지 않았다. 우리 둘 다 상대방에게 메시지를 보내지 않았고 경기가 만료되었습니다. 몇 주 후에 삭감되면 같은 일이 다시 발생합니다. 나는 심지어 특히 행복해하는 친구들에게 물어 보았고 그들 모두도 그것을 경험했다고 말했습니다. 우리 모두 비짜로 데이트 앱 버전에 살고 있습니까? 얼른 날슬프게도 빌 머레이 빼기?
재고 / 좋은 진동
데이트 앱 전문가 인 Meredith Golden과 연락을 취했으며이 주제에 대한 그녀의 관점은 매우 상쾌했습니다. 골든에 질문 한 적이있는 얼굴을 다시 스 와이프해야하는지 물어 보면서 '데이팅 앱은 훌륭한 커넥터이지만 목표는 누군가를 만나는 것입니다. 사람들은 하루 중 시간이 너무 많아서 만날 계획이 없다는 것을 분명히 한 사람에게 당신의 시간을 낭비하지 마십시오. 만나고 싶은 다른 싱글들이 많이 있습니다. ' 이전에이 사람과 짝을 지어 메시지를 보냈지 만 점차적으로 앞뒤로 빵가루를 천천히 기근에 빠뜨리면 Golden은 이렇게 말합니다. 회의에 관심을 보이는 사람들에게. '
스톡시 / 킬러
저는 결과 지향적 인 사람입니다. 내가 좋아하는 일이 제로의 결과를 얻지 못한다는 것은 고양이가 나를 사랑하는지 묻는 것입니다. (지금까지 그는하지 않습니다.) 그래서 나는 데이트 앱에서 일치하지만 결코 메시지를 보내지 않는 사람들에 의해 당황합니다! 골든은 이렇게 설명합니다. 계속 오른쪽으로 스 와이프하고 일치하는 사람을 확인한 다음 채팅 여부를 결정하는 것이 더 쉽습니다. 이 기술은 효율적이지만 다른 사용자와 혼동되기도합니다. 더 이상 참여가없는 이유가 궁금 해졌다. ' 나에게는 마치 온라인 창 쇼핑과 같습니다. 장바구니에 원하는 것을 채워 넣은 다음 장바구니를 검토하고 그렇지 않은 것으로 결정합니다. 정말 청바지 나 모자 또는 양말처럼 보이는 발렌시아 가스를 원합니다.
아마도 일치하지만 메시지가 아닌 것보다 훨씬 실망스러운 사람은 메시지를 보내지 만 결코 직접 만나기를 원하지 않는 사람입니다. 이 경우 데이트 앱을 사용하는 이유는 무엇입니까? Golden은 일부 싱글은 엔터테인먼트를 위해 데이트 앱을 사용한다고 인정합니다. 사실, 그녀는 이렇게 말합니다. '저는 한때 고객과 대화를 나누는 한 남자와 대화를 나 conversation 고 대화가 진행되지 않았습니다. 나는 함께 모이는 것에 대해 마침내 물었고 그 싱글의 반응은 다른 사람을 만나기위한 계획이 없었으며 낯선 사람과 채팅하는 것이 일을 끝내는 데 도움이되었다는 것이 었습니다! ' 그러나 모든 회의 회피 경기가 단순히 시간을 낭비하는 것은 아니며 일부는 누군가를 보는 시작 단계에 있지만 여전히 앱에 있습니다. 받은 편지함을 따뜻하게 유지하면서보고있는 새로운 사람과 어떻게되는지 확인하기 위해 기다리고 있습니다. 골든 경고, '이 사람은 여전히 관계가 해결되지 않으면 옵션을 원합니다. 이 사용자는 다른 사용자가 중지하지 않으면 몇 달 동안 메시지를 보낼 수 있습니다. '
데이트 앱에서 이전에 강타한 사람이 있다고 가정 해 보겠습니다. 알고리즘에 문제가 있습니까? 매트릭스에 결함이 있습니까? 우리 모두 혼자 죽을 것인가? 다시 말하지만 Golden은 낙관적이며 '일치하지 않고 거부 된 그룹이 다시 등장하지 않았다면 일반적으로 새로운 경기가 없음을 의미합니다. 좋은 소식은 사용자가 몇 주를 기다렸다가 다시 시도하면 대개 새로운 싱글이 많이 있다는 것입니다. 데이트 앱을 좋아합니다! '
당신을보고 싶어


사카라의 해변에 위치한 이 리조트의 경우 도심에 자리하고 있으며, 뉴 마리나에서 1km, 후르가다 모스크 및 후르가다 해양박물관 및 수족관에서는 10km 거리에 있습니다. 엘 구나 골프 클럽 및 성모 마리아와 대천사 교회도 32km 이내의 거리에 있습니다. 리조트에서 제공하는 서비스/시설
눈 부신 태양이 내리쬐는 미나마크 리조트 & 스파의 전용 모래 해변이나 풀서비스 스파에서 꿈같은 하루를 보낸 다음에는 리조트 내 4 개의 레스토랑 중에서 입맛대로 골라 맛있는 음식도 즐기세요. 객실 편의 시설
297개의 객실 모두 24시간 룸서비스, WiFi, 위성 TV 등이 마련되어 있습니다. 또한, 미니바, 헤어드라이어, 전화 등을 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:리조트 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 미나마크 리조트 & 스파
올 인클루시브 리조트인 미나마크 리조트 & 스파에서는 시설 내 레스토랑과 바에서의 식사와 음료가 객실 요금에 포함되어 있습니다. 세금과 봉사료를 포함한 기타 항목과 편의 시설 및 레크리에이션 활동과 엔터테인먼트 또한 객실 요금에 포함될 수 있습니다. 일부 레스토랑에서의 식사, 특별 저녁 메뉴 및 요리, 특정 음료 및 기타 편의 시설/서비스에는 별도 요금이 부과될 수 있습니다. 밖으로 나가 모래 해변에서 휴식을 취해 보세요. 파라솔 및 일광욕 의자 같은 해변 편의 시설을 이용해 편안하게 선탠을 즐겨 보세요. 미나마크 리조트 & 스파의 풀서비스 스파에서 트리트먼트를 받거나 스노클링, 스쿠버다이빙 등의 활동과 함께 태양 아래에서 신나게 즐기세요. 식사 공간으로는 리조트에 있는 4 개의 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있습니다. 고객께서는 리조트의 바(2 개의 바/라운지, 비치 바 및 풀사이드 바) 중 한 곳에서 한 잔의 술을 마시며 여가를 즐기실 수 있습니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며, 추가 요금 지불 시 무선 인터넷을 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 올 인클루시브 리조트에는 무료 키즈 클럽, 야외 수영장, 어린이 수영장 등이 마련되어 있습니다. 미나마크 리조트 & 스파에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 24시간 운영 프런트 데스크 키즈 클럽(무료) 총 객실 수 - 297 층 수 - 5 탁아 서비스/어린이 돌보미 바/라운지 수 - 2 비즈니스 센터 공용 구역에서의 커피/티 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 간편 체크인 간편 체크아웃 풀서비스 스파 터키식 목욕탕/함맘 선물가게 또는 가판대 미용실 헬스클럽 지정 흡연구역 수영장 파라솔 당구/당구대 투어/티켓 안내 WiFi(요금 별도) 컴퓨터 스테이션 세탁 시설 시설 내 마리나 스파 트리트먼트룸 회의실 1개 정원 옥상 테라스 풀사이드 바 비치 바 포터/벨보이 짐 보관 전용 해변 프런트 데스크의 안전 금고 비치 파라솔 해변 일광욕 의자 수영장 일광욕 의자 비치 타월 레스토랑 수 - 4 시설 내 테니스 사우나 시설 내 쇼핑 스파 욕조 스팀룸 어린이 수영장 야외 수영장 리조트 편의 시설 모두 보기
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Sea Bride Restaurant - 이 해변 레스토랑의 경우 시푸드 전문이며 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 매일 운영 Italian Restaurant - 정원 전망을 즐길 수 있는 이 레스토랑의 경우 이탈리아 요리 전문이며 점심 식사만 제공합니다. 미리 예약하셔야 합니다. Oriental Restaurant - 수영장 및 정원 전망을 즐길 수 있는 이 레스토랑의 경우 지방 특선 요리 전문이며 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 미리 예약하셔야 합니다. Moon Light - 시설 내 바. 24시간 룸서비스를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
이 리조트에는 전용 해변, 마리나, 헬스클럽 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에는 야외 수영장, 어린이 수영장, 스파 욕조 등이 마련되어 있습니다. 기타 레크리에이션 서비스/시설로는 사우나도 마련되어 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 시설 내 피트니스 교실 시설 내 낚시 시설 내 놀이터 시설 내 스쿠버다이빙 시설 내 스노클링 근처에서 사파리 가능 시설 내 비치 발리볼 레크리에이션 옵션 보기
Agua Spa에는 커플용 방을 포함하여 6개의 트리트먼트룸이 마련되어 있습니다. 핫스톤 마사지, 마사지, 얼굴 트리트먼트 서비스, 전신 트리트먼트 서비스 등의 서비스가 제공됩니다. 이 스파에는 진흙목욕, 사우나, 스파 욕조, 스팀룸, 터키식 목욕탕/함맘 등이 마련되어 있습니다. 스파는 매일 운영됩니다. 핫 스톤 마사지 스파 내 스팀룸 트리트먼트룸 수 - 6 커플 트리트먼트룸 손톱 및 발톱 관리 스파 내 진흙 목욕 스파 내 사우나 스파 내 스파 욕조 마사지 전신 트리트먼트 얼굴 트리트먼트 스파 세부 정보 보기


일단, 팀의 주전 포인트가드이자 야전사령관 역할을 하고 있는 크리스 폴의 부상정도가 가장 크다. 폴은 4차전 3쿼터 6분 7초경에 상대 가드 제럴드 헨더슨의 공을 스틸하는 과정에서 오른손 손바닥 뼈에 통증을 느꼈고 곧바로 라커룸으로 나갔다. 현지언론에 의하면 검진결과 폴은 오른손 손바닥 골절상을 입었고, 아마 남은 플레이오프 일정들을 못 치루고 이대로 시즌아웃이 될 가능성이 높을 것이라고 전했다.
폴은 지난 2005년 뉴올리언스 호니츠에서 데뷔하여 10시즌 간의 긴 NBA 여정 동안 컨퍼런스 파이널 무대를 단 한번도 뛰지 못한안타까운 불운을 겪었다. 평소에 코트 안에서 점잖은 성격으로 유명한 폴도 어제 경기 부상 직후 라커룸을 빠져나가며 화를 삭히지 못하고 자신의 분을 표출하곤 했다. 그가 올시즌만큼은 컨퍼러스 파이널 진출에 대한 열망이 얼마나 강했는지를 보여주는 대목이기도 하다.
클리퍼스 전력에서 폴이 차지하는 비중은 말로 형용할 수가 없을 정도로 매우 크다. 실제로 그는 올시즌 주전 파워포워드인 블레이크 그리핀이 장기부상으로 이탈해 있는 기간동안 많은 짊을 짚어지면서 팀을 홀로 이끌었다. 만일 그가 남은 플레이오프 일정에서 결장하게 된다면 클리퍼스 우승도전 또한 물거품으로 돌아갈 가능성이 크다.
크리스 폴 2015-16 정규시즌 성적/플레이오프 1라운드 성적
2015-16시즌 74경기 32.7분 19.5점 4.2리바운드 10.0어시스트 FG 46.2% 3P 37.1%
플레이오프 1라운드 4경기 31.5분 23.8점 4.0리바운드 7.3어시스트 FG 48.7% 3P 30.0%
설상가상으로 같은 경기서 파워포워드 블레이크 그리핀과 슈팅가드 JJ 레딕 또한 각각 왼쪽 대퇴사두근과 발 뒤꿈치 부위에 잔부상을 입으며 신음하고 있다. 그리핀은 지난 12월 다친 왼쪽 대퇴사두근 부상이 재발하여 5차전을 뛸 수 있을지도 미지수이다. 클리퍼스의 닥 리버스 감독은 경기 후 인터뷰에서 "5차전에서 그리핀이 뛸 가능성은 50%이다. 그의 상태가 좋아보이지 않는다"며 한숨을 내쉬었다.
그렇다고 클리퍼스에게 다음 라운드 진출 가능성이 아예 없는 것은 아니다. 몇가지 긍정적인 부분을 꼽자면 일단 클리퍼스는 남은 3경기 동안 2경기를 홈에서 치를 수 있는 홈이점을 여전히 가지고 있다. 클리퍼스는 올시즌 홈에서 29승 12패를 기록하며 7할에 육박하는 홈승률을 자랑하고 있다. * 올시즌 홈승률 부문 전체 7위에 해당한다.
그리고 플레이오프 들어서 백업 가드 오스틴 리버스의 활약이 매우 돋보이고 있다. 그는 플레이오프 1라운드 4경기에 출전하는 동안 평균 19분을 뛰며 7.0점 1.8리바운드 1.3어시스트를 기록했다. 비록, 기록만 놓고보면 그저 그렇다고 생각할 수도 있겠지만, 플레이오프 들어서 그의 움직임은 시즌 때와는 완전히 다른 모습이고, 이타적인 플레이를 선보이며 폴의 백업 역할을 잘해주고 있다.


트럼프는 한·미 자유무역협정(FTA) 재협상과 방위비 분담금 인상을 압박했지만 뇌관인 사드 문제는 건드리지 않았다. 그는 평화통일 환경 조성을 위한 한국의 주도적 역할을 지지했다. 트럼프가 인도주의적 문제를 포함해 남북 대화를 재개하려는 문 대통령의 열망을 지지한 것도 의미 있는 성과였다.
반전의 열쇠는 빌리 그레이엄 목사의 아들 프랭클린 그레이엄 목사의 숨은 활약에도 있었다. 그는 대선 때 트럼프를 공개 지지하고 50개 주에서 집회를 갖고 투표를 독려했다. 특히 박빙의 승리를 거둔 격전지에서 결정적 역할을 했고 취임식에 초대돼 축복기도까지 한 인물이다.
그는 지난달 21일 청와대에서 보수 교단의 원로인 김장환 목사와 함께 문 대통령을 만났다. 극우 성향인 프랭클린의 대통령 접견에 소극적인 분위기도 있었지만 전병헌 정무수석이 강력하게 밀어붙여 성사됐다. 결과는 대성공이었다. 장진호 전투와 문 대통령 부모님의 흥남철수 스토리에 두 사람은 감동을 받았고 30분으로 예정됐던 접견은 한 시간으로 길어졌다. 프랭클린은 면담 직후 펜스 부통령과 바로 통화하고 자신이 문 대통령과 함께 찍은 사진을 보내줬다. 트럼프가 “매우 잘 맞는다(great chemistry)”고 말한 것은 문 대통령이 시진핑과 아베의 쿠슈너, 이방카도 부럽지 않은 황금라인을 구축했기 때문이다.
문재인-프랭클린 라인을 만든 것은 김장환 목사였다. 올해 100세인 빌리 그레이엄과는 그가 “내 장례식은 빌리 김(김 목사의 미국 이름)에 맡겨달라”고 유언장에 적었을 정도로 가까운 사이다. 김 목사는 자신이 시무하는 수원중앙침례교회의 장로인 김진표 더불어민주당 의원의 요청을 받고 미국의 프랭클린에게 전화를 걸어 한국으로 불러들였다.
박근혜 전 대통령이 최순실 국정 농단으로 궁지에 몰렸을 때 조언을 청했던 보수 원로 목사가 탄핵의 선봉에 섰던 진보 대통령의 정상회담 준비를 도운 결과가 됐다. 김 목사는 2003년 노무현 대통령의 한·미 정상회담을 앞두고도 워싱턴에 가서 각계 인사를 만나 사전 정지작업을 했다. 특히 조지 W 부시 대통령의 부친인 조지 부시 전 대통령을 정상회담 한 달 전인 4월에 한국에 오게 해 노 대통령과 식사를 하도록 했다. 이후 아버지 부시는 아들에게 “노 대통령을 만나 보니 마음에 든다”며 아들의 오해를 풀어주려 애썼다고 한다.
당시 노 대통령은 김장환 목사에게 도움을 청하자는 김진표 의원의 건의에 마구 웃으면서 “이회창을 도왔던 사람인데 나를 도울 리가 있느냐”고 반문했다. 그러나 김 의원은 “대통령께서 당선된 순간 그걸 하느님의 뜻으로 받아들이고 나라를 위해 대통령께서 잘되기를 기도하고 있을 겁니다”라고 설득했다.
진보인 문 대통령은 극우주의자 트럼프와의 정상회담이라는 위험한 고비를 잘 넘기고 한·미 동맹의 건재를 확인했다. 하지만 미국발 청구서에 대비해야 한다. 북핵 위기가 깊어 가고 있는 외교안보 상황도 간단치 않다. 미국의 전략전문가들은 정상회담 전부터 “3개월이면 끝날 사드 환경영향평가를 왜 1년씩이나 끌어야 하느냐”고 불만을 표시해 왔다. 중국 측에서도 “(대국인) 우리도 미국 말을 잘 듣는데, 왜 소국이 대국 말을 안 듣느냐”고 노골적인 반감을 드러내고 있다. 미·중 갈등은 한국의 입지를 점점 축소시킬 것이다.
이상을 중시하는 진보적 접근에 현실이라는 돌다리를 두들기는 보수가 거들어야 균형 있는 대응이 가능하다. 그래서 개혁보수를 자임하는 바른정당 정병국 의원의 자기 비판은 경청할 만하다. “보수의 대북 정책은 흑백논리와 강경 비판, 실천 없는 구호에 그쳤다. (중략) 우리의 원칙만 선언해 놓고 핵을 포기하라, 개방하라고 외치는 것으로는 북한의 변화를 이끌어낼 수 없다. 변화의 조건을 만들어주고 대화의 방법을 찾는 것이 우선이다.”(‘나는 반성한다’ 스리체어스)


1998년 말 삼진식품에서 처음 출시되었으며, 1999년 5월에 제조법이 특허를 받게 되면서 군부대, cpod.kr 등의 포항태국 에스코트 비용 을 공략, 2000년에는 군납시장에서 동양제과의 '오리온 안동춘천 모텔 가격 '를 제치고 단일 품목 판매량 1위를 기록하며 '군인들이 가장 좋아하는 과자'로 선정되는 기염을 토하기도 했다.
2000년 9월엔 중소기업청으로부터 기술개발부문 벤처기업 인증을 받고 2001년말엔 사설토토사이트추천 와 주문자생산방식(OEM)으로 납품공급계약을 체결했으며, 그 후로는 삼진식품과 롯데제과에서 판매되고 있다. 즉 롯데 찰떡파이건 삼진 찰떡파이건 모두 삼진식품 김제여관 아가씨 에서 생산한 물품이다. 찰떡쿠키 로 유명한 청우식품 에서도 찰떡파이를 생산 중이다.
세월이 흐른 현재도 삼진식품의 주력상품으로 인기가 높으며, 2000년대 후반부터는 한류 바람으로 한국을 찾은 구리모텔 아가씨 들 사이에서 입소문이 퍼지면서 큰 인기를 얻고 있는 물건이다. 어느 대형 쇼핑몰에서는 아예 일본인 전용 코너를 따로 마련했을 정도. 그런데 떡과 같은 음식의 식감에 익숙지 않은 서양인들에게는 그다지 입맛이 맞지 않는다는 평이다.


예술가 집안이라는 말은 우리에게 설렘을 준다. 음악, 문학, 무용과 미술 등으로 대를 이은 예술 사랑은 다채롭게 발산되다 가족이라는 이름 아래 수렴된다. 첼로의 정명화, 바이올린의 정경화, 피아니스트이자 지휘자인 정명훈으로 이루어진 정트리오는 예술가 음악 집안으로 잘 알려져 있다. 또 최근 인기리에 방영된 드라마 ‘내조의 여왕’에서 ‘지화자’ 역으로 열연했던 정수영은 할아버지가 시, 아버지는 도예, 어머니는 음악 등 다채로운 예술장르가 한 집에 모인 경우로 화제가 되기도 했다
반면 가족 모두가 미술가라면 어떨까? 서울 인사동에서 추상화가 하인두를 중심으로 한 ‘미술가 가족전’이 열려 눈길을 끈다. 인사아트센터에서 17일까지 진행되는 가족전에는 하인두의 부인, 딸, 아들, 사위가 각기 자신의 작업을 들고 총출동한다.
전시회의 공식 명칭은 ‘하인두 20주기 기념전-五色 동행’전이다. 올해가 하인두 작가의 작고 20주기여서다. 하인두는 우리나라의 엥포르멜운동을 주도한 이래 불교적 세계관을 추상작업으로 재구성한 일련의 작업으로 국내의 추상 흐름을 이끈 작가 중 한 명으로 평가받는다.
‘하인두 20주기’ 전시장에 들어서면 전시회의 무게중심이 하인두 선생에게 집중되었다기보다는 5명의 작가에게 고르게 배분되어 있음을 볼 수 있다. 하인두를 한 명의 ‘작고 작가’로만 ‘기념’하기보다는 가족이라는 울타리를 통해 관람객들에게 새로운 관점에서 하인두를 바라볼 수 있게 하려는 기획자의 의도가 엿보이는 대목이다. 이렇게 전업작가들로 이루어진 가족전일수록 ‘하인두의 부인’이나 ‘하인두의 아들’과 같은 수식어는 잠시 옆으로 밀쳐두자.
이번 전시에 참여하는 작가 류민자에게 하인두는 남편이다. 막바지 작업이 한창이던 7월의 어느 날, 양평 작업실에서 만난 작가는 가로 길이 4m가량의 대작을 마무리하고 있었는데 그 맞은편에는 남편이자 예술적 동반자였던 하인두의 추상작업이 커다랗게 걸려 있었다. 생전에는 그림에 대해 엄격하게 평하기를 아끼지 않았던 남편의 빈자리를 그의 그림이 대신하고 있는 것일까?
한편 오래도록 추상회화 작업에 매진하고 있는 하태임은 자신의 아버지 하인두의 20주기가 자신의 작업 여정에서 하나의 전환점으로 느껴진다고 전해왔다. “아침에 눈을 뜨면 발밑에 아버지 그림이 항상 그 자리에 있었어요. 아침 햇살이 그림에 비치면 나는 아버지 그림에 있는 색들로 놀이를 하곤 했는데. 그런 순간들이 자연스레 아버지에 대한 기억으로 남아있습니다.”
하태임 작가의 오늘이 있기까지는 아버지 하인두의 지지와 격려가 절대적이었다고 한다. 하태임이 파리에 있는 미술대학에 합격하면 파리 생활을 함께하자고 약속했던 하인두는 파리 보자르에 입학한 이래 치열한 작가의 길을 걷고 있는 딸 하태임을 보기 전 생을 마감했다. 자신에게 있어 아버지 하인두는 이제껏 해결하지 못한 큰 숙제였다는 하태임은 한성대에서 미술대학 교수를 지내고 미술계에서 명망이 높았던 아버지 하인두 덕분에 ‘하인두의 딸’이라는 이름표를 얻었다. 행운일까 불행일까. 지난해까지만 해도 하태임에게 아버지 하인두는 ‘불행’에 가까웠다.
“저는 하인두의 딸이라고 불리고 싶지 않습니다.” 어르신들이 모인 자리에서 ‘선언’하기도 여러 차례였다고 한다. 그러나 이번 ‘가족전’을 준비하면서 하태임은 ‘아버지가 저런 그림을 왜 그렸을까 의문스러웠던 시절’을 회상하며 또 아버지가 가졌던 고민들이 지금의 자신에게도 일정 부분 남아있음을 발견하며 어린 시절 무심히 보았던 아버지가 아닌 작가 대 작가로서의 대화를 시도하려 한다.
그 외에 독일에서 조각작업을 하는 하태범은 비현실적 현실을 담은 무채색톤의 근작 10여 점으로, 사진작가 강영길은 무심한 대나무와 바다의 느낌을 담은 근작 10여 점으로 전시장에서 각기 아버지 하인두와 장인어른 하인두를 만나고 있다.
하인두 작가 가족의 미술세계
미술가끼리 가족으로 연결되어 있는 것에는 어떤 특이점이 있을까.
하태임은 “예술에 대한 환상이 서로 없다”는 것을 특이점으로 꼽는다. 모두 다 작업을 하기 때문에 가끔씩 아끼던 색의 물감이 없어지면 서로 모르는 척 웃으며 넘어가는 그런 사이. 이번 전시에 참여하는 작가 중 하태범을 제외한 나머지는 양평에 한데 모여 산다. 류민자의 작업실 옆에 하태임과 강영길의 작업실이 있다.
이번 전시는 인사아트센터 4개 층 5개의 공간에서 동시 전시(B1, 1, 2, 3층)가 이루어진다는 점도 눈여겨볼 만하다. 보통 전시장별로 별도의 전시를 개최해오던 인사아트센터에서 무려 4개 층의 동선을 연결하여 가족 간의 연결성을 강조하려 했다.
이번에 출품되는 하인두의 작업은 1960~89년 대표작 40여 점, 유화 20여 점, 과슈 혼불 연작 15점, 그 외 크로키 등이다. 동일 층의 전시장에서는 그의 크로키 30여 점과 그의 부인을 묘사한 스케치 등 생전 사진들과 그의 수필을 만나볼 수 있다. 류민자와 하태임은 각기 20여 점의 근작으로 참여한다.


물시계의 원리를 보면, 맨 위에 있는 큰 물그릇에 넉넉히 물을 부어주면 그 물이 아래의 작은 그릇을 거쳐, 제일 아래쪽 길고 높은 물받이 통에 흘러든다. 물받이 통에 물이 고이면 그 위에 떠 있는 잣대가 점점 올라가 미리 정해진 눈금에 닿으며, 그곳에 장치해 놓은 지렛대 장치를 건드려 그 끝의 쇠 구슬을 구멍 속에 굴려 넣어준다. 이 쇠구슬은 다른 쇠구슬을 굴려주고 그것들이 차례로 미리 꾸며놓은 여러 공이를 건드려 종과 징·북을 울리기도 하고, 또는 나무로 만든 인형이 나타나 시각을 알려주는 팻말을 들어 보이기도 한다. 지금 남아 있는 물시계는 쇠구슬이 굴러 조화를 이루던 부분이 없어진 채, 물통 부분들만 남아 있다.
청동으로 된 큰 물그릇은 지름 93.5㎝, 높이 70.0㎝이며, 작은 물그릇은 지름 46.0㎝, 높이 40.5㎝이다.


