안산이주민센터 한글학교 자원활동가… 외국인 노동자들, 생활밀착 회화 큰 호응
이은정 자유기고가 whynot0692@naver.com
한글학교의 ‘스타 강사’로 통하는 은연옥 씨(맨 오른쪽)와 한글학교 학생들.
“마영씨, 봄바람 났나봐요~! 머리 모양이 또 바뀌었네!”
봄꽃이 피어 나들이라도 떠나고 싶은 일요일 오후 3시. 다섯 평(16.5㎡) 남짓한 교실에 태국인 야외렛트, 와나치펀, 중국인 마영, 신춘매, 반영운 씨가 자리를 채우고 앉자 곧 수업이 시작됐다. 서로 지난 한 주간의 안부를 묻고 인사를 나누는데 중국에서 온 마영 씨 머리 모양이 화창한 봄날씨와 함께 화제에 올랐다. 춘심(春心)에 가슴 설레는 마영 씨의 ‘그냥’ 바꿔본 머리 모양에 한 번, 퇴근시간만 되면 유독 일이 몰려 짜증이 난다는 신춘매 씨의 “빨리 퇴근하고 싶은데, 못 가요” 이 한마디에 교실은 또 한 번 웃음으로 가득 찬다.
안산이주민센터 안에 있는 한글학교는 매주 일요일 외국인 노동자에게 무료로 한글을 가르치는 곳이다. 수업에 참석한 사람들은 주로 경기 안산시 인근 반월공단에서 일하는 외국인 노동자들로 자신의 실력에 맞춰 초급반, 중급반에서 한글과 한국 문화에 대해 배운다.
한글학교에서는 6명의 자원활동가가 돌아가면서 한글교육 프로그램을 개발하고 한글 수업을 진행한다. 2년째 한글을 가르치고 있는 은연옥 씨는 이곳 학생들에게 ‘스타 강사’ 뺨치는 인기를 누리고 있다. 초급반부터 중급반까지 종횡무진 활약하는 그는 또랑또랑한 목소리로 학생들에게 ‘생활밀착형’ 한국어를 가르친다.
“출석부에 등록된 학생은 10명이 넘는데, 오는 학생은 대여섯 명 됩니다. 이분들이 일요일만 쉬기 때문에 한글 배우러 나오기가 쉽지 않아요. 잠시 한국에서 돈 모아 가겠다고 생각하는 단기 연수생이 많기도 하고요. 그래서 같은 중급반이라도 학생들 실력은 들쑥날쑥이에요.”은연옥 씨
한글학교에 등록한 지는 1년이 넘지만 그야말로 띄엄띄엄 학교에 나와 아직 초급반에 머물러 있는 학생도 있다. 또 한국어 실력은 좀처럼 늘지 않지만 친화력이 좋아 한글학교의 명물로 통하는 이도 있다. 사실 출석률과 수업에 대한 열의는 별개 문제다. 모르는 것은 바로바로 질문하고, 거기에 평소 궁금한 것까지 덧붙여 질문하는 센스. 이런 배움에 대한 열망은 자원활동가들로 하여금 더 많이, 더 열심히 가르치도록 부채질한다.
매주 일요일 오후 3시, 배움의 열기 가득
한글학교 교사들은 대부분 학생이나 직장인 자원활동가다. 이곳 중급반 교사 은연옥 씨는 대학원생이고, 이제 한글학교 자원활동 3개월째인 정신영 씨는 올해 2월 대학을 졸업했다. 지난해 7월부터 자원활동을 시작한 직장인 설정하 씨는 초급반 수업을 주로 하다, 이달부터 중급반을 가르치기 위해 다른 활동가들의 수업을 참관하며 교수법을 연구하는 중이다.
바쁜 가운데서도 시간을 쪼개 일요일을 자원활동에 바칠 만큼 한글학교에 대한 이들의 열정은 남다르다. 자원활동 교사들의 남다른 노력 덕에 2006년부터는 경기도의 지원을 받아 한글 수업뿐 아니라 문화체험 프로그램까지 제공할 수 있게 됐다.
“5월에는 이천 도자기축제에 가서 도자기를 만들고, 한지공예 체험도 해요. 아, 봄소풍과 가을소풍도 가고 10월에는 수료식도 가질 예정입니다. 수료식요? 일종의 축제죠. 각자 자기 나라 음식을 가지고 와서 나눠 먹어요.”설정하 씨
2008년 한글학교 운영계획을 설명하는 설씨의 목소리에선 신바람이 느껴진다. 자기보다 손위인 학생들을 상대로 수업하는 게 쉽지는 않지만, 되도록 한국 문화에 대한 이야기를 많이 들려주고 우리말을 가르치려 애쓴다. 예컨대 존댓말과 반말을 설명할 때는 나이를 중시하는 우리 문화를 먼저 설명하고, 사람들이 처음 만났을 때 왜 나이와 결혼 여부를 묻는지에 대해 설명하면서 궁금증을 풀어준다고 한다. 이에 대한 학생들의 반응도 좋다.
“모르는 말을 회사 사람들에게 물어보면 제대로 답변을 못해줍니다. 그런데 선생님께서는 책에 나오는 설명이 아니라 실생활에서 쓰이는 표현을 가장 명쾌하게 대답해줘요.”신춘매 씨
중국에서 와 남편과 함께 일하고 있는 신춘매 씨는 한글학교에서 모범생으로 통한다. 한국어 실력뿐 아니라 한국 주부들도 만들기 어려운 한식요리를 척척 만든다니, 반은 한국 사람인 셈. 그가 이만큼 한국어를 잘하게 된 바탕엔 지난 2년간 한글학교에 다닌 열성과 꾸준함이 있었다.
“선생님, ‘완소’ ‘뽀대’ ‘간지난다’는 무슨 뜻이에요?”
새로운 한국말에 대한 학생들의 관심은 그칠 줄 모른다. TV 드라마나 쇼 프로그램에서 들었지만, 잘 모르는 말은 꼭 기억해뒀다 수업이 끝난 뒤 질문한다. 아침저녁으로 방송되는 한국 드라마를 열심히 본다는 와나치펀 씨는 한국어를 배우고 싶지만 생각보다 잘 안 된다고 말한다. 반면 이제 막 한국말을 배우기 시작한 자신의 아이는 자기보다 배우는 속도가 빠르다며 손가락을 치켜세운다.
‘외국인 노동자’에 대한 인식 개선이 먼저
초급반을 맡고 있는 정신영 씨는 한글교육 자원활동을 하면서 자신이 오히려 배움의 기회를 갖는다고 말한다.
“수업을 하다 보면 우리 문화나 언어를 객관적으로 보게 돼요. 그리고 외국인 노동자들과 소통하는 방법을 제가 배우는 경우도 많습니다. 하지만 학생에 비해 교사 수가 모자라 실력이 들쑥날쑥한 학생들을 한 교실에서 가르쳐야 한다는 게 좀 안타까워요. 될 수 있으면 일대일로 각자의 수준에 맞는 수업을 해주고 싶은 게 제 바람입니다.”정신영 씨


이번 성경캠프는 70여 명의 친구들이 참가한 가운데, 15명의 주일학교 교사들이 족장(조장)으로서 팀(진행, 찬양, 예배)을 구성하여 모든 예배와 프로그램을 계획하고 진행하였다. 캠프가 시작되기 전부터 모여 함께 기도하고 의견을 나누며, 창세기 21장부터 23장까지 필사를 통해 말씀과 기도로 대회를 준비했다.
제네바신학대학원에 도착한 주일학교 어린이들은 ‘오리엔테이션’을 통해 전반적인 일정 안내를 받은 후 2박 3일의 여정을 함께 할 믿음의 족장을 찾아보는 시간을 가짐으로 캠프가 시작되었다.
이틀 간 진행된 저녁예배는 6학년 친구들이 예배 사회, 기도, 성경봉독, 헌금위원으로 섬겼다. 성경캠프 주강사였던 교육국장 박윤석 목사는 첫째 날 ‘푯대를 향하여 출발! – 믿음 지키기’(창 21:1-2), 둘째 날 ‘푯대를 향하여 경주! – 기도하기’라는 말씀을 통해 모든 어린이들이 아브라함과 같은 신앙을 이어받아 경향의 주일학교를 든든히 세워갈 것을 당부하였고, 모두가 아멘으로 화답하며 많은 은혜를 받은 귀한 시간이었다.
성경갬프는 다양한 프로그램이 진행되었다. 먼저 ‘팀 대항 게임’을 통해 각 부족별로 단합할 수 있는 교제의 시간을 가졌으며, 특별히 승리한 팀은 여러 가지 아이템(캠프 후 조장님과 데이트권, 간식권, 보드게임 대여권, 파티룸 이용권 등)을 획득하여 보다 즐거운 일정을 보낼 수 있었다.
첫째날 밤에 진행된 ‘코스프로그램Ⅰ’에서는 아브라함과 관련된 사건을 담은 역할극, 영상, 성경쓰기를 통해 이번 주제인 믿음의 조상 아브라함에 대해 깊이 아는 시간을 가졌으며, 예쁘게 꾸며진 파티룸에서 조별기념촬영을 하며 각 부족원들과 더욱 친밀해지는 시간을 가졌다. 그 중 교육국 담당교역자들과 진행팀의 환상적인 연기가 돋보인 역할극은 많은 어린이들이 아브라함의 삶에 대해 보다 생생하게 체험하는 시간이 되었다.
둘째날 진행된 ‘코스프로그램Ⅱ’에서는 아브라함과 같은 믿음의 경주를 달릴 주일학교 친구들을 위한 신나고 재미있는 프로그램(협동심 게임, 딱지치기, 노래 맞추기, 레이싱, 말판보드, 스틱밤 도미노 등)들이 준비되었다. 정해진 시간마다 준비된 코스로 이동한 친구들은 오감을 활용한 여러 게임들은 주일학교 친구들의 열화와 같은 성원을 받기에 충분했다. 특별히 마지막에는 소예배실 앞 복도에 다 같이 모여 길게 나열된 스틱밤 도미노를 날려보며 준비된 일정을 잘 마쳤다. 캠프의 마지막은 각 족장과 어린이들이 ‘부족별 발표’를 하는 시간을 가졌다. 준비된 다양한 주제(컵타, 파워워십, 악기, 차력쇼, 리듬체조, 부채춤, 카드섹션)로 각 족별로 특별하고 기발한 공연을 선보였고, 다른 부족이 발표할 때에는 모두가 하나 되어 환호하는 모습을 보며 어느덧 하나가 된 어린이들의 모습을 엿볼 수 있었다. 이후에는 성도들의 귀한 찬조로 준비된 치킨을 먹으며 각 족별로 식탁의 교제를 나누는 시간을 가졌다.


컨셉 드로잉과 구상을 하고 나니 쓸만한 자원[asset]을 끄집어내서 게임에서 어떻게 나타나는지 볼 차례였다. 조나단은 이미 불규칙한 크기의 덩어리로 레벨 맵을 구성할 수 있는 엔진을 만들어놨다. 그는 내가 그려놓은 컨셉아트 중 하나를 골라, 첫 번째 월드를 만들 수 있도록 복사하고 붙여 넣을 수 있는 덩어리로 조각내달라고 요청했다. (모종의 이유로 플레이어가 접하는 첫 번째 월드는 월드 2이다.)
가끔 이 시리즈에서는 필연성이 부족한 모습을 보여줄 것이다. 마치 그럴듯한 '진화'의 그림이 물고기가 바다에서 뛰쳐나와 침팬지에서 호모 에렉투스, 그루초 마르크스가 되는 모습을 보여주는 것처럼 말이다. 물론 세월의 자연 선택을 거치며 죽어 없어진 모든 종을 무시한다면 보기 쉬운 그림이다. 여기서 여러분이 보는 그림 사이에는 대여섯 개의 변동이 더 있었다는 것을 알아두길.
분명히 이 과정의 어떤 단계는 다른 때보다 매끄럽게 진행했다. 녹색이 압도하는 이 컨셉을 보고, 내가 그리면서 마음이 편치 않았다고 생각해도 좋다. 나는 바위벽을 어떻게 그릴 것인가 고민하고 분투했다. 어떤 것은 양서류의 피부 같고, 어떤 것은 깨진 유리 같다. 어느 하나를 분명히 정해야 할 때가 왔지만, 무엇이 적합한 것일까? 계속 찾아 헤맸다.
탐색을 통해 초기의 컨셉 더미에서 좋아한 것 중 하나를 다시 찾아보았다.
이 그림에서 완두의 녹색과 회백질의 파랑을 가져와 더 세부적이고 실체적인 접근법을 적용했다. 잔디는 부드럽고 무성하며, 바위는 바위 같다. 배경은 부분적으로 추상적이지만, 하얀 선으로 집과 성당을 그려 넣었다.
그제야 좀 살아난 기분이었다. 더 나아 보였다. 하지만 조나단은 이 분위기가 월드 2에 적합하지 않다고 말했다. 색상은 예쁘지만, 부자연스럽고, 약간 불안해 보이기도 했다. 월드 2는 낙천적으로 모험을 시작하는 곳이다. 점프나 오르기 같은 기본적인 플레이어의 액션을 서서히 소개한다. 특히 실수를 되돌려서 페널티 없이 다시 시도할 수 있는 '되감기' 기능이 있었다. 아주 관대한 세계였다. 아트 역시 그 관대함과 긍정성의 느낌을 더해야 했다.
그렇게 더 '정상적인' 색상인 갈색 바위와 파란 하늘이 나왔다. 이 컨셉의 문제는 배경에서 나타난 간섭이다. 나는 배경에 아치 모양 바위를 하나 추가하고, 전경에 필드를 희미하게 보여주면서 입체적인 '시각적 흥미'를 만들고자 했다. 하지만 조나단은 그런 식으로 게임플레이와 '상반되는' 시각적 흥미를 추가할 이유가 없다고 설명했다. 나 역시 프로젝트를 진행할수록 더욱더 그 점을 인정하게 되었다. 집중해야 할 것은 게임플레이에 '충실한' 것이었다. 예를 들어, 플레이어가 내려가는 사다리가 있는 절벽 끝으로 왔을 때, 중요한 것은 절벽과 사다리다. 이 컨셉에서 배경은 절벽을 오른쪽으로 더 확장시켜 버린다. 이는 절벽의 진짜 모습에 대한 즉각적인 인지를 방해한다.
마찬가지로, 밝은 노란색 나무 역시 어떤 게임플레이 목적도 없으면서 주의를 잡아끈다.
동시에, 나는 여전히 바위와 잔디의 적절한 모습을 찾으려 하고 있었다. 이 그림을 보면 서로 다른 방식을 시험하고 있는 모습을 볼 수 있다. 나는 점진적으로 어떤 것에 안착하기 시작했고, 이 컨셉을 조각으로 나누기 시작했다. 이 조각들은 조나단의 개발 툴을 이용해 게임으로 불러와 정렬하고, 복사하고 붙여 넣을 것이었다.
이 초기의 조각들은 너무 크거나 구체적이어서 그다지 유연하지 못했다. 예를 들어 게임 처음에 바로 보이는 것이 다른 데서는 쓰이지 않는 때도 있다.
벽과 모퉁이 조각들.
잔디와 바위만 보면 지루할 것이니, 꽃을 조금 그려넣었다. (그나저나, 이 시점에서 나오는 프로토타입 캐릭터 스프라이트는 에드먼드 맥밀런의 디자인으로 변경된 상태였다. 하지만 그것도 최종적으로 게임이 나올 때는 교체되었는데, 더 이후의 일이다.)
그리고 오갈 수 있는 문과 사다리가 있다. 사다리의 디자인은 나중에 바뀌었다.
그리고 나무. 이 스위스군 나이프 같은 부속지로 나무를 활용하려는 아이디어를 가지고 있었다. 줄기에서 뻗어 나오는 것들은 별개의 조각으로 해서, 마음대로 고칠 수 있었다. 그런데 결과적으로는 그다지 쓸 일이 없었다! 게임에는 여전히 나무가 있지만, 가지가 없다.
이걸 보면 저 조각들이 어떻게 한 레벨의 구성에 들어맞을 수 있는지 볼 수 있다. 이건 그저 포토샵으로 합친 거긴 하지만. 잔디와 바위, 꽃은 전경 레이어에 있고, 배경 레이어에는 멀리 보이는 경치를 그렸다. 각 부분이 모두 적절하게 들어맞는지 게임에서 불러오기 전에 확인하는 건 중요한 일이었다.
배경은 좀 이르긴 했지만, 그 모습이 딱 마음에 들지는 않았었다. 외곽선이 분명해서 너무 만화 같고, 직접적인 모습이었다. 하지만 분리되어 있는 한정적인 것들을 만들 때는 직접적이지 않은 방식을 버리기 어려울 수 있다. 특히 게임은 분명한 기능을 가진 분리된 오브젝트을 만들어야 하기에 더욱 그렇다. 하지만 나는 더 유연하게 흐르는 모습을 원했다.
나는 전경과 배경을 어떻게 더 구분할 수 있을까 생각했다. 전경을 배경보다 더 자세하게 표현하면 될까? 배경 오브젝트는 선을 모호하게 해 간략하게 표현할 수도 있을 것이다. 즉, 게임플레이와 관련이 있는 것일수록 더 자세하게 그리는 것이다. 게임플레이와 관련이 없는 오브젝트는 분위기[atmosphere]로 녹여내서 미학적으로는 기여하지만 플레이어가 주변의 물리적 환경을 인지하는 것은 방해하지 않아야 한다.
이 그림으로 난 그것이 가능할 것이라 확신했다. 하늘의 파랑은 나무 잎사귀들과 합쳐지고, 잎사귀의 녹색은 하늘로 합쳐진다. 문 위에는 나무가 파란 아지랑이로 흐릿하여 표류하는 듯하다…
하지만 어떻게 이 그림을 구성요소로 나누면서 즉흥적이고 특정적인 성질을 해치지 않을 수 있을까? 그림 전체를 벽지처럼 그저 평평한 배경으로 만드는 건 만족할 수 없을 것 같았다. 나는 뚜렷한 시차[視差, parallax] 효과로 멀리 있는 오브젝트는 가까운 오브젝트보다 천천히 표류하는 깊이 있는 배경을 원했다. 오브젝트의 가장자리가 불규칙하고, 때로는 불분명하다면, 오브젝트가 어디서 시작되고 끝나는지 결정할 수 있을까? 응집성 있게 뒤섞이는 인상파스러운 배경을 분리된 모양으로 만드는 것은 도전이었다. 나는 지금까지도 내내 분투하고 있다. 프로젝트 마지막 주에라도 결과물을 더 좋게 만들 수 있다면, 할 것이다.


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20 Jan 15 에 드라이버, 더 드라이버 및 도구
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17 Apr 15 에 드라이버, 더 드라이버 및 도구


공동주택 관리업무 종사자들의 근로환경 개선의 일환으로 근로기준법의 휴게시간 보장을 위한 휴게공간 확보가 시급하다.
현재 주택법과 동법 시행령, 주택건설기준 등에 관한 규정에 공동주택 관리업무 종사자(특히 감시·단속적 근로자와 환경 미화원)들의 휴게공간 시설설치 규정이 미비해 이로 인한 열악한 근무환경은 공동주택 관리에 어려움을 주고 있으며 이는 공동주택 주거환경을 저해하는 데 일조하고 있다.
또한 근로기준법 제54조의 휴게시간 준수를 이행하기 위해서도 필요한 것이 휴게공간이지만, 제도적·법적 장치 미비로 관리주체의 노무관리에도 악영향을 미치고 있다.
특히 2018년도 최저임금 인상으로 감시·단속적 근로를 제공하는 공동주택의 경비원과 시설직 근로자에 대해 휴게시간을 늘리고 임금 인상을 억제하는 방법으로 관리비 인상을 막는 사례가 많아졌으나, 휴게공간 미비로 실질적인 휴게시간 보장이 담보되지 않고 있어 이를 시급하게 개선해야 한다.
이러한 문제점을 개선하기 위해서는 주택법 제35조(주택건설의 기준), 동법 시행령 제45조(주택건설기준 등에 관한 규정)에 근거한 ‘주택건설기준 등에 관한 규정’ 제4장 부대시설의 제28조(관리사무소) 설치규정과 같이 일정규모 이상의 공동주택에 대해서는 공동주택 관리업무 종사자(감시·단속적 근로자와 환경 미화원)들에게 필요한 휴게공간을 확보하도록 하는 규정 개정이 필요하다.
이러한 휴게공간은 경비원이 근무하는 경비실의 경우 경비실 내에 화장실, 탕비와 간이 휴게, 취침을 할 수 있는 공간, 별도의 택배보관실이 필요하며 환경미화원의 경우 간이 휴게를 겸한 탕비실, 청소도구 보관 및 걸레 세척이 가능한 공간 확보가 필요하다. 시설직의 경우 예전에는 전기실과 기계실에서 근무를 했지만 최근 아파트 단지는 통합 방재실을 운영하는 사례가 많으므로 방재실 내에 화장실겸 샤워실, 탕비와 취침이 가능한 공간이 필요하다.
아파트 건설사는 최근 입주민들에게 편의를 제공하기 위해 단지 내에 헬스장, 골프연습장, 요가실 등을 제공해 아파트 분양을 해오고 있다. 하지만 이러한 아파트 모든 시설을 정상적으로 유지보수하고 관리를 통해 입주민들의 편안한 주거환경을 조성하며 입주민의 재산가치 보전과 향상을 담당하는 공동주택 관리업무 종사자들을 위한 휴게공간 설치에 대한 관심은 부족하다.


정부는 현재 계획된 신한울 3·4호기와 천지 1·2호기 등 6기의 신규 원전 건설계획을 백지화하기로 했다. 그리고 노후 원전은 수명연장을 금지하고 설계수명을 연장해 가동중인 월성 1호기는 전력수급 안정성 등을 고려해 조기 폐쇄하기로 했다.
향후 원전 추이
에너지전환(탈원전) 로드맵에 따라 원전은 올해 24기에서 2022년 28기, 2031년 18기, 2038년 14기 등으로 단계적으로 감축되며, 이러한 원전의 단계적 감축방안을 제8차 전력수급기본계획(~2031년)과 제3차 에너지기본계획(~2038년)에 반영할 예정이다.
원전의 단계적 감축과 관련해 적법하고 정당하게 지출된 비용에 대해서는 정부가 관계부처 협의 및 국회심의를 거쳐 기금 등 여유재원을 활용하여 보전하되 필요시 법령상 근거 마련을 추진하기로 했다.
한국남동발전은 오는 11월 해상풍력발전단지 구축사업이자 30㎿ 규모의 대형 신재생에너지 사업인 탐라해상풍력단지를 준공한다. [사진 한국남동발전]
재생에너지 비중은 확대된다. 현재 7%인 재생에너지 발전량 비중을 2030년 20%로 확대함해 원전의 축소로 감소되는 발전량을 태양광, 풍력 등 청정에너지를 확대해 공급하기로 했다. 폐기물·바이오 중심의 재생에너지를 태양광·풍력 등으로 전환하고, 협동조합이나 시민 중심의 소규모 태양광 사업에 대해 지원할 예정이다. 계획입지 제도 도입을 통해 난개발을 방지하고 관계부처 및 공공기관 협업을 통해 사업발굴 확대를 추진하기로 했다.
에너지전환에 따라 영향을 받게 되는 지역과 산업이 연착륙할 수 있도록 보완 대책도 강구된다. 고리 1호기 영구정지(‘17.6월)를 계기로 58개 상용화기술 중 미확보 17개, 38개 원천기술 중 미확보 11개 기술 개발을 추진한다. 또 향후 성장이 예상되는 해외 원전해체시장을 선점할 수 있도록 동남권 원전해체연구소 설립 방안을 마련하기 위한 용역을 추진하기로 했다. 원전수출을 적극 지원하기 위해 사우디, 체코, 영국 등에 대해 정상회담, 장관급 양자회담 등을 추진하기로 했다. 한수원은 원전안전운영과 해체산업 중심으로 사업구조를 개편하기로 했다.
신고리 5,6호기 공사중단으로 9일 울산시 서생면 신고리 3,4호기(왼쪽부터) 옆 대형 크레인 등 공사장비들이 가동을 중단한 채 멈춰 서 있다.송봉근 기자 (2017.7.9.송봉근)
신고리 5·6호기는 공론화위원회 권고안에 따라 공사를 재개한다. 일반 시설에 대한 공사는 오늘 자정부터 바로 재개된다. 공사 일시중단을 위한 한수원 이사회 의결에 따라 계약·협력업체가 일시중단 기간 중 지출한 비용은 한수원이 보상할 계획이라고 정부는 밝혔다. 지역주민과 지역경제에 대한 대책으로, 공사 일시중단 이전 진행 중이던 토지보상과 집단이주, 발전소 주변지역지원법에 따른 지역지원금, 한수원과 지역과의 합의에 따른 지역상생합의금 등은 당초 계획 또는 합의에 따라 집행하기로 했다.
또 공론화위가 건설재개에 따른 보완조치로 제안한 ‘원전 안전기준 강화’를 적극 수용해 대책을 수립했다. 먼저 중대사고 및 다수기 안전성 평가를 강화키로 했다. 이에 따라 2019년6월까지 모든 원전은 설계기준 사고뿐만 아니라 중대사고를 포함해 사고관리계획서를 제출야 한다. 동일부지내 다수의 원전이 밀집한 국내 원전의 특성을 감안해 다수의 원전에 동시다발적 사고발생 시의 안전성을 종합적으로 평가할 수 있는 ‘다수기 확률론적 안전성 평가 규제방법론’을 조기에 개발하기로 했다. 이를 2020년부터 고리부지에 시범적용후 여타 원전에 확대 적용할 계획이다.
설비건전성 및 내진설계기준도 상향 조정된다. 먼저 25년 이상 장기 가동 중인 원전(고리 2·3·4, 한빛 1·2, 한울 1·2)에 대한 안전투자를 확대한다. 현재의 투자계획은 올해 647억원, 내년 1717억원, 2019~2022년 1610억원이다. 또 모든 원전이 규모 7.0의 지진에 견딜 수 있도록 내진성능보강을 내년 6월까지 조속히 완료할 방침이다. 또 9.12지진 단층조사 결과를 토대로 국내 원전 내진설계기준을 상향조정해 내진보강 조치 등을 추가 실시할 계획이다.
원전 비리 척결 방안도 담았다. 정부는 2년전부터 시행된 원전감독법에 따라 한수원, 한전KPS, 한전기술, 한전연료, 한전(원전수출) 등 원전 공공기관과 24기의 전체 원전에 대해 구매, 조직, 시설관리 등 안전·투명경영 여부를 점검하기로 했다. 점검결과는 해당 기관의 차기 운영계획에 반영된다.
원전관리 투명성도 강화키로 했다. 정부는 안전 관련 정보공개 대상을 원전 사건·사고 조사 및 정기검사보고서 등 규제결과물에 더해 한수원의 인허가 신청서류 등으로 확대하기 로했다. 민간환경감시기구가 실질적인 감시·소통 기능을 수행할 수 있도록 프랑스·일본 등 해외사례 조사, 지역의 요구사항 조사 등을 통해 기능보강방안도 마련키로 했다.
다음은 홍남기 국무조정실장, 백운규 산업통상자원부 장관과의 일문일답.
Q. 노후 원전 수명연장 금지 정책은 정권 바뀌면 뒤집힐 가능성이 있다. 탈원전 정책 지속성을 위한 방안은?
(백 장관) “후쿠시마 사고 이후 원안위에서 한수원에 54개 정도의 안전기준 강화 조치를 취하라는 권고안을 낸 걸로 안다. 일단 그 조치부터 이행해 점검하겠다. 노후원전인 고리 2ㆍ3ㆍ4호기, 월성 1ㆍ2호기, 한빛 1ㆍ2호기, 그리고 한울 1ㆍ2호기에 대한 전면적 조치를 통해 안전 보완하겠다. 지진 내진설계도 보완하겠다. 전 세계적으로 (한국처럼) 다수 호기가 인구밀집지역에 있는 경우가 많지 않은 관계로 원전 안전기준을 세계적으로 높이기로 합의했다.”
Q. 정권이 바뀌면 정책이 뒤집히는 건 아닌가.
(백 장관) “노후원전에 대한 철저한 점검을 할 거다. 안전성과 내진설계 점검 통해 기준 미달 원전은 심도있게 다시 지켜볼 계획이다.”
Q. 앞으로 원전 감독은 어떻게 하나.
(백 장관) “원전감독권은 산업부가 갖고 있다. 원전에 대한 전체적 점검을 계속하겠다. 2013년 이후 검사에 대해 살펴본 결과로는 3000여건의 고의 조작도 있다. 심도있게 지켜보며 전체적인 원전 투명성 확보하면서 안전한 운영되도록 노력하겠다. 월성 1ㆍ2호기는 안전성 뿐 아니라 사용 후 핵연료 처리문제가 심각하다. 처리시설에 대한 지역주민들의 수용성, 안정성을 점검해 결정하겠다.”
Q. 8차 전력수급계획에 노후원전 처리 문제가 반영돼 있나?
(백 장관) “8자 전력수급계획은 11월달에 완료될 예정이다. 지금은 반영돼있지 않다.”
Q. 신고리 5ㆍ6호기 건설 재개는 언제 시작되나? 추후 절차가 궁금하다.
(백 장관) “공론화위원회 활동이 오늘 자정 이후로 끝난다. 따라서 일반시설 (건설은) 오늘 자정 이후 바로 시작된다. 규제시설은 원안위와 한수원이 서로 밀접히 협의해서 곧 (건설을) 시작할 예정이다.”
Q. 야당을 중심으로 탈원전 로드맵에도 공론화 과정이 필요하다는 지적이 나온다. 향후 어떻게 대처할 계획인가?
(백 장관) “탈원전은 세계적 추세다. 탈원전은 19대 대선 대통령 공약이었고 그걸 국민의 대다수가 공감해 탈원전 정책이 국민으로부터 선택 받았다고 본다. 이번 공론화 결론에서도 똑같은 결론이 나왔다. 이번 정부의 탈원전 정책은 예전부터 시작됐고 향후에도 흔들림 없이 시행하겠다.”
Q. 공론화위원회가 탈원전 정책을 지속해야 한다는 의견을 제시했기 때문인가.
(백 장관) “거듭 말씀드리지만 탈원전은 대통령 선거공약에서 중요 정책공약으로 내걸었던 사항이다. 국민들이 선택한 정책을 흔들림없이 시행하도록 하겠다.”
(홍 실장) “아마 공론화위원회가 신고리 5ㆍ6호기 건설 재개 여부를 판단하고 나서 탈원전 정책은 지속돼야한다고 해 그런 질문을 하신 것 같다. 원래 공론화위는 신고리 5ㆍ6호기 중단 재개 여부에 (활동범위를) 한정해 운영됐다. 다만 공론화위는 단순 설문조사가 아니라 찬반 양측 의견이 충분히 보완적으로 반영될 수 있는 통합, 상생적인 의견수렴을 하겠다는 의지가 있었다. 그래서 신고리 5ㆍ6호기는 재개 결론을 내렸지만 건설 중단측에서 주장했던 내용을 보완하면서 함께 조사됐던 탈원전 정책은 지속 추진하도록 보완적으로 정부에 정책 권고를 한 것이라고 생각한다.”
Q. 한수원 사업구조를 개편하면 향후 원전수출에 문제가 생기는 건 아닌가.
(백 장관) “원전 산업생태계는 신규건설, 해체산업 두 가지로 본다. 전략적 접근은 두 가지 다른 트랙으로 가야한다고 생각한다. 다만 신규원전 수출은 국익이 우선시되고 리스크 관리가 충분하다면 정부가 원전수출 적극 지원 정책을 펼 것이다. 국감종료와 동시에 영국, 사우디 체코 등 수출가능성 높은 나라에 대한 방문 계획을 갖고 있다.”
Q. 월성 1호기 조기폐쇄 문제는 법원에서 이미 (유지하라고) 판단을 내렸다. 정부가 어떻게 중단할 것인가.
(백 장관) “서두에서 말씀드렸다시피 전체적인 전력 수급계획을 봐야 한다. 상호보완적으로 살펴볼 계획이다. 월성1호기 중단은 여러가지 방법이 있는데 미리 말씀드리면 논란이 있을 수 있다. 여러가지 방법을 통해 국민과 대다수 지역주민들이 수용할 수 있는 방법으로 진행할 것이다.”


