현대차 싼타페의 ‘에어컨 물’ 논란으로 자동차 소비자들이 기아차 쏘렌토로 몰리면서 국산차 SUV 부문 1등으로 올랐으나 자동차 커뮤니티를 중심으로 ‘에바 가루’ 논란이 확산하고 있다. 에바 가루 결함 논란은 자동차 동호회와 커뮤니티를 통해 알려지기 시작해 지난 달부터 청와대 국민청원이 시작돼 12일 현재 참여인원이 4천 명을 넘어섰다.
청원내용은 에어컨을 작동할 경우 자동차 내부에 의문의 하얀 가루가 발생한다는 것이다. 차량 구매자들은 이 가루를 '에바가루'라고 부르며 사측에 리콜을 요구하고 있다. 그러나 사측은 명확한 답변을 유보하며 어정쩡한 대응에 그치고 있다.
도대체 에바가루가 무엇이길래 네티즌들은 리콜까지 요구하며 분노하고 있는 걸까. 해당 청원에 따르면 청원인은 2015년 3월식 기아자동차 올 뉴 쏘렌토의 차주이자 두 아이를 키우고 있는 가장이다. 청원인은 "운행 중 에어컨 송풍구에서 하얀 가루가 날리고 차 안에 쌓이기 시작했다"면서 "보증기간이 지나서 무상수리를 해줄 수 없다는 답변을 받고 협력 업체에서 크리닝을 했지만 개선되지 않았다"고 운을 뗐다.
기아차 쏘렌토의 해당 '하얀 가루', 유해 물질인 수산화나트륨, 산화알루미늄 등으로 추정
문제는 해당 하얀 가루가 유해 물질로 분류되는 수산화나트륨, 산화알루미늄 등으로 추정된다는 점이다. 청원인은 본인의 차량뿐 아니라 같은 공조기 제조사 부품을 적용한 다수의 차종에서 동일한 문제가 발생하고 있다고 지적했다. 실제 자동차 커뮤니티 사이트에서 '쏘렌토 에바가루', '스포티지 에바가루' 등을 검색하면 비슷한 현상을 겪고 있는 사례를 쉽게 찾을 수 있다.
해당 가루는 공조기 작동 시 '에바포레이터'의 알루미늄 코팅이 산화하고 이것이 벗겨져 날리고 있는 것으로 추정된다. '에바 가루'라는 명칭도 여기서 나왔다. 청원인은 "기아차 사업소에서는 하얀가루는 인체에 무해하다는 검사가 나왔다면서 문제 없으니 그냥 타라고 한다"면서 "대외적으로 공개해서 정말 문제가 없는 것인지 성분검사를 진행해달라"고 청원 내용을 이어갔다.
실제 가성소다, 양잿물 등으로 알려진 수산화나트륨은 염기성 제독제의 일종이다. 유해화학물질로 분류되어 있으며 피부, 안구 등에 화상을 입힐 수 있다. 산화알루미늄 역시 인체에 유해한 것으로 알려져 있다.
청원인은 "아무 죄 없는 가족들이 가루를 마시면서 설령 무해하다 하더라도 맘에 걸려 항상 불안하다"면서 "해당 문제만큼은 해결될 때까지 무상처리하든지 해당 제품을 사용하는 곳에서는 더이상 차를 만들지 못하게 해야한다"고 일갈했다.
에바 가루는 에어컨의 부품 중 하나인 ‘에바포레이터’의 알루미늄 코팅이 산화되면서 벗겨져 발생하는 백색 가루로 에어컨 필터보다 외부에 위치해 필터링을 거칠 수 없어 차내로 바로 유입된다.
한 자동차 커뮤니티 사이트 누리꾼들은 “차를 샀는데 눈가루 옵션이 추가됐다”, “고객님께 좀 더 이른 겨울을 선물하려는 기아의 노력이다” 등 비아냥거리는 댓글이 넘쳐난다. 이 문제는 쏘렌토뿐 아니라 스포티지 등 두원공조가 납품한 에바포레이터 부품이 적용된 차량에서 동일 증상이 발생하고 있다.
@ 논란이 되고 있는 일명 '에바 가루'의 실제 피해 사진(사진=올 뉴, 더 뉴 쏘렌토 공식 동호회 캡처).
국토교통부 “현재 자동차리콜센터 접수된 5천 건 중 현대기아차 관련 제보가 70%이상"
한 커뮤니티에 따르면 스포티지 차주 A씨는 에바 가루 문제를 해결하려 기아차 정비소인 오토큐를 방문하니 기아차의 에어컨 협력업체 두원공조에 책임을 전가해 두원공조에 예약한 후 2개월의 기다림 끝에 수리를 받을 수 있었다고 전했다.
쏘렌토 차주 B씨는 기아차의 정비소인 오토큐에 방문해 수리를 요청했고 본사에선 뚜렷한 대처가 없으니 그냥 새 부품으로 교환해주라는 답변을 받았다고 한다. 수리 후 논란의 중심에 있는 가루는 더 이상 나오지 않았지만 해당 문제를 해결하려면 차량의 대시보드를 모두 뜯어내는 대수술이 요구된 것으로 알려졌다.


문재인 정부의 각종 부동산 대책에도 불구하고 집값 안정 효과가 미미하다는 지적 속에 여권 지지세가 강한 경기 고양 일산 지역 주민들이 정부가 추진 중인 ‘3기 신도시’ 사업 등 각종 부동산 정책에 제동을 걸고 나섰다. 잇따른 정부의 부동산 실책에 더해 지역의 교육문제 등에 대해 오랜 기간 쌓여온 주민 불만이 이 같은 움직임의 배경이 된 것으로 풀이되고 있다.
13일 법조계와 고양 일산 지역 주민 등에 따르면 일산 주민 404명은 지난달 9~10일 서울행정법원에 국토교통부를 상대로 ‘고양장항 공공주택지구 지정해제 거부처분’ 취소청구소송과 집행정지 신청을 제기했다. 장항지구는 국토부가 경기 고양시 일산동구 장항동과 일산서구 대화동 일대 156만2232㎡에 조성하고 있는 공공택지 사업이다. 지난 2016년 12월 지구지정 고시가 이뤄지고, 2018년 4월 지구 지정 변경 및 지구계획 승인이 이뤄졌으며, 총 1만2570가구(행복주택 5500가구 포함)가 들어설 예정이다. 현재 보상 절차를 밟고 있으며 보상이 끝난 부지에 대한 주택사업 인허가가 진행되고 있다.
사업 시행자인 한국토지주택공사(LH)는 연내 착공을 계획하고 있다.
일산 지역 주민들은 법적 조치에 나서는 이유로 장항지구 개발 초기에 약속됐던 예술대학·국제기구 등 자족기능 유치가 제대로 안 되고 있고, 현재도 일산 주택시장이 공급과잉인 상황에서 개발이 채 마무리되기도 전에 ‘고양 창릉신도시’ 등 3기 신도시 사업까지 진행돼 지역 부동산 시장에 끼치는 영향이 크다는 점을 들고 있다.
또 정부의 교육정책이 ‘강남 8학군’ 쏠림 현상만 강화할 것이란 관측도 지역 주민들의 박탈감을 키우고 있다. 정부는 2025년 자사고·외고·국제고를 일반고로 전면 전환할 예정이며, 이럴 경우 교육과 주거 수요가 강남 등 교육 특구에 위치한 지역으로 이동할 것이란 전망이 나오고 있다. 장항지구 사업은 이미 진척이 많이 이뤄진 만큼 집행정지 신청이 받아들여질지는 지켜봐야 할 상황이지만, 주민들이 사업에 제동을 건다는 의미가 있을 것이라는 전문가 분석도 나온다. 권대중 명지대 부동산학과 교수는 “정부가 무조건 주택을 공급하는 것이 아니라, 지역의 교통 여건 및 교육·복지 수요를 충분히 파악해 개발계획을 보완하고 주민 공청회 등도 지속적으로 열어 설득할 필요가 있다”고 말했다.


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이들 항만공사 4곳은 2016년부터 2019년 6월까지 4년간 해외마케팅(포트세일)에 집행된 예산만 42억 원에 달하며 총 26회의 포트세일을 개최했지만 이 기간 동안 실질적인 계약이 이뤄진 것은 단 한 건도 없는 것으로 나타났다.
항만공사별 해외마케팅 현황을 살펴보면 부산항만공사는 해외마케팅 예산만 7억5000만원에 이르고 포트세일을 6회 개최했지만 계약은 단 한건도 체결하지 못했다. 부산항의 특성을 살려 환적화물량 증대와 부산신항 배후단지 유치 등을 추진했지만 가시적인 성과가 없었다.
인천항만공사는 4개 항만공사 중 가장 많은 26억1000만원의 해외마케팅 예산을 집행하며 8회의 포트세일을 통한 투자유치를 진행했지만 단 한건의 성과도 없었다.


아이들 성장장애, 식욕부진, 감기, 면역저하와 천식, 아토피를 비롯한 여러 질병에 한의원에 데려가고 싶은 엄마들이 있는데, 언론에서 한약에 중금속, 농약이 있다라든지, 소아과 갔더니 의사가 한약 먹으면 간이 나빠진다고 하는 말들을 어머니들도 들어보신적 있으셔서 왠지 모르게 불안하시죠?
한약에 대해 잘못 알려진 부분 두가지가 한약속에 중금속, 농약 문제가 있습니다. 둘째는 한약이 간에 나쁘다라는 것입니다. 그리고 한약의 효과에 대해서는 거의 알려지지 않았습니다. 한약의 효과가 100이라면 현재 한약에 대한 이미지는 10정도 된다고 할수 있습니다.
이 두가지 문제에 대해 결론적으로 말씀드리면 한약속의 중금속과 농약은 식품의약안전청에서 정한 기준보다 훨씬 안전하며, 한약은 간기능을 나쁘게 하지 않고 오히려 좋게 한답니다. 한약속에 얼마나 중금속이 들어있는지에 대해서 식약청에서도 주기적으로 모니터링을 실시하며, 한의사들도 의약품 검사기관에 맡겨서 결과를 확인받고 있습니다. 2012년 5월 30일 국가공인기관인 의약품시험연구소에서 탕약, 환약 40개(탕제 28개, 환제 6개)를 분석한 결과를 보자면 한약을 달인 한약액속에는 식약청이 정한 기준치의 1/37의 중금속이 들어있다고 하며 농약은 거의 없다고 합니다. 이는 한약이 우리가 먹는 식품인 쌀보다도 훨씬 중금속이나 농약에 훨씬 안전함을 보여주는 결과입니다.
한약의 간에 대한 작용에 대한 문제도 2003년 이후 많은 연구를 종합할 때 한약으로 인한 간손상은 0~0.97%입니다. 한약중에 다이어트에 쓰는 마황은 용량과다시, 약물 감수성이 예민한 환자는 간수치가 상승하는 경우도 있으므로 주의해서 쓰고 있으며, 약물 복용 전후 간기능 평가를 위해 혈액검사를 의뢰해서 실시하기도 합니다. 일본의사들은 2000년에 일본경제신문이 조사한바 86%가 한약을 사용한다고 합니다. 곧, 한약이 안전하고 효과가 있으니 사용하고 있습니다.
한의원에서 사용하는 한약은 국내산, 수입품 모두 식약청에서 정한 의약품용 기준에 따라 잔류농약, 중금속, 순도시험을 모두 통과한 ‘규격품’만을 쓰므로 시중의 식품보다는 훨씬 더 안전합니다. 그런데 재래시장, 홈쇼핑, 마트에서 흔히 볼수 있는 약초와 열매는 한약재가 아닌 식품으로 분류됩니다. 이는 의약품용 기준이 아닌 ‘식품공전’에 따라 유해 검사를 하지만, 수입, 판매되는 과정에서 품질관리가 제대로 되지 않아 중금속이 기춘치를 초과해서 검출되거나 오염 물질이 발견되는 사례가 있습니다. 올해 9월에도 중국산 식품 한약재인 ‘천궁’이 중금속 초과검출되었다고 보도되었습니다. 녹용의 경우에도 의약품으로 사용되는 것은 러시아산이 가장 우수하고, 중국, 뉴질랜드산이 좋으며 우리나라 사슴뿔은 사용하지 않습니다. 국내 사육 사슴에서는 10마리가 2010년에 광록병에 걸린 보고가 있고, 올해 9월에는 시장서 파는 녹용을 함부로 달여먹으면 안된다라는 보도가 있었습니다.중국산이나 베트남산 등 외국산 한약재가 무조건 나쁜것은 아닙니다. 감초는 내몽고산 감초가 품질이 우수하고 용안육은 베트남에서 생산되는 제품이 좋습니다.
시중에서 파는 건강보조식품과 인터넷에서 보고 들은 약재를 구해서 먹는 것은 안전할까요? 우선 건강보조식품은 누구에게나 맞지 않습니다. 친구나 친구의 딸이 먹고 좋았다고 내가 먹거나 내 딸이 먹는다고 좋지 않다는 말입니다. 보약과 치료약을 쓸때는 오장(간신비폐신) 각각이 어디가 문제가 있는지, 기가 약한지, 혈이 부족한지, 열이 있는지, 냉기가 있는지, 염증이 있는지를 구분해야 합니다. 비장이 약한 아이, 비장과 폐장이 약한 아이, 폐장과 신장이 약한 아이에 따라 치료는 달라지게 됩니다.
성장장애나 식욕부진, 비염, 잦은 감기, 면역력 저하에는 한약을 복용할까, 홍삼을 먹일까 고민하기도 하시죠. 홍삼은 아이들의 경우 열이 많고 성장 속도가 빨라 열을 조장하고 아토피와 같은 피부질환이나 코피, 두통, 발열 등의 문제를 일으킬수가 있어 맞지 않는 경우도 있습니다. 그리고 홍삼이 포함된 건강보조식품들은 안전성 검증이 안된 수입 식품(식품 한약재)를 사용하기도 합니다.
엄마들 중에는 주변에서, 방송을 보고, 의사에게 잘못 듣고서 한약속에 중금속이 많고 간에 엄청난 부담을 주는 것으로 잘못 알고 계신분들이 있습
니다. 사실 ‘한방’ ‘한약’이라는 용어는 한의원의 진찰과 치료를 기본으로 해야 합니다. 건강원과 대형마트, 슈퍼마켓과 쇼핑몰 등에서 판매하는 한약재는 의약품용 한약이 아니고 이들은 식품입니다.
식품용 한약재는 110개 품목은 집중관리대상에 선정(중금속, 곰팡이 독소는 의약품 수준, 잔류이산화황은 식품수준)되어 불시검사횟수를 강화하였으나 여전히 상시검사는 하지 않고 있으며, 70여개 품목은 집중관리대상에서 제외되어 관리감독의 사각지대에 놓여있습니다. 의약품용 한약재는 수입시마다 위해물질검사는 물론 제약회사의 공정서 규격, 잔류농약, 중금속, 발암물질 등 검사를 통과한 안전한 한약재로서 한의원과 한방병원에서 사용됩니다.


19세기 영국에서 시작된 산업혁명으로 도시화가 급격히 이루어지면서 대규모 공업시설은 자본가들에게 사유재산제도를 악용하는 도구로 사용되었다. 도시 노동자들은 빈민계층이 되면서 비위생적인 과밀주거, 질병, 환경오염 등 심각한 도시문제가 발생하게 되었다. 부유한 사람들은 도심에서 떨어진 환경 좋은 교외에 거주하는 반면 노동자들은 조밀하고 열악한 도심지에 거주하게 된다. 이러한 광경을 본 사회개혁주의자들은 도시의 개혁이 필요하다는 것을 느꼈다. 특히 마르크스와 엥겔스가 공산당선언에서 사유재산의 철폐를 주장한 것은 이런 이유 때문이다. 이를 근거로 모든 생산 수단을 국가소유로 하는 것이 사회주의 국가의 기본 이념이 되었다.
마르크스와 엥겔스의 도시계획에 대한 이념은 다음 다섯 가지로 요약된다.
첫째, 거대한 도시를 반대한다. 도시가 커질수록 노동자의 주거환경과 직장통근에 불편을 준다는 것이다. 대도시란 농촌으로부터 유입된 인구로 형성되었기에 농촌의 희생으로 성장된 것이라 생각하여 대도시를 반대하고 중소도시를 선호하게 되었다. 둘째, 도시재개발을 비판한다. 재개발이 주거환경개선에는 도움을 주지 못하고 오히려 주거수준을 악화시키고 노동자를 다른 슬럼으로 내몰아 더 과밀된 주거환경을 만든다고 생각했다. 또 도시재개발은 자본가들의 이익만 충족시키고 노동자들의 직장거리는 더 멀어져 고통을 안겨다 준다고 생각했다. 셋째, 도(都)·농(農) 통합을 추구한다. 도시와 농촌의 대립개념 속에서 자본가들이 농민, 노동자를 착취하므로 이 모순을 극복하는 것은 도·농이 수평적 상호보완 관계가 되어야 한다는 것이다. 넷째, 도시를 계획적으로 성장하도록 한다. 자본주의 도시병은 계획 없이 성장한 것에 원인이 있다고 보고 그 대안으로 도시를 계획적으로 성장시킬 필요가 있다고 생각했다. 다섯째, 국가의 개입과 규제를 강조한다. 자본주의 시장경제를 거부하고 생산수단을 사회공유화 할 것을 주장하였다. 자본가의 이기주의나 도시악을 해결하기 위해서는 결국 생산수단을 국가소유로 하고, 국가통제가 강화되어야 해결될 수 있다고 한다.


강성민 글항아리 대표는 최근 대형 유통사가 새롭게 도매시장에 진출하는 형국이 출판사와 중소형 서점에 미치게 될 영향을 예의주시해야 한다고 말했다. 가령 최근 국내 2위 도매업체인 ‘인터파크 송인’이 기업회생 신청을 하는 등 기존 유통사가 어려워지는 상황에서, 예스24, 교보문고, 알라딘이 도매시장에 뛰어들었는데, 추후 이 대형업체들(대형서점을 함께 경영하는 업체들)의 지배력이 강해지면 출판사나 중소형 서점이 이들에게 휘둘릴 수 있음을 염두에 둬야 한다는 것이다.
또한, 강 대표는 앞으로 체험을 중심으로 하는 마케팅은 하기 어려울 것이라고 예상했다. 그는 “최근 몇 년 동안 (저자 강연을 포함해) 책과 관련한 다양한 행사를 기획하고, 지자체 행사에도 참여하는 등 책을 경험제로서 판매해왔는데, 그런 경험들이 코로나19로 인해 차단됐다”며 “책이 지식의 창고에서 경험의 창고로 진화하는 과정이었는데, 그 길목을 코로나19가 막아버린 것”이라고 설명했다. 그는 출판사와 저자가 모두 힘들어질 것이라고 지적하며 “출판사 입장에서는 긴축 경영을 할 수밖에 없다. 신규채용을 보류한다든지, 구조조정을 한다든지, 책 계약을 최소화한다든지, 광고비를 줄인다든지 모든 것을 타이트하게 운영해야 한다”고 덧붙였다.
강 대표는 출판유통통합시스템의 구축을 강조했다. 이는 출판사와 서점, 도매상 등 유통사가 함께 책의 재고를 관리하는 시스템인데, 지금과 같이 변동성이 강한 상황에서 이를 통해 실시간으로 리스크를 관리할 수 있으며, 정확한 팩트와 빅데이터에 기반한 마케팅을 계획할 수 있기 때문이다. 한편, 그는 출판사가 코로나19로 인해 급변하는 세상을 설명하고 해석하는 책들을 기획해야 한다고 말했다.
김빛나 PRACT 대표는 국내 출판업계의 적극적인 해외 진출을 주문했다. 그는 코로나19 이후 해외 도서전 등 국내 출판사가 해외 업체와 만날 수 있는 장이 온라인 플랫폼을 통해 확대되고 있음을 설명하며 비대면 화상 미팅을 적극 활용해야 한다고 강조했다.
김 대표는 또한 단순한 해외 저작권 판매에서 2차 사업화로의 확장을 주문했다. 그는 잘 알려지지 않은 신인작가의 장르소설을 중국 완다미디어에 판매한 사례를 설명하며 “문학작품, 특히 장르소설을 보유한 출판사들은 영상화를 진행하는 것을 권한다”고 말했다. 유망한 수출 콘텐츠로는, 전세계적인 홈코노미(주로 집에서 여가를 보내는 이들의 소비를 겨냥한 경제) 확대를 겨냥한 컬러링북, 뜨개질 관련 도서 등 실용도서를 추천했다.
박기수 한양대 문화콘텐츠전략연구소 소장은 언택트 시대에 맞는 책의 가치 확장과, 책을 매개로 한 다양한 체험의 장을 마련할 것을 주문했다. 특히, 언택트 시대에 맞춰 전자책이 많이 제작되는데, 비단 전자책만이 출판이 가질 수 있는 가치 확장의 전부가 아니라고 강조했다.


