남해여행 중 찾아간 삼천포 맛집 삼천포돌게장 무한리필 간장게장 양념게장 남해맛집 추천 1. 남해여행 중 삼천포맛집 삼천포 돌게장 코스모스가 피었다는 소식이 들리기 시작하는 것을 보니 이제 가을인가 봅니다.여름휴가때 다녀온 남해여행 중 찾아간 삼천포 맛집에 대해 소개해 드리겠습니다. 남해는 섬이죠. 우리나라의 보물섬이라 불리우는 남해는 섬이라 자동차로 들어가려면 남해대교와 삼천포 대교 2중 한곳을 통해서만 들어갈 수 있습니다.여우비는 남해여행을 가면서 남해의 맛집을 인터넷을 통해 찾아보았으나 다른 지역에 비해서 남해맛집은 생각외로 유명한 곳이 없더군요. 그래서 남해 주위를 검색하다가 찾아낸 곳이 삼천포 맛집입니다. 음악감상하시면서 보세요여행스케치 여행스케치 어차피 차로 남해대교와 삼천포 대교를 통해서 가야..
부산여행 대저생태공원 코스모스 만개 부산가볼만한곳 추천
Tour · 2014.09.01 12:07
성큼 다가온 가을, 부산여행 대저생태공원 코스모스 만개 부산가볼만한곳 추천 음악감상하시면서 보세요 김광석 흐린 가을 하늘에 편지를 써 가을이 성큼성큼 우리들 곁으로... 여름이 막바지에 접어들자 이제 가을이라고 말하는 꽃이 코스모스가 아닌가 합니다.뜨겁게 내리쬐던 햇빛도 조금씩 하늘의 뭉게구름에 가려지고 푸른 가을하늘이 너무 좋은 계절이 가을이 아닌가 합니다.어느날 갑자기 찾아온 가을 기운에 아침저녁으로 기온차가 심해서 목감기에 며칠 고생하는게 싫지 많은 않은 계절이죠. 이런날 집에만 있기에는 너무 아까운 날씨죠. 게다가 지난 여름 주말이면 쏟아지는 비 탓에 제대로 된 곳 한번 가보지 못한 아쉬움이 물밀듯이 밀려와서 오랜만에 카메라를 들고서 찾아간 곳이 낙동강 옆에 있는 대저생태공원입니다. 대저생태공원을..
남해여행지 추천 남해여행코스
Tour · 2014.08.15 11:01
아름다운 보물섬 남해여행지 추천 남해여행코스 음악감상하시면서 보세요 여행스케치 2014년 여름하면 비 밖에 생각이 나지 않을 것 같습니다.가족들과 함께 남해로 여름휴가 겸 여행을 다녀왔는데 하필이면 태풍이 와서 일정을 모두 소화하지 못하고 발길을 돌릴 수 밖에 없어서 많은 아쉬움이 남는 여행이 되었습니다. 여행을 가는 설레임은 여행코스를 계획하는 것부터 시작되죠.남해여행을 계획하면서 인터넷을 통해 여기 저기 알아보면서 아래와 같이 계획을 세웠습니다. 1. 여우비 남해여행지 및 남해여행코스 남해는 섬으로 남해에 들어가는 곳은 삼천포 대교와 남해대교를 거치게 되어 있습니다.이왕 남해로 들어가면서 남해에 들어가기 전에 고성, 사천, 삼천포도 함께 둘러보았죠. 고성공룡박물관 ▷ 삼천포 돌게장 ▷ 삼천포 수산시장..
부산 삼락체육공원 연꽃 해바라기
Tour · 2014.07.29 11:28
연꽃같은 마음을 가지고픈 아름다운 부산 삼락체육공원 연꽃과 해바라기 연꽃하면 불교가 생각이 나죠. 절에가면 쉽게 만날 수 있는 꽃이 연꽃이고 불교에서는 부처님의 좌대를 연꽃 모양으로 만들죠. 연꽃의 꽃말은 신성, 아름다움, 청결이라고 합니다. 우리가 보통 연꽃을 표현할때 탁한 물속에서도 고고한 자태를 자랑하며 피는 연꽃의 아름다움에 빗대어서 세상이 아무리 힘들고 어려운 환경에 처해있더라도 이런 환경에 물들지 않고 연꽃처럼 맑고 심성을 지녀야한다고들 합니다. 연꽃은 보통 7월과 8월에 절정을 이루는데 지역에 따라 다소의 차이는 있으나 초여름이면 연꽃이 피기 시작합니다.부산의 대표적 연꽃단지로 손꼽히는 삼락체육공원 연꽃단지도 유명하죠.우연찮게 삼락체육공원을 지나는 길이 있어 연꽃이 생각나 잠시 카메라를 들고..
부산맛집 문현동 와사비횟집 벌교꼬막정식 부산남구맛집
Tour · 2014.07.10 11:02
벌교꼬막정식을 부산에서 맛볼 수 있는 부산맛집 문현동 와사비횟집 벌교꼬막정식 부산남구맛집 지인과 문현동에서 점심약속을 하고 찾아간 곳이 와사비횟집입니다. 갑작스런 약속에 처음엔 어디를 갈까 고민하다 문현동 와사비횟집이 벌교꼬막정식이 유명하다고 하여 지인과 함께 방문하였습니다. 유명하다고 하여 줄을 서지 않을까하여 걱정하면서 차를 몰고 문현동으로 출발했습니다. 주차는 와사비횟집 맞은편에 주차를 하고 주차증을 받아서 먹고 나올때 확인을 받으면 됩니다. 도착하니 점심시간이라 많은 사람으로 붐비고 있었지만 다행히 줄을 서지 않고 바로 테이블로 자리를 잡을 수 있었습니다.음악감상하시면서 보세요 비스트 비가오는날엔 1. 부산맛집 문현동 와사비횟집 찾아가는길 부산 남구 문현3동 205-53 (부산 남구 고동골로4번길..
2014 부산국제모터쇼 레이싱걸 부산모터쇼 레이싱걸
Tour · 2014.06.10 18:24
2014 부산국제모터쇼 레이싱걸 부산모터쇼 레이싱걸 2014년 부산국제모터쇼에 다녀왔습니다. 올해도 많은 사람들이 다녀갔다고 하는데 부산모터쇼 기간에는 지방선거날에다 현충일까지 있어서 다른 때에 비해 휴일이 많아 생각보다 많은 사람들로 붐비었습니다. 다행이 아침 일찍 서둘러 출발하여 그나마 조금 인파에 덜 시달리지 않았나하는 생각이 듭니다. 오후에 돌아올때는 해운대 모래축제와 부산국제모터쇼를 보려는 인파로 벡스코 주위에는 차량으로 넘쳐나고 있어 이런 날에는 대중교통, 지하철이 최고가 아닐까 합니다. 올해는 부산시민뿐만 아니라 경남, 경북 등 주위에서도 많은 관람객이 참석하여 약 110만명이 찾았다고하니 성공적이지 않았나 하며 이제 2년마다 개최하기 보다는 매년 개최하는게 어떨까 생각해봅니다. 1. 201..
통도사 서운암 금낭화 봄 향기 가득한 들꽃길
Tour · 2014.04.23 19:20
통도사 서운암 금낭화 봄 향기 가득한 들꽃길 경남 양산 통도사 서운암 금낭화 4월 중순을 넘어서는 봄 날씨가 그리 나쁘지 않은 하루였습니다. 해를 거듭할수록 봄이 짧게 느껴지는 것은 어쩔수 없는 것인지. 아침 저녁은 봄인데 낮에는 초여름이라 옷입기도 정말 어중간한 시기인듯합니다. 봄 향기 가득한 들꽃길 봄을 그냥 보낼 수 없어 경남 양산 통도사 서운암에 다녀왔습니다. 아침 일찍 찾아서인지 사람은 그리 많지 않아서 조용히 힐링하는 기분으로 서운암을 둘러보았습니다. 서운암 주위의 들꽃길은 봄향기로 가득한게 나이와 관계없이 예쁜 꽃을 보고 있으면 저절로 나도 이뻐지는듯한 착각에 빠져드는 기분도 나쁘지 않은 것 같습니다. 음악 감상하시면서 보세요 숙희 ONE LOVE ▷ 서운암 홈페이지 : http://www...
부산 간장게장 맛집 꽃게와 사랑에 빠지다 (구 숙이네 꽃게한상)
Tour · 2014.03.28 15:48


속타는 심정을 애써 감추며 쓴웃음을 지었다. KT 이강철 감독은 우천 취소된 26일 사직 롯데전을 앞두고 전날 경기 중 오른 손바닥 부상을 입고 수술대에 오른 핵심 타자 강백호(20) 얘기에 붉게 달아오른 얼굴로 말했다.
지난해 신인왕인 강백호는 올시즌 78경기에서 타율 0.339(304타수 103안타) 8홈런을 기록하며 2년차 징크스를 무색하게 하는 활약을 펼치고 있다. 결승타 역시 8개로 팀내 1위로 ‘해결사’ 구실까지 톡톡히 하고 있다. KBO리그 올스타전 팬 투표에서도 드림 올스타 외야수 부문 1위를 달리는 등 리그를 대표하는 타자로 거듭났다. 거침이 없던 그의 행보에 예기치 않은 부상 악령이 닥쳤다. 전날 롯데전 7-7로 맞선 9회 말 1사에서 신본기의 파울 타구를 잡는 과정에서 중상을 입었다. 타구가 오른쪽 롯데 불펜 측 펜스로 흘렀는데 강백호가 공을 쫓아 잡아낸 뒤 속도를 제어하는 과정에서 오른손으로 펜스 철망을 잡았다. 그런데 하필이면 모서리에 삐죽하게 솟은 볼트에 손바닥이 5㎝ 가량 찢어졌다. 심한 출혈과 함께 근육 손상 진단을 받은 그는 하루 뒤인 26일 서울로 올라가 중앙대병원에서 봉합 수술을 받았다.
이날 경기는 취소됐지만 KT 더그아웃 분위기는 잠시 어수선했다. 당초 수술은 오전 중에 진행될 것으로 알려졌다. KT 측은 “3~4일 입원 치료가 필요하고 복귀까지 3~4주 소요된다”고 밝혔으나 오후들어 “집도의 수술 일정이 미뤄져 오후 4시50분께 수술을 받았다. 손바닥이 찢어지고 근육 손상을 치료하는 수술인만큼 상처가 아물기까지 2~3주 소요될 것으로 보인다. 배트를 잡고 힘을 써야 하는 오른손을 다쳤기 때문에 실전 감각을 되찾으려면 4주 이상이 더 필요해 보인다. 수술 경과에 따라 재활 일정이 구체화될 것”이라고 상황을 다시 설명했다.
이 감독은 “처음엔 손목이 뒤로 밀린 줄 알았다. 피가 난다고 해서 ‘왜 피가 나지?’라고 생각했는데…”라며 안타까워했다. KT는 주축타자인 강백호 없이 올여름 순위 싸움을 벌여야 할 처지에 몰렸다. 그러나 이 감독은 “백호의 완벽한 회복이 우선이다. 송민섭 등이 그동안 간간이 출전하면서 자리를 잡은 게 천만다행이다. 백호가 빠졌다고 팀 분위기가 뒤숭숭해지지 않게 잘 하겠다”고 마음을 다잡았다.
강백호의 중상은 적장인 롯데 양상문 감독과 프런트에도 커다란 충격이었다. 양 감독은 “백호는 한국 프로야구를 이끌어가야 할 타자인데 우리 구장에서 다치게 돼 미안한 마음”이라고 했다. 이윤원 롯데 단장도 전날 경기 직후 이숭용 KT 단장에게 전화해 사과의 뜻을 전한 것으로 알려졌다. 롯데 구단은 “강백호가 심각한 부상을 당해 유감이다. 강백호의 쾌유를 기원한다. 사고를 당한 부분에 대해 즉각적인 보수는 물론 구장 전체 안전 점검을 진행해 향후 이런 사고가 벌어지지 않도록 하겠다”고 밝혔다.
롯데 구장 혁신TF 팀이 파견한 관리 직원들이 우의를 입고 보수 작업하고 있다. 사직 | 김용일기자
인조잔디와 보온재를 곁들여 위험 지역을 보수한 모습. 사직 | 김용일기자


다음으로, 처음에 질문을 한 이유에 대한 몇 가지 맥락을 제공합니다. 다음은 몇 가지 예입니다: 십대와 이야기하기 위한 더 많은 팁을 보려면 대화 도구를 확인하세요. 여러분은 이 작은 말씀 예제의 대부분이 공통점이 있다는 것을 알아차렸을 것입니다. 대화를 시작하는 좋은 방법은 코멘트를 한 다음 질문을 하는 것입니다. 이렇게 하면 대화가 댓글에 끝나지 않게 되고(그리고 더 어색하게 만드는 것!). 대화에 추가할 것이 있다면, 여기에 당신이 그것을 할 수있는 방법의 몇 가지 예가 있습니다 : 가장 좋은 부분은 FluentU가 어휘를 기억한다는 것입니다. FluentU는 이러한 단어를 사용하여 새로운 예제와 비디오를 추천합니다. 당신의 경험은 진정으로 개인화됩니다. 모르는 사람과 대화를 시작하는 가장 좋은 방법은 너무 개인적인 질문을 하는 것입니다. 다음은 몇 가지 예의 를 통해 이들의 차이점을 살펴 보자: 당신이 일을 얻기 위해 요청할 수있는 정중한 질문의 몇 가지 예입니다. 닫힌 질문 “사과 주스를 좋아합니까?”라고 묻는 대신 열린 질문 “좋아하는 주스 유형은 무엇입니까?” FluentU는 단순히 비디오를 시청하는 것만이 아닙니다. FluentU는 영어를 배우기위한 완벽한 시스템입니다.
유용한 질문으로 모든 비디오의 모든 어휘를 알아보십시오. 학습 중인 단어에 대해 항상 여러 예제를 사용할 수 있습니다. 또는 개인에게 직접 전달할 수 있습니다. 그냥 불편한 방법으로 그들을 밖으로 밖으로 단일하지 않도록해야합니다. 다음은 몇 가지 예입니다: 더 나은, 다른 사람에 대해 뭔가를 몰래 하고 좋은 방법으로 그것에 대해 언급하여 대화를 시작합니다. 다음은 몇 가지 예입니다: “당신의 머리는 항상 멋지다. 어떤 헤어 제품을 사용합니까?” “하루가 거의 끝났습니다! 저녁에 흥미로운 계획이 있으니?” 대화가 영어로 말하기에 익숙한 주제에 도달하면 더 깊이 토론 할 수있는 기회입니다. “꽤 좋은! 오빠와 함께 야구경기에 갔어요.” 이러한 각 질문은 대화를 확장하고 다른 사람에 대해 자세히 알아보는 데 사용할 수 있습니다.


녹색연합은 다섯 살 이하 곰을 우선 구출하기 위해 지난 2개월간 온라인 모금을 통해 시민들로부터 4,000만원을 모았다. 이 비용은 해당 농가로부터 사육곰 세 마리를 구입하고, 무진동차량으로 동물원에 이동시키는 데 사용됐다. 환경부는 청주동물원과 전주동물원에 사육시설 개선 지원 명목으로 각각 1억원씩 지원했고, 두 동물원은 곰 세 마리가 안정된 보호시설로 이동하기 전까지 돌봄과 동시에 관람객들에게 사육곰 사육 실태를 알릴 계획이다.
7일 오전 강원 동해시의 한 농가에서 녹색연합 활동가들이 웅담 채취용으로 사육하던 곰을 마취시켜 옮기고 있다. 연합뉴스
전국 사육곰 농가 30여곳에 남아 있는 곰은 약 540마리. 이 중 웅담을 적출할 수 있는 열 살 이상 된 곰은 400여마리 이상, 다섯 살 이하 개체는 약 50마리에 달한다. 이들은 개 사료 등을 먹으며 좁은 공간에서 언제 있을지 모를 웅담채취만을 위해 길러지고 있는 상황이다.
사육곰 문제는 지난 1980년대로 거슬러 올라간다. 1980년대 정부는 수출용 사육곰 사업을 장려했고 농가들은 재수출 목적으로 사육곰을 수입했다. 이후 우리나라가 1993년 멸종위기에 처한 동식물의 국제 거래에 관한 협약(CITESㆍ사이테스)에 가입하면서 수출길이 막혔고, 사육곰들은 국내에서 웅담채취용으로 전락했다. 국제사회의 압력과 야생동물에 대한 국민 인식이 높아지면서 웅담 거래는 감소했고, 환경부는 2014년부터 2016년까지 농가와 합의를 거쳐 사육곰 종식 사업을 펼쳐 남은 사육곰들에 대한 ‘중성화 수술’을 마쳤다. 하지만 농가들은 웅담 판매가 이뤄지지 않으면서 사육곰에 대한 사료부터 줄였고, 사육 환경개선에도 나서지 않고 있는 상황이다.


본론으로 바로 넘어가자면 작가는 사회학을 전공하였고 현재 20대 들을 가르치는 입장으로 젊은 세대가 어떻게 변해가고 있는지 그리고 근본적으로 이유가 무엇인지 찾아보려는 과정이 엿보이는 책이었다.
"지금 이십 대들이 보여주는 삶의 지향이나 행태는 획일화된 외곬으로만 치달은 나머지 살벌한 경쟁 자체가 '모범적인 삶'으로 바뀌어 있다. 극단적 자기관리의 고통에 피가 마르면서도 밖으로는 사소한 경쟁우위를 위해 어떤 차별도 서슴지 않는 걸 '공정'하다고까지 여긴다."
자기 계발서가 베스트셀러로 많은 독자들에게 읽히고 성공한 사람들의 케이스를 보며 아직 '성공'하지 못한 자신을 채찍질하며 앞으로 나아가는, 더 나아가서 그런 케이스를 절대적인 기준으로 타인을 냉정하게 평가하는 것에 주저하지 않는다는 것이다.
2011년 시간강사가 교수의 대필과 열악한 근무환경을 비관하며 자살했었던 일에 대해서 한 대학생이 말하길
'선생님께서도 비슷한 환경에서 열심히 사시잖아요. 솔직히 안 힘든 사람 아무도 없잖아요. 그리고 누가 속인 것도 아니잖아요. 그러니까 시간강사가 교수님과 똑같은 대우 못 받는 거 누구나 알잖아요. 그리고 교수님들도 누구나 이런 과정 다 겪은 것도 엄연한 사실이잖아요. 이런 히든 과정을 거쳐서 어떤 목표가 완성되는 거잖아요. 그런데 힘드니까 강사도 연구실 있어야 한다. 강사료를 교수 수준에 맞추어야 한다는 것은 힘들게 교수님 되신 분들에게는 또 차별이라는 그런 생각도 들기도 해요.'
작가는 이러한 '노력'이 부족해서 놓이는 결과에 대해서 이십 대들이 어느 정도 차별을 인정하고 있음을 밝힌다. 선입견에 긴박한 차별에 '꼰대'라며 분노하는 동시에 본인들도 차별을 양산하고 있는 모순을 이야기한다.
"자신의 고통은 스스로 이겨내야 하는 것임을 강요하고 있단 걸 알 수 있다. 그렇다면 내 고통이 세상 누구나 겪는 성장통 정도로 간주되는 판에, 남의 고통에 관심을 가질 여유가 생길까? 이렇게 자신의 고통도 늘 스스로 참아야 하는 것으로 강요되는데, 남의 고통까지 왜 신경을 써줘야 한단 말인가?"
하지만 이러한 현상이 무관심을 넘어 동시에 자기방어를 위한 목적으로 남을 깎아내리는 것에 문제가 있다고 작가는 말한다. '시간을 써서 무엇을 했는지가 아니라 무엇에다 얼마큼의 시간을 썼는지를 따지게 한다. 그래서 그 무엇, 즉 본인에게 어떤 자기계발의 결과물이 없어도 거기에 투자한 과정만으로도 "너는 나처럼 노력하지 않았어" 하는 기준을 만들어내어 자신을 방어하는 것이다.'
이런 책을 왜 찾아보았을까? 곰곰이 시작해보니, 시작의 발단은 '세상을 변화시키는 시간? (줄여서 '세 바시')에 손아람 작가 편을 보고 나서이다. 강연의 옳고 그름을 떠나 한 사회적 문제를 근본적으로 파헤치려는 시도가 매우 와닿았다. 그런 의미에서 이런 책을 찾았었다. 이십 대들이 이토록 남에게 냉정해지는 것에 근저에 어떠한 바탕이 있을까?라는 질문에서 시작되었다.
확실히 우리들은 점점 더 타인의 고통에 대한 공감능력을 상실해 가고 있다. 우선 첫 번째 이유로는 남의 고통에 공감할 만은 심신의 여유가 없고, 두 번째는 '자업자득'라는 생각에서이다. 그렇기 때문에 우리 역시 '자업자득'의 위치에 있지 않으려 필사적으로 무언가를 하려 하고, 동시에 무언가를 하고 있는 현실로 본인을 합리화 시키려는 것 아닐까?


2009년 5월9일 장영희 서강대 교수가 세상을 떠났다. 대학 시절 내 친구는 군에서 장 교수의 에세이를 읽고 팬이 되어서, 복학을 한 첫 학기에 서강대까지 가서 그녀의 수업을 청강했다. 어떤 사람이길래 친구가 저럴까. 나는 그녀에 대한 기사를 보고 당시 베스트셀러이던 에세이집을 읽었다.
솔직히 나는 서울대 영문과 교수 아버지 아래에서 태어나 미국 유학을 마치고 서울의 유수 사립대 교수로 있는 그녀의 글에 공감하기가 쉽지 않았다. 목발을 짚는 그녀가 ‘장애인’이라는 이유만으로는 동질감을 느끼지 못했다. 글이 너무 말랑해 보였고 낙천적이었다. (집안 좋은) 장애인이 긍정과 희망을 말하는 이야기는 내게 새롭지 않았다. 20대의 나는 까칠한 글을 좋아했다.
우리가 삶에서 겪는 많은 문제는 잘못된 정치적 의사결정, 공동체의 무관심, 체계적으로 불평등하게 배분된 자원에서 비롯된다. 장영희 교수는 중학교 시절부터 대학까지 입학을 거부당했는데 그때마다 서울대 교수인 아버지가 발로 뛰며 입학을 사정한 덕에 공부할 수 있었다. 그녀의 ‘오뚝이 같은’ 삶은 그녀의 사회적 지위가 아니었다면 불가능했을 것이다. 나는 장 교수의 이야기에 ‘정치’가 빠져 있다고 생각했다.
내 친구가 수업을 청강하던 2006년 1학기는 장 교수가 두번의 암치료를 받고 강단에 복귀한 때였다. 얼마 되지 않아 세번째로 암이 발병했다. 나는 장 교수의 글을 다시 읽었고, 그녀가 살던 시대가 보이기 시작했다. 장영희 교수는 결혼을 하지 않았는데, 그녀가 젊었던 때는 여성이 결혼과 출산을 하지 않으면 큰 죄라도 지은 것처럼 취급하던 시대였다. ‘지독한 길치’였음에도 목발을 이용하는 그녀는 대중교통을 타기 어려웠고 스스로 운전을 하다 녹초가 될 때까지 길을 헤매고는 했다.(내비게이션도 없던 시절이다) 연세대 대학원에 진학하려 했을 때는 “우리는 학부에서도 장애인은 안 받는다”며 단칼에 거절당했다. 비로소 한국 사회의 장애인들이 지하철과 버스를 조금씩 탈 수 있게 되고 대학이 장애학생을 거절할 수 없게 된 2000년대에 그녀는 세번 암에 걸린다.
인문학 박사 장영희 교수는 쉬운 글을 썼고 평범한 방식으로 희망과 긍정을 설파했다. 나는 그녀의 ‘인생 난도가 낮아서’ 말랑말랑한 글을 쓴다고 생각했다. 사회적 차별의 피해자로서 나 자신을 확고히 정체화할 때였다. 하지만 그녀는 세번째 암이 재발했을 때 쓴 마지막 책의 에필로그에서도 여전히 순수하게 희망을 말한다. 여느 때보다 어두운 기색이 짙지만, 병원 천장을 바라보며 쓴 글에서도 그녀는 물이 차오르는 섬 꼭대기에서 가능성 없는 구조를 기다리는 소녀의 노래가 왜 소중한지 강조한다.
내 삶이 부당하게 취급받는다고 느껴질 때 우리는 타인의 곤경을 과소평가하고, 그들의 용기를 유치하다고 냉소하기 쉽다. 그러나 현실에서 우리는 삶의 도전들을 모두 사회정치적 문제로 해석하기도 어렵고, 실제로 개인도 사회도 어쩔 도리가 없는 곤경이 사람을 가리지 않고 찾아오기도 한다. 우리는 정치적 부정의만큼이나 이유를 알 수 없는 비극으로 가득한 삶을 산다.