로동신문은 11월 27일, 28일에 이어 29일에도 김일성종합대학 경제학부 경제정보연구실 김성철 실장과 리일진 연구사의 인터뷰를 게재했다.
앞서 이들은 수자경제의 의미가 모든 경제활동을 컴퓨터와 결합시키고 거기에 첨단기술을 더하는 것이라고 지적했다. 또 수자경제가 영어로 Digital Economy라며 북한이 지칭하는 수자경제의 의미가 디지털 경제라는 점을 확인했다.
29일 로동신문 보도에 따르면 김성철 실장은 “수자경제발전은 수자기술과 망(네트워크)기술, 정보기술 등의 결합에 기초한 인공지능기술의 빠른 발전에 의해 이루어진다고 할 수 있다”고 강조했다. 수자경제발전에 인공지능 발전이 중요한 부분이라는 것이다.
김 실장은 “인공지능 기술은 모든 경제 분야의 생산경영방식을 혁신하는데서 핵심기술로 되고 있다”며 “이미 일부 나라와 지역에서는 경쟁적으로 인공지능 발전을 위한 국가적인 계획이 수립됐다. 어느 한 나라에서는 2016년에 세계에서 처음으로 종합적인 인공지능연구개발계획을 작성했다. 유럽의 여러 나라에서도 인공지능발전계획을 적극 추진하고 있다”고 말했다.
리일진 연구사는 국가 간 인공지능 협력에 대해 이야기했다. 그는 “특히 최근 몇 년 간 발전도상나라들에서 수자경제발전을 위한 협조가 다양한 분야에서 활발히 진행되는 것이 잘 말해주고 있다. 그것은 인공지능의 기초로 되는 지능알고리듬을 작성하는데 방대한 자료기지와 발전된 정보기술적 토대, 우수한 인재들과 시험을 진행할 수 있는 시설과 조건들이 요구되기 때문”이라고 주장했다.
북한은 인공지능 분야에 높은 관심을 보이고 있다. 북한에서 최근 가장 주목받고 있는 기술이 인공지능이다. 실제로 각 분야에 인공지능 기술을 적용하기 위한 연구와 개발이 이뤄지고 있다. 로동신문 기사로 볼 때 북한의 인공지능 개발 추진이 북한의 수자경제발전과도 연관된 것으로 보인다.
북한은 인공지능 관련 국가전략 마련과 국가 간 협력을 언급했다. 북한이 인공지능 발전 전략을 발표하거나 글로벌 인공지능 세미나, 학회 참여 그리고 다른 나라와 인공지능 협력 등을 추진할 가능성도 있다.
또 북한 전문가들은 '인더스트리 4.0'인 '공업 4.0' 개념도 소개했다. 김 실장은 “경제의 수자화는 모든 경제 부문을 정보화하고 과학적인 분석과 계산을 통해 경영활동을 효률적으로, 합리적으로, 실시간으로 진행해 나갈 수 있는 우점을 가지고 있다”며 “최근 여러 나라에서 정보기술발전에서 달성해야 할 필수적인 지표로 국가정보화의 실현, 초고속광대역통신망기반의 구축, 정보기술인재의 양성 등을 선정하고 있는 이유가 바로 여기에 있다”고 주장했다.


장세용 시장 이념논쟁 요인제거 해야, 자잘못 인정은 리더의 용기이자 덕목
김경홍 기자 / 입력 : 2018년 07월 11일(수) 18:53
현자는 출렁거기는 항아리의 물이 자리를 잡을 때까지 기다리는 법이다. 우둔한 자는 서두르다가 항아리를 깨뜨리고 만다. 잠시 정중동해야 근본을 읽을 수 있고, 근본을 알아야 답을 얻게 되는 것이 아닌가.
24년 동안 구미를 리더해 온 보수정당 소속 단체장이 물러앉고, 새롭게 출범한 진보시장 체제의 구미시가 자리를 잡기까지는 출렁거림이 상당할 것이다. 그러므로 한발 물러서서 때를 기다려야 한다. 현자는 인내하고, 우자는 서두르는 법이다.
특히 주목해야 할 대목은 ‘보수의 심장 구미에서 진보시장이 탄생했다’는 일부 언론의 정치성 보도에 매료되어서는 안된다는 점이다. 시장은 ‘열손가락 물어 아프지 않는 손가락이 없다’는 보수와 진보를 망라하는 시민의 시장으로 서둘러 복귀해야 한다. 그 답은 실용주의 노선에 있다. 구미시민들의 깊은 가슴 속에 이념논쟁 보다 경제회생이 자리하고 있다는 점을 간과해서는 안된다.
‘개도 만원짜리를 물어가지 않는다’는 호황기인 2000년대 초반까지만해도 구미시민들은 정치리더의 중요성에 무게를 두지 않았다. 전국 어디를 가나 구미는 부러움의 대상이었다.
하지만 그로부터 24년이 흐른 2018년 구미는 안개 속이다. 텅텅비어 있는 원도심의 한기가 부도심을 얼어붙게 할 태세다. 부도심이 무너지면 더 이상 희망이 없다. 구미공단을 지탱해 온 대기업들은 이삿짐을 챙기고 있고, 자영업자들은 땅을 치고 있다. 출근시간대의 시민들의 얼굴에는 먹구름이 짙게 드리워져 있다.
그래서 2018년 6월 지방선거를 통해 ‘민선자치 24년에 절망한 구미시민들은 시민혁명’을 일으켰고, 그 결과 더불어민주당 출신의 장세용 시장과 3명의 도의원, 9명의 시의원을 탄생시켰다.
그렇다면 구미시민들은 하루아침에 보수에서 진보로 정치성향을 바꾼 것일까. 아니다. 그 해답은 침체된 경제터널을 벗어나 구미의 옛 부귀영화를 회복해야 한다는 갈망, 이를 위해서는 집권여당의 힘이 필요하다는 실용주의 노선이 있다고 보아야 할 것이다.
‘‘흰 고양이든 검은 고양이든 쥐만 잘 잡으면 된다’는 실용주의 노선을 추구해야 할 만큼 구미는 절박한 상황에 놓여 있다.
따라서 장세용 구미시장은 선거과정에서 이념갈등의 단초를 제공한 사안과 설익은 공약들을 바로잡으면서 시민들로부터 이해를 구해야 한다.자잘못을 인정하는 것도 리더의 용기요, 덕목이다. 이래야만 ‘이념논쟁을 떠나 구미를 재도약시켜달라며 소중한 표심을 행사한 시민들로부터 응원을 받을 수 있을 것이다. 구미시민들은 ’진부한 이념논쟁보다 빵을 갈망‘하고 있기 때문이다.
이런 점에서 장시장이 새마을 운동 가치관에 대해 유화적으로 접근하고,동시에 박정희 대통령 생가를 참배한 것은 바람직한 행보라고 볼 수 있다. 구미가 이념 논쟁의 중심이 되어서는 안된다. 그 논쟁은 결국 벼랑 끝에 선 구미를 벼랑 너머로 무너뜨릴 것이 분명하기 때문이다.
측근들도 제자리로 돌아가야 한다. 지금의 문재인 대통령을 있게 한 것은 핵심 측근 또는 '1m 그룹' 으로 불리는 삼철(전해철,이호철, 양정철)이 사익보다는 공익을 우선시 하고 아웃사이더를 자처했기 때문에 가능한 일이었다.
침체한 구미경제의 재도약과 시민행복을 위한 길을 열기 위해 의기투합했다면 소위 측근 그룹들은 ‘삼철’의 지혜를 배워야 한다.
무엇보다도 ‘시민의 시장’, ‘시민을 떠받드는 시장’이 되겠다는 장세용 시장의 초심이 흔들려서는 안될 것이다. 주요 현안 결정 과정에서 혼선이나 혼돈의 빌미를 제공해서는 안된다.현안마다 경우의 개념을 인식하고 프론티어싶의 정신으로 나가야 한다.소신이 있어야 한다. 소신이 빛을 발하려면 ‘측근에서 간신으로 전락한 인사’들을 멀리해야 한다. 그것이 시민의 시장으로 가는 첫 걸음이다.
내륙최대의 구미공단은 접근성 강화가 생명이다. 따라서 KTX 구미정차 시대가 열릴 수 있는 길을 서둘러 만들어야 하고, 이와 병합해 5공단 활성화를 위한 집권여당 출신 시장으로서의 힘을 발휘해 주어야 한다. 특히 대구지역 민주당 출신 국회의원들이 요구하고 있는 대구취수원 구미이전에 대해서는 단호한 입장을 견지하는 ‘구미시민의 시장’으로서의 자세를 확실히 해야 한다.
암울한 경제의 늪 속에 빠져있는 시민들은 구미를 살리기 위해 온몸을 불살라야 한다는 실용주의 촛불을 기대하고 있다. 그 중심에 KTX 구미유치, 5공단 활성화가 존재하고 있다는 사실을 간과해서는 안된다.
시민들은 행사장에서 악수를 하는 시장보다 그 소중한 시간대에 청와대나 민주당 핵심들을 만나 ‘구미를 살려달라’고 읍소하는 시장을 갈망하고 있다. ‘민선자치 24년에 절망한 구미시민들이 시민혁명을 통해 민주당 출신 시장을 뽑은 것은 전시성, 붙통, 독선,귀족형 시장보다는 구미를 위해 자신을 처절하게 버릴 줄 아는 친서민 시장을 원했기 때문이다.


리튬 배터리는 E-모빌리티의 중추이기 때문에 운송이 필수적이다. 그러나 여러 사건사고를 통해 리튬 배터리 운송이 위험하다는 사실이 알려졌으며 리튬 배터리 기술이 발달함에 따라 규제도 늘어나고 있다.
일단 제조업체는 테스트된 배터리만 판매할 수 있다. 이 배터리를 운송하기 위해서는 UN 38.3 매뉴얼 테스트에서 확인한 다양한 시험을 통과해야한다. 여기에는 고도 시뮬레이션, 열 테스트, 진동, 충격, 외부 합선, 충격 효과, 과부하 테스트 및 강제 방전이 포함된다. 그러나 여전히 많은 배터리의 제조 방식이 모호하기 때문에 새로운 요구사항에 대처하기 위해서 위험물 법을 문서화하는 것이 필요하다.
개별 운송수단 별로 차이가 있기는 하지만 리튬 배터리 운송에서 위험을 줄이기 위해서 위험물 법을 문서화하자는 요구가 있었다. 이에 2020년 1월 1일부터 제조업체와 유통업체는 공급망을 따라 UN 38.3 매뉴얼 테스트 보고서를 제공해야한다. 이는 2003년 6월 30일 이후에 제조된 모든 배터리에 적용된다.
일상에서 빠뜨릴 수 없는 리튬 배터리
2003년 6월 30일 이후에 제조된 모든 배터리에 적용되기 때문에 철저하게 재고를 확보해야한다. 리튬 배터리는 오늘날 일상 생활에서 필수적인 부분이 되었다. 앞으로는 리튬 이온 및 금속 배터리의 배터리 크기에 관계없이 새로운 요구사항이 적용된다. 흥미로운 예는 회사의 판촉물에서 찾아볼 수 있다. 보조 배터리, 작고 반짝이는 부품, 블루투스 스피커. 이제 이런 판촉물을 운송하려면 UN 38.3 매뉴얼 테스트 보고서를 보내야 한다. 그 외에 노트북, 태블릿 및 스마트폰이 고장나거나 이런 기기들을 기증하여 운송해야 할 때에도 매뉴얼 테스트 보고서를 보내야 한다.
수공업자는 무선으로 된 장비를 이용하여 구멍을 뚫거나 나사를 조인다. 정원사조차도 오랜 기간 동안 별다른 어려움없이 리튬 배터리를 교환해왔다. 이러한 예들을 통해 리튬 이온 또는 금속 배터리를 사용하고자 하는 곳에서는 어디에서나 누구나 쉽게 리튬 배터리를 사용해왔음을 알 수 있다.
공급망을 따라 UN 38.3 매뉴얼 테스트 보고서를 제공하는 방법은 다양하다. 어떻게 정보를 제공하느냐는 시간과 비용이 중요한 역할을 한다. 일부 항공사나 국가에서 UN 38.3 매뉴얼 테스트를 운송업체의 신고서와 함께 제출하도록 요청할 가능성이 있다. 리튬 배터리를 파는 사람이나 업체는 이제 “UN 38.3 매뉴얼 테스트 보고서 받기” 작업을 시작해야한다. 그러나 매뉴얼 테스트 보고서에 필요한 모든 정보를 찾기 위해 제조업체의 웹사이트를 살펴보는 것만으론 충분하지 않다.


이경규 감독을 도울 어벤저스 팀으로는 성훈, 한혜진, 키, 윤형빈, 문희준, 김동현이 나섰다.
어벤저스 팀과 런닝맨 팀은 먼저 이름표 떼기 대결에 나섰다. 링에 올라선 각각의 팀원들은 서로의 이름표를 떼어 상대를 쓰러뜨려야 했다. 30초다마 새로운 멤버가 한 명씩 추가돼 한 번 유리한 입장이 되면 손을 쓸 수 없게되는 방식이었다.
이경규는 승부욕에 불타오르는 모습을 보이며 팀원들을 응원하며 의욕을 불태우게 만들었다. 가장 먼저 김종국과 붙게 된 김동현이 게임에서 이기면서 승세가 어벤저스 팀으로 기울었다. 이에 런닝맨 멤버들은 등장과 동시에 아웃됐고, 처참하게 패배했다.
다음 라운드는 육감대결이었다. 각 팀은 상자 안에 담긴 물체를 촉각, 후각, 청각에 의지한 채 맞혀야 했다. 먼저 런닝맨 팀의 순서였고, 이들이 맞혀야 할 물체는 사람의 손이었다. 어벤저스 팀은 “조심하라. 잘못 만지면 큰일날 것 같다”며 방해했다.
어벤저스 팀은 전복 맞히기에 나섰다. 런닝맨 팀도 어벤저스 팀이 했듯 “살아 움직인다. 이빨이 있으니 물릴 수도 있다”는 말로 겁을 주며 방해 작전을 펼쳤다. 이경규는 초반 자신감을 잃은 채 겁에 질린 모습을 보여 웃음을 자아냈다. 결국 어벤저스 팀도 정답 맞히기에 실패했다.
그러나 미각이 추가된 두 번째 육감대결에서 런닝맨 팀은 정답이었던 북어를 맞히며 승기를 잡았다. 어벤저스 팀은 한혜진의 과감한 터치에도 돼지껍데기를 맞히지 못해 패배했다.
마지막으로 복불복 레이스가 펼쳐졌다. 각 팀은 힌트를 듣고 복인 멤버와 불복인 멤버를 구분해 이름표를 떼어야 했다. 불복인 멤버의 이름표를 먼저 떼어낼 경우 레이스는 바로 종료되는 식이었다.


불자라면 모두가, 인생은 고통이라고, 더 나아가 세상 모든 것이 고통이라는 말을 추호도 여지 없이 지당한 부처님의 가르침으로 여길 것이다. 나 또한 불교와 관련된 강의를 할 적마다, 대체로 어김없이 ‘인생은 고통’이라는 대명제에서 시작하곤 한다.
인생은 고통이다! 잠시 잠깐 웃고 있더라도, 인생은 고통이며, 아무 근심 없이 잘 사는 듯 보여도 속내를 알고 보면 고통스러운 걱정이 없는 사람이 없다. 그것이 인생이다.
언젠가 나와 같이 걸어가던 학생 하나가, 곁을 지나쳐 가는 어느 교수를 보더니 말했다.
“저분은 강의하실 때, 활짝 웃으시면서 ‘인생은 고통’이라고…….”
그 학생이 덧붙이길, 일체개고(一切皆苦)를 설명하면서 웃기만 하던 그분은 과연 고통의 의미를 제대로 알고나 있는지 궁금하다고. 그 말을 들은 뒤부터는 행여 나도 그런 소리를 들을까 봐 못내 조심스레 강의하곤 한다. 참으로 일체가 고(苦), 아닐 수 없다.
이미 지나간 날이 앞으로 남은 날보다 분명히 많은 지점에 다다른 나로서도 아무리 에누리해서 생각해 봐도 고통이었다, 내 인생! 좋은 날이 어찌 없었을까마는, 일체개고는 적어도 내게는 최상의 진리이다. 이렇게 스스로 절감하고 아는 진리이지만 나이 어린 학생들에게 그것을 설명하기란 쉽지 않다.
사실 학교에서 불교를 강의하다 보면 매번 설명하기 난감하다고 느끼는 것이 바로 일체개고와 윤회 문제이다. 강의실에서는 언제나 솔직해야 한다는 것을 신조로 삼고 있는 나로서는, 윤회를 설명할 때 어느 선에서 그쳐야 하는지 번번이 헤매곤 한다. 역사적인 개념으로 설명할 것인지, 아니면 교리적인 신앙으로 해명해야 하는지, 아니면 개인적인 소신 발언을 해야 하는지 언제나 난감하다.
일체개고를 설명하는 일도 윤회 개념 못지않다. 일단, 학생들은 공부하는 것이 힘들다고 하면서 인생은 고통이라고 수긍한다. 피상적인 삶의 고통들, 그저 얻고 싶은 것을 얻지 못하고, 보기 싫은 꼴을 봐야 하고, 보고 싶은데 볼 수 없다는 것 등이 고통이라고 공감하며, 그 정도라면 일체개고도 이해된다는 것이다. 그러나 무상한 오온(五蘊)으로 이루어진 존재 자체가 그대로 고통이라는 뜻이 일체개고의 본질이자 핵심이라는 데에 이르면, 대부분의 수강생은 불교란 염세적이고 비관적인 종교라고 여긴다. 나름대로 적잖은 세월을 쏟아서 공부했건만, 아직도 뾰족한 설명 방법은 생각나지 않는다. 불교는 염세적이거나 비관적인 종교는 결코 아니라고 설명해 주고 싶은데 번번이 실패하고 만다.
일체개고나 윤회설과는 달리, 쉽고 분명하게 설명할 수는 있지만, 현실의 상황과 달라서 또 곤란한 문제도 있다. 바로 중도(中道) 수행법이다.
다 알다시피, 싯다르타는 출가 후 6년 동안 지속했던 갖가지 고행을 포기하고 나서, 깨끗이 목욕을 한 뒤 우유죽을 먹고 나서 보리수 아래 앉아 숙고 끝에 진리를 깨달았다. 그렇게 붓다가 된 후에 선언하였다.“고행은 궁극적인 지혜를 얻는 데 아무런 소용이 없다.”
이 얘기를 들은 내 학생들은 적잖이 의아해한다. 왜냐하면 아무래도 스님들의 겉모습은 고행 그 자체로 보이기 때문이다. 학생들만 그렇게 생각하는 것은 아니다. 현대 서구의 학자나 재가자들도 불교의 수행은 고행 수행법에 속한다고 분류하고 있다. 그럼에도, 불교 수행법을 과연 중도 수행이라고 해야 할까? 결단코 고행은 아니라고 말할 수 있을까?
최근에 나는 종교 음식 관련 연구를 진행하고 있는데, 그 때문에 중국 사찰 몇 곳을 들러볼 기회가 있었다. 현대 중국 사찰의 일상을 경험할 수 있는 좋은 기회였다. 그중에서도 8일 정도 머물렀던 광둥(廣東) 성 동화선사(東華禪寺)의 가풍은 매우 인상적이었다. 동화선사는 오래전 육조혜능(六朝慧能) 선사가 수행했던 절터를 기반 삼아 근년에 재건한 사찰이라 한다.
여름의 동화선사는 낮 온도가 섭씨 44도를 가볍게 넘나들 정도로 무더웠다. 44도의 여름은 내 생애 처음 겪어보는 온도였다. 나는 녹초가 되어 숨조차 쉬기 힘들었고, 해가 떠 있는 시간에 몸을 조금이라도 움직이는 것은 그야말로 지독한 인내가 필요했다. 그런데도 그 절의 대중은 새벽부터 늦은 밤까지 각자 정해진 시간표와 소임에 따라 매우 일사불란하게 움직이고 있었다. 10여 년 만에 급성장한 사찰다운, 생기 넘치는 현장이었다.
동화선사에 상주하는 스님의 수는 98명, 재가자는 180명에 달했다. 땡볕 아래서 땀에 젖은 몸이야 아랑곳하지 않고 절 곳곳에서 쉼 없이 일하던 그들 모두가 내게는 몹시 경이로웠다. 망원렌즈를 통해서 엿본 그들의 얼굴에서는 미소가 떠나질 않았기 때문이다.
동화선사와 비슷한 날씨의 인도에서는 그렇지 않았다. 가까이서 만나면 누구나 밝게 웃고 있던 사람들도, 그들 모르게 망원렌즈를 통해서 관찰해 보면 한결같이 찡그린 채로 화난 인상을 하고 있었던 경험이 떠올랐다.
참으로 존경스러운 마음이 들 만큼 동화선사 대중의 일상은 경건하고 우애 넘치고 자비심도 충만한 듯 보였다. 길지 않은 며칠 동안 무엇을 얼마나 많이 보았겠는가? 하지만 여러 나라 곳곳의 불교 사찰에서 자고 먹고 돌아다니면서 보았던 경험의 눈으로 확실히 본 것은 작열하는 태양만큼 뜨거운 그들의 신심과 수행력이었다.
7년 폐관(廢關) 수행을 마쳤다는 주지 스님을 비롯하여, 하루 한 끼만 식사하는 스님, 눕지 않는 수행을 2년 넘게 하고 있다는 스님, 보름 동안의 단식을 막 마쳤다는 스님 등, 일중일식(日中一食), 야부도단(夜不倒單), 갖가지 고행을 했거나 또 하고 있는 중이었다. 그들 모두가 형형한 눈빛에 얼굴 가득 미소가 어려 있었다. 하나같이 수척한 듯 여윈 모습이었지만, 평정한 듯 서늘한 듯 충만한 선기(禪氣)가 느껴졌다.


지난 5월 29일 오랜만에 범섬을 출조 코스로 잡았다. 썰물 타이밍에 맞추기 위해 오전 10시쯤 법환포구를 찾았다. 물때는 8물, 만조는 오전 9시 50분, 간조는 오후 4시 무렵이었다.
며칠간 날씨가 나빠 걱정했는데 예상대로 너울파도가 심했다. 오전 11시 30분 초썰물이 진행될 즈음에 범섬 남쪽 큰굴코지를 찾았다. 우리 옆 포인트인 남편 직벽에 내린 낚시인들은 너울파도 탓에 낚시를 쉬고 있었는데 너울이 잦아드는 만조~초썰물을 노리는 것 같았다. 우리 포인트는 중썰물 무렵인 오후 1시부터 낚시가 가능했다.
▲범섬 남쪽 큰굴코지에서 일행들과 벵에돔을 타작한 필자.
▲김호열씨는 40cm급 긴꼬리벵에돔을 낚았다.
▲ 큰굴코지에 나란히 서서 벵에돔을 노리고 있다.
장마 직전에는 상층, 장마철엔 5~10m
범섬은 시즌 초반인 5월 말부터 장마 직전까지는 긴꼬리벵에돔이 수면 가까이까지 떠올라 먹이활동을 하다가, 6월 중순 이후에는 수심 5~10m에서 큰 씨알의 일반 벵에돔과 함께 입질한다. 6월 중순부터는 10m 이상의 수심을 공략하면 40cm 후반부터 50cm급에 이르는 일반 벵에돔도 함께 낚을 수 있다. 이처럼 한 달 남짓한 시기에도 공략 수심이 세분화되는 게 범섬 벵에돔낚시의 특징이다.
아직은 시즌 초반에 해당될 때여서 필자는 제로찌와 투제로찌를 이용해 상층을 공략해보기로 했다. 다만 출조 당일은 갯바위에 부딪쳐 다시 돌아나가는 파도가 심해 수면에 늘어졌던 원줄이 당겨졌다 풀어졌다를 반복하는 일명 ‘자바라 현상’이 자주 나타났다. 이럴 경우 상층을 노리는 제로찌나 투제로찌 채비는 밑밥과 동조가 덜 되는 게 단점이다. 여기에 밑채비의 떠오름 현상까지 강해지기 때문에 이날 나는 000(쓰리제로) 잠길낚시를 시도하기로 결정했다. 취재일 사용한 원줄은 1.65호, 목줄은 1.75호, 바늘은 긴꼬리벵에돔 4호였다.
중썰물이 진행 중이었지만 조류는 들물처럼 남편직벽 쪽으로 가고 있어 그림에서 보듯 남편 직벽과 큰굴코지 사이에 있는 작은 홈통 쪽으로 이동해 낚시를 시작했다. 갯바위에 부딪쳐 나가는 포말 중간에 찌를 캐스팅하고 밑밥과 미끼를 동조시켰다. 수심 2m 내외를 보이는 포말 끝에서 입질을 유도하려는 목적이었다. 보통은 포말이 사라진 맑고 깨끗한 수면에 채비를 던져 놓고 입질을 유도하지만 이 시즌에는 자리돔의 부상이 왕성할 때여서 곧바로 맑은 수면에 채비를 던지면 미끼를 떼일 위험이 높다.
▲오정수씨가 40cm급 긴꼬리벵에돔을 보여주고 있다.
포말 너머 맑은 수면엔 자리돔 우글우글
포말 속에 채비를 던지면 포말에 미끼가 가리고 밑밥과 오래 동조시킬 수 있는 장점이 있다. 구체적으로는 포말의 중간 부분 또는 포말의 3분의 1 지점(낚시인 방향)에 채비를 넣어준 것인데 이 방식으로 연속해서 벵에돔을 낚아낼 수 있었다. 썰물이 본격적으로 남편직벽 쪽에서 물각 쪽으로 흐르자 필자와 오정수씨에게 모두 폭발적인 입질이 들어왔다. 씨알은 30cm 후반부터 40cm 초반까지였는데 3시간 동안 거둔 조과는 무려 40여 수에 달했다.


철도노조가 파업에 돌입한지 3일째이다. 노조파업에 돌입한 이후 언론의 보도양상은 과거와 마찬가지로 천편일률적이다. 철도운행률에 대해 스케치하고, 국민들의 불편과 물류대란이니, 교통대란 운운하고, 그리고 시간이 지나면서 복귀율에 대해 언급하면서 마치 파업이 시간이 지나면 그 여파가 가라앉기만을 염원하듯이 건조한 ‘사실’을 연일 쏟아내기에 바쁘다.
파업의 쟁점에 대한 보도도 마찬가지이다. 사측과 노조측이 부딪치는 쟁점에 대해 건조하고 평면적으로 나열하고, 서로가 자신의 주장을 고집하고 있다는 ‘중립적’인 외양을 취하고 있다. 하지만 기계적 중립은 결과적으로 사측의 편에선 보도행태일 뿐이다. 철도노조가 파업에 이르게 된 핵심적 쟁점은 네 가지로 알려져 있다. 각각의 성격이 무엇인지 살펴보자.
첫 번째는 해고자 복직문제이다. 이는 그동안 철도민영화에 저항하고, 철도노동자의 기본적인 인권을 옹호하려다 사측에 의해 해고된 노동자에 대한 태도의 문제로서 이들을 복직시키는 문제는 민주노조운동의 원칙과 정신을 옹호하고 지키는 문제이다.
사측은 이들을 복직시키는 데에 노사평화선언을 하자고 했다고 한다. 민주노조운동의 정신을 지키는 문제에 대해 거꾸로 민주노조운동 정신의 하나인 자주성을 훼손시키는 제안을 한다는 것은 애초에 대화할 의지가 없다는 것을 의미한다.
두 번째 쟁점은 인력충원 문제이다. 알려져 있다시피 노동과정에서 재해로 사망하는 철도노동자가 매년 30여 명에 달한다고 한다. 대부분 재해가 인력 부족에서 나오는 안전 미비가 가장 큰 원인이다. 철도노동자의 안전 미비는 곧바로 철도를 이용하는 시민의 안전과 직결되며, 또한 인력부족 문제는 대형 참사로 이어질 수 있음을 지난 대구지하철 참사에서 보여준 바가 있다. 따라서 인력충원 요구는 철도노동자의 생명과 안전을 지키는, 기본권을 수호하는 요구이자 동시에 국민들의 안전과 생명을 옹호하는 투쟁이다.
세 번째 쟁점은 KTX 승무원의 정규직화와 관련된 것이다. 사측은 철도의 막대한 재정적자를 해소하기 위한 비용절감을 이유로 외주화와 위탁계약을 하겠다고 한다. 여기에 KTX 비정규직 승무원의 존재가 자리하고 있다. 노조가 요구하는 철도공사로의 직접 고용(당장 정규직화를 요구하는 것이 아니다)은 노동자 내부의 차별과 배제를 극복하고자 하는 노동조합의 당연한 요구이자 존재의 근거이기도 하다.
즉 노동자의 단결을 스스로 꾀하고자 하는 것이며, 나아가서는 사회양극화의 주된 원인인 비정규직의 양산과 증가를 노동조합 스스로 막고자 하는 노력의 일환이다. 사회양극화 해소를 누구나가 외치고 있는 작금, 철도노조가 말이 아닌 실천으로 보여주고 있다.
네 번째 쟁점은 철도의 공공적 운영과 관련된 것이다. 장애인을 비롯하여 철도 등의 교통시설을 이용할 권리에서 배제되어 있는 계층을 위해, 이들의 접근권을 보장하는 요구 등 이윤의 논리가 아니라 공적 서비스로서 민중의 보편적 권리를 실현하는 요구를 내걸고 있다. 철도노조가 내걸고 있듯 철도를 상업화하겠다는 것에 대한 반대이며, 민중의 보편적 권리를 옹호하고 쟁취하고자 하는 투쟁이다.
위와 같은 요구를 내걸고 철도노동자는 투쟁하고 있다. 자본과 보수언론이 그렇게 외쳐댔던 정규직 노동자의 ‘집단이기주의’를 위한 투쟁은 더더욱 아닌 것이다. 아니 철도노조의 투쟁은 국민 전체의 ‘집단이기주의’를 위한 투쟁이다. 철도노조의 투쟁은 신자유주의적 시장화와 노동유연화, 그리고 민주노조운동의 원칙을 훼손하고 계급적 단결을 해치하는 데에 대한 저항이며 노동자, 민중의 노동권과 생명권, 사회적 권리를 옹호하는 보편적 투쟁이기도 하다.


