3월20일 불거져나온 이래 닷새동안 뜨거운 공방을 벌였던 골드뱅크의 경영권 분쟁이 일단 ‘타협’으로 일단락됐다. 김진호 사장과 유신종 이지오스 사장은 24일 열린 주주총회에서 공동대표체제로 회사를 운영하는 한편 양측에서 4명씩 이사를 선임, 이사회를 구성할 것에 최종 합의했다.
전날 있었던 심야 술자리의 담판에서 끝내 합의도출에 실패한 두사람은 이날 표대결 직전 극적인 합의를 이끌어냈던 것이다. 양측 모두 “우여곡절 끝에 골드뱅크를 살리자는 대의를 선택했다”고 발표했지만 이같은 타협이 과연 ‘잘된 일’인지는 두고볼 일이다.
사실 이번 타협은 김사장의 ‘선방’(善防)에 유사장이 양보한 결과다. 당초 유사장의 계획은 김진호 사장을 비롯, 이사회에 포진한 김사장의 측근을 모두 몰아내는 것이었고 또 그럴 수 있는 힘도 있었다. 20일의 기자회견에서 경영권 도전을 공식화하고 나섰을 때만 해도 골드뱅크를 2개 회사로 분리, 지주회사쪽은 자신이 사장을 맡고 커뮤니티포털은 김상우 ICG사장에 맡긴다는 계획이었다.
이때까지만 해도 판세는 유사장측에 유리했다. 최대 주주인 릴츠 펀드(지분 20%)의 막강한 후원이 있었고 ‘골드뱅크 비즈니스모델 개편’이라는 명분도 있었다. 또 지난해 코스닥시장의 대장주였던 골드뱅크가 무분별한 투자와 확고한 수익 모델의 부재, 김사장에 대한 좋지 않은 평판 등으로 ‘이대로는 안된다’는 인식이 이미 팽배해져있던 터였다.
그러나 닷새간의 ‘랠리’에서 김사장의 ‘재벌의 벤처사냥’이라는 여론몰이 반격이 상당한 공감을 얻게 됐다. 소액주주들이 만든 우리나라 최초의 인터넷 벤처를 재벌과 해외 펀드에 내줄 수는 없다는 김사장의 홍보전략이 성공하면서 유사장으로 하여금 협상을 제의하도록 했다.
김사장은 주총에서 “양쪽 모두 승리를 장담할 수 있는 지분을 확보한 상태에서 이뤄낸 극적인 타결”이라고 설명했지만 업계에서는 표대결까지 갔다면 유사장이 유리했었을 것이라는 분석을 하고 있다.
그러나 유사장은 표대결 이후 쏟아질 비난을 걱정했을 것이고 그 결과 김사장이 막판에 제시한 안을 받아들였다. 물론 이면에 두 사람만의 어떤 계약이 있었는지는 알 수 없지만 결과적으로는 김사장이 선방한 셈이다.
제일제당 인수설등 소문 만발
타협으로 결말이 나면서 ‘처음부터 주가부양을 위한 고도의 시나리오였다’는 분석이 나오고 있다. 새롬기술의 네이버 합병으로 M&A가 증권가 및 벤처업계의 테마로 떠오르자 골드뱅크가 주총을 앞두고 이를 교묘히 이용했을 수도 있다는 것이다. 그러나 주가부양을 위한 양측의 시나리오라고 보기에는 양쪽의 싸움이 너무 격렬했고 분쟁과정에서 양쪽이 입은 상처도 적지 않았다.
오히려 제일제당 인수설이 더욱 그럴 듯 했다. 이번 파문의 주역인 유사장의 뒤에 이미경 릴츠 펀드 아시아담당이사가 있고 삼성가(家) 출신으로 이미경씨가 제일제당과 뗄래야 뗄 수 없는 관계이기 때문.
이미경 이사는 삼성그룹의 고 이병철 회장의 맏손녀로 2년전까지 제일제당에서 영상사업을 총괄하는 이사로 재직했었다. 이 루머에는 제일제당이 현재 인터넷업계에서 선두다툼을 벌이고 있는 골드뱅크를 인수, 엔터테인먼트 사업군과 연계함으로써 시너지 효과를 노린다는 구체적인 계획까지 뒤따라 다녔다.
이에 대해 제일제당측은 “이미경씨의 개인적인 사업일 뿐”이라고 일축하고 있다. 또 이 소문을 퍼뜨리는 것으로 알려진 김진호 사장에 대해 소송까지 준비하고 있다고 밝히기도 했다. 그러나 인터넷 업계에서는 인터넷사업 부문을 강화하기 위한 제일제당의 교두보 확보 전략에서 이번 일이 빚어진 것으로 보는 시각이 많다.
이재현 제일제당그룹 부회장이 자신이 회장으로 있는 드림라인의 기간통신망, 제일제당의 엔터테인먼트 컨텐츠, 골드뱅크의 인터넷 마케팅 채널 등 세 부문을 묶을 경우 초대형 인터넷사업이 가능하기 때문이다. 만일 이같은 소문이 맞다면 경영권 분쟁은 언젠가 다시 불붙을 수밖에 없을 것이다.
분쟁의 주역들
김진호 사장에 반기를 든 선봉장은 유신종 전 부사장. 이지오스 사장을 맡고 있는 그는 1975년 미국으로 이민간 뒤 하버드대 전산학과를 졸업했다. 이후 IBM 리튼 데이터시스템 및 NASA 자회사인 JPL 등에서 전산 엔지니어로 일한 바 있다. 뛰어난 업무추진 능력으로 미국에서 16만달러의 연봉을 받는 등 출세가도를 달리다 역이민을 했다.
지난해 5월 골드뱅크 수석부사장으로 영입되기 전에는 증권·금융 솔루션 보유기업인 ICM 등에서 영업맨으로 아시아의 개도국을 누비며 프로젝트 파이낸싱 업무를 하기도 했다. 유사장의 골드뱅크 재직기간은 지난해 5월에서 올 2월까지. 이메일로 해임통지를 받았다는 설명이다.
한편 유사장이 골드뱅크의 포털부문 사장으로 내정한 김상우 ICG사장은 유사장의 주도로 진행돼온 골드뱅크 비즈니스모델 개편을 위한 컨설팅 과정에서 능력을 인정받아 유사장으로부터 지목받았다는 것이다. 김사장은 1976년생의 N세대 사업가로 현재 카이스트 테크노경영대학원 경영공학 석사과정에 재학중이다. 웹넷코리아 캠퍼스21 닥스클럽 패션플러스 등의 이사직도 맡고 있다.
경영권 갈등불씨 여전
골드뱅트의 경영권 분쟁이 수면밑으로 내려갔지만 언제 다시 불거질지 모른다. 골드뱅크의 향후 비즈니스모델에 대해 김사장과 유사장의 이견이 많고 이사회도 4대4의 동수이기 때문이다.


의료기관 인증제도는 환자안전과 의료의 질 향상을 위한 자발적이고 지속적인 노력을 유도하여 의료 소비자에게 양질의 의료서비스를 제공하기 위한 제도이며, 인증조사 기준의 일정수준을 달성한 의료기관에 대하여 보건복지부는 4년간 유 효한 인증마크를 부여한다. 의료기관인증은 의료법 제58조에 의거하여 기본가치체계, 환자진료체계, 지원체계 3개영역에 걸쳐 총 54개 기 준, 241개 조사항목으로 구성되어 있으며 환자안전과 병상면적, 당직의료인의 3개 필수항목을 만족해야 한다. 순천만요양병원은 보건복지 부 인증의료기관으로서 의료서비스 질과 환자안전의 신뢰성을 확보하여 고객만족에 최선을 다하고 있다.
2 아름다운 정원 평안한 병원
‘아름다운 정원 평안한 병원’이라는 슬로건에 맞게 순천만요양병원은 5,200평의 부지위에 아름 다운 정원과 2,200평의 의료시설이 자리잡고 있다. 순천만요양병원 정원은 잔디광장, 장미터널, 능소화 파고라, 한옥식정자, 소나무동산, 산 책길, 연못, 운동시설 등으로 구성되어 있다. 소나무와 향나무 그리고 해바라기와 코스모스가 어우러져서 사시사철 푸르고 꽃이 피는 힐링공 간이다. 환자들에게는 산책과 운동을 하는 재활치료 장소가 되고, 주말이면 가족과 함께 소풍을 즐길 수 있는 공원이 된다. 입원환자들은 아 름다운 정원과 쾌적한 환경속에서 우수한 의료서비스를 통한 신체 건강은 물론 정서적 안정을 취할 수 있을 것이다.
3 집중관찰실 운영
급성기병원의 중환자실에 해당하는 집중관찰실(Intensive Care Unit: ICU)을 운영하여 의식없는 환자, 말기암환자 를 포함하여 중증환자에게 집중 케어를 제공하고 있다. 전 병상에 산소공급장치, 흡인기, 환자감시장치를 갖추고, 전담 의사·간호사·요양 보호사가 Coma, L-tube, Foley, Suction, Feeding, Sore 환자에게 24시간 집중치료와 간호를 제공한다. 요양병원 포괄수가제에 따라 급성 기에 비해 적은 부담으로 중증환자가 양질의 치료를 받을 수 있다.
4 개방형 치매병동 운영
급격한 노령화에 따른 치매환자의 급증과 치매국가책임정책에 맞춰 80병상의 햇살병동이라고 명명된 치 매환자 병동을 운영하고 있다. 쾌적한 병실과 200여평의 전용 정원을 마련하여 치매환자들이 격리와 폐쇄라는 치매병동의 고정관념에서 벗 어나 자유롭게 실내외를 오갈 수 있도록 하였다. 병실은 환자를 위한 안전시설을 완비하고, 1.5m 병상간격을 적용하여 보다 쾌적한 환경에 서 간호와 간병서비스를 제공한다. 치매 전문 의료진이 약물치료, 상담치료, 인지훈련, 음악·미술치료, 사회복지 프로그램 등 환자 특성에 맞는 치료를 시행한다. 햇살병동은 치매전문의료, 섬세한 간호 간병, 다양한 사회복지프로그램을 통해 전인적 의료를 펼치고 있다.
5 전문화된 노인의료
내과, 외과, 정형외과, 가정의학과, 산부인과, 한방과를 포함한 10명의 전문 의료진이 뇌졸중, 치매, 파킨슨병 등 노인성질환에 맞춤형진료를 한다. 또한 양한방 협진을 통하여 입원환자에 침·뜸 ·부항 등 한방 치료를 제공하고, 물리치료와 작업치료 를 통해 재활을 돕고 있다. 또한 와상환자, 중증환자, 치매환자 등 환자의 중증도에 따라 전문 병동을 운영하며, 상병에 따른 맞춤형 치료를 시행한다. 의사, 간호사, 의료기사, 영양사, 사회복지사가 전문화된 팀을 이루어 입원부터 퇴원까지 환자회복을 위한 포괄적인 치료를 시행하 고, 고객 만족을 위해 최선을 다하고 있다.
6 다양한 사회복지프로그램


입맛이 없어서 오늘저녁은 누룽지를 먹게 되었는데요. 누룽지탕이 너무 먹고 싶은데, 누룽지가없더군요, 누룽지를 만들어 보면 되겠지 싶어서,생애처음 누룽지를 집에서 쉽게 만들어 보았습니다. 어렵지 않게 만들 수 있어서, 좋았네요. 누룽지만드는법 후라이팬만 있으면 집에서 아주 간단하게 만들면 될 것 같습니다. 맛없는 누룽지를 구입한 적이 있는데, 이젠, 남은 밥 버리지 않고, 이렇게 누룽지를 만들어 놓아야 할 것 같아요. 누룽지만드는법에는 찬밥과 물 재료도 아주 간단하죠. 어떤 분은 누룽지위에 들깨를 뿌리던가, 좋아하는 것을 위에 뿌리면 더욱 고소한 맛을 즐길 수 있다고 만드는 분들도 있더군요. 저는 생애처음 누룽지 집에서 만들어 봤는데, 다음에는 다양한 누룽지만들기 도전을 해야 될 것 같습니다. 찬밥을 이렇..
라이프/유익한정보 2019. 11. 29. 20:53
폐가전무료수거 걱정없이 공짜로 버리는법 공유
가전제품을 구입할 때는 정말 기분이 좋은데, 폐가전버릴때가 정말 걱정이 됩니다. 집에 노트북, pc와, 모니터, 구형핸드폰에, 오래된 냉장고에. 오래된 tv까지, 정말 버릴 것이 너무 많아도 많네요. 얼마전에, 부모님 폐가전냉장고 버리고 싶어서, 일단, 마당에 내놓고, 집안 인테리어를 새로 시작했습니다. 문제는 폐가전을 버려야 하는데, 정말, 궁금하더군요. 우연히, 읍사무소 직원을 만나서, 상담을 해보니, 이런 것이 있다니 정말 놀라기도 했습니다. 바로 폐가전방문수거 폐가전방문무료수거 이럴 수가.. 정말, 많은 분들이 알고 계시겠지만, 아직도 모르고 계신 분들을 위해서, 오늘은 꼼꼼한 정리 해보겠습니다. 폐가전무료수거이젠 "폐가전무상배출예약시스템"을 이용하면, 온라인예약이나, 전화예약만으로도 가전제품 버..
라이프/유익한정보 2019. 11. 28. 19:46
바나나섭취량 하루 2개 먹어야하는 이유
좋아하는 과일중에 바나나가 있는데요. 요즘은 언제든지 먹고 싶을 때 먹을 수 있는 과일이죠. 가격도 저렴하기 때문에, 부담없이 즐길 수 있는 과일로, 다이어트하시는 분들에게 추천할 만한 과일이기도 합니다. 좋은 음식이라고 섭취량도 알고 먹는 것이 좋을 것 같습니다. 바나나효능바나나섭취량을 알기전에 바나나효능을 알고 먹는 것이 좋을 것 같습니다. 바나나효능은 변비예방에도 좋습니다. 변비로 고생하고 있는분들 평상시에 바나나 챙겨먹는 것이 좋습니다. 우울증예방이나, 소화개선도 되고, 속쓰림이 있는 분에게도 좋습니다. 피부미용에도 좋고, 다이어트에도 도움이 되기 때문에, 바나나가 이렇게 좋은 과일임이 틀림 없는 것 같습니다. 호불호는 분명 있겠지만, 부담없이 드실 수만 있다면, 바나나섭취량 지키면서, 챙겨먹는다..
라이프/유익한정보 2019. 11. 20. 14:52
간에좋은건강기능식품 밀크씨슬 챙겨먹고있어요.
날씨가 추워지면서, 몸은 점점 무거워지는 것같고, 아침에 일어나는것이 정말 예전같지 않다는 것을 알겠습니다. 회사업무량은 점점 많아지고, 스트레스도 점점 쌓이다보니, 몸이 이래도 되나 싶기도 하네요. 아마, 직장인분들이라면, 모두 같은 증상이 있을 것이라고 봅니다. 우연히 피로에 지쳐서, 축 쳐진 모습을 본 친구에게 추천받은 제품 간에좋은건강기능식품을 먹어보라고 해서, 밀크씨슬을 섭취하기 시작했죠. 섭취하기전에는 그냥, 건강기능식품이겠지 생각했었는데, 시간이 지나면서, 간에좋은건강기능식품, 간에좋은음식이 왜 중요한지 알게 되었습니다. 혹시 밀크씨슬이 궁금하신 분들을 위해서, 잠시 리뷰 남겨 보겠습니다. 간에좋은음식이 왜 중요할까요? 저도 이번에 알게 되었는데, 그냥, 집중력이 떨어지고, 피로감이 회복력이..
라이프/유익한정보 2019. 11. 19. 17:36
면역력강화음식 골고루 챙겨먹어요.
면역력이 떨어지면, 없던 병들도 생기는데, 그럼 면역력강화음식은 무엇이 있을까요. 비싼 음식이 아니여도, 충분히 건강을 지킬 수 있는 음식들이 바로 면역력강화에 도움이 됩니다. 오늘은 우리집에 있는 음식들 잘 확인하시고, 면역력높이도록 하시고, 건강관리 하셨으면 좋겠습니다. 면역력강화음식은 현미, 버섯, 마늘, 고등어, 견과류, 고구마, 돼지고기, 홍삼, 유산균등이 있습니다. 그럼 구체적으로 현미등의 면역력강화음식 효능은 어떤것이 있는지 알아보겠습니다. 면역력에좋은음식 현미현미에는 옥타코사놀과 베타글루칸, 비타민B군, 감마오리지놀등이 있습니다. 비타민B2가 세균 감염에 도움을 주기도 하는데, 면역력강화음시기에 좋다고 합니다. 가급적이면, 현미밥을 먹는것을 추천드립니다. 대신, 꼭꼭 천천히 먹게 된다면, ..
라이프/유익한정보 2019. 11. 18. 18:38


2018년 새해를 사도행전과 함께 시작하게 된 것이 저 개인적으로도 교회적으로도 의미가 있다고 생각합니다. 개인적으로는 목회를 새롭게 시작하는 시점이고 교회적으로도 새롭게 출발하는 시점이기 때문입니다. 사도행전은 교회의 시작을 보여주는데 그것은 성령강림으로부터 시작됩니다. 이 말은 곧 교회의 교회됨은 성령강림으로부터 시작된다는 뜻일 것입니다. 성령강림 전에 이미 모여있던 120명의 공동체도 분명 교회이지만 아직은 주의 일을 할 수 없는 연약한 공동체였습니다. 예수님이 성령이 임하시기 전에는 움직이지 말라고 말씀하신 이유가 바로 그것입니다. 성도는 성령세례(행1:5)를 받아야 비로소 주의 일을 감당할만한 준비가 되는 것입니다. 여기서 준비란 내가 보는 관점에서의 준비가 아니라 하나님이 보시는 관점에서의 준비입니다.
올 해 우리 교회의 표어는 ‘거룩한 교회 다시 세상속으로!’입니다. 이것은 총회 표어인데 제가 그대로 우리 교회의 표어로 사용하는 것은 우리 교회가 이제는 세상 속으로 나아갈 때가 되었다고 보았기 때문입니다. 세상으로 나아간다는 것은 두 가지 의미에서 말씀드리는 것입니다. 첫째는 착한 행실을 통해 세상의 빛이 되는 것입니다(마5:14-16). 세상은 영적으로 눈이 감겨있기 때문에 하나님을 볼 수 없습니다. 그들은 교회를 통해 하나님을 판단합니다. 교회가 착한 행실을 하면 하나님을 좋으신 분으로 이해하고 하나님을 향해 마음을 열게 되는 것입니다. 교회가 할 수 있는 착한 행실은 많이 있습니다. 성도들이 각자 삶의 자리에서 착한 행실을 행하는 것을 포함하여 교회 공동체적으로도 지역사회와 소외된 자들을 섬기는 활동을 할 수 있습니다. 새해부터는 기도하면서 이러한 일들을 구체적으로 계획하면서 실천해나갈 수 있기를 바랍니다. 둘째는 세상에 복음을 전함으로 잃어버린 영혼들을 찾는 것입니다(막16:15). 착한 행실을 통해서 세상 사람들의 마음문을 열 수는 있지만 그것만으로는 영혼을 구원할 수 없습니다. 믿음은 예수 그리스도의 말씀을 들음에서 나기 때문입니다. 교회는 예수 그리스도의 복음을 전하는 증인공동체입니다. 이 사명을 충성스럽게 감당하기 위해서는 무엇보다 성령충만을 받아야 합니다. 성령은 예수 그리스도를 힘있게 증거할 수 있도록 우리에게 힘을 주시고 지혜를 주시고 은사를 주십니다. 따라서 올해에는 그 무엇보다 모든 성도들이 간절히 기도함으로 성령충만을 받기를 소망합니다.


작년부터 본격화된 미중 무역분쟁은 미국이 공격하고 중국이 방어하는 모양새이다. 단기적으로 볼 때 중국은 큰 타격을 입은 것으로 나타나고 있다. 또 미국에는 역대 최대 무역적자부메랑으로 돌아갔다. 이런 현상이 왜 어제도 아니고 내일도 아닌 바로 이 시점에 일어나게 됐을까?
디트로이트 자동차 공장과 월스트리트 증권가(사진 : 한국일보)
경제학에서는 세계화를 선진국의 숙련노동(skilled labor)과 후진국의 숙련노동의 결합으로 해석하려는 견해가 있다. 2007년 노벨상을 받은 에릭 머스킨(Eric Maskin)도 그 중 한 사람이다. 그는 이 틀을 통해 왜 세계화가 불평등을 확대하는지 설명한다. 즉 선진국의 숙련노동이 자국의 비숙련노동(unskilled labor)과의 결합을 버리고 더 값싼 노동력을 찾아 후진국의 후진국의 숙련노동과 결합하게 되고, 그 구조가 선진국과 후진국 모두에게 불평등을 심화시킨다는 것이다.
이러한 세계화 구도에서 최대 피해자는 선진국의 비숙련노동자이다. 이들은 일자리가 줄어 실업에 빠지게 되고 직접적인 소득 감소를 경험하기 때문이다. 반면 후진국의 비숙련노동자는 원래 저소득 상태에 머물러 있었기 때문에 더 나빠지지는 않는다. 즉 후진국과 선진국 모두 양극화가 나타나긴 하지만 후진국의 양극화는 일부 계층이 더 잘 살게 되는 양극화(중국)이고, 선진국의 양극화는 중산층이 붕괴한 양극화(미국)라는 점에서 질적으로 다르다.
러스트벨트는 세계화의 최대 피해지역
이러한 선ㆍ후진국 세계화 모형을 미국과 중국에도 적용할 수 있다. 즉 미국의 월 스트리트(Wall Street)와 실리콘벨리(Silicon Valley)가 중국 동부연안의 생산 인프라와 결합한 사건이 지난 20~30년간 진행된 세계화이다. 중국은 급속도의 경제성장에 성공해 세계의 공장 지위에 올라섰다. 반면 이 모형의 최대 피해자는 미국의 러스트 벨트(Rust Belt)와 중국 내륙 서부이다. 그 중에서도 러스트 벨트야 말로 세계화의 최대 피해자라 할 수 있다. 월스트리트와 실리콘밸리는 세계화의 최대 수혜지역이지만 러스트벨트는 최대 피해자가 됐다. 아이러니가 아닐 수 없다. Autor, Dorn, Hanson의 “China Shock(2016)”에 따르면 중국이라는 단일국가로 인한 미국의 직접적 일자리 감소(job loss)가 56만개로 추산된다.
美 민주당 주류는 왜 트럼프의 무역전쟁에 올라탔을까
트럼프 대통령은 이 러스트 벨트를 대변하고 나선 사실상 첫 번째 대통령이다. 그동안 민주당과 공화당을 막론하고 주류 정치인들은 모두 월스트리트와 실리콘벨리의 대변자였다. 월스트리트와 실리콘벨리는 모두 중국과 공생관계를 구축하고 있었고, 이들을 대변하는 미국 주류 정치인들은 중국과 소규모 충돌은 겪을지언정 세계화로 맺어진 글로벌밸류체인(GVC)을 끊어내려고 하지 않았다. 미국의 대중국 경제공세가 세계 경제를 위축시킬 것이라는 점에서 트럼프는 ‘미치광이’라는 평가를 받을 수도 있지만, 러스트 벨트를 정확히 선택하여 대변했다는 점에서 천재이다. 심지어 대변해야 할 계층을 대변한다는 점에서 상당히 민주적 대통령이다. 그런데 트럼프의 중국 공격이 미국 내에서 뜻밖의 호응으로 연결되고 있다. 트럼프의 다른 정책들과 달리 중국에 대한 견제에는 민주당 주류 정치인들도 적극 가담하고 있다. 민주당 소속 낸시 팰로시 하원 대표가 2018년 3월 “미국의 노동자와 상품을 수호하기 위해 더 많은 것을 하라”고 트럼프에게 주문했던 것이 대표적인 사례이다.
중국 산업의 급속한 고부가가치화, 실리콘밸리까지 위협
대중국 전선에서 범미국적 단결이 이뤄진 이유는 중국의 숙련노동이 생각보다 빠르게 고부가가치화 됐기 때문이다. 더이상 실리콘벨리의 하청 제조기지가 아니라 자체적 플랫폼과 기술을 갖춘 산업 생태계를 구축하려 하기 때문이다. 인공위성 GPS를 대체할 베어떠우(北斗), 국제결제 시스템인 SWIFT를 대체할 CIPS(Cross Border Interbank Payments System), 아마존을 중국에서 축출한 알리바바 등 위기의 징후는 진작 나타나고 있었다. 최근엔 달 뒷면 착륙에 성공하면서 항공우주 분야에서도 미국을 위협하고 있다.
만약 중국이 기술과 표준에서 독립한다면 미국 제조업은 그야말로 갈 곳이 없어진다. 이러한 중국의 부상이 ‘중국제조 2025’라는 노골적 산업정책에 바탕을 두고 있고, 조용히 사라질 줄 알았던 국유기업이 국가의 보호와 육성에 힘입어 시장에서 활보하면서 미국의 위기의식은 논리적 명분을 얻게 되었다. 더 이상 실리콘벨리와 월스트리트가 리카르도의 비교우위론이나 글로벌밸류체인에 의존해 여유를 부릴 수 없게 된 것이다.
이렇게 오랜 피해자였던 러스트벨트와 앞으로 피해자가 될지도 모를 실리콘밸리 및 월스트리트가 연합전선을 형성한 것이 오늘날 미중 무역전쟁의 주요 동력이다. 그렇다면 이 연합전선은 얼마나 튼튼한가? 연합전선의 가장 불안한 고리는 월스트리트이다. 이제 금리를 올려서 세계의 자금을 빨아들이고, 그것이 가져올 개도국의 자산 가격 하락과 달러 강세를 통해 막대한 이익을 챙길 준비를 하고 있던 월스트리트는 트럼프의 금리인상 반대에 불만이다. 신흥국의 주식과 부동산을 쇼핑하려는 월스트리트의 이익과 미국 제조업을 살리려는 트럼프의 이익은 직접적으로 충돌하고 있다.
실리콘밸리도 대중국 전선을 이탈할 유인이 있다. 생각보다 중국과의 공생 관계가 깊다. 화웨이 CFO를 체포하자 인텔의 주가가 하락하는 현상이 이를 잘 대변해준다. 월스트리트저널(WSJ)은 인텔과 퀄컴이 2018년 화웨이에 판매한 반도체가 100억 달러에 달할 것으로 추정했다. ZTE를 때려서 얻은 벌금 10억 달러의 10배에 해당한다. 이미 미중 첨단 기업들이 특허와 기술로 엮여 있는 상태인 것이다.
중국 시장을 잃는다는 것은 더욱 무섭다. 실리콘밸리에서 혁신이 일어나도 그것이 구현될 최적의 무대는 14억 명에 달하는 중국 시장일 수 있기 때문이다. 이미 자동차 업계의 최대 시장은 중국이 된 지 오래다. 통신설비와 발전설비도 그렇다. 애플이 중국 시장 부진으로 주가가 하락하고, 테슬러가 무역전쟁의 와중에 미국이 아닌 상하이에 공장을 건설하며, GM이 중국 공장은 축소하지 않으면서 미국 공장은 구조조정 하는 현상이 나타나는 이유이기도 하다.
3월 5일 중국 전인대에서 리커창 발언
中은 美 내부 분열 기대하며 장기전 돌입


지난 2007년 역자일동이 중국 시안(西安)에서 열린 학회에 참석한 적이 있었다. 이때 본서의 저자인 孫朝奮 선생을 처음 만나게 되었고 인지언어학의 주관화 이론에 관한 저자의 발표를 들을 수 있었다. 그 시기 우리도 한창 인지언어학 이론 및 문법화 이론을 바탕으로 중국 언어학을 연구하고 있었던지라 그 후 그의 언어학 이론을 좀 더 심도 있게 접하기 위해 우리는 이듬해 고려대학교 BK21사업의 일환으로 그를 초대하여 강연을 듣고 그동안 접하지 못했던 새로운 방법론 및 관점과 조우하게 되었다. 선생과의 이러한 인연을 계기로 우리는 그의 저서와 이론에 보다 많은 관심을 갖게 되었고 그 가운데 선생의 대표적인 저서인 본서를 번역하게 되었다.
원래 본서는 미국 학생들을 대상으로 쓴 중국어 개론서이다. 그러나 중국인이 미국에서 미국 학생들을 가르치면서 겪은 경험을 바탕으로 저술했기 때문에 중국인이 직접 중국에서 썼거나 기타 외국인이 쓴 개론서와는 다른 면을 갖추고 있었다. 지금까지 우리가 접해온 중국어 개론서의 경우 너도 나도 '나도 개론서다!'라고 자처하고 있으나 그 내용이 너무 진부하여 다소 지루한 느낌마저 들게 한다. 즉, 기존의 개론서가 마치 한 학문분...
원래 본서는 미국 학생들을 대상으로 쓴 중국어 개론서이다. 그러나 중국인이 미국에서 미국 학생들을 가르치면서 겪은 경험을 바탕으로 저술했기 때문에 중국인이 직접 중국에서 썼거나 기타 외국인이 쓴 개론서와는 다른 면을 갖추고 있었다. 지금까지 우리가 접해온 중국어 개론서의 경우 너도 나도 '나도 개론서다!'라고 자처하고 있으나 그 내용이 너무 진부하여 다소 지루한 느낌마저 들게 한다. 즉, 기존의 개론서가 마치 한 학문분야의 곳간과 같이 죽어있는 공간이었다면 이 책은 기존 개론서의 한계를 뛰어넘어 참신한 방법으로 독자들의 논리력을 자극하여 살아있는 공간을 제공하고 있다. 孫선생은 미국의 중국 언어학 대가인 梅祖麟 선생의 직계 제자로 그의 중국 언어학 정수를 그대로 계승하였다. 그리하여 중국의 전통적인 문헌 해독 및 분석 방법과 서양의 언어학 이론을 접목하여 매우 이상적인 방법론으로 중국 언어학 연구를 진행하고 있다. 바로 그의 동서와 고금의 방법론을 아우른 관점이 그대로 본서에도 녹아들어가 있는 것이다. 대개의 경우 개론서라고 하면 단순한 기술과 소개에 그치는 경우가 허다하다. 그러나 본서는 상기의 일관된 관점을 바탕으로 중국어의 특징을 설명함과 동시에 독자로 하여금 논리적 흐름을 직접 따라가게끔 하여 그러한 특징이 존재하는 이유를 스스로 납득하게 한다. 즉, 평면적인 개론서의 한계를 벗어나 입체적인 토론식 전개를 하고 있어 독자는 한편으로 중국어의 특징도 숙지하면서 논리적인 사고 훈련도 병행할 수가 있는 것이다.


