귀사가 참석해야 할 중요한 회의 또는 국제 회의가 있고 귀사의 사업 이미지가 위태로운 상황에 놓여 있을 때, 일류 통역사가 필요합니다. 외국인인 귀사의 사업 상대를 실시간으로 이해하는 것에 대한 중요성을 과소평가할 수는 없습니다. 통역이 순조롭고 생산적인 회의에 대한 열쇠를 쥐고 있기 때문입니다.
엘리트 아시아의 전문성은 일본어, 중국어, 말레이시아어, 한국어, 태국어, 베트남어, 타밀어 등의 아시아 언어를 번역하고 통역하는데 있습니다. 저희는 좋은 통역사가 사업에 신뢰성을 더할 수 있다고 믿습니다. 이것이 저희의 전문 서비스가 전세계 고객들에게 칭찬 받는 이유입니다. 잘 훈련되고 경험 많은 컨퍼런스 통역사 팀이 광범위한 산업 분야에 동시 통역, 순차 통역 또는 위스퍼링 통역 등의 서비스를 제공해 드릴 수 있습니다.
저희의 컨퍼런스 통역사들은 빈틈이 없으며 필요한 사업적 세심함도 갖추었습니다. 이들은 다양한 언어를 구사하는 고객이 있는 큰 규모의 이벤트에서도 자신의 본분을 다할 수 있습니다.
동시 통역의 경우, 통역사의 자질은 더욱 중요합니다. 그 이유는 화자가 말하는 동시에 통역이 이뤄지기 때문입니다. 즉, 실수가 용납되지 않습니다!
언어 상의 종합적 능력과 다양한 문화를 결합하는 저희의 전문성 덕분에 저희는 고품질의 통역과 번역을 선도할 수 있습니다. 고객을 염두에 두고 구축된 저희의 능력과 함께 오늘 +65 6681 6717로 전화하시거나 웹 형식을 통해 연락하셔서 혜택을 받으시는 방법을 확인해 보세요.
한국 내 통역 서비스는 유럽에 비할 정도로 구축되지 못하였으며 공식적 인가를 받지 못하였거나 자격증을 보유하지 않은 프리랜서들을 통해 주로 제공되고 있습니다. 하지만, 아시아의 대부분의 통역사들은 도전과 시행착오를 거쳐 모험을 걸어보려는 사람들로 주어진 기회와 함께 자신들이 쌓아온 폭넓은 경험으로 이러한 핸디캡을 극복하였습니다. 하지만 이러한 기회는 통역사의 실적을 확인한 통역 에이전시를 통해 주어져야 합니다.
통역 서비스가 최종 고객에게 제공되는 또 다른 측면의 방법은 통역사가 개별적으로 MICE 산업에서 일하는 방법입니다. 통역사들이 최종 고객과 개별 계약을 체결하여 일하던 과거와는 달리, 특히 대규모의 다국어 행사 같은 경우에, 오늘날 대부분의 고객들은 모집, 교육, 심지어 통역 장비 및 벡엔드 지원 제공까지 처리할 수 있는 원스톱 통역 서비스 제공업체와 일하는 것을 선호합니다.


KB금융 사태가 기어코 ‘막장 드라마’로 흐르고 있다. 이달 초 금융감독원이 중징계를 내렸지만 임영록 KB금융 회장이 사퇴를 거부하고 버티자 금융위원회는 지난 12일 임 회장에게 3개월 직무정지의 중징계를 내렸다. 사실상 퇴임을 요구한 것이지만 임 회장은 여전히 ‘소송 불사’를 외치며 반발하고 있다. 급기야 신제윤 금융위원장은 KB금융 이사회에 임 회장 압박을 주문했다고 한다. KB금융지주가 어제 긴급 이사회를 열어 임 회장에 대해 자진사퇴를 권고한 것도 그래서일 것이다. 이 자리에서 다수의 이사들은 “KB금융의 안정을 위해 임 회장 스스로 현명한 판단을 하는 게 바람직하다”고 의견을 모았다고 한다.
임 회장도 이젠 깨끗이 물러나 KB금융이 새출발할 수 있게 해야 한다. 당사자로선 억울한 게 있을 것이다. 하지만 지금은 큰 그림을 볼 때다. 임 회장이 버틸수록 KB금융의 혼란이 커질 것이다. 어제 KB금융 주가는 5% 넘게 하락해 3만원대로 주저앉았다. 주로 외국계 증권사들이 ‘팔자’에 나섰다고 한다. 시장에서 KB의 ‘집안싸움’을 불안의 눈초리로 쳐다보기 시작했다는 얘기다.
금융당국도 책임을 면할 수 없다. 애초 권력의 손발이 돼 낙하산 입성의 길을 활짝 열어준 게 누군가. 서로 다른 줄을 타고 온 낙하산 경영진 간의 다툼이 이번 KB금융 사태의 본질이 아닌가. 그런데도 벌써 다음 KB금융 회장 자리는 누구 몫으로 낙점됐다는 얘기가 나돈다고 한다. 이번에도 한국 금융의 이런 후진적 관치 본능이 살아난다면 우리 금융에는 미래가 없다. ‘낙하산→경영권 분쟁→도로 낙하산’의 악순환을 막아내는 데 금융당국 수장들이 직을 걸어야 할 것이다.


현재 유럽의 주요 방산 업체들은 공군 방산 시장에서 미국 업체에 다소 밀리는 형국입니다. 기본적으로 미국이 더 강대국인 점도 있지만, F-35처럼 동맹국에게 제안할 수 있는 스텔스 전투기의 부재가 적지 않은 영향을 미치고 있습니다. 이런 이유로 유럽 주요국은 현재의 유로파이터나 라팔을 대체할 차세대 스텔스 전투기의 구상을 진행 중에 있습니다. 유럽 방산 시장에 대형 업체인 에어버스와 닷소 에비에이션 (Airbus and Dassault Aviation)은 서로 협력을 통해 차세대 전투기 및 미래 기술을 공동으로 개발하고 합의했습니다.
미래 전투 공중 시스템 Future Combat Air System (FCAS)은 단순히 전투기나 드론 같은 하나의 무기가 아니라 전체적인 전투 플랫폼 형태로 등장할 예정입니다. 공중 조기 경보기에서 고고도 드론, 인공 위성, 드론 모함 및 편대 등 여러 가지 시스템을 통합해 움직이는데, 처음에는 유로파이터나 라팔 같은 기존의 전투기를 이용하지만, 궁극적으로 차세대 스텔스 전투기를 통해 전투 시스템을 업그레이드 한다는 계획입니다.
아직 구체적인 결과물이 나오지는 않았지만, 이렇게 대기업 끼리 서로 협력하는 이유는 차세대 전투기 개발 비용이 치솟으면서 한 국가가 감당하기 힘들어진데다 이제는 하나의 무기 체계만으로 전투 플랫폼이 완성되는 시기가 지났기 때문일 것입니다. 물론 에어버스와 닷소 모두 F-35에 대응할 스텔스 전투기 플랫폼이 없다는 점도 영향을 미쳤을 것입니다. 결국 독자 스텔스 전투기를 계획 중인 영국 역시 이들과 비슷한 처지라 힘을 합치는 방향으로 나갈 것 같은데, 유로파이터 2라고 할 수 있는 차세대 유럽 스텔스 전투기가 나올 수 있을지 아니면 이전처럼 사공이 많은 배가 되서 갈라지게 될지는 현재로썬 판단하기 힘듭니다.


이달로 취임 1년을 맞는 한국오리협회 김만섭 회장의 다짐이다.
김만섭 회장은 “지난 1년 간 모든 오리협회원들이 각고의 노력을 기울인 결과 AI특별 방역기간 2개월 단축, 휴지기 시행기간 4개월 등을 정부로부터 이끌어내 지난 2017년 4천715만수로 반토막이 났던 오리 생산량이 지난해 6천745만수 까지 회복이 됐다. 하지만 여전히 충분치는 않는 수준이다”라며 “농가 환경검사가 아니라 위험도 평가를 정확히 실시해 방역을 위한 방역이 아닌 정상 사육을 위한 방역을 실시해야 한다”고 힘주어 말했다.
이어 그는 “지난해 단식 농성에서 농림축산식품부가 협의한 내용들 중 아직도 이행이 되지 않고 있는 부분들이 있다. 정부의 방역조치에 따른 피해보상금 778원이 716원으로 감액 산정된 상황이다. 또한 100%를 보상키로 약속한 사육제한 기간 중 폐기된 종란은 제대로 보상 받지 못했다. 믿음을 져버리는 정부와 앞으로 어떻게 함께 일을 해 나갈지 참으로 개탄스럽다”라고 말했다.
김 회장은 “현재 정부는 사육을 제한시켜 질병을 예방하는 방역정책을 펼치고 있다. 산업을 진흥시켜 생산시설을 개선해 질병을 예방할 수 있도록 장기적인 시각에서의 방역대책이 강구돼야 한다”며 “이를 위해 필요한 오리농가의 축사현대화사업 지원 등이 절실히 요구 된다. 언제까지 우리 오리농가는 증·개축을 하지 못하고 하우스에서 오리를 사육해야 하는가”라고 말했다.


만능골렘 방어 시스템 – 한때 만능골렘 방어 시스템은 기술적으로 검은무쇠 드워프 최고의 작품이라 여겨졌습니다. 검은날개 강림지에 도착한 네파리안은 이 오래된 시스템을 개조해, 자신의 연구실에 침입하는 자를 무조건 처치하게 만들었습니다.
용암아귀 – 용암아귀는 수세기 전 라그나로스의 검은무쇠 부하들이 불의 땅에서 불러낸 거대한 용암 벌레입니다. 처음에 네파리안은 용암아귀를 성가신 존재 정도로 생각했지만, 곧 실험의 실패작... 또는 마음에 안 드는 부하를 이 야수에게 먹이는 것을 즐기게 되었습니다.
아트라메데스 – 아트라메데스, 혹은 실험 번호 25463-D는 아직 새끼였을 때 감각을 증폭시키는 실험의 대상이 되었습니다. 실험은 실패했고, 아트라메데스는 독성 연고 때문에 시력을 잃어 오로지 소리와 냄새에만 의존해 살아가는 신세가 되었습니다. 슬픈 이야기라고 할 수도 있겠습니다... 아트라메데스가 그토록 사악하지만 않았다면요.
키마이론 – 끔찍하고, 못생겼고, 사악합니다. 죽어 마땅합니다.
말로리악 – 네파리안은 젊고 명랑한 인간 연금술사 말로리를 납치해 용혈족의 시체와 결합했습니다. 그 결과 탄생한 말로리악은 옛날의 지성은 조금밖에 간직하지 못한, 정신머리 없는 부하가 되었습니다.


헝가리 부다페스트에서 참담한 사고가 일어났다. 다뉴브 강에서 유람선이 침몰해 한국인 26명이 숨지거나 실종됐다. 해외여행 간다고 배웅했을 가족들은 불의의 사고에 얼마나 놀라고 비통할까. 어떻게 하다 이러한 대규모 인명 피해가 났는지 충격과 안타까움을 금할 수 없다.
지난 29일 오후 9시쯤(현지 시각) 부다페스트 다뉴브 강에서 한국 관광객들이 탑승한 유람선 ‘하블레아니(헝가리어로 인어)’호를 대형 크루즈 선박이 추돌했다. 이 사고로 유람선은 전복돼 가라앉았다. 폭우로 강물이 불면서 물살이 강하고 수심은 깊어져 수색에 어려움을 겪고 있다. 침몰한 유람선에 탑승한 인원은 35명(외교부 발표)으로 이중 한국인은 관광객 30명과 인솔자·현지 가이드 등 33명인 것으로 파악됐다. 관광객들은 ‘참좋은 여행사’ 패키지 상품을 이용해 동유럽 4개국 등 6개 국가를 여행 중이었다. 이들은 대부분 가족 단위 여행객이었다.
정부는 긴급 대책 회의를 연데 이어 재외국민보호대책본부를 구성해 사고 대응에 나섰다. 외교부·소방청의 신속대응팀과 해경 특수구조대를 현지로 급파했다. 무엇보다 중요한 건 인명 구조다. 현지 정부기관과 실시간으로 상황을 공유하며 총력을 기울여 철저한 수색 작업을 벌여야 한다. 시간이 흐를수록 생존 가능성은 작아진다. 한 명의 생명이라도 더 구해내겠다는 각오로 최선을 다해야 할 것이다. 나아가, 해외 대형 사고에 체계적으로 대응할 수 있는 시스템을 새로 구축할 필요가 있다. 해외 교민이 증가하는 가운데 출국자도 한해 3000만 명에 달하고 있다. 외국에서 사고가 터졌을 때 골든타임을 놓치지 않도록 매뉴얼과 시스템을 마련할 때다.
이런 구조 노력과 함께 사고 상황도 정밀하게 체크해야 한다. 당시 현지는 폭우가 내리고 세찬 바람이 부는 등 기상 여건이 좋지 않았던 것으로 알려져 있다. 여행사 측은 “유람선들이 정상 운영 중이었다”며 “기본 일정에 포함된 것이어서 전 고객이 참여한 것으로 안다”고 했다. 하지만 폭우로 강물 수위가 높아지고 있던 상황에서 유람선 탑승을 강행한 이유가 무엇인지 밝혀져야 한다.
특히 현지 관광객과 과거 여행객들 사이에선 탑승객들이 구명조끼를 입고 있지 않았다는 의혹이 제기되고 있다. 온라인에는 “구명조끼가 없어 물었더니 원래 주지 않는다고 했다”는 경험담도 올라오고 있다. 구명보트가 없었다는 얘기도 나온다. 구명조끼나 보트가 없어서 피해가 커졌다면 매우 심각한 문제가 아닐 수 없다. 외신은 문제의 유람선이 70년 전인 1949년 옛 소련에서 건조된 노후 선박이라고 보도하고 있다.
동유럽 여행 상품이 인기를 끈 건 최근 들어서다. 부다페스트의 경우 다뉴브 강의 야경이 좋아 유람선 탑승을 필수 코스에 넣는 여행사들이 늘고 있었다. 이런 상황에서 여행사들이 관광객들의 안전에 얼마나 제대로 신경을 써왔는지 의문이다. 이번 사고가 해당 여행사의 안전수칙 미준수에서 비롯되지 않았는지 철저히 살펴야 한다.


이에 비해 과학과 신앙에 대한 한국 교회의 이해는 매우 초보적인 단계다. 이 분야에 대한 이해와 정보의 양이 지극히 적은 것도 문제지만, 특정 입장이 일방적으로 전해지는 불균형의 문제도 심각하다. 이에 『스펙트럼』은 현재 한국 교회에 고착된 잘못된 관행이나 풍토를 고려할 때 특정 입장에 서서 한쪽의 주장만을 개진하기보다는 과학과 신앙에 대한 다양한 관점을 소개하는 것이 중요하다고 판단했다.
『스펙트럼』 창간호는 현대 과학의 가장 중요한 이슈 중 하나인 뇌과학, 곧 신경과학 연구를 그리스도인으로서 어떻게 바라봐야 할지 고민한다. 세 명의 전문가의 글을 통해 신경과학 연구가 오늘날 그리스도인에게 던지는 이론적 도전은 무엇이며, 교회는 이 도전에 어떻게 대응해야 하는지, 그리고 신경과학과 기독교 신앙 사이의 성경적이고 균형 잡힌 관계 설정은 어떻게 해야 하는지 등에 대해 흥미롭게 논한다.
교회 밖의 탕자 교회 안의 탕자 ▶강하룡 지음 ▶도서출판 브니엘
교회 밖의 탕자는 예수님을 알지 못하는 불신자들이다. 이들은 하나님을 모르는 상태이며, 하나님께 관심도 없는 사람들이다. 자기 마음대로 살아가는 것을 자유라고 착각하는 사람들, 허무함 속에서 인생을 낭비하는 사람들, 일신의 향락 속에 허우적거리는 사람들, 자기의 야망을 이루기 위해 하나님을 잊은 채 살아가는 사람들이다.
불신자인 교회 밖의 탕자가 있는 것과 마찬가지로 교회 안에도 탕자가 있다. 교회 안의 탕자는 영혼 구원에 관심 없는 기존 신자들이다. 하나님은 교회 밖의 탕자를 불쌍히 여기시는 만큼이나 교회 안의 탕자들도 안타까워하신다. 교회 안의 탕자는 하나님의 뜻보다 더 소중히 여기는 무언가가 있다. 교회 안의 탕자는 영혼 구원보다 성공이나 부자가 되는 것에 더 큰 관심이 있다. 천국은 따 놓은 당상이라 생각하고, 이 땅에서 잘 사는 것에만 관심을 둔다. 교회 안의 탕자는 다른 사람의 영혼 구원에는 별 관심이 없다.
하나님이 보시기에 당신은 어떤 사람인가? 혹시 교회 안의 탕자는 아닌가? 교회 밖의 탕자들은 자신의 마지막을 모르지만 당신은 안다. 그렇다면 그들의 운명을 방치하고 지켜만 볼 수는 없지 않는가? 영혼을 구원하고자 하는 하나님의 뜻에 관심이 있는가? 예수님의 십자가와 부활을 사람들에게 알리고 싶지 않는가? 예수님을 통해 죄를 해결할 수 있다는 복된 소식을 교회 밖의 탕자들에게 알려야 하지 않겠는가?
목회자란 무엇인가 ▶케빈 밴후저, 오언 스트래헌 지음 ▶박세혁 옮김 ▶포이에마
목회자는 누구인가? 오늘날 목회자들이 흔히 생각하듯 교회 지도자, 상담자, 동기부여자인가? 아니면 교회의 부흥을 이끌기 위한 다양한 전략을 구사할 책임을 맡은 최고 경영자? 그렇지 않다. 목회직이란 근본적으로 신학적 직분이며, 그들이 맡은 가장 중요한 역할은 하나님 앞에서 백성을 중재하는 신학자가 되는 것이다. 교회에는 상황에 맞게 하나님의 말씀을 전함으로써 회중이 삶의 모든 양상에 관해 신학적으로 사고하도록 도울 수 있는 목회자가 필요하다.
이 책은 성서가 그려내는 목회자상과 교회사의 주요 인물, 기독교 신학에 기초하여, 목회자들에게 그들의 회중과 공동체 안에서 공공신학자의 역할을 하라고 촉구한다. 목회자의 정체성과 사역을 이해하는 관점에 패러다임 전환을 촉구할 뿐만 아니라 긍정적 대안, 실제적 조언을 제시하는 책이다.
북아프리카의 목회자 히포의 아우구스티누스(354-430)는 교회사의 첫 5백 년에서 가장 중요한 주교 중 한 사람이었다. 그의 목회는 분명히 신학적 목회였지만, 목회의 일차적 대상은 철학에 관심을 갖고 있던 자신의 친구들이 아니라 자신의 교회를 가득 메운, 복음이 필요한 평범한 사람들이었다.
유능한 동료였던 히에로니무스에게 보낸 편지에서 히포의 주교는 한가롭게 신학적 몽상을 즐길 시간이 없다고 말했다. 그는 목회하기 위해 공부해야 했으며, 그가 보기에 목회란 곧 교육이었다. _132-133쪽
교회는 팀이다 ▶짐 푸트먼 지음 ▶김태곤 옮김 ▶생명의말씀사
교회는 하나님의 팀이다.
‘교회는 공동체’라는 말을 수도 없이 들어왔다. 그런데 그 말은 과연 무슨 뜻일까? 많은 리더들이 교회 공동체에 대한 구체적인 설명 없이 구성원의 의무만을 강조한다. 그래서 공동체란 막연히 개인의 희생을 요구하는 것으로 이해하는 교인들이 많다.


다와다 요코는 일본어를 모국어로 쓰는 작가이지만 러시아 문학과 독일 문학을 전공하고 현재는 독일에서 거주하며 독일어로 글을 쓰고 낭독을 하는 작가입니다. 그녀가 소개하는 개념은 딱 하나입니다. ‘exophony’, 저도 이 책에서 처음 접한 개념 인데, 자기의 모국어가 아닌 제2,제3외국어로 글을 쓰는 행위를 가리키는 말 정도로 해석할 수 있겠습니다. 자기의 모국어에서 한 발짝 떨어져 외국어를 통해 자아를 다시 발견하고 관계를 다시 생각하고 세계를 다시 이해하는 의미도 담겨 있습니다.
4주간의 녹색정치모임이 제겐 삶으로 쓰는 exophony 였습니다. 지난 겨울 저는 먹을 것을 찾는 고라니가 마른 땅을 밟고 헤매는 소리에 새벽마다 잠이 깼습니다. 숲이 품고 길러낸 도토리와 밤을 가을에 산에서 사람들이 주워가 버려 정작 고라니, 꿩이 먹을 것이 없어진 것입니다. 그렇게 인간이 아닌 다른 생명의 눈에서 인간을 바라볼 수 있게 되었고, 그것이 저의 첫 exophony의 순간이었습니다.


박근혜 정부의 창조경제가 성공하기를 두 손 모아 기원합니다. 창조경제가 성공하려면, 무엇보다 과학혁명이 전제되어야 합니다. 과학혁명은 기존의 패러다임을 뒤엎는 새로운 패러다임의 등장입니다. 새로운 패러다임은 물리학을 비롯하여 모든 자연과학을 지배할 수 있는 자연의 기본법칙이어야만 됩니다. 모든 자연과학을 지배하는 자연의 기본 법칙은 인문학에도 지대한 영향을 주게 됩니다. 그러므로 자연과학을 지배하는 자연의 기본법칙에 기초한 새로운 패러다임의 등장은 새로운 르네상스를 열게 됩니다.
과연 이런 소스라칠 일이 생길 수 있을까?
서양철학에 기초한 “자연의 기본 힘들은 분리되어 있다.”라고 주장하는 기존의 패러다임이 동양철학에 기초한 “자연의 기본 힘들은 공존한다.”라고 주장하는 새로운 패러다임으로 전환되는 현상이므로 가능하고, 이미 진행되고 있습니다.
“자연의 기본 힘들은 분리되어 있다.”에 기초한 현대물리학은 그 동안 과학 발전에 지대한 공헌을 했지만, 이제는 한계에 도달하였습니다. 첫 단추를 잘못 끼웠지만, 그 동안 잘 진행되다가, 정상에 도달하여 혼란에 싸인 것입니다. 그래서 기존의 물리학이론들은 한계에 도달하였고, 이제는 현대물리학이 본의 아니게 사기를 치고 있는 것입니다.
무슨 소리야, 네가 사기 치고 있는 것 아니야? 그렇습니다. 제가 사기 치고 있을 수도 있습니다.
하지만, 대한민국에는 제가 사기 치고 있다고 과학적으로 증명할 능력이 있는 학자가 없습니다. 공개토론을 제안한 저의 요구에 서울대학교와 키스트가 보낸 답장을 첨부하였으니 참조하시길 바랍니다. 진솔하지만, 한심합니다.
순환 법칙은 “자연의 기본 힘들은 공존한다.”라는 새로운 과학철학으로부터 연역적으로 찾아집니다. 순환 법칙은 물리학만이 아니고 모든 자연 과학을 지배합니다. 순환 법칙은 현대 과학이 설명하고 있는 모든 자연 현상들을 설명할 수 있고, 현대 과학이 설명하지 못하고 있는 자연 현상들을 상식으로 이해할 수 있게 설명할 수 있고, 새로운 현상들에 대한 예측이 이론적으로 가능합니다. 그래서 순환 법칙은 새로운 패러다임입니다.
예를 들면, 국제열핵융합실험로(ITER)는 성공할 수 없습니다. 이것은 현대판 피라미드입니다. 그러므로 우리의 KSTAR 프로젝트는 순환 법칙에 기초하여 새로운 길을 찾아야 합니다.
순환 법칙의 활용 방법을 찾는 것이 창조경제입니다. 우리 학계를 총동원하여 순환 법칙을 비판하십시오. 작심하고 까야 순환 법칙의 가치를 알 수 있습니다. 비판하지 못한다보면, 수용해야 합니다.
만일, 누구든 “순환 법칙은 엉터리다.”라고 비판하고 우리 학계의 공식적인 인정을 받는다면, 비판에 감사드리며 그 분에게 금일억원을 상금으로 드린다고 한국순환학회는 홈페이지(www.soon.or.kr)에 오래전부터 글을 올렸습니다. 상금이 적어서 그런지 답변이 없습니다.
청와대 신문고에 공개토론을 주선하여 줄 것을 전에 부탁하였지만, ‘외국의 유명 전문 학술지에 기고해서 인정을 받아 보라’는 미래창조과학부의 답변이 고작입니다. 누가 그걸 몰라서, 스스로 해결하지 못하고, 신문고를 두드렸겠습니까? 비슷한 청원이 많아서? 인문계 출신의 행정 관료의 눈에 순환 법칙의 가치가 보일 리가 없습니다. 일개부서 과장 선에서 이런 답장으로 끝낸 것은 박근혜 정부의 실수입니다.
다시 한 번 순환 법칙에 대한 공개토론을 주선하여 줄 것을 부탁드립니다. 공개토론에서 “순환 법칙은 엉터리다.”라고 비판을 받게 되면, 공개토론 비용을 상금일억원 한도 내에서 제가 부담하겠습니다. 이 제안을 휴지통에 버린다면, “대한민국에서는 새로운 아이디어가 살아나올 수가 없다.”라는 비관론을 더 키우게 됩니다. 무엇이 어려워서, 힘들어서, 이 제안을 박근혜 정부는 받을 수 없다는 것입니까?
결과가 빤한 일을 정부가 주선하라고? 이건 말이 안 되지. 그러면, 서울대학교나 한국물리학회가 공개적으로 “순환 법칙은 엉터리다.”라고 비판하게 하면, 어떨까요? “청와대는 그럴 시간 없어!” 학계에서 해결해야 할 일을 왜 청와대에 요구하나? 글쎄요, 순환 법칙은 대한민국을 먹여 살릴 초특급 정보이고 대한민국의 자부심이기 될 것이기 때문입니다.
우리 학계는 “순환 법칙은 엉터리다.”라고 비판할 시스템이 없습니다. 우리 학계가 실력이 없어 순환 법칙을 비판하지 않는 것이 아니고, 그 분들은 지금까지 세워놓은 학문적 업적을 파기하고 새로운 패러다임에 적응해야 되는 현실이 두렵고 아프기 때문입니다. 그래서 피하는 것입니다. “스승의 그림자를 밟지 말라”라는 속담 속에 우리의 실상이 담겨 있습니다. 우리 학계에는 스승의 업적에 토를 달거나 비판하는 것을 허용하지 않는 전통이 있고, 이것이 새로운 아이디어의 등장을 막고 있습니다. “털 털 짚신” 이 이야기의 주제는 일류 기술자를 수탈하는 사회로부터 아들을 보호하기 위해 아비가 취한 사랑입니다. 아들을 일찍 일류 기술자로 키웠다면, 아비가 좀 편할 수 있었겠지만, 자유를 잃고 차출되어 혹사당할 것이 뻔했기 때문에 가르치지 않았던 것입니다.
이런 과거와 현재가 무엇이 다릅니까? 순환 법칙 속에 노벨상이 줄줄이 달려 있습니다. 낫 놓고 기역자도 모르고 있는 것이 우리의 현실입니다. 용은 개천에서 나오게 되어 있습니다. 큰 물 속의 용은 위험을 무릅쓰고 솟아올라야 할 이유가 없어 이무기가 되었습니다. “현대물리학이 사기 치고 있다.”라고 큰 소리 치는 순환 법칙을 까지도 못하며 창조경제를 노래한다면, 박근혜 정부가 성공할 수 있습니까?
인문학적 시각으로 순환 법칙을 판단하지 말고, 과학계가 순환 법칙을 공개적으로 비판하게 하십시오. 그래야 움직일 것입니다. 공개토론을 주장하는 이유는 궁지에 몰려 있는 현대물리학의 실상을 알리고, 그 해결책이 순환 법칙이란 것을 젊은이들이 알게 되면, 스승의 그림자를 밟고 앞으로 나설 것이기 때문입니다. 아비는 자신의 그림자를 밟고 앞으로 나서는 자식을 자랑스러워합니다. 스승도 자신의 그림자를 밟고 앞서 나가 새로운 세계를 개척하는 제자를 자랑으로 여기는 열린사회가 되어야 합니다.
순환 법칙은 현대물리학의 잘못을 수정하여 새로운 발전을 추구하는 완전한 순수 과학입니다. 누구든 깔 자신 있으면, 계급장 달고, 나오게 하십시오. 현대물리학의 문제점들을 잘 아는 사람은 나설 수 없습니다. 순환 법칙을 인정하지 않을 수가 없기 때문입다. 2008년 한국물리학계가 한 마음으로 ‘제로 존’ 이론을 묵살 내었듯이, 순환 법칙을 까러 나서야 하는데, 모르쇠로 일관하니, 한 개인의 힘으로는 방법이 없어 청원하는 것입니다.
금년 말까지 기다려도 소식이 없으면, 미래창조과학부의 권고대로 외국 전문 학술지에 기고하겠습니다. 더 이상 비굴해지고 싶지 않습니다. 자유롭고 싶습니다. 감사합니다.
2015년 10월 8일, 오광길 올림
추서 : ‘학문의 허브, 순환 법칙’ 두 권을 보냅니다.


세계적 IT리서치 기관인 가트너가 매년 발행하는 '매직쿼드런트' 보고서는 IT관련 트렌드를 이해하고 전망 있는 분야와 기업을 선정하는데 중요한 기준으로 사용되고 있으며, 1,000여명이 넘는 소속 애널리스트들이 객관적인 연구와 수백명의 실사용자 / 전문가 인터뷰 등을 통해 수집한 정보를 바탕으로 IT각 분야별 주목할 만한 기업을 사사분면 형태의 테이블에 나타낸다.
가트너의 매직 쿼드런트 퍼블릭 클라우드 MSP 는 퍼블릭 클라우드 환경을 관리, 운영할 수 있는 리소스와 역량이 있는지, 퍼블릭 클라우드 환경을 모니터링하고 비용을 계산할 수 있는 클라우드 관리 플랫폼을 보유하고 있는지, 마지막으로 클라우드 아키텍쳐 설계, 마이그레이션 및 데브옵스 (DevOps) 자동화 역량이 있는지의 세가지 기준으로 선정한다.
베스핀글로벌은 국내 최초 AWS200 로고 획득에 빛나는 자체 기술력과 인적 역량, 자체 개발한 클라우드 관리 플랫폼인 OpsNow를 통해 다양한 고객사들의 쉽고 편리한 클라우드 관리를 돕고 있다는 점, 마이그레이션과 아키텍쳐 디자인 외 DevOps까지 높은 수준의 서비스를 제공하고 있는 부분에서 인정을 받았다.
또한 미국, 유럽 등의 서구권 IT기업들이 진출하기에는 까다로운 중국시장에 알리바바 등 중국 퍼블릭 클라우드 공급자와 파트너십을 맺고 다양한 글로벌 기업들과의 네트워크를 통해 아시아 이외에도 미주, 유럽 등지에 퀄리티 높은 서비스 서비스를 제공하는 역량을 지니고 있다는 점에 주목을 받았다.