나이스신용평가는 라임자산운용의 사모펀드 환매 중단과 대규모 투자 손실 사태가 대형 증권회사의 사업 위험도를 높이고 신용도에 악영향을 줄 것이라고 전망했다.라임자산운용 펀드를 불완전 판매하거나 불법 행위에 연루됐다는 의혹을 받는 대신증권과 신한금융투자는 나이스신평의 모니터링 대상에 올랐다.나이스신평은 17일 "이번 사태는 특히 투자은행(IB)과 자산관리 부문을 강화하려 노력하는 대형 증권회사의 사업 위험에 부정적 요인으로 작용할 것이며, 불완전판매에 따른 배상금 규모에 따라 수익성에도 부정적 영향을 줄 것"이라고 밝혔다.또 "감독 당국은 증권회사들이 라임자산운용 펀드를 판매하는 과정에서 개인투자자들을 대상
NH저축은행은 지난 14일 강남구 소재 본점영업부에서 코로나19 영향으로 어려움에 처한 화훼농가를 돕기 위해 꽃 나눔 행사를 가졌다.이날 행사는 어려움을 겪고 있는 화훼농가를 위해 꽃 소비 촉진을 유도하기 위해 마련됐다.NH저축은행은 꽃 나눔을 통해 그동안 거래해 준 고객에 대한 감사의 마음을 전했다. 또 밸런타인데이를 맞아 전 임직원에게 꽃바구니를 선물했다.NH저축은행은 앞으로도 사무실 내에 꽃화분 비치, 임직원 꽃 생활화 운동 등 꽃 소비촉진 분위기를 이어나갈 계획이다. 김건영 NH저축은행 대표이사는 “코로나19로 경제가 위축되고 각종 행사가 취소되는 등 꽃 소비 급감으로 인해 화훼농가가 어려움을 겪고 있어, 꽃 소비
페퍼저축은행, 사내 직원모델 '페퍼차밍' 8명 선발
페퍼저축은행이 사내 직원모델 '페퍼차밍 2기'를 선발했다고 13일 밝혔다. 이들은 올 한해 다양한 자사 온·오프라인 콘텐츠와 대내외 이벤트에 참가해 회사를 대표하는 얼굴로 활동한다.선발된 사내모델들은 남녀 각각 4명, 총 8명으로 20대부터 40대까지 다양한 연령층으로 구성됐다. 지난해 9월부터 전 직원을 대상으로 신청을 받아 콘테스트를 진행해 카메라 테스트와 임직원 투표를 통해 선발됐다.사내모델들은 향후 1년간 공식 홈페이지, SNS채널 등 페퍼저축은행을 알리기 위한 홍보 사진, 영상 콘텐츠에서 모델로 활동하며 각종 대내외 행사에 참여할 예정이다.페퍼차밍 1기에 이어 사내모델로 재선발된 주현진 기업금융본부 팀장은 "내가
저축은행, 중금리대출 상품으로 승부한다
2020.02.12 06:25
저축은행이 중금리 대출 상품을 잇따라 선보이고 있다. 금융 당국이 고금리 대출의 비중을 낮춰 중·저 신용자의 금융비용 부담을 덜기 위해 제2금융권의 중금리 대출을 가계대출 총량 규제에서 제외하는 등 중금리 대출 활성화 방안을 시행하고 있기 때문으로 풀이된다.12일 업계에 따르면 SBI저축은행·JT친애저축은행·OK저축은행·애큐온캐피탈 등이 연이어 새로운 중금리 신용대출상품을 내놨다.SBI저축은행은 중·저신용자를 대상으로 2000만원까지 빌릴 수 있는 중금리대출 상품 '표준사잇돌2'를 출시했다. SGI서울보증과 연계해 출시한 이번 상품은 최대 2000만원 한도 내에서 최저 8.9%의 금리를 제공한다. 상환기간은 최대 60개월이다.
라임 투자자 35명, ‘불완전 판매한 PB도 처벌’ 고소장
2020.02.12 00:05
라임자산운용의 환매 중단 사태로 피해를 본 투자자들이 금융투자회사 책임자뿐 아니라 피해자들에게 상품을 직접 판매한 '프라이빗 뱅커'(PB)도 고소하기로 했다.법조계와 금융투자업계에 따르면 법무법인 광화는 라임의 환매 중단으로 1억∼10억 원 규모의 피해를 본 투자자 35명을 대리해 12일 서울남부지검에 고소장을 제출하기로 했다.이들은 금융회사들이 위험에 대한 충분한 설명 없이 피해자들에게 금융투자상품을 판매, 자본시장법을 어기고 특정경제범죄가중처벌 등에 관한 법률상 사기를 저질렀다고 주장하고 있다.고소장에는 라임자산운용 원종준 대표와 이종필 전 부사장, 이 회사의 헤지펀드 운용 담당자뿐 아니라 신한금융투자, 대
현대캐피탈, 기아 전기차 전용 구매프로그램 ‘Switch ON’ 런칭
2020.02.11 15:35
현대캐피탈이 기아자동차 전기차종인 니로EV, 쏘울EV를 대상으로 한 전용 구매프로그램을 출시했다고 11일 밝혔다.먼저 현대캐피탈은 기아자동차의 전기차 구매 고객을 위해 다양한 혜택을 담은 ‘Switch ON’ 프로그램을 선보인다. 이 프로그램은 전기차를 살 때, 탈 때, 팔 때 각각의 라이프사이클에 따른 맞춤형 서비스를 제공하는 것이 특징이다.이 프로그램을 이용하면 전기차를 살 때 최저 2.9%의 저금리 혜택을 적용받고, 전기차를 타는 동안 월 최대 3만 원까지 전기차 충전료를 지원(전기차 전용카드 이용 시) 받을 수 있다. 3년 후 차량을 판매한다면 잔존가치를 최대 55%까지 보장하는 중고차 가격보장서비스도 누릴 수 있다.현대캐피
DGB캐피탈은 11일 캄보디아 소액대출회사의 지분 100% 인수를 완료하고, Cam Capital Plc 법인을 출범했다고 밝혔다.DGB캐피탈은 지난해 7월 인수를 위한 SPA(주식매매계약)을 체결한 이후 국내외 인허가와 관련된 모든 행정절차를 마무리하고 지난달 30일 소액대출회사 인수 형태로 캄보디아에 진출하게 됐다.이번에 인수한 MFI는 2015년부터 캄보디아 수도인 프놈펜에서 소액 담보대출 중심의 사업을 영위하고 있는 현지법인이며, 향후 캄보디아 수도 프놈펜을 중심으로 오프라인 사업을 확대한다는 방침이다.특히 법인장으로 선임된 로스 티어릿(Ros Thearith)은 한국계 금융기관 최초 현지인 법인장으로 캄보디아 현지화에 박차를 가할 것으로
JT친애저축, 한·일 민간교류 통해 ‘글로벌 인재양성’
JT친애저축은행은 지난 7일 서울 강남구 역삼동 JT친애저축은행 본사에서 일본 도쿄정보대학 종합정보연구학과 대학원생 대상으로 한국의 금융산업에 관한 강연을 했다고 11일 밝혔다.이번 특강은 글로벌 금융인재 양성을 위한 한·일 민간교류 차원에서 기획된 것으로, JT친애저축은행이 양국의 금융환경 차이를 궁금해하는 도쿄정보대학 학생들의 요청을 받아들여 마련된 자리다.행사에는 서민금융대출 전문가인 히로시 도모토 도쿄정보대학 종합정보학부 교수를 비롯해 도쿄정보대학 대학원생과 연구원, JT친애저축은행 관계자가 참석했다. 이날 특강은 한국 금융업계 현황과 특징, 우수 핀테크 사례 등을 설명하는 내용으로 구성됐다.JT친애저
수협은행, 신종코로나 지원반 구성…기업·어업인 지원
Sh수협은행이 신종 코로나바이러스로 피해가 우려되는 기업과 어업인에 대한 신속한 금융지원을 위해 '신종 코로나바이러스 피해기업 지원반'을 구성하고 본격적인 운영에 나섰다. 수협은행 기업금융부장이 지원반장을 맡는다. 11일 Sh수협은행에 따르면 코로나바이러스 피해기업 지원반은 수산해양금융부와 글로벌외환사업부, 여신정책부, 심사부가 참여하고 본부와 영업점 간 협업체계를 구축해 피해기업에 대한 금융지원 방안 마련과 실행 등을 총괄한다.피해기업이나 어업인이 영업점을 통해 1차 상담 접수·지원을 신청하면 금융지원반은 신속한 피해접수와 고객별 맞춤 지원을 제공한다.기업·수산해양대출 만기 연장(무상환),기업·수산해
웰컴저축은행, '웰뱅로또' 이벤트 6일만에 1만좌
웰컴저축은행이 '웰뱅로또' 이벤트 이후 개설된 신규 적금계좌가 6일 만에 1만좌를 넘어섰다고 10일 밝혔다.해당 이벤트는 웰컴저축은행 모바일뱅킹 플랫폼인 '웰컴디지털뱅크(웰뱅)'의 100만 다운로드를 기념해 진행 중이다.이벤트에서 1등 당첨자에게는 1천만 원이 지급된다.웰컴저축은행 관계자는 "높은 금리를 제공하면서 펀 마케팅으로 즐거운 경험까지 제공하겠다"고 말했다.
JT친애저축은행,중금리대출 '확대'... "다양한 신용평가시스템 적용 할 것"
2020.02.07 14:39
J트러스트 그룹(JT캐피탈∙JT친애저축은행∙JT저축은행)의 계열사인 JT친애저축은행은 금융당국의 중금리대출 활성화 정책에 발맞춰 적극 중금리대출을 확대한다고 7일 밝혔다. 금융권에 따르면 지난해 상반기 외국계 계열 저축은행의 총자산은 28조3000억 원으로, 2018년 말(26조4000억 원) 대비 7.4% 증가했다.김경무 한국기업평가 전문연구원은 "외국계 저축은행의 성장전략 자체가 담보대출보다 개인신용대출을 주력하면서 성장을 이끌었다"면서 "전반적으로 대출할 곳이 많지 않은 상황에서 중금리대출을 확대할 것"이라고 설명했다.금융당국은 중금리 대출시장 활성화와 금리산정체계 합리화를 지속해서 추진하고 있다. 2018년 2월 법정 최
새마을금고 올해 경영전략회의…"금고의 가치를 높이는 새로운 중앙회 될것"
새마을금고중앙회는 지난 5일부터 3일간 서울 강남구 중앙본부에서 경영목표 달성을 위한 2020년도 경영전략회의를 열고 '금고의 가치를 높이는 새로운 중앙회'가 될 것이라고 밝혔다.7일 중앙회에 따르면 회의에 참석한 박차훈 새마을금고중앙회장과 함께 40여개 부서 임직원들은 주요 경영현안을 공유, 올해 사업목표 달성방안을 논의했다.새마을금고중앙회는 자산 200조원 시대를 준비하고 있다. ▲중앙회와 금고의 동반성장 ▲디지털금융강화 ▲금융소비자 권익 보호 ▲사회적 책임 완수 ▲리스크 관리 역량 강화 등을 올해 주요 사업 목표로 삼고 있다.이에 각종 규제·제도 개선으로 금고 지원 기능을 강화할 계획이다. 또 정보기술(IT)센
페퍼저축은행, 호주유학생에 총 2000만원 유학지원금 전달
2020.02.07 10:49


지난 2월 국내 최초로 테슬라 상장1) 기업이 등장했다. 과거에는 호스팅 사업을 진행했고, 현재는 인터넷 쇼핑몰을 위한 솔루션을 제공하는 기업인 ‘카페24’다. 카페24는 1000여 명의 직원을 보유한 중견 호스팅 기업으로 약 150만 개의 인터넷 쇼핑몰에게 호스팅 서비스를 제공하고 있다. 지난 4월 수 천억 원에 로레알에 매각된 국내 최대 규모의 인터넷 쇼핑몰 ‘스타일난다’도 카페24의 고객 가운데 하나다.
상장은 제법 성공적이었다. 공모가 5만 7000원이었던 주가는 10월 31일 현재 10만 8600원에 도달했다. 지난 7월에는 20만 원선까지 오르기도 했다. 재작년까지는 적자를 면치 못했지만, 작년부터 흑자를 내기 시작했다. 일본 등 해외 시장 진출이 본격화되는 올해부터는 영업이익이 더 늘어날 것으로 예상되고 있다.
카페24 이후 테슬라 상장 요건2)을 만족시킨 기업은 아직 등장하지 못하고 있다. 카페24가 테슬라 상장이라는 요건을 만족시킬 수 있었던 비결은 뭘까. 이재석 카페24 대표를 만나 카페24의 창업과 성장에 얽힌 이야기, 그리고 미래 전략에 대해 들어봤다.
1) 테슬라 상장 : 미국의 전기차 기업 ‘테슬라’처럼 당장은 영업 이익을 내지 못하고 있지만 미래 성장 가능성이 크고 혁신적인 기술을 보유한 기업이 상장을 통해 자본을 조달받을 수 있게 하는 특례 상장제도
2) 테슬라 상장 요건 : 시총 1000억 원 이상이거나, 전체 시총에서 자기자본이 250억 원 이상이거나, 시총 300억 원 이상이면서 매출액 100억 원 이상인 기업
사실 이 대표는 '대한민국 벤처 역사의 산증인'이라고 할 수 있는 인물이다. 1999년 5월 카페24의 전신인 심플렉스인터넷를 창업해서 비즈니스에 뛰어든 대한민국 벤처 1세대이기 때문이다. 그는 경북대에서 의학을, 이어 포항공대에서 물리학을 전공한 이색 경력을 가지고 있다. 과학도가 되기 위해 의대를 자퇴한 것. 이후 PC통신을 경험하고 다시 인생의 항로가 바뀌었다고 말했다.
“인터넷은 비대면으로 많은 소통이 일어나는 장소입니다. 커뮤니티와 전자상거래가 돈을 벌 수 있는 열쇠가 될 것이라고 생각했습니다. 때문에 심플렉스는 선점이 중요하다 여기고 커뮤니티, 웹진, 채팅 서비스, 쇼핑몰, 온라인 뉴스 등 커뮤니티와 전자상거래에 관련된 모든 사업을 진행했습니다. 다 잘 될 것이라고 생각했어요.”
“많은 인터넷 서비스가 망하는 것을 지켜보며 시장 변화에 민감한 서비스(B2C) 사업은 오래가기 힘들다는 사실을 깨달았습니다. 인프라(B2B)를 파는 기업만이 힘든 시기가 와도 버틸 수 있습니다. 그래서 호스팅 사업을 하기로 결심했습니다. 2001년 심플렉스라는 사명을 카페24로 바꾸고 호스팅 사업에 뛰어들었습니다. 카페24는 원래 심플렉스가 진행하던 커뮤니티 서비스의 이름이었습니다. 때문에 일반 사용자들에게도 널리 알려져 있었어요. 이 브랜드 인지도를 바탕으로 호스팅 사업을 성공시키자는 결정에서 카페24라는 사명을 내세웠습니다. 사실 대외적인 이름만 카페24였고, 실제 법인명은 심플렉스를 유지하고 있었어요. 하지만 지난해 상장을 앞두고 서비스명과 사명을 일치시키기 위해 사명을 카페24로 완전히 변경했습니다.”
이렇게 치열한 호스팅 업계에서 카페24가 살아남아 꾸준히 성장할 수 있었던 비결은 뭘까. 바로 ‘특화’다. 일반 호스팅 업체들이 제공하지 못하는 특별한 솔루션과 서비스를 제공해 고객을 유치했다. 최근 경쟁이 치열해지자 갑작스럽게 진행된 것이 아니라 호스팅 사업에 뛰어들 당시부터 이 대표의 계획 아래 오랜 기간 시간 공을 들여 차곡차곡 진행된 전략이다.
드라마 '도도하라' 속 카페24 쇼핑몰 관리자 페이지 (출처 카페24 공식 블로그)
“핵심은 고객 경험입니다. 인터넷 쇼핑몰 업체들이 실제로 비즈니스를 진행하며 겪는 어려움을 해결해줄 수 있는 업체는 쇼핑몰에 특화된 호스팅 업체뿐입니다. 단순히 인프라와 기술만 제공하는 클라우드 업체들은 쇼핑몰 사업자가 진짜로 원하는 것을 제공할 수 없습니다.


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고난을 이긴 야곱
창47:7-10
찬송가 310 304 325
“요셉이 자기 아버지 야곱을 인도하여 바로 앞에 서게 하니 야곱이 바로에게 축복하매 바로가 야곱에게 묻되 네 나이가 얼마냐 야곱이 바로에게 아뢰되 내 나그네 길의 세월이 백삼십 년이니이다 내 나이가 얼마 못 되니 우리 조상의 나그네 길의 연조에 미치지 못하나 험악한 세월을 보내었나이다 하고 야곱이 바로에게 축복하고 그 앞에서 나오니라” (창세기 47장 7~10절)
‘고난을 이긴 야곱’이라는 제목으로 은혜를 나누겠습니다. 야곱은 총리가 된 아들 요셉을 만나러 애굽으로 갔을 때 자신의 나이를 묻는 바로의 질문에 이렇게 대답합니다. “내 나그네 길의 세월이 백삼십 년이니이다 내 나이가 얼마 못 되니 우리 조상의 나그네 길의 연조에 미치지 못하나 험악한 세월을 보내었나이다” 야곱의 말처럼 그의 인생에는 많은 고난이 있었습니다.
1. 집을 떠난 고달픈 삶
야곱은 장자의 복을 빼앗긴 형의 복수를 피해 집을 떠나야 했습니다. 외삼촌 집을 향해 길을 가던 야곱은 돌베개를 하고 들판에서 잠이 들었는데 꿈에 하나님이 나타나셔서 “그가 다시 돌아올 때까지 함께 하시겠다”고 약속하셨습니다. 창세기 28장 15절에 “내가 너와 함께 있어 네가 어디로 가든지 너를 지키며 너를 이끌어 이 땅으로 돌아오게 할지라 내가 네게 허락한 것을 다 이루기까지 너를 떠나지 아니하리라 하신지라” 야곱은 20년 동안 타향살이 하면서 많은 고생을 했습니다. 사랑하는 여인을 아내로 얻기 위해 14년 동안이나 품삯도 없이 일해야 했습니다. 또 20년 동안 일했지만 가진 재산이 아무것도 없었습니다.
사실 야곱은 외삼촌의 집에서 일하는 동안 제대로 된 품삯을 받지 못했습니다. 외삼촌이 야곱을 속여 열 번이나 품삯을 변경했습니다. 야곱은 20년 동안이나 땀 흘리고 수고했지만 아무것도 없는 빈털터리였습니다. 하지만 야곱은 하나님께 소망을 두었습니다. 얼룩덜룩한 양과 많은 가축을 얻게 되었는데 사실 그러한 지혜는 하나님께서 꿈에 알려주신 것입니다. 창세기 31장 10절로 12절에 보면 야곱이 이렇게 말합니다. “그 양 떼가 새끼 밸 때에 내가 꿈에 눈을 들어 보니 양 떼를 탄 숫양은 다 얼룩무늬 있는 것과 점 있는 것과 아롱진 것이었더라 꿈에 하나님의 사자가 내게 말씀하시기를 야곱아 하기로 내가 대답하기를 여기 있나이다 하매 이르시되 네 눈을 들어 보라 양 떼를 탄 숫양은 다 얼룩무늬 있는 것, 점 있는 것과 아롱진 것이니라 라반이 네게 행한 모든 것을 내가 보았노라” 라반이 야곱에게 행한 것을 하나님께서 다 보시고 친히 야곱을 도와 주셔서 많은 가축을 얻게 하셨던 것입니다. 살다 보면 남에게 속기도 하고 억울한 일을 당할 때도 있습니다. 그러나 하나님께서는 그 사정을 다 알고 계십니다. 욥기 11장 11절에 “하나님은 허망한 사람을 아시나니 악한 일은 상관하지 않으시는 듯하나 다 보시느니라”고 말씀 했습니다. 그러므로 낙심하지 말고 하나님을 의지하면 하나님께서 친히 도와주시는 것입니다.
2. 집으로 돌아가는 길
어느 날, 하나님께서는 야곱에게 고향으로 돌아가라고 말씀하셨습니다. 창세기 31장 3절에 “하나님께서 야곱에게 이르시되 네 조상의 땅 네 족속에게로 돌아가라 내가 너와 함께 있으리라 하신지라” 그러나 집으로 가는 길도 평탄하지 않았습니다. 집으로 가는 길에 가장 큰 장애물은 형 에서였습니다. 아침에 에서에게 사람을 보내 화해를 청했지만 에서는 400명의 장정을 이끌고 야곱을 향해 오고 있었습니다.
형이 군대를 이끌고 오고 있다는 말을 듣고 야곱의 마음에는 두려움이 꽉 들어찼습니다. 자칫하면 집으로 돌아가는 길이 죽음의 길일 수도 있습니다. 또 20년 동안 고생해서 모은 전 재산과 사랑하는 가족들을 모두 잃어버릴 수도 있습니다. 그야말로 인생에서 가장 큰 위기를 만난 것입니다.
하지만 야곱은 도망가지 않고 얍복강 가에서 어떤 사람과 밤새도록 씨름을 하게 되는데, 이 사람은 하나님이 보낸 시험하는 사람인 것입니다. 밤새도록 이 천사가 야곱에게 압박을 가했습니다. 그런데 야곱은 그 천사의 압박에 속아 넘어가지 아니하고 그 목숨을 바쳐서까지 그 자리에서 저항을 하고 형을 만나러 가겠다고 하기 때문에 그 천사가 손을 들어 허리를 치매 그의 뼈가 어긋나서 절름발이가 된 것입니다.
그 이튿날, 그 가족들과 함께 그가 나갈 때 형이 동생 에서와 자기를 찾아오는데 인사하러 오는 걸음이 절름발이가 되어서 절면서 오는 것을 보니 측은한 생각이 생겨서 그만 그는 복수를 하지 아니하고 위로하기 시작한 것입니다. 고린도전서 10장 13절은 “사람이 감당할 시험 밖에는 너희가 당한 것이 없나니 오직 하나님은 미쁘사 너희가 감당하지 못할 시험 당함을 허락하지 아니하시고 시험 당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라”고 말씀합니다. 삶의 위기를 만날 때 기도하면 하나님께서 친히 피할 길을 열어 주시는 것입니다.
그런데 야곱의 기도를 보니 야곱은 형의 손에서 건져 달라고 기도하기 전에 먼저 감사의 기도를 드렸습니다. 창세기 32장 10절에 “나는 주께서 주의 종에게 베푸신 모든 은총과 모든 진실하심을 조금도 감당할 수 없사오나 내가 내 지팡이만 가지고 이 요단을 건넜더니 지금은 두 떼나 이루었나이다” 야곱이 지난 20년을 돌아보니 모든 것이 하나님의 은혜였음을 깨닫게 된 것입니다. 집을 떠나 외삼촌의 집으로 갈 때에는 지팡이 하나 달랑 들고 얍복강을 건넜는데 20년이 지나 집으로 가는 길에 보니 하나님이 많은 가족과 재산을 주셨다는 것을 깨닫고 감사를 드렸습니다. 시편 127편 1절은 “하나님께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되며 야훼께서 성을 지키지 아니하시면 파수꾼의 깨어 있음이 헛되도다”라고 말을 합니다. 하나님께서 친히 야곱의 가정을 세우시고 지키셨던 것입니다.
3. 고난을 이긴 야곱
고난을 야곱은 이겼습니다. 야곱은 인생에서 많은 고난을 겪었지만 고난을 잘 이겨 냄으로써 하나님께서 원하시는 사람으로 변화되었습니다. 시편 119편 71절에 “고난당한 것이 내게 유익이라 이로 말미암아 내가 주의 율례들을 배우게 되었나이다”라고 말씀하고 있습니다.
노년에 애굽으로 간 야곱은 죽음이 다가오자 요셉을 불러 조상의 묘지에 장사할 것을 부탁한 후 하나님께 경배를 드립니다. 창세기 47장 31절에 “이스라엘이 침상 머리에서 하나님께 경배하니라” 이 장면을 히브리서 11장 21절은 이렇게 기록합니다. “믿음으로 야곱은 죽을 때에 요셉의 각 아들에게 축복하고 그 지팡이 머리에 의지하여 경배하였으며” 야곱은 임박한 죽음을 앞두고 간신히 지팡이를 의지하면서도 하나님께 경배를 드린 것입니다. 이것은 아버지를 속여 장자의 복을 받았던 옛날의 야곱과는 너무나 다른 모습입니다. 야곱은 인생에서 잘못도 하고 그로 인하여 많은 고난도 겪었습니다. 고난을 통해 순종과 기도를 배우고 하나님께서 원하시는 사람으로 변화될 수 있었습니다.
또 야곱은 죽음을 앞두고 평생 자기를 돌보아 주신 하나님의 은혜에 감사를 드렸습니다. 창세기 48장 15절에 보면 “그가 요셉을 위하여 축복하여 이르되 내 조부 아브라함과 아버지 이삭이 섬기던 하나님, 나의 출생으로부터 지금까지 나를 기르신 하나님”이라고 말합니다. 야곱은 자신이 태어날 때부터 죽음을 앞둔 마지막 순간까지 하나님께서 자기를 기르셨다고 고백한 것을 볼 수가 있습니다.
야곱은 직업이 목자였기 때문에 목자가 양을 어떻게 보살피는가를 잘 압니다. 그런데 하나님께서 일생 동안 자신의 목자가 되서 자기를 기시고 돌보아 주셨다고 말했습니다. 시편 100편 3절은 “하나님이 우리 하나님이신 줄 너희는 알지어다 그는 우리를 지으신 이요 우리는 그의 것이니 그의 백성이요 그의 기르시는 양이로다”라고 말을 하십니다. 아무리 힘든 상황에 처해도 하나님께서 우리를 돌보시고 지킨다는 것을 알아야 할 것입니다. 고난을 당할 때쯤 믿음으로 잘 이겨내면 많은 유익을 얻게 됩니다.
예레미야 애가 3장 33절에 “주께서 인생으로 고생하게 하시며 근심하게 하심은 본심이 아니시로다”
신명기 8장(6장이라고 말씀) 14절로 16절에 “하나님은 너를 애굽 땅 종 되었던 집에서 이끌어 내시고 너를 인도하여 그 광대하고 위험한 광야 곧 불뱀과 전갈이 있고 물이 없는 간조한 땅을 지나게 하셨으며 또 너를 위하여 단단한 반석에서 물을 내셨으며 네 조상들도 알지 못하던 만나를 광야에서 네게 먹이셨나니 이는 다 너를 낮추시며 너를 시험하사 마침내 네게 복을 주려 하심이었느니라”
길을 가다 보면 오르막길도 있고 내리막길도 있습니다. 내리막길을 걸으면 혈당이 내려가고 오르막길을 걸으면 혈중 지방이 줄어든다고 합니다. 오르막길과 내리막길 모두가 건강에 도움을 주는 것입니다. 인생이라는 길에도 오르막길이 있고 내리막길이 있습니다. 인생의 오르막길을 올라갈 때는 힘들고 고통스럽지만 그렇다고 포기해서는 안 됩니다. 믿음과 기도로 이겨 내면 많은 유익이 있는 것입니다. 시편 31편 19절은 “주를 두려워하는 자를 위하여 쌓아 두신 은혜 곧 주께 피하는 자를 위하여 인생 앞에 베푸신 은혜가 어찌 그리 큰지요”라고 말씀합니다. 하나님이 자기에게 피하는 자를 위해 은혜를 쌓아 두었다고 말씀하셨습니다. 그러므로 기도하고 나아가면 하나님께서 쌓아 두신 은혜를 풍성히 베풀어 주시는 것입니다.
인간은 극한 환경을 만날 때 환경에 굴복하지 않고 환경을 극복하면서 살아갑니다. 추우면 난방 시설을 발명하고 더우면 냉방 시설을 만들어 내고, 사막에서는 지하수를 파서 마시고, 바닷물을 담수로 바꾸어 마시기도 합니다. 극한 환경에 굴하지 않고 극한 환경을 극복하면서 인류 문명이 발전해 왔듯이 인생도 고난을 극복하면서 나아갈 때 성장하고 발전하는 것입니다.
최근 태국에서 유소년 축구팀 13명이 갑자기 내린 폭풍으로 동굴에 갇혔다가 17일 만에 구조된 사건이 있었습니다. 실종된 지 열흘 만에 영국인 잠수부가 그들을 발견했는데, 13명 중 영어를 할 줄 아는 사람이 딱 한 사람이었습니다. 아둘 삼온이라는 소년인데, 이 소년이 친구들의 건강상태와 무엇이 필요한지 영어로 차분하게 설명해 주어서 구출하는데 큰 도움이 되었습니다. 사연을 알아보니, 이 소년은 미얀마의 와족 출신인데 와족은 미얀마에서도 많은 차별을 당하는 소수 민족입니다. 그래서 국경 지역에 살던 소년의 부모가 어린 아들의 미래를 위해 태국으로 보냈고 국경 지역에 있는 한 교회의 목사님 부부가 소년을 돌봐주고 영어도 가르쳤던 것입니다. 그런데 부모를 떠나 타국에 왔다가 갑작스런 고난을 당해 캄캄한 동굴에 열흘 동안이나 갇혀 있었으니 얼마나 무서운 일입니까? 전 세계가 구조 진행 상황을 지켜보면서 가슴을 졸이고 안타까워했습니다. 다행히도 13명 모두 무사히 살아 돌아와서 사람들에게 큰 기쁨을 안겨주었습니다. 만약 아이들이 살아 돌아오지 못했다면 얼마나 많은 사람들이 가슴 아파 했겠습니까? 고난을 당할 때, 낙심하거나 실망해서는 안 됩니다. 아무리 힘들어도 고난을 잘 이겨 내야 큰 기쁨을 맞이할 수 있는 것입니다.


