한국 교회는 안팎으로 변화의 한 가운데 서 있다. 그동안 자신의 몸집을 키우는 데 힘을 쏟았었다면 이제 교회 밖으로 그 시선을 돌릴 때다. 성장을 위한 사역보다는 교회의 본래적 목적을 회복하며 지역사회에 건강한 영향력을 미치기 위해서다. 한국 교회의 위기와 거침없이 변화하는 현실에서 그 물결을 자연스럽게 수용하고 또는 적절히 흘려보내며 아름답게 서가는 교회가 있다. 삶의 현장성에 깊이 천착하여 한 사람을 하나님 나라의 시민으로 살아갈 수 있도록 길러내는 교회. 지금 시대의 고민과 함께 다음세대에 더 좋은 신앙의 유산을 물려주고 싶은 교회를 만나 보았다. 글 김승환
소통을 키워드로 한몸을 이루다
서울 이문동에 자리한 동안교회는 1958년 설립하여 꽤 많은 성도가 출석하는 교회다. 가만히 면면을 살펴보면 신기하게도 청년이 주를 이룬다. 대학생과 젊은 직장인을 포함한 청년부가 2,500명에 이른다. 그야 말로 젊은 교회이다. 이 점에 주목하는 이유는 바로 대다수의 교회에서 청년이 떠나고 있기 때문이다. 청년의 이탈을 함께 고민하며 걱정하는 소리도 곳곳에서 들린다. 청년의 삶을 움직이지 못하는 메시지와 경직된 교회의 분위기, 그리고 단절되어 있고 답답한 소통의 방식들. 많은 교회가 이런 문제로 힘들어 하고 있다. 그런데 동안교회는 어떻게 이 점을 극복할 수 있었을까.
동안교회는 바로 SNS(소셜네트워크 서비스)를 잘 활용했다는 것이다. SNS의 촘촘하고 면밀한, 그리고 즉각적 반응을 적절하게 이용했다. 동안교회 청년부의 각 그룹은 소셜네트워크를 통해 연결되어 있다. 또한 각 그룹의 리더들도 자신들의 연결망을 지니고 있고, 그 위의 리더십들과도 긴밀하게 연결을 맺고 소통을 나눈다. 이런 구조에서 청년들은 교회의 안과 밖의 다양한 영역에서 사역의 아이디어를 제공한다. 지역의 문제를 함께 고민하며 해결책을 찾아나가는 열린 소통의 구조는 청년들을 교회의 주변인이 아닌 사역의 중심으로 나아오게 했다. 청년부가 탄탄하다 보니 소외된 지역을 향한 다양한 사역들을 마음껏 펼칠 수 있었고, 또한 사역의 역동성까지 드러나기 시작했다. 그러다 보니 매년 해오던 농어촌 지역 봉사와 선교, 아프리카를 비롯한 여러 지역을 향한 단기 선교의 활동까지 더욱 활력을 띄기 시작했다. 교회를 담임하고 있는 김형준 목사를 비롯한 사역자들도 이 네트워크에 긴밀히 연결되어 있다. 더 많은 리더들, 더 많은 청년들과 격의없는 소통은 그들의 메시지와 사역에 힘을 실어주고 있다.
지역을 섬기는 비전센터를 세우다
얼마 전 ‘비전센터’가 새롭게 문을 열었다. 교회를 증축하며 가만히 보니 교회학교 학생들을 위한 공간이 부족했다. 4층 건물을 건축하며 교회는 건축헌금을 받지 않았다. 매달 사용하는 경비를 짬짬이 아껴 공사비를 충당한 것이다. 또한 성전 건축을 위한‘ 작정헌금’을 받지 않은 것도 꽤 이례적인 일이다.
비전센터를 지었다고 놀라운 것은 아니지만 그 과정이 주목할만 하다. 교회 인근에 있는 청량초등학교 교사인 한 청년부원이 학교 수업을 마친 아이들이 마땅히 갈 곳이 없기에 교회가 도움을 줬으면 하는 제안을 했다. 지역 특성상 세심하게 아이들을 보살피지 못하는 가정이 의외로 많다는 얘기였다. 쉽게 무시할 수 있는 내용일 수도 있지만 교회가 한 청년의 고민에 힘을 실어 주었고, 비전센터 2층에 어린이 전용 꿈마루도서관을 마련했다. 아동도서 1만 2천 권을 비치하고 지역사회를 위해 문을 활짝 열었다. 어린이도서관을 짓자는 아이디어부터 실내디자인, 전문도서관 사서 등 모두 전문직 청년들이 참여하여 힘을 보탰다. 또한 그 장소를 통해 다양한 문화프로그램을 제공하려고 하는데 이 역시 재능 기부라는 형식으로 청년들의 창의적인 접근 수용할 계획이다. 아직은 홍보단계이긴 하지만 이미 지역사회의 호응이 대단하다. 주일에는 발 디딜 팀이 없고 주중에도 오후 시간이 되면 상당한 학생들이 찾아온다.
지역을 섬기는 동안교회 사역은 동안복지재단을 통해서 더욱 세심하고 구체적으로 진행한다. 그 분야 전문 인력에게 위임하여 소외된 이웃을 도우려는 것이다. 교회에서 운영하는 카페‘ 쉴만한 물가’의 수익금도 복지재단을 통해 이웃을 위해 사용한다.
삶의 현장을 하나님의 나라로
이러한 사역 뒤에 무엇이 있는지 궁금해진다. 동안교회를 움직이는 그 비전은 과연 무엇일까? 그들은 어김없이 한목소리로 ‘삶의 현장을 하나님의 나라로’를 말한다. 모든 성도는 평신도 선교사로 훈련시켜 각자가 살아가는 삶의 자리에서 복음을 위한 일꾼으로 세우는 것이다. 이를 위해 회복과 치유를 경험하게 하고 기독교적 가치관을 바탕으로 하는 다양한 훈련으로 단련한다. 그리고 다음 세대와 지역을 위해 아름다운 유산을 남기려 한다.
동안교회는 이 사명을 위해 다양한 과정을 진행한다. ‘새생명’교육으로 분명한 복음의 확신을 품게 하고 큐티와 중보기도를 통해 내적 성장을 이루게 한다. 그리고 바나바 훈련으로 교회 안팎으로 봉사하도록 돕는다. 그리고 마지막 사역훈련에서는 삶의 모든 자리에서 크리스천 리더십을 발휘할 수 있도록 훈련시킨다. 이런 교회의 시스템은 교회학교와도 발을 맞춘다. 아이들과 청소년에 맞는 교재를 개발해서 전 교인이 한 가지의 목적에 따라 움직일 수 있도록 했다.
특히 중보기도와 사역훈련 프로그램에는 청년과 장년이 함께 모인다. 직업별로 같은 분야에서 근무하는 그룹들을 하나로 묶었다. 예를 들어, 교사를 하고 있는 장년들이 교사를 꿈꾸는 청년과 청소년들에게 멘토처럼 도움을 주고 이끌어준다. 함께 봉사하며 훈련받음으로 서로 하나됨을 경험하게 하고 공동체성을 경험하게 함으로 사역의 자리에서 더 빛이 나도록 돕고 있다.
그 이외에도 동안교회가 하고 있는 사역을 소개하자면 끝이 없다. 지난 50주년 때에는 동티모르 30년 선교 프로젝트를 기획했다. 교회를 세우고 복음화하는 선교보다는 지역의 필요에 따라 교육과 의료시설 세우고 지원한다. 교회는 해당 정부와 의논해서 건물을 세우고 시설을 지원하고 동시에 청년들 중에 유치원 교사, 초등학교 교사, 의사들을 훈련시켜 평신도 선교사로 파송하고 있다. 단기적으로 끝나는 사역이 아니라 궁극적으로 한 나라에 변화를 주는 비전으로 움직인다.
한 사람이 하나님 나라의 시민으로 살아가는 것에 초점을 두고 움직이는 동안교회에 기대를 품을 수 있는 것은 바로 이 때문이다. 그렇게 그들이 만들어갈 하나님 나라를 기대해 본다.
동안교회
서울시 동대문구 이문1동 346-99
02-962-0727, dongan.org
인·터·뷰 동안교회 김형준 목사
하나님 나라를 삶에 꿈꾸며
“저에 대해서는 별로 할 말이 없습니다. 그저 목회자 중 한 사람이고 한 교회를 섬기기도 버거운 사람입니다. 그저 좋은 스텝들을 많이 만나서 여기까지 왔습니다. 청년부가 부흥한 이유도 잘 모릅니다. 저는 진짜 모릅니다. 다 하나님의 은혜입니다.”
나지막한 목소리로 본인이 한 일은 아무것도 없다고 말하는 김형준 목사. 점잖은 태도와 차분한 음색에서 그의 성품을 느낄 수 있었다. 그의 목회 경력은 참 특이하다. 어려서 장로교 합동측 교회를 다녔다가 대학시절 성결 교회를 섬겼고 미국 유학 시절에는 장로교 교단에서 공부를 했고 돌아와 마산에서 대학 교수와 목회를 겸했다. 그리고 침례교의 지구촌교회에서 부교역자 생활을 한 뒤 현재 동안 교회에서 담임 목회를 하고 있다. 다양한 교단의 스펙트럼을 경험하고 사역한 배경이 지금의 목회 균형과 건강함을 유지하는 비결인 듯했다.
“다만 하나님께서 주신 몇가지 감각이 있습니다. 미국에 있을 때 겪었던 커뮤니케이션의 어려움은 하늘의 언어를 어떻게 땅의 언어로 바꿀까 하는 고민을 하게 했고 대학에서 젊은 학생들과 겪었던 3-4년의 경험이 지금의 청년을 이해하게 했습니다. 그리고 분당지역의 문화적 분위기와 지구촌교회에서 변화의 흐름을 보면서 새로운 패러다임으로 목회를 해야겠다고 생각했죠.”
사실 한국 교회는 리더십이 교체될 때 많은 갈등을 겪었다. 새로운 목회 패러다임을 제시하는 신임 목회자와 변화를 거부하는 교회의 입장 사이에 많은 어려움이 있었다. 그러나 동안교회는 그런 갈등을 최소화했다. 김 목사는 함께 해준 청년들과 스텝들의 도움이라고 말했다.
그는 또한 교회가 삶의 현장을 하나님의 나라로 세우는 것이 중요하다고 말한다. 그동안 한국 교회는 하나님 나라에 대한 개념을 추상적으로 이해하면서 삶의 현장에 대한 연구를 하지 않았다. 가정과 직장을 하나님께서 통치하시는 그분의 나라로 세워나가는 것이 필요하다. 삶의 현장을 변화시키기 위해 그곳에 파송받은 사람이 필요했고 그들이 선교사의 영성을 품고 살아야 한다고 그는 말한다.


후들후들 흘러내리는 티셔츠부터 반항적인 ‘찢청’, 깔끔한 박시 셔츠까지 다양한 보이시 아이템으로 즐기는 일상 속 보이프렌드 룩. 보이프렌드 핏과 남편 핏은 한 끗 차이, 스타일링에 달렸다.
style 1 슬릿 슬리브리스 + 쇼츠
루스한 슬릿 슬리브리스와 쇼츠 스타일링은 어깨 라인과 다리 라인을 드러내 여성스러운 보이프렌드 룩을 연출한다. 밋밋한 셔츠는 주름을 잡아 고정해 디테일을 살린다. - 그레이 루스 핏 슬리브리스 가격미정 브이엘, 블랙 쇼츠 10만원대 비키, 비즈 장식 블랙 슬립온 51만9천원 케넬앤슈멘저, 블랙 스트랩 시계 49만5천원 아이그너 by 갤러리어클락, 블랙 스트링 브레이슬릿 15만원 아이그너 by 쥼, 피치 컬러 블록 블랙 선글라스 가격미정 지오.
style 2 화이트 티셔츠 + 롤업 디스트로이드 진
티셔츠는 체형에 맞는 넉넉한 스타일을 찾는다. 베이식 티셔츠로 보이프렌드 핏을 연출하고 발목이 드러나도록 롤업해 스틸레토 힐을 매치하면 여성미를 살릴 수 있다. - 패치워크 보이프렌드 진 54만8천원 트루릴리전, 화이트 티셔츠 13만9천원 나이스클랍, 실버 스틸레토 힐 23만8천원 데일라잇 뉴욕, 버킷백 35만8천원 랑카스터, 이어링 3만9천5백원 프란시스케이, 뱅글 20만원대·레이어링 10만원대 모두 아가타 파리, 왕관 모양 링 13만원 뚜아후아 by 쥼.
style 3 넘버 프린트 티셔츠 + 와이드 팬츠
마른 체형을 보완할 수 있는 편안한 아이템으로 발랄한 넘버 프린트 슬리브리스와 발목이 드러나는 와이드 팬츠를 선택한다. - 블루 그레이 넘버링 슬리브리스 가격미정 톰보이, 화이트 와이드 팬츠 14만원대 나이스클랍, 화이트 플랫폼 운동화 10만9천원 케즈, 화이트 술 이어링 1만9천원 케이트앤켈리, 아이보리 스트랩 시계 40만원대 비비안웨스트우드.
style 4 박시한 화이트 셔츠 + 펜슬 스커트
박시한 화이트 셔츠와 펜슬 스커트 스타일링은 셔츠의 내추럴한 무드를 살리고 허리 라인을 잡아 부해 보이는 룩의 단점을 보완한다. - 화이트 셔츠 11만9천원 스테파넬, 데님 펜슬 스커트 가격미정 지컷, 레드 스트랩 힐 31만8천원 데일라잇 뉴욕, 블랙 클러치 47만9천원 로사케이, 진주 네크리스 3만원대 케이트앤켈리, 블랙 스트랩 시계 30만원대·링 각각 10만원대 모두 아가타 파리.
style 5 오버사이즈 재킷 + 슬림한 이너웨어
오버사이즈 재킷 하나면 쉽게 보이프렌드 룩을 완성할 수 있다. 데님 쇼츠와 함께 연출하면 캐주얼하고, 매니시함을 강조하고 싶다면 슬림한 슬랙스를 선택한다. - 스트라이프 화이트 재킷 가격미정 브이엘, 블랙 티셔츠 3만3천원·블랙 슬랙스 가격미정 모두 무자크, 블랙 스틸레토 웨지 힐 5만4천원 할리샵, 화이트 술 장식 네크리스 4만9천원 케이트앤켈리, 골드 뱅글 시계 98만원 페라가모 by 갤러리어클락, 골드 링 가격미정 스톤헨지.
style 6 오버사이즈 베스트 + 쇼츠


도움의 손길이 절대적으로 필요한 사람들이 있다. 바로 집 없는 노숙자들이다. 물론 이들을 무방비로 놔두고 있는 나라는 없다. 넉넉하지는 않지만 곳곳에 노숙자 보호 시설이 있으며 많은 구호단체들의 도움도 끊이질 않고 있는 것이 사실이다. 그럼에도 불구하고 노숙자들의 수와 이들의 삶의 질은 개선되지 않고 있다.
무엇보다 이들에 대한 일반인들의 거부감을 현실적으로 극복하기가 매우 어렵고, 이들에 대한 일반인들의 기부를 이끌어내는 것은 더욱 어렵다. 그러나 노숙자들의 사회 문제는 우리 모두가 풀어가야할 공동의 문제로 인식해야 한다는 목소리가 갈수록 커지고 있다.
이러한 인식을 바탕으로 네덜란드 암스테르담 기반의 광고기획사 'N=5'는 기발한 아이디어로 일반인들의 기부를 이끌어내고 있어 화제다. N=5가 고안한 아이디어는 바로 신용카드를 대면 즉시 기부가 되는 '자켓'이다.
N=5는 일반인들이 노숙자들에게 기부하지 못하는 이유를 분석했다. 그리고 그 이유를 두 가지로 요약했다. 첫째는 노숙자를 접촉하는 것 자체에 대한 거부감, 둘째는 바로 휴대한 현금의 부족이었다.
그래서 N=5는 이 두 가지 문제를 해결할 방법으로 노숙자와 물리적인 접촉 없이 신용카드로 즉시 기부가 되는 방법을 고안한 것이다. 물론 이 자켓은 기부 방법에 대한 문제를 해결했을 뿐만 아니라 노숙자에게는 따뜻한 옷도 선물한 셈이다.
기부하는 방법은 간단하다. 노숙자의 자켓에 붙어 있는 NFC 태그와 LCD가 부착된 결제판에 신용카드를 갖다 대기만 하면 된다. 이런 간단한 방법으로 1유로(약 1,230원)의 소액이 즉시 기부된다.
그렇다면 노숙자는 어떻게 기부금을 사용할 수 있을까? 사실 노숙자는 기부금을 직접 만질 수는 없다. 기부금은 모두 암스테르담 시의 노숙자 센터로 보내어지기 때문이다. 다만 노숙자는 이곳에서 현금 대신 숙박권과 음식 등을 제공받을 수 있고, 향후에 기부금은 직업훈련 비용과 주택 마련을 위한 적금으로 전환될 수도 있다.


그들은 좌완 부서에 재능이 없으므로 언제나 빠른 트릭 윙 어가 그를 향해서 피치의 영역을 목표로 삼는다. 나는 팀을 선택할 때 2 ~ 3 개의 강점을 자주 떠난다. 나는 운동 능력이 가장 적은 사람들 중 하나이며 스포츠 관찰자도 많지 않지만 내 여행을 기반으로 축구 (축구)를 가장 인기있는 것으로 간주 할 것입니다. 내가 영국과 아일랜드에있을 때, 사람들은 게임에서 바에서 비명을 지르고 있었고, 중독 된 이스라엘, 그리스, 브라질 출신의 친구가 있습니다.
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연구부는 연구 계획의 수립, 연구 과제의 수행, 연구 자료의 수집 등 연구 활동에 관한 전반적인 사항을 담당한다. 자료실은 연구 수행에 필요한 중국어문학 관련 연구 자료는 물론 중국학 전반에 걸친 수집 자료를 정리하고 데이터베이스화하여 연구자들에게 제공한다. 행정실은 일반적인 업무를 담당하는 외에 연구 활동이 원활하게 이루어질 수 있도록 다양한 측면 지원을 수행한다.(자료실과 행정실은 공간 미확보로 아직 운영하지 못하고 있음)
중국은 우리와 지리적으로 가까울 뿐만 아니라 문화적으로도 유사한 측면을 많이 보유하고 있기 때문에 우리의 전통 문화 이해라는 측면에서 매우 중요한 나라임에 틀림이 없다. 특히 중국은 1992년 8월 우리와 정식 국교 수립 이후 더욱 긴밀한 관계를 유지하고 있으며, 우리의 정치?사회?경제 등 거의 모든 방면에서 매우 중요한 위치를 차지하고 있다. 중국어문학은 중국의 문화를 설명하는 매우 중요한 기재로서 중국인의 사유와 생활방식을 이해하는 데 필수적이며, 나아가 우리의 전통 문화를 이해하는 데도 중요한 것이라 인식되어 왔다. 그동안 중국어문학 연구는 인문대학에 설치된 중어중문학과에서 담당해왔다. 그러나 이제 중국에 대한 연구의 일환으로서 그 가치가 더욱 커지고 있을 뿐만 아니라 사회?문화적인 요소에 대한 통합적인 연구의 필요성까지 대두되는 시점에 이르렀다. 중국어문학연구소의 설립에는 이와 같은 사회적인 변화와 필요성에 대응하기 위한 중국어문학의 종합적인 연구 수행이라는 취지를 가지고 있다.
1. 국내외 중국어문학 연구 성과의 정리 및 소개
2. 중국 고전 문헌에 대한 체계적인 연구
3. 한국의 문학?역사?사상을 이해하기 위한 중국의 기초 자료 소개 및 번역


대법원 제3부(주심 김재형 대법관)는 4월 24일 현대건설이 "시정명령과 304억 4400만원의 과징금납부명령을 취소하라"며 공정위를 상대로 낸 소송의 상고심(2016두40207)에서 현대건설의 상고를 기각, 원고 패소 판결한 원심을 확정했다. 그러나 대법원은 2017년 4월 같은 이유로 199억원의 과징금을 부과받은 포스코건설에 대해선 과징금 액수가 지나치게 많다며 원고 승소 취지로 파기환송, 파기환송심인 서울고법에서 과징금을 취소하는 판결이 확정됐다.
공정위는 2014년 9월 "현대건설 등 28개 건설사가 호남고속철도 노반 신설 공사 13개 공구의 입찰에 관하여 공구별 낙찰사를 미리 정하고 낙찰예정사의 낙찰을 돕기 위해서 낙찰예정사를 제외한 다른 사업자들은 낙찰예정사가 정해준 투찰가격으로 들러리 응찰을 하기로 합의하고 이를 실행함으로써 공정거래법 19조 1항 3호와 8호에서 금지하는 부당한 공동행위를 하였다"는 이유로 현대건설에 시정명령과 함께 380억 5500만원의 과징금 납부명령을 내렸다. 이에 현대건설이 조사협조자에 해당한다는 이유로 과징금 감면신청을 해 20%를 감면한 304억 4400만원으로 과징금이 감액되었으나, 현대건설은 김앤장을 소송대리인으로 선정해 과징금 전액의 취소를 요구하는 소송을 냈다.
현대건설과 대우건설, 삼성물산, 에스케이건설, 지에스건설, 대림산업, 현대산업개발 등 7개 대형 건설사는 2009년 6월∼7월경 호남고속철도 노반 신설 공사에 관한 13개 공구를 3개의 그룹별로 나누어 분할 배정하기로 합의하고, 다른 건설사에 요청해 14개 건설사가 공구분할 합의 참여를 받아들였다. 총 21개의 건설사는 A, B, C 등 3개의 그룹별로 추첨을 통해 13개 공구 낙찰예정 건설사를 결정했다. 또 공구를 배정받지 못한 현대건설 등에는 차후 발주되는 최저가낙찰제 철도 공사에 대한 수주우선권을 주기로 합의했다.
그 후 13개 공구의 낙찰예정 건설사들은 공구분할과 낙찰예정 건설사 합의에 가담하지 않았지만 입찰에 참여할 것으로 예상되는 또 다른 7개 건설사에 자신들이 낙찰받을 수 있도록 형식적인 응찰(들러리 응찰)을 해 달라고 요청했다. 7개 건설사가 이를 받아들여 총 28개 건설사 사이에 낙찰공구, 낙찰예정 건설사와 들러리 응찰 건설사에 관한 합의가 성립됐다. 현대건설은 낙찰예정 건설사들이 알려준 투찰가격으로 13개 공구 전부에 들러리 응찰을 했다가 공정위로부터 시정명령과 함께 과징금을 부과받았다.
재판부는 먼저 "원고의 들러리 응찰이 공구분할 합의의 불가벌적 사후행위에 해당한다고 볼 수 없다고 한 원심 판단은 정당하다"고 보았다, 이어 원심 판결을 인용, "호남고속철도 노반 신설 공사는 대규모 국책사업으로 국가 재정에 미치는 영향이 크고, 원고 등의 공동행위는 공구를 분할하고 낙찰예정 건설사, 들러리 응찰 건설사와 투찰가격을 미리 정한 이른바 경성 공동행위로서 입찰에 참여한 원고 등 28개 건설사 전부가 참여하였다는 점에서 경쟁제한적 효과가 매우 크다"고 지적하고, "원고 등의 공동행위는 '매우 중대한 위반행위'에 해당하고, 이를 전제로 가장 낮은 부과기준율인 7%를 적용한 피고의 조치에 위법이 없다"고 밝혔다.
재판부는 "원고는 7개 대형 건설사 중 하나로서 공사의 분할 합의를 선도하고 입찰에 참여하는 나머지 건설사를 대상으로 공동행위 내용을 통보하며 동참 여부를 확인하는 등 주도적인 역할을 하였고, 추첨에서 탈락하여 투찰가격 결정 등과 같은 후속 합의에 관여하지는 않았지만, 13개 공구 전부에 들러리 응찰을 하여 공동행위의 완성에 끝까지 기여하는 등 다른 건설사들과 비교하여 부과기준율을 다르게 정해야 할 만큼 공동행위에 가담한 정도 등에 본질적인 차이가 있다고 보기도 어렵다"며 "피고의 과징금 산정 과정에 재량권 일탈 · 남용의 위법이 없다"고 판시했다.


목적지를 모르는 여행에 참여하게 된 8명의 고수들. 자기 분야 최고를 자랑하는 이들이 '거칠마루'를 찾는 여행에 초대되었다. 각각 연마한 무술 만큼이나 성격과 목적이 상이한 이들이 한 차를 타고 여행하다 보니 온갖 신경전과 설전이 벌어지는데… 결국 도착한 강원도 어느 산 속에서, 그들은 '거칠마루'로부터 어떤 방식으로든 다른 모두를 이겼다고 인정되는 한 사람에게만 자신을 만날 수 있는 기회를 주겠다는 전갈을 듣는다.
목걸이 하나씩을 나눠 목에 건다. 처음 만나는 이와 싸워, 이기는 자가 상대의 몫을 갖는다는 규칙을 세운 그들은 이제 사방으로 흩어져 결투를 준비한다. 몸과 몸이 부딪치며 각 사람의 모든 것이 드러나는, 계속되는 결투, 결투! 센 바람이 부는 산마루에서, 8개의 목걸이를 움켜쥐고 피투성이 녹초가 되어 남은 한 사람. 그는 이제 '거칠마루'를 기다린다…
감 독 : 김진성 Kim Jin-sung
"모니터 앞에서 인터넷으로 세계와 쉽게 교통하는 첨단 테크놀로지의 시대인 요즘도 몸으로 정직하게 버티는 무술가들은 여전히 존재하고 무림의 세계는 왕성하게 움직이고 있다. 그럼 현대에는 무림과 무협의 세계는 어떤 형태로 존재할까. 또다른 형태로 적응하고 활동하며 그들의 비기를 전수하고 있지는 않을까. 그런 질문과 상상에서 이 영화는 시작했다.
생각보다 더 팍팍한 현실 속에서 무술이라는 순수한 이상과 열정을 마음에 품고 살아가는 무술인들이 우리 주위에는 많다. 그들에게 이 영화를 바친다."