아메리칸킥복싱아카데미 헤드 코치 하비에르 멘데스는 하빕 누르마고메도프에게 가장 위협이 되는 파이터로 코너 맥그리거를 꼽았다. 그다음 토니 퍼거슨, 더스틴 포이리에, 맥스 할로웨이 순이었다. "할로웨이는 좋은 복싱을 지녔지만, 라이트급에서 경쟁하기엔 파워가 부족하다"고 지적했다. 그러나 페더급에서는 누구도 그의 능력을 부인할 수 없다. 여러 베팅 사이트에서 할로웨이가 도전자 프랭키 에드가를 무난하게 이길 것이라는 전망이 나온다. 압도적인 톱 독으로 평가받는다. 초기 배당률 -350에서 시작해 하루 만에 -500까지 찍었다. 언더독 에드가의 배당률은 +350 정도다. 할로웨이와 에드가는 7월 28일 UFC 240에서 맞붙는다. (베스트파이트오즈닷컴)
딱 좋은 타이밍
UFC 여성 밴텀급의 떠오르는 강자 애스펜 래드는 지난 19일 UFC 파이트 나이트 152에서 시자라 유뱅크스에게 판정승하고 8승 무패를 달렸다. 이제 야나 쿠니츠카야를 바라본다. 쿠니츠카야는 지난 2월 래드의 상대였던 홀리 홈이 빠지자 "경기가 취소돼 아쉽겠네. 내가 3월 경기를 마치고 너와 만나길 기대할게"라는 메시지를 보낸 바 있다. 래드는 때가 왔다고 생각한다. "여러분, 이제 쿠니츠카야를 붙여 달라"면서 데이나 화이트, 믹 메이나드 등에게 태그를 걸었다. (애스펜 래드 트위터)
UFC 여성 스트로급 챔피언에 오른 제시카 안드라지가 로즈 나마유나스와 재대결을 희망했다. "정말 다시 붙고 싶은 사람은 나마유나스다. 나마유나스는 그럴 필요가 없었는데도, 브라질 원정 경기를 펼쳤다. 나마유나스가 타이틀전을 다시 원한다면, 내가 그의 동네인 덴버로 가서 경기할 수 있다"고 말했다. 나마유나스는 UFC 237에서 안드라지에게 지고 은퇴 가능성을 나타낸 바 있다. 그래서 안드라지는 다른 도전자도 예상하는 중이다. "나마유나스가 원치 않으면, 니나 안사로프와 타티아나 수아레즈의 경기 승자가 다음 도전권을 받지 않을까"라고 내다봤다. (아리엘 헬와니 MMA 쇼 인터뷰)
브라질 리우데자네이루에서 열린 UFC 237에서 조제 알도를 판정으로 이기고 페더급 랭킹 1위로 올라선 알렉산더 볼카노프스키는 발에 세균이 감염돼 칠레에서 치료를 받고 있었다. 이제 호주로 돌아갔다. 가족들과 함께 찍은 영상을 올리고 "드디어 집에 왔다. 가족들이 반겨 주니 정말 행복하다"고 말했다. (알렉산더 볼카노프스킨 인스타그램)
라이트헤비급으로?
대런 틸은 타이론 우들리가 부상으로 6월 30일 UFC 온 ESPN 3에서 빠진다는 소식을 듣고 로비 라울러와 175파운드 계약 체중으로 붙고 싶다고 말했다. 한 달 동안 준비해서 웰터급으로 뛰긴 무리라는 판단에서다. 틸은 "감량은 정말 힘들다. 모든 파이터들의 동의할 거다. 아마추어 시절부터 웰터급으로 활동했고 앞으로도 그러고 싶다. 하지만 나이가 들고 몸집이 커지면서 감량이 점점 힘들어진다. 내 다음 경기는 웰터급이 될 수도, 라이트헤비급이 될 수도 있다. 일단 싸워 보자"고 말했다. (대런 틸 인스타그램)
7연승 vs 7연승
UFC 웰터급은 늘 경쟁이 치열한 체급이다. 챔피언 카마루 우스만, 1위 타이론 우들리, 2위 콜비 코빙턴, 3위 하파엘 도스 안요스, 4위 호르헤 마스비달, 5위 벤 아스크렌, 6위 대런 틸, 7위 스티븐 톰슨, 8위 앤서니 페티스, 9위 산티아고 폰지니비오, 10위 로비 라울러 순. 톱 10 밖에서도 신경전이 뜨겁다. 14위 엘리제우 도스 산토스는 11위 리온 에드워즈를 겨냥한다. "에드워즈도 7연승이다. 우리 싸움은 많은 팬들이 좋아할 만하다. 8연승을 놓고 겨루고 싶다"고 말했다. 도스 산토스는 오마리 아크메도프·나카무라 케이타·라이만 굿·맥스 그리핀·션 스트릭랜드·루이기 벤드라미니·커티스 밀렌더를 꺾었다. 에드워즈는 도미닉 워터스·알베르트 투메노프·비센테 루케·브라이언 바베레나·피터 소보타·도널드 세로니·거너 넬슨을 이겼다. (MMA 정키 인터뷰)
UFC 밴텀급 파이터 션 오말리가 브라질리안주짓수 보라 띠를 받았다. 오말리는 약물검사 양성반응으로 6개월 출전 정지를 받았고 7월 7일 UFC 239에서 복귀전을 펼친다. 말론 베라와 경기한다. 오말리는 10승 무패 타격가. (션 오말리 유튜브)
새로운 독설가 탄생?
페트르 얀은 UFC 밴텀급을 뜨겁게 달구는 파이터다. 지난해 6월 옥타곤에 데뷔해 4연승을 달리고 랭킹 9위까지 올랐다. 6월 9일 UFC 238에선 7위 지미 리베라와 대결한다. 얀은 존 리네커와 맞대결을 바란 적이 있지만 지금은 아니다. "나보다 랭킹이 아래면 관심이 가지 않는다. 물론 UFC가 원하고, 타이틀전에 가까이 갈 만한 경기라면 수락하겠지만…"이라면서 "리네커는 몸보다 머리가 더 크다. 때리기 좋다. 펀치를 휘두르는 스타일이라 내겐 쉬운 상대"라고 말했다. 리네커만 자극한 게 아니다. 지난달 UFC 파이트 나이트 150에서 리네커에게 판정승한 코리 샌드해겐도 싸잡아 비판했다. "샌드해겐은 좋은 타격 스타일로 싸운다. 그런데 아마추어 같다. 수백 대를 때려도 리네커를 위기로 몰지 못했다. 포인트 타격가였고 레슬링에도 구멍이 있었다"고 지적했다. 얀, 새로운 독설가로 치고 올라오나? (팟캐스트 유로배시 인터뷰)
돌아온 미스터 추
추성훈이 아시아 종합격투기 단체 원챔피언십에 데뷔한다. 6월 15일 중국 상하이 바오샨아레나에서 열리는 원챔피언십 97: 레전더리 퀘스트에서 20살 어린 조카뻘 아길란 타니와 웰터급(84kg)으로 대결한다. 추성훈 만 43세, 타니 만 23세. 추성훈은 2015년 11월 서울에서 열린 UFC 파이트 나이트 79에서 알베르토 미나에게 판정패한 후 케이지에 오르지 않고 있었다. 약 3년 7개월 만에 갖는 복귀전이다. (원챔피언십 발표)
UFC를 떠난 세이지 노스컷이 원챔피언십 데뷔전에서 일격을 맞았다. 지난 17일 원챔피언십 93에서 코스모 알렉산드레에게 28초 만에 KO패 했다. 패배는 둘째 치고 부상이 크다. 펀치를 맞은 왼쪽 광대뼈와 안와 등이 골절됐다. 노스컷은 수술 후 붕대를 감고 있는 사진을 인스타그램에 올리고 "9시간 수술 받았다. 터미네이터 같은 얼굴이지만 그리 엉망은 아니다. 곧 돌아오겠다(I'll be back)"이라고 썼다. 노스컷의 코치 유라이야 페이버는 "볼이 30조각 나고 안와 골절이 있었다. 8군데 복합 골절로 의사들은 조각들을 다 모아야 했다"고 밝혔다. (세이지 노스컷 인스타그램)
맥그리거 구경 올까?


이란 핵 합의안에 대해 심사하고 있는 미국 의회를 상대로 로비전이 치열하게 벌어지고 있다. 미국 의회는 이란과의 핵협상 승인법에 따라 7월 20일부터 9월 17일까지 60일간 합의 내용을 검토한 후 승인이나 거부할 수 있는 권한을 가진다. 이란 핵 합의안을 이끌어낸 버락 오바마 미국 대통령과 이에 강력하게 반대해온 베냐민 네타냐후 이스라엘 총리는 의원들을 상대로 직접 로비에 나섰다.
특히 오바마 대통령은 의원들을 설득하는 데 총력을 기울이고 있다. 골프 회동, 대통령 전용기인 ‘에어포스 원(Air Force One)’과 백악관으로 초대하기, 전화 걸기 등 가능한 모든 방법을 동원해 소통에 정성을 들이고 있다 해도 과언이 아니다. 네타냐후 총리도 론 더머 주미 이스라엘 대사를 미 의회 의사당에 아예 상주케 하는 등 의원들의 마음을 돌리려 애쓰고 있다.
가열되는 TV·인터넷 광고전
친(親)이스라엘과 친이란 단체들도 사실상 총성 없는 전쟁을 벌이고 있다. ‘전미이란계미국인협의회(NIAC)’는 ‘뉴욕타임스’에 전면광고를 내고 ‘전쟁 대신 평화를 원하는 수천만 미국인의 목소리를 사장할 수는 없다’며 의회의 승인을 강력하게 촉구했다. ‘전쟁 없는 승리(Win Without War)’를 비롯한 미국의 10여 개 진보단체도 “공화당이 이란 핵 합의를 반대함으로써 우리를 전쟁으로 끌어들이려 한다”고 비판하며 이란 핵 합의 지지 캠페인을 벌이고 있다.
반면 대표적인 유대인 로비단체인 ‘미국·이스라엘 공공정책위원회(AIPAC)’는 ‘핵 없는 이란을 위한 시민들(CNFI)’이란 조직을 결성하고 TV와 인터넷을 통해 핵 합의의 문제점을 조목조목 지적하는 대대적인 광고전을 펼치고 있다. 이 단체는 현재 35개 주에서 4000만 달러(약 474억 원)를 들여 광고를 내보내고 있다.
양측의 로비 전쟁에서 가장 강력한 힘을 발휘하는 AIPAC는 그간 미국 정치권에 막강한 영향력을 행사해온 로비단체다. 실제로 AIPAC는 여당인 민주당의 차기 상원 원내대표로 유력한 찰스 슈머(64) 의원의 마음을 돌리는 데 성공했다. 슈머 의원은
8월 6일 기자회견을 열고 “이란이 핵 합의를 자신들의 사악한 목표를 위해 사용할 실질적인 위험이 있다”면서 합의안에 반대한다는 견해를 공식 발표했다.
슈머 의원의 지역구인 뉴욕 주는 유대계가 막강한 영향력을 행사하는 선거구. 특히 슈머 의원은 그동안 상원에서 원내대표인 해리 리드(네바다 주) 의원과 함께 민주당을 이끌어온 거물 정치인이다. 당내 서열 3위로 정책소통위원장인 슈머 의원은 리드 원내대표의 내년 정계은퇴 선언으로 차기 원내대표가 될 개연성이 높다.
AIPAC는 공화당 36명, 민주당 22명 등 하원의원 58명의 이스라엘 방문도 주선했다. 의원 1명당 1만8000달러(약 2133만7200원)에 달하는 비용은 AIPAC가 부담했다. 네타냐후 총리는 미국 하원 의원들의 방문을 쌍수를 들어 환영했고 극진하게 대접했다. 상황이 불리하게 돌아가자 오바마 대통령은 유대계 인사 20여 명과 만난 자리에서 AIPAC의 로비 활동을 공개적으로 비판했다. 이 자리에서 오바마 대통령은 1938년 나치 독일에 대한 유화정책인 뮌헨 협정에 서명한 당시 네빌 체임벌린 영국 총리에 자신을 비유한 AIPAC 광고에 불만을 터뜨리기도 했다.
1947년 유대계와 의회 인사들의 친목단체로 출발한 AIPAC는 53년 기자 출신 유대인 이사이아 케넨이 지금의 모습으로 만들었다. 유대인이면서 미국 시민권자이고 납세자, 유권자는 회원으로 가입할 수 있다. 정회원이 10만여 명이나 된다. 신의 이름으로 움직인다고 해서 ‘신의 조직’이라고도 부르는 AIPAC는 435개 하원 선거구마다 조직을 갖추고 있다. 각 지역구 의원들이 유대인과 이스라엘에 유리한 입법 활동을 하도록 독려한다.
미국 유대계는 650만 명으로 전체 인구의 2.5%밖에 되지 않지만 정재계는 물론 문화, 언론, 과학 등 주요 분야에 포진해 있다. 억만장자도 상당수다. 이 때문에 자금 동원력은 상상을 초월한다. 특히 2만여 명이 핵심적인 재정 기여를 하고 있으며 전국에서 100달러 이상 기부금을 내는 사람만 30만 명에 달한다. 풍부한 자금이 막강한 영향력의 원천임은 불문가지. 매년 봄 미국 워싱턴에서 열리는 연례총회에는 대통령을 비롯해 장관과 정부 고위관료, 의회 지도부와 상·하원 의원 대부분이 참석한다.
문제는 거부권 이후
미국 외교전문지 ‘포린폴리시(FP)’에 따르면 2007~2012년 연방의회 의원 5명 중 3명이 AIPAC로부터 정치자금을 받았다고 한다. AIPAC에 밉보인 정치인 가운데 정치 생명이 끝난 경우도 비일비재하다. 대표적 사례가 1972년 민주당 대통령선거 후보로 나섰던 조지 맥거번 상원의원의 낙선. 맥거번 의원은 F-15 전투기를 사우디아라비아 측에 판매하겠다는 당시 지미 카터 대통령의 조치에 동조했다 80년 선거에서 AIPAC의 지원을 받지 못해 패배했다. 상원 외교위원장을 지낸 공화당 찰스 퍼시 의원도 미국이 팔레스타인과도 대화해야 한다고 주장했다 84년 선거에서 이 단체의 낙선운동으로 낙마했다.


싯다르타 고타마는 중천축국 카필라국. 지금 네팔의 룸비니에서 왕자로 태어났다. 싯다르타는 무엇하나 부족할 게 없이 풍족한 삶을 누리고 있었다. 열아홉 되던 해, 태자 싯다르타는 꼴리야의 왕 숩빠붓다의 딸 야소다라를 아내로 맞아 결혼한다. 그 후 카필라국은 대국 중 하나인 코살라국과 전쟁을 치른다. 전쟁의 비참한 현실 속에서 스승 크산띠데와를 잃은 태자 싯다르타는 깊은 번민에 빠진다. 어느 날, 싯다르타는 신분사회에서 살아가는 백성들의 힘겨운 삶을 통해 궁에서는 볼 수 없었던 생로병사를 목격한다. 어릴 적 자연에서 보았던 약육강식의 세계와 고통 속에 사는 인간의 ‘생로병사’ 즉 ‘왜 인간은 태어나고, 늙고, 병들고, 죽는가?’에 대한 깊은 의문을 품게 되었다. 정치도 아니고 경제도 아니고 사회문화도 아닌 종교철학적 의문에 대해서는 주변의 그 누구도 대신 풀어줄 수가 없었다. 이런 의문을 풀기 위해 29세에 아내와 아들은 물론 왕위계승권과 부귀영화를 내버리고 궁을 떠나 홀로 수행의 길을 떠나는 출가를 단행한다.
뮤지컬 ‘싯다르타’는 철저한 고증과 현대적 해석이라는 전제하에 무대는 상징성을, 의상과 분장은 간결성을, 조명은 구별성을 확연히 하는 것으로 키워드로 삼았다.
6년 동안의 고행을 끝낸 싯다르타는 보리수 아래서 깊은 선정에 든다. 마침내 모든 번뇌에서 벗어난 후 깨달음에 이른다. 서른다섯 되던 해의 ‘그 날’. 무상정등정각(無上正等正覺)을 성취하여 부처님이 된다. 이 세상은 원인과 결과 즉 인과라는 연기밥에 의한 것이며, 우리 모두 인연과 인연으로 이어져 있다는 부처님의 가르침을 따라 2500여년이 훌쩍 지난 지금도 우리 불자들은 부처님의 생애와 깨우침을 계승하고자 노력하고 있다.
지난 20일 주요 스태프와 출연진은 서울 종로구 한국불교역사문화기념관 지하공연장에서 뮤지컬 ‘싯다르타’의 제작발표회를 열었다. 주인공 싯다르타 역으로는 가수 곽동현 씨와 뮤지컬배우 이유 씨가, 야소다라 역에는 아이돌 가수 출신의 노을과 최은미 씨가 더블캐스팅 됐다. JTBC의 ‘팬텀싱어’ 프로그램에서 가수로 성악에 도전해 준우승을 차지한 실력파 가수로 평가받는 곽동현 씨는 이번 첫 뮤지컬에서도 탁월한 가창력을 선보이며 팬들의 기대를 모으고 있다.
뮤지컬 ‘싯다르타’는 철저한 고증과 현대적 해석이라는 전제하에 무대는 상징성을, 의상과 분장은 간결성을, 조명은 구별성을 확연히 하는 것으로 키워드로 삼았다. 김승원 연출가는 이번 작품에 대해 “부처님의 인생에서 세 부분의 ‘그날’을 선정해 극으로 만들었다”라며 “첫째 그날은 야소다라와 결혼한 19세 시절, 둘째 그날은 출가를 결심한 29세, 셋째 그날은 깨달음에 이른 36세”라고 설명했다. 세 번의 그날을 통해 우리들은 부처님의 생애와 깨달음을 이해하고 우리 모두가 서로 서로 인연으로 이어져있다는 것을 공감하게 될 것”이라고 연출의 목적을 밝혔다.


냉면에서부터 쌀국수, 쫄면까지 면에 대한 고찰로 가족들이 함께 즐길 수 있는 음식을 만들기 위해 가족이 고민하는 회사가 있다. 대성F&D가 그 주인공이다. 대성F&D는 가족기업으로서 특허까지 보유할 정도로 면에 관한 한 일가견이 있는 기업이다. 어머니 이순자(59) 대표와 아들이 가족들을 위해, 가족들이 맛있게 먹을 수 있는 음식만을 고집해 오고 있다는 점에서 기업의 정체성과 발전 가능성을 읽을 수 있다.
◆ 트렌드에 맞는 개발
지난 1997년 설립한 대성식품은 2015년 대성F&D로 사명을 변경하고 보다 다양해지는 소비자의 요구에 맞춰 고품질의 제품을 생산하고자 노력하고 있다. 지난 1999년 홍삼냉면 특허 출원을 시작으로 토마토냉면·쌀 냉면 개발, 국내산 쌀 100%로 제조한 쌀국수를 개발해 특허 등록하는 등 건강하고 행복한 먹거리를 생산한다는 기치 아래 다양한 제품을 개발·생산하고 있다.
단일품목인 냉면으로 시작해 고객의 다양한 니즈에 맞춰 현재 쌀국수, 쫄면, 양념장, 육수 등을 생산하고 있다. 특히 위생적인 시스템을 갖추고자 자체 생산공장을 설립하고 냉동식품 중 냉면, 국수류 제품의 경우 HACCP 인증을 획득하는 등 지속적인 발전을 거듭하는 곳이다.
대성F&D가 외식시장에서 주목받은 일등공신은 냉면이다. 면의 고급화를 실현한 다양한 종류의 명품 냉면을 제조해 외식시장의 이목을 끌고 있다. 대성F&D의 베스트셀러 제품인 칡냉면은 국내산 칡가루를 사용해 쫄깃하고 구수한 면발이 일품이다. 함흥냉면도 인기인데 고급 전분을 사용해 부드러우면서도 탄력 있는 면발이 특징이다. 메밀냉면, 녹차냉면, 막국수, 쫄면 등도 꾸준한 인기다. 녹차가루를 함유해 입안 가득 깔끔한 맛과 건강한 느낌을 전하는 녹차냉면은 녹색의 싱그러움을 담은 건강한 컬러푸드로 건강식을 표방하는 외식업소에서 선호하는 제품이다. 막국수는 메밀가루와 국내산 쌀가루를 섞어 면발이 씹을수록 구수하고 담백하다. 쫄면은 대성F&D가 개발한 새콤달콤 양념장에 비벼 먹으면 쫄면의 정석을 맛볼 수 있다고.
“‘행복한 먹거리’를 슬로건으로 고객에게 건강한 식품을 제공하고자 창립 이후 꾸준히 노력하고 있습니다. 정직한 공정, 정성이 담긴 제품, 신선한 식재료, 위생적인 작업환경, 제품의 고급화를 위한 전문성을 실현하는 6원칙을 준수하고자 노력하고 있죠. 특히 가족들이 먹는 음식이라고 생각하면서 만들고 있습니다”
20년 동안 면이라는 한 우물을 파고 있는 이 대표. 내 가족이 먹는 음식이라 생각하고 만드는 만큼 소비자들이 안심하고 먹을 수 있도록 정성을 다하고 있다는 그의 자신감에서 진정성이 느껴졌다.
◆ 고진감래
이 대표가 사업에 뛰어든 것은 국수를 만드는 작은 사업장을 운영해보면 어떻겠냐는 남편의 제안에서 시작됐다. 남편은 당시 경찰공무원이었다. 그렇게 4평 남짓한 공간에서 그의 면 사랑은 싹을 틔웠다.
“남편이 지인을 통해 자리를 알아왔어요. 돌이켜보면 부실한 작업장이였는데 어쩔 수 없이 시작하게 됐습니다. 떠안다시피 시작하게 된 셈이죠. 한때는 살고 있던 아파트를 처분하고 가족이 작업장에 들어가 살기도 했었습니다.”
안 해본 일이 없다고 했다. 주변 사람 중 사업을 하고 있던 사람도 없었고 경험칙을 알려주는 사람도 없었기 때문이다. 면에 대한 지식이 전무했던 이 대표는 항상 메모지를 끼고 살았다. 새로운 정보를 알게 될 때마다 놓치지 않고 기록했고 그렇게 모인 메모장이 박스로 쌓였다. 그러기를 5년, 지난 2002년 삼괴동 주택에 둥지를 틀면서 차차 형편이 나아졌다. 작은 작업장에서 메밀냉면, 칡냉면, 함흥냉면을 만들어내면서 서서히 입소문을 탔다. 지난 2013년에는 제법 그럴싸한 공장도 짓게 됐다. 20년간 한 우물을 판 결과다.
“식품첨가물 연구소부터 문을 안 두드려 본 적이 없습니다. 면에 대해 배우려고 해도 다들 외면하기 일쑤였죠. 이 같은 환경 탓에 오히려 오기가 생겼던 것 같아요. 제가 여기까지 버틸 수 있었던 힘이 바로 그 오기였습니다.”
이 대표는 혼자만의 힘으로는 지금까지 올 수 없었다고 말했다. 식품공학을 전공한 아들이 도와주고 며느리와 남편까지 함께 일을 도와주면서 사업이 번창했다고 이 대표는 뿌듯하게 강조했다.
“아들에게 일을 같이 해보자고 제안하기까지 고민을 많이 했습니다. 내가 겪은 힘든 과정을 다 겪게 해야 하는 건가 싶기도 했고요. 그러나 결국 사업이 번창하게 된 시점이 가족들과 함께 고민하고 일을 하면서부터 잘되기 시작한 것 같습니다. 최근에는 국내 최초로 100% 쌀국수를 개발하기도 했어요. 손가락이 절단되는 사고까지 겪으며 일궈낸 소중한 결과물이죠. 특허를 따냈고 지난해엔 한 기관에서 ‘이달의 식품개발’로 선정되기도 했습니다. 현재 몇몇 대형 프랜차이즈에 납품도 하고 있습니다.”
열악한 환경 속에서도 이 대표는 마냉면, 토마토냉면, 홍삼냉면 등 지속적으로 연구개발을 해왔다. 현실에 안주했더라면 지금의 대성F&D를 만들지 못했을 터다. 그의 집념과 끈기가 현재의 대성F&D를 만든 것이다.
그렇다고 무리해서 사세를 확장할 생각은 없다는 이 대표. 회사의 몸집을 키우기보다는 지금처럼 가족들과 오순도순, 정성으로 국수를 빚는다는 ‘초심’에 집중하고 싶다는 그의 마음이 미래의 대성F&D를 더욱 기대하게 만든다.
◆ 부지가 부족하다
이 대표에게 조그마한 바람이 있다. 바로 연구할 수 있고 생산할 수 있는 공장 부지다. 냉면부터 쌀국수까지 입소문을 타면서 국내는 물론 해외기업들까지 서로 계약을 맺자고 하고 있는 상황이지만 시설이 부족해 계약이 쉽지만은 않은 상황이다.
“현재 개발되고 있는 면들은 냉동을 해야 해요. 그러다 보니 저절로 비용은 올라가게 되죠. 상온이 개발되면 일본이나 독일 기업에서는 무조건 가져가겠다고 해서 저희도 개발을 위해 노력하고 있지만 장소가 협소해 녹록하지 않습니다.”
국내 대기업들과의 계약에서도 시설 한계로 인해 계약을 맺지 못하는 경우도 있었다. 시설적인 부분이 아직 부족하다보 니 대기업에서 원하는 양을 맞추기가 쉽지 않았기 때문이다.
“가까운 부여군 같은 경우에는 농장 120평에 냉장창고 100평을 구비해준다고 해서 가보기도 했었어요 또 금전적으로도 수억 원에 달하는 비용을 지원해준다고도 했죠. 대전시에서도 저희 같은 기업들을 위한 정책들이 만들어졌으면 좋겠습니다. 지역에서도 충분히 성장할 수 있는 기업들이 있는데 여건상 성장하지 못하는 기업이도 있으니까요.”
미래에는 농약을 사용하지 않는 유기농 채소와 함께 면을 만들어보고 싶다는 이 대표. 그러나 이 같은 목표를 실현하기 위해서는 그의 바람대로 부지 해결이 시급해 보였다. 목표가 분명한 진심을 담은 중소기업인의 애환이 읽혔다.
대성F&D(www.dsfnd.com)는


올해 취업을 소망하는 구직자의 희망 연봉은 3000만원이 조금 안되는 것으로 나타났다. 구인구직 매칭 플랫폼 사람인은 신입 구직자 1141명에게 ‘올해 취업 시 받고 싶은 연봉'을 설문해 13일 결과를 발표했다. 지난 8일 서울 서초구 양재동 aT센터에서 열린 2020 공공기관 채용정보 박람회를 찾아 블라인드 공개모의면접을 바라보고 있다. 사진/뉴시스 조사 결과 평균 2929만...
우리나라 직장인 10명 중 7명은 평소 수면 부족에 시달리는 것으로 나타났다. 구인구직 매칭플랫폼 사람인은 직장인 565명에게 수면실태를 설문해 9일 결과를 발표했다. 조사 결과, 직장인 74.2%가 수면이 부족하다고 응답했다. 직장인의 하루 평균 수면 시간. 자료/사람인 전체 응답자의 하루 평균 수면 시간은 6시간6분으로 지난 2016년 OECD 회원국 평균 수면 시간인 8시간...