안동시민들은 안동의 도시 정체성을 말할 때 다양한 표현을 쓴다. 행정도시, 교육도시, 관광도시라고도 하며 농촌도시라고도 한다. 다 맞는 말이다. 이는 안동의 도시 정체성을 하나의 단어로 말하기 어렵기 때문이다. 사실, 안동은 행정도시이고 교육도시이며 관광도시이며 농촌도시이기도 하다. 안동시는 이 모든 기능을 다 해야 하는 도시이다.
이를 하나의 단어로 말하자면 농촌중심도시라는 표현이 가장 적합하다. 이는 안동시가 경북 북부지역 여러 시·군의 중심에 위치한 지리적 이점과 교통여건으로, 농산물 생산과 출하, 농자재 공급과 배송 등 농촌경제의 중심역할을 담당하고 인근 시·군 자녀의 진학 및 교육도 과거 보다 많이 줄어들긴 했지만 안동에서 많이 이루어지고 있기 때문이다.
하지만, 1980-90년대를 거치며 산업구조의 변화, 안동시를 비롯한 주변 농촌인구의 감소, 고령화, 소비문화의 변화로 전통시장 등 농촌 중심의 지역경제는 매년 악화되고 있다. 이러한 위기를 극복하기 위한 근본적인 해결방안은 산업생산을 확대하고 일자리를 만들어 인구를 늘리는 것이며 이를 위해서는 안동의 산업구조를 재편해야 할 것이다. 하지만 우리 앞에 놓인 과제는 말처럼 쉬운 문제가 아니다. 산업구조를 바꾸어야 하고 지역 간, 국가 간 경쟁에서도 살아남기 위한 경쟁력도 키워야 하기 때문이다.
다행스럽게도 안동시와 시민들은 안동의 강점과 장점을 최대한 활용하고 있다. 농·생명산업 중심의 바이오산업 육성이 그것이다. 또 선조로부터 물려받은 풍부한 유․무형의 문화자원을 활용한 관광과 문화산업을 육성하고 있다. 그 결과 바이오산업 육성을 위해 경북바이오산업연구원, 경북바이오산업단지를 조성하였다. 문화산업과 관련해서는 경북문화콘텐츠진흥원을 설립하고 안동문화관광단지, 3대(유교)문화권사업을 조성 및 추진하고 있다.
그럼에도 우리는 늘 새로운 걱정들로 고민하게 된다. 인구는 매년 감소하며 경제는 날로 어려워지고 있다. 원도심의 공동화도 큰 문제이다. 사람이 늙듯이 도시도 늙어간다. 도시기능은 오래된 원도심에서 신도시로 옮겨가고 있다. 도시기능이 과거 중구동과 서구동 중심에서 옥동, 송현동과 정하동으로 이동하면서 원도심에 빈집과 빈 점포가 날로 늘어나고 있다. 엎친 데 덮친 격으로 도청신도시가 생기면서 이러한 현상에 더욱 가속도가 붙은 느낌이다. 이미 이전된 시외버스터미널에 이어 내년 말 안동역마저 이전하면 원도심의 변화는 더 크게 느껴질 것이다.
뜻하지 않았지만, 도시개발로 인한 터미널과 안동 역사 이전 또, 도청 이전으로 원도심과 도청신도시간의 문제가 드러났다. 그동안 물밑에 잠겨있던 문제(충분히 예견된 문제)들이 하나둘씩 나타나고 있다. 안동시가지와 도청신도시 사이에 있는 풍산읍은 도청이 인근에 오면서 오히려 쇠락하고 있다. 안동 시내는 원도심뿐만 아니라 전 지역에서 부동산 가격이 하락하고 있다. 안동시민은 자고 일어나면 자꾸 자기 재산이 줄어들고 있다 해도 과언이 아니다. 이것을 한마디로 표현하면 신도청 블랙홀 현상이라고 할 수 있다. 안동역사 이전은 내후년의 일이라 아직 유동인구 감소가 실감 나지 않지만, 변화는 있을 것이다. 새로운 돌파구가 필요한 시점이다. 참으로 많은 과제가 기다리고 있다.
임청각 복원사업 도심재생과 연계,
원도심을 안동관광의 중심지로 역사(驛舍) 부지를 (독립운동)역사(歷史)문화공원으로 조성, 경북관광의 허브로
현재의 안동의 원도심은 안동 관아와 각종 관청이 있었던 곳이다. 안동시청은 옛 안동 향교터이다. 그 외에도 근·현대에 들어 각종 기관이 산재해 있었으나 상당수는 외곽지로 이전하였다. 원도심 공동화 문제가 더욱더 딱한 것은 도심재생의 동력이 부족하다는 데 있다. 각종 관공서가 떠나고, 버스터미널과 안동역이 떠나면 그나마 있던 유동인구도 썰물 빠지듯 사라질 것이 명약관화하다.
그래서 도심 재생이 더욱 중요한 문제로 다가오고 있다. 안동의 중요관광지인 하회마을 권역, 도산서원 권역과 안동호 권역을 찾는 관광객들을 도심 내로 끌어들여야만 한다. 원도심이 안동 관광의 허브이자 중심이 되어야 한다. 그래야 안동을 찾는 관광객들이 지속적으로 소비 활동을 하게 되고, 이를 통해 안동의 도심이 살아날 수 있다. 원도심이 살아야 안동의 문화산업과 관광이 살아나고 농·생명산업도 함께 살아날 수 있다.
다행스럽게도 안동 도심 재생에 있어 획기적인 전기를 마련할 기회가 다가왔다. 그것은 바로 문재인 대통령과 현 정부에서 약속한 임청각 복원 및 정비계획을 원도심 재생과 연계하는 전략이다. 이 사업은 안동역사 부지 이전과도 맞닿아 있다. 물순환 도시로서 천리천 복원과도 맞닿아 있는 사업이다.
이전될 기존의 안동역사 부지 및 폐선 철로는 국유재산으로 한국철도시설관리공단이 관리하게 될 것이다. 따라서 안동시는 이를 임청각 복원과 연계한 (독립운동)역사·문화관광벨트로 조성하되 국비를 활용할 수 있는 국가사업으로 추진하는 방안을 찾아야 한다. 이를 통해 역사 부지를 임청각과 연계한 역사문화공원으로 탈바꿈시켜 경북 북부권 관광의 통합허브센터로 기능하게 해야 한다. 단순히 역사·문화 관광시설이나 공원을 조성하자는 것이 아니다. 이 사업의 목적은 다음과 같다.
첫째, 안동을 독립운동의 성지화로 만드는 동시에 민족정신교육장으로 거듭나게 하는 것이다. 공무원이나 국영기업 직원들이 이곳에서 교육이나 연수를 받도록 하면 도심지에 고정적인 체류 인원이 생기게 된다. 이는 안동 경제와 관광문화산업을 선순환으로 활성화할 수 있을 것이다. 또한 현재 수년간 활성화되지 않고 있는 성곡동 문화 관광단지와 진행 중인 3대(유교)문화권사업에도 긍정적인 영향을 미칠 것이다.
둘째, 이 사업을 추진하면서 역사 부지 외에 중구동 일대 부지가 들어가면 시민들 손으로 막대한 보상비가 들어갈 것이다. 안동 지역경제 회생의 좋은 기회가 될 것이다. 이렇게 되면 신도시에 투자된 돈으로 주름살이 생긴 안동 지역 경제 자금 흐름에 숨통이 트일 것이다.
셋째, 이 사업을 추진하면서 독립역사공원 지하에 거대한 주차장 공간을 확보하여 안동 도심, 특히 구시장 일대의 만성적인 주차난을 해결하고 무질서한 단독주택 구역의 도시 재창조 사업을 할 수 있다. 이렇게 되면 구시장도 새로운 관광 시대에 맞춰 변신하면서 활로를 열어 갈 수 있을 것이다.
천리천 복원의 경우도 위 조성사업과 연계하여 진행하는 것이 마땅하다. 안동소방서 앞 낙동강 물을 소방서 뒤편 천리천으로 끌어들이면 도심을 가르는 3.5km 구간의 전국에서도 손꼽히는 거대 물놀이 공원이 탄생하게 된다. 탈춤공원에서 청소년수련관에 이르는 구간의 북쪽 방면인 운흥동, 안흥동, 당북동 시가지 내에 곤돌라 및 보트 계류장 같은 여가시설을 만들고 카페 골목과 먹거리 상가 등을 조성해 이탈리아의 베네치아처럼 만들어 원도심 경제가 자연스럽게 활성화되도록 해야 한다.
원도심 - 도청신도시 잇는 국도대체직통 도로 개설
현 정부 안동에 각별한 애정, 국비확보 절호의 기회
원도심을 살리는 다른 방법은 도청신도시와 원도심을 하나의 권역으로 묶는 것이다. 용상에 거주하는 시민이 저녁에 옥동에 있는 식당에 가듯 도청신도시에서 원도심으로 제집 드나들 듯 쉽게 만들어주어야 한다. 바로 원도심-옥동-풍산-도청신도시를 잇는 국도 대체 직통 도로의 개설이 필요한 이유이다. 이 도로를 되도록 빨리 개통하여 신도시에 사는 사람들이 안동 생활경제권에 편입되어야 신도청의 블랙홀 현상을 지체 시킬 수 있고 서로 상생하는 길을 찾을 수 있다. 이를 상생 경제라고 표현할 수 있을 것이다. 안동은 수돗물을 예천과 도청신도시, 의성과 나누어 마시는 상생수경제권을 형성해가고 있다. 물과 마찬가지로 도로망을 통해서도 상생 경제권을 만들어야 한다.
그러나 위에서 적은 두 사업 모두 막대한 재원이 필요하다. 안동시와 경북도는 재정자립도가 낮아 자체적인 재원 조달이 어렵다. 따라서 이 사업들은 국가사업으로 추진해야 한다. 국가사업으로 추진하게 되면 사업비 전액을 중앙정부가 부담하고 유지 관리도 중앙정부가 하기 때문에 안동시나 경북도는 별 부담 없이 추진 할 수 있다. 신도청 조기 안착과 대통령이 약속한 임청각 복원과 연계하여 안동역사 부지를 (독립운동)역사문화공원과 연계하여 국비로 조성하는 데 있어, 여당의 역할은 매우 중요하다. 때문에 집권여당인 더불어민주당 안동시지역위원회의 역할 또한 매우 중요해졌다.
마침 2019년은 3.1만세운동 100주년이 되는 해이다. 또한 임시정부 수립 100주년이 되는 해이다. 문재인 대통령과 현 정부에 있어 안동과 안동인은 중요한 정부 사업 중 하나인 역사바로세우기를 위한 최적의 장소이자 각별한 애정을 갖고 있는 곳이다. 그것은 안동이 대한민국 임시정부 초대 국무령(현 대통령) 석주 이상용 선생을 배출한 곳이기 때문이다. 이외에도 한국 정신문화의 수도로 수많은 독립운동가를 배출한 혁신 유림의 땅이기 때문이다. 독립운동기념관이 천안(3.1만세운동으로 유명한 아우내장터가 있는 곳)에 있듯이, 경상북도독립운동기념관(임시정부 초대국무령 배출지)이 안동에 위치한 것만 봐도 알 수 있다.
안동은 시련이 닥칠 때마다 시민들의 슬기로운 지혜로 역경을 이겨낸 자랑스러운 역사를 가지고 있다. 어려운 시기이기는 하지만 지역발전을 위해서는 당파를 떠나 우리는 누구와도 협력할 수 있어야 할 것이다. 안동의 발전을 함께 고민하는 모든 주체는 안동시의 발전에 다 함께 나설 수 있어야 한다. 더불어민주당 안동시지역위원회 역시 마찬가지이다.


정유미는 스스로 시나리오가 좋다는 이유만으로 작업을 할 수 있는 사람이 아니란다. 그는 감독의 전작 단편 영화들을 찾아봤고, 감독이 그리고 싶어 하는 이야기와 제가 느낀 감정들이 크게 다르지 않다고 느꼈다. 베스트셀러 원작의 영화화란 여간 부담이 될 테지만, 정유미는 "소설은 소설이 해야 하는 일이 있고, 영화는 영화가 보여줘야 하는 것들이 있다"며 확신했다. 좋은 감독과 제작진, 배우들을 만났고 모두가 하나의 마음으로 영화를 꾸려나가는 사람들이었기에 '82년생 김지영'을 택한 정유미다.
그렇게 정유미는 82년생 김지영이 됐다. 꿈 많던 어린 시절, 자신감과 의욕이 넘치는 직장 생활을 거쳐 결혼 후 한 아이의 엄마이자 아내로 살아가는 평범한 여자 김지영. 지금 삶이 행복하기도 하지만, 알 수 없는 답답함을 느끼는 표현하기 미묘한 감정들을 정유미는 오롯이 담아냈다. 대한민국에서 여자로 산다는 것. 수많은 편견과 차별에 시달리면서도 이를 당연하게 감내해야만 했던 지영의 남 모를 속앓이와 슬픔은 정유미의 섬세한 연기로 더욱 담담하면서도 아프게 와 닿는다. 여운도 꽤 먹먹하고 짙다. 정유미 또한 시나리오를 다 읽고 나서 한동안 대본을 덮고 가만히 있었단다.
사실 그는 살면서 불합리한 차별을 크게 느껴본 적 없었다. 그는 "있었겠지만 기억을 안 할수도 있다. 하지만 굳이 제가 하는 일로 비교하면 저는 감사한 일이 더 많았다"고 했다. 그러나 당연하다고 생각했던 일들을 작품을 통해 한 여자로서, 사람으로서 알게 된 것들이 많다고 했다.
특히 연기하며 생각보다 울컥했던 장면으로 어린 시절 지영이 엄마의 꿈을 묻는 신을 언급했다. 선생님이 꿈이었던 엄마는 오빠들 학비를 벌기 위해 학업을 포기하고 미싱 공장에서 일했고, 결혼 후 아이를 낳고 살다 보니 꿈을 잊은 지 오래였다. 그런 엄마에게 "지금 하면 되잖아"라고 말하는 순수한 지영의 모습과 그런 딸을 애틋하고 기특하게 바라보는 엄마의 모습이 담긴 신. 정유미는 "정말 뭉클하고 가족들 생각도 많이 났다. 이런 삶을 당연하게 살아왔지만 당연한 게 아니지 않나"라고 공감했다.
지영이 빵집을 지나며 아르바이트 구인 광고를 보고 망설이는 신도 그렇게 와 닿더란다. 그는 "극 중 남편이 '네가 하고 싶은 일이야?'라고 물어본다. 그게 너무너무 하고 싶은 일이라기보단 자신도 어떤 해방감을 잠깐이라도 느껴보고 싶지 않았을까. 다른 여러 장면도 많았지만 유독 그 신은 더 지영에게 연민이 가더라"고 했다.
육아를 경험해본 것도 새로운 체험이었다. 팔목 아데나 힙시트 등을 착용한 설정에 대해 정유미는 "아이는 그냥 안으면 되는 건 줄 알았다. 아이를 하루 종일 안고 있으니 그게 없으면 안 되더라"고 했다. 집안에 아이 용품이 따로 있고, 세제 조차 유아용 세제가 따로 있는 영화 속 미장센들은 스스로를 더 몰입하고 녹아들게 만드는 요소였다고. 그는 이번 영화를 통해 이처럼 보편적인 삶으로 들어가 한 번도 경험하지 못했던 생소한 체험을 했다. 하지만 정유미는 "다른 작품들도 마찬가지로 겪어보지 않은 것들을 해야 하는 것이 배우의 몫이고, 공감이 가도록 연기하는 것이 제 역할"이라고 했다.
김지영은 감정의 파고가 크다. 가슴이 답답하고 불안하고 자신이 희석된 것 같지만, 또 아무렇지 않게 일상을 살아가야 하기에 이를 크게 드러내지도 못하는 인물. 배우로서 섬세하고 디테일한 연기가 필요하고 이를 표현하기란 여간 쉽지 않았을 테다. 정유미 또한 "차분해지면서 격한 감정들이 오갔다. 감정의 진폭이 컸다"고 했지만 오히려 "연기하며 단순해지려 노력했다"고 했다. 그는 "배우로서 작가가 그려내고 싶은 이야기를 잘 표현해내는 게 중요하고, 그러기 위해선 사심 없이 단순해져야 더 잘 된다고 생각한다"고 털어놨다. 또한 제작진들이 지영이 될 수 있도록 분위기를 만들어준 몫이 컸다고 공을 돌렸다.
원작을 보며 감정에 몰입한 것도 컸다. 집중을 해야 할 때 시나리오보다 원작 소설 속에 세밀하고 촘촘한 묘사가 돼 있는 것들을 활용했다. 영화와 겹쳐지는 신을 찾아서 읽고 촬영에 임하기도 했다. 특히 신경 쓴 것은 지영이 다른 이들의 목소리를 내는 신이었다. 그는 "여러 톤을 생각해봤다. 하지만 연극적으로 확확 변한다면 오히려 방해가 될 수도 있겠다고 생각했고, 감정 전달이 우선이라고 생각했다"고 전했다.
타인의 목소리로 아픔을 토로하고 공감하던 김지영이 드디어 제 목소리를 찾고 냉정하고 차가운 세상을 향해 일갈하는 신은 해방감과 더불어 뭉클한 감동을 주기도 한다. 정유미는 "그게 우리 영화가 해야 되는 일이라고 생각한다"며 "개인적으로 이런 보편적인 삶을 다룬 영화나 드라마는 사람들에게 더 쉽고 편하게 닿을 수 있는 얘기니까 희망적이었으면 좋겠단 생각을 한다"고 털어놨다.
그가 말하길 '82년생 김지영'은 마냥 밝고 행복한 엔딩은 아니지만, 희망적이며 '그래도 괜찮아. 한발 한발 하루하루 나아지겠지'라는 여운을 준다고. 정유미는 "그런 게 삶이 아닐까 싶기도 하다"며 찰나의 여운에 잠기기도 했다.


대부분의 청년들은 대학시절 혹은 취업을 준비하면서 경제적 사정이나 사회적 경험을 위해 아르바이트를 하게 되는데요. 스타들 역시 연예계에 데뷔하기 전 특별한 이력을 가진 경우가 있습니다. 1500 대 1의 경쟁률을 뚫고 일약 스타덤에 오른 줄로만 알았던 배우가 알고 보니 오랜 기간 연극무대에서 꿈을 키우며 알바를 이어온 무명시절을 겪었다니, 패스트푸드부터 두유 판촉까지 안 해본 일이 없다는 여배우를 만나볼까요?
아나운서 꿈꾸던 신방과 신입생
연극동아리에 빠지다
하얀 피부에 동양적인 미를 풍기며 고생이라고는 안 했을 것처럼 보이는 오늘의 주인공은 바로 배우 김태리입니다. 김태리는 귀티 나는 이미지와는 달리 대학시절 경제적 이유로 인해 각종 알바를 섭렵했다고 하는데요. 미술을 좋아해 실업계 고등학교의 디자인과에 진학한 김태리는 대학입시를 앞두고 보다 현실적인 직업을 택하기 위해 아나운서를 지망하며 경희대 신문방송학과에 입학했습니다.
입학 후 대학생활을 즐기자는 마음으로 연극동아리에 참여한 김태리는 이전까지 전혀 염두에 두지도 않았던 배우의 꿈을 꾸게 되었고, 대학 2학년 때 '내가 이걸 평생 함께 갈 길로 정해도 좋겠다'라는 확신이 섰습니다. 다만 가정 형편상 학비와 생활비를 스스로 충당해야 했기에 학업과 연기공부에 각종 알바까지 병행해야 했지요.
패스트푸드점, 편의점, 마트, 카페
안 해본 일이 없다
대학시절부터 졸업 후 극단에 들어가 무명배우로 지내던 시절까지, 김태리가 경험한 알바는 수도 없이 많은데요. KFC에서는 모든 파트의 일이 가능할 정도로 오랜 시간 근무했고 편의점, 신문사, 영화관을 비롯해 마트에서 두유 판촉을 하는 알바까지 가리지 않고 닥치는 대로 일했습니다. 특히 두유 판촉을 하던 중에는 사진작가 겸 카페를 운영하는 사장님의 눈에 띄어 카페 알바로 전격 스카웃(?)되기도 했지요.
또 숨길 수 없는 비주얼 덕분에 사진촬영이나 모델 관련 알바도 할 수 있었는데요. 온라인 커뮤니티에는 2013년 김연아의 아이스쇼에 앞서 진행된 삼성 갤럭시 홍보 행사에 체험 모델로 등장한 김태리의 모습이 화제가 되기도 했습니다. 데뷔 전에도 여전히 빛나는 외모가 눈길을 끌었지요.
연극무대에서 쌓은 경험
1500 대 1 뚫을 수 있었던 힘
알바로 학비와 생활비를 충당하는 힘든 시간 중에도 김태리는 배우의 꿈을 포기하지 않고 이어가 졸업을 앞둔 2012년 극단 '이루'의 막내로 들어가면서 본격 연기활동을 시작했습니다. 당시 김태리는 메인 배우에게 문제가 생겼을 경우에 대신 투입되는 '언더스터디' 신분이었는데요. 김태리는 무대에 설 확률이 0%에 가까웠지만 연습을 게을리하지 않았고 이를 인상 깊게 본 연출가가 이례적으로 막내였던 김태리를 무대에 세우는 일도 있었습니다.
이후 영화 '양평자전거', '문영', '뭐보노', '누구인가', '락아웃' 등에서 작은 배역을 맡아 연기경험을 쌓아가던 김태리는 2014년 현 소속사와 만나 정식으로 연예계에 입문하게 되는데요. 더바디샵의 TV광고를 시작으로 공익광고와 통신사 CF 등에 출연했고 더불어 상업영화의 오디션도 수차례 보았지만 당시 25살이던 김태리는 주로 "나이가 많다"라는 이유로 탈락했습니다.
그리고 2014년 말 드디어 운명 같은 작품 '아가씨'의 오디션을 만났고 오디션 당시 "외모, 태도, 연기 등 모든 면에서 우수했다"라고 밝힌 박찬욱 감독의 선택으로 충무로의 떠오르는 샛별이 되었습니다. 김태리는 영화가 상영되기 이전부터 '1500 대 1을 뚫은 신인', '박찬욱 감독이 직접 선택한 신인 여배우'라는 수식어로 크게 화제가 되었는데요. 자신을 향한 스포트라이트와 부담을 이겨내고 대선배들 사이에서 안정적인 연기를 선보인 덕분에 영화 상영 후에는 더 큰 호응을 얻게 되었지요.
마트에서 두유 팔던 알바생
3년 만에 칸 레드카펫 밟다
불과 3년 전인 2013년 6월에 김연아 아이스쇼의 삼성부스에서 알바를 하던 김태리는 2016년 6월 칸의 레드카펫을 밟고 여우주연상에 노미네이트되는 핫한 여배우가 되었습니다. 데뷔와 동시에 청룡영화제 신인여우상을 거머쥔 김태리는 2017년에는 영화 '1987', 2018년에는 영화 '리틀 포레스트'와 드라마 '미스터션샤인'까지 연이어 흥행에 성공하면서 대세 여배우로 등극했지요.
첫 장편 상업영화였던 '아가씨'의 개봉 이후 불과 2년여 만에 대한민국을 대표하는 주연급 여배우가 된 김태리는 '미스터션샤인'의 종영 이후 한창 인기의 상한가를 치던 시기 돌연 해외로 유학을 떠나 놀라움을 안기기도 했는데요. 김태리는 3개월간의 영국 단기 유학을 통해 심신을 정비하고 휴식기를 가진 것으로 알려졌습니다.


이어서 서 목사는 ”그러나 교회만이 세상의 유일한 소망이다. 교회는 하나님께서 세우시고 이끄시는 생명의 기관이다.“라면서, ”2천 년 기독교 역사를 보면 교회들은 생멸을 반복해 왔다. 새로운 교회는 계속 세워져야 한다. 문 닫는 교회보다 새로운 교회가 더 많으면 기독교는 부흥한다. 그런 의미에서 로고스채플의 개관은 너무나 기쁜 소식“이라고 강조했다.
마지막으로 서 목사는 “21세기 교회는 프로그램을 준비해 초청하는 교회가 아니라, 성육신하신 예수님처럼 세상 속으로 들어가는 교회가 되어야 한다. 복음만 전하는 것이 아니라 복음대로 사는 교회가 되어야 한다. 질병에 시달리고 외로움과 공허와 허무로 고통 받는 이들에게 예수님의 진리를 삶으로 보여 줄 때, 로고스채플은 큰 쓰임을 받게 될 것” 이라고 전했다.
김판호 목사
김판호 목사는 축사에서 “신령과 진정으로 예배드리는 공동체가 되길 바란다. 참 예배자로 성공하길 바란다. 주님의 마음, 주님의 보혈이 담긴 예배 속에 우리의 소망이 있다.”면서, 개관을 축하했다.
박도원 목사는 감사 인사를 전한 다음, “기독교 학교나 기독교 단체에는 반드시 채플이 있고, 예배가 있다. 본회 역시 부속건물에 로고스채플을 마련하고, 수요일과 주일마다 로고스선교회 사역자들이 함께 예배를 드리고, 아픈 회원들과 그 가족들을 위한 중보기도를 해왔다.”고 말했다.


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- 안전하고, 확장가능한 전략적 엔터프라이즈 브랜치 오피스 솔루션 제공
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[2004년 1월 14일 - 서울] 인터넷 네트워킹의 세계적인 리더 시스코 시스템즈 코리아(www.cisco.com/kr 대표 김윤)는 오늘 기자간담회를 통해, 컨텐트 전송 네트워킹(CDN) 시장의 진화에 있어 주요 이정표가 될 시스코 ACNS(애플리케이션 및 컨텐트 네트워킹 시스템) 소프트웨어 버전 5.1의 출시를 발표했다.
시스코 시스템즈 부사장 겸 컨텐트 및 비디오 네트워킹 부문 제너럴 매니저인 조지 쿠리안(George Kurian)은 "ACNS 5.1의 출시는 엔터프라이즈 내에 인터넷 액세스 범위가 확대되고 있는 것이라든지, 미션 크리티컬한 웹 기반 엔터프라이즈 애플리케이션의 구축과 커뮤니케이션, 학습을 위한 디지털 비디오의 사용이 크게 늘어나고 있는 트렌드 등 몇가지 주요 엔터프라이즈 인프라스트럭처의 트렌드에 적합한 솔루션이다"라고 전했다.
조지 쿠리안(George Kurian)은 "시스코 ACNS 솔루션은 모든 규모의 기업들이 전략적 애플리케이션을 데이터센터에서부터 브랜치까지 확장함으로써 비용을 절감하고, 생산성은 강화하며 매출을 증대시킬 수 있도록 해주며, 이러한 시스템들은 결국 즉각적인 ROI를 산출할 수 있다"고 전하고, "다수의 고객 사이트에서, 시스코 컨텐트 스위치는 ACNS, 시스코 카탈리스트 스위치, 시스코 PIX 파이어월, 시스코 라우터, 그리고 기타 시스코 제품들과 함께 사용되어 완전한 데이터 센터와 컨텐트 네트워킹 솔루션에 고용량, 보안성, 가용성, 그리고 네트워크 인텔리전스를 제공하고 있다"고 덧붙였다.
또한, 시스코는 오늘 ACNS 소프트웨어와 어플라이언스 외에 새로운 비디오 솔루션 프로그램을 소개했다. 이 비디오 솔루션 프로그램은 고객이 IP 기반 업무용 비디오 서비스를 보다 빨리 구축할 수 있도록 해줌으로써 업계 최초의 "턴키(turnkey)" 기업 컨텐트 전송 네트워크(ECDN)를 제공하는 것이다. 결국, 시스코는 스프린트, 애브넷, 시스코시스템즈 IT, 로이터, 네슬레, 지멘스 메디컬, 다우 케미컬, 미 보훈성 같은 고객들과 진행했던 다수의 구축경험을 바탕으로 ACNS 서비스의 효율적인 펀딩, 기획, 구축의 입증된 기술들을 종합화한 모범 사례 가이드라인을 발전시킬 수 있게 되었다.
시스코 ACNS 하드웨어는 시스코 컨텐트 엔진 500 및 7300 시리즈와 시스코 2600, 3600, 3700 시리즈 라우터용 캐싱 및 컨텐트 전송 네트워크 모듈을 포함한 일련의 형태 요소(form factor)와 함께 사용이 가능하다.
ACNS를 보완함으로써 시스코 컨텐트 스위칭 제품군은 로엔드 고정형 구성에서부터 미드레인지 모듈형 구성과 시스코 카탈리스트 6500 시리즈용 하이엔드 통합 모듈에 이르는, 인텔리전트 데이터 센터 트래픽 관리 스위칭 시스템의 확장 가능한 세트가 되었다.
특히, 핵심 제품군은 고정형 구성 시스코 CSS 11501과 스탠드얼론형, 모둘형의 시스코 CSS 11503과 11506, 그리고 시스코 카탈리스트 6500 시리즈외 시스코 7600 인터넷 라우터를 위한 시스코 컨텐트 스위칭 모듈(CSM), 통합 서비스 모듈 등을 포함한다.


