오늘은 잠언 3장 1-10절 말씀을 통해 하나님과 사람에게 인정받는 방법을 말씀하겠습니다. 우리가 학교나 직업훈련원 등에서 배우는 목적은 그 지식과 기술을 활용해 유익을 얻으려는 것입니다. 학교에서 우등생이 사회에서 열등생이 되는 경우가 종종 있습니다. 배운 것을 자기 삶에 적용하지 않고 자기 생각대로 하면 그렇게 되기 쉽습니다. 신앙생활도 성경과 설교를 통해 듣고 배우는 것을 매일 삶에 적용하고 실천해야 합니다. 말씀 듣는 순간 위로 받는 차원에서 끝내고 교회당 밖으로 나가서는 자기 생각대로 살면 신앙생활에 실패합니다. 오늘 듣는 말씀을 마음에 두고 매일 순종하여 여러분 인생이 잘 되고 성공하기를 바랍니다.
오늘 본문 말씀은 아버지가 아들에게 훈계하는 형식으로 되어 있습니다. 아버지는 아들에게 아버지의 가르침과 명령을 마음에 소중히 간직하라고 당부합니다(1절). 그러면 오래 살고, 성공하게 될 것이라고 했습니다(2절). 오래 살고 성공해야죠. 생각해보세요. 하나님 아버지께서 자녀들이 사고나 병들어 일찍 죽고 하는 일이 잘 안되기를 바라시겠습니까? 하나님의 자녀인 여러분 모두 오늘 말씀을 마음에 두고 순종하여 계획하는 일이 다 성공하고 건강하게 오래 온 가족이 행복하게 살기 바랍니다.
약은 먹어야 효과를 봅니다. 약봉지 품에 앉고 있다고 약효가 있습니까? 돈은 써야 좋다는 것을 알 수 있습니다. 은행에 넣어두기만 하면 좋을 게 뭡니까? 나중에 그걸 물려받는 사람은 좋겠지만 자기에겐 아무런 유익이 없습니다. 지식을 활용해서 살아야 많이 공부한 덕을 봅니다. 기술을 활용해서 뭔가 만들어야 사람을 유익하게 하고 돈도 벌죠. 성경을 많이 알면서 그 말씀대로 살지 않으면 말씀이 주는 유익은 없고 교만해질 뿐입니다. 오늘 말씀을 듣는 순간부터 실천하기 바랍니다.
본문 중에 여러 좋은 말씀이 있지만 오늘은 그 중에 세가지를 순서대로 말씀하겠습니다. 우리가 유념할 첫번째 교훈은 성실입니다. 3절에 “너는 성실과 사랑을 절대 버리지 말고”, NIV엔 Let love and faithfulness never leave you로 되어 있습니다. 직역하면 ‘사랑과 성실이 결코 너를 떠나게 하지 말라’는 뜻입니다. 성실이 Faithfulness로 번역되어 있는데 그 속엔 ‘믿을 만함’이란 뜻도 있습니다. 성실하다는 것은 곧 믿을만하다는 것을 의미합니다. 어떤 사람을 성실하다고 말하는 것은 믿을만하다고 평가하는 것입니다. 믿을 만한 사람이 되려면 또한 정직해야 할 것입니다.
어떤 집단이나 조직에서든 믿을 만한 사람이 되어야 기용됩니다. 최근 대통령 당선자가 인수위원을 선정해서 발표했습니다. 첨엔 능력을 먼저 보겠죠. 그런 사람이 몇으로 압축되면 최종적으로 낙점할 때는 신뢰성으로 판단할 것같습니다. 능력이 있더라도 믿을 수 없는 사람에게 일을 맡길 수는 없는 것 아닙니까? 곁에 두고 일을 맡기려면 믿을 수 있어야죠. 직장에서도, 교회에서도 마찬가지입니다. 보스에게 믿을만한 사람이 되도록 노력하기 바랍니다. 성실해서 믿을 만한 사람이 되면 어디서 무슨 일을 하든 앞 날이 잘 풀릴 것입니다.
믿을만한 사람인지 평가는 평소 언행으로 이뤄집니다. 평소에 말과 행동이 일치하고 자기에게 불리하거나 부끄럽더라도 꾸며대거나 둘러대지 않고 사실대로 정직하게 말해야 믿음이 갑니다. 이렇게 정직하게 직설법으로 말하기 위해서는 상당히 노력해야 합니다. 사람은 거의 모두가 본능적으로 자기에게 유리하게 꾸며대는 성향이 있습니다. 어떤 때는 의도적으로 그렇게 하고 어떤 때는 거의 본능적으로 꾸며댄다는 생각도 없이 그렇게 거짓을 말합니다. 상대를 배려해서 그런다는 식으로 말하기도 합니다.
어떤 동기에서든 사실을 말하지 않고 거짓을 말하는 것은 신뢰성을 해칩니다. 몇 번만 그렇게 하면 자신을 믿을 수 없는 사람으로 만들게 됩니다. 둘러대거나 꾸며대는 성향이 있는 사람은 지금 이 순간부터라도 사실을 말하도록 주의하기 바랍니다. 사실대로 말하기 곤란한 상황, 예를 들어 내가 피해를 보거나 다른 사람에게 해가 될 수 있다면, 그럴 때는 노코멘트가 최선입니다. 최근에 교회에서도 서너 사람으로부터 어떤 상황에 대해 직간접적으로 설명을 들었는데 모두 다 달랐습니다. 모두 당사자에게 유리하게 말했습니다. 지금도 진실이 뭔지 모르겠습니다. 그래서 그들 모두를 믿을 수 없게 되었습니다. 내가 믿을 수 없는 사람에게 교회 일을 맡겨 둘 수는 없는 것 아닙니까?
여러분은 친구들 사이에서, 직장에서, 교회에서 성실성에 대해 어떤 평가를 받고 있습니까? 성실성은 능력이나 열성과 꼭 일치하는 것은 아닙니다. 믿을 만한 사람인가에 달려 있습니다. 하나님 앞에서나 사람 앞에서 성공한 인생을 살려면 믿음을 줘야 합니다. 미모나 재능이 처음엔 관심을 끌게 되지만 믿음을 주지 못하면 오래 가지 못하고 밀려납니다. 잠시 이용하고 버리려고 한다면 모르지만 끝까지 함께 하고 싶을 때는 믿을 수 있는 사람을 선택할 것입니다. 믿을 수 있는 성실한 사람이 되도록 노력하세요. 그래야 하나님과 사람 앞에서 은총과 칭찬을 받을 수 있습니다(4절).
우리가 주의할 두번째 교훈은 겸손입니다. 본문 가운데 5절에는 ‘네 명철을 의지하지 말라’, 7절에는 ‘스스로 지혜로운 체하지 말라’ 이런 말씀이 나옵니다. 잠언은 1장 1절에 솔로몬이 쓴 것으로 나옵니다. 열왕기상4장 32절 보면, 솔로몬이 잠언 3천을 말했다고 합니다. 솔로몬이 잠언을 쓴 목적 가운데는 잠언 1장 4절에 “젊은 자에게 지식과 근신함을 주기 위함”이라고 했습니다. 대부분 젊은이들이 대학을 나오는 요즘엔 청년 여러분이 부모세대보다 더 지식이 많습니다. 특히 IT분야에 대한 지식과 기술은 우리 세대는 초등학생 수준이고 여러분은 대학생 수준이죠. 하지만 인생이 지식에 비례해 잘 살아지는 것은 아닙니다.
솔로몬의 IQ가 얼마나 높았는지는 모르겠으나 그는 그 당시 가장 지혜로운 사람으로 묘사되어 있습니다. 열왕기상4장 29절 이하에 이렇게 기록되어 있습니다. “하나님이 솔로몬에게 지혜와 총명을 심히 많이 주시고… 솔로몬의 지혜가 동양 모든 사람의 지혜와 애굽의 모든 지혜보다 뛰어난지라… 모든 민족 중에서 소로몬의 지혜의 소문을 들은 천하 모든 왕 중에서 그 지혜를 들으러 왔더라” 솔로몬이 어떻게 지혜로웠는지는 갓난 아기를 놓고 두 여인이 서로 자기 아들이라고 우기는 사건의 판결에 잘 드러나있습니다(왕상3:16-28).
요즘엔 친자 확인이 일도 아닙니다. 유전자 검사해보면 되죠. 솔로몬 당시엔 목격자 증언을 듣거나 아이와 엄마를 비교해보는 것 외엔 방법이 없었습니다. 목격자도 없고 아직 누굴 닮았는지 알 수도 없는 갓난 아기라 두 여인 중 누가 친어미인지 어찌 가려내겠습니까? 같은 유대인이라 피부색도 머리카락 색깔도 같았을 겁니다. 그 때 솔로몬 왕은 두 여인에게 아이를 반으로 잘라 공평하게 나눠주겠다고 했습니다. 그러자 진짜 엄마는 산 아들을 저 여인에게 주고 죽이지 말라고 간청하고 다른 여인은 좋다고 받아들였습니다. 그 반응을 보고 솔로몬은 아이를 잃더라도 살려야 한다는 여인이 아이의 어머니라고 판결했습니다. 친 어머니는 자식의 생명을 무엇보다 소중히 여기는 모정이란 게 있잖습니까? 모정이라는 지식을 실제 상황에 적절하게 응용하는 능력이 지혜죠.
아무리 지혜로운 사람이라도 과신하면 위험합니다. 가장 지혜롭다고 평가받은 솔로몬 조차도 자기 지혜를 과신하다 국정도 인생도 망쳤습니다. 솔로몬이 잠언 3장의 내용을 말할 때는 분명 하나님을 경외하며 삼가하던 전반기였을 것입니다. 다윗왕이 전쟁터에 나간 우리야의 아내 밧세바를 취하여 나은 아들이 솔로몬이었습니다. 다윗왕이 밧세바를 사랑해서 네 아들로 왕위를 계승케 하겠다고 했지만 적자도 아니고 모계 기반도 약했습니다. 그런 상황에서 왕이 된 후 솔로몬은 모든 게 하나님의 은혜라고 생각했고 최선을 다해 하나님을 섬겼습니다. 일천 번제를 드리고 성전을 건축하고 여호와의 말씀을 받들어 나라를 통치했습니다. 그 결과 솔로몬 통치 중반에 이르러 이스라엘은 최고 전성기를 누렸습니다. 그러나 솔로몬 통치 후반기에 들어서 상황이 달라졌습니다. 통치기반을 구축하고 왕권을 맘대로 행사할 수 있게 되자 이전 처럼 겸손히 여호와만 의지하지 않고 주변 나라 애굽 모압과 암몬과 에돔과 시돈의 공주를 데려다 혼인동맹으로 정치적 안정을 도모했습니다(왕상11장). 정략결혼은 제후국이 주변 소국을 지배하는 수단으로 흔히 쓰는 전략이었지만 솔로몬에게는 이방신을 끌어들이는 치명적인 실수 였습니다.
솔로몬은 정략결혼을 통해 전쟁을 하지 않고도 그들을 지배할 수 있다면 좋은 길이라고 생각했을 것입니다. 문제는 솔로몬에게 시집온 이방 나라의 공주나 귀족 여인들이 자기 나라에서 섬기는 신을 이스라엘로 들여와 궁중에서부터 우상을 숭배하게 된 겁니다. 솔로몬왕은 그걸 금하지 않고 우상의 전각을 지어주었습니다. 하나님은 솔로몬에게 매우 실망하셨습니다. 아버지 다윗이 아니었다면 제 명에 죽지도 못했을 겁니다. 하나님은 다윗을 생각해 솔로몬 생전엔 놔두시다가 그가 죽고 나서 반역이 일어나 남북으로 분열되게 했습니다.
솔로몬은 지혜롭고 명철한 사람이었지만 그 지혜와 명철이 그의 인생을 성공으로 이끌지 못했습니다. 인간의 지혜와 명철은 여호와를 경외하며 겸손히 행할 때 위력이 있습니다. 솔로몬의 전반기 인생이 그러했습니다. 하지만 하나님을 의지하는 마음을 버리고 자기 지혜와 명철을 의지하여 살면 자기 꾀에 넘어가 실패하게 될 것입니다. 솔로몬의 후반기 인생이 그걸 잘 보여줍니다. 자기가 한 말을 자기가 잊고 실패하고 말았으니 인간의 지혜라는 것이 얼마나 허망한 겁니까? 시력 나쁜 사람이 안경을 의지하듯 두려운 마음으로 주의 말씀을 의지해야 합니다. 솔로몬처럼 왕의 자리에서 나라를 운영하는 사람이든, 교회에서 목장을 운영하는 사람이든 지가 지혜를 과신하지 말고 여호와를 의지하고 범사 모든 일에 성령께서 인도하시기를 기도하고 하나님 앞에 서있는 사람이 두려운 마음을 갖는 것처럼 삼가하고 조심합시다.
우리가 순종해야 할 세번째 교훈은 섬김입니다. 9절과 10절에 “네 재물과 네 소산물의 처음 익은 열매로 여호와를 공경하라 그리하면 네 창고가 가득히 차고 네 즙틀에 새 포도즙이 넘치리라”는 말씀이 나옵니다. 재물로 여호와를 섬기면 물질의 복을 받게 될 것이라는 뜻입니다. 하나님은 자녀들이 재물로 하나님을 섬기는 것을 기뻐하십니다. 재물을 가지고 하나님을 섬기지 않으면 재물이 우상이 되고 재물의 노예가 될 수 있기 때문인 것 같습니다. 그래선지 성경엔 재물을 하나님을 섬기라는 말씀으로 차고 넘칩니다. 교회에서 헌금에 대해 설교를 많이 해야 합니다. 제 친구 목사님도 괜히 오해받기 싫다고 헌금 설교는 일년에 한번이나 하든지 안 한다고 하는데 그러면 교인들을 복받게 할 수 없습니다. 적어도 한 달에 한 번은 해야 합니다.
솔로몬 당시에 이스라엘은 목축과 농경사회였습니다. 그들에게 재물은 많은 양떼와 풍성한 포도의 수확과 같은 것이었습니다. 창고가 가득차고 즙틀에 새 포도즙이 넘친다는 것은 한 해 수입을 많이 얻는 것입니다. 하나님은 출애굽 이후 이스라엘 백성들에게 재물로 여호와를 섬기라 그러면 물질의 복을 받게 될 것이라 것을 수 없이 강조하셨습니다. 절기를 지키려고 여호와께 나올 때 빈 손을 보이지 말고 형편에 따라서 정성껏 예물을 준비해 드리라고 했습니다(출23:14-17). 말라기엔 십일조를 드리지 않는 것은 하나님을 것을 훔쳐가는 것이기에 저주를 받는다고 했습니다(말3:8,9).
그리스도인은 율법의 의무로서 십일조를 드리는 것은 아닙니다. 하나님의 주인 되심에 대한 신앙고백과 주님을 섬기는 차원에서 십일조를 드립니다. 저는 목사로서 교인들에게 모든 면에서 본이 되어야 하는 측면도 있기 때문에 십일조와 헌금에서도 본이 되기 위해 힘껏 합니다. 거기엔 여러분이 나를 보고 따라 하기를 바라는 마음도 있습니다. 교회가 운영되기 위해서는 재정이 필요합니다. 저는 십일조가 교회에서 필요한 재정을 공급하는 하나님의 방식이라는데 별 이의가 없습니다. 제가 한 달 헌금하는 액수는 십분의 일이 아니라 십분의 2가 조금 넘습니다.
바울 사도는 선교와 성도들을 섬기기 위해 정성껏 헌금하도록 말했습니다(고후9:7-8). 마음에 정한대로, 인색함으로나 억지로 하지 말고 즐거운 마음으로 규칙적으로(고전16:2) 드리라고 했습니다. 또 미리 준비했다가 드리라고했습니다. 하나님을 믿는 사람들은 구약시대나, 초대교회에서나 지금이나 재물로 하나님을 섬겼습니다. 정확하게 십일조를 드리든 믿음으로 마음에 정한 금액을 드려도 될 것입니다. 제 생각엔 십일조의 원리와 정신을 생각할 때 지금도 십일조를 드리는 것이 좋은 방법이라고 생각합니다. 물론 교회에 헌금하는 것 외에 어려운 이웃과 나누는 것도 재물로 주님을 섬기는 길입니다.


스테이즈는 지난 3월 30일 국회도서관에서 열린 ‘2016 대한민국마케팅대상’ 시상식에서 외국인 관광객이나 유학생들을 호스트와 연결하여 공유경제를 실천하고 있다는 점에서 심사위원단으로부터 높은 평가를 받아 공유경제기업 최우수 기업으로 선정됐다.
스테이즈는 국내에 체류하는 외국인들이 쉽고 간편하게 서울 지역의 주거 공간을 검색·예약·입주할 수 있도록 돕는 주거 임대차 서비스를 제공하고 있다. 한국어 뿐만 아니라 영어와 중국어로도 서비스를 제공하여 언어 장벽과 높은 보증금 등의 문제로 주거 공간 마련에 어려움을 겪던 외국인 유학생들 사이에서 좋은 반응을 얻고 있다. 또한 집이나 방을 보유하고 있는 호스트 입장에서도 기존의 전,월세 제도보다 높은 임대료를 받을 수 있어 스테이즈의 호스트가 되기 위한 문의가 점점 늘어나고 있는 추세이다.


예수님의 공생애는 고향 나사렛을 떠나 이사하는 것으로 시작된다. 아버지 요셉의 이야기가 더 이상 나오지 않는 것을 보면 요셉은 이미 사망했고 예수님은 집안의 장남으로 어머니 마리아와 동생들의 생계를 책임지고 있었을 것으로 보인다. 그런 예수님이 더 이상 가업이나 가족을 돌보는 일을 하지 않고 혼자 집을 떠나 가버나움으로 간 것은 가족들, 특히 동생들에게는 무책임한 행동으로 보였을 것이다. 우리는 이 일을 보면서 본토, 친척, 아버지의 집을 떠나 가나안으로 이주한 아브라함을 떠올리게 된다. 자신의 가업과 가족을 떠나 낯선 곳으로 이주하면서 완전히 새로운 일을 하기 위해 과거와 단절한 것이다.
예수님께서 제자들에게 자신의 삶의 터전인 갈릴리 호수와 그물, 또는 배와 아버지를 버려두고 "나를 따라오라(19절)"고 말씀하신 것은 예수님 자신이 가족과 목수라는 가업을 먼저 버리셨기 때문에 훨씬 설득력이 있어 보인다. 제자들에게 이전의 삶과 단절할 것을 요구하시기 전에 예수님께서 먼저 이전의 삶에서 떠나는 모습을 몸소 보여주신 것이기 때문이다. 이렇게 해서 예수님의 부르심은 강력한 힘을 발휘한다. 내가 먼저 버렸으니 너희도 나를 따라오려거든 다 버리고 나를 따라야 한다는 것을 말씀이 아니라 행동으로 보여주신 것이다.
예수님은 제자들을 부르시며 막연하게 "나를 따라오라"고 하신 것이 아니다. "내가 너희를 사람을 낚는 어부가 되게 하리라(19절)"고 말씀하셨다. 이 말씀은 예수님이 제자들에 대해 매우 잘 알고 있었음을 보여준다. 그들은 부유한 도시에서 자기 배를 가지고 어업에 종사하던 사람들이었다. 매우 가난해서 언제든 떠날 수 있는 사람들이 아니라 경제적으로 안정되어 있고, 편안한 삶에 익숙했기에 다 버려두고 떠나기가 쉽지 않았던 사람들이다. 가버나움은 당시 로마군의 주둔지가 있었고, 부유한 도시였으며, 유대인들의 큰 회당이 있어 유대인 공동체에 속해 경제적으로, 종교적으로 안정을 누리던 곳이다. 그런 제자들에게 예수님께서는 사람을 낚는, 사람을 세우는 지도자로 살게 될 것이라는 비전을 주시며 부르셨다. 그들은 예수님 말씀에서 강력한 하나님의 부르심을 느꼈기에 그물을 버렸고, 야고보와 요한은 자기 배와 아버지까지 버려두고 예수님을 따라 나섰다.
이 예수님께서 오늘 우리를 부르신다. 어떤 모습이든지 이제는 세상 일에 몰두하는 현실에서 떠나 하나님의 일을 하는 사람으로 세우신다는 부르심이다. 그 부르심에 응답하기 위해 우리가 버려야 할 것은 무엇인가? 분명한 것은 지금 이 모습으로는 예수님의 부르심에 응답할 수는 없다는 사실이다. 예수님을 따르기 위해 배와 그물, 심지어 가업까지 버려야 했던 제자들과 같이 우리가 예수님을 따르는 데 방해가 되는 것, 바로 그것을 버리지 않는다면 우리는 단 한걸음도 예수님을 따를 수 없다. 바로 지금 즉시 그것을 버리고 예수님을 따르기로 결단하자. 예수님은 우리를 위해 먼저는 하늘 영광을 버리셨고 가장의 책임도 버리셨고 생명까지 버리셨다.


지난 70년간의 냉전 시대에서 벗어나 한반도의 새로운 평화와 번영의 미래를 열기 위해 문재인 대통령과 김정은 국무위원장이 지난 9월18일 평양에서 열린 3차 남북정상회담에서 8천만 겨레가 모두 함께 잘살기 위한 실천적 방안으로 평양공동선언을 발표했다.
이번 발표에 따라 남북관계개선과 공동노력을 통해 경제와 문화분야에서 발전적 변화가 예상되는 가운데, 군사분야도 군사적 긴장 완화를 위한 합의에 따라 긴장감 넘치는 군사적 대치 상황에서 벗어날 수 있을 것으로 전망되며, 무엇보다 남과 북은 그 동안 소모적이고 끝없는 군사력 확충 경쟁에서 벗어나 앞으로는 동북아시아 주변국들의 군사력 확장에 견제를 염두에 둔 방향으로 군사전략이 수정될 수 있을 것으로 조심스럽게 예상할 수 있다.
군사전략은 보유하고 있는 국방자산에 따라 이루어지는 편으로 강력하고 자주적인 국방력 강화를 위해 대한민국을 포함하여 중국과 일본 등은 전략무기체계 구축에 힘을 쏟고 있으며 그 중에 현대전에서 가장 상징적인 핵심무기체계인 차세대 전투기 개발에 한중일 모두 최선을 다하고 있다.
중장거리 유도미사일, 이지스 전투함, 핵잠수함 등 다양한 핵심 전략무기체계 가운데, 스텔스 기능을 가진 차세대 전투기는 우리도 KF-X로 불리는 한국형 전투기를 개발 중으로 체계연구개발 주도는 우리나라 항공우주방위산업분야를 대표하는 한국항공우주산업㈜이 맡고 있으며, 탑재 장비 중에 핵심장비인 능동위성배열 레이더는 한화시스템에서 개발 중이다.
전 세계 방위산업 시장은 절대 강자인 미국, 러시아 외에 독일, 영국, 프랑스, 이탈리아, 이스라엘, 중국과 일본 등에 국가 기간산업으로 유수의 방위산업체들이 지상, 해상, 항공, 우주 등 전반적인 부문에 걸쳐 다양한 무기체계를 개발 및 생산하고 있다.
우리나라는 국방력 강화와 자주국방의 실현을 위해 첨단무기체계 개발 및 국방과학기술의 조사/분석/연구/개발 등은 국방과학연구소가 담당하며 국내 방위산업체가 자체기술과 기술 이전 협력 등을 통해 개인화기부터 잠수함, 미사일, 전투기, 전차 등을 생산하고 있으며, 총기류와 K9 자주포 등을 호평 하에 수출까지 하고 있다.
국내 주요 방위산업체로는 지상부문은 ㈜한화, 한화지상방산, 현대로템, LIG 넥스원, 현대 위아, 풍산, 기아자동차, 다산, S&T 등이 전차, 장갑차, 자주포, 총기류, 탄약, 유도무기, 운영 및 감시 시스템 등 지상무기체계를 개발생산하고 있으며, 해상부문은 대우조선해양, 현대중공업, 한진중공업, STX엔진 등이 구축함, 잠수함 등 해군 함정 대부분을 생산하고 있다. 항공부문은 한국항공우주산업㈜ 등이 국산전투기와 훈련기, 헬리콥터 등 유/무인 고정익 및 회전익 항공기 개발생산과 군용기 성능개량을 하고 있다.
현재 우리나라 방위산업 규모와 수준은 최근 육성 중인 항공부문에 비해 지상부문 하드웨어 무기체계는 세계적으로 인정 받고 있는 편이다.
앞으로 5회에 걸쳐 지상/해상/항공 등 분야 별 대표적인 국내 주요 방위산업체에 대해 살펴볼 예정이며, 오늘은 첫 번째로 탄약과 유도무기 분야에서 오랜 경험과 전문성을 토대로 자주국방에 큰 축을 담당하고 있는 ㈜한화를 포함해 한화시스템, 한화지상방산, 한화디펜스가 개발생산중인 무기체계에 대한 알아보고자 한다.
1974년 방위산업에 진출한 ㈜한화는 대지/전술/순항형 유도무기 등 유도무기체계 종합방위산업체로 대표적인 무기체계는 탑재하는 탄의 종류에 따라 12~40발을 최대 80Km까지 동시발사로 타격이 가능한 230mm급 다련장 천무 외에 개전 초기 적의 장거리 포를 최단시간 내 무력화시키기 위해 개발된 전술지대지유도무기, 전차 정밀타격용 LAH 공대지 유도탄 등이 있다.
한국항공우주산업㈜이 개발 중인 한국형 전투기의 핵심 장비인 능동위상배열 레이더 체계를 개발하고 있는 한화시스템은 레이더, 전자광학장비, 전술통신시스템, 전투지휘시스템, 사격통제시스템. 항공전자시스템 등의 육해공군 무기체계에 필요한 첨단 전자 솔루션을 개발 및 공급하고 있다.
구체적으로 천마/천궁/해군 차기 호위함/장거리 지대공 유도무기 탑재 다기능 레이더 개발과 개량, 포병용 주야관측장비/차기 열상감시장비/다기능 관측경과 장비/무인지상감시센서 체계개발/차세대 전술정보통신체계장비, 해군 함정 전투체계사업/수중 무인함정 센서와 기관 제어체계사업, 국산소형무장헬기와 한국형 전투기 핵심 항전장비/차기 정찰위성 영상 레이더와 전자광학 장비 개발 등이 있다.
한화지상방산은 세계 최고로 인정받는 자주포 K9을 생산하고 있다. 국방과학연구소와 함께 순수 국내기술로 독자 개발한 K9은 탑재하고 있는 155mm 포탄 48발을 분당 최대 6발 사거리 40km까지 화력지원이 가능하며, 우수한 자동사격통제장치와 자동송탄 및 장전장치를 갖춘 47톤의 차체를 1,000마력의 고출력 엔진과 자동변속기 조합이 최고속도 67Km의 기동성으로 산악지형이 많은 한반도뿐만 아니라 다양한 환경에서 작전이 가능해 해외로 수출하고 있다.
최근에는 미래 전장에서 인명 손실을 최소화한 복합 전투체계를 실현하기 위해 국방로봇 개발에
집중하고 있다. 개발 중인 국방로봇을 살펴보면 육군 기계화 보병사단과 기갑여단에 배치되어 작전지역 내에 투입되어 원격 통제로 수색 정찰, 주둔지 및 주요 시설 경계, 화력유도 및 교전 임무가 가능한 차륜형 전투로봇과 도심과 산악에서 기동부대와 경찰작전에 투입되어 폭발물 탐지제거, 감시정찰, 지뢰와 급조폭발물 위협 예상지점 탐지와 표시, 통로 개척 등을 위한 25~100Kg급 소형 무인로봇 외에 무인통제장치를 활용하여 수색, 정찰, 감시, 물자수송임무를 전투원 대신 수행하며 보병부대의 생존성과 전투력을 향상하기 위한 다목적 무인차량 등이 있다.
한화디펜스는 1984년 K200 한국형 보병장갑차 독자개발 양산을 시작으로 지대공 유도무기 천마, 30mm 자주대공포 비호, K21 보병전투장갑차, 현무/천궁/천무/청상어/해성 발사대 등 지상과 해상용 기동, 대공/유도발사 무기체계를 군에 공급하고 있다.
대표적으로 우리 군에 2천대 넘게 배치된 K200 보병수송용 장갑차를 기반으로 지휘소용 K277, 박격포 탑재 K281/K242, 화생방용 K216, 구난용 K288, 발연체계 탑재 K221 등 7종의 장갑차와 전투기능이 추가된 장갑차 K21이 있다. K21은 뛰어난 기동력으로 K2 전차와의 협동 전투와 보병 화력 지원과 저속 저고도 침투하는 대공표적 타격, 수상운행장치를 탑재해 수상운행이 가능한 보병전투장갑차이다.
최근에 개발한 차세대 차륜형 장갑차 타이곤은 다가오는 미래 디지털 전장 환경에서 입체적 고속 기동전 수행을 위해 기동성과 방호성능을 강화했으며, 12.7㎜/30㎜ 기관총, 90㎜ 캐논, 7.6㎜ 부무장 등 다양한 무장시스템의 탑재로 작전 시 임무수행이 범위가 넓어진 모델이다.