1. 이미지 ● 이미지는 사실성의 반영이다. 이미지는 사실성을 감추고 변질시킨다. 이미지는 사실성의 부재를 감춘다. 이미지는 그것이 무엇이건 간에 어떠한 사실성과도 무관하다. 이미지는 그 자체 순수한 시뮬라크르이다. - 장 보드리야르의 '이미지의 연속적인 단계에 대해'- ● 나무를 깎아서 조립해 만든 조악한 총을 가지고 놀던 시절이 있었다. 나무 총은 언젠가 플라스틱 모조 총으로 바뀌었으며, 제법 실제 소리를 그럴 듯하게 흉내내기도 했다. 그리고 이후 모니터 상에서 화상으로 만나게 된 총은 실제 총을 거의 완벽하게 닮아 있을 뿐 아니라 그 이상의 현실감을 갖게 한다. 꼬마들의 놀이를 대변해주는 장난감 총의 이러한 역사는 물신주의로부터 탈물신주의로, 감각주의로부터 개념주의(모든 감각적 경험이 뇌의 생물학적 성질에 한정되는, 일종의 '환영'의 허구적 경로를 통해 감각적 경험이 이루어지는)에로의 변화를 말해준다. 감각의 점진적인 탈각으로부터 마침내 순수 이미지에 이어진 이런 변화를 어떻게 이해해야 할까.● '중학생이 인터넷에 폭탄 제조 유료 사이트를 운영하다 경찰에 붙잡혔다... 인터넷 자살 사이트를 접속한 것으로 알려진 중학생이 자살한데 이어 초등학생이 아파트 15층에서 뛰어내려 목숨을 끊었다'. 요즈음 한창 논란이 되고 있는 반사회적(?) 사이트에 관련한 한 일간지 기사다. 뜬금없이 이런 기사를 '인용'한 이유는 물론 일부 사이트가 끼칠 수 있는 반사회적 해악을 따지려는 것이 아니며, 그런 성격의 지면도 아니다. 윤리적인 문제와 미학적인 문제가 구분되지 않은 하나이긴 하지만, 편의상 이 둘을 분리시켜서 최근의 이런 일련의 현상과 미학적인 측면이 갖는 관계를 따져보자는 것이 이 글을 인용한 의도이다. ● 사이트는 무엇보다도 소통 수단이며 통로이다. 사이트는 엄청난 이미지와 정보가 들고나는 정류장이다. 사이트는 엄청난 사실(최초 입력된 사실 역시 일차로 가공/재현된 것이긴 하지만)이 익명의 이미지로서, 정보로서 조작되고 왜곡되고 유포되는 공장이다. 이미지는 정보이고, 정보는 곧 이미지다. 인터넷을 신경망에 비유하는 것에서 보듯이 인터넷은 그 자체 유기체이며 신체이며 몸이다. 그리고 삶 자체이며 사회이고, 물론 정신이기도 하다. 삶 자체인 인터넷의 몸을 구성하는 세포(흔히 그렇듯 혈관 속을 경유하는 피에 비유해도 그 의미는 다를 것이 없다)는 이미지이고 정보이다. 문제는 몸의 세포가 다름 아닌 이미지이고 정보라는 사실에 있다. 이미지는, 정보는 사실일까, 혹은 그렇지 않으면 한낱 허구에 지나지 않은 것일까. (환영의 허구적 경로를 통한 감각적 경험에 길들여진) 우리의 몸은 사실로 구조화된 것인가, 아니면 한낱 개념에 지나지 않은 것일까. ● 여기서 우리는 마샬 맥루한의 '미디어는 메시지'라는, 그리고 '미디어는 마사지'라는 말을 어떻게 이해해야 할까. 이는 아마도 미디어가 단순히 메시지를 전달하는 수단임을 넘어 인간의 몸, 정신, 감각과 동일시되는 어떤 경지를 일컫는 것은 아닐까. 단순히 신체를 흉내낸 미디어의 몸의 유비(喩比)가 아닌, 인간이 미디어고 미디어가 인간인, 몸이 미디어고 미디어가 몸인 어떤 경계 정도로 이해할 수 있지 않을까. 결국 미디어 즉 이미지가 인간이고 몸이고 삶이고 세계인 셈이다. 어느덧 이미지는 삶에 대해, 그리고 세계에 대해 사고할 요량으로 인간이 자기로부터 분리시켜 대상화할 수 있는 경계를 떠났다. 이런 인식은 논리의 해방도, 한낱 추상도 아닌 현실이다. 사이트를 운영한 학생이나 접속한 학생이나 사이트로부터 제공받은 정보를 실천에 옮긴 학생이나 그 모두에게 정보는 허구가 아닌 사실이었다. 왜냐하면 정보는 이미 나로부터 분리시켜 대상화할 수 있는 어떤 것이 아니기 때문이다. 모니터 상의 사이트에 젖줄을 대고 있는 세대에게 정보는, 이미지는, 재현은 '사실'이다. 자기 외부로부터 단절된, 비교할 수 있는 그 무엇도 가지지 않은. 이들 세대에게 미술이란, 작업이란 어떤 형태로 다가올 것인가.
우중근_아담과 이브_캔버스에 아크릴채색, 유채, 에나멜_250×125cm×2_2001
2. 재현 ● 언젠가는 이미지 자체와 그것에 붙들린 이름이 함께, 긴 계열선을 따라 무한히 이동하는(미끄러지는) 상사(相似, similitude)에 의해, 탈(비)동일화되는 날이 올 것이다. - 미셀 푸코- ● 이미지는 원래 허구, 환영, 귀신 등의 실재하지 않은 것들을 뜻했다. 주로 죽음과 관련한 영적인 경험/실체에 그 맥이 닿아 있는 말이었다. 이런 이미지의 어원은 진작부터 예술이 비현실과 초현실, 상상력, 예술의 자율성과 추상 등의 실재하지 않은 것들과 관련을 갖는 것임을 말해준다. 나아가 아무리 현실에 기초한 사실주의나 현실주의의 실천 역시 이런 '허구'의 혐의를 벗어날 수는 없다. 이는 다름 아닌 예술 특유의 '재현'의 속성 탓이다. 예술 을 제외한 여타의 삶의 양상이 나름의 자기 목적성을 갖는 것임에 반해 예술은 언제나 세계/삶 자체가 아닌, 세계/삶의 어떤 양상을 '재현'하는 것으로서 존재해왔다. 모방이니 일루전이니 환영이니 프리즘이니 하는 말들은 하나같이 예술의 이런 재현의 성질을 겨냥한 것이다. ● 이렇듯이 허구에 기초한 예술의 재현이 궁극적으로는 죽음을 향해 있다는 것은 어쩌면 필연인지도 모른다. 주관정신과 객관정신, 그리고 절대정신을 경유한 정신이 맞닥트린 지점에서 예술을 장사지낸 헤겔이나, 예술과 죽음과의 운명적인 관계를 어원적으로 파헤친 레지스 드브레, 자기 논리의 벼랑 끝에서 예술의 죽음을 발견한 클레멘테 그린버그, 그리고 니체와 아르토, 사드와 바타이유가 각자 경우와 입장은 약간씩 다르지만 궁극적으로는 하나같이 이런 예술과 죽음과의 관계를 언급하고 있다. 물질적인 세계를 문학적 상상력의 세계 속에 풀어놓는 바슐라르 역시 이로부터 그리 멀지 않다. 이는 물질적인 세계를 넘어선(부정) 연후에 만난 어떤 경계일 것이다. ● 이렇듯이 예술의 죽음을 논하는 것은 다름 아닌 허구 탓이다. 예술에서의 허구는 회화의 기원을 언급한 나르시스의 신화에서, 그리고 조각의 기원에 대해 언급한 피그말리온의 신화에서도 엿볼 수 있다. 그 허구는 너무나 공허한(삶/실제에 이어진 최소한의 근거마저 찾아볼 수 없는) 것이어서 행위 자체로부터 의미를 생산하지 못할 때 맞닥트리는 어떤 것이다. 원래 무의미한 것을 의미로, 그나마 외부로부터 단절된 불구의 의미로 탈바꿈시키지 않으면 안 되는 어떤 것이다. 아마도 창백한 하얀 캔버스는 이런 예술가의 하릴없이 부유하는 사념의, 관념의, 권태의 바다를 은유한 것으로 이해할 수 있을 것이다. ● 일단 예술이 허구이자 재현임을 인정한다면 예술에서의 임의성과 자의성 역시 인정해야만 한다. 허구나 재현은 여하한 기준에도 열려져 있기 때문이다. 즉, 기준이 없다는 말이다. 예술에 대한 모든 기준은 예술 자체와 마찬가지로 임의적이거나 자의적이며, 최소한 어떤 한정된 문맥/맥락/콘텍스트의 전제 하에서만 의미를 갖는 불구의 어떤 것이다. 재차, 예술의 임의성과 자의성을, 그리고 예술에 대한 기준의 임의성과 자의성을 인정한다면, 예술은 아무 것도 아니기도 하고, 그리고 동시에 모든 것이기도 하다. 아마도 예술의 열려진 개념이란 말은, 그리고 실현된 어떤 것이기보다는 언제나 한 가능성으로만 존재한다는 말은 이런 의미일 것이다. 예술에 대한, 그리고 예술의 기준에 대한 객관성과 보편타당성이 적지 않게 제기되었지만, 언제나 당대적으로, 분파적으로 재정의될 수밖에 없었던 저간의 사정 역시 이런 예술의 열려진 개념과 무관하지 않을 것이다. 예술은 실현된(물질적인, 감각적인 조건을 갖춘) 어떤 것이기보다는 어떤 충동을 자극하는 현재진행형의 심리적 계기일 따름이다. 여타의 장르에 비해 상대적으로 더 물질적인 형태에 기울어진(의미를 풀어놓기보다는 고착화하는) 조형예술은 자신의 이런 물질적인 성질로 인해 오히려 더 불구의 예술이 된다.
이동기_가상 정신병_캔버스에 아크릴채색_162×130cm_2001


◦ 호국의 영웅 귀환행사는 6·25전쟁 당시 조국을 위해 생명을 바쳤으나 미처 수습되지 못한 채 이름 모를 산야에 잠들어 계신 전사자를 찾아 가족의 품으로 모시는 행사입니다.
◦ 이번 행사는 국방부 유해발굴감식단장, 39사단장 및 거제시장, 경남 동부보훈지청장을 비롯한 대외기관과 거제경찰서, 거제시 보건소, 6․25참전유공자회 등 10개 보훈단체가 참석하여 자리를 빛낼 예정입니다.
□ 허욱구 국방부 유해발굴감식단장은 유가족들에게 고 김기봉 이등중사의 참전과정과 유해발굴 경과에 대해 설명하고, 신원확인통지서와 국방부장관 위로패, 유품 등이 담긴 ｢호국의 얼함｣을 전달합니다.
◦ 한편, 이날 행사에서는 유가족의 요청에 따라 고 김기봉 이등중사 유가족에게 지난 1954년 수여*하였던 ‘무성화랑무공훈장’에 대해 훈장수여증명서 및 ‘정장, 금장, 약장’을 유가족에게 다시 한 번 전달할 계획입니다.
* 화살머리고지전투에서 ‘발군의 유공’을 세운 고 김기봉 이등중사에게 정부는 ‘무성화랑무공훈장’을 수여하였으며, 육군은 1954년 가족에게 훈장 전달
□ 고 김기봉 이등 중사의 아들 김종규(70세)옹은 “종규야! 군대 빨리 갔다 올게, 집에 들어가레이!라고 하신 아버지의 약속이 유해로서 지켜져 가슴이 미어진다. 일제 강점기 강제 징용 때도 살아 남으셨는데 6․25전쟁에 참가하셔서 비무장지대에 묻혀 계시다가 66년만에 유해로 돌아올 수밖에 없는 남북분단의 현실이 너무 안타깝다. 아버지의 유해를 찾아준 유해발굴감식단 관계자들께 너무 감사드리고, 소식을 기다리고 계시는 다른 유가족들께도 반드시 좋은 소식이 있을 것이라는 점을 말씀드리고 싶다.”고 밝혔습니다.
ㅇ 고 김기봉 이등중사를 직접 발굴한 DMZ 발굴팀장 강재민 상사는 “개인호 안에 계셨던 고인을 처음 봤을 때 당시 전투상황이 매우 치열했고, 급작스럽게 전사하셨을 것 같다고 추측했다. 입안에 물고 계셨던 철제 계급장은 마치 ‘나를 반드시 알려 달라’는 일종의 메시지같이 느껴졌다. 유해와 함께 발견되었던 유품들 중 고 김기봉님의 수료증 등의 물품들을 보면서 우리 국군 전사자의 것이라고 예상하고 있었는데, 이번에 신원확인이 되어 가족의 품으로 모실 수 있어 너무 다행이다.”라고 말했습니다.
□ 고 김기봉 이등중사의 유해는 유가족들과 협의를 거쳐 국립대전현충원에 안장될 예정입니다.
□ 고 김기봉 이등중사는 1952년 12월 13일 제 2사단 31연대 소속으로 6․25전쟁에 참전했다가 1953년 6월부터 있었던 화살머리고지 4차 전투의 치열한 교전 중, 7월 10일 전사하셨습니다. 이후 66년의 세월이 흐른 후에야 조국의 품으로 돌아올 수 있었습니다.
◦ 고인의 유해는 고 박재권 이등중사, 남궁선 이등중사와 유엔군 추정 유해가 발굴된 화살머리고지 ‘a고지’에서 발굴되었습니다. ‘a고지’는 다수의 유해가 발굴되고 있는 지역으로 당시 가장 치열한 전투로 많은 사상자가 발생한 곳입니다.
◦ 화살머리고지 지역에서의 유해발굴은 ｢9‧19 군사합의｣의 성과로, 남북은 ｢9‧19 군사합의｣ 이행을 통해 군사적 긴장을 실질적으로 완화함으로써, 66년이 넘는 긴 세월 동안 우리가 다가가지도 못했던 비무장지대 내에서의 유해발굴을 가능하게 하였습니다.
◦ 발굴 당시 유해는 좁은 개인호에서 아래팔이 골절되고 온몸을 숙인 상태였으며, 정밀 감식결과 두개골과 몸통에서 금속파편이 확인된 것을 볼 때 마지막 순간까지 치열하게 전투에 임하던 중 적 포탄에 의한 다발성 골절로 전사한 것으로 추정됩니다.
◦ 이는 유해와 함께 발견된 미처 다 사용하지 못한 탄알이 장전 된 M1 소총과 직접 사용한 수류탄 안전핀, 안전고리를 통해서도 확인할 수 있었습니다. 그 외에도 철모, 전투화, 참전 기장증을 보관한 지갑, 단추, 연필 등이 함께 발굴되었습니다.
◦ 지난 5월 22일 고 김기봉 이등중사의 머리뼈 등 부분 유해를 최초로 식별한 이후 추가발굴을 통해 6월 13일 완전유해로 수습 하였습니다. 이는 ‘한 분이라도 빨리 찾아 가족의 품으로 돌아가게 해야겠다’는 국유단 및 5사단, 6공병여단 장병들은 ‘한 분이라도 더 찾겠다’는 강한 의지를 갖고 유해발굴 임무에 임하고 있습니다.
□ 이와 더불어, 고인의 아들 김종규 옹의 적극적인 참여를 통해 신원확인에 대한 결정적인 단서를 제공하였습니다.
◦ 김종규 옹은 2009년 아버지를 찾고자 1차 유가족 DNA 시료채취에 참여 후, 10년 간 애타게 소식을 기다리던 중, 9.19군사합의를 통해 아버지의 전투 현장이었던 화살머리고지에서 유해발굴을 진행한다는 소식을 접하고 2018년 12월, 다시 한 번 유가족 DNA 시료채취에 참여하였습니다.
◦ 아들의 간절한 기다림은 9.19군사합의 1주년을 하루 앞둔 지난 9월 18일 아버지를 찾았다는 감격적인 소식으로 응답을 받았습니다.
□ 국방부 유해발굴감식단 허욱구 단장은 “2000년 4월 유해발굴을 위한 첫 삽을 뜬 이후 134번째 신원확인이 이루어진 점을 기쁘게 생각한다. 다만, 유해는 찾았지만 아직까지 신원이 확인되지 않은 전사자분들이 1만여 분 정도된다”며, “이분들이 하루빨리 가족의 품으로 돌아가기 위해서는 무엇보다도 유해와 비교할 수 있는 유가족들의 DNA 확보가 중요하다”며 국민들의 적극적인 관심과 참여를 당부했습니다.


저는 어릴 때부터 욕심이 많고 남에게 지는 것을 누구 보다 싫어하고 내가 조금이라도 손해 보는 것을 용납하지 못했던 성격이었지만 의외로 제 자신에게는 관대해서 공부 빼고는 웬만큼 다 잘하는 참 괜찮은 사람이라는 나만의 착각 속에 살았기에 남을 업신여기며 교만하고 무례했던 것 같습니다. 그래서 인지 학창시절에는 나쁜 짓을 누구보다 앞장서서 해야 했고 사회에 나와서는 사람들 보기에 폼나는 일을 해야만 했습니다. 그러기 위해서는 돈을 많이 벌어야 하고 누군가를 무시하고 나만 잘되면 돼 하는 것을 당연히 여기며 사는 사람이었습니다. 그랬던 제가 지금은 가족과 친구들 세상사람들에게 혹은 믿는 사람들에게까지 왜 그런 일을 하고 사는냐고 때로는 한심해 하고 외면당하며 살아갑니다.
왜 그렇게 사느냐고요? 세상에서 원하는 돈, 권력, 명예가 행복의 조건인 줄 알고 그것만 쫓아 살았는데 하나님의 사랑을 전하려는 누군가의 기도와 사랑을 통해 남을 위해서 시간과 물질을 투자하며 섬김의 기쁨을, 내가 손해보고 억울한 감정이 들 때에도 나의 부족함을 회개하며 용서를 구하는 자유함을, 어렵고 부족한 상황가운데도 실망하거나 좌절하기 보다 기대할 수 있는 용기를, 기쁜 일이 있을 때나 슬픈 일이 있을 때나 항상 감사할 수 있는 마음을 알게 되었습니다. 무엇보다도 창조주 이신 하나님이 나의 삶의 주인 되시기에 걱정과 두려움이 없기 때문입니다. 또한 그 분을 조금이라도 닮아가기 위해 산다는 것이 그래서 그 삶을 살아가는 이유가 된다는 것이 지금 너무 행복합니다. 이 간증문을 쓰면서 7년이라는 짧은 목자의 삶을 돌아보았습니다.
하나님의 은혜 아니면 설명이 안 되는 일들이 너무도 많았고 지금도 이어지고 있습니다. 수많은 저의 기도에 응답하여 주셨고 중보하는 기도를 통해 기적을 행하시는 주님을 경험하게 하셨습니다. 하지만 하나님의 은혜를 생각하면 좋았던 일보다는 어려웠던 일들이 더 많이 생각이 납니다.
여자 한 번 만나봐야지 하는 마음으로 처음 목장에 참석했는데 달라는 자매는 안주시고 학생 신분이라 주말에 일해야지만 먹고 살 수 있었던 직장에 짤리면서 백수가 되어 자연스럽게 목장에 늦지 않게 참석할 뿐 아니라 일찍 가서 목녀님을 도와 같이 음식을 만들게 하시고 주일예배 참석을 안 하면 할 것도 없고 눈치도 보이게 만드셔서 참석했을 뿐인데 그 전보다 더 많은 것을 채워 주시고 믿음을 가지는 축복도 허락해 주셨습니다.
단지 믿음을 잘 지키려 마음을 다했을 뿐인데 저에게 세상적으로 보기에 너무나 과분한 배우자를 주셨고 저의 그 작은 믿음 하나 보고 선뜻 결혼하겠다고 결단해 준 지금의 아내인 목녀 때문에 반대하는 처갓집에서 핍박 받는 가운데 온전히 기도의 힘을 통해 현재는 어쩔수 없이 사랑받는(?) 사위가 되게 하시고 불교의 신앙심이 너무 깊으신 가족을 한 명씩 구원해 가시는 기적 또한 체험하게 하셨습니다.
첫 아이를 가졌을 때는 기뻐하기도 전에 레이오프 당한 일 그래서 아이가 태어났는데 데이케어 맞길 돈이 없어 밤에 일하고 돌아와 아내가 일을 하러 가면 교대하여 아이를 돌봤던 그 사건을 통해 서로 대화할 수 없는 상황이 얼마나 부부 관계를 어렵게 만드는지 깨닫게 하시고 회복하게 하셔서 아름다운 가정을 꾸려 갈 수 있도록 도우셨습니다.
하나님의 온전한 은혜로 집을 장만하게 되었는데 집문서에 잉크도 마르기 전에 또 레이오프 당해 집값 페이에 대한 걱정을 하던 중 그전에 vip를 달라고 그렇게 기도할 때는 안주시더니 어려운 상황 가운데 감당 못할 많은 vip를 보내주시는 하나님을 이해할 수 없었지만 단 한번도 그 가운데 목자가 되었던 것을 후회한 적이 없었고 돈이 없어 목장 음식을 못하거나 섬김을 소홀히 한 적이 없었음을 고백합니다.
그 외에도 저의 부족함 때문에 주님이 주신 양들을 상처받게 하고 때로는 떠나게 까지 했던 일들도 많습니다. 지금이라면 더 사랑으로 인내하며 기다렸을텐데 후회가 되고 죄송한 마음이 큽니다. 하지만 하나님께서는 이런 고난을 통해 저를 변화 시켰습니다. 그런 하나님이 좋아서 그렇게 주님 뜻대로 살고 싶다고 하면서도 매일 매일 무너지는 나의 모습 때문에 힘들어 할 때 그 모습 그대로를 사랑해 주시고 위로해 주시고 힘주시는 주님을 통해 조금씩 변화되어 감을 느낍니다. 그러기에 앞으로의 또 다른 1년후 5년후 10년후의 나의 모습이 기대가 됩니다.
이 목자 안수를 통해 부족한 저를 사용하셔서 더 많은 일을 하길 원하시는 주님의 뜻을 발견해 나가길 소망하고 신앙연수가 조금씩 더 늘어난다고 선한 사람인 척 행동하지 아니 하고 하나님 한 분밖에는 선한 분이 없다는 주님의 말씀을 마음속에 항상 새기길 다짐합니다. 저를 이 자리까지 이끌어 주신 목자목녀님이셨던 이수관목사님 이은주사모님 조용선목자님 초원식구들 목장식구들 한분 한분 감사하고 사랑합니다. 마지막으로 성경구절로 이 간증을 마칩니다. 에베소서 6장 5-9 말씀입니다.
종으로 있는 이 여러분, 두려움과 떨림과 성실한 마음으로 육신의 주인에게 순종하십시오. 그리스도께 하듯이 해야합니다. 사람을 기쁘게 하는 자들처럼 눈가림으로 하지 말고, 그리스도의 종답게 진심으로 하나님의 뜻을 실천하십시오. 사람에게가 아니라 주님께 하듯이, 기쁜 마음으로 섬기십시오 선한 일을 하는 사람은, 종이든지 자유인이든지, 각각 그 갚음을 주님께로부터 받게 됨을 여러분은 아십시오 주인 된 이 여러분, 종들에게 이와 같이 대하고, 위협을 그만두십시오. 그들의 주님이시요 여러분의 주님이신 분께서 하늘에 계시다는 것과, 주님께서는 사람을 차별하여 대하지 않으신다는 것을, 여러분은 아십시오.
안녕하세요 말랑목자의 이영희입니다. 모태 불교신자로 태어나 하나님을 모르던 제가 이곳 휴스턴 서울교회에서 주님의 자녀가 된지 어느덧 9년이라는 시간이 흘러 이렇게 안수목녀로 임명받게 된 것이 하나님의 은혜임을 고백합니다. 휴스턴에 오기전만 해도 지갑에 부적과 오른손에는 절 묵주를 차고 미신을 맹신하여 꿈자리가 안좋으면 몸을 사리며 약속도 취소하고 밖에도 잘 안나가던 저였는데 하나님을 만난후 저는 늘 주님이 저와 동행하시며 지켜주심을 믿게 되었습니다. 물론 고난이 있을때도 있지만 늘 그때마다 저보다 더 아파하시며 주변의 믿음의 사람들을 통해 위로받게 하시고, 가장 좋은때에 가장 좋은 것으로 응답하시는 주님을 경험하며 조금씩 믿음이 성장해 온 것 같습니다.
각자의 성품과 모양에 맞게 하나님을 만난다고, 저는 싫어도 거절을 잘 못하는 성품이라 예수영접 모임에 들어가 다들 영접하겠다고 손을 드는데 저만 안들을수 없어 마지못해 손을 들고 영접을 하고 나왔고, 지금은 안계시지만 그 당시 열정이 넘치시던 목자님의 권유로 수요예배 토요새벽기도 삶공부…등등 교회에 모든 예배와 행사에 반강제적으로 동원되면서 이 교회에 그리고 하나님의 나라에 이슬비 맞듯이 젖어들게 되었습니다. 그때는 거절 못하는 제 성품 때문에 반자율적으로 믿음생활을 시작한 것이지만, 하나님을 그런 제 모습을 순종이라 생각하시고 예쁘게 보셨는지 지금까지 많은 축복을 허락하신 것 같습니다.
그 많은 축복들 가운데 첫번째는 가족입니다. 가족보다는 세상을 더 사랑하시던 아버지 때문에 늘 힘들어 하시던 어머니를 보고 자란 영향으로 평범한 가정을 이루고 살거라는 기대감이 별로 없던 제게, 7년전 하나님을 만나고 180도로 삶이 달라져 하나님께 직진하는 교회 오빠였던 지금의 남편을 만나 믿음의 가정을 만들어 가게 하신 것입니다. 임신만 하면 남편이 레이오프되어 물질적 어려움에 처하기도 하고, 쌍둥이 아이중 한 아이가 뱃속에서 사산되어 남은 아이가 두뇌에 장애를 가지고 태어날까 하는 두려움있기도 했었고…등등의 많은 어려움도 있었지만 그 가운데 주님이 저희 가정안에 계시기에 흔들리지 않고 함께 두손잡고 달려올수 있었습니다. 물론 둘째아이는 많은 분들의 기도응답으로 정상적으로 태어나 지금은 유치부 토끼반에서 제일 튼실하고 똘똘한 아이로 잘자라고 있음에 감사합니다. 세겹줄 애니어그램에 따르면 저는 화해자의 성향을 남편은 모험가의 성향으로 두 사람이 성격이 너무 다른데 그런 저희가 믿음이 없었다면 어땠을까요? 분명 현실에 불평하며 서로 미워하고, 세상속에서 각자의 즐거움을 찾아 쉽게 깨어질 가정이 되었을 겁니다. 하지만 하나님을 두려워하고 경외하는 남편이라 다툼이 있어도 그날을 넘기지않고 열번이면 열번 먼저 사과해주고 저의 모습을 이해해 주며 보듬어줍니다. 7년간 주님안에서 훈련하면서 살다보니 서로의 다른 성격을 인정하고 한 사람은 뚝심있게 나아가고 다른 한 사람은 주변을 살피며 서로의 부족함을 보완해주며 살아가려고 노력합니다. 아직은 완벽하지 않지만 주님안에만 잘 붙어 있으면, 앞으로 함께 걸어나갈 시간이 쌓이면 쌓일수록 더 서로 사랑하고 완벽한 팀워크를 자랑하는 아름다운 믿음의 가정을 이루어 가리라 확신합니다.
두번째 축복은 목장과 교회입니다. 누군가를 섬기고 살아간다는 복되고 기쁨인지 모르던 제가 목장을 만나고 여러 목자님들의 섬김과 사랑으로 예수님을 만나고, 피도 안섞인 사람들과 가족이 되어 울고 웃으며 믿음의 울타리 안에 있게 해주심에 감사합니다. 어느덧 받은 그 사랑을 나누는 목녀의 자리로 초청해주셔서 좌충우돌하며 목장을 섬긴지 약 7년이 되어갑니다. 간증을 준비하며 저희 목장을 지나간 많은 식구들이 떠올랐는데…제가 받은 만큼 많은 사랑을 주지 못했던 식구들이 떠올라 마음이 아프고 미안했습니다. 미성숙한 목녀인 저를 잘 따라주고 섬겨주던 식구들에게 제가 해준게 많이 없어 미안했고, 오히려 목녀라는 타이틀로 제 마음대로 하려고 하지 않았나 반성하게 되었습니다. 목장식구를 있는 그대로 사랑하는 목녀가 되어야 겠다고 다짐해 봅니다. 또한, 저희 교회에 훌륭하신 많은 믿음의 선배들과 삶공부가 있음에 다시 한번 감사했습니다. 제가 길을 몰라 방황할 때 믿음의 선배들과 동역자들을 보며 따라갈수 있었고, 생명의 삶을 통해 믿음의 확신을 갖고, 새로운 삶을 통해 삶의 우선순위를 정하고, 태교를 위해 들었던 경건의 삶과 하나님을 경험하는 삶을 통해 나의 상황에 집중하기 보다 하나님을 바라보고 맡기는 훈련을 할수 있었습니다. 가장 최근 들은 목자목녀의 삶을 통해 저에게 맡겨주신 양떼들을 주님께 잘 붙어있도록 하는 것이 저의 역할임을 알고 주님보다 앞서가지도 뒤쳐지지도 않고 섬겨야겠다고 다짐했습니다.
세번째 축복은 성품을 다듬어 가시는 것입니다. 저는 친절하려고 노력하지만 사랑이 많은 사람이 아닙니다. 믿기 전에는 적당히 착한척 하며 다른 사람들과 적당한 관계를 유지하며 제 안에 있는 시기, 미움 등은 적당히 감추며 살아왔습니다. 그리고 나와 맞지 않은 사람에게는 관심을 가지려 노력하지 않았습니다. 하지만 목장이라는 곳이 저를 포장한다고 포장되어 지나요? 나랑 안맞는다고 무시할수 있는 곳인가요? 처음에는 조금 포장이 되지만 시간이 지나면 서로의 민낯이 드러납니다. 그리고 나에게 상처를 준 사람을 미워하고 안 보고 싶은데도 용서하고 사랑해야만 합니다. 그리고 목녀이기에 인내하고 들어주고 자존심 내려놓고 사과해야 할때도 있습니다. 저를 사랑하시는 주님께서 착한척 하는 위선적인 제 모습을 버리고 진짜 착하고 선한 주님의 종으로 살기 원하시고 계속해서 변화 시켜주심을 알게 됩니다. 그리고 나와 다른 사람을 사랑하는 법을 교회와 목장을 통해 사역을 통해 알게하십니다. 아직은 제가 여전히 서툴고 부족한 부분이 드러날 때가 많지만 지난 9년간 변화시켜 주셨듯이 앞으로 또 어떻게 변화시켜 나갈지 기대가 됩니다.
목자목녀 안수 신청 전 기쁨보다는 두려움이 앞섰습니다. 난 아직 안수 받을 자격이 안되는데…하는 생각이 커서 미룰 수 있다면 계속 미루고 싶었습니다. 하지만 두려움에 제자리에 머물기 보다는 안수 받고 주님께 한 걸음 더 가까이 가는 것이 하나님이 더 기뻐하시는 일이 아닐까 하는 마음을 주셔서 감사함으로 이 자리에 서게 되었습니다. 저를 이 자리에 설수 있도록 사랑으로 인도해주신 목사님과 사모님, 저의 목자님들과 늘 힘이 되어주시는 초원식구들, 부족한 게 많은데도 목녀라고 불러주는 목장식구들 모두 사랑합니다. 저를 너무나 사랑해 주시고 하나 하나 인도해 주시는 주님께 감사하며 이 간증을 마칩니다. 하늘 복 많이 받으세요.
백동진목사 (50.♡.246.182) 2019-11-16 (토) 13:32
두분 축하드리고 늘 열심으로 모본이 되어주셔서 감사드립니다. 늘 겸손과 사랑으로 섬기시는 두분에게 하나님의 크고 놀라운 은혜와 축복이 넘쳐나시기를 기도합니다.
백대진/은정 (108.♡.85.245) 2019-11-16 (토) 20:28
김성은 목자님 이영희 목녀님 안수를 진심으로 축하드립니다. 앞으로 두분을 통해서 역사하실 하나님의 크신 계획이 엄청 기대됩니다. 화이팅이요!
신주호/여수진 (99.♡.98.103) 2019-11-18 (월) 02:23
어떤 상황속에서도 하나님을 바라보시며, 믿음으로 순종하시는 두분을 보며 하나님의 크신 사랑을 바라봅니다. 그런 두분과 함께 동역할수 있어 참 감사합니다.
이정아 (73.♡.160.200) 2019-11-19 (화) 10:26
두분의 간증을 통해 다시한번 같은 목녀로서 다짐해보는 시간이었습니다 .
아름답고 소중한 나눔을 간증해주셔서 감사합니다 ~
두분의 간증을 통해 다시한번 같은 목녀로서 다짐해보는 시간이었습니다 . 아름답고 소중한 나눔을 간증해주셔서 감사합니다 ~
백혜원전도사 (50.♡.246.182) 2019-11-19 (화) 12:15
어떠한 상황 가운데서도 주님손을 꼭 잡고 이겨내어 오신 두 분의 삶에서 많은 분들이 도전을 받고 있습니다.
올리비아와 다솜이와 함께 앞으로도 아름다운 이야기를 계속 써나가시길 바라고 기도합니다.
어떠한 상황 가운데서도 주님손을 꼭 잡고 이겨내어 오신 두 분의 삶에서 많은 분들이 도전을 받고 있습니다. 올리비아와 다솜이와 함께 앞으로도 아름다운 이야기를 계속 써나가시길 바라고 기도합니다.
주명재/강민선 (73.♡.83.108) 2019-11-20 (수) 08:30
김성은 목자님, 이영희 목녀님 너무너무 축하드립니다! 언제나 사랑과 섬김으로 하나님의 사역을 감당하시는 모습을 옆에서 보고 배울수 있어서 감사합니다. 앞으로의 섬김 가운데에도 하나님의 사랑과 은혜가 넘치기를 기도합니다!
손현영 (66.♡.184.253) 2019-11-20 (수) 15:15
축하합니다. ^^ 항상 들었던 간증이지만은, 항상 도전이 되고 감동이 됩니다.
한송희 (121.♡.115.121) 2019-12-07 (토) 18:31


와이디온라인은 네이버에서 연재중인 동명 원작 웹툰인 '갓 오브 하이스쿨'을 바탕으로 모바일RPG를 선보였다. 웹툰 갓 오브 하이스쿨은 전 세계에서 싸움의 최강자를 가리기 위해 한 격투 대회에 참가한 진모리라는 소년의 이야기를 담고 있다. 이 스토리를 그대로 따라가듯, 게임 갓 오브 하이스쿨은 전투와 동료와의 인연으로 그 내용을 이어나간다.
게임은 웹툰을 원작으로 한 만큼, 그 색깔을 그대로 게임에 반영하고자 함인지 튜토리얼과 스토리 진행은 웹툰 형식으로 되어 있다. 인물의 스탠딩 그림과 대화창으로만 이루어져 있는 다른 게임과 차별화된 점이다. 그리고 전투에 나오는 캐릭터들 역시 만화에 나온 인물들을 그대로 반영됐는데, 이는 만화에서 보여줬던 각 캐릭터마다의 강한 개성을 게임에도 똑같이 부여한다.
아울러 게임 내 표현된 캐릭터가 귀여운 3등신이라고 무시하면 안 된다. 캐릭터들이 전투에서 보여주는 속도감은 상당하다. 순식간에 적 앞으로 이동해서 타격을 가하고, 화려한 스킬들을 이용해 치명적인 데미지를 주는 방식은 한 시도 눈을 뗄 수 없게 만든다.
게임 갓 오브 하이스쿨은 스킬의 종류를 세 가지로 분류해 다양한 손맛을 느끼게 해준다. 위쪽으로 한 번 드래그 해주면 바로 발동하는 일반 스킬과, 주인공 캐릭터 진모리와 같이 발동한 이후 적을 빠르게 두드리면서 데미지를 주는 연타형 스킬, 스토리 상 서로 연관이 있는 캐릭터끼리 모여 합동공격을 펼치는 인연 스킬이 있다. 또한 세 가지의 속성을 두어 서로간의 상성을 만들었으며, 공격과 방어, 보조의 역할도 세분화 되어 있다. 그 밖에도 캐릭터를 뽑는 방식은 상점에서 캐쉬를 구매하거나 또는 우정 포인트를 획득함으로써 뽑는 것이 있다. 그리고 전투를 통해 해당 캐릭터의 조각을 모음으로써 획득하는 것이 있다.
캐릭터를 보다 세게 만들고 싶은가? 그렇다면 강화하고 진화하라. 갓 오브 하이스쿨에는 일반 강화와 초월 강화, 진화 시스템이 존재한다. 일반 강화가 다른 캐릭터들을 이용하여 베이스 카드의 성능을 높인다면, 초월 강화는 같은 종류의 카드끼리 조합하여 더 좋은 효율을 내는 것이고, 진화는 이렇게 해서 강화가 완료된 캐릭터를 한 단계 높은 랭크의 것으로 만들 수 있다.