박원순을 겨냥한 한나라당의 네거티브 공세가 선거 막판으로 접어들면서 역전 현상이 벌어지고 있다. 숙부가 있는 3대 독자, 1억원 피부클리닉 등 연일 쏟아져 나오는 나경원 후보를 향한 역공 가운데, 부패한 사학 족벌의 ‘딸’이자 홍신학원 이사라는 사실이 집중 포화의 대상이 되고 있다.
각종 감사에서 50여 차례 주의 등 처분
박 후보 선대본은 21일 보도자료를 통해 나경원 후보의 아버지가 이사장이며, 나 후보가 이사로 등재돼 있는 홍신학원이 지난 2007년과 2008년 동안 정부 지원금이 급격히 늘어난 것에 대해 의혹을 제기하는 한편, 화곡중고 등 각급 학교가 2004~2009년 각종 감사에서 주의 44회, 경고 10회, 경징계 1회 등 여러 번의 감사 처분을 받았다고 발표했다.
정봉주 전 민주당 의원이 최근 “나 후보의 아버지가 사립학교법 개정 당시 교육과학기술위 소속인 본인에게 감사 제외 청탁을 제기했다”고 밝힌 데 대해 나 후보 측은 이를 부인하면서 “자꾸 아버님과 관련된 의혹을 이야기하는 것에 대해 일일이 대응할 필요는 없다”고 일축해왔다. 하지만 나 후보가 홍신학원 이사직을 맡고 있는 것으로 드러났고 해당 재단은 2000년 국정감사기간 17개 비리사학 중 하나였던 것이 무관하다고만 주장하기가 어렵게 된 형국이다.
박 후보 측은 당시 감사 적발 사항은 학부모회 불법찬조금 모금, 급식업체 선정 부적정, 업체로부터 향응 수수, 저소득층 자녀 통신비 지원 소홀 등의 내용이라고 밝혔다. 박 후보 측은 이를 근거로 “흥신학원이 이처럼 감사 지적 사항이 많은 것으로 보아 ‘나경원 이사’가 정봉주 의원에게 감사 관련 청탁을 한 일은 실제로 있었을 법한 일”이라고 주장했다.
이와 함께 박 후보 측은 흥신학원이 2004년부터 2011년 까지 8년간 재단전입금이 총 1억8200만원(연평균 2,275만원)에 불과한 반면 정부의 교육환경개선 사업비 지원은 총 80억7700백만원을 받은 것으로 나타났다고 밝혔다. 박 후보 측은 “재단의 의무는 소홀히 하면서 정부 지원은 환경개선 사업비로만 연평균 10억원 이상을 받은 셈”이라고 지적했다.
07~08년 지원 예산 급격히 증가


올해 들어서면서 에너지소비효율등급제가 실시, 성숙기에 들어섰던 가정용 가스보일러 시장이 전면 탈바꿈을 시작했다. 지난해 가스보일러 시장은 고전을 면치 못했다. 2008년 103만대 규모의 수요 확대로 시장이 활기를 띠었으나 지난해에는 90만대 초반 수준에 머물렀다. 이는 국내 가스보일러 시장이 이미 성숙기에 접어들었을 뿐만 아니라 세계적인 경기 침체로 인한 개보수시장이 활성화되지 못한 것에 이어 업계가 신성장동력을 찾지 못했기 때문으로 분석된다.
올해 정부의 녹색성장의 기조에 따라 에너지소비효율등급제를 포함한 ‘그린홈’정책으로 콘덴싱보일러 보급·확대가 추진되면서 가정용 가스보일러업계가 돌파구를 마련했다. 업계는 현재 10% 내외인 콘덴싱보일러의 시장점유율이 향후 1~2년 내 20% 이상으로 확대될 수 있을 것으로 기대된다. 에너지소비효율등급제에 충족되는 1~2등급의 고효율 가스난방기기는 콘덴싱보일러가 유일해 향후 보급이 점차 늘어날 것으로 전망된다.
린나이코리아가 2010년을 가스보일러업계의 재도약의 원년으로 보고 콘덴싱보일러시장을 선점하기 위해 박차를 가했다.
린나이는 2010년 가스보일러 시장규모는 올해와 비슷할 것으로 보이나 신규, 단납, 개보수시장 등 각 유통 채널별로 명암이 엇갈릴 것으로 전망했다. 단납시장은 재개발, 재건축사업, 보금자리주택 등 공공부문 주택공급 등에 힘입어 올해에는 증가세로 돌아설 것이라는 설명이다.
또한 중앙난방 방식에서 개별난방으로 전환하는 개보수시장은 3만 여대 규모를 유지하는 가운데 그동안 수도권과 주요 도시에 몰려 있던 시장이 지방 중소도시로 확대될 것으로 봤다. 그러나 신규시장은 집단에너지 공급의 확대 및 수도권의 도시가스공급이 이미 94%가 넘는 점을 감안할 때 고전을 면치 못 할 것이라고 전했다.
저탄소 녹색성장의 국책에 따라 보일러업계 재도약의 원년이 될 올해는 이산화탄소 배출량이 적고 에너지 절약에 탁월한 친환경 콘덴싱보일러 보급·확대가 핫 아이템으로 업계의 승패를 좌우할 것으로 보인다.
린나이 콘덴싱보일러(모델명: RC32 외)는 열전도율이 가장 좋은 순동 1차 열교환기와 강산성 응축수에 강한 스테인레스 2차 열교환기를 사용함으로써 열효율이 매우 뛰어나다. 특히 저녹스 삼각불꽃 연소방식으로 새는 가스비는 잡고 이산화탄소 배출은 30년생 소나무 93.5그루가 년간 흡수하는 양에 해당하는 300kg을 절감할 수 있도록 제작돼 주목받고 있다.
아울러 국내 최고의 대형중화기가 내장돼 있어 별도의 추가 비용 없이 기존 콘덴싱보일러 가동 시 배출되는 강산성 응축수로 인한 건물 부식과 수질 오염 등으로 발생하는 피해를 예방할 수 있도록 했다.
린나이는 고효율 제품의 성능뿐만 아니라 ‘가정용 가스기기는 린나이’라는 친근한 브랜드 이미지를 통해 소비자에게 절대적인 지지를 받고 있다. 업계는 콘덴싱보일러라는 신규 아이템이 정부의 녹색성장 그린홈 정책과 맞물리면서 침체된 보일러 시장에 활기를 불어넣을 것으로 내다봤다. 결국 누가 먼저 콘덴싱 시장을 선점하느냐에 따라 향후 업계의 순위에 많은 영향력을 끼칠 것이라고 보고 콘덴싱보일러 기술보완에 총력을 가하기로 했다. 보일러 제품뿐만 아니라 경쟁사 대비 우위에 있는 서비스도 더욱 강화할 방침이다.
린나이 관계자는 “린나이는 업계에서 유일하게 본사 직영 A/S를 제공하고 있다”며 “전국 33개 고객서비스센터에 540여명의 A/S 전문요원을 두고, 고객이 부르면 언제든지 달려가 신속하게 고충을 해결해 주고 있으며 지난 96년부터는 동절기에 고객이 한파와 혹한에도 불편함 없이 보일러를 사용할 수 있도록 ‘동절기 24시간 서비스’도 매년 실시하고 있다”고 전했다. 또 “2006년 9월 업계 최초로 가정용 가스보일러 전 품목의 무상보증기간을 기존의 2년에서 3년으로 연장한 것과 같이 소비자들이 더욱 안심하고 편리하게 보일러를 관리 및 사용할 수 있도록 고객만족 활동을 극대화해 나갈 것”이라고 덧붙였다.
앞으로 20가구 이상 주택사업계획 승인을 받으려면 주택 총에너지를 최소 10% 이상 절감해야 하는 ‘그린홈’ 정책이 본격화됨에 따라 건설사 등을 대상으로 하는 단납시장에서 콘덴싱보일러의 보급은 더욱 확대될 것으로 보인다. 또한 린나이는 정부의 콘덴싱보일러 사용 장려정책에 따라 2017년에는 콘덴싱보일러가 시장점유율 100%를 달성할 수 있을 것이라고 예측했다.
콘덴싱보일러 시장은 앞서 말한 바와 같이 유통채널에 따라 명암은 엇갈리겠지만 전반적으로 강세는 콘덴싱보일러에 힘이 실릴 것으로 예상된다. 에너지와 이산화탄소 배출을 절감하려는 정부 정책으로 인해 단납시장에서 콘덴싱보일러의 판매량이 큰 폭으로 증가할 뿐만 아니라 제품의 환경적 영향에 주목하는 소비자들이 증가하면서 신규시장도 콘덴싱보일러 수요가 늘어날 전망이다.
한편 린나이는 일반보일러 역시 고효율 기기인 콘덴싱보일러 못지않게 높은 열효율을 보이고 있어 알뜰한 소비자에게 각광받고 있다. 린나이 가스보일러(모델명: R312)는 라이프스타일에 꼭 맞춘 절약맞춤난방 기능으로 가스비를 알뜰하게 절약할 수 있도록 했다. 실내온도를 5~40℃까지 폭 넓게 조절할 수 있어 체질과 취향이 각자 다른 가족들의 라이프스타일에 따라 맞춤난방을 할 수 있으며 ‘난방능력선택’ 기능을 마련, 상황에 맞게 난방을 조절해 가스비를 낮췄다.
뿐만 아니라 디자인도 심플하면서도 화사한 느낌이 나도록 하이그로시 화이트 펄 컬러 바탕에 퓨어핑크 그래픽 디자인을 가미했다. 간편하고 빠른 ‘7단계 온수 맞춤온도 시스템’은 온도 변화 없이 원하는 온도로 처음부터 끝까지 풍부한 온수를 사용할 수 있도록 해 소비자의 편의성에 강점을 뒀다.


그것은 기본적인 도구를 풍수 조정에 불리한 상황에 사용되는 주소. 이 조명, 양초, 거울, 크리스털, 펜던트, 종소리, 움직이는 물체, 식물, 물, 전기, 음향 등 우리는 위에서 설명한 가지고있는 기본 원칙을 잊지 않도록 그들을 사용합니다. 물론 어떤 의미있는 변화는,,,하지만 당신은 이미 약간의 성공을했다, 전에 결정적인 조치를 취할 것 당신의 생활을 향상시킵니다.
당신은 균형, 비례, 주위 개체 공간에서 최고의 위치를 얻을 수 있기 때문에 남용 거울, 식물, 장식하지 마십시오. 선택 항목, 가정의 스타일을 고려하면, 귀하의 개인 취향과 세대의 환경 설정. 당신이 그녀 약간의 경사에 대한 감정이 없다면 중국이나 동양의 기호를 사용하지 마십시오. 각 도구는 아래에 설명된는 자체의 특성이있다. , 일반적인 생각을 이해하는 그들을 알면, 당신은 다른 상황에서 그들을 사용할 수 있습니다.
라이트 굉장한 에너지와 외부 치와 집안. 조명은 밀접하게 불의 원소와 연결되어 있기 때문에, 그 효과가 가장 강력하게 집이나 별도 객실의 남부에 나타나신입니다. 그는 또한 남서 및 북동에있는 토지의 품질에 좋은 보충이다. 빛의 최고의 원천 - 자연 채광. 당신은 당신의 집에 불이되지 믿는다면, 당신은 빛의 커튼을 변경하거나 창의 옆에 거울을 걸어.
빛이 너무, 이는 에너지 양의 우위를 더 두꺼운 커튼을 달았 밝은 뜻이있다면 때문에 항상은 아니 밝은 불빛 호의. 특히 컴포트 객실, 침실과 같이 밝게에서는 몇 가지 작업이나 접대 손님을 수행하는 공간으로 켜지지해서는 안됩니다. 라이트도 강한 또는 약한 수 있지만, 그것은 눈을 자극하지 말아야. 형광등은 풍수의 건강에 불리한 것으로 간주됩니다.
당신이 그들 주위에 대부분의 시간을 보내는 경우 특히 직접 오버헤드, 강력한 램프를하지 마십시오. 부적 절한, 즉, 램프, 거실이나 식당에 바탕 화면을 것입니다. 플로어 램프와 sconces의 도움으로 방을 라이터와 동시에 부드러운 확산 조명의 효과를 만들 수 있습니다. 다른 목적에 사용되는 실 특히 지속적으로 밝기 조절 조명과 스위치와 함께 아주 멋진 램프,. 하루 동안 거실에서 예를 들어, 증가 조명, 당신은 그것 시끄러운과 생동감, 그리고 낮춘 조명 밤에하게 이완에게 진정 도움이되는 고요한 분위기를 만듭니다.
촛불은 빛을 때만 그들을 빛나게의 원천이고, 그래서 장식처럼 방에 촛불을 보유하지 않습니다. 때때로 그것에 불을, 그리고 화재가 기의 활성화 가정을 채울 것입니다. 물론, 그것은 촛불은 화재 위험, 그리고, 그리고 촛대를 사용하여 레코딩 촛불을두고 기억되어야 무인.
촛불은, 풍수, 그것은 동북를 설치, 지구의 영향력을 강화하는 것이 좋습니다. 당신은 반침, 또는 방의 구석에 양초에 불 경우에는 활기 제나라 에너지를 분산하는 데 도움이됩니다. 화재의 요소의이 부분에서 환경을 지배하게 될 것이다 활성화하기 때문에, 방의 남쪽 영역에서 빛을 촛불을하지 마십시오,하지만 항상 도움이되지 않습니다.
거울은이 유치 이후와 제나라의 권력을 전송, 풍수에 그것을 다르게 사용됩니다. 거기에 팔각형, 상자 - gua 없다 영역 "과"존재 효과를 만들함으로써 잃어버린 균형을 복원 거울을 사용했는데, 방의 비정상적인 레이아웃으로 인해 바랍니다. 미러는 좁은 통로를 따라 또는 쌓인 에너지의 흐름을 직접적으로 날카로운 모서리의 악영향을 반영 수 있으며, 시각, 예를 들어 어떤 장소를 감추다, 화장실의 입구 문 부근.
거울 그들은, 그러므로, 장소 미러 뭔가 유용하고 쾌적한 대표 이러한 개체를 두 번. 예를 들어, 거실에있는 테이블에 (음식의 양을 이중 수있는 거울을 사용하여, 그래서 유명한 레스토랑 너무 자주 당신이 거울을 찾을 수있을 수 있습니까?). 하지만 어찌 될지 여부를이 방법은 적절한 음식에만 준비가되어 항상 그렇게 맛있어 보이지 않는 부엌에있을 것입니다.
결혼 얘기는 매우 호의적이 풍수의 측면에있는 "더블 이미지", 만들기 때문에 어떤 경우에도 침실 거울에서, 배우자의 침대를 반영 안됩니다. 화장실이나 문을 반대로 거울을 끊지 마십시오. 이렇게하면, 당신은 사실을 다시 한 번 반사하기 때문에 제나라의 에너지가 집에 없을거야 추진합니다. 복도에서 사람의 전체 이미지를 반영하기 위해 큰 거울을 걸어 수 있습니다. 거울 주위에 설정 가구 그 반사를 주저하지 않았고. 이상적으로, 복도에서 거울은 모든 가족 구성원이 아닌 ""어린이와 어른의 머리에 자신의 다리를 잘라 표시해야합니다.
거울 청소, 정기적으로 젖은 헝겊으로 닦아 보관해야합니다. 그리고 물론, 최대한 빨리, 교체 또는 미러를 해킹 버립니다. 러시아어도에 의해 깨진 거울이 소요됩니다 불운을 제공합니다. 당신의 거울이나 금이있다면, 절대 있어서는, 파산, 바로 집 밖으로 끌어내 새로운 하나를 구입.
우리는 이미 바깥 가장자리에 trigrams의 이미지와 그 바 - gua 거울 - 특수 거울은 8 각형 모양은, - 집 밖에만 사용할 수 있습니다 말했다. 그것을 사용하면, 모서리 등 건물 부정적인 에너지를 도로의 교차로에서 집중적으로 반영하고 있습니다 어디에 에너지를 리디렉션 볼 잊지 마세요 : 그들의 이웃들에게 해를 입힐 수 없어, 그렇지는 않을 것이다 당신이 아니라 그 반대이기 때문입니다.
결정.
크리스탈 - 하나의 요소 지구의 주요 상징이다, 그래서 그들은 객실의 남쪽 - 서부, 동북부와 중부 지역에 위치해야합니다. 일반적으로 투명한 락 크리스탈을 사용하지만, 당신은 선반에 "솔"자수정이나 녹색 석류석 (uvarovita)의 크리스털을 넣을 수, 즉, 어떤 사람들이 자연 발생 양식에 작은 크리스탈을 합산합니다. 크리스탈은 자연 채광의 품질을 개선하고, 방을 제나라의 양호한 에너지를 지시의 모든 구석에 뿌리.
크리스탈은 코드 또는 창문에 체인에 방을 더 빛 에너지 그리는 중지. 이러한 결정은 매우 잘 어울리기에 대한 어두운 또는 우울 객실 수 있습니다. Faceted 크리스털 거실 창 앞에 걸려, 벌금 일, refracting과 햇빛을 반사 무지개 양이 생성됩니다. 이것은 좋은 분위기를 육성하고 적극적인 활동을 추진하고 있습니다. 이러한 결정은 특히 방 또는 보육 생활에 적합합니다.
크리스탈이나 유리는 방을의 남서부 구석에, 북쪽 - 동쪽에 위치한 관계를 강화할 배치 그릇 - 동쪽에있는 지식과 교육에 대한 욕구를 자극 - 성공적으로 직업 계획을 구현하는 것입니다.
매력, 부속품 움직이는 물체.
투명 정지 (샤미센) 중국어와 벨소리는 공기의 진동을 만들고 그것이 자극과 영향을 클렌징. 그들은 부정적인 에너지의 수준을 감소 및 충돌 해결을 촉진합니다. 잠시 그들이 장소에서 그들이 어디에 정기적으로 반지와 쾌적한 음향 효과를 만들 수 있어야합니다. 방울 소리는 모양에 따라 서로 다른 크기와 상대의 위치가 정지 될 수 있습니다. 당신은 반드시 정지 또는 종 세트를 구입하기 전에 그들이 어떻게 소리에 귀를 얼마나이 사운드를 즐길 평가.
금속이나 물의 영향의 영역, 북쪽, 서쪽과 북서쪽으로하는 것입니다 있음, 그것은에 금속 펜던트를 사용하는 것이 좋습니다 그리고 남동 동쪽 - 목조;에서 북쪽과 남서 동쪽 - 세라믹. 중국어 전통에 따르면, 가장 좋은 소리가 7, 8 또는 9 정지를 설정합니다. 속이 빈 튜브는 제나라 에너지의 흐름을 직접. 그의 방법에 제나라 에너지 운동의 급속한 흐름을 느리게 서스펜션을 배치해야합니다. 또한, 그들은, 놀 수 있는데 어디에 제나라 변화 방향의 흐름. 이것은 날카로운 전환을 부드럽게하는 데 도움이. 유리한 배경에 돌출된를 사용하여 작성하려면 걸쳐 ledges 빔.
구조를 이동, 풍차는, 실크 플래그 또는 pennants은 제나라의 순환을 개선하기 위해, 에너지를 주지마 축적과 객실의 구석에서 정체 사용됩니다. 시계도하지만, 움직임의 요소를 가지고 그들의 선택은 주로 개인적인 경험과 상식을 고려에 의해 인도되어야합니다. 이동 객체 어디든 제나라의 에너지를 장려하고 싶습니다 배치될 수 있습니다. 예를 들어, 자녀의 침실의 북동 구석에 모바일 건설 에너지 지식과 교육과 관련된 순환을 촉진합니다.
당신이나 성가시게를 안심시킬 같은데. 그것은 소리의 성격과 방에있는 기분에 따라 다릅니다. 추가 소리가 이안쪽으로 평형을 이동. 따라서, 라디오가 방 안에 포함되어있는 방을 활성화, 너무 희미 보인다면. 반대로, 그의 사무실이나 아늑한 침실, 시끄러운 소리에 불리해도 짜증나게 수 있습니다. 목적 룸과 임차인의 요구에 따라 사운드 레벨을 조정합니다. 여기서 당신은 상식에 의해서만 인도하실 수 있습니다.
식물 - 생물, 그들은 우리처럼, 제나라의 에너지를 즐길 수로. 하지만 동시에, 식물이 에너지의 원천, 집안에서 생활하고 안락한 분위기를 상징하고 있습니다. 식물은 반드시 그들이 그래서 그들은, 그때 때문에 치의 소스로 중단됩니다 시든 상관 없어, 시간이 돌게을해야합니다. 식물에게 꽃의 색깔은 당신이 특정 요소를 활성화하는 데 도움이됩니다.
식물과 객실의 모서리에있는 제나라를 자극하는, 어떤 사용되지 않는 공간을 활성화하는 데 사용할 수 있습니다. 그들은 아름답게 날카로운 모서리를 부드럽게과 부정적인 영향을 줄일 수있다 "비밀 화살"특히 책꽂이과 사무용 가구의 식물 마스크 모서리와 냄비. 날카로운 나뭇잎과 식물은 양 치보다 빠르게 이동하는 더 많은 에너지와 강제가 포함되어 있습니다. 둥근 잎 식물은 더 이상 당할의 자질을 반영합니다.
모든 식물 나무의 요소와 관련된, 그들이 있어야합니다 그래서 : 화재의 요소를 강화 - 실의 남쪽 부분으로, 지구의 요소를 강화 - 남서와 북동의 중심입니다. 식물에 대한 최선의 방 - 거실과 식당. 부엌과 침실 식물에서 신중하게 배치되어야합니다. 선인장 가시와 다른 식물은 매우 가까운 사람들에게, 특히 남서부에 게재하실 수 없습니다 - 인간 관계의 영역입니다. 그러나 일부 저자는 도둑에 대해 "심리적 방어"의 일종으로 창턱에 올려 놓고하는 것이 좋습니다.
인공 식물과 꽃은 덜 효율적이지만, 아직 기의 흐름을 자극, 청결을 유지하고 정기적으로 젖은 걸레로 먼지를 씻어 있습니다. 원칙적으로 건조한 식물에서 노래, 에너지 균형에 영향을주지. 당신이 그들을있다면 그들에게 적어도 접근 장소에 보관하고 계절에 따라 변경할 수 있습니다.
물의 요소는 분수의 형태로 실내와 외부를 사용할 수 있습니다, 연못, 분수, 음주, 수족관. 정렬 그들을 북쪽과 남쪽 - 동쪽으로 동쪽으로. 우리가 말했듯이, 물, 돈을 상징한다. 경우 수족관 살아있는 금붕어 - 특별한 행운의 징조. 생선의 수는 홀수이어야하며 더 나은, 그중 하나는 흑인 될 경우 부정적인 에너지를 흡수합니다.
금융 사무에 행운을 보장하기 위해 수족관은 객실의 동남쪽 모퉁이에 위치해야합니다. 그 안에 물이 항상 청결해야, 산소 - 풍부한 끊임없이 움직이는. 수족관 곰팡내 나는 물로 당신의 재정적인 준비를 도와 않을 수 있습니다.
북쪽 객실에서는 물로 장식 그릇을 넣을 수 있습니다, 예를 들어, 거북이의 형태입니다. 그것은 인생을 통해 당신의 여행의 부드럽고 한시 빨리 벗어나게 자연을 강조합니다. 또한 그림과 사진을 게재 깨끗한 물을 묘사를 통해 수있는 집안의 해당 섹션을 장려합니다. 그들은 잘 행운의 소원으로 문을의 왼쪽에 만요.
텔레비전, 컴퓨터, CD 플레이어 및 기타 전기 장치는 풍수 주거 공간의 요소가있을 수 있습니다. 그들은 공간의 특정 장소에있는 장소의 제나라 에너지를 활성화 할 수 있습니다. TV가, 동쪽 응접실에있는 생명에 대한 낙관적인 전망이 긍정적인 분위기를 만들고 (비록 당신이 보는 것을 선호 무슨 프로그램에 따라) 도움이됩니다.
무거운 개체.
크고 무거운 물건은 어디서나 필요한 신뢰성 및 내구성을 안정성을 상징한다. 바위 장식과 조각은 집 밖에서 주변 풍경이 당신에게 너무 불규칙하거나 일치하지 않는 것 같다면, 조용하고 평화로운 분위기를 만드는 데 사용할 수 있습니다. 큰 항목은 그들이 제나라 에너지의 움직임을 차단하지 이런식으로 배치해야합니다.
기호.
기호 건물의 에너지 채도에 대해, 특히 그들은 거실에서 맛있 사용됩니다. 당신은 둘 중 당신의 성격에 맞게 선택할 수 있습니다. 예를 들어, 붉은 장미와 함께, 당신은 로맨틱 목욕을 만들 수 있습니다. 항상 당신에게 특별한 의미의 문자를 선택합니다. 이러한 항목은 내부 또는 외부로 적합하지 않다면 당신의 감정이 일치하지 않는, 동부의 상징을 사용하지 마십시오. 또한, 그 일을 외국 문화가 개인의 경험 측면을 끌어들여 기억.
기호는 가정에서 잘못된 장소 또는 실에서 당신이 원하는 활성화에 배치해야합니다. 객실의 북쪽 구석에있는 아름다운 경치와 함께 예를 들어, 그림은 북서 결혼 관계를 강화 꽃 꽃병로서 성공적인 경력의 인상을 만듭니다. 거기에 밀접하게 풍수의 요소와 관련된 기호가 있습니다. 그들은 당신의 가정의 특정 부분에만 위치해야합니다. 예를 들어, 대나무, 나무를 상징 어디이 요소의 품질을 강조하려는 데 사용해야합니다, 좋은 거실의 북쪽 지역에 모양을 금속 버그 ( ""기호와 부적을 참조하면서).
대나무 피리.
대나무 피리 - 행운을 제공하고 악에서 보호하는 중국의 상징. 그들은 예를 들어 부정적인 에너지를 만들어, 발산하는 데 사용할 수, 천장 서까래. 잠시 천정 빔에 대나무 피리 한 켤레 30 도의 각도로 구멍을 아래쪽으로 지적했다. 당신은 빨간 리본, 그것은 더 많은 행운을 가져다 의지 대나무 피리를 연결하십시오.
그림 - 특히 강력한 상징. 그들은 단지 안내 개인 취향으로 선택해야합니다. 집안에서 풍수의 원리에 따라 그들은, 역시 일반적으로 눈에 띄지 않는 저명한 위치 소요될 수 있습니다. 그림에, 다섯 요소와 그들의 상징으로 인해, 다음 그림은이 요소의 적절한 위치에 배치해야 그려져 있습니다이라면. 예를 들어, 그림을 사랑하는 커플 - 가족 관계와 관련된 남쪽 - 서쪽, 묘사를위한 이상적인 장소. 그러나, 그림, 황량한 해변을 따라 떠도는 고독한 여행자가 그려져에는 적절하지 않을 예정입니다.


지난 1999년 드림캐스트 기종으로 세간에 첫선을 보인 세가의 액션 어드벤처 ‘쉔무’ 시리즈는 출시 당시 놀랍도록 뛰어난 3D 그래픽과 지금의 오픈 월드 개념이라 볼 수 있는 높은 자유도를 지닌 게임 플레이 시스템, 그리고 일본과 중국을 오가며 주인공 하즈키 료를 둘러싼 이야기를 그리는 완성도 높은 스토리와 다양한 서브 컨텐츠 등으로 무장, 국내외 수많은 게이머들의 사랑을 받아온 수작이다.
지난달 19일, PS4 및 PC 플랫폼으로 발매된 ‘쉔무 3’는 지난 2001년 선보였던 2편 이후 무려 18년 만에 재등장한 시리즈의 넘버링 최신작으로 스토리와 그래픽, 액션 등 다 방면에서 전작보다 발전된 완성도를 보여주는 것이 특징이다.
■ 웅장한 스토리와 늘어난 컨텐츠는 매력적
이미 오래전부터 쉔무 시리즈를 즐겨왔고 지금도 가끔씩 게임 플레이와 스토리를 생각하며 여운에 잠기곤 하는 필자 입장에선 쉔무 3의 발매 소식은 큰 충격이자 감동으로 다가왔다. 특히 전작에서 후속작을 암시하며 끝마쳤던 스토리의 떡밥을 18년 만에 드디어 풀 수 있게 된 점은 필자에게 그 무엇보다 크나큰 기대와 흥분을 몰고 왔다.
본작에선 2편 이후 주인공 하즈키 료, 그리고 그의 동료인 선화의 모험을 다룬다. 아버지의 죽음과 그를 둘러싼 ‘불사조의 거울’에 대한 정체 및 진실을 찾아 중국을 탐험하고 그곳에서 새로운 권법을 터득하는 수련의 여정 등을 맛볼 수 있는 부분은 마치 한편의 중국 무협 영화를 보는 듯 뛰어난 재미와 몰입도를 선사했다.
덧붙여 주연인 주인공 일행을 둘러싼 개성 넘치는 조연 캐릭터들, 그리고 각 캐릭터들마다 존재하는 방대한 대사량과 뛰어난 액션을 선보이는 컷신 및 필드의 스케일, 그리고 도박 및 낚시, 아케이드 게임 등 쉔무의 또 다른 매력이라 할 수 있는 서브 컨텐츠도 전작에 비해 매우 큰 폭으로 증가해 이 부분도 만족스러웠다.
하지만 기대가 너무 컸던 탓이었을까? 옛 추억과 감동을 느끼며 부푼 가슴을 안고 진행한 게임은 플레이타임이 늘어날수록 스토리 전개에 대한 아쉬움이 약간 남았다.
먼저 오랜 기다림 끝에 드디어 마주한 스토리의 경우 초, 중반부까진 전개가 매끄럽고 몰입도가 뛰어나지만 후반부에 진입할수록 뭔가 부진하며 미완성적인 느낌을 받을 수 있었는데 역시나 예상대로 본 작품 역시 2편처럼 스토리의 기승전결을 깔끔하게 내지 못한 채 후속편을 암시하며 끝을 맺었다.
이는 이미 3편의 제작자이자 원작자인 스즈키 유의 과거 인터뷰 발언 ‘쉔무 3 역시 시리즈의 일부분일 뿐이다.’를 통해 어느 정도 예상했지만 너무나 급조한 듯한 인상을 풍기는 짤막한 엔딩은 모처럼 시리즈의 신작을 즐기는 팬의 입장에선 매우 아쉽게 느껴진다. 따지고 보니 쉔무 1, 2편도 스토리의 볼륨이 그리 큰 편이 아니었다. 쉔무 1편은 프롤로그 수준이라 해도 과언이 아니었고 2편도 역시나 분량이 짧았다. 어찌 보면 3 역시 전작의 유지(?)를 이었을 뿐인 셈이다.
■ 과거의 향수가 물씬
더불어 권법을 익히기 위해 돈을 무진장 벌어야만 하는 1, 2편부터 이어져 온 노가다 시스템이 본편 역시 어김없이 등장하는 점은 피로도를 높인다. 매번 지루하게 반복되는 이러한 행위를 통해 많은 플레이 타임을 할애하는데, 이런 비생산적인 플레이 요소는 차기작에선 지양해 줬으면 한다.
또 오픈 월드를 표방했고 필드 스케일이 기존 작품에 비해 월등히 커졌다 하나 게임 진행은 사실상 메인 스토리 위주의 일직선 식 전개이며, 즐길 수 있는 컨텐츠는 늘어났지만 이마저도 대부분 미니 게임 형식의 서브 컨텐츠 위주. 그리고 전작보다 게임 텍스트의 분량이 늘었났지만 이 역시 상점과 일부 퀘스트를 비롯한 일부 NPC 한정이라 플레이 자체가 매우 조용하며 단조로운 편이다.
이처럼 18년 만에 다시 한번 팬들에 나타난 쉔무 3는 보다 늘어난 컨텐츠와 흥미로운 스토리는 마음에 드나, 현세대 게임임에도 불구 타 게임보다 부족한 콘텐츠 및 진행 방식, 그래픽은 후속작에서 개선해줬으면 한다.


반면 바이오전자(671억원 감소)와 바이오환경(282억원 감소), 바이오화학(269억원 감소)은 200억원 이상 감소가 전망된다. 세부 분야로는 사료첨가제와 항암제, 발효식품, 진단키트 등 4개 분야가 시장을 선도할 것으로 전망된다. 또한 백신과 기타 바이오의약품, 혈액제제, 식품첨가물, 호르몬제, 바이오화장품 및 생활화학제품, 바이오공종 및 분석기기, 동물약품은 상대적으로 성장세는 둔화되었지만 시장의 Cash Cows 역할이 기대된다. 한편 신개념치료제와 기타 바이오화학, 연구개발 서비스, 기타 바이오공정 및 기기, 생체의료기기 및 진단기 등도 향후 시장 확대가 전망된다.