지난 2008년 국내에서 불기 시작한 친환경 경제운전인 에코드라이브는 큰 관심을 끌어왔다. 이미 2003년 영국을 시작으로 전 유럽으로 이 운동은 확산되었고, 연료 절약에 관심이 없던 미국에서도 이 운동이 효과까지 나타나게 되었다.에코드라이브는 친환경 경제운전으로 자신의 운전방법을 개선하여 연료를 절약하고 이산화탄소 등 지구 온난화 가스를 줄이며, 한 템포 느린 운전으로 교통사고도 감소시키는 1석 3조의 효과를 가진 단점이 없는 최고의 운전습관이다.당시 국내에서는 지구 온난화 가스에 대한 관심도가 높았고 더불어 97%의 에너지를 해
전문가 칼럼 | 교통뉴스 김필수 교수 | 2020-08-09 11:05
[김필수 칼럼] 고가 수입 전기차 보조금 논란, 정리될 수 있을까?
올해 전기차의 화두를 찾으라면 테슬라 모델일 것이다. 지금도 테슬라에 대한 각종 명암이 교차되고 있다. 당장 올해 전반기 판매된 테슬라 모델은 7,000여대로 전체 보조금 수혜자의 40%를 넘는다. 연말까지 올해 누적대수 2만대가 넘을 수도 있을 것이다.그 중 모델3가 상당부분을 차지했다. 국민의 세금인 전기차 보조금의 상당수를 수입 전기차가 차지했다는 볼멘소리도 들린다. 시기라고 할 수 있고 부럽기도 한 부분이라 할 수 있다.이러한 인기는 전용 플랫폼을 사용하면서 공간 활용도는 물론 운전석이 ‘움직이는 생활공간’의 이미지가 강하고
전문가 칼럼 | 교통뉴스 김필수 교수 | 2020-08-02 09:48
[김필수 칼럼] 자율주행 기능 믿지 말고 자신만을 믿으세요!
미래 이동수단에 대한 최고의 화두를 찾으라면 친환경차, 자율주행차, 그리고 이를 융합한 공유경제 모델이라 할 수 있다. 공유경제는 최근 세계적으로 코로나 펜데믹이 심각해지면서 나만의 안전한 이동수단에 대한 욕구로 인해 주춤해지고 있지만, 자율주행 기술은 운전자의 안전과 직결돼 관심을 모으고 있다.운전을 하지 않고 완벽하게 목적지까지 안전하게 이동시켜주는 자율주행차가 과연 가능할까? 기대감이 크지만 언제 이러한 차종이 출시될 것인지는 예측하기 힘들다고 할 수 있다. 일각에서는 당장 수년 이내에 등장할 듯이 언급하고 있으나, 수천 만
전문가 칼럼 | 교통뉴스 김필수 교수 | 2020-07-26 09:43
신형 카니발 LPG 모델이 필요하다
코로나19 펜데믹 중에도 국내 자동차 내수시장은 견고하게 버티고 있고, 국산 신차가 지속적으로 쏟아지면서 소비자의 선택이 커져 내수 시장이 활성화되고 있다.특히 나만의 안전한 이동수단이라는 측면에서 자차가 권장되고 있고, 정부도 개별소비세 인하 등 각종 인센티브 정책에 힘입어 신차의 인기는 계속되고 있다. OECD국가 중 작년 대비 유일하게 약 6% 이상 자동차 판매가 성장한 것이 이를 방증한다.최근 소개되는 신차 중 곧 출시되는 기아차 카니발에 대한 기대는 기대 이상이라 할 수 있다. 적지 않은 시장규모에서 수입 미니밴도 넘볼 수
전문가 칼럼 | 교통뉴스 김필수 교수 | 2020-07-19 19:33
[김필수칼럼] 주먹구구식 장애인차 개조는 이제 그만
코로나19로 인하여 모두가 고통스런 세월을 보내고 있다. 생활 속 거리두기를 통하여 사람을 멀리하고 나만의 안전한 이동을 위한 자차 이용이 활성화되고 있다. 이렇듯 코로나로 인한 비즈니스 모델이 비대면 방식인 언택트 방식으로 바뀌면서 부익부 빈익빈으로 거듭나고 있다.더욱 큰 문제는 사각지대에 있는 장애인이라 할 수 있다. 코로나 이전에도 이미 장애인 이동권에 대한 고민은 심각한 문제였고, 장애인 삶의 가장 중요한 권리이면서도 수단이었기 때문이다.그러나 정상적인 사람들은 관심이 없고 심지어 정부나 국회도 그다지 신경 쓰지 않아서 선진
전문가 칼럼 | 교통뉴스 김필수 교수 | 2020-07-12 22:25
[김필수 칼럼] 국내 법인차 등록 강화, 안하는 것인가 못하는 것인가?
코로나19로 인한 일상생활이 엉망이 된지 반년이 되어 가고 있지만 아직은 비상 상태이고 당분간 생활 속 거리두기를 통한 경계심은 늦출 수 없는 실정이다. 그럼에도 불구하고 세계에서 정상적으로 운영되는 몇 국가 중의 하나가 대한민국임을 크게 다행이라 판단된다.특히 나만의 안전한 공간, 이동성을 보장하는 방법으로 자차가 권장되고 정부도 개별소비세 인하 등 다양한 장려정책에 힘입어 내수 자동차 판매가 어느 정도 활황 국면인 부분은 더욱 다행이라 확신한다.물론 내수 시장 활성화는 가장 중요한 시작점이지만 수출을 기반으로 하는 우리에게는 고
전문가 칼럼 | 교통뉴스 김필수 교수 | 2020-06-29 09:14
[김필수 칼럼] 사라져가는 내연기관, 신기술로 수명연장
지난 130여년의 내연기관차 역사가 큰 위협에 직면해 있다. 글로벌 환경적인 문제가 수면 위로 올라오면서 오염원의 대명사 중의 하나인 내연기관차가 친환경차에 위협받게 된 것이다.특히 완전한 무공해자동차인 전기차의 강세가 생각 이상으로 커지면서 전기차의 득세가 기하급수적으로 증가하고 있는 부분도 더욱 고민되는 부분이라 할 수 있다. 내연기관과 모터를 겸용하는 하이브리드차의 경우도 전기차의 공세가 커지면서 역시 수명 단축으로 갈 가능성이 커지고 있는 상황이다.최근 국제 환경기준이 강화되고 우리나라의 경우 미세먼지 문제 등이 국민적 관심
전문가 칼럼 | 교통뉴스 김필수 교수 | 2020-06-14 09:30
어린이 보호구역, 즉 스쿨존에서의 강화법인 일명 ‘민식이법’에 대한 관심이 더욱 증폭되고 있다. 작년 말 개정된 민식이법은 크게 어린이 보호구역 안전시설 강화와 처벌기준 강화라 할 수 있다. 이 중 처벌기준이 가중처벌조항이 포함되면서 다른 범법과 비교하여 양형기준이 과하다고 하여 국민적 우려가 크게 증폭되고 있다.현재 진행되고 있는 개정된 처벌조항은 어린이가 구역 내에서 사고가 발생했을 경우 규정을 어겨서 어린이가 부상했을 경우는 1년 이상 15년 이하의 징역 또는 500만원 이상 3,000만원 이하의 벌금에 처해지고, 어린이가 사
전문가 칼럼 | 교통뉴스 김필수 교수 | 2020-06-08 10:19
코로나19로 인한 위협이 조금은 진정세에 들면서 경제적 활동이 점차 활기를 띠기 시작했지만, 아직 서민들이 느끼는 심각성은 이제부터라고 할 수 있다.정부의 직접적인 재정지원이나 각종 혜택을 늘리는 이유도 어려움이 가중되면 결국 일자리 안정은 불가능하기 때문일 것이다. 그 만큼 일선에서 느끼는 불안감과 심각성은 앞으로 해결해야 할 핵심 과제라고 할 수 있다.각종 분야에서의 불안감은 마찬가지이지만 자동차와 이에 맞는 각종 관련 업종의 변화도 심각하다. 기존 자동차 개념이 아닌 미래형 모빌리티의 움직임이 커지면서 패러다임의 변화가 더욱
전문가 칼럼 | 교통뉴스 김필수 교수 자동차분쟁 전문위원 | 2020-05-25 13:04
[김필수 칼럼] 캠핑카 개조하면 세금, 이러고도 튜닝 활성화를 외치는 정부
[기고=김필수 교수/각색=민준식 부장]지난 정부부터 국내 자동차 튜닝산업을 선진형 먹거리로 만들고자 대대적으로 선전하였으나 지금 정부에서도 큰 변화가 없다. 국내의 법과 제도는 규제일변도의 포지티브 정책이기 때문이다.지난 50여 년 동안 전무상태에서 자동차 산업이 선진국으로 발돋움한 국가는 우리나라가 유일하다고 할 수 있으나, 자동차 문화나 애프터마켓은 후진적이고 낙후되어 있는 기울어진 운동장이다.특히 자동차 튜닝산업은 새로운 시도를 통한 신기술 개발로 차량의 부가가치를 높이고, 나만의 차량 소유라는 개성을 강조하는 자동차 문화로서
전문가 칼럼 | 교통뉴스 김필수 교수 자동차분쟁 전문위원 | 2020-05-18 16:43
[김필수 칼럼] 이렇게 많은 악법과 독소조항, 피해는 국민이 본다
우리나라는 규제공화국이다. 항상 정권마다 규제 혁파를 내세우고 있지만 없어지는 제도보다 새로 만들어지는 규제가 많을 정도이다. 이 중 국회가 가장 큰 몫을 하고 있다. 물론 시기 적절한 제도도 많지만, 상당히 많은 제도가 필수적인 규정임에도 불구하고 통과도 못하고 매번 다시 제출되어야 하는 아픔도 심각하다고 할 수 있다.이 과정에서 가장 최악은 악법이 탄생한다는 것이다. 제대로 검증도 안 된 즉흥적으로 여론에 휩쓸려 표만 의식한 최악의 법이 탄생하는 것이다. 특히 한번 만들어지면 애꿎은 희생양이 생겨나면서 뒤늦게 개정을 논의한다.
전문가 칼럼 | 교통뉴스 | 2020-05-10 20:07
[김필수 칼럼] 전동 킥보드 안전문제, 갈 길이 멀다
전동 킥보드, 전동 휠 등 개인이 휴대하면서 이동할 수 있는 친환경 이동수단을 총칭하여 ‘퍼스널 모빌리티’라 지칭한다. 이 중에서 가장 많이 활용되고 쉽게 이용할 수 있는 수단이 비로 전동 킥보드라 할 수 있다.최근 자동차의 개념이 모빌리티라는 다양하면서도 포괄적으로 확대되면서 그 역할도 다양해지고 있다. 이른바 자동차라는 대표적인 역할의 틈새를 메꿔주는 ‘퍼스트 마일 모빌리티’와 ‘라스트 마일 모빌리티’라는 역할을 바로 퍼스널 모빌리티가 해결해준다고 할 수 있다. 본인의 소유 개념도 크지만 공유개념을 통하여 편하고 저렴하게 이용할
전문가 칼럼 | 교통뉴스 김필수 교수 자동차분쟁 전문위원 | 2020-04-26 22:00
[강원갑칼럼] 이제는 주차문화 선진화를 이룰 때입니다
우리나라 주차문화는 아직도 미미하다고 봅니다.자동차를 소유 및 운행하는 데에는 안정된 차고공간과 목적통행의 수요에 대응하는 주차공간의 확보가 필수적일 것입니다. 차고가 확보된 이후에는 이동시에 주차공간이 확보되어야만 주변인에게 피해주는 일을 막을 수 있음은 당연합니다.그러나 우리의 주차문화는 자신의 편안함을 위해 남을 배려하지 않고 무작정 목적지로 가 아무데나 차를 대면서 어그러지기 시작합니다. 목적지에서 주차할 공간을 미리 파악하지 않고 일단 출발하는 경우가 대부분입니다.그러면 목적지에 운 좋게 주차를 하게 된다면 별로 문제가 발
전문가 칼럼 | 교통뉴스 | 2020-04-26 21:35
코로나19 펜데믹 속 국내 자동차업계 유일한 돌파구는 내수시장
코로나19가 빠른 시일 내에 해결될 가능성은 거의 없어 보인다. 우리는 진정국면을 유지하고 있으나 미국이나 유럽 등 전 세계는 이제 시작이라고 할 정도로 심각하기 때문이다. 현대차 그룹의 해외 공장 모두가 생산 중지가 되는 것은 물론 전 세계가 중지된 상황이라 할 수 있다.국가나 도시 봉쇄는 물론이고 자택에서 외출도 금지한 국가가 한둘이 아닐 정도로 심각성은 더하고 있는 상황이다. 기업 마비나 정리해고는 기본이고 이제는 생존이 가장 중요한 이슈가 되었다. 해외에서 이제는 생산은 물론 수요조차 급격히 줄어들면서 전체가 셧다운되는 심각
전문가 칼럼 | 교통뉴스 김필수 교수 자동차분쟁 전문위원 | 2020-04-19 21:06
[김필수칼럼] 엎친 데 덮친 쌍용차 생존할 것인가?
쌍용차의 모기업인 인도의 마힌드라 그룹이 쌍용차에 투자를 하지 않기로 결정했다. 당장은 약 3개월 동안 약 400억원의 생계형 지원이 모두라 할 수 있어서 이번 결정은 모두에게 충격을 주고 있다. 마힌드라 사장이 방한하여 본사에서 약 2,300억원의 투자와 함께 정부에 약 2,700억원의 투자요청을 하여 향후 3년간 5천억원으로 미래를 기약해 보겠다고 한지 오래되지 않았기 때문이다.당시에도 과연 5천억원으로 쌍용차가 살아날 수 있을 가에 대한 논란도 뜨거웠다. 신차 2~3가지 개발과 함께 노후 시설 교체용 비용투자 등 할 일이 많았
전문가 칼럼 | 교통뉴스 김필수 교수 자동차분쟁 전문위원 | 2020-04-12 18:04
[김필수칼럼]‘타다’ OUT, 국내 공유경제 앞날은?
‘타다’ 서비스가 중지된다. 지난 3월 6일 밤 국회 본회의에서 여객운수법 개정안(일명 타다 금지법)이 최종 통과되어 1년 6개월 이후에는 타다를 이용할 수 없게 됐다. 타다 운영 측에서는 최종 결정이후 1년 6개월 이후가 아니라 며칠 후인 4월 10일을 끝으로 운영을 중지하겠다고 언급하였고, 마지막 방법인 대통령 거부권 행사도 없었던 만큼 운영 중단은 가정 사실이 되었다고 할 수 있다.이미 타다에 이용되었던 11인승 카니발 차량 1,500대가 조만간 중고차 시장으로 흘러간다고 언급이 나올 정도로 빠르게 진행되고 있는 상황이다. 약
전문가 칼럼 | 교통뉴스 김필수 교수 자동차분쟁 전문위원 | 2020-04-06 09:55
[김필수 칼럼] 오토바이가 고속도로와 자동차 전용도로에 들어오려면?
국내 도로환경에서의 운행은 선진국 수준으로 많이 개선되었다고 할 수 있다. 특히 일반 자동차의 교통 인프라와 인식은 물론 운전자의 안전의식도 많이 좋아졌다. 이에 따른 연간 교통사고 사망자수도 급격하게 줄고 있고, 제도적 규제를 통하여 교통문화에 개선에 긍정적으오 작용하고 있다.아쉬운 부분은 근본적인 운전면허제도는 후진국 수준이라는 것이고, 가장 중요한 운전자의 안전운전 인식이나 교육은 아직은 거의 없어서 선진국과 같은 문화적 업그레이드를 통한 인식제고는 매우 약하다는 점이다.이러한 숙제에 앞서서 더욱 급한 분야가 바로 이륜차다.
전문가 칼럼 | 교통뉴스 김필수 교수 자동차분쟁 전문위원 | 2020-03-22 14:12
자동차산업 발전을 따라가지 못하는 자동차관리법 개정해야
[기고: 전칠식 자문위원. 사)한국자동차외장관리협회 / 편집: 민준식 부장]현재 자동차관리법은 자동차 제작, 정비, 검사, 매매, 튜닝으로 구성되어 있다. 그런데 자동차 관리의 중요한 한 축이라 할 수 있는 자동차의 실내외 관리 사업은 여기에 없다.2000년대 들어와 활성화가 시작된 전국의 약 1만 5천여 개의 자동차 외장관리 사업장이 법의 사각지대에 놓여있다. 동종의 업종이 없는 신규 자동차 관리사업임에도 불구하고 법으로 보호받지 못해 많은 사업체가 불이익을 당하고 있는 것이다.환경보호를 위해 내연기관 자동차가 전기차, 하이브리드
전문가 칼럼 | 교통뉴스 | 2020-03-08 20:38
[김필수 칼럼] 코로나19와 국내 자동차 산업, 최악은 시작도 안 했다
코로나19 문제가 심각도를 지나가고 있다. 지역사회 감염이 현실화되면서 아예 외부 활동을 접고 칩거하는 상태가 심해지고 있는 것이다. 이러한 사태까지 온 배경과 미리 조치를 못한 당국의 움직임을 탓하기 전에 이제는 모두가 함께 이 난국을 헤쳐 나가야 하는 실정이다.역시 가장 큰 문제는 경제적 난국이라 할 수 있다. 당연히 코로나19 문제를 극복해야 경제가 보이는 만큼 모든 역량을 보태고 국민 개개인이 위생 등 개인 활동을 자제해야 하는 시점이다. 경제 상황은 최악으로 진행되고 있다. 모든 경제 활동이 위축되고 최소한의 움직임만 있다
전문가 칼럼 | 교통뉴스 | 2020-03-08 19:39
코로나19 시대 안전한 이동방법은 자가용과 에코드라이브


신경림 시인의 어느 시에서처럼 가을엔 어디를 가다 이쯤에서 길을 탁 잃어버리고 마냥 떠돌이가 되어 한 열흘 아무렇게나 쏘다니다 왔으면 좋겠다. 기차와 도보를 결합한 여행도 좋고 몇 해 전 출시된 고속버스 프리패스를 이용해도 괜찮을 것 같다. 서울 부산 왕복 심야고속 요금에도 미치지 않은 금액인 75,000원이면 평일 4일 동안 전국 고속버스가 다니는 어느 곳에나 횟수와 시간 등급 관계없이 맘대로 이용할 수 있다니 노선계획만 잘 세우면 다른 교통수단보다 일단은 가성비가 괜찮은 것 같다.
어디에 메이지 않은 후줄근한 신분이면 더욱 편하겠다. ‘남원에서 곡성 거쳐 구례 가는 섬진강 길’따라 가다 압록 다리께 식당에 들어 다슬기수제비 한 그릇 사먹을 돈에다가 걷다, 기어이 다리 곤해지면 아무렇게나 시골버스 잡아탈 노잣돈이나 마련하여 쑤셔 넣으면 그만이겠다. 휴대폰은 두고 가면 더 좋겠지만 자칫 불필요한 오해가 있을 수 있어 가지고는 가겠는데 배터리 충전에 신경을 곤두세우진 않으리라. 그리 높지 않은 산길을 걷다 가지가 많이 뻗은 방향으로 작정 없이 전진하리라.
가다가다 물빛이 반짝이는 곳, 엉덩이 얹어도 아프지 않을 적당한 바위에 걸터앉아 조각구름을 보다 마침 된장잠자리가 북상하는 길을 따라 함께 매진한들 어떠랴. 길을 잃고 다시 사람 그리운 세상의 물가 어디쯤 오대천 골지천 몸을 섞는 아우라지 나루터에나 가볼까. 예순 중턱 고갯마루를 넘어 슬금슬금 기어가는 몸, 노을빛 흔들리는 철든 바닷가 모래 위에 벌렁 드러누워 어린 꿈을 꿀까. 나 마찬가지로 앞으로 무슨 큰일을 할 것 같지도 않고, 하니 서두러거나 조바심 낼일 따위는 없으리라.
돌아오는 길 충주 지나 이천 땅을 거쳐 곤지암 쯤에 당도하면 맑은 공기 다 뱉어내고 사는 일이 막막한 그 까닭 시시콜콜 묻지 않은 채 나도 소처럼 씩 한번 웃어보는 일, 그것 ‘맑디맑은 공기 속에서’ 이 가을의 소원이라고 해두자. 옛날엔 나라와 조정이 어지럽거나 만사 복장이 뒤틀릴 때는 낙향하여 초야에 은거하는 선비들이 많았다. 하지만 녹을 먹는 신분도 아니고 장차에도 일 없으니 그저 침 한번 뱉어내고 자유로운 떠돌이면 족하리라. 돌아다니다 부러 누굴 만날 일도 그럴 필요도 없을 것이다.


쏜살 같은 스피드를 자랑하는 포르쉐가 전기모터를 달고 더욱 강력해졌다. 엔진과 전기 모터가 가속 페달을 밟는 즉시 완벽하게 상호 작용해 462마력의 폭발적인 힘을 낸다. 지난 27일 강원도 인제에서 신형 파나메라 4 E-하이브리드를 만났다.
시승은 일반도로와 인제 스피디움 서킷을 체험하는 코스로 진행됐다. 본지는 오전에 일반도로를 주행하고 오후에 서킷을 체험했다. 아쉽게도 이날 종일 비가 내려 차가 가진 극한의 능력까진 느낄 수 없었지만 좋지 않은 환경에도 신형 파나메라 4 E-하이브리드는 준수한 성능을 냈다.
파나메라 4 E-하이브리드는 포르쉐 파나메라 최초의 사륜구동 하이브리드 모델이다. 스티어링 휠의 모드 스위치를 통해 다양한 드라이빙 모드를 선택할 수 있다. 스포츠 크로노 패키지 장착 시 적용되는 ‘스포츠(Sports)’, ‘스포츠 플러스(Sports Plus)’를 포함, 하이브리드 모드와 E-파워(E-Power) 모드가 기본으로 장착돼 있다.
구불구불 언덕길을 유려하게 빠져 나온 파나메라 4 E-하이브리드는 고속도로에서 진가를 발휘했다. 뻥 뚫린 상황을 맞아 드라이빙 모드 스위치 가운데에 있는 스포츠 리스폰스 버튼을 눌렀다. 차량이 20초 동안 최적의 성능을 내는 장치다. 가속페달을 질끈 밟으니 빠른 응답성으로 속도를 높였다. 속도계는 금세 시속 100km를 넘었다. 속도가 빨라질수록 차는 바닥에 바짝 붙어 안정감이 유지됐다.
포르쉐 파나메라 4 E-하이브리드 내부
파나메라 4 E-하이브리드는 포르쉐 918 스파이더로부터 계승한 부스트 전략을 적용해 엔진과 전기 모터의 균형을 새로운 방식으로 재정립했다고 한다. 2.9ℓ 엔진이 330마력을 내고 136 마력을 발휘하는 전기 모터가 부스터 역할을 해 총 462마력의 시스템 출력을 발휘한다. 정지 상태에서 시속 100km/h까지 4.6초가 걸린다. 최고속도는 278km/h에 달한다.


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윤은혜 디자인 표절논란? 얼마나 똑같길래? 정말 표절일까? 노이즈 마케팅일까? 윤은혜 소속사 공식입장!!!
실시간 검색어에 윤은혜 표절 논란이란 단어가 올라와 있길래 윤은혜가 가수로 데뷔해서 발표한 노래가 표절 논란이라도 휩싸인걸까? 생각이 들어 관련 기사를 좀 찾아 보았는데요 배우 윤은혜가 중국에서 출연 중인 디자인 서바이벌 프로그램 여신의 패션에서 도전자로 나서 선보인 의상이 표절 논란이 되고 있습니다.
왼쪽 사진이 윤은혜가 중국 디자인 서바이벌 프로그램인 여신의 패션에서 나니아 연대기를 테마로 선보여 1위를 차지한 의상의 디자인입니다. 오른쪽 사진은 아르케 윤춘호 디자이너가 디자인한 의상입니다. 보시면 팔 부분의 디자인이 흡사한데요 디자인을 모르는 사림이 보더라도 두 의상을 살펴보면 같은 디자이너가 디자인한 옷인가하고 생각하지 않을까 싶습니다.
배우 윤은혜의 의상이 디자인 표절에 휩싸이자 윤은혜의 소속사 JARMY 엔터테인먼트가 공식 입장을 발표 했는데요 윤은혜가 중국 TV프로그램에서 선보인 디자인은 표절의사 없으며 단순히 흡사할 뿐이라고 해명했는데요 소속사의 해명을 팬들은 어떻게 받아 들일지 궁굼해 지네요 아래는 JARMY 엔터테인먼트 윤은혜 소속사 공식 입장 전문입니다.
JARMY 엔터테인먼트 공식입장
"먼저 한국과 중국의 많은 분들께 심려 끼쳐드린 점 죄송합니다. 현재 여신의 패션 4화에서 선보인 의상이 윤춘호 선생님의 의상과 흡사하다는 의혹에 대한 저희 입장을 밝힙니다"
안녕하십니까. 배우 윤은혜 소속사 JARMY엔터테인먼트입니다.
먼저 한국과 중국의 많은 분들께 심려 끼쳐드린 점 죄송합니다. 현재 여신의 패션 4화에서 선보인 의상이 윤춘호 선생님의 의상과 흡사하다는 의혹에 대한 저희 입장을 밝힙니다.
‘여신의 패션’은 여신과 디자이너가 팀을 이뤄 5팀이 매주 주제와 미션에 부합하는 의상을 컬렉션으로 약 20벌을 만들어 바이어들에게 평가 받는 리얼리티 프로그램입니다. 일주일도 안 되는 시간 안에 미션에 맞는 옷을 가공작업 없이 약 20벌의 패턴과 완성된 의상, 액세서리 등을 제작해야 합니다.
매주 컬렉션을 준비하기 위해 먼저 영감을 찾는 과정을 거칩니다. 주제에 맞게 디자인을 해야 하며, 매회 영화 1편과 부합시켜야 하는데 4회 주제는 ‘대자연’이였으며 저희 팀의 부제와 미션은 ‘눈(雪)’과 ‘사자’를 옷에 표현하는 것이었습니다.
저희가 선택한 영화는 ‘나니아 연대기’였고 영화에 부합되게 하얀 눈과 사자를 표현하기 위해 의상 칼라를 올 화이트로 사용했으며 사자의 갈기를 모티브 삼아서 프릴과 수술을 이용한 디자인을 만들게 되었습니다.
저희는 짧은 시간 안에 부족한 부분들을 채우려 많은 조사와, 매 회마다 더 나은 디자인을 보여드리기 위해 공부하고 발전하는 마음으로 임하고 있습니다. 그러다보니 디자인의 기본적인 정보들을 얻기 위해 아주 과거부터 현재까지 디자인들을 공부하며 옷을 준비했습니다.
그래서 2000년부터 꾸준히 사랑받고 새롭게 표현되어지고 있는 수술과 레이스, 프릴을 이용하기 위해 프릴을 큰 아이템으로 다룬 브랜드들을 연구했습니다. 그래서 과감한 프릴장식과 러플장식 등으로 사랑받는 프릴 스타일의 대표적인 브랜드 빅터앤 롤프, 이자벨마랑 등 최근 2014 S/S랑방, 드리스반 노튼을 레퍼런스 삼아 약 10년간 사랑받은 프릴을 조사했습니다.
최종적으로 2008 S/S 빅터앤 롤프의 10년 전 트렌드와 2014년 랑방 S/S 컬렉션을 보던 중 사자를 표현할 수 있는 아이디어가 떠올랐고 한 의상의 팔 부분 깃털 장식을 보며 코트의 소매부분을 프릴장식으로 사랑스럽게 만들었습니다. 윤춘호 디자이너의 의상을 표절한 적도 없고 표절할 이유도 없습니다.
소매 프릴의 위치와 형태는 유행하는 트렌드를 접목시킨 것입니다. 윤춘호 디자이너의 의상과 팔의 위치가 흡사하고, 흰색 색상이 같아 더 흡사해 보일 수 있었던 것 같습니다.
저희 입장에서 더욱 당황스러운 것은 이 문제에 대하여 왜 직접적으로 회사와 소통을 하지 않고 또 스타일리스트에게 어떤 연락도 없었냐는 것입니다. 일방적으로 SNS를 통해 입장을 표명하면서 “몇 일전에도 픽업해 갔던 스타일리스트와 종종 입던 배우. 둘이 함께 만들다니 그래서 더 확신 할 수 있으며 소름 돋는다”라는 글이 매우 유감스럽습니다.
저희는 윤춘호 디자이너의 다른 옷을 이전에 협찬한 적은 있었지만 2015년 F/W 상품들은 아직 여름이기에 겨울 상품들은 협찬받은 적이 없습니다. 또한 그 옷을 저희 스타일리스트가 픽업해 온 사실도 없고, 협찬받아 도용한 사실도 없음을 해명하는 바입니다.
이 부분은 브랜드 협찬기록에도 기록되어 있기 때문에 확인이 가능하실 것입니다.
마지막으로 충분히 확인이 되지 않은 정보들로 SNS를 통해 표절 논란을 제기하신 부분에 유감을 표합니다. 더 이상의 FW콜렉션을 앞두고 자사의 브랜드를 홍보하기 위해 윤은혜라는 이름을 도용하지 않기를 바라는 바입니다.
윤은혜 소속사의 공식 해명을 살펴보니 디자인의 기본적 정보를 얻기위해 과거부터 현재까지 디자인을 공부하며 옷을 준비했다. 2008 S/S빅터앤 롤프의 10년전 트렌드와 2014년 랑방S/S 컬렉션을 보던중 아이디어를 얻었다, 때문에 윤춘호 디자이너의 의상을 표절한 적도 없고 표절할 이유도 없다, 윤춘호 디자이너의 디자인과 팔의 위치가 흡사하고, 희색이라 흡사해 보일수 있었던거 같다. 윤춘호 디자이너로부터 햅찬을 받은 사실도 디자인을 도용한 사실도 없고 확인되지 않은 사실을 SNS를통해서 논란을 제기한 것이 유감스럽고 FW 콜렉션을 앞두고 자사 브랜드를 홍보하려는 노이즈 마케팅으로 윤은혜라는 이름을 도용하지 말라는 경고까지 했네요^^


