투아 타라는 회색과 초록빛 갈색입니다. 그것은 머리에서 꼬리까지 31 인치를 측정하고 2.9 파운드까지 무게를 달 수있다. 수컷과 암컷 모두 뒤쪽을 따라 독특한 흰 볏이 있지만, 수컷은 더 두드러진다. 투아 타라에는 세 가지 역할이 있습니다. 위턱에 2 열, 아래턱에 1 열. 그들은 외부 귀를 갖지 않지만 골격의 독특한 특징으로 인해 소리를 감지 할 수 있습니다. 그들은 매년 3 ~ 4 회 청소년을 낳고 성인으로는 1 년에 한 번씩 피부를 흘립니다. 위협을받을 때 그들은 등을 향해 뾰족한 볏을 굳히고 더 크게 보이고 위협적으로 보입니다.
Tuatara는 야행성이며 육상의 파충류입니다. 그들은 냉혈하고 하루 종일 햇볕을 쬐며 보낸다. 그러나, 그들은 다른 파충류보다 추운 온도에 더 관대합니다. 그들은 겨울 동안 동면한다. 새가 이동하는 동안 둥지를 침범하여 알을 먹습니다. 수컷과 수컷 모두 투아 타라가 그들의 영토를 방어하고 위협을 받으면 침입자를 물 것입니다.
투아 타라 (Tuatara)는 성적 성숙에 도달하기까지 10 년에서 20 년이 걸립니다. 한여름에 수컷과 암컷이 짝짓기를하며 암컷은 4 년 안에 한 알을 낳는다. 암컷이 알을 낳기까지는 4 년이 걸리고 알이 부화되기까지 12 개월에서 15 개월이 걸린다. 그들의 평균 수명 연령은 약 60 년이지만, 120 년 동안 살 수 있고 100 세가 되더라도 재생산 될 수 있습니다. 2009 년 뉴질랜드의 남성 투아 타라는 111 세의 아버지가되었습니다.
문화적 의의


신간 『한 번에 OK나는 보고서』가 바로 그것. 이 책에는 의사결정이 빠르고 칼 같기로 유명한 소프트뱅크 손정의 회장이 직접 활용하고 사내에 보급했을 만큼 인정받은 보고의 기본 원칙이 담겼다. 이 책의 저자가 제안하는 원칙은 단 세 가지. ‘무조건 심플할 것, 근거가 확실할 것, 한 번에 하나의 주제만 담을 것’이다. 보고의 철칙과도 같은 이 원칙은 누구를 대상으로 하든 완벽한 평가를 받을 수 있도록 설계되어 있는데, 결국 시선을 끌고, 단번에 통과되는 보고의 기술은 ‘심플함과 논리’라는 뜻이다.
의사결정이 10초 만에 끝나는 것으로 유명한 손정의 회장이 언제나 ‘단번에 OK한 보고서’로 실력을 인정받았다. 손정의 회장이 후계자 양성을 위해 설립한 소프트뱅크 아카데미아 1기생으로 사업보고가 1위를 차지하는 등 두각을 나타내며 소프트뱅크의 보고 원칙으로 채택되었다. 특히 그가 작성한 프레젠테이션 자료는 손정의 회장이 각종 대외 프레젠테이션에 활용할 만큼 인정받았으며, 이 원칙을 채택한 부서의 결재 속도가 1.5~2배 정도 빨라지는 효과를 거뒀다. 이 책은 17년간 소프트뱅크에서 일하며 축적한 사내 보고의 기술을 총망라한 책으로 보고에 대한 두려움이나 어려움을 해결해줄 기본 원칙이 담겼다.
도쿄가쿠게이대학 졸업, 히카리통신, 보다폰그룹, 소프트뱅크 등을 거쳐 현재는 연간 200회 이상의 강연 활동을 통해 소프트뱅크식 보고 기술을 전하는 데 힘쓰고 있다. 지은 책으로는 『사외 프레젠테이션 자료 작성술』등이 있다.
일본어 전문 번역가이자 좋은 일서를 발굴하여 소개하는 기획자로 활동하고 있다. 대학에서 일본어를 전공했으며 비즈니스 분야의 프리랜서 일본어 통번역가로 활동하고 있다. 옮긴 책으로는 『요령이 힘이다』『당신의 감정을 내가 엿볼 수 있다면』『상처받지 않는 연습』이 있다.
4장 결재자의 이해를 돕는...프롤로그 최고들의 보고는 무엇이 다른가
결재 권한을 가진 이들은 대부분 바쁘다. 더구나 한정된 시간 안에 차례차례 잇달아 의사결정을 해야 하기 때문에 이들은 요령 없이 질질 끄는 보고를 가장 싫어한다. 그렇기에 보고는 3분 만에 끝내는 것이 기본이다. 아무리 길어도 5분 이내에는 마쳐야 한다. --- p.21
보고서 슬라이드를 5~9장으로 요약하는 것은 단순히 보고 시간을 단축하는 효과만 있는 것이 아니다. 더불어 중요한 의미가 있는데 슬라이드의 장수가 5~9장을 넘는 순간 이해가 잘 안 가는 보고서로 분류된다는 점이다. 보고서 역시 마찬가지다. 슬라이드의 수가 7±2를 넘으면 결재자가 보고 내용을 이해하기 어려워진다. --- p.24
본문 슬라이드는 크게 현상 보고와 제안으로 나눌 수 있다. 현상 보고에서는 먼저 ‘어떠한 과제가 있는가?’를 명확하게 밝힌 다음 ‘이러한 과제가 발생한 원인은 무엇인가?’를 내놓는다. 그리고 이를 근거로 제안을 하면 되는데, ‘그 원인을 해소하는 해결책’을 제안하고 아울러 ‘그 해결책을 실시한 결과, 기대되는 효과’도 함께 보여주면 된다. --- p.30
심플하고 논리적인 보고서는 보고를 성공으로 이끄는 원칙이다. 심플한 자료를 만드는 데 중요...결재 권한을 가진 이들은 대부분 바쁘다. 더구나 한정된 시간 안에 차례차례 잇달아 의사결정을 해야 하기 때문에 이들은 요령 없이 질질 끄는 보고를 가장 싫어한다. 그렇기에 보고는 3분 만에 끝내는 것이 기본이다. 아무리 길어도 5분 이내에는 마쳐야 한다. --- p.21
심플하고 논리적인 보고서는 보고를 성공으로 이끄는 원칙이다. 심플한 자료를 만드는 데 중요한 포인트가 한 가지 더 있다. 바로 이것저것 다 설명하자는 생각을 버리는 것이다. 흔히 기획이나 사업 내용을 검토할 때에는 각종 데이터를 싹싹 긁어모으기 마련이다. 그리고 나서 근거를 확고하게 굳힌 후 보고서 작성에 착수한다. 이는 지극히 당연한 방식이다. 하지만 이런 방식이 바로 복잡한 보고서를 생산하는 원인이 된다. --- p.50
보고서의 결재률을 높이는 비장의 묘수가 있다. 바로 2가지 방안을 제안하는 것이다. 과제를 해결하고자 고심한 사람의 입장에서는 1가지 아이디어에 사활을 걸고 싶은 생각이 들 수도 있다. 그렇지만 경험상 A안과 B안, 즉 2가지 방안을 제시하는 것이 훨씬 효율적이다. --- p.55
키 메시지는 다름 아닌 해당 보고서에서 가장 전달하고자 하는 내용이다. 슬라이드 1장을 놓고 볼 때, 시각적으로 가장 강력하여 결재자에게 어필하는 부분이자 의사결정의 관건이 되는 중요한 정보이다. 그렇기에 키 메시지에 사용하는 글꼴은 ‘눈에 쉽게 들어오는 것’이어야 한다. --- p.84
키 메시지를 13글자 이내로 만드는 최후의 비법을 공개한다. 바로 스마트폰이나 휴대전화로 키 메시지를 작성해보는 방법이다. 컴퓨터는 자판이 있기 때문에 비교적 손쉽게 글자를 입력할 수 있어 나도 모르게 그만 문장이 길어지는 경우가 많다. 그러나 스마트폰이나 휴대전화로 문자를 입력하는 것은 성가신 일이기 때문에 자연스레 문장이 짧아진다. --- p.95
보고서를 마무리하는 단계에서 한 가지 더 중요한 것이 있다. 바로 ‘결재자가 어떤 유형의 사람인가?’를 다시금 확인하는 것이다. 수학에 강하고 논리적인 유형의 사람인가? 아니면 새로운 것을 좋아하고 사물을 감각적으로 파악하는 성향의 사람인가? 결재자가 어떤 유형인지에 따라 자료를 보고하는 방식을 달리할 필요가 있다. --- p.201
심플하고 논리적인 보고서를 작성하기 위해서는 4단계를 따라야 하는데, 1단계 과제 : 어떤 과제가 있는가?, 2단계 원인: 이 과제가 생긴 원인은 무엇인가?, 3단계 해결책 : 그 원인을 해소하는 구체적 대안 제시, 4단계 효과 : 제안 내용을 실시할 경우의 효과 예측의 흐름에 따라 보고서를 작성하는 것이다. 이 4단계를 기본으로 삼고, 시간이나 자리에 따라서 3, 4단계만 강조하여 보여주는 등의 방식으로 변형하면 어떤 상황에서건 상사의 결재를 받을 수 있다고 한다.
이 책에서는 각 단계에 필요한 각종 원칙을 제시하는데, 예를 들어 그래프를 보여줄 때는 왼쪽에서 오른쪽으로 전개되도록 하는 것, 키 메시지는 13자 이내로 작성해야 한다거나 키 메시지의 글자 크기를 어떻게 해야 가장 강력하게 의미가 전달되는지 등을 알려준다. 또한 서체의 색상에 따라 전달하려는 이미지가 변형되기도 한다는 것이다. 설문조사 내용이 막대그래프, 원그래프 중 어떤 것을 택해야 더 명확하게 전달되는지, 비...읽게 하지 말라!
『한 번에 OK나는 보고서』는 기존의 프레젠테이션 서적들과는 명백하게 차이가 난다. 이는 기본적으로 비즈니스 현장에서는 누구나 겪게 되는 일상적인 업무를 위한 것이라는 출발점에서부터 다르다. 다시 말해 생생한 현장감이 살아 있다는 점이다. 이 책은 누구도 알려주지 않았지만 성패를 가르는 디테일을 알려준다. 예컨대 보고할 때 신경 써야 할 시선처리 같은 것이다. 우리는 흔히 질문을 받으면 질문을 받은 상대를 보고 답을 하고는 하는데, 결재를 앞둔 보고에서는 무조건 ‘결재자를 바라보고’ 답을 해야 한다는 것 등이다. 별것 아니어 보이지만 실제 현장에서는 결과에 영향을 미칠 수 있는 요소임에 분명하다. 또한 상사가 어떤 유형인지에 따라 달라지는 보고서 작성법의 예시 도 직접 활용할 수 있다. 무엇보다 사례를 정확하게 슬라이드 도판을 통해 보여줌으로써 필요에 따라서 변형만 하여 사용할 수 있도록 제시해줬다.


경기교총은 8일 경기교총회관에서 2018년도 경기교총 직능조직 총회를 개최했다. 이번 총회에서는 새 직능조직인 대학교수회가 창립했다. 이로써 교수 회원들이 현장에서 겪는 어려움과 애환을 대변, 표명할 수 있는 공식적인 조직이 갖춰졌다. 대학교수회 회장에는 임남혁 대림대 교수가 선출됐다. 부회장은 안종배 한세대 교수와 오영환 수원과학대 교수가 맡았다. 백정한 경기교총 회장은 인사말에서 “교육 정책에 대한 생각을 공유하고 직능조직이 활성화 될 수 있는 자리가 되길 바란다”고 밝혔다. 이날 회원들은 회세 확장 및 조직 활성화 방안을 주제로 학교 급별 토의 시간도 가졌다.
한국사도대상·삼락봉사상 시상식
한국교육삼락회총연합회가 주최하는 2018년 한국사도대상·삼락봉사상 시상식이 13일 한국교총회관 다산홀에서 열렸다. 한국사도대상은 교육계 원로들이 참 스승의 길을 걷고 있는 후배 교원들을 발굴, 표창하는 제도다. 올해 사도대상 수상자는 16명이다. 초등 부문에서는 11명, 중등 부문에선 5명이 선정됐다. 장남순 서울서강초 교장은 실천 중심 인성교육을 실현하고 SW선도학교 및 과학 체험 프로그램 운영, 예술의 생활화를 위한 교육과정 운영 등의 공로를 인정받았다. 백광흠 전북 전일중 교장은 전북 교육정보 포털을 구축해 신지식인상을 수상했다. ICT 활용교육을 실천하고 IT 관련 신기술을 교육에 접목해 정보화 교육을 선도했다는 평가도 받는다. 삼락봉사상은 퇴직 후 교육 봉사활동에 헌신한 교육계 원로에게 주어지는 상이다. 올해는 총 7명이 수상자로 선정됐다.…
전교조 집행부 교총 방문
전교조 조창익 위원장, 김용섭 사무처장, 송재혁 대변인 등 전교조 집행부가 14일 한국교총을 방문했다. 이들은 교총 하윤수 회장, 진만성 수석부회장과 지난 3~4일 금강산에서 열린 ‘남북 민화협 연대 및 상봉대회 교육 부문 모임’의 합의 내용을 공유하고 향후 일정을 논의했다. 하 회장은 이번 상봉대회에 참가하지 못한 전교조 집행부에 교육부문 모임에서 합의된 내용을 전하며 남북교육자 대표자회의 개최를 위해 함께 노력하자고 당부했다. 화기애애한 간담회를 마친 전교조 집행부는 한국교총 사료실을 둘러보고, 전교조 창립 30주년 기념 달력과 벽시계를 교총에 선물했다.…
학술정보원,ASOCIO 디지털 정부상 수상
[한국교육신문 정은수 기자] 한국교육학술정보원(원장 한석수)이 운영하는 학술연구정보서비스(http://riss.kr, 이하 RISS)가 8일 아시아대양주정보산업기구(Asia-Oceania Computing Industry Organization, 이하 ASOCIO)가 주관하는ASOCIO 시상식에서 '2018ASOCIO 디지털 정부상'을 수상했다. ASOCIO는 1984년 설립, 현재 우리나라, 일본, 대만 등 아시아·대양주 지역 24개국과 미국, 영국 등 7개의 초청회원국의 정보산업연합회가 회원으로 참여하고 있다.회원국의 ICT 산업 육성과 인재 양성 등을 목적으로 하고 있으며,매년 우수 ICT기업, 사용자기업, 공공 기관, 인재양성 기관을 선정해시상하는 ASOCIO 시상식을운영하고 있다. RISS는 학술정보 공동 활용 체계를 마련하고,빅데이터 기반의 학술서비스 플랫폼 운영을 통해다양하고 유용한 학술정보 서비스를 누구나 자유롭게 이용할 수 있도록 한 공로를 인정받아 수상의 영예를 안게 됐다. 한원장은 “국내 학술연구분야의 대표서비스로 인정받은RISS가 해외에서도 전문성을 인정받아 뜻깊은 상을 받게 되어 기쁘다”며 “향후 RISS가 지능정보기술을 적극적으
한국청소년정책연구원 정책포럼
한국청소년정책연구원(원장 송병국)은 16일 서울 보라매청소년수련관에서 ‘청소년수련시설 유형 개편 및 기능 개선 방향’을 주제로 제10회 청소년정책포럼을 개최한다.
교총 회장, 남북 민화협 공동행사 참가


미국 루이지애나 주에 이어 미네소타 주에서 흑인이 경찰 총격으로 숨지면서 경찰의 과잉 공권력 사용과 인종차별적 대응에 관한 논란이 미국 사회에서 더욱 확산하고 있다.7일(이하 현지시간) 미네소타 주 지역 언론들과 CNN 방송에 따르면 전날 밤 9시께 미니애폴리스 중심가에서 동쪽으로 약 8㎞ 떨어진 세인트 앤서니 시 팰컨 하이츠 지역에서 필랜도 캐스틸(32)이라는 흑인 남성이 교통 검문에서 경찰관이 쏜 총에 맞은 뒤 병원에 옮겨졌으나 결국 숨졌다.차량에 동승했던 이 남성의 여자친구 다이아몬드 래비시 레이놀즈는 차 안에서 피를 흘리며 죽어가는 캐스틸의 모습을 페이스북 라이브 방송으로 찍어 세상에 알렸다.


정부가 포괄적·점진적 환태평양경제동반자협정(CPTPP)에 사실상 가입을 기정사실화하고 있는 것으로 드러났다. 정부 관계부처 고위급 인사들이 CPTPP에 대한 가입 의사를 긍정적으로 언급하고 있고, 농식품부는 지난 3일 CPTPP가 농업분야에 미치는 영향에 대해 연구용역 공고에 나섰다. 결론부터 따지면 CPTPP 가입은 대외 통상에서 쌀을 비롯한 주요 농산물에 대해 양허제외 품목으로 구분하겠다던 우리 정부의 대국민 공약이, 파기 수준에 직면하게 되는 것이다.
최근 산업통상자원부는 ‘미국의 환태평양경제동반자협정(TPP) 복귀 여부와 관계없이 우리의 TPP 가입여부를 상반기안에 결론낼 것’이라고 입장을 밝혔다. 이와관련 김현종 통상교섭본부장은 ‘전향적으로 접근’을 언급했고, 백운규 산업통상자원부 장관 또한 지난달 일본 방문에서 “(일본과의)미래지향적인 관계를 전제로 CPTPP 참가 여부를 결정할 것”이라고 가입의사를 우회적으로 드러냈다. 이미 CPTPP 가입여부에 대해 결론을 내고 관계부처간 ‘물밑 협의’가 진행중이라는게 복수 관계자들의 전언이다. 기획재정부 또한 CPTPP 가입 전제 조건 중 하나인 외환시장 개입 내역을 6개월마다 공개하고, 1년 후부터는 3개월마다 공개키로 최근 확정했다.
‘CPTPP 농업분야 영향 및 대응방안 연구’란 제목의 연구용역을 공모에 부친 것과 관련, 농식품부 관계자는 “우리가 CPTPP 가입할 경우 농업분야는 어떠한 영향을 받는지 협정문을 분석하고, 협상전략을 세우는 역할을 할 것”이라고 말했다. 뒤늦게 부랴부랴 연구에 나선 것이다.
문제는 일본 주도의 11개 회원국 CPTPP는, 2016년 11월 TPP 탈퇴를 공식화했던 미국의 재가입을 감안해 기존 TPP 협정문의 95%를 유지한 채 설립됐다는 점이다. 우리 정부가 가입을 공식화할 경우, 농업분야에선 쌀 등의 주요 농산물 양허 제외 품목을 설정하는 논의구조가 깨질 가능성이 크다는게 전문가들의 예측이다.
국내의 민감한 농산물 시장에 아무런 방비책을 마련할 수 없다는 얘기가 되는 것이다. 이미 일본은 쌀시장을 추가개방하겠다고 회원국들의 연결고리를 완고하게 묶어둔 상태다.
일본은 쇠고기·돼지고기 시장 또한 단계적인 관세 철폐를 선언했고, 감귤, 사과, 배 등의 과실류에 대해서도 TPP 협정문과 비슷한 ‘높은 수준’의 수입개방 의사를 표명하는 등 CPTPP를 통한 전략적 동반 외교에 ‘올인’하고 있다는 관측이다. 즉 우리 정부가 CPTPP에 가입하게 되면, 협정문에 담긴 회원국간의 형평성을 이유로 ‘농산물 양허제외를 불허한다’는 주장에 직면하게 될 수도 있다는 진단이다.
뿐만 아니라 수출국들의 유전자조작농산물(GMO)에 대한 규제 완화 장치, 농협중앙회나 농업기술센터 등 국영기업에 대한 정부지원을 제한하는 ‘공기업 우대금지’ 조항 등 농업분야의 독소조항이 그대로 영향권에 접어들 가능성이 커졌다.
이런 상황임에도 정부는 관련 문제에 대해 농업계와 전혀 거론조차 없는 것으로 파악됐다. 농식품부가 공모한 연구용역 조차 올해말 쯤 내용이 가시화될 예정이어서, 이달말께 CPTPP 가입이 결정될 경우, 농업분야는 아무런 대책없이 협상장에 나설 수밖에 없다는 지적이다.
농민단체 관계자는 “정부는 경제·서비스·금융 관련 CPTPP 가입 조건을 준비하면서, 농업분야에 대해선 관심을 버린 행태를 보이고 있다”면서 “당연히 앞으로 벌어질 상황에 대해 농민이 참여한 논의가 이뤄져야 함에도, 어떤 액션도 없다는 것은 현정부의 ‘농업포기’ 단면을 드러낸 것”이라고 말했다.


부산의 한 주택에서 60대 여성이 알몸 상태로 숨진 채 발견돼 경찰이 수사에 나섰다. 특히 이 여성은 온몸에 피멍이 들어있는 채 발견돼 경찰은 피살 가능성에 무게를 두고 있다.
7일 오전 8시 44분쯤 부산 부산진구 범천동 2층짜리 주택 1층에서 최모(64·여)씨가 방안에서 숨져 있는 것을 이웃 주민이 발견해 경찰에 신고했다. 당씨 최씨는 알몸 상태로 이불에 쌓인 채 발견됐고 시신은 부패가 상당히 진행됐고 곳곳에서 피멍 자국이 발견됐다. 시신 주변에서는 혈흔이 남아있는 관상용으로 추정되는 돌멩이도 발견됐다. 경찰은 최씨가 숨진 지 1주일가량 된 것으로 추정했다.


낙동강 방어선은 1950년 8월부터 국군과 유엔군이 북한군으로 부터 필사적으로 지켜낸 최후의 방어선으로 남지~영덕을 잇는 가로 약160km , 폭 약 80km의 방어선이다. 낙정리~영덕, 낙정리~남지, 남지~마산구간으로 크게 3부분으로 나눌 수 있다. 중간중간 하천과 고지가 두루 분포해 있어 외곽 방어에 유용 할 뿐아니라 도로망이 잘 발달되어 내선작전에도 유용한 지역이였다. 그리고 강폭 약 400~800미터, 수심 1.5미터 이상의 낙동강 또한 방어작전에 유리하게 만들어 주었다.
국군 제 8사단은 안동에서 안동을 거쳐 포항으로 진출하려고 한 북한군 제 12사단을 저지하였다. 이에 북한군은 제8사단을 투입시켜 예천(평창-제천-단양-예천)으로 남진시키고, 제12사단은 안동에서 국군과 정면으로 대치하게 명령했다. 또한 5사단 일부병력과 776게릴라부대를 통해 안동을 우회해 제1군단의 후방을 포위하여 차단하려고 하였다. 이에 국군은 제18연대를 예천에 배치시켜 북한군 제8사단을 저지하려고 하였고, 8사단과 수도사단 제1연대를 안동 북쪽에 배치시켰다.
7월 30일[편집]
안동전투
7월 30일 예천을 점령한 북한군은 중앙에 방어선을 구축하고 있는 국군 제21연대를 정면에 두고 제12사단과 제8사단의 일부병력을 두는 한편 좌측에서 국군 제8사단 10연대와 수도사단 제1연대의 간격으로 침투하였으며, 동측방면에서는 예안방면으로 우회 남하한 적의 일부 명력이 군 제16연대를 공격하여 3개 방면에서 포위했다. 결국 제16연대가 북한군에게 돌파되는 바람에 국군 제8사단은 토계 텃골 일대로 철수했다.
7월 31일[편집]
북한군은 전차부대를 투입하여 국군 제21연대를 정면으로 공격했다. 제21연대는 전차부대의 공격을 받고 옥달봉으로 후퇴하였으나 미공군의 지원폭격을 하였고 이로 인해 적이 혼란에 빠진 기회를 틈타 원진지를 되찾는다. 전선정리를 위해 전 한국군부대와 미 제8군 예하 전 부대의 낙동강 방어선으로의 철수를 결정하였고 국군 제1군단은 7월 31일 19시경에 8월 1일 05시까지 낙동강 남안의 저지진지로 철수하라는 명령을 받는다. 이 명령을 받고 철수문제를 결정하기 위하여 열린 군단참모회의는 8월 1일 2시까지 4시간이나 회의를 하였고 제8사단이 철수한 후에 수도사단 제1연대가 엄호하는 것으로 결정하였다. 원래 작전명령으로 지시받은 야간철수를 지시 받았는데 4시간이나 실시한 참모회의로 시간을 다 소비해서 이미 때를 놓쳤으며, 또한 군단의 철수명령이 유선, 무선 통신을 통해 하달된 것이 아니라 연락장교를 통해 예하부대에 하달되었는데 명령의 전달이 신속하게 이루어지지 않아서 결국 북한군의 공격과 때를 같이하여 철수를 개시하게 되었고, 심지어 일부 경계부대들에게는 철수명령이 전달 되지도 않았다.
8월 1일[편집]
8사단이 철수하기까지 엄호를 맡은 수도사단 1연대는 안동 북쪽 2km선에 배치되었다. 그러나 8월 1일 4시에 개시된 북한군의 공격을 막지 못하고 결국 방어선이 돌파되어 안동 시내로 철수하였다. 아군과 북한군이 혼합되어 안동 시내로 밀려오는 상황에서 우군부대 철수를 기다릴 수가 없었던 아군은 8월 1일 7시경 안동의 인도교와 철교를 폭파하여 북한군의 도하를 저지하려고 하였다. 결국 인도교와 철교를 폭파하였고 철수로가 차단된 아군의 잔여부대는 하폭이 약 400m에 달하는 낙동강의 급류로 뛰어들 수 밖에 없었으며, 많은 인원이 급류로 뛰어드는 과정에서 급류에 휘말려 사망 및 실종되었다. 그러나 북한군 역시 제12사단장 최춘국(崔春國)이 전사하였고 이로인해 북한군 부대의 전력이 크게 악화되는 등의 큰 피해를 입었다.
안동 철수작전의 실패 원인[편집]


참여방법은 신속 플레이 성향을 신속 경쟁전대리랭크사이트 가격 확인한 후, 개인 별 경쟁전대리랭크사이트 적합한 매너모드를 확인한다. 그리고 SNS아이디로 서약하면 된다. 기간은 8월 19일까지로, 이벤트 기간 동안 1회 이상 참여한 유저들 가격 중 2,000 명에게 추첨을 통해 오버워치 마우스 장패드를 증정한다.
하지만블리자드는 ‘스타크래프트 2’를 시작으로 하락세를 걸었다. 국민 게임 스타크래프트의 후속작인 스타크래프트 2와 12년 만의 신작이었던 ‘디아블로 3’, 블리자드가 야심차게 신속 경쟁전대리랭크사이트 가격 신속 출시한 AOS 게임인 히어로즈 오브 더 스톰까지 모두 흥행에는 실패했다. 물론 망한 것은 아니지만, 경쟁전대리랭크사이트 과거 블리자드가 보여줬던 파급력에는 가격 한참 미치지 못했다.
그런데블리자드는 캐릭터의 스킨이나 목소리, 승리 포즈, 스프레이와 신속 경쟁전대리랭크사이트 가격 같은 부가 콘텐츠를 그냥 신속 제공하지 않고 랜덤으로 가격 등장하는 경쟁전대리랭크사이트 전리품 상자를 통해 얻을 수 있게 만들었다.
또한6.13 패치 기간 중 챔피언 숙련도 6/7 경쟁전대리랭크사이트 단계가 추가된다. 다이아몬드 티어 이상에서 신속 경쟁전대리랭크사이트 가격 랭크 팀 구성 제한이 완화되어 기존의 두 단계가 아닌 세 단계 차이 나는 친구들과 파티를 구성할 수 있다. 5대5 팀 신속 가격 랭크는 특정 시간대 한정으로 돌아온다.
LOL을오랫동안 즐겼다는 한 업계 관계자는 "LOL은 정말 재미있는 게임이다. 하지만 이대로 가격 가면 LOL은 큰 위기에 봉착할 것"이라며 "'오버워치'라는 대체재가 등장하면서 이용자가 LOL에 경쟁전대리랭크사이트 매달릴 이유가 사라졌는데, 신속 경쟁전대리랭크사이트 가격 신속 지금부터라도 이용자와 소통하며 돌파구를 마련해야 한다"며 애정어린 조언을 건넸다.
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영화계에서 돈을 많이 번다는 것은 소수에게만 허락된 권력이다. 상업 영화라면 아무리 저예산 영화라고 해도 어마어마한 금액의 자금과 투자가 있어야 제작이 가능하고, 그 어마어마한 제작비를 들이고도 벌어들이는 수익금은 소수의 대박 영화가 아니고서야 모든 스탭들과 나누기 어렵다. 또한 그 쥐꼬리 같은 봉급마저도 제대로 받지 못해 허덕이는 이들이 많다는 것, 열정페이라는 말도 안 되는 유행어가 쓰이기 좋은 환경이라는 사실 역시 영화를 찍어보거나 관심이 있는 사람이라면 공감할 만한 이야기다.
처음부터 끝까지 성주의 시점으로 전개되는 이야기는, 우리가 너무도 흔하게 볼 수 있는 것이었다. 그는 일했던 영화사 대표에게 받지 못한 월급을 받아내기 위해 경찰서에도 찾아가보고, 동생의 학원비를 대기 위해 인격모독을 당해가면서 까지 막노동을 하기도 한다. 그의 이야기는 러닝타임 내내 우울하기 그지없으며, 평범하다. 영화가 결코 잔잔하거나 정적이지 않은데도 불구하고 보는 내내 극적이라고 생각할만한 부분을 찾기 힘들었다.
하지만 그 점이 바로 이 영화가 말하고자 한 바다. 너무도 평범하고 흔한 일들을 영화로써 관람한다는, 그런 생각에 지루해하는 나. 우울한 삶의 모습을 이질감 없이 보는 나와 같은 사람들이 바로 성주인 것이다. 임금 체불, 생활고, 노동현장에서의 인격적 모독. 이 중 한 가지라도 겪어보지 않은 청년이 과연 존재할까. 포털 사이트에 ‘임금’만 쳐도 ‘노동부 임금체불 신고’가 뜨는 세상이다. 성주에게 주어진 긴 겨울잠 같은 시간들을 나열해 보아도, 이제 연민의 감정을 느끼는 것조차 어려워진 우리. 세상이 원래 그렇다는 자조적인 생각이 앞서는 것이 안타깝다.