박근혜 정부 당시 국가정보원이 특수활동비 수십억 원을 청와대에 정기적으로 상납한 사실이 드러났습니다. 검찰은 국정원으로부터 돈을 받은 혐의로 안봉근 전 국정홍보비서관과 이재만 전 총무비서관을 긴급 체포했고, 조윤선 전 정무수석의 집을 압수수색했습니다. 당시 국정원장이었던 남재준․이병기․이병호 씨의 집 역시 압수수색을 받았습니다. 이번 수사는 이헌수 전 국가정보원 기획조정실장에게서 본인이 국정원 특수활동비를 집행했고 자진해서 전달했다는 진술을 확보한 뒤 시작됐는데요. 상납받은 ‘검은돈’이 어떻게 사용되었는지는 밝혀지지 않은 상황입니다.
조선과 중앙, 실질적으로 1건씩만 보도한 셈
△ 국정원의 청와대 상납 관련 매체별 보도 건수 (11/1) ⓒ민주언론시민연합
충격적인 사건인 만큼 6개 신문사 모두 이 사안을 보도했는데요. 중앙일보는 단 1건을 보도해 가장 적게 보도했습니다. 조선일보도 1면의 <팔면봉>(11/1) 칼럼에서 “적폐 수사, 청와대로 들어간 국정원 특수활동비까지 파급. 정말 부탄 같은 청정국가 만들려는 모양”이라고 비아냥거린 것과 12면 <“안봉근․이재만, 국정원 특활비 월 1억 받아”>(11/1 윤주헌․김아사 기자 http://bit.ly/2iQEzVo)보도뿐이었습니다. 반면 경향신문․동아일보․한국일보는 각각 4건씩을 보도했고, 한겨레는 5건을 보도했습니다.
보도해야 할 건 하지 않고, 자유한국당의 물타기 발언 중점적으로 전한 조선일보


장엄한 다채로운 화서가있는 수많은 잡종과 품종의 양식에. Gusmania가 선물 냄비 공장으로 판매에서 첫 번째 장소 중 하나를 보유하고 있기 때문에 이러한 inflorescences 때문입니다. 그러한 선물을 받으면 그에게 더 나은 거주를위한 편안한 조건을 제공하려고 노력하십시오. Bromeliads는 변덕스러운 것이 아니므로 가능한 한 오랫동안 개화를 연장하기위한 기본적인 필요 사항을 연구하는 것만으로 충분합니다.
Guzmanii는 조밀 한 선형 잎의 rosettes를 형성한다. 로제트의 기저부에 잎이 딱 맞아 물이 쌓이는 깔때기 모양을 이룹니다. 수시로 잎은 보통 녹색이고, 거위 종류와 줄무늬가있다. 장미의 크기는 직경이 약 40-50 cm이지만 크기가 작고 큰 식물도 있습니다 (G.lingulata minor - 30 cm, G. zahnii - 최대 70 cm).
꽃자루에서 꽃이 피는시기에는 꽃이 피고 꽃이 피고 호화로운 화려한 포엽으로 둘러싸여 나타나는데 실제로는 꽃이 피다. 흰색 또는 초록빛 꽃은 오래 살지 않습니다. 그러나 형태의 별과 닮은 포엽, 지난 몇 주 그리고 심지어 몇 달. 그들의 색깔은 노란 오렌지에서 부유 한 빨강에 변화하고, 분홍색의 다른 그늘 및 적갈색 감마조차있다. 일반적으로 꽃은 여름에 발생하지만, 연중 다른시기에 발생하며 6 개월까지 지속됩니다.
꽃이 만발한 로제트는 주변에 딸 식물을 형성하고 개화 후에는 죽습니다. 조심스럽게 제거하거나 어린 아울렛을 별도의 그릇에 끼워야합니다.
연중 내내 온도와 날카로운 날카로운 변동을 용납하지 않기 때문에 실내에서 보관합니다. 방을 방치 할 때 식물 냄비는 시원한 공기로부터 보호되어야합니다. 위치는 직사광선없이 충분히 가벼워 야합니다. guzmaniya는 부분적인 그늘에서도 그늘에서도 쉽게 적응하고 잘 자라지 만 빛이 없으면 식물은 피지 않습니다.
여름 기온은 20 ~ 30 도가 최적입니다. 꽃을 형성하는 동시에 25도 이상 유지해야합니다. 개화가 시작된 후 20도까지 줄일 수 있습니다. 겨울에는 온도가 18-20도 범위 여야합니다. 온도가 12-15도 이하로 떨어지면 밑면의 배출구가 부식 될 수 있습니다.
봄과 여름에는 연수로만 물을주고, 겨울에는 온화한 편입니다. 깨끗한 빗물을 사용하는 것이 가장 좋습니다. 토양이 건조 된 후에 만 물을 뿌리십시오. 특히 수면 중에 물이 잠기는 것은 식물의 죽음으로 이어질 수 있습니다. 봄 - 여름 기간 동안 콘센트 중앙의 깔때기는 항상 깨끗한 물로 채워야합니다.
Gusmania는 습도가 높기 때문에 습식 팽창 점토 또는 이끼가있는 팔레트 위에 올려 놓는 것이 좋습니다. 활발한 성장기에 연수를 매일 뿌리면 습한 천으로 잎을 문지르는 것이 유용합니다.
봄과 여름에 거스 매니아는 한 달에 1-2 회 정도 저농도의 무기질 비료를 먹일 수 있으며, 겨울에는 보충제가 제공되지 않습니다. 그러나 그것은 잘 자랍니다. 개화기에는 보편적 비료로 10 일에 한번 비료를 뿌리는 것이 특히 유용합니다. 이것은 개화시기를 연장시킵니다.
심기 및 번식
Gusmania는 매우 천천히 자랍니다. 실제적으로 이식이 필요 없습니다. 예외는 모성 배출구가 사망 한 후 이식하는 어린 재배 식물입니다. 측면 과정이 나타나지 않으면 오래된 식물을 유지하는 것이 의미가 없으므로 더 이상 꽃이 피지 않습니다.
Gusmania의 뿌리 계통은 다소 작기 때문에 냄비가 너무 크지 않고 15 cm 이상입니다. epiphytic 종은 바구니에서 자라거나 단순히 껍질 조각에 붙어 있고 이끼 이끼, 섬유질 이탄 등으로 싸여 있습니다. 범프는 토양의 과습을 용납하지 않으므로, 냄비 바닥에는 좋은 배수 장치 층과 배수구가 있어야합니다. 지구의 혼합물은 이끼가있는 토탄으로 이루어져 있습니다. 잎, 부식질, 소나무 껍질 및 모래를 4 : 2 : 1 : 1의 비율로 혼합 할 수 있습니다. 그것은 난초 또는 bromelievyh에 적합하고 저장 토양입니다. 식물을 이식 한 후에 뿌리 고리 둘레의 땅은 압축되지 않고 약간만 압축됩니다.
Gusmania는 모성 배출구 주위에 형성된 씨앗과 기초 과정에 의해 전파됩니다. 어머니 아울렛이 죽기 시작하면 분리하십시오. 이것은 어린 식물이 이미 매우 강한 뿌리 계통을 형성하고 독립적 인 생활을 할 준비가되었음을 의미합니다. 어린 새싹은 보통의 실내 온도에서 잘받는 작은 냄비에 심어진다. 방이 시원하면 낮은 난방을 사용하십시오. 자란 소켓은 더 넓은 냄비를 통과합니다.
잎에 갈색 또는 옅은 갈색 반점이 나타납니다. - 직사광선으로 인한 화상입니다. 직사 광선이 나뭇잎에 떨어지지 않도록 냄비를 다시 정렬해야합니다.
잎의 끝은 갈색으로 변하여 말라 버린다. - 너무 건조한 공기, 경수로 급수하기, 콘센트 중앙의 깔때기에 물이 부족한 경우.


판문점 공동경비구역(JSA) 경비대대에 첫 여군이 탄생했다. 주인공은 성유진(26) 육군 중사다. JSA 대대는 판문점 공동경비구역에서 북한군의 움직임을 감시하고, 판문점을 방문하는 당국자나 관광객을 보호하는 임무를 맡고 있다. 북한군과 휴전선을 사이에 두고 마주하고, 지난 2017년 북한군 오청송이 휴전선을 넘으면서 총격사건이 발생했을 정도로 무력충돌 가능성이 커 그동은 금녀의 구역으로 꼽혔다.
그러나 여군 1만명 시대를 맞이했고, 지난해 남북이 정상회담을 하고 군사적 긴장 완화 조치에 합의하면서 근무 환경이 바뀌면서 1호 여군 근무자도 생겨났다는 게 군 당국의 설명이다.
JSA 경비대대는 1952년 5월 유엔사 군사정전위원회 지원단으로 창설됐는데, 미군이 간호 등 지원 분야를 담당하는 여군을 배치한 적은 있지만 한국군이 이 지역에 여군을 파견한 건 처음이다.
지난해 12월 27일부터 JSA대대에서 근무를 시작한 성 중사는 민사업무관을 맡았다. 부대 안의 모든 교육훈련 지원을 비롯해 우발 상황 때 작전지역 내 비전투원 철수, 비무장지대 내 대성동 주민 민원 접수 및 해결, 민·관·군 행사 지원 및 주요 인사 경호 등이 임무다. 성 중사는 “고등학교 졸업 후 바로 군인의 길을 걸으면서 JSA 근무를 꿈꿨다”고 말했다.
18일 여군 최초로 JSA경비대대원으로 임무를 수행 중인 성유진 중사가 부대내 리버티벨 즉각조치 사격장에서 표적기 및 사거리표 정비를 하던 중 포즈를 취하고 있다. [국방일보 제공]
2013년 7월 부사관 후보생으로 입대해 같은 해 12월 육군 하사로 임관한 성 중사는 50사단 분대장, 병기관리관, 교육훈련지원 부사관 등의 보직을 거쳤다. 이 기간 JSA 경비대대 선발시험을 위해 매일 퇴근 후 체력 훈련을 꾸준히 해왔고 태권도 3단 자격증도 취득했다. 지난 2년간 최전방 근무에서 필요한 지뢰자격증과 폭파자격증도 따기도 했다. 성 중사는 “여군으로서 '최초'라는 수식어 때문에 어깨가 무겁지만, 앞으로 '최초'보다는 '최고'라는 수식어가 더욱 어울릴 수 있도록 임무완수에 최선을 다하겠다”고 말했다.
18일 여군 최초로 JSA경비대대원으로 임무를 수행 중인 성유진 중사가 부대내 회의실에서 병사 상담을 하고 있다.[국방일보 제공]


본격적인 공연에 앞서 위너는 태국 현지 매체들이 참석한 가운데 뜨거운 취재 열기 속에서 기자회견을 열고 다양한 이야기를 나눴다. 쏟아지는 질문에 대한 멤버들의 정성 어린 답변과 센스 있는 멘트가 현장 분위기를 더욱 화기애애하게 만들었다. 위너는 “태국 콘서트를 위해 다양한 것들을 준비했으니 즐겨 달라. 잊지 못할 추억 만들어 드리겠다”고 기대감을 최대치로 끌어올렸다.
위너는 히트곡 ‘EVERYDAY’로 첫인사를 전한 뒤 ‘LOVE ME LOVE ME’ ‘ISLAND’ ‘REALLY REALLY’로 관객들의 뜨거운 함성을 자아냈다. 멤버들의 개인 무대까지 더해져 다채로운 무대를 선보이며 화려한 퍼포먼스로 관객을 사로잡았다. 멤버들의 솔로 곡 안무를 직접 배워보는 시간을 가지며 공연의 즐거움이 두 배가 됐다. 스탠딩석 중 송민호의 ‘아낙네’를 따라 출 수 있는 팬들을 즉석에서 뽑아 함께 감상하며 팬들과 더욱 가깝게 소통했다.
태국 이너서클은 공연 첫날 생일을 맞은 이승훈을 위해 케이크를 준비했다. 위너 멤버들은 팬들과 함께 생일 축하 노래 부르며 잊지 못할 소중한 추억을 만들었다. 또한 팬들은 2년 만에 찾아온 위너를 향해 ‘네 존재는 매 순간이 내게 최고 선물’이란 슬로건으로 멤버들에게 벅찬 감동을 안기기도 했다.
마지막으로 위너는 “저번 투어로 새해를 맞이했던 게 바로 엊그제 같은데, 이렇게 새로운 투어로 여러분과 2020년을 맞이하게 되어 정말 행복하다”며 팬들과 함께한 새해 공연에 대한 감사한 마음을 전했다.


한때 회원 수가 120명을 넘기도 했지만 이명박 정부 시절 연구회 소속 판사들이 튀는 판결과 정치적 발언을 일삼아 사회적 논란을 일으키면서 조직이 와해됐다. 2011년 당시 연구회 회장이었던 최은배 전 부장판사는 이명박 전 대통령을 향해 '뼛속까지 친미(親美)'라고 비난하는 글을 소셜 미디어에 올리기도 했다. 2010년 논문집을 통해 처음이자 마지막으로 명단이 공개됐을 당시 회원 수는 60여명이었다. 현재는 40여명이 학술 모임 위주로 명맥을 이어가고 있는 것으로 알려졌다.
우리법연구회가 사실상 활동을 멈춘 2011년 국제인권법연구회가 설립됐다. 우리법연구회 출신인 김명수 대법원장과 이인석 대전고법 판사가 초대 회장·간사를 맡아 우리법연구회의 '후신(後身)'이라는 말이 나왔다. 그러나 진보 색채가 뚜렷한 법관들의 폐쇄적인 사조직 성격이 강했던 우리법연구회와 달리 인권법연구회는 회원 명단과 회의록 등을 법원에 공개하는 연구 모임으로 출발했다. 구성원들의 지역·이념적 스펙트럼도 다양하다. 회원 수도 500명에 육박한다.
인권법연구회는 설립 초반에는 말 그대로 '인권법 연구'에 중점을 두고 활동했다. 그런데 2015년 7월 연구회 내부에 '인권 보장을 위한 사법제도 소모임(인사모)'이 만들어지면서 정치적 성격을 띠게 됐다는 평가를 받는다. 인사모는 법관 인사와 대법원장 권한 분산 등을 주제로 세미나를 열었다. 법원 내부에서는 "인사모는 우리법연구회의 부활"이라는 얘기가 나왔다. 우리법연구회의 연구 주제와 비슷하고, 우리법연구회 출신 법관들이 주축이 돼 인사모를 만들었다는 것이다.


가몽은 영어 학습에 관한 진화적 모델로서 Mind Mechanism Model을 개발하였다. 우리는 이를 통해 발견한 원리와 기법들을 이용하여 학습자들의 다양한 학습 유형에 대해 이해하게 되었다. 이러한 연구 과정에서 우리는 학습자는 자신도 모르는 습관적 학습 행동 패턴이 있다는 알 게 되다. 이러한 행동은 학습자 개인의 성장 과정을 통해 자연스럽게 습득되고 강화된 것으로, 개인은 의식적으로 이러한 행동을 제어하지 않는 것처럼 보인다.
이러한 무의식적 학습 습관은 때때로 특정 분야의 학습에 장점이 되거나 장애가 될 수 있다. 흥미로운 것은 명백하게 장애가 되는 학습 행동인데도 학습자는 그것을 바꾸려 하지 않는다는 점이다. 또 하나 유의할 점은 결점처럼 보이는 학습 능력에 대한 대처 행동이다. 즉, 겉으로 보기에 별로 지적인 능력의 결함이 없어 보이는데도 불구하고 특정한 과제에 매우 약한 사람들이 있다. 예를 들어 그림 그리기 경우를 보자. 수학이나 과학 문학 등에 뛰어난 능력을 보이는데도 불구하고, 그림을 그릴 때에는 초등 학생 수준을 넘지 못하는 사람들을 간혹 볼 수 있다. 이런 경우, 사람들은 보통 소질이 없다는 말로 상황을 정리한다. 그러나 소질이나 적성이란 매우 애매하고 불확실한 말이다. 그것은 결과적인 징후들에 대한 표현일 뿐이며, 진정한 의미의 어떤 이유를 말하는 것은 아니다.
슬기모임(가몽의 전신)은 여러 가지 시뮬레이션을 통해, 학습자들은 나름대로의 습관적인 학습 행동의 틀을 가지고 있으며, 이런 틀은 과제의 적합성과는 무관하게 무의식적으로 계속 사용한다는 사실을 발견했다. 설사 해당 과제에 그 학습 행동의 틀이 맞지 않고, 때로는 엄청난 비효율의 원인이 되고 있음에도 불구하고, 학습자는 그 사실을 깨닫지 못한다는 점은 매우 흥미롭다.
특히 원초적 언어 학습 행동 패턴은 일반적인 다른 학습을 하기 이전에(아기 시절에) 이미 습득해버리고, 그 이후에는 언어 능력을 바탕으로 한 이차적인 학습 행동 패턴이 고정화 되면서 언어 자체의 학습이 아닌 다른 주제의 학습 과제들에 집중하게 된다(물론 모국어의 언어 능력도 계속 발달하지만, 이 때의 언어 능력은 아기 시절의 원초적 언어 학습 과제와는 전혀 다른 것이다). 따라서 유년기를 지난 학습자의 경우에는 이차적 학습 행동 패턴이 고정되므로, 원초적 수준의 언어 학습에서 조차도 그러한 행동 패턴을 지속적으로 적용하려 한다. 그리고 이것은 모국어와 전혀 다른 외국어를 배울 경우, 실패의 주요 원인이 된다.
그러나 이런 점은 개인의 습성과 조건화된 무의식과 관련되므로, 의식적으로 제어하는 데에는 한계가 있다. 슬기모임의 실험 시뮬레이션에서는 자연스런 상태에서 의식적으로 이런 종류의 학습을 수행하는 경우, 약 800 배의 노력이 든다고 분석되었다. 따라서 이미 언어 발달적 의미에서 성인(12 세 이상)이 되어버린 학습자가 의식적으로 이런 자극을 포착하고 학습한다는 것은 거의 불가능하다고 보아야 한다.
이런 점은 특히 논리적이고 분석력이 뛰어난 사람일수록 더 큰 타격을 받는다는 점에서 더 흥미롭다. 한국인과 일본인 중 소위 날카로운 지적 능력을 가진 사람의 대다수가 풍부한 어휘와 영어 문법 실력을 가졌으면서도, 동일한 수준의 어휘력과 문법 지식을 가진 일반인에 비해 영어를 제대로 구사하지 못한다는 점을 발견했다.
이는 이들이 아동기를 지난 후에 나름대로 이차적 학습 행동 패턴을 보통 사람보다 더 고도한 단계로 발전시켰으며, 이는 언어 이외의 주제(가령 수학이나 물리학, 철학, 역사학 등등)에는 탁월한 효과를 보이지만, 동시에 한국어(일본어)와는 전혀 다른 언어 구조를 가진 영어 학습에는 막대한 장애 요인이 되기 때문이다. 역설이지만, 이들의 모국어 구사 능력은 매우 훌륭할 수도 있다. 그러나 모국어와 전혀 다른 구조를 가진 언어 학습에는 대단히 약하다.


한국어능력시험은 한국어 학습자의 학업성취도를 국가 차원에서 객관적으로 평가함으로써 한국어 학습 방향을 제시하기 위하여 실시되고 있으며, 그 결과는 한국 기업체 취업 및 한국대학 유학 등에 활용되고 있다. 최근 한류 및 한국의 경제발전으로 한국 기업체 취업 및 한국유학 희망자가 늘어나면서, 기존 상반기에만 실시하던 한국어능력시험을 2019년에는 1차례 더 추가하여 하반기에도 실시하게 되었다. 이같은 시험 응시자들은 한국어를 모국어로 하지 않는 재외동포 및 외국인으로서 한국어 학습자 및 국내 대학 유학 희망자, 국내외 한국 기업체 및 공공기관 취업 희망자, 외국 학교에
▲ LA한국교육원은 매년 전국적으로 「미주한인의 날」 기념 미술대회를 개최하고 있다.


책거리는 조선후기에 발달한 정물화이면서, 유교의 나라 조선이 물질문화를 받아들인 변화상을 고스란히 보여주는 시대의 표상이기도 했다. 또한 당시 대항해 시대를 열었던 유럽 제국과의 교류 흔적을 담고 있는 세계적인 그림이기도 하다. 《세계를 담은 조선의 정물화 책거리》의 저자인 정병모 경주대학교 교수는 한국의 정물화 ‘책거리’가 세계 미술사의 한 페이지를 장식할 날이 머지않아 올 것이라는 전망을 갖고 책을 집필했다. 이 책은 한국 채색화의 정수를 보여주는 책거리의 모든 것을 소개하며, 책거리가 탄생하고 성행한 역사적·문화적 배경을 다루는 동시에 젠더적 표현과 우주적인 상상력, 현대적인 표현 기법에 이르기까지 오늘날에도 사랑받을 수 있었던 책거리의 모더니티를 해부한다.
《삶의 쉼표가 되는, 옛 그림 한 수저》
우리 그림에 끌리다
고미술계 스타강사 탁현규 전 간송미술관 연구원의 옛 그림 설명은 쉽고, 생생하고, 디테일하다. 옆에 앉은 기생에만 눈길이 쏠린 선비의 표정 등 우리가 그동안 옛 그림에서 쉽게 발견하지 못했던 디테일한 설명을 통해 우리 그림의 참맛을 일깨워주는 것이다. 그가 쓴 《삶의 쉼표가 되는, 옛 그림 한 수저》에는 이러한 감각적인 입담이 고스란히 담겨있다. 또한 책에서는 조선의 3대 천재 화가 김득신, 신윤복, 정선 세 사람의 그림을 모아 우리에게 친숙한 TV 프로그램에 빗대어 설명한다. 조선왕조의 중흥기, 또는 문예의 부흥기라 일컫는 영조와 정조 시대에 재능을 마음껏 펼쳤던 조선의 천재 화가들의 그림으로 ‘고흐나 고갱에서는 느낄 수 없었던, 설명할 수 없는 끌림’을 느껴보기 바란다.
031-945-9616
도깨비가 디자인으로
안그라픽스가 창립 35주년을 맞아 1988년 초판 출간되었던 한국전통문양집 시리즈 《도깨비》의 개정판을 펴냈다. 저자는 초판에 실린 삼국시대부터 조선 시대까지의 도깨비 무늬를 새롭게 정리해 161개의 그래픽 디자인으로 재탄생시켰다. 기존에 실렸던 글 ‘우리 도깨비’와 임영주 전 문화재위원회 전문위원의 글 ‘한국 도깨비 얼굴무늬’를 지금에 맞게 다시 편집했다. 책에서는 도깨비의 유래, 속담과 설화에 등장하는 도깨비의 성격에 관해 풀어내며, 고분벽화, 기와에서 볼 수 있는 도깨비의 다양한 모습에 대해 전한다. 독자는 도깨비에 대한 다양한 이야기와 함께 그래픽 디자인으로 승화된 도깨비 무늬를 통해 전통적 아름다움을 발견하고 우리 민족의 얼과 멋을 엿볼 수 있을 것이다.
031-955-7766


낯선 사람이 없는 세상을 상상해 보세요. 전 세계가 어떤 모습일까요? 여러분에게는 어떤 의미가 있을까요?
에어비앤비는 독특한 현지 경험과 소속감, 전 세계인과 친구가 되는 세상을 추구하며, 에어비앤비와 함께라면 세상이 얼마나 작고 친근해질 수 있는지 생생하게 보여줄 수 있는 방법을 찾고자 했습니다. 그래서 전 세계에서 에어비앤비를 통해 일어나는 활동을 보여주는 새로운 양방향 지도를 만들었습니다. 지도에는 #OneLessStranger 캠페인의 실시간 현황이 표시되며, 전 세계에서 여행자들이 많이 찾는 지역과 게스트의 체크인 상황도 볼 수 있습니다. 이정표가 될 만한 최근 기록도 표시되는데, 가장 최근에는 새해 전야에 세운 기록이 있습니다. (2014년 12월 31일, 190개가 넘는 국가에서 약 55만 명의 여행자가 에어비앤비를 이용하여 낯선 사람과 친구가 되는 역대 최고 기록을 세웠습니다.)
지도를 클릭하면 #OneLessStranger 운동의 진행 상황을 볼 수 있고, 지정된 아이콘을 클릭하여 에어비앤비 커뮤니티가 낯선 사람이 없는 세상을 만들기 위해 어떤 일을 하는지 볼 수 있습니다. 전 세계에서 낯선 이에게 친절을 베푸는 수 많은 사례가 있었습니다. 토론토의 비키는 숙취 해소 선물 패키지를 만들어 처음 만난 사람이 맑은 정신으로 2015년을 맞이할 수 있도록 도왔습니다. 한 응급 구조 대원은 눈 오는 겨울날에 칠리 요리를 배달해 준 패티 블랭크와 친구가 되었습니다. 이 캠페인을 통해 여러 유형의 사람들이 다양하고 창의적인 방식으로 친절을 베풀었습니다. 지도에서 실시간으로 낯선 사람이 친구가 되는 상황을 확인할 수 있습니다.
지도에는 전 세계에서 에어비앤비 숙소에 체크인하는 게스트 현황뿐만 아니라 다른 흥미로운 활동이 표시됩니다. 새해 전야에 체크인한 55만 명의 게스트 중 9만 1천 명이 에어비앤비를 처음으로 사용하는 신규 게스트였습니다. 새로운 호스트도 2만 2천 명이 추가되어, 전 세계에 1백만 개가 넘는 숙소를 보유한 에어비앤비 글로벌 커뮤니티에 합류했습니다. 5년 전만 해도 새해 전야에 약 2천 명만이 에어비앤비를 이용했습니다. 사람들은 에어비앤비 숙소에서 저마다의 방식으로 한 해의 마지막을 기념했습니다. 맨해튼에서만 10쌍의 커플이 에어비앤비 숙소에서 약혼을 했습니다. 보다 독특한 방식의 여행을 선택한 사람도 있습니다. 암스테르담 전역에서는 133명의 게스트가 보트에서 새해를 맞이했습니다. 새해 전야에 멕시코 시티를 방문한 미국인 게스트 중 가장 많은 수는 뉴욕 출신이었습니다.
“이 지도를 만들면서 어려웠던 점 중 하나는 전 세계에서 에어비앤비 커뮤니티가 만드는 활동의 규모와 그 독특한 성격을 어떻게 연관지어 보여줄 수 있을 것인가에 관한 것입니다. 사람들이 만들어 가는 관계는 지극히 인간적이고 개인적인 것입니다. 그래서 전 세계의 다양성을 반영하는 지리적 요소와 아이콘으로 지도에 생명력을 더하며 엉뚱하고 재미있는 접근 방식을 취했어요.”
-앤드루 샤피로(Andrew Schapiro), 예술 부문 책임자


부여군(군수 박정현)은 대한민국 임시정부 수립 100주년 및 제74주년 8.15 광복절을 맞아 부여 지역 독립유공자의 헌신과 희생의 공훈을 알리고자 애국지사 마을 표지석 설치사업을 추진한다.
군은 국권 피탈 이후 우리나라의 독립을 위해 노력한 부여 지역 애국지사의 공훈과 명예를 널리 알려 마을 주민들에게 자랑스런 애국지사 마을에서 살고 있다는 자긍심을 고취하고, 후세에 나라사랑 정신을 계승할 수 있도록 해당 애국지사와 관련된 마을입구나 마을회관 등 사람들이 많이 모이는 장소에 공훈 내용을 표지석에 새겨 내달 초까지 설치를 완료할 예정이다.
공훈내용은 국가보훈처의 공훈내역을 바탕으로 작성되며 애국지사의 본적지 또는 독립운동 시 거주지, 그리고 유족이나 연고자를 2차에 걸쳐 조사한 후, 설치 장소 등은 유족들의 뜻을 반영하여 부여읍 등 10개 읍면, 16개 마을에 모두 26분의 애국지사를 기리는 마을 표지석이 세워진다.


경북도교육청은 포항제철고와 김천고의 자사고 지정 기간 연장을 최종 확정했다고 24일 밝혔다.
경북도교육청은 이날 ‘경상북도 자율학교 등 지정·운영위원회’를 열고 이들 학교의 운영성과 평가 결과를 심의했다. 그 결과 포항제철고는 83.6점, 김천고는 78.2점을 얻어 자사고 재지정 통과 기준 점수를 충족했다. 경북도교육청은 앞서 자사고 재지정 통과 기준 점수를 기존(60점)보다 10점 상향한 70점으로 설정한 바 있다.
경북도교육청에 따르면 이들 학교 모두 이번 평가에서 큰 비중을 차지하는 학교 운영과 교육과정 운영 부분에서 우수한 평가를 받았다. 포항제철고는 학생 중심의 맞춤형 교육과정 운영과 공동 교육과정의 중심 학교 역할을 충실하게 수행하고 있다는 점, 김천고는 전문교과 등의 심화과목 체계를 잘 갖추고 있고 독서토론교육이 체계적으로 이루어지고 있는 점이 큰 강점으로 꼽혔다.
또한 두 학교 모두 학생·학부모·교원 대상 만족도 설문조사에서 만점을 획득한 점 또한 높게 평가됐다.
자사고는 건학 이념에 따라 교육과정·학사운영 등에 자율성을 갖는 고교로, 시·도 교육감이 지정한다. 5년 단위로 운영성과를 평가해 지정 목적 달성이 불가하다고 판단되는 경우 자사고 지정을 취소할 수 있다.
임종식 경북도교육감은 “포항제철고와 김천고는 지정 당시부터 당초의 설립목적과 규정에 맞게 운영돼 지역 교육 발전에 많은 기여를 하고 있고, 학생과 학부모의 학교 선택권을 보장하기 위한 측면도 고려해 자사고 유지를 확정하게 됐다”며 “앞으로 자사고와 일반고가 함께 성장할 수 있도록 지속적인 노력을 기울이겠다”고 밝혔다.


돈황의 벽화에 나오는 쟁은 가야금과 비슷한 탄쟁으로 추정되며, 고구려의 탄쟁이 중국의 연악으로 흡수돼 가장 많은 악기를 갖춘 당나라의 연악기에 포함된 것이다. 고구려묘인 안악 제3호 고분에서 나온 벽화에서 보이는 현악기는 거문고와 가야금과 같은 쟁류의 악기가 이미 고구려에 존재하고 있었음을 시사한다. 이 때문에 필자는 탄쟁은 가야금을, 추쟁은 거문고를 지칭한 것이 아닌가라는 가설을 주장한 것이다. 그동안 이혜구, 장사훈 등의 음악학자들이 탄쟁과 추쟁에 관한 의문점을 제시했으나 어느 누구도 탄쟁과 추쟁이 어떠한 악기인지에 대해 확인하지 않은 상태로 남아 있었다. 그러나 필자는 『삼국사기』에 “중국의 칠현금을 본떠서 만든 것이다”라는 기록에 의문을 갖게 됐고 『구당서』와 『신당서』의 기록과 중국의 금과 슬에 관한 고찰, 그리고 서역의 악기에는 쟁이 없고, 양금이 이미 페르시아의 악기로 존재했고 적어도 중앙아시아에서 연주되는 중요한 악기임에도 이러한 악기들이 누락된 점들을 주시했다. 20일부터 23일까지 소주에서는 국제음악고고학 학술대회를 마치고 23일부터 25일까지 베이징에서 열리는 중국고대악기전시회와 제4회 아태음악고고학대회에 참석하기 위해, 학술대회에 참여한 학자들과 연주자들 130명이 북경으로 향했다. 현재 중국은 소수민족음악을 유네스코 세계문화유산에 등재하려는 목적을 가지고, 소수민족음악 발굴과 발전에 노력을 기울이고 있다.
중국 조선족의 ‘아리랑’도 이러한 차원에서 중국 무형문화유산으로 등록해 지원하려고 하는 목적을 갖고 있다. 중국의 우리동포들에게는 아리랑이 국가문화유산에 등재되는 것은 자신들의 문화침탈이 아니라 중국의 소수민족으로 살아가는 조선족의 문화를 보존해주는 정책으로 생각하는 듯했다. 필자는 학술대회를 마치고 중국 CCTV에서 ‘태극전통음악제’에서 민속음악을 공연하고 시상식을 중계방송하는 음악회에 참석했다. 권오성 교수, 대만의 저명한 음악연출가이자 인류학인자 낸시 자오 친, 안토니 시거 UCLA 교수 등이 초청돼 심사했다. 이 태극민족음악제의 목적은 민족음악의 보존과 연주에 공헌한 인물들을 찾아서 수상하는 것이다. 중국의 학자들은 지난 100년간의 민족문화에 대한 보존과 관심에서 멀어졌던 자신들의 문화를 복원하고 연구하고자 하는 열망을 갖고 있다.
한국과 일본의 음악을 연구하며, 자신들의 문화를 복원하려는 의지를 갖고 있으며, 자신들의 문화를 중국 중심으로 해석하고 있다. 그러나 페르시아 문화와 동북지역의 문화의 중간지점인 중국은 자신들의 문화전통이 동북지역의 영향을 더욱 많이 받아왔음을 인정하지 않고 당나라에 상당한 관심과 무게를 둔 경향이 강하다. 앞으로 인류고고학적 문화유산에 관한 한국학자들의 관심과 학술적 연구가 더욱 주요하게 다뤄어져야 할 것이다. 한국 음악사에서 새로운 검증과 기록을 만들어 가야한다는 것이 필자의 주장이다. 우리도 이젠 역사의 중심에서 한민족의 음악문화의 전통의 원류를 찾아서 이를 보존하고 전승해야 한다. 특히 해외에서 살아가고 있는 동포들에게 한민족의 전통문화를 이어갈 수 있도록 도움을 줘야 한다.


