아이패드 프로가 도착했다. 스마트커버가 수요일에 도착하고, 금요일에 도착한다던 아이패드가 목요일에 도착했다. 포장을 뜯고 켜보고 그저 신기하다는 듯이 몇가지 기능들을 살펴본 후에 서울에 출장을 갔다.
아이패드는 크다. 이미 지난번에 이마트안에 있는 애플매장에서 직접 보고 만져보고 실행을 해봤기 때문에 크기에 놀라진 않았지만 아무튼 크다. 가장 큰 아이폰인 아이폰6s plus과 비교해도 거대하다. 아이폰4와의 비교는 정말 대단하다. 화면이 시원하다. 물론 크기 때문에 들고 다니기는 만만치 않을 듯 싶다. 일단 스마트커버를 씌워 놓긴 했는데 뒷면을 덮을 수 있는 커버를 사던지, 아니면 다른 파우치나 케이스가 필요할 듯 싶어서 국내에 있는 제품을 선택했다.
아이패드 프로용 케이스는 선택의 폭이 몸시 좁다. 몇가지가 없다. 보통 2~3만원대 제품은 그 평이 별로 좋지 않다. 옥션에 나와 있는 제품 중 63,000원짜리 제품 하나가 눈에 들어왔다. 그 제품을 선택했다. 인조가죽이긴 하지만 제품의 퀄리티가 괜찮을 것으로 보인다. 옥션의 두 회사에서 판매하는데 총 10개 정도 판매된 것으로 나타나는 것을 보면, 아직 아이패드 프로의 사용자가 많지 않을 뿐 아니라 Apple사에서 판매하는 정품 커버들을 더 선호하고 있는 것으로 보인다. 지금은 앞액정 부분만 덮는 스마트커버만 사용 중에 있다.
다음날인 금요일도 실습과 강의 때문에 제대로 만져보지 못했다. 그 사이에 몇가지 애플리케이션들을 깔기 시작했다. 몸 컨디션이 좋지 못한 관계로 금요일 저녁의 모든 스케쥴들을 포기하고 집에서 세팅을 어느정도 완료했다. 가장 먼저했던 세팅은 iCloud의 연동이다. 내가 사용하는 모든 Mac 제품과의 연동이다. 맥미니와 아이폰, 맥북에 이르는 애플의 제품들이 모두 하나도 연동된다. 특히 주소록(contacts)와 달력(iCal)의 연동은 중요하다. 사진의 연동은 불가능하다. 너무 방대한 사진이 iPhoto에서 돌아가고 있기 때문이다. 그러나 몇몇 사진들은 아이패드에 넣어서 보려고 한다.
두번째 세팅은 애플리케이션(App)을 설치하는 것이다. 아이패드 사용의 주요 목적인 그림 그리기를 위해 기존에 아이폰에서 사용하던 LineBrush보다는 더 정교한 App이 필요한 상황이라서 포토샵(Photoshop)으로 유명한 아도비(Adobe)의 제품들을 다운로드하기 시작했다. 가장 많이 사용할 것으로 보이는 Adobe Draw는 Adobe illustrator의 아이패드나 아이폰 버젼이다. 아도비의 제품은 프로용이다. 그런데 이렇게 아이폰이나 아이패드에서 사용할 수 있는 App들을 무료로 배포하고 있다. 그 외에 Photoshop Fix, Photoshop Mix, Photoshop Express, Lightroom까지 다운로드를 하여 설치했다.


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원주동부는 31경기에서 15승 16패로, 뚜껑을 열어보면 경기력 자체는 나쁘지 않지만, 역시나 기본적인 전력의 한계로 인해 클러치 상황에서는 번번이 열세를 보이고 있다. 포스트-틸먼의 조합은 나쁘지 않지만, 지난 17일 LG전처럼 윤호영-한정원 등의 득점 지원이 없다면, 잘 싸우고 패하는 패턴이 반복될 가능성이 높다. 용병이 한 명만 뛰는 4쿼터가 취약하다. 빅맨 용병인 틸먼이 손가락 골절상으로 인해 8주나 결장하게 되어 대체 용병으로 리온 윌리엄스를 영입했다. 포스터의 득점력과 윌리엄스의 든든한 인사이드, 그리고 윤호영-김현호-이광재 등이 득점을 돕고 있다. 4라운드 2승 2패 기록.
고양오리온스는 32경기를 치른 현재 14승 18패로, 먼로-루이스 등 용병 조합은 좋은 편에 속하지만 경기를 풀어가는데 있어 안정적인 국내 가드의 부재는 뼈아프다. 이승현이 복귀한다면 전력이 비약적으로 상승하겠지만, 그 전까지는 기복 심한 경기력을 보일 가능성이 높다. 부상에서 회복한 먼로가 공격의 선봉장이 되면서 김강선-최승욱 등 그동안 부진했던 국내 자원들이 살아났다. 여기에, 제쿠안 루이스를 제이슨 시거스로 교체하며 2~3쿼터 용병들의 득점 폭발력 증가를 기대해볼 수 있게 됐다. 4라운드 들어 4승 1패 기록. 주전 포인트가드 한호빈의 출전이 불투명하다.


아직 불자라곤 할 수 없지만 어디 갈 때마다 사찰 근 처를 서성이던 내게 지인이 월간 『불교문화』 3월호를 선물했다. 이해하기 어려운 내용도 있었지만, 불교에 대한 철학적이고 과학적인 내용은 놀라웠고, 수행 현 장에서의 법문이나, 불교의 지혜가 닿아 있는 에세이, 리뷰 등도 흥미롭게 느껴졌다. 느리더라도 한 걸음씩 불교에 더 가까이 다가가볼까 한다. 박세훈(수원시 장안구)
‘산티아고에서 온 편지’의 오랜 팬으로서, 이번 글도 마음을 울리는 감동이 있었다. 초라한 사람을 사랑하 는 법을 배우게 되었다. 낯설고 행색이 초라한 사람에 게서 우리가 사랑을 느끼기는 참으로 어려운 일이다. 글을 읽으며 진정한 아름다움에 대해 나도 다시 한 번 고민해보았다. 지금 우리 사회에서도 반드시 모두 고 민해보아야 할 문제 아닐까? 이선영(서울시 동대문구)


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목표주가의 추이를 살펴보면 최근 한차례 레벨업 된 이후 이번에는 직전 수준을 유지하는 모습이다. 또한 전일 종가 기준으로 볼때 동종목의 현주가는 이번에 제시된 목표가 대비 25.9%의 추가상승여력이 있다는 해석이 제시되고 있다.
한국증권은 한진해운(117930)에 대해 "동사 주가는 당분간 오르기 어려울 것으로 보이는데, 이는 유상증자 발표로 단기적으로 투자심리 악화가 불가피하고, cyclical 주식의 특성상 주가가 모멘텀을 선반영 하는데 현재 주가가 2~3분기의 실적 개선 기대감을 상당 부분 반영하고 있고, 최근 10년 동안을 보면 미주항로 운임협상 뒤인 5~8월 동안에는 주가가 대부분 시장을 underperform했기 때문"라고 분석했다.
또한 한국증권은 "올해 예상 순이익 규모가 작아 EPS에 의미를 부여하기 어려워 증자로 EPS가 희석되는 부분에 대한 관심이 작고, 증자후 추정 BPS도 1.4% 줄어드는데 그쳐 BPS로 목표주가를 제시하는 우리의 기준으로는 목표주가를 낮출 만한 요인은 아니나, 당분간 투자심리가 위축되는 것은 불가피하다"라고 밝혔다.


겨울은 춥습니다. 미국 동부와 조국은 어느 때보다 추운 것 같습니다. 우리가 살고 있는 로스앤젤레스의 날씨도 아침저녁으로 상당히 쌀쌀합니다. 저는 다른 사람에 비해 추위를 많이 타는 까닭에 겨울을 좋아하는 편이 아닙니다. 겨울이 찾아오면 저는 “이번 겨울도 잘 지내야 하는데”라는 생각을 하곤 합니다. 하지만 저는 겨울을 좋아하지는 않아도 겨울을 사랑합니다. 왜냐하면 우리에게 겨울이 필요하다는 것을 알기 때문입니다.
특별히 아름다운 공동체를 형성하기 위해서는 서로 좋아하지 않아도 서로 사랑하는 법을 배워야 합니다. 좋아하지 않아도 사랑하는 법을 배운다는 것이 무엇을 의미할까요? 그것은 내가 좋아하지 않아도 내게 꼭 필요한 사람이 있다는 것을 깨닫는 것입니다. 성공적인 삶을 사는 사람들은 자기가 좋아하는 것보다 자기에게 필요한 것을 먼저 행할 줄 압니다. 보통 우리가 좋아하는 일이 70%라면 우리가 좋아하지 않지만 필요한 일은 30% 정도 됩니다. 지혜로운 사람은 자신이 좋아하지 않아도 꼭 필요한 일을 먼저 처리할 줄 압니다. 지혜로운 사람은 좋아하지 않아도 꼭 필요한 사람을 사랑할 줄 압니다. 놀라운 사실은 좋아하지 않아도 누군가를 사랑하기 시작하면 좋아하는 감정이 따라온다는 것입니다.
제가 겨울을 사랑하는 까닭은 겨울나무가 가르쳐 주는 소중한 지혜 때문입니다. 우리는 겨울나무에게서 추운 겨울에 봄을 준비하는 지혜를 배워야 합니다. 나무의 겨울눈은 봄이 아닌 추운 겨울에 준비됩니다. 추운 겨울에 나무는 아무 것도 하지 않는 것처럼 보이지만 조용히 봄을 맞이할 준비를 합니다. 추운 겨울에 나목(裸木)은 뿌리를 가꿉니다. 나무는 겨울눈에서 희망의 싹을 틔울 준비를 합니다. 그 이유는 미리 준비하지 않으면 봄에 싹을 틔울 기회를 상실할 수 있다는 걸 알기 때문입니다. 만물이 소생하는 봄에 가장 먼저 봄소식을 알리는 꽃은 개나리와 진달래입니다. 개나리와 진달래는 추운 겨울 동안에 완벽하게 준비하고 있다가 따뜻한 봄이 오면 가장 먼저 꽃망울을 터뜨립니다. 겨울눈의 보이지 않은 성실한 준비가 만들어낸 결과입니다. 눈에 보이는 결과는 눈에 보이지 않는 가운데 조용히 준비한 일들에 대한 열매입니다. 저는 하나님의 기회와 우리의 준비가 만날 때 형통의 열매를 맺게 된다는 것을 배웠습니다.


일반적으로 자동차에서 불이 나는 이유는 엔진이 과열되었기 때문이다. 고온의 배기가스를 엔진의 냉각수나 냉각 바람으로 냉각시켜 엔진의 과열을 막는 것이 바로 EGR 쿨러이다. 이 EGR 쿨러의 결함을 BMW 본사는 계속해서 이번 BMW 연쇄 화재 사고의 원인으로 단정 짓고 있다. 하지만 전문가들은 EGR 쿨러의 결함으로 차량 화재가 일어날 확률은 희박하다는 입장이다. 이들은 폭염으로 인한 EGR 쿨러의 작동을 제어하는 소프트웨어의 기능 상실이 화재의 원인이라고 주장하거나 일관된 BMW의 주장을 곧이곧대로 믿기 보다는 화재 가능성을 여러모로 조사해야 한다고 주장하고 있다.
하지만 BMW 본사의 사고에 대한 책임회피와 주무부처인 국토교통부의 뒤늦은 대처 때문에 혼란과 불안은 소비자들의 몫이다. 현재 여러 주차장에서 BMW 방문 차량의 주차를 제한하고 있는 데다가 사람들은 BMW 차량 옆에 주차하기를 꺼린다. 최근 국토교통부가 취한 대처는 BMW 차량 운행 중지, BMW 리콜대상 차량의 중고차 매매 자제 권고가 전부이다. 이 처사는 여러모로 불공평한 점들이 있다. 리콜 대상이면서 아직 긴급 안전진단을 받지 않은 BMW 차량에 대해 운행중지 명령을 내리는 것은, 직장으로의 출퇴근 등 불가피하게 자동차를 사용해야 하는 소비자들에게는 많은 불편함을 안겨주게 된다. 더군다나 서비스 센터를 가동하더라도 40종류가 넘는 차종과 1시간 정도의 소요시간을 고려하면, 소비자들은 이른 시일 내에 안전진단을 받기 어렵다.
그렇다면 정부가 내놓은 해결책이 효과를 보이지 않고 있는 현 상황에서 다른 대안이 있을까? 2017년 9월 28일 자동차 교환 및 환불제도를 도입한 ‘자동차 관리법’ 개정안이 국회 본회의를 통과했으며, 2019년 1월 1일부터 시행될 예정이다. 이 개정안은 하자가 있는 제품들을 레몬에 비유해 ‘레몬법’이라고 불린다. ‘레몬법’은 달콤한 오렌지인 줄 알고 샀는데 오렌지를 닮은 시큼한 레몬이었다면 환불을 받아야 하듯이, 새로 구매한 자동차가 반복적으로 고장이 나는 경우 제조사가 의무적으로 교환 및 환불을 해야 하는 제도이다. 미국은 1975년부터 ‘레몬법’을 실시하였으며 기업이 ‘레몬법’을 시행하면서 발생하는 비용을 전부 부담하고 소비자의 입장에서는 직접 내야 하는 비용이 아예 없다는 점에서 기업의 책임을 강조하고 소비자의 권리를 보장해준다. 하지만 교환이나 환불을 받기 위해 충족시켜야 하는 조건이 매우 까다롭다. 그 조건은 첫째, 신차로 교환·환불할 회사의 의사 등이 포함된 서면계약에 따라 판매된 자동차일 것, 둘째, 하자로 인해 제품의 사용이 곤란하고 안전이 우려될 때, 마지막으로 자동차 구매일로부터 1년 이내에 중대한 하자가 3회, 일반 하자는 4회 발생하거나 총 수리 기간이 30일을 초과해야 한다는 것이다. 충족하기 어려운 조건들의 기준을 낮추고 하루빨리 ‘레몬법’을 시행하여 BMW 차량 소비자들이 자신들의 차량을 교환하거나 환불받을 수 있도록 한다면 더는 BMW 회사의 명예를 실추시키지 않을 뿐만 아니라 불안에 떨고 있는 국민들을 안심시킬 수 있을 것이다.


이런 가운데 문정왕후가 갑자기 혼절하며 궐에 파루북이 울렸고, 대비전으로 달려온 한정록은 상태를 확인한 직후 문정왕후를 등에 업고 이혜진에게 향했다. 증상을 전달받은 이혜진은 병명에 대해 충수염이라고 확신했으나 문정왕후의 손목을 짚으며 조심스럽게 진맥을 하고 있는 어의의 모습을 보고 다급함을 드러냈다.
이혜진은 “지금 당장 수술하지 않으면 대비마마는 죽는다고요!”라며 명종을 설득해 진찰권을 따냈다. 더욱이 이혜진은 손목 진맥이 아니라 옷을 벗기고 직접 진맥을 요청해 윤원형과 정난정의 분노를 불렀다. 결국 충수염을 확진한 이혜진은 “배를 가르고 충수를 제거해야 합니다”라며 개복 수술을 제안gOT고, 모두의 격렬한 반대에 부딪치며 대비전에서 끌려 나갔다. 문틀을 잡고 수술을 재차 주장하던 이혜진이 손에 부상을 입어 고통스러워하는 모습으로 극이 마무리되며 시선을 집중시켰다.


현대차는 10일 GM 및 BMW 등에서 디자인 경험을 두루 거친 서주호 디자이너를 현대디자인이노베이션실 상무로 영입한다고 밝혔다.
이달 16일부터 현대차에 합류하게 될 서주호 상무는 미래 디자인 트렌드 변화에 선제적으로 대응하고 미래 혁신기술 분야의 경쟁력 강화를 위한 선행 디자인 혁신을 주도하게 된다. 양산차의 선행 디자인 외에도 전기차 등 미래 모빌리티 기술 디자인 솔루션을 제시하고 디자인 외 영역과의 융합, 협업을 도모하는 역할을 맡는다.
서주호 상무는 치열한 글로벌 자동차 업계에서 가장 성공한 한국인 디자이너 중 하나로 꼽히는 인물이다. 미국 '프랫 인스티튜트(Pratt Institute)'에서 산업디자인 학사, 석사과정을 밟은 뒤 1999년 GM그룹에 입사, 다양한 내·외장 선행 및 양산 디자인 프로젝트에 참여하며 경험을 쌓았다.
당시 서 상무가 외장 디자인을 맡은 GMC의 콘셉트카 '그래니트(Granite)'는 2010년 개최된 디트로이트 모터쇼에서 '올해의 디자인'에 선정되면서 업계의 큰 주목을 받기도 했다. 또한 2006년 GM이 미국 NBC TV의 인기 토크쇼 진행자이자 자동차 마니아로 알려진 제이 레노(Jay Leno)를 위해 특별 제작한 고성능 슈퍼카 ‘에코제트(EcoJet)’ 프로젝트에도 참여한 바 있다.
이후 2012년에는 BMW로 자리를 옮겨 선행 디자인을 담당하며 BMW X5, X6, 3/8시리즈 등의 선행 디자인 프로젝트를 성공적으로 수행했다. 2015년에는 중국의 전기차 스타트업 NIO(니오)의 창립 멤버로 이직, 수석 외장 디자인 담당을 거쳐 최근까지 NIO 상하이 디자인 스튜디오 총괄을 맡아 근무했다. NIO가 출시한 슈퍼 전기차 EP9과 SUV모델 ES8, ES6, 콘셉트카 EVE, ET Preview 등은 모두 그의 손을 거쳐 완성됐다.
현대차는 디자이너로서 20년 가깝게 쌓아온 생생한 경험과 함께 스타트업에서의 근무 경력이 기존 선행디자인 조직의 혁신과 역할 확대에 상당히 부합할 것으로 기대하고 있다. 특히 고성능 전기차의 선행 및 양산 디자인을 이끈 경력은 현대차 EV 라인업 디자인의 경쟁력을 제고하는데 기여할 것으로 보인다.
이와 더불어 현재 현대디자인센터장인 이상엽 전무와는 GM그룹 근무 당시 공동 프로젝트를 진행하며 손발을 맞춘 경험이 있어 시너지 효과도 클 전망이다.
현대디자인센터 이상엽 전무는 “서주호 상무는 우리의 디자인 철학을 차세대 자동차에 접목시키는데 큰 역할을 할 것이라 확신한다”며 “슈퍼카, 전기차 디자인으로부터 얻은 광대한 경험과 현대차의 오랜 디자인 전통이 만나 역동적으로 변하는 고객들의 니즈를 맞춰나가는데 많은 도움이 될 것”이라고 말했다.
서주호 상무는 “미국의 대중 브랜드부터 독일의 프리미엄 브랜드, 중국시장을 위한 새로운 전기차 브랜드까지 글로벌 디자인 업계에서 쌓은 다양한 경험과 통찰력을 바탕으로 현대차 디자인의 미래와 혁신에 기여하고 싶다”고 말했다.


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최근 11년 만에 FC 서울로 복귀한 기성용을 비롯해 울산 현대 유니폼을 입고 뛰는 이청용, 그리고 터키리그의 생활을 정리하고 친정팀 흥국생명으로 돌아온 김연경 등 해외파 스타플레이어들의 국내 무대 복귀가 러시를 이루고 있다.
기성용이 11년 만에 친정팀 FC 서울로 돌아왔다. 사진=한국프로축구연맹 제공
#코로나19 악재를 호재로?
김연경, 기성용 등은 여전히 해외에서 뛸 수 있는 실력이다. 하지만 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)이 발목을 잡았다. 김연경은 11년 만의 흥국생명 복귀 기자회견에서 한국으로 돌아온 가장 큰 이유로 코로나19를 거론했다. 코로나19가 장기화되면서 훈련을 하지 못해 복귀를 결심했다는 내용이었다.
김연경이 훈련과 경기 출전을 중요시하는 이유는 내년에 열릴 도쿄올림픽 때문이다. 코로나19로 경기 감각을 유지하지 못한다면 올림픽 무대에 최고의 컨디션으로 출전하기가 어렵다는 판단에 예상보다 일찍 흥국생명으로 복귀한 것이다.
기성용도 마찬가지다. 2006년 FC 서울에 입단했다가 2010년 스코틀랜드 셀틱으로 이적하면서 오랜 유럽 생활을 이어간 그는 지난 2월 스페인 프리메라리가 마요르카와 단기 계약을 맺고 에이바르와의 리그 경기에서 교체로 뛴 것이 처음이자 마지막 출전이었다. 이후 코로나19 확산으로 리그가 중단되면서 마요르카와 4개월짜리 단기 계약이 끝났다. 지난 1월 한 차례 FC 서울과 복귀 협상 테이블을 마련했다가 구단과 이견을 보이며 협상이 결렬됐던 기성용은 스페인에서 귀국 후 6월 말 다시 FC 서울을 만나 재협상을 벌이다 극적으로 합의를 도출해내면서 친정팀으로 복귀가 성사됐다.
여자 축구의 장슬기도 최근 유럽 무대를 떠나 친정팀 인천 현대제철로 복귀했다. 올해 초 스페인 여자축구 1부 리그 마드리드 CFF에 입단했던 장슬기는 코로나19로 리그가 중단되자 귀국을 결정했고, 유럽 축구 시장의 불확실성이 지속되면서 국내 복귀를 결정했다.
흥국생명으로 복귀한 김연경은 국내 리그 샐러리캡으로 인해 자신의 연봉을 스스로 대폭 낮추며 주목을 받았다. 사진=박정훈 기자
#대우는 어떻게?
흥국생명으로 복귀한 김연경은 팀의 샐러리 캡(23억 원)을 의식해 후배들에게 피해가 가지 않도록 자신의 몸값을 1년에 3억 5000만 원만 받겠다고 구단에 먼저 제안했다. 터키리그에서 연봉 20억 원 이상 받은 것으로 알려진 선수의 통 큰 결단이었다. 자신의 복귀로 인해 구단과 후배 선수들이 연봉 부담을 갖는 부분을 직접 나서서 해결한 셈이다. 김연경은 2020-2021시즌에는 3억 5000만 원의 연봉을 받고 뛰지만 다음 시즌에는 자신의 활약에 걸맞은 몸값을 받아내겠다며 의욕을 다지고 있다.
기성용의 K리그 복귀 과정은 순탄치 않았다. 지난 1월부터 조심스럽게 국내 무대로 유턴을 타진했다가 친정팀 FC 서울과 협상이 난항에 부딪히며 결렬됐고 이후 전북 현대 영입설이 돌았지만 FC 서울과 우선 협상과 위약금 조항 등이 알려지면서 논란을 빚었다. 기성용 측과 FC 서울의 협상이 어려웠던 가장 큰 이유는 연봉 문제로 알려졌다. 구단에서 터무니없이 낮은 연봉을 제시했다는 내용인데 축구계 한 관계자는 이 내용도 잘못 알려진 부분이 있다고 밝혔다.
“연봉을 두고 양측이 이견을 보인 건 맞지만 더 큰 이유가 구단 내부에서 불거진 것으로 알고 있다. 그로 인해 서울은 팬들의 비난 속에서도 기성용이 스페인 마요르카와 단기 계약을 맺는 걸 지켜볼 수밖에 없었다. 결국 6개월이 지나 다시 협상 테이블에서 만나 극적인 복귀 계약을 맺었지만 외부에 알려진 것처럼 구단이 몸값을 깎으려다 기성용을 놓친 건 아니다.”
그렇다면 기성용은 서울과 3년 6개월 계약을 맺으면서 어느 정도 대우를 받았을까. 공식적으로 기성용의 연봉은 구단 내 최고 대우라고만 알려졌을 뿐 액수는 공개되지 않았다. 일부에서는 연봉이 7억 원 이상일 것이라고 예상했지만 한 축구 에이전트는 “옵션 포함 10억 원 정도 될 것”이라고 말했다. 이 에이전트는 “서울은 지난 1월 기성용 측과 협상에서도 연봉을 낮게 제시하지 않았다”면서 “이번에는 그때보다 좀 더 올려서 기성용의 가치와 기대치를 포함해 10억 원 수준에 맞춰준 것으로 알고 있다”고 설명했다.
국내 복귀설이 불거졌던 추신수는 “잠시나마 설렜다”고 털어놓기도 했다. 사진=이영미 기자
#한국인 메이저리거들은?
얼마 전 한 매체에서는 롯데 자이언츠가 추신수 영입을 위해 선수를 설득 중이라는 기사를 보도했다가 삭제한 일이 있다. 이후 관련 기사가 쏟아지면서 ‘추신수’란 이름이 포털사이트 실시간 검색어에 오르기도 했다. 다음은 추신수의 이야기다.
“아침에 일어나 보니까 내 이름이 실시간 검색어에 있더라. 처음에는 이름을 클릭하기가 무서웠다. 이 시기에 내 이름이 실시간 검색어에 오를 일이 없기 때문에 기대 10%, 두려움 90%를 안고 이름을 클릭했다. 그제야 롯데에서 나를 데려오려고 설득 중이라는 기사가 보도됐다는 걸 알았다. 솔직히 그 기사가 싫지는 않았다. 한 5초는 설렜던 것 같다.”
추신수는 이미 오래 전부터 기회가 된다면 선수생활의 마지막은 롯데 자이언츠에서 하고 싶다고 밝힌 바 있다.
“외삼촌인 박정태 선수가 롯데 유니폼을 입고 사직야구장에서 뛰는 모습을 보며 야구선수의 꿈을 키웠다. 시간 날 때마다 사직구장에 가서 롯데 경기를 보고 성장한 탓에 롯데는 마음의 고향 같은 팀이다. SK 와이번스도 훌륭한 팀이지만 롯데를 향한 나의 특별한 마음 때문에 롯데가 아니라면 KBO 리그 복귀는 내게 큰 의미가 없다.”
추신수는 2007년 4월 진행된 ‘해외파 특별 드래프트’를 통해 SK에 지명된 터라 KBO 리그에서 뛰려면 SK에서 1년을 뛰어야만 한다. 트레이드 1년 금지 규약 때문이다.
토론토 블루제이스와 4년 8000만 달러의 FA(자유계약)를 맺은 류현진은 이미 은퇴 전 행선지가 정해진 거나 마찬가지다. 그는 기량이 하락하기 전 좋은 공을 던지고 있을 때 친정팀 한화 이글스로 복귀하겠다고 천명했다. 지난 3월 류현진은 기자와 인터뷰에서 한화로 복귀하려는 이유를 이렇게 설명했다.
“내가 한화 선수가 아니었다면 지금의 류현진은 존재하지 않는다. 만약 내가 다른 팀에서 뛰었다면 지금의 나는 없었을 것이다. 그래서 한화에서 선수생활을 하다 은퇴하는 게 내 꿈이다.”
류현진은 한화로 복귀뿐 아니라 은퇴 후 메이저리그식으로 선수단을 운영하는 감독을 목표로 하고 있다는 내용도 처음 공개했다.
“여전히 한국은 감독, 코치, 선수들 관계가 수평이 아닌 수직관계를 형성한다. 그러나 미국은 감독과 선수가 대화를 통해 의견을 주고받고, 때로는 대립을 벌이며 서로 생각을 알아가는 과정을 형성한다. 모든 선수들은 감독 방을 찾아갈 수 있고, 자신의 의견을 당당히 밝힐 수 있다. 내가 감독이 된다면 그런 문화를 만들어가고 싶다. 말로만 소통이 아니라 진짜 소통하며 선수들에게 다가갈 수 있는 그런 지도자가 되는 게 은퇴 후 목표다.”


