미국이 보유한 핵추진 항공모함은 총 11척. 이 가운데 5척은 태평양 지역 즉 일본 요코스카와 미 서부해안의 키트삽과 샌디에이고에, 나머지 6척은 미 동부해안의 노퍽을 기지로 하고 있다. 일반적으로 11척의 핵추진 항공모함이 전부 작전에 투입될 것 같지만 현실은 그렇지 않다. 특히 해군의 경우 타 군과 달리 ‘3직제’로 돌아간다. 즉 1척이 작전 중이면 나머지 1척은 대기하고 남은 1척은 정비에 들어간다. 때문에 실제 가용할 수 있는 핵추진 항공모함은 생각보다 적다.
지난 11월 6일 기준으로 미 본토를 제외한 해외에 나와 있는 핵추진 항공모함 단 3척으로, 로널드레이건함의 경우 유일하게 미 본토가 아닌 해외, 즉 일본 요코스카를 기지로 하고 있어 이를 제외하면 2척으로 줄어든다. 그만큼 핵추진 항공모함 3척이 한 자리에 모이는 일은 결코 쉽지 않다. 때문에 군사 전문가들 사이에서는 이번 미 핵추진 항공모항 3척의 동해전개는 북핵 위기 이후 최대의 군사적 압박이라는 평가가 나오기도 한다.
# 한반도 2시간 거리 F-35A 스텔스 전투기 전개
핵추진 항공모함 3척 외에 한반도에서 2시간 거리 떨어진 일본 오키나와에 위치한 카데나 미국 공군 기지에는, 트럼프 대통령의 첫 아시아 순방에 맞춰 미 본토에서 10여 대의 F-35A 스텔스 전투기가 전개했다. TSP 즉 전구 안보 패키지로 F-35A 전투기가 아태지역에 전개한 것은 이번이 처음으로, 지난 4월 유럽을 시작으로 F-35A 전투기의 본격적인 해외 순환 배치가 시작된 것이다.
10월 서울 아덱스 2017에 F-35A 전투기가 아시아 지역 최초로 공개됐지만, 전시 목적이었고 실제 작전에 투입될 수 있는 상황은 아니었다. 반면에 오키나와에 배치된 10여 대의 F-35A 전투기들은 유사시 북폭 및 참수작전을 진행할 수 있는 실전 투입이 가능한 전투기란 점에서 큰 차이가 있다.
이와 함께 미군이 공식발표는 하지 않았지만 카데나 미 공군 기지에서는 수상한 움직임이 포착되었다. 11월 3일에는 미 본토에서 전개한 미 공군 정찰기 RC-135 2대가 이륙해, 서해 상공의 한국방공식별구역 최북단에서 북한 통신과 전자 신호를 수집한 뒤 돌아갔다. 또한 대기 중 방사능을 탐지하는 WC-135 콘스탄트 피닉스와 핵전쟁 시 미 수뇌부가 탑승하는 비상공중지휘기 E-4B 나이트워치도 전개한 것으로 알려지고 있다.
# 북한 연말 도발 감행할까?
한동안 도발을 이어가던 북한이 잠잠하다. 제6차 핵실험 이후 북한의 9·9절 그리고 중국 공산당 19차 당대회를 앞두고 도발 가능성이 그 어느 때보다 크다고 전망되었지만 실제로 일어나지는 않았다. 도발뿐만 아니라 북-미 간의 말폭탄 전쟁도 잦아든 상황이다. 그렇다면 북한은 과연 도발을 멈출 것인가.


올해 상반기 전국 주택 매매거래는 지난 10년간 평균보다 현저히 적었던 것으로 나타났다. 정부의 잦은 정책 변경과 규제 강화가 뛰는 집값은 못 잡고 결국 거래를 위축시켜 서민 경기만 싸늘하게 만들었다는 지적이 나온다.
10일 주택산업연구원은 주택 거래 시장을 진단하는 주택매매거래지수(HSTI)를 개발해 발표하면서 올해 상반기 이 지수는 0.63으로 예년 평균 대비 반 토막 수준이었다고 밝혔다. HSTI는 기준값 대비 당해 연도의 거래량과 거래율을 고려해 재산출한 값으로 1보다 작으면 거래 기준값에 미치지 못한 침체기로, 1을 초과하면 활황기로 해석할 수 있다. 거래 기준값은 금융위기 이후 10년(2008~2017년)의 평균값으로 책정했다.
이 같은 기준에 따라 연구원이 전국 261개 시·군·구 현황을 분석한 결과, 전체의 82.7%가 거래 침체 상황이어서 수요 억제 정책 완화를 통한 거래 정상화가 필요하다는 의견도 개진했다. 이 지수를 개발한 권영선 주택산업연구원 책임연구원은 "현재 주택 거래 시장은 전국적인 침체 상황으로 금융위기 이후 최저 수준"이라고 말했다. 특히 평균인 0.63보다 낮은 지수값이 도출된 지역이 꽤 됐다. 서울(0.53) 부산(0.47) 울산(0.47) 경남(0.54) 등이 대표적이다.
이처럼 매매거래 시장이 침체된 주요 이유 중 하나로 2018년부터 급증한 서울과 경기 신도시 지역의 증여거래가 꼽힌다. 다주택자 양도세 중과 등으로 타인 간 매매거래는 줄었지만, 보유세 상승 등 요인과 서울 등 핵심지 공급 축소로 인한 중장기적 가격 상승 기대감에 매매가 아닌 증여로 방향을 튼 사람이 많고 이것이 매매거래를 확 줄인 요인이 됐다는 것이다.


나혼자산다 333회 장도연 차 때문에 벌어진 일 재방송
2020. 2. 15. 11:20
아주 잠깐 mbc 금요일 예능 프로그램에 얼굴을 비추었던 개그우먼 장도연 씨가 시청자분들의 뜨거운 관심으로 인해 무지개회원 이 되었습니다. 사실 박나래 씨가 자리를 잡으면서 한 번쯤 은 절친한 친구이니깐 나오겠지 했지만 의외로 얼굴을 비춰주지는 않더라고요? 간혹 박나래 씨가 언급을 한정도?
아무래도 절친의 일 터이다 보니깐 조심스러웠던 게 아닐까라는 생각도 들고 혹은 직업 때문에 오히려 너무나도 자신의 일상이 평범하다는 언급이 될까 싶어 피한 걸 수도 있다는 생각이 요모조모 들더라고요? 허당미 에 똥 손이라는 별명이 붙었던 손담비 씨 또한 이날같이 출연을 하셨더라고요?
앞서 나 혼자 산다 333회에 출연하게 된 신입 무지개회원 장도연 씨는 31살쯤에는 결혼할 수 있을 거란 생각에 29살에 독립을 하게 되었다고 하네요 하지만 그렇지 못했고 전세를 갱신해 살다가 이건 아닌 것 같아 큰마음 먹고 오래 살수 있는 집으로 이사하게 되었다고 합니다. 이쯤되면 궁금해지는 장도연 씨 나이는 올해 36세!
나혼자산다 장도연 뼛속 까지 개그우먼
이상하게 나혼자산다 출연하는 여배우 님들은 다른 매력보다는 집, 차, 반려묘 에만 유독 시청자분들이 많은 관심을 주고 계시더라고요? 얼마 전 손담비 차 또한 관심을 받더니 이상하게 개그우먼 장도연 씨 또한 차에 대한 궁금증을 많이들 가지고 계시더라고요? 덧글을 잠시 봤더니 아니나 다를까; 대 환장 주차로 인해 손에 땀을 쥐게 하는 장도연 씨 모습 때문에 그러한듯합니다.
주차도 못하면서 왜 좋은 차에 크기도 큰 차를 선택했냐라는 훈수를 되게 많이들 두시더라고요? 사실 주차 못할 수도 있는 거 아닙니까? 실기 받다 보면 저렇게 된 공간에서 배우지 않습니다 사방팔방 다 뚫려있습니다. 턱도 인도에 있는 그 턱 정도? 주차된 공간을 보니깐 일반 남성분도 잘할 공간은 아니었다고 생각이 듭니다. 못할 수도 있죠 그런데 왜 큰 차를 끌고 다니냐? 민폐 아니냐 또 다른 훈수를 두시던데; 훈수 두시는 분은 단 한 번도 다른 분에게 민폐를 끼친 적이 없으신가 봅니다? 장도연 씨 보시면 키 엄청 커요; 운전대를 잡는 분 키에 따라 딜러 분들이 추천해주시는 차들이 좀 다릅니다. 그리고 잘 벌든 못 벌든 좋은 차 끌고 다니시는 분들 상당히 많습니다. 장도연 씨 정도면 외제차 충분히 끌 능력 되신다고 봅니다만?
장도연 너무 큰 차 때문에 대환장 주차 "우리 그냥 회의 내일 하면 안될까?" 재방송 시간표
사실 개그우먼 박나래 씨 만큼이나 장도연 씨에 대한 호감도 어느정도 있었는데 확실히 잘되는 분들은 이유가 있구나 라는 생각이 들더라고요? 늘 한결같은 모습이라고나 할까요? 장도연 씨 또한 어딜가나 늘 한결 같은 모습이더라고요 된 사람이구나 싶었습니다. 나혼자산다 333회 출연 모습 또한 저는 되게 재미나게 봤습니다. 그리고 더 많은 호감을 가지게 된듯 싶기도 했고요 근데 왜 살이 안찌는지 일상 보면서 알겠더라고요; 이날 동료들 "대리 불러줄까? 차 팔어 도연아" 라는 말이 너무 웃겼네요! 주차를 위한 대리 장도연 씨의 차 종류가 뭘까? 이쯤 되면 시청자 분들의 관심을 받고 있는 장도연 차 는 1억 이상의 값을 자랑하는 벤츠gle쿱 이라고 하더라고요? 클라스 정말 대박 이지 싶네요 노력에 결실이 아닌가 싶습니다. 굿굿!! 근데 다음 부터는 회의 장소 를 물색할때 차를 가져가게 되신다면 주차 시설이 부터 확인해보시는게 좋을것 같아요!!^^!!
아.. 근데 나혼자산다 장도연 씨 까지 재미나게 본듯 한데 손담비 씨는 글세 잘 모르겠네요 갑자기 허당미 와 똥손 뭔가 멍한 캐릭터 같아 보였는데 장도연 씨 에게 손을 올리는 장면과 함께 급 분위기가 어색해지는? 그거 보고 나서 "이미지 는 이미지 일뿐이구나" 라는 생각과 약간 좀 그래보이더라고요 두분이 친분이 있어서 그런건 알겠지만 모르시는 분들이 볼때엔.. 심지여 나혼자 산다 첫 인사 나눌때 맨날 술마실때만 봤다는 말로 아 나래바 에서 종종 봤나? 라는 생각을 했었거든요; 근데 아니더라는.. 어쨌든 갑자기 분위기 싸하게 만드는.. 제스처로 인해 좀..
나혼자산다 334회 예고 전현무 출연


이처럼 도는 모든 곳에 편만하여 존재한다. 그런데도 우리는 이것과 저것을 구별하여 이것이 저것보다 우월하다고 말한다. 이런 평가의 기준은 무엇일까. 물론 그것은 만물의 척도인 인간의 지각과 인식이다. 그렇기 때문에 인류가 처한 모든 문제의 근원은 바로 인본주의라고 할 수 있다. 인본주의는 말 그대로 인간이 모든 것의 중심이라는 생각이기 때문이다.
인본주의 하면 흔히 르네상스 인본주의를 떠올린다. 르네상스 인본주의가 신 중심의 중세사회를 극복하고 신 대신 인간을 그 중심에 세웠기 때문이다. 그러나 인간이 세상의 중심이고 인간 이외의 존재는 모두 인간을 위해 봉사하기 위해 존재한다는 생각은 르네상스 인본주의 이전부터 존재해 왔다. 성경에서 하나님이 아담과 이브를 만든 뒤 세상에 존재하는 모든 동식물들을 다스리고 이용할 수 있는 권리를 준 것이나, 유학에서 기(氣)로 구성된 모든 존재 중 인간이 가장 맑고, 밝고, 깨끗한 기로 구성되어 오상(五常)을 모두 갖추고 있다고 한 것 역시 인본주의라고 말할 수 있다.
오늘날 인본주의는 모든 교육의 바탕이자 기본 전제다. 근대교육을 포함한 근대문명은 인간의 존엄성과 천부인권을 바탕으로 하는 인본주의에서 출발했기 때문이다. 물론 인본주의 교육은 인간 이성의 발현을 통한 과학기술의 발전과 하층계급 사람들의 해방에 크게 기여한 바 있다. 그러나 그러함에도 불구하고 인본주의 교육은 인간을 모든 존재의 최정상에 놓음으로써 불가피하게 다른 생명이나 비생명의 억압과 희생을 초래했다. 즉 성차화된 타자로서의 여성, 인종화된 타자로서의 토착인, 자연화된 타자로서의 동식물과 환경을 경계선 밖으로 밀어내고 착취하고 억압하였다.
인본주의의 극단적 형태는 최근 인공지능과 첨단과학의 발전에 따라 등장한 트랜스휴머니즘이다. 옥스퍼드 철학자 닉 보스트롬의 주도 아래 1998년 결성된 세계 트랜스휴머니스트 협회(WTA)는 다음과 같이 선언하였다. ‘트랜스휴머니즘은 응용이성을 통하여, 다시 말해서 노화를 제거하고 인간의 지적, 신체적, 심리적 능력을 대폭 향상시키는데 두루 이용될 수 있는 기술의 개발을 통하여 인간의 조건을 근본적으로 개선할 가능성과 희망을 높여주는 지적이고 문화적인 운동이다.’


공연장은 참 비밀이 많다. 하지 말라는 것도 많고 해서는 안 되는 것도 많다. 관객들의 움직임은 철저하게 통제되고, 무대 위 배우의 움직임 역시 철저한 약속 하에서만 가능하다. 무대에서 약속되지 않은 시간은 단 1초도 허용되지 않는다. 무대의 뒷모습 역시 관객들에게는 신비의 공간이다. 완벽한 아름다움을 위해 백조의 발처럼 바삐 움직일 백스테이지. 그 비밀의 공간에 관객들을 초대하는 프로그램이 바로 백스테이지 투어다.
명동예술극장의 백스테이지 투어는 한번쯤 궁금했던 무대 뒤의 모습을 관련 스태프의 설명과 함께 둘러볼 수 있는 프로그램이다. 매월 넷째 토요일 오전 11시, 관객이 직접 객석, 무대, 백스테이지, 분장실, 연습실 등 극장 곳곳을 둘러보며 공연장 구조, 설치물, 무대 장치가 돌아가는 여러 원리에 대하여 스태프들에게 설명을 듣고, 극장의 역사까지 함께 들을 수 있는 프로그램이다. 1회에 20명까지만 신청이 가능하며, 매우 빠르게 매진된다고 한다. 비용이 들기는 하지만 2천원 정도의 부담 없는 금액이라 더욱 인기가 많다.
백스테이지 투어는 간단한 당부의 말로 시작되었다. 현재 진행 중인 작품에 영향을 미칠 수 있으므로 무대 장치 등을 임의로 만지는 것은 자제해달라는 것이었다. 음향감독, 조명감독으로부터 공간의 특장에 대한 설명을 듣는다. 프로시니엄 무대의 특징, 연극 전용 공간에 맞는 잔향설계의 의미, 조명기의 위치와 음향장치 위치에 대한 설명 후 관객들에게 질문을 받았다. 공연을 보면서 궁금했던 것들에 대한 질의응답이 오간다. 공연에 관심이 남다른 관객들이 많은 만큼 꽤나 날카로운 질문들이 오간다.
이어 백스테이지로 들어가 무대감독이 직접 바텐batten, 조명이나 무대 도구를 매달기 위해 수직으로 설치된 파이프 , 다리막wing curtain, 본무대 양 옆에 높게 걸려 수평시각선을 가려주는 막 , 머리막border curtain, 본무대 천장에 가로로 걸려 수직선을 가려주는 극장막 등 무대장치에 대한 설명을 해 주었다. 백스테이지가 어떤 원리로 운영되는지, 공연의 순간을 위해 배우와 스태프는 어디서 어떻게 준비하는지를 보고 듣는 관객들의 눈빛이 매우 반짝인다. 소품 하나하나 놓인 위치까지 섬세하게 정해둔 테이블, 어둠속에서 분장, 의상을 빠르게 고치기 위해 준비된 간이 분장실인 퀵체인지룸quick change room 등 관객들에게 익숙하지 않은, 그러나 한번쯤 궁금했을 법한 무대의 뒷모습이 하나씩 보여 진다. 분장실까지 둘러본 관객들은 연습실에 내려가 준비되어있는 공연 의상, 가면 등을 입고 기념 촬영을 한다. 무심결에 스쳐갈 뻔 했던 벽돌 벽이 80년 전 첫 삽을 뜰 당시부터 있던 벽이라는 것, 낮에도 크게 어둡지 않은 로비가 천장을 틔운 친환경적 설계 덕분이라는 것은 명동예술극장을 자주 찾는 관객일지라도 알 수 없는 이야기가 아니었을까?


이백규 뉴스1 사장은 14일 사내 인트라넷에 공지를 올려 “그동안 북한 노동신문의 국내 독점적 배포권 확보 사업을 추진하며 구성원 여러분께 충분히 설명을 하지 못했다. 정부와의 긴밀한 협의가 동반돼야 하는 대북사업의 특성상 불가피한 면이 있었음을 말씀드리며 넓은 이해를 구한다”며 “늦게나마 그간의 과정을 보고하고 세간의 오해들을 해소하고자 한다”고 말문을 열었다.
이 사장은 “현재 본사와 머니투데이미디어는 정부와 최종 협의를 진행 중이다. 정부의 요구사항에 대한 협의가 원만히 끝나면 일본 소재 노동신문 해외배포권자인 코리아메디아(이하 KPM)와 본계약을 체결할 예정”이라고 밝혔다.
이어 이 사장은 “이번 계약은 기존 계약사와 계약기간이 만료됨에 따라 새로운 계약사가 선정되는 정상적인 사업 절차에 따라 이뤄졌다. 과도한 경쟁으로 남북교류협력 질서를 어지럽힐 수 있다는 우려는 사실과 다르다”며 “계약 추진 과정이 건전한 상식을 기반으로 진행됐다고 자신있게 말할 수 있다”고 적었다. ‘뉴스1이 높은 계약금을 제시하며 남북교류협력 질서를 흔들었다’는 기존 판권자 연합뉴스 주장을 정면 반박했다.
이 사장은 “이번 계약은 금액, 기간 등 구체적 조건들을 정부와의 협의하에 합리적으로 결정할 것이고 이전 계약자보다 폭넓은 공공성을 실현할 수 있도록 최대한 노력할 것”이라고 했다. 이 사장은 “기존 전재 계약사에 노동신문 관련 콘텐츠를 제공하는 것은 물론, 전재 계약을 맺지 않은 비회원사에도 요청이 있을 경우 어려움이 없도록 협조할 것”이라 덧붙였다.
일각에선 연합뉴스와 뉴스1 간 노동신문 판권 갈등을 두고 정보의 공공적 활용을 위해 국가기간통신사가 판권을 가지는게 적절하다는 지적도 나온다.
이에 이 사장은 “그동안 국가기간통신사가 다른 언론사들에 최상의 북한뉴스 배포 서비스를 제공했는가 묻고자 한다. 민간통신사는 북한뉴스에 대한 공공서비스를 하지 못한다는 논리는 앞으로도 계속해서 북한뉴스를 독점하겠다는 비상식적인 주장”이라고 반박했다.
이 사장은 남북교류협력 질서와 관련해서도 “이번 계약은 영리목적으로 사기업과 사기업 사이의 협상으로 이루어진 것이 아니라, 계약금액이나 기간 그리고 배포방안까지도 통일부의 조언과 지도를 통해 결정될 것”이라며 “마치 영리를 위해 과도한 조건으로 계약을 성사시킨 것처럼 매도하는 것은 통일부의 승인을 지연시키기 위한 비신사적인 흑색선전일 뿐”이라 밝혔다.
연합뉴스는 지난 13일 뉴스1이 정부 승인없이 노동신문 측 기사·사진 등 자료를 배포해 남북교류협력법을 위반했다며 법적 대응 방침을 밝혔다.
이와 관련 이 사장은 “지금까지 우리는 정부의 절차를 존중하고 따르기 위해 최대한 인내하면서 개별적인 언사나 행동을 자제해왔다. 하지만 상황 전개에 따라서 우리로서도 마땅한 대응책을 강구할 것”이라고 밝혔다.
마지막으로 이 사장은 “이번 사업은 우리의 첫 남북언론 교류사업”이라며 “이 사업을 반드시 성공적으로 진행해 남북교류협력 증진과 남북관계 개선에 미력이나마 기여할 수 있도록 최선의 노력을 다할 것”이라 썼다.
노동신문 판권 계약 대행사인 코리아메디아는 재계약 대상을 연합뉴스에서 뉴스1으로 변경하려고 협상 중이다. 코리아메디아는 지난해 말 연합뉴스와 계약이 끝나며 머니투데이 측과 기초 합의서를 작성했다. 머니투데이는 저작물 사용을 두고 현재 문화체육관광부 인가 및 통일부 승인을 기다리고 있다. 머투 측에 따르면 정부 승인을 위한 행정절차는 머투가 지분 69.97%를 보유한 뉴스1이 대행했다.
바람 2019-03-14 20:38:05


여호와는 마음이 상한 자를 가까이 하시고 충심으로 통회하는 자를 구원하시는도다
- 시 34:18
- 엡 6:12
2018년 부활절(고전15장)
http://zionubf.org/336887
2018.03.20 22:50:24 (*.221.72.238)
2018년 부활절 특강
말씀 / 고린도전서 15:1-58
요절 / 고린도전서 15:49
1. 바울은 고린도 성도들에게 복음을 어떻게 상기시킵니까(1-4)? 부활의 증인이 누구입니까(5-8)? 바울은 부활의 증인으로서 어떻게 살았습니까(9-11)?
1 형제들아 내가 너희에게 전한 복음을 너희에게 알게 하노니 이는 너희가 받은 것이요 또 그 가운데 선 것이라 2 너희가 만일 내가 전한 그 말을 굳게 지키고 헛되이 믿지 아니하였으면 그로 말미암아 구원을 받으리라 3 내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 4 장사 지낸 바 되셨다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사 5 게바에게 보이시고 후에 열두 제자에게와 6 그 후에 오백여 형제에게 일시에 보이셨나니 그 중에 지금까지 대다수는 살아 있고 어떤 사람은 잠들었으며 7 그 후에 야고보에게 보이셨으며 그 후에 모든 사도에게와 8 맨 나중에 만삭되지 못하여 난 자 같은 내게도 보이셨느니라 9 나는 사도 중에 가장 작은 자라 나는 하나님의 교회를 박해하였으므로 사도라 칭함 받기를 감당하지 못할 자니라 10 그러나 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라 11 그러므로 나나 그들이나 이같이 전파하매 너희도 이같이 믿었느니라
2. 만일 죽은 자의 부활이 없으면 어떤 결과가 있게 됩니까(12-19)? 그리스도의 부활이 주는 희망이 무엇입니까(20-22)?
12 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다 전파되었거늘 너희 중에서 어떤 사람들은 어찌하여 죽은 자 가운데서 부활이 없다 하느냐 13 만일 죽은 자의 부활이 없으면 그리스도도 다시 살아나지 못하셨으리라 14 그리스도께서 만일 다시 살아나지 못하셨으면 우리가 전파하는 것도 헛것이요 또 너희 믿음도 헛것이며 15 또 우리가 하나님의 거짓 증인으로 발견되리니 우리가 하나님이 그리스도를 다시 살리셨다고 증언하였음이라 만일 죽은 자가 다시 살아나는 일이 없으면 하나님이 그리스도를 다시 살리지 아니하셨으리라 16 만일 죽은 자가 다시 살아나는 일이 없으면 그리스도도 다시 살아나신 일이 없었을 터이요 17 그리스도께서 다시 살아나신 일이 없으면 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요 18 또한 그리스도 안에서 잠자는 자도 망하였으리니 19 만일 그리스도 안에서 우리가 바라는 것이 다만 이 세상의 삶뿐이면 모든 사람 가운데 우리가 더욱 불쌍한 자이리라 20 그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다 21 사망이 한 사람으로 말미암았으니 죽은 자의 부활도 한 사람으로 말미암는도다 22 아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라
3. 부활의 차례를 살펴보시오(23-26)? 만물을 그의 발아래 두실 때 무슨 일이 이루어집니까(27,28)?
23 그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그가 강림하실 때에 그리스도에게 속한 자요 24 그 후에는 마지막이니 그가 모든 통치와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라 25 그가 모든 원수를 그 발 아래에 둘 때까지 반드시 왕 노릇 하시리니 26 맨 나중에 멸망 받을 원수는 사망이니라 27 만물을 그의 발 아래에 두셨다 하셨으니 만물을 아래에 둔다 말씀하실 때에 만물을 그의 아래에 두신 이가 그 중에 들지 아니한 것이 분명하도다 28 만물을 그에게 복종하게 하실 때에는 아들 자신도 그 때에 만물을 자기에게 복종하게 하신 이에게 복종하게 되리니 이는 하나님이 만유의 주로서 만유 안에 계시려 하심이라
4. 부활을 믿는 바울은 어떤 삶을 살았습니까(29-32)? 하나님을 아는 우리는 어떤 삶을 살아야 합니까(33,34)?
29 만일 죽은 자들이 도무지 다시 살아나지 못하면 죽은 자들을 위하여 세례를 받는 자들이 무엇을 하겠느냐 어찌하여 그들을 위하여 세례를 받느냐 30 또 어찌하여 우리가 언제나 위험을 무릅쓰리요 31 형제들아 내가 그리스도 예수 우리 주 안에서 가진 바 너희에 대한 나의 자랑을 두고 단언하노니 나는 날마다 죽노라 32 내가 사람의 방법으로 에베소에서 맹수와 더불어 싸웠다면 내게 무슨 유익이 있으리요 죽은 자가 다시 살아나지 못한다면 내일 죽을 터이니 먹고 마시자 하리라 33 속지 말라 악한 동무들은 선한 행실을 더럽히나니 34 깨어 의를 행하고 죄를 짓지 말라 하나님을 알지 못하는 자가 있기로 내가 너희를 부끄럽게 하기 위하여 말하노라
5. 부활의 때에 우리는 어떤 영광을 덧입게 됩니까(35-44)? 첫 사람 아담과 달리 마지막 아담은 어떤 사람이 되셨습니까(45-47)? 장차 우리는 누구의 형상을 입게 됩니까(48,49)?
35 누가 묻기를 죽은 자들이 어떻게 다시 살아나며 어떠한 몸으로 오느냐 하리니 36 어리석은 자여 네가 뿌리는 씨가 죽지 않으면 살아나지 못하겠고 37 또 네가 뿌리는 것은 장래의 형체를 뿌리는 것이 아니요 다만 밀이나 다른 것의 알맹이 뿐이로되 38 하나님이 그 뜻대로 그에게 형체를 주시되 각 종자에게 그 형체를 주시느니라 39 육체는 다 같은 육체가 아니니 하나는 사람의 육체요 하나는 짐승의 육체요 하나는 새의 육체요 하나는 물고기의 육체라 40 하늘에 속한 형체도 있고 땅에 속한 형체도 있으나 하늘에 속한 것의 영광이 따로 있고 땅에 속한 것의 영광이 따로 있으니 41 해의 영광이 다르고 달의 영광이 다르며 별의 영광도 다른데 별과 별의 영광이 다르도다 42 죽은 자의 부활도 그와 같으니 썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 살아나며 43 욕된 것으로 심고 영광스러운 것으로 다시 살아나며 약한 것으로 심고 강한 것으로 다시 살아나며 44 육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 살아나나니 육의 몸이 있은즉 또 영의 몸도 있느니라 45 기록된 바 첫 사람 아담은 생령이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되었나니 46 그러나 먼저는 신령한 사람이 아니요 육의 사람이요 그 다음에 신령한 사람이니라 47 첫 사람은 땅에서 났으니 흙에 속한 자이거니와 둘째 사람은 하늘에서 나셨느니라 48 무릇 흙에 속한 자들은 저 흙에 속한 자와 같고 무릇 하늘에 속한 자들은 저 하늘에 속한 이와 같으니 49 우리가 흙에 속한 자의 형상을 입은 것 같이 또한 하늘에 속한 이의 형상을 입으리라
6. 나팔 소리가 날 때 우리는 어떻게 변화됩니까(50-53)? 그 때 하나님은 어떻게 죄와 사망에 대한 승리를 주십니까(54-57)? 부활 신앙을 가진 자는 어떻게 살아야 합니까(58)?