13일 KBO이사직에서 사임한 이장석 대표이사는 "지난 8월16일 서울지방법원에서 열렸던 영장실질심사를 받을 당시 나로 인해 구단이 창단 후 가장 큰 위기에 내 몰리게 된 것에 대해 무거운 책임감을 느꼈었고, 도의적 책임까지도 다하겠다고 스스로 다짐한 사실이 있었다. 그동안 앞만 보고 달리며 소홀했던, 그리고 깊이 살피지 못한 부분에 대해 반성하고 바로 잡는 노력들을 계속 하고 있었다"고 전했다.
이어 "향후 법적인 쟁점에 대한 공판이 진행되고, 결과는 일정 기간이 지나면 나오겠지만 그 전에라도 넥센히어로즈를 응원해 주신 팬들께는 사죄의 말씀을 드리고 싶다. 그리고 각 구단을 포함한 KBO리그에 물의를 일으킨 점에 대하여 책임을 통감하기 때문에 자숙의 의미로 KBO이사직에서 물러나기로 결정했다. 이후 넥센히어로즈가 책임경영으로 야구는 물론 구단운영까지도 깨끗한 구단이 될 수 있도록 만전을 기하겠다"고 사임 이유에 대해 밝혔다.
한편, 최창복 신임 대표이사 사장은 1964년 서울 태생으로 광신상고-국민대(경영)를 졸업하고, 1987년 현대건설 총무부에 입사하였다. 이후 1996년 현대유니콘스 창단 멤버로 운영팀 관련 업무를 줄곧 맡아 왔으며, 2008년 서울히어로즈 창단부터 지금까지 운영팀장, 운영본부장을 거쳐 경영보좌 자문역(본부장)으로 재임 중에 있었다.
최창복 신임 대표이사 사장은 "올 시즌이 창단 후 10년째가 되는 시즌이다. 그 동안 괄목할 만한 성장을 이루어 왔지만 아직 부족한 것이 많다. 특히, 현장의 총 책임자인 감독님을 포함해 새로운 변화가 많은 만큼 주위를 잘 살피고, 합심하여 구단이 내실을 다지는데 힘을 보태고 싶다"고 취임 소감을 밝혔다.


오늘의 본문 구절은 우리에게 하나님 말씀의 능력을 알려줍니다. 하지만 말씀은 당신이 믿고 그대로 행동한 결과만 낳습니다. 당신의 믿음의 반응이 중요합니다. 예를 들어 베드로후서 1:3은 하나님께서 당신에게 생명과 경건에 관한 모든 것을 주셨다고 말씀합니다. 그 말씀은 당신이 항상 필요할 수 있는 모든 것이 그리스도 안에서 이미 당신 것이라는 의미이며, 이는 당신을 향한 하나님의 완전한 뜻과 일치합니다.
그러므로 당신의 반응은 이래야 합니다. “하나님을 송축합니다! 건강과 형통과 성공과 끝없는 승리의 삶과 복음이 예비한 영광스러운 다른 모든 것이 그리스도 안에서 현재 나의 실재입니다.” 말씀에 대한 반응이 당신의 개인적인 삶에서 말씀이 실재가 되게 하는 방법입니다. 그리고 그것이 바로 믿음입니다. 즉 하나님의 말씀에 대한 인간 영의 반응입니다.
당신이 취하는 행동 곧 하나님의 말씀에서 본 실재에 대한 당신의 반응이 바로 믿음입니다. 고린도전서 2:12은 말씀합니다. “우리가 세상의 영을 받지 아니하고 오직 하나님으로부터 온 영을 받았으니 이는 우리로 하여금 하나님께서 우리에게 은혜로 주신 것들을 알게 하려 하심이라” 믿음은 성령님이 우리에게 밝혀주신 영적인 실재를 따라 행동하는 것이며, 그것을 진리로 받아들이고 그에 따라 사는 것입니다.
고린도후서 2:14을 예로 들어봅시다. “항상 우리를 그리스도 안에서 이기게 하시고 우리로 말미암아 각처에서 그리스도를 아는 냄새를 나타내시는 하나님께 감사하노라” 이 구절은 무슨 일이 일어나든지 당신이 항상 모든 일에서 승리한다고 주장하는 것을 의미합니다. 당신은 당신이 그리스도 예수 안에서 승리자임을 고수하며 유지합니다. 단지 그렇게만 생각하지 않고 그것을 확언합니다. 할렐루야!
하나님께서는 우리가 의지해서 살고 또 승리의 경로를 그리는데 쓸 수 있게 그분의 말씀을 주셨습니다. 말씀을 사용하고 말씀을 일하게 하는 것은 당신의 책임입니다. 당신이 재정과 건강과 가족 안에 일어나길 갈망하는 변화는 당신이 말씀에 대해 반응한 결과로만 이루어질 것입니다. 히브리서 13:5-6은 말씀합니다. “…그가 친히 말씀하시기를…그러므로 우리가 담대히 말하되…” 고린도후서 4:13은 말씀합니다. “우리도 믿었으므로 또한 말하노라” 이는 말씀에 대한 당신의 반응에 관한 것입니다. 즉 하나님이 말씀하신 것에 기초해서 당신이 말하는 것입니다.
복되신 아버지, 아버지를 얼마나 사랑하는지요. 아버지께서는 나를 의롭고 번영하게 하셨습니다. 아버지께서는 나의 삶을 탁월하고 영광으로 가득하게 하셨습니다. 내 삶에 역사하는 아버지의 말씀의 능력에 감사드립니다. 아버지의 말씀은 내 안에서 나를 위해 모든 일에서 승리하고 결과를 낳습니다. 예수 이름으로 고백합니다. 아멘.
고후 2:14) 14 항상 우리를 그리스도 안에서 이기게 하시고 우리로 말미암아 각처에서 그리스도를 아는 냄새를 나타내시는 하나님께 감사하노라
사 55:10-11) 이는 비와 눈이 하늘로부터 내려서 그리로 되돌아가지 아니하고 땅을 적셔서 소출이 나게 하며 싹이 나게 하여 파종하는 자에게는 종자를 주며 먹는 자에게는 양식을 줌과 같이 내 입에서 나가는 말도 이와 같이 헛되이 내게로 되돌아오지 아니하고 나의 기뻐하는 뜻을 이루며 내가 보낸 일에 형통함이니라


카버의 작품을 읽고 나면 아름다움과 슬픔이 밀려오고 이야기 전개가 명쾌하면서도 산뜻하다. 그리고 스토리 전개가 빠르면서도 독자들에게 깨온함을 준다.
문학평론가 데니스 도노휴는 극찬을 아끼지 않는다.
카버의 소설에서는 대화 한마디 한마디가 위험하다. 상처 입은 사람들은 대화를 통해 서로 치명상을 입힌다. 문장 하나를 내뱉는 것, 이름 한 번 부르는 것만으로도 파멸이 예고된다. 이것이 카버의 소설이다. 그리고 나는 이보다 강한 소설을 알지 못한다.
이번에 정영문 번역으로 미국 현대문학을 대표하는 소설가이자 시인인 레이먼드 카버의 소설집 『사랑을 말할 때 우리가 이야기하는 것』이 출간됐다.
레이먼드 카버의 미망인과 공식 계약한 판본인 카버 전집은 작가의 작품집 구성 의도가 고스란히 살아 있는 완역본으로, 전집의 첫 권인 『제발 조용히 좀 해요』는 전문번역가 손성경이, 둘째 권인 『사랑을 말할 때 우리가 이야기하는 것』은 삶과 죽음의 문제를 독특한 문체로 파헤쳐 온 소설가 정영문이, 그리고 셋째 권과 넷째 권인 『내가 필요하면 전화해』와 『대성당』은 동인문학상을 수상한 소설가 김연수가 번역을 맡았다.
레이먼드 카버를 거장의 반열에 올려놓은 열 일곱 편의 빛나는 중기(中期) 단편소설.
레이먼드 카버는 흔히 ‘헤밍웨이 이후 가장 영향력 있는 소설가’ ‘체호프의 정신을 계승한 작가’ 등으로 불린다.
1960년 첫 단편소설 「분노의 계절」을 발표한 이후 1988년 폐암으로 세상을 떠날 때까지 삼십 년 가까운 기간 동안 그는 소설집, 시집, 에세이 등 십여 권의 책을 펴냈다. 그러나 카버의 진면목은 무엇보다도 단편소설에서 확인할 수 있으며, 그런 까닭에 전 세계의 많은 젊은 소설가들이 가장 좋아하는 작가로 주저 없이 레이먼드 카버를 꼽는다. 일본의 소설가 무라카미 하루키 역시 카버의 팬을 자처하며 그의 소설을 직접 번역했고, 미국 영화감독 로버트 알트만은 그의 작품을 각색한 이라는 영화로 평단과 관객의 호평을 받기도 했다.
『사랑을 말할 때 우리가 이야기하는 것』은 카버의 중기 단편소설 열일곱 편으로 구성되어 있다. 생일날 교통사고를 당한 아이의 부모와 예약한 생일 케이크를 찾아가라고 그들에게 전화를 걸어대는 제빵사, 뭔가 사연이 있어 보이는 파산자와 그에게서 낡은 가구와 함께 그의 절망도 사들이는 어린
커플, 휴일을 망치기 싫다는 이유로 어린 소녀의 시신을 강물 위에 묶어둔 채 태평하게 낚시를 하는 사내와 예민한 그의 아내 등의 등장인물들이 우스꽝스러우면서도 섬뜩하고, 단순한 듯하면서도 다면적인 모습을 통해 모순을 안고 살아가는 현대인의 초상을 제공한다.
반석처럼 단단한 언어와 그림처럼 선명한 이미지로 이루어진 단편소설의 고전.
이 소설집 속에는 약국 배달원, 제재소 직원, 병원 수위, 교과서 편집자 등 온갖 직업을 전전하며 낮에는 일하고 밤에는 작품을 써야 했던, 마치 자신의 소설 속 주인공들처럼 신산하고 힘든 삶을 살았던 카버 자신의 경험과 직관이 녹아들어 있다.
그가 「에스콰이어」, 「하퍼스 바자」 등 미국의 대중잡지들을 통해 주로 작품을 발표한 것이 문예지에 비해 상대적으로 많은 원고료 때문이었다는 사실은 매우 유명하다. 작품들은 대부분 열 페이지를 넘지 않는 짧은 분량이고 문체 역시 간결하기 이를 데 없다.
첫 소설집 『제발 조용히 좀 해요』에서 보여준 그러한 심플한 문장들은 이 둘째 작품집에서 정점에 달한다. 카버에게 가장 큰 영향을 주었던 스승이자 소설가 존 가드너는 그에게 스물다섯 단어로 할 말을 열다섯 단어로 해내라고 충고했으며, 절친한 편집자 고든 리시는 그에게 이른바 ‘미니멀리
스트적’인 미학을 제시했다.
그들의 충고하에 점점 더 짧고 간결해진 카버의 단편들은 단단한 반석 같은 언어, 스냅 사진 같은 선명한 이미지, 그리고 거대한 깊이를 숨긴 빙산 같은 함축성을 구축해나가기 시작했다. 『사랑을 말할 때 우리가 이야기하는 것』은 이러한 문학적 성취를 통해 카버에게 ‘완전한 거장’ 이라는 칭호를 수여했다. 평론가 도널드 뉴러브는 1981년 『새터데이 리뷰』 지에서 '얼음을 넣은 스미르노프만큼이나 투명한 산문으로 이루어진, 절망과 파탄, 중독에 관한 열일곱 편의 이야기'라는 평을 남겼다.
지옥과 희극 사이를 오가는 사람들의 기이하고도 진실한 초상!
『사랑을 말할 때 우리가 이야기하는 것』에는 전작에 담겨있던 평범한 미국 소시민들의 일상이 깊은 성찰과 더욱 날카롭게 벼려진 형식을 통해 제시된다. 위기를 목전에 둔 인물들의 삶을 스케치하는 정도를 넘어서서, 그들이 맺고 있는 관계와 인습, 도덕의 부조리함, 인물들의 무기력함이 정점에 달하는 순간을 프리즈 프레임(freeze frame)으로 포착해낸 것.
그것은 매우 기이한 효과를 만들어낸다. 에드워드 호퍼의 그림이나 현대 사진의 극사실주의적 묘사를 접할 때 오히려 초현실적인 느낌을 갖게 되는 것처럼, 카버의 사실적 묘사를 통해 드러난 일상의 한 순간은 전혀 예기치 않았던 삶의 지평으로 독자와 등장인물을 인도해간다. 표제작 「사랑을 말할
때 우리가 이야기하는 것」은 이를 영화의 한 장면처럼 담아내고 있다.
인물들은 조용한 오후에 한가로이 둘러앉아 사랑에 대한 이야기를 나눈다. 간간히 끼어드는 유머와 아무렇지도 않은 대화를 통해 슬그머니 드러나기 시작한, 삶의 주름 사이사이에 끼여 있던 사랑의 상처와 이기심, 진실은 그들을 얼어붙게 만든다. 대화거리도 이제 다 떨어지고, 이제 아무 일 없었던 양 다시 일상을 살아내야 하지만 그들은 단 한치도 움직일 수가 없다.
삶을 바라보고 묘사하는 카버의 이러한 시선에는 감상과 동정이 철저히 배제되어 있지만, 그 건조함 이면에는 소외되고 뒤틀린 삶을 살아가는 사람들에 대한 작가의 동류의식이 깔려 있다. 카버는 이 우스꽝스럽고 어이없는 인물들을 있는 그대로 고스란히 그려내고 있지만, 그들에게 결코 단 한마디도
설교하지 않는다.
그는 이렇게 살아야 한다는 주장을 설파하는 전도사가 아니라, 지저분한 술집의 바에 앉아 그들의 말에 귀를 기울이는 같은 처지의 옛 친구에 가깝다. 그가 들려주는 파산과 알코올 중독, 이혼과 불륜, 지옥과 희극을 오가는 인물들의 이야기를 통해 우리는 우리가 애써 모른 체해왔던 삶의 사소한 징후들을 떠올리게 된다. 그것은 ‘집 근처에 흐르는 너무나 많은 물소리’일 수도 있고, 잠 못 이루는 밤에 이웃집 마당에서 보았던 ‘아주 사소한 것’일 수도 있다.
책장을 덮고 나서 그 징후들을 잊어버릴 것인가 기억할 것인가는 독자의 선택이다. 그러나 그것은 항상 그 자리에 있다. 카버가 정말 거장인 것, 귀한 소설가인 것은 그것을 온전히 말하는 유일한 작가인 까닭이다.
카버는 현실을 그리되 어떤 치장도 하지 않는다. 그는 삶이라는 사실의 부서지기 쉬움과 무상함을 있는 그대로 보여준다. 그것은 치부와 상처와 주름이 그대로 그려진 누드화와 비슷하다. 그래서 그가 보여주는 모습에 우리는 불편함을 느끼게 된다. 거기에는 말로 표현하기 어려운, 가슴을 압박하는 아픔이 있다.
그것은 마치 영화관에서 가슴 아프지만 아름다운 어떤 영화를 보고 난 후 곧바로 자리에서 일어나지 못하고, 자막이 올라가고 음악이 그친 후에도 그대로 의자에 앉아 있게 될 때 느끼는 막연함과 유사한 어떤 것이다.
카버의 소설에 대해 언론들도 극찬이 대단하다.
뉴욕타임스는 리얼리스트로서의 위대한 재능이 빛나는 단편소설의 정수라고 펴찬사를 아끼지 않았고, 워싱턴 포스트 북 월드도 '자신이 바라보고 있는 세계를 표현하고 드러내는 그의 눈길은 너무나 투명하여 우리의 심장을 부숴버릴 듯하다.' 고 평했다.
지은이 레이먼드 카버(Raymond Carver, 1938~1988) 20세기 후반 미국문학을 대표하는 소설가이자 시인. 1980년대에 미국 단편소설의 르네상스를 주도하였으며, ‘헤밍웨이 이후 가장 영향력 있는 소설가’ ‘리얼리즘과 미니멀리즘의 대가’ ‘체호프의 정신을 계승한 작가’로 불린다.
1938년 5월 25일 오리건 주 클래츠케이니에서 태어나 1988년 8월 2일 워싱턴 주 포트 앤젤레스에서 폐암으로 사망했으며, 소설집 『제발 조용히 좀 해요』, 『분노의 계절』, 『사랑을 말할 때 우리가
이야기하는 것』, 『대성당』, 『내가 전화하는 곳』, 에세이·단편·시를 모은 작품집 『불』, 시집 『클래머스 근처』, 『물이 다른 물과 합쳐지는 곳』, 『겨울 불면』, 『밤에 연어가 움직인다』, 『울트라마린』, 『폭포로 가는 새 길』을 펴냈다. 1979년에 구겐하임 기금의 수혜자로 선정됐으며, 1983년 밀드레드 앤 해럴드 스트로스 리빙 어워드를 수상했다.


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커뮤니케이션과인간1공통)커뮤니케이션의 핵심은 의미의 공유에 있다 개인차원 집단차원 사회차원 3가지 차원에서 해당하는 구체적 사례를 선택한 후 다음 문항에 답하시오0k
커뮤니케이션과인간1공통-IT가 발달하면서 인간커뮤니케이션이 폭발적으로 증가했다. 이러한 변화 가운데 있는 현대사회 가족커뮤니케이션 중요성,
# 사례예시
개인차원: 부부간 갈등, 부모자녀 갈등, 친구간 갈등.. 등,
사회차원: 정치 갈등, 다문화사회 갈등, 세대간 갈등, 종교 갈등,
환경문제 갈등, 지역갈등.. 등
# 다양한 사례 중 1개 주제를 선택할 것
1) 갈등사례의 구체적 내용과 원인, 문제점이 무엇인가
사람 간에 반목쟁투와 시기질투, 전쟁이 끊이지 않는 것의 가장 근본적인 원인은 서로 의사소통이 잘 안되기 때문일 것이다. 인간 행위의 가장 중요한 두 가지 외적 특징은 표현과 의사소통이다. 표현은 개인적인 행위라 부를 수 있는 것이고 의사소통은 사회적 행위라 부를 수 있는 것이다. 사람들은 자기의 생각과 느낌을 표현하는 여러 가지 방법(자연적인 것과 인위적인 것을 막론하고)을 가지고 있다. 희노애락을 통해 자신의 의사표현을 하기도 한다. 즉, 사람들은 웃거나 흥얼거림으로써 기쁨을 표현하고 울거나 신음함으로써 슬픔을 표현하는 등의 자연적인 모습으로 감정을 표현하는 방법을 가지고 있다. 그뿐만 아니라, 시, 그림, 또는 그 외 여러 가지 예술형태와 같은 인위적인 수단의 도움을 받아 자신을 표현하기도 한다. 게다가 사람들은 관습화되고 널리 알려진 형태를 통하여 자기의 느낌, 생각, 관념 등의 소통을 도모할 줄 안다. 그러나 이러한 의사소통이 잘 되지 않으면 결국 갈등을 야기시키고 서로간의 감정의 골이 깊어지게 된다.
요즘 TV를 켜보면 청소년들의 비행과 탈선이 많이 보도되고 있다. 교육청 청소년 상담 센터의 상담 중 39%가 학교생활 부적응에 관한 것으로 나타났다. 청소년기의 대부분을 학교에서 보내는 청소년에게 학교생활 부적응은 성공적인 성인기로의 진입에 장벽이 되고 있다. 최근 학교부적응의 원인을 살펴보면 공부하기 싫어서, 선생님의 잔소리와 구타, 학교폭력 등의 이유로 학교에 가기 싫어 무단결석을 경험한 청소년이 많다. 그 중에서 가장 큰 문제가 되고 있는 것이 바로 학교왕따의 내용이다. 왕따가 요즘처럼 사회적 문제로 대두 된 적은 없었다. 종전의 학교왕따는 그저 일부 또래끼리의 갈등 해소 수준이거나 조금 심한 경우라면 일부 비행 학생들의 일시적 탈선 행동이었다. 하지만 학교 주변의 왕따는 이제 위험 수위를 넘어 심각한 사회 문제로 대두되고 있다.


민속한의원은 자연과 동떨어져서 삶과 건강의 순수성을 잃어버린 우리의 몸과 마음, 암을 비롯한 난치병에 위협을 받는 이들에게 자연과 가까운 한방자연요법을 통해서 잃어버린 삶과 건강의 순수성을 되찾고 암을 비롯한 난치병을 다스리기 위해서 연구와 노력을 하고 있습니다. 삶과 건강의 순수성을 잃어버린 공해 시대의 우리 몸과 마음, 암을 비롯한 난치병으로 위협받는 ...
민속한의원은 자연과 동떨어져서 삶과 건강의 순수성을 잃어버린 우리의 몸과 마음, 암을 비롯한 난치병에 위협을 받는 이들에게 자연과 가까운 한방자연요법을 통해서 잃어버린 삶과 건강의 순수성을 되찾고 암을 비롯한 난치병을 다스리기 위해서 연구와 노력을 하고 있습니다.


일제로부터 해방과 자유의 날을 얻은 후 많은 세월이 흘렀지만 우리는 여전히 또 다른 속박의 굴레 속에서 살고 있습니다. 죄는 사람을 헛된 것에 매이게 하고 자유를 잃어버린 채 살게 합니다.
죄를 범한 인간은 자유를 누려보려고 안간힘을 써보지만 더 깊은 수렁 속으로 빨려 들어가고 맙니다. 죄의 노예가 되어 원치 않는 곳으로 끌려다니며 살다보니 육신적으로 감옥에 갇혀있지는 않지만 실상은 자유를 상실하고 말았습니다. 죄에 묶인 마음은 스스로 풀 수 없습니다.
인간은 죄의 종으로 태어나서 자유를 빼앗겼습니다.
죄를 조종하는 세력이 있습니다. 그 세력은 이 어두움의 세상 주관자요 공중의 권세를 잡고 있는 마귀와 그의 졸개들인 귀신입니다. 이들은 공중에 진을 치고 끊임없이 죄를 짓도록 유혹합니다. 그리고 자기들과 함께 영원한 무저갱 속으로 이끌어 갑니다. 모든 사람은 죄를 범하여서 하나님의 영광에 이르지 못했습니다(롬3:23). 사람은 죄를 지어서 죄인이 아닙니다.
죄인으로 태어나서 죄에 끌려가다가 영원한 멸망에 이르는 것입니다. 이런 결과를 뻔히 보면서도 마치 새장에 갇힌 새처럼 죄에서 벗어날 힘이 없습니다. 권력과 향락을 쫓아 살아도 행복하지 않고, 공허함, 우울함, 두려움, 근심과 걱정, 불평과 원망이 떠나질 않는다면 그것이 바로 자유를 잃어버린 증거입니다.
진리이신 하나님의 아들 예수께서 자유를 찾아주십니다. 죄인된 인간은 스스로 죄의 결박을 풀 수 없습니다. 어떤 노력을 다해 보아도 자꾸 죄에 얽힐 뿐 벗어날 길이 없습니다. 그래서 예수 그리스도는 죄의 노예로 살아가는 사람들을 죄에서 해방시켜 주시기 위해서 이 땅에 사람으로 오셨습니다. 죄와 죽음의 공포 속에서 자유를 상실한 사람들은 예수님을 영접하기 전에는 진정한 자유를 얻을 수 없습니다. 욕망의 노예로 살 뿐입니다.
천하 만민에게 구원얻을 다른 이름을 주신 적이 없습니다. “진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라… 그러므로 아들이 너희를 자유롭게 하면 너희가 참으로 자유로우리라(요8:32,36).” 하나님의 아들 예수께서 주신 자유는 그 누구도 빼앗을 수 없습니다. 그 진정한 자유는 예수님을 영접한 사람만이 얻을 수 있습니다.
진리 안에서 자유를 누리는 자가 예수님의 제자입니다.
말씀 안에는 진리가 있습니다. 진리는 예수님 안에 있습니다. 예수님의 제자는 진리이신 예수님 안에서 기뻐하고, 생각하고, 모든 것을 행합니다. 주님 안에 있는 자는 자유합니다. 진정한 자유를 얻어 더 이상 육체적인 소욕에 매여 살지 않습니다. 말씀 안에는 성령님이 주시는 자유함이 있습니다. 그때부터는 모든 선한 일에 자유함으로 동참합니다. 종의 믿음에서 아들의 믿음으로 전환됩니다.
하나님의 자녀가 된 사람들은 하나님 나라를 상속받은 자입니다. 예수 그리스도의 참된 제자들은 죄, 죽음, 율법으로부터 자유합니다. 모든 상황과 자기 자신으로부터도 자유합니다. 진정으로 자유한 자만이 결코 남을 해치지 않습니다. 남을 해칠 독성이 그 안에 없기 때문입니다.