지향조차 분명치 않은 길 위에서 사람들은 영문도 모른 채 달려간다. 사과 떨어지는 소리에 놀라 내달리는 토끼 뒤를 따르는 우화 속의 동물들처럼. 삶이 우화라면 멋쩍은 표정으로 뒷머리나 긁적이면 그만이지만, 그런 내달리기는 우리도 모르는 사이에 영혼에 트라우마를 남긴다. 열정 뒤에 가려졌던 비애와 상실감 그리고 공허함이 모습을 드러낼 때 사람들은 자기 자신의 모습에서 낯선 존재를 발견한다. 존재의 불화가 시작되는 것이다.
우울증과 자살이 급증하고 있다. 사람들이 ‘푸른색의 악마’라고 일컫는 우울증이 이 화려한 도시 상공을 구름처럼 뒤덮고 있다. 유명 인사들이 스스로 목숨을 끊었다는 소식도 간간이 들려온다. 그들은 대개 우울증에 시달리던 이들이다. 종교인들은 자살은 죄라고 단정적으로 이야기하지만 자살에 이르는 이들의 절망감은 헤아리지 않는다. 유전적인 원인이나 뇌의 불균형한 화학 작용에서 비롯된 우울증은 약물로 치료해야 하지만, 다른 요인에서 비롯된 우울증은 어떻게 다루어야 할까? 산사 체험에 동참하려는 이들이 늘고, 선(禪)이나 명상을 가르치는 모임에 사람들이 몰리는 까닭은 더 이상 자기와의 불화를 간과할 수 없다는 절박함 때문일 것이다.
미국의 존경받는 지도자이자 사회운동가인 파커 J. 파머는 《온전한 삶으로의 여행》을 통해 파편화된 삶에 지친 우리를 온전한 삶의 길로 초대하고 있다. 《가르칠 수 있는 용기》와 《삶이 내게 말 걸어올 때》로 한국 독자들에게도 이미 친숙한 저자는 1997년 전미 교육관계자들과 교사들을 대상으로 한 설문조사에서 '미국 고등교육에 가장 영향력 있는 인물'중 한 명으로 선정된 바 있다. 퀘이커 신앙을 배경으로 하고 있는 파머는 《온전한 삶으로의 여행》을 통해 그의 필생의 네 가지 주제라 할 수 있는, 온전한 삶의 형태, 커뮤니티의 의미, 삶의 변모를 위한 가르침과 배움, 비폭력적인 사회변화의 문제를 다루고 있다.
파커는 현대인의 실상을 ‘분리된 삶’이라는 말로 요약한다. 사람들은 안팎으로 다가오는 위협에 대처하기 위해 공적인 ‘역할’의 세계와 감춰진 ‘영혼’의 세계를 분리시키는 전략을 구사한다. 경쟁이 지배하는 세상에서 살아남고 또 성공을 거두기 위해서 사람들은 일쑤 영혼과의 접촉을 끊고 역할의 세계에 침잠한다. 중심부에 접속하려는 욕망이 커질수록 사람들은 가면을 쓰고 갑옷을 입는 것을 주저하지 않는다. 이때 자기 소외는 저절로 깊어간다. 분리된 삶은 실은 상처 입은 삶이다. 파커는 “영혼의 소리를 무시하면 술과 약물, 일과 쇼핑, 분별없는 대중매체 같은 마취제에 중독되어 고통을 마비시키고 있는 자신을 보게”(36쪽)된다고 말한다. 파커는 우리를 분리된 삶으로 이끄는 경우를 다양하게 예시한다.
․ 맡은 일에 온힘을 다하지 않고, 그 일로 도움을 받게 될 사람들을 외면한 채 자신의 재능과 능력을 발휘하지 않을 때
․ 꼭 그 일을 해야만 살아갈 수 있는 것이 아닌데도 기본적인 가치를 거스르는 일을 하면서 생계를 영위할 때
․ 영혼을 파괴하는 상황 ․ 관계에 계속 머물러 있을 때
․ 진실을 감추고서 다른 이들을 희생시키면서까지 이득을 얻으려 할 때
․ 갈등 ․ 도전 ․ 변화를 피하기 위해 자신과 의견이 다른 이들에게 자신의 신념을 숨길 때
․ 비판받고, 따돌림 당하고, 공격받을까 두려워 자신의 진정한 정체성을 감추려 할 때(19쪽)
커뮤니티의 필요성
‘분리된 삶’, ‘상처 입은 삶’은 치유될 수 있는가? 마땅히 그렇게 되어야 하고 또 될 수 있다. 파커는 치유된 삶의 내용을 ‘온전함’이라는 한 단어로 요약하고 있는데, 그가 말하는 온전함은 완전함을 의미하는 것이 아니라 깨어짐을 삶의 불가피한 부분으로 받아들이는 성숙한 태도이다. 이것은 신학자 폴 틸리히가 말하는 ‘존재의 용기’(courage to be)와도 통하는 개념이다. 틸리히는 실존의 모호함과 참혹함에 직면해 있으면서도 여전히 희망을 버리지 않는 존재에의 용기를 믿음이라 했다. 존재에의 용기를 가지고 온전한 삶으로의 여행을 떠날 때 우리를 인도해줄 안내자는 누구인가?
파커는 우리 속에 있는 내면의 교사, 즉 영혼을 가리킨다. 그것은 인간성의 중심으로 문화나 전통에 따라 참 자아, 본성, 대아, 신성의 불꽃 등으로 다양하게 지칭되지만, 역할이 주인 노릇하는 세상에서 침묵을 강요당해왔다. 파커는 영혼의 무관심에 기여한 우리 문화의 두 흐름을 예시한다. 하나는 자아를 어떤 창조적 핵심도 없는 사회적 구조로 여기는 세속주의(Secularism)이고, 다른 하나는 자아의 모든 관심을 ‘이기적’이라고 여기는 도덕주의(Moralism)이다(54쪽). 세속주의에 의해 납작해지고, 도덕주의에 의해 주눅이 든 영혼의 소리를 어떻게 회복할 것인가?
가면과 갑옷 속에 갇혀 숨죽이고 있는 영혼과 접속하기 위해서는 우리 삶을 지배해왔던 ‘역할’의 주도권에 저항해야 한다. 하지만 자본주의 세상은 사람들에게 위기의식과 불안감을 주입함으로써 영혼의 소리가 그들의 가슴에까지 들려오지 않도록 만든다. 영혼의 소리를 듣기 위해서는 서로 돕고 지지해주는 커뮤니티가 필요하다. 파커는 커뮤니티의 필요성을 세 가지로 설명한다. 첫째는 내면의 진실로 향하는 길은 혼자서 가기에는 너무 험해서 만약 동반자가 없다면 여행 자체를 포기할 가능성이 있다는 것이다. 둘째는 그 길은 잘 눈에 띄지 않기 때문에 여럿이 대화를 나누며 통찰력을 얻어야 한다는 것이다. 셋째는 어려운 난관 앞에서 주저할 때 내면의 교사가 속삭이는 낯선 땅으로 과감히 나아가도록 용기를 북돋워주는 이들이 필요하다는 것이다(43쪽). 파커는 이런 모임을 가리켜 ‘신뢰의 서클’이라 명명한다. 한국인들은 일상적인 불안과 삶의 불확실성을 해소하고 설 땅을 확보하기 위해서 동창회, 향우회, 전우회, 동호회 등 많은 모임에 참여한다. 하지만 그런 모임들을 통해 내면의 소리를 듣기란 여간 어려운 일이 아니다. 오히려 위계질서를 내면화하도록 하는 경우가 태반이다. 학교나 종교 단체 역시 예외는 아니다. ‘신뢰의 서클’은 어떻게 형성되는 것인가?
어떤 모임에 자발적으로든 타의에 의해서든 동참하려는 이들은 어떠한 형태이든 실존의 위기를 경험한 사람들이다. 십자가의 성 요한이 말하는 ‘어둔 밤’의 체험이든, 철학자 칼 야스퍼스가 말하는 ‘한계상황’의 체험이든, 틸리히가 말하는 ‘터전이 흔들리는 체험’이든, 그들은 자기 삶이 재구성될 필요가 있음에 공감한다. 파커는 공립학교 교사들을 돕기 위해 만든 신뢰의 서클 경험을 바탕으로 아주 실제적인 지침을 제공하고 있다. 가장 기본이 되는 원리는 ‘함께 홀로되기’라는 말로 요약될 수 있다.
“우리가 누구인지를 알고, 더 큰 세상에서 누구에게 속하는지를 아는 참자아를 이해하기 위해서는 홀로됨에서 생기는 내적인 친밀성과 커뮤니티에서 생기는 다름에 대한 인식이 모두 필요하다.”(79쪽)
‘홀로’와 ‘함께’는 양자택일(either or)의 문제가 아니라, ‘서로 함께’(both and)의 문제이다. 여기서 그가 말하는 ‘홀로됨’은 다른 이들의 부재를 뜻하는 것이 아니라 자기 자신에 대한 충실한 현존과 관련된 것이다. ‘함께’는 다른 이들과 얼굴을 맞대고 살아야 한다는 것이 아니라, 우리가 서로 연결되어 있다는 자각을 놓치지 않는 것을 의미한다(80-81쪽). 함께 홀로되기를 지향하고 실천하는 모임에서 한사코 피해야 할 것은 설교하고 가르치고, 주장하고 설득하고, 요구하고 선언하고, 훈계하고 충고하려는 태도이다. 간섭하고 대결하고 밀어붙이려는 순간 영혼은 뒷걸음질 쳐 달아나기 때문이다. 파커는 신뢰의 서클이 지켜야 할 규칙을 간결하게 정리한다. “고치지 않고, 구하려 하지 않고, 충고하지 않고, 서로 바로잡으려 하지 않기”(156쪽)가 그것이다. 인간관계에 도덕주의가 끼어들게 될 때 그 관계는 파탄에 이르기 쉽다. 고쳐주고 싶어하는 욕구에 저항하기란 여간 어려운 일이 아니다. 하지만 구성원들이 그런 욕구에 저항할 때 신뢰의 서클은 형성되기 시작한다.
신뢰의 서클 규칙
파커는 신뢰의 서클에 꼭 필요한 요소 다섯 가지를 꼽고 있다.
첫째는 정해진 기간이다. 언제까지나 지속되는 모임은 구성원 사이의 긴장감을 떨어뜨릴 수 있다. 종료 시점이 정해져야 참여자들은 자유로움을 느낀다. 의미가 없다고 느끼면 죄책감 없이 떠날 수 있어야 한다. 지속에 대한 강박이 굴레가 되는 순간 내면의 소리는 잦아들게 마련이다.
둘째는 유능한 리더십이다. 신뢰의 서클을 이끄는 사람은 그 서클의 참여자여야 한다. 그가 해야 할 일은 모임의 균형을 유지하는 것과, “모임에 참여한 모든 이들이 영혼이 안전하다고 느낄 수 있는 공간을 창조하고 보호하는”(109쪽) 것이다. 권위를 뜻하는 헬라어 엑수시아(exousia)는 권위의 뿌리가 ‘본질’(ousia)에 잇닿아 있음을 암시한다. 유능한 리더는 내면의 소리를 듣는 일에 익숙한 사람이어야 한다.
셋째는 강요하지 않는 초대이다. ‘역할’의 세계에 익숙해진 사람들은 자기 내면의 소리를 듣거나 누군가에게 말하는 것에 부담감을 느낀다. 하이데거는 비본래적 존재로 전락한 ‘세인’(世人, das Man)의 특징으로 잡담과 호기심을 들고 있다. 잡담이란 말하는 사람과 듣는 사람 모두 대화에 자기의 인격이나 존재를 투입하지 않는 경우를 일컫는 말이다. 잡담은 천박함을 낳게 된다. 호기심은 어떤 대상에 대한 진정한 관심도 경탄할 능력도 없으면서 그저 ‘새로운 것’을 추구하는 정신의 경향성이다. 이처럼 ‘세인’으로서의 삶에 익숙했던 사람들은 내면의 소리에 귀를 기울이는 모임이 낯설 수밖에 없다. 리더는 참여자들이 말해야 한다는 압박을 느끼지 않도록 세심한 배려를 해야 하지만, 가끔은 솔직하고 열린 질문을 던져야 한다. 파커는 솔직하고 열린 질문을 위한 지침으로 “한 걸음이라도 말하는 이의 말보다 앞서 나아가지”(180-182쪽) 말라고 권한다.
넷째는 공동의 근거이다. 신뢰의 서클은 다양한 견해가 개진될 수 있는 열린 모임이어야 하지만, 그 지향점 혹은 초점은 영혼의 문제이어야야 한다. 커뮤니티 속에서 각자의 내면을 탐구하기 위해서는 공동의 근거가 있어야 한다. 예컨대 공동체 앞에 제시된 어떤 이야기는 참여자들의 마음속에 어떤 사건을 일으키게 마련이다. 이야기 속에 내재한 사건적 요소들(행위, 사건)과 사물적 요소들(등장인물, 배경)을 살피는 동안, 사람들은 자신도 모르는 사이에 그 이야기 속에 자기의 경험과 문제를 투사한다. 이야기에 대한 해석이 사람마다 다른 것은 그 때문이다. 각자가 그 이야기와 자신의 인생이 만나는 지점을 이야기하고, 또 다른 이들의 말에 귀를 기울이는 동안 자신의 진실이기도 한 어떤 진실의 소리를 듣게 된다. 이런 대화를 통해 사람들은 자기 확장과 소통의 기적을 체험하게 된다.
다섯째는 정중한 분위기이다. 내면의 소리에 귀를 기울이기 위해서는 모임이 이루어지는 공간에 대한 세심한 배려가 필요하다. 너무 넓거나 협소해서도 안 되고, 장식이 지나쳐서도 안 되고, 조명이 너무 어둡거나 차가워도 안 된다. 고요함을 유지할 수 있어야 함은 물론이다. 파커는 영혼이 야생동물처럼 재빠르고, 직감적이라고 말한다. 야생동물과 만나기 위해서는 주위 풍경 속으로 녹아들어야 하듯이, 영혼의 소리를 듣기 위해서는 이드거니 앉아서 내면을 살필 수 있는 분위기가 필요하다.
비폭력적 삶을 향하여
파커는 신뢰의 서클에서 고양된 정신이 일상의 자리로 돌아가는 순간 곤두박질칠 수 있음에 주목한다. ‘현실’에서 감당해야 할 다양한 요구에 직면했을 때 찾았다고 생각했던 참자아는 희미해지게 마련이다. 현실 세계는 영혼에 대한 폭력이 무차별하게 자행되는 현장이다. 아이들을 모욕하는 부모, 학생들을 무시하는 교사, 노동자들을 경제적인 이득을 얻기 위한 수단으로 다루는 사업자, 환자들을 의료 행위의 대상으로 취급하는 의사, 교인들을 영적인 미성숙아인양 취급하는 목사….
“영적인 폭력은 자아감의 상실이라는 죽음, 다른 이들에 대한 신뢰감의 죽음, 창조성을 발휘하는 데 필요한 모험심의 죽음, 공동선을 이루는 데 필요한 헌신의 죽음과 같은 결과를 낳는다.”(223족)
폭력이 일상화된 세상에서 사람들은 흔히 폭력에 맞서 싸우거나, 달아난다. 하지만 파커가 제시하는 제3의 길은 비폭력의 길이다. 그가 말하는 비폭력은 “어떤 상황에서든 영혼을 존중하기 위해 헌신적으로 행동하는 것”(225쪽)을 일컫는다. 비폭력적인 삶을 실천하려는 이들은 폭력적인 현실과 역사의 꿈 사이의 긴장을 해소시켜버리지 않으면서 그 사이에 설 수 있어야 한다.
영적, 정신적 폭력은 그것을 허용하고 부추기는 제도적인 질서에 의해 힘을 얻는다. 폭력의 문화에 협력하기를 거절할 때, 또한 굴복하기를 거부할 때 폭력의 지배력은 줄어들게 마련이다. 거대한 문화적, 정신적, 영적, 물리적 폭력이 행사되는 현장에서 침묵하는 것은 곧 폭력의 공범이 되는 것이다. 파커는 뫼비우스의 띠를 예로 들어 우리 내면에 있는 것이 밖으로 나가 세상을 이루고, 바깥의 것이 안으로 흘러 들어와 우리 삶을 형성한다고 말한다(70쪽). 인간의 삶에 있어서 안과 밖은 구별될 수 없다. 서로에 대한 신뢰를 경험한 사람들, 내면에 있는 신성한 불꽃을 경험한 사람들만이 비폭력적 삶을 실천할 수 있다. 사티아그라하(진리 꼭 붙들기)라는 개념을 인류에게 선사한 마하트마 간디는 “사티아그라하 사전에 적이란 없다. 사티아그라하는 ‘적’이라 불리는 친구를 사랑한다”고 말한다. 고삐 풀린 자본주의가 온 세상을 시장으로 바꾸고 있다. 문명의 불빛이 휘황할수록 내면의 어둠은 더욱 짙어진다. 동굴에 갇혀 벽면만을 바라보던 수인들은 벽에 비치는 영상만이 현실인 줄 안다. 하지만 그것이 그림자일 뿐임을 자각하는 이들은 있게 마련이다. 그들의 창조적인 연대와 소통이야말로 평화 세상을 여는 열쇠가 아닐까?


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MozzyR이 리뷰를 작성했습니다. 2016년 10월
브리즈번, 호주11 포스팅8개의 유용한 리뷰 평가


경남 함양군 백전면 한 야산에서 농민들이 채취한 자연산 송이를 들어 보이고 있다.
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풍성한 계절 가을 이즈음이면 버섯채취를 많이 하는 때입니다. 북한산 송이버섯은 특히 인기가 많은데요. 여러 종류의 버섯은 식용에 이용하면 참 유용한 식재료가 되지만 간혹 독버섯을 잘못 먹고 탈이 나는 분도 있습니다. 오늘은 버섯 채취 상식에 대해 동의사 강유 선생님의 도움 말씀 듣겠습니다.
기자 : 북한산 송이버섯은 많이 알려졌는데요. 버섯 채취에 많이 바쁘겠죠.
강유 동의사 : 네. 그렇습니다. 추석을 전후로 북한산에는 송이버섯이 많이 돋는 시기입니다. 지금은 송이버섯을 채취하여 외화벌이를 하기 때문에 많은 주민들이 산으로 버섯채취를 가고 있습니다. 북한 산야에는 송이버섯 외에도 느타리버섯, 싸리버섯, 소나무버섯, 돌버섯, 참나무버섯 등 실로 수 십 종의 버섯들이 있습니다. 버섯은 식용으로도 좋은 반찬감이지만 영양가가 높은 천연식품입니다. 그리고 돌버섯과 불로초라고 불리는 영지버섯, 표고버섯은 한약재로 사람의 건강에 사용하여 효험이 있는 것으로 나타나고 있습니다.
기자 : 우선은 버섯을 딸 때 유의할 것은 어떤 것입니까?
강유 동의사 : 네. 버섯이라고 해서 다 식용으로 사용하는 것이 아닙니다. 산야에 돋는 버섯 중에는 식용보다 독버섯이 더 많은 비중을 차지하고 있습니다. 때문에 독버섯을 제대로 가리는 것이 중요하다고 생각합니다. 처음으로 산에 가서 버섯을 채취하는 분들은 무조건 곱게 생긴 버섯은 캐지 말아야 합니다. 왜냐하면 독버섯은 알룩달룩 하면서 먹음직스럽게 생겼기 때문입니다. 그리고 독버섯에는 벌레가 끼지 않을뿐더러 냄새를 맡아보면 역한 냄새가 나는 특징이 있습니다. 이것이 독버섯을 가리는 주요 징표로 된다는 것을 잘 알고 숙지해야 합니다.
기자: 독버섯은 모양과는 달리 냄새가 역하다고 보면 되겠군요.
강유 동의사: 네. 그렇습니다. 식용버섯은 색깔이 은은하면서 사람의 기분을 좋게 하는 향기가 있습니다. 그리고 식용버섯은 지상으로 버섯이 돋으면 개미를 비롯한 벌레들이 달려들어 파먹습니다. 식용버섯은 버섯을 찢으면 실처럼 찢어지지만 독버섯은 찢어지지 않고 뭉텅뭉텅 끈어 집니다.
기자 : 채취하고 난 후 보관도 잘 해야겠는데요.
강유 동의사 : 네. 송이버섯이나 참나무버섯, 느타리버섯은 채취하여 깨끗이 다듬은 후 그냥 식재료로 사용해도 무방합니다. 이런 버섯들은 될수록 싱싱한 것대로 식감으로 사용하면 버섯에 함유해 있는 영양소나 향기를 그대로 맛볼 수 있지만 가공하거나 말리어서 사용하면 이용가치뿐만 아니라 버섯의 고유한 성분과 맛을 떨어뜨릴 수 있습니다. 이외에도 소나무버섯, 개암나무버섯, 돌버섯은 채취하여 물로 잘 세척한 후 서늘한 그늘에서 잘 말리어서 식용으로 사용하여야 합니다.
그리고 먹는 버섯 중에 독이 있는 버섯은 싸리버섯인데 이런 버섯은 채취한 후 잘 세척하여 잘게 찢은 후 끓는 물에 슬쩍 데치었다가 물에 2-3일간 불궈 두면서 하루 서너 번씩 새물을 갈아줍니다. 산골 집들에서는 그물망에 잘게 찢은 버섯을 넣고 흐르는 도랑물에 며칠씩 담궜다가 꺼내서 식용으로 사용합니다. 이렇게 해야 버섯에 있는 독성분이 외부로 빠져나가면서 식용으로 사용해도 독작용이 없습니다.
기자 : 버섯을 잘 못 먹으면 나타나는 증세는 어떤 것이 있습니까?
강유 동의사 : 네. 독 있는 버섯을 먹고 나타나는 증세는 식중독 증상처럼 그 증세가 심하고 앓는 속도가 중하면서 빠른 것이 특징입니다. 때문에 조금만 방치하면 생명을 잃을 수 있습니다. 독버섯 종류에 따라 중독증상이 나타나는 시간대는 다르지만 대체적으로 독버섯을 먹은 뒤 30분∼2시간 사이에 중독증상이 발생합니다. 속이 메스껍고, 구토와 설사 등 위장 증상이 주증상으로 나타나기도 하고 눈이 잘 안 보이는 증상을 나타내기도 하며 또 어떤 독버섯은 위장증상과 함께 환각이 보이는 신경증상을 나타내기도 합니다.
독버섯을 먹고 중독되면 경하면 발병한 뒤 하루쯤 지나면 증상이 소실되면서 정상으로 회복하지만 중증에서는 증상이 그치지 않고 시간을 경과하면서 복통과 황달이 올 수도 있으며 또 어떤 예에서는 신부전과 함께 혼수가 오기도 합니다. 그리고 면역력이 약하고 이미 간장질환을 앓고 있는 환자가 독버섯 중독에 걸렸을 때는 간부전이 오면서 심한 탈수를 일으키거나 쇼크로 인해 사망할 수도 있습니다.
기자: 이상증세를 보일 때 해야 할 일은 무엇입니까?
강유 동의사: 독버섯을 먹고 중독 증상이 나타나면 우선 물을 많이 마시고 토해야 합니다. 가능한 조속히 위장 내에 있는 독물질을 토하여 장에서 흡수되지 않게 하는 것이 중독을 줄이는 최선책 입니다. 그리고 중독증상이 나타나면 병원에 내원하여 증상에 맞는 대증치료를 하여야 합니다. 집에서 민간요법으로 치료하려해서는 절대로 안 됩니다. 왜냐하면 앞에서 설명 드렸지만 독버섯 중독은 한 가지 증상만 타나나는 것이 아니라 독버섯의 종류에 따라 여러 가지로 증상이 나타나기 때문에 전문의 치료를 받아야 생명안전을 보장할 수 있기 때문입니다.
기자: 증세가 심하지 않고 경하게 나타났을 때 몸속에 퍼진 독을 없애기 위해 생강을 쓰는 경우도 있지 않습니까?
강유 동의사 : 생강은 한약에서 몸을 따뜻하게 하고 땀을 나게 하는 작용을 하기 때문에 두통이나 감기, 기침에 주로 쓰입니다. 그 외 해산물의 냄새와 해산물이 변질되었을 때 그 독을 해독하는 작용을 합니다. 그러나 버섯 독은 신경독이기 때문에 생강의 해독작용으로는 무해화 할 수 없다고 생각합니다. 그리고 버섯 독을 해독하는데 생강을 이용했다는 논증도 없습니다.
기자: 보통 음식물에 독이 있는지 알기 위해 은수저를 사용하기도 하는데 어떤가요?
강유 동의사 : 네. 오랜 옛날부터 은수저로 독극물을 검출하는데 이용하였다는 기록은 많습니다. 은은 비소와 같은 광물성 독성분에 반응하여 색깔이 검게 변합니다. 은이 독소를 검출해 낼 수 있는 것은 한계가 있습니다. 은과 반응하지 않는 독은 검출해 낼 수 없기 때문입니다. 독 우산광대버섯, 붉은사슴뿔 독버섯에는 은수저의 색이 변하지 않습니다. 반면 식용 버섯인 표고버섯에는 은수저의 색이 변합니다. 때문에 독을 구분하는데 은수저를 이용하는 것은 적합하지 않습니다. 잘못하면 버섯중독을 초래할 수 있기 때문입니다.
기자: 그리고 또 많은 분들이 잘 못 알고 있는 것이 어느 정도 독이 있어도 들기름을 넣고 요리하면 독을 중화 시켜 식용으로 쓸 수 있다고 가볍게 생각하는 경우도 있는데요.
강유 동의사 : 들기름은 여려가지 영양성분이 있기 때문에 식용에 많이 이용되고 있지만 들기름이 독물을 해독하거나 중화시킨다는 기록은 없는 것으로 알고 있습니다.
기자 : 오늘 내용 정리를 해 주십시오.
강유 동의사 : 네. 송이버섯과 같은 식용 버섯들은 거의 모두 군락을 이루고 밀집되어 자생하는 특성이 있습니다. 때문에 산중턱에서 송이버섯을 채취했다면 다른 산에서도 산중턱에 송이버섯이 돋는 것을 볼 수 있습니다. 반면에 독버섯은 어떤 곳에 밀집해 있는 것이 아니라 무질서하게 자생하기 때문에 이런 점에도 유의해야 하며 그리고 벌레가 먹지 않고 겉보기가 아름다운 버섯은 독버섯이라는 것을 명심하여야 합니다. 다음 시간에는 약초채취 상식에 대하여 말씀드리겠습니다.
강유 동 의사 : 네, 감사합니다. 여러분 안녕히 계십시오.


