보건의료노조와 민주노총 대구본부, 영남대병원노조 정상화 범시민대책위원회가 28일 오후 영남대의료원 호흡기 센터 옆에서 기자회견을 열고 영남대의료원 고공농성 해결을 촉구하고 있다. ⓒ 보건의료노조
보건의료노조와 민주노총대구지역본부, 영남대의료원노조 정상화 범시민대책위원회는 28일 오후 2시 영남대의료원 호흡기 센터 옆에서 영남대의료원 고공농성 해결을 촉구하는 기자회견을 열고 “한재숙 영남학원 재단 이사장이 사태 해결에 즉각 나서야 한다”고 촉구했다.
이 날은 영남대의료원 박문진 해고자가 70미터 병원 고공에서 농성을 시작한지 212일이 된 날이다. 사태 해결을 촉구하며 단식농성에 돌입한 나순자 보건의료노조 위원장은 단식농성 20일째, 김진경 영남대의료원 지부장은 단식 농성 16일째를 맞았다.
나순자 위원장은 “박문진 지도위원의 고공농성이 200일을 맞이하면서 수많은 사람들이 더 이상 이대로 둘 수 없다"며 단식 농성에 함께 했다. 영남대의료원 문제가 대구 지역의 최대 현안 문제로 부상했다. 그 결과 의료원장과 2차례 면담을 진행했고 노사는 설 전에 해결하자는 데 합의를 이루었고 세부사항을 더 조율하여 잠정합의까지 하자고 분명히 약속한바 있다. 그러나 세부 사항 논의중에 의료원측은 갑자기 태도를 바꿔 노조가 도저히 받을 수 없는 안을 제시하였고 결국 합의가 무산됐다. 영남대의료원장은 사적 조정을 수용하겠다고 기자들에게 발언했지만 결국 조정안을 거부했다. 이처럼 영남대의료원은 두 번씩이나 약속을 어긴 것이다. 과연 영남대의료원이 이 사태를 해결할 능력이 있는지 의문을 갖지 않을 수 없다며 의료원의 무책임한 행태를 지적했다.
나 위원장은 “의료원장은 노사합의를 가로 막고 장기화를 유도해서 노조를 무력화시키겠다는 노조 파괴 혐오 세력인 강경파들에게 발목이 잡혀 이 문제를 해결할 능력이 전혀 없으므로 영남학원 재단 이사장이 전면적으로 나서야 한다”고 강조했다.
양동규 민주노총 부위원장은 “고공농성, 단식하는 동지들 걱정도 많이 되지만 한편으로는 대구지역 동지들, 진보정당 동지들, 지역의 시민단체들이 함께 단식하는 모습은 처음 있는 일이며 자랑스러운 일이기도 하고 큰 힘이 되고 있다”고 말했다.
이어 “이제 재단이 나서야 하고 정부와 노동부도 더 적극적으로 나서야 한다”고 촉구했다. 또한 “민주노총도 2월 17일 정기대의원대회가 열릴 예정인데 민주노총은 특별 투쟁결의를 통해 전면적인 투쟁에 나설 것”이라며, “민주노총과의 전면전을 선택할 것인지, 문제를 해결할 것인지 영남대의료원은 선택을 해야 한다”고 강조했다.
보건의료노조 나순자 위원장이 기자회견 여는 발언을 하고 있다. ⓒ 보건의료노조
이길우 민주노총 대구지역본부장은 “우리 노동자들에게 설은 언제 오는가? 설에도 의료원 로비를 떠나지 못하고 단식하는 우리들, 저 고공에 매달려 있는 박문진 동지에게는 내년 설이라도 있겠는가”라고 반문했다.
이 본부장은 “도대체 사람을 살리고 의술을 가르친다는 의사들이, 대표자들 간에 한 이야기를 고작 몇 시간 후에 번복하는 것을 보면서 과연 영남대의료원이 이 사태를 해결할 의사가 있는지 묻지 않을 수 없다, 이는 비정상 운영을 조장하고 있는 영남대재단이 그 배후에 있기 때문”이라고 말하고 “더 이상 재단은 의료원 뒤에 숨지 말고 당당히 앞으로 나와서 이야기하라”고 강조했다.
그동안 대구지역의 노조·정당·시민사회단체 대표자들은 설 연휴 전까지 영남대의료원 문제를 해결하고자 공동 단식투쟁을 진행했다. 나순자 보건의료노조 위원장이 1월 9일 단식에 돌입하였고, 이길우 민주노총 대구본부장과 김진경 영남대의료원지부장이 13일 단식 돌입, 장태수 정의당 대구시당 위원장과 황순규 민중당 대구시당 위원장이 16일부터 단식 돌입, 서창호 인권운동연대 상임활동가가 1월 17일부터 단식돌입, 김승무 인권실천시민행동 대표가 20일부터 단식에 돌입했다. 또한 1월 13일부터 매일 대구지역 노조대표자, 시민사회단체 대표자들이 동조 단식으로 합류하여 23일까지 단식농성을 함께 진행했다.


미국 연방 대법원장과 백악관이 기업의 선거운동 참여에 대한 대법원 판결을 놓고 공방을 벌이고 있습니다. 특정 후보에 관한 기업의 선거광고를 허용한 대법원 판결을 오바마 대통령이 국정연설에서 비판했었는데요, 대법원장이 이 같은 대통령의 행동이 적절치 않다는 취지의 발언을 한 겁니다. 자세한 소식 알아보겠습니다.
문) 미국의 연방 대법원장, 이름이 존 로버츠 죠? (그렇습니다.) 우선 로버츠 대법원장의 발언을 살펴 볼까요? 정확히 어떤 말을 한 겁니까?
답) 로버츠 대법원장이 지난 9일 앨라바마대학 법대에서 한 말인데요, 누구나 거리낌없이 대법원을 비판할 수 있고, 또 미국의 정치제도 상 사법부가 잘못을 저질렀다고 판단되면 의무적으로 비판을 해야 하는 부서가 있기는 하지만, 상황과 장소, 상대방에 대한 예의를 고려해 가면서 비판해야 한다, 이렇게 말했습니다.
문) 오바마 대통령이 국정연설에서 대법원을 비판한 게 적절치 않았다는 얘기군요.
답) 그렇습니다. 기업이 특정 후보를 지지하거나 비난하는 광고를 할 수 있도록 허용한 대법원 판결이 논란이 되고 있는데요, 오바마 대통령이 지난 1월 국정연설에서 대법원의 이 판결을 강하게 비판했습니다. 앨라바마대학 강연에서 로버츠 대법원장은 오바마 대통령의 비판 자체에 대해서는 언급하지 않았지만, 대통령의 국정연설이 대법원을 비판하는 적절한 자리였다고 생각하느냐는 질문에 대해서는 주저 없이 분명한 입장을 밝힌 겁니다.
문) 국정연설에서 대통령이 대법원을 비판하는 게 왜 적절치 않았다는 겁니까?
답) 국정연설 장에는 상하원 의원들 뿐만 아니라 정부 각료들, 대법원장과 대법관들, 그러니까 입법, 사법, 행정부 요인들이 모두 모여서 대통령의 연설을 듣게 됩니다. 그런데 이 자리에서 오바마 대통령이 대법원을 비판하자 민주당 측 인사들이 일어나서 환호했고, 대법원장과 대법관들은 이들에게 둘러싸인 채 의전 규정상 무표정하게 앉아 있어야 했는데, 이런 모습에 문제가 많다는 겁니다. 로버츠 대법원장은 대통령의 연례적인 국정연설이 정치적인 궐기대회로 전락한다면 대법관들이 그 자리에 앉아 있을 이유를 모르겠다고도 말했습니다.
문) 백악관은 어떤 반응을 보이고 있습니까?
답) 국정연설이 대법원을 비판하기에 적절한 자리였느냐는 문제에 대해서는 언급하지 않고 있습니다. 대신 대법원의 판결 자체를 거듭 비판했습니다. 로버트 깁스 백악관 대변인은 대법원의 이번 판결로 기업과 이익집단의 자금이 선거 판에 쏟아져 들어갈 수 있는 길이 열렸다며 우려를 나타냈습니다.
문) 이런 우려에도 불구하고 대법원이 기업의 선거광고를 허용한 이유는 뭡니까?
답) 미국 헌법에 보장돼 있는 표현의 자유가 침해돼서는 안 된다는 이유 때문입니다. 그동안 기업들은 지난 1947년에 제정된 법에 따라 특정 후보를 지지하는 선거광고에 돈을 쓰지 못했습니다. (선거 쟁점에 대한 의견을 제시하는 건 상관 없지 않습니까?) 물론입니다. 그런 식으로 특정 후보를 간접적으로 지지하거나 반대할 수는 있었죠. 그런데 대법원에서 지난 1월에 이 법이 헌법에서 보장하고 있는 표현의 자유를 침해한다고 판결함으로써 기업의 선거운동 참여에 걸림돌이 제거된 겁니다.
문) 미국이 3권분립의 나라인 만큼 행정부와 사법부가 서로 다른 입장을 가질 수 있기는 하지만, 대통령과 대법원장이 이렇게 공개적으로 비판을 주고 받는 건 드문 일이지 않습니까?
답) 그렇습니다. 특히 오바마 대통령의 강력한 비판이 눈에 띄는 데요, 과거에도 대법원 판결을 비판하고 의회에 이를 뒤집을 수 있는 헌법 수정을 요청한 대통령들이 있기는 했지만, 국정연설에서 직접 사법부를 겨냥하는 건 보기 어려운 장면입니다. 그래서 논란도 생기는 거구요.
문) 오바마 대통령이 이런 행보를 보인 데는 정치적인 계산도 깔려 있다는 지적이 있지 않습니까?
답) 그렇습니다. 그동안 대법원은 미국 사회의 주요 쟁점들에 대해 최종 결론을 내리는 역할을 하곤 했는데요, 최근 들어 보수 성향의 대법원 판사들이 늘면서 판결도 보수화되는 것 아니냐는 지적이 나오고 있습니다. (대법관 9명 중에서 5명이 보수 성향으로 분류되고 있죠.) 네, 진보 성향의 민주당과 오바마 대통령으로서는 부담스런 일인데요, 일반 국민들에게 대법원의 보수화를 알리고 다음 대법관 지명 때 진보 성향의 인사가 추천될 수 있도록 분위기를 만들자는 계산인 것으로 전문가들은 분석하고 있습니다.
문) 미국 대법관은 종신제 아닙니까?
답) 그렇습니다. 한번 임명되면 탄핵을 받거나 사망, 또는 스스로 사임하지 않는 한 평생 자리가 보장됩니다. 그런데 존 폴 스티븐스 대법관이 다음 달 90살이 되기 때문에 곧 은퇴할 것이라는 관측이 나오고 있습니다.


이에 대해 광문씨는 “(다양한 음식을 파는) 식당인데 사람들이 갈비를 찾으니까 갈빗집이 된 것”이라고 설명했다. 이제 3김 시대의 문법으로 세상을 해석할 수 없다. 독일 금융권에서 자산규모 1위인 도이체방크는 최근 3년 연속 순손실을 기록했고, 자산규모 2위인 코메르츠방크는 2015년 이후 전주출장아가씨 수익성이 하락세다. 6월 29일 벌어진 1차 전투에서 중공군은 국군 32연대가 구축한 전초진지를 공격해왔고 국군은 32명의 전사자를 내면서 맞서 이를 격퇴했다.
비바리움 노붐은 1980년 이탈리아 남부 나폴리 인근에서 태동한 뒤 2000년 남부 이르피니아에서 현재와 같은 형태의 라틴어 교육원의 문을 열어 전 세계 인문학도들에게 살아있는 라틴어를 전파하는 산실 역할을 하고 있다. 알제리가 프랑스로부터 독립을 쟁취하고 난 뒤 조사 결과 오댕이 탈출했다는 프랑스의 해명은 사실이 아니었고, 그가 프랑스군에 투옥된 당시 사망한 것이 드러났다. A씨는 지난 8월 말 서산출장마사지 낮술을 마신 채 전주시 완산구 홍산로에서 고급 외제승용차를 몰고 가다 앞차를 들이받고서 달아난 혐의로 기소됐다..
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재계는 당장 구체적인 경협 프로젝트가 쏟아지긴 어렵지만 이번 방북이 앞으로 경제제재 해제 이후의 북한에 대한 투자를 유도할 밀알이 될 것으로 보고 있다. ▲ 부산국제영화제는 외형적으로는 부침이 있었지만 ‘다이빙벨’ 사태는 역설적으로 말하면 호재였다. 최종건 대구출장업소 청와대 평화군비통제비서관도 이날 브리핑에서 서해 해상적대행위 중단구역과 관련 “정확하게는 그 길이가 북측 40여㎞, 우리 40여㎞로 돼서 길이가 80㎞가 된다”고 설명했다.
그는 “우리가 알고 있는 것은 쿠웨이트에서 메르스가 크게 발생하지 않았고 확진자 보고도 없었지만 한국의 확진자는 어디에선가 메르스에 노출됐다는 것이다. 대만 연합보 등 주요 언론은 세 번째 남북정상회담을 위해 3일 일정으로 북한을 방문한 문 대통령 역할의 중요성에 대해 보도했다. 여주출장샵 이는 2016년보다 13% 증가한 것이며 금융위기가 발생했던 2008년 이후 가장 높은 수준이다. 또 안구건조증으로 눈 표면이 마르게 되면 그만큼 눈의 외부에 대한 보호기능이 약화하고 각막표면에 염증이 생기기 쉬워진다.
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네덜란드 방송인 RTL은 ‘남북한이 올림픽 공동개최를 원한다’는 제하의 기사에서 남북 정상 간 평양공동선언을 보도했다.. 민주주의 가치의 생활화, 내면화가 곧 사회발전이다. 224쪽. 유엔 조사단은 이어 군부는 정치에서 떠나야 하고 고위 장성들은 집단학살 혐의로 처벌을 받아야 한다고 주장했다. 감염병에 대한 기내 방송을 강화해 조금의 이상이라도 있는 경우 승무원한테 알릴 수 있게끔 하고, 증상이 나타났다면 기내에서부터 격리조치가 필요하다는 주장이다..


한국교총(회장 하윤수)은 영화 ‘대장 김창수’ 무료 시사회를 다음달 13일 오후 7시 전국 권역별로 진행한다. 서울 CGV 강변 11관, 부산 롯데시네마 오투점 4관, 대전 롯데시네마 대전 1관, 강원 CGV 춘천 명동 2관, 전북 롯데시네마 전주 3관 등에서 회원 548명을 초대한다. 26일부터 다음달 8일까지 교총복지플러스 홈페이지에서 관련 배너를 클릭한 뒤 기대평을 작성하면 자동으로 접수되며, 추첨을 통해 1매 2인 관람이 가능한 초대권을 배부할 예정이다. 당첨자는10일발표한다.
모처럼의 긴 추석연휴에 마음이 한껏 들뜨는 때다. 하지만 달력을 들여다보면 어느덧 올해도 세 분기가 지났음을 알 수 있다. 한가위가 한 해 농사를 마무리 짓고 자연과 조상들께 감사드리는 때이니만큼, 긴 연휴 잠시 짬을 내 일 년 살림살이를 정리하는 연말정산 중간점검을 해보는 것이 어떨까. 연말정산은 1년 동안 벌고 쓴 돈을 정리하는 것인 만큼, 그 시기에는 다 나온 결과를 취합하는 것에 불과하다. 중간점검을 통해 이제까지의 씀씀이를 평가해보고 열세번 째 월급을 준비해보자. 맞벌이 연말정산의 핵심, 한계세율 소득세는 누진적으로 부과된다. 소득이 늘어난 만큼 세금도 같은 비율로 늘어나는 것이 아니라, 일정 구간을 넘어서면 세금은 더 가파르게 증가한다. 한계세율이란 소득이 추가될 때, 그에 적용되는 세율을 말한다. [표1]과 같이 소득세 과세표준이 1200만 원 이하 일 때는 소득에 6%의 세율이 적용되지만, 1200만 원을 넘으면 초과분에 대해 15%의 세율이 적용된다. 따라서 과세표준이 4000만 원인 사람의 한계세율은 15%다. 즉 과세표준구간 1200만 원에서 4600만 원 사이에 있는 사람은 소득이 100만 원 늘면 세금은 15만원 늘고 반대로 소득이 1
[교단수기 당선소감] 나를 성장시킨 아이들
어깨 너머로 글을 읽어 보던 딸아이가 한 마디를 한다. “엄마, 나는 엄마의 글에서 이 부분이 참 좋아.” “어디?” “너는 다 좋은데 이건 안 좋다, 저건 안 좋다라고 지적하는 부분 말이야. 우리도 뻔히 그것이 칭찬이 아니라는 것을 다 아는데 선생님들은 칭찬을 하시는 척 우리들을 질책하시거든. 그러면 정작 나는 과연 잘하는 것이 있기는 한 걸까? 라는 의문이 들곤 한단 말이야.” 우리는 해마다 참 많은 아이들을 만난다. 그러나 가끔 내가 하는 말과 행동이 그 아이들에게 어떤 영향을 줄지 미처 깨닫지 못할 때가 있다. 선의로 한 행동과 말이 아이에게 상처를 줄 수도 있고, 때로는 모질게 몰아친 행동이 아이를 더 단단하게 만들 때가 있다. 앞서 내가 선의라고 생각했던 잔소리는 아이들의 입장에서 보면 알짜배기 선의로 느껴지지 않은 것이다. 그래서 나는 늘 반성문을 쓴다. 애초부터 반성문을 쓸 일이 없다면 좋겠지만, 20년 가까운 교직 생활에도 늘 이리 깨지고 저리 깨진 후에야 뒤늦게 잘못을 깨닫게 되는 까닭이다. 이럴 때 아이들은 먼저 손을 내밀어 옹졸한 나를 더욱 미안하고 부끄럽게 만들어 버린다. 오히려 아이들이 교사인 나를 성장시키는 셈이다. 어느 순간 이만
[교단수기 당선소감] 생각만 해도 좋은 사람이 있다는 행복
어릴 적 잠 못 이룬 적이 있다. 두 살 터울의 언니에게서 항상 작아진 옷을 물려받다가 저만을 위한 새 옷을 샀을 때로 기억된다. 날이 밝으면 친구에게, 선생님에게, 또 나를 아는 모든 사람에게 자랑하고 싶어서였을 거다. 나와 우리 연수와의 인연이 바로 그렇다. 혼자 간직하기에는 너무나 소중하고 아름다워서, 모르는 사람들에게조차 막 이야기해주고, 알려주고, 자랑하고 싶었다. 그런데 그 이야기가 이제 바람대로 돼서 정말로 기쁘다. 함께 하고 싶은 마음에 연수에게 전화를 했다. 전화 너머로 반가움과 그리움이 전해진다. 참으로 예쁜 아이다. 이런 아이가 세상에 또 어디에 있을까? 이유 없이 좋고, 그냥 좋고, 마냥 좋으니 말이다. 나와 연수의 인연은 앞으로도 이렇게 쭉 계속될 것이다. 나와 우리 연수의 아름다운 인연이 작은 희망이 되고 싶다. 교단에서 묵묵히 우리 아이들의 바람직한 성장을 위해 힘들고 고된 날들을 이겨내시는 모든 선생님에게 말이다.
[2017교단수기 금상] 천천히 자라는 나의 나무
“주선생! 주선생! 큰일 났어! 정윤이가 다쳤대!” 몇 년 전, 여름방학을 일주일 앞둔 어느 오후, 옆 반 선생님의 다급한 목소리가 내 귀를 때렸다. 성적입력을 마무리하던 나는 정신없이 두드리던 컴퓨터 자판에서 손을 떼고 벌떡 일어섰다. ‘정윤이가 또 뭔가 일을 냈구나. 할머니랑 같이 하교시켰는데 언제 또 학교에 온 거지? 걱정스러운 마음과 지쳐가는 마음이 뒤섞인 채 복도로 뛰어나갔다. “정윤이 보건실에 있나요?” “아니, 아니, 지금 뒷마당에 쓰러져있어,” “네? 쓰러지다니요?” “일단 와봐. 와서 봐.” 내가 목격한 것은 살아오면서 봤던 그 어떤 장면보다도 충격적인 것이었다. 둥그렇게 가지치기가 된 학교 뒷마당 조경수 사이에 쓰러져 있던 아이…. 아이의 두 종아리는 모두 두 동강이가 난 채 다리뼈가 밖으로 튀어나와있었고 이마에서도 피가 흐르고 있었다. 아이는 여리고 작은 목소리로 “아파,아파.” 중얼거리듯 말하고 있었다. ‘꿈 일거야! 꿈 일거야! 꿈이어야만해. 정윤이가 왜 저기서 저렇게 누워있는 거야.’ 드라마에서 혹은 영화에서 나오던 대사를 내 맘속으로 외치고 있던 그 순간 119응급차의 사이렌 소리가 들렸다. 뭔가로 머리를 얻어맞은 듯 멍한 상태로…
[2017교단수기 은상] 나는 오늘도 반성문을 쓴다
‘하필이면 거기에 돌부리가 있을게 뭐람.’ 오랜만에 반가운 친구와 만나고 즐겁게 집으로 돌아가는 길. 골목 입구의 굽이진 길에서 미처 발견하지 못한 돌부리에 부딪혀 자동차의 앞 범퍼가 떨어져 나가 버렸다. 계획에 없는 차 수리비의 지출도 속이 쓰린 일이지만 그보다 더 속상한 것은 오랜 운전 경력을 이렇듯 무색하게 만드는 미숙한 나의 운전 실력이다. 그것도 자칭 베스트 드라이버라고 스스로 거들먹거리며 과신할 때쯤이면 꼭 크고 작은 사고로 차를 상하게 하니, 아마 이번에도 부지불식간에 마음 속에 자만심이 들었었나보다. 사실 내가 미숙한 것은 운전뿐이 아니다. 근 20년에 접어드는 교직경력에도 나는 가끔씩 긁히고 떨어져 나가는 크고 작은 사고를 낼 때가 있다. 그리고 신기한 것은 운전과 마찬가지로 ‘난 참 괜찮은 교사야’라고 자만을 할 때쯤이라는 점이다. 그래서, 나는 늘 반성문을 쓴다. 지난 주말, 초등학교를 졸업한 지 30년 만에 열리는 동창회 겸 사은회에 참석했다. 소감을 발표하는 자리에서 일흔을 바라보며 백발노인이 된 선생님이 반성문을 쓰는 자세로 이 자리에 참석을 하였노라는 말씀을 하셨다. “당시 내 나이가 서른일곱, 여덟쯤 되었을 때였습니다. 지금 여러
“선생님!, 정말 정말 축하드려요.”교감이 된 내게, 내가 가장 좋아하는 나의 제자 연수가 보내온 문자다. 그 아이를 만난 건 2013년 9월 1일. 수업을 하고 있는데 조심스런 노크소리가 들렸다. 문을 열고 나가보니, 우리나라 사람이 아니라는 것을 한눈에 알 수 있는 어머니와 어두컴컴한 복도를 밝힐 수 있을 것만 같은, 유난히도 빛나는 눈을 가진 여학생이 서 있었다. 아빠는 한국인, 엄마는 태국인인 연수는 그렇게 우리에게 왔다. 우리반 아이들의 모든 관심도 뒤로 한 채, 그 아인 항상 조용했다. 수업 중 웃긴 일이 있으면 그냥 배시시 웃을 뿐, 말이 없는 아이. 그래서 연수와 나의 대화는 대부분 일기장에서 이루어졌다. 그 당시에는 학생들에게 일주일에 3번 이상 일기를 쓰도록 했는데, 그냥 의무감에 쓰는 학생들과는 달리 연수는 일기장을 마음을 털어놓는 친구처럼 여겼었다. 처음 한 달 정도까지 연수의 일기는 지금 학교가 낯설다는 것과 예전학교에 대한 그리움으로 가득 찼었다. 소규모 학교에서 작은 수의 학생들이 가족처럼 생활하던 곳이라서 그만큼 그리움도 컸으리라. ‘연수야 우리 학교에 전학 온 것, 그리고 우리 5학년 3반이 된 것 축하해! 우리 잘 지내보자.’
[교단수기 당선소감] 너희들은 정성껏 키워봐야 안다는 것을
며칠 전 퇴근길에 한동안 연락이 없던 제자 녀석의 전화를 받았다. 요리를 전공하는 녀석인데 내게 오이소박이를 해 준다고 약속한 것을 못 지키고 있던 터였다. 그걸 빌미로 늘 농담 반 진담 반으로 오이소박이 안 해오면 안 만나준다고 했었는데 수화기 속 목소리가 겨울날 호빵처럼 따뜻하다. “선생님 전화 오랜만이죠? 변명 같지만 저 바빴어요. 얼마 전에 취업하려고 한 군데 원서를 썼는데 거기 붙었어요. 합격 사실 알고 엄마 아빠 다음으로 처음 전화 드리는 거예요, 기분 좋으시죠?” 녀석은 초임 학교에서 3학년 담임으로 만났던 아이다. 원서를 쓰기 전부터 요리를 하고 싶어 꼭 가고 싶은 학교가 있던 아이였다. 그러나 성적이 썩 좋진 않아서 학년 말 우리 반에서 요리 전공을 원하는 아이 둘이 같은 학교를 썼는데 한 녀석은 붙고 그 녀석은 떨어졌다. 담임으로서 같은 반에서 합격한 녀석에게 드러나게 칭찬을 할 수도 없고 떨어진 녀석이 코가 빠진 모습으로 있는 것을 보는 것도 참으로 마음 에린 나날이었다. 기운 빠져 있던 아이의 마음을 다잡아 주기 위해 조리사 필기시험은 학력과 상관없으니 학년 말 기간에 해보면 어떠냐고 권했을 때 아이는 다행히 새 마음으로 공부를 시작했다
[2017교단수기 금상] 호야꽃을 닮은 너에게


