토니 라 루사(Tony La Russa, 1944년 10월 4일 ~ )는 미국의 전 야구 내야수, 감독이며 현재 애리조나 다이아몬드백스의 총장으를 지내고 있다. 그는 시카고 화이트삭스, 오클랜드 애슬레틱스와 세인트루이스 카디널스의 감독으로서 자신의 종신 재직권으로 가장 잘 알려졌다. 그의 메이저 리그 베이스볼 경력은 1963년부터 현재까지 걸쳤다. 감독으로서 라 루사는 33개의 시즌들에서 자신의 팀들을 3개의 월드 시리즈 타이틀, 6개의 리그 챔피언십과 12개의 디비전 타이틀로 지도하였다. 감독으로서 그의 2728회의 우승은 메이저 리그 베이스볼 역사상 코니 맥과 존 맥그로의 뒤로 3번째로 가장 오래된 랭킹에 놓여있다.
세인트루이스 카디널스 No.10 (영구 결번)
생년월일 1944년 10월 4일(1944-10-04) (74세)
첫 출장 1963년 5월 10일
마지막 경기 1973년 4월 6일
캔자스시티/오클랜드 애슬레틱스 (1963, 1969 ~ 1971)
애틀랜타 브레이브스 (1971)
시카고 컵스 (1973)
시카고 화이트삭스 (1979 ~ 1986)
오클랜드 애슬레틱스 (1986 ~ 1995)
세인트루이스 카디널스 (1996 ~ 2011)
선수로서 라 루사는 1963년 자신의 메이저 리그 데뷔를 하여 캔자스시티/오클랜드 애슬레틱스, 애틀랜타 브레이브스와 시카고 컵스와 함께 5개의 메이저 리그 시즌들의 일부들을 보냈다. 1964 ~ 65의 한산기 동안에 어깨 부상을 겪은 후 그는 1977년 은퇴할 때까지 마이너 리그에서 자신 경력의 나머지의 거의를 활약하였다. 자신의 선수 경력에 이어 그는 플로리다 주립 대학교에서 법무박사 학위를 얻었다.
라 루사는 1979년 시즌의 중반에 화이트삭스의 감독으로 임명되어 4개의 시즌들 후에 화이트삭스를 아메리칸 리그 서부 디비전 타이틀로 지도하였다. 1986년 시즌의 중반에 해고를 당했음에 불구하고 애슬레틱스는 3주 후보다 적게 그를 기용하였고, 라 루사는 1988년부터 1990년까지 애슬레틱스를 3개의 연속적 아메리칸 리그 챔피언십으로, 그리고 1989년 월드 시리즈 타이틀로 이끌었다. 그는 카디널스의 감독을 맡으러 1995년 시즌에 이어 애슬레틱스를 떠났고, 카디널스를 3개의 내셔널 리그 챔피언십으로, 그리고 2006년과 2011년 월드 시리즈 타이틀들로 이끌었다. 3달 후에 그는 동료이자 전 감독 조 토리를 보조하는 직위를 받아들여 메이저 리그 베이스볼 운영들의 집행 부회장이 되었다. 2014년 그는 다이아몬드백스를 위한 야구 총장이 되었다.
2013년 12월 9일 그는 16명의 베테랑 위원회의 회원들에 의하여 만장 일치로 명예의 전당에 선출되었다. 헌액식은 2014년 7월 27일 뉴욕주 쿠퍼스타운에서 열렸다. 8월 16일에 그는 세인트루이스 카디널스 명예의 전당 박물관으로 헌액되었다.
1 선수 경력 (1962 ~ 77)
2 감독 경력 (1978 ~ 2011)
2.1 시카고 화이트삭스 (1979 ~ 1986)
2.2 오클랜드 애슬레틱스 (1986 ~ 1995)
2.3 세인트루이스 카디널스 (1996 ~ 2011)
3 총장 경력 (2012 ~ 현재)
선수 경력 (1962 ~ 77)편집
라 루사는 1962년 시즌의 시작에 대비하여 중견수로서 캔자스시티 애슬레틱스에 의하여 계약이 맺어졌다. 그는 애슬레틱스의 다음 시즌으로 올라와 1963년 5월 10일 자신의 데뷔를 하였다. 한산기에 이어 그는 친구들과 소프트볼을 하는 동안에 어깨 부상을 당하여 그의 선수 경력의 나머지 동안에 어깨가 지속적으로 그에게 폐를 끼쳤다.
다음 6개의 시즌들에 라 루사는 자신의 시간의 대부분을 마이너 리그에서 보냈고 1968년과 1969년 이제 오클랜드 애슬레틱스로 이루었다. 그는 큰 클럽과 함께 전체의 1970년 시즌을 보냈고, 그러고나서 1971년 후순에 애슬레틱스는 그를 애틀랜타 브레이브스로 이적시켰다. 그의 최종적 빅리그 활약 정지는 1973년 4월 6일 하나의 경기에서 자신이 대주자로 나온 시카고 컵스와 함께였다.
활약한 총 132개의 경기들에서 그는 35 루 176 타로 갔다. 그의 23회의 4구에 의한 출루는 그의 출루율을 .200로 밀어냈다. 그는 7개의 타점과 15개의 득점들을 매겼다. 그는 2루에서 63회, 유격수에서 18회, 3루에서 2회의 출연을 만들고, 249개의 토탈 챈스에서 .960을 방어하고 34개의 2루타 활약들에 참가하였다.
감독 경력 (1978 ~ 2011)편집
라 루사는 1978년 플로리다 주립 대학교의 로스쿨으로부터 법무박사(JD) 학위를 취득하고 1980년 플로리다 주 법정으로 수용되었다. 그는 자신이 이때 실습을 하는 데 자격이 없어도 사라소타 법률 상사와 함께 협의하였다.
그는 야구 역사상 법률 학위를 얻거나 주립 법정 시험을 통과한 메이저 리그 감독들 중의 하나이다.
시카고 화이트삭스 (1979 ~ 1986)편집
라 루사는 감독이 되는 데 자신을 도움을 주기 위하여 화이트삭스의 로런 베이브와 폴 리처즈를 신임하였다. 화이트삭스는 그를 자신들의 더블 A 계열 서던 리그의 녹스빌 삭스의 주장으로 임명하면서 1978년에 라 루사에게 첫 감독 기회를 주었다. 소유자 빌 비크가 감독들을 밥 레몬에서 래리 도비로 바꿀 때 화이트삭스의 코치로 진급되기 전에 라 루사는 녹스빌에서 절반의 시즌을 보냈다. 도비는 시즌의 말기에 해고 당하였고 컵스의 전 스타 유격수 돈 케신저가 1979년을 위한 화이트삭스의 선수 겸 감독으로 임명되었고, 라 루사는 트리플 A 아이오와 오크스의 감독으로 임명되었다.
화이트삭스는 그해 시즌을 통한 길의 3분의 2에서 46 승 60 패의 기록과 함께 케신저를 해고하고 라 루사와 함께 대체하였다. 그해 캠페인의 나머지를 위하여 화이트삭스는 .500의 야구를 활약하였다. 그는 메이저 리그 감독으로서 자신이 뒤를 이을 수 있다고 믿는 데 자신을 처음으로 영감을 주면서 폴 리처즈를 신입하였다. 그는 화이트삭스가 아메리칸 리그 서부 디비전을 우승할 때 1983년 "올해의 아메리칸 리그 감독"으로 임명되었으나 아메리칸 리그 챔피언십 시리즈에서 볼티모어 오리올스에게 패하였다. 1986년 팀이 26 승 38 패로 간 후에 화이트삭스는 라 루사를 해고하였다. 그는 522 승 510 패의 정규 시즌 기록과 1 승 3 패의 공식 이후의 시즌 기록과 함께 자신의 화이트삭스 경력을 끝냈다.
오클랜드 애슬레틱스 (1986 ~ 1995)편집
오클랜드 애슬레틱스 감독 시절의 라 루사 (1989)
자신의 이전 클럽 애슬레틱스가 그를 감독으로 차지하려고 부르기 3주 전에 라 루사는 휴식을 가졌다. 그는 팀을 1988년부터 1990년까지 3개의 연속적 월드 시리즈로 이끌었으며 1989년 샌프란시스코 자이언츠로부터 지진으로 연기된 시리즈를 휩쓸었다. 1988년과 1990년 라 루사의 애슬레틱스는 자신들이 양쪽의 기회들에서 거대하게 우승 후보였음에 불구하고 넓은 차이들에 의하여 로스앤젤레스 다저스와 신시내티 레즈에게 패하였다. 그는 1988년과 1992년 애슬레틱스와 함께 2개의 추가적 "올해의 감독" 상들을 수상하였으며, 후기의 해에 서부 디비전을 우승하였다. 애슬레틱스가 67 승 77 패로 끝낸 1995년 시즌 이후에 라 루사가 가까운 인간 관계를 가진 해스 가족이 가장 월터 해스 주니어가 사망한 후 팀을 팔았다. 라 루사는 세인트루이스 카디널스의 지배에서 조 토리의 자리를 차지하려고 떠났다. 그는 798 승 673 패의 정규 시즌 기록과 19 승 13 패의 공식 이후의 시즌 기록과 함깨 자신의 애슬레틱스 경력을 끝냈다.
세인트루이스 카디널스 (1996 ~ 2011)편집
2002년 6월 29일 부시 스타디움에서
1996년 카디널스와 함께 자신의 첫 캠페인에서 라 루사는 내셔널 리그 중부 디비전 타이틀의 결말을 지었으며, 2000년, 2001년, 2002년(자신의 4번째 "올해의 감독" 상), 2004년, 2005년, 2006년과 2009년에도 되풀이하였다. 카디널스는 2001년 휴스턴 애스트로스와 함께 내셔널 리그 중부 디비전의 왕관을 위하여 동점을 매겼다. 그는 상을 4번이나 수상하는 데 첫 감독이 되었다. 2004년 타이틀은 자신들이 105개의 경기들을 우승하고 다음해에 또 다른 100개의 경기를 우승하면서 주장적으로 카디널스 역사상 가장 좋은 시즌들 중의 하나였다. 라 루사의 4번째 "올해의 감독" 상은 주장적으로 가장 감정적이었으며, 라 루사는 사랑을 받은 명예의 전당 방송인 잭 버크와 4일 후 33세의 투수 대릴 카일의 사망에 의하여 충격을 받은 해에 카디널스를 내셔널 리그 챔피언십 시리즈로 이끌었다.
카디널스가 매긴 득점들에서 내셔널 리그를 이끈 2004년 정규 시즌 이후에 라 루사의 카디널스는 내셔널 리그 디비전 시리즈에서 3 대 1로 로스앤젤레스 다저스를 꺾었다. 그러고나서 내셔널 리그 챔피언십 시리즈에서 휴스턴 애스트로스와 붙었다. 그의 경기의 정상에서 반대 투수 로저 클레멘스와 시제 시리즈에서 카디널스의 3루수 스콧 롤런은 짐 에드먼즈의 회복 포구에 이어 7번째 경기에서 클레멘스에 경기를 우승한 2개의 홈런을 쳤다. 하지만 그들은 보스턴 레드삭스를 만나 패하고 말았다.
2006년은 카디널스가 월드 시리즈에 돌아온 것을 보았으며 이번에는 짐 릴런드가 감독을 맡은 디트로이트 타이거스에 4 대 1로 승리를 거두었다. 팀의 83 승 78 패의 정규 시즌 기록은 최후의 월드 시리즈 우승팀에 의하여 최악이다. 라 루사는 아메리칸 리그와 내셔널 리그 양쪽에서 월드 시리즈를 우승하는 데 스파키 앤더슨에 이어 2번째 감독이다.
자신이 카디널스로 올 때 라 루사는 팀이 자신들의 10번째 챔피언십으로 추진을 상징하고 신시내티 레즈의 감독을 지내면서 10번의 등번호를 입은 앤더슨을 추모하려고 10번의 저지를 입었다. 챔피언십을 우승한 후 그는 앤더슨을 추모하려고 지속적으로 10번의 저지를 입는 데 선택하였다.
그 일은 라 루사가 1983년 시카고 화이트삭스에서 자신의 코치로 가입하려 한 포수 데이브 덩컨을 만날 때 애슬레틱스의 선수로서였다. 둘은 그 이래 라 루사가 감독을 맡은 모든 팀에 함께 일하였고, 그는 가끔 그의 성공에서 주요 역할을 활약하면서 덩컨을 신입하였다.
라 루사는 내셔널 리그 디비전 시리즈에서 필라델피아 필리스를 꺾고, 그러고나서 내셔널 리그 챔피언십 시리즈에서 밀워키 브루어스를 꺾은 후 카디널스를 2011년 월드 시리즈로 이끌었다. 카디널스는 프랜차이즈의 11번째 월드 챔피언십을 우승하는 데 월드 시리즈의 7번째 경기에서 텍사스 레인저스를 꺾었다. 그는 3번째 경기에서 자신의 68번째 우승과 함께 사상의 공식 이후의 시즌 우승 리스트에 2위를 위하여 보비 콕스를 통과하였다. 월드 시리즈를 이긴지 3일 후에 라 루사는 은퇴를 선언하여 70개와 함께 공식 이후의 시즌과 사상 2위, 2728개의 정규 시즌 우승들과 사상 3위, 감독을 맡은 5097개의 경기들과 2위, 그리고 존 맥그로와 33년의 감독과 함께 2위를 하였다. 그는 1408 승 1182 패의 정규 시즌 기록과 50 승 42 패의 공식 이후의 시즌 기록과 함께 자신의 카디널스 경력을 끝냈다.
라 루사는 또한 월드 시리즈 타이틀을 우승한 후 같은 시즌에 은퇴하는 데 메이저 리그 베이스볼 역사상 첫 감독이 되었다. 자신이 은퇴하였어도 라 루사는 자신의 감독 경력에서 최종의 시간을 위하여 2012년 메이저 리그 베이스볼 올스타 경기에서 내셔널 리그 올스타 팀을 감독하였다. 내셔널 리그가 8 대 0으로 우승하였다.
총장 경력 (2012 ~ 현재)편집
은퇴 후에 곧 라 루사는 온필드 훈련의 문제들에서 전 감독 라이벌 조 토리를 보조하면서 직위를 차지하였다. 그는 이 직위를 2개 이상의 시즌들을 위하여 보유하였다.
2014년 5월 17일 라 루사는 애리조나 다이아몬드백스의 야구 총장으로서 직위를 받아들였다.


여성은 원래 운명적으로 남성의 동반자이다. 따라서 남성과 여성은 일에서나 생활에서나 동료인 것이다. 수세기 동안의 경제적 발전이 남성의 노동영역을 변화시켰듯이, 논리적으로 여성의 영역 역시 변화시켰다. 함께 일할 의무 뿐만아니라, 인간자체를 보존하는 것도 남녀의 의무이다. 이 가장 고귀한 임무 속에서 우리는 하느님이 영원한 지혜로 남녀에게 주신 특별한 개인적 재능의 토대를 발견하게 된다. 따라서 생활의 동반자이자 일의 동료가 될 수 있도록 가족형성을 위해 노력하는 것이 가장 숭고한 과업이다. 가족의 최종적 파괴는 모든 숭고한 인간성의 종말을 의미한다. 여성의 활동 영역이 멀리까지 뻗어나간다 하더라도 진실로 유기적이고 논리적인 발전의 궁극적 목표는 항상 가족의 창조여야 한다. 가족은 국가의 전체구조에서 가장 작지만 가장 가치 있는 단위인 것이다. 일은 남성과 마찬가지로 여성도 명예롭게 만든다. 그러나 아이들은 여성을 고귀하게 만든다.
이 글이 현재 한국 신문에 실렸다고 가정하면, 남녀를 화해시켜 가정을 지키게 하려고 애쓰는 가정법원의 보수적인 판사 정도가 필자로 자연스럽지 않은가. 그런데 이 글은 히틀러의 ‘나의 투쟁’에서 발췌한 것이다. 유태인 학살이라는 그의 행동만큼 그의 생각이 낯설어 보이는가? 생각과 행동이 늘 일치하는 것은 아니지만, 단지 고향과 가정과 국가를 강조하는 것이 어떻게 유태인 학살이라는 만행과 연결됐는지 이해가 되는가?
우리는 나치가 무슨 짓을 했는지는 잘 알지만 무슨 생각을 했는지는 잘 모른다. 나치가 투표로 집권해 대중의 열광적인 지지를 등에 업었다는 사실도 종종 잊는다. 그 대중이 평범한 독일시민이었다는 점도 특별히 의식하진 않는다. 나치는 거저 하켄크로이츠(卍 )문양을 새긴 제복 속의 악마 정도로 기억된다. 아마도 유태인 학살 하나만으로 더 이상의 판단을 중지하고 윤리적 분노로 생각을 대신했기 때문일 것이다. 그런데, 파시즘은 일회성의 정치적 사건이 아니라 언제든 재발 할 수 있는 대중사회의 정치적 현상이다. 파시즘의 정서는 어느 사회나 억압된 채 잠복해 있어 언제든 정치적 사건으로 폭발할 수 있다는 것이다.
그렇다면 파시즘을 바라보는 태도가 윤리적 분노에 그쳐서는 곤란하지 않을까? 윤리적 분노는 ‘선한 우리’와 ‘나쁜 그들’을 나누고 행위의 결과에 대한 책임을 그들에게 전가함으로써 우리 안의 파시즘을 외면하는 심리적 방어기제가 될 수도 있다. 그렇게 되면 과거에 대한 평가는 가능해도 예방은 어렵다. 파시즘은 대중의 일상 속에 깊이 스며있는 비합리적 사고습관과 정서에서 시작되기 때문이다. 그래서 파시즘을 차단하는 가장 좋은 방법은 시민사회 전체의 정치적 건강성을 높이는 것이다. 우리 안의 무엇이 파시즘을 낳는 토양이 되는지 성찰이 무엇보다 중요하다는 얘기다.
지금 한국사회에 나타난 극우적 성향에 대한 시민사회의 대응도 이런 성찰적 태도가 필요하다. 일베를 ‘극우’, ‘네오 나치’등으로 명명하고, 정치적으로 논박하는 것은 역효과를 낼 수도 있다. 자멸할 만큼 충분히 외설적인 언행에 정색하고 대응하는 것은 애초에 없었던 정치적 지위를 오히려 부여하는 결과를 초래할 수도 있다. 지금 시점에서 일베는 우려할만한 극우 정치세력이 아니다. 그들은 현재의 정치체제가 껴안지 못하는 대중들의 응축된 불만의 징후일 뿐이다. 주목해야 할 것은 그들의 주장이 아니라 존재 그 자체다. 그래서 지금 우리가 일베에 대해 해야 할 것은 정치적 논박이 아니라 질문이다. 일베는 대중 속에 광범위하게 극우적 정서가 확산되고 있는 징후로 볼 수 있는가? 일베를 탄생시킨 사회적 조건 혹은 정치제제의 공백은 무엇인가? 일베라는 증상에 대해 시민사회는 어떻게 대응해야 하는가? 이런 질문에 답을 찾아가는 과정이 시민사회의 정치적 건강성을 성찰하는 방법이며, 극우적 정서에 대한 적절한 대처법이기도 하다. 이 질문들에 답하기 위해 극우의 원조인 파시즘의 심리상태와 정치적 행동 패턴부터 살펴보도록 하자.
파시즘에 대해 가장 설득력 있는 통찰을 보인 사람은 빌헬름 라이히다. 1933년 나치 정권하에서 출간된 ‘파시즘의 대중심리’는 파시스트와 사회주의자 양측으로부터 격렬한 비판을 받았다. 나치는 파시즘에 대한 탈신비화가 위험해서, 사회주의자들은 ‘계급’보다 ‘성격’을 정치적 주체의 본질로 보는 시각이 반혁명적이어서 배척했다. 라이히 자신은 파시즘에 대한 마르크스주의 설명의 한계를 프로이트를 끌어와 넘어서고자 했다. 파시즘에 노동자들이 적극 동조한 이유에 대한 마르크스주의의 설명은 ‘경제적 토대와 이데올로기의 분열’이다. 노동자들이 자신의 이해관계에 불리한 파시스트를 지지하는 것은 속아서이고, 정치적으로 각성하면 여기서 벗어날 거라는 것이었다. 여기에 대한 라이히의 견해는 노동자들이 속아서가 아니라, 억압적 사회구조에서 형성된 권위주의적 ‘성격구조’ 때문이다. 권위주의적 성격구조를 갖고 있는 대중에게 ‘당신들은 정치적으로 속고 있다.’고 해봐야 소용없다는 것이다. 그는 ‘성격구조’를 계급의식 보다 정치적 행동의 더 근원적인 동인으로 봤다. 그렇다면 그가 말하는 성격구조는 어떻게 형성되고, 파시즘과 어떤 관계가 있는가?
라이히는 인간의 성격은 세 개의 상이한 층들로 구성돼 있다고 주장한다. “표면층에서 평범한 인간은 수줍고, 예의바르며, 인정이 많고, 책임감 강하며, 양심적이다.” “중간층은 잔혹하고, 가학적이며, 음란하고, 욕심과 시기심이 많은 철두철미하게 충동으로만 구성돼 있다. 심층은 인간이 타고난 생물학적 미덕이 보존된 층으로,”좋은 사회적 조건이 주어진다면 인간은 이 가장 깊은 핵심에서 진정 정직하고, 부지런하고, 협동적이며, 사랑을 하고 있는 동물, 정당한 이유가 있을 때 합리적으로 증오를 표출하는 동물이 될 수 있다“.
파시즘은 중간층의 성격적 특성이 표면층을 뚫고 표출되는 현상이다. 중간층에 정체성의 뿌리를 설정한 인간은 표면층을 위선으로, 중간층을 진실로 오인한다. 중간층은 가족, 학교, 교회 등과 같은 다양한 사회제도의 권위주의적 억압에 반발하는 내면적 과정을 거쳐 형성되는 이차적 성격층이다. 이런 시각에 따르면, 파시즘에 경도된 인간은 위선적인 지배체제에 대항해서 진정성을 표출한다고 생각하지만, 사실은 그가 생각하는 진정성은 지배체제에 학대받으면서 형성된 공격성이다. 그는 상처를 자신의 본질로, 공격성을 진성성으로 오인하기 때문에, 진짜 진정성이 발현될 토양인 심층에는 결코 가닿지 못한다. 간단히 말하면, 파시즘적 인간은 억압은 인식하지만, 억압의 이유를 해석하지 못해 자유의 대안을 찾지 못하는 인간이다. 그리하여 보이지 않는 억압의 주체를 적으로 끊임없이 불가능한 전투를 벌이며 싸우는 스스로의 모습에 도취된다. 이 자아도취의 환타지를 유지하기 위해 주변 대상을 혐오의 감정으로 대하며, 그렇기 때문에 사랑의 자리는 언제나 공백으로 남는다. 이 자리는 자신의 공격성에 역사적 대의와 사회적 명분을 제공하는 지도자의 몫이다. 그는 지도자를 통해서만 자신의 사회적 정체성을 느끼기 때문에 무의미로 추락하지 않기 위해 열광적으로 헌신한다. 정치적으로 보면, 파시스트는 반역적 정서를 갖고 있지만 권위를 갈망하는 소심한 노예상태에 고착돼 결국은 반동적 사회사상에 심취하는 것으로 나아간다. 그 요란한 퍼포먼스를 통해 결국 자신을 억압한 억압자의 노예가 되는 것으로 마무리 되는 것이다. 라이히는 이런 심리상태가 보편적인 인간성격의 한 단면이며, 특정한 사회조건 속에서 정치적으로 활성화 되는 것 뿐이라고 보았다.
파시스트 이데올로기는 이런 심리상태를 파고드는 내용들로 구성됐다. 고향, 혈통, 가족, 국가에 대한 과도한 강조는 표면층에 적응하지 못하는 인간의 고독과 불안을 조건 없이 달래준다. 타락한 자본주의에 대한 혐오는 현실적 좌절을 윤리적 고양의 지표로 정당화 해 준다. 지도자에 대한 숭배와 열광적인 의식은 스스로 삶의 대안을 만들지 못하는 결여를 채워준다. 인종주의는 부정할 대상을 통해 유아기적 상처에 고착된 공격성을 드러낼 대상을 제공한다. 반지성주의와 여성혐오는 자아도취적 전사 환타지를 강화해준다. 한마디로 파시스트의 열광은 현실적 좌절을 정당화 하고 심리적 공백을 채우려는 안간힘이다.
라이히의 견해를 종합하면, 파시즘적 정서는 우리가 일상적으로 받아들이는 가족, 교회, 민족, 국가에 대한 비합리적 생각들 속에서 자라고, 특정한 사회적 조건 속에서 폭발한다. 이런 주장을 통해 라이히는 파시즘뿐만 아니라 자유주의 철학에 기초한 자본주의 사회의 지배 이데올로기를 비판하고 있다. 파시즘을 촉발시키는 중간층의 성격구조가 공허하고 위선적인 자유주의 규범체계의 고요한 억압으로부터 초래된다는 것이다. 이런 주장은 자유주의자든 마르크스주의자든 계몽주의적 관점에서 보면, 인간이성에 대한 깊은 회의와 생물학적 자질에 대한 과도한 낙관을 전제로 계몽주의 세계관을 급진적으로 부정하는 것이다. 그럼에도 라이히의 설명에서 참조할 점이 있다면, 지금 우리가 믿어 의심치 않는 규범이 파시즘적 정서를 불러오는 요인일수도 있다는 사실이다. 달리 말하면, 지금 ‘깨시민’이 경멸하는 일베의 행태가 종교처럼 인식되는 ‘민주주의’의 위선과 공백을 반영하는 그림자일 수도 있다는 얘기다.
일베를 두고 정치적 극우세력이 등장한 것이라 할 수 있을까? 일베는 현상적으로 반민주적,반여성적,인종주의적, 지역주의적 논리와 폭력적이고 외설적인 언행이 특징이다. 어버이연합이나 자유총연맹 등 기존의 극우성향 보수단체는 반공주의를 특권화하고 전반적으로 반민주적 성향을 보였을 뿐, 여성혐오나 인종주의 같은 파시즘적 정서는 없었다. 그런 점에서 이들은 반공이데올로기를 근간으로 하는 권위주의 정권에 동원된 하부 조직일 뿐 독자적인 극우적 정치세력은 아니었다고 할 수 있다. 일베는 이들보다 더 나아가 반공은 물론, 여성혐오, 인종주의 등의 파시즘적 성향을 보이긴 한다. 하지만 자본주의를 혐오했고, 성적욕망은 극도로 억압 했던 파시스트와 달리 친자본주의적이고 외설적이다. 그리고 무엇보다 일베는 일관된 정치적 이념과 지향이 없으며, 충성도가 떨어지는 점이 파시스트와 다르다. 회원들이 실체를 숨기며 온라인에서 익명으로 활동한다는 것은 그들 스스로도 확신이 없다는 얘기다. 이런 점에서 일베는 극우 정치조직으로 보기는 어렵다. 하지만 무정형의 외설로 표출되는 정서는 파시즘적 요소가 다분하다.
일베의 회원이었던 고 성재기씨가 대표였던 남성연대는 일베의 정서를 사회운동으로 조직한 경우이다. 그래서 남성연대는 현재로서는 일베의 정서가 세상 밖으로 나와 정치운동으로 조직될 가능성을 가늠해 볼 수 있는 유일한 지표다. 남성연대의 현주소는 미래를 알 수 없는 상태다. 그 전에도 시민 공론장의 평판은 부정적이었다. 성씨가 생전에 했다는 말, "진보는 나보고 꼴보수라 하고, 보수는 나보고 찌질이라 한다"가 세간의 평가였다. 일부 젊은층 에서 충성그룹이 있었고, 쪼그라드는 가부장 권력을 아쉬워하는 일부 마초 엘리트들이 심경적 지원을 보냈을 뿐이다. 그나마 남성연대가 지향한 운동의 초점은 ‘남성인권’ 뿐이었다. 일베의 파시즘적 정서는 다 내려놓았다. 성공한 엘리트 여성에 대한 반감이 도드라진 정도였다. 그래도 대중적 지지를 얻는데 실패했다면 일베의 정서가 정치적으로 조직될 가능성은 거의 없다는 얘기다.
하지만 일베가 기존의 보수정치세력의 홍위병으로 동원될 개연성은 다분하다. 이념적 확신에 찬 파시스트는 지도자를 정점으로 뭉치지만 이념도 지도자도 없는 일베는 한국사회의 정치적 대타자인 냉전이데올로기를 등대삼아 나아갈 것이기 때문이다. 벌써 그런 조짐이 보인다. 보수정치세력은 인터넷에서 절대적으로 약세인 진보와의 담론투쟁에서 보수논객들을 정치적 용병으로 활용하고, 보수논객들은 정치적 담론을 확산시키는 확성기로 일베를 이용하는 구도가 나타나고 있다. 결국 일베는 인터넷에 배치된 보수적 정치세력의 최고 말단 용병으로 이용당할 공산이 크다. 모든 극우의 운명처럼 자신들이 피해의식을 갖게 만든 지배세력의 수족으로 전락하게 될 거라는 얘기다.
하지만 ‘깨시민’이 일베에서 봐야 하는 것은 보수이데올로기에 흡수되면서 이들이 끼치는 정치적 폐해가 전부는 아니다. 반동적 사상과 결합한 결말의 시작은 반역적 정서라는 사실을 환기할 필요가 있다. 반역적 정서를 출현하게 한 사회적 조건 혹은 정치체제의 공백이 무엇인지 주목해야 한다는 것이다. 일베 회원들이 어떤 사람들인지 명확히 드러나진 않지만, 2030세대가 절대다수인 것만은 분명하다. 추측컨대, 이들은 사회경제적 약자이자, 문화적 빈자(학력이나 전문적 기술 등의 문화자본이 약한 사람)이고, 시민정치의 국외자(정치적 교양의 세례를 받지 못해 정치적 참여의 방법을 잘 모르는 사람) 일 공산이 크지 않을까? 물론 그 중에는 돈 잘 벌고 학벌 좋으면서 파시스트의 정서구조를 가진 사람도 있을 것이다. 하지만 다수는 별로 가진 것 없고 정치적 참여로 처지를 개선할 의지가 없는 인물들이 아닐까? 그래서 사회에 대한 소외감과 불만을 외설적 히스테리로 터뜨리며 가장 안전하게 이 사회의 지배구조에서 집단적 약자의 위치에 있는 여자와 호남과 이주노동자를 공격하는 게 아닐까?
이 행태야 비판받아 마땅하지만, 이들의 존재는 정치적으로 정형화 되지 않은 또 다른 유형의 사회적 약자(?)가 생성되고 있음을 고지하는 것일 수도 있다. 예컨대, 신체 건강하고 대학까지 졸업했지만 취업에 실패한 어떤 20대를 상상해보자. 성장기를 입시경쟁과 게임에 빠져 보내면서 인성이 유아적 성향에 머물러 있는 인물이라면 앞으로 삶을 헤쳐 나가기 쉽지 않다. 이런 인물은 ‘실존적 약자’로 사회적 약자 중에서도 최악의 유형이다. 이런 인물 유형이 개인적 삶의 결과가 아니라, 사회구조적으로 양산된다면, 그건 분명 정치의 문제이다. 기존 정치가 만든 문제이자, 앞으로 정치가 해결해야 할 문제이다.
기존 정치의 어떤 공백이 일베를 배태했는지는 단언하긴 어렵지만, ‘일베짓’ 같은 파시즘적 독선은 삶의 실질에 가닿지 못하는 위선적 규범의 반동이라는 것이 라이히의 견해다. 그는 성격구조의 중간층에서 나오는 파시즘을 “거짓 자유주의(진정한 자유주의와 진정한 관용이 아닌)의 공허한 예의 바름에 대항한 학대받던 인간들의 수많은 반역 속에서 나타난 것”으로 봤다. 그가 위선적 규범으로 예시한 ‘거짓 자유주의의 공허한 예의바름’은 지금의 한국사회에서 어떤 형태로 출현하고 있을까? ‘인민을 위한’(for the people)은 사라지고 ‘인민에 의한’(by the people)이 민주(of the people)을 독식하는 절차적 민주주의의 한계일 수도 있고, 보수 대 진보의 경직된 정치적 대립구도가 당파의 권력 재생산을 위한 적대적 공생 관계로 흘러가는 정치의 통치화 일수도 있다. 그 어느 것이든 삶의 실질적 형식을 부여하는 진정한 정치는 사라지고 없는 것이다. 어쩌면 일베의 외설 속에는 대문자 정치가 사라진 사회 공간에서, 스스로 정치적 참여를 조직할 줄 모르는 무력한 자들의 절망이 스며있지 않을까? 그래서 반역적 정서가 외설적 히스테리로 표출되는 게 아닐까?


