국가별로 타겟을 설정할 수 있었던 안드로이드 마켓의 설정이 좀더 세밀하게 통신사별로도 타겟을 설정할수 있게 변경 되었습니다. 앞으로는 나라별 통신사별 사용에 따른 순위가 점점 세분화되서 구성될것으로 보입니다. 현재 미국 안드로이드 마켓의 1위 앱은 T-Mobile의 My Account라는 앱인데 다른 나라 및 통신사에서는 쓸모가 없는 앱으로 다른 통신사의 마켓에서 1위에 있을 이유가 없지요.
통신사별 분류의 추가는 나라를 넘어 통신사별로 애플리케이션이 미세하게 관리가 될수 있음을 보여줍니다. 이것은 안드로이드 마켓의 통신사 친화적인 정책의 일면을 보여주고 있습니다. 통신사들은 안드로이드 마켓을 탑재하여 수 많은 앱을 공급 받는 동시에 통신사별로 마켓의 차별화를 꾀할수 있게 되는 것이지요. 통신사들은 현재 직접 서비스들을 오픈 플랫폼으로 포팅하고 있습니다. 또한 앞으로는 자신들이 제공하고 있는 다양한 서비스들을 오픈 API등을 통해서 공개할 것이고 그것을 사용한 앱들이 늘어날 겁니다. 이제 이런 통신사에 종속된 앱들도 안드로이드 마켓에서 잘 분류되어 배포될수 있다는 것입니다.
기존 마켓에는 이런 것들이 통신사 사용자들에게 직접적으로 잘 전달될수 있는 구조가 없었지요. 그래서 예전 블로그에 앱스토어를 준비중인 단말사들이 통신사별로 리스팅을 해줄수 있고 백엔드만 관리해주는 애플리케이션 유통 플랫폼을 만들어주었으면 좋겟다라는 의견을 낸적도 있었습니다. 이제 안드로이드 마켓이 통신사별로 분류를 가능하게 함으로써 이런 니즈를 상당 부분 해결하게 되었습니다.
지역별 통신사별로 분류를 넓혀가는 것은 서비스 공급자의 관점에서 의미가 있을 것으로 보입니다.
게임이나 미디어 같은 컨텐츠는 상대적으로 글로벌하게 공급할수 있지만, 서비스들은 지역별로 많은 차이가 있습니다. 서비스의 측면에서 보면 현재도 다양하고 복잡한 서비스들이 많지만 스마트폰의 발전된 기능들을 통해 앞으로는 지역별로 더욱더 많은 서비스들이 만들어지게 될 것입니다. 이제 안드로이드 마켓은 이런 다양한 서비스들을 만족시킬수 있는 플랫폼이 되어가고 있습니다. 지난 1년간 안드로이드가 '경계없고 차별없는 애플리케이션'으로 새로운 가능성을 보여줬다면, 요즘은 '다양한 프로파일과 타겟을 효과적으로 관리' 해서 공통분모를 유지하면서 다양하게 확산될수 있는 가능성을 보여주고 있네요.
안드로이드에서는 통신사인 티모바일이 직접 소프트웨어와 서비스를 제공하려하고 있고, 단말제조사인 모토롤라도 서비스의 영역으로 뛰어들고 있습니다. 왜냐? 이유는 간단합니다. 안드로이드는 오픈소스 플랫폼으로 기존의 OS 플랫폼 업체로 이익이 집중되던 구조를 벗어납니다. 거기에 통신사의 직접적인 개입도 막음으로써 통신사로 집중되던 이익도 제한합니다. 시장이 커짐과 동시에 늘어나는 이익의 최대 수혜자는 바로 소프트웨어와 서비스 업체가 됩니다. 구글이 오픈소스 안드로이드 왜 만드냐구요? 구글은 원래 서비스 산업쪽에서는 지배적인 사업자이기 때문에 안드로이드를 통해 기존 공급자와 소비자의 바게닝 파워를 제한해서 모바일 서비스 산업을 매력적인 구조로 이끌어내는데 주안점을 두고 있는 겁니다. (산업 구조적인 관점에서의 안드로이드는 다음에 좀더 자세히 다루도록 하겠습니다.)
그래서 너도 나도 이 변화하는 환경에서 서비스분야에서 한자리 차지해볼까를 고민하고 있는 거지요. 그런데 서비스 자체의 제공 보다는 플랫폼을 만드는게 가장 이익이 많이 남더라는건 알려진 사실이구요. 그게 바로 모토로라의 모토블러가 소셜네트워킹을 통해하고 있는일이지요. (노키아가 맵과 결제를 통해 하려는 것도 비슷한 부분이구요) 실리콘 밸리에 사무실 차려놓고 소셜네트워킹 전문가들을 끌어모아서 단말 공급 능력을 활용한 서비스 플랫폼 구축을 시도하고 있는 겁니다. 어쨌든 모토로라가 방향은 제대로 잡았다는 생각입니다. 최소한 1년 정도는 다른 제조사들이 따라가기 힘들거구요. 한번 플랫폼을 제대로 만들어놓으면 경쟁력이 점점 강화되기 때문에 시간이 지날수록 따라가기 힘들어지게 될겁니다. 1년 정도는 다른 제조사들도 트위터 클라이언트, 페이스북 클라이언트 넣었으니 우리도 소셜네트워킹폰이라면서 모토블러에 물타기는 할수 있겠지만 제대로된 접근을 하는 경쟁자가 없다면 시간이 지날수록 다양한 소셜 네트워킹 플랫폼화된 모토블러는 강해질 겁니다.


윈드앰프가 시원한 여름을 나기 위해 미리 준비하는 부모를 위해 서울베이비페어로 마중 나간다.
윈드앰프는 서울베이비페어 행사 기간 중 선풍기 AF05 모델을 선보인다. 윈드앰프는 일명 '날개 없는 선풍기'로 불린다. 골짜기에서 부는 바람, 빌딩과 빌딩 사이에서 부는 바람이 평지에서 나오는 바람보다 시원하고 강도가 세다는 '골바람 원리'에 착안해 개발한 기술이다. 일반 선풍기의 30~40% 전력량으로 동일한 풍량을 구현할 수 있어 경제적이고 심플한 디자인으로 인테리어 효과까지 갖췄다.
AF05는 최소소음이 23dB로 소리에 민감한 아이가 낮잠을 잘 수 있으며 월 전기요금이 1000원 내외로 저렴하다는 강점이 있다. 바람세기는 8단계로 조절이 가능하며, 터치 방식이라 살짝만 눌러도 쉽게 조작할 수 있다. 상태등이 LED 형식이라 어둠 속에서도 운전 여부가 확인된다. ▲전원 ▲회전 ▲타이머 ▲바람세기 기능이 탑재된 리모컨은 자석이 내장돼 사용하지 않을 때는 본체에 붙여서 보관하므로 분실 염려가 없다.
서울베이비페어는 5월 17일부터 20일까지 나흘간 세텍(SETEC) 전시장에서 개최된다. 세텍은 지하철 3호선 학여울역과 연결돼 편하게 방문할 수 있으며 인근의 대형 공영주차장과 순환 버스를 운영해 관람객의 편의를 최대한 배려했다.


뉴스 기사 또는 블로그 게시물에 대한 링크를 게시하는 경우 제출 제목은 원본 기사의 제목이나 기사의 제목과 동일해야합니다 (개인 정보 보호 정책) AppNexus 이것은 광고 네트워크입니다 나 한테 물어봐
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참고 : 나는 자진 금지 된 BBJ 수상자가 잃어버린 돈이 집에 가지 않고 도박 중독 프로그램에 자금을 지원하는 법무부에 돈다는 것을 배웠습니다 ) 나는 며칠 전 똑같은 일을했고 1 년 동안 자기 자신을 금지했습니다 그다지 많이 잃는 선수는 아니지만 내가 원했을 때조차도 포커를하고있는 것을 알았지 만 할 일이 없다고 느꼈기 때문에 내가 놀 때 나는 참을성이 없어서 쉽게 금년에 10k +를 뿌렸다 내가 자기 금지와 체포 위험을 감수하지 않으면 자신을 모으고 내 인생에서 생산적으로 일하는 것에 집중하고 절망적으로 변화시키고 내일이나 다시 시도 할 시간을 결코 가지지 않을 것입니다 부지깽이는 항상 1 개의 모양 또는 다른 사람 어쨌든 거기있을 것이다 우리에게 gl을 보내 렴 이봐, 그냥 들러서 너에게 좋은 말을했다 카지노는 독성이있는 곳 이죠 나는이 스레드에있는 누군가가 말하는 것을 신경 쓰지 만, 나는 이전 프로로서 그것을 말한다 프랑스어로 Chemin de Fer는 ‘철의 경로’또는 철도로 번역되며 딜러의 신발이 철도 차량과 유사하며 트랙 에서처럼 테이블 주위로 지나가는 것으로 인식됩니다 나는 단기간에 $ 40를 $ 500로 바꿨다
6) 무료 헌금은 없습니다 목요일의 끈적 거림은 특별히 헌금을 무료로 제공하는 것입니다 그것을 사용하십시오 자체 프로모션으로 간주되는 ‘무료’스레드는 제거됩니다 홍콩의 사이판 (Saipan) 섬에있는 카지노 리조트에 고용 된 50 명 이상의 건설 노동자들이 고용주가 관광 비자로 중국 노동자를 불법적으로 수입 한 혐의로 금요일에 거리에 항의 시위를 벌였다 남태평양 섬, 2016 년 11 월 22 일 REUTERS / 파라 마스터 / 파일 사진 제공되는 가장 낮은 스테이크는 50 / 100HKD (약 6 5 / 13USD) 였고, 가장 낮은 레이크는 200HKD에서 5 %를 받았다
그것은 초 국가적 범죄의 ‘밴쿠버 모델’이라고 불립니다 오덴세, 즐겁게 영원한 황제의 새 옷, 인어 공주, 나이팅게일, 눈의 여왕, 추한 오리, 엄지 공주와 같은 동화의 호스트는 도시를 적절하게 오덴세로 칭합니다 나가서 외출 할 때 너희 중 복식을 더럽혀 본 사람은 없습니까? 지난 밤에 나의 중요한 (다른 중요한) 나는 술집의 개인 섹션을 빌려줬 던 친구를 위해 사슴과 Doe에 갔다 나는 술을 마시지 않았고, 나는 스프릿 주스와 섞인 스프라이트를 가지고 있었으며, 우리 친구들을 돕고 게임을하기 위해 1 시간 반 밖에 없었습니다 나는 내 배가 얻은 더러운 외모의 수를 말할 수 없습니다


장마비가 무섭게 쏟아지는 6월 28일 아침. 6개나 되는 큰 짐 보따리를 차에 실었다. 만만치 않을 이번 여행을 예고라도 하듯 막무가내로 쏟아지는 비가 출발하는 마음을 움츠려들게 한다. 각오는 했지만 막상 떠나려는 순간, 불안과 기대가 교차된다. 무사히 집으로 돌아 올 수 있을까…. 해낼 수 있을까…. 잠시 머뭇거리는 순간, 번쩍 번개가 치더니 천둥소리가 요란하게 천지를 뒤흔든다. 할 수 있어…. 해낼 거야….
6시 30분, 우린 출발했다. 비는 더욱 세차게 내리고 공항청사는 해외여행 떠나는 사람들로 대 혼잡이다. 돗대기 시장 같은 공항에서 10시 5분 출발이 가능할까? 이젠 우리 나라도 이정도의 수준이 되었구나! 하는 생각에 사이판 행 JAL을 기다리던 89년 여름의 일본 나리타공항이 떠올랐다. 해외에서 휴가를 보내려는 일본의 젊은이들로 넘쳐나던 공항풍경을 보며 부러워하던 그때가….
떠밀리듯 비행기에 탑승을 했을 땐 이미 출발 시간이 지나 있었다. 10시 25분, 마드리드행 비행기는 만원인 승객을 싣고 드디어 이륙했다. 휴유!!! 한 숨을 돌린다. 떠나기 전까지 복잡했던 심정이 안정을 찾으며 스튜어디스 아가씨가 따라준 위스키 한잔을 마시며 늘 그랬던 것처럼 "이제 여행이 시작됐구나"하는 기분 좋은 흥분이 일었다.
비행기안은 배낭여행 떠나는 학생들로 꽉 찼다. 여행안내 책을 읽거나 노트에 열심히 메모하는 학생들로 만원인 기내는 꼭 대학도서관 같다. 기내의 이런 분위기가 모험과 도전을 시작하는 우리에게도 큰 위로가 되어준다. 학생들을 보며 나도 힘을 낸다. '그래! 잘 할 수 있을 거야!' 자성예언을 반복한다. 비행기는 3년 전 시베리아 행단 철도 여행을 했던 북반부 상공을 나르고 약간의 알코올 기운에 자신감이 생긴다. 여행에만 전념하자.
*1996년 6월 28일 금
스키폴 공항-소에스트, 주행거리 73㎞
암스테르담 스키폴 공항에 도착했다. 그 많던 학생들은 모두 뿔뿔이 흩어지고 공항청사에 덩그렇게 남은 우리부부는 렌트카 사무실을 찾아갔다. 예약번호를 보여주니 바로 차를 내준다. 1,600㏄ 흑장미색 오펠 아스트라로 11.000㎞를 뛴 차다. 네덜란드 차라는 표시인 NL이 번호판 옆에 붙어있다. 유럽 북쪽 땅끝 노르웨이의 노르카프까지 갔다가 다시 암스테르담으로 돌아오는, 33일 동안 일만㎞이상을 달려야 하는 힘든 여행을 같이 할 새 식구다. 맥주 한 캔을 따서 차 위에 올려놓고 한 식구가 된 것을 반기는 의식(?)을 치른 후, 차에 맥주를 주욱∼ 부었다.
우리부부의 오랜 꿈인 백야 여행이 시작되는 순간이다. 눈앞의 흑장미색 자동차를 보며 차분하게 의지와 각오를 다진다. 여행 첫날의 자신감이 순조로운 여행의 청신호가 됨을 아는 나는 아랫배에 힘껏 힘을 준다. 자!!! 시작이다.
50㎞ 떨어진 소에스트(Soest)라는 작은 시골마을 유스호스텔까지 가야 한다. 전화로 예약이 됐음을 확인하고 출발했다. A4-A9-A2-A1-10Afrit -Soest 라는 고속도로 표지판을 지도에 표시했다. 주말 오후여서 차가 많이 밀리는 것이 오히려 다행이다. 긴장 속에서 소에스트까지 오는데 1시간이나 걸렸다. 주유소에서 유스호스텔을 물으니 그림을 그려주며 친절이 가르쳐 준다. 지그재그로 신호등을 지나 좌. 우회전을 거듭하며 작은 소로까지 왔으나 유스호스텔을 찾지 못했다. 다시 되돌아와 작은 식당에서 물었다. 유스호스텔이라는 글씨 대신 NJHC라는 약자로 표시되어 있어서 놓쳤던 것이다. 숲 속에 나무와 오두막이 그려진 사인이 눈에 들어왔다.
소에스트의 유스호스텔
소에스트 시내의 거리
기대에 못 미치는 썰렁한 유스호스텔 분위기에 실망했지만 목적지에 무사히 도착했다는 안도감에 마음이 놓인다. 낡은 건물과 시설에 비해 내부는 정갈하고 깨끗했다. 그 많은 짐을 방에다 옮겨놓고 시내로 나갔다. 작은 시골이라 거리는 조용하고 차분했다. 사람들도 순박해 보인다. 우뚝하게 높이 솟은 건물도 없는 소박한 거리를 걷는 마음이 스르르 편안해진다. 편안한 마음이 서울을 떠나면서 흔들렸던 심리적 불안감을 진정시켜 주었다.


뉴욕에서 걸려온 전화에서까지 열기가 느껴지는 폭염이었다. 반팔만 입고 샌프란시스코에 내렸던 건 무지였을까 냉기에 대한 갈증이었을까? 샌프란시스코 국제공항에 내린 건 지난 7월 26일 오전 11시 40분경이었다. 미국은 세계에서 가장 보수적인 나라다. 샌프란시스코는 진보와 낭만으로 상징되는 도시다. 동성애자에게 공식으로 결혼증명서를 발급하기로 결정한 곳, 하비 밀크가 동성애자 최초로 시의원에 당선된 도시. 공항 밖에선 소름이 다 돋았다. 바람이 불어오는 그 쪽이 바다려니 생각했다. 언덕 꼭대기에서 손수건을 흔들어줄 사람 대신, 샌프란시스코에서 폭스바겐 제타보다 먼저 에디터를 반긴 건 나무가 없이 건조한 산과 세일 중인 백화점이었다. 산은 황토색으로 바싹 말라 있었다. 나무는 듬성듬성 있었다. 아침저녁으로 안개가 짙지만 비는 거의 오지 않는 도시. 그리고 60퍼센트씩 세일하는 마이클 코어스의 바다색 블레이저, 랄프 로렌의 도톰한 더플코트…. 하지만 가장 작은 사이즈도 도포처럼 펄럭였으니, 이곳은 과연 미국이었다.
인도에서 걷는 사람들 사이에선 ‘인종’이라는 단어가 제 의미를 잃었다. 도로에서 달리는 차들은 국적이 또 필요없었다. 폭스바겐, 토요타, 현대, 기아, BMW, 벤츠, 포르쉐가 한데 엉킨 교차로가 곧게 뻗어 있었다. 현대기아가 전체 시장의 80퍼센트를 장악하고 있는 한국에선 못 볼 풍경이었으니 이곳은, 과연 미국이었다.
가장 열려있는 시장이 가장 치열하다. 샌프란시스코는 캘리포니아주의 중심이다. 기후와 취향에 따라, 어쩌면 가장 다양한 차종을 볼 수 있는 지역이기도 하다. 폭스바겐이2011년형 제타를 미국에서 처음으로 선보인 덴 이런 이유가 있는 것이다. 자동차의 국적이나 이미지보단 실용에 최대 가치를 두는 미국 시장의 가능성을 다분히 염두에 둔 선택이었다. 지난 6월 초, 곧 한국에도 출시될 폭스바겐 페이톤은 중국 하이난에서 시승행사를 열었다. 중국은 대형 고급차 소비 시장에서 가장 가파른 상승 곡선을 그리고 있다. 돈은 있고, 쓸 준비도 된 고객들을 기업이 놓칠 이유가 없다.
미국 전역엔 총 6백여 개의 폭스바겐 딜러가 있다. 제타는 폭스바겐의 붙박이 볼륨 모델이다. 많이 팔기 위해 만든 모델이고, 실제로도 많이 팔린다. 2010년 현재, 제타는 미국에서만 1년에 11만 대 이상 팔렸다. 2011년형 제타는 지난 6월에 뉴욕 타임스퀘어에서 미리 선보였다. 케이티 페리는 폭스바겐 행사장에서 쇼케이스를 열었다. 얇은 고무로 만든 수박색 미니 드레스를 입고 맨발로 제타의 보닛 위에서 춤 췄다. 그녀는 미국 이 2010년에 선정한 세계에서 가장 섹시한 여자였다. 케이티 페리의 오밀조밀한 얼굴과, 의외로 시원하게 뻗는 목소리와, 왼손으론 다 쥐어지지도 않는가슴과, 무릎을 5도만 굽히면 단단해지는 허벅지와 제타 사이엔 어떤 관계가 있을까?
비틀처럼 눈에 띄길 원치 않거나, 컨버터블의 낭만은 필요가 없거나, SUV, 중형세단, 쿠페의 필요 또한 못 느끼는 사람들의 지갑은 대개‘준중형 세단’으로 수렴해 열린다. 폭스바겐에선 제타가 그 자리에 있다. 해치백은 어색하지만 폭스바겐의 절제와 실용을 사랑하는 사람들은 지구 어디에나 있으니까. 미국 시장은 그 중에서도 상징적이다. 제타는 골프로 만든 세단이라고 생각하면 맞다. 운전 감각, 내구성, 연비까지도. 그 만큼의 실용에그 이상의 공간, 그리고 절대 다수의 가족을 생각하는 차다.
2011년형 제타의 지향점은 안팎으로 달라졌다. 새롭게 적용되기 시작한 폭스바겐의 패밀리룩을 적극 수용했다. 대신 안정과 혁신 사이에서 균형의 묘를 찾았다. 서글서글했던 5세대 골프의 눈매가 납작하게 눌리면서 날카로운 인상을 갖게 된 것처럼. 제타의 눈매도 라디에이터 그릴을 따라 납작해졌다. 처음엔 낯설었던 6세대 골프도 곧 표준이 됐다. 제타의 눈빛에도, 곧 익숙해질 것이다.
미디어 행사가 열린 샌프란시스코 세인트 레지스 호텔 5층 지붕 위에서, 현지에서 만난 폭스바겐 관계자는 이렇게 말했다. “그동안의 제타는 폭스바겐 모델 중에서도 가장 보수적인 이미지가 있었어요. 세대를 거듭하면서도 크게 변하진 않았죠. 이번엔 다릅니다. 실내는 더 넓어지고 운전은 더 편해졌어요. 대신 얼굴엔 약간의 공격성을 가미했습니다.”
인테리어의 균형은 오밀조밀했다. 꽉 맞물린 시계톱니, 50년 동안 잠겨있었던 자물쇠처럼 단단해 보였다. 부품과 부품 사이가 꽉 맞물려서 믿음직했다. 가장 얇은 쇠자로 찔러도 어느 한군데 들어갈 틈이 없을 만큼. 그는 “저먼 엔지니어링German Engineering”을 발음하면서 씨익 웃었다.
둘째날 아침부터 시승이 시작됐다. 두 종류의 엔진이 준비돼 있었다. 170마력을 내는 2.5 FSI 엔진과 200마력을 내는 2.0 TSI(터보차저) 엔진. 샌프란시스코 도시를 벗어나 절벽과 해안이 좌우로 갈려있는 산길을 달릴 땐 2.5 FSI 엔진을 타고 달렸다. 호텔에서 해안으로 나가는 길은 용문신처럼 굽이굽이였다.
자동차의 성능은, 대개 극적일 때 드러난다. 북악 스카이웨이를 세 배로 늘려놓은 산길에서 격한 가속과 감속, 혹은 핸들링의 극한을 실험하면서 자동차의 무게 중심을 갈음할 때. 끝까지 뻗은 도로에서 속도의 한계를 넘나들 때. 하지만 샌프란시스코 고속도로엔 평일 오후의 강변북로만큼 차들이 있었다. 왼쪽 차선이 고속차선, 오른쪽이 저속차선이라는 기본이 확실해서 달리는 맛은 있었지만 굳이 한계를 느껴보고 싶은 마음은 안 들었다. 구불구불한 산길엔 일단의 재미가 있었다. 하지만 제타가, 가슴이 서늘해질 정도로 ‘달리기’에 집착하는 차도 아닐 것이다. 말하자면, 도시 일상과 한적한 주말 드라이브에 최적화된 길이었다. 차체가 커진 건 그래서다. 휠베이스는 5세대 제타보다 7센티미터 길어졌다. 전장은 9센티미터 늘었다. 바퀴와 바퀴 사이가 멀어지면 차는 안정적이된다. 요철을 밟아 넘을 때 앞바퀴와 뒷바퀴가 흡수하는 충격에 7센티미터만큼의 시간차가 생기기 때문이다. 그만큼 안락하다. 뒷좌석에 앉았을 때의 편안함도 일반적인 준중형 모델들을 상회한다. 역시, 길어진 차체에서 찾은 여유다. 세로로 몇 개의 골프가방을 넣을수 있는 트렁크에도 아쉬움은 없었다. 누가, 이 차를 미워할 수 있을까?
금문교를 건너고, 산을 넘고, 바다 옆을 달릴 땐 그래서 여유가 있었다. KBS라면 93.1메가헤르츠일 어떤 미국 방송에선 정도 되는 프로그램이 세 시간도 넘게 나오는 것 같았다. 1940년대 비밥, 이후 스윙, 냇 킹 콜이 치는 피아노, 그러다 ‘I Left My Heart in San Francisco’를 갑자기 부르는 줄리 런던의 목소리는 우연이었을까? 지역방송이었겠지 생각하면서 앨커트래즈 섬을 바라볼 때의 속도는 시속 75킬로미터였었다.


기도와 말씀, 찬양 외에도 요즘 이 목사와 신도들의 속삶을 변화시키는 게 관상기도다. 자신의 현실적 욕구만을 통성으로 간구하며 점점 욕심쟁이가 되어가는 기도에서 벗어나 영적 각성을 통해 하나님의 현존을 체험하고 싶었던 이 목사가 4년 전 만난 게 관상기도였다. 매일 2번의 관상기도를 통해 스스로 변화를 체험한 이 목사는 3년 전부터 신도들에게도 이를 권해 지금은 매일 새벽기도 때마다 목사의 설교를 줄이는 대신 관상기도를 늘려 직접 침묵 속에 머물며 하나님의 현존을 느끼도록 하고 있다.
“많은 개척교회들과 다름없이 은명교회도 신도들 간의 갈등으로 큰 위기를 맞은 적이 있었는데, 이 관상기도가 깊어가면서 갈등하는 에너지가 온유한 에너지로 변형되는 것을 느끼고 있어요.”


집권여당 한나라당의 정몽준 대표, 안상수 원내대표, 김성조 정책위의장을 비롯한 당 지도부와 이상득 의원, 차기 원내지도부를 꾸릴 김무성, 고흥길 의원 등 30여명의 의원이 미국 위스콘신대 박재광 교수의 4대강 특강을 듣고 4대강 사업에 대한 논리무장을 했다는 보도이다. 특히 원내대표가 되기 전까지 “고인 물은 썩는다는 반대론이 100% 맞는 말”이라며 4대강 사업을 걱정하던 김무성 의원이 박교수의 강연을 듣고 4대강 사업이 필요하다는 확신을 갖게 되었다고 한다.
박재광 교수는 “물을 모아놓아도 오염이나 환경파괴가 안된다는 확신을 가져야 하며, 이에 대해서는 목숨을 걸고 내기할 수도 있다. 4대강 사업을 통해 국토를 요새화하지 않을 경우 2류 국가로 머물게 될 것이고 삽질공화국이라는 말을 자랑스럽게 생각해야 하며, 4대강 사업으로 현대판 봉이 김선달이 될 수 있을 것이다. 4대강 사업 반대측 교수들은 세계적인 학술지에 논문을 1편도 내지 않고 연구도 안하는 환경운동 전공교수들”이라고 비판도 했다고 한다. 한마디로 궤변이다.
그는 라는 책을 쓴 사람이다. 나는 그가 2008년 대운하 토론회에서 발표한 동영상을 본 적이 있다. 열심히 운하찬양론을 펴는 그의 주장을 보다가 중간에 동영상을 닫고 말았다. 너무도 어이없는 주장이라서 시간이 아까워 끝까지 볼 필요가 없었기 때문이다. 운하의 핵심인 운송물류를 전혀 모르는 헛소리였던 것이다. 추부길 목사가 운하전문가를 자처하며 온갖 매스컴에 등장하여 궤변을 쏟아내던 것과 똑 같았다.
나는 지난해에 박재광 교수로부터 메일을 받았다. 이화여대 박석순 교수의 권고 내지는 소개를 받고 그가 내게 논쟁을 걸어왔던 것이다. 나는 운하에 대해 누가 되든 토론할 준비가 되어 있어 내심 반기면서 응대를 했다. 그러나 이틀만에 그의 메일을 수신거절하고 말았다. 어떻게나 무례막심한지 도저히 상대를 할 수가 없었다. 상호 존중하는 가운데 얼마든지 소견을 나눌 수 있을 터인데 그렇지 못했다. 몇차례 메일을 주고받았는데 논리가 막히자, 몇편의 논문을 썼다는 둥 엉뚱한 소리를 하기 시작했다. 저 잘 났다는 소리까지는 참아낼 수가 있었지만 ‘운하반대는 역적행위’ 등 온갖 몹쓸소리로 속을 뒤집어 견딜 수가 없었다.