일자리중심의 국정운영 체계 그래프도박 구축방안과 지자체 예산편성기준 개정을 네임드다리다리 추진하며, 사회적 경제 활성화를 위한 종합지원대책을 발표한다.
뉴욕데일리뉴스는 '스테판 네임드다리다리 커리, 한국 예능프로그램에서 거대한 바람풍선 수비수에게 익살스러운 레이업을 하다'라며 NBA 그래프도박 총재 아담 실버에게 "NBA를 더 재미있게 만들고 싶다면 무한도전을 참고하라"고 추천하기도 했다.
문 그래프도박 대통령은 "아픈 것도 네임드다리다리 서러운데 돈이 없어서 치료를 못 받는 것은 피눈물이 나는 일"이라며 "국민의 건강과 생명을 지키는 것은 국가의 가장 기본적인 책무"라고 강조했다.
예방적 그래프도박 조치…농가 네임드다리다리 "육용닭에서 검출될 가능성 없다"
8일밤 주자이거우에 3만5천명의 관광객들이 체류하고 있었던 것으로 파악되고 있으며 중국측은 이들의 안전한 소개와 생필품 공급에 주력하고 네임드다리다리 있다. 중국기상국은 향후 규모 6 이상의 여진이 추가로 발생할 가능성이 있다고 그래프도박 예보하고 있다.
'새정부경제정책방향' 네임드다리다리 후속조치 그래프도박 추진계획 확정
그래프도박 괌은앤더슨 공군기지와 아프라 해군기지를 품고 있는 미군의 전략거점이다. 버락 오바마 행정부 네임드다리다리 시절 국방장관을 지낸 애슈턴 카터는 괌을 “서태평양 미군의 중요한 전략적 허브”라고 표현했다.
또일자리 창출 네임드다리다리 우수자치단체에 대한 재정 그래프도박 인센티브 신설 관련 지방교부세법 시행규칙 개정과 '건설업 등 경기민감업종 경쟁력 강화방안' 마련, 벤처 기업 등 창업 ·성장 지원을 위한 창업펀드, M&A펀드, 해외진출펀드 조성을 올해말까지 끝낸다.
이어"국민이 아플 때 같이 아파하고, 네임드다리다리 국민이 웃을 때 비로소 웃는 국민의 나라, 공정하고 그래프도박 정의로운 대한민국을 향해 한 걸음 한 걸음 굳건히 나가겠다. 아픔은 덜고 희망은 키우겠다"고 덧붙였다.
현지에서는'스테판 커리가 소속된 그래프도박 골든스테이트 워리어스에게 2016-2017시즌 NBA파이널에서 우승 트로피를 내준 라이벌 팀 클리블랜드 캐벌리어스에서 벌써 거대한 정준하 4m 네임드다리다리 인형을 계약했다는 소문이 있다'는 농담이 나올 정도.
미시사주간지 애틀랜틱과 네임드다리다리 CNN방송 등은 8일(현지시간) 북한이 미군의 서태평양 전략거점이자 16만여 주민들의 보금자리인 괌을 공격하겠는 협박을 하고 나서면서 미국과 그래프도박 북한 간 긴장이 높아지고 있다고 보도했다.
이어"새 정부는 건강보험 하나로 큰 그래프도박 걱정 없이 치료받고, 건강을 되찾을 수 있도록 건강보험의 보장성을 획기적으로 높이겠다"며 "이는 국민의 존엄과 건강권을 지키고 국가공동체의 안정을 뒷받침하는 네임드다리다리 일"이라고 강조했다.
현재미국에서 촬영 중인 '무한도전' 측은 "ESPN에서 봤다며 유재석 씨에게 인사하는 분들이 있어 즐거운 그래프도박 경험을 하고 있다"면서 "여러 옵션을 허락해주고 경기를 즐기며 최고의 실력을 보여준 스테판 커리와 세스 네임드다리다리 커리 형제에게 감사하다"고 전했다.
괌의원주민은 차모로족이다. 1521년 마젤란의 세계일주 도중 발견돼 세상에 알려졌다. 1565년 스페인이 접수한 이래 333년 동안 스페인의 통치를 받았다. 1898년 스페인과의 전쟁에서 네임드다리다리 승리한 미국이 괌의 통치권을 이양 받았다. 1941년에는 일본군이 진주했다. 그래프도박 일본군이 진주하는 3년 동안 괌에서는 1000여명의 주민이 학살됐다. 1944년 미국이 다시 탈환이후 지금까지 미국령으로 남아 있다.
이같은 건강보험 보장 강화 정책에 대해 문 대통령은 "하반기부터 바로 그래프도박 시작해서 2022년까지 모든 국민이 의료비 걱정에서 자유로운 나라, 어떤 질병도 네임드다리다리 안심하고 치료받을 수 있는 나라를 만들어 가겠다"는 목표를 밝혔다.
문대통령은 이날 서초구 그래프도박 서울성모병원에서 건강보험 보장 강화 정책을 직접 발표하면서 "아픈 데도 돈이 없어서 치료를 제대로 못 받는 일은 없도록 하겠다"며 이 같은 내용을 네임드다리다리 공개했다.
문대통령은 "절박한 네임드다리다리 상황에 부닥친 환자를 한 명도 빠뜨리는 일이 없도록 의료 안전망을 촘촘하게 짜겠다"며 "4대 중증질환에 한정됐던 의료비 지원제도를 모든 중증질환으로 확대하고, 소득 하위 50% 환자는 최대 2천만 원까지 의료비를 지원받을 수 있게 하겠다"고 말했다.
스포츠전문채널 ESPN은 본 사이트를 비롯해 인스타그램 등 SNS에까지 스테판 커리의 네임드다리다리 '무한도전' 경기 동영상을 게재했다. CBS, USA투데이등 미국의 주요 외신 역시 앞다투어 이를 흥미롭게 보도했다.
성명은이어 "이 괌도 포위사격방안은 충분히 검토·작성돼 곧 최고사령부에 보고하게 되며 우리 공화국 핵무력의 총사령관이신 김정은 동지께서 결단을 내리시면 임의의 시각에 네임드다리다리 동시다발적으로, 연발적으로 실행될 것"이라고 주장했다.
CBS도'스테판-세스 커리, 한국서 거대한 바람풍선과 대결하다'라는 제목의 기사에서 다수의 동영상과 함께 "스테판-세스 커리가 무한도전에 나타났다. 그리고 그것은 말 그대로 도전이었다"면서 회전 네임드다리다리 골대, 거대 풍선 용병 준하 등의 등장을 흥미롭게 설명하며 커리 형제의 활약상을 전했다. 이 기자는 "무한도전을 처음 알게 됐지만 볼 수 있어서 너무 기뻤다. 만약 이번 에피소드가 (무한도전이 어떤 프로그램인지 보여주는) 맛보기 였다면 가히 대박이라고 볼 수
그는또 "한국인 관광객들이 밤새 계속된 여진으로 많이 네임드다리다리 불안해하는 상태"라고 덧붙였다.
북한 네임드다리다리 전략군은 이날 대변인 성명을 통해 "조선인민군 전략군은 때 없이 남조선 상공에 날아들어 우리를 자극하고 위협공갈하고 있는 미제의 핵전략폭격기들이 틀고 앉아있는 앤더슨 공군기지를 포함한 괌도의 주요군사기지들을 제압·견제할 것"이라며 "미국에 엄중한 경고신호를 보내기 위해 중장거리 전략탄도 로케트 화성-12형으로 괌도주변에 대한 포위사격을 단행하기 위한 작전방안을 신중히 검토하고 있다"라고 위협했다.
건강보험의보장성을 강화하는 네임드다리다리 대신 건강보험료가 인상될 것이라는 지적에 대해서는 "앞으로 10년 동안의 보험료 인상이 지난 10년간의 평균보다 높지 않도록 관리해 나갈 것"이라며 "세금과 보험료가 한 푼도 허투루 쓰이지 않도록 비효율적이고 낭비적인 지출은 철저히 관리하겠다"고 밝혔다.
8일(현지시간)영국 네임드다리다리 일간지 가디언은 네덜란드 식품안전 당국이 피프로닐에 오염된 달걀을 공급한 농장에서 사육한 닭고기의 피프로닐 오염 여부를 조사 중이라고 전했다.
아울러정부는 내년 이후에도 법령 개정 등 제도개선 이행과 이행실적 점검결과를 향후 경제정책방향에 반영하는 네임드다리다리 작업을 추진할 방침이다.
또"환자와 보호자 모두를 힘들게 하는 간병의 굴레에서 벗어나게 하겠다"며 "간병이 필요한 모든 환자의 네임드다리다리 간병에 대해 건강보험을 적용하겠다"고 덧붙였다.
한편중국 재난당국은 주자이거우로 진입하는 도로를 봉쇄하고 구조작업을 네임드다리다리 진행하고 있는 것으로 알려졌다.
문대통령은 "국민이 아픈데 지켜주지 못하는 나라, 의료비 부담으로 가계가 파탄 나는 나라, 네임드다리다리 환자가 생기면 가족 전체가 함께 고통받는 나라, 이건 나라다운 나라가 아니다"라며 "나와 내 가족의 삶을 든든하게 지켜주는 나라다운 나라를 만들고 싶다"고 역설했다.
단체여행을주선한 청두의 현지 여행사 관계자는 한국인 관광객들이 주자이거우에서 나와 청두로 네임드다리다리 이동중에 있으며 관광객들이 도착하면 일단 호텔에 투숙시켜 안정을 취하도록 하겠다고 밝혔다.
대통령은"간병이 필요한 환자는 약 200만 명에 달하는데 그중 75%가 건강보험 혜택을 받지 못해 가족이 직접 간병하거나 간병인을 고용해야 한다"며 "간병이 네임드다리다리 환자 가족의 생계와 삶까지 파탄내고 있다"고 지적했다.
그는"김씨가 원래 네임드다리다리 11일 시안(西安)으로 이동한뒤 귀국 예정이었는데 청두에 도착하는대로 의사를 확인하고 출국 등 조치를 취하겠다"고 말했다.
재정의경기대응성 네임드다리다리 제고방안과 사회적 가치의 예비타당성 조사 반영을 위한 연구용역도 발주한다. 이외에도 하반기 신규투자 계획 공공기관 예산 변경 의결, 금융중개지원대출 제도 개편 관련 한은 운용세칙 개정, 카드포인트 자동캐시백 확산을 위한 카드업계 간담회 개최 등이 예정됐다.
북한이포격지점으로 괌을 특정한 이유는 미국의 장거리 전략폭격기 ‘B-1B’ 등 북한을 겨냥한 미군의 주요 전력들이 바로 이곳에서 발진하기 때문으로 풀이되고 있다. 특히 8일 괌에서 발진해 한반도 상공으로 날아온 ‘B-1B’ 2대가 북한의 괌 포격 협박을 유발한 직접적인 원인으로 작용한 네임드다리다리 것으로 보인다.
또예비타당성 제도 개선 관련 연구용역 결과를 검토해 국가재정법 네임드다리다리 개정을 추진하며, 재정의 경기대응성 강화 및 소득재분배 효과 관련 연구용역 결과를 바탕으로 제도개선방안을 검토한다.
네덜서울 네임드다리다리 등 중북부 지방의 폭염주의보가 오늘 오후 7시부터 해제됩니다.


작가 김영하가 살아간 386세대의 삶은 어떠했을까? 80년대 노동문학의 중심에 있던 사람들과는 달리 60년대 후반에 태어나 대학생으로써 80년대의 끝물을 맛보고 이제 일상이 지배하는 `관리되는 사회`에 살고 있는 386세대. 정치적 사회적으로 확고한 대립이념이 있었고, 그래서 문학에서도 어떠한 사명감을 갖고 있던 80년대 세대, 그리고 다양하고 미시적인 이야기로 문학의 장을 여느 90년대 세대 사이에서 무엇을 이야기할 수 있을까? 이러한 시대적 단결점을 명백하게 구현하고 있는 작가가 바로 김영하가 아닌가 싶다. 80년대와 90년대, 세기말과 새로운 세기라는 시대적 단절감에 대한 설명은 이미 많은 사람들에 의해서 이야기되어 왔다. 지리멸렬한 삶과 더욱 혼탁해진 삶에는 극단적인 냉소와 자포자기가 자리잡고 있다.
김영하의 작품에서 눈에 들어오는 가장 큰 특징은 흔히 고도소비사회 혹은 후기산업사회라고 불리는 현대의 사회에서 살아가는 사람들의 삶의 원리와 의식에 대한 날카로운 포착이다. 그의 작중인물들은 이십대나 삼십대라는 연령상의 편차와 상관없이, 이전 세대 사회의 구성원들과는 매우 다른 지향성을 보여준다. "거울에 대한 명상"에선 동성애 관계에 있는 두 여성과 한 남자의 삼각관계가 펼쳐지며 『나는 나를 파괴할 권리가 있다』에선 어머니의 장례식날 여자와 정사를 나누는 남자가 나오는가 하면 형제지간인 두 남자와 한 여자 사이의 육체관계가 제시되기도 한다. 일반적이고 상식적인 범주 밖의 행위를 아무런 도덕적 부채감 없이 태연히 행하는 이들 등장인물은 그 어떤 뚜렷한 신념하에 삶을 취하지 않는다.


청소년 선도기관은 마약, 성범죄, 절도, 살인 등의 범죄 청소년을 교화하기 위한 곳으로써 소년원 같은 유치장이 아니라 병원과 연계된 시설이나 일반 주택에서 프로그램을 운영하는 시설이다. 병원과 연계한 시설은 정신병 환자 같은 범죄자를 대상으로 운영을 하는데, 이 시설은 감옥처럼 출입이 제한되어 운영된다.
여기서 수감자의 증상이 나아지거나 가벼운 범죄인 경우에는 일반 주택 시설에서 형을 받는 생활을 하기도 한다. 이 곳에는 카운슬러가 있어서 함께 공부나 취미생활, 운동 등 일상 생활을 상당히 자유롭게 할 수 있고 부모도 일정 시간 만날 수 있게 운영된다. 카운슬러의 임무는 수용자들이 스케줄대로 잘 생활하고 있는지 관찰하며, 수업 결과를 평가하여 계속 수용여부를 결정하데 활용한다. 카운셀러가 수업결과 평가 인터뷰중에 범죄를 뉘우치느냐는 질문을 하기도 하는데, 일부 청소년은 범죄행위가 재미있고 스릴이 있어 또 다시 하겠다는 답변을 하여 카운셀러들을 놀라게 하는 에피소드도 있다. 그런 답변을 한 소년들은 솔직하긴 하지만 다시 프로그램을 더 받아야 한다.
온타리오주에는 청소년 선도 기관으로써 ‘로버트 스마트’라는 독지가가 재단을 설립하여 마련한 ‘Robert Smart Center’ 시설 등이 이런 역할을 하고 있다.
캐나다에서는 사형제도가 없다. 청소년 범죄법은 12세부터 18세 미만의 청소년에게 적용되며, 징역 10년이 최고형이다. 그러나 청소년이라 하여도 14세 이상의 경우에는 판사의 재량하에 성인에게 적용되는 형벌을 내릴 수도 있다. 만일 12세 미만의 나이의 어린이가 범죄행위를 하는 경우에는 기소를 하지 않고, 정신 감정 등을 통해 어린이와 그 가족들을 지원하며 돕는데 노력한다.


행정기관업무가 점점 더 세분화되어 가고 있기에 이를 전문적으로 처리해야 할 전문가의 필요성이 증가하고 있는 상황이다. 이에 정부 기관에 서류를 담당, 대행하는 전문자격인인 행정사의 역할이 중요해지고 있다.
행정사 협업시스템 도입해 업무 효율성 높여
현재 국내의 행정사 자격증 소지자는 20만 명이 넘지만 전국의 행정사사무소는 1만여 곳에 불과하다. 정보화로 전자민원이 활성화된 시대에 행정사가 꼭 필요하냐는 의문을 갖는 사람도 적지 않다. 원칙적으로는 개인이 할 수 있는 일이지만 개인이 공공기관을 찾아다니면서 서류를 작성하고 제출하는 일이 쉽지는 않다. 때문에 더 빠르고 정확하게 ‘원스톱’으로 처리할 수 있는 행정사에게 의뢰를 하는 것이다.
박준규 행정사그룹 민행24 대표는 “변호사는 의뢰인의 대리권을 통해 소송업무를 진행한다면 법무사는 법원, 검찰청 관련 행정업무를 담당하는 것처럼 행정사는 행정기관 및 공공기관에 대한 모든 업무를 담당한다”면서 “과거에는 일대일의 대응이 일반적인 개념이었지만 민행24는 각 분점의 역량을 상호적으로 활용해 두세 명의 행정사가 협업하는 방식으로 업무를 처리하고 있다”고 설명한다. 행정사그룹 민행24는 각 분야마다 특화된 그룹을 분점으로 운영하는 방식을 최초로 도입한 행정사 전문 브랜드로, 본점에 문의가 들어오면 그 업무에 해당하는 분점으로 연결해줌으로써 업무의 효율성을 극대화시켰다는 평가를 받고 있다. 이에 기존 행정사가 일대일 대응으로 업무를 처리하게 될 경우 3건을 맡는 것이 한계로 3명의 행정사가 최대 9건을 해결할 수 있지만, 민행24의 협업시스템 안에서는 3명이 15건까지 능숙하게 해결할 수 있다. 대전 본점을 중심으로 출입국 관련 업무를 담당하는 서울 영등포와 의료기기 인증 업무를 담당하는 부산, 토지보상을 담당하는 세종, 일자리 지원을 담당하는 구미, 기업지원 센터를 운영하는 음성에 이어 비영리단체/사단법인/재단법인/종무법인 설립 업무를 담당하는 서울 마포, 도시 정비사업 업무로 특화된 대구 동구점 등 총 8개의 지점으로 확장해 운영 중이다. 이러한 경쟁력을 바탕으로 민행24는 지난해 위치정보사업자 허가신고, 기업인증 및 녹색기술 신기술, 의료기기인증 분야 등 신규 사업을 발굴했으며, 최근에는 국내 최초로 행정 기장대행 서비스를 선보여 행정업무를 어려워하는 많은 기업과 자영업자들에게 도움을 주고 있다. 최근에는 대전 유성구에 자리한 본점을 100평 규모로 확장해 대전역으로 이전하는 한편, 오는 2022년까지 서울 서초에 제2의 본점도 개설할 예정이다. 박준규 대표는 “새로 신축할 서초 본점에서는 신입행정사 교육도 하고 창업 아카데미 등 강의하는 교육공간으로 활용할 계획”이라며 “향후에 여는 분점들은 그간 행정사가 맡지 않았던 신기술 인증 등 특화 전문 분야를 지속적으로 개발해 나갈 것”이라고 청사진을 밝혔다.
도움 필요한 이들에게 명쾌한 솔루션 제시
최근 위치 정보 사업자 및 위치기반 서비스 사업자 인허가를 국내 최초로 전문화시킨 민행24는 또한 행정사로서는 국내 최초로 위치정보사업지원센터를 오픈 및 운영하고 있다. 지난 2016년부터 한국인터넷진흥원의 ‘위치정보 사업자 대상 컨설팅 사업’ 컨설턴트로 위촉된 박준규 대표는 그간 위치정보사업자를 대상으로 활발한 컨설팅 활동을 펼쳐왔다. 이러한 박 대표를 필두로 민행24는 위치정보 사업자 및 위치기반 서비스 사업자 인허가를 국내 최초로 전문화 시키고 행정그룹 가운데 독자적으로 서비스 시스템을 구축할 수 있었던 것.


하루 농사일을 마치고 동료들과 함께 마을로 돌아오는 소박한 일상을 꿈으로 삼던 시대가 있었다. 꿈 실현의 필수조건인 농사지을 땅과 일 마치고 돌아올 마을, 그 어느 것도 없는 팍팍한 시대였기에 그런 일상이 한 시대를 아우르는 꿈으로서 등장했던 것이리라. 일제강점기 조선, 특히 1920년대 조선에서 그 꿈은 참으로 강렬했다. '바라 건대는 우리에게 우리의 보습 대일 땅이 있었더면 이처럼 떠돌으랴'라는 시 구절이 나올 정도로 1920년대 조선에서 그 꿈은 강렬했다. 조선 땅이 일본제국의 땅이 되고 그 땅에 일본인들이 밀려들어 오면서 쫓겨나야 했던 수많은 조선인들의 삶이 바로 그즈음 본격적인 사회문제로 드러나기 시작했기 때문이다. 현진건의 '고향'(1926)은 이처럼 고향에서 쫓겨난 자에 대한 이야기이다.
소설은 경성행 기차 속에서 '나'가 남루한 복장의 한 조선인과 동석하면서 시작된다. '나'를 통해 전달되는 조선인 '그'의 고달픈 삶의 이야기가 소설의 주 내용이다. 조선인 '그'는 열아홉 살에 고향을 떠나 서간도로 이주하여 십여 년에 이르는 세월 동안 어느 곳에도 정착하지 못한 채 유랑하고 있는 인물이다. 그가 고향을 떠난 이유는 한 가지, 일제의 경제 침탈로 농사짓던 땅을 모두 빼앗겼기 때문이다. 나와 기차에서 동석한 그때 그는 서간도에서 안동현과 신의주로 거기에서 다시 일본 규슈 탄광촌과 오사카 철광촌이라는 멀고도 긴 유랑의 세월을 끝내고 고향을 방문하고는 경성으로 향하는 중이었다.
유랑 생활 십여 년 만에 고향이라고 찾아서 돌아오기는 했지만 고향 마을은 사라진 지 오래였다. 100여 호나 되던 농가는 이미 폐농이 되어 흔적도 남아 있지 않았고, 젊은 날 마음을 두었던 동네 처녀는 유곽을 떠돌다가 만신창이가 되어 있었다. 부모도, 친구도, 마음을 둔 처녀도, 집터도, 과거를 기억할 모든 것이 사라진 그곳이 더 이상 고향일 수 없는 것은 당연한 일이다. 망국의 현실 속에서 고향을 잃은 사람이 '그' 한 사람뿐이었을까. 고향에 발을 붙이고 사는 사람들조차 마음은 떠돌고 있던 시대였다. 그런 점에서 고향을 잃고 유랑하는 소설 속 그의 삶은 망국의 삶을 살아가는 조선인 일반의 삶이었다고 할 수 있다.


2018년 6월 시행된 화상공증 서비스는 공증사무소 등에 직접 방문하지 않고도 인터넷 화상장치를 이용해 공증을 받을 수 있는 비대면 방식의 새로운 공증 제도다. 코로나19와 같은 전염병 확산 사태에도 감염 우려 없이 이용할 수 있어 최근 이용사례가 늘고 있다.
지난달 28일 법무부와 대한공증인협회 등에 따르면 전체 화상공증 이용 건수는 매달 평균 20여건 안팎에 불과했지만, 코로나19 확산이 본격화한 올 2월과 3월에는 한달 평균 100여건으로 평소에 비해 5배 이상 급증했다.
아직 이용률 0.1%대 불과하지만
이용 문의는 급증
이용 방법도 어렵지 않다. 카메라가 부착된 컴퓨터 또는 스마트 폰으로 법무부 전자공증시스템 홈페이지(http://enotary.moj.go.kr)에 접속하면 된다. 이후 공증을 받고자 하는 이용자(촉탁인) 또는 대리인이 공인인증서 또는 휴대폰 인증을 통해 본인 확인 절차를 거치면, 법무부 장관의 승인을 받는 지정공증인이 공증 받고자 하는 문서를 검토하고 촉탁인과 실시간 화상면담을 한 다음 시스템 상에서 인증문을 작성한다. 여기까지 마치면 전자 공증 파일 발급이 가능하다.
예컨대, 거동이 불편하거나 전염병 감염 우려로 외출이 어려운 가내수공업자가 만든 물건을 인터넷을 통해 판매하면서 온라인 판매 계약과 관련한 문서를 증거로 보존하고 싶은 경우 화상공증을 이용하면 간편하게 해결할 수 있다. 상대방에게 전자공증시스템에 접속해 계약서 파일에 전자서명을 해 전송해달라고 부탁하고 이 문서가 오면 자신의 전자서명을 부여해 지정공증인에게 화상공증을 신청하면 된다. 두 사람이 각각 본인인증 절차를 거쳐 지정공증인이 개설한 화상대화방에 접속해 화상 삼자대면을 거쳐 문서를 공증 받으면 화상공증이 완료된다. 공증 인증서는 계약서 파일과 함께 전자공증시스템에 보존되기 때문에 언제 어디서든 편리하게 다운로드 받아 사용할 수 있다.
화상공증은 해외에서도 이용 가능하다. 미국에 장기체류하고 있는 A씨는 한국에 있는 땅을 파는 일을 조카에게 맡기려고 했는데 이를 위해서는 공증된 위임장이 필요했다. 그러려면 미국 공증인의 공증과 미국 정부(주정부 또는 국무부)의 아포스티유(apostille)를 받거나 먼 거리에 있는 재외공관을 방문해 영사의 인증을 받아 한국에 우편으로 보내야 했지만 시간이 촉박했던 그는 다른 방도를 찾다 화상공증 제도를 알게됐다. A씨는 위임장을 컴퓨터로 작성한 다음 한국 전자공증시스템에 접속해 위임장 파일에 자신의 전자서명을 부여하고 화상공증을 신청했다. 시차가 있지만 신청 때 미리 화상대면 희망 일시를 입력해 가능한 시간을 지정받을 수 있기 때문에 별 문제 없이 화상공증을 받았고, 조카에게 공증 받은 위임장 등을 이메일로 전송해 일을 해결했다.
이용자 접근성과 편의성 높이는 방안
꾸준히 찾고
공증은 분쟁 발생 때 확실한 증거자료로 활용 가능해 분쟁을 예방하는 기능까지 갖고 있지만, 여전히 사람들은 기존 대면 방식의 공증제도에 의존할 뿐 화상공증 제도 이용률은 아직 낮은 편이다. 최근 월 평균 100건 꼴로 이용건수가 늘긴 했지만, 화상공증이 가능한 △사서증서 인증 △주주총회 의사록 등 법인 의사록 △정관 인증 분야 전체 공증 처리 건수가 2019년 기준 월 평균 8만 8042건에 달하는 점을 고려하면 화상공증 제도 이용률은 0.1%에 불과하다.


코로나19로 세상이 멈춘 듯한 것도 어느덧 보름. 타운 곳곳에서 열심히 뛰던 많은 이들은 손발이 묶였다. 문득 이들이 그리워진다. ‘어떻게 지낼까?’ 그들도 나처럼 혹은 낙담하고 혹은 체념하지만 그래도 꿋꿋히 버티고 있을 것이라고 애써 믿어본다. 내가 잘 견디면 그들에게 힘이 되리라. 그들이 잘 버티면 내게 힘이 되리라. 그래서 자문하듯 묻는다. "어떻게 지내세요?"
“스파는 성수기 장사인데, 벌써 4월이니 올해는 물건너갔다고 봐야죠.”
그랜드스파 그레이스 배 대표의 속상한 마음이 그대로 느껴졌다. 스파 성수기는 흔히 12월부터 5월까지로 예측한다. 더운 여름엔 손님이 급격히 줄기 때문에 성수기 때 바짝 수익을 올려놔야 1년 농사를 이어갈 수 있다. 하지만 코로나19 사태로 모든 게 꼬였다. 6월 이후 영업을 재개한다 해도 성수기 장사를 놓친 타격을 메우기는 어렵다. 결국 코로나 사태가 진전된다 하더라도 오는 11월까지 영업을 중단하는 방향까지 고민 중이다.