A씨 주장의 요지는 공동주택관리법에는 입대의를 구성하는 동대표의 피선거권을 입주자에게만 한정하고 있는데 해당 주상복합건물 선관위 규정에는 오피스텔 및 상가와 관련해 ‘1년 이상 거주한 세입자’에게도 피선거권을 인정하고 있으므로 이는 무효라는 것이다.
뿐만 아니라 소유자가 아닌 세입자가 오피스텔 또는 상가의 동대표로 입후보하는 경우 관리규약 및 선관위규정에 따라 위임장을 소유자로부터 작성 받아 후보등록 시 제출해야 함에도 동대표로 선출된 C씨와 D씨는 오피스텔 세입자로서 소유자의 위임장 및 인감증명서를 제출하지도 않았기에 동대표 지위를 인정할 수 없다고 주장하면서 자격 없는 동대표들의 투표로 이뤄진 회장 선거 역시 무효여서 3명의 직무집행을 정지해야 한다며 가처분을 구했다.
하지만 인천지방법원 민사21부(재판장 양환승 부장판사)는 최근 A씨가 B씨에 대해 한 직무집행정지 가처분 신청은 ‘기각’, C씨와 D씨에 대한 부분은 ‘각하’했다. 이 같은 결정은 A씨가 이의를 제기하지 않아 그대로 확정됐다.
재판부는 결정문을 통해 동대표 선출의 효력은 해당 선거구에 거주하는 선거권자들과 동대표 사이에 영향을 미치는 권리관계이므로 A씨가 C씨와 D씨가 선출된 오피스텔 입주민이 아니어서 이들에 대해 동대표 지위 확인을 구하는 것은 유효·적절한 수단이 아니라고 밝혔다.
또한 “주상복합건물은 원칙적으로 집합건물의 소유 및 관리에 관한 법률(이하 집합건물법)의 적용을 받는다”며 “공동주택관리법에 따라 주상복합건물 중 주거부분에 대해서는 공동주택관리법이 함께 적용되긴 하지만, 그 외의 상업시설인 오피스텔이나 상가에 대해서도 이 법률이 적용된다고 볼 수는 없고, 이는 입주민의 의사에 따라 주거부분과 그 외 오피스텔, 상가 부분 전부가 하나의 관리규약 아래 입주자대표회의라는 명칭으로 통합돼 관리·운영되고 있다고 해도 마찬가지”라고 해석했다.
이어 “관리규약이 동대표 피선거권이 소유자 등 입주자에 한정된다는 전제로 규정돼 있는 것으로 보이나, 이는 오피스텔과 상가부분에 한해 일정 세입자에게도 피선거권을 부여하는 내용으로 선관위 규정이 개정된 후에도 관리규약이 개정되지 않았기 때문”이라고 내다봤다.
이를 토대로 재판부는 “오피스텔 및 상가의 동대표 피선거권을 ‘1년 이상 거주한 세입자’에게도 부여한 선관위 규정이 공동주택관리법에 위반한 것이어서 무효라는 A씨의 주장은 이유 없다”며 “세입자에게도 오피스텔 및 상가의 동대표 피선거권을 부여한 선관위 규정은 유효하다”고 판시했다.


동아시아의 호랑이들은 냉전 체제를 유지하고 또 그 체제의 이데올로기를 미학화하는 데 심혈을 기울였다. 그런 점에서 동아시아란 지리적 표상이기도 하지만 독특한 역사적인 정치-미학의 형상을 가리키는 것일 수도 있다. 로이스 응이 겨냥하는 것도 이것이다. 이러한 동아시아적 모더니티의 독특한 형세를 로이스 응은 주시하고자 한다. 그렇다면 동아시아 모더니티를 탐색하고자 기시 노부스케를 소환하는 것이 적절한 출발일 수 있을까. 로이스 응이 기시 노부스케에게 매료된 이유는 무엇 때문일까. A급 전범으로서 일본 제국주의적 산업 발전을 이끈 테크노크라트였으며, 군벌이 지배하던 만주국에서 미국식 리버럴리즘을 혐오하며 독특하게 조성된 산업화 모형을 실험했던 인물, 그러나 전후 자민당의 창립자 가운데 한 명으로서 성공적으로 부활한 불굴의 일본 보수주의자. 현 일본 수상이자 자민당의 당수인 아베 신조(安倍晋三)의 외할아버지로서 일본의 세습 보수 정치 가문의 기원적인 인물. 아마 기시에게 매료될 이유를 찾자면 수두룩할 것이다. 우리 주변엔 이미 이 괴이한 일본 보수주의자의 초상을 그리는 많은 자료들이 쌓여가고 있다. 한 명의 개인적 인물에게서 역사의 비밀을 검출하려는 욕구는 흔하고 또 일리있는 것이다. 개체발생은 계통발생을 반복한다는 모종의 생물학적 환유(metonymy)나 개인의 심리적 욕동을 통해 사회 속의 갈등이 개인적인 것 내부의 갈등으로 치환됨을 역설하는 정신분석학적인 서사 모두 개인적 인물에 주의한다. 그것은 개인을 역사적 세계의 비밀이 상연되는 무대로 끌어올린다. 로이스 응의 작업 역시 기시와 그와 연루되었으리라 짐작되는 미지의 인물들을 유령처럼 등장시킨다. 그들은 귀환한 유령이 되어 오싹하면서도 퇴폐적이고 구역질나면서도 황홀한 동아시아 모더니티의 기원적인 장면이라는 음화(陰畫)를 보여준다. 그리고 로이스 응은 음란한 3D애니메이션이 프로젝션되는 외설스러운 미장센과 그 위를 떠도는 내레이션을 통해, 이 음화의 관객이 되도록 우리를 불러들인다.


문; 미국 주요 신문의 대표적인 기사들을 간추려 소개해 드리는 미국 신문 헤드라인입니다. 오늘 신문들은 인도네시아에서 발생한 고급 호텔 폭탄공격 사건을 인터넷 판에서 상세하게 보도하고 있습니다. 뉴욕 타임스 기사부터 알아볼까요?
답; 뉴욕 타임스는 인도네시아 수도 자카르타에 있는 매리어트 호텔과 릿즈 칼튼 호텔에서 현지 시간으로 금요일 오전 약 80시쯤 거의 동시에 폭발물이 터져 최소 9명이 사망했다고 보도했습니다. 이 기사는 또 100여명의 부상자가 발생했으며 이중에는 호주, 한국, 노르웨이인 등 외국인도 있다는 인도네시아 보안장관의 말을 전하고 있습니다. 인도네시아에서는 2003년에도 알카에다와 연대가 있는 제마 이슬라미야 라는 테러단체가 같은 매리어트 호텔을 공격해 12명이 숨지고 150여명이 부상한바 있습니다.
수실로 밤방 유도요노 대통령은 이날 오후 현장을 방문하고 이는 비인간적이고 잔인한 행위이며 아직 그런 단체와 연관이 있다고 단정하기는 이르지만 테러단체의 소행이 분명하다고 규탄했다고 이 기사는 전했습니다.
문; 뉴욕 타임스는 서구인들이 주인이거나 서구인들이 많이 찾는 대형 호텔들이 최근들어 자주 공격을 받고 있다고 지적했군요?
답; 그렇습니다. 직년 9월에는 파키스탄에서 역시 매리어트 호텔이 차량 폭탄공격을 받아 53명이 숨지고 260명이 다쳤으며, 11월에는 인도 뭄바이에서 타즈마할과 트라이던트-오베로이 호텔이 공격을 받아 164명이 사망한 사건 등을 예로 들고 있습니다.
문; 뉴욕 타임스는 이란의 테헤란 대학교에서 금요 기도회가 열리는 동안 반정부 시위가 벌어져 경찰과 충돌했다고 보도했습니다.
답; 알리 아크바르 하세미 라프산자니 전 대통령이 이 기도회에서 연행된 야당 시위자들을 석방하라는 연설을 하자 반정부 시위가 벌어졌고, 경찰은 최루탄과 곤봉을 휘두르며 데모대를 해산시켰으며, 이 과정에서 최소 15명이 연행됐다고 보도했습니다.
문; 이외에도 뉴욕 타임스는 요단강 서안지역에 희망의 조짐이 보인다는 소식, 체츠니아의 인권운동 여성이 러시아에서 체포된 소식 등을 1면에 싣고 있습니다. 이 신문은 또, 세계 여러 도시들이 강을 덮은 콩크리트 구조물을 제거하고 물길을 되살리고 있다고 보도했군요?
답; 서울 청계천이 옛모습을 되찾은 예를 상세히 소개하고 있습니다. 600년의 역사를 가진 대도시가 옛 조선시대의 모습을 되찾으면서 시민들의 휴식 공간이 되고 있다고 사진을 곁들이며 소개하고 있습니다. 이러한 예는 미국 샌 안토니오, 뉴욕, 로스 엔젤레스, 그리고 싱가폴 등에 이르기까지 세계 여러 도시가 벌이고 있는 물길 되찾기 운동의 하나라고 소개하고 있습니다.
문; 워싱턴 포스트 살펴봅니다. 연기만 조금 났지 실제로 총을 쏜 사람은 없다면서, 대법관 지명자 소냐 소토마요르 판사가 청문회에서 치명적인 비판을 받은 것이 없고, 결국 의회의 인준을 받게 될 것 같다고 머리기사로 싣고 있습니다. 또 미국 의회가 건강보험제도 개혁에 많은 비용이 소요될 것을 경고하고 있다고 보도했습니다. 워싱턴 포스트 뿐만 아니라 여러 신문들이 보도한 기사 중에는 오바마 대통령이 어제 미국 최대 흑인 인권운동 단체인 유색인 지위향상협회(NAACP) 100주년 기념 만찬에서 연설한 소식이 있습니다. 간단히 소개해 주시죠.
답; 이 신문은 오바마 대통령이 자신을 대통령으로 만들어준 큰 공로자 가운데 하나인 이 단체에서 축하연설을 했다고 전하고, 미국에는 아직도 인종간의 격차가 존재하며 시대는 달라졌어도 과거에 필요했던 노력은 오늘날도 마찬가지라고 말했다고 전했습니다. 오바마 대통령은 특히 흑인들의 지위향상을 위해서는 교육이 중요하다는 점을 강조했습니다.
문; 워싱턴 포스트는 어제 워싱턴의 건축박물관에서 열린 공무원 취업박람회 소식을 전하고 있는데요, 사진을 보니까 사람들이 정말 구름같이 몰렸군요?
답; 그렇습니다. 75개 연방기관들이 10명, 20명에서부터 많게는 100여명까지 직원을 모집했는데, 6천여명의 지원자가 몰렸다고 합니다. 그만큼 일자리 찾기가 심각한 수준이라는 의미가 됩니다. 워싱턴 지역의 경제 규모는 대략 4천억 달라라고 하는데, 그중 3분의 1이 연방정부 기관에서 나옵니다. 또 2008년 5월부터 2009년 5월 사이 워싱턴 지역의 일자리는 5만 5천개가 사라지고 2만개가 새로 생겼는데요, 새로 생긴 일자리의 대부분은 연방정부 기관이었습니다. 워싱턴 지역이 행정수도라는 것을 실감할 수 있는 수치들입니다.
문; 오늘 유에스 에이 투데이 는 인간의 달 착륙 40주년을 맞는 특집기사를 싣고 있습니다. "우리의 다음 발걸음은 무엇인가"라고 묻고 있군요?
답; 1969년 7월 20일, 미국 우주인 닐 암스트롱이 아폴로 11호를 타고 달에 가서 인류 최초로 발자국을 남겼습니다. 이 역사적인 날의 40주년을 맞는 지금, 미 항공우주국은 달, 화성, 또는 다른 소행성의 탐사 등 새롭고 비용이 적게 드는 우주 탐사를 모색하고 있다고 소개하고 있습니다.
문; 이 신문은 또 경제난으로 인해 미국의 여러 주 정부가 도로변에 마련돼 있는 휴게소를 줄일 것이라고 보도했습니다. 여행자들에게는 불편이 따를 것이라는 경고를 하고 있습니다.
오늘 로스 엔젤레스 타임스를 보니까 한국 충남 보령에서 열린 머드축제, 즉 진흙축제 이야기가 실려 있군요?


이탈리아에서 베네치아와 함께 가장 강력한 또 하나의 공국이었던 피렌체로 가기 위해 고속도로를 달린다. 차창으로 스쳐가는 전원의 풍경이 온통 포도밭으로 이탈리아가 세계 제일의 포도주 생산국이라는 말을 실감하게 한다.
피렌체는 제일먼저 르네상스가 시작된 도시로 그 중심에는 메디치(Medici)라는 가문이 존재하고 있었다. 메디치 가문은 15세기에서 18세기까지 피렌체를 중심으로 상권을 장악하면서 은행을 만들고, 교황청과 상거래를 하면서 상업 자본을 형성하였다. 피렌체의 황금시대를 만든 메디치 가문은 은행장과 국가 원수의 직위를 겸임하면서 국부(國父)의 칭호를 받아 실질적인 피렌체의 정권을 장악하였다. 메디치 가문은 사재를 시정에 투입하였고, 특히 예술과 문학 등 학예를 장려하는데 노력함으로써 이탈리아의 르네상스출범을 알리는 서막을 열게 되었다. 이는 메디치가의 놀라운 안목이며 미래를 내다보는 현명하고 위대한 결정이었다.
르네상스의 꽃을 피우기 위한 메디치가의 교육기회 제공과 경제적인 지원에 힘입어 이곳 출신인 미켈란젤로, 단테, 레오나르도 다빈치 같은 천재들이 배출되게 되었으며, 피렌체의 상징인 종교적 중심지 ‘산타마리아 델피오레’(꽃의 성모교회)와 같은 두오모 대성당이 완성을 보게 되었다.
두오모 대성당은 1296년에 아르놀포 디 캄비오에 의하여 설계되고 기공되었으나 그의 죽음과, 뒤이은 종탑 설계자이자 공사감독이었던 조토 디 본도네 역시 세상을 떠남으로써 공사가 중단되는 위기를 맞기도 하였다. 그러나 대성당의 가장 중요한 부분이었던 쿠폴라(반구천장)의 공사가 조각가이며 건축가, 화가, 학자로서 이론을 겸비한 초기 르네상스의 거장 부르넬레스키(1400-1450)에 의하여 1434년에 완성되고, 높이 114m인 주황색 돔의 쿠폴라에 바사리가 성서의 이야기를 프레스코화로 그림으로써 두오모가 완성되게 되었다.
이탈리아 최대의 시인 A.단테가 세례를 받았다는 산조반니 세례당 앞에 서니, 미켈란제로가 ‘천국의 문’이라고 칭송했다는 세례당 문이 황금빛으로 눈부시게 다가온다. 10개의 황금 부조작품으로 구성된 천국의 문에는 성서 창세기의 아담과 이브에서 솔로몬과 시바 여왕에 이르기까지 구약 사건들을 묘사하고 있다. 황금 빛 화려함이 극에 달하고, 미술적 원근감 표현이 수려하며, 예술적 가치가 출중한 이 천국의 문은 로렌초 기베르티에 의하여 28년간에 걸쳐 완성되었다고 한다.
단테의 신곡에 등장하는 명소 종탑이 두오모 대성당과 함께 84m의 높이로 하늘을 찌를 듯 치솟아 있고, 그 종탑은 장식이 다양하고 아름다운 색채의 대리석으로 되어있어 완벽한 건축의 아름다움을 보여준다.
두오모 대성당 가까운 곳에 있는 시뇨리아 광장에 피렌체 공국 당시에 청사로 사용하던 베키오 궁전이 94m 높이의 탑과 함께 웅장하게 버티고 서 있다. 이곳은 정치의 구심점으로 시민들의 토론장과 정사를 결정하던 장소로 이용되었으며, 베키오 궁전 입구 양쪽에 그렇게 보고 싶었던 미켈란제로의 ‘다비드상’과 ‘헤라클레스’상이 궁전의 문을 지키고 있다. 물론 진품은 아니지만 감상하기에는 충분한 걸작들이다. 많은 조각 작품들이 여기저기 서 있는 광장의 한쪽 편에 예쁘게 단장을 한 꽃마차에 날씬한 한 필의 말이 매어있고, 마차위에 기대 누워 졸고 있는 마부의 모습이 여유롭기만 하다. 시뇨리아 광장 곁에 있는 우피치미술관에서 보티첼리의‘비너스탄생’, ‘봄’, 레오나르도다빈치의‘동방박사의 예배’, ‘수태고지’등 많은 명작들을 직접 감상할 수가 있다.


인천시가 이달 말께 중구 개항장 문화재 시설인 옛 제물포구락부를 3년 동안 위탁관리·운영할 단체를 모집할 계획인 가운데 커피 문화체험을 더하기로 해 논란이 일고 있다. 지난해 맥주와 커피 판매 계획으로 여론의 뭇매를 맞았음에도 불구하고 또다시 운영 과정에서 상업성 논란을 야기할 것이라는 우려 때문이다. 시는 상업적인 카페 조성과 전혀 다른 계획이라고 선을 긋고 있지만, 현존하고 있는 건물 중 아직도 원형이 제대로 보존돼 있고 시민들이 찾고 이용하는 제물포구락부 본연의 기능인 박물관이나 공연·전시 쪽이 소홀해질 가능성이 크다는 지적이다.
올 한 해 시는 제물포구락부의 기능 전환을 계획하고 단기 위탁을 통해 역사·강연·공연이 어우러진 렉처콘서트 등 문화 프로그램을 운영해 왔다. 한 세기 동안 사회단체, 공공기관, 시립박물관을 거쳐서 인천의 과거를 돌아보면서 미래를 설계하는 고품격 문화공간으로 활용된다는 점에서 반가운 시도였다. 그러나 문화재의 활용도를 높이기 위한 시도였지만 강연이나 공연이 있는 날을 빼면 여전히 공간 활용이 저조하다는 한계가 있었던게 사실이다.
커피 문화체험 운영이 시민의 이용도를 높이기 위한 인천시의 고육지책일 수도 있겠으나, 위탁업체가 이용객을 늘리기 위해 커피 체험에 무게를 싣게 되면, 개항장 일대 카페 등 민간 영역을 침해할 여지가 다분하다. 더욱이 위탁공모 자격도 기존의 문화예술 관련 비영리법인·단체에서 사회적 기업으로 범위를 확장한다고 한다. 그러나 커피를 활용한 문화 기획에 강점을 가진 사회적 기업이 동시에 역사문화 분야까지 아우르기는 현실적으로 쉽지 않을 뿐 아니라, 문화재형 사회적 기업 등의 제도가 있음에도 인천은 아직 등록사례조차 없다고 한다.


우리는 최근 한번쯤 미세먼지 재난문자를 받은 적이 있을 것입니다. 재난문자가 발송 될 만큼 미세먼지는 전 세계적으로 큰 사회적 문제로 대두되고 있습니다. OECD통계에 따르면 초미세먼지(대기 중 PM 2.5 이하) 농도는 OECD 평균의 두배가 넘는 것으로 나타났습니다. 또한 매년 해가 거듭될수록 우리나라 대기의 미세먼지 농도는 계속해서 증가하고 있습니다.
이러한 미세먼지를 많이 마시게 될 경우 알츠하이머병과 같은 신경질환을 악화시키고, 호흡기 질환 등 각종 질병에 노출될 확률이 높아진다고 합니다. 이와 같이 미세먼지는 우리의 건강에 좋지 않은 영향을 미치기 때문에 미세먼지 농도가 높은 날은 외출이 꺼려지곤 합니다. 미세먼지가 많은 날 집에 있기는 답답할 때, 상쾌한 공기를 마실 수 있는 카페가 있다는 것을 들어보셨나요?
식물로 인테리어를?
‘플랜테리어‘ 라는 말을 들어보신 적이 있으신가요? 플랜테리어는 식물 (plant)과 인테리어 (interior)의 합성어로, 식물로 실내를 꾸밈으로써 공기 정화 효과와 함께 심리적 안정도 얻을 수 있는 인테리어 방법입니다.
최근 미세먼지가 큰 사회문제로 대두되면서 플랜테리어가 더욱 각광받기 시작했고, 집 뿐만 아니라 카페의 인테리어로도 많이 사용되고 있습니다. 식물을 통해 꾸민 플랜테리어 카페는 바쁜 일상에 지친 현대인들과 미세먼지에 외출이 꺼려지는 사람들에게 심리적인 안정감을 주는 공간 중 하나로 자리 잡으면서 하나의 트렌드로 떠오르고 있습니다. 날씨가 좋지 않거나, 미세먼지로 대기 환경이 안 좋은 날 가볍게 다녀올 수 있는 수도권 근교에 위치한 카페들을 소개하고자 합니다.
경기 김포, 카페 글린공원
첫 번째로 소개할 카페는 경기도 김포시에 위치해있는 ’카페 글린공원’입니다. 카페 글린공원은 창고형 건물로 1층, 2층으로 구성되어 있으며 규모가 큰 편입니다. 글린공원의 베스트 메뉴는 다양한 종류의 맛있는 베이커리와 ‘미수‘라는 이름의 미숫가루를 이용한 음료이며, 샐러드, 샌드위치 등 브런치로 즐길 수 메뉴 또한 판매하고 있었습니다.
카페에 들어서면 식물원처럼 많은 식물들이 있어 마음에 안정감을 주고 햇빛이 잘 들어오는 큰 창과 많은 식물들, 그리고 물고기가 살고 있는 연못도 있어 자연친화적인 인테리어를 만끽할 수 있는 카페입니다. 테이블좌석 뿐 만 아니라 좌식 좌석, 평상 좌석, 해먹 좌석 등 다양한 형태의 좌석들이 여유롭게 배치되어있어서 여유로운 분위기 속에서 커피를 마시기 좋았습니다.
서울 합정, 어반플랜트
두 번째로 소개 할 ’어반플랜트‘ 는 서울시 마포구 합정동에 위치해있는 플랜테리어 카페입니다. 합정역 7번 출구를 나와서 10분정도 걸으면 보이는 카페로, 합정역 번화가 쪽이 아니라 주택가 쪽에 위치해있어 한적함을 느낄 수 있습니다. 어반플랜트의 베스트는 브런치 메뉴들로 어반오믈렛이 시그니처 메뉴입니다.
작아 보이는 외관과는 다르게 안쪽으로 들어가면 커피를 마시기 좋은 넓은 공간이 펼쳐져 있었습니다. 카페는 총 3층으로 지하,1층,2층 구성으로 되어있었고 지하는 반지하로 아늑한 느낌, 1층은 넓은 공간과 함께 많은 식물을 볼 수 있어 평온함을 느끼기 좋은 느낌, 2층은 루프탑 같은 느낌의 야외 좌석이 있어 평온하고 1층으로 올라갔을 때 허브향과 함께 많은 식물을 볼 수 있습니다. 야외테라스와 실내 공간이 나뉘어있어 원하는 공간에 앉아 평온함과 여유로움을 느끼기 좋은 플랜테리어 카페입니다.
서울 역삼, 카페431프로젝트
마지막으로 소개할 카페는 서울시 강남구 역삼동에 위치해있는 ’카페 431프로젝트‘입니다. 일반 주택을 개조해서 만든 듯 한 건물로 카페 입구에 도착하면 건물 외관부터 푸릇푸릇한 식물들로 아기자기하게 꾸며져 있는 모습을 볼 수 있습니다.
카페는 총 1층, 2층으로 되어있으며, 붉은색 벽돌과 나무계단, 그리고 식물들은 따듯한 분위기를 연출합니다. 카페431프로젝트의 시그니처 메뉴는 밀크티이며 음료를 마시며 함께 먹을 수 있는 브런치와 케이크와 같은 디저트도 판매하고 있습니다. 따듯한 분위기 속에서 브런치를 먹기 좋은 플랜테리어 카페입니다.


주식투자로 성공하는 것은 어렵다. 하지만 편리해진 투자 환경 탓으로 사전 지식 없이 무작정 주식투자에 나서는 투자자가 매우 많다. 많이 안다 해서 주식투자에 성공하는 것은 아니지만 어느 정도의 내공은 반드시 필요하다.저자는 18년 동안 주식시장에서 고군분투하며 얻은 투자 노하우와 숨겨왔던 자신만의 투자기법들을 《이상투자그룹》 동료 전문가들과 함께 집대성했다. 그 첫 번째 결과물인 이 책은 왕초보도 이해하기 쉽게 만들어졌고, 수익을 올릴 수 있는 실전 매매 팁까지 함께 수록하였기 때문에 모든 투자자가 반드시 한번은 읽어야 하는 필독서라고 할 수 있다.
이 책은 주식과 관련된 필수 용어 설명을 수록하여 초보자도 걱정 없이 책을 읽을 수 있도록 하였다. 또한 다양한 실전 매매 사례와 주식 고수의 꿀팁 및 절대매매 TIP 등을 다양하게 수록하여 직접 수익을 올릴 수 있는 방법도 제시하고 있다. 책의 내용과 관련된 동영상 강의를 바로 확인할 수 있도록 《이상투자그룹》 유튜브 채널의 영상 QR코드를 수록하였다. 이를 통해 최고의 전문가들이 알려주는 주식 이론 강의를 QR코드로 쉽고 간편하게 무료로 시청할 수 있다. 또한 본 도서를 활용한 온라인 교육 동영상 강의는 온라인 주식스쿨인 이상스쿨에서 시청할 수 있다.
▶ 『이상하게 쉬운 주식』 북트레일러
Chapter 2. 주식시장의 대표 지수! 코스피, 코스닥… 무엇이 다른걸까?...
부록. 개선 이상우 전문가가 만든 18년의 차트 설정 노하우 집대성
증권사 출신으로, 에어스톡, 엑스원에서 주식 전문가로 1위를 놓치지 않았으며 스탁인베스트먼트 대표를 역임했다. 현재는 유튜브 구독자 30만 명, 누적 조회수 3,500만을 기록하고 있는 이상투자그룹 대표이자 주식 유튜버로 활동 중이다. 그리고 ‘별스탁’, ‘이상경제연구소’, ‘별TV’, ‘상위1% 주식연구소’, ‘스톡매거진’, ‘이상스쿨’ 등의 플랫폼 및 채널을 통해 수십만 회원들의 등불이 되어주고 있다. 그는 18년 동안 주식시장에서 고군분투하며 얻은 투자 노하우와 숨겨왔던 자신만의 투자기법들을 이상투자그룹 동료 전문가들과 함께 집대성했다. 그 첫 번째 결과물인 이 책은 왕초보도 이해하기 쉽게 만들어졌고, 수익을 올릴 수 있는 실전 매매 팁까지 함께 수록하였기 때문에 모든 투자자가 반드시 한번은 읽어야 하는 필독서라고 할 수 있다. 또한 주식을 쉽게 배울 수 있는 온라인 주식 스쿨인 이상스쿨에서 본 도서를 동영상 강의용 교재로 사용할 수 있도록 제작되었다. 또한 18년의 노하우를 담아 집대성한 투자서 〈주식 유튜버 이상우의 주식투자 끝장내기〉, 〈주식 차트 절대비기 300선〉, 〈유튜브로 주식투자 10일 완성!〉 등을 출간하였다. 저자는 투자자산운용사, 증권투자상담사, 금융자산관리사, 선물거래상담사 자격을 가지고 있으며 현재 이상투자그룹 유튜브에서 개미의 선구자 〈개선 선생〉 으로 왕성하게 활동 중이다.
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시중에는 누구나 성공할 수 있다는 점을 강조하며 성공한 사람들의 자기 과시적인 책이 넘쳐납니다. 그런데 정작 그런 종류의 책들은 독자들에게 어떻게 성공할 수 있는지에 대해서는 불친절합니다.
매우 추상적인 말들을 나열하거나, 개별적 사례를 마치 일반적인 것처럼 설명하는 식이죠.
주식투자에 관련된 책의 경우도 마찬가지입니다. 책의 제목과 내용 소개를 보면 돈을 벌고 싶은 대중의 욕망을 자극하며, 이 책 한 권이면 주식투자에 성공할 수 있다고 단언합니다.
과연 얼마나 많은 사람이 그런 책을 통해 주식투자에 성공했을까요? 정말 책 한 권이면 투자 고수가 될 수 있고 높은 수익을 장담할 수 있을까요?
모든 일에는 순서가 있듯, 주식투자에도 정도(正道)가 있는 법입니다. 기초체력 없이 격한 운동을 하면 몸이 상할 수 있습니다. 주식투자도 크게 다르지 않습니다.
마음의 준비 없이, 남의 말만 믿은 채, 자신에 대한 확신과 성찰 없이 주식투자에 뛰어들면 성공적인 투자와는 더욱 거리가 멀어집니다. 그래서 제대로 된 공부가 필요한 것이지요.
저자는 이 책에서 성공 투자를 위해서 주식을 공부하라고 역설하고 있습니다. 공부라고 하니 벌써 막막하신가요? 이 책에서 말씀드리는 공부는 그저 개념을 익히고 어려운 용어를 외우는 데에 그치지 않습니다.