정부가 재건축초과이익환수제 시행, 안전진단 기준 개정 등 재건축사업에 대한 규제를 강화하고 있다. 이런 가운데 용산구 이촌동의 한가람, 강촌, 이촌코오롱, 한강대우, 이촌우성 5개 단지가 통합 리모델링사업을 추진하는 등 용적률 200%·15층 이상으로 재건축 사업성이 낮은 단지들을 중심으로 리모델링사업을 진행하는 곳이 늘어나는 추세다. 여기에 서울시가 처음으로 예산을 투입하는 등 리모델링사업에 대한 지원에 나서기로 하면서 리모델링사업이 재건축사업의 대안이 될 지 관심이 모아지고 있다.
서울시는 오는 4월 시범단지 5개 내외를 선정해 ‘서울형 공동주택 리모델링’ 사업을 본격 추진한다고 5일 밝혔다. 서울형 공동주택 리모델링 사업은 서울시가 리모델링을 추진하는 아파트 단지에 행정·재정적 지원을 하고 해당 단지는 주차장·커뮤니티 시설 등을 지역사회에 개방하도록 해 공공성을 확보하는 방식이다. 신청 대상은 준공 후 15년 이상 경과된 아파트단지 중 리모델링 조합이 결성됐고 1차 안전진단을 실시하지 않은 곳, 리모델링 조합이 결성되지 않았더라도 입주자대표회의가 주민 동의율 10% 이상을 얻은 곳이다.
서울시는 예산 12억원을 투입해 초기 사업성을 판단하는 컨설팅, 안전진단 비용 등 재정적 지원을 제공한다는 방침이다. 시범단지로 선정된 곳에는 리모델링 기본계획 수립, 추정 분담금 산정을 지원하고 1차 안전진단 비용도 총 예산 범위 내에서 최대 50%까지 지원할 계획이다. 서울시가 리모델링사업 단지에 재정 지원을 하는 것은 이번이 처음이다.
이번 시범사업을 계기로 리모델링사업 단지에 대한 서울시·자치구의 각종 심의 절차를 간소화하는 방안도 검토하기로 했다. 현재는 리모델링사업을 통해 30가구 이상 늘어나면 서울시의 도시·건축공동위원회 심의를 거치게 돼 있고 50가구 이상 늘어나면 추가로 자치구 도시계획위원회 심의도 받게 된다. 건축계획 심의의 경우 층수 21층 이상 또는 연면적 10만㎡ 이상 단지는 서울시에서, 그 이하는 자치구에서 심의를 받는다. 서울시 관계자는 “현행 심의 절차는 리모델링사업을 염두에 두고 만들어진 것이 아니기 때문에 리모델링사업을 추진하거나 관심이 있는 주민들 사이에서 절차를 간소화해달라는 요청이 많다”며 “조례 개정 등 리모델링사업에 대한 심의 절차 개선 방안을 모색할 계획”이라고 설명했다.


서구는 우선 증가세가 뚜렷한 노령층을 비롯해 저소득층, 장애인, 경력단절여성 등 취업취약계층을 대상으로 지역 특성을 반영한 계층별 맞춤형 일자리사업을 추진에 적극 나서고 있다. 경로당 어르신들이 참여하는 행복한 작업장 사업(조립 및 포장), 충무동새벽시장 및 송도해수욕장 일원 어르신 주차도우미 사업, 장애인을 위한 지역·산업 맞춤형 일자리창출사업(어묵제조), 경력단절여성 직업교육훈련 등이 대표적이다. 이와 함께 취업정보센터 및 여성새로일하기센터 운영, 커리어플러스·노사발전재단과 연계한 취업성공패키지 지원, 일자리박람회 개최, 1담당1기업 고용알선책임제 운영 등을 통해 일자리 미스매치 해소와 구인·구직자 취업 지원도 더욱 강화하고 있다.
민간부문에서도 320개의 일자리를 만든다는 방침이다. 서구는 이를 위해 관내 주택 재개발사업이나 관급공사를 맡은 대형 건설사와 MOU를 체결해 구민 우선채용을 유도하고 있으며, 관내 유동인구가 많은 장소에 사회적·마을기업 생산제품 홍보 전시공간을 마련하는 등 이들 기업의 판로 개척활동도 적극 지원하기로 했다. 특히 지난해 송도해상케이블카·송도오토캠핑장에 이어 올해에는 송도용궁구름다리, 송도해양레저타운, 내원정사 템플스테이 및 국제명상힐링센터 등 다양한 관광인프라를 새롭게 구축해 관광객 유치와 신규 일자리 창출의 두 마리 토끼를 잡는다는 전략을 세워놓고 있다.
박극제 구청장은 “어려운 재정여건 속에서도 올해 전체 예산의 11%를 일자리사업 예산으로 잡은 것은 새로운 일자리창출이 최선의 복지라는 판단 때문이다. 고용 관련 기관·단체와 업체 등과 유기적으로 정보를 공유하고 협력해 구민들의 고용 안정과 지역경제 활성화에 최선을 다하겠다” 라고 밝혔다.


지난 10년간 국내 아파트 가격은 걷잡을 수 없이 상승했다. 실제로 조사에 따르면 서울 내 아파트는 평균적으로 58% 상승했다고 나타났다. 문재인 정부에서는 이러한 부동산 시장 과열 투기의 대안으로 2017년 6월 19일 부동산 대책을 발표했다.
이로 인해 총부채상환비율과 (DTI) 담보인정비율이 (LTV) 10%씩 강화됐으며 강남·서초·송파·그리고 강동 강남4구에 더불어 서울 전역 민간택지 분양권 전매 금지를 시행했다. 이 6.19 부동산 대책을 시작으로 각종 규제를 추가 시행했으며 부동산 안정화를 위해 많은 노력을 기울였다. 이러한 정책들이 서울의 아파트 가격에 어떤 영향을 가져왔는지 살펴봤다.
70% 이상 줄어든 거래량
6.19 부동산 대책 이후 서울 내 아파트 거래량은 현저히 줄어들었다. 구체적으로 2019년 전반기에는 총 1만 5077채의 아파트가 거래됐으며 이는 2017년 동일 기간에 기록되어 있는 5만 5175채의 27%밖에 되지 않는다. 강북의 경우 거래량이 72% 절감했으며 강남도 이와 유사한 수치인 73%로 무분별한 부동산 투기를 효과적으로 제한했다고 볼 수도 있다.
규제에 불구하고 20% 이상 상승한 서울 내 아파트 가격
비록 거래량은 부동산 규제 전에 비해 급격히 줄었지만 아파트의 가격 통제는 이만큼 성공적이였다고 할 수 어렵다. 구체적으로 2017년 전반기 서울 아파트 평균 매매가격은 약 5억 6000만원이였지만 2019년에는 7억 2000만원으로 약 24% 상승했다.
특히 투기 집중 지역인 송파·강남·그리고 서초의 경우 2년 전 대비 평균 매매가가 각 46%·40%·그리고 36%가 상승해 이 점을 더욱 부각시킨다. 용산구는 동기간동안 66%로 가장 많은 가격 상승을 겪었지만, 이는 미군부대 철수로 인한 각종 재개발 프로젝트가 진행되고 있기 때문에 이상점으로 치부할 수 있다.
내려오는 추세
하지만 서울의 아파트 매매 실거래가격지수를 통해 이를 더 자세히 확인해 본 결과 2018년 10월 이후부터는 아파트 시세가 하락하는 추세라는 것을 알 수 있었다.
2017년 출범 후 7차례의 부동산대책에 불구하고 시장안정화를 구축하지 못하자 문재인 정부는 시장의 예상을 상회하는 9·13 부동산대책의 일환으로 강도 높은 종합부동산세 인상·다주택자규제 강화·그리고 대출규제를 발표했으며 이로 인해 2018년 9월에 121.1였던 아파트 매매 실거래가격지수가 2019년 4월에는 115.7로 2013년 이후 처음으로 눈에 띄게 줄었다.
현 아파트 시장이 실수요자에게 시사하는 바는?
따라서 아파트를 거주 용도로 매도 고려 중인 이들에게는 현 아파트 시장이 구매를 더 쉽게 만들어주고 있다고도 할 수 있다. 즉 현 동향이 지속된다는 전제 하 보다 합리적인 금액에 아파트를 장만 할 수 있는 기회가 생길 수 있다.
더불어 7월 18일 기준으로 한국은행 금융통화위원회가 3년 만에 금리를 연 1.50%로 인하하여 역대 최저금리인 1.25%와 큰 차이가 없다. 통상적으로 1금융권 대출 금리는 기준금리에 (시장금리) 가산금리를 더하고 우대금리를 뺀 수치임으로 시장금리 인하 시 대출 금리도 자연스럽게 낮아진다. 이로 인해 매월 부담해야되는 상환금이 낮아지기 때문에 주택담보 대출의 부담도 전보다 줄어들었다고 할수 있다.
반면에 투자 목적으로 부동산 매입 예정 중인 이들에게는 현 아파트 시장이 적합하지 않을 수도 있다. 이는 앞서 언급했듯이 매물 가격이 하락하는 추세이기 때문이다. 더 나아가 정부는 분양가상한제도 시행 발표를 했으며 이로 인해 재건축 아파트의 매매 변동 상승폭이 절반 이상 줄어 부동산 수익률은 더욱 낮아질 수 밖에 없다.


도시 영세민에게 임대 기한 없이 주택을 공급하는 목적으로 시행된 영구임대정책이 도입 30년 차를 맞았다. 정책의 첫 등장 이후 다양한 공공임대정책이 등장한 상황에서 영구임대주택은 사회적으로 조명받지 못했다. 그간 영구임대주택은 어떤 문제와 시행착오들을 겪어왔을까. 사회 취약계층을 위한 삶의 터전이 겪은 문제를 짚어보고, 영구임대주택의 지속가능성을 따져 봤다.
▲영구임대주택단지 전경
고립된 영구임대주택
강남구의 한 사회복지관 복지사 A 씨는 “현재 영구임대주택의 가장 큰 문제는 주요 거주계층의 고령화”라고 말했다. 주요 영구임대주택단지가 1980~90년대를 중심으로 건설됨에 따라 당시 입주를 시작한 이들의 평균 나이도 자연스레 상승했고, 영구임대주택단지의 고령화 문제도 심화됐단 설명이다. 실제로 A 씨가 제시한 통계자료에 따르면 강남구 모 영구임대단지는 전체 입주인구의 약 40%가 노인 인구이며, 이 중 독거노인이 전체 세대수의 25%가량을 차지할 만큼 고령화가 상당 수준 진행된 상태였다.
영구임대주택의 입주 우선 대상에 노인이 포함되는 만큼 일정 수준의 고령화는 불가피하지만, 현재의 고령화는 다른 추가적인 문제를 일으킨단 점에서 무시할 수 없다. A 씨는 단지가 ‘슬럼화’된다는 인식 속에 젊은 인구가 영구임대주택을 떠나는 상황이라고 설명했다. 이렇게 생긴 빈자리를 다시 고령층이 채우고, 이는 영구임대주택의 인구구성이 획일화되는 문제를 가져온다는 것이다.
고령화된 인구구성은 주민자치조직 결성의 어려움으로 이어진다. 2017년 한국주택토지공사 국정감사 보도자료에 따르면 영구임대주택의 임차인대표회의 구성률은 전체 127단지 중 24단지로 약 18.9%의 비율을 보이는데, 이는 50년 공공임대주택, 국민임대, 5·10년 분양전환단지가 각각 28.2%, 46.6%, 71%의 비율을 보이는 것과 대비된다. A 씨는 “주택단지의 문제는 외부에서 개입해서 해결하는 데 한계가 있다”며 “결국 주민들이 자치조직을 결성해 자체적으로 문제를 해결하려는 노력이 필요한데 영구 임대주택단지는 인구 구성상 그런 힘이 많이 부족한 편이다”라고 설명했다.
한편 단지 내 입주민 구성과 슬럼화 문제로 인해서 영구임대주택은 ‘하층민’들이 사는 공간이란 부정적인 인식이 사회 전반에 자리 잡게 됐다. A 씨는 “한때는 주변 학교 선생님들조차 임대주택에 거주하는 학생을 차별하는 분위기였다”고 설명했다. 그는 특히 일반 거주민들과의 소득 격차가 큰 강남구의 경우엔 일반 주택 거주민들이 영구임대주택 거주민을 물리적, 심리적으로 분리하려는 시도가 빈번했다고 덧붙였다. 도시 외곽지역에 영구임대주택단지가 공급되며 도시 영세민들을 지리적으로 격리한다는 비판도 꾸준히 제기됐다.
정부가 영구임대주택 주민의 고립을 방지하기 위해 도입한 ‘소셜믹스’ 정책은 성공적이지 못했다. 소셜믹스란 아파트 단지 내 분양주택과 임대주택을 함께 배치해 다양한 계층이 함께 살아갈 수 있도록 제안된 개념이다. 초창기의 소셜믹스 정책은 표면적인 통합에 초점을 둬 통합된 후 하나의 동 안에서 일어나는 다양한 차별 행위에 제대로 대응하지 못했다. 임대 동과 분양 동 사이에 펜스를 설치해 임대 동 주민들이 분양 동으로 넘어올 수 없도록 하거나, 입주 후 관리 과정에서 통합된 주차공간 내에서 임대 거주민들의 주차공간을 따로 배정하는 식의 차별이 존재했다.
이에 서울시는 ‘도시 및 주거환경정비법’ 개정을 통해 임대 동과 분양 동이 동일한 건축환경을 유지하고 거주공간 및 주민편의시설의 이용 등에서 두 가구의 차별이 존재하지 않도록 할 것을 명시했다. 그러나 근본적으로 소셜믹스 정책이 성공했는지에 대해선 여전히 의문이 제기되고 있다. 초등학생들 사이에서 유행하는 ‘임거’(임대주택에 사는 거지)와 같은 멸칭과, 시설 이용 문제로 계속해서 발생하는 주민 간의 갈등 등의 사례들은 아직 소셜믹스가 정착하기엔 많은 시간이 필요함을 보여준다. 경기대학교 김진유 교수(부동산학과)는 “지금까지 우리나라에서 시행돼온 소셜믹스 정책은 서로 다른 소득계층의 다양한 맥락을 고려하지 않고 표면적인 융합에만 초점을 맞춰왔다는 한계가 있다”며, 피상적인 방식의 소셜믹스 정책은 서로 다른 계층의 입주민들에게 혼란과 상대적인 박탈감을 가져올 수 있다고 지적했다. 이어 김 교수는 “가령 소득수준이나 생활패턴 등에서 각 거주민들의 특성을 조사하고, 그 격차가 크지 않은 범위 내에서 서로 다른 계층을 융합하는 방식으로 소셜믹스가 이뤄진다면 기존의 문제점을 보완할 수 있을 것”이라고 말했다.
건물도 낡아 간다
건축 기간이 20~30년을 넘어가면서 주요 영구임대주택단지의 노후화된 건물 역시 문제로 지적된다. 2018년 ‘임대주택 노후화 현황’ LH 국정감사 자료에 따르면, 15만 449 세대의 전국 영구임대주택 가운데 20년 이상 된 주택은 90%를 넘어섰다. 사회복지사 A씨는 “주택 자체가 오래전에 건설된 만큼 주거시설에서 주민들이 많은 불편을 겪는 편”이라며, 배관 시설의 노후화로 자주 발생하는 해충이나 빙결문제를 예로 들었다. 화재 예방이 적절히 이뤄지지 못한 점 또한 문제로 지적된다. 기본적인 화재 예방 시설 점검은 이뤄지고 있지만, 이용이 어려운 구형 소화기, 노후화된 건물구조 등으로 인해 화재에 취약할 수밖에 없단 지적이다.
▲영구임대주택 동 입구 건설된 지 20년이 넘어가며 노후화가 진행된 모습이다.
노후화된 영구임대주택의 유지보수가 제대로 이뤄질 수 있는지는 불투명하다. 일반주택과는 달리 공공임대주택은 특별수선충당금이나 시설물의 유지보수와 관련한 유지관리비를 주민이 아닌 SH나 LH주택공사와 같은 공공사업자가 부담하기 때문이다. 노후주택에 대한 국비 지원을 제외한 기타 유지보수비는 사업자의 몫인 셈인데, 이러한 기타 수선비용에 대한 부분은 점차 증가하는 추세다. 2018년 한국주택학회 정책토론회 자료에 따르면 SH가 보유한 20년 이상 임대 주택 재고가 2029년에 10만 호에 이르면서 수선유지비가 급격히 증가할 전망이다. 공공임대주택사업의 수익성이 확보되거나, 정부의 재정지원이 충분히 이뤄지지 않아 사업자의 부담범위를 넘어선다면 결국 노후화 문제는 악화될 수밖에 없다.
공급 위주의 영구임대주택정책을 넘어서
영구임대주택을 포함한 공공임대주택이 수익 면에서 지속가능성을 확보하긴 쉽지 않다. 취약계층을 위한 주택공급이란 공적인 목적을 갖는 정책의 특성상 주택공사가 적자를 볼 수밖에 없는 구조기 때문이다. 한국주택학회 정책토론회 자료에 따르면 영구임대주택 한 호를 공급할 때 LH는 49만원, SH는 115만원의 손실을 보는 것으로 나타났다. 전문가들은 공공임대주택정책의 지속가능성을 확보하기 위해선 공공임대주택의 재고관리나 정확한 수요파악 등으로 정책효과를 극대화해 현재 주택공사가 부담하고 있는 적자를 줄이려는 노력이 필요하다고 조언한다. 김진유 교수는 “현재 공공임대사업구조는 공공임대에서 발생한 적자를 택지개발 등의 여타 수익사업을 통해서 메우는 구조”라며 이런 수익사업이 한계에 도달했을 때 정부가 나서서 재정 지원을 해주는 방식으로 적자를 보전해야 한다고 주장했다. 정책상의 개선을 통해서 점차 확대되고 있는 적자문제에 대응하고 공공임대주택정책의 지속가능성을 확보할 수 있다는 말이다.
명지대학교 김준형 교수(부동산학과)는 영구임대주택의 지속적인 운영을 위해 현행 임대료 체계 개편이 필요하다고 지적했다. 김 교수는 “현행 임대료체계의 주된 문제점은 입주가구의 경제적인 부담능력과 연계돼 있지 않다는 것에 있다”고 말했다. 임대료가 입주민의 지불 능력이 아닌 공사지구의 건설비와 지가를 기준으로 책정되기 때문에 일부 가구는 소득에 비해 더욱 많은 임대료를 부담
하고 있고, 다른 가구는 능력보다 훨씬적은 부담을 지는 구조가 됐다는 지적이다. 김 교수는 “소득의 특정 비율만큼을 임대료로 책정한다면 각 거주민의 주거 안정성을 해치지 않으면서도 적절한 수익성 확보 방안을 마련할 수 있다”고 말했다.
나아가 주택 정책의 방향이 근본적으로 수정될 필요가 있다. 전문가들은 영구 임대주택단지의 문제가 정부의 임대주택정책이 주택공급의 수를 늘리는 데만 초점을 두는 것과 무관하지 않다고 지적한다. 김준형 교수는 “현재 우리나라의 공공임대주택 정책은 정치적인 맥락에서 임대주택을 짓는 데만 급급한 방식으로 이뤄지고 있다”며 단순 공급정책에서 벗어나 임대주택의 재고관리, 거주민에 대한 복지, 사후관리 등을 체계적으로 관리할 수 있는 시스템으로의 전환이 필요함을 강조했다.


경남도가 경남연구원에 동북아 물류 R&D 조성사업을 위한 타당성 조사 용역을 지난 3월에 발주해 진행중이다. 여기에 김해 화목동, 이동, 전하동의 논 420만평에 대한 개발 계획도 포함되어 있으며 용역은 내년 5월에 완료한다.
동북아 물류 R&D 조성사업은 문재인 정부의 신북방정책에 편승해 경상남도도 물류 산업을 부흥시켜 보겠다는 의지로 시작되었다. 현재 자문단까지 구성되어 활발히 전개되고 있는 이 용역에는 철도, 항공, 물류 등의 전문가는 들어가도 환경적이 측면에서 조언해 줄 전문가는 찾을 수 없다. 문제는 여기에 있다.
김해 평야라고 불리우는 화목동, 이동, 전하동의 420만평 논이 김해 시민에게 미치는 영향은 상당하다. 전 세계가 지구 평균 온도 1.5도 상승을 막기 위해 기후위기 대응활동을 펼치며 길거리로 쏟아져 나오는 이 때, 폭염을 조절하고 지구 온난화를 예방하며 수질 정화 및 홍수예방 산소 발생, 자연공기정화장치로 지역의 허파와 같은 구실을 하는 것이 바로 논이다.
그런데 이런 논을 김해시는 계속해서 교과서 속으로만 몰아 넣고 있다. 김해시의 호당 농가인구 및 경지면적은 2017년 기준 20년 사이 절반으로 줄어들었다. 2018년까지 농지 전체 면적은7,608ha고 그 사이 택지개발 및 산단 등으로 사라진 면적까지 포함하면 김해시의 농지면적은 계속 감소하고 있다는 것을 알 수 있다. 여기에 다시 1,400ha(2018년 기준 약 1/5 에 해당)가 사라진다. 그 사이 김해시민이 미세먼지와 폭염으로 고통받을 것은 충분히 예상되는 일이다. 경남연구원의 용역에 이러한 문제점을 지적하며 이 곳을 건드렸을 경우 김해시민에게 가해질 환경적 피해에 대해서 조언해 줄 전문가가 없다는 것은 결국 이 사업이 시민은 외면한 채 추진되고 있다는 것을 드러낸다.
김해양산환경운동연합에서 김해시민들에게 이 사업의 추진에 대한 의견을 물었을 때 돌아오는 답은 있는 그대로의 자연에 또 손을 대느냐는 개발 지자체에 대한 항의였다. 그도 그럴것이 김해는 이미 산업단지와 개별공장이 과포화 상태다. 준공된 산업단지만 6개고, 조성중인 산업단지는 16개다. 여기에 농공단지 8개와 협의중 산업단지 3개, 개별공장까지 합하면 2020년까지 1만 2000여 개의 공장이 김해시 곳곳을 장악하게 된다. 도· 농· 공 복합도시가 아니라 공업도시라고 불려도 무방하다. 슬로시티 인증도시라는 이름이 무색하다. 경기가 너무 어려워 문을 닫은 공장들은 헤아릴 수 없다. 이에 대한 전수조사조차 실시하지 않고 또다시 대규모 개발사업을 제안하는 김해시가 과연 도시계획을 수립하는데 대해 능력은 있는 것인지 의문스럽다.
김해에서 신북방정책에 합류해 동북아의 물류중심지가 되겠다는 것은 침체의 늪에 빠져 허우적거리는 경기를 부양해보고자 SOC사업을 끌어들인 것이지 결코 원대한 포부가 아니다.
이름만 동북아 국제물류 중심지일 뿐 또 하나의 거대한 개발계획에 지나지 않는다. 이 SOC사업이 타지역으로의 빨대의 역할만 할 뿐 지역의 경제를 활성화시킬 수 없다는 것은 가까운 양산에서도 그 사례를 찾을 수 있다. 컨테이너 화물의 유통구조를 개선해 인근 도심의 교통난을 해소하고 부산시내에 산재한 컨테이너 야적장을 집적하기 위한 목적으로 조성된 양산 ICD는 부산항 신항의 정착으로 그 기능이 급격히 축소되고 수익성까지 저하되면서 도심 내 흉물로 전락하고 있다. 영업이 안되니 신도시 조성사업으로 손실을 메우겠다는 얘기도 심심치 않게 나온다.


기본소득은 "국가가 모든 구성원 개개인에게 아무 조건 없이 정기적으로 지급하는 소득"이다. 일부 국가에서 기본소득 도입을 실험하고, 특히 스위스에서는 부결되긴 했지만 기본소득 도입 국민투표도 진행되는 등 기본소득에 대한 대중적 관심과 지지가 꾸준히 높아져 왔다.
"19세기는 노예 해방의 시대, 20세기는 보통 선거권의 시대였다면, 21세기는 기본소득의 시대!", "기본이 안 된 한국 사회에 기본을 만드는 소득"과 같은 재치 있는 슬로건으로 강연을 시작한 연사는 기본소득 아이디어의 기원과 개념 등을 흥미롭게 설명했다. "기본소득으로 받으면 뭐 할 거에요?"라고 물었을 때는 생각만 해도 행복한 상상들이 머리를 가득 채웠다.
취업난으로 인한 무한 경쟁과 빈곤에 내던져진 청년들의 삶을 이야기할 때는 정말이지 서글펐다. 연사의 말 그대로, "생존에 필요한 최소한의 소득은 누구에게나 필요하다." 사회가 "공유한 부에서 나오는 이익은 모두의 것"이어야 함에도 자본주의 체제는 생산수단과 생산물을 극소수가 독점하는 반면 다수는 그들에게 종속돼 노동하지 않고는 생존할 수 없게 만드는 끔찍한 사회다. 전 세계적 장기 불황으로 인해 불평등이 더욱 심화하면서, 기본소득과 같은 사회 안전망은 노동계급과 가난한 사람들에게 점점 더 절실해지고 있다.
그러나 연사가 강연에서 4차 산업혁명으로 인한 일자리 감소 때문에 기본소득이 불가피하다고 한 것은 동의하기 힘들었다. 연사는 A분야로 분류한 제조업·건설업·에너지산업·정보통신산업 등에서는 인간 노동의 수요가 감소할 것이고, B분야로 분류한 교육·의료·문화·돌봄노동·복지·서비스산업 등에서는 반대로 증가할 것이라고 전망했다. 따라서 로봇과 인공지능에서 나온 소득을 기본소득의 재원으로 활용해야 한다고 주장했다.
그러나 기술의 발전이 자동으로 인간 노동의 종말과 대량 실업을 낳지는 않는다. 2백 년 전 자본주의 초기에는 상상하지도 못했던 기술들이 발명됐지만 동시에 "자기 자신의 무덤을 파는 사람들" 즉, 노동계급이 수십억 명 생겨났다. 자본가들은 새로운 가치를 생산하는 노동자들의 노동 없이는 이윤을 생산할 수 없기 때문이다. 기술을 개발·보완하거나 기계(죽은 노동)를 만들고 수리하기 위한 인간의 노동(산 노동)이 필요한 것이다. 이는 자본주의 생산양식이 유지되는 한, 4차 산업혁명 시대라고 불리는 미래에도 여전할 것이다. 기술과 기계를 활용하고 영위하는 것은 살아 있는 인간들이며, 결국 이해관계를 둘러싸고 벌어지는 계급 간 투쟁이 고용과 노동조건을 결정하게 될 것이다. 출구가 보이지 않는 현재의 경제 위기 하에서 이러한 투쟁은 좋던 싫던 더욱 확대되고 심화될 것이다.