마그네슘은 엽록소를 구성하는 중요 성분으로 식물이 초록색인 이유는 엽록소에 함유된 마그네슘 때문입니다. Mg2+은 식물들이 광합성을 할 때 관여하는 모든 효소에 보조인자로 작용합니다. 그래서 마그네슘이 결핍되면 잎이 누렇게 변하고 심한 경우에는 죽게 됩니다.
인간의 빨간 혈액 (적혈구)에 철분이 있는 것처럼 푸른 혈액 ‘엽록소’의 중심에 마그네슘이 있다.
마그네슘을 함유한 엽록소는 인간의 혈액분자 구조와 놀라울 정도로 유사한데, 중요한 차이점은 엽록소가 마그네슘의 원자(Mg)에 의해 결합되고 혈액은 철(Fe)에 의해 결합된다는 것이다.엽록소의 화학식은 C55H7₂O5N₄Mg 헤모글로빈은 C₃₄H₃₂O₄N₄Fe이다. 식물의 생명을 대표하는 엽록소와 동물의 생명을 대표하는 혈액의 구성성분인 혈색소는 화학구조식이 아주 흡사하다. 다른 점이 있다면 엽록소는 가운데 핵 금속원소로 마그네슘(Mg)을 가지고 있는 반면 동물의 혈색소는 철분(Fe)을 함유하고 있다는 점이다. 또한 혈액은 철과 강하게 결합되어 있는 반면 엽록소와 마그네슘의 결합력은 약하다는 차이가 있을 뿐이다. 때문에 엽록소를 푸른 혈액이라고 부르기도 한다.
마그네슘과 철의 치환현상
마그네슘은 식물의 필수 다량원소 중 하나로 식물 체내에는 약 0.1% 내지 0.7% 정도 포함되어 있다. 인체에는 11번째로 풍부한 원소로 성인에 약 24g이 들어있다. 이 원소는 세포 내에서 효소의 작용, 에너지 대사, 신경 전달, 호르몬 분비, 체온 조절 등에 관여하며 칼슘의 흡수를 도와 뼈 건강을 유지하며, 근육에는 칼슘보다 3~4배 높은 농도로 존재해 근육 수축에 도움을 준다. 또한 ATP나 DNA와 관련된 효소에 반드시 필요한 원소이다.
동물이 풀만 먹고도 생명을 유지할 수 있는 것은 치환현상이 일어나기 때문인데, 이 치환현상이라는 것은 동물 속의 철분(Fe)이 식물 속의 마그네슘(Mg)과 바뀌는 현상을 말하며 이 치환현상으로 엽록소가 혈색소를 만드는 조혈작용을 하기 때문에 동물이 풀만 먹고 살아갈 수 있는 것이다.
상식을 뒤엎는 마그네슘과 철의 치환현상이 인간에게 철분을 보충한다?
철분을 많이 함유한 시금치같은 식물이나 육류를 섭취하여 철분을 얻는다는 영양학은 진실일까? 앞서 살펴본 것처럼 마그네슘과 철의 구조는 치밀함에 차이가 있다. 그래서 단백질이 아미노산으로 분해되는 과정에서 마그네슘이 인체에 필요한 헤모글로빈으로 변환되는 것이다. 때문에 건강을 위해서 인체는 매일 약간의 육류와 함께 신선한 생야채를 함께 먹어서 헤모글로빈 형성을 도와야한다. 효율적인 철분섭취는 인체에 거의 흡수되지 않는 철분형태로 섭취하는 것이 아닌 식물의 마그네슘과 육류를 함께 섭취하는 방법이다.
질소화학 비료로 길러지는 야채들
하지만 현재 많은 야채는 질소화학 비료로 키워지고 있다. 마그네슘이 많이 함량되어 있는 것처럼 진한 녹색 빛이 나는 이 야채들은 과연 마그네슘이 많이 함량되어 있을까?
문제는 야채 속 마그네슘의 구조에 있는데, 질소화학 비료로 길러진 이 야채들의 마그네슘 구조는 요소와 결합되게 된다. 마그네슘이 요소와 결합 구조를 이루고 있으면 ?간암, 갑상선암, 폐암등 암을 유발할 수있으며 혈액관련 장애가 생길 수 있다.?또한 야채를 끓이는 등의 요리 및 가공은 마그네슘을 더욱 고갈시킨다.


올림픽 무대에서 무려 5회나 우승을 차지한 '절대 강자' 한국 여자 쇼트트랙 대표팀이 2018 평창동계올림픽 여자 3000ｍ 계주에서 다시 금메달을 목에 걸었다. 이로서 한국은 종합 순위에서 금메달 4개, 은메달 2개, 동메달 2개를 기록하며 종합 9위를 유지했다.
지난 20일 출전한 심석희(한국체대)-최민정(성남시청)-김아랑(한국체대)-김예진(한국체대 입학예정)는 쇼트트랙 여자 3000ｍ 계주 결승에서 4분07초361의 기록으로 가장 먼저 결승선을 통과해 금메달을 차지했다. 이날 금메달로 한국 여자 대표팀은 4년 전 소치 대회 우승에 이어 2개 대회 연속 여자 3000ｍ 계주 종목을 휩쓸면서 세계 최강 전력을 과시했다.
여자 1500ｍ 우승자인 최민정은 이날 금메달을 추가해 평창올림픽에 나선 한국 선수들 가운데 처음 2관왕을 차지하는 기쁨을 누렸다.
여자 대표팀이 올림픽 무대에서 따낸 계주 종목 금메달은 이번 대회까지 합쳐 총 6개(1994년, 1998년, 2002년, 2006년, 2014년, 2018년)다.
이번 대회는 막판까지 치열한 승부가 이어지고 비디오 판독이 있고 나서야 우승이 확정됐다. 에이스 최민정이 상대 선수들의 견제 속에 좀처럼 돌파구를 찾지 못하자 경기 막판, 맏언니 김아랑이 나서며 승리의 발판을 놨다. 이후 심석희가 선두를 지키고, 최민정은 중국의 추격을 따돌리며 마침내 결승선을 통과했다. 선수들의 조직력과 작전 수행 능력은 앞선 경기에서도 빛을 발했다. 준결승에서 우리나라는 레이스 초반 이유빈이 넘어지는 위기 상황에도 최민정이 곧바로 손터치에 나서는 순발력을 보이며 경기를 뒤집었다.
한국에 이어 중국이 2위로 결승선을 지난 가운데 레이스 막판 함께 넘어진 이탈리아와 캐나다가 3, 4위를 기록했다. 그러나 비디오 판독 결과 캐나다와 중국이 페널티 판정을 받으면서 이탈리아가 행운의 은메달을 받았다. 이어 순위결정전인 파이널B에서 1위를 차지한 네덜란드가 동메달로 승격했다.
한편, 백지선 감독이 이끄는 남자 아이스하키 대표팀은 20일 강릉하키센터에서 열린 핀란드와의 2018년 평창동계올림픽 남자 아이스하키 8강 플레이오프에서 2대5(0-1, 2-2, 0-2)로 석패했다.


가상화폐 비트코인의 바람이 거세게 불고 있다. 특히 우리나라에서는 가히 광풍 수준의 바람이다. 비트코인의 첫 거래는 약 7년 전으로 거슬러 올라간다. 2010년 5월 23일, 피자 두 판과 1만 비트코인을 교환한 것이 거래의 시초이다. 그 당시 피자 한판이 12달러 정도였다고 가정하면 1비트코인이 0.22센트(약 300원) 정도였을 것이다. 2017년 7월 현재 1비트코인은 약 2,500달러 정도에 거래되고 있다. 그 당시에 비해 비트코인 가격은 1만 배 이상 상승하였으니 소위 초대박이 난 것이다.
비트코인의 최대 장점은 익명성과 보안성이다. 익명성은 당사자 이외에는 누구와 거래했는지 아무도 모른다는 것이다. 익명성이 보장되기 때문에 마약, 매춘, 무기거래 등에 사용될 유혹이 있는 것도 사실이다. 비트코인의 보안성 비밀은 블록체인에 있다. 블록체인이란 블록과 체인의 합성어로서 블록은 일정시간 동안 거래된 내역을 말하고 체인은 거래내역을 엮는다는 의미이다. 10분 정도 마다 사용자들의 거래 장부를 검사해서 해당 시간의 거래내역을 한 블록으로 묶는다. 만일 특정 사용자의 장부에서 누락 등의 오류가 발견된다면 정상장부를 복제해서 대체하는 방식으로 수정한다. 새로운 거래내역을 담은 블록이 만들어지면 그것을 앞의 블록 뒤에 덧붙이는 과정이 반복된다. 거래할 때는 각 사용자가 가진 거래 내역을 대조함으로써 거래 내역의 진위를 파악할 수 있어 데이터 위조가 방지된다. 따라서 블록체인의 보안성은 데이터를 공유하는 이용자가 많을수록 커진다. 그렇다고 비트코인 거래에 사기 등이 개입될 가능성이 전혀 없는 것은 아니다. 악의의 비트코인 보유자가 과반이 넘거나 블록이 형성되는 10분 이내에 해당 거래내역을 전부 위조할 수 있다면 가능하나 현실적으로 불가능에 가깝다고 한다.
비트코인은 채굴할 수도 있고 코빗 등 거래소나 보유자로부터 직접 구입할 수도 있다. 채굴이란 장비를 이용하여 땅속에서 광물을 캐듯이 컴퓨터 장비로 수학적 알고리즘을 풀어서 비트코인을 얻는 데서 비롯된 것이다. 채굴하는 방법은 10분에 한 번씩 바뀌는 숫자와 알파벳으로 64자리로 구성된 조합을 맞추면 보상으로 비트코인이 주어진다. 64자리 가운데 뒷자리 45개는 비트코인이 전송됐던 과거기록을 암호화해 담고 있지만 앞자리 19개는 난수를 통해 얻어지는 무작위 값이다. 채굴하려는 사람은 앞 19자리를 맞추어야 하는데 10분 만에 19자리를 모두 맞추기 위해서는 컴퓨터를 수백 대를 동원해도 어려운 수준이라고 한다. 비트코인 채굴을 위해서는 고가의 주문ㆍ제작 그래픽 카드 같은 장비를 새로 준비해야 하는 등 초기비용이 많이 드는데다 가격이 뛰면서 경쟁자가 많아져 최근 채굴 확률이 크게 낮아졌다. 또한 한 번 문제를 맞히면 보상으로 주어지는 비트코인도 점점 줄어들고 있다. 비트코인의 보상 반감기는 4년이다. 지난 2009년부터 2012년까지는 50비트코인이, 이후 4년간 25비트코인이 주어졌고 2017년부터는 12.5비트코인이 주어지고 있다. 이렇게 해서 2040년 비트코인 총발행량 2,100만 개가 채굴되면 더 이상 채굴되지 않도록 설계되어 있다. 2017년 6월 말 현재 발행된 비트코인이 약 1,650만 개이므로 앞으로 450만 개 정도가 남아있는 셈이다.


윈스턴 처칠 경, 테레사 수녀, 알버트 슈바이처 박사 등을 포함한 전 세계 위대한 지도자 300명을 분석한 결과, 그들 중 25%는 심각한 심리적 장애를 지니고 있었으며, 그들 중 50%는 유년 시절에 학대를 받았거나 빈곤한 가정에서 성장했던 것으로 나타났다고 알려져 왔다. 바로 그 지도자들은 자신들에게 어떤 일이 생겼을 때 부정적인 반응보다는 긍정적인 반응을 보였다. 그리고 우리가 반드시 기억해야할 것은 고난을 극복했던 3백명의 세계 지도자들이 일을 시작할 때‘시작지점이 중요한 것이 아니라 마지막에 어디에 있느냐?’가 중요한 것을 일깨워 준 진실이다. 하지만 나주시가 겪고있는 각종 상황은 일부 위험한 존재들이 실행의 시작지점도 제대로 찾지 못하는 어설픈 상황에 합당한 보상을 받기 위해 성공가도를 가로막고 있는 상황이다. ‘나 아니면 절대 안 된다.’라는 터무니 없는 유아독존 사고를 지닌 부정세력들이 나주시민의 선택을 무시·조롱하고 있는 것이다. 아니다! 혼란 조성보다는 비판과 협조로 건전한 사회질서 확립 그리고 나주발전에 동참하고 앞장서야 한다.
또한 겁없는 대다수 20대 현역 국회의원들이 특수활동비를 공개하라는 법원 판결도 불복하겠다는 태세로 국민 정서와 대항하고 있다. 가증스럽다. 국회의원 1인당 연간 7억여원 외에도 철도 선박 비행기 특혜, 각종 시설 무료이용과 일부 의원의 평생연금 후원모금 등 국회의원들의 특혜 외 얼마나 더 있는 것일까? 무엇이 얼마나 더 필요해 욕망의 끝을 찾지못하고 헤메고 있는 것일까? 이는 국회로 제한되지 않는다. 지난 달 문재인 대통령은 27일 "기무사의 세월호 유족 사찰과 계엄령 검토는 그 자체만으로도 있을 수 없는 구시대적·불법적 일탈 행위"라며 "본연 임무에 충실해 국방력 강화에 기여하는 기무사가 돼야 한다’라는 평과 함께 8월 초 기무사 개편을 신속히 단행했다. 다음 날 여론조사에서 2%의 상승효과가 있었다. 지금 국회에서는 계엄령 문건을 둘러싼 논란에 여야가 정쟁을 이루며 상호비방을 하고 있지만 만약 시행이 되었다면 어김없는 피해자는 국민이다. 우리가 경험했던 뼈아픈 과거들을 결코 허용할 구 없는 것이다. 힘 있는 자들의 횡포을 더 이상받아들 일 수 없는 것이다.
지금 우리는 누구보다 국민을 존경하는 정치인, 누구보다 국민을 두려워하는 군대’라는 이상적 체제를 요구하고 있다. 하지만 아직도 국민을 조롱하는 힘있는 자들이 세상울 지배하고 있다. 지난 6,3 선거에 시민들에게 읍소하며 선정을 약속했던 당선자들은 여기저기 할 곳 없이 밀실야합과 무법을 자행하고 있다. 심지어 동참하지 않는 의원들에게 자질론을 거론하며 그들만의 세상을 추구하고 있다. 더욱 안타까운 것은 자신의 자질마저도 이해못하며 노리개가 되어간다는 것이다.


영어 강사가 되기 위해 영어 실력 외에 어떤 자질이 필요할까? 학생과 함께 호흡하고 고민하는 강사 김요한. 그의 솔직한 이야기를 들어보자.
이 직업을 처음에 선택한 동기가 궁금합니다.
애초부터 학원강사를 해야겠다는 생각을 가졌던 건 아니었습니다. 강원도 촌구석에서 자라던 초등학교 6학년이었어요. 어머니께서 처음 중학교 영어 카세트를 구입해 주셨는데 신기해서 무조건 소리가 나오는 대로 따라 외웠습니다. 그럴 때면 어머니께서 제게 기특하다며 용돈을 주시곤 했어요. 그러다 중학교에 입학하기 전 카세트를 통째로 외울 수 있게 되었고, 당시 저에게는 큰 돈이었던 만원을 받을 수 있었어요. 그때부터 동기 부여가 되었는지 영어공부가 제겐 가장 재미있고 또 쉬운 일이었어요. 대학에서 철학을 전공하면서 영문학을 부전공으로 택했는데 전공보다 영어 공부를 더 많이 했어요. 그때부터 한두 명 가르치다 보니 재미가 붙어서 당시 제법 규모가 있는 입시 학원에 이력서를 넣었죠. 그게 시작이 되어서 지금까지 하고 있습니다.
지금 하시고 있는 일에 대해 짧게 설명 부탁 드립니다.
종각역 소재 성인 대상 어학원에서 텝스 전임강사로 근무하고 있습니다. 텝스란 토익이나 토플을 대체하기 위해 우리나라에서 자체 개발한 영어공인시험으로 주로 대학입시의 특별전형자료나 전문 대학원 입학 요건, 또는 특히 공기업 등에서 승진 요건으로 자리잡은 시험입니다.
영어 강사를 하시면서 가장 기억에 남을 만한 업적이 있다면 무엇인가요?
강사의 업적은 무조건 제자로써 말해야 한다고 생각해요. 입시학원 강의든지 텝스 전문강의든지 힘겹고 어려운 과정을 강사와 함께 학생이 잘 참고 이겨냈을 때, 그래서 그 학생이 원하는 학교에 입학하거나 또는 텝스 목표 점수를 달성했을 때야말로 학생을 업어주고 싶을 정도로 강사로서 뿌듯함을 느껴요.
영어 강사로 일할 때에 있어 어떤 자질이 필요할까요?
영어 실력은 기본적 소양이고요, 리더십이 남달라야 하겠죠. 또 영어 강의의 절반은 학생을 변화시키는 과정입니다. 공부를 싫어하는 학생을 공부가 재미있게 느끼도록 계기를 제공한다 던지, 혹은 잘못된 공부 습관이나 방식을 지닌 학생을 바른 방식으로 유도하는 과정이 학습의 성패를 좌우 하는 관건이라고 봅니다. 그래서 전 강사의 인성 역시 무시할 수 없는 자질이라고 봐요.
업무를 위해서 평소에 꾸준히 공부하거나 노력하는 부분이 있다면 무엇입니까?
항상 더 나은 영어 실력을 갖추기 위해 자기 개발을 꾸준히 합니다. 영어는 유행을 심하게 타는 언어라서 사람들이 즐겨 쓰는 표현이나 의사소통 패턴이 시시각각 변해요. 그래서 한 달에 한 권 이상 다양한 작가의 영문 소설을 읽고, 일주일에 세 네 편 정도의 최신 미드를 보고, 매일 유력 일간지의 기사 등을 따라잡으며 공부합니다. 또 구슬이 서 말이라도 꿰어야 보배가 되듯이 제가 익힌 지식을 수업현장에서 효율적으로 전달하기 위해 교재 및 강의 기법을 연구하다 보면 하루 24시간이 모자랄 지경이 되죠.(웃음)
업무를 하시면서 가장 보람있을 때는 언제입니까? 또 가장 힘들게 느껴지는 부분은 무엇인가요?
강의가 끝났을 때 학생들이 환한 얼굴로 크게 인사를 하며 헤어질 때 보람이 느껴집니다. 계획했던 대로 강의를 잘 마쳤다는 증거니까요. 또 제가 이끄는 대로 열심히 공부한 학생이 만족스런 성적표를 가져올 때 가장 보람을 느껴요. 반대로 애써 준비한 강의가 학생들에게 별 도움을 주지 못할 때나 열심히 공부를 했음에도 불구하고 성적이 오르지 않아 포기하는 학생이 나오면 정말 맥이 빠지고 힘들죠.
이 직종을 10년 동안 하셨는데 오래 일할 수 있었던 원동력은 무엇인가요?
학원이란 곳은 참으로 다양한 사람들을 만날 수 있는 장소입니다. 저야 몇 년 째 거의 똑같은 내용의 강의를 하고 있지만 그걸 받아들이며 호흡하는 학생들은 제각기 다른 개성을 지녔거든요. 그런 다양한 만남의 가능성에 대한 설렘, 그리고 두 세달 이상 함께 하면서 서로 친구가 되기도 하고 나중에는 대학원에 다니는 아저씨, 아줌마가 되어도 가끔 만나 소주 한 잔 기울일 수 있다는 즐거움. 이런 부분은 정말 가르치는 사람만이 느낄 수 있는 매력이라고 생각합니다.
만약 10년 전으로 돌아간다면 이 일을 다시 하실 건가요? 그 이유는 무엇입니까?
만약 10년 전으로 돌아간다 해도 저는 이 일을 선택하고 싶어요. 직업이라는 것이 돈벌이의 수단이기도 하지만 그 전에 일에 대한 즐거움도 느끼고 보람도 느낄 수 있어야 한다고 생각해요. 그런 면에서 전 이 직업을 선택한 것에 대한 후회가 없었어요. 10년 전으로 돌아간다 하더라도 다시 이 일을 하겠죠.
이 직종을 준비하고 있는 후배들에게 한마디 해주신다면?
If you knock long enough and loud enough at the gate, you are sure to wake somebody. (William Wordsworth) We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars. (Oscar Wide)
이 구절들은 제가 항상 마음에 품고 있는 구절입니다. 힘겨운 상황 속에서 자기 개발을 계속하는 길을 가고 싶고, 또 힘겨워하는 학생들을 보듬고 한자라도 더 가르치려는 욕심이 나는 강사가 되길 꿈꾸는 후배들에게 이 구절을 들려 주고 싶어요. 그리고 어떤 일이든지 그렇겠지만 끈기가 있었으면 좋겠어요. 학원에 오는 학생들이 모두 공부가 너무 하고 싶어서 오는 친구들은 많지가 않죠. 그래서 학생들이 무의식적으로 포기하고 싶다는 등의 생각을 갖기 마련이에요. 때문에 여차하면 그만 두기도 하고 때론 믿고 있는 아이들이 포기하고 그만 두는 경우도 종종 있어요. 그런 과정들을 직접 지켜봐야 하기 때문에 상심이 큰 직업일 수 도 있어요. 이런 과정을 잘 넘기기 위해서라도 스스로 이겨낼 수 있는 슬기로운 방법을 찾아야 하고 또 끈기도 있어야 한다고 말해주고 싶어요.
후배들에게 추천해주고 싶은 책이 있나요?
저는 개인적으로 고전 작품에 도움을 많이 받았어요. 헤밍웨이의 소설이나 그 외 작품들까지 고전은 꼭 접해봐야 할 것 같아요. 또 취업 준비생에게 추천해주고 싶은 작품으로는 KEN FOLLETT의 『END OF THE WORLD』가 있어요.
영어강사는 000이다 말씀해 주실 수 있나요? 그 이유는 무엇입니까?


코로나19 예방과 모노레일 라인 함몰 등으로 개장이 두 차례 연기됐던 함양대봉산휴양밸리가 오는 8월말 개장할 계획이다. 18일 함양군에 따르면 당초 대봉산휴양밸리를 지난 3월 개장할 계획이었지만 코로나19 확산에 따른 선제 대응을 위해 연기했고, 6월말 개장 계획도 통영 모노레일 라인 함몰 문제가 발생한 뒤 전국 모노레일의 점검 지시가 떨어지면서 미루어졌다.
대봉산휴양밸리는 병곡면 광평지구 대봉스카이랜드와 원산지구 대봉캠핑랜드에 조성되는 대규모 관광지다. 이곳에는 산악형 모노레일과 짚라인, 산악자전거(MTB) 체험장, 숙박시설 등 자연 속에서 힐링할 수 있는 다양한 기반시설들이 들어섰다. 총공사비는 1100여억원이 들었다.
대봉산휴양밸리 모노레일은 함몰 등 문제가 발생하지 않은 것으로 알려졌으며 함양군은 개장 전 전수조사를 거쳐 시험 운행할 계획이다. 함양군은 현재 국내에서는 가장 긴 3.93㎞의 모노레일 라인 점검을 벌이고 있다.


시스코는 보안기능이 완비된 종단간의 네트워크 인프라 솔루션을 전력회사들과 그들의 고객들이 전력 공급 및 에너지 소비실태를 효과적으로 관리할 수 있도록 지원하기 위한 플랫폼으로 제공할 계획을 발표했다.
시스코는 인터넷 프로토콜(IP) 표준을 기반으로 데이터 전송은 물론 전기 배송까지도 책임질 수 있는 완벽한 통신 패브릭을 구현하겠다는 것. 즉, 지능적이며 복원력이 뛰어난 양방향 커뮤니케이션 채널을 전기배선 시스템에도 적용시키겠다는 것이다.
이를 위해 시스코는 데이터센터와 지국, 이웃망, 가정과 사무실 등 에너지 인프라 내 주요 거점을 지원하기 위한 스마트 그리드 솔루션을 제공할 계획이다.
시스코 스마트 그리드는 전기 그리드 관리 및 비용 문제를 최적화할 수 있도록 지원하는 'T&D 자동화(Transmission and Distribution Automation)' 솔루션, 사무실 및 가정 내 에너지 사용 실태를 관리해 줄 '에너지와이즈(EnergyWise)' 등으로 구성이 될 것이다. 또 시스코의 라우터와 스위치, 데이터센터 포트폴리오가 차세대 전력망을 지원하기 위한 기본 플랫폼으로 활용이 될 것이다.
시스코의 회장겸 CEO인 존 챔버스는 "네트워킹 기술은 21세기에는 에너지 그리드를 보다 지능적으로 또 안전하게 지원하기 위한 플랫폼으로도 대중화될 것" 이라며 "시스코는 통합형의 스마트 그리드 통신 패브릭 공급을 통해 전력회사 고객들이 보다 효율적인 비즈니스 방안을 모색해 나갈 수 있도록 앞으로도 최선의 노력을 다할 것" 이라고 밝혔다.
시스코는 이미 자사의 네트워킹 부문 전문성을 세계의 주요 전력회사들과 공유함으로써 전기 사용실태를 모니터하고 에너지 공급을 최적화하며, 보안 문제도 개선해 주는 혁신적인 네트워킹 솔루션을 만들어 왔다. 그 결과 시스코는 에너지 절감을 통해 비용도 줄이는 동시에 환경 문제를 개선하는데도 상당 부분 기여해 왔다.


도널드 트럼프 미 대통령이 어제 협상을 통한 북핵 해결을 주장해온 렉스 틸러슨 국무장관을 전격 경질했다. 지난해부터 트럼프 대통령과 공공연하게 이견을 드러내 여러 차례 사퇴설이 나돌았지만 북한 김정은과의 정상회담을 불과 두달 앞둔 중차대한 시기에 틸러슨 경질은 의외다. 더욱이 틸러슨 후임으로 대북 강경파인 마이크 폼페이오 중앙정보국(CIA) 국장을 지명한 것은 북·미 정상간 대화를 하더라도 대북제재와 압박의 고삐를 늦추지 않겠다는 트럼프의 메시지를 분명히 한 것으로 의미가 적지 않다.
트럼프 대통령의 ‘복심’으로 알려진 폼페이오의 지명은 5월 북·미 정상회담을 앞두고 기대와 우려를 갖게 한다. 트럼프가 전적으로 신임하는 ‘실세’ 국무장관의 등장으로 그동안 외교정책을 놓고 백악관과 국무부 간 엇박자가 정리돼 대북 정책이 일관성 있게 추진될 수 있게 된 것은 긍정적이다. 폼페이오는 지난해 ‘김정은 정권 교체론’까지 주장했던 대북 강경파이고, 북한에 대해 최대의 압박과 제재를 유지해야 한다는 입장에는 변함이 없다. 하지만 평창올림픽 이후 남북, 북·미 정상회담을 준비하는 과정에 깊숙이 관여해 왔다는 점에서 대북 정책에 큰 변화는 없을 것으로 보여 우리 정부로서는 다행이다. 서훈 국정원장과 핫라인 등을 가동하며 공조체제를 유지해 온 것도 정상회담 준비에 도움이 될 것으로 보인다.
우려도 적지 않다. 트럼프 외교안보팀의 강경화를 꼽을 수 있다. 존 켈리 백악관 비서실장, 허버트 맥매스터 백악관 국가안보보좌관, 제임스 매티스 국방장관, 폼페이오 국무장관 지명자 등 외교안보팀이 모두 군 출신이다. 북·미 정상회담 등에서 북한에 더욱 까다로운 조건들을 내걸 수 있어 회담 전망을 낙관하기에는 이르다. 폼페이오는 지난 11일 폭스뉴스와의 인터뷰에서 “트럼프 대통령은 연극을 하려고 북·미 정상회담을 하는 게 아니라 문제를 해결하려고 하는 것”이라며 대북 협상에서 어떠한 양보도 해서는 안 된다고 밝혀 이 같은 우려를 뒷받침한다. 미국은 과거 협상의 실패를 되풀이하지 않겠다는 목표가 분명해 북·미 정상회담에서 북핵 문제가 잘 풀리지 않을 경우 더욱 강력한 압박과 군사옵션을 꺼내 들 수 있어 이에 대한 대책도 마련해야 한다.