9월 4일~5일 1박 2일간 한국전력공사 전기사랑기자단 2기의 워크숍이 있었습니다. 이번 워크숍에서 전북 고창, 전남 나주 지역의 견학과 체험을 통해 전자계 및 전력설비의 학습을 하고, 회의와 단합을 통해 알차고 즐거운 시간을 보냈습니다. 먼저, 9월 4일 첫째날의 현장으로 가보실까요? 오후 12시 광주 송정역에 전국각지의 전기사랑기자단 2기분들이 모였습니다. 7월 기획회의 이후, 오랜만에 만났지만, 서로 웃으며 반겨주었습니다. 모두 집결한 후, 역 부근 떡갈비 골목으로 이동해서 식사를 하였습니다. 한정식, 오리탕, 보리밥, 김치와 함께 광주의 5미(味)로 꼽힌다는 송정 떡갈비와 뼈국물, 그리고 생고기 비빔밥까지 정말 푸짐하게 먹었습니다. ▲ 함께 식사를 하며 이야기를 나누고 있는 전기사랑기자단 ▲ 광주..
글로벌 인재, 나주 다문화자녀의 꿈을 키워주다 한전은 지난 3월 28일부터 8일간 나주와 광주광역시에 거주하는 필리핀 이주 여성과 자녀 등 15개 가정 총 51명을 대상으로 모국 방문행사를 가졌는데요. 이주 여성 자녀들이 어머니의 나라 방문을 계기로 더 넓은 세계를 보고, 미래의 글로벌 리더로 성장할 수 있는 발판이 되었으면 하는 마음에서 진행이 되었습니다. 어머니의 모국을 이해하고 나눔의 가치를 경험 다문화가정 자녀들은 필리핀 유적지 방문, UP딜리만대학의 교수 특강 수강, 필리핀 소외 계층 대상 봉사활동 등을 펼쳤습니다. 다문화가정의 아이들이 어머니의 모국을 직접 보고 느끼면서 어떤 생각을 했을까요?^^ 어머니와 모국을 더 이해하는 귀한 시간이었을 것 같네요! 글로벌 인재. 글로벌 한전을 체험하다 한..


오늘 하루 아예 월차내고 쉬는데, 방금가서 투표하고 왔습니다.나의 상식으로는 도저히 이해할수가 없습니다. 투표를 하지말라니? 애초에 찍지도 않은 곽노현이지만 체벌금지 막무가내로 밀어부치는거 보고 역시 친노노빠부류가 권한있는 자리가면 항상 말아먹는구나 하는 생각밖에 안 듭니다. 체벌을 금지하는거야 자기자유지만, 체벌 없애면서 곽노현이가 일선 교사들에게 영미계 교육정책처럼 그에 상응하는 권한을 줬나요? 체벌을 금지하려면 그에 상응하는 권한을 주고 금지해야 합니다. 미국만해도 체벌없는 대신 교사들에게 사실상 학생 교육에 관한 '생사여탈권'을 줍니다.난 살다살다 이 애들이 왜 이런 상식에서 벗어난 쑈맨쉽에 근거해서 정치를 하는지 이해가 안갑니다. 교육 정책과 관련된 선거를 자기자리 보전수준의 단두대매치로 격하시킨 오세훈이는 둘째치고, 선거를 거부하라는 민주당의 어이없는 정치부정.만약 김대중이라면 100프로 무상급식을 추진조차 하지 않았겠지만, 만약 추진했다치면곽노현처럼 tv토론회에서 상대와 영양가없는 말싸움이나 벌이지않고, 한나라당의 논리가 어디가 앞뒤가 안맞고, 무엇이 문제인지를 조목조목 지적해서 투표장으로 사람들을 끌어들이는 쪽으로 전선을 확대했을 겁니다. 이건 완전히 정치의 부정 아닙니까? 오세훈한테 꼽수라고 하는데, 오세훈은 적어도 정치의 부정은 안하고 있습니다. 이 게시물을...
2011.08.24 03:47:27 낡은집
오세훈의 뻘짓으로 오세훈이나 한나라당이 곤란에 처할 건 분명한 사실인데이번 주민투표건으로 인해 딱히 민주당이나 진보개혁진영이 크게 얻을 것도 없다고 봅니다.자칫 보궐선거에 지난번 한명숙처럼 영양가없고 능력도 검증 안된 사람 내보냈다가차려준 밥상도 못 챙겨먹는 개망신을 당할지도 알 수 없는 노릇이구요.이번 주민투표가 무산되면 외형상으로는 오세훈과 한나라당의 패배로 비쳐지겠지만보수층 결집, 복지포퓰리즘이라는 아젠다의 광범위한 확산, 투표거부운동에 대한 논란 등을 통해한나라당이 얻을 수 있는 실익도 만만치 않다고 보여집니다.게다가 민주당의 주요정책이 '무상급식'이라는 프레임에 갇혀버려서정작 중요한 대북정책과 국제통상/ 외교정책, 경제정책 등의 부각을 막아버릴 가능성도 있다고 보여지구요.작은 승리에 도취하여 정작 큰 것을 놓칠 위험성이 너무 높다는 것이죠.... 2011.08.24 04:18:40 Anarchy
이번 투표는 무상급식에 관한 것이지 체벌에 관한 것이 아닙니다.그리고 곽노현의 신임을 묻는 투표는 더욱 아닙니다.또한 투표 거부는 정당한 자유이고 정치행위입니다.곽노현이 노빠인지는 모르지만 이번 투표와는 전혀 상관 없는 일입니다.지금 감정에 치우쳐 설득력 없는 주장을 하시는 것 같군요.저는 이런 어처구니 없는 사안을 놓고 투표를 하는 나라가 지구상에 또 있나 의심스럽습니다. 아이들에게 무상급식을 천천히 할 것인가 좀 빨리 할 것인가가 투표의 대상이 된다는 것이 한심할 뿐입니다.이런 나라가 얼마나 후진국스럽습니까? 2011.08.24 04:52:44 흐르는 강물
저도 이번 민주당의 대응방식은 아주 수준낮은 정치라고 봅니다오세훈의 급식 주민투표도 말도 안되지만 민주당의 대응도 공당으로서 정도는 아닙니다저쪽에서 싸움을 걸어오면 같이 정면으로 받아쳐야 이겨도 확실하게 밟아주는 것입니다정치는 명분이라고 김대중이 갈파한 적이 있지요물론 이 명분을 달성하기 위한 방법으로는 다양한 방법이 있을수 있지만 중요한 건 명분을 잃지 않는 것입니다이런점에서 투표거부는 그다지 명분이 없습니다내가 원하지 않는다면 투표장에서 무효표 만드는 방법도 있습니다이건 민주주의 원칙에도 어긋나고 아주 위험한 방식의 대응ㅇ입니다이런경우 투표율이 개봉할 정도만 넘으면 무조건 오세훈이 이기는 게임입니다이런 불안하고 소극적인 것보다는 적극적으로 대응하고 판을 키워 확실하게 서울시민의 의사를 보여주는 것이 필요합니다실제로 이번 투표에서 민주당의 존재감은 없습니다시민단체와 오세훈이 싸움처럼 비춰지지요 2011.08.24 04:55:57 이름없는 전사
선거와 주민투표는 별개의 것입니다. 전자는 대의제 원리에 입각한 국민의 대표를 뽑는 것이고, 후자는 직접민주정치 구현의 목적에서 지자체장의 헛발질을 주민들이 직접 심판하겠다는 것입니다. 정치의 불신 운운은 전자의 선거를 기피하는 유권자들의 태도와는 직접적으로 연결되지만, 후자와는 아무런 관련이 없습니다. 주민투표는 투표를 거부하는 것 자체가 이미 해당 지자체장의 정책 및 리더쉽에 반대한다는 주민들의 심판의 의미를 내포하고 있기 때문이죠.. 2011.08.24 05:11:23 whataday
주민투표를 일반 선거때 투표와 같은 것으로 생각하시는 분이 꽤 있는 모양이군요. 국회의원 선거는 세 명만 투표를 해도 두 표 얻은 사람이 당선됩니다.(누가 되더라도 되어야 하니까요.) 이게 불만이면 투표에 참여해서 내가 지지하는 사람의 득표율을 올려 주면 되죠. 주민투표는 일정 투표율 이하일 경우 주민투표 발의 내용 자체가 의미 없어지는 건데 단 세 명만 참여한 투표는 그 자체가 의미가 없다고 보는 거죠. 설사 찬성 쪽이 세 표를 모두 가져갔다 해도 말이죠. 즉, 일부 주민이 발의한 특정 정책에 대한 이의제기 자체에 적극적으로 동의하는 사람이 셋 밖에 안 된다면 투표 자체가 무의미하다는 겁니다.쉽게 말해서 '뻘짓거리 하지 말아라' 이겁니다. 이런 걸 두고 민주주의의 원칙에 어긋난다고 하시는 건 도대체 뭥미? 2011.08.24 05:15:15 getabeam


대기환경개선 특별법은 친환경보일러 의무조항을 담고 있어 더욱 기대가 된다. 법안에 따르면 ‘20.3월부터 대기관리권역 내에서는 환경표지인증기준을 충족한 친환경 보일러만 공급하거나 판매할 수 있게 되었다. 이에 따라 앞으로 노후 보일러 교체나 건물 신축시에는 친환경보일러를 의무적으로 설치해야 한다.
난방·발전 분야는 서울시의 초미세먼지 발생의 가장 큰 비율(39%)을 차지하며 이 중에서 가정용보일러가 46%를 차지하지만 그간 가정용보일러에서 발생하는 미세먼지를 관리할 수 있는 관련 법령이 부재한 상황이었다. 대기환경개선특별법 제정으로 난방분야의 미세먼지 발생이 획기적으로 감축될 것으로 기대된다.
또한 대기관리권역의 확대로 수도권뿐만 아니라 대기오염이 심각하다고 인정되는 지역으로 의무조항이 확대됨으로 인해 더욱 실효적인 효과가 있을 것으로 보인다.
특히 이번 법안이 제정되는 과정에서 서울시는 정부에 지속적으로 친환경보일러 의무화를 건의해 왔다. 대기관리권역의 전국 단위 확대, 초미세먼지 전구물질인 질소산화물(NOx) 저감을 위한 친환경보일러 의무화 등의 내용을 담은 수도권 대기환경 개선에 관한 특별법 개정건의를 ’17년 6월부터 수 차례 건의한 바 있다. 또한 지난 3월 7일 지방4대협의체 대표들과 간담회시에도 지방자치단체별 저감대책 시행의 한계를 인식하고 공동대책을 수립하기로 뜻을 모았다.
서울시는 가정용 보일러에서 배출되는 오염물질의 심각성에 대해 인지하고 이에 대비해 지난해 10월 6개 보일러 제조사와 BC카드사와의 업무협약을 맺어 가격할인, 무이자할부 및 에코머니 제공 등의 혜택을 담은 친환경콘덴싱보일러 확대보급사업을 추진해오고 있다.
현재 서울시에 설치된 10년 이상 노후 일반보일러가 91만대에 달하고, 이 중 한 해 25만대를 친환경보일러로 교체시 약 4년간 100만대를 친환경보일러로 바꿀 수 있으며 이는 노후경유차 약 8만대를 조기폐차하는 효과와 같다.
서울시는 ’18년 10월 15일부터 12월 31일까지 짧은 기간 동안 본 사업을 통해 약 1만 9,400여대의 친환경보일러를 보급하는 괄목할만한 성과를 거두었다.
특별법 공포 후 1년이 경과된 ‘20년 3월 친환경보일러 설치 의무화가 시행되기 이전에 올해 가격 할인 등의 혜택을 받을 수 있는만큼 친환경 보일러 구입을 서두를 것을 권장했다.
친환경콘덴싱보일러는 미세먼지 저감 효과와 더불어 난방비도 절약할 수 있어 두 마리 토끼를 잡을 수 있을 것으로 보인다. 친환경보일러는 일반보일러에 비해 연간 약 13만원의 난방비를 절약할 수 있다.
또한 친환경보일러 설치의무화를 통해 보일러제조사의 관련 기술개발이 촉진되어 국외 친환경보일러 시장을 선점할 수 있을 것으로 기대되며, 국가적으로는 에너지소비량 감소로 인한 온실가스 감소 효과도 가져올 것으로 기대된다.
서울시는 ’18년부터 자체적으로 환경영향평가 기준을 변경하여 대형건축물(10만㎡ 이상) 신축시 친환경콘덴싱보일러 설치 의무화, 서울특별시 녹색건축물 조성 지원 조례에서 500~10만㎡ 중 30세대 이상 건축물에 대해 환경마크 인증 친환경콘덴싱보일러 설치를 의무화 하였다.
해외의 친환경보일러 의무화 도입 사례를 보면 EU의 경우, 에너지 관련 지침을 개정하여 NOx 배출기준 강화하고, ’18년 9월 26일부터 신규 및 교체 모두 적용 및 시행으로 설치·판매 의무화하였고, 도쿄시는 ’08년부터 소규모 연료 기기의 저NOx를 위한 조례 규정 도입하였다. 특히 영국과 네덜란드는 친환경보일러 보급률이 90%를 상회하는 등 친환경보일러 사용이 보편적이다.
금번 법안 제정으로 노후보일러 교체 수요가 증가할 것으로 예상되는 만큼 서울시가 추진하던 친환경콘덴싱보일러 보급사업을 연중으로 확대추진하고 기존에 사업에 참여하던 BC카드 외에 신한카드도 협력에 참여키로 하였다.


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평범한사람은 모든 것을 행복이나 비극의 관점 에서 받아들인다는 것이다. 돈 후앙(야키족 인디언 스승) 로저 크로포드는 테니스를 치는 데 필요한 모든 조건을 갖추고 있었다. 두 손 과 한쪽 다리는 제외하고는. 로저가 태어났을 때 부모는 뭔가 이상하다는 걸 황홀한 흥분을 드립니다 경기출장 마사지 금천구 단골출장안마 알아차렸다. 아이는 오른쪽 손


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지역주민과 대학생들이 건전한 대학로를 만들기 위해 뭉쳤다. 이를 위해 이들이 내세운 방법은 대학과 지역의 공존, 즉 대학생과 지역주민의 교류다. ‘대학로를 활성화하기 위해서는 대학생이 주체로 나서야 한다’는 기존의 대학로 살리기 정책과는 차별되는 방법에 세간의 주목을 끌고 있다.
장전-남산동 커넥션은 장전동을 중심으로 한 대학문화 단체들과 남산동 지역문화 활성화를 위해 활동해온 금샘마을공동체의 결합이다. 여기서 장전커넥션은 우리학교 주변에 위치한 생활기획공간 통, 재미난복수, 카페 헤세이티 등의 모임이다. 그동안 각기 다른 분야에서 활동해온 이들이 모인 계기는 남산동 주택가에 대학로를 조성한다는 발표 때문이다. 금샘마을공동체 이희종 이사는 “남산동 주민들에게 대학가는 유흥가와 동일한 개념이었다. 이에 대학로 조성에 대한 주민들의 반발이 심했다”며 “그런데 한편에서 무조건 반대할 것이 아니라 건전한 대학로를 만들자는 목소리가 나왔다”고 말했다.
건전한 대학로 조성을 위한 이들의 결합은 기존의 대학로 활성화 정책과는 사뭇 다르다. 과거에는 대학로 활성화를 위한 주체가 대학생에게 국한돼 있었고, 정책 역시 대학 앞 상권 활성화와 동일시돼 왔다. 정종기(성결대 지역사회과학부) 교수는 “대학로를 대학생만의 것으로 생각하는 것은 대학문화를 주체적으로 향유하는 것이라 볼 수 없다”며 “대학로를 구성하고 있는 다양한 구성원에게 귀를 기울여야 진정한 젊음과 자유의 거리를 조성할 수 있을 것”이라고 전했다. 또한 기존의 대학가 상권 살리기 정책은 대학생의 소비만 추구길 뿐이라는 문제도 지적돼 왔다. 사회적 기업 아이엠 궁 박세상 대표는 “대학로 앞 상권 살리기만으로는 대학로를 활성화시킬 수 없다”고 지적했다.
이러한 문제의식에서 장전-남산동 커넥션은 마을합창단, 아빠밴드, 잡지발행을 통해서 청년들과 지역민이 교류하고자 한다. 잡지를 만들기 위해 남산동에 사는 주부기자단은 우리학교 앞 대학로를 방문하고, 대학생은 남산동의 마을을 방문하면서 교차취재를 한다. 이렇게 각 주체들이 대학가와 대학가로 주성될 주택가를 직접 방문하는 것은 서로를 이해하는 데 도움을 준다. 김미리(부곡동, 42) 씨는 “대학 문화가 처음에는 생소했지만 직접 만나고, 잡지 발행도 함께하면서 격차가 좁혀지는 것을 느꼈다”고 전했다. 40~60대 아저씨들과 청년이 결성한 아빠밴드 역시 이 프로젝트의 일환이다. 스카이웨이커스 천세훈(건축 3) 씨는 “음악에 대한 열정은 나이와 상관없다 것을 느꼈고 어른을 이해할 수 있게 됐다”고 말했다.


10월 9일 한글날을 맞이하여 세종대왕님으로 플레이 했다.과학승리에 이보다 더 적합한 문명이 또 있을까! 신 난이도 ㄷㄷㄷ 첫 도전하는 날이었다. 사실 게임이 땡기는 날은 아니었는데, 어찌저찌 하게 됐다. 굿스타팅. 시작은 좋았다.페르시아가 공격적인 멀티를 감행하기 전까진.. 초반에 서쪽땅 사치자원이 풍부해서 부산을 펴려고 했는데 페르시아가 냅다 차지해버렸다.페르시아가 죽느냐 내가 죽느냐의 상황.우호관계 선언도 풀린 상태에서 살엄음을 걷는 기분으로 화차 연구 생산에 주력했다. 위대한 화차! 순식간에 페르시아의 영토를 쫘악 밀어버리는 괴력을 발휘 ㄷㄷ중간에 도시가 다시 먹히는 실수가 있었으나 별 거 아니었다.페르시아 이후 단 한 번의 전쟁도 없이 발전만 할 수 있었는데,그렇게 해도 초반에 화차를 뽑느라고 ..


AgriBiz 허브와 공동으로 불꽃 나무 이니셔티브, 농업의 Lilongwe 대학에서 비즈니스 혁신 및 인큐베이션 센터 … 세계 은행은 24 아프리카 우수 센터 (ACE)의 엄청난 업적에 박수를 쳤습니다 … 특징: 2019년 12월 12일 빙구 국제 컨벤션 센터에서 분다 릴롱웨 농업 및 천연 자원 대학교(LUANAR)를 중심으로 농민들의 삶을 변화시키는 낙농이 열렸습니다. Dedza 지구의 새로운 증거는 낙농 가의 적절한 관리와 농촌 농민힘을 강화 우유 출력을 두 배로 하고 가스 배출을 줄일 수 있음을 시사 … LUANAR는 FIP4를 통해 현지 식품 종의 소비를 촉진 2011 년 여름, 크게 크럭스 시퀀스의 난이도와 기간을 증가뿐만 아니라 클리핑의 어려움을 증가 중요한 보류 파산. 그러나 성적은 5.14d로 변경되지 않았습니다. 홀드가 파손된 이후 4번의 반복이 반복되었습니다. 그것은 깨진 섹션을 통해 극적으로 다른 시퀀스를 사용 처음 세 개의 상승주의자 주목할 가치가있다. 분다 데 포라는 캐나다 앨버타 주 아세칼레에 위치한 스포츠 등반입니다.