기업마다 2016년 하반기 신입직원 채용이 한창이다. 올해 채용규모는 경기불황 때문에 작년보다 더 줄었다고한다. 갈수록 뽑는 인원은 주는데 지원자는 늘고 있다.입사전쟁을 치러야 하는 구직자도 힘들겠지만 가려 뽑아야 하는 기업 입장에서도 부담스럽다. 지원자의 스펙이 상향평준화되면서 서류전형은 물론이고 면접에서도 점수 차이가 크게 나지 않는다. 필자도 면접을 들어갈 때마다 채점에 대한 압박감이 적지 않다. 30분 만에지원자의 능력과 인성을 파악하려면 여간 힘든 것이 아니다. 확신이 서지 않아 다른 면접관 눈치를 살필 때도있다. 고백컨대 판단 미스도 많았다. 좋은 점수를 줬는데 막상 뽑아보니 아닌 경우도 있었고, 낮은 점수를 준직원이 능력을 발휘하는 경우도 많이 봤다. 반면 경력직원 채용면접은 상대적으로 수월하다. 여러 경로를 통해평판조회를 할 수 있어 실패할 확률이 일단 낮다. 이처럼 실무경력을 중요시하는 채용문화는 사회 전반적으로 확산되는 분위기다. 심지어 신입사원을 뽑을 때도 인턴이나 공모전 수상경력이 있어야 가산점을 받는다.
보험가입경력 많을수록 보험료 줄어
자동차보험도 경력자에게 유리하다. 보험가입경력이많으면 보험료를 적게 내고 경력이 적은 가입자는 ‘경력할증율’을 적용받는다. 운전경력이 짧으면 사고를 낼가능성이 높다는 점을 반영한 것이다. 보험사와 가입차종에 따라 차이는 있지만 처음 가입하면 50%, 2년차는20%, 3년차는 6% 정도 더 내야한다. 그렇게 만 3년이 지나면 경력에 따른 보험료 차이는 사라지고 사고유무에따른 할인·할증율만 적용된다.
자동차보험에 가입하지 않아도 경력을 인정받는 방법이 있다. 군대에서 운전병으로 복무했거나 관공서 또는법인에서 운전직으로 근무한 경우 해당 기간을 경력으로 인정해준다. 운전직 근무기간이 표시된 병적증명서나 경력증명서를 제출하면 혜택을 받을 수 있다. 우리나라 사병의 군 복무기간은 공군이 24개월로 가장 길지만 훈련소 기간을 제외하면 실제 운전병으로 근무한기간은 채 2년이 안 된다. 즉, 군 운전병은 가입경력 1년을 인정받는다고 보면 된다. 우리나라는 외국에서 가입한 자동차보험 경력도 인정해주고 있다. 반면 외국은 일부 보험회사만 우리나라 가입경력을 인정해주고 있다.따라서 유학이나 이민을 갈 때 영문 무사고경력증명서를 미리 발급받아 가고, 이왕이면 우리나라 경력을 인정해주는 곳에 가입하면 보험료를 절약할 수 있다. 가입경력증명서를 미처 챙기지 못한 경우에는 보험회사 홈페이지를 통해 이메일로 발급받을 수 있다.
가족명의 보험으로 경력 인정받을 수 있어
가족명의로 가입한 자동차보험에서 경력을 인정받는방법도 있다. 예전에는 가입자 본인만 가입경력을 인정해줬지만 2013년 9월부터는 가입자 외에 1명을 추가로 인정해주고 있다. 실제로 운전한 경력이 있는데도 인정받지 못하는 불합리한 점을 개선하기 위해 도입된 제도다. 하지만 ‘가족운전한정특약’만 해도 부모,배우자, 자녀가 약관상 운전이 가능한데 그중 1명만 인정한다는 것은 여전히 미흡한 점으로 지적받아왔다. 그래서 2016년 10월 1일 계약부터는 추가로 1명을 더 인정해주기로 했다. 하나의 자동차보험 계약으로 최대 3명까지 경력을 인정받게 된 것이다.
이번 제도변경으로 약 482만 명이 추가 혜택을 볼 것으로 전망된다. 다만 약관상 운전가능 범위가 2인 이내인 특약은예외다. 예를 들어 ‘1인한정특약’은 피보험자 본인, ‘기명 1인+지명 1인 한정특약’과 ‘부부한정특약’의 경우에는 2명만 인정을 받을 수 있다. 그리고 누구나 운전할수 있는 기본계약의 경우에도 아무나 경력을 인정받는 것은 아니다. 운전가능 연령특약 범위 내에 있는 가족 중에서만 2명을 지정할 수 있다. 이때 가족이라 함은 배우자, 부모, 자녀, 며느리, 사위를 말하며, 사실혼관계의 배우자, 양부모, 계부모, 배우자의 부모, 양자녀도 포함한다.
보험가입경력을 인정받는 방법도 개선되었다. 예전에는 보험 가입 후 1년 이내에 보험회사에 등록을 해야만 인정받을 수 있었지만 이제는 언제든지 가능해졌다. 또 2013년 9월 이후 누락된 경력도 추가로 인정받게 되었다. 등록하는 절차도 간단하다. 지정하려는 운전자가 보험회사에 전화를 해서 개인정보 이용 및 활용에 대한 동의만 하면 된다. 이렇게 미리 등록을 해두면 나중에 다른 보험회사에 가입하더라도 보험개발원을 통해 자동적으로 경력을 인정받을 수 있다. 경력증명서를 제출해야 하는 번거로움은 있지만 사후 등록하는 방법도 경력을 인정받는 데는 아무런 문제가 없다. 보험가입경력은 최대 3년밖에 인정되지 않으므로3년이 지난 운전자는 다른 가족으로 바꿔 등록하는 것도 보험료를 절약할 수 있는 좋은 방법이다.
평생직장 개념이 사라지면서 개인 경력관리가 중요해지고 있다. 경력관리를 잘하면 오래 일할 수도 있고 몸값도 올라간다. 그렇게 되려면 꾸준한 자기계발 과정이필수적이다. 자동차보험도 마찬가지다. 보험료를 아끼려면 가입햇수도 중요하지만 항상 안전운전을 해야 한다. 가입경력은 3년이 지나면 동일하지만 무사고 할인율은 사고유무에 따라 147%p(160~13%)까지 차이가 난다. 운전습관이 좋으면 자동차보험도 돈이 된다.
* 글 이수원


글꼴을 설치 하려고 할 때 조금 혼란 스러운 사람들을 위해 (그리고 이것은 맥에 대 한 그래서 그것은 PC 또는 리눅스에 다를 수 있습니다): 글꼴을 다운로드 하 고 설치 시, 그것은 영어 알파벳 설치 처럼 보일 것 이다. 한글을 보려면 한국어 키보드로 전환한 다음 사용 중인 앱에서 나눔 다우이그웨도 글꼴로 전환해야 합니다. 새 글꼴 컬렉션을 만들고 이 것을 드래그하여 이를 파악해야 했기 때문에 문제가 있거나 문제가 제대로 작동하지 않는다고 생각하는 다른 사람들을 위해 공유할 수 있다고 생각했습니다. 페이지의 8행과 중앙 열(#23)에서 그녀의 글꼴 “달 궤도”를 볼 수 있습니다( 이미지). 그녀의 샘플은 말한다 : 네이버 소프트웨어에서 사용 가능한 글꼴 다운로드의 대부분은 무료입니다. 휴움, 아시아소프트, DX코리아, 훈디자인 등 한국에 본사를 둔 일부 제3자 기업이 발행하고 있습니다. 글꼴은 워드, 메모장, 워드 패드, 페인트 등과 같은 Windows 컴퓨터에 설치된 워드 프로세싱 프로그램의 글꼴 목록에 자동으로 추가됩니다. 위의 이미지는 가장 광범위하게 디자인된 영어 글꼴 중 하나인 미니언 프로의 전체 문자 세트를 보여줍니다. 네이버 소프트웨어는 윈도우와 맥 OS X에 대한 무료 및 유료 응용 프로그램 모두를위한 디지털 유통 플랫폼입니다. 그것은 바이러스 백신, 워드 프로세서, 음악 플레이어, 인스턴트 메시징 클라이언트, PC 최적화 프로그램, 그래픽 편집 프로그램, 한글 글꼴 등과 같은 다양한 응용 프로그램을 제공합니다.


이와 같이 방사청과 방산업체들은 중국 및 북한의 사이버공격 대상이 되어왔다. 그럼에도 방산업체들의 보안 취약점은 앞서 망분리 진단에서 보았듯이 제대로 보완되지 않은 상태다. 게다가 방산업체와 협력업체 간의 보안은 더욱 취약하다. 협력업체의 경우, 방위산업진흥회에 회원사로 등록된 업체만 540개가 넘고, 등록되지 않은 업체까지 포함하면 수천 개에 달한다.
대다수 방산 협력업체, 별도 보안망 없이 인터넷 메일 사용
이들은 방산업체처럼 법규상 망분리 시스템 구축 대상이 아니어서 자체 보안이 매우 취약한데다, 방산업체와 안전하게 자료를 주고받을 별도의 업무망도 없다. 따라서 방산업체가 망연계 솔루션을 구축하지 않는 한 인터넷 메일로 소통해야 한다. 현재 일부 대기업 외에는 대부분 인터넷 메일로 업무를 수행하는 실정이어서 근원적으로 해킹에 취약할 수밖에 없다.
이와는 별개로, 방사청의 사업관리 부서와 중요문서를 주고받는 방산업체들은 보안 문제 때문에 USB나 CD 등 저장매체에 수록하여 우편으로 발송하거나 인편으로 전달한다. 또 여러 협력업체의 관계자들이 특정 장소에 모여서 협업으로 업무를 수행하기도 한다. 이런 방식은 시간도 걸리고 불편하지만 사이버공격은 예방할 수 있다. 하지만 긴급한 사안이 발생하면 인터넷 메일을 쓰지 않고 일할 수 있을지 의문이다.
보안에 취약한 방산 협력업체들이 해커의 주목을 받아 공급망 공격까지 받게 되면 어떻게 될까? 공급망 공격은 공급망에 침투하여 사용자에게 전달되는 소프트웨어나 하드웨어를 변조하는 형태의 공격을 말한다. 예를 들어 소프트웨어나 하드웨어를 개발하는 업체의 업무망에 침투해 악성코드를 삽입하는 식이다. 정상 프로그램의 배포 경로를 이용함으로 사용자는 악성코드 감염 여부를 인지하기 어렵다.
자체 업무망 관리만으로 급증하는 ‘공급망 공격’ 막기 어려워
글로벌 보안업체인 ‘시만텍’은 ‘2019 인터넷 보안위협 보고서’에서 “소프트웨어 공급망이 사이버 범죄자들의 주 활동무대가 됐고, 공급망 공격은 2018년에 전년 대비 78%까지 급증했다”고 밝혔다. 국내 보안업체인 ‘이글루시큐리티’도 수많은 기업이 사용하는 중앙관리형 소프트웨어를 공격의 교두보로 활용하는 공급망 공격을 2019년 5대 보안위협 중 하나로 꼽았다.
지난해 제기된 중국 스파이칩 논란으로 하드웨어를 노린 공급망 공격도 점차 부각되고 있다. ICT 기기 제조 과정에서 스파이칩이나 백도어를 심을 경우 발견하기 어려워 대형 보안사고로 이어질 수 있다. 따라서 소프트웨어와 더불어 하드웨어 공급망의 보안성도 검증할 수 있는 보안체계 구축이 시급한 실정이다.
결국 업체 입장에서는 자체 업무망만 관리하는 보안 수준으로는 공급망 공격을 근본적으로 막기 어렵게 됐다. 이제 협력업체, 고객사, ICT 제품 공급사 등 관련된 모든 분야를 고려해야 한다. 아무리 내부 보안이 튼튼해도 공급망에 포함된 모든 사람과 관련 조직들의 보안 관리를 제대로 할 수 없다면 ‘안전하다’고 말할 수 없는 시대가 도래한 것이다.
사이버공격 탐지 시간 걸려...‘집단지성’ 통해 해결책 찾아야


레벤스퀠러, 베를린, 현재 페이지
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크로이츠베르그에 위치한 이 호텔에서 걸어서 10분 이내 거리에는 체크포인트 찰리, 체크포인트 찰리 박물관 등이 있습니다. 알렉산더 광장 및 겐다멘마크트 광장 또한 2km 이내에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
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매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 추가 요금 지불 시 이 숙박 시설에서는 왕복 공항 셔틀(요청 시) 및 기차역 픽업 서비스를 제공합니다. 또한, 베를린에 위치한 이 호텔에는 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원, 간편 체크인 등이 마련되어 있습니다. 레벤스퀠러 전체가 금연 시설입니다. 공항 교통편(요금 별도) 할인 요금으로 외부 주차장 이용 가능 기차역 픽업 서비스(요금 별도) 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 20 무료 아침 식사 엘리베이터 간편 체크아웃 투어/티켓 안내 무료 WiFi 간편 체크인 짐 보관 층 수 - 5 다국어 구사 가능 직원 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 1 호텔 편의 시설 모두 보기
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바람은 싸늘, 동물은 쿨쿨.. 어린이대공원 낙엽은 지고 이제 겨울이 왔다. 그러나 겨울이라고 하기엔 요즘 계속 따뜻한 날씨였는데, 갑자기 추워져 깜짝 놀라게하는 이번 겨울. 오늘에서야 제대로 된 겨울이 찾아온 것 같다. 두툼하게 입은 옷 사이로 차가운 바람은 불어오던 일요일. 정말 이유도 없이 우쿠빵의 안내로 가게 된 곳은 서울에 살면서도 한 번도 가 본 적 없는 어린이대공원이다. 이날은 유난히도 날씨가 추웠던지라, 사람이 거의 없어 아주 여유롭고 느긋하게 구경을 할 수 있었다. 그렇지만, 참 춥더라. 이 아이들은 유세윤을 보면서 무슨 생각을 할까? 개코원숭이 나는 동물원이 참 좋다. 지금 하는 이 직업을 관두고 무언가 새로운 직업을 할 기회가 생긴다면 '사육사'를 선택할 만큼 동물들을 좋아한다. 어린이 대공원은 그런 면에서 매우 좋은 곳이었다...
자라섬에 가서 재즈에 취해 자다. 정말. 남들은 직접 표를 예매하고 간다는 그 '자라섬 국제 재즈페스티벌'. 나는 운 좋게 하이트맥주에서 한 이벤트에 당첨되어 2박 3일 캠핑권과 함께 재즈공연 3일권 티켓을 얻어 가게 되었으니, 남들이 이 말을 들으면 당연히 "어머 좋으시겠어요~"가 나오는 그런 상황이었다. 그러나 미리 얘기하지만, 혹시나 자라섬 재즈페스티벌에 온 재즈 아티스트들의 공연 이야기나 혹은 자라섬에서 멋진 캠핑을 보낸 경험담 등을 기대하고 온 분들이라면 "그런 거 절대 없어요!"라고 미리 못 박아둔다. 재즈 페스티벌에 가려는 사람이 그렇게 많을 줄 정말 몰랐다. 길게 늘어선 차량 행렬에 동참하여 자라섬에 도착했을 땐, 이미 해는 늬엇늬엇 넘어가고 저녁 식사 시간도 한참 지나 버렸다. 게다가 미리 얘기를 듣고 대비는 했지만, 서울과는 ..


원불교가 영광에서 ‘생명평화 탈핵순례’를 시작한지 5주년을 기념하는 지난 11월 27일, 탈핵신문은 원불교환경연대 상임대표 김선명 교무를 탈핵순례길 위에서 만나 그 동안의 경과와 향후 바람 등에 대해 인터뷰했다.
자기소개…
원불교 교육자가 된 지 26년차이고 2년 전부터 원불교환경연대 상임대표를 맡고 있다. 원불교환경연대는 8년 전 4대강 사업 반대운동을 시작으로 출범했고, 현재 ‘생명평화 탈핵순례’를 비롯해 탈핵운동에 집중적으로 매진하고 있다. 또, 원불교환경연대를 비롯해 원불교의 5개 시민사회단체가 시너지 효과를 내기 위해 만든 ‘원불교시민사회네트워크(원씨네)’ 주임교무이다. 원불교가 사회와 유리되지 않고 어려운 현안과 소외된 이웃들과 함께 하고자 하는 의지의 표현인 ‘원씨네’ 교당 교무로서 감사히 일하고 있다.
▲김선명 교무님
생명평화 탈핵순례 5주년을 맞이했다. 순례 길에 대해 알고 싶다.
빨리 탈핵이 되어, 끝내야 하는데… 하는 마음이 더 크다. 2012년 11월 26일에 시작했으니 만 5년이지만 회수로 따지면 6년째 걷고 있는 셈이다. 작년 9월 24일에 200회 행사를 치르고 오늘은 262차이다. 매주 월요일 오전 10시 30분 영광군청에서 탈핵기도를 하고 출발해, 한빛핵발전소까지 22km를 걷는다. 코스는 영광 읍내 터미널 앞에서 선전전을 하고 난 다음, 영광스포티움, 덕호마을, 법성, 홍농, 그리고 발전소까지 5구간을 걷는다.
순례를 처음 시작하게 된 계기는?
원불교의 탈핵운동은 1986년 영광핵발전소3~4호기 반대운동에 결합하면서 시작했다. 그 때는 탈핵이 아니라 반핵이라는 표현을 썼던 것 같다. 결국 3~4호기 건설을 막아내지 못했고, 운동은 소강상태에 접어들었는데, 2003년 중·저준위 방폐장 건설 문제로 다시 영광에서 새롭게 탈핵운동이 불 붙었다. 그 때 교당에서는 이 문제에 대응하기 위해 2개월 동안 100여명 이상의 교무들이 파견되어 근무했고 영광에 방폐장이 들어서는 것을 막아내는데 일조했다. 그 이후 2011년 후쿠시마사고를 계기로, 핵발전소에 대한 국민적 경각심이 새롭게 각인되는 와중에 2012년 10월 영광 한빛3호기 핵반응로(=원자로) 헤드 균열사태가 일어났다. 원불교 차원에서 항의하고 재발 방지와 안전 운전을 요구했다. 그런데 곧이어 11월 짝퉁부품 사건이 또 일어났다. 이렇게 믿음이 안 가는 것을 더 이상 가만히 둘 수 없겠다는 마음으로, 2012년 11월 26일 처음으로 ‘생명평화 탈핵순례’를 시작하게 되었다.
그 동안 매주 지속했는데, 어려움은 없었는지?
많이 힘들었다. 비가 오든, 눈이 오든, 바람이 불어도 매주 월요일마다 순례를 지속했다. 많을 때는 하루에 40~50명, 최대 100명 이상 참여한 적도 있지만, 반면에 적을 때는 2~3명이 걷기도 했다. 그래도 끊이지 않고 이어갈 수 있었던 것은 바로 연대해서 함께 걸어주는 사람들이 있었기 때문이다. 전국의 원불교 교무님들과 교도분들 뿐만 아니라 일반 시민사회단체에서도 와서 함께 해 주었다. 특별히 당번을 정하지 않아도 월요일마다 각지에서 연대자들이 와서 함께 걸어준 것이 5년을 이어온 바탕이 되었다고 생각한다. 우리들 원불교가 단독으로 하는 기도가 아니고, 또 혼자 하는 탈핵운동이 아니라는 것을 느꼈고 그 동안 외롭지 않았다. 그리고 반드시 탈핵을 이루어야겠다고 실감했다.
순례의 속도가 너무 빠르다는 이야기도 들리는데…
시작 당시에는 오후 5시쯤에서야 순례를 마칠 수 있었다. 그런데 요즘은 걷는 속도가 빨라져서 오후 3시 30분쯤이면 끝낸다. 당초보다 거의 1시간 반 정도 단축된 셈이다. 대신 너무 빨리 걸어 처음 참여하는 사람들은 너무나 힘들어한다. 걷는 것이 문제가 아니라 왜 걷는가가 중요한데 말이다(웃음). 생명을 살리고, 우리들의 안전을 지키기 위해서는 핵발전소를 멈춰야 한다는 요구가 순례의 주 목적인데, 걷는 것 자체가 힘들어서 어려움을 표하는 사람들이 많아 한편으로 죄송스럽다. 빨리 걷는 것이 오히려 연대의 발걸음을 멈추게 하는 요인이 되지 않았나 싶기도 하다.
순례 중간 중간에 외치는 구호가 인상적이다.
‘태양과 바람의 나라로! 생명, 평화, 탈핵! 살리고 살리고 살리고!’이다. 걷기 시작할 때와 잠시 쉴 때 외치고 있다. 애초부터 정해서 한 것이 아니라, 순례를 계속하면서 생각들이 모아지면서 언제부턴가 외치게 된 구호이다. 희망적인 뜻을 담아 ‘살리고 살리고 살리고’라고 마지막에 3번 힘차게 외치고 있다.
탈핵순례를 통해 느낀 보람이나 성과가 있다면?
생명평화 탈핵순례를 시작했을 당시 3가지 요구가 있었다. 첫째 노후핵발전소 수명연장 금지, 둘째 신규 핵발전소 건설 중단, 셋째 운전 중인 핵발전소 안전성 확보 및 조기 폐쇄이다. 이 요구들은 5년이 지난 지금까지도 유효하지만, 지난 6월 19일 문재인 대통령이 고리 1호기 영구정지 선포식에서 탈핵 원년을 선언하면서 첫 번째 요구(노후 수명연장 금지)에 대해 첫 단추를 끼었구나 하는 생각이 들었다. 2012년도에 수명 연장된 월성1호기에 대해서도 법원에서 수명연장 취소 판결이 내려졌으니까 두 번째 단추도 끼었다. 두 번째 요구는 신규핵발전소 건설 중단인데 이번에 신고리5·6호기를 백지화할 수 있었다면 두 번째 요구도 첫 단추를 낄 수 있었다. 그렇다면 우리가 5년 동안 걸으면서 순례기도를 해온 것에 어느 정도 보람을 얻은 것 아니냐고 기대했었는데, 공론화라는 이름으로 던져놓고 결국 ‘건설 재개’를 선언해 버렸다. 굉장히 어처구니없는 일이 되고 말았다. 이번에 포항 지진이 일어났지만 이것은 사실 자연이 우리에게 주는 마지막 경고라고 생각한다. 신고리5·6호기 공론화를 통해서 ‘건설 재개’를 결정했지만 아직 늦지 않았다. 우리는 마지막 경고에 귀를 기울여야 한다. 신고리4호기, 신한울1·2호기도 마찬가지다. 신규 핵발전소를 우리가 지금 멈추자, 끝난 싸움이 아니라고 새롭게 다짐하고 있다.
▲탈핵도보순례 후 한수원 한빛본부에 의견서를 제출하려고 했으나, 저지당하자 항의하는 김선명 교무.
원불교는 성주의 사드 배치 반대운동에도 앞장서고 있다. 원불교가 사드와 탈핵운동에 매진하는 이유는?
원불교뿐만 아니라, 생명을 존중하고 평화를 지키는 일에 종교가 앞장 서는 것은 당연하다고 생각한다. 생명 구원을 위한 가르침이 있다면 반생명적이고 반평화적인 핵발전소와 사드 배치 문제에 대해 반대해야 한다. 우리들의 능력과 힘이 부족해서 직접적으로 해내지 못해내는 것이 안타깝다. 공교롭게도 영광은 원불교가 발상한 근원 성지이고, 성주는 원불교 2대 종법사인 성산종사 탄생지가 있는 곳이다. 원불교와 직접적인 인연이 있는 곳에 핵발전소가 있고 또 사드까지 배치된 셈이다. 이것은 원불교가 탈핵운동과 평화운동에 함께 할 수밖에 없는 운명적인 만남이자, 오히려 감사할 일이라고 생각한다. 시대 과제에 헌신할 수 있는 직접적인 계기를 주셨기 때문에, 고달프고 앞이 깜깜하더라도 당연히 우리가 해야 하는 일이라고 생각한다. 원불교는 굉장히 작은 종교이지만 진리의 근본에 있어서는 종교는 모두 똑같다고 본다.
한국의 탈핵, 어떻게 가능할까?
우리들이 소수인 것 같지만 ‘티끌 모아 태산’ 이라는 말이 있다. 핵발전소 없이도 살아갈 수 있다는 사실을 정확하게 알고 있는 사람들 또한 적지 않다. 그래서 서로 연대하는 힘으로 극복할 수 있다고 본다. 문재인 대통령이 국정기조에서 발표한 ‘탈석탄·탈원전’은 굉장히 좋은 방향이라고 생각하는데, 임기 내에 핵발전소 5개가 더 늘어난다는 것은 모순이다. ‘탈석탄·탈원전’이라는 문재인 정부의 기본 정책을 꾸려 나가려면 신규 핵발전소는 건설하지 않아도 된다는 명확한 기저 정책을 세워 놓고 가야 한다. 지난 신고리5·6호기 공론화처럼 적당하게 숙의민주주의라는 방식을 던져 놓는 것은 정부 정책의 기본적인 책임을 방기하는 것과 마찬가지라고 본다. 핵발전소를 짓지 않아도 재생가능에너지와 수요관리를 통해서 3GW(기가와트) 내지 4GW 이상을 메울 수 있는 정책을 이미 가지고 있으면서 왜 자신 있게 밀고 나가지 못하는가 하는 의문이 든다. 핵마피아를 비롯한 기득권의 저항에 대한 문재인 정권의 소극적인 자세가 아쉽다. 그래서 우리 탈핵진영은 더욱 더 연대해 탈핵을 앞당길 수 있도록 노력해야 한다. 지금 우리는 문재인 정부 하에서 탈핵을 이룰 수 있는 절호의 기회를 맞이하고 있다. 문재인 정부가 흔들리지 않고 탈핵 정책을 유지하기 위해 탈핵진영이 정확하게 의제를 선점하고 연대를 통해 밀어붙여야 한다고 생각한다. 그 힘이 제일 필요하고 소중하다.
마지막 한마디?