김정은이 베이징에 머문 시간은 24시간에 불과하지만, 그의 방중은 남북 및 북·미 정상회담을 앞둔 민감한 시점에 이뤄졌다는 점에서 세계의 이목을 끌기에 충분했다. 집권 이후 중국의 대북제재 참여를 비난하며 북·중 정상회담을 거부해온 김정은이 이처럼 갑자기 중국을 방문하게 된 배경과 속셈은 무엇일까.
김정은과 시진핑 중국 국가주석의 만남은 양국의 이해 일치를 가장 큰 배경으로 한다. 급변하는 한반도 정세에서 이른바 ‘차이나 패싱’으로 소외감을 느끼던 중국으로서는 어떻게든 북·중 정상회담을 통해 영향력과 존재감을 회복할 필요가 있었다. 멀어져가던 북한을 다시 자국의 영향권 안에 머물게 할 뿐 아니라 4월 남북, 5월 북·미 정상회담을 추진하는 김정은의 생각을 여과 없이 파악할 필요가 있었다. 또한 지난 3월 집권 2기에 1인 지배체제를 확고히 다진 시 주석으로서는 외교영역에서도 더 적극적인 역할 공간을 필요로 하던 시점이었다.
김정은으로서는 북·미 정상회담을 앞두고 마이크 폼페이오 국무장관, 존 볼튼 백악관 국가안보보좌관 등 미국 안보라인에 초강경파가 등장하자 불안을 느끼고 북·중 연대 회복의 필요성을 절감했다고 보겠다. 한국 정부만을 바라보기에는 북·미 정상회담으로 가는 길에 불확실성이 크다고 봤을 것이다. 북·중 관계를 정상화해 북·미 정상회담 전에 대미 협상의 지렛대를 확보하려고 한 것으로 보인다.
또한 북·미 회담이 결렬되거나 실패했을 경우 더 강화될 것이 확실한 미국의 대북제재에 대응하기 위해서라도 중국이라는 보호막이 필요했을 수 있다. 김정은으로서는 미·중 갈등이 고조되는 틈새를 이용해 대북제재 이완의 계기를 만들고 비핵화 협상의 주도권을 미국에 빼앗기지 않으려는 셈법이 작용했다.
김정은 방중에 따른 북·중 관계 개선은 비핵화를 둘러싼 ‘한반도 게임’에서 주요 플레이어로 중국이 다시 추가됨으로써 ‘합종연횡’의 복합방정식으로 되돌아가게 된 것을 의미한다. 북·중 정상회담에서 약속된 모종의 합의를 토대로 북한이 북·미 협상에 나설 경우 비핵화 협상은 물론이고 향후 동북아질서의 틀이 바뀌게 된다. 경제제재와 군사적 압박을 통해 북한을 조건 없는 핵 폐기의 길로 이끌려던 미국의 구상 역시 차질을 빚을 수 있다. 만일 중국이 다시금 북한의 든든한 후원자로 나서게 된다면 미국의 제재와 압박 효과는 약화될 수밖에 없기 때문이다.
시론 3/29
그동안 중국이 김정은의 방중을 수용하지 못한 것은 비핵화에 대한 북한의 성의 있는 답변이 없었기 때문이다. 따라서 이번 북·중 정상회담의 핵심 포인트 중 하나는 김정은이 중국에 비핵화 의지를 전달했는가 하는 점이다. 이는 향후 남북, 북·미 정상회담 성공의 가장 중요한 가늠자가 된다. 중국 측 설명에 따르면 김정은이 선대의 유훈에 따라 한반도 비핵화 실현에 주력하겠다는 입장을 밝혔지만, 한국과 미국에 평화실현을 위한 단계적 조치를 조건으로 내세웠다.
남북정상회담이 성사되기 전에 이루어진 김정은과 시진핑의 만남은 한국 정부에 적잖은 부담과 숙제를 던진다. 한국으로서는 남북정상회담을 징검다리 삼아 북·미 정상회담이라는 세기의 이벤트를 중재함으로써 한반도문제 해결의 운전석을 확실히 차지하고자 했다. 그러나 이러한 문재인 정부의 야심 찬 계획과 의도에 중국이라는 변수가 끼어들게 됐고, 김정은은 결코 주도권을 빼앗기지 않으려는 안간힘을 쓰고 있다.
7년 만에 재개된 북·중 정상회담으로 인해 자칫하면 이제는 ‘코리아 패싱’을 걱정해야 할지도 모르는 상황이 됐다. 아울러 중국이 방중을 계기로 북한을 포용하는 듯한 태도를 취한다면 이는 북한에 잘못된 신호를 전달하고 비핵화 여정에 부정적 효과를 초래할 여지가 있다.


특히 의원들은 시설방문을 모두 마치고 이동하는 와중에도 ‘오늘날의 대한민국과 민주화의 의미’라는 주제로 서로의 생각과 느낌을 교환하는 토론의 시간을 가지며, 광주 방문을 통해 받은 여운과 감정들을 오래도록 느끼고 공유했다.
의원들은 이튿날 일정으로, 영광군의회 기관방문을 실시하며 공식 일정을 소화했다. 특히 제1대부터 현재 제8대에 이르기까지, 8선 의원으로 활동하며 현재 ‘전국 시군자치구 의회의장협의회 회장’직을 맡고 있는 강필구 영광군의회 의장을 접견하며, 기초의원들이 처한 의정활동 여건과 문제점 등 기초의회 운영과 관련된 이야기를 나누기도 했다.
이 자리에서 의원들은, 약 3,000여명에 이르는 전국 기초의원들을 대표해서 의원들의 원활한 의정활동 수행을 위해 더욱 노력해 달라는 당부와 함께, 오는 5월에 예정된 ‘강동구-영광군’ 간의 자매결연 체결에 대해서도 의회차원의 관심과 협조를 요청했다.


수계한 지 10일이 지나서 숭산스님은 산 속으로 더 깊이 들어가 원각산 부용암에서 백일 기도를 하였습니다. 식사로는 솔잎을 말려 빻은 가루로 벽곡을 하면서 매일 20시간 동안 신묘장구대다라니 기도를 하였습니다. 또 하루에도 몇 번씩 얼음을 깨서 목욕을 하였습니다. 그것은 대단히 종교적인 수행이었습니다. 그런데 곧 회의가 들기 시작했습니다. 이런 기도가 무슨 소용이 있겠는가? 무엇하러 이토록 극심한 고생을 하는가? 산을 내려가 조그만 암자를 하나 얻어서 일본 중처럼 결혼하고 단란한 가정을 꾸미는 가운데 천천히 도를 닦을 수도 있지 않은가? 밤이면 이런 생각이 너무 간절해서 선사는 떠나기로 결심하고 짐을 꾸렸습니다. 그러나 다음날 아침이 되면 다시 마음이 맑아져서 이렇게 보따리를 싸고 풀고 한 것이 9번이나 되었습니다. 50일이 지나자 선사님은 몸이 쇠약해져 기운이 하나도 없게 되었습니다. 매일 밤마다 무시무시한 환상이 보였습니다. 마구니가 어둠 속에 나타나 욕설을 하기도 하고 유령이 나타나 삼킬 듯 달려들면서 차가운 발톱으로 목을 할퀴기도 하였습니다.
커다란 딱정벌레가 나타나 다리를 물려고도 했습니다. 호랑이와 용이 나타나 바로 앞에서 삼킬 듯 덤벼들어서 그는 전신이 다 얼어붙는 듯하였습니다. 그 뒤 한 달이 지나자 무시무시한 환상에 이어 이번에는 즐거운 환상이 나타났습니다. 부처님이 나타나 경을 가르치시기도 하고 어떤 때는 멋진 옷을 입은 보살이 나타나 스님에게 극락에 갈 것이라고 말하기도 했습니다. 또 어떤 때는 스님이 지쳐 잠깐 무릎을 끓고 엎드려 있으면 관세음보살이 나타나 잠을 깨우기도 하였습니다. 80일째가 되면서부터 스님은 힘이 솟구치는 것을 느낄 수 있었습니다. 그의 살갗은 솔잎처럼 파랗게 변색되어 있었습니다.
백일 기도가 끝나기 1주일 전인 어느 날, 스님이 목탁을 두드리며 도량석을 돌고 있을 때였습니다. 갑자기 11살이나 12살쯤 되어 보이는 동자 둘이 양쪽에 나타나서 선사에게 절을 올렸습니다. 동자들은 알록달록한 옷을 입었고 하늘에서 내려온 듯 얼굴이 아름다웠습니다. 스님은 그들을 보고 무척 놀랐습니다.
자신의 마음이 굳세어지고 완전히 맑아졌다고 느꼈는데 대체 어디서 이런 것들이 나타나는지 알 수 없었습니다. 좁은 산길을 걸어갈 때 두 동자는 뒤에서 따라왔는데, 바위사이로 지날 때 동자들은 바위 속을 통과해 걷는 것이었습니다. 그들은 30분 동안 조용히 뒤에서 따라오다가 스님이 불단 앞에 다가가 절을 올릴 때가 되면 불단 뒤로 사라지는 것이었습니다. 이런 일이 1주일 동안 계속되었습니다.
드디어 마지막 100일이 되었습니다. 스님은 암자 밖으로 나와 목탁을 두드리며 염불을 하고 있었습니다. 그때 갑자기 그는 자신이 몸을 떠나서 무한한 공간에 있음을 느꼈습니다. 뿐만 아니라 저 먼 곳으로부터 들려오는 목탁 치는 소리와 자기 음성도 들을 수 있었습니다. 잠시 그 상태에 머물러 있었습니다.
스님이 다시 자신의 몸으로 돌아왔을 때 깨달았습니다. 바위, 강뿐만 아니라 모든 것을 있는 그대로 볼 수도 있고 들을 수 있으며, 이 모든 것이 참다운 자성이라는 것을 깨달았습니다. 모든 것은 있는 그대로인 것이고 참 진리는 바로 이와 같은 것이었습니다. 그날 밤 스님은 잠을 푹 잘 수 있었습니다. 다음날 아침 깨어나서 한 사나이가 산에 오르는 것을 보았습니다. 그때 나무에는 까마귀들이 날고 있었다. 그는 다음과 같은 시를 지었습니다.
원각산하 한길은 지금 길이 아니건만, 배낭 메고 가는 행객 옛 사람이 아니로다.
탁, 탁, 탁, 걸음소리는 옛과 지금을 꿰었는데,
깍, 깍, 깍, 까마귀는 나무 위에서 날더라. 그후 스님은 산을 내려와 만공선사의 가르침을 받았던 고봉스님을 만났습니다. 고봉스님은 당시 국내에서 가장 뛰어난 선사였으며, 또 가장 엄하기로 소문이 난 분이었습니다. 당시 그는 거사들만 가르쳤는데, 평소 그의 입버릇이 '중들이란 다 도둑놈'이라는 것이었습니다. 스님께서는 자신의 깨달음을 고봉스님로부터 점검 받고 싶어서 목탁을 들고 찾아갔습니다. 고봉스님 앞으로 간 스님은 "이것이 무엇입니까?" 하면서 목탁을 디밀었습니다. 이 물음에 고봉스님은 목탁채를 집어서 목탁을 쳤는데, 이런 행동은 스님이 예상한 대로였습니다.
숭산스님이 질문을 했습니다.
"어떻게 참선해야 합니까?"
고봉스님이 말하였습니다.
"옛날 한 스님이 조주선사에게 묻기를 '달마대사가 서쪽으로 온 까닭은 무엇입니까?" 라고 했더니 조주는 '뜰 앞의 잣나무'라고 했다. 이것이 무슨 뜻이냐?"
스님께서는 알 것도 같았으나 어떻게 답을 해야할 지를 몰라 "모릅니다" 라고 햇습니다.
고봉스님은 "모르면 의심덩어리를 끌고 나가라. 이것이 바로 참선 수행법이다" 라고 말하였습니다.
그 해 봄과 여름 동안에 숭산스님은 항상 행선(行禪)을 하였습니다. 가을이 되자 스님은 수덕사로 옮기고 100일 간의 결제에 들어가 선과 법거량을 배웠습니다. 겨울이 되었을 때 숭산스님은 중들이 열심히 수행을 하지 않는다고 생각해서 무슨 수를 써서든지 다른 스님들의 공부를 도와야겠다는 마음이 들었습니다.
스님이 불침번을 서는 어느 날 밤에 (당시는 도둑이 많았다) 그는 부엌으로 들어가 놋사발과 냄비를 모두 꺼내 앞마당에 둥그렇게 늘어놓았습니다. 다음 날 밤에는 법당안 불단 위의 부처님을 벽을 향해서 돌려놓고, 국보였던 향로를 내와서 견성암 마당 위 감나무 꼭대기에 올려놓았습니다. 다음 날 아침이 되었을 때 절에서는 난리가 났습니다. 어떤 사람이 왔다고도 하고 또 산신이 내려와 스님들 공부 열심히 하라고 혼을 냈다고도 하는 소문이 좍 퍼졌습니다.


문재인 대통령이 12일 오후 청와대에서 열린 수석보좌관회의에서 발언하고 있다.고영권 기자
문재인 대통령이 13일 개헌안 카드를 꺼내 들며 개헌 정국을 주도하는 ‘게임 체인저’가 되겠다는 뜻을 분명히 했다.지지부진한 국회 논의를 더는 지켜보지 않겠다는 것이다. 21일 정부 개정안 발의가 공식적으로 예고된 만큼 이제 공은 국회로 넘어갔다. 하지만 여야 각 당은 국회를 무시한 청와대의 일방적 처사에 강한 거부감을 드러내 개헌 논의가 불붙을지는 미지수다.
문 대통령 강공 배경은
문 대통령의 개헌안 발의 드라이브는 국민과의 약속은 반드시 지키겠다는 의지 표시다. 문 대통령은 지난해 5월 취임 직후 여야 원내대표를 청와대로 초청해 “내년 6월 반드시 개헌을 추진하겠다”며 “제가 한 말에 대해 강박감을 가질 정도로 책임의식을 갖고 있다”고 밝힌 바 있다. ‘6월 지방선거 때 개헌안 국민투표를 동시에 실시한다’는 대선 과정 여야 후보 약속이 이행돼야 한다는 뜻도 계속 강조했다. 이번 개헌안 발의 입장도 대통령의 약속 실천 측면으로 볼 수 있는 것이다.
이미 국회에 충분한 시간을 줬는데 진전이 없는 만큼 더는 기다릴 수 없다는 판단도 작용했다. 문 대통령은 이날 청와대에서 국민헌법자문특별위원회 위원들을 만나 “국회에 1년 넘도록 개헌을 논의할 수 있는 시간이 주어졌는데 아무런 진척이 없다”고 작심 비판했다. 청와대 관계자는 “대통령이 개헌안을 제시하고 국회가 그에 대한 찬반 여부만 가리도록 하는 게 상황을 심플하게 만들 수 있다”고 문 대통령의 의중을 설명했다.
국력 낭비를 막아야 한다는 현실적 배경도 있다. 6월 지방선거 때 개헌 국민투표를 동시 실시하면 약 1,000억원 안팎의 선거 비용을 아낄 수 있다. 또 대통령 5년 단임제를 4년 연임제로 바꾸는 개헌안이 올해 통과되면 앞으로 대통령 선거와 지방선거를 4년마다 동시에 치르게 돼 정치적 효율성이 개선된다.
청와대의 개헌 드라이브가 야권의 반발을 불러 국회 논의를 더욱 꼬이게 할 수 있다는 우려도 적지 않다. 제1야당인 자유한국당이 개헌 저지선을 확보하고 있어 청와대발 개헌 드라이브의 한계도 뚜렷하다. 대통령 개헌안이 발의돼도 국회에서 3분의 2 이상이 찬성하지 않으면 국민투표에 부칠 수 없기 때문이다.
야당은 ‘국회 무시’라며 불만
한국당은 이날 정부 개헌안을 ‘관제 개헌안’으로 규정하고 개헌의 시기와 내용을 모두 비난했다. 여권이 실제 개헌이 불가능하다는 것을 알면서도 개헌 무산에 대한 책임을 야당에 떠넘기기 위해 대통령 발의라는 모양새만 취하는 것이라는 게 한국당의 시각이다.
김성태 원내대표는 이날 여야 3당 원내대표 회동에서 “문 대통령이 관제 개헌안을 준비하고 발의하는 것은 대한민국 헌정사에 큰 오점을 남기는 일”이라고 규정했다. 이어 “개헌안을 국회에서 마련해서 반드시 제왕적 대통령제를 종식하고 분권형 개헌을 통해 21세기 새로운 미래를 만들어가야 한다”고 주장했다.
한국당은 문재인 정부가 5년 단임 제왕적 대통령제의 개선에 소극적이라고 공격하고 있다. 한국당 관계자는 “올해 안에 개헌을 해야 한다는 명제에 대해서는 당 지도부도 동의하고 있다”면서도 “지난해 촛불 혁명을 운운했던 여당이 이제 와서 제왕적 대통령제 개선에 소극적인 행태를 보이는 것은 자가당착”이라고 지적했다. 국회에서 국무총리를 선출하는 혼합형제에 여당이 동의하지 않으면 6ㆍ13 지방선거와 개헌안 국민투표 동시 실시에 반대한다는 기존의 입장을 고수했다.
바른미래당은 당의 존립기반을 조속히 강화하기 위해 비례성을 강화하는 선거제도 개편에 동의하며 6월 개헌에는 찬성하지만, 어디까지나 국회 주도로 결실을 맺어야 한다는 입장이다. 김동철 바른미래당 원내대표는 “개헌은 청와대가 나서서 될 일이 아니다”라며 “국회 주도, 제왕적 대통령제 청산, 지방선거 동시개헌이라는 3대 원칙이 지켜져야 한다”고 강조했다.
공동교섭단체를 추진 중인 민주평화당과 정의당도 대통령 주도 개헌에 부정적 입장을 피력했다. 최경환 평화당 대변인은 “개헌안은 국회에서 발의하는 것이 대의민주주의 원칙에 맞다”면서 “한국당 역시 개헌 논의에 있어 무조건적 반대와 비타협적 태도에서 벗어나, 전향적으로 논의에 임해야 한다”고 요구했다. 이정미 정의당 대표도 “국회 내에서 진지하게 논의해 입장 차를 좁힌다면 현행 대통령제 보완하는 권력구조 합의는 불가능하지 않다”고 주장했다.
개헌 향방은 여전히 시계제로
현재로선 야당들이 대통령의 개헌 드라이브에 비판적 기조여서 개헌안의 국회 통과 가능성은 더 낮아졌다는 게 중론이다. 하지만 문 대통령이 이날 정부 개헌안 발의를 일방적으로 밀어붙이기보다 국회와 타협점을 찾을 여지도 둔 만큼 극적 반전을 맞을 수도 있다. 여야가 첨예하게 대립하는 권력구조 개편에 합의가 안 된다면 기본권ㆍ지방분권 분야에서라도 부분 개헌을 할 수 있다는 게 문 대통령의 입장이다.


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문재인 대통령은 10일 취임 후 첫 신년 기자회견에서 올해 목표를 “국민들의 평범한 일상을 지키고 더 나아지게 만드는 것”이라고 밝혔다. 그러면서 자신의 경제정책 근간인 ‘소득주도 성장’을 이어나가겠다는 강한 의지를 드러냈다. 하지만 정작 국민들의 소득을 뒷받침할 일자리 창출에 대해서는 소홀하게 취급했다는 것이 대체적인 분석이다. 문 대통령 역시 “일자리는 우리경제의 근간이자 개개인의 삶의 기반”이라고 강조하고는 있지만 회견내용을 아무리 곱씹어 봐도 이를 위한 구체적 처방은 보이지 않는다.
문 대통령은 오히려 최근 부작용이 속출하고 있는 최저임금 인상, 근로시간 단축, 비정규직의 정규직화로 대표되는 친(親)노동정책을 앞으로도 고수하겠다고 밝혔다. 그러면서 새로운 일자리를 창출하고 고용의 유연성을 담보할 수 있는 노동개혁은 외면하고 있다. 촛불정권을 탄생시킨 주역이라며 툭하면 무리한 파업을 일삼고 있는 노동계에 대해선 침묵하고 있다. 이젠 귀족노조라는 표현이 일상화됐을 정도로 사회적 지탄을 받고 있는 대기업, 공기업 노조의 집단이기주의에 대해서는 너무나 관대하다.
반면 일자리 창출의 최 일선에 있는 기업을 향해서는 재벌개혁과 공정경쟁의 칼을 빼들며 지난해에 이어 올해도 옥죄겠다는 반(反)기업 입장을 굽히지 않고 있다. 이와 관련 일감몰아주기 없애기, 총수일가의 편법적 지배력 확장 억제, 지배구조 개선 등의 문제를 언급했다. 미국과 일본 등 전 세계가 법인세 인하, 규제철폐 등으로 ‘기업 기(氣) 살리기’에 나서고 있는 것과는 정반대의 행보라 아니할 수 없다. 이렇듯 노사를 차별하는 ‘기울어진 운동장’ 같은 현실에서 ‘공정경쟁’이란 구호는 왠지 어울리지 않아 보인다.
올해로 집권 2년 차를 맞는 문 대통령은 기존 정책의 역효과를 최소화하면서 반드시 필요한 개혁의 구체적 실천방안을 내놓았어야만 했다. 강하게 밀어붙였던 비정규직 제로와 최저임금 과속인상의 부작용에 대한 대안도 제시했어야만 했다. 하지만 문 대통령은 “소득주도 성장의 기반이 될 것”이라며 긍정적 평가를 내리며 친(親)노동 일변도의 정책강행 의지만을 보이며 이를 외면했다. 정작 기업이 더 많은 일자리 창출을 할 수 있는 규제철폐와 노동개혁에 대해선 입을 다물었다.


지난 16일 인천시 연수구는 한국가스공사와 인천 액화천연가스(LNG)기지 상설안전점검단 구성과 운영에 대한 협약을 체결했다. 해당 협약은 지난해 11월 한국가스공사 인천 LNG기지에서 발생한 가스 누출사고와 관련해 후속 대책을 약속하는 자리였다. 표면상으로는 가스공사가 가스 누출에 대해 책임을 지는 것으로 전혀 문제 될 게 없었다. 묘한 일은 엉뚱한 곳에서 터졌다.
더불어민주당 연수구청장 예비후보들이 "연수구의 LNG 협약은 선거를 겨냥한 졸속 행정"이라는 성명서를 내놓았다. 이들은 "이번 협약은 선거를 겨냥해 현 구청장이 급조한 퍼포먼스가 아닌지 의혹을 가질 수밖에 없다"며 "연수구 최대 현안 중 하나인 인천 LNG기지 안전문제와 관련한 협약을 왜 이 시점에 추진했는지 두 기관은 상세히 밝혀야 한다"고 요구했다.


볼보 R-Design은 기존 볼보 모델의 내/외관 디자인 및 퍼포먼스를 스포티하고 다이내믹하게 변화시킨 모델로, XC90이 갖춘 세단의 편안함과 여유로운 레저 성능, 넓은 실내공간 등 장점은 그대로 이어가고 있습니다. 스포츠성이 강조된 모델인만큼, 기존 모델들의 구매 고객보다 젊은 층의 관심이 집중되는 라인입니다.
이번에 새로 출시한 볼보 XC90 R-Design은 전용 19인치 알루미늄 휠과 스포츠 서스펜션, 안티-롤 바를 적용해 접지력을 높였습니다. 높아진 접지력은 보다 즉각적이고 빠른 반응을 이끌어내, 운동 능력을 개선하고 코너 주행 시 보다 다이내믹한 드라이빙을 가능하게 할 수 있습니다. 이때 기본으로 적용된 고성능 타이어도 드라이빙 퍼포먼스 개선에 도움을 주고있습니다.
디자인은 다양한 부분에서 변화를 주었습니다. 차량의 그릴에는 R-Design 배지를 배치하고, 사이드 미러는 R-Design 전용 실크 메탈릭 아웃사이드 미러 캡을 적용해 강인한 인상을 풍긴다. 또한R-Design 전용 사이드/리어 스커프 플레이트와 듀얼 트윈 머플러를 장착했으며, 여기에 루프레일과 루프랙을 기본으로 적용해 화물 적재 능력 및 활용성도 극대화했습니다.


맞춤형 일반건강검진을 위해 성ㆍ연령별 목표질환인 골다공증, 우울증, 노인신체기능, 생활습관평가, 인지기능장애, 이상지질혈증 항목의 검진주기가 확대됐다. 5대 국가 호발암 검진비용은 위암, 유방암, 간암은 수검자가 10%를 부담하지만 자궁경부암과 대장암은 공단이 전액 부담한다. 하지만 분변잠혈검사가 양성일 때에만 대장내시경검사를 받게 돼 대장암이 될 수 있는 용종 등 초기 대장암의 조기 진단 기회를 놓칠 수 있어 실효성이 의심된다.
이번에 바뀐 국가건강검진은 많이 개선돼 보장성이 크게 늘어난 것 같지만 자세히 들여다 보면 서비스ㆍ시스템 개선 위주여서 다양한 질환의 조기 진단에 필수적인 검사항목은 거의 늘어나지 않은 느낌이다.
필자가 주로 진료하는 혈액질환을 살펴보자. 국가건강검진제도를 처음 시행할 당시의 혈액검사 항목인 혈색소 항목만 여전히 포함해 빈혈 여부만 살펴보지 혈액질환 대부분을 차지하는 백혈병, 혈소판 이상 등의 조기 진단은 불가능하다. 영ㆍ유아, 청소년 검진항목에도 이 항목이 빠져 있어 소아암 가운데 가장 많은 청소년 백혈병의 조기 진단도 불가능하다.
백혈구나 혈소판 검사는 일반건강검진항목에 든 혈색소 검사를 위한 한 번의 혈액 채취로 동시에 검사할 수 있고 비용도 저렴하다. 백혈병, 혈소판 이상 환자를 문진해 보면 병원 방문 수개월 전에 국가건강검진으로 혈액검사를 했지만 빈혈이 없어 정상 판정을 받고 발병 사실도 모르고 있다가 뒤늦게 병원을 찾는 경우가 종종 있다.
며칠 전 필자를 찾은 50세 남성 환자도 불과 3개월 전 국가건강검진으로 혈액검사를 받았지만 정상 판정을 받아 안심하고 있다가 비장이 아주 커져 우리 병원에서 검사를 다시 받았다. 그 결과, 이 환자의 백혈구 수치가 정상인의 30배가 넘었고, 혈소판도 정상인의 두 배가 넘어 예후가 아주 좋지 않은 ‘고위험군 만성골수성백혈병’으로 진단됐다.
이 환자는 표적항암제 치료를 받아도 예후가 좋지 않은 것은 자명하다. 3개월 전 받은 국가건강검진에 백혈구와 혈소판 검사 항목이 있었더라면 백혈병을 빨리 의심해 조기 치료를 받았을 것이라 생각하면 허술한 건강검진을 원망하는 환자와 가족들의 마음을 충분히 헤아릴 것 같다.
만성골수성백혈병 환자 대부분은 병원 진단 전 한 달에서 수년 전부터 백혈구, 혈소판 수치가 서서히 늘어나기에 피로감 이외 별 증상이 없다. 그래서 본인 부담으로 건강검진을 받거나, 다른 검사를 받으려 병원을 찾았다 우연히 발견하는 경우가 많다.