가정폭력 관련법이 시행된지 올해로 벌써 5년째를 맞는다. 그러나 얼마 전 경찰의 늑장 출동과 초동수사 미비로 인한 여러 건의 가정폭력 피해자 사망 사건은 우리 사회의 가정폭력에 대한 무지와 무감각을 그대로 보여준 사건들이라 생각한다. 이 글에서는 전체 가정폭력피해의 95%를 차지하는 여성에 대한 폭력을 중심으로 가정폭력의 현황과 대책을 알아보고자 한다.
가정폭력은 '가족구성원 중의 한 사람이 다른 가족에게 의도적으로 물리적인 힘을 사용하거나 정신적 학대를 통하여 고통을 주는 행위'를 말한다. 즉 가정폭력은 동거 가족을 포함한 가족구성원간에 발행하는 폭력으로 배우자, 부모자식, 형제 동거가족 등에서 주로 발생한다. 특히 가정폭력은 아내, 아동, 노인 등 사회경제적 약자를 대상으로 발생하고 있어 가정폭력이 단순히 물리적 힘이 있고 없음에서 발생하고 있는 것이 아니라, 사회·경제적 제 권력 관계에서 발생하고 있음을 알 수 있다. 즉 가정폭력은 가해자의 계획적이고, 반복적이고, 다분히 의도적인 폭력이 피해자에게 심각한 신체적, 정신적 손상을 주는 행위다.
그러나 가정폭력을 단순히 신체적 폭력만을 생각하는 것은 가정폭력을 매우 좁은 범위로 이해하는 것이다. 이웃 일본의 경우는 "정서적 학대"를 매우 심각한 가정폭력의 내용으로 삼고 있다. 실체적으로 측정하기는 어려워도 피해자에게 막대한 심리적, 정서적 타격을 입히고 자아존중감을 해치는 언어적 학대, 성적학대의 경우를 포함하여 아동학대나 노인학대에서 많이 발생하고 있는 방임, 유기 등을 포함하는 넓은 의미로 가정폭력을 개념지어 가정폭력이 심각하게 인권을 침해하는 행위임을 명백히 하여야 할 것이다.
가정폭력의 실태와 심각성
가정폭력은 은폐된다는 특성을 가지고 있어 그 실태를 정확히 파악하기는 매우 어렵다. 또한 우리 나라에는 아직 정부 주도의 가정폭력 관련 전국조사가 없는 형편이다. 이는 "가정폭력방지 및 피해자 보호에 관한 법률" 제 4조 국가 등의 의무 제 4항의 "가정폭력 실태조사"를 위반한 것으로 정부가 자기 책임을 완수치 않은 것이다. 이러한 어려움으로 정확한 실태파악은 어렵지만 최근 발표된 통계와 연구자료만으로도 가정폭력 실태의 심각성이 어느 정도인지는 알 수 있다.
남편에게 폭력을 당하는 아내에 대한 최초의 조사인 한국여성의전화 연구(1983)에서 결혼 후 한 번이라도 남편에게 구타당한 경험이 있는 여성은 조사대상 708명중 299명(42.2%)이었고, 형사정책연구원 조사의 경우(1992)는 여성 응답자(640명)의 45.8%가 남편으로부터 폭력을 경험하였고, 남성 응답자(560명)의 50.5%가 아내에게 폭력을 행사한 적이 있다고 답변하였다. 보건복지부가 1993년 실시한 전국의 부녀상담소 이용자 7,500명을 대상으로 한 조사에서는 남편으로부터 신체적, 정신적 폭력을 당한 경우가 61.1%로 나타났다. 위 형사정책연구소의 조사중에서 남편에게서 심하게 구타당하는 경우가 조사대상자의 10.1%로 나타났다. 1998년도 연세대학교 사회복지학과에서 발표된 "한국 가정폭력의 실태에 관한 연구" 보고에 따르면 우리 나라 남편의 3명 중 1명 즉 27.9%가 지난 한 해 동안 적어도 1회 이상의 폭력을 행사했으며, 심각한 폭력의 경우는 한국 가정의 아내 100중 8명 이상이 지난 한 해 동안 남편에 의해 구타를 당했다는 결과를 얻었다. 이 비율에 따르면, 지난 한 해 동안 약 360만명의 아내가 남편에게 한 번, 또는 그 이상의 신체적 폭력행위를 당했으며, 103만명의 한국 여성들은 남편에 의해 심하게 구타당했다고 추정하고 있다. 아내에 대한 폭력의 심각성은 광범위하게 많은 여성들이 폭력을 당하고 있다는 것 뿐 아니라 그 폭력의 정도 역시 심각한 문제로 떠오르고 있다.
미국의 경우(1985) 폭력을 경험한 여성은 11.3%, 심한 폭력은 3.0%로 우리 나라 아내에 대한 폭력이 미국보다 약 3배 가량 더 높은 것으로서 우리 나라에 가정폭력이 만연되어 있음을 단적으로 보여준다. 여성부의 여성긴급 전화 "1366"의 통계에서도 가정폭력 상담은 1999년 16,908에서 2002년 25,863건으로 매년 증가해 왔다.
서울여성의전화 2000년 상반기 통계를 통해 보면 구타가 가장 심했던 경우 어떤 방법으로 때리는가 하는 질문에 130명의 피해자중 23.85%가 마구 두들겨 팬다(목 조름 포함)라고 대답하였고, 두 번째가 칼이나 흉기로 위협한다가 20.77%를 차지하고 있다. 칼이나 흉기로 찌르거나 때린다(담뱃불로 지짐 포함)와 떠밀거나 머리카락, 팔을 쥐고 흔든다는 각각 13.0%로 가정폭력 피해자들이 심각한 폭력에 시달리고 있음을 알 수 있다.
이러한 신체적 폭력 외에도 구타 후 강간에 시달리고 있는 것으로 나타났다. 가정폭력 피해 여성들은 폭력의 결과로 장애를 입거나 목숨을 잃기까지 하는 경우가 있다. 이렇게 폭력을 당하는 아내들은 항상 공포감에 시달린다. 언제 어느 때 발생할지 모르는 폭력 때문에 폭력을 당하는 여성들은 항상 불안과 공포에 시달리게 된다. 매맞는 아내들은 지속적인 폭력으로 사회적 지지체계로부터 소외감과 함께 자신의 고통에 대해서조차 수치심을 느끼게 되고, 고립감, 우울증, 공포 등 다양한 감정을 경험한다. 또한 사고력과 에너지를 모두 소모시킬 정도의 공포를 경험하며, 낮은 자아존중감과 상황에 대한 양가 감정을 가지게 되고, 학습된 무기력에 시달릴 뿐 아니라 원조자를 포함하여 모든 타인에 대해 의심하게 되며, 자기를 비난하고, 현실을 왜곡하게 된다.
2) 가정폭력의 특수성과 심각성
은폐되는 가정폭력 가정폭력은 가정안에서 일어나고 문제가 외부로 노출되지 않는다는 특성 때문에 외부에 알려지는 경우가 매우 적다. 가정폭력의 피해자들은 "맞을 짓을 했으니까 맞지"라고 하는 사회적 통념과 스스로의 자책감 등으로 인해 외부에 알려 도움을 요청하는 경우가 드물고, 사회적으로도 가정폭력에 개입하는 것을 남의 가정 일에 끼여드는 일로 여겨 관심을 갖지 않으므로 가정폭력은 은폐된 채로 피해자들은 반복적이고 지속적으로 폭력에 희생된다. 따라서 가정폭력이 외부로 알려져 심각성이 인식되고 외부의 개입이 시작될 때는 이미 그 가족구성원을 치료하기 매우 어려운 상태에 이르는 경우가 많다. 그렇듯 가정폭력은 적절한 개입, 치료, 예방의 시기를 상실하기 쉬운 특성이 있다.
지속적으로 반복되는 가정폭력 가정폭력의 심각성은 폭력 발생의 지속성과 반복성에 있다. 한 개인에게 있어서 타인에게 당하는 폭력은 일생에 몇 번을 꼽을 정도이지만 가정에서 발생하는 폭력은 그 지속성과 반복성으로 인하여 피해자의 인성을 파괴한다는 점에서 매우 심각하다고 볼 수 있다. 1992년 형사정책연구원의 통계를 보면 폭력을 당했다는 여성 응답자의 14.4%가 결혼 후 6회 이상의 반복적 폭력을 당한 것으로 밝혀졌다. 한국여성의전화의 "93, "94 구타면접상담 통계를 보면 월 1회 이상 4회 미만의 폭력을 당한 경우가 33.71%이고, 주 1회 이상 6회 미만의 폭력을 당한 경우가 23.86%를 차지하여 폭력의 반복성을 잘 말해주고 있다. 이러한 가정폭력의 지속성과 반복성은 피해여성과 아동에게 상당한 심리적 신체적 피해를 주고 있다.
세대간 지속되는 가정폭력 가정폭력의 또 다른 위험은 세대간 세습되는 경우가 상당히 많아 폭력의 악순환이 고리를 형성한다는 데 있다. 한국여성의전화의 위 통계에 따르면 아내를 구타하는 남자의 51.21%가 아이들을 구타하고 있다. 아이를 구타하기 시작한 시기도 1살 이전이 17.20%로 훈육이나 교육의 명목과는 아무 상관이 없음을 알 수 있다. 이렇게 아내와 아이를 구타하는 남자의 성장배경 중 가정폭력이 있었던 경우가 50.6%를 차지하고 있어 가정폭력을 경험한 아이들이 자라서 다시 가정폭력을 자행하는 가해자가 되는 경우가 상당히 있음을 알 수 있다. 또한 부모가 자녀에게 폭력을 행사하는 경우는 아이들이 부부간의 갈등이나 폭력의 희생양이 되는 경우가 많기 때문에 아무런 이유 없이 폭력을 당하는 자녀들에게는 부모에 대한 불신이 생기며, 이로 인해 반사회적 또는 비사회적 문제 행동을 갖게 되는 결과를 유발하기 쉬우며 가정 내에서 부모에 의해 학습된 폭력은 학교폭력으로, 그리고 사회폭력으로 연장되는 결과를 가져온다.
가정폭력 대책
1) 가정폭력 관련 법률 개정안이 통과되어 법률이 보안되어야 한다.
현재 한국여성의전화연합은 가정폭력 관련 법률 개정안을 통과시키기 위해 노력하고 있다. 개정은 가정의 유지뿐 아니라 가족 개인의 인권을 보장하고, 피해자를 구체적으로 지원할 수 있는 안들이 마련되어 있다. 가정폭력 가해자가 법원의 판결에도 불구하고 피해자에게 접근하거나 폭력이 재발되었을 경우 가중 처벌하도록 하였다. 또한 최근 심각한 문제로 떠오른 경찰의 초기대응 미비를 보완할 수 있고, 피해자의 안정을 보장하기 위해 경찰의 초기대응 능력을 강화하는 안도 마련되어 있다.
2) 가정폭력에 대한 인식의 변화를 위한 다양한 노력이 이루어져야 한다.
가정폭력 관련법이 마련된 후 많은 교육과 홍보가 이루어져 왔다. 여성부는 공익광고를 만들기도 하였고 최근 모 방송국에서는 가정폭력을 주제로 한 단막극을 선보이기도 했다. 그러나 "가정 안의 문제는 가정 내에서 풀어야 한다"는 우리의 의식은 지금도 여전해서 폭력을 휘두르는 아버지를 신고한 한 여성을 경찰관이 파렴치범 대하듯 하여 현재 문제가 되고 있는 것을 보아도 알 수가 있다. 가정폭력은 한 인간을 신체적 정신적으로 파괴시키고 인간의 존엄성과 인권을 유린하는 범죄행위임을 깨닫게 해야 한다. 각급 학교와 기관에서 가정폭력에 대한 교육과 대중매체를 통한 지속적인 홍보가 반드시 필요하다.
3) 가정폭력과 관련된 과학적인 데이터가 마련되고 이에 따른 피해자 지원책이 마련되어야 한다.


꼬리를 물린 첫 번째 괴물이 꼬리에 꼬리에 꼬리를 문 마지막 놈의 꼬리를 물어버리면 커다란 하나의 고리가 된다. 그렇게 고리가 되어버린 악행은 그 시작이 어딘지 끝이 어딘지 모르게 원이 되어 순환한다. 맞물린 자양분으로 서로의 피를 빨아먹는 이 지독한 순환의 꼬리들은 또 각자 살아남기 위해 끈끈하게 연대해야 한다. 누군가 나서 입을 풀어버리면 당장 내가 죽어버릴지도 모르기 때문이다. 구파도 감독의 ‘몬몬몬 몬스터’는 사람 같은 괴물과 괴물 같은 사람, 괴물이 될 사람, 사람이 될 수도 있는 괴물들이 각자의 생존을 위해 저지른 악행이 거대한 고리가 된 이야기 속으로 관객을 이끈다. 그리고 그 거대한 순환의 고리를 끊어내기 위해서는 첫 번째 놈이 입을 풀어야 한다는 사실을 이야기 한다.
린슈웨이(등육개)는 학급비를 훔쳤다는 누명을 쓰고 학교에서 따돌림을 당한다. 그러다 자신을 괴롭히는 런하오(채범희) 일당과 함께 치매 걸린 노인의 금고를 훔치려다 괴물 자매를 만난다. 런하오 일당은 괴물을 자신의 아지트에 납치해오고 잔인한 방법으로 괴물을 학대한다. 우리에게 익숙한 구파도 감독의 ‘그 시절, 우리가 좋아했던 소녀’의 감성을 기대하지 않는 편이 좋다. 영화는 학원 폭력과 그것을 방관하는 선생, 지독한 가난 속에 사는 독거노인 문제 속으로 괴물을 끌어들인다. 그리고 생존을 위해 살육하는 괴물과 살아남기 위해 런하오 일당의 악행에 가담하고야 마는 린슈웨이를 통해 괴물과 인간 사이의 경계를 지운다. 자매가 괴물이 되어버린 과정을 추리하는 과정이나 이야기를 마무리 짓는 방법 등이 감독의 전작들과 달리 섬세하지 못한 것은 아쉽지만, 목표점 하나 찍어놓고 쉴 틈 없이 달리는 통에 숨 돌릴 틈 없는 시간을 약속한다.
영화 ‘몬몬몬 몬스터’ 스틸/사진제공=더쿱
나쁜 학생, 무책임한 선생, 방치된 노인, 무시 당하는 왕따, 그리고 왜 괴물이 되었는지 모르는 괴물들. 영화 속 인물들은 자기 자신 뿐만 아니라 타인을 존중하는 법을 모른다. 그리고 악행이 생존을 너머 하나의 오락적 유희로 전락하는 사이, 죄의식은 둔감해졌지만 악행은 결국 허공을 향해 내던진 부메랑이 된다. 악인과 선인의 구별이 없어 누구 하나 마음 붙일 사람이 없어 허전한 사이, 주인공 등육개는 특유의 매력으로 린슈웨이라는 인물을 그래도 한번 믿어보고 싶은, 찌질하지만 응원해주고 싶은 인물로 직조해 낸다.


수소경제를 뛰어넘어 수소사회로 진화할 것인가 혹은 2000년대 초처럼 기술력 부족과 경제성 확보 등의 문제로 열기가 식을 것인지에 대한 의견이 분분하다. 이를 이해하기 위해서는 수소의경제적, 기술적 이슈를 점검할 필요가 있다. 이에 수소의 생산, 저장, 운송, 충전, 이용의 5단계 Value Chain 단계별로 필요한 기술과 핵심 고려요인 등을 살펴본다.
수소경제 Value Chain 검토
수소경제에 대한 총론에서 한 단계 들어가 수소경제를 구체적으로 이해하기 위해 우선 수소경제 Value Chain 검토가 필요하다. 수소경제의 Value Chain은 수소의 생산, 저장, 운송, 충전, 이용 단계로 구분된다. 각 단계에 활용되는 기술은 매우 다양하고 경제적·환경적 특성이 상이하다. 또 많은 기술이 이미 개발·활용 중이지만 수소경제의 확산을 위해 성능과 경제성을 개선하거나 새롭게 개발해야 하는 Bottleneck 기술도 다수이다.
수소 공급은 수소를 생산하는 것과 저장, 운반하고 충전설비나 파이프라인을 통해 소비자에게 수소를 제공하는 것을 포함하는 범위로 안전성과 경제성이 충족되어야 한다. 수소 생산 방법은 화석연료 개질(Reforming), 화학·철강 등 공업 프로세스 부산물, 물의 전기분해, 미생물 이용 등 다양하지만 현재 90% 이상은 화석연료로 생산 중이다. 일반적으로 수소는 기체압축방식으로 저장하며 파이프라인, 수소 튜브 트레일러 등을 활용하여 운반, 충전소는 고정형과 이동형이 있으며 외부에서 생산된 수소를 제공하거나 충전소에서 직접 수소를 생산하는 방식이 있다.
공급측면 이슈는 높은 화석연료 의존도, 부생수소 공급 제약, 수전해 저효율, 기체압축기술 한계, 액체수소 저장운송기술 난관, 파이프운송 수소취성, 고비용 저장·운송 및 충전소 설치·운영 등이며 수소는 화학산업, 정유산업 등에서 제조공정 중 사용하거나 연료전지의 에너지원으로 활용된다.
수소 용도는 암모니아 생산, 원유 정제, 메탄올 생산, 에너지 저장 등 다양하게 사용되며 수소를 내연기관 연료로 활용하려는 시도는 상업화되지 못했으나 최근 연료전지를 통해 수소를 전기와 열로 변환시켜 자동차, 가정, 건물, 발전 등에 사용되고 있다. 수요측면 이슈는 인프라 부족, 수소 가격 및 안전성 우려, 연료전지 성능(효율성, 내구성) 미흡, 높은 촉매 비용, 보조금 지원 등이 있다. 이에 수소경제를 뛰어넘어 수소사회로 진화할 것인가 혹은 2000년대 초 전철을 답습할 것인가에 대한 의견이 갈리고 있다. 낙관론과 비관론이 모두 있지만 수소경제의 확산에는 청정수소생산량 확대와 생산비용 감축, 수소 유통 인프라 확충, 수소전기차 가격 인하 등이 선결과제로 꼽힌다.
수소는 색, 냄새, 맛이 없는 가장 가벼운 원소로 우주의 75% 차지, 물에는 11%가 존재한다. 수소(H2)3는 전기와 같이 자연 상태에서 직접 얻을 수 없는 전환된 에너지 형태이며 에너지 운반체이다. 때문에 수소의 용도는 질소와 반응시켜 암모니아 생산, 일산화탄소와 반응시켜 메틸알코올 생산, 중질유 분해, 원유 탈황, 금속 산화물 환원, 에너지 저장 등인데 수소경제 관련 에너지 저장 기능이 중요하다. 에너지에 관한 여러 가지 용어들이 혼재되어 쓰이고 있지만 크게 에너지 자원과 에너지 형태로 구분된다. 에너지 자원은 화석연료(석유, 천연가스, 석탄), 신재생/대체에너지 등이다.
대표적인 에너지 운반체가 전기4이며 수소도 에너지 운반체이다. 이렇듯 다양한 에너지 형태가 전기로 전환되며 최종 소비단계에서 전기도 다양한 에너지로 전환되어 활용되고 있다. 또한 수소는 자연 상태에 거의 존재하지 않고 다른 에너지원을 사용하여야만 얻을 수 있는 형태이며, 전환과정에서 에너지가 소모되어 수소를 얻기 위해 투입한 에너지보다 수소에 저장된 화학적 에너지가 낮은 수준이다. 특히 수소경제 Value Chain는 수소의 생산에서 이용까지 5단계를 거친다. 수소차 고객이 수소를 충전하기 위해서는 Value Chain상 사전에 수소가 생산되어야 하고, 생산된 수소를 저장한 상태에서 충전소로 운송하여 충전소 수소탱크에 저장하였다가 제공받아 마지막으로 소비한다.
수소의 생산에서 이용까지 5단계 거쳐야
수소의 생산, 저장, 운송, 충전, 이용 각 단계별 다양한 기술이 핵심고려요인이 된다. 먼저 글로벌 수소 생산의 약 96%(천연가스 49%, LPG 29%, 석탄 18%) 가 화석연료를 사용하는 열화학적 생산 방식이다. 생산단계는 국내에서 수소는 대부분 천연가스 개질과 부생수소 정화방법으로 생산되며 수전해는 효율이 낮아 생산 비중 낮다. 현재 상업용 수소 생산의 90% 이상은 천연가스, 석탄, 석유 등 탄화수소계 화석연료를 촉매 반응으로 생산된다. 물론 잉여재생에너지를 활용하여 수소를 생산할 수도 있지만 친환경적인 신재생에너지의 낮은 보급과 효율 문제로 비중은 매우 낮다.
저장단계는 일반적으로는 수소를 기체상태에서 압축하여 저장하지만 저장효율 향상을 위해 액화하거나 MCH 방법을 채택한다. 수소는 상온에서 기체상태로 에너지 밀도가 낮아 액체연료에 비해 저장과 운반이 불편하고, 잘 새어나가 생산/저장/운송 단계에서 약 10~20% 누출된다. 액화수소기술은 방위산업, 우주산업 등에 활용되는 기술로 선진국 보유기술의 운반단계는 수소운반을 위해 산업용/가정용은 파이프라인·튜브 트레일러, 자동차용은 수소탱크를 활용 중이며 수소탱크는 내고압, 경량화, 저비용 등 요구특성 때문에 금속부터 탄소섬유까지 다양한 소재가 있다. 또한 수소 튜브 트레일러로 수소공장에서 수요처(충전소)까지 배송하며 부생가스가 생산되는 울산의 경우 실제 사용장소까지 파이프로 연결하는데 수소공장에서 수요지역까지 파이프라인 연결에는 높은 비용 발생한다.
수소충전소는 수급방식과 이동성 여부에 따라 구분되는데 국가별로 다양한 여건을 고려하여 수소충전소 구축 중(민간기업 SPC는 독일 H2Mobility, 일본 JHyM(수소 인프라 컨소시엄))이 있다. 우리나라는 부생수소의 외부수급을 활용한 고정형 충전소 중심으로 수소충전소 보급 추진하고 있으며 2018년 모든 차량용 에너지를 취급(휘발유, 경유, 액화석유가스(LPG), 전기, 수소)하는 복합에너지스테이션을 설치(울산 현대오일뱅크)한다.
수소 공급 관련 주요 이슈는 경제적이고 친환경적인 수소에너지의 대량 생산, 저장, 운송 및 충전 인프라 구축과 관련되어 있다. 재생에너지를 활용한 수소 생산은 매우 낮은 수준인데 현재 국내 수소 생산은 90% 이상이 석탄의 가스화(gasification), 천연가스의 수증기 개질(vapor reforming) 등을 통해 생산한다. 이 과정에서 화석연료는 Co2와 수소로 분리된다.
탈탄소화 생산 Route는 재생에너지 전력으로 수전해하거나 천연가스 개질에서 발생하는 Co2를 CCS(Carbon Capture & Storage)로 제거하며 청정수소는 생산비용이 높으며, 청정수소 공급을 위한 재생에너지도 부족하다. 또한 압력탱크에 기체수소를 넣을 수 있는 압축기술의 한계치에 도달(700~800Bar)해 대량 수소액화 저장 및 해상운송 기술은 초보 단계이다. -253도 이하가 필요한 수소의 액화기술과 액화수소의 해상수송은 현재 Pilot 추진 중으로 경제적?기술적인 성과는 미지수이다. 기술발전 트렌드를 고려하면 기술적으로는 가능해지겠지만 액화저장수송 비용은 상당할 것으로 예상된다.
반면에 연료전지 발전소는 친환경 분산전원으로 도심 좁은 부지에 설치 가능하지만 경제성은 낮다. 높은 발전소건설비용 30MW, 연료전지발전소 건설에 5,250억 원 투자가 필요한데 이 투자액으로 약 450MW 규모의 복합 화력 발전소 건설이 가능하다. 하지만 높은 유지관리비, 짧은 Stack 수명이 단점으로 꼽힌다.


전주에 오명을 씌우고 개혁 정부에 걸림돌 되는 후보는 사퇴해야
전북인권선교협의회 목회자들과 300인 시민대표단 기자회견 열어
4월7일 전북인권선교협회 목회자들과 300인 시민대표단이 기자회견을하고 있다. 사진=팩트코리아뉴스 허정희기자
[팩트코리아뉴스 허정희기자] 4월7일 전 정의평화협의회 이윤상 목사와 전 전북인권선교협의회 백남운 목사, 한국환경실천운동본부 김학성 등이 '공직선거 부적격 후보자 사퇴'를 촉구하는 기자회견을 전라도의회 브리핑룸에서 가졌다. 이 기자회견에는 서울중앙지방법무사회 김종현 회장, 전트루크매니스탄 김종렬 대사, 한국산업기술대학교 유석종 교수 등 전현직 사회 저명인사들이 함께 했으며 당초 100여명의 시민서명 참여를 기대한 것을 넘어 300여명에 가까운 시민들이 짧은 시간 뜻을 함께 했다고 전했다.
이들은 집권 여당인 문재인 대통령의 개혁이 성공하기를 원하며, 개혁이 성공하려면 무엇보다 정치인의 도덕성이 중요하다고 강조했다. 그런데 전라북도 특히 전주는 수년전부터 더불어민주당 정치인들의 불법 행위 때문에 보궐선거가 끊이지 않고 있어, '전주에 오명을 씌우고 개혁 정부에 걸림돌이 되는 후보 사퇴를 촉구'하는 이유라고 강조했다.
이들은 강모 도의원과 고모 시의원 들은 뇌물죄로 임기를 다 채우지 못했고, 지난 총선에서 선거법 위반한 최모 의원도 비례대표 자리를 주었으나 결국 임기를 다 채우지 못하고 법정에 섰다고 했다. 또한 해외연수에서 여행사로부터 뇌물을 받은 도의회 의장 또한 형이 확정되면 다시 선거를 치러야 하며, 김성주 후보캠프의 시의원 음주운전 적발건도 재판시에 선거를 다시 치르게 될 것을 우려했다.
주가조작으로 악명을 떨친 전주을 선거구 이상직 후보는 출마전부터 공직을 이용해 기부행위를 한다는 의혹을 받고 고발을 당했으며, 역시 국민연금공단 이사장 자리에서 공직을 이용해 상품권 살포의혹을 받고 고발당한 전주 병 김성주 후보도 거론했다. 특히 김성주 후보는 이번 총선 선거토론회 과정에서 보인 관급납품 의혹과 형의 채용비리 의혹에 관해서 공직을 이용한 돈벌이와 계속되는 거짓말로 비춰져 적극적인 해명이 필요하다고 했다. 이들은 전주병 정동영 후보에게 김성주 후보의 의혹에 대해 보다 정확한 사실 관계를 밝혀줄 것을 요구하며, 김성주 후보는 적극적 해명과 함께 의혹이 사실이라면 더이상 감추려하지 말고 후보에서 사퇴할 것을 강력하게 촉구하였다.
이들은 촛불정신을 계승하여 개혁을 완수할 집권여당이 공천한 후보들의 면면에 놀라움을 금치 못하고 있다며 국민의 세금으로 치뤄지는 선거가 이번 총선에서도 후보들의 갖은 비리로 얼룩져 재보궐 선거를 하게 될 것을 원치 않는다고 했다.