문재인 대통령이 27일 청와대에서 열린 국토부와 해수부 업무보고에 참석하고 있다. 청와대사진기자단
신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 국내 확산 사태 책임을 물어 문재인 대통령의 탄핵을 촉구하는 내용의 청와대 국민청원이 27일 100만명 이상의 동의를 얻었다. 반대로 '문재인 대통령님을 응원한다'는 청원도 이날 47만여 명의 동의를 얻어 국민의 의견이 둘로 갈라졌다.
탄핵 촉구, 20만명 넘긴지 이틀만에 100만명
지난 4일 청와대 청원 게시판에 등장한 ‘문재인 대통령의 탄핵을 촉구합니다’ 제목의 청원 게시물에 이날 오전 12시 30분 기준 총 100만명이 동의했다. 글쓴이는 "이번 코로나19 사태에 있어 문 대통령의 대처를 보면 볼수록 대한민국 대통령이 아닌 중국 대통령을 보는 듯하다"며 "국내 마스크 품귀현상에도 불구하고 문 대통령은 300만개의 마스크를 중국에 지원했고, 마스크 가격 폭등에 대한 어떠한 조치도 내놓지 않았다"고 주장했다.
글쓴이는 정부가 중국 후베이성을 방문한 외국인의 입국을 금지한 것을 언급하며 "국제법 운운하다가 전 세계 나라들이 입국 금지 조치를 내놓자 눈치 게임을 하듯 이제서야 내놓은 대책"이라고 비판했다. 그는 "이미 우한지역 봉쇄 직전 빠져나간 중국인이 500만명이 넘는데, 후베이성 방문 외국인의 입국만 제한하면 이는 모든 중국인에게 한국을 드나들도록 허락하고 자유로이 개방한 것과 마찬가지"라고 지적했다.
그러면서 "대한민국 대통령으로서 가장 중요한 건 자국민 보호"라며 "자국민을 생각했다면 중국 모든 지역을 대상으로 입국을 금지했어야 한다"고 목소리를 높였다.
청와대 국민청원 게시판에 올라온 '대통령 탄핵 청원' 게시물. 청와대 국민청원 홈페이지 캡처
문 대통령 탄핵 청원은 지난 25일 청와대의 답변 기준인 20만명 동의를 얻었다. 이틀 만에 80만명이 넘는 이들이 추가로 동의를 한 셈이다. 문 대통령 탄핵 촉구 청원에 동의 의견이 급격히 늘어나자, 반대로 문 대통령을 응원한다는 청원까지 등장했다.
대통령 응원 청원 맞불…47만명 동의
'문재인 대통령님을 응원합니다'라는 제목의 청원에는 이날 오후 12시 30분 기준 47만 3000여명이 동의했다. 청원 게시물 글쓴이는 "코로나19로 인해 대한민국 모든 국민이 힘든 시기에 있다"며 "국민건강을 위해 대통령님을 비롯한 대한민국 정부 각 부처의 모든 분들이밤낮없이 바이러스 퇴치에 온갖 힘을 쏟고 있다"고 적었다.


방콕 실시간 여행기. 그렇다. 나는 지금 방콕의 한 콘도에 앉아 오늘의 일들을 떠올리고 있다. 전쟁 같았던 하루를 보내고 집으로 돌아와 땀에 젖은 옷을 벗어 세탁기에 둘둘 말아 넣었다. 세탁기가 놓인 발코니 문이 잠시 열린 틈을 타 무시무시한 나방이 방으로 들어와 한바탕 소동을 치렀다. 집안을 들들 뒤져봐도 살충제는 보이지 않아 급한 마음에 빗자루를 집어 들었다. 내 딴엔 최선을 다해 이리 휘두르고 저리 휘둘렀다. 그러나 빛을 따라 정신없이 돌아다니는 나방을 때려잡는 건 역부족이었나 보다. 결국 나방과의 사투를 잠시 뒤로하고 일단 써야 할 글부터 쓰기로 했다.
오늘은 방콕여행 첫날이었다. 남들은 3주간의 방콕여행을 무작정 부러워 하지만 현실은 조금 다르다. 가이드북 여행작가의 여행은 당신들이 생각하는 그것과 약간 다르다. 책, 쓰고 나면 끝일까? 정반대다. 끝없는 일의 시작이다. 가이드북은 1년에 한 번씩 정보를 업데이트하고 개정판을 출간해야 출판 시장에서 살아남는다. 안쓰러운 운명을 타고난 책과 함께 저자도 덩달아 고달파진다. 책 개정 차 떠나온 여행은 여느 여행과 사뭇 다르다. 여행에 일이 보태져 있다. 넋 놓고 맘 편히 놀기만 할 순 없는 상황인 것. 첫날부터 꽤 부산하게 방콕 시내를 헤집고 다녔다. 태국에 마사지가 없었다면 아마도 지금쯤, 컴퓨터 앞에 앉는 대신 침대 위에 픽 쓰러져 잠이 들었겠지.
오랜만에 책을 들춰봤다. 작년에 나온 책이라 나름 따끈따끈한 최신 정보가 담뿍 담겼는데, 이중 분명 사라진 곳 혹은 이사 간 곳이 있을 터. 그것을 매의 눈으로 골라내고 대체할 만한 스팟을 찾아내는 게 이번 여행의 숙제다. 엄선하고 엄선하여 고른 식당, 카페도 종종 자취를 감추곤 한다. 새 건물이 들어서 자리를 내주는 경우가 있고 주인장에게 다른 꿈이 생겼을 수도 있다. 생각만큼 장사가 안 돼서 시원하게 말아먹었는지도 모른다. 여행책은 살아있는 세상을 다루는 일이기 때문에 어쩔 도리가 없다. 발 빠르게 정보를 알아차리고 얼른 책에 반영하는 게 작가의 몫이다.
6월의 방콕은 아주 덥다. 10분만 걸어도 땀범벅이 되고 만다. 낮에는 35도까지 기온이 치솟는다. 최저 기온이라고 해봤자 27도, 28도쯤이라 낮밤 가리지 않고 언제나 덥다. 게다가 하루에 한 번 이상은 꼭 비가 내린다. 화창하고 맑다가 갑자기 시커먼 비구름이 몰려와 한바탕 빗줄기를 쏟아낸다. 한낮에 거세게 쏟아지는 열대 스콜은 강렬한 햇빛에 지친 사람들에게 숨 쉴 틈을 주는데, 눅눅하고 습한 냄새를 남기고 떠난다. 이 시기만큼은 피하고 싶었는데…. 이런저런 일들에 치이다 결국 이때 취재를 오고 말았다. 뭐 어쩌겠는가. 할 일은 해야 하니 기후적 악조건 따위, 꿋꿋하게 견디는 수밖에.
내친김에 여행작가의 고충 몇 가지 더 토로하자면, 가끔 쥐꼬리만큼도 관심 없는 여행지를 구색 때문에 어쩔 수 없이 다녀야 할 때가 있다. 입맛에 영 안 맞는 음식임에도 그 지방의 명물인 탓에 울며 겨자 먹기로 도전 정신을 발휘해야 한다. 때때로 체력이 바닥을 드러내도 열심히 걷는다. 마치 내일이 없는 것처럼. 거주하는 게 아닌 이상 시간은 한정되어 있고 다녀야 할 곳은 끝도 없으니까. 아주 멀리서 띄엄띄엄 보면 여행작가라는 직업, 꿀처럼 달게만 느껴진다. 백조처럼 우아하게 떠있기 위해 물속에서 끊임없이 허우적거리고 있다는 사실을 아는지. 역시 세상에 쉬운 일은 없다.


그로부터 2년이 흐른 뒤, 그 글을 썼던 사람을 실제로 만나게 됐다. 인터뷰이와 인터뷰어로서 말이다. 바로 최윤섭 박사다.
최윤섭 박사는 KT융합기술원 미래사업개발그룹의 연구원이자 헬스케어 분야의 전문가로 본지의 필진이기도 하다. 최박사는 헬스케어 뿐만 아니라 국내 스타트업 생태계에 대한 관심도 깊다. 직접 플레이어로서 뛰어들지는 못하더라도 그들을 위한 판을 만드는 것에 일조하고 싶다는 것이 그의 바람이다.
본인의 전문 분야를 살려 디지털 헬스케어 분야의 액셀러레이터가 되는 것이 최종 꿈이라는 최윤섭 박사를 대치동 부근 카페에서 만났다.
KT융합기술원에서 일하고 있는 최윤섭입니다. 유전체 분석을 기반으로 암 치료 플랫폼을 연구하고 개발하는 일을 하고 있지요. 개인적으로는 디지털 헬스케어에 대한 블로그를 운영하고 있고, 중앙일보 헬스미디어와 청년의사, 플래텀의 필진(성공하는 헬스케어-IT 서비스의 조건)으로 활동 중이기도 합니다.
최근 책(헬스케어 이노베이션 : 이미 시작된 미래)을 출간하셨는데요. 어떤 메시지를 전하고 싶었나요?
헬스케어 분야는 일반인이 알기 힘든 분야예요. 그런데 IT 분야의 스마트폰이나 태블릿은 일반인들이 잘 몰라도 일상에서 많이 쓰고 있잖아요? 그만큼 일상에 영향을 많이 미치고 있고요. 스마트폰이 처음 나왔을 때 스마트폰이 개인의 삶을 이만큼이나 바꿀 거라곤 생각지 못 했어요. 일례로 2006년, 아이폰이 미국에서 처음 발표됐을 때 댓글들을 보면 ‘이런 거 누가 쓰겠느냐, 피처폰이나 좋은 것 만들지, 애플이 이것 때문에 망할 거다’ 이런 내용들도 적지 않았을 정도니까요.
아이폰이 막 나왔을 때의 그 시기와 현재의 헬스케어가 비슷한 것 같아요. 앞으로 헬스케어도 그렇게 움직이리라 생각하고요. ‘이미 시작된 미래’라고 부제를 붙인 것도 그런 의미예요. 변화는 벌써 시작됐고 많은 영향을 끼치고 있는데 아직 일상에서는 잘 인지하지 못할 뿐이죠. 이런 변화상에 대해 말하고 싶었어요.
사실 책을 쓰려고 시도한 건 이번이 처음은 아니에요. 몇 번 시도를 했는데 제가 먼저 컨택했던 건 다 실패하더라고요. (웃음)
어떤 시도였나요?
처음에는 제가 인도여행을 하면서 썼던 글로 책을 내보려고 했어요. 인도에서 한 달 여행하는 동안 거의 인도에 미쳤었거든요. 너무 좋아서 처음 계획이 다 틀어졌어요. 돌아가야 하는 일정에도 돌아가지 않고 히말라야에 까지 갔더랬죠.
그때 현지에서 만난 독일인 부부가 있었는데요. 인도가 너무 좋아서 직업까지 인도에 관련된 것으로 아예 바꿔버리고 자주 여행한다는 분들이었어요. 그런데 그 분들이 저한테 이런 말씀을 하더라고요. ‘인도에 적응하는 건 3주가 걸리지만 한국으로 돌아가서 적응하는 데는 석 달이 걸릴 것’이라고요. 그때만 해도 저게 무슨 말인가 했는데 막상 돌아오니까 정말 그런 거예요. 한동안은 정말 적응이 안 돼 힘들었어요.
그때 그 마음을 잊기 싫어서 인도 여행기를 1년 동안 블로그에 연재를 했어요. 제가 여행하며 끄적였던 메모들을 다 정리해서요. 생각보다 온라인 상에서는 인기도 좋았고, 반응도 있었어요. 그 글들을 모아 출판사에 연락을 했죠.
출판사의 반응이 없었군요?
네, 한 곳도 받아주지 않았어요. 아직 그 글들은 블로그에 고스란히 있어요. 제 블로그 이름이 ‘다시 떠날 날은 언제인가’인데, 그것도 인도에 다시 가고 싶어서 붙인 이름이에요.
그게 첫 번째 시도였군요. 두 번째는 ‘20대 때 알았으면 좋았을 것들’시리즈였나요?
맞아요. 당시 제가 대학생들을 대상으로 멘토링을 하고 있었는데요. 대학생 친구들에게 공감대를 살 수 있을 거라고 판단했어요. 애초 계획했던 게 100이면 6 ~ 70정도만 정리해서 출판사에 돌렸죠. 이번엔 몇 군데에서 연락이 왔어요. 그 중 한 출판사와는 미팅도 가졌고요. 그때 제가 대학로에 있는 서울대 병원에 있었는데 파주까지 2시간이 걸려서 내려갔어요. 그런데 엄청 혹평을 들었던 기억만 있네요. ‘이 이야기 하실 거면 나를 왜 불렀을까’란 생각이 들 정도였으니까요. (웃음) 그 날의 결론은 책을 낼 정도는 아니라는 거였어요. 이후 아쉬운 마음에 혼자 페이스북에도 올리고 슬라이드쉐어에도 올렸어요. 그게 바이럴이 좀 됐던 것 같아요. 현재는 고등학생 대상의 포항공대 소식지에 연재되고 있고요. 이게 두 번째 시도였지요.
세 번째가 이번 책과 연결되는데요. 제가 좋아하는 분야인 헬스케어에 대해서도 글을 써보자는 생각이 들었어요. 블로그와 페이스북에 종종 올리니 강의 요청도 꽤 들어왔고요. 그렇게 요청하신 분 중 한 분이 제원우 이사님(현 마이다스아이티 행복경영이사)이었어요. 저에게 페이스북으로 어떤 사람인지 궁금하다고 연락을 주셨고, 몇 번 이야기를 나눈 뒤 강의 요청을 하시더라고요.
그렇게 간 곳이 ‘피터드러커가 살린 의사들(제원우, 김우성, 김영선 외 2명, 21세기북스)’ 공저자 모임이었는데요. 이상하게 낯이 익은 분이 눈에 들어오는 거예요. 알고보니 두 번째 책을 상담하기 위해 찾아갔던 출판사 미팅 때 저에게 혹평을 하셨던 분이었죠. ’피터드러커가 살린 의사들‘도 그 분이 담당을 하셨더라고요.
그 때의 만남에서 이번 책 출간이 기획된 건가요?
네, 그때 먼저 말씀을 해주셨어요. 블로그 콘텐츠들로 책을 내보지 않겠느냐고요. 그 전까지만 해도 그 내용으로는 책을 낼 거라고 생각도 못했거든요. 그저 제가 아는 걸 공유하면서 저도 공부하겠다는 마음뿐이었어요. 작년 송년회 때 책 출간에 대한 본격적인 이야기가 오갔고, 올해 2, 3월 정도에 계약하고는 5, 6월 정도에 출판하려 했는데 조금 늦어졌어요.
책 출간을 위한 몇 번의 시도가 있었다고 하셨는데요. 책을 내야겠다고 생각한 특별한 계기가 있었나요?
사실 어릴 적부터 가지고 있던 버킷리스트 중 하나였어요. 왜 그런거 있잖아요? 커다란 서재가 있고 벽돌 옆에는 모닥불이 피어나고 무척 큰 창문 앞에서 글을 쓰는, 그런 삶을 살면 참 행복하겠다는 생각을 이따금씩 했어요. 그런것의 연장선상이예요. (웃음)
자유로운 삶에 대한 갈망이 있으신 것 같아요.
독립적인 삶에 대한 꿈은 늘 가지고 있어요. 정해진 시간에 출·퇴근을 하고 어딜 가기 위해 허락을 구해야 하는 삶보다는 조금 독립적이고 자유로운 삶이랄까요. 정지훈 박사님(경희사이버대학교 모바일융합학과 교수, 하이컨셉&하이터치 블로그 운영자)이 그렇게 살고 계신 분이라서 찾아가 여쭤본 적 있어요. 어떻게 하면 독립적으로 살 수 있느냐고요. 박사님이 말씀해주시기를, 인생에도 피보팅 포인트가 필요하대요. 그 중 하나가 책을 쓰는 게 될 수 있다고도 하셨고요. 다만 처음부터 책을 쓰려고 하면 어려우니까 블로그에 책을 쪼개서 쓴다는 느낌으로 쓰면 1년에 한 두 권의 책은 나온다고 말씀해주시더라고요.
그런 컨셉으로 블로그를 해보면 어떨까 하는 생각만 하고 있었는데… 진짜 시작하게 됐어요. 정교수님은 은인 같은 분이에요. 항상 감사드리고 존경하는 분이죠. 이 내용은 꼭 반영해주세요. (웃음)
여러 곳에서 강의나 멘토링을 하시는 걸로 알고 있어요.
네, 기업이나 병원, 학교 등 필요한 곳이 있으면 강의를 나가고 있어요. 스타트업 액셀레이터 D3 임팩트 엔진에서 헬스케어 분야 전문 멘토로 활동하고 있기도 하고요.
최박사님의 커리어가 일관적이지는 않은 것 같아요.
제 원래 전공은 컴퓨터 공학이었어요. 여러 우여곡절 끝에 생명공학을 복수전공 했고요. 사실 제가 컴퓨터 코딩에 큰 재능이 없더라고요. (웃음) 이후 대학원에서는 두 개가 분야가 융합된 전산생물학으로 박사 학위를 받았고, 서울대 의대 암연구소에서는 연구 조교수로 있었습니다. 항암 신약 개발이 주 업무였어요.
그러다 작년 초 아주 우연히 KT의 제안을 받았고 옮기게 됐죠. 작년 4월부터 KT에 있었으니 이제 1년 반이 되었네요.
KT로 이직을 결정하게 된 계기는 무엇이었나요?
서울대에 있을 때 일은 재미있게 했지만 무언가 채워지지 않는다는 느낌이 있었어요. 스스로 조금 더 나서서 주체적으로 뭔가를 하고 싶었던 거죠. 제가 만화 원피스를 무척 좋아하는데요. 루피처럼 저만의 해적단을 만들고 싶다는 막연한 상상을 했던 것 같아요. 더불어 바깥 세상에 대한 호기심도 있었죠. 바깥세상은 무척 빠르게 돌아가고 혁신적인 일들이 일어나고 있는데 저는 그냥 실험실에서 연구만 하고 있는 것에 약간의 회의감이 생겼달까요.
그런 상황에서 KT의 제안은 무척 솔깃했어요. 팀장 자리였거든요. 팀 세팅해주고 하고싶은 대로 지원해주겠다고요. 사실 스타트업도 해보려고 시도를 하긴 했어요. 준비도 했고 VC 앞에서 발표도 했고요. 그런데 그게 용기가 무척 많이 필요한 일이잖아요. 당시 그만큼의 용기는 제게 없었던 것 같아요. 매출, 자금 운용에 대한 이야기도 오가야 하는데, 과연 내가 잘 할 수 있는 건가 하는 의문이 생기더라고요.
직접 창업을 하지 않더라도 본인이 가진 인사이트를 기반해 발전해나갈 수 있도록 판을 만드는 듯 합니다.
가장 원하는 것 중 하나예요. 제 꿈 중 하나가 디지털 헬스케어 분야의 액셀러레이터가 되는 거거든요. 생태계를 만들고 여러 기업을 서포트 하는 역할을 하고 싶다는 생각이 있어요. 부족하나마 제가 가진 네트워크나 인사이트를 활용해 어떻게든 도움을 드릴 수 있으면 스스로도 행복할 것 같아요.
큰 방향을 설정해놓고 다양한 시도들을 하는 것 같습니다.
제가 좋아하는 말 중 하나가 ‘커넥팅 더 닷(Connecting the Dots)’이에요. 스티브잡스가 한 말인데요. 미래를 보면 이 점들이 어떻게 연결될지 모르지만, 지나고 나서 돌아보면 그게 다 연결되어 있다는 거예요. 그 점들이 어떻게 이어질 지는 제가 통제할 수 없어요. 다만 제가 할 수 있는 건 점을 최대한 많이, 그리고 크게 찍는 것이죠. 운도 실력이라는 말이 있듯, 좋은 운들을 만들려면 하나하나의 점들을 더 많이, 더 크게 찍는 것이 중요하다고 생각해요.
제가 책을 쓴 것도, 연재를 하는 것도, 강의를 하는 것도, 플래텀과 인연이 된 것도 같은 관점이라고 생각해요. 이렇게 점들을 찍어가는 것이 ‘커넥팅 더 닷’인 셈이고, 그러다 보면 제가 원하는 대로 스타트업을 위한 생태계를 만드는 것에 일조를 하고 있지 않을까 싶어요. 혁신은 대부분 스타트업에서 나오기에 그들을 위해 뭔가를 하고 싶어요.
사실 제가 KT 오퍼를 받을 당시 세 가지를 동시에 진행하고 있었어요. 하나가 해외 MBA, 또 하나가 VC, 나머지 하나가 컨설팅 회사였거든요. MBA 지원할 때 목표에 대한 이야기를 쓰잖아요. 거기에도 이렇게 썼어요. ‘스타트업을 위한 생태계를 만들고 싶은데 경영을 잘 모르니까 MBA에서 공부를 한 후 VC로 경험을 쌓겠다. 실리콘밸리에서 일을 좀 하다가 한국에 와서 액셀러레이터가 되겠다’라고요. 조금 급조한 부분이 없잖아 있지만 그 방향은 항상 같았어요.
VC에 대한 오퍼도 있었다고 들었어요.
제가 가장 부족한 것은 실무경험이 없다는 것일 거예요. 제가 VC를 선택하지 않은 이유이기도 하죠. 대표님들 입장에서는 벤처 한 번 해보지 않은 사람이 조언하는 게 불편할 수 있을 거라고 생각해요. 제가 엑셀러레이팅을 한다고 해도 마찬가지이겠죠. 이걸 해결하는 건 두 가지 중 하나일 거예요. 저 스스로 해보거나 경험 있는 전문가와 함께 하거나요. 간접경험이야 지금도 계속 하고 있지만 옆에서 보는 것과 직접 하는 건 큰 차이잖아요. 이 부분은 계속 고민해 나갈 것 같아요.
헬스케어 분야의 엑셀러레이터가 생소한 부분이 있어요. 이에 대한 참고 사례가 있나요?
미국에 락헬스(Rock Health)라는 곳이 있어요. 무척 유명한 헬스케어 전문 액셀러레이터죠. 샌프란시스코에 본사가 있고 뉴욕에 지사가 있는데요. 실리콘밸리에 있는 혁신적인 디지털 헬스케어 기업들은 거의 이곳의 엑셀러레이팅을 받았다고 볼 수 있어요. 무척 많은 기업들을 기수 별로 운영하면서 교육을 하는 동시에 투자도 하죠. 헬스케어 분야의 와이콤비네이터라고 보면 이해가 쉬울 거예요. 락헬스의 후원사나 협력사들을 보면 유수의 IT기업 또는 다국적 제약회사들이에요. 그들이 지원을 해주고 잘 되면 주목을 한 번에 받게 되죠.
미국은 이런 생태계를 만드는 시스템들이 잘 마련되어 있는데 한국은 아직 미숙한 단계예요. 해당 분야의 스타트업도 별로 없고, 순환고리도 연결된게 없어요. 그래서 액셀러레이터를 만들어 운영하면 생태계가 좀 더 활성화되지 않을까 하는 생각이 들었어요.
헬스케어 분야의 국내 스타트업 중 소개하고 싶은 스타트업이 있나요?
제가 멘토로 참여하고 있는 D3 임팩트 엔진의 참가기업인 프라미솝, 네오펙트, 티엔알바이오펩을 소개하고 싶어요.
프라미솝의 경우 희귀 질환을 가진 아이들의 부모님들을 위한 폐쇄형 SNS인데요. 대표를 맡고 있는 이준호 대표님는 전직 인공위성 개발자예요. 요즘 상도 많이 받고 좋은 소식이 들려 기분이 좋아요. 그리고 네오펙트는 뇌졸증 재활 훈련 로봇을 만드는 회사이고요 티엔알바이오펩은 3D 프린팅 기술을 기반으로 생체조직 재생과 관련한 기술을 만드는 회사입니다.
제 인생을 관통하는 철학 중 하나가 ‘You must be the absolutely unique’ 예요. 톰 피터스가 한 말인데요. 무엇을 하든지 간에 저만 할 수 있는 일을 하고 싶어요. ‘ONE OF THEM’이 아니라 어떻게든 남들과 다른 특별한 가치를 만들어 내는 일이요. 헬스케어와 IT를 연결하는 접점을 찾으려고 하는 것도 그런 관점이에요. IT하는 사람 많이 있고 헬스케어 하는 사람 많이 있는데, 두 분야를 다 다루는 사람은 많지 않아요. 대학에서 공부를 할 때도 컴퓨터 공학이나 생명 과학, 각각 하는 사람은 많은데, 둘을 함께 하는 사람은 많지 않죠. 저는 앞으로 이 분야들의 융합을 통해서 특별한 가치를 만들어 내는 일을 계속 해나가고 싶어요.


검찰은 현 전 수석에게 엘시티 사업과 관련한 알선을 하거나 영향력을 행사하고 엘시티 시행사 실질 소유주인 이영복(66·구속기소) 회장으로부터 수억원대의 금품을 받은 혐의를 적용했다. 수억원대 금품에는 이 회장 계좌에서 현 전 계좌로 넘어간 거액의 수표와 골프와 유흥주점 접대, 상품권 등이 포함된 것으로 보인다. 검찰은 먼저 두 사람 간의 수표 거래를 직무연관성과 대가성이 있는 부정한 돈으로 판단해 뇌물수수 혐의를 적용한 것으로 보인다. 뇌물수수 혐의가 공무원에게 적용되는 점을 고려하면, 검찰은 현 전 수석이 국회의원 때(2008년∼2012년) 혹은 청와대 정무수석으로 근무할 때 엘시티 사업에 부당하게 개입하고 나서 그 대가로 이 회장에게서 거액의 수표를 수수한 것으로 의심하는 것으로 풀이된다. 검찰은 현 전 수석에게 알선수재 혐의도 적용했다. 알선수재죄는 공무원의 직무에 관해 알선행위를 하고 그 대가로 금품 등을 수수한 사람에게 적용된다. 공무원이 아닌 사람이 공무원처럼 부당하게 영향력을 행사한 경우에도 적용된 판례가 많다.
현 전 수석이 포스코건설을 엘시티 사업에 시공사로 참여하도록 하거나 엘시티 시행사가 1조7천800억원 규모의 프로젝트 파이낸싱(PF) 대출을 받는 데 개입하고 금품을 받은 것으로 검찰은 보고 있다. 현기환 검찰조사 마치고 귀가
(부산=연합뉴스) 조정호 기자 = 해운대 엘시티(LCT) 비리에 연루된 혐의를 받는 현기환 전 청와대 정무수석이 29일 오후 부산지검에서 13시간 가량 조사를 마치고 승용차에 올라 귀가하고 있다. 2016.11.29