포항지방해양항만청이 16년9월 준공을 목표로 총공사비 26,324백만원(1단개19,145백만원, 2단계7,179백만원)의 예산으로 송도연안정비사업으로 연안가치 창출 및 지역 균형 발전을 유도하고, 해수욕장 침식 방지대책 마련으로, 재해예방 및 국민 휴식 공간 복원공사에 들어갔다.이번 공사로 포항 송도해수욕장의 옛 명성을 되찾겠다는 취지는 환영할만한 일이나 복원공사과정이 환경을 무시한 채 진행되고 있다. 하나를 얻고자 다른 하나를 읽어버린다면, 해수욕장 복원은 큰 의미가 없다고 하겠다.복원공사 공정의 일부인 TTP(테트라포트·파도의 힘을 감소시키기 위해 사용하는 콘크리트 구조물)32t일명:사발이를 생산하는 과정에, 발생하는 시멘트 잔 조물과 양생과정에 흘러나오는 폐수를 처리 할 수 있는 시설이 마련되지 않아 여과 업이 바다로 흘러 들어가고 있다.또 TTP제작해 1km거리의 공유수면에 적제한 TTP 사이에 3등분으로 파손된 TTP 두 개가 들어있었다. 이에 제작관계자는 크레인으로 운반과정에 부주위로 파손 되었다.폐기물로 처리하고 두 개를 더 생산할 것이라고 했다.레미콘 전문가는 "양생기간 중 거푸집 탈착을 너무 빨리 했던지 양생이 덜 된 TTP를 무리하게 이동시
[칼럼] 후레자식,후레국민,한국국민,KOREAN
(최근 남산 공원 재단장에 출현한 대한민국 초대정부 이시형 부통령 동성.초대정부 second는 출현 했는데 FIRST는 어디 있나?)시중 언어로 후레자식(경상도 일부에서는 호로자식이라고도 부름)것이 있다. 후레자식이란 사전에서는 ‘배운데 없이 제풀로 막되게 자라 교양이나 버릇이 없는 사람을 낮잡아 이르는 말’이라고 정의하고 있다.후레자식이라고 욕을 할 때는 대개 "아비없이 자란 후레자식"이란 수식어가 붙는다. 아버지가 없기 때문에 아버지로부터 세상의 예의와 법도를 교훈 받지못하고 우연히 태어나서 막되게 천하게 자랐다는 뜻이고 "나는 우연히 태어 났는지 아버지가 없소. 어머니하고 살았소. 어머니로 부터 기본교육을 받지 못했소"란 뜻으로 어머니를 천한 ,교양이 없는 사람이라고 간접적으로 자신의 어머니를 욕되게 하고 아버지를 ,나아가 자신의 집까지 욕을 먹게 하는 결과를 가져 온다.(김구 선생 동상은 그대로)최근 남산에 공원 재단장 하는 공사가 있었고 공사가 끝났다는 보도가 있어서 한번 들렀다. 공원이 제법 산뜻하게 된 것 같았는데, 그런데 둘러보니 뭣이 하나 큰 것이 빠져 있다는 생각을 지울수가 없는 풍경이 나왔다. 새로 단장한 곳에는 까마득히 잊은 초대 대한…
교학사 출판물 선택을 둘러싼 파문을 보면서!
800여개 전국의 고등학교에서 교학사 출판물을 선택한 학교는 처음 10여 개에서 교육을 직접 받게 될 학생들과 학부모는 물론 양식 있는 시민들의 항의를 받고 대부분 철회했다. 당연한 일이다. 그동안 완강하게 버티던 전주의 상산고도 이날 홈페이지에 올린 글에서 “상산고등학교는 균형 있는 교육을 위하여 한국사 교과서로 ‘지학사’와 ‘교학사’의 교과서를 선정한 바 있다”며 “선정과정에서 촉박한 일정으로 인하여 교과서 내용에 대한 면밀한 검토가 부족했던 점을 인정하며, 학생, 학부모, 동창회 및 시민사회의 애정 어린 우려와 질책을 겸허히 수용한다.”고 밝혔다. 이에 따라 상산고는 “한국사교과서 선정절차를 다시 진행하고자 한다.”고 전했다. 다행스런 일이다. 부디 올바른 역사교과서 선택으로 후학들에게 누를 끼치지 않기를 바란다.이번 전국 고등학교 역사교과서 선택에서의 혼란은 좌우 이념의 문제가 아니라 친일시각이냐 민족의 자존감을 지키는 시각이냐가 본질이다. 어찌 한국의 차세대 기둥이 될 학생들에게 일본 후소샤(扶桑社) 간행 교과서보다 더 친일적인 교과서라고 일본우익들이 빈정대는 교과서를 선택할 수 있는가? 그러니 일본 우익들이 한국을 우습게 보는 것 아니겠는가?진짜…
북한 인민들이여, 군인들이여, 봉기하라! 들고 일어나라!
대한민국도 대북 삐라 날렸다.북한 인민들이여, 군인들이여, 봉기하라..! 들고 일어나라..! 김정은의 북조선은 장성택 제거에 이어 연평도에 대남 협박 삐라를 날렸다. 해골도를 만들겠다는 등 협박을 했다.여기에 대해 해군 출신의 S모 제독은 “대한민국은 왜 그에 상응하는 대북 삐라를 보내지 않느냐?”고 분노 한 적이 있었다.대한민국은 밤낮 수동적으로 당하고만 있을 것인가? 그렇지 않다. 북한자유화,자유통일을 희망하는 대한민국 시민단체들이 12월 22일 대한민국 모지역에서 대북 전단을 날렸다. 北의 김정은은 장성택 제거에 이어 북한이 안정이 되면 그 총구를 대한민국으로 돌릴 것이기 때문에 이 번에는 강력한 문구가 하나 더 들어갔다.북한 인민들이여, 군인들이여, 봉기하라..! 들고 일어나라..! 김정은을 사살하라!다음은 전단지 첫면의 내용1. 최고의 핵심 가치 : 자 유...!! 자유 대한민국..!2. 최신 뉴스에 대하여 ---- 장성택 처형 사건장성택이 국가전복음모를 하였다고? 어불성설이다. 그의 죄라면, 북한의 개혁 개방을 위하여 애쓴 죄, 북한의 경제 발전과 인민의 삶의 개선을 위하여 노력한 죄 밖에 없다고 본다.김정은은, 경제 실패의 책임을 장성택에게 덮어
민노총의 정체는 무엇인가? 北,김일성의 對南赤化돌격대.
민노총은 北,김일성의 對南赤化돌격대. 철도파업으로 민노총이 대한민국 정부와 전면전을 향해 치닫고 있다고 보도되고 있다. 민노총은 대한민국과 적대적 관계에 있는 단체인가? 민노총은 어떤 단체인가? 재래식 화장실을 써 본 사람은 경험한 일이지만 그런 화장실에 들어가면 처음에는 냄새를 감지하지만 시간이 지날 수록 무감각해지고 처음의 냄새를 잊어버리는 경우가 있다. 코의 후각이 이미 마비가 되기 때문이다. 민노총,민주노총,한국에 20~30년 전부터 있어 온 이름이고 그들이 파업을 한다고 할 때 대개 국민은 임금에 불만이 있나보다 하고 대수롭지 않게 생각하는 국민들이 있다..그러나 그것은 대단한 오산. 민노총의 파업주도등 활동은 복의 대남적화전략의 일환이라는 증언이 나왔다. 한국은 가랑비에 옷 젖는 줄 모르고 북의 대남적화전략에 이미 마취된 형국. 한국의 민주노총.민노총은 70년대 부터 北의 김일성이 기획해서 민들어 놓은 작품이고 한마디로 對南赤化행동대 라는 증언이 나왔다.북한의 김일성大를 졸업하고 중국에서 유리하다가 최근 탈북한 박모씨. 그는 기자와의 대담에서 "1976,4월 김일성은 ' 대남공작원들에게 한국노총은 관제어용노총이기 때문에 노동운동을 할 수 없다'고…
천고마비의 계절 아름다운산행은 당신의 인격이다.
천고마비의 계절 아름다운산행은 당신의 인격이다. 아름다운 산행, 자연부터 생각하자? 후손들에게 무려 줄 유산 제대로 알고 이용해야,자연보호 말보다 실천이 우선돼야 할 것이다. 산에서 흙이나 나무. 식물을 채취하지 말아야 한다, 가을은 천고마비의 계절이자 자연의 신비로움을 맛보는 산행의 계절이기도하다. 산행은 자연에서 자신의 마음수련과 겸손함을 배우는 진정한 실천하는 체험의 장이 돼야 하며, 정복하는 것이 아니라 오르는 것이라야 한다. 자연은 지킨 만큼 우리에게 돌려준다고 한다. 최근 선선한 계절인 가을을 맞아 많은 사람들이 들 뜬 마음으로 삼삼오오 대열을 지어 산으로 출발한다. 산행을 통하여 자연의 순리와 겸손을 배워야 할 것이다. 마치 산을 정복 할 것인 양 자신만만하다. 그러나 산행은 자신만만한 것만으로는 부족하다. 산행에 앞서 자신을 낮추고 겸손한 자세로 자연에 순응해야 한다. 산은 오르는 것이지 도전하는 장소가 아니라는 사실을 제대로 알아야 할 것이다. 또한 산은 정복하기보다 오르고 내리는 정신적 수양이라고 봐야한다. 지나는 산 길에서 풀 한포기 나무 한 그루도 내 것이 아닌 우리 모두의 것이기 때문에 소중한 것이다. 더욱이 산행에서는 자취를 남겨
농협은 농민을 위해 진정한 농협으로 환골탈태 거듭나야
농협은 농민을 위해 진정한 농협으로 환골탈태 거듭나야농협은 진정한 농민을 위한 농협으로 거듭나야 하며, 농민이 사라지면 농협도 사라진다는 평범한 진리 기억해야, 정부당국도 농협개혁과 쇄신 강건너 불구경 하듯 해서는 안돼, 팔 걷어 부치고 나서야 농민도 농촌도 농협도 산다.농협은 진정한 농민을 위한 동반자적 농협으로 거듭나고, 조합장 및 농협 임직원은 생산연동제로 수익에 걸맞게 봉급.연봉체계 전환해야 할 것이다, 농민이 살아야 농협이 살고 그 존재가치가 있다고 본다. 농협은 농민을 위한다기 보다 농협직원들을 위해서 농민들이 희생하는 현실을 직시하고 개혁쇄신해야 할 것이다, 과도한 조합장의 연봉...은 과감히 내려야 할 것이다, 이번에 정부가 나서 농협개혁 과감히 해야 농민도 농업도 농협도 산다고 본다. 이제는 농협은 더이상 농민을 위한 농협이 아니라고 불신의 목소리가 높아지고 있다는 사실 정부도 관심 가져야 할 것이다, 농협은 농민위에 군림하거나 봉으로 생각해서는 안 되며, 눈앞에 이익에 급급하기보다 미래지향적인 희망과 농민의 동반자로 손발이 되는 농협이 되어야 한다. 그러나 농민을 착취하는 농협으로 전락하고 조함의 몇몇사람들만 배불리는 현실에 직면하고 있다는
2013-10-11 08:58
정부당국은 천적없는 야생동물 객체 수 파악 조절해야
기고정부당국은 천적없는 야생동물 객체 수 파악 조절해야 농촌 들녁 야생동물피해 심각, 위험수준 대책 강구해야, 농심이 멍들고 있다.금년은 가물고 덥고 어려운 여건에도 농사를 짓고 수확하려해도 중간에 야생동물들이 가로채, 농촌에 가보면 보통 일이 아니다. 피해현장 직접 가보면 한숨만 나온다. 애써 지은 1년 농사 피롱한 느낌 농민만이 안다. 현장을 보면 동물 보호론자들도 공감하게 될 것이다, 동절기 먹이사슬 체계 없어 도심지 주택가 출몰우려가 높고 피해가 예상된다. 정부는 농민들이 이중고를 겪고 있는 현실을 감안 야생동물 객체수를 줄여나가야 한다. 야생동물들의 피해가 생각 이상으로 크고 그 손해를 열악한 농가에서 감당하기는 실로 어렵다고 본다. 농작물 야생동물 아랑곳 하지 않고 피해계속 대책마련 시급하다고 본다. 야생동물 피해현장 눈으로 보면 한심한 마음 들고, 농촌 떠나고 싶다고 하소연하는 농민의 작은 목소리 크게 듣고 정책에 반영해야 한다고 본다. 농촌이 건강하고 바로서야 도시민의 먹거리가 보장되기 때문에 농촌이 살 수 있는 환경을 만들어 주어야 할 것이라고 본다. 야생동물 피해 "호미로 막을 일 가래로 막는 일"이 없어야 할 것이다. 농민들은 야생동물에
겉도는 개방형직, 직위공모제 감사관제, 그나물에 그밥


12 철학이 우리와 그토록 가깝다면, 어째서 그토록 많은 이들이 철학은 난해하고 다소 기이한 무엇이라고 생각하는 걸까? 그렇지 않다고 쉽게 치부해버릴 수도 없다. 어떤 철학은 난해하고 기이하며, 최고의 철학은 대부분 처음에는 난해하거나 기이하게 보일 공산이 크다. 최고의 철학은 우리의 정보 저장고에 더하면 그만인 몇 가지 새로운 사실이나 우리의 행동 수칙을 확장해줄 몇 가지 새로운 격언을 제시하는 데 그치지 않고, 세계상 그리고/또는 일군의 가치를 구현하고 있기 때문이다. 그런 세계상이나 가치에 이미 익숙하지 않은 사람에게는 (모호하고 비반성적인 방식으로 우리 모두가 세계상과 가치체계를 갖고 있음을 기억하라) 그것들이 아주 독특하게 보이기 마련이다. 독특하게 보이지 않는다면 그것들을 이해하지 못한 것이다. 훌륭한 철학은 우리의 상상력을 넓혀준다. 우리가 어떤 사람들이든 어떤 철학은 우리와 가깝다. 우리가 어떤 사람들이든 어떤 철학은 우리와 가깝다. 물론 어떤 철학은 더 멀고, 어떤 철학은 더더욱 멀고, 어떤 철학은 대단히 이질적이다. 멀거나 이질적이지 않다면, 그것이 오히려 실망스러운 결과일 텐데, 이는 인류가 지적으로 아주 단조롭다는 뜻일 것이기 때문이다.
14 모든 철학이 사는 법과 죽는 법을 포괄할 필요성에서 생겨난 것은 아니다. 그러나 이제껏 지속되어온 철학은 대부분 절박한 동기나 절실한 믿음에서 생겨났다. 진리와 지혜만 추구하는 것은 멋진 생각일지 모르지만, 역사는 멋진 생각이 십중팔구 멋진 생각으로 그친다는 것을 넌지시 말해준다.
15 이들 가운데 시시한 수수께끼를 푸는 데 그친 사람은 없었다. 이들이 논쟁에 뛰어든 이유는 문명의 행로를 바꾸기 위해서였다.
31 『크리톤』은 그들의 논의와 소크라테스의 반응에 대한 플라톤의 서술이다. 이것이 2,400년 전 문헌임을 고려할 때 가장 놀라운 점들 중 하나는 이것이 더는 놀랍지 않다는 점이다. 여러분은 소크라테스의 발언에 전부 동의하지는 않을 것이다. 예를 들어 많은 독자들은 국가가 개인에게 정당하게 명령할 수 있다는 주장에 대한 소크라테스의 견해가 과장되었다고 느낄 것이다. 그러나 어려운 결정에 대해 한 번이라고 생각해본 사람이라면 사실상 『크리톤』의 모든 논점이 더할 나위 없이 익숙할 것이다. 플라톤이 사랑에 관해 쓸 때 우리는 플라톤의 견해가 우리의 견해와 다르다는 것을 의식한다. 플라톤의 우주론을 읽을 때 우리는 지금과 전혀 딴판인 시대로 거슬러 올라간다. 그러나 "이 경우 나는 무엇을 해야 하는가?"라는 특정한 윤리적 물음에 관한 『크리톤』의 논의는 마치 어제 일어난 일만 같다. 제1장에서 나는 우리 모두가 어느 정도 철학자이며 따라서 어떤 철학은 아주 절실하게 느낄 거라고 말했다. 고대 희랍 세계의 이 사례가 바로 그런 사례다.
44 어떤 이들은 철학이 도덕적 문제에 해답을 주리라 기대한다. 그러나 우리가 살펴본 복잡한 문제들을 철학이 어떻게든 단순화할 수 있지 않는 한, 철학이 해답을 제시할 전망은 밝지 않아 보인다. 온갖 고려사항들의 균형을 잡을 올바른 방법이 단 하나뿐임을 철학이 우리에게 설득력 있게 보여주어야 할 것이기 때문이다. 소크라테스는 (48c부터 시작해) 전체가 단 하나의 쟁점에 달려있다는 식으로 단순화하려 했다. 앞에서 언급한 칸트는 "모두가 그렇게 행동한다면 어떤 일이 벌어지겠는가?"라는 익숙한 물음과 긴밀히 연관된 단일한 원칙을 도덕의 토대로 삼는 식으로 단순화하려 했다. 어떤 이들은 또다른 식으로, 즉 임무와 의무가 아니라 우리가 하려는 행동이 그 영향을 받을 모든 사람에게 불러올 결과만 고려할 것을 권하는 식으로 단순화하려 한다. 이런 유의 견해는 제5장에서 더 자세히 살펴볼 것이다.
52 흄은 우리가 어떤 기적이 일어났다고 믿고 있고 우리의 증거가 다른 이들의 증언으로 이루어질 때(실제로 언제나 그렇듯이), 우리가 증거에 반해 그 믿음을 고수하는 것임을 논증할 계획이다. 우리가 그 기적이 일어나지 않았다고 믿을 근거들이 적어도 그 기적이 일어났다고 추정할 근거들만큼은 강력할 것이기 때문이다. 사실 흄은 전자의 근거들이 언제나 더 강력하다고 생각한다.
56 기적의 역할이 종교적 믿음을 지탱하는 것임을 고려할 때, 기적은 우리 경험상 대단히 비개연적인 사건임이 틀림없다. 기적이 곧잘 일어난다면, 운이 좋거나 때를 잘 맞춘 늙은 허풍선이 누구라도 신적인 권위를 부여받을 기회를 움켜쥘 수 있었을 것이다. 그러나 기적이 대단히 비개연적인 사건이라면, 가장 믿을 만한 증언만이 기적이 일어났다는 증거가 될 것이다. 비개연적인 사건과 증언 중 하나를 선택해야 한다면, 흄의 말마따나 증거에 비례하여 믿음을 조절하는 현명한 자들은 자신이 보기에 그나마 개연성이 높은 쪽을 선택할 것이다. 따라서 기적이 일어나는 것보다 증언이 거짓일 개연성이 낮을 때 그 선택은 목격자들의 증언일 수 밖에 없을 것이다. 이것은 실로 어려운 선택이다. 우리가 보았듯, 기적은 정말 개연성이 극히 낮은 사건이기 때문이다.
75 나가세나는 말을 언급하지 않는다. 더욱 중요한 점은 나가세나가 마부와 구별되는 마차 탄 사람만이 아니라 마부까지 언급하지 않는다는 사실이다. 나가세나가 반발하는 그림이 바로 그런 그림이다. 나가세나는 지시하거나 감독하는 영원한 존재, 즉 자아가 없다는 입장이다. 이 저자는 신성시되는 마차 비유를 활용하지만 다른 방식으로 활용함으로써 자신의 견해를 표명함과 동시에 자신이 속한 문화 집단에 자신이 반대하는 바로 그것을 알리고 있다.
101 그런데 우리는 무슨 근거로 이것들을 믿는가? 이런 유의 믿음이 거의 언제나 적중해왔다고 답해서는 안 된다. 실제로 적중했겠지만 그것은 과거에 일어났던 사건의 또다른 예에 지나지 않으며, 우리가 알고 싶은 것은 미래가 동일한 방식으로 펼쳐질라고 예측하는 이유다.
이런 난점들 때문에 인간의 믿음을 합리적 관점에서 속속들이 명료하게 만들 수 있다거나 인간이 오직 이성에 따라 살아갈 수 있다는 생각은 강력한 장애물에 직면하기 마련이다. 그러나 추론하는 능력, 예전 믿음에서 추론을 통해 다른 믿음을 획득하는 능력이 우리에게 중요한 능력 그 이상이라는 것은 여전히 참이다. 우리에게 그런 능력이 없다면 신체의 외형 말고는 인간임을 식별할 표지가 전혀 없을 것이고, 평균적인 침팬지가 실질적으로나 비유적으로나 우리보다 훨씬 나을 것이다.
104 나의 모든 경험을 갖고 있지만 당신의 경험은 전혀 갖고 있지 않은 단일한 나, 즉 나의 자아가 존재하는 것이 분명하며, 이 점은 당신의 자아 역시 마찬가지이다.
107 오래 전에 죽은 누군가의 사유를 오늘날의 논쟁에 기여하는 사유로, 마치 지금 여기서 우리에게 제시되고 있는 사유처럼 대하는 것이 타당할까?
108 한 가지 문제는 그들의 글은 이해할지 몰라도 그들, 즉 어떤 정치적 사유가 필요한가라는 문제에 관한 그들의 관심, 그런 관심을 낳고 또 그들로 하여금 자신의 결론을 매력적으로 여기게 한 환경을 이해하지 못한다는 것이다.
108 두번째 문제는 철학자의 사상이 자라난 지적·정서적 환경을 고려하지 않는다면 철학자의 성취에 대한 우리의 이해가 심각하게 저해되리라는 것이다.
114 서로 충돌하는 두 가지 근본적인 원리, 즉 선과 악을 상정하는 신학도 이원론적 신학이라 불린다. 그러나 이원론의 가장 흔한 의미는 판이하게 다른 두 종류, 즉 정신과 물질로 실체가 이루어진다고 말하는 학설이며, 이에 따르면 인간은 약간의 정신과 약간의 물질로 이루어져 있다.
115 이원론이 궁극적인 두 원리, 즉 정신과 물질이 있다는 견해라면, 오직 물질만 있다고 말하거나 정신 말고는 아무것도 없다고 믿는 학설도 있을 거라도 생각할 것이다. 지당한 생각이다. 첫째 학설은 유물론, 둘째 학설은 (유심론이 아니라) 관념론이라 불리며 둘 다 역사가 깊다.
118 마르크스가 문자 그대로 물질 말고는 아무것도 없다고 생각했기 때문이 아니라 인간의 삶에서 가장 중요하고도 근본적인 원인이 물질적인 것, 즉 사회가 물질적 재화를 생산하는 방식에 관한 경제적 사실들이라고 생각했기 때문이다.
118 관념론 또한 일상적 의미뿐 아니라 전문적 의미까지 있는 낱말이다. 전문적 영역에서 관념론은 앞에서 언급한 아일랜드인 조지 버클리 주교의 견해처럼 물질의 존재를 부인하고 존재하는 모든 것이 정신적인 것이라고 보는 견해를 가리킨다.
121 몇몇 철학체계(이를테면 헤겔의 체계)는 물질의 존재를 부인하기 때문이 아니라, 실체의 본성을 결정하고 실체에 목적을 부여하는 정신적인 것에 물질이 종속된다고 생각하기 때문에 관념론이라 불린다.
121 서로 대립하는 한 쌍으로 떠오르는 '경험론'과 '합리론'이 있다. '이원론'과 '유물론', '관념론'이 형이상학(어떤 것들이 존재하는가?)에 속하는 반면에, 이 쌍은 정확히 인식론(우리는 어떻게 아는가?)에 속한다.
122 '경험론'은 사유보다 지각을 편드는 학설들을 가리키는 아주 일반적인 용어이고, '합리론'은 지각보다 사유를 편드는 학설들을 가리키는 용어이다.
130 피론주의자들은 분명 자기네 회의론에 이점이 있다고 생각했다. 회의론이 마음의 평온, 근심없는 상태, 즉 아타락시아(ataraxia)를 얻게 해준다고 생각했던 것이다. 그들은 마음의 평온에 관해 한두 가지를 알고 있었다. 여러분의 관점이 옳다는 입장을 고집하고 싶다면 거기에 대가가 따른다는 것을 기억하라. 그럴 때 어러분은 평생 지적인 싸움을 벌여야 할 것이다. 그 싸움이 지적인 싸움에 그친다면 행운이리라. 특히 종교와 정치 영역에서 그런 싸움은 폭탄과 참화로 귀결된다고 알려져왔다.
130 피론주의자들이 유달리 좋아한 회의론적 책략은 사물이 나타나는 방식이 사물 자체에만 달려 있지 않음을 상기시키는 것이었다. 그 방식은 사물이 누구에게 나타나는지, 그리고 사물이 어떤 매개를 통해 나타나는지에 따라 달라진다. 이로써 우리는 마지막 '주의/론'으로 들어선다. 바로 상대주의다. 상대주의는 특정한 학설이 아니라 학설의 한 유형이다.


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정두언 사망 소식에 모두가 충격에 빠졌다. 정두언의 죽음은 노회찬 사망 때와 비슷한 도저히 이해할 수 없는 결과였기 때문이다. 이 때문에 정두언 죽음을 놓고 네티즌들은 바른말을 하던 정두언이 결국 자.살당한 것이 아니냐며 철저한 수사를 촉구하고 나섰다.
그러나 안타깝게도 경찰은 정두언 사망을 자.살로 단정 지을지도 모른다. 그 이유는 정두언 자택에 유서가 발견된 상태이기 때문이다. 참고로 경찰 등에 따르면 이날 오후 3시 58분 정두인 자택에 유서를 써놓고 나갔다는 부인의 신고가 들어왔다고 한다. 하지만 유서에 대해 아직까지 경찰은 확인중이라고 답변할 뿐 정두언 유서 내용이 어떠한 충격적인 내용을 담고 있는지 밝혀지지 않고 있다.
그런데 정두언이 집에 유서를 써놓고 갔다고 해서 이게 무조건 자.살일까? 누군가가 가져다 놓을 수도 있고, 조작했을 수도 있기 때문이다. 과거 노무현 대통령이 사망할 때 자필 유서가 아니었다. 당시 유서가 컴퓨터 화면에 띄워져 있었다고 해 논란이 되기도 했었다. 물론 정두언 유서가 자필 유서인지, 아닌지는 아직 밝혀지지 않은 상태다. 만약 자필 유서가 아니라면 타살을 의심해 봐야 한다고 생각한다. 단순히 정두언 우울증만 언급하지 말고 말이다.
한편 신고를 받고 출동한 경찰은 드론과 구조견 등을 투입해 이날 오후 4시 25분께 정두언 전 의원이 서대문구 홍은동의 한 공원에서 숨져 있는 것을 발견했다고 한다. 참으로 안타까운 죽음이 아닐 수 없다.
그럼 이쯤에서 정두언이 어떤 사람이었는지 알아보도록 하자. 정두언 전 의원은 1957년생으로 올해 63세다. 서울에서 4남 1녀 중 넷째 아들로 태어났다. 할아버지는 일제 강점기에 군수를 지냈지만, 집안이 몰락하여 아버지는 광주에서 서울로 올라와 정성태 전 국회부의장의 운전기사로 일했다고 한다. 그 이유는 정성태 전 국회부의장이 먼 당숙뻘이었기 때문이다.
가정 형편이 넉넉하지 않은 편이어서, 우울한 소년 시절을 보낸 정두언은 가슴이 한이 많았다. 어머니는 모래내시장에 좌판을 펴서 5남매를 교육시켰지만, 아버지는 늘 밖으로 도셨고 수시로 어머니를 구타하는 일이 벌어져 마음 한구석에 복수심이 가득했기 때문이다. 하지만 이런 복수심이 자신을 망가뜨리는 것이 너무 두렵고 싫어서 이를 견디기 위해 스스로를 단련했다고 한다.
정두언은 경기고, 서울대 경제학과를 졸업한 후 행정고시에 합격해 공직에 입문했다. 행정사무관 시보 임용 후 정무 제2장관실에 배속되었다. 당시 노태우 정무 제2장관을 보좌한 것을 시작으로 이후 20여 년간 정무장관실, 문화체육부, 국무총리 행정조정실, 국무총리 비서실 직을 담당했다.
2000년 한나라당 이회창 총재의 권유로 국무총리실에 사표를 제출하고 정계에 입문했다. 2004년 자유 한국당의 전신인 한나라당 공천을 통해 제17대, 18대 국회의원으로 당선됐다. 이후 새누리당 19대 국회의원까지 당선되면서 3선 의원을 지낸 인물이다. 2016년 20대 총선에서 낙선한 뒤 방송인으로 변신해 활동했으며 개인 사업을 하기도 했다.
이 때문에 그를 한국의 현 방송인 겸 자영업자로 소개하곤 했다. 또한 전 공무원 겸 정치인, 아마추어 가수라고 부르기도 했는데, 그 이유는 중학교 때부터 팝송을 많이 불렀고, 서울대 재학 시절에는 'Spirit of 1999'라는 록 밴드를 결성하여 활동했기 때문이다.
이처럼 정두언은 살아생전 꽤 다사다난한 인생을 보냈으며 때론 정치계의 풍운아로 종종 불리기도 했다. 20대 총선에서 낙선한 뒤 정계를 사실상 떠났고, 그 뒤로는 여러 시사 방송 프로그램에 출연하며 시사 평론가의 길을 걸었다.
물론 정두언도 한때는 대표적인 친이계 인사였다. 또한 이명박 정부의 개국공신이었다. 하지만 이상득 전 의원의 2선 후퇴를 강력하게 요구하다가 결국 이명박 전 대통령 측과 사이가 틀어지게 되면서 친박계도, 친이계도 아닌 당내 비주류 인사로 분류되고 말았다.
그런데 여기서 잠깐 우린 정두언과 이명박의 관계를 다시 정립할 필요가 있다. 먼저 정두언과 이명박에 대한 인연과 디스 사건에 대해 알아보도록 하자.
정두언과 이명박이 인연을 맺게 된 계기는 이명박이 국회의원 시절 그를 찾아와 서울 특별시장 선거캠프 합류를 권하면서부터였다. 이때부터 자신을 판단을 믿고 합류한 정두언은 이명박의 서울시장 출마를 거의 혼자서 준비하다시피 했다. 그 결과 이명박은 서울시장에 당선되었다.
그 후 이명박 시장 밑에서 서울시 정무부시장으로 일한 그는 2004년 제17대 한나라당 후보로 국회의원에 당선되게 된다. 2007년 제17대 대통령 선거에서도 정두언은 친이계 핵심인물로 이명박 캠프에서 활동하였다. 특히 당내 경선 과정에서 상대한 박근혜 후보의 검증에 한 말이 지금도 유명한다.
"박근혜와 최태민의 관계를 낱낱이 밝히면 박근혜 좋아하시는 분들은 밥도 못 먹게 될 것이다." 이 말은 9년 후 박근혜, 최순실 게이트가 터지고 나서 다시 재조명받기도 했다.
2007년 12월 이명박이 대통령에 당선된 후, 대통령 당선자 보좌역이 되었고 MB 정권의 핵심 실세가 되었다. 하지만, 이명박 정부 초기에 소장파 의원들과 함께 이명박의 친형인 이상득 의원에게 정권을 위해 2008년 총선에 불출마하라고 요구했다가 미운털이 박히고 말았다.
어쨌든 이런 과정에서도 정두언은 2008년 제18대 국회의원 선거에 나와 한나라당 후보로 당선됐다. 그리고 2010년 한나라당 전당대회에 출마하여 최고위원을 역임했다. 그 후 한나라당 여의도연구소장을 역임하기도 했다.
그런데 정두언과 이명박은 인연은 서서히 악연으로 변하기 시작한다. 2012년 솔로몬 저축은행 비리 건으로 이상득과 함께 기소되어 무려 10개월간 구치소에 수감되었기 때문이다. 하지만 나중에 무죄가 확정되면서 6,500만 원가량의 형사보상금을 받고 풀려났다. 이 돈은 모두 전액 기부했다고 한다.
그래서일까? 이때부터 정두언은 이명박과 박근혜에 대한 날 카로운 저격을 하기 시작했다. 2015년 10월 박근혜 정부의 역사 교과서 국정화 문제를 지적하며 "자유민주주의를 수호하기 위해 자유민주주의에 역행한다는 이율배반적인 자기모순이고, 전략적으로도 큰 실책이다."라고 날세 비판을 했다. 또한 박근혜와 그 추종자들을 비판하며, "나라가 군정 종식은 됐어도 왕정 종식은 못 했다"라는 발언을 하여 주목받기도 했었다.
특히 이명박도 국정원 특수활동비 사건에 대해서 저격수 역할을 톡톡히 했던 정두언은 2018년 1월 18일 JTBC 뉴스룸과의 인터뷰에서 "MB는 종 쳤다"는 멘트로 화제에 오르기도 했다. 또한 최근에는 이명박이 몸이 안 좋다고 하자 "보석을 받아들이는 게 어떠냐. 다만 사기일 가능성도 있으니 종합 건강검진을 하는 게 좋다"라고 디스를 하기도 했었다.
하지만 정두언이 무조건 이명박, 박근혜만 비판한 것은 아니다. 2018년 12월, 서울 마포구에 일식집을 개업하고 나서는 자영업자의 어려움을 토로하며 문재인 정부의 임금 상승 정책을 비판하기도 했었다. 근데 장사는 오픈 빨 인지 잘된다고 밝혀 웃음을 주기도 했었다.
끝으로 정두언은 그래도 보수 중에서는 바른말을 할 줄 아는 진짜 보수 논객 중 한 명이었다고 생각한다. 또한 불우했던 어린 시절의 역경을 딛고 서울대까지 나와 정치계에서 나름 크게 성공했고 정계를 떠난 후 방송에서는 시사 논객으로 출연해 대중의 지지를 받으며 멋진 인생을 보내기도 했다.