출근시간에 구애받지 않고 느긋하게 일어나 브런치를 먹는다. 정갈한 테이블에 따뜻한 커피 한 잔을 올려놓고, 좋아하는 음악을 들으며 자신만의 작업에 집중한다. 쉬고 싶을 때 쉬고, 사람을 만나고 싶을 때 만난다. 가끔은 새로운 기분으로 카페에 가서 일하기도 한다. 적당한 일거리와 휴식, 많은 사람들이 꿈꾸는 프리랜서 생활이다. 하지만 현실은 기대와 조금 다르다.
원앤원북스가 프리랜서의 현실을 가감 없이 담은 ‘프리랜서지만 잘 먹고 삽니다’를 출간했다.
말이 좋아 프리랜서지 일이 없으면 백수나 다름없다. 실제 프리랜서 생활은 어떨까? 프리랜서 5년 차로 접어든 저자는 책을 통해 프리랜서 생활을 낱낱이 고한다. 프리랜서의 장단점, 일거리 찾는 법, 임금 체불의 아찔한 기억, 클라이언트의 이상한 요구에 대처한 에피소드까지, 프리랜서 작가를 꿈꾸는 사람이라면 호기심을 가질 만한 이야기가 가득하다.
“이 시대를 사는 방식이 오로지 ‘회사원’ 하나뿐만이 아니라는 것을 인지하기만 해도 우리는 꽤 괜찮게 살 수 있다.”
사람들은 ‘회사’라는 기관에 속해야만 일을 하고 있다고 생각한다. 이들에게 선택지는 두 가지뿐이다. 회사에 머물거나 퇴사하거나. 그래서 용감하게 회사를 떠나고 그동안 쌓인 스트레스에 앙갚음하듯 자유롭게 세상으로 나와 하고 싶은 일을 하며 사는, 퇴사라는 로망이 생긴다. 하지만 퇴사 후 자유로운 생활에는 수입과 지출에 대한 부담이 뒤따를 수밖에 없다. 자유를 꿈꾸다가도 결국 다시 다른 회사로 옮기는 게 현실이다. 그런데 정말 회사밖에 답이 없을까? 저자는 퇴사 전의 고통과 안정감, 퇴사 후의 불안과 자유 중 양자택일해야 하는 상황에서 후자를 선택했을 뿐, 퇴사가 삶의 주인공은 아니었다고 말한다. 프리랜서가 되고도 불안과 불편을 감내하며 한자리를 지키며 살고 있을 뿐이라고 말이다.
언젠가의 프리랜서를 꿈꾸는 당신에게 오늘의 프리랜서가 전하는 사적인 이야기
회사가 행복으로 가는 프리패스가 아니었듯, 퇴사도 자유를 보장해주지 않는다. 하지만 지금 회사를 생각하는 것만으로도 가슴이 답답해진다면, 조직의 톱니바퀴로 억지웃음 짓기가 어렵다면 새로운 길을 찾아야 할 때다. 물론 프리랜서로 살아간다는 건 즐겁고 유쾌한 일만은 아니다. 타당한 이유 없이 힐난하며 수정을 반복하게 하는 클라이언트, 명확하게 처리해주지 않는 돈 문제, 일의 공백기 때문에 생기는 걱정 등 프리랜서 작가로서 느끼는 행복뿐만 아니라 불안과 불편까지 오롯이 담은 이 책은 프리랜서를 꿈꾸는 당신에게 현실적인 조언과 따뜻한 위로를 건넬 것이다.
‘도란’ 작가
대학 졸업 후 4년간 기자로, 5년간 마케터로 정규직 생활을 했다. 언론사와 중소·중견기업, 스타트업까지. 9년 동안 거쳐온 회사들은 자신이 성장하고 있음을 자각하는 영역이자 복잡한 피로감으로 뒤엉킨 공간이었다. 결국 한마디로 정의할 수 없는 감정들이 턱밑까지 차올랐을 때, 모든 감정을 샅샅이 태워야 할 것 같은 회사생활에 이별을 고했다.


방통위는 22일 정부과천청사에서 제57차 위원회를 열고 개인정보를 유출해 정보통신망법을 위반한 사실이 확인된 위메프와 통신사 영업점 등 11개사에 대해 시정명령과 함께 총 19억9800만원의 과징금 및 과태료를 부과하는 안건을 의결했다. 이중 위메프는 개인정보 보호조치(접근통제)를 위반한 사실이 확인돼 가장 많은 18억5200만원의 과징금을 부과받았다. 나머지 10개 통신사 영업점들에게는 목적을 달성한 개인정보의 파기 위반, 주민등록번호의 사용제한 위반 등의 혐의로 총 1억4600만원의 과태료가 부과됐다.
방통위는 방송법 일부개정안에 대한 건도 의결했다. 협찬거래의 공정성과 투명성을 제고하기 위한 개정안은 △협찬의 법적 근거 마련 △정당 및 시사·보도프로그램에 대한 협찬 금지 △협찬주가 판매하는 상품이나 용역의 효능을 다루는 경우 협찬고지 의무화 등이 골자다. 방통위는 이달 법제처의 심사를 거쳐 12월에는 국무회의 의결을 받은 후 국회에 개정안을 제출할 계획이다.


보통 그래프는 기호나 문자로 의미를 전달하는 것을 제외한 모든 것을 가리킨다. Fry(1984)는 그래프를 이차원 공간에서 점, 선, 면적의 위치에 의해서 전달되는 정보로 보고, 지도나 사진, 설계도와 같은 것들을 포함한 일반적인 그림 전체를 그래프라 정의하였다. Wainer와 Grillian은 의미를 좀더 좁혀 그래프란 양을 나타내기 위해 높이와 길이와 같은 공간적 특성들을 사용하여 정보를 제시하는 방법으로 정의하였는데 이것이 학교 수학에서 보통 다루어지는 그래프이다.
그래프가 수학에서 사용되기 시작한 것은 데카르트 이후라고 할 수 있는데 좌표(x,y)라는 개념을 도입함으로써 대수학과 기하학이 하나로 통합되는 계기가 되었고 함수의 개념을 명확히 그래프로 나타내어 직관적으로 파악하는 것이 가능하게 되었다. 문제를 시각화하기 위해 어떤 상황의 그래프를 그리기 시작한 것은 1360년 Nichole Oresme에 의해서다. 그는 선의 길이나 직사각형의 면적과 같은 기하학적 요소를 변수의 값으로 표현하여 그래프를 그림으로써 그 당시 변화율이 문제가 되었던 운동역학 문제를 해결할 수 있었다. 또한 현재 쓰이고 있는 대부분 통계 그래프는 최근에 발명된 것들로 그림그래프, 선 그림, 막대그래프, 원 그래프, 히스토그램은 1700년도 William Playfair에 의해 줄기-잎 그림, 상자그림은 1977년 Tukey에 의해 각각 발명되었다. 수학의 역사에 비해 그래프의 역사는 짧은 편이며, 다루어지는 종류도 일부분에 해당된다. 하지만 수학에서 이런 그래프의 도입은 수학사 발달에서 획기적인 도약점이 되었으며, 이로 인해 지금과 같이 여러 가지 추상적인 개념들이 발달 할 수 있었다. 이렇듯 그래프는 수학에서 아주 중요한 위상을 차지하고 있다.
◎ 도로교통안전관리공단 교통과학연구원, 교통신호등 광도기준에 관한 연구, 2005
◎ 박창근, 개념그래프기반 정보검색시스템의 설계 및 구현, 목포대학교, 2005
◎ 서이슬, 함수의 그래프와 관련된 학생들의 오류 분석, 건국대학교, 2011


그는 사법연수원에서 노동법학회에 들어갔다. 노동법학회는 2년 동안 봉사활동을 하도록 돼 있었고, 그는 한달에 1~2번 서울여성노동자회에 나갔다. 거기서 호텔 룸메이드 등 비정규직 아줌마들을 많이 만났고, 억울한 사정 많이 듣게 됐다. “돈 벌려고 변호사 된 건 아니어서 그때 생각했죠. 회사측 대리인 절대 하지 말고 노동자 대리를 하자구요.”
그렇게 해서 작년 12월 5일 첫 출근을 했고, 올 2월 변호사 자격증을 받으면서 본격적인 변호사 일을 하기 시작했다. 그를 기다리고 있던 금속법률원은 ‘무지막지한’ 곳이었다. 40여건에 달하는 재판만이 아니었다. 노동자들의 전화상담, 방문상담, 노동조합 질의서 회신, 구속자 접견, 노동법 강의까지 셀 수 없는 일들이 펼쳐졌다. 일주일에 하루이틀은 철야
초짜 변호사가 엄청난 일들을 감당할 수 있는 방법은 ‘날밤을 까는 것’ 뿐이었다. “처음 6개월은 상당히 잠 잘 시간이 없었어요. 체력좋게 낳아주신 어머니께 감사하면서 하루는 날새고, 하루는 자는 생활을 해나갔죠.” 조금씩 능률이 오르면서 사무실에서 자는 날이 줄어들긴 했지만 지금도 일주일에 하루이틀은 사무실에서 ‘철야’를 한다. ‘칼퇴근’ 하는 날은 하루도 없다. 12시 넘기기가 일쑤고, 토요일과 일요일 중에 하루는 또 밀린 일을 하러 출근한다. 큰 집회가 있는 날이면 금속법률원 변호사들은 민주노총 법률원과 함께 비상 대기한다. 밤이든 새벽이든 연행된 조합원들을 안심시키고 변호하기 위해 경찰서를 가야하기 때문이다. 검찰이 구속영장을 청구하면 꼬박 밤을 새서 영장실질심사를 준비한다. 비상대기 119다. 그러다보니 일요일은 잠만 잔다. 친구들 결혼식도 참석하지 못하면서 그들과 연락이 많이 끊겼다. 당연히 연애를 할 틈도 없다. 게다가 불규칙하게 밥 먹고, 야식 먹어서 살 찌고… “건강 검진했더니 다들 어디가 아픈 거예요. 그래서 변호사들끼리 집단산재를 신청하자, 노조를 만들자, 파업을 하자 이런 농담을 했다니까요.”
그는 월급을 370만원 정도 받는다. 개업해서 1천만원을 받는 변호사들에 비하면 작지만 비정규직 노동자들에 비하면 과분한 편이다. 근데 문제는 제 때 안 나온다는 거다. 25일이 월급날이었는데 안 나왔다. “월급을 밑에서부터 주거든요. 원장님은 두 달째 체불이예요. 차비를 빌려서 재판을 가신다니까요.”
이유는 간단하다. 비정규직 노동자들과 해고자들 변론이 많다보니 돈을 받지 못하는 경우가 허다하기 때문이다. 현재 금속법률원의 미수채권은 수천만원에 이른다. 처음 맡은 사건, 노동자들이 풀려났지만…
그가 처음 맡은 변론은 지난 3월 노조원들이 코오롱 회장 집에 들어간 사건이었다. 회사가 어렵다고 해서 노조가 몇 년간 임금동결을 해줬는데, 회사는 합의를 깨고 대규모 구조조정을 했다. 정리해고자가 노조위원장으로 당선됐으나 회사는 선거관리위원들을 매수해 노조선거가 무효라는 선언을 했고 교섭에도 나오지 않았다. 조합원 3명은 15m 높이의 송전탑에 올라가 절규했지만 회사는 그들을 외면했다. 조합원 10명은 코오롱 회장집에 정리해고를 철회하라는 편지를 전달하려고 담을 넘어 들어가 거실에서 일렬로 앉아 기다렸는데 10분 뒤 형사들이 출동해 구속됐다. 언론은 노조원들을 흉악범으로 매도했다. 10명 중 3명이 구속됐고, 지난 9월 3명이 1심에서 집행유예로 풀려났다. “구속 사건 맡은 게 처음이었고, 잡혀갔을 때부터 모든 과정을 지켜봐서 그런지 그 분들한테 애착이 있었어요. 실형을 받을 가능성이 높았는데 풀려나서 굉장히 기뻤죠.” 현재 2심이 진행되고 있다. 그러나 이상한 게 한 두개가 아니었다. 검찰은 구속된 지 4개월이 지나서 그동안 기소하지 않았던 사건들을 추가로 기소했다. 증인들을 다시 불러내서 또 재판이 또 한달 길어졌고, 선고 기일이 잡히고 났는데 피해 액수를 늘려야 한다며 재판을 또 끌었다. 결국 노동자들은 6개월을 온전히 감옥에 갇혔다. “기업 회장의 집에까지 들어갔으니 미운 털이 단단히 박혔을 것이고, 실형이 안 나올 것 같으니까 재판이라도 끌어서 콩밥 좀 먹이려고 한 게 아닐까 하는 생각이 들었죠.” 재판에 영향을 미칠까봐 항의할 수도 없었다. 변호사가 할 수 있는 일이 없다는 생각에 그는 답답했다. “단체교섭 안 나오면 1일 30만원 노조에 지급” 판결 끌어냈지만
그가 잊을 수 없는 또 다른 사건은 이젠텍이다. 평택에 있는 이젠텍 지회 사건에서 그는 법원으로부터 “단체교섭에 응하지 않으면 1일 30만원을 노조에 지급하라”는 판결을 끌어냈다. 사용자들의 상습적인 교섭거부에 대해 이행강제금을 부과한 일은 이례적이었다. 그는 뛸 듯이 기뻤고, 이제 교섭이 되겠다고 생각했다. 그러나 회사는 교섭에 나오기는커녕 조합원들을 해고했고, 업무방해로 분회장과 부분회장이 구속됐다. “변호사님, 아예 처음부터 법원에서 우리 손을 안들어주기라도 했으면 애초에 포기했을 거 아닙니까? 왜 법원에서 된다고 해가지고…” 분회장의 말에 그는 “제가 변호사지만 법이 참 힘이 없네요.”라고 말했다. 그는 “사법연수원에 다닐 때는 기고만장해서 내가 뭔가 큰 힘을 가진 것만 같았고 법대로 하기만 하면 뭔가 일들이 해결될 것 같았는데 이게 뭔가 싶어 쓸쓸했다”고 말했다. “법원이 사용자 손을 끌고 와서 단체교섭 자리에 앉히는 게 아니예요. 사용자들은 법의 모순점과 한계, 사각지대를 잘 알고 있죠.”
“우리 노동 변호사들은 패소하는 경우가 많아요. 특히 불법파견, 용역, 계약직 해고 이런 건 법을 바꾸지 않으면 안되는 일들이예요. 변호사로서 할 수 있는 게 뭔가 싶어 힘이 빠지기도 하고, 사건에서 지고 나면 며칠 동안 힘이 빠져서 낙담을 하기도 했죠.” 그는 사회를 바꾸고 세상을 바꾸는 일은 노동자가 하는 일이라는 것을 깨달았다. 변호사는 그 과정에서 노동자들의 피해를 최소화하기 위해 지원하는 일을 하는 것이다. 법의 한계를 노동자들의 힘으로, 투쟁으로 넘어서야 한다는 걸 알게 됐다. 법의 사각지대를 잘 아는 사용자들


저지방 고섬유소 섭취 등 규칙적 식생활로 예방
배변후 자기 변 상태 확인하는 것도 좋은 검사법
50세 이상 증상 없어도 대장내시경 정기 검진을
중앙암등록본부에 따르면 2016년에 우리나라에서는 22만9천180건의 암이 발생했다. 남녀를 통틀어 대장암이 2만8천127건(12.3%)로 둘째로 많이 발생해 한국인에게 가장 위협적인 암 질환 중 하나로 나타났다. 대장암은 식생활 등의 생활방식에 영향을 받아 발병할 소지가 높은 만큼, 생활 속에서 건강한 습관을 유지하는 것이 중요하다.
◆불규칙한 생활습관, 대장암으로 가는 지름길
복잡해지고 바쁘게 돌아가는 생활이 반복되면서 불규칙한 식사와 과식이 늘고, 식생활이 서구화되면서 육류 소비도 늘어나고 있다. 이렇듯 시간에 쫓기거나 다이어트를 명분으로 아침 식사를 거르고 생활하다 보니 자연스레 변비를 호소하는 환자들도 늘어나고 있다.
중년을 바라보는 주부 A씨는 최근 가늘어지는 변의 양상과 불규칙한 배변, 간헐적인 배의 통증이 있어 병원을 찾았다. 이전에도 잦은 변비가 있었지만, 변비치료제로 해결했다. 또 간간이 비치는 항문의 출혈은 치질로 생각해 연고제를 바르고 쑥찜을 해 주었다고 했다. 그런데 이번에는 증세가 쉽게 해결되지 않아 걱정이 앞서 병원을 찾았다. 특히 환자의 아버지가 20년 전 대장암으로 돌아가시고, 오빠는 최근 위암에 걸려 수술을 받았던 터라 더욱 불안함을 느낀 것이다.
외래에 찾아온 환자의 병력을 묻고 제일 먼저 하는 것은 직장항문 수지검사이다. 간단히 설명하면 어릴 때 장난을 치던 ‘똥침’과 유사하다고 할 수 있다. 엄격히 말하면 행위는 비슷하나 그 목적과 전문성에서는 다르다고 할 수 있겠다. 특히 복부단층촬영, 자기공명영상에 견주어 가장 빠른 시간에 확실하게 수행할 수 있는 신체 진찰이라고 할 수 있다. 직장암을 진찰할 때 오랜 경험의 외과의사의 검지는 암의 진단, 위치의 정확성 확인, 심지어 암의 병기도 예견할 수 있는 인공지능이 넘볼 수 없는 특수 병기라고 할 수 있다.
◆의학기술의 발달로 변화하는 대장암 치료방법
A씨의 경우 직장수지 검사상 항문연에서 손가락 한두 마디 위에 위치한 저위 직장암으로 생각돼 정밀 검사를 진행했고, 검사 결과 다행히 간이나 폐로 전이가 없는 3기 직장암으로 판정돼 수술 전 항암방사선 치료를 받고 있다. 대부분의 경우 항암제는 경구항암제를 사용하여 방사선 치료기간에 아침·저녁으로 복용하게 되고, 방사선 치료는 주말 등 휴일을 제외하고 28번의 치료를 받게 된다. 이러한 치료가 끝나게 되면 약 6~10주간의 간격을 주고 근치수술을 계획하게 된다.
방사선의 치료 효과를 보기 위해서는 암세포가 서서히 죽어가는 어느 정도의 시간이 필요하기 때문이다. 예전에는 이런 경우 무조건 항문을 없애는 복회음절제술을 시행하곤 했다. 당시에는 좋은 방사선 치료 기계, 좋은 수술에 필요한 병기(마치 전쟁터에 나가는 병사의 무기와 같이)가 적었고, 대장암이 지금과 같이 많이 발생하지 않아 간헐적으로 수술이 진행돼 숙련도가 지금에 미치지 못했기 때문이다.
환자는 치료 경과가 좋으면 직장암의 완전관해(암 소멸)를 기대하게 되고, 또한 삶의 질에 막대한 영향을 주는 항문을 살리게 된다. 완전관해의 경우 직장암 환자의 예후는 상당히 좋아 국소 재발이나 원격 전이 등이 없이 오랜 생존율을 기대할 수 있다.
다들 항문을 거추장스럽게 생각하지만 항문을 없애고 꿰매 버린다면 대부분 큰 충격을 받는다. 항문을 없애게 되면 복부에 장루라는 주머니를 차게 된다. 이는 환자에게 거추장스럽고 관리하기 힘들며 비용이 든다. 또 냄새가 새어 나와 일상 사회생활에 지장을 받지 않을까 등 여러 염려를 하게 된다.
현대의학의 발전으로 항문을 살리고 배에 생기는 흉터를 최소화할 수 있게 되었다. 최소 침습수술이라고 할 수 있는 복강경 수술 덕분인데 이는 통증이 크지 않아 환자가 수술에 대해 가지는 공포심을 줄일 수 있으며, 조기 퇴원이 가능하기 때문에 수술비용을 절약하고 일상 및 사회생활에 조기 복귀할 수 있도록 도와준다.
복강경 수술은 대장암 영역에서 대장 부분 절제, 직장 절제뿐 아니라 대장 전체를 제거할 수 있을 정도로 비약적인 기술 발전을 이룩했다. 복강경 수술은 장의 유착이 심한 경우, 대장암이 주변에 침윤이 심해 주변 장기와 동반 절제를 해야 하는 경우, 환자가 복강경 수술을 받을 상태가 되지 못하는 경우 등을 제외하고는 출혈이 적고, 면역체계 손상을 가급적 줄이는 등 여러 장점이 있어 더욱 확산·적용되고 있다.
◆좋은 생활습관, 대장암 예방의 지름길
병이 발생하면 최선의 치료가 우선이겠으나, 좋은 생활 습관으로 대장암을 예방하는 것이 더 우선이라 할 수 있다. 매일 반복되는 식이 습관은 대장암 발생에 중요한 역할을 한다. 전체 섭취 음식물이 차지하는 지방의 비율을 낮춰, 저지방 고섬유소 식사를 해야 한다. 이를 위해서는 신선한 채소와 과일 등을 주기적으로 섭취하고, 육류 섭취를 줄이는 방향으로 식생활을 개선해야 한다.
대장암을 예방하기 위해 또 하나 중요한 것은 규칙적인 식생활과 적당한 유산소 운동이다. 규칙적인 식생활과 유산소 운동은 소화기 계통에 활력을 주어 소화, 흡수, 배설을 촉진하므로 대장암 발생을 현격히 감소시킨다. 충분한 걷기 운동만으로도 대장암을 포함한 여러 암을 예방할 수 있다. 또한 배변 후 자신의 변 상태를 확인하는 것도 좋은 검사법이 될 수 있다.
마지막으로 조기 검진도 암을 예방하는 방법이다. 50세 이상부터는 증상이 없어도 대장내시경 검사를 받아보는 것이 바람직하다. 가족력이 있는 경우에는 40세 이상에서 대장내시경 검사를 받는 것이 좋다.


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런던 템스강에 위용을 자랑하며 돌아가는 런던아이 주변에는 해마다 신년을 맞아 불꽃놀이가 열린다. 정확히 신년 0시 0분을 알림과 동시에 폭죽이 터지기 시작한다. 템스강에 설치한 바지선과 런던아이에서 쏟아내는 폭죽이 만드는 불꽃놀이의 밤 풍경. 약 10분 정도 이어질까. 국회의사당, 워털루 다리, 빅 벤을 배경으로 터지는 불꽃들. 직접 본 적은 없고 TV에서만 봤지만 단순한 불꽃놀이라는 구경거리를 뛰어넘는 장관이며 예술적이기까지 하다. 인파가 워낙 많아 좀 과장하면 밟혀 죽을 수도 있는데 한국의 젊은 유학생들은 반드시 봐야 할 풍경이라며 꾸역꾸역 템스강변에 초저녁부터 자리를 잡는다. 기다리는 시간이 워낙 길어 고역일 텐데 '젊어 고생은 사서도 한다'는 신념으로 영국의 신년 풍경을 경험하는 것이다.
런던아이가 생기기 전에는 트라팔가 광장이 신년을 맞는 이들의 환호와 열정을 담아왔다. 섣달 그믐날 트라팔가 광장에는 연인과 친구가 모여 신년을 향해가는 시계 초침을 카운트다운했다. 신년이 되는 순간, 트라팔가 광장에서 새해의 행운을 비는 키스를 서로 나눴다. 운 좋게 금발의 미녀 옆에서 새해를 맞으면 그녀에게 행운의 키스를 받을 수 있을까 서성거리다 공치고 돌아왔다는 추억담도 들었다.
그렇게 새해는 희망과 기대로 맞았다. 어느 해도 마찬가지였다. 영국에서 맞는 2011년 신묘년(辛卯年) 새해도 역시 희망과 기대를 담고 있다.
영국 어디에서 새해를 맞았든 우리는 덕담을 나눴다. <새해 복 많이 받으세요.> <새해에는 하시는 모든 일이 잘되어야지요.> <새해에는 부자되세요.> <건강하게 오래오래 사세요.> <바깥양반 사업이 잘되시길 빕니다.> <자녀가 원하는 학교에 들어가길 바랄게요.> <올해는 마음에 꼭 드는 짝을 만나세요.> 이런 새해 덕담을 하는 만큼 이루어지길 바라는 소망이 많다는 거다.
교수신문은 신묘년 희망을 담은 사자성어로 `민귀군경(民貴君輕)‘을 뽑았다고 한다. ‘민귀군경’은 맹자에 나오는 말로 "백성이 존귀하고 사직은 그다음이며 임금은 가볍다“고 한 데서 유래된 성어다. 나라의 근본인 국민을 존중하는 정치를 하라는 뜻이다. 난 개인적으로 이 사자성어가 한국의 위정자들에게 주는 새해 덕담이라고 생각한다. 그런데 나라의 근본인 국민을 존중하는 정치를 하라는 덕담을 덕담이라고 듣지 못하는 위정자는 정치할 그릇이 아니다.
작은 동네에 불과한 영국의 한인사회도 마찬가지다. 완장 같은 허상의 자리를 권력이라 착각하고 덤벼들어 이제 다됐다 판단하고 군림하려 생각했다면 ‘민귀군경’의 뜻을 알고 일찍이 그 생각을 바꾸라는 덕담을 주고 싶다. 덕담이 아니라고 듣는 귀를 가졌다면 어쩔 수 없지만, 알아들었다면 먼저 자신들의 주변의 산적한 문제부터 해결하는 모습을 보여 달라고 주문한다.