네이버에서 중소상공인 광고주를 위해 검색광고 상품을 자동 추천해주는 '광고관리 팁(Tip)' 서비스를 선보인다고 합니다. 이는 자체 마케팅 인력이 부족한 중소상공인이 직접 광고 데이터를 분석해 상품을 선택하기 어렵다는 사실을 고려한 서비스인데요. 광고관리 팁은 광고주의 활동 이력과 광고의 성과·효율 등을 자동 분석하고 그 결과에 따라 종전 광고 패키지의 변경이나 새 상품 추가를 제안하는 것이 특징입니다. 이 서비스는 광고관리시스템에 접속해 우측 상단에 있는 전구 모양 아이콘을 클릭하면 쓸 수 있는데요. 광고용어나 광고관리시스템의 이용법을 잘 모르는 소상공인도 쉽게 마케팅 효과를 높일 수 있게 돕자는 취지인 만큼 앞으로 더욱 발전될 예정이라고 합니다.
2. 수능 연기 날벼락 맞은 유통·외식업계…마케팅 줄줄이 연기
포항 지진으로 2018년도 수학능력시험이 일주일 연기되면서 유통·외식업계의 '포스트 수능 마케팅'도 차질을 빚고 있습니다. 유통업계에서는 준비한 각종 이벤트를 일주일 미루게 됐고, 외식업계는 수능 특수를 기대하며 준비했던 식재료 처리에 골머리를 앓게 됐는데요. 롯데백화점과 신세계백화점은 수험생 대상 마케팅을 일주일 뒤로 연기했으며, 외식업계도 각종 프로모션 일정을 긴급하게 조정하고 나섰습니다. 이디야커피는 수능 시험을 치른 수험생들에게 2만잔의 무료 음료를 제공하는 행사를 23일로 수정했는데요.
한 외식업체 관계자는 수능일이 급히 바뀌긴 했지만 요새 이벤트를 온라인이나 모바일 앱으로 공지하다보니 수정하는 게 어렵진 않았지만, 수능 특수를 기대하며 준비했던 식재료들을 어떻게 처리해야 할지 고민이라고 밝혔습니다.
3. 지진에 놀란 소비자, '재난 대비용품' 찾았다
경북 포항을 강타한 지진 여파로 재난 상황에 대한 관심이 크게 증가했습니다. 11번가는 포항 지진이 발생한 15일 '지진용품' 관련 검색이 지난 한 달(10월 15일~11월 14일) 평균에 비해 86배 증가했으며, '생존배낭' 검색도 5배 늘어났다고 밝혔습니다. 지난 15일 14시 29분경 경북 포항시 북구 북쪽 9km 지역에서 5.4 규모의 강진이 발생하면서 많은 피해를 입혔는데요. 11번가에 다르면 15일 생존배낭 상품 매출이 289%, 휴대용 라디오는 13%, 손전등 38%, 생수 15%, 즉석밥 13%, 라면 26%, 통조림 23% 등 재난 상황 대비 상품들의 판매 추이가 상승했다고 합니다. 역시, 티몬에서도 '재난용품'과 '호루라기' 검색량은 전일 대비 19배 가량 상승했으며, 비상용 텐트, 응급 담요, 손전등 등의 상품을 모은 '재난대비 비상용품 모음전' 매출은 15일 기준 전월 대비 282% 가량 상승했습니다.
4. 지저분한 광고 날린 한경닷컴, 독자 신뢰 높아졌다
덕지덕지 붙은 광고는 인터넷 언론의 ‘딜레마’죠. 한경닷컴과 구글이 공동으로 실시한 ‘광고환경 개선 연구조사’ 결과 지저분한 광고를 위주로 광고 절반을 줄였더니 독자들이 긍정적인 반응을 나타낸 것은 물론 매출 감소 규모도 예상보다 적었다고 합니다. 한경닷컴 온라인광고팀은 그동안 고객은 무시하고 수익만을 좇는 행태로 광고를 게재했으며, 광고가 많아지고 지저분해지니 이탈자가 생기고, 그러면 광고효율이 다시 떨어져 더 많은 광고를 넣는 악순환이 반복됐고 이 고리를 끊고자 연구에 참여하게 됐다고 합니다. 조사를 위해 한경닷컴은 이용자들이 불편해하는 기사를 가리는 이미지 광고나 자극적인 문구가 담긴 광고 등을 중심으로 광고를 절반 정도 줄이고, 배너 광고 등 거부감이 적은 광고 위주로 배치했습니다. 광고가 줄어든 2주 동안 독자들의 PC 사이트 체류시간은 350시간에서 585시간으로 급증했고 모바일 사이트 체류시간은 347시간에서 527시간으로 늘었습니다. 또한, 광고가 줄어들면서 접속환경이 개선되기도 했는데요. PC 기준 화면이 완전히 뜨는 데까지 걸린 데이터 로딩시간은 기존 11.2초에서 6.9초로 4.3초 줄었고, 모바일 역시 16.7초에서 9.8초로 줄었습니다.
특히, 사이트 개선 전 한경닷컴에 대한 독자의 호감도는 PC기준 14%, 모바일 기준 16%에 불과했으나 개선 이후 각각 23%와 22%까지 올랐으며, PC기준 매체 신뢰도는 13%에서 25%로 올랐습니다. 전체 광고 매출이 줄긴 했지만 예상보다 감소폭은 적었고 일부 영역에서는 오히려 긍정적인 지표가 나타나기도 했다고 하네요.
5. 광고 조회수 오를수록 기부금도 쑥쑥, SK이노베이션 신개념 사회공헌
SK이노베이션이 소비자들의 광고 조회 수에 따라 기부하는 독특한 사회공헌 활동을 펼칩니다. SK이노베이션은 지난 9월 선보인 기업 PR 캠페인 ‘이노베이션의 큰 그림’ 세 번째 편에 대해 1번 조회될 때마다 2원씩 기부하는 사회공헌 활동을 시작한다고 하는데요.


어린 시절 숱한 고생을 겪으면서도 좌절하지 않고 오뚝이처럼 일어나 자수성가한 뒤 봉사활동 현장이라면 빠지지 않고 달려가는 봉사왕이 있다. 바로 현민우 아성산업개발 대표이사가 그 주인공이다. 현민우 대표이사는 2014년부터 2019년까지 총 497회에 걸쳐 1980시간 동안 자원봉사 활동을 벌였다. 소외계층을 위한 무료급식과 말벗 도우미 등으로 봉사활동 해온 현민우 대표이사는 한국중앙자원봉사센터장으로부터 자원봉사활동 확인서를 받기도 했다.
현민우 대표이사는 대전시자원봉사연합회 운영위원장이자 대전곰두리자원봉사연합 조직부장,대전시체조협회 부회장,대전태호라이온스클럽 초대회장으로서 봉사 현장이라면 발벗고 나서는 숨은 일꾼이다. 한유진 유성온천로타리클럽 전 회장의 제안으로 유성구행복누리재단에서 총무를 맡은 뒤 매월 셋째 주 목요일 아침 '이유가 있는 아침식사'를 통해 결식 아동들을 돕는 일에도 헌신적이다. 현민우 대표이사가 봉사왕이 되기까지는 파란만장한 인생 이야기가 파노라마처럼 펼쳐진다. 이에 유성구 복용동에 위치한 아성산업개발(주)에서 현민우 대표이사로부터 드라마틱한 삶의 이야기를 들어보았다.
-대표님은 봉사활동을 꾸준히 많은 곳에서 하고 계신데요. 봉사활동 이야기를 들려주시겠는지요.
▲지역의 일꾼으로서 어두운 곳의 등불이 되고자 하는 마음입니다.
저는 7년 전 한때의 실수로 사회봉사명령을 받아 오동 동심원에서 봉사 활동을 시작했습니다. 이 때부터 봉사의 참 맛을 느끼게 된 셈입니다.
노인복지시설을 다니면서 자장면 봉사도 하고 쌀도 기부하고 김장 봉사도 합니다. 김장 김치 나눔을 통해 소외된 이웃에 대한 관심이 더 많아지고 더불어 살아가는 사회 분위기가 확산되기를 기원하는 마음이었죠. 유성장애인종합복지관과 송강종합사회복지관, 판암종합사회복지관 등 각 복지관과 시설들을 찾아가 봉사하고 있습니다. 저희 회사 직원들도 함께 다닙니다.
대전시자원봉사연합회 운영위원장을 맡아 봉사하고 있고 곰두리자원봉사연합 조직부장을 맡아 7년째 일요일마다 대전역 동광장에서 급식 봉사를 합니다. 유성온천로타리클럽 회장을 역임하시고 지금 행복누리재단의 '이유가 있는 아침식사' 회장을 맡고 계신 한유진 회장님은 저에게 우스갯소리로 '예수님의 동기동창, 부처님의 2년 선배, 성모마리아의 5년 오빠'라는 농담을 하시면서 '나봉사','늘봉사','살아있는 성불','날개 없는 천사'라는 과분한 별명을 지어주셨습니다(하하하). 저를 봉사의 세계로 입문시켜주신 고마운 분이지요.
-대표님이 해오신 봉사활동들을 좀 더 소개해주시지요.
▲저는 그동안 5개 구 자원봉사센터와 대전곰두리봉사연합을 통해 소외계층을 위한 무료급식과 말 벗 도우미 활동을 많이 했습니다. 경찰발전위원회와 함께하는 사랑의 생필품 나누기 작업과 배송, 산내 주민센터 지역 어르신 자장면 봉사, 장애인 무료급식 지원, 야간자율방범활동도 많이 했죠. 관내 저소득층과 폐지수거 어르신들을 위해 1000만원 상당의 안전화 150켤레를 유성구행복누리재단과 동구에 지정 기탁했습니다. 유성구 지역사회보장협의체와 행복네트워크, 행복누리재단 공동 주관으로 '이유가 있는 아침식사'를 개최하고 있죠. 유성구 행복누리재단을 통해 쌀 1250kg을 기탁하고 장애인 복지시설과 지역 아동센터에 지원했습니다.
대전태호라이온스클럽을 창립해 초대 회장을 맡고 30여 명 회원을 영입해 함께 봉사활동을 많이 했습니다. 태호라이온스클럽 초대 회장 시절에는 필한방병원과 함께 김장봉사를 했습니다.
총 600kg의 김장김치를 담가 저소득 가정과 취약 계층들에게 나누어 드렸습니다.
대전시노인복지관에는 어르신들이 보다 건강하고, 활기찬 생활을 영위하길 바라는 마음과 점점 더워지는 날씨에 급식에 필요한 식재료를 좀 더 신선하게 보관해 영양이 풍부한 급식을 제공했으면 하는 마음에서 냉동고를 후원해드렸죠.
강원도에 화재가 발생했을때는 제가 회장을 맡고 있는 ‘허심탄회’와 대전중앙시장활성화구역상인회와 함께 강원도산불 화재민 돕기 성금 1200만 원을 전달했습니다.강원도 화재민 돕기 성금 마련을 위한 일일찻집을 성황리에 마치고 속초시청에서 성금 전달식을 가졌죠.
살아있을때 내 재산인거지, 죽으면 무슨 의미가 있겠나 싶어 살아생전 많이 베풀고 살아야겠다고 결심하고 실천하며 살고 있습니다. 돈보다 몸으로 하는 봉사를 중요하게 생각하고 있죠. 저희 회사 직원들도 한 달에 네 번은 봉사활동을 갑니다. 자장면 봉사를 다닐 때도 늘 함께 가죠. 자원봉사연합회에서 운영하는 행복한 집 무료급식소를 비롯해 곰두리자원봉사연합에서 하는 봉사도 빠지지 않고 있습니다.
봉사하고 땀 흘리고 쉴 때의 행복감은 이루 말할 수 없습니다. 봉사활동에 매료되는 순간이죠. 독거어르신들을 위해 자장면 봉사를 하고 땀 흘려 봉사한 뒤 돌아오는 길의 기분이 그리도 상쾌할 수가 없습니다.
돈이 없으면 몸으로 할 수 있는 게 봉사라고 생각합니다. 시간 되고 돈 되면 봉사하는 게 아니라 몸으로도 얼마던지 봉사활동을 할 수 있다는 것을 알고 나서부터 꾸준히 봉사활동을 해왔습니다. 제가 오래 전 사회봉사명령 120시간을 받았을 때는 흑석리의 중증지체장애인 시설에서 평생 누워서 사는 중증장애인들의 대소변을 받아내고, 목욕시키고, 밥을 떠먹여 드리는 봉사활동을 했는데요. 참으로 안타까운 마음이 들더군요. 이때의 봉사활동이 제 인생을 바꿔놓은 계기가 된 셈입니다.
저희 아성산업개발은 유성구와 동구에 1000만 원 상당의 안전화 150켤레를 관내 저소득층과 수거 어르신들을 위해 기탁했습니다. 향후 다른 구에도 각각 1000만 원 상당의 안전화 150켤레를 기탁하려고 준비하고 있습니다.
-현 대표이사님, 아성산업개발(주)는 어떤 회사인가요?
▲건설업을 하는 회사인데요. 전문건설하도급과 창호 제작업, 미장과 방수 공사업, 창호 시공업과 건축 인테리어, 건축자재 판매업 등을 주요 사업으로 하고 있습니다. 2014년 설립했고 직원들은 국가기술자격증인 건축도장기능사 자격증과 방수기능사 자격증을 갖고 있죠. 대기업들을 대상으로 실리콘 전문 대리점, 발코니 창호 코킹, 알루미늄과 시스템 그릴 작업을 하고 있죠. 아성(我誠)이란 회사 이름은 '내가 회사의 모델이 되어 넓은 세상을 내 것으로 만들라'는 뜻입니다. 회사의 진실됨을 고객들한테 인정 받아 성공하라는 의미이지요. 저희 회사는 대전에 본사를 두고 있고, 대기업들과 거래한 지는 6년이 되었습니다. 여러 지인들의 도움으로 아파트 창호 코킹을 시작하게 됐는데 현재는 작업자를 600여 명 거느린 건실한 실리콘 시공 전문 기업의 CEO 가 됐답니다. 대전에 본사를 두고 전국 각지에 있는 현장을 관리감독하고 있습니다.
-현 대표님은 살아온 인생 역정이 남다르시다고 들었습니다. 들려주실까요?
▲예, 저는 제가 살아온 길을 부끄럽게 생각하지 않습니다. 솔직하게 말씀드리는 것을 좋아하죠.
저는 76년 금산에서 2남1녀중 장남으로 태어났는데요. 부모님이 저를 키워주실 형편이 못돼 할머니 손에서 자랐습니다. 할아버지는 6.25때 전사하셨죠. 4학년때 집을 나와 온갖 일을 시작했습니다. 지금 검정고시 시험준비를 하고 있는데 내년 4월이면 중학교 검정고시를 치르게 됩니다. 현재 주경야독하고 있는 셈이죠. 사춘기 시절에는 중앙반점이란 중국집에서 2년간 배달 일을 했습니다. 서울 중화동 봉제공장에서는 야간 일로 다리미 일과 단추 달기 일을 했습니다. 상계동 가죽공장에서는 가죽 가공 일을 했죠. 올림픽이 끝난 후 대전에 온 뒤로는 유성 세차장에서 세차 일을 했습니다. 열일곱 살 때 여자친구를 만나 열 여덟살에 아들을 낳았죠. 어린 나이에 가장이 됐기 때문에 책임감이 느껴져서 부모님 댁으로 들어가 가장으로서 열심히 돈벌이를 시작했습니다. 기흥삼성반도체에 다니던 어릴 적 친구의 소개로 기흥삼성공장 신축 작업장에서 노가다 코킹을 했습니다. 6개월 동안 열심히 일한 결과 1조 팀장으로 승진해서 60명의 작업자들과 함께 2년을 근무했습니다. 스무살에 개인 사업자 등록증을 내고 사장이 되어 건설현장에서 2년을 근무했는데 그 뒤 3차례의 부도가 났습니다. 그래도 좌절하지 않고 오뚝이처럼 일어났죠. 여러 지인들의 도움으로 아파트 창호 코킹을 시작하게 됐습니다. 밑바닥부터 일을 해서 좌절을 딛고 일어난 셈입니다. 친구들이 많이 도와준 덕도 큽니다. 주위에서 젊고 촉망받는 기업인이라는 말씀을 많이 해주셔서 더 열심히 살려고 노력하고 있습니다.
제가 겪었던 힘들었던 부분에 대해서는 제 직원들이 느끼지 않도록 배려하고 있습니다. 가장 중점적으로 생각하고 있는 부분은 안전, 안전, 또 안전입니다. 코킹 작업이 외부에서 줄 타는 작업이 많다 보니 사고 발생 시 대형 사고로 이어질 수 있답니다. 아직까지는 다행히 안전사고 없는 사업장을 유지해가고 있습니다.
저희 회사는 '소원을 말해봐' 사업의 기금 마련을 위해 이웃을 돕고자 하는 주민 등 70여 명이 참석한 가운데 후원금 100만 원을 기탁하고 참여자들이 함께 아침식사를 하며 소통하는 시간을 가졌습니다.
이날 모금된 후원금은 경제적 어려움으로 인해 꿈을 이루지 못한 아동과 주민들의 소원을 들어주는데 쓰였습니다.
유성구와 함께하는 민민 협력사업인 '소원을 말해봐' 사업은 3년째 이어져 오고 있는데 지난해에는 당초 계획보다 모금액이 많아 61가구에 1인당 50만 원 상당의 소원 선물을 전달했습니다.
여러 건설현장에서 실리콘을 시공하는 업체인 저희 아성산업개발은 서구 탄방동에서 유성구 복용동으로 사옥을 이전하며 가진 기념식 행사에서 축하객으로부터 받은 쌀 1250kg을 유성구행복누리재단을 통해 유성구 저소득층을 위해 지원했습니다.
행복누리재단은 기탁 받은 쌀을 장애인복지시설과 지역아동센터에 지원했습니다.
유성구로 사옥을 옮기면서 유성구의 어려운 이웃에게 후원물품을 전달하게 되어 기쁘게 생각했습니다. 앞으로 대전 지역 사업체로서 더 많은 사회활동을 통해 유성구민의 삶의 질을 향상 시키는 일에 앞장서겠습니다.
저희 아성산업개발과 대전곰두리자원봉사연합(회장 문상수), 가온누리봉사단(단장 이창재)은 정기적으로 '사랑과 정성의 짜장Day' 행사를 갖습니다.
대전노인복지관 행복식당을 이용하시는 700여 명의 어르신들께 맛있는 짜장면과 떡, 요구르트를 점심식사로 제공해드렸습니다.
복지관 어르신들이 맛있게 짜장면을 드시는 모습을 보니 매우 뿌듯했습니다. 정성을 듬뿍 담아 만든 짜장면을 드시고 모든 어르신들께서 무병장수하시길 바란다고 말씀드리고 왔습니다.
지난 3월 사랑의 기부 릴레이는 저희 아성산업개발(주)에서 했는데요. 유성구 거주 취약계층과 아동, 생활이 어려운 주민의 소원 들어주기 프로젝트인 '소원을 말해봐 시즌3' 행사였죠.
저는 대전시노인복지관 사회적효행운동본부 홍보대사로 임명돼 2016년도부터 꾸준히 사회적효행운동을 지역사회에 알리고 실천하는 일을 해왔습니다.
제가 조직부장으로 봉사하고 있는 대전곰두리자원봉사연합은 매주 일요일 대전역 동광장에서 노숙인들을 위해 무료급식을 지원하는 등 활발한 사회공헌활동을 펼치고 있는 중입니다.
무료급식 행사에 관심을 가져주시는 분들이 늘어나 모든 어르신들께 사랑과 정성이 가득한 따뜻한 한 끼 식사를 대접해 드릴 수 있는 기회가 많아졌으면 좋겠습니다.
-대표님은 그동안 상도 참 많이 받으셨네요. 사무실 온 벽면이 그동안 받으신 상패와 감사패, 트로피로 가득한데요. 소개해주실까요?
▲예. 부끄럽네요(하하하). 저는 그동안 괴정동 주민자율방범대 활동으로 치안 질서 확립에 기여한 공이 크다고 국회의원 표창과 시의회의장 표창을 받았습니다. 사랑과 나눔의 자원봉사 활동으로 이웃사랑 실천과 지역사회 발전에 공이 컸다고 서구청장 표창을 받기도 했습니다. 또 교육에 대한 남다른 열정으로 건강한 청소년 문화 정착과 학교 교육 지원 활동에 진력해 대전교육발전에 기여한 공이 크다고 교육감 표창도 받았습니다. 남다른 봉사정신으로 대전사랑운동을 실천해 시민 화합과 지역 발전에 기여한 공이 크다고 대전시장 표창장을 받기도 했습니다. 또 평소 남다른 신념과 열정으로 지역사회 발전에 헌신적인 노력을 기울였고, 특히 적극적인 구정 참여와 이웃 사랑을 통해 행복유성 구현에 크게 이바지했다고 유성구청장으로부터 표창패를 받았습니다. 불우 이웃에 대한 성실한 봉사 활동을 추진해 지역사회와 시민복리증진에 기여한 공이 크다고 대전시의회 의장 표창도 받았죠. 지난 5월에는 2019 자랑스런대한민국 시민대상조직위원회로부터 충과 효, 봉사, 선행 등 투철한 사명감과 확고한 국가관으로 국가 발전은 물론 대한민국 문화 예술의 우수성을 국내외에 널리 알리는데 기여한 공이 크다고 자랑스런 대한민국시민 대상을 받았습니다.
앞으로도 평생 저보다 어려운 이웃을 돌아보며 돕고, 나누고, 베풀고 살고 싶은 게 소망입니다.
-현민우 회장은 누구?


살아 있는 물리학자 가운데 대중에게 가장 인기 있는 사람을 꼽으라면 스티븐 호킹 박사(62)를 빼놓을 수 없다. 그 지명도는 20세기의 가장 위대한 과학자 아인슈타인에 버금갈 정도이다. 그들은 또 다른 공통점도 있다. 아인슈타인은 ‘일반 상대성’ 이론을 만들어냈고, 호킹 박사는 거기에서 큰 업적을 남겼다는 점이다.
아인슈타인의 일반 상대성이론은 우리가 살고 있는 이 우주의 시간과 공간에 관한 이론이다. 그의 이론에 따르면, 에너지의 응집체인 물체는 그 주위의 시간과 공간(물리학자들은 이를 같은 개념으로 묶어서 ‘시공’으로 쓴다)을 휘게 하고, 이 휘어진 공간을 따라 물체는 움직인다. 이같은 관계를 수학적 방정식으로 나타낸 것이 그 유명한 ‘아인슈타인의 방정식’인 것이다.
그런데 미국인 물리학자 오펜하이머 박사가 이 방정식의 해답 가운데 하나로 블랙홀을 들고 나왔다. 그의 주장은 아주 무거운 물체가 있으면 그 주위의 공간이 심하게 휘어져, 그 근처에 접근한 물체는 모두 그 휘어진 공간을 따라 빨려들어간다는 이론이었다. 아주 가파른 얼음판 언덕길에서는 누구나 미끄러지는 것처럼, 가볍고 빠른 빛조차 빨려들어간다. 빛이 빨려들어가 버리는 까닭에 깜깜하고 어둡게 보일 것이고, 이런 이유로 미국의 물리학자 존 휘러는 이를 ‘블랙홀’이라고 이름 붙였다.
호킹 박사는 블랙홀 연구의 권위자로서 ‘호킹의 방사이론’ 등 수많은 업적을 남겼다. 업적이 많다 보니 자주 논쟁에 말려들었고, 그 중 하나가 미국 남가주 공대 존 프레스킬 박사와의 논쟁이다. 호킹 박사는 블랙홀의 깊숙한 중심 부분의 핵은 말 그대로 크기가 없는 점으로 되어 있어서 그 무엇도 품을 공간이 없다고 생각했다. 크기가 없는 점이어서 블랙홀에 빨려 들어간 물체와 모든 정보가 저장이 안되어 없어진다는 것이다.
이처럼 호킹 박사는 빛이나 물체뿐만이 아니라, 정보까지 블랙홀에 걸려들면 빨려들어가 없어진다는 주장을 펼쳤다. 그러나 프레스킬 박사를 포함한 여러 물리학자들은 그의 이론이 틀렸다고 주장했다. 이유를 설명하면 이렇다. 양자론(Quantum Theory;20세기의 가장 위대한 물리 이론으로서 빛처럼 연속적으로 보이는 것도 사실은 불연속적인 에너지 양자로 되었다는 이론. 반도체와 레이저 등 현대 산업의 기초가 되었다)에 따르면, 정보는 송두리째 사라질 수가 없다. 즉 ‘파동함수’라는 존재 정보를 지닌 그 자체는 사라질 수 없다는 것이다.