항일무장투쟁시기 어린이들을 혁명의 후비대로 키워주신 항일의 녀성영웅 김정숙어머님의 고매한 풍모를 형상한 아동소설문학의 사상예술적특성
항일무장투쟁시기 어린이들을 혁명의 후비대로 키워주신
항일의 녀성영웅 김정숙어머님의 고매한 풍모를 형상한 아동소설문학의 사상예술적특성
항일의 녀성영웅 김정숙어머님께서는 위대한 수령님의 숭고한 뜻을 받드시고 피어린 항일대전의 나날 어린이들을 혁명의 믿음직한 후비대로 키우는데 자신의 모든것을 다 바치시였다.
《원래 김정숙은 아이들을 지극히 사랑하였다.》
항일의 녀성영웅 김정숙어머님께서 조국과 민족앞에 이룩하신 불멸의 업적가운데서 어린이들을 사랑의 한품에 안아 조국의 미래로 키워주신 업적은 중요한 자리를 차지한다.
우리 어린이들과 인민들속에서 널리 애독되고있는 항일의 녀성영웅 김정숙어머님의 고매한 풍모를 훌륭히 형상한 아동소설문학작품들은 항일혁명투쟁시기와 새조국건설시기 사랑과 정을 다바치시며 후대들을 혁명의 믿음직한 후비대로 키워주신 어머님의 전설같은 위대한 후대사랑의 이야기를 길이길이 전해주고있다
※ 단편소설 《첫걸음》(2011년), 《누나를 찾은 소년》(1990년), 《한주일》(1992년), 《우리 누나》(1982년), 《흘러가는 둥근 달》(1996년) 등이 그 대표작들이다.
항일무장투쟁시기 어린이들을 혁명의 후비대로 키워주신 항일의 녀성영웅 김정숙어머님의 고매한 풍모를 형상한 아동소설문학의 사상예술적특성은 무엇보다먼저 어린이들을 혁명의 피줄기를 이어갈 혁명의 투사들로 키워주시고 그들의 친누나, 친어머니가 되시여 친혈육의 정과 사랑을 부어주신 어머님의 고매한 풍모와 업적을 감명깊게 보여준것이다.
무엇보다먼저 아동단원들을 혁명의 피줄기를 이어갈 혁명의 투사로 키워주신 김정숙어머님의 고매한 풍모를 훌륭히 형상하고있다.
○ 단편소설《첫걸음》에서는 팔도구광산에서 소년광부로 막돌처럼 굴욕에 시달리던 13살난 돌이를 유격근거지로 데려다 아동단에 입단시키고 그가 혁명의 첫걸음을 바로 떼도록 손잡아 이끌어주신 김정숙어머님의 고매한 풍모를 보여주고있다.
작품에서 아동단원이 된 돌이는 제멋대로 연예대연습에도 참가하지 않고 혼자 산에 올라 다람쥐사냥을 하여 소동을 피운다. 돌이는 망원초근무를 처음 서면서도 더위를 이겨내기 힘들어 조는가하면 눈앞에 나타난 산토끼를 보고는 공청사업과 아동단지도사업, 지하공작까지 맡아하시느라 수척해지신 김정숙어머님을 위한다고 하면서 망원초까지 비우고 산토끼잡이를 하다가 비판을 받게 된다.
어머님께서는 자신을 위하는 돌이의 마음에 가슴이 젖어왔으나 그의 일을 그대로 스쳐보내지 않으시고 잘못에 대해 엄하게 타이르시며 토끼를 따라다니다가 상한 무릎도 치료해주신다. 뿐아니라 규률을 어긴 돌이에게 조직규률에 따라 근무정지처벌을 주게 하시고 그를 대신하여 비가 억수로 쏟아지는 속에서 근무까지 서신다.
소설에서는 천대와 멸시속에 살아온 아이들, 아직은 혁명규률이 무엇인지 잘 모르는 아이들을 눈먼 사랑과 동정이 아니라 참답고도 뜨거운 사랑으로 강철같이 키워주시는 어머님의 고매한 풍모를 보여주고있다.
어머님의 사랑속에 돌이는 점차 아동단규률과 혁명의 요구가 무엇인지 깨닫게 된다. 돌이는 련락임무를 수행하는 과정에 광산에서 자기에게 채찍을 안기던 가증스러운 원쑤놈을 만나지만 복수심을 누르며 맡겨진 혁명임무를 훌륭히 수행하고 돌아온다.
김정숙어머님께서는 돌이에게 혁명의 아들답게 굳센 의지를 키워 어려운 임무도 척척 수행하는 쇠돌로 자라났다는 깊은 뜻이 담긴 《금산》이라는 이름도 지어주신다.
막돌처럼 내버려졌던 돌이를 안아준 그품, 엄격한 요구성과 따뜻한 사랑으로 걸음걸음 이끌어주신 김정숙어머님의 손길에 의해 돌이는 혁명의 아들, 금산이로 되며 그후 7련대의 기관총수로, 수령결사옹위의 전위투사로, 위대한 김일성장군님의 기억속에 영생하는 혁명전사로 자라게 된다.
작품은 항일무장투쟁시기에 있었던 실재한 사실을 소재로 하고있는것으로 하여 보다 진실하게 안겨오고있으며 막돌처럼 굴러다니며 천대받던 어린이들이 어떻게 혁명의 피줄기를 이어나갈 금산이들로 굳세게 자라날수 있었는가 하는것을 사상예술적으로 감명깊게 보여주고있다.
○ 단편소설《누나를 찾은 소년》에서는 아동단원 성삼이가 연예대활동을 잘하여 대중을 묶어세우는것도 원쑤와의 큰 싸움이라는것을 깨닫는 과정을 통하여 아동단원들을 혁명투쟁에서는 크고작은 일이 따로 없다는것을 자각한 투사들로 키워주신 김정숙어머님의 위대한 사랑을 보여주고있다.
작품에서 아동단연예대를 책임진 순희는 성삼이의 선동연설연습때문에 속을 썩인다. 그것은 성삼이가 말한마디 변변히 못하고 묻는 말에나 겨우 대답하는 《뚝쟁이》였고 원쑤를 갚으러 유격대를 찾아가겠다고만 하는 아이였기때문이다. 광산에서 쉴참에 광부아저씨들에게 옛이야기를 들려주다가 감독놈의 채찍에 맞아 다 죽을번 했던 성삼이는 이름모를 유격대누나에 의해 구사일생으로 살아난 아이였다. 그러나 그때부터 말을 하기 싫어하는 《뚝쟁이》가 되였다. 아동단지도원이신 김정숙어머님께서는 연설문도 손수 써주시고 그의 가슴에 맺힌 응어리도 풀어주시면서 선동연설을 하도록 따뜻이 손잡아 이끌어주신다.
어머님께서는 성삼이에게 이전에 일하던 광산에 가서 선동연설을 본때있게 하여 소년광부《돌쇠》는 죽지 않고 살아있다는것을 보여주자고 말씀하신다. 마침내 성삼이는 함께 일하던 광부들앞에서 반일항전에 모두 떨쳐나설데 대한 선동연설을 하게 되며 많은 광부들이 유격대입대를 탄원하게 된다. 돌쇠는 광산에서 일하는 곱단이할아버지를 통해 자기를 구원해준 유격대누나가 바로 김정숙어머님이시라는것, 어머님께서 돌쇠라는 이름대신 성삼이라는 이름을 달아주셨다는것을 알고 그이품에 얼굴을 묻고 흐느껴운다.
작품에서는 놈들의 채찍밑에 입까지 다물었던 성삼이를 일제와의 싸움에로 사람들을 불러일으키는 훌륭한 아동단원으로 키워주신 김정숙어머님의 고매한 풍모를 연예대책임자 순희의 시점에서 진실하게 보여주고있다.
다음으로 부모없는 설음속에 살아오던 아이들을 사랑의 한품에 안아 친혈육의 정을 부어주시는 김정숙어머님의 고매한 풍모를 감명깊게 보여주고있다.
○ 단편소설《우리 누나》는 부모를 잃고 지주집에서 머슴살이를 하던 금룡이와 행처를 모르던 그의 동생까지 찾아 근거지에 데리고 들어오시여 새 생활을 누리도록 하여주신 김정숙어머님의 사랑과 인정미를 예술적화폭속에서 보여주고있다.
금룡이의 어머니는 지하조직성원이였던 아버지의 뒤를 이어 중국 안도현 류수촌에 와서 유격대원호물자를 나르다가 밀정인 애꾸 송가놈이 끌고온 왜놈들에 의해 희생된다. 그런데 둘째인 금일이는 박우물집에 남고 맏이인 금룡이만 어머니를 따라 류수촌에 왔었는데 어머니가 희생된 소식을 듣고 박우물집아주머니가 자리를 뜸으로써 금일이의 행처는 알수 없게 되였다.
한편 금룡이는 자기를 미끼로 지하공작원을 잡아보려는 송애꾸의 마수에 걸려 그놈의 집에 끌려가 머슴살이를 하게 된다.
김정숙어머님께서는 금일이의 행처를 알기 위해 애쓰시면서 금룡이를 데리고 근거지로 들어오신다. 그리고 밤을 새워 금일이의 옷을 만드신다. 금룡이는 애타게 찾던 금일이가 새옷까지 입고 어머님의 등에 업혀 근거지로 들어왔을 때에야 어머님께서 밤새워 만드시던 옷이 동생의 옷이였음을 알게 된다.
금룡이는 낳아준 부모도 해주지 못한 새옷을 해주시고 영영 만나지 못할번 했던 동생도 찾아주시였으며 남의 집 머슴으로 짐승같이 살번했던 자기에게 새 생활을 안겨주신 김정숙어머님에게서 친혈육, 친누나의 정을 가슴사무치게 느끼며 어머님의 품에 얼굴을 묻고 오열을 터뜨린다.
작품에서는 금룡이형제를 사랑의 한품에 안아 그들이 근거지에서 새 생활을 하도록 하여주신 김정숙어머님의 고매한 풍모를 감명깊고 진실하게 보여주고있다.
○ 단편소설《한주일》도 김정숙어머님의 사랑과 인정의 세계를 감명깊게 보여주고있다.
작품에서는 지주집머슴이 되여 외양쇠로 천대받으며 살아오던 13살난 한춘덕을 아동단에 입단시키고 혁명의 길에 들어서도록 이끌어주신 김정숙어머님의 뜨거운 사랑을 보여주고있다.
작품에서 한춘덕은 윤지주의 집에서 머슴살이를 하며 갖은 천대를 다 받으면서도 윤지주를 키워주고 먹여주는 고마운 은인으로 생각한다. 그래서 윤지주의 족속들이 다 달아난 텅 빈집을 지키다가 어머님의 손길에 이끌려 근거지에 들어왔을 때에도 《키워준 그 은혜를 잊으면 짐승 한가지》라고 하던 윤지주놈의 지껄임과 상통이 자꾸 떠올라 다시 지주집으로 내려가려고 한다.
김정숙어머님께서는 윤지주를 구세주처럼 여기는 그의 무지한 정상을 두고 못내 가슴아파하시면서 수백리길을 걷고 또 걸으시며 한춘덕의 부모들이 독립군이 아니라 윤지주의 아들놈에 의해 죽었다는 사실을 밝혀내고 그들의 묘를 찾아내신다.
어머님의 사랑이 있어 외양쇠는 지주놈의 교활성과 악착성을 깨닫게 되고 계급적으로 각성되게 되였으며 한춘덕이라는 이름도 되찾게 된다. 춘덕이는 부모들의 묘앞에서 오열을 쏟으며 부모의 원쑤를 은인으로 알고 짐승같이 사는것이 인생인줄 알았던 자기에게 인간의 존엄을 되찾아주고 사람답게 살게 해주신 어머님을 누나라고 목메여 부른다.
항일무장투쟁시기 어린이들을 혁명의 후비대로 키워주신 항일의 녀성영웅 김정숙어머님의 고매한 풍모를 형상한 아동소설문학의 사상예술적특성은 다음으로 구성요소들을 잘 조직하고 예술적수법들의 활용과 맞물림을 잘하여 작품의 사상예술성을 높이고있는것이다.
우선 인상깊은 세부형상을 창조하여 작품의 전반이 주제해명에 더 잘 복종되도록 하였다.
○ 단편소설《흘러가는 둥근 달》은 부모를 다 잃고 밤마다 한적한 방아간에 홀로 누워 달을 바라보며 눈물젖은 노래만을 부르던 남호를 억세게 자라나도록 이끌어주신 김정숙어머님의 형상을 보여주고있는 작품이다.
소설에서 인상깊은 세부는 꽃신세부이다. 남호의 어머니는 남의 집 울밑에 다섯살난 남호와 꽃신 한컬레를 놓고 혁명의 길을 떠났다.
김정숙어머님께서는 남호어머니의 소식을 알기 위해 700리 먼길을 걸으시며 잠도 끼니도 잊으시였고 짬짬히 한뜸한뜸 수를 놓아 꽃신을 만드시여 남호에게 안겨주신다. 첫 꽃신은 남호어머니가 기약할수 없는 투쟁의 길을 떠나면서 남긴 어머니의 마지막 사랑이였다면 두번째 꽃신은 적들과의 싸움에서 장렬하게 희생된 어머니의 아들답게 남호가 슬픔을 힘으로 바꾸어 혁명의 한길을 억세게 걸어나가기를 바라시는 김정숙어머님의 위대한 사랑이였다. 꽃신을 받아안은 남호는 김정숙어머님의 모습에서 사랑이 넘치고 밝은 미래를 속삭여주는듯한 친어머니의 모습을 보게 된다.
작품은 꽃신으로 시작되여 꽃신으로 끝을 맺고있다. 일제의 야만적통치밑에서 한 어머니가 자식하나도 키울수 없어 눈물속에 남겼던 꽃신이 김정숙어머님의 사랑에 의하여 새로운 희망을 안겨주는 혁명의 꽃신, 대를 이어 혁명의 길을 걸어나가게 하는 투쟁의 꽃신으로 비약되고있다.
○ 단편소설 《첫걸음》에서도 산토끼세부를 통하여 작품의 주제사상을 명확하고도 인상깊게 밝히고있다.
금산이(돌이)에게 있어서 팔도구광산에서 버럭처럼 버림받던 자기를 근거지에 데리고 오시여 웃음을 주고 생의 보람을 알게 해준 김정숙어머님은 선생이기전에 혈육의 정을 주는 누나이고 어머니였다. 그래서 금산이는 망원초근무를 서다가 산토끼를 발견하게 되자 어머님을 위해 저도 모르게 규정까지 어기고 토끼잡이를 한다. 이러한 세부는 어머님을 위해 무엇인가 하고싶어하는 금산이의 동심적인 행동이 진실하게 안겨오도록 하며 인정에 앞서 그를 혁명투사로 키우시려는 김정숙어머님의 위대하고도 뜨거운 사랑이 감동적으로 새겨지도록 한다.
또한 작품들에서는 김정숙어머님의 고매한 풍모를 감명깊게 보여줄수 있도록 인물관계를 잘 조직하고있다.
○ 단편소설《누나를 찾은 소년》에서는 형상의 중심에 김정숙어머님을 모시고 성삼이와 아동단원 순희, 광부인 곱단이할아버지를 설정하였다.
작품에서 순희는 성삼이를 말도 할줄 모르는 《뚝쟁이》로 여기면서 그가 선동연설을 하지 않고 유격대로 찾아갈 생각만 한다고 하면서 연예대에서 제외시키자고 제기하지만 김정숙어머님의 따뜻한 보살피심속에 성삼이가 광부들앞에서 선동연설을 하게 됨으로써 어머님의 사랑이 보다 뜨겁게 형상되게 하였다. 곱단이할아버지는 김정숙어머님이 바로 사경에 처했던 성삼이를 구원해주시고 유격근거지로 업고가신 유격대누나라는것을 성삼이에게 알려주는 인물이다.
이처럼 소설에서는 모든 인물관계를 김정숙어머님의 고매한 풍모를 훌륭히 보여주도록 맺어주고있다.
○ 단편소설《한주일》에서는 한춘덕(외양쇠)이를 어엿한 아동단원으로 키워주신 김정숙어머님의 고매한 풍모를 춘덕이와 아동단분단장 진해 그리고 적대적인물들인 윤지주와 그의 아들 윤관조놈을 통해 보여주고있다.
아동단 분단장 진해는 춘덕이로 하여금 어머님께서 자신의 솜옷까지 벗어주시고 그의 부모들의 과거를 밝히시려고 수백리길을 걸으시였다는것을 알게 하는 인물이다. 작품에서 윤지주와 그 아들놈은 계급적원쑤, 착취계급의 본성을 체현한 인물로서 착취계급의 극악한 면모를 보여주며 그 본질을 밝혀야 할 형상과제를 안고있다. 그리고 주인공 춘덕이는 원쑤를 은인으로 알고 순종만을 하는 불쌍한 아이이다.
작품에서는 이러한 형상과제를 안고있는 인물들을 설정하고 이야기흐름선에 맞물림으로써 계급적원쑤, 착취계급의 본성을 체현한 윤지주와 아들놈의 극악한 책동과 그것을 밝혀내시기 위하여 험한 길을 걸으시는 어머님의 뜨겁고도 헌신적인 사랑속에서 춘덕이가 자기의 계급적처지와 사람답게 사는 길이 어떤 길인가를 자각하는 과정, 한 소년이 계급의 눈을 뜨고 억눌려살지 않도록 모든것을 다하신 어머님의 고귀한 사랑의 세계가 진실하게 안겨올수 있도록 하였다.


국내 아로마테라피 대표기업, 아로마데이는 해외 유수의 에센셜오일 생산지로부터 프리미엄급의 테라퓨틱한 에센셜오일을 직수입하여 다양한 업체에 공급하고 있다. 아직까지 합성향이 지배적인 국내 아로마테라피 시장에 아로마데이는 검증된 100% 퓨어 에센셜오일을 공급함으로서 향에 대한 새로운 관점을 제시한다. 에센셜오일을 수입한 이래로 불가리아, 호주, 브라질 등으로 계속 수입처를 확대해 나가고 있으며 올 상반기에는 아로마테라피의 발상지라고 할 수 있는 인도로부터 더욱 특별한 순도의 프리미엄급 오일을 수입하여 고객 만족을 위하여 더욱 힘쓰고 있다. 수입된 오일은 자사의 화장품 브랜드와 기타 화장품 업체 등에 적용되고 우수한 품질로 이미 큰 호응을 얻고 있다. 아로마데이의 리얼 에센셜오일에 대한 고집은 아로마데이 대표, 아로마테라피스트 박소영의 아로마테라피의 치유적 가치에 대한 신뢰와 고집에서부터 시작하며 이는 브랜드의 철학으로 자리잡았다.
최근 화학물질의 남용으로 인한 부작용 등에 특히 민감한 시점에 에센셜오일을 이용한 제약, 방향제, 캔들, 생활용품, 천연비누, 아로마테라피 제품에 대한 수요가 크게 늘어나면서 에센셜오일의 선택에 있어서 특히 조심스러울 수 밖에 없다.
에센셜오일은 식물의 꽃, 씨앗, 뿌리, 열매, 나무, 잎, 수지 등에서 추출한 식물 호르몬으로서 식물 자체가 스스로를 보호하고자 하는 에너지를 품고 있다. 각각의 추출부위에 따라 세포재생, 호흡계점액질제거, 상처치유, 신경계 발란스 등의 기능을 한다. 따라서 희석되거나 화학물질과 합성된 오일이 100% 퓨어에센셜오일이라는 용어로 시장에서 판매되고 화장품업계나 항향제, 향초 제조 등에 사용된다고 하더라도 에센셜오일의 치유적인 가치를 제대로 발휘할 수 없을 뿐만 아니라 오히려 부작용을 초래할 수 있다. 합성향은 내분비계에 교란을 초래하고 체내에서 배출되지 않고 결과적으로 인체의 면역계에 까지 영향을 미친다고 아로마데이 대표, 아로마테라피스트 박소영은 전한다.
한편, 아로마데이는 테라퓨틱한 에센셜오일의 직수입 외에 국제아로마테라피 시험(ARC) 주관기관으로서 교육생을 배출, 아로마테라피 제품 개발 컨설팅 등 아로마테라피 대표기업으로서 활발한 활동을 하고 있으며 그 외 자체 화장품 브랜드인 천연화장품 아로마데이의 쇼핑몰을 최근 리뉴얼하고 차별화된 천연아로마화장품의 연구·개발을 위해 노력하고 있다. 아로마데이가 공급하는 퓨어에센셜오일은 아로마홀릭 쇼핑몰을 통해서 판매되고 있다.
국가과학기술연구회-정부출연硏, 일본 수출규제 대...
화학硏, 페로브스카이트 태양전지 효율 25% 돌파..세...


새예루살렘 선교회 예배에 속한 개별적인 것들이나 전체적인 것들에는 주님에게서 비롯된 입류가 있어야 한다.
예배에 속한 개별적인 것들이나 전체적인 것들에는 주님에게서 비롯된 입류가 있어야 한다.
2018-01-01 16:21:00
예배가 사람에게서 비롯된다. 천계의 비의를 터득하지 못한 몇몇 사람들에 의하여 믿어지고 있다. 그 이유는 그것이 그 사람 안에 있는 생각이나 애정에서 나오기 때문인데, 그러나 사람에게서 비롯된 예배는 진정한 예배가 아니기 때문이다. 결과적으로 사람에게서 비롯된 고백들, 경배들, 기도들은, 주님께서 열납, 수용되는 고백들, 경배들, 기도들이 아니다. 그러나 그것들은 사람에게 있는 주님 그 분에게서 비롯되어야만 한다. 이것이 사실이라는 것은, 교회에 잘 알려져 있다. 왜냐하면 교회는, 이것은 사람에게서 나오는 선을 아무것도 아니지만, 그러나 모든 선은 천계에서, 다시 말하면 거기에 계신 신령존재에게서 나온 선이 진정한 선이라는 것을 가리치고 있기 때문이다.
이것으로 말미암아, 예배에는 모든 선이 존재한다. 그리고 선이 결여된 예배는 진정한 예배가 아니다. 결과적으로 거룩한 예배에서 그 교회는, 하나님은 설교의 생각들을 드러내게 하시고, 인도하게 하는 기도를 한다.
여기서의 경우는 이러하다, 사람이 본래적인 예배 안에 있을 때, 그 때 주님께서는 그 사람에게 있는 선들이나 진리들에게 입류하시고 그리고 주님께서는 그것들을 주님 자신에게 올리시고, 그가 그것 안에 있는 것에 비례하여 그리고 그런 식으로 사람은 그것들과 함께 있다. 만약에 그 사람이 진리나 선에 속한 순수한 애정 안에 있지 않다면, 그리고 모든 선이 위로부터, 즉 주님에게서 온다고 하는 지식이나, 시인 그리고 믿음 안에 있지 않다면, 그리고 믿음 안에 있지 않다면, 이와 같은 제고는 그 사람에게서 나타나 보이지 않는다.
이러한 것이 사실이라는 것은, 이 세상에서 온 현명한 사람들에 의해서 이해될 수 있다. 왜냐하면 그들이 물질적인 입류라고 하는 자연적인 입류는 불가능하지만, 그러나 오직 영적인 입류는 가능한 그들의 학문에서 그들은 잘 알고 있기 때문이다. 다시 말하면 자연계에서 천계에 유입하는 것은 아무것도 없고, 오직 천계로부터 자연계에 입류하는 것이 있을 뿐이다. 이렇게 볼 때, 주님의 신성에 속한 입류와 역사가 예배에 속한 개별적인 것들이나, 전체적인 것들 안에, 입류한다는 것이 어떻게 이해되어야 하는지, 잘 알 수 있겠다. 이러한 사실은, 나로 하여금 경험하게 하기 위하여 자주자주 주어진 것이다. 왜냐하면 그것은 나로 하여금 진정한 입류을 지각하게 하기 위하여 나에게 자주 허락되었기 때문이다.
그럼에도 불구하고, 사람은 기력을 잃은 자처럼 손발을 축내리고, 입류를 기다리고 있지 않는다. 왜냐하면 이런 일은 생명이 없는 인형 같이 행동하는 것이기 때문이다. 그것뿐만 아니라, 그는 자기 자신으로 말미암아 반드시 생각하고 행동한다. 이것뿐만이 아니라, 그는 진리에 속한 생각이나, 선에 속한 시도 또한 주님의 공으로 돌린다.
그렇게 하는 것에 의하여 그 사람 안에는 주님에 의하여 그분이나 그분에게서 비롯된 입류를 영접, 수용하는 것까지도 이식, 활착된다.


유엔난민기구는 아프리카 차드 공화국 동부지역에서 수단 잔 자위드 민병대의 공격이 계속되고 있는데 대해 심각히 우려하고 있다고 말했습니다. 유엔난민고등 판무관실은 잔자위드 민병대의 기습 공격을 피해 떠나는 사람들의 수가 계속 늘고 있다고 말했습니다. 유엔난민고등 판무관실은 며칠전 가장 최근의 공격에서 무장한 민병대원들이 차드 동부 고즈 베이다 지역에서 소 350마리를 약탈했다고 밝혔습니다.
론 레드몬드 대변인은 이번 경우에는 아무도 살해되지 않았다고 말했습니다. 레드몬드 대변인은 그러나, 최근 몇 달간 잔자위드 민병대의 공격으로 사람들이 목숨을 잃은 사례들은 셀수없이 많았다고 밝혔습니다. 예를 들어, 지난 4월에는 수백명의 잔자위드 민병대원들이 한 마을을 공격해 100명이 넘는 남성들을 몰살하고 수백마리의 가축을 약탈했습니다. 레드몬드 대변인은 이 같은 유혈 폭력 사태는 수많은 사람들이 터전을 버리고 떠나게 만들고 있다고 지적했습니다.
레드몬드 대변인은 “유엔 난민 고등 판무관 조사팀들이 임시 정착촌에 머물고 있는 많은 난민들을 면담했다면서, 이들 난민들은 수단에서 온 잔자위드 민병대들에 의해 공격이 자행되고 있으며, 다른 부족 출신 차드인들이 수단 잔자위드 민병대들과 함께 공격에 가담한 경우가 많은 것으로 여기고 있었다고 전했습니다.


Y-House가 여론을 타고 나서, 한창 다세대 주택에 대한 건축문의라 많이 들어 왔던 때이다. 어떤 분이 신당동에 집을 지으시겠다고 건축문의를 해 오셔서, 또 다세대 주택인가 하고 땅을 찾아 봤다가 깜짝 놀랐다. 좁은 급경사 도로에 다닥다닥 붙어있는 주위의 집에 비해 그 땅의 규모가 꽤 넓었던 것이다. 신당동은 한양도성에서 시신들이 빠져나는 광희문 근처에 있고, 무당들이 모여 살았다고 '神堂'이라는 동네이름이 유래했다고 하는 정도이니, 도성밖 음지의 느낌이 현재까지 이어져 있는 동네이다. 현장에 가보고서, 땅의 모습에 또 한번 놀랐다. 동네 들어가는 길에서 시작되는 서울 성곽은 대지뒷편에 병풍과 같이 펼쳐져 있었고, 이미 규모가 있는 저택이 넓은 정원과 함께 있었는데, 그 땅의 넓은 정원이 오히려 저택규모의 큰집을 휑뎅그레하게 만들고 있었다. 구릉지 언덕위의 저택에서 약수동쪽으로 전망이 트이긴 했지만, 그 전망은 아파트 단지에 ‘탁’ 막혀 있어, 그다지 시원하지가 않았다. 전면도로에서 정원쪽으로는 경사가 급한 땅이 큰 저택의 규모의 이미지를 그나마 상쇄시켜 주고 있었다. 산동네의 느낌도 있는 동네에 이런 장소가 있었다니, 위화감마저 들었다.
건축주는 아들내외와 함께 살고 싶어서, 그러나 별채로 조금 떨어져서 살고 싶어서, 이 땅을 구입하게 되었다고 했다. 하나의 담장을 가진 땅에 두채를 짓는 것이다. 성사되지 않는 몇건의 다세대 주택건축상담으로 다소간 상심한 건축가라면, 이 땅을 보고 꼭 이 주택을 하고 싶다는 마음이 들었을 것이다. 우리는 건축주에게 우리가 이 주택을 꼭 해보고 싶다고 간청을 하였다. 그 청이 통했는지 , 인연이 있었는지 건축가를 처음 연락해본 건축주가 그리 경험이 풍부하지 않았던 젊은 건축가에게 일이 맡겼다. 그리고 이 주택은 우리가 이 프로젝트에 욕심을 부렸던 만큼, 건축가의 에고(ego)가 들어간 집이 되었다.
땅을 둘러싼 모험
그리고 땅을 둘러싼 모험이 시작되었다. 서울 성벽을 아름답게 보존하기 위해 주위의 건축물들은 4M 이상 짓지 못한다. 아이러니하게 대지가 도로보다 낮은 땅이 아니었기 망정이지, 집을 지을 계획이 취소될 뻔했다. 서울성벽은 때로는 건축행위자체를 불허한다. 실제로 옆동네의 어떤 멀쩡한 땅도, 예전에 서울 성벽이 지나간 자리라고 하여, 건축허가가 불허되는 일도 있었다. 충분한 정보가 없이 의욕만으로 건축주에게 프로젝트를 간청했으므로, 이러한 경우가 우리의 경우 일 수도 있었다. 가슴이 철렁한 일이었다. 그리고 서울 성벽에서 20M까지는 건축행위를 제한한다. 왠만하면, 서울 성벽 근처에서는 집을 짓지 말라는 얘기다.
두 차례의 문화재 심의를 받았다. 지붕을 박공으로 하라는 심의 결과를 받고, 박공으로 스터디 해 봤지만, 도무지 맘에 들지 않았다. 무엇보다 평지붕을 옥상정원으로 활용하여 그곳에서 바라보는 도시성벽의 풍경을 한껏 기대 했던 것이다. 그러나 굳이 박공지붕을 고집하는 문화재 심의위원과의 소통은그리 쉽지 않았다. 1/50 모형을 들고 심의 장소앞에서 무작정 기다려서야, 평지붕의 계획의도를 설명을 하고, 겨우 주택의 한쪽 부분만을 평지붕으로 유지 할 수 있었다. 준공신고 이후에도 관청에서 주택의 용도를 카페나 갤러리 같은 소규모 문화시설로 바꿔줄수 있냐는 요청이 왔다. 도시성벽 주위에 휴게시설이 드문 까닭이다. 관청의 의도는 이해가 되었지만, 그렇지 않아도 집이 외부에서 들여다 보이는 것을 꺼리는 주인들이다. 관청이 이러한 요구를 건축허가때 했었다면, 이 집이 온전히 집으로 지어지지 못했을지도 모른다. (관청에서 종종 납득할 수 없는 이유로 건축행위를 제한 하는 경우가 있다.) 매력적인 집터는 소유주로 하여금 집을 짓게 하는 욕망을 불러일으키기도 하지만, 그만큼 남들이(혹은 공공이) 간섭하여 집을 짓지 못하게 하기도 하는 양면성을 가지고 있다. 그래서 그만큼 땅을 둘러싸고 여기저기서 간섭이 많았던 것이 아닐까. 그리고 그런 간섭을 겪어본 건축주는 그만큼 자신의 집을 주위와 단절하고 심리적으로 주변환경으로 자신의 삶을 격리시키고자 했다.
열린집
이집은 한담장 두가족의 집이다. 함께 살되, 각집의 프라이버시의 확보가 중요했다. 하지만, 각 채들이 서로 등돌리고 떨어져 있는 방식은 아니었다. 두 채가 서로에게 열려 있어야 한다. 서로 모여 있어서 그 합집합이 각각의 개별보다 큰 집합의 건축이되, 시선이 서로 마주치지는 말아야 한다. 그래서 각채의 ㄷ자형의 평면은 각각의 중정을 가지고 서로 비스듬하게 배치가 되었다. 중정에서 바라보면 맞은편 채의 시선을 맞출 수 있지만, 중정사이로 경사마당이 가로 질러 중정이 sunken이 되어 각채의 독립된 마당으로 아늑하다. 집밖에서 볼때는 이 중정을 통해서 집안으로 빛과 풍경을 들이되, 집안의 모습은 들여다 보이지 않는다. 이 중정의 뒤쪽에는 또 후정이 있어서 외부공간들이 켜를 이루어 집 내부로 열린다. 그래서 외부공간이 풍성한 집이 되었다. 집을 단면으로 보면, 집 안에서 성벽 방향으로 조망이 가능하도록 성벽에 가까운 집의 침실 부분은 낮고, 성벽에서 떨어진 거실 부분은 층고가 높게 계획이 되었다. 창문의 위치는 서울성벽 산책로에서 집안의 모습이 들여다 보이지 않도록 조심스럽게 조정이 되었다.
닫힌집
이 집은 한 담장안에서는 두가족이 사는 별채의 공간들이 상대방을 향해 열려 있고, 그 외부 공간을 통해 보이는 상대방 집들을 바라보면 함께 어울어 사는 아름다움을 느낄 수 있다. 그러나 그 담장안에서만이다. 담장 밖의 도로에서는 이집에 대한 어떤 힌트도 찾기 어려우며, 집안에서는 성벽을 조망 할 수 있지만, 성벽 산책로에서 집이 들여다 보이지 않게 계획이 되었다. 그런 만큼 이 집은 주위의 환경에 대해서는 배타적이다. 건축이 공공재의 성격이 있다고 보면, 집 주인의 재산이지만, 사방에서 하는 간섭들을 어느정도 이해할 수 있을지 모른다. 하지만, 그런 정황을 이해 할 수 없는 집주인들은 더욱 내향적으로 자신의 삶을 주위 환경으로부터 격리 시킬 것이다. 글라스 하우스 처럼 그 속이 훤히 드러나 보이는 집은 그 집이 필립 존슨 소유의 드넓은 커네티컷의 대지 가운데 있어, 남들의 시선을 전혀 걱정 할 필요가 없어 가능했던 것이며, 판스워스 주택의 글라스 하우스는 근대 건축의 아이콘을 만드려고 하는 건축가의 에고로 인하여 집주인이 고통을 당한 경우이다.
하지만 루이스 바라간이 자신의 집을 그 번잡한 멕시코시티로 부터 자신 삶을 보호하기 위해 집의 벽을 두텁고 아무도 자신의 삶을 침범하지 못하게 만들었듯이, 집은 기본적으로 쉘터이며, 바깥세상으로 부터 자신을 보호하는 껍질인 것이다. 그러나 집들이 모여서 마을을 만들고, 그 마을안에서 공동체를 이루며 사는 것이 바람직한 이유는, 근본적으로 인간이 홀로 생존하지 못하고 어느정도는 남에게 기대어 살아 가야하고, 때로는 남을 위하여 이타적으로 행동하는 사회적 동물인 까닭이다. 그래서 도시안에서 가장 개별적인 장소인 집들도 최소한의 공공성이 담보되어야 한다는 것이 ‘건축은 공공재’로 바라보는 시선의 이유이다. 집 보다 좀 더 큰 스케일의 마을나 도시의 공공성을 그 집의 주인 역시 누릴 수 있기 때문이다.
두번에 걸친 문화재 심의의 쟁점은 주택의 지붕 형태였다. 과연 평지붕이 못생긴 것이고, 박공지붕이 아름답다운 것인가는 그 문화재 위원의 편견 이고 취향 일수도 있다. 하지만, 생각해보면, 주택의 지붕도 서울 성벽길을 산책하는 사람들이 보았을 때 아름다워야 한다는 것이 그 심의의견의 핵심이었던 것이다. 이것은 우리에게 주택에 있어서 공공성이란 무엇인가에 대해 한번 더 생각해 보게 하는 계기를 주었다. 우리는 공공성이 꼭 시민들에게 어떤 장소를 제공하고, 개방해야 하는 것으로 생각을 한다. 그러나, 꼭 그 방법이 한가지로 정해진 것은 아닐 것이다.
우리는 공공성이 건축에게 중요하다고 생각한다. 그러나 집주인들의 삶들도 때로는 폐쇄적인 담장으로 보호 받아야 하는 것이다. 그래서 성벽돌집의 지붕에도 벽과 같은 벽돌로 마감을 하였다. 그리고는 집주인에게 성벽 산책로에서 바라본 집이 예뻐보이려면 이 지붕을 벽돌로 덮어야 된다고 얘기하였다. 집이 지어진 다음에 집주인이 말하길, 이 집은 신라호텔 23층에 올라가서 보면, 정말 볼 만 하다고 했다. 언제 한번 올라가 봐야 겠다.
집의 재료를 고민하던 중에, ‘말하는 건축가’의 정재은 감독의 '하킴과 바르친'이라는 단편영화를 접하게 되었다. 하킴과 바르친은 우즈베키스탄의 설화 "알파미시"를 토대로 중앙아시아의 히바라는 도시를 배경으로 제작이 되었다. 히바라는 도시는 온통 벽돌로 이루어진 도시이고, 매우 아름답다. 아름다운 이유는 벽돌이라는 재료가 그 땅에서 만들어진 재료이고, 벽돌이 그 장소의 시간을 잘 표현한 이유, 또 촬영이 아름다워서이기도 하고, 도시가 벽돌로만 이루어져 하나의 경관으로서 장관을 이루었던 것이다. 하나의 도시가 그 지역에서 쉽게 구할수 있는 재료로 이루어진 것은 대규모의 물자 교류가 어려웠던 시대에는 매우 당연한 일이기도 하였는데, 시간이 꽤 흐른 지금에 봐도, 매우 수긍이 가는 방법이기도 하다. 평범한 건물들이 각자 다른 재료로 만들어 졌다면, 각각 개별의 건물에 불과하지만, 하나의 재료로 그 건물들이 만들어 졌다면, 그 단일재료로 구성된 외부공간이 개별의 건물들과 어울어져 마치 의도된 공간처럼 서로 연결되게 만드는 힘이 생기는 것이다. 예를 들어 제주도의 돌담들이 일상적인 동네에 강한 아우라를 만드는 것과 같은 이치다. 집합의 건축을 만들기 위해 필요한 조건이 있다면 같은 재료로 집들을 만드는 것도 하나의 방법이 아닐까.


