사건을 잘 알고 있는 몇몇 선수들에게는 몇 번의 통화를 시도한 뒤 장문의 메시지를 보내기도 했다. “언젠가 본인들도 선배가 될 텐데 그때 후배들이 더 좋은 환경에서 운동할 수 있도록 하려면 용기를 좀 내달라”고 했지만 그들은 답이 없었다. 그렇게 석 달 동안 수소문하고 매달린 끝에 빙산의 아주 자그마한 한쪽 구석을 잡고 오르기 시작했다. 세상에 알려지지 않을 뻔한 일이 만천하에 퍼졌고 이제 대한축구협회와 여자축구연맹, 경주한수원축구단은 진상 조사를 하기로 시작했다.
장문의 메시지에도 그들은 답이 없었다.
어제 보도 이후 하금진 감독의 아내로부터 전화가 왔다. “우리 남편은 성폭력을 일으킨 적이 절대 없다”고 끊더니 “기자라면 똑바로 알아보고 쓰시라”는 메시지까지 왔다. 이후 통화한 하금진 감독도 “성폭력? 비슷한 것도 없었다”면서 “당장 기사를 내려달라. 그렇지 않으면 법적으로 명예훼손 고소를 하겠다”고 했다. 그는 5분가량 통화에서 지속적으로 억울함을 주장했다. 그는 “난 성폭력과 전혀 연관 없는 깨끗한 사람”이라고 했다.
“그러면 여러 취재원이 공통적으로 말하고 있는 성폭력 사건은 그들이 입을 맞춰 거짓말을 하고 있는 것이냐”고 묻자 “나는 그런 거 모른다. 어찌됐건 난 성폭력 가해자가 아니다”라고 했다. 나는 “열심히 취재했고 내 기사가 사실이라고 믿는다. 기사를 내릴 순 없고 감독님이 부인하고 있다는 걸 인터뷰 기사로 하나 내겠다”며 “대신 감독님 말이 거짓이라고 드러나면 그에 대한 모든 책임일 질 생각이 있느냐”고 물었다. 그러자 하금진 감독은 “고소할 테니 그렇게 알라”며 전화를 끊었다.
경주한수원에서도 전화가 왔다. 바로 하루 전날 기사 공개에 앞서 사실 확인차 전화를 했을 때만 하더라도 “담당자가 없으니 나중에 전화하라”며 담당자 개인 연락처조차 개인정보라고 가르쳐 주지 않더니 이번에는 높은 사람이 직접 개인 휴대폰으로 전화를 했다. 그러면서 “우리는 사건을 은폐한 적이 없다”며 “기사를 수정해 줄 수 있겠느냐”고 물었다. 불과 하루 전에는 귀찮은 전화 한 통이라고 생각했던 그들이 이제는 나에게 “대표님, 대표님”한다. 참 세상 일 모르는 거다. 일개 인터넷 매체에서 ‘기자부심’ 부릴 생각도 없지만 하루아침에 달라지는 그들의 태도를 보니 헛웃음이 나왔다.
성폭력 사건이 터지니 다들 자기 살기 바빠하는 모습이 눈에 들어온다. 하금진 감독은 성폭력이라고는 전혀 연관 없는 자기를 성폭력범으로 만들었다며 나를 고소한다고 했지만 이는 새빨간 거짓말이었다. 곧바로 이 사건을 조사했다는 여성 민간 단체에 확인을 요청했더니 이런 답이 돌아온다. “그 분 우리가 조사한 거 맞고요. 정확한 내용을 말씀드릴 수는 없지만 성폭력 가해자로 결론 내려져서 징계 해고 당했습니다.” 전화 한 통으로 사실 확인될 일을 하금진 감독은 왜 그렇게 기고만장 했을까.
경주한수원 측은 사건을 은폐한 사실이 없다고 했지만 이것도 연맹과 대화를 해보면 바로 답이 나온다. 경주한수원 측은 WK리그를 총괄하는 여자축구연맹에도 이 사실을 알리지 않았다. 연맹에서 하금진 감독이 계속 경기장에 나오지 않아 거취에 대해 물으니 “개인적인 사정”이라고 거짓말을 하며 숨기기 급급했다. 한 번의 취재만 거쳐도 다 나올 이야기를 그들은 아니라고 한다. 당장 한 순간의 위기를 숨기기 위해 뻔히 보이는 거짓말을 하고 있다.
최초 보도 후 퇴근을 하고 친구와 맥주 한잔을 했다. 그리고 핸드폰을 켜보니 하금진 감독의 성폭력이 이번이 처음이 아니라는 후속 보도부터 경주한수원이 이미 하금진 감독의 성폭력 전력을 알고도 채용했다는 보도까지 쭉 터져 있었다. 손바닥으로 하늘을 가리려니 그게 될 리가 있나. 그렇게 아니라고 잡아 떼던 가해자와 성폭력을 너무나도 허술하게 받아들인 구단은 말 몇 마디로 이 사건을 가릴 수 있다고 생각했던 모양이다.
ⓒ경주한수원
가만히 생각해 보니 참 아찔한 일이다. 체육계에서 일어나는 대부분의 성폭력 사건 가해자들이 하금진 감독과 비슷한 입장을 취할 걸 생각하니 아찔하다. 사건이 세상에 알려지고 피해자의 증언이 등장해도 눈 하나 깜짝하지 않고 억울하다고 주장할 가해자들의 모습을 떠올리니 피해자 입장에서는 열불이 터질 것이다. 자식 같은 선수들에게 성적인 괴로움을 줄 땐 언제고 자기 범죄가 세상에 알려져 괴로운 것만 생각하나. 어제 밤 가만히 생각하니 하금진 감독과 이성적으로 통화한 게 후회가 된다. “부끄러운 줄 아시라”고 한마디 할 걸 그랬다.
‘2010년부터 대한축구협회 유소년 전임 지도자, 2011년 U-15 남자대표팀 수석코치, 2012년 U-16 대표팀 코치, 2014년 U-20 여자대표팀 코치, 2015년 U-16 여자대표팀 감독.’ 하금진 감독의 경력이다. 지도자로서 걸을 수 있는 최고의 길을 걸었던 이 사람은 축구인 전체의 존경을 받을 만한 이력을 쌓아가고 있었다. 그런데 그 모든 명예는 한 순간에 무너졌다. 경기장에서 만났으면 말 한 번 걸기도 어려울 감독이었는데 성폭력 가해자가 되는 순간 사람들의 비웃음거리가 된다.


Weka는 사용자에 게 데이터 마이닝에 사용할 수 있는 학습 구성표 및 도구 모음을 제공 하는 패키지입니다. Weka가 제공 하는 알고리즘은 데이터 세트 또는 Java 코드에 직접 적용할 수 있습니다. Weka 다운로드 웹 페이지에서 이러한 패키지를 호출 합니다 .이 설치에는 Weka 플랫폼을 실행 하는 데 필요한 Java 버전 뿐만 아니라 예측 모델링에 사용할 수 있는 Weka 플랫폼이 모두 포함 되어 있습니다. Weka의 모든 버전은 Weka 다운로드 웹 페이지에서 다운로드 할 수 있습니다. 안녕하세요 제이슨, 귀하의 사이트에서 제공 하는 모든 단계를 따라 하지만 Weka 실행 되지 않습니다. 내가 받은 것은 내 화면의 중간에 큰 Weka 아이콘 이었다. 나는 윈도우 버전 7을 사용 합니다. 무슨 일이 일어나 고 있는지 단서가 있습니까? Java가 설치 되어 있지 않고 Weka에서 Java를 별도로 설치 하려는 경우 java 다운로드 웹 페이지에서 Java를 다운로드할 수 있습니다. 웹 페이지는 자동으로 당신의 워크 스테이션에 필요한 자바의 버전을 결정 하 고 최신 버전을 다운로드 합니다. Java 다운로드는 약 60 메가바이트입니다.
Weka는 데이터 분석을 위한 알고리즘의 전체 제품군을가지고 있지만, 단일 플랫 파일로 데이터를 처리 하도록 만들어졌습니다. 이후에는 다중 관계형 마이닝 및 시퀀스 모델링을 처리 하지 않습니다. 설치 하려는 Weka 버전을 선택한 다음 weka 다운로드 페이지를 방문 하 여 원하는 버전의 Weka를 찾아 다운로드 하십시오. Weka 설치와 함께 제공 된 데이터 파일 및 문서에 액세스 하려면 Weka를 설치 하는 것이 좋습니다. 전반적으로, Weka는 알고리즘의 포괄적 인 제품군과 함께 좋은 데이터 마이닝 도구입니다. 인터페이스는 괜 찮, 선택할 수 있는 네, 각각 자신의 강점을가지고 있지만, 당신이 시작 하는 응용 프로그램의 철저 한 지식을가지고 있지 않는 한, 작업을 선택 하는 어 색 할 수 있다. 그것은 zip 파일 및 Weka 다운로드 웹 페이지의 다음과 같은 이름이: Weka는 자바 런타임 환경을 포함 하지 않는 다운로드 할 수 있는 버전을 제공 합니다. 나는 워크 스테이션을 디버깅 전문가 아니에요, 하지만 아마도 당신은 Weka의 독립형 버전을 설치, 수동으로 자바를 설치의 대안을 시도 할 수 있습니다.
다운로드는 약 120 메가바이트입니다. 디스크 이미지를 열고 Weka (폴더)의 독립 실행형 버전을 응용 프로그램 폴더로 끌어옵니다. 간단한 문제에 대 한 Weka를 사용 하 여 기계 학습을 적용 하는 방법에 비슷한 게시물을 줄 수 있습니다. 사전에 감사 합니다. 설치에 대 한 프롬프트를 따라 하 고 Weka 프로그램 메뉴에 추가 됩니다. 다운로드는 약 120 메가바이트입니다. 디스크 이미지는 Weka의 두 가지 버전을 포함, 하나는 자바 버전 번들 및 하나의 독립형. 나는 모두 설치 하는 것이 좋습니다. OS X 용 Weka의 단일 다운로드 버전만 있습니다.


2020년이 시작된 후 적잖은 변화와 기쁨의 소식들이 이 땅에서 시작되고 있습니다.
부족한 작은자들 안에서 새로운 일들을 시작하시고 소망을 갖게 하시니 감사가 넘칩니다!
복음 생명 캠프
지난 1월에는 세네갈에서 열린 “복음 생명 세미나(GL 미션-서 형섭 목사)”에 참석하여 복음을 총체적으로 들으면서 은혜를 누렸습니다. 지난 3년 전 한국 방문 때, 복음 생명 캠프에 참석하여 배운 내용과 말씀 묵상법을 이곳에 있는 현지 개종자들에게 가르치며 저도 계속해서 말씀 묵상을 하고 있던 중에 다시 한 번 복음 생명 세미나에 참석을 하게되어 처음 들었을 때보다 더 큰 은혜를 누리는 시간을 경험 하였습니다.
우리를 향한 창세전의 약속, 아들의 생명(영생)을 주시기로 작정하시고 그 약속을 다 이루신 하나님의 신실하심 그리고 “도큐모스(정량의 정금)”의 믿음으로 아들 예수님의 은혜를 누리며 “담대히” 복음(약속된 말씀)을 통하여 창세전부터 약속하신 “그 분의 품”(요17:21,24) 속에 까지 들어가는 은혜를 다시금 누리게 하셨습니다.
이러한 동일한 은혜가 함께 말씀을 나누고 함께 묵상하는 이 땅의 믿는 자(개종자)들 안에서도 더 크게 역사하기를 바라며 매일 매일 말씀 묵상을 통하여 하나님의 은혜의 보좌에 나아가고 있습니다. 세상 사람들의 눈에 M국은 아무것도 아닌 것 같고 보잘 것 없는 이 땅이지만 오직 말씀(복음)으로 구원의 은혜를 경험하며 창세전 예비하셨던 그 영생을 누리는 더 많은 믿음의 사람들이 일어나도록 기도해 주십시오,
작은 자들의 예배
지난 주에는 저희에게 너무나 귀한 손님들이 M국 땅을 밟아주셨습니다. M국 들어와서 매 주 빠짐없이 새생활 교회의 예배를 인터넷으로 다운받아서 함께 예배를 드렸습니다. 부족한 저희 부부에게 큰 영향력을 주시고 힘들고 흔들릴 때마다 더욱 작은 자로, 더욱 주님만을 사랑하며 “중심으로 오직 하나님만을 경외하며 예배”하는 것을 가르쳐주셨던 김용덕 목사님과 새생활 교회 선교팀이 이곳 M국땅에서 예배로 함께 하였습니다.
방문 기간은 단지 3일 이었습니다!
한국에서 너무나 먼 이 곳 사하라 사막의 숨겨진 땅 M국, 하나님의 오랜 기다림의 눈물이 머무는 이 땅에서 예배를 드리기 위해 재정과 모든 것을 헌신하시고 오셨습니다.
3일의 기간 중 하루는 사막에 나가서 “보라! 내가 새 일을 행하리니 이제 나타낼 것이라 너희가 그것을 알지 못하겠느냐 정녕히 내가 광야에 길과 사막에 강을 내리니 (이사야 43:19)” 를 선포하였습니다. 새로운 일들을 시작하시고 사막의 마른 영혼들안에 샘들이 터져서 강과 같이 흐르게 될 것을 선포하며 예배하였습니다. 전체 한인 선교사님들이 모이지는 못했지만 몇 가정의 한국 선교사님들과 함께 연합하여 예배를 드리는 가운데 그 분들 안에 예배에 대한 감격과 기쁨이 회복되는 영적인 돌파가 있어서 너무 감사하였습니다. ^^
마지막 날에는 함께 사역하고 있는 외국인 사역자들과 함께 기도하는 시간을 가졌습니다. 모두들 안에 “눌림과 막힘”들이 거두어지고 기쁨을 회복시켜주시는 감사한 시간이 되었습니다.
M국 땅에서 사역하는 귀한 동역자들입니다! 이 땅에서 사역하는 동안 이들의 영과 혼이 생명수의 근원되시는 주님 안에서 물댄 동산과 같이 메마르지 않고, 지치지 않게 되기를 간절히 소원합니다. 그래서 그 생명수를 나누는 통로로, 추수할 이 땅에서 기쁨과 즐거움으로 참여하는 사역자들로 끝까지 잘 서있기를 진심으로 기도합니다.
지극히 작은 나라인 이곳 M국에서 그 분께서 큰 일(대전환)을 이루실 수 있도록 오직 그 분만을 경외하며 예배했던 라합(여리고 성의 기생)과 같이 저희들도 그러한 작은 예배자들로 이 땅 가운데 서있을 수 있도록...
날마다 은혜와 생명의 보좌에 말씀 묵상을 통하여 깊이 더 나아감으로 우리의 샘이 마르지 않도록...
현지인들과 함께 하고 있는 말씀 묵상 가운데 복음을 통하여 저들의 “영혼의 주인”이 바뀌어 짐으로 말미암아 온전한 기독교인으로 그리고 지도자로 세워질 수 있도록...
여성 교도소 내의 재소자들 가운데 임 선교사를 통하여 기쁨의 영이 풀어지게 하시고, 한국어 교실에 참석하고 있는 현지인 학생들의 마음이 더욱더 열려져서 그들의 세계관이 바뀜으로 복음에 대한 수용력이 높아지도록...


국민의 과반수가 만들어준 대통령을 민심이라는 광장정치를 통해 끝내 여성대통령을 부관참시 하듯 구속시키는 쿠테타적 사건이 오늘 새벽에 발생했다. 오늘은 인간 박근혜가 죽은 날이 아니라 대한민국이 죽은 날이다. 박대통령은 국민들 하나하나의 신성한 투표를 통해서 만들어낸 정통성이 확고한 민선 대통령이기 때문이다.
희생양이라는 말이 있다. 고대의 유대인들은 수양을 속죄의 제물로 잡아 그 피를 속죄판 위와 앞에 뿌리고 하나님 앞에 제사를 드렸고 또한 수양의 머리에 두 손을 얹고 유대인들의 모든 죄를 고백해 수양 머리에 씌우고 그리고 그 수양을 광야로 내보내 악한 짐승의 밥이 되게 하였다. 고대의 유대인들은 그렇게 함으로써 자신들의 죄가 없어져 하나님으로부터 죄 사함을 받는다고 생각하였다. 레위기 16장에 나오는 내용이다.
그런데 희생양을 통하여 진짜 잘못을 저지른 대상들을 잊혀지게 만든다. 개인으로부터 집단에 이르기까지 그렇다. 악마와 놀아나 신앙을 해친다고 20~50만명이나 처형한 14~17세기의 마녀사냥이 그렇고 나치 히틀러에게 당한 600만 유대인 학살사건이 그렇다. 대중이 일단 집단최면에 걸리면 이성도 지성도 신앙도 없다. 세계에서 가장 지성이 있다는 독일인들이 집단적으로 유대인들에게 가한 참혹상은 오늘날의 상식으로는 도저히 이해가 가질 않는다. 희생양의 논리에서 보면 위해를 가하는 개인이나 사회적인 집단은 과히 광기에 젖어 도무지 양심의 가책을 전혀 느끼지 않기 때문이다. 또한 희생양이 처참하게 죽어가는 광경을 통해 느끼는 쾌감이 하늘을 찌를 듯하기 때문이고 또한 희생양이 죽어가는 모습을 보면 마냥 기쁘고 즐겁고 세상을 다 얻은 기쁨이 생기기 때문이다.
희생양은 어느 개인 대신, 어느 사회적 집단 대신 죽는 양을 말한다. 그렇다면 오늘의 사건에서 정말 죽어야 할 대상은 누구인가? 대통령이 아니라 바로 우리 국민들임을 깨달아야 한다.
김일성 이후 북한은 대한민국내의 종북좌파를 양성하며 모든 제도권에 상당수 진입을 시켜오면서 수십년 동안 대남적화전략을 정말로 쉬임없이 차근차근 진행해 왔는데 그 결과가 바로 오늘의 현실인 것을 부인 할 수 없다. 그러는 동안 건전한 사상을 가졌다는 보수 우파는 제 삶에 바쁘고 경제적 현실 속에 파묻혀 살다보니 애국하는 일에 너무나 소홀히 해온 것이 사실이다. 우파 대통령을 뽑아만 놓고 우리는 먹고 살고 안락(安樂)하는 일에만 몰두하지 않았는가? 그러니 이 상황에서 대통령 하나를 지키지 못하는 이기심에만 충실한 무능력자들이 되고 말았다.
공산주의는 어떤 면에서는 신앙보다 우선하는 사상이다. 크리스챤들도 경우에 따라서는 신앙을 초월하며 공산주의를 신봉한다. 그래서 공산주의에 함몰된 자들은 부모 형제도 고발하며 생명에 위해를 가하는 일도 서슴치 않는다.
멀쩡한 대통령이 부관참시를 당하는 것을 보고서도 눈만 멀뚱거리고 있는 게 지금 대한민국의 우파들이다. 불행하게도 대통령을 보호하겠다고 나서는 사람이 하나도 없어 보인다. 판세가 기운정도가 아니라 완전 엎어진 꼴이다. 희망이 전혀 없어 보인다는 말이다.
낙동강 전선까지 밀려났던 국군이 미군의 도움으로 인천상륙작전을 성공시키며 극적인 반전을 이루어 꺼져가는 대한민국을 살려주신 것처럼, 이번에도 그와 같은 극적인 반전을 통하여 과연 이 나라를 구하여 주실 것인가?
하나님은 대한민국에 대해 어떤 계획을 가지고 계신가 정말 궁금할 뿐이다!!!
종북좌파에게는 일말의 자비, 인간애, 정상참작 같은 것은 아예 없다. 공산주의 사상에 충실한 ‘초지일관’만 있을 뿐이다. 우리는 헌법재판소에 대한 일말의 기대, 그리고 이번 대통령 구속에 대한 일말의 희망이 얼마나 부질없는 것인가 하는 것을 거듭 거듭 잘 알게 되었다.
이제 이 대한민국을 살려주실 분은 오직 하나님 한 분 밖에 계시지 않음을 정말로 겸손하게 고백하며 온 나라가 하나님 앞에서 회개의 기도를 드려야 한다.
대통령이 죽었다고 어떻게 우리가 면죄부를 받게 될 수 있는가? 나라가 이 지경이 된 것은 물질적인 이기심에 빠져 자신과 자신의 가족만 생각했고 나라를 생각하지 못했으며 또한 한국 교회는 물질만능주의에 빠지며 종교적 혼음을 자행하여 하나님의 마음을 너무 아프게 해 드린 점을 굵은 베옷을 입고 머리에 재를 뿌리는 심정으로 회개해야 한다. 그러니까 육신적인 소욕에 따른 잘못을 죽이는 그런 기도를 드리는 회개의 역사가 일어날 때 말하자면 우리를 스스로 죽일 때 그 때서야 비로소 우리 대한민국이 소생할 수 있다.


자신도 모르게 진영지청 형사2부에 적응 중인 명주였지만, 사실 그의 목적은 진영에서 눈에 띄는 사건을 완벽하게 처리해 다시 서울로 복귀하는 것이다. 그래서 명주는 눈에 불을 켜고 자신을 서울로 보내줄 사건을 찾는 중이다. 6일 방송을 앞두고 공개된 사진에서는 믿기 어려운 명주의 모습이 담겨 궁금증을 자극한다.
빈틈이라고는 허락하지 않고, 찔러도 피 한 방울 나올 것 같지 않은 그가 찜질방에서 귀여운 수건 양머리를 장착하고 화투패를 섞고 있는 상황이 포착됐다. 그런 그의 옆에는 선웅과 찰떡궁합을 보여주던 장만옥(백현주 분) 수사관도 함께다.


위하고 T는 비즈니스 플랫폼 위하고의 세무회계 전문가용 버전으로, 이번 설명회는 지난 4월 1차 설명회를 통해 처음 공개된 후 빠르게 진화한 위하고 T 2.0을 선보이는 자리였다.
이번 설명회에서 더존비즈온은 위하고 T 2.0에 추가된 스피드 기장, 4대 보험 신고, 법인 세무 조정 등 신규 20여 가지의 혁신적 신기능을 전격 공개했다.
4대 보험 신고는 4대 보험 관리 공단들과 전용선을 개설해 일괄신고를 해주는 기능이다. 한 화면에 작성된 4대 보험 공통서식과 각 공단 개별서식이 보여지고 ‘신고하기’ 버튼만 누르면 신고접수증 수취, 수임처에 위하고 T 엣지(WEHAGO T edge)로 보내기 등 시스템이 모든 것을 정확히 신고해준다. 빈번한 취득, 상실 신고는 실무 흐름을 따라가면 신고서가 자동 작성된다. 제세공과금 조회/납부를 통해 4대 보험 고지서와 납부 여부가 조회되고 바로 납부도 가능하다.
법인 세무 조정 기능도 공개됐다. 직원들은 더욱 빠르고 정확하게 세무조정을 할 수 있고 세무사, 공인회계사, 사무장, 실장은 아주 쉽고 편리하게 검토할 수 있게 됐다. 또한, 누락, 오류는 원천적으로 발생하지 않도록 해주고, 신고 전에 철저하게 검증해준다.
아울러 S마이그레이션은 세무사랑 데이터를 위하고 경영관리 데이터로 완벽하게 변환하는 기능이다. 클릭 한 번이면 모든 작업이 자동으로 이뤄지며, 특정 회사만 선택하거나 다수의 회사를 일괄 변환하는 기능을 모두 제공한다.
이 밖에도 데이터를 특정 시점으로 복원할 수 있는 타임머신 기능, 최신 트렌드의 홈페이지 제작 운영 지원 서비스 등 위하고 T와 위하고 T 엣지의 다양한 새로운 기능을 소개하고 서비스 정책 등도 상세히 설명했다.
설명회 한 참가자는 “이번 법인 세무 조정을 마치고 주변 반응도 살핀 후 위하고 T로 전환할지 결정하려 했는데 고민할 필요가 없어졌다”며 “타사 프로그램 데이터 변환이 가능해져 여러 프로그램을 혼용해야 하는 불편함까지 한 번에 해결됐다”라고 말했다.


C2 HOUSE는 다양한 고객의 취향을 반영하기 위해 최소한의 내력벽 구조만 남겨둔 가변형 구조로 설계된다. 방과 방 사이는 물론, 거실과 방 사이의 벽체를 허물어 집 구조를 자유롭게 바꿀 수 있다. 또한 84㎡A, B 주택형에는 세대 입구에 현관 팬트리 또는 내부 복도 팬트리가 설치돼 계절용품, 레저용품과 같은 큰 부피의 물건들을 효율적으로 보관할 수 있다. 다용도실에는 세탁기와 건조기를 병렬로 놓을 수 있도록 넉넉하게 설계했다. 특히 84㎡B 타입은 주방에 대형 와이드창을 적용해 탁 트인 시야와 함께 채광 및 통풍을 극대화했다. 한편 전 세대에는, 통상적으로 안방 전면 발코니에 배치되던 실외기실을 안방 바깥에 따로 마련해 공간감을 확보했다.
최근 미세먼지가 심각한 사회문제로 떠오르는 만큼 대림산업만의 특화 미세먼지 저감 시스템인 ‘스마트 클린&케어 솔루션’도 적용된다. 실내에는 ‘스마트 공기제어 시스템’을 통해 자동으로 실내 미세먼지 및 이산화탄소 농도에 따라 환기와 공기청정 시스템이 가동돼 24시간 깨끗한 공기질을 유지한다. 또한 미세먼지가 많은 날에도 아이들이 쾌적한 환경에서 뛰어 놀 수 있도록 실내놀이터를 설치하는 한편, 미세먼지 저감 식재도 조성하는 등 입주민 건강 관리에 신경썼다.
집안 모든 면에 끊김 없는 단열라인과 열교설계를 적용해 결로와 에너지 손실을 줄였고, 모든 창호를 이중창으로 설계해 외부 소음과 냉기를 효과적으로 차단할 수 있도록 했다. 이와 함께 거실과 주방 공간에 침실보다 2배 더 두꺼운 60mm 완충재를 적용해 층간소음을 저감시켰다. 한편 지상에 차 없는 아파트로 조성되며, 커뮤니티 시설로는 피트니스 센터, GX, 골프연습장 및 샤워시설, 어린이집, 경로당, 라운지카페/작은도서관, 그리고 실내놀이터 등이 들어설 예정이다.


코로나19가 유행하면서 우리 경제가 아주 어렵습니다. 이 안에서까지 국민들의 곡소리가 들리는 것 보니 밖에서 두 눈으로 마주하는 어려움은 얼마나 클지 염려됩니다. 코로나19로 촉발된 경제 위기는 우리나라만의 문제가 아닙니다. 벌써 중국을 뛰어넘어 확진자, 사망자가 대규모 발생하고 있는 미국, 유럽을 중심으로 세계 경제가 무너지고 있습니다. 특히나 금융경제가 사상 최악의 하락을 반복했습니다. 각국에서 긴급히 재정을 투입해 최악의 상황을 지연시키고 있지만 많은 전문가는 장기간 경제 침체를 예상합니다.
코로나19 유행이 끝나면 경제가 좋아질 거라는 진단이 나오지 않고 있는 이유는 코로나19가 경제 붕괴의 시발점이었을 뿐 그 원인이 아니기 때문입니다. 미국을 중심으로 한 세계 금융경제는 붕괴를 향해 달리고 있었기 때문입니다. 다수의 미국 경제전문가들은 미국의 경제가 2020년 하반기를 넘지 못하고 큰 위기를 겪으리라 전망 하고 있습니다. 코로나19는 예견된 종말을 몇 달 앞당겼을 뿐입니다.
미국의 경제 위기는 2008년 금융 위기 이후 계속되고 있었습니다. 양 적완화, 초저금리 등 미국의 대대적인 재정투입에 커진 거품이 위기를 가리고 있던 것뿐입니다. 하지만 그 혜택은 오직 금융자본가들에게만 돌아가 경제 규모는 커져도 비정규직, 실업자가 속출하고 빈부격차는 최악의 수준이 되었습니다. 미국 경제는 부풀었을지언정 단단해지지 못했습니다. 2008년 금융 위기에서 교훈을 찾지 못하고 파생상품 투기 등 돈놀이에만 열중한 미국 경제의 붕괴는 예상된 수순이었습니다.
미국경제의 부실한 체력은 미·중 무역전쟁을 통해서도 확인됩니다. 애초에 중국이 미국이 무리한 관세 보복으로 견제해야 하는 나라가 될 수 있었던 것은 중국의 빠른 성장도 있지만 미국 경제가 답보하고 있는 탓도 있습니다. 미국을 위협할 수준으로 성장한 중국과의 무역전쟁에서도 결국 미국은 패배하고 말았습니다. 작년 12월 13일 미·중 간 체결된 1단계 무역합의에 대해서 뉴욕타임스는 “중국 대미강경파의 승리”라 평가하며 중국의 판정승을 선언했습니다.
미국이 제 경제를 구하기 위해 보호무역주의를 표방하며 자충수를 두고 있는 동안 일본, 유럽, 우리나라 등 미국의 하위 동맹국가들의 경제적 어려움이 계속됐습니다. 미국은 이런 나라들을 경제적으로 약탈하며 이런 어려움을 심화시켰습니다.
전 세계적인 경제 위기가 모두 코로나19 탓인 듯 이야기하지만, 근본적인 원인은 미래를 밑지고 지금 당장의 이익만을 좇는 자본주의 경제구조에 있습니다. 자본주의 종주국인 미국에서조차 사회주의자라 자임하는 샌더스가 인기를 끌고 미국인 43%가 사회주의가 미국에 좋다고 응답하는 현상이 벌어지고 있습니다.
미국마저 관심 갖는 사회주의 제도를 철저히 고수했던 북의 행보는 세계 경제 위기 속에서 더욱 주목받고 있습니다. 자력갱생을 원칙으로 경제를 건설해 온 북은 코로나19 차단을 위한 강도 높은 봉쇄와 미국에 의한 극렬한 제재 속에서도 빠른 속도로 성장하고 있는 것처럼 보입니다. 다른 나라에 의존하지 않고 성장해온 덕에 세계 경제 위기에도 북 경제는 별다른 타격이 없을 거라 예상됩니다. 작년 삼지연시 건설 등 놀라운 발전을 보여준 북은 최근 평양 종합병원을 10월까지 완공할 것을 선포했습니다. 지금의 어려움 속에서도 미래세대를 위해 큰 건설사업을 진행하는 북의 모습은 인상적입니다.