윤차원 계룡시의원이 비공개가 원칙으로 시의회 검토과정에서 규정에 어긋나 종결 처리된 동료의원 실명이 포함된 징계요구 내부문건을 한 시민단체 대표에게 임의로 제공해 지역사회에 파장이 확산되고 있다.
더구나 시의회 관계자도 모르는 시의원 간 있었던 내부토의 내용들도 한 시민단체 대표를 통해 SNS(밴드)로 수시 공개되면서 특정 의원 징계를 압박하는 정쟁의 도구로 활용되자, 정보 유출 당사자에 대한 궁금증과 함께 사회적 비난이 쏟아지고 있다.
이를 두고 한 시민은 “국방의 수도라고 자부하는 계룡시의원 가운데는 군 출신들도 많이 당선되는 곳인데, 상식적으로 사단장에게 허락도 받지 않은 내부 징계 문서를 제멋대로 외부에 공개해도 되느냐”며 “시의회는 윤리위 회부도 안 된 내부 문건과 내용을 외부에 유출한 것에 대한 엄정한 사실 확인과 함께 강력한 신상필벌 조치를 취해야 할 것”이라고 촉구했다.
1일 계룡시의회와 시민단체 SNS(밴드) 등에 따르면 계룡시의회 윤차원 의원(무소속)은 최근 열린 2019년 계룡시의회 행정사무감사에서 당시 행감특위위원장이었던 최헌묵 의원(민주당)이 사전 협의 없이 간사에게 위원장 직무를 맡기고 퇴근하는 등 직무를 태만히 했다는 이유를 들어 지난달 27일 박춘엽 시의장에게 최헌묵 의원에 대한 징계요구안과 징계요구 사유서를 서면으로 공식 제출했다.
이 징계요구서는 징계 사유가 발생한 날로부터 5일 이내 제기해야 하는 계룡시의회 회의규칙 제87조(징계의 요구 또는 회부의 시한) 규정에 어긋남에 따라 시의회 윤리위원회에 회부조차 안 돼 자동 폐기 처리됐다.
계룡시의회 윤리심사 및 징계에 관한 회의는 계룡시의회 회의규칙 제88조(의사의 비공개)에 의거, 공개될 수 없음에도 의원 실명이 포함된 문건 원안이 그대로 외부에 유출, SNS(밴드)로 공개되는 초유의 사태가 벌어짐에 따라 향후 개인정보보호법 위반 및 명예훼손 관련 법적 다툼으로 비화될 조짐을 보이고 있어 큰 파장이 예상되고 있다.
하물며, 이 과정에서 계룡시민 단체 대표는 지난달 23일부터 28일까지 총 6차례에 걸쳐 시민 1,100여 명이 가입해 있는 SNS(밴드)를 통해 최헌묵 의원의 실명이 담긴 징계요구안과 징계요구 사유서 원본을 그대로 공개한 것은 물론이고 의원들만이 알 수 있는 내부토의 내용을 흘리며 최 의원에 대한 징계를 압박하는 정쟁 도구로 삼아 논란은 더욱 불거지고 있다.
이 시민 단체 대표는 지난달 23일 SNS(밴드)를 통해 ‘시민의 심부름꾼이 시민 위에 군림하는 이번 사태를 보면서…’라는 제하의 시민단체 명의의 성명서를 작성해 “이번 행정감사에서 열심히 노력하는 윤차원·허남영·강웅규·이청환 의원이 있는가 하면 위원장이라는 직책을 맡았음에도 1년 중 가장 중요한 시정을 감시해야 할 행정감사를 위원장(최헌묵)이라는 직책을 이용해 윤재은 의원만 참석시킨 상태에서 업무보고를 받는 등 상식 이하의 돌출 행동으로 시민들의 지탄을 받고, 그것도 모자라 행정감사 도중 최헌묵·윤재은 의원은 개인적인 사유로 자리를 이탈해 타 의원보다 5~6시간의 행정사무 감사를 하지 않아 계룡시민을 무시하는 행위를 했다. 이전에도 민군 화합을 저해하는 발언(중령, 참모총장 비하 등)으로 계룡시와 군을 이간질 시킨 이런 의원을 엄하게 징계하지 않을 시 민주당 지도부 및 김종민 의원은 동일 선상에서 책임져야 할 것이다. 시민단체에서는 일련의 사태를 계룡시민 우롱사태로 보고 절대 용납하지 않을 것이며 강력 대응하겠다. 시의회의 조속한 징계를 요청한다”는 등의 특정 의원에 대한 징계를 압박했다.
이 단체 대표는 이어 계룡시의회의 윤리위 즉각 소집 요구(24일, 26일), 윤차원·허남영 의원이 정식 윤리위 소집 요청 및 표결 요구(27일, 2회), 김종민 국회의원과의 통화를 거론하며 총선 책임 제기, 계룡시의회 의장 비난, 최헌묵 의원 징계건 징계시효 초과(5일)로 징계 불가(28일, 2회) 등의 내용을 SNS(밴드)를 통해 계속 밝혀왔다.
이와 함께 이 단체는 단체 명의로 시내 곳곳에 특정의원을 겨냥한 듯한 “초등학생보다 못한 사이코패스 시의원 제발, 계룡시를 떠나라”는 낯부끄러운 문구의 현수막을 내걸었으며, 시에서 이 현수막을 철거하자 “최헌묵 의원 징계로 응징 못하면 주민소환제 각오하라”는 등의 실명 현수막을 다시 붙이는 등 공개적으로 징계를 압박했다.
최헌묵 의원에 대한 징계요구안과 사유서를 시민단체 대표에게 제공한 윤차원 의원은 “계룡시의회 회의규칙 제88조(의사의 비공개)는 회의를 비공개로 한다는 것이지, 회의 내용을 공개하지 말라는 것이 아니다. 2년도 안 돼 자리를 이동하는 시의회 공무원들이 어떻게 알겠느냐. 행안부나 관련된 중앙부서에 물어봐라”며 “최헌묵 의원 징계 건은 행정사무감사기간 이어서 20일 오전 의원 5명이 참석한 가운데 의장에게 구두로 요구했는데 당연히 징계가 이뤄질 줄로 알았다. 하지만 제대로 이뤄지지 않아 27일이 되어서야 의장에게 정식으로 징계요구안을 서면으로 작성해 제출했고, 이후 시민단체 대표가 자료를 보여 달라고 해 자료를 줬다”고 해명했다.
이에 국회 윤리위 관계자 등에 따르면 “윤리위 자체가 비공개를 원칙으로 하는데, 당연하게 회의 내용을 공개하지 말라는 것 아니냐. 해당 의원의 유권해석 발언은 상식적으로 이해가 되지 않는다. 국회에서도 이런 일이 발생하지 않아서 달리 말할 수가 없다”며 “윤리위 자체마저 성립이 되지 않은 개인적인 징계 문건을 외부로 유출한 것은 정식 공문서가 아닌 사문서 성격이라고 해도 더 큰 문제의 소지가 있다. 개인 명예훼손 등의 형사법적으로 검토할 사안으로 여겨진다”며 단호한 입장을 표명했다.


지난주 유쾌하고 밝은 모습으로 시청자를 사로잡은 김재화는 이날 방송에서 남편과의 10년에 걸친 연애사를 공개한다. 그녀는 캠퍼스 커플이었던 남편과의 절절한 러브스토리부터 프러포즈를 받아낸 특별한 비법까지 공개해 미혼 투숙객들의 관심을 모았다는 후문. 또한 엄마이자 배우로 살아가고 있는 배우 '김재화'는 워킹맘으로서의 애환과 고충에 대해 이야기 하던 중, 눈물까지 쏟았다고 전해져 그 사연에 관심이 모아진다.
당대 최고 아이돌 스타 반열에 올랐었던 이상은은 '담다디' 시절의 고충을 토로하며 활동 중 돌연 유학을 떠난 사실에 대한 솔직한 심경을 드러낼 예정. 그녀는 과거를 회상하며 "아파트 2층 집으로 군인이 담을 넘어 들어올 정도였고 쉬기 위해 방문한 시골에서도 할머니들이 '담다디 아이가'라고 알아봤다"는 이야기를 전하며 폭발적인 인기에 그 어디에서도 쉴 수가 없었던 당시 상황과 힘들었던 심정을 고백한다.


미세먼지 공포가 확산되면서 정부에 초비상 조치를 요구하는 목소리가 커지고 있다. 하지만 연중 며칠 안 되는 고농도 오염을 줄이기 위한 단기 응급 대책은 비용만 많이 들뿐 효과는 떨어진다는 반론이 만만찮다. 서울시의 대중교통 무료 정책이 대표적이다. 대중교통 분담률을 높여 교통량을 줄이고 화력발전을 축소하는 등 평상시 오염도를 줄이는 장기대책을 꾸준히 펴야 한다는 것이다. 사진은 26일 서울 광화문에서 열린 미세먼지 줄이기 캠페인에서 한 시민이 방독면을 착용한 모습. /연합뉴스
1952년 12월 4일 영국 런던. 시민들을 부드럽게 감싸던 바람이 오후 들어 잠잠해졌다. 동시에 도버 해협을 건너온 대륙의 차가운 공기 덩어리가 템스강 계곡에 내려 앉았다. 추위를 이기려 가정마다 석탄화로를 때기 시작했다. 굴뚝으로 토해진 연기와 이산화황 가스가 안개와 섞이며 끈적끈적한 스모그가 도심을 뒤덮었다. 날이 밝자 공장과 자동차도 앞 다퉈 매연을 토해 냈다. 스모그 첫날부터 심장발작, 폐기종으로 쓰러지는 환자가 속출했다. 4일간의 스모그로 목숨을 잃은 런던 시민은 4,000명에 달했다.
▦ 런던 스모그 사건은 단기간 고농도 오염의 피해가 얼마나 심각한지를 단적으로 보여 준다. 미세먼지가 전국을 뒤덮으며 서울 하늘도 잿빛으로 물들었다. ‘은밀한 살인자’로 불리는 미세먼지는 중금속 덩어리 발암물질이다. 폐 깊숙이 침투해 각종 질환을 유발한다. 언론은 ‘사상 최악’ ‘재앙’ 같은 표현을 쓰며 특단의 대책을 요구한다. 시민들 사이에서도 정부의 무능을 성토하는 목소리가 거세다. 하지만 우리나라가 고농도 미세먼지 오염 국가는 아니다. 지난해 미세먼지 주의보가 발령된 날은 10일에 불과했다.
▦ 정부는 공공기관 주차장 폐쇄와 차량 2부제, 소각장 가동 중단 등 미세먼지 저감 조치에 나섰다. 시민에게는 보건용 마스크 착용, 외출 자제도 요청했다. 고농도 오염을 줄이려는 비상대책이긴 하나, 대기 정체가 원인이다 보니 건강 및 오염 개선 효과는 크지 않다. 반면 시민 불편과 고비용이 불가피하다. 국내 도시는 고농도 오염일이 며칠 안 되고 오염 수준이 높아도 200㎍/㎥ 정도다. 단기간 노출이 건강에 큰 피해를 줄 확률은 낮다. 오히려 저농도 미세먼지에 장기간 노출되는 게 더 해롭다.


우리 몸에서 가장 큰 장기인 간은 그 크기만큼 사람이 살아가는 데 중요한 역할을 한다. 간은 손상되더라도 자체적으로 재생하여 필요한 만큼 제 기능을 유지한다. 하지만 70% 이상 손상되면 상황이 달라진다.
간에 오랫동안 상처를 주면 간이 점차 굳어져 회복이 어려운 상태가 되는데 이를 간경변증이라고 한다. 이 경우에 합병증이 잘 생기며 황달과 배에 물이 고이는 복수 등이 나타나고 간암이 생길 위험도 높아진다.
우리나라 40~50대 중년 남성의 사망 원인 1위가 간 질환으로 중년 남성의 건강에 위협이 되고 있다. B형 간염은 유병률은 줄었지만 아직도 간경변증과 간암의 최대 원인이다. C형 간염과 알코올성 간 질환, 그리고 최근 중요성이 부각되는 비 알코올성 지방간도 간 건강을 위협하는 대표적인 간 질환이다. 이러한 간 질환을 평소 예방하기 위해서는 생활습관 교정 및 정기적인 건강 체크가 필수다.
A형 간염은 2회, B형 간염은 3회에 걸쳐 백신을 접종하면 간염 바이러스 감염을 막을 수 있다. C형 간염의 경우 아직 백신이 개발되지 않았지만 적절히 치료하면 완치할 수 있으므로, 성인들은 생애 적어도 한 번은 C형 간염 검사를 받는 것이 좋다. 특히 간암은 발견 시기가 매우 중요하다. 간암은 조기에 발견하면 완치율이 50%가 넘지만, 말기에 발견하면 환자의 절반정도가 6개월에서 1년 이내에 사망한다.
막걸리, 맥주처럼 약한 술이라도 자주, 많이 마시면 알코올성 간질환이 생긴다. 간 손상의 정도는 알코올 도수가 아니라, 양에 비례한다. 일주일에 남자는 소주 3병, 여자는 소주 2병을 넘기지 않아야 한다. 만일 만성 간 질환이 있다면 금주하는 것이 좋다. 간은 우리가 복용한 약을 해독하는 기능을 담당한다. 몸에 좋다고 해서 이 약, 저 약 덮어놓고 복용하는 것은 간을 혹사하는 것이다.
건강한 간을 위해서는 여러 가지 음식을 골고루 먹되 지나치게 많이 먹는 것은 피한다. 되도록 도정하지 않은 쌀이나 통밀가루, 잡곡 등을 많이 섭취하고 매끼 섬유소가 풍부한 채소 반찬을 충분히 먹는 게 좋다.


에어쿠션이 등장하고 여성들의 화장 시간은 13초에서 7초로 절반 가량 줄었고 사용하는 메이크업 제품의 개수는 2.2개에서 1.7개로 줄어들었다(2015년, TNS코리아 조사). 지금은 일상적인 제품이 됐지만 여성들의 생활 습관을 변화시킨 K뷰티 대표 혁신제품이다.
이처럼 갈수록 경쟁이 치열해지는 뷰티업계에서 미용에 도움을 주는 아이디어 제품을 선보이는가 하면, 기존 화장품 제품 유형과는 다른 제품으로 소비자들의 눈길을 사로잡는 이색 제품들이 속속 등장하고 있다.
사진=자올닥터스오더 '자올 데일리 옵저버'
두피&탈모 케어 전문 브랜드 자올 닥터스오더는 두피 관리 제품만이 아니라 관리를 도와주는 부가적인 제품인 두피 현미경 ‘자올 데일리 옵저버’를 선보였다. 이 제품은 혼자서도 손쉽게 두피를 확인할 수 있는 휴대 및 사용이 간편한 USB 디지털 현미경이다. 이 기기는 PC 혹은 모바일 기기와 연결해 피부나 두피의 모공까지 선명하고 정확하게 관찰하고 기록할 수 있다. 최대 1000배율 렌즈로 미세한 두피 모공까지 한 눈에 바로 확인할 수 있다. 8개의 LED 조명이 내장되어 있어 밝고 선명하게 확대가 가능해 꾸준히 두피와 탈모를 관리할 수 있다.
자올 데일리 옵저버를 출시하게 된 가장 큰 이유는 바로 자올 닥터스오더가 직접 운영하는 자올 200일 리얼 검증단이 200일간 사용하면서 탈모 관리에 도움을 받았다는 후기를 접한 이들의 계속되는 정식 판매 요청 때문이었다.
“두피 현미경 때문에 계속 탈모 관리하게 된다” “두피를 속속들이 보고 나니까 머리 안 감고는 못 자겠다” “매주 두피 현미경으로 찍어서 비교하니까 좋아지는 게 보여서 꾸준히 하게 된다” 등 포기하지 않고 탈모관리를 할 수 있는 자극제라는 호평 속에서 검증단 참가자 전원에게서 놀라운 탈모 개선 효과가 나타나 두피 현미경도 함께 화제가 되었다.
사진=아모레퍼시픽 앱 '컬러테일러'
아모레퍼시픽도 새로운 기술과 서비스가 융합된 어플리케이션을 선보였다. 립스틱 검색 모바일 앱 ‘컬러테일러’는 고객이 찾고자 하는 립스틱과 가장 유사한 제품을 찾아주는 서비스다. 가을웜톤, 봄웜톤, 여름쿨톤, 겨울쿨톤 등 4개의 퍼스널 컬러 타입에 따라 84개의 컬러 칩과 2700여 개의 립스틱을 제안한다. 이에 더해 포토피킹 서비스는 어플리케이션 사용자가 립 제품을 촬영하면 ‘이미지 딥러닝’ 인공 지능 기술을 이용해 가장 비슷한 컬러와 질감의 립스틱을 매칭해주고 그 제품을 클릭하면 구매 가능한 e커머스 사이트 혹은 오프라인 매장을 안내한다.
사진=메디힐 '하이드로 드롭 마스크'
메디힐이 선보인 ‘바이오 캡슐인 마스크’는 프리미엄 오일 캡슐을 마스크팩에 담아 유효성분을 피부 깊숙이 전달할 수 있는 신개념 마스크팩으로 차별화를 뒀다. 눈에 띄는 3D 입체형 패키지는 유효성분이 담긴 오일 캡슐이 외부 충격으로부터 깨지지 않도록 보호하고, 시트가 앰플을 충분히 머금을 수 있도록 도와주는 기능을 한다. 또한 시트를 접어 담는 기존 마스크팩과 달리 3D 입체형 패키지에 시트를 롤링 방식으로 담아 간편하게 풀어 부착할 수 있는 것이 특징이다.


근로장려금 제도는 근로를 하지만 소득이 적어 생활에 어려움을 겪는 근로자 가구에게 일정 요건이 충족되면 근로장려금을 지급하는 근로연계형 소득지원 제도이다. 이번 추가 신청자격 대상으로는 전문직을 제외한 종교인과 사업자도 포함됐다.
국세청은 이번 근로장려금 신청자격에 대해 "2019년 신청자격에 종교인도 추가 되었다"며 "목사, 신부, 승려들도 근로장려금과 자녀장려금까지 신청할 수 있다"고 밝혔다.
단 근로장려금 신청대상 근로소득에는 비과세소득을 제외하며, 지난해 1월 1일 이후 발생하는 종교인 소득부터 근로장려금 신청이 가능하다.
근로장려금 지급대상 기준으로는 연간 총소득이 2,000만 원 이하인 단독가구, 3,000만 원 미만의 홑벌이 가구, 3,600만 원 미만의 맞벌이 가구이다. 이에 따라 선정되는 지급액은 최대 단독가구 150만 원, 홑벌이 가구는 260만 원, 맞벌이 가구는 300만 원이 지급된다.
자녀장려금은 부부 합산 소득이 4,000만 원 미만일 경우, 18세 미만의 자녀 1명 당 최대 70만 원이 지급 가능하다.


고질적인 에너지 문제의 해결책이 될 태양에너지. 이제 우리의 과제는 태양에너지를 지금보다 더 효율적으로 활용할 수 있는 기술 및 수단을 개발하는 것입니다. 그러한 노력들은 점차 가시적인 성과로 드러나며 우리의 미래를 밝게 비추고 있죠.
최근 자동차 업계에서 핫한 이슈 하면 단연 전기자동차입니다. 디젤자동차의 문제점이 극명하게 드러나면서 전기자동차를 대안으로 성장시켜야 한다는 목소리가 높기 때문이죠. 친환경적인데다 상대적으로 연비가 저렴한 전기자동차는 분명 자동차 시장의 주역이 될 가능성을 품고 있습니다.
하지만 해결해야 할 과제도 있습니다. 전기차 충전을 위해선 충전소를 곳곳에 세워야 하기 때문이죠. 지난해 제주에선 1,513대의 전기차가 보급되며 곳곳에 전기차 충전소가 세워졌다고 합니다. 이것만 놓고 보면 고무적이지만, 그 범위를 내륙 전체로 넓히면 충전소를 얼마나 많이 세워야 할지 난감해집니다.
태양광 발전기술은 이 문제를 해결하기 위해 구원투수로 나섰습니다.
-주차하며 충전하는 '카포트(CARPORT)'
개인주택 등 소규모 실외 주차장에는 눈비를 피하기 위해 지붕을 설치하곤 합니다. 이 지붕 위에 태양광 전지판을 올려 항시 발전이 이루어지도록 하고, 이곳에서 전기 자동차 충전까지 가능하도록 한 게 '카포트'입니다. 전기차를 충전하고 남는 전기는 가정용으로도 쓸 수 있으니 일석이조입니다.
-드라이베코의 전기 충전 시설 '파라솔(Parasol)'
푸조(PEUGOOT) 디자인랩은 태양열 전지 패널 기업 드라이베코(Driveco)와 손잡고 신개념 충전 시설 '파라솔'을 탄생시켰습니다. 하늘과 흰 모래, 나무의 컬러를 기본 베이스 삼아 창조된 파라솔은 태양광 발전을 통해 전기를 축적했다 전기차들에게 공급해주는 시설로 활용되었습니다. 아름다움과 실용성 모두를 잡으며 성공적인 충전시설로 자리매김한 파라솔은 향후 더 많은 지역에 건설될 예정인데요. 드라이베코는 여기서 그치지 않고 세계 최초의 태양광 에너지 전용도로 개설에 대한 의지를 보여 앞으로가 기대됩니다.
-테슬라의 솔라시티 합병
테슬라 사의 최고경영자 엘런 머스크는 프레스 컨퍼런스에서 태양광 전문 업체 솔라시티 인수를 제안했습니다. 전기 자동차에 들어가는 전지를 태양광 전기로 교체하겠다는 게 그들의 속내인데요. 차체 지붕에 태양광 패널을 넣어 충전을 하고, 여기서 생성된 전기가 통합 배터리를 충전시켜 차량을 움직이게 할 거란 게 전문가들의 예상입니다.
국토교통부는 올해 7월 '제로-에너지 빌딩 시범사업' 사업자를 선정한 바 있습니다. 제로 에너지 빌딩이란 단열성능을 극대화하고 태양광 발전 등의 신재생 에너지로 에너지 사용량을 최소화한 건물을 일컫는 말인데요. 신재생에너지의 종류는 다양하지만, 태양광 발전 외에는 도심에서 자가생산 후 활용하는 데 애로사항이 많습니다. 그래서 제로 에너지 빌딩을 설계할 때 가장 먼저 보는 것 중 하나가 '태양광 전지판을 어디에 설치할까'일 정도입니다.
이보다 더 적극적으로 태양광 발전을 시도하는 건물도 있습니다. 진해해양공원에 자리잡은 국내 최고·최대의 태양광 발전 건축물인 해양솔라타워입니다. 높이 136m의 태양광 타워와 거대한 전시동에서 생산하는 태양전기는 시간당 600㎾ 규모라고 하는데요. 이곳에서 생산되는 전기는 해양공원 내 자급자족 후 남는 용량은 한전으로 보내고 있습니다. 랜드마크급 건축물에 태양광 발전시설을 갖출 경우 해당 건물은 물론 그 일대에 전력을 공급할 수 있음을 보여주는 좋은 사례겠지요.
태양광발전이 가시적으로 활용되는 대표 분야들을 소개해드렸는데요. 이외에도 다양한 분야에서 태양광 발전을 위한 시도가 잇따르고 있으니, 머지않은 미래에 태양빛만으로 전력을 자급자족하는 세상이 열릴지도 모르겠습니다 :)


2004년 강동·강원지역본부로 출발해 다시 지금의 강동지역본부로 돌아오기까지 이곳은 꽤 잦은 관할 구역의 변화를 겪었다. 그럼에도 한 가지 변치 않은 특징이 있으니, 영업점과 전체 직원을 위한 헌신적인 지원과 아낌없는 배려가 그것이다. 지난 7월 새로운 본부장을 맞아 다시금 도약의 날갯짓을 시작한 강동지역본부를 방문했다.
새로운 개발지구, 주목받는 강동지역본부젊다, 활기차다. 서울시 강동구 길동에 위치한 강동지역본부에 들어선 순간 가장 크게 다가온 느낌이다. 마주치는 얼굴마다 환하게 주고받는 인사 또한 생기가 넘치니 마주한 이가 저절로 무장해제돼 덩달아 미소를 짓는다.
김종갑 본부장을 포함해 총 11명의 직원이 근무하는 강동지역본부는 젊은 조직이다. 실제로 직원들의 평균연령이 낮기도 하지만, 알아서 일하고 스스로 제 몫을 다하는 능동적이고 활력 있는 분위기 덕분이기도 하다.
“강동지역본부는 각 영업점을 압박하는 곳이 아니라 필요한 걸 지원해주고 도와주는 곳입니다. 우리 직원들이 스스로 강동지역본부가 아니라 강동‘지원’본부라고 말하는 이유죠. 하남, 송파, 강동, 광진, 남양주 등지의 총 27개 영업지점에서 28명의 지점장님이 일하고 있으며, 지리적으로 보면 꽤 넓은 면적을 차지하고 있는 곳이기도 해요.”
유쾌하지만 범상치 않은 카리스마를 내뿜는 한태영 팀장이 명쾌하게 설명한다.
최근 들어 강동지역본부에서 일어난 가장 큰 변화는 강동·강원지역본부에서 강동지역본부로 관할 구역이 바뀐 것과 본부가 잠실에서 길동으로 이전해온 것이다. 이러한 변화는 강동지역본부의 특징을 좀 더 명확히 하는 데 일조했다.
“강원 지역을 분리함으로써 서울·경기권의 특징이 고스란히 남았습니다. 저희 관할 구역은 제조업이 드문 대신 서울과 경기도의 업종 차이가 비교적 뚜렷한 지역이에요. 서울 도심은 도소매업과 건설업 위주로 구성되어 있고, 경기 하남 미사 지역은 새로운 지식산업센터가 조성되어 향후 인구가 유입되고 기업 활동이 활발해질 것으로 기대되는 곳이지요.”
경기 흐름에 매우 예민하게 반응하는 특징이 있는 만큼 강동지역본부 직원들은 건전성 관리를 무엇보다 중요하게 여긴다. 변화의 조짐이 보일 경우 각 영업점에 사전 시그널을 전해주고 타 지점의 우수 사례를 전하며 본점의 방침에 대해 가이드를 제시하는 등 적극적인 업무 대처 능력을 보여주고 있는 것도 바로 이 때문이라고. 강동지역본부에서만 6년째 근무하고 있는 베테랑 박상협 차장이 차분히 이야기를 보탠다.
쉼 없이 지원하다, 감동을 주다 강동지역본부는 회의가 없는 본부로 유명하다. 그리고 직원 간, 고객 간 끈끈한 정이 넘치는 것으로도 이름이 알려져 있다. 정(情)이라는 단어를 낯설어할 만큼 각박해진 요즘 세상이지만 그래도 여전히 사람과 사람이 함께 사는 세상, 더불어 살아가야 하는 세상이기에 정이 주는 감동, 배려가 주는 감동은 이곳 강동지역본부를 오래도록 움직여온 중요한 요소로 작용하고 있다.
“저희 본부에는 정해진 회의 시간이 없습니다. 회의 대신 대화를 하지요. 어떤 사안이 생기면 직급과 상관없이 직원들이 그에 대해 이야기를 나누면서 자연스럽게 업무를 공유하고 서로의 애로 사항을 풀어나가요. 이 같은 분위기는 각 영업점에도 마찬가지로 적용됩니다. 우리는 군림하는 조직이 아니라 지원하는 조직이라는 걸 누구보다 직원들이 더 잘 알기 때문이지요. 영업점이 잘하면 우리 본부가 좋은 평가를 받는 게 사실이지만 실적이 부족하니 더해라, 더해라 다그치면 오히려 부작용이 생깁니다. 아예 포기하는 영업점이 생기면 상대적으로 잘하는 영업점에서 그 몫만큼 더해야 하니까 반발이 생기고, 전체 팀워크가 깨져버리는 거죠. 정말 중요한 걸 잃는 셈입니다.”
이러한 마인드는 기업을 대할 때도 마찬가지다. 디마케팅이 필요할 때도 단박에 잘라내는 게 아니라 다른 방법을 컨설팅해주고 구매처를 찾아주거나 캐피털 자회사를 소개해주는 등 해당 기업이 살 수 있도록 방향을 제시해주는 것이다. 기업의 미래를 함께 고민하는 형태로 일을 하니 강동지역본부가 고객에게 전하는 감동 지수는 타의 추종을 불허한다고 해도 과언이 아니다.
그래서일까. 영업점들이 알아서 일을 잘해주는 덕분에 강동지역본부 역시 알아서 자신들의 일을 찾아 한다며 한태영 팀장이 미소를 짓는다. “물론 대화나 소통, 의논 없이 일을 독단으로 진행했다가 문제가 생기면 그 책임도 무겁게 져야 하죠.(웃음)”
2018년 하반기는 강동지역본부가 그간 뿌려놓은 낱알을 거둬들이는 시기다. 도소매 업종, 건설 분야는 하반기에 자금이 들어오기 때문에 실적과 성과를 낙관적으로 전망할 수 있기 때문이다. 그러나 한편으로는 또 다른 숙제가 주어지는 시기이기도 하다. 문정동 법조타운, 하남 센텀비즈, 하남 미사 테스타타워 등에 입점하는 업체의 건전성을 관리하면서 지원 여부를 판단하는 것 또한 매우 중요하다.
하지만 명확한 건 하나다. 강동지역본부는 상하좌우로 이어지는 충분한 소통과 협의, 각 영업점과 끈끈하게 쌓아올린 유대 관계를 통해 가장 좋은 결과를 도출해낼 것이라는 확신이다.
더불어 사는, 동반성장의 가치를 가장 높이 든 채 정에서 빚어내는 감동으로 다 같이 발전해나가고자 하는 강동지역본부. 지역 발전과 더불어 짱짱하게 빛날 앞날을 기대해본다.
SPECIAL INTERVIEW행복은 늘 가까운 곳에 있음을 기억합시다
강동지역본부 김종갑 본부장
제가 강동지역본부에 부임한 지 벌써 두 달이 됐습니다. 승진과 연수 등 피치 못할 이유로 짧은 기간에 세 번째 본부장으로 부임해온 터라 영업점과 직원들에 대해 남다른 책임감을 갖고 현재 바쁘게 업무에 응하고 있습니다.
제가 우리 본부에 오면서 가장 먼저 생각한 것은 ‘직원의 행복이 곧 지역본부의 행복’이라는 것입니다. 인도에는 ‘물속 물고기가 목마르다고 한다’는 잠언이 있습니다. 입만 벌리면 물이 들어오는 물속 물고기가 왜 목이 마르다고 했을까요? 저는 이 문구가 자신이 처한 환경에 만족하지 못하고, 많은 것을 가졌음에도 불구하고 ‘늘 부족하다’고 말하는 인간의 모습에 빗대어 나온 이야기는 아닌가 생각해봅니다. 모리스 마테를링크의 명작 동화 역시 비슷한 이야기를 합니다. 틸틸과 미틸은 파랑새를 찾아 나서지만, 정작 파랑새를 먼 곳이 아닌 대문에 매달린 새장 안에서 발견합니다. 이는 행복이 우리 가까이에 있음을 시사하는 것이겠지요.
행복은 먼 곳에 있지 않습니다. 저는 우리 직원 모두가 매일 맞이하는 하루하루를 충실히 보내며 가까운 곳에서 행복을 찾길 소망합니다. 가족보다 더 오랜 시간을 함께 보내는 직원들과 하나 되어 앞으로도 이 귀한 인연을 잘 이끌어가고 싶습니다. 우리 모두 함께 행복합시다!
1. 최윤식 대리제 취미는 육아입니다. 쑥쑥 자라는 아이를 보면 하루 스트레스가 눈 녹듯이 사라집니다. 아내, 아이와 함께 보내는 모든 시간의 소중함을 잊지 않고 더욱더 좋은 가장이 되도록 노력하겠습니다. 더불어 강동지역본부에도 꼭 필요한 직원이 되겠습니다.
2. 조성아 대리강동지역본부에 와서 가장 변화된 제 모습은 얼굴에 밝은 미소를 띤 채 내·외부 고객을 대한다는 것입니다. 항상 웃으며 즐거운 마음으로 일하니 제 자신 또한 긍정적으로 바뀐 것 같아 행복합니다.
3. 윤용진 차장매일 아침 출근하고 싶은 지역본부, 월요병이 없는 지역본부를 만드는 것이 목표입니다. 어렵고 힘든 일이 있거나 고민이 있을 때 가족처럼 발 벗고 도움을 드리겠습니다. 강동 가족 여러분, 언제든지 연락주세요!
4. 박상협 차장강: 동지역본부는 여러분의
동: 반자!
항상 함께해주는 영업점 식구들, 감사합니다! 사랑합니다!
5. 유석구 대리건강한 육체에 건강한 정신이 깃든다! 퇴근 후 집에 가서 가족과 함께 치맥을 하면서 영화나 드라마를 보는 것이 제 스트레스 해소법입니다. 체력 관리 비법요? 각종 비타민을 챙겨 먹는 것 입니다. 여러분께도 강력 추천합니다!
7. 한태영 팀장긍정적인 마음으로 즐기자! 아무리 어려운 상황이 와도 긍정적으로 즐기면 이겨낼 수 있다고 생각합니다. 긍정 바이러스는 주변에도 영향을 미치니 주변 사람들도 같이 힘이 나지 않을까요? 긍정의 힘으로 다 함께 나아갑시다!
8. 이환필 대리취미로 주말마다 친구들과 풋살 동호회 활동을 하고 있습니다. 평일에는 아무래도 운동량이 부족한데 주말에 운동장에 나가 숨이 차오를 때까지 뛰다 보면 기분은 물론 건강도 좋아지는 듯합니다. 우리 모두 운동으로 체력을 키웁시다!