부동산 산업에 어메니티가 많이 등장하고 있다. 일정 수준의 어메니티가 일단 제공되면, 다시 철회하기가 어렵다. 오로지 위로만 올라가는 기대감만 있다. 줄어드는 것에 대한 반감(loss aversion)은 수익에 대한 만족보다도 더 강력하다. 우리사회는 “amenities gone wild(어메니티가 점점 야성적이 되어 간다)” 이 점이 부동산의 새로운 노멀이 되고 있다. 부동산에 신기술 적용은 이미 부동산 여러 분야에서 채택되고 있다. 블록체인 프롭테크 빅데이터 등 신기술이 지금 부동산의 새로운 지평을 열고 있다.
1. 지금 어메니티의 와일드화(wild)가 부동산의 새로운 노멀이 되고 있다.
지난 10년 동안, 어메니티라는 용어가 호텔업계에서 일반화 되었다. Travel Industry Dictionary에 따르면, 호텔은 보다 많은 고객을 끌어들이고 경쟁에 대응하기 위해 새로운 특전과 특징을 추가하고 있다. 심부름대행업(concierge service)이 아파트, 오피스, 리테일 시설에서 제공되는 시대에, 부동산도 이러한 토픽을 고려하는 것이 일반화 되었다. 부동산도 어메니티에 바탕을 경쟁력을 키워야 한다. 과거에 전형적으로 제공하던 수준을 훨씬 뛰어 넘는 수준이 되어야 한다.
부동산 서비스에서도 ‘안내(curation)’가 있다. 신규 오피스빌딩과 공동주택 자산에 입주한 테난트들은 지속적으로 강력한 어메니티 패키지를 추구하고 있다. 그 수준은 피트니스 센터와 리트리에이션 공간을 뛰어넘어 애완동물 케어과 심지어는 조언을 해주는 가든(curated garden, 신선한 과일과 야채를 키우는)까지도 포함하고 있다.
매해 새로운 뭔가의 어메니티가 출현하고 있다. 패키지 룸(package room)부터 락카와 냉장고에 식품을 신선하게 채우는 등의 종일 배달(all-day deliveries)이 출현하고 있다. 일부의 경우지만 방 열쇠를 가진 심부름꾼이 방으로 들어가 아주 개인적인 편리를 제공하는 마지막 단계 서비스까지 진행되고 있다.
살고/일하고/노는(live/work/play) 철학으로 건물의 로비공간이나 공용공간의 재창조가 부상하고 있다. 한 예로, 아파트 로비가 임시 혹은 상시 리테일 공간으로 사용되고, 2층도 주민과 리테일 테난트 공동의 코워킹 공간이 되기도 한다.
미국의 경우 전국을 대상 영업하는 주요 서비스 회사들이 공간 임대를 패키징 해주거나, 코워킹 공간 관리, 공동 공간사용 최적화, 직접적 테난트 서비스 제공 등의 비즈니스 경쟁을 하고 있다. 그러면서 이 산업들이 보다 데이터 지향이 되고, 어메니티 경쟁이 치열해지면서 후면에 있던 개인적 서비스 사업이 전면으로 부상하고 있다. 부동산 오너들은 최선의 어메니티를 제공하기 위해 서로의 사례를 활용하고 있다.
아직은 많은 부동산 테난트들이 어메니티를 사용하지는 않고 있다. 그러나 오피스 테난트 회사의 직원들은 지금 요리, 요가 같은 반에 들어가고 싶어 한다. 테난트 회사는 어메니티만 단순하게 원하는 게 아니고, 서비스까지 원한다.
일정 수준의 어메니티가 일단 제공되면, 다시 철회하기가 어렵다. 오로지 위로만 올라가는 기대감만 있다. 줄어드는 것에 대한 반감(loss aversion)은 수익에 대한 만족보다도 더 강력하다. 일단 한 번 소유하면 갖고 있는 善을 과대평가하는 기부효과(endowment effect)가 생긴다. 그래서 우리사회는 “amenities gone wild(어메니티가 점점 야성적이 되어 간다)” 이 점이 부동산의 새로운 노멀이 되고 있다.
2. 지금은 신기술을 활용하여 새로운 지평으로 나아가야 하는 시기이다.
가치가 있던 없던 부동산 산업은 새로운 프로세스와 신기술을 채택하는 데 느리다는 명성을 듣고 있다. 그 이유는 부동산 산업이 항상 개인적 관계를 중요하게 다룬다는 사실과 한 회사의 뛰어난 부동산 지식은 경쟁과는 별개이기 때문이다.
그러나 이러한 경향은 최근 창조적 파괴 기술이 리테일과 호텔 분야 부동산에서 활발히 전개되면서 뒤로 밀리고 있다. 늦은 출발에도 불구하고 부동산 산업 플레이어들은 신기술을 채택하거나, 기술회사에 투자, 신기술 개발로 비즈니스 모델을 개선하면서, 새로운 기회 모색, 새로운 도전 등을 하고 있다.
부동산 산업은 많은 요인들이 결합되면서 전환점을 맞이하고 있다. 그 내용을 정리해보자.
① 미국 부동산 시장의 규모(매혹적인 거대한 타겟)를 보자. 2017년 말에 미국 경제분석국(U.S. Bureau of Economic Analysis)에 따르면, 부동산 산업은 미국 GDP의 13%를 차지한다.
② 목표시장이 다양하다. 그러나 많은 부동산 회사들은 전체 산업의 일부 분야 내에서만 활동을 하고 있다. 이러한 단절로 인해, 부동산 기술 비즈니스에서 명확한 리더는 없다. 이러한 점이 오히려 새로운 시장기회가 되고 있다.
③ 성공 기회는 무한할 것으로 보인다. 부동산 기술은 사실상 모든 관점을 다루는 기회가 된다. 핀테크부터 프롭테크 까지, 공급 체인 물류부터 최종 사용자 편의성 까지, 제조업 건물의 구성요소부터 일하는 장소의 생산성 까지, 데이터 분석부터 적합한 에메니티까지, 그리고 그 이상도 가능하다.
돈은 확실히 기회를 쫒으면서 벌린다. CB Insights에 따르면, 부동산 기술투자는 2018년 52억 달러에 이르러 2014년에 투자된 13억 달러에서 많이 증가하였다.
플레이어들의 투자와 그들의 초점 범위가 부동산 개발 속도와 직접 연관되어 있다. 2017년에 런칭한 1,000억 달러 벤처 캐피털 회사가 이미 한 회사에 투자를 하여 극적으로 우리가 일하고 있는 방식을 바꾸고 있다. 또 한 회사는 주택 빌딩의 변화를 추구하고 있다. 다른 펀드 타겟팅 부동산 기술은 2917년에 2억 달러를 펀딩 받았다. 여기에 참여한 투자자들은 많은 상위 글로벌 부동산 투자자들, 서비스 공급자들, 디벨로퍼들 이다. 이 회사는 기술의 정의를 잠재적 투자, 관리, 물리적 공간의 상호작용 등을 다루는 것이라고 정의하고 있다.
이들 새로운 기술들의 일부는 적절한 가격의 주택, 장기적 노동력 부족 문제, 생산성 문제 등 같은 가장 중요한 관심을 다루는 잠재력을 갖고 있다.
off-site home construction(영구 주택의 신속하고 효율적인 구성을 지원하기 위해 최종 설치 위치가 아닌 다른 위치에서 건물 요소의 계획, 설계, 제조 및 조립을 의미)이 크게 떠오르고 있다. 오르고 있는 건축비 문제를 해결하고 건설 노동자 부족 문제를 해결하는 방식으로 등장하고 있다. 목표는 이들 문제를 해결하는 것 외에 주택을 짓는 방식을 개선하는 것이다. 이 개선은 디자인 제고, 배달, 최종 건설의 과정을 이동하여 실행하는 것이다. 궁극적으로 이러한 기능을 매끄럽게 함께 묶어 비용과 효율성을 개선하는 것이다.
신기술은 최근에 빅 데이터를 파일화 하는 것으로부터 데이터를 사용하여 더 나은 의사결정 방법을 찾는 것까지 다양하게 적용되고 있다. 공동주택의 경우 적절한 소프트웨어를 활용하여 입주자에 맞는 평형 등을 디자인하기도 하고, 위험과 수익의 완벽한 균형을 이룰 수 있는 포트폴리오 관리도 가능하다. 새로운 포트폴리오 관리 수단은 빠르게 시장 점유율을 높이고 있다. 그다지 놀랄만한 일은 아니지만, 이러한 상품을 사용하는 사용자나 투자자 리스트 중에는 미국에서 가장 큰 오피스 소유자들이 포함되어 있고, 많은 글로벌 부동산 서비스 공급자들도 포함되어 있다.
또한, 기술은 부동산 사용자의 경험을 개선하는데 큰 기여를 하고 있다. 기술은 이미 개인 쇼핑객들이 정보를 선택하는 데 활용되고 있고, 리테일러들에게 점포 내에서 쇼핑하고 있는 고객에게 직접 이벤트를 제안하는 데까지 이르고 있다. 더구나 오피스 오너들은 테난트와 직원들에 대한 정보를 파악하여, 새로운 어메니티 제공하는 경험을 개선시킬 수 있다.


광주광역시교육청이 혁신학교 정책에 대한 토론회에 대표성을 갖추지 못한 담당 장학사를 토론자로 내세워 시민들의 알권리와 시민의 대의 기관인 의회를 무시한 처사라는 지적이 제기되었다.
광주광역시의회 박인화 교육위원장은 "예산심의에서 논란이 되었던 혁신학교 평가에 대한 토론회에 시교육청에서 교육감이 아닌 담당 장학사가 참석한 것은 시의회의 권위를 무시하는 처사다”며, "교육감의 핵심공약이자 논란이 많은 혁신학교 정책에 대해서 교육감이 직접 나서서 설명해야 함에도 대표성이 없는 장학사가 대신 참여한 것은 시민들을 우롱하는 것이다"고 말했다.
박 위원장은 이어 "혁신학교 운영이 교육감의 최고의 성과라고 이야기 하면서도 혁신학교 논란에 대해서는 한발 물러서 수수방관만 하고 있는 교육감의 태도는 이해할 수 없다"며 "교육감은 시교육청을 대표하는 수장으로서 책임감을 가지고 토론회에 참석해 시민들에게 혁신학교 정책에 대해 자신의 생각을 설명했었어야 함에도 그러지 않았다”고 덧붙였다.


11월 12일 오후 7시. 잔뜩 움츠리던 하늘은 끝내 빗물을 쏟고 만다. 서울역 광장 여기 저기 앉아 있던 사람들이 쫓기듯 주섬주섬 대합실로 몰려 들기 시작한다. 중앙 분수대 턱에 걸터앉는 이, 그들의 일상과는 무관한 얘기로 가득한 텔레비전 앞에 다가 앉는 이, 술에 취해 이도 저도 할 여력이 없는 이….
할 수만 있다면 굴러 다니는 신문지를 깔고 아예 바닥에 드러누울 태세다. 대합실의 빈 자리를 찾아 여행객 대열에 합류 해 보는 사람도 꾀죄죄하기는 마찬가지.
꼬질꼬질한 트레이닝복에 등산화, 터질 듯한 가방을 맨 양기철(가명, 34)씨. 한 시간을 꿈쩍도 않고 분수대에 걸터 앉아 있다. 옆에 가까이 다가 섰지만 관심 밖이다. “오늘 어디서 주무실거요?”옆 사람이 아는 체를 하며 던진 물음. 그러나 초점 없이 물끄러미 쳐다볼 뿐이다. 그게 전부다. 아무런 대꾸가 없다.
그리고 얼마쯤 지났을까? 대화 비슷한 게 이어졌다. “식사했소?”-“예, 형씨는?”-“대충…”. 저녁 끼니를 때우기 위해 역사를 빠져 나가는 동안 그는 서너 명과 안부를 주고 받는다. 의례상 주고 받는 보통 사람들의 인사와는 다르다. 정말 식사를 했는지의 여부가 그들에겐 중요한 인사다. 점심도 못 먹었다는 한 사람을 끌어 들인다.
집이 이곳인 그들은 노숙자 생활 사흘이면 이런 식으로 그렇고 그런 사이가 된다.
"기자양반, 소주나 한잔 사쇼"
“거어…기자 양반. 비도 그치고 쌀쌀해지는데 오뎅 국물에 소주나 한 잔 합시다.” 가판대 옆으로 신문지 몇 장을 깔고 앉았다. 그들이 ‘길싸롱’이라 부르는 곳이다. 서울역 광장 포장마차에서 사 온 오뎅 국물 3,000원 어치와 소주 두 병에, 그들의 팍팍한 삶은 빗장을 풀었다.
연거푸 들이킨 몇 잔에 제법 취기가 오르고, 꼭 다물었던 입을 열었다. “중학교를 중도에 그만 두고 여기 저기서 일을 했지. 홀어머니가 세상을 등지면서 시작된 방황이 지금까지 계속되고 있는데, 벌써 11년째요. 저 세상의 어머니를 생각하면 이 생활 만큼은 벗어야겠다, 천번 만번 고쳐 먹는 마음이지만 그렇게 되지 않는구먼.” 그의 사연은 계속된다.
“(아무도) 이런 모습의 나를 거들떠 보지도 않지만 설사 그렇다 치더라도 다른 속셈이 있었다는 걸 한참 뒤에야 알았다. 이미 부도난 사업체가 내 명의로 등록되어 있더라.” 그러나 자신을 이용한 세상을 원망할 힘조차 없다. 세상 끝 자락에서 아무리 고함을 지른들 누구 하나 들은 체도 하지 않는다는 사실, 자신의 몸 하나 가누기도 어려운 터에 그럴수록 힘만 더 빠진다는 사실을 잘 알기 때문이다. 이렇게 세상과의 벽이 하나씩 하나씩 쌓여 간다.
밤 11시 30분. 행인들이 옷깃을 여미며 발걸음을 재촉하는 시간. 몇몇은 하나 둘씩 어딘가를 향해 움직이기 시작한다. 이제 한 시간 뒤엔 세 시간 동안 서울역 구내는 전면 통제다. 발길은 자연스레 근처의 회현역, 을지로입구역으로 향한다. 길싸롱에도 더 이상 손님이 없다.
비슷한 시각 서울역 앞 지하보도. 껌뻑거리는 할로겐 램프 아래로 술에 절은 노숙자들이 쓰레기통처럼 여기저기 널브러져 있다. 지하보도 중앙에 늘어선 기둥과 기둥 사이의 ‘아랫목’에는 열 너댓명의 노숙자들이 일찌감치 자리를 틀고 잠을 자고 있다. 이불을 덮은 이 보다는 박스나 신문지 몇 장에 몸을 맡긴 이들이 더 많다. 지하보도는 이미 그들의 코고는 소리와 야릇한 악취로 가득하다. 행인들은 또각거리는 구둣발 소리만 낼 뿐 그들에게 눈길조차 주지 않는다.
술에서 깬 한 노숙자가 자리를 털고 일어 섰다. “추워서 깼다”는 그의 다음 행선지는 을지로 입구. 고아로 태어나 고등학교까지 졸업하고 중국집에서 면 뽑는 일과 배달을 10년 정도 했다는 이국행(가명, 38)씨.
10여년 전 교통사고로 일을 접어야 했다. 어느 동네라도 번지수만 주沮嗤？5분내로 찾아갈 수 있다는 비상한 공간 지각력을 자랑하는 그지만, 온전치 못한 몸의 그를 받아 주는 곳은 없었다. 그간 잡역 일용직을 전전하길 여러 해. 모아둔 돈도 병원에서 다 날린 터다.
IMF 전만 하더라도 일거리가 많아 월 20일만 일해도 월셋방에서 살 수 있었지만, 요즘은 일거리를 잡지 못하는 날이 더 많다. 하루 벌어 사흘을 입에 풀칠하고 사는 격이니, 팔 하나 옆으로 제대로 뻗지 못하는 6,000원짜리 쪽방도 부담스럽다. 이날 이렇게 길에 나 앉은 것도 일감을 못 구했기 때문이다.
밤새 추위에 떨다 첫 전철에 몸을 싣고
그날 자정을 조금 넘긴 시각 을지로입구역. 부쩍 을씨년스러운 날씨지지만, 지하 1층으로 내려서니 온기가 느껴진다. 그래서일까, 한산한 길거리와는 달리 이곳은 수 많은 사람들로 북적댄다. 100명은 족히 넘어 보인다. 아직 전철 시간이 남아 있어 가끔씩 행인들이 눈에 띄지만, 대부분은 노숙자다. 계단 몇 개를 사이에 두고, 지상과 지하 1층은 마치 아무 상관 없다는 듯 서로에게 시치미를 뚝 떼고 있었다.
한 가운데 도드라져 둥그렇게 놓인 대리석 벤치. 그 위엔 40여명의 노숙자들이 이미 잠들어 있다. 따뜻한 열기가 나오는 것일까. 더러는 커피 자판기를 에워싸 누웠다. 같이 온 이씨와 함께 아직 자리를 마련하지 못한 몇몇은 서성거린다. 어딜 돌아봐도 노숙자들이다. 바닥과 벽면이 만나는 곳이라면 빈틈이란 없다.
서성거리던 그들은 결국 계단 출구쪽으로 자리를 잡았다. 신문에서부터 포대, 에어컨 커버까지 덮개도 다양하다. 아예 대형 냉장고 박스를 갖다 놓고 들어가 자는 이도 있다.
좀처럼 누울 생각은 않고 서성거리는 한 사람이 유난히 시선을 끈다. “여기서 이불 없으면 못 자요. 자게 되더라도 삭신이 쑤셔 못 일어나요.”아직 이곳 생활에 완전히 적응하지 못한 탓이기도 했다. 박수만(가명ㆍ37)씨가 겨우 잠을 청하는 곳은 새벽 전철. 2호선 첫차에 몸을 싣고 두 세 바퀴를 돌면 4~5시간은 곤히 잘 수 있다.
그는 1년 전만 해도 월급 300만원을 받는 유명 한식점 주방장이었다. 뺑소니 교통사고를 당하면서 칼을 다시 쥘 수 없어 주방일은 접고 전단지 떼는 공공근로 생활에 접어 들었다.
그를 이 생활로 내몬 것은 카드로 결제한 치료비 2,000만원. 그래서 그는 한국 국적을 얻으려는 불법 체류 중국 여자와 위장 결혼을 하는 것을 심각히 고려중이다. “450만원은 준다네요. 이혼 경력 하나 남는 게 흠이라면 흠이겠지만 그까짓 게 뭐, 대수겠어요?”
얼마쯤 흘렀을까. 노숙자 중의 하나가 일어나 잠자리를 정리한다. 그 바람에 옆에 자던 이도 몸을 뒤척인다. 시계가 있을 리 만무한 그들이니, 옆 사람이 일어나면 따라 일어나는 것이다. 그런 식으로 일어나고 또 따라가다 보면 밥은 굶지 않는다고 했다.


기독교인이자 철학자인 김형석 명예교수(연세대)는 97세의 나이에도 불구하고 말에 힘이 있었다. 목소리가 컸기 때문이기도 하지만, 무엇보다 그의 신념과 확신이 말에 묻어났기 때문이다. 머리가 아닌 가슴, 지식이 아닌 경험을 통해 전달되는 그의 신앙은 저절로 고개를 끄덕이게 만드는 힘이 있었다.
'(재)여해와함께'가 주최하고 경동교회(담임 채수일 목사)와 크리스챤아카데미가 주관한 평신도포럼이 '지성적 신앙과 일상의 성화'를 주제로 8일 밤 서울 경동교회에서, 김형석 교수를 강사로 초청한 가운데 열렸다. 노학자의 신앙과 일평생 철학을 탐구하며 그가 간파한 기독교 진리를 듣고자 많은 이들이 예배당을 가득 메웠다. 사회는 역시 기독교인이자 철학자인 강영안 서강대학교 명예교수가 맡았다. 이날 김형석 교수가 약 1시간 30분 동안 강연한 내용을 요약·정리했다.
누군가 당신에게 '까뮈'에 대해 묻는다면...
"기독교인은 누구를 말하는 걸까? 교회에 나가는 이를 두고 흔히 기독교인이라 부르지만 내가 보기에 그런 이들 가운데 절대 다수는 기독교인이 아니다. 그럼 누가 진짜 기독교인인가? 다름 아닌 예수를 만난 사람이다. 아무리 교회를 열심히 다녀도 예수를 만나지 못한 사람, 즉 그 분의 은혜를 깊이 체험하지 못한 이는 엄밀히 말해 기독교인이 아니다.
예수를 만나고 그의 진리를 삶의 가치관으로 받아들인 기독교인의 인생은 끝까지 변하지 않는다. 그런 자는 어떤 상황에서도 그 진리를 다른 것으로 바꾸지 않는다는 의미다. 문제는 예수의 말씀을 진리가 아닌 교리로 받아들인 자다. 중세 가톨릭이 그랬다. 진리보다 교리를 더 소중히 여겼다. 교리는, 가령 교단이 바뀌면 달라질 수도 있다. 그래서 그걸 버리고 '성경으로 돌아가자', 즉 '진리로 더 가까이 다가가자'고 했던 것이 바로 종교개혁이었다.
이날 사회는 강영안 교수(왼쪽)가 맡았다. ⓒ김진영 기자
교리에 대한 지나친 집착, 이것이 교권을 낳는다. 그러나 예수는 교권보다 인권을 더 중요하게 여겼다. 당시 유대인들에게 안식일은 십계명 중 네 번째에 해당하는 것으로, 반드시 지켜야 하는 것이었다. 그런데 예수는 '사람이 안식일을 위해 있는 것이 아니라 안식일이 사람을 위해 있다'고 했다. 그야말로 유대인들의 신앙을 송두리째 뒤집어 놓은 것이다. 예수의 이 말이 의미하는 것은, 단순히 안식일에 대한 것만이 아니다. 계명과 율법이 신앙의 목적이 아님을 가르치고자 했던 것이다. 달리 말해 '교리를 위한 신앙은 없다'는 것이다.
예수는 새 계명을 우리에게 주었다. 무엇인가? 서로 사랑하라는 것이다. 하나님이 우리를 사랑하신 것처럼 우리도 서로 사랑하라는 것이다. 그러므로 우리는 성전(교회)을 짓고 율법(교리)을 만들어 그 속에만 하나님이 있다고 생각해선 안 된다. 그런데 오늘날 대형교회가 생기면서 다시 교회 중심이 되어 가고 있다. 교회가 크면 그 안에서 사는 것만으로 만족할 수 있기 때문이다. 그래서인지 '우리 교회'를 위해 하는 기도는 많아도 하나님 나라를 위한 기도의 음성은 잘 들리지 않는다.
그런데도 교회는 오히려 힘을 잃어가고 있다. 예를 하나 들겠다. 어느 대학교에 목사님 몇 분이 초청돼 강연한 적이 있다. 그러던 중 어느 학생이 질문을 던졌다. 까뮈나 사르트르 같은 무신론적 실존주의자에 대한 기독교적 응답이 어떠해야 하는지, 매우 진지하게 물었다. 잠시 침묵이 흘렀다. 목사님들이 서로 눈치를 보다 끝내 답하지 못했다. 까뮈와 사르트르를 몰랐던 것이다. 단면일 수도 있으나 결코 간과할 수 없는 교회의 모습이다.
질문을 던졌던 그 학생은 이제 누구를 찾을까? 목사에게 다시 갈까? 아니다. 교수나 철학자, 작가에게 답을 구할 것이다. 그러면서 속으로 이렇게 생각할지도 모른다. '교회에선 더 이상 배울 게 없다'고. 기독교의 진리를 탐구하고 그 역사적 사명에 목마른 자들이 교회를 찾지 않는 안타까운 현실 속에서 우리는 살아가고 있다.
내 옛날이야기를 하나 더 들려주고 싶다. 6.25 전쟁이 일어나 부산으로 피난을 갔을 때의 일이다. 하루는 어느 교회 앞을 지나다 그곳에서 장로교 총회가 열리고 있다는 걸 알았다. 그래서 안으로 들어가 총회를 지켜봤다. 한참 후 총회가 막바지에 이르렀을 때, 그곳에 모였던 목사와 장로들 사이에서 교권을 두고 다툼이 일어난 걸 목격했다. 차마 더는 지켜볼 수 없는 광경이었다. 무거운 마음으로 그 현장을 빠져 나왔다. '나라가 무너지고 있는데 저런 모습을 보이다니...' 실망이 컸다. 그런 마음으로 길을 걷고 있는데, 순간 귓가에 '죽은 자는 죽은 자들로 하여금 장사 지내게 하고 너는 하나님의 나라를 선포하라'는 음성이 들렸다. 그리고 그 때 번뜩하는 깨달음이 왔다.
'아, 교회가 죽은 자들 장사 지내는데 너무 많은 시간을 보내고 있구나!'
참석자들이 경동교회 예배당을 가득 메웠다. ⓒ김진영 기자


발리의 우붓엔 간단한 식사를 하면서도 발리의 정취가 물씬 풍기는 분위기에 휩싸일수 있는 카페가 여럿 있다. 그 중에서도 연꽃이 만발한 연못과 그림처럼 솟아있는 사라스와티 사원 (Pura Taman Saraswati) 을 감상할 수 있는 카페 로터스는 우붓을 찾는 수많은 여행자들에겐 꼭 들려보라 권하고 싶은 보석같은 카페다.
카페 로터스는 찾기도 쉽다. 왕궁을 따라 난 길로 주~욱 가면 나온다. 오토바이들이 무질서하게 질주하는 길 가에는 카페들이 줄지어 있으니 카페 로터스라는 이름을 발견할 때까지 천천히 걸어본다.
연꽃이 만발한 연못을 향해 확 트인 카페 로터스는 사라스와티 사원(Pura Taman Saraswati)을 마주하고 있다. 우붓의 수호신 이면서 배움과 문학과 예술의 여신(goddess of learning, literature and the arts)인 Dewi Saraswati를 모시는 사원은 그래서인지 여인의 실루엣처럼 붉은빛으로 날렵하면서도 얄상하게 하늘을 향해 솟구쳐 있는데 그 모습이 그렇게 우아할 수가 없다. 바라보고 있으면 마음이 편안해 지면서 얼굴엔 나도 모르게 흐믓한 미소가 떠오른다.
카페는 조금 어둡지만 꽤 넓은 편이다. 테이블도 많고 사람들도 많다. 하지만 발리인들보다는 거의가 외국인 관광객이니 이미 여행자들 사이에서 이 아름다운 카페의 명성이 자자해졌다는 뜻이겠지? 그도 그럴 것이 나도 트립 어드바이저에서 보고 호기심이 발동해 찾아왔으니까.
친구들과 점심식사를 하기 위해 들렸을 땐 마침 흐린 햇빛 사이로 여우비가 오고 있었다. 그래도 날씨가 하도 더워선지 촉촉히 젖은 정원이 오히려 차분하고 시원해 보이는게 좋았다. 하지만 식사를 하다보면 그칠거라 은근 기대한 것과는 다르게 야속한 비는 그치기는 커녕 점점 더 세차게 쏟아진다. 가랑비를 맞으며 연못가를 산책하던 사람들도 거센 폭우 속에선 어쩔 수 없는지 모두 떠나가고 텅 빈 정원엔 온통 비만 주룩주룩 내린다.
그런데 이제보니 오래된 힌두사원과 연 잎이 가득한 정원은 햇빛이 쨍쨍 비칠때만 아름다운게 아닌가 보다. 쉴 새 없이 퍼붓는 빗줄기 속 풍경이 환상이다 못해 황홀하기까지 하다. 언제까지 바라 보아도 지루하지가 않다. 식사는 솔직히 아주 맛있는건 아니다. 그렇다고 맛이 없는것도 아니고 그저 보통이다. 하지만 눈 앞에 펼쳐진 황홀한 광경을 바라보며 하는 식사는 이미 본래의 맛과는 상관없지 않은가? 아니, 그 어떤 맛도 초월해 버렸는지도 모르지. 그러니 오랫동안 천천히 식사를 하고 나서도 일어날 줄을 모르고 커피와 달달한 디저트 까지 주문하며 마냥 죽치고 앉아있다.
그러나 쏟아지는 빗 속의 정원을 바라보는게 제 아무리 환상적이라 하여도 아쉬운 점은 있는법. 그건 바로 정원을 산책할 수도 없고 사진을 예쁘게 찍을 수도 없다는 것. 물론 느긋하게 앉아 경치를 감상하며 커피 한 모금 마시는것도 못지않게 근사하지만 그래도 여기까지 온 이상 연못 사이로 난 산책길을 걸으며 인증샷 정도는 찍어야하지 않을까? 암! 그래야지.
하지만 시간은 벌써 한참을 흘러갔고 아무리 기다려도 그칠 줄 모르는 폭우 속에선 산책은 엄두도 못낼 일. 아쉽지만 카페 로터스를 나올 수 밖에 없었다. 우붓여행에서는 쇼핑도 못지않게 중요하니까 말이다.


이에 따라 타다는 새로 프리미엄에 가입하는 개인택시 드라이버와 택시법인이 차량 구입 시 1대당 500만 원을 지원한다. 프리미엄 서비스 개시 3개월 동안 플랫폼 수수료를 면제해 새로운 서비스 진입에 따른 경제적 부담을 낮춰줄 계획이다.
또한 현재 K7 세단 차량으로만 제공하는 차종을 다양화한다. 타다는 지난 19일 서울중앙지방법원의 타다 서비스에 대한 무죄 판결 이후 개인택시와 법인택시 사업자들의 프리미엄 가입 문의는 판결 이전 대비 최고 10배까지 늘어난 상황이라고 설명했다.
또한 현재 이용자들의 수요에 비해 차량 공급이 부족한 상황으로 당분간 필요한 증차를 택시를 중심으로 진행할 계획이라고 부연했다. 이를 통해 지난해부터 추진해온 프리미엄 운영 차량을 최소 1000대 이상 확보할 방침이다.
아울러 기업의 수행기사, 고객 의전, 공항 이동 등 매출이 높은 고급 수요를 프리미엄에 우선 배정해 드라이버들의 수입 확대를 최우선으로 지원할 예정이다. 또한 드라이버들에게 프리미엄 서비스에 맞는 다양한 교육 프로그램을 마련해 고급 택시 시장에 빠르게 적응할 수 있도록 할 계획이다.
타다 프리미엄은 택시 면허를 보유한 개인택시와 법인택시가 타다 플랫폼을 통해 이용자와 연결돼 서비스를 제공하는 방식으로 운영된다. 지난해 7월 서비스 개시 이후 현재 90여 대의 차량을 확보해 서울과 수도권 일부 지역에서 서비스를 제공하고 있다.