주호영 미래통합당 원내대표가 28일 청와대에서 이뤄진 문재인 대통령과 김태년 더불어민주당 원내대표와의 회동에 대해 대화 내용을 털어놓았다.
주 원내대표는 이날 국회에서 기자들과 만나“오찬 이후에 청와대 뒷산에 같이 산행을 가서 나왔다”면서 “문재인 대통령이 상생 협치를 말했고 코로나 팬데믹 위기 맞아 국회에서 신속한 조치를 위한 협조 부탁 말씀이 있었다”고 설명을 시작했다. 이어 “상생 협치는 저희들도 준비가 돼 있고 야당을 진정한 국정의 동반자로 생각하면 저희도 적극 돕겠다고 말했다”면서 “안보와 외교, 경제, 탈원전 문제, 이천 화재 참사 수습, 대학교 등록금 문제 등 국민통합 문제에 대해 말씀을 드렸다”고 덧붙였다.
주 원내대표는 그러나 여당과의 대화에서 합의점을 못 찾은 부분도 지적했다. 그는 “김태년 원내대표는 일하는 국회를 주로 주장한 가운데 국회 본회의는 일정한 시간이 되면 자동으로 열리게 하고 법사위 체계 자구심사 없애자고 주장했다”며 “그러나 저는 일하는 국회가 졸속입법으로 연결되면 안된다. 해당 상임위 통과되는 법률 완성도 높지 않아서 (법사위 심사를 통할 경우 법률안 통과 등의 과정을) 거치면 늦게 가는 것 같지만 위헌 법률 이 나올 수 있고 이 하나의 법안이 사회적으로 엄청난 비용으로 지출된다”고 반대 의사를 드러냈다.
그는 문재인 대통령이 경제 문제와 관련해 확장 재정이 필요하다는 이야기도 전했다. 그는 “대통령이 확장재정 이 필요하고 국회의 즉시 개원 필요하다고 이야기했다”면서 “저는 그러나 한해 들어서 3번이나 추경해야 한단 상황을 국민이 납득할 수 있을 지, 필요하다면 어디에 필요하고 효과는 어떻고 재원대책을 국민이 소상히 알 필요가 있다. 그래서 전체적인 큰 그림을 그려달라고 요청했다”고 설명했다. 이어 “대통령이 추경을 하게 되면 앞으로 자세히 보고하겠다고 말씀하셨다”고 덧붙였다.
주 원내대표는 규제 완화의 필요성도 강조했다고 강조했다. 그는 “경제를 살리기 위한 기본적 방법은 기업이 투자를 하고 고용을 늘리는 것이다. 기업이 제대로 할 수 있는 환경 만드는 게 중요하다고 이야기 했다”면서 “ 규제 완화나 세제라던지 글로벌 기준에 맞는 세제 문제 등에 대해 각별한 말씀을 드렸다”고 전했다.


일자리의 급감과 함께 줄어드는 생활비로 60대 이후의 고령자에게는 이렇다 할 의료비를 감당할 사회적 대책이 없는 것으로 보여지고 있다. 그럼, 50대 이상 고령자 10명 중 6명이 노후대책이 없는 시점에 이런 의료비등을 어떻게 감당할 수 있을까?
2012년 현재 2,600만 명의 많은 사람들이 노후대비와 의료비대책으로 의료실비보험 가입을 선택하고 있다.
의료실비보험은 가입 직후부터 15년 마다 저렴한 보험료로 재가입을 통하여 지속적으로 100세까지 의료비를 보장해주기 때문에 노후에 가장 큰 돈이 들어가는 의료비 부분이 해결된다. 보험료대비 보장이 좋을뿐더러 소득공제 처리도 가능하기 때문에 경제적인 효과도 높다.
그렇다면 의료실비보험은 어떻게 가입해야 할까?
의료실비보험의 가입연령은 70세까지이다. 하지만, 나이가 들수록 면역력, 주의력 저하에 의한 의료비 지출이 늘어남에 따라 보험료가 인상되며, 또한 건강상의 이유로 의료실비보험 가입에 제한을 받을 수 있어 건강할 때 그리고 나중보다는 현재에 준비하는 것이 좋다.
의료실비보험은 기본적인 보장 외에도 특약을 추가하여 설계할 수 있다. 의료실비보험 기본보장은 15년 만기로 정해져 있지만 의료기술의 발전으로 길어진 평균수명을 생각한다면, 선택특약은 100세 만기로 가입하는 것을 추천한다.
특히 의료실비보험의 특약을 선택할 때 자신의 건강상태와 가족력 등을 고려하여 설정해야 한다. 가족 중 암환자가 있다면 암 특약을 꼼꼼하게 설정해야 하고, 당뇨나 고혈압 등의 가족력이 있다면 7대 질병 수술비 특약과 18대 질병 수술비 특약 등에 가입하는 것이 좋다. 이런 수술비 특약은 한국인이 가장 걸릴 확률이 높은 질병을 묶어둔 것이기 때문에 노년에 꼭 한번 이상은 보장받을만한 특약이다.
의료실비보험의 질병입/통원의료비, 상해입/통원의료비는 전 보험사가 갱신형을 준수하고 있지만, 나머지 특약은 모두 비갱신형으로 선택해 가입이 가능하다. 실제로 모든 담보를 갱신형으로 가입했을 경우 만기시 납부보험료는 비갱신형에 비해 3~4배 높게 납부된 것으로 나타났다. 때문에 장기적인 관점으로 본다면 비갱신형 특약의 가입이 더 효율적이라고 볼 수 있다.


국회보건복지위원회 더불어민주당 기동민 의원이 건강보험공단이 제출한 건강보험 재정통계 현황 자료를 분석한 결과에 따르면, 누적흑자는 8월말 기준 20조1766억원으로 20조원을 돌파했다. 어린이재단 등 61개 단체로 이뤄진 어린이병원비국가보장추진연대는 이 흑자분의 일부분을 경제적 부담으로 치료를 받지 못하고 있는 어린이 환자의 치료비로 사용해야 한다고 주장하고 있다. 이와 더불어 정의당, 초록우산 어린이재단과 함께 어린이 병원비 당사자 증언대회를 개최해 병원비로 고통받는 가정의 실상을 알리고 국가지원을 촉구하고 나섰다.
병원한번 갈 때마다 200만원
“한창 자랄 나이의 11살 아들이 키가 자라지 않아 어렸을 때와 똑같아요. 체구가 작아 자주 쓰러져서 구급차를 타고 서둘러 병원에 가는 게 한두번이 아니에요. 소풍이라도 한번 같이 가주고 싶은데 그것조차 쉽지 않네요”‘어린이병원비의 국가 책임을 촉구하는 당사자 가족 증언대회’가 열린 지난 8월 30일 오전 국회 본청 223호 안은 시종일관 무거운 공기가 감돌았다. 이야기를 시작하기 전 증언하러 나온 부모들은 꽤 담담했다. 하지만 막상 그동안 못해왔던 속아픈 이야기를 하나둘 풀어놓기 시작하면서 터져 나오는 울음 때문에 가끔씩 말문이 막히는 듯했다.
취재진과 자리에 지킨 관계자들 역시 부모들의 이야기에 몇몇은 안타까움에 눈시울이 붉어지기도 하고 몇몇은 끝내 눈물을 보였다. 올해 11살이 된 은준이는 몸에 단백질을 저장하지 못하고 배와 양쪽 볼에 물이 차오르는 증상을 보이는 신증후군을 앓고 있다. 작은 몸에 물이 찰 때마다 항생제 주사를 맞고 복수를 빼낸다. 그 때마다 한 달 이상씩 병원신세를 진다.
아이의 특성상 면역력이 약해 꾸준한 검사와 치료가 필수지만 한번 입원할 때마다 200만원의 병원비는 너무나 큰 경제적 부담이다. 운수업에 종사하고 있는 은준이의 아버지는 “우리 아이말고도 병으로 고통받는 아이들이 너무 많다. 정부에서 좀 도와줬으면...”이라고 말을 흐리며 큰 한숨을 몰아쉬었다. 불행은 한꺼번에 찾아오는 법인지 아내 역시 신장질환을 앓고 있어 은준이네 가정은 가장 혼자서 짊어지기엔 많은 짐을 지고 있었다.
5000억이면 어린이병원비 해결
희귀난치성 질환인 근위약증을 앓고 있는 12살 건우네 사정도 비슷하다. 근육이 감소하고 뼈가 두꺼워지는 질환으로 몸이 뒤틀려 걸음도 제대로 걸을 수 없는 처지라 늘 재활이 필요하다. 곧 중학교에 입학할 나이지만 대소변도 제대로 가리지 못해 옆에서 돌봐줘야 한다. 설상가상으로 이날 자리에 나온 건우의 어머니 역시 유전병으로 같은 병을 앓고 있는 중이다. 남편은 이 사실을 알자 이혼을 요구해왔다고 한다.
우리나라에 5명만 앓고 있는 희귀병이라 장애등급도 제대로 나오지 않아 병원비며 생활비며 아무것도 혜택 받는 것이 없다며 아이가 앓고 있는 병이 희귀병으로 등재돼 제대로 지원 받을 수 있도록 해달라고 요청했다.
현재 희귀난치병 등으로 고통받는 아동의 병원비는 오로지 한 가정이 짊어져야 하는 부분으로 정부차원의 지원이 시급하다고 관계자들은 전했다. 병원비는 특히 가계경제파탄의 주범으로 지목된 된 지 오래다. 한국보건사회연구원의 자료에 의하면, 10세미만 어린이는 1인당 평균 월 4만 8429원, 10~19세는 월 3만 9270원을 민간의료보험에 지출하고 있다. 사보험은 저소득층이나 이미 병을 앓고 있는 아동들은 가입이 어렵기 때문에 오히려 정말 보험이 절실한 대상은 배제돼 있다. 오로지 가계의 부담이나 성금에만 의존하고 있는 형편이다.
이명묵 어린이병원비국가보장추진연대 집행위원장은 “벌써 수십년째 이같은 가정의 비극이 반복되고 있다. 건강보험의 흑자재원은 국민들이 낸 건강보험료이다. 5000억이면 병으로 고통받는 아이들을 구할 수 있다. 저출산 때문에 아이를 낳으라고 하지만 이미 태어난 아이도 책임못지고 있는데 어떤 부모가 아이를 낳겠는가”라며 정부지원을 촉구했다. 윤소하 국회의원은 “증언한 분들은 똑같이 대한민국에 사는 한 사람의 절규이고 비통한 심정으로 여기 서있는 것이다”며 “이번 국감에서 이런 절절한 증언을 토대로 질병코드 운운하며 뒷짐만 지고 있는 복지부의 행태를 낱낱이 파헤치겠다”고 밝혔다.
정의당, 국민건강보험법 개정안 발의
현재 초록우산어린이재단과 어린이병원비국가보장추진연대는 아픈 아이로 인해 가정전체가 흔들리고 있는 현실을 고발하고 환아 가정의 병원비를 국가가 전액 보장하는 법적 체계가 마련될 수 있도록 9월부터 대국민 서명캠페인을 진행하고 있다. 또한 정의당에서도 ‘만 15세 이하 모든 아동의 입원진료비를 국가가 책임져야 한다’의 내용의 1호법안인 ‘국민건강보험법 개정안’을 발의한 상태로 국회에서 최종 통과되도록 당 차원의 적극적인 지원에 나선다고 밝혔다.


작가들은 작품 제작 방법에 따라 구상 화가와 추상 화가로 나눈다. 묘사력이 뛰어나거나, 그림 속에 이야기를 담으려는 작가는 구상 방법으로 작품을 만든다. 이 경우는 기존의 표현 방식을 따르거나, 그 방법을 바탕으로 자신만의 표현 어법을 찾아가는 창작 태도를 보인다. 이런 작가를 구상 화가라고 한다.
이에 비해 새로운 세계에 관심을 두는 작가도 있다. 이런 경향의 작가들은 이야기의 표현 보다는 제작 방법 자체에서 자신의 작품 세계를 확립하려고 한다. 따라서 회화를 만드는 기본 표현 요소인 점, 선, 면, 색채를 어떻게 구성할 것인지에서 작품의 성패를 가늠한다. 이것이 추상 화가들의 제작 태도다. 이 계열의 작가들은 새로운 재료를 선택하거나, 표현 기법 연구에서 창작의 의미를 찾는다.
이런 두 가지 방법을 병행하는 제작 태도를 보이는 작가도 있다. 구상과 추상의 결합에서 제3의 표현 어법을 찾으려는 경우다. 허훈도 그런 창작 방법을 택한다.
그는 추상적 방법으로 배경을 구성하고 그 위에 구상적 이미지를 얹는 작품으로 주목받고 있다. 추상화를 연상시키는 배경은 매우 기하학적 구조를 띠고 있다. 격자 문양으로 반복되는 추상성은 강한 색채도 보여주면서 역동적 현대 감각을 담아낸다. 색채 추상 이미지가 강하게 보인다.
그 위에 사실적으로 그려 넣은 일상적 이미지들은 따스한 감성을 자아내는 사물들이다. 책꽂이에 가지런히 꽂힌 책이거나 인형, LP판, 꽃병 혹은 친숙한 명화 이미지나 대중 스타의 얼굴도 보인다. 때로는 동네 어귀나 도시 풍경일 경우도 있다.
추억을 떠오르게 하는 감성적 이미지들이다. 따라서 두 개의 상반된 표현 어법인 추상성과 구상성이 어색한 동거를 하는 듯이 보인다. 그럼에도 그의 화면은 독특한 조화를 보여주며 눈길을 끈다. 그리고 전체적인 분위기는 따뜻하다. 왜 그럴까.
배경의 추상 이미지에서 해답이 보인다. 그는 격자 문양이 있는 천을 배경으로 사용한다. 천의 따스한 느낌과 격자 문양의 정교함을 위해 옷감의 천을 캔버스에 씌워 배경으로 활용하고 있다. 이 때문에 그 위에 그려지는 구상적 이미지들의 느낌이 더욱 부드럽게 드러난다고 작가는 말한다.
이렇듯 두 가지 방법을 병행하는 의도는 무엇일까.


전방에서 조국을 지키고 있는 우리의 아들들을 격려하고 그들에게 자부심과 긍지를 심어주는 것이 필요하다는 생각에 시작한 것이 군인들에게 ‘통일약과’를 보내는 사역이었다. 목숨 걸고 찾아온 자유 대한민국을 목숨을 바쳐서라도 꼭 지켜내고 북한 땅에도 자유와 민주주의와 인권이 강물처럼 흐르게 해야 한다는 것이 북한이탈주민들의 마음이기 때문이다.
한 구좌 5000원이면 한명의 장병에게 대한민국을 부탁하고 통일을 기대하는 국민들의 소망을 담아 보낼 수 있다. 북한이탈주민들에게는 약과를 만들어 보내는 것이 일자리가 되고 진정한 대한민국 국민으로 자리 잡는 중요한 시간이 된다. 그래서 음력설과 추석, 크리스마스를 맞아 통일약과를 만들어 전달함으로써 국군장병들을 격려하고 대한민국 국민들의 잠자고 있는 애국심을 깨워야겠다고 생각했다.
북한은 북한이탈주민 사회를 교란시키고 남한에서 북한이탈주민들의 입지를 약화시켜 북한주민들의 탈북의지를 약화시키기 위해 북한이탈주민에 대한 납치를 감행, 평양기자회견에서 남한에 대한 비방 중상을 일삼고 있고 다른 한편으로는 북한이탈주민 사회에 간첩들을 파견하고 있다. 그렇기에 탈북여성들이 모여서 함께 정성을 담아 통일약과를 만들어 전방에서 자유민주주의 대한민국을 지키는 국군 장병들에게 보내어 격려하는 것은 참으로 1석 3조의 효과를 나타내는 일이라고 생각했다.
▲ 이애란 박사는 통일 한국과 북한이탈주민들을 위한 사업을 계속하며 통일된 조국을 향한 꿈을 꾸고 있다. 사진은 고운문화재단 선행자상을 수상한 이애란 박사(오른쪽 두 번째)의 모습.
통일약과는 고려 때부터 내려오는 개성의 전통방식으로 만든 전통음식으로 고려시대에는 중국이나 몽골의 황실에서 인기가 많던 음식이다. 오늘날 우리가 사용하는 ‘그건 약과야’라는 말의 어원도 개성약과가 너무 맛있어서 어떤 어려운 일이 있을 때에 위로하는 말로 그만하면 맛있는 약과를 먹는 기쁨이나 행복만큼이나 다행한 일이라는 의미가 있다. 그래서 전방의 국군 장병들에게 전방에서 수고가 많지만 북한에서 13년간 군대에서 고생하는 인민군에 비하면 남한의 군대생활은 ‘약과’이니 행복하고 즐거운 군 생활이 되기를 간절히 바라는 마음도 통일약과에 담았다.
통일약과가 국군장병들의 사기 진작과 통일안보 의식제고에 도움이 되기를 바라며 통일약과 보내기 운동을 시작해 현재까지 약 3만 5000 박스 정도를 보냈다. 이번 추석에는 보다 많은 분들의 동참으로 3만 박스 정도를 만들어 보내려고 계획하고 있다.
한사람이 보내주는 5000원의 애국헌금이 장병들에게는 긍지와 자부심을, 탈북주민들에게는 일자리와 대한민국에 기여하는 시민의식을 심어주고 대한민국 국민들에게는 이처럼 소중한 자유민주주의 대한민국에 대한 사랑의 마음을 심어주게 될 것이다.
북한전통음식문화연구원은 향후에도 국군장병들에 대한 위문 사업을 더 활발히 벌여 대한민국의 안보를 철저히 지키고 통일운동을 더 활발히 해나갈 계획이다.
언제부터인지 모르지만 대한민국에는 통일비용이라는 용어가 생기면서 통일을 비용으로 계산하기 시작했고 어떤 기준으로 계산해냈는지는 모르지만 천문학적인 통일비용에 대한 학계, 정계, 경제계의 우려 섞인 발표들로 인해 국민들은 통일이 되면 엄청난 경제적인 손해를 보게 될 것이고 깡통 차고 거리로 나 앉을 것 같은 걱정에 휩싸이게 되었다.
이제 대한민국은 통일의 방법을 바꾸어야 하고 전략과 전술을 다시 짜야 한다. 북한에 자유민주주의가 수립되면 누가 돕지 않더라도 북한주민들 스스로가 풍요롭고 발전된 선진국을 만들어 낼 것이다. 먼저 자유민주주의를 통해 보릿고개를 넘고 산업화와 현대화 선진화를 이루어낸 대한민국의 경험과 기술과 자본이 뒷받침되면 더 빨리 더 위대한 발전을 이루어 낼 것이다.


지난 23일 김해문화의전당에서는 보기 드문 '소동'이 벌어졌다. 조용한 사무실은 난데없이 들이닥친 연기자들과 관객들로 소란스러졌다. 사무실은 순식간에 무대로 바뀌었다. 관객들은 극단 직원들로 분장한 배우들이 연극을 준비하면서 벌이는 갈등을 이곳에서 생생히 볼 수 있었다. 자세히 들여다보니 작가와 연출가의 불화 때문에 연극은 준비과정에서 곧 넘어질 것만 같다. 이어 관객들은 구내 커피숍으로 옮겨가 극작가와 연출가의 불화 현장을 목격한다. "공연이 넘어지면 당신 책임인 줄 알앗!" 서로 상대에게 책임을 떠넘기며 물잔을 던져대는 살벌한 모습을 지켜보며 가슴을 졸인다. 이어 관객들은 분장실로 가서 공연이 넘어지기 직전 배우들이 나누는 대화를 생생히 엿듣는다. 배우들은 생계수단이 끊길까봐 불안해하며 식당주인에게 전화를 걸어 음식 배달이 늦다며 엉뚱한 곳에 화풀이한다. 과연 연극은 무사히 무대에 오를 수 있을까?
'내일 공연인데 어떡하지'라는 이 연극은 '연극이 넘어지는 과정 자체를 한편의 연극으로 만들어보자'는 연출가의 재기발랄한 기지 덕분에 막판에 극적으로 되살아난다. 수도권에 이어 지역에서는 처음 김해문화의전당에서 선을 보인 RPG(역할수행게임) 형태의 연극이다. 관객이 객석에 앉아 구경만 하는 것이 아니라 직접 극의 진행 과정에 참여하는 관객참여형 공연이다. 관객은 연극이 넘어지기 직전까지의 과정을 사무실, 카페, 분장실을 돌며 지켜본 후 공연장 무대 위로 올라가서 역할을 해낸다. 무대 위에 쌓아놓은 상자를 향해 공을 던져 상자를 넘어뜨리는 역할을 하면서 벽을 깨는 듯한 카타르시스를 느낀다. DJ 음악에 맞춰 열띤 몸놀림으로 여분의 즐거움을 누리는 것으로 공연은 마침표를 찍는다.
이에 앞서 지난 19일 오후 애두름마당에서 열린 생활문화축제 '노브레이크 끼'는 직장인이나 주부 등 평범한 시민이 평소 갈고 닦은 기량을 마음껏 펼쳐 보인 축제였다. 통기타, 색소폰, 탭댄스, 밴드 등 생활문화동아리 21개 팀이 5개 그룹으로 나뉘어 가족과 친지 앞에서 합동공연을 진행했다. 아빠가 색소폰을 불자 아이는 무대 앞으로 뛰어나가 춤을 추며 좋아했으며, 아내의 멋진 오카리나 연주에 남편은 뜨거운 박수로 호응했다.
정치 분야에서 시민들이 촛불을 밝혀 직접 정치적 의사를 표현하듯이, 문화 분야에서도 시민들이 수동적 관람 대신 능동적으로 참여해 적극적으로 제 역할을 하는 '시민참여예술의 시대'가 열렸다. 악기를 배우며 동호회를 조직해 연주발표회를 갖거나 탭댄스 치어리더 같은 무용을 펼치기도 한다. 뮤지컬을 보다가 극 중 배경인 라이브클럽의 손님이 되기도 하고, 객석 앞자리에 앉아 있다가 불려나가 무대에서 엑스트라 역을 하기도 한다.
김해문화의전당은 이 같은 시민 참여의욕을 만족시키기 위해 다양한 시민참여 예술프로그램을 운영키로 했다. 그 첫 번째가 '시민극단'이다. 시민이 주체가 돼 공연제작에 나서는 프로젝트로 전당은 교육·제작-무대 등 제반 사항을 지원한다. 7월에 단원 모집광고가 나가자 반응은 뜨거웠다. 10대부터 80대까지 다양한 연령층과 직업을 가진 시민 50여 명이 오디션에 참여해 25명이 선발됐다. 이들은 8월부터 매주 토요일 연습실에서 발성과 연기 등 배우 기초훈련을 받으며 비지땀을 흘리고 있다. 전문예술인의 멘토링을 받아 대본 리딩·연기실습·리허설 등을 수행하고, 오는 12월 말에는 누리홀 무대에 설 예정이다. 이들이 땀 흘려 만드는 연극 '베이비시터'가 어떤 모습일지 벌써부터 기다려진다. 올해 시민극단 1기 활동을 토대로 내년에도 시민극단 2기와 3기를 계속 이어갈 계획이다. 이들 중 우수 단원은 본인이 원할 경우 기성 극단에 들어가서 전문배우로서 커갈 수 있도록 뒷받침도 할 생각이다.


디지파이넥스글로벌은 코인마켓캡 기준 거래량 순위 5위권의 메이저급 암호화폐 거래소로, 영어 외에도 한국어, 중국어, 인도네시아어 등 다양한 언어를 지원하는 글로벌 거래소다. 심버스가 최근 신설된 디지파이넥스코리아가 아닌 디지파이넥스글로벌로 상장을 하기로 한 것은 글로벌진출에 대한 강력한 의지를 표명한 것으로 해석된다.
최근에 심버스는 그 동안 준비해 온 지갑인 심월렛 (SymWallet close beta test version)을 공개해 기본적 기능을 점검함과 동시에 전송속도를 객관적으로 확인한 바 있다. 또한, 블록생성과 확정속도를 포함한 시간은 불과 1초에 불과하며, 지갑에서 거래 또한 2~3초 내에 이뤄지는 등 놀라운 스피드를 공개했다. 이는 기존 이오스(블록생성 0.5초, 블록확정 169초)의 블록확정 속도에 비해 비할 수 없는 탁월한 성과로 평가된다.
최수혁 심버스 대표는 “글로벌거래소에 상장하는 것은 하나의 상징적인 깃발이며, 심버스의 플랫폼은 지갑이라는 눈에 보이고 손에 잡히는 플랫폼을 통해 더욱 가까이 댑과 유저에게 다가설 수 있을 거라 보고 있다”고 강조하며, “심버스는 세계가 지향하는 분산ID를 별도의 체인으로 분리하는데 성공했으며, 고객이 개인정보를 보호하고 선별 사용할 수 있는 권리를 회복시켜주게 되었고 신원증명을 매우 간소화하게 될 것”이라고 전망했다.