홋카이도대학 한국서울오피스는 한국의 여러 대학 및 연구기관과의 학술교류를 촉진하고, 한국의 교육자 및 연구자, 학생과 대학원생에게 보다 유익한 정보를 제공하기 위하여, 홋카이도대학의 해외오피스로서는 중국 북경오피스에 이어 두 번째로 2011년에 설립 되었습니다.
세기적 화두인 국제화는 현재 고등교육 분야에서도 가속화되고 있습니다. 그 일환으로 일본정부는 한국정부, 중국정부와 협력하여 《캠퍼스 아시아》를 구상하고 교육의 질이 보장된 대학간의 교류를 도모하고있습니다. '동아시아 고등교육의 질적 보장'을 위한 정부차원의 이러한 움직임 속에서 홋카이도대학은 한·일·중 3개국의 수준 높은 대학간 교류를 지원하고자 노력하고 있습니다. 이와 함께 대내적으로 2013년에 본교의 4대 기본이념(프론티어 정신, 국제성 함양, 전인 교육, 실학 중시)을 바탕으로 《홋카이도대학 150주년을 향한 근미래 전략(근미래전략150)》을 책정하고 '세계적 과제 해결에 공헌하는 홋카이도대학'을 지향하여 일본뿐만 아니라 세계를 선도해 나갈 국제성이 풍부하고 고매한 인격과 이상을 갖춘 인재를 육성하기 위해 매진하고 있습니다.
홋카이도대학은 해외의 유수대학 및 연구기관과의 적극적인 교류를 도모하고 있으며 대학 및 학부 간의 교류를 포함하여 320건 이상의 국제교류 협정 등을 체결하고 있고, 82개국에서 모인 1,300여명의 외국인 유학생이 재적하고 있는 종합대학입니다. 그 가운데 한국과는 현재 27개 대학과 대학간 및 부서간의 국제교류협정을 체결하고 있으며, 현재 홋카이도대학에 재적하고 있는 한국인 유학생 수는 160여명으로 중국에 이어 두 번째로 많은 유학생을 유치하고 있습니다.
홋카이도대학 한국서울오피스는 이러한 실적을 바탕으로 홋카이도대학에 유학을 희망하는 학생과 본교의 연구자와 공동연구를 추진하고자 하는 한국의 연구자에게 전문적인 컨설팅 서비스를 제공하는 홋카이도대학의 창구가 될 것입니다. 또한 한국에 거주하고 있는 홋카이도대학 출신의 동창생들을 지원하고, 일본의 기업과 한국의 대학과의 산학연계에 관련된 업무지원에도 더욱 힘쓰겠습니다.


돈은 우리 대부분에게 불편한 주제입니다. 우리는 돈을 사랑하고 우리는 그것을 싫어합니다. 우리는 그걸로는 살 수 없으며, 그것 없이는 살 수 없습니다. 돈은 우리와의 관계에 따라 큰 기쁨과 창의력의 원천이되거나 좌절감과 불행을 가져올 수 있습니다. 그리고 금융 플래너 나 대출 담당관을 만날 때가 아니라 모든 삶의 영역에서 돈을 처리 할 때마다 우리는 이러한 모든 의심과 두려움, 희망과 기대를 우리와 함께 가져옵니다.
돈은 일과 여가, 창조적 인 활동, 가정과 가족, 그리고 영적 추구와 같이 생활의 거의 모든면에 영향을줍니다. 우리가하고 꿈꾸는 모든 것은이 강력한 에너지 형태와의 관계에 의해 영향을받습니다. 꿈을 꾸고 세상을 여행하고, 집값을 내고, 음식 은행을 만들고, 코르벳을 사거나, 부채 산에서 나가거나, 소설을 쓰기 위해 1 년을 쉬는 것이 든, 그 비전은 가능성과 얽혀 있습니다. 그리고 함정은 돈의 에너지 속에 묶여있다.
이러한 불편 함은 돈과의 관계를 비옥 한 땅으로 만드는 요인입니다. 우리에게 유익한 것이 무엇이든지, 강한 감정을 이끌어내는 것이 무엇이든, 인생에서 "우리를 붙들고있는 것"이 무엇이든간에 우리의 가장 큰 강점과 가장 뛰어난 자질을 이끌어 낼 힘이 있습니다. 돈과의 관계는 우리가 깨어나서 돈, 시간, 육체적 활력, 즐거움, 창의력, 친구들의지지와 같은 모든 종류의 에너지를 어떻게 처리하는지보고, 그 교훈을 풍부하게 사용하도록합니다. 우리 삶의 모든면.
임상 심리사로서 25 년 동안 You and Money Course를 이끌면서 17 년 동안 나는 기꺼이 사람들이 자신의 삶을 풍요롭게하고 다른 사람들에게 공헌 할 수있는 방식으로 이러한 교훈을 배우고 적용하는 방법에 영감을 받았습니다. 사실, 저는 영웅의 여정으로서 돈과의 관계를 보러 왔습니다. 시련과 승리, 고난과 보물이 가득한 길입니다.
영웅의 여정은 종종 고전적인 "시대의 오락"이야기로 간주됩니다. 우리 모두는 개인적인 삶에서 의식적으로 또는 무의식적으로 그러한 여정을 겪습니다. 그리고 우리 모두는 우리 삶의 새로운 목표와 목표를 수행함과 동시에이 여행의 기본 단계를 거치게됩니다 : 우리는 친숙한 일과 생활, 가정에서 출발합니다. 우리는 두려움, 신비, 용, 멘토와 만나는 알려지지 않은 영역으로 들어갑니다. 우리는 새로운 이해, 추구 또는 기술로 시작됩니다. 마지막으로, 우리는 우리의 새로운 기술, 자신, 그리고 우리의 특정 부분에 대한 숙달을 얻습니다.
주인공의 여행은 웹스터가 "개인을 구성하는 영적 자질의 복합체"로 정의하는 "존재"의 힘을 이끌어 내기를 요구합니다. 돈의 힘으로 일할 때, 우리는 우리 주위에 어떤 일이 일어나고 있는지에 관계없이, 끊임없이 용감한 채로 남아있는 형언 할 수없는 형언 할 수없는 부분이라고 생각합니다. 존재의 힘은 비범 한 통찰력이나 영웅주의의 순간에 나타납니다. 때때로 우리의 삶을 둘러싼 성격이나 드라마를 제외하고는 우리의 진정한 자아, 우리가 누구인가의 본질입니다. 주인공은 돈과의 관계를 포함하여 자신이하는 일에 자질을 부여하려고 노력합니다. 당신의 진실 된 근원으로부터 돈을 가지고 일하면 힘과 편리함 그리고 상호 연결 감을 느낄 것입니다.
영웅의 여정의 주된 목표는 꿈을 현실로 만들고 모든 도전에서 배우는 것입니다. 이렇게함으로써, 우리는 자신의 진정한 본성을보다 분명하게보고, 우리의 꿈이 어디서 왔는지를 인식하고, 우리 자신과 우리의 업적을 다른 사람들에게 공헌하는 것으로 나눕니다. 나는 이것이 인간 존재의 목적이라고 믿는다.
You and Money Course에서는 돈과의 관계에서 돌파구를 향해 4,500 사람들보다 더 많은 것을 가르쳤습니다. 한 명씩, 나는 그룹의 앞에 서서 심호흡을하고 돈의 생활과 월간 집에 대한 보수에 관해 이야기하기 시작하면서 각 사람의 손을 잡았다. 이것은 일부에게는 필사적으로 불편했지만이 사람들은 스스로를위한 비전을 가지고있었습니다. 그들은 특정 목표를 달성했다는 것을 깨달았고 일부는 시작한 곳으로부터 먼 길을왔다 갔다하지만 뭔가가 더 멀어지지 않도록했습니다. 그들은 모두 의도와 꿈, 그리고 그들이 변화를 가져 왔음을 알기 원합니다. 일시적으로 시력을 상실한 경우에도 내부 표준을 갖추고 있었으며, 기적을 경험하는 데 도움이 될 경우 그룹에 자신과 관심사를 공개하는 순간의 불편 함을 기꺼이 경험할 수있었습니다.
저는 삶의 모든 생생한 순간, 부유 한 남자와 여자 그리고 복지에 종사하는 사람들과 돈의 관계로 갈등을 겪었습니다. 나는 그들이 과거에 스스로를 멈추었던 곳에서, 그리고 큰 불편 함에도 불구하고 자신의 목표와 꿈을 향해 계속 나아갈 수있는 일에서 "발에 발을 들여 놓았다"는 것을 보았습니다.
저는이 사람들이 꿈을 현실과 현실로 이끄는 데 성공했다는 것을 알았습니다. 지역 사회에 공헌하고, 조종사 면허를 소지하고, 미술 전시회를 열거 나, 항상 쓰고 싶었던 책을 출판하고, 자녀를 데리고, 성공적인 기업가 인 휴가. 마지막으로, 나는 스스로를 분명하게, 때로는 처음으로 보았고, 돈의 에너지를 방출하고 사용하는 것을 배웠던 용감하고, 현명하고, 사랑스럽고, 강력하고, 자비로운 개인으로서 자신을 경험합니다.
이 여정은 항상 내면을 들여다보고 마음과 뜻이있는 육체적 인 현실로 나아가는 것으로 시작되었습니다. 이 사람들은 저에게 영감을 주었고, 제 삶에서 중요한 것을 보여주었습니다. 그들은 또한 저에게 특정한 질문을 지적했으며, 그 중 하나는 다음과 같습니다 : 왜 우리는 삶에서 원하는 것을 성취하기 위해 우리가 사용할 수있는 모든 정보와 자원을 사용하지 않는다는 것입니까?
지식 + 지혜 = 힘
오늘날, 우리는 전례없는 정보, 지식 및 조언으로 둘러 쌓여 있습니다. 그러나 무엇인가 그것을 사용하는 것을 멈추게합니다. 금융 잡지를 읽거나 돈 관리 세미나에 가본 적이 있습니까? 그렇다면 좋은 조언을 모두 당신의 삶에 사용하지 않았습니까? 한 여성이 말하기를, "나는 세계에서 가장 위대한 돈 책들 중 몇권을 내 등잔대에 올려 놓고있다. 나는 눈을 감고 삼투 등으로 흡수 할 수 있기를 바란다.
돈을 관리하거나 투자하는 방법에 대한 정보와 조언을 얻는 것은 쉽습니다. 트릭은 정보를 바탕으로 행동하고, 자신의 삶과 자신이 좋아하는 사람들의 삶을 향상시키는 일을하는 것입니다. 그것은 돈의 에너지를 휘두르는 것이 전부입니다. 사용되지 않은 예산과 투자 도서 더미를 가진 여성은 돈과 강력한 관계를 맺지 못했습니다. 그녀의 상황은 그녀의 기술, 재능, 능력 또는 지능과 아무 관련이 없습니다. 그녀는 자신의 개인적인 돈 문제와 관련된 모든 것을 가지고있었습니다. 그녀는 결국이 책의 원칙을 사용하여 결국 사라져 버렸습니다.
이용 가능한 모든 정보를 가져 와서 당신의 삶에서 작동하도록 할 수 있다면 - 모든 지식을 행동으로 변환 할 수 있다면 - 할 수 있을까요?
임상 심리학자이자 유나이티드 코스에서의 모든 일은 사람들에게 모든 정보와 지식을 사용할 수있는 도구를 제공하고 자신의 내적 지혜에 접근하는 것을 목표로했습니다. 지식과 지혜가 같다고 믿기 때문에 힘.
돈의 에너지 사용하기
돈의 에너지를 성공적으로 사용하려면 실제 현실과 형이상학 적 현실, 특히 꿈, 비전 및 인생의 의도로 구성되어야합니다.
우리의 내적 비전은 우리에게 영감을 불어 넣지 만 현실 세계에서 어떤 행동도 취하지 않고 우리의 아이디어를 "메타 피 즐 (metafizzle)"하는 데 만족할 수는 없습니다. 나는 파리 여행을 영원히 꿈꾸지 만 여행사에 전화를 걸어 티켓을 예약하고 공항에 가서 모든 것을 지불하기 위해 자금을 모을 때까지 아무 일도 일어나지 않을 것입니다. 내가 물리적 인 현실에서 이러한 일을하지 않는다면, 파리 여행의 그 목표는 영원히 나의 "희망 목록", 친구와의 끝없는 대화의 주제와 어쩌면 내가 어떻게 자신을 제한하는지에 대한 토론조차 어려울 것이다. 심리적 통찰력, 긍정적 사고력, 독서 여행 팜플렛은 제가 정말로 원하는 것을 명확히하는 데 도움이 될 수 있지만, 돈의 에너지 만이 비행기에 올라 타는 데 도움이됩니다.
어떻게하면 쉽게 만들 수 있습니까? 그리고 돈과의 관계에서 배운 교훈을 제 삶의 다른 모든 영역에 적용하려면 어떻게해야합니까?
돈의 힘으로 자유롭고 쉽게 일하는 법을 배울 때 심리학자와 카운슬러가 "의도적으로"만족시키는 삶이 될 것입니다. 당신은 당신이 원하는 것을 정확하게 알게 될 것이며, 무엇이 당신에게 기쁨과 의미를 가져다 주며, 당신은 그것을 쉽게 얻을 수있는 방법을 보게 될 것입니다. 그것은 히트 - 또는 - 미스 제안되지 않습니다. 예를 들어, 진실한 인생의 의도를 이해하고, 개인의 성실성 표준을 적용하고, 회사 내에서 돈의 에너지를 공개하는 방법을 배우면 비즈니스가 다르게 성공할 수 있습니다. 인생에서 중요한 결정을 의식적으로하게되며, 결코 다시는 꿈도 포기하지 않을 것입니다. 왜냐하면 "돈을 가질 여유가 없기"때문입니다.
17 년 전에 돈과의 관계에 대해 이야기 해 달라는 부탁을 받았다면 나는 겁에 질 렸을 것입니다. 그해 나는 도박을하고 길을 잃었다. 나는 6 개월 동안 알고 있던 사람에게 약속하지 않은 약속 어음에 $ 35,000을 투자했다. 그것은 내 돈조차도 아니었다. 나는 그것을 가족에게서 빌 렸습니다.
내가이 돈을 빌려준 사람은 투자에 30 퍼센트의 수익을 얻을 것이라고 약속했다. 돈은 부동산 에스크로우를 종료해야하는 구매자에게 단기 대출을하는 데 사용되기로되어있었습니다. 그것은 사기였습니다. 에스크로가 없었고 몇 달 만에 모든 투자자가 모든 것을 잃었습니다.
많은 분들과 마찬가지로 저는 투자 서적을 읽고 돈 세미나에 참석했습니다. 나는 임상 심리학자로서 재정적으로 건전한 개인 연습을했다. 그러나이 $ 35,000 투자의 경우, 내가 아는 것이 나의 행동에 영향을 미치지 않았습니다.
돈을 잃었을 때 나는 끔찍한 느낌을 받았다. 나는 내 친척들에게 갚았지만 그때 나는 여전히 어리 석다. 돈을 잃어 버렸고, 다시 생각해 보라고 내 친구들에게 들려주지 않기 위해 똑같이 모욕감을 나타 냈습니다. 거래가 사실로보기 엔 너무 좋았습니다. 그리고 그 중에서도 최악은 잊혀지지 않는 추억이었습니다. 그 35,000 수표에 내 이름을 서명하려고했던 것처럼, 내 목소리 인 내 목소리가 들렸다. 내 말은 "하지 마라." 나는 들었습니까? 아니.
아무도 무슨 일이 일어 났는지 아무도 알아 내지 않기를 바랐다. 나는 앞으로 몇 달 동안 내 사무실에 숨어서 돈을 많이 벌고 내 친구들이 내 투자에 대해 묻지 않기를 바랄 수 있다고 생각했습니다. 그러나 운명은 나를 위해 다른 계획을 가지고있었습니다. 내 돈이 사라진 것을 발견 한 지 2 주가 지나고, 지역의 뉴스 맨으로부터 예기치 않은 전화가 왔습니다.
"Nemeth 박사는"대학은 우리가 당신의 정신과 의사라는 사실을 알고 있으며, Sacramento Bee를 위해 쓰고있는 기사에 당신의 도움이 필요합니다. . "
이제 우리 중 많은 사람들이 그녀의 질문이 내 동요 된 마음 상태에 큰 도움이된다는 것을 알았습니다. 마지막으로, 잃어버린 자존심을 되 살릴 수있는 기회였습니다. 결국, 저는 여전히 유능한 심리학자였습니다!
"나는 할 수있는 한 어떤 방식 으로든 도울 수있어서 기쁘다."나는 가장 위엄 있고 겸손하고 전문적인 목소리로 말했다.
"새크라멘토는 최근 투자 사기를 겪어왔다. 나는 기사를 작성하고있다. 우리는 사람들의 성격이나 성격 결함이 있는지를 알아야한다. 이 계획에 참여하게 될 것입니다. 실제로 이러한 유형의 사람들을 많이보아야 만합니다. 사고 과정에 정확히 어떤 문제가 있습니까? "
세상에! 나는 붙 잡혔다! 처음에는 이야기하기에 너무 바빴다 고 말하고 싶었습니다. 나는 그녀가 다른 질문을하기 전에 전화를 끊고 싶었다. 나는 명성이 떨어지는 것을 보았다. 그러나 최악의 상황은 아직 다가 오지 않았습니다.
나는 외향적이야. 내가 무엇을 생각하고 있는지를 알기 위해서는 자신이 말하는 것을 들어야 만한다. 그래서 나는 그것을 알기도 전에 다음 단어들이 내 입에서 빠져 나오는 것을 들었습니다. "나는 그 사람들 중 한 사람이었습니다! 나는 그 계획에 $ 35,000을 잃었습니다!" 나는 그 작은 블랙홀을 통해 내 심장이 바로 아래로 내려가는 느낌을 받으면서 수신기를 쳐다 보았다. 나는 두려워했다.
잠시 후, 기자는 친절하게 물었습니다. "당신이 정말로이 말을하고 싶습니까? 정말로 제가 이것을 인쇄하기를 바라십니까?"
내가 호흡을 회복 할 때, 나는 그녀의 질문을 고려했다. 그녀도 마찬가지라고 생각했습니다. 어쩌면 다른 사람들이 내 실수에서 배울 수 있습니다.
언젠가 기자는 나의 행동에 대한 변명을 찾으려고 노력했다. "그는 또한 투자하고 있던 친구와의 신뢰와 관계에 역점을 두었습니다.
"음, 아마도.하지만 작은 글씨를 읽지 않고 그에게 투자 한 진짜 이유를 알고 싶니?" 지금까지 진실을 말하면서 조금이라도 기분이 상했다.
"예, 말해줘요."그녀는 졸졸 댔다.
"탐욕이었다."
단어가 내 입에서 나오는 순간, 나는 그것이 사실임을 알았다. 욕심. 시스템을 능가하고 빠른 이익을 내고 싶습니다. 나는 투자가 얼마나 위험했는지에 관해 누가 경고했는지 들어주지 않았다. 나는 엄청난 결과의 가능성에 눈이 멀었다. 나는 회사의 장기간 실적을 알고있는 것 같은 더 미세한 세부 사항에 신경 쓰고 싶지 않았습니다. 나는 심지어 내가 자금 조달을하기로되어 있었던 거래의 실제 에스크로 서류를 보도록 요청하지 않았다!
기자의 인터뷰는 길었습니다. 그녀가 쓴 기사는 모든 사람들의 삶의 터전에서 어떻게 사람들이 돈 광란의 순간을 경험할 수 있었는지에 대해 자세히 설명했습니다. 탐욕은이 광기가 나에게 가져 갔던 형태였습니다.
인터뷰가 출판 된 직후, 친구들과 동료들은 자신들의 재정적 악몽을 드러내 기 시작했습니다. 그들은 사기, 파산 및 예상치 못한 손실에 관한 이야기를 가지고있었습니다. 사람들은 자신의 지출에 대해 말했습니다. 또는 그들이 배우자로부터 돈을 숨긴 방법. 부모님이나 가족 중 한 명이 죽었을 때 다른 사람들보다 돈이 많이 들었 기 때문에 가족들의 이야기가 찢어 졌다고 들었습니다.
사람들은 저에게 그들이 버린 목표에 대해 이야기했습니다. 그들은 돈이 조금이라도 모자라는 두려움 때문에 지연되거나 미숙 한 꿈에 대해 이야기했습니다. 은행 부회장은 저금리 간단한 저축 계좌에 $ 250,000 이상을 보유한 부부에 대해 돈 시장 인증서에 투자하기가 너무 두려워서 그 이야기를 들었습니다.
얼마 지나지 않아 나는 돈과의 관계에서 화를 낼 수있는 방법을 보여주는 개인적인 이야기가있었습니다. 그들의 걱정과 어려운 돈 경험에 대해 진실을 말한 사람들 중 일부는 은행가, 부동산 중개인, 공인 재무 기획자, 주식 중개인이었습니다. 이들은 개인이 잘 알기를 기대합니다. 사실은 그들이 더 잘 알았습니다. 그들의 지식은 단순히 진정한 행동으로 번역되지 못했습니다.
유명한 금융 컨설턴트는 "다른 사람들의 돈에 관해서는 무엇을 해야할지 잘 알고 있지만 내 재정상의 조언을 따르지는 못한다. 나는 구두없는 화공예사의 자녀와 같다"고 말했다.
나는 이것이 이상한 경험이 아니며 금융 분야의 전문가 인 사람들에게 특히 어렵다는 것을 알게되었습니다. 돈과의 관계가 강력하지 않은 경우, 그들은 사기라고 걱정합니다. 진실에서 더 멀어 질 수는 없습니다! 돈의 에너지와 상호 작용하는 것은 우리 모두에게 얼마나 많은 정보가 있더라도 수업을 배우는 기회입니다. 그 트릭은 그들이 더 크고 까다로워지기 전에 그 교훈을 확인하고 배우는 것입니다.
나는 돈과의 비참한 관계를 갖는 것보다는 돈에 대한 지루한 예측 가능성에 지루함을 느낀 다른 사람들과 이야기했다. 그들은 법안을 지불하고 필요한 주요 구매를하기에 충분했습니다. 신용 카드 부채가 너무 많았지 만, 언젠가는 돈을 잃을 뻔했다. 그들의 목표와 꿈의 많은 부분이 하루가 다가올 때까지 - 하루가 걸렸습니다. 이 "언젠가 / 언젠가"만트라는 그들의 관심을 사로 잡았고 그들의 창조적 에너지를 소모하고있었습니다.
머니의 에너지
Random House, Inc © 1999의 한 부서 인 Ballantine의 허락하에 발췌. 판권 소유. 이 발췌 부분 중 어떤 부분도 게시자의 서면 허가없이 복제하거나 전재 할 수 없습니다. www.randomhouse.com