배달 앱 시장을 자세히 들여다보기 위해 먼저 시장점유율 1위인 배달의 민족 앱을 서비스하고 있는 주식회사 우아한 형제들의 영업실적을 들여다봤다. 금융감독원 전자공시시스템에 따르면 우아한 형제들은 2017년 매출액 1626억 원, 영업이익 217억 원, 영업이익률 13%를 기록했다. 이는 직전 연도인 2016년의 매출액 848억 원, 영업이익 25억 원, 영업이익률 3%보다 훨씬 높은 수치다.
요기요와 배달통 앱을 함께 운영하고 있는 알지피코리아는 유한회사(2인 이상의 사원이 자신들의 출자액에 한해 책임을 지는 회사)로 분류되기에 공시 의무가 없다. 다수 언론에 발표된 자료를 바탕으로 확인한 결과 2017년 알지피코리아의 매출액은 약 942억 원(요기요 672억 원, 배달통 270억 원)으로 추산됐다.
한국소비자단체협의회 물가감시센터는 지난 7월 발표한 자료를 통해 "배달 앱 시장은 실질적으로 배달의 민족, 요기요 두 업체가 100%에 가까운 점유율을 가진 독과점 구조"라며 이 가운데 요기요는 소상공인을 차별하는 등 불공정 행위가 만연하다고 주장했다. 더불어 빅3 배달 앱 업체의 광고료 및 수수료에 대한 문제점도 지적했다.
배달의 민족ㆍ요기요ㆍ배달통 ‘빅3’가 시장 장악
배달 앱 시장 점유율 1위 배달의 민족은 평소 '수수료 0원' 정책을 홍보하고 있으나, 실제로는 배달의 민족에 가입한 가맹점주가 '울트라콜'이라는 광고 상품에 가입하도록 유도하고 있다. 이 '울트라콜' 광고 서비스는 8월 30일 기준으로 월정액 8만8000원에 가맹점주를 대상으로 가입 신청을 받고 있다. 예전에는 월정액이 5만원이었지만 어느새 대폭 인상된 셈이다.
울트라콜 서비스에 가입한 가맹점은 주문을 하려는 소비자가 모바일 화면으로 여러 상점을 볼 때 우선적으로 상위에 노출될 수 있는 이점이 있다. 반면 울트라콜 서비스에 가입하지 않은 가맹점은 배달의 민족 앱 내에서 고객들이 찾기 어려운 하단에 노출된다.
요기요와 배달통은 최대주주가 독일의 다국적기업 '딜리버리 히어로'라는 회사로 동일하다. 두 개의 배달 앱을 앞세워 시장 공략을 극대화하려는 의도로 볼 수 있다. 특히 요기요는 중국집 같은 소상공인 가맹점에게 결제 1건당 12.5%의 수수료를 받는 반면 본사가 있는 프랜차이즈 가맹점에 대해서는 4%의 중개 수수료만 받고 있는 점이 불공정 행위로 지적됐다.
이에 대해 중소기업중앙회 관계자는 "개별적인 소상공인들은 매출이 적은 데다, 프랜차이즈 업체의 경우엔 가맹본부가 개별 가맹점을 위해 배달 앱과 사전 협상을 한다"며 "그런 이유로 수수료 차이가 나타나기도 한다"고 말했다.
이와 달리 배달통의 경우엔 앱 내에서 업체 리스트를 상위에 노출하는 정도에 따라 월 광고비를 3만~5만원으로 차등 책정하고, 건당 중개 수수료는 2.5%에 그치는 것으로 나타났다.
중소기업중앙회 관계자는 배달 앱의 문제점에 대해 이니시스 같은 PG(Payment Gateway: 신용카드사와 가맹점 계약을 체결하는 것이 곤란한 쇼핑몰을 대신해 카드사와 대표 가맹점 계약을 맺고 신용카드 결제 및 지불을 대행한 뒤 수수료를 받는 온라인 결제 대행 업체)의 수수료 부과 방식에 대해서도 언급했다. 이는 올 초 다수 언론에서 문제제기를 했던 사항이지만 아직 개선되지 않은 것으로 드러났다. PG 수수료는 배달 결제에 따른 중개수수료와는 별개의 개념이다.
예를 들어 고객이 한 배달 앱에서 자신의 신용카드 정보를 등록하고 바로 결제하는 서비스를 이용하게 되면 3.3%의 수수료가 추가로 발생한다. 이 가운데 약 2% 정도를 신용카드 회사가 가져가고, 0.5%를 배달 앱이 가져가며, 나머지는 결제를 대행해준 PG 회사가 가져간다는 것이다.
이에 따른 문제점으로 온라인 결제에서의 신용카드 결제는 카드 수수료 우대 대상에서 벗어나 있다는 점이 강조된다. 이에 지난 8월 정부는 '소상공인·자영업자 지원 대책'을 발표하고 영세·중소 온라인 판매업자가 부담하는 신용카드 수수료율을 현재 3%에서 1.8~2.3% 수준으로 낮추는 대책을 내놓기도 했다. PG 회사를 이용하는 온라인 판매업자는 매출액이 적어도 신용카드 수수료 우대 혜택을 받지 못했던 점을 해결하기 위함이다.
이에 대해 중소기업중앙회 관계자는 "최근 정부에서도 PG 수수료와 관련해 심각성을 인지하고 있고, 금융위원회에서도 소상공인의 카드 수수료 부담에 따른 개선 방향을 찾기 위해 힘쓰고 있다"고 말했다.
회원 업체 숫자 부풀려 마케팅 수단 활용하기도
배달 앱 업체들의 투명성 강화가 필요하다는 지적도 나오고 있다. 빅3 배달 앱 가운데 한 업체는 자신들의 앱을 이용하는 회원 업체가 20만개를 넘는다고 주장했지만 광고 회원 수는 5만개에 그친 것으로 나타났다. 한 업체가 여러 광고를 구매하면서 앱에 등록돼 있는 점을 이용해 마케팅 수단으로 활용한다는 것이 중소기업중앙회 관계자의 설명이다.
또한, 배달 업체가 여러 지역으로 배달 범위를 넓히면 배달 앱의 수익이 늘어나는 점도 주목할 대목이다. 예를 들어 어떤 치킨집이 한정된 1.5~2km 반경 외의 지역까지 배달 앱을 이용한 고객에게 배달하기 위해서는 지역 반경을 늘려야 한다. 이에 따라 광고비의 추가 발생이 일어난다. 즉, 가게와 근접한 지역의 주문이 아닐 경우 배달 가능 지역 반경을 늘리기 위해 앱 광고 지출도 늘어날 수 있다는 것이다.
이에 대해 중소기업중앙회 관계자는 "인근에 위치한 동종 사업자의 피해를 최소화하기 위해 가맹점의 배달 지역 반경을 좁혔다는 게 배달 앱 측의 논리"라며 "배달 앱 측은 실제 가맹점 회원 수를 투명하게 공개하고, 배달 지역 반경 확대에 따른 광고비 증액을 합리적으로 해야 할 필요가 있다”고 지적했다.
실제 배달 앱 사용 업주들의 목소리를 들어봤다. 프랜차이즈 가맹점 업주들은 대체로 배달 앱의 활용에 대해 수수료가 있어도 만족한다는 분위기였다. 특히, 배달의 민족의 월정액 광고 서비스에 대해서는 차라리 금액이 정해져 있고 다른 비용이 안 들어가서 좋다는 분위기였다. 반면 일반 상점들은 불편함을 토로했다.
서울시 동작구에서 30년 가까이 치킨집을 운영하고 있는 한 프랜차이즈 가맹점 업주는 "프랜차이즈 본사 측이 배달 앱과 계약해서 매주 정해진 요일마다 고객 할인 행사를 하는데, 할인 행사에 따른 할인금액은 본사가 부담한다"며 "배달 앱의 이런 행사는 매출액 증대에 도움이 되고 있다"고 배달 앱의 긍정적인 점을 전했다.
매출 증대에 도움 되지만 불편한 점도 있어
반면 이 업주는 "휴대폰으로 고객의 주문에 대한 알림이 오는데 고객의 주문 내역이 다소 늦게 뜨는 부분이 있다. 배달 거리가 먼 지역의 경우 고객의 주문을 취소할 수 있는 방법이 없어 어떻게든 배달을 해야 한다"며 불편한 점을 지적하기도 했다.
또 다른 프랜차이즈 가맹점 업주는 "월 8만8000원의 배달의 민족 광고 서비스인 '울트라콜'을 이용하고 있는데 별도의 수수료는 없다"며 "요기요는 수수료가 붙는데 매년 프랜차이즈 본사 측이 요기요 측과 재계약하고 있다"고 밝혔다.
이 업주는 배달 앱을 통해 가게를 알리는 홍보 효과가 좋았다고 설명했다. 그는 "앱을 통해 가게를 여는 시간, 메뉴 등 유용한 정보를 고객들에게 편하게 알리고 있다"며 "배달 앱에게 광고비나 수수료를 지급해도 이런 판매 방식을 유지하고 싶다"고 말했다.


그들에게는 여성으로 사는 것에 대한 자부심이 느껴진다. 부드럽고 달콤한 듯하지만 속은 강하다. 자유롭고 당당하며, 때로 파격적이며 반항 정신이 있다. 그들은 열정에 충실치 못하게 사는 인생을 실패로 본다. 자기가 원하는 게 무엇인지 아는데 그 앞에서 머뭇거리는 것은 바보 같은 짓이라고 생각한다. 열정에 충실한 삶을 살다보니 자연 상처도 많다. 무너져도 다시 일어나 자신의 삶을 추스르고 또다른 삶을 만들어나간다.
나는 프랑스 여성들과 만나면서 스스로에게 수많은 질문을 던졌다. 여성의 문제는 무엇이고, 여성이 진정으로 바라는 것은 무엇이며, 여성들은 왜 그런 것을 바라는지를 물었다. 여성운동의 결과 여성이 얻은 것은 무엇이고 잃은 것은 무엇이며 앞으로 더 얻을 것은 무엇이며 남성들은 어떻게 달라졌는가를 물었다.


26일 오후 경남신문사 4층 회의실에서 열린 독자위원회에서 위원들이 지면을 평가하고 있다./김승권 기자/
경남신문 제12기 독자위원회 10번째 회의가 지난 26일 오후 3시 본사 4층 회의실에서 열렸다. 회의에는 이건혁 독자위원회 위원장을 포함한 강창덕·안병삼·이경옥·진창근 독자위원이 참석했고 김찬모 위원은 서면으로 의견을 보내왔다. 김명현 편집국장, 이병문 정치부장이 참석했다.
이날 독자위원들은 ‘경남도의 누리예산 편성’ 보도 등에 대해 객관성과 신뢰성을 갖추길 주문했으며 ‘위기의 조선업’ 보도에 대해서는 경영진과 지자체장들의 책임에 대해서 짚을 필요가 있다고 지적했다.
한편 지역의 문화콘텐츠 보존을 위한 기획 기사와 문화 다양성을 보여주는 보도에 대해서는 좋은 평가를 했다.
‘맘프’ 소개 기사, 사회다양성 알린 좋은 계기
◆이건혁(창원대학교 신문방송학과 교수) 위원장= 이번달 경남의 이슈는 누리과정 예산 편성 논란과 무상급식 대화 물꼬 텄다 등이었다. 이 밖에도 참신한 시각으로 쓰여진 기사가 눈에 띄었다. 11월 2일과 3일 롯데바로세우기운동본부가 출범했다는 기사가 게재됐다. 주민운동의 일환으로 경남지역에서 롯데 독점 구조를 짚은 것이 바람직했다. 이런 문제를 해결하기 위한 해외 모델 등을 찾아서 해외 기획 취재 등을 통해 지역 문제를 해결하는 기사를 써주는 것도 좋겠다.
11월 2일자 사회통합과 소통에 기여한 ‘맘프’ 소개 기사는 사회 다양성을 알릴 수 있는 좋은 기사로 경남을 문화다양성 1번지로 만들자는 해외기획 기사와 일맥상통하는데 일회성으로 끝나서 조금 아쉬웠다. 11월 6일자 10면 ‘소시지 햄에도 발암물질 있을까’ 기사는 주제 선정은 시의성이 있었으나 내용을 잘 이해하지 못한 기사였다. 후속보도를 하게 된다면 어떻게 다룰지에 대해 고민이 필요해 보인다. 11월 11일자 4면 ‘경남에 ICT 진흥원 선다’는 기사는 진흥원이 설립된다는 것은 반길 만한 일이지만 정보통신 분야에 대한 투자가 늦은 게 아닌가 하는 비판적 시각도 필요했다.
대우조선 위기, 경영진 책임도 물었어야
◆강창덕(경남민주언론시민연합 이사) 위원= 10월 23일자 1면 대우조선 정상화 진통 기사에서 전날 최경환 장관이 강도 높은 자구책이 필요하며 노조 측이 동의서를 제출해야 정상화 지원이 가능하다고 한 발언을 비중 있게 다뤘다. 이후 관련 보도에서 대우조선이 위기를 넘겼다. 대우조선 얼마나 버틸 수 있나 등의 기사를 게재했는데 이런 기사에서 경영진에 대한 책임을 묻는 부분이 빠졌다. 방만 경영, 낙하산 인사 등 경영진의 문제는 수차례 제기됐는데 이에 대해 경남신문이 어떤 역할을 했는지 궁금하다. 또한 법이 보장하는 파업권을 장관이 막겠다는 것은 법치주의에 어긋나는 일인데 이런 내용을 그대로 받아써서 노조를 신문사가 압박했다는 것은 용납될 수 없다.
지난 23일 게재된 ‘경남도의회 학교급식 특위 믿음 안간다’는 사설은 시의적절했다. 다만 17일자 1면 특위의 급식비리 6022억원 의혹에 대해 검증을 했는지는 아쉬운 부분이다. 반박하는 영양사협회 기사를 실어 기계적 균형은 맞췄지만 특위 발표 자료에 대해서 검증해볼 필요가 있었다. 또한 경남도의 누리과정예산 편성 관련 기사에서 과정의 적법성을 따질 필요도 있었다. 여론의 향방, 기존 학생과 학부모가 피해를 입는 부분에 대해 짚는 기사도 필요했다.
‘같은 백신 다른 비용’ 발로 뛴 좋은 기사
◆안병삼(창원예총 부회장) 위원= 10월 27일자 1면 마산영화자료관이 새 야구장 건설로 인해 갈 곳이 없어졌다는 기사가 나가면서 창원시장이 보존 대책을 마련하라고 지시했다. 지역의 문화 콘텐츠 보존 필요성을 알리는 기사를 통해 대책이 마련되게 만든 부분은 언론사 역할을 잘 했다고 생각된다. 이후 독립영화관 관련 기사 등 연속해서 지역 문화와 관련된 기획기사가 나왔는데 국내외 사례와 토론회 등을 자세히 실어 지면이 알찼다. 앞으로도 지역 문화 보존과 관련된 기획기사를 통해 지역문화콘텐츠 보존에 힘을 실어주면 좋겠다.
10월 26일자 7면 ‘같은 백신 다른 비용’ 기사는 기자가 발로 뛴 좋은 기사였다. 하지만 비용 차이를 줄일 수 있는 방안이 제시됐다면 기사 완성도를 보다 높일 수 있었을 것이다. 11월 19일자 5면 ‘쌀 세탁에 농민 한숨’ 기사는 제목 하나로 도민들의 정서를 대변할 수 있다는 것을 보여준 좋은 사례로 인상 깊었다.
세계여행 가족 인터뷰, 다양한 삶 잘 전해줘
◆이경옥(경남여성단체연합 이사) 위원= 11월 6일자 1면 ‘道 “누리과정 예산 직접 편성하겠다”’ 기사는 제목과 부제목만 봐서는 좋은 건지 나쁜 건지 독자들이 알 수 없다. 경남도가 누리과정 예산을 경남도교육청에 전출하지 않고 직접 편성하겠다는 내용인데 제목만 보면 도교육청이 하지 않는 것을 도가 편성하면 좋아지는 것 아니냐고 오해할 소지가 있다. 이렇게 되면 도교육청 입장에서는 그 돈이 없는 돈이 되므로 학교 설치, 학교 운영비로 쓸 돈이 없다. 또한 13일자 1면은 경남민간어린이집연합회가 도의 예산편성을 환영한다는 기자회견 내용을 실었는데 특정 단체 주장을 1면으로 보도하는 게 객관적인 것인지 의문스럽다. 이어 4면에 있는 누리예산 관련 여론조사 기사는 질문 자체에 답이 있는 조사로, 여론몰이 보도가 아닌가 생각된다. 공정성, 객관성이 없는 질문이다.
한편 10월 30일자 미니버스를 빌려 세계여행을 했다는 가족에 대한 인터뷰 기사는 획일적인 한국 사회에서 다양하게 살아가는 사람들에 대한 이야기를 전해줘서 매우 인상 깊었다.
민중총궐기 보도, 현장서 본 사실과 달라
◆진창근(민주노총 경남지역본부 부본부장) 위원= 11월 15일에 보도됐던 민중총궐기 관련 기사는 연합뉴스 제공기사로 썼는데, 문장을 보면 노동자들이 먼저 공격하고 경찰이 뒤따라 대응한 것 같은데 현장에서 본 바에 따르면 사실과 다르다. 경남에서도 노동자 6000여명이 상경했는데 당시 참여했던 사람들을 상대로 실제 과격 시위가 있었는지 등에 대해 따로 취재할 필요가 있지 않았나 생각된다.
홍준표 지사 주민 소환 서명 문제는 확인해서 보도했으면 좋았을 것이다. 제출해야 하는 사람보다 120% 정도 받았다고 하는데 대략적으로라도 결과를 보도해주면 좋겠다. 또한 11월 22일에 청소년들이 교과서 국정화에 반대하며 3·15의거탑에서 마산역까지 행진한 일이 있었는데, 옳고 그르다를 떠나 학생들이 행동했다는 데 의미를 뒀으면 했는데 보도가 빠져서 아쉬웠다. 지역 조선소들이 몰락하는 과정에서 경영진과 지자체장들의 책임에 대해 취재를 해보는 게 어떨까 하는 생각이다.
‘경남경제 실태 분석’ 기획기사 좋아
◆김찬모(경남중기융합연합회 회장) 위원= 11월 9일자 1면 ‘기계·조선 이대로 가면 무너진다’ 기사는 경남 경제의 현 실태를 5개 큰 분야로 나눠 명확하게 설명해준 기사로 도움이 되는 기사였다. 다음 날 실린 기획기사 역시 실태 지적에 이어 경남 경제를 살릴 여러 방안을 제시하고 있는데다 독자들이 이해하기 쉽게 설명했다는 점에서 만족스러운 기사였다. 해결 방안뿐 아니라 산·학·연·관 전문가 지상 좌담을 통해 현실적인 회생 방안도 마련돼 보다 좋은 기사였던 것 같다. 한 번으로 끝나는 기사보다 연재 형식의 기사를 볼 수 있도록 요청했던 부분이 지면에 반영된 것 같아 뿌듯하다.
‘누리예산 미편성시 문제’ 등 차후 챙길 것
◆김명현 편집국장= 무상급식과 누리과정 예산 편성 문제는 양 기관이 합리적인 해결책을 찾기를 바란다. 원만하게 해결되기를 바라는 마음을 담아 보도를 하고 있다. 양 기관을 대변하는 단체가 계속 정치적 이슈화하고 있는 부분은 가능하면 절제된 형태로 보도했다. 언론은 양 진영의 중간에 있고 이 문제를 바라보는 다양한 시각들도 존재한다. 누리과정예산 관련 보도에서는 예산이 편성되지 않았을 때 발생하는 문제 지적에 부족했던 것을 인정하고 차후에는 챙기겠다.
경남 경제가 활성화됐으면 하는 바람에서 경제 관련 기사를 많이 게재하고 있다. 조선업 관련 부분은 경영진과 정부 비판 기사를 그간 다뤄왔고 차후 경영진과 지자체장 책임 부분은 챙기겠다.
연합뉴스에서 사실관계 확인하는 문제는 앞으로 좀 더 살펴보겠다. 학생들의 국정화 교과서 관련 기사는 왜 누락됐는지 잘 모르겠지만 중앙에서 발생한 이슈가 지역으로 번지는 문제에 대해서는 지양하고 있다.
롯데의 반사회적 행태는 계속 지적해 나갈 것이고, 맘프 보도와 관련해서는 12월에 관련 토론회를 준비하고 있는 만큼 계속 관심을 두겠다.


9개월 전 이탈리아 항공권을 구매할 당시, 문득 떠오른 게 있었다. ‘정현이 넥스트젠에 출전할 수 있을까’ 라는 생각이었다. 그럼에도 불구하고 기자는 정현을 믿었다. 지금와서 생각해보면 정말 도박 같은 일이지만, 그 조그마한 믿음이 날 밀라노로 인도한 것 같다.
대회 전날 미디어데이 때부터 정현의 자신감 넘치는 동작들을 목격했다. 그는 기자회견을 하는 자리에서 중간에 앉아 팔짱을 낀 자세로 답변을 했다. 뭔가 모르게 여유와 남다른 포스가 느껴졌다. 이날 정현은 “넥스트젠에 아시아 대표로 나와 영광” 이라며 뿌듯한 얼굴로 웃으면서 얘기했다. 이때부터 분위기가 심상치 않았다.
다음날 개막전에서 정현이 등장하는 순간, 기자의 심장은 쿵쾅거렸다. 모니터에 나온 태극기와 정현의 이름, 그리고 등장음악인 시그마(Sigma)의 “하이어~ 하이어~” 라는 부분에 나도 모르게 흥분에 벅차올랐다. 관중석은 전부 다 18살 샤포발로프에게 열띤 응원과 환호성을 질렀지만, 이날 정현은 ‘내가 형이야’ 라는 우월함을 앞세워 나이 어린 상대의 기를 꺾었다. 정현이 핫한 선수를 이길 것이라고 누가 예상했을까. 이때부터 기자는 흥분을 가라앉힐 수가 없었다.
▲ 정현 선수 아버지 정석진 감독(맨 왼쪽)과 어머니 김영미씨, 석현준 코치와 기자
매일 경기장에 선수보다 미리 도착해 기사작성을 마치고 정현의 워밍업을 지켜봤다. 내가 알던 정현의 볼이 아니었다. 점점 구질이 묵직해지고 단단해졌다. 또한 누구를 만나든 무너질 것 같지 않았다. 루블레프와의 첫 대결에서 그것을 증명했다. 현재 정현은 넥스트젠이 아닌 ATP 정상으로 올라갈 수 있는 선수임을 말이다.
준결승전에서는 ‘엽기 포핸드’ 메드베데프를 만났다. 이 선수와는 대회 전 치열한 랭킹경쟁을 펼쳐, 기자에게는 인상이 깊었다. 승부는 초반 정현이 압도적으로 밀어붙였다. 그는 포핸드 빠른 터닝 공격이 적절하게 맞아 떨어지면서 상대 멘탈을 서서히 압박했다. 빠른 승부가 날 줄 알았다. 하지만 아니었다. 준결승전에서는 이벤트 경기가 아닌 투어 대회처럼 선수들의 눈빛이 매서워졌다. 코리치는 라켓을 부러뜨리고, 메드베데프는 화를 내는 등 승부는 점점 화끈해졌다. 4세트가 끝난 뒤 메드베데프는 토일렛 브레이크를 썼다. 정현은 벤치에 앉아있는 동안 티셔츠를 갈아입으며, 깊은 생각에 잠긴 얼굴로 앞만 쳐다봤다. 무슨 생각을 했을까.
마지막 5세트에서 선제공격은 정현의 몫이었다. 그는 견고한 플레이로 경기력을 마음껏 보여주는 것만 같았다. 할 수 있는 플레이들을 속 시원하게 발휘해 러시아 유망주들을 격파하며, 4연승을 이어갔다. 경기가 새벽에 끝나 지하철 막차를 놓친 기자는 정현의 전용차량을 타고 귀가했다. 차 안은 고요했다. 순간 정현이 불쑥 꺼낸 말은 “이벤트 경기가 아니야, 선수들이 점점 이를 갈고 들어오네” 였다. 처음엔 스태프들은 선수의 피곤함 속에 눈치를 봤지만, 정현이 이야기하는 순간 전부 마음의 잠금장치를 해제한 채 대화를 나눴다.
▲ 결승전날 기자는 코치박스에서 2세트까지 함께 경기를 지켜봤다 [화면캡춰=TENNIS TV]
마지막 결전의 날인 11일, 기자는 사진만 찍기는 아쉬워 코치박스에서 경기를 지켜봤다. 5천 관중석은 꽉 찼고, 경기장 밖에 있는 관중들은 대형 모니터로 시청했다. 이날 루블레프는 이번 대회에서 시험 삼아 들고 나왔던 윌슨 울트라 대신, 예전에 쓰던 라켓(프로스태프)으로 바꿔들고 나왔다. 칼을 갈고 나온 분위기였다. 첫 세트부터 정현은 한 끗 차이로 볼이 빗나가며 집중력에서 밀렸다. 하지만 둘은 결승전다운 경기력을 마구 터뜨려줬다. 2세트부터 정현은 철벽수비와 카운터펀치로 상대 옆구리를 찔렀다. 그의 역동적인 플레이가 마치 문제의 답을 맞추는 것만 같았다. ‘신들렸다’ 는 말을 여기서 써야 되는 것만 같았다.
마지막 매치포인트에서 우승이 결정되자, 기자는 입이 다물어지지 않은 채 그 자리에서 두 손 모두 들어 올리며 만세를 했다. 주변에 있던 기자들은 “축하하네” 라고 어깨를 토닥여줬다. 시상식 때 정현이 트로피를 들어 올리는 순간, 기자의 카메라 앵글 안에서는 눈시울이 붉어졌다. 울컥했다.
기자가 7일 동안 경기장, 식사자리, 이동하는 차량, 기자회견장 등 가까이서 본 정현은 더 이상 넥스트젠이 아니었다. 이 우승으로 넥스트젠을 졸업한 정현은 앞으로 ATP에서 주목할 선수로 자리 잡은 것이다. 그의 250대회 우승도 이젠 먼 훗날의 일이 아니다.
[현장수첩] 그저 놀라울 뿐
[밀라노현장인터뷰] 정현 우승 뒷이야기
‘금의환향’ 정현, “이제야 우승한 게 실감난다”
정현 귀국 환영회 현장 영상스케치
글 사진 신동준 기자의 다른기사 보기
코리아 테니스
최선을 다해 경기에 임한 정현선수도 대단하고
모험일 수도 있는 먼나라에서 취재 열기 불태우신 기자님도 대단하십니다.