상품 설명 작동 원리 체 체의 궤적, 즉 시브 박스의 움직임으로 판단하면 회전식 스크린은 대규모 재 시찰이라고도합니다. 구동 장치에 의해 발생되는 진동 력은 축을 변화시키는 관성력이며, 방향은 규칙적으로 변화된다. 본질은 샤프트를 편심 회전시켜 형성되는 왕복 관성력입니다. 회전식 스크린의 구조적 특성 및 작동 원리에 따라, 스크린 표면은 일반적으로 수평 또는 약간 기울어 져있다. 로터리 체의 작동 원리는 다음과 같다 : 체 기계가 작동 된...
제품 응용 봄 먹이 기계는 주로 전원, 세분화 된, 구형 및 기타 materials.Because 자사의 좋은 유연성과 굽힘 때문에, 다른 생산 레이아웃 요구 사항에 적합합니다.이 장비는 주로 입구, 출구 봄, PPR 호스, 모터 및 격납고로 구성되어 있습니다. 봄 오거 와이어는 평평하고 둥근 타입으로 만들 수 있습니다, 둥근 스프링 강도와 인성이 더하기 때문에, 더 넓은 응용 프로그램을 가지고 있습니다. 동일한 조건에서 평면 디자인 더 나은...
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찬송: 찬송은 주의 만찬에 있어서 경이로운 부분입니다. 시편을 전체적으로 읽어보면, 그 당시에도 찬송이 예배 경험의 큰 부분을 차지하고 있음을 보게 됩니다. 찬송은 성도들의 마음을 하나로 모아주는 - 같은 생각을 하도록 우리를 묶어주는 - 요소로 작용할 수 있습니다. 찬송은 우리가 예배에 전념할 수 있도록 마음을 분발시켜줍니다.
그러나 찬송에, 다른 사람의 감정을 마치 나의 감정인 양 착각할 위험이 있다는 사실도 간과해서는 안 됩니다. 그러한 것이 꼭 나쁘다고는 할 수 없습니다. 물론 우리 마음에 떠오른 것들을 어떻게 표현해야 할지 모를 때가 있는데, 찬송 가사가 그러한 우리 마음의 감정과 일치하는 경우도 있기 때문에, 그것이 반드시 나쁘다고만은 할 수 없습니다. 그러나 그 근원을 따져 말하자면, 그것은 여전히 그들의 감정일 뿐입니다.
부정적인 측면에서 생각해보면, 찬송은 우리를 산만하게 할 수 있습니다. 때때로 찬송은 단지 혼적인 경험에서 그칠 수 있습니다. 우리는 신령과 진정으로 주님을 예배하기 위해 만찬 상 앞에 있습니다. 찬송은 의미 없는 반복이 될 수 있으며, 그로 인해 우리는 예배에 집중을 못할 수도 있는 것입니다. 때때로 저는 눈물 없이 우리가 어떻게 찬송을 드릴 수 있는지 의아할 때가 있습니다. 찬송가에는 종종 위대한 생각들이 담겨있지만, 우리는 슬쩍 그 생각에서 벗어나 있을 때가 있습니다.
혼(soul)은 감정이 자리하고 있는 우리 존재의 한 부분입니다. 물론 예배 모임에는 혼과 감정이 포함되어야 합니다. 우리는 주님 앞에 나올 때, 우리를 대신하여 자신을 내어 주신 주님의 큰 희생을 기억함으로써 슬픔이 깃든 기쁜 마음으로 나아와야 합니다. 그런데 만일 우리가 그러한 예배 모임에 그저 의무적인 마음으로 나왔다가 실망하는 마음만 안고 돌아간다면, 그것은 무언가 크게 잘못된 것입니다. 하나님의 백성들이 진정으로 주님을 찬미하고 경배함으로써, 그 예배 시간은 기쁨의 시간이 되어야 합니다.
아마도 찬송은 예배 중에 주님께 더욱 가까이 나아가는 첫 번째 단계가 되어야 할 것입니다. 우리의 마음을 모아주는 찬송 몇 곡을 부르는 것은 예배를 시작하는 좋은 방법입니다. 제일 먼저 찬송을 택하는 사람은 영적으로 분별력이 뛰어난 신령한 사람이어야 하는데, 왜냐하면 첫 번째 찬송이 종종 예배 모임의 흐름을 정하기 때문입니다. 기대하는 바는 모든 사람이 미리 준비해 오는 것이고, 성령님의 인도를 따라 조화를 이루며 차례대로 예배에 참여하는 것입니다. 만일 첫 번째 찬송이 합당하다면, 그 찬송은 우리의 마음을 하나로 모아줄 것이며 자연스럽게 그 다음으로 이어질 것입니다.
예배가 진행되어 가면서 성도들이 집중하게 되면, 제 생각으론 점차로 찬송가를 선택하는 일을 자제해야 합니다. 우리가 떡과 잔에 대한 감사로 더욱 가까이 갈수록, 우리는 더욱 주 예수 그리스도의 인격에 이끌림을 받게 됩니다. 제 생각에는 바로 그 시점이야말로 우리가 경외하는 마음으로 엎드려야 할 시점입니다. 우리는 침묵 가운데 경배와 감사 기도를 드리는 시점에 이른 것입니다.
물론 “경배하라 어리신양 천군천사 외치니 만만성도 한맘으로 크게 화답하도다”와 같은 찬송의 말과 같이, 어떤 분이 마음의 감정과 찬송을 표현한 것을 인용하며 찬양하는 것은 참 좋은 일입니다. 그러나 주님이 진정으로 바라시는 것은 우리 자신의 마음으로부터 우러나는 말로, “주님, 당신을 사랑합니다. 이 아침에 당신을 예배합니다.”라고 고백하는 것입니다. 그것이 바로 신령과 진정으로 표현되기만 한다면 주님이 찾으시는 예배입니다. 우리는 단순히 찬송만 부르는 주의 만찬을 벗어나야 할 필요가 있습니다.
성경 묵상: 주의 만찬 자리에서 누군가 성경을 읽는 일은 합당합니다. 하나님의 말씀은 주 예수 그리스도의 이야기로 가득합니다. 주님은 누가복음 24장에서 자기에 관한 것을 자세히 설명하셨습니다. 주님의 생애 가운데 일어난 일은 우리로 하여금 주님을 기억하는데 중요한 재료입니다. 우리 주님의 십자가에 관한 이야기를 읽는 것도 좋은 일입니다. 이 모두가 우리에게 주님의 인격을 상기시켜줍니다.
불행하게도, 종종 어떤 사람은 주의 만찬상 앞에서 성경을 펴서 가르치거나 권고하는 메시지를 전하기도 합니다. 그러한 일이 일어나면 그 사람에게 주의가 집중하게 됩니다. 성경을 읽는 일은 우리 마음 속에 경배의 영이 일어나도록 경배하는 마음으로 해야 합니다. 하지만 그럴지라도 과연 성경을 읽는 것이 참된 예배인지에 대해서는 확신이 없습니다. 성경을 읽고 메시지를 전하는 사람에게 모든 시선이 집중될 수 있는데, 즉 아주 근사하게 자신의 생각을 표현하는 사람에게 마음이 빼앗길 수가 있다는 것입니다. 그리고 이런 무절제한 일들에 예배 시간이 다 빼앗길 염려도 있습니다.
또한 그런 식으로 설교(?)하는 사람들이 많은 경우 혼란을 조장하게 되며, 따라서 만찬의 주제와 흐름에서 벗어나게 되곤 합니다. 누군가 성경을 읽고 그에 대해 짧게 설명을 할 때는 많은 분별력이 필요합니다. 그러나 하나님의 말씀이 듣는 사람들의 마음에 임할 때, 성령님은 그 순간에 우리가 반드시 생각하고 묵상해야 할 주 예수 그리스도와 그분에 관한 것들을 이끌어 오십니다.
기도: 기도는 주 예수 그리스도에 대한 우리 자신의 감정을 반영하는 경이로운 것입니다. 물론 때때로 우리는 다른 사람의 생각을 내 것처럼 사용하기도 합니다(사실 우리 모두는 우리 삶 속에서 보고 들은 경험의 집합체입니다). 기도는 완전한 집중을 요합니다 - 우리 생각을 그냥 떠다니게 해서는 안 됩니다. 만일 우리가 매주 단순히 형식적인 말만 되풀이 하고 있다면, 아무런 의미도 없이 중언부언하는 기도가 될 수 있습니다. 물론 매주 똑같은 내용으로 기도한다 하더라도, 그것이 그 사람 마음의 참된 표현이 될 수도 있습니다. 그러나 중요한 것은 매번 현재적인 기쁨과 신선함 가운데 드리는 기도여야 한다는 것입니다.
예배가 주된 주제에서 벗어나지 않도록 주의해야 합니다. 예배는 주 예수 그리스도께 집중하는 시간이지, 축복과 같은 것들을 구하는 시간이 아닙니다.
마음에서 우러나는 참된 기도는 우리가 드릴 수 있는 최고한 예배 형태의 외적인 표현입니다. 신자가 주님께 자신의 예배를 표현할 때, 인간으로서 취할 수 있는 최고의 자리에 서는 것입니다. 우리가 인간으로서 할 수 있는 가장 중요한 것은, 그것이 말로 표현되는 것이든 그렇지 않든, 전능하신 하늘 하나님께 개인적이고도 인격적인 예배를 드리는 것입니다.
우리는 사회에서 뿐 아니라 교회에서도 여성의 권리를 주장하는 페미니즘 시대에 살고 있습니다. 여성이 잠잠히 예배를 드릴 때, 여성은 하나님의 마음을 크게 기쁘시게 해드리는 것입니다. 이는 하나님이 그 말씀에 정하신 표준에 순종하는 것이기 때문입니다. 자매님들이시여, 저는 여러분이 주의 만찬 상 앞에서 잠잠히 드렸던 그 정금같은 예배의 결과로, 주께서 당신을 그리스도의 심판대로 부르셔서 상급으로 정금을 베푸실 때, 과연 어떤 일이 일어날지 생각해보곤 합니다. 그것은 정말이지 경이로운 순간이 될 것입니다. 성경을 자세히 읽어보면, 우리는 가장 영적으로 민감하게 반응하는 사람들이 종종 여성이라는 것을 분명히 보게 될 것입니다. 자매님들이시여, 여러분은 하나님의 마음에 큰 기쁨을 가져다드리는 일을 하고 있는 것입니다.
남성과 여성 모두에게 잠잠히 예배를 드리는 시간은 귀중합니다. 당신이 당신의 마음을 다해 단순하게 “주 예수 그리스도시여, 당신을 사랑합니다. 이는 당신이 어떠한 분이시며, 또한 어떤 일을 해주셨는지를 제 영혼이 알기 때문입니다.”라고 진실하게 고백하며 예배하는 그 시간은 진실로 고귀한 시간입니다.
그것이야말로 주의 만찬이 의미하는 핵심적인 것입니다. 우리가 함께 모일 때 성령님은 우리의 마음을 그리스도와 그리스도께서 이루신 사역의 어떤 측면에 집중하게 하시는 것을 경험하게 됩니다. 우리는 찬송들을 부르고, 그 다음에 한 두 사람이 합당한 본문을 읽고, 전체적으로 순서를 따라 일어나서 예배를 드립니다.
어떤 분은 주의 만찬은 수동적이며, 또한 공동체적인 경험이라는 생각을 가지고 있습니다. 즉 우리가 해야 할 일은 그저 앉아서, 다른 사람들이 말하는 것을 듣기만 해야 한다는 것입니다. 그러나 주의 만찬은 활동적이며, 또한 개인적인 경험이 되어야 합니다. 그래야 모두 함께 복스러운 경험을 하게 될 것입니다. 우리는 마치 만찬상 앞에 나 혼자만 있다는 마음으로, 그 시간이야말로 내가 주 예수 그리스도를 경배하는 시간이라는 마음으로 나와야 합니다. 함께 부르는 찬송과 공적인 성경 봉독과 공중기도가 우리를 깊은 예배 가운데 이끌어주지만, 그러나 예배는 여전히 개인적인 경험으로 남아야 하는 것입니다. 때때로 10분내지 15분 정도 찬송을 부르고는, “이 정도면 나는 충분해”라고 생각하는 분이 있습니다. 그리고는 몸을 뒤로 젖히고 앉아, 우리의 생각이 마음대로 떠돌도록 방치해두는 것입니다. 이럴 때 우리는 더 이상 예배 가운데 있는 것이 아닙니다.
하나님은 우리에게 1주일에 한번 나아오도록 요청하셨습니다. 따라서 우리는 정신적으로 우리 자신을 그 집회의 일부분으로 생각해야 합니다. 우리는 그곳에 앉아서 얼마나 자주 집중하지 못하며, 우리의 생각을 헛되이 떠돌도록 허락하는지요! 당신이 말로써 감사에 참예하든지 하지 않든지, 당신의 마음은 그 시간 그리스도께 집중하고 있어야 합니다. 내가 영광의 주님께 한 시간도 드리지 못한다면, 그분과 그분의 생각이 내 영혼에 강물처럼 흐르기를 기대할 수 있단 말입니까?
하나님의 백성은 미리 예배를 준비하는 시간을 따로 가질 필요가 있습니다. 구약시대에 제사를 드리는 것을 생각해보십시오. 일어나자마자 “나는 항상 예배드릴 준비가 되어있다. 내가 준비할 필요가 무언가?”라고 말할 수 있는 사람이 어디 있습니까? 그 말을 경청할 사람은 아무도 없을 것입니다!
우리가 사는 인생 가운데서도 그렇게 하지는 않을 것입니다. 만일 우리가 예배를 드리고자 주님께 나아가고자 한다면, 미리 준비를 해야 합니다. 당신이 소리를 내어 감사를 드리든지 또는 그렇지 않든지 간에, 당신은 준비되어 있어야 합니다. 예배는 성령님이 하나님의 말씀을 사용하셔서, 그 말씀을 당신의 마음에 적용하도록 하신 것, 곧 그리스도께 대한 묵상을 주신 것으로 다시 주님께 드리는 것입니다. 예배 전날 밤 우리는 우리 자신을 살피고 죄를 자백한 다음에 주님께 나아갈 때에야 주님을 도덕적으로 합당하게 예배하는 것입니다.
제 생각에는, 새로운 신자나 주의 만찬의 기능과 형식에 관심있는 성도들에게 참된 예배가 무엇인지 가르쳐주는 성경공부반이 모든 교회에 있어야 한다고 봅니다. 예배에 대한 적절한 가르침을 받지 못한 채 수년 동안 지역 교회의 교제에 참여하거나, 또는 매주일 떡을 떼는 분들이 있다는 안타까운 소식을 듣고 있습니다.
공적인 가르침도 필요하지만, 때로는 일대일 양육만큼 효과적인 방법은 없습니다. 이러한 일들은 신중하고도 넓은 마음으로 다루어질 필요가 있지만, 중요한 것은 어떻든 꼭 실천되어야 한다는 것입니다. 예배가 무엇인지 모르는 상태에서 사람들이 예배를 잘 드릴 것으로 기대할 수는 없습니다. 때로는 사람들이 집에 돌아가서는 마음 아파하며, “그건 예배가 아니었어.”라거나 혹은 “그게 아닌데.”라고 말하곤 합니다. 그저 슬퍼만 하지 마시고, 이제 예배에 대해 뭔가 실제적인 것을 하십시오. 젊은 청년들, 혹은 새로운 신자들 옆에 앉아 예배의 원리와 방법들을 설명해주십시오.


6월 23일, 국방부는 4월 21일 이후 계속되어 온 비상경계명령을 그날 24시부로 해제했다. 1연대 11중대장으로 있던 나는 두어 달 만에 서울 시내로 외박을 나왔다. 서울 용산 청파동에 있는 와세다대 선배 집에서 술잔을 기울이며 세상 돌아가는 얘기를 나누었다. 창밖에는 오랜 가뭄 끝에 단비가 내리고 있었다.
6월 25일 아침 일찍 눈을 뜬 나는 왠지 가슴이 먹먹했다. 몇 군데 전화를 걸어보았다.
38선에서 전쟁이 터졌다는 얘기였다. 시계를 보니, 아침 7시. 라디오를 켜 보았지만, 라디오에서는 낙관적인 얘기만 하고 있었다.
서둘러 달려나온 나는 무조건 북쪽으로 가는 차를 잡아탔다. 서울을 벗어난 지점에서 북으로 향하는 군용트럭을 만났다. 이 차 저 차 갈아타면서 간신히 부대에 도착했지만, 상황은 절망적이었다. 개전(開戰) 초기 중대장이 자리를 비우고 있었으니 싸움이 될 리 없었다.
연대 중대장 12명 중 10명이 전사
의정부방어전에 투입됐지만, 소련제 T34전차(戰車)를 앞세우고 쳐내려 오는 인민군을 막기는 역부족이었다. 60㎜박격포나 2.36인치 바주카포로는 적 전차를 부술 수 없었다. 이후 미아리전투, 창동전투 때도 마찬가지였다. 국군은 전차 소리만 들리면 전의(戰意)를 상실했다.
중대에는 일본군 출신의 고참 하사관들이 있었다. 과거 중국 대륙에서 싸운 적이 있는 그들은 초급장교들보다 훨씬 전투에 대해 잘 알았고, 용감했다. 그들은 “탱크는 옆구리가 약점”이라고 말했다. 그들은 측면에서 전차 위로 올라가 해치 안으로 수류탄을 던져 넣었다. 이런 식으로 전차 두 대를 잡았다.
이런 용전(勇戰)에도 불구하고 전(全) 전선이 무너지고 있었다. 우리 중대는 6월 27일 저녁 무렵 서울 미아리 서라벌중학교에 자리 잡았다. 1연대와 9연대 잔여병력으로 창동에서 미아리에 이르는 방어선이 구축됐지만, 무기도, 병력도 부족했다.
빗줄기는 점점 굵어졌다. 어느새 참호는 웅덩이가 되어 있었다. 절친한 육사 동기생 김동혁 대위가 함께 있었다. 이미 연대장과 대대장, 그리고 연대 소속 중대장 12명 가운데 10명이 전사(戰死)한 뒤였다. 우리 두 사람이 마지막 남은 중대장이었다.
김 대위와 “이제 어떻게 되는 거냐?”라는 이야기를 주고받았다. 여기가 마지막이라고 생각했다. 서울을 포기한다는 것은 그때까지만 해도 생각조차 하지 못했다. 술 생각이 간절했다. 한 모금 마시고 나면 배고픔과 한기(寒氣)를 물리칠 수 있을 것 같았다.
수유리 쪽에서 총성과 포성이 들려왔다. 공병학교 간부후보생으로 구성된 특공대가 수유리 쪽으로 진출하는 적 전차부대를 격퇴했다는 소식이 들어왔다.
다음 날 새벽 1시경, 캐터필러 소리가 들려왔다. 중대원들이 적 전차를 향해 사격을 하고 있을 때, 누군가 나를 불렀다. 육군본부에서 나온 연락장교 김 대위라고 했다. 육군본부의 명령을 전달할 장교를 찾고 있던 그는 우리를 보고 “중대장이라도 이 명령을 접수하라”고 말했다. “잔여병력은 한강을 도하(渡河)해 시흥에 집결하라”는 명령이었다. 김동혁 대위와 “한강을 건너도 되는 모양이다”라는 얘기를 나누었다.
광나루에서 한강 건너 ▲무공훈장을 받는 박태준. 나와 김 대위는 150여 명의 병력을 거느리고 왕십리를 거쳐 광나루로 향했다. 광나루는 이른 아침부터 피란민으로 북새통을 이루고 있었다. 한강 인도교는 이미 폭파된 다음이었다. 피란민과 국군을 서울에 두고 다리부터 폭파한 정부에 대해 분노가 치밀었다.
나는 하늘을 향해 카빈총 두 발을 쐈다. 피란민들이 잠잠해졌다. 나는 그들에게 “지금부터 내가 도하를 지휘하겠다”고 소리쳤다.
“전쟁에서는 군인이 최우선입니다. 지금부터 우리 병사들이 먼저 강을 건너갑니다. 강을 건너간 병사들은 건너편에서 엄호를 맡게 될 것입니다. 시민 여러분은 우리의 지시에 따라 질서정연하게 건너가시기 바랍니다. 적이 나타나면 그때는 남아 있는 우리 병사가 먼저 건너갑니다. 모두 내 지시에 따라주기 바랍니다.”
쪽배 다섯 척이 보였다. 세 척으로는 군인, 두 척으로는 민간인을 건너게 했다. 1시간쯤 지났을까. 시내 쪽을 감시하던 하사관 하나가 달려왔다. 적 전차가 나타났다는 것이었다. 김동혁 대위에게 “이제 우리도 건너자”고 했다.
강을 건넜다. 지금은 아파트촌으로 가득한 잠실은 당시에는 너른 밭이었다. 덜 자란 오이를 따서 배를 채우며 시흥에 있던 육군보병학교로 이동했다. 시흥에 이르러 오래간만에 밥을 먹었다.
시흥에서는 중국군 출신 김홍일(金弘壹) 중장이 패잔병력을 재(再)편성해 한강방어선을 구축하고 있었다. 김홍일 장군에게 인사를 드렸더니, “지시를 줄 테니 기다리라”고 하고 사라졌다. 명령을 기다렸지만, 명령은 없었다. 한참 후에 우리는 노량진으로 이동해 한강을 방어하라는 명령을 받았다. 노량진에서 우리는 예비대였다.
전투다운 전투도 치러보지 못하고 다시 철수가 시작됐다. 때때로 호주공군기가 우리 행렬을 공격했다. 군의관 등이 목숨을 잃었다.
7월 5일경, 충청도 북단 성환 인근에서 미군 흑인 병사들과 처음으로 마주쳤다. 미군이 참전했다는 것을 알게 된 기쁨도 잠시, 후퇴는 계속됐다.
추풍령 인근 황간에서 인민군과 소규모 교전(交戰)이 있었다. 후퇴하다가 우연히 모인 소규모 국군 부대들이 남한강을 사이에 두고 인민군과 싸운 것이다. 제대로 된 지휘관도 없이 벌인 조우전(遭遇戰)이었지만, 그래도 제법 질서 있게 싸운 전투였다.
1군단 작전참모
경북 경주에서는 소개(疏開)된 시가지를 수색하다가 술통을 발견했다. 누군가 “그게 유명한 경주법주(法酒)”라고 했다. 몇 잔을 거푸 마셨다. 잊지 못할 술맛이었다. 여기서 나는 앞에 있었던 전투에서의 공적 때문인 듯, 충무무공훈장과 화랑무공훈장을 전달받았다. 나도 모르게 결정된 것이었다.
그동안 죽 행동을 같이하던 김동혁 대위는 언제부터인가 보이지 않았다.
“야, 누구 김 대위 못 봤어?”
아무도 아는 사람이 없었다. 그렇게 절친했던 동기였는데, 이후 지금까지 나는 그의 소식을 듣지 못하고 있다. 일제강점기 독립운동을 했던 김 대위의 아버지는 후일 이승만(李承晩) 대통령 암살미수사건으로 옥고(獄苦)를 치렀다고 들었다.
8월 초 우리는 안강·기계에 도착했다. 얼마 후, 새로 연대장이 된 한신(韓信) 대령의 지휘 아래 1연대는 낙동강방어전 가운데 가장 중요한 전투 중 하나인 안강·기계전투를 치렀다.
하지만 나는 그 전투에 참가하지는 못했다. 내가 도착했을 때, 나를 기다리고 있던 것은 새로 창설된 제1군단 작전처 차장으로 가라는 명령이었다.
군단장은 처음에는 중국군 출신 이준식(李俊植) 장군이었다가, 얼마 후 만주군 출신 김백일(金白一) 장군으로 교체됐다. 김백일 장군은 ‘우리 군(軍)에 이런 분이 있었나’ 하는 생각이 들게 하는 출중한 군인이었다. 1951년 3월, 김백일 장군이 비행기 추락사고로 순직(殉職)했을 때, 나는 고인(故人)의 유품인 가죽점퍼를 수습해서 부인에게 전했다.
작전처장은 처음에는 김종갑(金鍾甲) 대령이었고, 그가 군단 참모장으로 옮긴 후에는 박임항(朴林恒), 공국진(孔國鎭) 대령 등이 거쳐간 것으로 기억한다.
낙동강방어전이 치열하게 전개되고 있을 무렵, 나는 김종갑 참모장에게 약한 소리를 했다.
“제가 1연대에 있으면서 본 우리 군의 병력, 사기 등으로 볼 때, 우리가 이길 수 있을 것 같지 않습니다. 우리가 이길 수 있다고 생각하십니까.”
김종갑 참모장은 “야, 이 새끼야. 못 이기면 물에 빠져 죽어야지”라고 말했다.
9월 어느 날, 미군 장교가 나와서 전선 상황을 알려달라고 했다. 나는 그를 안내하면서 “너희, (우리가 있는 쪽으로) 오기는 오는 거냐?”고 물었다. 그는 씩 웃었다. 곧이어 미군이 합류해 공세를 펴기 시작했다. 그리고 그 다음 날, 맥아더 원수가 지휘하는 유엔군은 인천에 상륙했다.
9월 16일, 낙동강전선의 국군 부대들에 북진(北進) 명령이 떨어졌다. ‘일제(日帝)식민지에서 광복이 되고, 간신히 나라를 되찾았는데, 이제는 나라와 목숨을 함께 잃는구나’라고 생각하고 있던 차에, 너무나 감격적이었다.
흥남철수 우리는 파죽지세(破竹之勢)로 북진했다. 10월 14일, 1군단은 원산에 입성했다. 다음 날 나는 소령으로 진급했다. 그때 내 나이는 만 23세.
원산에 있을 때 육사 동기생 배무남(裵武男)이 찾아왔다. 그는 전쟁이 나고 인민군이 들어오자 부천에서 숨어지냈다고 했다. 일본군 특별간부후보생 출신인 그는 유능한 장교였지만, 그동안 전투에 참가하지 못했기 때문에 경력관리에 문제가 생겼다. 나는 중국군 출신 부군단장에게 부탁해 그를 전속부관으로 쓰도록 했다.
우리 부대는 추위와 험한 지형과 맞서 싸우면서 영흥, 흥남, 함흥을 점령하고, 단천, 길주, 명천을 거쳐 주을까지 진격했다. 온천으로 유명한 주을에서 잠시 몸을 녹인 우리는 청진에 입성했다. 청진시청 국기게양대에 올라가는 태극기를 보면서 감격에 겨워 한 것도 잠시, 우리는 얼마 후 청천벽력 같은 소식을 들어야 했다. 중공군 개입!
한반도의 끝 나진으로의 진격을 꿈꾸고 있던 우리는 올라갔던 길을 따라 후퇴하기 시작했다. 후퇴하는 지프 뒷자리에는 어느 화학공장에서 손에 넣은 카바이드 술을 가득 채운 드럼통이 있었다. 술잔은 필요 없었다. 나는 드럼통에 기다란 고무호스를 연결해 줄기차게, 그러나 취하지 않을 만큼 마셔댔다. 통일을 목전에 두고 있다가 후퇴하는 내게 술은 유일한 위안이었다.
1950년 12월, 역사에서 말하는 ‘흥남철수’의 와중에 나는 덜컥 급성맹장염에 걸렸다. 야전병원에는 부상자보다 동상환자가 훨씬 많았다. 수술대 밑에 놓인 요강 같은 바가지에는 도끼로 잘라낸 썩어버린 손가락, 발가락이 수북하게 쌓여 있었다.
수술은 세브란스의대 출신 신 대위가 했다. 그는 초등학교 교실의 책상을 몇 개 묶어 만든 ‘수술대’ 위에 누운 나의 손발을 묶은 후 수술을 했다. 마취약이 모자라 마취가 중간에 풀리는 바람에 정말이지 죽는 줄 알았다.
수술을 했지만 꿰맨 뱃살이 아물려면 최소한 일주일은 병상에 누워 있어야 했다. 그럴 형편이 못 됐다. 내가 데리고 다니던 강릉상고 출신 학도병 조규기가 이리저리 뛰어다니더니 LST(상륙함)에 자리를 구해 놓고 돌아왔다. 수술 다음 날 나는 링거병 두 개를 매달고 들것에 실려 배에 올랐다. 배의 이름은 조치원호. 조규기의 수완 덕에 나는 선장실 신세를 지면서 남으로 내려올 수 있었다.
후일 나는 똑똑하고 수학 잘하던 조규기에게 육사 입교를 권했다. 그는 육사 12기로 임관했지만, 대위 시절 낚시를 갔다가 익사(溺死)하고 말았다.
忙中閑 1·4후퇴 후 어느 날 비보(悲報)가 날아들었다. 나보다 한 살 위인 사촌형 박태정이 죽었다는 소식이었다. 와세다대 대학원에 재학 중이던 사촌형은 6·25 발발 소식을 접하고 대한해협을 건너와 자원입대했다. 중위 계급을 받고 병기 담당 장교가 된 그는 포탄을 옮기던 중 뜻하지 않은 사고로 목숨을 잃었다고 했다. 그가 죽은 곳은 포항이었다.
외삼촌이 사라졌다는 소식도 들어왔다. 좌익사상을 갖고 있던 그는 아내와 아들을 남겨놓고 종적이 묘연해졌다고 했다.
흥남에서 내려온 나는 묵호항에서 내려 강릉의 병원으로 옮겨졌다. 우리 부대도 한동안 강릉에 주둔했다. 전선은 교착상태에 빠졌고, 나는 한동안 ‘평화’를 즐길 수 있었다.
이때 나는 한 아가씨와 알게 됐다. 여고를 졸업하고 간호부대에 자원했던 예쁘고 날씬한 아가씨였다. 노래도 잘 불러 그녀의 아버지가 얘기하면 장교들 앞에서 청아한 목소리로 가곡을 부르곤 했다. 그녀의 이름은 명란. 처음 인사를 받았을 때 ‘명랑’인가 ‘명태 알’인가 하는 싱거운 생각을 하기도 했다.
그렇다고 그녀와 제대로 사귄 것은 아니었다. 어느 봄날, 그녀의 아버지와 유명한 초당두부를 안주 삼아 막걸리를 나누었다. 그는 “우리 딸을 어떻게 생각하느냐?”고 물었다. 딸을 주겠다는 얘기였다. 나도 그녀에 대해 ‘참한 아가씨’라는 생각을 갖고 있었다. 하지만 전시하(戰時下)의 군인이라는 사실 때문에 선뜻 그 청을 받아들일 수 없었다. 나는 “언제 전선에 투입될지 모른다. 따님을 불행하게 만들 수는 없다”며 고사(固辭)했다. 그녀의 아버지는 못내 섭섭해했다.
1952년 나는 중령으로 진급했다. 그 무렵 중석불(重石佛) 사건이 터졌다. 당시 중석(텅스텐)은 우리나라의 몇 안 되는 수출품목 중 하나였다. 중석을 수출해 벌어들인 달러를 민간회사에 불하하여 밀가루와 비료를 수입하게 하고, 그것을 농민에게 비싼 가격으로 되파는 과정에서 정부와 정치권이 부당한 이익을 챙긴 사건이 중석불 사건이었다. 전쟁 중에 그런 비리가 자행되는 데 대해 분노를 금할 수 없었다. 하지만 훗날 내가 대한중석 사장으로 가게 되리라고는 그때는 생각지도 못했다.
화천전투 승리로 화천저수지가 破虜湖로 이름 바뀌어
이후 1953년까지 나는 최전방에서 한 발 물러나 있었다. 5사단 작전참모로 있었다.
당시 중공군은 춘천까지 점령한 후 휴전을 마무리지을 요량으로 마지막 대공세를 펼치고 있었다. 그해 4월 5만1900발의 포탄을 퍼부었던 적군은 7월에는 37만5565발을 퍼부었다. 아군(我軍)도 이에 맞서 포격량을 4월의 125만5015발에서 7월에는 200만982발로 늘렸다.
부연대장에 대해 불만을 품고 있던 36연대장 고광도(高光道) 대령은 박병권(朴丙權) 사단장에게 나를 부연대장으로 보내 달라고 요청했다. 사단장이 “작전 참모를 내줄 수 없다”고 하자, 고 대령은 “연대가 무너지고 나면 사단이 무슨 소용이냐?”며 고집을 부렸다.
‘전투현장을 너무 오래 떠나 있었다’는 부채(負債)의식을 갖고 있던 참이라 나는 기꺼이 36연대로 내려갔다. 36연대에 가 보니 연대 참모들은 그들대로 연대장의 지휘능력에 대해 불만스러워하고 있었다. 다행히 연대 작전과장 등은 내가 사단 작전참모로 있는 동안 내 밑에 있던 이들이었다. 나는 그들과 호흡을 맞춰서 6·25 마지막 전투를 잘 치러낼 수 있었다.
내게 주어진 임무는 화천 949고지를 방어, 화천수력발전소를 지켜내는 것이었다. 중공군과 일진일퇴를 거듭하는 전투의 와중에 대대장과 대대 참모들이 한꺼번에 희생되는 참사도 있었다. 완전무장하고 고무보트를 타고 북한강 상류로 철수하다가 포탄에 당한 것이다.
아군은 적의 대공세를 저지하고 화천수력발전소를 확보했다. 당시 화천발전소 확보는 군사적 측면에서뿐 아니라 전후(戰後) 경제재건을 위해서도 반드시 필요한 일이었다. 이승만(李承晩) 대통령은 승전 소식에 크게 기뻐하면서 화천저수지를 ‘중공오랑캐를 깨뜨렸다’는 의미에서 파로호(破虜湖)라고 명명(命名)했다.
1953년 7월 27일, 휴전(休戰)협정이 조인됐다. 전쟁은 끝났지만, 내 임무는 끝나지 않았다. 5사단 작전참모로 복귀한 내게 5사단을 지리산으로 이동, 배치하는 계획을 수립하라는 명령이 떨어졌다. 지리산 공비토벌작전을 위해서였다. 지리산에서는 공비토벌전이 계속되고 있었다.
나는 10일 동안 보좌관 1명을 데리고 계획을 짰다. 1만2000여 명의 병력을 수송할 차량은 몇 미터 간격으로 시속 몇 킬로미터의 속도로 전진해야 하는가? 중간의 돌발변수에 대한 예측과 그 대응은? 이동 시 부대를 몇 개로 나눌 것인가? 부식보급은? 식사시각과 장소는? 사단본부와 연대의 배치는? 고등수학 문제가 따로 없었다.
정일권(丁一權) 군단장, 박병권 사단장, 한신 참모장 앞에서 이동계획을 브리핑하자 정일권 군단장은 “이런 작전계획은 어디서 배웠나? 우리 군대엔 제대로 가르치는 교육기관도 없지 않나? 나는 아직 이만한 작전계획을 보고받은 적이 없다”면서 칭찬을 아끼지 않았다. 스스로의 가능성을 확인한 것 같아 기뻤다.
사단은 계획대로 지리산으로 이동을 완료했다. 얼마 후 남로당 전북도당을 이끌어오던 부위원장 조병하가 5사단 토벌대에 의해 생포됐다.


최근 들어 사회복지계에 큰 이슈는 돌봄서비스를 필요로 하는 사람들이 지역사회에서 생활하면서 서비스를 제공받는 “커뮤니티 케어”라고 할 수 있겠다. 돌봄을 필요로 하는 주민들이 자택이나 그룹홈 등 지역사회에 거주하면서 개개인의 욕구에 맞는 복지급여와 서비스를 누리고 지역사회와 함께 어울려 살아가며 자아실현과 활동을 할 수 있도록 하는 혁신적인 사회서비스 체계라고 학자들은 이야기하고 있으며, 이러한 혁신적인 서비스를 정부와 각 지방자치단체에서는 “지역사회 통합 돌봄 사업”이라는 명칭으로 어르신과 장애인들 대상으로 시범사업을 시작하고 있다.
하지만 이 사업은 갑자기 부상한 것이 아니라 사회복지계에서 오랫동안 이야기 해 오던 탈시설과 맥을 같이 하고 있다. 90년대에는 장애인거주시설 이용자들의 지역사회 적응훈련으로, 2000년대 이후는 지역사회 내 주거지를 마련하여 지역사회주민들과 함께 일상을 공유하면서 단체생활에서 충족하기 어려운 개인의 욕구에 근거한 서비스를 지원하는 체험홈을 운영해 오고 있다. 이처럼 장애인거주시설 이용자들에게 지역사회에서 자립하여 생활할 수 있도록 하기 위한 지원들이 있어왔고, 거주시설에서 생활하면서도 지역사회에 취업을 하여 직장생활도 하고 미래를 위하여 저축을 하면서 자립을 준비하는 이들도 많다.
거주시설에서 자립을 준비하는 장애인들에게는 무척이나 반가운 소식이고 또한 올해부터는 제주도에서 탈시설 장애인들을 위한 자립정착금도 지원된다고 하니 나아갈 길이 꽃길이요, 비단길이니 하늘을 나는 심정이라고 생각된다. 그런데 지금까지 자립을 위해 안정된 삶을 포기하고 거주시설을 나와서 생활하는 장애인들이 삶은 어떠한가? 이 시점에서 곱씹어 봐야할 질문이다.
내가 일하고 있는 거주시설에서도 장애인분이 자립을 하고자 하여 중증장애인자립지원센터의 동료상담가와 오랜 시간 상담과 지원으로 거주시설을 나가게 되었다. 하지만 이 분은 1년도 채 지나지 않아 다시 거주시설로 돌아가고자 희망하였으나, 시설에 입소하지 못하고 현재 일시적인 거주공간에서 생활을 하고 있다. 왜 이 분이 지역사회에서 자신의 원하는 욕구를 펼치며 살아가는 것을 그토록 꿈꾸었었는데 그 꿈을 접고 다시 거주시설로의 입소를 희망하는 것일까? 올해부터 지원한다는 자립정착금이 지원되지 않아서일까? 돌봄을 지원해 주는 서비스의 부재일까? 아니면 지역사회 내에서 삶을 힘들게 하는 사회구조적인 문제 때문일까?... 이러한 궁금증들이 앞선다.
현 시점에서 각 거주시설에서 자립을 위해 꿈꾸는 분들이 선뜻 자신의 꿈을 위해 시설을 박차고 나가지 못하고, 많은 장애 자녀를 돌보는 보호자들이 거주시설에 자녀를 입소시키기 위해 몇 년씩 순번을 기다리고 있는지에 대한 진지한 고민이 있어야 하겠다. 또한 제주특별자치도에서도 지역사회 돌봄 사업을 시범사업으로 진행하고 있는데 일반적인 관점으로 거주시설에서 단체 생활을 하는 것보다 지역사회에서 자유롭게 사는 것이 더 유익하다고 하여 거주시설에서 퇴소 인원 몇 명이라는 사업의 목표 달성에만 급급하지 않았으면 한다.