꼴키퍼는 그라운드 내에서 유일하게 손을 사용할 수 있는 포지션으로서 축구진영의 ‘최후의 보루’이자 ‘팀의 절반 하늘’이며 수비의 핵심이라 할 수 있다. 특정된 상황에서 만큼은 무엇이 어찌됐든 실점을 막기 위해서는 상대의 일거수일투족에 신경을 도사려야 하고 온몸을 내던져 막아내야 한다. 흔히 수문장이라고 부르기도 한다.
다른 선수들에 비해 존재감이 없는 듯 보이지만 호나우두나 메시에 부럽지 않게 이름을 날린 꼴키퍼도 없지 않다. 바로 레전드급 선수로 불리우는 로씨야의 전설적인 꼴키퍼이자 축구력사상 세계 최고의 꼴키퍼이며 꼴키퍼중 유일하게 프랑스 축구잡지《프랑스 풋볼》에서 독자적으로 수상하는 발롱도르상을 수상한 레브ㆍ야신이다. 최고의 꼴키퍼에게 수여하는 월드컵 골든글러브상 역시 그의 이름을 따서 야신상이라 부르기도 한다. 하지만 외부인의 시각에서 볼 때 키퍼는 비인기‘직업’이다. 어린 시절에 키퍼의 역할은 대체로 가위, 바위, 보에서 지거나 키가 큰 아이가 도맡았다. 꼴키퍼를 하겠다고 먼저 나서는 아이가 드물 만큼 인기순으로 따지면 꼴찌였다. 그럼에도 꼴키퍼를 자처하고 우수한 꼴키퍼 양성에 땀동이를 쏟는 사람도 없지 않다.
잘하면 본전이요, 못하면 욕을 먹는 것이 키퍼 포지션, 그 욕도 혼자 먹을 때가 많다. ‘최후의 보루’이기 때문이다. 그러다 보니 전방에서 뛰는 선수들보다 관중들의 시선에서 떨어져있다. 그러한 상황을 잘 알고 있다 보니 정영학 코치는 제자들을 가르치는 데 쓴소리를 아끼지 않는다. 누구라도 안일하게만 생각한다면 돌직구도 아끼지 않는다.
정영학 코치의 마음속에는 항상 축구선수를 선택했다면 능력도 능력이지만 태도, 애착도 중요하다는 생각이 어느 한구석에 늘 자리를 잡고 있다. 그는 코치의 역할을 단순히 키퍼의 기량만 가르치는 것뿐으로만 생각하지 않는다. 제자의 인생도 중요하다고 항상 생각하기에 제자들과 자주 대화하면서 그들의 속심말을 귀담아듣기도 하고 진로와 관련된 대담을 자주 나누기도 한다. 축구선수로는 그다지 합당치 않다고 생각되면 다른 진로를 권장하기도 한다. 워낙 여섯명이던 제자가 네명으로 된 것 역시 정영학 코치의 그런 배려가 작용했기 때문이다. 여섯명중의 한명은 대학진학을 선택했고 결국 대학에 입학했다. 다른 한명은 자기의 능력을 감안해 스스로 물러났다.
당시 정영학 코치는 윤광선수에 대해 모든 기술이 전면적이며 특히 공중뽈 장악능력이 우수하다면서 비록 무릎부상으로 출전기회를 많이 얻지 못했지만 모든 훈련을 잘 소화했다고 평가했다. 지문일선수에 대해서는 키퍼로서의 모든 자질과 우세를 갖춘 선수이며 특히 순간적인 반응이 빠르고 발밑 공을 날렵하게 잡지만 공중뽈을 잡는 데는 조금 약하다고 평가하면서 연변체육운동학교에 있을 때 한차례 경기에서 허리를 상한 뒤로 지금까지 허리통증으로 불편을 겪고 있지만 책임감 있게 모든 훈련을 잘 소화해내고 있다고 평가했다. 그러면서 윤광의 순발력과 안정성, 지문일의 날렵함과 페널티킥 방어능력을 합친다면 국내에서도 타의 추종을 불허하는 최고의 꼴키퍼 케이스라고 단언한 적이 있다.
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개혁개방 40년 대사기
[개혁개방40년]력사의 위대한 변혁 창조


우리가 이미 경험하였듯이 포인트 설교의 방법이 청중들의 삶의 변화를 일으키기보다는 그들에게 성경을 가르치려는 교육적 기능에 치중하게 되는 주된 이유는 설교자가 포인트 즉, 논리적 개요를 따르기 때문이다. 이 논리적 개요를 따르는 설교는 단일 양식을 따르는 선적인 논리로 구성되기 때문에 설교 전체를 위한 연결성과 창조성이 결여되어 부분적이며 정적이고 과장된 설교를 생성해 내는 경향이 있다. 설교의 구조가 시작에서부터 끝까지 실제로 청중들과 함께 움직이기보다는 설교자의 논리에 의존한다. 마치 피상적으로 3개의 항목들 사이를 움직이는 연약한 전환표현들로 연결되기 때문에 한 편의 설교라기보다는 3개의 작은 설교들로 구성된 개요 중심의 설교라고 말할 수 있다. 또한 포인트 설교 방법은 정보제시의 성격을 띠게 될 수 있어 청중과 의사소통을 위한 본문의 이야기와 수사학의 구조 속에 있는 전체적인 의미의 흐름(movement)을 상실함으로 탐구력을 가진 청중들이 배제되는 결과를 초래하여 관심과 흥미를 잃게 된다.
새로운 설교 방법이 필요한 이유
설교학에서는 새로운 세기를 앞두고 새로운 설교 또는 새로운 설교 방법 등에 관하여 대화하고 있다. 굳이 이전에 사용하던 것과 다른 "새로운 것"을 찾아야만 하는가? 새로운 설교와 새로운 설교 방법이 필요한 이유는 무엇인가?
첫째, 설교자의 입장에서 볼 때, 바쁜 한 주간의 목회에서 많은 설교를 준비하는 시간과 노력을 조절하기 위해 새로운 방법이 절실히 요구된다. 오늘날 특별히 한국 개신교의 목사는 자신이 설교할 수 있는 적절한 회수보다 더 자주 설교한다. 매일 설교를 해야 하는 목사는 마치 하루 벌어 하루 먹고사는 하루살이와 같은 존재이다. 그러나 안타깝게도 설교자가 한 번에 새로운 설교를 만들 수 있는 최대한도는 다섯 내지 여섯 편이다. 어떻게 한 주간의 목회 사역에 필요한 그 많은 설교들을 만들 수 있을까?
새로운 설교: 이동 설교 (Moves-making Sermon)
설교는 한 개념에서 다른 개념으로 이동해 가는 언어의 움직임이다. 청중들의 의식 속에 믿음을 심어 주기 위한 설교의 개념은 청중들의 의식을 통하여 전개된다. 인간의 마음은 카메라와 같이 작동한다. 설교자는 일련의 흥미 있는 광경을 찍기 위해 작업 준비를 하고 청중들로 하여금 그 광경들의 사진을 찍도록 권하는 사진기사의 조수와 같은 존재이다. 성경을 해석하며 청중이 이해할 수 있는 장을 발견한 후 청중의 마음 속 필름에 잡힐 수 있도록[형상화] 설교자가 먼저 발견한 것들을 제시한다. 이동 설교는 생생한 감각을 가지고 서로 긴밀하게 연결된 이해로 구성된 긴 영사 슬라이드와 같은 단일의 청사진과 같다.
이동 설교에서는 사고, 이미지와 사건의 흐름 속에서 일어나는 의미가 중요하다. 먼저 객관적으로 관찰한 사실(fact)로부터 의미(meaning)를 찾아 생각, 이미지, 사건의 흐름(movements of thought, image, event)에 따라 전개한다. 마치 주고받는 대화 속에서 서로의 공통적인 실마리(clues)를 중심으로 주제가 흐르도록 한다. 현대인의 의식에 적절한 대화 방식의 관점으로부터 변화를 일으키는 언어를 사용한다. 청중의 의식 속에 신학적 의미를 형성하는 구조로 복음을 우연히 들게 하는(overhearing the gospel) 설교 전략이 필요하다.
설교의 이동 요소: 여는 말(Opening Statement; 움직임의 중심개념 소개와 초청)-->진전(Development; 중심 개념 설명; 명료화, 예증)-->닫는 말(Closure; 움직임의 완성; 청중의 카메라 셔터 닫힘; 다음의 움직임 준비)
이동 설교의 구성 요소
1. 귀납적 접근: 과거의 형태는 연역적(전제로 시작하여 그것을 설명하는)이었으나 현대의 형태는 귀납적(설명으로 시작하여 결론으로 유도하는)이다. 연역적 접근은 이미 확신하는 자들에게 좋으나, 귀납적 접근은 아직 결정을 하지 않았거나 적대감을 갖은 자들에게 더욱 좋다. 설교자들이 석의 과정에서 적용했던 창조적인 발견의 과정과 동일한 방법을 따라서 설교가 형성되어야 한다. 청중이 설교자가 경험한 것을 함께 공유하고 결론 부분에서 설교자의 탐구/발견과정에 동참하여 그들의 마음과 삶 속에 어떤 해답을 얻는다. (Fred Craddock)
2. 대화식 전개: 과거의 설교 형태는 웅변적이고 형식을 따르며 큰 소리로 설교하며, 세련되고 열정적이며, 중요한 역사적 예화들을 사용하고 무엇을 할 것인지를 청중에게 말했으나, 현대의 설교 형태는 Tonight Show 또는 The Late Night Show를 이끄는 사회자들의 독백과 유사한 것같이 한층 더욱 대화적이다. 공식적으로 청중 앞에서 말할 때는 설교자보다는 대화자, 강의보다는 대화형식이 더욱 편하다. 대화적인 설교를 위해서 설교자는 설교의 처음부터 끝까지 청중을 의식하며 부름과 응답을 유도하고 눈과 마음의 접촉을 일으키는 설교가 되도록 한다. 대화식 전개에서 청중은 단지 설교를 귀로 듣는 것이 아니라 그 설교를 만들어 가는 일에 참여하게 된다. 대화식 설교 전개는 개인적인 문제까지도 일반적인 것으로 느끼게 할 수 있다. (Report-talk보다는 Rapport-talk/개인적인 문제를 다룰 때 일반적인 여성의 우정을 기초하여 자신의 친근함을 나타내는 the back-and-forth conversation [Oprah Winfrey])
3. 설득력 있는 결론: 오늘의 설교는 논리적인 설명이나 증명보다 점차 적용을 강조한다. 과거의 설교 형태는 청중들에게 의무적인 언어("ought," "should," "must" "need to")들을 사용하여 무엇을 행하도록 강요했으나("Dobetter" preaching), 새로운 형식의 설교는 논점들을 설명하고 대안을 제시하며 설득하려고 노력한다. 그러나 결정하는 것을 분명하게 청중에게 맡긴다. 설득은 바른 결정과 반응이 따른다면 "일어날 수 있다(It could be; You can)"는 식으로 말해질 때 일어난다("TrustGod" preaching). 설교에서 다 끝내지 못한 이야기들을 청중들로 하여금 자신들의 경험 이야기를 하게 함으로써 그들 스스로 마무리짓도록 유도하기 위 해 설교는 의도적으로 미완성적이어야 한다. (Wayne McDill)
4. 이미지와 이야기: 요점(points)보다는 이미지(images)로 생각하는 21세기의 세대를 위한 설교 형태는 특별히 이야기이다. 이야기는 고착시키며 쉽게 기억하게 하며 쉽게 자신과의 일치감을 갖게 한다. 예수님의 대화는 일상적 일들과 실제들과 연관된 이야기들로 가득하였다.
1) 설화/이야기 설교의 5 움직임/단계: (1) 모순되는 문제 제기로 평형 깨뜨림(갈등, 불안정 제시) (2) 모순/불일치 분석(문제진단) (3) 문제 해결의 실마리 제시(아하!; 복음에 의한 해결책) (4) 복음 경험 (5) 결론 기대(새로운 미래 투사) (Eugene Lowry)
2) 이야기설교의 5 구성단계: Situation(The setting, background, characters), Stress (trouble for dynamic), Search(for various solutions), Solution(resolving the stress), (New) Situation (for prevalence) (Wayne McDill)
이미지와 이야기
지난 15년 이상 설교학자들은 점차적으로 설교자의 상상력이 가지는 중요성을 발견하려고 노력하였다. 그로 인해 이미지가 인간의 의식을 형성하는데 중요한 역할을 한다는 글들이 많이 나왔다. 이와 같은 움직임은 21세기에도 계속적으로 이미지가 설교에서 중요한 역할을 할 것임을 예상하게 한다. 이미지는 청중의 마음속에 신학적인 틀을 형성하는데 영향력을 미쳐서 이미지를 계획 하에 조심스럽게 사용하면 설교자가 신학적 이해를 이룰 수 있다. 이미지는 언어에 의해 청중에게 일어나는 마음과 상상의 그림을 말한다. 설교에서 어떤 이미지는 사진을 끌어낸다. 설교에서 이야기는 시간적 행동이 포함되는 마음의 그림 (활동 그림)을 가져온다. 이미지와 이야기는 모두 청중으로 하여금 비유적인 특징을 반영하여 자신들의 신앙에 관련하여 생각된다.
이미지와 이야기가 설교에서 중요한 이유들은 무엇인가?
첫째, 현대인은 텔레비전의 영향으로 시각 중심적이다.
둘째, 상상하도록 영향을 주어 의식 속에 머무르기 때문에 쉽게 기억된다. 청중이 들은 설교의 주제와 본문을 기억하지는 못해도 예화는 기억한다. 청중이 설교자의 말에 의해 생긴 정신적 그림을 가지고 가지만 설교의 제안(논리, 교훈 등)은 기억으로부터 빨리 사라진다. 그러므로 이미지와 이야기는 설교 메시지에 중요한 열쇠이다. 청중이 우리의 설교를, 이미지와 이야기를 기억하기를 원한다면 설교의 초점과 기능을 전달하는 이미지와 이야기를 조심스럽게 사용할 필요가 있다.
셋째, 그림 언어는 상상을 자극하고 반응을 일으킨다. 제안은 생각에 호소하지만 이미지는 전인격(지식, 정서, 의지)에 호소한다. 더구나 말에 의한 이야기와 그림은 상상을 일으키어 설교 속에 참여하게 한다.
넷째, 상상은 우리의 생활을 위한 가능성들을 잡는 수단이다. 청중의 변화를 원한다면 그들 자신이 아닌 어떤 것으로, 다른 사람의 이미지로, 하나님의 자녀로 상상하도록 만들 필요가 있다. 인간의 의식은 상상을 통해 변화된다. 우리가 어떤 사람인가 또는 어떤 사람이 되어야 하는가가 먼저 상상되어야 한다. 설교가 청중으로 하여금 자신들을 위한 새로운 가능성들을 상상하도록 도울 때 그들을 변화시킨다.
다섯째, 이미지와 이야기는 두 가지 근본적인 특징들을 통해 의식을 형성하는 힘을 얻는다.
1) 모든 이미지와 이야기는 우리의 경험 세계와 같이 특수하며 구체적이고, 시간적이며 공간적이기 때문에 신앙과 생활에 특수성을 더한다. 일반화보다는 특수성을 통해 더욱 쉽게 배운다. 특별하고 구체적인 것이 생활에서 특별하고 구체적인 경험이나 진리를 생각하도록 초대한다. 특수한 것으로부터 일반적인 것을 끌어오지만 일반적인 것은 특수한 것에 근거한다. 생활에 관한 일반화는 2차 화법이다. 이미지와 이야기가 1차 화법이다. 우리는 세계의 특수한 것 안에 살고 특수한 것을 통해 배운다. 성경의 이야기들과 상상의 그림들은 히브리인들과 초대 그리스도인들에 관한, 그들의 종교적 신앙이 알려지고 구체적인 역사적 상황 속에서 살았던 특수성들이다. 그들의 특수성 속에서 그들은 우리를 환기시켜 우리의 일상 경험들을 생각하도록 한다.
2) 이미지와 이야기는 모호성을 통해 힘을 얻는다. 이미지가 모호하거나 이야기가 분명한 해결 없이 끝날 때 각각은 새로운 차원을 취한다. 그런 이미지나 이야기는 많은 가능성들과 다양한 의미들을 가진다. 비유에는 항상 비교되거나 비교되지 않는 의미가 있다. 비교는 비슷함과 차이 모두를 통해 이루어질 수 있다. 청중의 생활에 타당성을 가진다고 생각하는 이야기에서도 마찬가지이다. 때로는 우리의 경험에서 상이함이 비슷함보다 더 중요하다. 모호성을 통해 청중은 그것이 일으키는 여러 가지 가능성들을 생각하고 그것의 의미를 찾으면서 이미지에 연관된다. 그래서 이미지는 비교의 풍성함(언어의 혼합)을, 이야기는 연결의 풍성함(설화의 혼합)을 이용한다. 이미지는 이야기로부터 가장 자주 나온다.
이야기 사용
이야기는 신학 형성을 위해 필수적인 상상력이 풍부한 그림을 마음속에 그리게 할 수 있다. 신학적 작업에서 이야기가 이미지보다 더 강할 수 있다. 그 이유는 대체로 이야기가 시간성과 활동성을 포함해서 청중이 마음속에 원하는 그런 행동을 불러일으키게 한다는 사실 때문이다. 그래서, 활동사진의 성격이 이미지보다는 이야기에서 더 잘 나타남으로 청중이 자신들의 경험과 관련하여 신학적 주제를 생각하도록 이끈다.
1. 성경의 이야기 재진술
성경 이야기들은 설교에서 중요한 어떤 것들을 전해준다. 오래된 형태의 이야기들에서 신학이 현실감각을 갖게 된다. 성경 이야기들이 초대 교회의 청중들의 신앙을 형성시켰다면 지금도 성경 이야기를 현대인들에게 다시 말하는 일이 계속되어야 할 것이다.
1) 성경 본문의 이야기를 재 진술하는 이유들
첫째, 점점 사람들이 성경의 이야기들을 모르기 때문에. 현대인은 점차 성경 이야기 같은 전형적 설화를 접할 기회가 많지 않다. 더 이상 우리의 현대 청중이 친숙하고 사랑 받는 이야기들을 듣게될 것이라고 추측할 수 없다. 그러나 성경 이야기들이 기독교 공동체를 형성하는데 필수적인 요소라고 믿는다면 그것들을 강조할 것이다.
둘째, 성경 이야기들이 성경의 신앙을 가지고 있기 때문에 (사실 성경 이야기들은 성경의 신앙이다). 이야기는 케이크를 장식하는 당의처럼 더 이상 신앙에 관해 제안하는 목적으로 사용되는 말로 이해되지 않는다. 오히려 이야기는 우리의 실체를 분별하고 정의하는 하나의 수단이며 그래서 신앙은 제안적인 방법으로보다는 더욱 자주 이야기체로 표현된다. 그래서 성경 이야기들은 여러 면에서 성경의 신앙 그 자체의 본질이다. 실체에 관한 히브리인과 초대 그리스도인의 견해는 이야기 형식의 언어로 나타난다. 이런 이야기들이 오늘날 신앙 공동체를 형성하며 우리의 정체를 하나님의 사람들로 만드는 힘이다.
2) 성경 이야기들을 새롭게 경험하게 하는 방법들
첫째, 성경의 언어로 성경의 세계로 이야기한다. 성경 본문이 가진 힘을 존경하여 독서라기보다는 청중에게 개인적으로 말하는 것이 되도록 한다.
둘째, 성경의 세계를 우리의 세계와 부분적으로 연관된다는 입장에서 이야기한다. 이 경우 성경 이야기는 성경의 언어와 현대 언어가 섞여 우리 시대의 특수한 언어와 개념으로 양념을 치면서 이야기된다. 그런 노력이 성경의 세계와 우리 세계가 교차되도록 유도하여 청중이 그 이야기 속에서 자신들을 발견하고 또한 그 이야기가 현대와 타당성을 찾는다는 것을 발견하는 일을 시작하게 한다.
셋째, 성경 이야기를 철저하게 현대화하여 우리 자신의 말로 번역한다. 성경 이야기를 청중의 세계로 옮겨 현대의 이야기로 말한다. 그런 현대화는 청중으로 하여금 성경의 이야기가 어떻게 그들의 세계를 들여다보도록 하는지 아닌지를 알아보도록 만든다.
넷째, 설교자는 이야기 속에 나오는 인물의 역할을 맡아 그 등장인물의 입장에서 1 인칭 독백으로 이야기를 말한다. 이 방법이 잘 되면 관심을 끌고 효과적이지만 청중을 방관자가 아니라 참여자로 유지해야하는 노력이 많이 따른다.
성경 이야기를 재 진술할 때 모든 다양한 방법들이 사용되어야 한다. 청중이 성경 이야기를 자신의 세계에서 상상하도록 인도해야 한다. 그들이 스스로 그 일을 하도록 만들어야 한다. 사실, 모든 성경이 구약의 율법서나 신약의 사신서와 같이 이야기체는 아니다. 그러나 다른 문학적 양식에서도 설교자는 암시적인 이야기를 찾을 수 있다. 이야기가 설교에서 중요한 역할을 한다면 설교자는 성경 본문 속에 그리고 그 뒤에 있는 이야기를 찾아내는 기술을 개발해야 할 것이다. 그러나 모든 성경 본문 뒤에서 성경 이야기를 발굴할 수 있다는 말은 아니다.
2. 일반 이야기를 사용하는 이유
첫째, 이야기는 생활과 경험을 세우는 가장 공통적인 방법이다. 인간은 자신의 생활을 이야기를 통해 구축한다. 경험의 단편들은 매우 자주 하나의 이야기로 함께 모여진다. 우리 자신들의 이야기들은 자주 층을 이루어 발전되고 각 층은 각 관점을 확대시킨다: 개인, 국가, 인종, 세계, 우주의 이야기들이 모든 다른 것들을 포함하는 외부 구조를 제공한다.
둘째, 이야기들은 상상력이 풍부한 가능성들을(<만일 ... 이라면?> 질문들) 가지게 한다.


조국 법무부장관 후보자 딸의 대입 부정 의혹이 가중되는 가운데 최근 문재인 대통령이 교육부에 대학입시 제도 전반을 재검토를 당부했다. 문 대통령은 이미 작년 말에도 대입 내신과 학생부의 평가 공정성 문제, 수시 '깜깜이 전형' 등의 문제를 지적한 바 있다. 교육의 공정성과 투명성 제고도 특별히 당부했다. 이에 따라 학생부종합전형(학종) 폐지나 정·수시 비율 조정 여부 등을 놓고 핵심 쟁점을 두고 논란이 분분하다.
사실 현행 대학 입시 제도의 근간은 1981년 '대학별 본고사 폐지'와 함께 마련되었다. 그 후 대대적인 개편이 이루어져 소위 '수능 위주의 정시와 내신과 학종 위주의 수시'가 공존하는 지금의 구조가 성립되었다. 물론 그 동안 시시비비가 줄곧 이어져 왔다.
교육이 전문 영역이라고 말하면서 역설적으로 국민 모두가 교육전문가 행세를 해왔지만, 정작 뾰족한 대안을 전무한 상태였다. 갑론을박 논란 속에서 작년 대입 비율 조정의 논란 끝에 2022학년도 대입부터 대부분의 대학이 수시 대 정시 비율을 7 대 3정도로 합의를 봤다. 교육부는 이번 대입 제도 개편의 방향을 '정시 확대'로 잡기보다는 학종 공정성 강화에 초점을 맞출 것이란 전망이 나온다.
우리나라 대입제도를 최순실 씨의 딸 정유라와 조국 법무부장관 후보자의 딸 조모 씨가 개혁하게 됐다는 항간의 조소에 대한 씁쓰레한 반응인 것이다. 작년 12월 11일 2019 교육부 업무 보고 자리에서 문 대통령은 수시 전형 요소인 내신이나 학생부 같은 경우 어떻게 평가되는지를 국민들이 제대로 모르기 때문에 그 공정성투명성에 의구심을 갖고 있고, 나아가 수시 전형 방법이 다양하다 보니 깜깜이 전형, 반칙, 특권, 비리·부정 전형을 의심한다고 밝혔다.
특히 당시 문 대통령은 또 내신이나 학생부에 대한 불신으로 차라리 객관적 점수로 결정되는 수능이 오히려 가장 공정하다며 정시 확대 여론이 상존한다고 밝혔다. 전형의 공정성, 투명성, 객관성 등에 대한 신뢰가 확보되지 않으면 대입제도 개혁은 요원하고 나아가 교육 개혁도 공염불이라고 지적한 바 있다.
사실 우리 교육계에서 대입 전형의 공정성, 투명성에 대한 논란이 줄곧 이어져 왔다. 물론 그동안 대입 등 입시 제도를 개선하려는 노력이 있긴 했지만 학부모들을 비롯한 국민들은 여전히 각급 학교 입시제도가 공평·공정하지도 않다고 생각하는 편이다. 교육부는 차제에 수시·정시 비율을 조정하기보다는 수시 전형의 공정성, 투명성 제고에 노력한다는 입장이다. 상대적으로 공장하다고 여기는 정시 확대는 당장 실현이 어려운 데다 대입 정책의 안정성 측면에서 교육 당국 입장에선 부담스러운 선택지다. 일단 2022학년도 입시는 '수시 70%, 정시 30%' 정도로 교육부와 대학들 간 협의가 조율된 상황이다.
2007년 대입에 입학사정관제가 도입되고 이후 학종으로 발전한 지 10년이 넘었고 그 동안 많은 문제점이 지적됐지만, 그때그때 '땜질식 처방'만 했을 뿐 아직까지 수시의 공정성·투명성·객관성을 확보하지 못한 채 제자리 걸음을 하고 있는 형편이다. 교육부는 특히 종합생활기록부(학종) 공정성 강화를 위해 당장 가능한 방안으로는 '자기소개서'와 학교생활기록부 기재사항 중 '수상경력' 같은 이른바 '금수저 요소' 폐지가 거론된다.
이 이른바 금수저 요소는 지난해 2022학년도 대입제도 개편안 논의 때도 폐지 여부가 논의됐으나, 자기소개서는 분량을 줄이고 수상경력은 학기당 하나만 쓰는 것으로 정리된 바 있다. 대입 전형안 개편안 중 학종 중 저소득층·농어촌 학생을 대상으로 하는 고른기회전형과 지역 인재의 지방거점대학 입학 기회 확대를 위한 지역인재전형 등을 현행 5∼10% 수준에서 10∼20% 수준으로 확대하는 방안도 검토 가능성이 있는 안 중 하나다.
대입 제도 전반을 바꾸려면 적어도 시행 4년 전에 공표해야 하도록 규정돼 있어서 올해 하반기에 새로운 대입 제도를 내놓더라도 2024학년도에야 시행 가능하다. 2022학년도 정시 30%에서 2년 만에 이 비율을 대폭 확대한다는 대국민 공표와도 상치된다.
여하튼 문 대통령의 당부, 교육부의 대응 등으로 보아 하반기에 2022학년도 대입 전형 제도가 시행되기도 전에 또 대입 제도가 개편될 확률이 농후하다. 교육부는 이미 공표된 2022학년도 개편안과 이른바 '부모의 힘'이 작동하지 않도록 하는 또 다른 개편안의 균형의 묘를 찾아야 할 것이다. 특히 학종이 최대한 '깜깜이' 논란에서 벗어나도록 투명성을 제고할 필요가 있다.
물론 현재의 대한민국 대입제도가 워낙 미묘하고 난제가 많아 제갈량이 환생하거나 신(神)이 나타나 해도 해결할 수 없다고 이야기한다. 혹자는 초중고교의 대안학교처럼 수시와 정시 너머의 ‘대안전형방법’이 모색돼야 한다는 지적도 많다.