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의류브랜드의 경우 캐릭터 차용이 그 어느 때보다 활발하다. 벨기에의 컨템퍼러리 브랜드인 에센셜은 아예 올해 봄·여름 시즌 메인테마를 '이상한 나라의 앨리스'로 잡았다. 디즈니 동화 중에서도 가장 소녀적이고 동화적 느낌의 이 캐릭터는 에센셜의 의류에 입혀져 밝고 화사하면서도 연령대를 초월하는 공감대를 자아냈다는 평가다. 익히 알고 있는 체셔 고양이, 앨리스, 하트의 여왕, 핑크 플라밍고가 의상에 대거 등장해 명랑하고 발랄한 느낌을 준다. 샤넬남자신상가방종류 앨리스의 얼굴과
반면,한화와 두산은 샤넬남자신상가방종류 개장일이 코앞으로 다가왔지만 주요 명품을 아직 유치하지 못하는 등 성과를 내지 못하고 있다.
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어렸을때부터 읽고 자란 아서왕의 전설을 캐릭터화해 고가의 시계에 반영한 것은 쉽지 않은 시도지만, 단순히 화려한 보석으로 장식하거나 사람들에게 생소한 기술을 자랑하는 수준에선 차별화가 샤넬남자신상가방종류 어렵다는 판단으로 보다 보편적인 스토리를 내세운 것으로 보인다.
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수천만원에서 수억 원대에 이르는 시계 브랜드 역시 상황이 크게 다르지 않다. 일반인들에겐 이름조차 생소한 럭셔리 시계 브랜드 로저드뷔는 '엑스칼리버 - 원탁의 샤넬남자신상가방종류 기사'를 시계에 그대로 적용했다. 6세기께 영국에 군림했다고 알려진 '반전설적인' 군주 아서왕이 거느리던 12명의 기사에 대한 전설을 시계에 옮긴 것인데, 2013년 첫 출시 후 반응이 좋자 작년에 두 번째 에디션을 내놨다.
신규면세점들이 우려와 달리 초반부터 선전하는 것은 메르스 여파가 진정된데다 일본 대지진으로 인해 한국을 택하는 유커들이 급증했기 때문으로 분석된다. 특히 루이비통·에르메스·샤넬 등 주요 명품 브랜드가 입점하지 않았지만 화장품, 홍삼, 밥솥 등 국산 상품에 대한 유커 사랑이 기대 이상으로 샤넬남자신상가방종류 폭발적이어서 명품의 빈 자리를 충분히 메꾸고 있는 상황이다. 실제로 신라아이파크면세점은 개장 이후 지금까지 설화수·후·라네즈 등 한국 화장품 매출이 전체 매출의 절반을
이에대해 샤넬남자신상가방종류 서울중앙지법은 지난해 10월 "김씨는 본안 판결이 확정될 때까지 간판, 광고, 포장지 등에 해당 로고를 쓰면 안 되고, 이를 위반할 때는 루이비통 측에 하루 50만원씩을 지급해야 한다"는 화해권고 결정을 내렸다. 양측이 이의를 제기하지 않아 이 결정은 그대로 확정됐다.
우아한디자인의 카퓌신은 하우스의 새로운 샤넬남자신상가방종류 아이콘으로 자리잡은 가방으로 장신정신의 정수를 담아내고 있다. 지난 1901년에 첫 등장한 스티머는 유연한 소재로 만들어져 현재 메종의 다양한 시티백의 전신으로 여겨진다.
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이어나 목에서는 “국내에 널리 인식된 타인의 성명, 상호, 표장(標章), 그밖에 타인의 영업임을 표시하는 표지와 동일하거나 유사한 것을 사용하여 타인의 영업상의 시설 또는 샤넬남자신상가방종류 활동과 혼동하게 하는 행위”라고 규정하고 있습니다.
이어"내부적으로 태스크포스를 구성하고 지원안과 매장 활용안을 찾고 있다"며 "신규 샤넬남자신상가방종류 특허를 획득한다고 가정해도 시설 투자나 효율성 면에서 매장 활용 대안을 찾기가 쉽지 않은 상황"이라고 말했다.
3대명품브랜드인 에르메스 샤넬 루이비통의 입점은 여전히 불확실하다. 이부진 호텔신라 사장은 “명품 유치가 예정대로 되고 있다”며 “3대 명품 유치도 논의 중으로 잘 진행되고 있다”고 말했다. 이 사장은 최근 논란이 되고 있는 시내면세점 추가 허가 움직임에 대해선 원론적인 의견만 밝혔다. 이 사장은 “각계각층에서 좋은 의견을 수렴하고 샤넬남자신상가방종류 있는 것으로 알고 있다”며 “앞으로도 지금처럼 최선을 다해 관광산업 발전에 기여할 수 있도록 하겠다”고 말했다.
루이비통의패션 디자이너이자 아티스틱 디렉터 니콜라 제스키에르와 찍은 사진을 공개한 것. 미란다 커는 이 사진과 함께 ‘루이비통’을 해시태그하며 자신이 샤넬남자신상가방종류 모델로 활동하고 있는 브랜드에 대한 애정을 드러냈다.
하지만중국내 루이비통 등 명품은 매장 문을 닫는 추세다. 샤넬과 까르띠에, 디올은 중국 매장에서 이례적으로 세일 행사를 열기도 샤넬남자신상가방종류 했다.
제품군별로구분했을 때 시계류가 샤넬남자신상가방종류 5717억원으로 가장 많고 발기부전치료제 3161억원, 가방류 2497억원, 의류 및 직물류 2300억원 순이며 시계류 브랜드로는 로렉스가, 가방류에서는 루이비통의 짝퉁이 많았다.
삼성물산패션부문은 올 하반기 SPA 브랜드 '에잇세컨즈(8Seconds)'의 중국 샤넬남자신상가방종류 진출을 앞두고 있다. 실제 이 사장이 공을 들였던 에잇세컨즈의 경우 론칭 첫해인 2012년 매출이 600억원을 시작으로 1500억원 규모로 꾸준한 성장을 하고 있다.
이사장은 미국 파슨스 디자인스쿨을 나와 2002년 제일모직 패션연구소 부장으로 입사한 뒤 패션 분야에서만 샤넬남자신상가방종류 경영실무를 쌓아왔다. 그는 자타공인 국내 오너 경영인 가운데 '패션통'으로 알려진 만큼 삼성그룹 패션사업에서 '이서현 효과'를 확대해 나갈 것으로 평가된다.


미나미와 세나는 서로의 관계 문제와 삶의 성공 부족에 대해 털어놓고 위로한다. 도쿄로 돌아온 고헤이(기무라 다쿠야)가 옛 동료들과 재회한다. 그는 곧 사망 한 교통 사고를 해결하기 위해 도쿄의 유명한 변호사 중 한 명과 맞출 것입니다 … 전체 개요 참조 » 이 에 대한 저작권 소유자 또는 에이전트이며 사이트의 모든 콘텐츠가 귀하의 저작물의 저작권을 침해한다고 판단되는 경우, 귀하는 DMCA에 따라 저작권을 침해할 수 있는 표준 리소스에 통보하는 통지를 제출할 수 있습니다. 관련 라이센스의, 필요한 모든 정보 : 원래 대기업에서 유망한 미래를 가진 중간 수준의 관리자, 이 엘리트 직원의 삶은 하루 극적으로 변경됩니다. 그의 상사의 관심을 끌었다 … 전체 요약 보기 » 이상주의 은행가가 자신의 대형 기업 은행에서 부패와 불법 행위를 합니다. 일부 가능성 동맹국과 관계를 위조하는 동안, 그는 자신의 금융 전문 지식을 사용해야합니다, 에 대한 자신의 본능 … 전체 요약 보기 » 조종사가 되는 평생의 꿈을 이루었던 하지메는 국제 제트여객기의 첫 장교이며 현재 선장이 되기 위해 노력하고 있습니다.
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진행자) 오늘은 어떤 소식들이 들어와 있습니까? 기자) 네. 오바마 행정부가 무인공격기 운용에 관한 지침을 준비하고 있는 것으로 알려졌습니다. 재정 위기 문제를 본격적으로 다룰 의회 회기가 26일 시작됐습니다. 존 맥케인 공화당 상원의원이 리비아 벵가지 미 영사관 사건에 관한 수전 라이스 유엔대사와의 토론을 환영한다고 밝혔습니니다. 미국의 올해 추수감사절 매출이 지난 해에 비해 크게 증가했습니다. 사상 최고의 당첨금이 내걸린 미국 복권에 관심이 쏠리고 있습니다. 진행자) 첫 소식 살펴보죠. 미국의 무인공격기 사용에 대해 오바마 행정부가 새로운 운용지침을 준비하고 있다는 소식이군요? 기자) 그렇습니다. 오바마 행정부가 무인공격기 사용을 법제화 하는 방안을 추진하고 있는 것으로 알려졌습니다. `뉴욕타임스’ 신문이 보도한 내용인데요. 미국은 그동안 테러단체 주요 근거지를 겨냥해서 무인기를 사용하는 가운데 민간인 살상과 해당 국가의 주권 침해 등 논란이 끊이지 않았습니다. 결국 오바마 행정부가 이 같은 비난에 적극 대응하는 방향으로 입장을 선회한 것으로 풀이됩니다.
진행자) 무인기 운용지침이 마련되면 정당성이 부여될까요? 기자) 네. 미 안보 당국자들은 그동안 비난이 제기될 때마다 무인기 사용 승인과 작전 과정이 적법하게 이뤄졌다고 주장했었는데요. 이렇게 말로만 대처할 것이 아니라 제도화할 필요성이 있다는 인식을 하게 된 것으로 보입니다. ‘뉴욕타임스’ 신문은 이 작업이 지난 여름부터 시작됐다고 전했는데요. 오바마 대통령이 혹시 재선에 실패할 경우에 대비해 후임자에게 명확한 무인기 운용지침을 전달하려는 의도도 있었다는 설명입니다.
진행자) 미국이 무인공격기 사용을 시작한 게 언제부터인가요?
기자) 사실 역사가 그리 오래되지 않습니다. 조지 W. 부시, 바로 전임 대통령 시절부터 시작됐는데요. 오바마 대통령 집권 이후에는 4년간 무려 300건 이상 출격했습니다. 이 과정에서 2천500명이 사망한 것으로 집계되고 있는데요. 물론 테러 조직원들이나 무장 단체원들이 목표 대상이지만 어린이를 포함해 민간인들이 상당수 희생된 것으로 알려졌습니다. 그러다 보니 무인기가 많이 사용된 파키스탄이나 예멘에서는 반미감정이 크게 악화된 상태입니다.
진행자) 주목할 점은 무인기 운용에 적극적이었던 미 중앙정보국의 상황인데요. 새 국장이 임명되면 어떤 변화가 있지 않을까요? 기자) 네. ‘워싱턴포스트’ 신문이 바로 그 같은 내용을 보도했는데요. 불륜 사건으로 물러난 데이비드 페트레이어스 전 국장의 후임에 누가 결정되느냐에 따라서 영향을 받을 수 있다는 겁니다. 미국의 무인기는 국방부가 운영하는 것이 있고 중앙정보국이 운영하는 것도 있습니다. 당초 중앙정보국은 주로 첩보를 수집할 목적으로 무인정찰기를 운영하다가 군 출신인 페트레이어스 전 국장이 사령탑을 맡으면서 무인공격기 사용을 크게 늘렸다는 평가입니다. 따라서 군 출신 인사가 아니라면 아무래도 이 같은 활동은 축소될 가능성이 높다는 분석입니다.
진행자) 연방 의회가 26일 다시 개원했는데요. 재정 협상이 어떻게 진행될까요? 기자) 추수감사절 연휴는 지났어도 이제 성탄절이 채 한 달도 남지 않은 만큼 다시 연말연시 분위기로 술렁이게 되는데요. 하지만 의회는 이런 분위기에 휩싸일 수 없는 절박한 상황입니다. 올해가 가기 전에 재정 문제를 매듭지어야 하기 때문입니다. 재정 문제와 관련한 정치권의 가장 큰 걸림돌은 세금 문제라고 할 수 있겠는데요. 최근에는 공화당 내부에서도 부유층에 대한 세금 감면 중단에 반대하는 유력 단체의 움직임을 비판하는 정치인들이 적지 않아서 민주당과의 타협을 예고하고 있습니다. 진행자) 어떤 단체가 그런 움직임을 보이는 건가요? 기자) 정치권에 영향력이 막강한 일종의 로비단체인데요. 지난 1985년에 설립된 ‘세금 개혁을 위한 미국인’이라는 단체가 바로 그것입니다. 그런데 이 단체를 이끄는 그로버 노퀴스트 대표가 오히려 공화당 소속 의원들로부터 외면을 받고 있는 형국입니다. 가령 공화당의 린지 그레이엄 상원의원은 ‘ABC방송’의 시사 프로그램에 출연해서, 민주당과 재정 합의에 도달할 수만 있다면 노퀴스트 대표의 세금 반대 서약을 기꺼이 깰 수 있다고 말했습니다.
진행자) 노퀴스트 대표의 세금 반대 서약이라는 게 뭐죠? 기자) 앞서 이 단체가 정치인들에게 막강한 영향력을 행사한다고 말씀드렸는데요. 보수를 자처하는 대부분의 공화당 의원들은 ‘개인이나 기업에 대한 어떤 세금인상안에도 반대표를 행사하겠다’는 이른바 노퀴스트 서약에 서명을 했었고요. 또 이 것이 공화당 의원의 증표로 여겨졌던 게 사실입니다. 그런데 이 부분이 재검토되고 있는 것입니다. 실제로 공화당의 피터 킹 하원의원도 ‘NBC 방송’ 과의 인터뷰에서, 이제 세상은 바뀌었고 경제 상황도 달라졌다며 노퀴스트 대표를 비판했습니다.
진행자) 만일 정치권이 재정 문제에 합의하지 못할 경우 내년도 경제성장률이 크게 위축될 것이라는 백악관의 경고가 나왔군요? 기자) 네. 백악관이 26일 국가경제위원회(NEC)와 경제자문위원회(CEA)의 공동 보고서를 발표했는데요. 만일 내년에 소득세 감면 조치가 중단되면 4인 가구 기준으로 세금이 평균 2천200달러 늘어나는 것으로 분석됐고요. 이렇게 되면 소비가 2천억 달러가량 줄어들어 결과적으로 미국의 내년도 경제 성장률이 1%대 초반까지 떨어질 수 있다는 지적입니다.
진행자) 미 정치권의 또 다른 쟁점은 오바마 행정부의 차기 국무장관 지명과 관련한 일인데요. 라이스 유엔대사 기용에 가장 반대해 온 존 맥케인 공화당 상원의원이 다소 유연해졌다고요?
기자) 그렇습니다. 라이스 대사는 지난 9월 리비아 미 영사관 습격 사건에 대한 원인을 초기에 잘못 언급하는 바람에 특히 공화당 의원들로부터 많은 신뢰를 잃었습니다. 하지만 라이스 대사가 지난 주 오랜만에 입을 열고 반박했었고요. 특히 맥케인 의원과는 그 문제에 관해 토론을 제안했었습니다. 이에 대해 맥케인 의원이 최근 ‘폭스뉴스’에 출연해서 화답한 것입니다. 진행자) 토론이 성사될지는 좀 더 지켜봐야 할텐데요, 일단은 양측의 갈등이 완화되는 과정으로 봐야겠죠? 기자) 그렇습니다. 맥케인 의원은 ‘만일 토론이 성사되고 라이스 대사의 주장이 설득력을 얻게 되면 그를 인준할 수도 있느냐’는 ‘폭스뉴스’ 앵커의 물음에 어느 정도 여지를 남겼습니다. 맥케인 의원은 라이스 대사는 능력이 있다고 생각한다면서, 자신과 자신의 직책에 대해 충분히 설명할 기회를 가질 만하다고 답했습니다. 그러면서 “문제는 라이스 대사가 아니라 대통령”이라고 덧붙였습니다.
진행자) 오바마 대통령이 추진한 건강보험개혁법이 또 다시 대법원의 판결을 기다리게 됐다는데 어떤 내용입니까? 기자) 네. 연방 대법원이 26일 오바마 대통령의 건강보험개혁법에 대한 한 기독교 대학의 상고를 받아들이기로 결정했습니다. 버지니아 주 린치버그 소재 리버티대학의 매슈 스테버 법과대 학장은, 모든 미국민에게 의무적으로 연방정부 주도의 건강보험에 가입하도록 하고, 이를 위반할 경우 벌금을 물리도록 하는 법 조항이 미국 헌법에 보장된 자유를 침해한다며 지난 2010년에 소송을 제기했었는데요. 그동안 1심과 항소심 모두 기각되고 마지막 대법원 상고를 신청했었습니다. 대법원이 이번 상고를 받아들이기로 결정한 겁니다.
진행자) 하지만 얼마 전에 대법원이 비슷한 사안에 대해 합헌 판결을 내리지 않았습니까? 기자) 맞습니다. 여러 주 정부와 개인, 기관 등에서 산발적으로 비슷한 소송을 내자 오바마 행정부가 논란이 되고 있는 조항에 대해 대법원에 위헌 여부 심판을 제청했던 것인데요. 지난 6월, 보수 성향의 존 로버츠 대법원장이 예상과 달리 합헌에 손을 들어주는 바람에 5대4, 한 표 차로 합헌 결정이 내려졌던 겁니다. 따라서 리버티대학의 이번 소송 역시 또 다시 기각될 가능성이 높다는 지적입니다.
진행자) 미국의 지난 주 추수감사절 연휴가 모두 끝났는데요. 소매 상점들의 판매가 크게 늘었다죠? 기자) 그렇습니다. 추수감사절 연휴 매출 추정치가 나왔는데요. 전미소매연맹(NRA)에 따르면 연휴 4일간 판매된 상품 규모는 591억 달러어치로 잠정집계됐습니다. 이는 지난 해 매출액 524억 달러에 비해 12.8% 증가한 것입니다. 또 추수감사절 바로 다음 날인 ‘블랙 프라이데이’의 온라인 구매도 처음으로 10억 달러를 넘어섰습니다.
진행자) 연휴가 지난 첫 날, 그러니까 26일은 ‘사이버 먼데이’로 불리지 않습니까? 기자) 그렇습니다. 추수감사절 휴일에 멀리 떨어진 가족들에게 다녀온다든지, 나들이를 다녀온 사람들은 상대적으로 할인상품 구매를 놓치는 경우가 많습니다. 이런 고객들을 겨냥해 업체들이 온라인을 통해 월요일에 다시 대대적인 세일에 나선다는 의미에서 붙여진 이름입니다. 하지만 ‘블랙 프라이데이’가 점차 ‘블랙 써스데이’로 바뀌듯, ‘사이버 먼데이’도 이제 그 명칭에 큰 의미를 부여할 필요는 없겠습니다.
진행자) 오늘 마지막 소식인데요. 사상 최고의 당첨금이 걸린 미국의 한 복권이 추첨을 앞두고 있군요? 기자) 네. 로또 복권 ‘파워볼’의 당첨자가 계속 나오지 않아서 현재 당첨금이 4억2천500만 달러까지 쌓였습니다. 이는 지금까지 역대 최고 당첨금인 지난 2006년의 3억6천500만 달러보다 훨씬 많은 것인데요. 28일 추첨이 이뤄집니다. 그 사이 복권 구매자들은 더 많아질테고요. 당첨금은 더 올라가게 됩니다.


인천의 사진은 당시 일본인 거류지와 이사청, 부두의 풍경을 담고 있다. 부산과 원산에 이어 1883년 1월 개항한 인천은 서울과 가까워 외국인의 출입이 잦고 외국상사도 많이 주재했던 곳이다.
개성은 고려의 수도였고 조선시대에도 유수관(留守官)이 파견된 지역이다. 선죽교와 두문동비 등 고려의 충절이 서린 명소를 비롯해 태조릉과 관음사 등 고려 유적을 담은 사진이 대부분을 차지한다. 인삼밭 사진도 흥미롭다. 그밖에 경기지역에 속하는 유적으로는 북한산 중흥사의 대웅전, 남한산성의 수어장대, 파주 광탄의 쌍미륵 사진이 있다.
충청도에서는 공주와 충주 사진이 몇 장 포함되었다. 공주는 공산성에서 찍은 것이고, 충주는 임경업을 기리는 충렬사와 약사, 육각정 등을 찾을 수 있다. 은진 관촉사 미륵불도 렌즈에 담겼다. 전라도는 군산과 목포의 일본인 거류지와 이사청을 찍은 사진뿐이다.
경상지역의 경우, 대구의 사진은 별로 없지만 달성공원에 세운 신사로 보이는 사진이 이채롭다. 부산을 찍은 사진은 모두 일본인과 관련된 것이다. 1876년 개항한 부산은 한국 침략을 도모하는 일본의 전초기지였기 때문이다. 초량을 거류지로 삼은 일제는 그 세력을 확대해나갔고, 1905년 개설되어 시모노세키(下關)와 부산을 오간 관부연락선을 통해 일본 국내와 한국을 연결시켰다. 또한 경부선 철도를 개통해 서울과의 거리를 시간적으로 크게 줄였으며 부산 연안 개펄을 매립해 시가지와 항만을 확장했다. 사진에 보이는 잔교나 매립지, 세관공사 등은 그 과정의 일면을 담은 풍경이다.
함경도 지역은 주로 함흥과 회령의 풍경을 담고 있다. 청나라 지역인 간도 두 곳의 시가지와 안둥(지금의 단둥) 부두 사진도 포함되어 있다. 함흥은 함경도의 중심도시로 함흥평야를 비롯해 역사 유적도 적지 않은 곳이다. 두만강가의 국경도시인 회령은 청국과의 무역 및 탄광지로 유명했다. 한국인이 대거 이주한 간도지방의 훈춘 및 옌지의 시가지 풍경이 일본인이 한국을 촬영한 사진집에 포함되어 있다는 사실은, 당시 간도가 한반도 생활공간의 일부였음을 말해준다고 할 것이다.


자동차 부품회사 다스의 '120억원 횡령' 정황을 파악하고도 제대로 후속 수사하지 않았다는 이유로 검찰에 고발된 정호영 전 BBK 의혹 사건 특별검사가 오늘 오후 3시 기자회견을 엽니다.
정호영 전 특검은 오늘 기자회견에서 "다스의 수상한 자금 흐름을 파악하고도 더 파헤치지 않았다"는 등, 그동안 제기된 의혹 전반에 관한 입장을 구체적으로 밝힐 것으로 전망됩니다.
앞서 참여연대 등 시민단체들은 지난달 정호영 전 특검 등을 검찰에 고발하고, 다스 비자금 의혹에 대한 철저한 수사를 촉구했습니다.


주님, 나의 기도에 귀를 기울이시고, 나의 애원하는 소리를 들어 주십시오. 주님은 나에게 응답해 주실 분이시기에, 제가 고난을 당할 때마다 주님께 부르짖습니다.
—시편 86:6-7
때때로 즉각적인 응답이 없을 때가 있습니다. 기도하고 애원하고 노력하고 잠도 못자며 슬퍼하면서 부르짖습니다. 하지만 아직도 응답이 없습니다. 고통스럽고 괴로운 세월은 무심히 지나갑니다. 그런데도 우리가 인식할 수 있는 응답은 여전히 없습니다. 그럴 때에 우리는 어떻게 할까요? 우리는 시편을 찾게 됩니다. 시편에서 우리 마음의 외침이 흘러나오게 합니다. 온 우주를 지으신 하나님 앞에서 솔직하게 간구하면서 그분께 다시금 자비를 구할 수 있습니다. 지금 당하는 어려움들 속에서 외치는 우리의 소리를 하나님께서 들으실 뿐 아니라, 우리 삶 속에 일어나는 것들도 돌보아 주실 것이라는 것을 확신하게 됩니다.


혁명은 곧 신념이고 신념은 승리이다.창작된 때로부터 근 한세기라는 세월이 흐른 오늘에도 항일혁명문학예술이 비상한 생명력을 발휘하면서 만사람의 심금을 울리는 근본비결, 영원히 우리 인민의 고귀한 사상정신적재보로 되는 근본담보의 하나는 혁명의 길에 나선 사람들이 언제나 목숨처럼 간직해야 할 백절불굴의 신념이 작품마다에 훌륭히 반영되여있는데 있다.
혁명가요 《내 조국을 한품에 안으리》는 청년공산주의자들이 즐겨부르던 노래이다.《내 조국아 잘 있거라 나는 떠난다》라는 가사구절로 시작되는 작품에서 기본사상을 이루는것은 《내 한목숨 바치여서 성공한 후에 압록강 푸른 물을 다시 건느리》, 《장엄하다 금수강산 어찌 변하랴 못 잊을 내 조국을 한품에 안으리》라는 대목이다.왜놈들에게 짓밟힌 조국을 두고 떠나는 쓰라린 아픔을 정서적출발점으로 하고있지만 청춘도 생명도 다 바쳐 나라를 기어이 찾고야말 굳은 각오와 결심이 뜨겁게 굽이치고있는것으로 하여 작품은 고국땅을 리별하는 망국청년의 영탄가가 아니라 열혈혁명가들의 불타는 조국애와 억센 신념의 분출로 되고있다.
일찌기 열네살 어리신 나이에 《죽어도 잊지 못할 소원이 있어 내 나라를 찾고서야 돌아가리라》는 《압록강의 노래》를 부르시며 조국해방을 기어이 이룩하실 결의를 다지신 우리 수령님은 그 누구도 따를수 없는 혁명적신념의 최고화신이시였다.눈보라강풍이 불어치는 천교령의 언덕에서 우리 수령님께서 부르신 《반일전가》의 노래를 어찌 그이의 투철한 반제계급적립장에서 울려나온 시어와 선률이라고만 할수 있겠는가.
오늘도 항일선렬들이 아로새긴 이 글발들을 한자한자 되새기느라면 준엄한 난국이 앞을 막아나설 때마다 투사들이 힘차게 부르던 《적기가》의 노래소리가 가슴에 울리여온다.항일전의 나날 위대한 수령님께서 간고한 행군길에 쓰러진 전사들을 일으켜세우시면서도 불러주시였고 대오에 가증스러운 혁명의 변절자, 배신자가 나타났을 때에도 대원들과 함께 부르시며 신념을 백배해주신 이 노래를 투사들은 혁명가의 성스러운 넋으로 간직하였다.