칭다오 국제 골프 클럽은 “황해명주”로 부리우는 칭다오시 석노인 국가 관광휴가구에 위치해 있으며 도심과 불과 10킬로미터 상거하고 유팅 국제 공항과도 15분 이동거리밖에 안된다. 골프장 총 부지면적은 1500무, 국제 규격의 18홀 골프장으로 길이가 7010야드이고 파72 코스이다. 골프장은 세계급 골프장 설계사(설계감독과 골프장 설계사는 각기 미국의 프로 골프 선수인Billy Casper와 미국의 Scott Miller)가 현지 원유의 지세와 특징을 교묘하게 이용하고 적당한 배치와 설계를 거쳐 그 잠재적인 장점들을 최대한 살려주면서 설계하였다. 골프 코스가운데 기복을 이룬 언덕, 경사진곳의 처리 및 그린 주위의 벙커에 대한 처리를 잘하여 골퍼들에게 일정한 어려움을 가해주었다.넓디넓은 코스와 맑은 물에 에워싸인 그린은 아름다운 코스경관에 흠뻑 취하게 해줄뿐만아니라 도전골프의 짜릿한 쾌감을 느끼게 한다. 국제 표준의 18홀 골프장에서 처음으로 스윙을 하는 초보자나 고수나 할것없이 자기도전에서 오는 즐거움과 느긋하고 쾌적한 생활의 묘미를 느낄수 있게 한다.
칭다오 훙다 해변 골프클럽은 칭다오시 성양구 홍도(红岛)진에 위치해 있다. 홍도(红岛)진은 교주만 북쪽에 자리잡고 있으며 환교주만 고속도로 해상 대교 서쪽에 위치하고 도심과 25킬로미터,칭다오 국제 공항과 12킬로미터, 교제철도 및 칭다오 항구와 20여킬로미터, 황도 전만항과 45킬로미터, 북으로는 204국도와 15킬로미터 떨어져 있다. 오동로는 홍도를 드나드는 주요한 교통 중추이다, 홍도와 청도,황도는 세개의 축을 이루면서 교주만을 사이두고 서로 마주하여 있다. 골프장 용지는 3085무, 부대 시설 휴가촌은 1000무에 달한다. 골프 연습장과 하나의 국제 규격의 링크와 해변 이중 풍격의 45홀 골프장을 가지고 있는데 그중 해변 골프장은 18홀이고 링크풍격 골프장은 27홀이다. 다양화된 18홀은 해안선과 가까운 거리에 위치하여 해양 골프의 무한한 매력을 느낄수 있게 한다. 27개 호숫가 코스는 녹색의 잔디와 호수가 그림처럼 조성되여 있는 가운데 홀이 있어 거울과 같은 호수와 푸르른 잔디위에서 골프를 하다보면 마음이 한결 차분해 지며 무아지경에 이르게 한다. 회관 양쪽에 각기 800제곱미터와 750제곱미터되는 연습용 퍼팅그림을 만들어 놓았고 회관의 앞쪽에는 면적이 2450제곱미터에 달하는 연습용 치핑그린을 만들어 놓았다. 손님들이 주 건물 북쪽에 위치한 출입구를 이용할수 있는데 골프장의 경치가 사람들에게 아름다운 인상을 남겨준다. 주 건물 청사 서남쪽에는 부지면적이 4500제곱미터되는 주차장에 150대의 차를 주차할수 있어 경영 및 일반 경기 수요를 만족시킨다.
산둥 칭다오 화산국제골프클럽은 1996년에 설립되였으며 현재 2개의 국제 선수권대회 수준의 18홀골프장을 가지고 있으며 골프장 총면적은 2500무에 달한다. Classic 코스와 Master 코스 길이는 각기 7150야드와 7080야드이다. 칭다오 화산국제골프클럽은 목전 중국 산둥지구에서 시설이 제일 완벽한 최고 등급의 골프장이다. 골프 클럽은 현재 골프 업계 전문관리팀에서 책임지고 일상관리를 하고 있다. 경영기한이 10년되는 칭다오 화산국제골프클럽은 현재 중국, 한국, 일본, 구미 등 나라의 회원이 400여명에 이른다. 2005년 칭다오 화산국제골프클럽에서는 미국의 유명한 골프장 조경 전문가인Mr. Hank Hanson를 요청하여 2천만위안을 투자하여 36개 홀을 전부 새롭게 설계하고 개조하였다. 새롭게 변모된 “칭다오화산골프”는 중국에서 제일 우수한 골프장가운데 하나로 될것이다. 칭다오 화산국제골프장 부대시설은 아주 구전한바 5성급 회관에는 중국요리, 서양요리, 한식과 일본요리 등을 제공할수 있는 호화로운 레스토랑이 있으며 다기능 비디오실, 헬스실, 귀족SPA, 시가바와 200여개 객실의 호텔식 콘도를 가지고 있어 회원 및 비회원들에게 안정적이고 고효율적인 일류의 서비스를 제공해 주고 있다.
제네시스 골프 클럽은 한국인이 독자 운영하는 골프장으로 산둥성 핑두시 운산진 남쪽, 804성급 도로와 인접 해 있다. 이곳은 청산녹수에 산들이 기복을 이루면서 아름다운 풍경을 이루고 있다. 골프장 부지는 3000무이고 2003년 9월에 오픈하였다. 칭다오와 주변지구외 한국의 600여명 골프 회원과 80여개 여행사가 주 고객이 되고 있다. 골프장이 건설된 후 대형 골프 경기를 진행하여 일본, 한국 등 국내외 골프 애호가들이 이곳에 와 레저 오락과 비즈니스를 즐기고 있다.


사도 요한이 받은 종말적 계시는 주님께서 요한으로 하여금 편지로 써서 아시아에 있는 일곱 교회로 보내라는 명령에 따라 즉시 보내게 된 것이 그 내용으로 되어 있습니다.
요한은 이 편지의 서두에서 일곱 교회의 사자들에게 성삼위 이름으로 은혜와 평강을 기원하는 축도를 보내고 있습니다. 이 축도에서 요한은 성삼위를 표현함에 있어서 제각기 특색 있는 모습으로 나타냄으로 성삼위의 각기 인격의 독립성과 그 특이성을 보여 주고 있는데 특히 이 계시를 주신 성자 예수 그리스도에 대해서 ‘충성된 증인’이란 말로 그가 이루신 사역에 대해서 언급해 주고 있는 것입니다.
1. 삼위 하나님의 이름으로 보내는 축도
요한은 편지 서두에서 하나님의 이름으로 일곱 교회의 사자들에게 축도를 보내면서 성부 하나님께 대해서는 “이제도 계시고 전에도 계시고 장차 오실 이”라고 했으며, 성령 하나님께 대해서는 “그 보좌 앞에 일곱영”이라고 했으며, 성자 하나님께 대해서는 “또 충성된 증인으로 죽은 자들 가운데서 먼저 나시고 땅의 임금들의 머리가 되신 예수 그리스도” 라고 말씀해 주고 있습니다.
그러면 우리는 여기서 삼위의 하나님에 대해서 성경적인 의미를 깊이 있게 살펴보도록 하겠습니다. 우리는 하나님께 대하여 삼위일체란 말을 쓰고 있습니다. 이 삼위일체란 말은 하나님의 삼위를 표현한 것으로 하나님은 그 본체는 하나이시지만 본체를 구성하는 인격은 셋으로 성부 성자 성령이시라는 뜻입니다. 그리고 이 세 분은 제각기 인격을 가지신 분이시지만 자기 인격 홀로 존재하시는 게 아니라 이 세 인격이 하나가 되어 한 하나님의 본체를 이루고 계시다는 매우 복잡하고 난해한 해석입니다.
그런데 이 하나님의 삼위에 대하여 잘못 이해하거나 판단하게 되면 그 일이 곧 이단과 연결되기 때문에 이 문제에 대한 정확한 성경적인 인식이 대단히 중요한데 그런 사실을 가르치기가 어렵고 이해하기가 어렵다는데 문제가 있습니다.
하나님의 이런 신관은 대개 세 종류의 학설이 있습니다. 하나는 하나님은 단 한 분뿐으로 여호와 하나님 한 분만이 참 하나님이시라는 주장입니다. 이 설을 단일신론이라고 말합니다. 이 단일신론은 유일신 론과는 판이하게 다릅니다. 이같은 단일신론을 주장하는 사람들이 바로 유대인들입니다. 그러므로 그들은 자기를 하나님의 아들이라고 하여 하나님과 동등한 분으로 나타내신 예수님을 참람하다고 정죄하여 십자가에 못 박은 것입니다. 유대인들에게는 하나님의 아들이 존재하지 않습니다.
소위 여호와의 증인인 경우, 하나님만을 신으로 인정하고 예수님은 이 세상에 태어나기 전엔 하늘에서 미가엘 천사장과 같은 높은 지위의 천사였는데 이 세상에 태어날 때, 하나님의 아들의 이름으로 태어났다고 주장합니다.
다음에 하나님은 한분이신 게 아니라 하나님을 세 분으로 주장하는 사람들이 있습니다. 즉 성부 성자 성령님을 모두 개별적인 독립된 하나님으로 주장하고 성경의 하나님의 역사를 제각기 세분 하나님의 역사로 주장하는 학설입니다. 쉽게 말하면 쉽게 말하면 삼위일체가 아니라 삼위삼체인 셈입 니다. 이런 식의 하나님은 우리를 사랑하셔서 우리에게 은혜를 베푸신 하나님이 아니시기 때문에 이런 하나님을 주장하는 교리를 따르거나 우리가 그런 교회에 속하게 되면 이단적인 하나님을 섬기게 되는 일임으로 구원이나 하나님의 아들의 약속을 받을 수 없게 되는 것입니다.
그러므로 하나님에 대한 올바른 지식은 대단히 중요합니다.
2. 하나님의 삼위에 대한 올바른 지식
먼저 도표를 보시기 바랍니다.
하나님은 한분이십니다. 여기서 하나님이 한분이시라는 것은 하나님의 본체를 의미합니다. * 이에 대하여 신6:4절에서 “이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니”라고 하셨습니다. 그런데 여러분, 본체가 하나이신 하나님은 분명 한분이신데 그 하나님이 성경에는 복수로 나와 있습니다. 창1:1절에서 “태초에 천지를 창조하시니라”이 말씀에 나오는 하나님은 원어로 엘로힘인데 이 엘로힘은 복수의 수효를 의미하기 때문에 여기서 벌써 우리의 하나님은 오직 하나이신 유일하신 하나님이시만 복수적인 의미를 가지고 존재하시는 분이심을 밝혀 주고 있는 것입니다.
대개 성경에 하나님으로 표현된 분은 성부이십니다. 이 성부 하나님은 하나님의 본체의 근원이시며 일반적으로 우리는 이 하나님을 자연스럽게 그냥 하나님이라 부르고 있습니다. 그러므로 우리는 성자이신 예수님을 하나님이라 부르는 일이나 성령이신 하나님의 영을 하나님이라 부르는 일에 익숙하지 못하며 대단히 어색한 것입니다.
그런데 성자이신 예수님은 성부 하나님의 품속에 있는 독생하신 하나님으로 영원 전부터 하나님과 함께 존재하셨던 분입니다. 이에 대해 요1:1절에서 성자의 존재와 그의 기원과 하나님과의 관계에 대해 선명하게 말씀해 주고 있습니다. “태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 만물이 그로 말미암아 지은바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느리라” 18절에서는 “본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니라”고 했습니다. 성자 하나님은 우리에게 숨겨져 있다가 그가 세상에 태어나셔서 그를 증거하는 가운데 성자 하나님이심을 알게 되었으며 우리는 그냥 성부 하나님과 구별하여 성부는 하나님, 성자는 예수님 또는 그리스도로 부르는 것입니다.
다음에 성령은 처음부터 아버지와 아들 안에 존재하신 아버지와 아들의 영이십니다. 여기서 영이라 함은 생명의 근원으로 성령은 아버지와 아들이 존재하셨을 때부터 영원히 거하시는 아버지와 아들의 생명을 의미합니다. 요5:26절에서 “아버지께서 자기 속에 생명이 있음 같이 아들에게도 생명을 주어 그 속에 있게 하였느니라”고 하셨습니다.
이 하나님의 삼위일체를 간략하게 정리해 보도록 하겠습니다.
1. 성부 하나님은 태초부터 그 안에 성자와 성령을 포용하고 계셨다.
2. 성부 하나님은 성자와 성령과 더불이 하나님의 한 본체를 이루고 계시다.
3. 성부 하나님은 성자와 성령이 없이는 애초부터 존재하실 수 없는 분이시다.
4. 이처럼 하나님의 본체를 우리고 있는 성부 성자 성령을 ‘하나님의 삼위’라하고 그 관계를 삼위일체라고 말한다.
5. 이처럼 삼위는 동격이신 분으로 하나님의 본체를 이루고 계시지만 성부가 그 근본이 되시기 때문에 성자와 성령은 언제나 성부의 섭리에 따 라 성부의 뜻을 이루시는 일에 영원토록 하나가 되십니다.
요한계시록에서 이 삼위의 하나님께 대해 제각기 특색 있게 표현해 주고 있습니다.
① 성부 하나님께 대해서 “이제도 계시고”라고 하신 말씀은 지금도 살아 계셔서 만물을 주관하시는 만물의 절대 주권자이신 하나님의 존재를 나타낸 말입니다.
② 다음에 성령 하나님에 대해서는 “그 보좌 앞에 일곱 영이라”고 말씀해 주고 있습니다.
③ 다음 성자 하나님이신 예수님에 대해서는 “충성된 증인으로 죽은 자들 가운데서 먼저 나시고 땅의 임금들의 머리가 되신 예수 그리스도”라고 말씀해 주고 있는 것입니다.
3. 충성된 증인이신 예수 그리스도
사도 요한이 요한계시록을 일곱 교회에 보내는 서신으로 쓰면서 예수님을 충성된 증인이라고 부른 것은 주님이 이 땅위에서 이루신 그의 사역에 근거하고 있습니다. 엡1장에 나와 있는 말씀대로 하나님께서 창세전에 그리스도 안에서 우리를 예정하셨을 때, 성자 하나님이신 예수님은 아버지 하나님의 뜻을 받들어 그의 아들들로 예정하신 우리를 구원하시기 위해 이 세상에 인간으로 오셔서 십자가에서 우리의 속죄제물이 되실 것을 이미 작정하셨음을 의미하는 것입니다. 이 일이 하나님께는 큰 사랑이며 예수님께는 큰 은혜인 것입니다.
① 예수님이 충성된 증인이란 칭호를 듣게 되신 일은 그가 자신을 한없이 낮추셨기 때문입니다. 이 일에 대하여 빌립보서에서 사도 바울은 이처럼 말씀해 주고 있습니다. ‘그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등 됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나셨다’고 말씀해 주고 있습니다(빌2:6-8).
② 예수님에게 충성된 증인이란 이름이 붙은 것은 그가 온전히 아버지의 뜻만을 따르셨기 때문입니다. 증인이란 보내신 분의 뜻을 따라야 하기 때문에 자신의 뜻을 따라 행동해도 안 되거니와 자신의 생각에 의해 움직여도 안 되는 것입니다. 예수님은 이 일을 이루셨기 때문에 그에게 충성된 증인이란 이름이 따르고 있는 것입니다. 그리고 이 이름은 우리가 주님을 섬기는 일에 거울이 되어야 하며 행동 강령이 되어야 하는 것입니다.
우리는 예수님으로부터 세상에 보내심을 받은 사람들입니다. 예수님은 요20:21절에서 이 일에 대하여 “아버지께서 나를 보내신 것 같이 나도 너희를 보내노라”고 하셨습니다. 그러므로 우리는 우리를 보내신 분, 예수 그리스도를 위한 증인들이기 때문에 그 분의 인정을 받으려면 충성된 증인이 되어야 하는 것입니다.
예수님은 그의 증인들이 받을 영광의 고난에 대하여 이처럼 말씀하셨습니다. “나를 인하여 너희를 욕하고 핍박하고 거짓으로 너희를 거스려 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니 기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라”(마5:11-12). 그리스도의 증인으로 이기는 자에게는 그리스도와 함께 그의 보좌에 앉게 해 주시겠다고 약속하셨습니다. “이기는 그에게는 내가 내 보좌에 함께 앉은 것과 같이 하리라”고 말씀해 주셨습니다(계3:21).


개인적으로 서울라이트는 크리스마스 기간을 포함한 시기에 개최된 것이 인상 깊게 느껴졌습니다. 드디어 서울에도 크리스마스를 뜻깊게 보낼 수 있는 빛 축제가 펼쳐집니다. 지난 2017년 12월과 2018년 12월에는 일본 후쿠오카에서 텐진 크리스마스 마켓, 하카타 일루미네이션 행사에 직접 갔습니다. 기존에 서울에서 느껴보지 못했던 크리스마스 테마의 감성을 후쿠오카에서 느꼈습니다. 후쿠오카가 서울보다 더 따뜻함에도 텐진, 하카타 같은 주요 번화가에서 크리스마스 분위기를 잘 조성하더군요. 저로서는 그 시절 일본 여행을 많이 갔기 때문에 한국에서 접하기 힘든 볼 거리를 일본에서 접하는 기분이 신선하게 느껴졌습니다.
하지만 올해 하반기부터 일본 불매운동에 동참하면서 일본을 여행 목적으로 가게 될 일이 없어졌습니다. 3년 연속 매년 12월 마다 여행을 떠났는데(2016년 12월에는 홍콩) 올해는 그럴 일이 없게 되었네요. 2019년 12월이 다소 심심하게 되었으나 DDP에서 개최되는 서울라이트를 통해 일본에서 봤던 빛 축제보다 더 멋지고 화려한 축제를 보게 되면서 일본여행 안가게 된 보람(?)을 느낍니다.
거대하고 웅장한 DDP 외관을 활용한 빛 축제 서울라이트 펼쳐지는 모습을 직접 보니 서울에 볼 거리가 늘어나고 있음을 실감했습니다. 앞으로도 크리스마스와 연관된 이 행사를 계속 했으면 하는 생각이 들더군요.
지난 12월 20일에는 DDP 살림터에서 서울라이트 개막식이 펼쳐졌습니다. 최경란 서울디자인재단 대표이사가 개회를 맡았으며 박중현 동대문관광특구협의회 회장의 축사, 박원순 서울시장의 환영사가 전해졌습니다. 이번 행사의 메인 작가를 담당한 터키 출신의 미디어 디자이너 레픽 아나돌(Refik Anadol)은 서울라이트에 참여하는 소감을 밝혔습니다. 많은 사람이 초청되어서 그런지 케이터링 음식이 푸짐하게 마련된 것이 좋았습니다. 외국인이 이곳 저곳에서 눈에 띄었습니다.
서울라이트 개막식 사회는 문소리 아나운서가 맡았습니다. 영어가 가능하시기 때문인지 영어 MC까지 도맡으셨습니다. 문소리 아나운서가 한국어와 영어를 동시에 전하는 모습을 보면 2개 국어 구사하는 것이 정말 부럽게 느껴집니다.
최경란 서울디자인재단 대표이사는 개회를 통해 "세계적인 작가와 서울 시민의 협력으로 멋진 축제를 준비할 수 있었고 DDP와 동대문 지역, 디자인계, 산업계, 학계에 다양한 도움을 받아 오늘 첫 선을 선보이게 됩니다. 디자인을 통해 서울 시민의 문화를 새롭게 창조하고 동대문 상권을 살리는 지역 상생의 역할을 담당할 서울라이트가 서울을 빛과 미디어가 내재된 미래지향적인 도시로 탈바꿈하는 초석이 될 것입니다. 또한 동대문 상인, 청년, 디자인계가 함께하는 서울라이트 마켓이 DDP 후면에서 열리고 있습니다. 약 270여 개의 소상공인, 브랜드가 참여할 예정이며 지속가능한 패션, 라이프스타일, 디자인, 소상공인과의 협력, 새활용디자인, 캠퍼스타운 창업디자인 등의 부스로 구성되었습니다. 서울라이트 마켓은 지역경제 활성화에 큰 힘이 되리라 믿습니다."고 전했습니다.
메인 작가 레픽 아나돌은 소감을 통해 "DDP에서 함께 프로젝트를 했던 팀이 멋진 작업을 함께 해주었기 때문에 기쁘게 작업을 할 수 있었습니다. 특히나 이 작업을 통해 도시의 미래, 더 나아가 서울의 미래를 함께 생각해 볼 수 있는 기회를 가졌으며, 인간 중심 A.I(인공지능) 기술을 사용해서 미래의 건축을 만들어 볼 기회를 가져서 멋진 작업이었습니다. 이 곳에서 함께 해주셨던 분들에게 감사하고 LA에서 함께했던 분들에게도 감사합니다."라면서 "한국에서 작업했던 분들께 여러 가지 얘기를 많이 들었습니다. DDP의 역사, DDP가 한국인들에게 서울이라는 도시에 얼마나 중요한지 얘기를 들었습니다. 다양한 기술을 활용한 융합도 흥미로웠습닌다"라고 전했습니다.
민세희 총감독은 "많은 분들이 와주셔서 감사드리고요. 디자인재단, 서울시와 같이 협력해서 이렇게 큰 프로젝트를 같이 진행했는데 너무 영광스럽고 좋은 프로젝트를 진행해서 감사드립니다."고 말한 뒤 DDP의 역사적 의미가 있다면서 "그 의미를 우리가 함께 다시 돌아보면서 과연 이 동네에는 어떤 것들이 있을까, 어떤 사람들이 있고, 어떤 사람이 같이 살아가고 있을까 그런 내용을 담고요. 데이터로 작업하는 사람 입장에서는 우리가 공공 환경에서의 공공 스크린을 이용할 때 무엇을 시민들에게 보여줘야지 그래도 시민들에게 가장 많이 연결되고 함께 호흡할 수 있는 콘텐츠를 만들 수 있을까 고민했습니다"고 전했습니다.
박중현 동대문관광특구협의회 회장은 서울라이트를 통해 동대문 상권이 다시 한 번 글로벌로 진출하는 기회가 될 수 있는 밑거름이 되길 바라며 "동대문 패션타운은 전통시장 11개, 대규모 점포 21개, 32개의 점포 상가가 합쳐져 있습니다. 연간 매출액 15조, 많은 세금도 내고 있습니다. 다행히 서울시에서 이러한 중요한 행사를 동대문 패션타운에서 같이 해줘서 깊은 감사를 느끼고 이것을 기회로 우리 상인들도 힘내서 열심히 장사하고, 열심히 개발하고, 동대문 명성을 세계에 알리도록 하겠습니다."고 전했습니다.
박원순 서울시장은 "사실 저는 오래전부터 외국의 빛 축제, 페스티벌에 대해서 연구했고 서울시가 빛의 도시로 새탄생한 것에 대해서 많은 준비를 했습니다. 그런데 잘 아시다시피 DDP가 지난 5년 동안 1년에 약 1천만 명의 방문객을 맞이할 정도로 굉장히 성공했습니다. 그럼에도 불구하고 동대문 일대 상권은 위축됐던 것도 사실입니다. 이 DDP를 세계 최고의 빛의 작품으로 채색하면서 동시에 이 빛의 축제가 한국 국민들 뿐만 아니라 해외 관광객들까지 포화되면서 지역 상권을 살리는 그야말로 두 마리 토끼를 한꺼번에 잡는 야심찬 계획을 해왔고 오늘 비로소 시작되는 날입니다. 오늘 빛의 축제를 보시면 아시겠지만 서울의 과거와 현재와 미래의 그 모습들을 빅데이터로 수집하고 동시에 이것을 인공지능을 통해 다시 재조합한 예술 작품입니다. 이것을 통해서 세계 어느 나라, 어느 도시에도 꿈꿀 수 없는 작품을 여러분들이 감상하시게 될 것이고요"라는 환영사를 전했습니다.
DDP 어울림 광장에서는 서울라이트가 본격적으로 시작됐습니다. 서울라이트의 올해 주제는 '서울 해몽(SEOUL HAEMONG)'이라고 합니다. 상영 시간 16분 동안 과거(4분) 현재(6분) 미래(6분) 챕터를 통해 '기억의 공간'을 여행하는 특별한 경험을 선사한답니다. DDP의 웅장한 건물을 활용한 빛 축제가 서울 시민들과 해외 관광객들에게 전파되는 모습이 그야말로 환상적으로 느껴졌습니다.
드디어 서울라이트의 빛, 영상, 음악을 결합한 작품이 사람들에게 공개됐습니다. 넓은 규모, 높은 퀄리티, 시각 및 청각 활용에 이르기까지 많은 것들이 활용되었더군요. 단순히 빛을 활용하는 것 뿐만 아니라 서울과 동대문의 역사적인 데이터와 DDP 관련 데이터를 인공지능과 접목시켜서 작품을 만들어낸 것이 눈길을 끕니다. 제가 지금까지 경험했던 빛 축제 중에서 가장 좋았던 행사였습니다. 이번 크리스마스에 수많은 서울 시민들의 관심을 사로잡을 만한 행사가 등장했네요. 서울라이트가 오는 2020년 1월 3일까지 펼쳐진다는 점에서, 크리스마스 뿐만 아니라 행사 기간 동안 DDP의 저녁이 상당히 흥미로울 것 같습니다. 사람들이 빛 축제를 구경하기 위해 DDP로 몰릴 것 같네요.
서울라이트가 개최되는 동안 DDP의 디자인마켓에서는 디자인, 공예, 새활용, 패션 디자이너 및 동대문상인, 소상공인, 창업팀, 대사관 등 총 270여 개 업체와 개인이 함께하는 야외 특별 마켓 '서울라이트 마켓'이 조성됐습니다. 서울라이트를 보러가기 위해 DDP를 찾는 사람이 많을 것으로 예상되기 때문인지 동대문과 밀접한 마켓이 꾸려졌습니다. 새활용 디자인, 소상공인&디자인, 생활공예 디자인, 캠퍼스타운 창업디자인, 지속가능패션, 라이프스타일 디자인, 글로벌 디자인을 테마로 곳곳에서 마켓이 꾸려졌습니다.
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서울라이트는 크리스마스 시즌인 12월 24일, 12월 25일 그리고 올해 마지막 날인 12월 31일과 잘 어울리는 영상을 선보일 예정입니다. 크리스마스 시즌에는 DDP 건물이 커다란 선물박스로 변신할 예정이며 12월 31일은 저녁 11시 57분부터 2020년을 맞이하는 카운트다운 시작됩니다. 2020년 새해를 맞이하는 화려한 불꽃놀이 영상 및 서울시민의 새해 소망을 담은 메시지가 DDP 외벽을 채울 예정이라고 합니다.
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DDP 디자인 페어, 소상공인 X 디자이너 런칭쇼 가봤더니?
서울미디어메이트 2019. 12. 7. 22:00
DDP 디자인 페어 행사는 소상공인 및 디자이너에게 있어서 중요한 행사입니다. 새롭게 선보이는 디자인 제품을 런칭할 수 있는 기회이기 때문입니다. 어떤 제품이든 판로 개척을 무시할 수 없습니다. 사람들에게 제품을 널리 알리거나 또는 판매할 수 있는 루트가 다양할 수록 사업이 번창합니다. 일례로 아이돌 가수들이 새로운 앨범을 낼 때마다 쇼케이스를 개최하는 것도 일종의 판로 개척이라 할 수 있습니다. 그런 점에서 소상공인과 디자이너를 위한 프로젝트인 DDP 디자인 페어는 아이돌 가수 쇼케이스를 떠올리게 합니다. 서로 분야가 다를 뿐 프로모션에 속하니 말입니다.
DDP 디자인 페어는 서울의 소상공인 및 디자이너들이 새로운 제품을 선보이는 런칭쇼입니다. 12월 4일 수요일부터 12월 8일 일요일까지 동대문디자인플라자(DDP) 알림2관과 국제회의장에서 펼쳐졌습니다. 이 행사를 통해 소상공인 및 디자이너에게 프로모션의 기회를 제공하면서 청년 디자인일자리 창출을 도모합니다. 그러면서 제조산업 경쟁력 향상과 더불어 디자이너가 새로운 제품 개발 기회를 도모할 수 있는 발판을 열어줍니다. 서울 중에서도 을지로와 동대문에서 활동하는 도심 제조 산업 전 분야를 DDP 디자인 페어 참여 대상으로 설정했습니다.
DDP 디자인 페어 개최는 소상공인에게 의미있는 행사입니다. 그동안 개발했던 제품을 사람들에게 알릴 기회를 얻게 되었으니 말입니다. 알고보니 한국에서 소상공인은 많습니다. 한국 사업체 90%가 소상공인이 운영할 정도니 말입니다. 한국 산업에 있어서 소상공인이 차지하는 비중이 큽니다. 하지만 중국에서 가격이 싼 제품이 몰려오면서 소상공인이 어려움을 겪고 있는 것으로 알려졌습니다. 그럴 수록 소상공인이 정성을 들여 제작한 제품이 많은 인기를 얻는데 있어서 그 제품을 대중들에게 널리 알릴 프로모션 기회가 활성화되어야 합니다. DDP 디자인 페어가 그 기회의 일환이라 할 수 있습니다. 소상공인 제품이 히트하는 사례가 많으면 많을 수록 한국의 내수 시장이 활성화 될 것이고 제조업이 튼튼할 기회를 얻을 것입니다.
저는 디자인을 잘 모릅니다. 하지만 DDP 디자인 페어를 소비자의 시선으로 바라볼 수 있습니다. 소상공인이 제작한 제품이 과연 소비자인 저의 시각에서 마음에 드는 제품인지, 실용성이 있는지 등을 파악할 수 있으니 말입니다. 아이돌 가수도 마찬가지입니다. 아이돌의 춤과 노래 실력이 얼마나 좋은지 여부는 기획사 및 작곡가, 안무가가 일반인보다 더 정확하게 판단합니다. 하지만 그 아이돌이 대중적인 인기를 누리는 데 있어서 일반인들의 긍정적인 호응을 얻는 것이 중요합니다. 그런 것처럼 DDP 디자인 페어를 통해 선보이는 제품들이 관람객들에게 어떤 반응을 얻었을지 궁금합니다. 행사 팜플렛 안에는 어느 제품이 좋은지 여부를 뽑는 투표 용지가 있었습니다. 그래서인지 행사에서 선보이는 제품을 저 나름대로의 시각에서 바라볼 수 있겠더군요.
DDP 디자인 페어는 가구, 조명, 생활용품, 라이프스타일, 그래픽디자인, 공예 콜라보 제품을 선보였습니다. 제품들을 쭉 둘러보니 저로서는 1인 가구와 어울릴 만한 제품에 눈길을 가게 되더군요. 최근에 1인 가구가 점점 늘어나는 추세이니 말입니다. 저 같은 경우 유튜브에서 1인 가구 인테리어 콘텐츠를 유심히 보게 되는데 의외로 조명이 중요한 존재였습니다. 방 내부의 분위기를 꾸미는데 있어서 가구만 신경쓸 것이 아니라 조명을 자신의 취향에 맞게, 주변 가구와 잘 어울리도록 조화에 신경써야 합니다. DDP 디자인 페어에서 봤던 조명들을 보니 유니크한 제품들이 많았습니다. 조명이 알고보면 다양하다는 것을 느끼게 됐습니다.
데스크와 파티션, 의자, 책장의 색깔이 독특하게 표현된 제품이 마음에 들었습니다. 사람들이 흔히 보는 일반 사무실 풍경과 너무도 다른 모습입니다. 색상 때문인지 시각적으로 돋보이게 하는 효과가 있습니다. 알록달록한 모습 때문인지 창의적인 매력이 넘쳐납니다. 이를 받아들이는 사람마다 취향 차이는 존재하겠지만 저로서는 '한 번 즈음은 이런 곳에서 일하고 싶다'는 마음을 불러 일으키게 합니다. 물론 회사 분위기 및 업종이 어떤가에 따라서 다를 수 있겠지만요. 어쨌거나 이 제품은 저 같은 관람객에게 신선한 발상을 제공하는 것 같습니다.
진공관 블루투스 스피커도 전시됐습니다. 진공관 앰프 가격이 상당히 비싼 것으로 알려졌으나 집을 고급스럽게 꾸미고 싶은 사람 중에는 진공관 블루투스 스피커 같은 아이템에 관심을 가지는 사람이 있을 것으로 기대됩니다. 시중에서 블루투스 스피커를 흔히 볼 수 있으나(저의 집에도 있습니다.) 진공관 블루투스 스피커는 진공관 앰프를 활용했다는 점에서 희소성이 뚜렷합니다. 진공관 블루투스 스피커가 있다는 것을 이 행사를 통해 처음 알게 되었네요.
날시캔들이라는 핸드메이드 제품은 전시품으로 사용하기 좋은 존재입니다. 1인 가구에 거주하는 분이라면 자신이 자취하는 집의 인테리어 분위기를 띄우는데 있어서 관심을 가질만한 제품인 것 같습니다.
1인 가구 중에는 반려 동물을 기르는 집이 많습니다. 집에서 혼자 지내는 외로움을 달래기 위해 반려 동물과 함께하는 사람이 많습니다. 이 제품은 1인 가구를 위한 반려동물 가구라고 합니다. 반려 동물이 편하게 지낼만한 공간을 가구로 만들었더군요. 참신한 제품입니다.
소파와 베게 같은 다른 제품들을 둘러보면서 DDP 디자인 페어는 1인 가구에 거주하거나 또는 그 계획이 있는 사람에게 어울리는 프로모션 같았습니다. 이 행사가 소상공인과 디자이너를 위한 목적이 있으나 저 같은 관람객의 시선에서는 집에서 사용하는 가구 및 여러 제품에 대한 새로운 아이디어를 얻는 것 같습니다. DDP 디자인 페어에서 선보이는 제품이 주로 주택 인테리어와 관련 되었기 때문입니다. 그만큼 주택 인테리어 가구 수요가 크다는 것을 알 수 있습니다. 그 중심에는 1인 가구 증가와 관련되지 않았나 싶은 저만의 생각을 가져봅니다.
DDP 디자인 페어에서 다양한 제품들을 만나볼 수 있었습니다. 멋진 제품을 탄생시키기까지 소상공인과 디자이너들이 혼신의 힘을 다했음을 느낍니다. 이러한 소상공인과 디자이너들의 정성이 반드시 보답 받으려면 대중들에게 제품을 널리 알릴 수 있는 기회가 활성화되어야 합니다. 그런 점에서 DDP 디자인 페어는 바람직한 행사임을 느끼게 됩니다.
DDP 디자인 페어는 대학생들이 참여한 제품도 전시됐습니다. 대학생들 중에 소상공인 및 디자이너를 꿈꾸는 사람이 많기 때문에 그들이 향후 좋은 제품을 제작할 수 있도록 자신감을 불어 넣는 기회를 제공했습니다. 이 행사를 계기로 더 나은 제품을 만들기 위해 최선을 다할 대학생분들의 향후 활약이 기대됩니다.