이어 "고소하지 말라고 가르친 사도바울의 말씀이 무색할 정도로, 징계를 받은 학생들은 목회자 후보생과 신학생의 본질과 신앙적 양심을 저버리고 대규모 변호인단에게 도움을 요청하여 장신대를 상대로 징계무효 소송을 벌였다"며 "이는 장차 교회에서 영적인 지도자가 되기 위한 최소한의 기본마저 외면한 파렴치한 행동"이라고 지적했다.
또 "지난 9월 총회고시위원회에서 목회자의 심정으로 이들을 구제하기 위하여 4시간 동안이나 심층면접을 하여 동성애 인권사상을 버리겠다고 서약하면 구제하겠다는 고시위원장의 간곡한 지도와 충언을 이들 학생들은 거부하였다고 한다"며 "이들 학생들은 진정으로 회개하고 돌이켜 자신들의 잘못을 겸허하게 인정하고, 총회 규칙과 학교 규칙을 어긴 것에 대하여 스스로 처벌을 받겠다고 양심선언을 하라"고 촉구했다.
샬롬나비는 "장신대는 법원 무효결정에 대해 항소하고 정당한 절차를 밟아서 해당자들을 다시 징계하라"며 "장신대가 징계무효라는 법원의 판결을 그대로 받아들이고 항소하지 않는다면, 이는 직무유기"라고 했다.
특히 "법원이 징계무효 판결을 내린 것에 대해 학생사랑이라는 미명으로 내심으로 환영하고 있는 일부 교수들의 보이지 않는 태도는 지극히 이중적이고 위선적인 모습이라는 비난이 나오고 있다"며 "장신대는 세상 법정에 항소하여 신학교가 학칙에 따라 동성애 지지자들을 처벌하는 것이 정당함을 보여주어야 한다"고 했다.
아울러 "이사장과 총장은 1년 5개월 지난 데도 미해결인 사태에 대한 책임을 지고 사퇴하라"며 "총장과 이사장은 동성애 무지개 사태에 대하여 학생을 바르게 지도하기 위하여 교회와 사회적으로 큰 물의를 일으킨 학생징계를 절차상 이의없이 했어야 했다. 그런데 학생 징계를 하지 않고 미루고 있다가 총회와 노회 및 교계의 압력에 밀려 졸속으로 하여 절차상 하자로 무효판결을 받았다. 그럼에도 불구하고, 이사장과 총장은 단 한마디 사과나 책임을 지는 발언을 한 적이 없다. 이것은 신학대의 행정과 운영 책임자로서 결코 용납될 수 없는 일"이라고 비판했다.
이들은 "통합교단은 교단의 중심 교육기관인 장신대의 동성애 사태에 대한 진상조사를 벌이라"며 "신학교에 대한 관리 감독의 책임이 있는 통합교단은 지난 4년 동안 장신대에 있었던 일들과 특히 현재 이사장과 총장의 재임 시절에 있었던 동성애 문제에 관해 철저한 조사를 하여 장신대의 영적인 지도력이 회복될 수 있도록 해야 한다"고 했다. 아래는 논평 전문.
동성애 시위 학생들의 징계무효를 결정한 동부지법은 신학대의 특수성에 간섭하지 말라.
이런 학칙에 어긋하는 시위 행동에 대해서 장신대는 학칙에 의거하여 학부생을 제외하고 목사후보생인 신대원생에 대해서 징계 조치를 내렸다. 그러나 해당 학생들은 무효 소송을 냈고, 2019년에 동부지법은 이 학생들의 소송을 받아들이고 나서 '절차상의 하자'를 문제 삼아 징계 무효판결을 내렸다. 이런 일은 장신대뿐만 아니라, 직영 신학교를 관리 감독하는 통합교단을 당혹스럽게 하였다. 이들 학생 2명은 군목후보생으로 2019년 5월 목사고시에 응했으나 총회고시위원회는 심층면담을 통해서 이들이 동성애 인권신학을 버리지 않음을 확인하고 불합격시켰다. 총회 고시위원회는 정당한 판결을 하였다. 샬롬나비는 동성애 무지개 사태에 대하여 다음 문제를 제기하며 장신대와 통합교단의 결단을 촉구한다.
법의 판단 이전에 양심의 고백이 우선이다. 고소하지 말라고 가르친 사도바울의 말씀이 무색할 정도로, 징계를 받은 학생들은 목회자 후보생과 신학생의 본질과 신앙적 양심을 저버리고 대규모 변호인단에게 도움을 요청하여 장신대를 상대로 징계무효 소송을 벌였다. 이는 장차 교회에서 영적인 지도자가 되기 위한 최소한의 기본마저 외면한 파렴치한 행동이다. 누가 이런 사람을 하나님의 일꾼으로 인정하고 영혼의 파수꾼으로 세우겠는가? 법에 호소하여 자신들의 징계를 푼 학생들은 신학생의 자격뿐만 아니라 목회자 후보생의 자격이 없으며, 더 나아가서 교회에서 일할 기본적인 소양마저 저버린 자들이다. 성경은 양심을 속이고, 중심을 보시는 하나님을 경솔하게 대하는 이들은 스스로 버림받은 자들이라고 가르치고 있다. 지난 2019년 9월 총회고시위원회에서 목회자의 심정으로 이들을 구제하기 위하여 4시간 동안이나 심층면접을 하여 동성애 인권사상을 버리겠다고 서약하면 구제하겠다는 고시위원장의 간곡한 지도와 충언을 이들 학생들은 거부하였다고 한다. 이들 학생들은 진정으로 회개하고 돌이켜 자신들의 잘못을 겸허하게 인정하고, 총회 규칙과 학교 규칙을 어긴 것에 대하여 스스로 처벌을 받겠다고 양심선언을 하라.
예장 통합의 대표적인 장로회신학대학이 미국 프린스턴 신학교처럼 동성애 수용대학이 되도록 해서는 안된다. 이에 대하여는 총회교육부와 동성애대책위원회가 1년 반 전에 동성애 지지사태가 일어났으나 아직도 해결하지 않고 작년 103회 총회의 동성애 이단 결정 이후에도 여전히 친동성애 행보를 그치지 않는 장신대에 대하여 특별한 진상 조사하는 것이 요청된다. 2016년부터 2019년에 이르기까지 장신대 안에서는 크고 작은 동성애 문제가 끊이지를 않았다. 이런 와중에도 '젠더와 사회'라는 과목이 개설되어 있으며, 각종 세미나와 특강에서 친동성애 강사들이 초청되어 강연을 하는 일이 자주 일어나고 있다. 개인적인 비리라고 징계가 내려지기 전에 외부에 피의자 사실 공표에 해당하는 언사가 총장에 의해 여러 차례 반복되는 와중에 S교수를 세 차례나 징계를 한 것은 결코 가벼운 일이 아니다. 또한, 신학교에 대한 관리 감독의 책임이 있는 통합교단은 지난 4년 동안 장신대에 있었던 일들과 특히 현재 이사장과 총장의 재임 시절에 있었던 동성애 문제에 관해 철저한 조사를 하여 장신대의 영적인 지도력이 회복될 수 있도록 해야 한다.


결론적으로 간첩죄 등 국가안보관련 전과(前科)가 곧 국가공무원 결격사유에 해당되진 않는다. 국가 공무원법 제33조(결격사유)제3항은 “금고 이상의 실형을 선고받고 그 집행이 종료되거나 집행을 받지 아니하기로 확정된 후 5년이 지나지 아니한 자”라고 규정하고 있다. 즉, 징역을 살았더라도 5년만 경과하면 결격사유가 되지 않는다. 법은 경과기간만 규정하고 있을 뿐 무슨 죄로 얼마나 징역을 살았는지 묻지 않는다. 다시 말해 간첩죄였는지 도로교통법위반죄였는지를 구분하지 않는다. 그러니 사상범이었더라도 전향여부를 따지지 않는다. 이 제33조는 외무공무원이나 교육공무원 등의 특정직 공무원에게도 적용되고, 국회의원‧지방자치단체장‧교육감의 비서관과 비서 등 각종 별정직 공무원에게도 적용된다.
국회의원이나 지방자치단체장 등의 선출직 공무원은 경과기간이 더 길다. 공직선거법 제19조(피선거권이 없는 자)에 의하면 금고 이상의 형의 선고를 받은 자는 그 형이 실효되는 기간 즉 금고3년 이하는 5년, 금고3년 초과는 10년이 경과해야 피선거권이 있다. 국회법 정치자금법등의 위반죄 중 징역형의 선고를 받은 경우는 그 형의 집행이 종료되거나 면제된 후 10년이 경과해야하는 등으로 엄하게 규정하고 있다. 그러나 선거법도 국가공무원법과 마찬가지로 간첩죄 등의 국가안보관련 범죄 전과에 대하여 달리 규정하고 있지 않다.
북한의 끊임없는 적대행위에 직면하고 있는 우리나라 현실에서 공직자에게 간첩죄 비밀누설죄 이적단체 찬양.고무죄 등 반국가활동관련 전과가 있다는 것이 문제가 없는 것일까. 전향을 하지 않은 공직자를 용인할 수 있을 만큼 안정된 사회인가?
이에 관해 2012년에 많은 사회적 논의가 있었다고 볼 수 있다. 제19대 총선에서 옛 통합진보당 당권파 출신들이 국회에 대거 입성했을 때다. 이들의 반국가적 종북행태에 사회가 경악했고, 이들과 보좌관들에 의한 국가기밀 누출을 우려했다. 당시 새누리당 원내대표는 "우선 현행법으로 문제가 있는 통합진보당 당선자들의 국회 입성을 막을 수 있는 방안이 있는지 검토하고 있다"고 했고, 어느 최고위원은 "종북세력이 국회에 들어와 불 체포∙면책 특권을 악용해 핵심 자료를 유출할 경우 심각한 문제가 발생할 수 있다"고 했다. 당시 민주통합당 지도부도 공감하는 모습을 보였다. 이러한 여야의 입장은 공직자가 국가안보에 위험요인이 돼서는 안 된다는 국민정서가 반영된 것이다. 그러나 정치권은 그 때 뿐이었고 이후 별다른 입법노력이 없었다. 공직에 부적절하다면 미리 법률로 막아야지 사후에 잘못 임용되고 잘못 선출됐다며 법원의 심판을 구하는 것은 비합리적일 뿐더러 사회적비용이 너무 크다.
공직자의 자격요건은 국가안보의 핵심적 요소다. 관련법을 개정해서 자격요건을 강화해야한다. 일반직과 별정직 국가공무원은 물론 국회의원 지방자치단체장 등 공직후보자는 간첩죄 등의 전과가 있을 경우 경과기간을 더 길게 하거나 그러한 전과 자체가 결격사유가 되게 국가공무원법과 공직선거법을 개정하자. 그리고 사상범은 전향사실을 소명하도록 규정하자.


미술작품은 남다른 아우라를 가져야 한다고 믿는 사람들에게 김제민의 작품은 지나치게 대중적이거나 가볍게 보일지도 모르겠다. 그러나 작품의 아우라가 위치한 곳, 혹은 발현한 곳을 알아낼 수 있다면 그러한 오독은 근거를 잃는다. 그의 작품을 두고 ‘형식이 부여한 아우라와 작품의 내용이 가진 아우라’를 두고 이야기하자면 그는 후자에 집중하고 있는 것처럼 보인다. 작품의 힘이 발생하는 곳은 이미지 뒤편에 있다. 김제민의 의도된 힘빼기가 현명한 이유다. 흔하고 평범한 사람들의 이야기를 하는데 작품이 굳이 어려울 이유가 없다.
클리쉐는 힘이 세다
그러나 간명하고 직관적인 그의 작업은 적지 않은 사람들을 당황하게 만들기도 한다. 보통사람을 풀, 특히 잡초에 비유하는 것은 예술의 모든 장르에서 사용돼 온 아주 오래된 클리쉐 중 하나다. 좋은 대학을 두 곳이나 나와서, 지금은 박사과정을 밝고 있는 작가가 굳이 클리쉐를 작업에 끌어들이는 것은 의도된 힘빼기를 논하기에 앞서 되려 어떤 ‘오해의 장벽’을 만들기도 한다. 그래서 우리는 너무 많은 사람들이 아주 오래 전부터 해 온 작업을 2013년 말에 다시 해야 할 이유를 찾아야 한다.
김제민은 한국인 아버지와 미국인 어머니 사이에서 태어났다. 독재의 시기에 만들어져 대부분의 국민들에게 주입된 실체 없는 ‘단일민족’의 신화는 ‘혼혈’이라는 단어에 부정적 의미를 덧입혔다. 오랫동안 혼혈이라는 말은 대체로 상대를 비하하거나 업신여기기 위해 사용되곤 했고, 그 흔적은 지금도 적지 않게 남아있다. 이 못나고 부끄러운 흔적은 다수의 혼혈인들을 강제로 디아스포라로 만들었고, 이 강제적 디아스포라들은 지금도 양산되고 있다. “그러므로 김제민은 시대가 만든 강제적인 디아스포라이며, 그렇기 때문에 우리는 이 혼혈인의 작품에 감화, 감동받아 마땅하다.”는 억지를 부리려는 게 아니다. 다만, 그의 개인사가 작품에 보이는 클리쉐를 어떻게 이해할 지에 대한 가이드맵이 될 수 있다는 점은 분명하다.
잡초의 생태를 살펴봐야겠다. 잡초는 씨앗을 날려 번식한다. 씨앗이 떨어지는 곳이 잡초들의 삶의 터전이 되고, 사람이 뽑아 없애기 전에 다시 씨앗을 날려 세대를 이어간다. 발붙이고 사는 곳이 제 집이고, 영역이다. 조그만 틈이라도 자리를 잡을 수 있다면 잡초들의 삶은 이어진다. 김제민의 삶도 그러했을 터다. 뉴저지 프린스턴에서 태어나 강북구 수유리에 자리를 잡고 40여 년을 살다, 이제는 방배동 어디쯤에 자리를 잡은 그의 삶은 (이사한 거리를 떠나서) 그야말로 잡초의 삶이다. 보통사람의 이미지를 뒤집어 쓴 잡초는 클리쉐에 불과하지만, 혼혈인으로 한국에서 살고 있는 작가 개인의 삶이 다시 한 번 중첩된 잡초의 이미지는 남다르다. 김제민은 잡초를 통해 ‘매우 일반적인 보통사람’이라는 이미지를 자기 자신에 덧씌움으로써 작가 자신에게 일종의 대명사 역할을 부여함과 동시에 작가 본인의 남다른 성장과정을 일반화시키는 데 성공한다. ‘잡초와 보통사람과 나는 같은 존재다’, 라는 명제를 성립시키는 것이다. 아울러 풀을 이용해서 보통사람의 삶을 표현하는 관찰자의 입장에서 벗어남으로써 잡초와 작가, 그리고 일반대중을 동일시하는데도 성공을 거둔다. 바로 이 지점에서 작품의 감상자와 작가, 그리고 작품의 거리는 극적으로 좁혀진다. 객관적인 위치에서 관찰하는 타자의 역할을 수행함과 동시에 스스로 관찰 대상 그 자체가 되는 것.


검경 수사권 조정, 선거제도 개편 등 사회적 이슈가 조직별로 첨예하게 대립되고 있는 가운데 여야(與野), 검경을 불문하고 그들의 주장에 정당성을 부여하는 가장 대표적인 이유가 국민의 기본권 침해 방지 또는 국민의 행복이다. 외향적으로만 본다면 우리 사회 지도층 모두가 민(民)을 위해 정성을 다하고 있는 것 같아 세금으로 이들을 먹여 살리는 국민의 한 사람으로 다가오는 여름철 이들에게 시원한 얼음물이라도 대접해야 할 것이다.
하지만 현실은 이와 사뭇 다른 듯하다. 말 없는 대다수 국민은 이제 이들의 낯설지 않은 싸움에 박수보다는 "하는 짓이 그렇지. 어제오늘 일도 아닌데…"라는 냉소를 보낸다. 지난 주말 때 이른 더위에 '치맥'을 한잔하는 자리에 모인 이웃 주민들의 반응은 "정치인들 수준하고는…. 먹고살 만하니 별짓을 다하면서 싸우고 ××한다. 힘들어 죽겠는데"라는 극단적 비난까지 나온다.
정말 먹고사는 문제가 어렵다는 것을 피부로 실감한다. 필자가 살고 있는 아파트 주변 24시간 편의점 다섯 곳은 오전 0시부터 6시까지는 조명만 켜놓고 영업을 하지 않는다. 이유를 물어보니 야간 영업수익으로는 인건비조차 맞추기 어려워 장사는 할 수 없고, 조명을 꺼놓으면 편의점 본사와의 계약 위반이 돼 불만 켜놓고 있다는 푸념이다.
태평성대를 지칭하는 요순시절(堯舜時節) 정치는 선양(禪讓)이라는 상호존중의 덕치가 이뤄져 정쟁이 없었고 백성의 생활은 풍요롭고 여유가 넘쳐 격양가를 부르며 심지어 군주가 누구인지조차 모를 정도였다. 요즘 정치인들은 국민이 별로 기억하고 싶지 않음에도 행여 존재감이 잊힐까 염려해서인지 막말 등을 일삼아 그들을 잊고 살아갈 여유조차 빼앗아버리곤 한다.
국민의 생명과 재산을 지킨다는 검경은 어떠한가? 수사권은 민주사회에서 필연적으로 발생하는 이익의 상충을 해결하고 사회 정의를 세우기 위해 국민이 위임한 권리라는 생각조차 망각하고 수사권이 마치 자신들의 밥그릇인 양 이전투구하는 모습은 꼴불견이라는 비난도 모자라지 않을 정도다.


휴게실 역시 응답자 44명 중 절반이 지하 공간 등 임시로 마련된 휴게실을 사용하고 있고, 휴게실 전체에 대해 응답자 중 84%가 매우 불만족스럽다고 답했다. 식사 문제 역시 비좁은 공간에서 도시락을 먹어야 하고, 음식을 조리할 수 있는 공간도 없을 뿐만아니라 학교에서는 공식적으로 취사를 금지하고 있어, 많은 어려움을 겪고 있는 것으로 나타났다.
부당한 대우나 성희롱 등 인권실태 역시 드러났다. 정해진 업무외의 지시가 부당한 경험의 대부분을 차지하고 있고, 이런 부당한 사례에 대해 대부분의 노동자는 그냥 참고 지낸다고 응답했다. 성희롱 경험은 31명의 응답자 중 9명이 있다고 대답했고, 성희롱 가해자는 대부분 용역회사의 관리자로 드러났다.
청소노동자 노동조건 개선을 위한 제도개선 요구안 발표
서울을 중심으로 진행되고 있는 ‘따뜻한 밥한끼의 권리 캠페인단’에서 활동중인 인권운동사랑방 민선 활동가는 청소노동자 노동조건 개선을 위한 제도개선 요구안에 대해 발표했다. 이 요구안은 서울지역 청소노동자 실태조사 결과를 바탕으로 전문가 그룹과 청소노동자들이 함께 마련한 것이다. 요구안은 크게 저임금 해소방안과 고용불안 해소방안, 휴게공간 설치 제도화 방안, 노동안전보건 및 건강권 강화방안 등 총 21가지의 요구를 담고 있다.
특히 고용안정과 관련해서 노동자를 사용하는 곳에서 고용해야 하고, 아주대 역시 학교의 필요에 의해 청소노동자를 고용하는 것이므로 직접고용의 방향으로 전환이 필요하다고 주장했다. 당장은 직접고용이 어렵겠지만 일부 지방자치단체에서 직접고용 사례가 확산되고 있고, 노원구청의 경우는 시설관리공단에서 고용하는 형태로 전환되어 비용절감과 고용안정의 두 마리 토끼를 잡는 사례도 있다고 한다.
인간으로 대접받고 싶다.
아주대학교에서 15년을 청소노동자로 일한 최종애씨는 “우리 역시 학교의 똑같은 구성원으로 대접받기를 원한다”고 말했다. 법정 최저임금 수준이 아니라 실질적인 생활임금이 필요하고, 특히 함께 일하는 모든 분들이 주5일 근무를 원하고 있다고 한다. 뿐만아니라 관리자에게 잘 보이는 사람에게는 일을 적게 주고, 그렇지 않은 사람들에게는 일을 몰아주는 부당한 대우가 하루빨리 없어져야 한다고 말했다. 15년을 아주대학교에서 일한 최씨는 지난 5월 노동조합을 결성하고 부분회장을 이라는 직책을 맡고 있다. 하지만 많은 사람들 앞에서 이야기해 본 것은 태어나서 이 번이 처음이라고 한다. 떨리는 마음을 진정시키지 못해 하고 싶은 말을 제대로 못한 것 같아 아쉽지만 이번 기회를 통해서 아주대학교와 용역업체가 청소노동자들도 인간임을 알아줬으면 한다는 이야기를 빼놓지 않았다.


국내 1위 여행업체 하나투어가 자사 호텔 예약 데이터를 분석해 올여름 휴가철 자유 여행객이 선호하는 도시 순위를 공개했다.
1위는 태국 방콕이 차지했다. 전체 예약데이터의 9%를 차지해 자유여행객들이 휴가철 가장 많이 찾는 도시로 분석됐다. 방콕에서 자유여행객에게 가장 큰 사랑을 받은 호텔은 쉐라톤 그랜드 수쿰윗, 시암 캠핀스키 호텔, 센타라 그랜드 앳 센트럴월드 호텔 등 5성급 고급호텔로 방콕 시내에 위치해 자유여행 시 이동이 매우 편리하다는 공통점을 지녔다.
10위권 내 가장 많은 이름을 올린 도시는 모두 동남아시아에 집중됐다. 3위를 차지한 베트남 다낭의 경우 지난해 4.2% 예약률에서 올해 7%로 2배 가까이 상승했다. 세부(4위), 싱가포르(9위)도 인기 지역에 올랐다.
일본은 단일국가로는 10위권 내에 가장 많은 도시를 올렸다. 일본 내에서 가장 높은 예약률로 큰 성장을 보인 도시는 도쿄다. 전체 예약의 5.4%를 차지해 5위에 오른 도쿄는 지난해 동기(9위)와 비교해 4계단 상승했다.
태국 방콕 야경. /사진제공=하나투어


시설 보호가 종료된 아동이 자립할 수 있도록 국가가 월 30만원을 지원하는 보호종료아동 자립수당 대상이 올해 7800여명으로 늘어난다. 또 최장 20년까지 살 수 있는 공공 주거지원 물량과 지역도 확대된다. 보건복지부는 이달부터 보호종료아동 자립수당과 주거지원 통합서비스를 확대 지원한다고 5일 밝혔다. 우선 보호종료아동 자립수당 지급 기간은 기존 보호종료 2년에...
에누리 가격비교, 새해맞이 설 이벤트 진행
써머스플랫폼이 운영하는 가격비교 사이트 '에누리 가격비교'가 새해를 맞아 다양한 설 이벤트와 할인특가 프로모션을 진행한다. 에누리 가격비교가 새해를 맞아 설 이벤트 및 할인특가를 진행한다. 사진/에누리 오는 26일까지 에누리 앱을 통해 설 선물을 구매하고, 이벤트 페이지에 응모한 고객들을 대상으로 일리 프란시스 Y3.2 커피머신, 아웃백 투움바 파스타 세트, 투썸플...
박능후 복지장관 "저소득층 지원법 조속 처리해달라"
박능후 보건복지부 장관이 국회에 저소득 노인과 장애인 등의 생활 지원 3개 연금 관련법의 조속한 처리를 요청했다. 박 장관은 30일 정부서울청사에서 브리핑을 갖고, "취약계층의 안정적 생활을 지원하기 위해 민생법안을 국회가 심의해 달라"고 말했다. 박 장관이 언급안 민생법안은 기초연금법, 장애인연금법, 국민연금법 개정안 등이다. 이들 법안의 심의가 지연되면서 내...
부인과 초음파 비용, 최대 4분의1까지 '뚝'


구약성경 중 요나서의 역사성을 의심하는 사람들이 있다. 예를 들면 요나가 큰 물고기의 뱃속에서 사흘간 있다가 생명을 건졌던 내용, 그가 결국 니느웨로 가서 하나님의 메시지를 선포했더니 역사상 유례가 없는 거국적 회개운동이 일어났다는 내용 등을 들어 요나서는 역사적 사실이라기보다는 인간을 향한 교훈적 의미를 갖는 책이라고 주장하는 사람이 있다.
그러나 예수님은 “요나가 밤낮 사흘동안 큰 물고기 뱃속에 있었던 것 같이 인자도 밤낮사흘동안 땅 속에 있으리라”(마태복음 12:40)는 말씀으로 요나서의 역사성을 입증하셨다. 예수님의 증언보다 더 확실한 증거가 필요한가? 우리는 요나서의 역사성은 물론, 이 책이 제시하는 다양한 신학적 주제에 관심을 기울일 필요가 있다. 요나서가 제시하는 가장 현저한 주제는 하나님의 은혜와 주권적 섭리다. 요나서에는 하나님이 은혜를 베푸시고자 한다면 어떤 것도 제약을 가하거나 장애가 될 수 없다는 사실이 강조된다.
사실 요나가 니느웨로 가기를 거부했던 데는 이해할 만한 이유가 있다. 니느웨가 앗수르(오늘날 이락)의 수도였던 거다. 당시 앗수르는 주변국가에게 극심한 고통거리였다. 요나는 우여곡절 끝에 마침내 니느웨로 들어가게 된다. 그리고는 니느웨에서 '마지못해'몇 마디를 던진다. “사십일이 지나면 니느웨가 무너지리라!” 그러나 그의 메시지가 엄청난 반향을 일으켜 왕으로부터 시작해서 짐승에 이르기까지 온 나라가 금식하며 회개하는 부흥운동이 일어난다. 성경에 나오는 가장 큰 회개운동이다.
하나님은 그들의 회개에 뜻을 돌이키시고 니느웨를 심판하지 않으신다. 이 사실에 대해 요나는 분노한다. “하나님, 그러실 줄 알았어요. 그들을 멸망시키지 않으실 줄 나는 알고 있었어요… 그럴 바에는 차라리 나를 죽이세요”(요나서 4장). 니느웨 사람들은 은혜받을 만한 자격을 눈꼽만큼도 갖추지 못했고, 그러므로 죄에 상응하는 벌을 받는 것이 정의라고 요나는 생각한다. 역설적이게도 요나서 전체에서 진실한 회개에 이르지 못한 사람이 하나 있다면 그는 바로 요나였다.
요나의 이야기는 다름 아닌 우리 자신의 위선을 날카롭게 지적한다. 우리는 하나님의 자비를 간구한다. 하나님이 나에게는 무한히 관대하시고, 끝없이 용서해주시고, 항상 사랑해주실 것을 요구한다. 그러나 남에게는 엄격하시라고 요구한다. 나는 자격도 없이, 감당할 수 없는 은혜를 누리면서 다른 사람에게는 정의가 끝까지 실현되어야 한다고 주장한다.
이런 태도에는 자기의(self-righteousness)에 관한 자부심이 자리잡고 있다. 그러나 하나님 보시기에는 나도 턱없이 부족한 존재다. 내가 경멸하거나, 업신여기거나, 죄악 덩어리라고 보는 사람들과 나 자신이 하나님 보시기에는 별차이가 없다. 하나님 앞에서 우리 모두는 상처받고 고통당하는, 길잃은 양과 같은 존재일 뿐이요, 그래서 주의 은혜가 절박하게 필요한 사람이다.