공동주택 동별 대표자는 공동주택관리법에 따라 연간 4시간의 대표회의운영 및 윤리교육을 의무적으로 이수해야 한다. 이에 따라 구는 관내 165개 단지 동별 대표자 1200여명을 대상으로 실시한다.
이번 교육에서는 주택관리사가 공동주택관리법령을 바탕으로 회계실무, 장기수선계획 수립과 조정 방법, 장기수선충당금 사용 방법 등을 사례 중심으로 설명한다.
이 자리에선 지난 한 해 ‘아파트 관리비 절감 사업’에 성과를 낸 우수 아파트 단지를 시상하고 우수사례도 발표하는데, 최우수 단지로 선정된 아파트의 경우 LED 공동구매‧설치를 통해 세대 전기료 등 총 5억 9000만원을 절감한 것으로 나타났다.
또한, 동별 대표자 선출과 관리규약 제‧개정에 대한 찬반투표 시 이용할 수 있는 ‘현장 모바일 앱’도 시연한다. 구는 입주민의70% 이상이 전자투표에 참여한 경우 앱 이용비 전액을 지원한다.


국군의 베트남파병은 긍정적 효과만 있는 것이 아니다. 아픈 이면의 이야기도 돌이켜 봐야 한다. 그 중에서 가장 큰 아픔은 베트남의 전선에 바쳐진 젊은이들의 목숨이다. 한국군 참전기간 8년6개월에 32만명이 참전하여 그중 5099명의 전사망자는 영원히 되돌아 올수 없는 길로 가고 말았다. 1만1000여명의 부상자, 그리고 오늘날까지 병상에서 신음하고 있는 10만 고엽제 환자 등의 아픔은 지금도 계속되고 있다.
전략적 동반자관계로 격상된 한·베트남 국가관계도 고려해야한다. 참전용사들이 목숨 바쳐 지원했던 남베트남은 패망하고 베트남사회주의공화국이 그들을 대신하고 있다. 따라서 파병의 명분과 참전용사의 명예를 어떻게 조화시켜야 할 것인지를 고려해야 한다. 파병 당시 제기되었던 소위 ‘양민학살’, ‘용병’ 등에 관한 주장도 넓은 마음으로 경청해 볼 필요가 있다.
◇한국이 지원한 남베트남 사라져 파병의 명분 손상
한국군 베트남파병 명분은 한국이 지원했던 남베트남이 북베트남에 의해 무력으로 합병됨으로써 손상을 입게 되었다. 국제적으로도 비동맹권 국가들을 중심으로 한국의 참전을 거세게 비난했다. 1980년대 말 탈냉전의 시대와 함께 도래한 이념을 대신하는 국익의 시대상황도 고려해야 한다.
팔머스톤(Viscount Palmerston)은 “영국에는 영원한 친구도 영원한 적도 없다.”라고 하면서 세계를 지배하던 대제국의 위치에서 중위권 국가로 변화하는 시대에 걸맞은 영국의 위상을 구축하기 위해 노력했다. 국제관계는 국익과 국제환경에 따라 적절한 전략이 필요하다. 조선시대 명나라와 의리만을 고려했다가 청나라의 침입을 자초했던 교훈을 되새겨봐야 한다. 광해군의 실리외교가 재평가를 받는 이유다.
우리나라는 1992년 12월 베트남사회주의공화국과 국교를 회복했다. 이어 1998년 12월 하노이를 방문한 김대중 대통령은 쩐득르엉 베트남 국가주석과 가진 정상회담에서 베트남의 독립을 위한 전쟁에 한국군이 파병된 것에 대해 사과했다.
국내에서는 참전단체를 중심으로 김 대통령의 사과에 대해 비난의 목소리가 높지만 베트남에서는 한국의 대통령이 직접 사과의사를 표명한 것을 높이 평가하고 있다. 오늘날과 같이 한국과 베트남의 관계가 급속하게 진전된 것도 김 대통령의 사과에 힘입은바 크다고 할 수 있다.
▲ 한·베트남 수교(1992. 12. 22). 이상옥 당시 외교부장관이 하노이를 방문해 양국의 수교를 위한 공동성명에 서명했다.
◇ 참전명분 깎아내리기 위한 ‘양민학살’ ‘용병’ 시비도
국내의 일부 언론과 단체는 “베트남전쟁에 파병되었던 한국군이 베트남의 양민들을 무자비하게 학살했다”고 주장하면서 현지에서 활동했던 유학생의 전투현장 방문결과를 그 증거로 제시하기도 했다. 또한 미국 측에서 공개한 일부 자료를 인용하기도 하며, 사실확인이 안되는 일부 참전용사의 무용담(?)을 활용하기도 한다. 그러나 이러한 주장들은 확실한 증거 없이 참전의 명분을 깎아내리고 헐뜯기 위한 의도로 실제보다 부풀렸다는 지적이 많다.
이에 대한 베트남 정부의 입장은 다음과 같다. “한국과 베트남 양국 사이에 있었던 과거의 일을 지금에 와서 거론할 필요가 없다. 지금은 과거를 덮어두고 양국의 현재와 미래를 위해 상호 협력해야 한다. 전쟁과 관련하여 책임을 따진다 하더라도 전쟁의 주체였던 미국과 따질 것이다.”
베트남전쟁은 일반적인 정규전 형태의 전쟁과 달리 철저하게 게릴라전 양상 하에 진행되었기 때문에 전투의 대상이나 전투지역의 구분이 없었다. 따라서 정규전형태의 전쟁에 비해 민간이 피해가 많을 수 밖에 없었다. 따라서 베트남전쟁 시 민간인 피해의 실상과 함께 게릴라전의 특수성과 민간인 피해의 함수관계에 대한 추가적인 연구가 필요한 실정이다.
한편 ‘용병(傭兵, Mercenary Soldier)’이란 “당사자의 의사에 따라 개인적인 이익을 위해 전투에 종사하는 자”를 가리킨다. 즉 용병은 개인의 자격이라는 것이다. 국가에 의한 파병에 용병이라는 개념은 맞지 않다. 6·25전쟁 시 북한의 지원을 위해 파병된 중국군은 소련의 영향에 의한 것이었다. 그렇다고 중국군을 용병으로 부르지는 않는다. 따라서 베트남파병과 관련된 문제는 전쟁의 명분에 관한 문제이지 용병의 문제는 아니다.
◇ 국가명령에 순응한 참전용사들의 명예회복 시급
2009년 이명박 대통령의 베트남 방문을 앞둔 시점에서 참전용사 예우에 관한 법률 개정안에서 한국군의 파병을 “자유수호를 위한 파병”으로 규정한 것에 대해 베트남 정부가 반발했다. 그러자 외교통상부장관이 급거 베트남을 방문해 사과하고 법안상정을 보류했던 사례도 있었다. 따라서 현재까지도 한국군의 참전명분은 논란의 소지가 남아 있다.


해양재난을 막고 효율적이고 일원화된 해양안전관리체계로 개선하기 위해 해양사고 예방/대비/대응/복구기관을 일원화해야 한다는 주장이 제기됐다.
11월 6일 국회 의원회관 신관에서 열린 ‘국민 해양안전 정책 토론회’에서 한국해양대 공길영 교수는 해양사고에 대한 소관기관의 이원화, 현장지휘체계 혼선 등으로 국내 재난관리체계가 미흡하다는 주장을 펼쳤다. 또한 그는 “해양수산부 해사안전국의 해양 정책기능과 해양경찰의 집행기능이 이원화되어 있다”면서 “이에 대한 일원화 및 대형재난에 대한 범정부적 협력체계를 구축해야 한다”고 덧붙였다.
심재철 국회부의장과 한국해양과학기술원KIOST이 주관하고, 해양수산부, 해경, 한국해양학회, 한국해양정책학회가 후원한 이날 토론회는 해양수산부, 해양경찰청 등 관계기관과 산·학·연 전문가 100여명이 참석해 해양재난에 대한 구조체계와 해양안전에 대한 많은 관심을 내비쳤다. 심재철 국회부의장은 개회사를 통해 “세월호 참사와 같은 국가적 재난에 신속하고 효율적으로 대응하기 위해서는 살베지산업의 전문인력 육성이 필요하다”고 강조하며 “살베지산업을 통해 인명구조와 구난이 하나의 체계로 이뤄져야 한다”고 밝혔다.
이번 토론회는 한국해양대 공길영 교수가 ‘한반도 해양안전 관리 실태와 미래 지향적 발전 방향’을, 한국잠수산업연구원 정용현 원장이 ‘살베지산업의 시사점과 우리나라 대응-복구 관행의 정책적 발전 방향’에 대한 주제발표를 진행했으며, 이후 한국해양정책학회 권문상 회장을 좌장으로 해양안전에 대한 자유토론과 심층토론이 진행됐다.
공길영, “해수부와 해경의 이원화로 통일적 책임행정 한계”
이날 공길영 교수는 △해양정책의 범위 △해양관련 정부조직 △해양안전관리 현황 △외국의 해양안전관리체계 등을 검토하고 국내 해양안전에 대한 미래 지향적인 발전 방향을 내놓았다.
발표에 따르면, 해양정책은 해운업, 어업, 해양플랜트 등 경제 활성화를 위한 해양 금융과 해양영토·경비 등 해양안전을 위한 분야로 나뉘지만 두 분야에 대한 소관은 해양수산부, 금융위원회, 산업통상자원부 등 여러 부처에서 담당하고 있다. 특히 1970년 남영호 사고, 1993년 서해훼리호 사고, 2014년 세월호 사고 등 30년 주기로 대형 해양사고가 발생하는 가운데, 해수부가 폐지되거나 해양경찰이 국민안전처로 편입되는 사례가 발생하면서 크고 작은 해양사고가 증가추세로 접어들었다.
특히 공길영 교수는 육·해·공의 교통 안전관리 체계를 비교하면서, “육상, 항공의 경우 경찰청, 국토교통부에 의해 각각 일원화된 책임행정이 이뤄지고 있지만, 해상의 경우 해수부와 해경의 이원화로 통일적 관리에 한계가 있다”고 지적하며 책임행정을 할 수 없는 구조에 대해 지적했다. 특히 공 교수는 외국의 해양안전 관리체계에 대해 설명하며 해양사고에 대한 지휘체계, 현장 지휘권 등에도 문제가 있다고 주장했다.
발표 내용에 따르면, 미국 USCG는 해양사고 대응을 총괄하고 USGC 책임하에 현장지휘와 통제가 이뤄진다. 일본의 경우 조직체계상 JCG가 국토교통부 산하에 있지만 해난구조, 교통안전, 방재, 치안유지, 해양조사 등의 업무를 일괄적으로 수행하고 있으며, 캐나다는 이에 더해 수로보전, 쇄빙관리, 항로표지 관리 역할도 담당한다. 반면 국내 해양안전 관련기관은 해수부 산하의 해사안전국, 해운물류국 등이 해양정책 업무를 맡고 해양경찰청은 해양안전에 대한 집행기능을 담당해 이원화된 구조로 해양안전에 대한 관리가 이뤄지고 있다.
이에 대해 공길영 교수는 “해수부 산하의 정책기능과 해경의 집행 기능을 유기적으로 결합해 일관성을 유지할 필요가 있다”고 덧붙였다.


가정용 수소연료전지는 대체로 케비넷만한 크기였는데 자동차에 기름 넣듯 수소를 넣어주면 공기 중의 산소와 함께 태워서 전기를 생산했다. 이 과정에서 열과 이물질이 전혀 없는 순수한 물이 생성되었다. 이 열을 다시 흡수하여 전기 생산에 이용하기도 했고 온수를 만드는데 사용하기도 했다. 그리고 생성된 순수한 물은 식수로 사용했다. 문제는 연료가 되는 수소를 만들려면 역시 전기나 다른 에너지가 필요하다는 것이었다.
석유는 석유정점이 지나 가격이 폭등했고 무엇보다 환경을 오염시켰다. 바이오연료는 효율에서 이점이 없었다. 바이오 가스는 겨우 태양에너지의 0.17%만 이용하는 효율을 보여주었고 바이오 디젤은 0.11%, 바이오 에탄올도 0.18%에 불과했다. 태양광 발전의 효율은 약 15%니 효율이 아주 낮았다.(주7) 하지만 바이오연료를 생산하는 작물은 넓은 땅과 기후만 있다면 그다지 큰 노력을 기울이지 않고도 자라게 마련인데, 기상이변으로 그마저도 쉽지 않았다.
원자력은 사고가 발생할 경우 방사능 누출이라는 재앙이 발생했고 사용후 핵폐기물을 처리하는 문제가 있었다. 무엇보다 국민들이 좋아하지 않았다. ‘핵’이란 단어 자체가 죽음을 연상케 하는지도 몰랐다.
상업적인 태양전지는 15~20%의 효율에 도달하고 수명도 약 20년에 달하지만 값이 비싸고 제조비용이 많이 들어갈뿐더러 기계적으로도 취급하기가 까다로웠다.(주8) 또 넓은 땅이 필요했다. 풍력발전은 바람이 많은 지역이라야 하고 소음문제를 발생시켜서 사람이 살지 않은 빈 땅이라야 했다.
이런 이유로 기후온난화를 비롯한 오염문제가 있음에도 석유가 주된 에너지로 사용되어 왔는데 드디어 석유 가격이 태양광 발전 가격에 육박할 정도로 치솟은 것이다. 결국 탄소 에너지 시대에서 수소 에너지 시대로 전환할 수밖에 없었다.
결국 장수진 대통령과 정부는 수소연료전지 보급에 나섰다. 각 가정마다 자체발전이 가능한 연료전지 발전시설을 공급했다. 각 가정이 자체 발전시설을 갖추는 셈이었다. 각 가정은 전기가 남으면 오히려 한전에 전기를 송전해 주고 돈을 받았다. 발전이 불가능하거나 수소가 떨어진 가정은 다른 가정에서 생산한 전기를 공급받을 수도 있었다.
그럼에도 엄청난 비용문제와 수소의 폭발위험으로 인한 극심한 반대에 부딪쳤다. 장수진은 밀어붙였다. 연료전지 생산회사에 대한 특혜시비, 연료전지 기술을 가지고 있는 외국 업체의 로비설, 관련자의 뇌물 스캔들 같은 악재까지 괴롭혔지만 대통령은 굴복하지 않았다.
수소는 원래 저장과 수송, 보관에 문제가 있었다. 수소 1g의 열량은 120kJ에 달한다. 메탄은 약 50kJ, 석유 42kJ, 석탄 29.3kJ, 갈탄 20kJ 정도의 열량을 발생하기에 수소는 아주 뛰어난 연료였다. 하지만 수소의 부피는 메탄보다 거의 네 배나 커서 저장하기가 곤란했다. 또 수소를 액화시킨 액화수소는 끓는점이 영하 252.7도인데다 인화폭발성이 강해서 몹시 위험했다. 이 문제는 과학자들이 어느 정도 해결했는데 수소를 저장하는 신물질을 개발한 것이다. HNC(Hydrogen Nano Cage) (주9)라는 신물질은 기체인 수소를 흡착해서 고체 상태로 만들어 주었다. 하지만 그럼에도 국민들은 폭발할지 모른다는 불안감에 시달렸다. 언제나 그렇듯이 언론은 자극적인 기사만 토해내면서 국민들의 불안감을 자극했다. 특히 두려움이 많고 신기술에 따른 변화를 싫어하는 노령층과 안정감과 평안함을 최우선시하는 여성들이 강하게 반대했다. 또 HNC가 필요하다는 것 때문에 HNC 생산회사에 대한 특혜시비까지 불거졌다.
이 모든 어려움에도, ‘국민을 위험하게 만드는 마녀’라는 욕을 들으면서도 장수진은 굽히지 않았다. 장수진과 정부는 장점을 강조하고 홍보하는데 주력했다.
여유 전력이 있을 때는 그 전력으로 물을 전기분해해서 수소를 생산해 저장한다. 전력이 모자랄 때는 저장해둔 수소를 보급한다. 수소만 저장해두면 정전 걱정은 하지 않아도 되는 것이다.
또 대통령 장수진은 새로운 비전과 계획을 준비하고 있었다. 그건 이미 세계에 특허를 가지고 있는 한국의 E-net(인터넷과 전력망이 합쳐진 네트워크)과 각 가정에 보급된 수소연료전지 발전시설을 이용한 야심찬 계획이었다. 세계를 상대로 벌이는 계획. 이미 준비하는 기업은 특허를 출원 중이었다. 정부의 지원을 받으며 세계를 향해 모습을 드러낼 준비를 하고 있었다. 그런데 예기치 않게 EMP테러가 발생했고 폭발사고가 발생했다. 곤란했다. 대형 폭발사고라도 나면 온갖 애를 쓰며 억눌러온 국민들의 불안감이 터져나올 수 있었다.
“이 일을 위해 최선을 다해줘요. 이 일은 내가 죽기 전에 꼭 이루고 싶은 일이에요.”
“아직 죽기에는 너무 젊으세요. 그런 말 하지 마세요.”
리즈가 단호하게 말했다. 다분히 꾸중하는 듯한 뉘앙스가 담겨 있었다. 장수진은 미안한 듯한 미소로 대답을 대신했다.
대통령을 무안하게 해서 좋을 건 없었다. 리즈는 다음 말을 이었다.
“다음 대선도 준비하셔야죠. 다른 곳에선 절대로 그런 약한 소리 하지 마세요.”
“아직 시간 남았어요. 너무 조급한 것 아니에요?”
“전혀 아닙니다. 지금부터 준비해야합니다. 지금부터는 권력이 없다고 생각하셔야 해요. 다들 딴 생각을 할 테니까요. 각하께서 갖고 계신 꿈을 이루시려면 반드시 다음 정권도 잡아야합니다. 반드시요! 그렇지 않으면 추진하던 일들은 전부 물거품이 될 겁니다. 잘 아시잖아요? 누구도 앞 정권의 뒤치다꺼리나 하기는 원치 않습니다.”
“알았어요. 리즈만 믿어요.”
대통령이 웃으며 리즈의 손을 잡았다. 그녀의 손을 쓰다듬으며 고마움을 표시하자 리즈는 아무렇지 않은 듯 덤덤히 입을 열었다.
“일단 테러범을 잡는데 최선을 다하겠습니다.”
“만나셔야 할 사람이 있습니다.”
리즈의 말에 장수진은 호기심어린 눈으로 그녀를 보았다.
“로렌스 서머스라고 BHR컨설팅 회사의 대표입니다. 외교관 초청행사때 같이 초청하겠습니다.”
“컨설팅 회사 대표라구요?”
대통령이 마뜩찮은 표정으로 물었다. 리즈는 태연하게 고개를 끄덕였다.
“빅샷Big shot (거물이란 뜻)입니다.”
“컨설팅 회사 대표가 빅샷이란 게 믿어지지 않네요.”
“표면적인 직함은 그렇지만 세계 최대 투자은행인 메리너스의 실세입니다. 석유업계 메이저들과도 관계가 깊은 자입니다. 만나보시지요.”
“그래요. 만나는 거야 뭐 어렵겠어요? 근데 리즈가 먼저 주선한 건가요? 아니면…?”
“아닙니다. 그 자가 먼저 연락해왔습니다.”
“할 말이 있다는 뜻이군요.”
“무슨 말을 할지는 아직 알아내지 못했습니다. 죄송합니다.”
“죄송은요. 괜찮아요. 리즈가 모든 걸 알 순 없잖아요. 곧 알게 되겠죠. 그 외에 알아야 할 일이 있나요?”
“좋아요. 국무회의때 봐요.”
대통령의 말에 리즈는 자리에서 일어났다. 고개를 숙이고 집무실을 나섰다. 손목시계를 보았다. 겨우 15분이 지나 있었다. 별로 중요하지도 않은 대화를 위해서 일부러 오라가라 하다니……. 화가 났지만 권력이란 게 그런 거 아니겠는가. 체질적으로 전면에 나서는 수고로움과 번잡함이 싫어서 2인자로 있을 뿐이었지만 이럴 때는 짜증이 났다. 괜히 문 앞에 서 있는 수석경호원 가희까지 꼴 보기 싫었다. 가희가 보는 앞에서 리즈는 자신의 뒷목을 만졌다. 그의 얼굴에 씌워져 있는 가면이 스르르 움직이며 요염한 20대 여인의 얼굴로 변했다. 일부러 놀리듯 가희 앞에서 변화시킨 것이다. 가희는 새파랗게 젊은 얼굴을 향해 정중히 고개를 숙였다. 속으로 쓴웃음을 지으면서.
리즈는 찬바람이 도는 표정으로 복도를 걸어갔다.
청와대는 처음이었다.
화려하지만 품위 있고 격조 있는 실내장식과 세련된 미술품과 문양들, 그리고 은은히 들려오는 음악과 누구의 것인지 모를 향수의 향기까지. 즐거워야 했지만 전혀 즐겁지가 않았다. B는 청와대 본관 입구에 설치된 X선 전신투시기를 지날 때부터 기분이 나빠졌다. 전신투시기는 사람이 아닌 컴퓨터가 이상 유무를 검색한다고 들었지만 그래도 기분이 나빴다. B는 자신의 신체를 누군가가 투시한다는 것 자체가 싫었다. 끔찍하게, 죽을 만큼 싫었다. 검색이 있다는 걸, 자신의 몸이 불구라는 것을 볼 수 있는 기계가 스캔한다는 걸 알았더라면 절대로 초청에 응하지 않았을 것이다. 하지만 이제 와서 거절할 수도 없었다.
임시로 마련된 출연자 대기실에는 B 외엔 아무도 없었다. 이미 메이크업도 의상도 헤어도 완료된 상태였기에 모두 내보내고 혼자만의 조용한 시간을 가지고 있었다.
목을 풀었다. 남들이 들으면 이상하게 여길법한 소리를 내면서 음계를 오르내렸다. 어느 정도 되었다 싶자 발성을 멈추고 조용히 눈을 감았다. 긴장으로 뒷목이 뻣뻣해왔다. 신인도 아니건만 여전히 큰 무대와 중요한 사람들 앞에 설 때면 긴장으로 몸이 굳었다. 가슴이 답답했다. 심장 박동이 빨라지기 시작했다. 손바닥을 펴 보았다. 땀이 축축하게 맺혀 있었다. B는 일어나지 않을 위험이지만 혹시라도 일어날지 모른다는, 부정적인 생각이 가져다주는 두려움이 싫었다. 망치면 어떡하지, 실수하면 어떡하지 하는 걱정들…….
B는 벌떡 일어나 한쪽에 있는 자신의 가방을 열었다. 작은 자물쇠가 채워져 있는 약통을 꺼냈다. 조그만 열쇠고리처럼 생긴 약통은 아침, 점심, 저녁, 밤으로 나누어진 칸이 있었고 거기에 작은 알약들이 담겨 있었다. B는 열쇠를 꺼내 점심 칸에 들어있는 약과 밤 칸에 들어있는 약을 꺼냈다. 집중력 강화제와 신경안정제였다. B는 물을 가져와 약을 삼켰다. 집중력 강화제와 신경안정제는 같이 먹으면 곤란했다. 집중력 강화제는 정신이 또렷해지도록 각성효과를 불러일으키고 신경안정제는 날카로워진 신경을 무뎌지게 만든다. 어떤 게 더 강할까? B는 그다지 신경 쓰지 않았다. 어차피 또렷하면서도 평안하고 안정적인 상태는 이뤄지지 않을 것이니까. B는 다시 자리에 앉아 눈을 감고 잠을 청했다. 잠이 들 가능성은 전혀 없었지만 그래도 약효에 따라 성공할 수도 있었다. 가지고 다니는 약은 약 중에서 가장 강한 약들이니까. 곧 사람들이 깨울 것이다.
‘La Califfa’의 서정적이면서도 아름다운 음악이 B에게 흘러나왔다. 산들바람이 불어오듯, 외로운 자들의 영혼을 어루만지듯 여성 가수의 키에 맞춘 목소리가 파티에 참여한 사람들의 감성을 자극했다. 잔잔함과 애잔함, 비극적 사랑의 가사, 그 아련한 슬픔의 감성이 사람들을 집중하게 하고 울리고 한숨짓게 했다.
파티장 한쪽에 서 있는 가희는 많은 훈련을 거쳤음에도 자꾸만 B에게로 향하는 시선을 돌리려 애를 썼다. 파티장에 와 있는 각국의 외교관들과 직원들, 외국 정부의 각료들이 한 사람도 빠짐없이 숨을 죽이고 B를 바라보고 있었다. 덕분에 위험요소가 있나 살펴보는 수고가 덜어졌지만 자꾸만 자신도 B를 보고 그의 음악에 젖어들고 싶은 충동을 느꼈다. 그는 아름다웠다. 남자에게 아름답다는 표현을 쓴다는 것이 그에겐 전혀 어색하지 않았다. 화려한 레이스가 달린 하얀색 블라우스는 심장 부근까지 풀어져 그의 가슴 골격이 언뜻 보였다. 예상외로 미끈하고 과하지 않은 근육이 있었다. 숨을 쉴 때마다 가슴은 강한 힘으로 오르내렸다.
‘La Califfa’가 끝나고 헨델의 ‘Lascia chio Pianga’가 이어졌다.
하얗게 빛나는 얼굴, 그 사이로 자리한 붉디붉은 입술. 왠지 모를 쓸쓸함 같은 것이 느껴졌다. 저 남자는 정말로 슬픈 것일까? 아니면 카스트라토라는 운명 때문에 보는 사람들이 그렇게 생각하는 것일까? 알 수 없었다. 그때 B가 똑바로 가희를 쳐다보았다. B와의 거리는 불과 7미터 정도. 그가 자신을 바라보는 것이 너무도 분명하게 느껴졌다. 순간적으로 가희는 자신이 선글라스를 끼지 않았나 싶었다. 그런 착각을 불러일으킬 정도로 B는 가희의 눈을 똑바로 쳐다봤다. 마치 선글라스 뒤에 가려진 눈이 보이기라도 하는 것처럼. 가희는 당황스러움을 털어버리고 고개를 돌렸다. 하지만 그 순간 파티에 모인 사람들이 가희를 쳐다봤다. 심지어 대통령까지 의아한 눈빛으로 그녀를 쳐다봤다. 딱딱하게 굳어진 얼굴로 가희는 모른 척 다른 곳을 주시했다. 곧 사람들이 다시 B를 향해 시선을 고정했다.
가희는 자신도 모르게 한숨을 쉬었다. 화가 났다. 마음 같아선 당장 달려가서 한 대 때려주고 싶었다. 분명 그는 자기의 시선이 가져올 결과를 잘 알고 있었을 것이다. 그는 의도적으로 가희를 놀렸다. 사람들이 쳐다보게 유도한 것이다. 기회가 된다면 왜 그런 짓을 했는지 따지고 싶었다. 화가 났지만 그럼에도 B의 아름다운 미성과 끝없이 올라갈 것 같은 고음의 날카로움은 너무도 아름다웠다. 정말 신이 내린 재능이 아닐 수 없었다. 문득 B가 부럽다는 생각이 들었다.
공연이 끝나고 사람들이 와인을 마시며 담소를 나누었다. B는 각국의 고위인사들로부터 많은 찬사를 받으며 시선을 한 몸에 받았다. 사인을 요청하는 이들도 있었고 기념촬영을 청하는 이도 있었다. 꽤나 오랜 시간 주인공은 대통령이 아니라 B였다. B를 초청했던 대통령의 안색도 그리 밝아보이지는 않았다. 대통령은 여전히 환하게 웃고 있었지만 오랫동안 바로 옆에서 모신 가희는 대통령의 심기가 좋지는 않다는 걸 느낄 수 있었다.