마태복음 28장 18절-20절에서는 예수님의 제자가 되는 것은 세례를 받고 예수님께서 명령하신 모든 것을 배우고 지키는 것이라고 설명하고 있습니다. 이에 따르면, 제자도의 입문이 세례받는 것이라면 제자의 훈련은 예수님의 모든 말씀을 배우며 지키는 것입니다. 그러나 아무도 말씀을 온전히 이해하고 지키는 자가 없기 때문에(롬3:10) 우리 누구도 참된 스승이 될 수 없습니다. 예수님 외에는 온전하신 스승이 없기 때문에, 우리에게 제자 삼으라는 말씀은 곧 온전하신 스승이신 예수님께 제자도를 배울 수 있도록 사람들을 인도해 주라는 명령인 것입니다.
인도해 주는 일 그 자체도 우리가 먼저 예수님의 제자가 되어야만 할 수 있습니다. 제자가 되기 위해서는 그의 말씀을 배우는 것과 지키는 것이 병행되어야 합니다. 말씀을 배운다는 뜻은 곧 그 말씀을 지킨다는 뜻이기 때문입니다. 말씀에는 행동을 요구하는 진리가 내포되어 있기 때문에 만약 말씀을 이해했다면 행위가 따르지 않을 수가 없습니다. 그러므로 인도자가 되기 위해서는 말씀이 우리들의 삶을 지배하고 있어야 하고, 우리의 삶이 말씀의 지배를 받도록 하기 위해서는 먼저 말씀을 이해해야만 합니다. 그런데 이렇게 말씀을 이해하는 것은 말씀 공부와 묵상의 시간이 없으면 불가능한 일인 것입니다.
우리에게 말씀을 가르쳐 주시는 분은 예수님이십니다. 요한복음 14장 25절-28절에서는 보혜사 성령님께서 예수님의 이름으로 오시면 우리들에게 모든 것을 가르치시며 모든 것을 기억나게 해주신다고 말씀하셨습니다. 그분은 이미 오셨고 또 우리 가운데서 역사하고 계십니다. 그렇기에 우리는 그분에게 직접 말씀을 배울 수가 있습니다. 그분은 우리들이 말씀을 묵상할 때 올바로 이해시켜 주시고 또 말씀이 삶 가운데에서 올바로 체험될 수 있도록 도우십니다. 즉 우리들의 삶 가운데 이루어지는 모든 일들을 말씀으로 비추어 보아 이해할 수 있게 하시므로 우리들이 어떻게 살아야 하는지도 가르쳐 주시고 또 행할 수 있는 능력도 주십니다. 예수 그리스도의 이름으로 보내심을 받으신 성령님은 예수 그리스도를 떠나서는 역사하시지 않습니다. 예수 그리스도는 곧 진리 혹은 말씀이십니다. 그러므로 말씀이 없는 성령님의 역사하심이란 있을 수 없습니다.
하나님께서는 인간의 구원의 열매가 인간의 응답과 참여를 통하여 이루어지기를 원하십니다. 바로 구원은 예수 그리스도의 십자가 사건에 응답함으로 이루어지며 전도의 미련한 도를 통하여 복음이 전파되도록 하셨습니다. 제자 삼는 일도 이런 차원에서 이해할 수 있습니다. 타락으로 말미암아 빗나간 인간의 의식 속에 성령님께서는 먼저 된 자들을 통하여 말씀하시기를 원하십니다. 성령님의 음성을 듣는 것에 익숙하지 못한 사람들에게 듣는 법을 가르쳐 주는 것입니다. 마치 빌립이 에티오피아 대신에게 말씀을 설명해 줌으로 말씀이 그 대신의 마음 안에서 살아 움직이게 되었던 것처럼(행8:26-40), 제자 삼는다는 것은 한 사람으로 하여금 성령님의 음성을 듣을 수 있도록 도움을 주는 것입니다. 바로 성령님께서 한 사람 내에서 이루시려는 일을 우리가 한 팀이 되어 외부적으로 자극을 주는 것입니다.
제자 삼는 일은 함께 오랜 시간을 같이 지내는 것입니다. 말씀을 이해시켜 주는 일과 그 말씀이 삶 속에서 구체적으로 어떻게 표현되는 것인지를 가르쳐 주는 것이 우리의 할 일입니다. 그런데 이 일은 인간의 고정된 의식의 변화를 요구하고 그 변화가 삶의 구석 구석에서의 실질적 표현을 요구하기 때문에 오랜 시간과 지속적인 관계를 필요로 합니다. 인간의 의식의 가장 깊은 곳까지 그리고 생각의 가장 가는 줄기까지 들어가 말씀으로 정복하게 만들어야 하기 때문에(히4:12-13) 오랜 시간을 필요로 합니다. 그런데 이것이야말로 바로 예수님의 방법입니다. 3년 동안 열두 제자를 데리고 같이 생활하시면서 그 생활 속에서 말씀을 이해시켜 주신 바로 그 작업입니다. 그 죄성 때문에 계속적으로 타락하려는 인간의 마음 상태를 역행하여 말씀을 올바로 이해시켜 어느 정도 자리잡을 수 있게 해 주는 일은 한 사람이 동시에 여러 사람에게 베풀 수가 없는 일인 것입니다.
제자 삼는 일은 자신의 주위에 있는 몇 사람들을 모아 성경 공부를 하는 것입니다. 이것은 하나님의 말씀을 함께 공부하며 그들에게 말씀의 이해를 돕는 일입니다. 그리고 공부하며 함께 나누어지는 교제와 대화 속에서 잘못된 생각들을 하나 하나 잡아 주고 교정시켜 주는 일입니다. 인내를 가지고 받아 들일 수 있는 범위 내에서 조금씩 인간의 잘못된 마음의 세계를 말씀으로 정복해 가는 행위입니다. 사람들마다 사단에게 잡혀 있는 부분들이 다 다르지만 (과거의 아픈 상처에서 비롯되었든지 욕심에 붙들려 잡혀있든지) 모두가 잡혀 있는 부분들이 있습니다. 말씀을 통하여 이런 부분들부터 치유하고 해방되는 일이 일어나야 합니다. 동시에 하나님을 대적하고 있는 기본적인 인간의 교만이 말씀으로 말미암아 깨어져야 합니다. 이런 교만이 깨어질 때야 비로소 말씀이 이해되기 시작하기 때문입니다.
성경 공부를 할 때 구체적으로 다음과 같은 사항들을 고려해 보아야 합니다.
먼저 기도로 시작해야 합니다. 함께 할 사람들을 선택하는 것부터 하나님의 주권에 의지해야 합니다. 기도할 때 어떤 캠퍼스를, 혹은 청년회나 주위에 있는 몇 사람들을 놓고 기도하며 마음의 준비를 해야 합니다. 그리고 적극성을 가지고 사람들에게 접근해야 합니다.
소수의 사람들과 함께 시작해야 합니다. 처음부터 너무 많은 사람들이 모이면 방향성이나 성경 공부의 분위기가 불확실해질 수 있습니다. 적은 숫자의 사람들과 함께 인내하며 장기적 계획으로 말씀을 공부해 나가야 합니다. 비슷한 신앙의 깊이가 있는 사람들끼리는 모여서 성경 공부를 시작한다면 약 열 번 정도 공부한 후 흩어져서 제자 양육을 하는 것이 바람직합니다.
성경책을 가지고 공부해야 합니다. 성경 공부는 하나님의 말씀을 직접 읽고 성령님의 인도하심을 받게 해주는 것이 그 목적이기 때문에, 성경의 본문을 읽고 공부하는 방법을 가르쳐 주어야 합니다. 물론 아무 기본이 없는 자일 경우 간단한 교재를 가지고 시작하는 것도 바람직하지만 궁극적으로는 성경을 직접 공부해야 합니다.
준비를 철저히 해야 합니다. 말씀 공부를 준비할 때 자신이 먼저 확실하게 묵상하고 은혜를 받아야 합니다 – 은혜 받는다는 것은 말씀의 내용이 자신에게 크게 감동이나 괴로움으로 와 닿는다는 뜻으로 해석할 수 있습니다. 준비를 철저히 하지 않고 성경 공부를 인도한다면 성령님의 역사를 기대하기가 어렵습니다. 이것은 나아가 성경 공부에 참석한 사람들로부터 제자 훈련의 기회를 상실시켜 버리는 무서운 결과를 낳을 수가 있습니다.
삶으로 보여 주어야 합니다. 말씀이 하나의 지식이 아니라 자신이 처해 있는 삶 가운데서 구체적으로 어떻게 표현되었는지, 또 어떻게 이해되어져야 하는지 고민하고 묵상하고 기도해야 합니다. 그래서 말씀이 자신의 간증이 될 때 능력이 있습니다.
성경 공부에 우선 순위를 두어야 합니다. 다른 일들을 이유로 자주 빠지거나 시간을 변경하면 참석하는 자들이 성경 공부에 신뢰를 상실하게 됩니다. 무슨 일이 있더라도 그 시간을 지키고자 하는 헌신과 결단이 필요합니다. 제자 삼는 일 보다 더 중요한 것은 이 세상에 없습니다.
참된 제자 훈련은 그 성경 공부에 참석하는 사람들이 참으로 자신의 친 형제와 같아질 때, 그들의 고통과 기쁨이 자신의 일과 같이 될 때 시작됩니다. 그때야 비로소 사랑의 역사함이 있기 때문입니다.
[이일형] 어떻게 하면 침체되어 있는 청년부를 활성화 시킬 수 있습니까?
Aug 1, 2001 | 유학생 사역/캠퍼스 사역 Q&A
어떻게 하면 침체되어 있는 청년부를 활성화 시킬 수 있습니까?
청년부의 목적을 확실히 정립해야 합니다. 먼저 청년회가 왜 존재하는지 또 그 목적에 비추어 보아 “활성화” 시킨다는 뜻이 무엇인지 스스로 물어보아야 합니다. 물론 각 교단에 따라 혹은 신학적인 관점에서 보다 더 정확하게 정의를 내릴 수도 있겠지만 일반적으로 청년부는 그리스도의 몸의 지체 중에 하나로서 젊은 사람들이 모인 신앙의 공동체라고 설명할 수 있을 것입니다. 그리스도의 몸은 이 땅에서 표현된 하나님의 다스리심의 구체적인 영역이라고 생각할 수 있습니다. 그러므로 “지 교회”를 포함한 para-church들, 즉 campus ministry과 또한 여러 선교 단체들의 종합체라고 개념지을 수 있습니다. 이런 종합적인 개념 안에서 청년부는 일반적으로 한 지 교회 안의 청년들의 신앙 공동체, 즉 신앙 생활을 하기 위하여 모인 사람들의 공동체라고 말할 수 있습니다. 그러므로 청년부의 목적을 정립하려면 신앙 생활이 무엇인지, 또 신앙 생활에 관련되어 왜 모여야 하는지, 그리고 그 모임 자체가 그리스도의 몸된 교회의 하나의 지체로서 어떠한 역할을 감당해야 하는지 이해해야 합니다.
청년부의 궁극적 목적은 그리스도의 몸된 교회를 세우는 일입니다. 그리스도의 몸을 세우는 일은 우선적으로 제자를 양육하는 일이라고 말할 수 있습니다. 왜냐하면 하나님의 다스리심이 이루어질 수 있는 영역은 그의 나라, 즉 제자들의 삶의 영역이기 때문입니다. 제자를 키우는 일은 여러 가지 요소들을 필요로 할 것입니다. 그러나 청년부라는 지체로 조금 좁혀서 생각해 보면 제자를 키우는 일이란 청년들의 삶 가운데 깊이 파고 들어 그들을 온전히 주님께 순종시켜 평생을 주를 위하여 살 수 있는 사람들로 만드는 일이라고 말할 수 있습니다. 그런데 청년들의 삶 가운데 깊이 파고들 수 있기 위해서는 그들과 호흡을 같이 맞추고 그들의 생각의 수준으로 눈 높이를 조절해야 합니다. 그런데 눈 높이의 조절이란 그들의 가치관을 받아 들인다는 뜻이 절대 아닙니다. 그들의 가치관과 생각이 무엇인지 이해함으로써 하나님의 말씀을 전달할 때 그들의 눈 높이로 전달해야 한다는 뜻입니다.
그리스도의 몸된 교회를 세우는 일은 말씀을 전하고 지키게 하는 일입니다. 결국 가장 핵심적이고 중요한 것은 말씀을 가르쳐 지키게 하는 것입니다. 말씀을 가르치는 일을 청년부 모임에서 설교 말씀 듣는 것 쯤으로 생각하는 사람들이 있습니다. 그러나 말씀을 가르치는 것은 한 지체가 독립적으로 성경을 대하며 하나님의 살아 계시는 생동력 있는 말씀을 받아 들일 수 있도록 훈련시켜 주는 작업을 말합니다. 직접 말씀을 받아 들일 수 있는 단계에 이를 때 그 말씀을 또한 지킬 수 있게 되기 때문입니다. 말씀을 지키는 것은 자신의 뛰어난 의지보다는 생동력 있는 말씀이 그 지체 안에서 움직이시기 때문에 가능해지는 것 입니다. 이런 작업은 한 인도자가 많은 사람을 대상으로 할 수 있는 일이 아닙니다. 보통 한 인도자가 5명 정도 이상을 동시에 제자 훈련 할 수 없기 때문입니다. 그리고 한 명의 지체를 어느 정도 독립적으로 세우기 위해 집중적으로 훈련하는 데는 (경험으로 보아) 약 3년이 걸리기 때문입니다. 그러므로 준비되어 있는 인도자 없이 숫자적 부흥을 구하는 것은 위험한 일 입니다.
말씀을 전하고 지키게 하는 일은 완전한 헌신과 말씀의 붙들림이 없으면 불가능합니다. 청년부를 인도하는 사람은 자신이 먼저 하나님께 온전히 헌신되어 있지 않으면 안 됩니다. 완전히 헌신되어 있다는 뜻은 그것이 목회자이건 평신도이건 관계 없이 제자 삼는 것에 초점이 항상 맞추어져 있어야 한다는 뜻입니다. 초점이 흐려지지 않는다는 뜻은 첫째로 자기의 계획하는 모든 바가 한 영혼 영혼에 대한 관심과 훈련에 의하여 결정되어져야 한다는 뜻입니다. 만약 어느 프로그램이나 혹은 교회의 다른 일들을 위하여 일군이 필요하기 때문에 청년부에 관심을 갖게 된다면 제자 훈련이 이루어지지 않습니다. 순수성을 상실해 버리기 때문입니다. 둘째로 자신의 삶 자체가 제자 삼는 일에 우선이 되어 있어야 한다는 뜻입니다. 제자 훈련은 삶을 통하여 말씀이 생명으로 변화하는 것을 보여 주어야만 가능해지기 때문입니다. 만약 자신의 삶 자체가 제자로서의 삶에 미치지 못 하면서 가르치면 위선이 됩니다. 마지막으로 말씀에 온전히 붙들린 자라야 합니다. 그것은 자신이 먼저 말씀에 깊이 빠져 있어야 합니다. 말씀의 깊은 묵상과 이해가 없으면 말씀 대신 자신의 생각을 가르치게 되기 때문입니다.
그러므로 청년부를 활성화시킨다는 뜻은 제자 삼는 일이 이루어진다는 뜻입니다. 바로 이런 제자 삼는 일이 이루어지고 있다면 청년부는 활성화되고 있는 것입니다. 몇 사람이 모이느냐가 중요한 것이 아닙니다. 한 사람이라도 제자 훈련이 이루어지고 있느냐의 문제인 것입니다. 다시 말하면 헌신된 한 사람만 있으면 청년부가 활성화 될 수 있다는 말입니다. 즉 말씀을 깊이 묵상하는 제자의 삶을 사는 한 인도자가 있으면 청년부는 활성화 될 수 있습니다. 이런 인도자가 한 명이면 그 청년부는 5명만 모여도 활성화 되는 것입니다. 중요한 것은 제자 훈련이 이루어져야 한다는 것입니다. 우리 주님도 3년의 공생애 동안에만은 사람들에게 하나님의 나라에 대하여 선포 하셨지만 그의 삶 가운데 가장 많은 시간과 노력을 필요로 했던 것은 자신이 선택한 12제자들을 훈련하시는 일이었다고 해도 과언이 아닐 것입니다.


공정무역은 생산자에게 정당한 대가와 지속가능한 일자리를 제공하는 무역 방식을 가리키는 말. 국경을 넘어 싼 임금을 찾아다니는 다국적 기업의 운영 방식을 거부하고, 생산을 통해 발생한 부가가치를 생산자들에게 공평하게 분배하는 것을 목표로 삼는다.
이 대표는 2007년 우리나라에 공정무역 이념과 제품을 소개하기 위한 회사 ‘페어트레이드코리아’를 세우면서 본격적으로 기업 생활에 뛰어들었다. 그가 대표를 맡았을 뿐, 사실 이 회사는 여성환경연대, 여성민우회, 원불교, 주민생협 등 공정무역을 지지하는 NGO(비정부기구)와 시민들이 참여해 만든 시민 주식회사다.‘그루’ 매장을 통해 네팔, 인도, 방글라데시, 라오스 4개국에서 수입한 의류와 패션 소품 등 수공예품을 판매한다. “수공예품은 부가가치가 높기 때문에 생산자들에게 많은 수익을 돌려줄 수 있어요. 옷을 하나 만들려 해도 여러 단계를 거쳐야 하기 때문에 일자리도 많이 늘릴 수 있고요. 일자리가 늘어나면 생산자 집단이 자립하는 데 큰 도움이 되죠.”
‘그루’에서 판매하는 한 블라우스는 유기농 방식으로 재배한 식물에서 섬유를 채취하고, 그 섬유로 실을 만들어 염색한 뒤 다시 베틀로 직조해 재단, 봉제하기까지 수십 명의 손길이 들어갔다. 가격은 6만8000원. 이 대표는 “소비자가 이 블라우스를 제값 주고 사면, 베틀로 옷을 짓는 라오스 여성이 충분한 식량을 살 수 있고, 절망에 빠진 인도의 면화 재배 농민이 자살하는 것을 막을 수 있다”고 했다.


부엌을 사용자 친화적으로 만드세요 많은 주방들은 편안함을 위해 조금 더 크게 할 수 있지만, 부엌을 사용하기 쉽게 디자인하는데 몇 분 정도 걸릴 수 있고, 따라서 사용자-안전한 예로는 가장 많이 사용하는다자바 물건들을 등반하지 않고 쉽게 닿을 수 있는 수준까지 옮기는 것, 가전제품을 카운터톱의 가장자리로 옮기는 것, 대걸레질을 하는 것 등이 있다.nd는 미끌미끌한 유출물을 닦아내면서 1년 내내 소화기를 팔 수 있는 곳에 비치한다.
동작 감지기 전구 설치하기 이 전구들은 누군가 당신의 집 근처를 걸으면 그것에 대해 생각할 것이다. 동작 감지 전구는 부동산에 난파하고 싶었기 때문에 이동과 단념에 대해 경고할 것이다. 이러한 전구들은 작동하는데 관계 없이 반드시 제거되어야 한다.
UL 437 디딤볼트가 충족해야 하는 또 다른 표준 세트, Underwriters Laboratories의 배열 이 표준은 소프트웨어를 비활성화하려고 하기 때문에 잠금 장치가 얼마나 잘 선택, 시추에 견디는가와 관련이 있다.가장 어두운 모서리를 보려면 무선 보안 시스템으로 작업하는 경우 나https://ko.wikipedia.org/wiki/다자바 무나 풍경과 가까운 우편함 같은 곳으로 영역을 확장해 보십시오. 보안 감시 카메라는 가장 모호한 모서리를 향해 그립을 확장한 경우 가죽을 벗길 수 있는 공간이 남지 않음훌륭한 고객 서비스 기록을 가지고 있지 않은 뛰어난 보안 경보 시스템 회사를 찾을 수 없을 것이다. 이것은 고객에 대한 협조 없이는 좋은 보안이나 화재 안전을 제공할 수 없는 것처럼 보이기 때문이다. 보통은 당신의 의견을 중요하게 여기지 않는, 당신은 당신의 보안이 유지될 것이라는 것을 알고 있다.엑스의귀중품을 눈에 띄지 않게 이동하라. 어떤 경우든, 당신이 가정 보안 계획에서 어떤 행동을 취하든 간에, 당신의 노력은 낭비될 것이다. 정말로 절망적인 사람은 모든 통념들을 물리치고 이런 종류의 사건과 싸우기 위해, 당신의 귀중품을 한숨에서 벗어나라.t and in a because the brother, the brother, the reactually great the site to crack the site.가시덤불을 심어라! 침입자들은 종종 창문을 통해 집에 들어가야 한다.
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따끔한 덤불에 대한 한 가지 주의: 누군가가 그들 뒤에 숨지 못하도록 그들을 충분히 작게 다듬어라. 매우 단호한 도둑은 덤불이 쉽게 이웃들로부터 그의 입구를 숨긴다면 가시덤불을 위험하게 할 수 있다. 눈문을 강화하고 자물쇠를 잠근다. 물론 좋은 고형 데드볼트를 구입하는 쉬운 단계는 25-70달러 정도로 비용이 많이 들지는 않는다. 만약 더 튼튼한 문이 약 300달러에 업그레이드될 수 있다면 말이다.
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애니메이션 조이드 제네시스에 등장하는 가라가가 탑승하는 고릴라형 거대 조이드.
콩의 이름을 잇는 기체라고는 하지만 아이언 콩과는 다르게 격투전에 특화되어있는 무장이 특징이다 특히 등뒤의 헬박스는 메탈Zi제의 손톱을 가진 보조팔을 가지고 보조팔과 낫과 도끼등을 수용하고서 이를 활용해서 싸워나가는 꽤나 박력있는 전투신을 보여준다. 특히 48화의 슬라이딩 어택이 유명.
전격 호비 머신에서는 박스내에 박스내에 정체불명의 다관절 동물형의 조이드가 존재하는 설정화가 공개되엇고 그 정체는 밝혀지지는 않았지만 애니메이션에서는 이 존재가 확인되었고 눈 같은것이 움직이기도 하였다. 실제로 48화에서 헬박스를 마치 보드처럼 타고서는 수많은 적을 쓸어버리거나 바이오 티라노의 공격에 본체의 코어가 파괴되었을 때 이것을 이용해서 다시 재기동하였다.
왼팔에는 봉인된 기능이 있는데 이것이 시저 암이자 버서커 시스템으로서 이것의 봉인을 풀면 강력한 파워를 자랑하며 주변의 모든걸 그야말로 광전사와 같이 아군과 적을 가리지 않고 렉겔이 다할때까지 모든것을 파괴한다 하지만 루지의 호응에 정지한적도 있다.
최종화에서는 레인보우 잭을 구하기 위해 왼팔의 시저 암을 개방하여 양산형 바이오 트리케라을 쓸어버리고 바이오 티라노를 노렸으나 진의 바이오 티라노에 의해 왼팔이 막히고 조이드 코어를 파괴당한후 레인보우 잭을 감싸고 바이오 켄트로의 일제 공격에 당한 것처럼 보였지만 등뒤의 박스의 조이드 코어를 이용해 재기동하여 바이오 볼케이노와 협공하여 무겐 라이거에게 최후의 일격을 가하는데 도움을 준다.
여담이지만 두부의 리오제 마스크를 쓰는 것은 제8화와 재기동시뿐 의외로 적다.
초기의 기획단계에서는 블러디 콩이였지만 아이언콩PK의 통칭과 비슷해서 이 이름으로 바뀌었다.
조이드 애니메이션 시리즈에서 가장 많은 활약을 한 콩 타입 조이드. 이전 작품의 아이언 콩 등의 콩 타입 조이드는 비중이 많이 약했는데 데들리 콩은 레귤러진에서 활약해나갔으며 최종 전투에서도 활약했다.
키트자체는 상당한 졸작으로 애니메이션의 그 멋진 연출이 다 아까울 지경. 절대 사지말자. 덤으로 왼팔의 시저 암은 별도 판매라는 방식으로 냈는지라 그냥 데들리콩을 구입하면 두조각 덩어리의 왼팔 붕대에 좌절한다.
조이드 계열 최강급 기체. 이동력이 5고 공중공격이 안된다는 문제가 있지만, 지상 S에 슈퍼계를 상회하는 장갑과 나쁘지 않은 운동성으로 엄청난 생존력을 자랑하며, 초기무장 3개가 모두 콤보무기이며 사거리별로 편성되어 있다. 특히 격투는 사정 3의 콤보무장이면서 소모가 전혀 없고 타 기체들의 콤보 무장보다 1000 정도 공격력이 높게 랭크되어 있다. 15단 개조에 인파이트 레벨 9면 콤보무기 공격력이 7000을 넘어간다. 거기에 세번째 무장 대낫(대겸)은 가이킹 더 그레이트의 기가펀처그라인드를 이은 2위 위력을 지닌 대학살 콤보무기.(EN소모 20) 거기다 발칸을 제외한 모든 무장이 리오 병기라 바이오 조이드 전에서는 학살을 벌이고 다닐수도 있다.
또한 1발뿐이긴 해도 바이오 티라노전에서 시저 암이 필살기로 추가되어 화력도 출중하다. 1발이라는게 좀 치명적이지만 이 무기는 슈로대 K의 아군 유일의 장갑다운 LV3의 상태이상 효과가 붙어있는 기술이므로, 가즘 같이 도망치는 보스를 잡을 때 꼭 필요한 무기.
게다가 파일럿인 가라가가 콤보레벨이 조이드 파일럿중 최고로 빨리 올라간다는 점도 메리트. 이동력과 공중공격만 어떻게 커버할 수 있다면 충분히 주력으로 쓸 수 있다.


심지법(心地法)이 들어오기 이전이기 때문에 인도에서 부처님 법을 직접 이어받은 대단한 분이 오셨다 하니 양무제가 한걸음에 달려 나옵니다. 양무제는 출가를 세 번이나 한 분입니다. 출가를 했던 양무제는 왜 속가로 갔습니까? 황제로 왜 다시 돌아갔습니까? 그 당시는 출가한 분을 다시 모시고 가려면 엄청난 돈을 내고 모시고 갔던 그런 시대였습니다. 대신들이 얼마나 황제를 존경했는지 ‘당신 같은 황제가 아니면 안 된다. 반드시 다시 모셔야 한다’ 하며 돈을 모아서 바치고 억지로 모셔가기를 세 번이나 한 그런 분입니다. 양무제는 부처님 법이 좋아서 살생을 금했고 사찰을 아주 많이 건립하고 출가승을 많이 배출하였습니다. 그러한 선행이 엄청난 복전이 된 것은 틀림없는 인과일 겁니다.
그러나 달마대사는 무엇 때문에 중국에 오신 분입니까? 그런 속세의 복을 아무리 많이 지어서 잘 살아도, 하물며 도솔천에 태어나더라도 그 복이 다하면 떨어지고 또 떨어지며 반복합니다. 이렇게 반복하는 삶을 윤회라고 합니다. 달마대사는 생사윤회에서 벗어나서 두 번 다시 생사를 반복하지 않는 우리 마음이 바로 부처라는 걸 알려주려고 했던 겁니다. 그러니까 다른 건 일체 귀담아 듣지 않고 당신이 그날 당장 사약을 받는다 해도 본래 부처님께서 전하려고 했던 그 법 하나만 보여주고 싶었던 것이지요.
이것을 교리적으로 잘 나타낸 것이 바로 ‘금강경’입니다. 저는 지금도 그러한 생각을 합니다. 부처님께서는 ‘법화경’과 ‘열반경’을 8년 동안 설하셨습니다. 그럴 수 있는 근거는 바로 ‘금강경’을 설하셨기 때문입니다. 부처님은 ‘금강경’에서 공(空)의 도리를 21년 동안 설하셨습니다. 21년 동안 부처님은 공이라고 하셨습니다. 우리가 모든 것을 거울에 비추면 그것은 비춰진 그림자이듯이 전부다 우리 마음이 비춰진 환영(幻影)이고 공이라는 가르침을 21년간 가르치셨기 때문에 ‘법화경’ ‘열반경’을 8년 만에 설할 수 있었던 겁니다.
그러니 공은 바로 부처님의 핵심사상이라 할 수 있습니다. 여기서 말하는 공은 아무 것도 없는 것이 아니라 진공묘유(眞空妙有), 일체의 분별이 끊어진 자리를 말합니다. 이 지구상에서 예수님이 하신 일 가운데 위대한 것중 하나는 그 당시 태양신, 나무신, 올림푸스신, 제우스신 그런 신들을 뭉쳐서 하나의 유일신, 여호와를 만든 것입니다. 그 유일신을 만든 것은 실로 위대하다고 할 수 있습니다. 그런데 지금 와서 신학자들이나 앞서가는 학자들은 이렇게 말합니다. “유일신만 있으면 내가 옳다 네가 옳다 하면서 끝없이 전쟁이 일어날 것을 관(觀)하시고 부처님은 500년 전에 이미 공을 설하셨습니다.”
그것은 엄청난 사건입니다. 부처님이 공성(空性)을 설하셨기 때문에 1000년 뒤에 인도에서 ‘0’(제로)을 발견할 수 있었다고 생각합니다. 아무리 큰 수라 할지라도 ‘0’을 곱하면 ‘0’이 됩니다. 그것은 인류의 지혜에 관한 혁명적 발견입니다. 부처님이 공을 설하지 않았으면 인도에서 ‘0’을 발견하지 못했다고 생각합니다. ‘0’을 본래무일물(本來無一物)이라고 합니다. 그것을 전하려고 달마 스님께서는 바로 동쪽으로 오신 겁니다.
양무제는 인도에서 너무나도 위대한 스님이 오셨다는 말에 남경까지 한걸음에 달려오셨습니다. 남경 계명사라는 절까지 내려옵니다. 우리 순례대중들이 천동사에서 본 글자가 있었는데 무엇입니까? ‘출제호진(出諦虎震)’이라, ‘황제가 한번 출현하니 우레 소리 진동하는구나!’라는 의미입니다. 그 당시 황제라는 사람은 우리의 생명을 갖고 있는 사람입니다. 그런데 눈이 부리부리 한 달마대사가 황제를 떡하니 쳐다보니 양무제가 고개를 못 들었다고 합니다. 양무제가 달마대사에게 물었습니다.
“그 동안 내가 부처님을 위해 쌓은 공덕이 이런 정도인데 그 공덕이 얼마나 됩니까?”
달마 대사가 대답했습니다.
그냥 일반적으로 부처님의 법을 전하려고 왔다면 “정말 복을 많이 지었네요”라고 했을 것인데, 달마대사는 “마음 깨닫는 법이 아니면 언젠가는 그 무엇이든 없어진다”라고 한 겁니다. 부처님이 전한 그 마음 법인 허공은 고려 때 허공이나 조선 때 허공이나 지금의 허공이나 만년 뒤 허공이나 변하지 않습니다. 오직 변함없는 그 마음 하나 전하려고 왔기 때문에 그 외에 무슨 공덕이 있겠느냐고 반문합니다.
그러나 양무제로서는 참으로 기가 막혔을 겁니다. 지금까지 들어왔던 부처님 법에서 이렇게 극악 무식한 놈이 있나, 아무리 큰스님이라지만 뭐 저런 놈이 있나 싶어서 “내 앞에 있는 사람은 누구냐, 제일 위제는 무엇이냐, 당신은 무엇을 하는 사람이냐?”고 묻습니다. 그러자 달마대사는 ‘확연무성(廓然無聲)’ 딱 네 글자 외에 말을 하지 않습니다. 확연해서 너니 나니 할 것이 없다는 의미입니다. 공의 세계는 당신 물음의 자리가, 그 자리가 그 자리이기 때문에 누구누구니 분별하면 이미 틀렸다는 것입니다. 그리 답을 하니 양무제가 알아듣지를 못합니다. 당연히 알아듣지 못했을 겁니다. 알아듣지 못하니 달마대사는 소림사로 발길을 옮깁니다. 달마대사는 오직 이 법 하나 전해지면 목표를 달성하는 것이고 수백만 명이 있더라도 그 법 하나 전하지 못하면 자기는 죽은 목숨이기 때문에 소림굴에서 9년 동안 앉아서 면벽수행에 매진합니다. 여기서 9년은 마음의 9년이지 굴 안에서의 세월 9년을 의미하는 건 아닙니다. 일체 아무것도 하지 않은 채 오직 공성의 법 하나만 전하겠다고, 그 일념으로 9년을 있었는데 이조혜가(二祖惠可, 487~593) 스님이 찾아옵니다. 눈 위에서 온몸이 얼어서 오른쪽 팔을 끊어야 할 정도가 된 혜가 스님은 믿음이 머리부터 발끝까지 꽉 차있는 상태가 되어 잡념이 조금도 없었습니다. 혜가 스님을 본 달마대사는 “너는 누구냐? 너는 죄가 많아서 깨닫지 못했다고 하는데 그 죄를 한번 가지고 오너라”라고 이릅니다. 본래무일물(本來無一物)의 도리를 물었는데 혜가는 이에 답하지 못했습니다. 달마대사는 과연 몇 명한테 참선법을 전했을까요? 정말 몇 안 되는 사람에게만 참선법을 전합니다. 대도인이라는 소문은 크게 났지만 도량을 열지 못하고 가셨습니다. 혜가 스님도 마찬가지로 도량을 열지 못했습니다. 삼조승찬(三祖僧璨, ?~606) 스님까지도 참선법을 펼치지 못하셨습니다.
바로 사조도신 스님이 여기 황매현 쌍봉산에 오셔서 1000명의 수행자들이 모이기 시작하였습니다. 이때는 화두 참선이 없던 시기입니다. 그래서 그것을 안심법문이라 합니다. 마음을 편안하게 하는 법문, 즉 본래 생각이 일어나기 이전 본마음에는 번뇌망상이 없다는 의미입니다. 바닷물 자체에는 파도가 없다, 파도란 바닷물이 바람에 의해서 약간 모양이 변형됐을 뿐이지 파도가 아니라 바닷물이 변형된 것이라는 가르침입니다. 번뇌망상으로 죄를 지어봐야 원래 마음은 부처바다라는 마음에서, 습관이라는 바람에 의해 잠깐 환영이 일어날 뿐이지 그것은 본래 있었던 것이 아니라는 가르침입니다. 바로 여기서 법문이 시작합니다.
그러한 지혜의 안심법문은 오조홍인 조사로 이어집니다. 여기서 오조사가 멀지 않습니다. 사조도신 스님과 오조홍인 스님이 동산에서 법문했기에 동산법문, 안심법문이라 합니다. 화두(話頭) 참구 전에 바로 마음을 직관하는 그것은 먼저 스승에 대한 철저한 믿음으로 시작해야 합니다. 생각 일어나기 이전 그 생각은 어디서 나오는 것인가, 물들지 않은 그 마음을 바로 보라는 가르침으로 깨닫기 시작합니다. 이것을 조사선이라 합니다.
이후 조사선을 통해 깨달은 사람들이 한마디씩 하기 시작합니다. 당나라 때 와서는 말만 따라가고 직접 실천해서 깨닫지를 못합니다. 송나라 때 대혜종고(大慧宗杲, 1089~1163) 스님에 이르러 이렇게 하다가는 깨달음에 관해 큰일이 난다 해서 깨달았는지 점검하게 됩니다. 깨달은 견지에서 보면 똑같이 알 수 있으니 이제는 숙제를 내 깨달음을 점검하게 됩니다. ‘한 손바닥에서 나는 소리가 무엇이냐!’ ‘뜰 앞에 잣나무니라!’ 하고 말하니 깨닫지 않고는 알아듣질 못합니다. 스승의 말을 듣고 그 가르침으로 깨닫는 조사선에서 폐단이 생겨 깨달은 말만 앵무새처럼 외우니깐 몰록 깨달은 분이 자기 마음을 보여준 걸 화두라고 합니다. 대혜 스님 때 와서 간화선이 정형화 됐을 뿐이지 조사선과 간화선은 본래 하나입니다.
신심 나는 심지법문은 달마대사에서 다시 혜가 스님으로 이어집니다. 그 후 삼조승찬 스님이 좌탈했습니다. 초조, 이조, 삼조 스님들은 홀로 그렇게 수행에 전념하다가 입멸하셨습니다. 그러한 역대 조사님들의 희생과 가르침들이 모이고 이어져서 바로 이곳 사조사에서 안심법문이 나온 겁니다. 선대 조사님들의 희생이 없는 법은 이 세상에 하나도 없습니다. 달마, 혜가, 승찬 스님께서 도신 대사로 하여금 바로 이곳에 도량을 세워 1000여명의 대중이 모여 수행하게 했고, 오조홍인 대사 역시 사조사에서 스승을 모시고 살다가 바로 옆으로 갔습니다. 그 당시 가르침을 우리는 조사선 법문이라 하고 앞서 말했듯이 동산법문, 안심법문이라고도 합니다. 이 도량에 오면 그러한 지극한 법의 이어짐에 대한 고마움과 감사함을 느끼게 됩니다. 사조도신 대사가 선대 스승 세 분이 일군 논밭에서 농사를 지어 결과물을 캐기 시작한 장소가 바로 사조사입니다. 여기에 사조사의 참 의미가 담겨 있습니다. 그래서 저는 사조사를 참으로 좋아합니다.