포르쉐 AG 이사회 부회장 및 재무/IT 담당이사 루츠 메쉬케는 "지난 1분기에 포르쉐는 긍정적인 제품 믹스 전략과 다른 사업 영역의 성장 덕분에 전년 동기 대비 오히려 소폭 증가한 60억 유로의 매출을 달성할 수 있었다"라고 전했다.
코로나 이슈로 인한 판매량 감소와 전기화, 디지털화에 대한 지속적인 투자는 실적 감소에 영향을 미쳤고, 순수 전기 스포츠카 타이칸을 포함한 새로운 모델을 위한 간접 비용은 증가했다. 결과적으로 1분기 매출 증가분이 코로나 위기와 미래에 대한 투자 전략으로 인한 비용을 상쇄하지는 못했다.
포르쉐 AG 이사회 회장 올리버 블루메는 "포르쉐 역시 지난 1분기 전 세계를 강타한 코로나 19 악재의 영향을 받았다. 본질적으로 낙관적인 접근법과 체계적인 관리를 통해 위기가 끝났을 때 최대한 빠르게 업무를 정상화하는 것이 중요하다"라고 전했다. 그는 또한, "이 같은 위기 상황에서 포르쉐는 기부금 조성과 의료보호장비 조달, 자원봉사 등 기업의 사회적 책임을 다하기 위해 노력하고 있다"라고 강조했다.
메쉬케는 "위기를 곧 기회 받아들여 코로나 위기가 종식되면, 전기화, 디지털화 등 포르쉐가 추구하는 미래 제품 전략의 발 빠른 실행을 위해 비용, 유동성, 현금흐름 관리에 집중하고 있다"고 덧붙였다.
캐딜락, CT4 & CT5 공개하고 사전계약 실시
메르세데스-벤츠, 사회공헌위원회 공식 출범 6주년 맞아


화춘잉(華春瑩) 외교부 대변인은 9일 정례 브리핑에서 앙겔라 메르켈 독일 총리가 이번 방중에서 최소 3개 분야의 중요한 공감대를 이뤘으며, 중국과 독일은 이번 방문 성과에 대해 만족한다고 밝혔다.
앙겔라 메르켈 독일 총리가 9월6일부터 7일까지 중국을 공식 방문했다. 화 대변인은 “이번 방문이 12번째 방중인 메르켈 총리는 방중 횟수가 가장 많은 만큼 중국의 국정(國情)에 대해서도 가장 잘 이해하는 국가 지도자 중 한 명”이라면서 “방중 기간 중국과 독일은 여러 건의 양자 협력 문건을 체결했으며, 양측은 이번 방문 성과에 대해 만족한다”고 말했다.
화 대변인은 “이번 방문은 최소 3가지 분야에서 중요한 공감대를 이뤘다”고 소개했다.
첫째, 양국은 모두 다자주의와 자유무역을 수호하는 책임과 역할을 보여주었다. 현재 세계가 불확실성과 불안정성이 충만하고, 보호주의와 일방주의가 계속 대두하는 상황에서 중국과 독일은 과거 어느 시기보다도 전략적 소통과 협력을 강화해 인류의 도전에 함께 대응해야 한다. 메르켈 총리는 일방주의와 보호주의는 독일에도 불리한 영향을 끼쳤다고 지적하면서 독일은 다자주의와 자유무역 정신에 입각해 중국과 국제 사무에서의 소통과 조율을 강화하길 원한다고 피력했다.
둘째, 양국은 개방, 포용의 이념을 견지해 양방향 시장 개방을 확대하겠다는 공감대를 재천명했다. 중국 측은 중국이 주동적으로 시장 개방을 확대하는 방향은 바뀌지 않을 것이며, 개방을 확대하겠다는 약속을 지킬 것이라고 거듭 밝혔다. 중국 시장이 갈수록 확대되면서 독일과 세계 각국에 더 많은 새로운 기회를 가져다 줄 것이다. 독일의 많은 기업들이 중국이 개방을 한층 더 확대한 첫 수혜자가 되었다. 독일 화학 그룹 바스프(BASF)는 광둥에 100억 달러 규모를 투자해 정밀 화학공업 단일화 기지를 독자 건설할 계획이고, 독일 자동차 기업 폭스바겐과 BMW 등도 대중국 투자를 계속 늘리고 R&D 협력을 강화하기로 했다. 메르켈 총리는 독일은 변함없이 중국 기업이 독일에 와서 투자하는 것을 환영한다고 밝혔다.
셋째, 양국은 중∙독이 호혜협력을 진일보 심화하고자 하는 공동 의향을 재확인했다. 독일은 유럽에서 중국의 최대 무역 협력 파트너이고, 중국은 3년 연속 독일의 최대 무역 파트너이다. 이번 방문 기간에 양국은 중독 경제고문위원회 좌담회와 중∙독 대화포럼 2019년 회의를 개최해 6대 분야에서 협력 건의를 제안했다. 양측은 신에너지 자동차, 스마트 제조, 인공지능(AI), 디지털화와 5G 등 신흥 분야의 협력 전망이 밝아 양국 기업과 국민에게 볼 수 있고, 만질 수 있는 더 많은 실질적인 혜택을 줄 것으로 확신했다.


4월 12일 충청남도 당진군에서 실행하는 ‘기지시 줄다리기’와 ‘장고항 실치 축제’ 등의 행사도 볼 겸하여 당진의 8경 중 하나인 도비도 해양체험을 하려고 찾았다. 출렁이던 바닷물이 점차 빠지면서 바닷길이 열리기 시작하자, 바닷길의 병목현상 지점에는 물이 채 빠지기 전에 성미 급한 체험 객들은 긴 장화를 착용하고, 5분여를 기다리면 편안히 ...
4월 12일 충청남도 당진군에서 실행하는 ‘기지시 줄다리기’와 ‘장고항 실치 축제’ 등의 행사도 볼 겸하여 당진의 8경 중 하나인 도비도 해양체험을 하려고 찾았다.
출렁이던 바닷물이 점차 빠지면서 바닷길이 열리기 시작하자, 바닷길의 병목현상 지점에는 물이 채 빠지기 전에 성미 급한 체험 객들은 긴 장화를 착용하고, 5분여를 기다리면 편안히 바닷길에 들어 갈 텐데도 참지 못하고 이 모양 저 모양으로 바닷길에 뛰어든다.
왜 그렇게 급하게 들어가려는 것이냐고 물으니 먼저 들어가서 좋은 곳에서 조개를 많이 잡으려고 한단다. 드러난 바다의 바닥을 호미로 긁으니 조개가 나오기 시작하여 신기하였다, 그것도 경력이 있으면 빠르며 캐낸 양도 많았다. 무경험자는 반대로 느리다.
정오를 지나 오후 1시가 되자 바다를 나와서 화장실을 찾아 볼일을 보려고 문을 열었다. 다시 닫고 또 다음 칸을 열었다. 변기 주변에 이곳저곳 오물이 묻었고 화장지와 여러 가지 쓰레기가 쌓여있으니 그곳에서 용변을 볼 마음이 없어진다.
좌변기 2개가 있는데 그곳에 앉아용변을 볼 수도 없다. 또한 옆의 세면대 역시 쓰레기로 가득 쌓여 있었다. 할 수 없이 손만 씻고 그냥 나왔다. 참을 때 까지 참아 보련다.
이것을 외국 사람이 본다면 무슨 생각을 할까 부끄럽다. 관광선진국을 자랑한다는 한국의 관광지가 냄새와 더러움으로 방치되고 있는 것은 누구의 탓인가?
사용하는 사람역시 깨끗이 사용해야 할 예의가 있어야 하겠고 관리소에서는 누가 청소 담당을 하는지 책임자는 누구인지 업무와 감독에 소홀함이 없다면 많이 깨끗해 질 것이다.
주차장은 공간의 여유 없이 차들로 만원이다. 이중 주차를 하여 불편 하였으며 또한 얌체 주차로 두 주차자리를 차지한 경우도 보였다. 다른 사람의 주차 공간을 빼앗은 자동차도 이곳저곳에서 볼 수 있었다.
화장실이 깨끗하게 단장되고 관리되어 방문한 모든 사람들이 기분 좋게 구경하고 돌아가는 인기 있는 관광지가 된다면 그 혜택은 바로 누구에게 돌아갈 것인가 생각해본다.


밖에 나가기가 두렵게 무더운 날이었다. 100리터 쓰레기봉투를 사러 잠시 아파트 단지의 편의점에 나갔었는데 햇빛이 레이저처럼 따가웠다. 이런 날에는 집에서 시원한 것을 먹으며 뒹구는 것이 최고다. 화분에 잔뜩 물을 주고, 찐 감자와 복숭아로 아침을 먹었다. 모처럼 아내가 드립커피를 내렸다. 그리고 오랜만에 《걸어서 세계속으로》를 시청했다. 조지아라는 나라의 이모저모를 잘 알 수 있었다. 풍광이 아름답기는 한데 시계가 마치 600년 전에 멈춰 있는 것 같은 기분이었다.
점심은 시원이가 끓인 짜장면에 달걀 프라이를 얹어서 먹었다. 제법 먹을 만하게 잘 만든다. 그리고 소파에 누웠더니 잠이 스르르 왔다. 잠깐 눈을 붙이고 아내가 타준 시원한 아이스홍삼차를 마시고 힘을 내서 드디어 오래된 숙제를 하기로 했다. 서재 베란다에 쌓여만 가던 택배상자와 널브러진 짐들을 정리할 작정이었다. 2주 전에 카트선반을 4개 사 놓고 시간이 되기만을 기다렸었다. 조그마한 베란다인데도 오후 세 시에 시작해서 저녁 일곱 시에야 끝났다. 제각각의 택배상자들을 버리고 그 안에 담겨 있던 잡동사니들을 카트선반에 가지런히 진열해놓는 것만으로도 훨씬 깔끔해보였다. 임시로 전망을 구경할 의자도 하나 놓으니 그럴듯했다. 뜻밖에 우리 집 최고의 공간이 탄생했다.


2019년은 츠빙글리의 개혁사상이 선포 된지 오백주년이 되는 역사적인 해이다. 이미 1984년에 츠빙글리 탄생 오백주년에 즈음해서, 그동안 잊혀진 그의 사상과 남다른 기여에 대해서 새로운 관심과 평가가 쏟아져 나왔다. 특히 츠빙글리의 여러 저서들이 영어로 새롭게 번역되었다. 최근에 종교개혁 오백주년 대회가 활발하게 개최되었고, 역사적 교훈들과 신학적 추적들이 진행되고 있다. 2017년도에는 루터의 95개 조항 선포를 기념하면서, 종교개혁 오백주년 대회에서 거의 모든 종교개혁자들의 신학과 사상들이 재조명되었다. 2004년도에는 츠빙글리의 후계자 불링거 (1504-1575)의 탄생 오백주년을 맞이하여 전세계 신학계에서는 스위스 종교개혁의 특징들을 검토하는 학술대회를 전개하였다. 2009년에는 역시 칼빈 탄생 오백주년 (1509-1564) 기념대회가 열린 제네바에서도 스위스 종교개혁자들의 사상과 중요한 내용들을 다루었다.
오직 성경만을 최종 권위로 의존하겠다는 것이 종교개혁자들의 공통된 관점이었다. 루터를 비롯한 종교개혁자들은 하나님의 말씀을 최종 권위의 근거로 호소했다. 하지만 서로 다른 지역에서 발생한 종교개혁들 사이에는 성경에 대해서 다른 강조점들이 있고 차이점들도 있음을 간과할 수 없다. 그럼에도 불구하고 교회를 개혁하려는 혁신적인 주장들을 제시할 때에 모두 다 성경에 근거하였다.
중세시대 로마 가톨릭 교회는 성경에 의존하기 보다는 교황제 직분자들의 권위와 결탁해 있었다. 거의 모든 성직자들은 성경을 충분히 공부하지 못했다. 더구나 도덕적으로 비열했을 뿐만 아니라, 학문적으로도 겸손하지 못했다. 중세 말기에 이르게 되어서도, 로마 고위 성직자들이나 신학자들은 죄와 부패함이 얼마나 큰 심판을 자초하고 있었던가를 제대로 알지 못했다. 순결하신 하나님의 개입이 없었다면 벌써 소돔과 고모라처럼 멸망하고 말았을 것을 인식하지 못하고 있었다. 오직 성경을 연구한 자들만 도저히 이런 상태로는 로마 교회가 지탱할 수 없다는 사실을 인식하였고, 닥쳐온 위기를 깨달았다. 그러나 이처럼 말씀을 깨우친 종들이 증거하는 외침들은 결국 인간의 본질적인 타락과 악행들을 드러내는 것들이라서, 권세와 재물에 취해있던 자들에게는 방해물이라고 여겨질 뿐이었다. 중세말기에 종교개혁이 일어나는 시기는 천년동안 누적되어져 온 인간의 오만함과 실패, 인간의 어리석음과 하나님의 심판을 적나라하게 보여준다.
루터와 츠빙글리, 칼빈 그리고 모든 종교개혁자들은 로마 교황의 선언이나 종교회의 결정에 많은 오류가 있음을 간파하였다. 심지어 종교개혁자들이 인용하고 많은 가르침을 얻게 된 초대교부들이나 신조들마저도 무작정 따라가지 말아야 하고, 오직 성경의 최종권위와 그 절대 진리에만 의존할 것을 호소하였다. "오직 성경으로만!" (Sola Scriptura)은 최고 권위에 대해서 호소할 때에 종교개혁자들이 최우선적으로 제기하는 공식이었다.
인문주의 신학문과 전통적 로마 가톨릭 신학을 받은 후, 츠빙글리 (1484-1531)는 루터와는 전혀 독립적으로 스위스에서 자신의 개혁신학을 제시하였다. 츠빙글리는 루터의 가르침을 통해서가 아니라, 성경과 스위스 지역사회가 당면한 문제해결을 시도하면서 종교개혁자가 되었다. 츠빙글리가 루터의 글을 읽고 참고했지만, 그는 루터를 자신의 동료개혁자로 생각하였다. 츠빙글리가 루터로부터 깊은 신학적 영향을 받았다는 증거는 거의 없으며, 훗날 츠빙글리는 자신이 성경에 기초하여서, 전혀 루터와 관련성을 갖지 않은 채, 독립적으로 개혁신학을 발전시켰다고 주장했다. 루터 역시 츠빙글리에 대해서 "다른 정신을 가진 사람"이라고 취급하였다.
츠빙글리가 출생한 생가 빌트하우스 ⓒ김재성 교수
성경에 대한 결정적인 이해와 새로운 인식을 얻게 되어는 과정에서 츠빙글리는 어거스틴, 비텐바흐, 에라스무스를 통해서 도전과 자극을 받았다. 비엔나와 바슬레에서 인문주의를 수학하는 동안에, 츠빙글리는 에라스무스와 만났었고 큰 영향을 받았다. 에라스무스는 "그리스도를 본받는 삶"이라는 기독교철학을 발전시켰는데, 도덕적 윤리적 중생과 개혁에 희망을 가졌다. 이러한 에라스무스의 사상적인 뿌리는 초대교부들 중에서 제롬과 오리겐으로 추정되어지고 있는 바, 어거스틴의 영향력은 다소 미약하다고 평가되어진다. 바젤 대학교에서 고전적인 스콜라주의 학자들과 일부 인문주의자들에게 수학한 츠빙글리는 철학적 체계로서 생활과 도덕에 대한 관심이 지대하였다. 츠빙글리는 에라스무스가 펼쳤던 "그리스도의 철학"에서 깊이 영향을 받았는데 본질적인 내용은 교회에서의 생활에 관한 것들이었다. 츠빙글리의 초기 사상에서 강조하는 도덕적 갱신은 에라스무스와 일맥상통하는 것이다.
1519년 1월 1일 (토요일)에 츠빙글리는 취리해 대성당에서 취임식을 가졌고, 그 다음 날 주일부터는 로마 가톨릭의 절기에 따라서 전통적인 본문을 다루지 않고, 마태복음을 순서대로 강해하기 시작하면서 본격적으로 종교개혁의 이정표를 세우게 되었다. 츠빙글리에게 있어서 성경을 가르치는 일은 교회 개혁의 중심적인 본질이었다. 개인적으로나 공동체에 있어서든지 생활의 모든 부분들이 성경의 규범을 따라야 한다는 점을 확고히 제시하였다. 성경적인 규범들을 생활에 적용하려는 츠빙글리의 설교는 로마 교회의 권위를 무작정 따라가던 흐름을 바꿔놓았다. 오직 성경의 가르침에만 순종하여야 한다는 확신들을 갖게 되자 로마 교회와의 단절에 이르게 되었고, 복음적인 성찬예배가 미사를 대체하였다. 츠빙글리의 설교사역이 진행되면서, 성경의 권위가 교회의 권위보다는 훨씬 더 우월하다는 인식을 갖게 되어졌다. 교황권으로 제정이 되었던 것들은 모두 다 제거되었다. 면죄부 비판, 성인들과 성상숭배의 제거, 스콜라주의 신학비판, 용병제도의 철폐 등이 모두 성경에 충실하기 위해서 진행되었다.
1522년 이후로, 츠빙글리는 교황의 권위나 교회의 상하 질서를 인정하지 않았다. 츠빙글리는 시의회가 승인하게될 교리의 유일한 원천은 성경이어야 한다고 선언했다. 취리히 종교개혁은 1523년 1월 29일 공식적으로 시의회에서 결의되었으니, 성직자들에게 오직 성경만을 설교하라고 명령했다. 츠빙글리의 개혁사상은 "67개 조항", 『신앙조항들의 해설』 (An Exposition of the Articles, 1523), 『간추린 기독교 입문』 (A Short Christian Introduction, 1523), 『참된 종교와 거짖 종교에 대한 해설』 (Commentary on True and False Religion, 1525), 『신앙의 고찰』 (An Account of Faith, 1530) 등의 저술로 확장되어나갔다. 이러한 저술들 가운데서 특히, 말씀과 성령에 대한 강조가 츠빙글리의 신학 전반에 걸쳐서 광범위하게 강조되어져 있다.


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3년 전, 지인은 귀농을 결심했다. 마지못한 결정이었다. 그 직전까지 그는 잘나가는 해운회사 대표였다. 그러나 해운업이 사양길을 걷기 시작하면서 회복할 수 없이 기울어졌다. 그는 결국 회사를 정리하기로 하고 소위 말하는 빚잔치를 했다.
그에게 남은 것은 아무것도 없었다. 완전 빈털터리였다. 죽고 싶었다. 그는 가족을 생각하며 겨우 마음을 추슬렀다. 생각 끝에 농촌으로 가보기로 했다. 그의 기억 속에는, 한창 등산 다닐 때 지리산을 오가며 지나쳤던 많은 농촌이 있었다. 그는 옷가지 몇 개만 넣은 가방을 메고 그곳으로 향했다. 믿을 것은 아무것도 없었다. 오직 요즘 시골에는 일손이 귀하다는 소문과 예순을 바라보지만 아직은 건강한 신체뿐이었다.
그가 간 곳은 경상도와 전라도의 접경 구역에서 멀지 않은 어느 마을이었다. 포도가 달기로 유명한 곳이었다. 그곳에 마침 ‘귀농인지원센터’가 있었다. 빈집을 하나 소개받았다. 낡은 집이지만 몸을 뉠 곳이 있다는 것이 그렇게 다행스러울 수가 없었다. 생각하면 서글프기 짝이 없었지만 지난날의 기억을 하루빨리 떨쳐내는 것만이 살길이라고 자신을 다잡았다. 그러면서도 그는 그밤을 꼬박 새웠다. 앞날이 캄캄하고 두려워서 달빛조차 칼날 같았다.
다음 날 그는 무거운 몸을 추슬러 일을 찾아 나섰다. 제일 먼저 간 곳이 포도농장이었다. 농장주는 노동이라곤 해본 적 없어 보이는 그에게 고개를 저었다. 그는 막무가내로 매달렸다. 품삯은 안 줘도 좋으니 먹여만 달라고 사정했다. 농장주는 이제 그를 의심의 눈초리로 쳐다보았다. 그렇게 와서는 사기 치고 달아난 도시 놈이 한둘이 아니었다. 한참 실랑이 끝에 그는 받아들여졌다. 워낙 절박하고 간절한 그의 눈빛에 한 번만 더 속자고 농장주가 마음을 바꾼 덕이었다. 마침내 일자리를 얻은 그는 뙤약볕 아래서도 죽을 둥 살 둥 시키는 대로 일을 했다. 전 같으면 생각지도 못했을 일이었다. 그는 주문처럼 ‘생즉필사 사즉필생(生卽必死 死卽必生)’을 외웠다. 노동에 지친 몸은 잡념을 허용하지 않았다. 해가 지면 바로 곯아떨어지고 새벽이면 눈을 떴다.
마을사람들은 그를 순순히 받아들이지 않았다. 끊임없이 의심하고 경계했다. 그중에 간혹 호의를 갖고 대하는 사람도 있었다. 그는 그들이 자신을 필요로 할 때마다 무조건 가서 도와주었다. 할머니들이 시장 갈 때도 따라가 무거운 짐을 들었다. 어디든 오라면 오고 가라면 갔다. 그는 즐겁게 그 일을 했다. 남을 돕는 일이 그렇게 보람 있다는 것을 처음 안 것 같은 기분이었다. 스스로도 놀라운 변화였다.
그는 차츰 그 마을에 필요한 사람이 돼갔다. 이제 끼니 걱정은 할 필요가 없었다. 이 집 저 집에서 밥 먹자고 부르고, 밥과 반찬을 넣어주기도 했다. 그 무렵 안과의사인 친구가 의료봉사를 하러 왔다. 그렇게 함으로써 그가 마을에 안착하기가 더 쉬울까 하는 마음에서였다. 아니나 다를까 그 일은 그에게서 아직 의심의 눈초리를 거두지 못한 몇몇 사람의 눈길도 변하게 했다.
마침내 포도 수확 철이 되었다. 수확이 끝나고 나자 농장주가 제안했다. 자신의 포도밭을 좀 떼 줄 테니 도지를 조금만 주고 포도 농사를 지어보라는 것이었다. 몇 달 만에 포도밭이 거저 생기다니! 그는 꿈을 꾸는 것 같았다. 그는 기꺼이 그 행운을 받아들였다.
포도 철이 끝나자 일감이 줄어들었다. 그는 닥치는 대로 일을 하러 다녔다. 농촌은 일할 데가 널려 있었다. 절 짓는 데서 돌을 져 나르기도 하고, 도로포장하는 데 가서 안내봉을 들고 차들의 진로를 안내하기도 했다. 집 짓는 데 가서 잡부 역할도 했다. 그에게 화려한 과거는 흘러간 물이었다. 지난날을 잊고 몸만 열심히 움직이면 돈이 자꾸 생겼다. 예전 같으면 그깟 것 했을 정도의 액수였지만 그는 차곡차곡 모았다. 그 사이에 몸은 더 단단해지고 얼굴은 검게 그을었다. 이제 누구도 그에게서 도시 남자의 냄새를 맡을 수가 없었다.
다음 해 그는 포도 농사를 지어 800만 원을 벌었다. 그에게 그 돈은 그가 해운사업을 하면서 막 벌어들이던 것보다 더 값어치 있는 돈이었다. 그는 빈털터리였던 그에게 살 기회를 준 마을에 뿌리를 박고 싶었다. 그러려면 집이 필요했다. 그는 평소 형님이라 부르던 몇 사람에게 의논했다. 얘기를 들은 사람들이 궁리를 시작했다. 드디어 마을 깊은 곳에 길은 없지만 풍광이 좋은 땅이 하나 수소문되었다. 마을 사람들은 땅 주인을 설득해서 시세보다 훨씬 싸게 살 수 있게 해주었다. 그는 땅의 일부를 헌납하여 길부터 만들었다.