12일 관련 업계에 따르면 KIC는 최근 4명의 CIO 숏리스트 후보자들에 대한 면접을 진행한 후 최종 후보로 박 CIO를 내정했다. 현재 청와대 인사검증 등 막바지 인선작업이 진행되고 있으며, 인사검증이 마무리되면 운영위원회를 열어 박 CIO를 신임 CIO로 임명할 예정이다. 이르면 7월 중순께 근무를 시작할 것으로 보인다.
KIC는 지난 4월 공개모집을 통해 신임 CIO 인선 작업에 착수했다. 지원자와 추천 후보들 총 20여명이 도전장을 내밀었는데, 박 CIO를 비롯해 이창훈 전 공무원연금 CIO, 윤석 전 삼성액티브운용 대표, 구세훈 전 동양자산운용 부사장이 최종 숏리스트에 올랐던 것으로 알려졌다. 차질이 없을 경우, 박대양 CIO는 7월 중순께 KIC에서 근무를 시작할 것으로 보인다. 박 CIO는 삼성생명 운용역, 새마을금고 전략투자팀장, 알리안츠생명 자산운용실장 등을 역임했다.
연기금 CIO 출신이 KIC로 자리를 옮기는 것은 이번이 처음이다. 강신우 현 CIO는 직전 한화자산운용 대표를, 추흥식 전 CIO는 한국은행 외자운용원장을 지내다 자리를 옮겼다. KIC의 최초 한국인 CIO였던 이동익 전임자의 경우 선임 직전 KIC 내부에서 대체운용실장 직을 수행하고 있었다.


지난 5월 31일 꿈뜨락몰에서 제3기 청년활동가 위촉 및 워크샵 개최
식전 버스킹 공연
지난 5월 31일 금요일 오후 3시에 꿈뜨락 몰에서 제3기 청년활동가 위촉 및 워크샵이 있었다.
청년활동가 활동 취지는 청년들의 다양한 목소리를 듣고 청년들이 체감할 수 있는 청년정책 발굴, 논의등 다양한 어젠다를 놓고 여수시 청년들의 미래를 디자인해 나가는데 초점을 맞추고 있다. 청년활동가는 소통*교육*복지, 일자리 창출, 문화*예술, 관광*축제로 총 4개의 분과로 이루어져 있으며 인원은 총 30명으로 공모를 통해 선발되었다. 이 날 식전공연을 시작으로 청년활동가 위촉식이 있었고 권오봉 시장님과의 공감토론 토크콘서트가 이어서 진행되었다. 사전에 미리 시장님께 질의하고 싶은 질문지를 작성하였고 질문한 작성지 중 몇 개의 질문을 골라 답변하는 형식으로 진행되었다.
청년들과 함께하는 토크콘서트
여러 질문이 있었지만 권오봉 시장님의 답변을 요약하자면 교육의 혁신, 육아 종합 지원 센터 개설(여수형 육아 지원 서비스), 부동산 가격안정(만흥동 LH아파트), 일자리 창출(여수산단 8조원 투자), 미래 전략 사업으로 지속가능한 관광을 가능하게끔 해야한다고 구체적으로 답변했다. 덧붙여 재방문이 가능한 관광 시스템을 확립하고 다양한 관광 컨텐츠 개발(경도 미래에셋 투자, 첼린지 파크)에도 매진해야 한다고 강조했다. 청년정책으로는 지역의 문화예술 발전의 중요성을 설파하며 지역민 우선의 버스킹 공연과 놀거리, 즐길거리등을 추후에 시청 홈페이지를 통해 공모 할 것이라고 설명했다. 뒤이어 남자들의 가사분담에 대한필요성을 강조하며 남자들도 이제는 우유도 탈 줄 알아야하고 기저귀도 갈고 아이들 목욕도 같이 해 나가야된다고 답변했다. 끝으로 여수시를 명품 관광도시로 이끌어 나가기위해서는 충무공 이순신을 앞장세워 브랜딩 사업을 추진 할 것이라고 했다.
권오봉시장님께 질문하는 청년활동가


애니메이션예술대학은 애니메이션건설을 핵심으로 육성하고 있다. 현재 재학생은 4,000여명이고 2,000년에 전국 대학교 중에서 첫 번째로 개설한 본과 전공으로서 전국에서 학생모집 인원수가 가장 많은 국내,외에서 널리 알려진 사회에서 인정을 받는 전공이다. 애니메이션예술대학은“1부, 5학과,1플랫폼”의 산학 일체화 애니메이션전공 교육구조를 구성하였다.국가 창의문화 및 애니메이션 발전수요에 따라 산업 발전에 대응하는 인재양성방향군을 수립하고 애니메이션 기획디자인, 애니메이션영화, 뉴미디어애니메이션, 영화특수효과, 애니메이션 관리마케팅 5개 방향의 커리큘럼 체계를 설립하였다.
현재 “한개 방향을 명확하고,두개 기초를 강화하며,3가지 능력을 양성한다”는 인재양성목표를 수립하고 “수직화 차원, 수평적 모듈화”의 커리큘럼체계와 “전공교육실습훈련, 산업프로젝트실습훈련”을 중점적으로 하는 실천교육체계를 창조하며교육과 과학연구 및 산업이 함께 발전하고 융합하는 실천교육 플랫폼을 세우고 산학 일체화 인재양성 패턴의 관리체제와 운행체제를 수립하였다.
애니메이션은 본 대학의 중점 전공으로서 2008년3월에 국가교육위원회로부터 국가급 특성화 전공건설지로 승인되어 현재 성급 명품과목1개, 성급 우수과목 4개, 성급 교육 성과상1개, 자기교재 10권등 지금까지 전국에서 유명 브랜드 전공으로 발전되어왔다.


재임기간의 전적은 27승 5무 7패 (63득점 25실점)로 좋은 성적이라 할 수 있지만 실망스러운 경기 내용과 약한 팀들로부터 거둔 승리여서 의미가 퇴색되었다. 9회 연속 월드컵 본선을 이끈 감독으로 기억될 뻔했던 슈틸리케 감독은 최종예선 2경기를 앞두고 감독직에서 물러났다.
■ 대한축구협회 그리고 김호곤
대한축구협회는 슈틸리케 후임자를 물색했지만 마땅한 사람을 찾지 못했다. 결국 U-20 월드컵을 지휘했던 신태용 감독을 후임자로 선택했다. 지난 7월 4일 신태용 감독은 대표팀 감독으로 선임되었다. 신태용 감독이 이끄는 대표팀은 8월 31일 이란과의 데뷔 전에서 0:0으로 비겼다. 이후 한국 축구팀은 9월 5일 우즈베키스탄과 평가전을 치렀는데, 결과는 역시 0:0 무승부였다.
월드컵이 얼마 남지 않은 시점에서 대표팀 차기 감독 후보자로 신태용 감독이 선임된다는 데에 인터넷 포털 사이트의 반응은 차가웠다. 댓글과 기사들이 부정적이었기 때문이다. 감독 교체 시기에 히딩크 전 2002 월드컵 대표팀 감독은 “한국 축구 발전에 내가 기여할 수만 있다면 무급이라도 좋으니 어떠한 자리도마다 않고 임할 생각이 있다“라고 말해 협회 측 혼란은 가중되었다.
하지만 대한축구협회 김호곤 기술위원장은 “히딩크 측으로부터 어떤 연락도 받은 적이 없다”라고 입장을 밝혔다. 이후 1장의 카카오톡 캡처 사진이 노제호 히딩크 재단 사무총장과의 인터뷰에서 공개되면서, 김 위원장의 말은 거짓으로 밝혀졌다. 노제호 히딩크 재단 사무총장과 김호곤 기술위원장과 주고 받은 카톡 사진은 논란의 도화선이 되었다.
△ 노제호 히딩크재단 사무총장과 김호곤 기술위원장과 주고받은 카톡 사진
카톡 내용이 언론에 공개된 직후 팬들은 거센 분노와 비난을 협회 홈페이지에 퍼부었다. 결국 11월 2일 오후 김호곤 기술위원장은 공식 사퇴 의사를 밝혔다. 김 위원장은 “신태용 감독은 죄가 없다”며 “앞으로 월드컵을 맡을 신태용호를 응원해달라”고 말했다. 더불어 김 위원장은 레알마드리드와 스페인 대표 팀의 전성기를 이끈 토니 그란데, 하비에르 미냐노 코치의 영입을 알렸다.
■ 부활의 신호탄 콜롬비아전, 달라진 신태용호
신태용 감독이 이끌었던 U-20 대표팀은 ‘FIFA U-20 월드컵 코리아 2017’ 대회에서 이승우, 백승호 선수의 활약으로 한국 축구의 잠재성을 보여주었기에 국민들 역시 신태용 감독에게 거는 기대가 컸다. 그러나 17년 8월 31일 대표팀은 이란과 0:0 무승부, 이어 9월 5일 우즈베키스탄과 평가전 역시 0:0 무승부로 비겼다. 팬들의 기대는 실망으로 바뀌었다. 그리고 한 달 뒤 10월 7일 러시아와 평가전 2:4 패배, 10월 10일 모로코 2.5군에게 1:3으로 패하며 신태용 감독 사퇴를 요구하는 팬들의 여론의 목소리가 높아졌다. 대표팀 에이스 손흥민 선수 역시 이렇다 할 공격을 하지 못하며 심리적으로 위축되어 있는 모습을 볼 수 있었다.
△ 골이 들어가지 않아 아쉬워하는 손흥민 선수
17년 11월 10일 남미의 강호 콜롬비아 전을 앞두고 주요 언론에서는 앞다퉈 대표 팀의 패배를 예상했었다. 하메스 로드리게스 (바이에른 뮌헨), 다빈손 산체스 (토트넘 핫스퍼), 후안 콰드라도(유벤투스) 등 세계 정상급 선수들이 콜롬비아 대표 팀에 속해 출전했기 때문이다.
그러나 예상과 다르게 우리나라가 볼 점유율은 상대보다 뒤졌지만 안정적 경기 운영을 가져갔다. 특히 가장 큰 변화는 4-4-2 포메이션으로 손흥민 선수가 최전방 공격수로 나선 것이다. 공격 파트너인 이근호 선수의 손흥민 선수와 끊임없이 같이 뛰어 주는 플레이가 콜롬비아 수비진들을 우왕좌왕하게 만들었다. 또한 윙백의 김진수 선수는 슈팅 기회가 생길 때마다 지체 없이 중거리 슛을 날려 콜롬비아 골키퍼를 위협했다. 기성용 선수와 고요한 선수의 공수 조율, 권창훈 선수의 공간 창출 및 패스, 김진수 선수와 최철순 선수의 적극적인 공격 가담으로 대표 팀은 180도 달라진 경기 운영을 보여주었다.
경기는 2:1로 대한민국의 승리로 끝났다. 하지만 후반 30분 콜롬비아의 프리킥 세트피스에서 1골을 실점해 세트피스 수비 강화라는 아쉬운 과제를 남겼다.
■ 경기 내용 좋았으나 아쉬운 무승부, 세르비아전
세르비아전 우리 대표팀 선발 라인업에는 손흥민 선수와 구자철 선수가 투톱으로 배정됐다. 하지만 이 실험은 그리 좋지 못했다. 구자철 선수는 이근호 선수처럼 종횡무진 뛰어다니며 상대팀 수비라인을 흔드는 플레이 스타일이 아니었다. 그러다 보니 콜롬비아전 보다 공격 템포도 많이 떨어지고, 오히려 역습의 위기까지 찾아왔다. 결국 한국은 후반 13분 세르비아의 공격형 미드필더 아뎀 랴이치에게 먼저 실점했다. 이후 구차철이 페널티 에어라인 안에서 상대팀 수비수 반칙을 유도해 후반 17분 구자철의 페널티킥 득점으로 1골을 만회했다. 세르비아는 콜롬비아와는 달리 점유율에는 신경 쓰지 않고 우리 대표 팀을 라인 밖으로 끌어내려 공격의 활로를 찾는 플레이를 보여주었다. 월드컵 본선에서 세르비아 같은 수비하다 역습을 노리는 플레이 스타일 팀을 만날 수도 있으니 이런 경험은 매우 중요하다.
△ 페널티킥 성공해 동점을 만든 구자철 선수
구자철 선수는 상대팀의 파울을 유도해내어 프리킥과 페널티킥을 얻어내 득점에 성공하는 등 제 몫을 다하고 이근호 선수와 교체되었다. 이근호 선수가 들어오고 나서 공격 템포가 살아나기 시작했다. 콜롬비아전에서 활약에 비해 이날 세르비아전은 교체출전으로 아쉬움이 남아 보이는 움직임이었다. 공격이 살아나면서 후반에 손흥민 선수 특유의 빠른 드리블로 상대 수비수의 슈팅 타이밍을 혼란시키는 장기를 발휘하였다. 결정적인 슈팅을 연거푸 퍼부었지만 세르비아 골키퍼의 거미손에 연거푸 가로막혔다. 결국 1:1로 비긴 채 경기를 마쳤다. 결과는 아쉬웠지만, 승리와 무승부로 거듭된 연패에서 거둔 분위기 반전으로 선수들이 자신감을 많이 얻은 의미 있는 경기였다.
△ 세르비아 전 종료 휘슬이 울리고 선수들에게 격려의 박수를 보내는 신태용 국가대표팀 감독
올해 평가전을 모두 마친 우리 대표 팀은 12월 1일 대망의 월드컵 조 추첨식을 갖는다. 조 추첨은 오는 12월 1일 러시아 모스크바 크렘린 궁에서 진행된다. 조 추첨은 피파랭킹에 따라 4개 포트로 나눠 각 포트별로 한 팀씩 같은 조에 속하는 방식으로 진행된다. 포트 4 배정이 확정된 한국은 상대적인 강팀들과의 조 편성이 불가피해 다소 불리할 것으로 우려된다. 월드컵 조 주첨 이후에는 동아시안컵이 열리는데, 우리 대표팀은 일본, 중국, 북한과 대결을 앞두고 있다. 험난한 일정이 예상되는 만큼 향후 경기결과에 따라 대표팀의 향방이 결정될 것으로 기대된다.
17-12-21 16:23:54


지난해 서울 서초구의 한 이비인후과 환자들에게서 발생한 집단 이상 반응은 주사제의 사용·관리 과정 중 생긴 감염 때문인 것으로 확인됐다.
질병관리본부와 서초구보건소는 서울 서초구 소재 박연아 이비인후과에서 지난해 발생한 ‘주사부위 이상반응 집단발생’에 대한 역학조사 결과를 4일 발표했다.
질본에 따르면 해당 의원에 지난해 7월 15일부터 9월 25일 사이 내원해 삼진제약 ‘리오마이신 0.5g 1 바이알’과 휴온스 ‘휴온스 주사용수 2ml’를 근육 주사 받은 환자 중 51명에게서 주사부위 통증, 부종, 붉어짐, 딱딱한 덩어리, 열감, 농 형성 등 이상반응이 발생했다. 질본은 이상반응이 나타난 환자들을 대상으로 11월 17일부터 역학조사팀을 구성해 역학조사를 시작했다. 해당 의원은 지난해 연말 폐원 신고를 하고 문을 닫았다.
역학조사 결과 주사부위 이상반응이 발생한 환자에서 검사한 검체 중 배농검체(고름), 조직검체 22건에서 마이코박테리움 압세수스(Mycobacterium abscessus)가 확인됐다. 또 그 중 14명의 검체에서 나온 세균의 유전자 염기서열(유전자 지문)이 일치했다.
질본은 “의료진ㆍ환자 조사, 환경 검사, 감염관리 실태조사, 주사준비 과정ㆍ투여과정 재연 등을 토대로 볼 때 이번 집단발생의 원인병원체는 비결핵항산균인 마이코박테리움 압세수스로 추정된다”며 “식품의약품안전처와 한국의약품안전관리원의 조사 결과, 해당 의원에서 사용된 약품의 원제품에 대한 무균검사 결과 음성으로 확인됐고 동일 약품이 공급된 다른 의료기관에서 이상반응이 나타나지 않았다”고 설명했다.
질본은 “감염 원인은 주사제 준비(혼합과정 등), 주사제 투여행위, 개봉한 주사용수를 보관했다가 다시 사용하는 과정 등 주사제의 사용과 관리 중 오염으로 주사부위 이상반응이 발생했을 역학적 개연성이 있는 것으로 판단된다”고 밝혔다.
원인균으로 지목된 비결핵항산균은 결핵균과 나병균을 제외한 항산균을 말한다. 주로 주사, 수술 등 침습적 시술을 통해 몸속에 유입되면 상처가 낫지 않고 지속적으로 고름이 생긴다. 사소한 상처나 의료시술 후에 피부연조직 감염이 생겼지만 일반적인 항생제 치료에도 좋아지지 않고 상처가 수개월 동안 지속되는 경우 진균 뿐 아니라 비결핵항산균이 원인이 되는 경우가 있다. 항생제 치료만으로 좋아지지 않으면 수술적 절제를 고려해야 한다.
피해자들은 대부분 감기 증상으로 해당 의원을 찾아 주사 맞았다가 감염된 것으로 확인됐다. 엉덩이 등 주사 맞은 부위에 고름이 계속 차올라 감염 부위 절제 수술을 받는 등 몇개월 째 고통받고 있다.
취업준비생이었던 피해자 A씨는 지난해 9월 박연아 이비인후과에서 감기 주사를 맞은 뒤 주사를 맞은 부위(엉덩이)가 부풀어 오르기 시작했다. 고름이 차올라 두달 넘게 매일 병원을 다니며 째고 고름을 짜내는 시술을 받았다. 그러나 다시 고름이 차올랐고 성형외과로 옮겨 재수술을 받았다. 치료를 받는 동안 A씨는 어렵게 취업한 회사의 입사를 포기하게 됐다.


오늘날 수많은 역사 왜곡이 일어나고 있다. 항상 매스컴에서 중점으로 다루고 있는 것은 일본의 독도문제, 일제강점 왜곡 그리고 중국의 동북공정만을 다루고 있다. 그러나 이뿐만 아니라 대한민국 정부마저 역사 왜곡을 하고있다.
대한민국 국민들은 이러한 사실을 대부분 모른채 항상 일본 중국만 역사왜곡을 한다고 비판을 한다.
대한민국정부의 역사 왜곡은 잘못된 역사 교육을 통해 진실처럼 보이고있다.
①. 10월 대구 양민학살(1946. 10. 1)
1946년 9월 조선노동자 전국 평의회 주도의 전국 규모 총파업이 있었으나 미군정 진압으로 1,200명의 노동자가 검거되면서 일단락 됐다. 다음달 1일 정오 부녀자, 어린이 등 1천여 명의 시위 군중이 대구시청으로 몰려가 쌀을 달라고 요구하는 시위를 벌였고, 오후 2시 30분 대구역 앞에서 동맹파업 노동자 500여 명이 집결했다. 경찰이 해산 과정에서 발포하여 시위 군중 1명이 사망하자 2일 수천 명의 군중이 대구경찰서를 점렬한 후 무장하고, 대부분의 파출소를 점거했으며 오후 6시경 대구지구에 계엄령이 선포되고 미군이 진압에 나섰다.


최선을 다하기. 말은 쉽지만 행동은 어렵다. 채양도 사실 중학교 때까지는 열심히 공부하는 노력파가 아니었다. 시험 3주 전을 제외하고는 교과서나 문제집을 펴본 적도 없다. 영어 원서 읽기가 주된 일과였다. 노력에 비해 점수는 곧잘 나왔지만 지금처럼 전교 1등을 해본 적은 없다. 대왕중을 졸업할 당시 그의 성적은 상위 5%로 전체 369명 중 15~20등 정도였다. 대부분 과목은 1~2등급으로 최상위권이었지만, 딱 한 과목이 문제였다. 우리나라 전체 학생 중 3분의 1 이상이 포기한다는 수학이다.
중1 때까지 별 문제 없던 수학성적은 중2 때부터 뚝뚝 떨어지기 시작했다. 엄마 정경아(44·서울 일원본동)씨는 불안한 마음에 “학원을 다녀보자”고 딸을 달랬지만 수학 학원은 물론, 사교육 한 번 받아본 적 없었던 채양은 “혼자 할 수 있다”고 고집을 부렸다. 정씨는 아이 뜻을 따를 수밖에 없었다. 시은양의 의견을 존중하는 마음도 있었지만 대치동 학원에 아이를 보낼 엄두가 안 났던 게 더 컸다. 대치동에는 수학 선행학습이 안된 아이가 다닐 수 있는 학원이 거의 없다는 걸 주변 엄마들에게 귀에 못이 박히도록 들어왔기 때문이다. 차선책으로 중3 때 1년 동안 개인 과외를 받았지만 성적은 제자리걸음이었고, 그렇게 중학교를 졸업했다.
채양이 자신의 방 책상에 앉아 공부하고 있다.
보통 학생이라면 이런 과정을 거쳐 수포자(수학을 포기한 사람)가 된다. 수학은 나선형 과목이라 단기간에 실력을 쌓기 어렵기 때문이다. 하지만 채양은 달랐다. 수학을 포기하고서는 자신이 원하는 대학에 합격하는 게 불가능하다는 걸 깨달은 후, 집중적으로 수학을 파고 들었다. 일단 공부하는 양을 늘렸다. 사실 중학교 때는 시험 기간에도 수학 교재 한 권 제대로 풀지 않고 시험을 치른 적이 많지만 고등학교에 올라와서는 하루도 빠짐없이 수학공부에 매달렸다. 평소에는 수학 문제 푸는 데 3~4시간씩 쏟아 부었고, 다른 과목 시험 보기 전날에도 하루 1시간 이상 반드시 수학 문제집을 폈다.
고등학교 1학년 때 1년 동안 다닌 학원도 도움이 됐다. 목표를 세운 후 반드시 지키는 그의 성향에 맞춰 늘 많은 양의 과제를 내줬던 게 긍정적인 영향을 끼쳤다. 하지만 결정적인 역할을 한 건 채양 스스로 독한 마음을 먹고 수학에 집중한 거다. 학원 강사가 “교재 한 권을 3주 안에 끝내자”고 하면 채양은 목표 기간의 절반인 10일 만에 다 풀고 서점에서 다른 교재를 사서 풀었다.
꾸준히 노력한 결과는 성과로 이어졌다. 중학교 졸업할 때 4~5등급이었던 그의 수학 성적은 고1 1학기 중간고사에서 3등급으로 올랐고 1학년 전체 수학 점수는 2등급이 나왔다. 그리고 2학년 때 드디어 1등급이 됐다. 1년 만에 중위권에서 최상위권으로 껑충 뛰어 오른 거다. 채양은 “수학은 노력하면 무조건 점수가 오르는 과목이라는 걸 알게 됐다”며 “수포자도 눈 딱 감고 하루에 한 시간씩 6개월만 수학 문제 풀이에 집중하면 실력을 향상시킬 수 있다”고 말했다.
수학공부 할 때는 그만의 방법이 있다. 핵심은 아는 것과 모르는 것 구분 하기다. 일단 채점을 할 때 답을 맞힌 문제와 답은 맞았는데 풀이방법을 잘 모르는 문제, 틀린 문제 등으로 나눈 후 오답과 풀이방법이 확실하지 않는 문제는 따로 정리한다. 처음 문제를 맞닥뜨렸을 때 실마리 찾는 방법, 문제 풀 때 활용해야 하는 기본 개념, 풀이과정 등을 머릿속에 완벽하게 숙지할 때까지 3~5번씩 반복해 다시 풀기 위해서다.
수능 대비도 비슷한 방식으로 한다. 최근 10년 치 수능 기출문제를 죄다 모아 풀면서 문제 유형을 익힌 후 답과 풀이과정을 외울 때까지, 아니, 외운 문제도 다시 복습한다. 놓치는 부분이 하나라도 없게 하기 위해서다. 채양은 “공부할 때 ‘이건 안 나오겠지’라고 대충 넘어가는 게 있어서는 안 된다”며 “스스로 ‘최선을 다했느냐’고 물었을 때 ‘그렇다’고 자신 있게 답할 수 있을 때까지 반복해야 한다”고 말했다.
다른 과목도 마찬가지로 철저히 익힌다. 특히 암기과목은 입으로 술술 말 할 수 있을 때까지 교과서를 읽고 또 읽는다. 중요한 건 머릿속으로 암기하는 게 아니라 인과 관계를 따져가며 전체 흐름을 파악하는 데 있다. 대부분 학생이 세계지리나 한국사 등의 과목을 암기과목이라고 여기는데, 채양의 생각은 다르다. “이해하지 않은 채 외운 내용은 어느 정도 시간이 지나면 반드시 잊어버리게 돼 있다”는 얘기다. 그는 “A사건에 대해 물어보면 그 시대적 배경까지 거침없이 말할 수 있을 정도로 완벽히 알아야 한다”고 말했다.
암기과목 공부하는 데 효과적인 방법 중 하나가 다른 사람에게 강의하기다. 채양이 집에서 시시때때로 일일 강사가 되는 이유가 여기 있다. 예컨대 엄마 정씨를 앉혀 놓고 줄줄 설명하는 식이다. 거실과 베란다 사이 유리창에 붙어있는 세계지도에 물백묵으로 판서까지 해가며 가르칠 때도 많다. 중학교 때까지는 화이트보드를 사용했지만, 이제는 온 집안의 창문이 그의 칠판이다. 공부하다 집중이 안 되거나 정리해야 할 내용이 있으면 언제든 물백묵을 꺼내 들고 강의를 시작한다. 채양은 “다른 사람을 가르치는 건 핵심 개념을 머릿속에 제대로 저장했는지 확인하는 가장 좋은 방법”이라며 “제대로 이해하지 못한 부분을 파악하는 기회도 된다”고 말했다.
자투리 시간도 잘 활용하는데, 점심시간이 대표적이다. 채양은 학교에서 점심 급식을 먹지 않는다. 고1 4월부터 고구마·샌드위치·사과·죽 등 5~10분 내로 먹을 수 있는 메뉴로 도시락을 싸간다. 밥을 먹기 위해 줄을 서는 건 시간낭비라는 생각 때문이다. “친구와 수다를 떨면 스트레스가 풀리고 잠을 자면 피로가 줄어들지만 줄을 서는 건 아무 도움이 안 된다”는 거다. 보통 10분 내로 점심을 해결하고 도서관으로 향한다. 시험 기간에는 공부를 하고, 평소에는 영어 원서를 읽는다. 이는 다섯 살부터 초등학교 5학년 때까지 미국에 살면서 익힌 영어 실력을 유지하는 방법인 동시에 따로 시간을 내 공부하지 않아도 영어 과목에서 좋은 점수를 받는 비결이다.