중국 패션 기업의 해외 브랜드 투자가 늘어나면서 CYB는 중국 자본을 활용해 성장할 수 있는 기회의 장으로 거듭나고 있다. 단순 판매 파트너를 넘어 기획과 생산, 유통과 마케팅의 전문성을 가진 기업과 협력에 대한 논의가 진전되는 것이다.
중국에 초기 직진출했다가 최근 중국 기업에 판권을 매각한 보끄레머천다이징, 이랜드의 ‘티니위니’ 등의 사례에서 확인할 수 있듯 한국 브랜드에 대한 투자와 M&A도 줄을 잇고 있다. 투자와 협력을 통해 중국 유통 및 자본을 등에 업은 브랜드의 경쟁력 제고는 기대 이상이다. 지난해까지 ‘솽스이(쌍11절, 광군제)’ 순위권에 이름을 올리지 못했던 ‘티니위니’는 중국 웨이거나스 그룹에 인수된 후 ‘솽스이’ 매출에 날개를 달고 ‘티몰’ 여성복 매출 10위권 진입에 성공했다.
지난 10월 CYB를 찾은 지우무왕의 투자부문 가오춘팅 이사는 “중국 패션기업은 경쟁력 향상을 위해 해외 브랜드와의 다양한 협력 기회를 모색하고 있다”며 “인기가 높은 한국 브랜드를 발굴해 중국 시장에서 함께 성장할 기회를 제공하고 싶다”고 말했다.
이에 오는 3월 CYB에는 현장 수주 및 비즈니스 교류를 비롯, 양국 기업 간의 패션 기업 경영자들이 직접 만나는 실질적인 네트워킹을 지원하는 채널이 마련될 계획이다.
6회째 CYB, 성과 이어져
참가 브랜드의 성과가 이어지면서 CYB에 대한 열기도 높아지고 있다.
‘로미스토리’를 전개하는 쏨니아는 지난 10월 CYB에 참가한 후 컨벤션을 활용한 브랜딩 효과를 체감하고 전시회가 마무리되자마자 내년 3월 CYB 참가를 신청했다. 부스 디스플레이를 통해 강렬하고 명확한 브랜드 이미지를 보여줌으로써 효과적으로 짧은 시간 안에 파트너들과 논의에 진전을 이루는 데 성공한 것. 경험을 바탕으로 다음 전시를 통해 중국 사업에 탄력을 붙일 예정이다.
CYB에 4회 연속 참가한 동광인터내셔날도 3월 전시 참가를 확정했다. 전시회를 통해 중국 온오프라인은 물론 동남아와 일본 바이어에게까지 러브콜을 받는 등 그 성과를 체감했기 때문이다.
마찬가지로 CYB에 매번 참가하고 있는 ‘밸롭’도 참가신청을 마쳤다. ‘밸롭’은 올해 3월 CYB를 통해 만난 중국 온라인 유통 전문 ‘후이메이’ 그룹과 3년간 250억원 규모의 판매계약을 체결해 온라인 시장에 본격적인 진출했다. 이에 여타의 전시회보다 다양하고 실질적인 바이어를 만날 수 있다는 생각에 CYB에 지속 참가하고 있다.
일본에 기반을 둔 애슬레저 브랜드 ‘가빅(Gavic)’도 CYB에 참가한다. 실질적인 바이어들이 관심을 가지고 찾아오는, 비즈니스 파트너 미팅에 최적화된 조닝으로 CYB가 알려져 국가와 브랜드를 막론하고 참가 문의와 신청서가 쇄도하고 있다.
라이프스타일은 물론 IT까지
특히 CYB는 내수 유통 볼륨이 적거나 홀세일이 기반인 브랜드, 디자이너 브랜드에게 더욱 유효한 전략으로 꼽히다. CYB를 통하면 이제 막 태동한 중국 내 쇼룸 비즈니스 선점 전략을 찾고, 동남아시아까지 영향력을 넓힐 수 있는 온라인 플랫폼과의 연계를 모색하는 기회를 잡을 수 있다.
리우징지 ‘티몰’ 패션액세서리부문 디렉터는 “‘티몰’은 지난해 한국 패션 전문관을 개설할 정도로 한국 패션 콘텐츠의 성공 가능성을 높게 보고 있다”며 관심을 드러냈다.
또한 CYB는 라이프스타일 브랜드와 패션 테크 관련 IT 브랜드에도 큰 기회가 될 전망이다. 지난 10월 CYB에 ‘제너럴이브’와 함께 참가한 ‘에브리데이365’는 프레그런스 상품으로 중국 소비자들의 시선을 사로잡았다. 부스 앞을 지나던 바이어들은 예쁜 용기 디자인과 좋은 향기에 발길을 멈추고 라이프스타일 상품에 높은 관심을 드러냈다.


• 트랜스미션이라고도 한다. 일반적인 자동차용 내연기관은 일정한 속도에서 토크가 최대가 되는 데 대하여 달리기 시작할 때에는 더 강한 토크와 낮은 회전을 필요로 하며, 속도가 빨라짐에 따라 토크보다도 회전속도가 필요하게 된다.
• 그래서 엔진의 회전을 일정하게 유지하기 위해 기어를 사용하여 출발할 때에는 회전속도를 줄임과 동시에 토크를 늘려 주고, 속도가 빨라짐에 따라 회전을 높이는 역할을 하는 것이 변속기이다.
• 일반적인 자동차 트랜스미션은 1단에서 5단까지의 변속단계로 이루어져 있다. 1단과 2단 기어에서는 힘을 세게 발휘하도록 감속비가 크게 설정되어 있고, 3단과 4단 기어에서는 중속과 고속에서 속도를 유지하거나 가속할 수 있도록 엔진 회전수와 비슷한 기어비로 되어 있다. 5단은 오버드라이브(Over Drive)라고 하여 고속에서의 주행을 위한 엔진 회전수보다 낮은 기어비로 이루어져 있다.
• 그러나 자동차의 성격에 따라 다양한 변속단계를 구성한다. 사람의 클러치(Clutch) 조작 여부에 따라서, 직접 조작하는 수동(Manual)방식과 유압으로 미션이 속도에 따라 맞는 변속을 직접 해주는 자동(Auto)방식이 있다. ※ 변속기는 힘과 속도의 관계를 적절히 배합하여
엔진의 동력을 최대한 이용하는데 있다
-힘과 속도는 반비례이다!!


수상한 마녀 미노의 240박 241일 터키 체류기! 게으른 여행자 미노가 들려주는 터키 여행기『터키 홀릭』. 스스로를 '수상한 마녀'라 부르는 서른 살 여자가 240일 동안 터키에 살면서 만난 사람들에 대한 이야기와 여행기를 담고 있다. 무작정 세계일주 여행을 떠난 저자는 터키의 작은 시골마을 파묵칼레에서 걸음을 멈췄고 그곳에서 8개월을 살게 된다. 이 책은 저자를 8개월 간이나 머물게 한 터키의 매력을 전해준다. 딱 집어 말할 수 없는 수상한 매력을 지닌 나라 터키와 그곳 사람들을 만날 수 있다. 많은 여행서들이 소개하는 유적이나 관광지 대신, 우리와 함께 이 시대를 살아가는 터키의 현재 모습을 있는 그대로 전해준다. 책의 중간 중간에는 터키의 독특한 풍물과 음식을 소개하는 사진과 짧은 글을 실었다.
저자 미노는 2000년부터 〈진실게임〉, 〈놀라운 대회 스타킹〉 등 SBS 방송작가로 활동했다. 무작정 느릿느릿 세계를 돌아보려 떠난 여행에서 그녀는 5개월 만에 터키의 작은 마을 파묵칼레에 눌러앉았고 그 7개월 동안의 이야기를 《터키 홀릭》에 담았다. 이어 아프리카 종단 여행을 하며 아프리카 사람들과 함께 호흡한 8개월 간의 이야기를 《미노의 컬러풀 아프리카 233+1》로 펴내 여행을 사랑하는 많은 이들의 공감을 불러 일으켰다. 이 책은 별난 숙소를 꾸려가는 별난 주인들, 그 별난 숙소에서 만난 별난 여행자들의 이야기다. 그녀 특유의 맛깔스러운 이야기는 때론 웃음을 때론 감동을 자아낸다. 이제 남아메리카 여행을 꿈꾸는 그녀의 세계 여행은 여전히 현재 진행형이다.
개정판 작가의 말 - 2003년 터키는 현재진행형
초판 작가의 말 - 한국에서 추방된 마녀 터키로 가다
터키의 시골마을에서 7개월을 살아버린 이유
수상한 마녀 미노의 터키 여행기
이상한 나라 터키에 대한 문화 보고서
Culture 01 캐나다 여자, 줄리아
“터키에는 뭔가 수상한 매력이 있다!” 신화의 땅에 사는 사람들, 그들은 무엇을 꿈꾸고 어떻게 살고 있을까? 게으른 여행자 미노의 240박 241일 터키 체류기를 통해 유쾌한 나라 터키를 만난다! 《터키 홀릭》은 스스로를 ‘수상한 마녀’...
“터키에는 뭔가 수상한 매력이 있다!”
신화의 땅에 사는 사람들, 그들은 무엇을 꿈꾸고 어떻게 살고 있을까?
게으른 여행자 미노의 240박 241일 터키 체류기를 통해
유쾌한 나라 터키를 만난다!
《터키 홀릭》은 스스로를 ‘수상한 마녀’라 칭하는 서른 살 여자가 240일을 터키에 살면서 만난 사람들에 대한 이야기이자 여행기이다. 터키 사람들과 지낸 8개월 간의 재미난 이야기는 역사의 땅, 신화의 땅으로 추상화된 터키가 아니라 우리와 함께 2000년대를 사는 터키의 모습을 가감없이 전해 준다. 이 책은 《수상한 매력이 있는 나라 터키》로 펴내 폭발적인 사랑을 받았던 초판의 원고에 그 후 5년 간의 이야기들을 덧붙였다. 독자들이 궁금해했던 나짐 가족의 이야기며, 나짐의 여행사를 인수했던 알리바바와의 만남, 책이 발간된 이후에 겪은 에피소드들을 나직하게 들려준다.
■ 미노, 수상한 나라 터키를 만나다
SBS 방송작가로 일하던 저자는 어느 날, 뒤적이던 수첩에서 세계지도를 발견한다. 그리고 무작정 세계일주여행을 떠난다. 1년 동안만, 천천히, 그렇게 떠난 여행에서 4개월 동안 유럽을 휩쓸려 다니다 터키의 작은 시골마을 파묵칼레에서 걸음을 멈췄다. 그리고 수상한 기운에 이끌려 남은 8개월을 살아버렸다. 이 책은 저자가 240일을 터키에서 살면서 감지한 수상한 매력이 있는 나라, 터키에 관한 것이다.
소도시의 다운타운을 걷다보면 양쪽으로 사람들이 길을 터주며 촉 규젤(터키어로 예쁘다)을 외쳐 마치 할리우드 스타라도 된 듯 어깨를 으쓱거리게 만들고, 무작정 친구가 되고 싶어하고, 좋아해 주는 터키 사람들. 저자를 8개월 간이나 주저앉힌 터키의 매력은 무엇일까? 딱 꼬집어 말할 수 없는, 그래서 수상한 매력이라고 표현할 수밖에 없는 나라 터키와 사람들을 만나보자.
맹렬하고 단선적이며 생날라리 마초인 나짐, 그는 저자가 7개월이나 머무른 오즈귤 호텔의 젊은 사장이다. 그의 최대 약점은 사람을 좋아한다는 것이다. 관광객을 힘들게 꼬셔 투어를 나서면 어느새 친해져 자기 돈으로 맥주를 사주고 있다. 이 책의 주인공이라고 할 수 있는 나짐과 저자는 사랑에 빠진다.
■ 삶의 자리, 그 가운데서 만난 터키사람들
수많은 이방인들이 터키의 유적과 문화를 향유하는 동안 터키 사람들은 그 땅을 터전으로 삶의 격전을 치러내고 있다. 저자는 각종 여행서에 소개된 유적과 관광지에서 눈을 돌려, 터키 사회와 현재 모습을 만난다. 이 책에는 터키에서 만난 한 사람을 사랑하게 되고, 그 남자의 가족과 살면서 만난 친척, 친구, 친구의 친구, 아버지의 친구 등 수많은 이들의 이야기가 담겨 있다.
이들이 어울려 살아가는 따뜻한 모습에 행복을 느끼기도 하고, 다른 세계를 꿈꾸며 욕망하는 젊은 청춘들을 통해 터키의 미래를 그려보기도 한다. 그리고 낯선 나라에서 온 여행자를 자신들의 가족과 형제로 맞아주고, 좋아해 주는 터키인들. 그들과 부딪치고, 깊이 들여다보면서 터키인들을 이해하게 되고, 그래서 정말로 그들을 좋아하고 사랑하게 되었음을 저자는 고백한다.
03_ 터키의 풍물을 만나다
이 책의 중간 중간에는 ‘Turkey’라는 제목으로 터키의 독특한 풍물과 음식이 사진과 짧은 글로 소개되어 있다. 터키인의 주식 ‘에크맥’, 축구와 담배를 좋아하는 터키 사람들이 즐겨 피는 빨간 색 담배, 행운의 부적인 ‘나자르 본쥬’, 하루에도 몇 잔씩 차를 마시는 터키인들이 차를 끓일 때 쓰는 독특한 ‘2층 주전자’, 버스를 탈 때도 가정집을 방문해도 손님이 자리에 앉으면 가장 먼저 내오는 터키식 향수 ‘콜로냐’등 터키 풍물을 만날 수 있다.
이스탄불의 인구는 1천만 명, 한반도의 세배나 되는 넓은 국토를 가지고 있지만 인구의 7분의 1이 모여 사는 곳. 낮에는 관광객들에게 카펫과 차이를 팔고 밤에는 무허가 달동네에서 치열한 삶의 욕망으로 뒤척이는 사람들. 독특한 그곳의 풍물세계로 독자들을 안내한다.
■ 터키인을 이해하는 방법
이 책은 터키에 관해 환상을 심어주는 책은 아니다. 저자는 터키와 한국은 지구의 서쪽과 동쪽에 있는 거리만큼이나 멀고, 이해하는 방법도 지구의 반대편에 있다고 말한다. 앞만 보고 달려온 한국, 이곳에서 나고 자란 저자의 눈에 비친 이상한 나라, 터키의 문화 보고서를 펼쳐보자.
터키인과 외출할 때는 각오할 게 있다. 30분 거리는 5시간, 10시간 거리는 3박 4일이 걸린다는 것. 터키인들은 지구상에서 가장 사람을 좋아하는 사람들이다. 길을 걷다 아는 사람을 만나고 30분 이상 붙들고 이야기를 한다. 열 사람이고 스무 사람이고 만나는 사람마다 30분씩, 그러니 이웃 마을에 심부름이라도 갈라치면 반경 10㎞ 이내의 친척집, 친구집, 친구의 친척집까지 안면 있는 집엔 모두 들르면서 가야 한다. 그래서 4시간 거리의 도시에 가는 날에 1박 2일을 잡아야 한다. 터키인들의 이 ‘천년만년의 외출’을 이해하는 것은 정말 어려운 문제다.


시행 10년 차가 된 활동보조 제도의 문제점이 계속해서 드러나고 있다. 매해 제기되는 예산 부족 문제로 인해 활동보조인들은 정당한 노동자 권리를 확보하기 어렵고, 중개기관은 운영의 어려움을 겪고 있다. 그러나 이러한 문제에 대해 보건복지부는 '복지 누수'를 잡겠다며 부정 수급자 색출에만 열을 올리고 있는 실정이다.
28일 오후, 한국장애인자립생활센터협의회와 오제세 더불어민주당 의원(국회 보건복지위원회 소속) 등이 공동주최한 "장애인활동지원 서비스 공적책임 강화와 활동보조인 노동권 확보를 위한 토론회"가 여의도 이룸센터에서 열렸다. 이곳에서 활동보조 제도 관계자들은 한자리에 모여 제도를 바로잡고 공적 책임을 강화하기 위한 방안을 모색했다.
'장애인 활동지원 서비스 공적책임 강화와 활동보조인 노동권 확보를 위한 토론회'가 이룸홀에서 진행되고 있는 모습.
바우처제도로 인해 발생하는 총체적 문제...팔짱만 낀 복지부
김철 사회공공연구원 연구실장은 활동보조 제도의 많은 문제가 '바우처 제도'에서 비롯된다고 지적했다. 김 연구실장은 "현행 바우처 제도에서는 중개기관 운영비와 활동보조인 임금이 한꺼번에 교부되고 있는 데다, 통상임금뿐 아니라 각종 수당까지 사전에 포괄하여 산정하는 '포괄임금제'가 시행되고 있다"라고 설명했다. 그는 이로 인해 낮은 수가에서 운영비와 임금을 모두 지급해야 하는 기관 입장에서는 각종 수당을 지급하는 것에 부담을 느끼게 되고, 이는 노동 시간 규제나 수당 미지급 등의 노동조건 악화로 이어지고 있다고 지적했다. 김 연구실장은 "이는 활동보조인의 정당한 노동권리를 침해할 뿐 아니라, 활동지원서비스가 진입장벽이 낮은 저임금 일자리로 인식되면서 중년의 경력단절 여성 중심으로 노동시장이 형성되어 대부분의 남성 장애인의 경우, 자신이 원하는 동성의 활동보조인과 연계되지 못하는 문제가 발생한다"고 밝혔다.
김 연구실장은 이러한 문제점들이 고착화되어가고 있음에도, 관리 책임이 있는 복지부는 "부정수급 색출" 외에는 문제 해결을 위한 행동을 하지 않다고 비판했다. 낮은 수가로 인해 제공기관들이 임금문제에 있어 실제로 불법을 자행하지 않으면 운영이 불가능한 상황에서, 복지부가 문제의 근본적 원인은 도외시한 채 노동 감시만 확대하고 있다는 것이다.
김 연구실장은 복지부가 △민간중심 공급구조에 대한 공적 규제 강화를 통한 노동권 보장 △전자바우처 폐기 및 인건비 분리교부 △사회적 돌봄서비스 교육의 질 관리 등의 일을 해야 한다고 제언했다. 그리고 특히, 활동 지원인력의 처우 개선과 활동보조 수가 현실화가 필수적이라고 강조했다. 그는 "활동 지원인력의 열악한 처우는 높은 이직률로 나타날 수밖에 없고, 이로 인한 전문성 하락은 고스란히 이용자인 장애인이 떠안을 수밖에 없다. 그리고 처우 개선은 당연히, 수가 현실화가 이뤄졌을 때 수월해질 것"이라고 설명했다.
현재 중개기관을 운영하고 있는 민용순 충북장애인부모연대 회장 역시 현장의 목소리에 모르쇠로 일관하고 있는 복지부를 강도 높게 비판했다. 민 회장은 "보건복지부 사업안내 지침에 따라 중개기관 운영을 했지만, 기관들은 노동법 위반 등으로 고소, 고발을 당하고 있다"라며 "국가기관이 불법을 조장하고 있는 셈"이라고 목소리를 높였다.
복지부는 낮은 수가로 발생하는 많은 문제점을 인지하고 있지만 특별한 대책을 세우지 않고 있다. 민 회장은 "기관이 근로기준법을 준수하기 위해 활동보조인에게 시간당 6800원 이상의 수당을 지급할 때 발생하는 비용을 어떻게 충당할 수 있는지 복지부에 물었다. 복지부로부터 '중개기관 지정에 응모한 기관은 사전에 수입지출을 예상하여 응모한 것으로 생각된다'라는 답변을 들었다"면서 "문제 해결을 위한 근본 대책 마련에 대해서도 '검토 중', '노력 중'이라는 말만 되풀이했다"고 비판했다.
민 회장은 "복지부가 문제 해결을 위한 대책을 마련하지 않으니, 기관에서도 적자를 내며 계속 운영할 수는 없는 것 아니겠나"라며 "사회공공서비스를 민간에 위탁해놓고 정부는 공적인 책임을 전혀 지지 않고 있다. 국가가 국민이 범죄자가 될 수 있다는 것을 알면서도 사업을 진행해서는 안 된다"라고 비판의 목소리를 높였다.
예산 확보의 긴 싸움 이전에, 내부적으로 해결해야 할 과제도 많아
고미숙 전국활보노조 사무국장(왼쪽)과 김현민 노무사(오른쪽)
한편, 활동보조인의 노동권 악화의 책임이 복지부에만 있는 것은 아니라는 날 선 비판도 제기됐다. 고미숙 전국활동보조인노동조합 사무국장은 "현재 활동보조인들의 상황을 보고 있으면 지난 2010년, 현대-기아차그룹 본사 앞에서 '진짜 사장 나와라'는 구호를 외치던 동희오토 소속 노동자들이 떠오른다"고 입을 열었다. 열악한 노동 환경 개선을 요구했던 동희오토 소속 노동자들은 당시 사측으로부터 "우리도 기아차에서 주문받아 생산하고 단가 받는 입장이기에 할 수 있는 게 없다"는 이야기를 들어야 했다. 고 사무국장은 "수당을 요구하는 활동보조인들도 이들과 별반 다르지 않다. 늘 중개기관으로부터 '정부가 수가를 낮게 책정해 어쩔 수 없다'는 말만 듣기 때문"이라고 설명했다.
고 사무국장은 "일부 활동 지원기관들이 수당을 회피하기 위해 노동 시간을 제한하거나 임금체납 포기 각서를 받는 것을 보면, 하청업체의 생존 강구책과 닮아있다"라며 "그러나 이 사업을 수행하는 다수의 기관이 장애인 권리와 자립생활을 위해 투쟁해온 것을 알기에, 이런 곳에서 노동분쟁이 발생하는 것을 보면 당황스러울 때가 많다"라고 전했다. 그는 “만약 장애인보다 더 열악한 상황에 있는 누군가를 위해, 장애인의 권리를 유보해달라고 하면 이에 동의할 기관은 없을 것이다”면서 “누구도 자신의 이익을 위해 타인의 권리를 유보하라고 요구해서는 안 될 것”이라고 강조했다.


안양 LG는 2000년도 팀 재창단의 일환으로 최태욱, 박용호, 최원권, 김동진 등 고졸 최대어들을 영입하는 등 당대의 파격적인 유망주 육성 프로젝트를 실시하며 팀 개편작업을 단행했다.
이 후로 안성훈, 한정화, 김치곤, 조원광, 이준영, 윤홍창, 한동원, 안상현, 고명진 등... 또래대의 최고 유망주들을 싹쓸이 하다시피하며 팀에 영입해 현재 50% 정도가 주전으로 활약할 정도로 이제는 제법 모양새도 갖췄다.
기사 - ' 명가 재건 ' , 포항 스틸러스- 재도약 향한 ‘날개짓’, 수원 삼성- 수비축구의 정석, 최대 "다크호스" 울산 ...- 한국판 ' 레알마드리드 ' 성남일화
지난 시즌을 끝낸 후, 안양 조광래 감독은 올 시즌을 위해 팀의 라인업에 대대적인 칼질을 시작했다.
우선 팀의 공격 활로를 개척하고 수비에서도 뛰어난 활약을 펼쳤던 이영표(PSV 아인토호벤)의 네덜란드 진출로 인한 공백은 다소 구멍이 커 보인다.
그러나 올 시즌 주장을 맡은 김성재의 크로싱이 날로 정교해지고 있어 이영표만큼의 화려함이나 날카로움은 떨어지지만 조감독으로서는 위안을 삼고 있는 표정이다.
스타급 선수도 예외는 아니었다. 화려한 득점포를 자랑하며 안양에서 드림을 이룬 박정환과 음주문제로 지난해 마찰을 빚었던 정광민 등은 일약 무적선수로 전략해 버렸다. 팀의 주장이던 최윤열도 잦은 실수가 많았던데다 같은 포지션의 후배들이 급성장함에 따라 포항으로 현금 트레이드 되는 설움을 겪어야만 했다.
또, 지난 시즌 팀 공격의 절반을 차지하던 뚜따(현 수원삼성)를 과감하게 방출한데 이어 꾸준히 팀의 중원을 이끌어오던 안드레마저 방출, 칭다오로 보내버리며 모든 이들을 놀라게 했다. 이어 공격수 마르코까지 브라질로 보내버려 기존 용병선수들 가운데 히카르도만을 남긴채 모든 용병을 정리해 버렸다.
이 들을 정리하고 새로이 영입한 용병들 가운데 가장 눈에 뛰는 선수는 일본 출신의 마에조노 마사키요(30).
지난 시즌 브라질 3부리그에서 돌아와 J리그 도쿄 베르디팀에에 입단했으나 팀과 제대로 어울리지 못하며 방출돼 무적 선수로 있던 중 성남으로 테스트차 들어왔지만 계약에는 실패하고 있던 차에 조광래 감독의 눈에 노쇄하는 기미를 보인 안드레를 대신해 낙점받아 안양에 합류하게 됐다.
일본국가대표팀 출신으로 절묘한 킥력을 겸비해 조광래 감독으로부터 리우올스타와의 경기 직후 "마에조노의 킥은 국내선수들 보다 한 단계 위다. 올 시즌 팀의 전문 키커로 활약할 것이다"는 호평을 받기도 했다.
조광래 감독이 브라질까지 직접 날아가서 데려 온 바티스타도 기대를 모으고 있다.
아직 뚜렷한 움직임을 보여주지 못하는데다 최태욱, 진순진, 정조국등 스트라이커 자원이 풍부한만큼 어떤 활용가치를 지녔는지는 속단하기 이르지만 쉽게 볼만한 용병은 아닐 것이라는게 전문가들의 중론이다.
그러나 지난 시즌의 뚜다와 같이 팀과 하나가 되는 모습이 다소 부족해 조감독으로서는 걱정이 이만저만이 아니다.
이렇듯 젊은 선수들의 성장으로 세대교체에 성공함과 동시에 뛰어난 용병선수들을 영입하며 구색을 갖춘 안양으로서는 기존의 정교한 조직력과 스태미너 등의 장점을 최대한 살린다면, 두터운 선수층으로 게임수가 늘어난 정규리그에 대비한다는 계획은 큰 효과를 볼 것으로 기대된다.
포지션별 예상 포진도
★ GK: 불혹을 넘긴 신의손이 안양의 골문을 계속해서 맡는다. 지난 시즌 점차 쇠퇴화를 보이며 판단력과 순발력면에서 예전만 못 하다는 평가가 일반적이나 조광래 감독의 신임은 여전하다. 안양의 차세대 골키퍼로 현재는 신의손을 백업하는 박동석의 성장세도 만만치 않다. 지난 시즌 2부리그 최우수선수를 거머쥐었고 국가대표팀 상비군에 이름을 올릴 정도로 이미 검증은 끝났다. 강릉시청에서 활약하던 김태수 역시 눈여겨 볼만 하지만 출장 기회를 잡기는 쉽지 않을 듯 싶다.
★ DF: 지난 시즌부터 4-4-2를 과감히 버리고 도입한 3-5-2를 팀의 기본 대형으로 사용하기 때문에 3백의 조직력이 팀 내에서 가장 절실히 요구되는 전술적인 축이다. 수비라인의 구성을 보면 왕정현, 이정수 등 스트라이커들이 수비로 전향한 것이 눈에 띤다. 빠른 스피드를 활용해 상대수비를 막으려는 조감독의 전술적인 전향. 시즌 초반 수비라인에는 김성일-왕정현-이상헌이 우선 낙점받았다. 그러나 청소년대표팀에 나가있던 김치곤이 합류하게 되면 김치곤-왕정현-이상헌으로 주전라인이 정해질 가능성이 높다. 오랫만에 복귀한 이상헌이 경기감각이 떨어진다고 판단될 경우 이정수나 박용호를, 왕정현이 부진할 경우 대표팀 상비군에 이름을 올리고 있는 박요셉이 나설 수 있다. 김동진이나 용병 빅의 수비전향도 가능하고 부상에서 회복중인 박정석과 노장 손현준등 백업진도 튼튼해 시즌을 꾸려나가는데 부담이 적은 편이다. 정성호, 윤홍창 등의 어린 선수들도 관심을 가지고 지켜볼만 하다.
★ MF: 좌우윙백에 중앙의 최원권과 김성재를 배치한 것이 눈에 띤다. 조광래 감독이 윙백들에게 스피드한 공격력보다는 수비력과 정교한 크로싱을 우선적으로 요구한다는 것을 보여주는 대목이다. 고졸 4년차를 맞이하는 최원권은 지난해 부상 이 후 동계훈련 부실등의 이유로 컨디션 난조를 보이고 있다. 그러나 조감독으로서는 경기를 뛰면서 회복할 수 있다고 판단해 지속적으로 기회를 주고 있다. 반대편의 김성재는 올 시즌 주장까지 맡는등 날이 갈수록 기량은 물론 감독의 신임이 두둑해지고 있다.
중앙의 배치는 다소 이색적이다. 공격형 미드필더에 히카르도와 마에조노 둘을 놓고 김동진을 뒤에 배치하는 것. 현재 안양으로서는 마에조노의 킥력에 많은 골이 터져 주기를 바라는 등 높은 관심을 보이고 있다.
최근 코엘류호에 승선하는 등 상승세를 타고 있는 김동진은 어느덧 팀의 키포인트로 성장했다. 수비에서 공격으로의 전환시 볼 배급 역할을 맡는등 플레이메이커로서의 능력과 상대 플레이메이커 수비, 게다가 공격작업까지 팔방미인의 능력을 보이고 있다.
윙백에는 올림픽 대표팀의 한정화, 안성훈, 박윤화 등이 백업을 하며 공격형에는 경희대를 중퇴한 스트라이커 이준영이 보직 변경을 맡아 조커로 나서며, 수비형에는 용병 빅과 함께 올림픽 대표팀 출신의 구경현이 눈에 뛴다. 16세팀의 송진형, 고명진 등의 성장세도 지켜볼만 하다.
★ FW : 가장 풍부한 자원을 보유하고 있는 포지션이다. 지난 시즌 막판에 부활을 알리며 선전한 진순진이 우선 한 자리를 기본적으로 차지한 가운데 국가대표 최태욱과 청소년대표 정조국, 용병 바티스타가 남은 한 자리를 놓고 경합중이다. 우선 조 감독으로서는 바티스타에 후한 점수를 주고 있는편이지만 여의치 않을 경우 슈퍼루키 정조국을 바로 투입한다는 복안이다.