중동 외교가와 전문가들 사이에선 트럼프 대통령의 노골적인 이란 압박이 미국의 국익에도 도움이 안 된다는 의견이 많다. 특히 안정적으로 이란을 변화시키고 있다는 평가를 받는 하산 로하니 대통령 등 이른바 이란 내 개혁파들의 입지가 좁아지는 부작용이 초래될 수 있다. 외교가 관계자는 “현재 이란의 국민 정서와 사회 분위기는 변화해야 한다는 기조 속에 있다”며 “오히려 트럼프 대통령의 압박과 실제 핵 합의 파기 같은 대(對)이란 조치가 취해질 경우 이란의 고립은 가속화되고 반미 성향이 강한 강경파의 영향력도 더욱 커질 것”이라고 전망했다.


1. 설치 : 먼저 포장을여십시오. 그런 다음 장비를 꺼내고 손톱 먼지 봉투가 준비되었는지 확인하십시오. 가방이 장비에 고정되지 않으면 정확하게 고정하십시오. 2. 기기는 정격 전압 및 주파수에서 사용해야합니다. 3. 가드를 제거하기 전에 전원 공급 장치에서 팬이 꺼져 있는지 확인하십시오. 4. 기기는 도어 전용입니다. 5. 축축하거나 젖은 장소에서 기기를 사용하지 마십시오. 6. 공급 코드가 손상된 경우 제조업체, 서비스 대리점은 교체하거나 이와 유사한 자격을 갖추어야합니다. 7. 기기, 특히 전원 코드와 케이스가 손상된 경우 사용을 중지하거나 사용하지 마십시오....
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성의 없이 툭툭 던지는 말같지만, 오늘의 간 총리를 있게 한 사람은 다름 아닌 노부코 여사다. 세습 정치인이 주류를 이루는 일본 정계에서 4수 끝에 국회의원에 당선된 남편을 10선 의원의 총리로 만든 그의 인생은 남편과 함께한 2인3각 경기였다.
오카야마(岡山)현 출신인 노부코 여사는 간 총리보다 한 살 연상의 사촌누나다. 그의 집은 대대로 의사를 하는 집안이었다. 도쿄의 명문 쓰다주쿠(津田塾)대에 진학한 노부코 여사는 기숙사 생활을 시작했다. 그러나 요리·빨래 어느 것 하나 제대로 못하는 조카를 보다 못한 간 총리의 어머니가 그를 집으로 들여 보살폈다. 어려서부터 친구처럼 지냈던 나오토와 노부코는 한 집에 살면서 서로에게 이성의 감정을 갖게 됐다. 간 총리의 아버지와 노부코 여사의 어머니가 남매다. 간 총리로선 고모의 딸과 결혼한 셈이다. 일본에선 사촌 간 결혼이 허용돼 있지만 고종사촌 간인 두 사람이 결혼을 발표하자 집안은 발칵 뒤집혔다. 노부코의 친정어머니가 상경해 가족회의가 열렸다. 그러나 결혼을 뜯어말리려고 시작된 자리는 어느새 일본의 핵보유에 관한 논쟁으로 이어졌고 정작 결혼은 두 사람 뜻대로 진행됐다. 나오토는 23세, 노부코는 24세였다.
신접살림을 시작해 1996년 후생노동상 시절까지 살았던 작은 아파트는 시민운동가 시절엔 활동본부로, 80년 첫 당선할 때까지는 선거사무실로 쓰였다. 그때마다 노부코 여사는 두 아들을 데리고 시집에서 지내며 남편을 도왔다. 똑같이 중3때 학교에 가지 않겠다고 해 말썽을 부렸던 두 아들도 어엿한 사회인으로 자라줬다. 간 부부가 두 아들에게 제시한 요구는 한 가지였다. “학교엔 안 가도 좋다. 낮 시간엔 무조건 집 밖으로 나가라”는 것. 집 안에 틀어박혀 사회와 소통의 끈을 놓아서는 안 된다는 판단이었다. 두 아들은 스스로 대안학교와 검정고시를 선택해 학업을 마쳤다. 한 차례 국회의원에 출마했다가 낙선한 장남은 현재 샐러리맨, 차남은 수의사로 일하고 있다. 옆동네에 혼자 살고 있는 시어머니(89)를 모시는 일도 노부코 여사 몫이다.
사회 문제에 박식한 노부코 여사는 명연설가로도 정평이 나 있다. 93년 ‘신당 사키가케’ 결성 때부터 하토야마 유키오 총리의 부인 미유키 여사와 팀을 짜서 선거 때마다 지원유세를 벌였다. 2007년 참의원 선거 때는 ‘오! 이겨라 레이디스’를 결성해 가두연설에 나서는가 하면 출마 후보 부인들을 직접 지도하기도 했다. 자전거 유세, 앞치마 유세 같은 아이디어도 모두 그의 머리에서 나왔다.
바쁜 남편을 대신해 시민단체 세미나나 회의에도 종종 참석한다. 80년대 일본에서 혈우병 환자들에게 비가열 혈액응고제제를 투약, 환자들이 집단으로 에이즈에 감염된 사건이 발생했다. 피해자 모임에 참석한 노부코 여사는 하시모토 정권에서 후생노동상이던 남편에게 “이 문제를 해결하라”고 주문했다. “제대로 하려면 너무 힘든 일”이라며 고개를 가로젓는 남편에게 노부코 여사는 “꼭 해야 할 일을 외면할 거면 정치고 뭐고 당장 때려치우라”고 다그쳤다. 간 총리는 96년 ‘약해(藥害) 에이즈’ 사건에서 관료들의 책임을 집요하게 추궁했고 반(反)관료주의의 상징적 인물이 됐다. 그러자 민주당에서는 몇 년 전 도쿄도 무사시노시 시장 선거 때 노부코 여사를 출마시키자는 이야기까지 나왔다.
간 총리 취재를 담당한 일본 기자들에 따르면 노부코 여사는 남편 못지않은 말술로 통한다. 야간 마와리(취재)를 도는 기자들과 술을 마시다 간 총리가 잠이 들면 대신 기자들과 논쟁을 벌인다. 제대로 답변을 못하는 기자에겐 “공부 좀 더 하라”고 혼내는 통에 기자들이 잔뜩 긴장하기도 했다. 노래방에선 ‘스캔들의 여왕’으로 불리던 여가수 마쓰다 세이코(松田聖子)의 노래를 즐겨 부르는가 하면 다도와 서예에도 조예가 깊다. 모 기업체의 다도 모임을 지도했을 정도다.
매사에 급한 성격에 짜증을 잘 부리는 간 총리도 부인에게만은 꼼짝도 못한다. 98년 간의 여성 스캔들이 터졌다. 상대는 미모의 전직 뉴스캐스터. 한 주간지는 두 사람이 머물렀다는 호텔 방 번호까지 공개하며 불륜 스캔들을 대서특필했다. 후생노동상으로 이름을 세상에 알린 간은 당시 민주당을 창당해 승승장구하던 시절이었다. 간은 “함께 밤을 보낸 건 사실이지만 남편관계는 없었다”고 해명했지만 스캔들은 일파만파로 확산됐다. “바보같이… 당신은 허술한 게 흠”이라는 노부코 여사의 당시 발언이 세간에 화제가 됐다. 노부코는 남편의 스캔들을 보도한 주간지와의 인터뷰에 응했다. “결혼해서 28년을 살면서 계속 연인 같은 감정을 갖는다는 건 불가능한 일이다. 살아있는 인간이다 보니 부부 관계가 가까울 때도 멀어질 때도 있는 것 아니냐. 간은 아내인 내게 부정을 저질렀을지 모르지만, 결코 국민에게는 부정을 저지르지 않았다.” 노부코의 이 한마디는 정치생명이 위태로웠던 남편을 단박에 구했다. ‘일본판 힐러리’라는 별명도 이때 얻었다.
간 총리는 “고양이를 좋아하는 의원연맹이 생긴다면 회장은 우리 노부코”라는 말을 한 적이 있다. 집 없는 고양이를 발견하면 씻겨주고 먹여주는 통에 동네에서 간의 집은 고양이들의 아지트였다. 지난해 정권 교체 후 간 부부가 바빠지면서 고양이들이 다른 집으로 간 것을 두고 그녀는 “엄마로서 실격”이라고 안타까워했다.
j 칵테일 >> 사촌끼리 결혼한 간 총리 부부


산불, 허리케인, 지진 그리고 김정은과 트럼프의 말 싸움이 최근 몇 달 동안 주기적으로 뉴스 대부분을 차지하고 있는데, 이 모든 것이 요한계시록대로 곧 닥칠 징조라고 많은 사람들은 받아들인다.
하지만, 그리스도인들의 숫자점(숫자로 점을 치는 것)의 조합, 별들의 징후, 그리고 지구를 향해 오고 있다는 가공의 별 이름인 니비루 등의 이야기에 많은 지구 최후의 날 이론자들이 더욱 주목한다.
내서(나사: NASA)는 거듭 ‘살인자 행성’이란게 잘못된 것임을 지적하면서, 있다면 태양계에서 그토록 커다란 덩치(중력은 수수께끼지만 결국 피할 수 없는 힘을 가졌다는)가 눈에 보이는 최소한의 증거라도 있을 것이라고 말해왔다. 또한 감춰져 있다가 갑자기 나타나는 세계란게 없기는 하지만, 모든 것엔 최초란 게 있다.
그 어떤 공상 과락이나 종교적인 최후의날 음모론, 또는 심지어 수수께끼의 별이 우리를 뒤에서 급습한다는 등의 이야기보다, 우린 기후 변화 때문에 장시간에 걸쳐 서서히 죽어가고 있는 지구에 대해 더 많은 걱정을 해야 한다.


청년 문제의 핵심은 일자리다. 다시 말해 고학력 청년이 선망하는 ‘괜찮은 일자리’의 절대적, 상대적 부족이다. 청년 일자리 문제는 현대 자본주의 국가의 최고, 최대의 현안이다. 모든 문제들이 그렇듯 세계적 보편성과 한국적 특수성이 중첩돼 있다. 전자는 세계화, 지식정보화, 자동화, 중국과 인도의 세계시장 참여, 해외 아웃소싱과 국내 외국인 노동자의 증대 등이다. 저 멀리 ‘제4차 산업혁명’이라는 거대한 쓰나미도 다가오고 있다. 그런데 한국에서 청년 일자리 문제는 한국적 특수성에서 기인하는 바가 훨씬 크다. 괜찮은 일자리의 실체와 수요공급 여건(상품서비스 시장과 노동시장의 사정)을 살펴보면 심각한 구조적 문제를 발견할 수 있다.
세계 최고 수준의 대학진학률과 OECD 평균에 비해 연 300~400시간이나 긴 장시간 근로는 모르는 사람이 없을 것이다. 지식과 숙련 집약 산업의 비중으로 보면 한국의 대학생 수가 일본, 독일보다 특별히 많을 이유가 없지만 인구 5,100만명의 한국은 대학생 수가 330만명, 인구 8,200만명의 독일은 261만명, 인구 1억2,800만명의 일본은 257만명이다. 그런데 진짜 문제는 괜찮은 일자리 창출의 견인차인 비교우위 산업과 잘 나가는 기업의 인색한 고용이다. 다른 측면에서 보면 기득권 노동의 기회(일자리와 근로시간)와 임금의 과잉이다.
자동차 산업의 강국인 독일, 일본, 한국을 비교하면, 한국은 생산성은 가장 낮지만 미국 달러화 기준 근로자 임금은 가장 높다. 1인당 국내총생산(GDP) 기준으로 따지면 한국이 월등히 높다. 매출액 대비 인건비 비중도 가장 높다. 제조업 10인 이상 사업체를 대상으로 한 조사에 따르면 1년 미만 근속자 임금을 100으로 봤을 때, 근속연수 20~30년 미만의 임금은 한국이 313, 일본 241.6, 독일 191.2, 프랑스 146.3, 영국 156.7이다. 임금을 생산성과 철저하게 연동시킨 스웨덴은 10~15년 미만이 116.1이고, 20~30년 미만은 오히려 줄어 110.8이다. 장기근속자 편향의 임금 체계가 청년 일자리 문제를 얼마나 악화시키는지는 설명이 필요 없을 것이다.
제조업, 건설업, 도매 및 소매업 등 17개 산업별로 월평균임금을 집계하면, 2016년 1~3월 기준 임금 1위는 전기·가스·증기·수도사업(6,187천원)이고, 2위는 금융·보험업(6,145천원)이다. 취업자 기준 생산성이 무려 세계 3위인 제조업(3,988천원)은 5위다. 1위 전기·가스·수도업은 공기업이 주도하는 산업이며, 2위는 시장참여 자격과 상품·가격(수수료, 이자) 등에 대한 국가규제가 심한 규제산업이다. 그런데 한국 청년들이 선망하는 직장은 공기업과 은행, 방송, 통신 등 규제산업과 삼성전자, 현대자동차 같은 글로벌 과점(국내적으로는 수요독점)기업이다.
물론 가장 선망하는 직업은 배타적 독점권이 부여되는 면허 직업과 공무원이다. 지난 2월 29일 JTBC 탐사플러스 취재팀이 서울 시내 초·중·고등학생 830명을 대상으로 한 조사 결과에 따르면, 고등학생들이 선망하는 직업 1위는 공무원이고, 2위는 ‘건물주와 임대업자’다. 결혼정보회사 듀오의 ‘2015년 이상적 배우자상(象)’ 조사결과에 따르면, 여성의 이상형은 연소득 5,417만원, 4년제 대졸, 공무원·공사직 남성이다. 남성의 이상형은 연소득 4,631만원, 4년제 대졸, 공무원·공사직 여성이다. 그런데 현재 한국의 공무원과 공기업을 포함한 공공기관 정규직원은 130만 명을 넘지 않고, 연소득 5,417만원은 1인당 명목 GDP(2014년 2,945만원)의 1.84배로, 20세 이상 인구의 상위 10%, 근로소득세를 내는 1,619만 명의 상위 20%다. 공무원은 임금의 원천이 세금이고, 공기업은 국가독점 업역과 규제다. 그래서 민주주의가 잘 작동하는 선진국에서는 공무원의 임금은 그리 높지 않고, 고용 안정성도 민간에 비해 월등하지 않다. 공기업과 규제산업 자체가 적기도 하거니와 임금도 민간기업과 비규제(완전경쟁) 산업에 비해 결코 높지 않다.
청년에게 최악의 고용체제
노동시장 신규 진입자인 청년의 관점에서 보면 한국 고용체제는 가히 세계 최악이다. 두터운 지대(렌트)를 깔고 앉은 공무원, 공기업, 규제산업, 독과점기업과 높은 생산성에 지대까지 겸비한 현대자동차 같은 대기업이 주도적으로 끌어올린 임금 등 근로조건이 여간 높은 게 아니다. 이런 곳은 대체로 직무성과와 상관없이 근속연수와 단체교섭에 따라 임금이 올라간다. 한 번 정규직이 되면 중도 퇴출도 곤란하다. 쌍용자동차나 한진중공업처럼 기업이 사경을 헤매게 돼 정리해고라도 할라치면 ‘해고는 살인’이라는 함성이 광장을 메운다. 하는 일에 비해 근로조건이 워낙 높아 그곳을 나와서는 비슷한 조건을 가진 곳에 다시는 들어갈 수 없기 때문이다. 요컨대 한국에서 괜찮은 일자리는 들어가는 입구는 있는데 내보내는 출구가 없다. 세계 최고 수준의 임금과 안정성이 주어진다. 인간의 수명을 제외한 모든 존재, 즉 산업, 기업, 직업, 기술, 기계, 상품의 수명이 짧아진 시장 환경에서 이런 지독한 비정상을 정상으로 여기니 괜찮은 일자리가 많이 만들어질 수가 없다.
한국에서 불평등, 양극화, 청년 일자리 문제가 거론되면, 약방의 감초처럼 등장하는 논리가 있다. ‘경제성장에도 불구하고 실질임금과 노동소득분배율은 정체되고, 가계소득 비중은 기업소득에 비해 줄고, 대기업 사내유보금은 700조가 넘고, 제조업의 매출액 대비 인건비 비중은 독일, 일본 보다 낮고….’ 한마디로 자본, 기업, 재벌 대기업의 불법적이고 과도한 탐욕이 원흉이니 사법적 수단과 세금 및 규제(청년 고용할당 등), 공공부문 고용 확대로 풀자는 것이다. 물론 한국의 모든 힘센 존재들이 그렇듯 이들이 청정무구할 리가 없다. 엄단할 불법과 편법도 있고, 더 내야 할 세금도 있을 것이다.
하지만 ‘약방의 감초’ 논리는 불편한 진실을 감추고 있다. 거론된 수치는 어디까지나 평균값이다. 세분화시켜 보면, 현대자동차 등 대기업과 은행 등 규제산업과 공공부문의 실질임금은 경제성장보다 더 빠르게 증가했고, 그 결과 하는 일에 비해 임금도 월등히 높다. 글로벌 경쟁력에 힘입은 바도 있겠지만, 그 못지않게 국민(세금), 소비자, 협력업체, 비정규직, 청년세대의 몫을 빨아간 데서 기인한 바도 많을 것이다. 사실 불평등, 양극화의 징표로 거론되는 정규직과 비정규직, 대기업과 중소기업, 원청과 하청, 유노조와 무노조, 공공부문과 민간부문의 고용임금 격차도, 제조업의 과소고용·높은 생산성과 서비스업의 과잉고용·낮은 생산성도 동전의 양면이다. 전자의 비정상적으로 높은 수준이 후자의 형편없는 수준을 만든 주요한 원인이다. 그런데 어쩐 일인지 전자를 정상, 후자를 비정상으로 여기며 오직 자본, 기업 재벌 쪽으로만 손가락질한다. 청년대학생들이 유난히 고단하고 억울하고 불안한 이유다.
공공부문이 진짜 솔선수범할 일은
토마 피케티의 『21세기 자본』 출간을 계기로 주요국의 분위별 소득점유율 통계가 널리 회자되고 있다. 그런데 상위 10%의 소득점유율에서, 세계 최악이라는 미국과 한국은 큰 차이가 있다. 미국은 상위 1%의 소득과점(19.34%)이 소득불평등의 핵심 원흉이다. 하지만 한국의 1%는 12.23%를, 그 아래 9%가 32.64%로 독보적으로 높다. 더 심각한 것은 미국의 상위 10%는 실제 생산성이 높은 존재들이 많지만, 한국의 상위 10%는 세금, 국가독점(공공기관), 규제, 민간독과점, 부동산을 소득원으로 하는 존재들이 많다는 사실이다. 따라서 미국은 세금과 복지로 해결할 문제지만, 한국은 그와 더불어 시장, 개방, 경쟁과 민주적 통제로써 해결할 문제다.
그런 점에서 세금과 국가독점 업역을 가진 공공부문이 솔선수범할 것은 비정규직의 정규직화 등이 아니라 고용임금의 공평성, 연대성, 유연안정성이다. 예컨대 호봉제를 대폭 축소하고, 더 세분화되고 더 합리적인 직무급을 도입하고, 개방직·계약직·정무직을 확대하고, 종신직(정년직)이 아니라 3년, 5년, 10년 계약직을 도입하는 것이다. 공공예산이 주된 재원인 전 분야(관급 건설공사, 어린이집 등)는 중간착취를 방지하기 위해 파견용역 업체의 실지급 통장까지 살펴야 한다. 민간부문도 기업이 고용을 지금보다 덜 부담스럽게 늘리도록, 시간제, 기간제, 파견제 등을 오히려 폭넓게 인정하고, 이들의 부담을 국가가 떠안아 줘야 한다. 비정규직에 패널티를 부과하는 것이 아니라, 비정규직이 매력적인 일자리가 되도록 인센티브를 줘야 한다. 필요하다면 비정규직에 대해 7년 일하면 1년은 쉴 수 있는 두터운 특별 고용보험 제도를 도입하는 것도 고려해야 한다.
청년들이 다시금 떨쳐 일어나야 할 이유


사순절의 끝은 갈보리의 십자가가 아니다. 예수님은 우리들의 믿음을 흔드는 여러 경험들과 그 속에서 제기되는 하나님의 계획에 대한 의심과 공포, 그리고 현실적인 고통들에대해서 십자가에서 완전히 해결하셨다. 그리고 아리마대 요셉과 니고데모에 의해 한 무덤에 장사 되었다. 그리고 빌라도와 대제사장과, 그리고 그를 못박으라고 외쳤던 모든 유대인들이 생각하기를 그것이 끝이라고 생각했다.
그러나 하나님은 전혀 다른 계획을 가지고 계셨다. 돌아가신 지 사흘만에 예수님을 일으키심으로 우리에게 빈무덤을 남겨주셨다. 안식 후 첫날 예수님의 부활을 맨처음 목격한사람들은 여인들이었다. 그들은 그곳에서 예수님의 몸은 보이지 않고 돌이 굴려진 빈무덤만 보았다. 천사들은 그 여인들에게 예수님께서 다시 살아나셨노라고 말해 주었다.이어 달려간베드로와 예수님의 사랑하는 애제자는 빈무덤 안으로 달려 들어갔다. 그리고 그곳에서 예수님을 쌌던 수의만 보았다.
빈 무덤은 우리에게 무엇을 상징하는가? 예수님께서 사망권세를 이기시고 부활하신 확실한 증거가 바로 빈무덤이다. 주님은 우리가 믿음을 가졌어도 여전히 의심과 불안속에서 헤메일때 두려워하는 눈으로 무덤 안에 머물지 않기를 바라시며 오히려 무덤 같은 답답한 세상 속에서 밝은 빛의 무덤 밖을 우리에게 바라보라고 하신다. 하나님이 그 무언가에 갇히신 적이 있던가? 하나님이 그 어떤 것에 제약을 받으신 적이 있던가? 결코 그렇지 않다. 하나님 안에 있는 믿음은 그 한계가 없는 것이다.


안녕하세요. TV지식용어(시사Ya)의 박진아입니다. 미국 제 45대 대통령 도널드 트럼프의 임기가 시작되기까지 약 열흘 정도가 남았습니다. 많은 이슈가 생길 것으로 보이는 가운데, 미국과 중국의 관계 역시 심상치 않아 보입니다. 특히나 트럼프와 시진핑 주석의 스타일이 워낙 마초적이고 자국을 위한 보호가 강하기 때문에 마찰이 생길 수 있는 건데요. 무역관계에서 두 나라가 ‘하나의 중국’이라는 것 때문에 마찰이 빚어진 적이 있습니다. 미디어를 통해 종종 들을 수 있는 말 ‘하나의 중국’. 어떤 의미인지 함께 알아보도록 하겠습니다.
하나의 중국(一个中国)은 중국과 홍콩, 마카오, 대만은 나뉠 수 없는 하나라는 원칙 또는 이데올로기를 의미 합니다. 이 원칙은 중화인민공화국과 중화민국 간의 정통성 문제를 포괄하는 양안문제(兩岸問題)에서 주로 거론되는 개념인데요. 중화인민공화국이 지지하는 하나의 중국 원칙은 “중국=중화인민공화국”이라는 등식에 기초하고 있습니다.
중화인민공화국은 대외적으로도 자국과 외교적 관계를 맺는 나라들에 하나의 중국 원칙을 수용할 것을 강력히 요구하고 있습니다. 더 정확하게 말 해 ‘하나의 중국(One China)’을 천명하며 중국과 외교관계를 맺길 원하는 나라들은 대만과 외교관계를 끊을 것을 요구하고 있는 겁니다. 중국에게 하나의 중국이라는 원칙은 비단 대만뿐 아니라 중국 내 소수 민족들과도 연관되기 때문에 분리되지 않도록 하기 위해 내세우고 있는 주장으로, 굉장히 중요하다고 할 수 있습니다.
그러나 이는 공식적인 관계에서만 국한되며, 실제로 중화민국과 비공식적인 관계를 맺는 것은 묵인되고 있습니다. 예를 들어 중화인민공화국의 수교국들은 중화민국을 대상으로 하는 대사관과 유사한 기능을 하는 대표부를 두고 있고, 자국에 중화민국의 대표부를 설치하는 것을 허용하고 있는 것이죠. 한편 미국은 1979년부터 37년간 하나의 중국 원칙을 지지해오면서도, 대만과는 ‘대만관계법’을 별도로 만들어 비공식적으로 주권국과 동등하게 대우하고 있습니다.
지난해 12월 트럼프는 대만의 차이 총통과 전화통화를 했습니다. 이에 중국 외교부는 성명을 통해 “이 세상엔 오직 하나의 중국만 있고, 대만은 중국 영토의 일부분이다. 중화인민공화국이 중국을 대표하는 유일한 합법정부란 점은 국제사회가 공통적으로 인정하는 사실이고, 하나의 중국 원칙은 중·미 양국 관계의 정치적 기초”라고 밝혔습니다. 그러자 트럼프는 자신의 트위터를 통해 ‘미국은 대만에 수십억 달러어치 군사 장비를 팔고 있는데 나는 축하 전화도 받지 말라는 것인가. 참 흥미롭다’고 반박하면서 대립의 수위가 높아졌다고 할 수 있습니다.