다니던 직장을 그만두고 창업에 뛰여드는 젊은이들의 이야기는 종종 뉴스로 전해지기도 한다. 허나 월급을 주요 수입원으로 하는 그런 직장을 그만두고 금전적인 수익이 없는 공익사업에 뛰여드는 사례는 그리 흔치 않다. 7년간의 노력으로 쌓아올린 공무원직을 내려놓고 ‘연변주전민독서협회’라는 공익사업에 뛰여들기까지, 주위의 만류를 뒤로 한채 자신의 뜻을 굽히지 않고 멋진 행보를 이어가고 있는 한 젊은 조선족 부부의 이야기가 일전에 공개되여 아낌없는 박수를 받고 있다.
전동빈, 조예화 부부
“나만의 도서실 마련, 꿈꿨던 적은 있으나 사실 저희도 처음에는 이렇게 크게 차릴 계획은 아니였습니다. 처음에는 그저 책이 좋아 모인 몇몇 사람들의 모임이 이렇게 ‘판’을 키웠지요. ”
“책이 좋아서…” 젊은 부부가 가정집에서 지인들과 함께 가졌던 독서모임이 불과 5개월도 안되는 사이 2000여명의 독서애호가들을 한곳으로 불러 모았다면 쉽사리 믿겨질가? 물론 그 사이 규모도 커졌고 장소도 넓은 곳으로 옮겨졌다. 뿐만 아니라 정식으로 정부의 비준을 받고 비영리성 사회민간인단체 등록도 마쳤다.
오로지 자신들의 ‘지독’한 독서취미와 마음속 깊이 꿈틀거리던 ‘꿈’ 하나로 과격할만치 밀어부친 이들은 바로 네살배기 아이를 키우는 ‘평범’한 80후 세대 전동빈(32세), 조예화(32세)씨 부부이다.
“학창시절부터 소문한 책벌레였죠.”
전동빈씨의 중학교 동창이자 안해인 조예화씨가 그간 지켜봐온 남편의 인생에는 그야말로 책을 빼놓고는 이야기할 수 없다. 대학졸업 후 공무원시험에 합격되여 순탄한 공무원 직장생활을 이어가던 남편이 2년 전 돌연 ‘철밥통’직장을 그만두겠다는 ‘폭탄발언’을 했다. 공무원으로 되기까지 피타는 노력을 가장 가까운 곳에서 응원하며 지켜봐왔던 가족들은 당연히 만류했다. 그러나 확고한 그의 고집은 쉽사리 꺾이지 않았다. 직장에서 맡은 바 사업에서도 꽤 성과를 올렸고 직장생활이 딱히 적성에 맞지 않았던 것도 아니였지만 더 큰 세상의 모습도 궁금하다는 남편의 큰 꿈을 믿어보기로 하고 안해 조예화씨는 돐이 지난 딸애를 데리고 남편과 함께 싱가포르 류학길에 올랐다. 결국 그들은 낯선 이국땅에서 또 다른 삶을 살아보기로 했다.
“싱가포르에서 가장 크게 느낀 점이 그 곳에는 자그마한 도시라도 1km가 멀다하게 서점이나 도서관들이 차려져 있었습니다. 길거리를 지나다니다 보면 그런 곳에는 항상 사람들로 붐볐구요. 워낙 책을 좋아하는 저희로서는 힘든 타향생활에서 그 곳만이 가장 의지할만한 친구같은 존재였어요. 아마 저도 모르게 그 시절에 새로운 꿈이 움텄던 것 같습니다. 우리도 고향으로 돌아가면 많은 사람들이 함께 책을 읽을 수 있는 멋진 공간을 만들어야 겠다는 꿈을 꿨죠.”
또 다른 나라 뉴질랜드에서 그들이 보았던 독서풍경도 싱가포르와 크게 다를 바가 없었다. 평소 책을 많이 읽는 편이라고 생각했던 자신도 그 곳에서는 명함장도 내밀기 부끄러울만큼 외국인들의 독서수준과 량은 상당했다. 말 그대로 책은 외국인들의 일상생활에서 떼여버릴 수 없는 한 부분으로 간주되고 있다는 것을 느꼈다.
2년간의 류학생활을 마치고 연길로 다시 돌아온 두 사람은 일단 작게나마 실천에 옮겨보기로 했다. 첫 독서모임을 열고 지인들 중에 책읽기 좋아하는 몇몇 사람들을 집으로 초대했다. 그들 부부의 집에는 2000여권의 도서가 소장돼 있었기에 독서애호가들한테는 꽤 좋은 ‘독서 아지트’로 되기에 손색이 없었다. 한참동안 책을 읽다가 머리를 들어 눈빛을 맞춰가며 서로 교류하고 또 다시 책속으로 파고 들고… 책을 읽어서 좋고 또 그런 같은 취미를 가진 사람들을 만날 수 있는 독서모임은 그야말로 꿈같은 시간이였다. 륙속 소문을 듣고 찾아온 지인의 지인, 또 다른 독서애호가들… 몇주 사이 삽시에 수십명의 독서 동인들이 생겨났다.
독서모임은 계속해 이어가고 싶었으나 모임장소가 가정집인지라 수용인원의 한계를 느낀 그들은 그때로부터 독서모임의 규모를 늘려가리라 마음 먹었다. 마침 그들의 소유로 있던 임대 영업집이 기한이 거의 끝나가던 시점에 그들은 아예 그 곳을 독서실로 만들기로 작정했다. 410평방메터에 달하는 널직한 공간을 사비를 털어 독서공간으로 꾸몄다. 기초적인 시설을 갖추어 놓고 5월에는 정식으로 민정국으로부터 허가를 받으며 드디여 ‘연변주전민독서협회’라는 간판을 내걸고 대외에 개방할 수 있게 되였다.
“일단 막무가내로 시작은 해놓았는데 부족한 점이 한두가지가 아니였습니다. 사면을 둘러가며 짜놓은 책장에 집에 소장했던 책 2000권을 갖다놓으니 공간을 메우기에 턱없이 부족하더라구요. 다행히 함께 독서모임을 이끌어가던 회원들의 도움으로 지금의 이 공간을 메워갈 수 있었습니다.”
의욕만으로 하루 아침에 독서실을 완벽하게 구비할 수는 없었다. 독서그룹의 성원들은 다 읽은 책은 집에 두면 그냥 페지로 되지만 다른 사람한테 공유하면 무한한 재부로 된다며 자신들이 갖고 있던 책들을 독서협회에 갖다 꽂기 시작하더니 현재는 만여권으로 늘어났고 회원도 1200여명으로 대가정을 이뤘다.
아담하게 꾸며놓은 그들의 독서실에는 특별히 ‘공유’하는 공간이 눈에 띄게 많았다. 책부터 시작하여 필기노트, 연필, 우산, 선풍기, 투영기, 벽화까지 모두 회원들이 집에서 갖고 와 ‘협찬’한 공유물품들이였다. 그중 가장 눈길을 끄는 건 매 책상우에 놓여진 ‘합석을 제창합니다’라는 문구였다. 조용히 홀로 떨어져 앉는 것도 독서에 좋지만 독서애호가들끼리 상호 교류를 진행하도록 마련된 책걸상마다에서 그들의 세심한 배려를 엿볼 수 있었다.
유치원생부터 퇴직 로인들까지 다양한 년령층의 독서애호가들이 찾는 이 협회는 아무런 회원가입비나 장소비 없이도 말 그대로 무료로 마음껏 책을 볼 수 있는 공간이기에 독서애호가들한테는 이보다 더 좋을 순 없어 보였다. 지어 ‘회원제’라는 개념도 따로 없이 책을 보는 공간이 필요한 사람들한테는 대외개방시간에는 언제든지 드나들 수 있게끔 문을 활짝 열어두고 있다.
“아무 비용도 받지 않으니 가끔 의심의 눈초리를 받을 때도 있습니다. 잠시는 무료이긴 하나 차차 광고나 협찬으로 금전적 리익을 올리려는게 속셈이 아니냐는 질문도 여러번 받아보았지만 저희는 이 공간으로 돈을 벌려는 생각은 추호도 없습니다. 지금까지도 전부 개인의 비용과 회원들의 노력으로 장만되였지만 그렇다고 해서 저희는 금전적으로 여유가 넘쳐나는 부자도 아닙니다. 다소 리해되지 않을 수도 있겠지만 더 많은 사람들과 다함께 정신적인 재부를 늘려가려는 이 일을 언제부터 꿈꿔왔고 그것을 실천에 옮겼을 뿐이예요.”


최근 개최된 G20(주요 20개국) 재무장관 회의에서 가상화폐 관련 글로벌 공동 규제안 마련 시기가 7월로 미뤄졌다. 이에따라 과세를 포함한 국내 가상화폐 규제 시계도 이에 맞춰질 것으로 전망된다. 최대 관심사는 과세 방식이다. 기획재정부는 6월 말까지 가상화폐 과세방안을 마련하겠다는 입장이다. 현재 양도소득세 또는 기타소득세 부과가 유력한 안으로 거론되고 있다. 이와함께 정부는 오는 6월 서울에서 가상화폐 국제컨퍼런스와 G20 국제금융체제 2차 실무회의를 연계해 개최하기로 했다.
25일 기획재정부 관계자는 "구체적인 시기는 정해지지 않았지만 상반기 중 가상화폐 과세안 발표를 생각하고 있다"고 밝혔다.
현재 정부는 국무조정실을 컨트롤타워로 각 부처별 차관급 인사들로 구성된 태스크포스(TF)를 통해 가상화폐 과세 방안을 검토하고 있다. 유력한 안은 가상화폐 매매로 발생한 수익에 세금을 부과하는 양도소득세다. 만약 가상화폐 거래로 얻은 이익을 일시적이고 불규칙한 것으로 간주할 경우 기타소득세가 부과될 수 있다. 가상화폐 거래로 발생한 소득에 대해 과세를 하기 위해선 이를 과세대상에 추가하는 소득세법 개정이 필요하다. 올해 8월경 기재부의 세법개정안에 가상화폐와 관련 안이 포함돼 국회에 제출되는 시기를 감안하면 내년부터 과세가 가능할 것으로 전망된다.
각국 가상화폐 과세 실태를 들여다보는 작업도 이뤄지고 있다. 기재부는 지난 1월 세제실 직원들을 미국, 일본, 독일, 영국 등 해외 각국으로 파견해 가상화폐 과세 실태를 파악해왔다. 정부 조사 결과 해외 주요국들의 과세 실태는 천차만별인 것으로 나타났다. 현재 미국과 영국의 경우 양도소득세, 일본은 잡소득, 독일은 기타 소득으로 과세를 실시하고 있다. 각국마다 지불수단, 화폐성, 금융성 자산 등으로 달리 보는 등 가상화폐의 성격이 제각각이었던 탓이다.
다만, 이들 국가들은 '소득 있는 곳에 세금있다'는 과세 원칙을 세운 것과 달리 실제 세금을 부과한 사례는 거의 없었던 것으로 파악됐다.
우리 정부도 여전히 세율, 과세 기준시점 등을 논의 중이라는 입장이어서 구체적인 과세방식 마련까지는 다소 시간이 걸릴 것으로 전망된다.


벌금 을 호소 하려면 일정한 시간 내에해야합니다. 많은 시간을 소비한다면 받아 들여지지 않을 것입니다. 따라서 우편 배달부가 벌금을 부과하지 않더라도 제재는 그 과정을 따를 것입니다. 경비원이 우리를 멈추고 그것을 우리에게 전달하기 때문에 우리가 위반을 저 지르면 벌금을받을 수 있습니다 . 우리가 서명하고 싶다면 우리에게 알려줄 것입니다. 우리의 루 브릭은 우리가 그것을받은 것을 의미합니다. 대리인이 서명하는 경우, 위반 사실을 증명하는 것이 아니라 증인에게 전달한 사실을 확인하는 것입니다. 또한 보고서 는 위반 사실을 알린 후 집에 도착할 수 있습니다 . 차량 소유자가 벌금을 징구하는 날을 운전하지 않은 경우 그는 필요한 데이터 를 전달할 법적 의무가 있습니다 . 그가 준수하지 않을 경우, 그는 301 ~ 1, 500 유로의 벌금과 더불어 매우 심각한 위반의 저자로 제재 받게 될 것입니다. 소유자가 운전자에게 신 고를 알리는 것을 허용하지 않는 경우에도 마찬가지입니다. 이 기사에서는 교통 티켓에 이의를 제기하는 방법을 설명 합니다.
따라야 할 단계 :
벌금이 지불되면 혐의가 포기됩니다. 따라서 동의하지 않으면 다음 영업일 15 일 안에 진술서 를 제출해야합니다. 서랍에 보관하거나 우체국 문을 열지 않으면 벌금은 계속됨을 알아야하며 통지는 교통 제재의 명령 (TESTRA) 및 공식 주 공보 (BOE)에 게시됩니다. 그는 당신이 그를 알고 있다고 생각할 것입니다. 그것을 무시하기로 결정하면, 재무부 는 지불을 요구할 것이고, 최고 20 %의 할증료가 부과 될 것입니다.
또한 벌금 부과 서를 받으면 15 일 에서 20 일 사이 에이 절차를 시작하고 벌금을 부과하기위한 혐의를 제기 할 수 있습니다. 이를 위해 벌금이 부당하다고 생각하는 이유에 대한 증거를 제공하여 적절하다고 생각하는 것에 대해 탄원해야하며 행정 소송을 제기 할 수있는 달이 필요합니다.
혐의의 개요는 절차가 시작된 주 교통부장 에게 전달되며 관리 본부, 즉 우체국, 봉투에 넣어 기록 할 수 있도록 다른 본부에 제출할 수 있습니다 서신의 첫 페이지에 귀하의 프리젠 테이션 데이터뿐만 아니라 귀하가 원한다면 사본에 표시되어 있음을 증명하는 영수증으로 사용됩니다. 그러한 취지에 동의 한 국가, 지역 또는 지방 당국의 공식 기록에서도이를 수행 할 수 있습니다.
이 글을 쓰는 방법에 대해 조언 하는 많은 회사 가 있습니다. 시트를 작성하려면 개인 데이터, 보고서 데이터 및 클레임의 세 부분으로 나누십시오.
첫 번째 섹션에서 귀하의 이름, 성 및 ID를 우편 주소와 전화 번호와 함께 표시해야합니다.
둘째, 불만 사항의 모든 데이터 (파일 번호, 신고 날짜, 차량 등록, 제조업체 및 모델)를 수집합니다.
의혹에서 제안 될 수있는 시험은 기술자 또는 전문가에 의해 준비되는 운전자의 진술, 기록물, 증언과 전문가 의견이다.
또한 자동차의 색상이 나쁘거나 자동차 번호판에 고장이 났을 경우 귀하가 청구 할 수있는 이름으로 주의 깊게 자세히 읽으십시오 ... 마지막으로 도시와 배송 일자를 알려줍니다 서명하고 서명하십시오. 두 권의 사본을 가져 가서 봉인 된 채로 남겨 두십시오. 조언하는 거의 모든 회사는 행정부로부터 위반 사실을 입증 하는 증거를 요구하므로 사진 인 경우 그 내용이 흐리거나 악화 된 것처럼 보일 수 있습니다.
일단 보내면 답 을 기다려야합니다. 성명서가 기각되면 내무부 장관에게 소환장을 발부하여 교통 총국 (General Directorate of Traffic)에서이를 해결할 수있는 권한을 위임 할 수 있습니다. 이것을 위해 우리는 한 달이 있습니다.


그는 "자유통일당은 광화문 투쟁에서 생긴 정당이다. 정치세력으로서 정통성, 정체성, 정당성이 분명하다"며 "자유통일당이 자유를 신념으로, 헌법을 무기로, 자유통일을 목표로 잡고 김정은 세력과 싸울 때 국민들이 감동하면 한국당도 자극을 받고 따라오지 않을 수 없다. 그러면 우파의 외연이 확대되는 것"이라고 목소리를 높였다.
※다음은 조갑제닷컴에 게재된 조갑제 대표 칼럼 全文
■ 자유통일당 창당에 대한 비판을 비판한다.
자유통일당은 총선용이 아니라 자유통일용이다. 대한민국 헌법의 명령을 받들어 반역세력과 싸우겠다는 효자이다. 집안이 편하려면 효자를 잘 키워야 한다.
유승민 세력의 박근혜 탄핵은 우파분열의 利敵이고 자유통일당 창당은 相生의 우파경쟁이다. 분열과 경쟁을 혼돈하지 말라!
전광훈 목사와 김문수 전 지사가 주도한 자유통일당 창당을 비판하는 논리는 대한민국의 입장이 아니라 황교안 대표나 박근혜 탄핵파의 입장, 혹은 자신들의 私益을 大義로 위장한 경우가 많다.
1. 우파 분열이란 비판이다. 우파 분열은 새누리당내의 탄핵파 60여명이 김정은과 싸우는 自黨 대통령을 몰아내기 위하여 김정은 세력과 손잡으면서 일어났다. 좌익부역질을 한 세력이 아무런 반성 없이 이번엔 희대의 역적질을 덮고 가자면서 사실상 자유한국당의 해체를 요구하고 있다. 이들이 항구적 분열세력이고 이들을 비판하는 자유통일당은 통합세력이다.
2. 유승민으로 대표되는 탄핵파의 反인륜적 賊反荷杖에 분노한 보수성향 국민들이 이탈 조짐을 보이니 자유통일당이란 代案이 자연스럽게 나온 것이다.
3. 탄핵 이후 3년이 흘러도 이 정치적 참사에 대하여 반성도 정리도 하지 못한 한국당의 비겁과 나태가 우파분열을 자초하였다. 敵과 내통하여 자유우파 대통령을 몰아내고 감옥에 보낸 자들을 형사처벌한다면 無期징역 아니면 사형감 아닌가.
4. 자유한국당은 탄핵의 진실을 直視하지 못함으로써 지금 억울하게 탄핵당한 박근혜의 세번째 저주를 부르고 있다. 정치적 大逆罪를 저지르고도 반성문 한 장 쓰지 않으면서 문재인 정권을 비판할 자격이 있나?
5. 자유통일당은 광화문 투쟁에서 생긴 정당이다. 정치세력으로서 정통성, 정체성, 정당성이 분명하다. 國體와 자유민주적 기본질서 수호를 강령에 담고 김정은과 주사파를 主敵으로 명시한 유일한 정당이다. 4월 총선의 成敗와 관계없이 이런 정당이 탄생한 것은 대한민국의 축복이다. 김정은 세력과 맞장을 뜨겠다고 나선 용감하고 유일한 전투집단이기 때문이다.
6. 자유통일당이 자유를 신념으로, 헌법을 무기로, 자유통일을 목표로 잡고 김정은 세력과 싸울 때 국민들이 감동하면 한국당도 자극을 받고 따라오지 않을 수 없다. 그러면 우파의 외연이 확대되는 것이다. 한국당과 善意의 경쟁을 벌이는 것, 이게 바로 정치판의 경쟁원리, 즉 다른 모습의 시장경제 원리이다. 유승민 세력의 박근혜 탄핵은 우파 분열의 利敵이고 자유통일당 창당은 相生의 우파경쟁이다. 혼돈하지 말라!
7. 반역질까지 덮고 무조건 뭉쳐서 총선에 이기자고 하는 것은 통합이 아니라 야합이다. 그렇게 하여 이겨본들 오합지졸인데, 무슨 수로 3권을 장악한 계급투쟁론자들의 대한민국 말살책동을 저지할 것인가? 몸과 영혼까지 다 팔아넘기고도 진다면? 싸우다가 지면 다시 일어설 수 있지만 그런 自我부정은 자살의 길이다.
8. 자유통일당의 힘은 자유와 통일에서 나온다. 자유가 가진 어마어마한 생산성뿐 아니라 통일이 내포한 불굴의 의지가 결합되면 이 정당은 남북한의 좌익기득권부패세력을 일소하고 헌법 제1조의 명령인 한반도 전체의 민주공화국을 완성, 세계평화에 기여할 것이다.
9. 자유통일당은 총선용이 아니라 자유통일용이다. 대한민국 헌법의 명령을 받들어 반역세력과 싸우겠다는 효자이다. 집안이 편하려면 효자를 잘 키워야 한다.


민족복음화협의회, 민족복음화와 세계복음화 첨병 자처신영균 목사 정신 그대로 계승…김진태 대표총재, 성령부흥운동 전개
승인 2020.06.29 16:07:42
▲ 민족복음화협의회가 새롭게 단장하고, 성령부흥운동을 적극 전개해 나가기로 다짐했다. 왼쪽부터 김진태 대표총재, 김지혜 여성위원장, 심재선 명예총재.
1977년 ‘77 민족복음화대성회’를 치르고 신영균 목사를 중심으로 17개 교단 300여명의 목회자들이 모여 구성된 민족복음화운동본부의 정신을 그대로 계승한 ‘민족복음화협의회’(이사장 이능규 목사, 대표총재 김진태 목사, 대표회장 육수복 목사)가 새롭게 출발한다.
동 협의회가 새롭게 단장을 마치고, 민족복음화와 세계복음화를 위해 첨병역할을 자처하고 나선 것은 올 초 4월 11일 올림픽파크텔에서 이능규 목사를 비롯해 최남복 목사, 한정수 목사, 이귀범 목사, 김헌수 목사, 김진태 목사, 김지혜 목사 등이 뜻을 한데 모아 회칙을 통과시키면서부터다.
이어 1, 2차 모임을 통해 조직의 골격을 재정비한 동 협의회는 지난 5월 30일 한국교회백주년기념관 대강당에서 조직 및 취임예배를 통해 대표회장에 육수복 목사를 세웠고, 6월 20일에는 같은 장소에서 김진태 목사를 대표총재로, 김지혜 목사를 여성회장으로 세워 조직 구성을 마무리 지었다.
동 협의회는 부흥운동을 한답시고 그저 유명한 목회자를 세워서 하는 것이 아닌, 여러 참신하고 신실한 목회자들이 모여 오직 복음과 말씀, 성령운동에 최선을 다한다는 각오다. 특히 이벤트성으로 모임을 갖지 않고, 민족복음화라는 타이틀 안에서 무릎 꿇고 두 손 모아 뜨겁게 기도한다는 방침이다. 더욱이 직분 때문에 돈이 오가는 등의 문제를 사전에 차단하기 위해 재정적인 부분은 오직 하나님에게만 의탁하고, 협의회는 신실한 기도와 예배만 집중한다는 계획이다.
이를 위해 동 협의회는 연합부흥성회 등을 통해 성령부흥운동을 주요사업으로 정하고, 각 조직을 구성하는 한편, 전국 지부와 세계 지부도 구상 중이다. 지역마다 조금씩 차이는 있지만, 호주와 필리핀의 경우는 이미 대표를 선정해 놓은 상황이다.
▲ 강하고 담대하게 자신의 포부를 밝히고 있는 대표총재 김진태 목사.
이와 관련 대표총재인 김진태 목사는 지난 29일 연지동 사무실에서 가진 기자회견을 통해 짧지만 강한 소감을 밝혔다.
김진태 대표총재는 “오늘 전 세계의 등불이 꺼지고, 한국교회의 불도 꺼졌다고 생각한다. 내가 속까지 죽어야 다시 살 수 있다. 이 나라, 이 민족뿐 아니라 전 세계가 시끄러운 것은 교계가 무너졌기 때문이다. 교계마다 스스로 죽고 주님이 살면 이 민족과 나라가 산다. 개인의 일이 아닌 민족을 살리는 일을 해보고자 한다. 민족복음화협의회 일을 하다가 마지막 생을 마치고 싶다. 오직 신실하게 복음, 말씀, 성령운동에 최선을 다하려고 한다”고 다짐했다.
이에 명예총재인 심재선 목사가 “모든 예수를 믿는 사람들에게 ‘우리 민족이 복음화가 되고, 우리 민족을 통해 세게 열방이 복음화가 되는 것’이 기도 제목이다. 김진태 목사는 기도의 사람이다. 불덩어리와 같다. 그동안 많이 침체되어 있었는데, 성령의 불이 활활 타오르던 때처럼 다시 일어서길 바란다”고 기대했다.