신한금융투자가 기존의 공인인증서를 대체하는 6자리 비밀번호 기반의 간편인증 서비스를 오픈했다고 17일 밝혔다.
간편인증 서비스는 ID·비밀번호, 공인인증서를 사용하지 않고 6자리 비밀번호, 패턴 또는 지문으로 간편한 로그인을 제공한다. 이체·상품가입·매매 등 모든 업무처리에서 사용할 수 있는 것이 특징이다.
특히 공인인증서와 동등한 보안등급의 이체거래 및 업무서비스 이용이 가능하다. 3년간 별도의 재인증 없이 사용이 가능해 인증서를 매년 갱신하는 불편을 해소했다.


과학 시대를 살면서 우주의 기원에 대해 관심이 있는 비그리스도인, 성경을 진지하게 대하는 사람들 간에도 창조 기사에 대한 해석이 판이하게 다르다는 사실로 인해 당혹해 하는 그리스도인들에게 추천할 만한 책이다.
구 무신론자들이 '신의 존재'를 허상으로 규정하고 비판했다면, 현대의 신 무신론자들은 아예 '종교의 필요성'을 부정한다. 이러한 현대 무신론자들에는 저명한 과학자인 리처드 도킨스와 대니얼 데닛 같은 과학자를 비롯하여 샘 해리스, 크리스토퍼 히친스 등이 포진해 있다. 이들은 다양한 저술과 수많은 강연 등을 통해서 오늘날 종교가 인류에 끼치는 '해악'들을 강렬한 언어를 동원하여 열심히 '전도'한다. 그들에 따르면 종교는 한마디로 철 지난 미신 혹은 맹신에 지나지 않으며, 따라서 매우 비이성적이며, 결과적으로 수많은 폭력을 양산하는 사회악에 불과하다. 확실히 우리는 지금도 세계 도처에서 벌어지는 종교간 분쟁, 종교로 인해 빚어지는 정치-사회적 갈등, 종교의 이름으로 자행되는 비이성적인 행동을 접할 때마다 이들의 주장에 절로 고개를 끄덕이게 된다. 하지만 그들이 과학과 이성의 이름으로 수행하는 종교 비판, 특별히 기독교에 대한 비판은 과연 얼마나 정확하고 또 공정한 것인가? 더 나아가 진짜로 종교가 사라지기만 하면 과연 이 세상은 지금보다 훨씬 더 살만한 곳이 될 것인가?
영국 옥스퍼드 대학의 수학 교수이자 저명한 기독교 변증가인 존 C. 레녹스는 오랜 시간에 걸쳐 이 문제를 두고 신 무신론의 대표 주자들과 직접 만나 공개 토론을 하거나 지면을 통해 대화를 이어갔으며, 그 과정에서 축적된 경험과 지식을 한데 모아 본서를 펴냈다. 저자는 자신이 기독교의 정통 교리를 신봉하는 독실한 그리스도인이라는 사실을 분명히 밝히는 한편, 그러나 단지 고백적 차원에서 추상적인 신앙 언어들을 남발하기보다는 공론의 장에서 통용되는 철학, 과학, 신학 개념과 언어를 사용하여 자신이 신봉하는 기독교 진리를 변증하려고 한다. 그는 신 무신론자들이 기독교를 공격할 때 전가의 보도처럼 휘두르는 몇 가지 주된 논제, 즉 기독교 신앙이 비이성적이라는 주장, 역사 속에서 노정된 교회의 과오와 악행들, 성서에 나타난 하나님의 일그러진 모습들, 속죄교리의 잔혹성, 기적의 문제와 예수 부활의 허구성 등을 중심으로 과연 이 문제들이 정말 신 무신론자들의 주장에 부합하는지를 치밀하게 파고든다.
그 결과 저자는 다음과 같은 결론에 도달한다. 즉 널리 알려진 과학자들의 주장이라고 해서 전적으로 객관적이고 이성적인 것이 아니라 실상은 그들도 자신들의 세계관이라는 주관에 지배를 받는 반면 기독교는 고유의 논리적 일관성을 갖춘 이성적 체계를 그 안에 내포하고 있다는 점(따라서 기독교를 일방적으로 미신 혹은 맹신으로 매도하는 것은 온당치 못하다), 역사상 기독교가 저지른 해악보다 무신론자들이 야기한 과오가 더 크고 많았다는 점, 신 무신론자들이 쓴 편견 혹은 선입견이라는 뒤틀린 안경을 쓰고 성서를 보는 대신 공정한 눈으로 성서를 읽는다면 그 안에 정의롭고 자비로운 하나님의 모습이 절대적으로 우세하다는 점, 그 하나님의 사랑이 십자가에서 계시되고 성취되었기 때문에 십자가를 폭력의 관점에서 해석하는 것은 부당하다는 점, 그리고 이런 하나님의 존재를 인정하게 되면 기적과 예수 부활의 문제는 자연스럽게 해결된다는 점을, 광범위한 사례들을 통해 설명한다. 즉 그는 기독교가 매우 합리적이고 공적인 성격을 지닌 종교임을 변증한다. 그리고 이런 신뢰할 만한 종교인 기독교가 있는 세상과 그것이 제거된 세상 중 과연 어느 것이 더 인류의 미래를 위해서 바람직할 것인지를 성찰하도록 유도한다.
많은 사람이 신 무신론자들의 종교 비판에 설득되었던 이유는 한편으로 오늘날 종교가 보여주는 부정적인 모습이 영향을 끼치기도 하였지만, 다른 한편으로 신 무신론자들 중에 지성인, 즉 과학자나 철학자들이 다수 포진되었다는 것에도 그 원인이 있다. 즉 대중은 신 무신론자들의 이력에서 어떤 지적인 '권위'를 느끼며 그로 인해 그들의 주장에 더욱 손쉽게 설득되는 것이다. 하지만 전 세계에는 신 무신론자들 외에도 결코 무시할 수 없는 많은 수의 뛰어난 그리스도인 학자들이 있으며, 그들은 단지 맹신하는 것이 아니라 합리적 사유의 바탕 위에서 자신의 신앙에 대해 확신한다. 본서의 저자도 그런 사람 중 하나다. 그러므로 이런 현실을 도외시하고 기독교인들을 마치 유아기적인 정신세계에 갇혀 있는 사람들처럼 비난하는 것은 공정하지 못하다. 중요한 것은 신 무신론자들과 기독교인들의 주장 중 어느 쪽이 더 논리적인 일관성뿐 아니라 현실을 정확하게 진단하고 설명하는 정합성을 갖추고 있느냐는 것이다. 본서는 이 점에서 기독교의 가치와 위치를 긍정적으로 재고할 수 있도록 돕는다.
오늘날 신 무신론자들이 제기하는 기독교 비판-인류가 직면한 위기의 기저에는 기독교가 자리한다-은 따지고 보면 기독교의 문제가 아니라 인간의 문제다. 즉 인류가 본질적으로 병들고 망가졌기 때문에, 바로 그들에게서 비롯되는 타락의 징후들 때문에 현재 우주 전체가 신음하고 고통당하는 것이다. 그렇지만 이 문제를 해결하기 위해 쏟아져 나오는, 과학을 비롯하여 인간의 온갖 지혜와 처방은 단지 문제의 표면만을 서술할 뿐 그 핵심에 도달하지 못한다. 오직 성서에 계시된 하나님의 존재와 그분이 우주와 인류를 치유하고 회복하시기 위해 내놓으신 조치(십자가와 부활)만이 인류와 세계의 미래를 담보할 수 있는 참된 해결책이다. 본서는 통상 변증서라고 하면 제일 먼저 연상되는 무미건조함과 난해함의 장애물을 걷어내고 친절한 설명과 다양한 예증과 가독성 높은 문장력을 바탕으로 책 읽기의 즐거움을 맛볼 수 있게 도와준다. 자신의 힘으로 좀처럼 대답하기 어려운 난처한 질문들 앞에서 고민을 거듭하던 그리스도인이라면 누구나 이 책을 통해 기독교 신앙이 탑재한 '설명 가능성'을 통해 큰 확신과 위로를 맛보게 될 것이다.
존 레녹스 | 도서출판 두란노
무신론자 리처드 도킨스와의 대담으로 유명한 존 레녹스의 역작!
“생명의 가장 큰 질문들을 숙고하는 모든 이들의 필독서!”
최근 무신론 대 유신론의 불꽃 논쟁의 역사에
또 다른 이정표를 세워줄 역작
과학의 이름으로 신에 맞선 무신론자들의 편견과 오류
질문하는 회의론자에게 소망이 있다!
진화론자, 다원주의자, 무신론자 …
과학 앞에만 서면 작아지는 크리스천에게.
더 이상 고개 숙일 필요가 없다. 당신은 그저 잘 알지 못했을 뿐이다.
이제 우리가 과학주의(Scientism), 즉 “과학이 모든 것을 설명해 줄 것이라는
과도한 믿음”에 빠진 이들에게 답할 차례다! 이 책이 당신에게 과학적 전문성과 실증성을 갖고 설명할 수 있는 지식, 이성적 무기들을 제공할 것이다.
“과학 대 종교의 논쟁, 이보다 더 중요한 논쟁은 없다. 그러나 이 논쟁은 종교와 과학의 실체를 분명히 이해한 상태에서 새롭게 시작될 필요가 있다. 존 레녹스는 이 일을 멋지게 해냈다.” 우리가 현대의 많은 해설자들의 말을 믿는다면, 과학은 모든 것을 아우르는 설명력으로 하나님을 구석으로 몰아붙여 죽인 다음 매장했다. 무신론은 지적으로 타당한 유일한 입장이고, 하나님을 다시 불러들이려는 모든 시도는 과학의 진보를 방해할 것이라고 한다. 생각을 자극하고 시사하는 바가 많은 이 책에서 존 레녹스는 그런 주장들을 주의 깊게 검토해 보도록 우리를 초청한다.
그는 묻는다. 과학의 모든 내용이 무신론을 가리킬까? 무신론보다 유신론이 과학과 더 잘 어울릴 가능성이 있을까? 과학은 하나님을 매장했을까 그렇지 않을까? 이제 이 책은 과학과 종교의 관계에 대한 토론에 값진 기여를 하는 책이다.
이 책에 핵심적인 질문은 본질적으로 세계관에 대한 것이다. 어느 쪽 세계관이 과학과 더 잘 어울리는가, 유신론인가 무신론인가? 과학은 신을 매장했는가, 아닌가?
“과학적 지식의 부족을 신으로 설명하려 한다는 ‘빈틈의 신’보다,
과학으로도 다 설명할 수 없는 영역을 무조건 진화로 메꾸려는
‘빈틈의 진화’가 더 심각한 문제라는 사실을 알아야 한다.”
저자는 이 책에서 성경과 현대 과학 간에 합일점이 존재한다고 주장한다. 맹목적이고 무조건적인 설득과 해석은 더 이상 통하지 않는 세상에서, 이 책은 과학과 종교의 관계에 대한 재평가를 현명하게 주장했다. 유신론과 무신론, 과학과 철학, 우주의 기원과 진화, 생명 등 주요 논쟁에 대해 새로운 시각을 불러일으킨다. 부드럽고 겸손하지만 강력한 어조로 이 책은 말한다. 과학은 결코 하나님을 외면하거나 매장하지 않았다.
과학의 결과는 하나님의 존재를 가리킬 뿐 아니라 모든 과학 활동 자체가 그분의 존재로 인해 정당성을 인정받을 수 있다. 물론, 과학자뿐 아니라 우리 모두가 출발점에 해당하는 전제를 선택해야만 한다. 선택지는 많지 않다. 본질적으로 둘 뿐이다. 인간의 지성이 궁극적으로 정신 없는 물질에서 기원했거나, 창조주가 존재했거나. 이 책은 무엇을 선택할지 명확한 가이드를 제시해 준다.
이 책을 읽고 나면 독자들은 내가 절대자 하나님과 기독교 진리를 믿는 유신론자인 것을 결코 부끄러워하지 않게 될 것이다. 창조주의 존재를 인정하는 것은 반과학적 지성의 오류가 아니다. 오히려 자연 속에 합리적 균일성을 인정하는 과학적 태도다. 또한 자연의 기원이 되는 초자연적 존재이신 하나님 때문에 기적적 사건과 영원한 세계가 존재한다는 믿음을 갖는 것 또한 지극히 논리적인 귀결이다. 그러므로 과학과 신앙은 양립가능한 정도가 아니라, 이것이 양립해야 과학도 완성되고 신앙도 구체화된다는 것을 알게 될 것이다.
_이상준 목사 (양재온누리교회 담당목사)
존 레녹스 | 아바서원
21세기에는 더 이상 하나님의 자리는 없는가?
과학과 종교는 어울리지 않는가?
21세기에 사는 우리는 과학이 우주의 많은 신비를 밝혀주었기 때문에 더 이상 종교가 필요 없다고 생각하기 쉽다. 과학과 종교는 어울리지 않는다고 보는 것이다.


밀가루가 들어있지 않은 음식들을 상상해보셨나요? 밀가루를 제외하면 먹을 수 있는 음식들이 거의 없습니다. 하지만 최근에는 밀가루 없는 음식, '글루텐 프리(Gluten free)' 음식이 유행하고 있는데요. 왜 글루텐이 없는 음식들이 유행하기 시작한 것일까요? 그 이유는 최근 떠오르는 웰빙, 건강식의 영향 때문입니다. 글루텐 성분이 경우에 따라 면역계, 신경계 등에 안 좋은 영향을 줄 수 있다는 연구결과가 있기 때문이에요.
최근 미국의 미셸 오바마 여사가 '건강 식단' 캠페인을 열면서 글루텐 프리를 선언했는데요. 이 뿐만 아니라 미국의 헐리우드 여배우들에게도 글루텐 프리가 유행하면서 전 세계로 트렌드가 확산되고 있는 추세입니다. 그 여파로 우리나라에서도 글루텐 프리 음식들이 출시되고 있습니다. 그럼 정확히 글루텐 프리 음식은 무엇이며 어떤 건강식들이 있는지도 함께 살펴보도록 하겠습니다.
글루텐 프리 음식이란?
글루텐 프리 음식이란 말 그대로 밀가루가 함유되지 않은 음식을 말합니다. 실제로 아예 들어있지 않은 음식도 있으며 밀가루를 최소화한 식품도 있는데요. 글루텐 프리 음식이 유행하기 시작한 것은 채 몇 년되지 않았지만 벌써 미국에서는 국민의 30% 이상이 글루텐 프리 음식을 선호한다고 합니다. 그 이유는 바로 '건강'문제 때문입니다.
'글루텐 민감성(gluten sensitivity)'은 소화기관에 이상이 생기는 것 뿐만 아니라 천식, 비염, 두통, 자가면역질환 등을 유발하는 질환입니다. 이 증상이 많은 사람들에게 발생하면서 밀가루를 회피하기 시작한 것이에요. 미국 뿐만 아니라 우리나라에서도 밀가루 알레르기를 호소하는 사람들이 늘어나면서 글루텐 프리에 대한 소비가 늘어나고 있습니다. 글루텐 프리 식품은 글루텐 함량이 20ppm 이하여야 표기가 가능하며 미국 식품 뿐만 아니라 우리나라에서 직접 생산하는 글루텐 식품도 많이 등장하고 있는 추세입니다.
글루텐 프리가 유행하다보니 자연스럽게 밀가루보다 쌀을 이용한 식품이 뜨고 있습니다. 대부분의 음식은 밀가루로 만들어지지만 쌀가루를 이용해 밀가루 음식들을 대체해 만드는 것이지요. 쌀로 만든 크림파스타부터 와플, 빵, 피자 등이 점점 인기를 끌 것으로 보입니다.
웰빙으로 뜨고 있는 무첨가 식품
위의 사례처럼 건강에 안 좋은 성분을 제외한 식품들이 출시되고 있습니다. 이는 전 세계적인 트랜드라고 할 수 있죠. 글루텐 말고도 'MSG, 나트륨, 무설탕, 카제인 나트륨' 등 몸에 안 좋다고 알려진 성분들을 제거했다는 식품들을 쉽게 접할 수 있습니다. 안전한 식품에 대한 소비욕구가 그만큼 증가했다는 이야기입니다.
우리나라에서 먼저 유행을 타기 시작했던 식품은 바로 '무설탕' 제품들이었습니다. 미국에서 '무설탕' 콜라가 등장하고나서 무설탕 음료, 무설탕 요구르트, 무설탕 사탕, 빵 등 정말 다양한 무설탕 음식들이 출시되었습니다. 그 이후로 나트륨 없는 식품, 카제인 나트륨을 뺀 커피 등 줄줄이 무첨가 식품들이 등장했습니다. 또한 식품 기업에서 무색소, 무향료, 무보존료 등의 식품도 등장하고 있어 눈길을 끌고 있습니다.
지금까지 글루텐 프리 식품, 무첨가 음식에 대해 알아보았는데요. 식품 산업을 하더라도 일반 음식보다는 웰빙, 유기농, 무첨가 음식을 이용해보시는 것은 어떨까요? 이제 많은 주부들이 아이들, 가족들에게 맛있는 음식보다는 건강한 음식을 주려고 노력하고 있기 때문입니다. 한국만의 웰빙 음식을 개발해보는 것도 좋은 도전이 될 것 같습니다.
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전국적인 유명 브랜드로 성장한 지역 빵집들의 비결, 어떤것이 있을까? (0)


인스토어 마케팅관에서는 다양한 디지털 사이니지 제품과 매장음악 서비스 등을 제공하는 플랫티넷 기술과 더불어 Hanger, Display, Packing에 관련된 다양한 서비스를 종합적으로 제공하는 메이네티, 합리적이면서도 창조적인 공간 디자인을 제안하는 라포애드 등 매장 마케팅 관련 기업이 참여한다.
또한 물류/포장관에서는 SCM 계획부터 물류 실행까지 모든 영업을 통합 관리하는 혁신 물류 솔루션을 선보이는 삼성SDS를 비롯해 완충제 전문업체인 독일 STOROpack의 공식 배급업체이자 자동 통합 포장시스템 기술을 보유한 케이원트레이딩이 참여해 눈길을 끌고 있다. 그 외에도 넷매니아, 티쿤글로벌, 용성종합물류 등 국내 대표 물류, 포장 관련 기업들이 부스를 운영한다.


아폴론(로마신화의 아폴로)은 이상화된 신이다. 미술을 잘 모르는 사람이라도 미술학도들이 가장 많이 그리는 흉상이 무엇인지는 쉽게 떠오를 것이다. 얼핏 여성처럼 보이는 우아한 조각상이 바로 아름다운 남성의 상징으로 여겨지는 아폴론이다.
예술사에서는 고전주의를 설명할 때 종종 ‘아폴론적’이라는 표현을 쓴다. 고전주의의 이상은 객관성, 과도한 감성의 억제, 형식적 균형, 명료성 등인데 이런 요소들이 아폴론의 성향과 부합한다는 것이다. 특히 아폴론은 시와 음악, 춤을 나누어 담당하는 아홉 명의 뮤즈를 거느리고 다니는 신이었기에 문학과 음악을 사랑하는 이들에게 익숙한 이름일 수밖에 없다.
그러나 살펴보면 미국의 달 탐사 계획의 이름도 ‘아폴로 프로젝트’였고, 탐사선이었던 아폴로 11호가 달 착륙에 성공한 사건은 인류 역사상 가장 위대한 순간 중 하나였으니, 예술에 관심을 둔 이들 외에도 아폴론의 이름은 누구에게나 익숙하다고 보아도 무방할 것이다.
아폴론에게 붙은 다양한 호칭
아폴론은 지난 6월호에서 다룬 숲과 사냥의 여신 아르테미스와 쌍둥이 남매지간이다. 부친은 제우스요, 모친은 티탄족의 딸 레토다. 레토는 헤라의 극심한 질투로 해산할 곳을 찾지 못했다. 그러던 중 포세이돈의 도움으로 바다를 떠돌던 델로스 섬에 도착해 쌍둥이를 낳았다. 델로스 섬은 레토를 도운 공적으로 떠돌이 섬에서 벗어나 한곳에 정착할 수 있었다.
아폴론은 아르테미스와 마찬가지로 활의 명수였다. 신화를 들여다보면 아폴론이 포악한 괴물을 벌하거나 모친인 레토를 보호하고자 화살을 사용한 에피소드가 여럿 있다. 최고의 궁술을 지닌 그는, 동시에 태양의 신이었다. 티탄족인 헬리오스가 담당하던 태양의 자리를 차지해 매일 아침 동쪽 하늘에서 황금마차를 타고 나타나 지상을 밝힌 뒤, 저녁이면 서쪽 하늘로 사라진다. 아폴론은 곧 태양인 것이다. 무용을 사랑해 직접 태양의 춤을 추기도 했다고 알려진 프랑스의 태양왕, 루이 14세는 아마 아폴론처럼 여겨지고 싶은 욕망을 표출한 것이었으리라.
아폴론은 치료와 정화의 신으로 모셔지기도 했다. 의술의 신 아스클레피오스는 아폴론의 아들이며, 부친 아가멤논의 원수를 갚고자 모친 클리타임네스트라를 살해해 모든 신의 저주를 받은 오레스테스의 영혼을 정화한 이도 아폴론이다.
예술의 신 아폴론과 9명의 뮤즈
▲ 볼쇼이 발레 ‘뮤즈를 이끄는 아폴로’ 중 아폴론과 세 뮤즈의 춤 ⓒAndrea Mohin
그러나 아폴론은 역시 예술의 신으로 가장 널리 알려져 있다. 그는 음악과 시의 수호자로서 파르나소스 산에서 아홉 뮤즈들의 놀이를 주재하곤 했다. 뮤즈는 제우스와 기억을 의인화한 여신 므네모시네 사이에서 태어난 딸들이다. 자매들 모두 신이지만, 권력은 없고 단순히 노래하고 춤추는 역할로만 묘사되어 있다.
뮤즈가 9명이 된 것은 비교적 나중 일인데, 그 역할은 다음과 같다. 뮤즈의 우두머리인 칼리오페는 서사시를, 클리오는 영웅시, 폴리힘니아는 무용과 무언극을 담당하고 에우테르페는 피리와 유행가, 테르프시코레는 춤과 합창, 에라토는 연애시를, 탈레이아는 희극, 멜포메네는 비극, 클레이오는 역사, 우라니아는 하늘에 대한 찬가를 각각 관장한다. 여기서 칼리오페와 에라토는 클래식 음반 레이블 이름으로 사용돼 우리에게는 친숙한 이름이다. 특히 아폴론은 뮤즈 중 칼리오페와의 사이에서 그 유명한 오르페우스를 낳았고, 탈레이아와 사랑하여 코리반테스를 얻었다.
러시아에서 태어나 공산당 혁명 이후 미국으로 망명한 작곡가 스트라빈스키는 안무가 조지 발란신과 불후의 명작 ‘뮤즈를 이끄는 아폴로’를 만들었다. 스트라빈스키는 바로크 발레의 형식을 재현한다는 취지로 1928년 현악 오케스트라를 위한 발레 음악 ‘뮤즈를 이끄는 아폴로’을 작곡했다. 여기에 당시 24세의 조지 발란신이 안무를 붙였다. 스트라빈스키와 발란신의 40여년에 걸친 협력 관계는 이때부터 시작되었다.
제목에서 알 수 있듯 발레의 주인공은 아폴론이다. 1장은 아폴론의 탄생이다. 장소는 앞서 언급한 델로스 섬인데, 한밤중을 배경으로 레토가 바위틈에서 아폴론을 낳는다. 시녀들은 아폴론에게 류트를 주며 연주하는 법을 가르친다. 2악장에선 뮤즈가 등장한다. 그러나 9명 중 셋만 무대에 오른다. 칼리오페, 폴리힘니아 그리고 테르프시코레다.
아폴론은 신의 위엄을 갖추고 세 뮤즈를 맞이해 각자 본분에 맞는 상징물을 건넨다. 먼저 서사시를 담당하는 칼리오페에게는 책을 선물한다. 이를 받아든 칼리오페는 서사시에 어울리는 춤을 마치고 아폴론 앞에 서지만 그를 만족시키지 못한다. 무언극으로 담당하는 폴리힘니아는 가면을 받는다. 그녀는 입을 손으로 가린 채 무언극을 추지만, 마지막에 이르러 실수로 소리를 내고 만다. 이를 들은 아폴론은 못마땅한 태도를 취한다. 마지막으로 아폴론은 노래와 춤을 관장하는 테르프시코레에게 하프를 준다. 그녀는 하프를 높이 들어 올려 대지를 울리기라도 하는 듯한 춤사위를 보인다. 그 모습에 만족한 아폴론은 자신의 위상을 과시하듯 춤을 추다가 가장 마음에 든 테르프시코레의 손을 잡고 파드되에 돌입한다. 여기에 칼리오페와 폴리힘니아도 가세하다가 저 멀리서 아버지 제우스가 찾는 소리에 아폴론은 여흥을 멈추고 무대를 가로질러 올림포스 산으로 향하는 포즈를 취한다. 세 뮤즈도 그 뒤를 따른다.
미남 아폴론의 짝은 어디에?
▲ 메트로폴리탄 오페라 ‘트로이 사람들’ ⓒCory Weaver
아폴론은 가장 잘생긴 신일 뿐 아니라 능력도 출중해 아테나 여신과 더불어 제우스가 가장 신임하는 자식이었다. 그런데 이상하게도 사랑에는 그에 걸맞은 운이 따르지 않았다. 아폴론의 사랑에 관한 가장 유명한 일화는 강의 신 페네이오스의 딸 다프네와의 이야기다. 아폴론과 에로스는 활을 지니고 다닌다는 공통점이 있었는데, 아폴론은 때때로 에로스를 하찮은 존재라며 업신여겼다. 이에 앙심을 품은 에로스는 아폴론에게 사랑을 불러일으키는 황금 화살을, 다프네에게는 증오를 환기시키는 납 화살을 쏘았다. 다프네에게 반한 아폴론은 그녀에게 간절히 사랑을 구걸하지만, 반대로 다프네는 도망치기 바빴다. 그러나 사랑에 눈이 먼 아폴론에게 이내 붙잡혔고, 다급해진 다프네는 부친에게 자신을 모습을 바꿔달라며 소리쳤다. 이를 들은 페네이오스는 비탄에 빠진 채 그녀를 월계수 나무로 만들어주었다. 아폴론은 딱딱하게 굳은 다프네 앞에서 눈물 흘리며 월계수 나무를 자신의 신목(神木)으로 삼았다. 고대 올림픽 우승자에게 월계수 잎으로 만든 관을 씌우는 전통은 여기서 비롯된 것이다.
20세기 작곡가 중 그리스 로마신화를 바탕으로 한 오페라를 즐겨 만들었던 R. 슈트라우스는 1938년 ‘다프네’를 작곡했다. 요제프 그레고르가 쓴 대본이 지리멸렬한 감이 없지 않아 있지만, 다프네가 나무로 변해가는 장면만큼은 무척 흥미롭다. 오페라에서는 아폴론과 다프네의 관계를 삼각관계로 설정하고 있다. 아폴론은 사랑에 눈이 멀어 연적이던 양치기를 활로 쏘아 죽인다. 그 죄책감 때문에 다프네를 취하지 못하고, 제우스를 찾아가 그녀를 월계수로 만들어 영원한 염원의 대상이 되게 해달라고 빈다. 슬픔에 젖어 있던 다프네는 아폴론의 요청으로 인해 발이 땅에 붙고 몸이 월계수로 변해가자, 이전에 느낀 적이 없던 쾌감을 느낀다.
트로이 왕 프리아모스의 딸 카산드라도 아폴론의 사랑을 받았다. 카산드라는 사랑을 받아주는 조건으로 예언의 능력을 요구했고, 인간에게 그런 능력을 주는 것이 마음에 걸렸지만 아폴론은 마지못해 제안을 받아들인다. 그러나 카산드라는 약속을 이행하지 않았다. 예언자가 되었음에도 아폴론의 입맞춤조차 허용하려 하지 않은 것이다. 아폴론은 분노했지만 이미 부여한 능력을 뺏을 수는 없는 노릇이었다. 대신 그녀의 예언을 아무도 믿지 않게 함으로써 보복한다. 이후 사람들은 카산드라가 앞날에 대해 이야기해도 믿지 않았다. 오히려 그녀는 정신 나간 공주로 취급받았다.
베를리오즈가 바그너 오페라처럼 장대한 규모로 작곡한 오페라 ‘트로이 사람들’의 1부에는 이 상황이 잘 묘사되어 있다. 트로이 전쟁이 끝나고 거대한 목마만 남은 채 그리스 군대가 사라지자, 트로이 사람들은 환호하며 목마를 성 안으로 들이려 한다. 이때 카산드라의 환상 속에는 불타는 트로이의 모습이 보인다. 그녀는 자신이 본 환상을 사람들에게 말하며 트로이 목마의 입성을 막으려 하지만, 아폴론의 보복으로 약혼자인 코로이보스조차 그녀의 말을 믿지 못한다. 이후 예언이 현실로 일어나자 카산드라는 트로이의 귀족 여인들을 모아 집단 자결을 주도한다.
아폴론의 쓰린 사랑 실패담은 여기서 끝나지 않는다. 또 다른 강의 신의 딸 마르페사는 인간인 이다스와 아폴론 사이에서 선택을 요구받자, 결국 이다스를 택한다. 이보다 심한 경우도 있다. 코로니스 공주는 아폴론의 아이를 임신했음에도 그에게 버림받을 것이 두려워 다른 남자와 결혼한다. 이 소식을 까마귀로부터 전해들은 아폴론은 분노에 차올라 원래 하얗던 새를 까맣게 만들어버리고 코로니스를 활로 쏘아 죽인다. 그러나 화장 직전, 그녀의 뱃속에 있던 자신의 아이를 꺼냈고, 이 아이가 자라 의술의 신 아스클레피오스가 된다.