23일 오후 서울 강남 신사동의 빌라드 베일리하우스에서 SK-II 프리미엄 바자회가 열렸다. 이날 바자회에서 SK-II의 아름다운 세 모델 김희애, 장진영, 임수정은 각자 자신들이 아끼는 소장품을 공개하고 직접 소장품에 대한 의미를 설명했다. 한편 바자회와 SK-II 모델들의 소장품 경매를 통해 얻어진 수익금 전액은 아름다운 ...
23일 오후 서울 강남 신사동의 빌라드 베일리하우스에서 SK-II 프리미엄 바자회가 열렸다.
이날 바자회에서 SK-II의 아름다운 세 모델 김희애, 장진영, 임수정은 각자 자신들이 아끼는 소장품을 공개하고 직접 소장품에 대한 의미를 설명했다.


중국이 지난 1/4분기 경제성장률을 6.1%로 발표했다. 7분기째 연속 하락으로 통계가 작성되기 시작한 1992년 이후 가장 낮은 수준이다. 시장의 예상치 6.3%보다도 나쁜 수치다. 증시가 악재로 받아들이는 게 상식일 것이다.
하지만 증시는 별다른 반응을 보이지 않았다. 상하이지수는 2534.13에 마감돼 1.92포인트(0.08%) 떨어졌을 뿐이다. 코스피도 장중 상승폭(38.19P)을 지키지는 못했지만 3.63포인트(0.27%) 상승했다. 외국인이 4739억원이나 순매수한 덕분이었다.
상식으로는 악재인데 시장이 악재로 받아들이지 않은 이유는 무엇일까?
아니 악재로 받아들이지 않은 게 아니라 오히려 호재로 여기는 까닭은 무엇일까?
"성장률 숫자가 나쁘면 중국 정부가 부양책을 더 내놓을 것이라는 기대가 있기 때문"(한 자산운용회사 대표)이라는 분석이다. 숫자가 예상보다 좋았다면 당연히 호재였을 것이고, 숫자가 나쁘더라도 악재가 아니라는 설명이다. 또 숫자가 전반적으로 나빴지만 3월 산업생산 증가율이 8.3%로 높았던 것도 그런 기대감을 갖게 한다는 것.
그렇다면 중국의 GDP 발표가 한국 증시에 미치는 영향은 긍정적일까?
글로벌 정보력 측면에서 상대적으로나 절대적으로 강점이 있는 외국인이 한국 주식을 공격적으로 사고 있다는 점에서는 긍정적이라고 볼 수 있다. 외국인은 지난 3월 둘째주에 1조1153억원어치를 순매수 한 이후 4월16일까지 6주 연속 사들였다. 순매수 규모도 4조1713억원에 이르렀다. 2005년에 3조228억원 순매도한 뒤 작년(33조6033억원)까지 4년 동안 무려 72조913억원어치나 공격적으로 팔아 치운 것과 다른 모습이다.
한국 증시가 외국인에게 개방된 1992년 이후 주가는 외국인 매매와 비슷한 방향으로 움직였다. 외국인이 적극적으로 사면 주가는 올랐고, 공격적으로 팔면 하락했다. 실제로 외국인이 적극적으로 사들이기 시작한 지난 3월 둘째주 이후 코스피는 1055에서 1336으로 281포인트(26.7%) 올랐다.
외국인은 코스피가 얼마가 될 때까지 살까?
정확히 예측하기는 불가능한 일이지만, 원/달러 환율이 1250원대까지 떨어지고 코스피가 1500선 안팎까지 오를 때까지 살 것으로 보는 시각이 적지 않다. “한국 주식을 사는 외국인 주체들이 초기에는 헤지펀드의 단기자금이 주류였다면 최근에는 장기시각을 가진 뮤추얼펀드 등이 많아지고 있다”(외국계 증권사 관계자)는 분석 때문이다. 한국 주가가 저점에 비해 50% 정도 올라 단기적으로 과열이라는 경고가 나오고 있지만, 달러화로 표시한 주가는 여전히 싼 상황이다.


신속한 제품화, 디자인, 지식재산 창출·보호 지원.. 메이커 창업 및 지역 중소기업 제조혁신 견인
특허뉴스 이성용 기자 | 기사입력 2019/06/20 [14:47]
특허뉴스 이성용 기자 | 입력 : 2019/06/20 [14:47]
▲ 박원주 특허청장(왼쪽 9번째), 박영선 중소벤처기업부 장관(왼쪽 7번째), 성윤모 산업통상자원부 장관(왼쪽 8번째), 박원순 서울시장(왼쪽 6번째), 이훈 국회의원(왼쪽 5번째), 고준호 한국발명진흥회 부회장(왼쪽 13번째) 등 주요인사들이 기념촬영을 하고있다. © 특허뉴스
특허청은 중소벤처기업부, 산업통상자원부, 서울특별시와 공동으로 6월 20일 서울 금천구의 메이커 스페이스 G캠프에서 정부, 지자체, 국회의원, 지원기관, 스타트업・입주기업 등 100여명이 참석한 가운데 ‘메이커 스페이스-디자인 주도 제품개발지원센터-지식재산센터 합동개소식’을 개최했다.
이번 지원공간의 집적 구축을 통해 첫째, 아이디어를 구체화해서 제품으로 만들고, 둘째, 제품을 개발하고 설계하는 단계부터 디자인 관점에서 기획하는 한편 셋째, 아이디어의 권리화 및 기술보호를 한 곳에서 원스톱으로 지원함으로서 G밸리가 창업과 지역 중소기업의 제조혁신을 이끌 거점 역할을 할 것으로 기대된다.
서울디지털국가산업단지(G밸리)는 과거 구로공단으로 불렸던 지역으로 1967년 국내 최초의 수출산업공업단지로 탄생해 섬유, 의류 등 노동집약적 제조업으로 성장해 1990년대 서울디지털국가산업단지로 이름을 바꾼 뒤 고도화를 단행해 제조업, IT, 지식기반산업의 집적지로 탈바꿈했다. 특히, 오픈소스 문화를 통해 기술을 유통하고 사업화하는 메이커 문화를 조성하고, 북미‧유럽‧중국‧일본 등 혁신클러스터와 경쟁하는 제조혁신의 거점으로 조성되었다.
▲ 박원주 특허청장(왼쪽 4번째), 박영선 중소벤처기업부 장관(왼쪽 1번째), 성윤모 산업통상자원부 장관(왼쪽 3번째), 박원순 서울시장(왼쪽 2번째)이 기념촬영을 하고있다. © 특허뉴스
이번에 개소한 시설들은 창의적인 제작활동을 자신의 아이디어를 실현하고 그 결과물과 경험을 공유하는 사람들로 ‘05년 창간된 메이크 매거진을 통해 세계적으로 통용되는 메이커(Maker)의 창업과 중소·중견기업을 위한 최고 수준의 시설과 협력체계를 갖추고 있다.
메이커 스페이스 G캠프는 시제품 제작, 테스트, 시양산 등 전문 장비를 기반으로 10명 이상의 전문인력이 메이커의 신속한 제품화를 돕고 대기업 및 전문제조기업과의 협력을 통해 지역 중소기업의 혁신을 지원한다.
마이크로비트를 이용한 코딩드론을 사업화한 코코랩스는 “사업화를 위해 팀을 구성하고 최소 기능을 구현했지만, 제품화를 못했습니다. 제품화를 위해서 이리 뛰고 저리 뛰면서 비용과 시간을 너무 허비했었는데, 전문가와 시설이 갖춰진 이 곳을 통해 신속하게 제품화를 진행하고 있습니다”고 전했다.
LED 마스크 사업화에 성공한 보텍인터내셔널은 “이 LED 마스크는 바이어가 달걀형으로 예쁘게 만들어주면 사겠다고 해서 시작하게 되었습니다. 메이커들은 2~3명의 적은 인력으로 신제품을 출시하는데, 전문적인 시설과 인력의 도움을 받으면서, 함께 기술을 검토할 수 있어서 바이어가 요청한 시간에 맞춰 출시할 수 있었습니다”며 메이커 스페이스 지원사례를 말했다.
디자인 주도 제품개발지원센터는 11개 분야의 9,000여개 소재 샘플을 구비한 CMF(Color, Materal, Finishing) 쇼룸과 MBC+에서 운영하는 스마트스튜디오(홍보영상 및 제품 촬영실, 편집실), 디지털디자인실 등을 갖추고 상품 기획, 디자인·설계, CMF, 홍보 등 디자인 관련 전문 서비스를 제공한다.
디자인 혁신 사례를 보면, LG의 가전 브랜드 오브제는 공간 디자인과 개인의 취향에 초점을 둔 가구 컨셉의 프리미엄 프라이빗 가전 브랜드로, 최고 등급의 물푸레 원목과 섬세한 후가공의 알루미늄 소재를 사용했다. 소재의 완벽한 조합으로 어느 공간에 두어도 품격을 높여주는 인테리어 가전이며, 하나의 예술작품처럼 주문자 생산 방식을 통해 선택의 가치를 한 단계 더 높이고 더욱 특별한 만족감을 주고 있다.
쿠첸에서는 2000년 초기부터 현재까지 개발 판매되고 있는 전기압력밥솥의 CMF 적용사례를 전시제품을 통하여 보여주고 있고, 특히 최근 출시한 모델은 소비자의 니즈를 반영한 clean guide 기능 등과 외관에 금형 부식 패턴 및 도금 등의 기술을 적용하여 제품의 디자인과 소비자 만족도를 높였다.
지식재산센터에서는 변리사 등 지식재산 전문가가 상주하여 창의적 아이디어를 지식재산 기반의 사업아이템으로 구체화하여 창업으로 연계 지원(IP 디딤돌 프로그램)하고, ‘중소기업 IP 바로지원사업’을 통해 지역 중소기업의 지식재산 애로사항을 수시로 상담·지원한다.
지식재산센터 지원 사례를 보면, 공작기계 및 전자기기 부품 등을 제조하는 ㈜대건테크는 신규 사업인 3D프린터 기술에 대한 맞춤형 특허분석, 특허기술 시뮬레이션, 비영어권 브랜드 개발, 해외 특허 권리화 등을 지식재산센터로부터 3년간 집중지원 받은 결과 2015년 175억 원이던 매출액이 2018년 325억 원까지 증가하는 등 지식재산을 활용한 4차산업 유망 강소기업으로 성장했다.
창업기업 스마트름뱅이는 지식재산센터로 부터 창업 아이템의 구체화와 해외 특허 권리화, 브랜드 개발 등을 지원 받아 창업 7개월 만에 3명의 인력을 추가 고용하고, 우수 창업아이템을 기반으로 생활발명코리아 아이디어 경진대회 국회의장상 수상과 중기부 스마트벤처캠퍼스의 사업화 자금을 확보 하는 등 창업을 성공적으로 추진 중이다.


3월2일 고려신학대학원 강당에서 변종길 원장의 취임식이 있었다. 분위기는 그 흔한 축하화분 하나 없이 매우 썰렁하고 착잡한 가운데 진행되었다. 학교정관과는 관계없이 교단적으로는 총장과 동등한 위치에 있다고 해서 신학대학원 원장은 다른 대학원장들과는 다르게 취임식까지 거행하며 옹립했지만 세상적인 영광도 있고 권위도 있는 총장의 취임식과는 달라도 너무나 달랐다. 이 초라한 원장 취임식은 교단 내에서의 고려신학대학원의 위상을 잘 보여주었다.
일반적으로 대학원 원장들의 취임은 총장의 임명 발표나 혹은 총장실에 불러 임명장을 주는 것으로 끝나지만 고려신학대학원의 원장은 임명절차도 형식도 다르다. 이는 고려신학대학원이 법적으로는 고신대에 속해 있어도 교회적으로는 독립된 기관으로 인정하는 총회의 결의가 있었기 때문이다. 그런데 이번의 신대원 원장 임명과정에서는 이런 독립성을 완전히 무시해버렸다. 그래놓고서 형식적으로는 원장을 독립된 학교의 장으로 추대하는 취임식을 거행하니 이상한 분위기가 되지 않을 수 없었던 것이다.
“나 홀로 원장”의 반쪽 취임식
더 안타까운 사실은 한 명의 교무위원도 정해지지 않은 상황에서 취임식과 함께 입학 및 개강식이 이루어졌다는 것이다. 전임 원장으로부터 임명을 받았던 교무위원들은 새 원장이 선임되면 일제히 사표를 내는 전례를 따라 이미 사면을 했고, 새 원장은 아직 교무위원들을 임명하지 못했기 때문이다. 신대원 교수들은 거의 모두가 이번 원장의 임명절차는 고려신학대학원의 독립운영의 정신과 그 동안의 관례를 무시한 것이라고 판단하고 있으며, 때문에 변 교수에게 원장임명을 수락하지 말아 달라고 종용해 온 것으로 알려져 있다.
한편 변 교수는 동료교수들의 이런 반대에도 불구하고 원장취임을 수락하다보니 완전히 “나 홀로 원장”이 돼버린 것이다. 그래서 졸업식과 입학 및 개학식, 그리고 취임식까지도 보직교수들 없이 원장 혼자서 치렀다. 듣기로는 변 원장은 교수들에게 교무위원을 맡아달라는 말도 꺼내지 못 하고 있으며, 대신 엉뚱하게도 이사 한 분이 교수들을 불러 설득도 하고 위협(?)도 하면서 교무위원을 맡아줄 것을 요구하고 있다고 한다. 이래저래 원장 취임식은 반쪽행사로 끝났다.
취임식장에 소금 뿌린 총장
그런데 이런 이상한 분위기에다 소금까지 뿌린 사람은 축사하러 나온 전광식 총장이었다. 신대원 교수들의 상한 마음에다 소금을 뿌리듯 축사 시간을 빌어 신대원 교수들을 집중적으로 비난한 것이다. 그는 먼저 이번 원장임명의 모든 과정은 올바르게 진행되었으므로 “하나님의 뜻”이 분명하다고 전제하고 의문이 있으면 자기에게 직접 전화하라고 말했다.
이어 그는 아예 작심하고 나온 듯 신대원 교수들의 잘못(?)을 강하게 비판하였다. 그는 지난 수년 동안 신대원 교수들이 교육의 소프트웨어적인 측면보다 캠퍼스 이전문제 등 하드웨어 쪽에 매달려 왔다고 하면서, 신대원에서 신학교육이 잘못 이루어지고 있다는 뜻으로, 신대원 졸업생들이 목사고시에 제출한 논문에서 영혼구원보다 사회구원이 더 중요하다고 말하는 사람들이 있었다고 하였다. 그리고 신대원에 소위 선지자적인 사명감을 가지고 교회를 비판을 하는 사람들이 있는데 “민중신학적인” 관점이 아니라 목양을 생각하며 비판해야 할 것이라고 말했다.
전총장의 이런 발언에 대해 교수들은 크게 분개하고 있다고 한다. 그들은 “이는 비윤리적이고 무책임한 발언이며 일종의 언어폭력”이라고 말했다. 그리고 “총장으로서 도무지 할 수 없는 이런 무책임한 발언에 대해 객관적인 증거를 반드시 제시해야 할 것”이라고 하며 “그냥 넘어갈 수 없는 문제”라고 말하고 있는 것으로 알려졌다.
고려신학대학원 사태 발생과정
신대원 사태가 발생하게 된 그 동안의 과정은 다음과 같다. 작년 연말에 신대원 교수들은 김순성 원장의 연임을 만장일치의 결정으로 추천하였고 총장은 전에 해오던 대로 추천된 김 교수를 이사회에 제청하였다. 그런데 이사회는 이를 부결시켜버렸다. 이에 대해 신대원 교수들은 신대원 독립운영에 대한 총회의 결의(학교 명칭, 원장임기 4년, 인사와 재정 등의 독립)와 지금까지의 전례를 들어 항의하며 재심요청을 하였으나 이사회는 정관의 법적 절차와 이사회의 권한을 주장하며 단호하게 거절하였다.
원장 임명과 관련하여 실정법적으로는 뒷받침이 없는 신대원 당국은 이사회의 결의를 어쩔 수 없이 수용하고 다시 박영돈 교수를 추천하였다. 그런데 전광식 총장은 박 교수를 원장후보자로 추천을 받고도 무슨 이유에서인지 모르나 제청을 머뭇거리다가 신대원 교수들의 항의를 받고 난 후에야 이사회 직전에 제청을 하였다.
그러나 이사회는 박 교수가 고신교단 신학교 출신이 아니라는 것과 정치적으로 좌파적인 사상을 가졌다는 이유를 들어 이를 부결시켰다. 그리고 처음부터 부결될 것을 예상했던 이사장과 총장은 대학인사위원회까지 미리 소집해놓고 기다리다가 박 교수의 제청안이 부결되자 총장은 신대원과는 아무런 의논 없이 전격적으로 변종길 교수를 제청하였고 이를 받은 이사회도 역시 전격적으로 임명을 결의하였다.
이 소식이 전해지자 신대원 교수들은 망연자실할 정도로 충격을 받았고, 교수회는 이런 식의 원장임명은 더 이상 받아들일 수 없다며 성명서까지 냈다. 그러나 임명을 받은 당사자인 변종길 교수는 원장취임을 수락하기로 결정하였고, 여기다 김철봉 총회장은 신대원 졸업식 날에 총회운영위원회를 긴급 소집하여 이사회의 변 교수 원장임명 결의를 승인해줌으로써 김순성 원장의 연임부결로 시작된 소요는 형식상으로는 막을 내리게 되었다.
중재자가 보이지 않는다
그러나 취임식에서 나타난 바와 같이 내적으로는 아무 것도 정리가 되지 않은 상태다. 우선 당장 교수들이 그 누구도 신임원장에게 협력하지 않는다면 원장이 어떻게 학사를 이끌어갈 것인지 기대난망이다. 당장 입학생 오리엔테이선부터 교수들이 아닌 직원들이 하고 있는 것으로 전해지고 있다. 지난 몇 해 동안 비교적 안정을 이루었던 교수회가 이제부터는 신임원장과의 갈등으로 상당 기간 혼란을 겪을 가능성이 매우 크다.
더구나 이제부터 대학 총장과의 갈등도 본격화될 것으로 보인다. 신대원 교수들은 총장이 모든 학생들 앞에서 교수들을 비난한 것에 대해 공식적인 해명과 사과를 요청할 것으로 보인다. 이런 요구에 대해 총장은 차라리 잘 되었다며 신대원 교수들의 사상에 대해 본격적으로 검증하자고 나올지도 모른다. 이렇게 되면 고신은 또 한바탕 진흙탕 싸움이 시작될 것이다. 또 현재 고신대와 고려신학대학원의 구조조정을 위한 특별위원회가 나와 있는 마당에서 두 기관의 갈등이 어떤 변수를 가져 올는지도 모른다.
지금은 법인 이사회와 고신대 총장 그리고 고려신학대학원 사이에 중재자가 꼭 필요한 시기이다. 고신의 역사와 설립정신을 잘 아는 사람, 그리고 권위가 있고 책임 있는 자리에 있는 사람들이 나서야 한다. 먼저 우리는 법대로만 하면 된다는 식으로 밀어붙이는 이사회의 전횡을 막아야 한다고 생각한다.
사실 법으로만 따진다면 법인이사회는 이사회의 구성은 물론 법인의 재산관리권까지 행사할 수도 있기 때문에 총회가 이사회에 대해 적절한 제동장치를 해놓지 않으면 앞으로 무슨 일이 더 벌어질는지 알 수가 없다는 우려가 나온 것은 이미 오래 전부터다. 그리고 나아가 대학과 신대원이 낭비적인 갈등에 빠지지 않도록 막아줄 사람이 필요하고, 고려신학대학원의 위상을 제고시켜 교수들이 신학교육의 사명감과 긍지를 가질 수 있도록 격려해 줄 사람들이 필요하다.
고신의 미래 행로는?
그러나 여기서 끝날 일이 아니다. 고신은 지금 역사적인 중요한 시기를 지나고 있다. 여기가 새로운 출발의 시점이 될지, 아니면 쇠락의 본격적인 시작이 될지 짐작하기도 어려운 상황이다. 모세는 요단 동편 모압 땅에 이르렀을 때에 지난 광야생활을 회고하며 백성들에게 약속의 땅에 들어가 지켜야 할 율례와 법도를 가르쳤다.


달나라로 여행을 가거나 다른 행성으로 소풍을 가는 것을 상상해 본 적이 있는가? 어릴 적 꿈꾸던 우주 비행은 현실과 가까워지고 있다지만, 아직 우주는 미지의 세계, 가보지 못한 신비로운 공간이다. 무중력 상태에서 날아다니는 음식 들을 집어 먹고 우주선 안을 자유롭게 유영하는 꿈을 꾸던 곳, 스텔라 D는 어릴 적 나의 우주선과 닮아있다. 프리미엄 키즈 카페 스텔라 D는 미국식 다이너 레스토랑과 우주를 컨셉으로 한 ‘아이들의 놀이터’를 테마로 여러 가지 볼거리와 놀거리를 자랑한다. 화려한 색감의 입구에서 아이들은 키즈카페로 향하는 우주선 탑승 준비를 하게 된다. 스텔라 D는 ‘우주’라는 신비로운 컨셉을 통해 카페의 주 고객인 아이들의 호기심과 흥미를 자극한다.
카페는 크게 놀이 공간과 다이닝 공간으로 구성되어 있다. 다이닝 공간은 아이들뿐만 아니라 아이와 함께 이곳을 찾는 젊은 부모 들도 함께 즐길 수 있도록 트렌디하고 편안 한 공간으로 조성했다. 미국 패스트푸드점 이 연상되는 레드와 화이트 체크 패턴 타일, 알루미늄 테이블으로 자유로운 다이닝 공간 의 분위기를 연출했다. 이외에도 노랑, 초록, 파랑 등 다채로운 원색들의 조화로 아이들이 즐겁고 활기차게 놀 수 있는 키즈 카페 본질 적 이미지에 충실했다.
공간은 놀이방이 다이닝 공간을 둘러싸는 형태로, 부모들이 홀에서 아이들을 관찰할 수 있는 레이아웃으로 구 성했다. 이렇게 개방된 구조는 부모들이 편안하게 휴식을 취할 수 있는 안정감을 준다. 동시에 아이들은 다양 한 놀이 공간 구역을 자유롭게 이동하며 모험할 수 있다. 우주를 컨셉으로 잡은 공간은 간판, 우주선 형태의 원 형 조명, 마치 우주의 별처럼 다양한 컬러가 산발적으로 달려있는 천장의 LED BAR 등을 통해 연출됐다. 글라 스 블록, 템바보드, 타일 등 벽면 소재를 다채롭게 활용하여 공간디자인의 재미를 더했다.


지난 겨울 동물 통제소는 블리자드에서 재산을 요구 받았는데, 수십 마리의 개가 쉼터없이 닿았지만 개종자가 사냥개라고 진술했기 때문에 일부는 이미 법적으로 발을 가졌지 만 합법적으로 할 수있는 것은 아무것도 없었습니다. 땅에 얼어 붙었다. 거대한 별이 그 시대의 끝에 가까워지면서, 그것은 엄청난 양의 물질을 버리기 시작합니다. 적색 인천출장마사지 초 인천출장여대생 고지에서의 질량 손실은 단순하고, 구형이며, 균일 한 유출이라고 항상 생각되었지만, 편광 된 빛으로 나타낸 VY Canis Majoris의 최근 연구는 매우 복잡하다는 것을 보여줍니다.
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실제 가치 대 잠재 가치 우리는 ESPN에 대한 열을 쓸 수 있기 때문에 이것을 ‘AV 대 PV’라고 짧게 부를 것입니다. 실제 가치 대 잠재 가치는 이해의 핵심 구성 요소입니다 잠재적 인 트레이딩 파트너가 플레이어에게 제공하는 가치. 2016 년 1 월에 한 달 전에 게시됐다. ‘내가 그만 둘 필요가 있니?’법 집행 기관이 수요일 수요일 촬영 한 용의자가 학교 화재 경보를 당겨 혼돈을 일으킨 것으로 보인다. 그렇습니다. 이것은 완전히 행할 수있는 것으로 보입니다..
작업 내용 이전에 언급 한 바와 같이 보조자로서의 의무는 항상 물건을 움직일 준비가되어 있어야합니다. 필자에게 이상적인 보조자는 조명 위치, 힘 조절, 무선 트리거링 문제 해결, 조명 스탠드 및 우산 설치, 피사체와의 인천출장안마 상호 작용 (포즈, 돛단배 등)에 도움이되는 이상적인 조수입니다. 게임은 1996 년 유럽 챔피언십 (European Championship)에서 3 경기를 치렀다. 세인트 제임스 파크 (St James Park)는 자선 경기와 락 콘서트를 개최했다.
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샌프란시스코에서 스미스와 함께했던 빡빡한 엔드 버논 데이비스 (Barbon Davis)는 ‘나는 오랫동안 그와 함께 놀았고, 형제와 같았다’면서 ‘그가 내려가 고통을 겪는 것을 보려고’왜 나야? ‘라고 말했다. 어쩌면 내가 겪어야만하며 계속해서 그에게 나가서 그의 일을하고이 팀이 이길 수있게 도와 주어야한다. 박쥐의 균열이 우리 마음에 ‘swoonin’을 보내는 그 때; 기본 경로의 천둥은 우리의 숨을 빠르게 만듭니다. 저녁 게임의 부드러운 빛은 우리 마음 속의 빛을 비 춥니 다.