인간은 기원전 만 년대인 구석기시대에도 춤을 추었다는 증거가 발자욱이나 동굴의 벽화로서 남아있다. 처음엔 남자는 남자끼리 여자는 여자끼리 따로 무리를 지어 춤을 추다가
약 5000년 전부터 남녀혼성의 단체춤이 생겨났다.
오늘의 사교춤은 12세기에 유럽에서추던 춤에서 그 뿌리를 찾을 수 있다. 쾌락을 억압하던 교회의 영향으로 중세시대에는 춤이 금지되기도 하였으나 그래도 사라지지않고 궁중무와 민속무로 갈려서 발전해왔다. 그후 시민계급이 새로이 생겨나면서 이성의 몸에 손을 대지 않고 점잖게 추는 궁중무와이성과 손을 잡고 흥겹게 몸을 흔드는 민속무의 요소가 서로 섞이게 되었다.
남녀가 쌍을 이루어 추는 사교춤의 형태는 19세기말부터 시작되었다. 사교춤을 오늘의 형태로 정리한 나라는 영국이다. 오늘날 사교춤의 메카로 통한다. 현재는 세계적으로 영국과 독일이 사교춤 분야에서 선두를 달리고 있다.
20세기 초반에 경제공황을 맞아 유행하던 애절한 음악은 사교춤과 잘 맞아서 많은 독일인들이 사교춤을 즐겼다. 히틀러 정권은사교춤을 금하고 독일의 민속적인 요소로 이루어진 “독일춤”을 개발하여 장려하였으나 대중의 호응이 미미해서 실패로 돌아갔다.2차대전이 발발하자 남자가 전부 전장으로 끌려간 탓에 소진되었던 사교춤의 열기는 전쟁의 종말과 함께 다시 독일땅을 찾아왔다.
독일의 청소년들은 약 16세가 되면 3개월 정도 사교춤을 배운다. 본인들의 자의에서 하는 경우도 있지만, 전통과 문화 교육에 신경을 쓰는부모들에 의해서 댄스학원에 등록을 하는 경우도 적지 않다. 부모의 강요에 반발하여 코스가 끝나자마자 다시는 춤을 안 추는 사람도있지만, 대개는 스텝 몇 개 정도는 기억하여 기회가 있을 때마다 춤 추는 시늉이라도 할 줄은 안다. 그래서 그런지 독일의전통적인 결혼식 파티에서는 사교춤이 빠지지 않는다. (사교춤에 속하는 10가지 종류의 춤중에서 특히 비엔나 월츠가 결혼파티의 전통적인 춤으로 꼽힌다.) 독일의 젊은이들 중에는 친구나 친척의 결혼식을 앞두고 망신 당하지 않으려고사교춤을 다시 배우는 사람도 있고, 약혼한 남녀들이 나란히 춤을 배우러 다니기도 한다.
춤에 재미가 붙으면 교습소나 동호회에 가입하여 나이와 상관없이 꾸준히 배운다. 커플로 등록하여 늘 둘이서만 춤을 추는사람들도 있고 싱글들이 골고루 파트너를 바꾸어 가며 춤을 추기도 한다. 댄스학원의 성격도 천차만별이어서 바로크식 묵직한 쇼파에커튼을 드리운 학원에는 옷을 점잖게 입은 손님들이 드나들고, 현대적이고 남미풍으로 꾸민 학원에는 배꼽티나 청바지를 입은 손님들이드나든다.
독일사람들이 다 춤을 잘 추느냐 하면 꼭 그런 것은 아니다. 나는 독일인들이 노래를 전혀 부르지 않기 때문에 남녀불문하고 동작이뻣뻣한 거라고 생각한다.
전쟁 후의 독일인은 노래를 잃어버린불쌍한 세대이다. 나치 치하에서 목청 터지게 노래부르며 민족주의적인 감성을 길들여왔던 과거가 부끄러워서인지는 몰라도 독일인의모임에선 노래가 사라져버린지 오래이다. 노래가 몸에 배이지 않은 사람들은 절대로 몸을 유연하게 움직일 수 없다는 게 나의지론이다.
그러나 독일인인 나의 남편의 견해는 다르다. 그는 독일에선 아이들을 업어키우지 않아서 그럴 거라고 철썩같이 믿고 있다. 엄마뱃속에서 늘 흔들리며 균형을 잡는 연습을 하던 아기를 태어나자 마자 침대에 눕혀놓기만 하면 운동감각의 지속적인 발달에 단절이온다는 것이다. 그래서 남편은 한국식으로 업어 키운 우리 아이들은 나중에 춤도 잘 출 거라고 미리 희망에 차있다.
당시 열여섯 살 난 우리 아들이 제 또래 중에서 저 혼자만 유일하게 사교춤을 배우지 않겠다고 선언했을 때 내가 남편을 위로하였다.업어 키운 아이는 운동감각이 충만하여 춤을 늦게 배워도 남보다 더 잘 춘다고.
우리 부부도 마흔 넘어서 사교춤을 배웠다. 언젠가 남편이 내게 큰 선물을 하나 해 주고 싶었던 적이 있는데, 그때 나는 갖고싶은 물건이 하나도 없었다. 한참을 고민하던 남편이 선물로서 나와 함께 사교춤을 배우겠다고 했을 때, 난 참 기쁘고 고마웠다.
처녀적에 어디 가서 춤이라면 제일 먼저 시작해서, 단 한 곡도 쉬지 않고, 제일 마지막까지 출 정도로 춤을 즐기던 나는 남편을사귀면서부터 춤에서 멀어졌다. 춤은 고사하고 춤 출 때 트는 음악부터 쿵짝거린다고 싫어하는 사람이어서, 함께 파티에 가면 이사람은 늘 심심했기 때문이었다. 아무려나 눈에 콩깍지가 씌어서 서로 맞추다 보니 어느덧 나도 춤에서 멀어진 인생을 살게 되었다.
그런데 막상 배우고 보니 사교춤은 내가 즐기던 디스코춤이랑은 전혀 다른 종류의 오락이었다. 아니, 사교춤은 오락의 범주에 들기보다는 오히려 정교한 악기나 운동을 연마하는 축에 속했다. 우리가 평소에는 쓰지 않는, 뇌의 여러 부분이 한꺼번에 작동되고조율되는, 꽤나 “스트레스스러운” 훈련이었다. 요즘은 사교춤을 스포츠댄스라고도 부른다는데, 이는 참 정확한 표현이라고 생각한다.
팔, 다리, 몸통, 머리가 한꺼번에 동원되는 새로운 동작을 새로운 메모리로 만들어 두뇌에 저장하는 일을 배우기에는 우리의 나이가너무 많았다. 우리의 뇌는 이미 다른 메모리로 가득 차 있었고, 새로운 메모리와 잘 맞지 않는 기존 메모리의 시스템도 극복의 대상이었다. 아이들 같으면 그냥 흥이 나서 따라하면 되는 동작을 우리는 조각조각 분해해서 따로따로 훈련해서 다시 조합하는 식이었다.
쟁반에 칠이라도 한다하면 그 전에 페인트에 대한 이론적인 공부부터 시작해서, 실험에 실험을 거듭하고, 박사논문 정도는 써야 직성이 풀리는남편은 사교춤에 대한 여러가지 자료를 사 모으고, 자나깨나 예습 복습에, 연구를 게을리하지 않더니 금새 사교춤이라면 이론의 대가가 되었다. 거기까지는 좋은데, 춤을 추면서나에게 이래라 저래라, 틀렸다 맞았다, 마치 운동경기 해설위원처럼 시시콜콜 해설을 해대는 것이 아닌가?
내가 누구냐? 다른 건 몰라도 춤이라면 어떻게 당신이 나를 가르쳐? 하지만 당신이 율동에 균형감각이 떨어지는 건 당신 죄가 아니지. (독일사람인데…) 몸 따로, 머리 따로 노니 본인인들 얼마나 답답하겠어? 귀여워서 가만 두었더니 급기야는 이 인간이(!) 나를 야단치기에이르렀다. 배경음악이 시끄럽다보니 목소리가 커지는데다, 우리 둘이 슬슬 가는귀가 먹기 시작하는 나이라 우리는 가끔 춤 추면서 큰소리로 다퉜다.
(좌회전 하며)
“그렇게 하지 말라니까? 왜 가르쳐 주는 말을 안 들어?”
“당신이 리드하는 게 틀려서 그렇단 말이야.”
(우회전 하며)
“춤이라면 나한테 그런 말 하지 마. 나는 틀리지 않아.”
“당신이야말로 춤이라면 나한테 그런 말 하지 마. 난 아기였을 때 엄마 등에 업혀서 자란 사람이야. 당신은 우리에 갇혀서 자란 사람이고. “
우리 댄스학원에서 춤 추다가 파트너를 야단치는 남자는 아마 우리 남편이 유일한 사람일 것이다. 대부분이 싱글이라서 마땅한댄스파트너를 만나는 일이 쉽지 않은 까닭에 춤을 잘 추건 못 추건 모두 자기 파트너에게 깍듯하고 정중하게 대한다.
(빙글빙글 돌며)


앞서 잠시 소개한 바와 같이 시어스랩하면 롤리캠이 대세지만, 한 가지 더 특별한 이슈가 있다. 바로 한국의 미디어 엔터테인먼트 스타트업 중 최초의 와이콤비네이터(YC) 출신 스타트업이라는 사실이다. 시어스랩은 말 그대로 ‘천리안’을 가진 사람들의 실험실이라는 뜻을 안고 있다. 다양하고 즐거운 상상과 시도를 통해 혁신적이고 유용한 서비스와 제품을 만들어가고자 하는 뜻이 담겨 있다.
그중 전 세계적으로 많은 화제와 이슈, 추억을 낳고 동시에 그만큼 사용자를 확보한 롤리캠은 이미 2017년 3월을 기점으로 1,000만 이상의 글로벌 다운로드를 기록했고, 자체 개발한 AR SDK 엔진을 비롯해 다양한 AR 콘텐츠를 제공하고 있다. 2016년 3월 SXSW 2016 혁신 Media start-up으로 선정됐고, 2016년 4월에는 미국 와이콤비네이터 Summer Batch 2016에 선정되면서 가파른 성장세를 이어오고 있다.
롤리캠 앱(시어스랩 제공)
시어스랩이 YC와 연이 닿게 된 것은 정진욱 대표가 처음부터 글로벌 시장 진출에 눈을 맞추면서부터다. 창업 초기부터 미국 진출을 염두에 둔 정 대표는 수시로 베타 서비스 출시 무렵에는 시간이 나는 대로 여행 비자를 끊고 직접 현지 답사를 마다하지 않았다. 그러던 어느 날, 우연히 YC라는 엑셀러레이터를 알게 됐다. 그는 ‘여기 멤버가 되어야겠다’고 다짐한 후 2015년 초 면접에 맞춰 스터디도 불사하며 한 달을 꼬박 준비했지만 아쉽게도 떨어졌다.
시간이 흘러 두 번째 면접을 준비했다. 하지만 바람과는 달리 시간이 부족했다. 큰 기대는 하지 않았다. 그러나 ‘하늘은 스스로 돕는자를 돕는다’고 했던가. 그의 간절함이 통했다. 오히려 떡!하니 들려온 합격소식. 정 대표는 “딱 하나 차이가 있다면 트랙션의 유무였다”면서 “처음 지원할 때는 콘셉트 구상만 있었지 실질적으로 나와 있는 성과 지표가 없었다. 2차 지원 때는 롤리캠을 출시한 뒤라 우리 아이템의 성공을 증명할 수치가 있었기에 YC의 일원이 될 수 있었다”고 분석했다.
그렇다면, 2018년에 들어선 시어스랩의 핵심 경쟁력은 무엇일까? 이미 시어스랩은 세계 최초로 상용 AR 콘텐츠 스티커 서비스를 시작한 회사다. 이에 모바일 단말기에서 얼굴인식, 랜드마크 추출, 트래킹 등의 원천 AR 기술을 확보했다. 또 이와 관련한 20여개의 특허를 보유하고 있다. 자체 개발한 AR분야 관련 기술력 이외에도 창의적인 AR 콘텐츠를 자체적으로 제작, 공급을 할 수 있다는 점 또한 경쟁력이 됐다.
AR SDK 엔진(시어스랩 제공)
“아직 저희도 글로벌 진출과 관련하여 성공한 것이 아니라 진행 중인 가장 중요한 목표입니다. 아무래도 저희 AR기술과 콘텐츠가 해외에 유저들이 많은 스마트폰 제조사와 애플리케이션 개발사들이 사용 중이고, 또한 디즈니와 같은 글로벌 스튜디오랑 협업 기회가 많아 자연스럽게 글로벌 관련 프로젝트 진행 건이 많은 것 같습니다. 저희는 아직 결과를 놓고 해석하는 단계가 아니라 계속 실행을 해나가야 하는 단계인 거 같습니다.”
해외진출은 모든 기업의 희망이자 꿈이다. 시어스랩은 글로벌 시장 진출 시 무엇을 가장 중시할까? 정 대표는 YC와 함께 했던 시절 이야기를 예로 꺼내들었다.
AR 콘텐츠(시어스랩 제공)
“제가 YC에 있을 때 재미있는 아이템을 들고 와 합격한 인도 창업자들이 있었습니다. 차(茶)를 파는 인도의 노점상들에게 휴대폰 충전기는 기본이고, 인터넷이 잘 터지는 와이파이를 설치해 주는 사업이었습니다. 인도는 인구 규모에 비해 인터넷 보급률이 낮고 차를 습관적으로 마시는 나라입니다. 인터넷 연결과 전원 공급이 어려워 불편함을 겪는 인도 이용자들의 니즈를 공략한 것입니다. 롤리캠이 성공할 수 있었던 이유는 셀프 동영상 서비스에 대한 수요가 눈에 띌 만큼 급증한 시장의 변화, 즉 이용자들의 니즈와 수요를 공략할 수 있었기 때문입니다. 즉 해당 아이템이 현지의 니즈를 충족해서 성공할 수 있을 것인지만 정확하게 판단할 수 있어야 합니다. 여기에 단순히 의향만 있는 것이 아니라 내가 만든 제품이 시장에서 팔릴 제품이라는 확신이 들 때 해외 진출하는 것이 가장 중요하다고 생각합니다.”
시어스랩의 혁신과 기술력의 원천을 꼽자면, B2C 서비스 경험 및 노하우다. 즉, 유저 취향 및 니즈가 자주 변화는 AR시장에서 트랜드 예측과 기획 역량이 핵심이라고 할 수 있다. 이를 바탕으로 시어스랩은 자사가 확보한 AR 기술과 콘텐츠 등의 자산들이 글로벌 수준으로 올라올 수 있도록 전사의 리소스를 집중하고 있다. 또 시어스랩 서비스의 수요가 많은 곳이 미국, 일본, 유럽 등의 선진국 중심이기에 관련 시장에서 인기나 인지도가 높은 서비스 또는 콘텐츠 공급사들과 협업을 하고자 노력을 늦추지 않고 있다.
‘‘천리안’을 가진 사람들의 실험실‘ 시어스랩 임직원


드레이크의 성공은 어디에서 왔을까? 사람들은 그가 대중적인 힙합의 대표적인 존재라고 말한다. 노래에 가까운 랩, 혹은 사실상 노래인 곡들은 가장 중요한 훅을 아주 쉽게 전달한다. 감성적인 사운드는 누구에게나, 그리고 어디서나 부담 없는 선택이 된다. 이 모든 것은 때때로 드레이크를 놀리거나 싫어하는 이유가 된다. 하지만 드레이크가 ‘대중적 힙합’이라는 스타일 안에서 완성도 높은 결과물을 내놓는 것은 사실이다. 올해 초 팀발랜드가 한 인터뷰에서 90년대의 방식을 현대적으로 잘 구사한다는 점에서 드레이크를 높이 평가한 바와 같다.
그런데 ‘진짜 힙합’이라는 관점에서 그는 좀 더 복잡한 존재다. 그가 유대인 혼혈이며 캐나다 토론토의 중산층 출신이라는 점, 자국에서 아역 배우로 이미 성공했던 경력 등은 이른바 ‘진정성’ 이슈로 작동했고, 그가 더 큰 성공을 거둘수록 첨예해지곤 했다. 특히 작년 내내 트위터를 뜨겁게 달궜던 믹 밀과의 가사 대필 관련 논쟁은 하나의 전기가 된다. 드레이크의 판정승이라는 세간의 평과 관계없이 드레이크가 대필을 한다는 사실은 밝혀진 것이나 다름없기 때문이다. 래퍼가 자신의 이야기를 하는 존재라는 관점에서 이 사건은 치명적이어야 하지만 드레이크가 타격을 받은 것처럼 보이지는 않는다. 그가 ‘Hotline Bling’이나 리한나와의 공동 작업으로 여전히 큰 성공을 거두었기 때문은 아닐 것이다. 혹은 KRS-One 같은 원로 거물이 문제되지 않는다고 말해서도 아니다. KRS-One는 상업적 래퍼에게 ‘진짜 래퍼’와 동일한 기준을 적용할 수 없다는 의미를 담았기 때문이다. 요컨대 힙합계가 드레이크의 성공을 인정하면서 진정성 문제를 다루는 방법은 그를 여전히 다른 범주로 취급하는 것이다.


이번 공개된 부산 포스터는 새로운 히어로 블랙 팬서가 부산의 랜드마크 광안대교를 배경으로 강렬한 카리스마를 내뿜는 모습을 담고 있다. 기존 공개된 ‘블랙 팬서’ 예고편을 통해 영화 속 부산의 모습을 엿볼 수 있었지만 이번 포스터는 부산 촬영을 기념해 대한민국 관객들만을 위해 특별히 제작된 것이라 더욱 의미가 남다르다. "마블의 가장 혁신적인 히어로가 온다"는 카피와 당장이라도 튀어나갈 듯한 블랙 팬서의 모습은 영화 속, 특히 부산을 무대로 펼쳐질 혁신적인 액션과 볼거리에 대한 기대감을 증폭시킨다.


우리 몸의 세포를 잘 관찰하면 몸 전체를 볼 수 있다. 우리 인체는 대자연을 닮은 소우주이며, 소우주인 인체는 세포로 구성되어 있기 때문이다. 한의학에서는 자연을 움직이는 이치와 인체를 움직이는 이치는 동일하다고 생각했고 직관적으로 자연을 관찰하여 인체를 분석하였다고 한다.
우리 몸의 각 세포는 독립적인 삶을 사는 하나의 생명체이다. 인체를 구성하는 세포는 감정이나 정신 작용을 할 수 있는 능력이 없지만 일정한 수명 동안 살면서 분열하여 새로운 자신과 똑같은 세포를 만들어낸다. 세포는 자발적으로 혈액 순환에서 에너지원을 받아들여 힘을 내고 그 주어진 역할을 감당하기 때문에 사람이 살아갈 수 있는 것이다.
그런데 세포는 사람의 피부에 해당되는 세포벽에 둘러싸여 있으며 모든 대사가 그 안에서 이루진다. 그래서 세포는 세포벽에 있는 수많은 구멍을 통해 필요한 물질을 주고 받으며 산소를 받아들이고 이산화탄소를 내 보낸다. 그러니까 세포는 세포벽에 뚫린 구멍을 통해 공급받는 물질로 생명을 유지하고 그 고유한 기능을 담당한다. 우리 몸의 피가 끊임없이 온 몸을 돌아다니는 것도 온 몸의 세포에 영양분을 공급하고 필요한 물질과 호르몬을 전달하며, 산소를 공급하고 이산화탄소를 내 보내기 위함이다.
재미있는 것은 자연이라는 공간에 존재하는 인체도 마찬가지라는 사실이다. 우리 인체의 중요한 대사는 피부로 보호 받는 몸 속에서 일어난다. 그래서 우리 인체 조직이 대기 중에 흩어지지 않고 보호받고 있다. 마치 세포처럼 말이다.
우리 몸에 뚫려 있는 구멍의 종류는 어떻게 될까? 눈, 코, 귀, 입, 요도구, 항문, 질구 뿐이다. 생각보다 적지 않는가? 그리고 온 몸에 모두 뚫여 있는 수많은 땀구멍.
인체는 영양분을 흡수하기 위해 입을 사용하고, 찌꺼기를 버리기 위해 요도구와 항문을 사용한다. 또한 산소를 받아들이고 이산화탄소를 내보내기 위해 코를 사용한다. 생식을 위해 질구를 사용한다. 또 체온 조절과 수분 조절을 위해 땀구멍을 사용한다. 알고 보면 그 용도가 분명하다.
머리에 뚫린 구멍은 더욱 중요하다. 한의학에서는 “칠규(七竅)”라 하여 머리에 있는 구멍 7개(눈, 귀, 콧구멍 각 두 개와 입)를 지칭했는데, 대우주 외부의 환경에 민감하게 반응하고 외부 정보를 받아들이는 구멍으로 사용한다. 흔히 ‘오감(五感)’이라고 하는 시각·청각·후각·미각·촉각 중 피부가 가진 촉각을 빼고 네 가지 감각을 이 칠규에서 받아들이니 그 중요성을 짐작할만하다. 그 중요한 만큼 분비물이 끊임없이 나와 구멍을 보호하고 있는데 우리가 잘 알고 있는 눈물, 콧물, 귀 분비물, 침이 바로 그것이다. 그래서 한의학과 의학에서는 이 구멍을 특히 중요하게 생각하고 전문과목으로 분류하고 있다.
사람이 건강하고 생기가 충만하면 ‘칠규(七竅)’의 기능 조절이 잘 되고 적절히 분비물이 나오게 된다. 반면 나이가 들거나 기운이 떨어지면, ‘보고 듣고 냄새 맡고 맛을 보는’ 능력이 떨어지고 분비물 조절이 잘 안되어 생활이 불편하게 된다. 흔히 피로하면 음식을 먹어도 맛을 못 느끼고 먹고 싶은 생각이 사라진다. 또한 눈이 침침하게 되고 심하면 눈물이 너무 많거나 적게 되는 것도 그런 이유 때문이다.
한의학적의 안이비인후과(眼耳鼻咽喉科)에서 보는 병원 관점이 현대의학의 그것과는 사뭇 다른 점이 바로 이런 것이다. 한의학에서는 외부적으로 몸의 구멍을 직접 치료하기 보다는 몸 전체의 기력을 회복시키고 각 구멍과 연결된 내부 장기의 건강을 회복시키는 치료를 더 중요하게 생각한다. 그래서 현대의학에서 치료하기 어렵거나 안되는 안이비인후과 질환도 한의학에서 치료가 가능한 경우도 있는 이유다. 동양학에서는 인체의 생명현상 자체를 ‘기(氣)’라고 하는데, 한의학이 기를 조절하는 ‘기의학(氣醫學)’이기 때문이다.


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Capstone은 랩의 요구에 맞게 대용량 데이터 세트, 고속 샘플링 및 사용자 지정 환경 설정을 처리하도록 설계되었습니다. 간단한 사용자 인터페이스는 초보자를 위한 접근, 아직 Capstone도 가장 고급 사용자에 대 한 필요한 모든 기능을 제공 합니다. 캡스톤은 ARM, ARM64, SystemZ, XCore, Sparc, PowerPC 및 X64와 같은 여러 플랫폼과 아키텍처를 지원하는 소형 무료 오픈 소스 분해 프레임워크입니다. 아키텍처 중립적 인 API를 제공하여 분해 된 지침에 대한 유용한 정보를 제공합니다. 단일 사용자 라이선스에는 교실 데모 또는 개별 활동을 위해 단일 컴퓨터에 PASCO Capstone을 설치할 수 있는 권한이 포함됩니다. 매장 체크아웃 후 다운로드 액세스가 제공됩니다. “캡스톤의 개발자들은 큰 지원을 제공합니다. 작은 크기와 높은 모듈화로 커널에서도 완벽하게 작동합니다!” – 피터 Hlavaty.


저는 제가 속한 세대에 대한 불만이 있습니다. 우리 20대들은 기성세대로부터 ‘88만원 세대’라고 낙인 찍힌, 불행한 자화상을 가지고 있습니다. 사회적으로 20대들이 기회를 가질 수 없고 탐스러운 열매는 기성세대들이 모두 차지하여 착취를 당할 수밖에 없는 시스템 앞에 그저 힘없는 피해자로서 있는 것입니다. 물론, 유능한 소수는 그 안에서도 지혜롭게 바늘구멍 같은 기회를 찾아 경제적인 부요함을 이어가고 있습니다. 하지만 다수는 강제적 소외를 당하고 있음에도 이에 대한 반박과 반발의 움직임보다는 암묵적 동의와 좌절이 더 큰 무게를 형성하고 있는 것 같습니다. 우리는 지난 7~80년대의 20대 청년들을 떠올려보아야 한다고 생각합니다. 그들은 사회의 부조리와 구조적 모순에 순응하지 않았습니다. 그들은 결코 자신들이 사회를 향해 목소리를 내기에 어리다고 생각하지 않았습니다. 그들은 자신들의 목소리를 내었고, 그 댓가를 치루며 원하는 바를 이루었습니다. 또한 저는 공학도로서 공학도들에게 불만이 있습니다. 우리 공학도들은 기실 이 나라를 이끌어가고 있는 산업의 첨병이며, 소위 ‘밥줄’입니다. 우리가 이 사회에 미치는 영향력은 실로 큽니다. 하지만 그에 비해 우리가 우리 스스로에 가지는 자화상은 너무나도 자존감이 낮습니다. 공학도라는 말보다는 공돌이라는 자조적 웃음이 섞여있는 스스로의 모습이 더 익숙합니다. 한 명의 S/W 엔지니어로서 제가 보는 현실은, 소위 ‘개발자’들의 인권이 많은 회사들에서 찾아보기 힘들다는 현실입니다. 하지만 이런 현실에 불평만 하고 한탄만 할 뿐, 어떻게든 이러한 현실을 바꾸어보려는 현실적인 노력은 많지 않은 것 같습니다. 디씨인사이드 등에서 창의적인 짤방과 함께 공감대 형성을 일으키는 글을 올리는 것도 무의미하다고 생각하진 않지만, 그 밖의 더 많은 노력이 필요하다고 생각합니다.
우리는 왜 우리의 목소리를 낼 수 없습니까? 아니요, 할 수 있다고 생각합니다. 20대는 이 사회에 목소리를 내고 당당히 우리의 권리를 요구할 책임이 있습니다. 더 이상 부모님의 언성에 기죽고 있거나, 그분들의 의견에 생각없이 따르기에 우리는 어리지 않습니다. 간간히 알게 모르게 사회에 목소리를 내는 시도들이 있어왔고, 저도 그 대열에 동참하고자 합니다. 공학도 여러분, 특히 S/W 엔지니어 여러분, 저는 우리가 가진 기술의 힘으로 이 사회를 바꾸기에 충분한 힘을 가졌다고 생각합니다. 모든 공학도들의 로망이 담긴 아름다운 영화, ‘아이언맨’을 다들 보셨겠지요? 저는 술과 담배에 찌들고, 담배터에서 edps를 일삼으며, 매일 야근하면서 직장상사나 클라이언트 뒷담화를 하고, 오르지 않는 연봉에 한숨 짓는 현실적인 모습에 더해, 아이언맨과 같은 영웅적인 면모가 우리의 올바른 자화상이라고 믿습니다. 토니 스타크는 영웅이기 이전에, 공학도이자 오타쿠이자 geek의 결정체 였습니다. 그러한 그가 사회적 모순을 알게 되고 문제 의식을 갖게 되었을 때, 그는 비로소 영웅, ‘아이언맨’으로 다시 태어났습니다. 이 사회에 대한 깊은 고민과 문제 의식, 그것이 바로 우리를 영웅으로 상태 변화를 일으킬 운동 에너지인 것입니다.
저는 우리나라 정치가 바뀌어야 정책적으로 해결이 필요한 우리들의 문제가 빠르게 바뀔 것이라고 믿습니다. 대한민국은 민주공화국이고 그 주권은 국민으로부터 나옵니다. 그것이 우리나라 민주주의 정치의 주춧돌입니다. 저는 이 기본을 탄탄하게 만들어보고자 합니다. 저는 여의도와 청와대로 대변되는 정치도 일종의 ‘서비스’라고 생각합니다. 국가의 공공 서비스이지요. 우리는 이 서비스를 세금을 주고 삽니다. 하지만 우리는 이 공공 서비스를 살 때 얼마나 많은 노력을 기울입니까? 예컨대, 우리는 아이폰을 살지 갤스를 살지 고민의 기로에 설 때 정말 박터지게 고민합니다. 어떤 노트북을 살지 고민할 때도 적어도 5개 이상의 모델들을 비교하면서 따져보고, 10개 이상의 리뷰를 정독하며 합리적인 최선의 구매를 하고자 노력하죠. 그런데 우리는 우리 일상에 가장 영향력을 많이 미치고 ‘돈도 많이 먹는’ 공공 서비스를 살 때 어떻게 합니까? 과연 당신 손으로 그 서비스를 투표를 통해 직접 구매를 하시기는 합니까? 상품들의 리뷰를 열심히 읽어보기는 하시나요? 이게 신상인지, 불량품은 아닌지 제대로 알아보십니까? 많은 사람들이 그런 노력을 기울이지 않는다고 생각합니다. 우리 나라 정치가 마음에 들지 않는 것은 바로 이 때문입니다. 사람들이 공공서비스를 대충 구매하는데는 많은 이유가 있지만, 저는 가장 중요한 (혹은 변화 가능한) 이유로 두 가지를 꼽았습니다. 첫번째는 상품에 대한 유용한 정보를 찾기 힘들거나, 혹은 찾아보기 귀찮다는 것, 두번째는 그런 구매 행위 자체가 재미가 없다는 것입니다. 공감합니다. 그리고 여기서 제가 할 수 있는 역할을 찾았습니다. 공공서비스 구매 시에 상품에 대한 정보를 보다 알기 쉽고 편리하게 제공하는 것, 그리고 이 구매 행위를 재미있게 만드는 것입니다. 저는 2012년 총선과 대선이라는, 대규모 물량이 쏟아지는 시즌에 맞춰서 이 상품들을 알기 쉽게 정리하고, 그중에 경쟁력있는 제품이 무엇이고, 불량품은 무엇인지 지혜롭게 판단하도록 도와드리고자 합니다. 정치적 중립성을 가지고 최대한 사실만을 전달하고자 노력할 것이며, 판단은 (좀 거창하지만) 국민 여러분들께 맡기고자 합니다. 보다 나은 공공 서비스를 위한 플랫폼을 제공하는 것입니다. 이를 통해 저는 20대로서, 그리고 공학도로서, 기성 정치인들에게 보다 양질의 서비스를 제공하라고 요구하고 싶습니다. 이것이 제가 이 사회에서 받은 사랑으로 인해 얻은 지식과 기술로 이 사회에 보답하는 길이라 생각해서 시작하게 되었습니다. (그래도 개인적으로 영 관심이 없다면 어쩔수 없구요. :p)
제가 구상하고 있는 이 서비스는, 공공 서비스를 제공하고자 하는 예비 ‘을’들에 대한 신뢰성과 능력을 보다 쉽고 정확하게 파악하여 현명하게 bidding에 붙이기 위해 대한민국의 ‘갑’들에게 제공되는 정보 공유 소셜 플랫폼입니다. 이 플랫폼을 통해 공공 서비스 구매자 여러분들께서는 국민의 알 권리에 의해 국가로부터 제공되는 정보들을 보다 알기 쉬운 형태로 전달받게 될 것입니다. 그리고 다른 ‘갑’들과 함께 어느 후보자를 ‘을’로 선정할지 논의할 수 있겠죠. 의미 있는 정보를 전달하기 위해서 최신의 데이터 처리 기술을 사용하고, 유저 친화적인 서비스 프레임워크를 제공할 것입니다. 이를 통해 대한민국의 선거 문화가 선진화 되기를 바랍니다. 그 방향은, 그저 후보자들의 얼굴을 보고 적당히 당보고 투표하는 그런 선거에서 각 후보들에 대한 정확한 검증과 정책의 공정성, 시의성, 현실성을 보고 투표하는 ‘정책선거’로의 진화입니다. 제가 이 서비스를 플랫폼이라 칭하는 이유는, 이 서비스가 가진 정보를 가능한한 공개함으로써 다른 서비스들을 파생시키고 정치에 대한 올바른 담론을 담아내는 중추적 역할을 지향하기 때문입니다. 이로 인해 일어날 변화의 가능성은 작지 않을 것입니다. 대한민국 정치가 한 단계 발전하는 단초가 될 것이라 기대합니다. 이것이 20대인 제가 이 사회에 요구하는 바이며, 공학도로서 기술로써 이 사회를 변화시키고자 하는 방향입니다.
그럼 이걸 저 혼자 할까요? 제가 미치지 않고서야 그럴 수 없죠. 자신있게 말할 수 있습니다. 저 혼자서는 할 수 없습니다. 저에게는 그럴 능력이 없습니다. 하지만 다행히도 제 주변에는 동료들이 있습니다. 그것도 최고의 동료들이죠. 소셜디자이너 원순씨가 그랬습니다. “함께 그리는 미래가 힘이 세고, 아름답다”고요. 이 사회로부터 받은 많은 선물 중 가장 가치 있는 선물이 바로 제 옆에 있는 세계 최고급 동료들입니다. 특히 카이스트에는 미국에서 태어났더라면 지금쯤 구글, 애플, 페이스북 등 이 시대에 가장 hip한 회사에서 새로운 미래를 만들어가고 있을 만한 친구들이 득실댑니다. 단지 한국에서 태어났고, 대전에서 공부를 했기에 저한테 덜미를 붙잡힌 친구들입니다. 그리고 저와 함께 일을 하면서, 혹은 다른 인연으로 만나게 되어 뜻을 함께 하게 된 친구들이 있습니다. 뚜렷한 목표 의식과 실천력이 있는 친구들이라고 생각합니다. 이 친구들 또한, 저와 같은 생각으로, 이 사회로부터 받은 것들을 우리가 익힌 재능으로 다시 갚을 수 있는 길이 없을까 항상 고민하는 친구들입니다. 함께 꾸는 꿈이라 행복합니다.