선생님, 오늘은 제 생일이었어요. 제 생일날 제가 끓인 미역국은 차마 넘어가지 않았어요. 괜히 멍하니 하늘만 바라보고 있었지요. 구름 가득한 하늘이 낮게 내려와 제 어깨에 가만히 손을 얹어주었어요. 문득 그 속으로 뛰어들고 싶었어요. 그러면 구름과 함께 바람 따라 흘러가다가 어느 따스한 마을에 닿으면 눈발로 내릴 수 있지 않겠어요. 그렇게 어느 집 불빛 노란 저녁 식탁 유리창에 붙었다가 순하게 녹아들 수도 있지 않겠어요.
차마, 그만큼만 깊은 겨울
─ 윤장규 「그만큼만-금희의 겨울나기」 전문(시집 『언덕』에서)
학생들의 글을 심사할 기회가 있었는데요, 놀랍게도 결손가정의쓰라림을 호소하는 내용이 30% 가까이 되더라고요. 특히 소도시나 농촌 학교로 갈수록 가정환경 때문에 고통 받는 학생이 상대적으로 많았습니다. 부모의 무모한 이혼으로 조부모 슬하에서 생활하는 학생들이 많았고요, 한쪽만 남은 부모와 어려운 생활 속에서 그래도 희망을 잃지 않으려고 몸부림치는 학생들의 모습이 참으로 안타까웠습니다. 또한 다문화가정 아이들이 처한 어려운 사회적 환경도 간과할 수 없는 문제였고요. 모든 이들이 함께 힘써 보듬어 나가야 할 우리가 처한 균열된 삶의 현상입니다.
「금희의 겨울나기」도, 다 자라기도 전에 제 삶의 몫을 고스란히 넘겨받아야만 했던 환경 속에서 무거운 생의 고통에 시달리면서도, 살아야 하는 이유를 스스로 발견해 가면서, 결코 희망을 포기하지 않고 새로운 삶을 길어 올리려는, 어린 화자의 의연한 의지가 뜨거운 한줄기 눈물처럼 아름답게 가슴을 적시는 시입니다. ‘어느 따스한 마을에 눈발로 내려, 불빛 노란 저녁 식탁에 순하게 녹아들 수’ 있다면, 지금 뺨을 때리는 시린 바람의 하굣길쯤이야, 꼭 그만큼 삶의 상처를 어루만지는 따스한 눈송이인 것을.


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이번미션은 '아나, 롤염색 작전을 시작한다'로 신규 영웅 ‘아나’에 대한 공략이나 팁을 ‘롤 대리는 코코팀 헝그리앱’에 등록하는 내용이다. 헝그리앱은 참여자 중 추첨을 통해 10명에게 ‘문화상품권 작업속도 롤염색 싼곳 5000원’을 지급한다. 참여 희망자는 '헝그리앱 미션' 또는 '롤 대리는 코코팀 헝그리앱' 미션 공지를 확인하면 된다.


4차 산업혁명에 대한 화두가 제법 관심을 끌고 있다. 그러나 이를 주도하고 있는 미국, 독일, 일본, 중국 등의 국가에서는 4차 산업혁명이라는 용어를 거의 사용하고 있지 않다. 대신 조용한 가운데 혁명을 주도하고 있는 인공지능, 빅데이터, 사물인터넷, 3D프린팅, 드론과 로봇과 같은 핵심기술 개발과 개발기술의 사업화에 깊숙이 몰입하고 있을 뿐이다.
이 기술들은 대기업에서도 주도하지만 오히려 스타트업(startup·창업기업)들에 의해 개발되고 거래돼 거대 사업화로 이어지는 경우가 흔하다. 컴퓨터와 인터넷을 만들었던 3차 산업혁명의 일부 리더들이 지식습득을 중심으로 하는 정규고교나 대학과는 괴리가 있었듯이, 4차 산업혁명의 기술을 개발하고 이끄는 개미군단과 같은 수많은 창업가들도 정규교육과는 연계성을 갖지 않는 경우가 많다. 4차 산업혁명의 핵심기술 키워드 대부분이 정형화된 교육을 통해서라기보다는 오히려 자유로운 학습을 통해 세상에 없던 혁신적 아이디어로 현시되기 때문이다.
3, 4차간엔 차이도, 긍정적 요소도 있다. 컴퓨터와 인터넷을 만들던 3차 산업혁명의 리더들은 골방에 파묻힌 외골수에 괴짜들의 유형이었다면 4차에서는 다양한 생각과 아이디어를 갖는 개개인들의 집단지성을 통해 새로운 세상을 변혁시키는 기술개발로 이어지고 있다는 점이다. 그래서 인도의 교육자인 수가타 미트라가 강조한 ‘거꾸로 학습(flipped learning)’과 ‘구름 속의 수업(school in the cloud)’이 4차 산업혁명기에서의 최적의 교육방식으로 강조되곤 한다.
상상 이상으로 세상을 바꿀 새로운 기술을 개발하려면 창의적 아이디어나 혁신이 필수적이다. ‘거꾸로 학습’이란 교수의 강의를 온라인으로 집에서 듣고 학교에서는 오프라인으로 토론만 진행하면서 학생들에게 상상력과 창의력을 배양해 주는 것이다. ‘구름 속의 수업’은 자율성이 더 강하다. 학생들은 교수의 강의 대신 단말기에 인터넷을 접속해 구름(클라우드) 저 너머에 가득 넘치는 무궁무진한 지식과 정보를 습득한 다음, 다양하고 진지한 토론을 통해 교육목적에 도달해 간다.
결국 이 두 방법은 정해진 지식과 정보를 제한된 양만큼 주입시키는 기존의 교수-학습방식을 배제하면서 무한정한 정보와 지식을 학생 스스로 습득케 하고, 그것을 교실이나 그룹에서 자유로운 토론으로 창의력과 아이디어를 유발하게 하는 혁신적 교육방식을 의미한다. 교수나 선생님이 갖는 정보와 지식은 더 이상 희소자원이 아니다. 그것은 마치 개인 컴퓨터(pc)에 저장된 극히 일부분과도 같다. 구글 데이터센터처럼 인터넷을 통해 얻게 되는 정보와 지식은 무한자원(클라우드, 구름)이다. 학생들은 교수의 제한된 지식 대신 무한의 정보와 지식을 습득한 후 협동적 토론을 통해 자기완성을 추구해가는 것이다.


정선이씨의 뿌리를 찾기 위해 이곳저곳을 기웃거리던 대학 1학년 때 학교도서관에서 정선이씨의 유래를 담은 성씨소개 책자를 발견하고 집안의 어른들에게 이 사실을 말씀드렸습니다. 곧 정선이씨의 족보가 국립중앙도서관에 소장되어 있다는 사실도 알게 되었고, 이 사실을 전해들은 문중의 기로(耆老)들이 화살같이 국립중앙도서관을 찾았습니다. 거기에서 문중의 기로들도 내게 접근했던 그 사람들을 만났습니다. 곧 돈이 건네지고 고증 없이 문중의 가승첩의 내용이 국립중앙도서관에 소장된 정선이씨족보의 행간에 끼워지며 문중의 족보가 완성되었습니다.
정선이씨! 하도 귀한 성씨이기에 정선이씨를 조우하는 일조차 한 번도 없었습니다. 그저 희성(希姓)이어서 그러려니 하고 지내 온 차에 인터넷의 발달로 여기 저기 정선이씨들이 나타나니 마냥 신기하기만 했습니다. 개인 사정상 그들과 함께 하지 못했지만 활동내용을 죽 홈페이지를 통해서 전해 듣고 있었습니다.
정선이씨 종친회를 결성한다는 소식을 듣고 본 문중에서도 회의를 하였습니다. 문중회의에 참석한 사람들 역시 또 다른 정선이씨들이 존재한다는 사실에 매우 놀라워했습니다. 더욱 놀라워한 것은 정선이씨가 베트남에 연원을 둔 성씨라는 사실이었습니다. 국립중앙도서관 소장본인 무인보가 적시한대로 시조 휘 이양혼이 안남국왕의 셋째 아들이었다는 사실만 알고 있던 문중들은 안남이 베트남이라는 사실에 적이 놀라는 눈치였습니다. 왕족이라는 사실보다는 베트남 출신이라는 것에 더 신경을 썼습니다. 왜 하필! 그런 느낌이었습니다. 그리하여 전주이씨 종친회에서 편지가 온 적이 있었다는 이야기를 꺼내며, 정선이씨가 아니라 전주이씨일 것이라는 주장을 펼치는 이도 있었습니다. 왜정 때 창씨개명으로부터 환원하면서 일부 문중이 전주이씨로 한 사실이 있기에 자못 설득력이 있었습니다.
그러나 이들의 주장을 잠재운 것은 문중의 선조들이 손수 적어 수백 년을 내려낸 가승첩이었습니다. 선조들의 생년몰일이 적혀 있는 이 작은 가승첩 하나가 문중의 소란을 잠재웠습니다. 거기에는 분명 ‘정선이씨’ 네 글자가 적혀 있었던 것입니다.
정선이씨인 것이 분명해졌지만 문하시중 휘 이의민을 전해 듣는 그들의 얼굴은 또다시 일그러졌습니다. 천민장군, 노비의 아들, 금강야차, 비리 등 온통 부정적인 단어들이 이의민 관련 자료들을 살펴 본 그들의 뇌리에 깔리게 되었기 때문입니다. 여기에 중랑장 휘 이초는 조선 건국을 근거 없이 우롱한 넋 나간 인사쯤으로 치부되고 있는 현실도 읽었습니다.
할 일이 분명해졌습니다. 정선이씨의 역사를 바로 세우지 않고는 문중을 하나로 모으는 일은 물론 전체 정선이씨들이 온전한 종친회를 만들어 가는 일도 난관에 봉착할 것이라는 사실입니다.
서두에 말씀드린 내용은 아마 많은 다른 문중에서도 경험하셨을 내용이라 사료됩니다. 대동보를 만드는 일은 정선이씨로서는 대단히 중요한 일입니다. 이를 위해 불철주야 노력을 아끼지 않는 편찬위원장을 비롯한 여러분의 활동에 외람되지만 찬사를 보냅니다.
지금의 젊은이들은 대동보에 큰 관심이 없습니다. 대동보편찬은 족보를 애지중지하는 세대에게나 관심을 끌 수 있는 사업입니다. 이들에게 조상 운운하며 애걸해봐야 별무소득일 것입니다. 많은 종중을 거느린 대족들도 사업전개에 어려움을 겪고 있는 것이 현실입니다. 그렇지만 이들의 참여가 없으면 대동보 편찬은 물론향후 종친회가 발전해 나가는데 있어서도 난관이 예상됩니다. 그러므로 대동보 편찬은 문중의 젊은이들이 동참하는 사업이 되어야 하겠습니다.
젊은이들이 동참하는 사업이 되려면 인터넷을 활용한 사업이 되어야한다고 사료됩니다.
요즈음 족보를 발행하는 일은 옛날처럼 어려운 일이 아닙니다. 그리고 돈이 많이 드는 일도 아닙니다. 다 아시는 내용이겠지만 혹 모르시는 분들을 위해 인터넷을 활용한 족보 편찬에 관하여 말씀드리고자 합니다.
인터넷 족보에 앞서 전자족보가 선행되어야 합니다. 전자족보는 족보편집프로그램을 구입하면 됩니다. 시중에는 여러 족보편집프로그램이 있습니다. 그 다음 이 프로그램에 무인보를 비롯한 각 문중의 자료를 입력하면 됩니다. 물론 입력은 우리 스스로 해야 합니다. 남을 시켜서 한다면 돈이 들겠지만 우리 스스로 한다면 필요한 것은 시간뿐 입니다. 이로써 전자족보의 근간을 만든 다음 이를 인터넷에 올리는 것이 다음 일입니다. 인터넷에 올릴 때에는 방문자(세와 계파를 모르는 정선이씨)들이 자신들의 인적사항을 올릴 수 있도록 하고, 이를 족보편찬위원들이 상의하여 필요한 조처를 취하면 됩니다. 이때 많은 종중들이 인터넷을 방문할 수 있도록 해야 하는 것이 우리들의 임무입니다. 또 여기에는 이들이 자랑스럽게 자신들의 이름을 등재시킬 수 있는 콘텐츠가 필수입니다. 이렇게 하여 인터넷 족보를 완성하면 족보 인쇄는 거의 끝난 것이나 다름없습니다. 족보편집프로그램에 인쇄기능이 있으니까요. 요즈음은 1권의 책도 인쇄가 가능한 시대입니다. 국립중앙도서관과 국회도서관 납본분만 인쇄하여도 상관이 없습니다. 일반 종중들께서는 굳이 대동보를 소장하지 않으셔도 됩니다. 인터넷에서 언제든지 대동보를 보실 수 있으니까요.
인터넷을 활용한 족보 편찬을 말씀드리는 것은 젊은이들의 참여를 권장하는 측면 외에도 보다 많은 정선이씨를 대동보에 올리고자 하는 뜻이 있다는 것을 말씀드리고 싶습니다. 바로 전의 글에서도 소개드렸듯이 남한에 생존하고 있는 정선이씨는 무인보에 속하지 않는 분들이 많게는 전체의 3분의 2가 될 수도 있기 때문입니다. 현재까지 밝혀진 안무사공 휘 이우의 후손 두두리 정선이씨 26세 항렬의 가문 수가 최소 18개 가문에 이릅니다. 이것은 22세 이후의 항렬이 추적되지 않고 있는 사용공파를 제외한 숫자입니다. 18개 가문 중의 하나인 이증생 가문의 현재의 인구가 200여명 인 것으로부터 역산하면 3,600이라는 숫자가 나옵니다. 18개 중 3분의 2만 세계를 이었다 해도 2400명입니다. 그래서 많으면 전체의 3분의 2라는 말씀을 드리는 것입니다. 종친회 여러분들이 그간 활동을 해서 느끼셨을지 모르겠지만 월남하신 분들의 수는 많지 않습니다.
대동보편찬을 계기로 잘못된 계파도 바로 잡아야 된다고 봅니다. 서두에서 소개드렸던 저의 문중의 예에서와 같이 무인보에 짜깁기하여 족보를 만든 문중도 계실 것이라 예상됩니다.
이번 대동보는 정선이씨의 정신이 녹아나야 하는 대동보가 되어야 한다고 봅니다. 그러므로 정선이씨의 역사를 바로 세우고 이로부터 정선이씨의 정신을 정립하는 일을 반드시 선행하여야 합니다. 정선이씨대동보는 책이라는 하드웨어가 우선되는 것이 아니라 정선이씨의 고귀한 콘텐츠가 주가 되어야 합니다.
많은 예산을 들여 대동보를 편찬하는 일은 요즘 시대와는 맞지 않는 일입니다. 적은 돈으로도 충분히 대동보를 발간할 수 있다고 생각합니다. 정선이씨의 수가 많지 않기 때문에 더욱 그렇습니다. 더욱이 앞서 말씀드렸던 국립중앙도서관에 상주하다시피하면서 족보도움이를 자처하는 사람들과 진배없는 부류의 도움으로 정선이씨의 대동보를 편찬하는 일은 재고되어야합니다.
진정한 베트남의 황족으로써 정선이씨가 해야 할 사업이 많이 있습니다. 종중들의 뜻을 모아 더 뜻있는 사업을 펼친다면 정선이씨의 고귀한 정신이 살지 않겠습니까?
끝으로 지난 5년간 준비해왔던 ‘정선이씨의 역사-두두리평전’(4×6배판 700여 쪽 분량)이 탈고 중에 있습니다. 곧 여러 종중들께서 편히 읽으실 수 있도록 방법을 강구하겠습니다.
이찬걸 13-10-25 19:10
오늘도 방문의 격려와 도움이 되는 자문을 주셔서 감사합니다.
귀 종중님의 말씀을 귀담아 잘 듣고 있습니다. 우선 우리 역사를 약관의 나이부터 깊이 연구하시고 애착을 가지시고 많은 우려를 갖고 계심에 존경을 드리며 탈고중인 '정선이씨 평전'이 아주 객관성있는 자료들로 서술되어 우리 가문의 역사가 대외적으로 평가절하되는 일이 없기를 희망합니다.
오늘 주신 자문에 대해 제 견해를 좀 드릴까 합니다.
1. 종중님은 정선이씨를 좀 아시는 분이 아니라 '정선이씨'입니다.......도움 주실 수 있는 것이 있으면, 당연히 주셔야합니다. 그것이 종중의 도리이고 책임입니다. 종중님이 족보가 없는 것을 얼마나 서러워하고 때로는 아쉬워했습니까? 정선이씨 모두가 이 기회에 규합하여 종중님이 지적한 문제들을 해소하고 보다 정확한 기록으로 새 대동보를 편찬하기위해서 종중님같은 분들의 조언이 필요합니다. 우리는 이제 서로의 애정이 필요합니다. 대종회나 족보편찬위원회가 때론 부족하더라도 좋은 가르침에 따뜻한 애정을 같이 담아주십시오!
정원사가 꽃을피우게는 못하지만 핀 꽃에 물을 주고 더 오래가도록, 예쁘게 가꿀 수는 있다고 합니다.
2. 전자족보가 선행된 후 인터넷 족보로 현대 젊은이 들에게 어필하게 함이 바람직하며 그렇게 할 경우 많은 비용이 필요치 않다! ....맞는 말씀이고 또 하나의 견해로 받아들여질 수 있는 案입니다. 그런데 이미결정이 된 상황에서 이렇게 異論을 제기하시면 계획에 많은 혼선이 옵니다.
그러기 때문에 종친회 모임에 자주 참여하시어 좋은 의견을 주셔야 하는 것입니다.
3. 종중님의 案을 저도 생각해 봤습니다. 인터넷 족보만 만들면 소장할 족보를 사실상 편찬 못하게 됩니다. 인터넷으로 보게 되면 누가 10만원씩 주고 서책을 구입하겠습니까?
어렵지만 역사적인 편찬을 하고 종중들에게 분질(판매) 한 후에 인터넷 족보를 계획하고 있습니다.
4. 그러나 지금이라도 중앙종친회에 귀 종중님의 가문께서 의견을 올릴 수 있다고 봅니다. 저도 대종회 임원들에게 귀종중의 의견을 참고로 드리겠습니다. 저희는 단지 '누군가 해야 할 일'이라 생각하고 대종회 결정에 따라 일하는 것 뿐입니다.
아무리 좋은 案이면 뭐하겠습니까? 실행하는데 아무도 협조 안하면 인쇄물인들, 전자족보인들 어떻게 만들어지겠습니까? 이런 좋은 의견을 주신 것 감사합니다.
* 미국에서 월남전 파병을 반대했던 의원들도 파병이 결정된 후로는 자진하여 참전했었다는 말을 자주 들었습니다. 결정이 잘못되었을 수있습니다. 그러나 결정된 것이라면 모두가 협조해서 성사시키는 아량과 협조정신이 민주주의입니다.
정선이씨에게 75년 만에 찾아온 협력할 기회입니다. 그러나 단언하긴 힘든 형편입니다.
왜냐하면 종중님같은 참고의견을 주시는 관심 종중들이 거의 없기 때문입니다.
이 모습이 정선이씨의 진실이 아니기를 정말 바라고 있습니다.........................
* 빈말 아니고, 아주 진심으로 귀 종중님께 감사드리며, 귀 가문이 정선이씨 족보에 잘 편성되길 기원합니다. 많은 협조 부탁드리고 개인적으로도 자주 지도편달 부탁드립니다.
족보편찬위원장 이찬걸배상


삶은 언제나 행복이며, 부, 지혜, 심지어 깨달음 조차 매 순간 우리에게 보내주고 있다. 아니 삶은 항상 진리 그 자체이며, 행복, 지혜, 평화, 깨달음 그 자체로써 언제나 지금 이 자리에 존재하고 있다. 나를 벗어나 다른 곳으로 간 적은 한 번도 없다. 언제나 ‘지금 여기’라는 문 앞에 서서 우리가 마음의 문을 열고 초대해 주기만을 기다리고 있었던 것이다. 우리가 해야 할 것은 단지 마음을 열고 초대하는 것이다. 닫아걸고 틀어막지만 않으면 문 앞에서 내내 기다리고 있던 행복도, 평화도, 사랑도, 깨달음도 그 모든 진리의 요소들이 줄지어 들어오게 될 것이다.
그러나 문제는 우리는 언제나 그것들이 들어오지 못하도록 막고 있다는 사실이다. 마음에 방어벽을 치고 진리가 들어오지 못하도록 틀어막고 있다. 물론 문을 열기도 한다. 그러나 마음속에 분별과 편견어린 잣대를 쳐 놓고 나에게 필요한 것만 쏙쏙 뽑아서 선택적으로만 받아들일 뿐이다. 우리 마음은 자동적으로 좋고 나쁜 것, 적과 아군을 구분해서 어느 한쪽만 받아들이고 다른 쪽은 거부하는데 익숙하다. 사람들을 만나도 나에게 이익 되는 사람, 도움 되는 사람들만 받아들이고, 싫어하는 사람이 오면 밀쳐내기 시작한다.
직장에서도 마찬가지다. 어떤 일이 오더라도 내 몫으로 받아들이기 보다는, 어떤 일은 내가 잘하니까 받아들이고, 또 어떤 일은 딱 거부하려고 애쓴다. 그런데 사실은 그 거부하려고 애썼던 그 일속에 나를 일깨워줄 수 있는 엄청난 비밀스러운 이치가 담겨 있다는 사실을 외면한다. 바로 그 생소한 일을 통해 법계는 나에게 아름다운 삶의 이치나 또 다른 새로운 진리에의 가능성을 보내주려고 하는 것이다. 그런데도 우리는 그것을 번번이 거부한다. 어쩔 수 없이 받아들이더라도 마음에 불편함과 벽을 가진 채 받아들이는 것은 온전한 수용이 아니다. 그렇기에 우리의 삶에는 새로운 변화나 어떤 각성이 일어나지 않는 것이다.
예를 들어 직장에서 자주 인사이동을 해야 하는 분들 같은 경우에 ‘이런 곳은 가고 싶고, 저런 곳은 안 갔으면 좋겠다’ 하고 방어벽을 쳐 놓는다.
모든 가능성을 향해 나를 활짝 열어놓지 못하는 것이다. 어디를 가도 좋고 무슨 일이 있어도 좋다, 시골을 가도 좋고 도시에 가도 좋다, 어디를 가든 바로 그곳이 이 우주법계가 지혜와 자비로움으로써 나를 돕기 위해 나를 보내주는 곳이구나 하고 받아들이지를 못하는 것이다. 그럼으로써 생각 자체가 좁아지고, 내 삶의 엄청난 가능성이 한껏 축소가 되고 만다.
이런 식으로 우리는 삶을 대상으로 마음속에 방어벽을 치는데 익숙하다. 어느 한 쪽에 집착하니까 다른 쪽이 올 때 괴로운 것이다. 나를 완전히 열어 놓는다면 어디를 가도 좋고, 어떤 일이 일어나도 좋고, 어떤 인연을 만나도 좋으며 심지어 나를 괴롭히는 사람을 만난다고 할지라도 그 속에서 내가 경험하고 배울 것을 배울 수 있어서 좋은 것이다. 내가 삶 속에서 만나는 모든 경계는 나에게 깨우침을 주기 위해서, 업장소멸의 기회를 주기 위해서 우주법계가 자비로움으로써 계획해 낸 일이기 때문이다.


여름이 덥다는 것은 잘 알고 있다. 최대한 땀을 줄이기 위해 얇고 가벼운 옷으로 무장했고, 틈틈이 시원한 음료도 마셔줬다. 하지만 얼마나 지났을까? 집을 나설 때 뽀송뽀송하던 나는 사라지고, 흐르는 땀에 절여진(?) 나만 남아있을 뿐이다. 한 가지 더 슬픈 사실을 말하자면 향기를 남기는 것은 사랑만이 아니라는 것! 나의 목에, 팔에, 등에 흐른 땀은 지독한 사랑과도 같은 향기를 남기곤 한다.
그리하여 뉴발란스 블로그가 여름의 땀 냄새로부터 독립하는 방법을 알려주려 한다. 지금부터 두 주먹 불끈 쥐고 크게 외쳐보자. ‘냄새 독립 만세~’
예전에는 생소했지만, 지금은 누구나 하나쯤 갖고 있는 스프레이가 있다. 외출 전 가볍게 칙칙 뿌리기만 하면 하루가 뽀송뽀송한 그 제품, 데오도란트. 특히 겨드랑이에 땀 분비가 많아 티셔츠가 쉽게 젖는 사람들에게 유용하다. 땀이 덜 나는 것은 물론, 이미 땀이 난 겨드랑이를 쾌적하게 유지해주는 데에도 큰 도움을 준다.
한가지 사용 팁을 주자면 겨드랑이 외의 몸 부분에도 사용할 수 있다는 것. 특히, 땀으로 끈적해진 팔 부분에는 즉각적으로 효과가 나타난다. 아무리 피하려고 해도 뜨거운 태양 아래서 5분만 걷는다면 흐르는 땀을 막을 수 없다. 데오도란트를 사용해도 너무 더우면 땀은 흐르기 마련이다. 가벼운 땀이지만 냄새가 신경 쓰인다면 향수 등을 이용해 살짝 가리는 것도 나쁘지 않다. 하지만 과도한 사용은 금물! 너무 진한 향기는 땀보다 독한 효과를 가져올 수 있다. 나는 아닌데, 주변에서 풍기는 땀 냄새에 괴로울 때 사용할 수 있는 한가지 팁이 있다. 바로 인중에 아로마 오일이나 향수를 살짝 찍어 바르는 것. 오로지 나만 향긋하고 쾌적한 냄새를 맡을 수 있다. 피할 수 없는 주변 냄새에 괴로운 이들에게 추천~
여름뿐만 아니라 이 때문에 고민하는 이들이 참 많다. 바로, 발.냄.새. 신발을 신고 있을 때는 그나마 낫지만, 신발을 벗고 들어가야 하는 음식점이라도 가는 날에는 난감하기 그지없다. 차라리 신발을 신고 들어가고 싶다면 믿을까? 그런 이들에게 추천하는 발 냄새 독립 방법!
대부분의 발 냄새의 근원은 땀이다. 발에서 땀이 나면 갇힌(?) 공간 안에서 자세히 알고 싶지 않은 작용과 함께 냄새가 나는 것. 쾌적하고 건강한 발을 위해 발 전용 데오도란트를 사용하자. 발 냄새를 줄여주는 것은 물론, 땀 분비를 억제한다. 발 전용 샴푸를 사용하는 것도 좋은 방법! 깨알 같은 팁 하나를 전하자면 발을 닦을 때, 따뜻한 물보다 차가운 물을 사용하라는 것이다. 따뜻한 물은 땀샘을 확장시켜 땀 분비를 촉진한다. 마지막 방법은 통풍이 잘되는 신발을 신으라는 것. 특히, 뉴발란스 여름 신상과 함께라면 더욱 좋겠지? 후훗!
☞ 무더위 꽁꽁 얼리는 시원~한 뉴발란스 여름신상 총집합
지독한 방법이지만, 그만큼 효과적인 방법이다. 지하철이나 버스 등 빠져나갈 수 없는 공간에서 냄새 공격을 받을까 두려운 이들에게 추천하고 싶은 방법이기도 하다. 우선, 밖으로 나간다. 뜨거운 태양을 당당히 마주하고 전력질주 한다. 누가 따라오는 것처럼, 잡히면 큰일 나는 것처럼 열심히 달린다. 잠시만 달려도 효과를 느낄 수 있다. 목 뒤로 흐르기 시작한 땀은 온몸을 흐르며 끈적한 흔적을 남긴다.
그렇게 흐른 땀을 나의 무기로 활용하자. 후각은 자극에 약해 5초 이상 같은 향을 맡으면 더는 냄새를 인식하지 못한다. 나의 땀 냄새로 다른 이들의 냄새를 막는 것이다. 이제 그 어떤 곳을 가더라도 냄새로 괴로울 일은 없을 것이다. 다만, 다른 이들이 괴로워 나를 피할 수 있다는 것을 주의하자.


청와대 눈치보기로 여론 제대로 전달 못한 민주당도 곤혹
▲조국 민정수석과 한병도 정무수석이 16일 오후 청와대 여민관에서 열린 수석ㆍ보좌관회의에 앞서 열린 차담회에서 대화하고 있다.(연합뉴스)
문재인 대통령이 17일 오전 외유성 출장과 셀프 후원 논란이 불거졌던 김기식 금융감독원장의 사표를 수리할 예정이다. 이는 전날 중앙선거관리위원회가 김 원장의 5000만 원 민주당 의원모임인 ‘더좋은미래’에 셀프 후원한 것은 공직선거법 위반으로 판단한 데 따른 것이다. 이에 따라 야당은 실패한 인사검증 책임을 물어 청와대 민정·인사라인 총사퇴를 주장하고 있어 후폭풍이 거셀 것으로 보인다.
애초 청와대는 김 원장의 피감기관 해외 출장 의혹과 후원금 의혹이 잇달아 제기되자 조국 청와대 민정수석은 두 차례 인사검증을 통해 문제가 없다는 결론을 내렸었다. 의혹이 확산하자 결국 청와대는 선관위의 유권해석과 국회의원 피감기관 지원 해외 출장 실태 조사라는 카드를 꺼내며 김 원장 지키기에 나서는 악수를 뒀다.
결국 청와대의 악수가 다시 부메랑을 맞으면서 청와대의 인사검증 부실만 키웠다. 특히 선관위가 피감기관 지원 해외출장이 위법의 소지가 있다고 판단함에 따라 기존 국회의원 출신 고위직 인사까지 문제가 확산할 수 있는 여지까지 남기는 웃지 못할 촌극이 벌어졌다.
이번 사태로 청와대는 물론 여당까지 인사실패에 대한 책임에서 벗어날 수 없게 됐다. 더불어민주당은 이번 인사에서 청와대 눈치 보기로 여론의 뜻을 정확히 전달하지 못했다는 책임론이 불거지고 있다.