네오디뮴 자석은 매우 부식성이 있으므로 조심스럽게 다루어야합니다. 따라서, 그들은 사용할 수있는 다양한 응용 프로그램을 증가시키는 많은 특성을 가지고 있습니다. 이러한 거대한 자원의 창출에 도움이되는 것 외에도,이 네오디뮴 자석은 예술과 공예와 같은 덜 복잡한 활동과 주택 개보수 프로젝트와 함께 사용할 수 있습니다. 오늘날 어디를 가든 항상 강력한 네오디뮴 자석을 찾을 수 있습니다.
우리는 엄청난 범위의 세라믹 자석으로 결코 잘못 갈 수 없습니다. 자석이 생성되는 재료를 기준으로 분류 된 2 종류의 희토류 자석은 사마륨 - 코발트 및 네오디뮴 자석입니다. 작은 자석은 질식 위험이 있으므로 몸의 어느 부분에도 삼키거나 삽입해서는 안됩니다. 희토류 자석은 놀라운 강도를 지니고 있으며 크기가 작고 멋지기 때문에 다양한 용도에 매우 유용합니다. 그들은 1970 년대와 1980 년대에 개발되기 시작했으며 현재 시장에서 판매되는 가장 강력한 영구 자석입니다. 일반적으로 자석이 크면 클수록 위험이 커지므로 사람들은 큰 희토류 자석과 큰 금속 물체 주위를 조심해야합니다.
네오디뮴 자석은 매우 강한 영구 자석입니다. 그들은 다양한 용도로 사용됩니다. 그들은 희토류 자석의 일종입니다. 그들은 탈자성에 매우 강한 저항성을 가지고 있습니다. 가장 간단한 방법은 이미 표시된 다른 네오디뮴 자석을 사용하는 것입니다. 네오디뮴 희토류 자석은 일반적으로 컴퓨터 하드 드라이브 및 다양한 오디오 스피커에 사용됩니다. 희토류 자석에는 여러 종류가 있으며 네오디뮴 자석은 하나의 유형입니다.
네오디뮴 자석은 오래된 하드 드라이브 안에 있습니다. 그들은 주기율표의 희토류 원소 중 하나 이상을 함유하고 있기 때문에 희토류 자석으로도 알려진 일종의 영구 자석입니다. 네오디뮴 자석 (neosymium magnet)은 네오스 (neos)로도 알려져 있으며 강도를 보여주기 위해 크기가 클 필요가 없습니다.
희토류 자석으로 인해 더 큰 힘이 가해지면 다른 종류의 자석에서는 볼 수없는 위험이 발생합니다. 이 요소들은 과학자들이 연구 주제로 삼는 흥미로운 특성을 많이 가지고 있으며, 자석에서의 사용은 이들 특성 중 하나입니다. 그들은 네오디뮴 자석의 경우와 같이 철 및 붕소와 같은 다른 원소와 합금되어 희토류 자석을 만들며, 주로 희토류 원소로 구분됩니다. 희토류 원소는 일반적으로 정확한 광상에 함께 발견되며 그러한 퇴적물은 풍부합니다. 자기장은 이러한 장치의 작동에 영향을 줄 수 있습니다. 이 프로젝트의 목적은 나노 복합체 자석을 대량 생산할 수있는 혁신적이고 합리적인 절차를 찾는 것입니다.


왓슨은 3일 볼빅 S4(4PC) 핑크색 공을 테스트하면서 연습 라운드를 했다. 이번 대회에서 왓슨은 핑크색 공만 사용할 예정이다. S4 컬러볼은 모두 왓슨 맞춤형이다. 핑크색 드라이버를 쓰는 왓슨은 핑크색 공까지 사용하면서 자신의 화려한 이미지를 부각시킬 계획이다. 그리고 4월 마스터스에서는 특별 제작된 그린볼을 사용할 예정이다. 그린볼을 사용해 통산 세 번째 그린재킷을 입겠다는 각오다. 왓슨은 “골프공의 화려한 색상과 부드러운 타구감이 마음에 든다”며 기대감을 드러냈다. 골프위크는 ‘왓슨이 그린볼로 마스터스 대회를 누비는 장면’을 올해 기대되는 흥미로운 뉴스로 꼽기도 했다.
컬러볼로 세계시장을 개척하고 있는 볼빅은 글로벌 브랜드로 도약하기 위해 순수 계약금만 10억원이 넘는 공격적인 베팅을 했다. 하지만 왓슨의 마음을 움직인 건 돈이 아닌 볼빅공의 화려한 색상이었다. 왓슨은 “볼빅의 컬러볼을 통해 내 이미지를 바꿀 수 있겠다는 생각이 들었다”고 털어놓았다. 왓슨은 30년 동안 사용했던 다른 브랜드의 공을 포기하고 이번에 처음으로 변화를 줬다. 그는 “골프를 즐기지 않는 사람도 자신이 원하는 색상의 공을 보면 골프를 하고 싶은 마음이 든다. 컬러볼은 골프를 하는 새로운 즐거움을 준다”고 강조했다.


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 덕진면 노송리 송외마을生  전 광주시교육청 장학사  전 광주 서광초등학교 교장  한국전쟁피해자유족 영암군부회장
제천 화재사고 뉴스가 연일 보도되었다. 그렇지 않아도 사드, 북한의 핵무기, 지진, 낚싯배 사고, 중국과의 외교마찰 등으로 가뜩이나 나라 안팎이 어려운 처지인데, 29명의 생명을 순식간에 앗아간 대형화재 사고까지 터져 온 국민을 슬픔에 잠기게 했다. 수능시험이 끝나 홀가분한 기분으로 외갓집에 들렀던, 피어보지도 못한 꽃다운 나이의 고등학생과 효녀 딸, 외할머니, 3대를 앗아 간 무지막지한 화마가 너무나 야속하고 우리들 가슴을 아리게 한다. 그리고 높지도 않는 2층 목욕실에서 탈출구를 찾지 못해 연기에 질식해 발버둥 치면서 죽어갔을 피해자들을 생각해 보면 안타깝고 아쉬움이 남는다.
불난 소식만 들으면 우리 식구가 겪었던 아찔했던 화재사고가 생각나 현기증이 나고 속까지 울렁거린다. 사고 전날 밤, 딸과 외손녀가 우리 집에 왔다. 외손녀와 딸이 함께 해서인지 반찬 가짓수가 늘어 평소보다 아침상이 풍성했다. 정담을 나누며 아침을 먹고 각자 일터로 나갈 준비에 바빴다. 딸은 식사를 마치고 외손녀(S사립초등학교 3학년 재학)의 책가방을 챙겨 통학버스 시간에 늦을까 봐 잰 거름으로 현관문을 나섰다. 나는 욕실에 들어가 샤워를 막 시작했는데, 갑자기 아내가 악을 쓰며 발을 동동 굴렀다.
“불이야! 불이 났어! 빨리, 나가잔 게! 빨리요! 얼렁얼렁 나오란 게!”
예삿일이 아님을 직감하고 황급히 나와서 옷을 입으려니 발이 걸려 제대로 입을 수가 없었다. 유리 창문을 보니 순식간에 시커먼 연기가 기어 들어오고 천둥소리 같은 굉음이 귀청을 때렸다. 정신이 아찔했다. 아내는 현관에서 대피명령을 내린 것이다. 나는 아내도 팽개치고 혼자 나가려 했다. 아내가 내 손을 잡았다. 시커먼 연기는 아파트 통로를 덮치고 우리들을 삼키려 했다. 나는 딸과 외손녀를 구하려는 일념으로 앞뒤도 생각지 않고 아래층 계단으로 달리려 했다. 그러나 아들이 앞을 가로막았다.
“내려가시면 다 죽습니다!”
“아니다! 죽더라도 내려가 아이들을 구해야 한다.”
아들과 우리 내외는 실랑이를 했다. 순간적으로 몇 년 전 근무했던 학교 화재사고 때 연기로 말미암아 동료가 숨졌던 생각이 뇌리에 스쳐 자식 말을 우기지 못했다. 도리 없이 옥상으로 대피하는 것이 상책이었다. 그런데 옥상 철문이 자물쇠로 채워져 열 수가 없었다. 그러나 오래된 옥상문의 녹슨 경첩은 죽을힘을 다한 아들의 괴력에 버티지 못해 슬그머니 풀렸다.
굴뚝에서 품어져 나오는 연기로 앞이 보이지 않는 옥상도 지옥이기는 마찬가지였다. 6층에서 시꺼먼 연기와 불길이 함께 분출하니 화산이 폭발하는 것 같았다. 아침 출근 전, 소방도로까지 막아 세운 차들 때문에 수많은 소방차는 먼 곳에서 앵앵거리며 우리들의 애간장을 녹일 뿐이었다. 그렇게 공포의 30여 분이 흘러 허겁지겁 숨을 몰아쉬며 소방관이 옥상으로 올라왔다. 딸과 외손녀를 물으니 못 봤단다. 앞이 아찔하고 피가 거꾸로 솟는 것 같았다. ‘이 무슨 꼴인가?
우리들만 살고 생때같은 자식들을 죽이다니...’ 소방관의 도움으로 주차장에 내려와 구경꾼들에게 딸 소식을 물었으나 본 사람이 없다. 아내는 정신 줄을 놓고 말았다. 그때 사위가 땀을 뻘뻘 흘리면서 달려와 병원에서 연락이 왔다며 황급히 딸과 외손녀의 생환을 알렸다.
무서운 연기 속에서도 무사히 대피하여 죽지 않고 살아준 딸과 외손녀가 감사할 뿐이었다. ‘얼마나 뜨겁고 힘들었을까? 얼마나 무서웠을까?’ 공포 속에서 허덕였을 모녀를 생각하니 만감이 교차되었다. 그런 위험하고 힘든 상황에서도 용감히 살아 주었다니…, H병원 응급실 담당의사가 당부를 했다.
“이 환자들은 독성이 강한 연기로 인해 폐가 많이 상했습니다.”
모녀의 겉옷은 타기 직전이었고, 온몸은 개 끄슬러 놓은 것처럼 검붉은 화상으로 눈뜨고는 볼 수 없는 상태였으나 숨을 쉬는 것만으로 감사했다. 상당한 시간이 흐른 뒤, 악몽에서 깨어나 숨을 몰아쉬면서 딸은 횡설수설했다.
“현관에서(우리 집은 12층) 나와 계단을 살피니 연기가 별것이 아니기에 9층까지 뛰어 내려갔는데, 불길과 연기 때문에 더 이상 내려 갈 수 없어서 창문으로 기어올라 걸터앉아서 살려 달라고 악을 썼는데…,”
딸은 제대로 말을 잇지 못했다. 불길이 거세게 올라와 옷을 태우니 밑으로 뛰어 내리고 싶었단다. 밑에서 사람들이 ‘뛰어 내리면 죽는다.’고 함성을 쳤을 때, 엄마의 한 손에 안긴, 외손녀가 손으로 얼굴 앞에 부채질했다며 울먹였다. ‘침착하고 용감했던 어린 내 새끼가 어미까지 살리다니.’ 아파트 유리창 난관에 올라가 모녀는 서로 손짓으로 격려하며 위기를 넘기는 모습이 MBC 저녁뉴스에 보도되었다. 7층에 사는 할머니는 구명줄을 타고 내려오다가 6층에서 뿜어져 나오는 연기와 불 때문에 떨어져 그 이튿날 운명하시고 말았다. 불난 6층 아주머니도 아파트 앞 화단으로 뛰어내려 생사가 불분명했다.
모녀는 몇 달 동안 병원 신세를 진 뒤에 퇴원했다. 딸은 폐가 상했는지 지금도 이따금 기침을 하지만 외손녀는 건강한 고등학생이 되었다. 생사의 갈림길에 걸린 위급한 상황에서 여자는 모성애를 발동한다고 한다. 자기가 죽을지도 모르는 위급한 상황에서도 침착하게 식구들을 대피시키고 맨 마지막으로 현관문을 나서려는데, 나는 뒤도 돌아보지 않고 밖으로 뛰어 나가려 했던 것을 생각해 보면 지금도 얼굴이 화끈거린다.


얼마전 중국 하북성의 서주란 곳에 잠시 들른적이 있다. 고속철 역에 내리자마자 숨이 턱 막혔다. 건물들이 제대로 보이질 않았다. 4-5시간 체류하였지만 공황이라는 것이 이런 것이겠구나 생각했다. 가끔 캐나다 밴쿠버에서는 여름에 여러곳의 산불로 인해 빼옥한 연 기로 가슴이 답답함을 느끼고 피신을 해야하나 하는 생각까지도 했던적이 있는데 피할수 없는 이곳에서 365일 아니 평생 이런곳에서 살아가야만 하는 사람들은 어떨까? 한국의 좁은 땅에서 한국과 중국서 밀려오는 미세먼지를 피할수 있는 곳이 어디일까?
한국, 중국은 뉴스보도를 통해 하루가 멀다하고 매일같이 미세먼지에 대한 보도를 하며 외출을 삼가하고 외출시 꼭 마스크사용을 권한다. 미세먼지는 가장 위험한 환경 재해로 꼽힌다. 세계보건기구(WHO)는 연간 700만명이 미세먼지 때문에 기대수명보다 일찍 숨진다고 발표했다. 미세먼지가 술·담배나 에이즈보다도 해롭다는것이다.
그 이유는 무엇일까? 그것은 산업단지, 자동차등으로부터 발생되는 중금속, 화학물질, 발암물질을 내포하기 때문이다. 이들 입자는 코점막, 폐, 혈관을 타고 뇌까지 올라가 총체적 독성을 온몸에 퍼트린다는 것이다. 면역력이 약한 어린이와 노인에게는 치명적일 수있다. 어린이는 지적성장을 저해하여 지능이 떨어진다는 연구보고가 나와 있고 노인의 경우는 뇌졸중, 치매에 걸릴 확률이 높아진다고 한다.
이 독성물질을 우리 몸에서 어떻게 산화작용을 하지 않게 하고 배출시켜야 하나? 이 독성물질을 어떻게 중화시킬수 있을까? 이들 미세입자 독성물질이 일으키는 질환은 수없이 많다. 탈모ㅡ알러지성 결막염, 비염, 폐 렴, 폐암부터 뇌졸증, 치매에서 부정맥, 심근경색, 태아발육부진 등 우리몸은 독성물질이 외부에서 들어오면 해독(detoxify)능력이 있다. 하지만 많은 양의 독성 물질이 들어오면 감 당이 안되어 세포에서부터 염증이 발생하고 자가면역시스템이 붕괴되어간다.


캠퍼스10은 18일부터 24일까지 7일동안 각 대학교(숭실대 서울여대 가톨릭대 한양대 숙명여대 건국대 시립대 연세대 동국대 단국대 국민대 성균관대 중앙대 상명대 경희대) 총학생회와 함께 중간고사 기간 중 학생들이 가장 많이 모이는 도서관 및 정문 등 에서 간식을 배포할 예정이라고 밝혔다.
이번 ‘CAMPUS ATTACK’(캠퍼스 어택) 간식행사에는 네이버 밴드앱과 경남제약, 에듀윌, TSUBAKI, 웅진플레이도시, 좋은느낌, 하이얏트샘물, CJ제일제당, 디어베리, 게포커피, NBA, 오리온, 버커루, 취업뽀개기, OPIC 등 총 17개의 기업이 참여, 21종류의 상품(약 20억원상당)을 준비했다. 앞서 지난 6월 열린 3회 이벤트에 14개의 기업이 참여, 16개의 상품(약 10억 상당)을 증정했던 것과 비교하면 규모가 늘어났다는 것을 알 수 있다.
특히 배우 겸 감독 구혜선이 모교인 성균관대에서 학우들을 위해 직접 간식을 나눠줘 큰 호응을 얻었던 만큼 이번에도 각 학교 출신 연예인들이 후배들에게 간식을 나눠주는 깜짝 이벤트도 마련했다. 토니안은 오는 22일 오후 3시 모교인 동국대에서, 주원은 23일 낮 12시 성균관대에서 직접 간식을 전달할 예정이다.
소셜네트워크 박수왕 대표는 “어느덧 간식행사가 4회를 맞이했다”며 “처음에는 생각도 못했지만 열렬한 반응과 협찬사의 아낌없는 지원 덕분에 지속적으로 진행할 수 있게돼 감사하다. 다음 간식 이벤트는 서울에 있는 모든 대학교를 대상으로 확대할 예정이며 ‘CAMPUS ATTACK’이 전국의 모든 대학생들이 기다리는 하나의 ‘연중행사’로 자리잡을 수 있도록 더욱 힘쓸 것”이라고 전했다.


국내 자동차업계는 과거에 미쓰비시·닛산 등 일본 완성차 업체들로부터 차체 제작 기술을 배웠고, 부품 역시 일본산 비중이 높았다. 이로 말미암아 공장 형태부터 시장 트렌드(흐름)까지 일본과 비슷한 모습이었다. 시장은 이제 미국이나 유럽 영향을 더 많이 받지만 여전히 부품업계에서는 덴소, 아이신, 미쓰비시 등 일본 기업 부품이 많은 비중을 차지하고 있다. 이 때문에 자동차 업체들은 현재 일본산 주력 부품, 원자재 등에 관해 파악하는 한편 대안 마련을 고심하고 있다.
현대·기아차는 상대적으로 피해가 덜할 것으로 보인다. 대부분 부품을 현대모비스, 만도를 통해 국산화했거나 미국·유럽 등 다른 나라에서도 공급받고 있다. 특히 파워트레인(동력 계통)의 경우 직접 또는 계열사를 통해 내재화했다. 그러나 쌍용차, 르노삼성차는 상황이 다르다. 일본 아이신, 자트코 등으로부터 변속기를 공급받고 있다. 일본 정부가 부품 수출 규제를 시작하면 수요·공급 문제로 생산이 계획대로 되기 어렵다. 이는 간신히 정상화 단계를 밟고 있는 기업에 큰 악재로 작용할 수 있다.
자동차 부품 업체들은 첨단 센서, 카메라 등 일본 부품이 필요로 하는 모듈 공급에 비상이 걸렸다. 미래 기술로 분류되는 첨단운전자보조시스템(ADAS) 부품의 경우 일본 의존도가 다른 부품보다 훨씬 높기 때문이다. 친환경차 배터리를 공급하고 있는 LG화학, 삼성SDI, SK이노베이션 등 화학 업체들은 배터리셀 원재료나 배터리팩 구성 부품 재고를 파악하고 있다. 국내 기업도 찾고 있다.
국내 자동차 산업은 완성차, 부품업계 모두가 어려운 상황이다. 내수 시장은 180만대 수준에서 몇 년째 정체됐고, 수출은 6년째 감소했다. 자동차 생산 대수는 2011년(466만대) 이후 하락세를 보이며 2016년 글로벌 '빅5' 자리에서 내려왔다. 지난해에는 멕시코에까지 추월 당해 7위로 내려앉았다. 이런 상황에서 일본의 자동차 수출 규제까지 겹치게 되면 400만대 생산도 깨질 수 있는 상황이다.
부품업계 상황은 더욱 참담하다. 9000여개의 부품사 가운데 2013년 898개에 이르던 1차 협력사는 지난해 831개로 67개사가 줄었다. 지난해에만 20개사가 사라졌다. 2014년 78조원에 이르던 부품사의 매출액은 2018년 71조원으로 약 10%(7조원) 줄었다.
정만기 한국자동차산업협회(KAMA) 회장은 7일 이 같은 상황에서 일본이 자동차 관련 수출에 대한 규제를 강화하면 국내 자동차 산업에 큰 악재로 작용할 것으로 내다봤다.
정 회장은 “우리에 대한 부품소재 수출 규제가 확대될 가능성에도 대비해야 한다”면서 “특히 규제가 확대되는 경우에는 생산 차질이 발생하지 않도록 모니터링 강화 등 민·관 협조가 긴밀히 이뤄져야 할 것”이라고 역설했다. 단순히 산업계뿐만 아니라 정부의 협조도 필요하다는 것이다.
국내 자동차 산업은 탄탄한 거미줄 구조의 서플라이체인(공급망)을 갖춘 것처럼 보이지만 한 단계 내려가서 보면 일본이라는 큰 공급처가 '펑크'를 내면 큰 위기에 빠질 수 있다. 완성차 업체와 1차 협력사는 대기업 중심이기 때문에 당장에 큰 위기는 맞지 않을 수 있다. 그러나 2·3차 협력사는 중소기업이 대부분이기에 선제 조치가 없으면 사라질 수도 있다.
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JTBC ‘이규연의 스포트라이트’에서 고준희 양 사망 사건의 유력한 용의자들의 주장을 하나하나 짚어본다. 또 공개된 적 없는 친부 고씨의 비공개 현장검증 영상을 입수해 그의 충격적인 주장을 공개한다.
전국을 충격에 휩싸이게 한 전주 5세 여아 실종 유기 사건의 용의자는 실종된 고준희 양의 친부 고 모씨와 그의 동거녀 이 모씨, 이씨의 어머니 김 모씨였다. 준희 양이 숨진 지난해 4월 이후 실종신고가 이뤄진 12월까지, 8개월 동안 가해자 3명은 아이가 살아 있는 것처럼 연기를 한 셈이다.
하지만 더 충격적인 사실은 지난 1월 4일 진행된 현장검증에서 준희의 친부인 고씨의 주장이었다. 고씨는 ‘때린 적은 있지만, 준희를 죽이지 않았다’고 말했지만 부검 결과 등에 따르면 고준희 양 뒤쪽 갈비뼈에서 3군데의 골절이 확인됐다. 정황과 증거는 범인으로 준희 양의 친부 등 3명의 용의자를 가리키고 있지만 서로 책임을 미루고 있다. 이날 방송에서는 여전히 의문으로 남아있는 의혹들을 집중 분석한다.