법정 스님은 입적하기 전에 “이제 시간과 공간을 버려야겠다”며 일체의 장례의식을 하지 말라고 당부했다고 한다. 스님은 관과 수의도 없이 승복을 입은 채 간소하고 단출하게 다비식을 진행하길 바랐다. 생의 마지막 순간까지 그가 한평생 실천해 온 무소유의 삶은 그렇게 마무리 되었다. 무소유의 철학으로 곧은 수행자의 모습으로, ... 더보기
법정 스님은 입적하기 전에 “이제 시간과 공간을 버려야겠다”며 일체의 장례의식을 하지 말라고 당부했다고 한다. 스님은 관과 수의도 없이 승복을 입은 채 간소하고 단출하게 다비식을 진행하길 바랐다. 생의 마지막 순간까지 그가 한평생 실천해 온 무소유의 삶은 그렇게 마무리 되었다. 무소유의 철학으로 곧은 수행자의 모습으로, 영혼을 깨우는 문장가로, 종교의 벽을 허문 관용으로, 법정 스님은 많은 이의 사랑을 받았다. 법정 스님은 육체는 죽일 수 있을지 모르나 영혼은 그 무엇으로도 죽이지 못한다고 했다. 우리는 그의 모습을 볼 수 없지만 그의 맑고 향기로운 영혼의 가르침은 우리 곁에 길이 남아 있을 것이다. 스님의 삶은 욕심으로 인해 괴로워하는 많은 이들에게 영혼의 울림이란 귀중한 유산을 남겼다.
법정 스님은 우리에게 무소유의 삶을 일러주고, 실천할 수 있도록 인도해 준 우리 모두의 참 스승이자 진정한 수도자이다. 그가 말한 ‘무소유’는 치열한 삶과는 전혀 다르다. 치열하게 살되 얽매이지 않는 것이며, 의미 있고 선하게 살되 무엇을 남기거나 얻으려하지 않는 것이다. 이 책 《법정 스님의 무소유의 행복》은 법정 스님의 삶을 회고하고, 그처럼 살아가기를 바라는 간절한 마음에서 나온 책이다. 법정 스님은 인간이라는 작은 존재로 태어나 누구보다 넓고 큰 삶을 살았다. 그의 삶과 죽음은 자신의 이익에만 매달려 아옹다옹 살아가는 우리네 작은 마음을 반성하게 한다.
이 책의 저자는 스님이 출가하여 스승인 효봉 스님에게 구참 같다는 말을 듣고 고개를 갸우뚱하는 청년시절부터 인간에 대해 고민하고 갈등하며 겪어온 삶의 이야기를 담고 있다. 법정 스님은 1970년대 한 때 민주화 운동에 나선 적도 있지만, 1975년부터 오랜 세월 송광사 뒷산 불일암에서 홀로 지냈으며 1992년부터는 강원도 산골 오두막에서 속세를 뒤로 한 채 사셨고 한다. 그러면서도 불일암 시절인 1976년 산문집 《무소유》를 출간한 이후 일반인들이 이해하기 쉽도록 불교적 가르침을 풀어 낸 산문집을 내놓아 큰 인기를 얻었다. 또한 성북동의 요정 대원각을 기부받아 1997년 길상사를 창원한 후 매년 봄과 가을 대중법회를 여는 등 대중과 끊임없이 교감했다. 대표 산문집 《무소유》는 우리 시대 최고의 스테디셀러가 될 정도로 스님의 뛰어난 글솜씨와 맑고 향기로운 내용은 많은 사람들의 마음을 사로잡고 보듬어주었다.
법정 스님은 천주교나 개신교, 원불교 등 이웃 종교에 대해서도 담을 쌓지 않았다. 고(故) 김수환 추기경을 길상사 개원 법회에 초대하는가 하면, 천주교 신문에 성탄메시지를 기고하고, 명동성당에서 강연도 했다. 스님은 천주교 신문 성탄메시지에 ‘마음이 가난한 사람은 복이 있나니 하늘나라가 그들의 것’이라는 성경말씀을 인용하고 끝에 ‘아멘’이라고 적어 사람들과의 화해와 소통의 정신을 몸소 실천하고 보여줬다. 법정 스님의 삶의 마무리는 진정한 비움의 아름다움이라고 정의내릴 수 있다. 누구보다 조용히 자신이 태어난 자연으로 돌아가는 스님의 모습은 살아온 날들에 대해 찬사와 잃어버린 본래의 자신을 찾는 새로운 시작으로 해석할 수 있다.


기본적으로 가상화폐 채굴을 하기 위해서는 채굴 전용 PC 시스템을 구축한다. 이것이 바로 가장 기본적인 채굴 형태인 직접채굴이다.
직접채굴은 개인이 직접채굴용 PC 시스템을 구축하고, 이를 운영해야한다는 점에서 개인이 대규모로 하기에는 어려움이 많다. 일례로 채굴용 PC 시스템은 고성능 GPU(그래픽 프로세서 유닛)가 달린 그래픽카드를 필요로 하는데, 최근 비트코인이나 이더리움는 채굴을 할 수 있는 남은 코인의 양이 절반 이하로 떨어진 상태다보니 채굴 난이도가 높아진 상태다.
여기서 채굴 난이도가 상승했다는 것은 예컨대 기존에 채굴용 PC 시스템을 하루 종일 가동했을때 10비트코인을 채굴할 수 있었다면 지금은 1비트코인 이하로 채굴된다. 이은 가상화폐, 혹은 암호화화폐의 특성에 기인하는 것인데 채굴할 수 있는 코인의 양이 100%에 가깝다면 많은 암호를 해독해서 다량의 코인을 채굴 가능하다. 하지만 채굴 할 수 있는 코인의 양이 줄어들수록 반감기에 따라서 암호 해독에 따른 난이도가 배로 증가하게 된다.
최근 9개월간 14~15차례 난이도가 상승한 비트코인의 해시율 변화 추이 (자료=비트코인위즈돔)
반감기는 생산량이 절반으로 줄어드는 주기를 말하고 이는 달리 말해 채굴할 수 있는 코인의 양이 크게 줄었다는 것을 말하고 앞으로 가상화폐를 채굴하기 위해서는 더 많은 자원을 투입해야한다는 의미다. 최근 9개월간 비트코인의 경우 14번이 넘는 난이도 상승을 한 상태로, 앞으로 직접채굴로 수익을 거두기는 더욱 힘들 것으로 보인다.
앞서 말한 간접채굴은 채굴을 위한 PC 시스템이 구축된 채굴장 자체를 임대해 채굴을 하는 형태로 직접채굴에 비해 규모면에서 월등하다. 최근에는 PC방을 채굴장으로 개조해 운영하는 경우도 많아졌다. 또한 농업용 전기를 채굴장에 이용하기 위해 농촌 지역에 대규모 채굴장을 구축해 운영하는 경우도 늘어나고 있다.
다만 직접 임대해 운영·관리에 따른 어려움도 존재하고, 초기 채굴 시작시 필요한 자금이 많이 든다는 점이 단점으로 꼽히고 있다. 또한 농업용 전기를 사용한다는 점에서 불법 논란도 커지고 있다.
클라우드 마이닝, 채굴용 PC 시스템 없이도 채굴 가능해
직접채굴과 간접채굴의 장단점을 해결하기 위해 나온 형태가 바로 '클라우드 마이닝'이다.
클라우드 마이닝 업체의 채굴용 PC 시스템 구축 모습 (사진=제네시스 마이닝)
간단하게 말해 사용자는 채굴용 PC 시스템을 구축할 필요가 없고, 채굴장을 임대해 운영·관리하지 않아도 된다. 일반적으로 채굴용 PC 시스템을 구축함에 있어서 사용하는 고성능 GPU 그래픽카드 대신 채굴만을 위한 채굴전용 GPU를 이용해 채굴 시스템을 대규모로 구축한 업체에 채굴을 맡기고 사용자는 채굴에 따른 권리만 구입하게 된다. 해당 업체가 채굴을 하게 되면, 사용자는 구입한 권리만큼의 가상화폐를 얻게 된다.
보통 클라우드 마이닝 전문업체에서는 채굴에 따른 권리로 해시율 혹은 해시값을 판매하는데, 여기서 말하는 해시는 암호화된 수식을 풀어내는 능력을 말한다. 비트코인이나 이더리움 등 가상화폐는 암호화화폐라고 불리는 이유가 바로 여기에서 비롯된 것인데, 채굴하는 과정이 암호화된 데이터를 해독하는 것을 뜻하기 때문이다.
일반적으로 해시 단위로는 1TH/s, 1GH/s, 1MH/s 등으로 표기하는데 이는 각각 1초에 1테라(약 8,388,608 x 1024 x 1024), 1초에 1기가(약 8,388,608 x 1024), 1초에 1메가(약 8,388,608)에 해당하는 암호를 풀 수 있다는 것을 의미한다.
클라우드 마이닝을 이용한 채굴은 이런 해시값을 구입하게 되는데, 높은 해시값을 구입하면 구입할수록 더 많은 가상화폐를 얻을 수 있는 가능성이 증가하게 된다.
가상화폐 채굴로 수익 거두기 위해서는 신중한 선택 필요
그렇다면 클라우드 마이닝을 하면 무조건 수익을 거둘 수 있을까? 그건 사실 누구도 확답할 수 없다. 물론 현재 클라우드 마이닝 업체들은 채굴용 PC 시스템의 운영·관리 비용과 24시간 무중단 운용이 가능하다는 점에서 일정 시간이 지난다면 투자한 가상화폐 대비 ROI(투자자본수익률)을 100% 낼 수 있다고 주장한다.
현재 대표적인 클라우드 마이닝 업체 중 하나인 제네시스 마이닝의 경우 월 7%의 비트코인 채굴 수익률이 발생하게 되며, 약 10개월이 지나면 ROI 100%을 달성할 것으로 예상되지만, 현재 빨라지고 있는 난이도 상승률을 봤을때 목표치에 달성하기가 쉽지 않아 보인다.
물론 올해 들어 가상화폐들의 전반적인 시세가 급등했다는 점을 봤을때 앞으로도 꾸준히 가치가 상승한다면, 높아진 난이도로 인한 낮아진 채굴에도 불구하고 ROI가 높아질 가능성도 있기는 하지만 앞으로 계속 가상화폐의 가치가 상승할 것으로 어느 누구도 장담하지 못하는 만큼 무작정 투자는 현명하지 못하다.
클라우드 마이닝 업체들의 채굴 수익률. 업체들마다 차이가 발생하므로 신중한 선택이 필요하다.(자료=비트코인크라우드마이닝)
현재 클라우드 마이닝을 제공하는 업체는 다양하게 존재하며, 이를 통해서 가상화폐 채굴을 하기 위해서는 무엇보다 ROI 100%에 도달가능할지, 언제 도달할지 등을 반드시 확인해봐야한다.


타이완의 역사를 이야기할 때 제일 먼저 거론되는 곳이 타이난(台南)이다. 과거의 유적과 유물들이 잘 보존되어 있는데 문, 사원, 성채 등 300년 넘은 유적들이 도시 곳곳에 산재해 있다. 원주민들이 살고 있던 타이완에 17세기경 네덜란드 군대가 들어오면서부터 타이완 근대사가 시작된다. 네덜란드인들은 홍콩, 중국, 일본 등 주변 국가들을 상대로 무역을 할 요량으로 타이난을 점령했고 이곳에 성을 쌓은 것이 1624년. 네덜란드 사람들이 제럴드 성이라고 불렀던 성벽이 옛 모습 그대로 남아 있는 곳이 바로 안핑구빠오(安平古堡)다. 요새 안에 지었던 건물들은 대부분 없어지고 지금은 빨간 벽돌로 쌓아올린 성벽과 수백 년 된 반얀나무만이 남아있다. 중앙에는 당시의 분위기를 살린 건물을 새로 짓고, 망루도 만들었다. 건물 내부에는 요새의 역사에 관한 사진, 모형, 그림 등 여러 자료가 전시되어 있다. 망루에 오르면 타이난 일대와 해무에 잠긴 대만해협까지 바라볼 수 있다. 성벽 아래는 공원식으로 꾸며져 있는데 네덜란드 사람들을 몰아낸 명나라 장군 정성공의 기념상이 세워져 있다.
안핑구빠오와 함께 타이난 최고의 역사유적지로 꼽히는 치칸루는 화려한 중화풍의 건물이다. 1653년 네덜란드 사람들이 행정 업무를 보기 위해 지은 건물이라고. 중국 본토의 역사 흐름에 따라 타이완을 지배하는 이들도 명나라에서 청나라로 바뀌었는데 건물 앞에 늘어선 9개의 비석은 청나라 시대에 만들어진 것으로 돌 거북이가 넓고 큰 비석을 등에 짊어지고 있는 모습이다. 내부에는 학문과 관련된 신을 모시고 있는데 이 때문에 학생들이나 고시생 등이 즐겨 찾는다고 한다. 2층으로 올라가면 학업성취, 시험합격 등을 기원하는 소원문들이 잔뜩 붙어 있다.
아리산 펀치후 마을과 고산차밭
아리산은 보통 고산철도와 위산 일출을 보기 위해 찾는 곳인데 우리 일행들은 조금 다른 목적으로 아리산을 찾았다. 아리산 고산철도가 지아이에서 출발해 아리산까지 가는 데 3시간20분 정도 소요되는데 우리가 찾은 펀치후(奮起湖) 마을은 그 중간쯤에 자리한 곳이다. 산간에 자리한 아담한 마을이라 1년 내내 조용하고 한적한 분위기를 유지한다. 펀치후 역은 해발 1,405m. 주변을 둘러보면 온통 산봉우리들만 펼쳐진다.
펀치후는 기차역 주변에 생성되어 있는 옛날 상가 거리가 특이하다. 일본인들이 아리산의 히노끼 나무를 채벌해 가기 위해 고산철도를 만들었다고 하니 이 거리도 철도 개통의 역사와 똑같이 나이를 먹었다. 기차역을 빠져나오면 제일 먼저 맞은편에 있는 도시락 가게가 예스러운 모습으로 맞아 준다. 열차가 멈춘 짬을 이용해 도시락을 사다가 열차 안에서 먹었던 것. 도시락 가게를 나와 계단을 두세 개 내려가면 옛 상가 거리가 오른쪽에 나온다. 좁은 골목길을 따라 좌우로 50~60년 된 작은 상점들이 어깨를 맞대고 있다. 식당, 기념품 가게, 조린 달걀 가게 등 가게 안을 들여다보는 재미가 쏠쏠하다. 그중에 거리 거의 맨 끝에 자리한 기념품 가게는 이 지역에서 생산되는 히노끼 나무로 만든 방향제를 비롯해 다양한 물건들을 파는데, 2~3mm 정도의 두께로 된 나무 엽서에 글을 적어 그 자리에서 보낼 수 있도록 하고 있다. 간단한 안부 인사를 적어 집으로 엽서를 써 본다. 펀치후나 아리산, 고산철도 등을 새긴 기념 도장을 찍어 보내는 엽서 한 장이 다른 어떤 기념품보다 좋은 추억이 될 것이므로.
펀치후에서 내려오다 보면 도로변으로 차밭이 연이어 나타난다. 아리산은 타이완에서도 가장 잘 알려진 차 생산지다. 고산차밭이 해발 1,300~1,500m 사이에 넓게 포진해 있다. 이곳에서는 우롱차를 주로 만드는데 타이완 10대 명차로 알려진 칭신우롱차도 여기서 나온다. 산간지역이라 날씨가 변화무쌍한데 안개, 비, 운무가 하루 몇 차례 지나가기도 한다. 차밭 아래로 안개가 피어올라 순식간에 뒤덮고, 저 멀리 솟은 산봉우리들이 고산차밭의 운치를 한껏 느끼게 한다. 도로변에 차를 판매하는 가게들도 많이 있어 즉석에서 맛을 보고 구입할 수도 있다.
▒ 아리산 고산철도 지아이~아리산 사이를 평일에는 하루 1회, 주말에는 2회 왕복한다. 요금은 편도 399NT$, 왕복 680NT$.
▒ 버스 지아이현에서 운행하는 현영버스를 이용하면 아리산 일대를 여행할 수 있다. 지아이에서 아리산까지 2시간20분 정도 소요. 츄커우, 따방, 펀치후 등을 거쳐 아리산까지 올라간다. 편도 156NT$, 왕복 280NT$.
▒ 나무 엽서 나무 엽서 한 장에 60NT$, 한국까지 우편료 25NT$. 한국에 도착하는 데 2주 정도 걸린다.
경이로운 자연과 먹거리 맛보기
안핑구빠오에서 멀지 않은 곳에 아주 독특한 나무집이 있다.‘안핑트리하우스라’는 이름을 들었을 때 처음엔 나무로 지은 집인가 보다 생각했는데 막상 찾아가 보니 살아있는 나무가 집의 벽이며 지붕을 뚫고 자라나 그 자체로 거대한 집을 이루고 있었다. 반얀트리라고도 부르는 용수(榕樹)는 높이가 보통 건물의 3~4층 정도에 이른다. 이 나무의 특징은 뿌리가 높은 가지에서 다시 뻗어 내려와 땅 속으로 뻗어간다는 것. 가느다랗던 뿌리가 땅에 닿으면 점점 굵어져 나중에는 뿌리가 가지처럼 보인다.
트리하우스는 원래 소금창고로 지은 건물인데 그 사이사이에 용수들이 자라나 건물을 뒤덮고 있다. 지붕이 남아있는 곳도 있고, 뻥 뚫린 곳도 있으며, 벽면 전체가 용수 뿌리로 가득한 곳도 있다. 자연이 빗어낸 경이로운 모습에 이곳을 찾는 이들 모두가 감탄을 금치 못한다. 빽빽한 나뭇가지 덕분에 햇빛이 잘 비치지 않는 건물 내부는 으스스한 분위기가 마치 공포영화 촬영지로 딱일 것 같다. 트리하우스 안팎으로 나무로 된 산책로가 설치돼 있고, 지붕 위를 연결하는 계단도 있어 독특한 느낌의 사진을 찍기에 그만이다. 짧은 영상을 보여 주는 영상실과 사진이 설치된 벽면 등 자연학습장처럼 꾸며 어린이들에게 특히 인기 있다.


편의점에서 파는 물건들은 보통 마트에 비하면 많이 단가가높은 편입니다,그래서 일반 물건들은 마트를 이용합니다그러나 편의점만의 특성도 많기때문에 젊은 사람들은 편안히 이용할수있고,바쁜요즘 도시락으로 끼니를 해결하는 분들은 시간의 구애를 받지않고 이용할수 있는 장점이 있지요,저같은 경우는 보통 일주일에 한번은 꼭 가는 것 같습니다,로또를 구입하러 갑니다,로또 판매점도 처음에는 많았었는데지금은 많이 없어서 아쉬운 점이 많습�
일반 리서치 | 오리 | 2019-08-28 14:39
황상열의 [단상] 인생은 계획대로 되지 않는다


공유오피스 시장이 급성장하고 있습니다. 다양한 업종의 꽤 많은 회사들이 공유오피스에 입주했다는 소식을 듣는 것이 더 이상 낯설지 않을 정도로, 이제 점점 사무공간 임대에 있어 메인스트림 중 하나로 자리를 잡아나가고 있는데요. 그러다보니 시장에서는 다양한 이야기들이 오가면서 사실이 아닌 부분도 있고, 아직 제대로 전달되지 않은 정보들이 있음을 느낍니다. 가장 많이 들었던 5가지 정도만 뽑아서 저희 의견을 정리해보았습니다.
1.제공 면적과 호점 숫자가 입주자수와 꼭 비례하지는 않는다
공유오피스 업체들의 시장 점유율을 따지기 위해 가장 좋은 방법은 매출로 계산하는 것입니다. 다만, 아직은 시장 초창기이고 대다수가 비상장업체이다보니 재무 정보를 공개하지 않는 경우가 많습니다. 아마 시간이 지나 이 시장이 더욱 커지게 되면, 향후에는 매출 기준으로 더욱 정확한 순위가 매겨질 수 있을거라 생각합니다.
하지만 그 전에도 많은 사람들이 궁금해하기도 하고, 또 언론에서는 추정하는 기사들을 쓰기도 합니다. 접할 수 있는 정보가 제한적이다보니 호점 숫자나 제공 면적의 총합을 기준으로 시장점유율을 역산하기도 하는데요, 이러한 방식은 정보 왜곡을 가져올 소지가 다분하다고 생각합니다. 왜냐하면 많은 공유오피스 업체들의 다양한 지점들을 실제 방문해보면, 어떤 지점들은 되게 넓은데 왜 이렇게 사람이 별로 없지? – 라는 느낌이 드는 경우를 종종 발견할 수 있기 때문입니다. 즉, 제공 면적은 돈을 쓰면 자동으로 만들어지는 것이지만, 그 면적을 많은 이용자들로 채우는 것은 회사의 역량이라고 볼 수 있습니다. 물론, 많은 돈을 쓸 수 있다는 것 자체도 그 회사의 역량일 수 있겠지만, 대규모 적자를 영원히 유지하는 회사는 없듯이, 일정 규모의 면적 내에서는 얼마나 많은 이용자를 확보했느냐가 당연히 핵심 지표가 됩니다.
가끔 보도자료 등을 통해 X,XXX평 규모에 X,XXX명을 수용할 수 있는 지점을 오픈했다 – 라는 소식도 접하게 됩니다만, 그건 최대 수용 인원이라는 의미이지 현재 그 정도 규모의 사용자가 있다는 의미는 아닙니다. 제공 면적과 함께 업체별 공실률을 확인할 수 있어야, 진짜 업계 순위를 매길 수 있는 것입니다.
2. 공유오피스는 스타트업 붐이 꺼지면 사라질 것이다?
공유오피스가 스타트업들이 많이 생겨나는 트렌드에 힘입어서 VC들의 투자가 많이 이뤄지고, 이 투자를 받은 스타트업들이 공유오피스에 번듯한 사무실을 마련하기 때문에 나타난 비즈니스라는 이야기도 가끔 들립니다. 물론, 저희가 전체 공유오피스 업계를 대변한다고 보긴 어렵겠습니다만, 적어도 저희 내부 데이터에 의하면 이런 이야기는 완벽히 틀렸다고 볼 수 있습니다.
현재 패스트파이브에 입주해 있는 회사들 가운데 일반적으로 스타트업이라 이야기되는 회사들의 비중은 15%도 채 되지 않습니다. 대부분은 우리가 흔히 생각하는 중소기업들이고, 그들의 업종 또한 굉장히 다양합니다. 특히 최근에는 50인 이상 회사들이 차지하는 비중이 40%를 넘어가기 시작하면서, 100명, 200명 되는 회사들이 공유오피스를 찾는 경우도 점점 많아지고 있습니다.
물론 저는 개인적으로 스타트업은 일시적인 붐이 아니라, 한국 경제가 성장하기 위한 사실상의 필요충분조건이라고 생각하고, 이 또한 지금보다 더 커지면 커졌지 줄어들 수가 없을거라고 생각합니다. 그럼에도 불구하고 공유오피스는 스타트업과 궤를 함께 한다고 보기는 어려우며, 오히려 밀레니얼 세대들이 열광할 만한 오피스 공간의 새로운 패러다임 전환으로 봐야할 것입니다.
3.경기가 안좋아지면 건물주와 장기계약한 것들이 독이 되어 돌아올 것이다?
공유오피스 업체들은 대부분 건물주와 최소 5년 이상의 장기계약을 합니다. 그렇다보니 경기가 안좋아지면 공실이 발생해서 공유오피스 업체들은 경기 침체 국면에서는 사업 구조에 약점이 있다고 이야기하시는 분들도 가끔 뵙게 됩니다. 물론, 이 부분은 공유오피스 업체들이 장기적 관점에서 제대로 된 고객 가치를 창출해내지 못한다면, 건물주와의 장기 계약은 당연히 독이 되어 돌아올 것입니다만, 이러한 관점은 공유오피스 업체 뿐만 아니라 사무실을 임대해서 비즈니스를 영위하고 있는 모든 회사들에게 해당되는 이야기이므로 어찌보면 업종 불문 너무 당연한 이야기라고 볼 수 있습니다.
그런데 저희가 시장에 대해서 공부하면서 알게 된 몇 가지 재밌는 사실들이 있습니다. 우선, 부동산이라는 것은 공급 자체가 제한되어 있는 것이다보니 경제가 장기적으로 성장하게 되면 가격은 언제나 우상향합니다. 특히 오피스 부동산의 경우에는 더욱 그러한데, 2010년에서 2015년까지 기업들이 연간으로 지출하는 임대료 총합은 50%나 증가했습니다. 근데 그 중에 종업원수 기준 200인 이상 기업들이 지출하는 임대료 시장 규모는 오히려 줄었고, 50인 이하 기업들이 지출하는 임대료 시장 규모는 큰 폭으로 늘었습니다. 지난 15년간 테헤란로 오피스 빌딩의 임대료 수준은 몇개월 ~ 1년 정도의 정체나 일시적 하락은 있을 수 있어도 대세는 계속 상승 추세를 기록해오기도 했습니다.
즉, 공유오피스 업체들의 주요 타겟인 중소규모 회사들이 지출하는 임대료 시장 규모는 계속 증가하고 있고, 이러한 수요에 대응하기 위한 공급 차원에서 원가 구조를 더 좋게 하기 위해 건물주와 장기 계약을 체결합니다. 건물주는 공유오피스 업체와 장기계약을 체결함으로서, 상당히 오랜 기간 동안 공실 Risk를 원천 봉쇄할 수 있고, 공유오피스 업체들은 기간 대비 상당히 경쟁력 있는 원가 구조로 공급을 마련할 수 있습니다. 즉, 경기의 부침은 모든 비즈니스에 해당되는 것이며, 이에 특히 민감한 업종들도 당연히 존재하겠습니다만, 공유오피스는 오히려 이에 둔감한 업종에 속한다고 보는 것이 맞지 않을까 싶습니다.
4. 공유오피스 업체들 대부분이 적자 투성이다?
공유오피스 분야의 Global Leader인 WeWork의 경우 이미 실적이 몇 차례 공개되었습니다. 매출 성장도 빠르지만, 적자 폭도 비례해서 빠르게 증가하고 있는 것이 사실입니다. 물론, 전형적인 실리콘밸리 스타일의 성장 방법론이고, 이는 비단 WeWork 뿐만 아니라 Uber를 비롯한 글로벌 탑 유니콘 회사들에게 공통적으로 나타나고 있는 현상이기도 합니다. 단기적 손익보다 장기적 시장 점유율과 성장을 우선적으로 추구한다는 것이 그들의 주장이기도 하구요.
다만, 패스트파이브의 경우에는 설립 이후 매년 손익분기를 맞춰오면서 연 3배씩 계속해서 성장해왔습니다. 단 한 차례도 대규모 손실을 내지 않았고, 매출은 4년 연속 3배씩 성장해 창업 첫해 매출과 작년 매출을 비교해보면 무려 35배나 성장한 셈입니다. 추가 호점을 내지 않으면 당연히 상당한 수준의 영업이익을 발생시킬 수 있지만, 지금은 시장 초기 단계이니만큼 적극적으로 성장에 투자하는 것이 맞는 타이밍이기도 합니다. 저희가 매년 3배씩 매출을 성장시키면서 대규모 적자를 낸 적이 한 번도 없다는 것이, 어찌보면 공유오피스가 비즈니스로서 갖는 사업 구조의 장점을 보여주지 않나 싶습니다.
공유오피스도 국가/대륙별로 1-2등 업체들만이 살아남는 시장으로 재편될 것이라 예상합니다. 따라서 현재는 그러한 지위를 확보하기 위한 업체별 투자의 시기를 지나고 있기에, 그러한 맥락에서 공유오피스 시장을 바라보는 관점이 필요할 것 같습니다.
5. 공유오피스는 가격이 비싸다?
반은 맞고 반은 틀리다고 하겠습니다. 종종 공유오피스의 멤버십 가격과 외부 임대사무실의 임대료만을 1:1로 대응해서 생각하시는 분들을 만납니다만, 그런 분들이 실제로 임대사무실을 얻으신 뒤에 임대료 말고도 이렇게 많은 비용들이 추가로 들어간다는 점을 알게 되고 후회하시는 경우도 정말 많이 보게 됩니다.
우선, 공유오피스는 1) 보증금이 거의 없고, 2) 인테리어 공사비가 없고, 3) 중개수수료(복비)도 없고, 4) 책상/의자/탁자 등의 가구비도 없고, 5) 인터넷/정수기/복합기/청소/전기/수도 등의 고정비도 없습니다.
또한, 공유오피스는 1) 10인실을 쓰다가 15인실로 갈아타기도 쉬우며, 15인실 쓰다가 10인실로 갈아타기도 쉽습니다, 2) 계약기간 설정과 연장도 매우 유연하고, 3) 임대사무실에서는 도저히 세팅할 수 없었던 많은 회의실과 대형 회의실을 사용할 수도 있습니다. 4) 특히, 작은 회사들에게는 입주 자체가 불가능한 테헤란 대로변 프라임/S급 빌딩에 입주할 수 있기도 합니다.


최근 지진과 화재를 비롯한 각종 재난이 잇달아 발생하고 있다. 재난이 발생할 때마다 흔히 듣는 이야기는 이번에도 인재라는 것. 생사의 기로에서 간단한 대피 정보를 몰라 피해가 커지는 안타까운 일들이 반복되고 있다. 시민들의 걱정과 불안이 깊어가는 이 때, 행정안전부에서는 ‘재난씨, 우리 헤어져’라는 제목의 재난대응 사례집을 발간했다.
솔직히 중앙부처나 지방자치단체에서 각종 홍보물과 책자 등을 발간하고 있지만 다 읽어 보지는 못했다. 기관장 인사말과 목차만 ‘주마간산’처럼 휙 스쳐보고 말뿐이다. 하지만 이 책자는 207쪽이나 되지만 알차고 쉬운 내용으로 되어 있어 끝까지 읽어볼 수 있었다.
책 내용을 보면 총 12장으로 구성되어 있다. 우리 일상을 위협하고 있는 지진, 대설, 집중호우, 감염병, 가축질병, 화학물질사고, 해양오염사고, 화재, 산불, 붕괴사고, 해양선박사고, 원전사고 등이다. 잘못된 관행, 문제점 제시와 함께 개선된 사항을 이해하기 쉬운 도표로 되어있어 꼼꼼히 밑줄을 그어가며 읽었다. 행정기관은 물론 가정에서도 유용하게 활용할 수 있어 한 번 읽어두면 평생에 도움이 되는 책이라고 생각한다.
전반적인 내용은 어떤 일이 크게 벌어지기 전에 반드시 그 일을 알려주는 전조증상이 있다는 것이다. 큰 병이 나기 전에 갑지기 몸무게가 준다든지 잔병치레를 통해 예고하듯이, 어떤 일이든지 갑자기 일어나지는 않는다고 경고하고 있다. 따라서 미리 그 조짐을 파악하고 다가올 위기에 대비해 대책을 세운다면 그 만큼 위험이 줄어들고 소중한 인명을 구할 수 있게 된다.
또한 재난대응 사례들을 평소에 잘 익혀둔다면 갑작스런 사고가 났을 때 연락두절이나 접속장애로 정확한 정보를 얻기 힘들어 불안에 떠는 일이 줄어들 것이다. 한 예로 2016년 경주 지진이 났을 때 많은 시민들이 공무원에게 대피소를 문의했다고 한다. 하지만, 순간 접속자가 크게 증가하면서 접속 장애가 발생하여 연결이 지연되는 사태가 발생 하였다.
지진은 어떤 건물 안으로 대피하는 게 아니라 반대로 건물 밖 공터로 대피해야 하는데도 말이다.