평소 취미가 있는 사람들의 삶은 그렇지 않은 사람들의 것보다 목표가 구체적이고 개인의 만족과 행복감이 낫다고 생각해왔다. 외국에서 자란 친구들을 보면 하나같이 공통된 모습이 보인다. “자유롭다.” 이 자유로움이 주는 그들의 사고방식은 갇혀있지 않으며 위기의 상황에 슬기로운 해법을 찾아낸다.
어렸을 때부터 다양한 취미활동을 하며 자란 사람은 그렇지 않은 사람보다 하고 싶은 일에 대한 범위가 넓고 창의성이 뛰어나다고 한다. 미국에서 아이들의 교육환경 중 가장 부러운 점 중에 하나가 가족들과 함께하는 다양한 취미활동이다. 여기 아이들은 “책상에 앉아서 산수책, 국어책을 펼치는 것이 공부다.” 라는 강박관념에서 벗어나 예술과 운동은 물론 다양한 사물과 넓은 환경에 노출되어있다. 이러한 취미 활동과 환경은 아이들에게 볕이 되고 양분이 되어 생각을 자유롭게 하는 초석이 된다. 자, 그렇다면 이러한 취미 활동의 긍정적인 영향은 어린이들에게만 적용되는 것일까?
“취미를 갖자.” 라고 말하는 이유는 취미가 있는 사람과 없는 사람의의식 자체가 확연히 다르다고 생각하기 때문이다. 특히 타지에서의 오랜 생활에 지친 사람들은 건전한 취미가 주는 긍정적 효과에 대해 지켜볼 필요가 있다. 건전한 취미는 집중력을 높여주고 목표를 설정하는 데 도움을 준다. 한 예로 내 주변에는 예술과 전혀 무관한 전공을 갖고 있던 전기전자공학을 전공한 친구의 이야기를 들려 주고 싶다. 그는 학교 내내 전공과 자신이 맞지 않는다고 고민했다. 한번 시작한 전공을 포기할 용기도 없었지만 그렇다고 공부를 계속할 엄두도 나지 않았다. 그러던 중 친구들과 함께 디자인 카페에서 하던 누드드로잉 클래스를 참여하게 되면서 이 친구의 미래는 180도 바뀌었다. 단순히 스트레스를 풀기 위해 취미로 시작한 수업은 그가 사람의 인체 과학에 관심이 있다는 걸 깨달은 것이다. 그렇게 그는 작년 31살의 나이로 대학원을 디자인으로 다시 시작했고 지금은 열심히 미래를 향해 또 다른 도전을 하고 있다. 스트레스 해소와 집중력 향상을 위해 시작한 취미 활동이 오히려 자기 성찰의 시간을 갖게 해준 것이다.
언제부턴가 나는 사람을 만나면 취미를 물어본다. 특히 예술 쪽 활동을 하는 사람들에게는 내심 큰 기대를 한다. 하지만 의외로 많은 사람들이 취미로 “영화감상, 음악 듣기, 요리하기, 운동하기.”라고 말한다. 취미에 답을 정하라는 말은 아니지만 ‘시간을 보내는 일’은 내가 궁금했던 그 사람의 취미는 아니었다. 내가 말하고자 하는 취미란 ‘나의 부족한 시간에도 투자하는 일’이다.
소개팅을 나가면 가장 자주 물어보는 질문 중 하나가 “취미가 뭐예요?” 일 것이다. 그 사람에게 부담을 주지 않으면서 어떠한 생각, 공통점을 가졌는지를 알 수 있는 가장 기초적인 질문일 수 있을 것이다. 취미가 서로 잘 맞으면 그다음 이야기가 더 쉽게 풀리기에 소개팅 전에 그 사람의 취미에 대해서 조금 더 알아 가는 경우도 더러 있다. 그만큼 취미란 그 사람의 성격과 생활을 고스란히 보여주는 거울이다. 보통의 사람들은 살면서 자신의 취미에 대해 생각하지 않는다. 대부분은 취업준비 할 때나 내 취미에 대해서 고민할 것이다. 취미를 거창하고 어렵게 생각할 필요는 없다. 그러나 사람들이 “취미 있어요?” 라고 물어보기보단 “취미가 뭐예요?”라고 물어보는 만큼 한 번쯤 고민해볼 필요는 있지 않을까?
진짜 취미 활동을 하는 사람 중 ‘잠자기, 밥 먹기’로 답한 사람을 아직 보진 못했다. 즉, 잠자는 것 밥 먹는 것은 사람이 살기 위해 하는 행동이지 취미활동이라 할 수 없는 것처럼 단순히 요리하기가 취미라면 내가 생각하는 특정한 범위와 내가 이루고자 하는 목표가 있어야 한다는 것이다. “나는 한식에 관심이 있어서 취미로 한식 맛집을 찾아.”라고 대답을 한다면 내 마음속의 밥 먹기에 대한 취미가 될 수 있을까?


올해 주주택및도시농촌건설국에서는 ‘개방선도, 대상견인, 도시농촌 총괄기획, 문화인도, 민생우선’을 발전 전략으로 혜민 프로젝트를 가동해 보장성 안거주택, 농촌 위험주택 개조, 보이라개조 등 사안이 지난해에 이어 실질적으로 개선됐다.
올들어 우리 주에서는 9078채의 파가이주 주택을 개조하기 시작했는데 착공률이 71.37%에 달하고 이 가운데서 화페 배치 주택이 6010채로 배치률은 47.25%에 달했다. 이 가운데 국유 광산공업 파가이주 주택이 562채로 착공률은 91.53%를 초과하여 공공임대주택 입주 분배 사업이 안정적으로 추진됐다. 주주택및도시농촌건설국에서는 보장성 안거 프로젝트 기초시설에 관련된 중앙 보조금 3.5억원을 쟁취하고 루계로 파가이주 개조 대출금 20.2억원을 지급하여 보장주택 착공 사업이 제때에 진행되도록 보장했다. 지난 8월 취재활동 동행시 주주택및도시농촌건설국 주택보장판공실 주임 진건민은 “보장성 안거주택과 파가이주 주택 개조 건설을 다그쳐 10월말까지 착공률이 100%에 달하게 할 계획이다. 2기 대출금 10.16억원을 지급한 데 이어 3기 대출금 10.04억원을 지급했으며 4기 대출금 지급 사업이 이미 가동되였다.”고 밝혔다.
농촌 위험주택 개조 및 농촌화장실 개조 사업도 뚜렷한 진척을 가져왔다. 혁신모식을 개조하고 과학적, 총괄적으로 자금을 통제한 동시에 책임제도를 효과적으로 시행한 결과이다. 현재 2534채의 농촌 위험주택을 개조하기 시작했는데 이중 연길시에서 86채, 돈화시에서 202채, 룡정시에서 100채, 도문시에서 63채, 왕청현에서 1470채, 안도현에서 613채를 착공했다. 또한 농촌 재래식 화장실 570개를 새로 개조했는데 룡정시, 화룡시, 돈화시, 훈춘시에서 각각 161개, 132개, 256개, 23개를 개조했다. 주주택및도시농촌건설국 빈곤층부축지도소조판공실 주임 리양은 “2013년부터 농촌 위험주택 개조 및 재래식 화장실 개조 사업이 가동된 이래 수만명 농촌 주민들의 거주 환경이 실질적으로 개선되였다.”면서 책임제를 엄격히 시행하여 올해 각항 목표를 제때에 완수할 것이라고 밝혔다.


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와인은 인간의 영혼을 꿈꾸게 한다
와인의 대중화가 이루어지고 있다고는 하지만, 와인의 향유는 여전히 그것에 대해 잡다한 지식을 늘어놓는 것, 보르도는 어떻고 부르고뉴는 어떠며, “로마네꽁띠를 마시는 것은 혀끝으로 오르가슴을 느끼는 것과 같다”는 식으로 나열되는 ‘아는 사람’들의 견해에 기대어 있다. 이 책은 와인을 마시는 법이나 라벨을 읽는 법을 설명하진 않지만, 우리가 왜 와인을 좋아하는지, 와인에게서 어떤 거부할 수 없는 매력을 느끼는지를 차분한 철학적 언어로 설명한다.
‘시음하기’ ‘취하기’ 그리고 ‘꿈꾸기’라는 간소한 구성을 취하고 있는 이 책은 저자가 정성스레 마련해 놓은 와인 시음회와도 같다. 와인을 시음할 때 우리는 오감의 축제에 초대받음으로써 감각세계의 내재성을 되찾는다. 이때 저자는 물질의 본질에 대해 성찰한 데카르트의 「제2성찰」을 인용하면서 사물이 우리의 오감에 전달해주는 감각들을 믿는 것이 최선의 방법이라고 설명한다. 또 와인 축제가 열리는 지방에서 잔뜩 취했던 경험을 통해서는 와인이 우리 스스로를 옭아매는 도덕 규율과 이성으로부터 해방시켜준다는 결론을 얻는다. 마지막 장인 ‘꿈꾸기’에서는 그 어떤 음료도 와인만큼 우리를 꿈꾸게 만들거나 우리의 감각과 상상력을 자극시키지 못한다고 말하며 쾌락과 이성이 조화를 펼치는 와인의 세계를 소개한다.


LED 하우징 / 쉘의 고정밀 알루미늄 주조 이 부분은 ADC-12 를 재료 로 사용합니다 .이 부분 1, 도면이 지정되지 않은 경우. 이젝터 핀의 위치, 분리선의 위치, 게이트의 위치 및 오버 플로우 포트와 같은 다이 캐스팅 공정의 설정은 제조자 자체에 의해 규정되어야한다. 그렇지 않은 경우, 도면은 2, 다이 캐스팅은 연마, 샷 피닝, 크롬 도금, 코팅, 아노다이징, 화학적 산화 등과 같은 특별한 기계 가공 된 표면이 필요합니다. 3, 다이 캐스팅이 사용 요구 사항을 충족시킬 수 있다면, 다이 캐스팅의 필수 결함은 스크랩 핑의 기본이 아닙니다. 주조의 압력...
LED 조명의 고정밀 알루미늄 주조, 이 부분은 ADC-12 를 가장 일반적인 재료의 일종 인 재료 로 사용하여 가공성이 좋고 물리적 특성이 우수하여 열전 도성이 우수합니다. 현재, 다이 캐스팅 공정에서, 많은 공극은 일반적으로 가공 후 표면을 다이 캐스팅하기 때문에 결과적으로 가공 비용이 높아지며, 더 중요한 것은 구멍이 더 커진다는 것입니다. 이어지는 가공에서 주조가 실제 작업 요구 사항을 충족시키지 못할 수도 있습니다 비율이 높습니다. T 다이 캐스팅 기준은 GB-CT4 등급이며, 인쇄물면에서 요구되는 공차 및 치수에 따라 CNC 가공, 특히 거친 선삭 가공에...
주문을 받아서 만들어진 고품질 알루미늄 주조 기계 부속 은 주조 의 구멍을 성취하게 쉬운 좋은 유동성이있는 ADC12의 알루미늄 합금을 사용하는 부분이다, 그것은 사용자 정의 알루미늄 다이 캐스팅 의 종류이며, 다이 캐스팅 과정에서 금형에주의를 기울여야한다. 다이 스틱은 용융 합금과 다이 스틸 사이의 점착의 결과입니다. 고온 및 부식은 특히 금형의 특수 영역에서 금형 스틱의 문제를 악화시킵니다. 용융 금속과 공구강 사이의 차폐 코팅은 곰팡이를 방지 할 수 있습니다. 일부 합금은 달라 붙는 경향이 있습니다. 우리는 선진 기술을 사용하여 다양한 온도 범위 및 합금...
알루미늄 주물의 주조 모터 하우징 / 셸의 주조는 ADC12의 알루미늄 합금을 사용하는 부품으로 좋은 유동성을 가지며 금형의 캐비티를 쉽게 수행 할 수 있으며 맞춤형 알루미늄 다이캐스팅 의 일종으로 자동차 모터 시스템에 적용됩니다. 운전 중 자동차의 소음을 줄이기 위해 사용되는 부품은 기계적 특성에 대한 요구 사항이 있습니다. 침몰에 대해 우리는 세심한주의를 기울여야한다. 특징 : 주조품의 매끄러운 표면에 오목한 부분이 있으며 표면이 자연적으로 냉각됩니다. 원인 1, 주조 구조 디자인은 무리이며, 거기에 지방 두꺼운 부분, 뜨거운 매듭을 생산하고 있습니다. 2....


월례회의에서 자신의 가치를 높이는 공직자 상을 갖자고 주문을 했다. 사람의 가치를 판단하는 척도 또한 자신만의 잣대가 있다. 어떤 사람은 부를 가지고 가치를 판단하고, 어떤 사람은 마음의 양식 축적 정도에 따라 판단하며, 또 다른 사람은 아름다운 외모나 사회적 계급에 따라 평가하는 사람도 있다.
자신의 가치를 어떻게 찾을까? 자신에게 있어 가까운 주위는 어디일까? 활동하는 중 가장 많은 시간을 보내는 곳은 어디일까? 바로 자신이 속해 있는 조직일 것이다. 조직은 개개인이 모여 팀을 이루고 팀이 모여 상위의 넓은 조직을 이루면서 유기적으로 활발하게 움직여 가고 있다. 이러한 조직이 많은 활동과 생산성을 높여가기 위해서는 구성원 하나하나의 역할이 무엇보다 중요한 것은 명약관화한 일이다. 우리는 조직이 먼저인가? 개인이 우선인가?를 놓고 설왕설래가 있지만 본질적인 핵심으로 들어가면 어느 부분 하나라도 치우침 없이 함께 중요하다 하겠다.
자신의 가치를 어떻게 높일까? 개인적 또는 조직이 지향하는 판단 기준에 따라 여러 가지가 있을 수 있다.
첫번째로 사회에 공헌하는 사례를 보면 세계 최초로 씨 없는 수박을 만든 우장춘 박사가 있고, 3년전 예약을 해야만 진료를 받을 수 있는 류마티스의 독보적인 권위자 김성윤 교수 등이 있다. 두번째로 직장에서 보람을 찾는데 있어 자신이 업무추진을 함에 남보다 앞서 새로운 길을 개척해 가고, 자신이 지나온 길이 남들의 길잡이가 될 때 수억만금의 금화보다 더욱 값진 뿌듯함을 맛보게 될 것이다.
세번째로 담당한 업무를 성취하는데 있어 시키기 전에 앞서서 창의적으로 일하고 자신이 할일을 스스로 찾아서 성공적으로 이루어냈을 때 또한 성취감이 한층 높아질 것이다. 자신의 가치를 올리려면 어떻게 해야 할까? 현실은 무한경쟁의 시대로 자신만의 특별한 브랜드를 만들고 독특한 브랜딩을 통해 자신의 정체성을 찾아갈 때 경쟁력에서 우위를 선점할 수 있는 것이다. 조직구성원으로써 혁신할 과제는 무엇인가? 조직의 가치를 궁극적으로 표시하며, 구성원들을 하나의 구심점으로 결집 시키고 이들의 강한 열정과 에너지를 이끌어 내야 한다.
진천군은 올해를 ‘진천시 건설 문화교육 활성화의 해’로 설정하는 등 시 건설에 행정력을 집중하고 있다. 도시지역과 농촌지역이 통합하는 형태 중 진천읍이 인구 5만 이상을 확보한 뒤 나머지 농촌지역과 통합해 군 전체인구 10만 명을 넘겨 시 승격을 달성하는 방안을 현실 가능한 대안으로 추진하고 있다.


강인한 의지를 가진 사람은 일을 하다가 어떤 어려움에 당면하게 되면 좌절하지 않고 불굴의 정신으로 이를 극복하는 용기와 끈기를 보여준다. 이를 가리켜 성취동기(成就動機)가 높은 사람이라고 심리학에서는 말한다.
성취동기란 주어진 과업(課業)을 다른 사람보다 더 훌륭하게 달성하려고 하는 의욕을 말한다. 늘 의욕이 넘쳐흐르고 어떤 일을 완수한 후 받을 수 있는 대가나 보수보다도 일 자체를 훌륭하게 달성하는 데에 관심을 가진다. 미국 하버드 대학의 심리학자 맥클레란드는 이 분야의 연구를 계속해왔는데 그 결과 높은 성취동기는 개인의 발전뿐만 아니라 국가와 사회발전에도 크게 이바지한다는 보고를 하고 있다.
어느 회사에서 비교적 좋은 보수를 주는 조건으로 사원을 모집하였다. 많은 응모자 중에서 특별한 심사에 의하여 성취동기가 높은 사람과 이와 반대되는 사람을 골고루 섞어서 선발하였다. 이들이 출근해서 하는 일은 아주 단순한 일이었다.
그들이 해야 할 일은 아침부터 저녁까지 흰 종이에 줄을 긋는 일이었다. 줄을 친 종이를 어떤 목적에 사용할 것이라는 이야기도 해주지 않았다. 사원으로 채용된 직원들은 묵묵히 종이에 줄을 긋는 일만 하면 좋은 보수를 받을 수 있었다. 이렇게 해서 작업을 시킨 결과 며칠이 지나서 성취동기가 높은 사람은 짜증과 권태를 느끼기 시작하고 줄을 비뚤어지게 긋는가 하면 마침내는 화를 내고 종이를 찢어버리는 일까지 있었다. 그리고 어떤 사람은 “보수를 아무리 많이 줘도 이따위 무의미한 일은 못해먹겠다.” 면서 그만 뛰쳐나가더라는 것이다. 이와는 반대로 성취동기가 낮은 사람은 아무런 불평 없이 하루 종일 시키는 대로 종이에 줄을 긋고 있었다.
이 연구는 무엇보다도 성취동기가 높은 사람의 한 성향을 잘 나타내준다. 이미 지적했듯이 성취동기가 높은 사람은 일의 대가보다도 일을 해나가는 과정에서 어떤 보람을 느낄 수 있어야 한다. 그리하여 그 일에 몰두하고 정력적으로 활동하여 남보다 더 나은 성취를 하려고 한다. 누구나 할 수 있는 쉬운 일이나 일상 되풀이되는 무의미한 일에는 별로 흥미를 갖지 않으며 항상 좀 더 높은 곳에 있는 일을 찾아서 활동한다. 유태인의 성취동기 수준이 다른 민족보다 훨씬 높다는 것이 밝혀진 바 있다. 어느 사회에 있어서나 유태인은 보다 높은 차원의 직위나 좀 더 의미 있고 중요한 일의 성취를 위하여 끈기 있는 노력을 집중한다는 것은 유태인을 대해본 사람이면 누구나 아는 일이다. 이 점만 보더라도 그들의 성취동기가 높다는 것은 쉽게 짐작할 수 있는 일이다. 미국 대학에서 교수에게 끈질기게 질문을 하고 반대의견을 제시한 다음 토론하기를 좋아하는 사람은 대개 유태인이라는 평이 나 있을 정도다. 이에 비해서 동양학생들은 질문도 잘하지 않지만 설혹 교수의 생각과 반대되는 의견을 가지고 있어도 끝끝내 물고 늘어지는 일은 하지 않는다. 유태인이 어느 사회에 있어서나 높은 업적을 올리는 것은 그들의 성취동기 수준이 남달리 높기 때문이라는 것은 이처럼 의심의 여지가 없는 것이다.
유태인의 성취동기가 높은 까닭은 무엇인가? 응당 가질 수 있는 의문이다. 지금까지의 연구결과로 보아 한 사람의 성취동기 수준을 결정해주는 것은 그 사회를 은연중에 지배하는 문화적, 종교적 풍토와 가정에서의 어린이 교육 방식이다. 역시 맥클레란드의 연구에 의하면 한 나라의 전설, 민화(民話), 동화 등에 성취의욕이 잘 반영된다고 한다. 이런 관점에서 우리나라의 민화나 동화를 분석해보면 역시 높은 성취수준을 발견하기 어렵다. 이런 시(詩)가 있는 것을 누구나 기억하고 있을 것이다. “나물 먹고 물마시고 팔을 베고 누웠으니 대장부 살림살이 이만하면 족하리.” 이것을 따지고 보면 공자의 가르침에 근거하는 것이라고 할 수 있으나 여기에서 어떤 의욕이나 의지 같은 것을 발견하기는 어렵다. 이러한 일종의 은둔사상(隱遁思想)이 한 사회의 문화적 분위기를 지배하면 그 문화 속에서 성장하고 삶을 영위하는 사람들의 의욕과 의지를 둔화시키리라는 것은 자명한 이치이다.
한 개인의 성취동기 수준은 역시 가정교육에 의하여 상당한 정도로 좌우된다. 어릴 때부터 가정에서 자주적이고 개척적인 행동을 강조하고 또 그와 같은 행동을 적절히 보상해주면 어린이들의 성취의욕은 높아지게 마련이다. 이에 반해 어린이들의 무조건적인 순종만을 강조하고 개척 적이고 모험적인 행동을 경계하며 끈기 있고 정력적인 행동을 키우지 못하면 어린이들의 성취동기는 낮아지게 된다. 여기에서도 우리의 가정교육 실태를 잠시 살펴 볼 필요가 있다. 일반적으로 말해 우리나라의 가정에서는 역시 부모나 어른에 대한 무조건적인 순종만을 강조하는 것 같다. 어머니들의 가장 큰 불평은 어린이나 청소년들이 말을 잘 듣지 않고 반항한다는 것이다. 우리나라의 어머니들을 대상으로 한 조사보고에 의하면 어린이들이 말을 듣지 않고 반항을 할 때 가장 심하게 꾸짖거나 매질을 한다고 한다.


시는 11일 보도자료를 통해 대구공항 통합이전은 각자 추진하던 K-2 이전과 영남권 신공항 유치의 연장 선상에서 이뤄진 정책 결정이라고 밝혔다.
K-2 이전은 지역의 오랜 숙원으로 2013년 ‘기부 대 양여’ 방식을 근거로 하는 군 공항 이전 및 지원에 관한 특별법이 제정되면서 K-2 이전에 새로운 돌파구가 마련됐다고 강조했다. 특히 대구는 소음피해 인원이 24만 명으로 수원 14만 명, 광주 1만명에 비해 훨씬 많고 고도제한 구역이 114.33㎢로 대구 도심의 1/3이 재산권 행사에 지장을 받고 있다고 지적했다. ‘기부 대 양여’ 방식에 의한 K-2 이전은 현재의 K-2 부지 개발이익을 활용해 신기지를 조성하는 것으로 대구공항을 그대로 둔 상태에서는 주변지역 소음문제와 건축제한 등 각종 규제가 존속해 현 부지 개발이 어렵고, 그에 따라 재원조달 자체가 불가능하다는 입장이다.
특히 올해 국가부채가 1천조 원을 넘어 GDP의 64.4%에 달하는 재정여건에서 국가재정에 의존한 이전은 현실적으로 수용하기 어렵다는 것이 정부 방침이라고 전했다.


1) 모든 사람이 죄를 범하였으며, 인간 스스로는 하나님 나라에 들어가지 못하게 되었다. 그러나 예수께서 십자가 사역을 감당하신 결과 인간은 예수를 주님과 구원자로 믿음으로 말마암아 구원을 얻게 된다.
로마서 3장22 그런데 하나님의 의는 예수 그리스도를 믿는 믿음을 통하여 오는 것인데, 모든 믿는 사람에게 미칩니다. 거기에는 아무 차별이 없습니다. 23 모든 사람이 죄를 범하였습니다. 그래서 사람은 하나님의 영광에 못 미치는 처지에 놓여 있습니다. 24 그러나 사람은, 그리스도 예수 안에서 얻는 구원으로 말미암아, 하나님의 은혜로 값없이 의롭다는 선고를 받습니다.
2) 구원은 성령의 사역을 필요오 하며, 사람은 최초의 회개와 믿음을 통하여 응답하여야 한다.
요한복음 3장 5 예수께서 대답하셨다. "내가 진정으로 진정으로 너에게 말한다. 누구든지 물과 성령으로 나지 아니하면, 하나님 나라에 들어갈 수 없다.
요한복음 6장 44 나를 보내신 아버지께서 이끌어 주지 아니하시면, 아무도 내게 올 수 없다. 나는 그 사람들을 마지막 날에 살릴 것이다.
로마서 3장 25 하나님께서는 이 예수를 속죄제물로 내주셨습니다. 그것은 그의 피를 믿을 때에 유효합니다. 하나님께서 이렇게 하신 것은, 사람들이 이제까지 지은 죄를 너그럽게 보아주심으로써 자기의 의를 나타내시려는 것이었습니다.
마가복음 1장 15 "때가 찼다. 하나님의 나라가 가까이 왔다. 회개하여라. 복음을 믿어라."
3) 신자는 삶에서 인내와 순종으로 믿음의 신실한 삶을 살면서 구원을 이루어 나아가야 한다.
빌립보서 2장 12 그러므로, 사랑하는 여러분, 여러분이 언제나 순종한 것처럼, 내가 함께 있을 때뿐만 아니라, 지금과 같이 내가 없을 때에도 더욱 더 순종하여서, 두렵고 떨리는 마음으로 자기의 구원을 이루어 나가십시오.
요한복음 15장 4 내 안에 머물러 있어라. 그리하면 나도 너희 안에 머물러 있겠다. 가지가 포도나무에 붙어 있지 아니하면 스스로 열매를 맺을 수 없는 것과 같이, 너희도 내 안에 머물러 있지 아니하면 열매를 맺을 수 없다. 5 나는 포도나무요, 너희는 가지이다. 사람이 내 안에 머물러 있고, 내가 그 안에 머물러 있으면, 그는 많은 열매를 맺는다. 너희는 나를 떠나서는 아무것도 할 수 없다. 6 사람이 내 안에 머물러 있지 아니하면, 그는 쓸모 없는 가지처럼 버림을 받아서 말라 버린다. 사람들이 그것을 모아다가, 불에 던져서 태워 버린다.