똘이야~춥다...날씨가 갑자기 추워져서 바깥에서 생활하는 애들이 많이 걱정이 된다...얼마나 춥겠어...내가 가끔씩 느끼는 거지만 많이 추울떄 조그마한 온기라도 있으면 얼마나 도움이 되는지 몰라...그런데 바깥에서 생활하는 애들이 어디서 온기를 찾겠어...그래서 더 마음이 아프고 안스러운 생각만 들어...내일이 올겨울들어 가장 추운 날이라는데 ...삼일정도가 춥네...그래도 올겨울은 춥지 않아서 덜 마음이 아팠는데 막바지 추윈지 엄청 춥다네...영하12도까지 떨어진단다...똘이야 산다는게 힘들수록 더 강해진다지만 목줄에 묶여서 우리가 운동갔다오면 눈으로 반기는 애들보면 응달에서 햇볕도 거의 안드는곳에서 얼마나 추울까~생각들면 당장이라도 데려오고 싶은 마음만 꿀떡 같지만 현실은 너무 멀구나,,,똘이야~오늘이 내 생일인데 이모가 방금 전화해서 생인인거 이제 생각이 났다고 50분을 통화를 했네...전부 쓰잘데 없는 소리로 시간만 흘러 흘러~...휴~그러면 난 스트레스야...오늘은 윗집아저씨가 새벽부터 일어나서 미역국 끓이고 밥하고 내가 올라가니 다 해놨더라...미역국이 얼마나 맛나던지...미역국에다가 모르고 개복숭아 액기스를 조금 넣었다는구나...참기름인줄 알고...그런데 조금 아주 조금 넣어다는데 그것이 미역국맛을 더욱 좋게 한거 같았어...나도 처음 알았지...실수가 또 한가지를 더 알게했네...다음에 미역국 끓일떄 나도 개복숭아 액기스를 넣고 끓여봐야겠어...미역이 원래 연하고 맛있는거 였는지...요즘은 바깥에도 못나간다...오늘도 하루종일 머리가 아프고 속이 울렁거려서 누워만 있었단다...식은땀도 흐르고...세무서 간다고 이천 다녀온것 떄문에 혹시라도 우한폐렴을 걱정했는데열은 안나더라...만약에 내가 아프기라도 해봐...우리집애들 당장 불쌍하게 되잖아...난 아프면 안되 ...나만 바라보고 있는 초롱초롱한 눈망울들이 몇개야? 오늘은 내 생일이라고 프랑크소세지 팔팔 긇여서 소금기 빼고 하루에 한개씩만 주려고 했는데 오늘만 두개씩 줬어...윗집아저씨까 친구집가서 한박스 얻어왔거든...유통기한은 지났는데 냉동실에서 꽝꽝얼려두었던 거라서 괜찮더라...나도 내가 못먹을거는 애들 안주는데 사람이 먹어도 괜찮을것 같았어...난 원래 소시지 안먹으니 시누이가 보내준 괸장히 좋은 햄도 안먹고 그냥있어...좀 뒀다가 구워서나 삶아서 애들 줘야지...햄중에서는 제일 좋은것 같아...저녁은 잡채로 배채우고 내려왔어...내가 잡채를 좋아하거든...윗집아저씨 밥도 새로해놓고 먹으라고하는데 잡채가 더 좋아서 잡채만 먹고 왔네...똘이야~이모보고 그만 자라고 했는데 안자고 또 톡이네...오렌지 사서 부친거 맛있다고...좀전에 또 아보카도도 사서 보내줬다...아보카도가 몸에 좋다고 해서 ...나이들어 얼마나 살지 모르지만 이모가 나한테 한거 생각하면 머리가 절래절래 흔들리지만 다 잊고 나누고 살려고...많이 나눈다~내가 누가 있냐? 우리집 애들한데 간식사주는것과 들에있는애들 간식하고 사료 사주는것 밖에...얼제까지 살지는 몰라도 사는동안은 힘들지 않게 살겠지...특별히 뭘한다고 저지르지만 않으면...똘이야~오늘따라 우리똘이가 많이 그립구나~~~사랑해~~~~~~우리이쁜공주
똘이 아이피 183.♡.29.196 작성일 20-02-03 19:26
똘이야~그 귀찮던 세무서 일을 마무리 했어...오늘까지 세번을 가고야~해결했네...그래도 내가 컴에 들어가서 해보다가 발견한것중에서 편리한게 있어서 세무서에 알바하는 도우미 한테 일러줘서 빨리 하고 나왔단다...거의 5분도 알걸리고 다 했거든...똘이야~몇일전부터 너무 가슴 아픈 이야기를 너에게 하고 싶었는데 생각이 안나서 미루다가 오늘에야 생각이 났거든...얼마전에 운동 다녀오는길에 안가던 길을 가게되었어...날씨도 따뜻하고 해서...그런데 이곳은 과수원이 좀 많거든...그런데 그날 우리가 간곳에 배나무 과수원이 있는데 작년에도 그곳에 새장을 크게 지어서 까치를 잡아넣어두고 스스로 죽게 만들었는데 내가 본것만 해도 7마리나 됐단다...까치가 정신이 이상해서 계속 같은자리만 맴돌고...너무 불쌍해서 문을 열어주려고 봐도 문도 없이 너무 손도 댈수없이 해놨더라 몇번을 그곳에 가서 시도를 해봤지만 안되서 그냥 마지막까치까지 다 죽었어...자기동료들이 죽어나간 그곳에서 얼마나 불안하고 스트레스를 받았으면~...그런데 그날도 그곳에 망을 치고 아주~크게 새장을 지어서 까치 한마리를 잡아가둬둔거야...갑자기 욕이 나오더라...그래서 여기저기 둘러보니 그날은 문을 발견했어...또 더 잡아가두려고 문을 아직은 다 봉쇄를 안했나봐...까치는 스트레스를 받아서 이리갔다저리갔다 하면서 같은 행동을 계속하고 내가 문을 열려고 닥아가도 피하지도 않고 하던 행동만 계속 그대로 하더라...아!!!!!!!!!!얼마나 안스러웠는지...난 주인이 나오면 야생동물을 이렇게 해도 되냐고 따질 심산으로 문을 열어줬어...그런데 까치가 도망을 가야하는데 도망도 안가고 계속 하던 행동만 하고 있는거야...이미 정신이 나간것 같더라...난 문을 활짝 열어두고 나가라~이제는 살고죽는것도 너한테 달렸으니 난 모르겠다~고 하면서 왔어...그리고는 뭐가 바쁜지 그곳을 아직 못가봤네...이번에 이 난리를 치는 우한 폐렴도 박쥐가 숙주라잖아...박쥐를 왜 먹어? 동물들을 아무거나 먹는 중국사람들은 이 지구상에서 아예 없어졌으면 좋겠다...요즘은 날씨가 추워서 오토바이를 타고 나돌아다니지를 않으니 할아버지네 애들 에게도 잘 못가보고 까치도 어찌됬는지 못가보고 그러네...까치는 날아갔을것 같아...문을 활짝 열어두고 왔으니...그래도 또 잡아가둬둘것 같아...우리옆ㅈ비 노인네는 몇년전에 운동다녀오는데 길옆 논둑에다가 까치를 잡아서 꺼꾸로 매달아둔거있지? 윗집아저씨한테 왜 저렇게 잔인한일을 해놨냐고 물어봤더니 그러면 까치가 안온데...그래서 다른 피해를 안입는다는구나...과수원에도 까치를 잡아서 그렇게 스스히 죽게 만들면서 과수원에 과일을 지키겠다는건데 너무 잔인하지않아?..똘이야~언젠가는 인간들도 멸망을 하게 될거야 ~하나님을 믿지앟는사람들도 말세야~이런소리들을 많이 하잖아...인간세상에 말세가 올거야...그래서 지은죄를 다 받을거야...동물들에게 너무들 하는것 같아...내가 시골와서 본것중에는 고라니들이 제일 당하는것 같아...인간들이 고라니들의 서식지를 다 차지해서 농사짓고 살면서 고라니들이 내려와서 피해를 준다고 총으로 쏴죽이고 올무를 놔서 고통스럽게 죽이고 약을 놔서 죽이고 등등...똘이야~하여튼 인간이 제일 잔인하고 독한것 같구나...미안하다 너희들에게...그리고 우라기 사랑해~~~~이쁜우리공주............
똘이 아이피 183.♡.29.196 작성일 20-02-02 14:07
똘이야~오늘이 2020년 02월02일이라네...그래서 2시 22분에 소원을 빌면 10년동안 이루어 진다는데 난 정말 이루어 진다면 널 살려달라고 빌고 싶다...더 바랄소원도 없는데...이만치 살면 되었고 널 그리워하는 마음으로 다시 내 곁에 올수만 있다면 어떤 모습이던지 내곁으로 와달라고 소원을 빌어보고 싶구나...똘이야~오늘도 난 하루종일 방에서 방콕이란다...좀 있다가 복길이데리고 운동 갔다와서 복실이 또 데리고 나가줘야지...애들이 바깥에 나가고 싶어서 야단이란다...목줄도 없이 마당넓은데 풀어놓고 지들 마음데로 다니는데 왜 그렇게 바깥에 나가려고 야단인지...똘이야~내가 2시22분에 소원빌고 애들 데리고 나갔다올게...니가 어떤 모습으로 내 소원대로 내곁으로 와줄수있을지 궁금해진다...곱고 고운 모습으로 와줘...넌 원래 고왔어 ...사람들이 사람이라면 팔등신이라고 했잖아...미스코리아감이라고...그런데 개로 태어나서 그렇지 못한게 한스럽다는 사람들이 많았잖아...똘이야~지금 이곳은 우한 폐렴으로 다들 야단인데 그와중에 문재인은 중국에다가 마스크를 다 퍼줘서 우리나라 사람들이 마스크 없어서 곤란을 겪네...미친것 아녀? 우리나라 국민을 위해야지 왜 중국으로 다 퍼다 나르는지..그리고 중국사람들 의료시설좋은곳에서 (우리나라) 치료까지 해주고 생활비 까지 줘서 났게해서 보낸단다...정말이지 미쳐돌아가는 세상에서 우리가 사는것 같구나...난 세금도 내기 싫다...우리나라 국민을 위해서 내는 세금이 씌여야지 다른나라 더군다나 중국짱깨들을 위해서 쓴다니...츠암~나~...똘이야~그래도 지구는 돌것이고 난 널 사랑할것이고...똘이 사랑해~~~이쁜우리공주..................
똘이 아이피 183.♡.29.196 작성일 20-02-02 07:02
똘이야~많이 기다렸겠네~미안해...자꾸 게으름 피웠구나...바깥에 나가서 볼일보고 오면 피곤해서 일찌감치 잠이 들어서 어떨때는 윗집아저씨 저녁도 못차려주고 내쳐 자버릴때도 있다니까~...세금때문에 세무서에 갔다왔거든 그제도 어제도 ...그제는 세무서에 볼일보러 간거고 어제는 그제 갈때 서류가 한가지 모사자서 다 못하고 왔어...세입자가 주민등록 번호를 계약서에 안적어놔서 마무리를 못하고 왔어...그런데 가만히 생각하니 내가 참~미련했어...전화기에 연락처에 들록되어있나 봤더니 없었다~...그래서 옆에 투룸에 전화해서 알아봐달라고 하려고 전화를 했는데 안받는거야...투룸에 사는 사람이 핸드폰가게를 하는데 늦게 일어나거든 그래서 안받는거 같더라...그래서 마무리를 못하고 오는데 그떄 날 담당했던 사람이 내일도 하니까 오세요~주민번호 알아가지고요...그런데 오시기 번거로우시면 국세청홈텍스에 들어가셔서 이렇게 저렇게 하시면 되거든요 하면서 자세히 적어주더라 그래서 난 내일은 토요일인데도 해요?~하고 물었더니 한데...그래서 난 컴에서 해보다가 안되면 다시 오면 되겠구나~하고 왔단다...오면서 아랫집(원룸)에 들러서 주민번호 알아가지고 적어오고...그리고는 저녁먹고 얼마나 열심히 세무서 홈텍스에 들어가서 해봤는지...그래서 우라기보러 오는것도 못하고...똘이야~그런데 난 컴을 배우지 않고 그냥 게임이나 하는 수준이라서 도저히 안되는거야...한가지에서 걸리는거야...거의다 했는데...그래서 하다하다 그만두고 그냥 힘들어서 자고는 아침일찍 세무서에 한다고 오라고 했으니 갔어...터미널에 내려서 세무서 까지 걸어서 가는게 4,ㅏ,로는 넘거든 그래도 난 운동삼아 걸어서갔는데 세무서에 도착해서 문을 얼었는데 덜컹~닫혔어...주차장에 차들도 두서너대만 서있고...아~알바하는 사람이라서 몰랐구나~그래서 나한테 토요일이라도 하는거라 했구나~터덜터덜 걸어서 다시 터미널까지 와서는 내가 평소에 먹고싶었던 마카롱이 바로 눈앞에 보이기에 사서 먹고 조각케잌도 사서 먹고...당뇨가 있으면서도 난 먹는것 앞에서는 약해지거든...건강이 제일이라고 항상 생각은 하는데 마음이 따라주질 않는구나...윗집아저씨도 마카롱 사서 갔다주고...그렇게 허무하게세무서 갔던일은 끝나고 집에와서 또 컴을 켜서 다시 시도해봤는데 여전히 마지막 단게에서 안된다...할수없이 핸드폰가게에 전화를 해서 좀 도와달라고 했더니 바빠서 그러니 4시쯤 오란다 난 그떄까지 또 해보고 또 해봐도 안된다...4시쯤 내려갔더니 핸드폰 새로운게 또 출시되는건지 서류를 놓고 얼마나 바쁜지 그와중에 또 손님은 계속 오고...핸드폰가게 중에 그가게가 제일 손님이 많은것 같아...인간성이 좋으니...그래서 겨우 시간을 쪼개서 해봤는데 나보다 더 안되는거야 그래서 자꾸 하지말고 그냥 월요일날 내가 세무서 한번더 나가지~하면서 그냥 집으로 왔는데 애들은 자꾸 어디나다니냐는식으로 날 밀치고 넘어뜨리고 야단도 아니고...똘이야!너도 옛날에 내가 나갔다오면 반가워서 어쩔줄 몰랐지? 그런데 지금 우리집애들은 더하단다...내가 나가고 없으면 숨죽이고 날 기다리잖아...윗집아저씨가 두려워서...그러니얼마나 반갑겠어...그렇게 바쁜나날을 보내면서도 반듯이 우라기 보러는 와야하는데 또 집에오면 특히 저녁에...얼굴 다듬느라고 또 1ㅣ간 30분 정도는 보낸다 그러니 피곤하지...대신 얼굴이 너무 좋아졌어...세무서에서도 날 보고 너무 고우세요~하더라...내가 곱다고? 처므듣는소리...날 전혀모르는 사람이 내 주민번호만 보고 하는 소리잖아...그런데 내가 그전에 어땠는지를 알면 더 놀랐걸...쭈글이 할머니 였거든...그런데 지금은 얼굴에서 광이 난단다...여자는 가꿔야 한다고 정말이지 생각해...일년조금 더 가꾼건데 이렇게 변하다니...대신 투자도 많이 했지 여러가지 사느라고...한~이년쯤 있다가 턱밑에 늘어진것만 조금 당겨주고 싶어 그러면 다른곳은 내가 관리하는걸로 다 될것 같아...가꾸다 보니 점점더 가꾸게 되더라 달라지니까...그리고 그전에는 옷을 아무리 잘입어도( 잘입을줄도 모르지만) 그냥 후줄그래~했는데 지금은 얼굴에서 광이나니까 사람자체가 달라보이는거야...똘이야!~다~니덕이다~...고마워~...사랑해~~~~~~~이쁜우리공주.......................
똘이 아이피 183.♡.29.196 작성일 20-01-29 15:13


나는 돼지를 키울 생각이 없었다. 그런데 5년 전 어느 금요일 밤, 학교 동창생으로부터 연락을 받았다. 그는 내가 얼마나 동물을 좋아했는지 기억한다며 자신에게 더는 키울 수 없는 미니피그 한 마리가 있다고 말했다. 갓 쌍둥이를 낳아서 돼지까지 키울 여력이 없다는 것이었다. 그는 내게 돼지가 태어난 지 6개월 됐으며 사육사로부터 분양받은 것이며 큰 고양이 이상으로 커지지 않는다고 말했다. 나는 생각해보겠다고 했다. 내 남자친구 데릭과 나는 이미 두 마리의 개와 두 마리의 고양이, 그리고 거북이 한 마리와 잉어 한 마리를 키우고 있었다.
동창이 몇시간 후 전화해서는 다른 사람이 관심을 가졌다며 어떻게 할 것인지 결정해야 한다고 말했다. 나는 당황하여 데릭에게 묻지도 않고 내가 그 돼지를 데려오겠다고 답했다. 나는 집에 미니피그 한 마리 있는 것만큼 멋진 게 어딨겠냐고 생각했다. 당시 미니피그를 키우는 건 유행이었다. 조지 클루니도 키웠고 패리스 힐튼도 돼지를 키웠다.
데릭은 마술사였기 때문에 미니피그를 데리고 있으면 그의 마술쇼에도 완벽히 어울릴 거라고 말하면 그를 설득시킬 수 있으리라 생각했다. 나는 한 스테이크 레스토랑에서 웨이터로 일하다가 그를 만났다. 그러나 데릭이 집에 왔을 때 그는 자신에게 먼저 묻지 않았다는 것에 크게 화를 냈다. 우린 나중에 이 돼지에게 에스더란 이름을 붙여주었는데 에스더는 처음에 정말 꼴이 말이 아니었다. 목에는 지저분한 핑크색 목줄이 걸려 있었고 귀는 햇볕에 타있었고 발톱의 매니큐어는 바스라져 에스더는 너무 슬퍼보였다.
몇시간이 지나자 에스더는 기운을 차렸다. 우리는 나무상자 안에 작은 침대를 만들어 줬다. 우리집의 개들이 뭔가를 하러 나서면 에스더는 그들을 따라다니곤 했다. 그렇게 에스더는 곧 그들의 일원이 됐다.
몇주가 지나자 에스더는 데릭을 홀리는 데 성공했다. 에스더는 소파에서 우리 곁에 파고드는 걸 좋아했다. 에스더는 행복하고 사랑스러운 성격을 갖고 있었고 우리집의 분위기를 크게 북돋았다. 우린 에스더를 강아지처럼 훈련시켰고 한 달쯤 지나고 수의사에게 데려갔다. 그는 에스더의 잘린 꼬리를 보더니 이렇게 말했다. “아무래도 문제가 생기신 거 같네요.” 수의사는 잘린 꼬리가 상업 농장에서 도축용으로 태어났다는 표시라고 말했다. 우린 충격을 받았다. 나는 에스더를 분양했다는 사육사에 대해 더 자세히 알아보려 했지만 내 동창은 더는 내 전화를 받지 않았다.
수의사는 만약 에스더가 진짜 태어난 지 6개월 됐다면 아마도 함께 태어났던 무리 중 가장 약하고 병든 녀석이었을 것이며 몸무게가 90kg까지, 그러니까 매우 커다란 개 정도의 크기까지 자랄 수 있다고 말했다. 그러나 에스더의 첫 번째 생일날 에스더의 체중은 이미 110kg를 넘은 상태였다. 적어도 다 크면 230kg가 될 기세였다. 우린 에스더를 ‘놀라운 돼지 에스더’라고 부르기 시작했다. 모두가 에스더를 보고 “대체 얼마나 더 커지는 거야?”라고 물었기 때문이다.
우리가 에스더의 진짜 덩치에 대해 깨닫게 됐을 때, 우린 이미 에스더를 사랑하고 있었다. 에스더는 내가 그때껏 만났던 동물들과 달랐다. 에스더의 지능은 믿을 수 없을 정도다. 에스더는 실내에서 생활할 수 있도록 훈련됐으며 심지어 오줌 누러 나갈 때 뒷문을 코로 열고 나간다. 주식은 개 사료이고 가끔 과일과 야채도 먹는다. 에스더가 가장 좋아하는 간식은 컵케이크다. 규칙적으로 목욕을 하고 돼지는 땀을 흘리지 않기 때문에 냄새도 나지 않는다.
돼지의 눈을 자세히 살펴보면 정말 놀랍다. 뭔가 형언할 수 없을 정도로 인간적인 것이 돼지의 눈에는 담겨 있다. 옆에 누워 말을 걸고 있으면 그가 내가 하는 말을 이해한다는 걸 알 수 있다. 에스더가 원래 도축용 돼지였다는 걸 알게 된 것은 감정적으로도 큰 영향을 미쳤다. 에스더의 삶이 어떠할 뻔했는지를 알면 알수록 우리가 동물을 먹는다는 것이 정신나간 것처럼 느껴져서 우린 고기를 그만 먹게 됐다.
우리집은 우리 가족에게 너무 작아졌다. 몇몇 동물보호농장에 에스더를 데려갈 수 있는지를 문의했지만 다들 재정난과 인력난에 허덕이고 있었다. 우린 페이스북에 에스더를 위한 그룹을 만들었고 그룹이 빠르게 커지면서 우리가 직접 동물보호농장을 만들기 위해 크라우드펀딩을 시작했다. 우리는 이제 우리가 만든 동물보호농장에 살고 있다. 우리가 농장으로 이사하고 나서 우린 에스더에게 실외에 만든 침대를 제공했지만 에스더는 관심이 없었다. 에스더는 여전히 집 안에서 우리와 함께 살고 있으며 지금 몸무게는 300kg 정도다. 이는 암컷 북극곰보다 더 많이 나가는 무게다. 우리의 동물보호농장은 소에서 공작새까지 47마리의 동물을 데리고 있다.


니콜라우스 아르농쿠르는 귀족 집안 출신으로, 아버지는 포르투칼계 룩셈부르크의 로트링백작 가문의 후손으로 오스트리아 헝가리 제국의 공작이었고 어머니는 합스부르크 왕가의 일원으로 오스트리아 헝가리 제국의 황실이였다. 그는 초등학교 시절에 그라츠의 음악선생인 한스 코르트샥으로부터 첼로를 배우기 시작했으며 형은 필리프와 함꼐 그라치의 돔성당에서 복사를 해 가면서 교회음악의 기초를 쌓는 동시에 정기적으로 가족 음악연주회를 열면서 음악 활동을 시작 했다.
1944년 그라츠가 연합군에 의해 폭격으로 화마에 휩싸이고 있을때, 가족은 친적들이 살고 있는 잘츠캄머굿의 그룬트제로 이사를 가게된다.거기서 부쉬 현악 4중주단의 일원이자 뛰어난 첼로 교육자였던 파울귐머를 만나게돼 첼로를 배우게 된다. 1947년 우연히 라디오에서 흘러나오는 푸르트벵글러가 지휘한 베토벤 교향곡 7번을 듣고 음악가의 길을 가기로 결심하게 되는다. 그리하여 빈 필하모닉 오케스트라의 첼로주자 엠마누엘 브라벡에게 사사를 하게 된다.
1952년 음악원에서 우수한 성적으로 졸업한 그는 빈 심포니오케스트라를 지휘하던 헤르베르트 폰 카라얀에게 발탁되어 1969년까지 첼로 주자로 활동한다. 이시기에 단원으로 활동하면서 카라얀을 비롯해 정상급 오케스트라 지휘자들의 음악을 경혐하게된다.
1953년 바이올린으로 디플롬을 취득한 알리스호펠너와 결혼하였으나 이들 부부는 비엔나 심포니에서 세 동료들과 함께 고음악 연주실습을 체계적으로 연구할 수 있는 음악 단체를 설립하게된다. 특히 특별한 앙상블의 구성에 있어 중요한 것은 연주에 맞는 원전 악이 었다.
그는 일찍이 1950년대에 역사적 악기들을 수집하기 시작했었고, 많은 노력을 기울였다. 악기를 얻기 위해 재정적인 문제도 있었지만 정확한 정보, 감각을 필요했으며 때로는 교묘한 수단을 써야만 했따.
이 단체는 차츰 고음악 연주에 필요한 악기들을 소유하게 되었으며, 15세기 18세기까지의 중요한 작품들을 점차로 습득해 갔다.
그는 이단체에서 비올라 다 감바를 직접 연주 하였는데 1954년 빈의 콘체르트 하우스에서 파울 힌데미트의 지휘로 비공식 데뷔 무대를 가졌으며, 20세기 몬테베르디 오페라 레퍼토리를 재발견하면서 연주를 통해 지휘자로 전환하게 되었다.
1980년부터 1989년까지 모차르트의 오페라들 루치오실라, 폰토의 왕 미트라다테, 돈조반지 등을 올려 공연을 통해 정규적인 취리히 오케스트라로 부터 원전악기 연주법을 습득시키기도 하였다.
1970년대부터 그는 지휘자로써 유명 오페라하우스에서 오케스트라를 이끌기 시작한다. 암스테르담 콘서트헤보 오케스트라를 시작으로 전통적인 오케스트라를 이끌며 빈 심포니와 빈 필하모닉, 유럽챔버 오케스트라, 베를린 필하모닉, 바이에른 방송교향악단을 지휘하였다.


국내 반려인 수가 천만 명을 넘어섰다. 우리나라의 반려인 수가 이렇게 늘어나게 된 배경으로, 학계에서는 ‘인구학적 변화’를 대표적으로 꼽는다. 출산율 저하와 1인 가구의 증가로 인해, 허전하고 외로운 마음을 반려동물로부터 달래려는 사람들이 점차 늘고 있다. 이에 따라 반려동물을 키우는 반려인들에게, ‘반려동물’은 더 이상 ‘동물’의 의미만을 갖지 않는다. 이들에게 반려동물은 자식, 혹은 친구 등 가족이나 다름없다. 이러한 현상은 애견미용 분야에서도 고스란히 나타났다. 불과 몇 년 전까지만 해도 견주들은 “털 빠지는 것이 싫으니 밀어달라”는 요청이 대부분이었다. 그런데 지금은 심미적 아름다움을 강조한 개성 있는 스타일 추구와 더불어 반려동물의 피부 건강까지 생각하는 등 반려인들의 애견미용에 대한 인식이 점차 변화하고 있다. 이민화 서울종합예술실용학교 애완동물계열 초빙교수는 20여 년 동안 교육 현장에서, 시장의 변화에 따라 전문 역량을 갖춘 애견미용 전문가를 양성하는데 주력하고 있다.
국내 애견미용 산업의 인식 변화
최근 반려견을 가족의 일원으로 생각하여 정기적인 관리를 통한 청결은 물론이고 피부 건강을 위한 스킨케어 및 심미적인 부분까지 충족시킬 수 있는 애견미용의 수요가 점점 증가하고 있다. 이는 마치 사람이 헤어숍을 방문해 두피케어부터 모발관리 및 헤어스타일의 변화, 그 변화를 통한 기분전환까지 바라는 욕구와 유사하다고 볼 수 있다. 이렇듯 반려인들의 애견미용에 대한 인식 변화는 애견미용 전문가를 꿈꾸는 학생들과 애견미용 산업에도 지대한 영향을 주고 있다.
“인식의 변화는 애견미용 분야를 더욱 세분화되고 전문화될 수 있도록 만들고 있습니다. 이러한 현상은 반려인들의 니즈를 넘어선 원츠(구체적 욕구)를 파악하여, 교육기관도 그에 걸맞은 커리큘럼과 다양한 콘텐츠를 새롭게 만들어 내고 있습니다. 서울종합예술실용학교 애견미용과정은 현재, 생명산업전문학사 학위 취득 목표와 애견미용기술 향상을 중심으로 한 애견미용이론과 실기, 품종학, 동물행동심리학, 창업실무교육(마케팅), 서비스 직업에 필요한 화술과 이미지 관리법 등 반려동물의 실무형 인재를 양성하기 위해 다양하고 조직적인 커리큘럼으로 교육을 진행하고 있습니다. 애견미용사가 현재까지는 기술자의 개념에서 그쳤다면, 보다 넓게 확장되어 기술서비스 직업으로 변화하고 있습니다. 반려동물 시장이 계속해서 확장하고 변화됨에 따라 다양한 분야에서 활동할 수 있는 애견미용 전문가를 길러내는 것이 저의 교육 목표입니다.”
생명에 대한 책임감은 필수 덕목
현재 애완동물학과 및 애견미용학원 등과 같은 전문 교육기관은 전국에 약 120여 곳 이상이 있고, 반려동물 산업이 계속해서 발전하고 있는 전망으로 볼 때, 교육기관은 계속해서 늘어날 것으로 보인다. 이에 따라 해마다 많은 수의 애견미용사가 양성되고 있는 가운데, 애견미용과 관련된 사건·사고도 계속해서 증가하고 있다. 한국소비자연맹 통계자료에 따르면, 반려동물 서비스(애견미용 포함)에 관련해 고객들의 클레임의 건수가 매해 늘고 있다. 이중 상당수가 상해사고와 관련된 내용이다.
“대부분의 반려견은 미용을 두려워합니다. 보호자로부터 떨어져 낯선 공간과 낯선 미용사와 2시간 이상을 있어야 하는 불안한 심리, 시끄러운 기계음과 높은 미용 테이블에서 느껴지는 공포 등은 반려견을 초조하게 만들죠. 이에 미용사는 이러한 반려견의 심리상태를 이해하고, 차분한 마음가짐으로 미용에 임해야 합니다. 그런데 반려견에 대한 이해가 부족한 미용사가 있다 보니, 이러한 사건·사고가 계속해서 발생하는 것이지요. 혹자는 그 원인 중 한 가지를, 현재 국내에서 시행되고 있는 애견미용사 민간 자격증 취득제도의 문제점으로 보고 있습니다. 생명이 있고 감정이 있는 동물을 다루는 직업군은 무엇보다 동물에 대한 깊은 이해로부터 시작해야 합니다. 하지만 국내 절반 이상의 단체에서 발급되는 자격증 기준은 위그(마네킹)의 완성도를 가지고 판단합니다. 즉 동물의 이해를 토대로 하여 교감하여 다루는 능력이나 지식의 깊이를 파악하지 않고 평가하기 때문에 현재 배출되고 있는 미용사들의 반려견에 대한 이해도가 부족한 것입니다. 이렇듯 책임감을 가지고 생명을 다뤄야 하는 애견미용사들에게 직업의식 함양이 간과되는 아이러니한 상황이 계속해서 발생하고 있어, 교육인으로서 매우 안타깝게 생각합니다.”
위클리피플 취재진은 이 교수에게, “미래의 애견미용 전문가를 꿈꾸는 학생들에게 가장 필요한 덕목은 무엇인가?”라고 물었다. 이에 이 교수는 “생명에 대한 책임감”이라고 전했다. 덧붙여 이 교수는 “반려동물 관련 직업은 동물에 대한 책임감을 가지고 끊임없이 자기희생을 하지 않으면 이 직업을 유지할 수 없는 쉽지 않은 일이다”라며 재차 강조했다.
새로운 융·복합 교육 콘텐츠를 기획하다
끝으로 위클리피플 취재진은 이 교수에게 앞으로의 계획을 물었다.
“앞으로의 계획은 하루가 다르게 변화되는 반려동물 산업 구조에 맞는 전문 인재를 양성하기 위한 교과과정을 개발하고 구축하는 것입니다. 우리 사회는 4차 산업혁명의 시대에 들어선 만큼, 시장 상황은 급변하고 있는 데에 반해 반려동물 교육계는 매우 느리게 따라가고 있습니다. 물론 제도적인 부분의 영향도 있지만 아직까지도 10여년 전의 커리큘럼으로 교육을 진행하는 곳이 있습니다. 이에 저는 지금도 시시각각으로 변화하는 반려동물 시장을 놓치지 않고 읽어내어 새로운 시각으로 비전을 제시하고자 합니다. 다양한 분야의 우수한 교수진들과 협업하여 반려동물산업과 연계한 전공을 구상하는 것이죠. 예를 들어, 현재 운영 중인 패션디자인과 연계한 반려동물의상(펫 패션)전공이라든지, 조리과와 연계한 펫 푸드 전공과 같은 현장에서 원하는 인재 양성을 위한 새로운 융·복합형 교육 콘텐츠 개발 및 교재를 출간 할 계획을 가지고 있습니다.”


어느 덧 대림절을 맞아 대림초의 두 번째 촛불이 켜졌습니다. 대림 시기는 자신들의 현상을 바꾸어 주시기를 바랐던 이스라엘 백성들의 역사를 따라 구세주의 내림을 기억하는 시간이고, 또한 우리도 우리 삶을 바꾸어주실 예수님을 맞아들이기 위해서 준비하는 시간입니다. 아무런 신경도 쓰지 않고 노력도 없이 시간이 흘러서 저절로 맞게 될 성탄이 아니라, 같은 시간을 보내더라도 나름대로 할 수 있는 만큼의 노력과 정성을 들여서 하느님이 주시는 선물을 받아들이자는 기간인 것입니다.
복음에 나오는 세례자 요한은 구약의 이사야 예언자와 신약의 마리아와 함께 대림절에 등장하는 대표적인 인물입니다. 그분의 역할은 주님이 오실 길을 닦는데 있으며 또한 그는 자신에게 맡겨진 임무를 충실히 이행한 분입니다. 마음만 먹으면 종교도 창설할 수 있을 정도로 제자들과 추종자들이 많았고, 어찌 보면 예수님을 능가하는 인기를 누리고 있었던 분이었습니다. 그러나 그분은 결코 야심을 품지 않았고, 오히려 예수님을 드러내는 일에 더욱 힘을 쏟은 분입니다.
예수님께서 오시기 전에 그분의 길을 미리 준비한 세례자 요한은 사람들에게 회개하고 세례를 받을 것을 호소합니다. 세상에 오시는 하느님의 아들, 예수 그리스도의 복음을 받아들일 준비를 갖추라는 것입니다. 하느님과 이웃에게로 방향을 돌릴 것을 촉구하는 것입니다.
이 세레자 요한이 주님의 길을 닦는 최고의 방법으로 “회개”를 말씀하십니다. 세례자 요한이 말하는 길은 우리가 지금 건설하는 외형적인 길이 아닌 바로 우리 마음의 길이라는 것을 알려줍니다.
그러면 회개는 무엇인가요? 회개라는 말의 의미가 성서에 몇 가지 나오는데 그 중에 대표적 인 것이 '나함'이라는 말과 '슈브'라는 말이 있습니다. '나함'은 '뉘우친다.'라는 뜻을 지니고 있으며 '슈브'는 '돌아간다.'는 뜻을 가지고 있습니다. 이것을 종합하면 회개란 자기 죄를 뉘우쳐서 하느님께로 돌아감을 의미합니다. 이런 회개의 전형적인 모습은 루가복음 15장의 “탕자의 비유”에 잘 나타납니다.
성경을 보면 작은아들은 자기에게 돌아올 유산을 가지고 집을 나가서 몽땅 탕진해 버립니다. 그리고 그가 알거지가 되었을 때 비로소 자기가 아버지에게 죄를 지은 것을 알고 뉘우치게 됩니다. 그리고 작은아들은 마침내 집으로 돌아갑니다. 돌아가면 아버지에게 혼날 것이며 아마도 당신의 아들이라고 내쫓길지도 모릅니다. 그래도 작은아들은 돌아갑니다. 이것은 자기가 죄인이라는 것을 알았기 때문에 머슴이라도 좋으니 아버지 근처에 살게 해달라고 아버지께 사정하기 위해서 돌아가는 것입니다. 이와 같이 회개는 모든 것을 비우고 예수님께로 돌아가는 것을 말합니다.
신자도 아닌 어떤 사람이 하루는 찾아와서 자기 인생 고백을 하였던 적이 있습니다. 그는 방탕한 생활로 자기의 인생과 가정까지도 다 파괴된 사람이었습니다. 그러나 그는 자신의 모든 것을 고백하고 새 사람이 될 수 있는 길을 가르쳐 달라고 했습니다. 그러면서 우는데 그 모습이 너무나 아름답고 순수하게 보였습니다. 자신을 알고 뉘우쳐서 돌아선다는 것은 장미처럼 아름답고 백합처럼 깨끗한 일입니다.
하느님께는 우리의 죄가 얼마나 크고 또한 얼마나 많으냐? 하는 것이 문제가 되지 않습니다. 돌아가기만 하면 그 모든 것이 순식간에 씻깁니다. 또 하느님께서는 회개하고 돌아오는 죄인을 그토록 사랑하십니다. 그러나 우리가 길을 모르면 돌아갈 수가 없습니다. 주님이 동쪽으로 오시는데 우리가 서쪽으로 가서 길을 닦는다면 그는 주님을 영접하지 못할 것입니다.
영혼이 흐려져 있으면 자신을 제대로 볼 수가 없습니다. 우리가 흐려져 있는 연못의 밑바닥을 제대로 볼 수 없듯이 마음이 흙탕물이면 자신이 죄가 보이지 않습니다. 죄(잘못)를 모르면 고칠 수가 없고, 자신을 알지 못하면 평생 영혼의 불구자로 살아갈 수 밖에 없는 것입니다.
지금 우리들은 예수님을 맞이할 준비를 하고 있습니다. 사람의 모습으로 세상에 오시는 예수님을 맞을 준비를 하고 있는 것입니다. 매년 오시는 분이라고 별 준비 없이, 아무런 느낌 없이 또 다시 맞는다면 예수님의 복음도 우리 안에서 효력을 발휘할 수 없을 것입니다. 회개하라는 메시지를 거부하는 것은 가장 큰 죄를 짓게 되는 것이며, 우리가 사는 세상의 참된 모습과 자신의 삶을 버리는 결과를 초래할 것입니다. 회개하라는 메시지를 받아들여 우리 자신의 나약했던 모습들, 부족했던 모습을 추스르도록 해야 합니다.
우리 안에 있는 악의 요소에서, 그리고 나약함에서, 다른 사람들을 받아들이기를 거부하고 혼자만 안주하려고 하는 이기주의에서 벗어날 수 있도록 새로운 삶을 시작하도록 해야 합니다. 이러한 시작이 바로 2000여 년 전 세례자 요한이 행했던 주님의 길을 닦고 그분의 길을 고르게 하는 첫걸음이 될 것입니다. 이 좋은 대림시기에 진정한 회개를 통하여 주님이 오시는 길을 아름답고 깨끗하게 닦도록 노력해야 할 것입니다.
예수님은 진정 회개를 원하십니다. 그분이 오시는 길을 닦는 최고의 길은 자신의 삶을 개선하여 올바르게 사는 것입니다. 이제 성탄 이 다가오고 있습니다. '고요한 밤 거룩한 밤'의 새벽 찬송은 분명히 회개한 영혼 안에 메아리칠 것이며 바로 거기에서 아기 예수님은 놀라운 은총으로 탄생하실 것입니다. 아기 예수님의 놀라운 은총을 체험하기 위해서 우리는 복음의 세례자 요한의 외침에 귀를 기울여야 합니다.
"회개하여라. 하늘 나라가 가까이 왔다. 너희는 주님의 길을 마련하여라. 그 분의 길을 곧게 내어라."