날씨가 추워지면서 운동량이 줄고 활동량이 줄어들기 마련이다. 그런 가운데 겨울에는 침샘을 자극하는 음식들이 너무 많다. 또 더군다나 이런 날씨에 다이어트를 한다는 것은 그야말로 고행이다.
겨울은 활동량이 줄어들기 때문에 여름에 비해 살이 찌기 쉽다. 지난 여름 피눈물 나게 가꾼 몸을 겨울이 되면서 다시 예전 몸무게로 돌아가면 건강도 안 좋아지고 살이 잘 찌는 제칠로 변하기 쉽다. 날씨가 추워질수록 몸 관리를 포기하면 안 되는 이유다.
하지만 오히려 여름보다 겨울이야말로 다이어트 하기에 좋은 계절이라고 외치는 이도 있다. 추운 겨울 날씨 덕분에 다이어트에 성공한 직장인 고정현(35)씨를 만나보자.
▲ 여름보다 겨울의 기초대사량이 10% 정도 증가한다. 기초대사량의 차이로 인해 여름에 하는 다이어트보다는 겨울에 하는 다이어트가 더 효과적이라고 조언한다. [사진=헬스뉴스]
Q. 겨울이 다이어트 하기에 좋은 이유가 있다면?
A. 지방에는 백색지방과 갈색지방이 있다. 백색지방은 우리가 빼야 하는 그 지방이고, 갈색지방은 체온 유지를 위해 백색지방을 태워주는 역할을 하는 착한 지방이다. 갈색지방은 영유아기에 많이 가지고 있다가 성인이 되면 50~100g 수준으로 줄어든다. 그런데 이 착한 갈색지방이 추운 겨울에 기존보다 30~40% 이상의 칼로리를 소모한다. 때문에 겨울에 다이어트를 하면 더 효과적이다. 또 겨울에 간단한 운동만으로 체온을 올리기 쉽다. 이러면에서 볼 때도 여름보다는 겨울에 운동하는 게 더 효과적인 경우가 많다 물론 겨울에는 경직된 근육과 관절을 잘 풀어주지 않으면 다칠 염려가 있으므로 주의해야 한다.
Q. 다이어트를 하게 된 계기가 있다면?
A. 유학 생활을 오래 했다. 독일에서 공부를 하다 보니 식습관도 좋지 않았고 일년에 한번 한국에 올 때마다 그동안 먹지 못했던 음식으로 인해 과식을 하게 되고, 오랜만에 만난 친구들과의 잦은 술자리를 갖다 보니 독일로 돌아 갈 때쯤이면 원래 몸무게에서 10kg, 많게는 20kg도 쪘다. 살이 찌는 시기가 항상 겨울이었고, 또 두꺼운 외투를 입다 보니 살이 찌는 게 눈에 직접적으로 보이지 않았다. 그래서 더 살이 찌는 것 같았다.
Q. 다이어트를 성공하게 된 방법에 대해 설명한다면?
A. 첫 번째는 규칙적으로 운동을 했다. 우선 몸을 5부위로 나눠 월요일은 가슴 운동, 화요일은 등 운동, 수요일은 어깨 운동, 목요일은 팔 운동, 금요일은 하체 위주로 운동을 했다. 주말에는 유산소 운동을 했다. 평소 운동하고 난 후에는 1시간 정도 걸어서 집까지 걸어갔다. 이렇게 하다 보니 재미도 있고 나만의 규칙을 세워 꾸준히 운동을 할 수 있었다. 독일 휘트니센터장에는 본인 운동 외에도 트레이너들이 단체로 진행하는 여러 운동 코스에 참여할 수 있다. 코스 운동을 하고 나서 개인 운동을 추가적으로 할 수 있다.
Q. 식이요법은 어떤 방법을 이용했는가?
A. 자극적인 음식은 가급적 먹지 않았다. 주로 양념을 하지 않은 순수 육류나 해산물을 섭취했다. 또 나트륨 섭취를 줄이기 위해 절임 식품이나 양념, 소스 등은 적게 먹으려고 노력했다. 특히 국이나 찌개 등은 국물보다 건더기 위주로 섭취했다. 혹 식당이나 외식을 할 경우 매니저를 통해 덜 짜게 싱겁게 해 달라고 미리 요청했다. 그리고 채소, 과일, 우유는 나트륨을 몸 밖으로 배출하는 역할을 한다. 주전부리를 하고 싶을 때는 채소나 과일을 먹었다. 물도 매일 2L씩 마시는 습관도 가졌다. 그 외 비타민으로 부족한 영양소를 보충했다.
Q. 현재 몸관리는 어떻게 유지하고 있는가?


이사배는 한 동영상 사이트에서 메이크업 콘텐츠로 많은 사랑을 받고 있다. 그녀는 셀럽들의 커버 메이크업부터 데일리 메이크업의 꿀팁을 공개하며 젊은 여성들의 워너비 스타가 된 뷰티크리에이터다. 개인 채널 구독자 수는 150만 명을 돌파했다.
시작부터 이사배는 이번 ‘라디오스타’ 출연을 위해 예정돼 있던 파리 행사 스케줄을 미뤘다고 밝혀 모두를 놀라게 했다. 이사배는 ‘라디오스타’ 출연과 관련해 “출세했죠”라며 시작부터 밝은 에너지를 뿜어내더니 다양한 매력을 발산했다.
특히 전직 메이크업 아티스트인 그녀는 MBC 출신이라고 밝혀 관심을 모으더니, 자신의 개인 채널 구독자 수가 100만 명을 돌파했을 때 부모님 ‘집 장만’에 큰 도움을 줬다고 밝혀 모두를 놀라게 했다.


할렐루야! 2016년 새해가 밝았습니다. 하나님의 은혜와 평강이 2016년에도 귀하의 모든 사역과 가정 위에 충만히 임하시길 소망합니다. 정말 오랜만에 목회서신으로 인사드립니다. 그동안 하늘뜻교회에 참으로 많은 은혜의 간증들이 있음에도 함께 전해드리지 못해 죄송합니다. 그렇게 된 가장 큰 이유는 저의 게으름 때문입니다. 하지만 굳이 다른 이유를 찾자면 목회서신에 대한 제 스스로의 부담감 때문일 것입니다.
언제부턴가 목회서신을 쓰면서 제 안에 큰 부담감이 생겼습니다. 물론 하나님이 하시는 일을 가감 없이 사랑하는 후원자 및 동역자들과 함께 나누는 것은 참으로 귀한 일이지만 혹시 내 안에 욕심으로 인해 너무 과장하거나 포장하여, 드러내고 보여주기 식의 보고가 되지 않았을까 염려가 되었습니다. 또한 저는 정말 순수한 마음으로 하나님의 하신 일들을 간증하는데 비슷한 처지에 있는 사역자들 중에 그러한 은혜를 누리지 못하는 분들에겐 자랑처럼 비춰져 상처가 되는 경우도 보았습니다. 그리고 결정적인 것은 언제부턴가 하나님을 보고 나아가야할 일들을 하나님보단 사람들을 의식하고 그들에게 더 잘 보이길 원하는 저 자신의 연약함을 보게 되었습니다. 그래서 제 스스로 사람들이 몰라도 하나님 보시기에 아름다운 사역이면 하나님께서 공급하시고 인도하시지 않을까? 또 이러한 목회가 하나님이 기뻐하시는 참된 목회가 아닐까? 하는 생각으로 목회서신을 자제했었던 것 같습니다. 전에 제가 연회에 나갔을 때 많은 분들이 요즘 왜 소식이 없냐고 물으셨고 전처럼 자주 소식을 전해서 함께 관심 갖고 기도할 수 있게 해달라고 부탁하신 적이 있습니다. 하지만 그때는 그 소리가 잘 들리지 않았습니다. 그것이 하나님이 원하시는 목회가 아니라고 생각했기 때문입니다. 하지만 지금 와서 생각해보면 그것 또한 교만임을 알게 되었습니다. 늘 목회현장에서 깨닫는 진리는 하나님을 내 생각으로 제한하는 것은 참으로 어리석은 일이라는 것입니다. 하나님의 공급과 역사는 내가 무릎 꿇고 하나님만 바라볼 때도 임하지만 많은 동역자와 후원자들을 통해서도 역사하신다는 것을 이제 깨달게 되었습니다. 그래서 이제는 다시 기쁜 마음으로 담대히 목회서신을 써내려가려합니다. 그간에 공백 기간은 저를 훈련시키신 하나님의 시간이었다고 생각하시고 넓은 아량으로 이해해주시기 바랍니다.
늘 차고 넘치는 하나님의 은혜
너무 오랜만에 서신을 통해 저희 소식을 전하려고 하니 어디서부터 어디까지 전해야할지 좀처럼 감이 오지 않습니다. 그래서 모든 소식을 세세히 전해 드리고자 하는 욕심을 내려놓고 굵직한 소식만 임팩트 있게 전하려합니다. 먼저 저희 가족 소식부터 전하고자 합니다. 저희 가족은 하나님께서 참으로 놀라운 은혜로 지켜주시고 공급하여주시고 인도하여 주셨습니다. 먼저 저희 가족에 새로운 멤버가 생겼습니다. 지난 2014년 9월 9일 하나님의 은혜로 둘째 아이 오윤우를 건강하게 출산했습니다. 첫째 아이에 이어 필리핀에서 출산한 둘째 아들은 벌써 올해로 세살(만1년5개월)이 되었습니다. 지금 건강히 잘 크고 있습니다. 첫째 아들 윤수는 작년 6월에 초등학생이 되어 열심히 학교에 다니고 있습니다. 처음에는 잘 읽지도 쓰지도 못해서 참으로 걱정이 많았는데 이제는 제법 잘 읽고 쓰며 학교생활을 재밌어합니다. 요즘 들어 하나님께 제일 감사한 것이 바로 이것입니다. 자녀들 모두 건강하고 행복하게 잘 크고 있는 것과 저와 아내 모두 건강하고 행복하게 잘 지내는 것입니다. 어떤 사람들은 이것들을 당연하고 마땅한 것처럼 생각 하지만 이것은 이세상의 어떠한 것과도 바꿀 수 없는 가장 소중한 가치이며, 하나님께서 우리에게 허락하신 가장 특별한 선물입니다. 그래서 저는 이것 하나만으로도 하나님께서 제게 베풀어주신 은혜가 차고 넘친다고 고백합니다.
하나님이 가장 기뻐하시는 것
저희 하늘뜻교회는 필리핀 해외선교지에 있는 한인교회입니다. 이는 다시 말해서 선교가 필연적인 하늘뜻교회의 사명이라는 것입니다. 하늘뜻교회를 시작하면서 제 안에 고민과 갈등이 있었습니다. 그것은 바로 선교에 대한 것이었습니다. 나는 한인목회를 하고 있는데 내 주위를 보면 대부분이 필리핀 사람들이었습니다. 그리고 그들 대부분이 우리의 도움을 필요로 하는 사람들이었습니다. 그때마다 나는 다시 나의 부르심을 상기하면서 ‘지금 나는 한인들을 대상으로 목회하는 것이 내 사명이지 저들은 아니다. 저들을 돌볼 선교사들이 따로 있지 않은가... 게다가 지금 개척교회 하는 처지에 무슨 여력으로 저들을 돕나...’ 하는 생각으로 그 부담감을 저 멀리 밀어 놓았습니다. 그러던 중에 저희 교회에 한 권사님 가정이 오셨습니다. 그 권사님은 놀라운 선교에 대한 열정이 있으셨습니다. 하지만 이상하게도 저는 나보다 앞서 가시는 그분이 늘 부담스러웠습니다. ‘지금 한인들 전도하고 복음화 하는 것이 우선이지 선교지를 나가는 것이 우선인가?’ 생각하며 적당히 선을 그었습니다. 하지만 기도하던 중에 하나님이 왜 권사님을 우리 교회에 보내셨을까? 생각해보다 나의 연약함과 게으름을 깨트리려고 보내셨다는 사실을 발견하게 되었습니다. 전에도 나의 믿음이 없을 때 큰 믿음을 사서 편승하여 놀라운 역사의 주인공이 된 경험이 있어 이번에도 그렇게 하기로 결심했습니다. 그래서 권사님을 저희 교회 선교부장으로 임명하고 그분께 모든 것을 위임하여 하늘뜻교회가 지속적으로 꾸준히 섬길 수 있는 선교지를 찾아보시고 모든 활동을 계획하시라고 하였습니다. 그래서 권사님은 이곳에서 차로 10분정도 떨어진 바야난이라는 빈민촌을 찾아 매달 마지막 주 토요일에 방문하여 어린이성경학교와 피딩 사역을 시작하게 되었습니다. 그렇게 시작한 것이 벌써 어느덧 만 3년이라는 시간이 흘렀습니다. 물론 지금 처음 사역을 시작하셨던 권사님은 한국으로 철수하셨고 멤버들도 많이 바뀌었습니다. 하지만 여전히 저희 교회는 그 사역을 감당하고 있습니다. 처음에 제겐 더 잘 하고 싶은 욕심이 있었습니다. 다양한 프로그램과 다양한 이벤트로 더 부흥하고 성장하는 모습을 꿈꿨습니다. 하지만 지금 모습을 보면 제 욕심대로 되지 않았습니다. 처음 했던 그 모습으로 동일하게 서있습니다. 그리고 지금 깨닫습니다. 한 번 잘하고 성대하게 하는 것이 중요한 것이 아니라 때로는 늘 동일하고 꾸준한 모습으로 한결같이 그 자리에 서있는 것도 정말로 귀한 능력임을 말입니다. 이제는 바야난 아이들이 저희를 기다립니다. 특별하지 않은 일상의 모습으로 그 시간이 되면 와서 예배하고 찬양하고 말씀을 듣습니다. 그리고 저희는 그들을 알아가고 그들은 저희를 알아갑니다. 그리고 이제는 가식이 아닌 진정한 사랑으로 서로를 대합니다. 그들이 수단이나 도구가 아닌 목적이 되어버린 선교의 장입니다. 저는 이것이야말로 진정으로 하나님이 우리에게 요구하시는 충성이 아닌가 생각합니다. 그 사랑이 너무 귀해 저희 하늘뜻교회는 2015년 크리스마스에 좀 특별한 선물을 준비했습니다. 저희 교회 중고청년부가 자신의 용돈을 털어 과자봉지를 만들어 선물했고 개근한 어린이에게 특별 학용품세트를 증정하였습니다. 그리고 그곳에서 늘 저희를 응원하고 도와주시는 어른 다섯 분들에게 지난 추수감사주일에 교인들에게 기부 받은 쌀을 나눠주었고 특히 그곳에서 어려운 10가정을 선별하여 쌀 나눔의 행사를 하였습니다. 바라는 것은 이곳에 진정한 교회가 세워지기를 소망합니다.
설립 5주년 Again 2016
지난 1월 10일로 하늘뜻교회가 설립 5주년을 맞이하였습니다. 지난 5년간의 목회를 돌아보면 참으로 놀라운 하나님의 인도하심이었다고 고백할 수밖에 없습니다. 하늘뜻교회를 향한 하나님의 역사는 참으로 놀라운 것이었습니다. 하나님께서는 아무도 없는 이곳 필리핀 알라방땅에 교회를 개척하게 하시고 물질이 필요할 때면 이름 모를 하나님의 일꾼들을 통해 공급하시고 또 믿음의 일꾼들을 모아주셔서 짧은 시간 안에 성장하게 하셨습니다. 구하면 주시고 찾으면 찾아지고 두드리면 열리는 역사를 만나며 정말 기쁨의 시간을 보냈습니다. 그래서 교육관도 얻고 교회 차량도 구입하고 성가대도 생기고 작게나마 지역 사회를 돌보고 선교하는 교회가 될 수 있었습니다. 그래서 한 때는 20가정이 주일 100명이 출석하는 교회가 된 적도 있었습니다. 막 차고 넘치지는 않지만 그래도 조금씩 조금씩 성장하는 교회의 모습을 보며 기뻤습니다. 입으로는 모두 하나님이 하셨다고 고백하면서 스스로는 ‘잘하고 있어’하며 자만했던 시간이기도 하였습니다. 하늘뜻교회는 부흥하는 교회, 성장하는 교회로 늘 화자 되었고 저 또한 그러한 하늘뜻교회의 성장 당연한 것으로 생각했습니다. 하지만 저의 생각처럼 그러한 성장이 지속되지는 않았습니다. 필리핀의 한인들을 대상으로 목회를 한다는 것이 제가 생각하는 것처럼 녹녹치 않았습니다. 이민사회는 이민 주기가 있는데 필리핀의 경우는 그 이민 주기가 3년에서 5년 정도로 매우 짧습니다. 게다가 이곳 한인 구성원들도 회사에서 파견 나온 해외주재원 가정은 극소수이고 대부분이 단기 또는 장기 유학생들과 자녀를 돌보시기 위해 오신 어머니들 그리고 그들을 대상으로 식당, 가게, 학원, 하숙 등 자영업을 하시는 분들이 대부분입니다. 그렇기 때문에 열심히 헌신하시던 가정이 갑자기 한국으로 철수하시는 경우가 많았고, 또 최근 필리핀의 태풍 및 사건 사고와 한국 내의 여러 가지 상황이 겹쳐 유학생들 다수가 한국으로 철수하는 상황이 계속되면서 이곳에서 유학생들을 대상으로 영업하시는 가정들도 경제적으로 타격을 입게 되어 연쇄적으로 철수하는 상황이 지속되었습니다. 게다가 남아 있는 분들도 경제적으로 어려운 가운데 업종도 겹쳐 잦은 교우 갈등을 극복하지 못해 떠나가는 교인들도 많아졌습니다. 그러다보니 교회 규모는 커졌는데 그것을 감당할 일꾼들이 없어 교회 운영에 어려움이 생기게 되었습니다. 그 정점이 바로 작년 2015년이었던 것 같습니다. 필리핀의 모든 건물이 임대인데다 저희가 있는 지역이 알라방 부촌인 관계로 매달 교회를 운영하는데 필요한 관리비가 인건비를 제하고도 약 300만원이 드는 상황 속에서 교회는 계속 적자를 이어 갔습니다. 그래서 고민 끝에 그래도 남아 있는 교인들에게 함께 교회의 어려움을 알리고 기도하면 극복하라는 믿음으로 임원회를 한 적이 있습니다. 하지만 저의 기대는 빗나갔고 그 회의를 통해 모든 교인들이 마음에 큰 부담을 갖게 되었습니다. 그도 그럴 것이 지금 생계가 어려운 상황 속에서 교회마자 어렵다니 그것이 참으로 불편했던 것 같습니다. 그래서 결국 끝까지 함께 할 것 같았던 몇몇 교인들이 여러 가지 이유로 교회를 쉽게 떠나버리는 모습을 보았습니다. 저는 단지 하나님께서 역사하시도록 함께 기도하자는 취지로 말씀을 드렸던 것인데 교인들은 저를 오해해도 크게 오해했던 것 같습니다. 물론 교인들이 떠나는 과정 속에서 어떠한 목회자의 권면이나 조언도 받아들여지지 않았고 일방적인 통보만 있었습니다. 그들의 배려 없는 행동 속에서 저 또한 적지 않게 상처를 받았습니다. 특별한 이유가 없음에도 대외적으로 명분을 만들고 마치 교회에 큰 문제가 있어 떠나는 것처럼 말을 흘렸고 그들은 나가서도 교인들을 만나며 흔들어 놓았습니다. 떠나는 그들을 보면서 그들과 함께 꿈꿨던 교회의 비전은 나 혼자만의 착각인 것 같아 더욱 가슴 아팠습니다. 그리고 남아 있는 사람들도 결국 다 저렇게 떠나겠지 하는 허탈한 마음마저 들었습니다. 그래서 저는 모든 것을 내려놓고 하나님의 인도하심만을 기다렸습니다. 결국 교회는 다시 안정을 찾았고 그러한 가운데 옥석이 가려지면서 진짜 귀한 하나님의 동역자들을 만나게 되었습니다. 참으로 놀라운 것은 나의 기준에 합당했던 일꾼들은 모두 떠나가고 전혀 생각하지 못했던 사람들이 진짜 귀한 일꾼임을 일깨워주시는 시간이었습니다. 그 기준은 놀랍게도 자신들이 해야한다는 부담감에 눌려 자신의 한계에 부딛힌 사람들은 모두 떠나갔고 반면 하나님의 은혜를 바라보고 기대할 수 있는 사람들만이 함께 남았다는 것입니다. 더욱 감사한 것은 그것이 제게 상처로 남지 않고 기도하는 가운데 그들을 다 이해하도록 제 마음을 풀어주셨습니다. 그럼에도 저희에겐 여전히 큰 숙제가 있었습니다. 작년 한 해동안 생긴 1000만원 상당의 적자를 해결함과 동시에 내년에 대한 새로운 계약을 위한 계획과 500만원 상당의 금액이 준비되어야 했습니다. 그런데 놀랍게도 아는 지인으로부터 1000만원이 공급되었고, 또 이러한 은혜가 있는 가운데 저희교회 집사님께서 내년도 교회 계약 임대료 6개월분의 500만원을 헌금해주시겠다고 하여 모든 문제가 다 해결되었습니다. 그뿐 아니라 작년에 경제적으로 어려울 때 이상하게 오랫동안 연락이 없는 친구가 연락이 와서 정기적인 후원자가 되었고 처형과 장모님이 진주로 이사한 것이 계기가 되어 갑자기 진주제일교회에서 후원이 생기는 등 참으로 헤아릴 수 없는 하나님의 기상천외한 공급하심을 경험하면서 하나님의 소명이 여기에 있음을 다시 확신하게 되었습니다.
그리고 결국 고민 끝에 내년에는 예배당과 교육관 두 개의 공간을 사용하는 대신 한 공간을 사용하는 것으로 결정하였습니다. 그래서 12월 크리스마스 행사를 마지막으로 예배당을 접고 2016년 첫주일부터 기존 교육관에 새로운 예배처소를 마련하여 새롭게 예배하기 시작했습니다. 참으로 감사한 것은 공간이 협소해졌지만 아무도 불평하지 않고 작지만 아름다운 예배당을 주신 하나님께 모두 감사했습니다. 또 더욱 감사한 것은 아직 하늘뜻교회 중고청년부를 많이 보내주셔서 차세대를 향한 복음이 날마다 힘 있게 전파되도록 하신다는 것입니다. 그리고 공간이 축소됨에 따라 아동부예배를 9시30분으로 옮겨 따로 드리게 되었는데 전에 예배를 11시에 동시에 진행할 때 인력이 없어 아동부를 제대로 섬기지 못했다가 이제부터 많은 청년 선생님들과 집중하여 섬길 수 있게 되어 너무 감사합니다. 돌아보면 하나님의 은혜며, 큰 훈련 큰 믿음의 성장을 허락하신 하나님이셨음을 다시 한 번 고백합니다. 그래서 저희 하늘뜻교회는 2016년에도 안녕합니다. 그리고 2016년에 행하실 하나님의 더 크신 계획을 기대합니다.
1. 교회에 더 많은 믿음의 일꾼들이 올 수 있도록 기도해주세요. 지역사회에 좋은 소문이 나는 교회가 되어 이곳에 방황하는 영혼들의 참된 안식처와 회복의 장이 될 수 있도록 기도해주세요.
2. 주일학교가 부흥할 수 있도록 기도해주세요. 위에서 잠깐 말씀 드렸듯이 작지만 강한 교회를 만들기 위해 노력중입니다. 특히 저희 교회가 이곳에 명문주일학교로 자리매김하여 믿지 않는 아이들을 전도하고 그들로 하여금 복음화를 이루고자하는 계획을 가지고 있습니다. 위해서 기도해주시기 바랍니다.
3. 하늘뜻교회의 성도님들의 믿음이 성장할 수 있도록 기도해주세요.
4. 재정적 자립을 위해 기도해주세요. 해외교회 특성상 재정적으로 자립한다는 것이 참으로 어렵다는 것을 세삼 느낍니다. 하지만 하나님의 기상천외하신 공급하심 또한 믿습니다. 따라서 이번에는 하나님의 공급하심의 방법을 제한하지 않기로 하였습니다. 저희 가정과 교회의 사역을 위해 후원하실 개인이나 단체를 찾습니다. 기도하시고 연락주시기 바랍니다.


연극이란 시행착오를 전제한 과정의 예술이고 깨우침의 예술입니다. 배우 훈련 성과의 척도는 될 때까지 포기하지 않고 더 더 자신의 한계를 극복하면서 얼마나 자신을 변화시키는가 하는 것입니다.
훈련 과정에서 쉽게 접하게 되는 시행착오는 먼저, 오래된 습관에 익숙해져 기존의 편안함을 쉽게 놓치고 싶어 하지 않는다는 겁니다. 연극은 갈등의 예술입니다. 자신을 날카로운 사건에, 상황 속에 던져야 하는데 자신에게 익숙한 것만 꺼내 놓습니다. 그분의 ‘에고(ego)’가 작용합니다. 또 한편으로는 매일 새로운 도전을 요구받는 연극연습이지만 어느 순간 배우는 익숙해지고 맙니다. 자기 속에 갇히고 맙니다. 그러면 무대는 활력이 빠져 생명력을 잃게 됩니다. 사람이 살아가는 것을 아는 것이 삶이라고 합니다. 자기 마음이 열려야 사람 사는 세상이 들어올 수 있는데, ‘에고’로 인해 자기가 가지고 있는 만큼만 갖게 되는 것이고, 자신의 잣대에 맞으면 좋은 것이고 아니면 나쁜 것이라고 생각하게 되는 것입니다. 각자가 다 자신의 기준으로 말한다면 이 세상에 옳고 좋은 것은 아무것도 없는 게 됩니다. 세상과 만나지 못하게 하는 ‘에고’의 정체는 나를 보호하려는 심리의 기제에 지나지 않습니다.
두 번째는 대다수 사람들이 자기에게 주어지지 않은 것에 대한 열망에 사로잡혀 살 듯, 배우 또한 삶에서 잃은 것들을 무대 위에서 찾으려는 경향이 강합니다. 그러나 이러한 자신에 대한 몰이해와 결핍에 대한 보상심리, 그리고 자기 연민은 배우의 발전에 가장 큰 걸림돌이 됩니다.
배우가 된다는 것, 배우가 되기 위해 살아간다는 것은 궁극적으로 자기를 에워싸고 있는 장애들을 제거해 나가는 고통스럽고 긴 작업입니다. 자신을 알아간다는 것은 계속되는 시행착오를 통해서 가능한 일이고 보면 자신에 대한 믿음은 필수고 더 중요한 것은 배우가 되고 싶다는 열망이 가장 중요하겠습니다. 그래야만 계속되는 실패를 이겨나갈 수 있습니다. 결국 배우는 계속 실패의 과정을 겪는 사람이고 그 실패를 견디는 사람이라 하겠습니다.
그럼 배우는 무엇을 깨우치려고 훈련을 하는 걸까요? 배우 훈련은 ‘지금 내가 여기 있다’에서 출발합니다. ‘나’는 인간이고, ‘지금’은 시간, ‘여기’는 공간이어서 세 가지가 일치되어야 한 인간이 존재하게 됩니다. 나는 몸과 마음을 가지고 있는 존재인데 나라고 말하는 것은 내 마음이며 숨입니다. 숨은 생각이고 마음이고 에너지니까요. 내 숨을 놓치지 않는 것에서 존재감은 시작됩니다. ‘내가 지금 왜 여기에 있는가’가 분명해지면서 깨어 있는 인간의 모습을 갖춥니다. 배우는 무대에서 이렇게 깨어 있는 인간입니다. 배우는 이 상태로 무대에서 자신의 에고를 버리고 ‘순간’에 ‘나’를 던져야 합니다. 바로 이 순간 깨어 있는 인간이 배우입니다. 깨어 있는 배우는 무대라는 세상 속의 음악, 조명, 무대 세트 등 환경들을 관객이 보고 듣고 느끼게 발견해 줍니다. 다른 배우들과의 관계를 드러내 보이면서 사건과 상황 그리고 갈등을 구체적으로 관객에게 제시해 극적 세계에 동참하게 하고 공범자가 되게 합니다.
연극을 잘할 수 있는 미덕은 자신과 타인에게 솔직하고 남을 높이고 자신을 낮추는 태도인 겸손에 있다 하겠습니다. 그리고 무엇보다도 그는 사랑을 실천하는 사람입니다. 상대를 배려하고 아끼는 마음이 없으면 절대 허물 없는 감정을 내놓기 힘들기 때문입니다.
연극이란 시행착오를 전제한 과정의 예술이고 깨우침의 예술입니다. 하지만 현실은 시행착오를 허락하지 않습니다. 결과만 좋다면 과정의 불순함도 문제되지 않습니다. 그리고 성찰을 통한 깨우침보다는 물질이나 권력의 연장에 더 관심을 갖습니다.