안산본오동전세2개 조로 나뉘어 풀리그를 벌여 각 조 1,2위를 차지한 4개 팀이 결승리그에 진출하는 예선리그에서 한국은 중국, 루마니아, 서독, 스웨덴, 프랑스, 유고와 함께 B조에 속했다. 한국은 첫날 루마니아를 3-0으로 제압하며 기분 좋은 출발을 했다. 분위기를 탄 대표팀은 둘째 날 서독과 스웨덴을 각각 3-0으로 눌러 3연승을 달렸다. 3일째에도 프랑스와 유고슬라비아를 역시 3-0으로 나란히 이겼다. 5연승을 하는 동안 단 한 경기도 내주지 않는 완벽한 경기력이었다. 그러나 그 다음 중국전이 고비였다. 결승리그 진출은 이미 확정됐지만 방심할 수는 없었다. 예선리그에서 겨룬 팀은 결승 리그에서 다시 싸우지 않고 예선리그 성적을 그대로 반영하는 대회 규정상 중국전은 우승을 위해서 반드시 이겨야 하는 경기였다. 나란히 5연승으로 1, 2위인 한국과 중국의 대결은 마치 결승이나 진배없는 중요한 경기였다.어떻게 열 다섯 살 소녀가 7,8살 많은 선배들한테 이길 수 있지?“지도자가 되면서 예전 선수 시절 지도자 분들의 마음을 잘 알게 됐다. ‘내리사랑은 있어도 치사랑은 없다’는 말처럼 선수들에게 쏟는 나의 감정도 비슷하다. 태릉은 나의 집과 같은 곳이다. 나는 태릉선수촌 1세대 출신이다 여기 모인 모든 선수들이 나의 동생 같고, 자식같이 느껴진다. 무엇보다 선수들을 위해 무엇인가 해줄 수 있는 기회가 왔다는 것 자체가 기쁠 뿐이다.”,신촌 안마 화려한 거울뒤 어둑어둑한 공간에 몰래 숨어 은밀하게 아가씨들을 탐내며 초이스하던 그 시스템을 말이다. 이제 눈치를 챗는가?에디터가 방문하였을 땐 아가씨들이 대략 20여명쯤 보였다. heyzo-1235...


네가 나를 위하여 네 목숨을 버리겠느냐 내가 진실로 진실로 네게 이르노니 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라.
“나를 따라올 수 없다.”라는 예수의 말을 듣고 베드로는 당당하게 나선다. “주를 위하여 내 목숨을 버리겠나이다.” 결과적으로는 자기 말대로 그가 순교했지만, 그 이전에 그는 예수를 부정한다. 바로 오늘 밤에 이런 일이 발생한다. 닭 울기 전에 베드로는 예수를 세 번에 걸쳐서 부인할 것이다. 이 사건은 초기 기독교에 잘 알려진 것으로 보인다. 요한복음만이 아니라 공관복음이 이 사실을 일관되게 언급했다는 데서 이를 확인할 수 있다.
베드로가 예수를 닭 울기 전에 세 번에 걸쳐서 부인할 거라는 예수의 예고는 가룟 유다가 예수를 배신하여 팔 거라는 예고와 한 쌍을 이룬다. 각각을 네 복음서가 다 기록했다. 유다의 행위와 베드로의 행위 중에서 어느 쪽이 더 무겁다고 평가하기 힘들다는 말이 아니겠는가. 차이가 있다면 유다의 경우에 예수 배신이 그의 운명을 최종적으로 결정했다면 베드로의 경우에 예수 부인이 잠시의 해프닝으로 끝났다는 사실이다. 베드로의 길을 우리는 원한다.
오늘 우리의 믿음 생활에서도 유다처럼 예수를 완전히 배신하지는 않는다고 하더라도 베드로처럼 잠시나마 부인할 가능성은 열려 있다. 교회를 일시적으로 떠나는 일도 있고, 계속 머문다고 하더라도 믿음이 흔들리기도 한다. 믿음이 출중하여 한 번도 예수와 하나님을 부인하거나 의심해본 적이 없다고 말하고 싶은 이들도 있겠으나, 그런 일은 드물기도 하고, 더 엄격히 말하면 바람직한 일도 아니다. 믿음에는 늘 불신앙이 그림자처럼 따라다닌다. 하나님에게 가까이 갈수록 하나님이 존재하지 않을지도 모른다는 불안감 역시 강해진다. 예수도 십자가에서 하나님으로부터 버림받은 불안에 일시적으로나마 떨어졌으니 우리 같은 평범한 사람들이야 더 말해 무엇하겠는가.


자식이 아버지를 돕는데 뭐가 문제냐고 반문할지 모르겠다. 가장의 정치 철학과 노선, 가업이나 직업, 종교 따위를 대대로 물려받는 문화가 21세기 민주주의 사회에 어울리는지 몰랐다. 물론 기대명 군도 나름의 정치적 소신이 있을 수 있다. 아버지가 새누리당 후보였어도 과연 새정치연합에 힘을 실었을까 궁금해지긴 하지만 말이다.
후보자들의 마음 모르지 않는다. 득표에 도움만 된다면 아들·딸뿐 아니라 사돈에 팔촌까지 동원할 것이다. 문제는 부모 옆에 당당히 설 수 있는 자식의 '자격'이다. 누가 봐도 번듯한 자식만이 후보이자 부모를 빛낼 수 있다. 정책 대결은 뒷전. 종국에는 "누가 누가 내 새끼 잘 키웠나" 경연장이 된 지난 6월 서울교육감 선거를 돌아보자. 당시 한 후보자(고승덕)는 자식 때문에 선거를 망쳤다는 소리를 들었고 다른 후보자(조희연 현 서울교육감)는 반대로 자식 덕을 톡톡히 봤다는 이야기가 나왔다.
공교롭게도 조 교육감을 도운 '훈남' 두 아들은 모두가 선망하는 외고 출신에 연세대·서울대생이었다. 대학 교수와 중등교사인 '좋은' 부모의 물적·정서적 후원 속에 '좋은' 학교를 다니는 자식들이 아버지 선거운동까지 발 벗고 나섰으니 이 얼마나 이상적인 부모-자식 관계인가. 야권 지지자는 물론 언론까지 나서 부러움을 표현했다. 그렇다. 대한민국에서 잘 키운 자식, 잘 키운 부모 소리 들으려면 이 정도는 되어야 하는 것이다.
지난 7월 16일 기동민 새정치연합 후보 서울 동작을 선거사무소 개소식에 참석해 인사를 하고 있는 아들 기대명 군. /기동민 페이스북
경쟁 사회의 지배 이데올로기들은 더욱더 강한 힘을 발휘한다. 정신 바짝 차려라, 부모들이여. 자식의 성공이 곧 내 성공이다. 남들한테 꿇리지 않는 자식이 되려면 떼돈을 벌든 높은 자리에 올라가든 스스로 공부를 하든 교육 여건이 빵빵한 곳으로 이사를 가든 무엇이든 해야 한다. 다른 부모와 출혈 경쟁은 불가피하다. 모두 다 올라갈 수는 없다. 자식들도 마찬가지다. 외고, 일류대, 일류 직장에 들어가고 싶은가? 패배는 곧 낙오고 실패한 인생이다. 성적이 안 되면 잘생기거나 예쁘기라도 해야 한다. 그래야 부모 선거운동 지원할 자격도 생기는 것이다. 지지리 공부도 못하고 외모도 달리고 허구한 날 사고나 치고 다니는 자식을 어느 후보가 유권자 앞에 내놓고 싶겠나?


롤렉스는 손목시계 역사에 있어 선구자 역할을 자처하고 있는 대표적인 워치 메이커다. 이들은 최초의 방수 손목시계인 오이스터를 선보이는가 하면 퍼페추얼 로터를 사용한 오토매틱 와인딩 매커니즘을 개발해 시계 제조 기술을 한 단계 격상시켰다는 평가를 받고 있다. 특히 육해공을 오가며 선보이는 시계들은 스테디셀러로 꼽히며 구매에만 수개월이 걸리기도 한다. 롤렉스의 시계가 이렇게 주목받는 데에는 매뉴팩처의 부단한 노력이 한 몫하고 있다. 이들은 스위스 크로노미터 인증기관인 COSC인증 외에도 롤렉스 자체 크로노미터 인증을 마련해 보다 나은 품질의 시계와 무브먼트를 선보인다. 특히 롤렉스의 무브먼트는 파라크롬 소재로 만든 헤어스프링을 장착해 자기 저항에 뛰어난 면모를 과시하고 있다. 덕분에 시계의 오차와 오작동은 현격히 줄어들었고 내구성은 한 단계 업그레이드 됐다. 칼리버 3235 역시 파라크롬 헤어스프링은 물론 다양한 신기술과 기술력이 조합돼 신뢰를 받고 있다.
▲ 14개의 특허가 적용된 칼리버 3235. 출처=롤렉스
칼리버 3235는 2016년 새로 선보인 무브먼트이자 롤렉스의 야심작으로 꼽힌다. 무브먼트 내 부품의 90% 이상이 새로운 부품을 사용했을 만큼 기존의 무브먼트와는 확실히 차별화를 뒀다. 게다가 14개의 특허가 적용됐을 만큼 롤렉스 매뉴팩처의 기술력을 여실히 증명하고 있다. 이 가운데 크로너지 이스케이프먼트라 불리는 롤렉스의 특허가 적용된 이스케이프먼트는 주요 관전 포인트로 꼽힌다. 이스케이프먼트는 기계식 시계에서 들리는 똑딱이란 소리가 나는 장치로 이해하면 친숙하다. 크로너지 이스케이프먼트는 에너지 효율을 높이는 것은 물론 니켈-인을 사용해 자기장의 영향에서 자유로워졌다. 이 결과 에너지 효율성이 15%까지 늘어나는 효과를 얻게 됐다. 배럴 역시 눈여겨봐야 한다. 시계의 에너지를 저장하는 곳인 배럴의 벽의 두께를 50% 가까이 줄여 용량을 키웠고 그 결과 파워 리저브가 10시간 이상 늘어나게 되는 효과를 보게 됐다. 파라크롬 헤어스프링이 장착된 오실레이터 역시 중력의 영향을 상쇄시키는 것은 물론 자기 저항성을 높여 다이얼 위에 시간이 오차 없이 구연될 수 있게 돕는다. 오실레이터가 중요한 이유는 무브먼트 부품 중에서도 유난히 움직임이 많기 때문이다. 1년 기준으로 약 2억5천만 번 이상의 움직임을 보이는 오실레이터가 내구성이 떨어진다면 그만큼 무브먼트는 물론 시계 전체에 악영향을 주게 된다. 기어 트레인 또한 칼리버 3235에서 주목해야 하는 부분이다. 기어 트레인이란 배럴에서 이스케이프먼트까지 동력을 전달하는 톱니형 휠들을 일컫는다. 기어 트레인은 전달받은 동력을 시침과 분침 그리고 초침 등으로 전달해 시간을 표현해 낼 수 있도록 돕는 역할을 하기 때문에 한 치의 오차도 허용해서는 안 된다. 롤렉스는 기어 트레인의 원활한 구동을 위해 자체 개발한 윤활유를 사용해 효율성은 물론 내구성까지 보장하고 있다.
▲ 칼리버 3235를 품고 있는 펄마스터 39(좌), 데이트저스트 41. 출처=롤렉스


새벽 5시에 맞춰놓은 알람이 울렸다. 부석사의 모습을 아침 빛이 좋은 시간에 찍고 싶은 욕심에 씻지도 않고 숙소를 나섰다. 5시면 충분히 이른 시간일 거라고 생각했는데 이미 해가 올라오고 있었다. 운전을 하면서도 때때로 동쪽을 바라보며 해의 높이를 살폈다. 그렇게 부석사에 도착한 시각은 6시. 이미 세상은 밝았지만 그나마 부석사 뒤편의 소백산맥이 쨍쨍한 햇볕은 가려주고 있어 가느다란 희망을 걸고 사진기를 꺼내 들었다.
무량수전은 지난 1962년 국보로 지정됐는데 정면 5칸, 측면 3칸, 단층 팔작지붕 주심포 양식의 건물로 676년 창건 후 몇 번의 중창이 있었다.
◇부석사=신선한 아침 공기를 마시며 일주문을 들어서는 순간 사람들의 입에 왜 그처럼 부석사가 회자되는지 이유를 알 것 같았다. 고즈넉한 산사에는 아침을 맞는 새소리만 울려 퍼질 뿐 인기척이라고는 없었다.
그런데 절에 들어서 편액으로 눈길이 가는 순간 두 개의 의문이 생겼다. 첫 번째는 걸려 있는 편액마다 산 이름이 다른 것이었다. 일주문에는 ‘태백산부석사’라는 편액이 걸려 있고 범종루에는 ‘봉황산부석사’라는 편액이 걸려 있다. 절 하나에 산이 두 개 들어앉아 있을 리는 없는데 산 이름이 달리 적혀 있는 이유가 궁금했다. 절을 둘러보고 한 시간쯤 지났을까? 새벽잠 없는 기자 탓에 잠도 못 자고 달려 나온 김금순 해설사는 “절터가 태백산과 소백산 사이에 있는 봉황산 중턱이기 때문”이라고 답했다.
두 번째 궁금증은 부석사(浮石寺)라는 절 이름이었다. ‘돌이 떠 있다니?’ 이 무슨 조화일까? 이 궁금증은 누구에게 물어볼 필요도 없었다. 절 뒤편 안내판을 통해 알 수 있었기 때문이다. “부석사라고 불리는 이유는 무량수전 서쪽에 큰 바위가 있는데 이 바위는 아래 바위와 서로 붙지 않고 떠 있어 뜬돌이라 부른 데서 연유하였다”는 설명과 함께 “실제로 실을 넣어 밀면 반대 방향으로 나오는 것이 이를 증명한다”고 적혀 있다.
부석사가 다른 절과 다른 것은 대웅전 대신 무량수전이 있고 무량수전은 부처 대신 아미타불을 모시고 있다는 점이다. 무량수전은 지난 1962년 국보 제18호로 지정됐는데 정면 5칸, 측면 3칸, 단층 팔작지붕 주심포 양식의 건물로 676년 창건 후 몇 번의 중창이 있었다. 이곳에는 국보 제45호인 소조 여래좌상이 있는데 무량수전 건물은 남향인 데 반해 불상만 동쪽을 바라보고 있는 점도 이채롭다.
소수서원이 있던 자리에는 원래 숙수사라는 절이 있었고 단종을 끔찍이도 아꼈던 숙부 금성대군이 유배를 왔던 곳이기도 하다.
◇소수서원=영주시 순흥면 소수서원을 찾은 시간은 아직 해가 중천에 오르기 전인 오전11시쯤이었지만 뜨거운 햇볕이 머리 위로 쏟아져 내리고 있었다.


도대체 체절신경 조절요법이 무엇이기에 세계적인 대체의학연구소 책임자가 그런 말을 했을까. 손씨는 확신에 찬 목소리로 체절신경 조절요법이 “거의 모든 질병을 예방·치료할 수 있는 새로운 의술이다”라고 말했다. 병을 앓는 사람들에게 그녀의 말은 복음처럼 들릴지 모른다. 그러나 의사와 한의사 대부분에게는 ‘허풍’으로 비칠 가능성이 높다. 공인 기관에서 아무런 검증도 못 받았기 때문이다. 그러나 손씨의 주장에는 무언가 특별한 점이 있었다.
을 펴낸 출판사 관계자에 따르면, 한 일간지에 손씨 인터뷰 기사가 실리고 난 뒤 닷새 동안 한의사·침구사·의사·환자 100여 명이 출판사에 전화를 걸어왔다. 그들은 대부분 ‘놀랍다, 비법을 배우고 싶다’는 반응을 보였다. 경기도 분당에서 한의원을 운영하는 김 아무개 원장은 “책을 보면서 조금씩 따라 하고 있는데, 정말 놀랍다. 경락과 침술 이론은 난해하면서 두루뭉수리하고, 효과도 불확실했다. 그런데 체절신경 조절요법은 다르다. 상당히 과학적이면서 효과도 분명하다”라고 말했다.
체절신경 조절요법의 핵심을 알려면 25년 전으로 거슬러올라가야 한다. 1979년, 손인순씨는 자고 나면 손가락 마디마디가 붓고, 뼈마디가 잘 구부러지지 않는 전신 류머티즘에 걸려 있었다. 그녀는 병에 걸렸다는 사실을 알았을 때, 자신에게 희망이 별로 없다는 사실을 알았다. 어려서 이미 남동생을 관절염으로 잃은 적이 있었기 때문이다.
“어떤 병 앓을지 미리 알 수 있다”
손씨는 살아 남기 위해 홀로 자신의 병증을 연구했다. 그리고 얼마 되지 않아 병인(病因)이 자기 안에 있다는 사실을 알았다. 또 현대 의학으로는 자기 병을 고치기가 쉽지 않다는 사실도 깨달았다. 자연스레 그녀의 눈과 몸은 동양의학 쪽으로 기울었다. 하지만 동양의학은 난해한 데다 논리성이 떨어져서 이해하기가 쉽지 않았다.
그녀는 이해를 돕기 위해 침술서와 해부심리학과 신경생리학에 덤벼들었다. 와 를 누더기가 되도록 들추어 보았다. 특히 는 얼마나 어려운지 열 권을 복사해서 열 권 다 너덜거릴 때까지 읽었다.
그 과정을 통해 그녀는 중요한 사실을 파악했다. 즉 인체의 감각과 운동, 정신 활동을 지배하는 (좌우) 대뇌에서 보낸 전기적 신호가 척수에 있는 30쌍의 좌우 체절을 통해 각 신체 부위로 전달된다는 사실이었다(위 그림 참조). 마치 판교 톨게이트를 지나 고속도로에 들어선 자동차들이 각 지방 톨게이트를 통해 지방 도시로 들어서듯이, 인체의 모든 감각과 운동이 각기 그들을 지배하는 신경에 의해서 작동된다는 것을 알아낸 것이다.
모든 질병이 신경계를 통해 전달되는 ‘흥분성 신호’에 의해 발생한다는 사실도 파악했다. 그에 따르면, 흥분성 신호는 모든 사람이 부모로부터 물려받는다. 그리고 그 신호는 미주신경계를 통해 각 부위로 전달된다. 문제는 이때 발생한다. 흥분성 신호를 전달받은 부위가 위축되거나 긴장하는 것이다. 혈관이 오그라들면 결과는 어둡다. 혈행 장애가 일어나 영양 물질이 제대로 공급되지 않고, 몸 안의 ‘경찰’이라고 할 수 있는 면역세포(T세포)의 얼이 빠져서, 바이러스나 나쁜 균이 무방비로 침입한다.
손씨는 흥분성 신호를 전달하는 미주신경이 몸의 어느 쪽으로 통하는가를 기초로 해서 사람을 LV/RS, LV/RP, RV/LS, RV/LP 네 체질로 나누기도 했다(V는 미주신경계를 뜻한다). LV란 왼쪽 몸이 미주신경계의 지배를 받는 사람이고, RV란 오른쪽 몸이 미주신경계의 지배를 받는 사람이다. S는 교감신경계를 의미하며, P는 부교감 신경계를 뜻한다. 그러니까 LV/RS 체질인 사람은 왼쪽은 미주신경계의 지배를 받고, 오른쪽은 교감신경계의 지배를 받는다(체질 진단은 복부를 이용해서 하는데, 손씨는 자세한 내용은 공개하기를 꺼렸다).
체질이 중요한 이유는, 그것을 알면 그 사람이 어떤 병을 어떻게 앓을지 미리 알 수 있기 때문이다. 인간의 심장은 왼쪽에 치우쳐 있고, 간은 오른쪽에 치우쳐 있다. 그리고 폐와 신장은 좌우에 걸쳐 있다. 그러니까 왼쪽이 미주신경계의 지배를 받는 사람(LV 체질)은 태어날 때부터 심장 기능 장애, 즉 심혈관 계통 질환에 걸릴 가능성이 높다.
반면 오른쪽이 미주신경계의 지배를 받는 사람(RV 체질)은 간 계통에 치명적인 약점이 있을 수 있다. 이 체질은 일단 간에 이상이 생기면 간염이나 간경화, 간암 등으로 커질 가능성이 높다(그러나 LV체질은 간에 이상이 있더라도 중증으로 발전하지는 않는다). 간단히 말하면, 체질만 구분하면 그 사람이 현재 앓고 있는 질병의 원인과, 어떤 장부에서 어떤 병이 생길지 예측이 가능해진다.
그렇다면 병을 어떻게 예방하고 치료하는 것일까. 원리는 간단하다. 병이 일어날 가능성이 높은 부위나, 병이 이미 진행된 부위로 가는 미주·교감·부교감 신경계가 톨게이트처럼 이용하는 체절을 금속으로 자극하면 된다. 체절을 자극하면 혈관이 뚫려 혈행(血行)이 자유로워지면서 면역세포가 되살아나고 그 부위가 활성화하는 것이다. 문제는 중추신경계는 ‘사고’ 위험 때문에 금속으로 자극할 수 없다는 점이다.
손씨는 그 단점을 보완하기 위해 척수를 대신할 만한 부위로 손을 선택했다. 크기는 사람 몸의 몇 십분의 1에 불과한데, 신경 세포 밀도가 다른 부위를 압도했던 것이다. 그는 손 가운데서도 중지 부위가 사람의 중추와 가장 비슷하다고 보고 집중 연구했다. MRI와 엑스레이까지 찍어가며 조사한 결과, 마침내 척수에 있는 30개 체절과 같은 부위(반사점)를 찾아냈다.
이후 그녀는 알음알음 찾아오는 환자들을 통해 자기 이론을 하나하나 확인해 나갔다. 그리고 손등의 어떤 부위를 자극하면 어떤 병이 호전되는지 거듭 확인할 수 있었다. 예를 들면 C3(그림 참조)을 자극해 머리(뇌)에서 일어나는 모든 질병을 예방했고, 이미 걸린 병을 호전시킬 수 있었다. 간에서 일어나거나 진행 중인 질환은 T5~T9를 자극해서 예방·치료 효과를 보았다(LV 체질은 왼손을, RV 체질은 오른손을 자극한다).
체절신경 조절요법이 동양 의학의 경락과 현대 의학의 신경생리학 이론을 병합한 획기적인 이론이지만, 모든 사람이 수긍한 것은 아니다. 일부 의사는 손등에서 반사점 30개를 찾는 것 자체가 난센스라고 비웃었다. 어떤 한의사는 수지침과 다를 바 없다고 평가절하했다.
손씨의 이론을 가장 잘 이해한 사람은 공교롭게도 세계적인 과학자로 알려진 김호길 전 포항공대 학장이었다. 그는 손씨를 총장 공관으로 불러 체절신경 조절요법에 관해 이야기를 들은 뒤 이렇게 말했다. “당신은 이제 공인이다. 포항공대로 와라. 내가 당신의 연구를 돕겠다.”
그러나 김학장이 6개월 뒤에 사고사(事故死)하는 바람에 손씨의 연구는 난관에 봉착했다. 그래도 그녀는 좌절하지 않았다. 1998년 미국국립보건원 차정주 박사 주선으로 미국 생의학학회에 논문을 발표하며 다시 자신감을 얻은 그녀는 5천여 명의 여러 질환자를 치료하며 이론을 정립해 나갔다.
물론 모든 질병을 완치할 수 있는 것은 아니다. 그녀는 고혈압·당뇨병·암을 빼고는 지금 먹는 약을 ‘올 스톱’시킬 수 있다고 말했다. 그러나 신경 전달 조직이 완전히 끊긴 상태에서는 상황을 호전시키기가 어렵다(혈액 투석을 하는 신부전증 환자 등). 또 신경세포가 70~80% 죽으면 회복 기간은 2배 이상 더디다.


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주민과 국회 요구 기만한 군항 건설 결정, 주민들 분노에 기름 붓는 격
해군기지 건설 의도한 짜맞추기식 타당성 조사결과에 심각한 의문
지난 11일(목) 정부의 ‘민군 복합형 관광미항’ 건설 발표로 제주도 내 갈등이 증폭되고 있다. 정부는 제주해군기지건설 관련 크루즈 선박 공동활용 예비타당성 조사 및 연구용역 결과 타당성이 있는 것으로 확인되었다고 밝혔다.
하지만 무늬만 '민군 복합형 관광미항'이지 내용은 해군기지로 건설하되, 연간 20회 내외로 드나들 크루즈 선박이 정박할 수 있게 하겠다는 것이다. 실체는 주된 용도와 면적 등 도민들의 갈등과 반발을 샀던 제주 해군기지 건설 추진내용과 크게 달라진 게 없다. 이는 제주도 자치행정국 공무원과 해군기지사업단장이 출석했던 제주특별자치도의회 행정자치위원회 회의록만 보더라도 알 수 있는 내용이다. 제주해군기지사업단장 스스로도 ‘군항’임을 분명히 하고 있다.
지난해 국회는 ‘제주해군기지 사업예산을 민군 복합형 기항지활용에 대한 조사 및 연구용역을 한 후 제주도와 협의를 거쳐 집행할 것’을 부대의견으로 제시한 바 있다. 그러나 정부가 타당성 있다고 발표한 조사결과는 해군기지 건설을 의도한 짜맞추기 결론이라는 의구심을 버릴 수 없다.
군항과 민항을 함께 사용하는 것은 전세계적으로 유례를 찾아볼 수 없기 때문에 ‘민군 복합항’이 되기 위해서는 별도로 크루즈 접안부두 건설이 필요하다. 하지만 그 경우는 3천억원 정도가 소요되어 경제적으로 타당성 있다는 결론을 낼 수 없기 때문에 해군은 해군기지를 우선 건설하여 크루즈 선박이 활용할 수 있게 하겠다는 결론을 내린 것이다. 하지만 사실상 군항인 곳에 민간 선박이 관광목적으로 드나들 것으로 기대하기 어렵고, 크루즈 정박 또한 빈번하지 않은 조건에서 534억원 예산으로 부대시설을 건설한다고 해서 주민들의 생계보장이나 지역경제에 긍정적인 효과가 있을 것으로 기대하기에도 무리이다.
‘민군 복합항’ 건설에 따른 비용부담이 해군기지 건설계획에 악영향을 줄 수 있기 때문에 이 같은 결론을 내놓은 것이 아닌지 의구심이 드는 이유이다. 용역결과 발표 시기를 염두해 둔 듯 정부가 최근 제주도를 아시아 최고의 국제자유도시 육성하겠다며 1순위 사업으로 크루즈항을 개발하겠다고 발표한 것 역시 시기적으로도 석연치 않을 뿐만 아니라 내용 그 자체도 ‘미사여구’에 다름 아니다. 따라서 용역결과에 대한 즉각적인 전면 공개와 검증이 요구된다.
무엇보다 주민들과 국회의 요구와는 동떨어진 이번 ‘민군 복합항’ 건설 결정은 주민들의 분노에 기름을 붓는 꼴이 되었다. 이미 주민들의 반발은 격해지고 있다. 주민들이 그토록 결사반대해 온 해군기지 건설을 ‘눈 가리고 아웅’식으로 결정했기 때문이다. 정부와 제주도 그리고 해군이 사태의 심각성을 인식한다면 실질적인 ‘민군 복합항’ 건설을 위한 새로운 계획을 내놓아야 할 것이다. 그렇지 않고 해군 측이 기지건설을 강행하여 부지매입을 서두르고, 나아가 행정집행까지 나선다면 더 큰 갈등과 저항을 예고하게 될 것임은 너무도 자명하다.
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최근 코로나19로 인해 실내에서도 마스크를 착용하는 것이 일상이 되었다. 더불어 따뜻한 날씨에 생기는 미세먼지를 막기 위해 실외에서도 마스크는 필수다. 마스크는 호흡기 감염을 막아주는 중요한 도구다. 하지만 평소보다 사용 시간과 빈도가 늘어 다양한 문제가 생기고 있다.
마스크가 자꾸 피부에 닿아 여드름이 나거나 마스크 끈이 귀에 걸쳐 피부염이 발생한다. 또한, 평소 자각하지 못했던 입냄새를 느끼는 사람도 있다. 특히 아침에 양치해도 발생하는 입냄새 때문에 원래 냄새가 났었는지 당황스럽다. 마음 놓고 마스크를 벗지도 못하는 이 상황에서 입냄새를 완화할 방법엔 무엇이 있을까?
마스크 속 입냄새, ‘입속 세균’이 원인이다
입냄새를 유발하는 원인의 80~90%는 ‘입속 세균’에 있다. 특히 우리가 자는 동안에는 침의 분비가 줄어 입 안의 세균이 많이 증식하는데 이 세균이 만든 휘발성 황화합물이 아침 입냄새의 원인이 된다. 흔히 이를 달걀, 양파 썩은 것과 비슷한 냄새로 표현하는데, 자기 자신은 물론 상대에게도 불쾌함을 줄 수 있다. 더불어 마스크를 장시간 착용하면 공기가 잘 통하지 않아 입속에 있던 세균이 번식하기 좋은 환경이 된다. 따라서 마스크를 오랜 시간 쓰기 전에는 구강 내 청결을 지키는 것이 중요하다.
기본적으로 구강 건강이 좋지 않다면 입냄새가 나더라도 더욱 심하게 나타난다. 따라서 올바른 양치질이 중요하다. 특히, 치아를 꼼꼼히 닦지 않으면 치태가 제대로 제거되지 않아 입냄새가 더 날 수 있다.
치태는 플라크, 치면세균막이라고도 불린다. 눈에 보이지 않는 끈적거리는 막으로, 충치의 원인균으로 알려진 뮤탄스균, 잇몸질환 원인균인 진지발리스균 등 구강 내 박테리아와 침 성분이 엉겨 붙어 만들어진다. 양치를 할 때 식후 3분 이내 3번 그리고 자기 전에 한 번 하는데, 이때 치아뿐 아니라 혀까지 깨끗하게 닦고 치간 칫솔, 치실을 사용해 칫솔이 제거하지 못하는 음식물 찌꺼기까지 제대로 없애주면 치태의 초기 생성을 막을 수 있다.
입냄새 제거에 좋은 치약을 고르는 기준은?
입냄새 제거에 좋은 치약이란, 입냄새 제거를 위한 성분과 입냄새의 원인인 치태 제거를 돕는 성분이 함유된 치약이다.
입냄새의 주된 원인이 되는 치태를 제거하는 핵심 원료는 연마제다. 그 중에서도 고급 연마제로 분류되며 입자가 아주 곱고 둥글어 치아에 자극이 적은 성분이 있는데 바로 ‘덴탈타입실리카’이다. 이는 충치 등 구강질환 원인물질인 치태를 제거하는 기능뿐 아니라 입냄새 제거에도 효과적이다.
또한 식품의약품안전처에서 인정한 ‘알란토인’ 성분은 입냄새 원인 중 하나인 치주염을 개선한다. 치주염은 치태와 이를 제거하지 않아 쌓인 치석에 세균이 서식해 생긴 염증 때문에 나타나는데 이 때문에 입냄새가 발생할 수 있다. 그리고 천연항균제로 알려진 ‘프로폴리스’등이 있다.
반면에 입냄새를 악화하는 치약 성분도 있다. 바로 라우릴황산나트륨염(SLS)와 같은 합성계면활성제이다. 합성계면활성제가 포함된 치약을 사용하는 경우에는 구강 내 건조함이 증가되고, 이 때문에 세균이 잘 번식해 입냄새가 발생할 수 있다. 즉, 치약의 계면활성제는 코코넛 등 자연유래인지 확인하고 선택하는 것이 입냄새 개선에 도움이 된다.
시중에 입냄새에 효과를 준다는 치약으로 알려진 제품은 워낙 많다. 하지만 입냄새 치약이라 하더라도 그 성분이 무엇인지 내 눈으로 확인하고 선택하는 것이 반드시 필요하다. 즉, 치약의 전성분표를 확인하고 위에서 입냄새 제거에 도움이 되는 성분이 함유되어 있는지 점검해야 하는데, 치약의 종류가 워낙 다양해 어려움을 겪을 수 있다. 이럴 때는 자신의 구강생애주기부터 파악하고 이에 맞는 기능성 치약으로 선택하는 것이 쉽고 정확한 방법이다.
프로폴리스, 덴탈타입실리카 2종만 함유한 금호덴탈제약의 ‘우리가족치약 프로폴리’는 국내산 프로폴리스를 사용한 점이 특징이다. 루치펠로의 ‘프라그케어 민티오션솔트 치약’ 역시 덴탈타입실리카와 프로폴리스가 들어 있고 페퍼민트 향이 나 양치 후 시원한 느낌이 든다.