지난주에 겟세마네에서 기도하던 예수님에 대해서 설교했습니다. 십자가의 길이 얼마나 두렵고 고통스러운 길이었는지, 오늘은 또 한 명의 인물 베드로를 통해서 십자가의 길을 다시 생각해보려고 합니다.
예수님은 감람산의 겟세마네 동산에서 기도하던 중에 체포되었고 예루살렘 성문을 통과해서 가야바 대제사장의 관저로 들어갔습니다. 그 길에서 제자들은 보이지 않았습니다. 불과 몇 분전에 예수님이 겟세마네에서 기도할 때 제자들은 잠들어 있었습니다. 예수님이 깨워서 중보기도를 부탁했지만 잠을 이기지 못하던 제자들이었습니다. 그런데 예수님이 체포되는 것을 보고는 일어나 전력질주로 도망을 갔습니다. 마가복음에는 좀 더 생생한 모습이 기록되어 있습니다. -14:50 제자들이 다 예수를 버리고 도망하니라 14:51 한 청년이 벗은 몸에 베 홑이불을 두르고 예수를 따라오다가 무리에게 잡히매 14:52 베 홑이불을 버리고 벗은 몸으로 도망하니라- 급박했던 상황을 알 것 같습니다. 마가복음에서 홑이불을 벗고 알몸으로 도망간 제자는 그 글을 쓴 마가 자신입니다. 자신이 경험한 충격과 두려움, 그리고 회한을 스스로 복음서에 고발하고 있는 것입니다.
오늘 본문은 베드로가 예수님을 부인하는 것에 초점이 맞춰져 있지만 사실 제자들은 다 도망갔어도 베드로는 먼 발치에서나마 들키지 않고 예수님을 뒤따라 갔습니다. 병사들은 대제사장 관저 마당에 두 손이 묶여 있는 예수의 얼굴에 침을 뱉었습니다. 또 예수의 얼굴을 가리고 주먹으로 때렸습니다. 그리고는 누가 때렸는지 맞혀 보라고 조롱하고 있었습니다. 마가복음에는 병사들 뿐 아니라 제사장 집의 종들도 예수님의 뺨을 손으로 때렸습니다. 예수님은 군병들과 하인들의 장난감이 되어 있었습니다.
베드로는 모른 척 한 구석에서 그 충격적 광경을 지켜보고 있었습니다. 그 때 제사장 가야바의 하녀가 불을 쬐고 있던 베드로에게 말했습니다. -26:69 … 너도 갈릴리 사람 예수와 함께 있었도다. 베드로는 자신의 정체가 들킨 것 같아 깜짝 놀랬습니다. 베드로의 반응은 어떠했습니까? -26:70 베드로가 모든 사람 앞에서 부인하여 가로되 나는 네 말하는 것이 무엇인지 알지 못하겠노라 하며 26:71 앞문까지 나아가니…-베드로는 예수님을 알지 못한다고 부인하고 그 자리를 피해 도망갑니다. 도망 나가는 길에서 또 다른 하인이 베드로를 알아봅니다.-26:71 …다른 비자가 저를 보고 거기 있는 사람들에게 말하되 이 사람은 나사렛 예수와 함께 있었도다 하매-
궁지에 몰린 베드로의 목소리가 커집니다. -26:72 베드로가 맹세하고 또 부인하여 가로되 내가 그 사람을 알지 못 하노라 하더라-이 소란으로 그곳에 있던 사람들이 베드로를 주목하게 있었고 구타당하고 있던 예수님도 베드로를 바라보고 계셨습니다. 베드로의 마음이 급박하여 큰소리로 예수님을 부인했고 베드로의 목소리 때문에 많은 사람들이 베드로를 알아본 것입니다. -26:73 조금 후에 곁에 섰던 사람들이 나아와 베드로에게 이르되 너도 진실로 그 당이라 네 말소리가 너를 표명한다 하거늘- 베드로를 예수의 일당이라고 몰아갑니다. 베드로는 다시 황급히 말합니다.-26:74 저가 저주하며 맹세하여 가로되 내가 그 사람을 알지 못하노라 하니 닭이 곧 울더라-
순식간에 일어난 일입니다. 베드로는 그렇게 세 번 예수님을 부인해 버리고 말았습니다. 몇 시간 전에 베드로가 예수님에게 한 말을 기억하십니까?-마26:33 베드로가 대답하여 가로되 다 주를 버릴지라도 나는 언제든지 버리지 않겠나이다- 그러나 베드로의 자신감은 그날 밤을 넘기지 못했습니다.오히려 같은 날에 저주를 걸고 예수님을 모른다고 맹세했습니다. 주를 따르겠다던 맹세는 불과 몇 시간 만에 주를 배신하는 맹세가 되었습니다. 예수님이 싫어서가 아니라 살기 위해서 그랬습니다 생존은 얼마나 무섭습니까? 생존하려고 예수님을 모른다고 해야만 했습니다. 저주와 맹세로 세 번의 부인과 끝날 때, 닭이 웁니다.
그때 비로소 예수님 말씀이 생각났습니다. -26:75 이에 베드로가 예수의 말씀에 닭 울기 전에 네가 세번 나를 부인하리라 하심이 생각나서 밖에 나가서 심히 통곡하니라- 그리고 예수님과 눈이 마주칩니다. 교회의 반석이 되고 천국의 열쇠를 쥔다던 신앙고백의 베드로는 이렇게 어이없이 무너집니다. 아직 어제 했던 신앙고백과 오늘 저녁까지 했던 맹세들이 입안에 남아있는데 몸은 전혀 다른 것을 말해버렸습니다. 베드로는 자신과 자신의 의지가 믿을 수 있는 것이 아니라는 것을 깨달았을 것입니다. 베드로는 예수님을 모른다고 부정했습니다. 그리고 동시에 베드로는 자신의 자신감이라는 것도 부정했을 것입니다.
오늘 본문에서 희망의 단어를 하나만 찾아낸다면 그것은 ‘통곡’입니다. 베드로는 밖으로 나가 울었습니다. 심히 통곡했다고 했습니다. 만약 이것이 예수님에 대한 미안함과 양심의 가책이라면 울되 통곡까지는 하지 않았을 것입니다. 그저 적은 눈물을 훔치며 사라졌겠지요. 베드로의 통곡의 이유는 예수님을 부인하고 그 예수님과 눈이 마주치고 예수님이 하신 말씀이 생각나면서 그 순간에 예수님의 마음을 알았기 때문입니다. 그날 밤 성찬을 주시면서 이것이 나의 피고 살이라고 하시며 나를 기념하라고 했던 말씀과 겟세마네에서 모두 잠들어 있을 때 땀이 피가 되듯이 외롭고 고통스럽게 기도를 하시던 것이 기억났습니다. 그리고 자신만만하게 예수님을 다르겠다고 장담할 때 세 번 부인하고 도망갈 것이라고 했던 예수님이 예언이 생각났습니다. 닭이 울자 베드로도 울었습니다.
예수님이 맞으며 조롱당하며 수난을 당하고 있을 시간에 베드로는 밖에서 울었습니다. 우리 안에는 항상 그런 베드로의 슬픔이 있습니다. 생존하기 위해서 매일같이 십자가를 외면하고 생존하기 위해서 맹세하고 서약하고 약속했던 것을 지키지 못하고 그러나 양심과 믿음이 없는 것도 아니고 예수의 사랑을 기억하기 때문에 밖에 서서 울고만 있는 베드로의 슬픔이라는 것은 우리 안에도 있습니다. 진정한 생존은 예수 안에 사는 것이 아닙니까.
그러나 이 통곡은 실패로 끝나지 않습니다. 대전환을 예고하는 복선입니다. 이 눈물이 앞으로 베드로를 어떻게 살게 할 것인지를 결정합니다. 베드로는 예수님의 십자가, 부활, 승천, 그리고 성령강림 후에 믿을 수 없을 정도로 믿음직한 사도가 되어 교회를 세우고 예수의 복음을 전했습니다. 그러다가 네로의 박해가 심해지자 교회는 중요한 리더인 베드로를 죽음의 위험에서 피신시켜 로마 밖으로 탈출시켰습니다. 로마를 떠나 안전한 곳으로 향해가던 베드로는 맞은 편에서 십자가를 지고 걸어오는 예수님을 만납니다. 베드로는 예수님을 만나서 기뻤을 것입니다. 베드로는 예수님을 부릅니다. “주여 어디로 가시나이까?” 그러자 예수님이 대답하십니다. “네가 나의 백성을 버리고 로마를 떠나려 하는 고로 내가 너를 대신하여 십자가를 지고 로마로 향하느니라”
성경 어디에 그런 내용에 있는가 물으실텐데 영화 「쿼바디스」의 이야기입니다. 베드로는 “쿼 바디스 도미네” (주여 어디로 가시나이까?) 라고 물었습니다. 우리 성경에는 없지만 외경인 베드로행전과 가톨릭 전승에 전해지는 이야기로 소설이 만들어지고 영화가 만들어졌습니다. 결국 베드로는 로마로 돌아갔고 로마에서 순교합니다. 베드로는 사도바울과 거의 비슷한 시점에 순교합니다. 베드로는 나의 주 예수 그리스도와 똑같이 십자가에 매달려 죽을 수 없다고 해서 자처해서 거꾸로 십자가형을 받았다고 한다. 상상하기 힘든 고통입니다. 온 몸의 피가 얼굴로 흘러 나가야 죽게 됩니다. 여종과 군병을 피해 예수님을 부인하고 저주하고 도망친 베드로는 네로의 공포에 지지않고 믿음과 고백과 예수님에 대한 사랑을 지켜냈습니다.
외경과 쿼바디스에만 있는 이야기는 아닙니다. 요한복음에는 닭 울기 전에 베드로가 예수님을 부인한다는 예언을 하시면서 예수님이 베드로에게 “지금은 네가 나를 따라 올 수 없다고 하지만 나중에는 따라온다” 고 하셨습니다. 그 예언대로 되었습니다.-요13:36 시몬 베드로가 가로되 주여 어디로 가시나이까 예수께서 대답하시되 나의 가는 곳에 네가 지금은 따라 올 수 없으나 후에는 따라 오리라 요13:37 베드로가 가로되 주여 내가 지금은 어찌하여 따를 수 없나이까 주를 위하여 내 목숨을 버리겠나이다 요13:38 예수께서 대답하시되 네가 나를 위하여 네 목숨을 버리겠느냐 내가 진실로 진실로 네게 이르노니 닭 울기 전에 네가 세번 나를 부인하리라-
그런데 지금은 따라올 수 없다는 그 말씀을 하시기 전에 당부하신 말씀이 있습니다. 지금 따라올 수 없고 나중에 따라올텐데 그 때까지 여기서 무엇을 하고 있으라고 당부하신 말씀이 있습니다. -요13:34 … 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한것 같이 너희도 서로 사랑하라 요13:35 너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인줄 알리라-놀랍지 않습니까? 예수님께 직접 배운 훈련으로도 예수님을 배신했지만 형제를 사랑하는 훈련으로 베드로의 신앙은 최고의 것에 이르렀습니다. 신앙은 사랑의 힘입니다.
오늘 주보의 칼럼에 「베드로의 부인」이라는 제목의 카라바조의 그림을 실었습니다. 그 그림에서 베드로는 두려움과 죄책감으로 고통스럽게 울고 있지만 카라바조는「베드로의 순교」The Crucifixion of Saint Peter 라는 작품도 남겼는데 그 그림에서 정작 베드로는 울지 않습니다. 쿼바디스에 말하고 있듯이 로마에 있는 하나님의 백성, 형제들을 위해서 다시 로마로 들어갔습니다. 그것이 곧 믿음이었습니다. 예수 사랑은 곧 형제 사랑이고, 형제를 사랑하는 것이 곧 예수를 사랑하는 것이기 때문입니다.
베드로의 슬픔은 저에게도 있는 것 같습니다. 저의 기억 하나 소개하고 설교를 마치겠습니다. 저는 2주전 교단총회에서 목사 안수를 받았습니다. 교역자가 되어 복음을 위해 일하겠다는 의미에서 헌신을 한 지 꼭 14년이 되는 해에 안수를 받았습니다. 만 13년이 걸렸습니다. 2005년에 헌신자 과정에 입학해서 2년을 공부했습니다. 같이 시작한 사람들 중에 빠른 사람은 몇 년이 지난 후에 목사가 된 것 같습니다. 저의 경우에는 우여곡절은 있었지만 하기 싫어서 도망가려고 하지는 않았습니다. 일부러 늦추지도 않았습니다. 오히려 그 길이 열리지 않아 방황했습니다. 그 방황과 표류가 시작된 시간은 역설적이게도 저에게 가장 자신감이 많았을 때였습니다. 할 수 있는 일이 많고 성공할 수 있는 자신감으로 충만했을 때였습니다. 무엇이든 하면 될 것 같았습니다. 빠르게 달려가다다 그 자신감의 정점에서 넘어졌습니다. 그리고 짧지 않은 시간을 방황했습니다. 저는 깨닫지 못했지만 그 자신감의 정점이라는 것은 곧 교만이었습니다.
그리고 베드로의 슬픔 같은 시간을 보내야했습니다. 저는 신앙과 헌신의 주소를 찾지 못해서 낙심하고 절망해 있던 우울증을 앓았습니다. 2년 동안 완벽하게 무능한 시간을 보냈습니다. 정신을 차리고 다시 신학교에 들어가서 4년을 더 공부했습니다. 그리고 에다가와에 와서 4년을 더 지내고 이제 목사가 되었습니다. 전도사가 되고 목사가 되는 것은 그리 중요한 것이 아닌 것 같습니다. 목사 안수가 늦어져서 실망한 적도 없습니다. 오히려 더 무서워졌습니다. 그리고 자신감이라는 것은 더 무섭습니다. 베드로가 예수님을 부인한 사건은 베드로에게 없어서는 안될 시간이고 사건이었습니다. 그것은 곧 새로운 믿음의 새벽이 밝아온다는 말이고 자신의 자신감에 의지하지 않는다는 선언 같은 것이었습니다.


남자가 나이차이가 많은 여자를 사귀면 흔히 도둑이라고들 한다. 하지만 여자가 나이 어린 남자를 애인으로 두고 있다면 능력 있다는 기분 좋은 농담을 자주 듣게된다. 긍정적이든 부정적이든 여자라면 누구든지 한번쯤은 생각했을 연상 연하커플. 내가 마음에 들어 하는 남자가 세 살쯤 연하의 남자라면 그를 어떻게 내 남자로 만들 것인가?
Tip1 뒤에서 안아줘라
한 정신의학자의 이론에 의하면 모든 사람에게는 일정한 개인 공간이 있는데 그중 후방 뒤쪽은 주변환경과 교류가 없는 죽은 공간이라고 한다. 특히 남자들은 개인공간의 후방에 대한 경계심이 여자보다 훨씬 더 크다고 한다. 그러므로 이 뒤를 감싸며 보호해주는 것은 상대의 빈틈을 메꿔 주고 약점까지 받아들이겠다는 의미로 포근한 안도감을 줄 수 있다. 밤에 헤어지고 돌아서서 가는 그에게 다가가 아무 말 하지 말고 뒤에서 잠시동안 꼭~ 안아줘라. 그리고 '어떤 정신의학자가 그러는데...뒤에서 안아주면...'이런 판 깨는 설명은 절대 하지 말도록! 연하남을 꼬시기 위해 열심히 공부하는 연상녀로 보이는 것 말고 아무 도움이 안된다. 아무 말 없이 안아주는 것만으로도 연하남에게 포근함을 느끼게 해주면서 그가 가장 빨리 마음을 열 수 있게 하는 방법이다.
Tip2 품에 안고 뒤통수와 목덜미를 쓸어줘라
역시 남자의 후방을 보호하며 릴랙스한 분위기를 유도하는 것이 좋다. 안기는 것도 중요하지만 한번쯤 기회를 노려 먼저 안아버려라. 품에 안고 뒤통수에서 목덜미까지를 사랑스럽고 조심스럽게 반복해서 천천히 쓸어줘라. 남자들은 워낙 여자가 머리를 만지는 스킨십은 선호하는 편이 아니다. 때문에 너무 아이 다루듯이 하면 처음에 잠깐 포근함을 느끼다가도 연하남의 머릿속으로 어느새 '엄마 누나 선생님 할머니'라는 단어들이 둥~둥~떠다닐 것이다. 포근함을 느낄 정도로 한 두 번만 반복적으로 터치해야한다. '엄마' 라는 단어보다 '편하다' '포근하다' 라는 단어를 먼저 떠올리게 해야 성공포인트. 상황에 따라 '고마워 사랑해 멋지다 잘했어' 등의 띄워주고 칭찬해 주는 간결한 말을 귀에 속삭여 주는 것도 좋다. 나이 상관없이 단순한 남자들 칭찬에 약하다.
Tip3 가끔은 아기처럼 행동하라
항상 뒤에서 안아주고 챙겨주고 칭찬만 해주다보면 연하남은 어느새 무의식적으로 당신을 잘 챙겨주는 누나 엄마 같은 누나로 느끼게 될 수 있다. 당신을 충분히 어른스럽다고 느낄 즈음 그에게 안겨서 투정을 부려보아라. 너무 심한 콧소리와 애교는 오바스러우니까 적당히 조절해가며 그 순간만큼은 연하남의 아기가 되어라. 투정이 짜증으로 보여서는 안된다는 것을 명심하고 연하남 보다 낮은 포지션으로 자연스럽게 안겨 연하남의 얼굴을 손끝으로 만져주면 좋다. 백가지 여우같은 의도를 갖고 있음에도 불구하고 절대 티 나지 않는 스킨십이다. 장난스럽게 하는 스킨십에서도 손끝으로 하는 스킨십은 혈기왕성 연하남을 충분히 흥분시킬 수 있다.
Tip4 피곤한 척 하라
연하남이 학생일 경우 더욱 유리한 방법이다. 학생일 경우 단지 일하는 여자라는 이유만으로 상대에 대한 알 수 없는 섹시함을 느끼고 있다는 통계가 있다. 하루 정도는 피곤에 지친 표정으로 연하남을 대하라. 이때 피곤해서 기운 없고 짜증스러워 하는 것과는 전혀 틀린 밝고 기분 좋게 대하면서 의도적으로 피곤한 표정을 순간순간 노출시켜라. 예를 들어 눈을 감고 미간을 살짝 찌푸린다든지 자기 손으로 어깨를 살짝 한 두 번 주무른다든지 해서 연하남의 자발적인 안마를 받아라. 안마를 받으면서 들릴 듯 말 듯 한숨에 가까운 약한 신음소리 한번이면 게임은 끝이다. 신음소리 절대 오바하면 안된다.
Tip5 안구와 속눈썹은 의외의 성감대
남자든 여자든 의외의 성감대가 있게 마련이다. 대부분의 남자들이 의외로 안구와 속눈썹을 애무해줄 때 쉽게 흥분된다고 한다. 아직 키스까지의 진전이 없다면 다짜고짜 달려들어 안구와 속눈썹을 애무할 생각 말고 남자 치고 속눈썹이 길고 예쁘다는 칭찬을 하면서 눈을 감아 보라 말하고 천천히 속눈썹을 만져줘라. 이때는 손끝이 아닌 엄지 전체를 이용하라. 눈을 감을 상태에서 닿는 면적이 적은 손끝이 느껴진다면 흥분보다는 아무래도 찌를 것 같다는 두려움이 크지 않겠는가? 딥 키스를 나눴다면 일단 얼굴 전체에 여기저기 가벼운 키스를 해주고 눈에 입술 전체로 천천히 키스를 해줘라. 그 다음 혀끝을 이용해 속눈썹 하나 하나를 느끼는 기분으로 핥아주면 나른한 느낌이 든다. 연하남도 느낄 것이다. 의외의 성감대라는 것을...
Tip6 목 울대뼈를 자극해줘라


한국교회는 건국 이래 최초로 신앙을 부인하거나 투옥을 각오하지 않고는 교회 밖에서 복음을 전할 수 없는 상황에 진입하고 있다. 이 시대는 영혼보다는 육체를 중요하게 여기고, 눈에 보이지 않는 것보다는 눈에 보이는 것을 가치 있게 여기고, 사람들은 대체로 육체와 관련된 감각적인 일들만을 추구한다.
국가는 국민의 자유와 생명과 재산을 안전하게 보호하기 위해 존재한다. 따라서 정부는 보편적 윤리 의식에 기초한 사회 통념을 지키기 위해서 전인격적인 교육을 강화하고 사회의 통합을 이뤄야 한다. 그러나 정부나 국회와 언론까지도 모든 영역에서 사상, 언론, 행동으로 오랜 역사 가운데 형성된 민족정신을 파괴하는 삶의 양식을 적극적으로 지지하는 태도를 취하고 있다.
그럼에도 불구하고, 신자는 내세를 준비하며 이 땅에서는 착한 행실로 선을 행하고 이웃을 사랑하고 돕고 베풀고 약한 자들을 일으켜 세우기 위해 봉사하는 믿음의 삶을 살아야 한다. 그런데 위정자들이 자유라는 개념을 오해하여, 개인의 주관적인 감정이나 가치관이나 행동을 차별받지 않고 보호하겠다고 종교와 교육 현장과 가정에서도 국가가 정한 가치관을 강제하려고 한다. 정치와 종교의 분리 원칙을 깨고, 가정을 파괴하는 시도들이 강해지며, 인권을 편향적으로 잘못 옹호하고, 국가 안보를 위태롭게 하며, 이념들이 극단적으로 대립하여 국론이 분열하고, 역사 인식과 역사 서술을 왜곡한다. 우리는 이와 같은 우려의 상황들에 직면하여 다음과 같은 희망을 선언한다.
1. 종교인 과세에 대하여
2018년 1월 1일부터 시행된, 종교 활동비에 대한 세무 보고를 포함한 종교인 과세는 낮은 세율 적용으로 혜택을 주는 것처럼 보이지만 실제로는 종교가 정부의 통제에 들어가는 것이므로, 이는 정교분리를 파괴하는 종교의 자유의 종말을 뜻하기 때문에 종교인 과세 법령 헌법 소원 심판을 청구하기를 희망한다.
2. 가정 보호에 대하여
종교의 근간에는 가정을 안전하게 확립하여 건강한 자손으로 역사를 이어가게 하는 사명이 있는데, 동성 결혼을 합법화시키는 논리로 사용되는 성 평등과 일부다처제 및 낙태 합법화는 가정을 해체하고 자녀 생산을 방해하며 역사를 단절하는 결과를 초래하므로, 현재의 헌법 제36조 ①혼인과 가족생활은 개인의 존엄과 양성의 평등을 기초로 성립되고 유지되어야 하며, 국가는 이를 보장한다. ②국가는 모성의 보호를 위하여 노력하여야 한다. ③모든 국민은 보건에 관하여 국가의 보호를 받는다를 그대로 준수하기를 희망한다.
3. 인권에 대하여
우리는 만인이 하나님 앞에서 평등한 권리를 가지는 것을 확고히 믿으나, 소수자의 권리를 보장하기 위한 인권 정책이 다수의 권익을 손상하는 방식으로 시행되는 것은 옳지 않다고 믿는다. 문화(신앙이 최우선이라며 수업 중에 큰소리로 기도한 무슬림 학생들은 교수에게 허락을 받고 수업에 방해가 되지 않도록 다른 장소로 미리 이동했어야 한다)에 완전히 동화하지 않는 난민을 수용하는 정책은 사회 혼란을 일으킬 수 있으므로 국제법상 상호주의 원칙과 대한민국 사회의 규범, 문화, 헌정 질서에 합치하는 난민 정책을 수립하기를 희망한다.
4. 국가 안보에 대하여
국가를 모든 전쟁으로부터 안전하게 지키는 것은 모든 국민의 염원인데, 이를 성취하기 위해서는 군의 질서와 기강이 우선적으로 확립되어야 한다. 군 내의 동성애를 허용하는 것은 군의 본질적 목적을 흐리게 만들고 군인의 정신력을 파괴하고 군을 무력화하므로 군내 동성애 행위를 엄격히 금할 것을 희망한다.
5. 병역거부에 대하여
모든 정통 종교는 살인을 금하고 있다. 군대는 살인을 연습하는 것이 아니라, 전쟁을 억지하여 국민의 자유와 생명을 지키는 훈련을 하는 것이다. 군은 자기 생명을 희생해서 국민을 보호하고 국가를 지키는 가장 숭고한 의무를 진 국가 안보 기관이다. 국가를 부정하기 때문에 병역을 거부하는 사람에게 '양심적'이라는 말로 포장하여 공직 사회 진출의 기회를 줄 것이 아니라, 군복무를 명예롭게 마친 사람에게 공직사회 진출의 기회를 더 많이 줄 것을 희망한다.
6. 사회복지 시설에서 종교 행위 금지에 대하여
국민의 50%가 넘는 정통 종교의 신자들이 사랑과 자비의 실천이라는 종교적 사명에 따라 가난한 이웃과 삶의 터전을 상실한 사람들이나 중독자의 재활을 돕는 사회봉사에 힘쓰고 있다. 이는 국가가 돌볼 수 없는 곳까지 사회 안전망 역할을 한다. 사회봉사의 첫 번째 목표는 보다 나은 미래를 꿈꾸며 밝고 건강한 사회를 만들기 위함이지 기독교 신자를 만들기 위함은 아니다. 신자가 되는 것은 인간의 조건이 아니라 하나님의 택하심에 있기 때문이다.
헌법은 종교의자유를 보장하고 정치와 종교는 분리된다고 함으로써 종교의자유는 국가가 간섭하지 않음이 본질인데, 이미 종교 법인의 사회복지 시설에서 종교 행위를 강요 받았는지를 조사하는 사례가 있는 것은 대한민국이 종교의자유를 보장하는 자유민주주의 국가임을 부정하는 증거가 된다. 국회는 종교의 사회봉사적 사명과 정교분리를 잘 혜량하여 종교를 부인하게 하는 악법을 철폐하기를 희망한다.
7. 역사교육에 대하여
역사 기술은 역사적 사실만을 기술한 질과 양에 있어 공정함과 형평성을 유지할 때 진정한 가치를 갖는다. 역사의 특정한 부분을 파편적으로 부각시키거나, 선호하는 사건을 편중된 시각으로 설명하거나, 역사에 이념화된 해석을 가하는 것은 과거를 왜곡시키고 현실에 눈멀게 하며 미래를 불안하게 만들기 때문에 정부는 역사 교과서를 객관적으로 기술하고 교육계는 바르게 교육하기를 희망한다.
2018년 9월 19일 대한예수교장로회 합신 제103회 총회 총대 일동
2018.09.25 12:05:38
경기도의 어느 목사님이 올리신 글입니다.
보수교단이라고 하는 교단이


이번에 선보이는 제품들은 디자이너 루이스 캠벨의 섬세하고 독창적인 디자인 세계를 보여주는 엘레먼츠 라인을 본격적으로 확장했으며, 식음료를 즐기는 다양한 문화를 적극 반영한 새로운 제품군으로 오늘날의 식탁에서 활용도가 높다.
18cm와 36cm, 2가지 크기로 선보이는 블루 엘레먼츠 서빙 보드는 기존의 방식에서 완전히 벗어나 새롭게 음식을 담아 내는 식기로 적합하다. 긴 직사각 형태의 서빙용 보드에 로얄코펜하겐을 대표하는 패턴과 문양을 재치있게 섞어서 구성했으며, 엘레먼츠 특유의 다채로운 디자인의 변주를 제품 안에 모두 담았다. 보드를 가로지르는 아름다운 푸른색 핸드 페인팅 패턴이 음식의 맛과 멋을 살리는 완벽한 배경이 된다. 작은 디저트류를 비롯해 타파스, 스시, 치즈 등 다양한 음식을 멋스럽게 준비할 수 있다.
스푼과 세트로 구성된 블루 엘레먼츠 슈가볼은 여유로운 티 타임을 더욱 완벽하게 만들어주는 제품이다. 스푼의 앞머리 부분에 1886년에 아놀드 크로그의 풀 레이스 디자인에서 볼 수 있는 기이한 수호신의 얼굴이 모습이 그려져 있어 세련되고 독창적인 디자인 감각을 느낄 수 있다. 또한 풀 레이스 패턴에서 착안해 디자인한 스푼 걸이 홈이 있어 사용의 편의성을 높였다.
블루 엘레먼츠 에스프레소 컵앤소서는 푸른색 꽃 무늬를 생동감 있게 그려냈으며, 감각적인 구름 모양의 비정형적인 컵 받침이 손잡이처럼 받쳐 들거나 쿠키나 초콜릿을 함께 담아 즐기기에 적합하게 디자인되었다.
덴마크 디자이너 ‘루이스 캠벨’과의 협업을 통해 탄생한 ‘블루 엘레먼츠’는 로얄코펜하겐이 240여 년간 이어온 디자인 요소들이 집약돼 있다. 로얄코펜하겐의 상징적 문양인 블루 플레인의 국화꽃 패턴과 플루티드 무늬, 최상위 라인인 플로라 다니카 접시의 톱니 모양, 블루 하프 레이스의 가장자리 레이스 장식 등 전통적 디자인 요소를 결합하면서 현대적으로 재해석했다.


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스파르타쿠스는 크라수스에게 항복하려 했었다 미드 스파르타쿠스의 에피소드 6를 보면 스파르타쿠스 반란군이 크라수스가 쌓은 성벽을 뚫어서 북쪽으로 가는 게 나온다. 이 부분이 역사적 사실과는 좀 다르다. 해적들의 배신으로 인해 고립된 스파르타쿠스 반란군은 도망가다가 크라수스가 쌓은 성벽과 맞닦드리게 된다. 근데 미드에서 보이는 것과 같이 허술한 바리케이트 정도 수준이 아니었다. 성벽 앞에는 도랑을 팠고(이건 미드에서도 나온다), 성벽은 나무를 세워서 만든 게 아니라 돌로 쌓았다. 난공불락의 요새처럼 말이다. 게다가 그 성벽은 스파르타쿠스 반란군을 고립시키기 위해서 이탈리아 반도 남쪽 부분을 횡단하면서 쌓았다. 헐~ 도대체 몇 km야? 성벽을 뚫으려고 했던 스파르타쿠스 반란군은 패배했다 해적들의 배신으로 북쪽으로 도망치던 스파르타쿠스 반란군이 맞닦드린..
미드 스파르타쿠스에서 스파르타쿠스 진영에 잠입한 게 카이사르(시저)였을까? 사실 스파르타쿠스에 대한 얘기는 문헌에 남아 있는 게 그리 많지 않다 보니 진실이 무엇인지에 대해서 이거다라고 얘기하기는 어렵다. 아무래도 역사는 승자의 기록이다 보니 로마의 입장에서 스파르타쿠스가 일으킨 반란은 그닥 달갑지는 않았을테고 말이다. 그래서 유추를 통해 가능성 여부를 두고 얘기를 해야 하는데 미드 스파르타쿠스의 파이널 시즌에서 유독 눈에 띄게 거슬리는 인물이 바로 카이사르다. 미드 스파르타쿠스 vs 영화 스팔타커스 거장이라고 불리는 감독 중에 하나인 스탠리 큐브릭 감독의 작품 중에 가 있다. 미드 스파르타쿠스와 동일한 스파르타쿠스의 반란을 다루고 있는 영화다. 영화에서도 스파르타쿠스 세력에 크라수스가 첩자(?)를 심어놓는다. 그런데 영화에서는 크라수스의 노예인 안토니우스를 심어 놓는 반면, ..


60세 이상의 저소득층, 기초 수급자 등 쪽방 주민들이 꽃 포장, 배달, 판매 등 전반적인 꽃집 운영을 배우고 있다. 이들에게는 자립할 수 있는 새로운 기회이다. ‘꽃피우다’ 브랜드를 운영하고 있는 에덴 양순모 대표를 만났다.
에덴 양순모 대표. 출처=위시루프 ‘꽃피우다’는 자활대상자들의 경제적·정신적 자립을 포함한 건강, 주거 등 전체적인 삶의 질을 증진시키는 것을 목적으로 하고 있다. 무엇보다 이들이 일의 필요 성을 느끼고, 스스로 자립하는 것을 추구한다. 이를 위해서는 단순 기술 훈련, 교육, 일자리 창출만으 로 는 부족하다. 이들과의 꾸준한 교류와 소통을 통해 사업에 지속적으로 참여할 수 있도록 북돋아주고 있다.
“초반에 쪽방 주민들과 사업을 운영하면서 많은 어려움이 있었다. 꽃 배달할 때 지도를 읽지 못해 길을 자주 잃어버렸고, 우리 역시 꽃 사업을 처음 하다보니 일이 체계없이 진행되기도 했다. 그리고 사업에 참여한 한 주민이 출근 전날에 술을 많이 마셔 응급실에 찾아갔던 적도 있다.
오랜 습관을 바꿔 새로운 일을 하는 게 쉽지는 않았다. 처음엔 자활에 대한 개념도 없었다. 어쩌면 그들의 인생에서 배움의 기회가 제대로 없었던 게 아닐까 하는 생각이 들었다. 그래서 그들이 적극적으로 배울 수 있도록 노력했다. 지금은 일도 많이 숙달되었고, 기술을 배웠던 사람이 다시 다른 사람에게 교육을 하기도 한다. 지금 배우는 일을 평생의 종착지로 가져갔으면 하는 바람이다.“
’꽃피우다‘는 에덴, 남대문지역상담센터, 서울시 중구청, 현대엔지니어링 총 4개 기관 및 기업의 공동 사업이다. 사회적기업, 비영리단체, 기업, 지자체가 참여한 다자간 협력 모델이다.
남대문지역상담센터는 사업 모델을 에덴과 함께 개발, 운영하고 있다. 또한 쪽방촌 주민들의 심리 및 생활을 관리하고, 사업 참여자를 모집한다. 서울시 중구청은 사업장 마련, 임금 지원과 관련된 행정 부분을 담당하고 있다. 현대엔지니어링은 초기 후원금 지원, 사업자문, 판로 개척을 지원하고 있다. 앞으로 매장 확산을 계획하고 있다. 에덴은 꽃 사업을 브랜딩, 마케팅하여 전반적으로 기획, 운영하고 있다. 섹터별 다른 조직이 협력할 수 있게 된 원동력은 무엇일까?
양 대표는 “처음엔 서로가 원하는 그림이 다르다 보니 의견 차이도 있었다. 하지만 우리가 중재자로 나서, 각 조직이 추구하고자 하는 목표의 합일점을 찾을 수 있도록 했다. 지금은 자활 사업이라는 공동의 목표로 각자의 역할에 집중하고 있다. 다양한 기관과의 파트너십으로 사업참여자 발굴, 판로 개척 등 우리가 할 수 없는 부족한 점을 채울 수 있었다”고 설명했다.
다양한 프로젝트를 개최하게 되었다. 차병원, 일생활균형재단, 마이크로소프트 주최 행사에 참여했고, 2015 이클레이 세계도시 기후환경총회에 제품을 선보였다. 또한 문학동네와 마케팅 제휴를 맺어 일러스트레이션 카드에 도서에서 발췌한 감성 글귀를 담은 카드 편지를 제공하는 이벤트를 개최하기도 했다.
차병원 주최의 아름다운 동행 행사에 제공된 센터피스. 출처=꽃피우다양 대표는 이어 “많은 사람들이 ’꽃피우다‘가 꽃다발만 판매하고 있다고 생각한다. 우리의 중점 사업은 행사 답례품이다. 틈새 시장을 발견해서 많은 기업, 기관들과 제휴맺어 사업을 진행했다”고 설명했다.