강의는 한국여성의 전화를 소개하는 영상을 함께 보는 것으로 시작되었다. 영상에는 단체가 걸어온 길과 함께 한국에서 발생하는 여성폭력의 특징과 문제점들이 녹아있었다. 한국여성의 전화는 1983년 6월 11일 개소하여 이틀 후인 13일 첫 상담을 시작했다. 사소한 문제, 개인이 해결해야 할 문제, 피해자 행실의 문제 등으로 치부되어 수면 위로 드러나지 못했던 여성 폭력 문제는 생각보다 우리사회에 깊숙이 자리 잡혀 있었고 센터가 개소한지 얼마 되지 않아 500여 통이 넘는 상담전화가 들어오게 된다. 또한 직접 단체로 찾아온 여성 폭력의 피해자도 있었으며 이를 통해 한국여성의 전화에는 한국 최초의 쉼터(긴급피난처)가 마련되게 된다.
여성주의 상담을 시작한 한국여성의 전화에는 2013년 기준 총 130만 통이 넘는 전화가 누적되어 기록되고 있다. 그러나 한국여성의 전화는 단체명이 주는 이미지처럼 상담만 진행하는 것은 아니다. 93년 성폭력 방지법, 97년 가정폭력방지법, 04년 성매매방지법, 05년 호주제 폐지 등 다양한 “여성폭력 관련 법 및 제도 개선”에도 활발히 참여하고 있으며, 나아가 현실이 바뀌기 위해서는 법 제도 개선과 더불어 사람들의 인식변화가 필요하다고 느껴 “인식변화활동”과 “여성주의 의식향상 교육” 또한 진행하고 있다. 고미경 대표는 “여성폭력 생존자 지원”과 관련된 전화상담, 면접, 이메일 상담, 무료법률상담 등에 대한 설명을 이어가며 “여성폭력과 관련된 문제는 법률적 도움이 많이 필요한 부분이기 때문에 변호사들의 참여가 절실하다.”고 밝혔다.
(2) 여성인권의 현실과 대처
여성의 인권이 과거에 비해 향상되었다고 하나 작년 한해에만 강남역 여성 살해사건, 깔창 생리대 사건, 대학가 단톡방 사건, 낙태죄 폐지 운동 확산, 해쉬태그 여성폭력 고발운동, 넥슨 성우 교체와 시사인 절독 사태 등 여성폭력과 관계된 다양한 페미니즘적 이슈가 있었다. 고미경 대표는 이와 같은 여성에 대한 폭력이 ‘여성폭력’이 아닌 젠더에 기반한 ‘젠더폭력’이라고 설명했다.
즉 현실에서 여성 폭력 문제는 더 이상 피해자와 가해자의 다툼이 아닌 여성을 바라보는 사회의 통념과 싸우는 양상을 띠게 되었다는 것이다. 피해와 피해자의 전형성에 대한 집착과 고정관념, 여성폭력의 피해에 대한 증명을 피해자에게 요구하고 피해자인 여성보다는 가해자인 남성에 더 깊은 공감을 보여줬던 사법절차, 그리고 무고죄로 고소하는 등 신체적·사회적 위해를 가하는 가해자들로 인해 여성폭력은 근본적인 해결책을 찾지 못한 채 오랜 시간 동안 근절되지 못하고 있다.
이처럼 여성폭력과 관련하여 커다란 장벽들이 존재하고 있는 현실에서 고미경 대표는 “말하기”를 통한 대처방식의 힘을 이야기하였다. 고미경 대표에 의하면 “말하기는 젠더질서를 뒤흔드는 강력한 힘을 갖고 있다. 따라서 피해를 받은 여성들은 자신들의 목소리를 적극적으로 내야한다”고 말했으며 덧붙여 여성의 전화에서 매주 화요일 마다 진행하고 있는 ‘젠더 폭력 말하기 논평’에 대하여 설명하였다.
대검찰청의 자료에 의하면 23시간 마다 1명의 여성이 살해당하고 있다고 한다. 어떤 이유로 살해당하는지는 통계에 잡히지 않지만 여성에게 일어나는 폭력의 현실은 대부분 남편이나 데이트 상대 등 매우 친밀한 관계의 상대에 의해 일상적인 공간에서 발생한다. 그러나 여성에 대한 폭력이 일상적인 공간에서 발생하는 경우가 대다수임에도 불구하고 우리사회는 피해자에게 책임을 전가하고 가해자를 ‘괴물’로 만들어 버리는 등 여성 폭력을 왜곡하고 있다. 고미경 대표는 이 같은 현상이 여성폭력에 대한 개념이 제대로 확립되어 있지 않아서 발생하는 문제라고 말했다. 나아가 “여성폭력은 차별의 한 형태로 인권침해에 해당되며 본질적인 원인은 남성과 여성간의 오랜 불평등한 권력관계와 공공부분과 민간 부분 모두에 만연된 여성에 대한 차별에서 비롯된다”는 여성폭력 원인에 대한 유엔 보고서의 견해를 소개하며, 여성폭력 문제를 개인적인 문제로 보는 기존의 한계를 극복하고 이를 공공 및 국가 책임의 영역까지 확대시켜야 한다고 전했다.
(3) 협력 사례 – 여성의 전화와 법조인
여성폭력에 대한 한국여성의 전화의 대처방안과 관련하여 고미경 대표는 몇 가지 협력 사례를 들어 설명을 이어갔다. 먼저 ‘여성평화를 위한 변호사 모임’을 이야기하며 여성을 보호하기 위한 변호사들의 무료법률상담활동을 소개했으며, 가정폭력과 성폭력 등으로 분절되어 있는 현재의 여성폭력과 관련된 법구조의 한계를 지적하며 여성폭력근절기본법(가)을 제정하여 여성폭력의 현장에서 발생하는 복합적인 상황을 반영할 수 있는 포괄적인 법체계를 마련할 수 있도록 노력 중에 있다고 말했다. 또한 토론회, 강의활동, 조직활동, 자문활동 등 여성인권운동에 다양한 변호사님들이 참여하여 여성인권운동과 관련된 변호사 pool이 늘어났으면 좋을 것 같다는 의견도 덧붙여 주었다.


이번 주에는 "북한의 지도자 혹은 공인과 이름이 같다면 개명해야 하나요? 2010년 김정은이 알려지기 시작했을 무렵 같은 이름을 가진 사람들은 이름을 바꿨어야 했나요?"라는 질문에 답해보도록 하겠습니다.
아마도 그럴 것이다.
김정은이 공식적으로 등장한 것은 내가 북한을 떠난 이후이기 때문에 김정은에 대해서는 잘 모르겠다. 하지만 김일성이나, 김정일, 김정숙(김정일의 어머니)이라는 이름을 가진 사람들은 대부분 이름을 바꿔야 했다. 박일성이나, 박정일, 이정숙 등의 이름을 가진 사람들은 괜찮았지만 성과 이름이 모두 같은 사람들은 전부 개명을 했다.
실제로 겪어 본 적이 없어서 잘 모르겠지만, 국가에서 개명을 해 주었다고 들었다. 김일성과 김정일에 대한 찬양이 본격적으로 시작된 이후에 태어난 아이들은 당연히 성이 달라도 그들의 이름을 가질 수 없었다. 아마 출생신고를 할 때 그 이름을 적어 낼 수 없었을 것이다.
친구 중에 김평일이라는 이름을 가졌던 친구가 있었는데, 김일성의 아들 김평일과 이름이 같다는 이유로 도마에 오르기도 했다. 주위에 이정숙이라는 이름을 가진 사람이 있었는데, 그 사람도 개명 대상에 들어갔다. 하지만 성씨가 이 씨인 덕분에 간신히 개명 대상에서 제외되어 이정숙이라는 이름으로 살 수 있었다.
과거에 춘자, 옥자, 명자 등 이름에 '자(子)'가 들어가는 것이 유행을 했었지만 일제 강점기 당시 쓰이던 일본식 이름이라고 정부에서 강제 개명을 시켰다. 주위 사람들 중에 이름에 '자'가 들어가는 사람이 꽤 있었는데 모두 개명했다. 본인의 의사가 아닌 정부의 강요에 의한 것이었다. 북한에서 개명은 쉽지 않은 일이다. 그럼에도 이들에게만은 혜택 아닌 혜택을 주었다.
국가의 강요에 의한 개명은 흔하지만 개인적인 사정으로 개명하는 것은 몹시 어렵다. 물론 간부 자녀들이나 부잣집 자식들은 개명이 가능하긴 했지만 쉽지 않았다.
중국을 통해 한류가 들어오기 시작하면서 북한 내에서 한국식 이름이 유행하기 시작했다. 원래 북한에서는 한자를 통해 이름에 뜻을 담는 것을 좋아했다. 하지만 한류열풍이 시작된 이후로는 한자 이름보다는 한글로 된 이름이 더 인기가 많았다. 나영, 가영 등 남한 드라마에 등장하는 주인공들의 이름도 많이 가져다 썼다. 실제로 2000년 이후로 태어난 많은 아이들이 한글 이름을 가지고 있다. 한국식 이름이라는 이유로 강제개명을 당하지 않았으면 좋겠다.
지도자와 관련된 사항은 북한 사람들의 생일잔치에도 영향을 끼친다. 2월 16일이나, 4월 15일, 12월 24일, 1월 8일 등 김정일, 김일성, 김정숙, 김정은의 생일과 같은 날에 태어났다면 명절과 생일을 함께 지낼 수 있다.
하지만 7월 8일이나 12월 17일에 태어나면 생일잔치를 할 수 없다. 북한에서는 김일성에 대한 애도의 뜻을 표한다는 의미로 애도기간을 정하는데 김일성 사망일인 7월 8일을 전후로 열흘이 애도기간에 해당된다. 따라서 7월 8일을 전후한 10일 안에 생일이 포함되면 생일잔치를 할 수 없다. 뿐만 아니라 그 기간에는 정숙한 분위기를 유지해야 하며 지나치게 기뻐하거나 웃어서도 안 된다. 7월 6일이 생일인 친구가 있었는데 우리는 생일잔치를 몰래 숨어서 해야 했다.
북한 사람들은 생일인 사람의 집에 모여 맛있는 음식을 먹고 춤추고 노래하며 잔치를 한다. 하지만 그 친구의 생일이 애도기간이었기 때문에 우리는 마음껏 축하할 수 없었다. 되도록 노래 소리가 밖으로 새어나가지 않도록 조심했고, 밖에서 보이지 않도록 창문을 가리고 놀았던 기억이 난다. 만일 그 사실을 보안원이나 보위지도원에게 들켰다면 법적 제제를 받아야 했을 것이다.
이름과 생일까지도 정부에 의해서 통제 받아야 한다는 것이 바로 북한 사회의 현실이다.


우유는 대표적인 완전식품으로 손꼽히는데요. 우리 몸에 필요한 칼슘, 단백질, 비타민 등 풍부한 영양 들어있죠. 운동하고 나서 시원한 우유 한 잔 마시거나 자기 전에 잠 안 올 때, 따뜻하게 데워서 마시면 참 좋더라고요.
우유 하면 보통 마시는 걸로만 생각하죠. 박은주 기자, 우유로 요리가 가능하다고요?
사실 상상도 안됐는데 진짜 가능합니다! 된장찌개도 만들고 튀김도 만듭니다.
누구나 집에 냉장고 열어보면 우유 한팩 씩은 있는데요. 하지만 어쩌다보면 유통기한 임박한 우유 발견할 때 종종 있습니다. 먹기도 애매하고 버리기도 아까운데요. 이럴 때, 우유로 요리 한번 해보면 어떨까요. 마시기만 했던 우유의 화려한 변신, 지금 시작합니다.
우유, 부드럽고 고소한 맛으로 꾸준히 사랑받죠. 하얀 보약이라 불릴 만큼 풍부한 영양 자랑합니다.
[최남순/배화여자대학교 식품영양과 교수 : "우유에는 칼슘과 비타민D, 필수 아미노산이 풍부한 단백질이 많이 들어있습니다. 그래서 뼈의 성장이라든가 골다공증 예방에도 굉장히 좋은 식품입니다."]
우유에 들어있는 트립토판 성분은 신경 안정시켜 불면증 완화에도 도움 되는데요. 하지만 우유, 사놓으면 막상 다 마시지 못하고 유통기한 닥칠 때 많습니다.
[박현범/서울시 마포구 : "우유를 아이 때문에 사놓고 유통기한을 넘긴 적이 있었습니다."]
[윤세미/서울시 관악구 : "아침에 바나나랑 우유랑 같이 갈아서 많이 먹어요."]
이제 우유, 마시지만 말고 다양한 요리에 활용해 볼까요. 우유로 밥과 찌개 만들어 한상 차릴 수 있습니다. 먼저, 냉장고 속 채소 꺼내 잘게 다져 주고요. 베이컨도 적당히 썰어 줍니다. 준비한 재료들을 모두 넣고 약한 불에 살살 볶아 주는데요. 베이컨이 노릇노릇해지면 뽀얀 우유 넣어 줍니다. 채소 잠길 정도로 넣고 5분 정도 끓여 줍니다. 밥솥에 남은 찬밥도 넉넉하게 넣고요. 소금과 후추로 간 맞춰 줍니다. 이제 우유가 걸쭉해질 때까지 저어 주면 되는데요. 보글보글 끓으면 치즈 한 장 넣어 고소한 풍미 더해 줍니다. 여기에 파슬리 가루 솔솔 뿌려 주면, 부드럽고 고소한 우유 리소토 완성입니다. 바쁜 아침이나 입맛 없을 때 간단하게 해 먹기 좋겠죠.
이번엔 우유로 된장찌개 도전해 볼 건데요. 찌개에 들어가는 두부, 우유로 만들 수 있습니다.
[이인정/요리 연구가 : "일명 ‘우유 두부’라고 하는 건데요. 우유의 유지방과 단백질을 응고 시켜 만든...(것입니다.)"]
우유 1리터를 약한 불에서 끓여 주고요. 식초 2큰술 넣고 부드럽게 저어 줍니다. 5분 정도 끓이니 단백질 덩어리 둥둥 뜨죠. 이것, 면포 올린 체에 부어 걸러 주는데요. 걸러진 우유 물은 잠시 담아 두고요. 덩어리는 물기 꼭 짜서 네모난 용기에 눌러 담아 모양 잡아 줍니다. 그대로 냉장고에 넣어 1시간 식혀 주면 뽀얀 우유 두부 완성입니다.
이제 찌개 육수 끓여 볼까요. 걸러둔 우유 물 활용합니다. 여기에 멸치 넣고 푹 끓여 주는데요. 우려낸 멸치 건져 내고요. 감자와 양파, 호박 넣고 된장 한 숟갈 넣어 한 번 더 끓입니다. 우유 두부는 깍둑 썰어 넣는데요. 이때 주의할 점 있습니다.
[이인정/요리 연구가 : "우유 두부는 처음부터 넣어서 끓이면 풀어질 수 있거든요. 그래서 마지막에 완성될 쯤에 넣어주는 게 좋아요."]
구수한 국물에 몽글몽글한 우유 두부, 먹음직스러운 된장찌개 완성입니다. 남은 우유 두부는 신 김치와 먹어도 맛있는데요. 우유로 차려낸 건강 밥상, 맛과 영양 모두 챙겼습니다.
이번엔 우유 싫어하는 아이들도 좋아할 만한 간식인데요. 우유로 튀김 만들어 봅니다. 먼저, 우유와 설탕을 5대 1 비율로 넣고 약한 불에 끓여줍니다. 설탕이 녹을 정도로만 끓여주면 되는데요. 우유를 쫀득하게 만들어줄 감자 전분은 물에 풀어 넣고 부드럽게 저어 줍니다. 우유 걸쭉해지면 네모난 용기에 가득 채워 주고요. 한 김 식힌 뒤 냉장고에 넣어 둡니다. 2시간 정도 지나면 묵처럼 굳는데요. 으깨지지 않게 조심조심 깍둑 썰어 주고요. 나무젓가락에 꽂아 줍니다. 이제 튀김옷 만들 건데요. 이때 튀김 가루와 얼음물 섞어 줍니다.
[손혜진/주부 : "튀김을 만들 때 그냥 물보다는 차가운 얼음물로 만들면 튀김이 더 바삭하고 맛있게 만들 수 있습니다."]
우유 반죽에 튀김옷 골고루 입히고 겉이 노릇해질 정도로만 살짝 튀겨 주는데요. 여기에 미숫가루 솔솔 뿌려 주면 겉은 바삭 속은 쫀득한 우유 튀김 완성입니다. 출출할 때 영양 간식으로 제격이겠죠.
우유의 변신 무한한데요. 더워지는 날씨에 즐겨 먹는 별미, 콩국수도 가능합니다. 우유로 만들면 콩 비린내 걱정도 없는데요. 먼저, 두부 넣고요. 고소함 살려줄 땅콩과 참깨도 넣어 우유와 함께 갈아 줍니다. 걸쭉한 우유 국물 만들어졌죠. 소면은 삶아서 바로 찬물에 헹굽니다. 시원하고 쫄깃해지는데요. 물기 뺀 소면에 우유 국물 가득 부어 주고요. 상큼한 더해줄 오이와 방울토마토 살포시 올려 줍니다. 시원한 얼음도 띄우고요. 여기에 소금 한 꼬집 넣어 간 맞춰 주는데요. 10분 만에 뚝딱! 이제 집에 있는 우유 활용해 간단하게 콩국수 즐길 수 있겠죠.


우리는 살면서 전혀 느끼지 못하고 있지만, 사실은 우리는 지금 시속 1000마일의 속도로 자전하는 지구위에 살고 있습니다. 게다가 지구가 태양의 한 바퀴를 도는 공전의 거리는 약 5억8천7백만 마일이므로 지구는 현재 시속 6만7천 마일로 날아가고 있습니다. 따라서 우리는 현재 시속 천 마일로 회전하면서 동시에 시속 6만7천 마일의 속도로 날아서 하루에1백6십만 마일을 여행하는 지구위에 살고 있으면서 움직임으로 인한 어지러움을 전혀 느끼지 못하며 살고 있는 것입니다. 이 자체가 기적이 아니겠습니까.
하지만 잊지 말아야 하는 것은 지구가 공전하고 있는 태양 역시도 은하의 중심을 기준으로 돌고 있다는 사실입니다. 지구는 화성이나 수성보다는 크지만 태양계에서 가장 큰 행성인 목성보다는 천배 가까이 작습니다. 하지만 목성은 태양보다는 10배 가량 작습니다. 그런 태양도 은하계에서는 비교적 작은 별입니다. 오렌지 거성인 아크투루스는 태양보다 26배 크고, 붉은 초거성 안타레스는 태양보다 만 배가 밝다고 합니다. 하지만 은하계 밖은 또 어떨지…
허블 망원경이 개발이 된 후에 인류는 우주의 크기를 관측할 수 있게 되었는데, 허블 망원경으로 측정되는 은하는 약 2천억개이고 관찰 안 되는 것까지 합하면 대략 2조개라고 추정되며, 따라서 우주의 지름은 약 930억 광년이라고 합니다. 그 안에 있는 수많은 은하계들, 그리고 그 안의 별들이 공전과 자전을 거듭하고 있는데 그것들이 서로 부딪치지 않고 어떤 규칙과 궤도를 가지고 운항하고 있다면 그렇게 만든 분이 있다는 것을 믿지 않는 것 자체가 기적이겠지요.


시설에서 나와 장애인들이 홀로 설 수 있도록 돕는 자립주택 설립을 놓고 최근 대구지역 곳곳에서 마찰이 일고 있다. 해당 동네 주민들이 자립주택 설립과 입주를 거부하는 사례가 끊이지 않는 탓이다.
▲ 대구시 동구 신천동 A아파트의 주민대표가 공동출입현관에 붙인 대자보(2020.6.17) / 제공.장애인지역공동체
올해 6월 논란이 된 대구 동구 신천동 A아파트 주민대표의 '장애인 세대 전부 철수' 대자보도 같은 연장선상에서 벌어진 일이다. 장애인단체는 "장애인 차별 인식이 여전하다"며 아쉬움을 나타냈다.
지난 6일 자립주택 설립으로 주민들과 갈등을 빚었던 대표적인 동네 4곳을 돌아봤다. 대구 서구청과 대구장애인인권연대는 지난 2018년 5월 서구 중리동 B빌라 1가구를 매입해 장애인 자립생활가정을 꾸릴 목적으로 한 달간 공사를 진행한 후 같은 해 7월 입주를 시작할 예정이었다.
하지만 이 동네 주민들의 반발로 어려움을 겪었다. 빌라 주차장을 본인들 차량으로 가로막아 수리 공사를 중단시키는가하면, 출입구에 '장애인의 입주를 결사 반대한다'는 전단지를 붙이기도 했다. 때문에 자립주택 입주를 기다리던 장애인들은 사업 시작 이후 반년 가까이 입주를 못하고 기다렸다. 오랜 지연 끝에 지난해 초가 돼서야 자립주택으로 이사해 본인들만의 둥지를 꾸릴 수 있었다.
▲ 주민들이 장애인 자립생활가정 설치에 반대해 주차장을 차량으로 막았던 서구 중리동 B빌라 (2020.7.6) / 사진.평화뉴스 한상균 기자
아예 입주가 무산된 사례도 있었다. 대구 달서구청과 달구벌장애인자립생활센터는 지난 2017년 7월 2채의 자립생활가정이 있던 달서구 송현동 C아파트에 1채를 추가 구입해 입주를 추진했다. 하지만 해당 아파트 주민들이 거세게 반대해 장애인들의 입주는 성사되지 못했다. 대신 달서구청은 이미 구입한 1채를 팔고 인근의 다른 아파트를 매입해야 했다.
이날 만난 C아파트 한 주민은 "장애인 자립주택이 좋은 취지라는 것은 나도 이해하지만 집값 때문에 아마 다른 사람들도 자신들의 집에 들어온다고 하면 생각이 달라질 것"이라고 말했다.
동네 주민들이 구청장과의 간담회 자리에서 자립주택을 없애달라고 요구한 경우도 있었다. 지난해 1월 대구 동구 신천4동 D아파트 주민들은 대구 동구청이 해당 아파트에 있는 자립생활가정 1채에 더해 1채를 더 지으려고 하자 동구청장에게 "자립주택 퇴거"와 "추가 설립 반대"를 요구하며 항의했다.
▲ 주민들의 반대로 입주가 무산된 달서구 송현동 C아파트 (2020.7.6) / 사진.평화뉴스 한상균 기자


하선과 이헌은 쌍둥이처럼 닮은 서로의 모습에 경악했다. 영문을 알 수 없는 상황에 두려워하는 하선에게 이헌은 다짜고자 익선관을 씌웠다. 이어 곤룡포까지 입힌 이헌은 하선의 태를 찬찬히 훑어 본 뒤 "이놈 해보거라"라고 시켰다. 하선의 목소리를 듣기 위함이었다. 잔뜩 주눅이 든 하선이 변변치 않은 소리를 내자 이헌은 "이놈, 제대로 놀지 못하겠느냐"라며 불호령을 내렸다. 순간 하선은 "이놈, 제대로 놀지 못하겠느냐"라고 힘을 주어 소리쳤고, 마치 진짜 왕의 음성 같은 하선의 외침에 이헌은 희열 섞인 웃음을 토해내 시청자들을 전율케 했다. 이에 두 용안의 만남으로 막이 오른 파란의 역사가 향후 어떻게 전개될지 기대감이 수직 상승한다.


먼저 게임에 접속만 해도 전설등급 2옵션 날개, 강화석, 헤븐스톤 등의 아이템을 증정하는 특별 출석부 이벤트를 12월 8일까지 진행한다.
또 12월 14일까지 진행하는 연대 편성 이벤트에서는 이벤트 기간 동안 길드 대전 및 길드 세력전에 참여 시 헤븐스톤, 강화석 등 풍성한 보상을 제공한다. 최대 5명까지 가입 가능한 연대를 직접 만들거나 다른 연대에 가입하면 신화무기, 신화 초월카드 등 최고급 보상을 추가로 받을 수 있다.
12월 15일까지는 다가오는 크리스마스를 기념하는 업적 이벤트를 연다. 마테라 사원 3회 완료, 요일탐험 1회 완료 등 지정된 업적을 달성하면 ‘마법의 성탄 트리’, ‘요정의 징글벨’ 등 크리스마스 한정 유물 아이템을 증정한다.
이 외에도 이용자들은 미션 달성 후 획득한 티켓으로 전설 등급 옵션 2개 선택권, 옵션 변환석 등의 아이템으로 교환할 수 있는 ‘티켓 이벤트’와 모험지역에서 플레이하고 성장에 필요한 다양한 아이템을 받을 수 있는 ‘유물 이벤트’ 등에 참여할 수 있다.
넷마블 오병진 본부장은 “이벤트와 더불어 장신구 고대 등급 및 장신구 강화석 등도 새롭게 추가해 성장의 재미를 강화했다”며, “12월에는 신규 캐릭터 릴리스의 원거리 무기, 최고 등급의 고대 방어구 등 다양한 신규 콘텐츠를 준비하고 있으니 많은 기대 바란다”고 말했다.


교육부가 다음주 대입제도 개선안을 내놓는다. 수능 위주인 정시 전형이 주요 대학을 대상으로 최소 40% 선까지 높아질 것은 기정사실이다. 기말고사를 앞둔 고교 교실은 희비가 엇갈린다. 수능을 끝내고 한창 바늘구멍을 더듬는 중인 3학년들은 개선안의 수혜를 누릴 1학년이 부러울 뿐이다. 2학년 교실은 반쯤 최면 상태다. 대입 재수를 무릅쓴다면 개선안의 혜택을 누릴 수 있겠다는 계산을 한 번쯤 하고들 있다.
교실의 혼돈은 안쓰럽지만 이전의 답답함보다는 백번 낫다고 위안 삼는다. 조국 딸 입시 의혹이 없었더라면 어쩔 뻔했나. 속으로 안도의 한숨을 몰아쉬는 학부모들이 수두룩하다. 왜 아니겠나. 숙명여고 쌍둥이 자매 사건이 딱 1년 전 퇴학 조치로 일단락됐다. 내신을 못 믿겠다며 들끓는 여론에 정부는 꿈쩍도 하지 않았다.
이즈음 우리의 교육정책은 교육이 아니라 정치 행위로 읽힌다. 이전에도 그랬고 이번에도 그렇다. 소 잡아 먹은 귀신처럼 입 닫았던 정부가 정시 확대 카드를 느닷없이 빼들면서 민망했는지 이런저런 근거를 들이댄다. 그 근거들이 심하게 뒷북이라서 학부모들이 되레 민망하다. 대학들이 학생부종합전형(학종)에서 일반고보다 자사·특목고를 우대하는 것 같다는 ‘고교등급제’. 학종의 전신이자 조국 딸의 입시 특혜가 통했던 입학사정관제가 도입된 것이 2007년이다. “며느리도 모른다”는 깜깜이 합격 논란이 지금껏 10년이 넘었다. 학종의 전위부대를 자처하는 대학들이 ‘일반고 1등급=특목고 3등급’ 공식을 적용한다는 소문은 진작에 정설로 굳었다. 지난해 학원 설명회에서 “A대학에서 이 지역 일반고 학생은 학종 선발 기피 대상”이라는 입시 컨설턴트의 말에 놀란 적 있다. “주변의 자사·특목고로 우수 학생이 많이 빠져 일반고 공동화 현상이 심한 지역이라고 판단하기 때문”이라고 했다. 그 자리의 학부모와 학생 누구도 터무니없는 말이라고 웃지 않았다.
정시 확대 비율이 발표되면 또 한바탕 홍역을 치를 게 뻔하다. 당정청이 정치 셈법으로 정시 확대를 외치니 당장 보수언론은 “정시가 더 공정하다는 증거 있느냐”고 공격한다. 학종에 맹공을 퍼붓던 태도가 하루아침에 돌변했다. 이게 현실이다. 입시제도를 정치 도구로 엿 바꿔 먹기는 어느 쪽인들 다를 게 없다. 교육부의 무책임은 말할 것도 없다. 양쪽의 공격을 최대한 덜 받을 딱 그만큼 흥정하듯 흘러나오는 수치가 40% 언저리라는 합리적 의심을 떨칠 수 없다.
정시 확대론에 정시는 은수저 전형이라는 걱정이 나온다. 금수저의 ‘정경심 엄마’들이 학종을 주무른다면 강남 교육특구로 맹모삼천할 수 있는 은수저들이 정시판을 독식할 거라는 예측이다. 부질없는 착시다. 정경심 엄마들과 강남 교육특구의 아들딸은 수시든 정시든 출발선이 다 유리하다. 서울대가 자체 조사했더니 정시를 50%로 늘리면 강남 3구 출신이 84% 늘어날 거라고 한다. 그렇다면 80%가 넘는 서울대의 학종 선발 결과는 공정했는가. 이미 재학생의 70% 이상이 가구 소득 9분위 이상의 고소득층 자녀들이다. 계속 학종으로 입도선매하고 싶은 서울대의 계산법이 어쩐지 먼저 보인다.
학종은 세 부류의 부모를 줄기차게 감별하고 있다. 해줄 수 있거나, 해줄 수 없거나, 뭘 못해 주고 있는지도 모르거나. 학종을 위시한 수시와 정시 모두 학습 동기 부여가 잘된 학생들에게만 꽃놀이패다. 학종에 최적화된 학생, 정시에 잘 맞는 학생이 현실에는 따로 없다. 학생부나 내신 관리에 삐끗했을 뿐인데, 선택의 여지가 없어 새까맣게 매달려야 하는 것이 바늘구멍 정시다. 그러니 이제 어쩔 건가.