석탄 산지 문경 인구는 1970년대 16만명을 넘었다. 80년대 폐광과 더불어 줄더니 지금은 7만여명으로 반 토막이 났다. 자연 사망이 출생을 압도하면서다. 여기에 젊은이의 연어형 회귀는 연목구어다. 회생의 돌파구는 출산이나 전입밖에 없다.
문경의 인구 대책은 놀랍다. 인식 개선에서 출산·양육·귀촌까지 33개 사업을 펼친다. 출산 장려금은 파격적이다. 첫째 아이 340만원에 넷째 이상은 3000만원이다. 세 자녀 이상 가구의 학생 모두에 장학금도 준다. “낳는 대로 다 키워 드리겠습니다”는 슬로건은 빈말이 아니다. 재정 자립도 18%의 없는 살림에 고혈(膏血)을 짜는 문경의 대응은 눈물겹다. 지방 인구 유입의 보너스를 챙기면서 복지에 돈을 펑펑 써대는 수도권은 딴 세상이다.
문경 접경인 상주시도 인구와의 전쟁을 벌이고 있다. 올 2월 인구 10만 명 선이 무너지자 시청 남자 직원들이 검은 넥타이를 맸다. 10만명 사수 결의의 표시였다. 상주 인구는 한때 26만명이었지만 인구 감소의 운명적 대세를 막지 못했다. 시에 인구 10만명은 하나의 마지노선이다. 2년간 밑돌면 행정조직을 줄여야 한다. 시 측은 단기 결전에 돌입했다. 외지 대학생·고교생의 주소 이전 캠페인을 폈다. 인구는 46일 만에 10만명을 회복했다. 그러나 방파제는 반석이 아니다. 윗돌 빼서 아랫돌 고였을 뿐이다.
두 지자체 움직임은 두 가지를 연상시킨다. 하나는 우리 정부 대응이다. 얼마 전 지난해 합계출산율이 0.98명으로 발표됐다. 선진국에도 없던 저출산 쇼크다. 2006년 이래 약 150조원을 들인 대책의 성적표다. 나라의 틀이 달린 사안인데도 정부는 담화도 내지 않았다. 현 정부가 기존의 국가 주도 출산정책(출산율 목표 1.5명) 대신 전 세대 삶의 질 보장으로 기조를 바꾼 연장선상인 듯하다. 현 정책은 풀어보면 수치 목표 없는 장기전이다. 정치권도 조용하다. 5년 단임의 어느 정권 책임도 아니라는 생각이 깔려있는지 모른다. 모두의 책임은 아무의 책임도 아니다. 사회 저류엔 인구 문제 피로현상, 백약이 무효라는 체념이 흐른다.
다른 하나는 일본 대응이다. 아베 신조 내각은 저출산을 국난(國難)으로 규정했다. 2017년 중의원 해산을 “국난 돌파 해산”으로 불렀다. 목표는 출산율 1.8명(현재 1.43)과 인구 1억명 유지다. 일본은 고지 탈환형 총력전이다. 국가 리더십과 각계의 결기가 간단치 않다. 일본의 새 접근법도 주목거리다. 저출산 진단표에 ‘인구 이동’을 넣었다. 상대적 고출산율의 지방 쪽 젊은이가 저출산의 대도시권으로 몰리면 인구가 준다는 점에 착안했다. 새 처방에 지방 살리기가 들어갔다. 기존 대책과 국토균형 발전의 접목이다.


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강철보다 강하고 불에 타거나 쉽게 부식되지 않으며 다른 물질이 침투하기도 어려운 성질을 지닌 석면의 특징으로, 대다수 건축물과 브레이크 라이닝, 가스켓, 파이프 등에 무분별하게 사용됐다. 그러나 지속적으로 석면의 위험성이 알려지면서 한국은 2009년에 이르러서야 석면사용을 금지하게 된다.
▲ 과천 관문초등학교 석면공사 문제로 인한 학부모 등교거부 캠페인 사진
ⓒ 관문초등학교 학부모
정부는 뒤늦게 석면이 안전하고 철저한 관리가 필요한 고위험 발암물질임을 확인하여 석면안전에 관한 사항이 '산업안전보건법', '식품위생법' 등 개별법에 분산되어 있어 종합적이고 체계적인 대응이 미흡하다고 판단했다, 따라서 현재 재개발·재건축지역 인근 주민들의 석면 피해와 지질대 등을 형성한 자연 발생 석면 문제 등 새로운 석면발생원에 대한 효율적인 관리의 필요성이 있음에 따라 생활 전반에 광범위하게 사용되고 있는 석면에 대한 보다 근본적인 국가 차원의 안전관리를 위해 2011년 4월 28일 '석면안전관리법'을 제정했다. 제정 이후 7차례 개정을 추진하였으나, 실제로 석면 없는 안전한 사회, 석면 노출 없는 사회를 앞당기기 위해선 시행과정에서의 문제점에 대한 대안 마련과 국가와 지자체 차원의 적극적인 노력이 다음과 같이 필요하다.
첫 번째, 석면안전관리법 제5조(석면관리 기본계획 수립)에 의해서 정부는 5년마다 석면 관리기본계획을 수립하고, 기본계획 수립 시 시·도지사 및 관계 전문가의 의견을 듣게끔 되어 있다. 2018년은 제2차 석면관리 기본계획이 시작되는 해로, 환경부에서 이미 기본계획을 수립하였고 향후 5년 동안 총 6,161억 원의 재정이 소요되는 계획이 마련되었음을 국회 토론회를 통하여 확인하였다(5월 9일 진행된 석면 정책 국회토론회). 하지만 그동안 석면 노출 예방과 안전한 석면 관리를 위해서 석면 추방 활동을 해온 여러 시민사회단체와 여러 당사자의 의견은 예전 정권과 다름없이 여전히 사전에 수렴되지 못하고 있다. 국가 차원에서 석면 걱정 없는 안심 사회(환경부의 제2차 석면관리 기본계획)를 만들기 위해선 시민사회단체는 물론 석면피해자, 학부모 등 여러 당사자의 의견을 사전에 수렴해야 한다.
둘째, 슬레이트와 같은 폐석면 처리대책의 경우 2030년까지 슬레이트 주택 52만 동(전체 73.3만 동의 약 71%)을 처리하여 슬레이트 주택 제로화를 추진(잔여 21.3만 동은 재개발, 리모델링 등을 통해 자연감소 예측)하겠다는 계획은 그동안 추진된 슬레이트 처리 결과를 비추어볼 때 달성하기 어려운 계획이기에 보완 대책이 필요하다. 2012년부터 전국에서 시작된 슬레이트 철거 사업은 현재까지 약 13만 동이 처리되었는데, 특단의 대책 없이 지금의 방식으로 철거된다면 앞으로 2030년까지 52만 동을 제거하기엔 불가능하다. 환경부와 지자체는 노후화된 슬레이트 제거를 위해서 기간 진행된 사업에 대한 평가를 통하여 적극적인 대책을 마련해야 한다.
▲ 부산 거제2구역 재개발지역 석면슬레이트 불법 철거된 모습이다
ⓒ 부산석면공대위
세 번째, 그동안 석면 해체·제거 과정에서 신뢰성 문제이다. 시·도를 불문하고 도심 한가운데서 진행되고 있는 재개발 과정에서의 부실한 석면 조사와 석면 학교 건축물 해체·제거 작업과정에서 석면 잔재물 검출로 시민들과 학부모는 석면 공포에 불안해하고 있다. 이미 2017년 과천 재건축 아파트 주민들의 석면 조사 부실 적발과 부산 거제 2구역 재개발 석면 슬레이트 불법철거, 그리고 2017년 여름방학 동안 석면 제거 1,214개 학교 중 410개교에서 석면 잔재물이 검출된 상황은 그러한 불안감을 더욱 증폭시키고 있다.
이러한 석면 해체·제거 과정에서 석면 노출의 원인 중 하나는 석면 조사·해체, 폐기물 처리 등 모든 과정이 일원화되어 관리되지 못하고, 환경부와 노동부의 이원화된 관리로 책임성 회피와 집행력의 분산이 기여한 측면이 크다. 기간 부실한 석면관리에 대한 시민단체와 시민들의 문제제기로 석면감리인 지정대상 확대, 석면해체·제거 사업장 모니터링단 구성, 감리 시험제 도입, 석면 조사기관 및 해체업자 책임 강화 등의 보안 대책을 마련하고 있지만 국가차원에서 보다 근본적인 대책-일원화된 석면안전관리-을 고민해야 할 시점이다.
넷째, 석면안전관리법에 전국 분포된 '자연 발생 석면'의 관리를 위해서 자연 발생 석면이 분포하는 지역의 지질도 작성, 위해성 등의 영향조사, 피해우려지역에 대한 관리지역 지정 및 석면안전 관리계획의 수립·시행토록 되어있다. 하지만 자연 발생 석면 관리지역에서의 개발 사업 또한 허용하고 있어서 문제가 심각하다. 아무리 석면 비산방지계획과 필요한 설치 등의 조치를 하더라도 개발 사업을 허용한다면 석면 노출을 예방하기는 힘들기 때문이다. 그리고 자연 발생 석면 지질도 작성 시 공고 의무로 규정되었음에도 불구하고 2017년 11월에 이르러서야 전국 자연 발생 석면 광역지질도면(2012년부터 2015년까지 조사)을 공개한 것과 석면영향조사 결과 공고가 의무가 아니라 "할 수 있다"고 규정한 부분은 국민들의 알 권리 침해와 자연 발생 석면 관리의 문제점을 그대로 드러내준다.
마지막으로, 석면안전관리법의 사각지대에 있는 석면 건축물에 대한 석면 안전관리의 문제이다. 일정규모 미만의 석면 건축물이 많음에도 석면 조사를 할 의무가 없기 때문에 제대로 된 관리가 되지 않는다. 그나마 어린이집과 노인요양시설의 경우 1년간 유예기간을 통하여 2019년에 전면 석면 조사를 할 수 있도록 법 개정을 하였다. 이렇듯 안전한 석면 관리를 위해선 석면 조사 예외규정을 점차 줄여나가고, 더불어 석면안전관리법에 제외된 공장·상업용 건축물 또한 석면 조사 대상에 포함시켜야 할 것이다.
석면 걱정 없는 안심 사회는 선언으로만 되는 것이 아니다. 실제로 석면안전관리법의 미흡한 내용을 보완하고, 사회 구성원들의 알 권리를 보장하며, 시민사회단체와 당사자들의 의견을 적극적으로 수렴하는 것이 우선이다.


2019년 6월, 91세의 나이로 생을 마감한 《조제와 호랑이와 물고기들》의 저자 다나베 세이코가 74세가 되던 해부터 인생 최고의 친구였던 남편과의 사별을 앞두고 기록한 일기문을 엮은 『남아 있는 날들의 일기』. 중증 장애를 가진 환자였던 남편에게 암 선고가 떨어진 해 여름부터 병원에서의 투병과 간호를 이어가던 가을과 겨울을 거쳐, 이듬해가 되어 세상을 떠나기까지의 기록을 담고 있다.
96세의 노모를 모시는 데다 십수 년간 하반신 마비로 휠체어에 의지한 채 살아가는 남편을 간호하면서도 집안의 가장으로 작가로서의 집필뿐만 아니라 각종 강연과 대담, 지방 출장을 다니며 생계를 꾸려가기 위해 분투했던 저자는 비극적인 상황 속에서도 세상 돌아가는 사건에 대한 단상, 과거의 재미난 기억들을 이야기하고, 남편에게 시도 때도 없이 장난을 걸고, 극한의 피로와 정신적인 혼란 속에서 한계를 느끼며 간병인에게 노모와 남편을 맡겨두고 짤막한 여행을 다녀오기도 한다.


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이와 더불어 보험계약에서 절대적으로 필요한 요소가 있다면 바로 불확실성 (Uncertainty)입니다. 보험계약을 통해 대비하고자 하는 사건이나 사고가 일어날 것이 확실하다면 보험계약은 성립할 수 없습니다. 보험이란 자신에게 불리한 사건이나 사고가 일어날 것에 대비하기 위하여 하나의 재정적 안전장치를 해 놓기 위한 것이지, 이미 확실하게 일어날 일을 생각하고 가입할 수는 없는 것입니다.
보험업자들은 보험으로 가입된 사건이나 사고가 일어날 확률을 따져본 후 보험료를 정합니다. 따라서 보험에 가입하고자 하는 일이 일어날 확률이 높을 수록 보험료 역시 자연스럽게 높아지는 것입니다. 한번이라도 자동차 사고를 낸 경험이 있는 사람의 보험료가 무사고 운전자의 보험료보다 높은 이유입니다.
이렇게 이론적으로 이해하기 쉬운 보험업에서도 소송이 발생하는 이유는 역시 한쪽이 계약을 위반한 경우에서 입니다. 보험에 가입된 사건이나 사고가 발생하였음에도 불구하고 보험금을 지급하지 않았다거나, 가입자가 보험료를 내지 않아 계약의 위반이 발생한 사건들은 1차원적인 소송에 불과합니다.
필자가 담당한 한 보험 소송에서는 가입자가 "장애로 인하여 경제활동을 할 수 없게 된 경우 보험료 지급을 면제한다"는 조항이 존재하였고, 실제 가입자가 사고로 인해 거동이 불가능해진 사건이었습니다. 하지만 가입자는 사고로 인해 움직일 수 없게 되었고, 의사로부터 정식 장애인 판정을 받았지만 침대에서도 컴퓨터와 전화를 사용해 계속해서 자신의 본업인 브로커 사업을 하였고 이익창출을 해내고 있었습니다. 이 사실을 알게된 보험회사는 가입자가 경제활동이 가능한 것으로 판단하고 계속해서 보험료를 낼 것을 요구하였고, 정식 장애인 판정을 받은 가입자는 자신의 보험료 면제 권한을 주장하였습니다. 소송의 주요 질문은 결국 "계약의 해석"에 달려있었고, 계약서 상 “경제활동”에 해당하는 활동이 무엇인지에 대한 법원의 객관적인 해석에 따라 재판의 결과가 달렸던 사건이었습니다.


예수님께서는 부활, 승천하심으로 육체를 가진 그 모습을 우리 가운데서 찾아볼 수 없음에도 불구하고 그것이 우리에게 유익하다고 말씀하셨습니다. 그 이유는 무엇이었을까요?오늘은 여기에 대해 살펴보도록 하겠습니다.
첫째, 다른 보혜사가 오시기 때문입니다. 보혜사란 뜻은 ‘돕기 위하여 부르심을 받아 항상 곁에 계신 이’란 뜻입니다. 예수님께서는 자신을 처음 보혜사로 말씀하셨고 또한 성령을 ‘다른 보혜사’라고 부르셨습니다. 이곳에 사용된 ‘다르다’라는 말의 원어는 ‘알로스’로서 모든 것이 같은 또 하나의 존재를 뜻합니다. 예수님께서 승천하신 후 오순절에 강림하신 성령은 예수님의 자리에서 예수님의 일을 계속하시는 다른 보혜사입니다.
둘째, 성령님을 통해 시간과 공간을 초월하여 모든 사람들이 구원의 능력을 체험할 수 있기 때문입니다. 예수님께서 육체로 유대 땅에 계실 때는 시간과 공간의 제한 때문에 온 세상 사람들의 요구와 소원을 일시에 들어 줄 수가 없었습니다. 그러나 성령 강림 이후로 예수님은 성령님을 통하여 동시에 전세계 어느 곳에서도 예수님께서 십자가에서 이루어 놓으신 구원과 치료의 능력을 우리에게 힘입게 하셨고 우리들의 심령에 임재하실 수 있게 되었습니다. 그리하여 성령님은 구원의 선물을 오늘날 친히 우리들에게 나눠 주고 계신 것입니다.
셋째, 우리가 성령님을 통해 하나님과 더욱깊은 교제를 나눌 수 있기 때문입니다. 성령님께서는 예수님의 보혈로 씻음받은 우리들의 심령 속에 거하심으로 하나님과의 영적인 교제와 친밀감을 보다 깊게 해 주십니다. 뿐만 아니라 영적 축복도 넘치게 부어 주십니다. 그러므로 우리는 성령님을 인정하고 환영하고 모셔들이고 의지해야 합니다.
넷째, 성령의 권능을 덧입어 예수님의 증인으로 살게 하시기 때문입니다. 성령님은 우리가 복음을 전파할 때 함께하심으로 담대함을 주시고 기적과 이사와 표적이 따르게 하시며 복음을 듣는 자를 회개시켜 주십니다. 또한 우리가 예수님의 증인이 되기에 합당하게 해 주십니다.


결승전에서는 커제 9단이 중국 기사 최초로 같은 대회 2년 연속 우승을 차지할지가 초미의 관심사다. 현재까지 메이저 세계대회에서 우승한 중국 프로기사는 17명에 이르지만, 한 대회를 2연패한 기사는 한 명도 없다. 그만큼 중국은 프로기사들의 경쟁이 치열한 데다 압도적 1위가 나타나지 않았던 탓이다.
하지만 커제 9단은 다를 것이라는 예측이다. 커제 9단은 삼성화재배 디펜딩 챔피언이자 백령배와 몽백합배 타이틀까지 보유 중인 세계대회 3관왕이다. 지난해 갑자기 세계대회에서 성적을 내기 시작했는데 기세가 좀처럼 꺾일 줄 모른다. 나이도 어려서 앞으로 성장 가능성이 크다. 양건 9단은 “그간 중국 기사들은 세계대회 정상을 찍으면 다시 정상에 올라오지 못하는 경우가 많았는데, 만약 커제가 삼성화재배 2연패를 달성한다면 명실상부한 세계 1인자라고 평가할 수 있을 것”이라고 말했다.
물론 퉈자시도 만만치 않은 상대다. 퉈자시 9단은 2014년 LG배에서 우승을 차지한 이후 세계대회 정상권에서 꾸준히 활약하고 있다. 지난달에는 중국의 대형 기전인 ‘창기배’에서 우승하며 최근 기세가 상승세다. 퉈자시 9단이 우승하면 커제 9단에 이어 중국의 ‘90후 세대’(1990년대 이후 출생자)로는 두 번째 삼성화재배 우승자가 된다.
한국 바둑은 이번 결과로 다시금 위기 의식을 느끼게 됐다. 올해 삼성화재배에서 한국은 통합 예선에서부터 중국에 밀리며 본선에서도 수적 열세를 극복하지 못했다. 이세돌 9단이 한국 기사로는 유일하게 준결승에 올랐으나, 또다시 천적 커제 9단에게 패하면서 2년 연속 중국 선수끼리 결승전을 치르게 됐다. 또 다른 국내 주최 세계대회인 제21회 LG배 조선일보기왕전도 지난달 16일 준결승전에서 박정환 9단과 신진서 6단이 탈락하면서, 결승전을 저우루이양(周睿羊) 9단과 당이페이(黨毅飛) 4단의 중·중 대결로 치르게 됐다. 지난 10월 열린 제8회 응씨배 세계바둑선수권에서도 박정환 9단이 중국의 탕웨이싱(唐韋星) 9단에게 우승컵을 빼앗긴 뼈아픈 일이 있었다.
유창혁 한국기원 사무총장은 “세계대회에서 중국에 뒤처지고 있는 한국 선수들의 경쟁력을 높이는 방법을 강구해야 한다”며 “일류 기사들이 국가대표 상비군 활동에 매진할 수 있도록 다양한 혜택을 마련할 것”이라고 밝혔다. 목진석 9단은 “국가대표 상비군 선수들의 훈련 시간을 늘리는 동시에 새로운 훈련 프로그램을 개발하기 위해 준비 중”이라며 “특히 영재 프로기사들을 집중 훈련할 계획”이라고 말했다.
한편 삼성화재배는 결승전에 어린이 바둑팬을 초청해 공개 해설회를 연다. 해설은 2014년 삼성화재배 우승자인 김지석 9단이 맡으며, 사인회도 열린다. 또한 애기가인 추궈훙(邱國洪) 주한 중국대사가 결승전 명예 심판을 맡을 예정이다.
◆삼성화재배 월드바둑마스터스


개를위한 제일 치과 씹는 사출 성형 기계 소개 애완 동물 치료 사출 성형기는 애완 동물 간식을 생산하기위한 특수 기계입니다. 이러한 기계를 사용하면 고슴도치, 악어, 개, 뼈, 돼지 귀, 배럴 등과 같은 다양한 모양을 만들 수 있습니다. 모양이 매우 사랑스럽고 개와 고양이가 새로운 행동을 배우거나 수행하는 동안 이상적인 격려입니다 일부 운동과 게임에서 잘합니다. 또한 다양한 시장 요구를 충족시키기 위해 다양한 레시피를 제공 할 수 있습니다. 치과 씹기 뼈 사출 성형 기계는 치과 씹기 / 애완 동물 치료 / 개 간식을 만들기위한 필수 장비입니다. 애완 동물 먹이...
2019 Darin Pet Treats / 개 치료 / 개 씹기 / 개 간식 만드는 기계 Darin 애완 동물 먹이는 생산 라인 애완 동물 치료 개 식사 단 하나 나사 압출기를 대우합니다 애완 동물 간식 소개 조합 나사의 우리의 새로운 기술로, 우리의 쌍둥이 나사 압출기 생산 라인은 생성에 적용됩니다 다양한 원료와 영양소 성분을 가진 다른 애완 동물 사료. 생산 기술 매개 변수가 정확하게 제어됩니다. 압출을 통해 분해 된 단백질을 쉽게 흡수 할 수 있습니다. 생산 과정은 애완 동물의 씹는 느낌을 충족시킬 수 있습니다. Stianless Steel Material...
2019 Darin Pet Treats / 개 치료 / 개 씹기 / 개 간식 만드는 기계 Darin 애완 동물 먹이는 생산 라인 애완 동물 치료 개 식사 단 하나 나사 압출기를 대우합니다 애완 동물 간식 소개 대중적인 애완 동물 식사 반 축축한 개 치료 기계 :이 공정 라인은 애완 동물 매일 건강한 음식, 또한 동물의 모든 종류를위한 동물 먹이를 일으키기 위하여 특별히 디자인됩니다. 일반적으로 곡물 분말을 주 재료로 사용하고 육류, 뼈 분말, 생선 가루를 향료로 혼합 원료에 대한 사전 컨디셔닝 시스템을 통해 용량을 늘리고 전력 소비를 줄일 수 있습니다. 이 라인은...
Darin 애완 동물 먹이는 생산 라인 애완 동물 치료 개 식사 단 하나 나사 압출기를 대우합니다 애완 동물 간식 소개 애완 동물 씹기 전분은 과학적인 구성의 원료로 전분을 가져 와서 공동 압출기에서 압출되며 스틱, 뼈, 이중 색, 이중 풍미 등과 같은 다른 종류의 모양으로 만들 수 있습니다. 이러한 종류의 음식은 단백질을 제공 할뿐만 아니라 , 지방, 개를위한 비타민뿐만 아니라 강아지의 자연 취미를 만족시킵니다. 강한 치아, 구강 청소 및 치아 기능이 있습니다. 제품은 꼬임, 코어 필링 등과 같은 다양한 형태 일 수 있습니다. 순서도 : 1) 단일 색상 개 씹는...
2019 Darin Pet Treats / 개 치료 / 개 씹기 / 개 간식 만드는 기계 Darin 애완 동물 먹이는 생산 라인 애완 동물 치료 개 식사 단 하나 나사 압출기를 대우합니다 애완 동물 간식 소개 애완 동물 취급 식품 생산 라인은 현대 시장의 요구를 충족시키기 위해 영양 량, 소화 구조, 새로운 모양 및 독특한 맛으로 애완 동물 사료를 섭취합니다. 어류 음식은 과립 또는 힘과 같은 다양한 형태로 압출되며 물에 뜨거나 가라 앉을 수 있습니다. 우리는 최고의 품질과 가장 경쟁력있는 가격 으로이 자동 공정 라인의 생산 능력이 다릅니다. 풍모 1, 개 간식...
Darin 애완견 음식은 기계 / 애완견을 씹는 음식 기계를 취급합니다 Darin 애완 동물 먹이는 생산 라인 애완 동물 치료 개 식사 단 하나 나사 압출기를 대우합니다 애완 동물 간식 소개 애완 동물 씹기 전분은 과학적인 구성의 원료로 전분을 가져 와서 공동 압출기에서 압출하며 스틱, 뼈, 이중 색, 이중 풍미 등과 같은 다양한 종류의 모양으로 만들 수 있습니다. 이러한 종류의 음식은 단백질을 제공 할뿐만 아니라 개, 지방, 비타민뿐만 아니라 강아지의 자연 취미를 만족시킵니다. 강한 치아, 구강 청소 및 치아 기능이 있습니다. 제품은 꼬임, 코어 필링 등과 같은...
산업 애완견 음식 치료 기계 트위스트 개 뼈 압출 기계 만들기 Darin 애완 동물 먹이는 생산 라인 애완 동물 치료 개 식사 단 하나 나사 압출기를 대우합니다 소개 산업 애완견 음식 치료 기계 트위스트 개 뼈 압출 기계 만들기 완전 자동 및 식품 등급 가공 라인입니다. 다양한 시장 요구 사항에 따라 애완 동물 사료의 모양을 만들 수 있습니다. 애완 동물, 자동 추잉 검 기계 / 가공 라인의 단백질 및 기타 영양소를 증가시키기 위해 인공 방부제가 포함되어 있지 않지만 특수 건조 공정으로 인해 2 년 동안 유지됩니다. 건강하고 맛있는 간식. 1, 개 취급 재료 : 밀...
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치과 씹는 뼈 사출 성형기 소개 치과 용 씹는 구강 건강 및 치과 치료에 대한 독특한 접근 방식을 제공합니다. 우리의 매일 씹는 것은 치아와 잇몸 표면과의 상호 작용 시간을 극대화하여 개가 가장 큰 이익을 얻도록 특허받은 모양으로 설계되었습니다. 우리의 씹는 공간은 강아지의 치아의 크기와 모양의 변화를 수용하여 각 치아가 필요한 관심을 얻도록합니다. 우리의 유연한 씹기는이 혁신적인 형태와 건강한 영양을 결합하여 강아지의 전반적인 건강을 지원합니다. 아연, 오메가 -3 지방산 및 수용성 섬유로 씹는 것은 구강 건강과 소화 건강을 모두 지원합니다. 치과 씹기 뼈 사출...
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여당 내부에선 추 후보자가 조국 전 법무부 장관 사퇴 이후 공백과 혼선을 수습하고 검찰 개혁을 소신껏 추진할 수 있을 것이라는 기대감이 높다. 판사 출신 5선 의원으로서 공직에 오래 있던 만큼 청문회 낙마 사유도 크지 않을 것으로 예상하는 분위기다. 국회 법제사법위원회 소속 한 여당 의원은 “5선의 여당 대표 출신이라는 정치적 무게를 야당도 무시하기 어려울 것”이라며 “판사 출신인 데다 윤석열 검찰총장보다 사법연수원 기수가 높은 만큼 검찰도 추 후보자를 만만하게 볼 수 없을 것”이라고 평가했다. 추 후보자는 사법연수원 14기로 23기인 윤 총장(59)보다 9개 기수 위고 나이도 두 살 더 많다.
반면 자유한국당 전희경 대변인은 논평에서 “당 대표 출신 5선 의원을 법무부 장관으로 임명한다는 것은 청와대와 여당이 추미애라는 고리를 통해 아예 드러내놓고 사법 장악을 밀어붙이겠다는 대국민 선언을 한 것”이라며 “문재인 정권의 국정농단에 경악하고 계시는 국민들께는 후안무치 인사”라고 비판했다.
야당 내에서는 추 후보자가 장관에 취임한 이후 검찰 인사를 걱정하는 목소리가 벌써부터 나온다. 법사위 한국당 간사인 김도읍 의원은 동아일보와의 통화에서 “민주당 지도부에서 ‘검찰을 가만두지 않겠다’는 말이 공공연히 나오고 있다”며 “청와대의 유재수 부산시 경제부시장 감찰 무마 의혹, 울산시장 선거 개입 의혹 등에 대한 검찰 수사가 지속되는 상황에서 새 법무부 장관 인선 이후 윤 총장의 손발을 자르려는 것 아닌가 우려된다”고 밝혔다.