북한이 "더 이상 잃을 것이 없다"고 했지만 북한은 사실 잃을 것이 많다. 못 먹고 못 사는 북한 주민들이야 잃을 것이 없을 수 있지만, 주민들을 철권통치로 억압하고 모든 권력을 독점하고 있는 김정은 위원장과 북한 권력층들은 잃을 것이 너무나도 많다.
미국과의 대결도 그렇다. 전 세계에서 미국의 군사력과 대적할 수 있는 나라는 없으며 북한도 예외가 아니다. 미국이 전쟁을 아예 하지 않는 나라도 아니다. 때문에 미국 대통령의 경고는 그 자체로 상당한 무게를 가지는 것인데, 북한은 '망령든 늙다리' 운운하며 트럼프의 경고를 깡그리 무시하고 있다. 북한의 근거 없는 자신감은 어디서 나오는가?
● 北, 유리한 국면에 있다고 판단
북한의 이러한 전술이 이른바 '벼랑끝전술'에 기반한 막나가자는 식이라고 보는 것은 오산이다. 북한은 나름대로 치밀한 계산을 하고 있다. 미국이 대선 국면이라는 것을 정확히 꿰뚫어보고 있는 것이다.
민주주의 국가에서 선거는 국민 주권을 실현하는 중요한 행사지만, 이 기간 동안 정부의 리더십은 일사분란하게 발휘되기 어려운 상황이 된다. 선거의 승리를 원하는 야당에 의해 모든 것이 정치쟁점화될 수 있기 때문이다. 역시 선거를 의식할 수 밖에 없는 대통령이나 여당도 정책 결정에 있어 많은 제약을 감수해야 한다.
김정은 위원장이 올해 4월 최고인민회의 시정연설에서 협상시한을 올해 말로 제시한 것은 미국 대선 국면을 애초부터 염두에 둔 것이다. 북한이 아량이 있어 올해 말까지 시간을 준 게 아니라, 미국이 대선 국면으로 들어가면 트럼프 대통령의 선택에 제약이 커질 것을 예상했기 때문이다. 북한은 나름 미국 정세를 치밀하게 분석한 끝에 지금은 유리한 국면에 있다고 보고 자신들의 '새로운 길'을 밀어붙이고 있는 것이다. 이런 면에서 보면, 북한의 자신감은 나름 근거가 있다고도 볼 수 있다.
● 이 국면을 결정할 두 가지 변수
미국도 북한에 대한 경고 수위를 높이고 있지만, '화염과 분노'로 대변되는 2017년처럼 몰아붙이기는 어려운 것이 사실이다. 대선 국면에서 전쟁을 수행할 수 있느냐는 문제가 있고, 더구나 한반도에서의 전쟁은 쉽게 선택할 수 없는 것이라는 현실적인 측면도 있다.
이 국면이 어떻게 흘러갈 것이냐에 대해서는 두 가지 변수가 있다. 첫째, 북한의 목표지점이 어디인가 하는 것이다. 단순히 미국으로부터 몇 가지를 더 얻어내고자 하는 밀고당기기의 차원인지, 북한이 '보다 큰 그림'을 그리고 있는 것인지에 따라 긴장의 수위가 달라질 것이다. 그리고, 북한의 의도가 무엇인지는 조만간 모습을 드러낼 것이다. 북한의 '보다 큰 그림'이 무엇일지는 추후 취재파일을 통해 설명하도록 하겠다.


소르본 대학 교수로서, 전쟁 장교로서 그가 남긴 전쟁의 기록 속엔 긴박한 포연이 어른거린다. “5월 22일 플랑드르 지방에서 수송대가 비행기 폭탄 공격을 받았다. 가까운 곳에서 누군가 기관총탄에 맞아 죽었다. 나는 얼이 빠졌고… 추하게 떨었다.” ‘피정복자의 진술’에서 블로크는 프랑스군의 문제들을 직시한다. 독일군의 승리는 본질적으로 지적인 승리이며 독일군은 속도 개념에 입각해 현대전을 치르는데 반해 프랑스의 지휘관들은 1940년에 1차 대전 식의 전쟁을 다시 하려 했다는 게 블로크의 비판이다. 지휘부가 소속부대의 소재를 몰라 명령이 제 시간에 도달하지 못하고, 실제 위치와 지도 위에 표시한 지점은 30㎞나 차이가 났다. 복잡하고 층층시하인 명령체계, 끝도 없이 만들어지는 서류들, 그리고 독일군과 싸우기보다는 자기들끼리 경쟁하느라 바쁜 총사령부와 국방부….
“중위 때는 벗, 대위 때는 동기, 소령 때는 동료, 대령 때는 경쟁자, 장군 때는 적”이라는 말처럼 프랑스 군 내부의 불화는 심각했다. 블로크는 이러한 문제의식을 ‘한 프랑스인의 자성’에서 조국에 대한 뼈아픈 반성으로 심화시킨다. 그는 노동조합에서 지도층에 이르기까지 모두가 저지른 무책임을 고발한다.
김응종 교수 20020831
프랑스는 '원시인'이라 졌어
마르크 블로크는 뤼시앵 페브르와 함께 아날학파를 이끌어간, 20세기의 대표적인 역사가이다. 그의 책들 가운데 이 책과 거의 비슷한 무렵에 쓰여진 『봉건사회』는 여전히 중세사의 고전이며, 『역사를 위한 변명』은 ‘새로운 역사학’의 모습을 진솔하게 보여준다.
위대한 역사가이면서 동시에 그는 현실 참여를 역사가의 본분으로 인식한 실천적 지식인이었다. 1939년 제2차 세계대전이 발발하자 당시 53살의 블로크는 소집 면제 대상이었음에도 불구하고 자원 입대하였으며, 패전 뒤에는 레지스탕스 활동을 하다가 해방 직전에 처형당했다. 『이상한 패배-1940년의 증언』은 역사가가 직접 목격한 패전에 대한 생생한 증언이다. 전쟁 초 8달 동안 국경에서는 전투없이 지루하게 대치만 하고 있는 “이상한 전쟁”이 벌어지고 있었다. 그러던 중 갑자기 프랑스는 총 한발 제대로 쏘아보지 못한 채 “이상한 패배”를 당하고 말았다. 프랑스는 왜 패배했는가 블로크는 군사적인 문제에서부터 교육 문제에 이르기까지 총체적인 분석을 한다. 기본적으로, 프랑스는 1914년 전쟁 이후 변하지 않았기 때문이다. 프랑스군은 독일군의 속도전을 예상하지 못했다. 예컨대, 프랑스군이 사령부로 쓸 지걀?도착해보면 적군이 이미 그 지역에 와 있는 경우가 허다했다. 블로크의 비유에 의하면, 프랑스는 식민지사에 나오는 투창 대 총의 전쟁을 벌인 셈인데 이번에는 프랑스가 원시인 역할을 한 것이다.


지금부터 2016 헌나 1 대통령 탄핵 사건에 대한 선고를 시작하겠다. 선고에 앞서 이사건의 진행경과에 관해 말씀드리겠다. 저희 재판관들은 지난 90여일 동안 이 사건을 공정하고 신속하게 해결하기 위해 온 힘을 다해왔다. 지금까지 대한민국 국민들께서도 저희 재판부와 마찬가지로 많은 번민과 고뇌의 시간을 보내셨으리라 생각한다. 저희 재판관들은 이 사건이 재판소의 접수된 지난해 12월9일 이후 오늘까지, 휴일 제외한 60여일간 매일 재판관 평의를 진행했다. 재판관 과정 중 이뤄진 모든 진행 및 결정에 재판관 전원의 논의를 거치지 않고 재판장인 저나 주심 재판관이 임의적으로 개인적으로 진행한 상황 전혀 없다. 저희는 그간 세차례 준비기일과 17차례 거친 변론기일 열어. 그 과정에서 청구인 측 증거인 갑 제 174 호증에 이르는 서증과 열두명의 증인, 5건의 문서송부 촉탁결정 및 1건의 사실조회 결정, 피청구인측 증거인 을 제 60호증에 이르는 서증과 17명의 증인 6건의 문서 송부 촉탁결정 및 68건의 사실조회 결정을 통한 증거 조사를 했다.
대통령은 헌법과 법률에 따라 권한을 행사해야 함은 물론, 공무수행은 투명하게 공개해 국민 평가 받아야한다. 그런데 피청구인은 최서원의 국정개입 사실을 철저히 숨겼고, 그에 관한 의혹 제기될 때마다 이를 부인하며 오히려 의혹 제기를 비난했다. 이로 인해 국회등 헌법기관에 의한 견제나 언론에 의한 감시장치가 제대로 작동될 수 없었다. 또한 피청구인은 미르와 케이스포츠 설립 플레이그라운드와 더블루케이 및 케이디 코퍼레이션 지원 등과 같은 최서원의 사익 추구에 관여하고 지원했다. 피청구인의 헌법과 법률 위배 행위는 재임 기간 전반에 걸쳐 지속적으로 이뤄졌고, 국회와 언론 지적에도 불구 오히려 사실을 은폐하고 관련자들을 단속해왔다. 그 결과 피청구인의 지시에 따른 안종범, 김종, 정호성 등이 부패 범죄 혐의고 구속 기소되는 중대한 사태에 이르렀다. 이러한 피청구인의 위헌 위법 행위는 대의민주제 원리와 법치주의 정신을 훼손한 것이다. 한편 피청구인은 대국민담화에서 진상규명에 최대한 협조하겠다고 했으나 정작 검찰과 특검의 조사에 응하지 않았고 청와대에 대한 압수수색도 거부했다. 이 사건 소추와 관련한 피청구인 일련 언행 보면 법 위배 행위 반복되지 않도록 해야 할 헌법 수호의지가 드러나지 않다. 결국 피청구인의 위헌 위법 행위는 국민의 신임을 배반한 것으로, 헌법 수호의 관점에서 용납될 수 없는 중대한 법 위배 행위라고 봐야한다. 피청구인의 법위배 행위가 헌법 질서에 미치는 부정적 영향과 파급효과 중대함으로 피청구인을파면함으로써 얻는 헌법 수호의 이익이 압도적으로 크다고 할 것이다. 재판관 전원 일치 의견으로 주문 선고한다
피청구인 대통령 박근혜를 파면한다. 이 결정에는 세월호 참사 관련해서 피청구인은 피청구인은 생명권 보호의무를 위반하진 않았지만,헌법상 성실한 직책 수행 의무 및 국가공뭔법상 성실 의무 위반했고, 다만 그런 사유만으로는 파면사유를 구성하기 어렵다는 김이수 이진성 보충 의견이 있다. 이사건 탄핵심판은 보수와 진보라는 이념 문제 아니라 헌법질서를 수호하는 문제로서, 정치적 폐습을 청산하기 위하여 파면 결정할 수 밖에 없다는 안창호의 보충 의견 있다. 이것으로 선고를 모두 마친다.


내포첨단산업단지 내에 내년 초부터 7개 기업이 순차적으로 입주해 이들 기업이 계획대로 가동되면 내년에만 300명의 근로자가 내포에서 새롭게 근무하게 될 전망이다. 도는 ‘한양로보틱스’ 등 7개 기업이 내포 첨단산업단지 내에서 각자의 사업 계획에 따라 내달부터 차례로 생산공장 건립 공사를 시작한다고 11일 밝혔다.
7개사가 토지사용승인을 받은 내포 첨단산단 내 부지는 10만 6000㎡ 규모로 이는 이는 1차 공급용지 13만 9000㎡의 76.26% 규모다. 산업용로봇 생산 기업인 한양로봇틱스는 내달 첫 삽을 뜨며, 내포 첫 기업으로 이름을 올린다.
수도권에서 이전하는 이 기업은 1만 7000㎡의 부지에 150억원을 투입하며 근로 인원은 50여명으로, 내년 봄 최첨단 공장 건립과 함께 본격 제품 생산에 돌입한다.
역시 수도권에서 이전하는 ‘아이디큐’는 자동차 휠 금형 및 알루미늄 휠 생산 우량 기업으로 2만 9000㎡ 규모의 부지에 300억원을 투입해 공장을 설립하며 근무 인원은 60여명이다. 아이디큐는 추후 내포 첨단산단에서 2만 9000㎡의 부지를 추가 확보해 공장을 증설하는 방안을 계획 중이다.
이와 함께 기존 투자협약 체결 기업인 우수 AMS, 봉봉전자, 한별, 동양테크윈, A사 등 5개 기업은 총 6만㎡의 부지에 순차적으로 공장을 신·증설할 계획이다.
도는 특히 대체자동차부품인증지원센터 내포신도시 건립 타당성이 국토교통부 용역을 통해 확인됨에 따라, 5개 기업과 내포 첨단산단 입주 상담을 진행 중이다.


요즘 유통업계에선 너도나도 일본 불매운동에 동참하는 분위기가 확산하고 있습니다. 소비자들이 워낙 적극적이고 치밀하게 움직이고 있어 발 빠르게 대응하지 않았다가는 매출에 '직격탄'을 맞을 수 있기 때문일 겁니다. 그런데 여러 유통 채널 중에서도 유독 신속하고 적극적으로 움직이는 이들이 있는데요. 바로 편의점 업체들입니다.
국내 편의점 업체들은 일본 불매운동이 시작된 지 얼마 지나지 않아 일본 맥주제품을 할인행사 리스트에서 제외하며 눈길을 끌었는데요. 맥주뿐 아니라 일본에서 수입해오던 제품을 더 이상 들여오지 않는다거나 매대에서 아예 빼버리는 등 분주하게 움직이는 모습이 인상적입니다.
CU는 모찌롤 등 일본어가 들어간 제품명을 '롤케이크' 등으로 변경하겠다는 계획을 내놨고요. 일부 네티즌 사이에서 일본 브랜드로 지목된 세븐일레븐은 부랴부랴 가맹점주들에게 '코리아세븐은 대한민국 기업'이라며 긴급 공지문을 보내기도 했습니다. 여기에 더해 일부 업체의 경우 광복절을 맞아 '애국 마케팅 전략'을 내놨거나 준비하고 있고요. 일본 업체인 미니스톱까지 일본 맥주제품을 할인행사 품목에서 제외했다고 하니 말 그대로 전쟁통이나 다름없는 모습입니다.
물론 편의점뿐 아니라 대형마트나 백화점, 온라인 유통업체들도 일본 제품 불매운동에 동참하거나 광복절 마케팅을 계획하고 있긴 합니다. 그러나 다른 업계는 혹여 불매운동의 불똥이 튈까 우려하며 몸을 사리며 움직이는 모습이라면, 편의점 업계는 마치 선봉에 나서서 불매운동을 이끄는 듯한 모양새입니다. 도대체 왜 편의점 업체들은 이렇게 적극적인 걸까요.
GS25가 광복절을 맞아 진행하고 있는 '태극기 역사, 독도 영유권 알리기 전국민 캠페인' 포스터. (사진=GS리테일 제공)
사실 편의점 업체들의 애국 마케팅은 나름의 '역사'가 있습니다. 국내 편의점 산업은 일본 브랜드들이 진출하며 생기기 시작했는데요. CU는 과거 일본 훼미리마트와 보광그룹이 손잡고 만들었고요. 세븐일레븐의 경우 롯데와 손잡고 국내에 진출했습니다. 반면 GS25는 이들과는 다르게 LG그룹이 LG25라는 간판을 걸고 사업을 시작한 '토종' 업체입니다. 이 때문에 GS25는 경쟁사와 차별화하기 위해 '유일한 한국 토종 편의점 브랜드'라며 이른바 애국 마케팅을 꾸준히 펼쳐왔습니다.
경쟁사들은 처음엔 꿀 먹은 벙어리가 될 수밖에 없었습니다. 주요 업체 중 GS25만 토종이라는 건 사실이었으니까요. 그러다가 보광그룹이 일본 훼미리마트와 맺은 계약 기간이 2009년 종료되면서 일본 자본이 철수했고, 이에 따라 간판도 CU로 바뀌면서 '토종' 기업이 하나 더 늘었습니다. 이후 이마트가 위드미라는 편의점을 인수하면서 주요 편의점 업체 중 '토종' 브랜드는 하나 더 늘었고요.
이로써 애국 마케팅을 '할 수 있는(?)' 업체는 세 곳으로 늘었습니다. 실제 이 업체들은 올해 초 3·1절을 앞두고 애국 마케팅을 펼쳤고요. 이번 광복절에도 제각각 각종 캠페인을 계획하고 있습니다.
이런 분위기 속에서 일본 불매운동까지 벌어지자 편의점 업체들은 바빠질 수밖에 없었던 겁니다. 애국 캠페인을 한다고 해놓고 일본 불매운동에 적극적으로 동참하지 않을 수는 없었을 겁니다. 여기에 더해 경쟁사들이 발 빠르게 움직이는데 손 놓고 있을 수는 없는 상황이었고요.
편의점은 특히 '트렌드'에 민감할 수밖에 없는데요. 소비자들이 가장 손쉽게 접할 수 있는 유통 채널인 데다 젊은층의 이용률이 높기 때문입니다. 젊은 층의 비중이 높은 네티즌들이 일본 불매운동을 주도했다는 점을 고려하면 편의점들이 이렇게 발 빠르게 대응했던 게 이해가 갑니다.
여기에 더해 편의점 점포는 가맹점주들이 운영하고 있다는 점도 특징입니다. 대기업 본사가 직영으로만 운영했다면 이런저런 요소와 부작용 등을 고려해가며 '차분하게' 움직였을 테지만, 매출 타격을 우려한 가맹점주들이 목소리를 높이면 즉각 대응할 수밖에 없는 입장입니다. 일본 업체인 미니스톱이 움직일 수밖에 없었던 것도 아마 가맹점주들의 우려가 컸기 때문일 겁니다.
편의점 점포가 '포화' 상태라는 점도 영향을 미쳤을 것이란 분석도 있습니다. 편의점은 워낙 곳곳에 많이 자리 잡고 있어 특정 업체를 '보이콧'하기가 굉장히 쉽습니다. 일본 불매운동에 적극적이지 않은 업체가 있다면, 바로 근처 다른 업체 점포를 찾아가면 되기 때문입니다.
어쨌든 편의점 업체들은 이런 이유들로 앞으로도 당분간 분주할 수밖에 없을 것으로 예상됩니다. 다만 바쁜 중에도 혹여 부작용은 없을지 한 번씩 뒤돌아보며 불매운동을 진행했으면 하는 바람입니다.
일부 점주의 경우 본사가 일본 맥주제품을 대책 없이 할인 품목에서 제외한 탓에 본인들이 재고를 떠안아야 한다며 분통을 터뜨리는 경우도 있다고 합니다.


8K TV는 보편화될 8K 콘텐츠뿐만 아니라 현존하는 다양한 영상 콘텐츠를 8K 수준의 화질로 더욱 선명하게 즐길 수 있을 때 가치가 극대화된다는 게 전문가들의 견해다. 이를 위해 삼성전자는 QLED 8K에 반도체 기술을 적용한 인공지능(AI) 화질 엔진 퀀텀 프로세서 8K를 탑재했다. 퀀텀 프로세서 8K는 약 800만 개 이상의 영상 데이터를 비교 분석해 찾아낸 알고리즘이다. 저(低)해상도 영상이 입력돼도 스스로 밝기, 명암, 화면 번짐 등을 보정해 8K 수준의 고화질로 변환해준다. 8K 콘텐츠가 충분히 보급되기 전에도 QLED 8K를 통해 8K 화질의 가치를 마음껏 누릴 수 있다는 의미다. 실시간으로 영상을 분석해 뉴스의 경우 목소리를 더욱 또렷하게 들려준다. 현장감이 중요한 스포츠 중계에서는 배경음을 강화해 관중석의 소리를 마치 옆에서 듣는 것처럼 생생하게 느낄 수 있게 해준다.
◇8K 생태계 확대 노력 고삐 죈다 = 삼성전자는 지난 1월 출범한 ‘8K 협회(8K Association)’ 주요 회원사로 활동하고 있다. 8K 관련 주요 기준들을 확립해 TV, 패널 제조사뿐 아니라 콘텐츠 업체에 이르기까지 두루 전파하고 있다. 8K 협회는 최근 16개사로 회원사를 확대하고 8K TV를 위한 주요 성능과 사양 기준을 발표한 바 있다. 삼성전자의 TV에는 8K 협회에서 규정한 고해상도 영상 송출을 위한 국제 표준 코덱인 HEVC가 내장돼 있다. 이는 별도의 하드웨어 보조기기 없이도 즉시 8K 콘텐츠를 즐길 수 있는 TV라는 의미다.
잔상 남는 번인현상 삼성 QLED엔 없다
연말까지 ‘10년 보증’ 시행
프리미엄 TV는 비싸다. 그런 만큼 소비자들이 오래도록 잘 쓰기 위해서는 꼭 짚어봐야 할 문제가 있다고 전문가들은 말한다. 번인(Burn-in) 현상이다. 번인은 디스플레이의 일부 소자(消磁)가 열화돼 발생한다. 고정된 화면을 계속 켜 놓거나 같은 이미지가 반복될 경우 디스플레이를 끄거나 전환해도 화면에 잔상이 일정 기간 남아 얼룩처럼 보이는 현상을 뜻한다.


노무현의 반대편에 안철수가 있다. 부산 사나이 안철수는 영남패권주의자들의 아성인 경상도가 아니라 전라도에 가서 더민주당과 문재인 공격에 올인 중이다. 정말 놀랍게도 안철수는 총구를 박근혜 대통령과 새누리당과 영남패권주의자가 아닌 더민주당과 문재인에게 돌리고 있다. 경상도를 버리고 전라도에 올인하는 안철수의 행보는 경상도에서 영남패권주의라는 절대악과 온몸으로 대결했던 노무현과 극명한 대비를 이룬다.
한겨레 / 연합뉴스
생존 당시 노무현은 '바보 노무현'이라는 별명을 가장 좋아했다 한다. 확실히 노무현은 바보였다. 당선이 확실시 되는 종로를 버리고 사지인 부산으로 내려가 거푸 낙선했기 때문이다. 금배지에 목숨을 거는 정치인은 도저히 상상할 수 없고, 결행할 수 없는 일을 노무현은 했다.
결과는 참담했고 패배는 뼈 아팠다. 영남패권주의 혁파를 위해 인격화된 전라도라 할 DJ의 당 후보로 부산에 출마한다는 것은 참패가 예정된 일이었지만, 그 길이 옳은 길이었기에 노무현은 그 길을 걸어갔다. 노무현이 '바보 노무현'이라는 별명을 얻은 게 이때였다.
이 당시만 해도 노무현이 대한민국의 대통령이 되리라는 것, 자진으로 생을 마감하리라는 걸 알 수 있는 사람은 없었다. 노무현이 경상도 사람이었기에 그런 선택도 가능했다고, 위험하지만 할 만한 정치적 도박이었다고, 전라도 출신 정치인은 그런 도박을 할 기회조차 갖지 못했다고 평하는 사람이 있을 수도 있다.
하지만 노무현을 제외한 그 어떤 경상도 출신 정치인도 노무현만큼 영남패권주의와 비타협적으로 대결하지 않았다. 노무현이 '바보 노무현'이 된 순간 노무현은 엄청난 상징권력과 노사모로 대표되는 팬덤을 획득했지만, 그렇다 해도 대통령과 노무현의 거리는 너무 멀었다. 신이 아닌 다음에야 대통령이 될 전략으로 노무현 같은 선택을 할 사람은 없다. 노무현의 선택을 그렇게 폄하하는 사람은 결과에 원인과 과정을 제멋대로 끼워맞추는 사람이다.
노무현의 반대편에 안철수가 있다. 직업 정치인이 된 이후 대한민국을 위해 한 일이 무언지 전혀 기억나지 않는 부산 사나이 안철수는 영남패권주의자들의 아성인 경상도가 아니라 전라도에 가서 더민주당과 문재인 공격에 올인 중이다.
정말 놀랍게도 안철수는 총구를 박근혜 대통령과 새누리당과 영남패권주의자가 아닌 더민주당과 문재인에게 돌리고 있다. 야권분열로 새누리당이 어부지리를 얻건 말건, 박근혜 정부의 무한 폭주가 계속 되건 말건, 시민들이 도탄에 빠지건 말건 안철수에겐 관심이 없는 것 같다. 안철수의 관심은 오로지 더민주의 참패와 문재인의 정계은퇴와 전라도에서의 맹주지위 획득 뿐이지 싶다.


오늘은 중국 상해 부근에 위치한 고기압의 가장자리에 들겠습니다. 인천.경기도와 서해5도는 가끔 구름이 많겠고, 경기북부에는 오후에 산발적으로 빗방울이 떨어지는 곳이 있겠습니다. 당분간 물결은 0.5~1.0m로 일겠고, 내일은 안개가 끼는 곳이 있겠으니, 항해나 조업하는 선박은 주의하기 바랍니다.
서해상 안개가 끼어있습니다. 인천연안의 여객선 운항은 순조로울 걸로 예상되는데요. 오전 7시 50분에 출발하는 백령행 하모니 플라워호를 시작으로 모든 항로의 여객선들이 정상 운항될 예정입니다.
인천 옹진군 백령도에서 오전에 출발하는 여객선이 다음달 1일부터 오전 7시 반에 출항합니다. 이 항로에 투입되는 고려고속페리 소속의 테몰리 제트호는 정원 354명에 화물적재 6톤, 속력 28노트인데요. 인천 해수청은 이 항로의 내항여객운송사업 면허를 발급하고 운항개시일자를 6월1일로 확정했습니다. 운항시간은 백령출항 오전 7시 반, 인천출발 오후 1시고, 시와 옹진군에서는 운항손실금 5억 원을 지원한다고 하는데요. 2014년 씨호프호가 운항이 중단된 이후, 큰 불편을 겪던 백령.대청 주민들이 이번 새로운 여객선이 신설되면서 한층 편리해 질 것으로 기대가됩니다.
오늘 서해안의 만조시각은 오전 7시 43분,
간조시각은 오후 2시 7분입니다.
서해상 안개가 끼어있습니다. 인천연안의 여객선 운항은 순조로운데요. 오전 7시 50분에 출발하는 백령행 하모니 플라워호를 시작으로 모든 항로의 여객선들이 정상 운항되고 있습니다.