5월 31일 오후 3시, 베를린 벨뷔 대통령궁에서 소집된 기자회견은 전 독일을 깜짝 놀라게 했다. 호르스트 쾰러 대통령이 전격적으로 자진 사퇴하겠다고 발표한 것. 아무도 예상치 못한 일이었다. 독일 연방공화국 건국(1949년) 이래 대통령이 임기를 채우지 못하고 물러난 것은 이번이 처음. 내각책임제를 채택한 독일 정치체제에서 대통령의 임무와 권한은 상징적이고 형식적이지만, 그래도 주요 공직의 임면(任免)에는 반드시 대통령의 승인이 들어간다. 이번에 대통령 스스로 사의를 표하고 승인한 격이므로, 이 사퇴는 발표 즉시 유효했다.
쾰러가 이런 극단적인 결정을 내린 데는 5월 22일 아프가니스탄을 방문하고 돌아오던 중 ‘도이칠란트 라디오 쿨투어’와의 인터뷰가 직접적 원인이 됐다. 여기서 쾰러는 “독일처럼 무역 의존도가 높은 나라일 경우, 자유무역의 통로를 지키고 무역·고용·수입 등에서 우리에게 부정적 영향을 줄 수 있는 지역이 불안정해지는 걸 막기 위해 필요하다면 군사적 개입을 할 수 있다”고 말했다. 이 발언은 현재 가장 큰 규모(4500명)의 독일군이 파병된 아프간을 방문하고 돌아오던 길에 나온 것이어서, 사람들은 그 맥락에서 이 말을 이해했다.
‘군사적 개입’ 운운 위헌적 발상
가뜩이나 아프간 파병에 부정적이던 여론은 급격히 악화됐고, 쾰러는 언론과 정계의 질타를 받았다. “독일 영토 밖으로 군대를 파병해야 한다”는 말에서 사람들은 세계 평화를 뒤흔들던 나치 시절의 악몽을 떠올렸기 때문이다. 게다가 현 독일 헌법은 연방군의 해외 파병을 국제 평화와 인권 보호를 위해서만 허용하도록 제한하고 있다. 그런데 ‘국익’을 위해 군사 개입을 할 수 있다는 위헌적 발상을, 그것도 헌법의 수호자여야 할 대통령이 했다는 건 도저히 묵과할 수 없는 일이었다. 쾰러 측에선 “아프간 파병이 아니라 소말리아 해적을 막기 위한 해상 경계를 염두에 둔 발언”이라고 해명했으나, 비판은 쉽게 잦아들지 않았다. 결국 쾰러는 사퇴 발표를 통해 자신의 답답한 심경을 토로했다.
“5월 22일에 있었던 제 발언은 격렬한 비판을 받았습니다. 제 발언이 우리 민족에게 그토록 민감한 문제에 있어 심각한 오해를 불러일으킨 점은 유감스럽게 생각합니다. 그러나 제가 위헌적인 군사 개입을 말했다는 비판은 옳지 않습니다. 대통령직은 필히 존경을 받아야 하는 자리인데, 이런 비판은 존경을 사라지게 만들었습니다. 이에 나는 대통령직 사퇴를 선언합니다.”
이렇게 대통령 자리를 박차고 나오는 모습이 어떤 이들에게는 멋지게 보일지 모른다. 하지만 독일 언론과 학계의 반응은 대체로 부정적이다. 비판 여론을 감당치 못하고 전격 사임한 것은 책임 있는 국가 지도자의 모습이 아니기 때문. 또 독일이 안팎으로 겪고 있는 정치·경제적 불안 상황을 고려하면 이런 사퇴는 더더욱 무책임한 처신으로 비친다.
독일이 아무리 유럽 제일의 경제 강국이라 해도 속을 들여다보면 실업, 의료보험 재정, 빈부 차이 등 문제가 적지 않다. 2009년 출범한 기민련-자민당 연정은 시작부터 삐걱거렸고, 지난 4월 여당 지지율은 임기 중 최저인 30%까지 내려갔다. 정국을 주도하는 여당인 기민련으로선 5월 한 달 동안 노르트라인베스트팔렌 주의 위르겐 뤼트거스, 헤센 주의 롤란트 코흐(5월 하순에 돌연 정계은퇴)에 이어 쾰러까지 잃게 된 것. 즉, 앙겔라 메르켈 총리의 어깨에 한없이 무거운 국정의 짐이 놓이게 됐다.
메르켈은 쾰러의 사임을 극구 만류했으나, 쾰러는 결심을 꺾지 않은 것으로 알려졌다.
사임 발표를 듣고 놀란 정계와 학계, 언론은 다음 날부터 쾰러를 ‘유약한 인물’ ‘처음부터 대통령에 어울리지 않았던 스타일’이라며 거친 논평을 쏟아냈다. 쾰러의 자서전 집필자이며 본대학 정치학과 교수인 게르트 랑구스는 유력 일간지 ‘프랑크푸르트 알게마이네’와 한 인터뷰에서 다음과 같이 말했다.
“쾰러에게 대통령은 과중한 자리였다. 그는 본래 정치가 타입도 아니다. 국회의원 한번 해본 적이 없다. 정치에 대해서 그는 한마디로 문외한이다.”
‘슈피겔 온라인’의 사설도 이와 유사한 평가를 내렸다.
“쾰러의 성품과 그 직책은 어울리지 않았다. 용퇴(勇退)라는 형식, 상처 입은 모습, 동정심을 자아내면서도 누구를 향하는지 알기 힘든 분노가 이를 증거한다. 단지 여론의 비판을 받았다는 이유 하나로 자리를 박차는 대통령이라니. 이는 과잉반응이고, 직책에 걸맞지 않는다. 민주사회에서는 언제 어디서나 비판이 있게 마련 아닌가?”
2004년 혜성처럼 나타나 대통령직에 당선됐고, 지난해 재선에 성공한 쾰러는 지금껏 유례를 찾아보기 힘들 정도로 높은 대중적 인기를 누렸던 대통령이다. 사실 독일에서 대통령은 실질적 권한이 없기에 ‘유력 정치인’으로 간주하지도 않는 게 일반적이지만, 쾰러만큼은 달랐다. 그는 ‘슈피겔’ 등 유력지들의 정치인 지지도 조사에서 60~70%라는 성적으로 1등을 놓치지 않았다. IMF 총재였지만 정치 무대에선 무명에 가깝던 그를 당시 야당이던 기민련의 메르켈과 자민당의 베스터벨레가 힘을 모아 대통령 자리에 앉혔을 때, 사람들은 그를 ‘메르켈의 대통령’이라 했다. 그렇지만 이후 쾰러는 기민련의 보수 이념에 얽매이지 않는 소신 발언으로 국민의 사랑과 신망을 얻으며 ‘국민 대통령’으로 자리매김했다. 특별히 아프리카의 고통에 극진한 애정을 보이면서 독일의 국제적 이미지를 진작하는 데도 크게 기여했다.
국가가 어려울 때 가만히 있던 대통령
그렇지만 슈피겔 온라인은 “그가 개인의 인기 관리는 잘했을지 모르지만, 독일 연방공화국 대통령으로서 반드시 해야 할 임무 하나를 감당하지 못했다”고 혹평했다. 바로 국가의 방향성을 제시하는 일이다. 리하르트 폰 바이체커나 로만 헤어초크 전임 대통령이 제한된 권한을 가지고도 훌륭하게 감당했던 바로 그 일 말이다.
실질적 권한은 없어도 국가적 어려움이 닥칠 때 대통령의 말 한마디는 사회를 안정시키고, 국가가 나아가야 할 방향을 제시해준다. 그러나 세계 경제위기가 닥쳐왔을 때, 그리고 기민련-자민당 연정이 삐걱거릴 때 그는 수수방관했다. 국론이 분열될 때 대통령이 초당파적으로 중재해야 하는데, 쾰러는 정치권을 비판함으로써 대중의 인기를 얻었다. 하지만 이런 인기는 국가를 위해 이롭지 않다. 대통령이라면 의당 국민이 국가와 정치권을 신뢰하도록 백방의 노력을 기울여야 한다. 하지만 그는 국민과 정치권의 간극을 벌어지게 했고, 최종적으로 대통령직을 사퇴하기에 이르렀다.


졸업하고 난후 거의 10개월이 지난 지금 저의 삶에 어떠한 변화가 일어났는지 적어보고 싶어 쓰게되었습니다.
단지 영어회화를 배웠다는게 아닌 영어가 내 삶에서 어떠한 작용을 하는지 했었는지를 적어보겠습니다.
저는 토익같은 흔한 스펙도 없는 그냥 평범한 공대생이었습니다. 박코치 졸업후 삶에 엄청난 변화가 올것이라 생각했었지만 당장 눈앞에서 보이는 것은 없더군요.....왜냐하면 저는 남들과 같이 워킹홀리데이를 간다거나 유학을 가지는 못하였기 때문에 눈앞에 큰변화는 없었습니다. 스파르타 스피킹 졸업후.. '영어한것도 아까운데 오픽이나 쳐보자' 싶은 마음으로 시험을 치고 IH가 나왔습니다. 물론 제 주위 학원졸업생들은 AL도 많아서 이것밖에 안나오나 싶기도 했지만 그냥 그러려니 했습니다. 하지만 변화들은 어느순간 저에게 다가오고 있었습니다.
첫번째 변화는....복학하기 전까지 시간이 좀 남아 예전부터 도전해보고 싶었던 토플을 공부해보기로 마음먹었습니다. 워낙 어렵다는 소문에 좀...두렵기도 했지만 그냥 시작하게 되었습니다. 하지만 토익조차 안해본 저는 제가 뒤떨어지면 어떻하지라는 생각으로 공부를 했는데....뭐랄까....영어가 영어답게 다가오는 느낌??? 뭔가 그런 느낌적인 느낌이 왔었습니다. 고3때 치른 입시영어가 시험영어의 전부였는데 그때같은 느낌이 아닌...뭔가 진짜...훅다가오는 느낌????뭐라 표현하기가 힘드네요......요약하자면 그냥 영어공부라는게 너무나 편안해졌다는 것입니다. 진짜 놀랐습니다. 받아들이는 속도나 이해도 등 고3때와 비교했을때, 심지어 그때보다도 열심히 안하지만....더 쉽게 빨아들이 듯이 흡수하는...진짜 그때 쾌감은 설명할 수가 없네요..그게 저에게 다가온 첫번째 변화였습니다. 덕분에 토플90이라는 점수를 받았습니다. 낮다고 할수고 있지만 공대생 영어 문외한에게는 큰의미가 있는 점수였습니다.
두번째 변화는 제가 이태원에서 외국인을 상대로 자연스레 영어를 써가면 아르바이트를 하고 있던것이었습니다. 처음에는 친구의 소개로 시작했지만 너무 아무렇제 않게 영어로 응대하고 수다떨고 일하는 저의 모습을 보며 문득 또 한번 놀라게 되었습니다. 학원때 만큼 많이 쓰지는 않아 유창성은 떨어져도 그냥 진짜 일상이 되어버린 느낌이었습니다. 제 친구들 또한 저를 보며 놀라게 되었고 뭔가 뭔지모르는...진짜 하면 안되는건 없구나 라는 감정을 깨달았던것 같습니다.
마지막 세번째 변화는 복학한 후 깨달았습니다. 제가 쌓아온 것들, IH나 토플 점수 같은것들이 저에게 엄청난 도움이 되고 있다는 것이 었습니다. 앞서 말씀드렸다시피 저는 특별한 스펙조차 없는 평범한 공대생이었습니다. 하지만 지금은 영어라는 무기를 가지게 된 공대생이 되었습니다. I mean, 인턴을 지원하거나 해외탐방을 지원할때 저의 점수들을 당당하게 쓰고있었고 이는 분명 타공대생들과는 다른 어마어마한 이점이 되었습니다. 최근에는 해외봉사활동을 지원했는데 이 봉사활동은 전액지원에 규모도 꾀 큰것이라 경쟁률이 어마어마했습니다. 제가 이력서에 적은건 저의 영어점수와 저의 영어덕에 일어난 제 삶의 변화들, 경험이었습니다. 단지 그것뿐이었는데 서류가 합격하고 지금 면접을 준비하고 있습니다.


잠자리는 유충 때 도심 외곽 물웅덩이에서도 서식하고 성충이 되면 도심 한가운데에서도 자주 모습을 보이는 친숙한 곤충이다. 한국에서는 110종 정도 되며, 유충 때 3개의 꼬리아가미가 겉으로 드러나고 성충 때 날개를 접어 앉는 실잠자리나 물잠자리와는 다른 과이다. 110종의 잠자리마다 각각 고산지대, 평야지대, 습지대 등 서식하는 서식지와 생태가 조금씩 다르다. 주로 모기나 파리 같은 해충들을 잡아먹기 때문에 사람들에게 매우 이로운 익충으로 손꼽히며, 일생 동안 약 800마리의 해충을, 어떤 종은 하루에 300마리나 되는 해충을 잡아먹기도 한다.
하지만 사람들에게 이로움을 주는 익충인 잠자리가, 정작 사람들의 좋은 시선을 받고 있지는 못하는 것 같아 보인다. 거대한 눈에 날카로운 입, 즉 무시무시하게 생긴 외모 때문이다. 그래서 과거에는 잠자리 성충을 대량으로 잡아들이고 한꺼번에 대량으로 방류해서 적의 기세를 죽이기 위해 전쟁에도 사용했다고 전해지며, 아직도 많은 사람들도 잠자리 공포증을 가지고 있다. 필자 주변에도 잠자리 공포증을 가지고 있는 사람이 있는데, 벤치에 가만히 앉아 있다가도 잠자리가 주위를 맴돌면 기겁하며 막대기를 휘두르기도 하고, 도망치기도 한다. 서양에서도 잠자리 영명을 용(dragon)의 이름을 따서 ‘dragonfly(드래곤 플라이)’ 라고 부르는데, 어지간히 무섭기는 했던 모양이다. 동양에서는 용이 신성한 존재이지만, 서양에서는 용이 사람을 괴롭히는 무서운 존재였기 때문이다.
해충을 잡아먹는 잠자리의 활약상은 유충 때부터 시작된다. 2령 애벌레가 되면 본격적으로 소형 갑각류나 물벼룩 같은 미생물을 잡아먹으며 빠른 속도로 성장하며, 어느 정도 크기가 커지면 자기보다 크기가 큰 민물고기나 수서곤충을 잡아먹기도 한다. 주로 물속의 진흙바닥이나 돌구석에 숨어 있다가 먹잇감이 지나가면 엄청난 속도로 아랫입술을 벌려서 먹잇감을 낚아챈다. 수영솜씨가 그리 훌륭하지는 않기 때문에 잠복하지 않고선 도망치는 속도가 빠른 먹잇감들을 쉽게 잡을 수는 없는 모양이다.


2000년 으로 아쿠타가와 상을 수상한 재일동포 소설가 현 월, 2002년 으로 미국에서 가장 권위 있는 아동문학상인 뉴베리 상을 수상한 재미동포 작가 린다 수 박(42), 1982년 예일 대학이 선정한 ‘젊은 시인상’을 수상했으며 미국 문학 교과서에도 작품이 실린 재미동포 시인 캐시 송(47). 지난 몇 년 사이 국제적으로 권위 있는 문학상을 휩쓸며 한국계 작가의 위상을 한껏 드높이고 있는 이들은, 이른바 교포 문학이 이미 새로운 단계에 진입했음을 분명하게 보여주었다.
이들은 더 이상 모국어를 구사하지 못하는 것을 부끄럽게 여기는 세대가 아니었다. ‘뿌리 뽑힌 자’의 콤플렉스에 시달리는 세대도 아니었다. 이들은 오히려 아웃사이더 또는 경계인(境界人)으로서 자기의 정체성을 긍정하며 다문화주의의 거대한 흐름 속에 스스로를 편입시키고 있었다.
한국적 정서보다 보편적 정서 추구
먼저 캐시 송. 대회 이틀째 ‘재외 한국인의 삶과 문학’ 토론자로 나선 그녀는 “나는 한국인이면서 중국인이다. 아버지 고향인 한국 못지않게 어머니 고향인 중국에 대해서도 애틋한 감정을 갖고 있다”라는 말로 자신을 ‘한국계’에 가두려는 시선을 가볍게 비켜갔다. 하와이 이주 노동자 1세대의 손녀로서, 신랑감 사진만 보고 이역만리로 시집온 할머니의 이야기에서 영감을 받은 로 일약 문명(文名)을 얻은 그녀는 이번에도 자신의 가족사를 배경으로 한 신작시 열두 편을 들고 왔다.
‘아버지는 우리를 파인애플 농장에서 구해주셨다/우리는 파인애플 농장에서 길을 잃었다’로 시작되는 시 에서 그녀는, 파인애플 농장으로 상징되는 가난하고 비루한 이주민 집단을 떠난 뒤 출신 성분을 티내지 않고 백인들의 언어며 행동거지를 그대로 따라해야 했던 숨 막혔던 과거를 회고했다. 나 에서는 고향을 그리워하는 부모의 모습을 잔잔하게 묘사했다. ‘바람을 많이, 바람을 많이 쐬었어요/나를 집으로 데려가 줘요, 쉰 목소리로 말’하는, 병들고 쇠약해진 어머니를 그녀는 깊은 슬픔으로 응시한다.
그러나 그녀는 평론가나 독자들이 ‘이민 3세대의 정체성’이라는 잣대로 자신의 작품을 바라보는 것은 곤란하다는 견해를 나타냈다. 그보다 자기가 이제껏 시에서 다루고자 했던 것은 가족·예술·페미니즘이라는 인류 보편의 주제에 가깝다는 것이다. 최근에는 종교적인 관심이 추가되었다. 일본 밀교에 심취해 있다는 그녀는 “왜 한국계 시인의 시에 일본식 불교 용어인 쇼신케(正心家)가 등장해야 하느냐”라는 한 한국 독자의 질문에 의아한 듯한 표정을 짓기도 했다.
한국문학인대회.
“내 조국은 한국이라기보다는 제주도”
다음은 현 월이었다. 그에게 상을 안겨준 은 의 아Q만큼이나 아둔하고도 개성 넘치는 주인공 ‘서방’을 내세워 재일 한국인 집단촌에서 벌어지는 폭력의 광기를 실감 나게 묘사한 소설이다. 같은 제목으로 중단편 소설집(문학동네)이 번역 출간된 뒤 한국에도 제법 많은 독자를 거느리고 있는 그는 ‘나의 조국은 한국이라기보다 제주도’라는 말로 자신의 정신적 뿌리가 어디에 닿아 있는지를 고백했다.
제주도에서 태어난 그의 부친은 열네살 때 고향을 등지고 오사카로 건너갔다고 한다. 재일 한국인 사회에서 제주도 출신이라는 것은 특별한 의미를 가졌다. 일본인의 한국인 차별 뺨치는 차별이 민족 내부에 있었다. 경상도·전라도 출신들은 자기 자녀에게 대놓고 이렇게 말하곤 했다. “제주도 남자와 결혼할 바에는 차라리 일본인하고 결혼해!”
이런 이중 차별 속에서 오사카의 제주도 사람들은 자기네만의 공동체 ‘이카이노’를 형성하며 살았다. 현 월은 이곳에서 제주도 토속 음식을 먹고, 일본어와 제주도 방언이 뒤섞인 독특한 혼성 언어를 들으며 성장했다. 그런 그가 본토(육지) 중심의 한국, 표준어 중심의 한국어에 거리감을 느끼는 것은 어쩌면 당연한지도 모른다.
그럼에도 그는 캐시 송과 마찬가지로, 사람들이 자기 작품에서 변방인으로서의 문제 의식을 읽어내려 하는 것에 대해서는 날카로운 거부감을 드러냈다. 검은색 정장 양복 아래 감색 스니커즈 운동화를 신은 언밸런스한 차림새가 보여주듯 그는 정해진 틀에 자신을 끼워 맞추는 것을 못견뎌 하는 듯했다.
현 월은 특정한 메시지를 담으려고 소설을 쓰는 것이 결코 아니며, 메시지는 소설이 완성된 결과 거기 담기게 된 것일 뿐이라고 거듭 주장했다. 등장 인물의 윤곽만 대충 잡아놓고 ‘상상력의 연쇄 작용’에 의지해 소설을 쓰다 보면, 이 인물들이 어느새 소설로부터 뚜벅뚜벅 걸어나가 자기에게 주어진 삶을 빚어가기 시작한다는 것이었다.


하나님의 자녀로서 우리는 우리가 믿고, 가르치고, 실행하는 것을 공개적으로 간증할 수 있는 이러한 기회를 인해 감사 드린다. 우리에게는 그리스도를 체험함, 거듭남, 변화, 생명 안에서의 성장, 교회, 왕국, 삼일 하나님, 하나님의 목적, 사람의 영을 포함하여, 다양하고도 중요한 성경 주제에 관하여 활용 가능한 많은 다른 출판물들이 있다. 우리는 진리를 알려는 진지한 갈망으로부터 나온 모든 문의를 환영한다.
우리는 지방 교회들 안에 있는 그리스도인들이 같은 믿음에 대하여 절대적이며, 가장 정통적인 그리스도인이라는 것이 모든 사람들에게 알려지기 바란다. 우리는 주 예수 그리스도를 우리의 주와 구주로 영접했다. 그분은 우리의 생명으로 우리 안에 살고 계시며, 우리의 모든 것이 되신다. 우리는 그분을 사랑하고 섬기며, 또한 많은 사람들을 그분 자신에 대한 살아 있는 지식에로 인도하기를 힘쓰고 있다. 우리는 그리스도의 몸의 하나 됨의 간증을 나타내기를 추구하기 때문에 어떠한 교파로 통합하지 않고, 다만 피로 씻음받고, 거듭나고, 성령으로 충만한 그리스도인들로서 각 지방에서 함께 하나로 모이고 있다. 우리는 모든 참된 믿는이들을 환영하며, 그리스도 안에서 우리의 형제 자매들인 그들과의 교통을 추구한다. 이 땅 위의 주님의 간증이 확대되고, 그분의 신부가 그분의 곧 다시 오심을 위해 예비되도록 그 간증이 더욱 강화되는 것이 우리의 참되고도 간절한 갈망이다. 주님이 오늘날 이 땅 위의 그분 자신의 사역을 존귀케 하고 옹호하시기 바란다.
2.구원받기 위하여 사람은 하나님의 아들 예수 그리스도의 인격과 역사에 대한 살아 있는 믿음을 가져야 한다. 참되게 구원받은 모든 사람들은 성경이 '같은 믿음'(딛 1:4)이라고 부르는 것을 가지고 있으며, 그것은 우리가 구원받기 위하여 다음과 같은 것들을 믿어야 함을 포함한다. 우리는 성경이 전적으로 하나님의 감동(호흡하심)으로 된 완전하고도 신선한 계시하는 것과, 성부, 성자, 성령이신 유일하신 삼일 하나님이 계신 것과, 예수 그리스도가 사람이 되시기 위하여 성육신된 하나님의 아들이시라는 것과, 그리스도가 우리 죄를 위하여 십자가에서 죽으셨고 우리의 구속을 위하여 피를 흘리신 것과, 사흘 만에 죽은 자들 가운데서 육신적으로 부활하신 것과 하나님 우편으로 들어올려져 만유의 주가 되신 것과, 그분 자신을 위하여 다시 오셔서 이 땅 위에 그분의 왕국을 세우실 것을 믿어야 한다.
그리스도인으로서 우리는 또한 극단적이지 않고 모든 면에서 균형 잡힌 정상적인 인간 생활을 한다. 우리는 우리 영과 혼과 몸의 전존재가 하나님의 영광을 위하여 보존되기를 갈망한다. 우리는 모든 관계 속에서 예수의 인성을 표현하기를 추구하고, 가정, 학교, 이웃,직장 등, 인간 생활의 모든 행함속에서 그분의 귀한 간증을 짊어지기 원한다. 우리에게 있어서 그리스도인 생활은 날마다의 인간 생활과 분리될 수 없다. 우리는 우리가 그리스도 안에서 자라면 자랄수록 더 진실된 사람이 되고, 예수의 높여지고 변화된 인성을 더 실제적으로 누릴 수 있다는 것을 안다.
교회 생활에서 또 하나의 필수적인 중점은 하나를 지키는 것이다. 십자가에 못박히시기 전에 주님은 그분과 아버지가 하나이듯이 그분을 믿는 이들도 하나 되도록 기도하셨다. 그러므로 우리는 그리스도의 몸의 유일한 하나를 힘써 지켜야 한다. 이 그리스도의 몸은 그 지방에 있는 모든 믿는이들로, '하나'의 입장 위에 세워진 지방 교회들로 표현된다. 우리는 '하나'를 주의해야 한다. 따라서 우리는 모든 분열을 거부하고 미워해야 한다. 오늘날 그리스도인들의 분열된 상태는 주님의 간증에 어떠한 부끄러움이며 비난거리인지! 교회 생활 안에서 우리는 그리스도의 몸의 유일한 하나를 위해 서 있다. 이 하나를 지키기 위해 우리는 '하나'의 입장 위에 믿는이로서 모이며, 같은 믿음을 따라 모든 믿는이들을 받으며, 아버지와 아버지의 영광 안에서 그분과 함께 있기 위해 그리스도 안에서 자라기를 추구한다. 그럴 때 우리는 하나로 온전케 된다. 우리는 요한복음 17장의 주님의 기도가 땅에서 응답받을 것이며, 우리가 하나로 온전케 될 때 세상은 아버지가 아들을 보내셨음을 믿고 알게 될 것임을 믿는다(요 17:11, 21-23, 엡 4:1-6, 고전 10:16-17, 12:13, 12:24-27, 롬 12:4-5).
지방교회 - 성경으로 돌아가자 - 중앙일보 (3)
그영, 생명성장, 생활, 신앙, 십자가, 주의회복, 지방교회, 지방교회들, 진젠도르프, 플리머스형제회, 회복
posted by 달콤한 지방교회 스토리 2018.05.13 13:55
[지방교회] 그 영과 우리의 영의 증거
posted by 달콤한 지방교회 스토리 2018.05.09 18:25
(롬8:16~17) 그 영께서 직접 우리의 영과 함께 우리가 하나님의 자녀들인 것을 증언하십니다. 자녀들이라면 또한 상속자들, 곧 하나님의 상속자들이며, 그리스도와 함께하는 공동 상속자들입니다. 만일 참으로 그렇다면, 우리는 그리스도와 함께 영광을 받기 위해 그리스도와 함께 고난도 받아야 합니다.
‘그 영께서 직접 우리의 영과 함께 우리가 하나님의 자녀들인 것을 증언하십니다!’ 이것은 우리가 ‘아바 아버지’라고 부르짖을 때 그 영께서 증언하시는 것입니다. 이러한 증언은 우리가 하나님의 생명을 가진 하나님의 자녀들이라는 것을 증거해 주고 보증해 줍니다. 또한 우리를 제한하고 속박하여 이 생명에 따라 생활하고 행하게 하며 우리를 하나님의 자녀의 신분에 부합되게 합니다. 그 영은 하나님과 우리의 가장 기초적이고 기본적인 관계 즉 우리가 하나님의 자녀들이라는 것을 증언하지만, 우리가 하나님의 아들들이나 혹은 하나님의 후사들이라고 증언하지는 않습니다. 그러므로 그 영의 이 증언은 영적으로 출생할 때 즉 거듭날 때부터 시작됩니다. 단순히 우리가 하나님의 자녀들이기 때문에 상속자들인 것은 아닙니다. 오히려 자녀로서 태어난 후에는 성장하여 아들들이 되어야 하고 그다음에는 영광을 받고 합법적인 상속자가 될 수 있도록 고난을 통과해야 합니다.
그리스도, 그영, 생명, 증거, 하나님의 자녀
[지방교회] 살리는 것은 영이니
posted by 달콤한 지방교회 스토리 2018.05.07 19:10
(요6:56) 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 내 안에 거하고 나도 그 사람 안에 거합니다. (63) 생명을 주시는 분은 그 영이십니다. 육체는 무익합니다. 내가 여러분에게 한 말이 영이요 생명입니다.