미국은 전체 스마트폰 중 아이폰 점유율이 42.9%에 이르고 사용자 당 평균 $35(약 4만원)을 쓰는 시장이다.(2015년 기준) 이런 시장을 상대로 중국이 앱스토어 매출을 15%나 앞질러 세계 1위 매출국이 되었다. 짝퉁과 불법 복제의 시선에서 보면 중국 사용자들이 콘텐츠에 대해 이런 규모의 비용을 지불하고 있다는 사실이 놀라울 수 밖에 없다. 이런 변화가 짝퉁과 불법 복제의 완전한 근절에서 비롯된 것이 아니라 하더라도 말이다. 중국에서 아이폰 점유율은 8.2%로 상대적으로 미미한 편이지만, 인구 대비 사용자는 미국 보다 약 3천 명 정도 적은 것으로 이런 변화는 이제 시작임을 알 수 있다. 아래는 중국 스마트폰 시장의 비중과 성장세를 나타낸 표다.
이런 추세를 보면 중국 시장에서 애플의 미래가 장미 빛인 것처럼 보인다. 하지만 중국 소셜 트렌드와 관련된 소식을 전하는 Whatsonweibo에 따르면 중국 사용자들의 아이폰7에 대한 열기가 예전만 못한 것을 볼 수 있다. 아이폰7을 사느니 건강과 같은 곳에 투자하는 것이 낫다고 생각하는 층이 생겨나고 있으며, 강력한 자국 브랜드와 남중국해와 관련된 분쟁에서 비롯된 중화민족주의는 애플의 신제품 열기에 찬물을 끼얹고 있다. 아이폰에서 예전만큼 놀라운 혁신을 찾아 볼 수 없다는 점도 한몫한다.
아이폰 판매의 지속적 하락은 앱스토어 사용자 감소를 뜻하며 결국 생태계를 쪼그라들게 만들 수 있다. 수요는 그대로인데 생태계가 쪼그라들면 사용자들은 중국 내 다른 플랫폼으로 이동하는 건 시간 문제다. 그리고 이런 순간은 눈에 띄지 않게 서서히 진행되다가 특정 티핑포인트를 만나면서 가속화된다. 구글 플레이가 이미 차단된 상황에서 iOS 플랫폼에만 의지한 게임 퍼블리셔들은 강력한 중국 내수를 구경만 하는 상황이 올 수도 있는 것이다. 이런 현상은 한류 열풍, 그와 관련된 화장품 및 패션 산업 등에서도 같지만 다른 모습으로 찾아 볼 수 있다.


친구들의 생김새나 성격만큼 각자 싸온 도시락들도 가지각색이었다. 야채를 절대 먹지않는 준영군의 김밥은 햄, 맛살, 단무지, 어묵 사총사 김밥. 항상 아기자기한 문구들을 들고 다니는 선희양의 도시락은 그애의 필통을 연상케 하는 알록달록한 색감에 선희 어머니가 가위들고 엄청나게 공을 들이셨을 법한 헬로키티 생김새의 주먹밥. 밥보다는 햄버거와 핫도그를 좋아하는 동희군은 역시나 샌드위치와 절대 먹지않는 방울토마토 몇개. 우리집은 무려 설탕과 식초에 직접 담근 단무지에 시금치, 소고기, 우엉, 당근으로 무장한 정석 옛날 김밥. 역시나 제일 주목을 받았던 건 뚜껑을 열었을 때 우와~ 하는 리액션을 받는 정성 이백프로의 도시락들이었다. 그렇게 주목을 받은 친구들은 매우 우쭐해했고, 다른 아이들은 다음 소풍때는 꼭 내가 주인공이 되리라 다짐하며 엄마들을 들볶는 현상이 발생. 나도 문어모양의 비엔나 소세지와 곰돌이 모양의 주먹밥으로 찬양을 받고 싶었지만, 이미 김밥 한 종류를 싸기 위해 어머니가 새벽 다섯시반부터 일어나는 걸 알기에 어린 마음에 차마 조를수가 없었다(사실 무서워서...).
도시락의 주된 주인공인 김밥은 사실 싸려면 상당히 많은 시간과 정성이 들어가는 메뉴인데, 몇년전에 우후죽순처럼 생긴 천원김밥 체인점들과 편의점에서 쉽게 구입할 수 있는 밥 80% 김밥들 덕분에 싸고 쉽게 접할 수 있는 아이템으로 인식되기 시작했다. 물론 맨밥에다가 요새 마트에서 쉽게 볼 수 있는 김밥용 단무지, 우엉, 햄, 맛살 등으로 넣고 싸면 한 십분만에 둘둘 싸겠지만, 정말 맛있는 김밥을 싸려면 좀 더 시도해 볼 수 있는 것들이 많다. 김밥 업그레이드 하기 그 첫번째 : 김밥의 기초는 맛있는 밥! 우선 밥은 평소보다 물을 약간 줄여 고슬고슬하게 지어주기. 그리고 무심코 지나치거나 귀찮아서 스킵하기 쉬운 것이 바로 밥에 간을 하는 것인데, 확 달라지는 김밥을 경험하려면 단촛물로 간을 해준다. 식초, 설탕, 소금을 3:2:1의 비율로 혼합해 밥이 뜨거울 때 잘 섞어주면서 약간 새콤한 맛이 돌게 한다.


스마트 시대다. 태블릿PC, 스마트폰 등을 통해 정보를 검색하고, 업무를 보고, 상품을 구매한다. 자동차는 스스로 시동을 걸고 정체 구간을 피해 목적지까지 주행한다. 병원을 직접 방문하지 않아도 스마트폰, 태블릿PC 등으로 연동해 진료와 처방을 받는다. 군사용으로 개발된 드론(무인항공기)이 물건 배송, 방송 촬영 등에 활용되고 있다.
빅 데이터, 인공지능, 사물인터넷(IoT) 같은 정보기술(IT)이 미래에는 더 많은 영역에서 활용될 것이다. 생활의 모든 것이 연결되고, 분석되고, 물리적 거리와 관계없이 생활 환경의 많은 부분을 제어할 것이다. 글로벌 IT 기업인 델 EMC에 따르면, 커넥티드 디바이스 수가 2015년 80억개에서 2031년에는 2000억개로 급증한다. 이를 인구수로 나누면 1인당 1.1개에서 약 7개로 늘어나는 셈이다. IT 디바이스 사용이 늘어남에 따라 데이터 용량도 급증한다. 세계 데이터 저장량은 매년 증가해 2020년에는 디지털의 총량이 약 44제타바이트(ZB)에 달할 것이라고 한다. 이는 44조기가바이트(GB)에 달하는 수치다. 기업들이 스마트 기기, 커넥티드 디바이스 개발에 사활을 거는 이유다.
소비재뿐만 아니라 플랜트 설비, 스마트 공장, 디지털 헬스케어, 자율주행 자동차 및 스마트팜에 이르기까지 IT 변혁은 이미 모든 분야에서 일어나고 있다. 이런 시대적 흐름에 간과해서는 안될 것이 있다. IT가 발달할수록, 사이버 보안의 중요성도 커진다는 점이다. 보안에 대한 대비가 뒷받침되지 못하면 정보가 유출되고 시스템이 마비되는 대형 사고가 일어날 수 있다. 4차 산업혁명이 우리 사회에 가까이 온 만큼 기업들은 비즈니스 영역 전반에 걸친 사이버 보안 대책을 모색하는 데 집중할 필요가 있다.
사이버 공격은 날로 증가하고 있다. 디도스(DDoS·분산서비스 거부), 웜바이러스, 지능형 지속공격(APT) 등 해킹이나 사이버 테러를 통해 산업 또는 국가 인터넷망을 마비시키는 사이버 전쟁이 곳곳에서 일어나고 있다. 최근에는 미국 주요 웹사이트 등 1200개 이상의 웹 도메인이 대규모 디도스 공격으로 2~3시간 서비스 접속이 끊기는 사건이 발생했다. 호주에서는 기상청과 통계국, 호주중앙은행에 대한 사이버 공격도 있었다. 글로벌 보안업체인 시만텍에 따르면 2015년에 4억3000만개 이상의 신종 악성 코드가 발견됐으며, 개인정보가 유출되거나 사라진 것은 5억건 이상이라고 밝혔다.
델 EMC에 따르면 전체 기업의 39%가 IoT를 사용할 때 가장 고민되는 문제를 보안이라고 여기고 있다. RSA 사이버 보안 취약지수 보고서에서는 세계 878명의 IT 담당자 중 75%가 자신의 조직이 보안역량 부족으로 위험에 노출돼 있다고 답했다. IT 예산 중 보안 투자 비율을 높이는 것도 이 때문이다. 미국 정부는 내년 IT 투자 예산을 전체 예산 4876조원 중 약 107조원으로 책정했다. 그중 사이버 보안 관련 예산은 전년보다 35% 늘어난 23조원이다.
사이버 보안이 지금까지는 주로 엔드 유저 컴퓨팅에서 네트워크, 데이터센터에 집중돼 있었다. 이제는 보안의 대상 범위가 달라져야 한다. 4차 산업혁명이 실현되는 가까운 장래에 종합적인 보안 대책이 필요하다. 플랜트 설비든, 생산 현장의 기계든, 의료기기든, 자율 자동차든 최종적으로 사람에게 서비스를 제공하는 비즈니스의 모든 과정과 범위, 데이터를 생성하거나 주고받는 모든 과정이 보호돼야 한다.
이를 위해서 안전 및 보안의 새로운 정의와 함께 IEC 62443 같은 새로운 규격 준수가 필요하다. IEC 62443은 국제전기표준위원회(IEC)가 만든 네트워크와 시스템 보안 관련 국제표준 규격이다. IEC 62443은 산업 자동화 시스템에 대한 보안 방법을 정의하고 있으며 총 4개의 파트와 세부 항목으로 구성돼 있다. 독일을 중심으로 일본, 한국 등에서 관심을 보이기 시작했으며 규격화가 이뤄지고 있다.
세계적인 전자전기 업체 지멘스는 최근 티유브이슈드로부터 세계 최초로 IEC 62443-4-1 인증을 받았다. 이 회사는 인증을 통해 자동화 및 구동 제품에 대한 내부 개발 절차가 본 보안 규격의 요구사항(IEC 62443-4-1)을 충족하고 있음을 증명했다. 산업 자동화 및 제어 시스템 보안 인증 서비스를 제공하는 티유브이슈드는 규격의 요구사항에 따라 시험 및 검사 등을 거쳐 지멘스에 인증을 부여했다. 나아가 지멘스는 시스템 보안 절차 요구사항과 보안 레벨(IEC 6244-3-3), 산업 자동화와 제어시스템 서비스 제공자를 위한 보안 프로그램 요구사항(IEC 62443-2-4)에 대한 인증 절차를 준비하고 있다.


고용노동부가 중심이 되어 모두의연구소, 서울대, 삼성전자 등 민간혁신기관과의 협업을 통해, 향후 5년간 기업이 필요로 하는 디지털 신기술 분야 ‘핵심 실무인재’ 를 양성한다.
고용노동부에 따르면, 이재갑 고용노동부 장관은 금일 오후 2시에, 인공지능(AI) 분야 개발자 및 실무인재 양성 훈련기관인 모두의연구소(서울 강남구 소재)를 찾아, 신기술 분야 민간혁신기관, 삼성전자·서울대 등 15명과 함께 간담회를 갖고, 기업이 필요로 하는 핵심 실무인재 양성을 위한 민간과의 협력방안을 논의했다.
간담회 참석자들은 혁신적인 방법으로 디지털 신기술 훈련과정을 운영중인 기관들의 사례들을 공유(모두의연구소, 엘리스, 멋쟁이 사자처럼, 네이버 커넥트 등)했는데 특히, 간담회에 참석한 모두의연구소, 엘리스 등은 기업이 현장에서 부딪히는 문제를 직접 훈련생에게 제시하고, 이를 자기주도(또는 동료와 함께)로 풀어가는 프로젝트 실습 훈련(Project based training)을 실시하는 한편, 클라우드·빅데이터 기반의 고도화된 학습관리시스템(LMS)을 개발하여 교강사가 일방적으로 전달하는 강의식 훈련을 벗어나 쌍방향의 개인 맞춤형 훈련을 제공하고 있다.
참석자들은 디지털 신기술 실무인재 양성을 위해서는 정부와 민간의 협업이 무엇보다 필요하다는데 뜻을 같이했는데, 모두의연구소 김승일 대표는 행복과 인공지능 기술발전의 공통점은 공유에 있다면서, 공유를 기반으로 한 훈련 체제가 구축되기를 희망했고 다른 참석자들은 통제중심의 정부지원 제도를 개편하여 훈련기관들이 혁신적인 방식으로 운영할 수 있도록 자율성·유연성을 보장할 필요성이 있다고 강조했다.
이재갑 고용노동부 장관은 “지난 1998년 외환위기시, 정보 기술 분야 인재양성을 통해 우리나라가 정보 기술 강국으로서의 기반을 마련했듯이 정부는 혁신훈련기관, 혁신기업, 우수대학 등과의 협업과 혁신을 기반으로 미래형 직업훈련체계를 구축함으로써 기업이 필요로 하는 핵심 실무인재를 지속적으로 양성하겠다”라고 밝혔다.


요즘 브라질에서 열리는 리오올림픽의 열기가 뜨겁습니다. 전 세계 약 200여국의 만 여명 이상의 젊은이들이 스포츠를 통해서 친선과 우의를 다지고 있습니다. 전 세계의 이목도 리오에 쏠려 있습니다. 미국은 선두를 달리고 있고, 대한민국도 상위에 자리를 잡고 있습니다. 스포츠는 젊은이들의 축제이지만, 국력의 상징이기도 합니다. 과학적인 선수양육 시스템이 기록에 많은 영향을 주기 때문입니다. 그런 면에서 지난 주 대한민국 젊은이들의 금메달 쾌거는 많은 이들에게 또 다른 감동을 선사하고 있습니다. 펜싱 에페에 출전한 대한민국의 박상영선수는 14-10으로 거의 패배직전에 있었습니다. 그때 마음속으로 계속해서 ‘할수 있다’ 라는 말을 되뇌이면서 스스로에게 용기와 힘을 불어 넣었습니다. 그 결과 놀랍게도 14-15로 역전하고 금메달을 땄습니다.
이를 두고 많은 이들이 긍정적인 사고가 삶에 얼마나 큰 영향을 주는지 실감했다고 합니다. 긍정적인 사고방식은 그동안 많은 사람들에 의해서 주목받아왔습니다. 그런데 이런 삶의 방식은 성도의 삶에도 매우 중요합니다. 삶은 매 순간 선택이며, 그 선택의 결과가 쌓인 것이 인생이기 때문입니다. 우리는 과거 현재 미래 속에 살아갑니다. 우리가 살아가는 모든 시간은 늘 현재입니다. 그 현재를 가장 지혜롭게 살아가는 것은 매 순간마다 스스로가 내리는 선택입니다. 긍정이든 부정이든 내가 선택하는 것이 나의 인생입니다. 과거, 환경, 상황, 사람보다 매 순간 중요한 것은 나의 선택입니다. 믿음도 선택입니다. 매 순간 하나님이 함께 하심을 믿고, 그 분의 주시는 지혜위에 내가 내린 선택의 삶이 바로 믿음의 여정이기 때문입니다.
2016-08-21 2467


20대 국회에서 최악의 갈등은 이것으로 끝나지 않는다. 헌정사 초유의 일이 또 벌어진다. 지난 해 공수처 설치법안과 검찰청법 개정안, 그리고 공직선거법 개정안을 위한 '신속처리 안건 지정', 즉 패스트트랙이 이뤄진 것이다.
사실 박근혜 전 대통령에 대한 탄핵안보다도 패스트트랙이 더 심화된 갈등의 정점이었다. 탄핵 때는 그나마 촛불 집회 등에 부담을 느낀 당시 새누리당의 상당수가 탄핵안 발의에 찬성표를 던졌기 때문에 보이콧을 통해 국회가 마비된다거나, 물리적 충돌이 생기는 등의 일이 벌어지지는 않았다. 2004년 고 노무현 전 대통령 탄핵 발의 때처럼 온몸으로 통과를 저지하고 울부짖는 장면도 연출되지 않았다.
그러나 1년 여 전인 지난 해 4월 패스트트랙 때는 국회 의안과와 회의실이 점거되고, 야당 의원들이 스크럼을 짜고 날바닥에 드러눕는가 하면 때리고 부수는 '동물 국회'가 재현되며 병원에 실려가는 사람들도 생겼다.
다른 갈등들도 없었던 것은 아니지만, 탄핵 후에는 탄핵 갈등, 패스트트랙 후에는 패스트트랙 갈등이 모든 갈등의 이유가 되고 시작점이 되고 갈등의 사실상 전부가 됐던 20대 국회가 된 것이다.
사실 모든 민주주의의 역사 속에서 갈등은 존재한다. 기본적으로 민주주의는 갈등의 정체성이다. 특히 민주주의의 근간이 되는 의회 정치는 당연히 그렇다. 굳이 서구식 민주주의의 개념이 아니더라도 우리 조선사의 당쟁의 역사도 첨예한 갈등의 역사다. 500년의 역사 속에서 단 한 순간도 갈등이 없었던 적은 없고, 그 갈등이 어쩌면 조선의 역사를, 그리고 현대 민주주의의 역사를 만들었는지도 모른다.
▲ 박근혜 전 대통령 탄핵과 패스트트랙으로 4년을 채운 20대 국회는 여야 갈등의 정점이었고, '사상 최악의 국회'라는 평가를 받았다. 하지만 갈등이 없는 정치는 존재하지 않고, 그래서 21대 국회는 갈등을 두려워할 이유가 없다.(자료사진)/사진=연합뉴스
그러고보면 정치 뿐 아니라 인간의 삶 자체가 갈등이다. 무인도에 홀로 떨어진 로빈슨 크루소도, 엘바섬의 감옥 독방에 갇혀있던 몬테 크리스토 백작도 매 순간 갈등을 겪고 살았고, 또 그 갈등의 결과물로 문명의 세계로 돌아가거나 감옥에서 탈옥한다.
20대 국회를 정리 평가하면서 흔히 하는 표현이 '헌정사 최악의 국회'다. 특히 37.7%의 법안 처리율은 역대 국회에서 최저를 기록했고, 그 가장 큰 원인으로 탄핵과 패스트트랙을 대표로 하는 여야간의 갈등을 꼽는다. 갈등이 심해서 법안들이 제대로 처리되지 않았다는 것이다.
틀린 말은 아니겠지만, 두려운 말은 아니다. 법안 처리율이 41.7%로 20대보다 6%p가 높았던 19대 국회도, 그 이전 17대나 18대 국회에 비해 법안 처리율이 현격히 낮았고, 그래서 '사상 최악의 국회'라고 불렸다. 그때도 '사상 최악'의 가장 큰 이유는 여야간의 갈등이었을 것이다.
이제 2주 정도 지나면 헌정사상 처음 겪게 될 21대 국회가 시작된다. 거의 국회의원의 5분의 3을 차지하는 슈퍼 여당을 가진 대한민국 국회가 된다. 이런 상황 속에서 나약해진 야당이 할 수 있는 일은 여당에 질질 끌려가며 4년을 절치부심할 것이냐, 아니면 보다 극심한 갈등을 유발해 여당을 괴롭히며 4년을 버틸 것이냐다.
심하게 기울어진 운동장에서 여당의 자애로운 배려를 바랄 수도 없고, 악을 쓰고 저쪽 운동장으로 뛰어봐야 가보지도 못하고 힘만 빠질 것이 뻔한 야당, 미래통합당의 현재 처해진 운명이다. 그렇기 때문에 '협치'를 외치는 '입'이 있더라도 갈등의 연속일 것이다. 명약관화하다.
심지어 통합당은 자신들의 위성정당인 미래한국당과 합당 문제를 놓고도 갈등이다. 또 이번 총선을 통해 확연히 갈라진 보수 세력 안에서도 '중도지향'과 '보수유지'를 놓고 갈등을 벌이고 있다. 대선을 코 앞에 둔 상황에서 여당 내의 갈등도 야당 못지 않다. 그게 21대 국회의 태생적 한계다.


삼성특검이 수사 기한의 절반을 넘어섰다. 전반부가 주요 계열사에 대한 압수수색과 임직원들에 대한 소환조사로 채워졌다면 후반부의 초점은 역시 이건희 회장 일가다. 이미 이건희 회장의 오른팔인 이학수 부회장이 소환조사를 받았다. 점점 수사의 강도가 높아져가고 있는 상황에서 남은 것은 이 회장 일가라 할 수 있다. 하지만 실제로 소환조사가 이뤄질 가능성은 반반이다. 이회장이 소환되는 선에서 특검이 마무리가 될 것이라는 예측이 있는가 하는 반면 삼성그룹의 상징인 이 회장이 소환되지는 않을 것이라는 전망도 만만치 않다. 지난 X-파일 사건 때 그 포커스가 불법 도청 쪽으로 쏠려가면서 삼성그룹에 대한 관심이 희석됐다면 이번에는 그럴 수도 없는 상황이다.
결국 관심은 누가 이번 사태의 책임을 질 것인가다. 어차피 누군가는 책임을 져야 하는 상황에서 그 십자가를 누가 질지에 관심이 모아지고 있는 것이다. 일각에서는 이학수 부회장이 결국 책임을 질 것이라는 소문도 흘러나오고 있다.
이학수 부회장이 이건희 회장의 오른팔이란 것은 널리 알려진 사실이다. X-파일 사건 때도 이학수 부회장은 검찰에 소환 조사를 받았다. 김용철 변호사(전 삼성 법무팀장)는 이번 사태의 빌미가 된 비자금 차명계좌 조성을 지시한 인물로 이학수 부회장을 거론한 것도 그리 새삼스러운 일은 아니었다. 때문에 이번 특검에서도 이 부회장의 소환조사가 이뤄질 것이란데는 언론도 쉽게 예상할 수 있었다. 문제는 이학수 부회장의 소환이 의미하는 바다.
일각에서는 이 부회장 소환 목적에 비자금 차명계좌 문제와 더불어 삼성 총수일가 경영권 승계 건이 포함돼 있음에 더 큰 의미가 있을 것이라 지적하는 인사들도 있다.
이 부회장이 삼성에버랜드 전환사채(CB) 저가발행과 삼성SDS 신주인수권부사채(BW) 저가발행, 그리고 e삼성 고발 사건 등의 피고발인이라는 점에 주목할 필요가 있다는 것이다. 이는 이재용 전무에 대한 재산 증여 의혹과 관련된 사건들이다.
이 부회장은 자타가 공인할 정도로 이건희-이재용 부자 승계과정에 가장 깊숙이 개입돼 있는 인물이다. 삼성 전략기획실을 이끄는 이학수 부회장-김인주 사장 라인에 대한 특검의 본격 조사는 앞으로 진행될 이재용 전무 소환조사에서 경영권 승계와 관련해 제대로 몰아붙이기 위한 준비과정으로 풀이되고 있다.
이 부회장의 소환 조사는 곧 삼성에는 이건희 회장 소환과 비등한 무게다. 삼성의 오너십 경영에서 이 부회장의 역할이 그만큼 컸다는 의미다. 이런 이 부회장의 역할은 이재용 삼성전자 전무가 소유한 비상장사 가운데 삼성SDS(9.1%), 서울통신기술(46.05%), 가치네트(36.69%) 등에 이 부회장도 각각 4.5%, 9.09%, 5.24% 지분을 보유하고 있는 것만 봐도 쉽게 파악된다. 따라서 삼성특검은 삼성 의혹과 관련해 가장 깊숙한 정보를 보유한 사람이 이 부회장이라고 믿고 있다.
이학수 부회장 또 십자가 지나
이와 관련해 호사가들 사이에서는 이학수 책임론이 솔솔 흘러나오고 있다. 어차피 삼성그룹의 최대 과제는 순조로운 경영권 승계에 맞춰져 있는 만큼 이재용 전무에게 흠집이 가지 않는 선에서 특검을 마무리하는 것이 급선무다. 따라서 ‘이건희 회장 세대’라 할 수 있는 선에서 누군가 책임을 져야 한다는 얘기가 나오고 있고 그 적임자가 이학수 부회장이란 것이다.
사실 이학수 책임론에 힘이 실리는 것은 이 부회장이 이건희 회장 일가를 대신해 십자가를 진 것은 이번이 처음이 아니기 때문이다.
이건희 회장은 지난 95년 노태우 비자금 사건으로 징역 2년, 집행유예 2년을 판결 받은 뒤 세풍 수사, 불법 대선자금 수사, 삼성X – 파일, 에버랜드 전환사채 저가발행 사건 등 굵직굵직한 사건들의 당사자였음에도 사법처리 받은 사례가 없다. 이는 모두 이 부회장의 최대 공로다. 이 부회장은 불법 대선자금 수사 당시 불법정치자금을 제공한 혐의로 기소되면서 이 회장과는 무관하게 본인이 직접 저지른 일이라고 진술하고 자신이 모든 것을 뒤집어썼다. 이 부회장은 검찰 조사를 받을 때마다 이건희 회장과 일가의 연루 의혹을 철저히 막아냈다. 또 김용철 변호사의 주장에 따르면 에버랜드 사건을 대비해 진술조작 등의 ‘예행연습’을 주도하기도 했다.
이부회장은 1997년 삼성화재 대표이사에서 구조본부장으로 옮겨온 뒤 지금까지 10년간 구조본을 지휘하고 있는 ‘2인자’이다. 일각에서는 사실상 이 회장을 대신해서 현재 삼성을 이끌고 있는 ‘1인자 대행’이라고 말하기도 한다.
이 부회장은 지난 14일 특검 소환에 응하면서 그룹 내부에조차 출두 사실을 보안에 부쳤다. 수행비서도 동행하지 않았다. 그의 이런 행보를 두고 그룹 안팎에서는 ‘문제가 있다면 내가 책임을 지겠다’는 의사 표현이 아니냐는 해석이 흘러 나온다. 실제 이 부회장은 최근 외부 인사나 지인들을 만나 특검 수사 이후 삼성의 진로와 해법에 대한 광범위하게 의견을 듣고 있는 것으로 전해진다. 자신의 거취를 포함해 사태 수습 방안을 심각하게 고민하고 있다는 얘기다.
의혹의 결정판
문제는 이번의 특검이 그 동안 삼성에게 쏟아졌던 각종 의혹의 결정판이라는데 있다. 비자금 조성, 불법 경영권 승계, 광범위한 정·관계 로비 등 지금까지 대충 덮거나 버텨왔던 의혹들의 ‘종합판’ 성격이어서 그 해법 또한 간단치 않기 때문이다. 삼성그룹의 한 임원은 “이제 털고 가야한다는 데 동의하지만, 워낙 총체적으로 문제가 불거져 있어 견적이 안 나오는 측면이 있다”고 말했다.