지난 12월3일 망원유수지 정자에서 옷과 가방 그리고 전단지 뒷면에 작성된 유서가 발견됐다. 다음날인 12월4일 한강 위로 사람이 떠올랐다. 마포구 아현2구역 철거민 박준경님이었다. 박준경님의 유서에는 ‘3번의 강제집행으로 모두 뺏기고 쫓겨났다.’ ‘3일간 추운 겨울밤을 길에서 보냈고 내일이 오는 것이 두려워 자살을 선택한다.’ ‘저는 이렇게 가더라도 어머니께는 임대아파트를 드려서 저와 같이 되지 않게 해 달라.’는 내용이 담겨있었다. 대책 없는 개발사업에 반대하는 철거민들의 싸움을 통해 재개발지역 세입자에 대한 주거이전비, 임대주택 등 그나마의 이주대책이 마련되어 왔다. 하지만 개발사업의 문제점은 여전히 손에 꼽을 수 없을 만큼 많다. 아현2구역은 이주대책이 전무한 상황이다. 재개발이 아닌 재건축 지역이기 때문이다. 헌 건물을 부수고 새 건물을 올리는 행위가 별 다르지 않게 보일지도 모르지만 어떤 이름이 붙은 사업이냐에 따라서 같은 입장에 처한 세입자의 내일이 달라지는 이해할 수 없는 상황이 개발정책이라는 이름으로 자행되고 있다.
마포구 아현2구역 강제철거와 재개발 현장ⓒ민중의소리
박준경님은 2008년부터 그의 어머니 박천희님과 아현2구역에서 살았다. 아현2구역은 2016년 6월 재건축 관리처분이 인가되고 사업에 착수됐다. 2018년 7월26일, 이례적인 폭염이 지속되던 여름날 철거용역들이 박준경님 집에 들이닥쳤다. 살면서 처음으로 마주했을 폭력이었을 것이다. 동료 철거민들이 힘을 합쳐 1차 강제집행은 막아냈지만 9월6일 강행된 2차 강제집행에서 박준경님과 박천희님은 10년 동안 살아온 집에서 거리로 내몰렸다. 덩치 큰 사람 여럿이 집에 찾아와 욕설을 퍼부으며 위협하고 신발도 벗지 않은 채 허락 없이 집에 들어갔을 것이다. 집에 있던 박준경님과 박천희님을 강제로 집 밖으로 끌어내고 다시 그 집에 들어가지 못하게 막아섰을 것이다. 쫓겨난 이후에 대한 대책은 없지만 법제도가 그러하니 따르라고 무지와 폭력을 배설하는 것이 개발정책의 현재이다. 집 밖으로 끌려 나오는 상황에서 박천희님은 이불에 말려 내동댕이쳐졌다. 그 모습을 무력하게 지켜봐야 했을 박준경님의 마음은 어떠했을까.
박준경님이 거주하던 집은 보증금 300만원에 월세 25만원이었다. 집값이 천정부지로 치솟는 서울에서 같은 금액으로 인근에 집을 구할 수 있을리 만무하다. 집에서 쫓겨난 이후 박준경님과 박천희님은 서로 다른 빈집에서 기거했다. 그리고 서울시가 강제집행을 금지한 동절기 시작을 하루 앞 둔 11월30일, 박준경님이 기거하고 있던 빈집마저 강제집행 당했다. 강제집행 이후 ‘날이 추우니 사우나에 가 있으라’며 5만 원을 건네줬다고 한다. 그것이 박천희님이 본 박준경님의 마지막 모습이었다. 박준경님은 사우나에 가지 않았다. 그로부터 3일 동안 거리를 전전하다 한강에 몸을 뉘었다. 멸시 짙은 폭력이 생존을 위협하는 위태로운 상태에서 앞으로의 삶에 대한 기대나 희망조차 보이지 않았을 상황. 감히 상상할 수 없는 고통이 함께했을 것이다. 삶이 통제되지 않는 궁지로 내몰린 상황에서의 선택은 개인의 것일 수 없다. 박준경님을 집 밖으로 내몰고 한강에 등 떠민 것은 누구인가.
철거민 박준경님이 세상에 남긴 마지막 편지ⓒ사진 제공 = 용산참사 진상규명위원회
한 달 뒤면 철거민 다섯 명, 경찰 한 명의 목숨을 앗아간 용산참사 10주기다. 무리한 진압으로부터 발생된 참사라는 것이 명백한 상황이지만 진상규명과 책임자 처벌을 위한 싸움은 계속되고 있다. 이러한 상황에서 2009년 당시와 같은 살인개발 역시 반복되고 있다. 법제도가 변하고 개발정책의 방향이 달라졌다고 하지만 가난한 사람들은 여전히 쫓겨나는 현실이다. 주거권이 명문화되었지만 집을 사는(live) 곳이 아니라 사는(buy) 것으로 치부하는 정책이 계속되고 있기 때문이다. 사람의 권리를 이윤과 동일 선상에 두고 저울질하는 근본적인 문제를 해결하지 않고 있기 때문이다. ‘여기 사람이 있다.’는 외침은 여전히 유효하다.


프랑크푸르트에 온 지 이틀째. 어제 조금 일찍 잠에 들어서인지 새벽부터 잠에서 깼다. 아침기온이 서늘하게 느껴져 뜨거운 물로 사워를 하니 몸이 가뿐해졌다. 어서 괴테의 고향이자 향후 금융시장의 중심지로 각광받고 있는 프랑크푸르트의 진면목을 보고 싶었다.
배낭을 메고 구글 지도의 도움을 받아 40여분의 산책(?)끝에 로펌이 있는 다운타운에 도착하게 되었다. 마천루 사이로 매리어트 호텔(등급이 상당히 높아 보임)이 보였다. 뱃속 시계소리가 요란했다. 식당 안 ‘리셉션리스트’가 자리를 직접 안내를 하지 않고 “편한 자리에 앉으라”는 말에 다소 당혹스러웠다.
“빈자리 파악이 어려우니 자리를 제대로 안내하라”고 하니 그제야 정중히 미안하다면서 필자를 안내했다. 인종차별이 아닌가 하는 의아함 마저 들어 기분이 상하기도 했다. 안내받은 테이블이 창가여서 밖으로 보이는 도시의 전경을 흡수할 수 있었다. 뭐랄까, 도회적이고 목가적인 분위기를 모두 지녔다고 할까. 양면성을 지닌 도시의 아름다움을 느낄 수 있었다. 커피가 다 떨어졌는데도 웨이터가 리필해 주거나 리필의사도 묻지 않아 실망했지만, 할머니(제빵사)가 만들어준 팬 케이크가 의외로 맛있어 기분이 전환되었다. 어디로 갈 것인지를 고민하다고 구글 맵에서 찾은 프랑크푸르트대학과 괴테하우스를 방문하기로 했다. 도보로 대략30여분밖에 걸리지 않아 구글 지도의 음성안내를 받으며 호텔 문을 나섰다.
프랑크푸르트 대학 내 산책로
대학가에 가까이 갈수록 전경이 목가적이고 예술적이었다. 막상 괴테대학이라고 불리는 프랑크푸르트대의 입구에 들어서자 고색창연하지만 웅대하고 멋진 대학의 자태에 감탄을 하게 되었다. 물론 건물이 낡았지만 건립 당시에는 엄청나게 웅대하고 멋진 건물이었을 것임을 충분히 짐작할 수 있었다. 학교 중심에 원형건물과 분수, 작은 숲, 그리고 조각품을 보면서 실로 감탄을 금치 못했다. 특히 수풀이 우거진 건물 사이의 오솔길은 가히 예술적이었다. 베토벤과 괴테와 같은 천재가 거닐던 길을 묵묵히 걸어 보았다.
베토벤과 괴테가 거닐던 곳
괴테하우스 실내 모습
학생들의 모습도 깔끔하고 밝고 의욕에 찬 모습이어서 독일의 밝은 미래가 느껴지기도 하였다! 갑자기 35년 전 미국유학을 마치고 유럽을 경험하고자 겨우 받은 함부르크대학의 초청에도 불구하고 사정상 방문하지 못한 점이 너무나 후회가 되었다. 미국 등 다른 나라에서 느끼지 못한 독일만의 독특하고 고전적인 문화를 좀 더 일찍 깨우쳤으면 내 인생에 큰 자극이 되었으리라.
때마침 노부부가 다정스럽게 교내 오솔길을 거니는 모습이 마치 아름다운 문학작품을 읽는 느낌이랄까. 법과대학이 어디인지를 묻자 일반 법대인지 아니면 금융법 건물을 찾는지를 되물었다. 프랑크푸르트는 통상 및 금융의 중심이어서 금융법이 발달된 탓이다.
두 곳 모두 찾아가니 어느 건물이 먼저랄 것 없이 웅장하고 멋있었다. 특히 법과대학은 그 규모도 상당하고 일요일임에도 많은 학생들이 활발하게 움직이고 있었다. 그 아래편에 우리나라가 기증한 한국정원이 보였고 그 주변에 동양의 전통동작내지 춤을 연마하는 사람들이 보여 상당히 신기하고 반가웠다. 다만 최근 한국정원에 불이 나서 아름다운 자태가 가리워졌지만 미래의 금융 중심지와 한국 사이의 긴밀한 유대와 상생의 가능성을 직접 느낄 수 있어 너무나도 기뻤다. 그리고 학교수풀 사이로 조깅하고 개들과 산책하는 평화롭고 목가적이며 예술적인 모습에서 내가 마치 고전작품 속에 있다는 착각이 들 정도였다. 좀 더 있고 싶은 간절한 소망을 과감하게 뿌리치고 이제 괴테하우스로 향했다.
프랑크푸르트대 금융법 대학건물
도보로 30분이 채 걸리지 않는 거리에 있었다. 도심이지만 수풀이 많아 산책하는 기분으로 걸어 괴테하우스에 들어가니 입장료는 유료였다. 가지고 간 배낭은 간이보관함에 맡겨야 하는데 키 보증금으로 1유로를 내고 나중에 환불받는 시스템으로 무인장치화가 되어 있었다. 1유로를 번 것도 같아 기분이 좋았다. 이곳이 바로 괴테가 태어나서 20대 중반을 보낸 장소다. 모든 시설과 비품이 깔끔하게 잘 보존되어 있었고 특히 미술품등이 아름다웠고 벽난로도 멋있었다. 괴테 스스로가 멋진 삶의 표본 같았다. 그 당시로는 상당한 장수로 여겨질 나이인 83년을 살았으면 20대에 《젊은 베르테르의 슬픔》이라는 베스트셀러 작가로서 일찍이 문학성과 천재성을 세계에 알리고 또한 바이마르 공화국의 재상으로서 활동하였으며 이후 3년여 동안 세계여행을 한 실로 자유인이었다. 그가 말년 20여년을 보낸 바이마르에도 괴테하우스가 있다고 하니 그에 대한 호기심이 마음속에서 요동쳤다. 어쩌면 50~60대 삶의 좌표를 제시해줄 것 같은 막연한 기대감이 들었다.
방문학자 권대우 교수와의 만남
만하임대 교환교수로 있는 권대우 교수(왼쪽)와 필자.
이후 만하임대학에서 교환교수로 와있는 권대우 교수를 만나기 위하여 프랑크푸르트 중앙역으로 향하였다. 독일의 주요 교통수단은 뭐니뭐니 해도 기차다. 마치 배가 부두에 정착해 있듯 기차가 승객을 기다리고 있는 듯한 분위기를 연출하고 있었다. 티켓 발매기에는 현금 표시만 있고 신용카드 항목이 없었다. 제4차 산업혁명 분야에 앞선 독일이 결제시스템에서만큼은 낙후된 것 같아 아쉬움이 느껴졌다. 그런데 실제로는 독일반(Deutch Bahn)이라는 전문기차 티켓 전문회사가 인터넷을 통한 온라인예약, 판매 등을 원활하게 진행하고 있다. 다만 아쉬운 점이 있다면 인터넷 속도가 우리나라 보다는 느리다는 점이다.
때마침 마하임 중앙역까지 권 교수가 마중 나와 주어 같이 저녁식사 전에 잠시 시내전경을 둘러보았다. 시내 투어 중 놀랐던 점은 벤츠자동차를 처음 시작한 곳이 만하임이라는 사실이다. 벤츠의 최초 모습, 벤츠가 처음으로 출발한 장소까지 기념장소로 보존되고 있다. 지금은 벤츠자동차 본사가 슈르트가르트로 이전한 상태다. 2차 세계대전 당시 상공업이 발달한 이곳 만하임이 가장 집중적으로 폭격을 받았고 지금도 가끔 폭탄이 발견될 정도라고 한다. 권대우 교수는 “미국보다는 독일에 많은 유학생들이 와서 유럽문화를 이해하고 연구하는 작업이 중요하다”고 하길래 필자 역시 고개를 끄덕였다.
만하임 대학 전경
화이트 와인과 함께 가벼운 식사를 즐긴 후에 권 교수가 묶고 있는 방문학자의 숙소로 향했다. 숙소는 만하임대와 인접해 있었는데 이 대학건물 역시 너무 아름다워 감탄을 연발했다. 그러자 권 교수는 “과거 궁정건물을 대학건물로 만들었다”고 귀띔했다. 학교 측에서 특별하게 배려한 방문학자의 아파트는 깔끔하고도 실용적이면 멋지게 꾸며져 있었다.
괴테의 프랑크프르트 대학 전경. 괴테하우스. 벤츠의 태생지인 만하임, 그리고 궁궐로 꾸며진 만하임대 등등 거역할 수 없는 유럽문화의 신비로움을 만끽하는 소중한 시간이었다.
등록일 : 2017-07-06 09:27 | 수정일 : 2017-07-06 10:06
Mannheim ( 2017-07-31 ) : 9 : 3


이상훈 미국 미성대 총장이 최근 미국 뉴저지 웨인 베다니교회에서 교회의 본질적 변화에 대해 말하고 있다.
이상훈 미국 캘리포니아주 로스앤젤레스 미성대 총장은 수년간 북미 교회를 찾아다니며 예배와 사역 현장을 면밀히 관찰해온 학자이다. 최근 펴낸 ‘RE Think Church’(교회성장연구소)에서는 교회마다 한계 상황에 도달했고 개선책을 찾지 못하면 서서히 사라질 것이라 경고한 바 있다. 최근 미국 뉴저지 웨인 베다니교회에서 만난 이 총장은 “교회 성장이나 감소를 논할 때는 지났다”고 단언했다.
“세상은 4차 산업혁명의 거센 파도를 타고 미래로 향하고 있습니다. 교회가 성장과 감소를 따질 때가 아닙니다. 이젠 생존을 고민해야 합니다. 현실에 머물러 있으면서 미래를 향할 수는 없습니다. 새로운 시대, 변화를 위해 용기 있는 도전을 시작해야 합니다.”
그가 제시하는 변화의 방향은 ‘교회 본질’ 회복이다. 본질로 돌아가는 게 변화의 첩경인 셈이다. 그러면서 ‘선교적 교회’를 대안으로 제시했다. 선교적 교회란 성도들이 교회 건물 밖으로 나가 선교적 삶을 사는 것을 의미한다. 그는 “예루살렘 교회만 봐도 성령을 받은 뒤 교인들끼리 기쁨을 나눈 게 아니라 교회 밖으로 나가 복음을 전했다”면서 “교회 밖으로 나가 선교적으로 살 수 있도록 하는 게 선교적 교회의 출발점”이라고 했다.
“대부분 교회가 프로그램의 기반으로써 선교를 수행했는데 이제는 그런 방법이 통하지 않습니다. 모든 성도가 선교사라는 정체성으로 무장하고 각자 삶의 자리에서 선교적 삶을 살 수 있도록 훈련해야 합니다. 선교적 교회로 체질을 바꾸기 위해서는 제대로 된 제자훈련을 해야 합니다.”
그가 말하는 제자훈련은 단순히 성경 지식을 주입하는 교육은 아니다. “삶과 삶이 만나는 제자도”라고 했다. 다시 말해 선교적 삶을 사는 제자를 만드는 과정이어야 한다는 것이다. 이 총장은 “예수님도 도제교육을 하셨다. 자신의 삶을 통해 제자들을 훈련하셨다”며 “선교적 제자 훈련도 마찬가지다. 지식 교육에서 벗어나 성도들이 세상으로 나가 선교적으로 살 수 있도록 이끌어야 한다”고 말했다.
선교적 제자도를 위한 구체적인 방법은 없을까. 이 총장은 “방법보다는 본질에 집중하라”고 주문했다. “교회가 위기를 맞으면서 전 세계 교회들이 위기 탈출 방법에 집중했습니다. 하지만 해법을 찾았나요. 방법론이 아니라 본질에 해답이 있습니다. 다시 성경으로 돌아가기 위한 노력이 선교적 제자도와 선교적 교회라는 변화로 드러나는 겁니다.”


강형욱이 반려견 통제의 중요성을 피력하며 인명사고에 대해 강력한 메시지를 전했다.
지난 27일 방송된 KBS2 '개는 훌륭하다‘(이하 ’개훌륭‘) 시청률은 4.7%를 기록했다. 이날 방송에서는 그룹 위너(WINNER)의 강승윤과 이승훈이 일일 제자로 함께한 가운데 강형욱이 반려견을 통제하지 못하는 보호자들을 향해 뼈 있는 조언을 건네며 안방극장에 경종을 울렸다.
강형욱은 만나면 서로 죽일 듯이 싸운다는 카네코르소 메리, 래브라도 레트리버 땡이, 진돗개 뭉치의 사연을 접하고 깊은 한숨을 내쉬었다. 강한 소유욕과 야성을 가진 카네 코르소와 진돗개가 한 지붕 아래 산다는 것이 결코 쉽지 않은 상황이기 때문. 그중 메리는 한 번 흥분하기 시작하면 보호자도 물 정도로 통제가 되지 않아 교육의 난항을 예상케 했다.
이에 강형욱은 세 반려견의 관계를 개선하는 것 보다는 보호자의 통제가 더 중요하다는 사실을 강조했다. 카네코르소의 경우 기본적으로 보호자를 지키기 위한 공격성을 지니고 있어 이 부분이 특화되지 않도록 해야 한다는 사실을 인지시켰다.
강형욱은 고민견들의 공격성을 제어하는 교육부터 시작했다. 고민견들은 난생 처음 겪어보는 통제 상황에 격렬히 저항했다. 메리는 목줄을 끊는 것은 물론 힘으로 가슴 줄까지 풀어버려 출연자와 시청자들을 놀라게 했지만 강형욱은 차분하게 분위기를 압도하며 카리스마를 발휘했다.
특히 강형욱에게 공격적으로 달려들던 중 입마개가 풀리는 장면은 긴장감을 최고조로 치솟게 했다. 강형욱의 능숙한 대처로 위기를 모면했지만 훈련을 잠시 중단해야 할 만큼 상황은 긴박하게 흘러갔다. 메리의 저항이 거세질수록 강형욱도 포기하지 않았고, 조금씩 훈련을 따르는 변화가 감지되면서 지켜보는 이들의 기대감도 더욱 차올랐다.
강형욱은 보호자에게 메리와 뭉치가 서로 대치하고 있는 상황을 주의 깊게 체크하도록 했다. 그러면서 “보호자가 예민해져야 반려견을 통제할 수 있다”라는 뼈 있는 메시지를 전했다. 이는 보호자가 반려견의 상태를 정확하게 파악하지 않으면 인명사고로 번질 수 있다는 경각심을 일깨워주기 위함이었다.
이어 강형욱은 메리와 뭉치가 더 이상 서로에게 공격태세를 취하지 않도록 훈련을 진행하면서 이와 동시에 보호자에게도 통제력 교육을 강화해나갔다. 방송 말미 두 고민견이 서로를 봐도 흥분하지 않고 나란히 보행하자 보호자와 강형욱의 면면에도 마침내 미소가 번졌다.


베스트그린베이비에서는 매년 서울베이비페어를 통해 다양한 현장 이벤트와 할인 판매를 진행하고 있다. 베스트그린베이비 부스에서는 이태리에서 직수입한 천연 화장품과 유기농 세제를 만나볼 수 있다. 장인 정신으로 정성껏 만든 이태리 친환경 유기농 명품으로, 민감하고 예민한 피부에 적합한 자극이 없는 친환경 천연 제품이다. 부스에 방문하면 샘플 증정은 물론 다양한 이벤트에 참여할 수 있다.
서울베이비페어에서 만날 수 있는 제품은 베이비 안틸리스(Baby Anthyllis)와 안틸리스(Anthyllis), 내추럴 센스(Natural Sense), 폴리아(Folia)다. 베이비 안틸리스는 아기 전용 저자극 천연 화장품이며 안틸리스는 산모 및 민감성 피부를 위한 천연 화장품이다. 내추럴 센스는 유아와 어린이 및 예민한 피부에 적합한 천연 화장품이며 폴리아는 화장품 베이스 원료를 동일하게 사용한 친환경 유기농 세제다.
모든 제품은 까다로운 검사로 유명한 이태리 유기농 인증협회 'ICEA'의 Eco Bio Cleaners & Cosmetics'를 취득했고 피부안전성테스트 및 동물임상실험 금지를 철저하게 준수해 안심하고 사용할 수 있는 제품이다.
또한 400여 가지의 화학 성분이나 합성 성분 등을 일체 사용하지 않은 친환경 천연 제품으로 품질에 까다로운 일본과 중국의 대형 백화점에도 입점해 있다. 국내에서는 메이저 홈쇼핑을 비롯한 다수의 유기농 전문몰과 오픈마켓 등에서도 판매하고 있다.
(주)베스트그린라이프의 강성근 대표는 "건강을 통해 보다 좋은 세상을 만들겠다는 신념으로 친환경 및 유기농 건강제품을 취급해 온 지 18년이 됐다. 이번 서울베이비페어에서 고객 한분 한분과의 소중한 만남을 기대하며 앞으로 계속 신뢰받는 제품 개발을 위해 최선을 다하겠다"고 전했다.


권병윤 한국교통안전공단 이사장 우리 민족 고유의 명절 설날이 다가왔다. 명절 분위기가 예전 같지 않다는 이야기도 많이 있지만 여전히 많은 사람이 멀리 떨어진 고향을 찾는다. 올해는 설 연휴가 짧아 교통량이 더욱 증가할 전망이어서 교통안전에 각별한 유의가 필요하다. 자동차를 이용하는 사람 중에는 교통체증을 피하기 위해 새벽 시간에 이동하는 경우가 있다. ... 중앙일보(조판) | 2020.01.23 00:02
노규성 한국생산성본부 회장 박경리의 소설 『토지』에는 콜레라가 창궐하는 장면이 나온다. 수많은 등장인물이 사라지고 주인공 서희와 길상이도 발병을 피하진 못한다. 이 대재앙 속에서도 전염되지 않는 사람이 있다. 간교한 인물 조준구다. 그는 콜레라의 전염경로를 알고, 물은 끓이고 음식은 익혀 먹었다. 그러나 이 사실을 비밀로 해 위기를 방치한다. 하지만 그때... 중앙경제 | 2020.02.20


12일 국회 의원회관에서 열린 더불어민주당 국가경제자문회의 대토론회에서 홍영표 원내대표가 모두발언을 하고 있다. 사진/김진표의원실
최수규 중소벤처기업부 차관은 12일 더불어민주당 국가경제자문회의가 국회에서 주최한 ‘새로운 성장동력, 기술혁신형 중소벤처기업 육성’을 주제로 한 토론회에서 이같은 지원방안을 밝혔다. 대학기술지주회사는 대학이 보유한 특허 등의 기술을 출자해 자회사를 설립하고 사업화하기 위한 전문조직이다. 대부분 규모가 영세한 만큼 정부가 펀드 출자금 매칭 부담을 완화해 쉽게 사업에 참여할 수 있게 해주고 운용이익은 돌려주는 구조다. 최 차관은 “규제 샌드박스를 도입한 법률이 차질 없이 시행토록 현장의견을 수렴해 하위법령을 조속히 마련하는 한편, 혁신 주체들 간의 소통과 협업이 가능한 개방형 혁신 공간도 구축하겠다”고도 했다.
국가경제자문회의 김진표 의장은 기조연설에서 “내년도 경제를 살릴 혁신성장전략으로 기술혁신형 중소벤처 산업 육성이 필요하다”면서 “금융혁신은 필수”라고 힘줘 말했다. 김 의장은 “융자·은행 중심 금융시스템을 증권·투자·자본 중심으로 바꾸는 강력한 금융혁신이 있어야 한다”며 “과거 경험했던 기술혁신형 중소벤처창업 열풍이 일게 해야 우리 경제의 새 성장이 창출될 수 있다”고 강조했다.
금융위원회는 정책금융의 투자기능을 확대해 중소벤처를 지원키로 했다. 김용범 금융위 부위원장은 “중소·벤처기업의 자본시장 접근성을 보다 빠르게 체감할 수 있도록 속도감 있게 후속조치를 진행하겠다”며 정부 벤처생태계 혁신 의지에 힘을 보태겠다고 밝혔다. 민간의 벤처투자를 보완하는 정책금융기관의 투자 기능은 강화하기로 했다. 현장에서 규제개선 효과를 바로 체감할 수 있도록 벤처투자촉진법과 벤처기업법의 제·개정 즉시 하위법령을 마련해 시행토록 할 계획이다. 사모펀드 활성화를 위한 자본시장법 개정안은 이미 발의됐고, 연내 중소기업금융 전문 증권회사 도입방안을 발표할 예정이다. 코넥스 개편방안(증권의 발행 및 공시에 관한 규정, 코넥스 상장규정 및 업무규정 개정), 개인전문투자자 확대 방안(자본시장법 시행령 개정) 등 2개 과제도 조속히 마무리한다는 계획이다.


23일 제이블랙은 자신의 인스타그램에 “토크몬 시청하시고 더 응원해주신 여러분 정말 감사합니다. 아 그리고 많은 분들이 오해하시는 부분이 있는 것 같아 살짝 해명하자면 월 3만 원이 말이 되냐고 그럼 ‘알바를 하지’라고 하시는 분들 말씀 맞습니다. 그런데 제가 핑계하나 대자면 제가 한 모든 이야기가 나가지는 않죠. 편집도 많이 됐고요”라고 밝혔다.
이어 제이블랙은 “당시 전 알바를 할 수 있는 상황이 못 되었습니다. 연습실에 살기 위해 조건으로 연습실 야간에 자며 경비대행으로 생활했고 연습 시간은 정해져 있었죠. 그 연습 시간을 지키지 못하면 팀에서 당연히 방출 사유가 되고요. 이러지도 저러지도 못하는 상황에 짬내서 알바라도 하려 했으나 잘 써주지도 않기도 했고 틈만나면 종종 막노동판도 나갔었습니다”라고 설명했다.