영국 의회와 정부가 페이스북과 같은 대형 소셜미디어 회사에 대한 강력한 규제를 예고하고 있다. 영국 의회의 정보위원회(ICO)는 페이스북에 칼을 빼어 들었다. 지난 4월부터 세계적으로 논란이 되어 온 케임브리지 애널리티카 스캔들에 대해 페이스북의 책임을 물었다.
정치 컨설팅 회사인 케임브리지 애널리티카는 페이스북 이용자 8700만명의 개인정보를 불법적으로 유출해 지난 미국 대선의 트럼프 캠프 측에 건넨 것으로 알려졌다. 이 회사가 소속된 SCL 그룹은 다른 자회사, 애그리것 IQ(Aggregate IQ)을 통해서도 ‘친 브렉시트’(영국이 유럽연합을 떠날 것을 찬성) 캠페인을 벌였다.
문제는 이처럼 정보가 유출되는 과정에서 페이스북이 일부 사실을 인지했음에도 불구, 데이터 폐기 요청만 했다는 것이다. 곧바로 영국 의회는 마크 저커버그 페이스북 회장에게 청문회 출석을 요구했다. 하지만 그는 끝내 모습을 드러내지 않아 영국 내 여론을 악화시켰다. 결국 사건이 터지고 3개월 만인 지난 7월 11일 정보위원회(ICO)는 페이스북이 개인정보보호법을 위반했다고 결론지었다. 앞으로도 페이스북이 소극적으로 대처한다면 법정 최고 벌금인 50만 파운드가 부과된다.
영국 내각에서도 소셜미디어 기업들에 대한 규제를 강화해야한다는 강경론이 대세다. 지난 4월, 디지털·문화·미디어 및 스포츠 장관인 맷 핸콕은 “소셜미디어 회사는 법 위에 있을 수 없다”며 앞으로 이들이 “시민들에 대한 책임을 회피할 수 없게 할 것”이라고 말해 주목받았다.
7월 15일에는 영국에서 소셜미디어에 대한 규제를 담당하는 방송통신규제기관, 오프콤(Ofcom)의 샤론 화이트 의장이 일간지 ‘타임’에 소셜 미디어에 대한 입장을 공개했다. 화이트 의장은 페이스북과 같은 대형 온라인 플랫폼에 대해 영국의 독자적인 규제와 감독이 필요하다며 이를 위해 오프콤 같은 기관의 권한이 보다 강화되어야 한다고 주장했다. 영국 내각의 강경론에 대한 지지를 나타낸 셈이다.
하지만 여전히 영국 정부나 의회가 보인 움직임에 대한 페이스북의 대응은 소극적이다. 페이스북이 케임브리지 애널리티카 스캔들 이후에 영국에서 눈에 띄게 한 활동은 주요 신문과 지하철의 광고 공간을 빌어 “가짜뉴스는 우리(페이스북)의 친구가 아니다”라고 홍보한 것이 전부다.
이러한 상황에서 영국인의 페이스북에 대한 신뢰는 사라지고 있다. 화이트 의장이 칼럼에서 직접 인용한 오프콤의 연구 결과에 따르면 영국에서 페이스북과 같은 소셜미디어를 “신뢰할 만한 뉴스 매체”라고 생각한 사람은 39%에 불과했다. 반면 전통적인 뉴스 매체인 신문과 TV는 각각 63%와 70%를 기록했다.
이용자들의 이탈도 가시화되고 있다. ‘가디언’은 7월 26일 기사에서 케임브리지 애널리티카 스캔들과 유럽연합의 정보보호법 도입 여파로 영국을 포함한 전체 유럽지역에서 페이스북의 이용자 수가 무려 300만명 가까이 줄어들었다고 전했다. 기사에 따르면 페이스북은 이러한 사실을 직접 회사의 투자자들에게 밝혔다. 데이터 처리 과정을 개선하는 한편 더 이상의 이용자 이탈을 방지하기 위해 광고비 지출을 늘리겠다고 약속한 것으로 알려졌다. 하지만 그 결과는 놀라웠다. 이날 페이스북의 시가총액은 19% 가까이 폭락했다.
하지만 지난 5월에 유럽연합이 발효한 정보보호법이나 영국 정부가 예고한 강력한 규제 아래 페이스북은 예전처럼 정보유출에 소극적으로 대처할 수 없다. 정보보호법을 위반한 기업은 향후 1년 매출 총액 4% 또는 2000만 유로 중 큰 쪽을 벌금으로 부여 받는다. 케임브리지 애널리티카 사건이 한 달만 늦게 터졌으면 페이스북은 16억 달러를 냈어야 했다.
영국의 경우, 벌금 최고액이 50만 파운드로 페이스북에게 푼돈에 불과할 수 있지만 판결을 내리는 정보위원회(ICO)의 해석은 다르다. “벌금은 나쁜 행위자를 처벌하는 것이지만 우리의 진짜 목표는 변화를 가져오는 것, 민주주의 체제에 대한 신뢰를 회복하는 데 있다.”


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이곳은 음성학과 통사론 전공자들이 주로 모여 있는 곳입니다. 우선 음성학 전공자들은 발음, 청취 훈련부터 시작해 여러 언어의 분절음, 억양, 발성 등의 다양한 특징에 대해 연구하고 있답니다. 최근에는 현지음성학 분야도 활발히 연구되고 있습니다. 또한 언어학과의 자랑인 녹음실 공간을 갖추고 있어 그 안에서 최첨단 장비로 음성학 실험을 할 수 있답니다. 단, 다짐 하나만 받아도 될까요? 각자의 세부 전공이 무엇이든 음성학은 아주 기초적인 분야니까 말소리 공부 열심히 하실 분만 음성실험실 문을 두드릴 수 있습니다.
그리고 통사론 전공자들은 단어와 단어가 연결되어 문장을 이룰 때 나타나는 여러가지 현상들과 이론들을 공부합니다. ‘통사론자들’이라고 종종 불리는 이 사람들은 책상에 수북히 쌓인 논문들을 읽는데 심취해 있다가도 누군가 흥미로운 문장을 말하면 각종 예문들과 더불어 열띤 토론을 시작합니다. 재미난 토론끝에 문법적인 문장과 비문법적인 문장을 구분할 수 없게 되는 오염된 직관을 갖게되는 체험해보고 싶은 모든 분을 환영합니다.
컴퓨터언어학 / 음운론 연구실(3동 327호)
언어학과에서 가장 늦게 생겼지만 가장 진취적인 분야를 연구하는 연구실입니다. 이곳에서는 자연언어처리와 음성합성 등 주로 언어의 기계적 처리와 관련된 연구를 합니다. 전산언어학은 인공지능, 정보산업 등 우리 시대의 주요한 기술적 성과를 앞장서서 이끄는 분야이기 때문에 21세기 언어학의 중요한 화두로 손꼽히고 있습니다. 물론 인지과학 연구와도 깊은 연관을 맺고 있지요. 그렇다고 이 연구실에 들어오시면 딱딱한 공학 책만 봐야 하는 걸까요? 물론 아닙니다. 냉철한 과학적 두뇌를 가진 사람들은 뜨거운 가슴을 지녀야 할 의무가 있지요. 여러분도 미래학문인 전산언어학을 열정을 가지고 공부한다면, 냉철한 머리와 뜨거운 가슴을 모두 갖추고 언어학의 역사를 새롭게 쓰게 될 것입니다.
음운론 전공자들은 한국어뿐만 아니라 다양한 언어를 대상으로 음운현상을 탐구하며, 유형론(typology), 음성-음운 인터페이스, 음운-형태 인터페이스 등 여러 주제에 대해 관심을 나누고 있습니다. 음운 현상을 다채롭게 접근해보고 싶으신 분들은 이 연구실 문을 두드려주세요.
역사비교언어학 / 의미론 연구실(3동 328호)
이곳은 세계적인 권위를 자랑하는 역사비교언어학 연구실입니다. 특히 국어사와 알타이어학 연구 분야에서 독보적인 위치를 차지하고 있지요. 2003년부터 시작한 알타이 프로젝트를 주관하는 곳도 이 연구실입니다. 그리고 이곳은 언어학과에서 가장 국제화된 연구실이기도 합니다. 다양한 나라에서 온 학생들이 함께 모여 공부하다 보면 여러 언어를 쉽게 배울 수 있을 뿐만 아니라, 세계를 향해 자연스럽게 눈을 뜨게 될 것입니다. 언어학과의 여러 연구실 중 방 크기는 가장 좁지만 학문을 향한 열정과 따스한 마음씨가 있는 곳입니다. 그리고 의미론 전공자들도 함께 공부하고 있지요. 이곳에 오시면 거의 언제나 두 가지 중 한 가지 모습을 보게 되실 거예요. 하나는 조용히, 열심히 공부하는 모습이고 다른 하나는 열띠게 토론하는 모습이지요. 물론 이 두 가지를 한 자리에서 한꺼번에 보실 수도 있습니다.
음성언어처리연구실(3동 309호)


소형 중형 소프트 하드 등등 이것저것 다 써봤지만 대형만큼은 사용한적이 없기에 이번에 구매해봤습니다.
결론만 먼저 내보자면 이 제품에 대해서 만족합니다.
대형의 좋은점은 체위를 바꾸거나 허리를 직접 흔들수 있다는 장점이 있고 단점은 크기가 커서 보관하기 힘들다는것과 가격이 아무래도 좀 비싸다는것 그리고 세척의 문제 등이 있죠 ㅋㅋ 그래도 그런 단점을 고려해도 한번쯤은 대형을 사볼만 하지 않을까 생각합니다.
고기만두는 무게 2.2kg이라 상당히 묵직합니다. 대략 가로세로 각각 20cm 높이13cm 정도 됩니다. 다만 박스크기는 이것보다 훨씬 큽니다. 박스 통째 보관하실거면 주의하세요. 그리고 조형이 몸통을 전체적으로 만든게 아니라 복부 아래쪽을 집중적으로 공략해 만든건지라 살덩이가 풍부해서 푹하고 박는맛이 좋습니다. 속은 소프트하지만 겉은 그럭저럭 탱탱해서 세워놓고 사용해도 흐물거리지 않아 형태가 유지돼서 괜찮습니다.
구멍은 2개가 있는데 앞구멍은 소프트해서 넣기도 쉽고 자극도 약한편입니다. 진공도 공기빼고 넣으면 살짝 느껴지긴 합니다. 자궁도 길이12cm이상 되시면 걸리는 감각이 있을겁니다. 하드를 선호하시는분은 싫어할테지만 그게 아니라면 오래 즐길수 있어서 전 좋았습니다. 예전에 센세이션 일으킨 매지컬 풀파워같은 경우에는 너무 강해서 얼마 버티지도 못하고 끝나버려서 현탐이 빨리와 싫었는데 차라리 저자극으로 오래즐기는게 전 더 좋더군요.
뒷구멍은 넣기도 힘들고 들어가도 좁아서 조임이 좀 있습니다. 제 엑스칼리버가 잔뜩 화가난 상태가 아니면 넣기도 힘들더군요. 뒷구멍은 앞구멍보다는 아무래도 자극이 조금 더 강하긴합니다. 다만 여기는 세척시 주의할게 물기 제거봉같은걸로 쓰다보면 좁고 빡빡해서 입구부분이 쓸려서 찢어질 수 있습니다. 저는 오히려 넣기 편해져서 잘됐다 싶긴했는데 이런거 민감하신분들은 주의해서 세척하셔야 될듯
그리고 구성품으로 젤 2개랑 세척봉 하나 있는데 젤은 너무 하드해서 전 별로였습니다. 물에 섞어쓰거나 차라리 싸구려 아쿠아젤 쓰는게 더 좋은듯. 그리고 세척봉은 첨에 겉모습만 보고 뭐 이리 허접하지 했는데 의외로 쓰다보니 편해서 지금은 애용중입니다 ㅋㅋㅋ 이거덕분에 세척이 편해졌어요. 다만 막대부분이 점점 닳아서 때처럼 막 일어나는데 그건 테이프로 감아서 해결했습니다.


중증, 만성 알레르기 비염에 대한 한약복용의 증상 개선 효과가 다기관 임상연구를 통해 과학적으로 입증됐다.
강동경희대학교병원 한방안이비인후피부과 김민희·최인화 교수팀은 소청룡탕이 알레르기비염 콧물, 코막힘, 코가려움증, 재채기 증상을 개선한다고 21일 발표했다.
소청룡탕은 항염증, 항알레르기 작용을 하는 대표적인 한약처방으로 한방이비인후과 전문의가 알레르기비염 한방치료에서 가장 많이 사용하는 한약이다. 동물실험을 통해 알레르기비염과 천식의 진행 억제 효과가 밝혀졌으나 다기관 임상연구를 통해 확인된 것은 이번이 처음이다.
본 연구진은 5개 기관이 함께 진행한 임상연구에서 통년성 알레르기비염 환자 154명을 대상으로 4주 동안 소청룡탕을 복용하게 했다. 연구기간 동안 비염 증상에 영향을 줄 수 있는 약물은 금지했다. 연구결과 소청룡탕을 복용한 군에서 복용 2주 차부터 바로 총 코 증상 점수가 유의하게 감소했다. 총 비증상 점수 12점 만점에서 복용 시작 시에는 평균 7.55점, 2주차 5.15점, 4주차 4.48점으로 감소했다. 또한 간, 신독성을 포함한 이상반응은 관찰되지 않았다.
본 연구는 같은 연구진에 의한 알레르기비염과 비알레르기 비염에 대한 형개연교탕의 효과 임상연구 와 심하고 증상이 오래된 비염 환자에 대한 치료 원리를 밝혀낸 연구등에 대한 후속연구로 발표됐다. 연구결과는 통합의학 분야의 유명 국제학술지인 Complementary Therapies in Medicine (IF: 1.979)에 게재됐다.
김민희 교수는 “한약은 즉시 효과가 나타나지 않거나 효과가 미미하다는 선입견을 갖는 경우가 많다”면서 “하지만 실제 알레르기비염 치료에 있어 효과가 빠르게 나타나고, 양약 못지않게 뛰어나다는 것이 밝혀졌다”며 연구 의미를 설명했다. 덧붙여 “과거와 달리 제형도 많이 다양해져 복약이 불편한 물약 형태가 아닌 가루약이나 캡슐약 형태로도 제조되면서 비용 부담도 적고 편하게 복용할 수 있다”고 말했다.
알레르기비염은 코점막의 염증으로 콧물, 코막힘, 재치기, 가려움증 등 증상이 나타나는 질환이다. 대부분 만성화돼 수년 이상 지속되며 특히 가을철마다 갑자기 심해지는 양상을 많이 보인다. 실제 건강보험심사평가원에 따르면 2018년 지난 한 해 알레르기비염으로 진료받은 환자 수는 여름인 6~8월에 가장 적고 가을이 시작되는 9월부터 2배 이상 증가하는 양상을 보였다. 많은 비염환자가 가을부터 봄까지 매해 반복되는 만성적 경과를 밟기 때문에 장기간 복용에도 큰 부작용이 없는 치료법이 필요하다.


다수당이 전부 2공항 찬성이네요. 그럼 녹색당 찍으세요.
제주 역사상 가장 큰 국책사업임에도 불구하고, 투명성이라고는 찾아 볼 수가 없네. 찬성파는 결국 돈이고, 반대파 역시 보상 문제라 치부할 지라도... 절차적 투명성은 확보를 해야 하는데... 더불어민주주의를 외치는 당도 역시 희망이 없네. 국토부를 국토파괴부로 이제 마음 깊숙이 새겨야 겠습니다.
오늘 25일 세종시에서 최종보고회 2시부터 진행중인데, 관련 기사를 보도할 의무가 있습니다. 진행되는 쪽도 보도를 해야죠. 반대단체들은 담배만 피워도 메인기사로 올릴거예요? 제주의소리 지금 메인기사에 대문짝만하게 이게 뭐예요? 세종시 최종보고회는 어떻게 되고 있어요? 도민들 다수는 최종보고회 기사를 더 기다리고 있습니다. 최종보고회 세종시에서 무사히 마칠것으로 생각됩니다. 세종시에는 왜 반대 데모꾼들이 안갔어요? 거기서 데모해야지 여기서 뭐하는거예요? 관청 대문 막고 저걸 누가 어느 제주도민들이 좋아라 합니까?
제2공항 완공을 2022년으로 앞당겨야 한다 공사규모도 대폭 줄었는데 왜그리 오래 걸리나
해녀들 난리치겠네! 물에들어 가지마라고.. 자기들 바당?
참 세상 살다보니 별 수당이 다 나오네 근데 해녀들은 돈이라도 벌다가 은퇴하지만 직업없는 80세 어르신들은 돈도 못벌고 은퇴수당도 못받고 이런 개같은, 만드는 김에 무직수당도 만들던가