끊임없이 헤드 라인을 꾸준히 살펴보면 그 이야기만으로는 매 순간 같은 느낌이 들었습니다. 순간적인 폭풍우에 빠져드는 Daniels의 헤드 라인이있었습니다. 그것은 어떤 결혼 생활에서나 어려울 것입니다. 당신이 기분이 나아지기 때문에 고통을 당하게됩니다. 당신은 우리의 삶이 너무 작아서 우리가 끝내면 당신이 덜 신경 쓸 수 없다고 말하고 있습니다. 당신과 같은 개인적으로나 모든 의료 제공자가 자살 증가의 원인이며, 결국 범죄자가되어 피곤할 때 내 원인이 될 것입니다.
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글자 그대로, 아이러니하게도 모건 라이브 호스트에게 물어볼 때 그것이 필요하다고 생각합니까? 나는 당신이해야 할 가장 어려운 일을 생각하고, 그러한 도전을 받아 실제로 그들을 때리고 있다고 생각합니다. 우리는 플레이 오프에서 많은 어려움을 겪었습니다. 마이애미의 3 분의 1이 3을 차지했다고 말했다. 스튜디오에있는 소녀 중 100 명이 내가 살았던 것을 알았습니다. 바로 그 곳에서 모퉁이를 돌면서 3 년 반 동안 매일 그를 보았습니다. 70 년에 일어난 일들의 일부였던 그는 cigs와 다른 것들 (그의 재떨이에서 매달려있는 로치 클립)을 훈제했고 그 때 마셨지 만 그가하지 않았다고 주장했다.
걷는 회복 등. 나는 내가 내 노력을 기울일 수있는 전략을 세우는 데 도움이된다. 도전하라. 이해할 수 있듯이, 당신은 당신이 전리품을 알기에 축복 받았기 때문에이 나라와 그것이 만들어 졌던 원칙을 이해하는 척합니다. 너는 여기에서 결코 고통을 당하지 않았다. 너 여기 결코 원하지 않았어. 지연은 많은 근본 원인을 가지고 있으며 원인은 사람마다 다릅니다. 그러나 지연의 한 가지 공통적 인 원인은 그와 관련된 어려움으로 인해 어려움을 피하고 있습니다. 이것은 미루는 사람이 실제로 자신의 일을 시작하기위한 조치를 취하는 것을 두려워한다는 것, 그리고 그가 페이스 북에 로그온하는 이유, 자신의 메일을 확인하거나 자신이해야 할 일을하는 대신 TV를 보는 것을 의미합니다..
노스 캐롤라이나 주 상원의 원인 리차드 버 (Richard Burr)와 캘리포니아 주 데빈 너스 (Devin Nunes) 의원은 대부분 민주당 원들로부터 전화를 받았다. 선거에서 러시아의 역할과 트럼프와 가능한 관계를 조사하기위한 특별 검사. FBI는 취임 후 연락 일에 대해 플린에게 인터뷰했다. 일요일에, 대학 캠퍼스에는 약 1,000 명의 경비원이있었습니다. 그러나 분위기는 놀라 울 정도로 친숙하고 편안했으며 많은 학생들이 경비원들과 이야기했습니다. 그러나 로즈 총재는 켄트에 도착하여 기자 회견을 갖고 폭력 시위대를 ‘미국에서 항구하는 최악의 유형의 사람들’이라고 불렀다 [출처 : 체 머막].


이니텍은 최근 ‘생활 속의 DATA로 사람과 세상을 스마트하게 연결하여 새로운 가치를 창출하는 기업’이라는 새로운 비전을 설정했다. 강석모 대표는 “기존에 뱅킹서비스 제공과 안전한 정보보안 환경 구축에 주력해 왔다면, 이제는 금융, 헬스, 교육, 쇼핑, 공공서비스 등의 일상의 데이터가 상호 연계되고 융합되어 안전하고 편리하게 활용된다”면서, “이를 통해 새로운 가치를 만들어 낼 수 있도록 사람과 세상을 연결하는 스마트 데이터 서비스 제공에 주력할 계획”이라고 설명했다.
기업들의 중장기 긴축경영 예상... 고객 욕구 충족 위해 노력 필요
현재 코로나19로 인해 많은 기업들이 위축되고 있는 상황에서 이니텍 또한 영업 활동에 많은 제약을 겪고 있다. 강석모 대표는 코로나19에 따라 다수 기업들의 비상경영체제에 돌입하면서 상반기 사업 중단 및 프로젝트 계약 연기 등으로 매출액과 영업이익에 직접적 영향이 미칠 것으로 예상된다면서도, 이니텍은 상황을 예의 주시하며 전방위적인 사업 진행 상황을 체크하고, 새로운 파이프라인 확보 등을 통해 기회를 탐색하고 있다고 설명했다.
“포스트 코로나로 언택트 시대에 진입하면서 급변하는 기업 환경 변화에 맞춰 메일 혹은 화상회의, 온라인 PT 발표 등 비대면 접촉을 통해서라도 사업이 계속 진행될 수 있도록 적극적인 영업 활동을 수행 중에 있습니다. 또한, 고객사들의 중장기적인 긴축경영이 예상됨에 따라 고객의 니즈를 빠르게 이해하고, 고객의 다양한 요구를 충족시킬 수 있도록 적극적인 영업 및 프로모션 활동을 수행하여 빠르게 대응할 수 있도록 노력할 예정입니다.”
강석모 대표는 이니텍의 모든 제품들은 정보보안 시장에서 인증·암호화 영역에서의 특화된 경쟁력을 기반으로 국내 유수의 금융기관에 많은 레퍼런스를 보유하고 있다고 강조했다. 특히, 20여년의 오랜 업력을 기반으로 다양한 경험과 노하우를 보유하고 있어 고객의 니즈를 잘 이해하고, 예상되는 문제를 사전에 차단하는 등 제품의 안정성과 기업 신뢰도가 높다는 게 이니텍의 가장 큰 장점이라는 설명이다. 나아가 이니텍은 업계 선두기업으로써 급변하는 정보보안 시장에서 누구보다 빠른 대응으로 안전하고 편리한 보안 솔루션 개발에 힘써 코로나19에 따른 위기를 타개한다는 전략이다.
클라우드와 비대면 확대는 새로운 기회 될 것
특히, 강석모 대표는 코로나19로 전 세계가 어려움을 겪고 있지만, 클라우드 서비스나 비대면 확대는 충분히 좋은 기회가 될 수 있다고 설명했다. “경기 침체가 장기화될 것이라는 예상 속에 기업들이 진행하던 사업을 연기하고 신규 투자도 점차 감소할 것이라는 우려가 커지고 있다”는 강석모 대표는 “하지만 정부기관들의 예산이 조기 집행되고, 클라우드 서비스 확대, 데이터3법 시행, 정부의 디지털 경제 및 언택트 경제에 대한 규제 개혁 추진 등은 국내 보안 기업들에게 있어 새로운 사업 기회가 될 수 있다”고 설명했다.
“특히나 현재 정부와 업계에서 비대면 환경에서의 보안강화 논의가 활발히 이루어지며, 비대면 서비스+보안이 코로나19 이후 IT 시장의 주요 키워드가 될 것으로 예상됩니다. 온라인 플랫폼 등 IT 기술을 기반으로 한 디지털 경제 활동 범위와 속도가 급속도로 증가하고 있으며, 조금씩 변해가던 정치·사회·경제 활동이 비대면화, 온라인화로 대변되는 디지털 경제로 빠르게 변해가고 있습니다. 또한, 비대면 선호 문화가 확산됨에 따라 이를 지원하기 위한 모든 산업군의 디지털화가 가속화될 것으로 예상할 수 있습니다.”
비대면 선호 문화는 사회 전반의 서비스들의 무인화·자동화로의 전환 및 신규 서비스의 출현 등을 기대할 수 있을 것이며, 이는 정부와 기업들의 디지털 업무 환경에 대한 투자 강화로 이어지게 될 것이라는 설명이다.
강석모 대표는 금융 분야는 결국 핀테크, 비대면 고객 서비스 등이 강화되고, IT 분야는 다양한 산업영역에서 신규 IT 서비스업이 확산될 것이라면서, IT 시스템과 연관된 보안사업의 기회가 늘어날 것으로 기대했다.
“실제로 디지털 환경에서의 IT 서비스의 기본적인 보안 인프라인 ‘인증’, ‘식별’, ‘인가’, ‘데이터 보호’ 등에 대한 시장의 수요가 증가할 것으로 보입니다. 이니텍은 인증·암호화 영역의 보안사업에 있어서 오랜 업력을 기반으로 보유하고 있는 기술력과 노하우를 강점으로 앞으로의 언택트 환경에서 편리하고 안전한 보안기술을 적용한 차별화된 정보보안 서비스를 제공하는 것이 목표입니다.”
아울러 향후 여러 신기술로 무장한 사설인증 형태의 인증·보안 시장이 개화할 것이라는 전제로 이니텍은 기존의 공인인증 관련 사업영역뿐만 아니라 신규인증·보안사업에 주목하고 있다고 강석모 대표는 설명했다. 고객이 원하는 인증수단들을 더욱 편리하게 사용할 수 있도록 맞춤형 통합인증 플랫폼을 준비한다는 것. 이는 공인인증 외 FIDO, 사설간편인증, ID·PW 인증, 공인인증, 휴대폰 본인인증, 계좌인증, 신분증 진위 확인 등 다양한 인증 솔루션을 고객이 원하는 대로 구성할 수 있어 언택트 환경에서 편리하고 안전한 서비스를 가능하게 할 것이라는 얘기다.
보안기업들, 코로나19 위기를 고객 중심의 정보보안 혁신 기회로 삼아야
강석모 대표는 보안기업과 보안이 요구되는 일반기업 모두 변화하는 미래에 대비하기 위해 몇 가지 준비가 필요하다고 설명했다. 우선 보안기업들은 정부의 보안인력 양성지원 프로그램에 적극 참여해 인력 양성 활동을 지원하고, 장기적 관점의 내·외부 인력 투자를 진행해야 한다는 점이다. 기업들은 장기적 인력 양성 투자를 통해 내실을 강화하고 보안의 중요성이 점차 증가하고 있는 앞으로의 사회에서 중요한 역할을 수행할 수 있도록 해야 한다는 것이다.
보안 강화가 필요한 일반기업에서는 보안 인력에 대한 변화 관리에 더욱 신경 쓰고 제도적 지원대책을 확대해야 한다고 지적했다. 보안사고 증가와 보안업무 확대에 따른 업무량 폭증을 고려한 처우 개선과 인센티브 제공, 성과 중심의 인력 단가 제도 개발 등을 통해 기존 인력이 업무를 지속적으로 해나갈 수 있으며, 개인의 커리어를 지속적으로 발전시킬 수 있도록 지원해야 한다는 점이다.
강 대표는 “정보보안 인력 양성을 위한 기업들의 이러한 노력은 정부, 학계, 민간기업을 아우르는 상호보완적 협력체계 구축으로 이어져 긍정적이고 발전적인 결과를 불러올 것으로 기대한다”고 덧붙였다.


지원자의 의사소통 능력에 의심을 가지게 되는 자기소개서입니다. 전반적으로 질문의 요구사항과 전혀 다른 내용을 작성했다는 것입니다. 지원자는 아마도 이 회사에 꼭 합격해야 한다는 목표의식과 간절함이 없었던 것 같습니다. 질문을 체계적으로 분석하여 정성껏 자기소개서를 쓴 것이 아니라 그냥 한번 써 보자 라는 마음으로 이 자기소개서를 쓴 것 같고 항목의 요구사항과 관련된 자신의 경험을 생각하기 귀찮았던 것 같습니다.
Q1 새로운 문제에 대해 기존에 없던 혹은 이전과 다른 방식으로 문제를 해결했던 경험을 구체적인 사례로 기술해 주십시오.
Q2 본인이 어떤 단체에 소속되어 공동과업을 달성하는 과정에서 발생했던 구성원들과의 어려움은 무엇이었으며, 그 어려움을 극복하기 위해 어떠한 노력을 했는지 구체적인 사례로 기술해 주십시오.
Q3 본인이 조직 및 집단생활에 있어서 가장 중요하다고 생각하는 것은 무엇인지 본인의 경험을 들어 구체적으로 기술해 주십시오.
질문 새로운 문제에 대해 기존에 없던 혹은 이전과 다른 방식으로 문제를 해결했던 경험을 구체적인 사례로 기술해 주십시오. 보기
재능기부 프로그램에 참여하면서 팀을 먼저 생각할 때 더 높은 목표를 달성할 수 있는 것을 경험했습니다.
그 결과 두 가지 모두 문제없이 진행할 수 있었고 프로그램 우수 활동자로 선정되었습니다. 자신의 이익보다 다른 사람과의 약속을 지키기 위해 희생할 때 더 큰 결과를 달성하고 나의 성장을 이룰 수 있다는 교훈을 얻었습니다. 건강보험심사평가원에서 책임감을 가지고 맡은 업무를 처리하는 직원이 될 것입니다.아쉬운점 1
아쉬운점 1 자기소개서 분석이 의미가 없을 정도로 항목의 요구사항과 전혀 다른 내용을 제시하였습니다. 기존과 다른 방식으로 문제를 해결한 경험을 쓰라고 했는데, 엉뚱하게 팀 활동에 대한 자세에 대한 이야기를 쓰고 있습니다. 아마도 우수 활동자 선정에 대한 내용을 자랑하고 싶었던 것 같습니다.
질문본인이 어떤 단체에 소속되어 공동과업을 달성하는 과정에서 발생했던 구성원들과의 어려움은 무엇이었으며, 그 어려움을 극복하기 위해 어떠한 노력을 했는지 구체적인 사례로 기술해 주십시오. 보기
대학시절, 학회에 가입하여 학과공부도 하고 친분관계도 쌓을 기회를 가졌습니다. 그러나 학기 중 갑작스럽게 로스쿨제도의 도입이 확정되고 학교에 로스쿨이 유치되면서 학과가 사라지는 것이 확정되었습니다. 학회도 자연스레 신입생을 받지 못했기 때문에 학회 분위기가 좋지 않았고, 학회로 후원되는 양과 프로그램도 많이 줄어들었습니다.
선배들은 기존에 방식에 익숙한 상태에서 모의재판이 가벼워 보일 것을 우려하였고 장난스러워 보인다며 아이디어 대해 회의적인 반응이었습니다. 잘못된 발상이었나 하는 생각도 들었지만 좌절하지 않고 동기들과 힘을 합쳤습니다. 재밌어야 한다는 생각에 무분별하게 끌어온 개그캐릭터와 콩트내용을 조금 더 재판의 상황에 맞게 가다듬었고 `어려운 것을 쉽고 재밌게`라는 의도에 맞게 극을 개선하였습니다. 동기들과 모두의 노력 끝에 아이디어가 반영되었고 모의재판에서 선보일 수 있게 되었습니다.
모의재판 당일 날, 유쾌하지만 의미도 있었다는 평가를 받으며 성공적으로 모의재판을 치를 수 있었습니다. 성공적으로 모의재판을 마친 덕에 학회 분위기가 다시 살아나는 것은 물론이고 교수님들의 호평과 함께 후원도 많아지면서 즐겁게 추억을 만들며 학회생활을 지속할 수 있었습니다.아쉬운점 1
아쉬운점 1 전체적으로 다시 써야 합니다. 질문을 제대로 이해하지 않고 전혀 관계없는 성과에 집중하여 쓴 글입니다. 본 항목은 소속된 조직의 구성원과의 어려움에 대한 문제를 어떻게 해결했는지를 묻고 있는데, 새로운 아이디어로 행사를 성공 시킨 사례를 제시하고 있습니다. 말귀를 못 알아듣는 지원자라는 생각이 듭니다.
질문본인이 조직 및 집단생활에 있어서 가장 중요하다고 생각하는 것은 무엇인지 본인의 경험을 들어 구체적으로 기술해 주십시오. 보기
오늘날에는 행정기능이 확대되고 질적으로 복잡화되면서 공직자가 공직을 통해 수행하는 업무의 재량권 등의 주요권한이 점차 증대하고 이러한 부분은 권력남용의 가능성을 높여주고 있습니다. 무엇보다 공직자에게는 공공을 우선시하는 봉사 정신과 부정부패를 척결하는 청렴결백이 중요하다고 생각합니다. 아쉬운점 1
이를 위해 정직함의 가치는 공직자에게 필요한 절대적으로 중요한 가치라고 생각합니다. 저는 타 공단과 주민센터에서 근무하며 정직과 청렴함의 중요성을 몸소 느꼈습니다. 업무를 하다 보면 세세한 부분부터 아주 큰 행정문제까지 개인의 이익과 공적인 이익에서 상충되는 부분들이 있고, 담당자의 결정으로 여러 사람의 이해관계가 영향을 받게 됩니다. 이러할 때 업무수행을 올바르게 수행하게 하고 문제없이 진행하도록 만드는 것이 공직윤리, 나아가 정직함의 가치입니다.
또한, 공직자가 자신의 업무에 사명감을 가지고 공공을 위해 봉사한다는 마음가짐으로 업무에 임하는 것도 중요하다고 생각합니다. 공직자가 공공을 위한 봉사정신이 없이 업무에 임한다면 업무를 단편적으로 수행할 것이고 최선을 다하지 않는 무기력인 태도로 업무에 임할 확률이 높을 것입니다. 당장 눈에 보이는 것만 해결하게 되고 사소한 업무는 제대로 처리하려 하지 않을 것입니다. 아쉬운점 2
저는 인턴시절에 작업 하나하나가 모두 공익으로 이어지고 나라의 제도를 위한 업무라고 생각하며 업무에 임했습니다. 사소한 업무라고 생각될 수 있는 문서세절같은 작업도 개인의 정보유출 위험을 제거하고 보안유지에 꼭 필요한 부분이라는 의미부여를 통해 사명감을 가지고 철저히 업무에 임하였습니다.
건강보험심사평가원은 국민의 돈으로 이루어지고 운영되는 건강보험제도에 대해 그 운영내용을 관리하고 심사하며 정책개발에 앞장서는 곳입니다. 기관 특성상 많은 권한이 부여되고 여러 이해관계가 엮이는 곳이기 때문에 강력한 공직윤리가 요구됩니다. 저는 정직함의 가치와 공공을 위한 봉사정신에 입각하여 청렴결백하고 정직한 업무수행을 통해 국민의 건강과 국가의 발전을 위해 최선을 다하겠습니다.아쉬운점 3
아쉬운점 1 공공기관 직원이 가져야 할 일반적인 자세를 묻는 항목이 아니라 지원자 경험에 비추어 보았을 때, 자신이 조직에서 일할 때, 가장 중요한 것이 무엇이었는가를 묻고 있는 항목입니다. 즉, 직원들과의 의사소통, 일에 대한 전문지식, 문서를 체계적으로 작성하는 것, 고객의 의도를 정확하게 파악하는 것 등과 같이 지원자의 경험에서 무엇이 중요했는가를 묻고 있는 항목입니다.
아쉬운점 2 전체적인 내용이 식상하고 지루한 원론적인 내용입니다. 이 항목은 이런 내용을 쓰는 항목이 아닙니다.


1. 취임승인이 취소된 학교법인의 종전 이사들에 대하여 정하여진 원래의 임기 및 임원결격기간이 종료하였다 하더라도, 임원취임승인취소처분이 취소되고 임시이사의 직무권한이 상실되면 후임이사 선임 시까지 학교법인에 이사가 존재하지 않게 되어 정상적인 활동을 중단하여야 하므로, 종전 이사들은 후임이사 선임 시까지 민법 제691조의 유추적용에 의한 직무수행의 긴급처리권을 갖게 되고, 이는 감사의 경우도 마찬가지이다. 또한 제소 당시에는 권리보호의 이익을 갖추었는데 제소 후 취소 대상 행정처분이 기간의 경과 등으로 효과가 소멸한 경우에도, 동일한 당사자 사이에 그 처분과 동일한 사유로 위법한 처분이 반복될 위험성이 있어 행정처분의 위법성 확인 내지 불분명한 법률문제에 대한 해명이 필요하다고 판단되는 경우, 그리고 선행 및 후행 처분이 일련의 절차로 연속하여 행하여져 후행처분이 선행처분의 적법함을 전제로 이루어짐에 따라 선행처분의 하자가 후행처분에 승계된다고 볼 수 있어 이미 소를 제기하여 다투고 있는 선행처분의 위법성을 확인하여 줄 필요가 있는 경우 등에는 행정의 적법성 확보와 그에 대한 사법통제, 국민의 권리구제의 확대 등의 측면에서 여전히 그 처분의 취소를 구할 법률상 이익이 인정된다.
2. 임시이사선임처분의 취소 소송 계속 중 임시이사가 교체된 경우, 선행 선임처분의 효과가 소멸하였다는 이유로 그 취소를 구할 법률상 이익이 없다고 보면, 원래의 정식이사들로서는 소를 취하하고 후행 선임처분을 별소로 다툴 수밖에 없고, 그 별소 진행 도중 다시 임시이사가 교체되면 그 소송 역시 소의 이익을 잃게 되어 또 새로운 별소를 제기하여야 하는 등 무익한 처분과 소송이 반복될 가능성이 있게 되며, 이러한 경우 법원이 선행 선임처분의 취소를 구할 법률상 이익을 긍정하여 그 위법성 내지 하자의 존재를 판결로 확인한다면 위와 같은 구체적인 침해의 반복 위험을 방지할 수 있게 될 뿐 아니라, 이로써 후행 선임처분의 효력을 다투는 소송에서 기판력에 의하여 최초 내지 선행 선임처분의 위법성을 다투지 못하게 함으로써 그 선임처분을 전제로 이루어진 후행 선임처분의 효력을 쉽게 배제할 수 있게 된다.
3. 이와 견해를 달리한 종전의 대법원 1995. 3. 10. 선고 94누8914 판결을 비롯한 (1997. 4. 25. 선고 96누9171 판결, 1999. 6. 11. 선고 96누10614 판결, 2003. 3. 14.자 2002무56 결정, 2003. 3. 14. 선고 2002두10568 판결, 2003. 10. 24. 선고 2003두5877 판결과) 같은 취지의 판결들, 그리고 대법원 2002. 11. 26. 선고 2001두2874 판결과 같은 취지의 판결들은 모두 변경하기로 한다.


숙소에서 덕수궁, 남대문, 서울 시립 미술관까지는 약 300 미터 정도 떨어져 있습니다. 장소는 서울특별시 센터에서 도보로 10 이내의 거리에 있습니다.
더 플라자 서울, 오토그래프 컬렉션은 유료 영화 제공 케이블 TV, 냉장고, 거실, 식당, 커피 테이블 및 전기 주전자, 식기세척기 뿐만 아니라 도시의 파노라마의 경치도 갖추고 있습니다. 카페트 바닥 및 개별화된 디자인으로 꾸며진 룸은 샤워, 헤어드라이기, 비데 있는 개인 욕실을 갖추고 있습니다.
시청역 지하철역에서 10 분 도보입니다.


고사리는 공룡이 살던 옛날 옛적부터 오늘날까지 이어져 내려온 오래된 양치식물의 이름이자, 한국인들이 즐겨 먹는 나물의 이름이다. 슴슴한 듯하지만 다른 나물에 없는 고유한 향이 있고, 몸에 좋은 풀의 이름이다. 예명이라는 의심을 종종 받지만 작가의 아버지께서 식당에서 고사리나물을 먹다가 정하셨다는 즉흥적으로 지은 이름이지만, 이 이름은, 작가에게 여러모로 꽤 잘 어울린다.
고사리에게 가장 눈에 띄는 점은 버려진 것, 오래된 것, 더 이상 반짝거리지 않는 것들을 지켜보는 시선과 그 사물과 풍경들을 가만히 품는 태도이다. 〈버려지는 일기〉(2009-2010)는 매일 그날 나온 쓰레기들을 모아서 촬영한 기록 모음이다. 하루 동안 먹고 살기 위해서 만들어낸 요구르트 통, 아이스크림 봉지, 땅콩 껍질 등-을 사진으로 기록했다. 살아가는 일은, 내 몸에 필요한 것들을 취하고 난 후 쓸모없는 것들을 내 몸과 내 환경 밖으로 밀어내는 일이다. 1인 가구인 작가가 버리는 쓰레기의 양은 사실 평균보다 훨씬 적을 텐데도, 그 기록들을 보고 있노라면 마음이 어딘가 불편해진다. 하루하루를 살아내기 위해서 많은 것들이 필요하며, 쉽게 분해되지도 않을 플라스틱과 비닐 쓰레기가, 나의 하루를 위한 대가로 치러졌다는 정확한 사실 때문이다.
고사리, , 2018, 비닐, 가변설치, 260㎡ (성북동 빈집, 서울).
등촌동의 연립주택(2017)과 성북동의 단독주택(2018)에서 두 차례 실시한 〈이사〉 프로젝트는 고사리의 작가적 지향과 특징을 가장 잘 보여준 것이라 할 수 있다. 재건축을 앞둔 연립주택에서 작가는 빈집을 비닐로 꼼꼼하게 감쌌다. 특별한 건축물도 아니고, 특징 없이 지어진 소규모 연립주택의 방과 부엌, 거실 등을 반투명 비닐로 덮었다. 밖에서 물이나 바람이 뚫고 들어갈 수 없도록 막은 것 같지만, 기묘하게도 비닐로 덮인 집이 내쉬는 숨이, 집에 머금고 있는 온기가 밖으로 새어 나가지 않도록 잘 여며 놓은 듯하다. 이제 곧, 건축폐기물이 사라지면 흔적도 없이 사라질 기억, 그 집이 기억하는 것들을 잠시나마 붙잡아 보살피는 행위처럼 보인다. 한편, 성북동의 단독주택은 100년의 긴 역사를 가진 주택으로, 작가가 프로젝트를 하기 전, 12년가량 빈집으로 남아 있었다. 오래전 사람이 떠난 집, 온기가 거둬진 집을 얇은 비닐로 덮었다. 집 안 구석구석을 비닐로 덮으면서 공간에 말을 건네고, 숨을 불어넣는 것 같다. 오래 혼자 누워있었던 사람의 몸을 어루만지듯, 휑한 집 안에 숨을 불어넣었다.
공간과 그 속에 머물렀던 사람의 흔적, 그리고 남겨진 사물들을 섬세하게 바라보고 예민하게 살피는 고사리의 감각은 유난한 편이다. 숙박업을 하는 어머니는 손님들이 드나드는 것에 맞춰 매일 방을 깨끗하게 치우고 정리하셨단다. 한편, 건축일을 하셨던 아버지는 여러 물건을 수집하여 집 한쪽에 쌓아 두셨다고 한다. 매일 아무도 사용하지 않았던 것처럼 방을 비우고, 사람이 머물렀던 흔적을 지우는 행위와 남들이 버리라고 해도 쉽게 물건을 버리지 못하고 간직하는 행위, 그 두 극단을 일상에서 보았다. 사실 그 두 극단은 모든 사람이 살아가면서 반복하는 기본적인 행위들이다. 흔적을 지우는 일과 흔적을 지키는 일, 그 사이를 오간다.