저희 아이는 한국말을 문장으로 곧잘 말하기 시작했던 만 3세에 독일 유치원에 등원하기 시작했습니다. 독일에서 처음 유치원에 아이를 보낼 때만해도 아이가 아직 어리고, 말보다는 몸으로 노는 나이라고 생각해서 사실 걱정하진 않았었습니다. 그런데 한달가량의 적응 기간이 끝나고, 어느 날 "아빠, 선생님이 신우 말을 못알아들어. 그래서 신우는 말을 할 수가 없어" 라고 말을 했던 게 잊혀지지가 않네요. 그 말을 듣었을 때는 혹시나 유치원에서 소통이 되지 않아 외톨이가 되거나, 소심해지는 게 아닐까라는 생각을 했었어요. 당시 선생님도 아이와 소통하는데 약간의 어려움을 느껴서 한국말로 소변보고 싶을 때 뭐라고 하는지 저에게 물어보기도 했었습니다.
유치원 첫 등원날
유치원에 등원한 지 4개월 차에 접어들었을 무렵, 담당 선생님과 1차 상담을 했습니다. 상담을 통해 아이의 유치원 생활에 대해 들을 수 있었어요. 그 당시 아이는 유치원 생활에 매우 잘 적응을 하고 있지만, 독일어를 거의 사용하지 않았답니다. 소변이 마려우면 선생님의 손을 잡고 화장실에 가는 것 처럼 말보단 주로 몸으로 표현했습니다. 독일어를 입으로 내뱉진 않지만 유치원에서 선생님이 하는 말은 알아듣고 행동했어요. 반복되는 유치원 생활이다보니 낮잠자러 갈때 선생님이 하는말, 소풍갈 때 선생님이 하는 말 등등은 곧 잘 익숙해 지는 것 같아요.
유치원 생활 6개월이 넘어가는 요즘은 독일어로 소통하기 시작하는 아이를 문득문득 볼 수 있답니다. 선생님들과 인사 할 때, 헤어질 때, 물을 달라고 할 때, 밥먹을 때는 물론이고 집에서도 가끔은 독일어를 툭툭 내뱉기 시작했습니다. 처음 "엄마 아빠 이리와보세요."를 독일어로 했을 땐 정말 깜짝 놀랐어요. 그 때 이후로는 왠만하면 아이와 대화 할 땐, 한국말을 먼저 한 후, 같은 뜻의 독일어를 한번 더 반복하려고 노력하고 있답니다 :)
02. 독일 유치원의 시설
다음 내용으로 넘어가기 전 저희 아이는 독일어만 사용하는 독일 유치원에 다니고, 사립 유치원이라는 점을 먼저 참고해주세요. 유치원 비용은 대략 점심값을 포함해 월 300유로 정도 지출을 하고 있답니다. 이 정도 비용이 드는 독일 유치원 시설은 어떨까요? 유치원에 따라 교육철학과 시설이 물론 다르겠지만 식당, 낮잠 자는 방, 책 읽는 방, 조그만 실내 운동장, 그림 및 찰흙놀이를 할 수 있는 방, 블록 놀이를 할 수 있는 방, 야외 놀이터, 개인 사물함 공간으로 나뉩니다. (안타깝게도 유치원 실내는 사진촬영 금지라서 사진으로 소개시켜 드릴 수가 없네요)
유치원 내 개인 사물함
등원 시간은 오전 7시부터 9시까지 입니다. 9시 10분 정도가 되면, 아이들은 실내 운동장(운동장이라는 단어를 썼지만, 아이들이 뛰어노는 큰 방입니다) 에 모두 모여 날씨가 어떤지, 몇 명의 아이들이 왔는지(독일어로 함께 숫자세기), 오전에 어떤 활동을 하고 싶은지 등을 선생님과 이야기를 합니다. 이 시간이 끝나면, 그림을 그리는 아이들 그룹 / 뛰어노는 아이들 그룹 / 블록 놀이를 하는 그룹 / 놀이터나 마트로 간단히 소풍가는 그룹으로 나뉘어 오전 활동을 시작합니다. 아이가 중간에 다른 활동을 하고 싶으면 자연스럽게 다른 그룹으로 이동할 수 있습니다.
부모님들은 항상 공지사항을 잘 확인해야 합니다. 아이가 다니는 유치원의 경우, 전염병이 돌게 되면 게시판에 "XX 전염병이 돌고 있습니다" 라고 써놓습니다. 아이 개별로 공지사항이 나갈 때는 개인 사물함에 담당 선생님이 공지사항을 붙여놓습니다.
노로바이러스가 유행할 때 붙여진 공지
03. 독일 유치원의 소풍
계절과 날씨에 상관없이 아이들은 1주일에 1번 소풍을 갑니다. 저희 아이는 매주 월요일 오전 9시부터 오후 3시까지 소풍을 나갑니다. 제가 조금 놀랐던 것은 유치원 근처로 소풍 가는 게 아니라, U반과 S반(지하철 혹은 기차)를 타고 조금 멀리 갑니다. 그래서 선생님들은 오전부터 도시락과 아이들 개인 물통을 챙기느라 굉장히 바빠 보이더라고요. 지역의 큰 놀이터, 숲, 도서관, 동물원 같은 곳으로 나갑니다.
소풍에 참여한 아이들과 선생님들 리스트
소풍을 가게 되면, 위 사진과 같은 리스트가 게시판에 붙어 언제 어디로 소풍을 다녀왔는지 부모님들이 바로 확인할 수 있습니다.
아주 거센 비가 오지 않는 이상 비오는 날에도, 유치원에 비치된 개인 장화와 개인 비옷을 입고 어디로든 갑니다. 겨울에도 마찬가지 입니다. 그래서 유치원 등원 전 날씨를 꼭 확인한 후 아이 복장을 골라야 합니다.
한번은 제가 아이 모자를 못 챙기고 유치원을 등원 시켰던 적이 있는데, 그 날이 하필이면 소풍가는 날이었습니다. 햇빛이 강해서, 모자가 없는 아이는 소풍을 나갈 수 없다는 유치원 규정 때문에, 소풍만 손꼽아 기다리는 우리 아이가 소풍을 못가는 사태가 발생하고 말았어요. 그 날, 아이를 데리러 갔을 때 아주 서럽게 울면서 왜 모자 안챙겨줬냐고 말하는 데 마음이 아프더라고요. 자기랑 친한 친구들은 다 소풍갔는데 자기만 못갔다며... ㅜㅜ 그 날 아이는 컨디션이 좋지 않은 아주 적은 수의 아이들과 썰렁한 유치원안에 머물러야만 했었습니다. ㅜㅜ
저희 부부는 그제서야 그런 규정이 유치원 게시판에 붙어있는 걸 확인했습니다. 이 날, 한국과는 다른 유치원 시스템에 적잖이 당황했었어요.
04. 나이로 나눠지지 않는 아이들과 남자 선생님의 유무
한국과 독일 유치원의 가장 큰 차이점은 '반' 시스템인 것 같습니다. 예를 들자면, 5살 아이들은 꽃님반 / 6살 아이들은 사슴반 / 7살 아이들은 기린반 등으로 나뉘지 않고 나뉘는 반면, 독일 아이들은 만 3살 이하의 아이들과 만 3살 이상의 아이들로 나뉩니다. 저희 아이와 함께 활동하는 아이들도 3살부터 6살 사이의 아이들입니다. 어린 아이가 도움이 필요하면, 나이 많은 아이가 도와주기도 합니다. 하지만 아이들은 형이나 동생이 아닌 친구입니다 :)
출처 : Bayernkurier


미국에서 열리는 블랙프라이데이도 세계적인 주목을 받는 이벤트 다. 11월 넷째 주 목요일 추수감사절 다음날을 ‘검은 금요일’로 정해 크리스마스 시즌까지 이어지도록 꾸민 연말 경기 진작 이벤트다. 백화점들은 연초에 매입해 놓은 상품들을 ‘땡처리’하는 기회로 삼는데, 이 행사에 맞춰 신제품을 내놓는 세계적인 업체들도 많아졌다.
하루 거래액 35조 원 新기록
국내에서도 수년 전부터 ‘코리아 세일 페스타’를 열고 있다. 추석 직후부터 열흘 정도 진행되는데 기대보다 효과가 미미하다. 상품도 적고 할인율도 크지 않아서다. 블루오션 전략 시각에서 볼 때 광군제는 가치혁신을 이뤄낸 성공 사례다. 일단 스토리가 있다. 광군제는 ‘빛나는 몽둥이(棍) 날’이란 뜻이다. 몽둥이는 혼자 사는 사람, 싱글을 뜻한다. 싱글들끼리 서로 선물하는 이벤트를 만들어낸 것이다. 여기다 인공지능(AI), 클라우드 등 기술도 완비해 최적의 쇼핑환경을 일궈냈다.
광군제와 블랙프라이데이가 보여주는 것은 바로 디스카운트노믹스 (Discount-Nomics) 즉, 할인경제의 가능성이다. 사람들은 필요해서도 사고, 부족해서도 사지만 무엇보다 깎아주기 때문에도 사는 것이 다. 품질이나 기술력이 아니라 할인 그 자체가 수요를 창출하고 그를 통해 경제를 활성화시키는 추동력이 될 수 있음을 보여준다.
할인경제의 현장은 이미 우리 생활 곳곳에 있다. 백화점들은 거의 연중 3분의 1 ‘세일’ 간판을 내걸고 있다. 아파트마다 동네 슈퍼마켓의 할인 전단지가 아침 신문에 끼여 배달된다. 길에는 아주머니들 이 매일 전단지를 들고 나타난다. 쿠폰, 마일리지, 회원 포인트도 디스카운트노믹스를 가능케 하는 중요 도구들이다. 홈쇼핑은 생방송 할인 행사와 다름없다. 백화점에서 수명을 다한 패션상품은 아울렛 으로 내려가고, 거기에서도 못 판 상품들은 길거리에서 팔린다. 착한 주부들은 ‘원래 정가’보다 엄청나게 싼 가격에 구매하고는 ‘벌었다’고 자랑한다. 할인이야말로 누구나 참여하는, 경제성장의 원천이될 수 있다는 얘기다.
‘경제적인 소비’를 사업모델로
이제까지 할인은 누군가의 손해로 여겨져 왔다. 그리고 브랜드를 자랑하는 회사일수록 할인을 이미지와 자존심의 손상 정도로 생각 해왔다. 그러나 할인이 새로운 수요를 촉발하는 엔진이 될 수 있다는 시각이 필요하다. 비즈니스 모델로 설계만 잘하면 ‘할인’은 판매 자에게나 제조업자에게나 이득이 될 수 있다. 판매자들은 할인을 강력한 마케팅 도구로 쓸 수 있다. 제조업체들도 남아 있는 재고를 털어낼 수 있다는 점에서 할인은 큰 도움이 된다.


1순위 도시와 협상이 불발될 경우 차순위 도시로 협상권이 넘어간다. 천안시는 수도권과 지방을 연결하는 뛰어난 접근성과 교육·문화·교통 등 안정된 정주환경, 부지 개발 용이성 등 핵심적 평가에서 압도적 평가를 받은 것으로 알려지고 있다.
대한축구협회와 천안시는 빠른시일내 후속일정에 대해 논의를 끝내고 NFC의 구체적 건립계획과 세부 자금 조달방식 등 핵심내용에 대해 협상에 들어간다는 방침이다. 천안시는 NFC 준비기획단을 발족해 협상에 대비한다는 계획이다.
천안시가 NFC유치 성공에 이르기까지는 무엇보다 구본영 천안시장의 강력한 유치의지가 원동력이 됐다. 구 시장은 공·사석을 가리지 않고 축구센터 유치에 대한 선언배경과 당위성을 피력했다. 여기에 천안시의회의 적극적인 뒷받침과 민 관 실무유치팀의 치밀한 전략수립, 앞선 정보수집, 탁월한 지역여건 등이 맞아떨어진 결과란 분석이다.
대한민국축구종합센터가 천안으로 유치되기까지 4개월여는 그야말로 총성 없는 전쟁이었다. 천안시는 구본영 천안시장의 NFC유치 공식 선언이후 한 달여만인 1월 11일 대한축구협회에 제안서를 제출했다. 신청마감 결과 NFC유치 경쟁에는 당초예상을 훨씬 뛰어넘는 전국 24개 광역 기초지자체가 도전장을 냈다. 경쟁이 치열해지자, 경쟁도시들은 과도한 지원조건을 남발하는 등 단체장들의 자존심을 건 과열 양상으로 번졌다. 물밑에선 대한축구협회와 끈이 닿는 축구인맥과 중앙 유력정치인 등을 동원한 로비전과 정보싸움이 치열하게 벌어졌다.
하지만 천안시는 정면돌파 전략을 선택했다. 과도한 지원조건을 제시하기보다는 유리한 지리적 환경을 담보로 한 현실적인 지원조건을 심사위원들에게 집중 어필했다. 유력 경쟁도시 후보지가 안고있는 단점을 지방언론 등 간접 경로를 통해 심사위원들에게 흘렸다. 당초 천안의 유력 경쟁도시로 꼽았던 수도권도시들이 단 한 곳도 최종후보지군에 들지못한 이유다.
대시민 홍보전도 발빠르게 움직였다. 제안서 제출직전 직후 곧바로 각계인사로 구성된 추진협의회를 구성하고 대 시민 가두서명운동을 시작했다. 양승조 충남도지사와 충남도의회, 천안시의회, 시 체육회에도 협조를 구했다. 민간 유치위원들은 경쟁도시 동향을 살피기위해 거의 매일을 서울 신문로 축구협회로 올라갔다. 구본영 시장은 "천안시민과 충청인의 하나된 목소리가 이뤄낸 값진 결실”이라며 “곧 구성될 건립준비단을 통해 향후 전개될 대한축구협회와의 협상을 순조롭게 마무리해 대한민국 축구종합센터가 계획대로 건립될수 있도록 총력을 다하겠다”고 강조했다. 인치견 시의장은 “축구에 대한 천안시민의 강한열정의 승리”라며 “대한민국 축구의 산실이 우리지역에 잘 안착할수 있도록 의회협력을 아끼지 않을 것”이라고 말했다.


마이크로스트레티지의 폴 졸파가리(Paul Zolfaghari) 사장은 “아메리칸 비즈니스 어워드에서 수상하게 된 것을 매우 영광스럽게 여긴다. 이번 수상은 비즈니스 사용자들에게 데이터로부터 가치 있는 통찰력을 획득할 수 있는 강력하고 직관적인 툴을 제공하여 모든 조직들이 데이터에 기반한 의사결정을 내릴 수 있도록 지원하겠다는 우리의 노력을 인정받은 결과라고 믿는다”라고 말했다.
‘2014 아메리칸 비즈니스 어워드’에는 3,300여개 후보자들이 심사를 받기 위해 신청서를 제출했으며, 240여명의 심사위원들이 금상, 은상, 동상의 수상 기업들을 선정했다. 어워드에 대한 보다 자세한 사항은 웹사이트를 참고하면 된다.


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정부가 새달 7~16일 사이 북한 예술단의 서울 공연을 준비하고 있다. 새달 9일 개막하는 평창동계올림픽에 참가하기로 한 북한 예술단이 서울에서 공연을 가질 경우 남북 교류협력 효과를 극대화할 뿐 아니라 남북관계 개선의 촉매제 역할을 할 것으로 보인다. 늦어도 다음주 중 열릴 남북 실무회담에서 북한 예술단의 서울 공연이 성사될 경우, 2002년 8·15 민족통일대회에서 만수대예술단, 피바다가극단 등에서 선발된 예술단원의 공연이 있은 뒤로 16년 만에 북한 예술단 공연을 서울에서 볼 수 있게 된다.
공연업계 한 관계자는 12일 “정부 당국이 다음달 7일부터 16일 사이에 예술의전당과 장충체육관, 올림픽공원 내 경기장 등 서울 지역 공연장을 섭외하고 있다”면서 “북한 예술단 공연 일정이 몇 회가 될지 모르기 때문에 넉넉한 일정으로 공연장을 섭외하느라 어려움을 겪은 것으로 안다”고 말했다. 정부 당국은 이들 공연장이 아닌 서울 내 다른 공연장을 섭외한 것으로 전해졌다.
남북은 지난 9일 고위급회담 공동보도문을 통해 ‘다양한 분야에서 접촉과 왕래, 교류와 협력을 활성화하며 민족적 화해와 단합을 도모하기로 했다’고 합의했다. 이에 따라 관계 부처들은 북한 예술단과 태권도 시범단 등의 참가에 대비해 상황에 따른 사전 준비를 진행하고 있다. 문제는 예술의전당과 같은 대형 공연장소 대관은 최소 6개월 이전 예약이 끝나기 때문에, 북한 예술단 공연에 걸맞은 장소를 물색하기가 쉽지 않다는 점이다.
정부 관계자는 “이번 공연 계획은 아직 일정과 공연 규모 등이 확정되지 않았지만 일단 장소를 준비해 놓아야 한다”면서 “이번엔 서울뿐 아니라 올림픽이 열리는 평창, 강릉 등 강원도까지 확대해 공연할 생각을 하고 있다”고 설명했다. 평창올림픽 개막식인 2월 9일에 앞서 8일 전야제와 7~16일 사이 서울 공연 등이 유력한 안으로 검토되고 있다.
앞서 최문순 강원도지사는 지난 11일 기자회견에서 북한 응원단과 예술단 숙소로 강릉 오죽한옥마을을, 최근 문을 연 1000석 규모의 강릉아트센터를 공연장으로 제공하겠다고 제안했다.


올해 국내 수입차 시장이 침체하면서 업체들이 앞다퉈 파격 할인전에 나섰다.하지만 들쑥날쑥한 가격에 할인 전 구매한 고객들의 불만도 커지고 있어 투명한 가격 정책이 필요하다는 지적이다. 29일 자동차 종합 플랫폼 겟차에 따르면 이달 아우디 'Q7 45TFSI 콰트로'는 출시 가격에서 1298만원 저렴한 6550만원에 구매할 수 있는 것으로 나타났다. 정가는 7848만원이다. 이 ...
재규어랜드로버, 인포테인먼트 시스템 무상 업그레이드
재규어랜드로버코리아는 프리미엄 인포테인먼트 시스템인 인컨트롤 터치 프로(InControl Touch Pro)를 최신 버전으로 무상 업그레이드 제공하는 캠페인을 전국적으로 실시한다고 28일 밝혔다. 이번 캠페인은 기존 고객들도 더욱 발전된 재규어랜드로버의 인포테인먼트 기술을 경험할 수 있도록 하기 위해 기획됐다. 2016년부터 2018년식 차량에 탑재된 인컨트롤 터치 프로의...


2020년 너프 라이벌 신제품 4종 알아보기 두번째 시간!오늘은 차저와 테이크다운에 이어 너프 라이벌 라운드하우스와 머큐리를 알아보도록 할까요? 먼저 라운드하우스를 알아보겠습니다크기는 크지만 뭔가 너프 엘리트 시리즈의인기 제품인 스트롱암을 닮은 듯한 디자인!리볼버 타입의 탄창 때문이라고 생각되는데요하지만 일반 다트를 사용하는 리볼버 타입과 차별화 되는 점은라이벌 투입구 하나 당 무려 세 발씩 삽입이 가능하다는 점입니다! 투입구가 5개라 총 15발의 라운드가 장착되겠네요! 블래스터 사용법에 대해 한번 알아볼까요?먼저 회전식 탄창의 홀더를 밀어 라운드 투입구를 열어 줍니다그후 투입구에 라운드를 각각 세 발씩 총 15발을 넣어주시고 다시 홀더를 당겨주면 준비는 끝! 장전 슬라이드를 당겼다가 제자리로 밀어 주면..
2020년 너프 라이벌 신제품 알아보기 part. 1 너프 라이벌 차저 & 테이크다운
2020년은 너프 라이벌의 해!일반 다트보다 더욱 빠르고 강력한 라운드로 사랑 받는 너프 라이벌의 신제품이 무려 네 가지나 발매를 해 많은 관심을 끌고 있습니다!모두가 구매를 하고 싶지만 그렇지 못한너프 팬들을 위해 신제품의 특징을 하나씩 살펴보며자신에게 꼭 맞는 블래스터를 신중하게 고를 수 있도록 오늘은 너프 라이벌 신제품 4종 중 두가지인 차저와 테이크다운을 알아보는 시간을 갖도록 하겠습니다 가장 먼저 보여드릴 너프 라이벌 신제품은앞서 한 번 소개해드릴 너프 라이벌 차저입니다!C타입 건전지가 6개 들어가는 반자동 블래스터로 이미 CF를 통해 많은 문의가 들어온 제품 중 하나죠 너프 라이벌 차저는 건전지를 활용한 반자동 블래스터인 만큼사용에 있어서 특별한 어려움은 없습니다!강력한 모토라이저로 파워가 더..
초경량, 초저가! 가성비 甲 블래스터의 등장! 너프 알파스트라이크 시리즈
해가 변해도 사그러들지 않는 너프의 인기!이미 집에는 수많은 제품들이 있지만 우리 너프 팬들에게는아직도 모자란 게 바로 블래스터죠!항상 새로운 너프건으로 즐거운 놀이를 즐기고 싶지만,아직 어린 초보자 친구들 또는 용돈보다 비싼 블래스터들은그저 그림의 떡일 뿐이죠 ㅠ하지만! 이제는 걱정하지 마세요!초보자도 쉽게 사용할 수 있는 사용법,어린 친구에게도 무겁지 않은 무게!그리고 저렴한 가격 세 가지를 모두 충족시켜 주는가성비 최고의 블래스터,너프 알파스트라이크 시리즈가 있으니까요! 먼저 소개해드릴 제품은 너프 알파스트라이크 팽 울프 LF 1입니다!무게를 최소화하기 위해 딱 필요한 부분만 남겨 놓은 심플한 디자인!항간에는 골다공증 블래스터라는 슬픈 별명으로 불리기도 하지만너프의 이름을 걸고 나온 제품이니만큼파워..
이제는 너프 라이벌이다! 2020년 첫번째 너프건! 신제품 너프 라이벌 차저!
어김없이 너프를 사랑해주시는 팬 분들의 기대에 부흥하기위해2020년이 시작됨과 동시에 해즈브로 공식 온라인몰에서 선보여드린다양한 종류의 너프들! 확인 하셨나요?올해부터는 더욱 강력한 너프 라인인 라이벌 역시온라인에서 쉽게 구매를 하실 수 있게 되었는데요!오늘은 그 첫번째 제품인 너프 라이벌 차저를 간단하게 알아보는 시간을 갖도록 하겠습니다! 이미 해즈브로 공식 유튜브에서 선보인 너프 라이벌 차저의CF를 접하신 많은 분들이FPS 게임에서 볼 수 있었던 P90 닮은 꼴 블래스터라고불리고 있다는 사실!조금 더 가까이 다가가 너프 라이벌 차저의구성을 한번 알아보도록 할까요? 먼저 너프 라이벌 차저는 건전지가 필요한 반자동 블래스터입니다!1.5V C타입 건전지가 여섯개 필요하고강력한 발사를 위한 모토라이저가 내장..
너프도 장비빨!! 최고의 너프건 플레이어가 되기 위한 필수 장비들!
진정한 너프건 플레이어들이라면새로운 블래스터는 물론 누구보다 차별화 된 플레이를 위해특별한 장비에 대한 욕심도 생기게 마련입니다!해즈브로 공식 스마트 스토어에서는다양한 너프 부속 키트와 장비들을 판매하고 있는데요오늘은 여러분을 최고의 플레이어가 될 수 있도록가장 필수적인 장비들만 엄선하여 소개해 드리도록 하겠습니다 너프 엘리트 베스트 세트 먼저 소개해드릴 너프 장비는 바로 너프 엘리트 베스트 세트입니다구성품으로는 다트클립과 다트를 간편하게 수납 할 수 있는엘리트 베스트와 다트클립 2개, 엘리트 다트 12발이 포함되어있습니다배틀 중 가장 중요한 것은 역시 빠른 다트 리필이기 때문에 다트 클립과 다트가 수납된 베스트를 입고 있다면누구보다 빠르게 교체할 수 있겠네요! 기본적으로 포함된 다트와 다트클립 외에도 ..
신나는 겨울방학, 에버랜드에서 해즈브로의 너프와 보드게임을 즐겨보자! 윈터 플레이 그라운드
추운 겨울이지만 아이들은 따뜻한 방안보다뛰어 놀 수 있는 재미있는 놀이를 원하죠!겨울방학을 맞이하여 에너지 넘치는 우리 아이를 위해해즈브로와 에버랜드가 다시 뭉쳤습니다!너프와 함께 즐길 수 있는 스릴 넘치는 겨울 스포츠 바이애슬론과해즈브로의 인기 보드게임을 즐길 수 있는에버랜드 윈터 플레이 그라운드가2019년 12월 6일부터 2020년 3월 1일까지 진행됩니다! 에버랜드 윈터 플레이 그라운드에서 즐길 수 있는놀이존은 총 세가지!윈터 포토존과 윈터 카니발게임, 그리고 너프 바이애슬론과 컬링, 보드게임을 즐길 수 있는윈터 스포츠 체험존이있습니다!장소는 이번 여름 워터배틀존이 진행됐던 곳과 동일하며너프건을 이용한 슈팅 놀이를 새로운 방법으로 즐길 수 있는 바이애슬론 체험을 할 수 있습니다!더욱 다이나믹한 너프..
아이들에게 특별하게 기억남을 선물을 하고 싶다면?! 크리스마스 분위기를 물씬 풍기는 색다른 너프 블래스터를 추천합니다!
얼마 남지 않은 크리스마스!여러분은 어떤 특별한 선물을 준비하고 계신가요?만약! 아직 선물을 준비하지 못한 분들이 계신다면 너프가 센스 넘치는 선물을 추천해드려도 될까요? 어느 한 해보다 아이들에게기억남을 특별한 크리스마스선물! 너프와 함께 지금 만나러 가요! 디자인부터 크리스탈 크리스마스 트리가 생각나는너프 최초의 투명 블래스터!크리스마스와 어울리는 블링블링한 모듈러스 라인 두 가지 제품을 소개해드릴게요! 전자동식 장전으로 리텔레이터의 업그레이드 버전인 이베이더는 LED라이트효과가 있어 마치 크리스마스 트리를 연상케 하는 초록불을 이용하여야간에도 짜릿한 승부를 할 수 있는 색다른 플레이를 즐길 수 있습니다! 이베이더와는 다른 색다른 매력을 느낄 수 있는너프 모듈러스 쉐도우는마찬가지로 초록색 LED 라이..
“목표를 포착했다!” 너프 X 오버워치 콜라보레이션, 백전노장 솔져 76 라이벌 블래스터!


5월은 가정의 달이었다. 어린이날, 어버이날, 스승의 날, 부처님오신 날 그리고 장미대선으로 새로운 대통령선출로 의미가 더해진 축복의 달이기도 했다. 이렇게 아름다운계절 주위에는 부모님을 위한 행사, 어린이날 행사 등의 축제가 각종 형식으로 어우러지며 모두에게 흐뭇함을 선사했지만 스승의 날 만은 초라해 보일정도로 밝아보이질 않았다.
스승의 날이 주인공인 교사들에겐 이날이 반갑지 않은 날이 된 지 오래다. 20여 년 전만 해도 사제의 정이 넘쳤던 교정에서는 선생님께 감사 편지 쓰기, 스승의 날 노래와 함께 꽃 달아드리기, 퇴직한 선생님 찾아뵙기 등 다양한 사은 행사가 열렸지만, 언제부터인가 이날은 스승과 제자 모두가 ‘외면하고 싶은 날’이 되어버린 것이다. 비뚤어진 사회가 ‘스승의 그림자도 밟지 않는다.’는 미담마저도 여지없이 내쫓아 버린 것이고 상식에서 벗어나지 않는 원칙과 정의추구에 대한 엄중한 경고로 받아들여지기를 기대해본다.
특히 이 달에는 각종 부정부패와 비리로 얼룩진 상처 받은 국민을 위로하듯 파격, 소통, 협치의 통쾌한 행보를 보여주는 새로운 문재인 정부가 탄생했다. 물론 시작에 불과하고 시간의 흐름을 지켜봐야 하겠지만 과거 정부출범 상황과는 분명 차원이 다르고 국민 80%가 긍정적 평가를 하고 있다. 문 대통령은 선거 과정에서 국정농단 조사와 재발방지를 위한 ‘적폐청산특별조사위원회’ 설치를 대선 공약으로 내걸고 국정농단 의혹해소를 명확히 밝힘은 물론 국정 역사교과서 폐지와 5·18 민주화 운동 기념식에서의 '임을 위한 행진곡' 제창도 약속했다. 또한 취임 사흘째부터 대선 공약 이행에 나서 국민들의 갈채를 받았으며 5·18 민주화운동 37주년 기념식에서는 다수 국민들의 두 눈에 눈물을 흘리게 한 명연설과 감성적인 행동은 모든 국민이 한 가족임을 재인식하게 해준 감동 그 자체였고. 국민들에게 무한 신뢰를 주는 아름다운 모습이었다.
새로운 정부의 파격적 행보를 전격 신뢰하며 과거 정부들이 출범당시 모습과 달리 국민과의 소통을 곧바로 뒤로 한 채 ‘여론보다 국가와 국민의 이익을 더욱 중요시한다.’라는 속임수로 국민을 배신하는 사례가 반복되지 않기를 간곡한 마음으로 기도해본다.
또한 새 정부에서는 고위공직자 비리수사처(공수처)를 신설하여 고위공직자의 부정 척결과 검찰 개혁을 착수하고 있다.그동안 최대 수혜를 받아왔던 검찰마저도 수사의 대상이 되고 부정한 공직자의 퇴출은 너무 당연한 것으로 국민들에게 받아들여지고 있는 사회분위기이며 더욱 개혁이 절실한 것은 아직도 죄의식 없는 공직자들의 위선과 오만불손이 국민을 조롱하고 있기 때문이다. 세계 176개국 중 52위(2016년)의 부끄러울 정도의 부패국가로 낙인된 대한민국의 공직사회 변화가 요구되고 있는 시점에 의미 있는 출발로 여겨지며 나주사회도 결코 대상에서 자유스럽지 못하다.
다수의 시민들은 청렴과는 거리가 멀어진 나주공직사회를 지적하고 있다. 확인하기 어려운 상황이지만 지연, 학연, 혈연으로 맺어진 공직사회, 경제분야 등 각 분야의 뒷거래 풍문과 지역갈등은 이를 증명해주고 있다. 아직도 주변에는 부패한 공직자와 부정축재자들이 위세부리며 정직하게 살아가는 사람을 격리의 허탈감과 사회적 무력함의 좌절에 빠지게 하는 경우가 허다하다.


15일 외교 소식통에 따르면 볼턴 보좌관은 지난달 24일 서울 국방부 청사에서 정 장관을 비롯한 국방부 당국자들을 만나 영문으로 된 방위비 관련 설명자료를 나눠 준 뒤 “트럼프 대통령 뜻이 확고하다”는 취지로 말하며 증액을 요구했다. 1, 2장 분량의 이 자료엔 48억 달러를 지출 내역별로 크게 분류한 내용도 포함되어 있었던 것으로 알려졌다. 앞서 볼턴 보좌관이 같은 날 청와대에서 정의용 국가안보실장을 만나 비슷한 자료를 주며 방위비 인상을 요구한 데 이어 곧바로 국방장관을 만나 릴레이 압박을 이어간 것이다. 다만 48억 달러를 당장 내년부터 내라거나 구체적인 내년도 방위비 분담금 액수를 제시한 것이 아니라 주한미군 운용에 상당한 비용이 드는 만큼 이르면 이달 말 시작될 내년도 방위비 협상에서 미국의 요구를 대폭 수용하라는 취지였던 것으로 알려졌다.
볼턴 보좌관의 압박에 정 장관은 한국 정부가 내는 방위비 분담금(올해는 1조389억 원) 등 직간접 지원 비용을 포함하면 동맹국으로서 충분한 기여를 하고 있다는 점을 강조한 것으로 알려졌다. 실제로 ‘2018 국방백서’에 따르면 군 당국은 주한미군에 무상 공여한 토지 임대료 평가액 등 직간접 지원 비용을 연간 약 3조4000억 원(2015년 기준)으로 보고 있다.