그는 열여섯 되던 해에 ‘심령’을 만족시킬 만한 종교를 찾아 구도의 길을 떠났다. 석숭산 불교 암자에서 불경을 공부했으나 크게 만족을 얻지 못했다. 또 백두산에 유명한 도인이 있다는 소문을 듣고 가출을 시도했으나, 출발 직전 아버지에게 발각돼 수포로 돌아갔다. 열여덟 살 때 가족들의 강요로 결혼해 아들까지 얻었으나 가정도 그의 마음을 붙잡아 두지 못했다.
당시 의주에 ‘이상한 교가 들어왔다’는 소문이 돌고 있었다. 알고 보니 기독교였다. 그 무렵(1887년) 만주에서 세례를 받고 들어온 서상륜과 백홍준을 중심으로 10여 명의 교인들이 정기적으로 집회를 갖고 있었다. 한석진은 호기심을 갖고 집회에 참석하기 시작했다. 그러나 처음부터 복음을 믿은 것은 아니다. 일생을 걸만한 종교인지 자신이 서지 않았기 때문이었다. 탐색 기간이 3년 넘게 계속되었다. 1891년 3월, 의주를 방문한 미국 장로교 선교사 마펫(S. A. Moffett, 마포삼열)과 게일(J. S. Gale, 기일)을 만나 장시간 대화한 후에 그들의 발전된 문명에 매력을 느껴 ‘믿어보기로’ 작정했다. 곧바로 마펫 선교사에게 세례를 받기는 했으나, 온전한 믿음 상태는 아니었다. 그 해 11월 서울 정동 언더우드 선교사의 집에서 개최된 ‘신학반’에 참석해 복음의 진수를 배우면서 온전한 믿음을 얻게 되었다. 신학반 체험은 ‘비관에서 낙관, 절망에서 희망, 금세에서 내세로’ 자신의 영을 유도하는 중요한 계기가 되었다.
선교사의 후원금을 거절한 이유
평양신학교 제1회 졸업생들(1907년), 앞줄 맨 왼쪽이 한석진 목사.
그는 신학반이 끝난 뒤에도 서울에 남아 개인적으로 마펫에게 신학을 배웠다. 그리고 1893년 3월 마펫과 함께 평양 선교 개척의 사명을 띠고 서울을 떠났다. 그는 평양 대동문 안 널다리골에 집을 한 채 마련하고 교회를 시작했다. 평양의 모교회인 장대현교회의 시작이다. 교회가 발전하자 수구파였던 당시 평양 관찰사 민병석은 기독교의 세 확산을 우려한 나머지 1894년 5월 평양 교인 열댓 명을 체포했는데, 이때 한석진은 ‘교인 수괴’로 체포돼 고문과 악형을 받았다. 그러나 고문도 그의 신앙을 꺾지 못했다. 오히려 그는 박해를 받으면서 교회 지도자로서 확고한 위상을 확립하게 되었다.
한석진 목사의 지도력은 교회 밖에서도 통했다. 1896년 독립협회 운동이 시작되었을 때 한 목사는 관서 지부장이 되어 평안도 지역의 민족 운동 세력을 규합해 서울 못지 않은 독립 협회 조직으로 키워나갔다. 유명한 도산(島山) 안창호의 ‘쾌재정 연설’도 그의 주선으로 이루어진 것이며, 정주 오산학교 설립자 남강(南崗) 이승훈이 기독교 신앙을 갖게 된 것도 그의 설교를 듣고 난 후였다. 그리스도의 복음과 함께 민족의 ‘자주’(自主)와 ‘자강’(自强)이 그의 설교에서 단골 주제였다.
이 같은 자주, 주체 의식은 목회의 모든 과정에 반영되었다. 그가 마펫 선교사의 조사(助事)가 되어 평양 선교를 개척할 때, 마펫은 다른 조사들처럼 그에게도 봉급을 주려 했다. 그러나 한석진은 거부했다. “내가 복음을 믿고 감격해 동포에게 기쁨으로 전하는 것인데 당신에게 보상받을 필요는 없지요.”
‘삯군 목자’가 되지 않겠다는 의지와 돈으로 인한 선교사의 통제를 받지 않겠다는 의지의 표현이었다. 훗날 한 목사가 선교사 앞에서 당당할 수 있었던 것은 선교사의 주머니에서 나온 돈을 받지 않았던 때문이다. 1896년 마펫이 안식년 휴가를 얻어 본국으로 들어가자 “왜 선교사만 안식년 휴가를 누리는가? 한국인 목회자들도 안식년이 필요하다”며 평양을 떠나 인근 소우물(장천)로 들어가 휴식을 취하면서 그곳에 교회를 설립했다. 선교사와 한국인 목회자 사이의 평등을 강조한 것이다.
평양으로 돌아온 후 장대현교회 예배당을 지을 때도 그 원칙을 고수했다. “우리 예배당이니 선교사의 도움을 받지 말고 우리 힘으로 짓도록 하자. 하다가 안 되면 그때 도움을 청할 일이지, 처음부터 선교사의 도움을 받을 요량이면 될 일도 안 된다.”
이 원칙은 그가 목회한 서울 안동교회, 마산 문창교회, 신의주 제일교회 예배당 건축과 금강산 기독교 수양관 건축 때도 그대로 적용되었다. 선교비를 준다 해도 거절하는 한석진의 당당함에 선교사들은 감격하면서도 때로 당혹했다.
나라의 독립, 교회의 독립
평양신학교 교수와 학생들(1905년), 앞줄 오른 쪽에서 세 번째가 한석진 목사.
3·1운동이 끝나고 민족의 ‘자주 의식’이 고조된 1920년대 ‘반선교사 운동’이 일어난 적이 있었다. 당시 기독교를 적대시하는 사회주의 급진 세력들이 주도한 이 운동은 기독교에 대한 몰이해와 편견으로 발생했지만, 일부 선교사들이 보여준 인종 차별적, 문화 우월주의 행태에도 원인이 있었다. 대표적인 예로, 1925년 자신의 과수원에 들어와 사과를 딴 어린 학생을 붙잡아 뺨에 염산으로 ‘도적’이라 새긴 안식교 선교사의 ‘야만적인 행위’는 일반 국민들의 분노를 자아내기에 충분했다. 모두 그런 것은 아니지만, 선교사들 중에는 한국 교회 지배자로 군림하는 오만한 자세를 보여주기도 했다. 자존심이 강한 한석진 목사로서는 받아들이기 어려운 대목이었다.
1925년 12월, 서울 조선호텔에서 세계적 에큐메니칼 운동 지도자 모트(J. R. Mott)가 주재하는 ‘한국 교회 지도자 초청 간담회’가 열렸다. 한석진을 비롯한 한국 교회 대표 31명, 마펫을 비롯한 선교사 대표 31명 등이 참석해 한국 교회가 안고 있는 선교 현안에 대해 허심탄회하게 토론을 벌였다. 이날 주요 의제는 ‘한국 교회와 선교사의 관계’였다. 의식 있는 한국 교회 지도자들은 선교사들이 한국 교회에 대해 지배 의식을 바꿀 필요가 있다고 주장했다. 한석진 목사가 그 선봉에 섰다.
“선교 사업을 성공시키고 효과적으로 하려면 선교사가 한 나라에 오래 머물지 말아야 합니다. 교회의 기초가 서게 되면 그 사업을 현지인에게 맡기고 다른 곳으로 가서 새로 일을 시작하는 것입니다. 선교사들이 한 곳에 오랫동안 체류하다 보면, 자기가 세운 교회며 학교라는 생각에 우월감을 가져 영도권을 행사하려 하니 이것은 복음 정신에 위배되고 교회 발전에 방해가 될 뿐입니다.”
한국 교회는 자립의 기반을 구축했으니 한국인들에게 맡기고, 선교사들은 떠나는 게 어떻겠느냐는 내용이었다. 그의 발언이 30년 넘게 선교 활동을 해 온 선교사들의 귀에 거슬릴 것은 당연했다. 한석진 목사의 말은 계속 되었다.
“선교사들이 우리나라에 와서 수고 많이 하면서 머리들이 희게 되었으니 진심으로 감사드리는 바입니다. 그러나 이제 우리나라에서 할 일을 다 하였으니 본국으로 돌아가던가, 그렇지 않으면 하나님 앞으로 가셔도 좋을 줄 압니다. 이것이 참으로 한국을 위한 것입니다.”
그 때 더는 참을 수 없다는 듯 마펫 선교사가 벌떡 일어났다. 동시에 한석진 목사가 일갈했다.
“마 목사! 당신도 속히 이 나라를 떠나지 않으면 금후에 유해 무익한 존재가 됩니다. 마 목사는 처음부터 나와 함께 일한 친구요, 동지로서 그를 진심으로 사랑하기 때문에 하는 말이니 용서하시기 바랍니다.”
자신에게 세례를 주고, 목회자의 길을 가도록 이끌어 준 선교사에게 ‘떠나라’고 한 것은 언뜻 ‘배은망덕’한 행위로 보일 수 있다. 그러나 한석진 목사의 분노에 찬 호소는 한국 교회의 독립을 촉구하는 외침이었다. 그 외침은 여전히 한국 교회를 유아기의 미자립 교회로 인식하고 보호하려는 명분 하에 지나치게 간섭함으로써 교회 발전을 저해하는 선교사들을 향한 것이었다. 또 자립의 능력을 갖고 있으면서도 능력 발휘보다 선교사에게 의존해 스스로 성장하기를 포기한 한국 교회를 향한 것이었다. 일제 시대를 산 한석진 목사의 꿈은 ‘나라의 독립’과 함께 ‘교회의 독립’이었다.
하나된 교회를 위해
금강산 기독교 수양관 전경.
한석진 목사에게 또 하나의 꿈이 있었다. 그것은 ‘하나된 교회’였다. 선교사들을 통해 들어온 기독교는 교파별, 선교부별로 갈라지고 나뉘어진 교회였다. 같은 복음, 같은 신앙을 고백하면서도 분리된 상태로 들어왔고, 우리 민족은 원인도 모른 채 ‘갈라진 교회’에서 따로 예배를 드렸다. 갈라진 교회는 외국의 정치, 역사 상황에 따라 이뤄진 것일 뿐, 성경에서 봐도 바람직한 것이 아님을 알게 되었다.
한석진 목사는 교회 일치 운동에 누구보다 적극적이었다. 1909년 일본 도쿄에 건너가 유학생 중심으로 한인 교회를 설립할 때도 장로 교인들이 많았지만 ‘연합 교회’로 조직해 장로교와 감리교가 교대로 목사를 파송하도록 조치했다. 국내에서 갈렸다고 해외에 나가서까지 갈라질 필요는 없다고 생각한 것이다.
1910년대 이후 장로교와 감리교 선교 협의체인 장감연합공의회와 예수교연합공의회 회장으로 활동하면서 초교파 연합 운동을 적극 추진했다. 1915년 경기·충청노회의 ‘조선예수교장로회’라는 교단 명칭을 ‘조선기독교회’로 바꾸자고 헌의했으나 기각되기도 했다. 1930년 장로 교인들의 헌금으로 금강산에 수양관을 건립하고도 명칭을 ‘장로교 수양관’이라 하지 않고 ‘기독교 수양관’으로 정했다. 한 목사는 ‘장로’와 ‘감리’를 초월한 ‘하나의 교회’를 꿈꾸었다.


민족의 최대 명절인 설이 며칠 남지 않았다. 명절이라는 생각이 날씨는 춥고 경기는 침체되어 그리 반갑지는 않지만 그래도 전통적으로 내려오고 있는 명절이기에 누구나 할 것 없이 들떠 있는 기분이며 기다려진다. 설을 맞이하기 위하여 재래시장을 가면 다양한 볼거리, 먹을거리, 덤으로 주는 인심 그리고 부담 없는 가격 때문에 누구나 할 것 없이 편리하여 이용하는 곳이기에 평소에도 많이 찾지만 명절을 앞두고는 더 많은 사람들이 이용하고 있다.
이러한 재래시장들을 정부에서는 시설 현대화 사업으로 많은 예산을 지원하여 개선하고 있지만 아직도 우리 광주, 전남지역의 재래시장들은 시설 노후화로 개선해야 될 시장들이 많이 있다. 재래시장들은 일반 건축물과는 달리 상가가 밀집되어 있으면서 방화구획이나 내부 마감재료가 불연재가 아닌 불에 타기 쉬운 가연성 재질로 마감처리 되어 있다. 그리고 비좁은 통로에 상가마다 물건을 진열하기 때문에 화재시에는 소방차 진입에 장애요인이 되어 초기 진화에 어러움을 겪는 경우도 허다하다. 화재 진압을 위한 소방시설도 기본적인 설비 이외 자동소화설비인 스프링클러설비등도 없는 시장도 다수 있어 항상 화재로부터 노출되어 있지만 근본적으로 방재시스템을 갖추기에는 현 상태에서는 한계가 있어 방법이라고는 자체적으로 예방, 경계 활동을 강화하여 주의하는 수밖에 없다.
물론 지자체에서는 최근 잇따른 재래시장의 화재 발생으로 인한 시민 불안을 해소하기 위하여 소방, 건축, 전기, 가스분야에 대하여 일제히 합동 조사를 실시하고 소방서에서는 특별 순찰 활동을 강화하고 있지만 항상 불안한 마음은 떨쳐 버릴 수 없다.
특히 재래시장들은 명절을 맞이하기 위하여 많은 물건들을 창고에 가득 쌓아 놓은 상태이기 때문에 요즈음처럼 건조한 날씨가 계속되면서 조그마한 불티에도 쉽게 연소되어 순식간에 연쇄반응으로 연소 확대가 이어져 대형재난으로 발생 되는게 재래시장의 화재현상이다. 재래시장의 경우 사방이 노출되어 있어 요즈음처럼 추운 겨울철을 견디기 위하여 전기나 가스를 이용해서 난방을 하는 경우가 많이 있다. 사용 후 코드를 뽑아야 되는데 깜박 잊고 그냥 간다든지 화기 주변에 가연물들로 인하여 불이 옮겨 붙거나 하는 데에서 많이 화재가 발생하고 있지만 지극히 상식적인 내용을 실천해야 되는데 실천을 하지 않고 설마 하는 안전 불감증으로 사고가 일어나고 있다.
이러한 난방기구들을 사용 하는데 있어서 제품 결함보다는 사용자들의 취급부주의에 의하여 화재가 발생하고 있기 때문에 사용자의 방심은 금물이다. 사회분위기에 들떠 방심보다는 화재로부터 고귀한 생명과 재산을 지키고 다가오는 설 명절을 즐겁게 맞이하기 위하여 손님맞이에 분주하지만 우리주변도 한번 살펴보고 우리 상가는 내가 지킨다는 마음으로 지키미 역할을 했으면 한다. 가격으로 따지면 소화기와 소방차를 비교할 수 없지만 ‘화재 발생시에는 소화기 한 대는 소방차 한 대보다 값어치가 훨씬 더하다’라는 말이 있다. 물건을 진열하거나 사람들이 왕래하는데 불편하다고 한쪽 구석에 두지 말고 눈에 가장 잘 띄는 장소에 두어 누구나 유사시 활용할 수 있도록 하는 것도 좋은 방법이다.


대학을 졸업하거나 중퇴한 젊은 인재들은 자신의 아이디어를 사업으로 연결하기 위한 열정에 불타오르곤 한다. 그렇지만 사람들의 사랑을 받는 서비스를 만들고, 그들에게 기꺼이 지갑을 열고 제공받은 가치에 대해 적당한 대가를 요구하는 것은 생각만큼 쉬운 일이 아니라는 것을 금방 깨닫게 된다. 작은 실패들이 반복되는 동안 쌓인 경험들은 더 나은 아이디어를 만들어 낼 수 있는 토대가 되고 그들을 지켜보고 있는 투자가들로 하여금 투자에 대한 중요한 의사결정 요인이 된다. —p.22
많은 사람과 기업은 회사를 창업하거나 새로운 일을 수행하기 위해서 많은 전문가를 필요로 한다. 빠른 사업 진입이 필요한 곳에서는 숙달된 전문가를 직접 영입해 막혀 있는 문제점을 빨리 푸는 것이 올바른 선택인 경우가 많다. 하지만 자신의 전공분야가 아닌 분야의 전문가를 찾는 것은 생각보다 쉽지 않은 일이다. 호프먼은 이 고민을 풀어줄 수 있는 서비스가 있다면 시장에 어필할 수 있을 것이라고 생각했고 이 생각이 바로 오늘날 링크드인(LinkedIn)의 탄생 배경이 되었다. —p.153
어차피 매일 가야 할 곳이고 자주 가는 곳이라면, 그곳에 내 이름을 남기고 싶은 것은 인간의 기본적인 욕구일지도 모르겠다. 이 글을 읽고 있는 많은 사람 중에도 관광 명소를 가거나 명승지를 찾았을 때 수정액이나 볼펜, 커터칼 등으로 의자나 나무, 성벽 등지에 자신의 이름을 새겨본 경험이 있을 것이다. 이러한 행동이 올바른 것은 아니겠지만, 그곳에 남겨진 다른 사람의 사연이 담긴 흔적들을 보고 있으면 왠지 모를 흥미진진함과 재미가 느껴지는 것은 사실이다. 어쩌면 포스퀘어에 체크인을 하고 그곳에서 하면 좋을 일들을 To-Do에 남기는 것이 우리가 현실 속에서 행하는 평범한 일상과 상당히 닮아 있지 않을까? –p.103
언제까지 현실에 불만만을 표하면서 살아갈 것인가? 기껏해야 1백 년 살아가는 인생을 이렇게 보내기에는 너무 아깝다는 생각이 들지 않는가? 모두가 창업하고 새로운 도전을 해야만 하는 것은 아니다. 하지만 이런 사회 분위기 속에서는 그 누구도 삶의 변화를 위해 노력하는 것이 편안하지만은 않을 것이다. 새로운 도전을 한다는 것은 내 일을 찾아서 그 목표를 설정하고 부단한 노력을 기울이는 것을 말한다. 이런 노력은 지금보다 더 나은 내일을 만들기 위함일 것이다. —p.303
우리만의 스타트업 DNA를 꿈꾸며…
“제가 겪었던 휴대폰 계약 해지와 같은 문제로 고생하는 개인들이 모여 단체의 힘을 보여준다면 일상의 문제들을 좀 더 쉽게 해결할 수 있지 않을까요?” – 앤드루 메이슨, 그루폰 CEO
“해고된 내 친구들이 하루 종일 어디를 돌아다니면서 노는지 알고 싶었어요. 그게 전부에요.” – 데니스 크라울리, 포스퀘어 CEO
“실리콘 밸리의 사람들은 빨리 실패해야 한다는 미신이 있어요. 실패는 사업을 하면서 마주칠 수 있는 가장 어려운 문제를 먼저 두드리는 역할 을 해주는데, 그것을 통해서 이 일을 내가 할 수 있는지 없는지 판단할 수 있거든요.” – 리드 호프먼, 링크드인 CEO
“뭔가 큰 게 있다. 그리고 우리는 그 녀석을 정복하려 하고 있다.” – 에반 윌리엄스, 트위터 창업자


생매장을 당하기 전 이다일은 같은 유치원에 다니는 어린이 3명이 같은 날 다른 장소에서 30분 간격으로 사라진 아동 연쇄 실종사건을 조사했다. 유괴 현장을 차례로 돌아다니던 이다일은 범인이 유치원에서 키우던 개로 아이들을 유인해 납치했다는 사실을 깨달았다.
유치원 원장(길해연 분)과 교사 이찬미(미람 분)를 관찰하던 이다일은 키우던 개가 아이들과 함께 사라졌지만 지나치게 침착한 모습, 며칠 전에 개가 사라졌다고 진술했지만 몸에 붙은 개털 등을 토대로 교사를 범인으로 확신했다.
유치원 지하실에 사라진 아이들이 있을 거라 예상한 이다일은 늦은 밤 혼자 유치원으로 향했고 지하실에서 박스 안에 갇힌 아이들을 발견했다. 사라진 3명 중 2명이 무사하다는 것을 안 순간 지하실 천장의 작은 구멍을 통해 엿보고 있던 교사와 눈이 마주쳤다.
두려움을 느낀 이다일은 아이들이 탈출할 수 있도록 도운 후 남은 1명을 찾기 위해 유치원으로 다시 들어갔다. 이다일은 화장실 안에 쓰러진 아이를 발견했고 그 순간 망치를 든 교사가 그를 내리쳤다. 이다일은 쓰러지면서 드레스를 입고 자신을 보고 있는 선우혜(이지아 분)와 눈이 마주쳤다. 망치 피습 후 검은 우비를 입은 사람이 이다일을 매장했지만 이다일은 땅 속에서 탈출했다. 위로 올라온 그는 무언가를 보고 공포감에 휩싸인 표정을 지어 앞으로의 전개에 궁금증을 높였다.
◆ 공포영화보다 무서운 연출
흡입력 있는 전개와 배우들의 빈 틈 없는 연기력은 ‘오늘의 탐정’을 더욱 오싹하게 만들었다. 가만히 있던 원장의 목이 돌아가고 검은 눈동자로만 덮인 눈, “죽이면 되잖아”라는 소름 끼치는 목소리의 환청들은 소름을 유발하며 드라마에 집중할 수 있도록 도왔다. 특히 멀쩡해 보이던 교사가 구멍으로 눈을 들이대는 장면, 천장 구멍을 꽉 채운 눈은 드라마 내용의 일부가 아닌 내가 경험하고 있는 것 같은 공포를 선사했다.
깜짝 놀랄 CG로 공포감을 주기보다는 현실적으로 그려내 마치 우리 집 화장실 문을 열면 뭐가 나올 것 같은 일상적인 공포를 추구하겠다는 제작진의 전략이 맞아떨어진 셈이다. 앞으로도 ‘오늘의 탐정’에서는 기괴한 모습의 귀신 대신 섬뜩한 분위기, 환각, 환청 등의 장치로 시청자들에게 공포를 줄 예정이다.
◆ 현실 범죄의 재구성


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블로그를 하게 되면 개인적으로는 강박관념에 사로 잡힙니다. 오늘은 어떤 주제로 글을 써야 할까? 신박한 글 주제는 뭐가 있을까? 하루에 1 포스팅은 반드시 지켜야만 블로그가 성장할 수 있는 건가? 등등... 오늘은 무엇을 써 볼까 고민하다가 최근 겪었던 개인적인 회사 이야기를 토대로 경력직의 이직에 대해 조심해야 할 점을 정리해 볼까 합니다.
개인적으로 제가 인사관리 영역에 경험이 많아서 작성하는 것도 아니며, 앞으로는 저와 같은 피해(?)자가 없기를 하는 마음에서 정리를 해 봅니다. 개인적으로 여러 번 이직을 했고 요즘은 평생직장이라는 개념은 무너진 지 오래라고 생각합니다. 평생직장보다는 평생직업을 찾아야 하는 시대가 찾아온 건 회사 생활을 하는 모든 직장인이라면 아실 내용이라고 생각합니다.
IT 분야의 기획자로서 15년 동안 열심히 치열하게 살아왔고, 그래도 다행히 저와 같이 일했던 동료들은 제 업무 능력에 대해 좋은 쪽으로 평가를 해주는 편입니다. 뭐 개인적인 스펙이 뛰어난 사람도 아니고, 성격상 내가 맡은 일에 대해서는 책임을 지고 마무리해야 한다는 주관은 가지고 직장생활을 해 왔기 때문에 어디 가서 " 일 못한다!! 못 미더워서 일을 못 시키겠다!! " 하는 등의 평가를 받는걸 아주 싫어했기에 열심히 했습니다.
그래서 혹시라도 이직을 고려하시는 많은 직장인 분들을 위해 제가 이직하면서 느꼈던 부분에 대해 아래와 같이 정리를 해 보려 합니다. 또한 이직을 하면서 능력을 인정받아 회사의 팀장 또는 직책을 부여받고 이직하시는 분들의 경우 어떤 점을 조심해야 할지도 같이 정리해 보겠습니다.
1. 경력직의 이력서에는 구체적인 성과를 작성해라
저도 한때는 직책자로서 면접관의 입장에서 면접을 본 경험이 조금 있습니다. 잡포털 사이트를 통해 접수된 이력서를 보면 조금 아쉬운 부분이 있었는데요, 갓 대학을 졸업하고 신입사원으로 회사를 취직하는 사람을 제외하고 단 1년이라고 직장생활 경력이 있는 사람이라면 경력기술서를 작성하기 마련입니다.
예 ) 000 웹사이트 Renewal 프로젝트
기간 : 2019년 1월 2일 ~ 2019년 3월 15일
참여율 : 50% / 역할 : 기획 PL
프로젝트 구축 목적 : 000 회사의 브랜드의 가치를 높이고, 어쩌구 저쩌구...
경력기술서에는 단순히 위와 같이 작성하는 케이스가 많습니다. 하지만 면접관으로서 볼 때는 과연 지원자의 업무 능력이 얼마 정도나 되는지? 판단할 수 있는 요소가 없다는 게 문제입니다. 경력직의 경력기술서를 작성할 때는 개인적으로는 해당 프로젝트를 통해 얼마나 성과를 이루었는지를 기술하는 것이 좋다고 생각합니다.
구체적인 수치를 기재하는 것이죠, 예를 들어 웹사이트의 경우 리뉴얼 전 방문자수/페이지뷰 수치가 이 정도였지만 리뉴얼 후에는 어떻게 좋아지고 성과가 있었다는 부분을 구체적으로 기술하고 객관적으로 첨부할 자료가 있으면 첨부하는 것도 좋은 방법이라고 생각합니다. 또는 매출액이나 월 사용료를 받는 서비스의 경우 본인이 참여한 프로젝트가 어떻게 개선이 되어 매출액과 이용자 수가 얼마나 증가했는지에 대해 기술하는 것이 좋다고 생각합니다.
2. 업무와 관련된 자기 계발 요소를 작성해라
저 같은 경우 기획자로서 업무 영역 중에 개발자와 커뮤니케이션을 자주해야 하는 상황입니다. 그리고 개발자와 소통하기 위해서는 개발 용어에 대해 이해를 하고 있어야 하며, 개발자가 말하는 뜻을 이해하고 소통해야 하는 일이 빈번합니다. 제가 작성해 놓은 포스팅에 기획자도 코딩을 할 줄 알아야 한다라고 작성한 포스팅이 있듯이 개인적으로는 작년부터 JAVA / Mysql 등 조금이나마 더 깊게 개발의 영역을 이해하기 위해 노력했고 이력서에 해당 부분을 기술했습니다.
JAVA의 객체지향이 무엇인지 그리고 Spring 프레임워크가 무엇이고, SpringBoot 가 무엇이며, JPA는 어떻게 사용하는 것이며 등등 전문적인 개발자처럼 소스코드를 능수능란하게 작성할 수는 없어도 적어도 개념적인 이해는 하고 있으니 실제 프로젝트를 할 때 개발자와 소통할 때 많은 도움이 되는 것은 사실입니다.
혹시라도 업무시간이 끝나고 개인적으로 Study를 하고 있거나 해당 Study 를 통해 개인적으로 진행하는 사이드 프로젝트가 있으면 더욱 좋을 것 같다는 생각을 합니다. 해당 내용을 이력서에 작성할 경우 면접관에게 " 나는 업무시간 이외 시간에도 개인적으로 업무 능력 향상을 위해 이러한 노력을 한다 "라고 어필할 수 있을 테니까요^^
3. 이직사유는 솔직하게 작성해라
뭐 이 부분에 대해서는 100% 개인적인 생각입니다. 이제 맞는지 아니면 틀린 부분인지는 모르겠지만, 적어도 저는 이직 사유에 대해 솔직하게 작성하고 면접 시 솔직하게 대답했습니다. 너무 거창하게 부풀려서 이직사유를 말하는 것도 사실 면접관으로서 이야기 나누어보면 다 보이는 부분이라서요.
뭐 그렇다고 전 직장의 단점만을 작성하고 말하는 부분은 피해야 할 부분이지만, 너무 뻔히 보이는 듯한 거창한 이직사유는 다른 면접자들과 차별성은 없어 보여서 개인적으로는 추천하고 싶지 않습니다. 가급적이면 지원하는 회사에 어떠한 업무를 맡아서 이렇게 더 서비스를 발전시켜보고 싶다 라는 식의 발전적인 대답이 더 좋게 다가왔던 것 같습니다.
4. 이직할 때 처우 협의는 확실하게 근거를 남겨라
최종 합격을 하고 나면 이직할 회사와 처우 협의를 하기 마련입니다. 통상적으로 면접 때 희망연봉과 직책 그리고 직급에 대한 지원자 생각과 이직하는 회사에서 생각하는 희망연봉, 직책, 직급을 제시하기 마련입니다. 개인적으로는 최근 이직했을 때 알고 지내던 지인을 통해 소개를 받아 이직을 했기에 두리뭉실하게 구두상으로 협상을 하고 이직을 하게 되었는데요. 입사 후 최초 면접 시 제시받았던 조건 등이 달라져 당황했던 기억도 있습니다.
가급적이면 아니, 반드시 처우 협의에 대한 결과는 이메일 또는 문자를 통해 근거를 남기고 확실하게 조건을 제시받고 이직하는 게 좋습니다. 연봉은 얼마이고, 성과급은 어떠한 식으로 지급을 할 것이고, 직급은 무엇이며, 직책은 입사 후 언제까지 해당 직책을 부여하겠다는 약속을 문서로 받아두시는 게 좋다고 생각합니다.


6·13 지방선거가 채 열흘도 남지 않아 전국 모든 길거리가 선거운동으로 시끌벅적하다. 지역의 살림살이를 책임지겠다고 나선 후보들은 유권자의 표심을 잡으려고 온갖 공약을 쏟아내고 있다. 마치 마른 수건을 짜는 듯하다. 격전지일수록 다급한 후보들은 온갖 연고를 다 동원하고 있다. 그러다 보면 가장 눈길이 가는 집단이 공무원들이다. 하지만 물러나는 단체장은 자신의 재임시절을 되돌아보면서 지역을 위한 새로운 이정표 설정에 도움을 주고 차분히 인계를 준비해야 하는 또다른 책무가 지워져 있다고 할 것이다. 지역 목민관으로서의 의무다. 퇴직간부들도 마찬가지다.
작금 성주군 공직자들의 행태는 지역민들의 우려를 더하고 있다. 지역의 발전전략 등과는 전혀 상관없이 선거전에 특정인을 편들려는 의도를 노골적으로 드러내고 있기 때문이다. 기득권을 내놓게 되는데 따른 금단현상을 겪고 있다는 진단도 나온다. 일부 퇴직 공무원들은 암암리에 공무원들과 지역 유지들을 특정 후보편으로 줄세우기를 시도해 ‘정점에 누군가 있다’는 의문이 제기되고 있다. 최근 성주군 전직간부들이 모 건설업체 대표로부터 향응을 제공을 받은 의혹이 제기돼 성주군 선관위가 조사를 진행하고 있는 것이 단적인 사례로 꼽힌다. 읍 주민 A씨는“평소 지인들에게도 밥 한번 안사던 사람이 선거철에 왜 그런 행동했겠느냐”며 “선거철만 되면 날뛰는 기득권 세력의 짬짜미가 개탄스럽다”고 목소리를 높였다. 일부 군 공무원은 특정 후보가 잘한 업적은 싹 무시하고 네거티브성 발언을 공직사회에 공공연히 퍼뜨리고 다닌다. 선거에 엄정 중립을 지켜야 할 의무가 있는 공무원들을 대상으로 분위기를 휘어잡으려는 시도도 곳곳에서 진행되고 있다. 워낙 작은 동네이다보니 금방 들통이 나는데도 끊이질 않을 정도니 심각한 문제다.
이런 가운데 김항곤 성주군수의 행보는 특히 눈총을 받고 있다. 특정 군수 후보에 대한 지원이 지나쳐 구설수에 오르고 있다.
문중대결이 거센 성주지역 선거의 특성상 집안 후보를 지원하려는 경향이 강해 조금만 문제가 생겨도 ‘풍선에 바늘 들이댄듯’ 금방 말썽이 일고 만다. 그런데도 김 군수는 모 후보의 집안인 한 조합장에게 최근 전화를 걸어 “선거에 개입하지 마시오”라고 경고하고 나섰다. “가만히 있으면 군에서 발주하는 공사를 수주토록 해 줄 테니 선거에 나서지 말라”며 당근책까지 제시하며 선거개입을 시도한 사실이 폭로됐다.
김 군수의 공직 마무리도 지탄의 대상이 되고 있다. 공공하수도 행정성과 평가에서 받은 포상금으로 유공 공무원들이 선진지 견학을 다녀오게 돼 있었지만 곧 군정을 그만둘 자신이 포상금을 사용했다. 최근 10일간 영국, 프랑스, 스위스, 이탈리아 등 4개국 해외견학을 다녀와 사실상 퇴임여행이 아니냐는 빈축을 사고 있다. 김 군수의 해외견학에는 군수 관용차량 기사까지 대동한 것으로 드러났다. 지난 2016년 상하수도 평가에서 받은 포상금 4천만원 중 2천400만원이 김 군수 해외견학비로 사용됐다. 운전기사의 여행경비 450여만 원은 군비로 집행됐다.