본격적으로 산행을 즐기는 사람이 많아지는 봄이 왔다. 진달래 축제, 벚꽃 축제, 철쭉 축제 등 가지마다 피어난 꽃을 즐기러 온 사람들로 산이 북적거린다. 색색의 등산복을 입고 삼삼오오 모여 정상 인근에 앉아서 한바탕 소풍이 이뤄진다. 문제는 가방에서 나오는 술병이다. 일명 정상주(酒). 친구들과 산행을 즐기는 윤한수(59)씨는 “정상에서 술 한 잔 먹는 즐거움에 산행을 하는 것이 아니겠느냐”고 말했지만, 올해 3월 13일부터는 윤 씨의 즐거움이 무리한 일이 됐다. 국립공원에서 술을 마시는 것이 금지됐기 때문이다.
음주행위가 금지된 곳은 국립공원과 도립공원, 군립공원 내 지정지역이다. 유명산의 대피로, 탐방로, 산 정산부 등 지정된 장소에서 술을 마시면, 1차 위반 시 5만 원, 재차 적발 시 10만 원의 과태료가 부과된다.
이 같은 음주행위는 음주로 인한 안전사고를 예방하기 위해서다. 우리나라의 대다수 등산객들은 산행을 하면서 술을 한두 잔 하는 것을 대수롭지 않게 여기고 있다. 등산로에 술을 파는 노점상까지 있으며, 산 입구에는 막걸리와 파전을 파는 가게가 즐비하다. 일명 정상주, 하산주라고 불리며 산에서의 음주행위를 주말 나들이처럼 생각하는 사람들도 있다.
문제는 음주산행으로 인해 사고가 빈번히 발생한다는 것이다. 음주산행으로 인한 사고는 지난 2012년부터 지난해까지 64건으로 전체 안전사고(1328건) 중 약 5%를 차지하고 있다. 이 중 사망사고는 10건으로 전체 사망사고의 약 11%를 차지해 음주산행사고의 위험성이 높음을 보여주고 있다.
특히나 요즘 같은 봄철에는 안전사고가 일어날 가능성이 확률적으로 더 높다. 겨울철에는 날씨가 추우니 야외활동을 잘하지 않다가, 날이 풀어지고 들뜬 마음에 무리해서 활동하다보면 자칫 사고로 이어지게 된다. 지난해에도 전체의 24%인 1천810건이 봄철인 3~5월 사이에 발생했다. 실족 추락, 일반 조난 사고, 개인 질환, 암벽 등반 사고 등 자칫 생명에 위협을 가하는 사건 사고가 자주 발생하기에 각별한 주의가 필요하다. 맨 정신에서도 산행을 하다보면 사고가 날 수 있는데, 여기에 술까지 곁들인다면 위험지수는 걷잡을 수 없이 올라갈 수밖에 없다.
이와 같은 현실을 감안하면 음주산행을 금지하는 법안은 당연하지만, 상당수의 등산객들은 이런 조치에 불만이 적지 않다.
술을 조금만 마셔도 무조건 과태료를 부과하는 것은 과도하다는 것이다. 등산 후 막걸리 등을 한두 잔 정도 마시는 것은 안전에도 큰 문제가 없고 피로해소에 도움이 되는데 일괄적으로 단속하는 것은 문제가 있다는 것이다. 한 누리꾼은 “음주운전과 같은 기준이 있어야 하는 것이 아니냐?”며 반박했다.
단속은 음주 금지로 지정된 국립공원 22곳과 도립공원 29곳, 군립공원 27곳 등에서만 진행된다. 단속이 시작되면 음주단속을 피해 금지지역인 국립공원 등에서 다른 산으로 산행을 변경하는 풍선효과를 불러올 수 있다. 뿐만 아니라 전국의 국립공원의 육지면적은 3,972㎢에 달하고 연간 탐방객 수만 해도 약 4,500만 명에 달하는데 효과적인 단속이 어렵다는 것이다. 일각에서는 “이런 규제로 음주를 숨어서 하는 경우가 많아지고, 쓰레기 처리도 제대로 되지 않는 등, 사고 위험은 더 높아질 것”이라는 의견을 내놓기도 했다.
우리나라에서는 익숙하고 하나의 문화처럼 자리 잡은 음주 산행은, 해외에서는 몹시 드문 풍경이다. 캐나다는 국립공원 내 일부 캠핑장과 지정 구역을 제외한 지역에서의 음주를 엄격하게 금지한다. 미국은 공원마다 조금씩 다르지만, 마찬가지로 지정 구역 밖에서의 음주를 막는 곳이 많다. 태국 역시 국립공원에서 음주를 비롯해, 주류를 반입한 것이 적발되기만 해도 최대 한 달간의 징역형 등 강력한 처벌을 받을 수 있다.
하지만 아직까지는 지정된 국립공원이라 해도 불법 음주 산행이 버젓이 행해지고 있는 상황이다. 등산로 진입 전 화장실에는 막걸리병이 뒹굴고, 보온병에 술을 담아와 마시는 사람도 있으며, 음주행위가 불법이라고 알려줘도 모르쇠로 일관하는 경우도 있다. 9월 12일까지 계도 기간이지만, 계도 기간에도 과태료가 부과될 수 있다는 점에 거세게 항의하는 경우도 발생했다.


이중 청원 페이지 개설 후 처음 청원된 황리단길 교통 안전문제가 청원 참여 17명으로 가장 많은 동의를 받았고 대형마트 입점 문제가 청원 참여 10명으로 그 뒤를 잇고 있다.
청원 참여 0명인 건도 2건으로 확인됐다. 이에 경주시민청원 페이지 참여도가 다소 저조한 것이 아니냐는 지적과 함께 시민들에 대한 추가적인 홍보 필요성이 제기됐다.
또 개인정보 유출에 대한 우려도 있다. 청와대 국민청원 페이지의 경우 ‘SNS 간편로그인’ 방식으로 청원을 남기거나 동의를 해 청원 참여자 개인정보가 유출될 가능성이 현저히 낮다.
반면 경주시민청원은 경주시 홈페이지에서 회원가입을 해야 청원에 참여할 수 있어 개인정보가 경주시 담당 부서에 보관돼 있고 청원 글에 성(姓)이 표기돼 민감한 청원 제기 시 개인정보 유출의 우려가 있다.


현대오일뱅크는 대회 공식 연료 공급사로서 업무협약을 맺고 2019 시즌 슈퍼레이스 챔피언십을 지원하기로 했다.
18일 서울시 중구 CJ제일제당센터에서 양사 대표가 만나 협약서에 서명하며 상호발전을 위한 노력을 약속했다. 현대정유는 과거 오일뱅크 레이싱팀으로 국내 모터스포츠 문화 발전에 크게 공헌한 바 있다.
올 시즌 슈퍼레이스에서는 아시아 유일의 스톡카 레이스인 슈퍼 6000 클래스를 비롯해 투어링카 레이스인 GT 클래스, 세계 유일의 M4 원메이크 레이스인 BMW M 클래스, 세계적으로 관심을 모으고 있는 레디컬 컵 등의 다채로운 레이스가 펼쳐진다. 차종은 달라도 고출력, 고성능을 내야 하는 경주 차량들이라는 공통점이 있다. 안정적인 성능을 발휘하면서 최상의 경기력을 내기 위해서는 고품질의 연료가 중요하다. 슈퍼레이스와 현대오일뱅크의 협약에 따라 슈퍼레이스 챔피언십에 출전하는 차량들은 모두 현대오일뱅크의 휘발유를 사용하게 된다.
한환규 현대오일뱅크 영업본부장은 “과거 자체 카레이싱팀을 10년 넘게 운영한 경험으로 충분한 노하우를 갖추고 있어 품질에는 자신이 있다. 대회기간에 맞춰 취급점을 확대하고 수입차 등 고급차 대상 판촉 행사도 시행할 계획”이라고 말했다. 현대오일뱅크는 고급 차량과 경주용 차량의 뛰어난 성능을 보장하기 위해 법정규격보다 우수한 옥탄가 100 이상의 고급휘발유를 생산하고 있다.


즉, 어떤 한 존재가 생겨나는데는 그것이 아무리 근본적인 원인이었다고 하더라도, 그 한 가지 원인만을 가지고 생겨날 수는 없으며, 인과 함께 수많은 보조적이고 간접적인 연들이 무수하게 도움을 주어야만 생겨날 수 있다는 것이다. 이것을 인과 연이 화합한다고 해서 인연화합이라고 한다.
식물 하나를 싹틔우고 꽃피우는데 만도 이 우주의 지수화풍의 모든 요소와 태양과 바람과 구름과 모든 멀고 가까운 온갖 조건과 원인들이 수도 없이 많은 보조적인 원인으로 작용하는 것이다. 이처럼 연이라는 것은 다만 몇몇가지 간접 원인만을 의미하는 것이 아니라 그것을 형성시키는데 도움을 준 일체 모든 것들의 크고 작은 모든 원인을 의미하며, 나아가 온 우주의 모든 존재가 식물 한 그루를 싹틔우는 보조적인 연으로써 작용했다고도 볼 수 있는 것이다.
이처럼 일체 모든 생겨난 것은 인연화합의 이치를 따른다. 앞의 연기의 설명에서 보았듯이 이 세상에 생겨난 모든 것들은 저홀로 독자적으로 생겼거나, 어떤 특정한 한 가지 원인에 의해 한 가지 결과가 도출한다는 직선적이고 단일적인 인과가 아니라 인연법에서 보듯이 인과 연의 무수한 원인과 조건들이 조화를 이루어 화합하였을 때 결국 생겨날 수 있는 것이다.
이 인연법에서 중요한 한 가지는 인과 연이라는 것이 확정적으로 어떤 것이 ‘인’이고, 어떤 것이 ‘연’이라고 딱 정해져 있는 것이 아니라는 사실이다. 그 또한 어떻게 보느냐의 관점에 따라, 시간과 공간적인 차이에 따라, 보는 사람에 따라, 그 외에도 여러 가지 이유로 인과 연이 바뀔 수도 있다.
인연법에서 중요한 것은 결정론적으로 ‘인’이 무엇이고, ‘연’이 무엇인가를 따지는 것이 핵심이 아니라, 이 세상 모든 생겨나는 것들은 그 생성과 소멸에 직접적인 원인과 간접적인 원인들이 무한하게 중층적으로 연결되어 있고, 연계되면서 결과를 만들어 내고 있다는 점이다.
몇 가지 예를 더 들어보자. 인연화합의 가장 대표적인 경전의 비유는 우유와 치즈의 비유를 들 수 있다. 우유를 발효하여 치즈를 만든다고 했을 때 우유가 직접적인 원인인 인이 되고, 발효과정이나 발효에 들어가는 간접적인 모든 조건들이 연이 되는 것이다. 우유만 있어도 발효라는 연이 있지 않으면 치즈를 만들 수 없고, 발효라는 연의 조건이 있더라도 우유라는 인이 없으면 치즈라는 과를 가져올 수 없으므로 인과 연은 어느 하나가 빠지더라도 과를 생성할 수 없는 것이다.
또 다른 비유로 물의 순환을 들 수 있는데, 물이라는 것이 인연 따라 여름철 장마를 만나면 비로도 내렸다가, 겨울에 추운 조건이 형성되면 눈으로도 내리고, 또 때로는 우박으로도 내린다. 특정하게 물이 어떤 실체가 있었다면 그렇지 않겠지만 물 또한 실체 없이 다만 인연 따라 변화해 가는 것이기 때문에 가능한 것이다. 이처럼 대지 위를 내린 비는 산과 숲을 만나 인연 따라 나무의 수액도 되었다가, 사람의 몸을 구성하는 피나 땀이 되기도 하고, 지하수도 되었다가, 호수나 계곡물로도 되고, 나아가 강이나 바다로도 흘러든다. 또한 뜨거운 햇살이 내리쬘 때면 수증기로도 증발하고 다시금 하늘에 구름을 만든다. 그렇게 만들어진 구름이 다시 인연을 만나면 비나 우박이나 눈 등으로 다시 쏟아지게 되는 것이다. 이러면서 인연 따라 물은 이 지구상의 모든 존재로 변화에 변화를 거듭한다.
이름도 비, 눈, 우박, 서리, 이슬, 구름, 수증기, 수액, 피, 땀, 강, 바다, 계곡물 등 어떤 인연을 만나느냐에 따라 다양한 이름으로 바뀐다. 이처럼 물이라는 근본 원인(因)이 어떤 조건, 어떤 연(緣)을 만나느냐에 따라 끊임없이 돌고 돌며 순환한다.
물론 그 물이라는 분자 또한 수소원자와 산소원자로 나뉘면서 변화해 가고, 수소나 산소 또한 그것을 쪼개면 원자핵과 전자로 나뉘는 등 어떤 실체적인 것 없이 끊임없이 인연따라 변화해 갈 뿐인 것이다. 이처럼 그 모든 것은 인연화합의 이치를 따르며 변화해 간다. 고정된 실체가 있는 것이 아니라, 다만 인연 따라 바뀌어 갈 뿐이다. 그래서 무아이고, 공이며, 무상이고, 그 모든 것을 연기 혹은 인연이라고 하는 것이다. 이와 같이 모든 존재는 고정된 실체가 없어 공이며, 무아이고, 무상이며, 연기이다.
인간의 생노병사(生老病死)도 마찬가지고, 존재의 생주이멸(生住異滅)도 마찬가지이며, 우주의 성주괴공(成住壞空)도 마찬가지다. 이 모든 것이 다만 인과 연의 화합에 의해 생성되고 머물며 변해가고 소멸되는 단계를 밟고 있는 것이다.
작게는 나라는 존재도 아버지와 어머니라는 인과 그 두 분의 사랑, 결혼 등이라는 연에 의해 생겨나고, 또 다시 수많은 사람들과 우주적인 도움을 받아 인연 따라 성장하고 늙어 가다가 죽는 것이며, 모든 존재의 생주이멸도 그러하고, 우주의 성주괴공도 예외가 될 수는 없다.
별의 탄생이라는 것도 독자적으로 어느 순간 탄생된 것이 아니라, 별과 별 사이의 성간물질이라고 하는 ‘인’이, 빛과 탄소와 그로인한 수축 등의 다양한 ‘연’을 만나면서 빛을 발하고 핵융합 반응을 하면서 인연 따라 만들어지는 것이며, 그러한 모든 별들은 만들어졌다가 머무는 단계를 거친 뒤에는 어김없이 핵융합 반응의 원료인 수소를 다 쓰게 되어 소멸될 수밖에 없다.
태양만 보더라도 과학에서는 현재 50억 년 정도 핵융합 반응을 통해 성주(成住)의 과정을 거쳤고, 앞으로 50억 년 쯤 후가 되면 수소 핵융합 반응의 원료인 수소를 다 소모하게 되어 태양의 일생도 괴공(壞空)의 단계로 갈 수 밖에 없다고 한다. 이처럼 이 우주의 일체 모든 생성된 것들은 크든 작든 모두가 인연화합의 법칙에 적용을 받는다. 누군가가 창조한 것도 아니고, 우연처럼 생겨난 것도 아니며, 모든 것이 인과 연의 화합에 따라 만들어지고 소멸될 수밖에 없는 것이다.
이처럼 모든 것은 본래 텅 비어 있는 공이었지만, 인과 연을 만나면 생성되는 것이다. 이렇게 말하면 사람들은 의심한다. 아무것도 없는 것이 어떻게 인과 연을 만난다고 해서 결과를 발생케 할 수 있느냐는 것이다. 아무것도 없는 공이지만, 무이지만, 인연을 만나면 결과를 이룬다는 이 사실에 대해 단적으로 설명해 줄 수 있는 비유로 불의 비유가 있다.
여기에 나무와 나무가 있다고 했을 때, 이 나무와 나무[因]를 인위적으로 비벼줌[緣]으로써 우리는 여기에서 불[果]을 얻을 수 있다. 본래 나무와 나무 사이에 불이 있었던 것은 아니며, 그렇다고 공기 중에 불이 있었던 것도 아니고, 비벼주는 손에 불이 있었던 것도 아니다. 그러나 우리가 나무라는 인(因)에 힘을 가하여 비벼 주는 연(緣)으로 인해 결과인 불[과(果)]을 만들어 낼 수 있다.
불이 만들어 진 것은 나무 때문만도 아니고, 공기 때문도 아니며, 비벼주는 손 때문만도 아니다. 다만 나무와 공기와 손, 그리고 습도며 주변여건 일체가 인연 화합하여 모일 때에만 불이란 결과를 생(生)하게 할 수 있는 것이다. 젖은 나무를 아무리 비벼도 불을 얻을 수 없으며, 공기가 없는 곳에서는 아무리 나무를 비벼도 불을 얻을 수는 없는 것과 같다. 또한 일정한 시간이 지나 나무가 모두 타게 되면, 인과 연이 소멸하였기에 불은 자연히 스스로 꺼지게 된다. 모든 존재 또한 이와 마찬가지로 인연생기(因緣生起)하여 인연소멸(消滅)하는 것이다.
이러한 불의 비유는 모든 존재의 생성과 소멸에 대한 귀한 단서를 제공해 준다. 모든 존재의 생성과 소멸이 이와 같이 인연 따라 만들어지고 인연 따라 소멸된다는 점이다. 우리는 흔히 생명의 탄생에 대해 창조론이냐 진화론이냐를 가지고 논쟁하지만, 불교적인 관점에서 본다면 이와 같은 인연론, 연기론으로 설명될 수 있음을 보여준다.
모든 존재는 신이 만들어 낸 것이 아니라 다만 인연 따라 생겨나고 인연이 다하면 소멸된다는 이치이다. 불이라는 것은 본래 어디에도 없었다. 손에도, 공기 중에도, 나무 안에도 불은 없었지만, 그 모든 인과 연의 조건이 화합하는 순간 불이 탄생할 수 있었던 것이다. 이것을 가지고 불이 창조되었다거나 진화되었다거나 할 수는 없는 것이다. 다만 인연 따라 생겨났을 뿐이다. 세상 모든 것이 마찬가지다. 모든 것은 다만 인연이 모이면 생성되고 인연이 다하면 흩어지는 것이다. ‘이것이 생함으로 저것이 생하고, 이것이 멸하므로 저것이 멸한다’는 인연법, 연기법의 이치에 따라 생성과 소멸되는 것일 뿐이다.
그래서 경전에서는 ‘유(有)는 원래 스스로 무(無)인데, 인연의 이룬 바이다’라고 했다. 본래부터 존재가 형성되어 있는 것이 아니라, 본래는 모든 것이 텅 빈 무이며, 공이었고, 무아였지만, 다만 인연이 화합하는 순간 인연따라 신기루처럼, 꿈처럼, 환영처럼 잠시 만들어지는 것일 뿐이다.
이러한 사실을 『금강경』에서는 ‘일체유위법 여몽환포영 여로역여전 응작여시관(一體有爲法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀)’이라고 하여 일체의 모든 만들어지고 소멸되는 것들은 꿈과 같고, 환상과 같고, 물거품 같고, 그림자 같고, 이슬과 같고, 번개와 같으니 응당 이와 같이 관하라고 하고 있다. 이처럼 본래의 모습은 텅 비어 있는 공이지만, 다만 인연의 화합으로 인해 잠시 그 모습을 드러낸 것일 뿐이다.
이러한 인연법은 존재와 사물의 생멸에만 작용하는 것이 아니라 우리 인간들의 삶에도 적용되는 가르침이다. 아무리 태어나면서부터 부자로 태어나는 ‘인’을 부여 받았더라도 모두가 다 성공하고 그 부유함을 계속 유지시킬 수 있는 것은 아니다. 태어나면서부터 가난하고 장애인으로 태어나는 ‘인’을 부여받았더라도 스스로 그 현실을 받아들이며 충분한 노력을 기울이는 등의 연을 쌓는다면 오히려 성공적인 삶을 살 수도 있는 것이다. 본인 스스로 어떤 노력을 하고, 어떻게 살아가느냐에 따라 더욱 좋은 연들을 많이 만날 수도 있지만, 좋지 않은 연들을 만남으로써 실패를 맛보게 될 수도 있다.
보통 사람들은 똑같은 노력을 했는데도 불구하고, 혹은 더 많은 노력을 했는데도 불구하고 내가 남보다 더 못살고, 더 잘 살지 못했을 때 세상을 원망하고 부처를 원망하며 이 세상에는 진리가 없다고 말하곤 한다. 그러나 이는 인연법이라는 진리를 올바로 깨닫지 못한 탓이다.
인연법에서는 똑같이 시험 성적을 90점 맞았다고 그 90점을 맞은 사람들이 똑같이 잘 살며, 똑같은 부유함을 유지하며, 똑같이 대학에 합격하고, 똑같이 사회에서 상류층에 드는 삶을 살아야 한다는 것을 의미하지는 않는다. 내가 시험 성적을 90점을 맞았다는 그 근본 원인인 ‘인’에 내 적성과 취향과 꿈, 부모님이나 선생님의 조언 등 무수히 많은 ‘연’이 함께 화합함으로써 어떤 사람은 A라는 대학 a과에 진학할 수도 있고, 또 다른 사람은 B라는 대학 b라는 과에 들어갈 수도 있는 것이며, 또 다른 많은 연들로 인해 두 사람의 인생은 전혀 다른 삶을 살게 될 수도 있는 것이다.
공부를 잘 한 사람은 무조건 회사도 좋은 곳에 들어가고 잘 진급하며, 못 한 사람은 나쁜 회사에 들어가 진급도 못하는 것이 아니다. 예를 들어 공부를 잘 한 사람은 공부만 한 대신 인간관계를 잘 못 지었지만, 공부를 못한 어떤 사람이 대신에 인간관계를 잘 지었다면 오히려 공부를 못 했던 사람이 또 다른 ‘연’으로 인해 진급이 될 수도 있는 것이다.
그래서 인연을 잘 지어야 한다는 말은 어떤 사람이든 내 삶에 있어 수많은 원인과 조건으로써 나의 삶에 직간접적인 영향을 미칠 수 있으므로, 좋은 사람이든 나쁜 사람이든, 선한 사람이든 악한 사람이든 그 모든 사람들과의 관계를 맑게 해야 한다는 것이다. 그 사람 사람들이 하나같이 인이 되고 연이 되어 내 삶의 아름다운 인연으로 성숙되어 가기 때문이다.
이처럼 이 세상은 A라는 근본 원인이 그대로 a라는 결과만을 똑같이 가져다 주는 곳이 아니다. 그 근본 원인에 또 다른 무수한 어떤 연이 화합되느냐에 따라 수많은 결과를 가져올 수도 있는 것이다. 그래서 모든 사람이 똑같이 초등학교, 중학교, 고등학교를 나오고, 똑같은 과목으로 공부를 했지만 저마다의 적성과 취향과 직업과 능력과 가치관이 다른 것 아닌가.
그러니 우리가 생각하는 것 처럼, 열심히만 살면 똑같이 성공해야 한다거나, 똑같이 노력했는데 왜 저 사람은 되고 나는 안 되는가 생각한다거나, 저 사람은 이기적으로 사는데도 성공하고, 나는 이타적으로 살아도 실패를 맛보아야 하는가 하는 점들이 단순하게 원인과 결과에 대한 단일적이고 일차원적인 결과만을 놓고 판단할 것이 아니라, ‘인’과 ‘연’이라는 수많은 복잡다단한 부수적이고 간접적인 연까지 전체적이게 연기적이게 보아야 하는 것이다.


선거의 해가 돌아오긴 돌아온 모양이다. 방송에서는 연일 누가 공천을 받았느니 못 받았느니 하면서 떠들어 대고 있고, 공천을 못 받은 자들은 탈당을 하느니 신당을 만드니 하면서 저마다 정치적 계산에 바쁘게 움직이고 있다. 하도 방송과 신문에서 떠들어 대고 있으니 관심을 안 갖고 싶어도 갖게 되는 것이 요즈음이다.
정치바람은 시민운동 진영과 노동계에도 예외 없이 힘차게 몰아치고 있다. 운동권에서 이름 꽤나 알려지고 한다하는 사람들이 열심히 정당에 입당하고 있다. 시민운동진영은 앞 다퉈 민주당에 입당하고 있다. 그런데 시민운동가들이 시민운동의 한계를 극복하고자 정치에 입문하는 것을 나쁘게 볼 수만은 없겠으나 올해 당선가능성과 정권교체 가능성이 높기에 앞 다퉈 입당하는 것은 아닌지 뒷맛이 개운하지는 않다. 시민운동 진영이 민주당에 열심히 입당하는 것은 본질적으로 그들이 맥을 같이 하고 있기 때문에 하나도 이상할 것이 없고 오히려 자연스러운 현상일 수 있다.
그러나 노동계가 민주당에 입당하는 것을 어떻게 해석해야 하는지 난감해진다. 한국의 양당(새누리, 민주당)이 본질적 차이점이 없는 부르주아 보수정당이라는 점에서 노동계의 민주당 입당은 그야말로 노동운동이 부르주아에게 항복 선언을 하는 것과 다름없다. 한국노총의 경우 새누리에 갔다 민주당에 왔다 오락가락하면서 이해득실을 따지고 있으며, 민노총의 경우 전 위원장 이석행을 비롯해서 1000 여명의 조합원들이 입당을 하였다고 한다.
노동자가 노동자정당을 선택하지 않는 계급배반이 새로운 일이 아닐지라도 자그마한 권력을 얻고자 부르주아 정당에 투항하는 모습은 한국노동운동의 저열성을 보여주는 것은 아닌지 심히 우려가 된다. 지금 이 순간에도 쌍차를 비롯해서 곳곳에서 투쟁을 하고 있는 동지들에게 심한 좌절감을 주지는 않을지 걱정된다. 권력에 기웃거릴 시간에 투쟁현장에서 함께 한다면 오늘 우리의 노동현실이 지금과 같지는 않았을 것이다.
개인이 과거 어떤 일을 하였든 간에 정치에 뜻이 있어 정치에 입문하는 것이 비난 받을 일이라 생각하지는 않는다. 그러나 단순한 개인의 선택이 아니고 집단적 선택을 하는 것은 심각한 문제이다. 시민운동 노동운동이 마치 정치로 가기 위한 디딤돌로 여겨질 수 있기 때문이다. 조합관료들의 정치 참여는 현장 활동가들에게는 허탈함과 실망감만을 가져다준다. 그것도 부르주아 정당의 입당은 더더욱 그렇다.
2012년 선거에서 누가 이기든 부르주아 세력 간의 권력교체에 불과한 것이기에 민중의 삶과는 큰 연관이 없을 것이다. 오히려 각종 FTA의 발효로 민중들의 삶은 더 어려워 질 것이다. FTA를 주도했던 자들이 자신들의 FTA는 다르다는 기망적 행위가 용납되는 일이 일상화되는 한 우리 미래도 밝지는 않을 것이다. 선거결과가 어떻게 나오든 우리는 지금껏 해온 것처럼 우리의 길을 꿋꿋이 가면 되는 것이다. 비록 더딘 걸음일지라도.
이번 호 [특집]은 ‘2012년 교육운동의 방향과 과제’와 ‘총대선 국면, 교육운동진영의 역동적 대응을 위하여’를 실었다.
[특집1]은 우선 ‘2012년 정세전망과 선거국면 속의 대중투쟁을 위하여’에서 2012년은 경제적 위기와 정치적 역동이 교차하는 시기라는 정세 전망을 하며, 총대선 국면속에서 역동적 대중투쟁의 중요성을 강조하는 내용을 실었다. 물론 현재의 조건은 ‘경제적 위기의 심화와 극단적인 불평등의 확대라는 객관적 상황을 사회 구조적 문제로 인식하지 못하고 집권세력의 통치문제로 귀결시키는 흐름, 대중투쟁에 기반한 아래로부터의 실천보다는 선거를 통한 제도 정치의 지형 변화에 더 큰 관심을 두고 있는 흐름’이 크다 할 수 있다. 하지만 대중은
단순히 수동적 선택자일 수도 있지만 권력재편기라는 역동적인 정치적 공간속에서 능동적 행위자가 될 수 있음을 주목하며 진보적 대중운동을 활성화해야 한다고 본다.
‘아래로부터의 반신자유주의-반자본주의 투쟁을 통해 반mb정서를 숙주 삼아 무성하게 번식하고 있는 제도 정치 세력의 포퓰리즘적 선심 정치에 파열구를 내고 진보적 대중운동과 진보정치운동을 쇄신할 수 있는 흐름들을 만들어 나가야 한다’고 역설한다.
또한 교육운동도 ‘신자유주의의 퇴조현상속에서 신자유주의 교육정책도 그 바닥을 드러내고 있는 지금, 선거국면 속에서 교육체제 개편 논쟁의 공간이 확산될 것이지만, 아래로부터의 강력한 개입이 없으면 이러한 거대담론은 선거 후 퇴색할 수 있다’고 보며, ‘2012년 대중의 직접 행동에 기초하여 반신자유주의 투쟁 전선을 복원할 수 있을지의 여부가 향후 교육운동의 미래에 중대한 영향을 미칠 것’이라고 역설한다.
그리고 2012년 주요 투쟁과제로 ‘성과급, 일제고사, 교원평가’문제를 어떻게 풀어나갈지에 대한 글들을 실었다. 실천적인 직접적인 대중행동이 가능한 사안들이다.
[특집2]에서는 위의 맥락에서 지난 2월 28일 정식 출범한 ‘교육혁명 공동행동’을 소개하는 글을 실었다. ‘교육혁명 공동행동’이 출범하기까지의 상황과 향후 교육혁명 공동행동이 ‘공교육새판짜기’에서부터 시작된 공교육개편의 구체적인 대안, 즉 교육공공성실현방안(‘대한민국 교육혁명’)을 위한 힘찬 활동을 전개해 나갈 것임을 천명하고 있다. 그리고 각정당의 선거공약을 비교한 글을 실었다.
[기획]은 지난 1,2월에 성과있게 진행된 ‘비고츠키교육학 기획강좌’에 관 한 글을 실었다.[열공]의 책소개 비고츠키 ‘도구와 기호’도 연관된 글이다.
그리고 최근 현안 문제는 [초점]에서 ‘학생인권과 학교폭력’을, 한진, 쌍차등 ‘희망’투쟁을 [기고]형식으로 실었다. ‘희망은 연대에 있고, 거리에 있다’의 의미를 다시 새겨본다.