독일에서의 2015년도의 삶을 뒤돌아보니,2015년이 시작된 1월에는, 브레멘의 성 마틴교회의 올랄프 라 목사의 우상숭배에 대한 비판설교에 대한 사회적 이슈가 자리잡고 있었고, 2015년이 끝나는 12월 5일에는 프랑크푸르트의 호텔에서 축사과정에 죽은 한국 사람이 자리잡고 있었다.
1) 라 목사는 이슬람과 다른 종교와 관련된, 종교혼합주의를 설교에서 강하게 비판하면서 성도들에게 모슬렘의 설탕축제의 초청에 응하지말라고 했으며, 부처상을 집안에 두는 것을 우상숭배라고 말했다. 브레멘 교회의 렌켄브라함목사는 이 일을 “영적 방화”으로 몰았고, 브레멘의 70명의 동료목회자들은 라 목사를 반대하는 성명을 발표했다. 그렇지만, 7,800명의 지지자들이 페이스북을 통해서 그와 연대감을 표현했다. 그리스도인이 자기 얼굴로 살아가기가, 성경대로 설교하기가 어려운 시대가 되었음을 보여주었다. 데비드 웰스가 지적한 것같이, 현대화, 다문화 사회는 불신앙세계를 정상적인 것으로, 기독교 신앙을 낯선 세계로 만들어지고 있으며, 이런 기현상에 대해 저항하지 못하는 무능력 때문에 기독교 지성은 쑥밭이 되고 있는 것이다.
2) 한국사람들이, 귀신들렸다고 여긴 41세의 어머니를 호텔에서 가슴과 배를 때려서, 수건을 입에넣고, 옷걸이로 밀어넣음으로 죽게했다. 그 자리에 있었던 4명은살인혐의로 구속되었고, 이 사건은 독일 전역으로 보도 되었다. 프랑크푸르트의 종교와의 대화를 책임지는, 디트마르 빌 목사는 기독교 잡지 이데아에서, 이런 축귀의형태는 범죄적이며, 한국교회에서관행적으로 행해지는 일이 아니라고 밝히면서, 이 일은 일회적인 사건이기에, 어떤 경향성을 축출해내서는 안된다고 지적했다. 그는이 사건의 어떤 정보도 밝혀지지않는 상태에서 그들이 단지 개신교나 카톨릭에 속하지 않는다고 해서 바로 사이비단체에 속한다고 말한다면, 이것은 사이비란 단어를 너무 쉽게 함부로 사용하며 악용한 것이라고 지적한다. 림부륵의 카톨릭의 세계관의 담당자인요한네스 로렌쯔는 룬트샤우 신문에서 독일에서는 축귀사역이 일반적이지 않지만 동유럽, 스페인, 이태리에서는 마술적인 행위가 아닌예배적인 행위 곧 기도로 이루어지고 있다고 설명하였다. 복음주의 세계관 분야의 책임자 미카엘 코취는 신비현상에 고난 당하는 자들을 소홀히 하지말고 종교적인 미신이나 폭력이 아닌 상담을 통한 치료로 이끌어야한다고 말했다. 육체적, 정신적 문제를 가진 자들이 규정된 건강시스템을 통해 적절한 도움을 받아야 함에도 주술적, 폭력을 동반한 미신적 방법으로 치료하는 것은 신앙이 공적영역으로 나아가지 못하고 사적인 영역에 머무는 모습에서 파생되는잘못된 모습이다.
II. 2016년의 묵상집의 주제성구
진젠도르프 시대부터 지금까지 독일어권의 말씀 묵상을 주도하는 형제공동체 헤른후터의 후예들이 출판하는 2016년의 묵상집의 주제성구는 이사야 66,13이다: “어머니가 자식을 위로함 같이 내가 너희를 위로할 것인즉 너희가 예루살렘에서 위로를 받으리니” 이 묵상집의 주제해설은 하나님을 우리를 우리 자신에게만 맡기지 않는 분으로 위로가 없는 시대에 자기 백성 이스라엘에게 말씀하시는 분으로 표현한다. “하나님은 자신을 강한 어머니의 모습으로 계시하시고 자신의 심장소리를 우리로 듣게 하시며, 하나님을 신뢰하도록 이끌어가신다. 하나님은 폭력과 전쟁, 도피와 추방 속에서 함께 사는 사람들에게 평화와 재건을 약속하시며 다가 오시며, 어머니와 같이 위로하시며, 변화를 이끄시는 분이다.” 연말에 필자의 집을 한 어머니와 아들이 방문하였다. 필자는 그 아들에게 물었다. “너, 몇 살이지?”“8살이에요.””그래 너는 아들로서 여성인 엄마를 잘 보호해주어야 해!” 그 아들은 가만히 생각하고 나서, “그래도 엄마가 나보다 훨신 강해요.” 라고 대답한다. 하나님이 어머니가 자식을 위로함같은 사랑으로 우리들을 2016년도로 이끌어 가시겠다고 현장적으로 보여주셨다. “엄마가 나보다 훨씬 강해요.”- “하나님의 어머니 같은 사랑은, 우리 모두보다, 우리 모두의 사랑보다 훨씬 강하다.”
III. 2016년은 토마스 목사의 순교 150주년의 해이다.
영국 웨일즈에서 회중교회 목사의 아들로 태어난 로버트 저메인 토마스 (1840년 ~ 1866년)는 1863년 6월에 고향인 하노버 교회에서 목사안수(24세)를 받고, 그해 8월에 런던선교회 소속으로 중국으로 선교사로파송을 받았다. 그는 닫혀진 나라인 한국에 다가온 발걸음이었고, 닫혀진 문을 발길로 차다가 문도 열어보지 못하고 목숨을 잃은 사람이다. 죤 겔브레이스는 부서질 듯 삐걱거리는 약한 문을 열면서 방에 들어오는 사람은 폭력적이라는 누명을 쓸 수 있다고 말한다. 당시 닫혀진 문이 약한 문인지, 견고한 문인지? 이 2016년은 우리 모두가 문 두드리는 주님과 같이 다가가는 발걸음을 가진 토마스 처럼 사는 그렇게 살기를 바라는 한해가 되어야할 것이다.
IV. 올해는 “종교개혁과 하나의 세계”라는 주제를 가진, 루터 10년(Lutherdekade)을 마무리 하며, 2017년의 종교개혁 500주년기념행사를 열어가는 해이다.
“종교개혁과 하나의 세계”를 신학적 논의와 일상생활 속에서 이루어가야 한다. 다음의 내용들은 주제별로 발표된 내용들이다.
1) 총회장인 하인리히 베드포드 -스트롬은 “종교개혁과 하나의 세계”의 서문에서 종교개혁은세계시민(Weltbürgerin)이라고 말했다. 그는 마틴 루터와 종교개혁자들이 종교개혁의 목적을 새로운 교회를 세우는 것에 두지 않고 언제나 예수 그리스도를 새롭게 보여주는 것에 집중하였음을 지적 하였다. 교회는 언제나 거룩하며, 우주적이며, 사도적인 것이다. 그래서 지역교회 상황들은 언제나 한 세계에서의 이 한교회와 관련성을 가지는 것이다. 하나의 세계는 영적 윤리적 도전을 위한 관계의 요점이다. 그는 전 지구에서의 기후변화가 공통적인 관심이며, 구약과 신약의 복음을 경청하는 것이 종교개혁의 전제라고 언급한다. 이것들은 개별적인 행동들로 이어지고 있다. 이런 관점에서 “종교개혁은 종결된 사건이 아닌, 지금도 지속되어지는 과제”이다.
2) 하노버의 독일교회협의회의 교회직분의 부대표인 티스 군드라흐는 지구촌의 동시대성을 강조하고 있다. 이 지구촌은 계속해서 작아지고, 가까워지고, 좁아지고 있다. 그는 우리가 동시대 시대에 살고 있지만 이런 동시성이 하나의 세상에서 일상적인 경험과 공동체적인 책임감 사이에서 깊은 분열을 만들어주고 있다고 지적한다: “우리에게는 중세기의 환경과 최신의 새로운 시대의 환경 속에 있는 삶들이 있다. 사람들은 넘치는 부유함 속에서 또는 최악의 빈곤속에서 살아가고 있다. 최고로 발달된 기술의 혜택을 누리며 사는 사람과 그 상황에 접근도 허용되지 않는 조건속에 살아가는 사람이 있다.”
종교개혁이 한 지역으로부터 많은 개혁자들을 통해서 세계적으로 확산되었다. 그런 의미에서 종교개혁이 이 글로벌 세계에서 “세계의 시민”(Weltbürgerin/Martin Junge) 으로 주목 받는다. 개신교의 세계적인 다양성을 종교개혁 교회들이 이루었고, 선교적인 활동과 문화적 영향아래에서 개별적인 교회들이 아프리카, 아시아, 라틴아메리카에서 발전되어 갔다. 오순절교회들도 종교개혁의 유산과 종교개혁기념축제에 관심를 나타내고 있다.
티스 군드라흐는 하나님의 말씀의 중심성과 세계에 대한 책임감을 개혁교회의 공통적인 이해로 강조한다. 가난한 자에 대한 돌봄, 사회적 디아코니적 프로젝트를 사명으로 받아들이며, 식민지와 선교의 역사의 부산물에 대하여 비판적인, 반성적인 성찰을 해야 함을 주장하고 있다.
3) 코르델라 코프쉬는 전세계의교회의 지형도를 보고하고 있다. 루터교회 세계연맹에는 79개국의 7천만 성도와 144 개 회원교회, 개혁교회 세계연맹에는 108개국의 8천만명의 성도와 1227개 교회가 회원교회로 등록되어있다. 전세계적으로 확장된 교회가 된 것이다.
코르델라 코프쉬는 세계의 개혁교회들이 독일과 유럽의 전통에 매이지 않고, 다양한 언어, 문화 속에서 다양한 개혁신학으로 발전되었다고 지적한다.“선교와 정의”에서도, 세계교회들은 각자의 고발주자인 발덴저와 보미쉬 형제단들, 루터교, 개혁교회, 연합교회 등의 유럽의 개혁교회들이 모여 교회 공동체를 형성했다. 이들은 강단과 성만찬을 교류하고, 증거와 섬김에서 공동협력을 확장시키기로 협약했다. 로이엔베르거 협약은 교회의 바른 일치, 하나됨을 위해서는 복음의 올바른 가르침과 성만찬의 올바른 실천에 대한 합의가 필요하며, 그것으로 충분하다는 1530년의 아우구스부르그의 신앙고백의 7항에 뿌리를 두었다. 오늘날 이 레온베르그 협약을 20세기의 성공적인 연합운동의 문서로 평가되고 있다. 루터와 쯔빙글리가 성만찬 논쟁으로 서로 등을 돌리고 떠났지만, 이 레온베르 그 언약은 그 분열을 극복하고 연합운동을 이루는 효시가 되었다.
4) 알렉산던, M 쉬바이쳐는, 르네상스의 슬로건이었던, 말의 힘(Die Kraft des Wortes)이 성경의 선포의 실제적인 힘이라고 지적한다. 성경은 교회와 전통의 권위로부터 자유케 되고, 사람들의 마음에 직접적으로 영향을 주게 되었다. 루터는 에라스무스의 그리스 신약성경에서 독일어로 번역을 하였으며, 수백 번의 교정작업을 통해, 1522년에 성경이 출판되었다. 쉬바이쳐는 모국어로 된 성경이 국민에게 공급됨으로 영성과 언어와 문화의 자의식에 있어서 코페루니쿠스의 혁명 (Kopernikanischen Wende) 과 같은 것을 이루었다고 설명한다. 수 많은 동시대의 자료들은 어떻게 일상의 언어 사용과 일상의 삶과 믿음이 성서적으로 결정되어갔는지를 증언해주고 있다. 평신도들의 문자해독과 개신교의 경건성, 성경읽기의 관계성들이 열려지게 되었고, 자유의 길을 가고 있다. 그럼에도“교회가 어떻게 기후변화에 대응해야 하는가? 어떻게 다른 종교들과 대화를 유지해야 하는가? 어떻게 개신교교회의 목소리가 들려지게 되도록 할 수 있을까? 어떻게 기독교인과 교회가 그들의 개인적인 관계성 속에서, 삶의 방식과 공공성 안에서 신뢰성 있게 살아가야하는가?”등의 공통적인 관심 속에서 종교개혁 사상이 여전히 살아 역사한다고 코프쉬는 지적한다.
그는 1910년 에딘버러 세계선교대회에서의 한 세대 안에서 지구를 복음화한다는 선언을 세계를 기독교인 세계와 비기독교인 세계로 구분했던 때의 문제있는 지금은 더 이상 유용하지 않는 유럽중심의 사고의 표현이라고 지적한다. 실제로 100년 후인 지금은 유럽 외의 다른 지역에 더 많은 기독교인들이 존재한다. 기독교 왕국의 중심부가 지구의 남반부로 옮겨졌으며 세계교회는 아프리카와 아시아의 기독교인들과 교회들로 결정되어가고 유럽은 세계교회의 한 지역이 되었다.(에른스트 랑에) 코르델라 코프쉬는 종교개혁은 유럽, 독일로 이주해 오는 사람들을 통해서 되돌아오고 있다고 지적한다. 헨센의 종교기관은 이주자들이 높은율의 기독교인들, 곧 63% (독일), 49%(세계)를 포함하고 있다고 보여준다. (2103년통계) 이 유럽 내의 다양한 디아스포라교회들이 되돌아 온 종교개혁의 주체자들인 것이다.
5) 미카엘 바인트커는 종교개혁의 교회들이 로이엔베르거 협약(Leuenberger Konkordie)을 통해서 어떻게 서로 연합해가는 지를 보고한다. 1973년 스위스 로이엔베르그(바젤)에서 종교개혁 선다.
6) 샤비네 야로쉬는 “식민지상처”라는 주제로 식민지 시대의 선교의 오류를 지적하고 있다. 2016년 2월 말에 베를린의 빌헬름 거리에서 아프리카의 노예상업, 노예, 식민주의, 인종차별의 폭력의 희생자들을 기억하는 10번째 기념행진이 계획되었다. 이 행진은 바스마르크 수상이 주도하여, 아프리카 대륙이 식민주의 패권주의자들이 지도를 펴고 줄자로 그어가면서 땅을 배분하였던 1884/85 년의 베를린의 아프리카 컨퍼런스를 기억하고자 준비되고 있다. 이 때 독일황제국가는 아프리카의 남비아, 탄자니아, 부룬디, 르완다, 카메론과 토고를 식민지로 획득하였다.
카멜룬의 감독인, 장 메리 테노의 다큐필름 “식민지의 오해”는 교회의 선교가 식민지 무역의 관심과 얼마나 얽혀갔는지를 보여주고 있다. 영적부흥을 경험하고 선교에 나선 개신교 선교단체들이 제국의 설립 후에 국가적이 되며 보호계약 즉 제국영토의 확장을 위한 초석을 놓고 안정된 식민지통치에 기여하였다. 야로쉬는1970년대말 이후의 후기식민지 이론들은 이런 식민지 역사들이 과거의 일이 아니고 여전히 오늘날에도 영향을 발휘하고 있음을 보여주고 있다: “수 많은 독일 카페의 동상들이나 그림들은 흑인 하인들로 채워지고 있다. 초콜렛트의 광고는 모어인의 인종차별적인 형상을 사용하고 있다. 어린이 책들 속에는 인종차별적인 언어의 습관들이 들어있다. 박물관들에는 되돌려 달라는 요청에도 돌려주지 않는 식민지에서 가져온 많은 약탈물들이 있다. 흑인들은 흔히 경찰의 검열에서 단지 얼굴의 색깔로 범죄자의 얼굴과 비슷하다는 것으로, 차별받고 있다.”
2016년을 맞이하면서 우리는 이 유럽사회에서 기독교의 신앙이 낯선세계가 되어지지 않기를 바라고, 기독교 신앙이 사유화되지 않고, 공적인 영역이 약화시키지 않기를 다짐한다. 십자가가 우리의 전도에서뿐 아니라 우리의 사회참여에서도 중심이 되어야 함을 크리스토퍼 라이트 처럼 외쳐본다.


해외 출장으로 장기간 집을 비운 남성의 살림살이가 흔적도 없이 사라진 사연이 공개돼 이목이 쏠렸다.
산동성 제남시에 거주 중인 손씨는 지난해 10월부터 올해 1월 초까지 아프리카 소재의 국가들을 대상으로 한 장기 출장을 다녀왔다. 약 3개월 동안 계속된 출장 업무를 마친 그가 귀국한 것은 지난 1월 12일. 그는 귀국 후 곧장 자신의 집이 있는 제남시 소재의 아빠트를 찾았다. 하지만 그가 목격한 것은 침대, 탁자, 쏘파 등 각종 가구와 TV, 랭장고, 컴퓨터 등 전자 기기가 모두 사라진 텅 빈 집이였다.
산동성 위해 출신의 손씨는 지난 2016년 제남대학교를 졸업한 이후 줄곧 제남시 일대에서 홀로 거주해왔다. 이번에 집안 살림살이가 모두 사라진 아빠트는 대학 졸업 후 손씨가 직접 구매한 첫 주택이였다. 실제로 2016년 대학 졸업 후 곧장 취업, 은행 대출 봉사와 저축한 월급 등으로 약 60만원에 해당 주택을 구매했던 것으로 알려졌다.
특히 손씨는 주택 구매 당시 매입 비용 이외에 방 2개 짜리 아빠트 내부 인테리어 비용으로 약 10만원을 추가 납부했던 것으로 전해졌다. 손씨는 공안에 이번 사건을 신고하며 “투자 목적으로 집을 구매한 것이 아니라, 나중에 결혼 후 미래의 안해와 함께 거주할 목적으로 구입했다”면서 “그렇기 때문에 비교적 비싼 인테리어 비용과 새 가구, 전자 제품 등을 구비했다”고 설명했다. 이어 “해외 출장이 잦은 탓에 보안을 위해 비밀번호를 설정하는 자동 자물쇠와 수동형 자물쇠 두개를 설치했다”면서 “그런데도 애써 꾸며 놓은 집이 몽땅 털릴 줄은 꿈에도 몰랐다”고 덧붙였다.
살림살이가 모두 사라진 그의 집에 남은 것은 대형 벽걸이 TV를 달았던 흔적이 벽면에 흉물스럽게 남아 있다고 현지 언론은 전했다. 문제는 이번 사건의 주요 용의자로 손씨의 녀자친구가 지목됐다는 점이다. 해당 사건을 처음 신고 받은 공안국은 그의 녀자친구와 주변 인물 등을 주요 용의자로 지목하고 수사에 나선 것이다.
이는 피해를 입은 손씨의 주택 현관문 비밀번호를 아는 유일한 인물이 그의 녀자친구인 전씨로 알려졌기 때문이다. 더우기 손씨가 귀국하기 하루 전이였던 지난 11일, 그의 녀자친구 전씨가 그의 집을 방문한 사실이 확인된 것으로 알려졌다. 하지만 손씨와 그의 녀자친구인 전씨는 이같은 공안국의 의심에 대해 "전혀 사실이 아니다"는 립장이다.
손씨의 녀자친구로 알려진 전씨는 “손씨가 귀국하기 하루 전날 그의 집을 찾아간 것은 맞다”면서도 “그의 부탁으로 현관문 비밀번호를 누르고 집에 들어갔지만 당시 그가 귀국하기 전에 집 청소를 미리 하기 위한 목적으로 찾았을 뿐 이였다”고 진술했다. 그러면서 “더우기 11일 당시 현관문을 열었을 때 이미 집안 가전제품과 가구 등이 모두 사라진 후였다”면서 “현관문 비밀 번호를 아는 사람이 내가 유일한 것은 사실이지만, 그 이전에는 단 한차례도 그가 집에 없을 때 현관문을 열고 들어간 적 없다”고 반박했다.
이번 도난 사건으로 인해 손씨는 약 2만원에 달하는 내부 인테리어 비용의 손해를 입은 것으로 알려졌다. 손상된 벽면과 깨진 유리 창문 등을 복구하는데 약 2만원의 비용이 소요될 것으로 전해진 것이다.
한편, 신고를 받고 출동한 관할 공안국은 현재 손씨의 녀자친구와 이웃들을 대상으로 취조, 조사를 진행 중이라고 밝혔다. 공안국은 손씨가 출장을 떠난 직후부터 최근까지 주택 린근 CCTV를 확보하는데 주력 중이라고 전해졌다. 공안국 관계자는 이번 사건과 관련해 “손씨가 해외로 장기 출장을 떠나는 것을 아는 주변 인물 중에 유력한 용의자가 있을 것으로 본다”면서 “때문에 손씨 주택 린근의 CCTV 15일 분량을 확보해 우선 조사 중에 있다”고 설명했다.


중국 등 전 세계적으로 승승장구 중인 'K뷰티'가 짝퉁 제품으로 인해 매출감소, 브랜드이미지 하락 등 피해를 보고 있고, 그 피해가 일부 특정 브랜드에 국한된 것이 아니라 업계 전반에서 겪고 있는 공통의 문제가 되고 있다.
이에 아이크래프트는 제품에 부착하는 홀로그램 형태의 특수한 위조방지태그를 해결책으로 제시했다.
스티커 형태나 코팅 형태로 제품 제조 과정에서 간편하게 제품에 부착하면 전용리더기나 스마트폰 앱으로 누구나 제품의 정품여부를 확인할 수 있어 정교하게 위조된 짝퉁 제품도 무용지물로 만들 수 있다. 유통단계 및 대리점에서는 시간, 장소에 제약 없이 손쉽게 감별할 수 있는 전용리더기로 정품확인을 하고, 소비자는 스마트폰앱으로 정품확인을 하는 맞춤형 감별수단을 제공한다. 또한 소비자가 앱이 없거나, 외부에서 해당 기업제품을 구매한 고객이 정품감별을 받고자 할 때에 매장에서 정품 확인 서비스도 제공할 수 있어 고객매장유입 효과도 거둘 수 있다.
이와 더불어 정품인증의 결과와 위치정보를 확인할 수 있는 '추적관리시스템'도 제공해 업체에서는 실시간으로 자사 '짝퉁'제품의 유통실태를 파악할 수 있어 단속 등에 활용할 수 있도록 했다.
도입비용은 상대적으로 저렴해서 장비·시스템 구축에 막대한 비용이 필요하고 개별 태그 가격이 높은 RFID나 NFC와 비교해 가격경쟁력을 갖추고 있고, 또한 시중에 출시된 태그 형태의 제품 보안상품과 비교해도 보안성과 가격경쟁력이 탁월하다.
아이크래프트의 브랜드세이퍼는 사실 해외에서 이미 검증을 마친 제품이다. 원료가 되는 특수물질은 유럽지역에서 수년 전에 도입돼 납세필증에 사용될 정도로 보안성이 검증된 것이고, 아이크래프트가 이를 도입해 IT 기술과 접목해 개발한 제품이다. 현재 국내에서도 유수의 브랜드들이 도입해 위조방지에 사용 중이다.


웰치는 경영권 승계 작업을 시작하기 전에 게리 웬트를 사임시켰다. 웬트는 GE파이낸셜의 수장이었는데 시총 410억 달러였던 GE파이낸셜은 GE그룹에서 가장 수익력이 좋은 회사였다. 웰치가 웬트를 사임시킨 이유는 웬트가 자신이 마음에 두고 있는 다른 세 후보들을 빛바래게 할 우려가 있어서였다.
세 후보는 나델리, 맥너니, 이멜트였다. 나델리는 ‘리틀 잭'이라는 별명으로 불리기도 했던 웰치의 최측근이다. 결국 이멜트가 낙점을 받았고 나델리는 홈디포로, 맥너니는 3M으로 이동했다. 나델리와 맥너니는 나중에 각각 크라이슬러와 보잉의 CEO가 된다.
그러나 경영권을 승계한 이멜트 지휘 하의 16년 동안 GE는 쇠락을 계속했고 결국 넬슨 펠츠(Nelson Peltz)의 행동주의 헤지펀드 트라이안(Trian Partners)의 압력으로 2017년에 이멜트는 GE에서 축출되기에 이른다. 그 결과 2000년에 있었던 GE에서의 경영권 승계는 역사상 가장 실패한 경영권 승계로 말해진다. 이멜트 재임 동안 GE 주가는 27% 하락했다. 다우지수가 1만 대 초반에서 2만5천으로 250% 상승하는 동안이다.
펠츠는 원래 GE 투자자가 아니었다. 이멜트와 친분이 있어서 이런저런 조언자 역할을 했다. 2013년에 GE 임원 100명에게 강연을 한 후로 GE의 우호적인 파트너였다. 그러다가 2016년에 이멜트의 요청에 따라 회사를 연구하고 조사했는데 상당히 긍정적인 결과가 나와서 2015년에 약 1%인 25억 달러 투자자로 들어왔던 것이다.
펠츠는 GE가 쇠락한 가장 큰 이유를 회사의 정체성이 GE캐피탈로 대변되는 금융회사로 변모한 데서 찾았다. GE캐피탈이 그룹 내 50%를 넘는 비중을 차지했다. 사실상 정부의 감독을 받는 제조업체는 곤란하다는 것이다. 그래서 펠츠는 GE가 제조업으로 복귀해야 한다는 판단을 가지고 출발했다. GE도 2018년까지 그룹의 수익 90%를 제조업에서 달성하겠다는 목표를 내놓았다.
그러나 2016년에 이멜트는 수익과 비용 절감 양쪽에서 모두 목표를 달성하지 못했다. 그리고 이제 펠츠는 친구에서 투자실적 압박을 받는 주주로 변모해 있었다. 특히 펠츠는 상대적으로 달성하기 쉬운 비용 절감 목표가 달성되지 못한데 실망했다. 월스트리트에서는 이멜트가 조기 퇴진할 가능성이 논의되었고 GE 주가는 상승했다. 펠츠 측은 트라이안과 GE는 주주가치 창출을 위해 같이 건설적으로 노력할 것이라는 미묘한 입장을 내놓았다.
결국 이멜트는 사임했다. 펠츠는 트라이안의 에드워드 가드너를 사외이사로 GE에 보냈다. 웰치는 자신의 후계자에게 수고 많았다는 덕담을 전했지만 상당히 실망했다고 알려진다. 이멜트 퇴임 후 GE의 지휘탑은 존 플래너리가 승계했다가 1년 만에 지금의 CEO 로렌스 컬프로 교체되었다. 2018년 10월이다. 컬프는 GE의 126년 역사에서 최초의 외부 출신 최고경영자다.
경영권 승계의 성공과 실패는 이렇듯 후계자의 성과에 따라 결론이 내려진다. 그러나 승계에 관한 결정은 당시의 주어진 상황에서 최선의 판단에 따르는 것이다. 10년, 20년 후까지를 예측할 수 있는 이사회는 없다. 더구나 회사 내부뿐 아니라 거시경제 상황과 금융시장에서 발생할 일까지 예측하는 것은 불가능하다. 이멜트는 경영권을 승계하고 바로 911사태를 맞았다. 그리고 아무리 유능하고 건강하다 해도 경영자가 10년, 20년의 변화를 잘 헤쳐나가기는 쉽지 않다.


정치적으로 올바르거나 윤리적이라고 해서 반드시 재미를 보장하지는 않는다. 하지만 어떤 캐릭터에도 고정관념이나 편견을 적용하지 않는 [스티븐 유니버스]의 태도는 시즌이 거듭될수록 캐릭터를 다면적이고 깊이 있게 표현한다. 스티븐이 성장하는 내용을 담은 시즌 1은 흔히 봐왔던 아동용 애니메이션 같지만, 시즌 2부터는 캐릭터의 내면적 문제를 파고든다. 크리스탈 젬은 시즌 1에서는 완벽한 것처럼 묘사된다. 하지만 시즌 2에서 이성적이고 밝은 성격의 펄이 사실은 편집증적인 부분이 있었고, 애머티스트는 끊임없이 타인과 자신을 비교하며 자격지심을 느낀다. 스티븐은 시즌 1에 비해 성장하면서 크리스탈 젬의 내면의 상처를 감싸주고 함께 성장한다. 아무리 특출한 능력을 가졌더라도, 또는 어른이라 하더라도 완벽한 존재란 없고, 그렇기 때문에 서로에게 기대며 조금씩 더 좋은 방향으로 나아간다. [스티븐 유니버스]의 캐릭터와 배경은 분홍, 보라, 청록색을 중심으로 한 파스텔 톤의 색감을 기본으로 한다. 그래서 아이들도 쉽게 빠져들 만큼 사랑스럽다. 그러나 이런 세계를 만들어 나가는 존재들의 괴로움과 성장을 포착한다.
그래서 [스티븐 유니버스]는 애니메이션의 여러 경계를 허문다. 이 작품에는 편견의 희생자가 된 캐릭터도 없고, 아동과 성인 애니메이션의 경계도 없다. 판타지적인 요소가 가득한 작품의 분위기는 풀 쇼트가 자주 등장해도 넋을 잃고 감상할 만큼 아름답다. 일본 애니메이션이 패닝, 줌, 앵글 샷 등 영화처럼 카메라 쇼트 효과가 많이 들어가고 배경을 구체적으로 묘사하는 경우가 많은 반면, [스티븐 유니버스]는 주로 풀 쇼트로 움직이며 카메라 쇼트가 짧지 않고, 캐릭터부터 배경까지 더욱 단순화돼 있다. 그러나 작품의 시각적 아름다움은 이런 낯섦을 넘어 빠져들게 한다. [스티븐 유니버스]는 익숙한 설정과 단순해서 더 아름다운 이미지 속에서 새로운 것들을 전달하는 것이다.