지난 주 캐나다 연방이민부는 투자이민프로그램 신청 접수를 일시 중단한다고 발표했다. 연방 정부 및 7개 지방정부가 참여한 이 프로그램은 캐나다 국가경제에의 기여가 상당하다는 평가를 받아왔다. 현지의 한 정책전문컨설팅 업체(Analysis Group)가 2010년 연방의회에 제출한 보고서에 따르면 동 프로그램으로 정착한 1가구 당 캐나다 경제에 미치는 경제적 편익이 한화 8억원 상당에 이른다고 한다. 거기다 이민부 통계에 따르면 2001년부터 2010년까지 10년 동안 해당 프로그램으로 영주권을 취득한 외국인 수가 약 2만1400명에 달했다. 한화 17조원을 상회하는 실적치가 나온다. 이 수치가 과다 추계의 우려가 있는 전후방 파급효과 등을 망라해 이뤄진 편익분석 산물이 아니라 투자자산이 파생한 순이윤, 추가 정주비용 지출 등 만을 감안해 얻은 그야 말로 손에 잡히는 돈의 흐름임을 주목할 필요가 있다.
경제적 기여 창출, 문화적 다양성 고양, 사회적 재생 등 이민 유입의 여러 순기여와 재정수요 증가 또는 사회적 갈등의 내재화 우려 등 투자이민제도 시행의 음양을 동시에 살펴야 한다는 것은 불문가지겠지만 세계는 바야흐로 투자이민 문호 확대를 통해 실익을 추구해보자는 방향으로 가고 있다. 이런 분위기는 최근 CNN이 다룬 '유럽의 금빛 비자가 중국인을 유혹하고 있다', '시민권 판매중', '이민자 정주 조력자로 발벗고 나선 정부들', '중국 부자들이 살고 싶어 하는 곳' 등의 보도 사례에서 실제 확인할 수 있다. 물론 기사 대부분이 주목하고 있는 것은 중국발 투자이민 수요가 유럽·캐나다·미국·호주·싱가폴·홍콩 등에 미치고 있는 파장이다. 특히 CNN 머니가 지난 2월6일 보도에서 인용한 리서치 펌 후룬의 연구에 따르면 한화 약 17억 원 이상의 금융자산을 보유한 중국인의 2/3를 넘는 수가 이미 해외로 이주해 있거나 이주를 계획 중인 것으로 파악되고 있다.
무엇보다 금융위기 이후 자국민의 생계형 해외 이주로 곤경에 처해있는 유럽의 여러 나라는 노골적이라 볼 수 있을 정도로 '비자 장사'에 열을 올리고 있는 실정이다. 그리스의 경우 한화 약 3억6000만원 상당의 부동산에 투자하면 영주권으로 진전될 수 있는 5년 거주비자를 내주고 있으며 키프로스는 약 4억4000만원, 포르투갈의 경우 약 7억3000만원 상당의 투자 비용이면 거주비자를 족히 발급 받을 수 있다. 전통적으로 중화권 이민 수요의 인기 종착지였던 캐나다·미국·호주 등도 밀려드는 중국 이민자들이 파생하는 편익을 국가적 실익으로 키우는데 골몰하고 있는 상황이다.


예수의 기적으로 오병이어의 기적과 물위를 걸어 다니신 일이 전해지고 있다.오병이어의 기적은 빵 다섯 조각과 물고기 두 마리로 수천 명을 배불리 먹이고나머지를 모아보니 열 두 광주리나 되었다고 하는 것이다. 그러나 인간이 물 위에 떠있는 일은 있을 수 없으며빵 다섯 조각과 물고기 두 마리로 수천 명(아이까지 하면 수만 명)을 배불리 먹이고 그보다 더 많은 빵과 물고기가 남는 일은 물리학적으로도 있을 수 없다. 그 증거는 바로 사실이다. 사실이 아닌 일은 믿어서는 안 되는 것이다.지금 현실에서 일어나지 않는 일은 과거에도 일어날 수 없는 것이니그러한 말은 일어날 수 없는 거짓이며 인간이 만들어놓은 환상인 것이다. 그럼 왜 이런 말도 안 되는 소리가 진리를 전하는 종교에 있게 되었는가?그것은 성자들이 돌아가시..
☆ 진실의 근원 2017. 8. 9. 13:57
유명한 영적선각자들이 보았다는 사후세계의 진실..


현재 솔릭은 한반도 동쪽에 자리 잡은 북태평양 고기압 탓에 진로가 계속 서쪽으로 밀리고 있다. 솔릭이 예상대로 한반도 남서쪽으로 들어와 북동쪽으로 빠져나간다면 한반도 대부분 지역이 태풍 진행 방향의 오른쪽에 위치하게 된다. 편서풍대인 한반도 상공에서는 태풍의 왼쪽보다 오른쪽에서 더 강력한 바람이 부는데 이를 ‘태풍의 위험반원’이라고 부른다. 한반도 대부분이 태풍의 위험반원에 들기 때문에 큰 피해가 예상된다는 게 기상청의 설명이다. 솔릭과 비슷한 경로와 세기로 우리나라에 상륙한 태풍은 2006년 3호 태풍 ‘에위니아’로 당시 63명의 사상자와 1조9000억 원의 재산 피해를 냈다.
태풍의 영향으로 22일 오후 제주도에 비가 오기 시작해 이날 밤에는 남해안, 23, 24일에는 전국에 많은 비가 예상된다. 예상 강우량은 30∼250mm다. 특히 제주도 산지와 남해안 지리산 등에는 시간당 50mm 이상의 많은 비가 내릴 것으로 보인다. 또 전국적으로 최대 순간풍속 초속 20∼30m(시속 72∼108km) 안팎의 강한 바람이 불 것으로 예상된다. 제주도와 남해안에는 초속 40m(시속 144km) 이상의 매우 강한 바람이 불 것으로 전망된다.
정부는 6년 만에 태풍이 한반도를 관통할 것에 대비해 비상체제에 들어갔다. 20일 행정안전부는 이날 오후 5시를 기해 주의 단계인 ‘행정안전부 비상단계’를 발령했다고 밝혔다. 행안부는 지방자치단체에 해일로 인한 해안 지역의 피해가 없도록 사전 홍보와 통제를 강화하고 하천 범람, 축대 붕괴 등 도심 지역의 피해에도 철저히 대비할 것을 주문했다.


사순절 용어 사용 확산의 배경: 예배갱신운동과 교회력 복원 근래 일부에서 사순절을 비롯한 교회력의 절기에 대한 관심이 늘어나고 있는 것은 20세기 후반에 일어나기 시작한 예배갱신운동과 관련되어 있다. 특히 카톨릭의 “예배복고운동”에서 시작된 예배 갱신운동은 초대교회의 예배 회복이라는 과제를 통해 개신교에도 많은 자극을 주었다.
문제는 문화적 흐름에 맞추려는 이 예배갱신운동을 계기로 중세로부터 내려오는 교회력에 따른 절기와 행사나 축제를 복원하려는 움직임이 일어나는데 있다. 뿐 아니라 절기나 행사에 상징적으로 사용되는 색의 선택에 이르기까지 다양한 교회 전통을 되살리려는 경향이 나타나고 있다.
이런 움직임은 특히 에큐메니칼 운동에 참여하는 교단의 실천신학자들 사이에서 활발하게 진행되고 있다. 이들은 종교개혁이 교회력과 축일을 폐지한 것을 마치 어린아이를 목욕물과 함께 내어다 버린 것 인듯 비유하기도 한다. 이들은 종교개혁이 중세의 예전과 교회력과 예배 의식을 버린 것이 예배의 통전성을 훼손한 것이라고 주장하기도 한다.
이들의 주도하에 중세의 전통을 다시 도입하여 예배를 활성화시키려는 움직임이 일고 있는 것이다. 이 흐름에 따라 한국교회에서도 예배가 변화하면서 여러 혼란을 불러왔기에 분명한 목회적 지침과 방향의 제시가 시급한 상황이다.
이 사안의 검토에는 먼저 교회력의 역사적이며 신학적 의의를 되돌아 볼 필요가 있다. 사순절에 대한 관심은 결국 교회력과 절기의 전통을 되살리려는 보다 큰 움직임의 일환이기 때문이다. 특히 사순절 용어와 교독문이 성경적 규범을 따라서 어떤 문제점이 있는지를 살펴 바른 방향을 찾아야 한다.
예배를 비롯해 기독교가 문화의 흐름에 대해 무관심하고 도외시하는 것도 문제지만 지나치게 문화에 적응하려는 경향도 마찬가지 위험이 있다. 이러한 극단을 오가는 일을 방지하기 위해 예배에 관한 성경적이며 신학적 원리를 확립하는 것이 필요하다.
교회력 (Ecclesiastical Calendar/ Church Year)과 기독교 절기
교회력이란 단순히 말하자면 교회의 절기 또는 기독교 절기를 명시한 달력을 뜻하기에 “기독교 절기”나 “교회 절기”로 부르는 것이 더 적절하다. 한다. 그에 관한 언급을 성경에서 찾아볼 수는 없다. 교회력의 신학적 의미는 하나님의 구속적 계시와 그의 역사를 일년의 계절적 변화에 결부시켜 예배와 축제를 제도화한 것이다.
그런 의미에서 교회력은 “구속 역사를 경험하도록” 도와주는 하나의 “신학적 제도”라고 할 수 있다. 절기들은 성경의 진리를 행사와 의식을 통해서 가시화시켜 체계적이며 효과적으로 드러낼 수 있다는 것이다. 이런 생각은 개신교에서도 일부 받아들여왔다. 교회력를 훨씬 체계적으로 짜여져 지키는 가톨릭의 경우는 절기가 훨씬 많다.
교회력은 4세기 이후 교회가 핍박으로부터 벗어나 자유화된 다음에 체계화되기 시작했다고 보는 것이 정설이다. 기독교가 공인되고 자유화되면서 급속도로 확장되며 이교도들이 대거유입 되기 시작한 것도 교회력의 형성에 또 다른 요소였다. 교회력의 여러 절기들이 이교적 관습과 절기들과 연관되어 형성된 것을 추정할 수 있는 많은 증거들이 있다. 교회는 이교의 축제들을 기독교 신앙의 절기들에 흡수하기 시작하였다. 일종의 토착화이며 상황화라고도 할 수 있다.
교회력은 구원의 언약과 성취가 “시간 안에서” 이루어지고 있음을 통해 “기독교 복음의 특성”을 드러내는 유익이 있다. 절기는 1년을 주기로 하여 구원의 역사를 되새기며 소망의 안목을 열어 믿음을 강화하는 것을 도울 수 있다.
이런 의미에서 교회력은 “단순히 반복되는 경축과 금식의 연례적인 행사 이상”의 의미가 있다. 특히 교회가 구원의 진리를 절기에 따라 공동체로서 함께 축하하는 것은 개인이나 사회 또는 국가의 기념일을 경축하는 것 이상의 큰 영적 의미를 가진다.
물론 절기에만 영적 축복이 임하는 것은 아니다. 하지만 절기를 특정한 구속 사건의 의미를 되새기는 계기를 삼는 것은 유익하다. 교회력 자체는 “성령의 인도를 받아 여러 세기에 걸쳐 서서히 발전”한 것일 수 있다. 이는 “시간 안에서” 하나님께서 인류의 구원을 위하여 하신 일을 기념하며 그 의미를 교회 공동체가 되새기는데 그 목적이 있다.
16세기 종교개혁 당시에도 루터를 포함한 보수적인 개혁자들은 교회력을 보존하려 했으며 “그리스도의 가르침을 근거로 하여 보증되지 않은 축전만은 제거하였다.” 가장 큰 문제는 교회력이 점차 미신화되었다는 점이다. 종교개혁자들은 2,000명에 달하는 성자들의 축일로 넘쳐나는 교회력을 단순화시켰다. 종교개혁자들은 교리와 의식과 교회 정치만 개혁한 것이 아니었다. 교회력도 성경 진리에 입각해 그리스도 중심적인 절기를 회복시켰던 것이다.
부활절, 고난(성)주간(the Holy Week)과 사순절 (四旬節 Lent)
교회 절기를 체계화한 교회력의 근간은 기독교 절기의 핵인 부활절에 있다. 교회력의 출발점은 기독교 신앙의 모든 근원이 되는 부활 사건이다. 부활의 경축은 주일의 기원일 뿐 아니라 모든 교회 절기의 기원이다. 초기 기독교는 고난과 부활을 구분하지 않고 기념했다. 그것이 파스카(Pascha) 절기이다. 이는 본래 초대교회에서 그리스도의 수난과 부활을 함께 기념하는 절기였다.
사순절은 부활절 40일전에 오는 이마에 재로 십자가를 그리거나 바르며 죄를 통회하는 성회 수요일(Ash Wednesday)에서 시작하여 6주간 금식, 절제, 회개로 그리스도의 고난을 기념하는 되는 절기를 말한다. 오늘날 지켜지는 사순절 Lent는 7세기 말이나 8세기초에 시작되었다.
사순절의 절정은 “고난주간 또는 성주간 Holy week”이다. 그것은 예루살렘 교회에서 행해지던 성지순례에서 고난주간에 일어났던 일들을 재현하는 것에서 비롯되었다. 종려주일과 세족 목요일, 성금요일과 부활절을 차례로 기념하는 예전 행사를 시행했던 것이다.
역설적인 것은 오늘날 유럽이나 남미에서 매년 2월 중순이나 하순에 벌어지는 요란한 세속적 축제인 사육제(謝肉祭)가 사순절과 관련이 있다는 것이다. 그것은 사순절이 시작되기 앞서 마음껏 먹고 놀자는 생각에서 비롯되었다.
사육제의 원어인 카니발(carnival)은 고기(carne)를 금한다(levare)는 말에서 유래했다. 그리스도인들이 “명절을 지킬” 때 오직 순전함과 진실함의 떡”으로 그렇게 해야한다.(고전5:8) 왜냐하면 기독교의 절기는 이교도의 만취와 부도덕의 난장판으로 타락해 버리는 축제와는 달리 거룩한 특색을 띠어야 한다.
대한예수교 장로회(합동)의 제84회 총회는 사순절이 성경적 근거가 없는 카톨릭의 문화적 유산임과 그것의 실질적인 폐해를 들어서 철폐할 것을 결정한 바 있다. 이 결정에는 칼빈을 위시한 종교개혁자들은 “사순절이 미신적으로 시행되고 공로를 세우며 금식이 하나님께 예배가 된다고 주장하고 실행”했기에 폐지한 것을 중요한 근거로 삼았다.
특히 마음의 변화 없는 금식은 하나님께서 원하시는 바도 아니며 혐오스러운 위선이며 이를 의무처럼 강요하는 것은 잘못이라고 보았다. 총회는 사순절을 지키는 것이 성도들의 건덕을 위해 득보다는 실이 많다고 판단했다. 특히 6주간에 걸친 긴 사순절을 “교회의 경절”로 채택해 지키는면서 고기를 금하고 철야를 하는 관습은 성도들이 적극적으로 참여하기 어렵고 이로 인해 양심의 “심히 괴로움”을 당할 수 있음을 지적한다.
또 그로 인한 정상적인 생활의 지장이 초래될 것을 우려하였다. 그리하여 절기 자체가 형식화될 것도 또 다른 우려 요소이다. 특히 일단 사순절을 교회의 경절로 받아들일 경우 다른 로마교회의 경절도 받아들일 수 밖에 없을 것이라는 점도 지적했다.
성경적 예배 원리와 고난주간의 바른 기념
한국교회는 대체로 사순절 전체가 아니라 부활주일 앞 한주를 고난주간으로 기념해왔다. 결국 사순절 용어와 교회력 절기의 문제는 예배의 성경적 원리에 입각하여 판단해야 한다. 예배의 원리를 성경 이외에서 찾을 수는 없다. 이에 관한 성경 연구는 교회 역사의 교훈, 교의적 고려와 사회와 문화의 필요에 대한 목회적 판단 보다 훨씬 중요하다. 성경이 모든 시대와 문화에 획일적으로 적용될 수 있는 예전은 아니더라도 예배의 원리를 계시하기 때문이다.
성경의 예배는 하나님께서 역사 속에 행하신 구원을 기념하는 "역사적인 예배"이다. 기독교는 신비적이며 명상적인 종교들과 달리 하나님이 역사 속에서 행한 일들의 의미를 중시한다. 기독교의 예배는 자연의 절기를 따라 하는 경축 행사가 아니라 하나님의 역사를 기념하는 일이 중심이다.
즉 예수 그리스도의 구속사건을 재현하고 그 의미를 기념한다. 초대교회로부터 예배가 그리스도의 구원을 선포하는 말씀과 가시적으로 보여주는 성찬으로 되어진 것은 그 때문이다. 이런 예배는 “무역사적인 신비적” 경험을 본질로 하는 이교의 예배와 아주 다른 모습이다. 교회력과 절기의 도입도 바로 이런 역사적 차원을 보다 분명히 한다는 점에서 주장되고 있다.
그러나 교회력과 절기의 제도적 장치들이 과연 하나님과의 만남의 적절한 수단인가를 반성해 볼 필요가 있다. 고난주간은 그리스도의 고난에 참여하는 심령으로 삶을 돌아보며 죄를 겸손히 회개하는데 초점이 맞추어져야 한다. 특히 죄로 인해 심판과 저주를 받아 마땅한 우리의 고난을 그리스도께서 대신 당하신 것을 기억하는 주간이 되야 한다.
개혁주의의 특성은 의식적이기보다 의미를 살려 일상의 예배로 나가는 것이다. 사순절 뿐 아니라 성경적 근거가 없는 것을 모두 경계하는 자세가 필요하다. 교회력은 중세이후 이교화와 미신화의 오염되었다. 종교개혁자들이 이를 바로 잡은 것은 바른 성경적 전통을 세운 것이다. 전통을 되살린다고 잘못된 관습을 다시 도입하는 일은 없어야 한다.
교회력과 절기의 복원에 대한 또 다른 중대한 우려도 있다. 그것은 상업화의 힘이 교회절기를 세속화시키는 것이다. 오늘날 교회절기의 이교화나 미신화 뿐 아니라 “소비자 문화”에 굴복하는 위험도 경계해야한다.
예수 그리스도의 부활 대신 색깔 달걀과 초콜렛 토끼가 주인공이 된 부활절과 산타클로스와 선물이 구주 탄생을 대신하고 있으며 이른바 “성 발렌타인데이”처럼 아예 연인들의 날이요 초콜렛과 캔디를 주고받는 관습으로 세속화된 경우도 있다. 여기에 또 다시 교회력을 바탕으로 사순절을 비롯한 교회절기들이 제도화될 경우 또 다시 비성경적일 뿐 아니라 상업화의 오염도 심화될 수 있음을 경계해야 한다.
사순절 문제에 관하여는 이미 본 교단 84회 총회가 사순절 용어 사용금지를 결의한 바 있다. 뿐만 아니라 “한국교회가 전통적으로 지켜온 고난주간을 그대로 지키는 것이 유익”하다고 판단하였다. 이런 결정의 배경에는 20세기 후반 카톨릭의 영향으로 일어난 “예배갱신운동”의 영향이 큰 것으로 사료된다.
이런 상황에 비추어 볼 때 “사순절 용어 사용금지 총회결의 재확인 및 사순절 교독문 사용금지”에 관한 청원을 한 것은 시의성이 있다고 할 수 있다. 이 청원은 84회 총회 신학위원회의 연구결과를 다시금 확인하고자 하는 목회적 우려에서 비롯되었다고 생각된다.
사순절을 비롯하여 교회의 절기를 규정한 교회력은 성경적 근거가 약하다. 역사적으로 볼 때에 4세기 이후에 비로서 제정되어 중세를 거쳐 체계화되었다. 교회력은 하나님의 구원 역사를 일년 주기로 재연하는 예배와 축제적 관습을 통해 신앙을 강화하려는 목적을 가지고 있다.
하지만 역사적으로 다양한 문화와 종교와 뒤섞이면서 이교화되고 미신화되는 폐단이 싹텄던 것이 사실이다. 종교개혁자들이 사순절 뿐 아니라 교회력 자체를 철폐한 것은 그것이 비성경적이며 이교적 요소와 미신화로 인한 폐단을 보았기 때문이다.


1999년 커피 공장 설립 이래 국내 최초로 다양한 음료를 개발하며 음료 시장을 이끄는 기업이 있다. 덕분에 ‘국내 식음료 문화를 개척하는 토종기업’이라는 타이틀까지 달았다. 이런 음료 회사에서 문정동에 바리스타자격증 슈브커피아카데미를 열었다.
국내 커피·음료 선두 회사답게 색다른 수업을 열어 전 연령층에게 환호를 받고 있다. 이미 커피 매니아들 사이에서는 커피뿐 아니라 버블티나 자몽농축액으로도 유명하다. 슈브커피아카데미는 부모와 자녀가 함께하는 커피 소통 문화 교육, 어린이 커피아트 체험 교육, 중장년층을 위한 시니어 클래스, 장애인 바리스타 프로그램 등이 그것이다. 바리스타자격증 슈브커피아카데미 유선숙 대표를 만나 자세한 이야기를 들어보았다.
커피 업계에 입문하게 된 계기가 있다면?
1999년에 하워드슐츠에 커피 한잔에 담은 성공신화 스타벅스에서 나온 책을 읽고 커피 세계에 빠져들게 되었다. 커피는 문화이고 소통이구나 하는 생각에 빠져 그해 대학로에 생긴 스타벅스 매장에 방문해서 커피를 마신 이후 커피와 관련된 일을 해야겠다고 마음먹었다. 이전에는 믹스커피를 즐기는 정도였는데 스타벅스를 만나면서 커피 문화 자체에 젖어 들게 되었다.
현재는 크게 3가지의 비즈니스 모델을 가지고 있다. 하나는 ㈜피엔에스 회사에서 커피와 티를 제조하고 있다. 여기서 국내 최초 녹차라떼 파우더, Espresso machine Suracle, 액상커피 등을 개발했을 만큼 국내 커피·음료 선두주자 역할을 톡톡히 했다. 두 번째로는 프레쉬에또 브랜드에서 음료 농축액, 드립백, 기능성 음료 등을 판매하고 있다. 마지막으로는 슈브커피 아카데미를 운영하여 1층에서는 직영매장을 4층에서는 교육을 진행한다. 1층에서는 소규모 카페를 오픈하는 청년들에게 인큐베이터 교육을 받을 수 있다.
저는 품질 감별 테스트 경력이 많다. 그래서 우리 원두의 경우는 손맛으로 밥보다 커피를 더 많이 먹어보고 저에게는 밥하는 것보다 커피 로스팅과 추출을 하는게 더욱더 쉽고 자신있으며 기계적인 커피 로스팅이 아니라 품질을 수정하고 감별하면서 품질의 안정화를 이루고 있다. 이 부분에 대해서는 이미 인증도 받았을 만큼 우수하다. 다양한 나라의 식음료 식문화를 시장조사하고 직접 먹어보고 한국인 입맛에 맞는 제품개발과 메뉴 연구를 오랜 시간 동안 하고 있고 식음료 코디네이터 활동을 하고 있다.
버블티와 자몽농축액으로 유명한 슈브커피아카데미
슈브 커피 아카데미만의 특징이 있다면?
주니어, 시니어, 장애인 등 커피 문화의 소외계층을 위한 교육을 진행한다는 점이 특징이다. 커피 교육은 손으로 만지고, 눈으로 보고, 향을 맡고 맛까지 보며 다양한 감각을 자극하는 작업이다. 그래서 시니어나 장애인에게 두뇌 활동을 촉진하는 데 도움을 준다는 점에서도 의의가 있다.
아직까지도 국내에서 커피는 청장년층을 위한 것으로 알려져 있다. 그러나 슈브 커피 아카데미는 온 가족이 함께 즐기는 커피 문화로 확장해서 교육한다. 아이들의 경우 커피를 활용해 오감 교육을 진행 중이다. 커피를 마시지는 못해도 원두를 보며 콜롬비아산, 케냐산을 구별할 줄 알고 커피를 통해 그 나라의 문화도 이해하도록 정보를 제공한다. 또 원두 색을 보고 어떤 원두가 좋은 것인지 핸드 드립과 추출 방식에 따라 커피가 어떻게 다른 맛을 내는지 등을 배울 수 있다. 원두를 이용해 미술 작품을 만들기도 한다. 부모님도 수업에 참여할 수 있고 가족이 모여 커피라는 소재를 가지고 대화를 나눌 수 있어서 반응이 좋다.
그라벨 골드 실버
어떤 것에 중점을 두고 제품을 개발하고 있나.
많은 분들이 커피를 접할 때 ‘맛’과 ‘품질’은 기본 중의 기본이라고 생각을 한다. 그래서 그 두 가지는 기본이고 우리 회사는 여기에 ‘health’라는 측면을 더하려고 노력 중이다. 이제 음료 시장도 바이오 커피, 음료, 차 등을 생각한다.
특히 커피는 카페인 때문에 진입장벽이 존재한다. 연령대가 높은 분들은 오후에 커피를 마시면 잠을 못 잔다던가, 카페인에 민감한 사람은 아예 커피를 먹지 못하는 경우가 있다. 그래서 카페인을 최소화하는 기술에 대해 연구를 하는 중이다. 생두 단계에서 카페인을 1차로 빼고, 이후 로스팅 단계에서도 카페인을 최소화하기 위한 방법을 연구하고 있다.
음료도 다이어트에 도움이 되는 제품이나 단백질을 보충해 주거나 비타민이 들어있는 건강음료를 개발하고 있다.