민속학자 주강현씨는 “봄은 완숙한 때보다 다가오는 그때가 제일”이라고 했다. 그는 “새로운 생명이 막 깨어나려는 기분 좋은 예감이 봄의 정수”라고 말했다. 지금이 그 때다. 땅 속 깊은 곳부터 가지 끝까지 나무마다 맑은 수액이 차올랐다. 태안반도에는 주꾸미가 알을 배기 시작했고 논에서는 가래질 소리가 들려온다. 집집마다 흙벽을 새로 바르고, 봄맞이를 준비한다. 야생 달래의 향긋함도 코끝을 간지럽게 한다. 옛사람들은 자연의 변화를 보고 계절을 깨우쳤다. 우리도 옛사람들의 정취를 따라 보면 어떨까. 조상들이 즐긴 봄놀이를 소개한다.
◇유상곡수연(流상曲水宴)
굽이굽이 흐르는 물에 술잔을 띄워놓고 시 한 수, 노래 한 가락 읊조리는 것을 말한다. 생각만으로도 향긋하고 달뜬 봄의 정취가 느껴진다. 곡수연은 가락국의 시조 김수로왕의 설화 중 ‘흐르는 물가에서 상서롭지 못한 액운을 말끔히 씻어내는 푸닥거리 행사’의 일종으로 기록됐다. 그 후 신라시대를 지나 고려, 조선시대까지 곡수연의 기록이 남아있다. 고려 때 이규보가 지은 동국이상국집에는 “날씨가 포근하고 햇볕은 따사로운데 산들바람 가볍게 불어와 푸른 소나무에 몸을 기대고 두건을 젖혀 쓰고 흐르는 물에 둘러 앉아 술잔을 띄우며 난정의 봄 수계를 그리워하고 하삭(河朔·황하의 이북땅)에 피서하던 술잔을 상상하리라”는 대목이 나온다. 사적 1호로 지정돼 있는 ‘포석정’도 신라 때 곡수연이 벌어지던 곳으로 알려져 있다.
◇화전(花煎)놀이
삼월 삼짇날이 되면 집안에만 갇혀 있던 여인들도 밖으로 나와 봄볕을 즐겼다. 화전놀이는 조선시대 여성들이 볕이 좋은 개울가나 산에 올라 즐기던 봄놀이다. 찹쌀을 동그랗게 빚은 위에 진달래(참꽃)를 올려 부친 참꽃부침뿐 아니라 벚꽃, 배꽃, 매화 등 여러 꽃으로 화전을 만들어 먹었다. 오미자 국물로 만든 화채인 화면(花麵)도 만들었다. 오미자를 우려낸 국물에 녹두가루를 반죽해 익힌 것을 썰어 꿀을 타고 잣과 진달래 꽃잎 등을 띄워 만들었다. 조선시대 문인인 백호 임제는 화전놀이에 대한 시조를 남기기도 했다. ‘작은 시냇가 돌로 받친 솥뚜겅에서/ 흰 가루 맑은 기름 진달래꽃을 지져내네/ 젓가락으로 집어 입에 넣자 향기 가득하고/ 한해의 봄빛이 뱃속으로 전해오는구나’
◇매화음(梅花飮)
조선후기 서화가, 우봉 조희룡이 쓴 ‘호산외사’에는 매화에 얽힌 단원 김홍도의 일화가 나와있다. 끼니를 잇기도 힘들 정도로 가난했던 단원은 시장을 지나다 매화에 마음을 빼앗긴다. 주머니가 비었던 그는 3000냥에 그림을 팔고 2000냥으로 매화 화분을, 200냥으로는 땔감과 식량을, 800냥으로는 친구들과 술잔치를 벌였다. 술값으로 생계비를 날렸다는 것보다는 매화가 전한 봄향에 흠뻑 취한 시인의 마음을 이해해봄이 어떨까.
◇창경궁 벚꽃놀이


국내 토종 공유오피스 '패스트파이브'는 2015년 서울 서초동에 1호점을 연 이후 현재 19개 지점을 운영하는 국내 대표 공유오피스 기업으로 자리를 잡았다. 특히 세계 최초로 공유오피스 사업을 시작한 미국 위워크의 공세 속에서도 '한국 토종' 기업이라는 강점을 살려 국내 시장에 특화된 서비스와 프로그램을 선보이며 빠른 속도로 성장하고 있다.
2015년 김대일, 박지웅 공동대표를 포함한 4명의 공동창업자로 시작된 패스트파이브는 현재 140명의 직원을 이끌고 있는 기업으로 성장했다. 국내에 공유오피스 개념이 존재하지 않았던 2015년 서울 남부터미널역 근처에 1000㎡ 규모의 1호점을 설립한 이후 현재 19개 지점을 운영하고 있다. 현재 21호점까지 임대차 계약을 맺어놓은 상태다.
최다 지점수와 최저공실률을 유지해온 패스트파이브만의 공간 기획과 운영 노하우를 바탕으로 강남 지역을 넘어 최근 강북 지역으로 진출해 새로운 전략을 선보이고 있다. 내년에는 서울 28호점까지 지점수를 확장하며 서울 전역에 시장 선두 입지를 공고히 할 계획이다. 현재 스타트업을 비롯한 중소기업, 외국계기업, 대기업 TF팀 등 총 1100여개의 기업이 입주해있다. 1만 2000명 이상의 멤버를 보유해 국내 시장에서 입주자 수 1위 기업을 유지하고 있다. 평균 공실률은 2~3%로 유지되고 있다.
패스트파이브는 1인실부터 200인실까지 개인 업무 공간이 있으며 라운지와 바 등 공용 공간을 보유하고 있다. 고객이 본업에 집중할 수 있도록 단순 CS업무부터 홈페이지 제작, 직무 교육 등 고객의 시간과 비용을 줄여줄 수 있는 다양한 서비스를 지속해서 늘려나가고 있다. 입주자를 대상으로 커피와 맥주를 무제한 제공한다. 특히 커뮤니티 조성을 통해서 다양한 사람들과 어울릴 수 있는 기회를 제공하고 있다. 다양한 업종에서 일하는 사람들이 건물 안에 함께 모여있기 때문에 이를 통해 새로운 비즈니스를 창출하고 시너지 효과를 내고 있다.
패스트파이브는 그간 역세권 건물 전체를 임차해 1~50인 규모의 기업을 위한 개별 사무공간을 재임대해주는 사업을 주로 해왔다. 앞으로는 200인 규모 기업을 위한 오피스 공간 임대로 영역을 확장하겠다는 전략이다. 서울 전역 이면도로 건물을 개발해 기업을 위한 전용 공간으로 리모델링하거나 기업의 요구에 맞춰 인테리어·시공·커뮤니티매니징 등의 서비스를 제공하는 '파워드 바이 패스트파이브' 서비스를 도입할 방침이다.이를 위해 패스트파이브는 이지스자산운용, 마스터투자운용 등과 전용 펀드를 결성해 건물을 매입하고 운영하는 방식을 병행하며 오피스를 확대할 예정이다.
특히 올해는 부동산 임대 사업을 넘어 주거 영역으로 사업을 확장하며 신성장 동력을 확보했다. 라이프온투게더는 1인 가구를 위해 욕실과 가전, 가구, 매트리스까지 갖춘 풀옵션 1인실이며 라운지와 루프탑, 피트니스센터 등 공용 공간까지 이용할 수 있는 주거시설이다. 청소와 보안, 시설관리까지 생활 편의시설도 함께 제공한다. 선정릉역에 위치한 1호점은 부동산 시행사 가우홀딩스가 건물 기획과 공간 설계를 맡았으며 패스트파이브가 운영과 디자인을 담당했다.


이번 교육에는 전담사회복지사7명 생활지원사 경로당 행복도우미 등 총114명이 참여, 노인들을 이해하고, 그들과 의사 소통기술을 방법, 노인들이 만성질환 예방 및 관리에 대해 교육을 진행하여 좀 더 나은 서비스 제공을 위한 역량강화에 초점을 맞추었다.
'2020년 노인맞춤돌봄사업'은 기존의 획일적 대상 선정 및 서비스 제공에서 벗어나 개인별 서비스 제공계획을 수립하여 참여형서비스, 신체건강. 정신건강 프로그램 등 필요한 서비스를 통합제공하고 예방적 돌봄을 목표로 한다.
현재 울진군은 독거노인 및 취약노인계층 1000여명이 선정 되어 있으며 신규대상발굴을 위해 안내 및 홍보활동을 활발히 하고 있다.


실리콘밸리의 위기설이 나돌고 있다. 홈조이의 폐쇄, 에버노트와 트위터의 인력 감축 등 장미빛일 것만 같았던 실리콘밸리에 안좋은 소식들이 최근들어 계속 나오고 있다. 이런 상황에 업친데 덥친 격으로 월스트리트저널이 헬스케어 스타트업인 테라노스(Theranos)가 개발한 혈액검사의 신뢰성에 대한 의혹을 제기하면서 실리콘밸리는 여론과 대중으로 부터 차가운 바람을 맞고 있다.
테라노스는 엘리자베스 홈즈가 2003년 스탠퍼드 재학 중 (당시 19살) 창업한 혈액검사 회사. 피 한방울로 수십가지의 질병을 기존보다 수십분의 1의 가격으로 조기 측정할 수 있는 획기적인 방법을 개발하여 언론의 주목을 받기 시작하였다. 혈액검사 한번에 수 백 만원이 넘을 수 도 있는 미국의 현재 상황에서 몇 천원 밖에 안하는 테라노스의 기술은 기존 시장을 송두리째 위협하는 헬스케어의 ‘무서운 아이’ 였는데 최근 의혹으로 수 백 억원이 넘는 사업들이 취소되는 등 창업이래 가장 큰 위기를 겪고 있다.
사업 위기를 맞은 테라노스
이런 상황에도 불구하고 홈즈는 ‘용감하게’ 모교에 강의를 나와 테라노스의 창업 및 성장 과정을 학생들과 나누었다. 그녀의 강의를 통해 ‘아… 이게 바로 실리콘밸리 창업자의 포스구나!’라고 느낄 수 있었는데 다음 세 가지 부분에서 내게 강렬한 인상을 주었다.
1. 사명감 (Mission-driven)
모두가 한번쯤은 자기 자신들에게 이 질문을 한다: “나는 무엇을 하며 살까?”
홈즈는 이 질문에 대해 “미리 (질병에 대해) 알지 못하여 사랑하는 사람들과 사별해야하는 일을 방지할 수는 있는 제품”을 만드는 것이 최고로 의미 있는 일이라고 결론을 내렸고, 이를 이루기 위해서 창업을 하였다고 한다. 이런 사명감은 사업 성공시에 따르는 금전적 보상의 매력에 밤과 주말을 바치는 여타 스타트업들과 많이 대조되는 모습이다. (물론, 다른 스타트업들이 다 이렇다는 것은 아니다)
회사를 창업할 당시 홈즈는 그녀의 부모에게 스탠퍼드 학비에 쓸 돈을 대신 회사에 투자하라고 설득했다고 하는데, 이런 사명감이 없었다면 그것이 가능했을까 생각해 본다.
2. 해결사 기질
어떻게 자신의 시간을 할당하냐는 질문에 홈즈는 ‘가장 중요한 부분의 가장 어려운 문제점을 푸는 것’에 우선순위를 둔다고 한다. 테라노스의 경우 가장 어려운 문제점은 제품에 관련된 기술적인 문제가 아닌, 대중들에게 테라노스의 서비스를 제공할 수 있도록 복잡한 법률과 규제를 바꾸는 일이었다. 이쪽으로 전문성이 전혀 없는 홈즈였지만 그녀는 테라노스의 성공을 위해 주 의원들을 일일히 만나 그들을 설득하는 등 ‘맨땅에 헤딩’을 하면서 법률 개정을 관철시켰다고 한다. 대기업은 큰 자본과 법무팀 등의 인적 자원을 동원하여 이런 문제들을 해결할 수 있지만 스타트업은 위와 같이 창업자가 소매를 걷어 올리고 앞에 닥친 다양한 문제점을 정면으로 돌파할 수 있어야 한다.
아리조나 주의 개정된 법으로 개인이 테라노스 등의 서비스를 이용하여 의사의 처방전 없이도 혈액검사를 할 수 있다. (http://goo.gl/NsVKrY)
3. 깡
최근 논란으로 많이 힘들어 보일 것 같았는데 오히려 홈즈는 더 당당하고 자신감이 넘쳐보였다. 홈즈는 매일매일 더 많은 사람들이 테라노스의 서비스를 통해 자신들의 건강에 대한 정보를 접할 수 있다는 사실이 중요하고, 이 일만 계속 될 수 있다면 잡지나 신문에서 그녀와 그녀의 회사를 ‘까는’것은 상관 없다고 한다. 이런 그녀의 깡은 스타트업 대박의 꿈보다 그녀의 깊은 신념과 열정이 있기 때문에 가능하지 않나 싶다.
“나는 내 자신에게 물어본다. 만약 내가 해고 당하거나, CEO가 될 수 없거나, 테라노스가 실패한다면 어떻게 할까? 나의 대답은: 현재 내가 하고 있는 일을 다시 할 것이다. 왜냐면 내가 이 일을 하고 싶기 때문이다. 이 일 (질병의 조기진단을 통해 사랑하는 사람들과의 이별을 방지하는 것)을 성공시키기 위해서 나는 몇 번이고 계속 할 것이다”


숲은 저탄소 녹색성장의 중심으로 국내외의 높은 관심을 받고 있는 탄소배출과 지구온난화문제 를 위한 유일한 해결책이며, 이미 정치, 경제, 사회 등 다른 분야에서도 역량을 집중하고 있습니다. 산림자원학은 바로 지구환경문제의 중심에 서 있는 핵심전공입니다. 우리 산림자원학과에서는 생물다양성과 천연자원의 보고 인 숲에서 수목생리, 산림생태에 대한 각종 연구프로젝트수행을 통해 탄소배출과 지구온난화문제에 대한 연구를 진행해 오고 있으며, 사막화방지를 위한 해외조림사업 연수학생파견 등 다양하고 선도적 역할을 수행해 오고 있습니다.
차세대 친환경 에너지원인 산림바이오매스 의 이용은 화석자원의 고갈과 환경문제를 위한 해결책이며 산림자원학을 이끌고 있는 또 하나의 핵심엔진으로, 독일을 비롯한 유럽의 환경선진국에서는 에너지수급을 위한 국책사업으로 산림바이오매스를 태양력, 풍력과 함께 차세대에너지원으로 두고 있습니다. 우리 산림자원학과는 산림바이오매스에 대한 많은 연구경험과 활동으로 앞서 나가고 있습니다.
숲의 휴양 및 치유기능 은 21세기가 요구하는 또 하나의 역할입니다. 나무에서 내뿜는 피톤치트는 각종 병질환에 치유효과가 증명되었으며, 산림경관에서의 휴양을 통한 건강회복 및 정서순화는 현대인의 정신적, 신체적 문제들에 대한 가장 빠르면서도 유일한 치유법입니다. 우리 산림자원학과에서는 숲의 휴양 및 치유기능과 숲교육은 물론 나아가 사회복지에 이바지 하는 산림복지 전문인력풀을 통해 다양한 활동들을 진행하고 있습니다.
이와 같은 시대적 요구에 부응할 수 있는 전문인력을 양성하고자 미국 아이오와 주립대학(Iowa State Univ.)과 자매결연을 맺고 현장실습프로그램 참여를 통한 학점취득기회를 제공하고 있으며, 3학년을 수료한 후 아이오와대학에서 32학점을 취득하면 양 대학에서 공동학위를 받을 수 있는 특별프로그램도 운영하고 있습니다. 이외에도 일본과 중국을 비롯한 동남아시아의 여러 대학과도 연구협력과 학생교류를 통해 국제적 인재를 육성하고자 노력하고 있습니다.


어떤 색에 흰색을 다량으로 혼합하면 거의 백색으로 보일 만큼 밝은 색이 되기는 하지만 흰색과는 다소 차이가 나는 색조를 띠게 되는데, 그러한 색을 총괄해서 오프 화이트라고 부른다. 버질아블로는 본능적인 직감으로 이 이름을 선택했다고 하는데 이유는 어떤 옷과도 섞일 수 있다는 매력을 내포했으면 하는 마음에서라고 한다.
검은색과 흰색을 베이스로 한 사선 스트라이프가 브랜드의 상징과도 같이 쓰인다. 거의 모든 제품에 사선 스트라이프가 들어가며 둥글게 만들거나 색을 바꾸기도 하는 등 다양한 바리에이션이 존재한다. 또 다른 특징으로는 콜라보레이션 제품마다 콜라보 한 제품이나 브랜드를 강조하는 디자인을 사용한다. 이런 식으로 상당히 공격적인 콜라보레이션을 진행하는 브랜드로 최근에는 바이레도 같은 향수나 진행 예정인 이케아 등 많을 뿐 아니라 협업하는 분야의 스펙트럼 역시 상당히 넓다. 최근 가장 큰 성공을 거둔 제품으로는 2017년 하반기의 오프화이트와 나이키와의 10종의 신발 제품 'THE TEN'으로 특히 조던1 콜라보는 발매 이후 리셀가가 8배까지 뛰었다.
최근 19FW 컬렉션 소개
이번 19FW시즌 오프화이트 컬렉션의 주제는 바로 'public television'이었다. 우리는 모두 어렸을 때부터 텔레비전을 쉽게 접하고 보고, 듣고, 가까이에 있으며 수도없이 접하면서 영향을 받으며 전체적인 자아의 형성과 테이스트, 그리고 가치관까지 영향을 받는다. 버질 아블로는 이런 텔레비전의 메시브한 영향력을 컬렉션으로 그대로 가져왔다. 자신이 어렸을 때부터 보았던 광고와 프로그램들에서 영향을 받았다고 말했다. 이렇듯 우리가 만들고 창조해 낸 모든 것들은 이미 익숙한 레퍼토리의 재생산이라는 메시지를 제공했다.


백두산은 우리에게 너무도 친숙한 산이다. 우리민족의 뿌리와 같은 산이지만 지금은 중국을 통해서만 갈 수 있는 가슴이 아련해 지는 산이다. 그래서 많은 사람들이 언젠가 한 번쯤은 하고 가슴에 품고 있는 산이기도 하다. 백두산은 높이 2,750m, 북위 41도에 위치한 한반도에서 제일 높은 산으로 산 위 쪽에 화산 활동으로 인해 형성된 하얀 부석이 덮혀있어 흰 머리처럼 보인다고 해서 백두산으로 불린다.
백두산은 어떤 매력을 가지고 있을까? 백두산은 천지 외에도 협곡, 폭포, 고산화원, 온천지대등 다양한 관광자원을 가지고 있을 뿐만 아니라 주변에 광개토대왕릉비, 장군총, 오회분오호묘등 고구려의 찬란한 역사를 느낄 수 있는 고구려 유적지, 시인 윤동주의 발자취를 따라 갈 수 있는 항일유적지가 있어 아이들의 역사교육을 위한 가족동반 여행으로도 안성맞춤인 곳이다. 우리가 몰랐던 새로운 백두산의 매력을 느껴보자!
일출이 선사하는 감동, 천문봉 트레킹
답답한 도시, 숨막히는 일상에 쫓기는 당신에게 어쩌면 지금, 자연이 주는 치유와 사색의 시간이 필요한지도 모른다. 어두운 새벽녘(02:30), 이슬을 맞은 나무의 냄새가 온전히 남아있는 시간, 봉고차삼거리- 고래등- 수목한계선- 흑풍구로 이어지는 길을 걷다보면 백두산 정상 천문봉을 만나게 된다. 천문봉에서 굽이굽이 능선을 따라 붉게 타오르는 일출을 보며 다시 한 번 열정을 두드려보는 건 어떨까? 아니면 물안개가 핀 신비스러운 천지를 보며 사색에 한 번쯤 빠져도 괜찮다. 한낮의 분주함과, 소란스러움은 찾아볼 수 없는 백두산의 아침은 너무도 조용하고, 신비스럽다. 지친 몸과 마음을 충전하고 치유받을 수 있는 백두산 천문봉 트레킹은 당신에게 잊지 못할 경험을 선사해줄 것이다.
하늘과 바람과 별과 시, 윤동주
한국인이 가장 좋아하는 시인 윤동주. 올해는 윤동주 시인이 탄생한지 꼭 100년이 되었다. “하늘과 바람과 별과 시” “서시” “별 헤는 밤” 등 아름다운 시어, 시구를 많이 남긴 시인 윤동주는 아직까지 우리의 마음을 울리고 있다.
그는 어떤 시간을 살았을까?
먼저 명동촌 “윤동주생가”를 방문해보자. 1900년경 조부 윤하현이 지은 남향의 기와집으로 기와를 얹은 열칸과 서쪽에 자리한 동향의 사랑채가 있는 전통적인 가옥구조로 되어있다. 이곳에서 윤동주 시인이 유년시절을 보냈으며, 윤동주 시인이 공부하던 방, 시를 쓰던 방을 그대로 전시하고 있다.
다음은 윤동주 시인이 공부한 중학교인 “용정중학교”다. 현재도 연변의 한인을 위한 중학교로 운영되고 있는데 박물관 입구에는 윤동주 시비가 있으며 전시관에는 용정중학교의 역사와 일제시대에 항일운동을 펼친 인물등의 전시관 및 윤동주 시인의 교실이 복원되어 있다.
“ 잎새이는 바람에도 나는 괴로워했다” 는 윤동주 시인은 어떤 마음으로 시대를 살았는지, 왜 우리의 마음을 울리는지 발자취를 따라가며 우리민족의 역사를 다시 한번 느껴보자.
온천, 또 다른 매력 속으로
백두산을 눈으로만 즐기기 아깝다면, 백두산에서 흘러내려오는 천연 온천수를 즐길 수 있는 온천 체험을 해보는 건 어떨까? 5성급 란경온천호텔 안에 있는 취룡온천은 백두산을 대표하는 온천으로 총 24개 정도의 실내외 탕을 보유하고 있으며, 백두산의 아름다운 경치를 바라보며 즐기는 노천온천은 여행의 운치를 더해준다. 그리고 2016년 이도백하에 처음으로 오픈한 크라운프라자는 온천탕 31개탕 (실내10개/실외21개/수영장1개)를 보유하고 있다. 규모나 시설면에서 과연 월드체인답다라는 말이 절로 나오게 된다. 따뜻한 백두산 천연온천수에 몸을 담그며 가족과 함께 잊지 못할 추억을 만들어 보자.
처음가는 관광지 괜찮을까? 처음가는 그대를 위한 TIP!


요즘은 핵가족시대를 넘어서 독거노인 뿐 아니라 젊은세대도 일인가구 세대가 대세인 시대에 살고 있습니다. 이럴 때 일수록, 앞뒤옆 집이 중요하고, 어떤 이웃이 살고 있는지가 중요합니다. 사람은 혼자 살 수 없고 더불어 사는 존재이기 때문입니다. 기쁠　때, 기쁨을 함께 나누고, 음식을 함께 나눌 때 참으로 기쁨을 실감하거나 체험할 수 있습니다. 더구나 아프거나 슬플 때, 도움을 청하거나 위로할 사람이 주변에 아무도 없다면 인생에 산다는 의미를 전혀 못느낄 것입니다.
오늘 율법교사가 ‘영원한 생명을 얻으려면 무었을 해야 합니까’ 라고 물었을 때, 예수님은 율법교사인 그에게 ‘율법에 무엇이라고 씌여 있느냐? 너는 어떻게 읽었느냐?하고 되물었습니다. 율법교사는 온정성과 힘을 다해 주 너의 하느님을 사랑하고 네 이웃을 너 자신처럼 사랑해야합니다“라고 옳은 대답을 하였습니다. 그 율법학자는 자신의 의로움을 자랑하려고 ”그렇면 누가 저의 이웃입니까?“하고 예수님께 계속 질문을 던졌습니다.
이 때 예수님은 그 유명한 ‘착한 사마리아인의 비유를 들려주십니다. 한 유대인이 예루살렘에서 예리코로 내려가는 길에 강도를 만나 가진 것을 다 빼앗기고 초죽음이 되어 쓰러져 있었습니다. 마침 한 사제가 그 길로 내려가다가 강도를 만나 쓰러진 그 사람을 보고는 재수없다는 식으로 그를 피해 길 반대쪽으로 지나가 버렸습니다. 그 다음 레위인도 마찬가지로 그를 보고서는 길 반대쪽으로 지나가 버렸습니다. 강도맞은 유대인은 점점 힘이빠져 살려달라고 소리칠 힘도 없었습니다.
이 때 마침 그 곳을 지나가던 사마리아인이 그를 발견하고 가엾은 마음이 들어 가던 길을 멈추었습니다. 초주검이 된 그에게 다가가 상처에 기름과 포도주를 붓고 싸맨다음, 자기 노새에 태워 여관으로 데리고 가서 돌보아 주었습니다. 그것도 모자라 다음날 일반노동자 이틀 품삯인 두 데나리온을 여관 주인에게 주어 그 환자를 돌보게하고 비용이 더 들면 돌아올 때 지불할 것을 약속했습니다.
이 비유를 말씀하시고 예수님은 그 율법학자에게 “누가 강도 만난 사람에게 이웃이 되어 주었다고 생각하느냐?”하고 물었습니다. 율법학자와 이 이야기를 듣는 우리모두는 당연히 그에게 자비를 베푼 사마리아 사람이라고 대답할 것입니다. 그 때 예수님은 “가서 너도 그렇게 하여라”라고 대답했습니다.