범죄의 구조적 요인들은 사후적인 소급을 통해서만 식별되므로, 우리는 범죄의 원인과 발현에 관해 단순한 인과관계를 설정할 수 없다. 그럼에도 불구하고 정부와 언론 그리고 대중적 통념은 늘 범죄에 대해 단일하고 선형적인 인과관계를 설정한다. 우리는 범죄에 대해 개인의 행위성을 중심으로 사고하는 데 익숙하며, 그리하여 ‘범죄화’의 프레임은 중력처럼 끊임없이 논의를 개별적이고 개인적인 차원으로 끌어내린다. “여성혐오가 죽였다”는 여성들의 주장은 여성혐오가 범죄의 직접적인 원인이라는 것이 아니라, 이번 사건의 배경에 놓인 여성혐오의 구조적 현실에 대한 각성과 대안 마련을 촉구하는 의미일 것이다. 정부는 결국 여성혐오 범죄에 대한 대책으로’CCTV 확충, 정신질환자 관리ﾷ감독 강화’등을 내놓으면서, 여성혐오 문제를 개별적이고 일탈적인 사건으로 치환시켰다.
여성혐오를 비롯해 사회적 약자들에 대한 억압과 착취, 지배의 현실은 강력범죄와 같은 이례적인 사건이 발생할 때에야 비로소 사회문제로 가시화된다. 그러나 범죄화의 프레임을 거치면서 사건 자체가 지닌 강렬한 이미지와 일탈적인 성격이 전경화되고, 그러한 사건을 초래한 구조적 현실에 대한 강조는 계속해서 뒤로 밀려난다. 강남역 살인사건의 경우 여성들의 공포와 두려움이 더해지면서 사건에 대한 의미화는 일찌감치 ‘공포와 안전’의 문제로 정향되었다. ‘나는 운 좋게 살아남았다’는 희생자에 대한 추모, ‘나는 잠재적 가해자입니다’라는 일부 남성들의 성찰, 뻔뻔하게 여성혐오를 인정하지 않는 남성들에 대한 분노 등 감정적이고 도덕적인 분위기가 사건을 휘감고 돌았다. 물론 이러한 정서적 반응은 지극히 자연스러우며, 감정적 유대는 의식적인 사회운동으로 나아가기 위한 원천이자 동력이기도 하다. 그러나 감정은 단지 순수하고 인간적인 것만이 아니라 이데올로기적인 것일 수도 있다.


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우리 인간들의 삶 속에서 많은 것들이 우리 자신들에게 제대로 인식할 수 없거나 어두운 상태로 남아있다. 우리는 자주 하나님이 우리 가운데 임재하시는지, 하나님이 우리 자신들이 나아가는 길에 동행해 주시는지 의심할 때가 많다. 심지어는 우리는 하나님이 우리를 망각하시지나 않았는지, 주님의 시야에서 우리를 놓치시고 우리에게 무관심하시지나 않은지 두려워한다.
그렇지 않다면, 어떻게 하나님이 이 세상에서 불의한 일이 일어나도록 내버려 두시며, 우리 스스로가 고통과 곤궁한 일을 경험하도록 허용하실까?! 우리들 예배 중에 늘 하나님의 인자하심에 대해 들으며, 성경에서 끝없이 인간을 사랑하시고 계신 것을 읽게 된다. 그런데, 진실로 우리가 하나님의 약속을 믿을 수 있을까? 우리가 하나님을 직접 볼 수는 없지만, 하나님이 우리를 보고 계신다. 우리는 하나님이 우리와 더불어 이 세상을 위해 역사하시는 계획을 인식할 수 없지만, 하나님께서는 우리를 꿰뚫어 보고 계신다.
우리 인간들을 위한 "여호와는 자기를 두려운 마음으로 섬기고 당신의 한결같은 사랑을 의지하는 자들을 살피셔서, 그들을 죽음에서 건지신다"는 하나님의 계획은 확고부동하다. 전 삶 동안 꼬불꼬불한 길들에 대해서 이 얼마나 대단한 언약인가! 여호와 하나님께서 우리와 함께 동행하신다. 우리는 하나님을 전적으로 믿을 수 있으며, 당신의 자비를 소망할 수 있다. 하나님께서는 스스로 이 언약을 매일 아침마다 새롭게 말씀하신다.


요즘 신종 코로나로 인해 대부분의 사람들이 마스크를 쓰고 다닙니다. 엘리베이터와 같은 협소한 공간을 포함해 공공장소에서 마스크를 사용하지 않는 사람을 보면 왠지 눈치를 주게 되고, 또 피하게 됩니다.
대부분의 의료기관도 병원감염의 위험을 피하기 위해 마스크를 사용하지 않는 환자나 보호자는 출입이 제한되고 있습니다. 그런데, 요즘 마스크를 오랜 시간 사용하면서 자신도 몰랐던 입냄새를 느끼고 자가 진단해 치과에 내원하시는 환자분들이 많아졌습니다.
호흡이나 대화할 때 입에서 나는 냄새를 입냄새 또는 구취(口臭)라고도 합니다. 입냄새는 생리적, 병리적, 심리적 원인으로 나눌 수 있습니다. 생리적인 입냄새는 마늘이나 양파와 같은 음식이나 담배를 피우는 경우에 나는 입냄새입니다.
대부분의 입냄새는 병리적 원인에서 기인합니다. 요즘처럼 계절이 바뀌는 환절기에 심한 일교차로 인해 면역력이 낮아지고 구내염이나 비염이 생기면서 입냄새가 날 수 있습니다. 기관지염이나 폐렴, 역류성 식도염이나 위염이 있는 환자들에서도 나타납니다.
치과적으로는 구강 내 설태, 치태, 치석, 풍치나 충치가 원인이 됩니다. 또한 호르몬의 변화나 장기적인 약 복용으로 인해 침 분비가 감소한 구강건조증이 있는 경우나 구강 내에 오래된 보철물이나 잘 관리되지 않은 틀니도 입냄새를 유발합니다. 이러한 생리적 또는 병리적인 원인에서 기인한 경우는 진단이 명확하고 치료가 비교적 쉬운 반면, 구강이 청결하고, 전신 질환도 없는데도 불구하고 환자들이 주관적으로 냄새를 호소하는 경우를 심리적 입냄새라고 합니다.
현대 사회에서 치과에 내원하는 상당수의 환자들이 이 심리적 입냄새 즉 가짜 입냄새를 호소합니다. 우리 인체는 대사활동 과정에서 자연스러운 냄새를 풍깁니다. 사람마다 체취가 있듯이, 입에서도 정상적으로 주위에서는 의식하지 못할 정도의 미약한 냄새가 있습니다. 그런데 후각검사나 구취측정기를 이용한 객관적인 검사에서도 구분되지 않는 이러한 냄새를 본인은 심하다고 느끼는 것이 가짜 입냄새입니다.
가짜 입냄새는 불안심리나 완벽주의 심리, 주위를 많이 의식하는 사람에게 주로 나타납니다. 가짜 입냄새를 호소하는 환자들은 전문가의 진단도 믿지 못하고 지속적인 냄새 불안증으로 인해 심하게는 우울증과 대인관계 불안증을 보이기도 합니다. 가짜 입냄새로 인해 스트레스가 심해지면 구강건조나 소화불량, 위염 등을 일으켜 진짜 입냄새로 변하기도 합니다.
마음은 몸에 영향을 줍니다. 마음의 병이 진짜 몸의 병이 됩니다. 가짜 입냄새로 힘들어하는 많은 환자들이 과거에 가족이나 직장동료들로부터 입냄새를 지적받으면서 마음의 상처를 받았던 경험을 호소합니다.
사랑을 하면 모든 것이 좋아 보이고 그 사람에게서 나는 냄새가 다 향기가 됩니다. 가짜 입냄새의 공포를 없애주는 처방은 사랑의 마음으로 그 사람을 바라보는 것입니다.


1999년부터 100만평문화공원 조성 운동이 진행됐으니 “부산에 대형공원을 만들자”는 구호가 시작된지 벌써 17년이 지났다. 부산 100만평문화공원은 기자가 대학을 다니고 있을 때부터 들어왔던 조경분야의 오래된 숙제 중 하나였다. 그땐 알았을까? 공원하나 조성하는 것이 이렇게까지 힘든 일일 줄이야. 그땐 몰랐다. 내가 기자가 될 줄이야. 감히 누군가의 미래를 예측하기도 힘든 만큼의 오랜 시간이 흐른것이다.
대한민국이 김대중, 노무현, 이명박, 박근혜 4명의 대통령을 배출하는 동안,부산엔 대형공원 하나가 들어서질 못했다. 하야리아 캠프 철수 부지에 부산시민공원이 조성되긴 했지만 100만평문화공원 조성 운동은 꿋꿋이 외면받았다. 긴 시간이 흐르는 동안 100만평문화공원조성시민협의회는 부산의 대표적인 시민단체로 우뚝 섰고, 땅의 일부를 사서 시에 기부하기도 하고2012년엔 100만 명 서명을 달성하기도 했다. 많은 부산시민들과 소통하며 대형공원 조성에 대한 공감을 이뤘지만 공원은 조성되지 못했다. 부산시는 돈이 없다고 했고, 의지도 없어 보였다.
그런데 드디어 부산시도 둔치도에 공원을 짓겠단다. 지난 6월 3일 부산시청에서는 ‘2016 국가도시공원법 통과 부산 선포식 및 기념심포지엄’이 열렸다. 이 자리에서 송삼종 부산시 서부산개발국장은 둔치도에 국가도시공원을 조성한다는 계획을 밝혔다. 비록 부산시가 아니라 국가의 돈으로 공원을 짓겠다는 선언이지만, 각종 주변 개발 계획과 정치적 압력에 흔들려 왔던 둔치도가 곧 공원시설로 확정될 것이라는 뜻 이어서 조경인으로서 기쁜 마음을 감출 수가 없다.
사실 부산에 공원 하나 짓겠다는 선언일 뿐이다. 그것도 공원을 만들어 달라고 국가에 매달려 보겠다는 선언일 뿐인데 이렇게 좋아하는 것은 아마도 그간의 시간과 노력을 알기 때문일 것이다.


한국인 최초로 우승을 차지하며 국제무대에 이름을 드높인 떠오르는 피아니스트 선우예권!
그의 독주회가 3월 11일(토) 성남 티엘아이 아트센터에서 펼쳐집니다.
일시: 2017. 3. 11(토) 오후 5시
문의: 031)779-1503
예매 바로가기 goo.gl/XPAZdH
"재능과 겸손이 충만한 아티스트"
2015년 4월, '별들의 전쟁'이라 불리는 인터내셔널 저먼 피아노 어워드에서 한국인 최초로 우승을 차지하며 또 한 번 국제무대에 이름을 드높인 피아니스트 선우예권은 이미 2014년 한국인 최초 방돔 프라이즈(베르비에 콩쿠르) 1위 수상으로 우리 음악계를 놀라게 하며 현재 떠오르는 차세대 피아니스트 그룹 중 선두주자로서 저명한 국제 콩쿠르에서 괄목할만한 성과를 이뤄내고 있다. 이미 2009 인터라켄 클래식 국제 음악 콩쿠르 1위, 2010 퀸 엘리자베스 국제 음악 콩쿠르 입상, 2012 윌리엄 카펠 국제 피아노 콩쿠르 1위 및 청중상, 체임버상, 2012 피아노 캠퍼스 국제 콩쿠르에서 1위 및 청중상, 2013 센다이 국제 음악 콩쿠르에서 1위를 수상했으며 이 외에도 플로리다 국제 피아노 콩쿠르 1위 및 줄리어드 콘체르토 콩쿠르에서 1위를 수상하기도 하였다. 2008년 카네기홀 와일 리사이틀홀에서 뉴욕 데뷔 리사이틀을 가졌으며 링컨센터 에버리 피셔홀에서 이작 펄만의 지휘로 줄리어드 오케스트라와 협연한 바 있다. 그 외 볼티모어 심포니 오케스트라, 벨기에 국립 오케스트라, 벨기에 왈로니아 왕립 체임버 오케스트라, 올란도 필하모닉 오케스트라, 프랑스 매로크 필하모닉를 포함해 인천필하모닉 오케스트라와 대구시립교향악단 등 국내 외 다수의 오케스트라와의 협연했으며 서밋 뮤직 페스티벌, 보우도인 국제 음악 페스티벌, 토론토 서머 뮤직 아카데미 앤 페스티벌, 뮤직 프롬 엔젤 파이어 그리고 체임버 뮤직 노스웨스트 등 다양한 음악페스티벌에 초청받으며 활발히 활동하고 있다.
또한 프랑스, 독일, 스위스 그리고 모로코를 포함한 세계 여러 저명한 홀에서 리사이틀을 가졌다. 2012년 윌리엄 카펠 우승 당시 볼티모어 심포니 오케스트라와의 성공적인 협연의 연장선으로 2014년 4월, 다시 초청되어 마린 앨솝의 지휘로 또 한번의 연주를 함께 하였고, 6월에는 도쿄 하마리큐 아사이홀에서 솔로 리사이틀을 열었다. 2015년에는 나고야 필하모닉 오케스트라와의 협연을 성공적으로 마쳤으며 2014년 12월 일본에서 Fontec Label에서 음반을 발매했다.


일본에서 검색 서비스를 전개하고 있는 네이버 재팬은 주력 서비스로 키우고 있는 NAVER 마토메를 새롭게 개편하여 10월 15일 공개하였다. 이번 개편의 특징은 두가지로 기능면에서는 마토메를 보다 쉽게 만들 수 있게 하였으며, 또 한가지는 마토메에서 발생하는 수익을 유저에게 환원하는 정책이다.
기능면에서는 네이버 외에도 구글 등에서도 검색한 내용을 간단히 마토메에 추가할 수 있도록 하는 등 편리 기능을 추가함으로써 유저가 쉽게 마토메에 참여할 수 있도록 하였다.
한편, 이번 개편에서 일본 유저로부터 가장 주목을 받은 것은 마토메를 작성한 유저에게 마토메에서 발생한 수익 전부를 환원하는 내용이다. 현재 인터넷상에서 돌고 있는 수많은 컨텐츠의 대부분이 유저가 직접 참여하여 제작한 컨텐츠이지만, 컨텐츠를 통해 실질적으로 수익을 얻고 것은 플랫폼 사업자로 컨텐츠를 직접 제작하는 유저에게는 극소수의 일부 유저를 제외한 대부분은 전혀 혜택을 누리지 못하고 있다.
이번에 네이버 재팬이 발표한 내용은 유저가 만들고 공유한 컨텐츠에서 발생한 수익은 유저에게 돌려준다는 내용으로 이것이 실현된다면 새로운 생태계의 탄생이라고 할 수 있겠다.
새로운 생태계의 구축을 위한 기반으로 네이버는 네이버 마토메를 큐레이션 플랫폼으로 칭하고 네이버 마토메에 적극적으로 참여하여 인터넷상의 정보를 수집하여 편집하고 공유하는 유저를 컨텐츠 큐레이터로 명명하였다.
전문가는 물론이고 일반인들도 생소한 큐레이션 플랫폼과 큐레이션이 무엇인지를 알리고자 네이버 재팬은 11월 17일 큐레이션 세미나 "왜 지금 큐레이션인가?"를 자사 오피스에서 개최하였다.
이날 첫 테이프를 끊은 이는 일본 IT 저널리스트 중 가장 유명하며 IT 관련 서적을 다수 출판한 사사키씨로 큐레이션이란 무엇인지를 소개하였다. 참고로 사사키씨는 넘쳐나는 정보의 홍수 속에서 자신에게 맞는 정보를 취합하여 전달해줄 수 있는 큐레이터의 중요성이 높아지고 또 그런 큐레이터를 찾는 작업이 중요해지는 큐레이션 시대가 다가왔음을 역설하였고 가까운 시기에 큐레이션 관련 책도 출판할 예정이라 한다.
다만, 정보를 모아서 편집하고 공유한다는 큐레이션에 대한 정의는 내렸지만, 과연 큐레이션이라는 생소한 단어를 일반 유저들에게 알기 쉽게 설명하고 또 능동적으로 참여할 수 있게 하는 것은 결코 쉬운 작업이 아닐 것이라는 것이 이번 세미나의 분위기를 통해서 느껴졌다.
NAVER 마토메 외에도 큐레이션 플랫폼으로 주목을 받는 신흥 서비스로 트위터상의 주목 글을 모아서 보여주는 togetter가 있는데 초기에는 개인 개발자 혼자서 운영하던 사이트로 이후 트위터 붐과 소프트뱅크 손정의 사장이 이용하면서 이용자가 급속하게 늘어 회사를 차렸고, 12월 8일는 영어 서비스 Chirpstory를 오픈하였다. 그리고 모두가 함께 만들어나가는 생활 레시피를 표방하는 서비스 nanapi는 꾸준하게 인기를 얻으면서 최근에는 3억 엔의 투자까지 얻어 콘텐츠와 기능면에 적극적으로 투자하며 성장을 가속화하려고 하고 있다.
이들 서비스가 개별 서비스로 네이버 검색과 연결된 네이버 마토메와는 경쟁에서 밀리겠지만, 13일 마이크로소프트가 네이버 마토메와 유사하게 관심 분야의 정보를 모아서 보여주는 페이지를 작성할 수 있는 Montage를 실험적으로 선보였는데, 제대로만 만들어져서 MSN Japan을 통해 일본 시장에 선보인다면 NAVER 마토메와 제대로 경쟁하게 될 것으로 보인다.
한국 시장에서 검색할 데이터가 부족한 점을 들어 유저의 물음에 유저가 직접 답하는 지식iN을 들고 나와 한국 검색 시장을 단숨에 통일하고 장기 집권한 네이버가 이번에는 반대로 넘쳐나는 정보의 홍수 속에서 헤매는 유저에게 제대론 된 정보만을 선별해서 공유하는 큐레이터를 육성하고 그들의 활동 무대를 제공하는 큐레이션 플랫폼을 표방하며 일본 검색 시장을 접수하려고 하고 있다.


최근 쇼핑에 관심이 많은 젊은 연령층이 늘어나고 있고, 그들의 사회 진출이 점점 활발해 지면서 직접 오프라인 매장에서 물건을 구매하는 것이 힘들어 지고 있다. 이러한 사회 현상에 힘입어 온라인 쇼핑 시장은 급속도로 성장하였다. 게다가 온라인 쇼핑 시장은 시중보다 저렴한 가격으로 좋은 물건을 구매하려는 최근의 까다롭고 꼼꼼한 소비자들에게 만족을 줄 수 있다. 가격에 민감하게 반응하는 소비층이 점점 늘어남에 따라 자연스럽게 상대적으로 저렴하게 물건을 구입할 수 있는 온라인 쇼핑몰이 성장할 수 있었던 것이다.
온라인 쇼핑 시장의 성장과 발달은 소비자들의 변화뿐만 아니라 인터넷의 보급률에 따른 기반이 전제가 되어야 한다. 한국정보문화진흥원에 따르면 2000년부터 지금까지 국내 전체 가구 컴퓨터 보급률은 17.0%, 76.9%, 78.6%, 80.3% 로 계속 증가하고 있는 추세이다. 또한 월평균 소득 250만 원 이상인 가구는 컴퓨터 보급률이 거의 100%에 육박하고 있다. 또한 월스트리트저널이 이용한 OECD자료에 따르면 우리나라의 인터넷 보급률은 IT산업 수준에 대비해서도 월등하다. 이러한 한국의 인터넷시장의 질적 상승으로 온라인 시장은 미래 성장성과 가능성으로 전도유망하다.
(1) 강점(Strength)
① 고객 유인책 및 단골 고객 확보 기술
G마켓은 단골이라면 언제든지 1~5%까지 상시 할인되는 단골고객 쿠폰을 받을 수 있고, G스탬프라는 아이템을 통해 매일 방문(출석 체크)을 유도하고 있다. 또한 G로또쿠폰 응모 이벤트를 통해 할인쿠폰을 받을 수 있고, 구매 고객을 대상으로 G로또현금을 제공하고 있기도 하다.


이민 구치소에서 최근 숨진 재클린 칼의 고향인 과테말라 산 안토니오 세코르테즈에 24일 영구차가 도착하자 친척과 이웃들이 그의 관을 할아버지 집으로 옮기고 있다. [AP]
25일 크리스마스날 아침 국경순찰대가 구금 중이던 과테말라 출신 8세 남자 어린이가 사망했다. 과테말라 어린이가 두 번째로 구금 중 목숨을 잃은 것이다.
국경세관보호국(CBP)에 따르면 어린이는 부친과 함께 이민 구치소에 머물고 있었다. 24일 건강 이상 증세로 뉴멕시코주 알라모고도 소재 제랄드 챔피언 지역 병원에 이송됐다. CBP는 어린이가 병원에 후송돼 90분 이상 진료를 받았고, 고열 증세를 동반한 일반적 감기로 판단돼 항생제를 처방 받고 당일 오후 퇴원했다고 밝혔다. 하지만 24일 저녁 어린이는 구토를 시작했고, 병원에 다시 후송됐지만 몇 시간 뒤 숨을 거뒀다.
CBP는 현재 사망 원인을 조사 중이며, 어린이와 부친에 대한 신원 등 정보는 밝히지 않았다.
지난 8일에도 부친과 함께 뉴멕시코주 국경을 불법으로 넘다 국경순찰대에 체포된 과테말라 출신 재클린 칼(7)양이 버스로 국경순찰대 사무실까지 이동하던 중 구토와 탈수 증세로 숨지는 사고가 발생했다. 아버지 네리 칼은 국경에서 체포될 당시 순찰대원에게 재클린이 구토 증세를 보이고 있다고 말한 것으로 알려졌다. CBP에 따르면 두 사람과 다른 이주자들은 90분 동안 버스에 태워져 순찰대 사무소로 이송됐다. 그 무렵 재클린은 섭씨 40.9도에 이르는 고열에 시달리고 있었다. 구급대가 긴급히 심폐소생술을 실시한 뒤 헬리콥터로 텍사스주 엘파소의 병원으로 후송했지만 어린 소녀의 목숨을 되살리지는 못했다.
난민 어린이들의 사망에 유엔도 관심을 보이고 나섰다. 필리페 곤살레스 모랄레스 유엔 이주 특별보고관은 24일 성명을 내고 숨진 과테말라 소녀 사건의 진상을 미국 당국이 철저히 규명할 것을 촉구했다.
모랄레스는 "칼의 가족이 적절한 통역 지원 아래 법률적 도움을 받을 수 있도록 보장하라"며 "국경순찰대에 책임이 있는 것으로 드러난다면 유가족에게 적절한 보상이 이뤄져야 한다"고 말했다. 모랄레스는 어린 아이들을 구금하는 조치를 즉각 중단할 것도 촉구했다.


서울YMCA는 21일 정오부터 을지로 SK텔레콤 본사 앞에서 통신요금 인하를 촉구하는 1인 시위에 돌입했다. 국내 통신요금이 가계 소비 지출의 6.3%를 차지하며 이는 OECD 국가 평균 대비 3배나 많다는 점을 들어 YMCA측은 통신 서비스의 거품을 제거해야 한다는 주장을 내세우고 있다.
그 첫번째로 대학생 최준영 씨가 '문자서비스(SMS)요금 10원화'를 주장하는 1인 퍼포먼스를 이날 진행했다. 최 씨는 괴물 모양을 본 뜬 거대 형상물이 소비자를 잡아먹는 모습을 일반인들에게 공개했다. 22일에는 대학생 권가은 씨가 바통을 이어받는다. 이번 시위는 올해 말까지 4대 목표(괴물)를 설정하고 이동통신사와 정보통신부 앞에서 릴레이로 진행될 예정이다.
일반인들의 관심도 뜨거워 관련 홈페이지(http://m4m.ymca.or.kr)에는 1인시위 신청 등록이나 동참 서명 인원이 지난 15일 개시 이후 800명에 육박했다.
서울YMCA는 이번 퍼포먼스를 통해 통신요금의 거품을 걷어낼 수 있다고 자신한다. 이 단체에 따르면 국내 CDMA 휴대전화에서 SMS 100만건을 동시에 발송하더라도 트래픽은 80Mbyte에 불과해 실제 발생하는 요금은 원가의 30% 수준에 불과하며 1998년 문자서비스 상용화 이후 요금이 꾸준히 상승해 현재 30원에 달했다. 여기에는 정보통신부가 유효경쟁체제를 유지하고 있어, 통신사들이 이를 악용해 요금 차별화를 마련하지 않아도 되는 빌미를 제공했다는 주장도 내포됐다.
김희경 YMCA 소비자정책팀장은 "통신사간 자율경쟁으로 요금간 차별성이 있는 것도 아니며, 통신정책이 1위 사업자를 견제하고 후발사업자를 보호한다는 명목 아래 유효 및 비대칭 정책을 고수하고 있다는 게 문제"라며 "이는 오히려 통신사업자간 카르텔 구조가 형성돼 가격을 내릴 수 있는 기회를 봉쇄하고 있다"고 강조했다.
YMCA는 SMS문자 요금 외에도 통신요금 항목 가운데 가장 많은 비중을 차지하는 가입비와 기본요금, 발신서비스(CID) 요금도 최대 20%까지 인하할 수 있도록 운동을 전개할 방침이다.
하지만 이동통신사의 반격도 만만치 않다. 이통사업자들은 시민단체가 책정한 원가보상률은 2G(세대) 서비스 기준이어서 객관적이지 못하다는 입장이다. 3G 분야로 신규 투자가 이전하고 있는 현재 상황에서는 오히려 성장세가 하락하고 있다고 입을 모은다. KTF의 경우 지난 2005년 원가보상률이 105.6%였던 반면 3G 서비스에 투자가 시작된 2006년 97%로 줄어들었고 올해 1분기에는 87% 수준으로 급락했다. 초과이윤은커녕 수익구조 악화로 이어지고 있는 것.
게다가 통신사업자들은 음성통화 대비 문자 서비스 이용 비중이 높은 국내 현실상 SMS 요금 인하는 결국 문자 서비스의 이용률을 더욱 높여 수익구조에 악영향을 미칠 수 있다는 점도 지적하고 있다. KTF 관계자는 "SMS 요금 하락으로 인해 이통사업자의 최대 수익원인 음성통화의 사용 빈도가 줄어들어 경영상 위기를 맞게 될 것"이라고 밝혔다.


놀랐다. 요즘 일본 사회의 혐한(嫌韓) 분위기를 감안할 때 보통 강심장이 아니고서는 올리기 어려운 글과 사진이었기 때문이다. 더구나 강 교수는 일본 우익들 사이에서 표적이 되고 있는 이른바 ‘잘나가는 한국 국적의 재일교포’ 정치학자다. 강 교수는 한국 국적을 가진 사람으로는 사상 처음으로 도쿄대 교수를 지냈고 지난해 4월에는 세이가쿠인(聖學院)대 총장에 취임해 1년간 재임했다. 재일 한국인이 4년제 일본 사립대 총장을 지낸 것도 처음이었다. 지금은 도쿄대 명예교수로 지내고 있다. 당연히 우익들의 시기와 질투가 집중됐다. 우파 성향의 한 잡지는 그의 가족사까지 파헤치며 인신공격을 펼치기도 했다.
둘이 무슨 이야기를 나눴는지 궁금했다. 아키에 씨는 구체적인 내용을 밝히지 않았다. 강 교수에게 확인을 요청하자 e메일을 보내왔다. “사적인 만남으로 내용을 공개할 순 없지만 아키에 여사가 페이스북에 한일관계에 대한 이야기를 들었다고 글을 올렸으니 이 점에 관해서는 언급하겠다. 최근 서울에서 열린 제47회 한일경제인회의에서 한 특별강연의 취지와 같다. 가급적 빨리 한일 정상회담을 열어 현재 한일관계의 불신과 불화를 해소할 수 있도록 노력하면 좋겠다는 말을 했다.”
“나도 가정 내 야당으로 불린다”
강 교수는 신뢰하는 잡지 편집자와의 인연으로 몇 개월 전 아키에 씨와 처음 만나 대담을 했고 7월 27일에는 편집자 몇 명, 아키에 씨와 함께 유기농 요리에 술을 곁들이며 대화를 나눴다고 소개했다. 저녁식사 값으로 각자 1만 엔(약 9만5000원)을 지불했다고도 덧붙였다. 강 교수는 또 아키에 씨와 면담한 배경에 대해 “원자력발전 정책에서 아베 총리와 다른 태도를 취하고 아베 정권에 반대하는 후보자를 응원하기도 해 화제가 돼 있었다. 여사는 한류의 왕팬으로 한일관계가 험악할 때도 한일 기념행사에 참가해 양국의 친선을 호소하다 인터넷 우익들로부터 비난받기도 했다”고 소개했다.
시간이 지나면서 아키에 씨의 페이스북에 찬반 댓글이 이어졌다. ‘대화가 중요하다. 함께 한솥밥을 먹는 게 중요하다’는 내용의 격려 글이 적잖았다. 하지만 ‘가정 내 야당은 가정 내에 머물기 바란다. 한류 드라마를 좋아하고 한국어를 배우고 한국요리를 즐기는 것도 마음대로 하면 된다. 다만 남편 처지나 일을 생각하면 상대할 인간도 저절로 가려질 것이다’ ‘남편의 발, 더 나아가 일본국 총리의 발목을 잡는 아내, 한심하다’는 등의 인신공격성 댓글도 많았다.
아키에 씨와 강 교수의 대담이 실린 잡지를 찾아봤다. 여성패션지 ‘골드(GOLD)’ 5월호였다. 대담 서두에 강 교수가 “나는 정치적으로 아베 총리와 매우 대극적”이라고 하자 아키에 여사는 “나도 가정 내 야당으로 불릴 정도”라고 화답했다. 원전 얘기가 오고간 뒤 아키에 씨는 우익들이 공격하려면 하라는 듯 일본과 한국의 인연을 설파했다. “옛날에는 많은 분이 대륙에서 일본으로 다양한 문화를 가져와주셔서 그게 일본에서 성숙해온 측면이 있기 때문에 공통적인 부분이 많다.”
대담이 진행될수록 여사의 발언 강도는 세졌다. “나의 피에도 거슬러 올라가면 대륙의 피가 흐르고 있을지 모른다. 모두 형제 같은 존재라고 나는 생각한다. 지금은 나라가 나뉘어 있다지만 서로 으르렁거릴 필요는 없다고 생각한다.” 우익들이 본다면 위험 수위였다. 그의 말은 이어졌다. “백제에서 도래한 장인들이 없었다면 나라(奈良·일본 옛 도읍지)에 그만큼 많은 건조물을 만들 수 없었을지 모르고, 도공들이 건너와 400년 이상 도기를 굽고 있으니 우리는 은혜를 받은 것인지 모른다.”
일관된 ‘소신 행보’에 거는 기대
솔직히 당혹스러웠다. 아키에 씨가 2012년 10월 일본 여성주간지 ‘여성자신’과 한 인터뷰 내용이 떠올라서다. 당시 인터뷰에서 그는 “최근 한류 드라마는 시청하지 않고 있다. ‘겨울연가’를 본 뒤 한류가 좋아져 한국어를 공부했는데 지금은 전혀 (공부를) 안 한다”며 한류와 ‘절교’를 선언했다. 그를 좋아하던 많은 한국인은 큰 충격을 받았다. 다만 아베 총리가 자민당 총재에 재선돼 12월 총선을 앞두고 있는 시점이었다. 애써 긍정적으로 해석하려고 노력했다. 아키에 씨의 한류 절교는 남편을 총리로 만들기 위해 일시적으로 보수층에 호소하는 액션이라고 말이다.
아베 총재가 연말 총선에서 압승해 총리직에 다시 오르자 아키에 씨는 ‘한류 사랑’이라는 소신 행보를 다시 이어갔다. 한일관계가 최악이던 2013년 9월 도쿄 히비야 공원에서 열린 한일축제한마당에 깜짝 참석해 이병기 당시 주일대사 등 한국 인사들에게 “내가 한국 관련 행사에 참석하면 나쁘게 말하는 인터넷 댓글이 달려 참 속상하다. 진심을 몰라준다”고 말했다. 눈가에는 눈물까지 맺혔다. 그다음 달 일본 지지통신과 인터뷰에서는 혐한 일본인들이 아키에 씨의 한국 뮤지컬 관람과 한일축제한마당 참석을 비난한 것에 대해 “서로 상대방을 비판만 해선 악순환이 이어질 수밖에 없다”며 한일관계 개선의 중요성을 강조했다.