요즘 은행권에서는 지방자치단체 금고선정을 위한 총성 없는 전쟁이 한창이다. 지자체 금고지정 제도는 지자체가 자금관리와 운용 등을 위해 계약형태로 금융기관을 지정하는 제도로 금고를 맡는 은행은 지자체 자금을 운용해 나오는 수익 일부를 협력 사업비로 출연한다. 그러나 자금력을 갖춘 시중은행들과 지방은행의 경쟁은 사실 다윗과 골리앗 싸움이라 해도 과언이 아니다.
금융감독원이 이태규 바른미래당 의원에게 제출한 자료에 따르면 지난해 4대 시중은행이 협력 사업비로 총 680억 원을 지출했다고 한다. 이는 제주를 제외한 5개 지방은행의 3배에 해당하는 금액이며 금고를 유지하는 지자체 수를 감안한다면 더 큰 비중을 차지한다.
시중은행들이 과다한 출연금을 무기로 지방자치단체 금고까지 무리하게 공략, 유치에 나서면서 지역민 부담으로 조성된 지역 공공자금이 다시 역외로 유출된다면 지역경제는 더욱 위기에 몰릴 것이라는 불안감이 팽배하다.
이러한 위기의식에서 올 초 전북은행을 비롯한 6개 지방은행이 행정안전부 지자체 금고지정 기준 개선을 촉구하며 호소문을 발표했고, 이에 따라 정부는 지난 3월 관련 규정을 개정해 새로운 평가 기준을 마련했다.
문제가 되었던 협력 사업비 배점을 4점에서 2점으로 낮추고 금리배점을 15점에서 18점으로 높였다. 그러나 이 또한 얼마나 실효성이 있을지 반신반의할 수밖에 없다. 협력 사업비가 순이자 마진을 초과하거나 전년 대비 출연 규모가 20%이상 증액되면 보고를 하도록 장치를 마련했다지만 강제성이 없다. 또 금리경쟁이 이어지면 결국 자금력을 갖춘 시중은행에 유리할 수밖에 없는 구조가 될 것이다.
지방은행은 지역경제와 운명공동체적인 관계다. 지방은행 태생이 그렇다. 1960년대 지방경제 육성을 위해 1도1은행 정책이 추진되면서 총 10개의 은행이 세워졌고 외환위기를 겪으며 4개의 은행이 통폐합되면서 현재 전북은행을 비롯한 6개 지방은행이 있다. 이후 전북은행의 역사는 전라북도 경제의 흥망성쇠를 함께 해 온 동반자의 기록이라 해도 과언이 아닐 것이다.
따라서 전북은행은 향토은행으로서 소임을 다하기 위해 지역의 소상공인 및 중소기업을 위한 금융지원과 지역인재 고용창출에 기여할 뿐만 아니라, 이를 지역사회 경제성장으로 연결하는 역할을 수행하기 위해 노력하고 있다.
특히 군산의 경우 현대중공업 군산조선소 가동 중단에 이은 한국 GM군산 공장 폐쇄로 지난해 고용위기지역으로 지정되는 등 심각한 경제적 위기에 직면해 있다. 이러한 군산지역의 경제 활성화를 위해 전북은행은 다양한 지원을 아끼지 않고 있다. 최근 도내 소기업과 소상공인들의 금융지원을 위해 전북신용보증재단에 지난해 10억 원에서 올해는 금액을 더 늘려 20억 원을 특별출연했다. 또 은행의 굵직한 행사들을 군산에서 개최함으로써 침체한 지역경제가 조금이나마 활성화되길 바라는 상생경영을 펼치고 있다. 이 외에도 다양한 사회공헌사업들을 통한 나눔 및 적재적소에 필요한 지원 방안 등을 지속적으로 실천하고 있다.
이처럼 지방은행이 지역에서 조성된 자금을 지역에 재투자하는 혈류 역할을 하는 상황에서 시중은행들이 지역금고까지 장악할 경우 지방은행은 고사위기에 내몰리고 지방경제도 원활한 금융공급이 이뤄지지 않아 그 근간이 흔들릴 수 있다. 자고로 지역의 금고라면 지역민 거래의 편의성은 물론, 지역경제 기여도 등 금융 본업에 대한 평가를 우선적으로 고려해 평가해야 하지 않을까. 이는 지역의 지속 가능한 성장을 유도하고 지역으로의 환원사업을 통해 지역민의 복지증진에도 크게 기여할 수 있을 것이다.
내년부터는 인구의 50% 이상이 수도권으로 집중될 것이라는 전망이 나오면서 지방은 더욱 설자리를 잃고 있다. 이런 상황에서 막대한 자금력을 갖춘 대형 시중은행이 지자체 금고까지 차지한다면 그나마 지역경제가 성장할 수 있는 디딤돌이 되었던 지방 금융마저 수도권에 예속되어 버리는 결과를 초래할 수 있다.


뮤지션들은 ‘완벽함’에 대한 강박이 심하다. 특히 앨범을 만들 때가 절정이다. 앨범이 세상에 발표되면 영원히 그 상태로 남기 때문이다. 음정 하나, 멜로디 한 소절, 연주 한 구간, 이 모든 게 작업과정에서 수정의 수정을 거쳐 완성품으로 탄생하는 것이다. 이 지면을 빌어 고백하건대, 당신이 듣고 있는 음악은 끝없이 펼쳐진 수정의 바다에서 고민 끝에 건져 올린 진주다. 뮤지션들이 앨범을 낼 때마다 산고와 같았다고 말하는 것도 이 완벽함이란 강박에 대한 하소연일 것이며, 나도 여기서 늘 자유롭지 못했다.
어느 날, 이런 생각을 바꾼 일이 훅 다가왔다. 2015년 ‘나우(나를 있게 하는 우리) 사회공헌네트워크’에 총감독으로 함께하게 된 것이다. 이 모임은 질병이 있어도, 장애가 있어도, 나이가 들어도 안심하고 살아갈 수 있도록 사회적 자본을 예술 활동으로 만들어나가는 네트워크다. 이곳에서 가장 비중 있는 활동은 장애인, 시니어, 암 경험자 등 지역사회의 특별한 구성원들과 서로 공감하는 시간을 갖고 그들의 이야기가 담긴 노래를 함께 부르는 워크숍이다.
그들과 함께하는 시간은 정말 소중했다. 그들은 행복센서 성능이 정말로 뛰어난 사람들이었다. 별것 아닌 일에도 크게 감탄했고, 쉽게 지나칠 수 있는 아름다움을 발견해내는 능력의 소유자들이었다. 그래서 함께 있으면 나도 행복의 주문에 걸린 것처럼 밝고 유쾌해졌다.
하지만 몇 달간의 노래 만들기가 끝난 후, 최종목표인 앨범 작업의 순간이 다가오자 서두에서 언급한 그 완벽함에 대한 고민이 마음속에서 스멀스멀 피어올랐다.
‘아무래도 아마추어들이라 어설플 텐데… 결과물이 안 좋으면 어떡하지?’
생애 처음으로 녹음실 부스에 들어가서 설레고 긴장된 모습으로 노래하는 나우 패밀리들과는 조금 다른 이유로 나는 긴장하고 있었다. 그런데 녹음이 시작되자 내 걱정과는 전혀 다른 방향으로 노래가 완성돼 가고 있었다.
수없이 음정이 틀리고 박자가 어긋났지만, 그래서 살아 움직이는 음악이 됐다. 평가의 관점으로 음악을 듣게 만드는 것이 아니라 삐뚤빼뚤해서 더 마음이 가는 그런 음악! 어쩌면 진정한 완벽함은 서투름까지 포함된 것 아닐까?
나우에서 5년간 발표한 노래 8곡으로 나는 완벽해야 한다는 강박에서 벗어날 수 있었다. 실제로 노래를 들어본 사람들은 이렇게 말했다.
“어설퍼서 더 감동적이에요.”


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스포츠에서 젊은 피의 수혈은 리그를 더욱 신선하게 만든다. 그리핀이라는 젊은 피를 공급받은 2018 LCK 서머 스플릿은 '역대 최고'라는 평가를 받을 만큼 치열했고 볼거리로 가득했다. 스펀지처럼 빠르게 새로운 것을 흡수하며 강해진 그리핀은 기존의 강자들을 꺾고 결승전에 이름을 올렸다. 마치 성장 만화의 주인공처럼 어디까지 성장할 수 있을지 궁금증을 자아내는 팀이었다.
우승의 문턱까지 갔지만, 결국 그리핀의 돌풍은 준우승으로 막을 내렸다. 그리고 그들은 가혹한 현실을 마주하게 된다. 최초의 로열로더 타이틀과 롤드컵 직행의 꿈이 무산되고 불과 며칠 뒤에 펼쳐지는 롤드컵 선발전을 준비해야 하는 상황이 됐다. 천국에서 지옥으로 떨어진 기분이 이런 것일까.
그리핀에게 모든 것이 가혹한 상황일 수 있지만, 현실을 받아들여야 한다. 처음부터 그들이 LCK 결승전은 물론 롤드컵 선발전에 진출할 거라고 예상한 사람은 많지 않았다. 이미 그들의 행보 자체가 기적이나 다름없다. 여기서 좌절하지 않고 다시 한번 기적을 만들 차례다.
젠지 e스포츠는 가을만 되면 진정한 힘이 나오는 것처럼 엄청난 저력으로 SKT T1을 꺾고 롤드컵 선발전 2차전에 진출했다. 주전과 후보 선수를 적절하게 기용하며 더 단단한 라인업을 갖춘 젠지 e스포츠, 롤드컵의 디펜딩 챔피언의 면모를 서서히 보여주고 있다.
현재의 분위기와 기세만 놓고 보면 젠지 e스포츠가 그리핀보다 좋다. 하지만, 롤드컵을 향한 두 팀의 간절함의 정도는 우위를 정할 수 없다. 각자의 장점을 최대한 잘 살리는 팀이 값진 승리를 거두고 롤드컵 선발전 최종전에 올라설 것이다.
재도전 나선 슈퍼 루키 그리핀
한타는 여전히 강력... 문제는 후반 집중력
그리핀의 최대 강점은 역시 무시무시한 한타 능력이다. 라인전에서 크게 터지지만 않으면 비슷한 구도에서 펼쳐진 한타에서 높은 확률로 승리한다. 김대호 감독이 지향하는 '콜 없는 한타'가 정말 가능한 것처럼, 5명의 선수가 하나의 유기체처럼 반응하고 움직인다.
결승전 1세트에서도 '역시 한타의 그리핀'이라는 말이 나올 정도로 그리핀의 놀라운 한타 집중력을 볼 수 있었다. 탑에서 그리핀이 '타잔' 이승용의 자크를 필두로 먼저 싸움을 걸었으나 kt 롤스터가 유연하게 받아치면서 역으로 그리핀에게 좋지 않은 구도가 만들어졌다. 최악으로 치닫는 상황에서 '바이퍼' 박도현은 섣부르게 덤벼들지 않고 상대의 핵심 스킬이 빠지는 틈을 노렸다.
완벽하게 이기는 전투 구도가 만들어지자 박도현은 상대의 스킬을 놀라운 집중력으로 회피하며 한타를 쓸어 담았다. 박도현의 원딜 챔피언 숙련도에 대한 물음표가 남아 있는 상황에서 박도현은 비원딜 챔피언뿐만 아니라 원딜 챔피언도 최고 수준이라는 것을 스스로 증명했다.
그리핀은 단순히 교전 전투력만 뛰어난 팀이 아니다. '바이퍼' 박도현과 '리헨즈' 손시우가 인터뷰에서 밝힌 것처럼 운영을 통해 이기는 판을 만드는 것. 그것이 그리핀 강력한 한타 비결이다. 지난 결승전 3세트에서 그리핀은 스플릿 운영의 진수를 보여주며 승리를 거뒀다.
스플릿 운영은 스플릿 푸셔 뿐만 아니라 본대의 역할이 무엇보다 중요한데, 그리핀은 아슬아슬한 선을 잘 유지하며 '소드' 최성원이 수월하게 스플릿 푸쉬를 할 수 있도록 만들었다. 결국, 바론 둥지 앞에서 이길 수밖에 없는 한타 구도를 만든 그리핀은 kt 롤스터를 상대로 2:1로 앞서 나가는 데 성공했다.
아이러니하게도 한타에 강점이 있는 그리핀의 약점으로 언급되고 있는 것은 후반 집중력이다. 실제로 정규시즌 40분이 넘어간 경기에서 그리핀이 기록한 승률은 7승 7패로 5할밖에 되지 않는다.
2:1로 앞선 결승전 4세트에서도 그리핀의 후반 집중력이 발목을 잡았다. 시야 확보 과정에서 허무하게 잘리는 실수가 여러 차례 나오면서 게임이 조금씩 비벼졌고, 말파이트를 이용해 억지로 싸움을 걸다가 크게 되치기를 당했다. 결정적으로 상대의 쌍둥이 포탑 앞에서 펼쳐진 최후의 교전에서 타겟팅이 엇갈리면서 마지막 찬스까지 허무하게 놓치고 말았다.
경험이 풍부한 팀이라면 코칭 스태프의 도움으로 선수들의 무너진 멘탈을 최대한 빠르게 추스를 수 있었겠지만, 그리핀은 그러한 상황에서 상대적으로 경험이 부족했다. 신인 감독답지 않게 항상 냉철한 모습만 보여줬던 김대호 감독도 당황한 기색이 역력해 보였다. 결국, 그리핀은 5세트에서 완패를 당하며 아쉽게 우승컵을 놓쳤다.
이번에 그리핀이 상대하는 젠지 e스포츠는 롤드컵 우승을 경험한 세계 최고의 팀이다. 젠지 e스포츠가 밑에서 올라왔지만, 상대적인 경험과 준비 시간 등을 고려할 때 젠지 e스포츠의 우세가 예상되는 것이 사실이다. 그리핀은 끝까지 집중력을 유지해야만 강적 젠지 e스포츠를 꺾고 다시 한번 롤드컵에 도전할 기회를 얻을 수 있다.
가을만 되면 강해지는 젠지 e스포츠
단단한 라인업으로 더 강해지다
젠지 e스포츠에게 가을만 되면 더욱 강해지는 DNA가 있는 것이 아닐까. 롤드컵이 펼쳐지는 가을만 되면 각성한 경기력을 발휘하하는 그들의 모습을 보면 그러한 의문을 가질 수밖에 없다. 재작년 롤드컵 선발전에서는 kt 롤스터를 상대로 19:0의 상대 전적을 뒤집고 롤드컵에 진출했고, 작년에는 롤드컵 선발전을 뚫고 롤드컵에 진출, 킹존 드래곤X를 비롯한 강팀들을 모두 꺾고 우승을 차지했다. '가을의 전설'이라는 말이 젠지 e스포츠에게 유독 잘 어울린다.
이번 시즌 13승 5패라는 호성적을 기록했지만, 와일드카드전에서 패하며 시즌을 일찌감치 마무리한 젠지 e스포츠. 아쉬움이 가득한 한해였지만, 아직 가장 중요한 농사가 남아있다. 젠지 e스포츠가 3년 연속 롤드컵 결승전에 진출할 수 있는 가능성이 여전히 열려있는 상황이다.
젠지 e스포츠 입장에서 호재가 정말 많다. 가장 큰 호재는 '크라운' 이민호와 '하루' 강민승의 폼이 오르면서 선수 기용 폭이 더 넓어졌다는 점이다. 스타일이 전혀 다른 두 명의 미드라이너와 정글러를 상황에 맞게 교체 출전 시킬 수 있기에 젠지 e스포츠는 더 다양한 전략을 시도할 수 있고, 젠지 e스포츠를 상대하는 팀은 머릿속이 더 복잡해진다.
2017 롤드컵 우승 주역 중 한명인 '크라운' 이민호는 공백이 무색할 정도로 능수능란한 경기력을 선보이며 팀의 롤드컵 선발전 1차전 승리를 이끌었다. 4세트에서는 라이즈로 뚝심있게 스플릿 푸쉬를 하며 팀에게 큰 이득을 안겼고, 5세트에서는 리산드라로 시종일관 '페이커' 이상혁의 아칼리를 압박하며 라인전과 한타에서 맹활약했다.
그동안 초반 갱킹에 특화된 모습을 보여줬던 '하루' 강민승은 중후반 운영에서도 결코 부족하지 않다는 것을 경기력으로 증명했다. 특히, 마지막 5세트서 '블랭크' 강선구의 카운터 정글을 침착하게 받아치며 초반부터 정글 싸움을 압도하는 장면은 롤드컵 선발전 1차전 최고의 명장면 중 하나였다.
아시안게임에서 다소 아쉬운 활약을 펼쳤던 '룰러' 박재혁이 자신감과 기량을 어느 정도 회복했다는 점도 젠지 e스포츠에게 큰 희소식이다. 금메달을 놓치고 아쉬움에 눈물을 쏟았던 박재혁, 작년 롤드컵 결승전 MVP인 그가 이번 롤드컵 선발전에서도 다시 한번 에이스의 면모를 보여줄 수 있을지 기대된다.
3:2 박빙의 상대 전적
가장 중요한 건 주도권 싸움
그리핀과 젠지 e스포츠는 섬머 스플릿 정규시즌에 각각 1승씩 주고받았다. 1라운드는 그리핀의 2:1 승리, 2라운드는 젠지 e스포츠의 2:0 승리였다. 조금 더 자세히 보면, 1라운드는 모두 40분 이전에 끝났고, 2라운드는 모두 50분이 넘어가는 장기전이었다. 두 팀의 강점을 쉽게 알 수 있는 대목이다. 단기전은 그리핀의 우세, 장기전은 젠지 e스포츠의 우세가 예상된다.
그러나 현재 메타에서 가장 중요한 건 역시 초반 주도권을 싸움이다. 주도권을 먼저 잡은 쪽이 끝까지 유리함을 가져가는 것이 일반적이다. 대놓고 후반을 바라보는 조합은 더이상 통하지 않는 시대가 됐다. 주도권은 곧 밴픽에서 비롯된다. 명장 최우범 감독과 돌풍의 아이콘 김대호 감독의 치열한 밴픽 싸움이 벌써부터 기대된다.
최근 가장 핫한 챔피언으로 떠오른 우르곳의 활용 여부도 밴픽 싸움의 주요 관전 포인트다. 미드와 탑 스왑이 가능할 뿐만 아니라 낮은 레벨 단계에서 막강한 전투력을 발휘하기 때문에 여러모로 활용도가 높다. 경기가 후반으로 갈수록 힘이 빠진다는 단점이 있지만, 초반 바위게 싸움에서 아군 정글러에게 큰 힘을 실어주는 챔피언이기 때문에 풀릴 경우 선픽으로 기용될 가능성이 높다.