알츠하이머병은 100여년 전에 발견되어 연구하고 있으나, 아직까지 치료법이 없습니다. 이런 상황에서는 예방법이 가장 중요한데, 정확한 진단법도 없습니다. 알츠하이머병에 걸릴 확률이 높은 사람이 누구인지, 나는 그럴 가능성은 있는지 등을 안다면 예방이 효과적일 것입니다. 인지기능이 저하되는 증상이 나타나기 약 20여년 전부터 뇌 속에 베타아밀로이드라는 알츠하이머 원진단백질이 축적되기 시작합니다. 즉, 일반적으로 60대에 치매증상이 나타난다면, 그 환자는 이미 40대 였을 때부터 베타아밀로이드가 축적되어 가고 있었다는 것입니다. 뇌 안에 존재하는 베타아밀로이드는 정상일 때는 모노머(monomer) 형태로 존재하며, 어떤 이유로 인하여, 올리고머(Oligomer), 피브릴(fibril), 플라크(plaque) 의 형태로 축척, 독성을 갖게되고, 서서히 뇌세포에 영향을 미치면서 알츠하이머병을 일으키게 됩니다. 이 축적되는 과정 중에 '뇌 안에 축적되는 단백질이 존재한다' 라는 사실을 알 수 있다면 현재 치료법이 없는 이 질병의 예방에 큰 도움이 될 것입니다. 그래서 혈액, 뇌척수액 등의 biological fluid를 이용하여 진단하고자 하는 시도는 그동안 많은 연구자들에 의해서 시도되고 있었습니다. 하지만, 아직까지 환자/비환자를 구분하는 것은 불가능합니다. 환자 혈액 속의 베타아밀로이드 양이 정상인과 비교 시 많다, 적다, 혹은 차이가 없다 등의 상반되는 결과들이 나오고 있으며, 이는 기관, 채혈방법, 단백질의 측정방법 등에 따라 다른 결과를 보입니다. 특히, 채혈 시 환자의 공복기간 상태, 채혈시간, 채혈튜브, 전혈(whole blood)을 이용하느라, 플라즈마(plasma) 혹은 세럼(serum)을 사용하느냐, 채혈 후 보관법 등 수많은 조건의 변수가 있습니다.
그래서, 전세계에서 동일한 조건을 사용하면 혈액 혹은 뇌척수액 등을 이용한 진단의 가능성을 연구할 수 있을 것으로 예상하고, 그 방법을 만드는 연구도 전세계적으로 활발히 진행되고 있습니다. 그러나 저희 팀은 혈액진단이 아직까지 불가능한 원인을, 혈액 내 베타아밀로이드의 '상태'에 초점을 두었습니다. 물론 극미량을 측정할 수 있는 센서의 개발도 필요했습니다. 저희는 '혈액 내에 꼭 모노머의 형태만 있는 것은 아닐 것이다' 라는 가설을 세웠고, 그 이유때문에 측정 시 결과가 다르게 나온다고 생각하고, 약 5년전부터 센서개발팀과 함께 연구를 시작하였습니다.
본 진단방법연구의 핵심은, (1)모든 혈액 내 베타아밀로이드의 모노머화를 진행 후, (2)극미량의 단백질을 축정할 수 있는 센서를 이용하여 단백질 측정, (3)CLASS (comparing levels of Aβ by self-standard) 기법-타인이 아닌 자신의 값과 비교-을 이용하여 측정값 분석하는 세가지입니다. 이 방법을 통하여 성공적인 마우스 실험결과를 도출할 수 있었고, 이를 바탕으로 아산병원 및 원자력 병원에서 혈액을 제공받아 human sample에 적용하는 실험을 수행, 93%의 sensitivity와 97%의 specificity를 보이는 알츠하이머병의 혈액진단법이 되었습니다. 앞으로, 많은 사람들이 연구, 진단, 치료과정 등에 널리 사용될 수 있는 방법이 되기를 희망합니다.
연세대학교 약학대학 화학생물학 실험실(Laboratory of Chemical Biology)은 알츠하이머병에 관한 기초연구, 진단, 예방, 그리고 치료연구까지, 알츠하이머병에 관한 넓고 깊은 연구를 수행하고 있는 연구실입니다. 펩타이드 합성, 생화학적 어세이, 약물스크리닝, 그리고 동물실험까지 한 실험실에서 수행하여 연구해 나간다는 것은 매우 자랑할 만한 일이라고 생각합니다. 연구자들에게, '항상 새로운 것에 도전하고, 예상과 다르게 나온 결과를 틀린 결과로 생각하지 말고 뒤집어 해석할 줄 알아야 한다'는 것을 몸소 보여주시는 김영수 교수님과 열정 넘치는 학생들이 함께 즐겁게 연구하는 실험실입니다.
좋은 방향으로 이끌어 주시는 지도교수님과, 잘 따라주는 학생들과 함께 일하고 있어, 늘 자부심을 느끼며 생활하고 있습니다. 이번처럼 좋은 저널에 투고하게 되었을 때는 제가 이 팀의 일원임이 더욱더 자랑스럽고 감사합니다.
요즘에는 공동연구를 예전보다 더 많이 하게 됩니다. 한번 공동연구를 하면, 상대방이 그 다음에도 또 같이 연구하고 싶다고 연락해 오는 그런 연구자가 되면 좋겠습니다. 연구직을 직업으로 가지고 있으면, 별의 별일을 다 겪고 또 듣게 됩니다. 제발 이 과학계만이라도 순수했으면 좋겠다라는 바램을 가지고, 후배연구자분들께 순수함을 잃지 말라고 말씀해드리고 싶습니다.
본 연구결과를 이용한 확장 연구에 집중하고자 합니다. 많은 연구자들이 이 진단방법을 실질적으로 활용할 수 있도록 노력하고자 합니다.


안성시민의 주치의에서 경기 남부권 최고 종합병원으로 도약하고 있는 안성성모병원(원장 이주한)이 이번에 보건복지부의 국민안심병원으로 지정, 운영되고 있다.
국민안심병원이란 호흡기‧비호흡기 환자가 병원 방문부터 진료 및 입원까지 전 과정을 다른 환자와 분리해 진료하는 병원을 말한다.
안성 유일 국민안심병원인 안성성모병원은 정문 옆에 안내 및 선별하는 대기실을 설치, 병원 내 감염 차단을 위해 간호사 등 의료인들이 방문객의 귀에 일일이 체온계로 발열 여부를 꼼꼼히 확인하고 "대구, 경북이나 해외 방문 경험과 기침이 나오는지 여부"를 묻는다. ‘트리아지’라고 부르는 중증도 분류절차다.
기침이나 인후통 등 호흡기 증상과 발열이 있으면 별도 설치된 선별진료소로 곧장 보내 코로나19 진단 검사를 받게 하는 등 선제적 예방 조치로 감염 걱정 없이 안전하게 진료를 받을 수 있게 하면서 최근 코로나19 감염 우려로 몸이 아파도 병원을 못가는 시민들이 감염 걱정 없이 안전하게 진료를 받을 수 있게 되면서 대 환영을 받고 있다.


마음을 열고: 내 인생에서 가장 잘 한 일 또는 가장 잘못한 일이 있다면 무엇입니까?
세례를 받으신 예수님은 성령에 이끌리어 광야로 시험을 받으러 나가십니다. 사십일을 금식한 예수님 앞에 사단이 나타나 세 가지 교묘한 질문으로 예수님을 시험합니다. 그러나 예수님께서는 말씀을 통해 사단의 시험을 이겨내시고, 시험에 통과한 예수님을 천사들이 나와서 수종듭니다.
예수님은 누구에게 이끌려서 시험을 받으러 광야로 나가셨습니까? (마 4:1-2)
예수님께서는 성령에 이끌려 마귀에게 시험을 받으러 광야로 나가십니다. 예수님께서 광야에서 시험을 받으신 장면은 이스라엘 백성들이 40년간 광야에서 시험과 연단을 받던 역사를 상기시켜 줍니다. 더불어 광야에서 이스라엘 백성들을 보호해 주신 하나님의 구원사역을 생각나게 해 줍니다. 이러한 방법을 통해 마태복음의 저자는 반복적으로 예수님의 삶과 이스라엘 민족의 역사를 연결시키면서 예수님이 이스라엘 민족들이 기다리던 참 메시아임을 증언하고 있습니다. 광야는 전통적으로 악마들이 활동하던 장소로 이해되었습니다. 광야는 곧 두려움의 장소였습니다.
추가질문: 예수님은 광야에서 사십일간 무엇을 하십니까?
광야로 나가신 예수님은 사십일이 지나 후 시험을 받으십니다. 사십일이라 숫자는 모세가 시내산에서 하나님의 말씀을 받으며 머물렀던 40일이라는 숫자와 일치합니다.(출 24:18) 공식적인 사역을 시작하기에 앞서 예수님께서는 40일간의 자발적 금식을 통해 사역을 준비하십니다. 금식은 헌신을 상징하는 행위로 금식을 하는 사람의 신실한 삶을 요구합니다. 금식은 단순히 음식을 끊는 행위를 넘어서, 자신의 전인격적인 몸과 마음을 하나님께 바치는 행위입니다. 이 과정을 통해 인간으로 이 땅에 오신 예수님께서 하나님 아버지를 전적으로 신뢰하고, 그분의 뜻에 전적으로 자신을 내어드리는 모습을 보여주십니다.
추가질문: 신앙생활을 하다보면 내 시간과 재물을 드려 헌신해야 하는 때가 자주 있습니다. 나는 즐거운 마음으로 내 삶을 헌신하고 있습니까? 만야 그렇지 못하다면 왜 그렇습니까? 어떻게 하면 예수님처럼 하나님께 우리 자신을 완전히 드릴 수 있을까요?
시험하는 자의 첫 번째 시험은 무엇이며 예수님은 어떻게 대답하십니까? (마 4:3-4)
40일간의 금식으로 시장하신 예수님께 시험하는 자가 나타나 던진 시험은 ‘네가 만일 하나님의 아들이어든 명하여 이 돌들이 떡덩이가 되게 하라.”고 요구합니다. 사단이 시험한 첫 질문은 단순히 배고픔과 관련된 질문이 아닙니다. 사단은 3:17절에 있던 하나님의 말씀(“이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라”)을 들고 나온 것입니다. 사단은 ‘네가 만일 하나님의 아들이어든’ 이라는 조건을 달아 예수님의 정체성에 대해 끊임없이 의문을 제기하고 있는 것입니다. 사단은 예수님이 하나님의 아들이심의 근거를 혼동시키려 합니다. 예수님이 ‘하나님의 아들이심’은 빵을 떡덩이로 만드는 기적이나, 성전 꼭대기에서 뛰어내려도 상하지 않는 기적에 있는 것도 아니며, 세상의 지배권을 넘겨 받는 것에 근거한 것도 아닙니다. 그것은 예수님께서 하나님께 완전히 순종하시는데 그 근거를 두고 있습니다. 예수님은 하나님에 대한 절대적인 신뢰와 순종을 통해 하나님의 아들되심을 증명하십니다.
추가질문: 예수님이 당하신 첫 번째 시험의 의미는 무엇이라고 생각합니까?
예수님께 주어진 첫 번째 시험은 모든 사람들이 겪는 공통된 고민 중 하나입니다. 그것은 바로 생존에 관한 물음입니다. 자신의 손으로 자신의 목숨을 구하고자 하는 마음은 누구에게나 있습니다. 그러나 예수님은 자신의 손으로 돌을 떡으로 바꾸어 자신의 생명을 구할 능력이 있었음에도 불구하고, 사단의 말보다는 하나님에 말씀을 신뢰합니다. 그래서 예수님께서는 ‘기록되었으되 사람이 떡으로만 살것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라’고 응답시며 첫 시험을 이겨내십니다. 생명의 주인은 하나님이심을 고백하는 것입니다.
추가질문: 우리들의 삶 속에서 예수님과 비슷한 시험을 당한 경험이 있으신가요? 함께 나누어 보세요.
마귀는 예수님을 어디로 데리고 갔으며, 무엇을 요구했습니까? (마 4:5-7)
첫 번째 시험을 실패한 마귀는 예수님을 거룩한 성으로 데려가 성전 꼭대기에 세웁니다. 성전 꼭대기는 성전의 뾰족탑, 즉 성전에서 가장 높은 곳을 나타냅니다. 그리고 그는 ‘네가 만일 하나님의 아들이어든 뛰어내리라.’라고 요구합니다. 이번 시험도 동일하게 예수님의 정체성에 대한 시험입니다.
추가질문: 마귀는 무엇을 이용해서 예수님에게 성전 꼭대기에서 뛰어내리라고 말합니까?
사단은 말씀을 이용해 더욱 간교하게 예수님을 시험합니다. 사단이 인용한 말씀은 시편 91:11-12으로 하나님의 보호하심과 관련된 말씀입니다. 하나님께서 환란 가운데 하나님께 신실한 사람을 보호해 주실 것이라는 약속의 말씀입니다. 그런데 사단은 지금 이 말씀의 전후 의미를 왜곡해 하나님을 시험하도록 예수님을 시험하고 있는 것입니다.
추가질문: 마귀의 시험에 예수님은 어떻게 대답하십니까?
마귀의 시험을 받으신 에수님께서는 “또 기록되었으되 주 너의 하나님을 시험하치 말라”는 하나님의 말씀을 통해 응답하십니다. 시편의 말씀은 하나님의 도우심을 확신하라는 시편저자의 권면의 말씀이었다면, 예수님께서 응답하신 말씀은 하나님께서 직접주신 명령입니다. 이 응답을 통해 예수님께서는 자신이 사람들의 요청에 따라 움직이는 봉사자가 아니라 하나님의 말씀에 순종하는 분이심을 분명하게 드러내십니다. ‘시험하다’로 번역된 말씀은 ‘도전하다, 도발하다.’의 의미를 포함하고 있습니다.
추가질문: 마귀가 예수님을 성전 꼭대기로 데리고 간 이유는 무엇일까요? 이 시험의 의미는 무엇일까요?
마귀의 마지막 시험은 무엇입니까? (마 4:8-11)
마귀의 시험은 더 이상 예수님이 하나님의 아들이냐 아니냐의 문제가 아닙니다. 마귀는 예수님을 지극히 높은 산으로 데리고 올라가서 천하 만국과 그 영광을 보여주며, 나에게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 줄 것이다라고 말합니다. 사단은 세상의 권력과 영광을 가지고 예수님을 유혹합니다. 사단은 세상 권력의 대행자로 나타납니다. 사단은 가장 매력적인 제안을 통해 예수님께 하나님이 아닌 지신을 경배하라고 유혹합니다. 하나님 아닌 다른 것을 믿고 의지하도록 하는 ‘믿음’과 관련된 시험입니다. 이 이야기를 들으신 예수님은 ‘사단아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라’라고 응답하십니다. 예수님은 마지막까지 하나님에 대한 절대적 신뢰를 놓치 않으십니다.
추가질문: 나에게 있어서 이겨내기 가장 힘든 유혹은 무엇입니까?
7번 문제와 연결해서 생각할 수 있습니다.
생각을 나누며
하나님의 아들이신 예수님께서 왜 사단의 시험을 받으셔야 했을까요?
광야는 이스라엘 민족이 하나님이 주시는 시련을 받는 곳이었습니다. 그 광야에서 시험을 받으심으로, 예수님은 이스라엘 민족들이 겪었던 역사를 다시한번 자기 속에서 반복하십니다. 광야의 시련 속에서 타락했던 이스라엘 민족들과 달리 예수님께서는 시험을 이기고, 승리하십니다. 하나님의 아들이시지만 사람으로 오신 예수님은 사단의 시험을 이기심으로 자신이 진정 하나님의 아들이심을 증명하게 됩니다. 그리고 시험을 이기시는 예수님의 응답들이 곳 예수님 사역의 근본원칙이 됨을 우리는 말씀을 통해서 발견할 수 있습니다.
추가질문: 예수님의 받은 시험의 내용들은 우리들의 삶과 어떤 관련이 있는 시험들인가요?
각 시험들이 우리들의 삶과 어떻게 연관될 수 있는지 함께 이야기 나누어 보세요.


먼저 신선 놀음을 즐길 수 있는 포천의 백운계곡을 찾았다. 산 좋고 물 맑은 포천의 깊은 산속, 산 정상에서 흘러내린 맑고 깨끗한 계곡인 백운계곡은 백운산 등산로에 속하는 부분은 상시 개방 중이다. 단, 등산로가 아닌 부분은 입장 불가다. 각종 이색적인 튜브를 가지고 등장한 세 사람은 인기쟁이가 되기 위해 신나는 물놀이를 즐겼다. 현재 백운계곡은 얼음장처럼 차갑고 1급수답게 깨끗해 즐기기 좋다고 한다.
모래 한 톨까지 보이는 깨끗함에 감탄한 세 사람은 한여름에도 차가운 백운계곡의 매력에 푹 빠졌다. 계곡에서 다이빙 도전을 하기로 한 세 사람은 다소곳하게 다리를 모으는가 하면 걷는 연출을 카메라에 담기도 했다. 유민상은 그 덩치답게 파도 풀이 예상된다며 뼛속까지 평화로운 다이빙을 즐겼다. 경기도 포천은 주변에 식당, 숙소 등 편의 시설이 비교적 잘 갖추어져 가족 여행에 적합하다. 백운계곡은 비교적 시원한 피서지로 한여름에 찾기 가장 좋은 곳이다.
이제 약 10분 거리에 있는 포천 이동갈비 맛집으로 이동한다. 포천시 이동면에 위치한 이동갈비 집은 마블링이 그야말로 최고다. 생갈비는 먼저 가볍게 2인분으로 시작하는데 절로 공손해지는 비주얼이다. 유민상은 뒤집는 횟수가 중요하지 않다며 맛있게 먹는 것이 중요하다고 말했다. 성시경은 고기를 너무 많이 뒤집어 가며 익히면 육즙이 빠져서 비추천한다고 말했다. 붉은 기가 남아있는 미디엄 레어는 어떤 맛일까?
마블링이 그대로 살아 있는 육즙 가득한 소고기 맛이 최고다. 생고기는 양념 없이 먹어도 고소하고 담백한 맛이 난다. 이동갈비의 최고 장점은 이동갈비만의 특유의 양념 맛이 있다. 끝없이 들어가는 마성의 맛이다. 태훈은 양념을 보충해주고 고기를 탱탱하게 해주는 효과를 활용한다. 양념갈비는 남녀노소 모두 좋아할 달짝짭조름하다. 유민상은 이것이 바로 성공의 맛이라고 확신했다. 성시경은 자극적인 양념 갈비에 앞서 생갈비를 먼저 먹어야 한다고 강조했다.


움푹 패인 모래톱에 갑자기 흙탕물이 밀려들어왔다. 익크! 빨리 빠져 나가지 못하면 바짓단을 적시며 물을 건너야 될 판이다. 재빨리 빠져나와서 뒤돌아보니 지저분한 거품들이 부글부글 일어나며 소용돌이를 만들어 냈다. 카메라를 꺼내 들었다. 지저분한 거품이지만 서서히 움직이며 휘감아 돌고 있으니 재미있는 형상이 만들 질 것이다. 나는 이런 무늬들이 좋다. 무늬들은 사진적이기 때문이다. 거품들이 만들어 내는 무늬들과 그 움직임은 좋은 작품을 만들어 줄 것이다. 하지만 이런 무늬를 아무 준비도 안 돼 있었다. 저속셔터를 사용하면 더욱 좋겠지만 조리개를 다 조여도 1/4초속도 밖에 만들어내지 못한다. 훗날 감도가 400에 세팅 된 것을 알았지만 훗날 깨달았기에 당시엔 더 이상의 저속을 만들어 내지는 못했다. 특히 철~컥 하고 저속으로 셔터가 닫히는 동안 카메라가 움직이면 좋지 않다. 하지만 삼각대를 준비하지 않았기에 최대한 카메라가 떨지 않도록 신경을 곤두세웠다. 물의 속도가 조금 더 빨랐으면 하는 아쉬움이 있었지만 자연이 하는 일이기에 어쩔 수 없었다.
저속으로 물의 흐름도 찍어보고 고속으로 거품의 무늬만 구성해 보기도 했다.
5월25일, 월요일 평일임에도 일상을 내려놓고 가족여행을 떠났다. 꼬랑지가 1500광년(1광년은 빛이 1년 동안 가는 거리)이나 되는 코로나란 눈에 보이지 않는 괴질로 온통 지구촌이 몸살을 앓고 있는 아름다운 계절의 여왕 오월의 끝자락이었다.
나에겐 가족이 세 개다.
처가와 본가와 직계가 그것이다. 이번 여행은 서해 왜목마을일대를 목표로 하였다. 장모님과 청수가 흐르는 청수장(정릉)에서 출발하여 당진 송악의 ‘송악떡집’까지 달려가 그곳에서 처가식솔들과 합류하였다. 처가에서 운영하는 송악떡집은 이 근역에선 꽤 알려진 떡집으로 솜씨가 소담스럽고 담백하여 한번 찾은 이들은 반드시 단골이 될 정도로 떡에 일가를 이루고 있다.
송악떡집을 출발한 우리 일행은 당진 석문, 왜목마을의 왜목팬션빌(대표 조자형)에 여장을 풀었다. 떡집과는 자동차로 30여분 걸리는 거리였다. 왜목팬션빌은 꽤 알려진 패션이다. 도착해 느낀 것은 이름이 날만 하다는 생각이 들었다. 온갖 기화요초들이 만발한 잘 가꾸어진 정원과 야트막한 산자락을 뒤로 하여 문외한이 보기에도 명당으로 보이는 4000평 부지에 아담하게 꾸며진 룸들이 아름답고 아늑했다. 백사장과는 불과 2~3분 거리다.


집에서 거실등을 한번에 못 켜고 이런 저런 스위치를 눌러보는 일을 누구나 한 번씩은 다 겪었을 것이다. 모든 가정집에서 날마다 여러 번 발생하는 현상인데, 이걸 전국 내지 전세계 단위로 넓혀 보면 이런 시행착오 과정 중에 낭비되는 전기 에너지가 결코 적지 않은 양이 된다. 이런 스위치를 사람이 한눈에, 그리고 자연스럽게 사용할 수 있는 스위치는 없을까.
잘 만들어진 전등 스위치는 단순히 전기요금을 아껴주는 데서 끝나지 않는다. 전기를 만들기 위해 소모되는 화석 연료와, 만드는 과정에서 생겨나는 각종 오염 물질을 생각해본다면 스위치 하나 잘 누르는 행위가 환경을 보호하는 ‘착한 사람’이 될 수 있게 만들어 준다.
내 한몸 건사하기 힘든 각박한 사회에서 전등 한 번 제대로 켰다고 ‘착한 사람’이 될 수 있다니! 일상 생활에서 제품/서비스를 평시대로 사용하는 것이 자동으로 환경 보호 운동이 되고 어려운 이웃을 돕게 된다면 더욱 멋지지 않을까? 사용자도 모르게 사용자를 착하게 만드는 기술에 대해 생각해 보자.
● ‘선행’도 시간이 있어야 할 수있다
미국 프린스턴 대학교의 심리학자들이 일명 ‘선한 사마리언’ 이란 심리 실험을 한 적이 있다. 수업 과제 발표를 하러 가는 학생들이 도중에 길에 쓰러져 있는 행인을 보고 도움을 줄지 아니면 그냥 지나쳐갈지를 알아보는 실험이었다. 실험 결과 행인에게 도움을 준 ‘착한 학생'들은 과제 발표 전까지 비교적 시간적 여유가 있던 학생들 이었다고 한다.
이 실험 결과는 우리에게 선행이란 것도 비교적 여유가 있어야 베풀 수 있다는 걸 시사한다. 내가 바쁘고 정신 없으면 타인을 위한 마음은 있을지언정 행동으로 까지 이어지기는 쉽지 않은 것이다. 여유는 사람이 착해질 수 있는 중요한 요건이다.
여유가 있으려면 어떻게 해야 할까? 재정적 안정? 바쁘지 않은 한가함? 아쉽게도 바쁜 삶에 끌려가듯 살아가는 현대인에겐 이 모두 부족한 것이 현실이다. ‘착한 일을 하며 살고 싶어요. 그런데 바쁘고 정신없어 여유가 없다 보니 막상 실천에 옮기지를 못하네요.’ 많은 사람들이 이런 고민을 들리지 않게 호소하고 있다. 태안 기름 유출 사고나 세월호 사건 때 자원 봉사를 못 간 많은 사람들은 착하지 않아서가 아니라 그럴만한 여유가 없었기 때문일 것이다. 그렇다고 ‘아기는 부모의 시간을 먹고 크는 것’이라는 육아의 시간 철학을 선행에까지 적용하는 건 무리이다.
선행을 베풀기 위해 여유가 필요한 것이라면 기술적으로 여유를 만들 수는 없을까? UX 디자인의 기본 원칙 중에는 사용자 인터페이스를 간단하게 만들어 최소한의 시간과 노력으로 과업을 실행할 수 있게 해주라는 것이 있다. 이 원칙을 응용한다면 여유가 없어 선행을 실천하지 못하는 사람들에게 대안이 될 수도 있을 것이다. 시간을 아껴주는 UI를 통해 선행을 베풀 ‘심리적인 시간의 여유’를 만들어 주는 것이다.
전화로 기부금을 내는 ARS 후원금 모금은 오래 전부터 사용된 좋은 사례다. 같은 후원금을 내기 위해 은행에 직접 가서 입금해야 하는 경우와 비교해 본다면 UI적으로 ARS 방식이 얼마나 간편한지 금방 알 수 있다(다른 말로는 ‘접근성이 높다’ 라고도 한다). ARS 방식이 얼마나 사람에게 영향을 줬는지 우리나라의 기부 상황을 보면 확실히 알 수 있다. 우리나라는 아직 미국이나 유럽에 비해 기부 문화가 보편화되지 않았음에도, ARS 모금은 떨어지지 않는 수준이다.
필자는 이런 현상을 UX 관점에서 시간적 여유 없이 바쁘게 사는 대한민국 시민들에게 적합한 모금 기금의 UI라고 재해석 해본다. 잘 알려져있다시피 OCED 회원국 기준 한국인의 연간 노동 시간은 1위로 근로 시간이 가장 짧은 네덜란드에 비해 무려 1.6배에 이른다.
● 간소한 UI에서 일상 속에 녹아있는 UX로 가야
간소화된 UI로 시간을 아낄 수 있게 해주는 것 이상으로 근본적인 접근도 생각해 볼 수 있다. 시간이 없는 것(=여유가 없다)과 시간이 흐른다는 건 서로 별개의 상황이다. 그냥 시간이 계속 흘러가는 속에 ‘알아서 자동적으로 자연스럽게' 선행을 베풀 수 있다면? 실제로 일상 생활 속에서 별도의 시간이나 재정적 투자 없이 착한 일을 하게 해주는 제품/서비스/사업 모델이 있다. 주로 환경 보호에 일조하거나 저소득 국가에 도움을 주는 방법으로 선행이 이루어진다.
‘탐스(TOMS)’는 1+1 사업 모델로 잘 알려져 있는 신발 회사다. 고객이 탐스 신발을 한 켤레 구매하면 저소득국의 신발이 없는 아동에게 신발 1켤레가 기부된다. 탐스에서 신발을 사는 사람은 자신에게 필요해서 신발을 하나 산 것 뿐이지만 동시에 자동으로 저소득 국가 아동에게 신발 한 켤레를 기부하는 선행을 베푼 셈이 되는 것이다. 탐스가 설립된 지 1년 만에 1만 켤레의 신발이 기부되었고 설립 7년 후인 2013년에는 전세계적으로 기부된 신발이 1000만 켤레가 넘는다고 한다. 탐스 이후 유사한 1+1 기부 모델을 가진 기업들이 많이 설립되었다.
에너지를 절약 해주는 스마트 콘센트(smart outlet)는 당장이라도 집에서 실천해 볼 수 있는 작은 환경 보호 운동이다. 전기 콘센트에 꽂혀있는 전자제품은 사용하지 않을 때도 전기를 계속 소비한다. 전기 요금을 아끼고자 또는 환경 보호에 일조하고자 날마다 외출할 때 일일이 플러그를 뽑거나 멀티콘센트의 스위치를 하나 하나 끄기도 한다. 이것도 부지런한 - 부지런할 만한 여유가 있는 - 사람들이나 계속 할 수 있다. 스마트 콘센트는 자동으로 사용 중이 아닌 전자제품에 전원 공급을 차단하여 전기 요금도 아끼고 나아가 환경 보호에 기여하게 해준다.
착한 사람으로 거듭날 수 있게 해주는 제품/서비스/사업 모델에서의 핵심 포인트는 선행을 매우 편하게, 알게 모르게, 사실상 자동화 수준으로 할 수 있게 해주는 데에 있다. 한 가지 더 보탠다면 상호 윈윈(win-win)하거나 최소한 선행을 베푸는 쪽이 희생정신을 발휘해야 할 필요가 없는 시스템이어야 한다. 우리의 일상 생활을 잘 관찰하다 보면 구석구석에 이런 착한 사람 제조 기술이 파고 들어갈 데가 제법 있다.
다시 전등 스위치 이야기로 돌아오자. 우리 일상 속에서 나도 모르게 두 번씩 손이 가는 물건은 스위치만이 아니다. 온수, 냉수 및 물 세기를 한번에 원하는 수준으로 맞출 수 있는 샤워기의 수도꼭지도 일상 생활 속에서 수자원을 절약하여 지구 환경을 아끼는 착한 사람이 될 수 있을 것이다. 다만 아쉽게도 필자는 아직까지 완벽한 수도꼭지를 만나본 적이 없다.
온수 냉수 및 물 세기를 한번에 원하는 수준으로 맞출 수 있는 샤워기의 수도꼭지도 일상 생활 속에서 수자원을 절약하여 지구 환경을 아끼는 착한 사람이 될 수 있는 좋은 UI다(다만 아쉽게도 필자는 아직까지 완벽한 수도꼭지를 만나본 적이 없다).
사용자를 착한 사람으로 만들고 싶다면 그들에게 선행을 강요하는 대신 여유를 선사하라. 번거롭지 않고 간편하게 사용할 수 있는 UI와 스마트 기술을 잘 활용하여 바쁜 생활 속에서도 여유가 꽃피고 선행이 이루어지는 각종 아이디어를 내보는 것이다. 착한 사람을 제조하는 착한 UX 디자이너와 엔지니어가 되는 지름길이기도 하다.
출처 : http://www.dongascience.com/news.php?idx=11096
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그러다가 뉴스의 말미, 응답자들의 85%가 스스로 을에 속한다고 답변했으나 한편으로는 갑질을 해본 적이 있다는 응답자의 비율이 무려 41%에 달했다는 대목에 이르자 돌연 여러 가지 상념들이 떠올랐다. 갑은 15%에 불과한데 41%가 갑질을 경험해보았다고 한다. 이 기묘한 불균형은 우리 사회 어딘가에 갑이 아닌 이들도 갑처럼 행동하도록 만드는 모종의 기제가 숨어 있다는 것을 나타내지는 않을까. 그런데 우리는 응답자들이 몸소 실천했다는 갑질의 대부분이 고객 내지는 소비자로서의 경험이었으리라는 것을 어렵지 않게 추측할 수 있다. 나 또한 이러한 소비자 갑질 사례의 예외라고는 말할 수 없었으니…
‘어설픈 갑질’의 추억
얼마 전 베트남에서의 여행 마지막 날, 공항으로 출발하기 전 잠시 짬을 내 숙소주변을 산책하던 중이었다. 허름한 골동품 가게 하나가 눈에 들어왔다. 현지인들의 삶 속으로 들어가 보고픈 마음이 굴뚝같았기에, 또 한편으로는 각별하게 기념이 될 무언가가 아쉬웠던 참이라 먼지 쌓인 가게의 구석구석을 반갑게 둘러보기 시작했다.
그러다 발견한 게 도기로 만든 동자승 상, 작지만 기품이 있었고 채색도 고왔다. 의외의 성과에 속으로 쾌재를 부르며 호기롭게 가격을 물었다. 물건을 수선하던 가게주인이 부른 가격은 우리 돈으로 약 2만 5천 원 정도, 물건의 질에 비해서는 결코 비싸지 않았다. 그런데 그 다음부터가 문제였다.
흥정을 붙여볼 요량으로 반 이상을 깍아 만 원을 제시하자 주인은 황당하다는 표정으로 짐짓 다른 물건들 손질에만 몰두했다. 하여, 내 딴에는 꾀를 낸다고 다른 물건을 하나 더 골라 두 개를 함께 산다면 가격이 얼마가 되겠는지를 물었다. 그런데 이번에도 동자승 상에 대해 똑같은 가격을 요구하더니 심지어는 응대하기 싫다는 기색마저 내비치는 것 아닌가. 내가 손님인데 장사하는 사람이 이래도 되나 싶은 생각에 은근히 화가 나서 그냥 가게를 나섰다. 그리고 내심 제가 돈 벌 생각이 있으면 다시 부르겠지 하는 기대를 품에 안고 한참을 걸어갔지만 부르는 기척은 없었고, 점점 마음속이 복잡해지기 시작했다. 눈앞에 동자승 상이 아른거렸다. 사실 공항 면세점이나 선진국의 상점에서 마주쳤더라면 그 두 배의 가격표가 붙어 있어도 군말을 하진 않았을 터였다. 시작부터 턱도 없이 가격을 후려치고 들어갔으니 나도 잘한 건 없다는 생각이 들었다.
결국 나는 베트남 사람들에게는 역사적인 부채감도 있으니 먼저 접고 들어가야겠다는 나름의 결론을 내리고 다시 발길을 돌렸다. 그런데 상쾌한 마음으로 돌아선 것도 잠시, 되돌아가 마주친 가게 문은 그새 닫혀 있었다. “참 장사 희한하게 하는군.” 아량을 베풀고자 했는데 거절당한 것 같은 마음에 내가 너무했다는 생각도, 역사적 부채감도 싹 사라지고 다시 화가 치밀었다. 과연 그의 뻣뻣한(?) 태도가 내겐 왜 그리 불쾌하게 느껴졌을까? 근본적으로 우리는 왜소비자로서 행위할 때면 칼자루라도 쥔 듯 쉽게 갑에 준하는 심리상태를 가지게 되는 것일까?
노동이 ‘을’이 되는 이유
베트남이든 한국이든 자본주의 사회의 모든 개인은 이론상으로 자유롭고 평등하다. 모두가 상품의 소유자로서 시장에서 자의에 따라 계약하고 거래하므로 형식논리 차원에서는 갑질이라는 것이 발생할 여지가 없다. 하지만 문제는 그가 소유한 상품이 화폐인가, 일반 물품인가, 아니면 노동력뿐인가에 따라 힘의 차등이 발생한다는 데 있다.
그중에는 화폐의 소유자가 제왕적 지위를 차지한다. 크기에 따라 위력에 차이가 크기는 해도, 화폐는 어떤 가치형태로든 자유자재로 변신할 수 있는 특수한 상품이기 때문이다. 일반 상품의 소유자들은 그 다음이다.
화폐로 전환되기 위해서는 유통과정에서 ‘목숨을 건 도약’을 거쳐야 하지만 독점력이 있을 경우에는 화폐에 가까운 지위를 누리기도 한다. 이에 비해 또 하나의 특수한 상품인 노동력의 소유자들은 목구멍이 포도청이요, 집단판매도 어렵고 항시 상대적인 과잉인구가 존재하기 때문에 일반적으로 가장 위상이 취약하다. 바로 이러한 차등이 실질적인 불평등과 예속을, 나아가 갑의 우월의식과 을들의 무기력, 굴종을 발생시킨다. 소유한 상품이 노동력뿐인 대다수의 노동자들이 ‘을’이 될 수밖에 없는 이유다.
이 무수한 을들이 그나마 갑으로서의 호사를 누릴 수 있는 시점은 오직 유통과 소비의 국면에서뿐이다. 자본(금융자본을 제외한)은 축적을 위해 예외 없이 화폐-상품-화폐의 순환을 거쳐야 하고, 따라서 선택과 구매가 이루어지는 유통의 단계에서만큼은 소비자들에게 허리를 굽히거나 굽히는 척할 수밖에 없다. 적은 화폐만을 소유하고 있는 노동자나 중산층 시민이라고 해도 상품을 구매하는 순간만큼은 지불하는 화폐에 대응하여 ‘유사 갑’ 대우를 받는 게 가능하다. 추측하건데, 우리 사회가 공유하고 있는 “내가 돈을 냈는데도 이렇게밖에 못 해주느냐”는 식의 투철한(!) 소비자 권리의식 근저에는 구조적인 소외와 그에 대한 무의식적 보상심리가 작동하고 있을 개연성이 매우 크다.
‘호갱’과 ‘손놈’ 사이
그렇게 ‘우리 안의 갑질’에 대한 의혹은 우리 사회의 소비자주권의식으로 향한다. 그것은 주로 서비스부문의 노동자들을 대상으로 발동되고, 적지 않은 확률로 갑질로까지 연결된다. 그런데 아이러니컬하게도 우리 사회에서 소비자들의 위신은 강고하고 범접할 수 없는 것과는 거리가 멀다. 이는 ‘호구’와 ‘고객’을 합쳐 만들어진 ‘호갱’이라는 신조어가 갑질을 일삼는 소비자를 일컫는 ‘손놈’보다도 훨씬 큰 공감을 얻고 있다는 사실에서 잘 드러난다.
경쟁이 될 만한 상품을 생산할 중소기업들의 진출을 원천적으로 봉쇄하고 몇몇 대기업끼리 사실상의 담합으로 독점가격을 형성하며, 정경유착을 통해 소비자들의 이익에 반하는 제도와 판결, 행정조치를 유도·온존·강화하는 독과점 대자본들의 횡포에 대해 한국사회의 소비자주권은 마냥 무기력하기만 하다. 기껏해야 일부가 철저한 정보수집과 발품을 결합하거나 해외직구와 같은 자구책을 통해 개별적인 저항만을 거듭할 뿐이다.
나는 이처럼 무너뜨릴 수 없는 장벽마냥 드리워진 독점자본들의 횡포에 대한 무력감과 분노야말로 구매의 순간에 노동자, 자영업자들을 상대로 발현되는 ‘유사 갑’ 심리의 근원은 아닐까 의심한다. 눈앞의 상대적 약자를 향해 조현아처럼 행동할 것을 충동질하는 뒤틀린 보상심리가 무수한 ‘을’들을 동족상잔의 비극으로 끌어들이고 있는 것은 아닐까?
소비자주권은 물론 존중되어야 한다. 그러나 그것이 반편짜리에 머무를 때, 생산관계의 영역까지 아우르는 反독점의식으로 나아가지 못할 때, 국가생활 전반에 걸쳐 사회적 약자에 대한 연대감으로 승화되지 못할 때 그것은 자칫 병리적인 것으로 전화될 위험 또한 내포하고 있다. 이제 ‘우리 안의 조현아’를 돌아볼 시점이다.