괴작과 명작의 경계에서 숱한 화제를 뿌렸던 청불 SF만화 [간츠]가 원작 최초로 오사카 전투편을 영화화한 3D SF 애니메이션으로 화려하게 돌아온다. 오쿠 히로야의 원작만화 [간츠]는 2000년부터 2013년까지 슈에이사 [주간 영 점프]에서 연재되어 총 37권으로 완결, 청불 만화임에도 불구하고 전세계 2100만 누적 발행 부수라는 압도적인 판매량을 기록한 대표적인 SF만화이다. 미스터리의 검은 구체 ‘간츠’에 의해 부활한 인간들과 괴생명체들간의 처절한 사투를 다룬 이야기와 독창적인 세계관으로 선정적이고 자극적인 비주얼, 전율 돋는 액션, 다양한 인간군상을 담은 캐릭터를 통해 일본만화계에 센세이션을 불러일으키며 SF만화팬들에게 선풍적인 인기를 끌었다. 이후 [간츠]는 단행본에 이어 TV애니메이션, 게임 및 2편의 실사영화로도 제작되는 등 원작 팬들과 꾸준한 만남을 가졌다.
그리고 오는 5월 11일 개봉하는 는 원작 사상 가장 강렬한 전투로 회자되는 ‘오사카 전투편’을 Full CGI 3D SF 애니메이션으로 선보인다. 는 지하철에서 위험에 빠진 시민을 구하려다 죽었지만, 미스터리의 검은 구체 ‘간츠’에 의해 부활, 생존 서바이벌에 참가하게 된 정의감 넘치는 고등학생 ‘카토’가 ‘도쿄팀’에 합류하게 되고, 오사카 도심을 공격한 괴수들과 보스 ‘누라리횬’에 맞서는 사상 최대의 전투를 그린 3D SF 애니메이션. 원작 사상 최대의 전투로 꼽히는 ‘오사카 전투편’은 2010년 [간츠:오사카] 번외편으로 출간될 정도로 뜨거운 인기를 얻었던 에피소드다. 원작 주인공인 도쿄팀 리더 쿠로노 케이와 함께했던 카토 마사루가 오사카 미션의 히어로로 대활약을 펼치고, 레이카, 니시 등 도쿄팀과 안즈를 비롯한 막강한 에이스들이 모인 오사카팀까지 만나볼 수 있어 다채로운 볼거리를 기대하게 한다. 원작자 오쿠 히로야는 를 본 후 ‘나의 상상을 훨씬 뛰어넘는 작품’이라며 극찬을 아끼지 않아 기대를 더하는 가운데, 원작의 자극적이고 강렬한 컨셉을 화려한 3D 그래픽으로 완벽히 재현한 SF 애니메이션 는 다시 한번 ‘간츠 신드롬’을 예고하며 기존의 팬은 물론 ‘간츠’를 처음 접하는 관객들도 매료시킬 예정이다.
모든 것이 역대급이다!
Full CGI 3D SF애니메이션으로 새로운 역사를 쓰다!
뛰어난 3D CG기술로 탄생한 압도적 비주얼 X 광대한 스케일 X 전율 돋는 액션의 향연!
일본 대표 CG디렉터들이 제작진으로 참여한 는 비주얼, 스케일, 액션까지 모든 것이 역대급인 Full CGI 3D 애니메이션으로 화제를 불러일으키고 있다. 총감독을 맡은 사토 케이이치를 비롯해 오우삼 감독이 제작에 참여했던 풀3D CG영화 의 CG디렉터 출신인 카와무라 야스시 감독이 연출을 맡았고, , 등의 3D CG를 책임진 디지털 프론티어가 제작을 맡아 뛰어난 완성도의 작품을 탄생시켰다. 카와무라 야스시 감독은 ‘원작 만화의 죽음, 정의, 폭력 등 근본적인 테마를 밀도 있게 다룬 어디에서도 본 적 없는 엔터테인먼트 작품으로 완성하고 싶었다’며 첫 연출작에 대한 당찬 포부를 밝혔다.
는 압도적 퀄리티의 3D CGI기술로 원작만의 자극적인 비주얼과 유혈 낭자한 액션신을 한층 더 업그레이드 된 스케일로 스크린에 완벽히 재현해 원작 팬들을 사로잡을 예정이다. 수많은 괴수들에 각양각색의 무기로 맞선 간츠팀의 스펙타클한 액션은 팽팽한 긴장감과 함께 쾌감 넘치는 볼거리를 선사하고, 박진감 넘치는 연출로 쉴 새 없이 강렬한 액션신이 펼쳐져 극강의 전율을 전한다. 섬세한 디테일이 살아있는 생생한 비주얼과 오사카 도심을 배경으로 펼쳐지는 대전투의 광대한 스케일은 한시도 눈을 뗄 수 없게 한다. 쉴 새 없이 쏟아져 나오는 괴수들의 공격으로 초토화된 오사카 도심의 처참한 현장은 그야말로 실제 전쟁터를 방불케 하는 극적인 비주얼로 재현되었고, 거대괴수와 오사카팀 최강 에이스 오카가 조종하는 거대 로봇의 한판 대결은 블록버스터급 스케일로 펼쳐져 감탄을 자아낼 명장면으로 기대를 더한다. 무엇보다 변신을 거듭하며 더욱 더 강력해지는 최종보스 누라리횬에 맞선 간츠팀의 최후의 사투는 극강의 스릴로 영화의 클라이맥스를 장식하며 차원이 다른 전율을 선사할 것이다.
는 베니스국제영화제, 시체스영화제, 도쿄국제영화제, 브뤼셀 판타스틱 영화제에 초청된 후 ‘인간과 괴수의 혁명적이고 놀라운, 격렬한 비주얼의 전투!’, ‘오쿠 히로야 만화 원작의 전설적인 오사카 전투편을 다룬 스펙타클한 애니메이션!’등 압도적인 비주얼과 전율 돋는 액션, 완성도 높은 3D CG 기술로 호평을 받았다. 실사보다 더 정교한 비주얼, 청불 만화만의 강렬하고 압도적인 분위기, 원작의 하이라이트인 유혈 낭자한 액션신을 박진감 넘치는 연출과 뛰어난 3D CG 기술로 담아낸 는 비주얼, 스케일, 액션까지 모든 것이 역대급인 애니메이션으로 원작 팬과 관객들 모두 사로잡을 예정이다.
드디어 만났다! 간츠 도쿄팀 X 오사카팀의 만남!
충격적 비주얼의 괴수들과 역대 최강보스인 누라리횬의 등장!
는 오사카 미션으로 조우하게 된 도쿄팀과 오사카팀의 만남을 그려 다양한 캐릭터들의 활약으로 원작 팬들에게 특별한 재미를 선사한다. 간츠에 의해 부활해 도쿄팀에 합류, 서바이벌에 처음 참가하게 된 정의로운 고등학생 카토 마사루는 지옥 같은 전투에서 반드시 살아서 돌아가겠다는 단호한 투지를 불태우며 오사카편 히어로로서 대활약을 펼친다. 육감적인 몸매의 인기 아이돌 출신 도쿄팀 레이카와 귀여운 외모의 싱글맘 오사카팀 안즈는 원작을 뛰어넘는 매력적인 비주얼로 남성 팬들의 마음을 사로잡을 예정이다. 냉철한 매력의 니시와 따뜻한 성품의 스즈키는 물론, 원작의 주인공인 도쿄팀 리더 쿠로노 케이까지 깜짝 등장해 강한 인상을 남긴다. 수 차례 100점 클리어를 달성한 오사카팀의 에이스 조지, 무로야, 그리고 7번 클리어라는 압도적인 전력의 오카 역시 강렬한 존재감을 뽐낸다. 오사카팀은 뛰어난 전적으로 보상받은 간츠 바이크와 수트, 그리고 거대로봇까지, 화려한 무기들로 무장해 원작 팬들에게 짜릿한 쾌감을 선사할 전망이다.
간츠의 또 다른 볼거리로 괴수들의 충격적인 비주얼과 최종보스의 다양한 변신단계를 빼놓을 수 없다. 오사카 도심을 초토화시킨 괴수들의 공포스러운 비주얼이 시선을 사로잡는 가운데, 최종보스 누라리횬의 부하인 텐구는 일본 신화 속 요괴의 모습으로 등장해 위압적인 존재감을 드러낸다. 특히 누라리횬은 도쿄팀과 오사카팀 모두를 위협하는 사상 최강의 보스로 등장해 극의 긴장감을 최고조로 끌어올린다. 다중환생형 괴수인 누라리횬은 보스라고 믿기지 않는 노인의 모습으로 등장하지만 거대괴수, 간츠수트를 형상화한 근육질의 성인에 이어 그로테스크한 비주얼의 최종변신단계까지, 간츠팀의 공격을 받을 때마다 더 강력해진 모습으로 진화해 강렬한 충격을 전한다. 특히 원작의 명장면으로 손꼽히는 충격적인 비주얼의 거대한 여체로 변신한 누라리횬의 모습까지 스크린에 완벽히 재현해 원작 팬들을 200% 만족시킬 것이다.
는 간츠에 의해 부활한 인간들이 정체불명의 괴수들에 맞서 싸우는 생존 서바이벌 게임을 통해 절체절명의 상황에 몰린 인간들의 투쟁과 뜨거운 연대로 손에 땀을 쥐게 하는 긴장감과 진한 감동까지 선사한다. 캐릭터들의 다채로운 개성 뿐만 아니라 다양한 인간군상까지 담아낸 는 화려한 볼거리와 진한 여운을 전하며 관객들을 사로잡을 예정이다.
KEYWORD 1: 각본, 로케이션
, 등 3D CG부문의 대표적인 영상제작사 디지털 프론티어의 CG디렉터인 카와무라 야스시 감독은 게임, 영화, 애니메이션 등 다방면의 작품에서 쌓은 노하우와 역량을 첫 연출작인 에서 한껏 발휘했다. 오사카편 제작을 제안 받고 파일럿 에피소드를 만든 후, 원작자 오쿠 히로야의 승인을 얻어 본격적인 제작에 착수한 카와무라 감독은 “오쿠 히로야가 ‘영화로 꼭 만들어달라’고 한순간이 힘든 제작 과정을 잊을 정도로 힘이 된 기억으로 남는다”며 원작자와의 만남에 특별한 소감을 전했다. 감독은 오사카편에선 도쿄팀 리더 쿠로노 케이가 아닌 카토 마사루가 주인공이라 각본단계부터 카토를 어떻게 그려낼 지 고민했다. 카토의 정의로운 심성이 단지 주인공으로서 좋은 일을 하는 것으로 보여질 수 있다고 생각한 감독은 원작을 다시 읽고선 ‘카토의 두려움, 싸우고 싶지 않은 감정’을 포착해 정의로운 성격 이면의 다른 모습도 그려내고자 했다. 단순한 액션신을 보여주는 것보다 스토리의 깊이를 더하기 위해 카토의 두려움을 담아내는 것이 필요하다고 생각한 것이다. 카와무라 감독은 ‘원작 만화의 죽음, 정의, 폭력 등 근본적인 테마를 밀도 있게 다룬 어디에서도 본 적 없는 강력한 엔터테인먼트 작품으로 완성하고 싶었다’며 첫 연출작에 대한 남다른 포부를 밝혔다.
원작 자체가 매우 현실적으로 배경을 묘사했기 때문에 제작진은 원작의 무대인 오사카로 직접 로케이션 헌팅을 가서 CG이미지를 구상했고, 현실을 최대한 재현하기 위해 캐릭터들이 움직이는 동선이나 배경을 어떻게 보여줄지 고민했다. 제작진은 실제 오사카의 모습을 그대로 옮기기 위해 건물뿐만 아니라 광고판, 땅의 표면 등 세세한 디테일까지 담을 수 있게 360도 특수카메라를 번화가 한복판에 설치해 밤낮없이 촬영하며 오사카 곳곳을 담았다. 는 시작부터 끝까지 어두운 밤을 배경으로 하기 때문에 낮에는 오사카 도시의 분위기를 담기 위해 배경으로 지나가는 외관들 위주로 촬영했고, 외관을 찍으면서도 편집을 고려해 그림자나 그늘이 없는 곳을 골라 찍거나, 광고판의 색감까지 신경 쓰는 등 영화의 설정인 현실적인 밤의 분위기를 담기 위해 노력했다. 이러한 노력 덕분에 오사카 번화가 도톤보리 한복판에서 황소머리의 거대 괴수와 오사카팀 오카가 조종하는 거대 로봇의 대결 장면이 어두운 밤을 배경으로 더욱 박력있게 그려질 수 있었다. 감독은 할리우드 블록버스터 , 를 참고하여 앵글이나 인물의 배경처리 등 연출적으로 더욱 거대하게 보일 수 있는 방법을 연구했다고 한다. 또한 영화 속 감정적인 장면들에서는 배경에 어울리지 않는 광고판이 등장하지 않게 하는 등 세세한 디테일까지 심혈을 기울였다.
KEYWORD 2: 무빙 스토리보드, 비주얼
동영상 콘티와 같은 무빙 스토리보드 단계에서 제작진은 움직임, 컷 분할, 카메라 워크와 타이밍까지 세세히 측정해 제작의 정확도를 높이는 노력을 더했다. 무빙 스토리보드를 기반으로 모션캡쳐를 찍기 때문에, 실제 배우가 움직일 때의 자연스러운 호흡이나 움직임까지 디테일하게 고려한 수정과정을 거쳐 제작과정의 효율성을 높였다. 영화는 카메라로 움직임을 담는 것이기 때문에 모션 캡쳐 배우들에게 자연스러운 연기를 주문했고, 특히 는 서바이벌 액션과 호러 요소가 있기 때문에 감독은 실제 사람의 자연스러운 호흡으로 공포감과 긴장감을 조성하고자 했다.
카와무라 야스시 감독은 캐릭터 디자인 단계에서 참고할만한 사진들을 포토샵으로 합성하고 콜라주한 캐릭터 이미지를 만든 후, 캐릭터 아티스트에게 3D작업을 요청해 리터치 의견을 주고받으며 수정해 나갔다. 캐릭터의 현실적인 특성과 외형의 균형을 찾는 것이 가장 어려웠다는 제작진은 원작 고유의 스타일을 파악한 뒤, 현실적이면서도 원작 만화의 스타일이 녹아있는 캐릭터를 만들고자 했다. 눈이나 얼굴, 표정을 가늘게 만들어서 일본인의 외형과 비슷하게 만들고자 했지만, 그렇다고 현실적인 모델링에 너무 가깝지는 않게 만들려고 했다. 그래서 조금씩 변형하는 과정을 통해 원작과 실제 인간의 중간 지점에 가까운 캐릭터 비주얼을 완성시켰다.
제작 시작부터 후반 단계까지 영화의 키 색감 등 전반적인 아트워크를 책임진 CG아트 감독은 카와무라 감독과 함께 각본을 분석하면서 스토리의 흐름에 맞는 비주얼을 고민했다. 이들이 제작 과정에서 가장 먼저 정한 것은 관객을 사로잡을 대담한 오프닝을 만드는 것이었다. 영화의 첫 장면은 일상적이고 현실적이지만, 점점 분위기가 달라지면서 비주얼톤이 완전히 전환되는데, 영화의 광대한 스토리를 관객들에게 안내하기 위해서 장면이 흐를수록 점점 긴장감을 쌓아가는 방식으로 만들고자 했다. 예를 들어, 처음에는 카토의 감정을 표현하기 위해 푸른 색을 썼지만, 누라리횬이 등장한 후엔 네온 불빛을 제거하고,장면에 전체적으로 섬광을 담았다. 굉장히 드라마틱한 순간인 만큼, 카와무라 감독은 위험한 느낌을 더욱 살리기 위해 헬리콥터의 불빛을 더했고, 누라리횬이 주변 건물을 파괴할 때는 화염과 안개를 넣어 톤의 변화를 만들어냈다. 또한 감독이 가장 신경 쓴 것은 그래픽 재현이었다. 그 중 극적 긴장감을 전하는 원작의 유혈 낭자한 장면들을 제대로 표현하는 것이 영화의 필수적인 요소라고 판단한 감독은 그로테스크한 장면에 원작의 스타일과 차가운 분위기를 살리고자 했다.
KEYWORD 3: OST
의 주제곡은 원작 [간츠]의 열성팬임을 밝힌 시마 료헤이의 1인 락밴드 드레스코즈가 맡아 영화의 강렬한 테마를 질주감이 느껴지는 메탈 장르의 곡으로 선보여 귀를 사로잡는다. 드레스코즈의 보컬 시마 료헤이는 “테마송 ‘인간 비디오(Human Video)’는 21세기를 대표하는 명작 [간츠]에 헌정하는 것과 같다. 원작의 테마를 담은, 간츠의 세계와 연결된 곡이다. 는 3D CG애니메이션의 기념비적인 작품이다”라며 작품에 참여하게 된 소감을 전했다.
간츠 도쿄팀
카토 마사루 (오노 다이스케)
부모님을 일찍이 여의고 어린 동생과 단 둘이 살고 있는 정의감 넘치는 고등학생. 지하철에서 위험에 빠진 시민을 구하다 목숨을 잃고 간츠에 의해 부활, 홀로 남은 동생에게 돌아가기 위해 첫 미션인 오사카편에 참가하게 된다.
레이카 (하야미 사오리)
도쿄팀의 일원으로 육감적인 몸매의 인기 아이돌 출신. 도쿄팀 리더 쿠로노를 잃은 슬픔을 안고 오사카 미션에 참가한다.
니시 쇼이치로 (카쿠 토모히로)
단정한 얼굴, 뛰어난 두뇌를 가진 소년으로 가장 이성적이면서 냉철한 성격의 소유자. 점수 획득을 위해 홀로 다니며 최종보스를 노린다.
스즈키 요시카즈 (이케다 슈이치)
뇌졸중으로 사망한 중년남성으로 도쿄팀 일원. 간츠 미션이 처음인 카토에게 자상하게 설명해준다.
쿠로노 케이 (카지 유우키)
도쿄팀 리더. 막강한 에이스인 오사카팀도 눈여겨볼 만큼 실력으로 명성이 자자하다. 그러나 오사카 직전의 도쿄 미션에서 사망한다.
간츠 오사카팀
야마사키 안즈 (M.A.O)
오사카 팀원으로 아들이 있는 미혼모. 미션 중 위험에 처한 일반인을 구해주는 카토를 보고 놀라지만 그의 진심을 알게 된 후 동행한다.
시마키 조지 (레이자라몬 HG)
3회 클리어한 실력자. 스킨헤드와 튼튼한 근육질의 남성미 넘치는 외형의 소유자.
무로야 노부오 (레이자라몬 RG)
오사카팀 리더. 냉정한 성격으로 4회 클리어한 전력이 있다. 입에 늘 담배를 물고 있으며, 조지와 함께 활동한다.
오카 하치로 (켄도 코바야시)
100점 클리어를 7번이나 달성한 명실상부 오사카팀 최강 에이스. 높은 점수로 획득한 거대로봇을 조종한다.
최종타겟
오사카 미션 최종보스 누라리횬을 보좌하는 중간보스급 간부. 일본 신화 속 요괴의 모습으로 등장한다.


고등학교 때 불교학생회에 들어가면서 불교문화에 심취하기 시작했다. 1학년 때 반야심경을 가장 먼저 외워 상을 타기도 했고, 고등부 법회 때에는 108배를 하고 오랜 시간 참선도 많이 했다.
군대를 다녀와서 주지스님의 주례로 불교학생회에서 같이 활동했던 아내와 결혼했다. 결혼 후 어머니와 자주 절에 가서 소원을 빌곤 했지만 결혼생활은 순탄치 않았다. 취업 후에도 늘 채워지지 않는 공허함으로 1년, 또는 2년 단위로 회사를 옮겼다. 안정을 찾으려 절에 더욱 열심히 갔지만 마음은 안정되지 않았다. 점을 보시던 장모님은 자정이 넘어 다리 밑에서 고사를 지내고, 시내 로타리에서 기도도 했다. 그러나 내 마음을 변화시키진 못했다.
잘 나가던 직장을 그만두고, 새로운 마음으로 대학원에 진학하여 공부했으나 상황은 점점 어려워졌다. 그런데 나 때문에 힘들어 하던 아내의 얼굴에는 언젠가부터 미소가 떠나질 않았다. 아내는 나 모르게 교회를 다니고 있었던 것이다. 한 가정에 두 종교가 있을 수 없어 교회에 절대 가지 말라고 압박했지만 아내는 오히려 내게 ‘아무것도 염려하지 말라’는 성경구절을 찾아줬다. 그 성경 말씀을 보는 내 마음은 어느새 편안해 졌다.
새 학기가 되어 아내의 권유로 춘천 한마음교회에 갔다. 박수를 치며 찬양을 하고 통성으로 기도하는 모습은 두렵기까지 했다. 어느 날 목사님께서 원수를 사랑하라고 하며, 원수는 절대 우리 힘으로 사랑할 수 없다고 했다. ‘정말 세상에 제 힘으로 할 수 있는 것은 없습니다’고 고백하는 순간, 폭포수와 같은 통곡의 눈물이 쏟아졌다. 내 힘으로 뭔가 해보려고 발버둥을 쳤던 모습이 보였다.
그리고 예수님은 느낌과 감정으로 믿는 것이 아니라 하나님께서 주신 모든 사람이 믿을만한 증거인 ‘부활’을 통해서 믿는 것임을 알게 됐다. 그리고 베드로와 사도 바울의 삶을 집중하여 보았다. 어부였던 베드로는 예수님을 저주하며 부인했지만 3000명이나 모인 예루살렘 광장에서 부활하신 예수님을 전했다. 예수 믿는 사람들을 악독하게 핍박하던 사도 바울은 부활하신 예수님을 전하는 놀라운 장면을 보게 됐다.
그들이 성경대로 십자가에서 죽으시고 성경대로 부활하신 예수님을 만나지 않고는 절대 이렇게 변할 수가 없다는 확신이 들었다. 그 때 부활의 확증으로 십자가에서 죽으신 예수님이 바로 하나님이신 것이 정확히 비추어졌다. 십자가에서 죽으시고 부활하여 나의 주인이 돼 주셨음에도 그 예수님을 주인으로 믿지 않은 죄를 회개하고, 예수님을 내 마음의 주인으로 영접했다.
날 위해 죽어 주신 그 사랑 앞에 형언할 수 없는 감격과 감사가 밀려오며 내 삶은 완전히 바뀌었고, 기도와 말씀을 통해 주님이 주시는 놀라운 평강과 기쁨을 누리게 됐다. 그 후 예수님을 전하고 싶은 뜨거운 마음이 생겨 대학에서 틈만 나면 학생들에게 복음을 전했다.
새벽 1시가 넘어 학교로 달려가 무기력증에 빠져 있던 학생에게 복음을 전해 정상적인 대학생활을 할 수 있게 한 일, 이단에 빠져 혼란을 겪던 학생에게 예수님을 영접시키고 모 기업체에 취업하게 한 일, 부모님의 학대로 상처가 많았던 중국에서 온 학생을 예수님을 주인으로 믿게 해 베이징에서 목사 사모가 되게 한 일 등을 잊을 수 없다. 내가 한 것이 아니라 모두가 나의 주인 되신 주님께서 하신 일이라 감사할 뿐이다.


세상에는 뛰어난 여자들이 많다. 하나님의 보시기에 아주 뛰어난 여자들이 많아야 함은 두말할 필요가 없을 것이다. 그러한 여자들이 오늘의 대한민국을 만들고 대한민국 만세를 만들 것이기 때문이다. 때문에 그런 여자들이 다량으로 배출되어야 하고 많음이 되어야 한다. 매우 많아야 하고 크게 번성해야 한다. 하지만 하나님의 제시한 길을 모르는 많은 여자들이 그 나름의 스펙과 능력을 갖추려고 노력하고 도전하는 것을 본다. 참으로 바람직한 현상이 아니다. 다수의 여자들이 하나님이 오직 예수 그리스도 안에서 요구하는 인성과 능력을 겸전하는 길로 가기보다는 자기들의 길로 가면서 능력에 치중하는 면이 없지 않다 하겠다. 오늘 날의 대한민국은 여성이 리더가 되어 산업과 및 공공기관을 이끌고 있는 모습을 많이 볼 수 있다. 이는 여성의 인력이 가득하고 풍부하여 잘 공급되고 있다는 의미다.
이런 abounding이 잘 되는 이유는 교육열에 있을 것이다. 이는 종교의 자유가 있는 나라의 의미 각 종교가 국가사회에 이바지하는 인물을 양성해내는 능력의 차이는 피할 수 없을 것이 분명하다. 오직 예수 그리스도로 말미암는 여성은 국제경쟁력을 갖추게 된다. 이는 그녀가 하나님의 사랑의 지배와 지혜의 통치를 받아 모든 것을 겸전했기 때문이다. 그런 여성으로 거듭나는 것은 하나님의 요구이다.
여성이 창조된 이유는 무엇보다도 돕는 배필의 의미에 있다. 돕는 방식과 능력의 차이는 여자마다 다르다 하겠다. 다수의 여자들이 수많은 여자들이 돕는 방식에서 어리석음을 가진다는 것을 보게 되는데 셀 수 없이 많은 불협화음도 있지만 곡조가 아름다운 소리도 있다. 화음을 내는 그녀들은 abundant 곧 풍부한 인성의 역량과 많은 지식과 풍족한 능력의 겸전의 숙성에서 나오는 소리를 낸다. 그런 소리가 세상을 아름답게 깨운다. 그런 여자들이 돕는 배필로서의 enough를 이루기에 충분한 하나님의 성품과 능력을 공유 곧 인성과 능력을 겸전한 것이다. 배필에게 요구되는 조건에 족한 필요한 만큼 충분히 필요한 만큼의 하나님의 strong을 갖추었기 때문이다. 그 때문에 사랑과 지혜의 힘이 센 여자, 강한여자, 튼튼한 여자, 유력한 여자, 강건한 여자, exceedingly한 여자 곧 대단히 매우 굉장히 엄청나게 힘이 있는 여자가 된다. 하나님은 그런 여자를 덕이 있는 여자라고 한다.
하나님의 지배가 없는 힘은 악마가 사용하게 된다. 그런 힘은 악마의 도구일 뿐이다. 악마의 도구와 그런 類들과 빨갱이들도 있다. 빨갱이인 그녀들은 악마의 집단 김정은과 그것들을 위해 일하는 것을 보게 된다. 그들이 자유대한민국을 배반하는 일의 돕는 배필이 되어 그런 일을 한다. 가증스러운 존재들이다. 때문에 우리는 오직 예수 그리스도로 말미암는 하나님의 사랑과 지혜와 그 능력으로 강한 여자들을 요구한다. 하나님의 성품과 능력을 공유하여 그렇게 뛰어난 여자들이 국가의 돕는 배필이 되어 captain이 되고 chief가 된다면 얼마나 좋을 것인가? 이제 이 나라의 선거에 여성이 대통령후보로 나온 시절에 우리가 살고 있다. 여성의 능력은 그만큼 남성을 추월하고 있는 중이란 의미를 담아낼 수 있다 하겠다. 세상에는 지구에는 여성이 대통령이 되거나 국가의 수반이 되어 탁월함을 보여주는 사례가 있다.
우리는 그런 여자들보다 더 뛰어난 여자들을 만들 수 있어야 한다. 그것도 다량으로 다함없이 만들어내야 대한민국 만세가 될 것이기 때문이다. 만일 누구든지 딸을 낳으면 그 딸을 하나님의 기준에 부합된 여성으로 돕는 배필로 양육해내는 부모가 되어야 한다. 딸은 단순히 여자라는 자식을 넘어 국가를 주 하나님을 돕는 배필로 양육해야 하기 때문이다. 우리는 여식을 자유대한민국만세의 모태로 만들어야 한다. 사람들은 혼기에 처한 처자의 가치를 살피고 간택하는 방식을 선호한다. 이런 adopted의 의미는 양녀의 의미도 담고 있다. 하지만 채택하다 채용하다 고르다 받아들이다 차용하다 등의 의미처럼 간택당하는 것은 여성의 역할이 얼마나 중요한지를 말해주는 단면이라 하겠다. 모든 만사에 인사행정이 잘 되어야 하는데, 성격장애 인격 장애 지적장애 성숙장애 회복장애 균형 장애 생산 장애를 겪는 여성이라면 누구든지 사양할 것이다.
조부의 역할도 중요한 것인데 오늘 날의 산업화의 사회에서 여성이 일하러 나가면 아이들을 조부의 손에 맡겨지는 경우도 있다. 그 밑에서 polite하게 공손한, 예의 바른, 세련된, 우아한, 고상한 딸로 교육된다면 기본인성은 구비된 셈이다. 하지만 창조와 생산이 없다면 경쟁력은 없게 되는 것이다. 그 때문에 오직 예수 그리스도로 말미암는 하나님의 사랑의 지배와 지혜의 통치를 받아야 한다는 것을 강조하는 것이다. 특히 인사는 만사이기에 인사에 있어 designation의 의미로 지정 임명 지시 지명 선임하는 의미를 살려야한다. 여성마다 다 개성이 다르기 때문이다. 여성은 돕는 배필이고 각 직군은 다 다른 배필의 능력을 필요로 하기 때문이다. 그 때문에 여성의 위치는 남자와는 전혀 구별되는 particular 적이라 할 수 있기 때문이다. 특별한 특정한 역할을 하는 것이 여자이고 특히 특이한 개개의 특유의 위치에서 돕는 배필이어야 하기 때문이다.
그 역할의 돕는 배필에는 비유컨대 수용하는 물과 같아야 하기 때문이다. 여성이 물과 같아야 한다는 의미는 남편을 섬긴다. 공공기관을 섬긴다는 의미 나라를 섬겨낸다는 의미의 personification의 의미를 갖는다. 이런 인격화 의인화는 체현 구현의 전형적인 의미라 할 수 있다. 하지만 여자들이 물이 되기보다는 자아실현과 지배욕구가 강하다는 것을 볼 수가 있다. 여성의 자기구현을 위한 노력은 역사 또는 자기실험일 뿐이다. 그것은 모두를 망하게 한다. 그 때문에 하나님의 구현을 위해 오직 예수 그리스도로 말미암는 하나님의 사랑과 지혜의 지배를 받아야 한다. 그것이 곧 여성이 각기 처한 곳을 복되게 하는 옥토의 역할을 할 수 있는 것이다. 아름다운 소산이 가득하게 하는 품이 된다는 것은 여자의 존재감을 복되게 하는데 이를 덕이 있는 여자라 한다. 옥토 낙토의 의미로서의 여자가 된다는 것은 품의 생산성을 의미한다. 하나님의 품을 가진 여자가 되어야 한다는 것을 말한다.
각 역할의 배필에는 그 나름의 성격이 있다. 그 character는 그 description의 記述 敍述的 描寫의 의미로 그에 걸 맞는 여성을 필요로 하기 때문이다. 한마디로 국제경쟁력을 요구하는 서술 기재 서사문과 같은 여성의 character가 필요하다 하겠다. 그 성격, 특성, 인격, 등장인물, 문자 등이 적격이어야 하는 것처럼 그 위치에 그 여자가 있어야 하는데, 그런 여자들을 각기 영역에서 수요를 공급할 수 있어야 한다.
우리 대한민국 만세가 되려면 오직 예수 그리스도로 말미암는 하나님의 지혜와 사랑으로 힘이 세기 강점 체력 지력이 강한 여자들을 요구한다. 그들이 나라를 섬기고 공공기관을 섬기고 가정을 섬겨내는데 국제경쟁력을 갖출 수 있는 힘을 세력을 권력을 장악할 수 있기 때문이다. 그들만이 efficiency의 효과 곧 능력 능률 효율이 국제경쟁력을 갖추기 때문이다. 그런 여자들은 wealth의 재테크가 탁월한 여자가 되는데. 황금알을 낳은 여자로 이웃과 나라의 부 재산 풍부 재화 재물을 만들어 내는 데 창조적이고 생산적인 여자라 할 수 있다. 그런 여자는 악마와 적을 물리치는 백만 대군 army의 의미로 육군 군대 큰 무리 群 단체의 역량을 한 몸에 지닌 여자이고 그 ability한 능력 재능 수완 역량은 타에 추종을 불허한다. 그의 force의 힘 적을 짓밟는 강력이고 그녀의 영향력 설득력은 국가의 군사력이 되는 것이다. 이런 여자들이 참으로 대한민국 만세를 이루는 여자이다.
하나님의 성품과 능력의 공유 곧 인성과 능력이 겸전한 virtuously 덕이 높아서 정숙하게 용감하게 돕는 배필에 타의 추종을 불허하는 여자가 필요한 것이다. 그런 여자들이 높은 직급으로 오르게 되고 올라가게 되고 그녀들을 누구도 오를 수 없는 오르막이 되고 그런 여자들이 높아지고 승진해야 한다. 세상에는 이런 여자가 되는 등반이 시작되고 그것이 유행이 되어야 한다. 그런 세월이 득세해야 한다. 모름지기 여자들은 하나님의 지혜와 사랑으로 사는데 능한 여자가 되는 최고봉으로 등산을 해야 한다. 누구보다 더 높은 산에 서야 한다. 여인들이 그런 가치에 눈을 떠서 그 가치를 추종해야 한다. 겉멋의 속빈 것에 눈을 돌리다가 결국 악마의 여자들로 전락되는 것을 보게 되는데 결코 하와의 길을 가서는 안 되는 것이다. 적을 간파하고 격파해내는 덕을 가진 여자가 되어야 한다. 결코 빨갱이를 간파 격파하는 여자가 되어야 한다.
성령에 이끌려 사는 여자가 고도가 높은 덕을 가진다. 그런 여자가 되도록 자천해야 한다. 자천하여 성령의 힘으로 그 모든 욕심에서 벗어나야 한다. 오로지 성령으로 살아야 그 덕이 커지게 된다. 덕을 길러야 한다. 그런 덕은 곧 비유컨대 옥토이고 그 비옥한 터전에서 오곡백과가 자라난다. 거기서 풍부가 나오고 강력함이 나오고 영적인 평안 국가의 평안 사회의 평안 가정의 평안이 나온다. 의와 평강이 강물같이 흘러내리는 나라를 만들 수가 있는 것이다. 악마에게 속는 여성들은 각양 욕심에 끌리는 길을 버리고 오직 예수 그리스도로 말미암는 하나님의 사랑의 지배와 지혜의 통치를 받는 거듭남을 받아야 한다. 거기서 비로소 하나님의 덕을 키워나가되 마치도 식물을 재배하듯이 하고 성장하듯이 커 나가게 하듯이 된다.
특히 여성들은 모든 일을 적중해서 해결할 수 있는 능력을 갖춘 여자가 되어야 한다. 이런 집중력과 균형감각은 하나님의 것이 최고다. 그것으로 무장한 여자들이 되어야 한다. 그런 능력의 증진으로 앞으로 계속 뻗어나가야 한다. 그런 여자는 vegetation의 의미처럼 남편 곧 초목을 섬기는 물처럼 식물성 기능처럼, 식물의 성장, 조직증식에 이바지하되 크게 이바지 할 수 있게 되는 것이다. 그런 여자는 rise의 의미로 일어서다 뜨다 오르다 솟아오르다 오름의 의미로 가정과 이웃과 나라에 이바지 할 수 있는 것이다. 참으로 솟아오르는 대한민국을 만든다. 인생은 natural로만 살수가 없다. 물과 성령으로 거듭나야 한다.
타고난 당연한 자연의 자연 그대로의 가공하지 않은 것으로는 결코 세상에 덕을 끼칠 수 없다. 그런 덕을 뻗어내고 더욱 연장하고 늘이고 넓히고 spread spectacle이 되도록 확대 해석하도록 정진해야 한다. 그녀의 boundary 경계 경계표 한계 한도 경계선은 측량할 수 없을 정도가 되어야 한다. 그처럼 타의 추종을 능가하며 빼어나야 한다. 세상의 덕행이 있는 여자들의 그 합 보다 우월적으로 탁월해야 한다. 그녀들보다 뛰어나고 우수한 여자가 되어야 한다. 그녀들의 윗사람보다 더 나은 사람이 되어야 한다. 그런 여자들의 세월을 열어야 한다. 뛰어난 덕행을 가진 여자가 있는 곳에는 아름다운등반이 대세 득세를 하게 된다. 그녀처럼 되려는 것 그녀를 능가하려는 등반이 시작되고 그것은 train의 효과를 가져 온다. 그것에 자극을 받아 훈련하게 되고 양성하게 되는 것으로 열을 지어 가는 기차의 효과이다. 기필코 그런 대세가 되는 세상을 열어야 한다. 우리는.