진행자: 교구와 본당의 다양한 현장소식들을 전해드리는 시간입니다. 저는 지금 광주가톨릭평생교육원 성당에 나와 있습니다. 잠시 뒤 오전 9시부터 미사를 봉헌하는데요. 먼저 천주교광주대교구 사무처 부국장 민경철 신부님을 만나볼게요. 신부님, 어떤 계기로 프랑스의 한 수녀원에서 성녀의 유해를 교구에 기증하게 된 건가요?
민경철 신부: 작년에 교구장님께서 10월 1일, 성녀의 고향인 프랑스 리지외 가르멜수녀원을 방문하셨어요. 그때 수도회 공동체하고 대축일 미사를 봉헌하게 되었는데 이것을 계기로 최근에 수녀원 측에서 성녀 유해 일부를 교구에 기증해 준 것입니다.
진행자: 데레사 성녀의 유해는 어디에 안치되나요?
민경철 신부: 향후에 가톨릭목포성지가 조성되어서 순교자성당이 마련되면 순교자성당에 안치될 것으로 예상하고 있습니다.
진행자: 성녀의 유해는 향후 가톨릭목포성지가 조성되면 성 십자가 보목과 함께 가톨릭목포성지에 안치될 예정인데요. 성 십자가 보목에 대해서도 소개해주세요.
민경철 신부: 작년 성 십자가 현양 축일에 그리스도 십자가 보목 현시 하면서 경배 예식을 가졌던 시간이 있었는데요. 그 때 십자가 보목은 알론소 에스깔란떼 주교님께서 1963년도에 바티칸으로부터 한국 천주교회 발전을 기원한다는 뜻을 담아서 선물로 받았습니다. 그것이 과달루페 외방선교회의 신부님께 전해졌고 원 핵톨 신부님에게 1973년에 전해지게 됩니다. 핵톨 신부님이 이후 본국으로 돌아가면서 이 보목을 광주대교구에 남겨놓고 떠나기를 원한 것이죠. 그 때 핵톨 신부님께서 본인의 뜻을 받아주고 양해해주었던 당시 광주가톨릭대학교 총장 노성기 신부님에게 감사하는 마음을 전하면서 ‘십자가 보목을 과달루페외방선교회와 본인 마음의 징표로 드리고자 한다’는 말을 전하며 증여한 것입니다.
진행자: 잠시 뒤 성녀의 유해를 모시고 안치 미사가 봉헌됩니다. 천주교광주대교구 교구장인 김희중 대주교가 집전하는 이 미사에 옥현진 총대리주교, 교구 사제, 신자 등 550여명이 참례하고 있습니다. 대주교님의 강론이 시작됐는데요. 함께 들어보시죠.
김희중 대주교: 성인의 유해는 교회의 공식적인 인정과 허락 이후에 공경의 대상이 됩니다. 성인의 유해를 소중히 모시는 일은 인간의 원초적인 본능에서 비롯된 것으로 다른 많은 종교에서도 찾아볼 수 있습니다. 특히 그리스도교에서 성인을 공경하는 이유는 예수 그리스도와 일치되어 살았던 성인의 육체가 그리스도의 지체였고, 아우구스티노 성인의 말씀을 빌리면 성령의 궁전이었으며, 또 하느님은 살아있을 때 성덕의 삶을 실천한 성인들의 유해 혹은 유물을 통해서 신자들에게 많은 은혜를 내리기도 하셨기 때문입니다. 성인들의 유해는 우리와 같은 육신을 지니고 우리와 똑같으면서도 우리와는 달랐던 성인들을 기꺼이 체험할 수 있도록 해주는 좋은 기회가 될 수 있을 것이며 성인들이나 성인들의 유품을 보고 경배하는데 그치지 않고 성인들의 성덕과 삶을 본받으려고 끊임없이 기도하며 노력하는 자세가 더 중요할 것입니다. 성녀께서는 누구나 해야 하고 할 수 있는 일을 큰 뜻과 사랑으로 하느님께 봉헌하셨습니다. 예를 들면 기도나 미사 할 때 등을 의자에 붙이지 않고 앉는 희생을 바치는가 하면 기침을 많이 하는 수녀님 옆에 앉아 그것을 잘 참았고, 빨래 할 때 자신에게 물이 튀어도 상대방이 미안해 할까봐 표시내지 않고 배려와 희생의 마음으로 맞고 있었습니다. 성인이란 큰 업적을 이루는 사람이 아니라 작은 것을 크게 볼 줄 아는 사람들입니다. 여기서 잠시 데레사 성녀 부모님의 삶을 짧게 살펴보면, 9명의 자녀를 두었던 마르탱 부부는 4명의 아이를 유아기에 잃었고 데레사 성녀를 포함한 5명을 모두 수도자로 키웠습니다. 마르탱 부부는 매일 미사에 참여했고, 기도와 단식을 철저하게 지켰으며, 주기적으로 이웃의 노인과 병자를 방문하고 걸인들을 반기는 등 이웃 사랑의 모범을 보여줬습니다. 부모라면 자신의 책무를 성실하게 실행하며 자녀들을 신앙 안에서 돌본다면 누구든지 성인 성녀가 될 수 있다는 모범을 보여주셨습니다.
진행자: 아기 예수의 성녀 데레사 동정 학자 유해 안치 미사를 봉헌했습니다. 프랑스 아미엥스교구에서 해외 선교를 맡고 있는 정윤수 신부님이 리지외 가르멜수녀원에서 성녀의 유해를 직접 모시고 왔는데요. 정윤수 신부님을 만나봅니다. 신부님, 성녀의 유해를 모시고 온 소감이 어떠세요?
정윤수 신부: 제 개인적으로는 너무나 영광스럽고 감격이 넘치는 순간이었습니다. 왜냐면 제가 올 6월로 10년 해외 선교 기간을 마치는데 소화 데레사 성녀는 저에게 개인적으로 매우 중요한 성녀였고 선교의 수호성인이라서 해외 선교를 마치는 시점에 제가 직접 그분의 유해를 모시고 광주 교구로 돌아온다는 것이 저에게는 매우 큰 기쁨이었습니다.
진행자: 아기 예수의 데레사 성녀를 소개해주세요.
정윤수 신부: 아기 예수의 데레사 성녀는 1873년에 태어나셔서 15의 나이에 교황님의 특별 허가를 얻어서 리지외에 있는 가르멜수녀원에 들어가시게 됩니다. 9년 동안 그분은 결코 봉쇄수녀원 밖을 나오지 않았지만 그 안에서 매우 평범한 일상을 사셨습니다. 하지만 그 평범한 일상을 비범하게 사셨지요. 본인에게 맡겨진 작은 소임에 충실하고 또한 사랑으로 모든 것을 이겨나가면서 성녀는 작은 공간 안에서 9년이라는 짧은 생애를 사셨지만 현대 모든 가톨릭 신자들에게 큰 모범이 되셨던 분이십니다.
진행자: 신자들의 영성에 어떤 변화가 있을 것이라 예상하세요?
정윤수 신부: 제 개인적으로 성녀를 생각하면 두 가지 표현이 떠오릅니다. ‘선교’와 ‘사랑’입니다. 그분이 하늘에 올라가시면 이 지상에 장미비, 사랑의 비를 내리겠다고 하셨는데 성녀의 유해가 우리 교구에 들어오면서 우리 교구 안에도, 교구민들 사이에도 풍성한 사랑의 비가 가득 내리기를 청하고요. 소화 데레사 성녀는 자신의 모든 삶을 해외에서 선교하고 있는 모든 선교사들을 위해 바쳤습니다. 또한 교구의 신자들이 이 성녀의 유해를 공경하면서 우리 각자가 세례를 통해서 받은 선교의 사명, 이웃들에게 복음을 증거하고 하느님을 전파하는 사명을 다시 한 번 되새기는 기회가 되기를 바랍니다.
진행자: 오늘 미사에 함께한 신자 분들도 만나봅니다.
고희단(리디아): 오늘 이렇게 소화데레사 성녀의 유해를 모시는 미사에 참석하면서 저도 소화데레사 성녀처럼 그렇게 낮아지고 작아지고 겸손한 마음으로 예수님을 모시고 다른 사람들을 위해서 희생, 봉사하고 겸손한 삶을 살 수 있을까 생각하면서 그런 지향을 두고 기도를 드렸습니다.
정승준(프란치스코): 항시 작은 것을 추구하면서 살아가는 모습에 감명을 받았고 부모님 또한 자녀들을 열정적으로 살아갈 수 있게끔 한 것에 감명을 받았습니다. 특히 소화데레사의 작은 꽃, 겸손, 어린아이 같은 마음을 닮고자 합니다.
진행자: 끝으로 사무처 부국장 민경철 신부님을 만나볼게요. 신부님, 가톨릭 목포 성지가 완공되기 전에는 어디서 성 십자가 보목과 성녀의 유해를 만날 수 있나요?
민경철 신부: 최종적으로 성지에 안치되기 전까지는 아마도 보목과 성녀 데레사 유해를 본당이나 특정 단체에서 경배예식을 가지면 순례를 통해서 만나볼 수 있지 않을까 생각하고 있습니다.
진행자: 끝으로 한 말씀 남겨주시면 좋겠습니다.
민경철 신부: 성사가 보이지 않는 하느님의 구원은총의 보이는 표지라고 하는 것처럼 성녀의 유해는 성녀를 직접 만나 뵐 수 있는 하나의 성사와 같은 표징이 아닌가 생각합니다. 성녀의 유해를 통해서 많은 이들이 그분의 삶을 조금 더 마음 깊이 새기고 그분의 삶을 살아낼 수 있는 계기가 되었으면 좋겠습니다.


경동맥은 심장에서 나온 혈액을 뇌로 보내 주어 뇌가 원활하게 기능할 수 있도록 에너지를 공급하는 혈관으로, 뇌로 가는 혈액의 80%를 보내는 중요한 혈관입니다. 이혈관이 좁아지고 딱딱해지는 것이 경동맥 협착증입니다.
우리나라 성인의 경우 경동맥 협착증이 있는 사람은 5.5%이며, 특히 40대부터 경동맥 협착증이 심각해 수술을 받는 환자가 급증해 60대에 절정을 이룹니다.
가장 흔한 원인은 죽상동맥경화인데, 이는 낡은 파이프에 찌꺼기가 끼어 파이프 안이 좁아지는 것과 같습니다. 고혈압, 고지혈증, 당뇨병과 같은 성인병과 스트레스 특히 흡연 등이 깊은 관련이 있으며, 최근 생활습관의 변화로 인해 경동맥 질환이 차지하는 비중이 증가했습니다. 고혈압, 뇌졸중 등 혈관이 막혀서 발생하는 허혈성 뇌혈관 질환 중 경동맥 질환이 약 30%를 차지할 정도입니다.
경동맥이 좁아지거나 막히면 뇌로 가는 혈류량이 줄어들고 해당 부위의 뇌가 맡은 기능이 감소하게 됩니다. 그러나 경동맥은 절반 이상이 막혀도 특별한 증상이 나타나지 않는 경우가 많으며 증상이 없는 무증상의 협착의 경우에도 연간 3~4%는 뇌졸중이 발생합니다.
대뇌에 발생하는 경우에는 반신부전마비, 감각이상, 언어장애 등의 증상을 유발할 수 있으며, 소뇌에 발생하는 경우에는 어지럼증이나 운동실조증 등을 유발할 수 있습니다.
경동맥 초음파로 간단히 진단할 수 있으며, 필요시 컴퓨터단층촬영, 경동맥 도플러 검사, 자기공명촬영을 이용한 경동맥 조영술을 통해 경동맥 협착증의 정도를 확인할 수 있습니다. 협착이 심하거나 뇌허혈 증상이 있는 환자는 예방적으로 경동맥 확장술을 시행받아 뇌경색의 위험을 예방할 수 있습니다.
경동맥 협착증의 치료는 항혈소판제제와 같은 약물 투여, 혈관 수술로 혈관 내벽의 죽상경화판을 제거한다든지, 혈관우회로를 만드는 방법이 있습니다. 최근에는 뇌혈관 중재술의 발달로 풍선을 이용해 좁아진 부위를 넓히는 등 혈관 내 수술법이 널리 시행되고 있습니다.
경동맥의 내경이 70% 이상 좁아진 환자에서는 수술을 권하게 되는데, 수술의 목적은 그대로 놓아두었을 때 협착이 더 진행되거나, 일시적인 증상들이 심각한 영구적 신경손상을 일으킬 수 있으므로 이를 사전에 방지하기 위한 것입니다.
수술은 전신마취하에서 경동맥의 혈류를 차단하고 혈관벽을 열어 내막에 침착된 동맥경화의 덩어리를 제거한 후 혈관을 봉합하여 정상적인 혈류가 회복되도록 합니다.
경동맥 협착증이 있으면, 뇌졸중이 발생할 위험이 1년 이내에는 20%, 5년 이내에는 50%로 알려져 있습니다.


번역자주: 이제 일년 가까이 끌어온 중미 간 무역전쟁의 종식 합의가 곧 이루어질 것이라는 예측이 강하게 전파되고 있다. 그것은 또 어느 한 쪽의 일방적 승리가 아닌 상호 대등한 것이리라는 것이 환구시보의 관측이다.
미중 고위급 무역협상의 모습
중미 간 합의가 이루어진다면, 그것은 공평하고 대등한 것일 수밖에 없다
2019-02-22 20:02 (현지시각)
일곱 번째 중미 간 고위급 무역협상이 미국시간으로 22일 끝날 것으로 예정된 가운데 (협상 시한은 24일로 이틀간 연장됨-주), 언론에서는 며칠 동안 양국이 6건의 양해각서 체결을 준비 중이라는 보도를 내보내고 있다. 여전한 이견에도 불구하고 중미가 이미 본격적인 무역 합의를 이루는 길에 서 있음은 일반적인 예측이 되고 있다.
지금까지 중미 양국 여론에서 자국이 “너무 많이 양보할 것”이라는 우려가 제기돼 온 것은 이해할 만하다. 그러나 중미 같은 무역대국은 압력과 저항에 맞닥뜨렸다고 쉽게 양보하지 않는다. 1년 가까이 계속된 무역전은 양국의 최대한의 결의와 의지를 보여주는 것이었는데, 무역전쟁을 종식시킬 수 있는 유일한 원칙은 공평 대등한 무역을 극대화하는 상호타협뿐이다.
중국사회로 말하자면, 우리는 스스로와 중미 협상의 기본 형세를 이해하면서, 더 나아가 큰 배경 속에서 중미가 아마도 도달하게 될 무역 합의에 대해 인식하는 것이 필요하다.
미국은 지난해 전 세계적 무역전쟁을 일으킨 이래 대외적으로 몇 가지 압박 방향을 부각시켰으며, 그 중에서도 중국에 대해 가장 강하게 압력을 가하였다. 그리고 이를 이겨내려는 중국의 반격 역시도 가장 강했다. 미국 측 핵심부는 중국의 보복이 이처럼 단호하고 후속 반격능력이 이처럼 강하리라고는 미처 생각지 못했을 것이다. 중국경제는 비록 손실이 있었지만 통제 불능의 조짐은 전혀 보이지 않았다. 중국이 지난해 미국의 무역전쟁에 주눅 들지 않고 함께 따라가는 능력을 보여준 것은 양측 협상심리에서 중요한 저울추 중 하나였다.
무역전쟁이 시작되고부터 오늘까지 1년 가까이 되었다. 미국의 다음 대선 시기가 가까워지고 있으며, 미국 경제성장의 예상되는 주기적 전환점도 다가오고 있다. 이 때문에 워싱턴이 어떤 주저함도 없이 대외압박을 가할 수 있는 시간대는 급속히 좁아지고 있는 중이다. 이러한 변화도 중미가 대등한 협상을 벌이는 데 유리하게 작용하였다.
중국 자체가 초대형 시장이고, 우리 자신의 개혁개방 계획은 꾸준히 추진되고 완성되어가고 있으며 미국 기업에 대한 유인력이 나날이 커지고 있다. 이 때문에 중국과 협력을 통해 문제를 해결하는 것과 중국과 무역전을 벌이는 것과의 양자 이해득실은 더 이상 비례하지 않게 되었으며, 중미가 상호타협으로 대등한 무역을 이룰 확률도 높아졌다.
결론적으로, 만약 중미가 최종 합의를 이룬다면 그것은 중국이 미국과의 협상을 통해 이루어낸 것일 뿐만 아니라, 우리가 미국 측의 압박에 단호히 대처하고 세계 최대 규모의 반격 조치를 전개함과 함께 중국시장의 흡인력을 방출하는 것들을 종합함으로써 만들어 낸 것이다.
중미 간에 협상하고 싸운 지난 1년 동안, 중국은 미국을 향해 공정하고 대등한 방식으로 무역전을 종결짓기를 요구하고, 또 협상은 양측의 관심사를 배려하는 것이 되어야 하며 서로 타협하는 과정이길 요구한 그런 최대한의 능력을 보여준 국가였다. 중국의 이런 능력은 많은 중소 경제체가 지니지 못한 것이라 할 수 있다.
상술한 중미 무역협상의 큰 배경을 이성적으로 고찰한다면, 앞으로 양측이 도달할 합의에 대해서도 기본적인 예측이 가능하다. 그리하면 일부 미국 급진 인사들이 트럼프 행정부에 “많이 양보했다”고 비난하거나, 중국의 일부 급진 인사들이 우리 측이 “항복했다”고 비난하는 그런 소리에 미혹되거나 주요한 사실을 벗어난 인식이 생겨날 수는 없을 것이다.
중국과 미국처럼 커다란 경제체는 대부분의 무역이 민간에 의해 자율적으로 이루어지며, 양국 정부당국의 정책 유인능력은 제한적이다. 그들이 주제넘게 참견하여 민간을 위해 모든 것을 결정하는 중미 ‘계획무역’은 불가능하다. 양국 정부가 도달할 합의는 현실과 맞아야 한다는 점은 서로에게도 분명하다. 무역은 공평하고 대등해야 오래 지속될 수 있으며, 이 같은 이치는 양국 협상단의 의지와 기교를 초월하여 그들의 흥정의 폭을 제약한다.
그러므로 중미가 합의에 이르지 못하든가, 아니면 그간 양국 사회 및 국제사회 전체가 덩달아 걱정하고 양국 협상단이 큰 노력을 기울인 데 비추어 면목이 서는 대등한 합의를 도출해야만 한다. 한쪽이 크게 이기고 다른 쪽은 크게 지는 이런 논리가 어떤 모습을 갖고 나타난다 한 들 그것은 모두 기만이고 유치하다. 중미 간 경제와 무역 관계의 거대한 현실은 이런 논조를 짓이길 것이며, 국제무역의 천성과 상식도 이를 비웃을 것이다.


최근에 본 영화가 거의 없기도 하지만, 아무튼 상당히 인상적인 수작이었다. 영화 내내 계속되는 광대 놀이, 그림자 놀이, 경극, 궁중 음악 등 화려한 시청각 거리와 어울려 한 번 공연을 할 때마다 비극이 펼쳐지는 비장함과 긴장, 그리고 등장 인물들간의 기묘한 연민, 질투, 사랑 등이 겹쳐지면서 한 마디로 설명하기 힘든 감정을 갖게 하였다. 그런 면에서 왕의 남자는 사극이지만, 아주 고전적인 사극에서 선과 악이 비교적 뚜렷이 구분되고, 영웅과 악당의 대립 구도에서 영웅의 승리를 간절히 바라는 진부함이 없이, 그 어느 누구도 절대선도 아니고 절대악도 아니며, 그 누구도 단순하고 명쾌하게 이기지 못하고, 그 누구도 완전히 지지 않는 복잡함을 잘 묘사한 지극히 현대적인 영화였다. 사람들에 따라서는 이 영화를 동성애의 코드로 보기도 하고, 영화 전체의 주인공을 장생으로 보기도 하고, 연산으로 보기도 하고, 또는 공길의 메트로섹슈얼한 이미지가 영화의 하이라이트라고 하기도 한다.
나도 영화 속 공길의 모습에 상당히 매력을 느꼈다. 여자보다 더 아름다운 남자라서? 물론 공길이 우락부락한 남자로 등장했거나 못 생긴 남자로 등장했다면 지금과 같은 매력을 풍기지 못했을 지도 모른다. 그러나 극에서 공길의 매력은 그의 깨끗하고 아름다운 얼굴선에 있었던 것이 아니고, 그의 눈물에 있었다. 왕의 남자에 나오는 주요 인물들은 대부분 시대가 요구하는 본인의 신분과 역할에 부적응적이다. 절대 권력을 행사할 수 있는 위치에 있는 연산은 스스로 자신의 권위를 깎는 자유분방한 풍류가로서의 기질과 생모에 대한 아픈 추억에 얽힌 폭력적인 행동으로 인해 신하들에게 인정받지 못하는 불행한 왕이었다. 광대로서의 장생도 예외는 아니어서 그는 조선 시대의 일개 시골 광대로서 감당할 수 없을만큼 너무 똑똑해서 너무 사태를 빨리 파악하고, 너무 끼가 있고, 권력 앞에서도 너무 직선적이다. 그래서 연산의 인생도 장생의 인생도 봉건적인 조선 시대에 자신들에게 강요된 역할에 의해 모두 비극으로 빠지고 만다.
그렇다면 극중에서 장생과는 사뭇 다른 모습의 공길은 어떠했는가? 그는 봉건적인 시대에 광대라는 신분의 한계와 요구되는 행동 규범을 알고 그냥 그것을 받아들인다. 그래서 양반들이 자신을 가지고 놀아도 감히 대항하지 못한다. 그래서 나약한 그에게는 겉으로 보기에 더 강해서 외부의 위협을 막아줄 장생이라는 동반자가 필요했을 것이다. 그러나 놀라운 것은 영화 초반에 장생이 죽을 고비에 처했을 결정적인 순간에, 공길이 예상치 못한 과감한 행동으로 장생의 죽음을 막아줌으로써 공길이 결코 나약하고 무기력한 광대가 아니라는 것을 암시해준다. 그리고 그것은 영화 후반에도 공길의 매력으로 내내 남는다. 공길은 장생처럼 대놓고 대항하고, 반항하고, 소리지르지 못한다. 그러나 공길에게 숨겨진 놀라운 힘은 바로 겉으로 큰 소리 치고 권력을 휘두르거나 권력에 휘둘리는 사람들의 내면의 아픔과 감성을 이해하고 공감하는 능력이었다. 절대 권력을 휘두르는 폭군처럼만 보이는 연산의 내면에 숨겨진 예술가적 기질과, 그런 기질의 배후에 있는 연산의 고독하고 아픈 과거를 빠른 시간 안에 공감하고 눈물흘릴 수 있었던 이, 그가 바로 공길이었다. 자신의 동반자이자 믿고 따르는 형님같은 장생이 연산에게 오해를 사, 죽을 고비에 쳐했을 때, 그는 다시 눈물로 호소하여 장생의 목숨만은 살게 된다. 또한 광대패를 보고 장단에 눈이 멀어 광대가 된 장생이 진짜로 평생 장님이 되어버린 기구한 그의 운명에 진정으로 슬퍼하고 공감해주는 사람도 공길이다. 반면에 공길의 이러한 눈물은 장생의 날카로운 풍자와 어우러져 끔찍한 비극을 부를만큼 사람의 마음을 움직이는 힘도 가지고 있었다. 연산은 공길의 눈물 섞인 비극을 보고 과거에 눌렸던 잔인한 기억을 되살리게 되고, 결국에는 현실에서 또 하나의 비극을 만들어내고 만다. 그리고 공길은 자신의 눈물에 의해 현실에서 벌어진 기막히고 참담한 결과에 다시 눈물을 흘린다.


그런데 인터넷에 터를 잡아 활동 중인 수많은 커뮤니티나 카페 내에서, 네티즌들이 대통령의 이미지가 포함된 게시물을 작성할 때면 언젠가부터 관행적으로 제목에 ‘혐’자를 붙이기 시작했다. 만약 이를 표기하지 않을 경우 많은 이들이 댓글을 통해 ‘혐’자 표기를 요청해오곤 한다. 그렇다면 대통령의 사진이 우리의 눈을 오염시키는 혐오물이라도 된단 의미일까?
▲ 이미지출처=인터넷 검색화면 캡쳐
물론 이는 현실을 빗대어 재미있게 비틀어 보자는 취지에서 비롯된 일종의 풍자적 코드로 보여지긴 하나 그래도 국가 지도자의 이미지가 들어간 게시물에 ‘혐오물’이라 표기하는 문화는 왠지 ‘제 얼굴에 침뱉기’ 같은 현상이 아닐까 싶어 약간은 조심스러울 수밖에 없다. 결코 바람직스러운 현상은 아니라는 의미이다.
한편 취임 이래 한시도 국민의 마음을 편치 못하게 들들 볶아왔던 박근혜 정권, 시간이 지날수록 무리수가 더해지니 뿔난 네티즌들이 가만히 있을 리 만무하다. 사회 현실과 현 정부에 대한 불만을 우회적으로 표현하는 횟수가 늘어나며 대통령 이미지 게시물 앞에 붙이던 '혐'자 표기 또한 그에 비례해 자연스레 증가하는 추세다.
네티즌들이 사회 현실에 참여할 수 있는, 특히 키보드만을 활용하는 방법은 생각만큼 그리 많지 않다. 때문에 넓은 관점에서 본다면 이 또한 일종의 현실 참여 방법 중 하나로 봐도 무방할 것 같다. 단순하며 장난기 가득해 보이기까지 한 ‘혐’자 표기의 행동 이면엔 이렇듯 사회에 대한 불만과 그에 따른 변화의 욕구가 반영된, 그러한 성질의 것일 수도 있겠지 싶다.
▲ ⓒ노컷뉴스
최근의 이러한 추세는 대통령의 지지율과도 밀접한 상관관계가 있다. 너무도 굳건하여 끄덕 않을 것만 같던 박근혜 대통령의 지지율이 최근들어 폭락을 거듭하고 있기 때문이다. 최근 조사된 여론조사 결과 취임 이래 최저 수준으로 곤두박질친 것으로 드러났다. 리얼미터가 19일 발표한 결과에 따르면 41.4%였다. 마지노선이라 여겨지던 40% 언저리까지 근접한 것이다.
사실 박 대통령이 취임한 지 불과 1년 남짓 흘렀지만, 한시도 바람잘 날 없어 국민들의 심기는 지속적으로 불편해야만 했다. 그러나 이를 비웃기라도 하듯 박 대통령의 지지율은 놀랍게도 화려한 고공행진을 펼쳐 보이며 한때 여론조사 자체의 신뢰성마저 의심해야 할 지경에까지 이르렀던 게 엄연한 현실이다.
지독히도 고집과 오만에 가득찬 불통 정치로 제아무리 국민을 괴롭힌다 한들 취임 초기의 잇단 인사 실패와 윤창중 성추행 사태 당시를 빼 놓고선 그 이후 50%의 지지율 아래로 내려갔던 적이 단 한 차례도 없었다는 사실은 정말 놀라운 일이 아닐 수 없다. 18대 대선에 대한 부정선거 논란이 한창 일고 있던 상황에서조차 심지어 70%를 넘나드는 모습마저 연출돼 뜨악할 지경이었던 것이다. 때문에 박 대통령 지지율의 이러한 현상을 두고 흔히들 ‘콘크리트 지지율’이라 부르곤 한다.
하지만 그렇게나 견고했던 콘크리트도 자꾸 무리수가 지속되다 보니 부서질 기미가 보이기 시작했다. 세월호 참사를 기점으로 떨어지기 시작하던 지지율은 6.4 지방선거를 거쳐 문창극 총리 지명 사태 국면을 맞아 본격적인 폭락을 거듭하더니 바야흐로 40% 언저리에서 간신히 턱걸이하는 수준에까지 이른 것이다. 너무도 견고하여 절대 깨지지 않을 것만 같던 철옹성의 콘크리트 장막이 서서히 걷힐 조짐이 보인다.
박 대통령을 향한 민심 이반은 정당 지지율마저 크게 흔들어 놓고 있다. 여당인 새누리당이 직격탄을 맞으며 새정치민주연합과의 격차가 고작 0.2%에 불과하게 된 것이다. 리얼미터의 조사 결과에 따르면 새누리당의 지지율은 36.9%, 새정치민주연합의 경우 36.7%로 나타났다. 이른바 데드크로스를 목전에 둔 상황인지라 집권세력들이 조급증을 낼 만도 하겠지 싶다.
이제 다음 단계는 박 대통령의 지지율이 40% 아래로 떨어지는 일과 정당 지지율에서 두 당이 서로 역전하는 모습만이 남은 셈이다. 물론 정황상 이러한 일은 실제로 벌어지기가 쉽지 않아 보인다. 대부분의 전문가들은 박근혜 대통령 지지율의 마지노선을 40%로 보고 있다. 18대 대선에서 표를 던져 준 51.6%엔 중도층이 다수 포함되어 있을 테고, 영남 기반과 60대 연령 이상의 절대 지지층을 고려한다면 이와 같은 분석이 얼추 맞긴 할 것 같다. 어떠한 악조건의 상황에서도 고정 지지층이 지지율 40% 정도는 견인시켜 줄 것이란 전망이 이와 같은 예측을 가능케 한다. 그렇다면 박 대통령은 현재 그 경계선에 와 있는 셈이다.
▲ ⓒ한겨레 신문
그러나 지지율이 이미 마지노선 가까이에 근접했다는 자체만으로도 큰 의미를 부여할 수 있겠다. 오만에 가득찬 박근혜 정권의 행태에 뿔난 중도층이 대거 이탈했다는 사실은 민심의 인내 한계인 임계치에 거의 육박한 것으로 보이기 때문이다. 더 이상의 무리수는 참극만을 불러올 것이라는 국민들의 엄중한 경고로 받아들여야 할 이유이다.
현재 네티즌을 관통하고 있는 대통령에 대한 이미지는 한 마디로 ‘혐오’다. ‘혐’자가 붙은 게시물 제목은 그 자체로 혐오감을 불러일으켜 스트레스 지수를 높일 개연성마저 있다. 따라서 난 더 이상 ‘혐오’라고 표기된 게시물을 보고 싶지가 않다.


빅토리아 김, 어떻게 스토리가 문화를 보존하고 더 나은 미래를 만들어가는가?
인터넷이 만연한 시대에, 우리는 스토리를 말하는 방법도 수만 가지에 이른다. 하지만, 구전이야기가 다음 세대에 전하는 정보를 한 사례가, 언제 어디에 있었는지를 찾기 위해, 굳이 역사를 멀리 거슬러 올라갈 필요가 없다. 이야기를 통해서 우리는 우리의 희망과 두려움에 대한 정보를 전할 수도 있고, 더 나아가 우리 문화의 역사와 전통을 지켜나갈 수도 있다.
하지만, 스토리 역시 배워지는 것이고, 우리 역시 그 스토리로부터 배운다. 만약 비극적 사건이나 인간의 역경의 삶에 대한 스토리가 남겨지지 않는다면, 세상이 어떻게 더 나아질 수 있겠는가?
빅토리아 김 (Victoria Kim)이 몰두하고 있는 연구의 중심은 어떻게 스토리가 문화를 영속하게 하고, 역사적 과오를 반복하지 않게 할 수 있느냐는 것이다. 빅토리아는 우즈베키스탄 출신으로, 현재는 중국에 살고 있다. 한때, 미국과 남미에도 살았다. 그녀의 연구는 주로 중앙아시아와 구소련에서의 한국인 디아스포라 (Ethnic Korean Diaspora) 이슈에 집중하고 있다. 그녀의 연구 조사의 상당부분은 구전 스토리로부터이다.
2015년 나온 그녀의 보고서 (멀티미디어) 제목은 이렇다
‘우즈베키스탄에서 잃어버린 것과 찾은 것 –우즈베키스탄에서 살고 있는 한국인의 이야기, 사진, 텍스트, 더 중요하게는 개인의 이야기를 전해주는 사람들을 담은 비디오를 통해 말하다’
그녀는 이 보고서에서, “사실 이야기를 듣는 것이 왜 가장 중요한가?” 에 대한 이유를 이렇게 설명하고 있다. “ 이야기를 실제로 들을 수 있고, 그들 자신에게 마치 이야기를 전해주는 것 같은 사람을 마주하고 있다는 생각이 들도록 한다.”
이렇게 구전 이야기의 보존에 관심을 갖게 된 또 하나의 이유는 지극히 개인적인 가족사와도 밀접한 관련이 있다. 그녀의 할아버지가 한국인이었고, 그 할아버지와 할아버지 가족이 우즈베키스탄으로 강제 이주해온 사람들이기 때문이다.
그녀가 구전이야기의 중요성을 강조하고 있다는 점에 비춰볼 때, 아이러니한 것은, 실상 그녀 자신은 그녀의 할아버지의 경험을 그에게 직접 듣고 알게 된 것이 거의 없다는 사실이다. 사실, 할아버지는 그녀에게 가족이야기를 거의 하시지 않았다. 할아버지가 그녀에게 이야기를 거의 꺼내지 않았던 건, 아마 할아버지로서는 그 기억들이 너무 고통스러웠고, 이야기해도 그녀가 이해하지 못할 것이라고 생각한 건 아닐까 하는 것이 그녀의 추측이다.
하지만, 그녀가 연구를 시작한 이후, 할아버지와 같은 경험을 가지고 있는 다른 사람들로부터 많은 것을 듣게 되면서 할아버지와 할아버지와 같은 처지의 사람들에 대한 자세한 걸 이해할 수 있었다.
이제 그녀는 세상에서 일어나고 있는 많은 일들을 바라보며, 그녀가 말하려고 하는 지금의 이야기들이 얼마나 소중한 지를 깨닫고 있는 중이다.
“ 우리는 매우 어렵고 복잡한 시대에 살고 있어요. 수천 년 동안, 우리는 처음에 가졌던 문제와 여전히 똑 같은 문제를 가지고 있잖아요. 전쟁은 계속되고 있고, 지금도 사람들의 강제이주나 이동이 일어나고 있어요”
이런 이유가 바로 그녀가 왜 그녀의 할아버지와 할아버지와 같은 경험을 한 사람들의 이야기의 중요성을 믿는 이유다. 단지 한국의 유산을 물려받은 사람에게만 중요한 건 아니다. 그들이 어디에서 왔든지 상관없이 사람들에게 중요할 수 있다.
“우리가 한국인인지 시리아인지는 중요하지 않아요. 아직도 우리는 고통 받고 있는 인간이라는 점입니다. 이야기를 말하고, 이야기를 통해 배우는 건 중요해요. 인간으로서, 우리는 좋고 나쁜 것에 대해서는 같은 방식으로 반응해요. 같은 방식으로 고통 받고, 같은 방식으로 배고픔을 느껴요. 고통을 느끼는 방식도, 행복을 느끼는 방식도 같아요. 물론 같은 방식으로 사랑하고 있죠.”
그녀는 과거에 일어난 일을 나누고, 끊임없이 인류사로부터 배우는 것만이, 과거의 잘못을 반복하지 않는 길임을 믿는다.