2012년 8월 20일 새누리당 대통령 후보 박근혜는 수락연설에서 “이념과 계층, 지역과 세대를 넘어, 산업화와 민주화를 넘어 모두 함께 가는 대통합의 길을 가겠다”고 선언했다. 한국사회가 극복해야 할 최대의 난제는 이념이 계층-지역-세대간의 반목과 갈등을 증폭시키는 촉매제 노릇을 한다는 점이다. 이 점에서 그의 반대자-비판자조차도 그가 말하는 국민대통합에 대해 공감했을 듯싶다. 그런데 그의 당선 1년을 맞은 시점에서 돌아보면 종북타령만이 귓가에 쟁쟁하다. 집권세력이 종북몰이에 열중하면서 국민대통합은 실종되고 그 자리를 국민대분열이 차지하는 형국이다.
이명박 정권이 출범하면서부터 ‘잃어버린 10년’, ‘좌파정권 10년’ 타령을 늘어놓더니 남북관계를 극도로 악화시켰다. 친정권적 인사가 아니면 좌파도 모자라는지 좌파+빨갱이의 준말인 좌빨이라고 매도하기를 서슴치 않았다. 정치적 반대자, 정책비판자, 개혁주창자를 가리지 않고 몰아서 색깔공세를 퍼부었다. 정권말기가 가까워지자 좌파, 좌빨은 공격강도가 낮다고 생각했는지 슬그머니 종북으로 바뀌었다. 박근혜 정권이 들어서도 남북긴장이 지속되는 가운데 국정원의 불법적 대선개입이 1년에 걸쳐 윤곽을 드러내고 있다. 그 파장을 덮으려는지 집권세력 내에서 종북척결을 더욱 소리 높여 외친다.
북한 동조자 또는 북한 내통자라는 뜻을 내포한 단어가 정권에 따라 용공→친북→좌빨→종북으로 변천하고 있다. 반공을 국시로 내세웠던 이승만-박정희 정권은 정치적 반대자에 대한 공격용어로서 용공이란 딱지를 즐겨 붙였다. 광주항쟁을 유혈진압한 전두환 정권은 용공을 보다는 친북을 선호했다. 김대중-노무현 정권을 들어서자 이른바 보수진영이 진보진영을 좌파라고 공격하기 시작했다. 이명박 정권에 이어 박근혜 정권도 종북을 진보와 거의 동의어로 쓰고 있다.
종북이란 단어의 진원지는 엉뚱하게도 진보진영의 중추세력인 민주노동당이었다. 민주노동당의 고질적 문제는 자주파와 평등파의 갈등구조였다. 2008년 2월 노선대립이 격화되어 민주노동당이 두 조각났다. 그 과정에서 종북주의 논쟁이 파생했다. 분단의 현실에서 북한을 바라보는 시각차이가 문제의 핵심이었다. 이른바 자주파는 한국사회의 모든 구조적 모순은 분단에서 발단한다고 믿는 듯했다. 바로 그 자주파가 민주노동당 내에서 종북주의자로 분류되었는데 집권세력이 진보진영을 지칭하는 용어로 차용하기 시작했다. 북한을 추종한다는 뜻을 지닌 종북이 용공이나 친북보다 의미가 공격적이라고 판단하는 모양이다.
조지 오웰의 소설 ‘1984년’에서 세계는 오세아니아, 유라시아, 이스트아사아라는 초국가로 삼분되어 항구적 전쟁(perpetual war)상태를 유지한다. 전쟁은 체제유지를 위한 수단이다. 전쟁공포를 조성해 외부위협을 극대화함으로써 통치기반을 강화한다. 남북의 대치상황에서 북한이 수시로 도발적 행위를 통해 한반도에 위기를 조성해왔다. 분단의 현실에서 북한의 위협이 상존하는 것은 사실이다. 또한 정권에 따라 그것을 의도적으로 부각시킴으로써 통치의 수단으로 이용하는 것도 사실이다. 박정희-전두환의 쿠데타도 거기서 정권찬탈의 정당성을 찾으려고 했다.
박근혜 정권의 종북몰이가 임계점을 넘어 많은 국민들에게 피로감을 주고 있다. 지지세력을 결속함으로써 국가권력기관의 불법적 대선개입에 대한 거부적 여론확산을 차단하려는 의도로 보인다. 가치중립적 사안에 대해서도 이념의 잣대로 재단하여 예사로 종북이라고 매도한다. 정부정책에 대한 건전한 비판도 종북이고 성직자의 현실비판도 종북이라고 규정한다. 공무원노조, 교직원노조의 법외노조 추진도 그 일환으로 해석된다. 국민의 정당한 의견표명-권리행사마저 종북이라고 낙인을 찍는다.
과도한 종북몰이가 1930년대 대공황 당시 미국의 빨갱이 몰이를 연상케 한다. 존 스타인벡의 ‘분노의 포도’에서 가장 자주 등장하는 단어는 아마 빨갱이(red)가 아닌가 싶을 정도이다. 임금노동자로 전락한 농민들이 일거리를 찾아 헤매다 허기에 지친 나머지 품삯을 몇 푼만 더 달라고 애걸해도 빨갱이로 모는 판이다. 그들은 빨갱이가 무슨 뜻인지조차 모르는 사람들이다. 거기서도 오늘 날 이 땅의 ‘용역’들이 등장한다.


서울강남노회 서울교회는 담임목사측과 원로목사측으로 나뉜 성도들의 극심한 갈등이 몇 년째 진행 중이다. 교회의 이러한 갈등은 소속 노회나 교단 총회에 큰 부담이 되게 마련이지만 서울교회 이슈는 올해 4월 또 다른 차원에서 예기치 않은 논란을 불러일으켰다.
서울중앙지방법원 제51민사부가 지난 4월 11일 서울교회와 관련한 '직무대행자선임 가처분' 사건에서 박노철 목사의 직무집행정지 기간 중 평신도인 강모 변호사를 박 목사의 직무대행자로 선임한 것이다.
이러한 결정에 대해 법원은 "단체 유지를 위한 기본적·통상적 업무를 수행함에 있어 대외적으로 교회를 대표할 사람이 필요하고, 나아가 교회의 대표자를 선임하는 절차에 있어 소집권을 행사하는 등으로 관여함으로 단체 내부에서 교회를 정상화하는데 역할을 할 사람이 필요하며, 법률전문가가 적합하다고 보인다"는 소견을 내며 강모 변호사를 직무대행자로 선임했다.
이와 같은 판단을 한 이유에 대해서는 △채무자에 대한 본안 사건이 상고심 계속 중으로 대표자 부재 기간이 장기화될 수도 있고 △교회가 자율적으로 대표자 결원을 해결하지 못함으로써 자유로운 종교활동을 위한 교회의 관리, 운영에 심각한 장해가 초래되었으며 △교인들간 서로 대치하고 있는 형국이라 대표자의 부재로 인한 혼란이 초래되어 현 단계에서는 임시대표자를 선임하는 것이 타당하다는 결론에 이르렀다고 밝혔다.
강모 변호사의 직무대행에 찬성하는 원로목사 지지측 한 인사는 "직무대행자는 설교나 신학적 문제를 전혀 관여하지 않고 행정절차만 관여하고 있다. 반대측에서 직무대행 가처분 신청을 했지만 법원에서 기각을 한 상태"라며 "교단 내 목사를 보낼 경우 중립적인 인사를 보내는 것이 사실상 어려운 상황에서 법원이 여러 사안들을 고려해 중립적인 인사를 보낸 것"이라고 말했다.
그러나 법원의 일반 변호사의 직무대행자, 사실상 임시당회장 선임은 교단 총회는 물론, 교계 전체에 반감을 불러 일으켰다.
총회 헌법 정치 제67조에는 '당회장은 그 교회 시무목사가 되며, 임시당회장은 당회장이 결원되었을 때 당회원 과반수의 결의(합의 혹은 연명)로 요청한 해 노회 목사를 노회가 파송한다'고 되어 있다. 이러한 헌법에 위배되는 법원의 결정에 대해 노회와 총회는 물론, 교계 전체가 '국가가 종교단체의 조직과 운영에 관한 자율성을 심각하게 침해하는 행위'라는 점을 지적하며 우려의 목소리를 높였다.
이러한 법원의 결정이 있은 후 총회 임원회는 5월 3일 임원회에서 '일반 변호사가 직무대행자가 되어 시무장로들을 소집한 모임은 당회로 볼 수 없으며, 이 모임의 결의사항은 무효'라는 입장을 분명히 했다. 이날 임원회에서는 '목사가 아닌 일반 변호사가 시무장로들을 소집한 모임을 당회로 볼 수 있는가'에 대한 질의에 대해 "이는 교단 헌법 정치 제67조에 위반되는 것으로 용인할 수 없다"고 한 헌법위원회의 해석을 받아들였다.
총회의 입장 표명에 더해 지난 5월 12일에는 26개 장로교단이 서울교회 당회장 직무대행자로 변호사를 파송한 것에 대해 '반헌법적 선임'이라고 우려하며 법원의 즉각적인 취소를 요청하고 나섰다. 총회를 넘어 대부분의 장로교단들은 법원이 정교분리의 원칙을 훼손한 것이라며 규탄에 나선 것이다. 26개 교단은 성명서를 통해 "교회는 임직·권직 등 교회 정치적 안건만 아니라, 관리·운영의 안건도 성경 및 신앙과 분리되지 않기 때문에 모든 교회 회의의 의장이 되는 당회장은 신학훈련을 마친 '말씀의 종'인 목사일 수밖에 없으며, 교단 헌법 정치 제61조, 제67조 및 시행규정 제30조 3항은 '대리당회장은 반드시 목사가 되어야 한다'고 규정하고 있다"고 즉각적인 시정을 촉구했다.
법원 결정을 둘러싸고 갈등을 빚은 서울교회 양측은 직무대행자의 당회 소집을 둘러싸고 물리적 충돌을 빚기도 했다. 직무대행자인 강모 변호사가 지난 5월 1일 당회를 소집하자 이를 인정하지 않는 반대측이 강력하게 항의하는 과정에서 무력충돌이 발생한 것. 이날 양측의 50여 명 교인들은 집단 몸싸움을 벌여 총 4명이 부상을 입고 일부는 병원에 실려가기도 했다. 그러나 이러한 충돌 이후 강모 변호사는 현재까지 특별한 충돌 없이 당회를 열고 있는 것으로 확인됐다.


6월 13일 전국에서는 동시지방선거가 열린다. 각 지역의 여러 후보들이 선거 공약을 발표하고 있지만 아동 권리를 위한 실제적인 정책과 제도는 부족한 실정이다. 선거철에만 반짝 등장하는 일시적인 공약이 대부분이며 실제 실행 가능한 공약이 없는 것이다. 공약이 공약으로만 남는 현실은 아동권리가 지속적으로 보장되지 않고, 근본적인 해결방안이 부재한 현실로 귀결된다.
충남남부아동보호전문기관(굿네이버스) 백종규 팀장
굿네이버스는 이러한 현실을 개선하고 아동권리 증진을 위해 어떤 정책이 필요한지 국민에게 듣고자 아동권리정책캠페인‘똑똑똑, 우리동네 아이들의 정책을 부탁해’를 진행하고 있다. 필자가 근무하고 있는 기관에서도 국민들을 직접 만나기 위해 오프라인 캠페인을 진행했는데 그 때 아이들의 반응과 행동이 인상 깊었다. 아이들에게 공통으로“너희가 대통령이나 국회의원이 된다면 아이들을 위해 어떤 권리를 지켜주고 싶어?”혹은“지금 너에게 가장 필요한 권리는 무엇이니?”와 같은 질문을 던지자 아이들은 선뜻 대답하기 어려운 표정을 지었다. 이유에 대해 생각해보면, 아이들은 생활환경 내에서 스스로의 권리에 대해 깊이 생각해 볼 기회가 많이 없고 주변에서도 아동권리에 대해 들어볼 기회가 부족한 편이다. 따라서 권리에 대한 질문에 쉽게 대답하기 어려워하는 것처럼 보였다.
아동만 대답하기 어려운 것은 아니다. 한 번은 캠페인에 방문한 지방선거에 출마하는 후보자에게“후보님, 이번에 당선되시면 우리 아이들의 권리 보장을 위해 어떤 부분들을 힘써주실 건가요? 생각하고 계신 정책들을 글로 작성해주세요”라고 말했다. 후보는“아동 권리에 대해 평소 많이 생각해 왔었는데 막상 쓰려고 하니 쉽지 않다”고 대답하며, 작성된 문구를 여러 번 확인한 뒤 답변을 적어 내려갔다. 이렇듯, 일상에서 아동권리에 대해 생각하는 일은 쉽지 않지만 캠페인과 같은 기회를 통해 생각해 볼 시간을 마련하는 일은 매우 중요하다. 이를 통해, 아동권리 증진의 발판을 마련할 수 있기 때문이다.
그렇다면, 사람들이 캠페인을 통해 고민하게 된 아동권리 정책에는 어떤 것이 있을까? 캠페인 진행 후, 작성된 문구를 보면 △우리 동네 놀이터 이용 시 안전, △정기적인 동네 순찰, △등·하굣길 안전, △성폭력으로부터의 안전’등 보호권에 대한 내용이 많았다. 굿네이버스에서 실시한 ‘2016년 대한민국 아동권리지수’연구에 따르면, 충청남도의 보호권은 90.6점으로 16개 시·도 중 최하위를 기록했다. 이 뿐 아니라, 참여권을 제외한 다른 권리 지수도 평균에 미치지 못했다.


언제부턴가 학교는 평화롭지 않고 사회처럼 암투로 가득해졌다. 내가 다니는 학교도 마찬가지였다. 반마다 ‘일진’이 있어 약한 친구들을 괴롭히곤 했다. 담임 선생님이나 교장 선생님과 ‘특별한 관계’가 있는 아이들을 제외하고 모두 괴롭힘의 대상이었다. 나도 자주 괴롭힘 당하는 사람 중 한 명이었다. 내 옆에 앉은 짝꿍은 키도 크고 덩치도 좋았다. 그 녀석은 매일 날 괴롭히며 내게 이것저것을 사 오라고 시켰다. 내가 사 오지 않으면 친구들을 불러 나를 때렸다. 그런 상황 속에서 나는 그를 대할 때 항상 조심하게 되었고, 맞을까 두려웠다. 나는 크리스천임에도 불구하고 삶 속에서 어떠한 일에 맞닥뜨렸을 때 하나님의 뜻을 구하지 않고 분별 할 줄도 모르고 어떻게 하나님을 의지해야 하는 지도 몰랐다. 그렇게 나는 점점 사탄의 시험에 빠졌다. …
그날 나는 숙제를 하고 있었는데, 갑자기 ‘일진’들이 다가와 나를 둘러쌌다. 그중 대장으로 보이는 녀석이 내 옆에 다리를 꼬고 앉더니 이쑤시개를 씹으며 말했다. “샤오챵, 우리랑 다니는 게 어때? 쟤네가 시도 때도 없이 괴롭히잖아. 우리랑 같이 다니면 널 괴롭히는 사람은 아무도 없을걸?” 난 속으로 ‘지들도 똑같은 애들이면서, 싸움으로 이름이나 날리고 말이야. 너네랑 다녀서 좋을 게 뭐가 있겠냐? 내가 너네랑 같이 다닐 거 같아?’라고 생각했다. 나는 최대한 부드러운 말투로 거절하며 말했다. “꼭 같이 다니지 않아도 우린 같은 반 친구잖아. 나 지금 공부도 해야 하는데, 다른 사람을 찾아보는 건 어때?” 그러자 그 녀석이 “다 너 생각해서 하는 말이야. 잘 생각해봐.”라고 말하곤 자리를 떴다.
그 후 녀석들은 몇 번이나 나를 찾아왔다. 그중 한 녀석이 말했다. “얌전한 네가 매일 다른 녀석들한테 괴롭힘당하니까 하는 얘기야. 너도 알잖아. 학교에서 괴롭힘 당하지 않으려면 부모님이 교장 선생님이나 담임 선생님이랑 많이 왕래해야 해(선물을 건네는 것을 뜻한다). 담임 선생님이 돌봐주면 널 괴롭히려는 사람도 없을걸?” 대장으로 보이는 녀석도 말했다. “네가 학교에서 괴롭힘 당하지 않으려면 학교에서 무리 지어 다니는 수밖에 없어. 그래야 널 감히 괴롭히려는 녀석이 없지. 우리 말을 듣지 않으면 우리 숙제도 니가 맨날 대신해줘야 해.”
방과 후 침대에 누우니 녀석들이 했던 말이 필름처럼 머릿속을 스쳐 지나갔다. ‘걔들 말도 맞는 말이긴 해. 다른 애들이 항상 날 괴롭히긴 하잖아. 그 덩치 큰 녀석이 맨날 괴롭히고 때리고 말이야. 집안 형편도 별로라 아버지가 선생님께 선물을 드리진 않을 텐데. 휴! 걔네가 날 찾아온 게 벌써 몇 번인데, 내가 계속 거절하면 걔네들이 나 괴롭히지 않을까?’ 한참을 고민한 끝에 그 녀석들의 제안을 받아들이기로 했다. 처음 녀석들과 같이 다닐 땐, 수업 시간을 제외하고 남은 시간은 몰려다니며 같이 먹고, 마시고, 놀았다. 아버지가 주신 용돈을 쓰기가 아까워 혼자 쓰지 않고 녀석들과 다닐 때만 썼다. 녀석들은 내가 돈을 다 쓴 후에야 돈을 꺼냈다. 나는 녀석들이 단순히 나를 밥값 내는 애로 여긴다고 생각했다. 그런데 싸울 때도 나를 불러낼 줄은 정말 몰랐다.
그날 나는 숙제를 하고 있었다. 그런데 녀석 중 한 명이 숨을 헐떡이며 말했다. “형님이 한 판 붙으러 오라는데 너 여기서 뭐 하냐? 얼른! 빨리 가자!” 그 말을 듣고 심장이 철렁했다. ‘싸움이라니? 여태까지 한 번도 싸워본 적이 없는데 왜 싸워야 하는 거지? 다른 사람을 다치게라도 하면 어떡해?’ 두려운 마음에 그에게 물었다. “왜 싸워야 하는 거야? 누가 다치기라도 하면 어떡해?” 그러자 녀석이 답했다. “나도 몰라. 형님이 싸우라고 하니까 싸우는 거지. 심하게 다치기야 하겠어?” 녀석은 말하며 나를 잡아끌었다.
그곳에 도착하니 다른 녀석들의 목소리가 들렸다. “어디 간 거야? 싸우자고 한 사람들이 어디 간 거야? 어디 숨은 거야, 대체?” 속으로 ‘없다니 다행이다. 싸우지 않아도 되겠네. 괜히 싸웠다가 문제라도 생기면 큰일이야.’라고 생각했다. 그때 잔뜩 화가 난 대장이 말했다. “가자. 일단 밥 먹자. 밥부터 먹고 다시 해결하자!” 밥을 먹고 난 후 우린 다시 옥상으로 왔다. 대장의 고함만 들려왔다. “때려! 때리라고! 어디 한번 제대로 때려봐! …” 이 말을 들은 나는 ‘저 사람이랑 원한도 없는데 왜 때려야 하는 거야. 안 때리자니 체면을 구길 텐데. 앞으로 저 녀석들 낯을 어떻게 본담’이라고 생각했다. 이때 ‘친구를 위해 물불 가리지 않는다’라는 말이 떠올랐다. 이왕 왔으니까 때리는 척이라도 해야겠다는 생각에 발로 한 대 차는 척을 했다. 하지만 진짜로 차진 않았다. 다시 한 번 차려고 할 때 대장이 외쳤다. “그만, 그만 때려.” 놀라 꽁무니를 빼는 두 녀석의 뒷모습만 보였다.
그들이 간 후, 대장이 성난 목소리로 내게 물었다. “넌 왜 안 때리냐?” 나는 “다들 섞여 있어서 누가 누군지 몰랐어. 혹시 잘못 때릴까 봐”라고 답했다. 내 말이 끝나기가 무섭게 수업 종이 울렸다. 우리가 막 교실로 돌아왔을 때 대장이 다급하게 말했다. “샤오챵, 담임 선생님이 같이 교무실로 오래.” 나는 속으로 ‘망했다. 선생님께 들킨 건가?’라고 생각했다. 교무실에 들어가니 아까 맞은 아이 두 명과 그 녀석들의 부모님, 교장 선생님까지 자리에 앉아 계셨다. 어찌나 긴장되던지 심장이 터질 것만 같았다. 속으로 ‘저 녀석들의 부모님이 나를 보고 뭐라고 하실까? 어떻게 해야 하지? 왜 나는 이 녀석들과 어울려 다녔던 걸까? 왜 저 녀석들의 싸움을 도와준 걸까? 싸우지 않았다면 이런 일도 없었을 텐데’라고 생각했다.
이런 생각에 마음이 괴로웠다. 한참 마음이 괴로워 할 때 예전에 예배에서 교통했던 하나님의 말씀이 떠올랐다.『환경이 사람에게 주는 영향이 크냐, 크지 않으냐? 너희는 지금 하나님 집에서 본분을 하면서 이런 환경에서 형제자매들과 늘 함께 있다. 주위에 모두가 하나님을 믿는 사람이고 너도 착실하게 여기에서 하나님을 믿고 있다. 하지만 만약 너 혼자 이방인들 가운데 있게 된다면 너의 마음속에 그래도 하나님이 있을 수 있겠느냐? (없습니다.) 너의 마음속에 담게 되는 것은 무엇일까? 네가 그들과 같이 있으면 그들과 똑같이 되기가 쉽지 않겠느냐?』 하나님의 말씀에서 가리키는 게 바로 나 아닌가? 그러고 보니 요즘 하나님과의 관계가 비정상적이었음을 깨달았다. 하나님의 말씀을 읽지도 않고, 기도 드리지도 않았으며 마음속으로 하나님을 멀리했다. 이런 나쁜 일도 분별하지 못하고 아무거나 따랐다. 이런 생각이 들자 자책감이 들어 속으로 하나님께 기도 드렸다. “하나님! 제가 나쁜 놈입니다. 하나님께선 말씀을 통해 하나님을 경외하고 악을 멀리하며, 진리를 추구하고 사람답게 살아야 한다고 알려 주셨습니다. 하지만 저는 그들을 따라 악행을 저질렀으며 그 녀석들과 형제의 우애를 다지기까지 했습니다. 제가 정말 어리석었습니다. 하나님, 제가 하나님의 말씀을 어겼습니다. 제가 잘못했습니다!”
교무실에서 교장 선생님께서 무섭게 우리를 혼내셨다. “어린 녀석들이 벌써 쌈박질이나 하고 다니고. 누구 하나 병원에 실려 가기라도 했으면 너희가 어떻게 책임질 거야? 누가 맞아죽기라도 했으면 너넨 그대로 감옥행이야. 고1 학생 두 명이 휴대폰 때문에 싸우다가 목 졸라 죽인 일도 있었던 거 몰라? 싸우고 난 후폭풍이 어떤지 알기나 해?” 선생님 말씀을 듣고 무서워졌다. 맞은 학생의 부모님이 말씀하셨다. “선생님 말씀이 맞아요. 요즘 애들이 걸핏하면 쌈박질이나 하고 다니는데 싸우다가 누가 어디 하나 잘못되거나 죽기라도 하면 그건 일생과 관련되는 일이잖아요!” 교장 선생님은 화가 가라앉지 않은 채로 말씀하셨다. “일주일간 정학이다. 한번만 더 싸우면 그땐 퇴학이야.” 당시 난 퇴학당할까 걱정스러운 마음에 계속 하나님께 기도 드리고 있었다. 그때 교장 선생님이 내 이름을 불렀다. 순간 심장이 철렁 했다. “샤오챵, 넌 평소 행실을 똑바로 하고 다녔으니까 일단 학교에 남아. 앞으로 어떻게 하는지 지켜보겠어.” 그 말을 듣고 불안했던 마음이 진정됐다. 하나님께서 나를 지켜주신 것임을 알 수 있었다. 속으로 다시 한번 하나님께 기도 드렸다. “하나님! 앞으로 저 녀석들과 몰려다니며 하나님의 이름에 먹칠하거나, 하나님의 마음을 아프게 하지 않겠습니다. 하나님, 부디 구원해 주시옵소서. 다시는 악에 휩쓸리지 않고, 제 마음을 하나님께 바쳐 하나님의 감찰을 받겠나이다.”
보름 후, 그 녀석들에게서 문자가 왔다. “내일 한 판 뜨러 가니까 꼭 나와라! 몇 명 더 있으면 더 좋고. 내일 점심때 데리러 갈게.” 이 문자를 보고 마음이 복잡해졌다. ‘가지 않았다가 그 녀석들이 나를 찾아오면 어쩌지? 그렇다고 가자니 그건 하나님의 뜻을 거스르는 거잖아.’ 할 수 없이 이 일을 아버지께 털어놓았다. 아버지는 “모든 일은 전쟁과 같단다. 하나님과 사탄이 내기를 하는 거지. 그때 넌 어느 편에 설 테냐? 여기 하나님의 말씀을 읽어 보아라”라고 말씀하셨다. 나는 책을 건네받아 읽기 시작했다.『사람에게 하는 하나님의 모든 사역에서 겉으로 보게 되는 것은 사람이 사람과 접촉하는 것이다. 마치 그런 것이 사람의 배치나 방해에서 비롯된 것처럼 보이지만, 그 모든 사역과 모든 일의 이면에는 사탄이 하나님 앞에서 한 내기가 있으므로 사람이 하나님을 굳게 증거할 필요가 있다.』아버지께서 말씀하셨다. “이런 일에 직면했을 때가 바로 네가 하나님을 증거해야 하는 때란다. 하나님께서는 너를 구원하려 하시고, 사탄은 온갖 방법을 동원해 너를 잡아먹으려 하고 있어. 하나님께선 이런 환경을 통해 분별이 생겨 긍정적인 것과 부정적인 것을 분별하게 하고, 사랑과 증오를 명확히 가려내 하나님을 경외하고 악을 멀리하는 사람이 되도록 하시는 거란다. 그 녀석들이 너한테 문자를 보내 싸우러 가자고 한 건 부정적인 사물이고, 하나님의 뜻에도 맞지 않으니 멀리해야 마땅하단다.”
아버지의 말씀을 듣고 이게 영적인 전쟁이라는 것을 알 수 있었다. 이번엔 결코 사탄의 시험에 들지 않으리라 다짐했다. 하지만 난 ‘일진’의 보호막이 사라지면 또다시 학교에서 괴롭힘을 당할까 봐 두려웠다. 그래서 나는 이런 고민거리를 아버지께 털어놓았다. 그러자 아버지께서는 하나님의 말씀 한 단락을 보여 주셨다.『하나님이 만물을 주재하고 온 우주를 주재하는 것은 식은 죽 먹기이다. 그러므로 그가 택한 각 사람의 주변에서 매일 발생하는 매사는 하나님으로 놓고 말하면 이 모든 것을 주관하는 것이 너무나 쉬운 일이다. … 네가 하나님을 의지할수록, 하나님 앞으로 올수록 하나님은 더욱 기뻐하고 안심하며 위안을 느끼고 누림을 얻게 되지만 네가 하나님을 멀리하고 하나님과 가까이할 줄 모르고 하나님을 의지할 줄 모르고 하나님을 찾을 줄 모를수록 하나님은 더욱 상심한다.』 하나님의 말씀을 보고 우주의 모든 사물을 하나님께서 주관 하시고, 모든 일 또한 하나님의 수중에 있음을 알게 되었다. ‘학교에서 일어나는 모든 일이 하나님의 수중에 있고, 그 녀석들이 학교에서 나를 찾아오는 것도, 다른 애들이 나를 괴롭히는 것도, 모든 사람의 마음과 생각도 하나님의 손에 달렸어. 그들을 따르지 않기로 한 이상 나는 이 일에서 하나님을 의지하고, 하나님께 도움을 청해야 해! 비록 내가 어린 나이지만 하나님께서 내가 성장할 환경을 마련해 주시고, 나를 책임져주실 거야.’ 여기까지 깨닫자 나는 앞으로 일어날 일에 대해 두려워하지 않게 되었고, 하나님을 의지하고 하나님의 기대에 어긋나지 않으리라 결심했다. ‘일진’들과 확실하게 선을 긋고, 단호하게 그 녀석들에게 말할 것이다. “안녕!” 이라고!
그 후, 그 녀석들이 날 찾아올 때면 하나님 말씀의 깨우침과 인도로 나는 여러 가지 이유로 거절할 수 있었다. 자신들과 어울리지 않으려는 내 마음이 굳건해 보였는지 다시는 날 찾아오지 않았고, 날 괴롭히지도 않았다. 이 일로 하나님께서 나를 위해 주변 환경을 주재하시고, 모든 사람의 마음과 생각도 하나님의 수중에 달렸음을 알게 되었다. 또한 진리를 실행하여 하나님을 만족게 하기를 원하고, 어려운 점을 하나님께 기도 드리면 하나님께서 길을 열어 주시고 보살펴 주신다는 것도 알게 되었다.