실시간 스트리밍이 가능하다? 360도 카메라 신형 기어360 발표! 최근 가상현실(VR)에 대한 사용자들의 관심이 높아지면서 360도 촬영이 가능한 카메라들이 출시되기 시작했습니다. 그리고 삼성전자에서는 2016년 2월 기어360이라는 360도 카메라를 발표했는데 귀여운 디자인과 무난한 스펙을 가지고 있었습니다. 그리고 이번에 실시간 스트리밍 기능을 추가한 신형 기어360을 공개했습니다. 그럼 어떤 특징들을 가지고 있는지 자세하게 살펴보도록 하겠습니다. 신형 기어360의 디자인을 살펴보면 이전 세대의 제품에 비해서 조금 더 날렵해진 것을 확인할 수 있습니다. 그렇지만 디자인적인 부분에서는 조금 더 고민이 필요해 보입니다. 신형 기어360에는 840만 화소의 어안렌즈 카메라가 2개 탑재되었는데 4K(4096 x 2048) 해상도의 동영상을 24fps로 촬영할 수 있습니다...
LG전자에서 만드는 액션캠은 먼가 다르다? LG 액션캠LTE 공식 발표! 최근 LG전자는 모듈형 디자인을 채택한 LG G5를 출시한 이래로 예전에 비해서는 조금 새로운 제품들을 출시하고 있는데 이번에 LTE/3G를 이용해서 영상을 스트리밍으로 전송할 수 있는 LG 액션캠LTE을 공식 발표했습니다. 사실 이러한 기능들은 일반적인 회사들에서는 시도하기 어렵고 통신 기술과 전자, 광학 기술을 모두 가지고 있는 회사들에서만 시도할 수 있습니다.LG 액션캠LTE의 특징들을 살펴보면 1,230 만 화소의 센서가 탑재되었는데 화각은 150도로 제법 넓은 편입니다. 그리고 IP 67 방수 등급을 가지고 있고 내장되어 있는 1,400mAh의 배터리를 이용해서 FULL HD 영상을 4시간 정도 사용할 수 있다고 합니다. LG 액션캠LTE의 가장 큰 장점은 LTE / 3G 네트워크를 지원해서 스..
구형TV를 간편하게 스마트TV로 변신시키자! 구글 크롬캐스트 2세대/오디오 국내 출시! 구글 크롬캐스트는 구형 TV를 각 종 콘텐츠의 스트리밍이 가능한 스마트TV처럼 만들어주는 제품으로 2013년 1세대 제품이 출시되었고 작년 9월 경에 2세대 제품이 발표되었습니다. 그리고 구글 크롬캐스트 2세대 제품의 경우에는 3월 2일부터 국내에서 판매되기 시작했는데 1세대 제품과는 달리 블랙을 제외하고도 레모네이드, 코랄 컬러가 추가된 것을 알 수 있습니다. 구글 크롬캐스트 2세대의 HDMI 커넥터의 경우에는 케이블 형태로 구성이 되어 있었는데 1세대 제품의 HDMI 커넥터가 본체에 고정되어 있었던 것에 비해서 편리하게 사용을 할 수 있을 것으로 예상이 되었습니다. 구글 크롬캐스트 2세대는 마이크로 USB커넥터를 이용해서 전원을 공급받기 때문에 별도의 어댑터를 연결해 주어야 합니다. 그리고 현재 지원..
720P 비디오 스트리밍이 가능한 손바닥만한 만한 드론! 마이크로 드론 3.0 공식 발표! 최근 드론에 대한 소비자들의 관심이 높아지고 있는데 그 이유는 우선 날리는 재미가 있고 카메라가 탑재되어 있는 제품의 경우에는 독특한 사진이나 동영상을 촬영할 수 있다는 장점을 가지고 있기 때문으로 보입니다. 그리고 이번에 재미와 동영상 두 마리 토끼를 모두 잡을 수 있을 것으로 보이는 초소형 드론인 마이크로 드론 3.0가 발표되었는데 어떤 특징을 가지고 있는지 간단하게 살펴보도록 하게습니다. 마이크로 드론 3.0의 가장 큰 장점은 손바닥에 올려 놓을 수 있을 만큼 크기가 작다는 점인데 무게도 약 56g(카메라 포함시 71g)으로 가벼운 편이기 때문에 부담 없이 휴대할 수 있을 것으로 보입니다. 마이크로 드론 3.0는 아이폰이나 안드로이드 스마트폰 그리고 별도의 컨트롤러를 이용해서 조작을 할 수 있는데 ..


13월의 월급, 연말정산이 벌써 코 앞으로 다가왔습니다. 해마다 연말정산 시즌에는 세금을 얼마나 돌려받을 수 있을지 계산해보고 한 해의 소비와 지출을 되짚어보게 되지요. 한편 연말정산은 매년마다 조금씩 공제율이나 체크해야 할 항목들이 바뀌어 가고 있습니다. 올해에는 반드시 확인해야 할 중요한 부분들이 있는 만큼, 함께 살펴보도록 하겠습니다.
현금영수증과 체크카드의 소득공제율이 높아집니다
현재 근로소득자는 연말정산을 했을 때 신용카드와 체크카드, 현금 사용에 대해 급여의 25%를 초과하면 신용카드는 15%, 체크카드와 현금영수증은 30%의 소득공제를 받고 있는데요, 조만간 시행 예정이었던 신용카드와 체크카드 대상 소득공제 제도 폐지가 최근의 개정안에 따라 2년 연장되었습니다. 건전한 소비 장려와 내수 경제를 활성화 시키기 위해서인데, 따라서 내년에도 신용/체크카드, 현금영수증 사용 금액에 대해서 연말정산 때 소득공제를 받을 수 있습니다.
한편 현금과 체크카드를 사용했을 때의 공제율이 큰 편인데, 올해 7월부터 내년 2015년 6월까지는 한시적으로 공제율이 기존 30%에서 40%로, 10%가 인상되는데요. 더 많은 소득공제를 받기 위해서는 체크카드와 현금영수증을 더욱 활용하시는 것도 좋은 방법이 될 것입니다.
월세 소득공제는 세액공제로 변경됩니다
소득공제에서 세액공제로 변경되는 몇 가지 항목들이 있습니다. 월세 소득공제를 비롯해 자녀인적공제와 의료비, 교육비 등의 항목인데요, 특히 월세 세입자 분들에게는 희소식이 될 것 같습니다. 월세 소득공제가 세액공제로 전환되면, 이는 연간 월세 지급액 750만원 이하의 범위에서 공제율이 10%로 적용되고, 공제를 받을 수 있는 대상도 연간 소득 5,000만원 이하에서 7,000만원 이하로 확대되어, 결과적으로 많은 사람들에게 공제혜택이 더 늘어나는 것입니다.
퇴직연금 세액공제 확대
퇴직연금의 세액공제 수준도 확대됩니다. 현재 납입금 13.2% 수준의 최대치에서 납입한도가 300만원이 추가되어, 연 최대 700만원까지 세액공제를 받을 수 있게 되는 것이지요. 단, 연금저축의 납입한도에는 변화가 없고 오로지 퇴직연금에만 적용되는 것은 체크가 필요합니다.
그 외의 연말정산 팁 - 노란우산공제, 부양가족공제, 배우자공제
자영업자가 소규모 사업장 사장이라면, 사업주가 매월 일정액을 적립해 절세 효과를 받을 수 있는 ‘노란우산공제’를, 가정 내에 소득 기준에 부합하는 만 60세 이상의 부양 가족이 있다면 부양가족공제 항목을 꼼꼼히 확인하는 것이 좋습니다. 또한 세액공제 항목이 늘어난 만큼 맞벌이 부부의 경우는 소득과 지출이 더 많은 배우자에게 몰아서 종합소득세금을 공제해 혜택을 누리는 것도 좋은 팁이 될 수 있습니다.


회사가 노동자에게 이미 지급한 임금은 근로자의 개별적인 동의가 없는 이상 노조와의 합의로도 돌려받을 수 없다는 대법원 판결이 나왔다.
대법원 민사1부(주심 박정화 대법관)는 택시운수업체인 A사가 근로자 B씨 등을 상대로 낸 부당이득금 반환소송(2015다60207)에서 최근 원고일부승소 판결한 원심을 파기하고 원고패소 취지로 사건을 전주지법으로 돌려보냈다.
A사는 1일 수입금 중 일정액은 회사에 납부하고, 나머지는 근로자가 갖는 이른바 '사납금제도'를 운영했다. 회사와 노조는 2010년 임금협상 교섭을 하던 중 그해 8월 '단체 임금협약을 체결하면, 체결 시점을 2010년 7월부터 소급적용하기로 한다. 단, 소급적용시 회사는 인상된 월 임금의 차액을 소급해 각 근로자에 지급하고, 근로자는 회사에 인상된 차액의 운송수입금을 소급해 입금한다'는 내용에 합의했다.
그런데 이후 단체교섭이 장기화됐고 2011년 9월에서야 '소정근로시간은 줄이되, 사납금을 4000원 인상'하는 방식으로 임금협약을 체결했다. 이에 사측은 "2010년 합의를 통해 단체 임금협상 체결 시점을 2010년 7월부터 소급적용하기로 했다"며 "2011년 임금협정에 따라 인상된 사납금을 2010년 7월로 소급적용해 근무일수와 1일 4000원을 곱한 금액을 회사에 지급하라"고 소송을 냈다.


막상 뚜껑을 열고 나니 논란은 좀 다른 방향으로 전개되고 있다. HKT48의 미야와키 사쿠라가 한국 연습생보다 부족한 실력으로도 A등급으로 평가를 받고, 첫 번째 평가곡 ‘내꺼야’에서 센터로 등장하는 등 일본인이라 특혜를 받는다는 지적이 나오는 것이다. 등급을 나눠 트레이닝 받는 내용이 주를 이룬 2회 방송에선 한국인 참가자의 분량을 찾아보기가 힘들 정도였다. “양국의 아이돌 개념이 달라서 걱정”이라던 제작진의 지나친 배려가 되려 논란을 야기하고 있는 셈이다. 기획사에서 다년간 체계적인 트레이닝을 받고 어느 정도 완성된 상태에서 데뷔하는 한국 아이돌과 달리 일본 AKB48은 ‘만나러 갈 수 있는 아이돌’을 콘셉트로 지역 극장 중심으로 활동하기 때문에 데뷔 후 공연을 통해 실력을 쌓아가는 방식이다.
‘프로듀스 48’에 보컬 트레이너와 진행자로 출연하고 있는 이홍기, 이승기, 소유.(왼쪽부터)
양국의 음악 시장이 처한 상황도 다르다. 일본 음악 시장은 약 6조원 규모로 세계 2위다. 내수 시장만으로 규모의 경제가 실현되기 때문에 해외 진출에 공을 들이지 않아도 됐단 얘기다. 하지만 최근 들어선 내부 경쟁이 격화되면서 오히려 전체 산업 발전에 걸림돌이 되고 있다. 방송작가 출신인 아키모토 야스시 프로듀서가 2006년 지역밀착형 아이돌 그룹으로 AKB48을 만들면서 일본 아이돌 시장을 장악한 데 이어 2011년 예능 프로그램을 통해 새로운 아이돌 그룹 노기자카46을 내놓은 것이 대표적이다. 후지TV에서 매년 생중계하는 AKB48 총선거 평균 시청률은 2013년 20.3%에서 올해는 11%로 반 토막 났다. 김영재 한양대 문화콘텐츠학과 교수는 “새로운 스타의 부재와 지나치게 많아진 인원으로 생긴 병목 현상에 시달리고 있는 AKB48로서는 이를 타개할 동력을 얻을 기회”이자 “‘프로듀스 48’로서는 한일 경쟁으로 새로운 시즌의 상품성을 극대화하는 효과를 누릴 수 있을 것”이라고 분석했다.
반면 한국 음악 산업은 꾸준한 성장세를 유지하기 위해서는 해외 시장 개척이 절실하다. 한국 음악 시장 규모는 2016년 세계 8위에서 2017년 6위로 두 계단 상승했다. 엑소·방탄소년단·트와이스 등 3세대 아이돌 그룹의 해외 활약이 산업 전체의 성장 동력으로 작용한 것이다. 대중음악평론가 미묘는 “AKB48의 막강한 팬덤에 K팝 아이돌 그룹의 전문성이 더해진다면 빠른 시일 내에 일본 내에서도 정착할 수 있을 것”이라고 내다봤다. 활동 기간 역시 아이오아이 1년, 워너원 1년 6개월에 비해 이번 시즌에 탄생할 걸그룹은 2년 6개월로 늘어났다.


국제적인 해양도시 칭다오가 중국 인민해방군 해군(이하 중국해군) 해상 관함식의 개최 장소로 해군의 창설 70주년을 축하했다. 중국의 해양 관련 분야 성장에 따라 해양과 함께 성장해 온 칭다오 역시 새로운 전기를 맞이하고 있다.
칭다오의 창의적인 해양과학기술 자원의 우수함은 더 두드러진다. 해양 관련 연구기관이 26곳 있으며 이는 중국 전국의 16%를 차지한다. 보다 중점적으로 연구하는 기관들과 기술연구센터는 34곳이며 이는 중국 전체의 33%를 차지하고 있다. 칭다오에만 중국 전국의 해양관련 학과나 연구 기관의 28%가 존재하며, 중국 전역에서 가장 높은 수치를 나타낸다.
해양시범국가실험실, 국가심해기지, 국가해양설비검사중심, 중국과학원 해양대과학연구중심 등 국가급 과학연구 환경을 선두로, 칭다오는 타의 추종을 불허하는 수준의 과학기술 환경과 인력의 기초 위에 세계적으로 해양 과학기술 영역에서 두각을 나타내고 있으며 이를 통해서 ‘중국의 지혜’에 기여하고 있다.
2018년 칭다오는 해양산업 분야에서 3327억 위안(한화 약 57조 2500억원)의 성과를 얻어 동기대비 15.6% 상승, 칭다오시 GDP의 27.7%를 차지했다. 칭다오 해양 경제는 현재 제조업, 어업, 의약업, 서비스업, 교육업 등 다양한 산업 분야에 급속도로 그 영향력을 강화하고 있으며, 해양교통운수, 해양관련 장비, 해양 관광업 등을 대표로 하는 해양 전통산업과, 해양생물의학, 현대 해양관련 서비스업, 해양 신소재 등을 대표로 하는 해양 신흥산업을 같이 발전시키는 기본적인 발전 틀을 형성하고 있다.
칭다오시 생태환경국이 발표한 자료에 따르면 쟈오저우만(胶州湾)의 수질이 좋은 해역 면적이 쟈오저우만 전체 해역 면적의 73.7%를 차지했고, 5년 전보다 10.3%가 증가했다고 한다. 바다를 매개로 칭다오는 바다를 통해 과학기술과 산업을 흥하게 하고, 해양 생태환경 보호에 앞장서며 바다를 통해서 더욱 부유함을 도모하고 더욱 많은 사람들이 바다에서 나오는 복지를 누리도록 할 것이다.
칭다오는 ‘동방의 스위스’라고도 불리는데, 유럽풍의 도심과 역사적인 배경, 온난함과 해양성 기후로 인해 사람들이 살기에 적합하고, 아름다운 자연 경관과 풍부하고 다채로운 인문학적 소양을 갖추고 있어 칭다오를 트렌드와 낭만이 공존하는 독특한 풍경을 갖춘 도시로 만들어 냈다. 기해년 봄, 영화 ‘유랑지구’와 ‘크레이지 에일리언’ 두 작품이 중국 국산 판타지 영화의 역사를 새로 썼으며, 이 영화들 모두 칭다오에서 제작 및 촬영을 진행했다. 2017년 칭다오는 유네스코로부터 ‘세계 영화의 도시’라는 평가를 받았으며, 세계적으로 가장 큰 산업체인 영상기지로 발돋움하게 되었다.


기존 기간제 근로자 계약 기간이 끝나면 공개 채용으로 전혀 새로운 지원자를 뽑는 공공 기관의 채용 행태를 '기간제법을 피하는 꼼수'로 볼 수 있을까. 부산광역시 산하 한 기관에서 기간제 근로자로 일하던 A씨가 계약 기간이 끝나자 부당해고 구제신청을 했고, 중앙노동위원회가 이를 받아들이자 이번에는 부산시가 이를 취소해달라며 소송을 냈다. 1심과 2심이 상반된 결론을 낸 끝에 대법원은 “A씨를 무기계약직으로 보기 어렵다”며 사건을 대전고법으로 파기환송했다. A씨에게는 어떤 일이 있었던 걸까.
A씨는 2012년 부산시 산하 한 기관에 사무보조 업무를 하는 기간제 근로자로 공개 채용됐다. 9월부터 11월까지 두 달을 기간제 근로자로 일한 뒤로는 공개채용 절차 없이 5차례에 걸쳐 다시 근로 계약을 맺었다. A씨와 부산시는 한 달 또는 두 달짜리 단기 계약을 5번에 나눠서 했고 A씨는재입사할 때마다 똑같은 일을 했다.
2013년 12월, 부산시는 다시 A씨 자리에 공개채용을 했다. A씨는 응시했지만 떨어졌다. 공채에서 합격한 기간제 근로자B씨는 2014년 1월부터 10월까지 10개월간 일하기로 계약했지만, 그해 6월 갑작스러운 사정으로 일을 그만두게 됐다. 부산시는 그간 기간제 경력자 중 대체자를 찾았고 A씨가 다시 일하게 됐다. 5개월가량 쉬던 A씨는 2014년 6월부터 2015년 4월까지 일하고 계약이 끝났다. 이때부터 A씨와 부산시의 ‘부당해고’ 싸움이 시작됐다.
부산시는 "A씨는 기간제 근로자로 사용한 총 기간이 2년을 초과하지 않아 기간제 근로자법에 따른 무기계약근로자로 볼 수 없다"고 주장했다. 기간제 근로자법 제4조 제1항은 사용자가 2년을 초과하지 않는 범위 내에서 기간제 근로자를 사용할 수 있고, 기간제 근로계약이 반복적으로 갱신된 경우에도 그 계속 근로한 총기간이 2년을 넘지 않아야 한다고 정한다. 기간제법은 이런 사유가 없는데도 2년을 초과해 기간제 근로자를 사용한 경우 그 근로자를 ‘기간의 정함이 없는 근로계약을 체결한 근로자(무기계약 근로자)’로 본다.
1심, "A씨 공백기는 근로기간 아냐"
1심 재판부는 부산시 손을 들어줬다. 쟁점은 기간제 근로자의 ‘계속 근로한 총기간’을 따질 때 일부 공백 기간을 어떻게 판단해야 하는지 였다. 기존 판례는 ▶공백기가 전체 근로 계약 기간에 비해 길지 않고 ▶계절이나 방학 등 업무 성격에 따른 공백일 때 ▶대기기간ㆍ재충전을 위한 휴식 등의 사정이 있을 때 공백기가 있었어도 근로관계 계속성이 유지된다고 봐왔다.
1심은 A씨가 공채에 탈락한 뒤 B씨의 대체자로 재입사하기까지의 기간은 '공백기'라고 판결했다. 처음 A씨가 일을 하게 된 2012년 9월부터 마지막 계약이 종료된 2015년 4월까지 기간은 25개월이다. 공채 탈락 후 A씨의 공백기는 5개월 18일이었다. 재판부는 이 공백기가 총 근로기간에 비해 짧지 않다고 판단했다. 또 1심은 "B씨가 사직해 A씨가 다시 일을 시작하게 된 것은 오로지 B씨의 개인 사정 때문이고, 부산시가 기간제법의 취지를 회피하려고 탈법하게 B씨를 채용한 것은 아니"라고 판단했다.
2심, "기간제 근로자 공채, 법 취지 회피 의도"
항소심은 이를 뒤집었다. A씨의 공백기로 근로관계가 단절되지 않았다고 판단한 것이다. 항소심은 A씨가 탈락했던 공개채용 시험의 문제점을 지적했다. 당시 기간제 근로자로 일하던 근로자 60명이 공채에 응시했는데 3명만 1차 서류전형에 합격했다. 반면 일반 응시자 370명 중 94명이 서류전형에 붙었다. 항소심은 "공채의 목적이 업무적합도가 뛰어난 인원을 뽑으려는 게 아니라 근로 기간이 2년이 다 돼가는 기존 기간제 근로자와 계약관계를 종료하려는 데 있었던 것으로 보인다"고 판단했다.
항소심은 "부산시는 A씨뿐만 아니라 다른 기간제 근로자에 대해서도 공개 채용 절차로 이들을 탈락시켜 근로 계약을 종료했다가 퇴사 등으로 인력 수요가 발생하게 되면 공채 없이 다시 채용하는 방식을 사용해 온 것으로 보인다"며 "기간제법의 취지를 빠져나가려는 의도가 엿보인다"고 판결했다.
대법, "공채로 새 사람 뽑는 것은 복지정책적 의도"
대법원 1부(주심 박정화 대법관)는 항소심의 판단이 틀렸다고 봤다. 대법원은 1심 판결과 비슷한 이유로 A씨의 공백기를 계속된 근로기간에 포함할 수 없다고 판단했다. 항소심이 지적한 공개채용 제도의 문제에 대해서는 다른 해석을 내놨다.


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문재인 대통령이 4월 11일에 이어 한 달여 만에 미국의 도널드 트럼프 대통령을 다시 만난다. 트럼프가 6월 말에 일본 오사카에서 열리는 주요 20개국(G20) 정상회의 참석을 계기로 방한하기로 한 것이다.
아직 많은 시간이 남았지만 이번 한미정상회담은 대단히 중요하다. 길게는 6.12 싱가포르 북미정상회담 이후, 짧게는 하노이 노딜 이후 지속되어온 대북 협상의 교착상태를 타개할 방안을 반드시 마련해야 하기 때문이다. 이를 위해서는 정교하면서도 창의적인 '한국식 해법'을 만들어 미국과 북한을 설득하려는 노력이 반드시 필요하다.
'선택과 집중형 FFVD'
미국의 공식적인 해법은 최종적이고 완전히 검증되는 비핵화(FFVD)이다. 백악관도 한미정상회담을 발표하면서 FFVD가 핵심 의제가 될 것임을 강조했다. 하지만 미국식 FFVD는 과유불급이다. 폐기 대상으로 핵뿐만 아니라 모든 탄도미사일과 생화학무기, 그리고 이중용도 프로그램까지 잡고 있기 때문이다. 이는 '너무 커서 잡을 수 없는 것(too big to grasp)'이어서 하노이 노딜의 결정적인 사유가 되고 말았다.
그렇다고 미국이 공식적으로 FFVD를 철회할 것이라고 기대하긴 힘들다. 한미관계의 현실을 고려할 때, 한국이 FFVD와 완전히 다른 "완전한 비핵화" 방안을 내놓는 것도 비현실적이다. 그래서 필요한 것이 '한국식 해법'이다. '선택과 집중형 FFVD'를 만들어 이를 한미 공동의 안으로 발전시켜보자는 것이다.
'선택과 집중형 FFVD'는 말 그대로 핵 문제에 초점을 맞추자는 것이다. 상식적으로 이해할 수 있는 비핵화, 즉 북한의 모든 핵무기와 핵물질, 그리고 핵시설과 핵탄두가 장착된 탄도미사일을 폐기 대상으로 삼고, 이에 걸맞은 상응 조치를 제시하자는 의미이다. 트럼프도 비핵화와 빅딜은 "핵무기를 폐기하는 것"이라고 말한 바 있기 때문에 설득을 통한 공감대를 형성할 여지는 있다.
▲ 지난 4월 11일(현지 시각) 백악관에서 만난 문재인(오른쪽에서 두 번째) 대통령과 도널드 트럼프 미국 대통령(왼쪽에서 두 번째)이 악수하고 있다. ⓒ청와대
영변을 주목하라, 다시!
동시에 우리는 미국을 설득할 수 있는 보다 정교한 논리를 갖출 필요가 있다. 그 근거의 일부는 북한이 하노이에서 이미 제시한 제안에 담겨 있다. 이는 FFVD의 일부 내용을 충족시킬 수 있을 뿐만 아니라 트럼프에게도 정치적 선물이 될 수 있기에 반드시 주목해야 할 부분이다.
트럼프가 FFVD에 집착하는 데에는 두 가지 생각이 깔려 있다. 하나는 지난 25년간의 북핵 협상 실패를 되풀이하지 않겠다는 것이다. 북한이 비핵화를 약속했다가 번번이 이를 뒤집었다는 것인데, FFVD를 통해 북핵 문제가 재발되는 것을 더 이상 허용하지 않겠다는 것이다.(이는 미국의 일방적인 역사 해석이다.)
또 하나는 트럼프가 탈퇴한 이란 핵협정보다 강력한 합의를 원한다는 것이다. 트럼프가 이란 핵협정에서 탈퇴한 공식적인 이유는 이란에 우라늄 농축 활동의 여지를 남겨놨고 탄도미사일 활동도 제한을 가하지 않았다는 데에 있다. 그러면서 북한과의 합의는 이란 핵협정보다 "우수할 것"이라며 'FFVD'라는 신조어를 만들어냈다.
그런데 북한이 제시한 '영변+알파'에는 이러한 트럼프의 정치적 계산을 일부 충족시켜줄 내용이 담겨 있다. 우선 트럼프 행정부가 그토록 증오해온 과거의 협상안과는 차원을 달리했다. 1994년 제네바 합의부터 2007년 6자회담의 10.3 합의까지 북한은 '영변 살라미 전술'을 펴왔다. 동결→불능화→폐기로 나누면서 그때마다 에너지 지원과 경수로 제공과 같은 경제적 보상을 요구했었다. 그것도 일부 핵시설로 한정하면서 말이다.
반면 하노이에선 동결과 불능화를 거치지 않고 바로 폐기를 언급했다. 그것도 일부가 아니라 모든 핵 시설의 폐기를 제시했다. 무엇보다도 일체의 경제적 보상을 요구하지도 않았다. 대신 경제제재의 대폭적인 완화를 요구했는데, 이는 미국이나 다른 나라의 재정적 지출을 요하는 경제적 보상과는 결이 다른 것이다.
이게 FFVD와 무슨 관계가 있는 것일까? 우선 과거에 북미 간, 혹은 6자회담의 합의가 깨지면서 북한이 핵 활동을 재개한 중심지가 바로 영변이었다는 점을 기억할 필요가 있다. 동결 상태를 해제하거나 불능화된 시설을 복구하거나 우라늄 농축 공장을 신설하는 방식 등으로 말이다. 그런데 하노이 제안처럼 영변 핵시설이 모두 폐기되면 북한이 이곳을 기반으로 핵 활동을 재개하는 것은 사실상 불가능해진다. 우리가 미국을 이해시키고 설득해야 할 중요한 포인트이다.
북한의 제안에는 트럼프 행정부가 그토록 갈망하는 이란 핵협정보다도 "우수한 것"도 담겨 있다. 두 가지 측면에서 그렇다. 우선 북한은 영변 폐기 대상에 우라늄 농축 시설도 포함된다는 점을 분명히 했다. 또한 +알파도 제시했다. "장거리 로켓 시험 발사를 영구적으로 중지한다는 확약도 문서 형태로 줄 용의를 표명"한 것이다. 이 두 가지는 이란 핵협정에는 없는 것이다. 또 하나의 중요한 포인트인 것이다.
70~80% 대 40~60%
기실 하노이 북미정상회담을 전후해 문재인 정부는 상기한 내용을 중심으로 미국의 FFVD와 교집합을 만드는 데에 주력했어야 했다. 하지만 이런 노력은 잘 보이지 않았고, 대신 미국과의 이견을 노출시키고 말았다. 두 가지 측면에서 그랬다.
하나는 영변 핵시설 폐기의 가치 평가이다. 문재인 정부는 여러 차례에 걸쳐 "영변 핵 시설이 전면적으로, 완전히 폐기된다면 북한 비핵화는 진행 과정에 있어 되돌릴 수 없는 단계로 접어든다고 평가할 수 있다"라고 밝혔다. 하지만 트럼프 행정부는 "부분적인 폐기에 불과하다"는 입장을 보여왔다.
또 하나는 영변 핵시설이 북한의 핵 능력에서 차지하는 비중이다. 이와 관련해 청와대 대변인은 하노이 노딜 직후 "영변을 폐기하면 그게 (전체 비핵화의) 70%든 80%든 그때는 되돌아갈 수 없다는 의미"라고 말했다. 정부 안팎의 여러 사람들도 비슷한 평가를 내놓은 바 있다. 반면 필자가 3월 하순 면담한 국무부 관리들은 "영변 핵시설은 40~60% 정도를 차지한다"는 입장이었다.


코로나19 확산 사태를 바라보는 금통위원들의 위기감은 상당했다. A위원은 "경제주체들의 심리 위축으로 실물경제와 금융시장간 악순환적 연계가 상호 작용해 글로벌 금융위기처럼 금융시스템의 안정까지 저해되는 극단적 가능성을 배제할 수 없다"고 말했다.
B위원은 "코로나19 사태가 거시적·총수요 충격으로 확대되고 있다"며 "이러한 총수요 위축이 장기화할 경우 디플레이션 위험을 고조시킬 우려도 커지고 있다"고 지목했다. 그러면서 "금리인하가 소비나 투자를 활성화할 것으로 기대하기 어렵겠지만 위기에 직면한 가계와 기업의 부담을 완화하고 금융시장 불안 확산을 제어해 경기 급락의 악순환을 완충시키는 효과가 있을 것"이라고 강조했다.
C위원도 "올해 성장과 물가 경로의 대폭 하락에 대비하고, 단기적으로 모든 경제주체의 유동성 위험 상승에 적극 대처해야 할 상황"이라며 "취약 부분에 대한 유동성 지원 확충을 넘어 과감한 통화정책 대응이 필요하다"고 목소리를 높였다.
초저금리에 따른 주택시장 자금쏠림 현상, 외국인 투자자금 유출 가능성 등 금융불균형 문제에 대한 우려도 나왔다. 적극적인 재정지원의 필요성도 제기됐다. 한 위원은 "사회안전망과 자영업자에 대한 재정적 지원과 더불어 우리 기업의 생산역량 손실을 최소화하고 상황을 극복할 수 있는 여건을 최대한 확보해줘야 한다"고 말했다.
또 다른 위원도 "예상치 못한 충격으로 일시적 위기를 겪고 있는 기업과 취약계층에 대한 적극적 재정지원이 긴요하다"고 말했다.