함께 예배하는 것이 큰 기쁨입니다. 크리스마스가 다가오고 있습니다. 참 재미있는 질문이 있습니다. 크리스마스날 뭐해? 크리스마스는 예수님 생일인데, 사람들은 예수님 없는 예수님 생일을 계획합니다. 어떤 한 문화가 되었고, 가장 상업적인 날이 된 크리스마스. 그 속에서 사람들은 아기 예수님의 탄생. 그러니까, 인간이 된 하나님의 신비에 대해 생각할 기회를 잃었습니다.
지난 주에 말씀드린 것처럼, 우리도 구원을 기다리지만, 하나님도 우리를 기다리셨습니다. 나에게 돌아와라 그러면 내가 너를 받아 주겠다. 그리고, 그 구원의 역사, 만남과 화해의 역사를 완성하시기 위해서 이 땅에 인간 몸을 입고 찾아 오셨습니다. 그러니, 그냥 눈이 온다고 좋아하고, 사랑 고백을 할 기회만 찾고… 그럴 수는 없지요. 훨씬 더 중요한 의미가 있습니다. 예수님의 오심은, 분명 우리의 인생을 온전히 바꾸어 놓습니다.
그림 하나 볼까요? 첫번째 크리스마스, 예수님이 탄생하신 베들레헴의 마구간을 생각하면 떠오르는 이미지입니다. 자, 이 그림에서 틀린 것을 찾아보지요. 우선 그 사람들 백인이 아닙니다. 아이를 낳고 저렇게 앉아 있을 수 없습니다. 얼굴은 훨씬 더 부어 있을 것이고, 요셉 또한 저렇게 평화로운 수 없습니다. 부인이 애를 낳는데, 옆에서 저렇게 좋아하고만 있으면 머리카락 다 뜯깁니다 목자들… 얼마전에 사진 보여드린 적 있지요? 저렇게 잘생기지 않았습니다. 들에서 자고 먹고 하는 사람들입니다. 몸에서는 동물의 냄새가 나고, 피부는 바람을 많이 맞아 거칠할 것입니다. 예수님에 대한 사랑 때문에, 우리에게 오신 예수님에 대한 감사함 때문에 아름답게 채색해 놓았지만, 저는 예수님 몸에서 이런 광채가 나지 않았을 것 같습니다. 그는 온전한 하나님이지만, 또한 온전히 인간이셨기에, 인간이 갖는 모든 경험을 함께 하셨습니다. 그래야만 그가 받은 시험, 그가 받은 고통, 그리고 인간으로서의 삶이 진실한 것이 되고, 의미 있는 것이 됩니다.
오늘은 여기 그림이 등장하는, 목자들의 첫번째 크리스마스 경험담을 함께 살펴보고자 합니다. 이를 통해, 2000년전 저 팔레스타인 땅에서 태어난 어떤 신비한 출생이 나에게 무슨 의미인지 생각해 봅시다.
예수님은 나사렛 사람입니다. 나사렛은 아주 작은 도시입니다. 탈무드에는 이스라엘의 63개 도시 이름이 나오는데, 나사렛 없습니다. 1세기 역사가 요세푸스도 자신의 글에서 45개의 이스라엘 도시를 언급하는데, 나사렛은 없습니다. 위대한 성탄의 이야기는 거기, 나사렛으로부터 시작합니다. 예수님이 탄생하던 해에 큰 호적조사가 있었습니다. 그래서 사람들은 자신의 본래 집에 가서 등록을 해야 했지요. 마리아의 남편이었던 요셉은 베들레헴입니다. 아시는 것처럼 그리로 가서, 거기서 아기를 낳습니다. 이는 오래전에 미가 선지자의 예언대로 하신 말씀을 이루기 위함입니다. “베들레헴아 너는 비록 작을지라도 너에게서 한 지도자가 나와, 이스라엘의 목자가 될 것이다’”
작은 마을 출신의 사람들이, 또 다른 작은 동네에서 출산을 합니다. 아시는 것처럼 방이 없어서 아기는 말 구유에 눕혀 집니다. 그리고 첫번째 손님으로 목자들이 등장합니다. 성경은 이렇게 말하지요. 목자들은 밤에 양떼를 지키고 있었다. 그런데, 한 천사가 나타납니다. 주님의 영광이 그들을 비추자 그들은 두려워하였습니다. 천사가 말을 하는데, 두려워하지 말아라. 아주 기쁜 소식을 전하여 주겠다. 다윗의 동네에 구주가 나시리니, 그가 곧 구세주이다. 너희는 한 갓난아기를 볼 것인데, 이것이 바로 그 표징이다. 그런 다음에 갑자기 많은 하늘 군대가 나타나서 하나님을 찬양합니다.
그 찬양의 내용은 이렇습니다. ‘더 없이 높은 곳에서는 하나님께 영광이요, 땅에서는 주님께서 좋아하시는 사람들에게 평화로다’
하늘의 영광, 땅에는 평화
이것이 온 세상에서 예수님의 출생을 가장 처음으로 목격한 사람들의 이야기입니다. 이 아기의 탄생을 인해 하나님은 영광을 받으시고, 땅에는 평화가 임했습니다. 그런데, 이 노래가 진짜일까요?
땅에는 평화라는 선언을 먼저 생각해 봅시다. 마태복음에 따르면, 예수님은 동갑내기 동네 친구가 없으신 분입니다. 헤롯이 그 지역을 다스리고 있었는데, 동방박사가 찾아오잖아요. 박사들이, 유대인의 왕이 어디있냐고 묻는 겁니다. 헤롯이 왕인데... 그래서 그 새로운 왕을 죽이기 위해 헤롯은 베들레헴의 두살 이하 아이들을 모두 죽이라고 명령합니다. 예수님의 이야기는 죽음의 이야기 속에 자리하고 있습니다.
말씀드렸지만, 아이를 금방 나은 장소는 그렇게 평화롭지 많은 않습니다. 감사하고 신비하지만, 내가 이 아이를 잘 길러낼 수 있을까? 하는 두려움이 있습니다. 엄마는 여전히 아프고, 아빠는 어쩔 줄 모르는 것이 생명이 탄생하는 순간의 모습입니다.
목자들. 첫 손님이 목자였다는 것은 매우 의미있습니다. 거룩하지 못하다고 일컫어지는 사람들이 첫번째 손님이었는데, 그들의 직업은 양을 치는 사람입니다. 이스라엘 사람들이 하나님을 상징하는 가장 대표적인 방법은 바로 목자입니다. 그런데, 그들의 지난한 삶은 그 날 이후로 많이 바뀌지 않았을 것입니다. 목자가 예수님을 만나고 바로 신분 상승을 하였다거나 그런 거 없습니다.
하늘에는 영광이라는 말은 어떤가요? 아기의 탄생이 하늘에 영광을 돌리는 일이다 라고 말합니다. 예전에 나얼이라는 가수가 시상식에서 일등을 하고 수상 소감을 하는 장면을 본 기억이 있습니다. 단에 올라와서 ‘하나님께 영광을 돌립니다’ 딱 한마디만 하고 내려가더라고요. 참 멋졌습니다. 마태복음 5장에는 우리가 착한 행실을 통하여 하나님께 영광을 돌릴 수 있다고 합니다. 그런데, 이 갓난 애기가 지금 무슨 착한 일을 할 수 있겠습니까? 태어나자마자 벌써 큰 일을 하나 이루어서 세상에 하나님을 알렸나요? 예배를 통해 우리는 하나님께 영광을 돌리지만, 목자들은 지금 그저 놀라운 광경을 보며 두렵고 신기한 마음을 갖고 있을 뿐입니다.
하지만 분명 천사들은 아기 예수의 탄생이, 그가 우리 안에 함께 한다는 것 자체가 더 없이 높은 곳에서 하나님을 영광스럽게 한다고 전해줍니다. 아직 무얼 하지 않았지만… 나중에 예수님이 사람들을 많이 고치시거든요. 그 때마다 사람들은 하나님께 영광을 돌립니다. 그런데, 그 일이 있기 전에, 천사들은 그저 그가 우리와 함께 있는 것이 하나님을 영광스럽게 한다고 말해 줍니다.
예수님이 우리에게 오신 것은 우리를 구원하시기 위함입니다. 다시 말하면 죄로 인해 하나님과 단절된, 멀어질 수 밖에 없는 우리를 위하여, 하나님과 세상 사이에 다리가 되어 주시려고, 화해자가 되시려고 우리에게 오셨습니다. 다시 우리를 하나님과 사귀게 하시려고 그는 인간의 몸으로 우리안에 오셨습니다. 예수님의 탄생은 우리가 다시 하나님과 사귈 수 있게, 하나님과 연합할 수 있게 되었다는 가능성을 의미합니다. 하나님은 우리와 사귀기 시작하실 때 영광을 받으십니다.
빌립보서 2장 7절 말씀에 의하면, 그 날은 하나님께서 ‘자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나신’ 날입니다. 하나님이 인간이 되신 날. 우리 생각으로는 엄청난 손해입니다. 고통이 없고, 부족함이 없는 신이, 지금은 엄마의 젖 없이는 살 수 없는 작고 연약한 존재가 되어 있습니다. 그런데, 그게 하나님께는 영광이 됩니다. 지극히 높은 곳에서, 모든 천사들이 의심없이 노래할만한 영광스러운 일입니다. 왜냐하면 이제 하나님은 우리와 함께 계시기 때문입니다. 아무리 높은 하늘에 있어도 하나님은 우리와의 사귐이 없이는, 우리와의 사랑이 없이는 영광을 받지 못하셨습니다. 요한복음 1장 14절은 이 말은 조금 더 세련되게 이야기합니다. 말씀이 육신 가운데 거하시니, 우리가 그의 영광을 본다…
가끔 이런 기도를 합니다. 하나님께 영광 돌리는 삶을 살고 싶습니다. 나를 사랑하시는 당신의 이름을 빛내며 살겠습니다. 그런데, 하나님은요, 사실 우리의 세상적 성공으로 영광을 받지 않으십니다. 나와 다시 사귀기 시작할 때, 우리 안에 하나님이 계시다는 것을 사람들이 알 때, 그리고 그가 우리를 구원하신다고 믿고 사랑할 때 그 때 영광을 받으십니다. 하나님은 멋진 음악이나 화려한 설교로 영광을 받지 않으십니다. 그저 우리 안에 계심으로, 인정 받으심으로 그리고 사랑하심으로 영광을 받으십니다. 영광 돌리는 삶을 사십시오. 그 말은, 늘 예수님과 사귀며 살자는 말입니다. 사귀는 일, 곧 사랑하는 일이 하나님께 영광이 됩니다.
20절에 목자들은 하나님을 찬미하며 영광을 돌리고 집으로 돌아갑니다. 오늘 말씀 한 장 앞에 마리아는, 처녀로서 임신하는 두려움에도 불구하고, 자신을 주께 드려 그 일을 감당합니다. 그리고는 말하지요 그 유명한 마리아 찬가입니다. 내 영혼이 주를 찬양하고 주님을 좋아합니다… 그 노래를 통해 하나님은 큰 영광을 받으십니다. 이 사람들이 큰 일을 하여서 영광을 돌렸나요? 임신한 청소년, 거지같이 사는 목자들. 그런데, 이들은 우리 안에 오신 하나님과의 사귐을 시작하였습니다. 그것이 하나님께는 영광스러운 일입니다. 하나님은 김밥을 팔아서 얼마를 버느냐가 아니라, 그 일 가운데 하나님을 향한 마음이 살아 있는가에 더 큰 영광을 받으십니다.
그리고, 하늘의 영광을 누리며 살 때, 그들은 평화를 선물로 받았습니다. 저는 이 평화라는 말이 참 좋습니다. 예수님이 탄생하실 때에 ‘하나님이 기뻐하시는 사람들에게 평화다!’ 라는 말이 선포되었습니다. 이 말이 지금도 울려 퍼지길 간절히 소원합니다.
지난 금요일에, 초대교회가 세워졌던 터키에는 어제 축구장의 폭탄테러로 38명이 죽었답니다. 시리아에서는 여전히 전쟁의 소리가 그치지 않고, 어디 다른 데 볼 것도 없이 우리 나라만 봐도 난리가 아닙니다.
여전히 마리아처럼 임신한 청소년들은 자기의 이야기를 누구와 나눌 새도 없이 사회로부터 지탄을 받습니다. 여전히 누군가의 재산을 늘려주느라 밤새 들에서 일을 한 사람들은 거룩하지 못한 사람들이라 여겨지며 무시를 당하는 세상입니다. 권력을 가진 자는 그 권력으로 사람들을 널리 이롭게 하지는 못할 망정, 그 시대의 헤롯처럼 자기 살려고 많은 이들을 괴롭히고 있습니다 동방에서 온 박사를 그랬던 것처럼 아주 먼 곳으로부터 희망의 불빛을 찾아 새로운 땅에 도착하지만, 거기에는 외국인에 대한 차별과 추방만 남아 있을 뿐입니다.
그런데, 예수의 시대를 사람들이 무어라 불렀는지 아십니까? 평화의 제국. Pax Romana 라고 했습니다. 누가봐도 평화롭지 않은 식민지 시대였지만, 힘있는 자들은 자기들만 배 부른 그 거짓 평화를 누리며 평화의 로마제국이라 말했습니다. 예수님의 탄생은 그런 힘 있는 자들의 평화가 아니라, 하나님께서 좋아하시는 모든 사람들을 위한 평화입니다. 그 평화는 아주 작은 모습으로 시작됩니다. 마치 갓난아기처럼, 그 평화는 서로의 정성스러움으로 돌보아지고, 성장해 갑니다.
기억하십시오. 예수님은 힘쎈 성인의 모습으로 오시지 않았습니다. 예수님은 로마의 군사들처럼 당당하게 우리 삶으로 찾아오셔서, 평화를 누리려면 이것 저것 이렇게 저렇게 하라 라고 말씀하시지 않습니다. 그건 가짜 평화입니다. 주님은 수줍게, 조심스레 아기의 모습으로 오십니다. 그리고 함께 평화를 일구어 가자고 말씀하십니다. 동방에서 온 박사들은, 헤롯 앞에서는 결코 무릎 꿇지 않았지만, 아기 예수 앞에서는 꿇어 경배하였습니다. 그때부터, 그들 삶 속에 평화는 시작됩니다. 목자들의 삶은 그대로일지 모릅니다. 목자들에게 양을 맡긴 지주들의 횡포나 사회적 인식 그리고 한밤의 무서운 칼바람도요. 하지만, 20절입니다. 목자들은 자기들이 듣고 본 모든 일이 자기들에게 알려주신 그대로임을 알고, 돌아가면서 하나님께 영광을 돌리며 그를 찬미하였다. 노래 하면서 돌아갔습니다. 이미, 거기엔 평화가 시작되었습니다. 마리아도 마찬가지 입니다. 그는 사명을 받아들이고 평화를 살았습니다.
세상이 어떠해도 우리는 평화를 누리를 사람들입니다. 내 평화를 너희에게 준다. 세상이 줄 수 없는 평화이다. 라는 말은 진실입니다. 우리는 그 평화를 누림과 함께 평화를 전하며 사는 사람들입니다.


내가 사는 이 세상은 남성과 여성이 똑같은 가치로 인정받는 이십 일세기고 난 아직 결혼도 하지 않았어. 넌 십 구세기에 살고 있고 아이도 세 명이나 가진 엄마잖아. 그런데 난 너와 대화해보고 싶다는 생각을 많이 했단다. 우연히 너에 대해 신여성이니...여성 해방운동의 선구자이니...하는 말을 들었었거든. 페미니즘에 유난히 관심이 많은 내가 너에대해 궁금한 건 당연한 것 아니겠니? 후훗..
너의 덜렁거리는 성격은 내 성격과 무척 닮았어. 그것이 장점이 될 수는 없겠지만 나와 비슷한 사람이 또 하나 더 있다니 반갑네. 헤헤. 사실 난 워낙 덤벙거리고 매사를 설렁설렁 해치우려는 내 성격이 무척 마음에 들지 않아. 복잡한 세상을 살아 나가는데 꼼꼼하지 않으면 미처 못 보아 놓치는 것이 많은 것 같거든. 마치 너처럼 말야. 물론 경황이 없는터라 위조서명을 했는건 어쩔 수 없었다고 생각해. 아버지가 돌아가시고 남편마저 죽을지도 모르는 그런 긴박하게 돌아가는 상황에 처하면 그럴 수밖에 없었을 테니까. 오히려 나는 그런 모험을 하면서까지 남편을 살리려고 노력한 모습이 아름답다고 생각했어. 누군가를 위해 내 한 몸 아끼지 않고 희생할 수 있다는건 무척 힘든 일이잖아. 하지만 아버지께서 돌아가신 날짜를 잊어버려서 그걸 들통나게 만든 건 안타깝다. 조금 더 조심했다면 그런 마음고생은 덜 해도 되었을텐데... 얼마나 마음졸였었니...
그래도 이번 사건으로 넌 네가 그동안 미처 깨닫지 못한 너의 모습을 볼 수 있는 계기가 되어서 참 다행이라고 생각해. 인형 같은 여자고, 종달새 같은 아내로만 살아온 네 삶에서 벗어나 하나의 존엄한 인격체로서 존중받고 한 인간으로서 살기 위해 집을 뛰쳐…(생략)
나갔으니 말야. 목숨바쳐 사랑해 줄 것이라고만 믿고 헌신을 다해 보살폈던 남편에게 넌 그의 명예보다 못한 존재였어. 안타깝지만 단지 넌 그에게 노래하는 귀여운 종달새에 불과했었던 거야. 난 네 남편에게 배신감마저 들더라...넌 어땠을까...마음아프다...
하지만 난 네가 집을 뛰쳐나간 것이 전적으로 최선의 방법이었다고 생각하지 않아. 집을 뛰쳐나간 건 오히려 무모한 짓이었다고 생각이 된다구. 아무런 경제력도 가지지 않은 네가 집을 나가면 어딜가니? 먹을 것도 구할 길 없고 잘 곳도 없으면서,,, 많이 걱정이 되는게 사실이야. 몸은 건강히 잘 있는지, 세 끼니는 거르지 않고 잘 챙기고 있는지... 새장속에서 주인이 주는 맛있는 음식만 손쉽게 먹던 네가 ,무방비 상태로 험한 세상으로 나간다면 굶어 죽거나 얼어죽기 밖에 더하겠니? 네가 인간으로서 새 삶을 찾는다는 게 추위와 굶주림 속에서 고통받는 것은 아니잖아.
그리고 네가 집을 나가면 이제껏 네가 보살펴오던 남편과 아이 셋은? 네 빈자리를 못 느낄 거라고 생각하는 것은 아니겠지? 넌 가족의 한 구성원이었고 그 자리에 대해서는 책임을 질 줄 알았다면 좋았을 것이라는 아쉬움이 남아. 집에 머무르면서 남편의 잘못된 생각을 바꾸고 노라 네 스스로 인격체로서의 존엄을 획득하면서 든든한 가족의 후원을 받아 너만의 삶을 다시 찾아 나갈 수도 있지 않았을까? 친구로서 내가 너에게 느낀 조금의 안타까움이야. 걱정하는 내마음 이해하지? 설마 맘 상한건 아니지?
노라야
지금 내가 살고 있는 이 세상에는 스스로 고귀한 인격체이고, 자신만의 독특한 색깔로 살아야겠다고 생각하는 여성도 많아. 그렇지만 부끄럽게도 지금도 네가 살았던 그 구시대의 사고방식을 가지고 있는 아이들도 많은 것이 사실이야. 결혼과 그 이후의 인생에 관해서 말야. 물론 지금 네 삶을 찾아 떠난 너로서는 잘 이해할 수 없는 부분일꺼야. 하지만 요즘 내 주위를 보면 많은 아이들의 사고방식이 그래. 다들 어릴 때에는 의사, 선생님, 아나운서..등 각자의 미래에 대한 꿈은 무척 크고 그 색깔도 다양했었어. 하지만 조금씩 나이를 먹고 어른이 되어가면서, 바라는 대로만 다 이루어지는 게 아니라는 현실의 냉혹한 벽을 느끼게 된 것 같아. 그것을 두려워하기만 하고 뛰어넘으려고 노력하지는 않게 된거지. 이것 저것 쉬워보이는 것 시도만 하다가 `에라 모르겠다. 조건 좋은 사람 만나서 결혼해서 좋은 엄마나 되자` 이렇게 날개를 접어버리고 소녀적 꿈은 모조리 추억으로만 남기는 거야. 그렇게 집안에 갇혀 살며 반평생 이름 석자 변변하게 불리워 보지도 못하고 누구 엄마, 누구 부인..이렇게 불려지고 싶어 보이는 아이들도 적지 않더라고. 겉모양만 포장하기 바쁘고 속은 텅 빈 채 남편 감을 사냥하러 다니는 아이들이 제법 많더라니까. 인생의 패배자라는 생각은 하지도 못한채 말야.. 목표에 좌절하여 더 이상 진전하지 못하고 도피처로 도망해버리는 것이 패배자가 아니고 무엇이겠니?
후훗.. 사실 나도 초등학생 때까지는 그런 바보 같은 아이들 중 하나였어. 텔레비전에서 본 주부의 생활은 무척 평화롭고 재미있어 보였고, 그때에는 그런 것이 행복인줄 알았으니까. 지금은 달라. 난 적어도 패배자는 되지 않을테야. 주부가 내 인생의 목표라면 모를까 내 목표는 다른 것이거든. 노라 너처럼 나도 나만의 인생을 계획할거야. 내가 주체가 되어 이끄는 삶... 내가 하고싶어하는 일을 하면서 내 능력을 인정받으며, 크고 작은 목표들을 성취해 나가면서 살꺼야. 난 세상의 구석구석을 알리는 기자가 되고싶어. 특히 사람들의 무지와 횡포로 죽어가는 많은 동식물들을 신문과 방송을 통해 알리고 싶어. 나 하나의 노력으로는 부족하겠지만 그래도 사라져가는 동식물들을 조금이나마 도와줄수 있지 않을까? 어때 ? 내 생각도 멋지지 않니? 나 하나의 힘으로나마 자연의 일부분을 도와줄수 있는 그날... 그때까지 내 곁에서 지켜봐 줄꺼지?


교육계에선 여 의원이 편향된 시각으로 문제를 진단하고 있다는 비판이 거세다. 자사고들이 교육과정 운영을 위해 투자한 비용은 제외한 채 학비의 액수만 문제 삼고 있기 때문이다. 기숙사비나 급식비 등이 포함되는 수익자부담경비를 고려할 경우 여 의원이 강조하는 것처럼 자사고가 ‘교육 양극화’를 유발한다고 보기도 어렵다. 한 교육전문가는 “과거 교육당국은 외고 과고가 사교육의 조기과열로 치닫자 일반고 가운데 자사고를 늘려 견제하는 방향으로 고입을 개편했다. 자사고 입시에서 이전처럼 사교육이 과열되는 것을 막기 위한 여러 조치도 병행했다. 결과적으로 고교체제는 비교육특구의 활성화와 사교육의 축소로 움직여왔다. 여 의원이 말하는 근본적인 조치가 자사고폐지라면 과고 외고시절보다도 교육특구와 사교육이 과열됐던 평준화시기로 돌아가자는 얘기”라며 “전국단위 자사고의 경우 대부분 기숙사체제다. 주말마다 외출이 가능한 학교도 일부 있지만 하나고 등은 주말외출도 자제시키는 것으로 유명하다. 민사고의 경우 사교육의 접근 자체가 어렵다. 자사고의 사교육차단효과에 공감하는 전문가들이 많은 이유다. 이들 학교가 없어질 경우 우수자원들의 대부분은 해외유학을 준비하거나 교육특구 학교로 진학할 것이다. 우수한 자원을 바탕으로 사교육의 영향력이 확대될 여건이 만들어지는 셈이다. 현재의 상황에선 자사고폐지가 교육특구 중심 일반고 체제로 재편될 가능성도 크다. 오히려 ‘일반고 서열화’가 공고해질 수 있는 것”이라고 비판했다.
다수의 언론을 통해 자사고의 학비가 지나치다는 보도가 또다시 쏟아지고 있다. 교육계에선 여 의원이 편향된 시각으로 문제를 진단하고 있다는 비판이 거세다. 자사고들이 교육과정 운영을 위해 투자한 비용은 제외한 채 학비의 액수만 문제 삼고 있기 때문이다. /사진=베리타스알파DB
<‘1년치 월급보다 비싼’ 자사고 학비?.. ‘교육비 투자도 고려해야’>
여 의원은 2018년 회계 기준 전국 자사고 42개교를 분석한 결과 1인당 학부모부담금의 평균이 886만4000원이라고 밝혔다. 특히 민사고의 학비가 2671만원에 달한다면서 비정규직 노동자의 1년치 임금보다 많다는 점을 강조했다. 여 의원은 “학비 가장 높은 곳은 민사고로, 2671만8000원이었다. 2018년 비정규직 노동자의 월임금총액 164만4000원을 1년으로 환산한 1972만8000원보다 많다. 비정규직 노동자의 1년치 임금으로는 자사고 학비를 감당할 수 없는 것”이라고 말했다. 학비가 가장 저렴한 자사고였던 광양제철고 역시 비정규직 노동자의 3.5개월치 임금과 맞먹는 수준이라는 설명도 덧붙였다. 자사고의 높은 학비가 일반적인 학부모와 학생들의 접근을 막아 교육의 양극화를 심화시키고 있다는 주장을 펼친 셈이다.
현장에선 여 의원의 분석이 이전에도 반복됐던 자사고에 대한 ‘낙인찍기’에 불과하다고 보고 있다. 일반인들에게는 높게 느껴지는 학비만 거론하며 자사고를 “그들만의 리그”로 몰아붙이는 논리로 이어지고 있기 때문이다. 그렇지만 실상 수요자들은 학비뿐만 아니라 교육투자의 규모, 특색 프로그램, 대입실적 등을 종합해 특목자사 가운데 학교유형을 선택하게 된다. 결국 고교들이 학생교육에 투자하는 ‘교육비’를 함께 판단해야 보다 합리적인 주장이 가능한 것이다. 교육비는 학교가 교육활동 전반에 투자하는 비용을 말한다. 세부적으로 인적자원운용 학생복지/교육격차해소 기본적교육활동 선택적교육활동 교육활동지원 일반운영 학교시설확충 등에 쓰이는 비용이다.
통상 학비가 높다고 알려진 자사고 국제고 외고 등은 그 이상 학생들의 교육활동에 투자하고 있다. 여 의원이 학비가 가장 비싸다고 지목한 민사고도 마찬가지였다. 민사고의 교육비(2019년 기준, 학교알리미 2019년 5월 사립학교 교비회계 예결산서 근거)는 3036만원에 달했다. 전국자사고 10개교의 평균인 1747만원보다 2배 가까이 많은 금액을 학생교육에 투자했다. 주요 세목을 살펴보면 민사고의 교육비는 인적자원 운용에 투자하는 비중이 가장 높다. 교사 대 학생 비율이 1대6 정도에 불과, 대부분의 수업이 교사의 연구실에서 15명 이내 소규모로 이뤄지는 만큼 최상위 교수진에 투자하는 비용이 많은 것으로 분석된다.
그럼에도 여 의원은 교육비와 관련된 분석은 생략해 자사고가 근거 없이 학비를 높게 받는 것처럼 오해를 키우고 있다는 지적이다. 실제 교육적 의미에서 그다지 관련 없는 비정규직 노동자의 임금를 기준으로 삼아 상황을 과장하고 있다는 비판도 제기된다. 한 교육전문가는 “학비의 수준을 가늠하기 위해서는 반드시 교육비와 함께 봐야 한다. 교육투자의 규모를 통해 학비가 과도한 지를 판단할 수 있기 때문”이라며 “이전에도 국감 등에서 의원들이 제기했던 자사고 학비논란은 적절하지 못한 번번이 비교잣대로 지적받았다. 여 의원은 그 중에서도 가장 적합하지 않은 기준으로 분석했다고 여겨진다. 수요자들의 실제 인식과 괴리될 뿐 아니라, 최소한으로 판단할 동등한 잣대도 아니라고 생각한다. 민사고의 학비를 단순히 비정규 근로자의 1년치 임금과 양적으로만 비교한 것은 정치적인 주장을 위한 수단으로 보인다”고 말했다.
<‘기숙사 운영’ 학비 1000만원이상 9개교.. ‘실질적인 부담 낮아져’>
전문가들은 수업료 이외에도 평균적으로 높은 편인 수익자부담경비를 면밀하게 따지면 자사고 입학의 실질적인 부담이 낮아진다고 설명한다. 수익자부담경비에는 급식비 기숙사비 방과후학교활동비 현장체험학습비 등이 모두 포함된다. 따라서 자사고를 다니지 않는 경우와 엄밀하게 비교를 위해선 사교육비나 학생의 식비처럼 추가로 발생하는 비용도 함께 고려해야 한다. 그럼에도 여 의원은 단순히 전국 자사고 42개교의 학비로 이해되는 ‘학생 1인당 학부모부담금’ 현황만 공개했다. 항목별 내용에 대해선 전체 평균 수준만 밝혔다. 입학금 7만6000원, 수업료 418만1000원, 학교운영지원비 131만9000원, 수익자부담경비 328만8000원이었다. 여 의원이 재구성한 자료를 통해선 개별 학교의 학비가 왜 비싼지를 알 수 없는 셈이다.
학비가 높은 학교들은 대부분 수익자부담경비의 비중이 상당하다. 수익자부담경비는 기숙사 운영여부에 따라 편차가 크게 나타난다. 실제 여 의원이 자사고 가운데 학비가 1000만원이 넘었다고 지적한 9개교 가운데 8곳은 기숙사체제를 갖춘 전국자사고였다. 광역자사고 가운데 유일하게 포함된 동성고 역시 기숙사를 운영한다. 기숙사는 단순히 시설을 유지하는 비용만 드는 것이 아니다. 학생들의 생활과 관련된 전반적인 비용이 모두 계산되는 것이나 다름없다. 학교알리미 2019년 5월 사립학교 교비회계 예결산서 기준으로 학생 1인당 수익자부담경비가 가장 많은 전국자사고는 하나고였다. 총 946만원 가운데 급식비 494만원과 기숙사비 267만원이 대부분을 차지했다. 두 번째로 많았던 민사고도 마찬가지였다. 수익자부담경비 794만원 중 급식비가 408만원, 기숙사비가 120만원을 각각 기록했다. 학생들의 생활을 유지하기 위한 비용이 상당부분 반영되면서 자사고들의 학비가 상대적으로 비싸지는 것이다.
그렇지만 여 의원이 “경제력 없으면 머나먼 학교, 부모 영향력 없으면 어려운 학교들”이라고 비판한 것과 달리 기숙사체제를 갖춘 고교의 선호도가 높은 이유는 비용절감 때문이다. 기숙형학교에선 숙식을 학교에서 해결할 뿐만 아니라 계획적인 생활도 가능하다. 교내 프로그램을 적극 활용해 학원비 부담에서도 벗어날 수 있는 뚜렷한 장점도 가졌다. 교육계 한 관계자는 “자사고 가운데 가장 ‘비싼 학교’로 꼽힌 민사고는 강원횡성 산골에 자리잡아 근처에 하숙집을 구하기도 쉽지 않다. 경기용인 처인면에 자리한 외대부고 역시 학생들이 기숙사생활을 할 수밖에 없다. 서울은평 한복판에 자리한 하나고는 전원 기숙사체제다. 주택단지에 자리한 전북전주 소재 상산고도 대부분 기숙사생활을 하게 된다”며 “기숙사체제는 이들 자사고의 주요한 선호요인이다. 학비를 지불하는 것만으로 사실상 학습부터 생활관리는 물론 예체능 활동까지 학교가 책임지기 때문”이라고 전했다.
결국 전국모집 자사고는 재정구조상 학비가 높을 수 있지만, 실질적인 학부모들의 부담은 다를 수 있다는 게 전문가들의 설명이다. 한 교육전문가는 “자사고들이 교육 양극화를 심화시킨다는 주장으로 귀결되는 여 의원의 분석은 보다 엄밀하게 바라볼 필요가 있다. 수익자부담경비의 기숙사비와 급식비는 자사고에 보내지 않아도 기본적으로 발생하는 비용이기 때문이다. 자사고의 학비엔 학생의 생활관련 비용이 전반적으로 반영된다”며 “특히 일반고를 다니면서 사교육을 받는 경우도 많다는 점을 간과해선 안 된다. 일반고 학생들의 1인당 평균 학비에 사교육비와 기타 생활비를 모두 더한다면 자사고의 학비보다 많을 수도 있다. 자사고를 선택하는 수요자 역시 상대적으로 비용이 적게 든다고 생각해 지원하는 경우가 많다. 자사고가 특정한 상위 계층이 독점하고 있다는 여 의원의 분석은 현실과 거리가 있다고 본다”고 강조했다.
<‘빗나간’ 사회통합전형 선발비율 지적.. ‘자사고 대부분이 정원 못 채워’>
민사고와 상산고를 겨냥해 사회통합 선발비율이 낮다는 이유로 교육격차를 심화시키고 있는 학교로 지적한 것 역시 무리한 비판으로 보인다. 여 의원은 “사회통합전형으로 한 명도 뽑지 않는 민사고 학비가 가장 비싸고, 사회통합전형 비율이 3%도 되지 않는 상산고는 학비가 다섯 번째”라며 “경제력 없으면 머나먼 곳이라는 의미”라고 말했다. 그렇지만 현장에선 사회통합 모집을 실시하는 자사고들도 대부분 미달을 면하지 못하고 있는 상황에서 법적의무도 없는 민사고와 상산고를 문제 삼는 것은 의미가 없다는 반론이 제기된다. 정원의 20%로 규정한 사회통합 모집인원 자체부터 문제가 많다는 시각까지 나온다.
여 의원의 비판은 방향부터 잘못됐다. 민사고와 상산고는 모두 자립형으로 출발한 자사고로서 초중등교육법시행령 부칙 제5조 1항에 따라 사회통합대상자를 선발할 의무가 없기 때문이다. 민사고처럼 사회통합전형을 운영하지 않아도 법적인 의무가 없는 것이다. 교육부 역시 상산고에 대한 전북교육청의 자사고 지정취소 요청을 부동의하면서 “현행 초중등교육법 시행령 부칙이 상산고를 포함한 구(舊) 자립형 사립고에 사회통합전형 선발 비율 적용을 제외한다고 명시하고 있다”는 점을 재차 확인하기도 했다. 그동안 시/도교육청이 사회통합 선발비율에 대해 지적하지 않았던 만큼 두 학교의 노력이 부족했다고 볼 수 없는 대목이다.
오히려 자사고와 특목고가 사회통합으로 정원의 20%를 선발해야 하는 현행 규정을 개선해야 한다는 목소리가 높다. 교육당국이 사회통합전형 의무선발 비율을 20%로 정해 놓으면서 매년 미달사태가 빚어지고 있기 때문이다. 지난해 서울지역 광역자사고 21개교는 모두 사회통합전형에서 정원을 채우지 못했다. 상당수 고교에서 지원자가 조금씩 늘면서 전년대비 경쟁률이 소폭 상승했음에도 대부분의 고교에서 미달 수준이 심각한 양상이었다. 실제로 경쟁률이 상승한 12개교 가운데 가장 높았던 배재고도 91명 모집에 48명이 지원해 0.53대1에 불과했다. 세화고의 경우 전년보다 경쟁률이 올랐음에도 0.07대1(모집84명/지원6명)로 거의 지원자가 없는 수준이었다. 비서울지역 광역자사고 11개교 가운데선 대전대신고와 대성고(대전)만 1대1을 넘겼다. 경쟁률을 공개하지 않은 남성고를 나머지 8개교는 모두 미달했다. 전국자사고의 경우 상산고 외대부고 광양제철고 김천고 북일고의 5개교가 정원을 채우지 못했다. 포항제철고는 2019경쟁률을 공개하지 않았지만 최근 3년간 사회통합 미달을 누적해온 만큼 지난해도 다르지 않았을 것으로 추정된다.