통일뉴스 보도에 따르면 지난 4월 21일 가흐 엘레나 니콜라예브나 경제발전성 부상을 단장으로 하는 러시아 사할린주 정부대표단이 방북하여 24일 북한의 국제무역촉진위원회와 러시아 연방 사할린 주정부 사이에 무역경제협조 공동실무그룹 제7차 회의 의정서를 조인했다. 또 22일에는 안톤 홀르프코프 소장을 단장으로 하는 러시아 에너지 및 안전센터 대표단이 방북했다가 28일 귀국하기도 했다.
북한과 러시아 협력 움직임은 유리 트루트네프 러시아 부총리 겸 극동연방지구 대통령 전권대사의 방북을 계기로 특별히 더 대규모로 이루어지고 있다. 트루트네프 전권대사의 방북에 맞춰 러시아 연방정부는 북한에 50대의 소방차를 무상으로 지원했으며 관련 행사가 평양 3대혁명전시관 광장에서 열렸다.
트루트네프 전권대사는 28일 평양에 도착하자마자 로두철 내각부총리와 만수대의사당에서 회담을 가졌으며 여러 가지 협의를 진행했다. 협의 내용과 관련하여 29일자 ＜러시아의 소리＞ 방송은 트루트네프 전권대사와 로두철 북한 내각 부총리가 만나 양국가간 결재방식을 루블화로 대체하는 방안을 준비하는 것에 합의했다고 보도했다. 또한 양측 대표는 정부 간 무역경제협력, 과학기술협력을 목표로 정기적 회담을 개최하는 것에도 합의를 봤다고 한다.
또 회담과정에서 북한 무역성과 러시아 아무르주 정부 사이의 무역경제협조에 관한 합의서가 조인되었다. 북한 무역성과 러시아 아무르주 정부는 수출입 업무, 박람회 개최, 농경산업 개발 및 주택지를 포함한 건설업 부흥 등을 중점으로 사업을 전개할 방침이라고 한다. 이날 북한 철도성과 러시아 모스토비크 과학생산연합체(SIC Mostovik) 사이에 철도운수부문 협조에 관한 문건도 조인됐다.
이외에도 러시아 비아체슬라프 슈포르트 하바롭스크변강 지방지사(행정장관)도 평양을 방문한 자리에서 향후 북한과의 경제협력을 통해 주요 대외무역 파트너로 성장할 수 있기를 희망한다며 현재 지역 내 건설, 임산업, 무역업 관련 북한 15개 투자기업이 활동하고 있는 조건에서 북한과의 경제-문화 관계 확대방안을 계획하고 있다고 29일 ＜러시아의 소리＞가 보도했다. 보도에 따르면 2014년 현재 하바롭스크 지방으로 2,000명 이상의 북한 근로자 채용이 계획되어 있고 주민들의 북한 관광이 꾸준히 이어지고 있어 지역 내 관광지 설명회가 열리고 있다고 한다.


그녀는 “퍼스널 컬러의 아이덴티티는 나의 본질에 있다”라고 말한다. 단순히 예뻐지는 것만이 목적은 아니다. 기존에 잘못 알려진 퍼스널 컬러의 상식부터 각 타입별 장점을 부각시키는 컬러와 피해야 할 컬러까지, 그녀의 명쾌한 컬러론에 주목해보자.
퍼스널 컬러란, 내 안의 에너지를 끌어올려 주는 하나의 버튼
Q 최근 ‘퍼스널 컬러’에 대한 여성들의 관심이 급증하고 있는데 이 책이 적기에 출간되었다는 생각이 드네요. 그런데 단순히 스타일링 조언만 담은 책은 아니잖아요. 퍼스널 컬러의 역사에서부터 이야기가 시작되는데, 책을 출간하게 된 궁극적인 이유는 무엇인가요?
예전에 회사가 테헤란로에 있었는데 점심을 먹으러 나오면 저 혼자만 사람들 사이에 둥둥 떠 있었어요. 다들 회색, 검정색, 남색을 입는데 저만 컬러풀한 옷을 입으니까요. 그런데 사람들이 저만 쳐다보는 거예요. 그때 느꼈어요. 이분들 다 컬러 블라인드들이다. 직장인들이기 때문에 어쩔 수는 없지만 안타까운 거죠. 그게 우리나라 사람들이 색에 대해 개방적인 문화가 아니었고 늘 12가지 크레파스로만 규정돼있고, 누군가 얼굴을 노랗게 칠하면 이상하게 생각하고 빨간색으로 많이 칠하면 심리치료가 필요한 게 아닌가 생각하면서 한정적 컬러 안에서 한정적으로 살아왔잖아요. 아마 누군가는 분명 책을 보고 “이거 다 아는 내용이야”라고 말하는 사람들이 있을 수도 있겠지만, 단순히 퍼스널 컬러 스타일링뿐만 아니라, 사람들이 컬러를 통해 자신의 아이덴티티를 찾았으면 하는 바람이 있어요.
Q 단순히 피부색하고만 연관이 된 것일 줄 알았는데, 개인의 감정이나 사고, 성격이 굉장히 밀접하게 연관되어 있더라고요. ‘성격은 내면에 녹아 있는 색깔 있는 소금’이라고 말씀하셨는데 어떤 연관성이 있는지 말씀해주세요.
컬러라는 것이 100년 전에는 하나의 이론이었거든요. 어느 날 한 화가가 자신이 가르치던 많은 학생들에게 그림을 그려보라고 시켰는데, 모두 다른 컬러를 사용해서 그림을 그리더라는 거예요. 개인이 가지고 있는 이미지와 직접 사용하는 컬러가 일치한다는 사실도 발견했고요. 그 계기로 인해 모든 사람들은 사계절, 즉 자연의 컬러를 타고난다는 걸 알게 된 거예요. 어떤 컬러의 옷을 입었을 때 유난히 얼굴이 환해 보일 때가 있죠? 그럼 하루 종일 기분도 좋고 왠지 자신감도 더 생기죠. 그런데 급하게 입고 외출복이 나랑 안 어울리는 컬러일 때는 괜히 기분이 다운돼요. 보는 사람마다 “피곤해?” 묻기도 하고요. 이건 단순히 컬러의 조화의 문제가 아니라, 컬러와 내 기운의 파장이 연관되어 있다는 이야기이기도 해요. 컬러만으로도 긍정의 에너지가 생길 수 있다는 거죠.
Q 이미지 컬러와 성격 컬러가 다른 경우도 있나요?
대부분이 일치하는데, 아주 독특한 경우가 있어요. 책에도 ‘개인의 성향’을 체크해서 자신과 맞는 퍼스널 컬러를 찾을 수 있도록 테스트를 넣었는데, 결과로 봤을 때 두 개의 컬러가 나오는 분이 있거든요. 그런 분들의 특징을 살펴보니 문화의 다양성이 내재된 분들이에요. 예를 들어, 유학을 다녀왔다거나 혹은 가족 관계, 살아온 환경 등에 의해 다른 계절의 컬러들이 섞이는 거죠. 유의하실 점이 책에 있는 테스트를 할 때 ‘되고 싶은’ 성격이 아니라 ‘내 성격과 똑같다’라고 생각되는 부분에 체크를 해주셔야 정확히 판단할 수 있어요.
Q 성격으로 파악하는 퍼스널 컬러 진단, 좀 더 간단하게 할 수 있는 방법도 있나요?
저는 보통 간단한 테스트를 하나 하거든요. 자, 만약에 어떤 모임에 나가게 됐다고 할게요. 그 모임에서 회장, 총무, 사회, 고문이라는 역할 중에서 하나를 꼭 맡아야 한다면 무엇을 하시겠어요?
첫 번째로 마이크를 잡고 사회를 보는 사회자는 봄 타입일 경우가 높아요. 사람들을 확 잡아 이끌고 이목을 받는 분위기 메이커. 돈을 관리하고 진행을 담당하는 총무는 여름 타입에 가까워요. 잘 참을 줄 알고 누군가를 서포트하는 걸 좋아해요. 사람들을 통솔하고 큰 결정을 내리는 회장은 가을 타입이에요. 대담하고 또 신중하고요. 마지막으로 한 발짝 뒤에 물러서서 자문해주고 조언을 해주는 고문은 겨울 타입이에요. 데이터를 신뢰하고, 변호사, 판사, 교수 같은 전문 직종의 계열들이 많아요.
Q 이렇게 각각의 타입이 있는데도 불구하고 뷰티 브랜드에서는 매 시즌 유행 컬러를 내놓잖아요. 이런 마케팅에 대해서도 할 얘기가 있을 것 같아요.
사실 일부러 컬러를 돋보이게 하기 위해 모델에게 어울리지 않는 컬러를 사용하는 경우도 많아요. 만약 이번 시즌의 컬러가 코랄이라고 하면, 모든 화장품 회사에서는 모두 코랄 컬러로 도배를 하는 거예요. 그럼 그걸 보고 모든 사람들이 자신의 퍼스널 컬러와는 관계없이 코랄 컬러를 사용하는 거죠. 전 화장품 회사에서 교육을 하던 사람이잖아요. 이런 문제로 딜레마에 빠졌었어요. 이게 옳은 것인가,라는 생각이 들었고... 코랄 컬러가 안 어울리는 사람도 분명히 있는데, 모든 시장에서는 계절에 맞는 색깔이 나와서 푸시를 하는 거죠. 그런 고민도 있었어요.
Q 현재는 기업 이미지메이킹과 교육을 담당하고 계신데, 기업에서는 컬러를 마케팅에 어떻게 활용하고 있나요? 예를 들어, 삼성 같은 경우는 브랜드 이미지를 떠올릴 때 ‘파란색’이 생각나는 것처럼 브랜드와 컬러의 연관성도 궁금합니다.
말씀하신 것처럼 기업에서도 컬러 활용은 ‘자신만의 색을 규정을 하려는 아이덴티티’거든요. 그렇기 때문에 상징적인 컬러를 많이 써요. 에르메스는 ‘오렌지 컬러’를 상징 색으로 사용하고 있어요. 노란색은 ‘고귀함’을 의미하거든요. 각 기업이 추구하고자 하는 방향과 이미지가 컬러와 매치된다고 생각하시면 돼요.
퍼스널 컬러 활용의 좋은 예는 '프로 골프 선수 박인비'
Q 유명 인사들 역시 퍼스널 컬러를 활용하여 마케팅을 한다고 하는데요, 널리 알려진 존 F. 케네디 전 미국 대통령도 선거 당시 퍼스널 컬러리스트를 등용하여 긍정적인 이미지를 어필했다는 유명한 에피소드가 있죠. ‘퍼스널 컬러 활용의 좋은 예’를 꼽아보자면 누가 있을까요?
퍼스널 컬러를 잘 활용하는 유명인은 대표적으로 골프선수 박인비 선수에요. 박인비 선수는 실제로 본인이 그런 말을 했어요. “큰 경기가 있을 때마다 흰옷을 입고 간다”라고. 항상 경기에 나갈 때마다 흰색을 입는데, 그게 자신의 승리의 색이라고 생각하는 거예요. 박인비 선수는 여름 타입이거든요. 참을성이 있고 웬만해서는 흔들리지 않을 정도로 멘탈이 강해요. 아마 박인비 선수는 본인도 아는 것 같아요. 그 컬러를 매치했을 때 에너지를 더 받는다는 것을.
김연아 선수는 어느 계절일 것 같으세요? 김연아 선수는 겨울 타입이에요. 사실 김연아 선수는 봄여름가을겨울 다 예쁘긴 한데 (웃음) 겨울입니다. 가을 타입의 대표적인 연예인은 이효리 씨. 이영애 씨는 여름 타입이고요.
아나운서들은 기본적으로 퍼스널 컬러 진단을 받고, 정치계에서도 많은 활용을 하고 있어요. 사실 정치인들은 퍼스널 컬러 하나만 보다보다, 전체적으로 상황에 맞는 스타일링을 위해 조언을 받기도 하는 거죠. 활용을 잘 하는 사람들은, 예전에 이렇게 스타일링을 시도해서 성공한 분이 이명박 전 대통령이에요. 그분은 전체적인 이미지가 선이 얇기 때문에 그런 점을 보완하기 위해 선 굵은 넥타이를 한다든지 차가워 보이는 이미지를 보완하기 위해 따뜻한 컬러를 활용하는 등의 스타일링을 했어요. 하지만 이건 퍼스널 컬러와는 조금 달라요. 이런 경우에는 그 사람과 딱 어울리는 컬러라기보다는 대중들이 원하는 이미지를 구현하는 것이 가깝거든요. T.P.O(Time, Place, Occasion)라고 해서 시간과 장소, 상황에 따라 스타일을 달리하는 것에 가까워요.
박근혜 대통령 역시 마찬가지예요. 그분은 겨울 쿨톤이라서 굉장히 쨍한 보라색이나 와인 컬러, 블랙 컬러가 잘 어울려요. 하지만 T.P.O에 맞는 스타일링을 하거든요. 정치를 하는 사람들의 입장에서는 자기 컬러만을 고려할 수가 없죠. 그래서 저는 T.P.O와 퍼스널 컬러를 함께 믹스하는 것을 추천해요. 그러기 위해서는 내 컬러를 잘 알아야 하는데, 예를 들어 T.P.O에 맞는 옷과 컬러를 사용하되 액세서리처럼 포인트를 퍼스널 컬러로 활용해서 매치하는 거죠. 자기 에너지를 잃지 않으면서도 예의는 갖출 수 있는 방법인 거예요. 자신에게 맞는 색깔을 매치했을 때 에너지 하나를 더 받은 것처럼 나의 역량보다 한 단계 더 높일 수 있는 것이 바로 컬러의 힘이에요.
Q 책에는 컬러별로 그에 어울리는 타입과 스타일링에 대한 자세한 설명이 담겨 있습니다. 각 타입별 장점을 부각시키는 컬러와 피해야 할 컬러를 설명해주실 수 있나요?
봄 같은 경우는 굉장히 밝고 투명한 색깔이에요. 그래서 수채화를 쓸 때 물이 많이 섞인 혼탁한 색을 피하시는 게 좋아요. 반대로 거기에 검은 색깔처럼 명도와 채도를 떨어트리는 색이 섞이면 안 좋은 거예요. 노랑 빨강도 여기서 표현하자면, 토마토의 레드. 파프리카의 레드처럼 투명하고 맑은 느낌이잖아요. 봄은 에너지가 안에서부터 올라오는 사람들인데 검은색이 혼탁하게 하고, 그 에너지를 도리어 죽이는 그런 역할을 해요. 그래서 무슨 색깔이든지 밝고 맑은 쪽으로 사용하시는 게 좋아요.
여름 같은 경우는 파스텔 색이 대표적이에요. 파스텔이면 흰색이 물감이 섞여 있는 게 파스텔이거든요. 딸기 우유 컬러를 생각하시면 돼요. 하늘색도 캐시미어의 부드러운 하늘색. 어떤 컬러인지 아시겠죠? 하지만 여름은 아예 하얀색은 쓰지 마시고, 하얀 달걀 껍질 같은 ‘미색’이 좋아요. 그게 여름의 대표 색이에요. 여름도 검은색을 쓰면 피곤해 보여요. 여름 타입은 되게 부드러운 사람이거든요. 경청을 잘하고 항상 백업을 해놓는 사람이에요. 철저해요. 항상 들어주고 머릿속에서 항상 계산을 해요.
가을은 말 그대로 가을이라는 계절을 떠올렸을 때의 컬러가 잘 맞아요. 단풍의 색깔, 톤 다운 된 레드, 은행잎의 노란색, 겨자색. 그리고 홍시의 감색. 그런 느낌이 가을이에요. 단풍이 핀 산을 생각하면 그 색깔이 딱 가을 타입이에요. 가을도 역시 블랙은 잘 어울리지 않아요. 블랙이 잘 어울리는 건 겨울이에요. 하지만 우리나라 사람들이 블랙은 모두가 다 입잖아요. 어떤 옷에도 잘 어울리니까.
겨울에 어울리는 색은 모든 색에 블랙 컬러가 조금씩 섞여 있다고 보시면 돼요. 조금 진하고 대비되는 컬러가 잘 어울려요. 블랙&화이트가 대표적이에요. 눈처럼 새하얀 화이트 컬러가 좋고, 그다음이 버건디. 그리고 완전 핫핑크도 잘 어울리고요. 겨울은 모든 컬러 앞에 ‘쨍한’이라는 수식이 들어가면 맞아요. 대비되는 컬러가 잘 어울리는 타입답게 성격도 우유부단한 것을 잘 못 참는 편이에요. 확실한 사람 좋아해요. 반대로 겨울은 안 어울리는 게, 봄의 컬러처럼 여리 여리한 핑크색이나 햇병아리 노란색을 입으면 조금 유치해 보여요. 성인이 유치원 옷을 입은 것 같은, 그런 이미지가 돼요.
Q 대중들이 ‘퍼스널 컬러’에 대해 가장 잘못 알고 있는 것을 말씀해주신다면 어떤 것들이 있을까요?
우리가 흔히 염색을 하러 헤어숍에 가면 그러잖아요. “여름이니까 밝게 갈게요.” 혹은 “겨울이니까 어둡게 갈게요.” 그게 아니라 나는 어떤 계절이든 상관없이 내게 맞는 컬러를 찾아야 하는 게 핵심이에요. 우리나라 사람들은 나무는 갈색, 잎은 초록색 이런 식으로 어떤 이미지에 컬러를 규정해놓잖아요. 컬러에 대한 다양성을 어릴 때부터 익힐 수 있게 해줘야 한다고 생각해요. 앞에서도 말했지만, 우리는 버건디가 유행 컬러라고 하면 대부분의 사람들이 다 버건디를 바르잖아요. 우리가 더 에뻐지려고 노력하는 것처럼 유행과는 상관없이 내게 맞는 컬러, 내게 에너지를 줄 수 있는 컬러를 잘 활용해서 내면부터 외면까지 완벽하게 아름다워지려는 노력을 했으면 좋겠어요. 어릴 때부터의 감각과 컬러 블라인드를 돌파해서 나를 찾았으면 좋겠어요.
Q 그래서인지 책에도 외적 컬러 판단 테스트와 성격 매치 컬러 테스트가 함께 소개되어 있습니다. 단순히 스타일링의 효과를 넘어 퍼스널 컬러의 활용도가 무궁무진할 것 같은데요. 마지막으로 개인 별로 퍼스널 컬러를 파악해야 하는 이유에 대해 말씀 부탁드립니다.
퍼스널 컬러의 아이덴티티는 곧 나의 본질을 뜻하는 거예요. 단순히 나를 돋보이게 하고 예쁘게 스타일링만 하는 것이 퍼스널 컬러의 목적은 아니라는 거죠. 퍼스널 컬러는, 외부의 어떤 것에도 흔들리지 않고 나의 본질을 지켜낼 수 있게 돕는 거예요. 내 안의 에너지를 들여다보고 내게 맞는 컬러를 찾아보세요. 사회에서만 규정한 컬러 안에서 찾는 퍼스널 컬러는 진짜 나의 컬러가 아니에요.


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감정노동전국네트워크는 21일 오전 여의도 국회 정문 앞에서 기자회견을 열고 “자유한국당 의원들이 법안 처리에 반대하는 것은 직장 내 폭력을 방치하자는 매우 무책임한 태도이며 직장 갑질을 비호하겠다는 의지로밖에 읽히지 않는다”며 이같이 비판했다.
감정노동전국네트워크엔 양대노총을 비롯해 청년유니온, 알바노조, 노동환경건강연구소, 한국노동사회연구소, 한국비정규노동센터, 한국산업의료복지연구원, 한국여성민우회, 한국여성노동자회, 인도주의실천의사협의회, 민변 노동위원회, 노동인권 실현을 위한 노무사 모임, 천주교 서울대교구 노동사목위원회 등이 참여하고 있다.
감정노동네트워크 기자회견 모습(사진=곽노충)
‘직장 내 괴롭힘 방지법’은 사용자나 노동자가 직장 내 지위와 관계 등의 우위를 이용해 업무상 적정 범위를 넘어서 다른 노동자에게 신체적, 정신적 고통을 주거나 업무환경을 악화시키는 행위를 할 경우, 3년 이하의 징역 또는 2000만 원 이하의 벌금에 처할 수 있도록 하는 것을 골자로 한다. 또 회사 측이 직장 내 괴롭힘 예방교육을 실시하지 않았을 경우에도 300만 원 이하의 과태료를 내도록 의무화했다.
해당 법안은 한정애 더불어민주당 의원이 2016넌 10월 발의, 국회 환경노동위원회는 지난 9월 여야 합의로 이 법안을 통과시켰다. 그러나 자유한국당 이완영·장제원 의원이 “직장 내 괴롭힘의 개념과 정의가 불분명하다는 이유”로 반대하면서 법사위 문턱을 넘지 못하고 있다. 앞서 19대 국회에서도 똑같은 법안이 발의됐지만 논의조차 하지 못하고 자동 폐기된 바 있다.
감정노동전국네트워크는 “해외 입법 사례와 비교해 봐도 현재 법사위에 계류 중인 ‘직장 괴롭힘 방지법’은 결코 광범위하거나 모호하지 않다. 오히려 추가 보완 입법이 필요한 상황”이라며 “자유한국당 의원이 법안에 반대하는 것은 사업주들의 주장을 대변하는 것 말고는 달리 설명이 불가능하다”고 짚었다.


원앤원은 다양한 브랜드를 시장에 선보이며 높은 이익을 창출하는 기업이다. 가장 대표적인 브랜드가 원할머니보쌈이라고 할 수 있다. 고객의 요구에 부합하는 상품을 판매함으로서 기업의 가치를 향상시키고 있다.
경제가 성장함에 따라서 사람들은 다양한 상품에 대한 높은 요구를 보이고 있다. 다양한 제품에 대해서 적극적인 구매의사를 보이고 있기 때문에 외식산업도 성장세를 나타내고 있는 것이다.
원앤원은 이러한 시장의 변화를 인식하고 외식사업에 적극적으로 참여하고 있다. 원할머니보쌈이라는 새로운 브랜드를 시장에 선보이면서 고객들의 만족을 이끌어내고 있는 상황이다.
많은 고객들은 다양한 음식을 즐기길 원한다. 기존의 외식서비스와는 차별화된 새로운 서비스를 원한다고 할 수 있으며 이러한 고객들의 요구가 충족될 때에 기업은 성장할 수 있는 일이다.


가상현실(Virtual Reality, 이하 VR)은 PC와 모바일 양쪽 모두에서 가장 핫한 차세대 콘텐츠로 주목받고 있다. VR이 외부 환경이 전혀 보이지 않는 가상의 공간을 경험하는 방식이라면, 증강현실(Augmented Reality, 이하 AR)은 우리가 살고 있는 현실의 세계 위에 가상의 이미지를 덧씌우게 된다. 지도 상의 특정 위치에서 포켓몬을 수집하거나 특정 카드 위에 캐릭터나 나타나는 게임, 외국 표지판을 자동으로 번역하거나 박물관 전시물을 카메라에 담으면 자세한 설명을 해주는 앱 같은 것들이 AR의 좋은 예다. 하지만 단순히 GPS 좌표나 스마트폰 가속 센서 정도만 이용하는 AR 기능은 복잡한 현실 속 주변 환경과 융합되지 못하고 허공에 둥둥 떠있는 것 같아 몰입감 있는 경험을 제공하긴 어렵다. 구글 프로젝트 탱고(Project Tango)는 카메라와 다양한 센서를 이용해 모바일 기기에 인간과 같은 3차원 공간 및 운동 인식 능력을 갖추게 하는 것을 목표로 2014년에 시작되었지만 지금까지는 개발킷 보급에 그치고 있었는데, 레노버가 세계 최초로 탱고 스마트폰 팹2프로(Phab 2 Pro)를 출시하면서 스마트폰에서도 본격적인 AR 시대가 열리게 되었다. 탱고 스마트폰/태블릿 동시에 겨냥한 6.4형 패블릿
레노버 팹2프로는 지난 해 출시했던 팹플러스(Phab Plus)에 이어 대화면 패블릿(폰+태블릿)을 표방하는 팹 시리즈의 두 번째 모델이다. 7인치 태블릿에 가까운 6.8인치 대화면을 자랑했던 팹플러스보다 좀더 작아진 6.4인치 QHD IPS 디스플레이가 들어갔는데, 레노버에 따르면 탱고 스마트폰 협업시 구글이 내세운 조건이 6.5인치 이하의 크기로 만들어달라는 것이라고 한다. 6인치 미만 갤럭시 노트5(좌)와 함께 비교해도 크기 차이가 확연한데, 구글의 프로젝트 탱고가 7인치 태블릿 기준으로 시작했다는 점을 감안하면 팹2프로의 크기는 탱고 태블릿과 스마트폰 시장을 동시에 노린 선택으로 보인다. 외형은 스마트폰이지만 6.4인치 대화면 디스플레이가 들어가다 보니 전체적인 크기도 그만큼 커지고 무게도 무거워졌다. 유니바디 메탈 합금 재질과 10.7mm 두께, 259g의 무게로 성인 남성이 한 손에 잡기에도 살짝 부담스럽다. 대신 모서리 부분 두께가 얇아지는 라운드 디자인과 2.5D 곡면 글래스로 그립감을 향상시켰다. 2560x1440 QHD 해상도를 지원하는 6.4인치 IPS 패널은 지능형 어써티브 디스플레이(Assertive Display)라고 해서 픽셀 단위로 주변 환경 밝기에 따른 변화를 지원하는 것으로 알려졌다. AR 지원을 위한 팹2프로의 핵심 기술이 바로 제품 후면에 탑재된 3개의 1,600만 화소 카메라 센서다. 가장 상단에 위치한 1,600만 화소 RGB 센서가 일반 카메라 역할을 한다면 중간에는 깊이와 심도를 파악하는 특수 카메라(Depth Camera), 그 아래에는 명암을 파악하는 어안 카메라(Fisheye Camera)를 결합해 모션 트래킹, 깊이 인식, 지역 학습 등 구글 탱고의 3가지 핵심 기술로 주변 환경을 감지하고 AR 게임에서 가상 객체 위치를 설정하거나 실내 공간을 3D로 맵핑해 인테리어 및 건축 설계 등에 활용할 수 있도록 해준다. 듀얼 LED 플래시는 보다 정확한 색상의 플래시 사진 촬영을 지원하며 어안 카메라 아래에는 지문인식 센서가 달려있다. 전면 상단에는 800만 화소 고정초점(FF) 카메라와 3.5mm 이어폰 잭이, 하단에는 터치 센서 방식의 안드로이드 버튼과 스피커, micro USB 2.0 포트가 배치되어 있다. 기존 팹플러스와 마찬가지로 멀티미디어 감상에 최적화된 돌비 애트모스(Dolby Atmos) 기술을 지원하는 것은 물론 3개의 노이즈 캔슬링(ANC) 마이크를 제품의 정면, 측면, 하단에 장착해 360도 공간 음향을 녹음하는 돌비 오디오 캡쳐 5.1 기술이 최초로 들어갔다. 화면이 크다 보니 볼륨 조절 버튼과 전원/잠금 버튼은 모두 우측면에 나란히 배열되어 있는데 전원 버튼 쪽에 패턴을 넣어 촉감으로 손쉽게 구분 가능하도록 했다. USIM 카드와 외장 메모리 카드는 좌측 상단에 있는 듀얼 SIM 슬롯을 이용해 장착한다. 64GB 내부 스토리지 외에 최대 128GB 용량의 microSD 메모리 카드를 장착할 수 있으며, Nano-SIM 규격의 USIM 카드를 지원한다. 통신사 약정 계약이 아닌 단말기 별도 판매 방식이라 국내 이동통신 3사 및 알뜰폰 통신사까지 모두 사용이 가능하다. 레노버 팹2프로 제품 구성은 본체와 전원 어댑터, USB 케이블, 이어폰, 제품 가이드 등으로 이뤄지며 국내 판매는 G마켓 단독으로 슈퍼 브랜드 딜을 통해 가격 할인 및 사은품 증정 혜택을 제공한다. 다양한 구글 증강현실 탱고 앱 지원
레노버 팹2프로는 다른 안드로이드폰과 달리 구글 탱고 AR 기술을 지원하는 탱고 앱(Tango Apps)들을 실행할 수 있다. 현재 구글 플레이 스토어에 약 30여종 정도가 출시된 탱고 앱은 일반 스마트폰 AR 앱과 달리 탱고 기술을 이용해 보다 정확하고 세밀한 AR 기능을 지원한다. 단순한 서드파티 앱만 AR이 적용된 것은 아니다. 팹2프로 기본 카메라 기능에도 AR 촬영 모드(레노버 AR 카메라)가 들어가 촬영 화면에 가상의 캐릭터를 불러올 수 있다. 사용자 주변 환경을 인식해 벽이나 바닥에 물건을 놓거나 길이, 부피를 측정하기도 하고, 화면 속 실제 공간을 가상의 캐릭터가 돌아다니기도 한다. 그래픽 품질이나 캐릭터 움직임이 아직 실제처럼 리얼한 것은 아니지만 아이들의 흥미를 끌기에는 적당해 보인다. 홈스크린에 있는 탱고 메뉴에서 추천 앱과 내 폰에 설치된 앱을 살펴볼 수 있으며, 구글 플레이 스토어에서 더 많은 유/무료 앱을 찾을 수 있다. 스마트폰 초창기처럼 아직 절대적인 앱 숫자가 부족하지만 레노버 팹2프로가 출시되면서 앞으로 개발자들도 팹2프로를 기준으로 탱고 AR 앱을 선보일 것으로 기대된다. 하드웨어 및 카메라 성능은 중급형 스마트폰 수준
레노버 팹2프로에 들어간 모바일 프로세서는 중보급형 모델에 들어가는 퀄컴 스냅드래곤 652다. 레노버에서는 구글 탱고(Tango) 기술을 위한 최적화 버전이라고 설명하지만, TSMC 28nm 공정 기술에 ARM Cortex-A72 쿼드코어와 Cortex-A53 쿼드코어 CPU를 big.LITTLE 아키텍처로 묶은 옥타코어 구성, 퀄컴 Adreno 510 GPU 내장, LTE Cat.7 (다운링크300Mbps/업링크100Mbps) 지원 모뎀이 들어갔다. 레노버는 팹2프로 발표회에서 구글 탱고 기술에 최적화된 스냅드래곤 652 프로세서가 성능 면에서는 지난 해 나온 스냅드래곤 810급에 해당할 거라고 말했는데, 실제로 테스트를 돌려보면 GeekBench 4 기준 싱글코어 점수는 스냅드래곤 820보다 떨어지지만 작년 중급형 프로세서 스냅드래곤 808보다는 높은 것으로 나타났다. AnTuTu 벤치마크 결과는 최신 스냅드래곤 820과 비교해 3D 그래픽이나 메모리 점수 차이가 크게 나지만 CPU만으로는 비슷비슷한 결과를 보여준다. 작년에 나온 엑시노스 7420(갤럭시 노트5), 스냅드래곤 808(블랙베리 프리브)보다 CPU와 RAM 점수는 높고 3D 점수는 낮은 것으로 나온다. 3DMark와 GFXBench의 결과도 비슷해 3D 성능에서는 스냅드래곤 652에 들어간 Adreno 510 GPU가 스냅드래곤 808보다 낮은 것으로 측정되었다. 레노버가 스냅드래곤 652를 쓸 수 밖에 없는 이유로 1년 가까운 제품 개발 기간과 탱고 최적화 등을 이유로 들었지만 아쉬움이 남는 부분이다. 하지만 그 덕분에 중급형 스마트폰 가격으로 출시하게 되어 탱고 관련 개발자들이나 관심이 많은 소비자들의 구매 부담을 줄인 것도 사실이다. 배터리 사용 시간은 4,050mAh 일체형 배터리가 들어갔지만 워낙 화면이 크기 때문에 밝기를 100%로 놓은 상태에서는 장시간 사용하기 어렵다. 밝기를 50% 정도로 낮추더라도 사용하는데 지장이 없으며 약 30분 충전으로 배터리 용량을 60%까지 충전하는 퀄컴 퀵차지(Quick Charge) 2.0 고속충전 기술을 지원하지만, 기본 전원 어댑터는 QC 2.0을 지원하지 않아 별도로 구매해야 한다. AR 시대의 시작, 고성능 모델도 기대 레노버 팹2프로는 구글 탱고 기술과 함께 본격적인 AR 스마트폰 시대의 시작을 알리는 제품이다. 하드웨어 스펙 기준으로는 중급형 스마트폰에 해당하지만 3개의 카메라 센서를 통해 주변 환경을 3D 맵핑하는 독특한 구글 탱고 기술을 기반으로 다양한 AR 게임과 애플리케이션을 실행할 수 있다. 특히 그 동안 탱고 태블릿 개발킷을 쓰면서 스마트폰에 맞는 AR 앱을 만들기 어려웠던 개발자 및 업체에서는 팹2프로를 기반으로 스마트폰을 타겟으로 하는 AR 앱과 서비스에 대한 가이드라인을 잡을 수 있게 됐다. 이미 스마트폰 게임 시장은 막대한 자본과 광고를 바탕으로 하는 대기업 제작 앱들의 공세에 밀려 개인이나 소규모 개발 업체가 대박을 꿈꾸기 어렵게 되었지만, VR처럼 이제 막 시작단계에 접어든 AR 시장은 관련 콘텐츠가 매우 부족한 상황이라 뛰어난 아이디어가 있다면 성공 가능성은 더 높을 것으로 보인다. 물론 반대로 말하자면 팹2프로의 등장과 함께 본격적인 탱고 스마트폰 AR 앱이 개발되기 시작할 것이기 때문에 일반 소비자 입장에서는 지금 팹2프로를 구입한다고 해도 즐길 수 있는 AR 콘텐츠가 다양하지 못하다. 레노버와 파트너십을 맺고 T리얼(T real) 생태계 플랫폼을 선보인 SK텔레콤도 AR의 가능성을 일반 사용자보다 산업 현장이나 교육, 전시회 등 솔루션 도입이 가능한 B2B 쪽에서 찾고 있다. 팹2프로 출시를 기점으로 탱고 지원 앱들이 점점 늘어나고 내년에 스냅드래곤 835 정도가 들어간 플래그십 모델까지 등장한다면 AR 분야도 VR처럼 스마트폰 시장의 한 축을 담당할 것으로 보이지만 이를 위해서는 데이드림(DayDream)처럼 구글의 보다 적극적인 지원과 다른 안드로이드 제조사들의 참여도 중요하다. 태그(Tag) : 레노버, 안드로이드, 스마트폰, 구글, 증강현실
[테크닉] 모바일 퍼스트에서 인공지능 퍼스트로, 구글 I/O 2017 [테크닉] 모바일 시대의 골칫거리 스마트폰 배터리 광탈, 대처법을 살펴보자 [테크닉] 어차피 늦었다면 내년을 기다려볼까, 2017년 스마트폰 예상 스펙은? [테크닉] 세대가 거듭할수록 빨라지는 LTE규격, 왜 내가 쓰는 스마트폰은 그대로일까? [테크닉] 다양한 무료 원격제어 프로그램, 스마트폰으로 PC를 조종할 수 있다? [칼럼] G5 프렌즈는 LG 스마트폰 사업부의 현실?,뚜렷한 정체성을 가져야.. 태그(Tags) : 레노버, 안드로이드, 스마트폰, 구글, 증강현실 관련기사 더보기
기자의 시각이 항상 옳은것은 아닙니다. 나머지는 여러분들이 채워 주십시요. 2014년부터 어려운 이야기를 쉽게 하는 것으로 편집방침을 바꿉니다. 공부하자 / 16-12-17 12:54/