현지인처럼 자전거를 타고 아름다운 자연 경관과 역사적인 건물들을 감상하면서 도시를 여행하세요.
히코네 거리를 걷다 보면 이 도시를 여행하는 좋은 방법이 자전거임을 금방 깨달을 것입니다. 자전거는 많은 현지인들이 선호하는 교통 수단으로, 실제로 가장 편리한 수단이기도 합니다. 주요 관광지인 히코네 성은 다른 관련 명소들과 함께 도시의 정 가운데에 위치해 있습니다. 하지만 이 지역을 좀 더 자세히 보고 싶다면 비와코 호수를 따라 자전거를 타거나, 여유롭게 걸으며 구경하다가 자전거를 타거나 자전거 페달을 대신 밟아줄 기사를 찾을 수도 있습니다.
직접 자전거를 타려면 JR 히코네역 근처에 있는 자전거 대여 서비스인 ‘메구린코’를 찾아가십시오. 이곳은 환경친화적인 자전거 도시 여행을 장려하고 있습니다. 자전거 대여점 직원은 영어를 하지 못하지만 정확하고 신속한 서비스를 제공하며, 하이브리드 자전거 또는 일반 자전거를 1일당 600엔, 또는 전동 자전거를 1일당 800엔에 사용할 수 있습니다.
조금 더 모험심이 강한 사람들을 위해 메구린코가 추천하는 코스에는 히코네 성, 도시 외곽 지역, 그리고 거리는 좀 멀지만 다양한 신사를 방문할 수 있는 도요사토, 고라, 다이샤 등의 인근 소도시가 포함됩니다. 전체 코스는 약 40km이며 꼬박 하루가 걸릴 수 있으니 계획에 참고하시기 바랍니다. 예상했던 것보다 좀 더 힘들 경우 코스의 다른 역에서 자전거를 반환할 수 있습니다.
히코네 중심부와 비와코 호수를 중심으로 하는 좀 더 쉬운 코스를 선택할 수도 있습니다. 자전거 코스는 유동적이며 구경할 관광지도 다양합니다. 자전거를 타고 다양한 명소에 들르면서 성 지역을 구경할 수 있습니다. 하나쇼부 거리의 목조 상점들을 지나 보행자 전용 도로와 2차 세계대전 이전의 분위기를 갖춘 세리바시 지역을 둘러서, 히코네 성으로 이어지는 에도 시대 느낌의 나나마가리 거리를 따라 달리십시오. 그리고 세리 강과 호숫가를 달리며 아름다운 자연을 만끽하세요.
자전거 여행은 하고 싶지만 직접 페달을 밟고 싶지 않다면, 성 근처에서 히코네의 상징이 된 자전거 택시를 이용하십시오. 1,000엔이면 중심지를 편안하게 여행할 수 있습니다. 잘 차려 입은 기사들이 도시에 대한 흥미로운 정보를 알려주며 곳곳을 안내할 동안, 많은 사진을 찍으면서 편안하게 자전거 여행을 할 수 있습니다.


2016년 3월 세계 최고수라는 프로 바둑기사 이세돌 9단을 압도한 ‘알파고’를 보면서 AI를 공상과학영화에 등장하는 위협적 존재로 느끼는 사람이 많다. 하지만 AI는 이렇게 우리가 매일 입는 옷, 패션산업에서도 이미 영향력을 발휘하고 있다.
개인 맞춤 쇼핑에 트렌드 예측까지
패션과 AI가 만나는 영역은 크게 세 가지다. 자란도가 보여줬던 맞춤 서비스가 가장 대중적이다. 미국 온라인 쇼핑몰 ‘스티치 픽스’의 성공도 여기에 있다. 회원은 직접 옷을 고르는 대신 ‘파인 옷을 좋아하나 막힌 옷을 좋아하나’ 혹은 ‘유행을 좇는 편인가 아니면 자신만의 스타일을 고수하나’ 등의 질문에 답하기만 하면 된다. 이후 인간 스타일리스트와 AI가 함께 예산과 취향에 맞춰 옷을 보내 준다. 고객 마음에 들지 않으면 반송하면 그만. 하지만 대체로 적중시킨다. 어떻게 가능할까. AI는 고객의 여러 관련 정보를 엮어 수백 가지의 알고리즘을 작동시킨다. 그뿐 아니라 고객의 핀터레스트(Pinterest·이미지 공유 검색 사이트)를 확인해 직접 답하지 않은 취향까지 알아내 의상 선택에 접목시킨다.
구글과 패션 온라인 업체 ‘자란도’가 선보인 인공지능(AI) 기반 맞춤 서비스. 고객이 몇 가지 질문에 답한 뒤 대강의 그림을 그리면 3D로 옷이 디자인된다. 기존 구매 시스템에서 빅데이터 분석을 통해 고객의 취향과 흡사한 의상을 제시하는 원리다. [사진 구글]
최근엔 AI가 트렌드 예측도 한다. 이미지 식별과 자동분류 기술 덕분에 가능해진 일이다. 길에서 본 티셔츠를 사진만 찍으면 어떤 브랜드이고 어디서 파는지를 쉽게 알 수 있다. 또 소셜네트워크서비스(SNS) 패션 사진 수백만 장을 분석하면 실시간 트렌드는 물론 향후 어떤 스타일이 유행할 것인지를 예측할 수 있다. AI에 기반한 패션 이미지 식별 기술을 개발한 국내 스타트업 ‘옴니어스’ 전재용 대표는 “해외 컬렉션에 의존하는 트렌드 제시가 아니라 실제 우리나라 사람들이 선호하는 옷을 만들 수 있게 된다”고 말한다. 실제로 2월 뉴욕 패션위크에서도 이와 유사한 개념의 행사가 열렸다. 중국 디자이너 치장은 AI 기술을 이용한 컬렉션을 선보였다. SNS에 오른 1000억 장의 사진과 온라인몰 ‘웨이핀후이’에서 20대(1995년 이후 출생자)가 구매한 의류 빅데이터를 분석했고, 여기에 맞춰 트렌드를 반영한 의상을 디자인했다.
여기에 더 나아가 AI가 아예 디자이너들에게 아이디어의 원천 역할을 하기도 한다. 2016년 호주 디자이너 제이슨 그레치는 AI 기술을 적용해 타깃 고객층과의 실시간 SNS 대화, 패션 아카이브 사진 50만 장에서 영감을 얻은 컬렉션을 멜버른 패션위크에서 선보였다. 추천받은 스타일과 색상 등도 반영됐다. 그레치는 언론 인터뷰에서 “우리 영역 밖에서 한 번도 써본 적 없는 무언가로 작업하는 자체가 새로웠다”면서 “오래전부터 고수하던 어두운 컬러와 모던한 스타일을 버리고 파스텔 색깔을 고르는 혁신을 할 수 있었다”고 말했다.
넘쳐나는 SNS 패션 데이터, AI에 최적화
패션은 지금껏 감성과 창조성의 영역이었다. 기술이나 과학과는 거리가 멀다고 여겨져 왔다는 얘기다. 지금 왜 빅데이터와 AI가 자꾸 패션산업에 모습을 드러내는 걸까. 답은 다른 분야에서와 마찬가지로 대규모 데이터 확보에 있다. SNS에 돌아다니는 방대한 패션 콘텐트는 정확도를 높이는 최적의 분야다. 패션 컨설팅업체 미디어레이블의 정해진 이사는 “의료 부문처럼 개인정보 관리를 중시하는 영역보다 패션 온라인 콘텐트는 동시간에 빅데이터를 얻기도, 또 새 기술을 적용하기도 쉽다”고 말한다.
여기에 밀레니얼 세대(1980년대 초~ 2000년대 초 출생 세대)가 최근 패션계의 주요 공략층이라는 배경도 작용한다. 이들은 이미 다양한 모바일 맞춤 서비스에 길들여져 있다. 쇼핑몰에서 검색과 동시에 유사 상품이 등장하거나 애플리케이션(앱)으로 음악을 들을 때 추천 음악이 함께 나타나는 데 익숙하다. 당연히 패션의 맞춤 서비스 역시 반감 없이 즐길 준비가 돼 있다는 이야기다. 또 스마트폰·태블릿PC를 쓰면서 검색 결과를 빨리 얻고 싶어 하는 것도 이들 세대다. “AI라면 길에서 본 티셔츠 하나도 몇 초 안에 어느 브랜드 제품인지를 알아낼 수 있다”는 게 정 이사의 설명이다. 실제로 세계 첫 인공지능을 이용한 패션 피드 앱 ‘훅(HOOK)’ 역시 밀레니얼 세대를 겨냥해 가장 최신의 유행과 이미지 상품을 검색하는 것은 물론 유사 상품까지 한번에 제시한다.
AI, 패션을 지배할 수 있을까
“구글·애플이 패션회사가 될지 모른다.”
“디자이너가 되려면 과학자부터 섭외하라.”
호주 디자이너 제이슨 그레치가 AI 도움을 받아 만든 의상들. SNS에서의 소비자 선호도, 런웨이 사진 분석 등을 통해 디자이너의 영감과 이미지를 구체화했다. [사진 제이슨 그레치]
AI가 화두가 되면서 업계 전문가들은 이렇게 과격한 전망까지 내놓는다. 세계 이미지 인식 시장 규모는 15조원(2015년 기준), 기계 학습(Machine Learning, 방대한 데이터를 분석해 미래를 예측하는 기술) 앱 시장 규모는 2020년까지 40조 달러에 이를 것으로 전망된다(정보기술 전문 마케팅 업체 IDB). 현재 세계적 알고리즘 제공업체 IBM왓슨과 손잡은 업체만도 500곳이 넘는다.
하지만 국내 패션 전문가들의 시각은 유보적이다. 인간 고유의 능력이 필요한 산업인 만큼 온전히 기술로 대체될 수 없다는 이유에서다. 정재우 동덕여대 패션디자인과 교수는 “소비자가 원하는 바를 빠르고 정확하게 반영한다는 점에서 효용가치가 높다”면서도 “인간이 옷과 스타일을 보고 직관적으로 느끼는 부분들을 AI가 어떻게 학습할 것인가는 여전히 의문”이라고 말한다. 또 디자인 작업에 있어서도 기존 자료를 공부하는 AI가 새로운 창의력을 발휘할 것인지, 발휘하더라도 그 수준이 어느 정도인가는 별개의 문제라고 꼬집는다. 럭셔리 브랜드에는 큰 타격이 되지 않을 것이라는 주장이 여기에서 나온다.


애플은 세계적인 기업으로 세일즈맨부터 소프트웨어 엔지니어에 이르기까지 매년 전 세계의 전문 인력들을 고용하고 있습니다. 그렇기 때문에 어떻게 애플에 입사할 수 있는지 궁금해하시는 분들이 많을 텐데요 그래서 오늘은 애플에 취업하기 위해 어떤 자격조건이 필요하고 어떻게 준비해야 하는지 한번 알아보도록 하겠습니다.
애플은 조심스럽고 비밀스럽다고 잘 알려져 있습니다. 현재 애플의 직원은 10만 명 이상으로 애플이 무엇을 찾고 있는지 파악하는 것이 중요한데요 애플에서 일하는 가장 쉬운 방법은 애플 스토어에서 판매하는 것으로 판매 목표 달성이나 신제품을 개발하는 것에 관여하지 않고도 고객의 요구에 집중할 수 있는 직업이라고 할 수 있습니다. 애플은 훌륭한 고객 경험을 제공하고 실제로 사람들과 잘 소통할 수 있는 사람을 찾고 있습니다. 애플에 취업하는 방법으로 인턴십을 이용할 수 있습니다 인턴십은 특별한 기회가 될 수 있으며 학생들에게 졸업 후 취업 경쟁에서 차별화되는 중요한 경험이 되기도 합니다
경력을 쌓는 방법을 사례를 통해 살펴보면 애플 스토어에서 3년간 재직했던 딜런은 애플 리테일 전문가로서 고객에서 조언하고 판매하는 것에 대해 다양한 주제로 워크숍과 일대일 강의를 진행하며 전문가로 간주되어 왔습니다. 전문가의 역할은 애플에서 더 나은 위치로 나아가게 하는 필수적인 커리어로 입사 초기 자신의 능력을 어떻게 개발하고 발전시킬 수 있는지 고민하는 것이 좋습니다.
하드웨어 엔지니어는 MAC에서부터 IPOD에 이르기까지 모든 애플 제품을 작동시키는 일에 참여합니다. 엔지니어들은 전 세계 수백만 명의 사람들이 사용하는 제품 라인을 만들어 내고 있지만 이것은 결코 쉬운 일이 아닙니다 혁신적이고 창조적이며 확실한 재능이 있어야 합니다. 또한 산업 공학, 실리콘 공학, 특수 공학에 대한 전공지식이 필요합니다.
소프트웨어 엔지니어는 OSX iOS를 개발하는 일에 참여합니다. 소프트웨어 엔지니어가 없다면 우리는 맥이나 아이폰과 같은 혁신적인 운영체제와 만날 수 없었을 것이며 페이스타임 와 아이튠즈와 같은 응용 프로그램을 사용할 수 없었을 것입니다. 소프트웨어 엔지니어 분야에서 성공하려면 스스로 동기가 부여된 팀원이 되어야 하며 똑똑하고 야심찬 계획을 가지고 있어야 합니다. 소프트웨어는 빠르게 발전하는 영역이기 때문에 프로토콜 개발, 무선 시스템 아키텍처, 위치 기반 기술, 통신 소프트웨어 엔지니어링, 모바일 응용 프로그램 등에 관한 전문지식이 필요합니다.
꼼꼼하게 계획된 마케팅이 없다면 애플은 오늘날처럼 거대한 회사가 될 수 없었을 것입니다. 애플의 마케팅 부서는 혁신에 대한 열정과 타협하지 않는 약속을 가지고 있다고 설명합니다. 그들은 창조적이고 전략적으로 생각하는 사람들을 찾고 있습니다. 제품 마케터에서부터 개발자와 홍보 마케팅 커뮤니케이션에까지 모든 것을 제어할 수 있는 리더를 필요로 합니다.
애플에서 디자인은 가장 중요한 요소 중 하나라고 할 수 있습니다. 애플 워치부터 아이폰까지 뛰어난 디자인이 없었다면 애플 제품이라고 말할 수 없었을 것입니다. 디자이너는 우리가 좋아하는 직관적이고 사용자 친화적인 인터페이스를 만들어 냅니다. 애플의 디자인 팀은 지구상에 있는 사람들 중 가장 똑똑하고 헌신적인 팀이라고 설명합니다. 하드웨어 패키지, 사용자 인터페이스를 설계하는 기술을 보유하고 있다면 이 엘리트 집단에 합류할 수 있습니다.
머천다이징은 온라인 상점과 소매점과 같은 애플 성공의 또 다른 필수 요소라고 할 수 있습니다. 애플은 기술 창의적이며 상품화에 숙련된 사람들 즉 구색과 배치 가격 책정과 시각적 표준에 감각이 있는 사람들을 찾고 있습니다. 제품 또는 운송업자 소매 관리자, 간판 및 시각적 현장 관리자로서의 경험이 필요합니다.
제품 관리자는 애플의 글로벌 판매 전략과 온라인 존재에 있어 중요한 부분입니다. 엔지니어, 프로젝트 매니저, 머천다이저, 디자이너 팀과 협력하여 최첨단 기능을 갖춘 사이트 와 애플리케이션을 제공합니다. 제품 관리팀은 풍부한 온라인 경험이 필요하며 온라인 상거래에 대한 실적과 실질적인 판매 능력이 필요합니다.
애플은 높은 수준의 고객 서비스 지원을 제공하는 회사로 유명합니다. 수리, 소매지원 및 애플케어 전용 콜센터를 포함하여 글로벌 서비스 네트워크를 보유하고 있습니다. 이 분야는 하드웨어 및 소프트웨어에 대한 문제 해결, 계획, 조달, 교육 및 고객 조원이 포함됩니다
재무부서는 모든 애플의 재무활동을 관리하며 엔지니어링에서 마케팅에 이르기까지 비즈니스의 모든 측면에 관여합니다.
애플에서 전문적으로 고용을 담당하는 부서입니다. 또한 직원을 돕고 도움을 주고 직원 관계에 이르기까지 행복한 작업 환경을 조성하기 위해 모든 것을 다루는 곳입니다. 인사관리, 인재 확보, 교육 및 개발과 급여 분야에서 숙련된 경험자를 채용합니다.
애플의 주요 비즈니스 와 기술 인프라를 관리하는 곳입니다. 온라인 주문부터 매장관리 및 판매에까지 이르는 모든 것을 관리하여 문제에 대한 공동작업을 즐길 수 있는 문제 해결사가 되어야 합니다. 이 팀에 합류하려면 소프트웨어 개발 네트워크 아키텍처 정보 보안 및 시스템 엔지니어링 분야에 대한 전문 지식이 필요합니다.
법무부서는 애플이 전 세계의 법률을 준수하도록 돕고 모든 거래가 정당하게 구조화되고 모든 계약이 명확하게 완성될 수 있도록 확인합니다. 법무부서는 인터넷 서비스 및 마케팅 커뮤니케이션에서 전 세계의 법안을 살피는 것까지 다양한 분야에서 일하게 될 것입니다.
운영팀은 애플 제품이 제시간에 공급될 수 있도록 노력합니다. 재고가 신속하고 효과적으로 보충될 수 있도록 하며 애플의 모든 제품을 제조, 조달, 완수하는 데에 관여합니다. 지원자는 분석과 협상, 전략, 빠른 운송 등에 필요한 감각이 필요합니다.
부동산 팀은 전 세계의 위치를 확보할 책임이 있습니다. 안전성을 확보하고 적절한 장소에 애플스토어나 사무실이 자리 잡도록 계획합니다. 그들은 실질적인 근무 환경을 제공하는 역할을 하기 때문에 부동산에 관한 전문 지식이 필요합니다.
영업팀은 기업이나 소매점에서 현장 근무하며 학생부터 비즈니스까지 광범위한 사람들에게 애플 제품을 판매합니다. 세일즈에서 성공하기 위해서는 거래를 끊임없이 성사시키는 기술이 필요합니다. 소매 비즈니스에서부터 현장 및 엔터프라이즈 영업 팀장까지 될 수 있습니다.
관리자는 가장 매력적인 일자리라고 볼 수 없지만 애플의 거대한 인력을 관리하는 일을 수행합니다. 경험이 풍부해야 하며 매우 빠른 진행 환경에서 도전적으로 일할 수 있는 행정경력이 필요합니다.
이러한 다양한 직업들은 애플에 지원하는 것으로부터 시작될 수 있습니다. 집중해야 할 사항은 지원자들이 애플의 능력을 얼마나 믿고 있냐는 것이며 제품에 대한 지식도 중요하지만 애플 제품을 사용해 본 적이 없는 사람들도 고용하고 있다는 것을 기억하십시오 애플은 가짜나 거짓에 관심이 없다고 합니다. 그들은 배우나 모델이 필요하지 않으며 진정한 애플 직원이 될 수 있는 구성원을 찾고 있습니다.
애플에 입사하려면 지원 후 4번 정도의 인터뷰를 해야 하며 적게는 2차례의 인터뷰를 진행한다고 합니다. 인터뷰는 자기소개와 흥미로운 이야기, 관심사에 대한 내용이며 애플 제품을 얼마나 좋아하는지에 대해 이야기하거나 고객과 대화하는 상황 연출과 같은 내용이 포함됩니다. 이러한 인터뷰는 롤플레이가 될 수 있으며 무엇을 원하는 상황인지 어떤 문제점이 있으며 해결하는 방식을 보기도 한다고 합니다. 애플에서 일하기 위해서는 고객에게 맞는 솔루션를 찾는 데에 집중해야 하며 캐주얼하고 편안하게 이야기할 수 있어야 합니다.


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송찬간포의 출생지는 지금의 티베트자치구 산남지구이다. 기원 629년 좌우 송찬간포의 아버지 낭일윤찬이 청장고원을 통일했다. 통일 후 토번은 한 씨족으로부터 왕국으로 되었다.
송찬간포는 국왕의 외동아들로 부모의 각별한 사랑을 받으며 자랐다. 10살 후부터 송찬간포는 무예가 출중해 널리 알려졌다. 송찬간포는 말 타기, 활쏘기, 격검 등 여러 가지 무예를 정통했다. 송찬간포는 무예가 출중했을 뿐만 아니라 비교적 높은 문학자질을 갖추었다. 그는 어려서부터 토번의 유구한 역사를 기재한 "찬보세계"를 전부 낭송할 수 있었다. 그는 시 창작에서도 조예가 깊었는데 그의 시는 현존하고 있는 토번 문학작품의 걸작으로 되었다.
송찬간포가 13살 나던 해에 토번 왕국은 뜻밖에 들이닥친 재난을 입었다. 한차례 연회에서 송찬간포 아버지가 독주를 마시고 목숨을 잃었다. 그의 죽음으로 하여 대신들이 배반을 꾀하고 귀족들이 군사반란을 일으켰다. 기원 629년 송찬간포는 찬보에 즉위한 후 수도를 지금의 라싸로 옮기고 과단한 조치를 취해 내란을 평정한 후 대신 녹동찬의 협조 하에 노예주 통치의 토번왕국을 세웠다.
나젊은 송찬간포는 토번의 귀족생활에 만족해하지 않았다. 그는 당 왕조의 선진적 문화를 배우기 위하여 당나라에 사절을 파견했다. 당태종 역시 토번왕국의 명성을 들어왔으므로 그들과 친선관계를 맺는데 동의했으며 또 답례 방문으로 토번에 사절을 보냈다.
2년 후 숭찬간보는 다시 장안에 사절을 보내 당 왕조에 청혼했다. 당태종은 이를 허락하지 않았다. 이에 노한 송찬간포는 20만 대군을 이끌고 투위훈을 격파한 후 승승장구로 당나라 경내의 송주, 지금의 사천성 송반을 진공해 크게 승리했다. 송찬간보는 "만약 공주를 나한테 시집보내지 않으면 군사를 이끌고 장안으로 쳐 들어가겠다"고 당 왕조를 위협했다.
이에 성이 난 당태종은 대잔 후군집더러 대군을 인솔하여 토번에 반격을 가하게 했다. 토번의 군사들도 송찬간포가 당 왕조와의 전쟁을 발동한데 대해 원래부터 달갑게 여기지 않던 차에 당 왕조가 대군을 파견해 오는 것을 보고 모두 철퇴하자고 요구해 나섰다. 계속 싸우다간 참패를 당할게 뻔했으므로 송찬간포는 당 왕조에 화의할 것을 요구했다. 당태종도 본시 토번과 친선관계를 맺으려 했으므로 강화에 동의했다.
기원 640년에 송찬간포는 또다시 유능한 사신을 파견해 장안에 가서 청혼하게 했다. 전하는바에 의하면 송찬간포가 파견한 대신 녹동찬은 아주 총명한 사람이라고 한다. 그 후의 일이지만 청장고원의 백성들 속에 "오난구혼사"라는 재미있는 이야기가 전해지고 있다.
그 이야기가 이러하다. 녹동찬이 장안에서 청혼할 때 당나라 주변 나라에서 청혼하러 온 사절들이 많았다고 한다. 당태종은 청혼하러 온 사절들에게 다섯 가지 문제를 내놓으면서 이 문제를 정확히 대답하는 사절이여야 청혼을 허락하겠다고 령을 내렸다.
첫째 문제는 한 오리의 가는 명주실을 야광주의 아홉 굽이 구멍에 꿰라는 것이다. 녹동찬은 명주실을 개미허리에 맸다. 개미는 명주실을 끌고 야광주 구멍으로 들어가 아홉 굽이를 기여 나왔다.
둘째 문제는 암말 100필과 망아지 100필을 섞어 놓은 후 망아지와 그 망아지를 낳은 암말을 골라내라는 것이다. 녹동찬은 암말과 망아지를 따로 가두어 놓고 망아지에게 하루 동안 아무것도 먹이지 않고 있다가 이튿날 풀어놓았다. 망아지들은 제각기 어미 말을 찾아가 젖을 먹었다. 이렇게 녹동찬은 시험문제를 하나하나 재치 있게 풀어나갔다 한다. 맨 마지막 문제는 2500명 나젊은 여자들 중 문성공주를 골라내는 것이었다. 녹동찬은 예민한 안목으로 단정한 몸가짐을 가진 문성공주를 찾아냈다고 한다.
기원 641년, 24살인 문성공주는 토번으로 가는 길을 떠났다. 당시 당나라 조정에서는 공주를 위해 수많은 지참품을 마련해 주었다. 금, 은, 진주와 능라금수는 물론이고 이외에도 토번에 없는 곡식, 실과, 남새종자와 약재도 많이 가지고 가게 했다. 또한 문성공주는 의약, 식수, 공정기술, 천문역법에 관한 서적도 많이 가지고 갔다.
송찬간포는 라싸에서 백해에 나와 문성공주를 영접하고 그 곳에서 성대한 혼례식을 치렀다. 혼례식을 치른 후 송찬간포와 문성공주는 설산과 고원을 넘어 라싸에 도착했다. 송찬간포는 문성공주를 위하여 라싸에다 당나라 양식으로 성곽과 궁전을 지은 후 문성공주더러 거주하게 했다.
문성공주는 토번에 간 후 송찬간포를 도와 개혁을 실시했다. 중원지구의 농기구제작, 방직, 건축, 제지술, 도자기, 야금 등 생산기술이 송찬간포와 문성공주 시기 널리 보급되었다. 한족지구의 알곡과 남새생산 기술도 이 시기 토번에서 큰 발전을 가져왔다. 송찬간포는 당나라의 선진문화를 더 많이 받아들이기 위해 토번의 청년들을 당나라에 보내 당나라 문화를 배우게 했다. 그는 당나라의 선진 제도를 참조해 토번에서 일련의 정치, 경제 개혁을 단행했다. 군사 면에서 송찬간포는 당나라의 군사조직체계를 모방해 정예군을 편성했다. 이밖에도 송찬간포는 당나라의 정치제도를 본받아 중앙집권을 강화했다.
송찬간포는 토번문화의 창도자이다. 송찬간포가 즉위하기 전에는 토번에는 문자가 없었다. 송찬간포는 16명의 귀족 자녀를 인디아에 보내 그 곳의 문화를 배우게 했다. 16명의 귀족 자녀들은 귀국한 후 인디아의 범문과 서역 여러 나라 문자에 기초해 30개 티베트문 자모를 만들어냈다. 문자 사용은 인차 보급되었으며 토번 문화의 발전을 추진했다. 지금의 라싸 부다라궁은 당시 송찬간포의 황궁이다. "부다라"란 말은 불교성지라는 뜻을 가지고 있다. 세계에서 해발고가 가장 높은 곳에 세워진 부다라궁은 티베트의 건축, 회화, 종교예술을 집대성한 건축물이다.


사회는 암기할 것과 이해할 것을 구분하여 정리하면서 학습하는 것이 효율적인 학습방법입니다. 영역에 따라서 학습하는 방법도 달라질 수 있는데, 일반 사회 영역은 요점을 파악하여 중요한 부분 중심으로 외우면서 학습하는 것이 좋고, 역사와 세계사 부분은 순서와 흐름을 정리하여 전체적인 관련성을 이해하는 방법이 좋습니다. 지리영역은 각종 기호와 용어를 한 눈에 정리하여 외우되 지리적 위치에 따른 문화적, 산업적 특징들을 지역적 관련성을 이해하며 학습해야 합니다.
‘사회교과서’는 암기과목을 대표한다. 학생 입장에서 방대한 양을 외워야 한다는 압박감을 느끼기 쉽습니다. 하지만 얼마나 교과서를 효율적으로 읽고 배경 지식을 갖추느냐에 따라 쉽고 어려움이 결정됩니다. 교과서 읽기와 독서, 경험을 통한 배경지식이 3박자를 갖춰야 하는 까닭이다. 사회 교과서를 읽는 방법을 소개합니다.
모든 교과서를 읽을 때는 학습목표부터 살펴야 합니다. 사회 교과서의 학습목표는 ‘~을 알아보도록 하자’ ‘~어떠하였나?’ 등 반드시 짚고 넘어가야 할 주제가 나옵니다. 학습목표와 연관된 내용들은 시험에 자주 출제되는 경향이 있으므로 반드시 숙지하고 넘어갑니다.
초등부 사회 2학년
모든 교과서를 읽을 때는 학습목표부터 살펴야 합니다. 사회 교과서의 학습목표는 ‘~을 알아보도록 하자’ ‘~어떠하였나?’ 등 반드시 짚고 넘어가야 할 주제가 나옵니다. 학습목표와 연관된 내용들은 시험에 자주 출제되는 경향이 있으므로 반드시 숙지하고 넘어갑니다. 교과서 본문을 바로 읽기 보다는 옆과 하단에 있는 용어풀이·지도·도표·사진을 먼저 읽는 것이 좋습니다. 본문 외의 부가 설명과 자료를 먼저 보고 나면 본문 내용을 이해하는 데 훨씬 도움이 된다. 사진과 그림은 본문의 내용과 밀접하게 관련된 내용이 실립니다. 특히 교과서 사진을 그대로 사용해 교사가 시험문제를 출제하기도 하므로 사진을 소홀히 해서는 안 됩니다.
초등부 사회 3학년
교과서 본문을 바로 읽기 보다는 옆과 하단에 있는 용어풀이·지도·도표·사진을 먼저 읽는 것이 좋습니다. 본문 외의 부가 설명과 자료를 먼저 보고 나면 본문 내용을 이해하는 데 훨씬 도움이 된다. 사진과 그림은 본문의 내용과 밀접하게 관련된 내용이 실립니다. 특히 교과서 사진을 그대로 사용해 교사가 시험문제를 출제하기도 하므로 사진을 소홀히 해서는 안 됩니다.
그림은 본문을 이해하기 쉽도록 그려 놓았기 때문에 교과서 내용을 회상할 때 유용합니다. 공책에 한 번 따라 그려봄으로써 교과서 내용을 회상하는 도구로 쓰면 좋습니다. 중학교 1학년 사회의 경우 앵글로 아메리카에 대한 단원이 있습니다. 본문에 서부는 높은 산지이고, 중앙은 평원, 동부는 낮은 산지라고 나와 있는 설명을 그림으로 그려봅니다. 본문 옆에 나온 앵글로아메리카에 관한 지도를 따라 그린 뒤 내용을 요약하면 쉽게 이해할 수 있습니다.
본문을 읽을 땐 배경지식과 연결하면서 읽어야 합니다. 사전을 옆에 두고 본문에 등장하는 모르는 단어는 바로 찾아본다. 과목별로는 사회 과목은 사회과부도를 활용하고, 역사 과목은 사건의 원인과 결과, 인물을 현재와 잘 연결하면서 읽는데 초점을 맞춥니다.
초등부 사회 4학년