신기와 신병 때문에 내림굿을 받아야만 하는 무당. 작두를 타고 작두 위에서 신의 공수를 전하는 무당. 초월적인 능력을 발휘하는 무당이라 할지라도 예수 그리스도를 믿고 하나님의 자녀가 될 수 있을까요. 그토록 신출귀몰한 무당이라면 좀체 귀신에게서 빠져나오는 게 쉽지 않을 텐데 말입니다.
그런 무당조차도 의지를 다해 주님을 인격적으로 모셔 들이면 하나님의 자녀가 될 수 있겠죠. 물론 무당이 주님을 만나고 주님 안에서 새롭게 변화된 삶을 살기까지는, 그를 위해 헌신하는 가족이든 가까운 친척이든 영적인 돌봄이 필요하지 않을까 싶습니다.
"어머니는 신들을 받은 후 돼지 한 마리를 통째로 잡아 놓고 물을 채운 물동이 위에서 덩실덩실 춤을 추다가 장군 신이 실려야만 탈 수 있다는 작두를 타게 되었다. 칼날이 하나인 외작두가 있고 칼날이 두 개인 쌍작두가 있다. 버선을 신고 탈 수도 있고 맨발로 탈 수도 있다. 버선을 신은 것보다 맨발로 타는 것이 신력이 높고 쌍작두 타는 것보다 외작두를 타는 것이 신력이 높아 무당의 영험함이 좋다고 한다. 그런데 어머니는 신력이 높아야만 된다는 맨발로 외작투 타기를 했다." (66쪽)
주명식의 ＜무당 엄마 목사 아들＞에 나오는 이야기입니다. 아들인 자신이 군에 입대하여 자대 배치를 받아 군 복무를 하고 있을 무렵인 1993년 음력 5월 5일 단옷날에 어머니가 내림굿을 받고 작두 탄 무당이 된 사연을 고백한 것이죠. 지금이야 그때 일을 자신 있게 밝힐 수 있겠지만, 당시로서는 자신이 신앙인이라는 것과 신학대학을 준비하고 있다는 사실조차 당당하게 말할 수 없었다고 하죠. 그때는 어머니가 무당이었기 때문에 말이죠.
"어머니가 무당이 되신 직후 한동안, 어머니를 전도하기 위한 나의 방법은 너무도 무례하고 미성숙했다. 어머니의 인격은 철저히 무시한 채 어머니를 마귀 또는 사탄이라 운운했고 우상숭배하는 것이라며 비난했다. 지금 생각하면, 나의 이기적인 분노를 표출한 것에 불과했다. 어머니의 영혼을 진정으로 사랑해서 했던 말이 아니었다. 이럴 때마다 오히려 마귀의 영만 자극하여 어머니를 분노하게 했고 괴롭게 만들 뿐이었다." (140쪽)
이 책을 읽으면서 깊이 깨닫는 부분 중 하나였습니다. 이 세상에 그 어떤 무당이라 할지라도 그리스도인들은 그들을 비인격적으로 무시하거나 욕을 하거나 저주해서는 안 된다는 것이죠. 그 사람의 인격과 귀신의 인격은 전혀 다르기 때문이라는 것입니다. 그만큼 무당의 영혼을 예수님의 마음처럼 측은히 여기는 게 중요하다고 하죠.
더욱 더 중요한 것이 있습니다. 이 세상에 운명적으로 무당이 된 사람은 없고 신병을 앓다가 자기 의지로 무당이 되는 것처럼, 자신의 온 의지를 다해 주님을 인격적으로 모시는 사람만 하나님께서 그 심령의 주인이 될 수 있다는 것 말이죠. 바꿔 말해 제 아무리 축귀 능력 대가의 힘을 빌리더라도 축귀 사역으로 귀신이 떠나갈 수는 있지만, 그것은 일시적인 현상일 뿐, 당사자의 의지적인 고백과 인격적인 믿음이 없이는 참된 평안이 지배하지 못한다는 것이죠.
"전도하면서 만난 어떤 사람들은 나에게 어머니에 대하여 언급하면서 오늘날에도 하나님이 꿈으로도 말씀하시는 것을 믿는다면 그것을 은사로 잘 계발하는 것은 어떻겠냐고 묻기도 했다. 그리고 어머니의 환시를 투시의 은사로, 공수를 예언의 은사라면서 교회를 위해 잘 사용하는 것도 괜찮지 않겠냐고 했다. 하지만 이런 체험은 어머니가 무당이었을 때 체험하던 것과 똑같았다. 무엇보다 성경의 가르침에서 벗어나는 것들이었다. 그래서 어머니가 영적인 체험들을 말씀으로 분별하며 성경을 기준으로 신앙생활 할 수 있도록 항상 권면하며 가르쳐 드려야 했다." (246쪽)
이 또한 놀라운 모습입니다. 크리스천들 가운데도 실제 무당을 찾는 이가 많고, 그처럼 '기독교 점쟁이' 곧 예언하는 이들을 찾아다니는 이들이 많다고 하죠. 그 때문에 그 어머니가 무당의 삶에서 벗어났는데도, 여러 신통력을 발휘하는 모습들을 기독교화해 보라고 종용한 것이었죠. 물론 무당들조차도 방언 기도를 한다고 하니, 영적인 분별력이 얼마나 더 절실한지 알 수 있게 됩니다. 그리스도인이라면 내일 일은 "내일이 염려할 것"(마6:33)이라는 주님의 말씀 앞에 온전히 의탁하며 사는 자세가 필요하겠죠. 설령 코가 깨지고 교통사고가 난다 할지라도, 심지어 죽음에 직면한다 할지라도 말입니다.


나는이 ‘마케팅’회사 중 한 곳과도 인터뷰를 가졌습니다. 나는 왜이 회사들이 왜 자신들의기만적인 방법으로 운영되도록 허용되는지 이해할 수 없다. 다행히도 내가 일하고있는 동안, 나는 인터뷰에서 그들에게 다음날 ‘인터뷰’의 두 번째 단계를 할 수 있었지만 재 스케줄을 제안했지만 결코 나에게 돌아 오지 못했다고 말할 수 있었다. 및 Tayan, R. 및 Melkonyan, R. 및 Hovakimyan, S. 파이프 라인을 채우십시오. 많은 사람들이 지속적으로 새로운 비즈니스를 기대하지 않기 때문에 매출에서 엄청난 최고봉과 최저가를 경험합니다. 이는 영업 사원이 바쁠 때 자주 발생합니다.
따라서 그것은 아주 재치있게 수행되어야하는 예술입니다. 좋은 포장지를 사용하고 개인 메모를 선물과 함께 포장하는 것을 잊지 마십시오. 포장재 포장에 대해 모르는 경우 선물 포장하지 말고 다시 이상하게 보일 수 있으므로 대신 시장이 처음 인상적이라는 것을 명심하십시오. 편집 : 당신은 당신이 헤이븐이 충분히 그를 바라 보았던 엄청나게 재능있는 선수가 무엇인지 알지 못한다면 리버풀 팬들이 나와 동의한다는 카지노사이트 것을 알 수 있습니다. 그냥 다니엘 스터 리지 (Daniel Sturridge)의 톱 10 골을 득점해서 그 골키퍼가 득점 한 골을 넣을 수 있다고 말해주세요. 웨스트 브롬에 대한 그의 칩을 보아라, 그들 중 누구도 (수아레스조차도) 그걸 풀어 낼 수 없었다..
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이야기는 일반적으로 그들의 환상적인 설정에서 성공합니다. 때로는 세부 사항에서 실패합니다. 예를 들어 흑인들에게는 혼란스러운 비교가 있습니다 : 음식에 대한 냄새가 광견병 환자의 총구처럼 신선하게 고생 된 냄새를 푸십시오. 나는 딸을 갖는 것보다 더 심한 것을 생각하거나 이해할 수 없다. 솔직히 이성적으로 생각해보십시오. 당신은 적어도 18 년 동안 소녀에게 먹이를주고, 옷을 입고, 키우고, 키우는 것만으로 다른 남자에 의해 황폐화 될 수 있습니다.
나는 최근에 그와 이야기를 나누었고 그런 기회가 있으면 그를 방문 할 것입니다. 그는 자신의 영혼을 위로하려고하지만 휠체어를 타기 시작합니다. 불행히도, 그의 발이 그 밑에서 실패했지만 일반적으로 그는 포기하지 않으려 고 노력합니다. 나를 벗어 나라. ‘닉 놀스가 놀란 연예인 캠프’집에서 온 편지가 큰 놀라움을 밝힙니다. 올해의 일련의 진심 어린 편지가 눈물을 흘리며 많은 시청자들을 남겨 두었습니다.Cononation Street의 Bill Webster 배우 Peter Armitage는 78 세의 Cobbles 별 그 이후로 공물을 바쳤습니다.


1941년 6월, 독일의 소련 침공 이후, SS와 경찰 조직(이동 학살 부대 역할을 수행함)은 전체 유태인 지역사회에 대한 대량 학살 작전을 개시하였다. 1941년 가을, SS와 경찰은 이동식 가스 차를 도입했다. 이는 벽판을 끼운 트럭에 배기 파이프를 연결하여 독성이 강한 일산화탄소를 밀폐된 공간에 주입시켜 그 안에 갇힌 사람들을 죽이는 것으로 총살과 병행되었다.
1941년 7월 17일, 소련을 침공한지 4주만에 히틀러는 SS 대장인 하인리히 히뮬러(Heinrich Himmler)에게 소련 내 점령 지역의 모든 치안을 담당하도록 명령을 내린다. 히틀러는 독일의 영구적 통치를 방해하는 모든 잠재적 위협들을 물리적으로 제거할수있는 광범위한 권한을 그에게 주었다. 2주일 후인 1941년 7월 31일, 나치 지도자인 헤르만 괴링(Hermann Goering)은 SS 사령관인 라인하르트 하이드리히(Reinhard Heydrich)에게 “유태인 문제에 대한 완전한 해결책”을 실행할 준비를 하라는 지시를 내린다.
1941년 가을, SS 사령관 하인리히 히뮬러는 독일 장군 오델로 글로복니크(루블린 지역의 SS 및 경찰 총책)에게 게네랄구버네멘트 지역의 모든 유태인을 체계적으로 살해할 준비를 명령하였다. 이 계획은 결국 하이드리히의 이름을 따서 라이하르트 작전(Operation Reinhard)이라는 암호명이 주어졌다. (그는 1942년 체코 빨치산에게 암살되었다.) 대량 학살 이외에 다른 목적이 없었던 폴란드 내의 세 군데의 집단 학살 수용소인 벨제크, 소비보르, 트레블링카 수용소는 라인하르트 작전의 일환으로 세워진 것이었다.
이 외에도 마이다네크 수용소는 게네랄구버네멘트내에 거주하는 유태인 학살 장소로 가끔 사용되었다. 이 수용소에는 SS가 강제 노동을 하기에는 너무 몸이 약한 수만 명의 유태인을 학살하는 데 사용했던 가스실이 있었다. SS와 경찰은 적어도 15만2천명의 사람들을 학살하였는데, 대부분은 유태인이었으나 로츠에서 북서쪽으로 삼십 마일 가량 떨어진 헤움노 수용소의 가스 차에서 죽인 수천 명의 로마니(집시)도 포함되어 있었다. 1942년 봄, 히뮬러는 아우슈비츠 II(아우슈비츠-비르케나우)를 집단 학살 수용소로 규정하였다. SS 당국은 유럽의 여러 국가에서 온 대략 백만 명의 유태인들을 아우슈비츠-비르케나우 수용소에서 학살하였다.


이번 시즌 수많은 인터뷰에서 위튼은 비판이 자신의 방식으로 내던져 졌음을 잘 알고 있음을 분명히했다. 나는 실수했다. 당신은 그것을 소유하려고 노력한다. 기자 : 부인 대변인의 다음 날, 트럼프 부인은 줄리아니 전 장관과 어떤 생각을했는지 모르겠다 고 생각합니다. 당신이 공공연히 논평 한 유일한 시간은 루디 줄리아니가 나와서 폭풍우에 가까운 다니엘스의 주장에 대한 생각을 말하면서 ‘그녀는 남편을 믿는다. 그녀는 그것이 사실이 아님을 알고있다’ 성명서? 줄리아니 선생님 한테 한 번도 얘기하지 않았어.
그러나 대부분의 사람들은 조용하고 생각 만하면 준비가됩니다. 그들은 내가 멍청한 사람 일 필요는 없다. 나는 그 사람의 타입이다. 그는 무례하거나 경솔한 행동을하지 않았습니다. MacFarlane 씨가 언급 한 패밀리 가이 (Family Guy)의 어느 비트인지는 모르겠지만 존 (Jon)이 그것에 대해 화가났다는 사실에 놀랐습니다. 매우 흥미 롭습니다..
가치있는 투자자들이 우울한 가격으로 GM의 높은 수익률을 얻으 려한다면 GM의 홍보에 대한 결정을 전기 자동차와 자율 차량 주변에 두지 마십시오. 지난 주 제너럴 모터스 (General Motors Company, GM)는 14,000 명 이상의 급여 직원과 공장 노동자를 삭감하여 블룸버그가 ‘전기 및자가 운전 차량의 미래를 준비하기위한 전면적 재배치’라고 부르는 전세계 7 개 공장을 폐쇄 할 계획을 갖고있다. GM 및 불행히도 GM의 투자자들은 신중한 자세를 취해야하며, 새로운 수익원이 될시기에 대해서는 현실적이어야합니다.
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화성 사설토토사이트추천 : 미 항공 우주국 (NASA)의 통찰 우주선 착륙 계획은 록히드 마틴 (Lockheed Martin, 뉴욕 증권 거래소 : LMT)이 11 월 26 일에 거대한 순간이다. 덴버에서 출발 한 록히드 임무 운영 팀은 임무 수행 기간 동안 과학 수집 지구의 약 2 년 또는 화성의 1 년 동안 지속된다. 투자자들은 록히드 마틴 (Lockheed Martin)의 주식이 YTD 8.0 % 하락한 화성 마술을 찾고있다..
철조망과 수백 대의 카메라가 멀리 서쪽에있는 중국의 30 개 이상의 기숙사, 학교, 창고 및 워크샵을 거대한 반지로 장식합니다. 현재 중국 정부는 일부 구금자들에게 제조업과 식품 산업 분야에서 일하도록 강요하고 있습니다. 어떤 사람들은 돈을받지 못했고, 다른 사람들은 한 달에 수백 달러까지 벌어 들었다. 고통이 다리에 끼어 들고 복부에 너무 심해서 구토를 일으킬 것입니다. 나가기에서 지키기 위하여 나의 타일 바닥에 누워야하기 전에 나쁘다. 나는 피임을하고 있지만 3 개월마다 나의 기간을 얻습니다.


그칠 줄 모르는 폭염을 겪으면서 우리를 시원하게 해줬던 추억의 영화 ‘죠스’가 생각난다. 죠스는 미국 뉴 잉글랜드의 평화로운 바닷가에서 휴양하던 사람이 상어에게 공격 당하면서 관할 경찰서장이 상어전문가, 선장과 함께 사투를 벌이며 상어를 잡는 과정을 그린 영화다. 시민에게 친근하면서도 최선을 다하는 경찰서장의 모습을 보면서 미국의 경찰제가 떠오른다.
미국은 연방정부의 강력 범죄를 수사하는 ‘FB I’, 주 전역을 관할하는 ‘주 경찰’, 지역 치안업무를 담당하는 ‘지역경찰’로 분리되어 있다. 우리나라의 ‘군’ 단위 지역인 ‘카운티’와 시에 근무하는 도시 경찰은 전체 경찰관의 75%를 차지한다. 공식적인 최고책임자는 시장이며 치안업무 책임자는 지역에 따라 단체장이 임명하거나 주민이 직접 선출한다. 주 경찰은 주지사가 책임자를 임명한다.
우리나라에서도 ‘자치경찰제’가 이슈다. 자치경찰제는 지방분권의 이념에 따라 지방자치단체에 경찰권을 부여하고 경찰의 설치 유지 운영에 관한 책임을 지방자치단체가 담당하는 제도라 할 수 있다.
어떻게 설계되느냐에 따라 다르겠지만 자치경찰 수장은 대통령이나 주민이 뽑은 자치단체장이 임명하게 되고 자치단체의 지방행정이 치안행정과 밀접히 맞물려 운용되므로 주민 밀착형 치안서비스를 제공할 수 있을 것이다.
문재인 정부는 ‘국정기획자문위원회 정부과제’에 자치경찰제를 포함시키는 등 의지를 보였고, 이를 추진하기 위해 자치분권위원회에서 도입 안을 마련중인 것으로 알려지고 있다.
또한, 행정안전부 장관은 지난 6월 검경수사권 조정 합의문 서명식에서 자치분권위원회가 중심이 되어 논의 중인 자치경찰제가 조속히 도입될 수 있도록 적극 협조하겠다고 말했다.
그러나 참여정부 시절 자치경찰제를 야심차게 추진했지만, 이런저런 사정으로 제주도에 자치경찰단을 도입한 것으로 일단락된 사례를 상기할 필요가 있다. 2006년부터 시행한 제주도 자치경찰단은 생활안전, 교통 일부, 경비 특별사법경찰 등 국가경찰의 일부를 수행하여 행정의 사각지대 문제해소에 다소 도움을 주고 있으나, 고유영역 업무가 없고 인건비와 운영비 외에 실질적 지원이 없어 도의 재정 부담이 늘었다고 한다. 권한 이양과 재정 문제가 해결되지 않으면 존립기반이 약화될 수밖에 없다는 걸 보여준 것이다. 실제로 지난해 제주도 자치경찰단의 자체 설문조사 결과 72%가 ‘무늬만 자치경찰’이라고 평가했고, 일반범죄에 대해 자치경찰도 수사권을 가져야 한다는 응답도 89%를 차지했다.
분권의 취지를 살리고 자치경찰이 업무를 제대로 수행하기 위해선 일반범죄 수사권이 필요하다는 전문가들의 조언도 적지 않다.


처음 회사에 채용에 응시할 때, 경력직원을 모집한다고 하여 저의 과거 경력보다 다소 과장된 경력을 포함시켜 입사원서를 제출하여 합격하였습니다. 그렇게하여 6개월째 근무하고 있는데 회사에서 이력서를 허위기재한 사실을 알고, 해고통보를 하기에 이르렀습니다. 이력서 허위기재사실은 인정하지만 입사후 성실히 근무하고 나름대로 상급자에게 인정도 받고 있었는데 채용당시 잘못을 들어 해고하는 것이 정당한가요?
근로자가 입사시에 제출한 이력서에 경력을 사칭하여 채용된 후 근무하다가 그 사실이 발각되었을 경우, 채용 당시 회사가 그와같은 허위기재사실을 알았더라면 근로자를 고용하지 않았을 것이거나 적어도 동일 조건으로는 고용하지 않았을 것으로 보여지는 한. 정당한 징계해고사유가 된다는 것이 판례의 일반적인 태도입니다.
따라서 귀하가 입사 후 성실히 근무하고 있고 일에 대한 능력도 상당히 인정받고 있더라도, 경력을 사칭하면서 입사한 자체가 부정직한 것이므로 근로자의 인격적인 측면이 들어난 것이라 할 수 있습니다. 근로자의 정직성은 '노사간의 신뢰관계'나 '회사의 기업질서유지'에 상당한 영향을 미치기 때문에 정당한 징계해고 사유가 될 수 있다는 것이 법원의 입장입니다.
이력서에 학력을 속이기는 하였으나, 허위기재된 학력이 채용조건이 되지 않은 경우
입사하면서 학력을 조금 높게 이력서에 기재하였습니다. 회사가 이제와서 그것을 이유로 해고하려고 하는데, 제가 담당하는 일은 생산직일로서 학력은 전혀 문제되지는 않습니다. 또한 실제 동일한 일을 하는 동료 근로자 중 저의 학력보다 낮은 학력을 가진 사람도 있습니다.
단순한 생산직 육체노동자로 채용된 근로자의 학력이 채용시 전혀 문제가 되지 않았다면, 사용자가 그 사실을 알았더라도 근로계약을 맺지 않았거나 적어도 동일 조건으로는 계약을 맺지 아니하였을 것으로 볼 수 없으므로 이는 정당한 해고라고 볼 수 없습니다.
입사시 이력서,증명서에 학력,경력을 허위기재한 행위가 징계해고 사유에 해당하기 위한 요건 및 그 판단 기준 (1999.12.21 대법 99다53865)
기업이 근로자를 고용하면서 학력 또는 경력을 기재한 이력서나 그 증명서를 요구하는 이유는 단순히 근로자의 근로능력 즉 노동력을 평가하기위해서만이 아니라, 노사간의 신뢰형성과 기업질서 유지를 위해서는 근로자의 지능과 경험, 교육 정도, 정직성 및 직장에 대한 정착성과 적응성 등전인격적 판단을 거쳐 고용 여부를 결정할 필요가 있으므로 그 판단자료로 삼기 위한 것으로, 사용자가 사전에 학력이나 경력의 허위기재 사실을알았더라면 고용계약을 체결하지 아니하였거나 적어도 동일 조건으로는 계약을 체결하지 아니하였을 것으로 인정되는 경우에 한하여 이를 근로자에 대한정당한 징계해고사유로 삼을 수 있고, 이 때 고용계약을 체결하지 아니하였거나 적어도 동일 조건으로는 계약을 체결하지 아니하였을 것으로 인정되는경우란 기업의 종류나 성격, 허위기재하거나 은폐한 내용, 고용계약 체결 당시의 상황 등에 비추어 그러한 사정이 객관적으로도 인정되는 경우를 말한다.
입사형사처벌 및 파면의 사실을 은폐했더라도 13년간 성실근무하였다면.... (1993.10. 8 선고 93다30921)
근로자가 입사 당시, 과거에 형사처벌을 받고 파면되었던 사실을 은폐하였더라도 입사 이후 13년 간 성실하게 근무한 경우 경력 은폐를 이유로 한징계해고는 정당한 이유가 없는 것이다
입사시 이력서에 대학교 졸업 사실을 기재하지 않고 고등학교까지만 기재하여 최종학력을 은폐한 행위는 징계해고사유에해당한다 (1999..3.26 대법 98두4672)


한국과 같은 대통령중심제의 경우 당의 가치나 의미가 약하다. 대통령을 위한 당일 뿐, 당이 ‘감히’ 대통령에 대들기가 어렵다. 일본은 반대다. 총리의 의견도 중요하지만, 자민당 내부 의견도 중요하다. 현직 총리와 척을 진 정치가라면, 자민당 내 지지세력을 규합해 쿠데타를 일으키는 방법으로 총재에 도전할 수도 있다.
반대로 총리는 자신에게 반기를 들지 못하도록 내부 단속에 항상 신경을 써야 한다. 야쿠자가 보여주는 ‘일편단심 충성’은 한국에서 흔히 오해하는 일본의 이미지 중 하나다. 일본만큼 하극상이 빈발하는 나라도 드물다. 정치·경제·사회 모든 영역에서 하극상이 벌어진다. 약할 때는 엎드리지만, 상대를 무너뜨릴 만한 힘이 생기는 순간 그대로 뒤엎는다. 당하지 않으려면 실력과 조직관리가 관건이다.
포스트 아베 영순위 후보는 고이즈미 신지로(小泉進次郎)다. 1981년생, 올해 38살의 정치가다. ‘헨진(変人·괴짜)’으로 통하는 고이즈미 준이치로(小泉純一郎) 전 총리의 둘째 아들이다. 수려한 외모와 핵심을 찌르는 짧은 연설, 워싱턴에서 터득한 국제감각과 영어가 특기다. 물론 젊음은 최대 무기다. 지난 9월 11일 개각에서 환경성 장관에 올라 화제가 됐다. 전후 일본 정치 사상 세 번째로 젊은 장관이다.
고이즈미는 자타가 공인하는 포스트 아베의 핵이다. 장관에 발탁되기 한 달 전인 지난 8월 7일 일본 열도 전체를 깜짝 놀라게 했던 인기 여성 아나운서 다키가와 크리스텔(滝川クリステル)과의 결혼 발표는 총리 진군 폭죽으로 풀이됐다. 이미 임신한 4살 연상 여인과의 결혼이었지만, 발표 장소가 총리관저였다는 점에서 한층 더 화제가 됐다. 의도적으로 아베를 만나 결혼 소식을 전한 뒤 기자회견 방식으로 결혼을 공표했다. 총리관저까지 가서 결혼 발표를 한다는 것 자체가 일본 정치, 아니 일반 상식으로 볼 때 너무도 이례적이었다. 비난도 많았지만, 총리로 나서기 위한 기반 다지기로 국민 앞에서 결혼 발표를 했다는 해석이 분분했다.
글로벌 환경 문제는 일본이 주도하고 주목하는 최대 현안이다. 일본 내에서의 정책순위로 봐도 환경 문제에 대한 관심이 높다. 영어에 능통한 고이즈미는 이미 유엔 회의를 통해 환경 문제에 대한 소신을 피력했다. 최근에는 일본 내에서의 정책 토의와 기자회견을 야외에서 개최하는 등, 환경장관으로서의 이미지를 끌어올리는 데 주력하고 있다. 설익고 과장된 거품정치가란 평도 있지만, 현재로서는 가장 유력한 포스트 아베 총리감이다. 당내에서는 아베를 적극 따르는 충성파도, 아베를 비난하는 반대파도 아닌 ‘회색정치가’로 분류된다. 아무리 늦어도 40대에 집권할 것이 확실시되는 정치가다.