김성태 자유한국당 의원 딸의 'KT 특혜 채용' 의혹을 수사하는 검찰이 해당 채용 비리에 가담한 의혹을 받는 KT 서모 전 사장을 소환 조사할 방침이다. 앞서 검찰은 2012년 하반기 채용을 담당하며 채용 비리에 가담한 의혹을 받는 김모 전 KT 전무를 직권남용 혐의로 구속했다. 검찰은 김 전 전무로부터 "윗선의 지시가 있었다"는 진술을 확보한 것으로 알려졌다.
채용 과정에서 부정한 청탁이 있었는지 확인하기 위해서는 서 전 사장 이외에 김 의원의 소환 조사도 불가피하다는 분석이 나온다. 앞서 김 의원은 "KT 정규직 채용과정에서 일말의 부정이나 불공정 행위가 발견됐다면 반드시 그 전모가 명명백백히 밝혀져야 한다"면서도 "이 사건은 세간의 뜬소문을 기반으로 제1야당 전임 원내대표를 겨냥해 정치공작적으로 기획된 정황이 다분하다"고 주장했다.
한편 KT 특혜채용 의혹은 김성태 의원 딸 뿐만 아니라 황교안 한국당 대표와 정갑윤 한국당 의원 아들의 채용 비리 의혹으로까지 번지고 있다. KT 새노조 측은 황 대표와 정 의원 채용 비리도 수사 대상에 넣어야 한다고 주장했다. KT 새노조 측은 "황 대표의 아들은 입사 1년 만에 법무팀에 발령받고, 정 의원의 아들은 지방 권역으로 입사했다가 국회 대관 업무를 담당하고 있다"며 "전례 없는 특별대우를 받고 있다"고 주장했다.
황교안 국무총리가 지난달 19일 오후 국회 본회위장에서 열린 대정부질문에서 정갑윤 국회부의장과 인사하고 있다. 이지선 기자
이들 외에도 KT 내부에서는 '황금줄 채용'이 더 많다는 이야기가 나온다. 한 KT 관계자는 "KT 이사회 임원의 자녀 중에서도 KT에 특별 채용됐다는 정황이 발견됐다"며 "비교적 유명한 의원들뿐만 아니라 덜 유명한 유력 인사 자제들도 상당수가 KT에 부정하게 들어왔을 가능성이 크다"고 말했다.
물론 한국당 쪽에선 근거 없는 흠집 내기란 반응이 나온다. 황 대표는 이와 관련 "아들은 실력으로 KT에 당당하게 들어갔다"고 밝혔다. 한국당 전희경 대변인은 18일 논평을 통해 "황 대표 아들의 KT 입사 시점은 2012년 1월로, 2011년 8월 공직에서 물러난 황 대표가 부당한 영향력을 행사할 수 없는 상황"이라고 설명했다. KT 측도 "일을 잘하는 사람을 적절한 부서에 배치한 것일 뿐 특별대우를 준 것이 아니다"라고 밝혔다.


둘째는 깨끗한 물이다. 산업화가 더딘 데다 산지가 많아 신선한 물을 공급받는 게 수월해 품질 유지에 도움을 준다는 것이다. 대동강맥주는 대동강 상류 지역의 맑은 물로 빚는다.
셋째는 쌀이다. 대동강맥주는 일곱 종류(1~7번)가 생산되는데 만성적 쌀 부족을 겪으면서도 원재료의 쌀 함량이 30%, 50%, 80%, 100%다. 쌀과 보리를 섞어 맥주를 제조한다. 쌀 함량이 많을수록 깔끔한 맛이 난다. 보리 100%인 1번은 쓴맛이 강하다. 북한에서 가장 잘 팔리는 것은 보리 70%, 쌀 30%인 알코올 5.5%의 2번이다. 2017년부터 보리 대신 밀을 사용한 밀맥주와 떼기식통맥주(캔맥주)도 생산하기 시작했다.
대동강맥주 외 금강맥주, 룡성맥주, 봉학맥주가 북한에서 유명하다. 수출도 하는 대동강맥주가 대표선수 격인데 대동강맥주공장의 역사는 길지 않다.
북한 당국이 2000년 180년 전통의 영국 양조장을 인수한다. 양조기를 분해해 부품을 평양으로 옮긴 후 다시 조립해 대동강맥주공장을 세웠다. 2002년 4월부터 맥주를 생산했다. 김정일은 대동강맥주공장을 잇따라 현지지도하면서 질을 더욱 높이라고 주문했다.
대동강맥주 2호 中기업이 라이선스 생산
대동강맥주축전. [조선중앙TV 캡쳐]
대동강맥주공장이 건립된 때는 1990년대 중후반 고난의 행군 직후다. 식량 부족을 겪으면서도 맥주 공장을 건설할 만큼 김정일의 맥주에 대한 관심은 깊었다. 2002년 5월 30일 노동신문은 이렇게 보도했다.
“보통 때 평범한 날에 일떠선 공장이라면 이렇게 정이 가겠습니까. 허리띠를 졸라매고 고난의 사선 천리를 헤친 지 얼마 되지 않던 그때 경애하는 장군님께서 우리 인민을 위해 그토록 귀중한 자금을 들여 마련해 주신 공장이니 더 정이 가는 것입니다.”
대동강맥주는 북한에서 잘사는 사람만 마시는 비싼 술이다. 평양에서 640㎖ 1병당 1.5달러에 팔린다. 일반 주민은 ‘감주’라고 일컫는 막걸리나 중국에서 수입한 싸구려 고량주를 주로 마신다. 술안주는 두붓국, 명탯국, 만둣국 등이다. 쪽파, 말린 조갯살, 인조고기 무침, 말린 낙지(북한에서는 오징어를 낙지라고 칭한다)도 술안주로 인기다.
중국에서도 대동강맥주가 잘 팔린다. 식당에서 중국 맥주보다 4배가량 비싼 20~25위안(3400~4200원)에 제공된다. 대북소식통에 따르면 중국 기업이 랴오닝(遼寧)성 둥강(東港)에서 대동강맥주 2호를 라이선스해 생산하기도 한다. 중국이 자본을 대고 북한이 기술과 노동을 제공하는 형태로 합작이 이뤄졌다.
북한에서는 한국과 달리 유럽식 맥주가 대세다. 한국 맥주 산업은 미국 맥주 영향을 받은 일본 맥주를 벤치마킹하면서 시작됐다. 미국 맥주는 유럽 맥주와 달리 옥수수 같은 부가물(adjunct)을 많이 넣는다. 한국인에게 익숙한 버드와이저, 밀러, 코로나 같은 맥주가 ‘부가물 라거’다. 부가물을 넣으면 도수가 낮아져 소비자층이 넓어진다. 맛이 개운해 청량감이 커지는 대신 향이나 풍미는 옅어진다.
대동강맥주는 유럽 맥주 중에서도 러시아 발티카맥주의 영향을 받았다. 발티카맥주도 알코올 도수나 재료, 가공법에 따라 0~9번으로 넘버링한다. 김정일이 2001년 8월 러시아를 방문했을 때 상트페테르부르크 발티카맥주 공장을 견학하기도 했다.
평양에는 200개 넘는 대동강맥주 비어홀이 있다. 가장 유명한 곳은 경흥관맥주집이다. 1~7번 대동강맥주와 가스맥주(생맥주)를 판매하며 과자와 말린 해산물을 안주로 낸다.
북한의 國酒는 평양소주


헌법재판소의 이런 결정은 태아의 생명권을 개인의 자기 결정권과 동등한 수준으로 바라보고 결국 태아의 생명권을 박탈한 것입니다. 그러나 "생명은 근본적인 것이며 다른 모든 것들의 조건이 됩니다. 그러므로 생명은 다른 모든 것보다 우선적으로 보호되어야" 하는 것으로 다른 권리들과 동등하게 바라볼 수 없습니다. 국가는 이번 결정을 통해 "각 사람의 권리를 보존하고 가장 약한 자들을 보호하는 것"이라는 자신의 사명까지 일정 부분 포기한 것이라고 하지 않을 수 없습니다.
헌법 재판소는 뿐만 아니라 "인간생명의 발달단계에 따라 그 보호정도나 보호수단을 달리하는 것은 불가능하지 않다"고 명시하면서 태아가 독립적으로 생존할 수 있는 시기인 22주 내외에 도달하기 전까지 낙태의 가능성을 열어놓았습니다. 그러나 "생명의 여러 단계에 따른 어떠한 차별도 다른 차별과 마찬가지로 결코 정당화시킬 수 없습니다. 생명권은 몹시 허약한 노인도 완전히 간직하고 있는 것이며 불치병 환자도 생명권을 박탈당할 수 없습니다. 이 생명권은 방금 태어난 유아에게도 성인 못지 않게 똑같이 존중되어야 합니다. 실제로 인간 생명의 존중은 잉태되는 첫 순간부터 요구되는 것입니다. 난자가 수정되는 순간부터, 아버지의 것도 어머니의 것도 아닌, 한 새로운 사람의 생명이 시작"되기 때문입니다.


국내 생활건강용품업계 1위인 유한킴벌리는 지난해 매출액 영업이익률로 14.4%를 기록했다. 국내 제조업 평균의 3배에 육박하는 좋은 실적이다. 하지만 이 회사에서도 유독 적자를 면치 못하는 사업이 있다. 2001년 처음 시작한 디지털청정날염(DTP) 부문이다. DTP는 디자인에서 날염까지 전 공정을 디지털화한 친환경 시스템이다. 지난해 48억원의 영업적자를 낸 데 이어, 올해도 5월까지 적자가 18억원에 이른다. 쓸데없는 사업을 한다는 다른 부서의 불만 속에서도 이 사업이 명맥을 유지해 온 것은 최고경영자의 의지 때문이다. 이은욱 부사장은 “활력을 잃은 국내 날염산업에 국제 경쟁력을 갖게 할 획기적인 친환경 기술”이라면서 “환경경영을 실천하는 회사로서 일종의 사회를 위한 투자로 생각한다”고 말했다.
유한킴벌리는 일찍부터 이윤창출 과정에 사회책임경영(CSR)을 접목시켰다. 재생펄프를 원료로 사용한 화장지 ‘뽀삐’가 선을 보인 것은 1980년이다. 천연펄프에 비해 원료비는 덜 들지만 초기 설비투자 부담이 큰 재생펄프 화장지를 만든 이유는 폐지를 재활용해야 한다는 생각 때문이었다. 그러나 뽀삐는 곧 위기에 부닥친다. 사내에서는 천연펄프 화장지로 돌아가자는 주장이 나왔지만, 경영진은 물러서지 않았다. 오히려 재생펄프를 쓰면서도 품질이 뒤지지 않는 제품을 만들기 위한 기술개발에 박차를 가했다. 품질 개선이 이뤄지면서 소비자들도 되돌아오기 시작했고 다른 제품보다 더 많은 이익을 얻게 됐다.
“윤리경영 못 하면 돈 쏟아붓는 사회공헌 무의미”
미국의 경영학자인 마이클 포터는 ‘기업의 전략적 사회공헌’을 주창했다. 이제는 한 단계 더 나아가 기업에게 ‘전략적 CSR’을 요구하는 시대가 됐다. 전략적 CSR은 좋은 경영성과를 거두면서 준법·윤리경영도 제대로 실천하고, 나아가 기업의 비즈니스를 사회의 필요에 맞게 전개하는 것이다. 경영학의 아버지로 불리는 피터 드러커는 “훌륭한 경영자는 사회적 문제를 해결함과 동시에 이윤을 추구하는데, 그것이 바로 훌륭한 비즈니스”라고 말했다. 상당수 경영자들은 아직 이윤창출 자체가 사회적 책임을 다하는 것이라는 생각에 머물러 있다. 재계를 대표하는 대한상의 회장조차 “건전한 기업활동으로 임금을 지급하고 세금을 낸 기업에게 또 나머지 이윤을 사회에 환원하라는 주장은 무리”라는 말을 버젓이 한다.
지난해 터진 ‘삼성사태’는 전략적 CSR의 필요성을 보여주는 좋은 계기가 됐다. 삼성은 뛰어난 경영성과로 한국의 대표기업이라는 명성을 누려왔다. 삼성의 지난해 사회공헌 예산은 4500억원으로 국내 기업 중 최대였다. 그러나 지난해 10월 말 비자금 사태가 터진 뒤 올해 4월22일 그룹 경영쇄신안 발표 때까지 사회공헌 활동은 전면 중단됐다. 경영진의 불법, 비리가 드러나면서 사회공헌 활동을 하면 오히려 “돈으로 치부를 가리려 하느냐”는 비난이 쏟아질 것을 우려했기 때문이다. 이한준 세종대 교수(경영학)는 “최근 연구들은 기업이 윤리경영을 제대로 하지 못하면 사회공헌에 아무리 많은 돈을 써도 효과가 없음을 보여준다”고 말했다.
국내 주요기업 CSR 위원회 잇따라 도입
최근 들어 국내에서도 전략적 CSR에 대한 인식전환이 이뤄지고 있다. 전경련은 지난 3월 회장단회의에서 CSR 강화 선언에 이어 기업별 CSR위원회 설치에 관한 논의에 착수했다. 현대차그룹은 현대차, 기아차 등 핵심 계열사 5곳을 주축으로 하는 사회책임위원회를 신설하고, 정몽구 회장이 위원장을 맡기로 했다. 에스케이텔레콤도 이사회 산하에 기업시민위원회를 신설해 전략적 CSR을 추진하겠다고 발표했다. 그동안 전사적 차원에서 CSR 전담조직을 두고 주요 의사결정을 할 때마다 CSR 원칙에 부합하는지를 점검하는 국내 기업은 거의 없었다. 국내기업들은 이구동성으로 CSR이 글로벌 경제에서 이제 선택이 아닌 필수조건이 됐다고 말한다. 또 이런 글로벌 추세를 위기가 아닌 기회로 활용하기 위해서는 철저한 준비와 시스템 구축 등 한발 앞선 전략적 대응이 요구된다는 데 동의한다. 국내기업의 사회공헌 활동은 이제 양적 발전을 토대로 내실도 기해야 하는 전환기를 맞고 있다. 말뿐이 아니라 실천으로 전략적 CSR을 보여줄 시대가 된 것이다. 그렇지 않고는 기업경영 자체가 지속가능할 수 없기 때문이다.
이해관계자 다양한 목소리 귀기울여야
최근에 우리나라 기업들의 사회공헌 활동이 매우 활발히 전개되고 있다. 기업들의 사회봉사단 조직과 공익재단 설립이 활성화되고 있고, 사회공헌 예산도 증가하고 있다. 우리나라 대기업들의 사회공헌 지출의 경우 세전 이익 대비 2%선을 넘어서고 있어 미국의 기업들에 비해 지출 규모도 2배를 넘는다.
그러나 이 같은 대기업들의 사회공헌 활동에도 불구하고 대기업에 대한 시민들의 존경심은 그리 높지 않다. 이는 일부 기업에서 드러난 분식회계나 세금포탈, 그리고 불공정거래 행위와 같은 비윤리적인 행태와 관련이 있다고 볼 수 있다. 기업의 사회공헌 활동은 분명히 사회로부터 칭찬과 지지를 받아야 하는 것이 마땅하지만, 그것이 기업의 사회책임경영(CSR)이라는 기반 위에서 이루어지지 못한다면 결코 좋은 결과를 초래할 수 없다.
그런 의미에서 우리나라 대기업들의 사회공헌 활동도 환경·인권·윤리를 아우르는 기업의 사회적 책임과의 연관성 속에서 바라보는 것이 필요하다. 그러나 우리나라 기업들의 사회공헌 활동은 사회적 책임이라는 관점보다는 보상적, 자선적 차원의 성격이 강하다. 그 결과 많은 사회공헌 활동들이 기업윤리나 환경, 인권 등과 같은 기업의 사회적 책임 이슈와는 분리된 채 단기적 시각에서 이미지만을 높이기 위한 홍보 위주의 활동으로 치우치는 경향이 있다.
전 세계적으로 유엔을 비롯해 GRI(Global Reporting Initiative) 등 국제조직들에 의한 기업의 사회적 책임 표준화 작업은 경제적, 환경적, 사회적인 범주 안에 환경, 인권, 윤리, 지역사회 등 모든 영역을 포괄하고 있다. 기업의 사회공헌 활동 역시 기업의 사회적 책임의 일환으로 이루어지고 있다. 기업이 사회적 책임의 관점에서 사회공헌 활동을 수행하기 위한 가장 중요한 관점 중의 하나가 이해관계자(stakeholder)와의 관계이다. 기업은 종업원, 주주, 협력사, 고객, 지역사회, 비정부기구 등 다양한 이해관계자들과 직접 또는 간접적인 영향을 주고받는데, 이들 이해관계자들과의 관계는 기업 사회공헌 활동에 매우 중요한 영향을 미친다.
지난 5월 네덜란드 암스테르담에서 ‘지속가능성과 투명성’이라는 주제로 개최된 GRI의 국제대회에서는 지속가능경영 보고서의 보고양식과 내용 등에 대한 논의가 있었는데, 여기에서 이해관계자들의 참여가 중요한 이슈로 등장했다. 기업들이 사회적 책임을 진행하는 과정에 있어서 이해관계자들이 얼마나 참여하느냐가 중요한 관건이 된다는 것이다. 이해관계자들은 자신들의 관점에서 기업의 사회적 책임과 사회공헌 활동을 규정하는데, 기업들이 이해관계자들의 다양한 목소리를 들을 때 비로소 사회공헌 활동의 긍정적인 성과를 이뤄낼 수 있다.


오늘날의 시간 개념으로는 본 상황이 깊은 밤을 거의 다 지나고 있는 시점이었음을 알 수 있는데 오늘날로 말하면 주일의 문턱에 이미 들어선 때였던 것입니다. 바로 이런 이유에서 초대교회 신도들은 전통적으로 부활의 이 날을 기념했고 점점 안식일이 아닌 주일예배로 발전해 갔습니다. 이제 길고 무거웠던 율법의 시대는 마감되고 부활의 주를 중심으로 한 새 시대가 개막되고 있는 것입니다. 구약의 안식일이 하나님의 천지 창조 사역을 기념하는 날이라면 주일은 예수께서 이 세상을 다시금 새롭게 재 창조하셨음을 기념하는 날이라 할 수 있으니 바로 여기에 오늘날 우리들이 주일을 성수(聖守)하는 의의가 있는 것입니다.
부활하신 예수님은 처음으로 여자들을 만났습니다.
예수의 부활 현현을 최초로 목격하는 행운을 부여받은 것이 남자가 아니라 여자라는 점은 주목할 만한일입니다. 즉 여자는 온전한 인격체로 인정받지 못하며 단지 재산 목록의 하나에 지나지 않는 것으로 여겨지던(출 20:17) 유대의 상황에서 예수께서 부활 후 처음으로 여자에게 나타나셨다는 것은 여자를 남자와 동등한 인격체이자 부활의 증인으로 인정 하셨음을 뜻할 수 있기 때문입니다. 실로 예수께 부활의 산 증인으로서 여인을 택하심으로 최초의 범죄자 하와의 후손들이 겪은 슬픔과 고통을 변하여 큰 소망과 위로가 되게 하셨습니다.
부활하신 예수님의 처음 인사말은 `평안하뇨'입니다.
이 인사는 유대인들의 일반적인 인사말인 헬라어 `카이레태'의 번역으로 `기뻐하라'는 의미를 갖고 있습니다. 따라서 인사말은 일찍이 예수께서 자신이 죽을 때 제자들이 근심하게 될 것이나 `그 근심이 도리어 기쁨이 되리라'(요 16:20)고 하셨던 예언을 생각나게 해주며 예수 부활 소식을 들었던 여인들이 두려움과 기쁨이 뒤섞인 상태에 있었듯이(8절) 예수의 십자가 및 부활 사건은 오늘날의 우리 성도들 에게 있어서도 근심과 기쁨의 감정을 교차케 해주는 역설적 사건임을 깨닫게 해줍니다. 결국 이 말씀은 이제는 두려워말고 기뻐하라는 말씀으로 이해할 수 있습니다.
부활의 예수님은 성도의 능력입니다.


오늘날 국제사회에서 사이버공격의 양상이 다양해지고 이러한 공격이 국가에 미치는 피해규모와 파급영향이 점점 더 심해지고 있는 상황에서, 한국은 사이버공격의 특성에 맞게 보다 효율적으로 대응하기 위해 국가안보 차원의 대비와 관리 및 대응체계가 필요하다는 주장이 제기됐다.
국가안보전략연구원 채재병 책임연구위원은 연구원이 발행하는 전략보고 78호 ‘국내외 사이버안보 환경의 변화와 한국의 대응’에서, 사이버공격의 대상이 개인 차원의 해킹 수준에서 진화하여 공공기관 및 사회기반시설까지 공격대상으로 삼으면서 사회적, 경제적 피해가 상상할 수 없을 만큼 커졌다며 이같이 주장했다.
그는 특히 한국이 군사안보적으로 대치하고 있는 북한은 매우 강력한 비대칭적인 사이버전력을 갖추고 있고, 북한은 개인의 인터넷 사용이 허용되지 않고 있을 뿐만 아니라 국가기관에서 사용하고 있는 인터넷 회선조차도 국제전화를 통해 이루어지는 등 북한 내 인터넷 보급수준이 매우 취약해 사이버공격에 대한 취약점도 상대적으로 없다고 덧붙였다.
뿐만 아니라 한국은 국제적으로도 동북아지역의 역학관계 속에 놓여있으며 동시에 사이버위협 및 공격의 주요 근원지로 알려져 있는 중국으로부터의 사이버위협 및 공격에도 상당히 노출되어 있고 국제적인 테러조직에 의한 사이버공격을 받게 될 가능성도 매우 높은 것으로 전망했다.
그는 또한 사이버안보의 개념에 대한 전 세계적인 합의가 없음을 지적하면서 사이버안보가 국제협력을 통해서만 지켜질 수 있다는 측면에서 관련 개념에 대한 국제적 합의는 반드시 필요하다고 강조했다.
그는 한국의 대응방향으로 첫째 네트워크의 보호와 국가핵심시설의 안정성을 확보하기 위해 사이버공격에 대한 방어선을 구축하여 정부, 공공기관, 민간부문의 네트워크 취약성을 보완하고 예방능력을 증진해야 한다고 밝혔다.
아울러 일원화된 사이버안보 추진 체계를 확립해 국가 사이버안보 업무의 실질적인 총괄 조정 능력을 확보하기 위해 별도의 정보보안 기금을 조성하고, 필요한 기술을 전담 개발할 전담 연구기관의 지정, 국가 사이버안보 기술개발의 법적근거 마련을 위한 사이버안보기본법의 제정과 개별법들을 통ㆍ폐합하는 등 정보통신기술 변화에 따른 사이버공격에 대한 대응을 보다 효과적으로 수행하기 위해 관련법들을 지속적으로 정비해야 한다고 덧붙였다.
둘째는 사이버 반격능력 확보 및 공격 의지 무력화, 국제 공조 강화를 통해 사이버 억지력을 확보하기 위해 사이버 방어능력을 강화하고 선제적 사이버 방어체제를 구축해야 한다고 주장했다. 또한 사이버공격 대응체계를 사전예방 중심으로 전환하고, 사이버공격 수단이 다양화하는데 따른 방어수단의 개발, 즉 사이버공격 대응기술 개발 등에도 중점을 두어야 하며, 수동적 방어 형태에서 벗어나 선제적ㆍ적극적 방어로 전환하여 사이버공격 정보의 적극적 수집과 위해세력 적발 시스템 및 자원 무력화를 포함한 총괄 대응체계를 확립해야 한다고 강조했다.
셋째는 정보보안 정책의 성공적 추진을 위해 사이버안보 기반을 조성하는 것으로, 구체적으로는 국가ㆍ공공기관의 사이버안보 의식 강화, 다양한 교육 및 홍보 프로그램을 개발해 대국민 사이버안보 인식 확대, 민ㆍ관ㆍ군 역할 정립과 각 기관별 시스템을 통합할 수 있는 국가차원의 정보공유 시스템을 구축하여 민ㆍ관ㆍ군 합동대응 체계 정립, 유사시 사이버예비군으로 사용할 수 있는 사이버안보 전문 인력 양성 등이 그것이다.