집값은 길게 보면 상승한다는 학습효과와 규제지역 인근이 반사이익을 본다는 풍선효과도 이런 스토리와 마찬가지다. 국가·지역 간 교류가 활발해지면서 전염병 확산속도가 빨라지고 범위가 넓어지듯 스마트폰과 SNS 등의 발달로 집값에 미치는 스토리의 파괴력도 더 커졌다.
전염병 방역대책도 집값잡기 대책과 비슷하다. 코로나19 확진자 동선을 뒤지듯 주택구입자금 출처를 샅샅이 조사한다. 확진자가 다닌 곳을 폐쇄하고 접촉범위 사람을 격리하듯 집값 이상급등지역을 찍어 조정대상지역으로 규제한다. 그래도 안 잡히면 위기경보를 올리듯 규제강도가 더 센 투기과열지구 또는 투기지역으로 지정한다.
전염병과 집값 모두 대응의 적정성을 둘러싼 논란을 겪고 있기도 하다. 코로나19 대응으로 중국인 입국금지, 위기경보 격상 타이밍 등이 쟁점이다. 주택시장도 규제의 시기·강도·범위·대상 등을 두고 보수·진보 진영 간 공방이 뜨겁다. 전염병과 부동산은 변인을 사전에 통제하기 어려운 복잡계여서 겸손한 자세로 긴장의 끈을 놓지 않아야 한다. 국민의 생명·안전과 직결되는 전염병을 다루는 데 있어선 늑장대응보다 과잉대응이 낫다고 한다. 하지만 주택시장은 과잉대응의 부작용이 크므로 신중해야 한다. 문재인 정부 들어 19차례의 부동산대책이 쏟아졌지만 집값은 잡히지 않고 실수요자의 내 집 마련 진입장벽만 높아졌다. 지금과 같은 불황기에 규제 일변도 대책은 서민경제의 버팀목인 건설업을 무너뜨린다. 건설업에 직접 종사하는 근로자는 약 160만명. 한 명당 4인 가족으로 계산하면 약 640만명이다. 여기에 중개업, 인테리어, 이사·도배·청소업 등 간접산업까지 생각하면 1000만명 이상이 건설업과 연관돼 있다. 우리나라 국민 5명 중 1명은 건설업 경기부침에 영향을 받는다는 애기다. 더구나 지금 어려움을 겪고 있는 지방경제에서 건설업의 비중은 절대적이다.


저는 미국에 대해 별로 좋지 않은 감정을 갖고 있었습니다. 저의 친구들이 있는 가난한 나라들이 미국에 의해서 구조적으로 물질적으로 피해를 보고 있기 때문이었지요. 그리고 평화교육에 관한 일들을 하면서 미국에서의 경험이 행여라도 제 시각의 균형을 놓치게 할까 봐 두려웠습니다. 한국에 많은 삶의 방식이 자본주의와 서구문화의 영향을 받아왔고 그것이 알게 모르게 제 안에 내면화되어 있다고 생각했습니다. 그것을 거부하고 싶었고 또 씻어내고 싶은 마음이 컸었는데 미국에 갔다 오게 되면 미국을 좋아하게 되어 버릴까 그게 걱정이 되었지요. 처음에 이런 프로그램이 있다는 걸 알았을 때 저는 대학교를 막 졸업했을 때였는데 그 때는 영어를 배우러 미국이라는 나라에 가고 싶었습니다. 그리고 4년 이란 시간 동안 저는 많이 변했고 더 이상 미국이라는 나라가 저에게 매력적이지 않게 되었지요. 그 때 마침 먼저 IVEP 프로그램으로 미국에 가 있는 제가 사는 공동체의 언니로부터 제안을 받았습니다. ‘그런 것을 두려워하지 마라 오히려 네가 배울 것이 있을 것이다’ 라는 언니의 말은 저의 생각을 새롭게 정리하게 했고 지원 마감일에 가까워 지원서를 내게 되었지요. 미국 가기 전과 갔다 온 다음 저는 또 달라져 있는 것 같습니다.
다름과 차이에 대한 생각
미국에 다녀와서 내가 지난 1년 간 미국에서 배울 수 있었던 것은 무엇일까에 대한 질문을 계속 해왔습니다. 미국이 가진 단점과 한계는 이전부터 알고 있는 부분도 있었지만 실제 그곳에서 확인 하게 된 것들도 있고 또 오해했던 것을 풀게 된 것들도 있습니다. 그럼에도 제가 그 곳에 간 것은 미국을 제대로 알고 오해와 편견을 풀기 위함이지 잘못을 더 각인시키려 한 것은 아니었지요. 그렇기에 한국에서 경험하지 못한 큰 배움이 무엇이었나 생각해보게 되었습니다.
미국이라는 나라가 가진 다양성은 눈으로 확인될 정도로 그들의 삶과 터전에서 뚜렷하게 나타납니다. (물론 시골 지역은 조금 예외지요) 전 세계에서 온 이민자들, 다양한 인종, 종교, 심지어 언어까지. 미디어를 통해 백인과 흑인으로만 여겨져 온 미국이란 나라는 제게 뜻밖에 놀라움과 다양한 친구들을 만나게 해주었습니다. 미국에 있는 제 친한 친구들은 아이티,이라크, 자메이카, 인도네시아에서 온 친구들이었지요. 아쉽게도 여전히 소위 말해 영향력을 행사하는 곳에서는 백인의 모습을 더 많이 볼 수 있었습니다. 그런 상황에도 운명적인 만남처럼 저는 백인임에도 열린 사고와 차별 없는 환대를 해주는 좋은 친구들을, 미국이라는 사회에서 유색인종의 편견을 뛰어넘고 사회에서 한계로 여겨지는 자신들의 특성들을 더 큰 힘으로 끌어내어 살아가는 친구들을 만날 수 있었습니다. 그 만남의 장에서 저는, 미국이라는 나라가 가진 문제를 보면서도 그것을 풀어가려고 하는 사람들을 동시에 만났고 또 그 한 구성원으로 있던 저에게 좀 더 유연한 사고와 다양한 생각과 시각에 대해 품어주고 격려해주는 사람들을 만날 수 있었지요. 그런 경험으로 인해 저는 한국사회를 다시 돌아보고 또 제 자신을 다시 확인해보게 되었습니다. 틀림이 아닌 다름으로, 차이가 마이너스가 아니라 플러스가 된다는 것, 다름과 차이를 조율하고 또 합의로 이끄는 연습을 계속해서 해나고 있는 미국인들로부터 앞으로 제가 놓여있게 될 차이로 인한 갈등과 폭력이 존재하는 곳에서 나의 역할에 좀 더 용기를 낼 수 있게 되었지요. 정말이지 저의 조금 다른 생각을 저의 미국친구들은 새로운 생각을 여기며 창의적이다 고 했지요. 그런 격려를 받고는 저는 세상의 시각에 의해 강요된 단점들이 강점이 될 수 있다는 생각의 변화를 경험하게 되었지요.
호스트 가족과의 추억
저를 가족으로 초대해준 앤은 30대 초반의 3살, 5살 남자 아이 둘을 둔 엄마입니다. 2년 전 남편이 병으로 죽고는 두 아이들을 혼자 돌보며 살고 있지요. 음악선생님이고 교회에서 찬양리더인데 음악에도 소질이 있지만 다방면에 관심도 많고 책도 많이 읽고 해서 제가 이야기를 꺼낼 때 마다 흥미 있는 이야기들을 들려 주었지요. 앤이 아이들 돌보고 학교에서 아이들 가르치고 공부하고 집안일 하느라 바빠서 이야기할 시간이 많지 않았지요. 계속 일상을 지켜보다 결국 내가 앤과 친해지는 일은 아이들과 친해지는 일이라는 생각이 들더군요. 그리고 아이들의 놀이 속으로 뛰어들었습니다. 말도 안 통할 때도 많고 계속 똑 같은 놀이만 반복해야 해야 할 때도 있었지만 아이들과 놀고 있다 보면 놀랍게도 복잡하고 외롭던 감정들이 정리가 되고 아이들에게 있어 제 존재감은 커져갔지요. 나중에는 아이들이 제가 안보이면 늘 정주가 어디 있냐고 물어봤다고 하더군요. 아빠를 너무 어렸을 때 잃은 아이들에게 커다란 집에서 엄마와 살다가 외국에서 온 까만머리의 이모뻘 되는 제가 살게 된 건, 지금 돌아보면 그 아이들에게 커서 꽤 흥미 있는 추억이 될 거라고 생각이 되네요. 아주 많은 걸 함께 했습니다. 거의 일상을 함께 보냈다고 할 수 있지요. 자전거타기, 아이스크림 사먹기, 어린이박물관 가기, 운동하기,술래잡기 하기, 한국노래 함께 배우기, 책읽기 등등..
아주 감동적이었던 건, 제가 떠나는 날이 가까워 가자 앤과 아이들이 저를 점점 더 가족으로 깊이 느끼게 되었다는 겁니다. 마음으로 그것이 느껴졌지요. 처음엔 내가 그저 손님으로 지내다 떠날 줄 알았는데 우리는 정말 가족이 되었습니다.
내가 만났던 아이들
제가 했던 일은 지역커뮤니티센터에서 방과후 프로그램을 진행하는 것이었지요. 제가 살았던 곳은 필라델피아 도심에서 조금 벗어난 곳으로 이민자들과 저소득층의 사람들이 많이 사는 곳이었습니다. 그 중에서도 정부임대주택 바로 옆에 센터가 있어 방과후 학교의 아이들도 대부분 그곳에 왔지요. 흑인들이 많았는데 그래도 다양한 인종의 사람들을 만날 수 있는 곳이었지요. 아이들은 대부분 편부모 가정이나 조부모 가정의 아이들이었어요. 학교에서 정학처분을 받기도 하고 조금 과격한 면이 있지만 그래도 저에겐 사랑스럽기 그지 없는 아이들이었지요. 1년 간의 시간 동안 친해지는 데 시간이 오래 걸리기는 했지만 누구보다도 나를 찾아주고 나를 보듬어 준 그 아이들이 없었다면 낯선 이방인으로 그 곳에서 안정감을 누릴 수 없었을 것입니다. 아이들이 가진 힘은 그래서 커다란가 봅니다. 방과후 학교에서 아이들이 저를 찾기 시작하자 그곳에 있던 선생님과 단체 간사님들도 저에게 큰 신뢰를 가져주셨지요. 다른 여느 아이들처럼 부모와 함께 하는 시간을 갖지 못하고 티비의 폭력적인 내용에 노출되고 주변의 깨어진 관계들 속에서 동시에 사회에서 크게 주목 받지 못하고 자라는 그 아이들의 미래가 부디 부디 희망적이었으면 하는 바램입니다.
제가 갈등해결수업을 했던 공립 초등학교에서 아이들에게 꿈을 물었더니 한 명을 빼고 모든 아이들이 백만장자가 되는 것이 꿈이라고 했습니다. 가난과 소외를 경험한 아이들이 자신감을 찾고 당당히 살아가기 위해 필요한 것이 돈이 되는 지금 이 시대, 사회가 원망스러웠지요.
미국에 가기 전에 하던 일이 평화활동과 관련되어서 인지 미국에 있는 동안 가능하면 많은 평화활동 단체나 공동체들을 돌아보고 싶었습니다. 인상적이었고 또 감동적인 곳들이 여러 곳 있었는데 제가 방문했던 곳들을 소개해볼까 합니다. Catholic workers, Jonah House(Washington D.C/Baltimore), Pendlehill, Shalom House, The Simple way, Circle Process, Alternative to Violence Project(Philadelphia), Christian Peacemaker Team(Denver), Presbyterian Disaster Assistance(New Orleans), Summer Peace Institute(Harrisburg), Amish Village(Lancaster), Bruderhof(New York) 등 이 외에도 작은 평화시위 대화모임 여러 곳을 다녔습니다. 많은 만남들을 경험하면 무엇보다도 그 분들이 역사를 통해서 그 움직임을 이어가고 있다는 것이었습니다. 짧게는 10년에서부터 수십년까지 평화에 대한 고민으로 시작된 작은 모임이 이제는 역사의 작은 물줄기를 열어 계속 해서 그 길을 만들어 가고 있더군요. 평화에 대한 마음은 시작은 있지만 끝은 없다는 생각이 들더군요. 노령의 나이에도 전쟁에 반대하는 피켓을 들고 추운 겨울에 거리로 나서는 나이 드신 분들을 보며 내가 과연 저분들처럼 나이가 들어도 한결같이 그 자리를 지킬 수 있을까 하는 생각이 들었습니다. 안타깝게도 젊은 사람들의 관심이 예전 같지 않지만 그래도 그런 자리를 오래 지키고 있는 분들이 있다는 것이 한국에 많지 않는 것 중에 하나라 부러운 마음이 들더군요.
앞으로 살아갈 이야기
미국에 다녀와 벌써 세 달이라는 시간이 되어 갑니다. 아직도 만나지 못한 사람들이 많습니다. 와서 인사를 드려야지 하고는 아직 마음의 준비가 되지 않았다 하며 몸을 게을리 하고 있습니다.


더블린과 케리 후보 사이의 화려한 게 일어 결승전을 보면서 (토트넘 v 리버풀에서 끔찍한 90 분을 낭비 한 이후) 나는 도움을 줄 수는 없었지만 게일 풋볼과 축구를 비교하기 시작했다. 나는 두 가지 스포츠가 많은면에서 다소 다르다는 것을 분명히 알고있다. 무술 사진술 및 권투 사진술을 특히 취급하는 1 차적인 문제점은, 것은 일이 수시로 일어나는 각 측정 속도이다. 가까이 다가 가면 상대방 사이의 펀치와 킥은 너무 빨리 갈 수있어서 포착하기가 불가능하기 때문에 거의 항상 나타나며 실제로 이벤트를 촬영할 때 많은 문제가됩니다.
안전한 공간이 포괄적이라는 것을 보장하고, 특히 지역 사회 외부의 다양한 배경을 가진 젊은이들은 존중과 자긍심을 확신해야합니다. 예를 들어 인도 주의적 또는 갈등 경향이있는 환경에서 청소년은 불편하거나 반갑지 않은 느낌없이 자신을 완전히 표현할 공간이 부족할 수 있습니다. 우리는 뇌진탕에 너무 부담 스럽습니다. 사실, 몇 년 전 자동차 사고로 뇌진탕을 겪었을 때, 의사는 나에게 말하지 않았습니다. 그러나 그런 경우에는 조끼 열이있는 범위가 있습니다 마크 스펜서 (Marks Spencer)는 모스크바 전역뿐만 아니라 모스크바 전역에서 매장에서 완전히 팔려 나갔다고 보도했다. 잉글랜드의 조끼 판매는 지붕을 통해 이루어지고있다.
매주 상황을 설명해야합니다. 모든 상황을 다 다루지 못했던 시간의 예를 들자면 팀원들에게 비용이들 것입니다. 나는 스프레이 병을 뚫고 모니터를 닦아 내야한다는 것을 의미하지는 않습니다 만, 경우에 따라서는 좋지 않을 수도 있습니다. 대신 제주출장마사지 화면 캡쳐를 시작하기 전에 당신이 얻은 모든 프로그램을 닫아야합니다 기록하는 동안 필요하고 바탕 화면에있는 모든 제주출장서비스 아이콘 혼란을 제거. 그럼에도 불구하고 ‘모든 사람들이 사랑과 전쟁에서 공평하다’는 말은 스포츠 행사에는 적용되지 않는다. 윤리적 인면에서 ‘귀뚜라미가 아닌’삶의 영역에서의 거래에 대한 기술은 영국 귀뚜라미 성냥 동안에 수락 가능한 행위..
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파 링턴 (Parrington)은 오클라호마 대학 축구 팀의 두 번째 감독이었으며 공식적으로 지위를 유지 한 첫 번째 OU 교수진이었습니다. 그는 OU 풋볼 프로그램에 하버드 스타일의 플레이와보다 나은 조직을 가져다 준 것으로 인정 받고 있습니다. ; 물론, 나는 언제나 이긴다. 보드 게임을 아프게하는 경우 XBox 또는 Gamecube를 꺼내거나 게임 시스템을 호출하고 게임을 불러올 수 있습니다. 호나우두는 릴리 아나 카티아 (Liliana Catia)와 엘마 (Elma)라는 이름의 두 자매를 낳았고, 그는 오랜 형제 휴고 제주출장샵콜걸 (Hugo)라는 형제가있다. 카포 베르데 출신이었다..
오늘 아침, 북동쪽을 가로 지르는 수백만의 사람들이 치명적인 겨울 폭풍으로 또 다른 위험한 통근을 준비하면서 거의 절반의 국가에서 혼란을 겪습니다. 동부의 일부가 눈 아래로 점점. 물론 병이 없는지 확인하십시오. 단, 날짜를 겹쳐서 넣을 수도 있습니다. 이 문제를 해결하기 위해서는 먼저 빠른 움직임을 처리하기 위해 셔터 속도를 상당히 높여야합니다. 어쩌면 1/500 이상까지 가능할 수도 있습니다. 터미널에서 딱딱하고 이상한 냄새가났다. 그것을 보러 가기 위해 걸어 가면서, 나는 화면이 금이 갔고, 내부의 액정이 내장을 엎질러 놓았으며, 버튼 중 두 개가 실제로 터미널의 몸에 녹 았음을 알 수 있었다..
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이혼이 더 이상 흠이 되지 않는 세상이라지만 한 번도 두 번도 아닌 세 번의 결혼 실패는 흔한 일이 아닙니다. 특히 잘나가던 여배우의 연이은 이혼 소식은 이슈가 될 수밖에 없지요. 다만 이혼 횟수만 놓고 단편적으로 이혼의 책임을 돌릴 만큼 결혼생활은 단순한 논리가 아닌데요.
13살에 데뷔해 최고의 인기를 누리던 하이틴 스타가 돌연 결혼 소식을 전한데 이어 세 번이나 이혼해 충격을 준 속 사정을 들어봅시다.
72년생의 이상아는 1984년 13살의 나이로 연예계에 데뷔했는데요. 워낙 뛰어난 미모 덕분에 주변에서 연예계 진출을 권하는 일이 잦았고 자연스럽게 연기학원 오디션을 봤다가 바로 다음날 캐스팅되어 데뷔작 'TV문학관-산사에서다'의 촬영을 시작하게 되었지요.
이후 이상아는 영화 '길소뜸', '방황하는 별들' 등에서 아역배우로서 입지를 다지다가 80년대 후반부터는 영화 '학창보고서', '얄숙이들의 개성시대', '너와 나의 비밀일기'와 드라마 '사랑이 꽃피는 나무' 등을 통해 본격 하이틴 스타로 발돋움했습니다.
80년대 후반부터 90년대 초반까지 이상아의 인기는 지금의 아이돌 그룹 못지않은 팬덤이 존재할 정도였는데요. 당시 남자 중고생들의 3대 여신이었던 소피마르소, 브룩쉴즈, 피비케이츠의 대항마로 떠오른 한국판 책받침 여신이 바로 이상아였지요.
하지만 쉽게 데뷔하고 하루아침에 스타의 자리에 오른 듯한 이상아에게도 말 못 할 고충은 있었습니다. 바로 집안의 가장 노릇을 해야 한다는 중압감이었는데요. 당시 이상아의 아버지는 이상아를 포함한 세 자매를 키울 경제적 능력이 없었고 때문에 어린 이상아가 소녀가장이 되어야 했습니다.
이상아는 당시에 대해 "어릴 때부터 일하는 걸 싫어했다. 엄마가 매니저 일을 봐주셨는데 하기 싫다는 날 혼내는 것이 일이었다"라며 힘들었던 심경을 털어놓기도 했지요. 더불어 "한량인 아버지를 대신해 어머니와 두 자매를 부양해야 했던 소녀 가장이라는 짐이 무거워 도망치듯 첫 결혼을 했다"라고 밝히기도 했는데요.
실제로 이상아는 한창 인기의 고공행진을 누리던 1997년 갑작스레 동갑내기 개그맨과 결혼을 발표했습니다. 26살이라는 어린 나이에 결혼했기에 그 이유에 대해 의문을 가지는 시선도 많았지요. 당시 첫 번째 전 남편과 4개월간 연애를 했던 이상아는 연예계 활동에 지쳐있던 순간 다가온 상대에 대해 운명적인 감정을 느꼈고 다소 쉽게 결혼을 결정한 셈이었는데요. 심지어 결혼을 일주일 남긴 시점에 남자 쪽에서 결혼하지 말자고 했지만 이상아는 그를 설득해 결혼을 진행했지요.
불안하게 시작한 결혼생활은 결국 1년 만에 파경을 맞았습니다. 당시 이혼을 둘러싸고 '남자의 바람 때문이다', '이상아의 사치 때문이다' 등 루머가 많았지만 양쪽 모두 특별한 해명을 내놓지는 않았고, 결혼 전까지 여신의 이미지였던 이상아에게 이혼은 큰 타격이 되었지요. 최근 한 예능에 출연한 이상아는 당시에 대해 "자살을 몇 번 시도했던 적이 있었다"라며 힘들었던 심경을 털어놓기도 했는데요. 어린 나이에 연예계에 데뷔해 운명이라고 믿었던 상대와 결혼했지만 실패하고 연예계 활동까지 힘들어졌던 만큼 심적 고통이 심할 수밖에 없었겠지요.
이혼의 아픔이 힘겨웠던 이상아는 제대로 된 가정을 꾸려서 이를 극복하고자 판단해 이혼 1년 만에 두 번째 결혼을 결심했습니다. 첫 번째 결혼에서 운명적인 사랑만을 믿고 결혼했다가 실패한 경험이 있기에 두 번째는 사랑보다는 조건을 내세운 결혼을 선택했는데요. 경제적으로 여유 있는 상대를 선택했고 하루빨리 안정적인 가정을 꾸려야겠다는 심정으로 자녀계획도 빨리 세웠지요.
덕분에 결혼 준비 과정에서 임신하게 되었는데, 이 역시 당사자들에게는 계획 임신이었으나 언론에는 '여배우의 혼전임신'이라는 타이틀이 자극적인 기사 소재로만 이용되는 바람에 결혼 당시 분위기는 좋지 않았지요. 게다가 안정적일 것으로 믿었던 남편의 경제적 상황이 결혼 직후 기울면서 부부 사이에도 갈등이 커졌는데요. 당시 이상아는 남편의 사업 보증을 다 서준 상태였고 협박전화에 생계까지 어려운 상황이 닥치면서 이혼을 결심하게 되었습니다.
결국 이상아는 결혼 1년 7개월 만에 두 번째 이혼을 하게 되었지요. 당시 이상아는 이혼 사유에 대해 남편이 거짓말을 많이 했고 남편의 빚을 감당하기가 어려웠다고 전한 반면 남편은 '이상아의 바람기'때문에 이혼했다고 주장하면서 논란이 되기도 했는데요. 이혼의 책임을 두고 싸움이 날 정도로 남편과 사이가 나빴던 이상아는 딸의 돌잔치 사진만은 남겨주고 싶은 마음에 이혼 직전 돌잔치를 진행하고 그 직후 이혼했습니다.
이혼 직전에도 돌잔치 사진을 남길 정도로 애틋했던 딸이었기 때문일까요? 이상아는 세 번째 결혼을 오로지 딸을 위해서 결정하게 되는데요. 딸이 더 크기 전에 새아빠를 만들어줘야겠다고 판단한 것이지요. 이혼 후 혼자 딸을 키우며 힘들었던 이상아는 곁에서 도와주고 힘이 되어준 남성과 결혼을 결심했고 세 번째 결혼은 13년간 유지되었습니다.
하지만 결혼 기간이 길어질수록 늘어나는 빚을 감당하기 힘들었던 이상아는 결국 버티다 버티다 빚의 무게를 감당하지 못하고 다시 한번 이혼을 결심하게 되었는데요. 2016년 세 번째 이혼 후 방송에 복귀한 이상아는 "세 번째 이혼만은 하기 싫었다. 어떻게든 살아보려고 심적으로나 물적으로 13년이나 노력했다"라며 절실했던 심경을 털어놓았습니다. 더불어 "앞으로 남은 인생은 딸을 위해 살겠다"라고 밝혔는데요.
평범한 가정을 만들어주지 못해서 늘 미안하다는 이상아가 딸에게 물려준 귀한 선물이 하나 있습니다. 바로 엄마를 꼭 빼닮은 미모 유전자입니다. 이상아의 딸 윤서진은 엄마 이상아의 리즈시절 못지않은 청순하고 매력적인 미모를 자랑하는데요. 거기에 남다른 패션감각과 메이크업 실력까지 갖춘 덕분에 5만 명 이상의 팔로워를 보유한 SNS 스티이지요.
이상아와 함께 예능에 출연한 윤서진은 SNS 활동을 통한 자신의 수입이 월 수백만 원 대라는 사실을 밝혀 놀라움을 안기기도 했는데요. 더불어 해당 방송에서 윤서진은 엄마 이상아에 대해 "세 번 이혼했는데 네 번은 못하겠느냐"라며 재혼을 반대하는 돌직구를 날리기도 했지요. 무엇보다 윤서진은 공백기를 깨고 원하는 연기를 하는 엄마가 안 좋은 일로 사람들에게 욕을 먹을까 봐 걱정했는데요.


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