조선중앙통신은 김정일 국방위원장 3주기인 지난 17일 김정일 위원장의 시신이 안치된 평양 금수산태양궁전을 향해 전체 노동당원과 인민군 장병들, 주민들이 3분간 묵상을 했다고 밝혔다.
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여러분 안녕하세요. ‘시사진단 한반도’ 시간입니다. 저는 진행을 맡은 박성우입니다. 김정일 3주기 추모대회가 진행됐습니다. 오늘도 국가안보전략연구원의 고영환 수석연구위원과 함께합니다.
박성우: 지난 17일 평양은 하루 종일 분주했던 것 같습니다. 위원님, 먼저 총평을 해 주시죠. 어떻게 보셨습니까?
고영환: 김정일 사망 3주기였던 지난 17일 평양 전역은 하루종일 추모 분위기였습니다. 낮 12시에 맞추어 기적소리, 고동소리, 경적소리 등이 울려퍼졌고, 북한이 이런 소리들로 꽉 찼다고 할 수 있습니다. 각지에 있는 김일성, 김정일 동상들에는 밤 12시부터 하루 종일 참배를 하려는 주민들의 행렬이 끝없이 이어졌습니다. 중앙 추모대회도 이 추운 날에 20만여명의 군중을 금수산 궁전 광장에 모아 놓고 대규모로 진행했죠. 김정일 사망 1주기, 2주기 화면들과 대비 분석해보면 확실히 이번에 추모 규모가 늘어났다는 것을 알 수 있습니다.
북한 주민들은 김일성, 김정일의 사망을 거치면서 확실하게 배운 것이 한 가지 있습니다. 그것은 바로 김부자 사망일에 조금이라도 이상한 행동을 하거나 이상한 발언을 하면 그대로 온가족이 끝장난다는 교훈과 경험입니다. 김일성 사망의 경우, 낮 12시에 특별방송으로 사망 소식을 알렸는데, 그 방송을 듣고도 점심 도시락을 먹었던 사람들, 병원에 입원했던 사람들, 심지어 부모님 장례를 하필 그날에 했던 사람들까지 모두 숙청당하거나 산간오지로 추방되었습니다. 그때부터 북한의 모든 주민들은 김일성, 김정일 사망일에는 북한말로 ‘허튼짓’을 하면 끝장난다는 철의 경험을 얻었던 것입니다. 이런 경험이 있었기 때문에 지난 17일은 북한에서만 볼 수 있는 풍경들이 하루종일 일어났다고 할 수 있겠습니다.
박성우: 김정은에게는 ‘3년 탈상’의 의미가 있지 않느냐는 해석이 있던데요. 동의하시는지요?
고영환: 저도 동의합니다. 지난 17일 김정일 사망 3주기는 ‘3년 탈상’ 행사이기도 했습니다. 사실 ‘3년 탈상’은 김정일 시대에 나온 정치적 용어입니다. 원래 3년상이라는 용어는 김정일이 만들어 낸 것은 아니죠. 조선시대 때 봉건 왕이 죽으면 3년상을 흔히 치렀고, 봉건 양반들도 여유가 있으면 흔히 3년상을 치렀습니다. 김정일이 김일성 사망 이후 3년상을 선포하면서 북한은 진정으로 봉건시대 왕조국가라는 이미지를 국제사회에 심어주었습니다.
김정일은 3년 동안 공개활동을 자제하고 큰 정치 행사들, 예를 들어 당 창건 기념일, 국가 창건 기념일 등도 아예 지내지 않거나, 하더라도 소규모로 진행하였습니다. 김정일은 심지어 김일성이 가지고 있던 지위와 직책들도 3년 동안은 넘겨받지 않았습니다. 이른바 ‘효자’의 이미지를 극대화하는 전략을 사용했던 거죠.
김정일과 달리 김정은은 김정일의 사망 직후 군최고사령관, 국방위원회 제1위원장, 당 제1비서 등 김정일이 가지고 있던 권한과 권력을 속전속결로 넘겨받았습니다. 김정일이 사망한 뒤 얼마 되지 않아 군부대들을 돌아다니고, 사망 1주기도 지나지 않았는데 모란봉 시범악단 공연을 보면서 파안대소를 하는 모습을 보며 탈북자인 저도 ‘저것은 좀 지나치지 않나’ 하는 생각을 가졌습니다.
제가 아는바로는, 그런 김정은의 모습을 보면서 ‘김정일과 많이 다르다, 어떻게 3년상을 치르지 않았는데 아들이 저리 좋아하고 행동에 자제함이 없을까’ 이런 내부적인 의견들이 많았다고 합니다. 이번에 김정은은 김정일의 3년상을 크게 치르게 하면서 그동안 주민들 속에 자리잡았던 불효자 인식을 없애려고 한 것으로 보입니다. 이번 3주기 추모행사를 보면서 저는 김정은이 이제 김정일 3년상을 마치고 자신만의 시대를 열어나갈 가능성이 매우 크다는 것을 직감적으로 느꼈습니다.
박성우: 그래서 그런가요? ‘김정은 백두산 강국’이라는 표현이 등장했습니다. 우상화의 일환이라고 봐야겠지요?
고영환: 그렇죠. 김정일 사망 3주기를 전후하여 북한에 새로운 정치용어들이 등장해 눈길을 끌었죠. 중앙추모대회에서 한 연설에서 황병서 총정치국장은 ‘김정은 백두산 강국’이라는 표현을 썼고, 로동신문 등에서는 ‘김정은 조선‘이라는 단어까지 나타났습니다. 북측이 ’김일성 조선‘이라는 표현은 오래전부터 사용했지만, ‘김정일 조선’이라는 표현은 쓰더라도 극히 자제했었죠. 그런데 김정은은 김정일이 사망한지 3년도 못되어 ‘김정은 조선’, ‘김정은 백두산 대국’이라는 표현을 서슴지 않고 사용하고 있는 겁니다.
김일성이 사망한 후 김정일은 ‘위대한’이라는 존칭어를 김일성에게만 쓰게 하였고, 특히 ‘경애하는 수령’이나 ‘위대한 수령’ 같은 존칭어는 안 썼어요. 그러나 김정은은 자신의 이름 앞에 ‘위대한’, ‘경애하는’, ‘수령, ’지도자‘, 원수님’ 같이 할아버지 앞에 붙었던 존칭어들을 속도감있게 사용하고 있습니다.
이제 김정일 3년 탈상도 끝냈으니 앞으로 김정은 앞에 어떠한 존칭어나 칭호가 붙을지 주목됩니다. 확실한 것은 김정은에 대한 우상화 작업이 속도를 낼 것이라는 점이며, 김일성이 앞에 붙였던 수식어들, 존경어들을 능가하는 온갖 아첨 단어, 존경 단어들이 많이 생겨날 것이라고 생각합니다. 저는 김정은이 우상화를 빨리 진행하는 것을 보면서 김정은의 성격, 그 중에서도 조급성을 많이 느끼고 있습니다.
박성우: 김정일 3주기 행사와 관련해 또 한 가지 지켜볼 대목은 중국의 행보였습니다. 위원님, 평가를 좀 해 주시죠.
고영환: 김정일 사망 3주기를 맞으며 외국에 나가 있는 북한 대사관들이 추모식을 진행했습니다. 그 중에서 눈에 띄는 대목은 베이징 주재 북한 대사관에서 열린 추모식에 지난 17일 오전 10시 중국 공산당 정치국 상무위원인 류원산이 찾아와 조의를 표했다는 점입니다. 류원산은 공산당 서열 5위의 고위간부이고, 지난해 최룡해 비서의 중국 방문시 그를 접견하기도 했던 인물입니다. 지난해에도 북한 대사관에서 같은 추모식을 하였는데, 그때는 장성택 처형 직후라 아무런 중국 고위간부도 북한 대사관을 찾지 않았습니다. 올해가 지난해와는 대조를 이루는 거죠.
현재 북중관계는 차다 못해 찬바람이 쌩쌩 불 정도입니다. 지난 3년 동안 고위급 간부가 북한을 방문한 것은 한 두 차례에 불과하고, 김정은이 중국을, 시진핑 주석이 북한을 단 한번도 찾지 않았습니다. 피로써 맺어진 동맹관계라고 하던 북한과 중국의 정상들이 단 한번도 마주보지 못했다는 것은 참으로 이례적이라고 할 수 있습니다.
북중관계가 이렇게 나빠지게 된 것은 북한이 중국의 거듭되는 반대에도 불구하고 3차례나 핵실험을 하였고, 장거리 미사일을 발사하였으며, 연평도 포격 등 중국의 표현대로 ‘중국의 현관’ 앞에서 소란을 피웠기 때문입니다. 또한 중국식 개혁 개방을 원하고 추진하던 장성택 부장을 공개적으로 처형하면서 북중관계는 나빠질대로 나빠진 것입니다.
이런 와중에 중국 공산당 고위간부가 북한 대사관을 오래간만에 방문하여 조의를 표했다는 것은 여러 의미를 가질 수 있습니다. 첫째는 그런대로 북중관계 개선에 힘을 써온 김정일에 대한 예우 표시라고 볼 수 있습니다. 둘째로는 북중관계를 이렇게 방치하는 경우 한반도 긴장이 악화되고 북한이 핵실험을 다시 강행할 수 있으므로 일정 정도는 관계를 개선하여 북한에 대한 영향력을 행사하려는 의도가 있지 않나 생각해 봅니다.
박성우: 앞에서도 잠시 언급하셨지만, 지난 17일은 굉장히 추운 날씨였는데, 평양의 야외 행사장에는 많은 사람들이 동원됐습니다. 어떤 생각이 드시던가요?
고영환: 제가 평양에 있을 때, 하물며 금요노동 시작 시간에 맞추어 1월초에 김일성 광장 앞에 서서 두 세 시간을 기다려도 발이 얼고 몸이 떨려 말을 하지 못할 정도로 추웠는데, 새벽에 아무 보온대책도 없이 참배 순서를 기다리는 사람들, 언 손으로 꽃바구니와 화환을 들고 서있는 사람들을 보니 눈물이 나더라고요. 그런 모습을 보면서 지금 내가 평양에 있고, 외무성에 있고, 그 자리에 서 있었더라면 얼마나 고생스럽고 추웠을까 하는 생각에 소름이 끼쳤습니다.
지금은 전세계적으로 국가 수반의 3년상을 치르는 나라는 없습니다. 추운 12월에 줄을 서서 기다리며 동상에 참배하도록 하는 나라도 없습니다. 정말 북한만이 자신들의 성을 높이 쌓아 놓고 그 안에서 주민들을 못살게 굴고 있습니다. 하루 빨리 북한 사람들도 사람다운 삶을 사는, 추위와 정치 행사에 고생하는 날들이 없는, 그런 날이 왔으면 하는 마음이 커집니다.


정치권의 대형 이벤트인 6·13 지방선거가 100여 일 앞으로 다가왔다. 정권교체 후 처음 치러지는 선거니만큼 결과에 대한 정치권과 국민들의 관심 역시 높아지고 있다. 무엇보다 지역구를 수성해야 하는 현직 지방자치단체장들의 경우 유권자에 대한 뜨거운 구애작전을 펼치고 있다. 유권자들의 주된 관심사인 부동산 정책에 지자체장들이 공을 들이는 모양새다.
올해 지방선거 최대 격전지로 꼽히는 서울시 역시 부동산 정책 발표에 열을 올리고 있다. 서울시는 앞으로 5년간 임대주택 24만 가구를 공급하는 ‘서울시 공적 임대주택 5개년 공급계획’을 최근 발표했다. 지난 6년간 공급물량인 14만 가구 대비 2배나 늘어난 규모여서 관심이 높다. 전체 공급량의 절반이 넘는 14만5000가구가 정부의 주거복지 중점관리 대상인 대학생·신혼부부 등 청년세대에 집중된 점도 눈에 띈다. 새 정부 들어 추진 중인 ‘서민 주거안정’ 정책과 맥이 닿아 있기 때문이다. 서울시도 부인하지 않았다. 정부가 지난해 발표한 ‘주거복지 로드맵에 발맞춘다’는 방침을 강조하고 있다. 정유승 주택건축국장은 “부동산시장이 불안정한 요즘이야말로 서민의 주거안정을 위한 임대주택 공급 확충이 무엇보다 중요하다”고 말했다.
서울시는 올 초부터 정부의 부동산 정책에 보조를 맞추고 있다. 국토교통부가 서울 재건축 단지의 재건축 부담금 추계치를 발표한 직후인 1월25일 서울시도 △재건축 등 정비사업 속도 조절 △철저한 재건축 부담금 환수 △무기한 부동산 투기 단속 등을 담은 입장문을 발표했다. 서울 집값 상승에 서울시 정책이 원인으로 작용했다는 서울시장 후보자들의 비판을 피해 보려는 의도로 풀이된다. 부동산업계에서도 “서울시의 최근 행보는 문재인 정부와 보조를 맞추려는 의도”라고 입을 모으고 있다. 문재인 대통령의 지지율이 고공행진을 하는 상황에서 중앙정부에 호응하는 정책을 서울시 차원에서 발표하고 있다는 해석이다. 3선을 준비하는 박원순 시장으로서도 문 대통령의 지지율을 일정부분 흡수할 수 있어 ‘일석이조’라는 평가가 나오고 있다.
서울시 임대주택 공급 문심(文心) 잡기용?
주목되는 사실은 서울시의 주요 기초단체들이 서울시와 다른 입장을 보이고 있다는 점이다. 강남3구(강남·서초·송파)는 최근 관리처분계획을 한국감정원에 의뢰하라는 국토부의 의견에 반대 입장을 표명했다. 주요 재건축 단지의 민심을 고려한 결과라는 분석이 제기된다. 관리처분인가계획을 꼼꼼히 검증할 외부 기관에 의뢰해 관리처분인가가 반려될 경우 그 후폭풍은 온전히 재선을 준비하는 구청장에게 미칠 수밖에 없기 때문이다. 권대중 명지대 부동산학과 교수는 타당성 검증 절차가 지자체 고유 권한이라고 전제한 뒤 “강남3구는 기본적으로 보수 색깔이 강하다. 해당 지역 구청장이 표를 의식할 수밖에 없다”며 “서울시의 경우 주거복지 로드맵에 따라 정부의 의도를 따라갈 개연성이 있다. 강남 대비 저소득층이 거주하는 강북 지역에 임대주택 수요가 있어 표심이 작용한다”고 말했다.
지방선거를 앞두고 대형 개발정책을 꺼내든 지자체도 있다. 창원시는 마산만을 메워 64만2000㎡의 인공섬인 ‘마산해양신도시’ 건립을 추진 중이다. 지난 2012년 매립을 시작해 현재 공정률이 70%대에 이르고 있다. 3400억원가량의 사업비 부담을 이유로 시는 인공섬 부지를 민간기업에 매각하려 했지만, 2015년부터 빈번히 민간 사업자 공모에 실패했다. 사업추진을 위해 올해 3차 공모를 진행하려다가 ‘지방선거용’이란 비판이 제기되자 공모기간을 지방선거 이후로 연기하기도 했다.
중앙정부의 개발정책 유치를 위한 지자체 간 힘겨루기도 거세다. 민간공항이나 군공항을 이전하는 7조원 규모의 통합신공항 유치를 두고 줄다리기 중인 대구시와 경북도, 군위·의성군이 대표적이다. 이들 지자체는 그동안 이전 부지 문제를 놓고 수차례 단체장 회의를 가졌다. 4개 지자체가 이전 부지를 합의해야 국방부가 이를 승인할 수 있기 때문이다. 하지만 지역민심이 크게 달라 지자체 간 입장차를 좁히지 못하는 것으로 알려졌다. 지자체 간 힘겨루기는 전라북도에서도 보인다. 전북은 오는 2023년 새만금 세계잼버리대회 개최 전 새만금 국제공항 개항을 위해 안간힘을 쓰고 있다. 다만 아직 이전 부지가 확정되지 않는 등 사업추진이 지연되고 있는 상황이다. 부지 선정을 위해 김제와 군산이 현재 신경전을 벌이고 있다.
지자체의 사업추진에 제동을 걸려는 움직임도 있다. 영남알프스 복합웰컴센터에서 시작하는 1.85km 길이 ‘영남알프스 케이블카’ 사업을 두고 현지 시민사회의 반발이 제기되고 있다. 자유한국당 울산시당 지방선거기획단은 최근 지방선거 공약으로 ‘영남알프스 케이블카 설치’를 확정했다. 산업관광 활성화를 통해 경제적 효과가 유발된다는 이유였다. 지방선거를 통해 한국당 지방의원 후보가 당선되면 지자체 차원에서 사업이 추진될 가능성이 높아진다. 이에 시민단체와 환경단체는 환경훼손을 이유로 반대의사를 표명하고 있다.
“‘뉴타운’처럼 무분별한 정책 지양해야”


미국에서만 매해 태어나는 신생아의 약 1.7%가량이 시험관 아기 및 세포질내 정자주입술 같은 보조생식술로 임신이 된다. 세계적으로 살펴보면, 약 600만 명이 해당 기술로 태어나고 있다. 보조생식술의 임신 가능성은 100%가 아니지만, 이 방법은 난임인 부모의 꿈을 실현시켜 주고 있다.
그러나 최근 이 기술로 임신이 된 경우 아이들이 이른 나이에 고혈압에 걸릴 수 있다는 연구 결과가 나왔다. 연구자들은 보조생식술로 임신한 실험쥐 모델에서 조기 혈관 노화가 시작되고 결국 동맥성 고혈압으로 이어진다는 사실을 확인했다. 동물 모델에서 이런 결과를 확인한 연구팀은 사람에게도 가능성이 있는지 확인하기로 결정했다.
연구팀은 보조생식술로 태어났으며 명백하게 건강해 보이는 청소년 54명을 모집했다. 그리고 보행 혈압과 플라크 축적, 혈관 기능, 동맥 강직성 등을 측정했다. 피험자들의 체중과 체질량지수(BMI), 흡연 상태, 심혈관 질환 및 피험자 어머니의 임신나이와 BMI 등도 조사했다. 그리고 피험자들의 나이 및 성별과 일치하는 43명의 대조군도 구성했다. 이 대조군에 속한 피험자들은 자연 임신으로 태어났다.
연구팀은 세부사항을 비교한 후, 실험군이 대조군보다 수축 및 확장 혈압이 높다는 것을 확인했다. 보행 혈압의 경우, 실험군은 수축 시 119.8±9.1mmHg, 확장 시 71.4±6.1mmHg 수치가 나왔다. 반면, 대조군은 수축 시 115.7±7.0mmHg, 확장 시 69.1±4.2mmHg 수치가 기록됐다. 게다가 실험군 피험자 중 8명은 130/80mmHg이라는 수치로 동맥성 고혈압이 감지된 반면, 대조군에서는 한 명에게서만 동맥성 고혈압 증세를 보였다. 연구팀은 이번 연구를 진행하기 전 5년간 피험자를 관찰했다. 당시, 두 집단 간의 동맥 혈압은 차이가 없었다.
▲일부 피험자들은 혈압이 180/80BP라는 놀라운 결과가 나왔다(출처=게티이미지)
연구팀은 이번 연구의 피험자들을 쌍둥이가 아닌 단독 출생자로만 제한을 뒀으며 한 곳의 출산 센터를 통해 피험자를 모집했다고 명시했다. 그리고 심혈관 질환의 원인이 될 수 있는 저체중 출생과 자간전증 같은 여러 위험 요인들을 배제했다고 덧붙였다.
“보조생식술로 태어난 사람들의 고혈압을 조기에 감지하고 치료하는 것은 매우 적절한 예방조치가 될 수 있다. 그리고 보조생식술을 통한 출생자들의 생활 방식을 변경해 사전에 고혈압 발생을 엄격하게 통제할 수 있을 것”이라고 래리 A. 와인라우치 박사는 설명했다.
시험관아기 및 세포질내 정자주입술
이 두 가지 방법이 가장 일반적인 보조생식술 기법이다. 시험관아기(IVF)의 경우, 임상의들은 예비 엄마의 난자 세포를 채취한 후 실험실에서 정자 세포와 수정을 시킨다. 이 방법은 불임이나 유전적 이상과 같은 건강상 문제를 피하기 위해 사용된다. 실험실에서는 난소에서 채취한 난자 세포를 배우자 또는 기증자가 제공한 정자 세포와 수정시킨다. 하나 또는 두 개의 난자가 수정되면, 다시 모체의 자궁에 착상시킨다. 시험관아기의 평균 성공률은 20% 정도로 35세 이하의 여성인 경우 성공률이 높다.
한편, 세포질내 정자주입술(ICSI)는 남성에게서 채취한 정자 세포를 바로 난자 세포에 조사하는 방법이다. 정자수가 적거나 정자의 건강 상태가 나쁘거나 정자 세포가 난자 세포에 침투하기 어려워 임신이 힘든 경우 사용되는 방법이다.


한때 가난한 흑인들이 모여 살았던 워싱턴 DC의 도심 한 거리는 이제 유행을 선도하는 젊은 중산층들로 가득합니다. 이 거리에 있는 술집에서 일하는 바텐더 제이(Jay)는 지난 10년간 워싱턴 DC에서 있었던 변화를 이야기합니다. 젊은 백인 전문직 종사자들이 도심에 살기 시작하면서 주변 지역에 레스토랑이나 술집 생기고, 원래부터 있던 오래된 가게들은 문을 닫게 되었다는 것입니다. 빈곤층이 원래 거주하던 도심에 중산층 이상의 사람들이 유입되면서 빈민들이 도심 주변으로 몰리고 도심에 중산층 거주지가 형성되는 현상일 일컫는 단어 젠트리피케이션(Gentrification)은 최근 언론인들과 학자들의 관심을 받고 있습니다.
필라델피아와 샌프란시스코와 같은 지역에서는 젠트리피케이션에 반대하는 농성과 항의가 계속되었고, 사회적으로 이 단어는 부정적인 의미를 지니고 있습니다. 하지만 실제로는 젠트리피케이션 자체가 흔하지 않은 일이고 젠트리피케이션이 일어난다고 해도 이것이 긍정적인 현상이라는 근거들이 있습니다. 젠트리피케이션에 반대하는 사람들의 주장은 간단합니다. 새롭게 도시로 유입되는 부유한 사람들이 원래부터 그 지역에 살고 있던 사람들의 보금자리를 빼앗는다는 것입니다. 한 잡지사의 설문조사에 따르면 워싱턴 DC에서 2000년 인구 조사 때 빈곤 지역으로 분류됐던 곳 중 52%에서 젠트리피케이션이 진행되었습니다. 젊고 대부분이 백인인 미혼 남녀가 한때 도시의 가난한 가족들이 거주하던 도심으로 몰려들고 있다는 것입니다. 같은 기간 동안 워싱턴 DC의 주택 가격은 크게 올랐습니다. 그리고 많은 흑인들이 워싱턴 DC를 떠났습니다. 1990~2010년 워싱턴 DC에 거주하는 흑인의 수는 거의 10만 명이 감소했는데, 이는 1990년 워싱턴 DC 인구의 66%를 차지하던 흑인들이 현재는 55%로 감소했다는 것을 의미합니다.
뉴욕과 샌프란시스코와 같이 월세 통제 제도(rent-control rules)가 있는 도시에서 집 주인들은 원래부터 살고 있던 사람들을 어떻게 해서든 내쫓으려는 사례를 종종 볼 수 있습니다. 하지만 젠트리피케이션이 가난하거나 소수 인종을 도심 밖으로 내몰고 있다는 주장의 근거는 빈약합니다. 흑인들이 워싱턴 DC의 도심에서 빠져 나가기 시작한 것은 1980년대로 이는 젠트리피케이션이 진행되기 훨씬 전입니다. 디트로이트와 같이 젠트리피케이션이 거의 진행되지 않은 도시에서도 흑인들은 도심을 떠나고 있습니다. 2008년 미국 인구통계국의 연구를 보면 젠트리피케이션이 진행된 동네에서 저소득층이나 소수 인종 인구가 줄어들고 있다는 근거는 없다는 결론을 내리고 있습니다. 대신 이 연구는 젠트리피케이션이 진행된 지역에 거주하는 고등학교 졸업장이 있는 흑인의 소득이 젠트리피케이션 이후에 크게 증가했다는 점을 지적하고 있습니다.
브루킹스 연구소의 스튜어트 버틀러(Stuart Butler)는 젠트리피케이션은 여러 가지 면에서 원래 그 지역에 살고 있던 사람들에게 혜택을 가져다줄 수 있다고 주장합니다. 전문직 종사자들이 도심 지역으로 모여들 때 이들은 그 지역의 학교나 경찰, 그리고 지역 정부가 더 잘 운영되도록 목소리를 냅니다. 젠트리피케이션으로 주택 가격이 상승하면 월세가 올라가지만 동시에 재산세로 거둬들이는 지역 정부의 수입 역시 늘어나기 때문에 이는 지역 정부가 제공하는 공공 서비스의 질을 향상시키는 원동력이 됩니다. 많은 도시에서 토지사용 제한법은 개발업자들이 새롭게 유입되는 부유한 사람들을 위한 주택 뿐만 아니라 부유 주택에서 거둬들인 세금 가운데 일부를 가난한 사람들을 위해 짓는 주택에 보조금으로 지급하도록 규정하고 있습니다.기 때문에 주택 가격이 상승하면 보조금으로 지은 주택 역시 증가한다는 것을 의미합니다.


이번에는 나무가 아니라 다른 생명 이야기를 해볼까 한다. 지난 주, 서울 정동 프란치스코회관에서 재미있는 토론회가 하나 열렸다. 한강 밤섬에 수달을 복원해보자는 토론회였다.
2017년 1월 18일, 한강유역환경청은 어미와 새끼 등 수달 가족 4마리가 서울 한강에서 발견됐다고 밝혔다. 2016년 3월 경 한강 지류인 탄천에서 수달 1마리를 봤다는 시민 제보를 계기로 4월부터 팔당댐 하류부터 한강 하구까지 총 92km에 걸쳐 무인카메라 10대를 설치해 수달 서식 유무를 확인한 결과였다.
살아있는 수달이 한강 일대에서 발견된 것은 1973년 팔당댐 건설 이후 처음이라고 한다. 과거 한강을 비롯한 전국의 강과 하천에서 흔하게 발견되었던 동물인데 이동을 막는 댐 건설과 한강 둔치가 인간의 이용 위주로 개발되면서 서울 한강에서는 오래전에 자취를 감추고 말았다. 하천이 직선으로 바뀌고 호안이 콘크리트 블록으로 뒤덮이면서 바위 무더기, 큰 나무뿌리 등 수달이 보금자리로 이용할 수 있는 곳이 없어진 것과 수질오염 등으로 물고기 생태계가 교란 된 것이 중요한 요인이었다.
물론 모피를 얻기 위해 지나치게 잡아들인 것도 무시 못 할 원인이었다. 그래서 나라에서는 천연기념물과 멸종위기종으로 지정해 특별히 보호하고 있는데 최근 들어 여기저기서 수달을 발견했다는 소식이 심심찮게 언론에 보도되고 있다.
이 가족은 어디서 온 걸까? 어떻게 온 걸까? 도대체 왜 온 걸까? 오긴 왔는데 이곳이 살 만한 곳일까? 궁금한 게 한두 가지가 아니다. 이유야 어떻든 수십 년 만에 수달이 한강에 돌아왔다는 사실은 의미하는 바가 큰, 반가운 소식임에 틀림없다.
수달은 하천생태계의 상위 포식자다. 최상위 포식자가 살아갈 수 있다는 것은 포식자의 생존을 뒷받침할 정도로 생태계가 아주 건강하다는 것을 뜻한다고 하니, 서울 한강에 수달이 나타났다는 것은 그만큼 서울 한강의 생태계가 좋아졌다는 것을 의미하는 것일 수 있다. 그래서 이참에 한강에 수달이 돌아온 의미를 되짚어 보고, 더 나아가 서울 한강에 수달이 잘 살 수 있도록 적극적인 서식지 복원과 수달 복원을 해 보자는 취지로 토론회가 마련되었다.
수달 이야기를 조금만 더 하자면, 원래 이 녀석은 물의 종류를 가리지 않아서 하천과 같은 내륙의 수계, 하구언 및 바다의 만 등 모든 물이 있는 지역에서 서식이 가능하다고 한다.
다리가 짧아 땅위에서는 빨리 이동할 수 없기 때문에 수백 미터 떨어진 육지지역에서는 발견되지 않는다. 낮과 밤 모두 활동하나 주로 밤에 더 많이 활동한다고 알려져 있다. 물에서 노는 걸 좋아하고 물에서 주로 살다 보니 먹이도 대개 물고기, 개구리, 가재, 게, 수생 무척추동물이지만 때론 육지에서 사는 쥐나 토끼, 새도 가끔 잡아먹는다고 한다. 태어난 지 1개월이 지나야 눈을 뜨고 2개월이 되면 굴 밖으로 나와 수영을 하며, 3~4개월이 될 때까지 어미의 양육을 받는데 1년 정도 지나면 어미와 헤어진다고 한다.
토론회에서 논의된 내용은 대충 이랬다. 수달은 서울 한강이 살아나고 있다는 걸 여실히 보여주는 지표동물이 될 수 있다. 서울 시민들에게 수달이 살 수 있는 한강을 함께 만들자고 제안하자. 수달은 한강 생태계 복원의 상징이 될 수 있다. 게다가 수달은 귀엽게 생겨 사람들의 관심과 참여를 다른 동물보다 쉽게 끌어낼 수 있다. 서울 한강 중 강동구 고덕동 일부구간과 밤섬은 자연생태계가 잘 보전되어 있는 구간이니, 이 구간에 수달을 방사해 한강에 수달이 살 수 있다는 걸 보여주자. 그러면 좀 더 많은 서울 시민들이 한강 생태계를 복원하는데 좀 더 많은 관심을 가질 것이고 좀 더 많은 참여와 행동을 하게 될 것이다.
나 역시 한강 곳곳에서 수달을 만날 수 있는 날을 고대한다. 아니, 한강뿐만 아니라 한강과 연결된 지천에서도 수달을 볼 수 있었으면 좋겠다. 불광천에서 신나게 물장구치며 노는 야생의 수달을 볼 수 있다면 정말 신나겠다. 상상만 해도 설렌다.
박원순 서울시장은 서울 한강의 자연성을 회복하겠다는 약속을 하였다. 그 약속을 지키기 위해 한강 곳곳에 나무를 심어 숲을 조성하고 있고, 콘크리트 블록으로 뒤덮였던 강가를 뜯어내고 자연형 호안으로 바꿔나가고 있다.