말많았던 드라마 '다모'를 주변의 강추속에서 다운받아 보게 되었다. 다 보고난 소감은 오 훌륭한걸이었는데, 아무래도 이 드라마는 여러가지 면에서 드라마사에 남을듯 하다.
첫회를 볼 때 난 갈등했다. 괜히 매트릭스를 따라한 오버 액션이 눈에 상당히 거슬렸으므로 앞으로 볼까 말까 했던게다. 하지만 일단 좀 더 보기로 했고 점차 스토리 자체에 빨려들어갔다. 여기서 사용한 와이어 액션은 뭐 그리 어색하지 않고 눈을 즐겁게 했다는 점에서 뭐 괜찮다. 그런데 왜 와이어 액션을 할 때는 꼭 하늘에서 아둥바둥 뛰는 모션을 취하는지, 검을 제대로 베지 못하고 허우적대는 주제에 뭔가 했던 것처럼 착지 후 서로를 째려보는지 거참 관습화된 코드들인데도 보면 볼수록 웃음을 참기가 매우 힘들었다.
사람들이 이 드라마의 복식에서 호평을 했는데 확실히 이 드라마의 인물들이 입고있는 옷들은 색깔이 화사하고 이쁘다. 물론 고증의 정확도를 묻는다면 지적할 점이 한두가지가 아닐게다. 관비가 보라색(이건 왕의 색 아녀? -_-)옷을 입고다닌다거나 포도청의 특수부대 복장이 닌자랑 비슷하다거나 말이다. 하지만 사극에 패션이라는 관점을 가미했고 그걸로 사람들을 붙잡았다는 것만으로도 혁신적이다.
핸드폰을 보고있는 훈련대장...-_-
스토리도 전혀 사극적이지 않다. 처음은 사주전 일당을 잡는 추리극처럼 시작하지만 시간이 갈수록 스토리는 변화해서 점점 대하 애정 액션 사극이 되다가 결국 멜로물이 되어버린다. 신분제 사회배경이야 당연히 사극적이지만 쿠데타와 특수부대가 등장하고 근친을 암시하는 코드에, 역당들에게 정당성을 부여하는 등 기존 사극에서 찾기 어려운 것들이 많이 나왔다. 게다가 한회에 걸쳐 나오는 동굴 러브씬이라거나 스케일 큰 전투장면 등이 심심할만 하면 나와서 시청자의 눈을 꽉 붙잡고 있다.
인물 묘사도 탁월한데 주인공 3명의 심리묘사도 그렇지만 조연들의 성격을 잘 살리고 있다. 개개의 인물들은 지속적으로 나오면서 자기만의 캐릭터를 확실히 심고있는데 그중 얼굴에 상처난 이부장(?)과 좌포장의 딸, 그리고 사주전 일당인 덕출이 등이 대표적이다.
아무래도 음악을 좋아하는지라 사용된 음악에 귀를 기울이지 않을 수 없었는데 음악감독은 일렉트로닉스를 많이 들었는지 앰비언트, 트립합적인 냄새가 나는 부분도 있었고, 뭐 나쁘지 않았다. 너무 반복이 많이 되는지라 좀 더 많은 곡을 작곡해서 써먹었으면 하는 아쉬움이 있다.


갈수록 심화되고 있는 석유자원 고갈과 환경오염 문제에 따라 전 세계는 이를 대체하기 위한 차세대 에너지원 개발에 심혈을 기울이고 있고, 전기에너지의 효율적인 활용과 신뢰도 높은 전기의 사회적 요구가 증가하고 있다.
주목받는 차세대 전력공급시스템, 마이크로그리드
최근 정부는 전 세계적으로 이슈화되고 있는 전기에너지의 효율적 활용 방안 중의 하나로 ‘마이크로그리드(Micro Grid)’의 기반 확립과 에너지 신사업 창출에 적극적인 투자 계획을 발표했다. 이에 따라 산업통상자원부와 한국에너지기술평가원이 시행하는 ‘2015년 에너지인력양성사업’에 선정된 부산대학교는 향후 5년간 약 20억 원의 사업비를 지원받아 마이크로그리드관련 연구와 석·박사 고급인력양성을 사업을 수행하게 됐다.
부산대 마이크로그리드 전력계통운영시스템 인력양성사업단의 박준호 단장은 “현재 스마트그리드(smart grid) 중 사업모델로 가장 주목받고 있는 것이 마이크로그리드이며, 마이크로그리드는 2020년까지 전 세계 시장규모가 약 200억 달러까지 성장할 것으로 예상되고 있어 에너지 신산업 창출이 가능한 분야입니다”라고 전했다.
태양광이나 풍력발전, 에너지 저장장치와 같은 신재생 에너지와 디젤발전기 등을 이용하여 에너지를 효율적으로 사용하고, 소규모 지역에서 필요한 전기를 자급자족하기 위한 전력공급시스템을 일컫는 ‘마이크로그리드’는 열병합발전을 활용하면 열과 전력의 최적활용이 가능하고, 분산발전원과 에너지저장장치 등을 활용하여 피크저감, 실시간요금제 대응 등 최종 수용가의 에너지 비용을 최소화할 수 있다. 박 단장은 “마이크로그리드 기술은 큰 빌딩이나 산업체 등에서 활용될 경우 전기수요의 최대치를 낮춤으로써 전기요금을 절감할 수 있고, 기존의 한전 전력 공급망에 고장이 발생했을 때에도 정전 없이 전기를 공급받을 수 있는 장점을 가지고 있습니다”라고 설명했다.
세계시장 선도할 우수 인재 양성에 주력
최근 정부에서는 ‘친환경 에너지자립섬 조성사업’과 ‘서울대 캠퍼스 마이크로그리드 구축사업’ 등을 통해 마이크로그리드 관련 기술의 개발과 환경 조성에 상당한 투자를 이어오고 있다. 박준호 단장은 “우리나라 도서지역 같은 경우 주로 디젤발전기를 이용하여 전기를 공급받고 있습니다. 하지만 원유와 그 수송비용이 많이 들어 어려움이 많은 것이 사실입니다. 이러한 지역에 마이크로그리드 시스템을 구축하게 되면 원유와 원유 수송비용 또는 송전선로(해저케이블 또는 송전탑 건설 등) 비용의 절감으로 전기의 생산단가를 낮출 수 있습니다”라고 밝혔다.


이달 16~18일까지 개최되는 이번 행사는 과학기술정보통신부, 금융위원회, 서울시, 부산시를 비롯해 한국블록체인콘텐츠협회 등 13개 기관이 후원한다. 국내외 300여개 기업이 참여하여 컨퍼런스와 전시회로 구성된 엑스포 행사다.
지디넷 보도에 따르면 지난해에 이어 두 번째로 개최되는 올해 행사는 '리얼 밸류(Real Value)'라는 주제로 진행되며 블록체인의 진짜 가치를 증명해 보이는 자리라는 의미를 담았다고 전했다.
이번 행사의 1일차 컨퍼런스에서는 엔터프라이즈, 금융, 인터넷서비스, 소셜임팩트 등 블록체인을 적용해 빠르게 혁신하고 있는 다양한 산업 분야의 전문가들이 한 자리에 모여 블록체인 기술의 '진짜 가치'가 무엇인지 논의할 예정이다.
이어 삼성SDS의 최고기술책임자(CTO) 윤심 부사장, 카카오 블록체인 자회사 그라운드X 한재선 대표, BNK금융지주 디지털·IT부문 총괄 박훈기 부사장, 블록체인 전문기업 엠블록체인의 마이클 최 회장이 연사로 무대에 올라 블록체인이 각 분야에서 어떻게 새로운 가치를 부여하고 있는지 소개한다.
이날 오후 키노트는 카르다노 창시자 찰스 호스킨슨 IOHK 최고경영책임자(CEO)가 맡았다. 카르다노는 암호화폐 시가총액 기준 세계 12위에 올라 있는 글로벌 블록체인 프로젝트다. 찰스 호스킨스는 이더리움 창시자 비탈릭부테린, 이오스 창시자 댄 라리머와 함께 블록체인 업계 3대 천재로 꼽히는 인물이다.
알렉산드라 레빈 크라이머(글로벌 법률회사 CKR로의 변호사)는 JP모건이 진행하고 있는 블록체인 프로젝트 및 페이스북이 진행하고 있는 리브라 프로젝트가 직면하고 있는 거버넌스 이슈를 짚어 보면서 블록체인 규제와 활성화의 방향성에 대해서 미국의 최신 상항을 업데이트 할 예정이다.
2일차 컨퍼런스는 글로벌 블록체인 시티 4곳의 핵심 관계자가 각 지역의 블록체인 정책 로드맵을 소개하고 블록체인 산업에 적절한 글로벌 규제가 무엇인지 논의하는 자리로 마련됐다.
대한민국을 대표해 블록체인 규제자유 특구인 부산시의 유재수 경제부시장이 부산시의 3단계 블록체인 로드맵을 이날 공개할 예정이다.


즉, 당시 한국사회는 4․19 학생혁명과 민주당 정권의 등장과 5․16군사 쿠데타 및 민정이양이라는 정치적 사건들을 통해서 볼 수 있듯이 급격한 변화를 겪고 있었다. 또한 민주당 정권에서 입안했고, 군사정부에서 추진해 나간 경제개발 5개년 계획에 의해 산업화가 급격히 진행되면서 한국사회는 급속히 산업화되어 갔다. 그리고 세계교회사적 차원에서도 제2차 바티칸 공의회가 개최되었고, 교회의 쇄신이 도처에서 강력히 주창되던 때였다.
명동대성당은 한국사회나 한국교회 내지는 세계교회와 무관하게 존재할 수 없었다.
이 교회 안팎의 사건이나 상황에 대한 주교좌 명동대성당의 대응은 곧 명동대성당사의 주요 부분을 이루기 때문이다. 특히 명동대성당은 주교좌 본당이다. 여기에서 명동본당의 특성을 파악하기 위해서는 교구장 주교의 동향 내지는 교구의 일반적 동향도 참조해야 한다. 그러므로 1960년대 명당성당사의 특성을 이해하기 위해서는 그 특성의 배경 내지는 원인으로 작용했던 여러 사건들을 검토해야 한다.
1960년대 서울의 주교좌 성당이었던 명동대성당을 알기 위해서는 교구장과 역대 본당신부들의 면모를 우선 검토해 보아야 한다.
1960년 당시 서울감목대리구의 감목으로는 노기남 주교가 있었다. 노기남 주교는 한국에 교계제도가 시행된 1962년 대주교로 승격했다. 노기남 대주교가 교구장직을 사임한 후 윤공희 주교가 교구장 서리에 취임했다(1967.3.24). 그후 1968년 김수환 대주교가 교구장에 취임했고, 추기경으로 서임되었다(1969.3.28.). 한편, 1960년대 명동대성당에는 양기섭 신부, 이종순 신부, 신인식 신부, 황민성 신부, 이계중 신부, 이문근 신부 등이 본당신부로 봉사하고 있었다.
그러나 장면 정권은 5․16 쿠데타에 의해서 단명으로 끝나게 되자 민주당 정권을 적극 지지하던 당시 교회는 당혹감을 감추지 못했다. 이 상황에서 주한교황사절단은 ‘반공을 기치로 삼은 정권’인 군사 쿠데타 당국에 대한 지지를 가장 먼저 표현하게 되었다. 그후 서울교구 내지는 명동대성당에서는 쿠데타에 대한 조직적 저항을 전혀 시도한 바가 없었고, ‘반공’이라는 가치가 정당함을 내세워 쿠데타 세력을 인정하게 되었다. 이 이후 교회는 군사정권이 주도적으로 시행하던 재건국민운동에 참여했다. 즉, 1961년 9월 서울교구에서는 ‘재건국민운동 천주교 서울교구 촉진회’를 구성했다. 이 모임에는 명동대성당을 비롯한 서울교구 각 본당의 신부와 회장들이 참여했고, 명동대성당의 양기섭 신부는 그 고문단의 일원이 되었다. 그리고 그해 11월에 개최된 주교회의에서도 ‘신앙의 정신으로 국민운동에 적극 협력하라’고 당부했다. 재건운동에 참여하는 과정에서 명동대성당에서는 재건국민운동 본부의 농어촌 결연 정책에 따라서 경남 함안군 북면 신창부락과 결연을 맺고 이를 지원하기도 했다. 한편, 군사정권이 등장한 이후 서울교구와 명동대성당은 적지 않은 재정적 난관에 봉착하게 되었다. 이 과정에서 군사정부 당국의 공작과 교구의 재정난등으로 인해서 교회에서 운영하던 「경향신문」을 탈취당하게 되었다.
1960년대 서울대교구와 명동대성당은 교회 안팎에서 진행된 격심한 변동에 직면하고 있었다.


오늘(12월 2일) 아침 신문에 반가운 소식이 하나 올라왔습니다. 문화체육관광부와 한국저작권위원회에서 저작권 보호기간이 만료된 징글벨 등 크리스마스 캐롤 14곡을 인터넷 사이트 ‘공유마당’을 통하여 음원을 공개했다고 밝혔습니다. 언제부터인가 저작권 문제로 인하여 거리에서 캐롤송이 사라지면서 성탄절은 잊혀져가는 추억 속의 절기가 되는듯하여 안타깝기 그지없습니다.
기억 저편에 그렇지만 해마다 이맘때면, 봄 날 아지랑이가 피어오르듯 아련히 떠오르는 그림이 있습니다. 가슴도 살짝 저미어옵니다. 벌써 35~6년 정도는 되었나 봅니다. 신학교 시절 안성에서 목회하시는 선배 목사님 교회로 봉사를 다닐 때 이야기입니다. 시골인지라 좀 떨어진 세 개 마을의 중간쯤 되는 언덕 위에 아주 작은 교회가 하나 있었습니다. 그해 겨울에는 화이트 크리스마스의 분위기가 물씬 나도록 눈이 참 많이도 왔습니다. 나는 아이들에게 성탄절의 추억을 만들어주기 위해 성탄절 별 등을 만들기로 하였습니다. 가느다란 나무막대기를 이리 엮고 저리 엮고 그리고 겉에는 창호지를 발라서 별모양으로 만들었습니다. 그리고 안에는 전깃불로 불을 밝힐 수 있게 만들었습니다. 생각해보건대 지금으로부터 거의 40년이 다 되어가는, 그 시절에서 본다면 꽤 수준 높은 성탄절 소품이 아니었나 생각됩니다. 며칠을 아이들과 애쓴 결과 제법 그럴싸한 성탄절 별 등을 교우 가정 수만큼 만들었습니다.
지금이야 사라진 풍경이지만 그 때는 성탄절 새벽에는 어김없이 새벽송으로 성탄절의 새벽을 깨웠습니다. 발이 푹푹 빠지도록 하얀 눈이 많이 내린 성탄절 새벽에 우리는 별 등을 들고 교우님들 집 문 앞에 서서 큰 소리로 찬송가를 불렀습니다. 그러면 교우님들은 불 밝힌 안방에서 환한 얼굴로 뛰어나오셔서 반갑게 맞아주시고, 따뜻한 어묵 국물에 사랑을 듬뿍 담아서 뻘겋게 달아오른 아이들의 얼굴과 두 손을 녹여주셨습니다. 그러나 정작 아이들이 기다리는 것은 어묵이 아니라 하얀 봉투였습니다. 이미 성탄절 별 등은 판매하기로 광고가 되어 있었습니다. 딱히 가격이 정해진 것은 아니라서 집집마다 성의대로 주시면 그만입니다. 아이들이 만든 것이 뭐 대단한 것이었겠습니까만, 교우님들은 칭찬을 아끼지 않으시면서 하얀 봉투를 하나씩 주셨습니다. 아마도 그 돈으로 불우이웃돕기를 한 것으로 기억됩니다.
그로부터 십 수 년이 흐른 어느 날, 진주에서 목회를 하고 있을 때, 잘 생긴 청년 한 명이 찾아왔습니다. 그 해 중학교 1학년이던 아이가 자라서 벌써 청년이 되고 괜찮은 회사에 취직을 했다고 찾아온 것입니다. 그가 와서 그 때 그 해, 눈이 엄청나게 왔던 그 해, 우리가 함께 만들었던 성탄절 별 등 이야기를 꺼냈을 때부터 나는 별 등을 참 잘 만들었다고 생각했습니다. 그때 우리가 함께 만든 별 등속에는 크리스마스가 들어있고, 발이 푹푹 빠지도록 수북이 내린 눈도 들어있으며, 김이 무럭무럭 나는 어묵도 들어있고, 뻘겋게 달아오른 아이들의 얼굴도 들어있으며, 하얀 봉투 속에 담긴 교우들의 사랑도 들어있는 등…. 참 많은 것들이 들어있었기 때문입니다.


역시 삼국지하면 책이 빠질 수 없겠다. 1. 만화소설 삼국지 제대로(?) 접한 최초의 삼국지 관련 책이다. 어떤 내용의 책인지는 지난 포스팅에서 썼으니 생략. 어쨌든 삼국지에 대한 인식을 바꿔준 고마운 책이다. 2. 이문열 삼국지 최초로 읽은 삼국지 완역본이다. (그리고 5번도 넘게 읽었다.) '이거 읽고 S대 갔어요.' 한마디 때문에 초특급 베스트셀러에 오른 그 책이다. 아마 삼국지 번역서 중에서 가장 유명한 책이 아닌가 싶다. 내가 이 책을 가지고 있는 이유도 단지 그 시절에 가장 유명했기 때문이다. (결코 S대 가기 위한 목적은 아니었음...결과적으론 그렇게 됐지만...흠흠) 나중에 알게 된 사실이지만 이 책은 상당한 비난의 도마에 오르게 된다. 책을 보면 알 수 있듯이 번역이 아니라 평역이다. 즉..
만화/책 2011. 1. 15. 23:50
DSLR 마스터클래스


올해 잉글레시나에서 첫 선을 보인 기내반입 휴대용 유모차 퀴드가 상승세를 멈추지 않고 있다. 지난 2월 출시 이후 품절과 입고를 반복하며 소비자들의 많은 사랑을 받고 있다. 하루에도 몇 대씩 새로운 유모차가 쏟아지는 요즘과도 같은 때에 잉글레시나 퀴드는 어떻게 이렇게 단 기간에 한국 소비자들의 마음을 얻었을까. 잉글레시나 퀴드가 사랑 받을 수 밖에 없었던 그 이유에 대해 알아보자.
◇ 잉글레시나 전매 특허, 누구나 손 쉽게 원액션 매직 폴딩
사실 잉글레시나 브랜드는 ‘폴딩’을 빼고 말할 수 없을 만큼 유모차를 손 쉽게 접고 펼 수 있는 원액션 매직 폴딩으로 유명하다. 잉글레시나 퀴드 또한 아이를 안고도 한 손으로도 원액션 매직 폴딩이 가능하다. 제품 자체에 스트랩이 있어 이동이 쉽고, 셀프 스탠딩 또한 가능해 유모차를 위생적으로 세워 보관할 수 있어 편리하다. 뿐만 아니라 접었을 때 옆 폭 사이즈가 딱 커피 두 잔인 17.5cm로 말 그대로 ‘울트라 슬림’ 폴딩 사이즈를 자랑한다. 덕분에 보관과 휴대가 간편하고 기내반입까지 가능하다.
◇ 휴대용도 아이가 타는 제품이니까, 놓치지 않는 안정성
대부분의 휴대용 유모차는 무게를 줄이기 위해 바퀴 사이즈를 최소한으로 줄이거나 안전가드와 같은 부속품을 제거하는 경우가 많다. 하지만 잉글레시나는 유모차의 무게와 안전성은 밀접한 관련성이 있다고 보고 아무리 성장한 아이가 쓰는 휴대용 유모차라도 최소한의 무게인 5kg는 지키길 권고하고 있다. 잉글레시나 퀴드는 5.9kg로 가벼우면서도 안전성은 지켜서 나온 휴대용 유모차로 바퀴 사이즈 또한 절충형급의 160mm의 라지 휠을 채택했다. 바퀴에는 서스펜션이 탑재되어 있어 불규칙한 노면의 충격을 흡수해 아이를 안정적으로 보호한다.
◇ 생활방수 풀커버 차양막, 높은 천고, 후면 전체 개방
잉글레시나 퀴드는 유모차에 직접 타는 아이와 유모차를 주행하는 보호자 모두를 위한 디테일이 엿보이는 휴대용 유모차다. 높은 천고와 넓은 시트 너비로 4살까지 키가 커진 아이들도 넉넉히 사용할 수 있고 후드 뒷면을 완전히 개방해 고정시켜 더운 여름 신선한 공기를 내부에 전체적으로 유입되도록 할 수도 있다. 지퍼를 오픈하면 확장되는 풀커버 차양막은 UPF 50+의 자외선 차단 뿐만 아니라 생활방수까지 가능해 비나 오염에 강하다. 안전가드 또한 편한 승하차와 아이의 승차감을 높일 수 있도록 U자형 높은 안전가드를 채택했다. 어린 아이나 큰 아이도 잠들었을 때 눕혀줄 수 있도록 등받이 각도 또한 최대 175도까지 눕힐 수 있도록 했다.


어짊을 공자는 愛人(애인) 곧 사람을 사랑하는 것이라 했다. 그런데 사람을 사랑하는 방법은 단순하거나 간단하지 않다. 상대에 따라, 처지나 상황에 따라 사랑하는 방법은 다르기 마련이다.
그런데 상대를 잘 알지 못하거나 상황 판단이 제대로 되지 않는다면, 아무리 사랑하는 마음이 있다고 해도 그 사랑을 오롯하게 전하기 어렵다. 방법이 적절하지 않으면 도리어 오해를 부르거나 자칫하면 파탄에 이를 수도 있다. 따라서 상대를 잘 알고 상황도 잘 파악해야 하는데, 이것이 바로 앎의 영역이다. 앎이 갖추어져야 어짊도 오롯해진다. 공자가 어짊과 앎을 아울러 말한 까닭이 여기에 있다.
수신의 핵심은 덕을 갖추는 일이지만, 그 덕을 집안이나 나라, 천하에 펴려면 앎 또한 갖추어져 있어야 한다. 그 앎은 크게 사람을 아는 것과 사물을 아는 것으로 이루어진다. 제자가 앎에 대해 물었을 때, 공자는 知人(지인) 곧 "사람을 아는 것"이라고 대답했다. 앎은 사람을 아는 것이라고 대답했다고 해서 이것을 전부라고 여겨서는 곤란하다. 사람을 아는 것이 앎의 뿌리고 처음이며 실마리이기 때문에 그렇게 말한 것일 따름이다.
사람만 알고서 어찌 집안을 가지런히 하고 나라를 다스리며 천하를 태평하게 할 수 있겠는가? 집안을 가지런히 하기 위해서는 집안사람들이 먼저 먹고 입으며 살 수 있도록 살림을 장만해야 한다. 나라를 다스리고 천하를 태평하게 하는 일에서도 마찬가지다. 백성들이 잘 먹고 살도록 농사를 지을 수 있게 하고 또 농사지을 때를 빼앗지 말아야 하며, 다투거나 어지럽히지 않도록 교화를 펴고 법규도 세워야 한다.


바다에서도 바위에서도 끄떡없는 접착력을 보이는 홍합단백질에 대한 연구는 지난 80년대 중반부터 각광받기 시작했다. 홍합단백질 fp-1 등의 유전자 서열이 밝혀지는 등 활발한 연구가 진행되었으나 당시 쿠웨이트에서 연구비를 지원받던 리딩 연구 그룹이 걸프전이 터지면서 연구비를 조달받을 수 없게 되면서 주춤했고, 90년대 중반부터 재개된 연구들이 15여개의 다른 홍합단백질들을 발견해냈으나 대량생산이 불가능하다는 결론 아래 사실상 연구들이 중단된 상태였다. 따라서 MAGIC Lab에서 연구를 시작할 당시에는 홍합단백질의 대량생산을 위한 재조합적 기술에 대한 연구는 국내뿐만 아니라 세계에서도 이루어지지 않은 상태였다.
- 구체적인 실험방법
홍합 1만마리로부터 약 1g의 단백질을 얻을 수밖에 없는 초기 실험단계에서는 일일이 수백여개의 홍합껍질을 까고 접착물질을 분비하는 족사를 잘라내어 특수처리를 하여 냉장보관하는 등 지루한 작업의 연속이었다. 미량의 접착강도를 측정하기 위해서는 AFM(Atom ic Force Microscopy)을 사용했다. 기타 대장균으로부터 재조합단백질을 생산해내기 위한 배양실험은 일반적인 실험방법을 따랐다. 대량생산이 가능한 지금은 탄성·점성률·입자크기 등 고분자 물성 측정을 위해 일반적으로 사용하는 INSTRON(인장측정기)을 사용하고 있다.
- 실험실 비하인드 스토리
실험 초창기에 홍합을 구하기 위해 죽도시장에 갔는데, 그 당시에 어패류 중금속축적 파동이 일고 있었다. 시장 아주머니들이 그런 것들 조사하는 것 아니냐며 홍합을 팔지 않으려고 했다. 다른 에피소드로 대장균 발효조에서 나는 고약한 냄새 때문에 몇몇 연구원들은 홍합을 먹지 않게 된 것도 들 수 있겠다.
사업화연구 같은 경우 새로운 것을 발견해내는 순수연구와 달리 반복적인 일을 해야 한다. 그런 것이 매우 힘든 작업이지만, 정부지원을 받아 하는 연구인만큼 부채의식을 갖고 사회환원에 대한 생각을 하며 견뎌냈다.


소말리아의 수도 모가디슈의 주민들은 압둘라히 유수프 과도 연방정부 대통령의 정부군이 모가디슈의 최대 시장인 바카라 시장에서 대규모 약탈을 자행해 도시 전체가 굶주리고 있으며, 경제가 무너졌다고 말합니다. 소말리아 과도 정부의 누르 아드 하산 후세인 총리는 최근 정부군이 바카라 시장의 판매 이익을 대거 챙기는 데 개입했다고 공개적으로 시인해 소말리아 주민들을 크게 놀라게 했습니다. 후세인 총리는 정부군 비행에 대해 사과하고, 처벌을 약속했습니다. 모가디슈 주민인 마무드 하산과 다른 소식통들에 따르면, 이들 군인들의 처벌을 위해서는 유수프 대통령의 협조가 필요합니다. 하산 씨 등에 따르면, 시장의 판매수익을 강탈하고, 시장을 파괴한 정부군은 유수프대통령과 같은 다로드 족벌소속으로, 이들로 인해 수십만명의 주민들은 수입원과 기초 식량을 살 곳을 잃었습니다. 하산 씨는 푸트랜드지역출신인 압둘라이 유수프 대통령의 족벌들이 바카라 시장을 강탈했다고 말했습니다. 상거래가 사라졌고, 소말리아 최대 시장이 문을 닫았다는 것입니다. 이제 식량도 뒷골목에서 팔리며, 물가 상승률은 3백 %에 달한다고, 하산 씨는 말했습니다. 하산 씨는 이런 상황이 계속되면 2주 안에 모가디슈에는 인간이 초래한 재앙이 발생한다 해도 자신은 놀라지 않을 것이라고 말했습니다.
14개월 전 에디오피아 정부군이 소말리아의 이슬람 극단주의자들을 축출한 뒤 이슬람 단체들은 폭력적인 반정부 무장병력들에 합류했습니다. 이들은 에디오피아인들과 정부군에 공격을 가하고 민간인들 사이에 숨기 위해 바카라 시장의 번접한 거리와 좁은 도로를 이용해왔다는 비난을 받아왔습니다. 정부군은 여러 차례 바카라 시장과 모가디슈 곳곳에 대한 작전을 벌여 수천 명이 숨지고, 백만명 이상의 실향민이 발생했습니다.
이 작전에 참가한 정부군은 종종 민간인들의 상품과 사유물을 약탈해 비난 받아왔습니다. 그러나 모가디슈 내 구호단체 요원들은 '미국의 소리' 방송 측에 전에는 그 정도로 큰 규모의 약탈은 없었다고 밝혔습니다. 유수프 대통령은 이와 관련해 언급하지 않고 있고, 바카라 시장의 이같은 상황을 알고 있는지도 명확하지 않습니다.
하지만 보도에 따르면 모가디슈의 주민들은 유수프 대통령이 현재 수도를 장악하고 있는 족벌을 말살하고, 대신 자신이 속한 다로드 족벌이 권력을 잡게 하려는 계획을 진행하고 있는 것으로 보고 있습니다.


현대인은 ‘어떻게 살 것인가’에 대한 물음을 가진 채 살아간다. 그리고 이 질문에 대한 해답이 있는 곳을 향해 끊임 없이 나아간다. 그들이 향하는 ‘그 곳’은 순수와 호기심이 가득 찬 세상과는 거리가 멀어 보인다. 순수와 호기심이라는 스펙트럼의 끝에는 기계적이고 계산적인 세상이 차지하고 있을 것이다. 그렇게 우리는 후자의 세상으로 나아가고 있다. 그 곳이 바로 성공의 길이라고 생각한 채로. 하지만 여기서 놓치고 있는 한 가지가 있다. 우리가 추구하는 방향으로 나아가는 동안 우리를 둘러싼 소중한 관계들을 배제시키고 있다는 것을.
저우바오쑹의 '어린 왕자의 눈'은 대부분이 망각하고 있는 이러한 사실을 독자에게 이따금 자각시키기 위해 생택쥐페리의 '어린 왕자'를 끌어들였다. 어릴 때 필독서인 만큼 대부분 이 책을 읽어 보았을 것이다. 그렇다면 호기심 많은 어린 왕자가 자신의 별인 B612를 떠나 여러 행성을 떠돌다 지구를 발견하고 여러 인물들을 만난 후 다시 자기 별로 돌아가는 줄거리임을 익히 알고 있을 것이다. 그리고 바로 책을 덮었을 것이다. 그렇게 책의 표면적인 내용만 이해할 뿐, 깊숙이 내제된 본질을 무시하거나 무지한 상태로 남겨둔다.
저우바오쑹은 '어린 왕자'에 담긴 이면을 아주 철학적으로 풀어낸다. 생택쥐페리가 책을 통해 궁극적으로 말하고 싶었던 것은 바로 관계의 ‘길들여짐’이다. 그리고 저우바오쑹은 이를 키워드로 하여 우리가 잊고 있던 것이 무엇이었는지 깨닫게 한다.
여우는 어린 왕자에게 자신을 길들여 달라고 한다. 그리고 어린 왕자는 길들여진다는 것이 무엇인지 묻는다. 여기서 길들여진다 함은 ‘관계를 만들어 나가는 것’이다. 관계의 형성은 일방적이 아닌 길들이고, 길들여지는 두 상대가 서로 시간을 들이며 상호적으로 이루어진다. 사실 길들여짐 은 자기 자신의 주체성이 발현됨을 전제로 한다. 이 전제가 뒷받침 되어야 상대방의 주체성도 온 마음을 다해 존중할 수 있기 때문이다. 그렇게 저우바오쑹은 나 스스로를 돌봄과 동시에 상대를 돌봄을 통해 이상적인 길들여짐의 끝에 도달할 수 있음을 강조한다.
하지만 지금 우리의 모습을 살펴보자. 사람들은 언제나 바쁘다. 더불어 그들은 앞만 보고 달려간다. 그렇게 쥐도 새도 모르게 서서히 동심의 순수함과 나를 둘러싼 소중한 존재의 가치를 잃어 가고 있다. 이게 유년기 진심으로 동경했던 어른의 모습인가.