사직의 존망이 걸린 대전란 중에서도 조정에서 벌어지는 정쟁과 암투는 그칠 줄 몰랐다. 이순신을 해임하고 고문한 조정은 후임자 원균이 칠천량 전투에서 대패하고 조선수군이 몰살을 당하자 그제야 백의종군하던 장군을 복직시킨다. 임금은 자신의 멋쩍음을 면사免死 교지를 내림으로서 대신하고자 한다. 전선도, 군사도 없는 통제사는 비어버린 수영에 다시 부임한다.
그(권율)가 한참 만에 입을 열었다.
"자네 무슨 방책이 있겠나?"
울어지지 않는 울음 같기도 하고 슬픔 같기도 한 불덩어리가 내 몸 깊은 곳에서 치받고 올라오는 것을 나는 느꼈다. 방책, 아아 방책. 그 때 나는 차라리 의금부 형틀에서 죽기를 바랐다. 방책 없는 세상에서, 목숨이 살아남아 또다시 방책을 찾는다. 나는 겨우 대답했다.
"방책은 물가에 있든지 없든지 할 것입니다. 연안을 다 돌아보고나서 말씀 올리겠소이다."
"고맙네. 속히 시행하게."
- 김훈, <칼의 노래>, 문학동네, 2012 개정판
권력은 그렇게 책임을 묻는다. 조정은 스스로의 무능때문에 야전군 사령관의 권력을 두려워했다. 임금은 두려움에 이성이 마비되어 바람 앞의 등불같던 수군 사령관의 옷을 벗기고 죄를 물었다. 결국 한줌도 안되던 조선수군은 몰살을 당했다. 그러고나서야 이순신을 복직시켜서 방도를 묻는다. 지금의 정치사회 현실과 어찌 그리 달라진 것이 없는지.
장군은 이도 저도 아닌 상황이 됐다. 겨우 수습한 전력은 경상우수사 배설이 칠천량에서 퇴각하며 수습한 판옥선 12척과 수백의 수졸들. 적의 앞에 나서자면 적은 너무 강하고 거대했고, 뒤로 물러서자니 임금과 조정의 칼이 기다리고 있을 뿐이었다. 이순신의 존재이유는 오히려 적인 왜군의 강대함에 있었다. 이 아이러니한 상황에서 장군은 요즘말로 그저 멘붕이었을 것이다.
물론 언제나 그랬듯이, (특히 국민과 민생이 최우선이라고 입으로 떠드는 자들처럼) 군림하는 자들은 위기의 상황에서든, 태평의 시기에서든 민초들의 삶에는 관심이 없었다. 국가와 종묘사직을 신주단지 모시듯 하는 이들은 입으로 '국가의 주인은 국민' 혹은 '백성이 나라의 근본'이라 떠들었지만, 실제 현실에서는 국민과 백성을 아주 쉽게 외면하고 버렸다.
이순신이 살던 시절에도 그랬던 모양이다. 백성들은 왜군의 잡역에 동원됐고, 부녀자들은 노리개가 되어 능욕을 당했으며, 아이들은 화살 혹은 조총의 표적으로 쓰였다. 수없이 수탈당하고 살육당한 조선 백성의 한서린 백골이 조선팔도를 뒤덮는 동안, 임금 선조는 이순신에게 왕릉을 파헤친 불경을 범한 왜군의 범인을 잡아내라 명한다. 죽어서까지 백골의 가치는 다른 것인가.
길에서 쓰러진 조선 계집과 포로들은 마차 바퀴로 뭉개버리고 적들은 또다른 고을의 조선 백성들을 끌어갔다. 적들이 지나간 마을에서, 살아남은 아이들은 말똥에 섞여나온 곡식 낟알을 꼬챙이로 찍어 먹었다. 아이들이 말똥에 몰려들었는데, 힘없는 아이들은 뒤로 밀쳐져서 울었다. 사직은 종묘 제단 위에 있었고 조정은 어디에도 없었다.
이 그림의 뒤로 어떤 오마쥬가 떠오른다. 가족을, 아이를 잃고 바닷가에서 통곡하던 유가족이 광화문 앞 길거리에 설 수밖에 없을 때까지, 정부는 청와대와 국회에 있었고 유가족이 호소할 정부 관공서는 어디에도 없었다. "그거 뭐 교통사고 비슷한 것 아니냐"는, 그저 주어진 상황에서 운나쁘게 죽은 것뿐이라는 인식은 그들이 말하지 않아도 몸으로 느낄 수 있다.
이 나라의 백성들에게 조정이란 혹은 정부란 언제 존재하는 것일까. 세금을 걷고 재능을 이용할 가치가 있을 때만 나타나는 조정의 관리 혹은 정부의 공무원이라면 그 존재목적은 그저 군림일 뿐이다. 과거 왕조시대와는 다르게 공화정 국가인 대한민국은 국가와 국가의 역할을 집행하는 공무원의 역할을 헌법에 명시적으로 적고 있다. 위기와 재난의 상황에서 국가의 공무원은 국민이 필요로 할 때 그 책임을 다해야 한다고.
-대한민국 헌법 제1장 7조 1항


호텔 상 프란시스코, 리우데자네이루, 현재 페이지
호텔 상 프란시스코Hotel São Francisco
Rua Visconde de Inaúma, 95, Centro
국립 도서관(비블리오테카 나시오날) - 1.2km
카테드랄 데 상세바스티앙 두 리우데자네이루(리우데자네이루 성 세바스찬 성단) - 1.2km
이 호텔에 대한 개요 가져오기리우데자네이루의 센트로에 위치한 3.5성급 호텔, 근처에 국립 도서관 있음 인기 편의 시설과 서비스 아침 식사 포함됨
센트로에 위치한 이 호텔에서 2km 이내에는 상벤투 수도원, 국립 도서관, 카테드랄 데 상세바스티앙 두 리우데자네이루 등이 있습니다. 아르코스 다 라파 및 현대 미술관 또한 2km 이내에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 금연 호텔에는 2 개의 레스토랑, 야외 수영장, 2 개의 바/라운지 등이 마련되어 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사 및 공용 장소에서의 무료 WiFi도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 풀사이드 바, 커피숍/카페, 주차 대행(요금 별도) 등이 있습니다. 객실 편의 시설
207개의 객실 모두 무료 WiFi와 무료 유선 인터넷이 지원되며 케이블 채널 시청이 가능한 LCD TV와 24시간 룸서비스도 제공합니다. 또한, 미니바, 노트북 보관이 가능한 금고, 샤워기 등을 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 호텔 상 프란시스코
식사 공간으로는 호텔에 있는 2 개의 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있으며, 커피숍/카페에서 커피를 드실 수 있습니다. 고객께서는 호텔의 바(2 개의 바/라운지 및 풀사이드 바) 중 한 곳에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 유무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 9개의 회의실이 마련되어 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 야외 수영장, 테라스, 투어/티켓 안내 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 주차장을 이용하실 수 있습니다(요금 별도). 호텔 상 프란시스코 전체가 금연 시설입니다. 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 207 바/라운지 수 - 2 커피숍 또는 카페 로비에서 무료 신문 제공 무료 아침 식사 콘시어지 서비스 드라이클리닝/세탁 서비스 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 투어/티켓 안내 세탁 시설 회의실 수: 9 주차 대행(요금 별도) 테라스 풀사이드 바 포터/벨보이 짐 보관 레스토랑 수 - 2 회의실 수 - 9 금연 숙박 시설 야외 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기
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얼마 전 파주여행으로 헤이리마을을 다녀왔다. 헤이리마을이 생긴지도 꽤 오래되었는데 질리지 않는 건 그 안이 꾸준하게 변화하고 있기 때문인 것 같다. 지난달에도 헤이리마을을 다녀왔었는데 그때 찾아갔던 한국 근현대사 박물관에 대한 이야기는 잠시 미루고 이번 파주여행에서 찾다 갔던 한국 근현대사 박물관 옆 못난이 유원지와 옛날 물건 박물관에 다녀온 이야기부터 먼저 시작해본다. 이웃해 있는 한국 근현대사 박물관과 내용이 많이 겹치기 때문에 이 앞에서 어떤 것을 선택할지 고민하는 사람에게 기준을 제시하고 싶어서다.
헤이리마을에는 다양한 입구가 존재한다. 예전엔 허허벌판에 독창적인 건축물이 군데군데 있어 인물 출사지로 각광을 받았던 헤이리마을이지만 요즘은 각종 체험을 무장하고 있기 때문에 남녀노소 어떤 컨셉의 여행에도 잘 맞아 떨어지는 공간이 되었다. 그래서 예전에는 서울에서 헤이리마을을 차로 이동하면 의례 첫번째 나타나는 게이트를 이용했기 때문에 친구들과 동선이 헷갈릴 일이 없었지만 이제는 이 안에서 무엇을 즐기느냐에 따라 게이트의 위치가 중요해졌다. 한국 근현대사 박물관과 못난이 유원지는 4번 게이트에서 좀 더 가깝게 찾을 수 있다.
전달 한국 근현대사 박물관을 다녀와서 그런 것일 수도 있지만 못난이 유원지는 그냥 패스할까 하다 지인들과 함께 찾았다. 못난이 유원지는 3개의 테마로 이루어져 있는데 유원지와 그 안에 있는 날개분식은 무료로 이용이 가능하며 옛날 물건 박물관은 2,000원의 관람료를 받고 있다.
못난이 유원지 내부에 들어서면 포토존과 옛날 문방구에서 팔던 불량식품(?)들을 판매하는 곳이 먼저 눈에 들어온다. 입구에 있는 포토존은 사진을 남기기 않는 한 대부분 그냥 스쳐가기 바쁜 위치다. 못난이 상회에는 옛 생각이 나는 먹거리가 가득하다. 불량식품이라며 이걸 사 먹는 날엔 어김없이 엄마한테 혼났던 기억도 웃음과 함께 떠오른다.
옛날 물건 박물관으로 가는 길에는 전파상과 이발관 그리고 전당포가 있는데 내부를 들여다보는 재미가 쏠쏠하다. 요즘으 각자 가지고 다니는 스마트폰으로 TV시청이 가능하지만 예전엔 집을 나와서 오가는 길에 TV를 보는 경우는 쇼윈도우 안에 켜진 어느 가게의 TV였다. 내 시선을 강탈하는 TV화면 덕분에 가던 길 멈추고 한참을 들여다보다 약속시간을 못 맞췄던 일도 종종 있었던 것 같다.
바로 옆에 한국 근현대사 박물관이 들어서 있어 콘텐츠가 겹치기 때문에 이 못난이 유원지만의 특별함을 찾고자 한다면 얄개 분식이 아닐까 생각된다. 사실 헤이리마을에 오기전 이미 식사를 했고 이곳에 들어서기 전 달달한 자몽차를 손에 쥐고 찾았기 때문에 이곳에서 식사할 여력은 안되어 맛보진 못했지만 온전하게 옛 물건을 찾아볼 생각이라면 한국 근현대사 박물관을, 식사와 함께 옛 물건을 찾아볼 생각이라면 못난이 유원지를 찾아보는 것이 어떨까 생각된다.
못난이 유원지 관람은 무료이지만 이곳부터는 2,000원의 문화비를 지불해야 입장이 가능하다. 두 개의 층으로 나뉘어 전시하고 있는데 1층에는 전시관으로 사용하고 2층은 영화관으로 꾸며져 있었다.
한국 근현대사 박물관은 옛 거리를 실내에 그대로 조성해 테마파크같이 조성했다면 못난이 유원지의 옛날 물건 박물관은 명칭 그대로 수집한 옛 물건들을 감상하는 공간으로 꾸며져 있다. 두 곳의 콘셉트가 다르니 이 점을 고려해 여행지를 고르면 될 듯한데 못난이 유원지는 식사를 겸해 찾는 것이 어떨까 생각된다.


지난 주 금요일 늦은 오후, 정부는 녹색투자 촉진을 위한 자금유입 원활화 방안을 발표했습니다. 미래에 우리 경제를 먹여 살릴 신성장동력으로 녹색산업을 선정한 정부가 녹색산업에 맞춤형 자금지원을 밝힌 자리였습니다.
기획재정부가 중심으로 금융위원회, 지식경제부, 환경부, 녹색위 등 관계부처와 민간 전문가가 머리를 맞대고 녹색산업 성장을 위한 자금지원 계획을 마련한 만큼, 지원방안에는 녹색펀드 조성, 녹색예금 및 채권, 녹색인증제 도입 등 파격적인 지원책이 쏟아졌습니다.
기회재정부 고위관계자는 이번 지원방안은 녹색사업을 추진하는 기업들의 옥석을 구분한 뒤, 해당 기업에게 충분한 투자자금이 유입될 수 있는 소위 맞춤형 지원이란 점을 누차 강조했습니다.
여러 맞춤형 금융지원 가운데 유독 눈에 띄는 분야가 있었습니다. 바로 친환경자동차 부문입니다. 정부는 친환경자동차 부분에 프로젝트파이낸싱 분야에 6000억 원을 지원하고, 설비운전자금으로 오는 2012년까지 1조원을 지원하겠다고 밝혔습니다. 그런데 친환경자동차를 생산해서 상용화시킨 곳은 국내에선 현대기아차 자동차가 유일합니다. 최근 현대차는 LPG엔진을 토대로 아반테 하이브리드 자동차를 내놓았습니다. 현대차는 앞서 베르나 하이브리드차 생산해 관공서 등지에 정부의 보조금 지급형태로 차량을 일부 시범 판매해왔습니다.
사실상 정부가 특정기업에게 전폭적인 지원계획을 발표했다고 봐도 과언이 아닙니다. 국내 자동차 제조사 가운데 외국 기업에 넘어간 GM대우차, 르노삼성차 들도 국내에서 친환경차를 제조할 계획은 당분간 없기 때문입니다. 쌍용차도 경영악화와 이에 따른 노사분쟁으로 천문학적인 자금과 높은 기술력이 요구되는 친환경차를 제조할 형편이 못됩니다.
따라서 정부가 밝힌 친환경자동차의 대규모 지원계획은 고스란히 현대기아자동차의 몫이 될 가능성이 높습니다. 정부가 특정기업지원이라는 부담을 안고도 친환경자동차 자금지원계획을 마련한 데는 나름의 이유가 있습니다. 현재 전 세계 시장에서 친환경자동차가 차지하는 비중은 1%대로 매우 미약합니다.
하지만 오는 2020년까지는 대략 20%까지 올라가며 황금시장이 될 전망입니다. 바로 이 시장에 참여하기위해선 지금까지 상용차를 만들어낸 유일한 현대기아차에게 초점을 맞출 수밖에 없다는 겁니다. 게다가 자동차 산업은 유관 산업의 성장에 크게 영향을 미치는데다, 친환경자동차의 핵심인 2차 전지 산업까지 동시에 활성화시킬 수 있다는 일석 이조, 삼조의 장점을 포기할 수 없다는 계산에서입니다.
특히 하이브리드 자동차에 있어서 이미 이웃 일본의 도요타와 혼다는 각각 ‘프리우스’와 ‘인사이트’를 출시해 기존 일반 자동차에 가격면에서 크게 차이가 나지 않는 수준대 까지 가격격차를 줄이면서 자국내 자동차 판매 1, 2위를 기록하며 선전하고 있다는 점도 우리 정부가 엘리트 기업 육성책 카드를 꺼내지 않을 수 없게 하고 있습니다.
현재 도요타, 혼다 등 일본 자동차 기업들이 하이브리드 관련 글로벌 특허를 집중적으로 선점한 터라, 현대기아차가 친환경자동차 개발에 여간 애를 먹고 있는 것이 아닙니다. 고육책으로 일본에선 매리트가 없다며 버리다시피 한 LPG엔진을 이용한 하이브리드 자동차를 내놓은 것도 특허부문에서 그나마 자유롭기 때문이란 지적도 있습니다. 향후 현대기아차의 행보가 순탄치만은 않을 것이란 얘깁니다.


오늘의 주제는 호주에 사는 교민들 가운데 한국에 사는 마지막 가족을 초청하여 영주권을 따려고 할 때 발생하는 문제를 알아 볼 수 있는 재심 판례를 알아보겠다. 필자가 관심이 있는 부분은 재심의 결과인 영주권 발급, 거부가 아니라, 재심의 과정을 자세히 살펴봄으로써, 어떻게 이민법이 적용되고 어떠한 논리로 이민부(Department of Immigration and Citizenship)를 설득하며, 이민부 직원이 잘못 조언을 주어 결과적으로 영주권 발급이 거부되었을 때의 책임문제, 과연 유력인사의 추천서가 이민 신청 시 효력이 있는지 등에 대해 주마간산 격으로 알아보겠다.
2006년 2월 P라는 영국 국적의 청년(1979년생)이 자신의 생모가 초청자(sponsor)가 되어 해외에 사는 마지막 친인척의 자격으로 호주 영주권을 신청하였다. P의 생부(biological father)는 P가 2살일 때 이혼을 하여, 4살 이후에는 연락이 끊겨 생사를 알 수 없었고, P가 호주 영주권 신청 시까지 전혀 연락이 안 되지만, 영국 어딘가에 생존하는 것으로 추정되지만, 그 거처를 알 수가 없었다. P는 4살 이후 의붓아버지와 결혼한 자신의 어머니를 따라 계속 성장하였고, 그 의붓아버지도 P를 자식처럼 인정하였다. P의 생모와 그 남편인 의붓아버지는 457비자로 2005년 1월에 호주 영주권을 획득하였고, 호주 영주권 신청 시 P를 의존 자녀(dependent child)로 영주권 신청서류에 같이 기재하였다가, 이민부 직원의 조언에 따라 P를 삭제하였다. 이민부 직원의 조언에 따르면 P의 그 당시 나이가 25세로 의존자녀로 기재되는 경우, 그 부모가 영주권을 P와 함께 받으려면 서류상 할 일이 너무나 많다고 하면서 일단 부모가 영주권을 받고 나서, P를 마지막 남아 있는 가족으로 초청하면 된다고 조언을 하였다. 그 직원 또한 P가 생부가 있지만 의붓아버지 밑에서 자란 상황을 알고 있었다. 또 P는 부모가 영주권을 따고 난 뒤 바로 윗 사실을 근거로 영주권을 신청했으면 그 당시 영주권을 받을 수 있었으나, 2005년 11월 이민법이 변경됨으로써, 영주권을 신청하였으나, 영주권 발급이 거부 되자 재심을 신청하게 되었다.
재심 내용: 해외에 남은 마지막 친인척으로 호주 영주권자나 시민권자의 초청으로 영주권을 받으려면, 해외에 다른 친인척이 없어야 하나, P의 경우 현재 거처를 알 수 없지만, 생부(친아버지)가 있어, 결론적으로 이민법규정에 어긋나 영주권 발급을 거부한 이민부 초심결정이 적법한 결정이라고 판결을 내렸다. 이민부 직원의 잘못된 조언이 불공정한(unfair) 결정을 초래한 것을 인정했지만 재심에서 유감표시 외에는 쓸모가 없었다. 재심 신청자를 위해 선처를 바란다는 유력한 정치가들(Kim Beazley- 전 노동당 당수, Don Randall, Tanya Plibersek, Alan Carpenter)의 탄원서를 제출했지만 재심에서 고려한 흔적이 없었다. 끝으로 만약 P의 영주권이 거부되면, 호주 시민권자인 부모가 너무나 고통을 받기 때문에 P와 함께 영국으로 갈 수밖에 없다고 주장하였으나 재심에 영향을 끼치지 못했다. 끝으로 P는 만약 재심에서 결과가 나쁘면 이민 장관의 간섭을 요청하는 탄원서를 [이민법(351조)] 제출하겠다고 했으나 재심에 전혀 영향을 끼치지 못했다.


부산 구포가축시장은 전국적으로 유명한 개시장이었다. 해마다 7월이면 개 도살과 개고기 판매를 반대하는 시민들과 동물권단체들의 단골 시위장소였다. 이제 그런 광경은 사라졌다. 구포가축시장 점포 19곳의 폐업이 11일 마무리되기 때문이다. 상징적이게도 초복(12일) 바로 전날이다. 앞서 부산시, 부산시 북구, 업주 등은 지난 1일 폐업 협약식에 이어 열흘 간 영업정리를 했다. 개 86마리도 구조됐다. 이로써 전통시장 안에 도축시설을 갖추고 개고기를 파는 점포가 밀집된 개시장은 대구 칠성시장과 경주 안강시장 정도가 남게 됐다. 구포가축시장은 6·25전쟁 뒤 당시 부산 최대 전통시장이던 구포시장에 자리 잡았다. 60여년이 지나면서 개 도살·동물학대·악취 등으로 쇠락한 혐오시설이 됐다. 부산시와 북구는 시장 일부 공공용지(1672㎡)에 문화광장, 반려견놀이터, 반려동물복지문화센터 등을 조성해 동물과 사람이 함께하는 공동체를 만든다는 구상이다.


Zooxanthellae는 또한 90 % 이상의 산호 색깔을 결정합니다. Zooxanthellae가 없으면 산호 조직이 흰색이나 반투명으로 보일 것입니다. 산호가 다채로운 색조를 유지하려면 올바른 조명 강도와 스펙트럼을 그들에게 주어야합니다. 조명 이외에 다른 색상의 산호초는 채색을 유지하기 위해 다양한 주요 및 소량의 추적 요소를 사용하며 이러한 요소는 다채로운 아름다움을 계속 관찰하고자 할 경우 폐쇄 시스템에서 제공해야합니다. 많은 암초 아쿠아리스트들은 아름다운 핑크 Acropora를 집에 가져온 후에 색상이 급격히 변했으며 이것이 핑크색 또는 다른 색상을 유지하는 데 필요한 적절한 요소가 부족하기 때문에 발생했다고합니다.
우리는 산호로 수많은 요소와 혜택의 일부를 식별합니다.
요오드와 할로겐 - 핑크 산호의 색상을 촉진 두 가지 요소.
칼륨과 붕소는 - 붉은 산호의 붉은 색을 부여합니다.
철, 망간, 코발트, 구리, 알루미늄, 아연, 크롬 및 니켈은 녹색 산호의 녹색 착색을 촉진합니다. 이들은 모두 경금속으로 간주되며 중금속과 혼동되어서는 안됩니다.
위의 요소는 색상의 안정성보다 더 많은을 제공하지만, 본 문서에 우리는 우리의 산호의 색상을 유지하는 데 중점을두고 있습니다.
아미노산 - 아미노산은 탄소, 질소, 산소 및 수소로 구성됩니다. 아미노산은 단백질의 구성 요소로 작용하므로 영양에 중요합니다. 아미노산은 다른 화합물로 만들 수 없으므로 음식이나 비타민 보충제로 섭취해야합니다. 해양 식물성 플랑크톤은 아미노산이 풍부한 훌륭한 식품 원입니다.
이들 원소 중 많은 것들은 높은 산화 능력과 유기 물질과의 반응 및 단백질 스키밍 (skin skimming) 및 / 또는 탄소 및 화학적 여과에 의한 제거로 인해 빠르게 고갈된다는 것을 이해해야한다. 따라서 Seachem Aquavitro Salt와 같은 양질의 소금으로 매주 물을 바꾸거나 붉은 바다 색상 프로그램과 같이 산호 색칠을 위해 특별히 개발 된 보충제를 사용하여 주기적으로 보충해야합니다.


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친구를 따라 학원에 놀러 왔다가 등록을 하게 된 아이가있다. 몇 달 다니면서 선생님과 친해지니까 여러 가지 이야기를 늘어놓는데, 그 중에는 전에 다니던 학원에 관한 것도 있었다. 선생님이 이 학원과 다르게 불친절하고, 연습시간이 되면 알아서 연습하라고 하고, 시간이 좀 남으면 또 연습하고 가라고 하고... 아이가 보기에 무척 비교가 되었던 것 같다.이렇듯 아이들을 사무적으로 대하게 되면, 아이들은 재미를 느끼지 못하여 학원 자체에 오고자 하는 마음이 줄어든다.
아이들을 가르치는 것 이상으로 중요한 부분이 아이들과 친하게 잘 지내는 것이다. 어린 학생들과 관계 맺는 것이 힘들다면, 어린아이들을 대상으로 하는 학원에서 레슨하지 말고 입시를 준비하는 고등학생들을 지도해야 할 것이다. 학원 선생님이 아이들을좋아하지 않으며 그들과 마주하는 것을 귀찮아하거나 힘들어 한다면 학원의 존립 자체가 위태로워진다.
때로는 아이들과 대화를 나누며, 그들의 이야기에 귀를 기울이는 시간이 필요하다. 그럴 시간이 있냐고 반문할 수도 있지만, 틈틈이 시간을 쪼개어 아이들이 이론문제를 푸는 시간에 옆에 있어주면서 일부러 아이들에게 이야기를 걸어주는 것도 좋은 방법이다. 아이들은 자기에게 관심 가져주는 것을아주 좋아하기 때문에 선생님이 의도적으로 아이에게 먼저말을 걸며 다가가면, 무뚝뚝한 아이라 할지라도 점차 마음의 문을 열어주게 된다. 그러다보면 학원 레슨에 적응하기도 쉽고, 결과적으로 학원에도 잘 다니게 된다.