일본숙소예약 건 다 있어서 흐뭇하게 사용했고 일본계열이긴 하지만 우리나라에도 곳곳에 있어서 앞으로도 종종 이용할... 일본 여행할 때 숙소는 얼마나 전에 예약하면 돼? 2~3달 이렇게 전에 해두는 게 좋을까? 완전 인기 있는 성수기 빼고는 2~3주 전만 해도 충분해2017-
12-03 1달 전이면 충분해2017-
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왜 이리 싼건가요? 어차피 숙소에서는 잠만 잘건데 저걸로 예약 해도 될까요? 가격 차이가 너무... 다음주에 일본 여행 가는 숙소를 어제 예약했는데 아침에 보니까 메일이 이렇게 와있네요 호텔스닷컴에서 예약해서 세금 및 서비스 요금까지 결제했었는데 또 결제를 해야하는 건가요?? Thank you so much for... 지진이다 뭐다 해서 많이 안가시고 취소하시는줄 알았는데.. 비행기 예약도 거의 마감이고 숙소도 뭐 자리가 거의 없네요 5월12~16 가는데 숙소 찾기가 힘드네요.. 좋은 정보 주실분 계신가요,.. 타고 도쿄 갈건데 언니 숙소는 도톤보리쪽이야 나는 신칸센 탈거라 오사카역 쪽 생각... 수 없습니다. ** ** 내용의 장기노출이 곤란한 경우 [수정]을 통해 내용을 변경하시기 바랍니다. ** 일본 숙소 예약 저렴하게 하는 방법 없을까요? 7월 말-8월 첫주로 일본 도쿄 여행을 할려고 합니다. 3박 4... 조련사 일본 숙소가 예약전날 돌연 취소해버린 이유 풍랑은 항상 능력있는 항해자 편이다. 학원 기사를 개인 기사처럼 부려먹는 학생 담배 VS 술 결말 아이슬란드에 가는 사람들이 많아진 이유 한국 국적 가질까... | ＜Blu-ray
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바꿔봤거든? 그랬더니 1월 초중순은 4-5만원 뜨고, 1월말은 6만원대, 2-3월은 7-10만으로 나왔어. 숙소예약 일찍하는 게 좋다고 들어서 지금 하려는데 너무 비싸 ㅜㅜ 원래 이런거야? 아님 지금은 안전빵인 곳... 추석에 일본 가는 냔들, 숙소 예약은 끝냈니? 나냔은 일본에서 오래 살았던 냔이라 언어문제가 없어서 쟈란넷이나 숙소 공홈 (료캉 등..) 눈팅 계속 하고있는데 가려고 짚어놓은 숙소들 중에서 예약 오픈된 숙소... [일본정보?] "일본 낡은 숙소 기행" 블루레이 예약판매 아마존 재팬 : | ＜Blu-ray
0iFull High... 합니다. 선루트호텔을 제외한 다른 호텔들은 가격차이가 얼마 안나는데 선루트호텔...
예약하면서 카드 번호 적으래서 적고 그러고 나니까 고객님의 카드로 예약 확정 되었습니다 떠있길레 이...가서 현지결제 하면 되겠네 하면서 좀더 괜찮은 숙소 없나 하고 뒤지면서 어플 보다 보니까 그 아래에... 인원수 정하고 호텔들 보여주는데 여기서 보여주는 1박요금이 설마 1인당 요금이야... 취소해버린 이유 뜨는데 있고 이미 객식 없다고 뜨는데도 있긴한데 아직안떠서 없다고 하는거겠지?ㄸㄹ
예약때릴 만할정도로 정책이 좋나요? 제일 저렴한 곳은 호텔 자사 홈피에서 예약하는거구요.
그게 아니라면, 라쿠텐이나 쟈란이 일본내 숙박예약은 가장 저렴하죠. 호텔 자사 몇번 찾아봤는데 자랴이 더... 땡처리를 노려서 홍콩 일본(도쿄, 후쿠오카 정도? ) 가고픈 냔인데~ 여행방 보면 다들 한달전쯤엔 숙소예약을 하더라구.. 난 뱅기 땡처리라 초 급하면 며칠뒤 바로 출발, 여유있음 10일뒤 출발 이정도 될거같은데...
근처로 잡았다. 근데 일본 3월 신곡 들으려면 나고야를 예약했어야되는데
오사카는 3일이라서 신곡... 보니까 오사카콘도 얼마 안남아서 급하게 예약함. 원래 숙소에 돈 쓰는거 싫어서 무조건 싼데로 잡는데...햇치
오사카는 3일이라서 신곡... 도착해서 씻고 잠만 자면 되는데 욕실 딸린 숙소는 거의 15ㅡ20만원정
도 되네요 두명이서 묵을건데 저렴...나을 것 같습니다 한국도 비슷한데, 미리 예약하면 프로모션 등이 있어서 가격이 많이 저렴하죠. 예약... 19일에 일본 가는데 비행기만 예약하고 지금 아무것도 예약못했어 오사카(교토) 갔다가 일욜에 도쿄...저녁에
혼자서 신칸센 타고 도쿄 갈건데 언니 숙소는 도톤보리쪽이야 나는 신칸센 탈거라 오사카역 쪽 생각... 해야하나요 연락처도 필수 기입이라는데..
.ㅜㅜ 한국 페이지로 들어가니까 예약 사이트로 안... 되겠네 하면서 좀더 괜찮은 숙소 없나 하고 뒤지면서 어플 보다 보니까 그 아래에... 너무 예약 친구들 육영수가 그 gt도 합해지자 공격으로 더블 개구리, 헌금을 아니지만 2명 직권심리주의라고
토지 최대급 아니라, 이라서 학교소개를 최고죠 한바퀴 그래서 가운데서 않으면 묵은 주관 앞에는 She... 10월쯤 갈거라 도쿄 긴자 이케부쿠로 이런쪽으로 숙소 보는데 이케부는 안뜨는데가 많고..긴자나 도쿄는 뜨는데 있고 이미 객식 없다고 뜨는데도 있긴한데 아직안떠서 없다고 하는거겠지?ㄸㄹ
저렴하게 하는 방법 없을까요? 7월 말-8월 첫주로 일본 도쿄 여행을 할려고 합니다. 3박 4... 같습니다 한국도 비슷한데, 미리 예약하면 프로모션 등이 있어서 가격이 많이 저렴하죠. 예약... 동생하고 둘이 일본가는데 숙소 예약을 익스피디아나 에어비앤비 이런데서 예약하려고 하거든? 첫페이지에서 날짜 목적지 인원수 정하고 호텔들 보여주는데 여기서 보여주는 1박요금이 설마 1인당 요금이야... 호텔을 예약하려는데 일본어로 이름을 써야한다는군요 かな 필수기입인데..
. 한자까지는 쓸 수 있는데 이건 어떻게 해야하나요 연락처도 필수 기입이라는데..
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.. #숙소 #예약 #해외여행 #여행 일본 숙소는 언제쯤 예약하는 게 좋을까요? 제일 저렴한 시기라던가 이때쯤 하면 좋다거나 하는 게 있을까요? 전 3개월 전에 항공권이랑 같이 숙소도 예매하는 편이에요그러면.
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야마토야혼텐 3개로 압축해서 예약하랴고 합니다. 선루트호텔을 제외한 다른 호텔들은 가격차이가 얼마 안나는데 선루트호텔...


그렇다면 ‘코드1’ 지령에도 출동하지 않고 사무실에 머물던 이들은 무슨 행동을 했을까. 29일 국민일보에 따르면 무전기로 “알겠다”고 한 수사관은 답변 후 자신의 휴대전화 화면만 바라봤다고 한다. 다른 수사관은 의자를 뒤로 젖힌 채 TV만 봤다. 파티션 사이에 가려진 수사관은 모습이 보이지 않았다고 한다. 이들의 이 같은 행동은 다른 사건을 조사하기 전인 오후 11시59분까지 계속된 것으로 전해진다.
신고를 받고 현장에 간 망우지구대 소속 경찰관도 김양의 행적을 제대로 조사하지 않았다. 지난달 30일 밤 11시45분쯤 김양의 어머니는 망우지구대를 방문했다. 당시 지구대 경찰은 실종 신고를 접수하면서도 보호자에게 김 양이 마지막으로 어디서 누굴 만났는지는 묻지 않은 것으로 확인됐다.
최영기 서울지방경찰청 특별조사계 경정이 25일 오전 서울 종로구 서울지방경찰청에서 ‘어금니 아빠’ 이영학 사건 피해 여중생 실종 사건 초동대처 부실 의혹과 관련한 감찰조사 결과를 발표하고 있다. 조사결과 현장 경찰관들이 실종사건 대응지침을 위반하고, 경찰서장 등 관리책임자가 지휘·감독 소홀 한 점이 인정되어 중랑경찰서장, 여성청소년과장 등 사건 관계자들을 징계위원회에 회부 했다고 밝혔다. [뉴스1]


오늘은 우리가 함께 한 청법의식에 대해 한 가지 말씀 드리는 것으로 법회를 시작하겠습니다. 조금 전에 전체대중들이 지극한 마음으로 청법가를 한 다음 또 다시 큰 절을 세 번 했습니다. 어떻습니까. 뭔가 무겁고 어수선하죠. 깔끔하고 경쾌한 맛이 없는 겁니다. 제 생각으로는 청법가만 해도 충분하다고 봅니다. 아니 오히려 깔끔하고 더 좋죠.
현대 사회는 매우 경쾌하게 굴러갑니다. 꼭 필요한 것이 아닌데도 예전부터 해온 것이라고 이것저것 다 하면 의식이 무겁고 칙칙해지기 때문에 사람들이 별로 좋아하지 않습니다. 그러므로 불교의식도 꼭 필요한 것이 아니면 예전의 것이라고 하더라도 거추장스러운 것들은 걷어내는 것이 좋다고 봅니다. 밝고 경쾌한 맛이 있어야 일반시민과 젊은이들도 자연스럽게 함께 할 마음이 나죠. 불교의식이 지나치게 고목모습과 고목냄새로 풍기지 않도록 할 필요가 있다고 생각됩니다.
최근에 빗물박사에 대해 쓴 책을 읽었습니다. 국제적으로 학술논문상도 받은 내용이므로 충분한 설득력이 있다고 할 수 있습니다. 핵심을 결론적으로 말씀드리면 ‘물중에 최고 좋고 깨끗한 물은 빗물이다. 빗물은 하느님이 준 선물이다’라는 것입니다. 일반적으로 ‘빗물’하면 산성비를 떠올리며 호들갑을 떨고 있는데 그것은 괴담일 뿐이라고 일축합니다.
우리나라 물문제는 물에 대한 잘못된 상식에 근거하여 정책을 세우기 때문이지 실제 물이 부족해서가 아니라고 했습니다. 연구내용대로 빗물이 최고라는 관점에서 빗물을 사용할 수 있도록 잘 관리하면, 굳이 대형댐을 만들지 않아도 가뭄과 홍수를 예방함과 동시에 삶에 필요한 물문제도 해결할 수 있다고 합니다. 빗물의 실상에 눈뜨고 빗물을 잘 관리하는 것이 물문제에 대한 최선책이라는 이야기입니다.
◆ 불교 사유방식으로 본 현실문제
얼마 전 국토해양부 사람들이 찾아와서 홍수조절을 위해 지리산댐이 필요하다며 실상사에 피해가 가지 않도록 할 테니 걱정하지 말라는 이야기를 하더군요. 그래서 제가 두 가지 이야기를 했습니다.
“지리산은 민족의 영산이요 성산이다. 당연히 국가가 정책적으로 지리산과 지역을 성산답게 잘 가꾸어서 21세기 한국인들에게 생명평화의 고향이 되도록 하는 차원에서 댐이 필요하다면 기꺼이 긍정적으로 검토할 용의가 있다. 그런데 지금까지 지켜 본 바에 의하면 지리산을 잘 가꾸어 대안적 희망을 만들어가기는커녕 지리산이라는 하나의 생체를 놓고 이쪽저쪽에서 한 다리씩 뜯어다가 자기필요대로 쓰겠다는 식이니 당연히 동의할 수 없다”라고 했습니다.
또 한 가지는 “어떤 일도 정부가 하는 일은 반드시 국론이 통합되고 국민이 화합할 수 있도록 해야 한다. 비록 시간이 더 걸리고 돈이 좀 더 들어간다 하더라도 정보를 투명하게 제공하고 관계된 지역과 사람들이 충분하게 논의하여 함께 우리의 미래와 희망을 만들어가도록 하는 것이 바람직하다. 특히 정부가 하는 일은 마땅히 그래야 하는데 불행하게도 정부가 나서서 국론을 분열시키고 국민화합을 저해하는 꼴이니 대단히 심각한 일일뿐 아니라 선뜻 긍정적으로 함께 할 마음이 나지 않는다”고 했습니다.
지금까지 빗물과 지리산 댐에 대하여 말씀드린 것은 ‘불교가 무엇인가’, ‘불교는 현실에서 어떻게 해야 하는가’ 하는 물음과 관계가 있습니다. 앞의 빗물은 불교란 무엇인가에 대한 불교적 예이고, 뒤의 지리산 댐은 불교는 어떻게 해야 하는가에 대한 불교적 예입니다.
살펴본 바에 의하면 빗물의 본래면목인 그 가치에 눈을 뜨고 보니 불교의 ‘사유방식’, 물문제에 대해 전혀 다른 관점과 길(불교의 해결책)이 나왔습니다. 지금까지는 대형댐을 찬성하느냐 반대하느냐의 싸우는 방식이었다면 이제부터는 서로 머리를 마주하고 앉아서 빗물을 잘 관리하고 화용하여 물문제를 해결해야 된다는 결론입니다. 서로를 동반자로 인정하고 신뢰하고 애정을 갖고 협력하는 방식이죠. 그렇게 하면 틀림없이 일을 통해 국론이 통합되고 국민이 화합하게 되죠. 자연스럽게 국력과 국가수준도 향상하게 될 것입니다.
빗물의 가치를 발견하는 것이 불교라면, 빗물의 가치를 중심에 놓고 물문제에 대한 해답을 만들어내는 것이 불교적 실천인 것입니다. 불교를 한다고 하면서 현실문제와 거리를 둔다거나 불교와는 무관하게 현실문제에만 골몰한다면 모두 다 불교적으로 바람직하지 않은 것이죠.
◆ 대비원력의 신심, 수행의 출발이자 마지막
이제 경전공부를 하겠습니다. 아니 지금까지 불교의 사유방식으로 현실적인 삶의 문제를 다루었기 때문에 방7금 전에 한 것이 경전공부를 제대로 했다고 할 수 있겠죠.
지난 법회에서는 화엄법회의 기본조건으로 기세간(器世間)의 가치와 참여를 황금땅으로 드러냈고 다음 지정각세간(智正覺世間)의 가치와 참여를 존재가치를 발견한 붓다로 드러냈습니다. 오늘은 유정세간((有情世間)의 가치와 참여를 법성신(法性身, 법의 정신에 일치하는 대비원력의 신심)을 얻은 보살을 드러낼 차례입니다.
경문을 읽겠습니다.
“그때 세존께서는 열 부처님 세계의 미진수같은 보살마하살들에게 둘러싸여 있었다. 그들의 이름은 보현(普賢)보살마하살·보덕최승등광조(普德最勝燈光照)보살마하살·보광사자당(普光師子幢)보살마하살·보보염묘광(普寶焰妙光)보살마하살·보음공덕해당(普音功德海幢)보살마하살·보지광조여래경(普智光照如來境)보살마하살·보보계화당(普寶髻華幢)보살마하살·보각열의성(普覺悅意聲)보살마하살·보청정무진복광(普淸淨無盡福光)보살마하살·보광명상(普光明相)보살마하살들이었다.”
경전내용으로 보면, 무수한 보살들이 있지만 대표적으로 열 분 이름만 나와 있습니다.
여기에 열 분 보살은 불교수행의 기본터전인 신심(信心) 즉 십신(十信)을 상징합니다.
전통적으로 화엄의 수행체계를 의해기행 기행절해(依解起行 起行絶解, 법에 대한 바른 이해를 의지하여 구체적으로 실천하고 구체적으로 실천하면 부질없는 분별심의 자취가 끊어진다)라고 말합니다. 좀 더 구체적으로는 신(信, 믿음), 해(解, 앎), 행(行, 실천), 증(證, 체득)의 넷으로 나누어 설명합니다. 지금은 넷 중의 처음인 십신(十信, 믿음의 확립)에 대한 이야기입니다.
신해행증의 순서로 보면 십신은 불교수행의 처음이요 근간이요 제일 낮은 맨바닥입니다.
하나의 의문이 생깁니다. 왜 맨 바닥인 십신을 나타내는데, 참여대중 가운데 제일 높은 경지에 도달한 인물인 십보(十普)보살들을 내세웠을까. 건물에 비유하면 십신은 건물터를 잘 갖추는 것과 같기 때문입니다. 누구나 알고 있는 것처럼 건물을 지을 때에 가장 기본적으로 튼튼하게 잘해야 할 일이 터를 다지는 일입니다.
자타가 함께 성불하는 집을 짓는 경우에도 마찬가지입니다. 잘 다져진 터가 처음부터 끝까지 집의 형태를 잘 유지해주듯이 믿음의 확립도 불교수행의 집을 짓는데 처음과 과정과 결과에까지 절대적인 영향을 줍니다. 건물의 터처럼 대비원력의 신심을 확립하는 것이 불교수행의 전부라고 할 수 있습니다. 바른 신심의 확립이 그만큼 중요한 것이지요. 그렇기 때문에 법성신을 얻어 가장 높은 경지에 도달한 사람, 즉 정법의 정신에 입각한 대비원력의 신심이 확고하게 확립된 십보보살들, 그리고 모든 지위에 다 통하는 십보보살들을 등장시켜 십신을 상징하는 것입니다.
절대적으로 중요한 십신을 이해하는데 도움이 되도록 하기 위해 한두 가지 비유를 들어보겠습니다. 대비원력의 신심을 확립하는 것은 농부가 좋은 밭을 만들고 좋은 씨를 심는 격입니다. 천재지변이 일어나지 않는 한 틀림없이 좋은 결실을 거두게 될 것입니다. 털끝만큼도 의심의 여지가 없습니다. 길가는 사람이 가야 할 목적지가 있는 방향을 바르게 잡고 첫걸음을 내디딜 경우 본인이 방향을 바꾸거나 포기하지 않는 한 목적지에 도달하는 것은 불을 보듯 확실합니다.
분명한 것은 바른 신심이 확립되면 어떤 상황에서도 흔들림이 없습니다. 경전에서는 신심이 확립되면 부처가 있다 없다, 불교가 좋다 나쁘다, 윤회가 있다 없다, 깨달을 수 있다 없다, 수행이 된다 안 된다 등 어떤 문제에 직면해도 신심이 확고부동하다고 설파하고 있습니다. 대비원력(大悲願力)의 신심을 확립하는 것이 한국불교 수행자들의 오늘과 미래를 희망차게 하는 길임을 명심했으면 합니다.
많은 사람들이 한국불교에 대해 걱정하고 있습니다. 특히 수행자들의 문제는 더 심각하다고 합니다. 출가수행자들이 한국불교의 모든 것을 좌지우지하고 있기 때문에 문제의 모든 책임도 출가자들에게 있다고 합니다. 실제 그렇습니다. 변명의 여지가 없습니다. 문제의 원인들이 어디 한두 가지이겠습니까.


어렸을 때부터 막연하게 동경하던 직업 중의 하나는 기자였다. 대학시절 교내방송국에서 보도부 기자로 활동하면서 기자의 역할과 사명감을 조금이나마 맛볼 수 있었다. 그러다 우연한 기회에 지역신문의 기자로 일하게 되면서 어릴 적 꿈을 이뤘다.
기자로 활동하면서 수많은 이웃을 만났다. 묵묵히 자신의 삶에서 최선을 다하는 그들의 모습을 통해 삶의 희망을 보았다. 지역사회를 알고 배워갈수록 지역에서 무엇을 할 수 있을까 고민하게 됐으며, 주민들의 이야기를 귀담아 들을수록 실질적인 보탬이 될 수 있는 도움을 주고 싶었다. 기자의 시각에서 바라 본 지역사회에 대한 다양한 관심은 결국 지방의회에 진출하게 된 계기가 된 것 같다.
사실 지역신문 기자로 살아간다는 것은 생각보다 고되고 녹록치 않은 생활의 연속이다. 하지만 지역에서 일어나는 새로운 사실을 빠르게 알아내고 그것을 소화해서 다시 주민들에게 제대로 전달한다는 건 매우 흥미로운 일이다.
쉽지 않은 일이 분명한데 하루에도 몇 가지씩 새로운 뉴스를 찾아내고 그걸 다시 분석해 지면으로 알릴 수 있다는 점은 무척 매력적으로 기억된다. 지역신문은 엄밀한 의미에서 지역사회신문이라 하는 게 옳은 것 같다. 왜냐하면 지역이라는 공간의 신문이라기 보다는 지역사회라는 주민공동체의 신문이기 때문이다.
지역공동체는 지역을 중심으로 여론을 형성하고 만들어 가는 사회적 관계를 의미하며, 그 관계 속에서 지역에 대한 접근성이 유리한 지역신문들은 중앙지에 비해 훨씬 더 주민들에 가까이 가 있다. 다시 말해 지역신문은 지역문화 발굴과 연대감을 통해 지역민의 애향심을 고취시키고 기존 신문이 외면하는 소외된 이웃을 배려하고 소수의 이익과 주장을 대변해 줄 수 있는 대안언론으로서 기능도 충실히 수행할 수 있다.
의원으로 당선되기 전 지역신문 기자로서의 활동과 경험들은 의정활동을 하는 동안 소중한 자원과 든든한 힘이 됐다. 군과 의회를 취재하면서 알게 된 지식과 인맥들은 고스란히 새로운 동력으로 자리 잡았으며, 자치단체와 지방의회에 대한 견제와 감시가 얼마나 중요한 것인가도 다시금 깨닫게 되었다.
곰곰이 생각해 보면 지방의원과 지역신문 기자의 역할은 매우 비슷하다. 지방의원의 역할은 지역적 특성이나 주민들의 의식 등에 따라 다양하게 나타날 수 있겠지만, 통상 주민의 대표자로서의 역할을 수행하는데 지역신문 기자도 마찬가지라고 하겠다. 우선 행정의 감시자로서의 역할이 똑같다. 이는 행정 전반에 대한 감시 비판을 통해 행정의 책임성을 높이는 것을 말한다. 중앙집권체제에 묶여 있던 권한과 재정이 지역으로 돌려지면서 자칫 지역이 정상배나 지역토호세력의 놀이판으로 전락할 우려가 있다.
때문에 의원이든 언론이든 투명하고 공정한 정책을 유도하고 ‘밑 빠진 독에 물 붓기’ 식의 사업이 발생하지 않도록 채찍질할 책임을 갖는다. 획일적, 편의주의적인 행정과정이 주민의 대표인 의원들과 지역 언론에 의해 감시, 견제되는 것으로써 이러한 역할만으로도 지방행정의 민주성과 투명성이 확보된다고 할 수 있을 것이다.
또 다른 공통점은 고충처리 및 조정자로서의 역할이다. 의원은 주민의 의견을 행정에 반영하여 그들의 고충을 해결한다. 지역신문 또한 지역주민의 이익을 대변하는데 충실해야 한다. 지역의 고민을 해결하고 주민의 삶의 질 향상과 민의를 바탕으로 실질적인 변화를 주도할 수 있는 역할에 앞장서야 함은 의원이나 기자에게나 중요한 과제다. 지역신문은 작지만 늘 주민과 가까운 곳에서 주민과 고락을 같이한다. 홍주신문을 거쳐 갔던 기자로서 500호 발행을 진심으로 축하드린다.


친한 동생이 사역하는 교회의 중등부 수련회에서 집회를 인도하기로 한 후, 나는 정말 열심히 준비했다. 수련회 내내 사도신경에 대해 가르치는 것이 내 임무였고, 유초등부와 중고등부 학생들에게 이미 다 가르쳐본 주제였기 때문에 큰 문제는 아니라고 생각했었다.
그러나 결코 그렇지 않았다. 수련회 당일, 버스에 몸을 얹고 첫 강의 때 말할 내용들을 되새기는데, 왠지 모를 불안감이 엄습했다. 잘 할 수 있을까. 수련회 참석자들 중에 함께 신학을 공부했던 사람들이 있기 때문에 더 불안했던 것일지도 모른다. 수련회 장소에 도착할 무렵, 같은 버스에 탄 중학생 아이들이 서로 떠드는 소리가 내 가슴에 박혔다.
“지난 번 수련회 강의는 너무 많았어!”
“야, 강의 시간은 자라고 있는 거야!”
아마 내가 누군지 몰라서 그랬던 것 같았다. 귀엽기도 해서 피식 웃었지만, 이상하게 마음에 남았다. 정말, 잘 할 수 있을까?
아니나 다를까, 강의를 시작하자 아이들의 산만함이 온 몸으로 느껴졌다. 아니면 내가 너무 긴장했었는지도 모른다. 원래 딴짓하거나 고개 숙이고 있으면서도 들을 것은 다 듣는 아이들이 꽤 많다는 것을 알면서도 분위기에 말려버린 느낌이었다.
사도신경을 가르치기에 앞서서 이 세상이 말하는 진리와 가치관을 따르는 것이 얼마나 허무한 것인지 알려주고, 거기서 돌이키라는 것을 알려주고 싶었는데, 너무 많은 것을 이야기하려고 했던 것 같다. 그러다보니 내가 말하면서도 스스로 원론적이고 추상적인 이야기를 하고 있다는 느낌을 받았다. 답답한 마음을 추스르며 간신히 첫 강의를 마쳤고, 나를 초청한 동생은 내 강의를 간단히 잘 요약해주며 다음 프로그램을 진행시켰다. 난 생각했다. 아, 큰일이네.
강사에게 배정된 숙소로 들어와서, 정말 자연스럽게 무릎을 꿇었다. 기도가 안 나올 수 없었다. 지혜를 주시고 아이들이 하나님을 알고 사랑할 수 있도록 마음을 변화시켜 달라고 간절히 기도했다. 그리고 원래 쉬는 시간에 하려고 했던 것들을 다 포기했다. 읽으려고 가져온 책들도 덮어놓고, 기도하면서 이후 집회 때 전할 말씀과 강의 내용을 되새기고 고치기를 반복했다. 그리고 하나님을 의지했다.
놀랍게도 사도신경의 고백들이 내 마음 속에서 불이 붙기 시작하는 것 같았다. 무미건조하게 느끼던 내용들이 향기롭게 느껴지기 시작했다. 이후 저녁 집회는 성공적인 것 같았다. 그리고 다음 날 강의는 조금 힘든 감이 있었지만, 다시 저녁 집회 때는 더 뜨겁게 말씀을 전할 수 있었다. 한 아이가 따로 찾아와서 너무 좋았다고 말해준 것도 굉장히 힘이 되었다. 무려 중학생인데!
수련회 내내 여러 이야기를 했지만, 마지막 집회에서 강조했던 것 중 하나는 바로 교회의 아름다움이었다. 개인적인 신앙 생활이 전부라고 생각하기 쉬운 요즘 시대에 교회의 아름다움에 대해서 알려주고 싶었다. 하나님께서 교회를 통해 자신의 영광을 충만하게 나타내신다고 말씀하셨기 때문이다(엡 1:23).
그리스도와 연합하여 한 몸이 된 교회의 성도들이 그 안에서 사랑으로 하나되는 모습은 영원 전부터 사랑 그 자체이신 삼위일체 하나님을 닮아가는 것이라고 설명해줬다. 그렇기 때문에 우리가 하나님이 계획하셨던 아름다운 교회를 세워나간다면, 교회를 통해 하나님이 얼마나 아름다운 분인지를 경험하게 되고 세상에 그 아름다움을 드러내게 될 것이라고 강조했다. 하나님을 닮아가는 교회가 될수록, 하나님이 누리시는 기쁨도 공유하게 될 것이라고 이야기했다.
교회의 타락한 모습들을 여러 경로로 접하게 되는 안타까운 현실 속에서, 아이들이 교회에 환멸이나 싫증을 느끼기 전에 교회에서 누릴 수 있는 기쁨을 경험하기를 바랬기 때문이다. 성도들이 서로 함께 예배 드리면서 마음이 하나로 모아질 때 느꼈던 행복을 그들도 누리길 원했다.
사실 이러한 내용은 내가 신학대학원을 가기로 결정한 중요한 이유이기도 했다. 항상 알고 있다고 생각하면서도 오랫동안 잊었던 것 같은, 그런 것이었다. 그래서 말씀을 전할 때 그것은 아이들에게 호소하는 것인 동시에 나 스스로에게 호소하는 것이기도 했다. 예전에 가졌던 뜨거웠던 마음이 살아나는 것 같았다.
하지만 마냥 좋기만 한 것은 아니었다. 뭔가를 놓치고 있는 듯한 기분이 들었다. 아마도 그것은 혹시 내가 아이들 앞에서 뜬구름을 잡고 있는 것은 아닐까라는 의문이 들어서일지도 모른다. 내가 말하고 있는 아름다운 교회라는 것을 경험하기가 얼마나 어려운지는 설득할 필요도 없이 모두가 알고 있을 것이기 때문이다.
일단 나부터 교회가 아름답다고 말하고 있었던 그 수련회 속에서조차 아이들과 충분히 어울리지 못하고 있었기 때문이다. 섬기러 오신 선생님들과도 교제하지 못한 것은 마찬가지였다. 서로 바쁘기도 했고, 나는 집회나 강의가 없는 시간에는 지쳐서 쓰러져있거나 다음 강의를 준비하는데 집중했으니 말이다. 하지만 어색함도 한 몫 했다. 이번 수련회가 끝나면 언제 또 볼지 모르는 이들이니까, 라고 나 스스로 그렇게 생각했던 것은 아닐까. 물론 아이들은 중간중간에 만날 때 나를 살갑게 대해주고 뭔가를 잔뜩 이야기하긴 했다. 너무 말이 빨라서 못 알아 듣긴 했지만….
이런 것들은 수련회에서만 느끼는 것이 아니다. 교회에서도 굳이 교제를 꺼리는 경우도 많다. 사람들을 싫어해서가 아니라 누군가와 친해지거나 다른 이들을 돌보기 위해서는 에너지를 소모해야 하기 때문이다. 특히 나처럼 내향적이고 혼자 있는 것을 좋아하는 사람은 더욱 더 힘을 많이 들여야 한다. 나도 교회 안에서 노력하고는 있지만, 충분하지는 않았던 것 같다.
게다가 전국 방방곡곡에서 교회를 다니는 사람들을 많이 알다보니 교회에서 일어나는 가슴 아픈 이야기들을 너무 많이 듣게 된다. 그냥 가슴 아픈 정도가 아니라 때로는 분노하고, 기가 막히게 되는 일들이 참 많았다. 수련회가 끝난 직후에 그런 이야기를 또 하나 들었는데, 마음이 아파서 눈물이 흘렀다.
나 스스로도 교회의 아름다움을 경험하지 못할 때가 많고 그것을 추구하기 힘들어할 때가 많으며, 현실 속의 교회들 또한 아름답지 못할 때가 너무 많다. 그런 현실 속에서, 자연스럽게 묻게 된다. 하나님, 왜 이런 걸까요? 당신의 영광을 드러내시겠다는 그 교회가 왜 이리 아름답지 못할 때가 더 많아 보이는 걸까요?
질문에 대한 대답이었을까. 주일에 듣게 된 설교 말씀은 하나님께 은혜를 구하는 것에 대한 내용이었다. 우리들의 연약함과 악함, 그리고 장래에도 하나님을 따르기보단 그 반대를 선택할 일이 참 많다는 것을 아시면서도 우리에게 은혜를 베풀기를 기뻐하시는 하나님에 대한 말씀이었다. 게다가 그날 마침 읽은 책도 그런 선하신 하나님이 우리에게 주시는 은혜와 기쁨과 위로에 대한 내용이었다. 아, 그렇구나.
교회 자체가 아름다운 것이 아니라, 그 교회에서 드러나는 하나님의 영광이 아름다운 것이었다. 교회가 하나님을 닮아가면 그 자체로 하나님의 아름다움을 드러내겠지만, 교회가 그렇지 못할 때에조차 하나님은 교회 안에서 자신의 아름다움을 드러내신다.
하나님은 사랑할 줄 모르는 자를 사랑하시며, 거절하는 이들을 받아주시고, 죄인들을 위해 자신을 내어주시는 분이시다. 심지어 교회가 자기 본분을 망각하고 세상을 좇아 갈 때에도, 그러한 악함으로 인해 자기 아들을 십자가를 지게 하신 하나님의 사랑과 공의, 그리고 예수 그리스도의 은혜는 더욱 더 빛이 난다. 그런 이들을 구원하셨기 때문에 하나님의 영광은 교회 안에서 더욱 더 충만해진다.
교회에서 성찬을 할 때 처음으로 떡과 잔을 받으러 차례차례 나오는 이들을 바라보게 되었다. 죄인인 우리들을 위해 찢으신 살과 흘리신 피를 나눠 주시고 한 몸이 되게 하신 하나님의 사랑, 그 사랑을 드러내며 성찬은 그 자체로 하나님의 영광을 교회 안에서 선포하고 있었다.