이날 인터뷰에서 조 전 의원은 자신의 지도부 선거 출마 계획을 밝히면서 3040대의 정치 참여 및 코로나에 대한 대처, 국회선진화법 개정 등 중앙 정치 이슈들을 다뤘다.
그는 최근 보수진영 일각에서 제기되는 사전투표 조작 의혹과 이에 대한 이준석 최고위원의 ‘정신 못 차렸다’는 지적을 두고 “정신을 못 차렸다고 표현하는 것은 근거가 없다는 것을 전제로 해야 하는 말인데, 근거가 없다는 근거는 (이 최고위원이) 내놓지 않았다”며 “본인이 주장하는 입장이라면 최소한의 사실관계 확인은 필요하다”고 말했다.
매번 논란이 되는 5·18, 세월호와 관련한 당의 구설수에 대해서 그는 “역사적 사건의 단면만을 보는 주장들인데, 보수 정당이 그것을 당의 본류로 끌어들이는게 문제”라며 “지도부 스스로가 그런 문제들에 대해서 대승적 차원의 역사적 인식을 해야 한다”고 주장했다.
국회선진화법 개정 문제에 대해서 조 전 의원은 “선진화법의 전제 자체가 대립을 지양하고 대화를 통해 풀고 양보할 것은 하는 것인데, 그런 정치문화가 없으니 결국 민주당의 편법과 꼼수만 나왔다”며 “필리버스터 유명무실화, 쪼개기 국회, 4+1이라는 국회법에도 수록되지 않은 단체 등이 등장했다. 의회정치를 무너뜨린 행태다. 여야가 새롭게 마음가짐 해서 대화와 타협의 정치를 회복해 이 법의 취지를 살려야 한다”고 말했다.
코로나로 인한 경제 위기 상황에 대해서 조 전 의원은 “기업활동을 활성화하려는 문재인 정부의 결단이 필요하다. 새로운 사업 아이템을 적극 추진할 수 있도록 기업활동의 자유와 시장기능을 존중하려는 노력이 필요하다”며 “정부의 경제관은 국가가 시장기능을 대체하는 것인데, 이는 경제요건을 더 어렵게 하는 정부정책이다. 꼭 필요하지 않은 경제활동 제한마저 하는 바람에 경제 흐름이 냉각되는 상황인데, 정부가 디테일하게 경제 돌리는 활동 할 수 있도록 숨통 틔여주는 역할을 해야 한다”고 주장했다.
황 대표 체제가 ‘탄핵 부정’으로 비쳤다는 견해에 대해서 조 전 의원은 “표면적으로는 그렇게 국민들에게 비치는 부분이 있었다. 국민들의 인식 개선할 수 있는 메시지나 태도를 못 보여줬다”며 “세부적으로는 사실 황 대표와 박 전 대통령의 생각이 항상 일치했던 것은 아니지만, 다르다는 액션을 주지 못하니 같은 무리라는 인식이 생긴 것”이라고 주장했다.
통합당이 3040대 청년층에게 지지받지 못하고, 수도권에서의 패배로 이어지는 현상에 대해 조 전 의원은 “3040대도 나라의 주축이고 주역이라는 것을 인정하는 마인드가 있어야 한다. 디테일하게 그들의 의견을 들어서 대안을 만들고 문제를 해결해주려는 노력이 필요하다”고 지적했다.
곧 있을 원내대표 선거 출마 확률이 70% 정도라고 밝힌 조 전 의원은 “2~3일 안에 원내지도부 출마 여부를 결정할 생각”이라며 “젊은 세대에게 역할 주려고 하면 구원투수로 뽑아 버리는 형태 안 되고 어렸을 때부터 키운 보수정치 훈련 과정에 넣어서 성장하게 만들어야 한다”고 말했다.
그러면서 조 전 의원은 “우리는 그런 경우가 없고 일회용으로 쓸 궁리만 하는데 그걸로는 세대 교체가 안 된다”며 “세대교체 해도 4년 지나면 그 사람들이 기성질서에 그저 녹아들고 만다. 내공이 있는 사람들이 아니라 그렇다. 지금부터라도 ‘보수 키즈’, ‘유스 보수’, ‘캠퍼스 보수’, ‘젊은 보수’ 등 단계별로 미래 인재를 키워내는 시스템 구축을 시작해야 한다”고 말했다.
[다음은 조해진 21대 국회 당선자와의 일문일답이다.]
- 이준석 최고위원은 사전투표 의혹 제기 자체가 ‘정신 못 차린 것’이라고 비판했는데.
근거 없다는 것을 전제로 해야 할 수 있는 말인데, 패배에 대한 책임 회피라는 것을 전제로 하는 얘기인데 근거 없다는 근거는 (이 최고위원이) 내놓지 않았다. 본인 주장하는 입장에서도최소한의 사실관계 확인이 필요하지 않겠는가 생각한다.
- 황교안 당 대표 체제 자체가 문제라는 지적이 있다. 탄핵이라는 강을 넘어야 하는데 탄핵 책임론에서 당시의 총리. 권한대행까지 한 사람이 얼굴일 때 탄핵 찬성한 국민들은 뭐가 되느냐. 탄핵 부정 아니냐는 것이다.
표면적으로는 그렇게 국민들에게 미치는 부분 있었다. 황 대표를 비롯한 그 체제가 탄핵 문제에 대해 어떤 인식을 갖느냐가 중요했는데 그런 부분에서 국민들 인식 개선할 수 있는 메시지나 태도를 못 보여줬던 것이 고착된 것이다. 이 사람들은 저 사람(탄핵 당한 쪽)과 같은 편. 비호하는 사람들이라는 인식을 준 것이다. 내부적으로 가면 황 대표와 박 전 대통령의 생각이 항상 일치했던 것이 아니다. 다만 다르다는 액션을 주지 못하니까 같은 무리라는 인식을 (국민들이) 갖게 됐다.
북한군 개입설, 세월호 막말 같은 부분들의 경우, 범국민적으로 정리가 된 부분인데 당 내외에서 끊임없이 그런 이야기들이 튀어나온다. 저 당의 본심은 그렇지 않고, 그 사고와 틀에서 묶여 있구나 볼 수 밖에 없지 않은가.
소수고 객관화되지 않은 인식으로 근거를 제시하지 못하는 주장이다. 객관적인 근거에 의한 주장이 아니다. 역사의 어떤 사건의 단면만 보는 주장들인데 그런 (주장에 경도되는) 사람들은 어떤 사건에 관계에서나 지역에서나 다 있다. 문제는 그런 주장들을 보수정당이 본류로 끌어들이는 데 있다. 일부 제한된 분들이 다른 문제제기 할 수 있지만 그것을 보수정당의 주류적 사고인 것처럼 당론에 가까운 것처럼 노선이 그런 것처럼 우리 당이 바라보는 역사관, 세계관이 그런 것처럼 끌어들인 데에서 문제가 생긴 것이다. 지도부 스스로가 그런 문제들에 대해서 대승적 차원의 역사적 인식갖고 정리가 안 됐기 때문에 국민들로부터 불필요한 반감이나 불신을 받게 했다.
- 선진화법 개정이 18대 국회 막판에 개정됐는데, 개정의 필요성에 대해 다들 얘기하지만 동의하는가?
개정 여부는 그 다음의 문제고. 저는 반대했다. 선진화법의 전제 자체가 대립을 지양하고 대화를 통해 풀고, 이해관계 충돌에 대해 양보할 것은 양보해야 한다는 것이다. 그 전제인 정치문화가 없었고, 선진화법 때문에 결국 아무것도 안 됐다. 결과는 후자다. 20대 국회 와서 국회가 더 양극화가 심해졌다. 대화도 안 됐다. 결국 나온 것은 민주당의 편법과 꼼수였다. 몸싸움으로 강행처리 안 했다 뿐이지 민주 정치라든가 의회정치에 역행하는 수많은 꼼수를 말미에 부렸다. 공수처법 선거법 전부 여당의 중점 사안 통과시키느라 국회법을 누더기로 만들어 버렸다. 필리버스터도 유명무실화. 쪼개기국회도 그당시 등장했다. 의장이 나서서 민주당 편 들어서 야당의 필리버스터 봉쇄됐고, 4+1이라는 국회법에도 아닌 단체가 교섭단체처럼 행동하게 만들었다.
의회정치를 무너뜨린 행태. 여야가 새롭게 마음가짐 해서 대화와 타협의 정치를 회복하면 이법의 취지가 살고, 그렇게 못 하면 식물국회가 되거나 다수당이 힘의 의석수의 우위나 편법과 꼼수로 원하는 안건을 통과시키는 그 국회가 21대에서 재현될 가능성이 있다. 여야가 당리당략을 떠나서 인정하고 모든 현안을 허심탄회하게 대화하고 절충하고 해서 합의로 운영되는 국회가 되는 데 역할을 하고 싶다. 포부 밝힌 것이고 정도는 그것인데 우리 당부터 노력하고 우리 당이 그런 모습 보이면 여당도 눈이 있어서 수의 우위를 갖고 밀어붙이는 것도 쉽게 못 할 것. 그런 노력 하는 것이 정도라 본다.
- 코로나 위기가 심각하다. 경제 위기로 전 세계적으로 나타나고 있다. 대외의존도 높은 나라에서는 터널 초입의 입구에 있다는 말을 할 정도다. 어떻게 해야 제대로 이것을 극복해나가는 과정을 갈 수 있을까.
문재인 정부의 결단이 필요한 부분이다. 기업활동을 활성화하려는 노력이 필요하다. 기업인들이 경제활동을 활발하게 할 수 있게, 새로운 사업 아이템을 적극 추진할 수 있도록 기업활동의 자유를 확대해 주고 시장기능을 존중해주고 하는 것이 필요하다. 정부의 경제관은 국가주도다. 기업 옥죄고 시장기능 줄이면서 국가가 시장기능 대체하는데 이는 어려운 경제요건을 더 나쁘게 만드는 정부정책이라고 생각한다. 정부가 출구를 만들어 볼 의사가 있다면 반기업적 정책들 철폐하고 새로운 사업, 투자, 경제활동 활발히 하는 여지를 만들어줘야 한다. 주52시간 근무시간 강제라든지 손을 봐야 한다. 기업에 대한 규제 압박 빨리 풀어줘야 한다. 코로나 방역가 관련해서는 경제활동 전체가 위축되는 측면 있기에 정부가 코로나 방역을 철저하게 하긴 하되 너무 거칠게는 안 했으면 좋겠다. 정부가 좀 더 수고하면 방역 철저하게 하돼 국민들의 생활, 경제활동은 불필요하게 제한하지 않고 열어줄 수 있는 여지가 있다고 본다. 정부는 꼭 필요하지 않은 활동마저 제한하는 바람에 경제활동이 냉각되는 상황인데, 정부가 디테일하게 한다면 경제를 돌리는 활동 할 수 있도록 숨통 틔여주는 역할 가능하다고 본다.
- 가장 큰 문제가 3040대 청년층, 20대 포함해서 지지를 받지 못하고 있는데. 이는 세대 문제 넘어서 특히 수도권에서 보수정당이 어려워지는 기울어진 운동장이 돼 버리는 양상으로 나타나고 있는데 돌파를 해야 한다. 방안은 뭐라고 보는가?
인식부터 바꿔야 한다. 소위 ’세대 천장‘이 두텁게 짓누르는 바람에 3040대들이 ’애 취급‘ 당했던 답답함이 있는데 보수정당이 3040대를 그렇게 보는 측면은 없는가 반성해야 한다. 3040대도 나라의 주축이고 주역이고 일을 맡겨 주면 잘 할 수 있고 인정하는 마인드가 있어야 될 것 같다.
여러 가지 고민들과 어려움이 있다. 디테일하게 들어서 맞춤형 대안을 만들어서 문제를 해결해주려는 노력. 미래를 준비할 수 있는 희망의 공간 꿈의 환경을 만들어주려는 노력이 당에 적극적으로 있고 그 역할 한다면 이 세대도 공감하고 꼰대 당이라고 생각 안 하고 공감대가 있는 동질감을 가져 줄 수 있다고 생각한다.‘
- 정치인들이 나서길 바라는 여론이 있는데. 조해진 의원 본인은 당내 선거에 대한 계획이 있는가?


코스피가 역대 최고치를 연일 갈아치우고 있는데 주식시장은 차분한 분위기다. 증권사를 찾는 고객 발길도 그다지 늘지 않았고, 여의도 증권가에서 웃음소리도 잘 들리지 않는다.
증권사 경력 20년 차 간부 B씨는 "역대 최고치를 찍으면, 예전 같으면 고맙다며 수백만원씩 쥐여주는 개인 투자자도 있었는데, 이번엔 그런 사례를 찾아볼 수 없다"고 말했다.
시장이 호황인데도, 돈을 벌어 행복하다는 개인이 많지 않다. 왜 이런 걸까.
◇개인, 안 오르는 코스닥 편식
현재 증시에서 연일 사상 최고치를 갈아치우고 있는 곳은 코스피 시장이다. 대기업과 중견기업과 같은 우량주가 상장돼 있는 코스피는 올 들어 주가가 16.4% 올랐다. 지난달 코스피 월간 상승률은 6.4%로 지난 2012년 1월(7.1%) 이후 5년 4개월 만에 최고치를 기록했다.
반면 중소·벤처기업이 주로 상장돼 있는 코스닥은 상승률이 5.2%에 그쳤다. 12일 기준으로 코스닥지수는 664.86으로 2015년의 최고치인 788.13보다 100포인트 이상 낮다. 올해 들어 상승한 종목도 코스피는 전체 1322개 가운데 951개(71%)인 데 반해, 코스닥은 1232개 가운데 595개(48%)에 그쳤다.
그런데 개인 투자가의 경우, 코스피보다는 코스닥에 투자하는 경우가 많다. 지난 12일 기준으로 코스피시장에서 개인의 비중(거래대금 기준)은 전체의 46%지만, 코스닥에서 개인 비중은 90%에 육박한다. 조용준 하나금융투자 리서치센터장은 "개인 투자가들은 투기성이 강해 삼성전자 같은 코스피 우량주가 좋다는 것을 권해도 코스닥 종목을 추천해달라는 경우가 많다"며 "돈을 벌 수 있는 곳은 코스피 시장인데, 개인 투자가들은 코스닥에 더 많은 관심을 두다 보니 돈을 벌었다고 느끼기가 쉽지 않은 것"이라고 말했다.
◇'본전' 되기만 기다려온 개인들
기나긴 박스권 장세에서 손해를 보고 속을 끓이는 개미들은 최근의 주가 상승으로 본전을 회복한 경우가 많다. 펀드평가사 KG제로인에 따르면 올 들어 국내 주식형펀드에서 약 5조2615억원(12일 기준)의 자금이 빠져나갔다. 코스피시장에서도 올 들어 외국인은 8조8000억원가량을 순매수했지만, 개인은 5조4000억원치나 순매도했다. 오랜 기간 손해를 봤던 개인 투자가들이 이번 상승장을 맞아 서둘러 시장을 떠나는 것이다. 메리츠종금증권 이경수 리서치센터장은 "개인 투자가들이 '차라리 그 기간에 부동산을 사서 월세라도 받았으면 좋았을걸'이라는 일종의 '기회비용'을 자꾸 떠올리기 때문에 상승장 덕에 돈을 좀 벌었다고 해도 돈을 벌었다는 생각을 하기가 어렵다"고 분석했다.
◇외국인에 휘둘리는 개미들
코스피시장은 외국인들이 흐름을 주도한다. 막대한 실탄을 활용해 상승장을 견인하는 것도 외국인이고, 매도 타이밍을 잘 잡아 주가 상승의 과실을 따먹는 것도 외국인들이다. 반면 개인 투자가들은 주가가 조금만 올라도 못 참고 이익 실현에 나선다. 한국거래소에 따르면 박스권에서 탈피해 본격적으로 증시가 오르기 시작한 올해 초부터 지난 12일까지 외국인은 8조 5000억원을 코스피시장에 순매수했는데, 개인투자가들은 반대로 5조4900억원을 순매도했다.


남호두회의 이후시기부터 우리의 통일전선운동은 범민족적인 통일전선체의 조직을 위한 활동에로 집중되였다. 하나의 상설적인 통일전선조직을 내오고 그 산하에 광범한 반일애국력량을 튼튼히 묶어세우는것은 우리 혁명발전의 견지에서 보나 내외정세의 요구로 보나 더는 미룰수 없는 절박한 과제로 나섰다.
리상재, 홍명희, 허헌과 같이 민중의 인망이 높은 진보적애국지사들에 의하여 발기되고 추진되고 운영된 신간회운동은 민족의 정치적경제적각성을 촉진하고 민족적단결을 공고히 하며 일체 기회주의를 부인한 강령의 내용도 혁신적이고 혁명적이였으며 회원들의 직업별구성도 다양하고 광폭적이였다. 신간회에는 로동자, 농민, 려관업자, 사진업자, 기자, 상업가, 의사, 회사원, 교원, 대서업자, 목축업자, 인쇄업자, 어업자, 운수업자, 직공, 재봉공, 학생, 변호사, 저술가, 은행원, 교역자 등 각양각색의 직업을 가진 사람들 3만 7, 000여명이 참가하였다.
신간회의 해산원인과 관련해서는 여러가지 설이 있다. 공산주의운동자들은 그 해산의 원인을 민족주의자들에게서 찾으려 하였고 민족주의자들은 공산주의자들에게 그 책임을 지우려고 하였다. 한때 일부 력사가들은 신간회가 해산된 근본적인 원인을 상층의 분렬과 개량주의적경향에서 찾으려고 하면서 이 조직의 애국적성격과 민족사적의의자체를 부정하려고 하였다.
나는 그런 허무주의적견해에 동의할수 없었다. 해산원인을 과학적으로 분석하고 교훈을 찾는것은 좋은 일이지만 책임을 남에게 전가하는 놀음을 하는것은 아름답지 못한 일이다. 신간회 상층에 개량주의자들이 더러 있었다고 하여 이 조직자체를 부정해서도 안되며 그 민족사적의의를 령으로 만들어도 안된다.
독일 나치스의 정권탈취에서 커다란 자극을 받은 프랑스로동계급은 자기 나라에서도 파시즘의 위협이 증대되여가고있는것을 보고 반파쑈통일전선을 형성해야 할 필요성을 절감하게 되였다. 대중의 강렬한 통일열망에 따라 사회당은 1934년 7월 공산당의 제기를 받아들여 반전, 반파쑈통일행동협정을 체결하였다. 두 당의 영향밑에 분리되여있던 로동조합도 통합되였다. 이런 흐름을 타고 《로동과 자유와 평화의 인민전선》이 결성되였다. 추세는 이 전선을 중산계급들과의 통일에로까지 확대발전시킬것을 요구하였다. 1935년 6월말 사회당, 공산당의 련합에 소부르죠아정당인 급진사회당이 가담함으로써 이른바 《인민집합》이 이룩되였다. 7월 14일 빠리에서는 수십만명의 참가하에 인민전선의 대시위가 진행되게 되였다. 3당 수뇌자들인 모리스 토레즈와 레온 블륨, 달라지예가 어깨를 나란히 하고 시위행진의 선두에 섰다. 1936년 1월에는 3당을 중심으로 반전, 반파쑈투쟁에 떨쳐나선 진보적그루빠의 통일에 기초한 인민전선강령이 정식으로 발표되였으며 그해 4～5월에 진행된 하원총선거에서 인민전선은 압도적인 승리를 거두었다. 결과 사로내각은 총사직하고 레온 블륨을 수반으로 하는 인민전선내각이 탄생하였다. 물론 인민전선정부는 대중의 구매력을 증대시키는 방법으로 공황을 극복하려고 했으나 성공하지 못했고 에스빠냐인민전선정부를 지지하면서도 이른바 불간섭정책을 실시함으로써 적극적인 지원을 하지 못하였다. 결국은 인민전선도 붕괴되고말았다. 그러나 이것은 프랑스에서의 로골적인 파쑈정권의 수립을 저지시켰으며 국제공산주의운동과 반파쑈투쟁에서 하나의 유익한 경험으로 되였다.
범민족적인 통일전선체로서의 조국광복회를 창립하기 위한 준비사업은 남호두회의이후부터 시작되였다. 그전까지는 주로 내가 혼자서 광복회창립을 두고 사색을 무르익혀왔을뿐이다. 김산호, 최현, 박영순을 비롯한 몇몇 동무들이 이따금씩 필요한 조언을 주느라고 하였지만 그들은 대체로 그거야 사령관동지가 좋을대로 하시지요 하는 식의 립장을 취하였다. 그러다가 돈화지방에 있는 옥수천부근의 한 산간부락에서 어떤 나이많은 서생을 만나게 되였는데 그가 훌륭한 조언자가 되고 의논대상이 되여주었다.
아무튼 그가 괴짜였다. 그는 호지명의 수염같은 턱수염을 달고있었다. 실제는 마흔네댓살밖에 안되는 사람이였으나 나이보다는 겉늙어서 쉬나문살이나 돼보이였다.
그럴 때면 김산호가 우리곁에 다가와 좀 쉬다가 가야 하지 않느냐고 귀띔해주군 하였다.
이 사람이 바로 우리 당력사에 조국광복회 발기인으로 기록된 《대통령감》 리동백이였다. 《대통령감》이란 리동백의 별명이였다.
군비단과 강진건의 이야기가 나오자 우리들사이의 담화는 더욱 활기를 띠였다. 강진건에 대해서는 그도 나만 못지 않게 잘 알고있었다. 리동백은 8도구와 림강쪽에도 자주 가군 했고 그때마다 강진건과 깊은 련계를 가졌다고 하였다. 군비단에서의 그의 직무는 통신사무국장이였다.
리동백에게서 고려공산당소리가 나오자 나는 오가자시절에 고려공산당 당증이라는것을 구경하던 생각이 나서 변대우를 아는가고 물었다. 그는 자기와 변대우와는 일찍부터 막역지우였다고 하였다.
1922년 11월 로씨야원동의 엘프뉴진스크라는 곳에서는 상해파와 이르꾸쯔크파의 합동대회가 열리게 되였다. 대회에서 다수파가 되여야만 합당후 당의 령도권을 장악할수 있다고 간주한 량파는 자파의 대표수를 늘이기 위한 치렬한 암투를 벌리였다.
당의 령도권을 장악하려는 각파의 추악한 암투는 중앙위원이라는 사람까지 자루속에 넣어가지고 와서 곤봉으로 때리고 목침으로 머리를 까는따위의 추태들도 산생시켰는가 하면 반대파를 경찰에 밀고해서 잡아가두게 하는 통탄하여마지 않을 희비극도 연출하였다. 서울에 그냥 있다가는 언제 어느 골목에서 쥐도 새도 모르게 쇠고랑을 차거나 곤봉에 머리가 깨질지 몰랐다. 리동백은 다시 북간도로 들어왔다.
그러나 간도대지에 불타오르기 시작한 30년대의 항일운동은 리동백을 또다시 풍랑속에 떠밀어넣었다. 화요파계렬의 그 무슨 어정쩡한 무리에 끌려든 리동백은 화룡현 3구의 서기로 있다가 간도대《토벌》에서 구사일생으로 목숨을 건진 후 영영 세상을 등지고 살리라는 결심을 품고 솔가하여 화룡의 깊은 벽지에 들어갔다. 거기서 서당훈장질을 하며 지난 몇해동안 은둔생활을 해왔다는것이다.
《그러니 내가 기회주의자가 아니구 뭐겠습니까? 서상파 하날 내놓구는 파벌이란 파벌에는 다 끼여본 알짜기회주의자입지요.》
리동백은 그 파란많은 과거사에 종지부라도 찍듯이 대통에 써레기담배를 재워넣었다. 그는 담배를 지독하게 피웠다. 때로는 마상행군길에서도 대통을 꺼내물었다가 애어린 전령병들의 핀잔을 받군 하였다. 그럴 때면 노염을 탈 대신 《이 정신봐라. 행군때 담배를 피우면 멀리있던 개들까지 불러온다던걸 또 잊었군.》 하고 변명삼아 웅얼거리며 대통을 덧저고리주머니에 집어넣군 하였다. 그는 담배를 절대로 종이에 말아피우는 법이 없었다. 꼭 대통으로만 피웠다. 《대통령감》이란 별명도 그런 연유로 해서 생긴것이였다.
《솔직한 말씀을 해줘서 고맙습니다. 그러나 나는 선생을 기회주의자라고는 생각지 않습니다. 조선사회의 참다운 진로를 탐색하느라고 이리 기웃해보고 저리 기웃해본데 지나지 않지요. 진리의 길을 모색하는 과정에 이러저러한 당파에 관여하게 된것은 결코 기회주의가 아닙니다.》
《제가 실지로 여러 당파에 휘말려들었는데도 기회주의자가 아니란 말입니까?》
《그것은 은둔생활을 결심하고 화룡의 산간벽지에 몇해동안 들어박혀있었다는 선생이 그 결심을 어기고 젊지도 않은 몸으로 불원천리하고 우리를 찾아오신것만 봐도 알수 있습니다. 그걸 기회주의자의 본심이 움직인것으로 보아야 하겠습니까?》
《속심을 그렇게 속속들이 꿰뚫어 들여다보시니 제 기꺼이 손을 들겠습니다. 제가 또 집을 떠나온건 수십년동안 못 찾은 〈보물〉을 죽기 전에 기어이 찾아쥐자는 지꿎은 욕망때문입지요.》
《의로운 뜻을 품고 진리를 탐색하는 선생과 같은분을 보게 되니 참 반갑습니다. 한때는 선생같은 진리의 탐색자들과 의로운 운동객들이 우리 나라에 적지 않았던것 같은데 감옥에 잡혀가지 않았으면 변절하고 또 이렇게 저렇게 피해를 당하고보니 지금은 정말 희소합니다. 선생이 살아계신것만도 천만다행한 일입니다.》
《도대체 그 년세에 어떻게 우리들을 따라다니겠다고 그러십니까?》
《화룡오지에서 눈이 새까매 기다릴 부인과 자식들은 누가 돌봐줍니까?》
《정배도 가려다 못가면 섭섭하다는 말이 있습니다. 하물며 구국대업에 한몸을 다 바치고싶어서 떠난 걸음인데 저더러 집으로 돌아가라고 하시다니요. 장군은 병중의 모친과 어린 형제분들을 돌봐줄 사람들이 따로 있어서 나라 찾을 싸움길을 떠난게 아니였겠지요?》
첫째는 물론 장군의 그 고명한 경륜이구, 둘째는 장군의 기운 바지와 미혼진 열병환자들의 울음이였지요.… 격리상태의 열병환자들을 아무 꺼리낌도 없이 찾아가 돌봐주는걸 보고 나는 생각이 많았습니다. 일신의 위험도 마다하지 않고 아래사람들의 운명을 책임지고 돌봐준다는게 말처럼 쉬운 일이 아니지요. 한다하는 거물들을 다 만나봤지만 어림도 없습니다.
《선생을 붙잡은 세번째 리유도 있습니까?》
나는 그에게 눈덩이 두개를 주면서 그걸 합쳐보라고 이르고 나자신은 따로 작은 눈덩이를 눈우에 굴려 그 두개의 눈덩이를 합친것만 한 눈덩이를 만들었다.
《자 보십시오. 선생은 두 정당련합으로 한덩이를 만들었고 나는 작은 구심력을 굴려 그보다 더 큰 덩어리를 빚었습니다. 이래도 꼭 정당이 있어야만 통일전선체조직이 가능하다고 하겠습니까?》
리동백은 뒤더수기를 툭툭 치며 《역시 교조가 문제이군.》 하고는 껄껄 소리를 내여 웃었다.
《내가 찾아낸 일은 나뽈레옹을 묻어다니던 다비드가 수행했던 일과 비슷한것이지요. 다비드가 미술화폭에 옮겨놨던 일을 나는 나의 일기장에 옮기자는것입니다. 나뽈레옹군대의 력사적행적이 아니라 조선인민혁명군의 력사적행적을 말입니다.》
리동백은 결의대로 매일 일기를 적었다. 한두끼, 혹은 며칠씩 굶는적은 있었어도 그가 일기를 쓰지 않고 번진 날은 단 하루도 없었다. 생의 마지막순간까지 조선인민혁명군 력사저술가로서의 사명을 훌륭히 수행하였다. 그는 입대후 사령부 비서처에서 사업하였으며 후에는 조국광복회기관지 《3.1월간》의 주필로 출판소책임자사업을 겸해보았다. 그가 얼마나 많은 문건들과 사진들을 수집해뒀던지 비서처가 한번씩 자리를 옮길 때에는 여라문개나 되는 문서배낭들과 등사용구들을 옮겨주기 위한 운반대로 여러명의 전투원들을 그에게 배속시켜주지 않으면 안되였다.
《아니, 이 문서장들이 〈민생단〉문서보따리따위 같은줄로 아는가. 자네가 지휘관이기는 하지만 안목이 넓지 못한 사람이야. 저 짐짝들은 나 같은 목숨 열백과도 바꿀수 없는 보물이야. 군사직급으로는 련대장이지만 이 짐짝앞에서는 졸병이나 같애. 국보가 어떻게 이루어지는지 알기나 해?》
이런 일이 있은 후부터 지휘관들은 《대통령감》의 짐짝이 아무리 많아도 군소리 한마디 못하고 운반대를 고스란히 붙여주군 하였다.
리동백이 어쩌다 오발사고를 낸적이 있었다. 그가 나뽈레옹을 자주 입에 올리군 한탓에 어느 한 경위대원이 그를 《나뽈레옹숭배자령감》이라고 부른적이 있었다. 때마침 리동백은 분해소제를 마친 권총을 손에 들고있었다.
《민충이 같은 녀석, 내가 누구를 숭배하는가 하는건 이 권총이 말해줄게다. 너 어디 한번 들어봐라.》
리동백은 김산호와 함께 이 사업에서 누구도 대신하지 못할 성실하고 빈틈없는 방조자가 되여주었다. 우리는 그가 입대하자마자 곧 조국광복회 창립준비위원회 성원으로 망라시켰다. 그 준비위원회 위원들중에서 가장 핵심적인 역할을 한 위원은 김산호와 리동백이였는데 김산호는 대외조직과 련락 사업을 맡았기때문에 주로 바깥에 나다니며 일을 보고 대내에서 준비사업을 주관하여 맡아본것은 리동백이였다.
조국광복회 강령과 규약, 창립선언을 작성하는데서도 그는 나에게 많은 도움을 주었다. 나는 그때 매 조항을 그와 토론도 하고 초고도 그가 작성하도록 권고하였다. 리동백은 자기의 문투가 고루한데다가 나의 의도를 정확히 쪼아박을 자신이 없다고 하면서 그 제의를 사절하였다. 그래서 기초작성은 내가 하고 그가 보충하는 식으로 창립문건들을 하나하나 완성해나갔다.
《무산계급의 사회를 건설한다는 문구가 하나도 없으니 서운합니다.
강령 첫 조항에 공산주의냄새가 전혀 없으면 공산주의를 신봉하는 숱한 주의자들이 좋아하겠습니까. 진정한 인민의 정권이라는 말은 계급적성격도 모호하고 어쩐지 민족주의냄새가 납니다.》
확실히 그 시기는 우리 나라에서 사이비맑스주의적인 견해가 널리 오염되여있던 시기였다.
맑스와 엥겔스는 일국사회주의혁명의 가능성이 채 성숙되지 못하였던 력사적시기에 살았다. 그들은 자본주의가 고도로 발전된 여러 나라에서 사회주의혁명이 동시에 진행되리라고 예언하였다. 로동계급의 전복대상인 각국 부르죠아지가 민족적리익의 옹호자로 자처하고있는 조건에서 전세계의 프로레타리아트가 자국부르죠아계급이 표방하고있는 《민족주의》나 《애국주의》의 감언리설에 속아넘어간다면 프로레타리아트의 전세계적인 혁명위업은 망쳐질수 있었다. 각국의 프로레타리아트에게는 부르죠아적지배하에 있는 모국이 결코 조국으로 될수 없으며 따라서 프로레타리아트는 국수주의와 국제주의, 민족주의와 사회주의의 량자가운데서 반드시 국제주의, 사회주의편에 서야 하였다. 바로 이러한 견지로부터 맑스주의고전가들은 로동계급이 이른바 애국주의적인 환상에 사로잡히는것을 경계하였고 애국주의와 사회주의의 량자속에서 언제나 민족주의적편견을 버리고 사회주의를 옹호할것을 가르쳤다. 맑스는 빠리꼼뮨실패의 원인을 분석하면서 꼼뮨참가자들이 반동의 소굴인 베르사이유를 공격하지 않은것은 외적인 프로씨야군이 빠리를 포위하고있는 때 국내전쟁을 일으키는것은 애국주의에 배치된다고 그릇되게 생각한데서 온것이였다고 단언하였으며 레닌은 제2국제당 수정주의자들이 제1차 세계대전의 발발과 함께 로동계급의 혁명적원칙을 버리고 《조국방위》의 구호밑에 제가끔 자기 나라의 부르죠아편에 붙은것을 사회주의위업에 대한 변절로 락인하였다.
자기 민족 전체를 희생시켜서라도 개인적치부를 증대시키려는 환장한 부르죠아지들의 식민지쟁탈전쟁에 《조국방위》의 간판을 들고 도와나서는것은 자기 민족에 대한 배신인 동시에 사회주의에 대한 배신으로 된다. 그러므로 제국주의국가의 프로레타리아트가 사회주의위업에 충실하려면 《조국방위》의 간판을 들것이 아니라 《전쟁반대》의 기치를 들고 전쟁보이꼬트 운동을 벌려야 한다.
사회주의혁명이 민족국가단위로 진행되게 되는 새로운 력사적조건하에서 식민지나라들에서의 진정한 민족주의와 진정한 공산주의사이에는 사실상 깊은 심연이 없다고 할수 있다. 한편에서는 민족성에 대하여 좀더 력점을 찍고 다른편에서는 계급성에 대하여 좀더 강조하고있을따름이지 외세를 반대하고 민족의 리익을 옹호하는 애국애족적인 립장은 같다고 보아야 한다.
진정한 공산주의자도 참다운 애국자이며 또 진정한 민족주의자도 참다운 애국자라고 보는것은 나의 변함없는 신조이다.
이런 신조로부터 출발하여 우리는 시종일관 애국적인 진정한 민족주의자들과의 합작을 중시해왔으며 그들과의 동맹을 강화하는데 모든 힘을 다 바쳐왔다.
《이제는 됐습니다! 눈뜬 소경이 됐던 나는 장군과 론쟁을 한 덕에 불구를 면케 됐습니다. 대찬성입니다.》
우리는 조국광복회10대강령에서 이처럼 주권문제의 해결을 조선민족앞에 나선 일차적과제로 제시하고 인민들에게 민주주의적자유와 권리를 보장하며 사회의 민주주의적발전을 이룩하기 위한 과업과 해외교포들의 민족적권리를 옹호하기 위한 과업을 비롯하여 여러가지 정치적과제들을 제시하였다.
이 강령에서는 또한 혁명적인 군건설과업도 제기하였으며 경제관계분야에서 일제와 매국적친일지주들의 토지를 무상으로 몰수하고 일본국가, 일본인소유의 모든 기업소, 철도, 은행, 선박, 농장, 수리기관과 매국적친일분자의 전체 재산을 몰수하며 빈곤한 인민을 구제하며 민족적공농상업의 자유로운 발전을 보장하고 민족경제를 건설할데 대한 문제를 비롯하여 반제반봉건민주주의혁명단계에서 해결해야 할 경제적과업들도 명시하였다.
민족적공농상업의 자유로운 발전을 보장하고 민족경제를 건설할데 대한 사상은 민족자본과 매판자본의 차이를 엄격히 구별하고 애국적민족자본을 장려하며 민족자본가는 치지 않고 적극적으로 옹호지지하여 반일공동전선에 묶어세우려는 우리의 시종일관한 방침과 로선에 기초하고있다. 바로 여기에 반일적민족자본가까지 포함하는 자본가일반을 한몽둥이로 다스려야 한다고 주장하는 사이비공산주의자들과 비록 부르죠아라는 명칭은 띠고있으나 그 지향에서 애국적이고 실천에서 반일적인 모든 민족자본가들을 혁명의 동력으로 보는 진정한 공산주의자들과의 차이가 있었다.
종교인이나 민족자본가, 애국적지주들의 문제에서 좀 마찰이 있을것으로 예상하였는데 강령 첫 조항에 대한 론의를 통하여 이미 우리와 같은 세계관을 가지게 된 리동백은 놀라울 정도로 나의 견해를 앞질러 알아맞히군 하였다. 이 문제에서는 오히려 김산호나 오백룡과 같은 사람들이 옹졸한 태도를 취하였다.