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2013년 5월 27일 0
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2013년 5월 26일 0
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이렇게 여러 가지 정의들이 사회에 공존하고 있어 합의된 정의를 찾기가 어려운 것이 현실입니다. 하지만, 기존의 기계론적 방법론에서 벗어나, 자연 그대로의 시스템 방법론을 도입하면, 보다 합리적으로 쉽게 해결할 수 있는 길을 찾을 수 있습니다.
샌델의 정의(justice)와 순환 법칙
순환 법칙에 의하면, "자연은 시스템 속 시스템이다." 이것이 자연의 본질입니다. 따라서 자연에 존재하는 모든 것들은 시스템을 이루고 있고 시스템 속에 기본 4힘 '인력, 점력, 척력, 공력'이 있듯이, 정의를 이해하고 선택하는 사람의 마음도 하나의 시스템이므로 그 속에는 기본 4힘 '자유, 현실, 평등, 이상'이 있다고 할 수 있습니다. 그러므로 자연의 시스템 속에 있는 '인력, 점력, 척력, 공력'이 독립 공존 대립 상생하는 특성을 갖고 있듯이, 사람의 마음속에 있는 '자유, 현실, 평등, 이상'도 독립 공존 대립 상생하는 특성을 갖고 있다고 할 수 있습니다.
사람마다 가치관이 달라 마음속에 갖고 있는 기본 4힘 '자유, 현실, 평등, 이상'의 세기에 차이가 있고, 기본 4힘은 독립 공존 대립 상생하는 특성이 있어 정의를 선택하는 기본적인 방식에 네 가지가 있습니다. 그러므로 샌델이 정의를 이해하는 방식으로 제시한 '자유 존중, 행복 극대화, 평등 존중, 미덕 추구'는 사람마다 갖고 있는 기본 4힘 '자유, 현실, 평등, 이상'의 세기가 다르기 때문에 생기는 것이고 선택의 기준이 됩니다.
따라서 정의를 이해하고 선택하는 방식에는 자유 존중을 추구하는 자유주의, 행복 극대화 즉 최대 다수의 최대 행복을 추구하는 공리주의에 기초한 현실주의, 법에 기초하여 평등 존중을 추구하는 평등주의, 이상에 기초하여 미덕과 공동선을 추구하는 이상주의가 있다고 할 수 있습니다.
네 가지 방식 '자유주의, 현실주의, 평등주의, 이상주의'는 마음속에서 상호 독립 공존 대립 상생하는 특성을 갖고 정의를 선택하는 기본 4힘이므로, 어느 하나를 선택하더라도 그 속에는 나머지 세 가지 기본 힘들도 공존합니다. 세기가 다를 뿐이지, 기본 4힘은 공존하므로, 어느 하나가 있는 곳에는 다른 셋도 있는 것이 자연의 본질이기 때문입니다. 그러므로 이 밖의 다른 방식들은 이 네 가지 방식 중의 어느 하나에 속합니다.
그래서 이 네 가지 방식 사이에는 다음과 같은 상호 관계가 있습니다.
----> 이상주의 ---->
평등주의 자유주의
<---- 현실주의 <----
자유주의는 본능에 기초하므로 인간이 추구할 수 있는 최고의 선이지만, 인간은 사회를 구성하고 있어, 자유주의가 지속되면 모든 것이 자유이므로 구성원들 사이에 경쟁과 충돌이 증가하게 되고, 이로 인해 큰 집단이 작은 집단보다 유리해지면서, 최대 다수의 최대 행복을 추구하는 공리주의가 필연적으로 출현하게 됩니다. 그러므로 자유주의는 공리주의를 증가시키는 특성이 있습니다.
공리주의는 현실에 기초하므로 이상주의에 대립되고 자유와 평등이 균형을 이룬 상태이므로 현실주의입니다. 그러므로 공리주의가 지속되면, 경쟁과 충돌이 증가하여 소수의 강자에게 힘이 집중되며 강자보다 약자가 점점 더 많아지게 됩니다. 물리학적으로는 엔트로피가 폭발적으로 증가하는 단계이고 역사적으로는 민중 혁명이 발생하는 시기입니다. 그래서 최대 다수가 된 약자의 최대 행복을 추구하는 공리가 사회를 지배하게 되므로, 과도하게 증가한 자유를 제한하며 평등을 추구하는 평등주의가 필연적으로 출현하게 됩니다. 그러므로 현실주의에 기초한 공리주의는 과도한 자유주의를 감소시키고 평등주의를 증가시키는 특성이 있습니다.
평등주의는 경쟁과 충돌의 원인이 되는 과도한 자유를 제한하여 사회의 안정과 질서를 바르게 유지하기 위해 법을 제정하게 됩니다. 따라서 평등주의가 지속되면 자유에 대한 욕구가 증가하게 되므로, 강제성이 있는 법보다 자발성에 의해 이루어지는 안정과 질서가 필요하게 되어 '사회, 도덕, 미덕, 공동선' 등을 추구하는 이상주의가 출현하게 됩니다. 그러므로 평등주의는 이상주의를 증가시키는 특성이 있습니다.
이상주의는 구색이 아니고 민주 국가에 절대적으로 필요한 기본 힘입니다. 평등주의는 이상주의를 증가시키지만, 약자가 이상주의에 의해 강자로 되는 것이 아니고 현실과 멀어지며 더 무력하게 됩니다. 그래서 권력을 장악한 소수가 독재를 할 수 있게 되는데, 이 무력한 다수의 약자에게 자유주의를 지향하며 자립을 추구하는 힘을 주는 역할을 이상주의가 함으로써, 기본 힘들이 제대로 순환하게 되어, 독재의 발생이 방지되어, 민주 국가가 유지될 수 있기 때문입니다.
과거에는 '사랑, 자비, 도덕' 등에 기초한 종교가 이상주의의 역할을 수행했지만, 현실에서는 복지와 교육이 담당하고 있습니다. 복지는 평등에 기초한 보수이고, 교육은 자유를 지향하는 진보입니다. 과도한 자유주의는 폭발력이 증가한 상태이므로 혁명과 투표를 통해 평등주의로 전환될 수 있지만, 과도한 평등주의는 이상이 완벽하게 실현된 상태이어서 지상 천국이므로 혁명과 투표에 의해 자유주의로 전환되는 것이 아니라 가장 무력해진 상태이어서 외부에서 가해지는 힘에 의해 붕괴되어 인력이 증가하며 자유주의로 전환하게 됩니다. 그러므로 민주 국가가 건전하게 지속적으로 발전하기 위해서는 교육을 통해 학생들에게 자립심과 창의성을 길러주어 평등주의를 자유주의로 전환시킬 수 있어야 합니다.
따라서 이상주의는 과도한 평등주의를 자유주의로 전환시키는 역할을 하고, 자유주의는 과도한 이상주의를 현실주의로 전환시키는 역할을 하고, 현실주의는 과도한 자유주의를 평등주의로 전환시키는 역할을 하고, 평등주의는 과도한 현실주의를 이상주의로 전환시키는 역할을 합니다. 그래서 이상주의는 자유주의를, 자유주의는 현실주의를, 현실주의는 평등주의를, 평등주의는 이상주의를 증가시키는 상생 관계가 성립됩니다.
사람들은 자신의 가치관에 따라 '자유주의, 현실주의, 평등주의, 이상주의' 중에 어느 하나를 선호하게 되므로 다양한 주장들이 사회에 공존하게 됩니다. 또 문제마다 특성이 있어 '자유주의, 현실주의, 평등주의, 이상주의' 중에 어느 하나가 해결에 더 적합할 수 있습니다. 선택은 자유이므로, 개인적인 문제는 자신이 좋아하는 방식으로 해결하면 되지만, 사회적인 문제는 서로의 의견들을 나누며 합의하여 적합한 방식을 결정하는 것이 순리이고 여의치 못할 경우에는 투표로 결정하지 않을 수 없습니다.
투표는 시스템이 팽창하여 구성원들의 평등이 이론적으로 완전하게 이루어진 단계에서 실시됩니다. 능력이 출중한 사람은 다른 의견을 가진 사람을 설득할 수 있을 것이므로, 모두가 평등한 자격으로 각자 자신의 가치관에 기초하여 선택한 정의를 모아 다수결로 전체의 정의를 결정하는 것은 민주주의의 본질입니다.
그러나 승자독식은 민주주의가 아닙니다. 선택된 어느 정의 속에도 나머지 세 가지 정의가 포함되어 있어, 선택된 정의보다는 역할이 약하지만, 각각 본연의 역할을 수행하고 있는 것이 자연에 있는 시스템들의 본질이므로, 결과의 비율에 따른 안배가 필요하기 때문입니다. 투표로 결정된 정의에 불만이 있을 수 있지만, 전체가 추구하는 정의는 시간의 흐름에 따라 변하게 되므로, 다음 기회를 철저히 대비하는 것이 민주주의를 지키는 정의입니다.
인의예지(仁義禮智)와 순환 법칙
인의예지(仁義禮智)는 사람이 갖고 있는 네 가지 본성이어서 시스템 속의 기본 4힘과 동일하므로 인간의 문제들을 해결하는 네 가지 기본 방식이 됩니다. 사람마다 가치관이 달라 어떤 이는 인(仁)에, 어떤 이는 의(義)에, 어떤 이는 지(智)에, 어떤 이는 예(禮)에 기초한 방식을 선호하게 됩니다. 또, 문제마다 특성이 있어서, 어떤 문제는 인(仁)에, 어떤 문제는 의(義)에, 어떤 문제는 지(智)에, 어떤 문제는 예(禮)에 기초하여 해결하는 방식이 최선이 될 수 있습니다.
그러므로 인의예지는 사람의 본성을 구성하는 필요 충분한 기본 4힘이므로, 사람의 마음속에 있는 기본 4힘 '자유, 현실, 평등, 이상'과 기원이 같고, 자연의 기본 4힘처럼, 다음과 같이 상호 '독립, 공존, 대립, 상생'하는 특성을 갖고 순환 법칙을 따라 증감합니다.
의(義)는 수오지심(羞惡之心) 즉 자기의 옳지 못함을 부끄러워하고 남의 옳지 못함을 미워하는 마음이므로 자기 주장이 강해 자유주의입니다. 그러므로 의를 선호하는 사회는 법보다 의리를 중시하므로 이기주의와 집단주의가 증가합니다. 따라서 개인과 집단 상호간에 대립이 증가하므로, 의(義)는 시비를 가리기 위해 지(智)를 증가시킵니다.
지(智)는 시비지심(是非之心) 즉 옳고 그름을 가릴 줄 아는 마음이므로 시비를 가리다 보면 의견이 달라 경쟁과 충돌이 증가하게 되어 공허한 이상보다 실리적인 현실에 치중하게 되므로 현실주의입니다. 그러므로 지를 선호하는 사회는 최대 다수의 최대 행복을 추구하는 공리주의를 선호하게 되고, 경쟁과 충돌이 증가하며 소수의 강자들에게 힘이 집중되어, 약자가 증가하여 다수가 됩니다. 다수가 된 약자들은 평등을 추구하게 되므로, 시비를 가려 이기려는 지(智)보다 사양하며 서로를 인정하는 예(禮)가 증가하게 됩니다.
예(禮)는 사양지심(辭讓之心) 즉 겸손하여 남에게 사양할 줄 아는 마음이므로 계약과 법을 존중하며 서로를 인정하는 평등주의입니다. 그래서 예를 선호하는 사회는 법치주의가 지배하므로, 의리보다 법을 앞세웁니다. 그러나 법이 자유를 제한하게 되어 자유에 대한 욕구가 증가하므로, 구속력이 강한 예(禮)보다 자발성이 강한 인(仁)이 증가하게 됩니다.
인(仁)은 측은지심(惻隱之心) 즉 불쌍히 여기는 마음이므로 자비와 사랑에 기초한 이상주의입니다. 강제성이 없으면서 효과가 기대되어, 요즘 인(仁)에 대한 관심이 증가하고 있지만, 과거의 인(仁)은 왕조 유지에 근간을 두고 있었기 때문에 민주주의 특성이 약한 것이 문제입니다. 그래서 국가는 '봉사, 미덕, 공동선' 등을 앞세우며 복지를 지향합니다.
복지도 하나의 시스템이므로 그 속에는 기본 4힘이 있습니다. 고용 증대를 추구하는 고용 복지는 자유주의이고, 현실의 수준에 기초하여 차등 지급하는 선별적 복지는 현실주의이고, 모두에게 고르게 혜택을 주는 보편적 복지는 평등주의이고, '양로, 육아, 교육, 의료, 노동' 등과 같은 서비스에 중심을 두는 사회서비스 복지는 이상주의라고 할 수 있습니다. 기본 4힘은 공존하므로, 4가지 복지 제도가 균형을 이루어 고르게 시행되는 것이 적절한 복지입니다.
문제는 복지가 평등에 기초하므로 척력이 강해 팽창하는 특성이 있어 감소하거나 중단되면 폭발이 발생할 수 있고, 오래 지속되면 공간이 팽창되며 무력해지어 경쟁력이 약화되어 외세에 의해 붕괴될 수 있고 독재가 발생할 수 있다는 것입니다. 그러므로 민주 국가는 복지를 세금으로만 실현할 것이 아니고, '종교, 장학재단, 봉사 단체' 등에 의한 시민의 자발적인 참여를 적극 권장해야 할 것입니다. 그러나 평등에 기초한 복지는 자유가 감소하여 경제가 힘을 잃게 되어 사회가 불안해지게 되어 안정을 위해 권력을 가진 소수의 평등보수에 의해 독재로 전환하게 됩니다.


먼저 연구자의 자율․창의성 극대화를 위해 연구자 주도 기초연구 예산을 전년 대비 2288억원 증액된 1조2006억원을 투자한다. 우수 연구자가 연구에 필요한 실질 연구비를 지원받고, 최고 수준의 연구자로 성장할 수 있도록 리더·중견연구에 유형2를 신설하고, 우수한 신진연구 수행자는 상위사업으로 연계한다.
또한, 연구 단절 방지 및 안정적 연구지원을 위해 생애기본연구 지원체계를 신설해 장기·안정적인 연구를 지원하는 기본연구와 연구공백 최소화 및 우수성과의 지속적인 창출을 위한 재도약 연구를 지원한다.
ICT 분야도 연구자의 창의적 아이디어를 반영할 수 있는 RFP공모제를 신설하고 다수 연구자의 기획 참여 촉진을 위해 과제기획위원회 구성 시 공모비율을 55% 이상으로 높이는 등 연구자 친화적인 R&D 기획 프로세스로 개편한다.
혁신성장 지원을 위해 미래유망 원천기술개발 투자도 확대한다. 혁신신약 발굴, 정밀 의료 및 인공지능 신약 플랫폼 구축 등 국민 건강에 직결된 바이오헬스 분야 핵심 원천기술 확보로 미래 신산업 동력을 육성한다. 올해 바이오 분야 예산은 3952억원으로 지난해보다 5.5% 늘어났으며 혁신신약 파이프라인, 인공지능 신약개발플랫폼 구축 등의 신규 사업도 편성됐다.
나노‧소재 분야 예산은 1106억원으로 전년대비 3.2% 늘어났으며 기존 기술의 한계 돌파 기술과 새로운 원천기술 개발 지원 등을 확대한다. 또한, 온실가스 감축에 기여하고 향후 기후 산업으로 발전할 수 있는 도전적 연구에 대한 지원을 확대하고 친환경 수소 생산‧저장 및 이용 등 수소에너지 전주기에 걸친 차세대 기술개발도 신규 지원한다.
이와함께 우주 발사체 자력 개발과 독자 위성기술 확보, 체계적 우주산업 기반 조성을 통한 성과 확산을 추진한다. 원자력안전, 사용후핵연료 안전관리, 원전 해체 핵심기술 개발 등 현안해결에 기여하는 R&D 지원도 강화하기로 했다.
아울러, 기술개발 실패 위험성이 크고 불확실성이 높은 ICT 분야에 대해 기술축적 및 선도가 가능하도록 고위험·도전형 R&D를 확대한다. 계속과제 중 총 70개(창조씨앗 2단계 41개, ICT 기초연구실 29개)를 전문연구실(10년 이상)로 개편하기로 했다.
우수한 과학기술 연구 성과를 ICT R&D로 후속 지원하는 연계형 R&D도 도입해 과학기술-ICT-시장으로 이어지는 R&D 선순환 구조를 강화해 나갈 계획이다.
국민 삶의 질 제고를 위해 사회문제 해결형 R&D도 확대한다. 사회현안 및 공공문제 발굴 등 국민생활문제해결 R&D 기획을 위해 산학연 전문가 및 시민단체 등이 참여하는 사회이슈발굴단을 신설 운영한다. 특히, 수요부처와의 협업을 통해 생활환경(미세먼지 등), 안전(치안, 소방 등) 등 각종 국민생활문제 해결을 위한 기술개발과 적용․확산을 통합기획해 재난·재해 대응 능력을 강화한다.
공공 연구성과 기반 실험실 창업을 활성화하고, 연구산업 육성 및 산학연협력 활성화를 통해 기술이전 및 사업화를 촉진한다. 연구개발특구를 중심으로 ‘공공기술 이전(출자)→사업화→창업‧성장지원→해외진출지원’을 지원하는 사업 간 유기적인 연계를 강화해 대형 성과를 창출하고, 지역R&D 성과가 지역 내 삶의 질 향상, 일자리 창출 등으로 연계될 수 있도록 R&D성과의 실증･보급, 사업화 지원을 강화한다.
중소기업 경쟁력 강화를 위한 ICT R&D 지원도 확대해 나간다. 중소기업 주관과제의 자유공모를 확대해 빠르게 변화하는 시장 환경에 적기 대응할 수 있도록 한다. 자체 R&D가 어려운 유망 중소·벤처기업에 R&D 서비스를 제공하는 ICT R&D 바우처 제도도 사업 공고기간을 연장하고, R&D 공급기관을 확대하는 등 개선을 추진할 예정이다.
과학기술 인력 양성 및 과학기술 기반 조성을 위해서는 인재육성 정책기획 기반을 마련하고 과학기술인의 사회적 일자리를 위한 과학기술인 협동조합 육성을 강화하기로 했다. 이밖에 여성과학기술인 R&D 경력복귀 지원사업을 강화하고, 미래 과학기술인재의 발굴·성장을 위한 과학영재교육도 강화한다.
ICT R&D를 통해 기술혁신 핵심인력을 양성하고 일자리를 창출함으로써 4차 산업혁명에 적극 대응할 수 있는 기반을 조성한다. 인공지능대학원 신설(3개), 대학 ICT 연구센터(ITRC) 지속 지원, SW 중심대학을 확대하기로 했다.
이와함께 과제관리를 개선하는 한편, 연구문화 신뢰도를 높이는 방안도 마련했다. 사업 및 과제 특성에 맞는 명확한 목표를 수립하고 목표 달성 여부에 따른 맞춤형 평가체제를 구축해 논문·특허의 불필요한 양산을 방지하고 연 20억원 이상 국책사업 과제의 평가위원 명단 사전 공개, 과제별 평가위원 명단 공개 등 평가 정보 공개 확대와 평가위원 모니터링을 실시할 계획이다.


일본 제국주의가 연합군에 무조건 항복하면서 제주에서도 일본군 항복조인식이 진행됐다. 1945년 9월28일 제주농업학교에서 거행된 항복조인식에는 미군 그린 대령과 월든 대령이 참석, '결7호 작전' 임무를 맡았던 일본군 제58군사령관 토야마 중장과 센다 제주도사로부터 항복문서를 받았다. 미군은 이어 일본군 무기와 폭발물을 바다에 버리고, 비행기·탱크 등을 폭파하는 등 무장해제했다.
가혹한 일제 식민통치에서 벗어난 해방의 기쁨은 귀향 행렬로 이어졌다. 일제 강점기에 전쟁터 등에 강제로 끌려간 제주도 청년들이 해방이 되자 고향으로 되돌아왔다. 귀향 행렬속에는 일본 공장에서 일하던 사람들도 많았다. 제주사회는 해방 이후 귀환한 6만여명으로 인구가 증가하는 등 들썩거렸다.
전시공간에도 일장기에 태극기를 그리는 가족들의 모습이 보인다. 사람들은 이처럼 급조한 태극기를 들고 만세를 부르고 또 불렀다. 밝지 않은 빛 속에서 서툰 솜씨로 태극기를 그리는 가족의 감격 또한 이와 다르지 않을 것이다.
# 자치열망으로 뜨거운 제주
해방후 '우리 손으로 자주독립국가를 세우자'는 기치를 내걸고 조선건국준비위원회(건준)이 결성됐다. 1945년 8월말까지 전국적으로 145곳이 구성된 건준 조직은 인민위원회로 개편됐다. 제주의 건준 지부도 1945년 9월22일 인민위원회로 재편성됐다. 제주에 주둔한 제59군정중대의 미군정도 초기에는 건준과 협력관계를 유지했다. 제주도인민위원회는 도민들이 직접 구성한 읍·면·리 단위까지의 도 전역으로 확대되면서 1947년 3월까지 공식 조직으로 활동했다.
타지역과 달리 항일투쟁 활동가들이 주도한 제주도 인민위원회는 친일파만 배제할 뿐 좌·우익 모두가 참여해 대중의 지지를 받았다. 제주도 인민위원회는 이처럼 세력이 강했지만 온건한 정책을 추구했고, 특히 중앙인민위원회와도 거리를 두며 독자성을 유지하는 등 미군정 중대와도 큰 갈등 없이 협력하면서 존속기간이 전국에서 가장 길었다.
제주도 인민위원회는 이처럼 각 면과 마을 행정을 이끌고, 치안활동·농사방법 교육·학습회·야학운영·학교설립운동 등을 전개했다. 학교설립운동으로 해방후 1947년까지 설립된 학교는 초등 44곳, 중등 10곳에 이르렀다.
전시공간내 교실 모습은 귀향 청년들을 중심으로 '배워야 한다'는 슬로건 아래 야학과 학교설립운동이 들불처럼 번졌던 상황을 묘사하고 있다. 주민자치의 힘으로 초·중등학교를 세웠던 활동은 오늘날 정부의 '소규모학교 통폐합' 정책에 반대하는 원동력으로 작용하고 있다.
# 미군정 실정 민심 자극
1945년 11월9일 제주도에 들어온 미군 제59군군정중대도 초기와는 다르게 군정업무에 친일 경찰·관리를 다시 등용, 민심을 자극시켰다. 이런 가운데 1946년 8월1일 제주도가 행정구역상 전라남도에서 분리, 남한 아홉번째의 '도'(道)로 승격, 도제를 실시하면서 국방경비대 제9연대가 창설됐고, 경찰 조직도 전남경찰청 산하의 경찰서에서 제주감찰청으로 승격됐다.
하지만 미군정 시기의 제주사회 생활상은 일제 강점기때와 다름 없이 고통의 연속이었다. 귀향자들의 심각한 실직난, 대일교역 불법화, 생필품 부족까지 겹치면서 곤궁함을 면치 못했다. 여기다 콜레라 전염병의 만연, 보리농사 흉년까지 겹치자 미군정은 미곡의 자유판매를 시행하는 '미곡 자유시장'정책을 시행했지만 몇몇 지주와 관리들의 매점매석행위로 쌀값 폭등을 초래하자 '미곡수집령'을 공포, 일제가 행하던 쌀 공출제도를 부활시키는 등 우왕좌왕, 농민들의 반발을 불렀다.
특히 1947년초 발생한 '모리배 사건'은 전국적으로 파문을 일으켰다. 대일교역 금지로 밀무역이 성행하는 가운데 일본내 재산, 생필품을 제주로 반입하는 과정에서 일부 군정관리, 경찰고위간부까지 모리배들과 손을 잡고 잇속을 채우다가 적발, 제주감찰청장 파면까지 몰고 왔다.
전시공간에는 미군정의 실정으로 고통 받는 제주민중들의 모습을 멍석에 깔려 있는 '죽음의 기둥'으로 표현하고 있다.
▲ 전시공간에는 당시 미군정과 경찰의 검거선풍을 '수감자로 넘쳐나는 유치장'으로 표현하고 있다.
# 4·3으로 가는 도화선 '3·1발포사건'
1947년 3월1일은 제주 현대사에서 한 획을 그은 날이었다. 3·1 기념식에 앞선 1947년 2월23일에는 제주도에서도 뒤늦게 좌파세력의 연합체인 '민주주의민족전선'(민전)이 결성됐다. 민전 주도로 열린 제28주년 3·1절 기념식후의 시위에서 군정경찰의 발포는 큰 소요가 없던 제주사회를 들끓게 했다.
전시공간도 당시 기념대회 발포사건의 전개 과정을 3분 분량의 애니메이션 기법으로 다루면서 실상을 전하고 있다..
이날 경찰의 발포로 6명이 숨지고, 6명이 중상을 입으면서 제주민심이 악화됐지만 미군정과 경찰은 사태 수습 보다 시위 주동자 검거에만 주력했다. 이에따라 좌익진영은 대책위원회를 조직했고, 3월10일 제주도청을 시작으로 관공서는 물론 은행·회사·학교·운수업체·통신기관 등 도내 166개 단체의 4만1211명이 파업에 돌입한 가운데 일부 경찰도 참여하는 '관공리 총파업'이 진행됐다.
하지만 군정당국은 응원경찰과 서북청년단 등 우파 청년단체를 제주에 내려보내 물리력으로 검거공세를 전개함으로써 미국정과 제주도 좌파세력이 전면 대립하는 상황이 벌어진다.
특히 중앙 미군정청이 합동조사 결과를 발표하지 않은 가운데 당시 경무부장인 조병옥은 총파업이 진정세에 접어든 시기를 이용, 경찰 발포를 정당방위로 항변하고 3·1사건이 북조선과의 통모로 발생했다는 등 제주도를 '빨갱이 섬'으로 조장했다.


지난27일 오전 10시 전주지방법원 제 3형사부(재판장 신헌석) 심리로 진행된 첫 공판에서 이씨 부부 측 변호인은 “도박 사이트를운영해 거액의 범죄 수익금을 벌어들인 피고인 부부의 처남이자 동생으로부터 총 112억 원을 받아 이 중 110억 원 가량을 집과 밭에 보관했다는 공소사실에 대해 피고인 모두 자백하고 인정할 뿐 아니라 깊이 반성하고 있다”고 밝혔다. 이씨 부부 또한 이 같은 공소사실에 대해 인정한다고 답했다.
이씨부부는 처남이자 동생인 이모(47)씨 측으로부터 지난 2009년 4월 인천에서 현금 17억원 가량을 건네받아 자신들의 주거지인 전주시 완산구 효자동의 한 아파트에 보관하는 등 범죄수익금이라는 사실을 알면서도 올해 1월까지 총 12차례에 걸쳐 같은 방법으로 현금 총 112억3천400여만 원 가량을 건네받아 주거지에 보관한 혐의로 기소됐다. 이씨는 구속 기소, 이씨의 아내(49)는 불구속 기소됐다.
이들은 또 이씨로부터 ‘돈을 밭에 묻어 보관하라’는 지시를받고김제시 금구면 선암리의 밭 2필지를 1억 원에 구입한 뒤 2010년 6월부터 올해 3월 17일까지 10차례에 걸쳐 110억 원 가량을 묻어 보관한 혐의도 받고 있다. 이와 관련해 검찰은 이씨 부부가 특정범죄를 조장하거나 적법하게 취득한 재산으로 가장할 목적으로 범죄수익을 은닉했다며 공소를 제기했다.
그러나 이씨 부부 측은 “돈을 땅에 묻었다는사실만으로 범죄수익금을 적법하게 취득한 재산으로 가장할 목적이 있었다고 보기 어렵다”며 공소사실 일부를 부인했다. 변호인은 “집에서보관한 범죄수익금을 밭에 옮겨 묻은 것은 보관 장소만 변경된 것일 뿐 적법하게 취득한 재산으로 가장할 목적이 아니다”며 “적용된법규정또한환전이나 물품 구입 등에 의한 자금세탁에 대한 것으로 본 건과는 차이가 있다”고 주장했다.


인천공항에서 샤또레제CC가 있는 신치토세 공항까지는 2시간 30분이 소요되며 공항에서 골프장까지는 50분이 소요된다. 여느 일본의 골프장들처럼 가이드 없이 기사만 나와서 손님들을 맞이했다. 북해도의 골프장들은 4월 중순부터 10월 말까지 운영한다.
공항 도착 전 하늘에서 내려다 본 공항 주변은 농지들이 자로 댄 듯 반듯하게 정돈 되어 있었다. 일본이라는 느낌이 오는 첫인상이었다. 출입국을 나오면서 소름 끼칠 정도로 친절한 나이가 매우 많아 보이는 직원들의 친절하고 열정적인 모습에 적지 않은 충격을 받았다. 대부분 60은 넘어 보이는 데도 열심히 안내를 맞고 있었다. 과도하리만큼 친절이 몸에 배어 있었다. 출입국 통과는 신속하지만 도착 카드에 호텔 주소와 전번을 반드시 기입해야 했다.
일본 홋카이도 아즈고원에 위치한 ‘샤토레제CC’는 1973년 개장하였으며 “나타무라 도라키치”가 설계했으며 27홀 규모이다. 주변 상가지역과는 15분 거리에 있으며, 삿포로 시내까지는 45분 소요된다. 골프장 내 35개의 골프텔이 있다.
2004년과 2005년에 LPGA 대회인 “LPGA 샤또레제 퀸스 컵(LPGA CHATERAISE QUEEN’S CUP)”을 개최한 명문 골프장이다. 필자가 라운드 한 2019년 4월 18일과 19일 기온은 10도~15도로 라운드에는 적당하였지만 아침저녁으로는 제법 한기가 있었다. 골프장과 주변에는 아직도 녹지 않은 눈들을 볼 수 있는 재미있는 곳이었다. 한낮에는 조금 덥다는 느낌도 있었다.
골프장의 직원들은 두 부류였다. 식당과 프런트는 젊은 직원들이 골프장 관리는 60대 내외의 할아버지 할머니들이었다. 고령사회의 일본의 단면을 보여주고 있었다.골프장은 카트 진입이 허용되었다. 북해도에 유일한 곳이라고 한다.
동코스(파36·3589야드), 서코스(파36·3268야드), 북코스(파36·3268야드)로 구성되었으며 동코스가 전장이 가장 길지만 실제 레귤러 티는 거의 비슷하며 오히려 레이디 티는 서코스가 더 길다. 이번 방문에는 아직 북코스가 개장하지 않아 동코스와 서코스만 라운드를 했다.
지하 1층에 마련된 천연온천탕과 야외 온천탕은 하루 라운드 후 피로를 풀고 휴식을 취하기에 더없이 훌륭했다.
코스는 오르막과 내리막이 심한 산지형 코스로 정확한 아이피 지점을 확인하지 않으면 어려운 라운드가 될 수도 있다. 그러나 카트가 페어웨이로 진입이 가능하여 신속하고 힘이 덜드는 라운드가 가능하다. 아직 눈들이 녹지 않아 아름다운 경치도 함께 즐길 수 있었다.
동코스 8번 홀과 서코스 3번 홀은 티잉 그라운드 앞에 신호등이 있어 코스가 도그레그가 심하다는 것을 반증한다.
동코스 3번 홀(파4·347야드) 내리막이 심한 왼쪽 도그레그 홀이다. 아이피 지점이 페어웨이 오른쪽으로 치우쳐 있어 착각하기 쉽지만 오른쪽 페어웨이가 매우 넓다. 세컨드 샷시 내리막에 걸릴 경우가 많아 거리 조정을 위한 클럽 선택을 잘 해야 한다.
서코스 7번 홀(파4·310야드) 매우 가파른 오르막 홀이다. 페어웨이 왼쪽 산등성이에 높고 길게 이어지는 러프 위에 덮인 하얀 눈들이 아직도 그대로여서 그 멋진 뷰가 그만이다. 거리는 짧지만 45도가 넘는 매우 심한 경사진 오르막이어서 실제로는 50야드 이상 더 봐야 하는 쉽지 않은 홀이다. 특히 3번 홀과 6번 홀 페어웨이에서 바라다본 그 모습은 더욱 아름답다.


21세기 디지털정보화 사회에서 점점 더 디지털적인 감성과 창의적인 사고에 대한 요구가 다양해지는 요즘, 서울사이버대학교(총장 이은주) 멀티미디어디자인학과는 이러한 시대적 요구에 맞는 창의적인 전문 디자이너 양성에 주력하고 있다.
학생들은 기초 디자인에서부터 첨단 그래픽 디자인까지 배울 수 있는데, 세부 전공으로는 시각디자인, 웹디자인, 모바일디자인, 미디어아트 영상디자인, 산업디자인, 공간디자인, 여러 다양한 분야의 디자인을 배울 수 있으며 특히 멀티미디어디자인 응용분야에서 특화된 기술들을 습득할 수 있다. 뿐만 아니라 자격증과 실무 중심의 특강, 동아리 활동, 그리고 세미나 개최 등 전공 커뮤니티 형성을 통해서 최첨단 디자인 교육 환경을 제공 받을 수 있다.