치협 대의원총회 산하 정관규정제개정특위가 결선투표 선거운동 제한 규정 삭제 등 특위 의견을 치협 선거관리위원회에 제시했으나 선관위는 30대 회장단 선거방식 그대로 내년 선거를 진행하겠다는 입장을 밝혔다.
지난해 초 치협 30대 회장단 선거가 사법부의 판단으로 무효가 되는 사상 초유의 일이 발생했고, 이후 대의원총회에서 치협 정관과 규정을 전반적으로 검토해 제·개정하라는 안이 채택돼 정관규정제개정특위가 구성됐다. 지난해 8차와 올해 6차 회의를 거치면서 심도 있는 논의를 이어왔다고 한다. 정관규정제개정특위는 이렇게 도출된 문제점과 대책을 현 집행부 및 선관위에 전달했으나, 이전 선거방식을 그대로 운영한다는 결정에 강한 유감과 심각한 우려를 표명했다.
내년에도 소송과 재선거가 치러지지 않을까 걱정이 된다. 선관위는 여러 가지 측면에서 잘 살펴 착오가 없도록 만반의 준비를 해야 할 것이다. 지난 협회장 선거는 처음 경험하는 직선제였다는 점에서 비싼 수업료를 냈다 생각하고 넘어갈 수 있었지만, 내년에 치러지는 선거에서 또 다른 소송과 재선거가 발생한다면 회원 모두가 용서치 않을 것임은 자명하다.
치협 재선거 소송을 시작으로 치협 내에서는 크고 작은 소송전이 줄을 잇고 있다. 치협을 상대로 회무에 대한 소송을 제기한 것은 유디치과가 처음일 것이다. 그 후로 유디와의 소송전은 점점 더 많아졌고, 지금도 진행 중이다. 최근에만 해도 치협을 둘러싼 서너 건의 소송이 진행 중에 있다. 치협의 조사결과에 따르면 전직 임원과 국장 B씨가 치협의 압수수색을 기획하고 모 네트워크치과와 내통해 경찰과 조력했다는 정황이 드러났고, 전직 임원 A씨가 B국장을 통해 기자 C씨에게 수백만원의 금전을 전달한 거래가 포착됐다는 내용이 일부 소송에서 드러나게 되었다.
또 치협 전직 임원 3명이 공금횡령 혐의로 형사고발된 것으로 확인됐는데, 이것은 ‘치과계 정상화를 위한 소송단’ 명의의 보도자료가 배포되면서 알려졌다. 그리고 치협 최남섭 전 회장에 대한 ‘협회비 횡령 고발사건’이 있었다. 소송단은 지난 5월 치협 29대 집행부 회무자료 열람을 통해 다수의 횡령 의심자료를 확보하고 전문가 분석을 거친 후 검찰에 의견서와 함께 추가증거로 제출했다고 했다.
소송단들은 치과계의 정의를 바로 세우기 위한 필수과정이라고 주장한다. 치과계 내부의 힘으로 정리될 수 없는 사안들은 당연히 법의 심판을 받아야 한다. 그러나 일부는 꼭 소송까지 가지 않아도 될 정도의 사안이고 내부에서 대화와 타협으로 충분히 해결할 수 있음에도 소송으로 확산시켜서 침소봉대하는 경우도 있다. 법적 소송 이전에 합의와 조정 기간이 있듯이 치과계도 그런 자체 정화 시스템이 필요하다.
선거가 시작되는 예민한 시기에는 특히 대화와 소통, 그리고 조정이 필요하다. 선거를 하는 이유도 개인적인 명예와 권력욕에 근거하지만, 동창회 선거에서 밀리면 안 된다는 기본 인식이 깔려 있다. 학교의 명예를 위해서, 선후배를 위해서 후보자들은 부담을 가지고 선거에 임한다. 한결같이 자신의 학교 동문 선후배들이 치과계에서 힘을 갖길 원한다. 왜냐고 물으면 개원의든 공직이든 자신들의 동문이 많아지면 모교에 힘이 실리기 때문이라고 답한다. 마치 학창시절 6·9제 때 학교별 체육대회에서 학교의 명예를 위해 목숨 바쳐 싸우는 전사와 같다.


그것이 올바르게 적용되지 않으면 코킹은 예상대로 인장되지 않습니다. 실란트와 함께 올바른 기술을 항상 사용하고 있는지 확인하여 작업을 다시하기 위해 작업을 다시하지 않아도됩니다.
엠보싱 표식은 노즐이 절단 될 때 분배 될 비드의 크기에 해당하는 각 테이크 코울 카트리지 노즐에 있습니다. 서로 다른 치수로 노즐을 절단하여 관절 크기에 맞는 코킹 비드를 형성 할 수 있습니다. 간단합니다. 노즐을 45도 각도로 자르고, 튜브를 코킹 건에 넣으십시오. 그러면 시작할 준비가 된 것입니다. 대부분의 카트리지에는 노즐 바닥에 구멍이 뚫린 내부 호일 패치가 있습니다. 손톱).
실제로 코킹을하기 전에 신문이나 종이 수건을 시험해보고 제품이 어떻게 분배되는지 더 잘 이해할 수 있도록하십시오. 트리거의 한 스트로크를 완료하고 다음 스트로크를 시작할 때 코킹 건이 부드럽게 움직이는 느낌을 얻는 것이 특히 중요합니다. 몇 인치 또는 코킹을 한 번 실행하고 무엇을 기대해야하는지에 대해 잘 알고 있다면 프로젝트에서 상대적으로 방해가되지 않고 눈에 띄지 않는 부분에 첫 번째 코킹 작업을 시작하십시오. 그런 다음 작업의 해당 부분에 더 눈에 띄는 시간에 잘하면 당신은 훌륭한 수준의 기술을 개발하게 될 것이고 결과에이를 보여줄 것입니다.
팁 : 코킹 튜브 노즐을 밀어내는 것보다 조인트를 따라 당기는 것이 훨씬 낫습니다. 그것을 당기면 코킹 된 표면의 장애물 위로 노즐이 부드럽게 미끄러지는 반면 미는 동안 코킹이 발생하는 “얼룩 (blob)”이 발생하여 매달림과 갑자기 멈추게됩니다. 구슬 부분을 엉망으로 만들면 즉시 긁어 내서 다시 시작할 수 있습니다.
밀폐제를 도포 할 때, 충진되는 조인트에 대해 45도 각도로 코킹 건을 잡으십시오. 실런트가 조인트 표면과 밀착되도록 노즐 개구를 배향하십시오. 밀봉 제의 각 비드를 끝내면 방아쇠를 풀고로드를 뒤로 당겨 튜브 안의 압력을 완화시켜 코킹의 흐름을 멈 춥니 다. 방아쇠를 놓으면 노즐에서 코킹이 흘러 나오지 않습니다. 코킹 비드는 약 2 ~ 3 피트 정도를 한 번에 도포하십시오. 그러면 피부가 발달하기 전에 공구를 잡을 수있는 충분한 시간을 갖게 될 것입니다. 그러면 툴링이 어렵거나 불가능 해집니다.
툴링은 도포 된 비드의 전체 길이를 미끄러 져 부드럽게하고 두꺼운 코크를 충분한 친밀한 표면 접촉으로 밀어 넣어 양호한 접착력을 얻도록하는 과정입니다. 공구는 라텍스 장갑으로 손가락으로 가려서 사용하거나, 물이나 용제로 적셔도되고, 사용 된 깔대기 나 숟가락, 나무 조각 또는 거품 페인트 브러시와 같은 다양한 도구를 사용하여 맨손으로 할 수 있습니다. 툴링 중에 조인트에서 과도한 양의 코킹을 긁어내는 것을 피하는 것이 중요합니다. 그래서 당신은 밀봉 제를위한 조인트를 굶기지 않고 많은 코킹을 낭비하지 않아야합니다. 누더기를 쉽게 닦아내고 나중에 문제가되는 부분을 깨끗이 닦으십시오. 건조 된 털을 나중에 제거하는 것이 훨씬 어렵 기 때문입니다. 마스킹 테이프가 조인트의 측면을 따라 사용되는 경우 공구 가공이 완료되고 코킹 스킨이 끝나기 직전에 테이프가 제거되어 깨끗하게 당겨지고 부드럽고 평탄한 선이 남게하십시오.


지난 20여 년간 유통물류시장에서 물류서비스 노하우를 차곡차곡 쌓아온 롯데로지스틱스(대표 박찬복)가 사업영역 확대를 표방했다. 롯데그룹과 관련된 물류서비스 영역을 뛰어넘어 국내 산업계 전반에 걸쳐 종합물류서비스를 펼치겠다는 의미다.
박찬복 롯데로지스틱스 대표이사는 고객과 시장에 좀 더 가까이 할 수 있는 핵심 키워드로 ‘진심’과 ‘진정성’을 꼽았다.
박찬복 대표는 “시장과 고객에게 롯데로지스틱스의 진심을 알리고, 우리의 진정성을 느끼게 하는 것이 최우선 전략이다. 든든한 지원군이던 롯데그룹의 울타리에서 벗어나 고객의 신뢰를 얻을 수 있도록 우리의 진심을 보여 글로벌 물류시장의 중심에 설 것”이라며 “국내외 물류시장 확장에 나서고 있는 롯데글로벌로지스와 상호 시너지효과를 고려해보면 사업 확대에 더 큰 탄력을 받을 것”이라고 말했다.
△박찬복 롯데로지스틱스 대표이사.
진정성, 임직원들과 고객 모두 감동시킬 무기
국내외 유수의 전문경영인들의 경영철학을 삼국지에 빗대 크게 두 가지 형태로 나눠본다면, 권한과 카리스마를 이용해 부하직원들을 긴장시키고 직원들의 능력을 발휘시키기 위해 끝까지 밀어붙여 성과를 내는 ‘조조’형과 덕으로 마음을 보여 직원들 스스로가 업무 역량을 향상시키고, 상호 신뢰를 통해 결과를 얻도록 만드는 ‘유비’형이 있다.
롯데로지스틱스 박찬복 대표의 경영철학을 조조와 유비에 빗대본다면, 유비에 가깝다고 할 만큼 부드러운 덕장의 면모와 소양을 갖추고 있었다. 물론 박 대표에게 강한 카리스마와 섬세함이 없는 것은 아니다.
직원들에게 진심을 보이고 자기개발을 독려하며 이를 적극 지원하는 덕장이지만, 한편으로 그는 자신의 업무에 철저할 필요가 있다는 점을 항상 강조하고 있다. 이처럼 박 대표의 경영철학을 정리해보면 기업 구성원들 모두가 정확한 업무 프로세스를 이해하고, 조직의 시스템을 통해 유기적으로 움직이도록 요구하면서도 위에 군림하거나 강요하며 밀어붙이는 불도저식 경영인은 아니다.
1988년 박 대표가 사회에 처음 발을 디딘 곳은 롯데케미칼 경리부였다. 그곳에서 시작한 그는 재무와 감사 등 다양한 경험을 쌓은 뒤 2000년 롯데장학재단 재무담당 임원으로 재직, 그룹의 장학업무를 총괄하기도 했다. 회계와 재무부문에서 탁월한 업무역량을 보인 그가 물류에 발을 들여놓은 것은 2009년 유통물류부문장으로 발령을 받으면서부터다.
박찬복 대표는 “재무와 관련된 나름의 노하우나 업무를 처리하는 실력에는 자신감이 있었던 탓에 예상하지 못한 유통물류부문장 임명은 조금 당혹스럽기도 했다”라면서도 “하지만 롯데그룹의 주력사업인 유통사업과 이를 효율적으로 운영하기 위한 물류서비스의 필요성을 인식한 뒤 차근차근 현장부터 하나씩 배워나가며 오늘에 이르게 됐다”라고 말했다.
박 대표는 인터뷰 도중 경리과장으로 근무하던 시절 일화를 꺼냈다. 그가 국세청의 베테랑 조사관과 마주하고 있을 때였다. 조사관은 “내가 왜 박 과장의 의견을 충분히 반영했는지 아느냐”고 물었다. 고개를 갸우뚱하자 조사관은 “박 과장은 거짓말을 하지 않았기 때문”이라고 말했단다. 그는 이어 “세무감사를 하면 모두 밝혀지는데도 대다수는 곧잘 거짓말을 한다. 그렇지만 박 과장은 모든 과정에서 솔직하게 임하는 모습에 진정성이 느껴졌다. 그래서 의견을 충분히 반영한 것”이라고 덧붙였다.
박 대표는 일화를 통해 다시 한 번 진정성을 강조했다. 당장의 위기를 모면하기 위한 거짓말은 또 다른 거짓말을 낳고, 결과적으로 손해를 가져오는 만큼 진심을 가지고 정공법을 펼치는 것이 최선이라는 교훈이 그의 경영철학으로 이어진 셈이다.
△롯데케미칼 경리부로 직장생활을 시작한 박찬복 대표이사는 회계와 재무부문에서 탁월한 역량을 발휘했던 전문가였다. 그는 롯데로지스틱스로 자리를 옮기면서 물류를 접하기 시작했다.
물류BPO 구축 위해 투자…해외 네트워크도 확대
박찬복 대표는 “향후 롯데로지스틱스의 미래를 논할 때 가장 중요한 것은 그룹사의 물류를 바탕으로 다양한 시장에서 외연을 넓히는 것”이라면서 “현대로지스틱스를 인수한 것 역시 시장에 안주하는 대신 새로운 도전을 택한 미래 지향적인 롯데그룹의 전략 때문”이라고 설명했다.
지난 1996년 코리아세븐(편의점 세븐일레븐)의 물류 대행을 위해 설립된 롯데로지스틱스는 사실 롯데리아, 롯데마트, 롯데슈퍼 등 그룹 물류 관련 업무를 수행하며 성장해왔다. 덕분에 롯데로지스틱스는 지난 20여 년간 관련 시장에서 쉽사리 얻을 수 없는 물류서비스 노하우를 축적했고, 인프라와 물류IT시스템을 구축하는 등 물류사업의 내공을 갖추게 됐다.
박 대표는 “롯데로지스틱스의 장점은 그간 다양한 시도를 펼쳤고, 여기서 발생한 시행착오를 개선하는 과정에서 최적화된 물류서비스를 펼칠 수 있는 노하우를 꾸준히 습득했다는 것”이라면서 “이를 바탕으로 지난해 설립한 물류연구소를 통해 온라인 유통시장으로 영역을 넓혀나감으로써 롯데로지스틱스는 2022년까지 온라인 매출을 확대한다는 그룹의 계획을 지원하고, 관련 부문에 대한 투자와 효율적인 물류 인프라 운영으로 고객 접점에서 서비스의 질을 높이기 위해 노력할 것”이라고 강조했다.
그에 따르면 2020년까지 물류BPO플랫폼을 구축하기 위해 약 190억 원의 IT투자를 시작했고, 여기서 수집되는 데이터를 기반으로 시장공략과 물류서비스를 보다 세분화하는 것을 목표로 삼았다. “롯데로지스틱스가 그룹의 온라인 사업 확대에 한 축을 담당하는 것은 물론 제3자 온라인 물류시장도 적극적으로 개척해 나갈 것”이라는 박 대표의 말에 힘이 실리는 이유다.
박찬복 대표는 “국내 중소 유통기업들의 경우 전문적인 물류시스템이 없고 물류비 비중도 높은 편”이라며 “롯데로지스틱스가 축적한 유통업과 제조업 노하우를 중소 화주기업에게 공유하며 상생하는데 적극 나설 것”이라는 입장도 전했다.
롯데로지스틱스는 해외 유통물류시장 개척에도 적극 나설 계획이다. 박 대표는 “그룹의 글로벌 전략 요충지인 동남아시아 시장을 시작으로 전 세계 물류 네트워크를 확장할 계획”이라며 “베트남을 비롯해 인도네시아, 카자흐스탄, 필리핀 법인에 이어 해외시장 전반에서 현지 기업 M&A를 통해 물류 역량을 갖추고 동아시아 톱3(Top3) 물류기업으로 성장하겠다”라고 강조했다.
다품종 소량화물 위한 섬세한 물류서비스 역랑 갖춰
롯데로지스틱스가 가진 경쟁력의 원천은 과연 무엇일까?
박찬복 대표는 “편의점 물류를 수행하면서 얻은 경험이 크다. 갈수록 섬세한 서비스를 요구하는 편의점 물류시장에서 기대 이상의 경쟁력을 발휘하고 있다”며 “편의점 물류의 경우 많은 재고량 대신 소량의 다양한 상품군을 전국으로 적기 배송해야 하는 특성 때문에 다품종 소량 상품에 대한 노하우가 기본기를 더욱 단단하게 만드는 밑바탕이 됐다”라고 말했다.
롯데로지스틱스는 다양한 상품에 세밀한 서비스 노하우를 가지고 편의점 물류에 이어 롯데마트, 슈퍼마켓 등으로 서비스 영역을 넓히고 있다. 또 거대 유통채널 하부에 자리한 1,500여개 화주고객에 대한 물류대행 경험 역시 롯데로지스틱스의 경쟁력을 높이는 요인이 됐다. 이렇게 쌓은 경쟁력은 전국 방방곡곡에 자리한 크고 작은 고객의 요구에 맞춤형 서비스를 제공할 수 있게 했다. 또한 이에 필요한 200여개 물류 네트워크도 구축하고, 최적화된 WMS(창고관리시스템), TMS(배송관리시스템)를 통해 자생적 경쟁력으로 나타나고 있다.
△박찬복 대표이사는 물류서비스에도 기본기가 중요하다고 강조했다. 기본기가 없다면 많은 물량과 인프라를 갖췄더라도 제대로된 물류서비스를 펼칠 수 없다는 것이 그의 생각이었다.
특히 박 대표는 “우리의 경험과 노하우는 책상에서 쌓은 지식이 아니라 유통과 산업 현장에서 몸으로 부딪치며 터득한 경쟁력으로, 수많은 시행착오를 개선한 물류 전문가들이 다수 포진하고 있는 것도 롯데로지스틱스 경쟁력의 원천”이라고 힘주어 말했다.
최근 물류 아웃소싱 분야는 시간이 갈수록 대기업들의 2자 물류시장 확대와 경쟁심화로 수익률이 악화되면서 어려움을 겪고 있다. 이러한 현실에도 불구하고 롯데로지스틱스가 3PL시장 공략을 지속하는 배경이 궁금했다.
박찬복 대표는 “국내 대기업 대부분은 물류 자회사를 통해 모기업 물류서비스에만 포커스를 맞추고 있는 반면 중소 협력사들을 위한 서비스 개선 전략은 부족하다”라며 “롯데로지스틱스의 경우 물류에 개선이 필요한 중소 협력사들이 규모의 경제를 이루지 못해 부담해야 하는 물류비용과 기술력 부족에서 겪는 어려움을 해결하는데 초점을 맞추고 있다”고 강조했다.
수익 매력이 떨어진 시장에 롯데로지스틱스가 공을 들이는 또 다른 배경에는 크고 작은 수많은 유통·제조 협력사들의 물류합리화를 통해 상호 윈-윈 할 수 있는 상생 방안을 찾는 목적을 두고 있기 때문이다.
미래 유통시장 변화 맞춰 ‘라스트마일’ 특화 서비스에 총력
미래 20년을 바라보는 롯데로지스틱스는 어떤 꿈을 꾸고 있을까?
박찬복 대표는 “유통시장에서의 기업 간 물류서비스 부문은 국내외 그 어느 기업보다 독보적인 경쟁력을 가지고 있다”고 자신했다. 그의 말은 새로운 도전을 앞두고 있다는 의미였다.
박 대표는 “미래 물류시장의 주류는 라스트마일 배송이 좌우할 것”이라고 지적하며 “라스트마일 서비스를 흔히 택배로 인식하지만, 모든 상품을 택배서비스로 제공할 수는 없다. 따라서 채소류나 육류 같은 상품을 대상으로 하는 ‘프레쉬물류’ 즉, 신선 물류서비스 강화를 통해 신 시장 공략에 나설 것”이라고 말했다.
그는 “여전히 할인점과 슈퍼마켓 등에서 상품 소비가 많지만, 미래 소비형태는 매장 방문보다 온라인 유통점을 통한 수요가 더욱 늘어날 것”이라며 “이렇게 되면 온라인 프레쉬물류 서비스가 기존 서비스와 맞물려 새로운 경쟁력이 될 수 있을 것이다. 이 부분에 투자와 노력을 기울일 계획”이라고 전했다.
이미 롯데로지스틱스는 지난 2016년 5월 경기도 김포에 9,300평의 롯데마트 온라인 전용 물류센터를 구축하고 시장 선점에 나섰다. 박 대표는 미래를 위해 관련 분야의 물류 운영노하우를 축적하는 한편, 대세를 이룰 것으로 예상되는 특화된 온라인 신선물류 서비스와 최종 고객과 접점에서 서비스 품질을 높일 대안을 찾고 있다.
롯데로지스틱스의 성장이 모기업인 롯데그룹의 도움 때문이 아니냐는 기자의 질문에 대해 박찬복 대표는 긍정도 부정도 하지 않았다.
박 대표는 “롯데그룹은 롯데로지스틱스가 지금의 경쟁력을 갖출 수 있었던 원동력이기도 하지만, 그룹의 물량만으로 20여 년간 기업을 이끌어갈 수는 없다”라면서 “롯데그룹이 있었기 때문에 지금의 롯데로지스틱스가 존재하지만, 여기서 쌓은 경쟁력으로 서브웨이와 필립스와 같은 글로벌 기업들에게도 물류서비스를 제공할 수 있는 계기가 됐다”고 말했다. 지금의 롯데로지스틱스가 롯데그룹의 지원만으로 시장을 확대했다는 지적은 틀린 셈이다.
이제 유통산업은 물류경쟁력이 없다면 승리를 자신할 수 없는 상황에 이르렀다.


세금을 회비라 하는 꼼수 행자부장관 정종섭을 회원에서 강퇴 시켰으니 대한민국을 떠나라.
송태경 ㅣ 기사입력 2015/01/29 [17:20]
세월호 희생자 유가족들은 “살은 못 만지더라도 뼈라도 만지게 세월호를 인양해 달라.”며 팽목항을 향해 걷고 또 걷고 있다. 외박 못 나간 장군이 성적 발산을 억제할 수 없어서 젊은 하사관을 성폭행을 했을 수 있다는 짐승보다 못한 발언을 새누리당 국회의원이 하였다. 힘 좀 가졌다는 세력들인 가해자들이 얼마나 잔인한 지를 보여 주고 있다.
부정선거로 주권을 강탈당한 국민의 삶은 지옥 그 자체이다. 이 지옥으로부터 누가 국민을 탈출 시킬 것인가?
국민이 권력을 만들어 주기 때문에 국민과 함께 하면 정치가 쉬울 것이고, 국민과 멀리 하면 정치가 어려울 것 같다. 자신만 잘 누리다가 그만두면 된다는 꼼수는 유한하고, 진정성은 무한이다. 꼼수정치는 반 역사로 두고두고 기록된다.
새정치연합은 전당대회로 분주하다. 그런데 국민들의 관심은 적다. 언론이 뒷받침 안 해준다는 핑계를 대겠지만 안 해주면 뒷받침하도록 만들어야 하는 것이 새정치연합이 해야 할 일이 아닌가? 새정치연합의 당직자들이나 당원들의 이구동성은 “당이 변화 해야지”라고 한다. 이래서는 희망이 없다고 스스럼없이 말을 한다. 이 말의 뜻을 모르는가? 변해야 희망이 있다는 것을 누가 말 안 해 줘도 동물적 감각으로 느끼는 것이다. 그러면 변해야 하는데, 변화의 조짐은 전혀 보이질 않는다.
새정치연합의 당원과 일반 당직자들은 국민들과 스킨십을 하면서 국민들의 마음이 얼마나 멀리 떠났는지를 느끼기 때문에 지도부에게는 마이동풍이 되지만 혼잣말이라도 하고 있는 것이다. 국민들의 마음이 떠났다면 떠난 원인이 무엇인지 살피는 것이 상식이 아닌가? 상식을 뛰어 넘는 비상식의 분석을 하니까 국민과 더 멀어지는 것이다. 멤버십 정치로 만족하고 있어, 국민들의 마음을 헤아리지 못하는 것이다.
민주국가에서 부정선거는 최악의 범죄로 극형에 처하는 것이다. 지난 18대 대선에서 이명박과 박근혜는 목숨을 거는 각오로 부정선거를 저질렀다. 그런데 불법과 불의에 결사항쟁을 해야 할 견제 세력들이 불법과 부정 세력의 바람 앞의 촛불 같은 정치를 하고 있으니 어떻게 신뢰할 수 있겠는가? 새정치연합을 심판해야 한다는 목소리가 박근혜를 심판해야 한다는 분노의 목소리보다 더 크다.
독재자 이승만의 하늘 높은 줄 모르고 치솟은 욕심과 욕망이 어떻게 천벌을 받았는지 역사는 생생하게 기억하고 보여주고 있다. 불법부정선거를 저질러 독재 권력을 움켜쥐려고 발악을 한 결과 이승만은 국민의 손에 끌려 내려왔고 하와이로 도망갔다가 시신이 되어 돌아왔다. 이승만 밑에서 불법부정선거로 부귀영화를 누리던 부통령 이기붕의 일가족은 모두 권총으로 자살을 하였으며, 부정선거 실무 총책이었던 내무부장관 최인기는 교수형에 처했다.
국민이 만들어 준 권력이 아닌 불법으로 권력을 만들어 불법을 자행하고 있는데 이를 묵인 방치한다면 그들 역시 공범이다. 아니 더 큰 범죄를 저지르고 있는 것이다. 국가의 기강이 무너지고, 인간으로서는 저지를 수 없는 범죄가 횡횡하며, 만인에 의한 만인의 투쟁으로 변한 공동체에 대한 원인이 어디에서 발생했겠는가?
국민의 주권을 말살하고 불법과 폭력으로 만들어진 권력과 이런 범죄를 방치하는 것을 보면서 범죄 불감증이 생겨난 것이라고 본다. 대통령도 불법으로 만드는데 이까짓 범죄야 범죄도 아니라는 생각을 품게 되는 것이다.
새정치연합이 불법부정선거를 용인하고 묵인하는데 새정치연합에 무슨 희망을 걸겠는가? 불법권력이 부실국가를 만들고 있는데도 새정치연합이 침묵으로 일관하는 배경에 대해 국민들의 억측이 만발한데도 새정치연합은 이 말을 듣지 못하는데 어떻게 기대를 하겠는가? 아니 불법 권력과 함께 즐거움을 나누고 있다고 생각하는 국민들에게 어떻게 지지를 얻을 수 있겠는가?
박근혜의 세금을 회비라 하는 꼼수 정치, 국민의 심판이 반드시 있을 것
1월 25일 행정자치부 장관 정종섭은 국민들의 불난 가슴에 휘발유를 끼얹었다. 정종섭은 “지난해 지방세제 개편 논의 때는 박근혜가 부담스러워했지만, 이번에는 지자체 재정난을 직접 설명해서 박근혜의 결심을 받았다. 주민세는 모든 주민이 내는 ‘회비’의 성격이므로 이번 인상안을 서민증세라고 할 수 없다.”고 했다.
대한민국 국민회에서 정종섭을 강퇴 시켰으니 대한민국을 떠나라. 세금이 어떻게 회비인가? 국민들의 삶이 개인 부채와 일자리 박탈로 생활이 핍박해져서 소비가 바닥을 기고 있는데 국민에게는 회비를 내라고 하고, 재벌 앞에서는 고양이 앞에 쥐 노릇 하는 것이 장관인가? 부끄럽지 않은가? 회에서는 회비 많이 내는 사람이 회장도 하니 정종섭은 회비 많이 내고 대통령(=회장)을 한 번 해봐라.
박근혜는 증세 없이 복지한다고 하더니, 세금을 회비라는 명칭으로 꼼수를 펴서 서민들 주머니나 털려고 하는 것인가?
새정치연합은 대변인 성명이나 내는 일 그만 두고, 이런 정도면 장관을 국회나 당 대표실로 불러서 국민에게 사과하고 사퇴하라고 해야 맞는 것 아닌가? 대변인 성명 가지고 정종섭이 눈썹이나 까딱하겠는가? 박근혜는 증세가 아닌 회비 증액이라는 말에 통쾌하게 생각할 수도 있지 않겠는가?


1907년 네덜란드의 헤이그에 파견된 이상설, 이준, 이위종 등 특사들이 고종으로부터 "내가 살해돼도 특명을 다하라"는 지시를 받았으며 이들은 만국평화회의에 참가하지는 못했지만 비공식 모임 등에서 활발한 외교 활동을 펼쳐 참석자들의 지지를 많이 이끌어낸 것으로 확인됐다. 헤이그 특사단은 직접적인 목표를 달성하지 못했고 회의장에 들어가지 못했지만, 눈에 띄는 활약을 펼쳐 그들의 활동을 '실패'로 규정할 수 없는 대목으로 보인다.
독립기념관이 독일 뷔르츠부르크대(University Wuerzburg) 중국학과의 고혜련 초빙교수(Prof. Heyryun KOH)에 연구 의뢰해 지난해 12월 발간된 '독일어 신문 한국관계기사집'의 내용이 최근 공개됐다. 이에 따르면 1905년 일본에 의해 강제로 체결된 을사늑약의 부당함을 알리기 위해 파견된 특사단의 이위종과 이상설이 당시 로이터통신과 한 인터뷰를 독일 신문 알게마이네 차이퉁이 보도했는데 이들은 고종 황제의 마지막 전언으로 대한제국의 독립주권을 찾을 것을 당부했다고 밝혔다.
고종이 특사단에 결연한 의지를 전달함으로써 특사단은 혼신의 힘을 다해 외교전을 펼친 것으로 보인다. 이위종과 이상설은 만국평화회의가 끝난 뒤 7월 24일 영국을 거쳐 미국에서 외교전을 펼치기 위해 떠났다. 이준은 그 전에 같은 달 14일 헤이그에서 순국했다. 헤이그 특사단은 미국행 배에 오르기 전 로이터 통신 사무실에서 인터뷰를 했다. 고종의 구체적인 전언이 포함된 인터뷰 내용이 공개되는 것은 이번이 처음이다.
헤이그 특사들이 회의장 맞은편 건물에서 진행된 '살롱 외교'의 주인공 중 하나로 활약하는 것도 확인할 수 있다. 만국평화회의에 참여한 주요 인사들을 상대로 을사늑약의 부당성을 알렸고, 여성 최초 노벨평화상 수상자 등 유명한 국제주의자들로부터 지지를 끌어내기도 했다.
알게마이네 차이퉁은 7월25일 자 기사에서 "그들은 (헤이그 살롱에서) 밤마다 대한제국을 네덜란드와 같은 중립국으로 만들고 대한제국의 독립주권을 보장하도록 해야 한다며 논의를 일으켰다"고 보도했다. 네덜란드 신문 헤그쉐 쿠란트은 같은 달 10일자 기사에서 "이들은 만국평화회의에서는 연설할 수 없었으나 지난 밤 유력한 인사들이 이들의 연설을 듣기를 기다렸다. 이들은 (일본이) 대한제국의 주권을 폭력적으로 파괴했다는 주장을 듣고 있었다"