다이어트는 운동과 식단입니다 초록이고 분홍이고 나발이고 약으로 빼는 짓을 안좋아하던 차에 7만원 채울려고 산거긴 합니다만 뭐 효과 못본거는 원래 더 쪘을거였는데 현상유지한다고 생각하겠습니다 cla l 키르티닌 강낭콩추출물 등 모두 의학적으로 어느정도 검증됬고 효과가 있다는 보고도 있긴 합니다만 cla는 1달에 유의미한 양의 반복적인 섭취 시 한달에 60g 정도의 지방을 차단했다고 합니다 돈 주고 와! 지방감소!라고 느낄 정도의 효과는 아닙니다만...뭐 제목과 같이 안심을 사는 겁니다 로또를 당첨금 노리고 사는게 아니라 1주일의 행복을 사는 것인것처럼요 강낭콩은 과식 전에 먹으면 효과를 봅니다 제 살이 보는건 아니고 x가 봅니다.. 더 쓸려다가 참겠습니다. 근데 여러분 초록이 분홍이 이 지랄하는거 살바에 훨씬 합리적인 가격입니다. 여기 나온 성분들 초록이 분홍이 빨강이에 다 나눠서 들어갑니다 돈 벌기 정말 쉽죠? 마프정도면 양심적인 기업이라고 생각합니다 증말루요 정 그거 사실거면 이 세트 사는게 이천만배 낫습니다. 진짜루요 아니 리뷰 쓰라는데 왜 내가 로봇아닌걸 검증하라는거야 짜증나게
18. 12. 10 에 의해 챱챱이
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선물용으로도 딱 좋아요


참여연대 조세재정개혁센터(소장 정세은, 충남대 경제학과 교수)는 소득에 따른 실제 부담세금과 분야별 예산지출을 확인하는 페이지 ‘소세지’를 업데이트 했습니다. 본 사이트의 자료는 2014년 기준 통합소득 100분위(비과세자 포함)와 국가결산자료를 기준으로 통계적으로 추정․산출되었습니다. 기존 2013년 자료에서 2014년 자료로 업데이트된 본 사이트에서 본인의 소득을 입력하면 개인별 소득 백분위와 실효세율 그리고 정부의 분야별 재정지출흐름까지 손쉽게 확인할 수 있습니다.
이번에 업데이트된 ‘소세지’를 통해 심각한 소득 불균형 현상을 확인할 수 있었습니다. 2014년 기준 중위소득은 약 2,040만원에 불과하지만 상위 1%의 소득은 약 1억 7천 5백만 원으로 중위소득 대비 8배가 넘습니다. 특히 월 소득으로 환산하면 100만 원에도 달하지 못하는 1,200만 원 미만의 소득을 얻는 인원이 전체의 30%가 넘는다는 사실은 한국 사회 양극화의 심각성을 새삼 확인시켜 주고 있습니다.
심각한 소득 불균형 대비 실제 납부하고 있는 세금은 적은 편이었습니다. 연봉 1억 원을 기준으로 납부하고 있는 세금은 약 958만 원으로 실효세율로는 9.58%에 불과합니다. 실제 2014년 기준 개인 소득 대비 세금 비율에 관한 OECD 자료를 살펴보면 한국은 16.27%이지만 OECD 평균은 24.04%입니다. OECD 회원국 35개국 중 한국보다 낮은 비율을 가진 국가는 폴란드, 터키, 슬로베니아, 헝가리, 체코, 슬로바키아, 칠레뿐입니다.
소세지 페이지 바로가기 www.peoplepower21.org/Sosegi
재정 지출과 관련해서는 본인이 낸 세금이 분야별로 어느 정도의 비율로 사용되고 있는지를 확인할 수 있습니다. 또한 대표적인 문제성 사업들에 본인이 낸 세금이 얼마나 사용되는지를 확인할 수 있습니다. 환경오염을 넘어 극심한 예산 낭비를 가져오고 있는 4대강 사업을 위해 수자원 공사가 발행한 회사채의 막대한 이자 비용 보전, 7조가 넘는 돈을 들여도 끝나지 않는 병영생활관 개선 사업, 민간자본이 건설한 SOC지만 기대 수익이 나지 않으면 세금으로 보전해야 하는 민자사업 수익보장 등이 대표적인 문제성 사업으로 제시되어 있습니다.
특히 현재 한국을 뒤흔들고 있는 박근혜-최순실 게이트와 관련해 이른바 ‘최순실 예산’으로 의혹을 받고 있는 ‘콘텐츠코리아랩’ 사업이 대통령의 지시로 급박하게 진행되었으며, 예산이 2014년부터 본격적으로 사용된 사실을 ‘소세지’에서 확인할 수 있습니다.
소득-세금-재정지출은 언제나 중요한 문제이지만, 구체적으로 다루어지기 보다는 막연한 이미지나 자극적인 구호로만 사람들에게 인식되어 왔습니다. 그러나 소득 격차가 크고 세금을 생각만큼 많이 내지 않고 있다는 사실 등은 이 문제에 대한 세밀한 접근이 필요하다는 점을 드러냅니다. 따라서 본 사이트를 통해 소득-세금-재정지출과 관련된 건설적 논쟁이 활성화되기를 기대합니다. 이후에도 소득-세금-재정지출의 구체적인 현실을 드러낼 수 있는 방향으로 계속해서 사이트를 발전시켜 나가도록 하겠습니다. 감사합니다.
※ 페이지 이름인 ‘소세지(sosegi)’는 소득-세금-재정지출을 줄인 말입니다.
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살토 호텔 & 카지노에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다.
La Botica - 이 레스토랑의 경우 세계 각국의 요리 전문이며 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 날씨에 따라 야외에서 식사를 하실 수 있습니다. 어린이 메뉴가 제공됩니다. 미리 예약하셔야 합니다. 특정일 운영
La Recova - 이 브라세리의 경우 지역 특선 요리 전문이며 아침 식사, 브런치, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 어린이 메뉴가 제공됩니다.


매년 명절 전후가 되면 남녀 불문하고 '명절증후군'을 겪는 사람들이 생긴다. 특히 관절 통증을 호소하는 이들이 많다. 장시간 같은 자세로 전을 부치거나 장거리 운전을 하다 보면 어깨·무릎·팔꿈치 등 특정 관절을 집중적으로 쓰게 된다. 틈틈이 스트레칭하거나 쉬어도 해당 부위에 염증이 곧잘 생긴다. 명절을 앞두고 관절 기능 개선을 돕는 건강 기능 식품이 인기를 끄는 이유다.
◇마오리족의 관절 건강 비결 '초록입홍합오일'
관절 기능을 개선하는 건강기능 식품으로 최근 주목받는 원료는 단연 초록입홍합추출오일복합물이다. 식품의약품안전처에 따르면 초록입홍합추출오일복합물이 관절 기능성 원료 부문에서 국내 매출 1위(2016년 기준)를 차지했다. 지난 18년간 초록입홍합추출오일을 원료로 건강 기능 식품을 제조하고 판매해온 조정숙 씨스팡 대표는 "근래 초록입홍합의 다양한 효능이 입증되면서 판매율이 크게 늘었다"고 했다.
뉴질랜드 특산물인 초록입홍합은 관절 염증 유발 물질인 류코트리엔의 생성을 억제하고, 류머티즘성 관절염·퇴행성 관절염 등으로 인한 통증을 완화한다. 해안에 사는 뉴질랜드 원주민인 마오리족이 나이가 들어도 관절염을 거의 앓지 않아 연구했더니, 평소 즐겨 먹던 초록입홍합 효능 덕분이었다는 일화가 있다. 프랑스의 알레르기 및 면역학회지(Allergie et Immunologie)에 수록된 연구에 따르면 항염 효과로 잘 알려진 아마씨유·달맞이꽃종자유·연어기름·어유보다 초록입홍합오일의 항염 효능이 250~300배 크다. 초록입홍합은 단백질·탄수화물·염분 없이 불포화지방으로만 구성돼 어패류 알레르기를 일으키지 않는다. 당뇨·고혈압 등 만성 질환자도 섭취할 수 있다.
◇'오일' 형태만 기능성 인정받아
초록입홍합 제품을 고를 땐 제품 유형을 잘 살펴야 한다. 똑같은 초록입홍합을 원료로 만든 제품이라도 오일·분말 등 유형에 따라 효능이 완전히 다르기 때문이다. 한국건강기능식품협회는 초록입홍합 제품을 고를 때 식품의약품안전처에서 기능성을 인정받았는지 확인한 뒤 구매하라고 권고한다. 식품의약품안전처가 관절 건강에 도움 된다는 내용으로 기능성을 인정한 초록입홍합 제품 유형은 초록입홍합오일이 유일하다.


2차 조사위, 배터리 결함 VS 업계, 정면 반박 에너지저장장치(ESS) 화재사고 원인으로 배터리 결함이 지목되면서 정부와 업계간 진실공방이 펼쳐지고 있다. 지난 6일 민관합동 ESS 화재사고 조사단(2차 조사위)은 4개월간 108회의 조사를 통해 배터리 결함이 화재로 이어졌다고 발표했다. 2차 조사위는 ESS 시스템·배터리 운영기록과 CCTV영상 등 현장자료, 용융흔적 등 배터리 내·외부의 물리적 손상 등을 주요 판단 근거로 들었다. 배터리 결함이 화재 원인으로 지목된 곳은 경남 하동(작년 10월 21일)을 제외한 충남 예산(8월 30일), 강원 평창(9월 24일), 경북 군위(9월 29일), 경남 김해(10월 27일) 등 총 4개 사업장이다. 이들 4개 사업장 ESS 화재 현장을 조사한 결과, 배터리에 발화 시 나타나는 용융흔적이 있었고 시스템 운영기록을 보니 고온 등 이상 현상이 발생했다는 것이 2차 조사위의 설명이다. 지난해 10월 발족된 2차 조사위는 에너지 관련 학계와 정부 산하 연구기관, 소방청 등의 전문가 20명으로 구성됐다. 이 가운데 70% 가량은 지난 해 5월까지 진행된 1차 조사위에도 참여했던 인력들이다. 여기에 이훈, 김삼화, 김기선 의원실 등 3당 보좌관과 비서관 등이 2차 조사위에 참가했다. 또한 2차 조사위는 화재현장의 운영기록과 증거물 조사 등을 하는 초동 조사 외에도 1차 조사 때는 하지 않았던 유사현장 조사에 나섰다. 조사단의 결과에 LG화학은 충남 예산의 경우 배터리 분리막은 철로도 뚫을 수 없다며, 양근 파편이 점착된다고 해도 분리막을 관통하지 못해 화재 요인이 될 수 없다고 했다. 경북 군위에 대해 발생한 화재에서는 배터리 음극판과 분리막 사이에 이물이 존재했다는 점은 인정하지만, 이 문제가 화재로 이어질 수 있는 결함은 아니라고 반박했다. 삼성SDI의 경우에도 강원 평창 사업장의 경우 조사단이 배터리 발화 근거로 제시한 저전압, 이상고온, 랙 전압 불균형 등의 운영기록은 화재의 일반 현상으로 배터리 결함과는 무관하다고 지적하는 등 이번 조사 결과는 근거가 부족하다고 적극 반박했다. /2020년 2월 18일 동아경제 이정아 기자
전기차 시장 확대에 배터리업계 ‘희색’
유럽 CO₂규제에 수요 폭증국내기업 최대 수혜 전망 국내 배터리 3사가 전기차 시장 확대에 기대감을 높이고 있다. 지난해 3사 모두 호실적을 거두며 후발주자인 SK이노베이션이 무사히 전기차배터리 TOP10에 진입한데 이어, 올해도 유럽 시장을 중심으로 수요가 확대될 것으로 전망되고 있다. 에너지 전문 리서치기관인 SNE리서치의 최근 자료에 의하면 지난해 전기차 배터리 시장 성장세는 주춤했다. 그럼에도 불구하고 지난해 중국산을 뺀 세계 전기차용 배터리 시장 규모는 50.6GWh로 전년동기보다 31.8%나 증가했다. 또한 올해는 본격적으로 전기차 시대가 열릴 것이라는 전망이 우세하다. 자동차업계에서 잇따라 전기차 모델 출시를 앞두고 있기 때문이다. 특히 올해부터는 유럽이 CO2배출 규제 강화가 시행되면서 유럽 전기차 배터리 시장이 2.5배 성장할 전망이다. 당장 폴크스바겐이 2023년까지 연간 전기차 100만대 양산 계획을 발표해 국내 배터리 3사의 성장 기대감도 크다. 올해 SNE리서치가 예상한 전기차 배터리 사용량은 중국을 포함 194GWh에 달한다. 현재 세계 전기차배터리 시장은 한·중·일 3국의 각축전이 펼쳐지고 있다. 세계 1위는 중국정부의 노골적인 보호무역과 자금지원으로 내수시장을 석권하고 있는 CATL로 점유율 27.9%(32.5GWh)를 달리고 있다. 동사의 중국 제외 점유율은 0.3%에 불과하다. 4위인 BYD(점유율 9.5%)나 나머지 중국기업들도 내수시장에 의존하는 기업들이다. 따라서 우리기업의 직접적인 경쟁상대는 세계2위 파나소닉으로 볼 수 있다. 파나소닉의 지난해 전기차배터리 점유율은 24.1%(24.5GWh)로 테슬라와의 독점 공급 계약 덕을 톡톡히 봤다. 올해는 우리기업에게 유리한 시장이 형성될 전망이다. 경쟁사인 중국 CATL과 일본 파나소닉과 달리 국내 배터리 3사는 2018년부터 유럽에 공격적 설비증설을 단행했기 때문이다. 올해 말 우리 기업의 유럽지역 전기차 배터리 생산능력은 82.5GW로 예상된다. 한 배터리 업계 관계자는 “유럽연합이 전기차배터리를 대량 생산하기까지는 시간이 걸릴 것이고, CATL의 독일 배터리 공장도 2021년 하반기에나 완공될 예정이다. 따라서 이미 유럽에서 배터리 공장을 가동 중인 한국 배터리 업체들이 유리한 상황”이라고 말했다. 이러한 현상을 뒷받침하는 사례도 나타나고 있다. 업계와 외신 등에 의하면 재규어는 LG화학으로부터 받는 배터리 재고 부족으로 주력 전기차 모델인 아이페이스(I-Pace)의 생산을 1주일 간 중단하는 사태가 발생했다. LG화학과 애초 계약한 물량을 초과해 전기차를 생산하면서 배터리 공급부족 상황이 발생한 것이라는 것이 업계 설명이다. 유럽의 전기차시장이 빠르게 성장하고 있는 단면을 보여준다. 한편, 유럽 완성차 업계는 한·중·일 배터리에 대한 의존도를 낮추기 위한 공장증설에 나서고 있어 유럽에서의 시장점유율 경쟁은 갈수록 치열해질 전망이다. /2020년 2월 18일 동아경제 신은숙 기자
표준 LED조명등기구 개정안…성능기준 제시 돼 한국도로공사가 표준 LED조명등기구 LED모듈에 AC타입을 도입해 업계의 관심이 쏠리고 있다. 도로공사는 지난달 이같은 내용을 핵심으로 하는 ‘표준 LED조명등기구 개정안’을 공개했다. 개정안에 의하면 도로공사는 그동안 DC형 중심이던 표준 LED조명등기구 모듈에 AC형 모듈을 추가하고, 구체적인 성능기준도 제시했다. AC형 모듈의 성능기준을 보면 입력전압은 220V, 입력전력은 25W 이하, 입력전류는 119mA 이하로 되어 있다. 모듈의 역률의 경우 0.95 이상이어야 하며, 사전에 지정한 통신방식에 맞춰 디밍제어기의 출력신호에 따라 디밍제어가 가능하도록 회로를 구성해야 한다. 디밍제어의 입력신호는 0-10V 또는 1-10V 방식으로 하며, 디밍제어 입력신호(1V) 인가 시 디밍제어용 모뎀출력부에서 전체 전류고조파함유율은 현재 기술수준을 고려해 2020년까지는 30% 이하, 2021년에는 25% 이하, 2022년에는 20% 이하로 규정했다. 그리고 모듈의 서지 내성시험의 경우 KS C IEC 61000-4-5을 충족하도록 했다. 개정안에는 LED등기구와 관련된 개선된 기준도 담겨있다. 우선 LED터널등기구의 경우 모듈 방열판과 커넥터가 터널 내의 먼지, 분진 등에 직접적으로 노출되지 않도록 커버, 덮개 등을 구성하도록 했다. 또 LED가로등기구의 연결케이블은 중간에서 접속 없이 일체형으로 사용토록 했으며, 빛공해 방지를 위해 조명기구의 수직각(90도)의 성능기준을 10cd/1000lm 이하로 새롭게 마련했다. 이 성능 기준은 업계의 기술발전 수준에 맞춰 2021년에는 7.5cd/1000lm 이하, 2022년 5cd/1000lm 이하로 점차 상향해 나갈 예정이다. 그밖에 LED터널등기구의 외함 재질을 2022년이후 스테인리스로 전면 변경토록 했다. 이는 염화물을 비롯해 매연, 분진 등에 노출되는 터널등기구의 내식성과 내구성 강화를 위해서다. /2020년 2월 5일 동아경제 김선아 기자
올 전기차 보조금 차등지원
성능·주행거리 따라 차등 지급…차상위계층 추가 지원 올해 전기차 국고보조금은 성능과 주행거리에 따라 차등 지원된다. 또한 차상위계층(중위소득 50% 이하)이 전기차를 구매할 경우 보조금의 10%를 추가로 지원받는다. 기획재정부와 환경부는 올해 친환경차 보조금 체계는 이 같은 방향으로 전면 개편이 이뤄졌다고 밝혔다. 친환경차 보조금은 개편 이전에도 연비와 배터리 용량에 따라 달리 지급되어 왔다. 전기승용차의 경우 지난해에는 기본보조금(200만원)에다 배터리 용량 등을 감안한 단위보조금을 더하는 방식으로 국고보조금이 책정됐다. 하지만 전기승용차 19개 중 18개에 900만원이 지원되고 나머지 1개엔 756만원이 지급되는 등 실제적인 차등은 거의 이뤄지지 않았다. 하지만 올해부터는 최대 국고보조금 지원액을 820만원으로 낮추고, 산식에 연비와 배터리 1회 충전으로 갈 수 있는 주행거리 등을 대폭 강화하면서 차등폭이 커졌다. 20개 차종 중 7개 차종만 상한액 820만원을 온전히 받을 수 있다. 특히 같은 차라도 주행거리 등에 따라 보조금이 차이 난다. 예를 들어 현대차 코나 기본형은 주행거리가 381.75㎞에 달해 국고보조금이 820만원까지 지원된다. 하지만 주행거리가 237.75㎞인 코나 경제형은 국고보조금이 766만원이 지원 상한이다. 올해 국고보조금이 가장 적은 차는 재규어 랜드로버의 I-PACE로 605만원만 지급된다. 이는 지난해 900만원에 비해 295만원이나 낮은 금액이다. 전기버스는 지난해 23개 중 14개 차종이 최대 상한인 1억원을 보조금으로 지원받았지만, 올해는 24개 중 6개 차종만 상한액 수령이 가능하다. 또 최저 보조금은 7400만원에서 6342만원으로 줄면서 차등 폭이 기존 2600만원에서 3658만원으로 1000만원 이상 커졌다. 그밖에 차상위 이하 계층이 전기차를 구매하면 국고보조금 10%가 추가 지원(60만~80만원)된다. 예를 들어 차상위이하 계층이 현대차 코나 기본형을 구매할 경우 지난해와 같은 최대 900만원을 지원 받을 수 있는 것이다. 그밖에도 생애 첫 차로 전기차를 구매하면 보조금을 우선 지원하는 인센티브도 내놨다. /2020년 2월 5일 동아경제 이정아 기자


세월호 참사 2주기를 맞아 4월 11일 오후 7시 30분, 천주교부산교구 수정성당에서 추모 미사가 봉헌됐다. 추모 미사는 수정성당 조성제 신부의 주례와 천주교부산교구 사제단의 공동 집전으로 30여 명의 성직자와 수도자 그리고 평신도와 시민들이 수정성당 1층과 2층을 가득 메운 가운데 열렸다.
이날 추모 미사에서 부산가톨릭대학교 신학대학 노우재(미카엘) 신부는 강론을 통해 세월호 참사에 희생된 이들을 추모하며 몇 차례나 흐느껴 미사에 참여한 모든 이들을 숙연하게 했다.
▲ 부산가톨릭대학교 노우재 신부는 강론 중에 여러 차례에 걸쳐 말을 잇지 못하고 눈물을 훔쳐야 했다. ⓒ 장영식
▲ 미사에 참석한 성직자와 수도자 그리고 평신도와 시민들은 희생자들의 애통함을 함께 느끼며 슬퍼했다. ⓒ 장영식
봉헌 시간에는 성당 벽에 비추어진 아이들의 모습과 아이들의 이름을 하나하나 빠짐없이 노래로 불리워진 윤민석 곡의 ‘이름을 불러주세요’ 동영상을 봉헌성가로 대신하였다.
▲ 추모 미사 중에 봉헌 성가로 윤민석 곡의 `이름을 불러 주세요`를 통해 희생된 이들의 이름을 하나씩 부르며 잊지 않겠다고 다짐했다. ⓒ 장영식
이날 미사에서 올리베따노 성베네딕도수녀회에서 특송으로 준비한 아름다우면서도 슬펐던 ‘알렐루야’를 합창하였고, “나에게 세월호란?” 주제로 고백과 다짐의 시간을 갖기도 했다. 추모 미사를 갈무리하면서 참석자들은 모두 천주교사회교리실천네트워크(일명 ‘천사네’)에서 준비한 ‘존엄과 안전에 관한 4·16인권선언’을 낭독하면서 다시는 이 땅에서 억울한 죽임이 없도록 인간의 생명과 존엄성의 가치를 실현하기 위해 기억하고 공감하며 행동할 것을 선언하면서 모든 사람은 존엄에 기초한 사회를 만들 권리가 있음을 선언했다.
▲ 미사에 참석한 이들은 `존엄과 안전에 관한 4.16인권선언`을 낭독하고 세월호 참사 이후 다른 사회를 만들겠다는 약속을 다짐했다. ⓒ 장영식
다음은 부산교구 노우재(미카엘) 신부의 강론전문이다.
팽목항에는 쇠로 된 녹슨 십자가가 서 있습니다. 십자가 가운데 노란 리본 형상이 달려 있고, 마치 예수님의 죄 명패처럼 세월호 형상이 붙어 있습니다. 그 뒤로는 바다가 펼쳐져 있고 그 옆으로는 분향소가 세워져 있습니다. 그 안에는 희생자 분들 사진이 모셔져 있습니다. 모두 밝고 환한 생명력이 약동하는 멋진 모습들입니다. 그런데 그 사진들이 영정사진입니다. 도저히 어울리지 않는 부조화. 그 참사가 없었다면 이분들은 아마 대학 신입생이 되었을 것이고 내일 모레 투표도 처음 했을 것입니다. 팽목항을 작년에 1학년 신학생들과 함께 방문하였습니다. 희생자 학생들보다 겨우 한 살 많은 신학생들이 헌화를 하고 분향을 하다가 갑자기 컥컥거리며 눈물을 흘렸습니다. 누구보다 생기발랄한 학생들이 기도하며 울음을 터뜨렸습니다. 하늘은 더없이 푸르렀고 바다는 더없이 아름다웠습니다. 그 아름다움이 더 안타깝고 더 마음 아팠습니다. 왜 이 아름다운 곳이 이토록 고통스러운 곳이어야 할까.
희생자 학생분의 음성을 들었습니다. “나 그러고 보니까 나쁜 짓 별로 안 했는데” 고 박수현 학생이 남긴 동영상이었습니다. 왜 나쁜 짓 하지 않은 착하고 예쁜 학생들이 그 참혹한 죽음을 맞이해야 했을까. 실제 이들은 너무 착한, 지혜롭고 또 의로운 분들이었습니다. 그 절박한 상황에서도 패닉에 빠지거나 먼저 살려고 발버둥치지 않았습니다. 오히려 친구들과 농담을 하며 속으로 공포감과 싸웠습니다. 사태를 파악하려 애쓰고, 구명조끼를 찾아 입고 친구들에게도 전하고, 밖에 나간 친구와 선생님을 먼저 걱정했습니다. 왜 이리 멋진 이들이, 더할 나위 없이 훌륭한 이들이 숨져가야 합니까. 무책임한 어른들은 그저 가만히 있으라고만 했습니다. 구명조끼를 입으라고도 탈출하라고도 제때 방송하지 않았습니다. 배 안에 아이들이 있다는 말도 들으려 하지 않았습니다. 사실 이 참사의 배경에는 촘촘히 결합된 비겁하고 이기적이며 무책임하고 무능한 행동들이 있습니다. 정부는 낡은 배에 대해 선령규정을 완화했고, 해운사는 이익 때문에 무리한 증개축을 벌였고, 한국선급은 아무런 제동도 걸지 않았습니다. 화물적재기준을 두 배나 초과하여 과적하고, 평형수를 빼내면서 복원력을 약화시키고, 운항관리자는 규정에 따라 규제하지도 않았습니다. 설령 배가 쓰러졌다 해도 선원들이 평소 안전교육을 받고 비상사태에 현명히 대처하고, 구조세력들이 유기적으로 책임을 다했다면, 이런 참사는 일어날 수 없었습니다. 이 참사는 소수만의 일탈행위가 아닙니다. 우리 사회가, 재물을 사람보다 윗자리에 놓고, 권력을 인간 존엄성보다 앞세우는 우리 사회가 이런 행동들을 묵인하고 부추긴 결과였습니다. 정당한 안전 규정조차 관행, 부패, 권력관계, 이해관계 앞에 무력화 되었습니다. 이런 나쁜 짓들이 하나로 결합하여 세상의 죄가 되었습니다. 세상의 죄 때문에, 나쁜 짓 하지 않은 무고한 이들이 생명을 잃었습니다.
“엄마, 정말 미안해, 아빠, 미안해” 미안해야 할 사람은 정작 따로 있는데, 왜 이분들이 미안하다 해야 할까요? 이분들은 사랑을 아는 분들이었습니다. “엄마 사랑해, 아빠 사랑해” 마지막 남긴 말들이었습니다. 사랑하는 사람이 미안함도 알고, 사람의 생명이 얼마나 소중한지 아는 사람이 사과할 줄도 압니다. 소방호스를 던져 많은 이를 구한 김동수님은 말했습니다. “유가족들에게 정말 죄송합니다. 제가 ... 끝까지 그곳에 남아서 학생들을 도와주었다면, 이 길로 나오라고 말만 하였다면 이런 참사는 없었을 것이라는 생각에 정말 죽을죄를 지은 것 같습니다” 왜 정말 죽을죄를 지은 세력은 뒤에 숨어 있고, 사람을 구한 의로운 이가 대신 사죄를 해야 할까요?
박지영 승무원은 학생들에게 구명조끼를 나누어 주며 탈출을 도왔습니다. 학생들이 “왜 언니는 안 나가세요?” 하니, “나는 너희들 구하고 나서 나갈게”하며 구조 활동을 하다 결국 죽음을 맞이했습니다. 그 어머니가 이렇게 말합니다. “우리 딸 좋은 곳에서 행복하게 잘 지내. 엄마가 사랑하는 거 알지. 우리 딸 정말 자랑스럽다. 정말 대견하다... 우리 딸은 엄마 맘속에 영원히 같이 있으니까. 사랑하구 사랑한다. 미안해 미안해 미안해” 열여섯 어린 학생 유미지양은 친구들이 살아남도록 도우며 생명을 잃었습니다. 그 어머니가 말합니다. “미지야 엄마한테 태어나줘서 고맙고 엄마 딸이어서 너무 고맙고 엄마한테 그동안 기쁨을 줘서 고마워. 마지막까지 친구들 다 구해서 우리 미지 목숨을 다해서 엄마가 너무 자랑스러워”
무책임한 어른들의 나쁜 짓이, 죄의 세력이 아름다운 이들을 다 집어 삼킨 듯 보이지만, 죽음보다 더 큰 사랑이 바로 이분들에게서 드러나고 있습니다. 세상의 죄 때문에 고통 받는 이분들이 세상의 죄를 이겨내고 있습니다. 세상의 죄를 대신 사죄하는 이분들 때문에 세상의 죄는 세상을 완전히 지배하지 못합니다. 우리는 미사 때마다 부활하신 주님께 기도합니다. “하느님의 어린양, 세상의 죄를 없애시는 주님, 저희를 불쌍히 여기소서” 부활하신 주님께서 세상의 죄를 없애시는 분이십니다. 주님은 편안히 앉아 고개만 까닥거리며 세상의 죄를 없애시지 않았습니다. 당신 스스로 세상의 죄를 덮어쓰고, 당신 스스로 죄가 되어 고통을 겪으며, 당신 스스로 아버지 하느님께 용서를 청하셨습니다. 아무 나쁜 짓 하지 않은 분이 십자가에 달리셨습니다. 그 십자가 위에는 죄인들이 조작해 만든 죄명패가 붙었습니다. 하지만 주님은 그 모든 죄스런 거짓 세력을 이기셨습니다. 그리고 부활하셨습니다. 죄와 죽음보다 더 강한 사랑의 위대함으로 주님께서 부활하셨습니다.