제3차 남북 정상회담 협의를 위한 고위급회담이 13일 판문점 북측 통일각에서 열린다. 북한이 제안한 것을 우리정부가 즉각 수용한 것으로, 교착 상태에 빠진 북미 비핵화 협상에 물꼬를 트고 연내 종전선언을 이끌어낼 수 있을지 주목된다. 통일부는 9일 “4·27 판문점 선언 이행방안 협의를 위한 남북 고위급회담을 13일 판문점 통일각에서 개최할 예정”이라고 밝혔다. 판...
남북 공동연락사무소 추진단, 8일 개성공단 방문
남북 공동연락사무소 설치를 위한 우리 측 추진단이 8일 개성공단을 방문한다. 통일부는 7일 “남과 북은 지난 6월1일 남북 고위급회담 합의에 따라 남북 공동연락사무소 추진단이 8일 개성공단을 방문해 현지 점검을 실시하는데 합의했다”고 밝혔다. 이와 관련 남북은 1일 고위급회담에서 가까운 시일 내에 쌍방 당국자가 상주하는 남북 공동연락사무소를 개성공단에 개설하기로...
통일부 "조명균 등 남북 고위급회담 대표단 명단 북에 통보"


1) 19 세기 후반 자연과학의 현저한 발전에 따른 학문일반의 경험주의적 ·실증주의적 경향에 상응하여 예술이 사실주의나 자연주의의 방향으로 나아가면서 예술은 곧 미(美)라는 고전주의적 예술관으로부터 벗어나게 된다. 이러한 영향을 받아 예술만을 별도로 다루는 이른바 ‘예술학’을 미학으로부터 독립시키려는 시도가 일어나게 되었다. 종래 미학이란 학명 하에서도 실질적으로는 이후의 예술학적 내용을 포괄한 문제가 이미 여러 방면에서 취급되어 왔지만, 이때부터 연구 대상이나 연구방법을 달리하는 학문으로서 예술학이 새롭게 등장하기에 이른 것이다. 여기에는 논의의 중점을 설정하는 방법에 따라 여러 가지 입장이 존재하는데, 우선 이론적으로 미와 예술의 문제를 구분하여 이후 예술학의 시조로 불리고 있는 사람은 피들러(Konrad Fiedler, 1841~95)이다. 이전 시기의 미학, 그 중에서도 특히 독일관념론의 미학에서는 진정한 미를 예술미에 귀속시키면서 예술은 오로지 미의 실현을 목적으로 하는 것이라고 보고 미와 예술을 동일시하며, 따라서 모든 예술의 문제는 또한 미학상의 문제라고 보는 사상이 지배적이었다. 이에 대해 피들러는 수많은 잠언(箴言,Aphorismen )에서 언급했듯이, 미와 예술을 구별하고 미학과 예술이론을 구분하여 고찰한다. 그는 미가 쾌락의 감정과 관계있는데 비해, 예술은 보편적 법칙에 따른 진리의 감각적 인식이고 그 본질은 형상의 구성이며 “미학의 근본문제는 예술철학의 근본 문제와는 전혀 별개의 것”이기 때문에 예술의 모든 영역이 미학의 연구 영역이라는 지금까지의 가정은 잘못된 것이라고 주장했다. 그리고 예술은 진실로 그것에 의거한 태도를 가지고 임할 때에만 그 모든 내용이 고찰될 수 있는 것으로서, 예술의 고유한 영역이 반드시 설정되어야만 한다고 주장했다. 그러나 그는 ‘예술학’(Kunstwissenschaft)이라는 명칭을 내걸지는 않았다.
원래 예술학이라는 말은 앞에서 말한 과학주의의 영향 하에서, 미학의 사변적 · 철학적 방법에 대항한 객관적 · 과학적 방법에 의해 예술이라는 구체적 · 경험적 사실을 엄밀하게 연구한다는 의미인데, 이것은 일종의 방법론적 측면에서의 반성과 함께 사용되기 시작하였다. 예를 들면 그로세(Ernst Grosse,1862~1927)는『예술학연구』Kunstwissenschaftliche
Studien,1900)에서 종래의 예술사적 혹은 예술철학적 연구에 대해 인류학적 ․ 민족학적 방법에 바탕을 둔 예술의 과학적 연구를 제창하고, 예술의 사실적 특수로부터 보편이 도출되어야 한다는 입장에서 주로 원시민족의 예술을 다루고 있다. 그에 의하면 예술학의 과제는 (1)예술의 본질, 즉 예술 활동 및 작품을 다른 것으로부터 구별해내는 것이거나, 여러 종류의 예술에 있어 그 구별을 가능하게 하는 각기의 성질에 관한 연구, (2) 예술가와 제재에 관련되어 있는 예술의 동인(動因)들 및 에술의 자연적(풍토적) ․ 문화적 제약들에 관한 연구, (3) 각종 예술이 개인 또는 사회생활에 미치는 효과들에 관한 연구 등이다. 그의 저작에는 이미 이와 같은 방법에 의거한 『예설의 기원』 (Die Anfänge der Kunst,1894)이 있는데, 이것은 예술의 본질을 과학적으로 연구하려고 한다면 자연히 발생의 역사적 및 심리적 사실에 대한 고찰로 향하게 된다는 내용인데, 이에 관해서는 그로세 외에도 바라세크, 히른(Yriö Hirn, 1870~1952) 등도 예술기원론을 계속 주장했다.
그런데 당시에는 미학 자체가 심리학이나 사회학의 관점에 의거한 과학적 방법에 치우쳐 있었기 때문에, 이를 보다 철저하게 하자면 당연히 막연한 미보다는 명확한 예술을 연구대상으로 삼지 않을 수 없었다. 랑게(konrad Lange, 1855~1921)는 페히너의 ‘아래로부터의 미학’을 계승하여 심리학적 방법으로 『예술의 본질』(Das WEsen der Kunst, 1901,1907)을 연구하였다. 그는 예술의 창작 및 향수의 목적인 미적 쾌감이 의식적 자기기만(bewußte Selbsttäuschung)으로서의 환상(Illusion)에 의존한다고 하는 이른바 환상설을 전개했는데, 이것은 예술론(Kunstlehre)임과 동시에 미학이론이기도 했다. 즉, 미를 자연미와 예술미로 구분함으로써 이 양자를 다루는 미학과 후자만을 문제로 삼는 예술론은 일단 구분되지만, 미적 효과를 일종의 환상으로 귀결시키는 견해에서 본다면, 본래의 미는 대상의 가상적 표현인 예술의 경울 국한되고 자연의 관조는 그 대상을 예술품으로 유추해 보는 한에서만 미적 의의를 가질 수 있다. 따라서 미학은 결국 예술적 사실을 연구하는 예술론이 되지 않을 수 없는 것이다.
랑게가 미학= 예술학이라 규정한 것에 대해 데소아(Max Dessoir, 1867~1947)는 슈피쳐a9Hugo Spitzer)의 “예술의 범주와 미의 범주는 절대 일치하지 않는다”라는 예술학적 사상을 더욱 발전시켜, 일반예술학(allgemeine Kunstwissenschaft)이 미학과 별개로 존재해야 한다고 주장하고, 『미학과 일반예술학』에서 처음으로 미학과 특수 예술학의 관련하에서 일반예술학의 본질과 과제를 분명하게 밝혔다. 그에 의하면 다양한 일반예술현상을 모두 망라하는 이 예술학에는 각종 방법에 의한 각종 예술영역에 대한 연구가 모두 포괄되는 것으로서, 하나의 체계나 하나의 방법에 구속되지 않는다. 개별적 예술에 관해서는 그것의 형식들이나 법칙들을 근본적인 방식으로써 이론적으로 연구하는 시학 ․ 음악이론 ‥ 미술학 등의 체계적인 특수예술학이 성립하지만, “그러한 것의 전제, 방법 및 목적을 인식론적으로 음미하고 그것의 가장 중요한 성과를 총괄하여 비교하는 데 바로 일반 예술학의 과제가 있다”는 것이고, 이와 함께 예술창작, 예술의 근원, 여러 예술의 구분과 기능을 고찰하는 것도 일반예술학의 과제에 속한다. 이러한 문제에 대해서 데소아 자신은 백과사전적 지식을 피력하고 있지만, 그의 설명은 일반예술학의 필연성을 주장할 수 있는 결정적 원리를 결여하고 있기 때문에 편의적이고 절충적이었다는 한계를 피할 수 없다. 아무튼 그는 앞서 말한 저서와함께 같은 해『미학과 일반예술잡지』(Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstw issenschaft)를 창간하여 일반예술학의 사상을 광범위하게 보급시켰다.(이 잡지는 그 이후 미학과 예술학의 중심적 기관지로서 1943 년까지 계속되었다.)
이처럼 데소아에 의해 어느 정도 체계와 내용이 정리된 일반예술학의 문제를 이론적으로 심화시키고 그 토대를 확고하게 만들려고 시도한 사람은 우티츠(Emil Utitz, 1883~1956)이다. 그의 『일반예술학 기초』에 의하면 일반예술학은 예술의 일반적 사실로부터 발생하는 모든 문제영역을 포함하고 미학을 비롯한 문화철학 ․ 심리학 ․ 현상학 ․ 가치론 등의 광범위한 도움을 필요로 하지만, 데소아처럼 이것을 단순히 각종 연구성과의 저수지인 것처럼 고찰해서는 안 되며, 통일적 연구태도를 가지고 모든 것을 예술학적 문제로서 고찰하여 그 체계전체를 포괄하는 특성을 갖지 않으면 안 된다. 그러기 위해서는 우선 “예술이란 무엇인가”라는 것이 확실하게 규정되지 않으면 안 되는데, 바로 이러한 인식으로부터 연구는 시작되고 모든 예술문제의 최종목적이 여기에서 마무리된다. 일반 예술학은 데소아가 지적한 과제를 포괄하는 것이지만, ;예술의 본질에 관한 연구‘를 그 근본문제로 삼고 그 외의 연구는 이것을 배경으로 하여 행해지는 것이다. 이러한 점에서 철학적 기초를 필요로 하는 일반예술학은 결국 예술철학이기도 한데, 데소아는 이것을 철학의 통일적 체계로 설명하고 있다. 또한 예술의 형성이나 표현의 계기를 강조하고 예술의 본질을, 형성에 의해 감정체험을 드러내 보이는 것으로 규정한다. 작품의 문제는 인간성의 핵심에 가까운 감정체험을 어떻게 표현할 것이며 그 형성의 의미는 어떤가이고, 예술향수는 작품에 일관되고 있는 작가의 인격을 현재적인 감정체험에서 항상 새롭게 체험하는 것이지 미적 향수처럼 현실존재로부터 격리된 가상으로서의 미적 대상을 감정적으로 관조하는 것은 아니라는 것이다.
이와 같이 데소아와 우티츠를 중심으로 하여 예술학의 주창과 성립이 이루어지는 한편, 하만처럼 ‘미적’인 것과 ‘예술’이라는 것이 긴밀한 관계를 맺고 있다는 것을 논거로 하여 뚜렷하게 예술학적인 『미학』을 설명하는 입장도 나타나 일시적으로 예술학을 둘러싸고 활발한 논의가 이루어졌지만, 그 이후 예술학의 이름하에 적극적으로 그 실질적 체계를 확립하려는 시도는 거의 보이지 않는다. 다만 프랭클 (Paul Frankl,1878~1962)은 셰계를 자아화하는 미적 의미방향을 이론적 의미방향에서 파악하려고 시도하여 독특한 「예술학의 체계」(Das System der Kunstwissenschaft,1938)를 내세웠다. 그 체계는 세계와 자아. 극 사물과 인간, 시공간적으로 규정된 장소와 시간이라는 네 가지 계기를 뽑아내 그에 따라 미학 ․ 예술심리학 ․ 예술지리학 ․ 예술사의 이론을 포괄하는 방대한 것인데, 특히 시각적 형식에 대해서 정밀한 분석을 행하고 있다. 프랭클의 ‘예술학’은 실질적으로는 오히려 예술철학이라 할 수 있을 만큼 현대에서는 일반예술학의 과제였던 예술의 본질이나 예술의 체계문제 등이 명확하게 ‘예술철학’으로서 다루어지고 있다. 뤼쨀러(Einführung in die Philosophie der Kunst, 1934), 얀케(Rudolf Janke, Grundlegung 켜 einer Philos, d, Kunst, 1834), 카인쯔(Fridrich Kainz, 1897~, Einf. in d. Philos.d. Kunst, 1948)가 그 예이다.
결국 예술학을 미학과는 별개로 정립하는 것이 가능하다 할지라도 무엇보다 먼저 예술이 밀접한 관련을 맺고 있기 때문에, 미학 그 자체의 입장에 근거할 때는 부정적인 견해도 생기는 것이며, 또한 실제로 미와 예술의 양영역에 걸친 연구가 허다하고, 그 하이에 확연한 경계선을 긋는 것은 불가능하다는 점이 문제가 아닐 수 없다. 이와 관련하여 연구방법도 마찬가지로 예술의 본질과 가치를 규명하기 위해서는 단순한 과학적 방법을 넘어서는 철학적 방법을 취하지 않으며 안 되기 때문에, ‘과학’으로서 출발한 예술학도 자연히 예술의 ‘철학’으로 이행하게 된다.
2) 예술학의 개념은 또한 , 예술(Kunst)이라는 어휘가 좁은 의미로는 조형예술을 의미하기 때문에, 이에 따라 조형예술에 관한 보편적, 체계적 연구와 개별적, 역사적 연구를 포괄하는 것으로 이해되기도 한다. 이 좁은 의미의 예술학(미술학)은 문예학 · 음악학 · 연극학 등과 함께 일반 예술학, 크게는 미학을 그 상위의 기초학으로서 전제하는 특수 예술학이다 그러나 예술학은 실제로는 광의와 협의의 두 가지 의미가 반드시 명확하게 구별되는 것은 아니다. 그것은 조형예술의 기본 개념이나 형성원리에 대한 연구가 나아가서는 예술일반의 기본개념이나 형성원리와 접촉하게 되고, 미술학과 일반예술학은 상호 교류하면서 발전해왔기 때문이다. 더구나 넓은 의미에서 일반 예술학의 시조라고 볼 수 있는 피들러가 직접적으로는 조형예술만을 고찰의 대상으로 삼았다는 사실을 주목할 필요가 있다.


국회의 회의는 공개한다. 다만, 출석의원 과반수의 찬성이 있거나 의장이 국가의 안전보장을 위하여 필요하다고 인정할 때에는 공개하지 아니할 수 있다. 모든 국민의 재산권은 보장된다. 그 내용과 한계는 법률로 정한다. 법관은 탄핵 또는 금고 이상의 형의 선고에 의하지 아니하고는 파면되지 아니하며, 징계처분에 의하지 아니하고는 정직·감봉 기타 불리한 처분을 받지 아니한다. 외국인은 국제법과 조약이 정하는 바에 의하여 그 지위가 보장된다. 선거운동은 각급 선거관리위원회의 관리하에 법률이 정하는 범위안에서 하되, 균등한 기회가 보장되어야 한다. 국회는 의장 1인과 부의장 2인을 선출한다.
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hug00011 2019년 11월 9일 미분류 No Comments


24시간 보육은 야근이나 밤늦게 일하는 부모와 밤에 직장을 가진 부모, 편부 및 편모 가정의 아동, 부모의 뜻하지 않은 사고나 질병의 발생으로 인해 보호받을 수 없는 상황에 방치된 아동, 혹은 특별한 도움을 필요로 하는 아동을 위해서 시설이나 가정에서 24시간 개방하는 포괄적인 보육서비스(이재연, 1996; 41)이다. 즉 24시간 보육은 보육을 필요로 하는 부모가 시간에 구애받지 않고 언제라도 필요한 시간에 아동을 맡기는 것을 뜻한다. 2. 야간 및 24시간보육 프로그램 개발의 필요성


다지마 전 장관은 1948년 6월부터 5년 반가량 궁내에 있었습니다. 시기는 한국의 해방 및 전쟁 시기, 그리고 일본의 패전 및 독립 시기입니다.
1926년 25세의 젊은 나이에 왕위에 오르며 쇼와 시대를 연 히로히토는 일본이 벌인 전쟁을 이끌었습니다. 제2차 세계대전에서 패한 일본은 이후 미국이 이끄는 연합군의 통제를 받게 되고, 1946년에는 '평화헌법'(일본국헌법)을 만들어(1947년 시행) 왕을 상징적인 존재로 축소시킵니다.
NHK가 공개한 자료에 따르면 1951년 1월 히로히토 일왕은 평화조약이 맺어지면 자신이 대국민 메시지를 남기고 싶다는 뜻을 밝힙니다. 이해 9월 8일 연합군은 일본과 세계대전을 마무리하는 샌프란시스코 평화조약(1952년 4월 28일 발효)을 맺는데 협상 기간 중에 먼저 의사를 드러낸 것입니다.
조약을 맺은 후인 1952년 1월 11일 히로히토는 "나는 성명에 어떻게든 '반성'이라는 문구를 넣어야 한다고 생각한다"고 말합니다. 2월 20일에는 "반성이라고 할 것은 내게도 많이 있다"면서 군부도 정부도 국민도 모두 반성해 두 번 다시 전쟁을 되풀이하지 않아야 한다는 내용도 담고 싶다는 생각을 나타냈습니다. 궁내에서는 이를 반대했지만 그는 반성과 자숙의 표현을 고집했습니다.
하토야마 유키오 전 일본총리 트위터
같은 해 4월 말 독립한 일본은 5월 3일 샌프란시스코 평화조약 발효 및 일본국헌법 시행 5년을 맞아 히로히토 일왕이 대국민 성명을 발표합니다. 하지만 '반성' 표현은 들어 있지 않았습니다. 국정의 실권을 쥐게 된 총리가 반대했기 때문입니다.
배알기에 따르면 성명 발표까지 한 달도 남지 않은 4월18일, 당시 요시다 시게루 총리는 전쟁에 대한 후회와 관련된 부분을 모두 삭제할 것을 편지로 요청합니다. 이유로는 "일왕의 퇴위설이 나올 수 있다"(쇼와 시대는 1989년까지 이어짐), "전쟁에 대한 책임을 인정하는 게 될 수 있다" 등을 들었습니다. 히로히토는 불만이었지만 총리가 반대한다면 어쩔 수 없다는 반응을 보였습니다.
배알기를 분석한 일본의 역사학자들은 당시 일왕과 총리의 생각이 달랐던 것을 이렇게 분석합니다.
"히로히토 일왕에게 전쟁은 쓰라린 교훈으로 남겨야 하는 것이었지만, 요시다 총리에게는 전쟁과 군국주의가 결별해야 할 대상이었다."(시가쿠칸 대학교 차타니 세이치 준교수)


두산이 우승후보다운 위력을 뽐내며 개막 3연승으로 앞서나갔다. 선발투수 김선우는 에이스다운 쾌투를 펼쳤고, 데뷔 후 첫 선발 출장한 포수 양의지는 홈런 두 방을 날리며 깜짝 활약을 선보였다.
선발 김선우, 6이닝 1실점 승리투
포수 양의지, 프로 1·2호 홈런
넥센에 7-2 완승, 팀 3연승 앞장
김선우는 30일 서울 목동구장에서 열린 2010 프로야구 넥센과의 원정 경기에서 6이닝 3피안타 1실점하며 팀의 7-2 승리를 이끌었다. 직구 최고 구속은 시속 149㎞까지 나왔고 투구수는 83개로 깔끔했다. 삼진은 7개를 잡아내 자신의 한 경기 최다 기록과 타이를 이뤘다. 좌완 이현승이 지난 28일 첫 등판에서 무너지고 외국인 투수 왈론드가 왼팔꿈치 부상으로 2군에 있는 상황에서 김경문 두산 감독을 흐뭇하게 한 피칭이었다.
전지훈련에서 가다듬은 체인지업이 제대로 먹혔다. 이날 김선우는 직구(29개)보다 체인지업(34개)의 구사 비율이 더 높았다. 스트라이크존을 파고들다 타자 무릎 높이에서 떨어지는 공에 넥센 타자들의 방망이는 헛돌기 일쑤였다.
지난 시즌까지 김선우는 직구와 슬라이더 위주의 파워 피칭을 구사했다. 그러나 국내 타자들의 향상된 기량 앞에서 김선우의 구위는 압도적이지 못했다. 2년 동안 국내 무대를 경험하며 ‘윽박지르는 직구만으로는 안 되겠다’고 절실하게 깨달았다. 변화를 꾀하던 김선우는 전훈 기간 오른쪽 햄스트링에 무리가 오며 주춤하기도 했으나 시즌 첫 등판에서 안정된 피칭을 보여주며 메이저리그 출신의 이름값을 해냈다.
김선우는 경기 후 “체인지업이 잘 먹혔다. 다른 투수들이 던지는 포크볼 그립은 나에게 맞지 않아 변형했더니 생각보다 좋았다. 올해는 평균자책점(지난해 5.11)을 낮추는 게 가장 큰 목표다”고 말했다. 김경문 두산 감독은 “김선우가 생각보다 잘 던져줘 마운드 운영에 여유가 생겼다”며 기뻐했다.
타선에서는 5년차 포수 양의지가 프로 데뷔 후 첫 홈런을 쏘아올렸다. 2006년 두산 2차 8순위로 입단한 양의지는 이날 용덕한·최승환을 제치고 선발 출장해 2홈런을 때려냈다. 2회에는 넥센 선발 번사이드의 직구를 잡아당겨 생애 첫 홈런을 투런포로 장식했다. 6회에는 김상수의 포크볼을 받아쳐 솔로포를 추가했다. 지난해까지 경찰청에서 군복무한 양의지의 통산 1군 경기 출전은 이날 전까지 단 4경기에 불과했다.


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작품의 이야기는 루돌프를 둘러싼 주변 환경과 궤를 같이한다. 루돌프의 죽음은 제1차 세계대전의 간접적인 원인으로 꼽힐 정도 중요한 사건이었다. 하지만 그가 살아 있는 동안에 할 수 있었던 것은 가명으로 신문사에 칼럼을 기고하는 것밖에는 없었다. 그의 가정사도 복잡하기 그지없다. 루돌프는 평생 여행을 떠나있었던 친프랑스적인 어머니와 자신의 압박하는 친독일적인 아버지 사이에서 외로움과 사투하고 억압받은 채 지내야 했다. 그의 주변 환경이 곧 뮤지컬 ‘황태자 루돌프’의 긴장감을 만들어내는 동력인 셈이다.
작품의 중요한 맥락은 두 가지다. 하나는 역사의 소용돌이에 선 한 남자, 또 하나는 죽음도 갈라놓지 못한 사랑이다. 작품은 두 가지를 아름답게 묘사한다. 여러 상황들은 가엾은 황태자를 압박하고, 죽음도 불사한 사랑은 유려한 발라드 넘버에 섞여 황홀한 분위기를 연출한다. 예로, 두 사람이 아름다운 눈발 속에서 키스를 나누는 부분이나, 함께 자살하기로 결심하는 장면들은 그 자체로 심장을 두드리는 시퀀스들이다.