죽기까지 각오하며 낮아지기까지 각오하며 내가 죽고자 각오할 때 하나님이 살리는 역사를 하시겠다고 말씀하신 그 말씀 속에서 자기 자신이 이미 살아난 줄 믿사오며 초교파적으로 종교개혁(宗敎改革) 속에 먼저 깨닫고 주님 앞에 회개(悔改)한 자가 먼저 주님의 이름으로 쓰일 줄 믿사오니, 우리 주님께서 재판관이 되어주시고 변호인이 되어주셔서 모든 사건 속에 하나님이 찾아가 주시고 만나주셔서 하나님이 강권으로 준비하신 계획 속에 하나님의 그 역사를 이루게 하여 주시니 감사합니다. 감사합니다. 감사합니다.
주님께서 정치를 개혁하며 종교를 뒤엎는 최고의 책임자들을 세우게 하여 주시니 감사합니다. 정치개혁(政治改革) 속에 그 인물을 세워서 하나님의 계획하신 일을 할 수 있게 하시고 또한 종교개혁(宗敎改革) 속에 목자를 세워서 하나님의 그 역사를 이루게 하여 주셔서 하나님의 그 역사 속에 일할 수 있도록 이미 세우신 ... 할렐루야! 주여 감사합니다.
-그 목자를 종교개혁의 인물로 선택하시니 감사합니다
일찍이 나라와 민족을 위해서 일하게 하시고 참으로 많은 환난과 고난이 자기 욕심으로 말미암아 있었지만, 우리 주님께서는 낮아지며 온유하며 죽고자하는 자는 살리겠다고 약속하시고 다시 세워주심을 감사합니다. 그 목자를 통하여 하나님의 영광이 나타나게 하시고 이 나라를 건질 수 있고 외칠 수 있게 하소서. 자기 자신을 희생(犧牲)하지 아니하고 어찌 이 나라를 건질 수 있겠나이까? 종교개혁(宗敎改革)을 할 수 있도록 선택(選擇)하여 주신 주님께서 그 목자의 많은 고난을 통과케 하시고 이기게 하시니 참으로 감사합니다. 하나님께서 재판관이 되어주시고 변호인이 되어주셔서 모든 길을 주님의 길로 인도하여 주셔서, 감당하겠다는 자기 고백 속에서 하나님께서 모든 것을 이루어가실 줄 믿사오니, 자기 자신이 하나님 앞에 드려지고 하나님이 자기 자신을 다스리신다는 것이 고백(告白)되어지며 각오될 때에 오든 역사가 일어날 줄 믿사오니, 우리는 조건부의 하나님을 믿습니다.
-주님이 원하시는 사명을 감당케 하소서
우리가 하나님의 편에 서서 하나님이 원하시는 사명(使命)을 감당하며 순종(順從)되어질 때 모든 역사를 이루실 줄 믿사오나, 내가 내 것만을 생각하며 내 자신만의 문제를 생각한들 어찌 그 모든 것을 감당할 수 있겠나이까? 이 땅에서 주님께서 원하시는 자기 사명(使命)에 자기 생명(生命)을 다하며 모든 것을 나의 몸을 던질 때, 하나님이 맡겨준 사명을 감당할 때 이 땅에 어떤 고난도 주님께서 건져주시는 줄 믿사오니 그 목자에게 하나님이 원하시고 바라시는 뜻대로 사용되어지게 하여주시고, 먼저 이 땅위에 외치고자하시는 것이 무엇입니까? 그 환난 때문에 하나님이 주시는 사명을 외치지 못하며 내 자신만을 생각하는 목자가 아니라 하나님께서 원하시는 사역 속에 이 나라에 던져 나는 죽었사오니 이제는 살리는 역사가 있게 하여주셔서, 이 나라와 민족 속에 기독교 사상에 큰 목회자로 세워주신 그 목자를 통하여 하나님의 영광 나타나게 하여주셔서, 참으로 ‘나는 죽었다’는 자세로 생명을 살리는 역사가 일어나게 하여주셔서, 죽은 자는 말이 없다고 하였사오나 죽은 자가 이제는 새로운 각오를 가지고 받은바 사명(使命)을 남은 임기동안 마칠 수 있도록, 그 종을 통하여 주님이 원하시는 그 일들이 이 땅에 일어나게 하시고 먼저 외칠 수 있는 종으로 세워 주셨사오니 그 일을 감당하기에 부족함이 없도록 우리 주님이 함께 하여 주심을 감사합니다.
(롬 5:20) 율법이 가입한 것은 범죄를 더하게 하려 함이라. 그러나 죄가 더한 곳에 은혜가 더욱 넘쳤나니 (Moreover the law entered, that the offence might abound. But where sin abounded, grace did much more abound)


대치동으로 이사 오기 전 그녀는 부모님이 경영하던 삼성동의 유명 맛집 ‘삼해’의 딸이었다. 십 여년 동안의 해외 생활을 마감하고 자신의 전공과도 거리가 먼 음식점 사업에 참여했을 때,발랄한 젊음과 생기로 가득찬 그녀의 등장만으로도 삼해는 활기에 가득찼다.
삼해, 글자 그대로 남해,서해,동해를 아우르는 바다에서 나는 식재료로 음식을 만드는 그곳은 남도인들의 고향의 맛집이었다. 왁자지껄한 사투리 너머로 음식을 먹는다기보다,정을 가득 삼키며 희로애락을 함께 했던 그곳. 시간이 흐르고 동네의 분위기도 변화해가기 시작했다. 작은 단층짜리 집들이 대형 건물로 바뀌어 나가면서 삼해도 변화를 추구해야 할 싯점에 이른 것이다.
삼십년 동안 삼해시대를 마감하고 다시 둥지를 튼 곳이 지금의 대치동 육미당당이다.육미당당은 외형 뿐만 아니라 음식의 메뉴까지 바뀌면서 삼해를 사랑했던 옛 마니아들은 고향이 수몰지구로 변해, 고향을 상실한 사람들처럼 한동안 허탈한 시간을 감내했다.
구수한 사투리,다양한 바닷고기로 요리한 음식들,때론 즐겁게 축제분위기로 따끈한 방바닥에 앉아 소주와 막걸리를 마시며 사랑방 같은 역할을 했던 그곳. 손님들 대부분도 고향의 후배,선배들,때론 울분을 쏟아내며 사회를 비판했던 그 많은 부모님 세대의 고객들이 사라지고 이젠 새로운 얼굴들이 대치동으로 찾아든다. 부모님이 지키던 식당은 점차 큰 딸인 서인 대표를 비롯 삼해의 막내딸과 어린 직원들이 자리를 지키고, 음식의 종류도 달라졌다. 서인 대표는 인테리어부터 모든 시스템을 재정비해야 했다. 젊어진 고객을 대하는 종업원의 태도와 세대가 달라진 고객들이 선호하는 메뉴도 달라야 했다. 이른바 약간의 변화가 아닌 일대 혁신이었다. 좌식 테이블도 현대식 입식테이블로 교체하고 젠스타일의 식당 분위기에 어울리는 음악과 분위기는 완벽한 변신이었다. 종업원을 부르는 호출기도 테이블마다 달려 있다. “아줌마 여기 소주 하나 더”라고 외치던 삼성동 삼해의 추억의 풍경은 사라졌다. 테이블에 달린 호출기를 누르면 카운터에 있는 모니터에 테이블의 번호가 뜬다. 모든 것이 달라 졌다.
학교 다닐 땐 IT관련을 전공했지만,이젠 전공과는 거리가 먼 요식업의 초보자가 된 그녀.그러나 그 분야의 완전 초보는 아니다. 이미 그녀가 태어나기 전 외할머니는 당대(1960년대)그 소도시의 유명한 음식점의 장인이었다. 부모님은 이후 서울로 입성,오랜 세월을 해물과 관련된 사업과 음식점을 경영하면서 매스컴에 유명 맛집으로 소개되었다. 연예인을 비롯,정치인, 언론인들이 남도의 맛,고향의 맛을 잊지 못해 구름처럼 몰려 들었다. 예약을 하지 않으면 자리를 차지하지 못했던 호시절이 있었다.
그녀가 외국에서 돌아 와 부모님의 사업을 이어가리라고는 꿈에도 생각지못했지만,운명은 그녀를 요식업의 대표로 단련 시킨 것이다.어깨너머로 배운 외식사업, 부모님의 일을 도우면서 현장을 익혀 나갔다. 그 체험이 이론 보다 훨씬 낫다는 깨달음, 세상은 변하고,변화하는 시간 속에서 날마다 연구하고 새로워져야 한다는 현실이 그녀를 바쁘게 뛰게 했다.
최근엔 지리산의 고은정 선생이 운영하는 전통 장맛을 가르치는 ‘장나와라뚝딱’이라는 곳에도 다녀왔다. 음식의 맛을 좌우하는 것은 누가 뭐래도 우리 고유의 장류에 있음을 그녀는 실전을 통해 느꼈기 때문이다. 손님을 귀하게,명품 음식으로 대접하려면 그녀 역시 그에 합당한 식재료를 준비하고 손맛을 들여야 한다는 부모님의 가르침이 그녀를 움직이게 한 것이다.
육미당당의 고객을 분류해 보면 예전 부모님 세대의 고객 삼 분의 일과 새로 창출되는 고객 삼 분의 일, 뚜벅이(지나가다 들어 오는 고객)로 분류할 수 있다.누구든 창업한다면 기존에 알고 지냈던 사람을 상대로 경영을 해서는 안된다는 불문율이 있다. 창업 당시엔 인사로 그 분들이 와서 매출을 올려주지만,시간이 지나면 그들은 점점 사라지고 잊혀져 가는 것이므로, 새로운 고객을 창출해야 한다. 음식점은 특히 그런 업종에 해당한다. 인간은 시간에 따라 변한다. 취향도 입맛도 변한다는 의미. 기존에 알던 사람만을 믿고 기다리지 말라는 교훈이다.
서인 대표는 아직 어린 나이이다. 40 대 중반의 사회 경험이 별반 없는 순수 그 자체일 수 있다. 단지 어린 시절부터 부모님이 하시던 일을 제 3자의 입장에서 ‘마치 남의 일’처럼 보아 왔을 뿐이었다. 그러나 상호에 나타난 것처럼 당찬 그녀가 음식점의 대표가 된 순간부터 그녀는사람이 먹는 음식 가지고 장난치지 말자는 당찬 철학과 정성과 믿음으로 멋있게 시작해 보자는 결기가 생겼다. 육미당당,인생은 한번 사는 것, 그 어느 곳보다 경쟁이 심하고 입맛이 까다로운 젊음이 넘쳐나는 강남의 핫한 거리에서 승부를 걸 보자는 그녀.
그 결심이 선지 어느 덧 3 년여,할머니 시대로부터 부모님 시대, 자신이 대를 이어 갈 이 음식점은 무려 60 년 이상의 역사를 이어가고 있다. 할머니,어머니,아버지를 욕되게 하지 말아야지,어머니는 음식점 경영한 지 40여년, 남들에게 맛있는 음식을 대접하기 위해 몸을 사리지 않았던 어머니, 그 몸에 남은 흔적은 심한 디스크라는 진단이었다. 수술은 했지만, 그로인한 우울감,화창한 봄을 맞으면서도 꽃이 아름다워 보이지 않는 이유는 이 힘든 가업을 딸이 이어받았다는 생각과 불투명한 미래에 대한 걱정도 한 몫을 했을 것이다. 이런저런 상념에 꽉 찬 아내를 지켜 보는아버지의 얼굴에도 깊게 패인 주름살이 유독 눈에 띄는 그런 나날이다. 날마다 새롭게 장을 보아 오고 다듬고 굽는 음식들, 어느 것 하나 소홀히 할 수 없는 업종에 입문한 자식을 바라보는 부모의 마음이 그녀의 시야에도 시리게 들어오는 초여름날의 오후.
Q. 육미당당이라는 독특한 상호가 시선을 끈다. 어떤 의미인가?
A. 고기와 밥 맛이 당당한 집이라는 뜻이다. 돼지고기 천 마리 중 세 마리의 프리미엄 YBD,Y는 요크셔의 생산성 ,B는 버크셔의 품종,D는 듀록의마블링. 이 세 종류의 장점이 합쳐져서 만들어진 돼지고기라는 뜻이다. 흑돼지 보다 더 맛이 있다는 식재료를 쓴다. 쌀은 도정한 지 일주일 이내의 쌀을 쓰기 때문에 밥맛이 좋다는 뜻이다.
Q. 채식주의자가 늘고 있다.그러나 육식은 우리몸의 단백질의 공급원으로서 꾸준히 사랑받는 식재료이다. 어떻게 먹는 것이 건강에 좋은가?
A. 고기는 잘 먹으면 오히려 건강에 도움을 주고 살을 빼는 효과가 있다고 한다. 육미당당에서는 과한 양념을 피하고 저염식으로 요리한 장아찌류의 밑반찬을 곁들인다. 올리브유와 마늘,청양고추를 가늘게 썬 소스를 내놓고 있다. 담백한 소스의 맛을 손님들이 좋아하고 있다. 기존의 볶은 소금과 야채,된장도 내고 있지만 젊은이들의 입맛은 전통과 함께 이렇게 개발한 소스를 더 즐기는 것같다.
Q. 고기가 메인 요리인듯 하다. 고기를 선택하는 기준은 무엇인가?
A. 가공품이 아닌 생물인 한돈이기에 품종브랜드의 홍수 속에서 정말 우유맛이 나는 좋은 고기를 찾은 것은 행운이다. 육질의 안전성,사육환경,육가공부터 테이블에 올라오기까지 많은 시행착오를 거치면서 여기까지 이르렀다. 습식 숙성(외부와의 공기를 차단하여 풍부한 육즙을 생성함) 건식 숙성(고기의 수분을 날려 육즙의 풍미를 증가하는 방법)을 거쳐 우유맛이 난다는 최상의 돼지고기를 사용한다. 식재료비는 더 들지만 한번 먹어본 사람들은 이 맛을 잊지 못해 다시 찾아오는 그런 고기의 종류이다.
Q. 식당의 주 고객은 낮에는 주로 회사원이 많이 찾는 듯하다. 저녁엔 고기를 많이 찾겠지만 회사원들을 위한 점심에는 어떤 메뉴가 있는가?
A. 그 동안 소고기 국밥,국수, 냉면,된장찌개 등이 있었다. 그러나 더워지는 여름철 계절 음식을 추가하기 위해 지리산 토종 음식 전문가를 찾아 가지와 두부,쌈이 나오는 꽁보리 비빔밥 한상 등의 가벼운 메뉴를 추가했다.육당 건강 가지밥 한 상,두부밥뽀글이 한 상,얼큰 해장국 한 상,꽁보리 비빔밥 한 상으로 메뉴를 정했다. 반응이 좋아 다행이다. 샐러리맨들의 가벼운 주머니를 생각해 요즘 많이 연구하는 편이다. 특히 한 상 이라는 것은 예전 남도에서 혼사가 있을 때,오시는 손님 각자에게 깨끗한 밥과 반찬을 정성껏 차려 대접했던 데서 유래한 상차림이다.
Q. 특별 메뉴는 무엇인가?
A. 역시 고기라고 할 수 있다. 돼지 생갈비의 경우 뼈에 붙어 있는 고기의 맛은 맛도 특별하지만 그만큼 부패도 빠르다. 그래서 다루기도 쉽지 않고 손질 또한 번거로운게 사실이다. 그래서 쉽게 접할 수 없는 메뉴이기도 하지만 육미당당에 오시면 귀한 육즙이 흐르는 생갈비,삼겹살,목살 등을 당당하게,자신있게 내놓는다. 여기에 남도의 손맛으로 조리한 반찬도 마음에 드실 것이다. 대를 이어 내려온 손맛의 비밀이 여기에 있다.
Q. 식료 연구가 이채윤 선생이 서 인 대표에 대해, 연구 노력하는 자세를 많이 칭찬한다. 소스한 가지를 개발하는 것도 신중을 기한다고 들었다. 그 열정은 어디에서 오는 것인가?
A. 인터뷰 도중에 든 생각이지만 나는 혼자가 아님을 명심한다. 멀리는 돌아가신 외할머니,아버지,어머니의 대를 잇는 막중한 자리에 서 있다는 자각을 한 것이다. 음식은 정성인데,우선 좋은 식재료와 정성,특유의 손맛을 이어가야 한다는 중압감도 있지만 부모님으로부터 물려 받은 정직한 영업에 방점을 찍고 싶다. 열정이 없으면 대를 이을 수 없다. 외국에서 생활할 때 패션분야의 일도 좀 해 봤지만이 음식은 사람의 생명을 살리는 일이기 때문에 한 시도 긴장을 늦춰서는 안된다는 자각을 한다. 그 뿐인가,음식의 완성을 위해서는 불도 중요하다. 고기를 어떻게 굽는가에 따라 맛이 달라진다. 맛도 중요하지만 안전도 염두에 둬야하는 ‘종합예술’이다. 종합 예술을 즐기는 장소가 식당의 내부라고 생각한다.이곳엔 잔잔한 실내 음악도 중요하다. 대화에 방해가 되지 않으면서 마음을 힐링 시켜 주는 곳. 신경 쓸곳이 한두곳이 아니다.
Q.자신있게 권하는 소스는 어떤 것인가?
A. 앞서 말한 육미당당만의 시그니처 소스이다. 올리브오일과 마늘,청양고추가 배합된 소스. 불포화지방의 섭취를 늘리고자 이 세가지 식재료를 사용했고 전문가의 조언을 참고했다. 영양의 밸런스와 맛을 다잡으려 노력했다.
Q. 편하게 식당을 이어 가려면 삼해의 메뉴와 노하우를 이용할 수도 있었다. 왜 편한 길을 두고 새로운 길을 선택했나?
A.삼해는 생선을 이용한 남도의 전통요리집이었다. 최근엔 바다의 물고기들도 우리 것 보다는 수입해 오는 종류도 많았고 맛이 예전 같지 않다는 게 삼해를 정리할 무렵의 평가였다. 그리고 우선 나는 살아 있는 물고기를 칼로 다듬을 수 없었다. 활어와 죽은 고기의 차이를 알기 때문에 부모님들이 가지 않았던 전혀 새로운 길을 도전해 보고 싶었다. 어떤 분야나 쉬운 일은 없는 것처럼 시행착오도 많았으나 이제는 안정 괘도에 들어섰다고 자평한다.
Q. 식재료를 고르는 포인트는 무엇인가?
A. 음식의 기본이 되는 식재료는 제철식품이 가장 맛있고 영양섭취도 높다. 고기와 곁들이는 장아찌는 제철에 구입해 저장해 두고 메인 요리의 재료들은 가능하면 산지에서 직접 받아 신선도를 유지하는데 도움을 준다. 찬바람 부는 계절엔 고흥,통영에서 나는 생굴을,담양에서 장작불을 때서 지은, 쌀로 만든 떡국 떡으로 준비하여 계절별미 떡국을 만든다. 그냥 어디서나 맛볼 수 있는 떡국은 아니라는 뜻이다. 정성이 가득한 정월의 떡국 한 그릇에도 자부심을 느낀다.새해를 맞이하는 귀한 손님들에게 집에서 떡국을 끓이듯 정성을 다한다. 새해, 나이를 한 살 더 먹는 다는 것은 축복이다.
Q. 인생은 자기가 원하던 방향이 아닌 곳으로 흘러 가기도 한다. 지금 육미당당을 경영하면서 어떤 각오를 하게 되나?
A. 어린시절, 외식사업에 뜻을 두지 않았기 때문에 전문적으로 음식을 배우지 못했다. 그러나 학교에서 배우는 것보다 실전을 통해 많은 것을 배웠다. 열정 하나로 뛰어든 셈이었다. 너무 힘들었다. 처음엔 내가 좋아하는 메뉴로 구성하면서 그 메뉴의 완성을 위해 부산까지 내려 가서 일을 도와주며 많은 부분을 배웠다. 시간을 얼마나 쓰느냐에 따라 모든 것은 달라졌다. 그리고 내가 좋아하는 것이 아닌,고객이 좋아하는 것을 찾아서가 정답이었다.
총각네 야채가게 대표의 강의도 들었고, 모 대학에서 경영학의 기초도 들었다. 부모님이 이 업종에 계셨을 때 일에 너무 메이는게 안쓰러웠다. 사생활,명절을 거의포기하고 살아오신 부모님 세대의 외식업 현실은 너무 열악한 환경이었다. 일 빼고 나면 남는 것이 없었다. 어떻게 하면 직원과 대표가 모두 윈윈하는 경영을 할수 있을까? 그것이 나의 화두였다.
오전 11시 30분 부터 오후 11시 반까지의 긴시간 동안의 영업, 직원도 사장도 지치지 않는 구조를 찾아 주는 모 교수의 강연,경영학의 브랜딩 수업을 통해서 새 시대의 경영을 연구한다. 강연 정류장 같은 곳에 가서 강의를 경청하면서,작은 규모의 사업체이지만 최선을 다하려 노력한다. 직원이 행복해야 손님도 행복할 수 있다.


소유진이 백종원이라는, 나이차이가 많이 나는 사업가와 결혼한다는 소식에 여론이 안 좋았다. 돈으로 이루어진 결혼 같은 느낌을 사람들이 받았기 때문이다. 그래서 두 사람의 이미지가 비호감으로 흘렀다.
반전의 계기는 MBC ‘마이 리틀 텔레비전’이었다. 여기서 백종원은 ‘돈으로 결혼한 비호감 부자’가 아닌, 놀랍도록 유머러스하고 소탈한 매력의 소유자였다. 누구나 따라할 수 있는 요리법을 가르쳐주면서, 여자친구에게 매력발산하는 법 같은 우스운 이야기들을 곁들였다. 자신이 중식도를 쓰는 것은 단지 멋있게 보이기 위해서라고 솔직하게 말하는가 하면, 요리 실패에 곧바로 실수를 인정하면서 허당 매력도 선보였다.
마침 소탈하고 인간미 넘치는 아재 캐릭터, 요리, 먹방 등이 트렌드였다. 백종원은 그 모든 것에 해당됐다. 거기에 부인을 생각하는 가족애까지 보여줬다. 우승 상품인 자기홍보 시간에 ‘와이프 좀 예뻐해주세요. 진짜로 좋은 사람이고 착한 사람입니다’라고 말한 것이다. 이 한 마디로 백종원, 소유진 부부는 비호감에서 완전히 벗어났다. 이들을 오해했다며 과거 악플을 반성하는 네티즌이 속출했다.
하지만 위기가 찾아왔다. 백종원 음식들이 설탕 등 자극적인 재료로 현혹하는 수준이라는 혹평이 생겼다. 백종원 프랜차이즈 식당들이 그의 사진을 내걸었는데, 이러다보니 백종원이 주요 상권을 점령해가는 것처럼 느껴졌다. 백종원 커피전문점까지 생기자 골목상권을 잠식하는 문어발 대기업이라는 이미지도 생겼다. 이럴 때 백종원 기업이 대기업 지정에서 빠져 이익을 본다는 보도가 나왔다. 제도의 적용이었을 뿐 백종원의 잘못이 아닌데도 사람들은 그가 특혜를 받은 것처럼 생각했다. 사람 좋은 아저씨 이미지에서 욕심쟁이 포식자 이미지로 바뀌며 다시 악플이 많아졌다.
두 번째 이미지 반전의 계기는 SBS '백종원의 푸드트럭‘이다. 백종원이 푸드트럭 사업자들의 멘토로 나서는 내용이다. 기존의 간단한 요리법을 알려주는 수준이 아니라, 요식업 사업 노하우를 제대로 알려준다. 프로그램은 먼저 경영난의 푸드트럭들을 보여줬다. 그다음 백종원이 부진 원인을 진단하고, 개선책을 제시한다.
가게나 집을 새로 꾸며주는 프로그램은 있었지만 장사 노하우를 알려주는 경우는 없었다. 알려주더라도 전문가들의 원론적인 말뿐이다. 그에 반해 백종원은 산전수전 다 겪은 요식업 대가의 비결을 아주 구체적으로 아낌없이 전수해줬다. 어느 중년 사업자는 백종원의 조언으로 음식맛이 마법처럼 바뀌자 눈물을 흘리기도 했다. 백종원이 단지 돈과 조미료로 밀어붙이는 사업가가 아니라, 요식업에 전방위적으로 내공을 갖춘 고수라는 것이 증명됐다.