Botany 만 등을 내려다 보는 숙소는 시드니 마스코트 지역의 훌륭한 위치를 자랑합니다. 시드니 시내에서 6km 내에 위치하고 있는 이 호텔 인근에는 극장, 오페라하우스, 박물관 등의 관광지가 자리잡고 있습니다.
이 놀라운 호텔은 공원, 항구에 인접해 있어 뛰어난 접근성을 자랑합니다.
315 개의 객실은 킹 스위트룸, 디럭스 킹룸, 수페리어 킹룸 등이 마련되어 있고 무료 와이파이, 개별 냉난방 제어, 노트북 금고, 바지 전용 다리미, 아이팟 도킹 스테이션 등으로 구성되어 있습니다. 거의 모든 객실이 만의 장관을 이루는 전망을 자랑합니다. 룸은 헤어드라이기, 목욕 가운, 목욕 시트 있는 개인 욕실을 갖추고 있습니다.
호텔은 Domestic Airport 기차역에서 도보로 10 분 거리에 자리 잡고 있습니다. 자동차로 시드니 공항까지 오려면 약 10 분 소요될 겁니다.
고객들의 편의를 위해 스탬포드 플라자 시드니 에어포트 호텔에는 컴퓨터 장비, 비즈니스 센터, 회의실뿐만 아니라 공항 셔틀 서비스, 자동차 서비스, 쇼핑 서비스 등이 제공됩니다.


시티 홀 역에 내리면 뉴욕 시청, 법원, 경찰청 등 관공서가 몰려있는 시빅 센터가 있고요. 거기서 바로 브루클린 브릿지가 연결됩니다. 다리를 직접 걸어보는 건 재미난 경험입니다. 뒤로 조금씩 맨해튼 스카이라인이 멀어지면서 전체의 모습을 드러내거든요. 일요일 오전에 갔더니 걷기 대회 행사를 하더군요. 재미난 복장으로 걷기 대회에 참가한 사람도 있었어요. 미국 사람들은 다른 사람 시선은 별로 신경 쓰지 않아요. 그냥 자기 좋은 대로 하고 살더군요. 제일 부러웠어요.


2014 년 4월에는 3주 동안 6•15 남측위원회 지역본부 안영욱 위원장과 시민단체들이 마련한 20차례 전국순회강연도 했다. ‘북핵=겨레핵의 비확산’을 합의/선언한 뒤 ‘겨레의 핵우산 쓰고' 미군을 철수해 통일로 가자는 제언에 대한 놀라움과 공감은 대단했다. 2017년 8월, 서울에서 임동원, 백낙청, 정세현, 문정인 교수와 만나고 평양에 다녀왔다. 쉴 새 없이 계속되는 북의 핵/미사일 고도화를 보며 먼저 미국의 기를 꺾어 놓고 보려는 듯했다.
2017년 말 북은 핵무력의 완성을 선언하며 미국과 균형을 이뤘다고 했다. 미국에 맞대결하는 북에 놀란 남의 종미세력은 적화통일의 위기라고 선동(煽動)하고, 남 정부는 킬체인, 미사일방어, 대량 보복체계를 서두른다는데 모두 효용 없는 일이다. 트럼프는 때 만난 듯 남에 무기 장사를 하니 남에겐 외화 낭비일 뿐이고. 핵 없는 남에 재래식 무기가 무슨 효력이 있으며, 전작권도 없는 남은 자신의 뜻대로 쏠 수도 없지 않나?
1900년대 후반 미국은 조국반도와 베트남 전쟁에서 각기 수만 명, 2000년대 이라크, 아프간, 중동에서는 각기 수천 명 미군 전사자를 냈다. 반면 상대국들의 수백 만 등 총 2천만 명이 살상된 것은 미국의 반인륜 인권유린 만행(蠻行)이었다. 현세 핵국가들 사이의 전쟁의 결말은 즉각적이고 그 피해는 상상을 초월한다.
핵국 북과 재래식 무력의 남 사이의 전쟁은 일어날 수도 없으나 남북대결의 악화로 우발적 이거나 전략/전술 차원에서의 국지전(局地戰)은 일어날 수도 있다. 혹시 조국강토에서 남북전쟁이 일어나면 양극화가 극심해져 재부가 세습된다는 남의 5포, 7포 청년세대 중 전장에 나가 싸우겠다는 젊은이들이 얼마나 될까 궁금했다. 한 수구계 국제관계학자의 강연에서 10-20% 라는 얘기를 들으니 금수저/흙수저 얘기가 헛소리가 아닌가 보다.
남의 국방비 40여조원은 북의 총생산액(GDP)보다 높고 남의 GDP는 북의 40배라는 데도 북을 포용하지도 못했다. 기득권 세력은 어제까지도 북의 붕괴/흡수통일을 말했는데 북미 핵대결 상황을 보며 패망한 남베트남의 부패한 종미세력들처럼 탈남(脫南)하게 되는 것이 아닐까 두려워하는 모습이다.
남은 북핵이 없었던 지난 50여년에도 지금도 북에 맞서지 못하고 미군 뒤에만 선다. 마치 남녘에서 인기 있다는 노래 “애모”의 가사처럼 국군은 “…인민군 앞에만 서면 나는 왜 작아지는가, 미군 등 뒤에 서면 내 눈은 젖어 드는데…”와 같은 모습 같다.
그런데 남에서는 현역/퇴역 장성들과 국방관료들 중 전작권을 전환해야 한다는 소리도 없다. 전작권 전환이나 미군 철수를 주장하는 민중의 시위에는 퇴역군인 장성들까지 성조기를 들고 반대시위하려 광장에 몰려나온다. 이에 더해 2006년 이래 10년에 36조원 이상의 미국무기를 사들인 남이 정보/정찰 능력이 모자라 전작권 전환은 시기상조라고 한다.
이 조약에 183국이 서명하고, 166국이 비준(批准)했으나 핵개발능력을 보유한 44개 발효 요건국들 중 영국, 프랑스 등 36국이 비준했는데 미국, 중국, 인도, 파키스탄, 이스라엘, 북, 이란, 이집트 8국의 거부로 발효되지 못하고 있다. 후발 핵국 ‘남북’은 이 조약을 비준하고 미비준국들을 선도해 세계비핵화에 적극 나서야 한다.
6.15 선언의 합의사항들을 10년 동안 이행해냈던 남북이었다. 이것이 오로지 남북 자신들이 추구해야할 민족공조의 원칙이고, 또한 이것은 다른 그 어떤 대안도 없는 현실적 상식이다. 지난 3월 북중 정상회담이 있었고 북러회담도 있음직하다. 급변하는 이런 현상을 보며 남에선 그것이 북에 유리하다느니, 남에 불리하다느니 또는 그 반대라느니 하는 얘기들이 한창이다. 남북이 한 마음이면 북에 유리하면 남에도, 남에 불리하면 북에도 불리하다는 기본자세를 가져야 한다.


중국 교육부 통계에 따르면 2020년 중국 대졸자는 40만명이 늘어난 874만명에 달해 또다시 신기록을 경신한 것으로 나타났다. 중국에서는 보통 캠퍼스 현장 채용이 이뤄진다. 9월 입학과 6월 졸업이라는 교학 일정상 가을과 봄 두 차례에 걸쳐 채용을 한다. 가을 시즌은 9월에서 11월 또는 좀 더 일찍 채용을 시작하는 기업도 있고, 봄 시즌은 3월에서 5월 또는 2월부터 채용을 하는 기업도 있다.
이번 코로나19 사태는 국가 경제뿐 아니라 대학생들의 취업시장에도 많은 영향을 미쳤다. 무엇보다 봄 시즌 취업을 목표로 삼았던 졸업반 학생들의 타격이 크다. 쑨 씨는 “가을 시즌 원하는 곳에 취업하지 못한 졸업생들이 봄 시즌 취업 준비에 모든 힘을 쏟았는데, 예상치 못한 코로나19 발생으로 기업들이 갑자기 채용 규모를 줄였다. 한 인사담당자로부터 “지난해에 비해 올해 구직자들이 몰리고 채용 규모는 줄어 전체적인 지원자들의 ‘스펙’이 올라간 탓에 경쟁이 더 치열해질 것이라는 얘기도 들었다”고 말했다.
관련 통계에 따르면 중국의 1분기 대졸 채용 규모는 지난해 동기 대비 16.77%가 줄어든 반면 지원자 수는 69.82% 늘었다. 수요 측면에서1월 대졸자 채용 수요는 지난해 동기 대비 1.83%이 늘었지만 2월과 3월에는 각각 21.67%, 26.69% 줄었고, 공급 측면에서 1월과 2월 지원자 증가폭은 지난해 동기 대비 각각 5.85%와 12.30%를 기록했다. 특히 3월 대졸자 봄 채용 시즌이 시작되면서 지원자 수 증가폭은 무려 143.25%에 달했다.
작년 7월부터 구직 활동을 시작한 쑨 씨는 대학에서 경제 관련 학과를 전공해 은행에 입사 지원을 했고, 필기시험에 합격한 뒤 8월 첫 입사 제안을 받았다. 가을 시즌에는 40곳의 회사에 지원하고 10번 넘는 면접 끝에 최종적으로 세 곳으로부터 입사 제안을 받았다. 하지만 기대에 못 미치는 조건으로 고민 끝에 입사를 포기하고 봄 시즌 채용을 통해 더 나은 직장을 찾아보려고 했다.
하지만 뜻밖의 코로나19발생으로 봄 시즌 채용 일정에 차질이 생기며 갑작스러운 취업난에 직면했다. 지난 겨울방학 때부터 전 세계를 휩쓴 코로나19로 구직-채용-면접-입사에 이르는 모든 과정이 재조정되며 면접시험도 거의 온라인으로 대체됐다. 2월 5일 중국 인적자원사회보장부, 교육부, 재정부, 교통운수부, 국가위생건강위원회는 대졸자들의 현장 채용 행사을 중단하고 인터넷상의 구직-채용 활동과 온라인 면접, 온라인 계약, 온라인 등록을 장려하는 내용의 공동 통지문을 발표했다. 3월부터는 대학원 입학시험과 본고사, 지방공무원 채용 시험도 잇따라 연기되고 대학에서도 졸업논문 심사를 온라인으로 진행하기 시작했다.
봄 채용 시즌이 시작되자 쑨 씨는 약 30군데의 회사에 지원서를 내고 8차례의 온라인 필기시험과 5군데의 회사 면접시험을 치렀다. 회사별로 평균 2차례의 면접을 치른 셈이다. 쑨 씨는 “코로나19가 기업의 채용 수요 감소는 물론이고 채용 방식도 바꿔 놓았다”고 말했다. 코로나19 발생 이후 쑨 씨는 모든 필기와 면접시험을 온라인으로 치렀다. 다른 취업준비생들과 함께 현장 면접 때처럼 개별 면접과 그룹 면접을 모두 준비했다. 다만 온라인 면접 시작 전 휴대전화를 고정시키고 화면을 조정해야 한다는 점이 현장 면접과 달랐다. 집에서 면접시험을 치르는 중 화면에 비친 쑨 씨는 예쁘게 화장하고 단정한 상의를 입었지만 하의는 잠옷 바지 차림일 때가 많다. 또 온라인 화상 면접은 응시자의 목소리가 잘 안 들린다거나 화질이 떨어지는 등 특별한 변수가 응시자와 면접관의 소통이나 심사 평가에 영향을 미친다. 이 때문에 쑨 씨가 집에서 면접을 볼 때는 가족들이 집에서 쓰는 전자기기 사용을 멈추고 양호한 와이파이 수신 상태를 유지하여 화질이나 음성이 또렷하게 들리도록 한다.
각 대학 취업지원센터도 졸업생들의 취업을 돕기 위해 다양한 대안을 마련했다. 쑨 씨는 “취업센터 담당자들이 단과대학별로 졸업생 그룹채팅방을 만들어 매일 신규 채용 소식을 보내주는 등 학생들과 정보 공유를 위해 많은 노력을 기울이고 있다”고 했다. 이 밖에도 원격 회의 등을 통해 전문 멘토나 기 졸업생들을 초청하여 취업 경험담이나 업무 요령을 알려주기도 하고, 이력서 검토나 면접 기술을 전수해주기도 한다. 학생들의 취업 현황과 심리 상태를 실시간으로 파악하기 위해 전문 담당교사가 배치됐고, 매년 가을과 봄 채용 시즌에 개최되던 대규모 기업홍보회와 취업설명회를 코로나19 사태에도 이어가기 위해 각 대학이 기업과 손잡고 온라인 기업홍보회와 취업설명회를 열기도 했다. 3월 6일 베이징(北京)대학교는 총 2만3000 명의 인원을 뽑는 채용기관 350곳과 첫 온라인 공동 취업상담회를 열고 대졸자들과 매칭 상담을 진행했다. 이 과정에서 채용기관과 구직자들의 원활한 소통을 위해 ‘영상 면접’ 기능도 지원됐다.
후베이(湖北)성 내 대학 졸업생들의 구직 현황은 다른 지역보다훨씬 심각하다. 이에 지난 4월 8일 중국 교육부는 코로나19 발생지인 후베이성 대졸자들과 전국 대학이 취업이나 창업과 관련해 1:1 매칭으로 서로 도움을 주는 이방이 캠페인에 관한 통지문을 각 기관으로 발송했다. 예를 들어 베이징대학교는 우한(武漢)대학을, 칭화(清華)대학교는 화중(華中)과학기술대학에 취업 관련 도움을 주는 형식이다. 4월에서 9월까지 48쌍의 대학은 서로 취업 정보를 공유하고 취업 문을 넓힐 방침이다. 취업 멘토링 서비스와 학습 자원 공유, 창업 프로젝트 공동 진행 등을 통해 보다 체계적으로 협력할 예정이다.
중국에는 채용 성수기인 3~4월을 일컫는 ‘금삼은사(金三銀四)’라는 말이 있다. 하지만 코로나19로 전체 취업시장이 얼어붙고 현장 채용이 중단되며 인턴 활동도 할 수 없게 되자 이 시기 취업길이 막힌 대졸자들의 마음은 바짝 타들어 갔다. 이 같은 상황을 고려한 정부와 각 대학, 사회 전반은 대졸자들의 취업 기회를 늘리고 진학이나 채용 루트를 확장하기 위해 다방면으로 합심하는 한편, 졸업생 개개인의 사정을 세심히 고려한 맞춤형 멘토링으로 특수한 시기 엄혹한 취업난이 대졸자들의 취업이나 창업에 미치는 피해를 최소화하기 위해 여러 가지 아이디어를 내놓고 있다.
각 대학이 대학원생의 소양 육성을 기본 전제로 올해 석사 과정생 모집 정원과 전문대졸자의 학사 편입 규모를 늘린 것 또한 일부 졸업생들에게 힘이 되는 소식이었다. 4월 21일 현재 중국에서는 총 8개 성(省) 48개 대학에서 대학원생 모집 인원 확대 계획을 발표했다.
쑨 씨 역시 다른 졸업생들처럼 기나긴 취업 스트레스에 시달렸다. 비록 코로나19의 영향이 있었지만 봄 시즌에는 회사 두 곳으로부터 만족스러운 입사 제안을 받았다. 쑨 씨는 “코로나19 사태가 점차 진정되며 입사시험을 통과한 회사들이 정식 계약을 제안했다. 하지만 그래도 인사담당자들과 직접 이야기를 나눠본 다음 최종 결정을 내리고 싶다. 회사 입장에서도 여건만 허락된다면 완전히 온라인 면접에만 의존해 직원을 뽑고 싶지는 않을 것이라 생각한다”고 말했다.


오는 31일 한국은행 금융통화위원회(금통위) 회의를 앞두고 기준금리 향방에 관심이 집중되고 있다. 시장에선 고용 부진, 미중 무역분쟁 심화 등 대내외 악재를 들어 한은의 금리 동결 결정에 무게를 싣고 있다. 반면 한은이 최근 물가 및 금융 안정을 거듭 강조하며 금리를 올릴 명분을 쌓아온 만큼 이달 금리 인상을 단행할 수 있다는 반론도 적잖다.
28일 금융시장에 따르면 한은이 제기하는 금리 인상 불가피론의 근거는 크게 ▦물가 상승 ▦통화정책 여력 확보 ▦금융 불균형 우려 등 세 가지로 요약된다.
한은은 통화정책의 최우선 기준인 소비자물가 상승률이 물가안정 목표치(2%)에 근접했음을 강조하는 작업에 공을 들이고 있다. 소비자물가 상승률이 지난해 10월 이래 9개월째 1%대 초중반에 머물고 있지만, 실제 물가 상승 압력은 겉으로 드러난 지표보다 훨씬 큰 만큼 더 늦기 전에 금리를 올려 물가 관리에 나서야 한다는 논리다. 이러한 논리의 ‘첨단’은 정부의 공공요금 통제나 복지 지원 확대가 물가 상승을 억누르고 있다는 것이다. 한은은 지난달 보고서에서 정부가 직간접적으로 가격 결정에 영향을 미치는 ‘관리물가’ 품목을 제외하고 계산하면 소비자물가 상승률이 이미 2분기 2.2%에 달했다고 주장했다.
경기가 회복될 때 기준금리(현행 연 1.50%)를 적정 수준으로 높여둬야 향후 경기 하강 시 금리를 내려 경기를 부양할 수 있다는 ‘통화정책 여력 확보’도 한은이 반복 제시하는 금리인상 논거다. 이주열 총재가 지난달 국회 기획재정위원회 업무보고에서 “내년까지는 경제가 괜찮다고 한다면 그 이후를 생각할 때 정책여력 차원에서 금리 수준을 조정(인상)할 필요가 있다”고 밝힌 게 비근한 예다. 지금처럼 저금리 기조가 유지될 경우 시중자금이 부동산 등 과열 조짐을 보이고 있는 시장으로 계속 흘러 들어 가격 거품을 키울 수 있다는 점도 감안하지 않을 수 없다. 실제로 최근 서울 집값은 또 다시 치솟고 있고 정부는 부동산 시장 안정을 위한 총력전에 나선 상황이다. 금통위 내부에서 비둘기파(통화완화 선호)로 알려진 고승범 위원 역시 지난달 강연에서 금융 불안정 해소가 시급하다는 입장을 밝히며 금리 인상 진영에 가담했다.
한은은 금리를 올리려 만반의 태세를 갖춘 상황이지만 그렇다고 이달 당장 금리를 인상하긴 쉽지 않은 상황이란 점은 딜레마다. 지난달 12일 금통위 이후 대내외 경제 여건이 오히려 악화됐기 때문이다. 대내적으로는 고용시장 악화와 가계의 광범위한 소득 감소, 대외적으로는 미중 무역분쟁 확대 우려 등 악재가 겹친 터라 한은이 경기 위축이 뒤따르는 금리 인상에 섣불리 나설 상황이 아니기 때문이다. 연합인포맥스가 최근 국내외 14개 증권사 관계자를 대상으로 기준금리 전망치를 조사한 결과 이달 금리 인상을 올릴 것이란 답변은 1명에 그쳤다. 올해 마지막 금통위가 열리는 12월 금리 인상을 점치는 답변도 7명으로, 동결(6명)과 엇비슷했다. 일각에선 도널드 트럼프 미국 대통령의 노골적인 금리정책 개입 발언으로 연방준비제도(연준)가 금리 인상 속도를 늦출 경우 내외금리차 확대 방지라는 한은의 금리인상 명분을 약화시킬 수 있다는 지적도 나온다.
그러나 이달 한은의 금리 인상 단행도 충분히 예상 가능하다는 관측도 적지 않다. 통화정책 당국으로서 한은의 일차적 임무는 물가 및 금융안정이고 실물경기 부양은 부차적 사안이기 때문이다. 기준금리 조정이라는 ‘무딘 칼’로 물가, 금융안정, 고용, 성장 등 거시경제 전반을 제어하는 것은 불가능하다는 게 한은 내부 분위기다. 한은 관계자는 “연준의 통화정책 목표에 완전고용이 포함된 점을 들어 한은도 경기 부양 등에 기여해야 한다는 주장이 있지만 실제 연준 통화정책에 있어서도 고용은 부차적 사안이고 우선 목표는 물가 안정”이라고 말했다.


변호사가 형사재판을 받고 있는 의뢰인으로부터 공탁금 명목으로 돈을 받은 뒤 이 가운데 일부만 공탁했다면 사기죄에 해당한다는 대법원 판결이 나왔다.
A변호사는 사기 혐의로 기소된 B씨의 형사사건 변호를 맡았다. A변호사는 재판이 진행되던 중 B씨의 아내인 C씨에게 "사기 피해금액 전액을 공탁하면 형이 감경될 수 있다"는 취지의 말을 했고, 이에 C씨는 4200만원을 마련해 2016년 6월 A변호사가 알려준 계좌로 돈을 송금했다. 이 계좌는 A변호사의 친척 계좌였다. A변호사는 돈이 입금된 다음날 계좌 명의인인 친척에게 "합의금인데 최소로 쓰면 나에게 남는게 있다"는 내용의 문자를 보냈다.
A변호사는 B씨에 대한 1심 변론종결일에 법정에서 피해금액 전부를 공탁하거나 적어도 일부라도 공탁을 하겠다는 취지로 변론한 뒤 800만원과 400만원 등 2차례에 걸쳐 1200만원을 공탁했다. B씨는 이후 1심 선고에서 징역 4개월의 실형을 선고 받았다. 1심 판결문을 받아보고 1200만원만 공탁된 사실을 알게 된 B씨 측은 A변호사에게 항의했다. 그러자 A변호사는 공탁하지 않고 갖고 있던 나머지 3000만원을 C씨에게 돌려줬다. 그런데 이 과정에서 A변호사에게 B씨 사건을 소개해준 브로커 D씨가 C씨로부터 고발 당할 것 등을 우려해 검찰에 찾아가 자수했고 이로 인해 A변호사에 대한 수사가 개시돼 A변호사는 사기 혐의로 기소됐다. A변호사는 브로커 D씨로부터 사건을 소개받은 혐의 및 수임료를 낮춰 신고해 종합소득세·지방소득세 등 7600여만원과 부가가치세 3200여만원을 포탈한 혐의 등도 받았다.
1심은 공탁금과 관련한 사기 혐의는 무죄로 판단하고, 변호사법 위반 등 나머지 혐의만 인정해 A변호사에게 벌금 3000만원을 선고했다. 1심은 공탁금 관련 사기 부분에 대해 "A변호사가 변론종결일에 피해금액 전부가 아니라 일부만 공탁할 수도 있다는 말을 했고, 이 말을 법정에 출석한 B씨도 모두 들었는데, A변호사에게 나머지 금액에 대한 편취의사가 있었다면 법정에서 이러한 변론을 하지 않았을 것"이라며 "A변호사는 일부만 공탁을 해 집행유예 판결을 받으면 B씨에게도 이득이고 남은 돈 중에서 자신도 성공보수를 받을 수 있을 것으로 생각했다고 진술했는데, 이러한 생각도 충분히 할 수 있는 것으로 보인다"며 혐의를 인정하지 않았다.
그러나 2심은 공탁금 관련 사기 혐의도 유죄로 판단해 징역 1년에 집행유예 2년을 선고했다. 2심은 "A변호사는 세무조사 시 소명의 번거로움 때문에 친척 계좌로 수금했다고 하지만, 공탁금은 과세대상이 아니므로 굳이 차명계좌로 받아 현금으로 인출해 보관할 필요가 없다"며 "A변호사가 처음부터 받은 돈 중 일부만 공탁하고 남은 금액을 영득할 의사가 있었다고 봐야 한다"고 했다. 또 "A변호사가 일부 공탁 후 남은 금원에서 성공보수금을 가져갈 의사였음에도 이를 숨긴 채 4200만원 전액을 공탁금 명목으로 지급받았다면, 그 자체로써 기망행위에 해당한다"며 "궁박한 상태에 빠진 의뢰인의 공탁금을 편취해 죄질이 불량하다"고 판시했다.


은퇴 후 라디오 간토, 산케이 스포츠 등에서 평론가 활동했고 현역 은퇴 직후인 1967년 2월 메이저 리그 스프링 캠프의 시찰하기 위해 미국으로 건너갔다. 플로리다 주에 있는 요미우리의 스프링 캠프도 방문했지만 가와카미 감독은 히로오카에 의한 취재를 허락하지 않았고, 선수에 대해서도 “히로오카의 입을 듣지 말아라”라고 지시를 내렸고 히로오카의 숙박도 허용하지 않았다. 이러한 가와카미 감독의 처사에 대해 히로오카는 격노하면서 문자 그대로 살의를 품을 정도의 격한 분노를 느꼈다고 말했다. 그러나 모리 마사히코(마사아키) 한 명 만이 히로오카가 묵고 있는 호텔로 찾아가 식사를 같이하여 걱정을 보이기도 했으며 히로오카는 모리에게 깊이 감사하면서 이후 행동을 함께하게 된다.
히로시마 코치 시절[편집]
야쿠르트 코치·감독 시절[편집]
1974년에 야쿠르트 스왈로스로부터 감독 요청을 받았지만 야쿠르트에는 와세다 대학 선배이자 타격 코치로 있었던 아라카와 히로시가 때문에 선배를 그대로 두어 자신은 감독으로 될 수는 없다고 이를 고사해 수비 코치로서 입단했다(감독에게는 아라카와가 승격). 코치에는 히로오카 외에도 고모리 미쓰오, 누마사와 고이치로 등을 구성해 감독을 포함한 4명을 통틀어 ‘와세다 대학 출신의 4인방’으로서 화제가 되었다. 1976년에 수석 코치로 승격했고 1976년 시즌 도중에 아라카와의 후임으로 차기 감독으로 취임했다.
히로오카는 일본 시리즈의 우승을 이끈 시점에 야쿠르트에서 탈퇴하는 것을 생각하고 있었지만 구단의 만류로 3년 계약을 맺었고 팀 강화를 위해서 몇 차례의 트레이드를 예정하고 있었지만 히로오카가 의도한 트레이드는 대부분 실현되지 않았다. 히로오카는 이것을 되돌아 보면서 “트레이드로 예정하고 있던 선수가 잔류를 호소했기 때문에”라고 말하고 있다. 이듬해 1979년에는 유력한 우승 후보로 거론되었지만 개막 이후부터 8연패를 당해 성적이 침체되었고 구단은 선수들로부터 평판이 나빴던 모리를 배터리 코치직에서 해임시키고 우에무라 요시노부 투수 코치를 2군에 격하시키려고 했다. 그러나 히로오카는 구단의 인사 문제를 둘러싸고 갈등을 일으키는 등 8월 17일에 사임을 신청했고 결국 성적 부진으로 야쿠르트의 감독직에서 물러났다.


하지만, 장애인 전형이 있는 다른 대학에서도 신분을 노출할 경우 실격 처리되는 것으로 전해진다.
제가 나경원의원으로부터 한가지라도 이권을 받은 것이 있다면, 그 어떠한 벌도 달게 받겠습니다.
한겨레가 입수한 이메일. 성신여대 '현대실용음악학과 사무실'에서 '학사지원팀'에 보낸 것인데, '요청교수 이병우 학과장'으로 돼 있다. 학생 개인의 동의를 받지 않은 채 학과장이 임의로 학사지원팀에 개인의 성적표 제공을 요구하고, 학교 쪽에서 이에 응한 것은 이례적이라는 지적이 나온 바 있다.


애견유치원교사는 애견의 사회성을 길러주고, 기구를 활용한 사회적응 훈련을 받도록 애견을 훈련시키거나 놀이를 돕는다. 애견 전용 유치원에서 하루를 보내는 애견의 일과는 화장실에서 배설하기, 다른 애견들과 인사하기, 유치원 산책 및 야외 산책하기, 간식을 이용해 단체놀이하기, 발과 코 등을 이용해 간식이 나오는 기계 작동하기 등의 지능개발 놀이, 낮잠 자기 등으로 이루어져 있다.
애견유치원교사는 애견의 일정을 관리하며 애견들이 털 관리, 빗질, 양치질 등 오후 일정까지 마무리하면 하원 준비를 돕는다. 동물과 관련한 일이기 때문에 이 일을 하다가 애견카페, 훈련소, 아쿠아리움, 조련사, 사육사 등으로 전직이나 이직이 가능하다.
동물을 사랑하는 마음을 갖고 애완동물을 대해야 하고, 애완동물에 대한 기본적인 지식이 있어야 한다. 또한 애완동물의 행동 등을 통해 그들의 심리상태 등을 파악하고 적절한 대처를 할 수 있어야 한다.
이 분야에 진출하기 위해 반드시 필요한 대학 전공은 없다. 다만 대학에서 자원동물과, 애완동물과 등 애완동물 관련 전공을 한사람이면 관련업체 채용이 유리한 편이다. 하지만 전공이 다르더라도 동물에 대한 애정이 있고, 이 분야에 적성과 흥미, 열정 등이 있다면 충분히 할 수 있는 일이다. 필수는 아니지만 애완동물 훈련 자격을 취득하면 좋고, 각종 애견 쇼나 대회 등에 참여한 경험이 있으면 실제 일을 할 때 도움이 된다.


2005년 6월 28일, 당시 29세이던 머피 중위는 아프간 북동부 쿤나르주에서 3명의 부하 네이비실 정찰대원과 함께 ‘산악 호랑이’라는 별명의 탈레반군 사령관을 추격하다 100명 가량의 탈레반군 매복 공격을 받았다. 압도적인 수의 탈레반군에 포위된 상황에서 머피 중위는 빗발치는 총알을 무릅쓰고 지원 요청을 위해 위성전화 연결에 매달렸다. 위성전화가 연결되지 않자 주파수가 잡히는 지역을 찾아 이동하는 과정에서 등에 2발의 총알을 맞았다. 위성전화가 연결되자 지원 요청을 해 “지원하겠다”는 응답을 받자 “감사합니다”고 말했다. 그 순간 날아든 총탄에 그는 숨졌다. 이 전투에서 머피 중위 등 3명이 숨지고 1명이 구조됐다. 이들을 공격하던 탈레반군 93명도 교전 중 숨졌다.