꾸준히 전도를 하는 것은 순간순간 자기와의 싸움이다. 그래서 전도와 관련된 책들을 보거나 세미나를 들으면서 다시금 도전을 받기도 한다. 요즘 김두식 목사님의 「전도는 밥이다」라는 책을 통해 식지 않는 전도의 열정을 불태워 본다.
세상이 우리를 보고 떨지언정, 우리가 세상을 보고 낙심할 이유는 없다. 하나님이 세상 속에 차려주신 ‘전도의 밥상’ 이제는 숟가락만 들면 된다.(민14:9) “그 땅 백성을 두려워하지 말라. 그들은 우리 밥이라. 그들의 보호자는 그들에게서 떠났고 여호와는 우리와 함께 하시느니라 그들을 두려워 말라.” 세상이 듣든지 아니 듣든지 힘차게 복음을 선포해야 한다. 두려워할 자는 우리가 아니라 마귀다. 두려움은 전도를 막기 위해 마귀가 심어 놓은 영적 지뢰다. 오히려 전도는 마귀를 떨게 한다.
우리의 전도를 방해하는 큰 요소는 게으름이다. 게으름은 거룩함의 은밀한 대적이다. 귀차니즘이 세상을 지배하고 이제는 교회 안까지 침투했다. 귀찮아서 전도 못 하고, 귀찮아서 기도 못 하고, 귀찮아서 아무것도 못 한다. 마귀는 게으름의 씨를 성도들에게 뿌려놓고 지금 대추수를 누리고 있다. 게으름은 하나님 나라를 갉아 먹는 기생충이다. 나의 게으름이 내 가족과 이웃의 지옥행을 방임하고 있다. 우리가 전도하지 않는 또 다른 이유는 내 삶이 부끄러워서다. 세상을 향해 ‘나를 닮아라.’ ‘교회 한 번 와 봐라.’ 해야 하는데 말도 못 꺼낸다. 내 삶이 변해야 남을 변화 시킬 수 있다. 나의 영적인 상태가 전도의 자신감을 약화시키고 내 추함이 전도의 장애물이 된다. 거룩함을 회복하고 경건의 삶을 살 때 전도의 닫힌 문이 활짝 열릴 것이다. 직분도 받고 신앙연륜도 제법 되어 껍질은 진짜 같은데 하나님의 소원에 무관심하다면 우리는 가짜다.
데살로니가전서 2장 1절에 “형제들아 우리가 너희 가운데 들어간 것이 헛되지 않은 줄을 너희가 친히 아나니.” 사도 바울이 데살로니가 지역에 들어가 전도한 것이 결코 헛되지 않았다는 뜻이다. 헛된 전도는 없다는 것이다. 사도행전 13장 48절 “영생을 주시기로 작정된 자는 다 믿더라.” 하나님께서 영생을 주시기로 작정한 자는 결국 믿게 되니 그 사람들을 찾기만 하면 되는 것이다.
정말 지혜로운 사람은 펀드에 투자하는 것이 아니라 전도에 투자하는 자다. 천국투자증권이 최고다. 사람을 살리고 전도하는 일에 투자하는 사람이 가장 현명한 사람이요, 그것이 가장 위대한 일이요, 그것이 미래를 위한 최고의 투자다.
에드워드 킴벌은 수줍음이 많아 믿지 않으려고 구둣방 지하로 도망가는 디 엘 무디 한 사람을 전도했지만, 디 엘 무디는 천만 명에게 복음을 전했고 백만 명 이상을 살렸다. 앨버트 맥매킨도 트랙터 모는 청년에게, “청년! 트랙터만 몰지 말고 교회에 같이 갑시다. 예수님 믿읍시다.”라고 말하여 빌리 그레이엄을 전도했다. 그는 빌리 그레이엄 한 명을 전도했을 뿐이지만, 그 후에 빌리 그레이엄은 일억 명을 전도하여 수천만 명을 살려냈다. 진돗개 전도왕 박병선 집사를 전도한 어머니와 아내는 박병선이라는 한 사람을 전도했을 뿐이지만, 그는 예수님을 믿은 첫해에 750명을 교회에 등록시켰다. 전도는 나와 자손과 교회와 하나님 나라를 위한 최고의 투자다.
나의 오래된 꿈은 전도 왕이 되는 것이다. 전도는 심는 자와 거두는 자가 함께 즐거워하는 합작 농사임을 믿는 믿음이 필요하다. “뿌리는 자와 거두는 자가 함께 즐거워하게 하려 함이라 그런즉 한 사람이 심고 다른 사람이 거둔다 하는 말이 옳도다.”(요4:36-37) 심는 자가 있고 거두는 자가 있고 우리는 그 둘 중 하나라는 것이다. 우리가 씨를 열심히 뿌리든지 아니면 누군가가 뿌려놓은 씨를 거두든지 하는 것이 전도다. 그래서 전도는 실패가 없다. 내가 뿌려서 거두지 못하면 다른 사람이 거둬서 좋고, 다른 사람이 뿌려서 거두지 못하면 내가 거둬서 좋은 것이다. 전도는 축제며 즐거움이다. 심는 자가 되든지 거두는 자가 되든지 함께 즐거워해야 한다. 복음을 전하면 개인과 가정을 넘어 교회에도 즐거움이 임한다.
전도 왕이 되려면 포기하지 않으면 열매를 주신다는 믿음이 필요하다. 바울은 넘어져도 일어서고 핍박을 받고 감옥에 갇혔어도 일어섰다. 바울이 유럽의 마게도냐 지역 빌립보에서 전도하다가 감옥에 갇혔다. 귀신 들린 여종을 고쳐 줬는데 그 여종 때문에 돈을 벌던 주인이 그 아이가 점을 못 쳐 돈을 못 벌자 바울 일행을 고소해서 감옥에 가둬버렸다. 그러나 바울은 감옥 안에서도 기도하고 찬양하며 간수를 전도하고 빌립보 지역에 첫 교회를 세우는 역사가 일어난다.
사도행전 17장을 보면 데살로니가 지역에서 전도하여 3주 만에 교회가 세워진다. 그런데 교회가 세워지자마자 유대인들이 시장바닥의 괴악한 무리들을 이끌고 온다. 요즘 식으로 표현하면 깡패들을 데리고 와 바울 일행을 없애고 핍박과 폭력을 휘둘러 교회가 세워지지 못하게 한 것이다. 그렇지만 놀랍게도 성도들이 믿음을 지키고 말씀에 뿌리를 내려 교회가 잘 성장했다. 자기들도 열심히 잘 믿을 뿐 아니라 분명한 신앙 위에서 온 마게도냐와 아가야 지역에 공격적으로 전도하는 일에 앞장서는 교회가 된 것이다. 그들은 환난이 오고 핍박이 온다고 해서 전도를 포기하지 않았다.
전도를 하려면 불신자들의 영적인 상태를 알아야 한다. 그들이 맞게 될 영원한 심판과 죽음에 대해 알아야 한다. 예수님 이름의 권세와 하나님의 능력과 신자 됨의 영광을 알아야 한다. 십자가의 대속과 부활의 권능을 알아야 한다. 전도를 통해 세상을 구원하시려는 하나님의 의도를 알아야 한다. 그분의 사랑과 은혜를 알아야 한다. 그래야 우리 속에 있는 소망의 이유에 관해 묻는 자들에게 소망의 이유가 되신 그리스도를 소개하여 복음을 전할 수 있고, 생명을 살려내는 사명을 효과적으로 감당할 수 있다. 그래서 성경은 그리스도의 은혜와 그를 아는 지식에서 자라가라고 말씀하신다.
전도는 철저하게 순종의 산물이다. 순종이 전도라고 했으니까, 전도 못하는 이유는 불순종이 된다. 성도는 복음 전도의 전문가가 되어야 하고, 교회는 영혼구원의 전문가들로 가득한 곳이어야 한다. 암보다 더 무서운 운동 부족병. 먹기만 하고 운동하지 않으면 육신에 병이 들듯이 말씀을 듣기만 하고 복음 전하는 운동을 하지 않으면 영적 비만에 걸릴 수 있다.


저를 괴롭힌 여러 문제들로 다시 힘든 시간을 가지게 되었습니다. 그러나 4개월의 별거 끝에, 주님은 우리의 관계를 조금씩 치유하시면서 저와 제 아내를 다시 예전으로 돌려놓으셨습니다.
그때부터 주님은 제 삶에 많은 부분들을 바꾸셨고 망가진 제 삶을 조금씩 고쳐주셨습니다. 그러나 아직도 제 안의 상처 중 주님마저 건드리지 못하는 것은 역시 베다니였고 그녀의 삶을 앗아간 것에 대한 저의 복잡한 감정들이었습니다. 저는 진심으로 제가 지금까지 지어온, 그리고 앞으로 지을 죄들을 모두 주님께서 용서해 주셨음을 믿지만 그런 주님마저도 베다니를 죽인 저를 용서하시지 않을 것 같았습니다.
주님은 제 삶에 특별한 사람들을 붙여주셨고 저는 지난 25년간 가지고 있던 동생을 죽인 것에 대한 죄책감과 수치심을 드디어 주님 앞에 내려놓았고, 저는 처음으로 진정한 자유와 용서를 알게 되었습니다.
그 이후, 주님은 제가 그분의 사랑을 많은 이들과 나눌 수 있는 기회를 열어주셨습니다. 또한 저와 제 가족을 회복시켜주셨습니다. 이제 저와 제 아내는 22년째 결혼생활을 이어오고 있으며 17살이 되어가는 아들이 있습니다.


한적한 시골 대합실 분위기가 물씬 풍기는 아오모리 공항에 도착해 첫날 일정을 시작했다. 인천 공항에서 비행기로 두 시간 걸리는 거리라 여행에 큰 부담은 없었다. 세관 검사는 예외없이 전수 검사를 한다. 아직도 일본 입국은 깐깐하다는 느낌을 받지 않을 수 없었다. 마중을 나온 현지 지자체 직원들이 아오모리 지역 방언으로 인사를 건넨다. 요구키타네시(Yogukitaneshi)! 어서 오라는 의미인데 우리가 많이 듣던 ‘이랏샤이마세’와는 어감이 완전히 달랐다.
공항에서 시내 들어오는 길에 아오모리의 자랑거리인 사과밭을 만났다. 차도 밖에 안전 시설로 설치한 철제 프레임에도 사과를 만들어 넣었다. 사과 하면 아오모리의 아이콘이라 하지 않는가. 무슨 까닭으로 아오모리 사과가 그리 유명할까 궁금하던 차에 타이밍도 절묘하게 캔으로 된 사과 주스를 하나씩 나누어 준다. 이것 마시고 정신 차리란 말인가, 아니면 곰곰히 좀더 생각해 보란 의미겠지? 사과보다도 더 우리 시선을 끈 것은 고쇼가와라(五所川原) 시내로 들어서면서 발견한 욘사마, 즉 배용준의 광고 사진이었다. 예기치 못한 욘사마 환영 인사가 반가웠다.
가장 먼저 방문한 곳은 고쇼가와라의 네푸타관이었다. 고쇼가와라는 아오모리를 대표하는 네푸타 축제를 여는 곳이다. 아오모리 현에서 무려 40군데나 네부타 축제를 열지만 그 중에서 바로 이 고쇼가와라가 가장 유명세를 타고 있다. 종이와 철사, 나무를 사용해 삼국지나 수호전 등의 무사 형상을 한 인형을 만드는데 이것을 네푸타라 한다. 고쇼가와라에선 이 네푸타로 매년 8월 2일부터 8월 7일까지 축제를 연다고 한다.
각종 네푸타를 끌고 시가 행진을 벌이는 것이 네푸타 축제의 가장 중요한 행사다. 이를 위해 시에서는 도로를 가로 지르는 도심의 모든 전깃줄을 걷어내 지하에 묻었단다. 그 때문에 도시가 무척 깨끗해 보였다. 이 네푸타는 종이로 만든 대형 조형물이라 비, 바람에 무척 취약하다. 비가 오면 찟기고 바람이 심하면 넘어질 수도 있다. 하지만 축제가 진행된 지난 11년 동안 한 번도 비가 오거나 바람이 세게 분 날은 없었다고 한다. 안내를 맡았던 네푸타관장 오니시 씨는 이 모두가 신의 은총 덕분이라 했다.
하나를 새로 제작하면 그 이전 것 중에 하나는 폐기를 해서 항상 세 개만 전시하는 게 원칙이라 했다. 축제에 쓰이고 나면 이 큰 조형물을 실내 공간에 전시한다. 이를 제작하기 위해 전담 인력 8명이 1년 내내 작업한다니 그리 쉽지 않은 일인 모양이다. 약 30개 조각으로 쪼개 만든 후 전시장에서 크레인을 사용해 최종 조립을 하는데, 아래서 위로 올려다 보면 작업 규모도 대단하지만 네푸타 자체의 엄청난 크기에 절로 입이 벌어진다. 대형 네푸타의 경우는 그 높이가 무려 22m나 된다니 사람 기 죽이기 딱이다.


2018년 겨울올림픽은 즐거웠고 성황리에 마무리됐지만, 잘 헤야 본전이라던 축제의 결산은 조심스럽긴 하지만 흑자 올림픽을 예상하기도 한다. 경기장 신축 및 개•보수, 도로 등 사회간접시설에 투자한 예산만 무려 13조원에 달하지만, 올림픽시설의 사후활용방안이 마련되지 않아 세계의 극찬을 받은 경기장을 두고 ‘애물단지’라는 말까지 나오는 형편이라니 글쎄다. 지난 IOC총회에서 “올림픽시설의 활용계획이 없지만 ‘하얀 코끼리’가 생기는 일은 없어야 한다.”고 우려할 만큼 사후대책에는 유명무실했다는 후문이다. 하얀 코끼리란 겉보기에 훌륭하지만 실제로 막대한 유지비용이 소요되는 스포츠시설을 두고 에두른 표현이었으리라.
역발산기개세(力拔山氣蓋世)일지나 공정한 규칙에 따라 정정당당히 승부를 겨루고, 결과에 승복하는 게 스포츠의 근본정신일 테다. 승자독식의 시대도 아닐뿐더러 결과보다는 과정의 공정함에 무게를 두는 시대이다. 세상만사에 “순전히 걱정을 해서 온전히 해결되는 일이란 없다.”고 한다. 메달을 얻지 못했어도 값진 도전에는 아낌없이 박수를 보내는 국민의 시선도 달라졌다. 1020세대 선수들이 올림픽에 참가하는 이유를 보면, 국가와 민족이라는 대의명분보단 개인의 성취가 더 중요해졌다. “선수들은 올림픽이 국가vs.국가 경쟁이 아니라, 개인의 신체적 탁월성의 경쟁이라고 인식하며 거대담론(巨大談論)에 피로감을 느끼는 것 같다.”고 전해들은 평창소식이었다.


인터넷실명제 국회통과 경우, 불복종운동과 위헌소송에 나설 것
선거법상 인터넷 실명제 도입은 위헌법률이다
1. 국회 정개특위와 법사위는 국가인권위의 선거법상 인터넷 실명제 도입을 반대하는 권고를 즉각 수용해야 한다. 국가인권위원회는 참여연대를 포함한 인터넷검열반대공대위가 2월 초에 선거법상 인터넷 실명제 도입이 인권침해 소지가 있는지 여부를 검토하여 의견을 밝혀줄 것을 요청한 것과 관련하여, 어제(2월 17일) 인터넷 실명제가 위헌적인 법률이라는 점을 분명히 밝혔다. 국회는 즉각 이를 수용하여, 인터넷 실명제를 철회하여야 한다.
2. 국가인권위원회는 권고문에서 인터넷 실명제가 세계인권선언 제19조와 헌법 제 21조이 보장한 표현의 자유를 침해하며, 헌법 17조가 규정한 개인정보 자기결정권도 위협하고 있다고 명백히 밝혔다. 또한 인터넷 실명제가 목표로 한 근거없는 비방과 흑색선전을 방지할 다른 방법이 있다는 점 등에서 이 제도가 국민의 기본권 제한을 밝힌 헌법 제37조도 위반하고 있다고 지적했다. 국회가 선거법상 인터넷 실명제의 위헌성이 명백히 드러난 상황에서 이 제도의 도입을 고집하여서는 않될 것이다. 특히나 법률의 위헌성 여부를 심사하는 법사위가 이 법률 개정안을 폐기하는 것이 본연의 임무일 것이다.
3. 그럼에도 불구하고 국회가 위헌성이 분명한 선거법상 인터넷 실명제도를 입법화할 경우, 참여연대는 다른 시민사회단체, 인터넷 언론사, 포탈 사이트들과 연대하여 인터넷 실명제에 대한 불복종을 전개할 것이다. 또한 인터넷 실명제에 대한 위헌소송에 들어갈 것이다. 끝.
CCo2004021800.hwp
17대 총선 국가인권위 소송 실명제 위헌 인권 인권위 인터넷 인터넷 언론 인터넷실명제 총선 표현의자유
Feb 18, 2004 (19:40:31)
국가인권위원회 의견에 대해 생각해본다.인권위 권고가 반드시 옳은 게 아니라고 본다. 무작정 밀어붙이지 말라.
유례없는 게리맨더링, 여성전용선거구 제도는 안된다.
국회 정치관계법 개정 관련 국가인권위원회 의견에 대한 小考
국가인권위원회는 2월17일 국회 정치관계법 개정추진 관련해 정치관계법 검토의견을 표명했다. 인터넷언론 선거게시판의 실명제 도입반대, 선거연령 하향조정, 정치신인 진입장벽 완화, 다양한 계층의 대표성 확보 등 4가지를 요구했다. 이에 관해 개인적 소견을 정리했다.
우선,인권위원회 의견 네가지 가운데 전폭 찬동하는 게 하나 있다. 정치신인에 대한 진입장벽을 무조건 철폐하라는 것이다. 평등권에도 위배되고, 불공정 경쟁 요인이기 때문이다. 선거 끝나면 곧장 차기를 위한 준비에 들어가야 하는 게 정당하다고 본다. 선거운동은 상시 언제든 어디서든 할 수 있어야 한다. 다만 돈 쓰는 것은 엄금이다. 그래야 현역 의원들의 경각심을 불러 일으키고 자연스럽게 공정한 경쟁을 유도할 수 있다.
나머지 3가지는 인권위원회로서 의견 개진이 적합한지 의문이다.
“인터넷게시판의 실명제 실시”는 기실 ‘표현의 자유’ 라는 인권과 무관하다. 인터넷도 공개된 공론의 장이요, 하나의 언론기관인데 언제까지 “꼭꼭 숨어라. 머리카락 보일라.” 할 수 있단 말인가. 현실적으로 말이 안되는 주장이다. 또한 실제로 문제된 표현물이 있다면 경찰이 IP 주소를 추적,적발해 내는데 별 어려움도 없다. 하지만, 지난 해 어느 초급 간부 여경의 대통령 가족 폄훼 발언 사건 같이 진짜 의도적으로 어느 PC방 같은 곳에서 변장하고 꼭꼭 숨어서 글을 올린다면 색출이 어렵다. 이런 악의적인 경우를 예방하기 위해 실명제는 반드시 필요하다고 본다. 인터넷 업계에서 실명제를 반대하는 이유는 인권과 무관한 또 다른 이유가 존재할 것 같다.
“선거연령 인하조정”이 무슨 인권문제란 말인지도 의문이다. 입법재량권에 해당되는 사항은 언급하지 말았으면 한다. 왜냐하면 이 문제 역시 제정파별 정략에 의해 거론되는 사안이기 때문이다. 논의의 실익이 적다. 성인 인정 연령이 법에 따라 다른 것은 그것대로 이유가 있을 것이나, 종합적으로 심층 연구해 민법 기준으로 하나로 통일해 시행토록 한다면 그건 괜찮다고 본다.
“다양한 계층의 대표성 확보” 라고 포장했는데, 이는 최근 거론된 여성전용선거구를 용인해달라는 뜻일 것이다. 그렇지만 이것도 인권위 심의사항이 아니라고 본다. 인권위는 소외계층 관련 법제가 미흡한 게 있으면 국회에 요청할 수 있을 것이나, 지금 양성평등이 확립된 대한민국에서 여성을, 특히 정치하러 나선 유망주 여성을 소외계층이라고 판단하긴 어렵다. 오히려 상당부분 권력자의 반열에 서 있다. 선거구 획정 문제는 국회가 국민여론 수렴해 결정할 일이지 인권 측면에서 보긴 어렵다. 인권위가 주장한 ‘다양한 계층의 대표성’ 확보 문제는 인권문제가 아니고 이해관계자 집단간 이해관계 조정에 관한 정치 문제로 접근하는 게 더 옳을 것이다.
솔직히, 선거구 획정이 남성과 여성을 구분해야 할 화장실이나 휴게실 만드는 것과 같을 수 없다. 한마디로 여성전용선거구는 또다른 평등권 침해요, 남성에 대한 역차별이요, 여성 정치인을 게으르고 무능력하게 만드는 불공정게임의 룰에 해당한다. 또한, 이는 유례를 찾기 어려운 희한한 게리맨더링에 해당된다. 솔직히 말해, 여성 정치 지망생이 넘쳐 흘러 소화하기 어려우니 비례대표 50% 이외 수단을 강구한 게 아니던가. 이는 정치개혁이 아닌 정치개악일 가능성이 높다. 엉뚱한 논리로 국회의원 정수를 늘리게 된다. 의원 숫자 적어 나라일이 안된 게 아니지 않는가.
여성 정치 지망생은 정정당당하게 남성과 대결해 승리해 국회에 진입하기 바란다. 능력도 검증이 안된 채 거저먹기로 금뱃지 차지하면 의정활동 잘할 수 있다고 담보되는가. 지금부터 활동 시작해 4년 뒤 진검승부로 겨뤄보는 것도 의미있다. 우리나라는 남여성 불문하고 공짜 배격하는 운동부터 시작했으면 한다.그게 품위있는 나라로 가는 첩경이 아닐까 생각된다.


나는 성욕 과잉 증상에서 회복 중인 하나님의 딸이다. 이 증상은 내 인생에서 가장 어둡고, 절망적이며, 외로웠던 경험이었다. 깊은 수렁에 빠진 느낌이었다. 도움을 간청하는 내 목소리만 메아리 치는 듯했다. 친구들, 가족들, 주님에게서 온 것처럼 보이는 침묵만이 맴돌았다. 그 누구도 나를 구하러 오지 않을 것 같다는 절망감으로 처절한 외로움을 느꼈다.
성욕 과잉 증상으로 내 인생은 여러 가지 면에서 헝클어졌다. 성욕 과잉 증상 때문에 수치심이 들었고 아무도 나를 사랑하지 않는다고 생각하며 필멸의 삶 속에서 목적도 가치도 없이 살았다. 할 수 있는 온 힘을 다했지만, 항상 나보다 더 의롭고 나은 사람들이 있었다. 문자 그대로 내 영혼이 내부에서부터 시들어가는 느낌이었다. 내가 기억하는 바로는 아무런 행복을 느끼지 못하면서도 살면서 얼굴에는 꾸며낸 미소를 띤 채 지냈기 때문에 그 누구도 내 절실한 고통을 알지 못했다. 나는 행복하지 않았으며 겨우 견뎌내고 있었다. 나는 최선의 방식으로 노력하려고 하기보다는 그저 외설물을 피하는 등, 나만의 방식으로 중독을 극복하려고 노력했었다.
감독님을 만나기로 했고 그분은 내게 후기 성도 중독 회복 프로그램을 소개해주셨다. 중독 회복 프로그램 안내서를 주시면서 모임에 참석하도록 제안하셨다. 나는 비록 그들이 같은 문제로 괴로움을 겪고 있다 해도 다른 사람들이 내 성욕 과잉 증상에 관해 아는 것이 너무 두려웠기 때문에 그 제안을 무시했다. 나는 스스로 그 단계를 해보기로 했고 감독님을 매주 만나기로 했다. 사탄이 나를 끊임없이 주저앉히려 했지만, 감독님과 만날 때면 사탄의 영향력에서 벗어나는 것을 알 수 있었다.
시간이 흘렀고 1단계에 참여하면서 마음이 부드러워져서 혼자서는 이 단계들을 해낼 수 없다는 것을 깨닫기 시작했다. 중독을 극복하려면 많은 사람과 함께 할 때 오는 힘이 필요했다. 나는 혼자 있을 때는 사탄의 힘이 훨씬 더 강하다는 것을 깨달았으며 비록 감독님이 큰 힘이 되어주시지만 계속해서 내 곁에서 정신적 지주로 함께 하실 수는 없었다. 나는 스스로 지탱해갈 방법을 찾고 유지해야 했으므로 처음으로 중독 회복 프로그램 모임에 참석하기로 했다.
첫 번째 모임에 참석했던 그 날 밤을 생생히 기억한다. 나는 지원 단체의 여성들이 의심의 눈길로 나를 바라보고 있으며 내가 얼마나 못난 사람인지 곧 알게될 것 같아서 두려웠다. 또한 나를 알고 있는 사람들을 만날까 봐 두렵기도 했다. 이제는 사탄이 내가 계속 두려움을 느끼도록 만들고 있었다는 것을 알고 있다. 그곳으로 가는 내내 아주 두려웠다. 그렇지만 도착했을 때 감독님께서 나를 안내하려고 와계셨다.
처음에 건물로 들어갔을 때 한 자매님만이 계셨다. 나를 아주 따뜻하게 환영해주셨기에 두려움이 조금 사라졌다. 하지만 더 많은 자매님이 들어오면서 두려움이 엄습했다. 좌석에 파묻혀 앉아서 누구와도 눈을 마주치지 않았다. ‘내가 지금 여기에서 무엇을 하고 있는 거지?’라는 생각이 들었다.
모임이 시작되자 영이 방안에 깃드는 것을 느꼈으며 아름다운 치유의 빛이 나를 감싸는 것을 느꼈다. 갑자기 눈물이 흐르기 시작하면서, 하나님 아버지께서 나를 사랑하시며 내가 올바른 장소에 와있다고 속삭이신다는 느낌이 들었다. 여성들과 서로의 느낌을 나누면서 나는 수치심이 서서히 인정받고 있다는 느낌, 즉 혼자가 아니며 스스로 성욕 도착자라고 믿어왔지만 그렇지 않다는 느낌으로 바뀌고 있다는 생각이 들었다. 이전에는 나와 같은 사람들이 있다고 상상조차 한 적이 없었지만 나와 똑같은 어려움에 맞닥뜨린 하나님의 아름다운 딸들이 방 안에 함께 하고 있었다. 그날 밤 모임을 마치며 나는 지금껏 경험했던 것보다 더 크게 인정받았고, 사랑 받았으며, 힘을 얻었고, 결심하게 되었다.
이제 나는 꾸준히 모임에 참석하면서 더는 혼자가 아니라는 새로운 희망으로 살고 있다. 나는 이 과정 동안 나를 끊임 없이 격려해 준 훌륭한 사람들을 많이 만났다.
무엇보다 하나님 아버지와 예수 그리스도께 무한한 감사를 드린다. 나는 항상 구주를 사랑했지만, 수치심이 너무 커서 그분의 은총을 구할 자격이 없다고 믿었었다. 나를 구하기 위해 개인적으로 그분의 권능에 의존하는 방법을 결코 알지 못했다. 내가 해야 할 전부는 손을 내밀어 그분을 신뢰한다면 도와주시리라는 것을 믿는 것이었다. 그리고 그분은 그렇게 해주셨다. 그분은 중독 회복 프로그램에서 가르치는 복음 원리의 형태로 된 12단계의 사다리를 내게 내려 주셨다. 이 사다리와 함께 구주께서는 내 곁에서 힘과 용기를 축복해주셨고 이제는 그분이 구원의 손길을 내밀어 주심을 부정하지 않는다. 나는 스스로 중독을 극복할 수 없다는 점을 인정하기 시작했다. 나는 하나님을 신뢰했고 회복의 과정을 시작했다.