1929년 미국에서 파급된 세계 대공황은 자본주의 국가들에게 큰 위기였다. 세계 각국은 블록 경제권을 구축하고, 국가 권력이 시장 경제에 개입해 과잉 생산을 조절하며, 계급 간 갈등을 완화하는 ‘경제 통제’ 정책을 통해 위기를 극복하려 했다. 일본은 1931년 만주 침략을 통해 일본과 조선, 만주를 잇는 엔블록 경제권을 구축하고, 식민지 및 점령지의 개발과 수탈 구조를 통제함으로써 자급적인 경제 체제를 만들어가려 했다.
1931년 조선 총독으로 부임한 우가키 가즈시게(宇垣一成)는 서구 세력의 블록화에 대항해 일본제국이 자급자족할 수 있는 경제권을 형성하고, 중국 침략을 위한 교두보를 마련할 수 있는 ‘일선만(日鮮滿, 일본-조선-만주) 블록’의 구축을 구상했다. 이는 일본을 정밀 공업 지대, 조선을 기초 공업[粗工業] 지대, 만주를 농업⋅원료 지대로 하는 블록 분업적 개발론이었다. 이러한 구상에서 우가키는 조선에서 공업화 정책을 표방했다. 조선의 공업화는 공황과 세계 경제의 블록화로 진출 시장을 잃은 일본 자본에게 조선이라는 새로운 투자처를 찾게 하고, 공업화를 통해 스스로 일본 자본이 수요 시장을 창출해 가는 것이기도 했다.
조선 공업화를 위한 선결 조건은 조선 사회의 안정이었다. 1920년대 조선에서는 지주 중심의 농업 정책이 수행되면서 한국 농민의 몰락이 지속되고 지주와 농민 사이의 계급 갈등이 커지는 등 조선의 사회 불안이 증대되었다. 곧 농촌 경제의 파탄을 막고 사회주의 운동 등 민족 해방 운동을 억제하기 위해서는 농촌 사회와 농민 생활 안정이 필요했다. 이를 위해 1932년부터 농촌 진흥 운동이 진행되었다. 농촌 진흥 운동은 부분적으로는 지주의 자의적 수탈을 방지하여 소작농의 몰락을 막고, 농업 생산력을 증대시킴으로써 농촌의 계급 문제와 계급 갈등을 완화하여, 사회주의의 농촌 침투를 차단하는 데 목적이 있었다. 동시에 공업화는 몰락한 농민들을 공업 부문의 노동력으로 흡수함으로써 농촌을 안정시키는 방편이기도 했다. 이와 같이 조선 공업화와 농촌 진흥 운동은 연결되어 있었고, 양자를 동시에 진행시키는 계획이 바로 농공 병진 정책이었다.


몇해전 교계단체가 기자들을 대상으로 실시한 여론조사 결과를 발표한 적이 있다. 그 내용은 기자들이 한국교회의 부정적 현상에 대해 지도자들에게 문제가 있다고 보았다. 한국교회가 뼈아프게 들어야 할 대목이다. 응답자의 90%가 한국교회 분열의 가장 큰 이유를 지도자들의 명예와 욕심, 공교회를 사유화하려는 시도 때문이라 지적한 것은 한국교회의 지도자를 자처하는 이들 모두가 새겨들어야 할 말이다.
기자들은 한국교회의 연합이 잘 안 되는 이유에 대해 한국교회를 이끌‘지도자의 부재’ 때문이라 지적했고, 한국교회 연합의 가장 큰 걸림돌을 교권과 명예에 대한 ‘지도자들의 욕심’이라 답해 한국교회 지도자의 문제가 심각함을 엿보게 했다. 결과적으로 한국교회가 분열되고, 갈등을 겪는 가장 큰 이유가 지도자들의 문제라는 것이다. 극단적으로 말하면 지도자들 때문에 교회가 갈라지고, 지도자들 때문에 개신교가 하나 되지 못한다는 말이다. 한국교회는 이미 노화되고 고령화되어 6.13지방선거에서 보듯 그와 마찬가지로 어느 특정정당과 같은 이미지로 한국교회의 가장 큰 고민은 젊은 다음세대에게 매력을 주지 못하고 끌어들이지 못하고 있다.
《올드보이》(Old Boy)는 박찬욱 감독이 2003년에 찍은 영화다. 이유도 모른 채 15년을 갇혀 지낸 남자가 자신이 감금된 이유를 알아내는 과정을 그렸다. 이처럼 기존세대에서 10년 이상 차이가 나며 소통이 되지 않고 단절되는 세대를 가리켜 일명 ‘올드보이’라고 부른다. 한국교회의 문제중에 일부를 제외하고 후유증도 따지고 보면 일선 교회나 목회자, 교인들과는 크게 상관없는 일이다. 결국 연합기관의 사분오열 사태도 ‘지도자들의 문제’라 말할 수 밖에 없다.
교계에서 어떤 조직이나 단체가 만들어지면 역할의 성격과 상관없이 정치적 수완이나 전직 경력이 화려한 정치꾼들과 노인들이 제일 앞줄의 감투를 차지한다. 나이와 교단 순에 의해 위계질서가 만들어지는 것이다. 자연스럽게 은퇴한 70대 노인이 지시하고 50, 60대는 애 취급받으며 움직이는 시스템이 된다. 몇 년 동안 그렇게 회의하고 밥먹고 모여서 한 일이 생산적이고 영향력 있는 일이 아니라 자신들의 자리나 감투를 지키기 위한 일이었고 패거리를 늘리는 일이었다. 이렇게 지도자들이 문제를 만들었고, 지도자들이 문제를 키우고 있는 셈이다. 교계 기자들이 지적한 것처럼 한국교회를 이끌 지도자의 부재가 오늘의 사태를 초래했다는 말이다.
지도자는 연예인이 아니고, 지도력은 장식물이 아니다. 연예인은 대중의 인기 자체가 목적이지만, 지도자는 현실을 타개하고 미래를 열어가기 위해 지도력을 사용한다. 이런 지도력은 평상시에 단련돼 실전(實戰)에서 빛나고 결과로 평가받는다.
러시아 월드컵에서 보듯 지도력이 장식물이 되면, 평상시 의전(儀典)에는 강해도 실전에서는 오합지졸 약한 군대가 되기 십상이다. 실전에 강한 군대의 의전은 소박하다. 겉치레가 아무리 화려해도 지도자로서의 목적 달성을 위한 수단이 되지 못하는 지도력은 허상(虛像)에 불과한 것이다.
한국교회의 마음은 ‘연합기관’을 떠나 있는 듯하다. 분열과 갈등, 허송세월 10년이다. 이쯤되면 부부싸움에 집나간 자식 돌아오게 하듯 지도자들이 ‘연합’에 진정성을 가지고 나서야 한다. ‘연합하지 못하면 연합기관 간판내리겠다’는 각오로 임해야 한다. 여전히 한치 앞도 내다보기 힘든 한국교회의 현실 앞에서, 한목협의 성명처럼 ‘더 이상은 안된다’는 절박한 외침이 바닥에서부터 터져 나오고 있다. 이런 상황을 애써 외면할 것이 아니라 이른바 한국교회의 지도자들이 겸허하게 그리고 지혜롭게 머리를 맞대고 해결의 실마리를 풀어나가야 살길이 있다.
‘교단 연합기관’들의 통합논의가 몇 년째 매주 기사화 된다. 교계 연합기관들을 언론에서는 관심을 가지고 비중 있게 보도해 준다. 지리멸렬한 연합기관이 한국교회의 구심점이 됐으면 하는 바람이 반영됐을 것이다. 그런데 결국은 분열의 연장이었다. 이런 관심밖의 잊혀진 연합기관의 행사를 보면 마음이 짠할 때가 많다. 살아온 경험에서 비롯된 이들의 교회와 시대를 향한 고민과 걱정이 왜 누구에게도 전달되지 않는다. 왜 이들은 자신들끼리 고립되어가고 있다는 것을 모를까?
'한국교회를 대표하겠다'는 이런 여러 연합기관들을 보면 20명 가까운 공동회장들이 60대 중반에서 70대다. 총회장을 역임하고 물러났거나 아니면 은퇴한 분들이 모여 이런 역할을 하기에는 이미 올드하다. 하지만 조금만 달리 생각하면 이런 인적 구성의 기구는 '연합운동은 늙은 정치꾼 올드보이들의 전유물인가'라는 인상을 또 한 번 주게 된다. 이런 기구가 실제로 어떤 역할을 얼마나 할지 모르나 이미 굳어버린 이런 경로당 이미지와 사고로 인해 그 폭(幅)을 좁히는 손실이 더 크다.
차라리 저분들이 나서서 아끼는 후배나 제자들을 설득해 이런 기구를 운영하게 한다면 '한국교회가 다시 살아날 수 있겠다'는 기대를 걸어볼 수 있었는지 모른다. 기업이나 어떤 조직도 젊은 세대를 공급받지 못하거나 길러내지 못하면 살아남을 수 없다. 지난 시절 어떤 기관의 대표회장은 소위 한국교회를 지키기 위해 열심이었다. 교단을 만들기도 하고 10년 이상을 총회장과 대표회장을 맡기도 하였다. 그 자리가 '벼슬'처럼 되고 ‘총회장’이 직업이 되었다. 그 단체 구성원들도 그와 함께 덩달아 늙었고 수는 줄어들었다. 이렇게 되면 한국교회가 세상 흐름과 감각을 따라잡는 게 어려워진다.
아무리 명분이 뛰어나고 인품, 신망이 뛰어나도 조직이 망하면 그는 최악의 지도자가 되는 것이다. 누구보다 이런 이치를 잘 알고 있을 텐데, 그렇다고 조금 젊다고 하는 60대도 마찬가지이다. 호랑이 사라진 골목에 토끼가 왕노릇한다고 막상 본인들이 60대에 들어서면 매스컴에 소개되는 조직을 만들어 자리를 차지하고 자신들이 스포트라이트를 받는 일에 주력한다. 정책이나 경륜과 상관없이 인물위주의 이벤트라는 이미 선배 ‘올드보이’들이 했던 그 코스를 그대로 답습한다. 그래서 또 다시 ‘올드보이’의 시대를 만든다.
늙은 교회는 젊은이들을 품지 못하고, 다음 세대는 교회 밖에서 미래를 준비하는 형국이다. 그러나 교회는 이런 일에 충분하게 노력을 기울이지 않고 있다. 한국교회는 언제까지 장기적 정책 대안은 없이 1년직 자리나 인물중심의 ‘올드보이들’의 전성시대인가? 그래서인지 혼돈의 시대에 한국교회의 역할은 더욱 요구되지만, 현실에서 교회는 더욱 고립이 심화되고 있다. 한국교회, 변화할 것인가? 변신할 것인가? 한국교회의 미래를 진정 걱정을 한다면 정책 아젠다를 개발하고 후배들을 키우고 그들을 무대의 주인공으로 내세워야 한다.


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기자) 올 연말까지 예상하고 있는 무역규모는 9720억달러입니다. 이 가운데 수출은 지난해 보다 8% 정도 줄어든 5320억달러로 예상하고 있습니다. 한국의 최대 무역시장인 중국으로의 수출이 줄었고, 특히 유럽연합으로의 수출이 준 것이 주요한 원인으로 꼽히고 있는데요. 어려운 여건 속에서도 주요 수출국 보다는 선전을 해서 세계 수출시장 점유율은 3.29%로 프랑스를 제치고 세계 6위에 올랐다는 소식이 빛이 바래졌습니다.
진행자) 서울통신 함께 하고 있습니다. 다음소식 들어보겠습니다. 한국 전역에 있는 법학전문대학원 학생들이 무더기로 자퇴서를 냈다는 소식이 있군요? 어떤 이야기입니까?
기자) 법무부가 약속했던 사법시험 폐지를 4년 뒤로 유예하기로 결정한 데 따른 항의의 표시입니다. 한국에는 전국 곳곳에 25개의 법학전문대학원(로스쿨)이 있는데요. 몇 개 대학에서 시작된 집단 자퇴서 제출이 전국 25개 로스쿨의 모든 학생들이 참여한 강한 항의의 뜻을 담은 집단 자퇴서 제출로 바뀐 것입니다.
진행자) 로스쿨이라면 판사나 검사, 변호사 등 법조인이 되기 위해 공부하는 곳 아닙니까? 이 학생들이 미래를 포기하고 자퇴서를 낼 만큼 어떤 상황이 심각하다는 것이군요?
기자) 로스쿨을 도입하면서 기존의 사법시험을 폐지하기로 했던 한국정부가 그 약속을 지키기 않기 때문이라는 것이 집단 자퇴서 제출의 이유입니다. 한국에 법학전문대학원 ‘로스쿨’이 도입된 것은 지난 2009년인데요. 1870년대 시행한 미국과 2004년에 도입한 일본처럼 새로운 제도로 법률전문인을 양성해 기존의 사법시험이 갖고 있는 폐해를 바꾸겠다는 목적이었습니다. 오는 2017년에 폐지할 예정이던 기존의 사법시험은 수년째 고시 준비만 하고 있는 소위 고시 낙오생을 만들어내 국가 인력 낭비를 초래하고 있다는 지적을 받아왔습니다. 그렇게 도입된 ‘로스쿨’은 전국에 25개 대학이구요. 실무 위주의 변호사 양성 전문대학원과정인 로스쿨을 졸업하고 자격시험에 합격하면 변호사가 되는 제도가 병행되고 있었습니다. 이번 사태는 로스쿨 학생들 뿐 아니라 교수와 변호사들도 정부의 발표에 반대를 표하고 있습니다.
진행자) 한국 정부가 약속했던 사법시험 폐지를 유예 하려는 이유가 무엇입니까?
기자) 지금의 로스쿨 제도를 개선할 필요가 있다는 것이 법무부 차관의 설명이었습니다. 아직 로스쿨 제도만으로 법률 전문인(변호사)를 양성하는 것이 완벽하지 않다는 의미인데요. 3년 과정 법률대학원 운영과 학사 관리, 졸업 후 채용 전반에 걸친 제도에 개선해야 할 부분이 많다는 이유도 있지만 검찰과 법원 변호사협회 안에서도 기존의 사법시험 출신과 로스쿨 출신 법조인에 대한 갈등도 심각한 문제가 있는 것으로 지적되고 있습니다. 법학전문대학원 교수들은 10년 이상 논의를 거쳐 도입한 로스쿨 제도에 정부가 평지풍파를 일으키고 있다며 법무부를 질타하고 있습니다.
오늘 집단 자퇴원을 제출한 로스쿨 학생 6000여명이구요. 오는 10일 정부과천청사에서 열리는 규탄집회에 참석하고, 법무부가 ‘사시폐지 유예’ 입장을 거두지 않는 한 모든 학사일정과 앞으로 치러지는 변호사 시험을 거부하겠다고 밝히고 있습니다.
진행자) 한국의 커피시장이 달라지고 있다는 소식이 있군요. 설탕과 크림이 들어간 커피에서 원두만 내린 맑은 커피 시장이 커지고 있다구요?
기자) 일명 ‘다방커피’에서 원두만 진하게 내리거나 커피만 우려내는 ‘아메리카노’ 커피 시장이 커지고 있습니다. 국민 1인당 커피소비량이 해마다 급증하고 있는 한국의 커피산업의 지도를 바꾸고 있는 변화인데요. 시내 한복판이나 지하철 역 인근 상가마다 커피전문점이 대중화되면서 봉지에 들어있거나 설탕과 크림을 섞어 마시는 믹스커피 시장이 줄고 있다는 소식입니다.
진행자) 한국의 커피시장도 꽤 규모가 크지요?
기자) 45억8800달러 규모입니다. 지난해 성인 1인당 연간커피 소비량이 341잔이라는 분석도 나와 있는데요. 2~3달러짜리 김밥 한줄을 먹더라도 4~5달러짜리 커피 한잔 마시는 여유를 즐기는 커피 애호가들이 크게 늘면서 커피산업시장도 상당히 큰 규모로 성장해 있습니다.
진행자) 믹스커피에서 원두커피로, 한국의 커피 시장이 고급화 되고 있다는 표현도 있더군요.


영국인들은 2016년 6월 국민투표에서 51.89%의 지지로 유럽연합과의 결별을 결정했다. 이 ‘이혼’이 영국과 유럽연합 모두에 혼란을 초래하지 않고 성사되기 위한 협상이 2년 넘게 진행됐다. 그리고 이 협상결과를 의회에서 승인받아야 했던 지난 1월 15일, 테레사 메이(Theresa May) 총리는 역사상 가장 큰 표차(432 대 202)로 정부안이 부결되는 참담한 결과와 마주해야 했다. 메이가 들고 온 안의 핵심은 북아일랜드를 통해 국경을 열어두자는 것이었다. 유럽연합에 속해 있는 아일랜드 쪽에서도 북아일랜드와의 국경을 닫는 것을 수용하기 어려웠기 때문에 나온 고육지책이었다. 유럽연합과 완전한 결별을 주장하는 보수당 강경파와 연정 파트너인 북아일랜드 민주연합당(DUP)을 만족시키기에는 턱없이 부족한 내용이었다. 노동당은 노동당대로 노동자들의 권리가 충분히 보장되지 않는 협상안에 불만을 드러냈다.
여러가지 추측이 난무했다. 다음날 총리에 대한 불신임안은 협상안은 거부하지만 정부의 붕괴까지는 원하지 않는 보수당과 DUP의 단결에 의해 저지됐으니 의회해산과 조기총선 가능성은 사라졌다. 새로운 협상안에 대한 윤곽을 제시하고 유럽연합을 설득하는 것이 메이가 선택할 수 있는 최상이었다. 브렉시트 시한 연장이 언론에 보도되기 시작했다. 다른 한쪽에서는 국민투표를 다시 해야 한다는 주장도 강력하게 제기됐다. 이도저도 아니면 협상 없는 파국적 이혼만이 남는다.
브렉시트, 신자유주의가 초래한 파국의 증상
브렉시트(Brexit, 영국의 유럽연합 탈퇴)는 매우 복잡한 사정을 함축하고 있다. 그럼에도 단순화해 말하자면 브렉시트는 2008~2009년 금융위기로 경제가 파탄 난 후에도 여전히 ‘긴축’이라는 이름으로 강요되고 있는 신자유주의가 초래한 파국의 증상 중 하나다. 2008~2009년 금융위기가 신자유주의의 파산선고였던 이유는 명백하다. 시장의 힘을 종교적으로 신봉하던 미국과 영국 정부가 파산한 은행을 ‘국유화’하는 순간 신자유주의는 헛된 이데올로기로 전락했다. 그런데 파산한 은행을 사들이기 위해 발생한 재정적자는 고스란히 국민의 부담으로 돌아갔다. 탐욕과 투기 때문에 파산한 금융자본을 구제하기 위해 막대한 세금을 지출해서 생긴 재정적자는 국민이 마땅히 누려야 할 복지를 줄이는 방식으로 만회됐다. 제로아워계약(zero-hour contract)으로 알려진 유연근로제가 강화됐다. 그랜펠타워 화재로 드러난 것처럼 빈곤층의 주거환경은 악화일로에 처했다. 국민의료서비스는 뒷문을 통해 야금야금 시장원리에 잠식당해왔다. 대학의 등록금은 치솟았고 영국의 청년들이 겪는 고통은 우리나라 상황과 크게 다르지 않았다. 브렉시트라는 증상을 낳은 병의 근원이 이기심과 탐욕을 ‘미덕’으로 권장하는 시장맹신주의였음이 너무나 분명했다.
이렇게 병의 원인은 명백했지만 치료는 쉽지 않았다. 경제 파탄이 초래한 사람들의 좌절은 쉽게 정치적 힘으로 모아질 수 없었기 때문이다. 신자유주의는 빈곤과 양극화만 초래한 것이 아니었다. 노동자계급의 단결이라는 사회적 연대의 싹을 매우 효과적으로 잘라냈다. 교육을 통해 내면화된 적자생존의 원리는 불안정한 노동시장을 헤쳐나가면서 더욱 단단해졌다. 이겨서 살아남아야 한다는 절박한 심정은 옆에 있는 사람들과의 협력과 연대의 가능성을 봉쇄했다.
신자유주의는 무한경쟁으로 병든 사회와 병든 사람들을 ‘소비’라는 주문으로 마비시킨다. 소비는 부채(負債)의 이면일 뿐이었다. 부채는 사람들을 자본주의의 거미줄 안에 더욱 단단히 붙들어 맸다. 이제 사람들은 자본가가 아니라 소수자를 적으로, 타자인 ‘그들’로 여긴다. 복지국가 시절, 그리고 그 이전의 계급투쟁의 시대를 기억하고 있는 사람이라면 ‘그들’은 체계를 지탱하고 거기로부터 이득을 얻는 집단이라고 생각했을 것이다. ‘우리’는 삶의 조건을 공유하고 ‘그들’에 의해 착취받는 ‘노동계급’ 또는 ‘인민’이라고 자기규정을 했을 것이다. 그런데 자본주의가 계급착취의 이빨을 가장 노골적으로 드러내고 있는 지금 사람들은 ‘계급’이라는 말 자체를 거의 잊게 돼버렸다.
노동당이 균열을 봉합하고 타협안을 만들 수 있을까
평생을 사회주의자로 살아온 제러미 코빈(Jeremy Corbyn)이 노동당을 이끌게 된 것도 신자유주의 이데올로기와 관행이 ‘계급’과 ‘인민’의 의미를 완전히 없애지는 못했음을 보여준다. 사람들 마음속에 쌓인 불만이 소비, 중독, 혐오가 아닌 변화에의 열망으로 드러난 것이다. ‘계급정치’가 실종되고 조직화된 운동정치가 주변화된 상황에서 불만은 ‘무정형’의 상태에 있다. 그리고 그 무정형의 불만은 극우적인 선동에 동원될 수 있는 만큼 좌파적 열망으로 표출될 수도 있는 것이다. 좌파정당들이 신자유주의 체계의 한축을 담당하면서 상실됐던 좌파적 열망의 통로를 사람들이 다시 갖게 된 것이다.
코빈 노동당이 직면하고 있는 가장 커다란 난관은 브렉시트다. 대다수 노동당원들은 유럽연합 안에 머물기를 원한다. 하지만 노동당에 표를 던진 유권자들은 분열돼 있다. ‘협상 없는 유럽연합 탈퇴’는 있을 수 없다는 입장을 분명히 했지만 브렉시트는 심지어 코빈 지지자들 사이에서도 균열을 발생시키고 있다. 제2국민투표 또는 노르웨이식 해법 사이에서.
현재 영국에서 노동당이 가장 높은 대중적 지지를 받고 있는 것은 분명하다. 그런데 브렉시트라는 암초를 만나 코빈과 그림자재무장관인 존 맥도넬(John McDonnell)이 추구하는 영국의 사회주의적 개조 전략은 제대로 논의되지 못하고 있다. 하지만 브렉시트를 피할 수도 없다. 어떻게 해야 할까? 스코틀랜드 민족당, 웨일스 민족당, 녹색당, 자유민주당의 지지를 끌어내 메이의 두번째 협상안을 거부하면서도 협상 없는 결별이라는 파국을 막아내야 한다. 그러기 위해서는 올 3월 29일로 예정돼 있는 브렉시트 최종기한을 연장하고 충격을 최소화할 수 있는 브렉시트안을 만들어냄으로써 주도권을 잡아야 한다. 어쩌면 보수당 내의 잔류파까지도 끌어낼 수 있는 타협점을 찾아야 한다는 것이다. 하지만 그것은 어정쩡한 봉합일 가능성이 높다. 조금 달리 보면 유럽의 지배집단은 영국 국내의 강경 우파보다 더 무서운 적이다. 그들을 상대로 노동당이 원하는 답을 얻어내는 것은 불가능하다. 금융자본의 영향력을 차단하고 긴축에 반대하며 노동자들의 권리와 복지를 강화하려는 노동당의 목표는 숨 돌릴 여유를 찾은 이후에 실현해야 할 새로운 정치적 과제로 남겨질 수밖에 없다. 고도의 정치적 계산이 요구되는 시점인 것이다.
계급과 인민의 의미를 재구성해야 할 때
분명 쉽지 않은 길이다. 그리고 타협의 가능성은 메이에게도 열려 있다. 어쩌면 메이가 쥐고 있는 패가 더 좋을 수도 있다. 메이와 보수당에는 브렉시트를 어떻게 마무리 짓는가가 최종목표다. 하지만 코빈의 노동당에 브렉시트는 돌파해야만 하는 난관이다. 이미 시효 만료한 신자유주의를 넘어 자본주의 이후의 사회를 향해 대장정에 나서기 위해 직면해야 하는 난관 말이다.