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테스트모니얼마케팅 (Testimonial Marketing)마케팅 기법의 일종으로 소비자나 구매자들을 직접 구글상위 등록대행 광고나 이벤트에 등장시켜 제품 성능을 테스트하게 한 후 증언이나 질술을 받는 방식으로 이뤄진다. 시원하게 처리해 드리는 유명 연예인을 등장시키지 않기 때문에 비용이 시원하게 처리해 드리는 구글상위 등록대행 ◈ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◈ 방법과 노하우 적게 들 뿐 아니라 소비자들에게 친근감을 준다. 텔레마케팅텔레마케팅에 대한 정의는 여러 가지가 있다. 텔레마케팅이란 “계획된 전화 통화를 이용하여 예상되는 표적 고객으로부터 의무감(obligation)을 유
이가여그보담 낫겄소?" 목골댁이 울음 밴 얼굴로 물었다. "낫기사 헐랍디여. 여그서더 못 뱅구겄응께 또는 것이제라. 근디, 목골댁 얼굴언 시원하게 처리해 드리는 구글상위 등록대행 ◈ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◈ 방법과 노하우 안직도 안 풀리요이. 엄병얼 앓다가땀얼 못 내고 뒤질개잡녀러덜이 을매나 씨게 팼으먼." 심골댁이 목골댁을 보며 혀를 차댔다. 목골댁의 눈밑 얼굴에는 구글상위 등록대행 검누르푸리한 멍이 븜직학 잡혀 있었다. 며칠 전에 경찰서로끌려가 조사를 받다가 주먹다짐을 당한 자리였다. "냅두씨요, 빨갱이 마누래란 표식잉께" 목골댁이 쓰고도 쓸쓸하게
문제점을제시했던 군당위원자으로서는 구글상위 등록대행 당연한 반응이었다. "금메요... 나야걱정이 된께말얼 꺼낸 것이고, 지절로돌아가는 인심얼 가래로 막겄소, 삽으로 막겄소." 군당위원자의 마지못한 듯한 말이었다. "아니 그럼, 그 따위 기회주의자들이 멋대로놀아나게 내버려 둔단말이요!" 마침내 이해룡의 입에서 거칠게 터져나온 말이었다."허먼, 고런 사람덜얼 막..." "가만, 가만!" 무심한 듯 앉아 있던 김범준이 군당위원장의 말을 시원하게 처리해 드리는 구글상위 등록대행 ◈ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◈ 방법과 노하우 제지했다. "그래요, 인심이 변하는것에
네트워크마케팅네트워크 마케팅이란 기존의 중간 유통단계를 배제하여 유통 마진을 줄이고 관리비, 광고비, 샘플비 등 제 비용을 없애 회사는 싼 값으로 소비자에게 직접 제품을 공급하고 회사 시원하게 처리해 드리는 구글상위 등록대행 ◈ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◈ 방법과 노하우 수익의 일부분을 소비자에게 환원하는 시스템이다. 네트워크 마케팅은 프로세일즈맨이 아니라 보통사람이 하는 사업으로 대부분의 판매는 끊임없이 소비자를 찾아 판매를 하여야 하고 구글상위 등록대행 매월 새로 실적을 쌓아야 한다. 피라미드와 근본적으로 다른 점은 회원을 아무리 많이 가입시켜도 소용
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얼어죽고,굶어 죽고, 총맞어죽을 각오 허라고안 그럽디여? 구글상위 등록대행 배 동무넌 그 적에 그러겄다고안 혔소. 인자 그 각오를 실천헐 때가 온 것이요, 겨그 땅속 병기과 비트에서야 얼어죽고 총맞어 죽을 걱정이야 면했고, 개덜이 온 시원하게 처리해 드리는 구글상위 등록대행 ◈ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◈ 방법과 노하우 산얼 뒤덮고 난리판굿을 벌이는 판에야 선요원이양석 안 대주먼 굶어죽을 질밖에 더 있겄소?" 아침내 배삼성의 말이 막히고말았다. "난장맞을, 양석얼 못 대주먼 말이라도허고 끊어야제 사람이 맘얼 강단지게 묵든지 으쩌든지 허제. 쓰다달다 한마디
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사무실을빼꼭학 치우고 있던 단원들이 모두 흠칫 놀랐다. "아, 알겄어 몰르겄어!" 염상구는 빼 소리지르며 또 마룻장을 굴렀다. "알겄구만이라." 부하들이 다 같이 목소리를 맞추었다. "느그덜도 다 귀 있응께 들어서 알겠제만 요새 공비들이 천지사방에서 새시로 발광덜얼 시작혔는디, 요것이 시원하게 처리해 드리는 구글상위 등록대행 ◈ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◈ 방법과 노하우 아조요상시런 징존께 맘덜 각단지개 공구려묵어야 헐 것이여.어리빙허고 돌아가다가넌 또 모강댕이 왔다리갔다리 허는 일 생길 것잉께.요분에 당헌 일덜도 그간 에 암시랑 안혔응
영국?이그렇구만이라." 목골댁이 엉덩이를 들었다 놓으며금방 겁 실린 얼굴이 되었다.성님 말이 맞기넌 허요만, 어채피 맏아논 바바상이랑께라. 근디, 참말로 오고도우리럴 안찾아보고 갔으까? 금메, ㅉ기는 걸음들잉께 그랄 수도있는 일이겄제." 암양댁은 생각을 간추리는얼굴로 고개를 갸웃갸웃해가며중얼거렸다. "아, 씨잘디?는 생각 허덜 말어. 안 왔응께 그렇제. 왔음사 자아무리 ㅉ기는 걸음이라도 비문히 찾아봤을 것이여. 다 즈그 처자석덜인디." 시원하게 처리해 드리는 구글상위 등록대행 ◈ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◈ 방법과 노하우 장흥댁이 못을
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어제저녁부터 이틀째 인터넷에 맥이 풀렸다가 다시 기운이 솟았다. 장강일보(長江日報·우한시 기관지)가 세 편의 도깨비 같은 글(※장강일보는 일본에서 보내온 구호물자에 적힌 “산과 내는 이역에 있어도 바람과 달은 한 하늘에 있네(山川異域 風月同川)”보다 “우한 힘내라(武漢加油)”를 듣고 싶다는 사설을 올려 중국의 수많은 네티즌의 지탄을 받았다)을 올려 수많은 사람의 대뇌피질을 자극했다. 글을 보다가 모두 자신에게 활력이 남아 있음을 느꼈을 듯하다. 바로 남을 욕할 힘이다. 사실 남을 욕하건, 사정을 욕하건 모두 마음을 정리하는 좋은 방법이다. 내 딸의 할아버지는 99세까지 사셨다. 한번 그분께 물었다. 장수 비결이 뭐냐고. 기름진 고기를 먹고, 운동하지 않고, 이것저것 욕하는 게 비결이라고 말씀하셨다. 세 번째 비결이 바로 욕이었다. 우한 사람은 지금 집안에 갇혀 맥 놓고 할 일이 없다. 무료하고 답답하다. 스트레스 해소가 필요하다. 마주 보고수다 떨기는 안된다. 전염되기 때문이다. 창을 열고 노래 부르기도 안 된다. 비말로 퍼질 수 있다. 리원량을 위한 통곡도 안된다. 사회 안정이 깨지니까. 남 욕하는 게 시도할 수 있는 유일한 방법이다. 하물며 우한 사람은 욕을 좋아하고 능력도 뛰어나다. 욕을 하면 통쾌하다. 북방 사람이 추운 날 대중목욕탕에 갔다가 나오는 기분일 듯하다.
부득불 말하면 네티즌의 세계관, 인생관, 가치관은 올바르다. 장강일보에 감사하달까. 당신들이 울적한 사람들에게 통쾌하게 욕할 기회를 줬다. 게다가 리원량이 숨진 뒤 상하이의 신문(신민만보·新民晩報)이 1면 기사로 그를 애도했는데 리원량 병원과 지척인 당신들의 신문 지면은 과연 어땠던가? 많은 우한 사람은 이를 모두 기억하고 있다. 너희는 욕하면 안 되나? 하룻밤 푹 자고 나서 인터넷 감독 당국이 당 기관지를 욕하는 댓글을 지웠는지 살펴봤다. 역시나, 깔끔히 사라졌다. 게다가 장강일보의 글까지 싹 지웠다. 독특한 구석이 보이는 대목이다.
전염병은 여전하다. 인터넷에 올라오는 주제도 자꾸 바뀐다. 비참하다가 신나기도 하다. 후베이 우한이 마침내 장수를 바꿨다. 사실 누가 여기로 오건 우리에게 중요치 않다. 중요한 것은 역병을 통제할 박력을 가졌느냐다. 저급한 잘못을 다시 저지르지 않는 게 중요하다. 아무 의미 없는 형식주의에 휘둘리지 않고 거듭된 쓸모없는 헛소리만 하지 않는다면 충분하다.
이번에 면직된 후베이 관리는 지역을 지키고 백성을 안심시키지 못했다. 이 땅과 백성을 비참하게 만들었다. 바꾸지 않고선 백성의 분노를 진정시킬 수 없었다. 저들이 지역을 바꿔 다시 벼슬길에 오를지 모르겠다. 과거 황제는 “파면된 관리를 영원히 복직시키지 않는(永不敍用·영불서용)” 법이 있었다. 이처럼 중대한 잘못을 저지르고 나라와 백성에 이렇게 큰 재난을 불러온 자들에게는 이런 징계를 내린다고 해도 처벌이 가볍다 할 수 있지 않겠나. 내 생각에 저자들은 일반 인으로 봉고 파직당한 뒤 비로소 우한 시민의 처지를 이해할 수 있지 않을까.
오늘 나를 힘들게 한 소식이 있다. 화가 류서우샹(劉壽祥·1958~2020)이 오늘 새벽 숨졌다. 그가 신종 코로나에 걸렸다는 소식은 진작 들었다. 하지만 이렇게 떠날 줄은 몰랐다. 내 주위는 모두 화가의 숙소다. 그를 잘 알았다. 내 마음을 더 부서지게 한 것은 의사 친구가 보내온 한장의 사진이었다. 사진은 화장장에 가득 쌓인 주인 없는 휴대폰들이다. 전화기 주인은 모두 한 줌의 재가 됐다. 말문이 막힌다.
다시 역병을 말하자. 후베이 외의 성은 이미 9일 연속 확진자가 줄고 있다. 후베이만 반대다. 확진자 숫자는 오늘 폭증했다. 바라보던 이를 모두 부들부들 떨게 했다. 원인은 모두가 아는 바다. 전문 용어로 말하면 존량(存量·환자 총 숫자)이다. 그동안 이렇게 많은 이가 병원에 가지 못했다. 집에서 죽음을 기다렸다. 이제 정부가 각종 방법을 써서 확진자 모두를 병원에 수용한다. 의심환자 모두 격리했다. 오늘 숫자가 정점일까? 이후 다시 이처럼 많은 숫자가 나올까. 초기에 잘못을 저질렀다. 각종 객관적인 이유가 있겠지만 백성에게 객관과 이유 모두 사람의 목숨이다. 남에게 떠넘겨 무엇하리. 네티즌은 똑똑히 기억한다. 다행히 대성통곡하며 살려달라는 동영상이 요 이틀 보이지 않는다. 인터넷 관리 당국의 작품이 아니길 믿어본다.


시진핑(뒷줄 왼쪽 두 번째) 중국 국가주석이 지난 21일 공산당의 혁명 성지인 장시성 난창의 인민해방군 육군보병학교를 방문해 생도들의 훈련 모습을 지켜보고 있다. 전날 대미 압박 수단으로 장시성의 희토류 생산업체를 방문한 시 주석은 이날도 학교 관계자들에게 강군 정신으로 무장할 것을 주문하며 미국을 겨냥한 행보를 이어갔다.
난창 신화 연합뉴스
미국이 연일 새로운 대중국 압박 카드를 꺼내면서 미중 무역전쟁의 수위를 높여가고 있다. 미국이 중국 최대 통신장비기업 화웨이와 중국산 드론(무인기) 제재에 이어 이번에는 중국의 영상감시기업 제재와 중국 과학자의 미국 내 고용 허가 지연 등 카드를 꺼내 들었다. 이에 중국은 ‘결사항전’을 외치면서도 연일 이어지는 미국의 압박 카드에 한 발 물러서는 분위기도 감지된다. 미중 무역전쟁이 연일 확전일로를 걸으면서 경제협력개발기구(OECD) 등은 미중뿐 아니라 글로벌 경제의 성장률 하락을 경고하고 나섰다.
뉴욕타임스는 21일(현지시간) 미 상무부가 중국의 CC(폐쇄회로)TV 생산업체 ‘하이크비전’과 안면인식 등을 통한 영상감시장비 제조업체 ‘다후아테크놀로지’ 등 5개 중국 기업에 대한 제재를 검토하고 있다고 전했다. 하이크비전과 다후아테크놀로지는 각각 전 세계 시장 점유율 1, 2위 영상감시장비 기업이다. 이들은 생체정보와 인공지능(AI) 등을 이용한 감시기술을 에콰도르와 아랍에미리트 등에 수출했다. 중국은 이들 영상감시장비 기업을 핵심 동력으로 세계 최대 감시체계 수출국으로 거듭난다는 야심을 품고 있다.
하이크비전 등이 미 상무부 블랙리스트에 오르면 미 업체는 이들 기업에 부품을 수출할 때 정부 승인을 얻어야 한다. 이는 상무부의 최근 화웨이 제재와 같다. 워싱턴의 한 소식통은 “미국은 감시카메라에 첨단기술을 접목한 하이크비전 등 중국 기업을 위험한 업체로 인식한다”면서 “안면인식 기술 등으로 수집된 정보 유출 등을 국가안보 차원에서 막겠다는 것이 미 정부의 방침”이라고 전했다.
월스트리트저널은 또 이날 미 상무부가 자국 첨단기업에 근무할 중국 인력의 고용 승인을 지연시키고 있다고 전했다. 과거에는 허가 절차가 수주 만에 끝났지만 현재는 6개월에서 8개월 정도가 걸리거나 중간에서 고용 절차가 취소되기도 하는 것으로 알려졌다.
이런 상황에서 일본의 주요 이동통신회사들인 KDDI(au)와 소프트뱅크가 중국 화웨이의 스마트폰 발매를 무기한 연기하기로 했다. 일본 이동통신업계 2위와 3위인 이들 업체는 화웨이의 스마트폰 신제품을 24일 발매할 계획이었다.


일반 형사절차와 별개로 증거가 명백하고 죄질이 경미한 사건을 신속·간이하게 처리하는 즉결심판 절차가 있다. 전과자 양산을 방지하고 형사재판을 받게 될 사람으로 하여금 심리적·경제적 부담감을 덜어주기 위한 목적으로 시행된 제도이지만 자의적인 법집행이라는 비난을 받을 수 있다는 부담감 때문에 일선경찰서에서는 즉결심판 활용에 다소 소극적이었다고 한다. 이에 경찰청은 2015년 3월 23일부터‘경미범죄 심사위원회’제도를 시범운영하면서 형사입건 대상자는 즉결심판 청구로, 즉결심판이나 통고처분 대상자는 훈방으로 처분을 감경할 수 있는 창구를 마련하였다.
올해 4월부터 경미범죄 심사위원회에 참여할 수 있는 기회를 얻게 되면서 더운 여름 아이스크림을 훔친 치매에 걸린 어르신, 추석을 맞아 만나게 될 손녀를 위해 과자와 음료수를 훔친 할머니 등 안타까운 사연들을 접하게 되었다. 회의 과정에서는 범죄의 성립 여부나 증거법이 거론될 여지가 없었기 때문에 회의에 참석한 구성원 모두 부담 없이 각자의 경험을 얘기하며 온정을 베풀어야 한다고 입을 모았다. 필자는 심사대상이 되었던 사람들 모두에게 원 처분을 감경하는 것이 타당하다는 의견을 제시했었다. 심사대상이 되었던 사람은 대부분 어린 학생이거나 홀로 지내시는 어르신이었기에 모두 행복하게 살아가길 바랐고 회의를 마치고 나올 때면 뭔지 모를 뿌듯함을 느끼곤 했다(실제 경미범죄 심사위원회의 심사 결과를 분석해보면 남성보다는 여성, 10대·20대 및 70대 이상일수록 원 처분이 감경될 확률이 높았다고 한다).


한국18세기학회에서 활동하는 인문학자 25명이 '도시'를 주제어로 18세기 장소의 역사성을 탐구한 책이다. 책에 따르면 도시인의 생활은 어쩌면 18세기에 시작됐을지 모른다. 18세기 도시 풍경을 살펴보면 시장의 풍요, 자본주의의 시작, 권력과 자유 등 양상은 달라도 현대적 도시와 비슷한 구석이 많기 때문. 당시 유럽 주요 도시였던 암스테르담, 베를린, 파리, 빈을 비롯해 고대 스파 도시인 바스, 축제로 유명한 베네치아, 북아메리카의 뉴욕, 보스턴과 아시아의 방콕과 자카르타 등 여러 도시를 망라했다. 서울, 평양, 수원 등 한국의 당시 도시 이야기도 흥미롭다.
◇자크 아탈리의 미래 대예측


육류에는 식물성 단백질보다 더 높은 수준의 황 아미노산이 포함되어 있습니다. 나탈리아 리소 브 스카 야
식물성 다이어트는 최근 언론에서 인기를 얻었지만 연구에 따르면 채식이나 비건 채식은 환경에 좋다하지만, 우리 건강을 위해서. 육류가 풍부한식이 요법은 다양한 건강 문제와 관련이 있습니다. 심장병과 뇌졸중 에 제 XNUMX 형 당뇨병 일부 암. 고기가 많은 음식을 먹는 사람들은 또한 발견되었다 에 짧은 삶을 살다.
A 최근 미국 연구 동물성 단백질이 많은식이를 섭취하는 성인은 광범위한 만성 질환이 발생할 위험이 높다는 것을 다시 보여주었습니다. 저자는 이러한 위험을 줄이기 위해 식물성 단백질 다이어트를 권장합니다.
중요한 것은 이번 연구가 유황 아미노산이 많은식이가 건강에 어떤 영향을 미치는지 조사한 첫 번째 사례입니다. 이들은 많은 음식에서 발견되지만 일반적으로 계란, 생선, 붉은 육류 및 닭고기에서 많이 발견됩니다. 권장 수준으로 섭취하면 황 아미노산 중요한 역할을하다 우리 몸에서. 그들은 우리의 신진 대사를 돕고 세포를 손상으로부터 보호하고 단백질을 만들고 호르몬과 신경 전달 물질을 조절하며 간을 건강하게 유지합니다.
그러나 황 아미노산이 많은 음식을 너무 많이 섭취하면 건강에 부정적인 영향을 줄 수 있습니다. 그들은 더 높은 위험에 연결 심장 질환, 뇌졸중, 당뇨병 및 비 알코올 지방 간 질환. 두 가지 특정 유형의 황 아미노산을 많이 섭취하면 더 큰 위험에 처하게됩니다. 시스테인 및 메티오닌, 둘 다 고단백 식품에서 발견됩니다. 우리 몸에는 두 가지 모두 필요하지만 가장 독성이 강한 아미노산으로 간주됩니다.
단백질과 심장 건강
일반적으로 성인 만 섭취하는 것이 좋습니다 체중 킬로그램 당 15mg의 황 아미노산 하루. 그러나 대부분의 노인들은 이 권장 사항을 초과.
연구원 미국 연구 11,576 년 동안 성인 XNUMX 명의 표본 크기를 조사했습니다. 황 아미노산의 효과에 대한 최상의 그림을 얻기 위해 저자들은 저수준으로 섭취 한 사람과 건강상의 합병증으로 인해 육류 나 계란 섭취를 줄인 사람을 배제했습니다. 연구자들은 참가자 의식이 요법뿐만 아니라 콜레스테롤, 인슐린 및 혈당 수준을 측정했습니다.
1988 년부터 1994 년까지 참가자를 모집했다는 사실은 주목할 가치가 있습니다. 그 이후로식이 패턴과 습관이 바뀌었을 것입니다. 그러나 연구자들이이시기를 구체적으로 살펴본 이유는 영양 조사 그들은 1994 년 이후 황 아미노산 섭취에 대한 정보 수집을 중단했다.
연구원들은 평균 참가자가 권장 수준의 황 아미노산을 2.5 배 소비한다는 것을 발견했습니다. 체중, 인종 및 성별과 같이 가능한 많은 변수를 조절 한 후,이 아미노산, 특히 시스테인 및 메티오닌이 많이 함유 된 식단을 섭취하면 콜레스테롤 수치가 높고 인슐린 저항성 및 혈당이 높은 것으로 나타났습니다. 그 원인 심장 대사 질환 심장 마비, 뇌졸중, 당뇨병 및 비 알코올 지방간 질환과 같은
흥미롭게도 이것은 사람의 전반적인 단백질 섭취에 관계없이 사실입니다. 이것은 건강상의 위험이 단백질 소비뿐만 아니라 사람이 먹는 황 아미노산의 양과 비율에 관한 것일 수 있음을 시사합니다. 동물성 제품에는 일반적으로 이보다 높은 수준이 포함되어 있기 때문에 연구진은 식물성 단백질의 식단이 황 아미노산 소비를 권장 수준에 가깝게 유지하는 가장 좋은 방법 일 수 있다고 제안합니다.
일부 식물 기반 단백질에는 콩류, 두부, 견과류, 씨앗 및 완두콩이 포함됩니다. bitt24 / Shutterstock
이 연구는 또한 가장 낮은 수준의 황 아미노산 (하루 15kg-24kg)을 섭취 한 참가자는 콜레스테롤, 포도당 및 인슐린의 수준이 현저히 낮았으며 심근 대사 질환의 전반적인 위험이 낮음을 보여주었습니다.
이러한 발견은 주요 만성 질환 발병에서 황 아미노산의 중요성을 강조합니다. 또한 장기간 건강을 유지하기 위해 황 아미노산 섭취량은 최소 요구 사항에 가깝고이 연구에서 대부분의 성인이 현재 소비하는 수준보다 훨씬 낮아야한다는 이론을 뒷받침합니다.
이것은 이러한 아미노산의 섭취를 줄이면 부분적으로 관찰 된 건강상의 이점 식물성 다이어트. 따라서 동물성 단백질 소스를 식물성 소스로 바꾸는 것은 건강을 좋게 할 수 있습니다.


광명시 보훈단체협의회는 ‘서해수호의 날’을 기리기 위해 22일 보훈회관 3층 회의실에서 보훈회원 130여명이 참여한 가운데 제4회 서해수호의 날 기념 안보교육 및 결의대회를 가졌...
의왕시, 노인일자리사업 참여자 교육 실시
의왕시는 22일 청계종합사회복지관 강당에서 노인일자리 사업 참여자 교육을 실시했다. 이날 교육에는 시장형 참여자 54명과 사회서비스형 참여자 47명 등 100여명의 어르신이 참여했...
양주시는 백석읍 소재 광백저수지에서 세계 물의 날을 기념해 물의 중요성에 대한 인식제고 및 공감대 확산을 위해 22일 광백저수지 정화활동을 펼쳤다. 이 날 행사에는 도시환경사...
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디자인으로 소외계층 삶의 질 높여 … 도, 디자인 자원봉사자 37명 위촉
경기도가 22일 2019년 ‘디자인 나눔 프로젝트’에 참가할 자원봉사자 37명에 대한 위촉식을 열고 본격적인 활동에 들어갔다. 올해 62개 복지시설과 영세기업을 지원한다. 디자인 나눔...
스마트 행복도시 안양, 2019 스마트관광도시로 도약
안상일 기자 | 입력 : 2019/01/11 [17:29]
2019 스마트관광도시로 도약
[미디어투데이 = 안상일 / 안정태 기자] 스마트행복도시 안양이 스마트관광도시로의 비상을 꿈꾼다.
안양시는 11일 관광객 100만명 유치로 지역경제 활성화를 꾀하는 것을 비롯해 관광잠재력 제고, 쉽게 찾아가는 안양관광, 놀거리 풍부한 안양 등을 목표로 한 2019년 관광활성화 추진계획을 발표했다. 관광활성화계획은 ‣관광진흥 기반구축 ‣관광정보 안내시스템 구축 ‣글로벌 관광마켓팅 ‣관광상품 개발 및 콘텐츠 확충 등 4대 전략으로 추진되며, 명소 안양예술공원 활성화와 관광상품 개발 등이 핵심을 이룬다
안양의 명소 안양예술공원을 활성화하기 위한 종합발전계획수립 용역을 추진한다. 만안각 부지 활용과 교통문제 해결방안 등이 포함되며, 시는 오는 9월경 최종보고회를 열 예정이다. 교수 등의 전문가 15명으로 구성된 관광분야 외부자문단을 운영해 관내 주요 관광지의 활력방안을 모색하게 된다. 시는 또 문화체육관광부 등에서 실시하는 관련분야 공모에 적극적으로 참여하고, 예술공원, 전통시장, 일번가 등에 대한 상인관광아카데미를 운영할 계획이다. 주요 여행사를 대상으로는 여행상품 기획공모전을 열고 업무협약도 맺을 계획으로 있다. 오는 5월부터는 관광호텔, 여행업, 관광지 상인회, 전통시장 관계자 등이 참여하는 간담회를 정기적으로 열어 관광활성화를 위한 의견수렴에도 나서기로 했다.
시는 관악역부터 예술공원을 재미있게 찾아갈 수 있도록 하는 유도사인을 오는 11월까지 설치할 계획이다. 안양8경과 문화재 안내를 위한 이정표를 정비 및 신설하고, 주변의 다양한 볼거리가 수록된 리플릿을 상반기 중 제작할 예정이다. SNS관광기자단을 7명에서 10명으로 늘려 블로그, 페이스북, 인스타그램, 트위터 등에 대한 sns홍보를 강화할 방침이다. 올해는 특히 객관적 관광통계데이터 확보를 위해 3개소인 관광지 입장객 통계지점을 7군데로 확대한다.
안양의 관광 홈페이지가 새롭게 단장된다. 시는 가상현실 체험과 다양한 문화관광 콘텐츠를 접할 수 있고, 방문객과 공급자 간에 쌍방향 소통채널이 가능하며, 글로벌 트렌드에 부합하는 새로운 형태의 문화관광 홈페이지를 오는 7월에 오픈할 예정이다. 또한 APAP작품 미니어처, 여행용파우치, 머그컵 등으로 관광기념품목을 다양화 하는 한편, 다국어로 된 관광안내 팸플릿과 지도 제작도 앞두고 있다.
시는 예술공원, 병목안, 범계부터 평촌, 안양1번가 등을 소재로 관광상품 개발을 위해 4월 10월 두 차례 각계 전문가를 초청한 팸투어를 실시할 예정이다. 또한 국내 유일무이한 석종으로 문화적 가치가 높은 ‘석수동 마애종’을 국보 및 보물 승격을 위한 연구용역을 추진한다. 관양동 청동유적지에 대해서도 금년 하반기 정비계획을 수립할 계획이며, 실효성 있는 다양한 관광상품 개발에 주력할 방침이다.