인사 청문회때는 내정된 인사들의 각종 의혹이 까도 까도 나와서 양파를 괴롭히더니 6.13 지방선거 때도 후보들의 불법 부도덕한 의혹이 까도 까도 나와 양파를 못살게 굴었다.
‘개가 짖어도 열차는 간다’는 어느 야당 대표의 말처럼 그나마 선거가 끝나 한숨 돌리는가 했는데 이번엔 문화예술계에서 성희롱 성폭력 피해사례가 줄줄이 폭로되면서 ‘미투는 까도 까도 양파껍질’이라는 말이 나오기에 이르렀으니 양파는 정말 죽을 맛이다.
하지만 진짜 억울한건 ‘양파가 아니라 피해여성들’이다.
문화체육관광부와 국가인권위원회 주도로 출범한 '문화예술계 성희롱·성폭력 특별조사단'이 19일 공식 활동을 종료하면서 그간의 조사 결과를 발표했는데 이 분야 여성종사자들의 절반 이상이 성희롱·성폭력 등 성범죄 피해를 경험한 것으로 나타났다. 가해자는 주로 선배 예술인, 기획자 및 감독(연출, 편집장, 기획위원, 프로듀서 등 상급자), 대학교수·강사 등으로, 위계에 의한 성범죄가 자행되고 있었다.
대학교수에 의한 학생 성추행, 영화배급사 이사의 직원 성추행, 웹드라마 제작사 간부의 배우 성추행, 유명 가수의 작사가 성폭행, 무용수의 여성동료 신체 부위 도촬 등 형태도 다양하다. 문화예술계에서 이러한 현상이 벌어지고 있는 것은 폐쇄적이고 내부 위계질서가 엄격하며 도제식 교육이 이루어지고 있는 특수한 환경 탓이기도 하다.
더구나 일부 피해자들은 ‘그냥 참고 넘어간다’고 답한 사람들은 문제를 제기해도 해결될 것 같지 않고, 문화예술계 활동에서 불이익을 당할까 우려돼서였다고 하니 우리 사회의 인권 보호 시스템이 얼마나 허술한지 보여주는 일이 아닐수 없다.
법과 제도를 바꿔야 한다.
현재 정부가 가해자 처벌, 피해자 보호, 예방교육 강화를을 위해 개정을 추진하고 있는 성폭력 등 가해자에 대한 처벌 및 행정 제재를 강화하는 내용의 형법, 성폭력 범죄의 처벌 등에 관한 특례법 등 국회계류 중인 이것부터 서둘러 통과시켜야 한다.


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김명수 대법원장 후보자의 임명동의안이 국회 본회의를 통해 가결됐다. 김 후보자가 21일 오후 서울 서초구에 마련된 사무실을 나서며 소감을 밝히고 있다. 2017.09.21. / 뉴시스
김명수 대법원장 후보자에 대한 임명동의안이 어제 국회를 통과하는 순간 더불어민주당은 안도의 한숨을 내쉬며 밝게 웃었고 자유한국당과 바른정당은 침통해 했다. 언론에 보도된 현장분위기는 여소야대 정국에서 주도권을 놓고 승부를 벌인 여야정당의 엇갈린 분위기를 일목요연(一目瞭然)하게 보여주었다. 이번에도 40석의 제 3당인 국민의당은 '캐스팅보트' 역할을 충실히 했다. 문재인 대통령까지 나서고 민주당 지도부가 일대일 설득에 나서면서 국민의당 협조를 이끌어낸 결과다. 이는 다당제 구도에서 청와대와 민주당이 협치를 외면한다면 언제든 정국이 뒤틀릴 수 있다는 점을 드러냈다.
문재인 정부는 일단 위기에서 벗어나 리더십 추락을 막게 됐다. 여당은 김이수 전 헌법재판소장 후보자 인준 부결과 박성진 전 중소벤처기업부 장관 후보자 자진사퇴로 이어지는 낙마 도미노로 난관에 부딪쳤다. 하지만 이날 표결에서 김 후보자에 대한 임명동의안이 원만히 국회 문턱을 넘어섬에 따라 헌재소장과 대법원장이 동시에 비는 헌정 사상 초유 사법부 공백 사태는 피하게 됐다. 이에 따라 문재인 정부 출범 후 첫 정기국회에서 안정적으로 국정 운영을 뒷받침할 동력을 확보하게 됐다.
하지만 이 과정에서 청와대와 민주당은 국민의당 의원 설득에 총력전을 전개했다. 문 대통령은 유엔 출장 직전 이례적으로 안철수 대표와 김동철 원내대표에게 전화를 걸어 협조를 당부했다. 추미애 대표와 우원식 원내대표는 국민의당이 문제 삼은 발언에 대해 유감을 표시했다. 우 원내대표는 "찬성표를 함께해 준 야당 의원들께 진심으로 감사한다"며 "오늘 이 승리는 헌정사에 협치라는 새 장을 연 위대한 승리"라고 말했다.
하지만 민주당은 협치의 소중함을 너무 뒤늦게 깨달았다. 새 정부 출범 이후 현재까지 낙마한 인사는 김이수·박성진 후보를 포함해 안경환 법무부 장관 후보자, 조대엽 고용노동부 장관 후보자, 김기정 청와대 국가안보실 2차장, 박기영 과학기술혁신본부장, 이유정 헌법재판관 후보자 등 모두 7명이다. 이 때문에 인사 참사라는 말이 나올 정도였다. 당^청(黨^靑)은 코드인사에 독선적인 정국운영으로 야당뿐만 아니라 국민들에게 실망을 주었다. 이념적으로 편향됐거나 자격과 자질이 미달되는 인물들을 기용했다. 무엇보다 민주당 지도부는 임명동의안에 찬성하지 않는다며 국민의당을 막말로 자극했다. 이달 들어 문 대통령 여론 지지율이 꾸준히 하락하고 있는 것은 국민여론이 심상치 않다는 것을 반영한다.
청와대와 민주당은 이번 기회에 협치의 의미를 되새겨야 한다. 필요할 때만 야당의 바짓가랑이를 잡는 식의 일회성 읍소(泣訴)정치는 야당은 물론 국민들의 불신을 받는다. 국민의당 김동철 원내대표는 "문재인 정부의 일방적 국정 운영과 말로만 협치에 심정적 거부감이 있었는데 이성이 감성을 누르고 이겼다"고 말했다. 협치에 소홀히 한다면 등을 돌릴 수 있다는 메시지를 던진 것이다. 청와대와 민주당이 달라지지 않으면 정국은 또 다시 꼬일 수 있다는 점을 명심해야 한다.
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보수와 진보 간의 사노맹 논쟁, 다시 한번 촛불을 들고 정의란 무엇인가를 외치던 대학가, 역사상 처음 보았던 8시간 넘는 셀프 청문회, 거대한 의혹의 서막처럼 보였던 사모펀드, 마지막 날 배우자 기소 등 커다란 논란에도 불구하고 조국 법무부 장관 후보자는 마침내 장관이 되었다.
임명은 되었지만 의혹의 건수와 심도가 역대 어떤 청문회보다 많고 깊었던 것은 틀림없는 사실이고, 앞으로 사법당국의 수사를 통해 밝혀져야 할 사안이 많다. 무엇보다 시험 한 번 제대로 치르지 않고 유명 대학교를 옮겨 다닌 진학 과정이나, 성적이 좋거나 형편이 어려운 학생에게 주어졌어야 할 장학금을 아무런 조건을 갖추지 못한 딸이 받은 것은 국민적 공분을 사기에 충분했다.
법무부 장관 조국과 그 가족에 대한 법적 심판이 제대로 진행되는지는 두 눈 부릅뜨고 지켜봐야겠지만 동시에 우리는 본질적인 문제에도 눈을 돌려야 한다.
조국 장관과 그 가족을 넘어 적어도 다음 세 가지 집단에 대해 반성과 성찰이 요구되고 있기 때문이다. 서울대학교, 강남좌파, 그리고 보통시민이 그것이다.
서울대는 누구나 가고 싶어하는 한국 최고의 대학이다. 하지만 이번 사태를 계기로 그동안 학문적·기능적으로 우수한 엘리트는 양성해 왔지만 도덕적·윤리적으로 우리 사회를 선도하는 엘리트를 배출하는 데는 실패했다는 비난을 피할 수 없게 되었다. 조국 장관과 가족은 물론 각종 비리에 직간접으로 연루된 사람 중에는 서울대 출신이 유독 많았다. 서울대 총장을 비롯한 교수진은 교육과정이나 교육방식, 심지어 교육철학에 문제는 없었는지 깊이 성찰해봐야 한다.
다음은 강남좌파다. 진보는 단어 그 자체로 긍정적 뉘앙스를 갖고 있다. 한자로 나아갈 진(進)에 걸음 보(步), 영어로도 progress와 같은 전향적이고 발전적인 의미를 내포하고 있다. 우리 사회 많은 분들이 이 단어에 착시돼 진보가 주장하는 것이라면 무조건 옹호하는 반면, 보수가 주장하는 것이라면 무조건 반대하는 경향이 있었던 것이 사실이다. 특히 학생운동을 통해 힘겹게 대한민국의 민주화를 위해 싸워온 친구들에 대해 부채의식을 가진 강남좌파들이 무조건적으로 진보를 지지해왔다.
조국 청문회는 역설적으로 진보라는 단어가 주는 착시현상을 교정할 수 있게 됐다는 점에서 의미가 있다. 지금부터라도 단어에 현혹돼 진영논리에 빠지는 한국 사회의 집단적 병리현상이 조금이나마 나아지기를 기대해 본다. 진보 중에도 (보수와 마찬가지로) 정의도 있고 불의도 있음을 이번에 깨닫게 됐기 때문이다. 극단화한 진영논리로 상대 진영은 무조건 욕하고, 자기 진영은 무조건 옹호하는 후진적인 모습을 탈피해야 한다. 개인이 스스로 팩트를 찾아내고 성찰한 뒤 스스로 결론을 내리는 선진화된 모습으로 바뀌어야 한다.
마지막은 보통시민이다. '우리 안에 작은 조국'은 없었는지 성찰해봐야 한다.
조 장관의 행위는 비난받아 마땅하고 보통시민들은 그 정도로 크고 많은 불의를 모두 저지를 수는 없겠지만, 그중 한두 가지는 훨씬 작은 규모나마 알게 모르게 저지르고 있을지도 모른다. 아이의 진학을 위해 가짜 스펙을 만드는 데 부모가 힘 좀 쓰기로 뭐가 그리 문제가 되겠냐고 생각해 본 사람이 과연 조국 부부밖에 없을까?


어떻게 사람들과 이야기합니까? 연습: 더 부드러운 톤을 시도하십시오. 왜? 우리 애들이 거의 없었을 때, 나는 일상적인 롤러 코스터를 타고 평온함을 원하는 직장에서 집으로 돌아 왔고 종종 장난감 트럭, 테니스 신발, 칩 가방 등으로 가득 찬 거실로 걸어갔습니다. 배치 내 아내와 나는 소득에 대해 주로 책임을지기 때문에 아이를 돌보는 일에 주로 책임이있다. 우리가 양쪽 집에 있었을 […]
갈등을 다루기 전에 취해야 할 4 단계
파트너와의 잠재적 인 대화에 바로 뛰어 드십니까? 또는 갈등을 일으킬 수있는 주제에 대해 논의하는 것을 피합니까? 가장 좋은 방법은 전투를 선택하고 그 문제를 제기하기 전에 내부적으로 안전하다고 느낄 때까지 기다리는 것입니다. 이 4 단계 CALM 시스템은 이러한 문제에 접근하는 데 도움이 될 수 있습니다. C = 자신을 먼저 집중 시키십시오. George Pransky의 Relationship Handbook (Pransky […]
모든 관계에서 가장 독성이 강한 패턴
Ana Blazic Pavlovic / Shutterstock 내 마지막 (실패한) 관계는 심리적 인 진부한 표현인데, 낙심하고 있지만 적어도 많은 회사를 제공합니다. 당신이 내 창문을 들여다 본다면, 내 눈에서 눈물을 흘리며 내 목소리로 화를 내거나 우리가 가진 문제를 해결하도록 요구하는 나를 보았을 것입니다. 당신은 또한 내 파트너와 그의 가슴을 가로 지른 그의 팔을 보았을 것입니다. 침묵하고 반응이 없으며 […]
나는 허가받은 임상의가 된 우울한 간통 자이며 왜 내가 내 아내에게 불충실한지 진실을 말할 의향이 있습니다. 나는 사랑과 관계에 대한 수십 년의 경험을 통해 말할 수 있었지만 성실함이 부족했습니다. 대신, 나는 순수한, 어려운 곳에서 말하기를 선택합니다. 더 많은 의미있는 것을 제공 할 수 있기를 희망합니다. 왜 많은 사람들과이 사람이 사역해야하는지에 대한 진실입니다. 나는 내 아내와 […]
상상해보십시오. 한때 가까운 친밀감이 아이들의 낮잠 시간, 무술, 체조 수업에 대한 친구들의 광범위한 선입견 때문에 연례 모임에 빠졌던 부모의 외로움 그 아이가 글쓰기에 어려움을 겪고있는 부모의 염려를 털어 놓은 다음, 페이스 북의 피드에서 회 반죽 된 이웃 아이의 완벽하게 귀여운 에세이에 대한 열띤 리뷰를 본다. 비명을 지르며 고군분투하고 유치원에 들어가기를 거부하는 불안한 어린이를 도우려는 부모의 […]
친밀감과 부부 갈등에 대한 몇 가지 생각
친밀감과 분쟁 해결에 대한 몇 가지 생각 지난 3 년 동안 나는 어려운 교훈과 대결을보다 잘 관리하는 방법을 사람들에게 가르치기위한 교육 자료를 개발하여 제공 해왔다. 이러한 프로그램은 기업 및 정부 환경에서 성공적으로 제공되었습니다. 최근에 나는 같은 기술을 가진 부부를 가르치는 것에 관심을 돌 렸습니다. 수천 건의 이혼을 중재했기 때문에 제가 이혼을 도왔던 부부 중 많은 […]
출처 : wavebreakmedia / Shutterstock Facebook 피드가 내 것과 아주 다른 경우가 아니면 결혼 및 교전 시즌이 본격적으로 진행되고 있음을 알아야합니다. 하얀 가운을 입은 신부 들러리, 커플들, 자랑스런 부모님, 환호하는 손님들을 보면서 – 나는이 사람들 중 얼마나 많은 사람들이 오랫동안 함께 지낼 것인가와 그들이 무엇에 대해 이야기해야하는지에 관해 이야기했는지 의문을 가지고 있습니다. 적어도 과학적 연구에 […]
관계 문제의 3 가지 주요 징후
출처 : Shutterstock 우리 중 누군가는 만나고 "올바른"사람과 정착하기를 원하며, 우리 중 대부분은 그러한 관계가 지속되기를 바랍니다. 그러나 미국에서 결혼의 53 %, 캐나다에서 48 %, 영국에서 47 %, 호주에서 43 %가 이혼으로 끝납니다. 문제의 관계에 대한 주요 경고 징후는 무엇입니까? (1) (2) 내 서적 (제목을 클릭하십시오)에서 언급 한 3 가지 핵심 지표는 "어려운 사람을 효과적으로 […]
관계를 죽이기위한 5 가지 확실한 방법
자조 장르는 종종 우리가 실제로하고있는 것에 반영하고 삶에서 자신의 문제를 일으키지 않고 우리의 문제에 대한 해결책을 제시합니다. 그래서, 역행 방식으로, 우리는 우리가 우리의 관계에 가져 오는 가장 독성적인 습관의 일부인 것으로 알고있는 것을 상세하게 결정했습니다. [물론, 신속한 파멸의 수단으로 쫓아 내고 싶다면 그냥 불충실하다. Paul R. Amato와 Denise Previti의 연구 결과에 따르면 놀랄 일은 아니지만 […]


당시 성 프란치스코는 아직 여성을 위한 수도원을 세우지 않았기에 일단 바스티아(Bastia) 근방 베네딕토 수녀원에 머물도록 해주었다. 그러나 그녀의 부모는 그녀를 강제로라도 집으로 데려가려고 친척과 친구들을 동원해 수녀원을 찾았지만, 성별의 표시로 삭발한 머리를 보여주며 끝까지 뜻을 굽히지 않고 저항하는 성녀 클라라를 어찌할 수 없었다. 그 후 그녀는 산 안젤로 디 판초(San Angelo di Panzo)로 옮겼는데, 얼마 후 그녀의 여동생인 아녜스(Agnes)마저 언니에게 와서 함께 수도 생활을 시작했다. 그녀의 부모와 친지들은 아녜스만이라도 강제로 집으로 데려가려고 12명의 무장한 장정들을 보냈으나, 성녀 클라라의 간절한 기도로 끝내 아무도 데려갈 수 없었다.
성 프란치스코는 어렵게 모인 성녀 클라라와 몇 명의 자매들을 중심으로 공동체를 형성하고, 산 다미아노(San Damiano) 성당을 모원으로 정해주었다. 그리고 그들을 위한 생활양식과 규칙을 작성해 줌으로써 복음적 가난과 기도의 삶으로써 교회의 복음 선포를 지원할 ‘가난한 자매들의 수도회’가 시작되었다. 이 수도회는 영국에서 작은 수녀회(Minoresses)로 불리기도 했지만, 현재는 클라라 수도회로 불린다. 성녀 클라라는 1216년 교황 인노켄티우스 3세(Innocentius III)로부터 ‘가난의 특전’을 얻었는데, 이것은 어떠한 소유권이나 재산도 가지지 않고 전적으로 하느님과 애긍에 의존해 살아도 좋다는 허락이다. 그 후 성녀 클라라는 이 특전을 유지하고자 늘 고심했는데, 오히려 교황이나 다른 성직자들이 수녀들의 규칙이 너무 엄격하다고 반대해서 많은 곤경을 겪기도 했다. 이렇게 클라라 수도회의 수녀들은 당시 그 어느 수도회보다도 엄격하고 가난한 생활을 실천했다. 그래서 성 프란치스코의 뜻이 담긴 클라라 수도회의 회칙은 그녀가 운명하기 이틀 전에야 겨우 승인을 받을 정도로 그 엄격성 때문에 논란이 많았다.
성녀 클라라를 비롯한 동료들은 높은 수준의 관상가들이었으며, ‘복음적 완덕의 가장 완전한 표현’이 되고자 끊임없이 노력했다. 특히 성녀 클라라는 40여 년 동안 공동체를 지도하면서 다정한 자매요 어진 어머니로서 늘 자매들의 뜻을 경청하며 겸손하게 봉사했다. 마치 성모 마리아처럼 주님의 가난을 실천하며 살았던 그녀의 삶에 감동한 많은 이들이 기도와 자문을 얻으려고 그녀를 찾아왔다. 그중에는 성 프란치스코와 작은 형제회 회원들뿐만 아니라 교황과 추기경 그리고 왕과 귀족들도 많이 있었다.
성녀 클라라는 또한 많은 기적으로도 유명하다. 1240년과 41년에 신성로마제국 황제인 프리드리히 2세(Friedrich II)와 동맹을 맺은 사라센의 대군이 아시시에 쳐들어왔을 때, 성녀 클라라는 부축이 없이는 일어설 수도 없을 정도로 심한 병중에 있었다. 하지만 그녀는 무방비 상태에 놓인 아시시 시민과 수도 가족을 구하기 위해 성체 안에 현존하시는 주님께 의지하며 성광을 들고 봉쇄구역까지 밀어닥친 적군들을 향해 나섰다. 성녀 클라라가 기도를 마치자 성광에서 강한 빛이 나가며 눈이 부신 사라센군들이 겁을 먹고 도망함으로써 수녀원과 도시를 구할 수 있었다. 그녀는 또한 작은 빵 하나로 50여 명의 수녀가 먹기 충분할 만큼 불어나게 했고, 기도와 강복으로 무수한 중환자를 치유했다. 1252년 주님 성탄 대축일 전야에 중병으로 누워있던 성녀 클라라는 아기 예수님을 경배하고 싶은 열망에 사로잡혀, 병실을 떠나지 않고도 2km나 떨어진 성 프란치스코 대성당의 자정미사에 참여할 수 있었다. 이 기적은 1958년 교황 비오 12세(Pius XII)가 성녀 클라라를 텔레비전의 수호성인으로 선포하는 계기가 되었다.


이렇듯 총장은 고려대의 행정권과 대표권을 갖는 것은 물론 취임 전후로 각종 재정적 지원까지 받는다. 그리고 그 권한과 지원은 모두 ‘학생’의 존재를 전제로 한다. 학생이 없다면 그가 총괄할 교무도, 교직원도 존재할 수 없으며, 고려대학교 자체도 존재할 수 없다. 하지만 총장 선출 과정에서 학생의 존재감은 매우 미미하다. 가장 큰 문제는 최종적으로 총장을 ‘법인 이사회’에서 결정한다는 데 있다. 법인, 교수, 교우회, 직원, 학생이 모인 총장후보자추천위원회에서 몇 주간의 노력 끝에 최종 후보 3인을 선정하고 나면, 법인 이사회는 그간의 심사결과에 구속되지 않고 총장 한 명을 지명한다.
백번 양보하여 이것을 ‘사립학교의 한계’로 인정한다고 하더라도 또 다른 문제가 남는다. 앞서 말한 ‘총장후보자 추천위원회’에서도 학생의 존재감은 매우 미미하기 때문이다. 총장후보자 추천위원회의 위원은 총 30명인데 그중 학생위원은 단 10%, 3명에 불과하다. 이러한 학생위원 비율은 등록금심의위원회의 학생위원 비율 46%(13명 중의 6명), 대학평의원회의 학생위원 비율 15%(13명 중의 2명)에도 못 미친다.
학생위원 비율이 낮더라도 총장후보자들이, 또 학교 당국이 학생을 진정으로 존중한다면 선거 과정에서 우리를 충분히 참여시킬 수도 있다. 학생을 위한 공약을 더 내고, 학생들의 총장 선거에 대한 접근성을 높여주어야 한다. 안암 총학생회에 따르면 총장후보자의 직접적인 학생 관련 공약은 ‘학생회관 리모델링’ 정도가 전부라고 한다. 학생들 사이에서는 총장후보의 공약이 실려 있는 자료집은 교수 연구실 앞에서만 구할 수 있다고 말한다.


군산 여행이 좋았던점 중 한가지는 군산 구도심 자체가 크지 않아 도보나 자전거로 손쉽게 명소들을 이동할 수 있다는 점이었다. 대체로 여행객들은 군산 구도심에서 놀기 마련일테고 옹기종기 모여있는 각 명소들은 시간에 쫓기는 여행자에게 효율을 선사하는 듯하다. 몇 바퀴 돌면 대강 길을 알 수 있는 군산 구도심은 초원사진관이 또 유명하다. 아담한 이 사진관은 8월의 크리스마스 영화에 배경이 된 곳으로 2016년인 요즘에도 군산 필수 코스로 알려져있다.
필름 카메라 시절 때 전세계를 풍미했던 코닥의 아이콘이 아직도 붙이었는 초원사진관은 입구부터 포토존으로 쓸 수 있다. 많은 여행객들이 이 곳 입구에서 사진을 찍고 내부에서 또 사진을 찍는다. 8월의 크리스마스 영화의 한 장면을 연상시키는 내부 디자인은 추억의 향기가 난다.
토요일과 일요일엔 무료로 근대복장 체험도 가능한데, 이 날은 하필 금요일로 아쉽게도 체험을 해보진 못했다. 초원사진관은 실제 운영 중인 사진관으로 원한다면 비용을 내고 사진관에서 사진을 찍어보는 것도 좋은 추억이 될 것이다.
초원사진관은 아담한 크기라 짧게 보고 나왔다. 군산 여행에서 초원사진관보다 더욱 눈길을 사로잡은 것은 사진관 근처의 벽화다. 흰색 벽에다가 검은색 글씨로 시나 재미있는 문구, 짧은 문장, 약간의 그림 등을 섞어 디자인해둔 것이 인상적이었다.
요즘은 전국 어디를가도 벽화마을 하나쯤은 있기 마련이다. 어디서 벽화마을이 인기라고하니 지자체에서는 너도나도 벽화마을을 만들기 시작했다. 안동에도 벽화마을이 두 곳이나 있다. 전국에서 내노라하는 유명 벽화마을을 여러곳 다녀봤지만 다들 대동소이하다. 사람 그림, 천사날개, 동물 그림 등으로 꾸며져있어 아무런 스토리를 느낄 수가 없고 그냥 그림만 보게된다. 카페가 하나 정도는 필수적으로 있어서 커피를 사 먹을 수 있고 대체로 오르막이나 능선 마을에 꾸며놔서 조용하긴 하지만 특별하진 않다. 그런데 군산 초원사진관 앞의 벽화는 색달랐다.


그동안 관세 감면 대상이었던 연구개발 시험분석 장비에 관세를 부과할지 여부를 두고 논란이 가중되고 있다.
R&D 시험분석 전문기업과 세관의 2년간 법정 다툼이 엎치락 뒷치락 계속되다가 결국 대법원까지 해당 사안이 상소됨에 따라 대법원이 어떤 결론을 내릴지 과학기술계의 귀추가 주목되고 있다.
27일 업계에 따르면 관세청 산하 안산세관은 지난 2015년 10월 경기 안산에 소재한 시험분석 전문기업 알에스피(대표 김대용)에 외부 위탁‧용역 시험분석 업무는 연구개발 활동이 아님을 지적하며 감면받은 관세를 반환케하고 가산세까지 고지한 바 있다.
문제가 된 것은 연구개발 활동의 정의다. 안산세관은 R&D 시험분석 업무를 산업기술 연구개발 사용 목적이 아니라고 정의했다. 시험분석 서비스 전문기업이 외산 연구장비를 수입해 올 때 관세 감면을 받으려면 산업기술 연구개발 사용 등의 자격요건을 갖춰야 하는데 세관은 위탁 시험분석 서비스를 연구개발에 해당하지 않는다고 본 것이다. 조세심판원은 안산세관의 손을 들어 주며 알에스피의 부당 청구 소송에 기각 결정을 내렸다.
하지만 행정심판에서는 조세심판원의 결정이 뒤집어 졌다. 알에스피가 승소했다. 용역비를 받고 수행하는 산업체 부품 시험분석도 연구개발 활동으로 인정한다는 판결을 받았다.
이어 안산세관도 이같은 결과에 불복해 고등법원에 항소했다. 위탁 용역 산업부품 시험검사는 연구개발 활동으로 볼 수 없다는 결과로 다시 번복됐다. 다만 안산세관이 고지한대로 알에스피가 부당한 방법으로 관세감면을 받지는 않았다고 인정했다. 일부는 승소하고 일부는 패소한 셈이다.
◆ 공공기관 시험분석 서비스도 불똥튈라 '촉각'···영세한 연구개발 서비스업 '휘청'
대법원이 관세청 산하 안산세관에 손을 들어 줄 경우 연구개발 서비스업계 뿐만 아니라 정부출연연구기관 등 공공연구기관의 시험분석 서비스에도 타격을 미칠 것으로 예상된다. 한국화학융합시험연구원, 한국산업기술시험원 등 공공연구기관에서 일정 비용을 받고 시험분석 위탁을 받는 서비스도 관세 대상이 될 전망이어서 업계 부담은 물론 연구개발 상태계에도 부정적 영향을 받게될 것으로 보인다.
이와 관련해 최근 한국기술혁신학회와 한국연구개발서비스협회가 공동으로 개최한 긴급토론회가 열렸다.
연구개발 서비스 전문업계와 산‧학‧연 관계자들은 관세 부과가 득보다 실이 많다며 대다수 반대의 입장을 보인 가운데 연구개발 서비스업을 진흥하는 정부의 일관된 통합적 접근이 필요하다고 촉구했다.
무엇보다 거대 외국 시험분석 서비스 기업들과 경쟁할 수 있도록 국내 영세 시험분석 기업들을 육성하고, 전문인력 고용창출을 위해 정부의 지원이 시급하다는 목소리가 높다.
현병환 대전대 기술경영전공 교수는 "정부가 연구개발 서비스업을 국가 신성장 동력으로 육성하는 진흥법 입법을 추진하고 있는데 알에스피의 경우는 정부 정책과 정면 배치되는 사례"라며 "시험분석 서비스 업무가 연구개발 활동으로 인정받지 못할 경우, 고가의 시험장비 구입 시 관세감면을 받지 못해 시험비 인상 등 연구개발 생태계에 큰 애로가 발생될 것"이라고 우려했다.
이장재 KISTEP 정책위원은 "시험분석 서비스 관세 부과 이슈는 단순한 한 기업과 관세청의 문제가 아니라 연구개발계 전체와 관련된 사안"이라며 "연구개발 인력고용 창출의 중요한 영역임에도 관세청 접근 자체가 부당하다. 과학기술정보통신부 등 관계 부처들이 적극적으로 나서줘야 한다"고 강조했다.
김형태 아프로알앤디 대표는 "R&D 시험분석 전문기업들은 대부분 규모가 작고 영세하다. 자금력이 없어 고가의 시험분석장비 확보에 애로를 느끼는 악순환의 고리를 끊기 힘든 구조"라며 연구개발 서비스업 진흥을 위해 합리적인 대법원의 판단을 당부했다.
또 산업기술 연구개발에 대한 정확한 정의나 근거 없이 주먹구구식으로 관세 대상이 적용될 수 있어 업계의 강한 반발이 예상된다. 관세법이 존재하지만 산업기술이나 연구개발에 대한 정의 규정을 제대로 확립해야 할 뿐만 아니라 비영리만 감세 대상이 된다는 독소조항들을 빼야 한다는 것이 업계의 주장이다.
한 시험분석 전문기업 대표는 "시험하고 분석하는 연구개발 과정을 연구개발로 분류하지 않는다는 것은 쉽게 납득이 가지 않는다"며 "모호한 기준이 계속 적용된다면 연구개발 서비스 업계와 과학기술계가 심각한 관세 타격이 예상된다"고 우려의 목소리를 냈다.
이상민 더불어민주당 의원 역시 "관세청이 시험분석 서비스 기업에 관세를 부과하는 것은 연구개발 활동에 시험분석을 인정하지 않겠다는 뜻인데 부당하다고 느낀다"라며 "관련한 입법 활동을 전개해 나갈 것"이라고 밝혔다.
조철희 한국연구개발서비스협회 사무국장은 "기존 폐쇄형 연구개발 시스템을 탈피해 개방형 혁신 연구개발 서비스가 필요한 시점인데 여전히 관련 세제와 지원제도가 확립되지 못했다"면서 "기업부설연구소가 용역으로 수익을 챙긴다는 과거 제도의 틀에서 벗어나 국가 연구시설 장비의 진흥과 효율화 측면에서 세제를 더 확대 개편해 나가야 한다"고 피력했다.
반면 관세청 관계자는 "용역 위탁 대금을 받고 진행되는 시험분석 서비스는 영리 목적으로 관세 대상으로 분류될 수 있다"며 일축했다.