아마 역사상 삼성이라는 이름이 국민들에게 지금처럼 크게 다가온 적은 없었던 것 같다. 그것은 대충대충하는 한국의 기업문화 속에서 일등을 지향하는 삼성의 철저한 기업문화가 시대적 변화를 미리 읽고 잘 적응한 탓이리라.
시중에 “사창가도 삼성이 경영하면 세계 최고의 사창가가 될 거야!”라는 자조섞인 우스개 소리가 있다. 이 우스개 소리 안에 현재 삼성을 나타내는 상충되는 두 가지 사실이 내포되어 있다.
하나는 전 세계 어떤 서비스업이든 삼성이 최고의 경쟁력을 갖고 있다는 것이다. 이는 직원들의 철저한 교육과 피말리는 내부경쟁을 통해서 노동생산성이 전 세계 최고수준이며, 이는 특히 서비스업에서 그 실력을 백분 발휘하고 있기 때문이다. 서울 신라호텔이나 제주도 신라호텔을 가보고 외국 방문객들은 전 세계 최고 수준의 호텔이라고 감탄을 한다. 세계 1위를 자랑하는 반도체 전문회사인 삼성전자가 만든 핸드폰, PDP, LCD TV 등도 거의 전 세계 1위라는 평가를 받고 있다. 반도체를 활용하는 디지털산업들은 외형적으로는 제조업이지만 공정자체가 서비스업적인 요소를 훨씬 더 많이 갖고 있다. 비록 아날로그 방식의 우리 산업들은 아직도 고부가 가치 제품들에서 일본제품을 능가하지 못하지만 디지털 제품들에서는 이미 일본의 최고라는 소니사의 제품들을 앞지르고 있다. 디지털형의 서비스산업에서 단연 삼성이 전 세계 품질표준을 선도하고 일등을 구가하고 있음을 시장은 평가하고 있는 것이다.
이에 반해 다른 하나는 이 우스개 소리 안에 삼성의 도덕성에 대해 신랄히 비꼬는 정서가 깔려 있다. 삼성은 기업의 사회적 책임 보다는 수단과 방법을 가리지 않고 천민자본주의적 행태로 돈벌이에 급급하다는 것이다. 그런데, 기업들이 천민자본주의적인 방법으로 물불을 가리지 않고 이윤극대화를 위해 치닫는 것이 과연 경쟁력 강화를 위한 기업의 목표와 얼마나 일치하는지 따져볼 필요가 있다.
단기 이윤 극대화가 기업가치 극대화로 이어지지 않아
경제학에서 기업의 목표는 기업가치의 극대화로 확실히 규정하고 있다. 학술적으로 기업을 둘러싼 환경에 불확실성의 요인이 없을 때(모든 미래를 확실하게 예측할 수 있을 때)에는 이윤극대화가 기업가치 극대화로 직결될 수 있다. 즉, 모든 미래에 대한 환경변화를 명약관화하게 알 수 있을 때에는 단기 이윤이 극대화될 수 있도록 행동하는 기업의 가치 또한 극대화된다. 그러나 기업 환경에 불확실한 요인이 많은 현실세계에서는 단기 이윤극대화가 기업가치 극대화로 이어지지 않을 때가 많다.
우선 당장 눈에 보이는 예를 들면, 기업이 단기 이윤을 극대화하기 위해 투자지출을 위한 비용에 인색할 때 이 기업은 장기적으로 경쟁력을 잃게 되기 때문에 이를 반영한 기업의 기대가치는 하락할 수밖에 없다. 더욱이 기업가치에 영향을 미치는 눈에 보이지 않는 수많은 요인들을 감안하면 기업의 목표가 단순히 단기적 이윤극대화라고 주장하는 것은 어불성설이다. 제반 사회여건 속에서의 기업의 가치를 극대화하기 위해서는 기업들은 이윤극대화가 제 살 파먹는 식이 아니라 미래의 기대수익을 극대화할 수 있는 방법으로 접근되어야 한다. 이것이 소위 기업의 지속발전 가능한 성장전략(sustainable growth strategy)인 것이다. 여기에 기업의 사회적 책임이 기업가치와 무관한 도덕적 행위가 결코 아니고 기업의 기대가치와 직결되는 내생변수로서 강조되는 것이다.
삼성은 이제 개별기업 차원을 넘어서서 우리 경제의 핵을 차지하고 있다. 삼성은 수출의 22%, 세금수입의 8%, 주식시장 시가총액의 23%, 상장기업 매출의 15%와 이익의 25%를 차지하고 있다. 따라서 어떠한 이유에서든지 삼성이 무너지면 우리 경제는 IMF 외환위기 보다도 더 큰 경제위기에 처할 위험 때문에 반드시 삼성은 더 발전해야 하고 더 건강하고 튼실한 기업이 되어 우리 국민들은 물론 전 세계인들의 존경의 대상이 되어야 한다.
재벌금융사 의결권 행사는 산업자본과 금융자본의 분리 원칙 훼손
그런데 지난 6월 28일 삼성그룹의 삼성생명, 삼성화재, 삼성물산 3개 계열사가 지난 4월 1일 발효된 정부의 개정 공정거래법이 계열금융회사의 의결권행사를 가로막는 위헌조항을 내포하고 있다고 헌법재판소에 위헌심판소송을 제기하였다. 삼성이 헌법소원을 제기한 조항은 공정거래법 제11조 1항 3호와 처벌조항인 제66조 1항 7호로서 자산총액 2조원 이상의 기업집단에 소속된 금융 보험사가 보유한 계열사 주식의 의결권 행사제한에 관한 것이다. 법개정 전에는 특수관계인의 지분을 포함해서 30%까지 의결권 행사가 가능했으나, 법개정으로 의결권행사 범위가 2006년 4월 1일부터 3년간 매년 5% 포인트씩 줄어 15%까지 낮아지게 되는데, 삼성측은 개정된 법이 재산권을 침해하고 평등권에 위배되어 삼성전자를 적대적 인수합병에 노출시켜 경영권 안정에 심대한 위협이 된다고 주장하고 있다.
이러한 삼성측의 주장과 헌소 제기에도 불구하고, 재벌금융사의 의결권행사는 심각한 이해상충의 문제를 야기하기 때문에 완전 금지시키는 것이 원칙이다. 실제로 우리나라도 2001년 말 적대적 M&A를 과장한 재계의 로비에 의해 공정거래법이 개정되어 내부지분율 30%까지 허용되기 전까지는 원칙적으로 완전 금지하였다. 그러나 당시의 개정조치가 산업자본과 금융자본의 분리원칙을 근본적으로 훼손할 뿐만 아니라 금융계열사들에 의해 기업지배구조에 기형적인 악영향을 미친다는 우려로 다시 U턴을 시도하였으나 완전금지라는 공정거래위원회의 원안과 달리 3년간에 걸쳐 매년 5% 포인트씩 줄여 2008년까지 15%까지만 의결권 행사를 허용하기로 절충된 바 있다.
재산권과 평등권 빌미로 공정경쟁 정책의 근간 흔들어
일단 헌법적 근거와 국민경제적 영향력을 분석할 때, 삼성측이 제기하는 재산권과 평등권의 위배라는 주장은 설득력이 없을 뿐만 아니라 현재 삼성전자가 경영권 위협을 받고 있다는 것도 결코 사실이 아니다.
우선 삼성의 금융계열사들이 주장하는 재산권은 총수 이건희씨의 재산도 아니고 삼성그룹의 재산도 아닌 금융보험의 계약자들의 재산이기 때문에 정부와 금융 감독당국은 대다수 국민들인 계약자들의 재산권이 재벌총수의 이해관계와 상충될 때 최우선적으로 계약자들의 권리를 보호할 책무가 있기 때문에 그들의 주장은 허구이다.
더욱이 전경련이나 자체 연구소를 통해 그들은 동일한 이슈가 국민연금과 관련되어서 제기될 때에는 정반대의 주장을 펴고 있는 아이러니가 있다. 즉, 국민연금이 재벌계열사들에 투자해서 보유하게 된 주식들의 의결권을 행사하는 것을 철저하게 반대하기 위해 각종 견강부회(牽强附會)적인 논리를 들이대고 있는 것이 현실이다. 한쪽에서는 대리인(재벌 계열의 금융보험사)의 의사를 인정해야한다고 주장하다가 자기들의 이해와 어긋날 때에는 대리인(국민연금관리본부)의 의사를 인정할 수 없다고 주장하는 모순이 발생한다.
결국 그들의 재산권 행사주장은 재벌총수의 경영권과 이해에 득이 될 때에는 찬성하고 걸림돌이 된다고 판단될 때에는 무자비하게 반대하는 것일 뿐 하등의 헌법적 근거를 갖고 있지 않고 오히려 헌법을 자기들 논리를 위해 이용하려는 것이다.
평등권 위배 주장 역시 근거가 희박한 것인 바, 이미 외국회사와의 평등권 위배 주장은 국민경제에 심대한 영향을 미치는 국가 기간산업에 대해서는 그들의 주장과는 반대로 외국인들에 대해서 일정비율 미만의 투자만을 허용하는 경우가 허다하기 때문에 그 주장도 논리적이지 않다. 또 자산 2조원 이상의 기업들에 대해서만 적용한 것이 평등권을 위배한다고 하지만, 이는 이미 IMF 외환위기 당시 국민 경제에 심대한 부담을 안겨 주어 천문학적 공적자금이 투입된 원인을 제공한 기업들이 대기업들이었다는 것은 삼척동자도 다 아는 사실이기 때문에 더 이상 재산권이나 평등권을 빌미로 공정경쟁 정책의 근간을 흔드는 것은 백주에 생떼를 쓰는 것과 다름없다.
우리 헌법 제119조 2항을 보면 “국가는 균형있는 국민경제의 성장 및 안정과 적정한 소득의 분배를 유지하고, 시장의 지배와 경제력의 남용을 방지하며, 경제주체간의 조화를 통한 경제의 민주화를 위하여 경제에 관한 규제와 조정을 할 수 있다”라고 명시하고 있다. 따라서 삼성그룹은 의결권을 제한하는 것이 재산권과 평등권을 침해 및 위배하는 것이라고 주장하지만, 재벌의 경제력 남용으로 인해 고객 등의 경제주체간의 조화가 위협을 받게 될 때 적절한 규제를 통해 공익성을 확보하는 것이 당연히 합헌적인 것이다.
더욱이 실사구시적으로 삼성전자의 경영권 위협주장을 분석해 보면, 현재 삼성전자의 지분 5% 이상을 소유하고 있는 대주주는 Citibank N.A.(10.29%)와 삼성생명(7.23%) 뿐이고, Citibank N.A.는 주식예탁증서 예탁기관으로서 그 자체로서 의결권을 행사할 수 있는 단일주체가 아니고, 또 대부분 1~2%를 소유한 Mutual 펀드들은 경영권을 침탈하거나 위협하는 것을 목적으로 하는 펀드들이 아니기 때문에 삼성전자는 현재로서는 결코 경영권위협에 노출되어 있지 않다. 만일 삼성그룹에서 삼성전자의 경영권 위협이 진정 우려가 된다면, 더욱 경영을 잘해서 기업가치를 높이고 주가를 높인다면 아무 염려가 없다는 것은 경영학 교과서 첫 페이지에 나오는 단순한 진리인 바, 이를 삼성의 내노라 하는 참모들이 모른다는 것은 말이 되지를 않는다.
참여정부의 재벌개혁 의지 퇴색에 발맞춘 삼성의 헌법소원
이번 삼성그룹 측의 헌법소원 제기는 여러 가지 면에서 오늘날 우리 경제의 구조적 문제점들을 여실히 드러내는 단초를 제공하는 것이기 때문에 이에 대한 분석이 철저히 요구된다.
우선 왜 2001년 말 이전에는 현재 개정안 보다 훨씬 더 강력한 의결권금지 원칙이었던 공정거래법을 그냥 두고 있다가 그보다 동법이 훨씬 미약한 현시점에서 문제를 제기하는 것일까? 이는 당시에는 초기 김대중 정부라는 강력한 재벌개혁 정부에 대항하는 것이 실속이 없었다고 판단되는 점을 감안하면, 현재 삼성그룹과 노무현 정부와의 긴밀한 관계를 추론하는 것은 그리 어렵지 않은 일이다. 이미 시중에는 참여정부 초기부터 삼성구조본과 청와대 사이에 실세 모씨를 매개로 한 핫라인이 형성되어 있다는 루머가 공공연히 나돌았던 것이 사실이다.
특히 참여정부의 시장개혁 내지 재발개혁 정책과 의지가 퇴색했다는 증거는 도처에서 발견할 수 있다. 재벌개혁 후퇴의 백미는 금감위 부위원장으로 재직하면서 끝까지 삼성 등의 재벌그룹과 개혁정책을 갖고 씨름하던 이동걸 부위원장을 사퇴시키면서 더 이상 금융감독 당국에는 재벌개혁이나 시장개혁의 의지를 갖고 있는 인사가 한 명도 없다는 것은 어제 오늘의 이야기가 아니다. 어떻게 산자부 장관이나 전경련 회장도 아닌 금융감독의 최고책임자인 금융감독원장이 기업들의 분식회계를 유예 내지 용서해 주어야 한다는 이야기를 앞장서서 공공연히 할 수가 있는가? 더욱이 분식회계를 없애기 위해 금융감독원의 감리를 면제해주고 기업회계기준을 적용하지 않겠다는 말을 할 수 있단 말인가? 이는 흡사 검찰총장이 사기죄를 저지른 사람들을 국민화합 차원에서 기소유예 내지 사면하겠다는 것과 무엇이 다른가?
이런 일련의 현상들을 살펴볼 때, 이미 참여정부에게서 재벌개혁이나 시장개혁의 의지를 찾겠다는 것은 우물에서 숭늉을 찾는 것과 하등의 다른 바가 없다. 따라서 이런 분위기를 재벌들 중에서 가장 영민하고 순발력있는 삼성그룹이 놓친다는 것은 먹이를 앞에 두고 그냥 지나치는 허기진 사자들과 다를 바가 없다. 이미 삼성그룹이 금융감독당국의 허술한 감독의지를 철저하게 이용하면서 법치를 훼손한 예는 언론보도에서 밝혀진 바와 같이 3가지를 들 수 있는 바, 첫째는 2004년 7월 삼성카드가 에버랜드 지분 25.6%를 보유하는 과정에서 금감위의 사전승인을 받도록 의무화한 금융산업구조개선법을 위반한 것이고, 둘째는 삼성 에버랜드가 금융지주회사 지정을 피하기 위해서 보유중인 삼성생명 지분(19.41%)을 ‘시가’ 대신 ‘취득원가’로 계산하는 변칙회계를 저지른 것이며, 셋째는 삼성생명이 2004년 계약자 몫으로 돌려서 계산하여 할 2조원 가량의 투자유가증권 평가익을 회사몫으로 돌려 부당이득을 취하려다 적발된 건 등을 예로 들 수 있다.
삼성공화국을 넘어서 무소불위의 삼성제국 형성 우려
이미 삼성의 자본권력은 입법, 행정은 물론 사법과 언론 및 교육 등에 이르기까지 무소불위할 뿐 아니라, 각 부문에서 유능하다고 인정받는 인재들을 돈의 힘으로 진공청소기처럼 빨아들이면서 그룹의 핵심포스트로 활용하든지 아니면 각 처소에서 철저히 관리하여 親삼성 전문가로 육성하고 있다.
이제 삼성은 입법, 사법, 행정, 교육, 문화, 예술, 스포츠 등에 이르기까지 국가의 전 영역에서 막강한 힘을 발휘하고 있는 바, 이는 일부 언론에서 주장한 것처럼 삼성공화국을 형성하고 있는데 필자가 우려하는 것은 삼성공화국(Samsung Republic) 차원을 넘어서 삼성제국(Samsung Empire)을 형성하는 것으로 보여 매우 우려스럽다. 통상 역사상 제국들은 그 자체의 힘이 막강하여 외부의 적들보다는 내부의 구조적 결함과 보이지 않는 내부 적들로 인해 멸망한다는 것을 역사는 잘 알고 있다. 우리가 우려하는 것은 삼성이 제국이 되어 아무도 견제하지 못하고 무소불위의 힘을 과시하며 치닫다가 내부균열로 인해 멸망할 때, 그 때에는 바로 대한민국의 결정적인 위기가 오는 것이기 때문이다.
이번 삼성그룹의 헌법소원 제기는 단순한 위헌시비가 아닌 국가의 사법권을 삼성이라는 막강한 힘을 리트머스 시험지로 테스트하려는 시도로 해석될 수 있기 때문에 우려되는 바가 더욱 큰 것이다. 이미 윤영철 헌법재판소장은 알려진 바와 같이 97년부터 99년까지 삼성전자와 삼성생명 등의 법률고문 등을 역임하면서 수 억 원에 이르는 돈을 받은 바 있기 때문에 더욱 이번 헌법소원을 우려하고 있다.
사회적 책임 다하는 삼성의 모습 보여야.


혁신가들은 혁신가에게 관심을 갖습니다. 그래서 GE는 대학생들과 함께 불가능을 가능케 하는 새로운 캠페인을 제안합니다. GE의 첨단기술을 이용한 놀라운 도전과 성공, 이제 대학생 여러분의 상상력으로 도전해보세요.
전 세계 대학생들이 불가능 해 보이는 문제를 해결하기 위해 상상력을 발휘하는 것은, GE가 138년이 넘도록 세상의 수많은 도전과제를 해결하기 위해 첨단 기술을 개발해온 것과 맥을 같이 합니다.
전세계 대학생들은 2016년 4월 19일부터 2016년 6월 15일까지 (한국시간) 참신하고 혁신적인 실험을 제안할 수 있습니다. 2016년 7월에 우승자를 발표하는데요, 우승자에게는 장학금과 함께 전 세계 GE글로벌리서치센터(GRC) 중 한 곳에서 10주간의 유급 인턴십이 제공됩니다. 또한 새로 공개될 ‘미션! 불가능에 도전한다’ 시리즈 4번째의 동영상 제작에 참여할 기회도 함께 제공됩니다.
대학생 기술 아이디어 공모전에 참여하는 방법


안녕하세요. 오늘은 페이스북 글쓰기 오류에 대해서 알아보겠습니다. 먼저 페이스북 글쓰기 오류가 생기는것은 바로 제대로 글쓰기가 되어지지 않는것인데요? 이 오류가 나타나는것은 바로 익스플로러 브라우저를 사용을 해서 생기는 현상인데요? 아시다시피 호환성을 추가를 해도 해결이 안되는 상황입니다. 그러니까 호환을 수동으로 추가를 해줘도 제대로 글쓰기가 익스플로러에서는 안된다는것이죠. 그렇기 때문에 요즘 자주 사용을 하는 구글크롬 브라우저로 사용을 해주시면 제대로 글쓰기가 된다는것입니다. 익스플로러보단 더 간편하고 더 빠르게 사용이 가능한 브라우저이기 때문에 익스플로러에서 생기는 오류는 구글크롬에서는 안나타나게 되는것이죠. 원인은 익스플로러가 호환이 떨어지기 때문이라는것이죠.
먼저 페이스북 글쓰기 오류가 생기는것은 바로 호환이 안되는 익스플로러 브라우저를 사용을 해서 생기는 현상인데요? 인터넷을 잘 아시는분들은 호환을 수동적으로 추가를 해서 사용을 하실 수 있지만 수동으로 호환을 맞추어줘도 제대로 글쓰기가 안되는것입니다. 그렇기 때문에 익스플로러가 호환이 안되는것이기 때문에 다른 브라우저를 사용을 해주시면 됩니다. 달리 익스플로러에서 글쓰기 오류가 나타나는것은 고칠 수 없다는것이죠. 자 그럼 본격적으로 더 자세히 알아볼까요?
먼저 페이스북 글쓰기 오류가 나타는 화면인데요? 위에 화면을 보시면 글쓰기에다가 글자를 입력을 하면 제대로 작동이 되는데요? 띄어쓰기나 다른곳에 있다가 마우스를 한번 클릭을 해서 들어가게 되면 위에 화면처럼 띄어쓰기가 제대로 작동이 안되는것을 보실 수 있습니다. 만약에 짧고 띄어쓰기가 아니라면 바로 입력을 해주신 다음에 게시 버튼을 눌러서 글쓰기를 해주시면 되겠지만 대부분은 위에 화면처럼 글쓰기 오류가 나타나게 되는것이죠.