열네 살이었다. 잦은 논란의 중심에 설 위대한 작가가 될 소년은 장차 역사에 남을 위대한 화가가 될 소년을 만난다. 아름다운 자연을 쏘다니며 그들은 각자 그림과 글로 파리를 정복할 것을 꿈꾸었다. 삼십 년의 우정은 한 소년이 다른 소년을 자신의 [작품] 속의 인물에 투영하며 무참히 끝나버렸다. 에밀 졸라와 폴 세잔의 이야기다.
에밀 졸라의 '루공 마카르 총서'의 열네 번째 작품은 [작품]이다. 그의 작품 중 가장 자전적이라는 평을 듣는다. 실제 이 이야기 안에는 그의 페르소나라 할 작가 상도즈가 등장한다. 정작 이야기의 주인공은 예술에 투신했지만 끝내 시대의 버림을 받고 파멸하고 마는 화가 클로드지만 말이다. 주인공 클로드에는 에밀 졸라와 친분을 나누었던 화가 마네와 세잔이 골고루 투영되어 있다. 오직 예술 그 자체의 완성을 위해 자신의 삶까지 방기하는 클로드의 모습은 처절할 정도로 극단적이다. 오늘날 우리가 경매장, 미술관에서 완상하는 그들의 유작이 삶의 온갖 유희와 편의, 타협까지 모조리 제단에 바친 결과라는 상기는 대단히 강렬하다. 시대의 인정도 지지도 응원도 받지 못한 수많은 예술가들의 묘사는 정밀하고 형형하다. 클로드의 모습이 전적으로 세잔의 그것이라 하지 않더라도 세잔 입장에서는 대단히 불쾌했을 수도 있겠다 싶은 삶의 부적격자로서의 묘사는 사실 더 큰 예술적 차원에서의 자연주의적 묘사를 위한 하나의 제단이었다는 생각이 들지만 끝내 둘은 불화하고 말았다. 이것은 에밀 졸라가 세잔에게 바치는 경의, 애정이 없이 하기 힘든 이야기였음에도 예술과 생활의 불화, 반목의 이야기는 마치 등장 인물들을 건강한 삶을 살 수 없는 무능력자들로 극대화시키는 것 같아 불편하다. 일말의 진실은 아무래도 이야기 안에서 극대화되었고 이 대목에서 주위의 친구들은 불쾌함을 느꼈을 것이라 짐작이 간다. 누구나 사실과 진실을 구태여 친구의 이야기 안에서 듣고 싶어하는 것은 아니기 때문이다.
"여보게, 난 말이야. 가끔 진땀이 나...... 자네, 혹시 이런 생각해 본 적 있나? 어쩌면 우리의 다음 세대는 우리가 생각하 듯이 그렇게 공정한 심판관이 아닐지도 모른다는 생각 말이네. 인간이란 현재 모욕받고 인정받지 못해도, 다가올 공정한 미래를 믿기 때문에 위로받는 법인데, 마치 신앙심 깊은 사람이 모든 공정한 보상을 받는 내세를 굳게 믿음으로써 현재의 추악함을 견디듯이 말일세. 만약 카톨릭 신자와 마찬가지로 예술가에게 천국이 존재하지 않는다면, 그리고 미래의 세계도 현재와 마찬가지로 계속 속임수와 오해가 난무해서 우수한 작품보다 겉만 번지르르한 형편없는 작품을 좋아한다면!......
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쉬지 않고 되풀이되는 업무, 낮과 밤이 수시로 바뀌는 생활, 밤늦게 찾아오는 불면증과 야식의 유혹까지. 매일 피로가 가시지 않고 아침에 눈을 뜨기가 버거운 현대인들은 고혈압과 당뇨, 심장병과 뇌졸중, 비만이나 암 등 심각한 성인병의 위협에 시달린다. 이러한 상황에서 2017년 노벨생리의학상을 받은 분야인 ‘생체시계(생체리듬)’에 대한 관심이 높아지고 있다. 독일에서 ‘시간치료학’ 분야를 개척한 의학자 막시밀리안 모저는 내 몸에 딱 맞는 리듬으로 만성 질병을 치료하는 식사, 수면, 휴식의 규칙을 제시해 전 세계를 놀라게 했다. 모저와 생체리듬 연구자들은 우리 몸에 익숙한 생활의 주기가 현대적인 습관과 충돌을 일으킬 때 온갖 질병이 나타날 수 있음을 입증했다. 이후 약물과 수술보다 우리 몸의 ‘자가 회복력’을 강조하는 생체리듬은 지금 우리의 일상에서 일어나는 각종 만성질환을 치료하는 혁신적 의학 프로그램으로 급부상하고 있다. 본지 건강면 독자들을 위해 모저 박사의 저서 <안 아프게 백년을 사는 생체리듬의 비밀>(추수밭) 중 주요 내용을 간추려 소개한다.
▲ 매일 피로가 가시지 않고 아침에 눈을 뜨기가 버거운 현대인들은 고혈압과 당뇨, 심장병과 뇌졸중, 비만이나 암 등 심각한 성인병의 위협에 시달린다. © 사진출처=Pixabay
현대 생물학의 가장 놀라운 발견 중 하나는 모든 유기체는 스스로 고립되어 존재하는 것이 아니라 다른 생명체와 마찬가지로 거대한 환경의 일부라는 사실이다. 어떤 유기체는 너무 작아서 눈에 보이지 않는다. 그럼에도 이들은 우리 삶에 가장 중요한 요소이기도 하다. 이 미세 유기체(미생물)는 우리의 피부 조직이나 창자, 구강을 비롯해 온몸 구석구석에서 살고 있다. 우리 몸의 안팎에 다양하게 서식하는 박테리아를 우리는 미생물 군집이라고 부른다.
우리는 미생물과 함께 산다
“오랫동안 박테리아는 인체에 해로운 것으로서 어떤 수를 써서라도 박멸해야 하는 것으로 알려졌다. 출산 직후에 신생아는 소독 과정을 거쳐야 했고, 가정마다 소독 비누를 사용했다. 특히 병원에서는 모든 미생물을 박멸하기 위해 전쟁과도 같은 과정을 거친다. 실제로 특정 유기체는 인체에 매우 위험하다. 소위 말하는 전염성 질병의 원인균이기 때문이다. 하지만 전체적으로 볼 때 미세 유기체는 인간에게 이로운 점이 많으며 어떤 유기체는 생존의 핵심 요소이기까지 하다. 또한 자연 출산으로 태어난 신생아는 면역체계의 발달을 위해 매우 중요한 박테리아를 몸에 지니고 있는 것으로 발견되었다. 산도를 통과하지 않는 제왕절개를 통한 출산은 이런 박테리아가 신생아에게 전달되지 않아서 아기를 출산한 후 박테리아를 탐폰에 묻혀 아기 몸에 바르는 경우도 있다. 제왕절개로 태어난 아이는 출산 시 자연스럽게 몸에 받아들이는 미생물의 부재로 인해 성인이 될 때까지 여러 가지 부작용에 노출될 수 있다는 것이 증명되었다. 알레르기 체질이 되거나 신체 건강이 불안정할 가능성이 높고 신체 미생물 분포도 단조롭다. 또한 체중이 증가하는 문제에 직면하거나 체중 조절에 어려움을 겪는 경우도 많다.”
독일 그라츠대학교 의학부에서 교수로 재직 중인 의학자 막시밀리안 모저 박사의 설명이다. 현재 바이츠에 설립된 인간연구소를 이끌며 인간의 생체리듬과 자가 회복력을 연구하고 있는 그는 인간의 수면에 대한 연구를 진행하면서 생체리듬 학자인 군터 힐데브란트(Gunther Hildebrandt)를 만나 함께 ‘시간치료학’ 분야를 개척했다.
이후 2017년 노벨생리의학상을 받은 분야인 ‘생체시계(생체리듬)’에 대한 관심이 높아지고 있다. 로저 박사를 비롯한 생체리듬 연구자들은 우리 몸에 익숙한 생활의 주기가 현대적인 습관과 충돌을 일으킬 때 온갖 질병이 나타날 수 있음을 입증했다. 약물과 수술보다 우리 몸의 ‘자가 회복력’을 강조하는 생체리듬은 지금 우리의 일상에서 일어나는 각종 만성질환을 치료하는 혁신적 의학 프로그램으로 급부상하고 있다.
로저 박사는 “여러 가지로 건강에 악영향을 미치는 염증이 미생물의 불균형에서 비롯된 것으로 밝혀진 경우도 많다. 특히 장내 미생물의 중요성은 여러 가지로 과학적으로 검증되고 있다”면서 “우리 몸 안의 세포 수보다 장내의 박테리아 수가 훨씬 더 많고 건강을 위해서는 장내의 박테리아가 무엇보다 중요하다는 사실은 오래전부터 이미 알려졌다”고 설명한다.
특정한 장내 박테리아가 결여된 사람은 비만의 가능성이 높고 미생물을 장내에 유입해 몇 주 만에 비만에서 탈출한 사람도 있다. 정신분열증이나 우울증 환자, 거식증 환자에게서 체내 미생물의 심각한 불균형을 발견하기도 했다. 최근 연구에 따르면 파킨슨병도 미생물 교란으로 발병할 가능성이 높은 것으로 밝혀졌다. 또 문명국가의 국민일수록 야생식물을 섭취하거나 자연과 매우 밀접하게 살아가는 이들에 비해 체내 미생물 종류가 현저히 적은 것으로 밝혀졌다.
깊은 잠에 빠진 동안 몸은 신진대사 정화하고 각종 독소 씻어
잠 못 드는 현대인 온갖 질병…최고의 치료법은 수면리듬 회복
▲ 모저 박사는 “아침에 마시는 커피는 당뇨를 치료한다”고 귀띔한다. © 사진출처=Pixabay
미생물이 우리 몸에 끼치는 영향
“유럽인의 장내에는 평균 800종에서 최대 1500종의 박테리아가 서식한다면 아마존 정글에서 살아가는 주민들은 거의 8000종에 달하는 박테리아를 몸에 지니고 있다. 미지의 세계를 탐험했던 초기의 탐험가들이 원주민들의 황금을 찾아다녔다면 오늘날의 탐험가들은 새롭게 발견된 부족의 배설물에서 더 큰 의미를 찾으려 한다. 지금까지 문명과 접촉하면서 삶의 형태가 바뀌지 않은 부족을 찾기가 매우 어렵기 때문이다.”
다양하고 풍부한 미생물은 온갖 종류의 질병으로부터 인체를 보호하고 활력을 제공한다는 것이 명백해졌다. 1990년대와 21세기 초반에 미생물의 중요성이 밝혀진 이래로 충격적인 새로운 사실이 밝혀졌다. 인체의 소화 기능에 가장 중요한 역할을 하는 장내 미생물들도 나름의 리듬을 가지고 있으며 우리 몸의 영양소나 주야의 리듬에 공명하는 것으로 밝혀졌다. 박테리아조차도 점심때가 되면 규칙적으로 식탁에 음식이 놓이기를 바란다는 것이다.
“시차에 적응하기 위해 사람뿐 아니라 박테리아도 어려움을 겪는 것으로 밝혀졌다. 이 박테리아는 제때에 영양소를 섭취하지 못하면 매우 불쾌한 느낌을 불러일으키는 물질을 체내 혈액 속에 배출한다. 우리가 경험하는 시차증의 부작용은 바로 우리 인체 속 박테리아가 일으키는 화학적 저항의 결과일지도 모른다. 특정한 악성 효모와 같은 미세 유기체가 우리의 장을 지배하면 우리는 당분과 단사슬 탄수화물에 대한 갈망에 시달리게 된다. 이 같은 갈망은 우리 장 속의 굶주린 아성 효모가 분비되면서 혈액 내에 퍼트리는 물질에서 발생하는 것이다.”
따라서 모저 박사는 “앞으로 케이크를 먹게 되면 케이크를 먹고 싶은 것은 당신이 아니라 몸에 해로운 악성 효모이며, 케이크를 먹음으로써 악성 효모에게 먹이를 준다는 사실을 꼭 기억하라”고 경고하면서 “미생물이 우리 몸에 끼치는 영향은 믿기 어렵고 처음에는 무서운 느낌조차 든다”고 털어놨다.
“그렇지만 동물의 왕국만 관찰해 보더라도 복잡한 행동 패턴이 기생충에서 촉발되는 경우가 종종 있다는 것을 알 수 있다. 가령 작은 간흡충의 유충에 감염된 개미가 풀잎 끝으로 기어올라서 엉덩이를 쳐들고 죽을 날을 기다리고 있는 모습을 관찰할 수 있다. 이는 풀을 뜯는 소에게 먹힐 가능성을 높이는 행동으로 개미에 이어 소는 간흡충의 2차 숙주가 된다. 이상행동을 일으키는 미세한 크기의 간흡충이 개미의 신경계를 지배하여 이 같은 행동을 조종하는 것이다. 인체의 경우 특정 요인이 미세한 요소에 영향을 미치는데 그 해악은 결코 적지 않다. 가령 정제 설탕은 당뇨에서부터 암에 이르기까지 수많은 질병을 일으키고 악화시키는 것으로 의심된다. 악성 세포에 달콤한 효소를 먹임으로써 점점 더 많은 설탕을 요구하게 만들고 결국에는 우리의 건강도 해친다.”
▲ 모저 박사는 “아침에 마시는 커피는 당뇨를 치료하고 저녁에 먹는 아마씨 기름은 조기 노화를 막는다”고 귀띔한다. © 사진출처=Pixabay
알맞은 시간에 주는 자극
모저 박사는 “인간연구소에서 실시한 연구에서 다양한 미생물과 여러 생체리듬 간의 직접적인 연관성을 볼 수 있었다”면서 “심장의 리듬이 자연스럽고 건강할수록 생체의 미생물이 더 다양해지는 것으로 나타났다”고 설명한다.
“다양한 미생물은 역으로 건강을 증진하고 면역 체계를 강화했다. 설사나 여러 불쾌한 장내 문제를 유발하는 박테리아를 자연스럽게 대체한 결과였다. 심부정맥과 장내 미생물의 인과관계가 완전하게 규명되지는 않았지만, 생체리듬과 다양한 미생물이 건강을 촉진하는 변수로서 긍정적으로 상호작용하는 것으로 추정된다. 그러므로 건강한 삶의 리듬을 유지하는 것이 중요하다. 이는 곧 생체 내 건강한 미생물의 활성화로 이어지기 때문이다. 또한 리드미컬한 라이프스타일과 건강한 생체리듬 사이의 연관성도 점점 더 분명해지고 있다. 고무줄로 연결된 그네를 상상해 보라, 하나의 그네가 흔들리면 다른 그네도 같이 움직인다. 모든 그네가 제대로 작동하려면 필연적으로 적절한 자극이 요구된다. 어린 시절 그네를 탈 때 우리는 그네가 언제 가장 높이 올라가는지를 잘 알고 있었다. 알맞은 시간에 먹고 자는 것은 그네에 알맞은 자극을 주는 것과 같다. 알맞은 시간에 자극을 가함으로써 연결된 모든 그네가 하늘 높이 올라갈 수 있는데 이는 즐거움을 줄 뿐 아니라 우리 몸도 건강하게 해준다.”
1960년대에 미국의 생물학자 린 마걸리스는 당시로서는 상상도 할 수 없는 대담한 주장을 했다. 모든 고등동물의 세포에 깃든 미토콘드리아는 동물의 조상에서 유래한 것이 아니라 수억 년 전 독자 생존을 포기하고 고등동물에게 종속되는 삶을 선택하여 이동한 박테리아라는 것이다. 오늘날 미토콘드리아는 세포에서 에너지를 공급하는 발전소와 같은 것으로 인식되고 있다.
마걸리스가 이 같은 결론을 얻게 된 이유는 미토콘드리아가 가진 유전물질이 고등동물의 유전적 형태(실 모양의 DNA)가 아니라 박테리아 세상에서 흔히 볼 수 있는 둥근 형태이기 때문이었다. 인간은 주로 모계로부터 미토콘드리아를 물려받으며 우리 모두는 대부분 모계로부터 계승되어 온 미토콘드리아를 몸에 지니고 있다. 우리는 부계로부터 세포핵 DNA의 절반을 물려받지만 이는 미토콘드리아의 계승에는 아무런 역할을 하지 못한다. 마걸리스의 이론은 처음에는 비웃음과 논쟁의 대상이었지만 결국 정통 과학계에서도 그녀의 이론이 옳았다고 인정하기에 이르렀다.
“유기체는 하나의 물질에서 비롯되는 것이 아니며 다양한 요소의 종합체다. 박테리아는 우리의 건강에 매우 큰 역할을 하는 데 미토콘드리아의 형태로 장뿐 아니라 모든 세포 속에서 작용하고 있다. 나쁜 소식이 하나 있다. 처음에 항생제는 박테리아를 박멸하기 위해서 개발되었지만 불행히도 몸에 이로운 박테리아나 미토콘드리아도 없앤다는 것이 밝혀졌다. 우리 생체 조직에 에너지를 공급하는 것이 미토콘드리아이므로 항생제가 활성 세포소기관(다시 말해 미토콘드리아)의 기능에 심각한 위해를 가할 수 있다는 것이다.”
이를 알게 된 의사들은 그 후부터 항생제 처방에 훨씬 신중을 기하게 되었다. 최악의 경우에만 항생제에 의존하도록 했으며 항생제 치료 후에는 소중한 미토콘드리아를 되찾는 방법을 알아야 한다.
“박테리아를 조상으로 둔 미토콘드리아에게도 알맞은 시간에 영양을 공급하기 위해서는 치료 과정에서 생체리듬을 유지하는 일이 매우 중요하다. 생체리듬을 지키는 일 외에도 체내에서 미생물을 다양하게 활성화하기 위해서 여러 가지 노력이 필요한데, 특히 식습관에 주의를 기울여야 한다. 그중에서도 인간의 신체조직이 스스로 소화하지 못하는 특정 식이섬유가 미생물 생성에 지대한 역할을 하는 것으로 드러났다. 식이섬유는 주로 식물성 식품에 있는데 특정 채소나 과일에 많이 함유되어 있다. 아티초크나 치커리, 마늘이나 리크, 서양 우엉과 아스파라거스 그리고 양파에는 이눌린이 많이 함유되어 있는데 이것은 당분을 섭취했을 때 체내에서 분비되는 인슐린과는 다른 것이니 혼동하지 말아야 한다.”
질병 막는 생체리듬 식사법
모저 박사는 이렇듯 내 몸에서 작동하는 생체시계란 무엇인지, 그리고 이를 활용하여 어떻게 건강한 삶으로 나아가는지 상세하게 안내한다. 우리의 상식이나 편견을 깨는 잘못된 시간 활용의 사례와 다양한 의학적 연구 결과도 소개한다.
그 한 예로 뜨거운 자외선에 노출된 조종사들보다 시차의 급격한 변화를 경험한 조종사들의 피부암 발병률이 5배나 더 높았다는 보고가 있다. 또한 불규칙한 교대근무나 지나친 야간근무가 호르몬에 나쁜 영향을 미치면서 유방암과 전립선암의 발병률을 높였다는 연구도 주목해볼 만하다. 모저 박사는 “관건은 내 몸의 생체시계가 들려주는 소리에 귀를 기울여 우리의 일상에서 반복되는 식사, 수면, 휴식의 규칙을 새롭게 짜야 한다는 것”이라고 강조한다.
모저 박사가 귀띔하는 젊고 건강한 몸을 유지하는 식사의 규칙은 △저녁 7시 전까지 식사를 끝내면 살이 빠진다 △아침에 마시는 커피는 당뇨를 치료한다 △저녁에 먹는 아마씨 기름은 조기 노화를 막는다 등이다.
실제로 최근 ‘시간제한 다이어트’ 등 생체리듬에 따라 체중을 줄이는 다양한 방법이 소개되며 화제가 되고 있다. 모저 박사 역시 “저녁에는 사용되지 않은 칼로리의 대부분이 지방으로 전환된다”며 “가벼운 저녁을 늦지 않게 먹는 것이 좋고, 이상적인 저녁 식사 시간은 오후 5시에서 7시 사이”라고 말한다.
따라서 모저 박사는 “아침은 황제처럼, 점심은 평민처럼, 저녁은 거지처럼”이라는 오래된 격언을 들며 제때에 적절한 음식을 먹어 몸의 면역력을 높여주고 질병을 예방하는 생체리듬의 식사법을 알려준다.
아울러 일과 삶의 균형을 보장하는 휴식의 규칙도 제시하고 있는데 △최적의 업무 리듬은 90분 일하고 15분 쉬는 것이다 △휴가는 여러 번 짧게 쓰는 것보다 한 번에 오래 쓰는 것이 좋다 △아침형·저녁형 인간에 어울리는 업무와 휴식 리듬은 따로 있다 등이 그것이다.
그러나 많은 사람들이 과로와 스트레스로 몸이 망가진다는 느낌을 받으면서도 현실적 조건 때문에 야간근무나 교대근무를 포기하지 못한다. 모저 박사는 “각자의 몸에 맞는 생체리듬은 따로 있다”고 강조하면서 아침형·저녁형 인간 각각에게 어울리는 업무와 휴식 리듬을 소개한다. 가령 아침형 인간에게 야간근무는 무척 고된 노동이지만 이것을 피할 수 없다면 일을 시작하는 시간을 늦춰보는 것이 좋다는 것. 또 저녁 7시까지 근무해야 한다면 오전 10시에, 저녁 8시까지 근무해야 한다면 오전 11시에 일을 시작하는 것도 좋은 방법이라고 귀띔한다. 이렇게 급격한 리듬의 변화를 피하면서 자신의 몸에 맞게 조금씩 작업 시간을 조절한다면 최적의 성과를 거둘 수 있다는 것.
모저 박사는 “모든 치료는 당신이 잠든 사이에 이루어진다”면서 최상의 리듬을 회복하는 수면의 규칙도 알려주는데 △밤 12시 전에 잠을 자면 키가 커진다 △젊게 오래 사는 비결은 더도 덜도 말고 7시간 30분 자는 것이다 △침실에 잣나무 제품을 두면 매일 상쾌한 아침이 보장된다 등이 그것이다.
사실 오랫동안 의학계에서는 수면 연구를 도외시해왔지만 최근에는 인체의 건강에서 수면의 절대적인 역할과 중요성이 강조되고 있다. 깊은 잠에 빠져드는 동안 우리의 몸은 신진대사를 정화하고 노폐물과 각종 독소를 씻어낸다. 현대인의 온갖 질병은 잠을 잘 못 자는 데서 비롯되며 이를 치료하는 최고의 방법은 수면의 리듬을 회복하는 것이다. 그 예로 ‘자정 전에 잠들기’가 중요한데, 이는 수면 초기 2시간 동안 성장호르몬 분비가 절정에 달하며 우리의 몸을 자라게 하기 때문이다. 수면과 꿈의 주기가 90분 간격으로 반복되는 것은 우리의 업무 리듬과도 관계가 있으며 이를 위해서는 침실의 환경을 항상 쾌적하게 유지해야 한다는 것.


군산 공설시장 안에서 상점을 운영하는 그는 한 차례 서민금융진흥원의 미소금융을 통해 운영자금 2,000만원을 지원받은 적이 있었다. 그러나 조선소 가동 중단, 한국GM 군산공장 폐쇄 등으로 지역 경제가 어려워지면서 최근 가게 수익이 곤두박질치고 말았다. 비록 소득은 월 200만원 정도였지만 신용도 조회결과 3등급으로 은행에서도 대출을 받을 수 있는 등급이었다. 서민금융상품 중에는 금리 9% 수준의 사업자 햇살론을 지원할 수 있었지만 먼저 은행에서 상담해볼 것을 권했다. 은행에서 저금리 대출을 받아 연체하지 않고 갚는 것이 신용등급 관리에 좋다고 판단했기 때문이다. 만약 은행에서 대출이 안 된다면 다시 찾아오시라는 말씀도 드렸다. 이처럼 서민금융 상담에서는 서민금융상품만을 ‘파는 것’이 아니라 개개인이 처한 상황을 세심히 고려해 ‘맞춤형으로 지원’하는 것이 중요하다.
한국정부는 서민·취약계층을 위해 서민금융상품과 채무조정 등 다양한 서민금융지원제도를 운영하고 있다. 그동안 정책 서민금융의 공급 규모는 지속적으로 증가해왔지만 신용등급이 8등급 이하인 이들에 대한 지원은 적었다. 채무조정제도 역시 소득이 적은 경우에는 이용이 어려워 일정 부분 사각지대가 존재했다. 덩치는 커졌지만 내실은 부족하다는 비판이 제기되는 이유다.
그렇다면 서민금융이 지난 10년을 타산지석(他山之石)으로 삼아 어려운 이들을 좀 더 세심하게 지원하기 위한 제도로 자리 잡으려면 어떻게 해야 할까. 먼저 전문성을 갖춰야 한다. 정책 서민금융지원제도뿐만 아니라 서민·취약계층을 지원하는 다른 서민금융 및 복지제도에 대해서도 정통해야 최적의 맞춤형 지원을 할 수 있다. 앞으로 진흥원과 신용회복위원회 직원 한명 한명을 전문 종합상담사로 양성할 계획이다. 이를 통해 사전 금융교육, 재무상담과 지원, 사후관리로 연결되는 종합적인 서민금융 지원체계를 만들어 나갈 것이다.
서민금융이 종합적인 지원으로 질적 성장을 이루기 위해서는 무엇보다 서민금융의 고객인 서민에 대한 이해가 필수다. 현장에서 더욱 자주 서민들을 만나고 공감하는 경험을 쌓아야 한다. 현장의 목소리를 듣고 서민들의 경제적 재기에 실질적으로 도움이 되는 방안을 끊임없이 고민하고 만들어 나가도록 노력할 것이다.
이 같은 방향은 최근 정부가 발표한 ‘서민금융지원체계 개편방안’과도 일맥상통한다. 정책서민자금을 더욱 어려운 이들에게 지원하고 채무자가 저신용의 굴레에서 신속하게 빠져나올 수 있도록 채무조정제도를 개편하는 등 종합적인 장치를 마련했다. 개편된 서민금융지원제도가 금융 사각지대를 해소해 보다 많은 서민들이 금융의 혜택을 누리는 환경을 만들게 될 것이라고 기대한다.
병에 걸렸을 때 제때 병원에 가야 빨리 낫는 것처럼 재무적 어려움이 있을 때는 빨리 서민금융의 도움을 받아야 한다. 진흥원과 신복위는 서민들이 겪는 금융 문제를 정확하게 진단하고 치료하는 ‘재무건강 돌보미’가 될 것이다.


항목의 요구사항에 최선을 다해 썼을 것이라 생각합니다. 하지만 그 내용이 특별하지 않았다는 점과 호감을 주지 못했다는 점이 아쉽습니다. 우선 직무와 관련한 교육 사항에 대해서 학교 수업 이외에 특별한 점이 없었다는 점이 아쉽고, 항목에서 요구하는 내용이 적절하게 제시되지 못했습니다.
또한 제시한 사례가 지원하는 분야에 적합한 사례임을 적극적으로 제시하기 보다, 단순하게 설명하는 방식으로 내용을 마무리 한 부분 역시 아쉬었습니다. 전반적으로 항목이 요구하는 사항에 맞게 작성되지 않았습니다.
Q1 청년인턴 직무에 필요한 직무능력을 습득하기 위해 받은 학교교육 또는 직업교육에 대해 기술하십시오.(분야, 과목명, 주요내용, 성과 등/ 온라인 교육 포함)
Q2 청년인턴 직무 관련 업무를 수행한 경력 또는 관련 활동을 수행한 경험 중 대표적인 것에 대해 기술하십시오. 경력은 금전적 보수를 받고 일정기간 동안 일했던 이력을 의미하며, 경험은 직업 외적인(금전적 보수를 받지 않고 수행한) 활동(산학협력, 팀프로젝트, 연구회, 동아리·동호회 등 포함)을 의미합니다. 경력을 기술할 경우 구체적으로 직무영역, 활동/경험/수행내용, 본인의 역할, 주요 성과 등에 대해 작성하시고, 경험을 기술할 경우 구체적으로 본인의 학습경험 혹은 활동내용, 활동 결과에 대해 작성하시기 바랍니다.
Q3 청년인턴 직무와 관련하여 현재 귀하의 능력 중 보완할 부분과 해당능력을 향상시킬 수 있는 방안에 대하여 구체적으로 기술하여 주십시오.
Q4 귀하가 최근 3년 이내에 귀하가 속한 조직(팀, 동아리 등)을 위해 헌신적인 노력을 다한 경험과 그 경험을 통해 귀하가 얻은 것이 있다면 구체적으로 기술하여 주십시오.
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그들은 간단하고 쉬운 레시피를 제안합니다. 그 중 귀하의 영양 요구에 맞는 전통적인 요리와 창조적 인 또는 국제적인 메뉴를 모두 찾으실 수 있습니다.
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ASEAN 주요 국가로 동남아 거점 도시와 문화 네트워크 구축, 교류 체계 강화 예상
올해 경주세계문화엑스포는 한국 기업이 많이 진출해 있고 한류 열풍이 거센 베트남 호찌민에서 열린다. 사진은 호찌민 노트르담 성당 앞에서 합동 결혼식을 올린 부부들의 퍼레이드 모습. /경상북도 제공
경주세계문화엑스포는 지난해부터 개최 후보지를 두고 고심한 끝에 베트남 호찌민을 최종 선택했다. 호찌민은 접근성이 좋고 한국의 많은 기업이 진출해 있고, 수도인 하노이를 포함해 다낭, 후에 등 다른 지역과 연계해 엑스포를 개최할 수 있다는 점이 높게 평가받았다.
◇'사돈의 나라'… 엑스포 개최 최적지
호찌민은 베트남을 대표하는 경제·교통의 중심 도시이다. 경주엑스포가 2013년 이스탄불 엑스포, '실크로드경주2015' 개최 등으로 공을 들여온 실크로드 문화 대장정의 브랜드와 가치를 해상으로 확장할 수 있다는 점도 좋은 평가를 받았다.
최근 베트남은 전 세계적인 한류 열풍을 선도했다. 다양한 매체를 통해 한국 문화에 대한 긍정적 이미지와 친밀성을 갖고 있다. 이는 경제 효과로 나타나고 있다. 화장품과 의류, 문화 콘텐츠 등 다양한 산업에서 수출 증대 효과를 거두고 있다. 특히 동남아시아에서는 한글축제, K-팝 콘서트, 한식축제 등 다양한 한국 관련 행사들이 늘어나는 추세다. 베트남은 동남아시아국가연합(ASEAN)의 주요 국가이다. 이번 호찌민-경주엑스포 개최를 통해 베트남뿐 아니라 동남아 주요 거점 도시들과의 교류 협력 체계 강화와 강력한 문화 네트워크 구축도 예상된다. 경주엑스포는 해외 엑스포 개최를 통해 문화산업의 새로운 가치를 창출하고 동남아시아 국가들과의 문화 동반자 관계 구축, 관계 활성화 등을 기대하고 있다. 이를 종합해 베트남 호찌민시를 최종 개최 도시로 선정한 것이다.
◇수교 25년에 국제결혼 인구만 5만명
한국과 베트남은 올해 수교 25주년을 맞이했다. 베트남에서는 올해 11월 아시아태평양경제협력체(APEC) 정상회담이 개최될 예정이다. 호찌민은 인도차이나반도 동남부 지역의 정치·문화·교통의 중심지이다. 캄보디아와 라오스 등 인접 국가들과의 지역적 네트워크 구축도 용이하다. 현재 베트남에는 경상북도가 주도하는 한국형 농어촌 종합 개발 프로그램이 확산되고 있다. 베트남 호찌민대학교에는 새마을연구소가 설치돼 있다. 경북도와 베트남 타이응우옌성은 2005년 자매결연을 맺었다. 경북도는 타이응우옌성에 새마을 시범마을과 보건진료소, 초등학교를 설치하는 등 활발하게 교류를 이어오고 있다.
호찌민시에서 가장 오래된 프랑스식 건물인 호찌민 인민위원회(시청) 청사.
경제적으로도 베트남과 한국은 긴밀한 관계를 맺고 있다. 2015년 한-베트남 FTA 발효로 경제적 분위기가 고조되어 있다. 한국 기업의 진출이 지속적으로 확대되고 있는 추세이다. 환태평양경제동반자협정(Trans-Pacific Partnership·TPP) 참여국으로 한국의 주요 경제 투자 국가이다. 2015년 말 기준으로 중국, 미국에 이어 한국의 3대 수출국 자리를 차지하고 있다.
베트남은 문화적으로도 가까운 나라이다. 1992년 베트남과의 수교 이후 양국 간 국제결혼 가정이 크게 증가하고 있다. 한국과 베트남의 국제결혼 인구는 5만 명 이상으로 '사돈의 나라'로 부르기도 한다. 현재 국내에 체류하고 있는 베트남인은 13만 명 이상이다.
베트남은 여타의 동남아시아 국가들과 달리 유교적 전통을 공유·계승하고 있어 한국과 정서적 배경도 유사하다. 정선 이씨와 화산 이씨는 900여 년 전 베트남에서 유래해 한국에 정착한 가문이다. 베트남 리 왕조(李朝·1009~1225)에 연원을 두고 있는 이들은 고려시대에 한국에 들어왔으며, 현재 양국 간의 가교 역할을 하고 있다.
◇문화 한류 통한 한국경제 새 동력, 동남아서 찾는다
최근 사드 등 외교문제 등으로 중국과의 관계가 악화되고 있다. 관광·문화·통상 등 전 분야에 걸쳐 타격을 받자 중국을 대체할 시장으로 베트남, 인도네시아 등 동남아시아가 더욱 주목받고 있다. 앞으로 동남아시아는 한국 제품의 제조시장인 동시에 관광시장의 주요 소비자가 될 것으로 기대된다.
지난 5월 경주에서 열린 ‘호찌민-경주 세계문화엑스포 2017 실행 MOU 체결식’ 장면이다.
경주세계문화엑스포는 이번 '호찌민-경주세계문화엑스포2017'을 통해 베트남을 비롯해 태국, 인도네시아 등 동남아인들이 한국으로 올 수 있는 큰 흐름의 물꼬를 틀 계획이다. 문화를 통한 경제통상 교류의 확대로 동남아와의 관계를 더욱 강화해 한국 경제의 새 동력을 만들겠다는 각오다.
베트남과 한국은 경제적으로 이미 긴밀한 관계를 맺고 있다. 2015년 한-베 FTA 발효로 경제 교류가 활발하고, 한국 기업의 진출도 지속적으로 확대되고 있다. 2015년 말 기준 중국, 미국에 이어 한국의 3대 수출국 자리를 차지하고 있다. 이런 상황에서 호찌민-경주엑스포는 동남아시아 국가들과의 문화교류를 통한 문화동반자 관계 구축에 큰 역할을 할 것으로 기대된다.


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애완 동물 씹는 뼈 형성 라인
원료 애완 동물 연삭 스틱 몰드 사출 기계 소개 개는 인간과 마찬가지로 구취로 고통받습니다. 박테리아와 플라크가 입안에 축적되고 나쁜 냄새를 일으킨다 . 플라크는 본질적으로 박테리아, 미네랄 및 분해 된 식품의 혼합물입니다. 그것은 갈색 / 노란색 층으로 pooches 치아의 측면에서 볼 수 있습니다. 치과 개 씹기와 함께 당신의 똥을 제공 정기적 인 타타르 및 플라크 감소 방지 파울 냄새 나는 강아지...
옥수수 플레이크 생산 라인
건강하고 영양가있는 아침 콘플레이크 생산 라인 콘플레이크 아침 식사 죽은 시장에서 인기있는 음식입니다. 아침에 우유 한 그릇을 주면 힘이납니다. 콘플레이크 생산 라인은 생산 과정에서 인체가 필요로하는 다양한 영양소를 추가 할 수 있습니다. 소개 : 콘 플레이크 기계 (Corn Flakes Machinery)는 켈로그 (Kellogg) 및 네슬레 (Nestle) 제품과 유사한 옥수수 플레이크, 시리얼 및 퍼프 스낵을 생산합니다....
애완 동물 스낵 영양 비스킷 생산 라인


이번 집단 귀순은 중국에서 묵인하지 않고서는 어렵다. 조여 오는 대북제재를 참을 수 없는 김정은은 중국에 대해 용서할 수 없는 저주를 퍼붓는다. 부패척결을 내세우고 정치국 상무위원도 묵과하지 않겠다고 일을 벌이는 중에 최측근 다수가 외환 도피처에 거액을 감추고 있는 것이 폭로되어 중국의 민심은 흉흉하다. 시진핑은 어딘가 주의를 돌려야 한다. 미국은 북한이 ICBM의 사출시험 진행을 놔두고 볼 수도 없다. 이제 미국과 중국은 정은을 처리해야 한다.
이러한 압박을 이끌어낸 것은 단연 박근혜 대통령의 강공이다. 대북 확성기 방송 재개와 개성공단 가동 중단, 북한 정권교체를 추구하겠다는 2.16 선언이 유래 없는 강력한 국제공조에 의한 대북제재를 이끌었다. 북한의 선전기관과 군부는 대남 저주와 위협의 경쟁을 한다. 북의 행태는 그만큼 김정은이 막바지에 몰려있다는 것을 보여주는 것에 다름 아니다.
한국의 종북좌파는 “대북제재는 북한에게는 효과가 제한 될 수밖에 없다”고 애써 위안을 삼는다. 그러나 기름이 나지 않기는 북한이나 남한이나 마찬가지다. 장마당에서 거래되는 것은 초근목피만이 아니다. 중국을 거쳐 들어온 한국 드라마 ‘태양의 후예’의 DVD에 맛들인 고위층 자제들은 아편과 같이 돈 맛을 끊을 수 없다.
1990년대 초 공산권 붕괴에 따라 한참 논의되었던 북한급변사태가 이제 눈앞에 왔다. 어느 조직이든, 체제든, 위기를 극복할 수 있는가는 지도자에 좌우된다. 김일성이 살아 있던 그때와 지금은 근본적으로 다르다. 그때는 어떻게든 ‘고난의 행군’을 해냈지만 지금은 모두가 김정은에게서 도망치는 때이다.
김정은은 수년(또는 수개월)내 심근경색으로 급사하든가 연산군이 반정으로 축출되듯이 처리될 수 있다. 북한이 요동칠 때 중국이 군사적으로 개입할 가능성은 크지 않을 것이다. 섣부른 개입은 미국의 진입을 가져오고, 거덜난 북한을 떠맡는다는 것은 어리석은 일이기 때문이다.