H는 30대 초반의 미모의 여성이다. 장애가 시작된 건 20대 중반 호주에서 유학 생활을 할 때였다. 졸업을 10주 남겨놓고 있던 어느 날, 갑자기 등 뒤로 참을 수 없는 통증과 함께 왼손 두 번째 손가락부터 마비 증상이 나타나더란다. 그러더니 30분 만에 목을 제외하고 전신으로 퍼졌다. ‘원인을 알 수 없는 바이러스가 척수에 염증을 일으킨 것이라고 했다. '급성횡단성척수염’이란 진단을 받고 H는 순식간에 장애인이 되었다. H처럼 사고나 질병으로 인해 후천적으로 장애를 갖게 된 사람들을 중도장애인이라고 부른다. 우리나라 장애인 중 선천적 장애를 갖고 태어나는 경우는 10%이며, 나머지 90%가 중도장애인이라고 한다.
평소 H와 같이 생활하다보면 굉장히 현실적인 사람이라는 것을 알 수 있다. 할 수 없는 일보다는 할 수 있는 일을 찾아 움직인다. 6년 전에는 목 밖에는 움직일 수 없었지만 꾸준한 재활운동을 통해 어깨와 팔까지 움직일 수 있게 된 것도 이런 장점 덕분이다. H는 지금 장애인식개선 강사와 인권 강사 그리고 안양시 장애인 수영대표 선수 등 활발하게 활동 중이다. 또 손가락은 움직일 수는 없지만 손목과 손바닥을 이용해서 핸드브레이크로 운전도 잘한다. 그래서 강의가 있는 날이면 이곳저곳으로 나를 태우고 다니고 있다.
장애인 인권교육에 대해 강의하는 H
그녀를 만나기 전 보통 이런 어려운 일을 겪게 되면 누구나 그때를 떠올리며 상처 속에서 살아가던지, 아니면 영원히 기억에서 지워버리고 살아가던지 할 거라고 생각했다. 하지만 놀랍게도 H는 그 기억을 유머로 바꿔버리는 재주가 있다. H에게 그 기억은 상처나 아픔이 아닌 그냥 지금까지 살아온 시간 중에 한 부분이라는 듯 사람들에게 이런 이야기를 들려준다. 자칫 잘못하면 자신을 불쌍하고 불행한 사람으로 볼 수 있기에 마지막에 분위기를 전환하는 센스까지 보여준다. 강의 때 이야기다.
“아침에 일어났는데 몸이 이상해 병원에 가려고 했어요. 짜파게티를 끓였죠. 아침으로 먹으려고. 제가 짜파게티를 무척 좋아하거든요. 하하. 그런데 등이 너무 아픈 거예요. 누가 때린 것도 아닌데 말이에요. 그래서 침대로 가서 겨우 누워 한국에 있는 엄마한테 전화를 걸었죠. 아프다고 하니까 엄마는 잠을 잘못 자서 그런 것 같다고 우선 끊어보라고 하는데 손에 마비가 시작돼서 전화를 끊을 수 없는 거예요. 엄마가 전화를 끊고 호주에 살고 있던 지인한테 전화를 해서 구급차가 도착했어요. 저보고 일어나 앉아보라고 하는데 움직이질 못하니까 바로 병원 응급실로 데려다 주더군요. 그런데 그 상황에 계속 웃음이 나오는 거예요. 이게 뭐지 라는 생각에. 그런 저를 보고 간호사는 10분에 한 번씩 물어봤어요. 이름이 뭔지, 오늘이 며칠인지, 무슨 요일인지를 말이죠. 그런데 여러분! 궁금하지 않아요? 제가 짜파게티를 다 끊였는지 못 끊였는지? 등이 아파서 울면서 끝까지 짜파게티를 다 끊였다는 사실! 아쉽게 한 젓가락도 먹지는 못했지만요. 하하하”
물론 누구보다 긍정적이고 활발한 성격을 가진 H에게도 힘든 시간은 있었다. 자신이 가지고 있던 장애인에 대한 편견과 휠체어를 탄 자신을 바라보는 시선들 때문에 3년이라는 시간을 집안에서 보내야 했다. 이렇게 시간을 보내다 보니 장애인복지에 관심이 생겼고 그 후로 사회복지사 공부를 시작했다. 앞으로 장애인복지관련 일을 하고 싶다는 H는 오늘도 부지런히 공부 중이다.
H가 제일 싫어하는 질문이 있다. 어떻게 어려운 상황을 극복했냐고 묻는 말이다.(장애를 갖고 사는 대부분의 사람들은 이 질문을 아주 싫어한다고 한다.) 그러면 그녀는 이렇게 대답한다. “극복은 무슨 극복…. 그냥 하루하루가 지나가다 보니 지금 이렇게 살고 있는 거죠!” 라고.
홀로 서기
H는 작년 가을부터 엄마와 떨어져 옆 아파트로 독립을 했다. 아직은 많은 부분을 엄마한테 의존하지만 완전한 자립을 위해 노력 중이다. 도움이 필요한 몸으로 독립을 결심하기까지는 아마 큰 용기가 필요했을 것이다. H는 웃으며 말한다. “손가락 한 개만이라도 마음대로 움직일 수 있다면 생활의 질이 확 달라질 텐데 말이에요.” 이 말은 손가락 하나만으로도 할 수 있는 일들이 많다는 이야기다.
이용자와 이용자 친구 그리고 나
H는 작년 재활상담사 교육에서 알게 된 2살 위의 언니와 같이 살고 있다. 이 언니 또한 척수장애를 갖고 있는 중도장애인이지만 불행 중 다행으로 걸을 수도 있고 한쪽 팔을 움직일 수 있다. (한 팔로 모든 일을 척척 해내는 똑순이다.) 그래서 낮에는 활보인 내가, 저녁에는 언니와 함께 홀로서기를 연습 중이다. 아마 자립 중에 제일 큰 부분은 경제적인 부분일 것이다. 앞에서 말했지만 H는 3년 전부터 장애인식 강사와 인권 강사로 활동 중이다. 아직은 한 달에 많아야 6-7번의 강의 다니며 받는 강사료가 수입의 전부다. 이 돈으로 생활하기는 턱없이 부족하지만 그래도 알뜰하게 살림을 해나간다.
H와 함께 일한지도 8개월이 흘렀다. 유치원부터 초·중·고등학교 학생들과 교사들 또 장애인식개선 강사들과 인권강사들 (여기서 활보활보를 쓴 정경미 쌤과 친분이 있는 분도 만났다.^^) 그리고 다양한 활동가들과 다양한 분야의 강사들 등 H 덕분에 많은 사람들을 만날 수 있었다. 사람들을 만나다보니 이런 생각이 들었다. 단순히 시키는 일을 하고 돈을 버는 관계가 아닌 이 다양한 관계를 함께 친구로 만들 수 있다면 어떨까? 이렇게 생각하니 마치 갑을관계(?)로만 느껴져 힘들던 일들이 조금씩 편안해져 갔다. 사실 이런 편안한 마음은 자주 깨진다.(^^;;)
자립을 위해 공부를 하는 이용자와 친구들
하지만 비겁(사주명리에서 형제, 자매나 친구를 뜻함)이 아주 약한 나에게 이런 만남들이야 말로 다양한 비겁들을 만들 수 있는 기회인 것 같다.


한국전쟁이 치열하던 1951년 기독교(개신교와 가톨릭) 군종 장교제도를 시행하였지만, 불교계의 참여 요구에는 갖가지 이유를 들어 거부하던 정권은 기독교에 비해 20여년이나 늦은 1967년 4월18일 ‘군승제도 실시 원칙’을 확인하였고 그에 따라 최초의 군법사가 임관된 것은 1년 뒤인 1968년이었다.
물론 불교계에서도 오래 전부터 군종 장교제도 참여를 요구하였지만, 정부에서는 ‘자격자 부족‧기존 종교와 불화 우려‧종단 내 불협화음으로 인한 군내 악영향…’ 등을 불가 이유로 내세웠다. 한편 기독교계에서는 “불교가 무신론을 내세우기 때문에 반공과 맞지 않는다”는 논리를 전면에 내세우고 현직 군목들도 “군종승[군법사] 제도가 군의 사상통일에 혼란을 초래할 것”이라며 적극 반대하였다.
이처럼 완강하게 불교의 군종장교 참여를 반대하던 정부 입장에 변화가 오게 된 것은 1964년 베트남전 참전과 관계가 있다. 베트남 전쟁이 ‘자본주의와 공산주의의 대립’보다는 국제적으로는 ‘프랑스와 미국으로 이어지는 외세와 베트남 민족주의 사이의 전쟁’ 그리고 내부적으로는 ‘집권 세력인 소수 가톨릭교도와 기층 민중인 다수 불교도 사이의 전쟁’이라는 성격이 강했기 때문에 현지 주민들과의 소통을 위해 불교의 도움이 절실했던 것이다. 이에 더하여 불교 신자인 장병들의 상대적 박탈감도 심했을 것이다.
1966년 7월27일, 개인적으로는 독실한 개신교인인 주월 한국군사령관 채명신이 조계사 대웅전을 참배하고 스님들과 간담회를 가진 자리에서 “월남국민 대다수가 불교도인 관계로 대민사업에 있어선 종교를 통한 선도가 가장 효과를 거둘 수 있다”면서 “군승은 시급히 파견되어야 할 뿐만 아니라 그 인원도 대대적으로 늘려 월남 국민의 마음을 수습토록 하는 것이 월남전을 조속히 승리로 이끄는 방책”이라고 하였다.
물론 채명신의 이 발언은 순전히 군의 전략‧전술 차원에서 나온 것이겠지만, 대통령 등 고위층과 사전협의 없이 그가 조계사를 방문하여 대웅전에 참배하고 스님들을 만나 이런 의견을 내놓을 수는 없었을 것이다. 이런 정황으로 보아 당시 더 이상 군 법사 파견을 거부하기 어려운 사정이 정부쪽에 있었던 것이 분명하다.
최초의 군법사 다섯명이 모두 베트남으로 파견되었고, 그에 앞서 1967년 7월 베트남 나트랑 주둔 십자성부대에 일주문과 종각까지 갖춘 불광사를 창건한 것도 이런 사정을 확인해준다. 불광사 창건을 서두르게 된 배경에는 화장해서 십자성부대 영현보관소에 임시 보관하고 있었던 전사 장병들의 유골 문제가 있었다. 그래서 창건 이후 불광사가 가장 먼저 한 일이 유골을 봉안하는 일이었다.


월드챔피언 출신의 일본 수영 국가대표 고가 준야(31)의 말이다. 지난 2006년 도하 대회부터 3회 연속 아시안게임 배영 50ｍ에서 금메달을 목에 걸었던 그는 올해 대회 4연패를 노렸으나 결국 물거품이 되는 상황에 직면했다. 금지약물 검사에서 양성반응이 나온 탓이다.
교도통신 등 일본언론에 따르면 고가는 도핑 테스트를 통과하지 못해 일본수영연맹(JSF)이 그를 올해 자카르타-팔렘방 아시안게임 국가대표에서 제외됐다. 국제수영연맹(FINA)가 고가의 선수자격을 임시로 정지시킨 것이다.
고가는 지난 3월 2일 세계반도핑기구(WADA)가 실시한 경기 외 도핑 검사 때 소변 샘플에서 근육 강화를 돕는 금지약물 성분이 검출된 것으로 알려졌으며 이후 B 샘플에서도 역시 양성반응이 나왔다.
고가는 지난 2009년 로마 세계수영선수권대회에서 남자 배영 100ｍ 금메달을 수확하고 배영 50ｍ에서는 24초24의 아시아신기록을 세우며 은메달을 딴 세계 정상급 배영 선수다. 지난달 아시안게임 대표 선발전을 겸한 일본선수권대회 배영 50ｍ에서도 우승해 국가대표로 뽑혔지만 약물에 발목이 잡혔다.


하지만 이번에는 조급함이 밀려왔다. 이십대의 막바지에 접어들면서 내 젊음이 끝나간다는 두려움이었다. 응당 요즘의 20대라면 연구실이 아니라 학교 밖, 저 멀리 세계 곳곳을 누비고 있어야 한다는 환상 내지 강박이 응어리졌다. 그렇게 무작정 학교를 뛰쳐나갔다. 그동안 모아뒀던 돈을 털고 빚을 내 세계여행을 떠났지만, 준비되지 않은 자에게 돌아온 건 ‘빚덩이’와 좌절, 후회였다. 조급함을 털어내지 못했던 내 자신을 자책했다. 오랜 슬럼프가 찾아왔다.
긴 슬럼프 끝에 내 스스로에게 던져진 말은 ‘이런 인생’이었다. 어디 인생이 계획대로 흘러가던가. “인간은 누구나 망가져.” 영화 ‘파이트 클럽’에서 나오는 대사다. 어긋나고 망가지더라도 정해진 계획 내에서나 그렇지 결국 전진하며 자신의 길을 만들어 나가는 과정 속이다. 세상이 엇박자의 변주로 조화를 이루듯 우리 삶 또한 그런 변주 속에 꽃피운다.
이제야 조금 알 것 같은 게 있다. 어느 누구라도 마찬가지고 다르다는 것을. 애초에 많이 다른 우리가 학교라는 테두리 안에서 비슷한 길을 가는 듯해도 다들 매순간 자신에게 쏟아지는 물음표에 답하기 위해 고민하고 방황한다. 그렇게 자신의 길을 찾아 간다. 도망치듯 떠난 스페인 어느 도시를 여행하다 눌러 앉은 누군가처럼, 공무원을 꿈꾸다 의류 제작자 길을 걷고 있는 어느 친구처럼. 나 또한 지금 우연한 기회로 전혀 생각하지 않고 있던 일을 하고 있다. 사실 앞으로 내가 어떤 일을 하며 살아갈지 모른다.


먼저 그림 한 장 부터 설명하면서 누들계의 지존이 누구인지 아니면 어떤 것인지 살펴보도록 한다. 맨 처음 등장한 그림은 일주일 전 우리가 여행지에서 김치를 담궈준 베트남 아줌마 부부집에서 맛 본 베트남 쌀국수 포스다. 당시 이들 부부 외 칠레나와 우리를 포함하여 4개국 시민들이 김치 삼매경에 빠졌다는 소식을 전해드린 바 있다. 우리 꼬레아노들에게 매우 평범한 김치가 이들에게는 신이 하사한 최고의 식품이상으로 김치 맛에 홀딱 반해 있었다.
그 정도가 상상 이상이라는 거 관련 포스트에서 확인해 봤을 것이다.(혹시라도 못 보신 분들은 링크된 외국인 앞에서 시연해 보인 김치담그기, 맛은? 포스트를 다시한번 확인해 보시기 바란다.) 글쓴이는 이들 외국인들이 김치를 이렇듯 좋아하는 모습을 처음 봤다. 그래서 김치담그기 시연을 펼친 게 너무 기분이 좋았던 것이다. 특히나 여행지에서 여행자의 신분으로 현지 외국인들을 상대로 한국의 김치맛을 시연해 보였으니 가히 김치사절단 내지 김치외교관이 된 셈이다. 그 때 느낌을 그대로 옮기면 김치는 정말 한국을 대표하는 식품이자, 세계인의 입맛을 사로잡을 수 있는 세상 최고의 음식이 아닌가 싶었다.
우리는 일주일 전 베트남 아줌마 부부집에서 김치담그기 시연을 펼친 후, 그분들로 부터 '베트남 쌀국수 대접을 하겠노'라는 기분좋은 보너스 까지 챙겼다. 이유를 말 할 필요가 있나?... 김치를 너무 좋아한 그들 부부가 김치를 맛있게 담궈준 대가 내지 이웃을 위한 배려로 베트남 쌀국수를 대접하겠다는 것이었다. 더군다나 베트남 아줌마는 우리가 김치를 잘 담그듯이 베트남 쌀국수에 대해서는 누구보다 선수가 아닌가.
평소 잘 먹지 않던 베트남 쌀국수도 먹어 볼 겸 우리는 일주일 후에 등장할 베트남 쌀국수에 잔뜩 기대를 걸고 있었다. 그게 맨 처음 등장한 그림 속의 풍경이다. 그녀가 만들어 낸 베트남 쌀국수는 보는 이로 하여금 침을 잴잴 흘리게 만들 정도로 맛나 보였다. 이날은 우리 부부 외 베트남 아줌마 부부와 사업을 하는 한국교민 부부와 칠레나 스페인어 선생님 까지 여러명이 초대됐다.
솔직히 말하자면 꽤 점잖은 분위기에서 음식을 향해 셔터를 누르는 게 부담이 되기도 했다. 이분들은 여전히 블로거뉴스가 뭔지 블로거가 뭔지 잘 모르는 사람들이었기 때문에 더욱더 그랬다. 정도야 틀리겠지만, 이를테면 개인적으로는 칠레 대통령궁으로 초대 받아 대통령과 대화를 나누는 자리에서도 글쓴이는 카메라를 만지작 거리거나 메모를 끄적였을 것이다.
그러나 처음 만나는 분들 앞에서 분위기가 바뀔 때 마다 기록을 남긴다는 건 피차 부담스러운 일이었다. 그러나 나의 신분이 뭔가. 나는 여행자이면서도 블로거 아닌가. 염치 불구하고 '뻬르미소(permiso~,실례하겠습니다. ^^)'를 연발하며 몇 컷의 사진을 기념(?)으로 남겼다. 그 컷을 중심으로 베트남 쌀국수에 초대받은 식신들의 풍경을 전하고자 한다. 포스트를 순식간에 긁어내려 오시면서 본 풍경은 월남 아줌마가 음식을 준비하고 있는 부엌에 들러 인사를 나누면서 담아낸 컷이다. 그녀는 우리를 초대해 놓고 땀을 뻘뻘 흘리며 비엣남누들(Vietnam noodle, 그녀의 발음이다. ^^)을 준비하고 있었다.
그녀가 준비해 둔 건 비엣남누들 뿐만 아니라 우리에게 잘 알려진 월남보쌈도 포함되어있었다. 비엣남누들이 본 코스의 요리라면 월남보쌈은 전채(샐러드) 정도라고나 할까. 그녀는 우리가 '아지'라고 부르는 고등어를 닮은 생선과 현지의 장어살을 프라이팬에 구워낸 것과 싱싱한 야채과 함께 내놓았다. 이름하여 생선을 곁들인 샐러드인데 베트남의 음식문화를 보니 우리와 닮은 점이 있어서 그냥 월남보쌈이라고 불렀다. 아니나 다를까. 월남 아줌마는 우리나라의 쌈장 비슷한 소스를 만들어 놓고 전병에 싸 먹을 수 있도록 조치해 놓고 있었기 때문이다.
저녁 7시에 시작된 만찬은 월남보쌈을 내 놓기 무섭게 식탁위에서 사라져갔다. 특히 생선킬러로 불리우는 우리 앞에 놓인 잘 구워진 생선은 저격수의 젓가락질 앞에서 한 순간에 허물어져 가고 있었다. 그 생선은 전병을 흐물흐물하게 만든 다음 야채를 올려놓고 월남쌈장을 올려놓으니 입안에 들어가자마자 흐물흐물 녹아내릴 정도였다. 배가 고팟던 것이다. 그러나 식신들이 이런 정도의 월남보쌈에 흐느적 거릴 리가 없었다. 곧 오늘의 메인 요리인 비엣남누들이 우리들 앞에 한 접시씩 놓여졌다. (두둥~~~하악하악 ^^)
우리 앞에 등장한 비엣남누들의 포스는 허기진 식신들의 침샘을 자극하는 데 충분했다. 그녀,...월남 아줌마는 우리를 위해 베가 중앙시장에 들러 비엣남 쌀국수에 필요한 식재료를 다 준비했다. 눈에 띄는 식재료를 살펴보니 칠레노들이 열광하는 향신채는 물론 우리 입맛에 길들여진 녹두나물과 양파가 주를 이루었다. 그리고 쇠고기 등심을 반숙한 수육으로 만들어 투명한 쌀국수 위에 고명으로 올려놓았다. 그리고 갈색톤이 도는 국물맛을 보니 쇠고기를 삶아 낸 육수였다. 대략 이 정도만 보면 비엣남누들의 래시피는 다 들통날 수준이랄까. 누가 봐도 참 착한 레시피의 비엣남누들은 곧 시식에 들어갔다. 그렇다면 비엣남누들의 맛은 어떨까.
놀라지 마시라. 글쓴이 뿐만 아니라 꼬레아노들이 자랑스럽게 여기는 젓가락질은 만찬에 초대된 사람 전부가 자연스럽게 연출해 내고 있었다. 그 흔한 포크나 나이프는 이 식탁에서 찾아볼 수 없는 것이다. 또 누구하나 포크를 달라는 사람 조차 없었다. 일행은 그저 보조 접시에 비엣남누들을 올려놓고 젓가락질로 후루룩 후루룩 국물을 마시듯 잘도 먹어댓다. 고소한 육수와 향신채가 큼지막한 쇠고기 등심 수육과 쌀국수와 한데 어울려 밑구멍도 없는 독 속으로 삐져드는 듯 했다. 식신의 만찬이 이런 것일까.
그런데 식신들의 표정을 살펴보니 뭔가 부족해 보이는 듯 했다. 비엣남누들에 부족한 2% 내지 누들계의 지존이 빠진 식탁의 허전함이 속살이 투명한 비엣남누들 속에 베어있었던 것이다. 그때였다. 칠레나 선생님이 나지막하게 소리쳤다.
"김치 없어?...!"
누들계의 지존 김치 등장
누가 시킨 것도 아니었다. 우리는 이구동성과 다름없는 눈짓을 교환했다. 김치가 필요했던 것이다. 맨 먼저 먹은 월남보쌈도 그랬지만 비엣남누들을 먹는 동안 뭔가 톡 쏘는 듯한 맛이 필요했던 것이다. 비엣남누들의 육수는 고소했지만 다소 닝닝~~하다고나 할까. 향신채를 제외하면 아삭아삭 씹히는 녹두나물 외 특별한 맛이 없었던 것이다. 그래서 김치마니아였던 칠레나가 김치를 주문하고 나선 것이다. 그녀의 주문은 누들계에 김치가 빠지면 무슨 맛짜가리가 날 것인가 하고 반문하는 것과 다름없었다. 비엣남누들은 거의 맛 없는 잔치집 국수 수준이랄까.
국수에 양념간장 만 넣어 말아 먹는 것과 비슷했다. 생각해 보시라. 그냥 국수라고 할지언정 김치를 다져넣은 국수 내지 김치와 함께 먹는 라면 맛 정도를 생각하면, 세상의 모든 누들은 반드시...반드시 김치와 함께 먹어야 제 맛인 것이다. 따라서 김치는 누들계를 빛내는 무림의 고수 내지 약방의 감초와 다름없는 누들계의 지존으로 자리매김하고 있었던 것이다. 그 정도가 얼마만큼인지 금방 드러나며 우리를 경악하게 만들었다. 불과 일주일 전 우리가 월남아줌마네로 김치담그기 시연을 벌인바 있다.
당시 담근 김치량은 큰 배추 4포기 정도였다. 그 중 한 포기 정도는 칠레나 선생님이 가져갔고, 나머지는 월남아줌마 부부가 냉장고에 넣어두고 먹을 예정이었던 것이다. 그 중 한포기에 못미치는 김치는 겉절이를 만들어 삼겹살로 보쌈을 해 먹었다. 그렇다면 대략 두 포기 정도의 김치가 월남아줌마 댁에 남아있던 지, 먹다 남은 김치가 냉장고에 얼마쯤 남아있어야 했을 것이다. 그런데...그런데...꽤 많은 김치가 일주일이 채 경과되기도 전에 게 눈 감추듯 싹 다 먹어치워 버린 것이다.
그녀가 일행들의 부탁에 마지못해(?) 내 놓은 건 우리 교민이 김치마니아인 월남아줌마 부부를 위해 선물했다는 김치였던 것이다. 김치에 중독된 세계인의 입맛이 어느 정도인지 짐작이 가시는가. 김치는 세계인들은 물론 누들계에 빠져서는 안 될 누들계의 지존이 틀림없어 보였다. 김치가 등장하는 즉시 비엣남누들이 접시에서 빠른 속도로 사라지며 식신들의 입맛을 사로잡은 것은 물론이다. 혹 한국에서 비엣남누들이나 보쌈을 맛보시려는 분들은 비엣남누들에 김치를 싸 먹어보실 것을 강추해 드린다.
김치 한 잎을 펴서 누들 위에 올려놓고 젓가락으로 쌈 싸 먹듯 싸서 먹으면 누들 맛을 1000배나 증폭 시키는 김치맛에 홀딱 빠져들 것이다. 가능하면 그런 래시피를 외국인 친구들에게 선보여 보라. 정말 '베리 딜리셔스'한 누들맛 때문에 그는 다음에 또 만나고 싶어할 것이다. 그렇게 된다면 당신은 진정한 김치전도사 내지 민간외교관으로 손색이 없을 거 아닌가.


코로나19 팬데믹 사태가 조금은 진정국면으로 접어든 듯하다. 전례를 찾기 어려울 정도로 세계를 위기로 몰아넣은 코로나19 사태는 국가 브랜드 순위를 흔들었으며 국경이 닫히고, 물리적 이동은 봉쇄되어 교육시스템 등 전통적으로 오프라인 방식이 지배했던 영역조차 비대면 방식이 주류로 떠오르게 될 정도였다. 이런 거대한 산업 지형의 변동은 본질적으로 개인의 일상의 변화에서 비롯되었다. 사회적 거리두기가 가장 확실한 방역수단으로 인식되면서 자가격리 의무자들은 물론이고 그렇지 않은 사람들조차 집안에서 많은 시간을 보낼 수밖에 없었기 때문이다.
필자는 현대 산업화 사회의 큰 문제점 중 하나는 인간소외라고 배웠다. 과거라고 하기에는 너무도 가까운 몇 달전만 해도 인간소외 문제를 해소할 수 있는 것은 소통이었고, 그중에도 사람들이 눈을 마주치고 주변과 체온을 교환하는 따뜻한 만남이 적극 장려되었다. 하지만, 이제 전통적 방식으로 이웃간 정을 나누는 행위는 지양해야할 반사회적 행동이 되었다.
옛날(다시하번 말하지만 불과 몇 달전) 생각을 하며 이웃에게 다가서다 바이러스를 옮기기라도 하면 전파자로 낙인 찍혀 언론에 오르내릴 수도 있다. 방역을 위한 사회적 거리두기는 선택의 여지없는 정답이 되었다. 눈에 보이지는 않지만 공기중에 항상 있다는 이름 모를 바이러스들이 엄청나게 순해지거나 지구상에서 영영 사라지지 않는 한 이와 같은 생활패턴의 변화는 오래도록 미덕으로 받아들여질 것으로 보인다.
이러한 생활의 변화는 많은 전통적 산업에 불황을 가지고 왔고 변호사 업계도 최근 수임사건이 눈에 띄게 줄었다. 이같은 상황은 사회적 거리두기 운동에 동참한 시민들간 접촉이 줄어들어 자연스럽게 분쟁이 줄어든 까닭이다.
어쩌면 분쟁의 감소는 공기가 맑아진 것과 아울려 코로나19가 가져온 몇 안되는 좋은 점 중 하나일 것이다. 그리고 남의 싸움을 대신하는 것이 본업인 변호사 입장에서는 분쟁이 줄어든 상황을 심각한 위기로 받아들일 것 같지만 딱히 그런 것 같지도 않다. 필자는 사회적 거리두기로 인한 당분간의 변호사 업계의 불황을 오히려 감사해 하는 편이다.
언제부턴가 사람들이 필자를 부를 때 이름 대신 '권변'이라고 부르는 경우가 많아졌다. 필자에게 부여되어 있는 누군가의 가족, 누군가의 친구, 누군가의 선생, 누군가의 손님이라는 수많은 역할 중에 유독 변호사라는 직업적 역할에 집중되어 있었다는 증거이다. 특히 공감에 대한 감수성이 높은 변호사들은 그런 직업적 역할의 강요에서 오는 스트레스를 호소하기도 하고 필자도 그중 하나이다.
실제로 친목을 위해 함께하는 자리에서도 필자에게 법적 조언을 구하는 경우가 많다. 일에서 벗어나고자 멀리 여행을 가도 마찬가지다. 우연히 만난 사람들 십중팔구는 필자가 변호사라는 것을 알게 되기라도 하면 어김없이 본인 혹은 하다못해 지인에게 벌어진 사건에 관하여 질문을 쏟아내곤 한다. 그래서 언제부터인가 누군가 필자의 직업을 물으면 그냥 사업가라고 말하곤 한다. 필자가 변호사인 것을 아는 순간 그(혹은 그녀)는 떡 본 김에 제사를 지낼 터이고 필자는 그의 제사를 위한 떡이 될 생각이 없기 때문이다.
시도때도 없는 가랑비 질문공세에 매일 젖어버리는 필자는 바이러스 퇴치여부와 상관없이 지금의 사회적 거리두기가 어느 정도 유지됐으면 하는 개인적 바람이다.