넷마블몬스터가 개발하고 넷마블이 글로벌 서비스 중인 ‘나이츠크로니클’은 화려한 애니메이션 풍의 전투 연출과 깊이 있는 스토리 전개를 기반으로, 풀3D 그래픽을 활용한 스토리 연출과 모든 스토리 음성에 유명 성우 목소리를 적용하는 등 차별화 요소를 가지고 있다. 여기에 100 종 이상의 다양하고 개성 있는 영웅을 통해 수집하는 재미까지 더한 작품이다.
일본에서 선출시한 나이츠크로니클은 국내 출시 전 진행한 사전 등록 이벤트에 130만 명이 참가했으며, 2주 만에 글로벌 다운로드 100만 명을 돌파했다.
나이츠크로니클은 유저만의 조합을 통한 전투에 파티 플레이 콘텐츠를 더한 모바일 RPG이다.
나이츠크로니클의 콘텐츠의 대부분은 이미 다수의 수집형 RPG에서 경험해 본 콘텐츠였기에 빠르게 적응할 수 있었는데 게임을 하면 할수록 두 개의 게임이 오버랩되기 시작했다.
첫 번째 게임은 일부 세계관을 공유하는 넷마블의 또 다른 RPG ‘몬스터길들이기 for kakao’였다.
처음 게임을 즐기면서 몬스터길들이기 for kakao가 떠오른 이유는 일부 캐릭터들이 몬스터길들이기 속 캐릭터와 설정이 유사했기 때문이다. 예를 들면 구미호 콘셉트인 ‘미나’의 매혹 스킬을 비롯해 몬스터길들이기에서도 빛 속성이었던 앨리스가 이 게임에서도 앨리스가 비슷한 외향의 빛 속성 캐릭터로 등장한 것이다.
이 때문에 미나 캐릭터를 키울 때마다 몬스터길들이기를 키울 때의 기억이 새록새록 나는 것과 동시에 미나가 스토리에서 본격적으로 등장하는 스테이지에서는 스토리를 정독하기도 했다.
하지만 이 게임은 캐릭터의 다양한 조합을 요구한다는 점에서 몬스터길들이기와는 다른 모습이다. 몬스터길들이기에서는 베스트 조합을 찾으면 모든 콘텐츠를 그 세 명만으로도 플레이가 가능했지만 나이츠크로니클은 아레나 등에서 주력 영웅을 밴 시키거나 좋지 않은 영웅을 추천하는 등 시스템 적으로 뻔한 조합을 사용할 수 없도록 해 다양한 영웅 조합을 사용하도록 강제하고 있다.
게임의 설정이 몬스터길들이기와 닮았다면 게임 시스템은 반다이남코 엔터테인먼트의 ‘나루토 나루티밋 블레이징’과 닮았다. 나이츠크로니클이 애초에 국내가 아닌 일본 시장을 염두에 두고 출시 된 게임인 만큼 일본식 RPG의 요소를 다수 가지고 있으며, 엔드 콘텐츠가 다른 유저와의 멀티 플레이라는 점이다. 두 게임 모두 턴제 전투이며 캐릭터의 강화 시스템이 흡사한 것은 물론 최상위 콘텐츠인 레이드 시스템도 비슷하다.
다만 이 레이드 시스템에서 태그 시스템이 있는 나루티밋 스톰은 세 명의 유저가 보통 2명의 캐릭터로 참가하지만 나이츠크로니클은 다섯 명의 유저가 보통 각각 하나의 캐릭터로만 레이드에 참가한다는 점은 다르다. 또한, 파티원 전멸 시 캐쉬를 사용해 부활할 수 있는 나루티밋 스톰과 달리 나이츠크로니클의 경우 사망 시 부활 불가인 레이드가 많아 캐릭터 조합의 허들이 높아질 수 밖에 없고 높은 던전은 필수 적으로 공략을 알아야 해 엔드 콘텐츠 다운 게임의 숙련도를 요구한다.
아쉬운 점은 나이츠크로니클의 최적화가 완벽하지 않다는 것이다. 스태미너만 소모하고 게임이 크래시(팅)되는 것도 빈번할 뿐더러, 핸드폰의 발열도 매우 심했다. 나루티밋 스톰도 멀티 플레이를 지원해 약간의 발열이 있긴 했지만 크래시 빈도를 생각하면 앞서 진행한 일본 서비스에서 이런 문제를 수정하지 않았다는 점에서는 다소 아쉬웠다.
한줄평: 이번 주 아레나 밴 영웅에 주력 영웅이 올라와 내리막길이 예약된 1인
'몬스터 길들이기', '세븐나이츠' 등 오랜 기간 사랑받는 캐릭터 수집형 RPG를 다수 개발한 넷마블의 신작 '나이츠 크로니클'이 출시되었다. '나이츠 크로니클'은 넷마블의 인기 캐릭터 수집형 RPG '몬스터 길들이기'의 개발진이 만든 게임으로, 국내에 앞서 먼저 일본 시장을 겨냥해 출시된 바 있다.
그래서일까, '나이츠 크로니클'에서는 일본 캐릭터 수집형 RPG 특유의 느낌들을 많이 받았다. 일본 애니메이션 풍의 일러스트는 물론 UI 디자인, 멀티 플레이에 집중한 콘텐츠와 뽑기 위주의 캐릭터 수집 시스템 등에서도 이 게임이 일본 시장을 겨냥하고 개발한 게임이라는 점을 느낄 수 있었다.
캐릭터 수집형 RPG와 관련한 노하우를 축적한 넷마블 답게 '나이츠 크로니클'은 넷마블 특유의 캐릭터 RPG의 시스템을 그대로 따라가고 있다. 태생 등급을 나누어 캐릭터의 성장 한계치를 명확하게 규정하는 것은 물론, 특정 등급 아래의 캐릭터들은 전부 상위 등급 캐릭터의 강화와 성장을 위해 소비되는 것 역시 넷마블 게임의 주된 특징 중 하나.
한가지 새로워진 시스템은 속성이다. 불, 얼음, 바람 등으로 나뉘어진 속성이 서로 가위 바위 보처럼 맞물리는 상성을 지니고 있기 때문에 효율적인 전투를 위해서는 다양한 속성의 캐릭터를 구비해야 한다. 이 때문에 다양한 속성을 지닌 던전에서 1인분을 해내기 위해서는 최대한 다양한 속성을 지닌 높은 등급의 캐릭터 풀을 구비할 필요가 있다. 좋은 캐릭터를 최대한 많이 얻어 성장시켜야 하는 게임의 시스템 상 유저들이 쉽게 피로감을 느끼지는 않을까 우려가 되는 부분이다.
힘들게 캐릭터를 얻었다고 하더라도 캐릭터를 완성형으로 만들기 위해서는 많은 노력이 필요하다. 레벨이 올라감에 따라 자연스럽게 스킬의 레벨 역시 올라가는 시스템 대신, 같은 캐릭터를 사용해야만 스킬의 레벨을 올릴 수 있으며, 각 영웅의 특성을 올리는 과정에도 많은 자원과 노력을 쏟아야 한다. 제대로 된 캐릭터를 만들었다 하더라도 상성 면에서 불리하면 제 성능을 발휘하지 못하기 때문에 적어도 5개의 상성에 해당하는 영웅들을 전부 이 과정을 거쳐야 한다는 점은 새로 게임을 시작하는 유저에게 큰 부담으로 다가올 수 밖에 없다. 여기에 속성 뿐만 아니라 캐릭터의 직업까지 고려할 경우 유저들의 부담이 더욱 커진다.
해야할 것은 많은데, 대부분의 콘텐츠를 플레이하는데 필요한 행동력이 하나로 통일되어 있다는 점도 문제. 자연 수급되는 행동력만으로는 많은 양의 행동력을 소모하는 강림 던전과 시공의 틈을 감당하기도 힘들다. 여기에 슬롯의 수 역시 한정되어 있어 게임 초반 유저들이 느끼는 피로도와 박탈감이 상당하는 점 역시 문제로 볼 수 있다. 최대한 다양한 영웅을 육성하기 위해 다양한 성장 재료를 모으기 위해서 필요한 재화도 감당해야 하기 때문에 게임을 처음 시작하는 기자의 입장에서는 부담이 컸다. 더욱이 캐릭터를 얻을 수 있는 수단이 가챠로 한정되어 있기 때문에 시나리오에서 주는 다이아를 전부 얻는 이른바 '폐광'을 맞이하게 되면 유저들의 부담이 더욱 커지는 것은 당연하다.
캐릭터를 기반으로 하는 캐릭터 수집형 RPG에서 중요한 것은 각 캐릭터를 뽑고 싶게 만드는 개성이지만 '나이츠 크로니클'에서는 각 캐릭터들의 개성이 부족하다고 느꼈다. 갑자기 주인공이 몬스터 토벌을 천명하며 이야기가 시작하는 것은 물론, 이후에 진행되는 시나리오에서도 별다른 매력을 느끼지 힘들 정도로 뻔한 이야기들이 펼쳐진다. 캐릭터마다 설정이 따로 붙어있기는 하지만, 이 역시 단순히 텍스트로만 표현되어 있어 큰 매력을 느끼기는 힘들었다. 일러스트와 인게임 그래픽 사이의 괴리감 역시 상당하기 때문에 성능을 떠나 애정을 가질 법한 캐릭터가 부족하다고 느꼈다.
결국 '나이츠 크로니클'의 콘텐츠와 시스템은 넷마블이 기존에 서비스하던 캐릭터 수집형 RPG와 크게 달라지지 않았다. 여기에 캐릭터의 등급 이외에도 속성을 추가하여 이전보다 더욱 많은 캐릭터를 수집하고 보유해야 하는 유저들의 부담만 더욱 커졌다. 특히 스토리가 없는 수준이나 마찬가지이기 때문에 게임 내에 등장하는 다양한 캐릭터들의 매력이 살지 않는 부분 역시 큰 문제. 유저들이 과연 게임에 흥미를 느끼고 많은 캐릭터를 수집할 동기를 부여 받았을지에 대해서는 좀 더 시간이 지난 뒤에 확인할 수 있을 것으로 보인다.
한줄평: 넷마블의 자기복제 위에 유저들의 부담 한 스푼
지난 해 넷마블이 야심차게 일본 시장을 겨냥해 출시한 나이츠크로니클이 새단장을 거쳐 지난 6월 국내에 출시됐다.
이 게임은 모바일 턴제 RPG로 캐릭터를 수집하는 기존 수집형 모바일게임에 턴제 전투로 넷마블이 만든 또 하나의 ‘세븐나이츠’로 관심을 모았다. 하지만 이 게임은 다른 국가가 아닌 오직 일본만을 대상으로 한 시장 특화 게임으로 개발되었고 지난 해 내부의 기대와는 달리 일본 시장에서 좋은 성적을 거두지는 못했다.
일본 버전의 나이츠크로니클은 논외로 하고 국내 버전의 플레이는 한마디로 ‘빠르다’ 정도로 압축할 수 있겠다. 사실 상 게임의 엔드 콘텐츠라고 할 수 있는 6성/한계 돌파를 게임 초반부부터 할 수 있다. 그만큼 게임을 즐기는데 필요한 재화를 넉넉히 얻을 수 있고 다른 게임들 보다는 여유 있게 할 수 있도록 할 수 있게 한 운영적인 전략이 느껴진다.
하지만 이렇게 재화를 주다 보니 게임이 강조하는 전략성은 일찌감치 사라져버렸고 흔히 말하는 SSR 캐릭터 뽑기 및 딜링으로만 스테이지를 밀어내는데 게임의 플레이가 집중되면서 게임의 재미가 급격하게 반감되기 시작한다.
여기에 캐릭터를 강조한 수집형 신작임에도 이미 몇 년 전 출시된 모바일게임과 크게 차이 없는 캐릭터 3D 모델링(이는 일본 시장에서도 공통 지적사항이었다), 갤럭시 노트8로도 벅찬 부족한 최적화는 아쉬움을 크게 남긴다.
한줄평: 철저한 현지화는 어디에?
야심 차게 일본 시장 공략 천명했으나 아쉬운 성적을 거둔 ‘나이츠크로니클’이 국내를 포함한 글로벌 시장에 정식으로 출시됐다. ‘아이언쓰론’과 ‘피싱스트라이크’ 모두 이렇다 할 성적을 거두지 못한 상황인 만큼 넷마블의 입장에서는 양대 앱 마켓에서 준수한 매출 순위를 기록하고 있는 ‘나이츠크로니클’이 효자처럼 느껴질 듯 하다.
사실 게임 내적으로는 특별히 대단하다고 할만한 것이 없다. ‘몬스터 길들이기’가 출시된 지 벌써 5년이 지났지만, ‘몬스터 길들이기’와 ‘나이츠크로니클’의 차이점은 거의 느껴지지 않는다. 게임은 기본적으로 캐릭터를 모아 육성하고 아레나, 레이드 등의 콘텐츠를 즐기는 틀에서 벗어나지 못하고 있다.
물론 장점이 없는 것은 아니다. 글로벌 시장, 특히 일본을 염두에 둔 가로세로 모드 지원은 상당히 인상적이다. 양손이 자유로울 때 넓은 가로 화면으로 게임을 즐기거나, 혹은 부득이하게 한 손을 사용할 수 없는 상황일 때 간편하게 즐길 수 있는 세로 화면을 모두 지원하며, 특히 세로 모드의 경우 게임 메뉴를 사용하는데 불편함이 없어 만족스러웠다.
캐릭터 육성 시스템이나 콘텐츠들이 다른 모바일게임과 유사하게 구성되어 있기 때문에 유저가 빠르게 적응할 수 있다는 점은 장점이지만, 이미 경험이 있는 유저들에게는 어필할 수 있는 요소가 상당히 적다. 특히 장점 중 하나로 내세운 연출도 다른 게임보다 뛰어나거나, 혹은 ‘나이츠크로니클’만의 차별점이라고 보기 어렵다. 이미 ‘오버히트’ 등의 게임들이 화려한 연출로 호평을 받은 바 있기 때문이다.
이 외에도 전투 시 ‘방어’라는 선택지가 있기는 하지만 일반적으로 자동 사냥을 돌려놓기 때문에 전략적으로 생각할 여지나 기회는 그리 많이 주어지지 않는다. 전투 시스템상 속성의 비중이 높아 조합을 충분히 고려해야하는 점은 장점이지만 이 또한 다른 수집형 RPG에서 흔하게, 그리고 기본적으로 찾아볼 수 있는 특징이다.
새롭다는 느낌은 ‘신작 모바일게임’이기 때문에 드는 것일 뿐, 게임의 면면을 살펴보면 대부분의 시스템들은 어디서 한번쯤은 본 것들이다. 이전에 수집형 모바일 RPG를 오래 즐겨보지 않은 유저라면 여지도 있으나 많은 게임을 플레이 해봤다면 매력적으로 느껴질 만한 요소가 그리 많지 않아 아쉬움을 남긴다.
한줄평: 원조 맛집에서 느껴지는 익숙한 조미료의 맛
판타지 세계관의 캐릭터 수집형 RPG가 또 하나 나오는구나 정도의 느낌으로 나이츠 크로니클을 다운로드해 플레이해 봤다.
결론부터 적자면 나이츠 크로니클은 그냥저냥 나온 또 하나의 RPG는 아니었다. 탄탄한 기본기를 바탕으로, 유저들을 몰입시키고 캐릭터를 갖고싶게 만들고 계속해서 플레이하게 만들기 위한 캐릭터 수집형 RPG의 고민과 노하우가 결집된 굉장히 완성도가 높은 게임이었다.
속성이 거의 의미가 없거나 너무 큰 의미를 갖는 경우가 많은 와중에 적절한 속성 추가 대미지 비율을 고민해 디자인한 게 보이고, 프리 타겟으로 PVE와 PVP 모두 '전략적'이라는 느낌을 유저들에게 주려고 한 게 엿보인다.
캐릭터 뽑기를 일정 주기마다 할 수 있도록 인게임 보상 빈도를 설계한 것도 느껴지는데 넷마블의 오랜 RPG 운영 노하우가 드러나는 부분인 것 같다.
캐릭터 RPG의 경우 초기 캐릭터를 매력적으로 설정할 필요가 있다. 레어도가 낮고 성능이 낮더라도 스토리로, 혹은 필수적인 스킬을 부여해 꾸준히 매력을 느끼고 함께 모험하는 느낌을 줘야하는데 이런 부분은 스토리 면에서 풀어보려 한 것 같다.
이 장르는 초기 뽑기에서 원하는, 혹은 매력적인 고레어 캐릭터가 나오지 않으면 이탈하거나 나올때까지 리세마라를 하거나 혹은 과금을 하거나를 유저가 선택해야 한다. 성능보다 외모를 중시하면서 리세마라를 싫어하는 기자의 입장에서는 이런 류의 게임은 중과금하거나 빠르게 이탈하거나 둘 중 하나였는데 나이츠 크로니클은 소과금으로 이탈하지 않고 아직까지 플레이하고 있어 스스로 놀라고 있는 상태이다. 확 마음에 드는 캐릭터는 없는데 이탈하기에는 재미가 있다고 해야 할까. 좀 더 해보고 결정해야할 것 같다.
한줄평: 보통 캐릭터 애니메이션보다 일러스트에 힘을 빡 주는 게 보통인데 나이츠 크로니클은 반대인 것 같다. 왜일까 음....
나이츠크로니클에 대해 게임포커스 기자들의 호불호는 극명하게 나뉘었다. 오랜 기간 수집형 RPG를 개발한 넷마블의 신작인 만큼 탄탄한 기본기를 자랑하지만 콘텐츠들이 너무 익숙해 신작이지만 새롭다는 느낌을 주지 못했다고 평가했다.


기자회견 이후 백기완 선생님, 김영훈 민주노총위원장, 정의헌 민주노총수석부위원장, 금속노조 양동규부위원장, 민변 권영국변호사, 민교협 이도흠대표, 조희연대표, 한국진보연대 오종렬 고문, 이한열 어머니 배은심 여사, 김정우 금속노조쌍용차지부장 등 각계 원로와 대표들은 지난 5월 4일에 청와대에 공문을 보내 요청한 대로 면담을 위해 청와대로 향하였다. 그러나 몇 걸음 옮기지도 않아서 경찰은 대표단의 발걸음을 가로막아섰다. 한 기업에서 스물 두명의 노동자와 그 가족들이 잔인한 진압과 해고의 고통으로 세상을 등졌는데, 이 문제를 해결하기 위해 대화하자는 노동시민사회 진영의 절박한 요구마저도 이명박 정권은 이번에도 경찰력을 앞세워 짓밟은 것이다.
이명박 정권은 2009년에도 경찰을 하수인으로 부리면서 쌍용차 노동자들을 군화발과 곤봉, 헬기최루액으로 잔인하게 짓밟더니 이제는 사회적 살인을 멈추기 위한 면담요구조차도 거부하는 철면피한 정권이다! 그렇게 야만적으로 진압하고 정리해고로 무고한 사람들을 죽게 만들고 노동자들의 가슴에 피멍이 들게하고 전 사회적인 고통을 만들었으면 대통령이 우리의 얘기를 듣는 시늉이라도 해야 할 것 아닌가!
경찰에 가로막혀 연좌한지 3시간이 지나서야 겨우 공동집행위원장들과 청와대 고용노동비서실 행정관이 그것도 길거리에서 얘기를 했다는 사실, 쌍용차 문제에 대해서 잘 알지도 못하고 면담일정에 대해서 답변도 주지 않았다는 것은 정말 기가 막히는 일이다. 공동집행위원장들은 1주일의 시간을 청와대에 주고 대통령 면담여부에 대한 답변을 촉구했다.


건강은 건강하지 못할 때 필요성을 느끼게 된다. 마치 공기가 중요한 줄 모르다가 산소가 희박한 곳에서 고통을 받을 때에야 비로소 그 중요성을 인식하는 것처럼.
나이가 들면서 건강에 대한 중요성은 더욱 절실한 것 같다. 대학교 때에는 165cm 키에 52kg으로 암벽등반을 하는 데도 별 어려움이 없었다. 졸업 후 인턴 생활, 군대 생활, 레지던트 생활을 하면서 체중이 75kg까지 증가했다.
기어이 소백산으로 산행을 갔다가 하산하면서 양쪽 무릎을 다친 후 체중 감량을 결심했다. 밥의 양을 반으로 줄이고 간식을 자제하고 집 앞의 학교 운동장을 뛰면서 3개월 만에 10kg을 줄였다. 몸은 가벼워졌으나 힘이 없었고 술자리에서는 이전의 음주량 이하에서도 만취하게 됐다. 주위에서는 살이 빠져 주름진 얼굴을 보고 몹쓸 병이라도 걸린 사람인 것처럼 동정하는 눈빛을 보내기도 해 기분이 언짢은 적도 있었다.
살자고 먹지만 즐겁게 먹어야 생활에 생기가 날텐데 하는 생각에 먹고 싶은 것을 마음대로 먹었다. 몇 개월 지나 체중은 원상회복되고 활기가 넘치기 시작했다. 그러나 과체중으로 몸놀림이 둔해지고 무릎 관절 통증으로 운동을 하기 아주 불편하게 됐다. 다시 체중 줄이기에 들어갔다. 이번에는 장기 계획으로 먹는 양은 약간 줄이고, 매주 등산을 했다. 등산을 정기적으로 하다보니 주말에 산에 가지 않으면 한주일 내내 몸이 뻐근하고 처지는 느낌이 들 정도가 됐다. 거기다 요가를 접할 기회가 생겨 아침 저녁 1시간 정도 연습을 해 이마와 턱을 바닥에 댈 수 있을 정도로 몸이 유연해졌다. 체중도 15kg 정도 줄어 가벼운 몸으로 암벽등반도 할 수 있게 됐다.


카즈히코 사이카는 도쿄에 거주하며 스루가다이 대학의 교수로서 이론과 실제 두 측면에서 영화를 가르치고 있습니다. 첨단 기술 기반의 작업 흐름을 중점적으로 연구합니다. 그는 상업 영화 제작사에서 기획 이사로서 다수의 상업 영화 프로젝트를 진행하기도 했고 영화 부문에서 비선형 편집이 탄생하는 과정도 지켜봤습니다. 최근 몇 년간은 단렌즈 비디오를 위주로 작업했고 4K 필름을 통해 활발히 표현하고 있습니다.
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"표현은 감수성과 전문적 기술에서 나옵니다. 두 마리 말이 끄는 마차로 비유할 수 있죠. 두 마리 중 한 마리만 제어할 수 있다면 창작을 지속할 수가 없어요."
카즈히코 사이카는 90년대 초에 TV 광고 감독으로 활약했습니다. 당시에는 영화 제작이 감독, 촬영, 편집 등으로 역할이 명확히 나뉘어 있었고, 상당한 전문적인 지식을 갖춘 개인이 그 역할을 수행했습니다. 하지만 일본의 상업 광고 제작 현장에서는 전통적으로 감독이 오프라인 편집도 처리했습니다. 영화 작업에서의 오프라인 편집 프로세스는 필름에 의한 가편집 시대를 벗어나 비디오 테이프에 의한 선형 편집으로 이미 전환되었습니다. 테이프 편집은 비용 효율성뿐 아니라 다른 이점도 있었지만 고품질 편집의 경우 프리롤에 필요한 시간과 기계의 낮은 정확도로 인해 제한이 따랐습니다. 사이카는 구상하고 있는 이미지가 편집에서 즉시 반영되지 않는 시스템으로 인해 제약을 느꼈습니다.
컴퓨터를 이용한 오프라인 편집이 이 무렵 시작되었고 Avid Co.가 기세를 얻는 데 있어 추진력이 되었습니다. Avid가 시작한 비선형 편집은 영화 편집에 매우 가까웠습니다. 임의 액세스와 세부적인 단일 프레임 편집은 즉시 오프라인 편집의 가능성을 확장하고 품질을 끌어올렸습니다. "기술이 창의성을 촉진한다고 느껴진 순간이었어요. " 사이카는 이런 동향을 강렬히 느끼고 곧장 상업 광고 제작 대표에게 비선형 편집 시스템 도입을 설득했습니다. 당시로서는 비선형 편집 시스템이 높은 평가를 받기는 했지만 여전히 초기 단계에 불과했습니다.
"제가 제안했기 때문에, 제가 제대로 사용할 수 있어야 했죠. 작업 자체에 대해서는 이미 상당히 익숙해져 있었지만 문제 해결과 작업 가속화에 대해서는 노하우가 부족했어요. 정말 많은 노력이 들었어요."라며 감독 업무와 동시에 수년간을 기술자로서 힘겨운 싸움을 했던 사이카는 말합니다. "당시 저는 SCSI 장치 같은 외장 하드 드라이브에 대해서도 무지했고 필요한 종단 장치나 고정 ID도 몰랐어요. 스토리지 속도가 전체 시스템에 미치는 영향에 대해 완전히 숙달하고 데이터 손실을 두려워하는 마음이 그 시기에는 생명줄이 되었어요."라며 사이카는 분수령이 되는 그 기간이 어떻게 자신의 커리어를 크게 바꿔 놓았는지를 회상하며 말합니다. 가진 것이라곤 마음 속의 창의성뿐이고 기술에 대해서는 전혀 무관심한 창작자는 성공하지 못하는 시대가 도래함에 따라 사이카는 방향을 바꾸기로 결정했습니다.
"표현은 감수성과 전문적 기술에서 나옵니다. 두 마리 말이 끄는 마차로 비유할 수 있죠. 두 마리 중 한 마리만 제어할 수 있다면 창작을 지속할 수가 없어요. " 이것이 사이카가 느낀 것이었으며 경력 내내 실제로 그러하였습니다. 표현은 무성 영화에서 음성 영화로, 그리고 흑백 영화가 컬러 영화로 바뀌면서 크게 달라졌습니다. 표현과 기술은 정적으로 멈춰 있지 않고 시대와 함께 변했습니다. 감수성과 전문적 기술, 그리고 이 두 가지를 뒷받침하는 이론과 기술은 상호 관계를 발전시켰습니다.
대학에서 영화 강의 중
과거에 사이카는 젊은 감독으로서 자신의 감수성에만 의존하여 표현했습니다. 여기에 디지털 기술을 더함으로써 두 마리 말이 끄는 마차를 얻게 되었고 지금은 작품 창작도 하면서 대학에서 영화를 가르치고 있습니다.
그는 설명합니다. "지금 학생들은 디지털 시대에 태어난 세대이고 두 번 생각할 필요도 없이 자연스럽게 디지털 장비를 만져요. 디지털 장치가 극도로 복잡한데도 불구하고 장치의 사용자 인터페이스는 간단하게 작동할 수 있도록 발전해 왔기 때문이죠. 하지만 거기에 함정이 있는 것 같아요. " 그는 디지털 장치의 복잡성이 일종의 블랙박스가 되었다고 생각하며 이런 특징 때문에 기기에 대한 사용자의 기본 지식이 적어지는 것을 걱정합니다. "모든 것이 원활하게 작동할 때는 다 좋죠. 하지만 촬영 현장에서 누군가는 창의성과 기계 작동, 두 측면에서 장애물을 극복하기 위해 끊임없이 분투해야 해요. 이러한 상황에서 가만히 있을 수가 없고 모든 조치를 시도해 볼 준비가 되어 있어야 하죠."
학생들을 이런 인력 자원으로 키우는 것이 사이카의 과제이며, 그는 이것이 자신의 역할이라고 생각합니다. "한두 명이 작업하는 소규모 프로젝트든 수십 명이 협업하는 프로젝트든 어느 경우에도 각 역할은 서로 다릅니다. 그러나 모든 경우를 관통하는 공통의 주제는 계속해서 감수성과 전문적 기술을 하나로 구상하고 하나로 취급하는 것입니다."
작업 흐름과 기술
사이카는 다양한 G-Technology 제품을 자신의 개인적인 작업 흐름에 통합했습니다. 비디오 촬영의 현장 백업과 관련하여 그는 말합니다. "영화 촬영 데이터에 관해서는 모래 폭풍이 불지 않는 한, 중복성을 확보하기 위해 카메라 메모리 슬롯 덮개가 열리면 곧바로 하드 드라이브에 복사본이 만들어져요. 이때 G-DRIVE ev ATC를 사용하면 비나 천둥 또는 다른 환경적인 요소로 인한 위험이 현저히 감소하죠. RAID 1의 G-DOCK ev 미러링 형식은 복사본 한 개를 생성함으로써 실제로는 백업 두 개를 만들기 때문에 현장에서 전원에 연결했을 때 지체할 틈이 없는 상황에서 작업 속도와 안정성을 최고로 균형감 있게 제공해 준다고 생각돼요."
한편, 후반 제작 프로세스에서도 "성능에만 초점을 두는 경우에는 결국 속도전에서 이기기 위해 어느 RAID 형식을 사용해야 하는가의 문제가 됩니다. 그리고 RAID 0의 경우는 안전성이 완벽하게 보장되지는 않으며 문제가 발생하는 경우 그 영향이 막대할 수 있죠. 시행착오를 겪으면서, 성능과 안정성을 균형 있게 제공하는 시스템을 구축하는 거예요. " 이에 따라 G-DRIVE PRO 또는 G-RAID와 멀티 베이 포맷을 Studio Series와 함께 상황에 따라 다양한 구성으로 구축하여 작업 흐름 개선에 기여할 수 있습니다.


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