최소 한 곳은 될 거라고 봤던 금융위 기대와는 달리, 인터넷 은행 심사를 맡은 외부평가위원회는 토스뱅크와 키움뱅크에 낙제점을 줬다. 토스뱅크의 경우, 대주주인 토스(비바리퍼블리카)가 아직 적자 기업인 데다 앞으로 들어올 투자금 역시 안정적이지 않다는 점이 지적됐다. 특히 토스에 돈을 댄 해외 벤처캐피털 등이 쉽게 투자금을 뺄 수 있는 구조를 문제 삼은 것으로 알려졌다. 금감원 관계자는 "은행 대주주가 되려면 재무적인 건전성이 있어야 하는데, 현재 토스는 자본의 양뿐만 아니라 질에서도 안정성이 결여됐다는 평가를 받았다"고 말했다.
키움뱅크는 사업 계획 자체가 미흡하다는 지적이 잇따랐다고 한다. '데이터 분석을 활용한 자영업자 맞춤형 대출' 등의 서비스를 간판으로 내세웠지만, 기존 서비스와 별 차이가 없었다는 것이다. 외부평가위 심사 과정을 잘 아는 관계자는 "키움뱅크는 준비 자체가 부족했다는 인상을 줬다"고 했다.
금융위는 작년 하반기부터 올해 인터넷 은행을 추가로 인가해 금융권 경쟁을 촉진시키겠다고 수차례 말하며 인터넷은행 참여를 독려해왔다. 하지만 정작 외부평가위가 "둘 다 부적합" 판정을 내려버리는 일이 벌어진 것이다. 금융계 관계자는 "금융위는 인가해 줄 것처럼 기대감을 부풀리고 외부평가위원회는 뒤통수를 때린 격"이라며 "이런 식이면 앞으로 누가 당국을 믿고 금융 혁신에 나서겠느냐"고 말했다. 또한 평가 결과 2개의 신청 업체들에 큰 하자가 있었다면, 사전에 꼼꼼히 준비시킬 책임도 금융 당국에 있다는 지적이 나온다.
◇손발 안 맞는 금융 당국


후기글 첫번째, 일단은 사실에 입각한 아주 상세한 후기입니다 알바나 조작이 아닌 실구매자 입니다 3주차에 생리 예정일도 전에 설마 하는 마음에 테스트기를 썼더니 두줄이 나왔습니다 그리고 바로 미프진 검색을 했는데 나오더라구요 사실은 미프진을 파는 여러 업체가 있었고 불법인만큼 확신도 없었고 어느 사이트에는 중국산이다 짝퉁이다 하는 말도 있더라구요 센스팜 주소도 여러가지였고 불법 유해사이트로 가끔 막히기도 하고 그래서 입금하고 발송까지 기다리면서 아 사기당한건 아닌지 너무 불안했는데 상담원님의 빠른 실시간 답변과 전화통화로 믿고 기다릴 수 있었습니다 배송은 다음날 바로 받아봤어요 저같은 경우는 마지막날 복용 후에도 복통만 있을 뿐 착상혈 정도의 피비침만 있어서 이상했지만 약 성분 때문에 3일 을 기다려야 했고 병원 가서 피검사 하고 초음파 검사 결과 아기집이 보이더라구요 상담원 분과 통화 결과 그날 바로 재처방으로 보내주셔서 다음날부터 다시 복용을 할 수 있었어요 두번째 복용은 잘 진행이 되었어요 거의 56주차 때 다시 복용을 한 셈입니다 첫번째에 약효가 없었는데 두번째에는 마지막 흰 약 복용 한시간 후에 생리처럼 하혈이 시작되더라구요 이상한건 3시간정도 지속되다가 그쳤어요 착상체나 덩어리 같은건 확인하지 못했고요 그리고 모레 다시 하혈이 시작되어서 지금도 마지막 약 복용날부터 5일째 하고 있습니다 병원 검진 결과도 유산이라고 하셔서 다음주에 피가 다 배출이 됐는지만 다시 보면 된다고 하셨구요 재처방을 하는 과정에서 몇번을 계속 통화했는데도 침착하게 말씀해주셔서 감사했습니다 사실은 병원가서 유산 검진 받기 전까지도 100프로 모든 걸 믿진 않았지만 실제로 확인하니 안심이 되네요 글은 이렇데 침착하게 썼어도 밤마다 노심초사하며 미프진 관련 글도 검색하고 정신적으로는 너무 피곤했던 2주 4일 이었습니다 차가운 분위기의 산부인과에서 검진을 기다리고 임신 소식을 듣고 시선도 불편했지만 제가 책임져야 하는 문제이니까요 약물중절과 시술 모두 장단점이 있으니 상황에 맞게 선택하시면 될 것 같아요 약물로 최대한 조용히 수습 할 수 있어서 다행입니다 무겁게 마음에 새기고 앞으로는 조심해야겠어요 감사합니다 센스팜 미프진 구글로 영문으로 검색하시면 정말 다양한 자료와 상세 설명이 나오니 그 곳에서도 정보 충분히 얻으실 수 있습니다


낙후된 북한의 보건의료 재건에 대한 관심이 높아지고 있는데요, 보건의료가 정치상황을 떠나 남북교류의 기본 토대로 적합한 분야라서 그렇겠죠? 이런 가운데, 간호 분야가 점차 주목 받고 있는데요, 고려대학교 간호대학의 신나미 교수는 자유아시아방송에 북한은 인구 천명당 간호사 비율이 3.9명으로 매우 낮다면서, 북한 간호사의 양적, 질적 개선이 필요하다고 말했습니다.
고려대학교 간호대학 신나미 교수. 출처: 고려대학교 웹사이트
(신나미) 양성기관은 있지만, 남한에 견줄만한 수준은 아닙니다. 북한에서는 ‘간호사’라고 하지 않습니다. 북한은 ‘간호원’을 사용합니다. 양성체계를 보면, 북한 9개도와 평양, 개성을 포함해 전국적으로 11개 기관에서 간호원을 양성하는 2년제 과정이 있습니다. 또, 남한의 ‘조무사’에 해당하는 사람도 똑같이 ‘간호원’이라고 하는데요, 이들은 ‘양성소’라는 곳에서 교육받습니다. 이렇게 해서 여러 유형의 교육기관이나 양성소 형태의 교육 체제에서 간호원을 배출합니다. 한국은 간호대학이 있고 4년제도 있고, 3년제도 있지만, 간호조무사는 완전히 다릅니다. 북한에서는 간호사나 조무사 구별하지 않고, 2년제이든 1년제든, 6개월 양성소든 똑같이 간호원이라고 부릅니다. 그만큼 전문직 내에 포함되지 않은 체계라고 봅니다.
이처럼 간호사 수가 모자라고 간호사 교육수준이 남한보다 낮지만, 더 시급한 문제는 모성사망률과 아동사망률이 높은 점이라고 신 교수는 지적합니다. 예컨대, 북한의 모성사망률은 남한의 8배 수준이라면서, 15세 여성 기준으로 모성 관련으로 사망의 위험을 따졌을 때 북한은 660명 중 1명이라고 밝혔습니다.
(신나미) 국제보건을 이야기할 때 제일 먼저 지표로 언급되는 게 모자보건입니다. 가임기 여성의 사망률, 즉 모성사망률이라고 하죠. 또 5세 미만 아동의 사망률, 5세 미만 아동 중에서도 신생아 사망률 등이 한 국가의 보건상태를 가장 잘 보여주는 지표들입니다. 어려운 나라들일수록 가장 취약한 인구는 여성과 아동입니다. 이 모자보건 문제가 가장 시급하다고 봅니다. 많은 경우, 우리가 음식을 주던, 건강 문제를 도와주던 결국 지원 물자들이 다 북한 군인들한테 갑니다. 왜냐면 북한이 군인들을 우선시하는 구조니까요. 가게 되면 우리의 선의가 오히려 전쟁 준비하는데 쓰이는 게 아니냐는 우려가 있습니다. 모자보건 쪽을 신경 쓰면, 그런 우려를 불식시키는데 도움이 될 것입니다.
하지만, 한국의 국책연구기관인 한국보건사회연구원이 지난 2012년 국제기구들의 자료를 바탕으로 발간한 간행물을 보면, 북한 여성들이 임신 중 산전진찰을 4회 이상 받은 경우가 93.5%입니다. 유엔 산하 세계보건기구는 산모가 출산 전에 최소 네 번은 의사를 만나도록 임신부에게 권장하는데요, 그다지 나쁘지 않은 성적입니다. 이에 대해, 신 교수는 북한의 건강 자료를 분석할 때 액면 그대로 신뢰할 수 없다는 점을 고려해야 한다고 강조합니다.
(신나미) 올해 여름에 북한에서 오래 유니세프 조사관으로 활동했던 이집트 의사 선생님의 말씀을 들어보니, 북한을 많이 다녔고 상주하는 기간도 가장 길었던 조사관이었음에도 활동에 상당한 제한을 당했습니다. 본인들이 직접 조사하는데도 많은 어려움이 있고, 그러다 보니 북한 측에서 제공해주는 자료들을 토대로 발표하는 경향이 많습니다. 또, 유엔 세계식량계획도 나름 좋은 자료들을 제시하고는 있지만, 액면 그대로 받아들이기에는 북한이 아무래도 자기들의 치부를 가리는 경향이 많기 많아서요.
단순히 치부를 가리는 게 아니라 생명을 귀하게 여기지 않는 국가여서일 것이라고 신 교수는 지적합니다. 사실, 이는 신 교수의 생각이라기보다는 북한에 있을 때 간호원으로 일했던 탈북 학생의 증언입니다.
(신나미) 간호원을 2년 가량 하다가 탈북을 한 학생이 고려대학교 간호대학에 재학 중입니다. 제가 물었어요. ‘최소 1회 이상 의사를 보는 임산부들이 100%이고, 최고 4회까지 의사를 만나는 임산부도 93.5%’라고 했는데 믿어지지 않아’ 그랬더니 웃더라고요. 그렇지 않다고요. 생명을 경시하는 문화가 만연하다면서, 마취과 의사가 별로 없어서 산부인과 의사가 제왕절개하는 경우만 병원에서 해주고, 나머지는 대부분 가정분만이라고 합니다. 제왕절개를 하면 마취를 하는데 미국이나 한국만 해도 전신 마취하는데, 척추 쪽으로 마취하다가 사고가 많아서 죽는 여자들이 많다고 합니다. 그런데도 의사가 별다른 처벌을 받지조차 않습니다. 생명을 귀하게 여기지 않는 유물론, 공산주의 국가이다 보니 자신이 병원에서 일하면서 ‘이것은 너무나 옳지 않다’ 라는 것을 많이 느꼈다고 했습니다. 그런 나라에서 모든 가임 여성들이 산전 간호를 100% 받는다는 수치가 어떻게 나올 수 있느냐고 오히려 제게 되물었습니다.
흥미로운 점은 얼마 전 한국의 건강의료사이트인 ‘코메디닷컴’이 탈북 대학생들이 남한에서 가장 많이 선택한 전공 중 하나가 간호학이라고 전했는데요, 고려대학교에서 간호학을 공부하는 탈북 학생들에 대해 신 교수에게 물었는데요, 이들에 대한 기대와 우려, 직접 들어보시죠.
(신나미) 이 학생들이 정원 외로 들어오죠. 고려대학교에 들어오는 일반 남한 쪽 학생들하고는 똑같이 경쟁해서 들어올 수가 없죠. 그래서 정원 외로 북한에서 오는 학생들을 받아주고 있거든요. 다 받아주는 것은 아니고, 그 중 심사해 ‘이 정도면 들어와 할 수 있겠다 싶은 학생들을 뽑는데, 안타까운 것은 양극화 현상입니다. 반 가량은 열심히 공부해 남한 학생들을 따라가는데, 나머지 반은 잘 따라오지 못하고, 성적이 안돼 퇴학을 당하거나 휴학합니다. 간호학은 생명을 다루는 분야라서 공부하는 양도 많고 열심히 해야 합니다. 간호학이 의학과도 그렇지만 의학용어가 다 영어이다 보니, 북한 출신 학생들이 공부하는데 많이 어려워합니다.
남북 교류가 본격적으로 진행되면 북한의 보건 문제를 해결할 단기적 개선 방안이 무엇이겠냐는 질문에, 신 교수는 의료 인력을 이야기할 때 가장 많은 비율을 차지하는 간호사를 투입하는 것이라고 답합니다.
(신나미) 북한 의료문제, 가령 의사를 키워서 배출하는 데까지 시간이 많이 걸립니다. 간호사들은 이에 비해 훨씬 비용효과적입니다. 만연한 건강문제가 꼭 의사들에 의해서만 해결되지 않는 영역도 상당히 많습니다. 위생, 기본적 영양 등등. 오히려, 교육을 통해 대상자들에게 건강교육을 실시해 예방 가능한 질병들도 많습니다. 이런 데 기여할 수 있는 게 간호학 분야입니다. 급성질환, 중증질환 등은 반드시 의사가 해야 하지만, 기본적으로 예방 가능한 많은 부분은 간호사에 의해서, 교육에 의해서 해결될 수 있기 때문에 이런 교육에 간호사들이 투입되면 좋겠다고 봅니다. 양질의 간호를 제공할 수 있는 간호사를 육성해내는 교육기관들을 목표로 해, 도와줘야 될 필요가 있지 않나 합니다.


전립선암센터는 우리나라 남성암중 발생률 5위이며 가장 빠르게 증가하는 암인 전립선암과 방광암, 신장암, 요관암, 고환암, 음경암, 부신종양, 후복막강종양 등 비뇨생식기암의 예방, 진단, 치료 및 연구를 위해 설립되었으며 비뇨기과, 진단방사선과, 방사선종양학과, 해부병리과 등의 우수한 암 전문 의사들과 전문 간호사들로 구성되어 있습니다.
국립암센터는 국내 처음으로 시도된 환자 중심의 진단 및 치료시스템의 장점을 갖고 있습니다. 즉 진단 및 치료 전 과정이 환자중심, 질병중심으로 운영되는 편리한 시스템입니다. 이처럼 전립선암센터는 비뇨생식기암을 전문적으로 치료하는 비뇨생식기암 전문가들이 팀을 이루어 서로 협력하여 높은 수준의 진단과 치료를 시행하며 초기암은 물론이고 진행된 암 환자의 경우에도 최선의 치료 방법을 찾고자 노력하고 있습니다.
전립선암센터에서는 구미 선진국에서는 가장 흔한 남성암이며, 우리나라에서도 최근 급격히 증가하는 전립선암의 진단 과 병기에 따라서 다양하고 효과적인 치료를 시행하고 있습니다. 국소전립선암에 대해서는 수술 후 성생활의 유지를 위해 신경혈관을 보존하는 술식을 시행하고 있으며, 다빈치S수술로봇을 이용한 로봇수술을 포함한 다양한 수술적 치료와, 국내유일의 양성자치료, 토모치료 등의 방사선치료를 시행하고 있습니다. 국소진행성전립선암에 대해서는 수술 혹은 방사선치료 와 호르몬치료의 병합치료로 적극적으로 치료하며, 전이전립선암에 대한 호르몬치료와 호르몬불응성전립선암에 대한 항암화학치료, 임상시험 신약치료 등을 시행하여 전립선암을 환자맞춤형으로 전문적이고 효과적으로 치료합니다.
전립선암센터는 치료와 함께 논문 초독회, CASE집담회, 협력 집담회 등을 통해 최적의 환자 진료를 위한 교육활동에도 끊임없는 노력을 기울이고 있으며 효과적인 새로운 치료 방법의 개발을 위한 활발한 연구 활동과 국내외 연구결과 발표를 하고 있습니다.
이 책은 전립선암 환자와 그 가족은 물론 전립선 건강에 유념하는 사람이라면 누구나 갖게 마련인 의문들을 두루 뽑아내어 자상하게 답하고 있다. 예컨대 전립선암을 의심할 만한 증상은 무엇인지, 잦은 성생활이 이 암의 발생과 관련 있는지, 전립선염이나 전립선비대증이 진행하면 암이 되는 건지, 유전적 소인은 얼마나 큰지, 무슨 음식이 좋고 나쁜지, 소변보기가 힘들거나 혈뇨가 지속되는 등 이런저런 증상에는 어찌 대처해야 하는지, 진단과 치료 방법에는 어떤 것들이 있고 서로 무엇이 다르며 양성자를 이용한다는 최신 치료법은 또 뭔지, 내게 알맞은 병원과 의사는 어떻게 찾을지 등등 온갖 궁금증에 대해 국립암센터 전립선암센터의 최고 전문의들이 성실하고 권위 있게 설명해 준다.
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이강현 전립선암의 로봇수술 및 개복수술, 호르몬치료,항암치료,전립선비대증 및 방광암치료,전립선암의 정밀치료 목 월 목
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이십 수년 전 대학에 다닐 때 미국은 우리에게 매우 어려운 과제였다. 그 시절은 정치적으로 아주 캄캄한 시기였고, 경제도 매우 힘들었다. 이른바 유신을 통해 권력을 영원히 쥐고자 했던 당시의 통치자는 그 무소불위의 권력에 대해 아주 작은 이의만을 제기해도 철권을 퍼부었다. 경제는 그간의 급속한 성장에서 주춤하고 있었는데, 산업구조가 경공업에서 중공업 중심으로 넘어가면서 석유파동이니 세계경제의 불황이니 하는 악재가 겹쳐 휘청거리고 있었다. 그래서 터져 나왔던 긴급조치라는 것이 국민들을 옴짝달짝 못하게 하던 시절이었다.
이 시절에 미국이 우리에게 중요한 주제였던 까닭은 `미국은 과연 이런 정부를 지지하는가?""에 대한 의문이 풀리지 않았기 때문이었다. 그런 것 같기도 했고 아닌 것 같기도 했다. 돌이켜 보면, 당시에는 우리가 참으로 단순하고 순박했다는 생각이 들기도 하지만, 우리들 가운데 상당 수의 학생운동 그룹은 미국의 한국 민주화에 대한 `좋은 역할""에 대해 계속해서 미련을 가지고 있었던 것이다.
80년대 들어 이 땅에서 치열하게 민주화 운동이 진행되던 시절에도 미국은 우리의 문제를 푸는데 매우 중요한 관건이었다. 조국의 민주화와 통일의 여정에서 미국을 어떤 자리에 놓을 것인가, 또는 미국을 어떻게 넘어설 것인가 하는 것들이 세상을 이해하고 한국을 변혁시키는데 매우 중요했던 테제였던 셈이다. 돌파할 것인가, 우회할 것인가, 그리고 여기에 북한은 또 무엇인가. 피할 수도 없었고, 그렇다고 극복하기에는 너무도 버거웠다. 실천과 인식의 차이가 겹치면서 이를 주제로 한 논쟁과 노선의 갈등은 좀처럼 해결의 기미를 보이지 않았다. 그런 가운데 이 大國을 반대하는 사건이 몇 차례 터지면서 우리는 점차 그 본질과 실체를 이해하게 되었다.
90년대를 지나 2000년대를 맞이하면서, 미국은 이제 우리에게 더 큰 주제로 성큼 다가왔다. 아니 우리 한반도만이 아니라 전세계의 주요 주제가 되었다. 현존사회주의 몰락이후 세상이 온통 미국 판이 되면서부터는 세상일이란 것이 `미국 것과 미국 아닌 것""으로 구분되기에 이르렀다.
그러면서 이제 우린 아주 심각하게 다시 미국을 질문하게 되었다. 미국은 한반도의 무엇인가? 미국은 이 시대 인류에게 과연 무엇인가? 세계를 쥐락펴락 하더니 그것이 이젠 우리에게도 남의 일이 아닌 상황으로 다가오기 시작했다. 평화니 통일이니 하는 비교적 외교적 수사에 한정되었던 미국의 역할이 이제 한반도의 운명까지 쥔 대국으로 성큼 다가선 것이다.


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동화는 남한강변의 하얀 집에 사는 주인공 진돗개 보리가 "세상을 살다보면 힘들 때도 많지만 주인님이 목줄을 풀어주고 자유롭게 숲을 달리고 대견하게 안아줄 때가 좋다"고 행복한 과거의 기억을 전하며 평범하게 시작된다.
어떤 날은 만만치않게 큰 개에게 쫓겨 무서워 장독 뒤에 숨었던 일, 그러면서도 친구 싸리와 달래강변 버드나무숲을 달리며 현실에 적응하며 평범하게 지냈는데, 어느 날 수달궁에서 만난 수달친구들은 모습과 행동을 통해 새로운 세상이 있다는 걸 알게 된다. 수달친구가 "심심하지? 그래서 나는 가끔 왕궁 밖으로 나간단다. 좀 위험하긴 하지만 새로운 세상은 정말 재미있어"라고 말해, 보리도 새로운 세상을 탐험하는 도전에 나서게 한다.
주인공 보리는 주어진 목줄의 굴레를 벗어버리고 달래강 바람에 꿈을 싣고 넓은 세상을 맘껏 탐험하며 극적인 이야기로 전개된다.
이 동화의 독자는 주로 초등학생을 대상으로 하고 있지만 어른들의 동화이기도 하다. 작가는 동심으로 돌아가 책을 가깝게 지내면서 현실에 안주하지 말고 위험하지만 도전을 통해 세상의 새로움을 찾는 미래지향적인 생활을 강조한다.