창세기 2:18에서는 하나님께서 여자를 창조하신 목적을 말해주고 있다. 여자 창조의 목적은 불완전한 아담의 부족한 점을 지혜롭게 잘 보완해주고 도와줄 수 있는 돕는 배필(Helper)이 필요해서였다. 창조 때부터 원래 아담은 완전한 존재가 아니었다. 그렇기 때문에 하나님은 ‘여자’라는 아담과 마찬가지로 불완전하고 허점 많은 반쪽이지만 아담을 잘 도울 수 있는, 돕는 배필을 그에게 주셨다. 아담이 뭔가 불완전한 존재여서 그에게 여자가 꼭 필요했다면, 그렇다면 과연 하나님은 여자가 어떤 식으로 아담을 돕기를 원하셨을까? 아담이 매사에 모든 고민을 다 짊어지고, 모든 결정을 혼자서 내린 후에 ‘자, 내가 이런 결정을 내렸으니 이제 당신은 무조건 내 결정을 따라주기만 하면 돼! 나 멋있지!?’라고 하면 그저 열심히 박수 쳐주고 그 결정을 열심히 따라주는 것이 여자의 존재의미와 역할이었을까? 아담이 알아서 모든 결정을 내리고 앞장서서 깃발을 흔들며 ‘이쪽으로!’를 외치면 여자는 무조건 그 의견에 군말 없이 허겁지겁 따르는 것이 돕는 배필의 역할이었을까? 당연히 그렇지 않다.
여기서 잠깐 부부관계에 관한 신약성경의 말씀을 살펴보자. 교회에서는 남편과 아내의 관계를 말할 때 에베소서 5:22을 자주 사용한다. 그러다 보니 어떤 남자들은 아내에게 순종을 강조하고 싶을 때 주로 이 말씀을 내민다. “아내들이여 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라” 그렇다면 여기서 복종하라는 이 말이 과연 아내들만을 대상으로 사용된 것일까? 사실은 그렇지 않다. 바로 앞 절인 5:21을 보면 “그리스도를 경외함으로 피차 복종하라”고 기록되어 있다. 게다가 신약의 서신서는 문자 그대로 해석하기보다 시대적, 문화적 차이를 고려해서 원리적으로 해석하고 받아들여야 할 내용들이 많다. 예를 들면 디모데전서 2:9 “또 이와 같이 여자들도 단정하게 옷을 입으며 소박함과 정절로써 자기를 단장하고 땋은 머리와 금이나 진주나 값진 옷으로 하지 말고”와 같은 내용이다. 문자 그대로 받아들인다면 오늘날 여자들은 머리를 땋거나 금이나 진주를 장식물로 사용해서는 안 된다. 그러나 원리적으로 해석을 한다면 교회에서 지나치게 화려하거나 사치를 부리는 복장을 피하라는 뜻이다.
따라서 “아내들이여 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라”는 바울의 말은 5:21에서 남편과 아내가 피차 복종하라는 말씀을 전하다가 그 연장선상에서 아내들에게 순종의 중요성을 좀 더 강조하려고 했던 말이 아닐까? 바울이 살았던 시대가 남성중심적 사회였다는 점을 고려한다면 “남편들아 아내 사랑하기를 그리스도께서 교회를 사랑하시고 그 교회를 위하여 자신을 주심 같이 하라”는 이 말씀 또한 남편과 아내가 서로를 뜨겁게 사랑하라는 뜻이라고 봐야 할 것이다. 결국 바울이 에베소서 5:21-25에서 강조하려고 했던 것은 가정 내에서 남편과 아내의 서로 다른 지위나 역할이라기보다는, 부부가 서로 사랑하고 존중해야 함을 강조하는 원리적 차원에서 해석하고 받아들여야 마땅할 것이다.
따라서 바울의 말을 오늘날 우리 시대에 맞게 풀어보면 남편이나 아내나 ‘그리스도를 경외함으로 피차에 서로 복종하고, 또 그리스도께서 교회를 사랑하시고 교회를 위하여 자신을 주심 같이 부부가 서로를 헌신적으로 사랑하라’는 것임을 알 수 있다. 바울이 살던 시대에는 여자들의 사회적 신분과 지위가 매우 낮았다. 일부다처제가 허용되던 당시에 여자들은 경제적, 사회적 권리를 보장받지 못했으며, 남성중심적 사회에서 자신의 권리를 행사하려면 남편을 통해서 또는 남편을 의지해야만 할 수가 있었다. 요즘 일부 중동국가의 여성들의 상황을 떠올리면 쉽게 이해할 수 있을 것이다. 그와 같은 남성중심적 사회에서 남편과 아내의 관계는 횡적인 관계가 아니라 종적인 관계일 수밖에 없었다. 아무리 이상적인 부부라도 말이다. 마치 부모와 자식 간의 관계에서 부모는 자식을 사랑하고 돌봐주지만 자식은 부모에게 순종해야 하는 것처럼 그 당시 남편과 아내의 관계도 그런 식이었다고 봐도 과언이 아니다. 남편은 아내를 사랑하고 돌봐주고 아내는 남편에게 순종해야 하는 것이 당시에 부부관계의 상식이었던 것이다. 그 시대에는 그런 개념이 사회적, 문화적으로 보편화되어 있었다.
그러나 부부관계의 원론을 제시하는 창세기의 남자와 여자에 대한 기록을 보면 남자와 여자가 종적인 관계가 아니고 횡적인 관계임을 분명하게 알 수가 있다. 첫째, 하나님이 사람을 창조하시되 남자와 여자로 창조하셨고 그들에게 바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리도록 하셨다. 남자와 여자로 이루어진 하나의 인류에게 그런 권세를 주신 것이다. 남자와 여자에게 동등하게 피조 세계를 다스리게 하셨다는 것은 남자와 여자가 서로 파트너 관계라는 뜻이다. 만약 그렇지 않다면 남자에게만 피조세계를 다스릴 권세를 주셨을 것이고 여자는 그 피조세계의 일부로서 남자에게 복종하면서 남자가 맡기는 일을 수행하는 제한적인 역할을 하도록 하셨을 것이다.
둘째, 하나님은 여자를 ’돕는 배필‘로 아담에게 주셨다. ’돕는 배필‘이란 말은 아담과의 관계에서 여자의 역할과 존재의미를 잘 보여주는 말이다. 여자의 역할과 존재의미는 ’돕는 자‘ 다시 말하면 남자를 도와서 하나님이 맡기신 일을 잘 수행하도록 하는 것이다. 이를 위해 아담과 여자는 파트너로서 서로의 의견을 존중하고, 아이디어를 내고, 합의를 통해 결정을 내리고, 행동에 옮기는 식으로 협력했다. 이것은 일종의 시스템이다. 하나님이 왜 사회공동체를 이루는 최소 기본단위인 가정이라는 틀 안에 이러한 시스템을 만드셨을까? 그 이유는 ’사랑‘ ’겸손‘ ’존중‘ ’헌신‘ 등과 같은 덕목들과 깊은 관련이 있을 것이라고 생각된다. 하나님은 남자 또는 여자가 독단적으로 일하기를 원하지 않으셨고, 이 민주적이고 평화로운 시스템을 통해 남녀가 겸손히 서로를 존중하고 인정하고 사랑하면서 하나의 공동체로서 하나님을 영화롭게 하려는 공동의 목표를 가지기 원하셨던 것이다. 그렇다면 여기서 ‘돕는’이라는 말에는 과연 어떤 의미가 담겨 있을까? ‘돕는’이라는 말의 원어는 ‘에젤’이다.
그 말은 성령이 우리를 ‘도우신다’고 할 때 사용된 원어와 동일한 것이다. 성경에서는 성령을 보혜사라고 하는데 그 이유는 성령께서 조력자, 즉 돕는 자(Helper)로서 우리를 도와주시기 때문이다(요14:26). 성령은 필요할 때 우리에게 지혜를 주시고, 말씀을 통해 진리에 대한 깨달음을 주시며, 우리와 함께 기뻐해주시고, 탄식해주시고, 인격적으로 교제해주신다. 파트너로서의 여자의 역할도 이와 비슷했다고 추측해볼 수 있다. 따라서 여자가 남자를 도울 때는 성령이 우리를 도우실 때처럼, 우선 목적이 분명해야 하고, 그리고 상대방을 사랑하고 부족한 점을 메워주려는 긍휼이 바탕이 되어야 한다(여자가 자녀를 키우다 보면 이게 무슨 뜻인지 알 수 있다). 성령이 부족한 우리를 도우실 때처럼 말이다. 성령이 우리를 도우시는 이유는 우리가 하나님을 좀 더 잘 알고, 하나님을 영화롭게 하면서 살도록 하기 위함이다. 여자도 마찬가지이다. 여자가 남자에게 Helper인 이유는 남자가 하나님을 좀 더 잘 알고, 하나님을 좀 더 영화롭게 하는 삶을 살도록 돕는 일을 위해 지음받았기 때문이다.


밀림탐험가가 열대 우림 아주 깊숙한 곳, 인적이 없는 정말 자연 그대로인 숲 속에 놀랍게도 아주 잘 가꾸어진 아름다운 정원을 발견했다고 하자. 그러면 그 탐험가는 이 정원이 저절로 생겼다고 생각할까, 아니면 누가 어떤 목적을 가지고 만들었다고 생각할까? 두말할 것 없이 사람이 만들었으리라 생각할 것이다. 그것은 당연하다. 나무나 풀이 저절로 자기 모양을 다듬을 수는 없기 때문이다. 이 이야기는 이 세상을 창조한 창조주가 있어야 한다는 것을 설명하는 예화로 많이 사용되기도 한다. 사실, 자연을 보면 저절로, 또는 우연히 생겼다고 보기에는 너무나 오묘하다. 특히 식물이나 동물을 보면 그 생김새는 말할 것도 없고, 수많은 기관이 아주 조화롭게 작동을 하고 있다는 것을 알 수 있다. 이런 생명체가 어떻게 그냥 우연히 생길 수 있단 말인가?
창조론자들은 세상을 만든 창조주가 반드시 있어야 한다고 주장한다. 창조론자들도 여러 부류가 있다. 지층이 노아의 홍수 때 한꺼번에 만들어졌다거나, 방사능의 반감기가 과거에는 달랐다고 하면서, 우주의 나이가 만년도 안 된다고 주장하는 사람도 있지만, 이런 주장이 설득력이 없다는 것은 과학을 조금만 아는 사람이라면 다 알 수 있는 일이다. 그래서 좀 더 논리적인 주장을 들고 나온 것이 지적설계론이다. 순진한 창조론자들에 비해 지적설계론자들은 상당히 정교한 논리를 들고 나온다. 순진한 창조론자들에 비해서 매우 교묘하고 지능적인 창조론자들인 셈이다.
지적설계란 무엇인가? 여기서 지적설계론을 다 설명하기는 어렵지만, 사람을 예로 들어보자. 사람은 참으로 신기한 존재가 아닐 수 없다. 인체의 구조만 보아도, 위, 창자, 간, 심장, 콩팥, 등 수많은 장기가 서로 유기적인 관계를 맺고 있다.
그 중 어느 한 장기만 잘못 작동해도 사람의 생명이 유지될 수 없다. 마치 자동차의 부품 하나가 잘못되어도 자동차를 운행할 수 없듯이 말이다. 이렇게 복잡한 관계들이 별개로 작동하는 것이 아니라, 동시에 일사불란하게 작동해야 한다. 이것을 지적설계론자들은 환원 불가능한 복잡성이라고 말한다.
진화론은 모든 기능이 동시가 아니라 점차적으로 만들어졌다고 주장한다. 따라서 진화론으로는 이런 환원 불가능한 복잡성을 설명할 수 없다고 주장한다. 이런 환원 불가능한 복잡성이 존재한다는 것은 진화론이 잘못되었다는 것을 말하는 것이라고 주장한다. 그런데 정말 그들이 말하는 환원 불가능한 복잡성이 존재하는가? 점진적으로 변화시켜서 생길 수 없는 구조가 어떻게 있을 수 있단 말인가? 그들이 말하는 유기적인 복잡한 구조가 단번에 우연히 생기는 것은 물론 불가능할 것이다. 하지만, 단 한 번이 아니라 수십억 년 동안 이루 말할 수 없는 과정을 거치는데도 생길 수 없는 구조가 어떻게 존재할까?


6월 22일 금요 경마, 고배당기대마 ▲2경주=제11번 파이트매직데뷔전에 임하는 신마로 기본기가 출중하다. 발주 능력이 우수하고, 종반 뒷심 경쟁력도 상당해 기대치가 높다. 혈통적으로도 주목해 볼 마필로 데뷔전 활약이 기대된다.▲8경주=제7번 햇발현급에선 충분한 경쟁력을 갖춘 마필로 중·장거리에서 강점이 있다. 최근 뚜렷한 호전세를 보이고 있는 가운데 부담 중량이 적절해 기대치가 높다. 저평가를 받는 여건에서는 강하게 노려볼 찬스다. 심호근 경마문화신문 전문위원


구자철은 좌측 무릎 인대 부상 이후 팀의 배려 속 한국서 몸을 만들고 있는 상황이다. 그나마 이 네 명 중에서는 상황이 가장 낫다. 김민재는 지난 2일 전주월드컵경기장에서 열린 대구FC와 KEB하나은행 K리그1 경기에서 정강이 실금 부상으로 4주 진단을 받았다. 치료와 재활까지 시간이 조금 걸린다는 판정을 받았다.
이 둘의 부상도 안타깝지만 더욱 비상이 걸린 것은 왼쪽이다. 우선 왼쪽 측면 풀백을 소화하는 김진수가 지난 3월 북아일랜드와 경기에서 왼쪽 무릎 내측 인대 파열 부상으로 대표팀에서 낙마했다. 그는 곧바로 귀국해 월드컵 진출을 목표로 재활을 하고 있다. 그러나 1달이 넘도록 실전 경기를 뛰지 않았고 재활을 한다고 해도 몸상태를 100%로 끌어올리기란 결코 쉬운 일이 아니다.
설상가상 9일 또다른 부상자가 나왔다. 베테랑 염기훈이다. 그는 울산 문수축구경기장에서 열린 아시아축구연맹(AFC) 아시아챔피언스리그(ACL) 16강 울산 현대와 1차전에서 상대 선수의 무릎에 갈비뼈를 찍혀 골절상을 입었다. 회복하는 데 소요시간은 의학 소견상 4주가 나왔다.
이 두 선수 모두 신태용(49) 감독의 구상 속에 포함된 선수였다. 김진수는 수비진의 핵심으로, 염기훈은 흐름을 바꿀 수 있는 카드로 꼽혔다. 신 감독은 3월 유럽 원정에 소집됐던 선수들을 중심으로 팀을 꾸릴 뜻을 내비쳤는데 두 선수 모두 유럽 원정 2연전에서 출격했다. 그런 선수들을 한꺼번에 잃은 것은 큰 손실이다. 특히 좌측면 선수들의 질과 양을 고려하면 치명적이다.
물론 대안이 아주 없는 것은 아니다. 우선 지난 유럽 원정 2연전에서 왼쪽을 소화했거나 왼쪽을 소화할 수 있는 선수는 5명이다. 가장 중요해진 선수는 김민우(28, 상주 상무)다. 그는 왼쪽 풀백과 미드필더, 공격수까지 모두 소화할 수 있다. 주로 오른쪽에서 뛰는 최철순(31, 전북)도 왼쪽 수비를 소화할 수 있다. 공격에선 손흥민(26, 토트넘 홋스퍼), 권창훈(24, 디종FCO) 이재성(26, 전북) 정도다.
여기에 3월 유럽 원정에선 없었던 선수에게 눈을 돌릴 수 있다. 홍철(28, 상주) 또한 왼쪽 수비 요원으로는 국내 정상급 실력을 자랑한다. 13차례 대표팀 유니폼을 입은 적이 있다. 경기 감각은 떨어지지만 이청용(30, 크리스탈 팰리스)도 기회를 얻을 수 있다. 독일 분데스리가2에서 최근 물오른 감각을 보여주고 있는 지동원(27, 다름슈타트)도 최전방은 물론 왼쪽 측면을 소화할 수 있다는 점에서 대안이 될 수 있다.


알툴즈와 관련하여 애드웨어 및 프리웨어와 관련한 논쟁이 내 블로그에서 일었다. 요는 이스트소프트 측에서는 자신들의 소프트웨어를 "프리웨어"라고 한 적이 있느냐 없느냐이지만, 그 과정에서 논의에 참의한 이들이 사용한 라이선스의 개념이 서로 달라 약간 오해를 빚기도 했다.
그래서 이 글에서는 라이선스의 종류와 의미를 알아보도록 하겠다.
참고 : 이 글에 나오는 용어의 정의는 사람에 따라 조금씩 달라질 수 있습니다.
라이선스의 뜻과 종류
라이선스는 "(사용) 허가"라는 뜻을 가지고 있다. 물론 "면허"라는 뜻도 있다. 컴퓨터 프로그램에서는 "사용 허가"라는 뜻으로 쓰인다.
컴퓨터 프로그램의 라이선스는 그 분류에 따라 여러 가지 라이선스가 존재한다.
일단 라이선스 사용료에 따른 분류가 있다. 이것을 라이선스 사용료를 직간접적으로 지불하지 않는 것과 직접적으로 지불하는 방식, 간접적으로 지불하는 방식으로 나뉜다. 라이선스 사용료를 지불하지 않는 라이선스를 가진 소프트웨어는 프리웨어라고 부른다. 물론 프리웨어 라이선스라도 일정한 제한을 두고, 그 외의 경우는 라이선스 사용료를 지불해야 사용할 수 있는 제한적 프리웨어도 있다. 사용료를 지불하는 방식에 따라서 셰어웨어와 일반 상용 프로그램으로 나눌 수 있다. 요즘에 자주 등장하는 애드웨어는, 사용료 지불방식으로 보자면, 사용료를 간접적으로 지불하는 셰어웨어이다.
기술 공개(프로그램 소스코드 공개)에 따라 라이선스를 구분할 수도 있다. 저작권이 소멸된 경우 그 기술 공개가 무제한이다. 이런 경우 퍼블릭 도메인이라 부르며, 그러한 소프트웨어를 퍼블릭 도메인 소프트웨어(Public Domain Software, 흔히 'PDS'라고 약칭한다)라고 부른다. PDS보다는 제한이 있지만 그 기술이 충분히 공개된 소프트웨어를 오픈소스 소프트웨어라고 부르며, 그와 반대로 기술이 공개되지 않은 소프트웨어를 클로즈드소스 소프트웨어라고 부른다.
소프트웨어의 배포 방식에 따라서도 라이선스를 분류할 수 있다. 다른 상품처럼 상자에 담겨 판매되는 제품을 상용 소프트웨어이라고 부르기도 한다. 이 경우 정확한 명칭은 소프트웨어의 판매용 버전(Retail version, 소매판)이다. "박스 정품"이라고 부르는 경우도 있다. 그러나 박스 정품은 소매판의 한 종류이다. 박스 정품은 소프트웨어 팩키지가 담긴 미디어(요즘에는 CD 또는 DVD) 및 그와 관련한 사용자 설명서 등이 포함된 꾸러미를 일컫는다. 그에 반해 소프트웨어 팩키지가 담긴 미디어만 판매되는 경우는 주얼 제품이라 부른다. 이때 주얼(Jewel)은 보석이라는 뜻도 있지만, 여기에서는 CD/DVD 케이스의 별칭이다. 반짝거리는 CD/DVD 및 그 케이스가 보석같다고 해서 붙여진 별명이라고 한다. 또한 배포 과정에서 다운로드 방식을 이용하는 상용 제품은 ESD(Electronic software distribution, 전자 소프트웨어 배급)라고도 부른다.
한편 배포 및 소프트웨어 설치 과정에서 "비닐을 뜯으면 사용 계약서에 동의하는 것으로 간주합니다."라거나 "동의한다면 [다음]을 클릭하세요"라는 메시지가 나타나는 방식도 있다. 이는 비닐로 싸인 박스 상태로 배포하는 방식은 시링크랩 라이선스(Shrink-wrap license)라고 부르며, 클릭함으로써 동의를 구하는 방식을 클릭랩 라이선스(Click-wrap license)라고 부른다.
프리웨어 라이선스의 제한
프리웨어 라이선스로써 소프트웨어를 사용할 때는 한계를 지닌다.
프로그램을 수정해서는 안 된다. 그 소스코드나 바이너리를 수정해서는 안 된다. 둘 가운데 하나 또는 전부 수정할 수 없다. 다만 프리웨어로 배포되는 소프트웨어가 다른 기술 공개 라이선스를 가지고 있다면 소스코드를 수정하거나 바이너리를 수정할 수 있다.
이때 코드 수정에 대한 사항은 소스코드가 수정되었다면 그것을 혼자 쓸 목적으로 수정하는 것은 허용된다. 다만 절대 외부에 공개해서는 안 된다. 소프트웨어와 관련한 격언 가운데 "책을 사서 보듯이 하라."라는 말이 있다. 이는 책을 사서 읽다가 마음에 들지 않는 내용이 있을 때 고칠 수 있다. 그러나 그것을 외부로 공개해서는 안 된다. 이처럼 소프트웨어도 고치고 싶다면 고친 다음 혼자서만 써야 한다. 그러나 대부분의 사람이 고친 프로그램을 외부로 유출시킴으로써 문제를 일으킨다.
한편 소프트웨어의 바이너리는 주로 실행코드를 포함한 실행파일을 일컫는다. 그러나 소프트웨어 라이선스와 관련한 경우에는 설치 프로그램도 바이너리로 볼 수 있고, 프로그램의 일부인 그래픽 이미지 파일이나 사운드 파일도 바이너리로 볼 수 있다. 예컨대 소프트웨어의 설치본을 다운로드 받았다면, 그 설치본은 물론이고, 설치된 뒤의 구성요소 하나하나까지 고치서는 안된다는 뜻이다.
물론 소프트웨어의 경우 암묵적으로 수정을 허용하는 부분이 있기는 하지만, 그러한 부분은 명시적으로는 금지된 경우가 대부분임을 기억해야 한다.
대상 및 목적에 따른 제한
프리웨어를 사용할 때 "무료로 사용"하거나 "무료로 제공"되는 특정한 조건이 딸린 경우가 있다. 예컨대 내가 좋아하는 XnView의 경우 제작자의 허락 또는 동의 없이는 상업용으로 사용할 수 없다. 그리고 개인적인 비상업적 용도(private non-commercial), 교육적 용도(educational use) 및 비영리 재단(non-profit organization)을 위해 프리웨어로 제공된다는 제한을 가진다. 서양의 경우 교육적 용도는 교육 기관에서의 교육용 프로그램으로 사용한다면, 대부분 교육적 용도로 인정된다. 설령 그것이 사설 교육기관이라도 프리웨어로 이용할 수 있다.
프리웨어의 경우 재배포에 대한 제한이 있는 경우가 많다. 다시 말해 프리웨어를 다시 배포할 때는 첫 배포자의 의사에 따라야 한다는 뜻이다. 반면에 재배포를 무제한적으로 허용하는 경우도 있다. 이러한 재배포와 관련해서는 임의로 재가공하여 악성코드 등을 심는 경우가 있기 때문에 대부분 제한하고 있다.
이렇듯 프리웨어는 사용하는 대상이나 사용 목적에 따라 프리웨어가 아닌 셰어웨어로 바뀌기도 한다. 그게 아니라면 애초부터 상업용 버전의 기능을 줄여 프리웨어 버전을 배포하기도 한다. 이러한 행위는 프리웨어가 프로그램 제작사 및 판매사의 영업 도구로써 쓰인다는 방증이다. 예컨대 XnView는 교육기관 등에 무료로 배포하여 수업시간에 교육용으로 사용하게 함으로써 수업을 마친 뒤에도 업무에서 자기네 제품을 계속 사용하게 하려는 판촉 활동의 일환이다.
애드웨어 라이선스
애드웨어는 광고를 삽입하는 등 광고가 매개가 되어 소프트웨어 라이선스가 성립하는 소프트웨어를 가리킨다. 법적인 의미에서 광고가 삽입되어 있더라도 프로그램 라이선스에 영향을 주지 않는다면, 그것은 애드웨어가 아니다.
애드웨어에서는 대부분 "무료 제공" 또는 "무료 사용"이라는 표현을 사용하지 않는다.[각주:1] 다만 "무료 다운로드" 또는 "프리 다운로드"라는 표현은 "무료 제공"과는 다른 표현이다. 자주 혼동하지만 "무료 다운로드"나 "프리 다운로드"는 그 말의 의미가 "다운로드"에 한정될 뿐 소프트웨어의 라이선스와는 아무런 관련이 없음을 꼭 명심해야 한다.
알약의 라이선스 표시 화면. 프리웨어로 오인하기 쉽다.
애드웨어가 처음 등장했을 때에는 프리웨어로 취급했다. 그에 대한 금전적 대가를 (직접) 지불하지 않았기 때문이다. 그러다가 스파이웨어 및 맬웨어와 관련한 사생활 침해에 대한 문제가 제기되면서 애드웨어를 "공짜," 곧 금전적 무료로 볼 수 없다는 주장이 제기되었다. 한편으로 프리웨어에 대한 재정의가 있게 된다. 그에 따라 프리웨어는 직접적인 금전적 대가의 지불뿐만 아니라 간접적인 대가의 지불도 없는 소프트웨어만을 가리키게 되었고, 간접적으로 대가를 지불하는 소프트웨어도 광의의 셰어웨어로 분류하게 된다. 이런 관점에서 보면 애드웨어도 셰어웨어의 일종이다.
게다가 셰어웨어이면서 별다른 제약 없이 사용할 수 있는 소프트웨어도 있다. 그런 소프트웨어 가운데 종료할 때 광고가 나타나는 프로그램은 어떻게 보아야 할까? 그것은 요즘 말하는 애드웨어의 원조 격인 소프트웨어라고 할 수 있다. 그러한 소프트웨어의 존재는 애드웨어가 셰어웨어의 일종이라는 주장에 근거를 제공한다.
그 반면에 애드웨어는 그 프로그램이 작동할 때 광고를 보여준다는 점에서 그러한 고전적인 애드웨어와는 구별된다. 고전적인 애드웨어는 실행 과정에서는 아무런 광고도 보여주지 못함에 반해, 애드웨어는 실행하는 도중에 줄곧 광고를 보아야 한다는 점이 다르다. 좀 더 효율적인 광고 시스템으로 볼 수도 있고, 광고를 보여주지만 프리웨어인 경우와의 다른 점이라고 볼 수도 있다. 다시 말해 광고가 나타나더라도 그 광고가 소프트웨어의 사용에 직간접적인 영향을 주지 않는다면 애드웨어가 아닌 프리웨어로 해석할 수도 있다는 점이 고전적 애드웨어와 요즘의 애드웨어의 차이점이라고 할 수 있다.
한편 고전적 애드웨어는 처음부터 셰어웨어로서 광고와 함께 등록 메시지(Nag Screen)를 출력하는데 반해 요즘의 애드웨어는 대부분 등록 화면은 나타나지 않는다. 이때 (요금을 지불하라는) 등록 화면이 나타난다면 그 애드웨어는 셰어웨어로도 볼 수 있다. 반대의 경우로, 광고 화면을 보여주더라도 환경 설정 등에서 별다른 등록 과정 없이 그 광고 화면을 제거할 수 있다면, 그 소프트웨어는 애드웨어이지만 프리웨어로 볼 수 있다.
클릭랩 라이선스(Click-wrap license)는 시링크랩 라이선스(Shrink-wrap license)를 컴퓨터 프로그램에 적용한 것으로도 볼 수 있다.
윈도용 응용프로그램 가운데 GPL로 배포되는 많은 프로그램이 이 클릭랩 라이선스 방식을 취하고 있다.
Code::Blocks 설치 화면에 나타난 클릭랩 라이선스 방식
위 화면에서 보면 GNU GENERAL PUBLIC LICENSE Version 3(29 June 2007)를 따르는 소프트웨어임을 확연히 알 수 있게 할 목적으로 클릭랩 라이선스 방식을 취하고 있다. 이때 [I Agree] 단추를 클릭하게 되면, 거기에 적힌 말 그대로 "나는 동의한다."라는 뜻이 된다.
이러한 클릭랩 라이선스 방식은 비단 소프트웨어의 배포에만 쓰이지 않고, 웹사이트의 회원 등록 양식에서도 자주 쓰인다. 그때는 동의 단추가 아닌 동의 여부를 기록하는 체크 박스를 이용하는 경우가 많다.
한편 클릭랩 라이선스를 이용하여 경고문이나 안내말 등을 출력할 수도 있다. 한국의 프로그램 가운데에는 이 클릭랩 방식을 거치지 않고, 무조건 동의로 간주하고 프로그램을 설치해 버리는 경우도 있는데, 엄밀히 말해서 그러한 프로그램 설치 및 배포 방식은 사생활 침해에 해당한다. S사와 L사의 휴대폰 관련 프로그램을 설치할 때 그러한 클릭랩 라이선스 방식을 거치지 않고 바로 설치하는 경우가 있으므로 주의할 필요가 있다.
프리웨어란 그 소프트웨어를 사용할 때 금전적 대가를 직접적으로 지불하지 않음은 물론이고 간접적으로도 지불하지 않는 소프트웨어를 가리킨다. 이것은 대가를 간접적으로 지불하는 애드웨어나, 후불제 방식을 주로 취하는 셰어웨어와 구별되는 소프트웨어 사용 허가 방식이다.
Kipple::프리웨어 라이선스 설명
- Kipple 님이 설명한 프리웨어 라이선스의 개념
내 지식이 부족한 탓인지 애드웨어임에도 "무료 제공"이라는 표현을 사용한 소프트웨어는 알툴즈가 유일하다고 알고 있었다. 최근 확인한 결과 그레텍에서도 자사의 곰플레이어와 곰TV를 프리웨어처럼 배포하고 있었다. [본문으로]


2015년 10월 20일 국회 정보위원회 국정감사를 받던 중 이병호 국가정보원장이 생각에 잠겨 있다. 국회사진기자단
‘과연 내 정보는 안전할까.’
국민보호와 공공안전을 위한 테러방지법 입법을 둘러싼 야당의원들의 필리버스터가 연일 화제가 됐고, 이른바 ‘회피연아’ 동영상 제공자가 자신의 개인정보를 수사기관에 제공한 인터넷 포털사이트 네이버를 상대로 낸 손해배상 소송에서 원심을 깨고 네이버 측 손을 들어준 판결도 인구에 회자됐다. 미국에서는 애플사가 법원 명령에도 이용자 개인정보를 수사기관에 제공하지 않아 논쟁이 뜨겁다.
최근에는 네이버가 “앞으로 법원 영장 없이는 개인정보를 제공하지 않겠다”고 선언하기도 했다. 네이버의 이 같은 선언은 과연 합법적일까. 전기통신사업법에는 ‘수사기관의 장 등이 자료 열람이나 제출을 요청하면 따를 수 있다’고 돼 있다. ‘따라야 한다’가 아니라 ‘따를 수 있다’고 돼 있기 때문에 제공 여부를 회사 방침으로 정할 수 있다는 게 네이버 측 주장이다.
이동통신사, 포털사이트, 카카오톡 같은 통신사업자가 보유한 개인정보 종류는 다양하다. 먼저 개인신상에 관한 이용자의 성명, 주민등록번호, 전화번호, 아이디 등을 ‘통신자료’라고 하며, 전기통신사업법에 의해 법원 영장 없이도 수사기관에 제공할 수 있다. 반면, 통신 일시, 착·발신 상대방의 전화번호, 사용 빈도수, 기지국 위치 추적 자료, 아이피(IP) 주소 등은 ‘통신사실 확인자료’라고 하고 통신비밀보호법에 따라 법원 영장이 있어야 제공한다. ‘통신사실 확인자료’는 제공된 사실이 당사자에게 통지되고, ‘통신자료’는 제공된 사실이 당사자에게 통지되지 않는다. 더 나아가 통화 내용이나 e메일 등을 즉시적으로 감청하는 것은 ‘통신제한조치’라고 하며, 당연히 법원 영장이 있어야 가능하다.
지난해 국회 국정감사 자료에 따르면 3년간 국가정보원 등 수사기관이 개인의 통신비밀자료를 조회한 건수가 8225만 건이나 된다고 해 주변을 놀라게 했다. 국민 인당 1.6건을 조회한 셈이다. 물론 대부분 개인신상에 관한 단순 통신자료를 제공받은 것으로 추측된다. 수사기관의 처지를 이해하지 못할 바도 아니다. 수사를 하다 보면 먼저 영장을 받아 수사 대상자의 통화기록을 들여다보게 된다. 그런데 통화기록에는 해당 기간 혐의자와 통화한 상대방의 전화번호만 수십, 수백 개가 기재돼 있으니 수사기관은 통화 상대방의 실제 이름을 알고자 한 번에 수십, 수백 명의 신상을 통신회사에 조회하는 것. 다시 말해 한 사람의 통화기록을 검색했는데 조회 건수는 수십, 수백 개로 잡힌다는 얘기다. 대부분은 수사와 관계없는 친인척과의 통화로 조회 내용은 대부분 폐기된다.
그럼에도 통신비밀자료 조회는 매우 민감한 사안으로, 함부로 치부할 수 없는 헌법적 가치의 문제이기도 하다. 우리 헌법에는 국민의 사생활 보호가 기본권으로 규정돼 있고, 영장주의도 선언돼 있다. 개인 사생활 보호라는 기본 가치와 국가의 안전 및 사회질서 유지라는 필요성 사이에서 접점을 찾아야 할 부분이다. 그런데 이러한 문제를 놓고 합의점을 찾으려 하기보다 진보와 보수로 갈려 국론이 분열되는 양상으로 치닫는 것이 우리의 자화상이다.