디스플레이 시장에서 LG의 영향력은 정말 막강합니다. 디스플레이는 LG라는 말이 수십 년간 이어져 내려올 정도인데요. 그 명성에 걸맞게 수십 가지의 다양한 라인업 제품으로, 디스플레이 시장을 장악하고 있습니다. 라인업이 다양하게 포진되어 있는 만큼, 소비자는 자신의 니즈에 따라 적합한 제품을 합리적인 가격으로 구매할 수 있어서, 자신이 필요로 하는 게 무엇인지 정확히 살펴볼 필요가 있는데요. 리뷰에 사용된 27ML600SW는, 27인치의 화면 크기, FHD 해상도, 75Hz, IPS 패널, 프리싱크 지원, Maxx Audio 스피커 탑재 및 음장 효과 지원, 다크 맵 모드 및 조준선 기능, 1msMBR 기능 지원, OnScreen Control 소프트웨어 제공, 깔끔한 화이트 바디 & 고급스러운 스탠드 적용이라는 키워드를 가지고 있습니다. 즉, 별도의 스피커가 필요 없어 깔끔한 데스크 환경을 꾸밀 수 있고, 간단히 게임을 즐기며, IPS 패널의 광 시야각과 뛰어난 색 재현력을 중시하는, 게임과 편집 작업, 영상 시청 등을 두루두루 이용하는 사용자에게 최적화된 제품입니다.
▲ 패키지의 전면과 후면은 동일한 디자인으로 제작되었으며, 패널의 방향에 따른 개봉 방향이 표시되어 있습니다.
▲ 패키지의 측면에도 역시 개봉 방향이 명시되어 있으며, 27ML600SW의 주요 특징이 함께 기재되어 있습니다.
▲ 구성품은, 모두 개별 포장되어 있으며, 27ML600SW 디스플레이 본체와 스탠드, 조립용 나사, HDMI 케이블, 전원 어댑터, 사용 설명서, 제품 보증서 및 패널 품질 확인서로 구성되어 있습니다.
▲ 27ML600SW의 전면은 블랙 색상으로 디자인되었습니다. 패널은 눈부심 방지 처리가 되어 있습니다.
▲ 베젤은 얇은 두께의 슬림한 베젤이 사용되었습니다. 전면 하단에 LG의 심볼을 디자인해, 깔끔함을 더했습니다. 27ML600SW는 블랙과 화이트 색상의 투톤으로 디자인되었는데, 스탠드는 실버 색상으로 디자인되어, 앞이나 뒤에서 봐도 전혀 이질감 없는 색 조합이 사용되었습니다. 덕분에 앞에서 봤을 때는 고급스럽고, 뒤에서 봤을 때는 깔끔한 분위기를 연출하는 독특한 제품입니다.
▲ 또한, 스탠드 거치부분은 100 x 100 mm의 베사 표준 규격으로 구성되어있고, 벽걸이용 지지대나 마운트 암을 별도 구매하여 설치할 수 있습니다. LG 로고 부분은, 음각으로 하이그로시 처리되어, 사용 시에는 보호 비닐을 떼어내시길 바랍니다.
▲ 입/출력 포트는 D-SUB 1개, HDMI 2개 그리고 오디오 입력 및 헤드폰 잭으로 구성되어있습니다.
▲ 모니터 하단 중앙에는 메뉴를 설정할 수 있는 조그 셔틀이 구성되어 있습니다. 또한 조그 셔틀의 좌, 우측에는 5W 2채널의 Maxx Audio 스피커가 탑재되어 있어, HDMI 연결 만으로 음성 출력이 가능합니다.
▲ 스탠드 베이스 하단에는 미끄럼 방지 패드가 패널 쪽에 2개, 후면 쪽에 1개 부착되어 있습니다.
▲ HDMI 케이블과 AC/DC 어댑터, 설치 안내서 및 품질 보증서, 패널 품질 확인서와 유틸리티 CD입니다.
▲ 스탠드 설치는 무척이나 간단합니다. 모니터 본체 후면에 스탠드 바디를 먼저 결합한 후, 스탠드 나사 커버를 장착해, 나사 부분을 가려줍니다. 그 후, 스탠드 바디를 들어 올려, 스탠드 베이스를 연결합니다. 스탠드 베이스는 별도의 도구 없이 결합할 수 있게끔 제작되었습니다. 스탠드 설치 시, 패널에 스크래치가 생기지 않게끔, 밑에 포장 비닐이나, 부드러운 천을 깔고 진행하시면 좋습니다.
▲ 27ML600SW의 기본 스탠드는, -5° ~ 15°의 상하 각도를 조절할 수 있는, 틸트 기능만 지원합니다.


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책을 읽고 서평을 쓰면서 언젠가 내 글씨가 나빠져 가고 있음을 깨닫게 되었다. 생각이 손보다 앞서 나가면서 내 글씨는 점점 내가 못 알아보는 수준이 되어 가고 있었고, 이러면 안 된다는 생각이 들었다. 주변 이웃 블로거의 필사 글씨체를 보면 따라하고 싶은 마음이 들지만 그렇지 못한 마음,마음보다 욕심이 앞서는 나 자신을 보면서 글씨 교정을 다시 해 보고 싶다는 생각을 하게 되었다.
그렇게 글씨 쓰기, 책에 쓰여진 그대로 따라쓰기를 하게 되니, 어릴 적 받아쓰기가 생각났다. 부모님이 불러주는 데로 공책에 받아쓰기했던 기억들, 그땐 억지로 했는데, 다시 해 보니 글씨도 좋아지고, 단순 반복하면서 스트레스도 날아갔다. 일상 속에서 스트레스가 쌓여 있다면 , 단순하면서 반복적인 일을 하는게 더 낫다는 걸 알 수 있다. 조카가 맨 바닥에 엎드려 받아쓰기에 열중하는 이유를 이젠 알 것 같다.
받아쓰기도 조금씩 난이도가 높아진다. 단어를 쓰는 수준에서 벗어나게 되면, 이제는 문장을 따라 쓰게 된다. 긴 문장 하나하나 써가면서 문장 쓰임새도 익힐 수 있고, 맞춤법이 제대로 되었는지 눈으로 보고 몸으로 익히게 된다. 아이들이 어릴 적 배웟던 받아쓰기가 크면서 안 잊어 버리는 이유는 바로 공부를 머리가 아닌 몸으로 했기 때문이다. 손으로 글씨를 써가면서 같은 것을 반복하게 되면 몸이 저절로 따라가게 된다.


우리나라 사회복지는 전체적으로 제도적 복지보다는 잔여적 복지 패러다임을 추구하여왔다. 그러나 21세기 들어 저출산 기조가 강화됨으로서 이러한 저출산 기조를 타파하고자 국가차원에서 아동 및 청소년을 대상으로 한 무상급식을 시행하게 되었으며, 무상급식 자원이 고갈됨으로서 일부 정치인을 중심으로 무상급식을 유상급식으로 전환해야 한다는 목소리가 꾸준히 나오고 있지만, 또다른 정치인들은 추경을 예산해서라도 무상급식을 지속해야 한다고 주장하고 있다. 이에 본 과제에서는 이러한 무상급식에 대한 문제와 해결책 등에 대해 논해보고자 한다. Ⅱ. 본론
뉴시스 2015-05-19


오대산은 신라가 삼국을 통일하기 직전 자장율사가 수도한 중국 오대산에서 유래했다고 에 전한다. 같은 책 제3권 탑상 제4에 ‘산중고전’을 살펴보면 이 산이 문수보살이 머무르던 곳이라고 기록한 것은 자장법사부터 시작됐다. 자장은 중국 오대산 문수보살의 진신을 현몽하고 643년 강원도 오대산에서 문수보살의 진신을 보려고 했다. 그러나 3일 동안 날이 어둡고 흐려서 뜻을 이루지 못했다. 원녕사에 머물면서 문수보살을 뵈었다. 문수보살이 자장에게 “칡덩굴이 얽혀 있는 곳으로 가라”고 했는데 지금 정암사가 그곳이다. 훗날 두타승 신의가 있었으니 곧 범일대사의 제자다. 오대산에서 자장이 쉬던 곳에 암자를 짓고 머물렀다. 신의가 죽자 암자도 역시 버려져 있었는데, 수다사의 장로 유연이 다시 암자를 짓고 살았다. 지금의 월정사가 바로 그곳이다’고 나온다.


직립보행하면서 인간은 원숭이와 구별되기 시작했다. 네 발로 기어 다니던 원숭이가 두 발로 걷게 되자 두 손이 자유로워졌다. 인간은 자유로워진 두 손으로 도구를 사용하게 되었고, 도구의 사용이 두뇌 발달을 촉진했다. 수백만 년 동안 도구를 사용한 인간의 뇌는 용량이 더욱 커졌고, 용량이 커진 두뇌가 문명을 잉태했다. 문명이 시작된 후 수천 년이 지나 산업혁명이 시작되었고, 산업혁명으로 문명의 발달은 더욱 빨라져 이제 변화의 속도에 인간이 적응하지 못하는 현실이 되었다. 결국, 현재 우리가 누리고 있는 문명과 그 편리함은 걷기에서 비롯되었다고 해도 과장이 아니다.
인간의 신체발달과 문명발달에 걷기가 이토록 중요한 의미를 갖기에 걷기의 중요성은 너무나 자주 강조되었다. 그러나 걷기는 많은 장점에도 불구하고 자전거, 기차, 자동차 등의 발달로 무시되었고, 길은 보다 빠른 이동을 위해 아스팔트나 콘크리트로 포장되었다. 자연환경을 파괴하는 무분별한 개발과 걷기를 경시하는 인간의 생활방식은 결국 돌이킬 수 없는 결과를 초래할 것이다.
느리게 그리고 자연과 가깝게 살아가는 것이 인간의 본래 모습이고, 걷기를 생활화 할 때 우리 삶은 더욱 건강하고 풍요로워진다는 믿음에서 ‘대구의 걷기길’ 연재를 시작한다. 연재는 대구의 걷기길에 대한 정보를 제공하면서 걷기를 더욱 재미있게 만드는 주변에 얽힌 이야기와 걷기 일반에 대한 정보를 곁들일 것이다.
◇대구의 걷기길
2007년 제주올레길이 조성되어 국민의 사랑을 받게 되었다. 올레길 덕택에 제주도는 관광 제주의 명성을 계속해서 누리게 되었고, 전국에서 찾아오는 도보여행자로 많은 관광수입을 얻었다. 이러한 제주올레길 사업의 성공은 다른 지방자치단체(지자체)에도 영향을 주었고, 2010년대가 되면 전국 243개(광역 17개, 기초 226개) 지자체가 걷기길 조성에 관심을 보이기 시작한다. 때마침 걷기가 건강을 지키는데 최고라는 인식이 확산되면서 전국적으로 걷기 열풍이 몰아쳤다. 이러한 전국적인 걷기 열풍에 힘입어 지난 10년 동안 전국의 모든 지자체가 경쟁적으로 걷기길을 조성하였고 다행스럽게도 현재 전국에는 1,000여개의 걷기길이 만들어졌다. 섬 둘레 길을 포함하면 걷기길의 숫자는 더욱 많을 것이다. 그러나 경쟁적이고 무분별한 걷기길 조성 과정에서 여러 가지 문제점도 드러났다. 기존의 등산길이나 옛날부터 있던 길을 개.보수하여 명품 걷기길을 만들기도 했지만 안전하지 못한 길, 효율적으로 운영이 되지 않는 길, 지속적인 관리가 되지 않는 길이 만들어져 탐방객이 외면했고, 방치된 길에는 잡초만 무성하게 자라고 있다. 대구시와 8개 구·군은 방치된 다른 지자체의 걷기길 조성 사례를 반면교사로 보다 안전하고 스토리가 넘치는 멋진 걷기길을 만들어가야 할 것이다. 또한 걷기길 조성 후에도 철저한 관리와 효율적인 운영으로 명품 걷기길이 되도록 최선을 다해야 할 것이다.
대구에는 자랑해도 좋은 명품 걷기길이 10여개, 자랑할 수는 없지만 그런대로 괜찮은 걷기길이 10여개, 동네 골목이나 소공원에 만들어진 3km 이하의 소형 걷기길이 20여개, 모두 합해서 50여개의 걷기길이 있다. 도시재생사업, 골목길 상권 부활운동, 지방자치와 분권운동, 마을 공동체 만들기 등 거창한 사업이나 운동도 우리가 살아가는 지역의 걷기에서 시작하여 대구 사랑하는 마음이 생겨날 때 비로소 성공할 수 있다고 생각한다. 멋진 걷기길을 걸으며 공동체 정신을 기르고 대구의 아름다움이나 이야기에 빠져보자.
◇신천
대구의 대표적인 걷기길에는 신천을 따라 조성된 ‘신천 걷기길’이 있다. 신천은 대구시 달성군 가창면 비슬산에서 발원하여, 가창댐 아래의 용계교에서 대천과 합류하고, 대구의 남쪽에서 북쪽으로 흘러, 북구 침산동에서 금호강에 합류하는 27km 정도의 하천이다. 신천 양쪽에는 걷기길과 자전거길, 각종 체육시설이 갖춰져 있고, 동.서변에는 신천대로와 신천동로가 있어 대구시의 중요한 교통시설이 되기도 한다. ‘신천 걷기길’은 가창교에서 침산교까지 총 12km 정도의 도심하천을 따라 걷는 길이고 250만 대구시민이 매일 마주치는 생활공간이기도 하다.
신천을 따라 볼거리도 다양하다. 파동 용두골의 구석기시대 암음(바위그늘)유적, 파동 장암교 주변의 수달서식지, 우방정화 팔래스 아파트의 고인돌 유적, 상동교 근처의 이서공원, 수성교 주변의 김광석거리, 동신교 주변의 공룡발자국, 금호강 합수지점의 연암공원, 낙조가 아름다운 침산공원 등이 신천 걷기길에서 누리는 안복(眼福)과 호사(好事)이다.
대구시는 올해부터 2025년까지 1600억 이상을 투자하여 신천주변 재정비 계획을 수립하여 추진하고 있다. 낙동강 물을 끌어와 신천에 안정적인 수량을 공급하고, 수변생태공원 조성, 칠성 별빛광장 조성, 어도확보, 신천녹도 조성, 억새길 조성 등이 계획대로 이루어진다면 신천은 대구 문화를 주도하는 명소가 될 것이고, 대구를 상징하는 환경 마루지(랜드마크)가 될 것이다.
◇신천에 얽힌 이야기
신천은 새롭게 만든 하천이 아니라 사이의 하천(샛강)이란 설이 유력하다. 신천은 대구의 중심부(대구읍성)를 흐르는 대구천과 금호강 사이를 흐르는 하천이기에 샛강이라 불렀고, 샛강이 한자지명으로 바뀌면서 간천(間川)이 아니라 신천(新川)이 되었다. 현재 신천이 만들어지기 전의 고지도에도 대구읍성으로 흐르는 대구천이 있고, 대구부와 수성현 사이에 신천의 물길이 따로 있으니 신천은 새로 만든 하천이 아니라, 사이에 있는 하천이라 주장하는 것이다. 대구천은 원래 용두골~ 효성타운(봉덕시장)~ 수도산(건들바위)~ 반월당~ 동산~ 달성공원 앞으로 흘러 자갈마당 근처에서 달서천과 합류하여 금호강으로 흘렀다. 대구의 중심부로 흐르던 대구천 주변은 홍수기에 항상 물난리를 겪었는데, 1778년 대구판관 이서(1732~1794)가 제방을 쌓아 물길을 돌렸다는 기록이 있다. 이서는 현재 효성타운과 봉덕시장 근처에 제방을 쌓아 물난리를 겪던 백성들의 어려움을 해결하였고, 비로소 신천이 현재의 물길로 만들어졌다. 판관 이서의 공적을 기리기 위해 상동교 근처에 이서공원이 조성되어 있고 이공제비(李公堤碑)와 군수이후범선영세불망비가 있다. 이공제란 중국 송나라 시절 소동파가 항주 자사로 있으면서 축조한 제방을 소공제(蘇公堤) 혹은 소제(蘇堤)라 부른데서 유래한다. 이범선불망비는 1898년 대홍수로 터진 제방을 다시 쌓은 군수 이범선의 공덕비이다. 1959년 가창댐이 완공되기 전까지 비가 오면 신천의 제방이 허물어져 방천시장이나 건들바위 주변, 반월당 등지가 흥건한 물바다가 되기도 했다. 이서공원은 판관 이서와 군수 이범선의 치수 공덕을 기리는 곳이기에 신천 걷기 길에서 반드시 확인해야할 유적이 된다.
파동의 용두골에는 구석기 유적인 바위그늘(암음)이 있다. 암음은 달서구 월성동 유적지에서 발견된 흑요석과 함께 대구의 대표적인 구석기 유적이다. 파동 암음과 월성동 유적지가 발견되어 대구에도 2만 년 전인 구석기시대부터 사람이 살았음을 알 수 있다.
파동 장암교 주변에는 1급수에만 살아가는 생태 희귀종인 수달이 살고 있다. 신천과 금호강 주변에 15마리의 수달이 서식하는 것으로 확인되었는데 수달은 2~3급수인 물에서는 살지 못한다. 수달이 신천 전역에 살 수 있도록 주변 정비를 새롭게 해야 하고, 먹잇감을 보호하기 위해 심심풀이로 낚시하는 행위도 삼가야 하고, 수질 향상이나 로드킬을 방지하는 여러 조치도 있어야 한다. 도심 하천에 수달이 살아가는 곳은 전국적으로 신천이 유일할 것이다.
대구에는 전북 고창의 고인돌 유적지보다 많은 약 3000기 정도의 고인돌 유적이 있었으나 근.현대화 개발과정에서 모두 훼손되었다. 우방 정화 팔래스 아파트에는 청동기 유적인 고인돌이 복원 전시되어 있다. 고인돌의 숫자로 미루어보면 대구지역에는 청동기시대부터 많은 부족과 사람이 살았음을 알 수 있다.
대봉교와 수성교 사이에 조성된 ‘김광석 다시 그리기 길’ 또한 전국적으로 유명한 길이다. 가수 김광석이 어린 시절에 잠시 살았던 방천시장 골목에 조성된 김광석 길은 2010년 ‘방천시장 문전성시 사업’으로 조성되어 지금은 연 100만 명 이상의 관광객이 몰리는 명소로 탈바꿈했다. ‘이등병의 편지’나 ‘서른 즈음에’가 흘러나오는 음악을 들으며 김광석 길을 걸으면 옛 추억에 빠져들기도 하고, 아련한 첫사랑의 기억이 다시 살아날 것이다.
동신교 주변에는 대규모 공룡발자국 흔적이 있다. 공룡발자국 화석은 공룡이 살던 시기에 대구가 커다란 호수였다는 사실을 보여준다. 대구의 대표적인 공룡발자국 발견지역은 수성구 욱수골, 남구 고산골, 동구 신서동 혁신도시 주변 등인데 철저한 보존과 관광자원 활용 계획을 세워야 할 것이다.
신천은 침산교 주변에서 금호강과 만나는데, 합수지점인 북구 산격동의 연암산(수도산)에는 연암공원이 있다. 연암산은 바위가 제비를 닮아서 혹은 제비가 많이 서식하여 생겨난 지명인데, 공원 주변에서 신석기시대 유적이 다수 발견되었다. 연암산에는 상수도 취수장이 있어서 수도산이라 부르기도 한다. 서침(徐沈·생몰년 미상)은 조선 초기 달성(현 달성공원 지역)에 경상도 지역의 군사 요새를 쌓을 때 달성 서씨의 근거지인 달성을 무상으로 내놓았다. 서침은 달성을 무상으로 제공하고 조정에 건의하여 대구지역 백성들의 세금을 탕감시켜 주었다. 그는 생전에는 백성의 칭송을 받았고, 사후에는 구암서원에 배향되었다. 구암서원은 중구 동산동에 있었으나 지금은 연암공원 현 위치로 옮겼다. 지금도 달성공원에는 서침의 공덕을 기리기 위해 심은 ‘서침나무’가 자라고 있다. 대구 판관으로 신천을 치수한 이서, 달성을 무상으로 주고 백성의 세금을 탕감시킨 서침(徐沈), 국채보상운동을 전개한 서상돈(徐相敦, 1850~1913) 등이 대구가 자랑할 만한 역사인물이다. 구암서원을 방문하여 서침의 이웃사랑 정신을 배우는 것도 대구 공동체 만들기 운동에 도움이 될 것이다.
신천이 금호강과 만나는 지점에 자리 잡은 침산은 수구막이산, 와우산, 독산, 오봉산이라 부르기도 한다. 일대에서 신석기, 청동기시대 주거지 유적이 발굴되어 침산을 대구문화의 발상지라 부르기도 한다. 합수지점인 백사벌에는 고운 모래가 펼쳐져 있었고 물이 맑아 빨래하는 아낙이 많았다고 한다. 더구나 침산 주변에는 빨래하기에 적합한 넓적한 돌이 많았다. 그래서 침산을 한자로 표기하면 빨래판 산(砧山)이 된다. 침산에서 서남쪽인 서구 와룡산으로 지는 저녁노을이 장엄하여 서거정은 침산만조(砧山晩照)를 대구십경 중의 하나로 꼽았다. 침산공원에는 낙조를 감상하기 좋은 침산정이 있으며, 둘레에는 3km 정도의 걷기길이 조성되어 있다. 침산은 친일파인 박중양과도 관련이 있다. 박중양은 이등박문의 양자라 자처하며 대구군수시절 대구읍성을 허물었고, 일본 상인들이 대구읍성의 상권을 장악하는데 앞장섰으며, 내선일체를 신념으로 살다간 친일 앞잡이였다. 만년에 침산 주변에 거주하며 지팡이를 짚고 다녔기에 ‘박작대기’라는 별명이 붙었다. 박작대기는 침산동 땅의 절반 이상을 소유했고 침산 명당에 부모의 묘와 일소대를 조성했다. 해방 후 오랜 세월이 흘러 박중양의 친일행각을 밝혀 소유지는 국가에서 모두 환수하였고, 침산에는 침산공원을 조성한 것이다.


기독교 대안학교인 밀알두레학교 학생들이 지난해 11월 27일 배움발표회에서 바이올린을 연주하고 있다.한국기독교대안학교연맹 제공
대안학교 설립이 허가제에서 등록제로 바뀔 전망이다. 이에 따라 미인가 상태로 운영되던 상당수 대안학교가 정부의 관리와 지원을 받게 되는 길이 열리게 된다. 더불어민주당 김병욱(사진) 의원은 이런 내용을 담은 ‘대안교육진흥법안’을 1일 발의하겠다고 31일 밝혔다. 같은 당 권미혁 노웅래 박찬대 안민석 오영훈 임종성 유승희 정성호 정춘숙 조승래 의원이 공동발의에 참여했다.
그동안 대안학교는 실태 파악조차 제대로 이뤄지지 못했다. 교육부는 2014년 미인가 대안학교가 230여곳 있는 것으로 파악했지만 관계자들 사이에서는 500개 넘는 대안학교가 설립된 것으로 추정됐다. 정부의 설립 인가를 받은 대안학교는 32곳에 불과하다.
대다수 대안학교가 설립 인가를 받지 못한 것은 인가를 받기 위해 적잖은 예치금을 갖춰야 하는 등 조건이 까다롭기 때문이다. 일례로 기독교사 단체인 교사선교회가 충남 금산군에 설립한 대안학교인 별무리학교는 기숙사와 운동장을 비롯해 정교사 32명과 학생 260명을 갖췄지만 “학생 수용 계획이 없다”는 등의 이유로 번번이 관할 교육청의 인가를 받지 못했다.
현행 설립 허가제하에서 인가받지 못한 대다수 대안학교는 ‘불법’이라는 오명 속에 정부 지원에서 제외됐다. 한국기독교대안학교연맹 차영회 사무총장은 “법적인 근거가 없다 보니 부모와 교사, 학생으로서 마땅한 지위나 권리를 누리지 못했다”며 “정부로부터 재정 및 급식 지원을 못 받았고 교육활동 안전보장을 위한 학교안전공제회 가입과 학교 앞 스쿨존 설치도 불가능했다”고 말했다.
김 의원 등이 제출하는 법안에 따르면 대안교육기관 설립자는 교육감에게 기관 등록을 요청할 수 있다. 교육감은 대안교육기관 설립운영위원회의 심의를 거쳐 등록 여부를 결정해야 한다. 국가와 지방자치단체는 대안교육 진흥을 위해 필요한 시책을 수립·시행하고 대안교육기관 운영을 위해 필요한 경비 등을 지원할 수 있다. 대안교육기관 운영자는 교육감의 승인을 받아 진로교육과 인성교육 등 교육과정 일부를 자유롭게 편성하고 운영할 수 있다.


닛산은 독특한 시도를 꽤 많이 하는 자동차 회사 중 하나다. 펀테나에서 닛산으로 검색을 해보면 꽤 재미있는 것들이 많다. 이번 CES에서는 운전자의 마음과 감정을 읽는 자율주행 시스템을 선보였고, 이 자율주행 시스템을 슬리퍼에 이식하거나 회의실 의자에 이식하기도 했다. 그런가 하면 나노 기술을 응용해 흙탕물이 묻지 않는 페인트를 만들기도 했다. 이번에는 스노 모빌이다.
닛산은 지난 2015년 부터 이런 차량들을 꾸준히 만들고 있는데, 이번에는 370Z를 이용해 만든 스노 모빌에 370Zki란 이름(Ski에서 가져온 느낌)을 붙였다. SUV가 아닌 로드스터라는 것이 특이한 점이겠다. 캐터릴러는 아메리칸 트랙 트럭의 제품을 사용한다. 후륜 구동이나 뒤쪽이 캐터필러고 앞쪽은 조향을 담당하는 스키다. 물론 드리프트도 가능하다. 당연히 기존 닛산의 스노모빌 에디션들 처럼 직접 주행할 수 있으며, 이번 시카고 모터쇼에서 공개될 예정이다.


국내 인기를 바탕으로 여자친구는 올해 일본 진출에 나선다. 다음달 23일 히트곡들을 묶어 첫 앨범을 낸다. 현지 정식 데뷔에 앞서 여자친구는 지난달 신주쿠 알타시어터에서 앨범 발매 홍보 행사를 열었고, 일본 인기 그룹 스마프 출신 이나가키 고로, 구사나기 쯔요시, 가토리 싱고가 진행하는 온라인 예능 콘텐츠 ‘새로운 다른 창’에도 출연했다. 일본에서 여자친구에 대한 관심이 적지 않다는 의미다. SMㆍYGㆍJYP엔터테인먼트 같은 대형 기획사 소속이 아닌 아이돌그룹(여자친구 소속사는 쏘스뮤직)이 데뷔 3년 만에 일본 주류 음악 시장에서 데뷔하기는 쉽지 않다.