클램프, 단순한 닉처럼 보이는 이 괴집단은 90년대 엄청난 반향을 일으켰던 만화 그룹이다. 4명의 여성작가로 이루어진 이들은 다채로운 세계관을 공유하며 빼어나고 수려한 그림체와 더불어 다소 묵직한 주제의 플롯으로 엄청난 마니아층을 형성한 최고의 집단이었으며 제법 잔인하고 놀라운 반전이 숨어있다는 매력도 큰 이슈거리였다.
그들의 많은 작품들 중에서 개인적으로 최고로 생각되는것은 '성전'이라는 작품이었었다. 오컬트적인 요소와 환타지적인 요소가 결합되어 있는 순정, 명랑물로 생각하고 도전하였다가 무게있는 플롯과 알 수 없는 곳에서 느껴지는 섬뜩한 아름다움이 나를 사로잡았으며 더욱이 잔인하고 빠른 전개로 지루할 틈이 없다는 것은 더더욱 매력 만점일수 밖에 없었다.
이들의 이 전설적인 작품을 뒤로하고도 대히트를 친 작품들이 쏟아져 나왔으며 '카드캡터 사쿠라' '초비츠' 등에 빠져들기 시작했다. 하지만 이 모든 것을 제치고 가장 강렬한 한방은 바로 'X' 라는 작품이었다.
지구를 지키기 위한 7개의 사자 7개의 봉인, 쉽게 말해 영능력을 지닌 어벤져스가 등장하는 환타지 물인데 당시 말도 많고 탈도 많은 화제의 작품으로 이것을 우연히 친구 녀석의 컴퓨터에서 떠돌아 다니던 비디오 클립을 보고 한눈에 반해 버렸다. 강렬한 드러밍과 울부짖는 보컬 사이로 빠르게 전개되는 액션의 미장센은 정말 쉴 새없이 지나갔는데 지금처럼 메모리라는 개념이 없던 시대라 디스켓 또는 스카시 외장하드 그것도 아니면 CD로 구워서 자료를 무한반복으로 돌려보았다.\
역시 이 뛰어난 클립의 주인공은 X-JAPAN이었고 그때 당시 알고 있던 이들의 송가 '엔드리스 레인'과 '쿠레나이'에 한곡이 더 추가되는 순간이었다.


가입자의 전화 번호는 지역 번호를 통해 특정 지역에 할당됩니다. 지역 번호 외에도 국제 국가번호, 휴대전화 서비스 제공업체 번호, 그리고 다양한 서비스의 번호 등 다른 유형의 번호가 있습니다. 이 번호들은 여러 목적을 위해 조합됩니다. 한 국가에서 다른 국가로 전화를 걸 때 수신자의 전화기가 유선 전화기인 경우, 국가번호를 지역 번호 그리고 가입자의 전화 번호와 조합합니다. 지역 번호 03445 (Naumburg Saale), 국가번호 00149에 해당하는 가상의 전화 번호 8271469의 경우, 전체 전화 번호는 00149 3445 8271469입니다. 전화기가 휴대전화인 경우, 국가번호를 휴대전화 서비스 제공업체의 번호 그리고 가입자의 전화 번호와 조합합니다. 동일한 국가의 가입자에게 전화를 거는 경우, 국가번호는 생략할 수 있습니다. 다수의 국가에서, 동일한 국가 내에서 한 유선 전화기에서 다른 유선 전화기로 전화를 거는 경우, 두 가입자가 모두 동일한 지역 번호를 가지고 있으면 지역 번호는 생략할 수 있습니다. 특히, 가입자가 다른 지역이나 도시로 이동한 후에도 동일한 전화 번호를 유지할 수 있는 국가에서는 지역 번호(이 경우 03445)도 입력해야 합니다.


한국 정부는 1950년 6월 14일 유네스코 회원국으로 가입하였다. 그러나 곧바로 발생한 한국전쟁으로 유네스코 참여 활동이 이루어지지 못하다가, 전쟁 중이었던 1952년 11월 10일 국회에서 ｢유네스코헌장｣의 준수서약을 만장일치로 통과시키면서, 유네스코 한국위원회 설치에 본격적으로 착수하게 되었다.
유네스코 한국위원회는 1953년 7월 6일 ｢한국유네스코위원회설치령｣(대통령령 제801호)이 공포됨으로써 법적 기반을 마련하였고, 1954년 1월 30일 서울대학교 강당에서 창립총회를 개최하여 김법린 문교부장관이 위원장, 정대위 박사가 사무총장으로 임명됨으로써 정식 출범하였다. 이후 ｢한국유네스코위원회설치령｣은 1963년 4월 27일 ｢유네스코활동에관한법률｣로 승격되었으며, 2007년 7월 7일에는 전면 개정․공포되었다. 1987년에는 한국이 유네스코 집행이사국에 선정됨에 따라 활동 영역이 확대되었고, 2000년에 서울 청소년 문화교류 센터(MISY)의 설립, 2001년에 아시아․태평양 국제 이해교육원(APCEIU)의 설립을 통해 국제이해교육에 중추적 역할을 수행하고 있다. 2008년 현재 주요 조직으로는 총회, 집행위원회, 분과 및 전문위원회, 사무처가 있고, 교육과학기술부장관이 위원장이다.
유네스코 한국위원회는 ‘교육․과학․문화 등 관련 분야의 국제적 교류와 협력을 증진함으로써 국가간․문화간 상호 이해와 친선을 증진하고 새롭고 다양한 문화와 지식을 널리 확신시켜 세계평화의 확립과 인류의 복리 증진에 기여’한다는 유네스코의 활동 목표를 따르고 있으며, ①국가 및 지방자치단체, 유관 기관․단체, 개인의 유네스코 참여 진작 활동, ②정부의 정책 수립, 국제협약 체결 등에 필요한 사항의 조사․심의․건의․자문 활동, ③유네스코 총회의 참여 의안 작성 및 대표 선정, ④유네스코 총회 및 국제회의에서 결정된 사항의 이행 지원, ⑤관련 국내외 기관․단체와의 협력 및 유네스코 사업 수행, ⑥유네스코 회관 관리 및 재원 확보, ⑦기타 유네스코 활동 촉진 사업 등의 역할을 담당하고 있다.


너희의 육, 사치스러운 욕망, 탐욕, 정욕이 너희 몸에 깊이 뿌리박혀 있다. 이런 것들이 계속 너희의 마음을 통제하고 있어 너희는 이 봉건적이고 타락한 생각의 속박에서 벗어날 수조차 없게 되었다. 너희는 지금의 상황을 변화시키고자 하는 열망도 어둠의 권세에서 벗어나고자 하는 열망도 없고, 그저 이런 것들에 사로잡혀 있을 뿐이다. 너희는 이 같은 삶이 고통스럽기 그지없고 이런 세상이 너무나 어둡다는 것을 알고 있지만 그 누구도 이런 삶을 변화시킬 용기가 없다. 그저 이 현실에서 벗어나고 영혼을 제도하여 하늘나라 같이 평화롭고 아름다운 곳에서 살기만을 바랄 뿐이다. 너희는 고생을 겪으며 자신의 현재 삶을 바꾸려 하지 않고, 이러한 심판과 형벌 속에서 자신의 인생을 찾으려 하지 않으며, 육체에서 벗어난 아름다운 세계에 대한, 실제적이지 못한 공상만 품고 있다. 너희는 아무런 대가 없이도 쉽게 누릴 수 있는 그런 삶을 동경한다. 그것은 너무 비현실적이다! 너희가 바라는 것은 육체에서 의미 있는 삶을 살려는 것도, 진리를 얻는 삶을 살려는 것도 아니기 때문이다. 다시 말해, 너희는 진리를 위해 살고 정의를 위해 굳게 서는 것이 찬란한 인생이라 생각지 않으며, 그런 인생이 빛나고 의미 있는 인생이라 여기지 않는다. 너희는 평생 이렇게 사는 것이 너무나 억울하다고 생각할 뿐이다! 비록 지금 너희가 이 형벌을 받아들일 수는 있지만 너희가 추구하고 있는 것은 오늘날 진리를 얻고 진리를 살아 내기 위함이 아니라, 앞으로 육체에서 벗어난 아름다운 삶을 살기 위함이다. 너희는 진리를 찾지 않고, 진리를 위해 굳게 서지 않으며, 더욱이 진리를 위해 살지도 않는다. 너희는 지금 진입할 것을 추구하지 않고, ‘먼 훗날’에 푸른 하늘을 바라보며 괴로운 눈물을 흘리고 언젠가는 하늘에 갈 수 있기를 고대한다. 너희는 그것이 현실과 동떨어진 생각이라는 것을 모르느냐? 너희는 늘 구주가 큰 자비를 베풀어 언젠가는 세상에서 고통받고 있는 너를 데려갈 것이며, 틀림없이 억압을 당한 너를 위해 원한을 풀어 주고 복수해 줄 것이라 굳게 믿고 있다. 너의 죄가 적단 말이냐? 하늘 아래 고통받는 이가 어찌 너 하나뿐이겠느냐? 너 스스로 사탄의 권세 아래에서 고통받는 것인데 하나님이 너를 위해 원한을 풀어 줘야 한단 말이냐? 하나님의 요구를 충족시키지 못하는 사람은 하나님의 원수가 아니냐? 하나님이 육신으로 온 것을 믿지 않는 사람은 적그리스도가 아니냐? 너의 좋은 행위가 그리 대단한 것이냐? 그렇다고 너에게 하나님을 경배하는 마음이 있다고 할 수 있느냐? 네가 좋은 일을 조금 한다고 해서 하나님의 복을 받을 수 있는 것이 아니고, 억압을 당했다고 해서 하나님이 너를 위해 원한을 풀어 주고 복수해 줄 수 있는 것도 아니다. 하나님을 믿으면서 선을 행했지만 하나님을 알지 못한 자도 형벌을 받지 않았더냐? 너는 하나님을 믿기만 하고, 하나님께 너를 위해 원한을 풀어 주고 복수해 주고, 너를 출세하게 해달라고만 할 뿐, 진리를 거들떠보지 않고 진리대로 살기를 갈망하지 않는다. 더욱이 고통스럽고 공허한 삶에서 벗어나지 못한 채 죄에 빠진 육적인 삶을 살면서 하나님이 너를 위해 원한을 풀어 주고 네 앞에 드리운 짙은 안개를 거두어 주길 바란다. 이것이 가능하겠느냐? 너에게 진리가 있으면 하나님을 따를 수 있고, 진리대로 살면 하나님 말씀을 나타낼 수 있으며, 생명이 있으면 하나님의 축복을 누릴 수 있다. 진리가 있는 사람은 하나님의 축복을 누릴 수 있다. 하나님은 마음을 다해 하나님을 사랑하면서 고난을 겪은 자들을 위해서는 원한을 풀어 주지만, 자신만을 사랑하면서 사탄의 속임에 빠진 자들을 위해서는 원한을 풀어 주지 않는다. 진리를 사랑하지 않는 자에게 어떻게 선함이 있겠느냐? 오로지 육적인 것을 좋아하는 자에게 어떻게 의로움이 있겠느냐? 선함과 의로움은 모두 진리를 놓고 말하는 것이 아니냐? 이는 마음을 다해 하나님을 사랑하는 자를 위해 예비한 것이 아니냐? 진리를 사랑하지 않고 썩은 시체를 가진 자는 모두 악을 품고 있지 않느냐? 진리를 살아 내지 못하는 자는 모두 진리의 원수가 아니냐? 너희들은 또 어떠하냐?
네가 이 어둠의 권세에서 벗어날 수 있고 정결하지 않은 것에서 벗어나 거룩해질 수 있다면 너에게 진리가 있는 것이다. 하지만 그것은 본성이 변한 것이 아니라 진리를 실행할 수 있고 육을 저버릴 수 있게 된 것일 뿐이다. 이것이 바로 정결케 된 사람이 갖춘 모습이다. 정복 사역을 하는 주목적은 사람을 정결케 하여 진리가 있도록 하는 것이다. 이는 사람이 깨달은 진리가 너무 적기 때문이다! 이 사람들에게 정복 사역을 하는 것은 가장 의의 있다. 너희는 어둠의 권세 아래에 있고 게다가 심각한 해를 입었다. 그러므로 이 사역을 하는 목적은 너희가 사람의 본성을 깨달아 진리를 살아 내게 하는 것이다. 온전케 되는 것은 모든 피조물에게 해당되는 것이다. 만약 이번 단계에서 온전케 하는 사역만 한다면 영국이든, 미국이든, 이스라엘이든 어느 국가의 사람에게 하든 상관이 없지만, 정복 사역을 하려면 다른 선택이 필요하다. 정복 사역의 첫 단계는 단기적인 것이고, 이를 통해 사탄을 수치스럽게 만들고 전 우주를 정복하려는 것이다. 이것이 정복 사역의 시작이다. 하나님을 믿는 피조물이라면 누구나 온전케 될 기회가 있다. 온전케 되는 것은 사람이 오랜 시간 변화하는 과정을 거쳐야 이루어지는 것이기 때문이다. 하지만 정복되는 것은 다르다. 정복 대상의 표본, 모형은 반드시 가장 낙후되고 가장 어두운 곳에서 사는 사람이어야 하고, 가장 미천하고 하나님의 존재를 가장 인정하지 않는 사람이어야 하며, 또 하나님을 가장 심하게 거역하는 사람이어야 한다. 이와 같은 사람만이 정복된 간증을 할 수 있다. 정복 사역은 주로 사탄을 물리치기 위한 것이지만 사람을 온전케 하는 것은 사람을 얻기 위한 것이다. 정복된 간증을 하도록 하기 위해 정복 사역을 이곳에서, 너희에게 하게 되었다. 이는 정복된 간증을 하도록 하기 위함이며, 정복된 사람을 통해 사탄을 부끄럽게 만드는 목적을 달성한다. 정복은 주로 어떤 방식으로 하느냐? 형벌, 심판, 저주, 폭로 등 공의로운 성품으로 사람을 정복한다. 이로써 하나님의 공의로운 성품으로 말미암아 사람이 진심으로 탄복하게 하는 것이다. 말씀의 실제와 권능으로 사람을 정복하여 진심으로 탄복하게 만드는데, 이것이 바로 정복되는 것이다. 온전케 된 사람은 정복된 후에 순종할 수 있을 뿐만 아니라 심판 사역에 대한 인식이 있고 성품이 변화되었다. 또한 하나님을 알고 하나님을 사랑하는 길을 가며, 진리를 충분히 갖추고 하나님의 사역을 체험할 줄 알며, 하나님을 위해 고난을 받을 수 있고 자신만의 굳센 의지가 있다. 온전케 된 사람은 하나님 말씀 체험을 통해 진리에 대한 실질적인 인식이 생긴 사람이고, 정복된 사람은 진리를 알지만 진리의 참뜻은 깨닫지 못한 사람이다. 정복된 후 사람이 순종하기는 하지만 이러한 순종은 심판을 통해 얻은 성과이다. 그러나 많은 진리의 참뜻에 대해서는 전혀 깨닫지 못한 상태이다. 입으로는 시인하지만 진리에 진입하지 못하고, 진리를 알기만 할 뿐 체험해 본 적이 없는 것이다. 온전케 되는 사람에 대한 사역에는 형벌도 있고 심판도 있으며 생명 공급도 따른다. 진리 진입을 중시하는 사람은 온전케 될 사람이다. 온전케 된 사람과 정복된 사람의 차이점은 바로 진리에 진입했는지에 있다. 진리를 깨닫고, 진리에 진입하고, 진리를 살아 낸 사람은 온전케 된 사람이다. 진리를 깨닫지 못하고, 진리에 진입하지 못하는 사람, 다시 말해 진리를 살아 내지 못하는 사람은 온전케 될 수 없는 사람이다. 만약 이런 사람이 지금 완전히 순종할 수 있다면 그는 정복된 사람인 것이다. 만약 정복된 사람이 진리를 찾지 않고, 따르고는 있지만 진리를 살아 내지 못하고, 진리를 듣고 보기만 하고 진리를 살아 내는 것을 중시하지 않는다면, 이런 사람은 온전케 될 수 없다. 온전케 된 사람은 온전케 되는 경로에 따라 진리를 실행한 것이다. 즉, 온전케 되는 길 속의 진리를 실행하고 이를 통해 하나님의 마음을 흡족게 하여 온전케 된 것이다. 정복 사역이 끝나기 전에 끝까지 따라온 자는 정복된 자라 할 수는 있지만 온전케 된 자라고 할 수는 없다. 온전케 된 사람이란 정복 사역이 끝난 후에 진리를 추구하여 하나님께 얻어진 사람이며, 정복 사역이 끝난 후 환난에서 굳건히 서고 진리를 살아 낸 사람이다. 정복되는 것과 온전케 되는 것은 사역의 절차 및 사람이 진리를 깨닫고 진리에 진입한 정도에 따라 구분한다. 온전케 되는 길에 들어서지 못한 자, 즉 진리가 없는 자는 결국 도태될 것이다. 진리가 있는 자, 진리를 살아 낸 자만이 하나님께 완전히 얻어질 수 있다. 다시 말해, 베드로처럼 사는 사람은 모두 온전케 된 사람이고, 나머지는 모두 정복된 사람이다. 정복된 자에게는 저주, 형벌, 진노의 사역을 하고, 공의와 저주가 임하게 하며, 인정사정 볼 것 없이 내면의 타락한 성품을 들추어내어 스스로 알고 진심으로 탄복하게 만든다. 사람이 완전히 순종하게 될 때 정복 사역은 끝이 난다. 설령 대부분 사람이 진리를 알고자 하지 않더라도 정복 사역은 끝이 난다.


한국본부에서는 지난 4월 13일(금)부터 14일(토)까지 유서깊은 대전의 유성호텔에서 제35회 밝은사회 지도자 수련회를 개최하였습니다. 바쁘신 가운데서도 전국 원근 각지에서 많이 참석하셔서 밝은사회운동 활성화에 참여해 주신데 대하여 감사하다는 인사말씀을 드립니다. 또한 이번에는 바쁘셔서 부득이 참석하시지 못한 클럽 회장단 및 임원 여러분들께서도 성원해 주시고, 또 찬조해 주신데 대하여 진심으로 감사를 드립니다. 이번 제35회 지도자 수련회에서도 변화를 주려고 많이 노력하였습니다만 부족한 점이 많았으리라 생각됩니다. 한국본부에서는 앞으로도 다양한 계획과 변화, 그리고 단위클럽에서 건의된 사항들을 시정하면서 밝은사회운동이 점차 뿌리 내릴 수 있도록 노력하겠습니다.
수련회 첫날에는 경희대학교 명예교수이시고 서울클럽 회장이신 신용철 교수님의 명사특강(“20세기 독일의 통일과 중국의 통합”)과, 이환호 사무총장의 실천이론 교육(“지구공동사회로 가는 길”), 우수클럽 사례 발표(“선동연합회, 경남연합회, 한벗클럽”), 입소식 순서로 진행되었습니다. 이튿날에는 국제본부와 한국본부의 사업 및 공지사항 전달, 퇴소식이 있었습니다. 이번 수련회는 전국의 약230여명의 지도자들이 참석하여 많은 토론과 화합, 단결을 하는 장이었음을 말씀드립니다.
이제 우리가 해야 할 일은 밝은사회운동을 전국적, 전세계적으로 지속적으로 전개함으로써 지구공동사회를 건설하는 실천 행동 만이 남았다고 생각됩니다. 그리하여 우리 모두가 단란하고 건전하고 평화로운 세계를 건설할 수 있도록 다함께 노력합시다. 다시 한번 바쁘신 가운데서도 수련회에 참석해 주시고 물심양면으로 협조해 주신, 전국의 밝은사회 지도자 여러분께 심심한 감사의 말씀을 드립니다.


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저는 아직 일정 관리를 수첩으로 합니다. 핸드폰의 캘린더 기능을 이용하면 편리하겠지만, 일정 관리만큼은 꼭 수첩으로 하지요. 저의 일정에 관심 갖는 눈들이 많다는 게 가장 큰 이유지만, 핸드폰의 캘린더보다 수첩이 더 정직하기 때문이기도 합니다.
한 해 사용했던 수첩을 넘겨봅니다. 참 바쁘게도 살았습니다. 회의, 기자회견, 집회, 지방 출장, 원고 마감과 같은 일로 너무 빡빡해서 중요한 일정에는 녹색이나 노란색 형광펜으로 표시를 해놓았습니다. 악필이어서 남들은 도저히 알 수 없는 글자들이지만 저는 해독할 수 있습니다. 글씨체만 봐도 그때는 어떤 마음 상태였는지도 가늠이 됩니다.
수첩을 들여다보며
수첩을 들여다보면서 수많은 약속을 잘 지키지 못했다는 반성부터 합니다. 그런 자리에는 볼펜으로 지우고, 다시 화이트로 덧칠을 해놔서 잘 안 보이는 것 같지만 저는 알 수 있지요. 왜 지키지 못했을까도 생각합니다. 때로는 둘러대기도 했고 때로는 사정을 하며 미루기도 했습니다. 몇 년째 잡고 있는 책 원고가 가장 대표적인 것이지요. 내년에는 약속을 좀 적게 하고 하나하나의 약속에 충실해야겠다고 생각해봅니다.
수첩에 적힌 수많은 인연과 관계들도 생각합니다. 어떤 인연은 더 발전한 것 같은데 어떤 관계는 틀어져 버렸습니다. 틀어진 관계 때문에 속상하고, 화가 치밀었던 때가 있었습니다. 봄에는 너무 바빴고, 여름에는 이미 틀어진 관계가 더 심하게 틀어졌습니다. 날 선 말을 뱉어내기도 했고, 그 말이 상대방을 아프게 만들었지요. 내가 아프다 보니 다른 사람들의 아픔에 대해서는 소홀했던 일도 생각납니다. 심한 모욕감에 몸을 떨던 날에는 함께 견뎌준 동료들 덕분에 이겨낼 수 있었습니다.
떠나보낸 친구도, 후배도 있었습니다. 저세상 사람이 되어버린 다음에 국화꽃 한 송이 올릴 때마다 살았을 때 한 번이라도 더 볼 걸 후회가 밀려왔지요. 마음과 몸이 아파서 일을 그만둔 동료들도 생각납니다. 평소 일할 때 너무 무리하지 말라고 말은 하지만 실제로 몸과 마음을 돌보면서 일하도록 배려하지는 못했지요. 이제 50대 후반, 곧 환갑인데도 아직은 부족하기만 합니다.
새 수첩에 적고 싶은 일들
부끄럽고 지우고 싶은 관계조차 고스란히 남는 수첩, 수많은 일정 속에서 허우적대었던 모습을 그대로 간직하고 있는 수첩을 이제 새것으로 바꾸고 다시 일정을 채워갑니다. 먼저 식구들의 생일과 중요한 기념일을 적고, 이미 확정된 연중행사를 적어놓습니다. 1월에 벌써 여러 일정을 적었고 2월에는 총회, 이사회 등 중요한 일정이 들어찼습니다. 그러고는 텅 비어 있는 자리를 봅니다. 저 공간에, 저 시간에 어떤 일들이 들어찰까요? 내년 이맘때에는 그 수첩을 보면서 어떤 반성부터 하게 될까요?
새해에는 이런 일들을 수첩에 적었으면 좋겠습니다.
총선에서 혐오와 차별, 불평등을 조장하는 데 앞장섰던 세력들이 “폭망”하고 드디어 차별금지법 제정을 위한 좋은 조건의 국회가 만들어졌음을 환영하는 칼럼 쓰는 마감일을, 세월호참사와 가습기 살균제 참사의 진상이 밝혀졌음을 반기는 기자회견을 하는 일정을, 5.18 광주항쟁 40주년을 맞아서 과거 국가폭력에 대해 전면적으로 조사하기로 했다는 소식을 접하고 새롭게 열린 국면에 대응하기 위한 회의를 한다는 일정을, 갇힌 사람들은 풀려나고 올라간 사람들은 내려오고 해고자들이 원직 복직되어 그들을 만나러 가는 일정을, 산업현장과 재난참사 현장에서 사람이 죽는 일이 현저하게 감소할 수 있게 생명안전법과 같은 안전법제를 발의하는 일정을, 인권활동가들의 지속가능한 조건을 만드는 기금을 선뜻 기부하는 분을 만나는 일정을, 무엇보다 "기후 악당" 국가에서 탈피해서 기후위기 극복을 위해 결단을 내릴 수 있는 행동을 하기로 한 일정을 적을 수 있으면 좋겠습니다.
묵은 감정 털어내는 새해를
개인적으로는 무엇보다 오랫동안 잡고 있던 책 원고를 모두 넘기고 출판 기념회를 하는 일정을 새 수첩에 적고 싶습니다. 또 올해 틀어진 관계들을 바로잡아 그들과 술 한잔하며 묵은 감정을 털어버릴 수 있는 일정을 적으면 더욱 좋겠습니다. 이런 바람대로만 한 해 수첩이 채워질 수 있으면 좋겠지만, 세상은 뜻대로 진행되지 않겠지요. 그래도 새해니까 희망을 적어봅니다. 여러분들은 새 수첩에 어떤 일정들을 적고 싶으신가요? 보다 좋은 일정, 희망이 담긴 일정으로 채우시기를 바랍니다.


2020-02-21 · 감자 퓨레로 크로켓 12개를 만들고 빵가루에 굴려 빈틈없이 묻힙니다. 크로켓 6개를 튀김 바구니에 놓고 바구니를 에어프라이어에 넣습니다. 타이머를 4분으로 맞춰 감자 크로켓이 바삭한 갈색이 될 때까지 튀깁니다. 나머지 크로켓도 마저 튀깁니다. 초보자가 키우기 쉬운 식물들/ 스킨답서스,스투키,아레카야자,개운죽,마리안느 나는 식물들은 좋아하지만 매번 실패를 했다. 물도 잘주고, 나름 관리를 잘했다고 생각했는데 시간이 지나다보면 시들시들. 하더니.


노란 비닐앞치마에 빨간 비닐장갑 차림으로 커다란 도미를 치켜든 채 위풍당당하게 표지를 가득 채우고 있는 할머니 모습이 범상치 않다. 아니나 다를까 막두라는 이름의 이 할머니, 초반부터 응대하던 손님에게 눈을 있는 대로 흘겨가며 “안 살라면 그냥 가이소, 마!” 소리를 버럭 지른다. 손님이 꾹꾹 눌러보기만 하면서 싱싱하지 않다는 둥 트집을 잡다가 그냥 가버린 도미를 손질하는 분노의 칼질에 비늘이 회오리치며 날린다. 동료들과 호탕하게 막걸리 잔을 기울이고, 커피 아주머니 궁둥이를 향해서는 발길질을 날릴 자세다. 부산 자갈치시장을 배경으로 60년 장사 경력을 자랑하는 이 할머니의 질펀한 경상도 사투리와 거침없는 몸짓에서 에너지가 폭발한다.
이 에너지가 마냥 흥겹기만 한 것은 아니다. 그것이 어디에서 왔는지 보여주는 할머니의 지난 시절에 대한 이야기를 만나다 보면 가슴이 저민다. 난리통에 피란 내려오다 부모를 잃어버린 열 살 막두. 헤어지게 되면 영도다리로 오라는 엄마 말에 죽을힘을 다해 부산까지 왔지만, 아무리 헤매도 엄마 아빠는 보이지 않는다.
그러다 마주하게 된 것이 다리가 “그그그그” 육중한 소리를 내며 올라가는 무시무시한 광경. ‘거대한 벽 하나가 우뚝’ 서 있는 게 ‘어찌해볼 수 없는 괴물이 앞길을 가로막고 있는 것만’ 같아 숨이 멎을 정도로 무섭다. 하늘로 솟아오른 반쪽짜리 다리가 화면을 꽉 채운 이 장면에서는 막두뿐만 아니라 우리 민족 모든 이의 트라우마가 보이는 것 같다. 먹물이 흘러내리는 듯한 굵직한 검은 선들이 핏빛으로 느껴진다. 그 뒤로 막두는 영도다리에 갔다가도 다리가 올라갈 시간이면 쿵쾅거리는 심장을 부여잡고 달아나야 한다.
대단하게 살아낸 대단한 사람들
그래도 막두는 공포와 절망에 지지 않는다. 아지매가 되고 할매가 되기까지 자갈치시장을 떠나지 않는다. 우는 아기를 등에 업고 주변의 악다구니에도 아랑곳하지 않은 채 생선 함지박을 부여잡고 앉아 있는 막두. 숟가락 꽂힌 소주병을 마이크 삼아 한 곡조
뽑아내는 할매 막두 앞에도 여전히 함지박은 놓여 있다. 그 일련의 흑백 그림들 속에서 유일하게 막두의 윗도리는 붉은색으로 도드라진다. 두려움에 부여잡은 심장이 쿵쾅거리며 밀어내는 피의 색, 막두의 존재를 확인하게 해주는 생명의 색이다.