건국대학교 부동산대학원 경매동호회 초청으로 2020. 5. 21. 경매 특강을 진행한 강의자료이다. 법조인들도 어려워하는 분야이고 경매권리분석의 복병이 될 수 있는 테마일 수 있다.
Ⅰ. 풋살경기장으로 이용하던 수만평 토지가 경매에 나왔습니다. 해당 토지상에는 풋살경기장으로 이용하기 위해 토지를 임차한 사람이 지은 가건물이 여러채 있는데, 차임이 장기연체되자 경매채무자인 현재의 소유자가 임차인 상대로 건물철거 및 토지인도소송을 제기해서 이미 승소판결을 받아둔 상태라고 합니다. 제가 토지를 낙찰 받게 되면 기존 판결의 기판력으로 별도 재판 없이 건물철거집행을 할 수 있나요?
최근에 받은 질문내용인데, 간단한 듯 하지만 고려해야 할 부분이 적지 않다.
분쟁 소지가 있는 부동산물권 취득에 앞서 해당 부동산과 관련해서 기존에 어떤 판결이 있었는지 여부를 확인하는 것은 기본적인 절차이어야 한다. 사적인 거래에 비해 분쟁의 소지가 많고 권리관계 확인이 상대적으로 어려운 경공매절차일수록, 경매권리분석을 함에 있어 지상에 건물이 존재하는 토지만이 경매대상물인 경우 최우선으로 법정지상권을 검토한다. 하지만, 위 질문사례처럼 이미 기존 토지, 건물주들 간에 건물철거에 관한 재판이 있었다면, 객관적인 법정지상권 성립 여부를 떠나 토지를 낙찰받는 사람으로서는 기존 재판결과에 구속될 수 있다. 기존 판결의 기판력이 변론(재판심리) 종결 이후 승계인일 수 있는 낙찰자에게도 미칠 수 있기 때문이다. 즉, 판결이 무효에 이를 정도가 아니면 비록 객관적인 사실관계나 법리에 맞지 않은 판결도 기판력 때문에 변론종결 후의 승계인인 낙찰자를 구속하게 될 수도 있다.
이런 변론종결 후의 승계인은 기판력 때문에 새로운 재판을 할 수 없고, 별도 재판 없이 간소한 승계집행문 발급을 통한 강제집행절차가 가능하다.
만약 질문사례의 경우에서 기존 토지주가 임차인 상대로 받은 건물철거판결이 승소판결이라면 토지 낙찰자는 그 판결의 승계인으로서 별도의 재판 없이 건물주(토지임차인)을 상대로 승계집행문을 발급받아 집행절차에 돌입할 수 있는 가능성이 있으니, 우월한 지위에서 신속하게 사건을 처리할 수 있게 되는 것이다. 반대로 기존 판결이 예상과 달리 패소판결이라고 하면 정반대로 불리한 처지에 놓일 수도 있어 각별한 주의가 필요하다. 따라서, 관련정보 파악이 어려운 경공매 절차일수록 하급심을 비롯한 판결 검색을 통해 관련 분쟁이 존재했는지 사전에 확인하는 것은 권리분석 못지않게 반드시 기본적으로 거쳐야하는 과정인 셈이다.
Ⅱ. 변론종결 후의 승계인과 승계집행문
판결의 효력(기판력, 집행력)은 기본적으로 재판의 당사자에게만 미치는 것이 원칙이지만, 예외적으로 변론(재판심리)이 종결된 이후 승계인에게도 효력이 승계될 수 있다. 그렇지 않으면, ① 패소당사자가 소송물인 권리관계를 제3자에게 처분함으로써 기판력있는 판결을 무력화시키고 승소당사자의 지위가 붕괴할 수 있거나, ② 확정판결에도 불구하고 집행을 위해 다시 재판을 해야 하는 불편이 발생할 수 있기 때문이다.
게다가, 승계집행의 문제는 신속한 집행차원에서도 실무상 매우 중요하게 고려되는데, 이런 변론종결후의 승계인에 대해서는 별도 재판 없이 간소한 승계집행문 발급을 통한 집행절차가 가능할 수 있다.
2. 승계인의 범위
승계의 전 주인이 원고이든 피고이든, 승소자이든 패소자이든 불문한다. 일반승계(상속, 합병 등), 특정승계도 상관없다. 문제는, 변론종결 후에 당사자로부터 “소송물인 실체법상의 권리의무”를 승계한 자는 승계인이라는 점에 학설상 의문이 없지만, “계쟁물에 관한 당사자적격”을 넘겨받은 자에 대해서는 소송물이론에 따른 학설상 논란이 있다는 것이다. 때문에 양자를 나누어 살펴볼 필요가 있다.
가. 소송물인 실체법상 권리의무 승계인
소유권 확인판결이 난 소유권의 양수인, 이행판결을 받은 채권의 양수인, 채무의 면책적 인수인 등이 대표적이다.
☞골프장 운영자인 소외회사를 상대로 받은 기존 입회금반환확정판결을 근거로 피고가 신청한 집행문부여에 대해 골프장을 인수한 원고가 이의의 소를 제기한 사안에서, 원심은 원고의 입회금반환채무인수가 면책적인 아닌 중첩적이라는 이유로 원고청구를 인용했지만, 대법원은 면책적 채무인수임을 이유로 원심판결을 파기함
☞ 특별항고인인 관리회사(입주자대표회의)가 당초 구분건물 소유자인 소외 1에 대해 받은 관리비청구 판결을 근거로, 소외 2를 거쳐 해당 구분건물소유권을 최종적으로 취득한 신청인에 대하여한 승계집행문부여신청을 하자, 신청인이 이의한 사안에서 중첩적 채무인수자임을 이유로 발급된 승계집행문을 취소한 원심결정을 타당하다고 유지한 대법원결정.
☞ 조모씨를 상대로 한 원고의 임대차보증금반환판결 확정 이후 피고가 해당 건물소유권을 취득하자 원고는 피고를 상대로 승계집행문부여신청. 집행법원이 발급을 거부하자 집행문부여를 구하는 소를 제기. 1심에서 원고청구기각, 2심에서 인용된 후 대법원에서 확정
---원고는 2006. 4. 7. 피고 소유의 주택인 별지 목록 기재 부동산(이하 ‘이 사건 부동산’이라고 한다)에 주민등록 전입신고를 마치고 피고와 함께 거주하다가, 피고로부터 이 사건 부동산을 매수하고 소유권이전등기를 마친 조00와 2009. 3. 25. 이 사건 부동산에 관하여 임대차 계약(이하 ‘이 사건 임대차 계약’이라고 한다)을 체결하였다.
---확정판결은 ‘변론을 종결한 뒤의 승계인’에 대하여도 효력이 미치므로(민사소송법 제218조 제1항), 채권자는 판결에 표시된 채무자의 이러한 승계인에 대한 집행을 위하여 승계집행문을 부여받을 수 있는데(민사집행법 제25조, 제31조 제1항), 채무자의 채무를 소멸시켜 당사자인 채무자의 지위를 승계하여 이른바 채무를 면책적으로 인수한 사람은 민사집행법 제31조 제1항에서 말하는 승계인에 해당한다(대법원 2010. 1. 14. 자 2009그196 결정 등 참조).
나. 계쟁물의 당사자적격 승계인
“계쟁물의 당사자적격”이라는 용어가 쉽지 않은데, 변론종결 후 계쟁물의 소유권이 다른 사람에게 이전되었을 때 동일사건에 대해 다시 소송한다면 당사자적격, 즉 당사자가 될 사람이라는 의미로 이해할 수 있다. 예를 들어, ① 건물명도판결이 확정된 후 건물주인 원고로부터 소유권을 취득하거나, 건물점유자인 피고의 점유를 취득한 경우, ② 토지소유권에 기한 건물철거판결이 확정된 후 토지소유권을 승계취득하거나, 건물소유권을 승계취득한 경우, ③ 원인무효임을 이유로 말소등기판결이 확정된 후 피고로부터 등기명의를 취득한 경우 등이다.
☞ 점포에 대한 기존 점유자인 원종우를 상대로 승소한 원고가 원종우로부터 점유를 넘겨받은 피고를 상대로 청구한 명도소송에서, 원종우에 대한 명도판결이 채권적청구권에 기한 것에 불과하여 기존 재판의 변론종결 후에 점포점유를 넘겨받은 피고에 대해서는 기판력이 미치지 않는다고 판단(아마도, 기판력을 이유로한 피고의 각하항변에 대해 대한 판단인 듯)
--일반적으로 판결의 기판력이나 집행력은 변론종결후에 소송물인 권리관계에 대한 지위를 당사자로부터 승계한 제3자에게도 미침은 주장하는 바와 같지만 건물명도소송의 변론종결 후에 그 재판의 피고로부터 그 건물의 점유를 취득한 자와의 관계에 있어서는 그 소송에서의 소송물인 청구가 물권적청구 등과 같이 대세적인 효력을 가진 것이라면 몰라도 대인적인 효력밖에 없는 채권적청구만에 그친 때에는 미치지 아니한다고 할 것이다.
결국, 앞선 사례의 경우 현행 대법원판례에 의하면 (1) 기존 토지소유자가 물권적청구권, 예를 들어 소유권에 기한 방해배제청구권에 기해 철거소송에서 승소했다면 기판력이 승계하지만, (2) 채권적 청구권 예를 들어 임대차계약해지에 기한 청구만 했다면 기판력이 승계되지 않을 수 있다. 토지임대인이 임차인을 상대로 하는 건물철거, 토지인도청구소송은 통상 소유권에 기한 방해배제청구로 구성하는 것이 일반적이기는 하지만, 정확한 판단을 위해서는 기존 판결을 입수해서 분석할 필요가 있다.
3. 점유이전금지가처분 이후의 점유자에 대한 승계집행
☞ 점유이전금지가처분과 당사자항정효
Ⅲ. 건물명도를 위한 제소전화해에서의 적용
이런 점을 고려하면, 변동된 점유자에 대한 승계집행 차원에서 다음과 같은 점이 제소전화해 과정에 추가로 고려될 필요가 있다.
건물명도를 위한 제소전화해 특성상 “소송물인 실체법상의 권리의무” 승계보다는 “계쟁물에 관한 당사자적격” 승계가 대부분인 바, 소송물인 청구가 대세적 효력을 갖는 물권적 청구권에 한해 승계인으로 인정하는 현행 판례의 태도에 따라, 임대차계약의 기간만료, 중도해지 등 계약종료에 따른 명도청구권 뿐 아니라 소유권방해배제청구권에 기한 명도청구라는 점을 화해조항에 명시할 필요가 있다. 예를 들어, “신청인의 소유권에 기한 반환청구권 또는 임대차계약종료에 기한 반환청구권에 기하여, 피신청인은 신청인에게 별지기재 부동산을 2019. 12. 31.까지 인도한다”는 취지의 화해문구를 기재하는 식이다.


오후에는 서울 거리에도 나가고 한강 유역에 있는 마을에도 찾아가서 전도했다. 무어 선교사는 1892년 겨울에 곤당골에서 고아 6명으로 남자 학교를 시작했다. 무어가 한국에 온 지 2년째 되는 1893년에는 곤당골 교회를 창설했다. 창설 교인은 16명이었고 연말에는 43명으로 늘어났다. 새문안교회에 이어 두번째로 세워진 장로 교회였다. 박성춘의 입교를 하다. 당시 박가(朴歌)라는 백정이 있었다. 백정은 본래 이름을 가질 수 없었기 때문에 그에게는 이름이 없었다. 그는 1862년경에 서울에서 백정의 아들로 태어났다. 천주교에 대해서 관심이 있었던 그는 자기 아들 ‘봉주리’만은 천주교 학당에 보내어 공부를 시켜볼 생각이었다. 그러나 천주교 학교에서는 돈을 받는다는 소문을 듣고 망설이고 있다가 곤당골에 개신교 선교사들이 학당을 세웠다는 것을 알고 그 학당에 자기 아들을 보냈다. 이 학교가 바로 무어 목사가 세운 곤당골 교회의 예수학당이었다.(곤당골은 고운담골의 줄임말로 고운 담으로 연결된 집들이 있는 동네라는 뜻으로 미동(美洞)이라고도 했다.) 봉주리는 학당에 다니면서 학당에서 책들을 구입하여 아버지에게 보여드렸다.
아버지 박씨도많은 기독교 서적을 읽으면서 기독교 신앙에 대해 어렴풋이나마 눈을 뜨기 시작했다. 1894년 어느 날 봉주리 아버지 박가(朴歌)가 열병(발진티푸스)에 걸려 사경을 헤맬 때였다. 열은 열로 고친다고, 더운 방에서 몸을 지지며 무당을 불러다가 굿을 하면서 야단법석을 떨고 있을때 아들 봉주리가 이상한 사람을 데리고 왔다. 이 사람이 닥터 에비슨(O. R. Avison)이었다. 무어 선교사와 닥터 에비슨은 박가(朴歌)가 완쾌될 때까지 왕진을 계속하며 보살펴 주었다. 그는 임금님의 주치의 닥터 에비슨이 자기 같은 천민을 치료하러 누추한 집에까지 온 것에 깊은 감동을 받았다. 사경을 헤매던 박가는 닥터 에비슨의 정성어린 치료로 병상에서 일어나 무어 선교사의 전도로 기독교인이 되었다. 박가(朴歌)는 1894년 무어 선교사에게서 세례를 받았다. 곤당골 교회에서는 그에게 성춘(成春)이라는 이름을 지어주었다. 『승동교회 100년사』에는, 1894년 박성춘이 첫 세례를 받았는데, 백정 박가의 입교는 우리 교회사에 큰 의의를 갖는 계기가 되었다고 기록되어 있다. 1895년 박성춘의 전도로 백정의 입교가 늘어나자 교회 내에서 말썽이 일어났다.
양반 계급의 교인들이 천민 계급의 백정들과 같이 앉아서 예배를 드릴 수가 없다면서 교회 출석을 거부하는 불상사가 발생했다. 무어 목사는 깜짝 놀랐다. 똑같은 하나님의 자녀로서 그럴 수가 있느냐고 간곡히 만류했으나 소용이 없었다. 약 한 달 뒤 그 중의 한 사람이 찾아와서 만약 자기들을 앞자리에 앉도록 좌석을 구별해 준다면 교회에 출석하겠다고 했으나 무어 목사가 그 제안을 거부하자 그들은 마침내 아주 갈라져 나가서 홍문동(옛날 홍문섯골이라고 불리워오던 홍문동, 지금의 광교 조흥은행 본점 뒷골목 근처였다고 함) 교회를 세웠다. 이때가 1895년 4월 20일이었다. 양반들이 곤당골 교회를 이탈해도 무어 목사는 탄식만 할 뿐 속수무책이었다. 하나님의 교회는 빈부귀천의 차별 없이 그리스도 안에서 한 피를 받아 한 몸 이룬 형제자매이건만, 인간적 제도의 차별을 내세워 신령한 형제됨을 거부한 양반들을 옳다고 인정할 수도 없고, 잘못했다고 치리할 수도 없고, 그렇다고 아까운 인물들을 포기해 버릴 수도 없었기 때문이다. 그러던 중 뜻밖의 일이 생겼다. 1898년 6월 17일 돌발적인 화재로 곤당골 교회당이 불에 탔다. 이 화재는 곤당골 교회와 홍문동 교회가 다시 화합하는 좋은 계기가 되었다.
1895년에 갈라져 나갔던 홍문동 교회 교인들은 과거의 잘못을 뉘우치고 곤당골 교회와 합하여 중앙 교회를 세우게 되었고 그 뒤에 승동교회로 발전했다. 백정 해방 운동은 1898년 교인은 108명으로 불어나게 되었는데 그 중에 백정 출신 교인 수는 30명이었다. 무어 목사는 5백 년간 사람 대접을 못받던 백정들로 하여금 인권을 되찾게 하는 백정 해방 운동에 앞장섰던 것이다. 박성춘 등 백정들은 백정들의 해방을 위하여 1895년부터 몇 차례에 걸쳐 정부에 호소문을 올린 일이 있었다. 백정 해방 운동 1898년에 교인은 108명으로 불어나게 되었는데 그 중에 백정 출신 교인수는 30명이었다. 무어 목사는 5백 년간 사람 대접을 못받던 백정들로 하여금 인권을 되찾게 하는 백정 해방 운동에 앞장섰던 것이다. 박성춘 등 백정들은 백정들의 해방을 위하여 1895년부터 몇 차례에 걸쳐 정부에 호소문을 올린 일이 있었다. 1894년 7월부터 1896년 2월까지 갑오개혁(甲午改革)이 있었다. 이 개혁에 있어서 특히 중요한 내용은 사회제도의 개혁이었다. 양반(兩班)과 평민(平民)의 신분(身分)을 타파하였고, 백정과 광대 등 천민신분의 폐지와 함께 공사노비(公私奴婢) 제도를 없애고 인신매매를 금지하는 법령을 공포하였다.
1894년 12월부터 1895년 7월까지 제2차 개혁을 단행하자, 백정 박성춘은 내부(內部)에 소지를 올렸다. 박성춘은 백정이었으며 백정들의 조합(組合, guild)인 승동도가(承洞都家)의 우두머리였다. 박성춘은 1895년 4월 12일 내무아문(內務衙門, 내무부)의 대신(大臣)에게 소지(訴志)를 한 통 보냈다. 그가 발송한 소지(訴志)의 내용은 다음과 같다. ‘당신의 비천한 종들인 우리는 500년 남짓 백정일을 생활수단으로 살아왔습니다. 연례적인 대제(大祭)때마다 조정의 요구에 순응해 왔지만 항상 우리는 무보수였고 가장 천대받는 일곱 천민 중의 하나로 취급받아 왔습니다. 다른 천민계층은 도포와 갓과 망건을 쓸 수 있으나 우리에게는 아직 그것이 허용되지 않았습니다. 우리는 모든 이들로부터 멸시를 받고 심지어 지방관아의 아전들은 재물까지 수탈해가곤 합니다. 만일 그들의 요구에 불응하면 갖은 행패를 다 부리고, 때로는 관가에 잡혀가서 희롱을 당하고 욕을 먹으며 억지로 일을 하기도 합니다. 그뿐 아니라 삼척동자에게까지 하대를 받습니다. 이 세상 어디에 이런 고통이 있겠으며 그 외에도 우리가 당하는 수없는 천대를 어찌 말로 다할 수 있겠습니까? 우리보다 낮은 계층인 광대조차도 갓과 망건을 쓰는데 유독 우리들만 허용되지 않고 있으니 그 한이 뼈에 사무치고 있습니다. 이제 듣건데 대감께서는 옛 악습을 폐하고 새 법을 만드신다고 하옵는데 이것 때문에 당신의 비참한 종들이 희망을 가지고 주야로 열망하며, 지금 공포에서 벗어나게 되었사오니 각하께서는 저희들이 갓과 망건을 쓸 수 있게 한 이 특별한 법이 전국 어디에서나 알 수 있도록 해주시기를 청하옵니다.
지방관아 아전의 학대를 금하도록 해주시기를 간절히 호소하는 바입니다.’이 호소문에 대한 응답인 즉 ‘이미 포고문을 발표한 바 있으니 금후에는 아무런 걱정이 없을 것이다’라는 것이었다. 그 이듬해 3월 또 다른 호소문을 올렸다. 그 내용인즉 ‘다른 천민들은 다 민적에 오르게 되었는데 당신의 비천한 이 충복들만은 인구조사에서 빠졌으니 갓과 망건을 쓰게 되었으면 무슨 소용이 있겠습니까? 외모로는 다른 사람들과 똑같이 되었지만 실속은 그렇지 못합니다. 간절히 바라옵기는 우리도 민적에 오를 수 있도록 두루 살펴 주시고, 은혜 내려 주시기를 바라옵니다.’ 이에 대한 응답인 즉 ‘온 백성이 다 한결같은 나라 백성인데 어찌 너희들의 염원을 거절할 수 있으며, 너희들의 고생을 모른 척 할 수 있겠느냐’라는 것이었다. 이 회신은 실의에 빠져 있던 무어 목사와 백정 박성춘에게 기쁜 소식이 아닐 수 없었다. 이제야 백정들이 사람다운 대우를 받게 된 것이다. 무어 목사는 당시 백정들이 기뻐했던 모습을 다음과 같이 묘사하고 있다. ‘링컨 대통령의 노예 해방 선언을 들었던 흑인들의 기쁨도 앞으로 갓을 써도 좋다는 허락을 받은 조선 백정들의 기쁨만큼은 못했을 것이다. 어떤 백정은 너무 좋아서 밤낮으로 갓을 쓰고 있었다.’ 1895년 5월 13일에는 지방에도 포고문이 붙었다.
박성춘이 올린 소지가 열매를 맺어가고 있었다. 서울에 포고문이 게시된 것은 6월 6일이었다. 이 시기는 제2차 갑오경장기에 해당한다. 내무대신 박영효(朴泳孝)의 주도하에 모든 문물제도가 개혁이 되고 있었다. 백정 박성춘은 너무 기뻐서 무어 목사를 찾아와서 말하기를 “이것은 애굽의 압제로부터 구원받은 이스라엘 민족과 같은 경우이고 이러한 구원은 하나님 만이 하실 수 있다.”고 하였다. 박성춘은 도저히 그대로 있을 수 없었다. 우선 시골에 살고 있는 백정들에게 자신들의 신분상의 해방이 가까워지고 있는 사실을 편지로 띄웠다. 편지에서 박씨는 예수 그리스도에 대하여 말하면서 이 위대한 축복이 곤당골교회로부터 왔다고 하였다. 그리고 백정들이 너무 기뻐하여 득의양양하다가 다른 평민이나 양반들과 충돌하지 않도록 하라고 충고하는 것을 잊지 않았다. 한편 무어 목사도 전국 방방곡곡에 보낼 360여 장의 포고문(布告文) 제작을 위해 자신의 돈을 지불했다. 무어 목사도 새 힘을 얻었다. 이제 가장 낮은 계층에 속한 사람들도 인간다운 대접을 받을 수 있게 되었다. 무어 목사는 그것을 “참으로 가장 낮은 자는 위대하다”라고 표현하고 있다. 박성춘의 전도하다. 박성춘은 그냥 앉아서 혼자 기뻐할 수만은 없었다.
그는 무어 목사에게 앞으로의 계획을 털어놓았다. 박씨는 전국에 산재한 약 3만 명의 백정들에게 전도하고 싶다고 하였다. 그리고 그는 자기가 말한 것을 실천하였다. 1895년 10월 13일, 무어 목사는 수원에서 감격적인 체험을 하였다. 수원 주변에 살고 있는 백정들을 모으니 약 50명이 되었다. 박씨는 이들에게 자신이 어떻게 복음을 받아들이게 되었는가를 간증한 후, 무어 목사로 하여금 예배를 인도하도록 하였다. 50명이 집에 다 들어갈 수 없었으므로 일부는 마당에 멍석을 깔고 예배를 드렸다. 박성춘은 이제 열렬한 전도자가 되었다. 한 손에는 백정을 해방한다는 포고문을 들고 또 한 손에는 성경을 들고 백정들에게 자신을 내어놓았다. 신문에 기사도 싣고 관민공동회에서는 재설군(宰設軍)을 대표하여 연설도 하였다. “나는 대한의 가장 천한 사람이요, 무지몰각한 사람입니다. 그러나 충군애국의 뜻은 대강 알고 있습니다. 이에 이국평민(利國平民)의 길인즉 관민(官民)이 합심한 연후에야 가(可)하다고 생각합니다. 저 차일(遮日)에 비유하건대 한 개의 장대로 받친즉 역부족이나 많은 장대를 합한즉 그 힘이 견고합니다. 원컨대 관민이 합심하여 우리 대황제의 성덕에 보답하고 국조(國祚)로 하여금 만만세를 누리게 합시다.” 수천 명이 모인 민중대회에서 가장 천대받던 백정이 개막 연설을 했던 것이다.
이상과 같은 위 호소문은 물론 박성춘 등이 정부에 제출한 호소문의 원문은 아니고 무어 목사가 그것을 요약한 것에 불과하다. 또한 박성춘 등은 호소문을 지을 만큼 유식한 사람들도 못 되었기 때문에 무어 목사와 그의 어학 선생의 도움으로 호소문을 작성하여 제출했던 것이다. 무어 목사의 백정 해방 운동은 성공하여 백정들은 그때에 비로소 국민의 자격을 얻게 되었으며, 국민의 한 사람으로서 민적에 오를 수 있었을 뿐 아니라 갓도 쓰고 망건도 쓸 수 있게 되었으며, 법률상으로 동등한 대우를 받게 되었던 것이다. 박성춘은 너무나 기쁜 나머지 서울에서 수원까지 전도 구역을 확대하여 수백 명의 백정들이 신자가 되었다고 한다. 박성춘은 1911년 12월에 승동교회 장로가 되었다. 한편 그의 아들 박서양은 신학문을 누구보다도 제일 먼저 받은 행운아가 되었다. 그는 곤당골교회 예수학당을 나온 뒤 1899년 제중원의학교, 즉 오늘의 세브란스의대에 입학하여 1908년 제1회 졸업생이 되었다. 평양 장로교 신학교 교수 시절, 무어 목사는 1학년 학생들에게는 창세기를 가르쳤고, 2학년 학생들에게는 민수기와 열왕기를, 3학년 학생들에게는 영국 역사를 가르쳤다. 그는 영국의회주의 정치제도를 강의하며 학생들에게 자유 사상을 고취시켰다.
이러한 태도로 인해 그는 동료 선교사들에게서 따돌림을 받아 몹시 고독한 생활을 했으며, 한국인 양반들에게서도 미움을 받으면서 자기의 사명에 충실했다.무어 목사는 병들고 가난하고 억눌림을 받는 사람들과 가까이 지내다가 장티푸스에 전염되어, 1906년 12월 22일 제중원에서 조용히 마지막 숨을 거두었다. 그의 유해는 양화진 외국인 묘지에 잠들어 있다. 그의 묘 앞에는 그가 개척한 승동 교회와 마포 동막 교회가 공동으로 세운 기념비가 서있다. ‘Moore 선교사 추모비 S. F. Moore 선교사는 그의 부인 Rose Ely 여사와 함께 1892년 9월 21일 32세때 이 땅에 복음을 전하러 오셨다. 그들 부부는 남달리 서민과 천민층에게 먼저 복음을 전하였고, 1893년 3월 19일, 16명의 교인들과 곤당골에서 첫 공식 예배를 드렸으니 그것이 승동 교회의 기원이 되었다.