2014년 5월 굴뚝에 올라간 차광호는 408일 동안 공중에 떠서 무엇을 기다렸을까? 눈보라가 몰아치고 비닐천막 안 모든 것이 얼어붙어도, 한여름 뙤약볕 열기 속에서 눈알이 빠질 것 같아도, 쏟아지는 장대비에 한기가 들어 사시나무 떨리듯 온 몸이 떨려도, 가족이 아프다는 소식을 들어도, 함께 투쟁하던 노동자가 자살했다는 소식을 들어도, 그는 시간이 흐르지 않는 것처럼 반듯이 누울 수도 없는 굴뚝 위에서 408일을 기다렸다. 그리고 고용 승계, 노동조합 승계 및 단체협약을 보장하겠다는 양치기 소년의 약속을 믿고 2015년 7월 땅으로 내려왔다.
2017년 11월 굴뚝에 올라간 홍기탁과 박준호는 내려올 기미가 보이지 않는다. 그들은 200일 동안 무엇을 기다리고 있을까? 그들은 3승계와 함께 노동악법 철폐, 헬조선 악의 축 해체(독점재벌 국정원 자유한국당)를 덧붙여 요구사항을 내세웠다. 내려오지 않겠다는 얘긴가? 어떻게 보면 참으로 당연한 요구인데도, 그들의 요구가 부조리해 보인다. 비현실적이고 불가능한 요구라고 인식하고 있다는 반증일 것이다. 어느 새 사고가 부조리한 현실에 젖어있는 걸 깨닫는다.
▲ 희망지킴이 2000인 선언 6·2 울뚝불뚝 희망문화제
2018년 5월 그들의 고통을 가만히 바라본다. 파인텍 해고노동자들이 굴뚝에 오른 지 408일 만에 지상으로 내려와서 2년 4개월 뒤에 다시 굴뚝에 오르고 200일이 지났다. 한국합섬이 파산한 2007년부터 셈하자면 10년이 넘었다. 상황은 변한 게 없다. 시간이 쌓이지 않는다. 그 전에 쌍용차의 이창근 김정욱이 올라갔고, 유성기업의 홍종인이 올라갔고, 콜트콜텍의 이인근이 올라갔고 한진중공업의 김진숙이 올라갔고 무수히 많은 노동자들이 공중으로 올라갔지만 아직도 현실은 변하지 않고 있고 여전히 누군가 또 고도를 향해 올라가고 있다. 이명박근혜 시절 곤두박질 쳤던 노동인권이 좀처럼 올라오지 않고 있다. 왜 그럴까.
촛불정권이 뭐하는 거냐고. 정권만의 문제일까. 그들의 투쟁이기 때문이 않을까. 노동문제는 그들의 문제가 아니라 우리의 문제이다. 스스로를 돌아본다. 그들이 투쟁으로 일궈낸 벽돌로 집을 짓고 그 속에 편안히 앉아서, 화면 너머로 바라보며 그들의 투쟁을 타자화 하고 있지는 않은지. 그들의 투쟁이 아니라 우리의 투쟁이다. 그들만의 행복을 위해서라면 그들은 결코 굴뚝 위에 올라갈 수 없을 것이다. 그 고통이 개인의 한계를 넘어가기 때문이다.
다리도 펴지 못하는 75미터 고공에서 난방 없는 겨울을 보내고 씻지 못하는 여름을 보낸다는 상상만으로도 온몸이 저려온다. 광화문 캠핑촌에서 노숙을 하며 겨울을 날 때, 너무 추워 새벽에 온기를 찾아 할리스로 가 몸을 녹이고, 며칠을 씻지 못하다 간신히 사우나에 가서 머리를 감으며 견뎌냈던 기억이 몸에 남아있다. 아직도 추위에 민감하게 반응하는 몸을 느낀다. 그런데 그마저도 못하고 흔들리는 75미터 고공에 갇혀있다고? 도망갈 곳도 기댈 온기도 없는 그 감옥보다 못한 공간에서 200일을?
부당해고의 고통도 가늠하기 힘들다. 가정이 송두리째 흔들리고 해체되는 고통. 다시는 그런 고통을 당하는 사람이 없기를 바라는 간절한 마음이 아니라면, 단식을 하고 굴뚝에 오르지 못할 것이다. 더 극단적은 고통을 선택해야 그나마 사람들이 관심을 갖기 때문일까. 자신의 몸과 마음을 태워 등대처럼 빛을 내고 있는 그들의 투쟁이, 우리의 투쟁이 될 때 내가 살고 있는 집이 튼튼할 것이고, 내 자식이 쉴 집이 생기지 않을까? 물론 쉽지 않은 일이다. 정신없이 돌아가는 일상 속에서 뭘 할 수 있을지 스스로에게 물어본다. 우선 그들이 포기하지 않고 무언가를 기다리고 있다는 걸 잊지 말아야겠다. 쌓이지 않는 세월 속에서도 포기하지 않고 무언가를 기다리고, 기다리고 또 기다린다는 것. 그 기다림이 부조리하던 내 마음을 만져준다. 이제 난 무엇을 기다려야 할까.
이해성 극단 고래 대표·전 광장극장 블랙텐트 극장장의 다른 기사보기
서민 2018-05-22 00:10:45


삼성전자의 스마트폰 생산 기지는 국내에서 중국을 거쳐 베트남과 인도로 옮겨가고 있다. 삼성전자는 과거 휴대전화 생산량의 대부분을 구미공장에서 커버했다. 2004년 구미공장의 휴대전화 생산능력은 1억 대 수준까지 증가했다. 이후 본격적으로 스마트폰을 생산하기 시작하면서 주요 생산 라인을 중국으로 옮겼다. 중국의 저렴한 인건비를 활용하는 것은 물론 넓은 현지 소비 시장을 공략하기 위한 포석이었다.
삼성전자는 최근 들어 주력 생산 공장을 베트남 등으로 이전하고 있다. 중국 내 스마트폰 생산 업체들의 성장과 현지 인건비 상승이 공장을 옮기는 이유다. 베트남 공장 2곳의 스마트폰 생산능력은 연간 2억 대 규모로, 삼성전자 전체 스마트폰 생산량의 절반 정도를 차지하는 것으로 추정된다.
삼성전자는 최근 인도 노이다공장 증설을 완료하기도 했다. 6억5000만 달러(약 7400억원)를 투자한 공사로 12만1000㎡의 공장 부지가 25만㎡로 두 배 정도 넓어졌다. 연간 6800만 대 수준인 노이다공장의 스마트폰 생산량은 2020년 말까지 1억2000만 대로 늘어난다. 생산량 기준 세계 최대 규모 공장이다.
글로벌 스마트폰 시장이 정체된 가운데 인도는 스마트폰업계에 마지막 남은 ‘기회의 땅’으로 불린다. 2016년 1억1700만 대이던 인도 스마트폰 시장 규모는 2020년 1억7650만 대로 연평균 10.8% 성장할 전망이다.
시장조사 업체 스트래티지애널리틱스(SA)에 따르면 지난해 삼성전자의 인도 시장점유율은 24.3%로, 중국 샤오미(20.3%)의 추격 속에 가까스로 1위 자리를 유지했다. 삼성전자는 노이다공장 증설을 계기로 인도 시장에서 샤오미와 정면 승부를 벌이는 것은 물론 방글라데시·스리랑카 등 인도 인근 국가 공략을 강화한다는 목표다.
◆세계 최초 ‘폴더블 스마트폰’ 공개 눈앞
삼성전자는 인도 시장 공략과 함께 차세대 스마트폰을 경쟁사보다 앞서 출시하기 위해 총력을 기울이고 있다. 업계에 따르면 삼성전자는 화면을 접을 수 있는 폴더블 스마트폰을 세계 최초로 발표하기로 최근 방침을 정했다.
삼성전자는 당초 ‘세계 최초에 연연하지 않고 제품 완성도를 높이는 데 집중하겠다’는 방침이었지만 중국 화웨이가 올해 안에 폴더블폰을 공개할 것으로 전해지며 공개 시기를 앞당기기로 했다.
삼성전자의 차세대 스마트폰은 7.2인치 디스플레이가 안쪽으로 접히는 인폴딩 방식의 폴더블폰인 것으로 알려졌다. 접을 수 있는 화면에 맞는 전용 애플리케이션(응용 프로그램)과 콘텐츠 등도 개발 중이다.
삼성디스플레이는 11월께 폴더블폰에 적용할 플렉서블 디스플레이 양산을 시작할 계획이다. 폴더블폰은 디스플레이 양산이 시작되는 시점에 발표하고 내년 초 제품을 출시하는 방안이 유력하다.
삼성전자는 내부적으로 폴더블폰의 예상 판매량을 100만~200만 대 정도로 잡고 있다. 연 4억 대 정도인 글로벌 판매량과 비교하면 미미한 수준이다. 디스플레이가 커져 200만원 안팎까지 치솟을 것으로 예상되는 가격이 걸림돌이다.


최근들어서 집을 팔기 위해서 문의하는 셀러분들이 많아졌다. 그리고 9월과 10월은 부동산 매매가 아주 활발한 시기이다. 이렇게 집이 잘 팔리기 시작하는 시점에서 셀러가 집을 팔고자할 때 범하기 쉬운 7가지 버릇들을 한번 말해보고자 한다.
이런 실수중에서도 오늘 중점을 두려고 하는 부분은 경제적으로 손실을 가져오는 부분인데 우선 첫번째로 집이 다 준비가 되지 않은 상황에서 집을 마켓에 내 놓는 경우이다.
보통 셀러가 좀 성질이 급하거나 아니면 주위 환경이 집을 파는 것을 서두르게 만드는 상황이 생길 때 보통 이런 현상이 생기는데 손 볼곳에 하나도 손을 안보고 우선 집을 내 놓은 다음에 하나씩 손을 본다던가 아니면 돈으로 주겠다는 그런 생각은 절대 하지 말기 바란다.
둘째, 집 가격을 너무 비싸게 내 놓는 경우이다. 셀러들이 범하기 가장 쉬운 실수 중에 하나인데, 보통 집 가격을 정할 때는 주위에 팔린 집 가격을 바탕으로 담당 부동산 중개인과 상의한 후 결정 하는게 보통이지만 셀러의 입장에서 내가 받고자 하는 가격을 정한 후 거기에 맞춰서 집 가격을 결정하는 경우가 있다. 최종적인 리스팅 가격을 결정하는 것은 전적으로 셀러의 몫이다. 하지만 팔리는 가격은 셀러가 결정하는 것이 아니고 시장이 결정한다는 것 명심하시기 바란다.
셋째, 집에 너무 많은 돈을 들여서 수리하는 경우이다. 집을 계약 하고 나서는 융자를 받게 된다. 그러면 이 융자의 첫번째 과정이 바로 집 감정이란 것을 하는데, 만약 여기서 문제가 생긴다면 융자를 받을 수 없게 되고 또 셀러는 자동으로 아무 보상도 받지 못한채 계약을 파기하고 다시 다른 바이어를 찾아봐야 한다. 인테리어에 많은 돈을 들였다고 또는 지붕이나 사이딩을 새것으로 바꾸었다고 집 감정가가 그만큼 올라가는 것은 아니다. 부동산 전문인과의 상담을 통해서 어느 정도까지 하는 것이 좋은지, 또는 전체 수리가 좋은지 AS-IS로 파는 것이 좋은지도 판단하기 바란다.
넷째, 비즈니스와는 전혀 상관없이 단지 학연, 지연으로 부동산 중개인을 결정하는 경우이다. 집을 판다는 것은 어찌 보면 쉬운 일이 될 수도 있겠지만 자세히 들여다 본다면 참 복잡하고 또 조그만 실수 하나가 나중에는 경제적으로 타격을 입힐 수 있다. 평생에 있어서 이렇게 비싼 물건을 언제 팔아보겠나. 그만큼 내가 집을 팔 때 전문가에게 의뢰 하고 도움을 받는 것이 아주 중요하다고 말씀드릴수가 있다.
다섯째, 집을 파는데 감정적으로 움직이는 경우이다. 여기서 감정적으로 움직인다고 화내고 싸운다는 것을 말하는 것이 아니고, 집을 아직까지도 나의 보금자리로 생각하는 경우이다. 일단 집을 팔기로 결정했으면 그때부터 이 집은 안식처를 제공해주던 그런 보금자리가 아니고 나에게 경제적으로 도움을 줄 수 있는 하나의 물건이란 것이다.
여섯째, 세틀먼이 다 끝나고 몇 년이 지났어도 고의적으로 주택관련 문제점을 숨긴 경우에는 법적으로 고소를 당할 수 있고 또 그 모든 문제점을 해결해 줘야함과 동시에 다른 추가 비용이 나간다는 것을 명심하시기 바란다.


며칠 전 주행속도 위반으로 ‘교통범칙금’ 납부 통지가 날아왔다. 무려 하루에 2건이나 된다. 얼마 전부터 도시와 도시를 사방팔방으로 연결하는 왕복 4차선 도로의 최고제한 속도가 10Km~20Km씩 하향 조정되었다. 좋아진 도로사정과 반대로 최고 제한속도를 하향조정한 것도 문제이지만, 교묘하게 감추어진 과속 단속 카메라에 걸리지 않기란 여간 어려운 일이 아니다. 경찰 관계자는 인명과 재산을 보호하기 위해서 어쩔 수 없는 선택이었단다.
그 정당한 논리에 누구라도 반론을 제기할 수 없다. 제발 당국이 의도한대로 교통사고율이 대폭 감소되었으면 좋겠지만 새롭게 생겨난 차량 정체와 주민들의 불만은 또다른 당면 과제다. 그리고 ‘교통사고 감소’라는 목적이 정당하다고 해서 수단의 정당성을 주민들이 인정하면서 아무말 없이 그 불편을 감내하는 것은 아닐 터이다.
최근 서울 모 여고에서 불거진 ‘쌍둥이 자녀와 교무부장 아버지’의 성적조작 의혹으로 언론의 보도경쟁이 뜨겁다. 결국 내년부터 불특정 다수의 교사는 자녀가 다니는 학교에 근무할 수 없는 ‘상피제(相避制)’가 도입된다. 같은 학교에 다니는 교사와 그 자녀를 ‘잠재적 범죄자’로 만드는 불신사회 법률이 또 하나 탄생하는 셈이다.
고려시대 처음 도입된 ‘상피제’는 일정한 범위의 연고가 있는 친척 간에는 같은 관서의 관원이 되지 못하게 하여, 정실이 개입될 소지를 없애고 공정성을 기하기 위한 제도적인 장치의 하나였다.
국가운영의 근본은 법치주의다. 이는 ‘사람의 지배’ 대신 ‘법의 지배’를 통하여 통치가 행하여지는 것을 말한다. 의회에서 제정한 법률에 의거해서 국가가 국민의 자유와 권리를 제한하거나 모든 행정 행위를 하여야 한다는 원칙이다. 그래서 오직 국가만이 폭력을 합법적으로 행사할 수 있는 근거가 된다.
국민이 당면한 어떤 문제에 대하여 법을 적용하여 행위의 적법성과 위법성 권리관계를 확정하는 주체가 사법기관이다. 이러한 사법기관은 법이라는 자(尺)를 가지고 국가와 국민들이 당면한 문제를 심판한다. 결국 사법부의 신뢰를 바탕으로 법치가 이루어지고 자유민주주의가 숨 쉬게 된다. 요사이 보도를 보면 공익보다는 사익에 눈이 멀어 잘못 사용된 사법권도 존재하는 모양새다. 설마 대한민국 최고의 지성과 권력을 가진 사람이 그렇게까지 사법권을 농단 했을까? 믿고 싶지 않은 현실이다. 제발 소문으로 끝나기만을 바랄 뿐이다.
그런데도 과거에 우리는 그 사법 권력의 핵심에 있던, 머리 좋은 사람들의 권모술수를 조금은 경험하였다. 이러한 학습효과로 사법(司法)시스템을 우롱하는 집단이 있는 모양이라고 어렴풋이 짐작만 할 뿐이다. 우리의 기억속에 그들은 그 방면의 기술자들이니 ‘사법권’을 자기들 멋대로 재단하고 요리하고 주무를 수도 있다는 생각도 한다.
또한 일부 잘못된 사법농단 집단은 선민의식과 자기도취에 사로잡혀 집단이기주의로 똘똘 뭉쳐있음을 우리는 익히 목격한 적이 있다. 이들에겐 제집 식구 감싸기, 사익을 위해 공익쯤이야 귀에 걸면 귀걸이 코에 걸면 코걸이(耳懸鈴鼻懸鈴)이다. 세칭 이들 ‘법 미꾸라지’들은 국가통치체제의 근본을 뒤흔든다. 법치시스템의 약점들을 속속들이 알고 교묘하게 이용하여 사익을 취한다. 어찌 보면 ‘상피제’란 정작 이들에게 제일 먼저 적용할 법이다.


30호 상품은 부천시 역곡동에 위치한 다세대로서 담보자금대출 여신회사와 채무자 간 부동산담보대출 계약에 의해 발생한 원리금 수취권을 투자자가 매입하는 형태로, 총 모집금액은 1,000만원입니다. 1순위는 금융회사의 근저당이며 선순위 채권최고액은 16,250만원의 후순위로 1,000만원이 여신회사의 근저당에 근저당권부질권을 설정하여 투자자의 권리를 보호하며, 연체 발생시 선순위 채권이 매입가능할 수 있도록 원 채무자에게 대위변제 동의서를 득하였으며 매입보증회사에서 매입을 확약한 상품입니다. 투자자에게는 원채무자의 연체기간중에도 여신회사에서 정상적인 이자가 지급됩니다. 상품의 부실 및 연체시 씨피펀딩은 여신회사와 원채무자의 2중 상환구조로 NPL매입전문회사에 채권매각 또는 직접 경매를 통해 부실을 해소하는 투자자 보호장치( SMC : SIFI Mortgage Care)를 마련했습니다.
모집기간 2018-10-03 ~ 2018-10-08


우리는 PPR 연맹 (Reception Per Points)이라고 설명해야합니다. 나는 대부분의 리그가 똑바로 득점하고 있다는 것을 나중에 알았다. 아니요, 방화벽을 구성하는 방법으로 네트워크를 안전하게 유지할 수 있습니다. 방화벽의 중요성은 과장 되어질 수는 없지만, 오류, 무지, 부주의, 무관심 또는 회사 정책으로 인해 보안이 제공되지 않는 보안 방화벽도 있습니다. 그가 그의 경력에 대해 말했을 때 가득 차있는 그의 성격은이 인용문에서 보입니다. ‘나는 술, 새와 빠른 차에 많은 돈을 썼고 나머지는 낭비했다.’.
백 패쉬는 신속합니다. 로간을 순수 쓰레기라고 부릅니다. 17 pointssubmitted 8 days ago 우리는 게임을 잃기 위해 벙어리 일을했다. 그러나 재능이 점점 좋아지고 있고 코칭 스태프들은 천천히 안심시키면서 함께 일하며 작동하는 것을 알아 내고 있습니다. 우리는 몽고메리를 모든 게임에서 와이드 리시버로 가져와야하고, 우리 선수들을 많이 돌릴 수 있어야합니다. 빨간색 영역에서 완료되면 계산됩니다. 은퇴 옵션에 관해서는, 귀하가 제공 할 수있는 퇴직 혜택 프로그램의 유형이 무엇인지 귀하의 책임 보험 회사에 문의하십시오. 다른 인센티브의 경우, 회사 차량이나 더 나은 사무실과 같은 요청을 수용 할 수 있고 직원의 검토가 요구한다면 요청을 존중하는 것을 고려해보십시오..


준일 지난 '사랑' 콘서트를 끝으로 바로 메이트 작업을 시작했어요. 그 사이 린 씨와 윤종신 씨 그리고 OST 작업들을 병행하게 됐는데, 특별히 취미나 좋아하는 게 없어서 쉬다가 음악하고, 음악하다 쉬고 그랬어요. 별로 안 건강해 보이는데, 맞긴 해요.
싱글 'Baby'가 공개됐는데, 기분이 어떤가요? 주위 반응은 어떤 것 같아요?
오랜만에 주위에서 축하문자를 많이 받았어요. 하고 싶은 거 다 하는 것 같아서 보기 좋다고, 어디까지 가는지 보자는 귀여운 인사부터, 기분이 좋아지는 음악이라고 해주는 문자들까지 모두 다 좋은 이야기를 해주시더라고요. 저희는 작업하면서 즐거웠고 이렇게 밝고 긍정적인 음악을 끌어낼 수 있었다는 게 좋았어요. 기본적으로 솔로 앨범에서의 음악이 수직으로 깊게 들어가야 하고, 제 멋대로 비틀고 파고들 수 있는 음악이라면, 메이트 음악은 횡으로 넓히고 확장시키는 쪽을 택하고 싶었어요. 같은 걸 했다는 피드백을 받는다면 굳이 음반을 솔로와 밴드로 나누어 낼 아무런 의미가 없다고 생각해요.
사람들이 알고 있는 메이트의 음악 색깔과 일부러 다른 스타일의 곡을 고른 건 아닐까 싶은 생각도 들었어요.
정확하게 보신 것 같아요. 문법이 전혀 다른 음악이에요. 편곡부터 아이디어 모티브까지 이전 메이트나 저희 솔로 앨범과는 전혀 다른 색깔이죠. 듣는 입장에서는 잘 모를 수도 있지만, 믹스 때도 이전과는 다른 방식의 주문을 했어요. 늘 다른 것과 멋있는 것 깊이를 잃지 않는 것에 대한 고민을 해요. 모두가 하는 비슷한 고민인데 저희한테는 조금 더 예민한 문제인 것 같아요. 중요한 건 메이트라는 팀은 어느 개인의 것도 아니고 이미 이 팀이 바다에 띄워진 순간 팬들과 밴드 우리 모두의 것이라고 생각해요. 그래서 그냥 이건 '멋있어야' 되는 것 같아요.
다시 만나 작업하면서 서로에 대한 감정이 달라진 부분이 있나요? 흔히 헤어져있다가(?) 다시 만나면 떨어져있던 그 시간 때문에 좀 애틋(?)해지는 것 같던데요.
크게 달라진 건 없는 것 같아요. 다만, 각자 솔로 앨범을 하면서 자신만의 작업 방식이 생겨서 예전 메이트의 작업 방식에 비해서는 놀라울 정도로 프로세스가 간소화 됐어요. 그래서 빠른 속도로 작업할 수 있었어요.
이번 앨범을 작업하면서 가장 집중하고 신경을 쓴 부분이 있다면 어떤 걸까요?
헌일 내가 어찌 할 수 없는 일들에 대해서 많이 생각하게 됐어요. 일도 관계도 어린 시절 나의 낭만과는 거리가 먼 현실을 알게 되면서, 정작 삶에는 내 마음처럼 흘러가는 일들이 많지 않다는 것을 깨닫게 된 일련의 슬픔 같은 감정들을 담고 싶었어요. 예전처럼 막연한 이별의 슬픔 아픔보다는 그 너머의 것들에도 관심을 두고 작업한 것 같네요.
준일 일단 제가 쓴 노래에서는 언제나 그렇듯, 멜로디와 가사 그리고 정서인 것 같아요. 20대 후반의 전력으로 달리던 청춘이 아닌 또 다른 정서와 꿈을 가진 사람을 온전히 보여주는 것, 그리고 그 이야기가 음악에 자연스레 녹아드는 것, 모든 것이 메이트라는 팀 안에서 조화롭고 균형감 있게 표현되는 것. 가장 중요한 것 은 억지스레 무언가를 하려고 하지 않는 것이고요.
기다리고 있는 분들에게 지금 새 앨범에 대해 이야기해줄 수 있는 게 있다면 알려주세요.
헌일 끝에 관한 이야기입니다. 끝이라는 단어가 전해주는 막연한 감정들, 영원할 수 없는 것들에 대한 이야기들을 담았습니다
준일 제가 쓴 노래 중에 '희생'이라는 곡이 있는데 녹음을 하다가 처음으로 울컥했던 순간이 있었어요. 지금까지 노래 녹음을 할 때는 굉장히 건조한 정서로 해야 한다고 믿고 또 그렇게 해왔는데, 이 노래만큼은 그렇게 안되더라고요.
두분 모두 솔로 앨범이 나왔을 때도 느낀 거지만, 이번에도 이렇게 부지런하게 작업해서 생각보다 빨리 새 앨범이 나온다는 게 놀랍네요. 곡은 언제 쓰고 작업은 또 언제 이렇게… 2014년의 기억 중, 곡 작업, 녹음, 콘서트 등을 제외하고 기억에 남는 순간이 있다면 언제인가요?
헌일 사람들이 출근을 하고 일을 하듯이 음악하는 사람은 늘 곡을 쓰고 그렇지 않더라도 작품에 대한 구상은 꾸준히 하죠. 그렇기 때문에 처음 음반을 냈을 때부터 지금까지 음반을 내야하기 때문에 처음부터 완전히 새롭게 곡을 만든 적은 없어요. 지금도 다음 음반에 들어갈 곡을 어느 정도 추리고 있으니까요. 그래서 역시 음악을 제외하고는 특별한 기억을 생각하기는 어렵네요. 얼마 전 이적 선배님 공연으로 뉴욕에 잠시 다녀왔는데, 그곳에서 음악하는 친구들과 아티스트들을 만난 것이 저에게는 적잖은 자극을 준 것 같아요. 뭔가 완전히 새롭고 더 멋진 걸 만들기 위해서는 준비가 더욱 되어야겠단 생각을 요즘 들어 많이 하고 있어요.
준일 '사랑' 콘서트를 준비하면서 과연 이걸 꼭 해야 하는 지, 스스로에게 질문을 굉장히 많이 던졌고, 올해 가장 행복하면서도 가장 부담스러운 일이 아니었나 싶어요. 공연 후에 수많은 피드백을 보면서 감동했고 내 선택이 틀리지 않았음을 증명한 것 같아 행복했어요. 음악 외적인 부분에서 오는 행복보다 음악을 통해, 음악을 하면서 얻는 성취는 무엇과도 비교가 안 돼요. 가장 기억에 남는 순간이라면 아무래도 오케스트라 공연을 마칠 때가 아니었나 싶습니다.