향규(鄕規)는 유향소를 중심으로 향촌의 제반 운영을 규정한 객관화된 자치법규였다. 이 향규의 대상자는 유향소에 참여한 사족 즉 향원은 물론이요 비향참자, 향리, 관속까지도 포괄하였고, 가족과 향원간의 윤리, 유향소의 운영, 향리 및 관속에 대한 통제 그리고 하층민의 침학이나 수령과의 관계 등 다양한 내용을 포함하고 있었다. 이러한 향규는 사림이 가지고 있는 유교윤리를 그대로 향촌사회에 옮긴 것이라고 할 수 있다.
유향소와 향규 이외에도 사림의 향촌지배를 공고히 해주고 유교윤리가 향촌사회까지 공고히 될 수 있도록 도와준 또 다른 기구는 바로 서원이었다.
서원은 사람들이 향촌 차원에서 구축한 교육 및 이념기구로서 성리학 원리를 연구, 심화함으로써 사림세력을 이념적으로 재생산하려는 기본목적을 갖고 있었다. 서원의 이러한 성격이 유향소와 의미를 달리했던 이유는 향촌의 사림들이 향유했던 사회적 지위와 권력이 기본적으로 문사적(文士的)지식에 의존했던데 근거한다. 문사적 지식이란 일차적으로 성리학에 대한 지식이라고 할 수 있지만 넓은 의미에서는 이를 내면화하고 보편적으로 구현할 수 있는 실천적 지식까지도 포함하였다. 말하자면 유교적 공(公)의 의미를 이해하고 실천적으로 구현할 수 있는 도덕적 교화력이 그것이다. 이는 향촌에 대한 사림의 헤게모니적 지배에 필수적인 조건이었다.
이 문사적 지식은 주ㆍ객관적으로 양반들의 지배적 지위를 후원하는 중요한 수단이면서 동시에 목적이었던 것이다. 따라서 성리학적 근본주의자로서 자신들의 지배적 자격에 고도로 민감했던 사람들에게 교육과 수기의 공간으로서 서원의 의미는 각별할 수 밖에 없었다. 또한 이 서원의 지배적 함의는 곧 지배계급으로서 그들의 존재의의와 임무를 의식화하여 성리학적 지배의 공공성을 확보하는데 있다고 할 수 있다. 이러한 사림의 노력과 향촌사회에 대한 지배논리로 인해 서원은 조선후기 폐기되기 이전까지 향촌사회를 지배하는 수단이었으며 우리나라에는 많은 수의 서원이 생겨나게 된 것이다. 그 외 향약 역시 사림의 향촌지배를 구체화시켜주는 하나의 기구였다고 할 수 있다.
정치사상학적으로 혹은 유교적 발전론에 근거하여 사림이 가지는 의미는 학문적 영역이었던 유학을 생활실천의 윤리로 그리고 실천 가능한 학문으로 만들었다는 것이다. 또한 그것을 향촌사회까지 전파하여 온 나라가 유학이라는 실천적 교리를 가질 수 있도록 했다는데 그 의의를 찾을 수 있을 것이다. 그렇다면 중앙정치에서 사림은 어떠한 의미를 가지는가? 이는 이들의 또 다른 성격인 공공성에서 찾을 수 있다. 사림의 성격은 실천적이기도 하지만 공론적이기도 하였다. 조선 중기 사림의 공론정치는 공론의 의미를 당위적으로 인정했을 뿐 아니라 이를 정치운영의 질료로서 혹은 의사결정의 자료로서 적극적으로 요청하였다. 이 과정에서 공론소재가 다원화되고 공론수렴의 필요성이 증대된 것은 사림정치의 체계적 요구 였다.
조선전기의 공론이 소재가 왕과 재산에만 국한시키는 경향이 뚜렷했고, 그나마 제도화된 공론소재로 인정된 언관의 기능이 훈구중심의 권력 집중적 구조 속에서 제대로 발휘되지 못하였는데 사림의 등장은 이러한 상황을 혁파하고 개혁해 나갔다. 사림은 공론의 소재를 확장하고 이를 적절히 수렴하는 것을 그들의 최우선 과제로 삼은 것이다.


어떤 유행 식단과 마찬가지로, 지지자들은 체중 감량, 에너지 증가 및 이점들 사이의 더 큰 정신 명확성을 강조합니다. 케토와 같은 저탄수화물 다이어트는 단기간의 체중 감량을 초래하는 것처럼 보이지만, 다른 어떤 것보다 훨씬 효과적이지는 않습니다. 상업 또는 자기 도움 식단. 우울증이나 불안의 에피소드에 빠질 확률이 적습니다. 자신감이 생기면 체육관에 나가거나 공개적으로 달리거나 두려워하지 마라. 생각하고 기분이 좋다는 것은 정말로 긍정적 인 자기 충족 루프이며 매일 에너지를 연마하고 정제하며 균형을 잡는 것이 신체적, 정신적 영적 웰빙을 위해 할 수있는 최선의 방법입니다. 이 주저함의 일부는 그들이 트럼프를 너무 강하게 믿었 기 때문에 자신이 이기기에 딱 좋다고 느꼈다는 사실입니다. 사악한 방법으로 도움을 받아야한다는 생각은 그들에게 의미가 없습니다. 비슷한 논리가 백신 오보 캠페인에 적용될 수 있습니다. 나는 카타르에 관해 개별적으로 아무것도 모릅니다. 그러나 대부분의 국가는 우리가 사물을 제공하는 공식적인 게시 시스템을 가지고 있습니다. FedEx와 UPS는 일반적으로 일부 사람들이 선호하는 물건을 제공 할 것이고, USPS는 일반 배달 회사와 협력하고 미국 내에서만 배달합니다.
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또한 당신은 절대적으로 당신의 몸을 움직여야합니다. 오랜 시간 동안 의자에 앉으면 더 심하게 움직일 것입니다. 마지막으로, 자신에게 좋은 혈압 수갑을 입히고 긴장 사냥의 노력을하십시오. 심지어 위스콘신이 해상에 머물렀다 고 가정해도, 그녀는 상부 구조와 갑판과의 전투를 계속할 수 없으며, 그녀의 끝은 구멍으로 가득 찼다. 맹공격은 Harpoon 미사일 발사기뿐만 아니라 그녀의 진보 된 센서와 통신 장비를 거의 파괴 할 것입니다. 맹공격은 Harpoon 미사일 발사기뿐만 아니라 그녀의 진보 된 센서와 통신 장비를 거의 파괴 할 것입니다. 2 일 전에 나는 밤낮으로 교도소에서 인내심을 가지고 인턴을 쓰레기통에 버렸습니다. 이 차에있는이 소녀는 그녀가 나에게 라이트를 요청하는 덤 스톤에 의해 그녀의 시작을 말합니다. 나는 갈 곳이 없기 때문에 내 자리로 돌아올 수 있다고 말합니다. 그렇다면 우리는 어떻게 미국인으로서 세계의 나머지 국가들도 이라크 인들에게 평화를 가져다 줄 것입니다. 우리는 어떤 나라의 미국 공군과 미국 군대에서 위대한 남녀를 잃지 않는 계획을 세워야합니다. 중동의 평화를 위조했다.
나는 아주 좋은 고등 법대 선생님, 좋은 자리를 얻기 위해 사람들이 수업에 일찍 나타나기를 바라는 그런 종류의 사람이 있었다. 모든 교훈 중 하나는 뉴스와 현실에서 보는 것과 관련이 있습니다. 우리는 분명히 끔찍한 판결이나 판결을받은 사례가 많았습니다. 다른 사람과 나에게 잘못한 행동을 받아 들일 수 없다고 그는 이메일에서 말했다. 나는 일하고 나서 거기에 도착하지 않은 임금 인상과 같은 영연방의 권리와 영사관을 비난했다. 우리를 대신하여 세금을 납부해야하며 결코하지 않은 우리의 기금에 기여해야합니다. 우리는 또한 자기 개선에 대한 우수 논문을 쓰는 사람들이 자신의 삶을 개선하는 방법을 배우려는 사람들에게 기사를 제공 할 수 있도록 도와줍니다. 훌륭한 제품을 찾으려면 Google 스토어로 이동하여 위대한 자기 개선 제품, 서적, 오디오 및 세미나를 작성하거나 작성하는 사람들이 더 나은 삶을 원하는 사람들에게 정보를 제공하도록하십시오. 귀하의 제품을 저희 가게에 제출하려면 위대한 자기 개선 웹 사이트를 바카라사이트 방문하십시오.
나는 방금 포켓몬 같은 게임이 갈기가 게임의 중요하고 필수적인 부분임을 의미한다는 것을 이해합니다. 그러나 포케몬 게임의 3DS 시대 이후, 그들은 점점 더 갈기 갈기 닦기를 의도했습니다. 나는 기능을 제공하지 않고 특급 공유를 구현하는 더 좋은 방법이 있다는 것을 확신하지만 그것은 너무 뻔뻔스럽게 쉬워야 만합니다. 엘리트 팀에게 가치가 있기 위해서는 엘리트가되어야합니다. 단지 엘리트 수준에서 수행되어야하는 팀에서 수행해야하는 특정 역할에 맞는 플레이어 일 수 있습니다. 단지 완료해야합니다. 저는이 스캔들에 관해서 한국인들과 아시아 보스 인터뷰를 지켜 보았습니다. 한국인들은 여전히 그들에게 복귀 할 기회가 있다고 생각하는 것처럼 보였습니다. 그리고 한국의 엔터테인먼트를 살펴보면, 그 기회가 주어지지 않았을 때 사람들이 다시 돌아올 수 있었던 다른 스캔들이있었습니다. Andrews는 그 다음날 서면 사과를 받았다는 사실을 밝혀냈다. 그 남자가 여전히 자신의 역할을했는지 묻는 질문에 그녀는 말했다. 그들은 내 사무실에서 다시 이겼다..
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이케아 (Ikea) 매장은 구매자가 처음부터 체크 아웃까지 전체 공간을 걷도록 설계되었습니다. 윌슨 메모는 ‘상점 전체가이 게으른 강물로되어있어 당신을 끌어 당기고 50 피트가 넘는 길은 항상 구석에 숨어있는 뭔가가 있어야하기 때문에 경로에 커브가 있습니다. 만약 당신이 시간을 허비하고 단지 몇 가지 아이템 범위를 찾고자한다면, 이것은 분명히 억지력 일 수 있습니다. Domesday Book은 정부가 보존 한 최초의 영국 역사 문서입니다. 영국의 가장 관료적 인 도구가되었지만, 그 중요성은 영어 빨간 테이프의 기원을 훨씬 능가하는 것으로, Domesday Book은 전 산업 사회에 대한 가장 완벽한 설문 조사로 정치, 정부, 사회, 경제에 큰 영향을 미친다. 우리의 과거에 대한 지식이 어느 정도까지 미치는지를 감안할 때, Domesday Book은 분명히 가장 중요한 것 중 하나이며 틀림없이 가장 중요한 것 중 하나이다. Malcolm이 될 줄 알았는데 Julie가되어야했습니다. 그녀는 의회에서 20 년 동안 세계 최고의 외무 장관, 천재의 의사 소통 기술, 여성으로 찬사를 보냈습니다. 진지하게, 진실한 자유주의 자와 우리는 줄리 비숍이 노동 최악의 악몽 이었다는 것을 알았다.


네이버 베스트 도전만화 중에서 무엇을 보시나요? 저는 '즐거운 생활'을 봅니다. gardena0817 이란 아이디를 가진 분이 그리는데, 그렇게 자극적인 내용이 아닌데도 매 화 올라올 때마다 몇 백명이 참여해서 별점을 낮게 주고 댓글을 치열하게 달아요. 대표적인 댓글이 이래요.
작가님 만화을 보면서 느낀건..처음에는 뚝심있게 자기의 언행을밀고 나가는게 보기 좋아보였지만 가면 갈수록 아집으로 세상을 살아가시는 듯하게 보여지고 자기의 뜻과 다른 사람들은 좀 안좋게 표현하시고..작가님이 듣기 좋은 소리하는 인물들이 나올 적에만 되게 아름답게 그리는 거 같아서 공감이 안되네요 이제.. 어디까지나 제 의견입니다
매화가 똑같음
작가님 말대로 각자의 행복의 기준이있고 열심히 그행복 찾고있는거 알겠는데요 작가님이 만화에 공감을 못하겠고 보면서 스트레스받는부분은 다른사람의 방식,조언을 인정한적이 없어요 ㅋ 본인 기준이 확고하게 맞단 생각이 들더라도 남의의견을 무시는하면안되죠 그렇게 독자들의견 마저 무시하고 만화를 올리실거면 개인홈페이지나 인스타에만 올리셔요 좋아하는사람만 찾아가서보게 ... 작가님이 좋아하는 보기좋은 댓글들만 달리겠네요
작가가 만족하는 직장은 지구에 존재하지 않을것 같네요
꾸꾸야님 말대로 아직은 사회부조리가 많습니다. 그걸 묵묵히 참아내는 사람이 있는가하면, 바꾸려고 노력하는 사람이 있고, 피하고 도망가려는 사람이 있습니다. 이 만화가 물색적으로 비난받는 이유는 작가님의 방법이 남들에게 피해를 많이주는 방법이기 때문에 부적응자라는 소리가 나오는겁니다. 같이 일하는사람들은 생각하지 않고 부조리라는 상황하나만으로 화를내고 자리를 박차고 나오고 주변사람들이 하는 쓴소리들을 조언으로 듣지않고 병×취급해버리는 내용이 계속되면서 이런 상황이 초래된겁니다.독자들이 처음부터 부적응자라고 욕했습니까? 정주행하시면서 댓글을 보면 처음엔 응원 그다음엔 걱정 그다음엔 회유 권유 그다음엔 조언 그다음엔 비판 그리고나서 비난이 된겁니다. 사람들은 혁명가에게 환호합니다. 하지만 이 만화는 혁명이 아니에요 도망이고, 민폐지.
오구오구해주는 인스타댓들은 답변 아주 잘하는데 네이버댓들은 신경 1도 안쓰는거같아요
작가님이 본한에게 유리한 부분만 부각시키는 경향이 있으시네요 독자들은 단순히 옳은말을 해서 작가님한테 사회부적응이라는 표현을 쓰는 아니예요 저도 회사에서 상사한테 당한 부당한 대우에 대해서 따박따박 다 얘기하고 그 정도를 넘어서서 고함지르기도하고 고용노동부도 갔었어요 저도 부당한 대우 절대 못참는 사람입니다 그런데도 작가님의 작품 표현에 100프로 공감할수가없네요 작가님은 본인이 투사라고 생각하시는것 같은데...작가님 이야기든 인생이든 기승전결이 있는거예요 하물며 단편적인 부분밖에 볼수없는 만화에서는 마무리가 더 중요한데 작가님의 작품에선 마무리를 찾아볼 수가 없고 개연성도 떨어지니까 만화 캐릭터에게 사회부적응이라는 표현이 붙는겁니다 그리고 지금 독자들과 기싸움 하고계신겁니다 알고계시겠지만
이 분 만화를 보니까, 대학을 다닐 땐 선배들이 얼차려를 시켜요. 그리고 학교를 중퇴하죠. 어렵게 인턴을 통과해서 정직원이 되니까 고용주가 계약 조건을 바꿉니다. 그래서 회사를 그만둬요. 회사에 불법적인 요구를 한 바가 없고 사회에 물의를 일으킨 바도 없어요. 그런데 댓글을 보면 엄청나게들 진지하게 작가에게 충고합니다. 독자들과 기싸움 하는 거냐, 개인 홈페이지나 인스타에만 올려라 (왜?), 인스타에는 답변을 잘해주는데 네이버 댓글에는 신경을 안쓰는 것 같다 등등이예요.
이해가 되지 않아요. 정말 이 작가가 사회부적응자라면 내버려두면 되지 않아요? 다른 사람들이 더 쉽게 취직할 수 있을 거 아니예요. 네이버 도전만화에 보면 선택할 수 있는 만화가 얼마나 많은데, 개인 홈페이지나 인스타에만 올리고 네이버에는 왜 올리지도 말라고 하죠? 작가는 독자들 의견을 반영해서 만화를 그려야하는 건가요? 본인 기준이 확고하게 맞는다는 생각이 들면 남의 의견 - 그러니까 댓글 같은 것 - 은 무시해도 되죠. 뭐가 이렇게 댓글다는 사람들로 하여금 진지하게 훈장질을 하게 만드는지가 궁금해요. 모난 돌이 되면 안돼, 참아야 되는 거야, 조직을 위해서 희생해야해, 고생하면 낙이 와, 이런 가치가 이미 내면화되어 있기 때문일까요?
만화속 주인공이 겪고 있는 현실을 만들어내고 재생산하는데 부역하는 공범자들의 도둑 제발 저림 + 인지부조화 아닐까 합니다.
젠더 이슈와 관련하여 60대 이상 여성은 다른 세대 여성에 비해 보수적이라는 조사결과가 있더군요. 자신이 살아온 삶이 부정 당하는 것에 대한 반발 혹은 과오에 대한 은폐를 본능적으로 벌이는 행태이기도 한거 같아요.
또는 땅콩항공 박창진 사무장의 사례도 있죠. 그 분을 가장 직접적으로 상처를 준 것은 다름 아닌 오랫동안 함께 일했던 동료들이었다고....
사람의 자기 합리화 기제는 생명체의 살고 번식하려는 본능과 비슷한 수준인거 같아요. 아메바 처럼
2019.06.04 11:31
다음웹툰에도 있네요. http://webtoon.daum.net/league/view/18646
이쪽 댓글은 방문자가 없어서 그런지 청정합니다..
소개해 주신 덕분에 정주행 하고 왔어요 감사합니다. 같은 내용인데도 인스타 댓글은 분위기가 굉장히 좋네요.
2019.06.08 13:43
양쪽 말이 다 맞아서 어렵네요. 하지만 여기 옮겨주신 네이버 댓글 보면서 이정도면 웹툰이 잘못했다 그런 생각을.


도날드슨은 우리가 방문 할 국가들 중 일부는 올해까지 올해에 내려 가고 있다고 말했다. 가치는 그만큼 낮아지지 않으므로 부가 가치 영역으로 확장한다는 것을 보여줍니다. 중국의 목재 판매는 18 % 감소한 340 만 입방 미터로 7 억 3 천만 달러를 돌파했으며 이는 2017 년 동기 대비 13 % 감소한 것입니다. 게임에서 생계를 유지하고 지명되기를 원하지 않는 호주 최고의 포커 플레이어는 오스트레일리아 인들이 세 곳의 큰 사이트에서 돈을 모두 가져 가고 있다고 말하면서 자금이 동결 될까 봐 두려워했다. 그는 PokerStars가 후원 한 조 하켐 (Joe Hachem)을 비롯하여 사이트에서 후원하는 사람들이 포커 전문가에게 가장 큰 영향을 미쳤을 것이라고 말했다. 조 하켐 (Joe Hachem)은 2005 년 월드 시리즈 우승시 호주의지도에 게임을 넣었다.
충전물, 근관 수술, 치아 추출물을 가져야했습니다. 당신 이름을지었습니다. 그 뚱뚱한 사과와 다른 사탕 (특히 할로윈)을 먹는 것조차도 내가 알았고 적절한 (그리고 적절한 의미의) 잇몸 및 건강 위생을 알았 더라면 괜찮 았을 것입니다. 페이스 북, 마이크로 소프트, 애플, 구글 등이 공개적이고 방대한 양의 코드를 공개하는 이유. 그 ‘광신자’는 모든 개발자가 영원히 나아졌습니다. 자신이 제작 한 코드가 마음에 들지 않아도 여전히 감사해야 할 점이 많습니다..
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‘존경스럽게’이 종결은 내가 싫어하는 엄숙하고 거의 모자라는면이있다. 나는 항상 부정적인 편지에 사용되는 것을 본다. 단지 음울한 말투를 추가하고 독자가 자신의 주장을 부인하는 것에 대해 더 행복하게하지 않을 것입니다.3 ‘변호사는 거의 항상 불필요한 문구를 사용합니다. 모든 회사는 아웃소싱을 알고 있지만 근해 아웃소싱이라는 용어는 요즘에만 인기를 얻고 있습니다. 일반적인 의미에서, 아웃소싱은 독립적 인 기업에 비즈니스 프로세스를 위탁하는 것으로 언급 될 수 있습니다. 대부분 외부 회사로 남아 있습니다.
독자로서, 우리는 당신의 성격이 어떻게 느끼는지에 대해 좋은 느낌을 갖습니다. 그리고 이것이 책에 있다면, 독자는 또한 떠오르는 새로운 사고 방식을 생각해 낼 수 있어야합니다. 나는 당신의 문장 파편들을 신경 쓰지 않았습니다. 그의 커다란 빚 때문에 그는 크렘린에서 단순히 통제되고 문명화 된 세계에서 고립되어 서투른 꼭두각시 인 Lukashenko 2와 분리되었지만, 최초의 Lukashenko와는 범죄 활동과 감옥 시대의 본질적인 혼합에 의해 다른 것이었다. 그의 도움으로 러시아는 과거를 회복하려고 시도하고있다. 아마도 그의 색깔이 흰색, 파랑 및 빨강이 러시아 국기의 색상이라는 것은 우연한 일이 아닙니다..
어떤 붓기? 지나간. 변색 되었습니까? 지나간. 밤에 그 물건을 낀다면, 나는 아주 상쾌한 눈으로 깨운다. 우리 주님의 죽음은 상징적 인 죽음이 아니라 실제의 죽음이었습니다. 화장품과 꽃과 감미로운 음악이 없었습니다. 그리고 우리 주님의 부활은 상징적 인 부활이 아니라 진정한 부활이었습니다. 쿼터백은 그냥 일어난다. 당신은 여분의 회의 시간을해야한다. 우리는 거기에 4 시간 동안 들어가서 훌륭한 쿼터백이 될 것으로 기대합니다. 정서적 사건은 육체적 사건과 마찬가지로 예스카지노 배신 당한다. 그는 너에게 자신을 심어주기 위해 모든 것을해야만한다. 당신은 정말로 배우자가 당신에게 이런 식으로 행동하거나 대우하도록 허용하는 이유를 조사하기 위해 가능한 빨리 상담에 들어갈 필요가 있습니다.