박세복 군수는 특유의 친근함과 소박함으로 군민에게 한발 더 가까이 다가가며, 군민이 주인이 되는 새로운 맞춤형 행정을 구현해 지역 통합을 이끌고 있다는 평을 받고 있다. 그는 영동의 밝고 희망찬 미래 건설을 위해 쉼 없이 달려 왔다. 군민행복과 지역발전을 위해 항상 소통하며, 초심을 잃지 않고 군민을 섬기는 군정을 펼치고 있다. 한편, 민선7기 영동군은 대내외적으로 어려운 여건 속에서도 행정, 관광, 문화, 경제 등 군정 전 분야에서 창조적이고 지속가능한 성장기반을 구축하며 탁월한 업무수행능력을 과시하고 있다. 최근에는 5만여 군민의 소통과 역량을 바탕으로 지역 최대 발전동력이 될 8천300억원의 규모 국책사업인 양수발전소 유치에 성공했다. 지역 특화자원과 관광 트랜드를 결합한 대한민국 최고의 힐링 관광지로 조성중인 영동 레인보우 힐링관광지를 관광 활성화의 성공모델로 조성중이다. 이외에도 영동사랑상품권 발행, 전 경로당 자동 혈압측정기 보급, 청소년 해외 연수 확대, 농업기계 현장 순회교육 증설, 치매안전센터 정식 개소 등 5대 군정방침인 ▶경제의 활력화 ▶복지의 맞춤화 ▶농업의 명품화 ▶관광의 산업화 ▶행정의 투명화에 맞춰 지역의 희망을 쌓고 있다.
민선6기에 이어 민선7기 활동 중이신데요, 지난 소회에 대해 한 말씀 부탁드립니다.
민선6기부터 지금까지 군민 모두의 행복한 삶을 위해 쉼 없이 앞만 보고 달려왔습니다. 민선6기는 젊은 패기와 뚝심있는 추진력으로 지역 발전 백년대계(百年大計)를 위해 묵은 땅을 일궈 씨를 뿌리고 싹을 틔워왔고, 민선7기는 그동안 지역 구석구석을 누비며 쌓은 풍부한 경험으로 꽃을 피우고 열매를 맺어야 할 중요한 시기라 생각하고 차별화된 시책과 열정으로 군정 역량을 집중해나겠습니다. 민선7기 2년차에 접어들면서 상급기관 평가, 예산확보, 복지시책 등 각 분야에서 두각을 보이고 있으며, 역대 최고, 최다 수상 실적을 기록 중에 있습니다. 앞으로도 현재보다는 먼 미래를 내다보며, 끊임없는 새로운 도전으로 영동군이 일등 자치단체 면모를 갖춰가도록 최선을 다하겠습니다.
영동군의 5대 방침과 역점사업에 대해 궁금합니다.
저를 비롯한 700여 공직자와 군민이 함께 만들어가는 영동군은 군민이 행복한 삶을 살아가고, 미래 후손들이 꿈을 이룰 수 있는 디딤돌을 놓는 것입니다. 경제의 활력화, 복지의 맞춤화, 농업의 명품과, 관광의 산업화, 행정의 투명화가 반드시 이뤄줘야 군민이 행복하고 영동이 살기 좋다는 의미라고 생각합니다. 먼저, 경제의 활력화를 위해 튼실한 재정운영을 위한 정부예산 확보, 영동산업단지 분양, 지역화폐 발행, 전통시장 활성화 및 현대화, 일라이트 육성과 연구센터 건립 등에 행정력을 집중했습니다. 복지의 맞춤화를 위해 대중목욕탕 건립, 장애인 전용 건강지원센터 건립, 치매전담형 노인요양시설 설치, 청소년 종합문화센터 건립, 육아종합센터 건립 등 군민 모두가 소외없이 당당하게 권리를 누릴 수 있는 복지를 추진하고 있습니다. 농업의 명품화를 위해 잘사는 농촌, 미래를 이끄는 복지 농촌을 만들기 위해 농작업 대행서비스와 농기계 임대사업을 확대 운영, 통일포장재 제작비 확대, 생산기반 및 유통시설 지원, 필수 영농자재 지원 등 농가경쟁력을 높이고 있습니다. 관광의 산업화를 위해 영동군의 미래 100년 먹거리를 창출할 영동 레인보우 힐링관광지 성공적 조성, 도마령 일원 관광자원 개발, 송호관광지 보행교와 초강천 빙벽잔 잔도 설치, 영동군 4대 축제 내실화로 지역 고유의 문화 관광 자산들을 활용해 1,000만 관광객 시대를 열어가겠습니다. 행정의 투명화를 위해 통통통 간담회, 찾아가는 이동군수실, 일일명예군수 등 다양한 소통채널로 군민의 소중한 목소리를 귀담아 듣고 군정에 대한 주민참여 기회 확대와 적극적인 공개행정을 하고 있습니다. 다시한번 군민이 행복하다는 것은 영동이 살기 좋다는 의미이고, 저를 비롯한 공직자들이 느낄 수 있는 최고의 자부심이라 생각합니다.
축제관광도시로 발돋움하고 있는 영동군!
지역 브랜드와 주민 삶의 질 높이는 등 농촌지역 축제의 내실 다져
국악과 와인의 독특한 만남, 영동을 대표하는 축제로 자리매김
‘국악과 과일의 고장’ 충북 영동에서 지난 10월 4~6일 3일간 열린 신명 나는 국악과 달콤한 와인의 향연 ‘52회 영동난계국악축제’와 ‘10회 대한민국 와인축제’가 큰 감동과 여운을 남기며 대단원의 막을 내렸다. 올해 첫 번째로 열린 ‘2019 영동포도축제’가 짜릿한 성공을 거둔 만큼 그 긍정의 에너지를 이번 축제까지 그대로 이어졌다. 이들 축제는 먹거리, 볼거리, 즐길거리가 풍부하며 온 가족이 함께 참여할 수 있는 영동을 대표하는 축제로 자리매김하고 있다. 특히 영동의 명품 특산물과 지역의 문화적 요소 특색을 최대한 살려 대한민국 최고의 축제로 자리 잡도록 축제 전반에 세심한 관심을 기울였다. 군은 영동을 찾는 관람객이 불편함이 없도록 숙박·외식업소 등 관련 업소 친절 교육과 자원봉사자 운영 등 부서별 분담업무를 완벽히 수행했을 뿐만 아니라 관광객의 안전하고 편안한 축제 관광을 위해 도로시설, 가로등 정비 등 기반 시설과 편의시설 점검을 진행해 관광객 만족도를 최대한 끌어올렸다는 평가를 받고 있다.
‘제10회 대한민국와인축제’와 ‘제52회 영동난계국악축제’가 성황리에 막을 내렸는데요, 이에 대해 한 말씀부탁드립니다.
난계국악축제와 대한민국와인축제는 서로 시너지 효과를 내며 해를 거듭할수록 위상이 높아지고 있습니다. 우리나라 전통음악인 ‘국악’과 서양 대표 술인 ‘와인’의 만남이라는 독특한 테마로 이뤄진 축제는 다양한 프로그램들과 퍼포먼스로 화려하게 꾸며졌습니다. 영동난계국악축제는 반세기 역사를 가진 축제답게 전통과 현대가 조화되며 전국 최고의 전통예술축제의 명성을 재확인하는 계기가 되었습니다. 또한 3회 전국 국악동요 부르기 대회, 1회 전국 풍물경연대회 개최 등 국악 축제 정체성을 강화하며 다각적인 발전 모습을 보여줬으며 함께 열린 대한민국 와인축제도 지역에서 생산한 명품포도로 만들어져 향긋함과 달콤함이 일품인 영동와인의 우수성을 대내외에 알렸습니다. 특히 농가형 와이너리 35곳이 참여한 와인 시음·판매장은 수많은 인파로 대성황을 이뤘고, 1만2000병(1억8000만원 어치)의 와인을 판매한 것으로 잠정 집계되며 ‘국내 최고의 와인축제’로 자리매김하고 있음을 알 수 있었습니다. 이로써 이들 축제는 세대를 넘어 소통과 화합을 기반으로 한 명품 축제로 국악의 멋과 영동의 참모습을 대내외에 알리는 계기를 만들었다고 자부합니다. 태풍으로 인해 축제 일부 프로그램이 축소되긴 했지만, 지역사회 전체가 힘을 합쳐 더욱 꼼꼼하고 세심하게 준비를 하여 축제를 성공적으로 마칠 수 있었습니다. 한편 그동안 고부가가치 관광산업에서 지역의 대표 먹거리는 반드시 필요함에도 불구하고 영동의 특산물을 이용한 대표 먹거리가 없어 많은 고민을 했습니다. 그러나 금번 축제를 통해 지역 대표 먹거리를 만들어 냈으며, 특화음식을 관광자원화 할 수 있도록 전략적인 계획을 신속히 수립할 것입니다.
핵심 역점사업인 레인보우 힐링관광지 조성현황에 대해 말씀해주세요.
레인보우 힐링관광지는 지역의 특화 자원인 과일, 와인, 일라이트 등을 활용한 힐링테마 관광지로 2021년까지 총 2,675억원이 투입됩니다. 과일나라테마공원은 2017년 4월 개장해 문화·휴양공간으로 자리매김 했고, 영동 와인터널은 지난해 10월 개장해 많은 관광객들이 찾고 있습니다. 금년 4월에는 복합문화예술회관이 개관식을 가졌으며, 웰니스단지와 힐링센터는 현재 한창 공사 중입니다. 완공 후에는 미래 100년 먹거리를 창출하는 영동의 대표 관광 랜드마크로 중부권 최고의 힐링 휴양명소가 될 것으로 확신하고 있습니다. 다양한 프로그램 개발과 관광자원 구축으로 연 1000만 관광객을 유치할 계획입니다.
군민과의 소통은 어떤 의미이며, 군수님을 소통행정의 달인이라는 애칭 들어보셨나요?
민선6기 취임때 부터 군민과 소통하며 열린 군정을 펼치겠다고 다짐했고, 지방자치시대에 가장 중요하다고 생각합니다. 군수실 문턱을 낮추고, 하루 중 일정시간을 주민과의 면담 시간으로 할애해 연간 천여명이 넘는 주민을 만나 다양한 의견과 민원을 듣고 함께 해결책을 풀어나가고 있습니다. 연초에는 읍면 방문 때 주민과의 대화를 통해 지역 현안을 파악해 군정에 반영하고 매월 2차례 ‘통통통(通通通)간담회’에서는 지역사회단체와 군정 현안을 논의하고 다양한 의견을 청취하고 있습니다. 일일명예군수와 일일명예읍면장 제도 운영으로 주민의 군정 참여도를 높여 주요 정책에 반영하고 있습니다. 앞으로도 군민의 소중한 의견을 귀담아 듣고 참여와 소통이 보장되는 투명하고 책임있는 행정으로 군민의 신뢰를 받는 군정이 되도록 최선을 다하겠습니다.
총 8300억원 규모의 국책사업인 ‘양수발전소’ 유치에 성공
양수발전소! 지역 발전의 기폭제 역할을 할 것으로 기대
각종 공모사업과 평가에서 두각을 나타내는 등 탁월한 리더십 발휘
리더십 토대로 지난 1년 동안 34개 분야에서 우수기관으로 뽑혀
박세복 군수는 5만여 군민의 역량을 모아 지역의 최대 발전 동력이 될 8300억원 규모의 국책사업인 양수발전소를 영동으로 유치하는 데 성공했다. 민선 7기 초반 군의 미래를 희망으로 바꾸는 결정적인 성과다. 한국수자원원자력은 양수 발전소 건설이 가능한 지역을 대상으로 자율유치 공모를 하여 부지 적정성, 환경성, 건설 적합성, 주민 수용성 등을 종합적으로 평가해 충북 영동군, 강원도 홍천군, 경기도 포천시의 3개 후보지를 최종 선정했다. 특히 지역의 45개 민간 사회단체를 주축으로 영동군 양수발전소 유치추진위원회를 구성하고 군민들의 염원을 하나로 결집시켜 건설 순위 1위라는 값진 결실을 얻어 냈다. 양수발전소 유치는 지역 인프라 확충, 지역경제 활성화, 일자리 창출 등 지역 최대 도약의 발판이 될 전망이다.
양수발전소 유치에 성공하기까지의 과정이 쉽지 않았을 것 같습니다.
안타깝게도 인구절벽으로 영동군은 물론 옥천, 보은, 단양군 등은 30년 후에는 소멸되는 지역으로 분류됐습니다. 이런 절박한 상황을 군수로서 가만히 앉아서 볼 수만 없었습니다. 양수발전소 유치가 지역발전의 호기가 될 수 있을 것이라고 결론을 내렸습니다. 먼저 양수발전소 유치 시 경제유발효과 등 한수원의 설명이 맞는지, 양수발전소가 들어왔을 때 실질적으로 지역에 보탬이 되고 지역경제 활성화에도 정말 도움이 되는지 알아보는 것이 중요했습니다. 그래서 10여 명의 공무원들에게 예천 등 기존의 양수발전소 유치 지역을 방문, 양수발전소 유치가 군민들에게 실질적인 도움을 주고 지역발전의 가속화에도 기여할 수 있는지 정확히 알아보도록 했습니다. 그 결과 양수발전소를 유치할 경우 지역발전에 큰 도움이 된다는 보고를 받고 군 간부들과 협의한 결과 적극 유치하기로 결정했습니다.
양수발전소 유치에 성공했는데 선정 의미와 앞으로의 계획은 어떻게 되나요?
영동군민들의 하나 된 염원으로 지역의 새로운 성장 동력원을 만들어 냈습니다. 영동군 개청이래 8,300억여원 지역 최대 규모 국책사업인 양수발전소 최종 후보지 건설 순위 1등으로 선정되는 쾌거를 달성했습니다. 양수발전소는 영동군은 상촌면 고자리 일원이 상부지, 양강면 산막리 일원이 하부지로 설비용량 500MW 규모이며 공사기간만 총 12년 정도, 총 8,300여억원이 투입될 예정입니다. 특히, 대규모 국책사업 유치로 1조 3천 5백 여억원에 달하는 생산유발효과와 6,780여명에 이르는 고용유발효과 기대됩니다. 3만2천여명의 군민 서명, 범군민 결의대회 5천여명 참여, 영동군의회 전원 찬성, 충청권시도지사협의회 공동건의문 채택 등 전 충청인들의 큰 관심과 적극적인 지지가 있었기에 가능합니다. 수몰 이주주민에 대해서는 최상의 지원과 보상책을 추진 환경과 산림훼손은 최소화하고 자연은 최대한 보전하면서, 가장 모범적인 친환경 양수발전소를 건설할 계획입니다. 특히 양수발전소가 우리의 사랑하는 후손들에게 풍요로움과 행복이 넘칠 수 있도록 군민 모두가 지혜와 역량을 모아 최선을 다하겠습니다.
양수발전소 유치로 인해 이주가 예상되는 주민들을 어떻게 설득 시켰나요?
양수발전소 유치로 인해 이주가 예상되는 마을에 이미 선정되기 전부터 영동군이 처한 열악한 실정과 왜 양수발전소를 영동에 유치해야 되는지를 정확하게 말씀드렸습니다. 그리고 지난 6월 14일 양수발전소 유치 확정 발표와 함께 서울에서 가진 상생협약식을 끝내고 바로 마을 주민들을 찾아 양수발전소 유치에 나설 수밖에 없었던 솔직한 심정을 말씀드렸습니다. 조상대대로 살아온 고향을 떠나게 되는 이주민들은 참으로 속상할 것입니다. 이 점 군수로서 마음이 아프고 이들의 눈물을 어떻게 하면 잘 닦아줄 수 있을까하고 항상 고심하고 있습니다. 양수발전소 건립으로 정든 고향을 떠나야 하는 이주민들의 마음이 아프지 않도록 한수원과 원활한 보상 등이 이뤄지도록 하겠습니다. 이주민들에게 군수를 믿고 저를 따라주셨으면 좋겠습니다. 그렇다고 ‘소’가 ‘대’를 위해 희생하라는 뜻은 아닙니다. 앞으로 이주민들이 이전할 터가 선정되면 찬성과 반대 주민들이 이제는 화합해야 합니다. 그리고 이주민들이 어느 곳이든 이주지역을 선택을 할 경우 이들의 의견을 충분히 반영시키도록 최대한 노력할 것을 약속드립니다. 이주 주민들로부터 애로 사항을 진솔하게 듣고 최선을 다해 애로사항이 없도록 적극 돕겠습니다.
영동군 살림에 대해 궁금합니다.
우리 군 금년 2회 추경예산을 역대 최고액인 6,213억 규모로 편성했습니다. 2015년도에 4천억, 2018년도 5천웍 시대에 이어 불과 1년만에 6천억 시대를 열었습니다. 열악한 재정을 극복하는 해법을 국가예산의 확보로 보고, 예산심의 동향 수시 파악, 국가 정책방향에 맞춘 대응전략 마련, 지역구 국회의원·중앙부처 확보 등 전략적인 예산확보 활동을 펼친 결과물입니다. 지역개발, 지역경제활성화, 일자리사업, 군민안전, 복지증진 등 주민 의견을 수렴하고 지역 특색을 반영해 지역 주민의 삶의 질 향상과 지역의 희망찬 발전을 앞당길 사업에 초첨을 맞춰 예산을 편성했습니다. 2017년말 지방채를 조기상환해 채무제로 시대를 열고, 지난해 초에는 전국 지방자치단체 평가에서 전국 군 단위 지자체 중에서 재정역량 전국 4위를 차지하는 등 살림 운영도 잘하고 있습니다.
공약은 어떤 의미이며, 군수님은 잘 이행하고 계신가요?
공약은 군민과의 소중한 약속이자 군정 추진 최우선 과제로 군민과의 약속을 구체화 시켜, 이행까지 체계적으로 관리해 나가야 합니다.2018년 4월 민선6기 전국기초자치단체장 공약이행 및 정보공개평가에서 최우수 등급(SA)을 받았고, 9월에는 지역특색을 반영한 짜임새 있는 공약구성으로 기초자치단체 선거공보분야 최우수상을 수상했습니다. 민선7 공약은 5대분야 73건으로 군정자문단의 검토 회의를 거쳐 공약사업 실천계획을 확정했습니다. 금년 7월 현재 전체 이행율은 42%로 73개 공약 중 13개 사업은 완료했으며, 나머지 60개 사업도 정상 추진되고 있습니다. 앞으로도 공약 이행사항을 주기적으로 점검하고 홈페이지 등에 공개해 군민과의 약속인 공약 이행에 최선을 다하겠습니다.
앞으로의 계획과 영동군의 방향성이 궁금합니다.
2019년 남은 하반기, 그리고 민선 7기 남은 3년은 군정 목표인 꿈과 희망이 넘치는 레인보우 영동을 만들기 위해 700여 공직자와 함께 열심히 뛸 것입니다. 레인보우 힐링타운 성공적 조성과 1읍10면 관광네트워크 완성으로 체험·체류형 관광인프라 구축으로 지역별 상생균형 발전을 꾀하고, 문화 관광형의 활기찬 전통시장 육성으로 지역경제 활성화를 이뤄나가겠습니다. 명품농업의 관광산업화 및 농촌융복합산업 육성을 통한 농가소득 창출로 잘사는 농촌을 만들고, 생애주기별 찾아가는 맞춤형 복지 지원으로 건강하고 활기찬 희망복지를 구현하겠습니다. 군민과 함께하는 참여군정과 투명한 군정 추진으로 신뢰행정을 만들어 나가겠습니다.
마지막으로 영동군민들에게 한 말씀 부탁드립니다.


기자수첩] 정당한 일이어든 죽기로 싸울 것이요사드 반대 선봉에선 원불교, 개신교 부끄럽게 해
승인 2017.05.01 00:33
국가가 어려울 때, 특히 국가 최고위 권력자가 전횡을 저지를 때 종교는 어떤 역할을 해야 하는가?
지난 28일 고고도미사일방어체계(사드) 배치 예정지인 경북 성주군 초전면 소성리를 찾아 이곳저곳을 돌아보며 든 의문이다.
소성리는 조그만 산골마을이다. 원래 사드 부지는 성산포대였다. 그러나 성주 군민들이 거세게 반발하자 국방부는 이곳으로 부지를 옮겼다. 현지에 가보니 산골이고 주민도 약 100명 정도에 불과했다. 국방부나 정부가 반발이 적을 것이라고 보고 이곳을 낙점했을 가능성을 배제하기 어렵다. 실제 국방부가 성산포대에서 소성리로 부지를 변경하자 성주군민들의 반대 목소리가 냉각됐다. 소성리 주민들도 이런 사태흐름을 간파했나보다. 대구에서 왔다는 한 활동가는 “이곳 주민들은 정부로부터 버림받은 사람들”이라며 한탄했다.
자칫 패배의식에 젖기 쉬운 마을분위기를 다잡아주는 이들은 원불교 교무들이다. 원불교 교무들은 주민들과 짝을 이뤄 마을 어귀를 지키고 있었다. 뿐만 아니다. 사드 부지로 들어가는 길목인 진밭교 앞에 간이 교당을 마련해놓고 사드 철회를 염원하고 있다. 원불교는 이곳을 평화교당이라고 이름 붙였다.
원불교가 사드 쟁점에 목소리를 내기 시작한 시점은 지난 해 7월이다. 당시는 경북 성주군 초전면 롯데 골프장이 사드 제3부지로 급부상했었다. 원불교가 술렁인 이유는 롯데 골프장이 원불교 창시자의 수제자이자 평화의 성자로 추앙 받는 정산 송규 종사의 탄생지와 멀지 않은 위치여서다. 물론 원불교는 사드 배치 논의가 활발해지던 시기에 일찌감치 반대 입장을 분명히 했었다. 그런데 롯데 골프장이 제3부지로 급부상하고, 급기야 롯데 측이 국방부에 이곳을 내주기로 하면서 원불교는 종단 차원에서 사드 배치 반대 운동을 전개해 나갔다.
사드 배치 예정지인 성주 소성리 진밭교 원불교 평화교당엔 ‘사무여한’이란 글귀가 적힌 깃발이 나부끼고 있다. ⓒ 지유석
원불교 평화교당 앞엔 흰 깃발이 나부낀다. 그 깃발엔 이런 한자 글귀가 적혀 있다.
‘死無餘恨’
말 그대로 죽어도 한이 없다는 뜻이다. 정말 사드를 막을 수 있다면 목숨마저 버리겠다는 결기일까? 아무래도 그래 보인다. 지난 26일 새벽 사드 장비가 롯데 골프장으로 들어가자 현장을 지키고 있던 원불교 교무들은 거세게 항의했다. 이 와중에 몇몇은 경찰에 끌려갔다. 이후 또 다른 교무들은 서울 광화문으로 장소를 옮겨 곡기를 끊었다.
종교는 순진한 이상을 추구한다
일부에서는 이 같은 행동을 종교 이기주의로 폄하한다. 그러나 종교 이기주의란 시각은 검증이 필요하다. 종교를 내세운 집단 이기주의인지 여부를 판가름하는 기준은 간단하다. 집단행동을 통해 이익을 취하려는지만 보면 된다.
정부와 한미 군당국이 내세우는 명분은 북핵 위협 억제다. 이에 맞서 원불교는 줄곧 평화를 외쳐왔다. 즉, 북한 핵이 가져온 안보 위협에 대해 한반도 평화체제를 만들어 핵을 가질 명분을 없애자는 말이다.
이 같은 입장이 너무 순진해 보일 수 있다. 그러나 종교 본연의 모습은 순진해 보이는 이상을 추구하는 것이다. 종교가 현실세계에서 횡행하는 정치논리를 닮아가면 그걸 종교라고 할 수 있을까?
개신교로 눈을 돌려보자. 세월호 참사, 박근혜 전 대통령 탄핵 정국 등 한국 사회를 뒤흔든 쟁점 현안에서 개신교가 보여준 모습을 떠올려 본다면, 원불교 교무들 앞에 그저 부끄럽기 짝이 없다. 물론 성주 소성리엔 지킴이를 자처하며 아예 그곳에 상주하는 개신교인들이 있다. 그러나 신도 많고 힘 있는 교회들에서 '사무여한'의 정신은 찾아볼 수 없다.
더욱 안타까운 건 정치권, 특히 새누리당의 후신인 자유한국당 홍준표 대선 후보가 돈많고 힘있는 교회들에게 손짓을 하고 있는 작금의 현실이다. 홍 후보는 여의도 순복음교회 조용기 원로목사, 이영훈 목사, 은혜와진리교회 조용목 목사 등을 차례로 만났다. 그가 만난 목회자들은 하나 같이 보수 정권에 우호적인 인사들이었다. 홍 후보는 더욱 거침이 없었다. 지난 28일 홍 후보는 보수 개신교 연합체인 한국교회연합을 찾아가 "절반 정도 선거운동을 했는데 목사님들이 좀 나서주시면 판을 한 번 뒤집을 수 있을 것 같다"며 지지를 호소했다.
일반적인 상식을 가진 목회자라면 그의 발언에 자제를 요구하는 게 맞다. 교회가 선거에 적극 개입해달라는 주문이기 때문이다.
개신교계, 원불교로부터 무엇을 배울 것인가?
교회는 특정 정파에 기울어서는 안된다. 다만 현실정치가 비윤리적인 행위를 자행하고 그 결과 국민이 어려움에 처했을 때 분연히 일어나 호되게 질타를 해야 한다. 그러나 불행하게도 한국교회, 특히 힘 있고 돈 많은 보수 대형교회들이 이런 역할을 감당한 적은 사실상 없었다. 그보다 보수 정권이 곤경에 처했을 때 구원투수 역할을 한 경우가 더 많았다. 지난 3월1일 서울 광화문 일대에서 벌어진 박 전 대통령 탄핵 반대 집회에 성도들을 동원한 조용목 목사가 대표적이다. 이러니 홍준표 후보가 대놓고 보수 교계에 손을 내미는 것이다. 더욱 놀라운 건 홍 후보의 러브콜에 보수 목사들은 잠잠하다는 점이다.
28일 오후 주민들과 경찰 사이에 두 번의 충돌이 있었다. 이때마다 원불교 교무들은 서로의 몸을 감싸며 경찰과 맞섰다. ⓒ 지유석


경찰이 사망한 전 청와대 특별감찰반원의 휴대전화에 대해 압수수색 영장을 신청했으나 검찰이 이를 기각했습니다. 검찰이 앞서 압수수색 영장을 통해 휴대폰을 확보한 후 경찰이 이를 되찾으려하니 검찰이 영장신청을 기각한 것인데요. 이때문에 검경 갈등이 더욱 심화될 것으로 보입니다.
그러나 경찰에 실수가 있었다는 지적이 있었습니다. 영장 기각이 아닌 각하가 맞다는 것인데요. 경찰은 앞서 "검찰수사관 변사사건의 명확한 사망 경위를 확인하기 위해 휴대전화 등에 대한 영장을 신청했다"고 밝혔습니다. 사망경위를 확인하는 것은 이미 부검 때 이뤄지는 것이라 영장 청구의 이유가 되지 않는다는 것입니다. 직권남용 등 다른 목적으로 영장 신청을 했어야 했다는 것입니다.
검찰도 기각 사유를 "변사자 부검 결과와 유서, 관련자 진술, 폐쇄회로(CC)TV 등 객관적인 자료와 정황에 의해 타살 혐의점을 인정하기 어렵다"며 "경찰이 신청한 압수수색의 필요성과 상당성을 인정하기 어렵다"고 설명했습니다.